Preise, Jerusalem, den Herrn, BWV 119
(प्रेज़ द लॉर्ड, जेरूसलम), बी. डब्ल्यू. वी. 119, जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा एक पवित्र कैंटाटा है। उन्होंने रैट्सवेक्सेल के लिए लीपज़िग में एक नई नगर परिषद के उद्घाटन के लिए इसकी रचना की और पहली बार 30 अगस्त 1723 को इसका प्रदर्शन किया। बाख ने मई 1723 के अंत में पदभार संभालने के लगभग तीन महीने बाद लीपज़िग में थॉमसकांटर के रूप में अपने पहले वर्ष में कैंटाटा की रचना की। निकोलाइकिर्चे में एक उत्सव सेवा एक वार्षिक कार्यक्रम था, जो एक नई नगर परिषद के उद्घाटन का जश्न मनाता था, जो हमेशा सेंट बार्थोलोम्यू (24 अगस्त) के बाद सोमवार को आयोजित किया जाता था। एक अनाम कवि के पाठ में भजन के छंद और मार्टिन लूथर की जर्मन टे ड्यूम का एक अंश शामिल है। यह ईश्वर के उपहार के रूप में अधिकार की स्वीकृति, पिछले आशीर्वाद के लिए धन्यवाद और भविष्य में मदद के लिए प्रार्थना पर केंद्रित है। कैंटाटा नौ आंदोलनों में संरचित है, उनमें से तीन कोरल (1,7,9) हैं, अन्य बारी-बारी से एरियास और पाठ करते हैं। ऑर्केस्ट्रा बड़ा और प्रतिनिधि है, जिसमें तार और बासो निरंतरता के अलावा चार तुरहियां, तिम्पानी, दो रिकॉर्डर और तीन ओबो हैं। बाख ने पहले प्रदर्शन में थोमनेरचोर का नेतृत्व किया। 2015 में थोमनेरचोर द्वारा 12 जून को अपने प्रीमियर के स्थान पर कैंटाटा का प्रदर्शन किया गया था, जिसमें बाखफेस्ट का उद्घाटन किया गया था और लीपज़िग के पहले दर्ज उल्लेख की 1000 वीं वर्षगांठ और निकोलाइकिर्चे की 850 वीं वर्षगांठ दोनों का जश्न मनाया गया था। थॉमसकांटोर के रूप में, बाख ने लीपज़िग के संगीत निर्देशक के रूप में कार्य किया और उन्हें न केवल चार प्रमुख चर्चों में संगीत के लिए बल्कि सार्वजनिक नगरपालिका समारोहों के लिए भी रचना करनी पड़ी। राट्सवेक्सेल को सेंट बार्थोलोम्यू, 24 अगस्त के बाद सोमवार को निकोलाइकिर्चे में एक वार्षिक चर्च सेवा के साथ मनाया गया था। यह एक लोकतांत्रिक चुनाव नहीं था, बल्कि परिषद के सदस्यों का "औपचारिक स्थानांतरण" था जिन्हें नियुक्त किया गया था। यह सेवा विहित बाइबिल के पत्र और सुसमाचार पठन से संबंधित कैंटाटा ग्रंथों के साथ धार्मिक वर्ष का हिस्सा नहीं थी। रैट्सवेक्सेल सेवा के लिए, बाख पूरी परिषद (अपने नियोक्ता) पर भरोसा कर सकते थे, और शायद सिविल सेवकों और क्षेत्र के लिए निर्वाचक प्रशासन के प्रतिनिधियों पर भी भरोसा कर सकते थे। संगीत विज्ञानी क्लाउस हॉफमैन टिप्पणी करते हैंः "यह बाख के लिए यह दिखाने का अवसर था कि उनके निर्देशन में पवित्र संगीत कितना फल-फूल रहा था और खुद को एक संगीतकार के रूप में प्रस्तुत करने का अवसर था।" लीपज़िग में इस अवसर के लिए कैंटाटा बाख का पहला था। अपने कार्यकाल की शुरुआत में उन्होंने मुहलहौसेन में समकक्ष सेवा के लिए कम से कम एक कैंटाटा लिखा था। लीपज़िग में रैट्सवेक्सेल के लिए पाँच जीवित कैंटाटा हैं, और तीन और के लिब्रेटस, बी. डब्ल्यू. वी. एन्ह। I 3,4 और 193। अन्य चार मौजूदा कैंटाटा इहर तोर ज़ू ज़ियोन, बी. डब्ल्यू. वी. 