Copia: Foundations of the Abundant Style
कोपियाः फाउंडेशन ऑफ द एबंडेंट स्टाइल () डच मानवतावादी डेसिडेरियस इरास्मस द्वारा लिखित एक बयानबाजी की पाठ्यपुस्तक है, और पहली बार 1512 में प्रकाशित हुई थी। यह एक बेस्ट-सेलर था जिसका व्यापक रूप से यह सिखाने के लिए उपयोग किया जाता था कि पहले से मौजूद ग्रंथों को कैसे फिर से लिखा जाए और उन्हें एक नई रचना में कैसे शामिल किया जाए। इरास्मस ने व्यवस्थित रूप से निर्देश दिया कि भाषण और लेखन को कैसे सजाया जाए, बढ़ाया जाए और विविधता दी जाए। उत्पादन और प्रकाशन डी कोपिया का पहला आधिकारिक संस्करण, जिसका शीर्षक डी डुप्लिसी कोपिया रेरम एसी वर्बोरम कमेंटरी जोड़ी था, 1512 में पेरिस में जोसे बाडे द्वारा प्रकाशित किया गया था और इरास्मस को एक प्रमुख मानवतावादी विद्वान के रूप में स्थापित करने में मदद की थी। इरास्मस ने इस काम की अवधारणा बहुत पहले, 1490 के दशक में, उस समय के दौरान शुरू की थी जब स्कूली लड़कों के लिए शैली नियमावली बनाना एक महान कार्य माना जाता था। यह व्यापक रूप से माना जाता है कि इरास्मस ने इटली की यात्रा (1506-1509) के बाद पांडुलिपि की एक कार्यशील प्रति पीछे छोड़ दी और यह सुनकर कि एक अनधिकृत संस्करण आने वाला है, इस प्रयास को विफल करने के लिए तुरंत एक संस्करण तैयार किया। हालांकि वह जल्दबाजी में काम को प्रकाशित करने के लिए अनिच्छुक थे, इरास्मस को उम्मीद थी कि वह "पूरी तरह से खराब पाठ" के साथ जुड़े रहने से बचेंगे और अंततः "दोनों में से कम बुराई" का उत्पादन करेंगे। इटली में छोड़े गए पाठ का प्रारंभिक मसौदा संस्करण दो छात्रों के बीच एक संवाद के रूप में लिखा गया है और इसका शीर्षक ब्रेविस डी कोपिया प्रेसेप्टियो है; इसे अंततः 1519 में फॉर्मूले के परिशिष्ट के रूप में मुद्रित किया गया था। इरास्मस को यह महसूस नहीं हुआ कि डी कोपिया के 1512 संस्करण के साथ उनका काम पूरी तरह से पूरा हो गया था, और उन्होंने अपने पूरे जीवन में काम को अद्यतन करना जारी रखा। समय के साथ काम की सामान्य अवधारणा और संरचना समान रही, यहां तक कि इरास्मस ने पाठ में संशोधन और विस्तार किया। डी कोपिया के बाद के अधिकृत संस्करण दिसंबर 1514 (एक खंड में जिसमें पैराबोले भी शामिल था), अप्रैल 1517, मई 1526 और अगस्त 1534 में प्रकाशित हुए। डी कोपिया की सामग्री पुस्तक 1 (शब्दकोष या शब्दों पर) में अभिव्यक्ति की प्रचुरता पर इरास्मस के विचार हैं और इसे 206 छोटे अध्यायों या खंडों में विभाजित किया गया है। प्रारंभिक अध्याय स्वयं कोपिया, इसके लाभों और इसके महत्व पर सामान्य टिप्पणी से संबंधित हैं। अध्याय 11-32 में अभिव्यक्ति की बीस विधियों/किस्मों का विवरण दिया गया है, जबकि शेष अध्याय अभिव्यक्ति की विविधता के और उदाहरण प्रदान करते हैं। पुस्तक 2 (रेरम या एग्युमेंट पर) विषय वस्तु की प्रचुरता से संबंधित है जो इरास्मस कहते हैं, "उदाहरणों, तुलनाओं, समानताओं, विषमताओं, विपरीतताओं