Romainmôtier Priory
रोमेनमोटियर प्रायरी स्विट्जरलैंड में वाउड के कैंटन में रोमेनमोटियर-एनवी की नगरपालिका में एक पूर्व क्लूनिक प्रायरी है। मठ की स्थापना कोंडेट के रोमनस द्वारा की गई थी, जिनके नाम पर इसका नाम रखा गया था। इसे राष्ट्रीय और क्षेत्रीय महत्व की सांस्कृतिक संपत्ति की स्विस सूची में दर्ज किया गया है। इतिहास प्रारंभिक मठ रोमेनमोटियर में पहला मठ कोंडेट के रोमनस द्वारा 450 के आसपास बनाया गया था। रोमनस का जन्म लगभग 400 में हुआ था और 463 या 464 में उनकी मृत्यु हो गई थी। जब वे पैंतीस वर्ष के थे, तब वे एक संन्यासी के रूप में रहने के लिए कोंडाट के अकेले क्षेत्र में चले गए, जहाँ कुछ समय बाद उनके छोटे भाई ल्यूपिसिनस ने उनका पीछा किया। बड़ी संख्या में विद्वान, जिनमें से संत यूगेंडस थे, ने खुद को दो पवित्र भाइयों के निर्देशन में रखा, जिन्होंने स्विट्जरलैंड में वाउड के कैन्टन में रोमेनमोटियर (रोमनम मोनास्टेरियम) सहित कई मठों की स्थापना की। रोमनस को 444 में आर्ल्स के संत हिलेरी द्वारा एक पुजारी नियुक्त किया गया था, और ल्यूपिसिनस के साथ उन्होंने अपनी मृत्यु तक इन मठों का निर्देशन किया। उनके दो जीवन अस्तित्व में हैंः एक "लिबर विटे पैट्रम" में टूर्स के ग्रेगरी द्वारा, और एक अनाम "वीटा सैंक्टोरम रोमानी, ल्यूपिसिनी, यूजेंडी"। यह ग्रेगरी ऑफ टूर्स है जो 450 की तारीख देता है। केवल 13वीं शताब्दी का एक तुकबंदी इतिहास और आयुक्त आयमॉनेट पोलेन (1519) के लेखन में रोमेनमोटियर प्रायरी की स्थापना का वर्णन किया गया है। 1905-15 में की गई खुदाई में 5वीं शताब्दी के एक चर्च के निशान मिले, जिसने इस प्रारंभिक तिथि की पुष्टि की। छठी शताब्दी में, एक मठाधीश फ्लोरियनस का रिकॉर्ड है जो अब्बास एक्स मोनास्टेरियो डी रोमेनो था, जो शायद रोमेनमोटियर का संदर्भ है। दूसरा विस्तार प्रारंभिक मठ जर्जर हो गया और ड्यूक क्रैमनेलेनस द्वारा इसका पुनर्निर्माण किया गया। इस पुनर्निर्मित मठ को 642 तक सेंट कोलम्बनस के मठवासी शासन के तहत रखा गया था। 649 में फॉन्टेनेल एबे के भावी मठाधीश सेंट वैंड्रेगीसेल ने रोमेनमोटियर का दौरा किया और एक समृद्ध और विविध मठवासी जीवन पाया। 5वीं शताब्दी के चर्च का विस्तार किया गया था और 7वीं शताब्दी में एक आयताकार गायक मंडली के साथ एक दूसरा चर्च बनाया गया था। दूसरा चर्च पहले के दक्षिण की ओर बनाया गया था। पोप स्टीफन द्वितीय ने 753 में पेपिन द शॉर्ट के साथ एक बैठक के लिए यात्रा करते हुए मठ का दौरा किया और परंपरा के अनुसार संत पीटर और पॉल के चर्चों को पवित्र किया। 9वीं शताब्दी में रोमेनमोटियर ने गिरावट की एक और अवधि देखी। सामान्य मठाधीशों ने मठ पर कब्जा कर लिया। 888 में, बरगंडी के गुल्फ राजा रुडोल्फ प्रथम ने प्रायोरी और इसकी भूमि अपनी बहन एडेलेड या एडिलेड, ड्यूक ऑफ बरगंडी, रिचर्ड द्वितीय की पत्नी को दे दी। 