Yeruslan Lazarevich
येरुस्लान लाज़ारेविच (सिरिलिकः еруслан ласаревич), जिसे एरुस्लान लाज़ारेविच के नाम से भी जाना जाता है या, तातार मूल में, उरुस्लान, द टेल ऑफ एरुस्लेन लाज़ारेविक का रूसी लोक-साहित्य नायक है, जो एक युवा और सुंदर नायक के कई सैन्य और कामुक कारनामों का वर्णन करता है। पुराने रूसी पाठकों ने कहानी का बहुत आनंद लिया; इसकी विषय-वस्तु की विविधता और लुबोक सचित्र प्रिंटों में अक्सर दिखाई देने के कारण, यह लोगों के बीच व्यापक रूप से फैल गई। इसका प्रभाव मुरोम के इल्या के बारे में कहानियों के कुछ पुनर्कथन पर भी ध्यान देने योग्य है। इरुसुलान, उरुस्लान और जर्मन रूप जेरुस्लान लासारेविच कुछ भिन्न वर्तनी हैं। किंवदंती की उत्पत्ति एक सिद्धांत (व्लादिमीर स्टासोव, 1868) यह है कि किंवदंती फारसी महाकाव्य शाहनामेह के नायक रोस्तम के कारनामों का रूपांतरण था। संभवतः यह कहानी तातारों द्वारा पेश की गई थी। समानताओं में से एक पिता और पुत्र, रुस्तम और सोहराब के बीच की लड़ाई है, हालांकि इसकी दुनिया भर में समानताएं हैं। दूसरा फारसी राजा के कौस की रिहाई के लिए माज़ंदरन में रुस्तम का अभियान है। येरुस्लान के पिता (पांडुलिपि संस्करण के अनुसार) ज़लाज़ार हैं, जो रुस्तम के पिता, ज़ल-ज़ार का नाम बरकरार रखते हैं; फारस के राजा किर्कस हैं, जिन्हें शाह नामह के के कौस से बदल दिया गया है; उरुस्लान का घोड़ा अराश है, जबकि रुस्तम का घोड़ा रहश था। उरुस्लान की तुलना स्वयं रुस्तम से की जा सकती है, क्योंकि उन्हें तातार संस्करणों में अर्सलान (शेर) कहा जा रहा था। दो उपर्युक्त प्रकरणों के बीच, जिनमें से पहला दूसरे की शुरुआत है-कहानियों को तुरंत उरुस्लान के अन्य रोमांच (मूल संस्करणों में बहुत कम संबंध के साथ) को रखने के लिए समाप्त कर दिया गया था, जैसे कि एक रूसी नायक इवान के साथ बैठक, उसके साथ लड़ाई, फिर उरुस्लान द्वारा इवान की बेटी की खोज में उनकी भ्रातृत्व और आपसी सहायता जो थियोडुलस-ज़मेया कंडाउली फीओडुलोवनी द्वारा ली गई थी; उरुस्लान की सुंदर राजकुमारियों के साथ बैठक, जो एक विशाल-रक्षक, इवाश्को द्वारा आयोजित की गई थी; राजकुमारी अनास्तासिया वहरामियेवना को बचाने वाले समुद्री राजा ड्रैगन के साथ लड़ाई, सूरजमुखी शहर की राजकुमारी के साथ उनकी शादी और इसी तरह। उरुस्लान के इन रोमांच का ईरानी रुस्तम के रोमांच में सीधा संबंध नहीं है, लेकिन विभिन्न प्राच्य कथाओं में समानताएं मिलती हैं। मुरोम के इल्या के बारे में परियों की कहानियों के इतिहास के लिए एरस्लेन लाज़ारेविच की कहानी काफी दिलचस्प है। एक ओर, मुरोम नायकों के कुछ रोमांच पर वही उद्देश्य हैं जो एरस्लेन लाज़ारेविक की कहानी में गए थे। उदाहरण के लिए, नाइटिंगेल द रॉबर के साथ इल्या की