Styles and themes of Robert E. Howard
रॉबर्ट ई. हावर्ड की विशिष्ट साहित्यिक शैलियाँ और विषय कई कारकों के संयोजन पर निर्भर करते हैं। अपनी कथाओं में, उन्होंने शास्त्रीय और पारंपरिक कार्यों के साथ-साथ औपचारिक बयानबाजी से उधार लिए गए उपकरणों का उपयोग किया। अपनी कविता में, उन्होंने गति की भावना प्राप्त करने के लिए लय, तनाव और लय का उपयोग किया। उनकी कुछ कथाओं को गद्य कविता के रूप में वर्णित किया गया है। उनके कार्यों को उनके ब्रह्मांड में सकारात्मक ताकतों के रूप में हिंसा और नफरत के उपयोग से अलग किया जा सकता है, जिसे अमेरिकी मिथक के एक हिस्से के रूप में देखा जा सकता है। जिस युग में उन्होंने काम किया, उसे ध्यान में रखते हुए एक गंभीर और कठोर विषय व्याप्त है। सभ्यता और बर्बरता के निरंतर चक्र को कई कार्यों में उजागर किया गया है। यद्यपि औपचारिक रूप से परिभाषित होने से पहले ही उनकी मृत्यु हो गई थी, एक अस्तित्ववाद उप-पाठ उनके लेखन के माध्यम से चलता है। वह एक सौंदर्यवादी थे और उनमें रोमांटिकवाद और नव-रोमांटिकवाद के लिए लगाव था, हालांकि इसमें वे अपने युग से अलग थे। शैली भाषा और शब्द उपयोग हावर्ड ने अपनी कहानियों में दृश्यों को चित्रित करने के लिए शब्दों की एक अर्थव्यवस्था का उपयोग किया; ऐसा करने की उनकी क्षमता का श्रेय लंबी कहानियों और कविता दोनों के साथ उनके कौशल और अनुभव को दिया जाता है। हावर्ड की कहानियों में प्रामाणिकता की भावना है और कथा में उनके निवेश के कारण भाषा का एक स्वाभाविक कुशल उपयोग है। मौखिक कहानी कहने में इस विशेषता को एक मास्टर का निशान माना जाता है। उनकी कुछ कहानियों, जैसे "द मिरर्स ऑफ तुज़ुन थून", को उनके जोरदार और लयबद्ध लेखन में गद्य कविताओं के रूप में वर्णित किया गया है। हावर्ड की लंबी कहानी की पृष्ठभूमि उनके काम की लय, प्रेरणा और प्रामाणिकता का स्रोत है। हावर्ड के लेखन में अक्सर अतिपरिवर्तन का उपयोग किया जाता है, जहां अधिकांश संज्ञाओं और अधिकांश क्रियाओं को संशोधित किया जाता है। कभी-कभी एक शब्द में कई परिवर्तक हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, "युएत्शी के आरी वाले अर्धचंद्र ब्लेड" पंक्ति में, संज्ञा "ब्लेड" को "अर्धचंद्र" और "आरी वाले" दोनों के साथ संशोधित किया गया है। हावर्ड दोनों यौगिक संशोधनों का उपयोग करेंगे (अर्थात। ए और बी) या क्रमिक संशोधन (यानी। ए, बी, सी)। विशेषणों और क्रियाविशेषणों के उदार उपयोग के अलावा, वह नाममात्र यौगिकों और यौगिक क्रियाओं का उपयोग करते थे। कॉफ़मैन लिखते हैं कि यह कुछ ऐसा है जो "अधिकांश लेखकों में एक दोष है, लेकिन जिसे रॉबर्ट ई. हॉवर्ड खूबसूरती से दूर कर देते हैं।" हावर्ड ने कभी-कभी वर्णनात्मक विवरणों को सूचियों के रूप में शामिल किया; तेजी से उत्तराधिकार गद्य की गति को बढ़ाता है। उदाहरण के लिए, "सपाट, भड़कते हुए नथुने, पीछे हटने वाली ठोड़ी, दांत, कोई भी माथा नहीं, ढलान से झूलती