Robert Pike (settler)
रॉबर्ट पाइक (1616-1706) 1692 के सलेम जादू-टोना अभियोजन के विरोधी थे। वह 1692 से पहले दो अन्य उल्लेखनीय, सार्वजनिक विवादों में भी शामिल थे। पहली क्वेकरों के उत्पीड़न की उनकी खुली आलोचना थी, जिसके लिए उन्हें 1653 में मैसाचुसेट्स जनरल कोर्ट द्वारा आरोपित किया गया था। वर्षों बाद, वह सैलिसबरी के पादरी, रेवरेंड जॉन व्हीलराइट के साथ एक लंबे झगड़े में उलझ गए, जिन्होंने उन्हें 1675 में बहिष्कृत कर दिया और बाद में उन्हें बहाल करने के लिए मजबूर किया गया। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा रॉबर्ट पाइक का जन्म संभवतः 1616 के आसपास लैंडफोर्ड, विल्टशायर, इंग्लैंड में हुआ था। वह 1635 में अपने पिता जॉन पाइक (1572-1654) और चार भाई-बहनों के साथ मैसाचुसेट्स बे कॉलोनी आए थे। उनकी माँ डोरोथी डे का कई साल पहले निधन हो गया था। वे पहले न्यूबरी में बस गए। कुछ वर्षों के भीतर रॉबर्ट पाइक मैरीमैक नदी के पूर्व की ओर चले गए और सैलिसबरी (मूल रूप से जिसे कोलचेस्टर कहा जाता था) के संस्थापकों और पहले भूमि मालिकों में से एक बन गए, जहाँ वे अपना शेष जीवन रहे। पाइक ने 3 अप्रैल 1641 को सैलिसबरी की सारा सैंडर्स से शादी की। 1679 में उनकी मृत्यु से पहले उन्होंने आठ बच्चों की परवरिश की। हालाँकि इंग्लैंड में उनकी औपचारिक शिक्षा के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, लेकिन यह स्पष्ट है कि वे अच्छी तरह से शिक्षित थे, क्योंकि वे बहते हाथ से लिखते थे और अपने बचाव और दूसरों के बचाव में अच्छी तरह से तर्कपूर्ण तर्क तैयार कर सकते थे। ऐसा प्रतीत होता है कि उनके भाई, जॉन पाइक (1613-1689) भी 1635 में उनके आने से पहले अच्छी तरह से शिक्षित थे। सैलिसबरी बनने वाली नई बस्ती के प्रमुख व्यक्तियों में से एक के रूप में, पाइक ने कई नागरिक और सैन्य कर्तव्यों को निभाया और कई कार्यालयों में कार्य किया। 1641 में, उनकी पहली नियुक्ति एक बाड़ दर्शक के रूप में थी, जिसमें संपत्ति की सीमाओं, "पशुधन प्रूफ" बाड़ के बारे में विवादों का निपटारा और बाड़ की मरम्मत के बारे में विवादों को हल करना शामिल था। मई 1644 में, उन्हें दो अन्य लोगों के साथ जनरल कोर्ट द्वारा "सैलिसबरी में छोटे कारणों को समाप्त करने" की शक्ति के साथ नियुक्त किया गया था। आधुनिक शब्दों में, यह मोटे तौर पर शांति के न्याय के बराबर है। 1646 तक, पाइक स्थानीय मिलिशिया के नेता थे और उन्हें लेफ्टिनेंट पाइक, फिर मेजर पाइक के नाम से जाना जाता था। मैरी ब्रैडबरी के पति थॉमस ब्रैडबरी एक ध्वज के रूप में दूसरे स्थान पर थे। 