Elizaveta Polonskaya
एलिज़ावेता ग्रिगोरेवना पोलोंस्काया (), जन्म मोव्शेनसन (;-11 जनवरी, 1969), एक रूसी यहूदी कवि, अनुवादक और पत्रकार थीं, जो सेरापियन ब्रदर्स की एकमात्र महिला सदस्य थीं। प्रारंभिक जीवन एलिज़ावेटा (लिज़ा) मूवशेनसन का जन्म वारसॉ (कांग्रेस पोलैंड, रूसी साम्राज्य का हिस्सा) में हुआ था; उनके पिता, ग्रिगोरी ल्वोविच मूवशेनसन, एक इंजीनियर थे जिन्होंने रीगा पॉलीटेक्निक इंस्टीट्यूट से उच्च सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की थी और उनकी माँ, चार्लोटा इलिनिचना (नी मेयलाख), बियालिस्टोक में एक बड़े यहूदी व्यापारी परिवार से थीं। उनके परिवार की पहली भाषा रूसी थी, लेकिन लिजा को फ्रेंच, जर्मन, इतालवी और अंग्रेजी भी सिखाई जाती थी। उनके पिता की स्थिति के कारण, उन्हें पेल ऑफ सेटलमेंट के बाहर रहने का अधिकार दिया गया था, और परिवार अक्सर स्थानांतरित होता था। लिजा के जन्म के ठीक बाद, वे लाड्ज़ चले गए, जहाँ उन्होंने अपना अधिकांश बचपन बिताया। मूवशेनसन ने औपचारिक रूप से महिला व्यायामशाला में शिक्षा प्राप्त की, जहाँ उनकी राजनीति में रुचि हो गई। बेलिंस्की और राजनीतिक अर्थव्यवस्था का अध्ययन करने वाले गुप्त समूहों में (अपनी माँ की मदद से) मूवशेनसन शामिल हो गईं। हालाँकि, उन्होंने एक रब्बी के साथ यहूदी धर्म का भी अध्ययन किया, और "न केवल कहानियों ने बल्कि बाइबिल की भाषा (हालांकि रूसी अनुवाद में) ने भी उन पर गहरा प्रभाव डाला; उनकी गंभीर, आलंकारिक कविता अक्सर स्लावोनिकतावाद द्वारा चिह्नित की जाती है।" 1905 के नरसंहार से चिंतित, उनके पिता ने लिजा, उनकी माँ और उनके भाई अलेक्जेंडर को बर्लिन भेज दिया, जहाँ चार्लोटा की बहन फैनी रहती थी; वहाँ लिजा एक अन्य युवा लोगों के अध्ययन समूह में शामिल हो गई, जहाँ उन्होंने पहली बार मार्क्स पढ़ा। अगले वर्ष उनका परिवार सेंट पीटर्सबर्ग चला गया, जहाँ उन्होंने नेवस्काया ज़स्तावा जिले के सेम्यान्निकोव खंड में बोल्शेविक सेल के लिए काम करना शुरू किया, कभी-कभी सेंट पीटर्सबर्ग में वितरित करने के लिए व्लादिमीर लेनिन से पर्चे लेने के लिए फिनलैंड भेजा जाता था। 1908 में, गिरफ्तारी से बचने और अपनी शिक्षा को आगे बढ़ाने के लिए, वह पेरिस चली गईं, जहाँ उन्होंने सोरबोन के मेडिकल स्कूल में दाखिला लिया। उन्होंने रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी की बैठकों में भाग लिया, जहाँ वे उन युवाओं से मिलीं जिन्होंने कविता के प्रति उनके प्यार को साझा किया और उन्हें रूसी प्रतीकवादी कवियों से परिचित कराया, जिन्होंने उन पर गहरा प्रभाव डाला। 