Sri Krishna Pandaveeyam
श्री कृष्ण पांडवीयम 1966 की भारतीय तेलुगु भाषा की फिल्म है जो हिंदू पुराणों पर आधारित है, जिसका निर्देशन एन. टी. रामाराव ने किया है, जिन्होंने समुद्रला सीनियर के साथ फिल्म लिखी थी। इसका निर्माण एन. त्रिविक्रम राव ने एन. ए. टी. और रामकृष्ण सिने स्टूडियो के तहत किया है। फिल्म में एन. टी. रामा राव, उदय कुमार और एस. वरलक्ष्मी हैं, जिसका संगीत टी. वी. राजू ने दिया है। एन. टी. रामारावआ बे सावथुनाव कृष्ण आरो दुर्योधन मोन्नैनिबो फाव खालामदोंमोन। इसने अभिनेत्री के. आर. विजया के लिए तेलुगु डेब्यू को भी चिह्नित किया। यह फिल्म बॉक्स ऑफिस पर सफल रही थी। कथानक फिल्म पांडवों और कृष्ण की किशोरावस्था को दर्शाती है और महाभारत की घटनाओं को दर्शाती है, जो आदि पर्व के बाद के अध्यायों और सभा पर्व के पहले भाग पर केंद्रित है। एक्ट I फिल्म के शुरुआती दृश्य में कुंती को पांडवों की भगवान कृष्ण की सुरक्षा के लिए प्रार्थना करते हुए दिखाया गया है। भगवान कृष्ण कुंती को सांत्वना देते हैं और पांडवों की रक्षा करने और उनके जीवन में आने वाली परेशानियों और समस्याओं के माध्यम से उनका मार्गदर्शन करने का वादा करते हैं। सकुनी की कहानी पांडु और ध्रुतराष्ट्र की संतानों के बीच बहस शुरू हो जाती है। जब दुर्योधन पांडवों को "आश्रित" बताकर उनका अपमान करता है, तो भीम यह कहकर विरोध करता है कि कौरव एक विधवा की संतान हैं। दुर्योधन वेद व्यास से स्पष्टीकरण मांगता है। तब उन्हें बताया जाता है कि चूंकि उनकी माँ, गांधारी में एक ज्योतिषीय दोष था, इसलिए उनकी शादी पहले एक भेड़ से की गई थी और फिर उनके पिता से उनकी शादी की गई थी। दुर्योधन गांधार राज्य के प्रति शत्रुता प्राप्त करता है जहाँ राजा, उसकी माँ गांधारी के पिता, शासन करते हैं। वह गांधार पर हमला करता है और पूरे राज्य को बर्बाद कर देता है। वह गांधार के शाही परिवार को भी अपनी जेल में कैद करता है। वह उन्हें प्रति कैदी केवल एक चावल का अनाज देता है और वह भी कौरव वंश का बचा हुआ भोजन। कैदी उन पर फेंके गए कुछ चावल के अनाज के लिए लड़ना शुरू कर देते हैं। गांधार का राजा तब सभी को प्रदान किए गए छोटे भोजन को लेने से रोकता है। उनका कहना है कि हर किसी के मरने के बजाय, वे अपने कम से कम एक राजकुमार को जीवित रख सकते थे। वह सकुनी को जीवित रहने के लिए चुनता है। सकुनी शपथ लेता है कि वह पूरे कौरव वंश को नष्ट करने के लिए हर संभव प्रयास करेगा। सकुनी को छोड़कर पूरा शाही परिवार जेल में मर जाता है। सकुनी अपने पिता की रीढ़ की हड्डी से जादूई पासा बनाता है। जादूई पासा ठीक वही संख्या दिखाता है जो वह चाहता है। गंधार राजपरिवार के बाकी सदस्यों की भुखमरी से जेल में मृत्यु होने के बाद दुर्योधन को एकमात्र कैदी, सकुनी पर दया आती है। सकुनी दुर्योधन, कर्ण और दुःशासन की दुष्ट मंडली में शामिल हो जाता है। मोम घर सकुनी छल के माध्यम से पांडवों को मारने की एक बुरी योजना बनाता है। वह वाराणसी में मोम से बना एक घर बनाता है। पांडवों को वाराणसी की तीर्थयात्रा पर जाने का आदेश दिया जाता है जब तक कि राज्य के परेशान मामलों का समाधान नहीं हो जाता। कृष्ण दुष्ट सकुनी की योजना को देखते हैं। वह भीम को घर को जलाने की कोशिश कर रहे उपद्रवियों पर नजर रखने की चेतावनी देता है। बाद में वह भीम को मोम के घर से पास के जंगल में एक सुरंग खोदने का आदेश देता है, जो भीम करता है। आधी रात को, जैसा कि