List of thinkers influenced by deconstruction
यह उन विचारकों की सूची है जिन्हें फ्रांसीसी दार्शनिक जैक्स डेरिडा (1930-2004) द्वारा विकसित एक शब्द, विघटन से निपटा गया है। इस सूची में शामिल विचारकों के पास विकिपीडिया पृष्ठ हैं और वे निम्नलिखित तीन अतिरिक्त मानदंडों में से कम से कम एक को पूरा करते हैंः उन्होंने विघटन के बारे में लिखा है; एक प्रकाशित कार्य में विशिष्ट रूप से विघटनकारी अवधारणाओं का उपयोग किया है; या स्पष्ट रूप से कहा है कि विघटन ने उनकी सोच को प्रभावित किया है। ए. बी. ह्यूस्टन ए. बेकर, जूनियरः बेकर अफ्रीकी-अमेरिकी साहित्य के लिए एक प्रभावशाली सिद्धांतकार हैं, जिनका काम जैक्स डेरिडा के विचारों पर आधारित है। जैक बाल्किनः बाल्किन संवैधानिक कानून के नाइट प्रोफेसर और येल लॉ स्कूल में प्रथम संशोधन और एक प्रसिद्ध आलोचनात्मक कानूनी सिद्धांतकार हैं। अपने ब्लॉग पर, बाल्किन ने कहा कि विघटन ने उनके बौद्धिक जीवन को प्रभावित किया। जेफ्री बेनिंगटनः बेनिंगटन फ्रांसीसी के आसा ग्रिग्स कैंडलर प्रोफेसर और एमोरी विश्वविद्यालय में तुलनात्मक साहित्य के प्रोफेसर होने के साथ-साथ इंटरनेशनल कॉलेज ऑफ फिलॉसफी के सदस्य भी हैं। वह एक साहित्यिक आलोचक और दार्शनिक हैं, जिन्हें पुनर्निर्माण और जैक्स डेरिडा और जीन-फ्रांकोइस लियोटार्ड के कार्यों के विशेषज्ञ के रूप में जाना जाता है। उन्होंने डेरिडा की कई कृतियों का अंग्रेजी में अनुवाद किया है। बेनिंगटन ने डेरिडा के साथ जैक्स डेरिडा पुस्तक का सह-लेखन किया। जैक्स डेरिडा स्वयं डेरिडा और बेनिंगटन द्वारा बनाई गई एक दोहरी पुस्तक है जिसमें बेनिंगटन प्रत्येक पृष्ठ ('डेरिडाबेज़') के ऊपरी हिस्से में पूर्व के काम का एक विश्लेषणात्मक विवरण प्रस्तुत करता है, जिसे डेरिडा फिर निचले हिस्से ('सर्कमफेशन') में बाधित करने या बाहर करने का प्रयास करता है। रॉबर्ट बर्नास्कोनीः बर्नास्कोनी मेम्फिस विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के लिलियन और मॉरी मॉस प्रोफेसर हैं। बर्नास्कोनी ने हाइडेगर और गैडमेर, लेविनास और अरेंडट पर भी व्यापक रूप से लिखा है, अन्य लोगों के बीच, हाल ही में नस्ल और नस्लवाद में रुचि का पीछा करते हुए। उन्होंने हाइडेगर के अध्ययन में डेरिडा के योगदान के भारी महत्व को स्वीकार किया और चर्चा की। होमी के. भाभाः भाभा एक उत्तर औपनिवेशिक सिद्धांतकार हैं, जो वर्तमान में हार्वर्ड विश्वविद्यालय में पढ़ाते हैं, जहाँ वे अंग्रेजी और अमेरिकी साहित्य और भाषा के ऐनी एफ. रोथेनबर्ग प्रोफेसर हैं। भाभा सामाजिक अधीनता की अपनी जांच में विघटन और मनोविश्लेषण की अंतर्दृष्टि को एक साथ लाते हैं। हैरोल्ड ब्लूमः ब्लूम येल विश्वविद्यालय में मानविकी के स्टर्लिंग प्रोफेसर और न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में अंग्रेजी और अमेरिकी साहित्य के बर्ग प्रोफेसर थे। 1979 में, ब्लूम ने प्रभावशाली डिकंस्ट्रक्शन एंड क्रिटिसिज्म में योगदान दिया, जो येल स्कूल ऑफ डिकंस्ट्रक्शन के लिए एक मूलभूत पाठ था। बाद में, रॉबर्ट मोयनिहान के साथ 1983 के एक साक्षात्कार में, ब्लूम ने कहा, "मुझे लगता है कि मेरे पास नकारात्मक सोच या नकारात्मक जागरूकता का तरीका है, जो नकारात्मक के तकनीकी, दार्शनिक अर्थ में है, लेकिन जो मेरे पास नकारात्मक धर्मशास्त्र के माध्यम से आता है। कोई पलायन नहीं है, केवल दिया गया है, और ऐसा कुछ भी नहीं है जो हम कर सकते हैं। तदनुसार, स्लावोज ज़िजेक ने 1980 के दशक के मध्य से अंत तक की अवधि की पहचान उस अवधि के रूप में की है जब डेरिडा का विघटन एक कट्टरपंथी नकारात्मक धर्मशास्त्र से एक कांटियन आदर्शवाद में स्थानांतरित हो गया था। 