बड़ी, अत्यधिक लंबी भुजाएँ, अविश्वसनीय कंधे"। उनका लेखन कहानी की गति के साथ पढ़ने की गति से मेल खाने का प्रयास करता है, इसलिए उनकी भाषा उतनी ही भरी हुई है जितनी कि कार्रवाई को चित्रित किया जा रहा है। प्लॉट के एक्शन पैकिंग (यौगिक, संशोधित और बहु-संशोधित क्रियाएं) के अलावा, वर्णनात्मक मार्ग समान रूप से विस्तार से भरे हुए हैं। स्टीफन किंग ने लिखा है कि "[i] उनके सर्वश्रेष्ठ काम में, हावर्ड का लेखन इतनी ऊर्जा से भरा हुआ लगता है कि यह लगभग चिंगारी छोड़ देता है। "द पीपल ऑफ द ब्लैक सर्कल" जैसी कहानियाँ उनकी उन्मादी तीव्रता की भयंकर और मंद रोशनी से चमकती हैं। " हावर्ड के कार्यों में से एक में सूक्ष्म अंतर के साथ अक्सर एक विवरण प्रतिध्वनित या दोहराया जाता है, जिससे एक ज्वलंत वर्णनात्मक अनुनाद का निर्माण होता है। उदाहरण के लिए, कॉनन की कहानी "द डेविल इन आयरन" में ज़ापुर को विभिन्न वाक्यांशों "कैस्टेलेटेड", "उस पर कुछ प्राचीन खंडहर", "समुद्र से बाहर निकलता है" और "महल जैसी चट्टानों" के साथ वर्णित किया गया है। पारंपरिक उपकरण हावर्ड ने अपने लेखन में मौजूदा कथात्मक परंपराओं के तत्वों को शामिल किया। मानक उपमाओं के लगातार उपयोग के साथ-साथ, उन्होंने होमेरिक उपमाओं, या विस्तृत और विस्तृत तुलनाओं का उपयोग किया। उदाहरण के लिएः "जैसे ही एक तेंदुआ खाड़ी में एक बैल मूस को मारता है, तो वह धक्का देने वाली बाहों के नीचे गिर जाता है और अर्धचंद्र ब्लेड को उस स्थान के नीचे ले जाता है जहाँ एक मनुष्य का दिल होता है।" शास्त्रीय परंपरा से उधार लिया गया एक अन्य तत्व विशेषणों का उपयोग है; उनके सबसे प्रसिद्ध चरित्र, कॉनन का उल्लेख करते समय इनमें से सबसे स्पष्ट "द सिमेरियन" है। वह अक्सर शारीरिक लड़ाई की तैयारी के लिए उड़ने, घमंड करने और ताना मारने वाले संवाद का उपयोग करते थे; एक उपकरण जो शायद शेक्सपियर से लिया गया था। उदाहरण के लिएः "कुत्ता!" उन्होंने गाली दी। 'तुम मुझे मार नहीं सकते! मैं हिरकानियन स्टील पर मरने के लिए पैदा नहीं हुआ था! फिर से कोशिश करो, तुरान का सुअर! ' हावर्ड की सर्वश्रेष्ठ लघु कथाओं की तुलना एलिजाबेथ के नाटकों और कविताओं से की गई है, कथा की ताकत, हड़ताली कल्पना और मनुष्य के अपने तत्काल वातावरण की तुलना में एक बड़े संदर्भ की भावना के अर्थ में। फ्रिट्ज लीबर ने हॉवर्ड की "द पीपल ऑफ द ब्लैक सर्कल" की तुलना क्रिस्टोफर मार्लो और जॉन वेबस्टर के नाटकों से की है। हावर्ड के पास अलंकारिक तकनीकों में एक आधार था, या तो स्व-अध्ययन या औपचारिक स्कूली शिक्षा के माध्यम से, जिसका उपयोग उन्होंने अपने लेखन में किया था। एक पसंदीदा उपकरण त्रिरंगा था, तीन स्पष्ट रूप से परिभाषित भागों वाला एक वाक्य। इसका उपयोग अक्सर एसिंडेटन और पॉलीसिंडेटन के संयोजन में किया जाता था, जिसमें संयुग्मों को या तो पूरी तरह से हटा दिया जाता है या बारी-बारी से दोहराया जाता है। उदाहरण के लिए, हाइलाइट किए