Culture of Tanzania
तांगानिका की स्वतंत्रता (1961) और ज़ांज़ीबार (1964) के साथ एकीकरण के बाद, जिससे तंजानिया राज्य का गठन हुआ, राष्ट्रपति जूलियस न्येरेरे ने नए देश के नागरिकों के लिए एक राष्ट्रीय पहचान बनाने की आवश्यकता पर जोर दिया। इसे प्राप्त करने के लिए, न्येरेरे ने कुछ टिप्पणीकारों द्वारा अफ्रीका में जातीय दमन और पहचान परिवर्तन के सबसे सफल मामलों में से एक के रूप में माना गया है। 130 से अधिक जातीय समूहों और बोली जाने वाली स्थानीय भाषाओं के साथ, तंजानिया अफ्रीका के सबसे जातीय रूप से विविध देशों में से एक है। इसके बावजूद, तंजानिया में जातीय विभाजन दुर्लभ रहे हैं, विशेष रूप से जब बाकी महाद्वीप की तुलना में। प्राकृतिक इतिहास तंजानिया का क्षेत्र दुनिया के कुछ महत्वपूर्ण पुरातात्विक उत्खनन और उनकी वैज्ञानिक व्याख्या का घर हैः ओल्डुवाई गॉर्ज ओल्डुवाई गॉर्ज दुनिया के सबसे महत्वपूर्ण पुरापाषाण संबंधी इलाकों में से एक है; घाटी द्वारा उजागर कई स्थल प्रारंभिक मानव विकास की समझ को आगे बढ़ाने में अमूल्य साबित हुए हैं। ग्रेट रिफ्ट वैली में एक खड़ी-तरफा खाई जो पूर्वी अफ्रीका में फैली हुई है, यह लगभग 48 किमी (30 मील) लंबी है, और अरुशा क्षेत्र के नगोरोंगोरो जिले में स्थित ओलबलबल वार्ड में नगोरोंगोरो संरक्षण क्षेत्र के भीतर पूर्वी सेरेनगेटी मैदानों में स्थित है, जो लेटोली से लगभग 45 किलोमीटर (28 मील) दूर है, जो प्रारंभिक मानव व्यवसाय का एक अन्य महत्वपूर्ण पुरातात्विक इलाका है। मैरी और लुई लीकी की ब्रिटिश/केन्याई जीवाश्म विज्ञानी-पुरातत्वविद् टीम ने ओल्डुवई गॉर्ज में खुदाई और अनुसंधान कार्यक्रम स्थापित किए जिन्होंने मानव ज्ञान में बड़ी प्रगति हासिल की और विश्व प्रसिद्ध हैं। जुलाई 2019 में, ओल्डुवई गॉर्ज स्मारक को सड़क से ओल्डुवई गॉर्ज के मोड़ पर बनाया गया था जो नगोरोंगोरो संरक्षण क्षेत्र और सेरेनगेटी राष्ट्रीय उद्यान (सफारी जाने वालों द्वारा यात्रा किया गया मार्ग) को जोड़ता है। एंग. जोशुआ म्वांकुंडा ने इस महत्वपूर्ण स्थल को याद करने के लिए एक स्मारक बनाने के विचार की कल्पना की, जबकि यह एक साइनपोस्ट के रूप में भी काम करता है और ओल्डुवई गॉर्ज और संग्रहालय में आगंतुकों को आकर्षित करता है; जीवाश्म विज्ञानी निकोलस टोथ, कैथी स्किक और जैक्सन एनजाउ ने तंजानिया सरकार के अनुरोध पर जीवन-आकार के जीवाश्म कास्ट की योजना बनाई और प्रदान किए, जिनका उपयोग तंजानिया के कलाकार फेस्टो किजो ने दो बड़ी कंक्रीट खोपड़ी बनाने के लिए किया था। स्मारक में जीवाश्म खोपड़ी के दो बड़े पैमाने के मॉडल हैं जो पीठ के किनारे एक सूचनात्मक पट्टिका के साथ एक बड़े आसन के ऊपर बैठे हैं। चित्रित जीवाश्म खोपड़ी पैरान्थ्रोपस बोइसेई और होमो हैबिलिस हैं, जो दो समकालीन प्रजातियां हैं जिन्हें पहली बार ओल्डुवई गॉर्ज में खोजा गया था। किजो द्वारा