1989 में, ब्लूम ने साहित्यिक आलोचना के लिए येल स्कूल के तकनीकी, पद्धतिगत दृष्टिकोण के साथ किसी भी पहचान को छोड़ दिया। उन्होंने कहा कि "आपके अलावा कोई तरीका नहीं है" और कहा कि विचार के एक तरीके के रूप में विघटन को डेरिडा के लिए अद्वितीय के रूप में सबसे अच्छा समझा जाता है। 2003 के एक साक्षात्कार में, ब्लूम ने याद किया कि अपने अतीत में उन्होंने खुद को विघटनवादियों से "लड़ते हुए" पाया था। उसी साक्षात्कार में, उन्होंने कहा कि विघटनवादी उनके दोस्त थे और भाषा में उनकी रुचि निरपेक्ष है, एक धारणा जो वे येल स्कूल के विघटनवादियों और कब्बालिस्टों के नकारात्मक धर्मशास्त्र के साथ साझा करते हैं। करिन डी बोअर ल्यूवेन विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के डच प्रोफेसर हैं। वह आधुनिक दर्शन और समकालीन महाद्वीपीय दर्शन में अपने कार्यों के लिए जानी जाती हैं। जूडिथ बटलरः बटलर एक प्रमुख अमेरिकी उत्तर-संरचनावादी दार्शनिक हैं और उन्होंने नारीवाद, क्वीर सिद्धांत, राजनीतिक दर्शन और नैतिकता के क्षेत्रों में योगदान दिया है। वह कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में बयानबाजी और तुलनात्मक साहित्य विभागों में मैक्सिन इलियट प्रोफेसर हैं। बटलर के कई कार्यों में विघटनकारी विषयों को शामिल किया गया है। सी. जॉन डी. कैपुटोः कैपुटो सिरैक्यूज़ विश्वविद्यालय में मानविकी के थॉमस जे. वाटसन प्रोफेसर हैं और कमजोर धर्मशास्त्र के संस्थापक हैं। कैपुटो का अधिकांश काम व्याख्याशास्त्र, घटना विज्ञान, विघटन और धर्मशास्त्र पर केंद्रित है। वह डेनिश दार्शनिक सोरेन कीर्केगार्ड को एक विघटनवादी के रूप में पढ़ने का प्रयास करता है। कैथी कारथः कार्थ कॉर्नेल विश्वविद्यालय में ह्यूमन लेटर्स के फ्रैंक एच. टी. रोड्स प्रोफेसर हैं। वह काफी हद तक साहित्यिक अध्ययन में आघात सिद्धांत के क्षेत्र में अपने अग्रणी कार्य के लिए जानी जाती हैं। दर्दनाक अनुभव के बारे में उनकी सोच डेरिडा के साथ-साथ पॉल डी मैन की विघटनकारी सोच पर आधारित है। स्टेनली कैवेलः कैवेल एक अमेरिकी दार्शनिक थे। वे वाल्टर एम. कैबोट प्रोफेसर एमेरिटस ऑफ एस्थेटिक्स और हार्वर्ड विश्वविद्यालय में जनरल थ्योरी ऑफ वैल्यू थे। केवेल ने डेरिडा के काम पर लिखा है। हेलेन सिक्सौसः सिक्सौस एक प्रोफेसर, फ्रांसीसी नारीवादी लेखिका, कवि, नाटककार, दार्शनिक, साहित्यिक आलोचक और वक्ता हैं। ड्रूसिला कॉर्नेलः कॉर्नेल रटगर्स विश्वविद्यालय में राजनीति विज्ञान, महिला अध्ययन और तुलनात्मक साहित्य की प्रोफेसर हैं। साइमन क्रिचलेः क्रिचले न्यू स्कूल फॉर सोशल रिसर्च में दर्शनशास्त्र पढ़ाते हैं। क्रिचले ने डेरिडा पर कई किताबें लिखी हैं, जिनमें द एथिक्स ऑफ डिकंस्ट्रक्शनः डेरिडा एंड लेविनास एंड एथिक्स-पॉलिटिक्स-सब्जेक्टिविटीः एसेज ऑन डेरिडा, लेविनास और कंटेम्पररी फ्रेंच थॉट शामिल हैं। क्रिचले ने कहा है कि डेरिडा एक "शानदार पाठक" थे और उनके उदाहरण का पालन करना अनिवार्य है। जोनाथन कलरः कलर कॉर्नेल विश्वविद्यालय में अंग्रेजी और तुलनात्मक साहित्य के 1966 के प्रोफेसर हैं। उन्होंने पुनर्निर्माण के बारे में कई किताबें लिखी हैं। डी हामिद दबाशीः दबाशी ईरान में जन्मे अमेरिकी बौद्धिक इतिहासकार, सांस्कृतिक और साहित्यिक आलोचक हैं जिन्हें ईरान और शिया इस्लाम पर उनकी विद्वता के लिए जाना जाता है। वह न्यूयॉर्क में कोलंबिया विश्वविद्यालय में ईरानी अध्ययन और तुलनात्मक साहित्य के हैगॉप केवोर्कियन प्रोफेसर हैं, जो ईरानी अध्ययन