14 जून को एडिलेड ने मठ और उसकी भूमि क्लूनी एबे को दे दी। हालाँकि, मठ के लिए कुछ भी नहीं बदला क्योंकि यह बर्गंडियन शाही परिवार का अधिकार बना रहा। इस अवधि के दौरान, मठ भिक्षुओं के बजाय नियमित कैनन समुदाय का घर था। 966 और 990 के बीच किसी समय, बरगंडी के राजा कॉनराड ने अंततः अपने सभी अधिकारों को त्याग दिया और मठ को क्लूनी के एबॉट मायोलस को दे दिया। क्लूनी एबे के तहत, रोमेनमोटियर प्रायरी ने अपने तीसरे स्वर्ण युग का अनुभव किया। क्लूनी के मध्ययुगीन मठ एबॉट ओडिलो, जो एक से अधिक बार रोमेनमोटियर में रहते थे, ने वर्तमान चर्च को 10 वीं शताब्दी के अंत में बनाया था। यह चर्च क्लूनी एबे (क्लूनी द्वितीय) के दूसरे चर्च के बाद बनाया गया था। 12वीं शताब्दी की शुरुआत में, चर्च को एक अलंकृत नारथेक्स और 13वीं शताब्दी में एक गेटहाउस के निर्माण द्वारा संशोधित किया गया था। चर्च में अंतिम संशोधन 1445 में किए गए थे। रोमेनमोटियर का मठ चर्च स्विट्जरलैंड में क्लूनिक रोमनस्क्यू कला के सबसे महत्वपूर्ण उदाहरणों में से एक है। जबकि ओडिलो ने खुद रोमेनमोटियर का प्रबंधन किया था, उनके उत्तराधिकारी क्लूनी एबे में बने रहे और उनका प्रतिनिधित्व एक पूर्व द्वारा किया गया था। 12वीं शताब्दी के अंत तक, यह पद केवल सीमित वर्षों के लिए दिया गया था; बाद में यह आजीवन नियुक्ति बन गई। 10वीं और 11वीं शताब्दी में, मठ इस क्षेत्र के कुलीन परिवारों (पोते, सलिन्स) के खिलाफ लड़ रहा था जो प्रायोरी की कीमत पर अपनी संपत्ति का विस्तार करने की कोशिश कर रहे थे। ये संघर्ष 12वीं शताब्दी की शुरुआत में समाप्त हुए। हालाँकि, ऐसा प्रतीत होता है कि 1181 के परिएज का पालन नहीं किया गया था, जिसमें फ्रेडरिक बारबरोसा की पत्नी, बरगंडी के बीट्रिक्स और प्रायोरी ने अपने अधिकारों को विभाजित किया था। 14वीं शताब्दी तक प्रायोरी शाही संरक्षण में था। लेस क्लेस के स्वामी ने अपने सामंती प्रभुओं, विशेष रूप से सेवॉय की ओर से निरीक्षण किया। प्रायरी की संपत्ति में मठ के आसपास का क्षेत्र शामिल था, जिसे ला पोटे (लैटिन शब्द पोटेस्टस से लिया गया), या टेरे डी रोमेनमोटियर के रूप में जाना जाता था। 1050 तक, इस संपत्ति में बारह गाँव शामिल थे। प्रायोरी के पास सेब में और फ्रैंच-कॉम्टे में बैनन में भी जमीन थी। उनके पास 45 अन्य स्थानों पर अधिकार या छोटी जोत थी। 12वीं शताब्दी में, रोमेनमोटियर की दूर-दराज की जोतों का प्रबंधन करने के लिए बर्सिन्स, मोलेन्स, वफ्लेंस-ला-विले, वेलोर्बे और ले-डैमवाटियर में छोटी प्राथमिकताओं की स्थापना की गई थी। 14वीं शताब्दी तक सभी छोटे प्रायरी रोमेनमोटियर से स्वतंत्र हो गए थे। बेवैक्स और कॉर्सेल्स की प्राथमिकताएं 12वीं शताब्दी में रोमैनमोटियर से संबद्ध थीं, लेकिन प्रोटेस्टेंट सुधार के दौरान इसके धर्मनिरपेक्षता तक, उन्होंने एक निश्चित स्वतंत्रता बनाए रखी। 