बनाए गए बड़े पैमाने के मॉडल प्रत्येक 6 फीट लंबे हैं और उनका वजन 5,000 पाउंड है। स्मारक परियोजना को पाषाण युग संस्थान और जॉन टेम्पलटन फाउंडेशन द्वारा नगोरोंगोरो संरक्षण क्षेत्र प्राधिकरण (एन. सी. ए. ए.) के साथ साझेदारी में वित्त पोषित किया गया था। ओल्डुवई गॉर्ज संग्रहालय, स्मारक से 5 किमी दूर स्थित है, जो मुख्य गॉर्ज और साइड गॉर्ज के संगम पर गॉर्ज के किनारे पर स्थित है। अफ्रीका के सबसे बड़े ऑनसाइट संग्रहालयों में से एक के रूप में, संग्रहालय घाटी और इसके लंबे इतिहास से संबंधित शैक्षिक प्रदर्शन प्रदान करता है। टेंडागुरु उत्खनन लिंडी के उत्तर-पश्चिम में टेंडागुरु फॉर्मेशन को अफ्रीका का सबसे अमीर लेट जुरासिक स्तर माना जाता है। गठन ने विभिन्न समूहों के जीवाश्मों का खजाना प्रदान किया है; प्रारंभिक स्तनपायी रूप, डायनासोर, क्रोकोडायलिफॉर्म, उभयचर, मछली, अकशेरुकी और वनस्पतियों की कई प्रजातियाँ। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में खुदाई के दौरान 250 टन से अधिक (250 लंबे टन; 280 छोटे टन) सामग्री को बर्लिन, जर्मनी में प्राकृतिक इतिहास संग्रहालय में भेजा गया था। जीवाश्म भंडार के रूप में टेंडागुरु बिस्तरों की खोज पहली बार 1906 में हुई थी, जब जर्मन फार्मासिस्ट, रासायनिक विश्लेषक और खनन इंजीनियर बर्नहार्ड विल्हेम सैटलर, पूर्व जर्मन पूर्वी अफ्रीका में म्बेमकुर नदी के दक्षिण में एक खदान की ओर जा रहे थे, उनके स्थानीय कर्मचारियों द्वारा दिखाया गया था कि उनकी विशाल हड्डियां मतापिया के दक्षिण में टेंडागुरु पहाड़ी के आधार के पास रास्ते से बाहर निकल रही थीं (लिंडी शहर के उत्तर-पश्चिम में नम्बीरांजी गांव, मिपिंगो वार्ड के करीब)। 1998 में, स्वाहिली में एक सचित्र पुस्तक, जिसका शीर्षक तेंदगुरु के डायनासोर के रूप में अनुवादित है, पूर्वी अफ्रीका में युवा पाठकों के लिए प्रकाशित की गई थी। यह पहली खोज की थोड़ी अलग, काल्पनिक कहानी प्रस्तुत करता है, जिसका श्रेय जर्मन इंजीनियर सैटलर के बजाय एक तंजानिया के किसान को दिया जाता है। फरवरी 2021 में, जगिलोनियन विश्वविद्यालय के पोलिश पुरातत्वविदों ने उत्तर-पश्चिम डोडोमा क्षेत्र में स्वागा स्वागा गेम रिजर्व में अमाखी 4 रॉकशेल्टर साइट पर अच्छी स्थिति में एंथ्रोपोमोर्फिक आकृतियों के साथ प्राचीन रॉक आर्ट की खोज की घोषणा की। लाल रंग से बने चित्रों में भैंस के सिर, जिराफ का सिर और गर्दन, लगभग कई सौ साल पहले के पालतू मवेशी भी शामिल थे। पुरातत्वविदों ने अनुमान लगाया कि ये चित्र सैंडवे लोगों के एक अनुष्ठान का वर्णन कर सकते हैं, हालांकि उनके वर्तमान धर्म में भैंसों के मानवजनित परिवर्तन के तत्व नहीं हैं। तंजानिया में कुल 130 भाषाएँ बोली जाती हैं; उनमें से अधिकांश बंटू परिवार से हैं। स्वाहिली और अंग्रेजी तंजानिया की दो आधिकारिक भाषाएँ हैं। हालाँकि, स्वाहिली