Ana de Jesús
एना डी जेसस, जिसका अंग्रेजी में अनुवाद ऐनी ऑफ जीसस (25 नवंबर 1545-4 मार्च 1621) के रूप में किया गया था, एक स्पेनिश डिसक्लस्ड कार्मेलाइट नन और लेखिका थीं। वह कार्मेलाइट सुधार की संस्थापक टेरेसा ऑफ अविला की करीबी साथी थीं और उन्होंने पूरे यूरोप में ऑर्डर के नए मठों की स्थापना के लिए काम किया। एक रहस्यवादी के रूप में जानी जाने वाली और प्रार्थना पर उनके लेखन के लिए, उन्हें कैथोलिक चर्च द्वारा आदरणीय घोषित किया गया है। वैलाडोलिड प्रांत के मदीना डेल कैंपो में बचपन में जन्मी एना डी लोबेरा वाई टोरेस, उनके माता-पिता डिएगो डी लोबेरा और फ्रांसिस्का टोरेस थे, जिनका एक बेटा भी था जिसका नाम क्रिस्टोबाल था, जो एक जेसुइट बन गया। एक छोटे बच्चे के रूप में उन्हें मूक-बधिर माना जाता था। हालाँकि, उन्होंने सात साल की उम्र में बोलना शुरू कर दिया था। एना के जन्म के कुछ महीनों बाद उसके पिता की मृत्यु हो गई, और उसकी माँ की भी मृत्यु हो गई जब एना नौ साल की थी, इसलिए वह अनाथ रह गई और अपने पिता के रिश्तेदारों के साथ रहने चली गई। मठवासी जीवन कौमार्य की शपथ लेने के बाद, लोबेरा ने 1570 में अविला की टेरेसा द्वारा स्थापित अविला में सेंट जोसेफ के मठ में प्रवेश किया। 1571 में, जब वह अभी भी एक नौसिखिया थीं, उन्हें सलामांका में एक नई संस्था में भेजा गया, जहाँ उन्होंने 22 अक्टूबर को धार्मिक शपथ ली, और वह 1575 तक वहीं रहीं। उस वर्ष वह स्पेन के ब्यास मठ की नींव के लिए टेरेसा के साथ थीं, जिसमें वह पहली प्रमुख बन गईं। ग्रेनाडा में एक नए मठ में रहने के बाद, एना ने मैड्रिड (1586) में एक नींव रखी, जहाँ उन्होंने एक प्रमुख महिला के रूप में भी काम किया। यही वह जगह थी जहाँ वह एक विवाद में शामिल हो गई जिसके दीर्घकालिक परिणाम होने थे। मठ के प्रभारी भिक्षु, गेसू मारिया डोरिया के निकोलस ने जेरोम ग्रेशियन की सहायता से टेरेसा द्वारा तैयार किए गए और 1581 में एक अध्याय द्वारा अनुमोदित ननों के संविधान में गंभीर कठोरता की आवश्यकता वाले परिवर्तन किए। उनका इरादा था कि बाहरी अधिकारियों की एक समिति के हाथों में सभी अधिकार केंद्रित करके, वह इस तरह ननों को उनके जीवन में किसी भी तरह की ढील से बचा सकते थे। एन ऑफ जीसस, टेरेसा के काम को अक्षुण्ण रखने के लिए दृढ़ संकल्पित, डोरिया के ज्ञान के साथ उनके संविधानों की पोप पुष्टि के लिए होली सी से अपील की। यह पोप सिक्स्टस पंचम द्वारा 5 जून 1590 को एक पोप संक्षिप्त में दिया गया था। फिर, हालांकि, डोरिया ने स्पेन के राजा फिलिप द्वितीय से शिकायत की कि नन अपने वरिष्ठों के सिर पर चढ़ गई थीं, जिसके परिणामस्वरूप राजा ने दो बार पोप के संक्षिप्त विवरण को प्राप्त करने के लिए एक मठ अध्याय की बैठक को मना कर दिया, और नन, और उनके सलाहकार और समर्थक, भिक्षु लुइस डी लियोन और डोमिंगो बानेज़, अपमान में पड़ गए। इसके अलावा, एक साल से अधिक समय तक किसी भी भिक्षु को ननों के इकबालिया बयान सुनने की अनुमति नहीं थी। जब राजा ने अंततः ननों के दृष्टिकोण से कहानी सुनी, तो उन्होंने