Kanoê language
कानोए या कपिशाना रोंडोनिया, ब्राजील की लगभग विलुप्त भाषा है। कपिशन लोग अब अंतर्विवाह से पुर्तगाली या अन्य स्वदेशी भाषाएँ बोलते हैं। इन भाषाओं के नामों की वर्तनी कापिक्साना, कापिक्साना और कैनो भी है, जो आखिरी में अवा-कैनोइरो के साथ साझा किए गए हैं। कानोई लोग, हालांकि रोंडोनिया राज्य के दक्षिण-पूर्वी भाग में फैले हुए हैं, मुख्य रूप से ग्वारोपे नदी के किनारे रहते हैं। लगभग 319 कानो लोगों की आबादी में केवल 5 वक्ताओं के साथ यह भाषा लगभग विलुप्त हो गई है। वर्गीकरण हालांकि कानोए को आम तौर पर एक अलग भाषा माना जाता है, लेकिन इसे अन्य भाषाओं और भाषा परिवारों के साथ जोड़ने के विभिन्न प्रस्ताव आए हैं। वान डेर वोर्ट (2005) कानो, क्वाजा और ऐकाना के बीच समानताओं का अवलोकन करते हैं, लेकिन उनका मानना है कि सबूत इतने मजबूत नहीं हैं कि एक ही भाषा परिवार के हिस्से के रूप में तीनों भाषाओं को एक साथ जोड़ा जा सके। प्राइस (1978) ने नाम्बिकवार भाषाओं के साथ संबंध का प्रस्ताव दिया, जबकि कौफमैन (1994,2007) ने सुझाव दिया कि कुंजा संबंधित है। भाषा संपर्क जोल्केस्की (2016) ने नोट किया कि संपर्क के कारण क्वाज़ा, ऐकाना और नाम्बिकवारन भाषाओं के साथ शाब्दिक समानताएं हैं। "गोरे आदमी" के साथ कानो लोगों का पहला संपर्क बीमारी के माध्यम से बहुत सारी मौतों का कारण बना। कई लोगों की मृत्यु पर्टुसिस, खसरा और पेट की समस्याओं से हुई क्योंकि उनके पास "श्वेत व्यक्ति" के लिए उपलब्ध बीमारियों से लड़ने के लिए आवश्यक दवा नहीं थी। क्षेत्र में किसानों के साथ संघर्ष के कारण भी बहुत मौतें हुईं। कानोई लोग दो मुख्य क्षेत्रों, ग्वापोरे नदी और ओमोरे नदी के तटों पर पाए जा सकते हैं। उनके पारंपरिक क्षेत्र, विशेष रूप से रियो ओमेर स्वदेशी क्षेत्र, रोंडोनिया राज्य के कोरम्बियारा और चुपिंगुआ नगरपालिकाओं में स्थित हैं। गुआपोरे नदी के किनारे रहने वाली मुख्य आबादी, अन्य स्वदेशी लोगों के साथ भूमि साझा करती है और "श्वेत व्यक्ति" के साथ सहवास का एक लंबा इतिहास है। उनमें से अधिकांश मुख्यधारा के ब्राजीलियाई समाज में आत्मसात हो गए हैं और अन्य स्वदेशी समूहों से संबंधित लोगों से विवाहित हैं। उनमें से केवल तीन आज भी कानो भाषा बोलते हैं। ओमेरे नदी के किनारे, ब्राज़ील के समाज से बहुत कम प्रभाव के साथ कानो का एक एकल परिवार पाया जा सकता है। वन अभ्यारण्य में भाग जाने के बाद, इस समूह को अलग-थलग स्वदेशी लोग माना जाता है, जिसने जातीय पर्यावरण संरक्षण मोर्चा द्वारा कई वर्षों के प्रयासों के बाद 1995 में केवल बाहरी संपर्क की अनुमति दी। 