John Fransham
जॉन फ्रांशम (1730-1810) एक अंग्रेजी मुक्तचिन्तक, सनकी, शिक्षक और लेखक थे। फ्राँशम थॉमस और इसिडोरा फ्राँशम के बेटे थे, जिनका जन्म 1730 की शुरुआत में (19 मार्च को बपतिस्मा लिया गया) कोलगेट, नॉर्विच के सेंट जॉर्ज के पैरिश में हुआ था, जहाँ उनके पिता सेक्सटन या पैरिश क्लर्क थे। एक रिश्तेदार ने उन्हें चर्च के लिए अध्ययन शुरू करने में सक्षम बनाया। उसके बाद उन्होंने जीविकोपार्जन बंद कर दिया; जॉन टेलर ने उन्हें मुफ्त शिक्षा दी, और उन्होंने एक भूमि सर्वेक्षणकर्ता डब्ल्यू. हेमिंग्वे से सबक लिया। इसके बाद उन्होंने एक वकील मार्शल के लिए लिखा, लेकिन कभी स्पष्ट नहीं किया गया। मार्शल के क्लर्कों में से एक, जॉन चैम्बर्स, जो बाद में नॉर्विच के रिकॉर्डर बने, ने उन्हें परेशान कर दिया। उन्होंने पशु चिकित्सक जोसेफ क्लोवर से परिचय कराया, जिन्होंने उन्हें घोड़े ले जाने के लिए नियुक्त किया, और क्लासिक्स में फ्रांशम की मदद के बदले में उन्हें गणित सिखाया। 1748 में उन्होंने उत्तर की यात्रा की, लेकिन लगभग बेसहारा होकर लौट आए। इसके बाद उन्होंने डैनियल राइट के साथ काम किया, जो एक स्वतंत्र सोच वाले यात्री बुनकर थे। दोनों एक-दूसरे के सामने बैठ गए, ताकि वे अपने करघों की गड़गड़ाहट के बीच चर्चा जारी रख सकें। शिक्षक 1750 के आसपास राइट की मृत्यु के बाद, फ्रैनशम ने खुद को शिक्षण के लिए समर्पित कर दिया। दो या तीन वर्षों तक वे हेलेस्डन, नॉरफ़ॉक के एक किसान लेमन के परिवार में शिक्षक रहे। इसके बाद उन्होंने लैटिन, ग्रीक, फ्रेंच और गणित में नॉर्विच में छात्रों को लिया। वह दिन में केवल दो घंटे पढ़ाते थे, और उनके पास सैमुअल बॉर्न (1714-1796) के लिए एमानुएनसिस के रूप में कार्य करने का समय था। वे पीटर बिल्बी द्वारा स्थापित दार्शनिक प्रयोग के लिए एक समाज के सदस्य बन गए। विश्वविद्यालयों के लिए एक सफल प्रारंभिक शिक्षक के रूप में उनकी प्रतिष्ठा बढ़ी; उन्होंने अधिक छात्रों को लिया, और एक पुस्तकालय का निर्माण शुरू किया। 1767 में उन्होंने कॉलेज ऑफ सर्जन्स में अपनी लैटिन परीक्षा के माध्यम से एक पूर्व छात्र जॉन लीड्स को ले जाते हुए लंदन में नौ महीने बिताए। लंदन में उनकी मुलाकात सैमुअल फूटे से हुई, जिन्होंने अपनी 'द डेविल ऑन टू स्टिक्स' (1768) में शिक्षक और छात्र को जॉनी मैकफर्सन और डॉ. इमानुएल लास्ट के रूप में चित्रित किया था। नॉर्विच लौटने पर, चुट परिवार, जिनके पास साउथ चिकनहैम में एक देशी घर था, ने उन्हें (1771 के आसपास) अपने नॉर्विच घर में सोने और पुस्तकालय का उपयोग