193,1727 में इस अवसर के लिए रचित लेकिन आंशिक रूप से खो गए, वीर डैंकेन दिर, गॉट, वीर डैंकेन दिर, बी. डब्ल्यू. वी. 29,1731 में इस अवसर के लिए रचित, गॉट, मैन लोबेट डिच इन डेर स्टिल, बी. डब्ल्यू. वी. 120, जिसे शायद 1742 में शादी और श्रद्धांजलि के लिए पहले के कैंटाटा से अनुकूलित किया गया था, और लोबे डेन हर्न, माइन सीले, बी. डब्ल्यू. वी. 69,1748 में इस अवसर के लिए लोबे डेन हर्न, माइन सीले, बी. डब्ल्यू. वी. 69ए से अनुकूलित किया गया था। पाठ एक अज्ञात लिब्रेटिस्ट द्वारा लिखा गया था जिसमें भजन छंद (भजन 147,85 और 126 से) और मार्टिन लूथर की जर्मन टी ड्यूम "हेर गॉट, डिच लोबेन वीर" की पंक्तियाँ शामिल थीं। जिस घटना के लिए यह लिखा गया था, उसके अनुरूप इन सभी को लीपज़िग की समृद्धि के लिए भगवान को धन्यवाद देने और उनकी प्रशंसा करने और भविष्य में शहर की रक्षा करने के लिए कहने के भजनों में बदल दिया गया है। बाख ने 30 अगस्त 1723 को प्रदर्शन में थोमनेरचोर का नेतृत्व किया। स्कोरिंग और संरचना बाख ने नौ आंदोलनों में कैंटाटा को एक फ्रेम के रूप में और आंदोलन 7 में कोरल आंदोलनों के साथ संरचित किया, अन्यथा बारी-बारी से पाठ और एरियास। उन्होंने इसे चार मुखर एकल गायकों (सोप्रानो (एस), ऑल्टो (ए), टेनर (टी) और बास (बी)), एक चार-भाग वाले गाना बजानेवालों के लिए, और चार तुरहियों (टीआर), तिम्पानी (टी), दो रिकॉर्डर (एफएल), तीन ओबो (ओबी) के एक ऑर्केस्ट्रा के लिए बनाया, उनमें से दो ओबोस दा कैसिया (ओसी), दो वायलिन (वीएल), वायोला (वीए), और बासो कंटीनो (बीसी) भी बजाते थे। आंदोलनों की निम्नलिखित तालिका में, स्कोरिंग न्यू बाख-ऑस्गाबे का अनुसरण करती है। कुंजी और समय के हस्ताक्षर बाख विद्वान अल्फ्रेड डुरर से लिए गए हैं, जो सामान्य समय (4/4) के लिए प्रतीक का उपयोग करते हैं। वाद्ययंत्रों को हवाओं और तारों के लिए अलग से दिखाया गया है, जबकि निरंतरता, पूरे समय बजाना, नहीं दिखाया गया है। संगीत बाख द्वारा लिखे गए अन्य उत्सव संगीत के बीच भी, चार तुरहियों के लिए इस काम का स्कोरिंग असामान्य है। यह एक बहुत ही गंभीर चरित्र और दरबारी श्रद्धांजलि संगीत की विशेषताओं द्वारा विशेषता है, जैसे कि एक फ्रांसीसी ओवरचर के रूप में प्रारंभिक कोरस या बास पाठ में धूमधाम जैसे तुरह के अंतराल। बाख ने एक ऐसा काम बनाया जो संगीत के संदर्भ में पवित्र संगीत से कम और एक शाही दरबार के लिए धर्मनिरपेक्ष संगीत के प्रकार से अधिक मेल खाता है, जैसा कि कोथेन में अपने कार्यकाल के दौरान उनके लिए आवश्यक था। केवल अपने अंतिम दो आंदोलनों में बाख फिर से एक चर्च कैंटाटा के काम के चरित्र पर जोर देने के लिए सरल रूपों का उपयोग करते हैं, जिसका अर्थ है कि सांसारिक शक्तियां स्थायी नहीं होती हैं, लेकिन भगवान-सर्वोच्च शासक-अंतिम शब्द रखने का हकदार है। 