Extinct languages of the Marañón River basin
मारानोन नदी बेसिन, एंडीज में एक निचले बिंदु पर, जिसने इसे इंका साम्राज्य और अमेज़ॅन बेसिन के बीच व्यापार के लिए एक आकर्षक स्थान बना दिया था, एक बार कई भाषाओं को पनाह देता था जिन्हें खराब रूप से सत्यापित किया गया है या बिल्कुल भी सत्यापित नहीं किया गया है। अमेज़ॅन बेसिन के ऊपर नदी के मध्य भागों को ऐतिहासिक समय में अमेज़ॅन की एक जिवारोअन भाषा अगुआरुना द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो अभी भी वहाँ बोली जाती है। जानकारी की कमी के कारण नदी के ऊपर की भाषाओं की पहचान करना मुश्किल है। विजय के समय यह क्षेत्र बहुभाषी था, और लोग बड़े पैमाने पर क्वेचुआ के बजाय स्पेनिश में चले गए, हालांकि औपनिवेशिक काल के दौरान क्वेचुआ का भी विस्तार हुआ। इक्वाडोर में, लोजा प्रांत में, पल्टा, मलाकाटो, रबोना, बोलोना और ज़िरोआ थे। ऐतिहासिक स्रोतों से पता चलता है कि ये निकटता से संबंधित थे, और इस बात के कुछ प्रमाण हैं कि पल्टा (देखें) एक जिवारोअन भाषा थी। ज़िरोआ नाम जिवारो का एक रूप हो सकता है। रबोना को कुछ शब्दों द्वारा प्रमाणित किया जाता है, जिनमें से कुछ जिवारोआन प्रतीत होते हैं, लेकिन जिनमें से अन्य कैंडोशी प्रतीत होते हैं; चूंकि ये पौधों के नाम हैं, वे भाषा के वर्गीकरण के बारे में बहुत कम कहते हैं, और एडेलर (2004:397) इसे अवर्गीकृत छोड़ देता है। बोलोना अनिवार्य रूप से अप्रमाणित है। बेसिन के उत्तर में पुरुहा (शायद ही कभी सत्यापित), कैनार (मुख्य रूप से विशिष्ट स्थानों के नामों से जाना जाता है), पंजालियो (कभी-कभी पैज़ान के रूप में वर्गीकृत), कैरांकी (18 वीं शताब्दी तक, प्रतीत होता है कि बारबाकोआन) और पास्टो (बारबाकोआन) थे। संभवतः पन्जालियो के अलावा, इन भाषाओं में समान तत्व हैं, जैसे कि एक अंतिम शब्दांश-पुड और ऑनसेट म्वे-, प्वे-, ब्वे-। वे सुझाव देते हैं कि वे संबंधित हो सकते हैं, और संभवतः सभी बारबाकोअन थे। अदेलार (2004:397) इसे एक प्रस्ताव की तुलना में अधिक संभावना पाता है कि पुरुहा और कानार चिमुआन भाषाएँ थीं (देखें)। पेरू में, और आगे एंडीज में भी कई भाषाएँ थीं। मोचिका और चोलोन के अलावा, उत्तरी पेरू की भाषाएँ काफी हद तक अप्रकाशित हैं; सत्यापित मारानोन भाषाएँ पटागॉन (पटागॉन डी पेरिको), बागुआ (पटागॉन डी बागुआ), चाचा (चाचपोया), कोपालेन, तबनकाले, चिरिनो और साकाटा (चिल्लाओ) हैं। पटागॉन पटागॉन (पटागॉन डी पेरिको, टिएरा डेल फुएगो और पेटागोनिया की चोनन भाषाओं के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए): चार शब्द दर्ज किए गए हैं, ट्यूना 'पानी', अनस 'मक्का', 'जलाऊ लकड़ी', कोरा 'भेड़' (स्पष्ट रूप से 'सुस्ती' के लिए शब्द)। इनसे पता चलता है कि पटागॉन कैरिबियन भाषाओं में से एक थी, और इसलिए, अमेज़ॅन (एडेलर 2004:405-406) से अगुआरुना की तरह। बागुआ बागुआ (पटागॉन डी बागुआ) को तीन शब्दों से प्रमाणित किया जाता है, टूना 'पानी', लांचो 'मक्का', नाक्से 'यहाँ आओ'। टूना 'वाटर' से पता चलता है कि यह पैटागॉन डी पेरिको की तरह एक कैरिबियन भाषा हो सकती है, लेकिन