Scum of the Earth Church
स्कम ऑफ द अर्थ चर्च (एस. ओ. टी. ई. सी. या स्कम) एक गैर-सांप्रदायिक ईसाई शहरी चर्च है जो डेनवर, कोलोराडो के कला जिले में उस शहर के लिंकन पार्क पड़ोस में स्थित है। इसका नाम 1 कोरिंथियंस 4:11-13 से लिया गया है, जिसमें प्रेरित पॉल का कथन शामिल है, "हम पृथ्वी की मैल बन गए हैं।" डेनवर चर्च का नेतृत्व पादरी माइक सारेस ने किया था। एस. ओ. टी. ई. सी. की स्थापना का उद्देश्य उन युवा व्यक्तियों के लिए एक मंत्रालय बनाना था जो खुद को बहिष्कृत मानते थे, और इसलिए पारंपरिक ईसाई चर्चों में स्वागत महसूस नहीं कर सकते थे, जिसमें गोथ, छेदी हुई और टैटू वाली भीड़, पंक रॉकर्स और स्केटबोर्डर्स शामिल हैं, और इसने इन्हें आकर्षित किया है, साथ ही साथ गरीब और बेघर, रैवर्स और शहरी कलाकार (और छात्रों और शिक्षाविदों, और अप्रवासी और ब्लू-कॉलर परिवारों सहित विविध अन्य समूह)। वर्तमान में, स्कम ऑफ द अर्थ का दर्शन यीशु मसीह में छुटकारे की मांग करने वाले परमेश्वर के राज्य की परिधि पर एक चौकी होना है। एस. ओ. टी. ई. सी. अपने संदेश को संप्रेषित करने के लिए कई तरीकों और गतिविधियों का उपयोग करता है, जिसमें बाइबल अध्ययन समूह और पॉडकास्ट, मण्डली की सामग्री और संबंधपरक आवश्यकताओं (भोजन, आश्रय, मार्गदर्शन) को पूरा करने के लिए मंत्रालय के कार्यक्रम, कलात्मक अभिव्यक्तियाँ जिनमें कला और कविता की प्रदर्शनियाँ शामिल हैं, साथ ही साथ विभिन्न अन्य वर्ग, समूह और गतिविधियाँ शामिल हैं। इसके पादरियों और अन्य लोगों ने एस. ओ. टी. ई. सी. को अपने धर्मशास्त्र, दृष्टिकोण और मंत्रालय के दृष्टिकोण में इंजीलवादी के रूप में वर्णित किया है, और चर्च संयुक्त राज्य अमेरिका में एक संघ, एलायंस फॉर रिन्यूअल चर्च का सदस्य है। इसका प्रभाव इसके स्थानीय चर्च मंत्रालयों से परे है, क्योंकि इसके नाम और ध्यान ने व्यापक ध्यान आकर्षित किया है, जिससे यह उभरते चर्च आंदोलन के संबंध में चर्चा का एक बिंदु बन गया है, और अन्य स्थानों में युवाओं और शहरी सेटिंग्स में आधुनिक ईसाई सेवकाई पर चर्चा कर रहा है। डेनवर लीडर्स ऑफ रिकॉर्ड हैंः माइक सारेस, संस्थापक पादरी, 2000-। , अभी भी नेतृत्व में। नवीकरण के लिए गठबंधन के माध्यम से आदेश दिया गया। जेसी हेइलमैन, वरिष्ठ पादरी फ्रैन ब्लोमबर्ग, पृथ्वी चर्च-सिएटल के वरिष्ठ पादरी सिएटल स्कम, मिशन वक्तव्य "हम सुसमाचार से समझौता नहीं करते हैं, लेकिन हम हृदय की स्थिति पर ध्यान केंद्रित करते हैं न कि पैकेजिंग की उपस्थिति पर।" इस बहन चर्च की स्थापना जॉन स्वेंगर ने की थी। रिकॉर्ड के नेता हैंः जॉन स्वेंगर, 2003-2009। 