2003 तक, इस कानो परिवार के केवल चार लोग रह गए, जिनमें से दो एकभाषी कानो बोलने वाले थे। विक्टर डेक्विच (1942) और एट्टा बेकर-डोनर (1955) द्वारा ओमेरे नदी के किनारे के क्षेत्र को कानो लोगों का मूल क्षेत्र माना जाता है। वर्तमान स्थिति लंबे समय तक कानो को वर्गीकृत करने के लिए बहुत खराब रूप से प्रमाणित किया गया था। बहुत कम सबूतों के आधार पर विभिन्न प्रस्तावों को आगे बढ़ाया गया था; उदाहरण के लिए प्राइस (1978) ने सोचा कि कानोई नाम्बिकवारन भाषाओं में से एक हो सकती है। जब इसे अंत में बेसेलर (2004) द्वारा कुछ विस्तार से वर्णित किया गया, तो यह एक अलग भाषा साबित हुई। आज उपलब्ध कानो भाषा का पहला लिखित अध्ययन 1943 में हुआ था जब स्टानिस्लाव ज़ैक ने कानो जनजाति की एक शब्दावली प्रकाशित की थी, जिसे बाद में 1963 में सेस्टमिर लौकोटका द्वारा अद्यतन किया गया था। कानो भाषा की ध्वन्यात्मक विशेषताओं की एक प्रारंभिक रिपोर्ट 1992 में लार्सियो बेसेलर द्वारा प्रकाशित की गई थी, जिसमें एक दूसरी रिपोर्ट और 1994 में प्रकाशित ध्वन्यात्मकता का विश्लेषण था। बेसेलर और क्लीटॉन परेरा ने 1996 में भाषा के मॉर्फोसिंटैक्स पर एक पेपर लिखा था। और 1998 में भाषा के निषेध और साहित्य पर एक पेपर बेसेलर और ऑगस्टो सिल्वा जूनियर द्वारा प्रकाशित किया गया था। तब से, लार्सियो बेसेलर मुख्य भाषाविद् हैं जो भाषा की जांच कर रहे हैं और कानो लोगों के साथ काम कर रहे हैं। 2004 में उन्होंने इसकी ध्वनिविज्ञान, व्याकरण और वाक्यविन्यास का एक विस्तृत विवरण प्रकाशित किया। एटनोग्राफिया ई डाक्यूमेंटाकाओ दा लिंगुआ कानो नामक एक परियोजना कानो भाषा के श्रवण और लिखित डेटा को रिकॉर्ड करने के लिए एक शब्दकोश और नृजातीय दृष्टिकोण के साथ चल रही है। इस परियोजना का समन्वय वर्तमान में ब्राजील के भाषाविद् लार्सियो नोरा बेसेलर द्वारा किया जाता है और इसे FUNAI-Museu do Indio और यूनेस्को द्वारा वित्त पोषित किया जाता है। इस परियोजना को ग्वारोपे और ओमोरे दोनों नदियों के पूरे कानो समुदाय का भी समर्थन प्राप्त है। ध्वनिविज्ञान स्वर कुछ क्रिया रूपों तक सीमित है, जहाँ यह पहले होता है। यह अत्यधिक परिवर्तनशील है, जिसमें एफ्रिकेट्स पहले से अधिक आम, दुर्लभ और सबसे आम हैं। स्वरों के बीच, बाद में और कभी-कभी शुरू में होता है। के रूप में बदलता है। पहले है, एक पैटर्न जो मेटाथेसिस के दौरान होता है। बहुत कम ही ऐसा महसूस किया जाता है। अनुनासिक स्वरों के बाद अनुनासिकृत होते हैं। स्वर स्वर के गुण हैं, सभी मौखिक और अनुनासिक; अनुनासिक स्वरों में थोड़ा अलग या परिवर्तनशील उच्चारण होते हैंः मौखिक स्वरों को वैकल्पिक रूप से अनुनासिक विराम के बगल में ध्वन्यात्मक रूप से अनुनासिक स्वरों की भिन्नता के साथ अनुनासिक रूप दिया जाता है। एक सन्निकटन के बाद और उसके बाद के रूप में भिन्न होता है। आवाजहीन व्यंजनों के बाद भिन्न होता है। बाद के अनुसार बदलता रहता है। स्वरों में एक आवाजहीन ऑफग्लाइड (प्रभावी रूप से) हो सकती