में सबसे पुराना और सबसे प्रतिष्ठित पीठ है। "चेहरे की अनुपस्थिति में" निबंध में, दबाशी ने यहूदी-इस्लामी विरासत की अपनी जांच में विघटनकारी तरीकों का उपयोग किया है। सैमुअल आर. डेलानीः डेलानी एक अमेरिकी विज्ञान कथा लेखक हैं, जिन्हें अकादमिक दुनिया में व्यापक रूप से एक साहित्यिक आलोचक के रूप में जाना जाता है। उनके निबंध और उपन्यास विघटन से प्रभावित रहे हैं। जैक्स डेरिडाः डेरिडा अल्जीरियाई मूल के फ्रांसीसी दार्शनिक थे, जिन्हें पुनर्निर्माण के संस्थापक के रूप में जाना जाता है। उन्होंने प्रसिद्ध रूप से लिखा था "इल एन ए पास डी हॉर्स-टेक्सटे" (पाठ के बाहर कोई नहीं है)। अलेक्जेंडर गार्सिया डुटमैनः डुटमैन लंदन विश्वविद्यालय के गोल्डस्मिथ कॉलेज में दर्शनशास्त्र और दृश्य संस्कृति के प्रोफेसर हैं। उनका काम कला, भाषा, इतिहास, राजनीति और विघटन पर केंद्रित है। उन्होंने सेल्फ पोर्ट्रेट एंड लाइफलाइंस और विस्कोंटी के बारे में एक पाठ प्रकाशित किया। उनका शोध एडोर्नो, बेंजामिन और हाइडेगर जैसे लेखकों में भाषा और इतिहास के बीच संबंधों पर केंद्रित है। पाउलो सीजर ड्यूक-एस्ट्राडाः ड्यूक-एस्ट्राडा बोस्टन कॉलेज में पीएचडी के साथ रियो डी जनेरियो के पोंटिफिकल कैथोलिक विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर हैं। उन्होंने स्टडी ग्रुप इन एथिक्स एंड डिकंस्ट्रक्शन (एन. ई. ई. डी.-न्यूक्लियो डी एस्टुडोस एम एटिका ई डेस्कंस्ट्रुओ) की स्थापना की और डेरिडा, हाइडेगर, गैडमेर, लेविनास और हुसेरल पर विभिन्न कार्य प्रकाशित किए हैं। वे ब्राजील में अकादमिक वातावरण के भीतर दर्शन के क्षेत्र में डेरिडा के विचारों को लाने वाले पहले व्यक्ति थे। ई ली एडलमैनः (1953-) अमेरिकी क्वीर सिद्धांतकार और टफ्ट्स विश्वविद्यालय में अंग्रेजी साहित्य के फ्लेचर प्रोफेसर। होमोग्राफेसिसः एसेज इन गे लिटरेरी एंड कल्चरल थ्योरी (1994) और नो फ्यूचरः क्वीर थ्योरी एंड द डेथ ड्राइव (2005) के लेखक। एडलमैन प्रजनन भविष्यवाद की अपनी आलोचना और कामुकता की असामाजिक गुणवत्ता पर अपने विवादास्पद आग्रह के लिए प्रसिद्ध हैं। जैक्स एरमनः (1931-1972) फ्रांसीसी साहित्यिक सिद्धांतकार और 1961 से 1972 में अपनी मृत्यु तक येल विश्वविद्यालय के फ्रांसीसी विभाग के संकाय सदस्य। 1960 के दशक में संरचनावाद आंदोलन में प्रभावशाली जो विघटन की ओर ले गया। जैक्स डेरिडा के समकालीन और सहकर्मी के रूप में, उन्होंने उन्हें पहली बार 1968 में येल में आमंत्रित किया। एफ शोशाना फेलमैनः फेलमैन इमोरी विश्वविद्यालय में तुलनात्मक साहित्य और फ्रेंच के वुड्रफ प्रोफेसर हैं। वह 1970 से 2004 तक येल विश्वविद्यालय के संकाय में थीं, जहाँ वे फ्रांसीसी और तुलनात्मक साहित्य की थॉमस ई. डोनेली प्रोफेसर बनीं। हालांकि फेलमैन का अधिकांश हालिया काम लैकेनियन मनोविश्लेषण पर केंद्रित है, उनका प्रारंभिक काम येल स्कूल ऑफ डीकंस्ट्रक्शन से बहुत प्रभावित था। क्रिस्टोफर फिन्स्कः फिन्स्क एबरडीन विश्वविद्यालय और यूरोपीय ग्रेजुएट स्कूल में स्कूल ऑफ लैंग्वेज एंड लिटरेचर में प्रोफेसर हैं। अपनी पुस्तक, हाइडेगरः थॉट एंड हिस्टोरिसिटी (1993, द्वितीय संस्करण) में। ), वह स्वीकार करते हैं कि "अगले पृष्ठों पर जैक्स डेरिडा, फिलिप लैकोउ-लैबार्थे और जीन-ल्यूक नैन्सी का प्रभाव मेरे संकेत से कहीं अधिक है।" वह लाकौ-लाबार्थे और नैन्सी के सेंटर फॉर फिलोसोफिकल रिसर्च ऑन द पोलिटिकल में भी एक प्रतिभागी थे। मार्क फिशर, जिन्होंने हॉन्टोलॉजी की सीमितता और अपोरिया को राजनीति के लिए नई संभावनाओं को खोलने के रूप में समझा। जी रोडोल्फ गैशेः गैशे के पास न्यूयॉर्क राज्य विश्वविद्यालय के बफ़ेलो विश्वविद्यालय में तुलनात्मक साहित्य की यूजीनियो डोनाटो पीठ है। वे कई पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें प्रभावशाली द टेन ऑफ द मिररः डेरिडा एंड द फिलॉसफी ऑफ रिफ्लेक्शन (1986) और इन्वेंशन ऑफ डिफरेंसः ऑन जैक्स डेरिडा (1994) शामिल हैं। एच वर्नर हैमाकरः हैमाकर फ्रैंकफर्ट विश्वविद्यालय में सामान्य और तुलनात्मक साहित्य के प्रोफेसर हैं और न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में वैश्विक विशिष्ट प्रोफेसर हैं। हमाकर येल स्कूल ऑफ डीकंस्ट्रक्शन की परंपरा में लिखते हैं और राजनीति, साहित्य और दर्शन सहित विषयों को छूते हैं। माइकल हार्ड्टः हार्ड्ट ड्यूक विश्वविद्यालय में स्थित एक अमेरिकी साहित्यिक सिद्धांतकार और राजनीतिक दार्शनिक हैं। एंटोनियो नेग्री के साथ उन्होंने एम्पायर लिखा। हार्ड्ट का काम विघटन से प्रभावित रहा है। जेफ्री हार्टमैनः हार्टमैन येल विश्वविद्यालय में अंग्रेजी और तुलनात्मक साहित्य के स्टर्लिंग प्रोफेसर एमेरिटस थे। वह येल स्कूल ऑफ डिकंस्ट्रक्शन का हिस्सा थे और उन्होंने डिकंस्ट्रक्टिव अवधारणाओं का उपयोग करके बड़े पैमाने पर लिखा था। आई ल्यूस इरिगरेः इरिगरे बेल्जियम की नारीवादी और मनोविश्लेषक और सांस्कृतिक सिद्धांतकार हैं। ल्यूस इरीगरे का जन्म 1930 के दशक में बेल्जियम में हुआ था। वह अपने संदेश को आगे बढ़ाने में विघटनकारी अवधारणाओं का उपयोग करती है। 1982 के दूसरे सेमेस्टर में, इरिगरे ने रॉटरडैम में इरास्मस विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र में अध्यक्ष पद संभाला। यहाँ के शोध के परिणामस्वरूप एन एथिक्स ऑफ सेक्सुअल डिफरेंस का प्रकाशन हुआ, जिसने इरिगरे को एक प्रमुख महाद्वीपीय दार्शनिक के रूप में स्थापित किया। जे फ्रेडरिक जेम्सनः जेम्सन, एक मार्क्सवादी राजनीतिक और साहित्यिक आलोचक, वर्तमान में विलियम ए हैं। लेन ड्यूक विश्वविद्यालय में तुलनात्मक साहित्य और रोमांस अध्ययन के प्रोफेसर हैं। उनका काम दर्शन की महाद्वीपीय परंपरा के साथ जुड़ा हुआ है, जिसमें विघटन भी शामिल है। बारबरा जॉनसनः जॉनसन एक अमेरिकी साहित्यिक आलोचक और अनुवादक थीं। वह हार्वर्ड विश्वविद्यालय में अंग्रेजी और तुलनात्मक साहित्य की प्रोफेसर और समाज में कानून और मनोचिकित्सा की फ्रेडरिक वर्थम प्रोफेसर थीं। उन्होंने येल विश्वविद्यालय में अध्ययन किया जब येल स्कूल ऑफ डीकंस्ट्रक्शन का उदय हो रहा था। उनका अधिकांश काम सामाजिक अधीनता, पहचान की राजनीति, साहित्यिक सिद्धांत और विघटन पर केंद्रित था। के पेगी कामूफः कामूफ फ्रांसीसी के मैरियन फ्रांसेस चेवलियर प्रोफेसर और दक्षिणी कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय में फ्रांसीसी और तुलनात्मक साहित्य के प्रोफेसर हैं। कामूफ की प्रमुख शोध रुचियाँ साहित्यिक सिद्धांत और समकालीन फ्रांसीसी विचार और साहित्य में हैं। उन्होंने जैक्स डेरिडा, हेलेन सिक्सस और जीन-लुक नैन्सी के काम पर बड़े पैमाने पर लिखा है, और उन्होंने उनके कई ग्रंथों का अनुवाद भी किया है। कोजिन करातानीः करातानी एक जापानी दार्शनिक और येल स्कूल ऑफ डिकंस्ट्रक्शन से जुड़े साहित्यिक आलोचक हैं। करातानी ने एक डी मैनियन विघटन की संभावना पर सवाल उठाया है और मॉन्ट्रियल विश्वविद्यालय द्वारा आयोजित मानवतावादी प्रवचन पर दूसरे अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन के अवसर पर जैक्स डेरिडा के साथ बातचीत में लगे हुए हैं। डेरिडा ने करातानी के पेपर, 'राष्ट्रवाद और पर्यावरण' पर टिप्पणी की, जिसमें