1909 में इन दोस्तों ने उन्हें इल्या एहरेनबर्ग से मिलवाया, एक ऐसी मुलाकात जो उन दोनों के लिए महत्वपूर्ण थी। कुछ समय के लिए वे अविभाज्य थे, और यह वही थीं जिन्होंने एहरेनबर्ग को आधुनिक कविता से परिचित कराया और उनके पहले छंदों को प्रेरित किया, जैसा कि उन्होंने अपने संस्मरणों में वर्णित किया है। लेस्ली डॉर्फमैन डेविस लिखते हैंः "कविता के अलावा, एरेनबर्ग और मूवसेनसन ने एक व्यंग्यात्मक आवेग साझा किया जिसने उनके कुछ पुराने साथियों से अस्वीकृति को उकसाया। [.] मूवसेनसन और एरेनबर्ग [संयुक्त रूप से] ने दो पत्रिकाएँ प्रकाशित कीं, बायवसी इजुदी (पूर्व लोग) और टिक्सो सेमेजस्टो (एक शांत परिवार), जिसमें उन्होंने 'बल्कि बिना किसी सम्मान के, बोल्शेविक सर्कल के शिष्टाचार का मजाक उड़ाया, यहां तक कि' प्रमुखों '(प्लेक्सानोव, लेनिन, ट्रॉट्स्कीज) का भी अपमान किया, और इसलिए उन्हें एक सनसनीखेज प्रतिक्रिया मिली।' [.] हालांकि उनका झगड़ा हुआ और एरेनबर्ग को एक अन्य महिला, एकेटेरिना श्मिट से प्यार हो गया, वह और मूवसेनसन दोस्त बने रहे और अपनी मृत्यु तक पत्राचार करते रहे। पेरिस में रहते हुए, लिजा रूसी और फ्रांसीसी दोनों लेखकों से परिचित हो गईं और बोल्शेविकों के साथ अपनी संबद्धता से दूर हो गईं; अप्रवासी समुदाय के अन्य सदस्यों (लेकिन एहरेनबर्ग की तरह) के विपरीत, वह फ्रेंच में धाराप्रवाह थीं और शहर के बौद्धिक और कलात्मक जीवन में डूबी हुई थीं। पेरिस में ही उन्होंने अपनी पहली कविताएँ प्रकाशित कीं। 1914 में उन्होंने मेडिकल स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और प्रथम विश्व युद्ध के प्रकोप के बाद, उन्होंने नैन्सी के एक अस्पताल में कुछ महीनों तक काम किया और फिर न्यूली-सुर-सीन में एक नए संगठित सैन्य अस्पताल चलाने में मदद की। मार्च 1915 में उन्हें पता चला कि विदेशों में प्रशिक्षित रूसी डॉक्टरों से वापस आने और रूसी डिप्लोमा प्राप्त करने का आग्रह किया जा रहा था ताकि वे पूर्वी मोर्चे पर सेवा कर सकें, और उन्होंने ग्रीस के लिए एक भाप जहाज और बाल्कन के माध्यम से एक ट्रेन के माध्यम से रूस वापस जाने का रास्ता बनाया। पेट्रोग्रैड पहुंचने पर, उन्होंने अपने परिवार को अपने पिता की मृत्यु पर शोक व्यक्त करते हुए पाया; उन्होंने जुलाई में टार्टू विश्वविद्यालय से अपना डिप्लोमा और लेकार (चिकित्सक) की उपाधि प्राप्त की और गैलिशियाई मोर्चे पर गईं, जहाँ वे अप्रैल 1917 तक एक महामारी विज्ञान विभाग की देखरेख करती रहीं। यह इस अवधि के दौरान था कि वह कीव में लेव डेविडोविच पोलोंस्की नाम के एक इंजीनियर से मिली; वे प्रेमी बन गए और उनका एक बेटा मिखाइल हुआ। हालाँकि उन्होंने शादी नहीं की (रिश्ता एक और महिला के कारण समाप्त हो गया जिससे वह पहले से ही जुड़ा हुआ था), लिजा ने उसका पारिवारिक नाम ले लिया (वह अपने शेष जीवन के लिए पोलोंस्काया के रूप में जानी जाती थी), और दोनों ने एक पत्राचार जारी रखा। उन्होंने अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद उससे शादी करने के लिए कहा, लेकिन उसने अपनी स्वतंत्रता को प्राथमिकता देते हुए मना कर दिया)। उन्होंने अपने शिशु बेटे को अपने परिवार के साथ छोड़ दिया और कुछ समय के लिए मोर्चे पर लौट आईं। 