कृष्ण ने भविष्यवाणी की थी, दुर्योधन के आदेश पर घर को जला दिया जाता है। हालाँकि, हिडिम्बी भीमा अपने चार भाइयों और माँ को अपनी पीठ पर ले जाता है और सुरंग के माध्यम से दौड़ता है, और उन्हें छिपने की जगह पर ले जाता है। वहाँ, हिडिम्बासुर नामक एक नरभक्षी राक्षस अपनी बहन हिडिम्बी के साथ रहता है। वह मनुष्यों की खुशबू सूंघता है और अपनी बहन को उन्हें लाने का आदेश देता है। हालाँकि, हिडिम्बी को पहली नजर में ही भीम से प्यार हो जाता है। अधिक इंतजार करने में असमर्थ, हिडिम्बासुर स्वयं पांडवों को मारने के लिए आता है। हालाँकि, भीम उसे बहुत आसानी से मार देता है। हिडिम्बी का विवाह भीम से हुआ है। वह बाद में इस मिलन से घटोत्कच को जन्म देती है। एक्ट II यहाँ फिल्म पांडवों से ध्यान हटा देती है और इसके बजाय कुछ अवधि के लिए प्राथमिक चरित्र के रूप में भगवान कृष्ण पर ध्यान केंद्रित करती है। चेदी के राजा रुक्मिणी शिशुपाल और रुक्मी का प्रेम-प्रसंग सम्राट जरासंध के अधीन राजाओं में से हैं। इन तीनों में कृष्ण के प्रति गहरी घृणा है। जरासंध प्रस्ताव देता है कि रुक्मी को अपनी बहन रुक्मिणी की शादी शिशुपाल से कर देनी चाहिए, इस बात से अनजान कि वह कृष्ण से प्यार करती है। नारद प्रेमी युगल के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करते हैं। एक संक्षिप्त प्रेम प्रसंग के बाद, रुक्मिणी कृष्ण के साथ भाग जाती है। रुक्मी कृष्ण को रोकने की कोशिश करती है और उन्हें लड़ने की चुनौती देती है। कृष्ण आसानी से उसे हरा देते हैं और उसकी पत्नी-रुक्मिणी की इच्छा को पूरा करते हुए उसे जीवित रखते हैं। हालाँकि, वह चोट का अपमान करने के लिए अपने आधे बाल मुंडवा लेता है। एक्ट III फिल्म पांडवों पर अपने प्राथमिक फोकस पर लौटती है जिसमें दुर्योधन अंत में स्क्रीन स्पेस का एक बड़ा हिस्सा लेते हैं। बकासुर बकासुर, भीम, कीचक, जरासंध और दुर्योधन सभी का वध एक दूसरे के साथ अपने भाग्य के मिश्रण के साथ पैदा हुआ है। उसके परिणामस्वरूप, दूसरे को मारने वाले पाँचों में से पहला-अंततः अन्य तीन को मार देगा। यह रहस्य केवल कृष्ण को ही पता है। पांडव एक दूरदराज के शहर में साधुओं की आड़ में रहते हैं। बकासुर एक बहुत शक्तिशाली राक्षस है जो शहर को परेशान करता है। वह उन्हें अपनी भूख बुझाने के लिए हर दिन दो बैल, भोजन की एक गाड़ी और एक इंसान भेजने के लिए ब्लैकमेल करता है। ऐसा होता है कि पांडवों के घर के मालिकों को उस दिन इंसान को भेजने की बारी मिलती है। हालाँकि, कुंती का कहना है कि वह उनके एकमात्र बेटे के बजाय अपने बेटे की बलि देना पसंद करेंगी क्योंकि उनके पाँच बच्चे हैं। भीम राक्षस के घर के लिए निकल जाता है, लेकिन रास्ते में वह सारा खाना खा जाता है। राक्षस के साथ एक बहुत ही क्रूर लड़ाई के बाद, वह अंत में उसे मार देता है। भीम विजेता के रूप में उभरता है। द्रौपदी पंचाल के राजा द्रुपद ने अपनी बेटी का हाथ शादी में जीतने के लिए एक तीरंदाजी प्रतियोगिता की घोषणा की। कृष्ण ने कर्ण को प्रतियोगिता हारने के लिए उकसाया। अर्जुन, हालांकि, एक ब्राह्मण युवा के रूप में दिखाई देता है और प्रतियोगिता जीत जाता है। इस प्रकार वह द्रौपदी को पुरस्कार के रूप में जीतता है। वह घर जाता है और अपनी माँ को बताता है कि उसने एक पुरस्कार जीता है। अनजाने में, उसकी माँ उसे अपने पुरस्कार को सभी पाँच भाइयों के साथ साझा करने के लिए कहती है। इस प्रकार सभी पाँच भाई द्रौपदी से