6 साल के कार्यकाल के साथ संस्थापक पादरी के रूप में वर्णित। स्वांगर के पास तीन पद हैं। मंत्रिस्तरीय अध्येतावृत्ति (ए. के. ए. द जॉन जी. लेक सोसाइटी) के माध्यम से आदेशित मंत्री, क्रॉस एंड क्लेफ मंत्रालयों के माध्यम से आदेशित प्रचारक और एलायंस फॉर रिन्यूअल चर्च (ए. आर. सी.) के माध्यम से आदेशित पादरी 2012 में जैच मैककॉली द्वारा पास्टर किया गया। समन्वय की स्थिति अज्ञात है। जैच मैककॉली, 2009-2015। समन्वय की स्थिति अज्ञात है। इस बहन चर्च ने 2015 में आधिकारिक तौर पर अपने दरवाजे बंद कर दिए। स्कम ऑफ द अर्थ चर्च, जिसे एस. ओ. टी. ई. सी. या बस स्कम के रूप में भी जाना जाता है, डेनवर के कला जिले में स्थित एक शहरी चर्च है और इसे एक स्थानीय ईसाई चर्च के रूप में वर्णित किया गया है जो एक संप्रदाय से असंबद्ध है, हालांकि यह संयुक्त राज्य अमेरिका में एक चर्च संघ, एलायंस फॉर रिन्यूअल चर्च का सदस्य है। एस. ओ. टी. ई. सी. के पादरियों और अन्य लोगों ने एस. ओ. टी. ई. सी. को अपने धर्मशास्त्र, दृष्टिकोण और मंत्रालय के दृष्टिकोण में इंजीलवादी के रूप में वर्णित किया है। मूल चर्च इस तारीख तक डेनवर, कोलोराडो के लिंकन पार्क पड़ोस में स्थित है। 2006 में, बॉब व्हाइटसेल ने इनसाइड द ऑर्गेनिक चर्च लिखने की तैयारी में, चर्च के साथ अपनी "पहली मुलाकात" का वर्णन करते हुए कहा कि "पार्किंग स्थल शहरी युवाओं से भरा हुआ था जो बास्केटबॉल, स्केटबोर्डिंग, धूम्रपान या सिर्फ बाहर घूम रहे थे। और जब मैंने पूरे उत्तरी अमेरिका और इंग्लैंड में जैविक चर्चों का दौरा किया है, तो यहां इकट्ठा हुई मण्डली सबसे तेज थी। वह एस. ओ. टी. ई. सी. की सभाओं ("दर्शकों") को इन जनसांख्यिकीय विवरणों के व्यापक होने के बजाय, चर्च, अपनी स्थापना के समय, विशिष्ट वंचित समूहों के लिए चिंता का संकेत देता है, जैसे, स्केटबोर्डर्स, गोथ्स और अन्य छेद और टैटू के साथ, और पंक रॉकर्स। 2007 में, वेस्टवर्ड के शॉन क्रोनिन और नाओमी ज़ेवेलॉफ द्वारा एस. ओ. टी. ई. सी. का वर्णन किया गया था, जिन्होंने नोट किया कि उनकी यात्रा में अधिकांश 20 के दशक के व्यक्ति थे, जिनमें से अधिकांश छेद और टैटू के साथ थे, जो आगे चर्च के बेघरों के आकर्षण को दोहराते हैं, और "पंक्स, रैवर्स. लोग जो अन्यथा रविवार की सुबह की विशिष्ट सेवाओं से अलग-थलग महसूस कर सकते हैं।" इन टिप्पणियों को द इकोनॉमिस्ट, जॉन मिकलेथवेट और एड्रियन वूल्रिज के अंग्रेजी पर्यवेक्षकों द्वारा प्रतिध्वनित किया गया था, जिनकी 2009 की सूची में "बेघर लोग, पंक्स, स्केटर और रेवर" और "बाइकर्स, समलैंगिक और ड्रॉपआउट" शामिल थे। चर्च के पादरी, माइक सारेस को 2006 में सी. बी. एस. के ली कोवान और जॉन क्रेजर ने उद्धृत किया था