राष्ट्रीय भाषा है। उस अवधि की स्थितियों को देखते हुए, पूरी शिक्षा प्रणाली में स्वाहिली को लागू करना संभव नहीं था, क्योंकि प्राथमिक विद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तकों को लिखने या अनुवाद करने का कार्य पहले से ही काफी था। नतीजतन, अंग्रेजी, प्रथम विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद से औपनिवेशिक भाषा, अभी भी उच्च विद्यालयों और विश्वविद्यालयों की भाषा है। कई छात्र प्राथमिक शिक्षा पूरी करने के बाद स्कूल छोड़ देते हैं। हालाँकि तंजानिया में कई गैर-आधिकारिक भाषाओं को सक्रिय रूप से दबाया नहीं गया है, लेकिन उन्हें स्वाहिली और अंग्रेजी के समान भाषाई अधिकार नहीं हैं। कुछ को भाषा विलुप्त होने का भी सामना करना पड़ता है, जैसे कि क्वाद्ज़ा भाषा जो अब बोली नहीं जाती है। साहित्य तंजानिया की साहित्यिक संस्कृति मुख्य रूप से मौखिक है। प्रमुख मौखिक साहित्यिक रूपों में लोककथाएँ, कविताएँ, पहेलियाँ, कहावतें और गीत शामिल हैं। तंजानिया के अभिलिखित मौखिक साहित्य का सबसे बड़ा हिस्सा स्वाहिली में है, भले ही देश की प्रत्येक भाषा की अपनी मौखिक परंपरा है। बहु-पीढ़ीगत सामाजिक संरचना के टूटने के कारण देश के मौखिक साहित्य में गिरावट आ रही है, जिससे मौखिक साहित्य का प्रसारण अधिक कठिन हो गया है, और क्योंकि बढ़ते आधुनिकीकरण के साथ मौखिक साहित्य का अवमूल्यन भी हुआ है। तंजानिया में किताबें अक्सर महंगी होती हैं और उन्हें पाना मुश्किल होता है। तंजानिया का अधिकांश साहित्य स्वाहिली या अंग्रेजी में है। तंजानिया के लिखित साहित्य की प्रमुख हस्तियों में शबान रॉबर्ट (स्वाहिली साहित्य के पिता माने जाने वाले), अनीसेती कितेरेजा, मुहम्मद साले फार्सी, फराजी कतालंबुल्ला, एडम शफी एडम, मुहम्मद सईद अब्दुल्ला, सईद अहमद मोहम्मद खामिस, मोहम्मद सुलेमान मोहम्मद, यूफ्रेज़ केज़िलाहाबी, गैब्रियल रुहुम्बिका, इब्राहिम हुसैन, मे मातेरू बालिसिद्या, फधी मातंगा, अमांदीना लिहाम्बा और पेनिना ओ. मलामा और ज़ांज़ीबारी मूल के ब्रिटिश नोबेल पुरस्कार विजेता अब्दुलरज़ाक गुर्ना शामिल हैं। स्वतंत्रता से 1993 तक, संगीत की सभी रिकॉर्डिंग और वितरण का सख्ती से प्रबंधन बासाता द्वारा किया जाता था, मुख्य रूप से रेडियो तंजानिया दार एस सलाम (आरटीडी) के माध्यम से। केवल 4 तंजानिया शैलियों को रिकॉर्ड या प्रसारित करने की अनुमति दी गई थी, जो उस समय नगोमा, ताराब, क्वाया और दांसी थी। 