आदेश दिया कि मठ की आंतरिक परिषद अपने अधिकार को फिर से शुरू करे, और उन्होंने आगे संविधान के अनुमोदन के लिए होली सी को याचिका दायर की। यह 25 अप्रैल 1591 को पोप ग्रेगरी XIV द्वारा अपने पूर्ववर्तियों के फरमानों को रद्द करते हुए प्रदान किया गया था। डोरिया ने ननों पर अपने अधिकार को फिर से शुरू किया, लेकिन उनका पहला कार्य होली सी में अपील करने के लिए एना डी जेसुस को गंभीर रूप से दंडित करना था। उन्हें तीन साल के लिए पवित्र कम्युनियन प्राप्त करने से मना कर दिया गया था, और मठ के अन्य ननों के साथ सभी बातचीत से अलग कर दिया गया था। जब इस प्रायश्चित की अवधि समाप्त हो गई, तो उन्हें सलामांका भेज दिया गया, जहाँ वे 1596 से 1599 तक प्रमुख बन गईं। इस बीच, फ्रांस में टेरेशियन सुधार लाने के लिए एक परियोजना विकसित की गई थी। मदर मैरी ऑफ द इनकार्नेशन, ऑर्डर की पहली फ्रांसीसी महिला, टेरेसा द्वारा चेतावनी दी गई और फ्रांसिस डी सेल्स, एबे डी ब्रेटिग्नी और कार्डिनल डी बेरुले की सहायता से, कुछ ननों को लाए, जिन्हें ज्यादातर खुद टेरेसा द्वारा प्रशिक्षित किया गया था, उनके प्रमुख एना डी जेसुस के साथ, अविला से पेरिस तक, जहां उन्होंने 16 अक्टूबर 1604 को अवतार के मठ की स्थापना की। एना जॉन ऑफ द क्रॉस की दोस्त थी, जिसने अपना काम स्पिरिचुअल कैंटिकल उसे समर्पित किया था। क्रॉस के संत जॉन ने उन्हें यह पुस्तक भी सौंपी, जिसे उन्होंने 1586 तक संरक्षित किया, जब उन्होंने इसे अवतार के नौसिखिया इसाबेल को दिया, जो इसे बैज़ा और जान की नींव में ले गए, जहां इसे बांध दिया गया था और संरक्षित किया गया था। जब एना ने पहली बार क्रॉस के सेंट जॉन को देखा, तो वह सभी पस्त और आहत थे, उन्होंने दो ननों को उनके पास लिरास एन लूर डे लॉस ट्रैबाजोस गाने के लिए भेजा, जब उन्होंने सिर्फ पहली कविता सुनी, तो उनका उन पर इतना प्रभाव पड़ा कि वह परमानंद में पड़ गए। ऐसे कई लेखक हैं जो इन लिरास का श्रेय एना को देते हैं, लेकिन आज उनके लेखन के बारे में संदेह है। टेरेसा डी अविला के साथ संबंध जिस क्षण से अविला की टेरेसा एना डी जीसस से मिलीं, वह उनकी पसंदीदा बेटी बन गईं, और सेंट जोसेफ की मैरी के साथ, उनके जीवन और कार्य में उनके स्तंभ थे। एना और संत टेरेसा इतने करीब थे कि जब संत टेरेसा सलामांका में अपनी पुस्तक द बुक ऑफ द फाउंडेशन लिख रही थीं, तो वह एना के साथ एक कोठरी साझा कर रही थीं, जो संत द्वारा लिखी गई हर बात से अवगत थी। वह वह व्यक्ति थीं जो इस पुस्तक से सबसे अधिक परिचित थीं। एना ने ही टेरेसा की मृत्यु के बाद उनकी सभी साहित्यिक कृतियों को एकत्र किया और 1587 में उन्हें प्रकाशन के लिए भिक्षु लुइस डी लियोन को दे दिया, जो अंततः लॉस लिब्रोस डे ला माद्रे टेरेसा डी जेसुस, फंडाडोरा डे लॉस मोनास्टेरियोस डी मोंजस वाई फ्रेइल्स डी कार्मेलिटास डेस्कल्ज़ोस डे ला प्राइमेरा रेग्ला ("द बुक्स ऑफ द मदर टेरेसा ऑफ जीसस, संस्थापक के मठों की नन और फ़ायर ऑफ डिसक्लेस्ड कार्मेलाइट्स ऑफ द फर्स्ट रूल"), सलामांका, 1588 के नाम से प्रकाशित हुआ। 