Franciscan Missions in the Sierra Gorda of Querétaro
मेक्सिको में क्वेरेटारो के सिएरा गोर्डा के फ्रांसिसकन मिशन, 1750 और 1760 के बीच बनाए गए पांच मिशन हैं, मिशनों की नींव का श्रेय जुनिपेरो सेरा को दिया जाता है, जिन्होंने कैलिफोर्निया में सबसे महत्वपूर्ण मिशनों की भी स्थापना की थी। इन्हें 2003 में यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थल घोषित किया गया था। वे एक टेम्पेरा पेंटिंग के साथ एक वास्तुशिल्प और शैलीगत एकता का एक उदाहरण हैं जो लोकप्रिय न्यू स्पेन बारोक के सर्वश्रेष्ठ उदाहरणों में से एक है। यूनेस्को के शिलालेख में विश्व धरोहर स्थल के रूप में जिन मानदंडों को संदर्भित किया गया है, उनके अनुसार ये मिशन उपनिवेशण प्रक्रिया के दौरान मेक्सिको के मध्य और उत्तर दोनों में और वर्तमान में संयुक्त राज्य अमेरिका के क्षेत्र पर कब्जा करने वाले पश्चिम में मूल्यों के महत्वपूर्ण आदान-प्रदान का प्रमाण हैं। क्षेत्र सिएरा गोर्डा एक पारिस्थितिक क्षेत्र है जो क्वेरेटारो राज्य के उत्तरी तीसरे भाग पर केंद्रित है और गुआनाजुआटो, हिडाल्गो और सैन लुइस पोटोसी के पड़ोसी राज्यों तक फैला हुआ है। यह क्षेत्र सिएरा माद्रे ओरिएंटल पर्वत श्रृंखला की एक शाखा पर स्थित है और इसमें उत्तर से दक्षिण-पूर्व तक चलने वाली पर्वत श्रृंखलाओं की एक श्रृंखला शामिल है। क्वेरेटारो के भीतर, पारिस्थितिकी तंत्र राज्य के केंद्र से सैन जोआक्विन और कैडेरेटा डी मोंटेस नगर पालिकाओं के कुछ हिस्सों में शुरू होता है और कुल 250 वर्ग किमी क्षेत्र के लिए पेनामिलर, पिनल डी अमोल्स, जलपान डी सेरा, लांडा डी मातामोरोस और अरोयो सेको की सभी नगर पालिकाओं को कवर करता है। पूरा सिएरा गोर्डा बहुत ऊबड़-खाबड़ इलाकों से चिह्नित है, जिसमें घाटी और खड़े पहाड़ शामिल हैं। जलपान में रियो सांता मारिया घाटी में समुद्र तल से केवल 300 मीटर की ऊँचाई से लेकर पिनल डी एमोल्स में सेरो डी ला पिंगुइका में 3,100 मसल तक की ऊँचाई है। इस क्षेत्र का सूक्ष्म वातावरण शंकुधारी वनों, ओक वनों से लेकर, ज्यादातर पहाड़ी चोटियों पर, गहरी घाटी में केले और गन्ने के खेतों में पाया जाता है। पूर्व की ओर पर्णपाती वन हैं। पश्चिम की ओर, मैक्सिकन पठार की सीमा पर, रेगिस्तान और अर्ध रेगिस्तान की स्थिति है, जिसमें विभिन्न प्रकार के कैक्टस और शुष्क स्क्रब ब्रश हैं। इसकी विशेषताओं में सिएरा अल्टा डी हिडाल्गो से जुड़ी चोटियाँ, ज़मोरानो के देवदार के जंगल, एक्सटोरैक्स कैन्यन और हुआज़माज़ोंटा की ढलानें, अंतर-पर्वत घाटियाँ जहाँ पाँच मिशन पाए जाते हैं और ला हुआस्टेका की ओर जाने वाली घुमावदार पहाड़ियाँ शामिल हैं। ऊँचाई और वर्षा की व्यापक विविधताएँ वनस्पतियों और वन्यजीवों की एक विस्तृत विविधता का समर्थन करती हैं। फाउंडेशन हालांकि जलपान मिशन की स्थापना 1750 में जुनिपेरो सेरा के इस क्षेत्र में आने से पहले की गई थी, लेकिन