कि एस. ओ. टी. ई. सी. ने "एक ऐसी जगह बनाने की कोशिश की थी जहां अन्य चर्च सेटिंग्स में फिट नहीं होने वाले लोग वास्तव में स्वागत महसूस करेंगे"; सी. बी. एस. की रिपोर्ट ने जारी रखा कि "स्कम ऑफ द अर्थ उस लक्ष्य को पूरा करने के लिए कई उपकरणों का उपयोग करता है, जिसमें पॉडकास्ट. रचनात्मक लेखन. खाना पकाने और सिलाई कक्षाएं, कॉमिक बुक. और बाइबल अध्ययन समूह, [और] चर्च के सदस्यों द्वारा कविता और कला की प्रदर्शनियां शामिल हैं।" सारेस को यह कहते हुए नोट किया गया है कि संदेश नया नहीं है, हालांकि दृष्टिकोण हैः "यह सिर्फ चर्च है। यह उतना कट्टरपंथी नहीं है जितना आप सोचते हैं-मेरा मतलब है कि पूजा के दौरान कोई मोशिंग नहीं होती है। वेस्टवर्ड्स क्रोनिन और ज़ेवेलॉफ एस. ओ. टी. ई. सी. सेवा सामग्री का वर्णन करते हैंः यह निष्कर्ष निकालते हुए कि एस. ओ. टी. ई. सी. "कोई आडंबर नहीं" था, लेकिन "कट्टरपंथी भी नहीं", "सभी के लिए स्वतंत्र नहीं था, [और] ईसाई धर्म को कैसा दिखना चाहिए, इसकी मौलिक पुनर्परिभाषित नहीं थी"; वे अपने टुकड़े का समापन करते हुए लिखते हैं कि एस. ओ. टी. ई. सी. में, "टैटू और भेदन एक उदार नहीं हैं" और "स्कम का आनंद" यह था कि यह व्यक्तियों को उपस्थिति या निवास स्थान की परवाह किए बिना अपने विश्वास का पीछा करने की अनुमति देता है। चर्च को "उभरता हुआ" के रूप में वर्णित किया गया है या उस पर रिपोर्टिंग करने वालों द्वारा "इमर्जेंट चर्च [एस]" के आंदोलन के भीतर रखा गया है, और ब्रायन डी. मैकलारेन, एक पूर्व अंग्रेजी प्रोफेसर और "द चर्च इन इमर्जिंग कल्चरः फाइव पर्सपेक्टिव्स" (2003) में योगदानकर्ता हैं। हिस्ट्री स्कम ऑफ द अर्थ चर्च की स्थापना फरवरी 2000 में माइक सारेस और रीज़ रोपर द्वारा की गई थी। इसे सरेस के नेतृत्व में एक बाइबल अध्ययन से विकसित होने के रूप में वर्णित किया गया है, जो डेनवर (कोरोना प्रेस्बिटेरियन चर्च) में एक प्रेस्बिटेरियन चर्च से जुड़े एक पादरी थे, और चर्च के वरिष्ठ पादरी के प्रस्थान के बाद उनके जबरन इस्तीफे से प्रेरित थे। बाइबल अध्ययन ने अपनी सभाओं को सारेस के घर में स्थानांतरित कर दिया, जब उसने अपनी पादरी की नौकरी छोड़ दी। सारे के संस्मरण में, जैसा कि सारे के गृहनगर टोलेडो ब्लेड के डेविड योंके से संबंधित है, फाइव आयरन उन्माद बैंड के सारेस और रीज़ रोपर ने तब "इस तरह के चर्च के बारे में बात करना बंद करने और आगे बढ़ने और एक शुरू करने का फैसला किया।" सारेस याद करते हैं कि चर्च की पहली बैठकें प्रोडिगल नामक एक कॉफी शॉप में आयोजित की गई थीं, जो कार्य सप्ताह के दौरान "बेघर बच्चों के लिए ड्रॉप-इन सेंटर" के रूप में काम करती थी। चर्च का