1648 में, सैलिसबरी ने पाइक को बोस्टन में स्थित जनरल कोर्ट के डिप्टी के पद के लिए चुना। वह 10 बार फिर से चुने गए और बाद में उन्होंने मजिस्ट्रेट के रूप में एक कार्यकाल पूरा किया। राजा फिलिप के युद्ध के समय (1675-78) पाइक ने सार्जेंट-मेजर के रूप में कार्य किया, और बोस्टन के उत्तर में अधिकांश क्षेत्र के लिए जिम्मेदार था (मेन तब मैसाचुसेट्स का एक हिस्सा था)। कैप्टन बेंजामिन चर्च ने सार्जेंट-मेजर पाइक को सूचना दी। क्वेकरों की रक्षा में 1656 तक छोटी संख्या में क्वेकर न्यू इंग्लैंड पहुंचने लगे। प्यूरिटन-प्रभुत्व वाले सामान्य न्यायालय ने उनकी गतिविधियों को हतोत्साहित करने के लिए तुरंत कानून बनाए। नए कानूनों में क्वेकरों की "विधर्मी राय" का दावा करने वाले किसी भी व्यक्ति को कठोर सजा का प्रावधान किया गया था। उन्होंने उन जहाज के कप्तानों को भी दंडित किया जो जानबूझकर क्वेकरों को यात्रियों के रूप में ले जाते थे। हालाँकि, इन नए उपायों ने सामान्य न्यायालय के भीतर गरमागरम बहस को जन्म दिया, क्योंकि उनका पारित होना सर्वसम्मत नहीं था। बाहरी क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व करने वाले रॉबर्ट पाइक सहित सामान्य न्यायालय के प्रतिनिधियों के धार्मिक स्वतंत्रता के मुद्दे के प्रति संवेदनशील होने की अधिक संभावना थी और उन्होंने शायद नए कानूनों के खिलाफ मतदान किया। फिर भी, कई क्वेकर मिशनरियों को सार्वजनिक कोड़े मारने, निर्वासन और मैसाचुसेट्स बे कॉलोनी लौटने पर मौत की धमकी दी गई। 1659 और 1661 के बीच, क्वेकर, जिनमें से सभी सार्वजनिक रूप से प्रचार जारी रखने के लिए बोस्टन लौट आए थे, को फांसी दे दी गई। 1662 की सर्दियों में, तीन क्वेकर महिलाएं डोवर, न्यू हैम्पशायर में प्रचार करने के लिए आईं और जल्द ही उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और कोड़े मारने का आदेश दिया गया। डोवर के मजिस्ट्रेट रिचर्ड वाल्ड्रॉन ने यह घोषणा करते हुए एक वारंट जारी करने के चरम पर पहुंच गए कि सैलिसबरी सहित आसपास के 11 शहरों के सिपाहियों को तीन महिलाओं को सार्वजनिक रूप से कोड़े मारने थे। 11 में से तीसरे शहर सैलिसबरी में एक गाड़ी में ले जाने के बाद, उन्हें स्थानीय अधिकारियों द्वारा मुक्त कर दिया गया, जिसमें थॉमस ब्रैडबरी, वाल्टर बेयरफुट और पाइक शामिल थे। हालांकि इतिहासकार कुछ विवरणों के बारे में अनिश्चित हैं, यह माना जाता है कि पाइक स्थानीय सिपाही था और उसने एक उत्सुक बेयरफुट को नियुक्त किया, जिसने तब महिलाओं को मुक्त करने के लिए अपने अधिकार का "दुरुपयोग" किया। किसी भी मामले में, 200 से अधिक वर्षों के बाद, क्वेकर कवि जॉन ग्रीनलीफ व्हिटियर ने अपनी कविता, "हाउ द वीमेन वेंट फ्रॉम डोवर" में इस क्रूर घटना को अमर कर दिया। इनमें से एक कविता सैलिसबरी कॉमन में रॉबर्ट पाइक के एक पत्थर के स्मारक पर उत्कीर्ण है। मैसाचुसेट्स संपत्ति के रिकॉर्ड इस बात की पुष्टि करते हैं कि मेजर पाइक नान्टकेट के मालिकों में से एक थे जिन्होंने उस द्वीप को क्वेकर्स को एकांत स्थान के रूप में दिया था जिसमें उनके उत्पीड़न की संभावना कम थी। सलेम जादू-टोना संकट में भूमिका 1692 तक, रॉबर्ट पाइक जनरल कोर्ट के सहायक के कार्यालय में आ गए थे। उस भूमिका में, उन्हें 1692 के जादू-टोना संकट के दौरान, सैलिसबरी के आसपास के क्षेत्र के लिए आरोपी और अभियुक्त दोनों के बयान लेने का निर्देश दिया गया था। मई में, उन्होंने पड़ोसी एमेसबरी की सुज़ाना मार्टिन के खिलाफ कहानियों और आरोपों के बारे में नोट लिया। जून में उसके खिलाफ और बयान सामने आए। जून के अंत में बोस्टन में उन पर मुकदमा चलाया गया और उन्हें दोषी ठहराया गया, फिर 19 जुलाई को सारा गुड, रेबेका नर्स, एलिजाबेथ होवे और सारा वाइल्ड्स के साथ फांसी पर लटका दिया गया। 