उन्हें इस क्षेत्र में पांच मुख्य मिशनों के निर्माण और स्थानीय आबादी के प्रचार को पूरा करने का श्रेय दिया जाता है। वास्तव में, मिशनों का निर्माण पामे लोगों द्वारा विभिन्न फ्रांसिसकन भिक्षुओं के निर्देशन में किया गया था, जिसमें सैन मिगुएल कोंका में जोस एंटोनियो डी मुर्गुइया, तिलाको में जुआन क्रिस्पी, टैनकोयोल में जुआन रामोस डी लोरा और मिगुएल डी ला कैंपा डी लांडा शामिल थे। हालाँकि, मिशनों के निर्माण के लिए दृष्टि सेरा की थी, क्योंकि उन्होंने फ्रांसिसकन सिद्धांतों पर आधारित एक प्रकार के यूटोपिया की कल्पना की थी, सेरा ने एक दृढ़ मिशनरी दृष्टिकोण रखा जिसमें इसकी सामाजिक समस्याओं की संगतता और समझ, उनकी भूख और उनकी भाषा के ज्ञान में शामिल था; सेरा ने सहकारी समितियों की स्थापना की, उनके संगठन और उत्पादन क्षमताओं का समर्थन और सुदृढ़ीकरण किया, भूमि के वितरण को प्रेरित किया और पामे भाषा में सैद्धांतिक कार्यों को लागू किया। यह मानवीय दृष्टिकोण से महान आयामों और गहन परिणामों का एक मिशनरी कार्य था और जिसके परिणाम आज बारोक समन्वय में सराहनीय हैं जो यह सभी मिशनों में प्रदर्शित करता है। यद्यपि पूर्व क्लासिक युग के दौरान इस क्षेत्र में कुछ शहर की इमारतें थीं, 6 वीं और 10 वीं शताब्दी के बीच की ऊंचाइयों के साथ, 16 वीं शताब्दी में स्पेनिश के आने से बहुत पहले इन शहरों को छोड़ दिया गया था। इस समय, इस क्षेत्र के मूल निवासी खानाबदोश शिकारी थे, जैसे कि पेम्स, ज़िम्पेस गुआचिचिल्स और जोनाज़, जिन्हें आम तौर पर चिचिमेकास के रूप में जाना जाता है। इसके अलावा, ओटोमिस और ह्यूस्टेका के समूह भी पाए गए थे। सिएरा गोर्डा (आज गुआनाजुआटो और हिडाल्गो राज्यों में) के सुदूर पश्चिम और सुदूर पूर्व में स्पैनिश का वर्चस्व था, लेकिन केंद्र पर हावी नहीं हो सके जो अब क्वेरेटारो है। ऐसा इसलिए है क्योंकि ऊबड़-खाबड़ भूभाग और भयंकर प्रतिरोध, विशेष रूप से जोनाज़ द्वारा। इस क्षेत्र पर हावी होने के प्रयासों में प्रचार के प्रयास शामिल थे, जिनमें से कई 18वीं शताब्दी के मध्य से पहले विफल हो गए थे। 16वीं और 17वीं शताब्दी के दौरान, ऑगस्टिनियन, फ्रांसिसियन और डोमिनिकन द्वारा क्वेरेटारो के सिएरा गोर्डा का प्रचार करने के प्रयास किए गए थे। हालाँकि, इनमें से लगभग सभी मिशन कभी भी पूरे नहीं हुए थे या स्वदेशी समुदायों द्वारा बनाए जाने के तुरंत बाद नष्ट कर दिए गए थे। सबसे प्रसिद्ध उदाहरण बुकरेली मिशन है जो पिनल डी अमोल्स की नगरपालिका में प्यूर्टो डी तेजमानिल के समुदाय में स्थित है। इस मिशन की स्थापना 1797 में फ्रांसिसकन जुआन गुआडालुपे सोरियानो द्वारा स्थानीय जोनाज़ लोगों के प्रचार के लिए की गई थी। मिशन का पूरा नाम पुरिसिमा कॉन्सेप्सियन डी बुकरेली है। यह कभी भी मठ, खानों और चर्च के केवल एक हिस्से के साथ समाप्त नहीं हुआ था। 