1917 के वसंत में पेट्रोग्राड में अपनी अंतिम वापसी पर, उनके पास राजनीति या साहित्य के लिए बहुत कम समय था; अपने परिवार का समर्थन करने के लिए, जो उनके पिता की मृत्यु के बाद गंभीर संकट में था, उन्होंने वसीलेव्स्की द्वीप पर एक नगरपालिका दान चिकित्सक के सहायक के रूप में नौकरी की, और जब अक्टूबर क्रांति हुई तो वे केवल एक दर्शक थीं। तब से 1930 के दशक तक, उन्होंने अपने लेखन के साथ चिकित्सा को जोड़ते हुए विभिन्न सोवियत चिकित्सा व्यवस्थाओं में काम किया। 1918-19 की सर्दियों तक, वह अपने खाली पलों में लिख रही थी, और जब उसने मैक्सिम गोर्की द्वारा नए स्थापित प्रकाशन घर विश्व साहित्य () में अनुवादकों के स्टूडियो द्वारा पेश किए जा रहे पाठ्यक्रमों के बारे में (एक स्ट्रीटकार विज्ञापन से) सीखा, तो वह तुरंत मुरुज़ी हाउस (मौरौसिस परिवार घर) गई और निकोले गुमिलेव की कविता कक्षा और साहित्यिक सिद्धांत पर विक्टर श्क्लोव्स्की की कक्षा के लिए साइन अप किया। यही वह जगह थी जहाँ वह उन लेखकों से मिली और उनसे दोस्ती की जो जल्द ही सेरापियन ब्रदर्स का गठन करने वाले थे; वह विशेष रूप से लेव लंट्स के करीब थीं, जिन्हें उन्होंने समूह की "सबसे सेरापियनिक" कहा, और कलात्मक स्वतंत्रता और पश्चिमी साहित्य के महत्व पर उनके आग्रह को साझा किया ("सिथियनिज्म" या रूसी विशिष्टता के विपरीत, जो उस समय लोकप्रिय था)। समूह के धीरे-धीरे विघटन के बाद भी (1923 में लंट्स के प्रवास और 1924 में समय से पहले मृत्यु के समय के आसपास), वह कई सेरापियन और उनके दोस्तों, विशेष रूप से वेनियामिन कावेरिन और कॉर्नी चुकोवस्की के संपर्क में रहीं। उन्होंने 1923 में अपना दूसरा पद्य संग्रह, पॉड कामेनिम डोज़्डोम (एक पत्थर की बारिश के तहत) प्रकाशित किया; 1929 में अपने तीसरे, उपरियामी कैलेंडर (एक जिद्दी कैलेंडर) के समय तक, उन्होंने "कड़ाई से गीत कविता से गाथागीत, कथात्मक कविताओं और साहित्यिक चित्रों" की ओर बढ़ना शुरू कर दिया था। 1920 के दशक से उन्होंने एक अनुवादक के रूप में काम किया (रुडयार्ड किपलिंग की "बैलाड ऑफ ईस्ट एंड वेस्ट" से शुरुआत करते हुए), शेक्सपियर, विक्टर ह्यूगो, जूलियन तुविम और अन्य लोगों के साथ-साथ सासुन के अर्मेनियाई महाकाव्य डेविड द्वारा रूसी कार्यों में लाया गया। चुकोवस्की ने उन्हें बच्चों के लिए एक कवि के रूप में स्थापित करने में भी मदद की। उन्होंने संगीतकार ल्युबोव स्ट्रीचर द्वारा बच्चों के ओपेरेटा चासी के लिए लिब्रेटो लिखा। 