The Flea (poem)
"द फ्ली" जॉन डोने (1572-1631) द्वारा एक कामुक आध्यात्मिक कविता (पहली बार मरणोपरांत 1633 में प्रकाशित) है। इसकी रचना की सही तारीख अज्ञात है, लेकिन यह संभव है कि डॉने ने यह कविता 1590 के दशक में लिखी थी, जब वह लिंकन इन में एक युवा कानून के छात्र थे, इससे पहले कि वे सेंट पॉल कैथेड्रल के डीन के रूप में एक सम्मानित धार्मिक व्यक्ति बन गए। कविता में एक पिस्सू की कल्पना का उपयोग किया गया है, जिसने पुरुष वक्ता और उसकी महिला प्रेमी से खून चूसा है, जो उनके बीच संबंधों के लिए एक विस्तारित रूपक के रूप में काम करता है। वक्ता एक महिला को अपने साथ सोने के लिए मनाने की कोशिश करता है, यह तर्क देते हुए कि यदि पिस्सू में उनका खून घुलना निर्दोष है, तो यौन मिश्रण भी निर्दोष होगा। उनका तर्क इस विश्वास पर टिका है कि यौन संभोग के दौरान शारीरिक तरल पदार्थ मिश्रित हो जाते हैं। लॉरेंस पेरिन के अनुसार, यह कविता, डोने की कई अन्य कविताओं के साथ, साहित्यिक आंदोलन में उनकी जगह को मजबूत करती है, जिससे अब आध्यात्मिक कविता के रूप में जाना जाता है। हालाँकि यह शब्द उनकी मृत्यु के बाद तक नहीं पाया गया था, फिर भी इसका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है और "द फ्ली" जैसे काम में इसका पता लगाया जाता रहेगा। सामग्री कविता सूत्र कार्पे डायम को उजागर करती है, जो "दिन को जब्त करने" के लिए लैटिन है। डोने महिला को वर्तमान दिन और समय पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रोत्साहित करता है बनाम मृत्यु के बाद जीवन के लिए खुद को बचाने के लिए। डोने स्पष्ट रूप से सेक्स का उल्लेख किए बिना कामुकता का संकेत देने में सक्षम है, पिस्सू जैसी छवियों का उपयोग करते हुए जो महिला के खून से "लाड़-प्यार करती है" (पंक्ति 8)। यह एक इरेक्शन के विचार को उजागर करता है। वक्ता शिकायत करता है कि "यह हम जितना करेंगे उससे कहीं अधिक है!" (पंक्ति 9) वक्ता कहता है कि पिस्सू को मारना "अपवित्र" होगा। वह दूसरे छंद में पिस्सू को "हमारी शादी का बिस्तर" और "हमारी शादी का मंदिर" के रूप में रखता है, महिला से अपने निर्दोष जीवन (पंक्ति 13) को बचाने के लिए भीख मांगता है। उनका तर्क है कि पिस्सू को मारने से, वह खुद को, खुद को और पिस्सू को ही मार रही होगी, "तीन को मारने में तीन अपराध" (पंक्ति 18)। महिला, तीसरे चरण में, पिस्सू को मार देती है, संभवतः वक्ता की प्रगति को अस्वीकार कर देती है। फिर वह कहता है कि जब वह उसके साथ सोने का फैसला करती है तो वह और अधिक सम्मान नहीं खोएगी, जब उसने पिस्सू को मार डाला था। आलोचक विद्वानों ने कहा है कि 17वीं शताब्दी के दौरान पिस्सू के अन्य रूपक संदर्भों के कारण डोने का काम वर्जित नहीं था। एंथनी लो ने लिखा कि डोने ने एक नए प्रकार के निजी प्रेम का आविष्कार किया जिसकी लोग सराहना करना सीख सकते हैं। अक्साह गुइबोरी ने लो को चुनौती देते हुए कहा कि "द फ्ली" डोने की अहंकार और स्त्री-द्वेष की क्षमता पर केंद्रित है, जिससे उनकी कविता आज के समाज में अपरिष्कृत हो गई है। गुइबोरी ने आगे तर्क दिया कि यौन तरीके से महिलाओं के शरीर का विस्तृत वर्णन आज की महिला पाठकों के लिए एक नकारात्मक प्रतिक्रिया देता है, जबकि लो ने कहा कि पाठकों के लिए एक प्रारंभिक झटका है, लेकिन इसके बजाय कविता को गीत कविता में आपसी प्रेम के लिए एक नई जगह बनाने के लिए एक उपकरण के रूप में देखने का प्रयास किया। टोन पिस्सू पुनर्जागरण के दौरान हर जगह थे, वास्तविक जीवन और कामुक कविता दोनों में। डोने का वक्ता ईर्ष्या से पिस्सू की अपनी मालकिन की त्वचा को चूसने और उसके साथ अपने तरल पदार्थों को मिलाने की क्षमता का वर्णन करता है, जो कि 17 वीं शताब्दी का समाज सेक्स को कैसे देखता था। कई पंक्तियाँ सेक्स का संकेत