Juan José Arévalo
जुआन जोस अरेवलो बर्मेजो (10 सितंबर 1904-8 अक्टूबर 1990) एक ग्वाटेमाला के राजनेता और दर्शन के प्रोफेसर थे जो 1945 में ग्वाटेमाला के पहले लोकतांत्रिक रूप से चुने गए राष्ट्रपति बने। उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका समर्थित तानाशाह जॉर्ज उबिको के खिलाफ एक लोकप्रिय विद्रोह के बाद चुना गया था जिसने ग्वाटेमाला क्रांति की शुरुआत की थी। वह 1951 तक पद पर रहे, 25 तख्तापलट के प्रयासों से बच गए। उन्होंने 1951 का चुनाव नहीं लड़ा, इसके बजाय जैकोबो अर्बेन्ज़ को सत्ता सौंपने का विकल्प चुना। राष्ट्रपति के रूप में, उन्होंने कई सामाजिक सुधार नीतियों को लागू किया, जिसमें न्यूनतम मजदूरी में वृद्धि और साक्षरता कार्यक्रमों की एक श्रृंखला शामिल है। उन्होंने 1945 में एक नए संविधान का मसौदा तैयार करने का भी निरीक्षण किया। वह ग्वाटेमाला के निर्वाचित राष्ट्रपति बर्नार्डो अरेवलो के पिता हैं। जीवनी अरेवलो का जन्म 10 सितंबर 1904 को टैक्सिस्को, सांता रोजा में हुआ था, जो मारियानो अरेवलो बोनिला और एलेना बर्मेजो डी पाज़ के बेटे थे। उनका जन्म एक निम्न मध्यम वर्गीय परिवार में हुआ था। अपने बचपन से उन्होंने नेतृत्व और बुद्धि दिखाई; वे सत्रह साल की उम्र से लुइस मार्टिनेज मोंट के एक साथी छात्र थे, जिनके साथ वे लड़कों के लिए केंद्रीय सामान्य विद्यालय में प्रोफेसर मिगुएल मोराज़ान के शिष्य थे, (स्पेनिश "एस्कुएला सामान्य केंद्रीय पैरा वरोन्स" से)। मार्टिनेज मोंट और अरेवलो तब से करीबी दोस्त थे; उन्होंने एक साथ पढ़ाने का अध्ययन किया और 1923 तक वे लड़कों के लिए सेंट्रल नॉर्मल स्कूल में पहले से ही अनुकरणीय शिक्षक थे। उन्होंने एक साहित्यिक पत्रिका के निर्माण की भी शुरुआत की, जिसे उन्होंने अल्बा कहा और हालांकि इसके केवल चार अंक थे, लेकिन इसने ग्वाटेमाला के प्रसिद्ध लेखकों राफेल अरेवलो मार्टिनेज, फ्लेवियो हेरेरा और कार्लोस वाइल्ड ओस्पीना के ग्रंथ प्रकाशित किए। 1927 में, अपनी शैक्षिक परियोजना के हिस्से के रूप में, जनरल लेजारो चाकोन की सरकार ने शिक्षकों के लिए एक प्रतियोगिता का आह्वान किया था, जहाँ सर्वश्रेष्ठ को विदेश में शिक्षाशास्त्र का अध्ययन करने के लिए छात्रवृत्ति से सम्मानित किया जाएगा; दोनों जीतेः मार्टिनेज मोंट स्विट्जरलैंड के लिए और अरेवलो अर्जेंटीना के लिए रवाना हुए। अरेवलो ने 15 मार्च 1945 से 15 मार्च 1951 तक राष्ट्रपति के रूप में कार्य किया। उन्हें 1944 में एक प्रतियोगिता में चुना गया था, जिसे आम तौर पर देश के इतिहास में पहला सही मायने में स्वतंत्र चुनाव माना जाता है। अरेवलो ने 86 प्रतिशत से अधिक वोट