और अन्य समान प्रक्रियाओं के उपयोग से तर्कों को इकट्ठा करना, समझाना और बढ़ाना शामिल है, जिन पर मैं उचित स्थान पर विस्तार से चर्चा करूंगा।" पुस्तक I: अध्याय 1-12 प्रचुर शैली की सामान्य प्रकृति और मूल्य की चर्चा अध्याय 13-33 शास्त्रीय साहित्य में प्रमुख ट्रॉप का विश्लेषणः सिनेकडोचे, समानता, रूपक, आदि। अध्याय 33 विविधता का एक प्रसिद्ध प्रदर्शन है, जहाँ इरास्मस वाक्य पर 195 भिन्नताओं को दर्शाता है, "आपके पत्र ने मुझे बहुत प्रसन्न किया।" () अध्याय 34-94 व्याकरण और वाक्यविन्यास रूपों की विशेषता भिन्नताएँ अध्याय 94-206 एक थीसोरस की तरह काम करते हैं, हालांकि संगठन अव्यवस्थित है, वर्णानुक्रम नहीं पुस्तक II: विषय वस्तु की प्रचुरता अध्यायों में विभाजित नहीं है, लेकिन प्रचुर मात्रा में विषय वस्तु का उपयोग करने के 11 अलग-अलग तरीकों को संबोधित करती है। यहाँ इरास्मस एक अधिक द्वंद्वात्मक दृष्टिकोण का उपयोग करता है, और आम तौर पर शास्त्रीय स्रोतों से कई चित्रों के बाद सिद्धांत की कुछ पंक्तियाँ देता है। इरास्मस के विषयों और विचारों का उद्देश्य शैली पर मौजूदा छात्रवृत्ति में योगदान करना था। इसके लिए, उन्होंने डी कोपिया में कहा कि प्रभावी होने के लिए शैली प्रचुर मात्रा में होनी चाहिए, और यह कि प्रचुरता में दो प्राथमिक तत्व होते हैंः अभिव्यक्ति की विविधता और विषय वस्तु की विविधता। विविधता, वे कहते हैं, "हर क्षेत्र में इतनी शक्तिशाली है कि कुछ भी नहीं है, चाहे वह कितना भी शानदार क्यों न हो, जो विविधता से प्रशंसित न हो तो मंद नहीं होता है।" बयानबाजी पर एक मैनुअल के रूप में और इरास्मस के उस समय की "झूठी नकल" के खिलाफ एक ग्रंथ के रूप में लिखा गया, जो सिसेरो के ग्रंथों की भारी प्रशंसा से प्रेरित था, डी कोपिया कई उद्देश्यों के लिए कई बयानबाजी के क्षेत्रों में काम करता हैः मुख्य रूप से छात्रों के लिए एक शैली मार्गदर्शक के रूप में और इरास्मस की बयानबाजी के गुण के उदाहरण के रूप में। इरास्मस ने 1511 में कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में प्रोफेसर रहते हुए कोपिया लिखा था। वह यूनानी पढ़ा रहे थे, लेकिन पाठ्यक्रमों के बीच लैटिन को निर्देश देने के लिए कई ग्रंथों की रचना की गई। कोपिया एक ऐसा ही पाठ था, शायद क्विंटिलियन की अलंकारिक मार्गदर्शिका, इन्स्टिट्यूशियो ओरेटोरिया पर विस्तार करने के प्रयास के रूप में। क्विंटिलियन के ओरेटोरिया में पुस्तक 10 के पहले अध्याय का शीर्षक "डी कॉपिया वर्बोरम" है। संभवतः यही वह जगह है जहाँ इरास्मस को पुस्तक के लिए अपनी सबसे प्रत्यक्ष प्रेरणा मिली। उस 10वें अध्याय में, क्विंटिलियन ने प्रचुर मात्रा में शैली का उपयोग करने के लिए उदाहरण देने से इनकार कर दिया, इस आधार पर कि प्रत्येक व्यक्तिगत मामले के लिए एक अद्वितीय समाधान की आवश्यकता होती है। इसने इरास्मस के लिए कोपिया में प्रचुर