Ashtavarana
लिंगायत धर्मशास्त्र में, अष्टवरन उन आठ गुणों को संदर्भित करते हैं जो भक्त को माया के बाहरी विकर्षणों और प्रभावों से बचाने के लिए ढाल या आवरण के रूप में कार्य करते हैं। अष्ट का अर्थ है 'आठ' और अवतार का अर्थ है 'ढकना'। वे सांसारिक इच्छाओं के प्रति आसक्ति से भी बचाते हैं। अष्टावर्णों को गुरु लिंग इष्ट-लिंग जंगम विभूति या भस्म रुद्राक्ष पदोदक प्रसाद मंत्र के रूप में वर्णित किया गया है। गुरु का अर्थ है धार्मिक शिक्षक किसी स्तर पर उसका अपना चेतन (अरिवु) भी गुरु बन सकता है। लिंग को स्वयं (आंतरिक आत्मा) माना जाता है। और अंत में जंगमा वह मनुष्य है जो आश्चर्यचकित करता है और धर्म की शिक्षाओं का प्रचार करता है। विभूति, मंत्र और रुद्राक्ष वे चीजें हैं, जिनके द्वारा गुरु, लिंग और जंगमा की पूजा करनी होती है। विभूति शुद्धता का संकेत है। इसका अर्थ यह भी है कि यह भौतिक संपत्ति और आराम की वासना और लालच की इच्छाओं को जलाना है। मंत्र जप के पवित्र शब्द हैं। आम तौर पर लिंगायत "ओम लिंगया नमः" का जाप करते हैं और कुछ "ओम नमः शिवाय" का जाप करते हैं। रुद्राक्ष वह चीज है जिसे शरीर पर पहनना पड़ता है। रुद्राक्ष पंचमुखी और एकमुखी रुद्राक्ष में उपलब्ध हैं। आध्यात्मिक रूप से यह "महादेव" या "शिव" की तीसरी आँख का प्रतीक है। यहाँ इसकी व्याख्या आंतरिक चेतना के रूप में की जा सकती है, जो तीसरी आँख के रूप में काम करती है। अंत में पडौदक और प्रसाद इस पूजा के परिणाम हैं। पदोदक तरल है, और प्रसाद भोजन है। यहाँ आध्यात्मिक रूप से कोई व्यक्ति पदोदक की व्याख्या गुरु, लिंग और जंगमा के ज्ञान के परिणाम के रूप में कर सकता है जब वे अपने अनुभव (अनुभव) के साथ दैनिक चिंताओं पर चर्चा करते हैं। प्रसाद पूजा के बाद स्वीकार किया जाने वाला दैनिक भोजन है। स्रोत पाटिल, एस. एच., 2002: सामुदायिक प्रभुत्व और राजनीतिक आधुनिकीकरण-लिंगायत (पृष्ठ 24 एफ. एफ.)। मित्तल प्रकाशनः नई दिल्ली लिंगायतवाद