जीते, अन्य उम्मीदवारों की तुलना में चार गुना अधिक वोट प्राप्त किए। यह अभी भी देश के इतिहास में स्वतंत्र चुनाव के लिए जीत का सबसे बड़ा अंतर है। अरेवलो के प्रशासन में उनके छह साल के कार्यकाल के दौरान अभूतपूर्व अपेक्षाकृत स्वतंत्र राजनीतिक जीवन था। एक शिक्षक और दार्शनिक अरेवलो ने व्यक्तियों, समुदायों और राष्ट्रों में व्यावहारिक माध्यमों से प्रगति की आवश्यकता को समझा। अपने राष्ट्रपति पद से पहले, अरेवलो एक निर्वासित विश्वविद्यालय के प्रोफेसर थे। वह नई उबिक सरकार के पुनर्निर्माण प्रयासों में मदद करने के लिए ग्वाटेमाला लौट आए, विशेष रूप से सामाजिक सुरक्षा के क्षेत्रों में। उन्होंने एक नए संविधान का मसौदा तैयार करने में भी मदद की जिसने लोगों को नागरिक अधिकार और स्वतंत्रता प्रदान की जिन्हें वे पहले कभी नहीं जानते थे। उनके "आध्यात्मिक समाजवाद" के दर्शन, जिसे अरेवलिस्मो के रूप में संदर्भित किया जाता है, को उत्पीड़ित लैटिन अमेरिका की कल्पना की मुक्ति की दिशा में एक आंदोलन की तुलना में कम आर्थिक प्रणाली माना जा सकता है। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद की अवधि में, संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य देशों की सरकारों ने अरेवलिस्मो को साम्यवाद के रूप में गलत व्याख्या की, जो बेचैनी और खतरे का कारण बना, जिसने अनास्तासियो सोमोजा गार्सिया जैसे पड़ोसी उपग्रह कैडिलोस से समर्थन प्राप्त किया। कई विदेशी संपदाओं, विशेष रूप से कृषि के लिए अविकसित, को जब्त कर लिया गया और किसानों को पुनर्वितरित कर दिया गया; भूमि मालिक अपने श्रमिकों के लिए पर्याप्त आवास प्रदान करने के लिए बाध्य थे; नए स्कूल, अस्पताल और घर बनाए गए; और एक नया न्यूनतम मजदूरी शुरू की गई। ग्वाटेमाला के शहरों में, नए मताधिकार प्राप्त श्रमिक संघों ने सुधारवादी श्रम कानूनों का साथ दिया जिससे शहरी निम्न और मध्यम वर्गों को बहुत लाभ हुआ। कई दलों और ट्रेड यूनियनों का गठन किया गया। आबादी के एक बड़े हिस्से को मताधिकार देना उनके कार्यकाल की एक महत्वपूर्ण विरासत थी। लाभ ग्रामीण कृषि क्षेत्रों में नहीं फैला, जहां हैसेंडाडो परंपराएं, जिन्हें लैटिफंडिया कहा जाता है, पितृसत्तात्मक, नस्लवादी, अडिग और कठोर रहीं। जबकि सरकार ने कैम्पेसिनो किसानों के नागरिक अधिकारों में सुधार के लिए कुछ प्रयास किए, ग्वाटेमाला में ग्रामीण स्थितियों में बड़े पैमाने पर कृषि सुधार के बिना सुधार नहीं किया जा सकता था, जिसे मध्यस्थता और उचित रूप से क्षतिपूर्ति भूमि पुनर्वितरण के रूप में प्रस्तावित किया गया था। इसे प्राप्त करने में विफलता कांग्रेस में अरेवलो की पार्टी