1 कैंटाटा एक फ्रेंच ओवरचर के साथ खुलता है, जो तेज मध्य खंड में कोरस की विशेषता में असामान्य है। लुई XIV के समय इस शैली में एक ओवरचर बजाया गया था जब राजा और उनके दल ने एक प्रदर्शन में प्रवेश किया था। बाख का संगीत नगर परिषदों के अधिकार के लिए समान सम्मान व्यक्त करता है। ज्यादातर होमोफोनिक धीमी शुरुआत विशिष्ट बिंदीदार लय में होती है, और बाकी ऑर्केस्ट्रा की तुलना में तुरहियों का एक उल्लेखनीय संगीत कार्यक्रम दिखाती है। कोरस केवल मध्य खंड में दिखाई देता है, जो भजन 147 के छंदों की घोषणा करता है, "(प्रभु की स्तुति करें, जेरूसलम)। यह फुगल तकनीकों और जोड़ीदार प्रविष्टियों दोनों का उपयोग करता है। कोडा पहले खंड का पुनर्कथन है। सुधारों के विश्लेषण से पता चलता है कि बाख ने शायद पहले रचित एक वाद्य यंत्र का उपयोग किया था, और यह कि पहले शब्द "प्रीज़" पर ऊपर की ओर चलने वाली विशेषता को बाद में जोड़ा गया था। भजन 147,12-14 a का पाठ जेरूसलम को संबोधित करता है, लेकिन लीपज़िग मण्डली ने इसे अपने शहर के रूप में समझा। 2 एक सेक्को पाठ विषय का परिचय देता है, "(धन्य भूमि, भाग्यशाली शहर): एक शहर धन्य है यदि भगवान उस पर शासन करते हैं। 3 ओबोस दा कैसिया टेनर आरिया को पेश करने के लिए एक बिंदीदार-लय रिटोर्नेलो प्रस्तुत करता है। मुखर प्रविष्टि रिटोर्नेलो ताल से पहले होती है, "(सौभाग्य से, आप लिंडेन्स के लोग), लीपज़िग के संदर्भ में कभी-कभी बुलाया जाता है। 4 बास पाठात्मक "", (इतने महिमावान रूप से आप खड़े हैं, प्रिय शहर! ), को पेश किया जाता है और एक धूमधाम जैसी तुरह और तिम्पानी रेखा के साथ समाप्त किया जाता है, आगे हवा के वाद्ययंत्र, रिकॉर्डर और ओबो दा कैसिया बीच के हिस्से में रंग जोड़ते हैं, लीपज़िग मण्डली के लिए एक असामान्य आंदोलन में। 5 अल्टो एरिया "", (अधिकार ईश्वर का उपहार है), के साथ दो ओब्लिगटो रिकॉर्डर एक साथ हैं। यह कैंटाटा का एकमात्र लघु-मोड आंदोलन है। ओब्लिगटो रिटोर्नेलो विषय के बीच में शुरू होने वाले उच्च दोहराए गए नोट प्रस्तुत करता है, जो एपिसोड के रूप में और आंदोलन के समापन पर दोहराया जाता है। आंदोलन, वास्तव में, एक तिकड़ी सोनाटा है। 6 एक सोप्रानो पाठ "", (अब! हम इसे स्वीकार करते हैं और आपके लिए लाते हैं), भगवान के उपहार और नगर परिषद के रूप में सेवा करने वाले लोगों, जिन्होंने पिछले साल ऐसा किया और जो सफल हुए, उन पर बोझ की स्वीकृति के लिए धन्यवाद व्यक्त करते हैं। 7 एक समूह आंदोलन पुष्टि करता है "" (प्रभु ने हमारे लिए अच्छे काम किए हैं)। आंदोलन एक दा कैपो एरिया की तरह संरचित है, जिसमें उद्घाटन और दोहराव में एक फुग है, जबकि विपरीत मध्य खंड ज्यादातर होमोफोनिक है। एक लंबी रिटोर्नेलो थीम में एक "प्रभावशाली" तुरह धुन होती है, जिसे आंदोलन के दौरान चार बार बजाया जाता है। इसके बाद आवाज़ें सबसे निचले से उच्चतम तक प्रवेश करती हैं, जिसमें पहले