गए पाठ में, एक असिंडेटिक त्रिरंगा है, "एक के बाद एक पतली तह उसके चारों ओर गाँठ बाँधती है, मुड़ती है, कुचलती है, उसे मार देती है"। जबकि निम्नलिखित पंक्ति, "फिर यह गिरा, तराजू, और मांस, और कशेरुका के माध्यम से कतरन", एक पॉलीसिंडेटिक ट्राइकोलन है। हावर्ड के कार्यों में उपकरण अनुप्रास, अनुनाद और सामंजस्य भी आम हैं। यह शब्दों की एक श्रृंखला में ध्वनियों की पुनरावृत्ति को संदर्भित करता है। कहानी की संरचना हावर्ड की कहानियों में आमतौर पर एक्सपोज़िशन के बजाय एक्शन ओपनिंग होती हैं। इनमें अक्सर कुछ लक्षण वर्णन शामिल होते हैं, कभी-कभी गौण वर्ण। हावर्ड के कथानकों का निर्माण अक्सर परस्पर जुड़े कथानकों से किया जाता है, जो विभिन्न समूहों और पात्रों के स्थानों और दृष्टिकोणों के बीच स्थानांतरित होते हैं। मीटर हावर्ड द्वारा अपनी कविता में उपयोग किया गया मीटर गति की भावना पैदा करता है। उनका सबसे अधिक उपयोग किया जाने वाला पैर ट्रोची है, जो एक तनावग्रस्त शब्दांश है जिसके बाद एक तनाव रहित शब्दांश है जो गति में वृद्धि की भावना देता है लेकिन दुख भी पैदा कर सकता है। हावर्ड द्वारा कम उपयोग किया जाने वाला लेकिन अभी भी पसंदीदा एनापेस्ट था, दो तनाव रहित अक्षरों के बाद एक तनावपूर्ण अक्षर, और इसका व्युत्क्रम डैक्टिल था। ये पैर तेजी से उछलते खुरों, लुढ़कते महासागरों और गरजती हवाओं को प्रतिध्वनित करते हैं। उनकी पंक्तियाँ आमतौर पर रन-ऑन के बजाय एंड-स्टॉप होती हैं, जो गतिशीलता की भावना को और बढ़ाती हैं। हावर्ड स्वयं अपनी कविता और गद्य की समझ के आलोचक थे, 1931 में एच. पी. लवक्राफ्ट को लिखे एक पत्र में लिखते थेः "मैं कविता के यांत्रिकी के बारे में कुछ नहीं जानता-मैं आपको यह नहीं बता सकता कि एक पंक्ति मेरी गर्दन को बचाने के लिए उत्तेजक या ट्रोकैइक थी। मैं सामान को कान से लिखता हूं, इसलिए बोलने के लिए, और मेरा संगीत कान त्रुटियों से भरा हुआ है। फिर भी, सही नामकरण के बारे में उनके ज्ञान की परवाह किए बिना, उनके कार्यों में लय, तनाव और लय मौजूद हैं। नफरत और हिंसा खोपड़ी-चेहरा और अन्य (1945) के परिचय में संपादक अगस्त डर्लेथ ने लिखा, "सोलोमन केन, ब्रैन मैक मॉर्न, किंग कुल और कॉनन से संबंधित कहानियों में, 1930 के दशक के दौरान अमेरिका में लुगदी पत्रिकाओं में प्रकाशित होने वाली कहानियों के किसी भी अन्य समूह की तुलना में संभवतः अधिक रक्तपात और अधिक कामुक नरसंहार है। अरखाम हाउस में कॉनन की सभी कहानियों के संग्रह के लिए बार-बार अनुरोध आए हैं; इस तरह के संग्रह को लगभग खून के रंग के कागज पर छापना पड़ता था। रिचर्ड स्लॉटकिन ने अपनी पुस्तकों रीजनरेशन थ्रू वायलेंस (1973), द फैटल एनवायरनमेंट (1985) और गनफाइटर नेशन (1992) में अमेरिकी राष्ट्रीय मिथक के बारे में लिखा है। इस मिथक में यह सिद्धांत शामिल है कि राष्ट्र को वश में करने में शामिल हिंसा न केवल अच्छी थी, बल्कि एक नवीकरण, पुनर्योजी कार्य