4 फरवरी को, असीसी के फ्रांसिस के सम्मान में सामूहिक प्रदर्शन किया जाता है, एक छोटे से चैपल में अभी भी अवशेष हैं, हालांकि परिसर के किसी भी हिस्से में कोई छत नहीं है। 1914 में मैक्सिकन क्रांति के दौरान मिशन को पूरी तरह से छोड़ दिया गया था और 1926 में आधिकारिक तौर पर निर्माण को निलंबित कर दिया गया था। 1740 में, औपनिवेशिक सरकार ने गुआनाजुआटो और जाकाटेकास के लिए व्यापार मार्गों को सुरक्षित करने के लिए यहां स्वदेशी प्रतिरोध को समाप्त करने का फैसला किया। यह जोस डी एस्कैंडन द्वारा पूरा किया गया था, जिनके अभियान का समापन मीडिया लूना की लड़ाई में हुआ, जिसमें उन्होंने जोनाज़ और ज़िम्पेस को हराया। 1740 के दशक में जोस डी एस्कैंडन द्वारा क्षेत्र के सैन्य शांति ने सिएरा गोर्डा के केंद्र में स्थायी मिशनों के निर्माण की अनुमति दी। हालाँकि, जुनिपेरो सेरा को मान्यता प्राप्त पाँच फ़्रांसिस्कन मिशन पामे क्षेत्र में बनाए गए थे, क्योंकि ये लोग स्पेनिश प्रभुत्व को अधिक स्वीकार कर रहे थे। स्पेनियों ने मूल पामे गाँवों को जलाने और बेहतर नियंत्रण के लिए मिशनों के आसपास आबादी को फिर से बसाने का फैसला किया। जिन लोगों ने आत्मसमर्पण नहीं किया, उन्होंने आत्महत्या कर ली या पहाड़ों में रहने चले गए। मिशनों की नियुक्ति का उद्देश्य सिएरा गोर्डा के केंद्र को विभाजित करना और सैन लुइस पोटोसी में सड़कें खोलना था। जुनिपेरो सेरा ने 1770 तक मिशनों के निर्माण की परियोजना पर आठ साल बिताए, जब जेसुइट्स के निष्कासन सहित कई ऐतिहासिक घटनाओं ने मिशनों को छोड़ने के लिए मजबूर किया। सेरा कैलिफोर्निया चली गईं। तब से 20वीं शताब्दी के अंत तक, परिसरों को त्याग, गिरावट और क्षति का सामना करना पड़ा। यह मैक्सिकन क्रांति के दौरान विशेष रूप से सच था क्योंकि इस क्षेत्र में कई चर्चों को बर्खास्त कर दिया गया था और इन फ्रांसिस्कन चर्चों पर कई पोर्टल आंकड़े लड़ाई से "सिर कलम" हो गए थे। 1980 के दशक में, आई. एन. ए. एच. के ज़िलिटला कार्यालय का एक समूह इस क्षेत्र में खो गया और एक मिशन पर आया। इस खोज ने मिशनों को बचाने के प्रयासों को प्रेरित किया और 2003 में विश्व धरोहर स्थल के रूप में उनकी घोषणा के साथ इसका समापन हुआ। मिशन चर्चों की संरचना और बाहरी हिस्से में प्रारंभिक बहाली का काम 1980 के दशक में शुरू किया गया था। 1991 और 1997 के बीच, वेदियों, गायकों, अंगों और चित्रों पर आंतरिक कार्य किया गया था। 1997 और 2002 के बीच राज्य द्वारा आगे का काम प्रायोजित किया गया था, जिसमें आसपास के प्लाजा और स्मारकों पर काम करना शामिल था। 