एक बैठक, उनका कीव आना और राजकुमार व्लादिमीर के साथ उनका रिश्ता इवाश्को नायक के साथ इरुस्लान लाज़ारेविक की बैठक और डाल्माटिया के राजा के पास उनके आगमन की याद दिलाता है; कोरोलेविचनोय के साथ इल्या की बैठक को सुंदर राजकुमारियों के साथ येरुस्लान की बैठक से जोड़ा जा सकता है; फिर दोनों शूरवीर अपने बेटों के साथ लड़ते हैं जो उनके बारे में नहीं जानते थे, और इसी तरह। दूसरी ओर, कुछ महाकाव्य कविताओं, और विशेष रूप से मुरोम के इल्या के बारे में कहानियों का लोगों में एक सस्ता लोकप्रिय प्रत्यक्ष प्रभाव पड़ा, जो कि एरस्लेन लाज़ारेविक की कहानी के साथ समान है। प्रकाशन द टेल ऑफ एरुस्लेन लाज़ारेविच पांडुलिपि प्रकाशित की गई थी, पहले और एन. एस. तिखोनरावोव द्वारा, और फिर एन. कोस्टोमारोव द्वारा पोगोदिनस्काया के पांडुलिपि अभिलेखागार द्वारा। सस्ती लोकप्रिय व्यक्तिगत कहानियों का पाठ डी. ए. रोविन्स्की द्वारा मुद्रित किया गया था। 17वीं शताब्दी की दोनों अभिलेख कथाओं को दो संस्करणों में दर्शाया गया है, जिनमें से अंडोल्स्कोगो (अंडोल्स्की संग्रह) सूची के संस्करण को अधिक मूल्यवान माना जाता है, क्योंकि इसमें नायक के अलग-अलग रोमांच के बीच अधिक तार्किक संबंध है, इसमें नायक को सर उरुस्लान के रूप में नामित किया गया है और अन्य पात्रों के कुछ नामों में अधिक शुद्धता में संरक्षित किया गया है। रूसी लोककथाकार अलेक्जेंडर अफानासेव ने कहानी का एक संक्षिप्त संस्करण लिखा और शत्रुतापूर्ण राजा के चरित्र की व्याख्या एक तूफान देवता के रूप में की, जो शायद पौराणिक कथाओं से व्युत्पन्न है। "येरुस्लान लाज़ारेविच" को पूर्वी स्लाविक लोककथा वर्गीकरण (): एस. यू. एस.-650 बी * में अपने प्रकार के तहत वर्गीकृत किया गया है, जो मजबूत नायकों के बारे में अन्य कथा प्रकारों के साथ निकटता से रखा गया है। पूर्वी स्लाविक वर्गीकरण रूसी और बेलारूसी स्रोतों से रूपों को पंजीकृत करता है। व्याख्यात्मक टिप्पणियाँ संदर्भ उद्धरण ग्रंथ सूची आगे पढ़ने के लिए ए. एन. पाइपिन। प्राचीन किंवदंतियों और रूसी कहानियों के साहित्यिक इतिहास पर निबंध (1858); अलेक्जेंडर वेसेलोव्स्की ने अलेक्सी गलाखोव द्वारा "इस्टोरी रुस्कोई स्लोवेस्नोस्टी" ("रूसी साहित्य का इतिहास") में लिखा। 2, 1880, पृ. 431); व्सेवोलोड मिलर। रूसी लोक महाकाव्य के क्षेत्र में भ्रमण। 1892, विषयांतर VI; व्सेवोलोड मिलर। (महाकाव्य कथाओं के इतिहास के लिए सामग्री)/एथनोग्राफिक सर्वेक्षण, 1892, खंड। बारहवीं। टिप्पणियाँ लिखित रूप में इस लेख को एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका के ग्यारहवें संस्करण (1890-1907) से शामिल किया गया था। रूसी परी कथाएँ शाहनामेह तातार संस्कृति तुर्की संस्कृति तुर्की पौराणिक कथाएँ