1993 का प्रसारण सेवा अधिनियम निजी प्रसारण नेटवर्क और रिकॉर्डिंग स्टूडियो को अनुमति देता है। संगीत अन्य देशों की तरह तंजानिया में भी संगीत में लगातार बदलाव हो रहे हैं और यह स्थान, लोगों, परिवेश और अवसर के अनुसार बदलता रहता है। तंजानिया में पांच संगीत शैलियाँ, जैसा कि बासाता द्वारा परिभाषित किया गया है, नगोमा, दांसी, क्वाया और ताराब हैं, जिसमें 2001 में बोंगो फ्लावा जोड़ा गया था। सिंगेली 2000 के दशक के मध्य से उस्वाहिलिनी, दार एस सलाम में अनियोजित समुदायों का एक अनौपचारिक संगीत रहा है, और 2020 के बाद से यह सबसे नई मुख्यधारा की शैली है। नगोमा, एक बंटू शब्द, जिसका अर्थ है नृत्य, ढोल और कार्यक्रम, एक पारंपरिक नृत्य संगीत है जो तंजानिया में सबसे व्यापक संगीत रहा है। दांसी शहरी जैज़ या बैंड संगीत है। तारब किस्वाहिली कविता को एक बैंड के साथ गाया जाता है, आमतौर पर तार और ताल के साथ, जिसमें दर्शकों को अक्सर, लेकिन हमेशा नहीं, नृत्य और ताली बजाने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। क्वाया गाना बजानेवालों का संगीत है जो मूल रूप से उपनिवेशीकरण के दौरान चर्च की सेवाओं तक सीमित था, लेकिन अब शिक्षा, सामाजिक और राजनीतिक घटनाओं का एक धर्मनिरपेक्ष हिस्सा है। बोंगो फ्लावा तंजानिया का पॉप संगीत है जो 2000 के दशक की शुरुआत में मुज़िकी वा किज़ाज़ी किपिया से उत्पन्न हुआ था, जिसका अर्थ है "नई पीढ़ी का संगीत", जिसकी उत्पत्ति 1980 के दशक के अंत में हुई थी। किज़ाज़ी किप्य के प्रमुख प्रभाव रेगे, आरएनबी और हिप हॉप थे, जबकि बाद के बोंगो फ्लावा के प्रमुख प्रभाव ताराब और दांसी हैं। बोंगो फ्लावा पर हाल के तीन प्रभाव 2010 में एफ्रोपॉप के साथ-साथ दक्षिण अफ्रीका से अमापियानो और तंजानिया से सिंगेली हैं, दोनों 2020 से हैं। सिंगेली एक नगोमा संगीत शैली है जिसकी उत्पत्ति उत्तर-पश्चिम दार एस सलाम में एक उस्वाहिलिनी, मंज़ीज़ में हुई थी। एक एम. सी. तेज गति वाले तारब संगीत पर प्रदर्शन करता है, अक्सर 200-300 बीट्स प्रति मिनट (बी. पी. एम.) के बीच में जबकि महिलाएँ नृत्य करती हैं। एमसी लिंगों के बीच शैलियों में काफी अंतर होता है। पुरुष एमसी आमतौर पर तेज गति वाले रैप में प्रदर्शन करते हैं, जबकि महिला एमसी आमतौर पर क्वाया करते हैं। 1993 से पहले के कुछ वर्षों में, दार एस सलाम, अरुशा और मवांजा में हिप हॉप की स्थापना की गई थी। यह उज़ुंगुनी में उत्पन्न होने वाले हिप हॉप के अंग्रेजी प्रदर्शन से, अंतरराष्ट्रीय स्कूलों के साथ ऑयस्टरबे और मसासाकी जैसे समृद्ध क्षेत्रों से, उस्वाहिलिनी में उत्पन्न होने वाले किज़ाज़ी किप्य के किस्वाहिली प्रदर्शन में परिवर्तित हो रहा था। तंजानिया का राष्ट्रगान मुंगु इबारिकी अफ्रीका (गॉड ब्लेस अफ्रीका) है, जिसकी रचना 1897 में दक्षिण अफ्रीकी संगीतकार एनोच सोनटोंगा ने की थी। यह धुन एएनसी का आधिकारिक गीत है और बाद में दक्षिण अफ्रीका का राष्ट्रगान बन गया। यह धुन ज़ाम्बिया का राष्ट्रगान भी है। तंजानिया में, इस गान के लिए स्वाहिली गीत लिखे गए थे। - एक और देशभक्ति गीत, जो औपनिवेशिक काल का है, तंजानिया, तंजानिया है। संगीत उद्योग तंजानिया में संगीत उद्योग ने पिछले दस वर्षों में कई बदलाव देखे हैं। स्थानीय और विदेशी संगीत परंपराओं के मिश्रण के