No Trouble with Cleopatra
कीन आर्जर मिट क्लियोपेट्रा (अंग्रेजी भाषा का शीर्षकः क्लियोपेट्रा के साथ कोई परेशानी नहीं) एक पूर्वी जर्मन कॉमेडी फिल्म है, जिसका निर्देशन हेल्मुट श्नाइडर ने किया है। इसे 1960 में जारी किया गया था। काहलो परिवार का खेत आपदा से प्रभावित हैः हालाँकि यह पड़ोसी ग्रॉसिग के सफेद सूअरों के साथ मिला हुआ था, उनके सफेद सूअर ने काले सूअरों को जन्म दिया, जो एक भयावह शगुन है। बूढ़ी दादी काहलो इसे पास के कृषि सहकारी में शामिल नहीं होने के लिए स्वर्ग से एक संकेत के रूप में व्याख्या करती हैं, हालांकि उनके पोते क्लॉस-जो ग्रॉसिग की बेटी इरमा से शादी करना चाहते हैं-चाहते हैं कि वे ऐसा करें। ग्रॉसिग उसका समर्थन करता है, और सूअरों को "गैर-ईसाई" घोषित करता है, हालांकि गाँव का पुजारी इससे नाराज होता है। लेकिन फिर, फादर मेलसियर भी इस घटना से पीड़ित हैंः उनका सूअर, क्लियोपेट्रा, काले सूअरों को जन्म देता है। वह फैसला करता है कि ओल्ड काहलो सही है, और "केवल सफेद सूअरों के साथ" अपना खुद का, ईसाई सहकारी शुरू करने की योजना बना रहा है। गाँव वाले बहुत परेशान हैं। अंधविश्वास द्वारा फैलाई गई जंगली अफवाहें उनके बीच पकड़ बना लेती हैं। सहकारी में, युवा पशु ब्रीडर इंगे को पता चलता है कि सुअर चराने वाले लुबांस्की ने गुप्त रूप से अपने काले हॉग ब्रूटस को बाड़ के माध्यम से घुसने के लिए प्रशिक्षित किया, ताकि वह किसानों के सूअरों के साथ संभोग कर सके। लुबांस्की, जिन्होंने हंगामा का बहुत आनंद लिया, किसानों को सच्चाई बताने के लिए सहमत हो जाते हैं। वे सभी सामूहिक में शामिल होने के लिए सहमत हैं। माली डेलशाफ्ट को दादी काहलो पीटर स्टर्म के रूप में मैथियास काहलो कैरोला ब्रौनबॉक कैरोलिन काहलो गुंथर साइमन के रूप में सहकारी प्रमुख एंजेला ब्रूनर के रूप में इंगे रीनर्ट होर्स्ट क्यूब के रूप में जान लुबेन्स्की डायटर पर्लविट्ज़ के रूप में क्लॉस काहलो गर्ड एहलर्स के रूप में गॉटलीब ग्रॉसिग पीटर डोमिश के रूप में पीटर जैस्के एग्नेस क्रॉस के रूप में अमांडा बोल्टे हेंज स्कोल्ज़ के रूप में लुकास मेलसियर मोनिका लेनार्टज़ के रूप में इरमा ग्रॉसिग प्रोडक्शन राइटर मैनफ्रेड पेटज़ोल्ड ने 19 जुलाई 1958 को सेलेस्टियल विंक शीर्षक के तहत डी. ई. एफ. ए. को अपनी पटकथा प्रस्तुत की। उस समय की वैचारिक मांगों का पालन करने के अलावा, खेतों के सामूहिककरण को सकारात्मक तरीके से चित्रित करके-जोशुआ फीनस्टीन ने डी. ई. एफ. ए. की "मिशन फिल्मों" के बीच तस्वीर का हवाला दिया, जिनके स्पष्ट राजनीतिक उद्देश्य थे-इसने कैथोलिक चर्च की एक अत्यधिक आलोचनात्मक स्थिति भी ली। गाँव के पुजारी, मेलचियर को मुख्य विरोधी के रूप में चित्रित किया गया था, जिन्होंने इस धारणा का कड़ा विरोध किया था कि उनका झुंड सांप्रदायिक खेत में शामिल हो जाएगा, इस डर से कि वह अपना प्रभाव खो देगा। डी. ई. एफ. ए. बोर्ड ने साजिश के इस पहलू का विरोध किया, यह चिंता करते हुए कि यह ईसाई किसानों को अपमानित करेगा और उन्हें एल. पी. जी. में शामिल करने के प्रयासों में बाधा डालेगा। फिल्म निर्माण आयोग ने पादरी को कम प्रतिक्रियावादी बनाने की सिफारिश की। लेकिन मेलसियर की आकृति पटकथा के नए संस्करण में थोड़ी अधिक सहानुभूतिपूर्ण थी, जिसे 11 जून 1959 को प्रस्तुत किया गया था और बाद में इसे मंजूरी दी गई थी। प्रिंसिपल फोटोग्राफी 17 जून से उस वर्ष के 14 अगस्त तक हुई। चर्च और राज्य संबंध विभाग के एक अधिकारी हंस सेडोव्स्की के लिए एक विशेष प्रदर्शन आयोजित किया गया था। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि फिल्म के मुख्य विषय के रूप में ईसाई धर्म और साम्यवाद के मूल्यों के बीच संघर्ष से बचने के लिए कथानक को महत्वपूर्ण रूप से बदला जाना चाहिए। 30 मार्च 1960 को, पटकथा के अंतिम संस्करण को मंजूरी दी गई, जिससे घटनाओं पर पादरी का बहुत कम प्रभाव पड़ा। संपादन की एक गहन प्रक्रिया ने सभी समस्याग्रस्त दृश्यों को हटा दिया। फिल्म के एक हिस्से में, जहां एक ऐसे दृश्य को काटना असंभव था जिसमें बूढ़ी दादी कल्हो को एक सफेद गाय पर पवित्र वर्जिन की सवारी करते हुए देखा गया था, उनके शब्दों को अश्रव्य बनाने के लिए मजबूत पृष्ठभूमि शोर जोड़ा गया था। धार्मिक मुद्दों के किसी भी अर्थ को रोकने के लिए शीर्षक सेलेस्टियल विंक को क्लियोपेट्रा के साथ नो ट्रबल में बदल दिया गया था। इस फिल्म को दर्शकों द्वारा बहुत कम प्राप्त किया गया थाः इसने अपनी रिलीज़ के बाद पहले सप्ताह में केवल 20,142 टिकट बेचे-उपलब्ध टिकटों में से केवल 13.1%। डी. ई. एफ. ए. के प्रबंधन ने फिल्म पर किए गए काम के "आलोचनात्मक मूल्यांकन" की मांग की। पश्चिम जर्मन लेखक हेंज कर्स्टन ने क्लियोपेट्रा के साथ नो ट्रबल को "खराब तरीके से बनाई गई" डी. ई. एफ. ए. फिल्मों में से एक माना जिसने "इसके कलाकारों की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाया"। जर्मन फिल्म लेक्सिकन ने इसे "अपने निर्माण के समय में भी निराशाजनक रूप से पुराना. एक पूरी तरह से अप्राकृतिक काम" के रूप में वर्णित किया। जर्मन कैथोलिक फिल्म सेवा समीक्षक ने इसे धर्म के प्रति पूर्वी जर्मन दृष्टिकोण के बारे में सबसे महत्वपूर्ण चित्रों में से एक के रूप में देखा, जो अभी भी लोगों के मानस में ईसाई धर्म को एक महत्वपूर्ण कारक के रूप में प्रस्तुत करता है, और बाद की कई फिल्मों की तरह कैथोलिक विरोधी नहीं था। पूर्वी जर्मन सिनेमा में कैथोलिकों के चित्रण पर शोध करने वाले अलेक्जेंडर सीबोल्ड ने एक समकालीन समीक्षा का हवाला देते हुए कहा कि फिल्म का "स्पष्ट रूप से चर्च को हंसी के विषय में बदलने का इरादा था।" रेनेट हॉलैंड-मॉरिट्ज़ और रेगिन सिल्वेस्टर ने दावा किया कि यह एक कॉमेडी के बजाय देश के हाल के इतिहास के बारे में एक फिल्म थी। फिल्म विद्वान राल्फ शेंक ने क्लियोपेट्रा के साथ कोई परेशानी नहीं को कुछ डी. ई. एफ. ए. चित्रों में रखा, जो समाज में अंधविश्वासी, प्रतिक्रियावादी तत्वों के बीच संघर्ष को चित्रित करते हैं-जिनकी पहचान धर्म के साथ की जाती है-और प्रबुद्ध, प्रगतिशील-जिनकी पहचान कम्युनिस्टों के साथ की जाती है। संदर्भ बाहरी लिंक आई. एम. डी. बी. पर कीन आर्जर मिट क्लियोपेट्रा। 'प्रोग्रेस' वेबसाइट पर क्लियोपेट्रा से बात करें। Ostfilm.de पर क्लियोपेट्रा का मूल पोस्टर। 1960 की फ़िल्में पूर्वी जर्मन फ़िल्में 1960 के दशक की जर्मन भाषा की फ़िल्में जर्मन काले और सफेद फ़िल्में जर्मन कॉमेडी फ़िल्में सूअरों के बारे में फ़िल्में 1960 के दशक की जर्मन फ़िल्में