Job in Islam
जोब () को इस्लाम में एक पैगंबर के रूप में जाना जाता है और कुरान में इसका उल्लेख किया गया है। इस्लाम में नौकरी की कहानी हिब्रू बाइबिल की कहानी के समानांतर है, हालांकि मुख्य जोर नौकरी के भगवान के प्रति दृढ़ रहने पर है; कुरान के पाठ में दोस्तों के साथ नौकरी की चर्चा का कोई उल्लेख नहीं है, लेकिन बाद के मुस्लिम साहित्य में कहा गया है कि नौकरी के भाई थे, जो उस आदमी के साथ उसके दुःख के कारण के बारे में बहस करते थे। कुछ मुस्लिम टिप्पणीकारों ने भी नौकरी को रोमनों का पूर्वज बताया। इस्लामी साहित्य भी नौकरी के समय और भविष्यसूचक सेवकाई के स्थान पर टिप्पणी करता है, यह कहते हुए कि वह भविष्यसूचक श्रृंखला में यूसुफ के बाद आया था और उसने एक निर्दिष्ट समुदाय में भेजे जाने के बजाय अपने ही लोगों को उपदेश दिया। परंपरा आगे बताती है कि नौकरी "धैर्यपूर्वक सहन करने वालों" के समूह का स्वर्ग में नेता होगा। कुरान में अयूब (जोब) का उल्लेख पहली बार कुरान में निम्नलिखित आयत में किया गया हैः कुरान में अयूब का वर्णन ईश्वर के एक नेक सेवक के रूप में किया गया है, जो लंबे समय तक पीड़ा से पीड़ित था। हालाँकि, यह स्पष्ट रूप से बताता है कि नौकरी ने कभी भी भगवान में विश्वास नहीं खोया और हमेशा प्रार्थना में भगवान को पुकारा, उन्हें अपने दुःख को दूर करने के लिए कहाः कथा में कहा गया है कि कई वर्षों की पीड़ा के बाद, भगवान ने नौकरी को "अपने पैर से मारने" का आदेश दिया! तुरन्त, अयूब अपन पैर सँ जमीन पर खसि पड़ल आ परमेश्वर पृथ्वी सँ पानि के एकटा ठण्डा झरना निकाललक, जाहि सँ अयूब अपना जीवन भर सकलनि। कुरान में कहा गया है कि यह तब था जब भगवान ने उनके दर्द और पीड़ा को दूर किया और उन्होंने नौकरी के परिवार को उनके पास वापस कर दिया, उन्हें कई पीढ़ियों के बच्चों का आशीर्वाद दिया और उन्हें बहुत धन दिया। नौकरी के आख्यान के संक्षिप्त विवरण के अलावा, कुरान ने उन लोगों की सूची में नौकरी का दो बार उल्लेख किया है जिन्हें भगवान ने विशेष मार्गदर्शन, ज्ञान और प्रेरणा (4:163) दी थी और उन लोगों में से एक के रूप में जिन्होंने अधिकार प्राप्त किया था, भविष्यवाणी का उपहार (6:84)। जब शैतान ने नौकरी को प्रभु से दूर करने की कोशिश करना छोड़ दिया था, तो परमेश्वर ने नौकरी के दुःख को दूर कर दिया और उसके परिवार को उसके पास वापस कर दिया, जिससे उनकी संख्या दोगुनी हो गई। उसने नौकरी की संपत्ति वापस कर दी और नौकरी पर सोने की बौछार कर दी। एक बार जब नौकरी की पत्नी ने अपने पति को समृद्धि और स्वास्थ्य में वापस आते देखा, तो उसने भगवान से प्रार्थना की, लेकिन फिर अपने पति द्वारा पहले की गई शपथ से चिंतित थी, जिसमें उसने उसे सौ कोड़ों से मारने का वादा किया था। अपनी पीड़ा के बीच नौकरी ने जो शपथ ली थी, उससे वह भी बहुत दुखी था। हालाँकि, परमेश्वर ने नौकरी को एक रहस्योद्घाटन भेजा, जिसमें उसे अपनी पत्नी को मारने के बजाय घास के सौ ब्लेड के बंडल का उपयोग करके उसे एक बार मारने के लिए कहा गया था। कुरान की टिप्पणी और मुस्लिम परंपरा इब्न कथिर निम्नलिखित तरीके से कहानी का वर्णन करते हैं। नौकरी एक बहुत अमीर व्यक्ति था जिसके पास बहुत जमीन थी, और कई जानवर और बच्चे-जिनमें से सभी खो गए थे और जल्द ही वह भगवान की परीक्षा के रूप में त्वचा की बीमारी से पीड़ित हो गया था। वह कीड़ों से रेंगने वाले घावों से पीड़ित था। वह अडिग और धैर्यवान रहे, इसलिए भगवान ने अंततः उन्हें बीमारी से मुक्त कर दिया। कई प्रारंभिक इस्लामी विद्वानों के लिए नौकरी की वंशावली अध्ययन का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र था। प्रारंभिक टिप्पणीकारों के बीच एक प्रचलित धारणा यह थी कि नौकरी इशाक के पुत्र एसाव के वंश से निकला था। हालाँकि विभिन्न टिप्पणीकारों ने नौकरी से संबंधित अलग-अलग