Biblical infallibility
बाइबिल की अचूकता यह विश्वास है कि विश्वास और ईसाई अभ्यास के मामलों के बारे में बाइबल जो कहती है वह पूरी तरह से उपयोगी और सच है। यह विश्वास है कि बाइबल मोक्ष और विश्वास के जीवन के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में पूरी तरह से भरोसेमंद है और अपने उद्देश्य को पूरा करने में विफल नहीं होगी। पृष्ठभूमि ऐतिहासिक रूप से, बाइबल के यहूदी और ईसाई व्याख्याकारों ने इसे विश्वसनीय और भरोसेमंद के रूप में देखा है, लेकिन इस तरह के विचार सच्चाई को ऐतिहासिकता, वैज्ञानिकता या यहां तक कि तथ्यात्मकता के साथ नहीं जोड़ते हैं। 19वीं और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में मुख्यधारा के ईसाई संप्रदायों के भीतर आधुनिकतावाद की दिशा में एक सामान्य आंदोलन के खिलाफ एक कट्टरपंथी प्रतिक्रिया के रूप में प्रोटेस्टेंट चर्चों में बाइबिल की अचूकता के विचार ने आधार प्राप्त किया। कैथोलिक चर्च में, प्रतिक्रिया ने पोप की अचूकता की अवधारणा को उत्पन्न किया, जबकि इंजील चर्चों में, बाइबल की अचूकता पर जोर दिया गया था। "दोनों आंदोलन एक धार्मिक स्थिति और पारंपरिक अधिकारियों के क्षरण के खिलाफ एक वैचारिक-राजनीतिक रुख के संश्लेषण का प्रतिनिधित्व करते हैं। दोनों ही आधुनिकताविरोधी और शाब्दिकवादी हैं। रोमन कैथोलिक धर्म और इवेंजेलिकल राइट के बीच उस समय चाहे कितना भी सामान्य आधार स्पष्ट न हो, धर्मग्रंथ और पोप की सर्वोच्चता के ये दो सुधार पश्चिमी धर्म को घेरने वाले धार्मिक अधिकार के संकट के खिलाफ प्रतिक्रिया में एक अवज्ञापूर्ण मुखरता का प्रतिनिधित्व करते थे। रोम के पैट्रिस्टिक क्लेमेंट ने कोरिंथियंस को लिखे अपने पत्र (90 ईस्वी) में कहा हैः 1 क्लेम 45:1-5: आप उन चीजों के लिए विवादास्पद और उत्साही हैं जो मोक्ष की ओर ले जाती हैं। आपने पवित्र शास्त्रों का अध्ययन किया है, जो सत्य हैं और पवित्र आत्मा द्वारा दिए गए हैं। आप जानते हैं कि उनमें कुछ भी अन्यायपूर्ण या नकली नहीं लिखा है। तुम नहीं पाओगे कि धर्मियों को पवित्र पुरुषों द्वारा निकाल दिया गया है। धर्मियों को सताया जाता था, लेकिन यह दुष्टों द्वारा होता था। उन्हें जेल में डाल दिया गया; लेकिन यह अपवित्र लोगों द्वारा किया गया था। उन्हें कानून तोड़ने वालों द्वारा पथराव किया गया था, उन्हें उन लोगों द्वारा मार दिया गया था जिन्होंने अभद्र और अधर्मी ईर्ष्या की कल्पना की थी। इन चीज़ों से वे पीड़ित हुए, और अपने धैर्य से महिमा प्राप्त की। कैथोलिक चर्च धर्मग्रंथ की अचूकता के बारे में नहीं बल्कि "धर्मग्रंथ की अशुद्धता के सिद्धांत" को मानते हुए त्रुटि से इसकी स्वतंत्रता के बारे में बात करता है। द्वितीय वेटिकन परिषद ने पहले की घोषणाओं का हवाला देते हुए कहाः "चूंकि प्रेरित लेखकों या पवित्र लेखकों द्वारा प्रतिपादित हर चीज को पवित्र आत्मा द्वारा प्रतिपादित किया जाना चाहिए, इसलिए यह माना जाना चाहिए कि शास्त्र की पुस्तकों को दृढ़ता से, विश्वासपूर्वक और त्रुटि के बिना उस सत्य को सिखाने के रूप में स्वीकार किया जाना चाहिए जिसे भगवान मोक्ष के लिए पवित्र लेखन में डालना चाहते थे।" इसमें आगे कहा गयाः "चूँकि भगवान मानव शैली में मनुष्यों के माध्यम से पवित्र शास्त्र में बोलते हैं, पवित्र शास्त्र के दुभाषिया को, यह स्पष्ट रूप से देखने के लिए कि भगवान हमें क्या बताना चाहते हैं, सावधानीपूर्वक जांच करनी चाहिए कि पवित्र लेखकों का वास्तव में क्या अर्थ था, और भगवान उनके शब्दों के माध्यम से क्या प्रकट करना चाहते थे।" मेथोडिस्ट धर्मशास्त्री थॉमस ए. लैम्ब्रेक्ट ने नोट किया कि मेथोडिज़्म के संस्थापक जॉन