वर्गीकरण के लिए अपर्याप्त प्रमाण है। चाचा चाचा कभी-कभी चाचपोया संस्कृति की भाषा को दिया जाने वाला नाम है। चाचापोया, मूल रूप से मारानोन के पूर्व में कुएलप के क्षेत्र से, स्पेनिश विजय से कुछ समय पहले इंका द्वारा जीत लिया गया था, और कई को इंका गृहयुद्ध के बाद निर्वासित कर दिया गया था। उन्होंने स्पैनिश का पक्ष लिया और कुछ समय के लिए स्वतंत्रता हासिल की, लेकिन फिर उन्हें स्पैनिश द्वारा फिर से निर्वासित कर दिया गया, जहां अधिकांश की बीमारी से मृत्यु हो गई। स्थलनामों और कई सौ पारिवारिक नामों के अलावा उनकी भाषा अनिवार्य रूप से अप्रमाणित है। पारिवारिक नाम ज्यादातर छोटे होते हैं और क्वेचुआ के अनुकूलन के माध्यम से विकृत किए गए हैं; केवल एक जिसे पहचाना जा सकता है वह है ओ. सी. या ओ. सी., जिसका मौखिक इतिहास के अनुसार अर्थ है 'प्यूमा' या 'भालू' (एडेलर 2004:407)। चाचपोया स्थलनाम अंत में पानी के पास पाए जाते हैं। काजमार्का शहर और मारानोन नदी के बीच एक समान टाइपोनिमिक तत्व है, जो उत्तरी पेरू के एक व्यापक क्षेत्र में पाए जाने वाले-बिल्ली के साथ विभिन्न रूप से प्रमाणित है। यह पानी के लिए चोलोन शब्द हो सकता है; जगह का नाम सालकोट या ज़ालकोट काजमार्का में तीन बार पाया जाता है, साथ ही साथ एक चोलोन गाँव का नाम है जिसका अर्थ है 'काला पानी'। कोपालेन (कोपालिन) से चार शब्द प्रमाणित किए गए हैंः शांत 'पानी', चुमैक 'मक्का', ओलामन 'जलाऊ लकड़ी', इस्मेयर 'घर'। पानी के लिए शब्द स्थलनाम तत्व-बिल्ली जैसा दिखता है। हालाँकि, यह कोपलन को एक चोलन भाषा के रूप में पहचानने के लिए अपर्याप्त है। यह लान्क, लास लोमास और कोपालेन, काजमार्का विभाग के गाँवों में बोली जाती थी। तबनकले पाँच शब्द दर्ज किए गए हैंः येमा 'पानी', मोआ 'मक्का', 'जलाऊ लकड़ी', 'आग', 'घर' बांधें। ये किसी भी ज्ञात भाषा या परिवार के अनुरूप नहीं हैं, इसलिए तबनकले (तबनकाल) अवर्गीकृत है और संभावित रूप से एक अलग भाषा है। यह काजमार्का के विभाग अकोनिपा में बोली जाती थी। चिरिनो इस क्षेत्र के प्रमुख लोगों में से एक थे। जिन चार शब्दों को दर्ज किया गया था, यंगो 'पानी', युगातो 'मक्का', ज़ुमास 'जलाऊ लकड़ी', पैक्सक्विरो 'घास' के आधार पर, उनकी भाषा कैंडोशी (टोरेरो 1993, एडेलर 2004:406) से संबंधित प्रतीत होती है। साकाटा (ज़ाकाटा) की भाषा के तीन शब्द, जाहिरा तौर पर चिल्लाओ लोगों के, दर्ज किए गए हैंः ऊंगा 'पानी', उमागुए 'मक्का', चिचाचे 'आग'। कैंडोशी (पानी के लिए शब्द चिनिनो के समान है) और अरावाकन के साथ कनेक्शन का सुझाव दिया गया है, लेकिन सबूत अपर्याप्त हैं। उपर्युक्त खंडों में दिए गए आंकड़ों से संयुक्त रूप से पैटागॉन, बागुआ, चाचा, कोपलेन, तबनकले, चिरिनो और साकाटा के लिए निम्नलिखित शब्दावली तालिका हैः दक्षिण अमेरिका की अवर्गीकृत भाषाओं की सूची भी देखें दक्षिण अमेरिका की विलुप्त भाषाओं की सूची दक्षिण अमेरिका की स्वदेशी भाषाओं की सूची अमेरिका की ओमुरानो भाषा की स्वदेशी भाषाओं का वर्गीकरण नोट्स संदर्भ एडेलर, विलेम एफ. एच.; 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