था। हावर्ड के संग्रह में कई किताबें अमेरिकी सीमा के विषय के बारे में थीं और उन्होंने 1933 में डर्लेथ को लिखे एक पत्र में लिखा था कि उनके लिए सीमा के दिन कल थे। यहां तक कि हावर्ड की गैर-पश्चिमी कहानियाँ भी पश्चिमी कथाओं की परंपराओं और शैली पर बहुत अधिक ध्यान आकर्षित करती हैं। सैम लुंडवाल ने साइंस फिक्शनः व्हाट इट्स ऑल अबाउट (1971) में लिखा है कि हावर्ड की कथा "बेलगाम कल्पना की कभी न होने वाली भूमि में एक तरह का वाइल्ड वेस्ट" थी। हावर्ड के काम में अक्सर "डार्क एंथ्रोपोमोर्फिज्म" को दिखाया गया है, जो न केवल भावना बल्कि गैर-मनुष्यों और निर्जीव वस्तुओं के प्रति दुर्भावना को दर्शाता है। नायक के लिए कोई भी बाधा केवल एक बाधा नहीं है, बल्कि एक ऐसा दुश्मन है जो नफरत करता है और बदले में उससे नफरत की जानी चाहिए। एक व्यक्ति के रूप में, हावर्ड ने हिंसा को न केवल जीवन में सबसे बड़े रोमांच में से एक माना, बल्कि कुछ ऐसा जो जीवित रहने के लिए संघर्ष करके और खुद को दूसरे के खिलाफ खड़ा करके जीवन को अर्थ देता है। 1932 में एच. पी. लवक्राफ्ट को लिखे एक पत्र में, हॉवर्ड ने एक मुक्केबाजी मैच का वर्णन किया जो उनके जीवन का सबसे बड़ा क्षण थाः कठोरता और यथार्थवाद हॉवर्ड के कार्यों का स्वर, विशेष रूप से कॉनन कहानियों में, कठोर, काला और यथार्थवादी है। यह कहानियों में निहित अद्भुत तत्वों के विपरीत है। हावर्ड ने काल्पनिक कथा के लिए वही किया जो दशील हैमेट ने अपराध कथा के लिए किया था। दोनों एक ही युग में लिख रहे थे, जब संयुक्त राज्य अमेरिका और दुनिया उथल-पुथल में थे; दोनों लुगदी पत्रिकाओं के पाठकों के लिए लिख रहे थे; दोनों ने अपनी-अपनी शैलियों का अमेरिकीकरण किया और उन्हें अद्यतित किया। हावर्ड के हास्य की भावना को नाविक स्टीव कॉस्टिगन और ब्रेकेनरिज एल्किंस की कहानियों में सबसे अधिक स्पष्ट रूप से दिखाया गया है। कर्कश और थप्पड़ की इन कहानियों ने उनके स्वयं के कथित चरित्र और खामियों को उजागर कियाः आवेग, भोली-भाली, भोजन और पेय का शौक, वफादारी और विनम्रता। विषय सभ्यता और बर्बरता बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में टेक्सास में तेल के उछाल के प्रत्यक्ष अनुभव ने हावर्ड के सभ्यता के दृष्टिकोण को कलंकित कर दिया। प्रगति के लाभ अराजकता और भ्रष्टाचार के साथ आए। हावर्ड के लेखन में सबसे आम विषयों में से एक इतिहास के बारे में उनके दृष्टिकोण पर आधारित है, सभ्यताओं का एक दोहराए जाने वाला पैटर्न जो अपने चरम पर पहुंचता है, पतनशील, क्षयशील हो जाता है और फिर दूसरे लोगों द्वारा जीत लिया जाता है। उनकी कई कृतियाँ क्षय की अवधि में या मृत सभ्यता द्वारा छोड़े गए खंडहरों में स्थापित हैं। इसके बावजूद, हावर्ड सभ्यता के पक्ष में थे; उनका मानना था कि लंबे समय तक जीवित रहना बहुत नाजुक था। व्यक्तिवाद विशेष रूप से कुल की कहानियों में कानूनों और रीति-रिवाजों की सीमित प्रकृति का एक निरंतर विषय