के लिए एक कमजोरी थी और इस प्रकार उनके प्रशासन के लिए, जिसका उनके उत्तराधिकारी ने डिक्री 900 के साथ सामना करने और सुधार करने का प्रयास किया। अरेवलो के बाद जैकोबो अर्बेन्ज़ गुज़मैन ने पदभार संभाला, जिन्होंने अरेवलो की सरकार के कृषि सुधार दृष्टिकोण को जारी रखा। ग्वाटेमाला के गणराज्य के इतिहास में दूसरे लोकतांत्रिक चुनाव में 1951 में अरेवलो ने स्वतंत्र रूप से जैकोबो अर्बेन्ज़ को अपने राष्ट्रपति पद के लिए उत्तराधिकार दिया। 1954 में अरबेंज़ के निष्कासन के बाद, खुला लोकतंत्र तीन दशकों तक अस्थिर ग्वाटेमाला में नहीं लौटेगा। अरेवलो एक विश्वविद्यालय के प्रोफेसर और लेखक के रूप में मेक्सिको में स्वैच्छिक निर्वासन में चले गए। 1956 में, उन्होंने "द शार्क एंड द सार्डिन" नामक एक उल्लेखनीय पुस्तक लिखी, जिसने संयुक्त राज्य सरकार और शक्तिशाली अमेरिकी कंपनियों पर लैटिन अमेरिका के साथ उनके व्यवहार के लिए हमला किया। "द शार्क एंड द सार्डिन" का समर्थन अमेरिकी समाजशास्त्री सी. राइट मिल्स ने अपनी 1961 की पुस्तक लिसेन यांकी! में किया है। 27 मार्च 1963 को वे नवंबर के राष्ट्रपति चुनाव के लिए अपनी उम्मीदवारी की घोषणा करने के लिए अपने देश लौट आए। तानाशाह मिगुएल यिडिगोरस फुएन्टेस, जिन्होंने कैनेडी प्रशासन के दृढ़ विरोध के बावजूद, एक स्वतंत्र और खुले चुनाव की देखरेख करने का वादा किया था जिसमें अरेवलो भाग लेंगे, 31 मार्च 1963 को एक तख्तापलट में अपदस्थ होने के बाद निकारागुआ में निर्वासन में चले गए। एनरिक पेराल्टा अज़ुरदिया ने तब सत्ता पर कब्जा कर लिया और अरेवलो फिर से देश से भाग गया। बाद में वे 1970 के दशक के मध्य में ग्वाटेमाला लौट आए और बाद में 14 जनवरी 1986 को उद्घाटन करने के कुछ घंटों बाद ग्वाटेमाला के नागरिक राष्ट्रपति विनीसियो सेरेजो अरेवलो के साथ एक बैठक की। बैठक के दौरान, अरेवलो ने सैन्य से नागरिक शासन में संक्रमण की प्रशंसा की और यहां तक कि कहा कि "अक्टूबर क्रांति का दूसरा अध्याय होने जा रहा है", हालांकि ये उम्मीदें जल्द ही लगातार मानवाधिकारों के हनन, एक अप्रभावी नागरिक प्रशासन और गहरी आर्थिक समस्याओं से धराशायी हो जाएंगी। 7 अक्टूबर 1990 को ग्वाटेमाला शहर में अरेवलो की मृत्यु हो गई। एक समर्पित लोकतांत्रिक और राष्ट्रवादी के रूप में वर्गीकृत आध्यात्मिक समाजवाद (अरेवलिस्मो), जुआन जोस अरेवलो ने अपने राजनीतिक दर्शन को "आध्यात्मिक समाजवाद" के रूप में परिभाषित किया। यह विचारधारा "मनुष्य को मनोवैज्ञानिक रूप से मुक्त करने" के इरादे से ग्वाटेमाला के लोगों के नैतिक विकास की दिशा में निर्देशित थी। क्रांति के बौद्धिक स्तंभ अरेवलो ने अपने