26 मई 1692 को जॉर्ज हैरिक ने एन पुटनाम और मैरी वालकोट की ओर से सैलिसबरी की मैरी ब्रैडबरी के खिलाफ आरोप लगाए। थॉमस ब्रैडबरी की पत्नी, उन्हें रॉबर्ट पाइक और कई अन्य लोग अच्छी तरह से जानते थे और उनका सम्मान करते थे। उनका समर्थन करने वाले कई गवाहों और उनकी ओर से 115 नगरवासियों द्वारा हस्ताक्षरित एक याचिका के बावजूद, उन्हें 9 सितंबर के अपने अंतिम मुकदमे में दोषी ठहराया गया था। पाइक ने अपने चरित्र और अच्छे कार्यों का बचाव करते हुए अपनी ओर से अपना शपथ पत्र तैयार किया। मैरी ब्रैडबरी को दोषी ठहराए जाने से पहले, पाइक ने मुकदमे के न्यायाधीशों में से एक, जोनाथन कॉर्विन को एक उल्लेखनीय पत्र लिखा, जिसमें उन्होंने वर्णक्रमीय साक्ष्य के उपयोग और सामान्य रूप से "पीड़ित लड़कियों" की गवाही पर एक कसकर तर्कपूर्ण हमला किया। जबकि पाइक, सभी प्युरिटन की तरह, मानते थे कि चुड़ैलों और जादू-टोना का अस्तित्व था और यह शैतान का काम था, वह विश्वसनीयता और अपराध को निर्धारित करने में अदालत के वर्तमान तरीकों पर सवाल उठा रहे थे। 9 अगस्त के अपने पत्र में, पाइक ने कई बिंदु रखे हैंः 1 सैमुअल xviii 13,14 का हवाला देते हुएः कोई भी व्यक्ति, गुणी हो या न हो, वास्तव में एक चुड़ैल हो सकता है। एक खराब प्रतिष्ठा अपराध का संकेत या पुष्टि नहीं करती है (जैसा कि सारा गुड के साथ है)। शैतान किसी भी व्यक्ति के भूत को पीड़ित व्यक्ति के सामने प्रस्तुत करने में सक्षम है (न कि केवल एक चुड़ैल का भूत)। यह कैसे पता चल सकता है कि शैतान किसी विशिष्ट (अभियुक्त) व्यक्ति की अनुमति के साथ या उसके बिना कार्य करता है। उनके लिए अदालत कक्ष के भीतर जादू-टोना का अभ्यास करना एक चुड़ैल की भलाई के बिल्कुल विपरीत है। इसी तरह चुड़ैलों के लिए दूसरों पर जादू-टोना का आरोप लगाना (जैसा कि मामला था) विपरीत है, क्योंकि "वे सभी शैतान के राज्य का हिस्सा हैं, जो खुद के खिलाफ विभाजित होने पर गिर जाएगा।" यह पता नहीं है कि पाइक का पत्र कैसे प्राप्त हुआ, क्योंकि कोई लिखित प्रतिक्रिया नहीं है, लेकिन इसके साथ वह जादू-टोना संकट से निपटने पर सवाल उठाने वाले कई प्रमुख व्यक्तियों में से एक बन गए। कुछ हफ्तों के भीतर, बोस्टन के थॉमस ब्रैटल और सैमुअल विलार्ड ने अपनी पांडुलिपियाँ लिखीं, जिनमें पाइक द्वारा दिए गए कुछ तर्कों का उपयोग किया गया था। अक्टूबर 1692 तक, अदालतों की गतिविधि बहुत कम हो गई थी, फांसी की सजा समाप्त हो गई थी, और जादू-टोना संकट प्रभावी रूप से समाप्त हो गया था। संदर्भ टिप्पणियाँ स्रोत वारेन, रोलैंड एल. 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