नाम बहुत बताया जाता है और उस पर टिप्पणी की जाती है। यह नाम 1 कोरिंथियंस 4:11-13 से लिया गया है (जैसा कि यह विशेष अनुवादों में दिखाई देता है, उदाहरण के लिए, न्यू इंटरनेशनल वर्जन, NIV): जैसा कि माइक सारेस द्वारा बॉब व्हाइटसेल को वर्णित किया गया है, यह कहीं और बताया गया है कि सारेस ने शुरू में संभावित विवाद पर चिंता व्यक्त की थी जो नाम के परिणामस्वरूप हो सकता है, लेकिन वह अंततः समूह के साथ सहमत थे। भीड़भाड़ एक मुद्दा बनने के बाद, 2001 में चर्च को टोलगेट कॉफी हाउस में जगह दी गई थी। निरंतर विकास और किरायेदार के मुद्दों ने चर्च को अब ध्वस्त इमारत में अपने तीसरे स्थान पर ले जाने के लिए प्रेरित किया; अगस्त 2007 में, मण्डली ने खुद को "ईस्ट कोलफैक्स से कुछ ही दूर" (डाउनटाउन डेनवर में कोलफैक्स और जोसेफिन के कोने पर) शहर में चर्च से संबंधित इमारत में मिलते हुए पाया। फिर, सितंबर 2008 में, चर्च ने डेनवर में 935 डब्ल्यू. 11वें एवेन्यू में एक इमारत खरीदी, जो 7-इलेवन और एक शराब की दुकान के पीछे स्थित है। पूर्व मालिक हैनज़ोन द्वारा नवीनीकरण पर काफी राशि खर्च किए जाने के बावजूद, जुलाई 2010 में डेनवर अग्निशमन विभाग द्वारा इमारत को कई अग्नि संहिताओं का उल्लंघन करते हुए पाया गया था, और एस. ओ. टी. ई. सी. को दो ब्लॉक दूर हिज लव फैलोशिप चर्च में सेवाओं और अन्य गतिविधियों को आयोजित करने के लिए मजबूर किया गया था। 18 दिसंबर, 2011 को, मण्डली अपने भवन में लौटने में सक्षम थी। डेनवर चर्च का नेतृत्व पादरी माइक सारेस ने किया था। सिएटल सिस्टर चर्च एक सिस्टर चर्च, स्कम ऑफ द अर्थ चर्च सिएटल, सिएटल, वाशिंगटन में स्थित है। जैसा कि जैच मैकॉली ने 2012 में द डेली के हयात नोरीमाइन को बताया था, डेनवर चर्च के एक सदस्य जॉन स्वेंगर 2003 में सिएटल चले गए "जब उन्हें लगा कि उन्हें भगवान ने उत्तर-पश्चिम में बुलाया है।" एक अन्य ईसाई चर्च के साथ एक अनुभव के बाद, जहाँ वह खुद को "झुमके पहनने के कारण बाहर निकाल दिया गया" बताते हैं, उन्होंने "सिएटल स्कम चर्च" की स्थापना की। जैसा कि मैककॉली द्वारा वर्णित है, जिनके पास स्वेंगर ने सिएटल चर्च में चर्च नेतृत्व की "मशाल पार की", छह साल बाद (और 2012 तक वर्तमान पादरी हैं), स्वेंजर्स बाद में डेनवर वापस चले गए हैं। शिक्षण और कार्यक्रम विभिन्न प्रकार के पिछले और चल रहे कार्यक्रम उन समूहों के संदर्भ में स्थानीय चर्च कार्य के लिए एस. ओ. टी. ई. सी. के दृष्टिकोण को दर्शाते हैं जिनका उद्देश्य सेवा करना है। 