साथ, तंजानिया के संगीतकार अफ्रीकी ग्रेट लेक्स क्षेत्र में प्रमुखता से बढ़े हैं। इसमें पारंपरिक संगीत के कलाकार, जैसे कि डायोनिस मबिलिनी, सबिनस कोम्बा और कई अन्य, आर एंड बी, पॉप, ज़ौक, ताराब और नृत्य के नए कलाकार शामिल हैं। इमानी सांगा एक संगीतकार, नृजातीय संगीतज्ञ, चर्च ऑर्गेनिस्ट और कोरल कंडक्टर हैं। मवाकिसिनिनी फेलिक्स एक संगीत कलाकार हैं जिन्होंने एक संगीतकार, प्रशिक्षक और कोरल कंडक्टर के रूप में चर्च संगीत में बहुत योगदान दिया। कला चित्रकला टिंगातिंगा तंजानिया के चित्रों की एक लोकप्रिय शैली पर लागू नाम है, जिन्हें कैनवास पर तामचीनी रंगों से चित्रित किया जाता है। आम तौर पर, रूपांकनों में रंगीन और दोहराए जाने वाले डिजाइन में जानवर और फूल होते हैं। इस शैली की शुरुआत एडवर्ड सैदी टिंगातिंगा ने दार एस सलाम में की थी। 1972 में उनकी मृत्यु के बाद से, टिंगटिंगा शैली का तंजानिया और विदेशों दोनों में विस्तार हुआ। सबसे प्रसिद्ध अफ्रीकी कलाकारों में से एक, जॉर्ज लिलंगा, तंजानिया के एक मकोंडे थे। समकालीन तंजानिया के कलाकारों में डेविड म्जुगुनो, हाजी चिलोंगा, सालुम काम्बी, मैक्स कामुंडी, थोबियास मिंज़ी, रॉबिनो न्टिला, जॉन किलाका, गॉडफ्रे सेमवाइको, एवरिस्ट चिकावे और अन्य शामिल हैं। तंजानिया के कार्टूनों का एक इतिहास है जिसका पता अग्रणी कलाकारों के काम से लगाया जा सकता है, जैसे कि क्रिश्चियन ग्रेगरी ने 1970 और 1980 के दशक में उहुरू समाचार पत्र में अपने चाकुबंगा कार्टून के साथ और 1980 के दशक की शुरुआत में फिलिप न्डुंगुरु। स्पष्ट रूप से राजनीतिक कार्टून हाल की तारीख में बनाए गए थे। पिछले दशक में तंजानिया में कार्टून और कॉमिक्स की कला ने वास्तव में शुरुआत की है। वर्तमान समय में दर्जनों कार्टूनिस्ट हैं, जिनमें से कुछ पूरे देश में जाने जाते हैं। 1960 और इतने पर, कई कलाकारों ने रास्ता तैयार किया, और उनके नाम आज के कलाकारों द्वारा आवश्यक प्रभाव के रूप में उद्धृत किए जाते हैं। तंजानिया में इन ज्ञात कार्टूनिस्टों में से कुछ में शामिल हैं सहयोगी मसूद 'किपन्या', सम्मी म्वामिंगा, नाथन म्पंगला 'किजस्ती', राजा किन्या, एडम लुट्टा, फ्रेड हल्ला, जेम्स गायो, रॉबर्ट म्वाम्पेम्बवा, फ्रांसिस बोंडा, पोपा मातुमुला, नूह योंगोलो, ऑस्कर माकोये, फादिली मोहम्मद और कई अन्य (वर्ल्डकॉमिक्स वेबसाइट पर तंजानिया में कार्टून का इतिहास देखें) मूर्तिकला एक चित्रकार होने के अलावा, जॉर्ज लिलंगा, जिनकी 2005 में मृत्यु हो गई थी, तंजानिया के सबसे प्रसिद्ध मूर्तिकारों में से एक थे। तंजानिया के कारीगरों और विभिन्न जातीय समूहों के कलाकारों ने मूर्तियों की एक समृद्ध विरासत बनाई है, जो लोगों, जानवरों या रोजमर्रा के उपयोग की व्यावहारिक वस्तुओं का प्रतिनिधित्व करती है। इन विभिन्न जातीय परंपराओं में सबसे अच्छी तरह से जानी जाने वाली