1604 में एना अन्य ननों के साथ पेरिस चली गईं, जहाँ उन्होंने अवतार के मठ की स्थापना की। फ्रांस में ऑर्डर की सफलता के कारण, उन्होंने पोंटोइस (15 जनवरी 1605) में एक और नींव बनाने का फैसला किया, और एक और डीजोन (21 सितंबर 1605) में। एक समय जब वह फ्रांस में कैथोलिक चर्च के अधिकारियों के साथ संघर्ष कर रही थी, जो अपने जीवन के तरीके में कई अपवाद करना चाहते थे, एना डी जेसुस को इन्फैंटा इसाबेला और आर्कड्यूक अल्बर्ट द्वारा ब्रुसेल्स बुलाया गया था ताकि वहाँ एक नया मठ पाया जा सके। इसके अलावा, उन्होंने लौवेन, मॉन्स में नींव रखी और एंटवर्प और क्राको, पोलैंड में नींव रखने वालों की मदद की। एना 1621 में अपनी मृत्यु तक ब्रुसेल्स में एक प्रमुख महिला के रूप में रही। बीटिफिकेशन प्रक्रिया उसी वर्ष जब एना की मृत्यु हुई, (1621), मेचेलन, टूर्नाई, कैम्ब्राई, अरास और एंटवर्प के स्थानों में एक साधारण बीटिफिकेशन और कैनोनाइजेशन प्रक्रिया शुरू हुई। घोषणाएँ 1642 तक एक के बाद एक जारी रहीं। फिर भी प्रक्रिया आगे नहीं बढ़ी। 1872 में, बीटिफिकेशन प्रक्रिया फिर से शुरू हुई। फादर बर्टेलो इग्नासियो, एक बेल्जियम कार्मेलाइट, ने ब्रुसेल्स में एम. एना की बीटिफिकेशन प्रक्रिया के दस्तावेजों के साथ एक नई सहायक मार्गदर्शिका तैयार की, जिसे उन्होंने टेब्लो क्रोनोलॉजिक डेस प्रिंसिपाक्स टेमोइग्नेजेस. डी ला वेनेरेबल मेरे ऐनी डी जेसुस कहा। 2 मई, 1878 को, उनका कारण औपचारिक रूप से खोला गया, और उन्हें भगवान का सेवक घोषित किया गया। 1881 में, मेचेलेन के डायोसिस ने पवित्रता, जीवन, चमत्कारों की प्रसिद्धि पर प्रक्रिया शुरू की, और उनके कार्यों और अपोस्टोलिक प्रक्रिया की वैधता के बारे में नए अपोस्टोलिक फरमान लिखे गए। उनके लेखन को 2 मई, 1885 को मंजूरी दी गई थी। 1895 में, मेचेलेन में, उनके गुणों और चमत्कारों के बारे में एक और प्रक्रिया शुरू की गई। 1904 में, अपोस्टोलिक प्रक्रिया की वैधता के बारे में एक और डिक्री लिखी गई थी, जिसमें अभी तक उसके वीरतापूर्ण गुण की घोषणा नहीं की गई थी। उन्हें 28 नवंबर, 2019 को आदरणीय घोषित किया गया था। होली सी प्रेस कार्यालय ने कहा कि पोप फ्रांसिस ने मण्डली को इस बारे में आदेश जारी करने के लिए अधिकृत किया कि "भगवान के सेवक एना डी जेसस डी लोबेरा (नी एना) के वीरतापूर्ण गुण, जिन्होंने ऑर्डर ऑफ डिसक्लस्ड कार्मेलाइट्स की नन होने का दावा किया था; जिनका जन्म 25 नवंबर 1545 को स्पेन के मदीना डेल कैंपो में हुआ था और 4 मार्च 1621 को ब्रुसेल्स, बेल्जियम में उनकी मृत्यु हो गई थी।" भले ही उन्हें 2019 में आदरणीय घोषित किया गया था, कार्मेलाइट्स ने हमेशा उन्हें आदरणीय माँ एना कहा है। लिसिएक्स के संत थेरेस उन्हें यीशु की आदरणीय एना के रूप में संदर्भित करते हैं। सेंट थेरेस की पुस्तक स्टोरी ऑफ ए सोल में वह अपने एक सपने के बारे में लिखती है जिसमें यीशु की आदरणीय एना उसके सामने प्रकट होती है और उसे बताती है कि वह जल्द ही स्वर्ग जाने में सक्षम होगी। सेंट थेरेस ने अपनी पुस्तक में कहा है कि "बिना