है जब एक आवाज वाली ध्वनि के बाद नहीं होती है। स्वर लंबे होते हैं जब वे अपने स्वयं के रूपांकन का गठन करते हैं। किसी शब्द के अंतिम शब्दांश पर तनाव होता है। अधिकतम जटिल शब्दांश सी. जी. वी. जी. है, जहाँ जी एक ग्लाइड है, या, कुछ रूपात्मक स्थितियों में एपेंथेसिस या विलोपन के कारण, अंतिम व्यंजन हो सकता है। शब्दांश की दृष्टि से अधिक जटिल शब्दों में से एक है 'मुंडन करना'। स्वर क्रम होते हैं, जैसा कि 'प्रमुख' में होता है। आकृति विज्ञान कानो एक बहुसंश्लेषक भाषा है, जहाँ अधिक जटिल शब्द क्रियाएँ हैं (पायने 1997)। यह मुख्य रूप से एक समग्र भाषा भी है, और कई शब्द सरल जड़ों, संयोजन और प्रत्यय द्वारा बनाए जाते हैं। लिंग को प्रत्यय या एक अतिनाम द्वारा व्यक्त किया जा सकता है, और जबकि कानो संख्या का अंतर नहीं करता है, यह अनगिनत और गणना योग्य संज्ञाओं के बीच अंतर करता है, जहां प्रत्यय {-te} जोड़ा जाता है। कानो का वाक्यविन्यास क्रम एस. ओ. वी. = विषय + वस्तु + क्रिया का अनुसरण करता है। कानो भाषा में, रूपात्मक अपवर्तन की प्रक्रिया का उपयोग लगातार क्रिया बनाने के लिए किया जाता है। उदाहरण के लिए, मानमन 'गूंधना', या मानुमानु 'चबाना'। हालांकि कुछ नाम रिडुप्लिकेशन दिखाते हैं, लेकिन इसमें एक रूपात्मक के बजाय एक ओनोमेटोपोइक प्रेरणा हो सकती है-रिडुप्लिकेशन वाले अधिकांश नाम जानवरों और पक्षियों के नाम हैं, जिसमें रिडुप्लिकेशन का ध्वन्यात्मक अनुक्रम उक्त जानवरों की ध्वनि विशेषता की नकल करता प्रतीत होता है, उदाहरण के लिए कुराकुरा 'चिकन' या त्सोजत्सोज 'हमिंगबर्ड'। सर्वनाम व्यक्तिगत सर्वनाम कानो भाषा में व्यक्तिगत सर्वनाम एकवचन में एक समान रूप और बहुवचन में द्विरूप रूप का अनुसरण करते हैं। ये सर्वनाम विषय या वस्तु की स्थिति में हो सकते हैं। बहुवचन सर्वनामों का गठन सूत्र PRO.PL → PRO.SG + COL का अनुसरण करता है, जहाँ PRO सर्वनाम का एकवचन रूप है और-COL बहुवचन मॉर्फिम {-te} है। उदाहरण के लिएः स्वत्वबोधक सर्वनाम स्वत्वबोधक सर्वनामों का रूप POSS.1SG na और POSS.2SG pjs में मोनोमोर्फिक होते हैं लेकिन POSS.3SG oho के लिए बाइमोर्फिक होते हैं जो 3SG oj प्लस स्वत्वबोधक {-o} से बनता है। स्वत्वबोधक सर्वनामों के लिए बहुवचन रूप प्रत्यय {-to} को जोड़कर बनाया जाता है जो अपने आप में प्रत्यय {-te} प्लस {-o} का परिणाम है। उदाहरण के लिएः प्रदर्शनात्मक सर्वनाम कानो भाषा में केवल दो प्रदर्शनात्मक सर्वनाम हैं, जू, निकटता में वस्तुओं के लिए "यह" और उको, "कि" दूरी पर वस्तुओं के लिए। प्रदर्शनात्मक सर्वनाम संख्या या लिंग के बीच अंतर नहीं करते हैं। उदाहरण के लिएः अनिश्चित सर्वनाम कुल चार अनिश्चित सर्वनाम हैं, जिनका उपयोग वस्तु के आधार पर किया जाता है। द और सर्वनाम का उपयोग लिंग प्रत्यय के साथ किया जा सकता है {-kι̃j} पुल्लिंग के लिए और {-naque} स्त्रीलिंग के लिए। उदाहरण के लिएः वाक्यविन्यास कानो भाषा एक नाममात्र-आक्षेपात्मक भाषा है, यह देखते हुए कि सकर्मक और अकर्मक दोनों मौखिक क्रियाओं के विषयों को एक ही तरह से चिह्नित किया जाता है, जबकि वस्तु को अलग-अलग तरीके से चिह्नित किया जाता है। अकर्मक या सकर्मक मौखिक क्रियाओं के विषयों के लिए, प्रत्यय {-ro} 'CLV' को क्रिया में जोड़ा जाता है, और सकर्मक वाक्यों की प्रत्यक्ष वस्तुओं के लिए, प्रत्यय {-to} 'TR' को क्रिया में जोड़ा जाता है। उदाहरण के लिएः उदाहरण के लिए a. यह देखा जा सकता है कि अकर्मक क्रिया {iriri-} "रन" एक विषय कानी "चाइल्ड" लेता है, और मॉर्फिम {-ro} जो विषय को मौखिक क्रिया के एजेंट के रूप में जोड़ता है। उदाहरण के लिए बी. सकर्मक क्रिया {वारा-} "बोलो" एक विषय लेता है, pja e "आपकी महिला", जिसे मॉर्फिम {-ro} मौखिक क्रिया के विषय के रूप में संलग्न करता है; और एक वस्तु, ना कानी "मेरा बच्चा", जिसे मॉर्फिम {-to} मौखिक क्रिया के उद्देश्य के रूप में संलग्न करता है। उदाहरण ए. और बी. से पता चलता है कि सकर्मक या अकर्मक मौखिक क्रियाओं के विषयों के लिए मॉर्फिम समान हैं। सी. और डी. के उदाहरणों की तुलना करते हुए यह देखा जा सकता है कि मॉर्फिम {-ro} का उपयोग तब किया जाता है जब अतिटी "कॉर्न" मौखिक क्रिया का विषय होता है, और {-to} का उपयोग तब किया जाता है जब अतिटी "कॉर्न" मौखिक क्रिया का उद्देश्य होता है। यह दर्शाता है कि विषयों और मौखिक कार्यों की वस्तुओं के लिए मॉर्फिम अलग-अलग हैं। शब्दार्थ बेसेलर (2004) द्वारा किए गए एक क्षेत्र अध्ययन से पता चलता है कि भाषा में संख्या के लिए कोई परिवर्तन नहीं हैं। भले ही कानो भाषा प्रत्यय द्वारा व्युत्पन्न सामूहिक के रूप में संज्ञाओं की व्याख्या करने के लिए बहुवचन {-te} का उपयोग करती है। सामूहिक संज्ञाओं का बहुवचन नहीं किया जा सकता है। क्वांटिफायर कानो भाषा में मात्रा को व्यक्त करने के लिए सबसे अधिक उपयोग की जाने वाली विधि क्वांटिफायर अराकेरे "मैनी" का एंटीपोजिशन है। यह माना जाता है कि परिमापक अराकेरे एक लिटोट्स तंत्र द्वारा बनाया गया है और इसकी आंतरिक संरचना {ara-} "कुछ" + {-k} "NEG" + {-e} "DECL" + {-r} "AUX" का अनुसरण करती है। परिमापक अराकेरे का उपयोग अंकों के साथ भी किया जा सकता है ताकि इसका अर्थ "कुछ" में बदला जा सकेः कानो भाषा में एक प्रश्नवाचक परिमापक भी है "कितने" जिसका उपयोग वाक्य की शुरुआत में किया जाता हैः मैक्रो-पेसन भाषाएँ भी देखें संदर्भ सी. एल. वी.: मौखिक वर्गीकरण भाषा दक्षिण अमेरिका की अलग-थलग पश्चिमी अमेज़ोनिया की स्वदेशी भाषाएँ लुप्तप्राय भाषाएँ अमेरिका के मामोरे-ग्वापोरे भाषाई क्षेत्र की लुप्तप्राय स्वदेशी भाषाओं को अलग करती हैं।