2008 तक अकेले टैनकोयोल मिशन के लिए पुनर्स्थापना लागत 30 लाख पेसो से अधिक थी। मिशनों को विश्व धरोहर स्थल के रूप में अंकित करने का प्रयास 2000 में डॉ. मिगुएल लियोन पोर्टिला सहित मैक्सिकन बुद्धिजीवियों के एक समूह द्वारा शुरू किया गया था। प्रयास में ढाई साल लगे लेकिन अंततः 2003 में सफल रहा, जब इसे विश्व धरोहर समिति की 27वीं बैठक के दौरान जोड़ा गया। पांच मिशनों को राज्य पर्यटन प्राधिकरण द्वारा रुटा डे लास मिशन, (मिशन मार्ग) के रूप में बढ़ावा दिया जाता है। वास्तुकला इन मंदिरों की मुख्य विशेषता मुख्य दरवाजों की समृद्ध सजावट है, इस सजावट को आई. एन. ए. एच. के अनुसार "न्यू स्पैनिश बारोक" या "मेस्टिज़ो बारोक" कहा जाता है। समृद्ध सजावट का उद्देश्य मुख्य रूप से स्वदेशी लोगों को नए धर्म को सिखाना है, लेकिन मंदिरों के बारोक के विपरीत और आगे दक्षिण में काम करता है, स्वदेशी प्रभाव स्पष्ट है। सेरा का विचार एक पूर्ण विजय के बजाय संस्कृतियों के मिश्रण को प्रदर्शित करना था। उनमें से एक लाल, नारंगी और पीले रंगों के साथ-साथ पेस्टल रंगों और खरगोश और जगुआर जैसी पवित्र देशी आकृतियों का उपयोग था। मंदिरों में एक एकल नाभि है, जो एक बैरल वॉल्ट से ढकी हुई है, लेकिन प्रत्येक की अपनी विशिष्टताएं हैं, विशेष रूप से पोर्टलों में। 1760 के आसपास उत्तर की ओर बढ़ने से पहले, सेरा ने सिएरा गोर्डा में ग्यारह साल बिताए। क्वेरेटारो में स्थापित मिशन मिशनों की एक लंबी श्रृंखला में पहला होगा जो अब दक्षिणी कैलिफोर्निया में स्थापित किया जाएगा। सिएरा गोर्डा मिशनों की नई स्पेनिश बारोक में अनूठी विशेषताएं हैं, दोनों फर्श योजनाओं और ऊंचाई की उनकी अवधारणाओं के लिए। अपने अग्रभाग पर वे उच्च गुणवत्ता वाले सजावटी तत्वों और सरल डिजाइन के आधार पर बहुत ही मूल रचनाओं की एक श्रृंखला प्रस्तुत करते हैं; इसके रूप प्लास्टर से ढके विभाजनों से लैस होते हैं, जो साइट पर जलाए गए क्विक लाइम से बने होते हैं और मिट्टी से रंगीन होते हैं। इस तथ्य के बावजूद कि ये मिशन 18वीं शताब्दी में स्थापित किए गए थे, उनमें 16वीं शताब्दी के मेंडिकेंट आदेशों की धार्मिक वास्तुकला के कुछ बुनियादी तत्वों की खोज की गई है। इन मिशनों की वास्तुकला तथाकथित "मध्यम निशान" कार्यक्रम का पालन करती है जिसे 16 वीं शताब्दी में लागू किया गया था और जिसे फ्रांसिसकन, ऑगस्टिनियन और डोमिनिकन आदेशों द्वारा स्वीकार किया गया था; और यह कि वे कॉन्वेंट-किलों में लागू होते थे। मिशनों में कैपिला पोसा कहा जाता है, जो 16 वीं शताब्दी में न्यू स्पेन के मठ परिसरों में उपयोग किए जाने वाले वास्तुशिल्प समाधानों में से एक है, जिसमें उनके बाहर आलिंद के सिरों पर स्थित चार चतुर्भुज मेहराबदार इमारतें शामिल हैं। कैपिला अबिएर्टा की तरह, यह एक अनूठा समाधान है और इसकी मौलिकता और इसके अलंकरण में उपयोग किए जाने वाले प्लास्टिक और शैलीगत संसाधनों को देखते हुए सार्वभौमिक कला में स्पेनिश-अमेरिकी औपनिवेशिक कला का योगदान है। इसके कार्य के बारे में कई सिद्धांत हैं। यह प्रस्तावित किया गया है कि जुलूस के मार्ग का पालन करते हुए, कैपिलास पोस का उपयोग पवित्र संस्कार को प्रस्तुत करने या आराम करने के लिए किया जाता था जब इसे आलिंद के माध्यम से जुलूस में ले जाया जाता