किसी हिचकिचाहट के, मैंने फ्रांस में कार्मेल की संस्थापक आदरणीय ऐनी ऑफ जीसस को पहचाना।" उसका चेहरा सुंदर था लेकिन एक अभौतिक सुंदरता के साथ। "वह बाद में उससे पूछती रहती है कि क्या वह जल्द ही स्वर्ग जा पाएगी और एना जवाब देती है" हाँ, जल्द ही, मैं तुमसे वादा करती हूँ। "साहित्यिक कृति जब वह यूरोप के लिए रवाना हुई, फादर। जेरोम ग्रेशियन ने एना डी जीसस को लिखने के लिए प्रोत्साहित किया। उन्होंने ग्रेनाडा में कार्मेलाइट कॉन्वेंट की नींव और पेरिस की अपनी यात्रा के बारे में लिखा। एना डी जेसुस की कविताओं की उतनी प्रासंगिकता नहीं है जितनी उनके बयानों, लेखन, अभिलेखों और पत्राचार की है। अगर प्रतियां नहीं हैं तो शायद ही कोई हस्ताक्षरित लेखन हैं। उनके कुछ लेखन गायब हो गए हैं। वह अपने लेखन में कहती है कि उसका एक धार्मिक मिशन हैः स्पेन से बाहर टेरेशियन सुधार का प्रचार करना, और उसे ऐसा ईश्वर की इच्छा से करना चाहिए। इसलिए, वह कॉन्वेंट के बाहर यात्रा करेगी. हमेशा ईश्वरीय आदेश का पालन करेगी। उसके पत्र एक ऐसी महिला को प्रदर्शित करते हैं जो आदेश का विस्तार करने के लिए आवश्यक सामग्री की जरूरतों को पूरा करना जानती है। यही कारण है कि वह कॉन्वेंट छोड़ देती है और अपना शेष जीवन इस काम में समर्पित कर देती है। उन्होंने बहुत सारे पत्र और दस्तावेज छोड़े हैं, लेकिन अविला की मदर टेरेसा द्वारा उन्हें लिखे गए पत्रों को उनके द्वारा जला दिया गया था, खुद टेरेसा द्वारा ऐसा करने का निर्देश दिए जाने के बाद, उन वर्षों में उन्हें कैल्सड कार्मेलाइट्स के साथ समस्याएँ थीं। एना 1597 में दर्द के साथ इसे याद करती है। 1590-1621 से 53 संरक्षित अक्षर हैं। वे उसके सभी धार्मिक जीवन को शामिल करते हैं, उसके प्रिय बनने से लेकर उसकी मृत्यु से कुछ दिन पहले तक। वे महान ऐतिहासिक मूल्य के हैं क्योंकि वे उस समय के कई विविध लोगों का उल्लेख करते हैं। इन पत्रों में अलग-अलग सामग्री होती है जो इस बात पर निर्भर करती है कि उन्हें किसके पास भेजा गया था; जैसे कि फादर को भेजा गया था। कन्सेप्शन के सोर बीट्रिज़ को भेजे गए लोगों में से ग्वेरा के डिएगो। इनमें से पहला पत्र मठों की नींव, आध्यात्मिक सलाह, उनकी पुस्तक लिब्रो डी जॉब के संस्करण के साथ समस्याओं या सेंट टेरेसा के लेखन के फ्लेमेंको में अनुवाद के बारे में बात करता है; इन पत्रों में से दूसरे में अधिक अंतरंग और व्यक्तिगत स्वर है, वह अपनी भावनाओं को लिखती है, दूरी में अपनी पीड़ा जो उन्हें अलग करती है या अपनी स्वास्थ्य समस्याओं के बारे में। संदर्भ 1545 जन्म 1621 मृत्यु मदीना डेल कैंपो के लोग 16 वीं शताब्दी की स्पेनिश नन 16 वीं शताब्दी के स्पेनिश लेखक 16 वीं शताब्दी की स्पेनिश महिला लेखक 16 वीं शताब्दी के ईसाई रहस्यवादी 17 वीं शताब्दी की स्पेनिश महिला लेखक 17 वीं शताब्दी के स्पेनिश लेखक 17 वीं शताब्दी के ईसाई रहस्यवादी कार्मेलाइट रहस्यवादी कार्मेलाइट रहस्यवादी स्पेन के सम्मानित कैथोलिक पोप फ्रांसिस द्वारा 17 वीं शताब्दी की स्पेनिश ननों द्वारा सम्मानित कैथोलिक