2006 में, माइक सारेस ने बाइबल अध्ययन समूहों और पॉडकास्ट (जैसे, आईट्यून्स पर एक विस्तृत चयन शामिल है) को शामिल करने के लिए चर्च के बोले गए संदेश को संप्रेषित करने के तरीकों का वर्णन किया; सामूहिक कविता और कला की प्रदर्शनियों को शामिल करने के लिए इसकी कलात्मक अभिव्यक्तियाँ, रचनात्मक लेखन पर कक्षाएं, और इसकी गतिविधियों की एक फोटोग्राफिक गैलरी; और एक कॉमिक बुक क्लब, और खाना पकाने और सिलाई कक्षाओं सहित विभिन्न अन्य गतिविधियाँ। पिछले कुछ वर्षों में चर्च में आने वाले शिक्षकों की एक विस्तृत विविधता रही है, जिनकी सूची में शामिल हैंः रिवोल्यूशन चर्च के जे बेकर; एक ईसाई संगीत रिकॉर्डिंग कलाकार रैंडी स्टोनहिल; ट्रेवर ब्रॉन, द नेक्स्ट लेवल (टी. एन. एल.) चर्च के पूर्व पादरी; क्रेग ब्लॉम्बर्ग, डेनवर सेमिनरी के प्रोफेसर; डगलस ग्रूथियस, डेनवर सेमिनरी के प्रोफेसर; वाल्डन मीडिया के बॉब बेल्ट्ज; और मार्गरेट फीनबर्ग, और लेखक और वक्ता। उल्लेखनीय मण्डली डेनवर मण्डली में भाग लेने वाले कई व्यक्ति अपने-अपने क्षेत्रों में समाचार निर्माता रहे हैं। फाइव आयरन उन्माद के बैंड के सदस्य, एक बैंड जिसे "पंक" और "क्रिश्चियन" दोनों के रूप में वर्णित किया गया है, का एस. ओ. टी. ई. सी. के साथ एक लंबा जुड़ाव है, जिसमें रीज़ रोपर को डेनवर स्थान के सह-संस्थापक के रूप में उल्लेख किया गया है, और वहाँ के प्रतिभागियों में उस बैंड के सैक्सोफोनिस्ट, लेनोर "जेफ द गर्ल" ओर्टेगा टिल शामिल हैं। कलाकार नाओमी हैवरलैंड, एक प्रतिनिधि कलाकार जो बड़े पैमाने पर ऐक्रेलिक, तेल और चाक की छवियों में काम करती हैं, अप्रैल 2014 तक मण्डली का एक स्व-वर्णित हिस्सा भी थीं। प्रभाव इसके स्थानीय प्रभाव और चर्चों के नेटवर्क में इसके विस्तार के अलावा, एस. ओ. टी. ई. सी. ने शैली और स्वभाव से संबंधित अन्य मंडलियों की स्थापना को प्रेरित किया है, उदाहरण के लिए द रिफ्यूज ऑफ कोलोराडो स्प्रिंग्स, कोलोराडो, जो अपने विषय के रूप में उसी बाइबिल की कविता का उपयोग करता है, और जिसका नेतृत्व अगस्त 2006 तक डेव वेदरबी ने किया था। 2006 में, स्कॉट बेडर-सेय ने इंटरनेशनल जर्नल फॉर द स्टडी ऑफ द क्रिश्चियन चर्च के लिए "द इमर्जिंग चर्च" पर एक विशेष अंक में लिखते हुए तर्क दिया कि एस. ओ. टी. ई. सी. के प्रतीत होने वाले कट्टरपंथी पहलू, और समाज के सीमांत तत्वों (इस शताब्दी में) के लिए इसकी अपील में शामिल "नवाचार", "पारंपरिक इंजीलवाद से मौलिक रूप से अलग नहीं थे।" बिल बिशप, एक ऑस्टिन अमेरिकी-स्टेट्समैन रिपोर्टर, ने अमेरिका में राजनीतिक और सांस्कृतिक विभाजनों की जनसांख्यिकी पर एक राजनीति विज्ञान प्रयास प्रस्तुत किया, जिसे द बिग सॉर्टः व्हाय द क्लस्टरिंग ऑफ लाइक-माइंडेड अमेरिका इज टियरिंग अस अपार्ट के रूप में प्रकाशित किया गया। इसमें उन्होंने