वंशावली दी, लेकिन उन सभी ने उसके वंश का पता इब्राहिम से लगाया, जो इसाक के बेटे एसाव के माध्यम से था। जिन विद्वानों ने अब्राहम से आयूब की वंशावली का पता लगाया, उन्होंने अपने विचार के आधार के रूप में निम्नलिखित कुरान की आयत का उपयोग करके ऐसा कियाः "हमारे बारे में यही तर्क था जिसे हमने अब्राहम को उसकी क़ौम के खिलाफ (उपयोग करने के लिए) दिया था। हम जिसे चाहते हैं उसे ऊँचा करते हैं, क्योंकि तुम्हारा रब ज्ञान और ज्ञान से परिपूर्ण है। और हमने उसे (इब्राहीम को) इसाक और याकूब प्रदान किए, और उन तीनों को मार्ग दिखाया। और उससे पहले हमने नूह और उसकी संतानों में से दाऊद, सुलैमान, अयूब, यूसुफ, मूसा और हारून को मार्ग दिखाया। इस प्रकार हम अच्छे कर्म करने वालों को पुरस्कृत करते हैं। मुस्लिम ऐतिहासिक साहित्य में नौकरी की कहानी का वर्णन किया गया है और उसे कुलपिता नूह के दिवंगत वंशज के रूप में वर्णित किया गया है। हिब्रू बाइबिल की कथा के समान, इब्न कथिर का उल्लेख है कि शैतान ने ईश्वर के स्वर्गदूतों को अपनी पीढ़ी के सबसे वफादार व्यक्ति के रूप में नौकरी के बारे में बात करते सुना। नौकरी, भगवान का एक चुना हुआ भविष्यवक्ता होने के नाते, दैनिक प्रार्थना में प्रतिबद्ध रहता था और अक्सर भगवान को फोन करता था, भगवान को प्रचुर धन और एक बड़े परिवार के साथ आशीर्वाद देने के लिए धन्यवाद देता था। लेकिन शैतान ने ईश्वर से डरने वाले नौकरी को परमेश्वर से दूर करने की योजना बनाई और चाहता था कि नौकरी अविश्वास और भ्रष्टाचार में पड़ जाए। इसलिए, परमेश्वर ने शैतान को नौकरी को कष्ट और तीव्र बीमारी और पीड़ा से पीड़ित करने की अनुमति दी, क्योंकि परमेश्वर जानता था कि नौकरी कभी भी अपने प्रभु से पीछे नहीं हटेगी। हालाँकि नौकरी की संपत्ति नष्ट हो गई और उसने कई आपदाओं का सामना किया, लेकिन वह भगवान की पूजा में अडिग रहा और अपने धर्म के प्रति प्रतिबद्ध रहा। शैतान तब एक बूढ़े आदमी की आड़ में नौकरी को दिखाई दिया और सुझाव दिया कि भगवान नौकरी को उसकी प्रार्थना के लिए पुरस्कृत नहीं कर रहे थे। हालाँकि, नौकरी ने शैतान को फटकार लगाई और उससे कहा कि भगवान सर्वज्ञ हैं और वही करते हैं जो उन्हें सबसे अच्छा लगता है। ऐसा कहा जाता है कि तब शैतान, नौकरी को लुभाने में विफल रहने के बाद, नौकरी की पत्नी की ओर मुड़ा, जो एक वफादार महिला भी थी। शैतान ने नौकरी की पत्नी को नौकरी के दुःख से पहले के जीवन की याद दिलाई और बताया कि कैसे वे परिवार और भाग्य में प्रचुर मात्रा में थे। नौकरी की पत्नी, हालांकि उसने विश्वास नहीं खोया, रो पड़ी और नौकरी से भगवान से इस पीड़ा को घर से दूर करने के लिए कहने के लिए कहा। नौकरी ने अपने दुख में अपनी पत्नी को फटकार लगाई और उसे बताया कि यह पीड़ा अपेक्षाकृत कम समय के लिए थी और बिना सोचे समझे उससे कहा कि वह शिकायत करने के लिए उसे 100 स्ट्रोक से मारेगा। नौकरी के ठीक होने के बाद, भगवान ने उसे कुछ घास लेने और उसे 100 बार मारने का आदेश दिया। ऐसा करके, नौकरी ने परमेश्वर से अपना वादा पूरा किया लेकिन उसे चोट नहीं पहुँचाई। यह इस्लामी कथा अब प्रतीकात्मक हो गई है और अक्सर इस्लामी प्रचारकों द्वारा पत्नियों के साथ दयालु होने के लिए एक अनुस्मारक के रूप में उपयोग किया जाता है। फिलिप के. हित्ती ने जोर देकर कहा कि विषय एक अरब था और सेटिंग उत्तरी अरब थी। संबद्ध स्थानों में संदर्भ ग्रंथ सूची कुरान में नौकरी की भविष्यवाणी का संदर्भ दिया गया हैः 4:163,6:84 परीक्षण और धैर्यः 21:83,21:84,38:41,38:42,38:43,38:44 आगे पढ़ने के लिए इब्न कथिर, बिदाया वा अल-निहाया, i, 220-225 तफसीर XXI और XXXVII तबारी, i, 361-364 थालाबी, टेल्स ऑफ द प्रॉपेट्स, काहिरा 1339,106-114 किसाई, स्टोरीज ऑफ द प्रॉपेट्स, 179-190 इब्न असाकिर, तारिख अल-कबीर, iii, 190-200 नौकरी (