अतियथार्थवादी शेटानी आकृतियों की मकोंडे नक्काशी है, जो बेहद कठोर आबनूस (मैपिंगो) लकड़ी से बनी है। खेल फुटबॉल पूरे देश में बहुत लोकप्रिय है। दार एस सलाम में सबसे लोकप्रिय पेशेवर फुटबॉल क्लब युवा अफ्रीकी एफ. सी. हैं। और सिम्बा एस. सी. तंजानिया फुटबॉल महासंघ देश में फुटबॉल के लिए शासी निकाय है। अन्य लोकप्रिय खेलों में बास्केटबॉल, नेटबॉल, मुक्केबाजी, वॉलीबॉल, एथलेटिक्स और रग्बी शामिल हैं। राष्ट्रीय खेल परिषद, जिसे बाराजा ला मिचेजो ला ताइफा के नाम से भी जाना जाता है, सूचना, युवा, खेल और संस्कृति मंत्रालय के तहत देश में खेलों के लिए शासी निकाय है। तंजानिया के व्यंजन भौगोलिक क्षेत्र के अनुसार भिन्न होते हैं। तटीय क्षेत्रों (दार एस सलाम, टांगा, बागामोयो, ज़ांज़ीबार और पेम्बा) के साथ, मसालेदार खाद्य पदार्थ आम हैं, और नारियल के दूध का भी बहुत उपयोग होता है। तंजानिया की मुख्य भूमि के क्षेत्र विभिन्न खाद्य पदार्थों का सेवन करते हैं। तंजानिया के कुछ विशिष्ट मुख्य भूमि खाद्य पदार्थों में वाली (चावल), उगली (मक्के की दलिया), न्यामा चोमा (भुना हुआ मांस), मिशिकाकी (मसालेदार गोमांस), समाकी (मछली), पिलाऊ (विभिन्न मसालों के साथ मिश्रित चावल), बिरयानी और नंदीज़ी-न्यामा (मांस के साथ पौधे) शामिल हैं। तंजानिया में आमतौर पर उपयोग की जाने वाली सब्जियों में बामिया (ओक्रा) शामिल है जिसे ज्यादातर स्टू के रूप में खाया जाता है या पारंपरिक स्टू में तैयार किया जाता है जिसे म्लेंडा, म्चिचा (अमरेंथस तिरंगा), एनजेगेरे (हरी मटर), महारेज (सेम) और किसामवु (कसावा के पत्ते) कहा जाता है। तंजानिया कम से कम 17 विभिन्न प्रकार के केले उगाता है जिनका उपयोग सूप, स्टू और चिप्स के लिए किया जाता है। तंजानिया में आम तौर पर देखे जाने वाले कुछ नाश्ते के खाद्य पदार्थों में मंडाज़ी (तला हुआ डोनट), चाय (चाय), चपटी (एक प्रकार की चपटी रोटी), दलिया, विशेष रूप से ग्रामीण क्षेत्रों में चिप्स मायाई शामिल हैं। तंजानिया के प्रसिद्ध स्नैक खाद्य पदार्थों में विशेती, कशाता (नारियल की छड़ें), कबाब (कबाब), संबुसा (समोसा), मकाते वा कुमिमिना (ज़ांज़ीबारी चावल की रोटी), विलेजा, वितुम्बुआ (चावल की पेटी) और बागिया शामिल हैं। चूंकि भारतीयों का एक बड़ा समुदाय तंजानिया में प्रवास कर गया है, इसलिए व्यंजनों का एक बड़ा हिस्सा भारतीय व्यंजनों से प्रभावित हुआ है। मोहसिन अशरिया जैसे प्रसिद्ध रसोइयों ने पारंपरिक भारतीय व्यंजनों, जैसे कषाता कोरमा तबसी और वूडो आलू में क्रांति ला दी है। दार एस सलाम के केंद्र में कई भारतीयों के अपने रेस्तरां हैं, और स्वदेशी तंजानिया के लोगों ने उनका स्वागत किया है। तंजानिया में धर्म भी देखें अफ्रीकी व्यंजनों की सूची संदर्भ बाहरी लिंक www.tingatinga.info-जॉन किलाका की टिंगटिंग वेबसाइट के बारे में जानकारी जॉर्ज लिलंगा के बारे में जानकारी