विवाह करते हैं। इंद्रप्रस्थ के रूप में पांडव अपने भेष से उभरे हैं, उन्हें कौरव राज्य का हिस्सा मिलता है और इंद्रप्रस्थ शहर का विकास होता है। जरासंध जरासंध का वध कृष्ण की शत्रुता है। भीम या पहले उल्लिखित अन्य तीन के अलावा कोई भी उसे हरा नहीं सकता है, और किंवदंती यह है कि कृष्ण जरासंध की धमकियों और बाद वाले को हराने में बार-बार विफलताओं के कारण द्वारका भाग जाते हैं। इस बार भीम और कृष्ण ब्राह्मणों (पुरोहितों) के रूप में छद्म रूप में जरासंध के किले में जाते हैं। वहाँ वे जरासंध से द्वंद्वयुद्ध का अनुरोध करते हैं। जरासंध भीम को अपने मुक्केबाजी साथी के रूप में चुनते हैं। लड़ाई के दौरान, कृष्ण भीम को जरासंध को लंबवत रूप से दो टुकड़ों में विभाजित करने का संकेत देते हैं ताकि बाद वाले को अच्छे के लिए मार दिया जाए। हालाँकि जरासंध के शरीर के अंग उसके पास मौजूद एक वरदान के कारण फिर से जुड़ जाते हैं, और वह अपना जीवन फिर से प्राप्त करता है। कुछ असफल प्रयासों के बाद, कृष्ण भीम को जरासंध के फटे शरीर के अंगों को विपरीत दिशाओं में फेंकने का संकेत देते हैं। लेकिन इस बार जरासंध की मृत्यु हो जाती है। राजसूय याग धर्मराजू (युधिष्ठिर) राजसूय यज्ञ करता है, जिसे सम्राट के रूप में ताज पहनाया जाता है। कौरव, मेहमान के रूप में इंद्रप्रस्थ पहुँचते हैं। दुर्योधन मायसभा का दौरा करते हैं, जहाँ वे मूर्तिकला और वास्तुकला की सुंदरता से अभिभूत हैं। हालाँकि, जब वह लौट रहा होता है, तो वह चक्कर लगाता है और एक पूल में गिर जाता है। वह कुछ लोगों को हंसते हुए सुनता है और देखता है कि द्रौपदी भीड़ के बीच में है। फिर वह निष्कर्ष निकालता है कि वह इस सब के पीछे है और अपने भाइयों, कर्ण और सकुनी की उपस्थिति में अपमान का बदला लेने की कसम खाता है। शिशुपाल शिशुपाल का वध श्री कृष्ण का रिश्तेदार है और वह कई असामान्य विशेषताओं के साथ पैदा हुआ है। बचपन में जब कृष्ण उसे छूते हैं, तो बच्चा सामान्य हो जाता है। हालाँकि टूटे हुए श्राप के परिणामस्वरूप, कृष्ण की नियति शिशुपाल को मारना है। हालाँकि, कृष्ण ने शिशुपाल की माँ से वादा किया कि वह अपने बेटे को मारने से पहले सौ मौके देगा। जब धर्मराजू कृष्ण को राजसूय यज्ञ में मुख्य अतिथि के रूप में चुनता है, तो शिशुपाल क्रोधित हो जाता है और कृष्ण को गाली देता है। कृष्ण ने सिसुपाल द्वारा उन पर फेंकी गई सौ बेतुकी बातों को गिना। फिर अपनी सौवीं गलती के बाद, कृष्ण अपनी डिस्कस सुदर्शन चक्र को उनकी ओर फेंक देते हैं। शिशुपाल का सिर काट दिया गया है। जब दुर्योधन कृष्ण को गिरफ्तार करने के लिए कहता है, तो कृष्ण अपने विश्वरूपम का अनावरण करता है। कलाकार संगीत की रचना टी. वी. राजू ने की थी। संगीत सारेगामा ऑडियो कंपनी पर जारी किया गया। यह फिल्म 9 केंद्रों में 100 दिनों तक चली और अपने निर्देशन और अभिनय कौशल के लिए सकारात्मक आलोचनात्मक प्रशंसा प्राप्त की। 2019 की फिल्म माथु वडालारा का शीर्षक इस फिल्म के इसी नाम के एक गीत से प्रेरित था। दूसरी सर्वश्रेष्ठ फीचर फिल्म के लिए नंदी पुरस्कार-रजत पुरस्कार एन. त्रिविक्रम राव ने जीता। अन्य वीसीडी और डीवीडी-यूनिवर्सल वीडियो, शालिमार वीडियो कंपनी, हैदराबाद संदर्भ बाहरी लिंक 1966 की फिल्में 1960 के दशक की तेलुगु भाषा की फिल्में हिंदू पौराणिक फिल्में एन. टी. रामाराव द्वारा निर्देशित महाभारत फिल्मों पर आधारित टी. वी. राजू फिल्म्स द्वारा बनाई गई फिल्में