था। मिशन सैंटियागो डी जलपान मिशन की स्थापना 1744 में जुनिपेरो सेरा के आगमन से पहले की गई थी, लेकिन सेरा मिशन परिसर के निर्माण के प्रभारी थे जो आज 1751 से 1758 तक खड़ा है, जो बनाया जाने वाला पहला था। यह पहले प्रचारक जेम्स द ग्रेटर को समर्पित है। यह परिसर मुख्य प्लाजा के सामने आधुनिक शहर के केंद्र में स्थित है और बाईं ओर एक चैपल एनेक्स के साथ एक आलिंद, मठ, तीर्थयात्रा पोर्टल और चर्च द्वारा बनाया गया है। मूल आलिंद की दीवार खो गई थी, लेकिन उसी शैली में पुनर्निर्माण किया गया था, जिसमें तीन पोर्टल और उल्टे मेहराब थे। अग्रभाग पर अलंकृत पोर्टल की मुख्य विशेषताएं हैं अवर लेडी ऑफ द पिलर और वर्जिन ऑफ ग्वाडालुपे, दोनों मेसोअमेरिकन कनेक्शन के साथ, साथ ही एक दो सिर वाला चील, जो दोनों संस्कृतियों के मिश्रण का प्रतीक है। अग्रभाग को विस्तृत रूप से प्लास्टर और पत्थर के काम में किया गया है, जिसमें भित्तिस्तंभों के गेरू कई सजावटी विवरणों के पीले रंग के विपरीत हैं। छोटे स्वर्गदूतों और चील के साथ अधिकांश विवरण वानस्पतिक है। यूरोपीय तत्वों में सेंट डोमिनिक और फ्रांसिस ऑफ असीसी जैसे संतों की छवियां और फ्रांसिस्कन कोट ऑफ आर्म्स शामिल हैं। दरवाजे के अंदर संत पीटर और पॉल की छवियां हैं। देशी तत्वों में एक दो सिर वाला मैक्सिकन चील शामिल है जो एक सांप को खा जाता है। ऊपरी बाईं ओर, ऊपरी बाईं ओर गुआडालुपे की वर्जिन, द अवर लेडी ऑफ द पिलर की एक छवि है। ये क्रमशः मेक्सिको और स्पेन की कुंवारी छवियाँ हैं। कहा जाता है कि यह मूर्ति 19वीं शताब्दी के अंत में एक जनरल द्वारा ली गई थी। इसे एक अधिक आधुनिक घड़ी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। अंदर, जलपान मिशन के गुंबद में ग्वाडालुपे की वर्जिन की उपस्थिति के दृश्य हैं। एक दूसरा मिशन टैनकोयोल के समुदाय में स्थित है जिसे नुएस्ट्रा सेनोरा डे ला लुज़ डी टैनकोयोल कहा जाता है, जो अवर लेडी ऑफ लाइट को समर्पित है। इस अग्रभाग में प्रचुर मात्रा में वनस्पति अलंकरण है, जिसमें मकई के कान प्रमुख हैं और यह पांच मिशनों में से सबसे विस्तृत है। यह संभावना है कि इस मिशन का निर्माण जुआन रामोस डी लोरा ने किया था, जो 1761 से 1767 तक यहां रहे थे। यह संरचना जलपान और लांडा के समान है। इसमें लैटिन क्रॉस लेआउट और गाना बजानेवालों के क्षेत्र के साथ एक चर्च है, एक सैक्रिस्टी, आलिंद के कोनों में क्रॉस और चैपल के साथ आलिंद जिसे "कैपिलास पोसास" कहा जाता है। तीर्थयात्रियों के लिए एक द्वार, एक मठ और पुजारी के लिए आवास भी है। इंटीरियर में कई मूर्तियां हैं जिनमें से एक "अवर लेडी ऑफ लाइट" है। अग्रभाग को एक रॉम्बोइड खिड़की द्वारा चिह्नित किया गया है, जिसके चारों ओर फ़्रांसिस्कन अपनी आदतों को बांधने के लिए उपयोग की जाने वाली डोर का प्रतिनिधित्व है। मुखाग्र का मूल विषय दया है, जिसे वर्जिन मैरी और विभिन्न संतों द्वारा