करने की अनुमति दी। उन्होंने ब्रुक हॉल, नॉरफ़ॉक में सैमुअल कूपर, डी. डी. के परिवार में (1772 के आसपास) शनिवार से सोमवार तक बोर्डिंग और लॉजिंग की शर्तों पर पढ़ाया। यह सगाई उन्होंने छोड़ दी, क्योंकि छह मील से अधिक की पैदल यात्रा उनके लिए बहुत अधिक थी। युवा चुट की मृत्यु ने फ्रांशम को आलू पर जीने के लिए छोड़ दिया। लगभग तीन वर्षों तक, लगभग 1780 से, उन्होंने हर रविवार को पादरी के एक रिश्तेदार सलाहकार कूपर के साथ भोजन किया, जिन्होंने उन्हें सैमुअल पार से मिलवाया। लगभग 1784 से लगभग 1794 तक वे सेंट पीटर्स हंगेट के स्कूल मास्टर थॉमस रॉबिन्सन के पास रहे। उन्होंने रॉबिन्सन को सेंट क्लेमेंट्स में एक बेकर जे के साथ रहने के लिए छोड़ दिया। 1805 में उनसे एक दूर के रिश्तेदार, श्रीमती स्मिथ द्वारा सहायता मांगी गई थी; उन्होंने उन्हें अपनी हाउसकीपर के रूप में लिया, सेंट जॉर्ज कोलेगेट में एक कमरा और एक गैरेट किराए पर लिया। जब उसने 1806 में उसे छोड़ दिया तो ऐसा लगता है कि वह अपनी बहन के साथ लगभग तीन साल तक रहा, जो विधवा हो गई थी; उसे छोड़कर, उसने एल्म हिल में एक गैरेट में अपना अंतिम कदम रखा। 1807 या 1808 में उन्होंने माइकल स्टार्क (मृत्यु. 1831), एक नॉर्विच डायर से परिचित कराया, और अपने बेटों के शिक्षक बन गए, जिनमें से सबसे छोटे जेम्स स्टार्क कलाकार थे। जनवरी 1810 में वह अपने बिस्तर पर ले गए और उनकी सावधानीपूर्वक देखभाल की गई, लेकिन उन्होंने चिकित्सा सहायता लेने से इनकार कर दिया। 1 फरवरी 1810 को उनकी मृत्यु हो गई और 4 फरवरी को सेंट जॉर्ज ऑफ कोलेगेट के चर्चयार्ड में उन्हें दफनाया गया। फ्रांशम की कृतियों को मुख्य रूप से प्राचीन देवताओं के लिए उनके भजनों के बल पर एक मूर्तिपूजक और एक बहुदेववादी कहा जाता था। उन्होंने थॉमस चुब की मरणोपरांत कृतियों की एक प्रति की व्याख्या की, जाहिरा तौर पर उनके अपने विचारों के वाहन के रूप में पुनः प्रकाशन के लिए। अपनी पांडुलिपि मेटाफिजिकोरम एलिमेंटा (1748 से शुरू हुई, और स्पिनोज़ा को अपने मॉडल के रूप में लिखा गया) में उन्होंने भगवान को इस प्रकार परिभाषित किया है "एक गैर-निर्भर, जो सर्वव्यापी अस्तित्व है।" उन्होंने प्रकाशित कियाः "ऑस्ट्रम या ऑर्फियस के उत्साह पर एक निबंध", नॉर्विच, 1760, (एक महान उत्साह से प्राप्त होने वाली खुशी पर एक अनाम लेख)। लंदन, 1768, (अनाम व्यंग्य, मंथली रिव्यू, 1769, xl में समीक्षा की गई) "दो वर्षगांठ प्रवचनः जिनमें से पहले में बूढ़े आदमी का विस्फोट होता है, दूसरे में नए आदमी को पहचाना जाता है। 