सैद्धांतिक सिद्धांत को एक प्रगतिशील और शांतिपूर्ण ग्वाटेमाला समाज के निर्माण के अभिन्न अंग के रूप में स्थापित किया। सरकारें नागरिकों को अपनी राय, संपत्ति और जीवन के तरीके को आगे बढ़ाने की स्वतंत्रता देकर एक आदर्श समाज के गठन की शुरुआत करने में सक्षम हैं। क्रांति के पहले राष्ट्रपति ने जोर देकर कहा कि नागरिकों की स्वतंत्र इच्छा की रक्षा करने से सरकारी संस्थानों के लिए लोकप्रिय समर्थन उत्पन्न होता है, जो व्यक्ति और सामूहिक की सुरक्षा को समान रूप से सुनिश्चित करता है। अरेवलिस्मो ने मानव विकास के लिए आवश्यक आधार के रूप में नागरिक स्वतंत्रता के महत्व पर जोर दिया, लेकिन राजनीतिक सिद्धांत ने कहा कि "व्यक्तिगत स्वतंत्रता का प्रयोग सामाजिक व्यवस्था की सीमाओं के भीतर किया जाना चाहिए"। अरेवलो के अनुसार, लोकतंत्र एक सामाजिक संरचना थी जिसमें राष्ट्रीय सुरक्षा और बहुमत की इच्छा के साथ व्यक्तिगत स्वतंत्रता के टकराव की स्थिति में नागरिक अधिकारों के प्रतिबंध की आवश्यकता होती थी। नागरिक अधिकारों की सीमा ग्वाटेमाला सरकार की धारणा के विपरीत प्रतीत होती है जो लोगों की स्वतंत्र इच्छा को व्यक्त करती है। हालाँकि, यह अस्पष्टता ग्वाटेमाला की सरकारों के लिए एक लागू दिशानिर्देश के रूप में अरेवलो द्वारा शास्त्रीय उदारवाद को खारिज करने से जुड़ी है। पश्चिमी उन्मुख उदार व्यक्तिवाद और स्पष्ट समाजवादी झुकाव की अरेवलो की अस्वीकृति ने प्रेस के रूढ़िवादी क्षेत्रों को क्रांतिकारी राष्ट्रपति की कम्युनिस्ट के रूप में निंदा करने के लिए प्रेरित किया। अरेवलो ने शास्त्रीय मार्क्सवाद की भौतिकवादी प्रवृत्ति का विरोध किया और पुष्टि की कि "साम्यवाद मानव स्वभाव के विपरीत है, क्योंकि यह मनुष्य के मनोविज्ञान के विपरीत है।" आध्यात्मिक समाजवाद का साम्यवाद विरोधी रुख ग्वाटेमाला में संचालित विभिन्न साम्यवादी प्रभावित पहलों के अरेवलो के दमन के माध्यम से स्पष्ट था। राष्ट्रपति ने कई कम्युनिस्ट कार्यकर्ताओं को निर्वासित कर दिया, ग्वाटेमाला की कम्युनिस्ट पार्टी को वैध बनाने से इनकार कर दिया, कम्युनिस्ट समाचार पत्र से संबंध रखने वाले सरकारी अधिकारियों को हटा दिया और एस्कुएला क्लैरिडाड के नाम से जानी जाने वाली मार्क्सवादी निर्देश सुविधा को बंद कर दिया। उपरोक्त उपायों के बावजूद, अरेवलो ने कम्युनिस्टों के प्रति अपनी कथित सहानुभूति के कारण ग्वाटेमाला की सेना के सदस्यों द्वारा किए गए लगभग 30 प्रयासों को सहन किया। उन्होंने अमेरिकी कांग्रेस को एक भाषण में कम्युनिस्ट विरोधी हमलों का जवाब दिया जिसमें उन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध का जिक्र करते हुए कहा, "मुझे डर है कि पश्चिम ने लड़ाई जीत ली है, लेकिन सामाजिक कल्याण पर अपने अंधे हमलों में युद्ध फासीवाद से हार जाएगा।" 