हस्तक्षेप द्वारा दर्शाया गया है। इस पोर्टल की प्रतिमा विज्ञान पाँच मिशनों में से सबसे विस्तृत है। अग्रभाग में तीन शरीर, एक पैडिमेंट और चार स्तंभ हैं। निचले हिस्से में संत पीटर और पॉल की मूर्तियां हैं और जो फ्रांसिस्कन कोट ऑफ आर्म्स हैं। दूसरे शरीर में जोआचिम और सेंट ऐनी की मूर्तियां हैं, जिनकी बाहों में वर्जिन मैरी है, और केंद्र में एक जगह है। पैशन की छवियाँ भी हैं जैसे कि नाखून और एक भाला। इस स्थान में अवर लेडी ऑफ लाइट की एक छवि थी, लेकिन यह अब खाली है। दूसरे और तीसरे निकायों के बीच, एक बड़ी खिड़की है और इसके ऊपर, असीसी के फ्रांसिस के कलंक का प्रतिनिधित्व है। पैडिमेंट में फ्रांसिसकन और डोमिनिकन आदेशों से संबंधित दो शैलियों की नक्काशी में एक बड़ा क्रॉस है। शीर्ष पर मुख्य क्रॉस दोनों तरफ कैलात्रावा और जेरूसलम के क्रॉस के साथ मोचन का प्रतिनिधित्व करता है। चर्च के अंदरूनी हिस्से में स्वदेशी तत्व पाए जाते हैं, जिसमें एक जगुआर और ओल्मेक विशेषताओं वाले व्यक्ति की छवि होती है। घंटी मीनार संकीर्ण है और बैप्टिस्टरी इस मीनार के तल पर है। निचले हिस्से में एक छोटी सी खिड़की दिखाई देती है जो बैप्टिस्टरी को रोशन करती है। मीनार का गुंबद एक पिरामिड के आकार में है जिसके ऊपर एक बारोक लोहे का क्रॉस है। सैन मिगुएल कॉंका मिशन जलपान से चालीस कि. मी. दूर राजमार्ग 69 पर रियो वर्डे तक स्थित है। चर्च गुरेरो स्ट्रीट के एक तरफ समुदाय के केंद्र में है। यह दक्षिण की ओर उन्मुख है और महादूत माइकल को समर्पित है। चर्च के अंदर स्थित एक शिलालेख के अनुसार, यह मिशन चर्चों में सबसे छोटा है और संभवतः 1754 में समाप्त हुआ था। कॉंका एक पामे शब्द है जिसका अर्थ है "मेरे साथ"। सैन मिगुएल कॉंका सबसे दूर उत्तर में और मिशनों में सबसे छोटा है। सजावट में स्वदेशी शैली में बड़े फूल, पत्ते और मोटी आकृतियाँ हैं। यह एक खरगोश (एक पामे प्रतीक) और दो सिर वाले चील के साथ शिखर पर पवित्र त्रिमूर्ति की एक छवि द्वारा प्रतिष्ठित है। सैन फ्रांसिस्को डी एसिस डेल वैले डी तिलाको मिशन लांडा डी मातामोरोस से अठारह किमी उत्तर पूर्व में एक छोटे से समुदाय में है। इसका निर्माण 1754 और 1762 के बीच जुआन क्रेस्पी द्वारा किया गया था और असीसी के फ्रांसिस को समर्पित किया गया था। इसकी कुछ विशेषताएँ अन्य मिशनों से अलग हैं। सबसे पहले, यह एक ढाल पर बनाया गया है। घंटी मीनार को चर्च के मुख्य नाभि से बैप्टिस्टरी द्वारा अलग किया जाता है और संरचनात्मक रूप से चर्च के लिए एक आधार के रूप में कार्य करता है। तिलाको पाँच मिशनों में सबसे अच्छा संरक्षित है और इसके अग्रभाग पर सबसे सूक्ष्म अलंकरण है। इसके अग्रभाग तीन क्षैतिज और तीन ऊर्ध्वाधर विभाजनों से बने हैं, जिसमें मुख्य प्रवेश द्वार पर फ़्रांसिस्कन कोट ऑफ़ आर्म्स प्रमुख हैं। तिलाको में, अग्रभाग में छोटे स्वर्गदूत, मकई के कान और एक अजीब बड़ा जार है जिस