उनकी अपनी अवधारणा की व्याख्या पर जोर दिया गया। डंकन कैनेडीः कैनेडी हार्वर्ड लॉ स्कूल में जनरल ज्यूरिसप्रूडेंस के कार्टर प्रोफेसर और एक प्रसिद्ध आलोचनात्मक कानूनी सिद्धांतकार हैं। कैनेडी ने विघटनकारी अवधारणाओं की जांच करने वाले कुछ से अधिक लेख लिखे हैं, जिनमें लेख "ए सेमियोटिक्स ऑफ क्रिटिक" भी शामिल है। सारा कोफ़मैनः कोफ़मैन एक फ्रांसीसी दार्शनिक और कई पुस्तकों की लेखिका थीं, जिन्हें विशेष रूप से सिगमंड फ्रायड और फ्रेडरिक नीत्शे पर उनके कार्यों के लिए जाना जाता है। वह डेरिडा की छात्रा और सहकर्मी थीं, और उनकी मृत्यु के बाद उन्होंने कोफ़मैन और उनके काम के बारे में लिखा। मारियो कोपिकः कोपिक एक क्रोएशियाई दार्शनिक, लेखक और अनुवादक हैं। उनकी रुचि के मुख्य क्षेत्रों में विचारों का इतिहास, संस्कृति का दर्शन, घटना विज्ञान और धर्म का दर्शन शामिल हैं। उन्होंने जैक्स डेरिडा से प्रभावित होकर उन पर व्यापक रूप से लिखा है। उन्होंने डेरिडा की कृतियों का क्रोएशियाई में अनुवाद भी किया। जूलिया क्रिस्टेवाः क्रिस्टेवा एक बल्गेरियाई-फ्रांसीसी दार्शनिक, मनोविश्लेषक, नारीवादी और उपन्यासकार हैं। क्रिस्टेवा एक विपुल लेखिका हैं जिन्होंने अपनी कई पुस्तकों में विघटनकारी अवधारणाओं को नियोजित किया है। लॉरेंस डी. क्रिट्ज़मैनः क्रिट्ज़मैन पुनर्जागरण साहित्य के एक सिद्धांतकार और एक सांस्कृतिक आलोचक हैं। जैक्स डेरिडा के विचार और मनोविश्लेषण से प्रेरित होकर उन्होंने सोलहवीं शताब्दी के ग्रंथों के अध्ययन को नया रूप दिया है। उनके पास डार्टमाउथ कॉलेज में फ्रेंच, तुलनात्मक साहित्य और वक्तृत्व के जॉन डी. विलार्ड प्रोफेसर हैं। एल फिलिप लाकौ-लाबार्थेः लाकौ-लाबार्थे एक फ्रांसीसी दार्शनिक, साहित्यिक आलोचक और अनुवादक थे। जीन-ल्यूक नैन्सी की तरह लैकोउ-लैबार्थे भी एक छात्र थे और फिर डेरिडा के सहयोगी थे। कई किताबें लिखने के अलावा (एक साथ), लाकौ-लाबार्थे और नैन्सी अल्पकालिक सेंटर फॉर फिलोसोफिकल रिसर्च ऑन द पॉलिटिकल के सह-निदेशक थे, जो 1980 में डेरिडा के काम से उत्पन्न राजनीतिक प्रश्नों के लिए समर्पित एक बोलचाल से विकसित हुआ था। लैकोउ-लैबार्थे की पुस्तक, टाइपोग्राफीः मिमेसिस, फिलॉसफी, पॉलिटिक्स (1989) में डेरिडा द्वारा एक परिचय, "डिसिस्टेंस" शामिल है, जिसमें लैकोउ-लैबार्थे के काम की एक लंबी चर्चा शामिल है। लाकौ-लाबार्थे भी होल्डर्लिन के एक भावुक पाठक थे और उन्होंने जर्मन कवि के दृष्टिकोण के माध्यम से ग्रीस की एक विशेष अवधारणा से संबंधित अपने ग्रंथों का एक विशिष्ट अध्ययन प्रदान किया। अर्नेस्टो लाकलाऊः लाकलाऊ एक अर्जेंटीना के राजनीतिक सिद्धांतकार हैं जिन्हें अक्सर मार्क्सवादी के बाद के रूप में वर्णित किया जाता है। वे एसेक्स विश्वविद्यालय में प्रोफेसर हैं जहाँ वे राजनीतिक सिद्धांत में एक अध्यक्ष हैं और कई वर्षों तक विचारधारा और प्रवचन विश्लेषण में डॉक्टरेट कार्यक्रम के निदेशक थे। उन्होंने उत्तरी अमेरिका, लैटिन अमेरिका, पश्चिमी यूरोप, ऑस्ट्रेलिया और दक्षिण अफ्रीका के कई विश्वविद्यालयों में व्यापक रूप से व्याख्यान दिए हैं। हाल ही में, उन्होंने बफ़ेलो विश्वविद्यालय छोड़ दिया और अब नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय में पढ़ाते हैं। लाकलाऊ ने कहा है कि उनके लेखन एक विघटनकारी दृष्टिकोण अपनाते हैं। लियोनार्ड लॉलर-लॉलर पेन स्टेट यूनिवर्सिटी में दर्शनशास्त्र के स्पार्क्स प्रोफेसर हैं। उनकी पुस्तकों में यह पर्याप्त नहीं हैः एन एसे ऑन ह्यूमन नेचर एंड एनिमैलिटी इन डेरिडा (कोलंबिया, 2007) और डेरिडा एंड हुसेरल (इंडियाना