1944 की क्रांति का चरित्र, जिसकी परिकल्पना अरेवलो ने की थी, एक आधुनिक सामाजिक लोकतांत्रिक समाज के विकास पर आधारित था। सामंती व्यवस्थाओं की शेष उपस्थिति से एक लोकतांत्रिक समाजवादी प्रणाली में परिवर्तन क्रांतिकारी ग्वाटेमाला सरकार की एक आकांक्षा थी। अरेवलो के राजनीतिक दर्शन ने बहुमत की स्वतंत्र इच्छा की इच्छाओं को बनाए रखने के लिए आवश्यक आर्थिक और सामाजिक हितों के क्षेत्र में सरकारी हस्तक्षेप के महत्व पर जोर दिया। मार्क्सवाद से भटकते हुए, अरेवलो ने आवश्यकता पड़ने पर ग्वाटेमाला को समग्र रूप से लाभान्वित करने के लिए उन्हें अधीनस्थ करने के उद्देश्य से संपत्ति अधिकारों को महत्व दिया। कुल मिलाकर, अरेवलो ने उत्पादन के पूंजीवादी तरीके में सुधार के माध्यम से काम करने वाले बहुमत के सामाजिक वातावरण में सुधार करने की मांग की। नतीजतन, अरेवलो को कैथोलिक चर्च और सेना द्वारा नापसंद किया गया था, और उनके राष्ट्रपति पद के दौरान कम से कम 25 असफल तख्तापलट के प्रयासों का सामना करना पड़ा। आरेवलिस्मो को ग्वाटेमाला को विकसित राज्यों पर निर्भर स्थिति से मुक्त करने के व्यापक उद्देश्य के साथ दृढ़ सत्तावादी शासन का विरोध करने वाला एक लोकप्रिय आंदोलन माना जाता था। निजी जीवन में अरेवलो की शादी उनके राष्ट्रपति पद के समय एलिसा मार्टिनेज कॉन्ट्रेरास से हुई थी। उनका संबंध अलाइड फोप्पा के साथ था, जिनसे उनका एक बेटा हुआ, जूलियो सोलोरजानो फोप्पा। उनकी मृत्यु के समय, उनकी शादी मार्गरीटा डी लियोन से हुई थी और उनके पांच बच्चे थे, जिनमें ग्वाटेमाला के वर्तमान राष्ट्रपति-निर्वाचित बर्नार्डो अरेवलो भी शामिल थे। वह 1956 में प्रकाशित एक तीखी रूपकात्मक लघु कहानी "द शार्क एंड द सार्डिन" के लेखक हैं। 1963 में उन्होंने "लैटिन अमेरिका में साम्यवाद विरोधी" शीर्षक से एक अगली कड़ी प्रकाशित की। यह भी देखें ग्वाटेमाला का इतिहास जैकोबो अर्बेंज़ गुज़मैन जॉर्ज उबिको ऑपरेशन पी. बी. एस. सफलता संदर्भ और नोट्स बाहरी लिंक 1904 जन्म 1990 मौतें 20वीं शताब्दी के ग्वाटेमाला के लोग ग्वाटेमाला के राजदूत चिली ग्वाटेमाला के राजदूत फ्रांस ग्वाटेमाला के राजदूत इज़राइल ग्वाटेमाला के राजदूत वेनेज़ुएला ग्वाटेमाला लोकतंत्र कार्यकर्ता ग्वाटेमाला क्रांति ग्वाटेमाला समाजवादी ग्वाटेमाला कम्युनिस्ट विरोधी राष्ट्रीय विश्वविद्यालय ला प्लाटा के पूर्व छात्र सांता रोजा विभाग के लोग, ग्वाटेमाला रिवोल्यूशनरी एक्शन पार्टी के ग्वाटेमाला अध्यक्ष द्वितीय विश्व युद्ध के राजनेता