एस. ओ. टी. ई. सी. को कई चर्चों में से एक के रूप में संदर्भित किया है, जिस पर बिशप ने अपने अध्ययन में ध्यान केंद्रित किया था-ब्लूर्स, मिनियापोलिस, मिनेसोटा में-और इस समूह को मेगा-चर्चों से विशिष्ट के रूप में जो हानिकारक "बाल्कनीकरण" और दृष्टिकोण के समूह की विशेषता है, उनकी केंद्रीय थीसिस। जॉन मिकलेथवेट और एडिरन वूल्रिज, क्रमशः द इकोनॉमिस्ट के प्रधान संपादक और वाशिंगटन ब्यूरो प्रमुख, अपनी पुस्तक गॉड इज बैकः हाउ द ग्लोबल रिवाइवल ऑफ फेथ इज चेंजिंग द वर्ल्ड (2009) में एस. ओ. टी. ई. सी. पर ध्यान देते हैं, और उस पुस्तक से संबंधित टिप्पणियों में इसे एक व्यापक निष्कर्ष के लिए एक मामले के रूप में उपयोग करते हैंः "धार्मिक अमेरिका की वास्तविक ताकत इसकी विविधता में निहित है। अमेरिका में 200 से अधिक धार्मिक परंपराएं हैं, जिनमें अकेले 20 विभिन्न प्रकार के बैपटिस्ट हैं। धार्मिक अमेरिका अपने ग्राहक आधार को विभाजित करने में उल्लेखनीय रूप से अच्छा हैः बाइक चालकों, समलैंगिकों और स्कूल छोड़ने वालों (डेनवर में स्कम ऑफ द अर्थ चर्च) के लिए सेवाएं हैं। आलोचक पुरापाषाण रूढ़िवादी राजनीतिक टिप्पणीकार पैट बुकानन, एक महाशक्ति की आत्महत्या में लिखते हैंः क्या अमेरिका 2025 तक जीवित रहेगा? (2011), पहले के मिकलेथवेट और वूल्रिज तर्क के विपरीत, एस. ओ. टी. ई. सी. का उल्लेख करता है और विशिष्ट आबादी के लिए सेवाओं के सिलाई पर सवाल उठाता है, पूछते हुए, "क्या यह ईसाई धर्म की 'वास्तविक शक्ति' की अभिव्यक्ति है, या इसके बजाय, यह विघटन की तरह लगता है, भगवान के लोगों की एकता का नुकसान? ", एक प्रश्न जो वह आगे विकसित नहीं करता है, इसके बजाय संप्रदायवाद और अमेरिकी चर्च-उपस्थिति मानदंडों के लिए एक व्यापक चुनौती की ओर मुड़ता है। हालांकि, बुकानन ने यह भी नोट कियाः "... कभी-कभी ऐसा नहीं लगता है. ईसाई मसीह के प्रथम चर्च, पूंजीवादी के सुसमाचार का प्रचार करते हैं। फिर भी. मसीह और प्रेरितों का जीवन और मृत्यु. ऐसा प्रतीत नहीं होता कि कोई भी दुनिया के मानकों के अनुसार सफल रहा। "उपरोक्त अंश को एस. ओ. टी. ई. सी. सिद्धांतों के साथ असहमति के बजाय समझौते का सुझाव देने के रूप में समझा जा सकता है। अधिक पढ़ने के लिए संदर्भ [उपशीर्षक "स्कम ऑफ द अर्थ" देखें] लेख की शुरुआत लेखक की व्यक्तिगत ब्लॉग साइट, ऑन फेथ एंड कल्चर पर भी दिखाई देती है। यह लेख लेख (संलग्न स्ट्रिंग) "l83dS #selection-317.0-329.21", साइट "archive.today", अभिगम तिथि 19 अप्रैल, 2016 पर उपलब्ध है। सिएटल में डेनवर चर्चों में चर्च 2000 में स्थापित गैर-सांप्रदायिक इवेंजेलिकल चर्च उभरते चर्च आंदोलन कोलोराडो में 2000 प्रतिष्ठान