यूनिवर्सिटी प्रेस, 2002) शामिल हैं। जॉन लेवेलिनः अपनी सेवानिवृत्ति से पहले लेवेलिन एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र में रीडर थे और मेम्फिस और लोयोला (शिकागो) विश्वविद्यालयों में विजिटिंग प्रोफेसर थे। डेरिडा के काम के साथ रचनात्मक रूप से जुड़ने वाले पहले एंग्लोफोन दार्शनिकों में से, उन्होंने 1986 में डेरिडा ऑन द थ्रेसहोल्ड ऑफ सेंस प्रकाशित किया और अपने बाद के शोध के दौरान और प्रकाशित काम के एक व्यापक निकाय में डेरिडा के विचारों के साथ एक उत्पादक जुड़ाव जारी रखा। जैक्स डेरिडा और इमैनुएल लेविनास की नियुक्ति 2002 में और मार्जिन्स ऑफ रिलिजनः बिटवीन कीर्केगार्ड एंड डेरिडा 2009 में प्रकाशित हुई थी। नियाल लुसीः लुसी कर्टिन विश्वविद्यालय में मीडिया, संस्कृति और रचनात्मक कला की प्रोफेसर थीं। उनकी पुस्तकों में डिबेटिंग डेरिडा (मेलबर्न यूनिवर्सिटी प्रेस, 1995) और ए डेरिडा डिक्शनरी (विली-ब्लैकवेल, 2004) शामिल हैं। समकालीन घटनाओं के साथ एक दार्शनिक जुड़ाव की दिशा में लुसी के बाद के काम में बढ़ती प्रवृत्ति को डेरिडा के स्पेक्टर्स ऑफ मार्क्स और डेमोक्रेसी-टू-कम के विचार से दृढ़ता से सूचित किया गया है, जो ए डेरिडा डिक्शनरी (2004) में विघटन के महत्व के बारे में लुसी के खाते का लिंचपिन है। एम लुई एच. मैकीः मैकी ऑस्टिन में टेक्सास विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर थे। 1983 में मैकी ने द न्यूयॉर्क रिव्यू ऑफ बुक्स में "एन एक्सचेंज ऑन डिकंस्ट्रक्शन" के दौरान जॉन आर. सियरले का खंडन किया। मैकी ने विघटन के विषय पर बड़े पैमाने पर लिखा, लेकिन उन्होंने ग्रंथों के महत्वपूर्ण विश्लेषण के लिए एक उपकरण के रूप में विघटन का भी उपयोग किया, भले ही विशेष रूप से विघटन पर चर्चा न की गई हो। रॉबर्ट मैग्लियोला, बी। 1940, दर्शन और धर्मों के प्रोफेसर हैं, (अंतरधार्मिक-) दर्शन और धर्म के स्नातक विद्यालय, थाईलैंड की धारणा विश्वविद्यालय, और प्रतिष्ठित अध्यक्ष प्रोफेसर, लिबरल आर्ट्स के स्नातक विद्यालय, राष्ट्रीय ताइवान विश्वविद्यालय,-सेवानिवृत्त; लिंग जियो शान बौद्ध समाज (ताइवान) के एक केंद्र, एन. वाई. यू. एस. ए. (2002-2019) के अंतरधार्मिक सलाहकार; संबद्ध, कम्युनिटा वेंजेलो और ज़ेन, डेसिओ और मिलानो, इटली (2012-वर्तमान)। मेन्ड पर उनका डेरिडा (पर्ड्यू यूनिवर्सिटी प्रेस, 1984; 1986; आर. पी. टी. 2000-) ने डेराइडियन तर्क और मध्यमाका बौद्ध धर्म (और विशेष रूप से नागार्जुन) के विघटनकारी मोड के प्रतिच्छेदन का बीड़ा उठाया, और रायमंडो पणिक्कर, पॉल रिकोयर और प्रसिद्ध बौद्ध विज्ञानी फ्रेडरिक स्ट्रेंग द्वारा उनकी अत्यधिक प्रशंसा की गई। मैग्लियोला की ऑन डीकंस्ट्रक्टिंग लाइफ-वर्ल्ड्सः बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म, संस्कृति (1997; 2000-) का जोसेफ एस. ओ 'लेरी, एडिथ विस्चोग्रोड और जॉन डी. कैपुटो द्वारा जोरदार समर्थन किया गया है। इसका पहला भाग डेरिडियन "ओटो-बायोग्राफी" में एक अभ्यास है, और इसका अंतिम भाग कैथोलिक धर्म के ट्रिनिटी के धर्मशास्त्र के लिए कुछ डेरिडियन विचार-प्रेरणाओं को अनुकूलित करता है। मैग्लिओला के काम, जिसमें उनकी किताबें, पुस्तक-अध्याय और लेख शामिल हैं, जिन वाई में वर्णित हैं। पार्क, एड., बौद्ध धर्म और विघटन (2006), जो मैग्लियोला के काम पर "क्लोज एनकाउंटर" सत्र से कागजात एकत्र करता है, इंटरनेशनल एसोसिएशन फॉर फिलॉसफी एंड लिटरेचर (1999) की 23 वीं वार्षिक बैठक और डेविड लॉय और रोजर आर जैक्सन के कागजात भी जोड़ता है। मैग्लिओला का वास्तविक सैद्धांतिक