मात्रा में शैली का विस्तार करने के लिए द्वार खुला छोड़ दिया। इरास्मस प्रस्तावना में क्विंटिलियन को स्वीकार करता है, और पूरे कोपिया में उससे (और अन्य शास्त्रीय लेखकों से) उधार लेता है, कभी-कभी उद्धृत करता है, कभी-कभी नहीं। जैसे-जैसे कोपिया के आगे के संशोधन मुद्रित किए जाते हैं, इरास्मस पिछले लेखकों को श्रेय देने के लिए तेजी से सावधान हो जाता है जहां यह देय है। यदि क्विंटिलियन कोपिया के लिए दार्शनिक प्रेरणा थे, तो उनके दोस्त जॉन कोलेट व्यावहारिक रूप से सबसे अधिक जिम्मेदार थे। कोलेट और इरास्मस ने मध्यकालीन शिक्षा को शास्त्रीय यूनानी और लैटिन लेखन के साथ बदलने की योजना बनाई थी। इरास्मस जब कैम्ब्रिज में थे, तब कोलेट लंदन के सेंट पॉल स्कूल में पढ़ा रहे थे। कोलेट ने अनुरोध किया कि इरास्मस सेंट पॉल में पढ़ाने के लिए बयानबाजी पर कुछ लिखें, और इरास्मस ने प्रस्तावना में कोलेट को पुस्तक समर्पित करते हुए उन्हें कोपिया भेंट की। स्वागत जबकि एक विश्वविद्यालय की पाठ्यपुस्तक के रूप में डिज़ाइन किया गया था, कोपिया ने कहीं अधिक व्यापक अपील का आनंद लिया। यह पुस्तक इंग्लैंड और यूरोप में बेहद लोकप्रिय थी, पुस्तक के कम से कम 85 संस्करण इरास्मस के अपने जीवनकाल में मुद्रित किए गए थे, और उसके बाद अनगिनत और। इरास्मस ने मूल पाठ में तीन अलग-अलग संशोधन किए, हर बार अध्याय जोड़े। मूल 1512 संस्करण में 153 अध्याय थे, जो अंतिम संस्करण में 206 तक बढ़ गए, जिसे इरास्मस ने अपनी मृत्यु से पहले पूरा किया था। 20वीं सदी की फ्रांसीसी पुस्तक व्यायाम शैली में भी देखें, जिसमें विविधताओं का चित्रण किया गया है, सामान्य पुस्तक नोट्स संदर्भ कैलाहन, वर्जीनिया डब्ल्यू. "द डी कोपियाः द बाउंटियस हॉर्न". इरास्मस के काम पर निबंध। एड। रिचर्ड एल. डिमोलेन। न्यू हेवन, सीटीः येल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1978। 99-109। प्रिंट करें। इरास्मस, डेसिडेरियस। "कोपियाः फाउंडेशन ऑफ द एबंडेंट स्टाइल (डी डुप्लिसी कोपिया वर्बोरम एक रेरम कमेंटरी डुओ)". कलेक्टेड वर्क्स ऑफ इरास्मस, वॉल्यूम। 24. एड। क्रेग आर. थॉम्पसन। टोरंटो, ON: यूनिवर्सिटी ऑफ टोरंटो प्रेस, 1978। प्रिंट करें। केनेडी, जॉर्ज। प्राचीन से लेकर आधुनिक समय तक शास्त्रीय बयानबाजी और इसकी ईसाई और धर्मनिरपेक्ष परंपरा। चैपल हिल, एन. सी.: यूनिवर्सिटी ऑफ नॉर्थ कैरोलिना प्रेस, 1980। प्रिंट करें। केनी, नील। ओ 'ब्रायन (2011) "द कैम्ब्रिज कम्पेनियन टू रबेलिस" नॉट, बेट्टी (ट्रांस.) में "इंटरटेक्स्टुआलिटी की भावना बनाना"। "कोपियाः फाउंडेशन ऑफ द एबंडेंट स्टाइल (डी डुप्लिसी कोपिया वर्बोरम एक रेरम कमेंटरी डुओ)". कलेक्टेड वर्क्स ऑफ इरास्मस, वॉल्यूम। 24. एड। क्रेग आर. थॉम्पसन। टोरंटो, ON: यूनिवर्सिटी ऑफ टोरंटो प्रेस, 1978। प्रिंट करें। बाहरी लिंक 1512 पुस्तकें डेसिडेरियस इरास्मस रेटरिक की पुस्तकें 16वीं शताब्दी की लैटिन पुस्तकें