वेस्ली, इस तरह, लैम्ब्रेक्ट ने नोट किया कि "रूढ़िवादी, इंजीलवादी और परंपरावादी संयुक्त मेथोडिस्ट शास्त्र की 'अचूकता' में विश्वास करते हैं। आर्टिकल्स ऑफ रिलिजन में "आर्टिकल V-ऑफ द सफीशियन्सी ऑफ द होली स्क्रिप्चर्स फॉर साल्वेशन" में कहा गया हैः लैम्ब्रेच्ट, इसलिए लिखते हैं किः इवेंजेलिकलवाद हालांकि अमेरिकी इवेंजेलिकलवाद के कई हिस्सों के लिए अशुद्धता और अचूकता के सिद्धांत आधारशिला हैं, लेकिन दुनिया भर के कई इवेंजेलिकल के लिए ऐसा नहीं है, जिनके लिए केवल भगवान ही अचूक और अचूक हैं। पड़ोसी अवधारणाएँ अचूकता और अशुद्धता कुछ धर्मशास्त्री और संप्रदाय "अचूकता" और "अचूकता" की बराबरी करते हैं; अन्य नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए, डेविस सुझाव देते हैंः "बाइबिल तभी गलत है जब वह किसी भी विषय पर कोई गलत या भ्रामक बयान नहीं देती है। बाइबल त्रुटिहीन है यदि और केवल तभी जब यह विश्वास और व्यवहार के किसी भी मामले पर कोई गलत या भ्रामक बयान नहीं देती है। इस अर्थ में इसे बाइबिल की अशुद्धता से अलग माना जाता है। इवेंजेलिकल और ईसाई कट्टरपंथी हलकों के बीच एक व्यापक भ्रम है कि बाइबिल की अचूकता का मतलब है कि बाइबिल में त्रुटियां नहीं हो सकती हैं, जबकि अशुद्धता का तात्पर्य है कि बाइबिल में कोई त्रुटियां नहीं हैं। हालाँकि, अचूकता की अवधारणा का त्रुटियों से कोई संबंध नहीं है, बल्कि विफलता की असंभवता है। शर्तों के बीच भ्रम सुसंगत है। ओल्ड टेस्टामेंट के विद्वान जॉन वाल्टन ने इनरेन्सी शब्द का उपयोग इस अर्थ में किया है कि "शास्त्र को वैज्ञानिक पुष्टि करने के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए, विशेष रूप से ब्रह्मांड विज्ञान, शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान के क्षेत्रों में"; हालाँकि, यह परिभाषा वास्तव में इनरेन्सी के बजाय अचूकता को संदर्भित करती है। गैर-धार्मिक शब्दकोश परिभाषाओं का उपयोग करते हुए, फ्रेम (2002) इस बात पर जोर देता है कि अचूकता अक्षमता की तुलना में एक मजबूत शब्द है। 'अपरिवर्तनीय' का अर्थ है कि कोई त्रुटि नहीं है; 'अचूक' का अर्थ है कि कोई त्रुटि नहीं हो सकती है। फिर भी वह इस बात से सहमत हैं कि "आधुनिक धर्मशास्त्री उस शब्द को फिर से परिभाषित करने पर जोर देते हैं, ताकि यह वास्तव में 'असंगतता' से कम कहे। कुछ संप्रदाय जो अचूकता सिखाते हैं, उनका मानना है कि ऐतिहासिक या वैज्ञानिक विवरण, जो विश्वास और ईसाई अभ्यास के मामलों के लिए अप्रासंगिक हो सकते हैं, में त्रुटियां हो सकती हैं। यह बाइबिल की असंगति के सिद्धांत के विपरीत है, जिसमें कहा गया है कि उनकी मूल पांडुलिपियों में शास्त्र ग्रंथों के वैज्ञानिक, भौगोलिक और ऐतिहासिक विवरण पूरी तरह से सच हैं और त्रुटि के बिना हैं, हालांकि शास्त्र के वैज्ञानिक दावों की व्याख्या बाइबिल के आख्यानों की घटनात्मक प्रकृति के प्रकाश में की जानी चाहिए। द शिकागो स्टेटमेंट ऑन बिब्लिकल इनरेन्सी इस अर्थ में इस शब्द का उपयोग करते हुए कहता है, "अचूकता और अचूकता को अलग किया जा सकता है लेकिन अलग नहीं किया जा सकता है।" "और" हम इस बात से इनकार करते हैं कि बाइबिल की अचूकता और अशुद्धता इतिहास और विज्ञान के क्षेत्रों में दावों को छोड़कर आध्यात्मिक, धार्मिक या उद्धारक विषयों तक सीमित है। हम इस बात से भी इनकार करते हैं कि पृथ्वी के इतिहास के बारे में वैज्ञानिक परिकल्पनाओं का उपयोग सृष्टि और जलप्रलय पर शास्त्र की शिक्षा को उलटने के लिए उचित रूप से किया जा सकता है। बाइबिल की शाब्दिकता ईसाई कट्टरवाद मैमोट्रेक्टस सुपर बिब्लियम स्क्रिप्चुरल फालिबिलिटी इन इस्लाम भी देखें।