होता है। डार्क एग्नेस की कहानियों में से पहली "स्वॉर्ड वुमन" में, हावर्ड "विद्रोह के बारे में और अपने लिए एक आदर्श जीवन बनाने के लिए समाज के नियमों को बाहर फेंकने के बारे में लिख रहे थे।" एग्नेस उस समय की सामाजिक व्यवस्था के खिलाफ विद्रोह करती है और अपने स्थान पर रखने से इनकार करती है। जीवनी लेखक मार्क फिन ने आद्य-नारीवादी डार्क एग्नेस की कहानियों को "व्यावहारिक रूप से आत्मकथात्मक" के रूप में वर्णित किया है और उनका मानना है कि प्रथम-व्यक्ति परिप्रेक्ष्य का उपयोग जानबूझकर किया गया था। हावर्ड ने व्यक्तिगत स्वतंत्रता के बारे में दृढ़ता से महसूस किया। हावर्ड के लिए स्कूल निराशाजनक रहा था, जो अपने साथियों की तुलना में बहुत अधिक पढ़े-लिखे थे और स्कूल के काम से चुनौती नहीं लेते थे। वह कक्षा के नियमों में खुद को फंसा हुआ महसूस करता था। 1932 में एच. पी. लवक्राफ्ट को लिखे एक पत्र में, हॉवर्ड ने लिखाः अपने अर्ध-आत्मकथात्मक उपन्यास पोस्ट ओक्स एंड सैंड रफ़्स में, हॉवर्ड का छद्म चरित्र, स्टीव कॉस्टिगन अधिकार के प्रति एक समान घृणा प्रदर्शित करता हैः अस्तित्ववाद हालांकि हॉवर्ड की मृत्यु 1936 में हुई थी, अस्तित्ववाद को परिभाषित करने से पहले, इसे संयुक्त राज्य अमेरिका में जीन-पॉल सार्त्रे की बीइंग एंड नथिंगनेस (1943) द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था, जैसा कि उनके कार्यों के माध्यम से दिखाया गया है, उनका दर्शन एक निकट समानांतर है। हावर्ड का सबसे प्रसिद्ध चरित्र, कॉनन, एक अस्तित्ववादी चरित्र है जो अपने उद्देश्य को परिभाषित करता है और अपने भाग्य को आकार देता है। कोनन की कोई महान नियति नहीं है; बहुत सारी काल्पनिक कथाओं के विपरीत, वह महान जन्म का नहीं है, वह किसी भी भविष्यवाणी को पूरा नहीं कर रहा है, वह किसी भी देवता या शक्तियों में से "चुना हुआ व्यक्ति" नहीं है। जब कॉनन अंततः एक्विलोनिया का राजा बन जाता है, तो वह भाग्य से ऐसा करने के लिए पूर्व निर्धारित नहीं होता है और न ही वह वैध उत्तराधिकारी होता है; वह खुद को राजा बनाने का अवसर प्राप्त करता है। कोनन "पूर्ण आत्मनिर्णय करने वाला व्यक्ति" है। द शैडो किंगडम में, एक अन्य चरित्र, कुल, अपने आवश्यक स्वभाव पर विचार करता हैः अतार्किकता और सौंदर्यवाद अतार्किकता और सौंदर्यवाद हावर्ड के काम में विषय थे। उनके दर्शन रोमांटिक और नव-रोमांटिक युग के अनुरूप थे। जबकि उन्होंने अपने जीवन में कई दार्शनिक पदों पर कार्य किया, उन सभी ने तर्क के खिलाफ, परंपरा के खिलाफ और किसी भी क्षेत्र में अत्याचार के खिलाफ विद्रोह किया। हावर्ड की कविता पारंपरिक और रोमांटिक रूप में थी; जो उनके जीवनकाल के दौरान काव्य अभिरुचियों की प्रवृत्ति के खिलाफ थी। वह ब्लिस कारमैन, जॉर्ज स्टर्लिंग, मैडिसन काविन और उत्तरी अमेरिका में बिखरे हुए अन्य व्यक्तियों जैसे कवियों के "सौंदर्यपूर्ण" भूमिगत "में अंग्रेजी रोमांटिक कविता परंपरा को