83, और उनकी पांडुलिपियों के साक्ष्य पर फ्रांशम के रूप में पहचाना गया)। "रॉबिन स्नैप, ब्रिटिश पैट्रियटिक कैरियर", "1769-70, (एक पेनी व्यंग्यात्मक प्रिंट, नॉर्विच में प्रकाशित; 26 नंबर, पहला शनिवार, 4 नवंबर 1769 को, फिर नियमित रूप से 14 नवंबर 1769 से 30 जनवरी 1770 तक मंगलवार को, और फिर 13 फरवरी-24 अप्रैल, 15 मई और 29 मई 1770; सभी, मामूली अपवादों के साथ, फ़्रैंशम द्वारा लिखे गए; उनकी अपनी प्रति में एक मुद्रित शीर्षक-पृष्ठ है," द डिस्पेंशन ऑफ़ रॉबिन स्नैप ", & c.;" स्नैप "संघ के दिन नॉर्विच की सड़कों पर ले जाए जाने वाले ड्रैगन के लिए स्थानीय शब्द है। विरासत उन्होंने अपनी बहन के लिए पैसा छोड़ा; उनकी किताबें और पांडुलिपियां एडवर्ड रिग्बी के लिए छोड़ दी गईं, और उनमें से कुछ विलियम स्टार्क के कब्जे में चली गईं। उनके शिष्य और जीवनीकार विलियम सेंट ने उनकी गणितीय पुस्तकें और पांडुलिपियां प्राप्त कीं। फ्रैनशम की पांडुलिपियों में छह चौथाई खंड भरे गए। इनमें से पाँच का वर्णन संत द्वारा किया गया है; उनमें कुछ रूपक चित्र हैं। वे सामान्य शीर्षक 'मेमोराबिलिया क्लासिकाः या प्राचीन और आधुनिक संस्थानों की एक दार्शनिक फसल' धारण करते हैं। पहले खंड में (नं. 2) उनके 'ओस्ट्रम' का मूल मसौदा, और (नहीं। 5) 'अरिस्टोपिया की संहिता, या एक परिपूर्ण सरकार की योजना', उनके लेखन में सबसे प्रसिद्ध है। वह सिक्कों और मापों की दशमलव प्रणाली (पृष्ठ 175) की वकालत करते हैं। दूसरा खंड, "शास्त्रीय दर्शन का एक सारांश", उनके 'मृत्यु के भय पर निबंध' का प्रतीक है, जो भविष्य की आशा और अस्तित्व की अधिक परिपूर्ण स्थिति को व्यक्त करता है, एक ऐसा विषय जिस पर उन्होंने अपने उन्नीसवें वर्ष में लिखा था। तीसरे खंड के अंत में उनका "प्राचीन धर्म" है, जिसमें बृहस्पति, मिनर्वा, शुक्र, हरक्यूलिस और अन्य के लिए उनके भजन शामिल हैं। चौथे खंड में उनके "एनिवर्सरी डिस्कोर्स" का मसौदा और इसी प्रकार के अन्य शामिल हैं। पाँचवें खंड में रॉबिन स्नैप के तीस अंक हैं, जिनमें से कुछ पर प्रकाशित पत्रिका में काम किया गया था। एक छठे खंड, "मेमोराबिलिया प्रैक्टिका" में उन सभी विषयों का एक संग्रह है जो उन्होंने पढ़ाए थे। मूर्तिपूजक देवताओं के लिए फ्रांशम के भजनों के प्रतिलेखन यहाँ ऑनलाइन पाए जा सकते हैं। माना जाता है कि इन भजनों को अंग्रेजी इतिहास में पहला स्पष्ट रूप से नव-विधर्मी पाठ माना जाता है। संदर्भ एट्रिब्यूशन 1730 जन्म 1810 मृत्यु मुक्त विचार लेखक नॉर्विच के लोग अंग्रेजी आधुनिक मूर्तिपूजक आधुनिक मूर्तिपूजक लेखक