पर असीसी के फ्रांसिस की छवि है। एक विशिष्ट सजावटी तत्व स्वदेशी विशेषताओं के साथ चार मत्स्यांगनाएँ हैं। तिलाको में सबसे अच्छा संरक्षित आलिंद कोने के चैपल हैं जिन्हें "कैपिलास पोस" कहा जाता है, जिनका उपयोग जुलूसों के लिए किया जाता था। सांता मारिया डे ला पुरिसिमा कॉन्सेप्सियन डेल अगुआ डी लांडा मिशन जलपान से बीस कि. मी. दूर ज़िलिटला की ओर राजमार्ग 120 पर स्थित है। मिशन 1760 और 1768 के बीच मिगुएल डे ला कैंपा द्वारा बनाया गया था जो अवर लेडी ऑफ द इममक्युलेट कॉन्सेप्शन को समर्पित है, जो समुदाय के नाम के हिस्से को जन्म देता है। यह बनाए जाने वाले मिशनों में से अंतिम था। आलिंद एक दीवार से घिरा हुआ है और एक क्रॉस द्वारा केंद्रित है, और पत्थर में पक्का है। यह संरचना में अपने संतुलन और बहुत संकीर्ण घंटी मीनार के लिए जाना जाता है, जो अग्रभाग में एकीकृत है। आर्कियोलॉजिया मेक्सिकाना पत्रिका के अनुसार इस अग्रभाग की मूर्तिकला को पाँच में से सबसे अच्छा माना जाता है। लांडा में मत्स्यांगनाओं के चेहरों में स्वदेशी विशेषताएं हैं। मुखौटा जलपान के साथ एक बड़ी समानता रखता है, विभिन्न पहलुओं, इसके आकार और सौंदर्यशास्त्र में, आलिंद एक दीवार से घिरा हुआ है और एक क्रॉस से केंद्रित है, और पक्का है। उनके अलावा, फ्रांसिसकन भिक्षु अपने अंतिम मिशनों में एक अभूतपूर्व रूब्रिक और अपनी प्राथमिकताओं का कुख्यात प्रतिबिंब छोड़ते हैं, वहाँ हमने उनकी माँ, इममक्युलेट कॉन्सेप्शन, सेंट फ्रांसिस और पालन के स्तंभ के चार संतों के माध्यम से देखा है। हम इन तीन शहीदों में सेंट पीटर और पॉल और मसीह के साथ सार्वभौमिक चर्च के साथ-साथ फ्रांसिसियों की ढाल भी देखते हैं। अंदर हमारे पास मुख्य नाभि की छत पर सेंट माइकल द आर्केंजल से शुरू होने वाले पदक हैं, उनकी पारंपरिक प्रतिमा के साथ, इसके बाद जुआन डन्स एस्कोटो ने एक ही कलम में बेदाग अवधारणा को पकड़े हुए अपने हाथों से बहुत ही उपदेशात्मक तरीके से प्रस्तुत किया, जिसके साथ उन्होंने लेखन के माध्यम से अथक रूप से मैरी के सिद्धांत का बचाव किया। और फिर से महादूत माइकल दो अन्य महादूतों, राफेल और गैब्रियल के पारगमन के केंद्र में हैं। यह अपनी संतुलित संरचना और बहुत संकीर्ण घंटी मीनार के लिए अलग है, जो अग्रभाग में एकीकृत है। मैक्सिकन पुरातत्व पत्रिका के अनुसार इस अग्रभाग पर मूर्तिकला को पाँच में से सबसे अच्छा माना जाता है। यह भी देखें मेक्सिको में मेंडिकेंट मठ मेक्सिको में स्पेनिश मिशन संदर्भ बाहरी लिंक मेक्सिको में यूनेस्को साइट मिशन मेक्सिको में क्वेरेटारो औपनिवेशिक मैक्सिको फ्रांसिसकन चर्चों में इमारतें और संरचनाएं क्वेरेटारो में पर्यटक आकर्षण का इतिहास मेक्सिको में स्पेनिश औपनिवेशिक वास्तुकला बारोक वास्तुकला मेक्सिको में बारोक चर्च की इमारतें मेक्सिको में विश्व धरोहर स्थल 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