देती हैं, जैसे कि जिस तरह से एक आदमी के निर्माण का सुझाव देने के लिए आठवीं पंक्ति में रक्त के साथ कीट "सूज" जाता है। अपनी अशिष्टता के बावजूद, डोने कुंवारी को लुभाने के लिए धार्मिक कल्पना पर भी निर्भर करता है। पुरुष, महिला और पिस्सू के संबंध में पवित्र त्रिमूर्ति में समानताएं हैं। वक्ता अपने तर्क को सम्मानजनक बनाने का प्रयास करता है जब वह सुझाव देता है कि पिस्सू की कार्रवाई जोड़े को विवाहित बनाती है, एक पूर्ण कविता के बजाय आधा कविता का उपयोग करने के बावजूद जैसे कि उसके तर्क को कमजोर करने के लिए क्योंकि वह जानता है कि यह गलत है। निष्कर्ष मृत्यु की छवियों से भरा हैः "मुझे मारने के लिए आपको उपयुक्त बनाएं", और "आत्म-हत्या" जब महिला प्राणी को कुचलते समय अपनी उंगली को शुद्ध करती है। मुख्य रूप से पूरे जैकोबियन काल में-और कभी-कभी आज भी उपयोग किए जाने वाले-मृत्यु के बारे में वाक्यांश संभोग सुख, अल्प मृत्यु, या अल्प मृत्यु के लिए सौम्योक्ति हैं। पिस्सू को मारने की उसकी कार्रवाई वक्ता के लहजे को थोड़ा बदल देती है क्योंकि यह उसके प्रलोभन के लिए एक नया तर्क देता हैः क्योंकि आपने पिस्सू के साथ अपनी जान नहीं गंवाई, अगर आप अपनी कौमार्य को आत्मसमर्पण करते हैं तो आप बहुत कुछ नहीं खोएंगे। आवश्यकता के स्वर को स्थापित करने की उनकी क्षमता के लिए डॉने की सराहना की जाती है, विशेष रूप से द फ्ली में। हालाँकि, कविता का स्वर हास्यपूर्ण है और बेतुकेपन का उपयोग कविता के अर्थ को बदल देता है। वक्ताओं का अपने अनुरोध को व्यक्त करने का अतिरंजित तरीका काफी हद तक एक वकील के रूप में जॉन डोने के करियर से प्रभावित है। वकीलों के तर्क का उपहास करने के लिए डोने व्यंग्य का उपयोग कर रहा है। अंत में, यह पता चलता है कि वक्ता की यौन विजय सफल साबित नहीं होती है क्योंकि डोन वक्ता के तर्क में जानबूझकर खामियों का उपयोग करता है। टाइपोग्राफी टाइपोग्राफी को मुद्रित पदार्थ की शैली या उपस्थिति के रूप में परिभाषित किया गया है ताकि कविता में अर्थ को सर्वोत्तम रूप से व्यक्त करने के लिए एक निश्चित प्रभाव दिया जा सके। डोने के जीवनकाल के दौरान, लंबे s का उपयोग करना मानक था, जो अक्षर 'f' के समान दिखाई देता है। तीसरी पंक्ति, "मुझे यह पहले चूसता है, और अब आपको चूसता है", ठीक वही संकेत दे सकता है जो कथाकार ने पिस्सू के बारे में सोचा था, और वह खुद करना चाहता था। लिखित 's' अक्षर 'f' से काफी मिलता-जुलता है जो कविता के मुद्रित संस्करण में एक अस्पष्टता प्रस्तुत करता है। एंड्रयू कीनर जैसे विद्वानों का सुझाव है कि डोने व्यभिचार के लिए इस शब्द के बारे में जानते थे क्योंकि उनके समकालीनों में से एक, जॉन फ्लोरियो ने 1598 में एक शब्दकोश प्रकाशित किया था जिसमें व्यभिचार शब्द शामिल था, जिससे डोने के परिचित होने की संभावना है। रूपक कविता डॉने सबसे प्रभावशाली आध्यात्मिक कवि थे। धर्म और यौन संबंधों के साथ उनके व्यक्तिगत संबंध उनके अधिकांश काम को प्रभावित करते प्रतीत होते हैं। उनके काम का मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और यौन यथार्थवाद काव्य शैली के विकास की कुंजी है। नायली रियानो का मानना है कि "द फ्ली" दार्शनिक और आध्यात्मिक दृष्टिकोण के संयोजन वाली आध्यात्मिक कविता को एक नया दृष्टिकोण देता है जो एक अश्लील शब्द चयन को व्यक्त करता है। रूपक कविता, जो स्वाभाविक भी अप्राकृतिक है, शायद ही कभी प्रत्यक्ष और समझने में आसान होती है; इसे पढ़ने के लिए बौद्धिक रूप से उत्तेजक बनाती है। डोने के विषयों को असामान्य रूपकों के माध्यम से समझाया गया है जो सबसे अजीब विचार को मानव अनुभव के चित्रण में बदल देते हैं। संदर्भ 1633 कविताएँ कामुक कविता जॉन डोने द्वारा कविता रूपक कवि संस्कृति में कीट कविताएँ मरणोपरांत प्रकाशित