वाक्यांश के आधार पर भगोड़ा खंड होता है। अतिरिक्त वाद्ययंत्र तब चरमोत्कर्ष की ओर ले जाते हैं। बीच के हिस्से में रिटोर्नेलो के रूपांकनों को आवाज़ों के "ऊपर और बीच" में बजाया जाता है। बाख के पहले ब्रांडेनबर्ग कॉन्सर्टो में भी एक धूमधाम का रूपांकन दिखाई देता है और बाद में क्रिसमस ओरेटोरियो में बास आरिया में इसका उपयोग किया जाएगा। बाख विद्वान क्लाउस हॉफमैन का मानना है कि शिकार के संकेत और धूमधाम के रूप में इसके धर्मनिरपेक्ष चरित्र को दर्शाते हुए, यह आंदोलन पहले के श्रद्धांजलि कैंटाटा से लिया गया है। 8 एक बहुत ही संक्षिप्त अल्टो पाठ "", (अंत में! चूँकि आपने हमें अपने लोगों के रूप में स्थापित किया है), सामंजस्यपूर्ण रूप से "साहसी" है। 9 कैंटाटा लूथर के जर्मन टे ड्यूम के नौवें छंद के साथ समाप्त होता है, "(अपने लोगों की मदद करें, प्रभु यीशु मसीह), आगे की मदद और संरक्षण के लिए एक प्रार्थना। यह एक कोरेल में "आडंबर के सूक्ष्मतम स्पर्शों के साथ" एक चार-भाग की सेटिंग है। कैंटाटा के लिए कोई अलग-अलग भाग नहीं बचे हैं; और स्कोर केवल चार-भाग की सेटिंग प्रदान करता है, बिना यह उल्लेख किए कि कौन से वाद्ययंत्र किस आवाज के साथ बजेंगे। हॉफमैन कल्पना करते हैं कि कैंटाटा के उद्घाटन से मेल खाने के लिए तुरहियों और तिम्पानी के लिए अतिरिक्त भाग हो सकते हैं। रिकॉर्डिंग तालिका में प्रविष्टियाँ बाख कैंटाटस वेबसाइट पर चयन से ली गई हैं। अवधि के वाद्ययंत्र बजाने वाले समूह को हरे रंग की पृष्ठभूमि से चिह्नित किया जाता है। 2015 का प्रदर्शन द कैंटाटा 12 जून 2015 को बाखफेस्ट लीपज़िग के उद्घाटन संगीत कार्यक्रम में प्रदर्शित किया गया था, जो लीपज़िग के पहले दर्ज किए गए उल्लेख और निकोलाइकिर्चे की 850 वीं वर्षगांठ के 1000 साल पूरे होने का जश्न मना रहा था। लिब्रेटो की एक पंक्ति इस अवसर के लिए उत्सव का आदर्श वाक्य थाः "सो हर्लिच स्टेहस्ट डू, लाइबे स्टेड्ट!" (इतनी भव्यता से आप खड़े हैं, प्रिय शहर!)। केन्टाटा का प्रदर्शन निकोलाईकिर्चे में यूटे सेल्बिग, ब्रिटा श्वार्ज, पैट्रिक ग्राहल, जोचेन कुपफर, थोमेनरचोर और हेंडेलफेस्टपिलोरचेस्टर हाले द्वारा किया गया था, जिसका संचालन गॉथोल्ड श्वार्ज ने किया था। नोट्स संदर्भ स्रोत कैंटाटा बी. डब्ल्यू. वी. 119-प्रीज़, जेरूसलम, डेन हेरन (जोहान सेबेस्टियन बाख) कोरलविकी प्रीज़, जेरूसलम, डेन हेरन (जर्मन में) इतिहास, स्कोरिंग, बाख वेबसाइट बी. डब्ल्यू. वी. 119 प्रीज़, जेरूसलम, डेन हेरन अंग्रेजी अनुवाद, वरमोंट विश्वविद्यालय बाहरी लिंक प्रीज़, जेरूसलम, डेन हेरन, बी. डब्ल्यू. वी. 119: नीदरलैंड बाख सोसाइटी द्वारा प्रदर्शन (वीडियो और पृष्ठभूमि जानकारी) जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा परिषद कैंटाटस जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा भजन-संबंधित रचनाएँ जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा 1723 रचनाएँ