अंतर का सामना करनाः कैसे डेरिडा से कुछ विचार-प्रेरणाएँ कैथोलिक-बौद्ध मुठभेड़ का पोषण कर सकती हैं (2014) बौद्ध-कैथोलिक संवाद की सेवा के लिए डेरिडियन युद्धाभ्यास को अनुकूलित करती है जिसमें वह कई वर्षों से सक्रिय हैं। इस पुस्तक में भिक्षु बोधि जैसे प्रमुख बौद्ध विद्वान-भिक्षुओं और गेविन डी कोस्टा जैसे कैथोलिक धर्मशास्त्रियों की मजबूत सिफारिशें हैं। कैथरीन मालाबौः मालाबौ एक फ्रांसीसी दार्शनिक हैं और वर्तमान में पेरिस-एक्स नान्टेरे विश्वविद्यालय में दर्शन विभाग में मैत्रे डी सम्मेलनों के साथ-साथ कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, इरविन में तुलनात्मक साहित्य विभाग में विजिटिंग प्रोफेसर हैं। उनके लिए "प्लास्टिसिटी" की अवधारणा बहुत महत्वपूर्ण है, जिसे वह हेगेल के काम के साथ-साथ तंत्रिका विज्ञान से भी लेती हैं, और जिसे वह व्याकरण विज्ञान से परे एक कदम उठाने के रूप में देखती हैं। वह वर्तमान में मनोविश्लेषण और तंत्रिका विज्ञान के बीच संबंध पर पुनर्विचार करने में रुचि रखती है, आघात की अवधारणा के माध्यम से और इस तरह से जो विघटन पर आकर्षित करता है। पॉल डी मैनः डी मैन बेल्जियम में जन्मे एक विघटनवादी साहित्यिक आलोचक और सिद्धांतकार थे। येल स्कूल ऑफ डिकंस्ट्रक्शन के सदस्य के रूप में, डी मैन ने संयुक्त राज्य अमेरिका में साहित्यिक आलोचना के रूप में डिकंस्ट्रक्शन को लोकप्रिय बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। डी मैन ने अपने पूरे करियर में विघटनकारी अवधारणाओं का व्यापक उपयोग किया। माइकल मार्डरः मार्डेर बास्क कंट्री विश्वविद्यालय, विटोरिया-गास्टीज में दर्शनशास्त्र विभाग में इकरबास्क अनुसंधान प्रोफेसर हैं। डीकंस्ट्रक्शन पर व्यापक रूप से प्रकाशित होने के बाद, उनकी पुस्तकों में "इवेंट ऑफ द थिंगः डेरिडा पोस्ट-डीकंस्ट्रक्टिव रियलिस्म", "ग्राउंडलेस एक्सिस्टेंसः द पॉलिटिकल ऑन्टोलॉजी ऑफ कार्ल श्मिट", "प्लांट-थिंकिंगः ए फिलॉसफी ऑफ वेजीटल लाइफ", "फेनोमेना-क्रिटिक-लोगोसः द प्रोजेक्ट ऑफ क्रिटिकल फेनोमेनोलॉजी", "द फिलोसोफर्स प्लांटः एन इंटेलेक्चुअल हर्बेरियम", "पायरोपलिटिक्सः व्हेन द वर्ल्ड इज एब्लेज़" और "डस्ट (ऑब्जेक्ट लेसंस)" शामिल हैं। जे. हिलिस मिलरः मिलर कैलिफोर्निया इरविन विश्वविद्यालय में अंग्रेजी के एक प्रतिष्ठित प्रोफेसर थे। वह येल स्कूल ऑफ डीकंस्ट्रक्शन का हिस्सा थे और उन्होंने डीकंस्ट्रक्टिव अवधारणाओं का उपयोग करके बड़े पैमाने पर लिखा है। डब्ल्यूजेटी। मिचेलः मिचेल शिकागो विश्वविद्यालय में अंग्रेजी और कला इतिहास के गेलार्ड डोनेली विशिष्ट सेवा प्रोफेसर हैं। वह क्रिटिकल इन्क्वायरी के संपादक भी हैं, और पत्रिका अक्टूबर में योगदान देते हैं। मिचेल ने अर्नोल्ड आई. डेविडसन के साथ द लेट डेरिडा नामक डेरिडा के बारे में एक पुस्तक का सह-लेखन किया। चांटल मौफः मौफ इंग्लैंड में वेस्टमिंस्टर विश्वविद्यालय में प्रोफेसर हैं। वह मुख्य रूप से राजनीतिक मुद्दों के बारे में लिखती हैं और ऐसा करने में विघटनकारी रणनीतियों का उपयोग करती हैं। एन जीन-लुक नैन्सीः नैन्सी एक फ्रांसीसी दार्शनिक और लेखिका थीं। नैन्सी, फिलिप लाकौ-लैबार्थे की तरह, एक छात्र थी और फिर डेरिडा की सहयोगी थी। कई किताबें लिखने के अलावा (एक साथ), नैन्सी और लैकोउ-लैबार्थे अल्पकालिक सेंटर फॉर फिलोसोफिकल रिसर्च ऑन द पॉलिटिकल के सह-निदेशक थे, जो 1980 में डेरिडा के काम से उत्पन्न राजनीतिक प्रश्नों के लिए समर्पित एक बोलचाल से विकसित हुआ था। डेरिडा की पुस्तक, ले टचर, जीन-लुक नैन्सी (2000), नैन्सी के लेखन के बारे में