1930 और 1940 के दशक में 1931 में पोलोंस्काया ने गद्य रेखाचित्रों पर ध्यान केंद्रित करते हुए एक पूर्णकालिक लेखक बनने के लिए चिकित्सा का अभ्यास छोड़ दिया; उस समय महिला कवियों में रचनात्मक लेखन से पत्रकारिता की ओर रुख आम था, उदाहरण के लिए उनकी दोस्त मारिया श्कापस्काया। दशक के अंत में "वह एक चिंताजनक हृदय की स्थिति से पीड़ित थी, जिसने उसके काम में हस्तक्षेप किया और बार-बार निराशा के दौर में योगदान दिया", लेकिन रूस पर जर्मन आक्रमण के तुरंत बाद उसे और उसके परिवार को पहले पोलाज़्ना में और फिर (नवंबर 1942 से) मोलोटोव में उराल के लिए लेनिनग्राद छोड़ना पड़ा। इस अवधि के दौरान उन्होंने कुछ समय के लिए एक स्कूल डॉक्टर के रूप में काम किया, लेकिन 1944 में लेनिनग्राद लौटने पर वह एक बार फिर एक पूर्णकालिक लेखिका बन गईं। युद्ध के बाद, उन्हें व्यक्तिगत और पेशेवर दोनों तरह की असफलताओं का सामना करना पड़ा। दिसंबर 1945 में उनकी प्यारी माँ को दौरा पड़ा, जनवरी 1946 में उनकी मृत्यु हो गई, और लेनिनग्राद, गोरोद [शहर] के पुनर्निर्माण के बारे में उनके प्रस्तावित उपन्यास को प्रकाशक द्वारा अस्वीकार कर दिया गया, जिससे उन्हें पहले से खर्च की गई अग्रिम राशि वापस करने के लिए मजबूर होना पड़ा (वह साहित्यिक कार्य के बदले में अग्रिम भुगतान करने के लिए लेखकों के साहित्यिक कोष लिटफॉन्ड को प्राप्त करने में कामयाब रहीं)। इसके अलावा, 1940 के दशक के उत्तरार्ध का ज़दानोव्शिना न केवल मिखाइल ज़ोशचेंको जैसे दोस्तों पर द्वेषपूर्ण हमलों के कारण उनके लिए दर्दनाक था, बल्कि यह उनके लिए खतरनाक था क्योंकि सेरापियन ब्रदर्स के साथ उनका जुड़ाव था, जिनके सिद्धांतों को अब पार्टी द्वारा विधर्मी माना जाता था, और 1953 की शुरुआत में डॉक्टरों की साजिश में शामिल यहूदियों और डॉक्टरों के उत्पीड़न ने उनके खतरे को और बढ़ा दिया। हालाँकि उन्होंने एक अनुवादक और पत्रकार के रूप में काम करना जारी रखा (उनके रेखाचित्र लगभग विशेष रूप से गुडोक [ट्रेन व्हिसल] में प्रकाशित हुए थे), 1945 और 1960 के बीच प्रकाशित उनकी एकमात्र पुस्तक ना स्वोइख प्लेचख [अपने कंधों पर] (1948) थी, जो युद्ध के दौरान लेनिनग्राद में युवा रेड क्रॉस नर्सों की वीरता के बारे में लघु गद्य टुकड़ों का संग्रह था, जिसकी अनुकूल समीक्षा की गई थी। 1950 के दशक के अंत में उन्हें लेखक संघ के अनुवादक अनुभाग के प्रमुख के रूप में अपने पद से अचानक बर्खास्त कर दिया गया था। हालाँकि, 1960 तक वह अपनी कविताओं का एक संग्रह प्रकाशित करने में सक्षम हो गईं, और दूसरा 1966 में प्रकाशित हुआ (दोनों में कुछ नई कविताओं के साथ ज्यादातर पहले के काम शामिल थे)। उन्होंने अपने संस्मरणों से चयनों को प्रकाशित करना भी शुरू कर दिया, हालांकि वह उन्हें कभी भी पुस्तक के रूप में प्रकाशित करने में सक्षम नहीं थीं (एक संग्रह अंततः 2008 में प्रकाशित किया गया था)। बीमारी ने उन्हें 1967 में लिखना बंद करने के लिए मजबूर कर दिया, और जनवरी 1969 में उनकी मृत्यु हो गई। हालांकि 1920 के दशक में पोलोंस्काया का बहुत सम्मान किया गया था-1926 में आलोचक डी. एस. मिर्स्की ने उन्हें "युवा कवियों में सबसे प्रतिभाशाली" कहा-वह अस्पष्टता में पड़ गईं, दोनों ही कारणों से एक एकल माँ के रूप में अपना करियर बनाए रखने में कठिनाई और राजनीतिक कारणों से। 