बनाए रखने वाले एक" रोमांटिक पृथक "थे। सुंदरता की अवधारणा हावर्ड की कल्पना और कविता के माध्यम से युद्ध के मैदानों से लेकर पतनशील शहरों तक रंग और प्रदर्शनी के प्रति उनके प्रेम में व्यक्त की गई है। उनके कई कार्यों में भटकाव एक मामूली विषय है, लेकिन टेक्सास और आसपास के राज्यों में व्यापक रूप से यात्रा करने के बावजूद, उन्होंने उतनी यात्रा नहीं की जितनी वे चाहते थे। इसके बजाय उन्होंने इन स्थानों को रोमांटिक बना दिया जहाँ वे जाना चाहते थे। यह सौंदर्य की रोमांटिक अवधारणा में वापस खेलता है। इसके लिए प्रेरणा हावर्ड की माँ, एस्थर से मिली होगी। 1944 में ई. हॉफमैन प्राइस को लिखे एक पत्र में, हॉवर्ड के पिता, डॉ. इसाक एम. हॉवर्ड ने याद किया कि "वह सुंदर की प्रेमी थी। जैसे-जैसे रॉबर्ट बड़ा होता गया, उसने ओक्स के पुराने देश के चारों ओर की सुंदरता को देखा। उनकी फुर्तीली कल्पना ने उस पुराने देश को सुंदर परिदृश्य में बदल दिया। सौंदर्यवाद को "ब्लैक कोस्ट की रानी" की कहानी में संबोधित किया गया है जब कॉनन ने अपने जीवन के व्यक्तिगत दर्शन को व्यक्त कियाः यह उमर खय्याम की रुबैयत को प्रतिध्वनित करता है, जो हावर्ड की कविता की पसंदीदा कृतियों में से एक थी (इसे साहित्य के सबसे शक्तिशाली टुकड़ों में से एक के रूप में वर्णित करती है), और इसकी सबसे प्रसिद्ध चतुष्कोणों में से एक हैः खय्याम की स्वर्ग की दृष्टि में हावर्ड का अनूठा जोड़ "युद्ध का पागल उल्लास" है, या भोजन, पेय और रोमांटिक कंपनी के बराबर एक आदर्श के रूप में हिंसक कार्रवाई (नफरत और हिंसा देखें)। 28 अगस्त, 1925 को हावर्ड ने अपने दोस्त टेविस क्लाइड स्मिथ को लिखे एक पत्र में मानवीय तर्कसंगतता और उपलब्धि के बारे में संदेह स्पष्ट हैः "सभी चीजों में बहुत कुछ सच और झूठ है। कभी-कभी मेरा मानना है कि यह सब एक राक्षसी मजाक है और मानव उपलब्धि और मानव ज्ञान, जो धीरे-धीरे और युगों से अविश्वसनीय श्रम के साथ एकत्र किया जाता है, लेकिन समय की रेत पर लहराते हुए, बहते हुए होते हैं, रेत जो किसी दिन मुझे खा जाएगी। हावर्ड ने अपनी कथा की कई विशेषताओं को क्षयकारी आंदोलन से उधार लिया, जैसे कि काला जादू, शापित गहने, सांप की आकृतियाँ और बहुत कुछ। हावर्ड के कुछ नायक आमतौर पर आयरिश होते हैं और हावर्ड को खुद अपनी आयरिश विरासत पर गर्व था। पिछला जीवन उनके पसंदीदा विषयों में से एक पिछले जीवन और पुनर्जन्म था। सेक्स अपील हावर्ड की बाद की कथाओं में अक्सर कहानी में सेक्स अपील जोड़ने के लिए संकट में एक लड़की (आमतौर पर न्यूनतम कपड़ों के साथ) शामिल होती है। यह जोड़ संभवतः कहानियों को प्रकाशन पत्रिका के कवर पर चित्रित होने का सम्मान अर्जित करने का एक प्रयास था। एक आवरण चित्रण के साथ एक कहानी आम तौर पर प्रारंभिक बिक्री के ऊपर एक अतिरिक्त भुगतान अर्जित करती है। मूल रूप से एचिंग्स इन आइवरी (1968) से संदर्भ स्रोत। लेखकों के कार्यों की शैलियाँ और विषय-वस्तुएँ