11वीं शताब्दी में, उन्होंने ओर्बे में एक अस्पताल की स्थापना की, जो 13वीं शताब्दी के मध्य तक काम करता रहा। 11वीं शताब्दी में, पोटे के निवासी अभी भी दास थे, लेकिन 1266 में उन्हें एक विशेष कानूनी दर्जा दिया गयाः उनके पास व्यक्तिगत स्वतंत्रता थी और उन्हें अपने सामान का स्वतंत्र रूप से निपटान करने की अनुमति थी, लेकिन वे पहले के प्रति वफादार रहने के लिए बाध्य थे। यदि वे पोट से बाहर चले गए या किसी अन्य रईस के प्रति वफादारी की शपथ ली, तो उन्हें प्रभुत्व से निष्कासित कर दिया गया और जो भी वस्तुएँ उन्हें प्रायोरी द्वारा दी गई थीं, उन्हें खो दिया गया। एक परिवार पहले के आसपास बड़ा हुआ जिसमें सामान्य लोग शामिल थे जो प्रायोरी के लिए काम करते थे। इसमें कारीगर (बेकर, रसोइया, कुली, क्लर्क आदि) शामिल थे। ), ऐसे अधिकारी जिन्होंने गाँवों में प्रशासकों के रूप में या स्थानीय पुलिस के रूप में काम किया, और रोमेनमोटियर शहर के नागरिक। परिवार वर्ग के लोग अनिवार्य सेवा या सामूहिक कार्य के अधीन नहीं थे, लेकिन उन्हें वंश या मृत्यु कर का भुगतान करना पड़ता था। प्रारंभिक आधुनिक और आधुनिक मठ 14वीं शताब्दी में एक वित्तीय संकट के बाद, मठ ठीक हो गया और 14वीं शताब्दी के अंत और 15वीं शताब्दी की शुरुआत में अपनी शक्ति के चरम पर पहुंच गया। 15वीं शताब्दी के मध्य में यह सावोय राजवंश और उनके सहयोगियों के धर्मनिरपेक्ष हाथों में चला गया। मठ की आय व्यक्तिगत आय का एक स्रोत बन गई, और मठ के नियमों का कम से कम सम्मान किया जाता था। जब प्रोटेस्टेंट सुधार आया (1536), तो मठ पहले से ही पतन पर था। 14वीं शताब्दी में लगभग बीस भिक्षु अभी भी प्रायरी में रहते थे। 16वीं शताब्दी तक यह लगभग दस हो गया था। फ्रिबर्ग के विरोध के बावजूद, बर्न ने 27 जनवरी 1537 को प्रायोरी को धर्मनिरपेक्ष बना दिया। प्रायरी चर्च का उपयोग अब सुधार सेवा के लिए किया जाता था, और मठ को नष्ट कर दिया गया था। पूर्व के घर को बर्नीज़ वोग्ट के लिए एक महल में बदल दिया गया था, और शेष इमारतों को किराए पर या बेच दिया गया था। केवल कुछ अधिक दूर की संपत्तियाँ बर्न द्वारा ले जाने से बच गईं। कुछ भिक्षु वॉक्स-एट-चांटेग्रू में बस गए और एक साधारण ग्रामीण प्रायोरी का निर्माण किया, जिसे फ्रांसीसी क्रांति के दौरान समाप्त कर दिया गया था। प्राथमिक इमारतों को 1899-1915 और फिर से 1992-2000 में पुनर्स्थापित किया गया था। स्विट्जरलैंड में कोलम्बन नियम के तहत मठ स्विट्जरलैंड में क्लूनिक मठ 450 प्रतिष्ठान स्विस सुधार मठों के तहत भंग किए गए मठ फ्रांसीसी क्रांति के दौरान नष्ट किए गए भवन और संरचनाएं स्विट्जरलैंड में वाउड 5 वीं शताब्दी के प्रतिष्ठानों के कैन्टन में वाउड पर्यटक आकर्षण के कैन्टन में