1960 के दशक से सेरापियन ब्रदर्स में रुचि के पुनरुत्थान के साथ उनके नाम का फिर से उल्लेख किया जाने लगा, लेकिन केवल उस समूह के सदस्य के रूप में; 2001 में लेस्ली डॉर्फमैन डेविस के आलोचनात्मक अध्ययन सेरापियन सिस्टर के प्रकाशन तक उनका सबसे अधिक ध्यान वोल्फगैंग कासैक से था, जिन्होंने लिखा था कि उनकी कविता "स्पष्ट और सुंदर" थी, जो स्पष्ट भावनाओं से बचती थी और कभी-कभी गद्यात्मक लगती थी, "केवल अपनी मानवीयता और विचार की गहराई के माध्यम से पाठक पर अभिनय करती थी।" विक्टर श्क्लोव्स्की ने उनके बारे में लिखाः ए. वेक्सलर की तरह, एलिज़ावेटा पोलोंस्काया ने अपने हाथों पर काले दस्ताने पहने थे। यह उनके order.Polonskaya कविता लिखने का संकेत था। दुनिया में, वह एक डॉक्टर हैं, एक शांत और मजबूत व्यक्ति हैं। यहूदी, लेकिन अनुकरण करने वाला नहीं। उसका खून अच्छा और गाढ़ा है। वह बहुत कम लिखती हैं। उनके पास वर्तमान रूस के बारे में कुछ अच्छी कविताएँ हैं। टाइपसेटर्स ने उन्हें पसंद किया। संदर्भ स्रोत लेस्ली डॉर्फमैन डेविस, सेरापियन सिस्टरः द पोएट्री ऑफ एलिज़ावेटा पोलोंस्काजा, नॉर्थवेस्टर्न यूनिवर्सिटी प्रेस, 2001। कविता ज़मेन्या [संकेत], पेट्रोग्राडः एराटो, 1921। पॉड कामेनिम डोज़्डोम [एक पत्थर की बारिश के तहत], पेट्रोग्राडः पोलार्नाया ज़्वेज़दा, 1923। उपरियामी कैलेंडर '[एक जिद्दी कैलेंडर], लेनिनग्रादः इज़्दातेलस्टोवो पिसातेली, 1929.Goda: इज़्ब्रानी स्टिखी [सालः चयनित कविता], लेनिनग्रादः इज़्दातेलस्टोवो पिसातेली, 1935.Novye स्टिखी, 1932-1936 [नए छंद, 1932-1936], लेनिनग्रादः गोस्लितज़दात, 1937.Vremena मुजेस्ता [साहस के समय], लेनिनग्रादः गोस्लितज़दात, 1940.Kamskaya टेट्राड [ए कामा नोटबुक], मोलोटोवः मोलोटोव्स्को ओब्लास्टनोई इज़्दातेलस्टो स्टिखोतवोरेनिया आई पोएमा [छंद और एक लंबी कविता], लेनिनग्रादः सोवेत्स्की पिसाटेल, 1960। Izbrannoe [चयनित], मास्को और लेनिनग्रादः खुदोज़ेस्टवेन्नया साहित्य, 1966। स्टिखोतवोरेनिया आई पोमी [छंद और लंबी कविताएँ], सेंट पीटर्सबर्गः पुश्किन हाउस, 2010। गद्य पोएज़्डका ना यूराल [यूराल की यात्रा], लेनिनग्रादः प्रिबोई, 1927। ल्युडी सोवेत्स्किख बुदनेई [सोवियत कार्यदिवसों के लोग], लेनिनग्रादः इज़्दातेल्स्तोवो पिसाटेलाई, 1934। ना स्वोइख प्लेचख [अपने कंधों पर], मास्को और लेनिनग्रादः लेनिज़दात, 1948। गोरोदा आई वस्ट्रेची [शहर और बैठकें], मास्कोः नोवो लिटरेटर्नो ओबोज़्रेनी, 2008। राजदूत (ποσλάννικ) मरणोपरांत 1989 बाहरी लिंक बोरिस फ्रेज़िंस्की, ज़ाताइव्शास्या मुज़ा (रूसी में; पोलोंस्काया की कविता का चयन शामिल है) गोरोदा आई वस्ट्रेची (संस्मरण) (रूसी में) सोवियत कवि सोवियत अनुवादक सोवियत पत्रकार पोलोंस्काया पोलोंस्काया रूसी यहूदी लेखक 20 वीं शताब्दी की रूसी महिला कवि 20 वीं शताब्दी की रूसी महिला लेखक 20 वीं शताब्दी के पत्रकार