है। क्रिस्टोफर नॉरिसः नॉरिस कार्डिफ विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र में विशिष्ट अनुसंधान प्रोफेसर का खिताब रखते हैं। नॉरिस डेरिडा और येल स्कूल से प्रभावित रहे हैं। नॉरिस को सापेक्षवाद के खिलाफ बहस करने के लिए जाना जाता है और एक दृष्टिकोण के पक्ष में वह "विघटनकारी यथार्थवाद" कहते हैं। ओ जेम्स ओल्थियसः ओल्थियस नैतिकता, व्याख्याशास्त्र, दार्शनिक धर्मशास्त्र में एक अंतर-अनुशासनात्मक विद्वान हैं, साथ ही एक सिद्धांतकार और मनोचिकित्सा के व्यवसायी हैं जिन्हें वे "रिलेशनल साइकोथेरेपी" कहते हैं। वह इंस्टीट्यूट फॉर क्रिश्चियन स्टडीज, टोरंटो में नैतिकता और दार्शनिक धर्मशास्त्र के वरिष्ठ एमेरिटस सदस्य हैं। पी क्यू आर पीटर रॉलिंसः रॉलिंस एक आयरिश धर्मशास्त्री हैं जो उत्तर-संरचनात्मक विचार और उभरते चर्च धर्मशास्त्र के मिश्रण में माहिर हैं। अविताल रोनेलः रोनेल न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में जर्मन और तुलनात्मक साहित्य के विश्वविद्यालय प्रोफेसर हैं। उनका काम अन्य विषयों के साथ-साथ प्रौद्योगिकी, सामाजिक पदानुक्रम, नैतिकता और सौंदर्यशास्त्र के सिद्धांतों से संबंधित है। उन्हें डेरिडा की शिष्य माना जाता है। रिचर्ड रोर्टीः रोर्टी एक अमेरिकी दार्शनिक, तुलनात्मक साहित्य के प्रोफेसर थे, और, सौजन्य से, स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में दर्शन थे। दर्शन की विश्लेषणात्मक परंपरा में लेखन शुरू करने के बाद, रोर्टी के बाद के कार्यों में व्यावहारिक और विघटनकारी विषय शामिल हैं। जॉन रसनः रसन गुएल्फ, ओंटारियो में गुएल्फ विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के राष्ट्रपति विशिष्ट प्रोफेसर हैं। वह ह्यूमन एक्सपीरियंस एंड बेयरिंग विटनेस टू एपिफेनी के लेखक हैं। उन्होंने मानसिक स्वास्थ्य, संबंधों, राजनीति और कला के संबंध में विघटन के विचारों का उपयोग किया है। एस. जॉन सैलिसः सैलिस बोस्टन कॉलेज में दर्शनशास्त्र के फ्रेडरिक जे. एडलमैन प्रोफेसर हैं। सैलिस और डेरिडा का काम कई बिंदुओं पर आपस में जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से प्लेटोनिक संवाद टिमियस के उनके पठन में। सेलिस के काम के बारे में डेरिडा का एक निबंध केनेथ माली में शामिल है। द पाथ ऑफ आर्काइक थिंकिंगः अनफोल्डिंग द वर्क ऑफ जॉन सैलिस (1995)। पियरे श्लागः श्लाग कोलोराडो विश्वविद्यालय में विश्वविद्यालय के प्रतिष्ठित प्रोफेसर और बायरन आर. व्हाइट कानून के प्रोफेसर हैं। श्लाग एक महत्वपूर्ण कानूनी सिद्धांतकार हैं और उन्होंने विघटन और कानून के बारे में लिखा है। ह्यू जे. सिल्वरमैनः सिल्वरमैन स्टोनी ब्रुक विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र और साहित्यिक और सांस्कृतिक अध्ययन के प्रोफेसर हैं और दर्शनशास्त्र और साहित्य के लिए अंतर्राष्ट्रीय संघ के कार्यकारी निदेशक हैं। उनकी डेरिडा एंड डीकंस्ट्रक्शन (1989), द टेक्स्टुअल सबलाइमः डीकंस्ट्रक्शन एंड इट्स डिफरेंसेज (1990), और टेक्सचुअलिटीजः बिटवीन हर्मेन्यूटिक्स एंड डीकंस्ट्रक्शन (1994) कुछ ऐसी पुस्तकें और निबंध हैं जिनमें डीकंस्ट्रक्शन की प्रमुख भूमिका है। उन्होंने डेरिडा पर पहला सम्मेलन आयोजित किया जिसमें डेरिडा ने 1977 में स्टोनी ब्रुक विश्वविद्यालय में भाग लिया। इंटरनेशनल एसोसिएशन फॉर फिलॉसफी एंड लिटरेचर अक्सर डेरिडा पर या उसके बारे में सम्मेलन सत्र आयोजित करता है। गायत्री चक्रवर्ती स्पिवकः स्पिवाक वर्तमान में कोलंबिया विश्वविद्यालय में पढ़ाते हैं। उत्तर-उपनिवेशवाद के एक उल्लेखनीय समर्थक, स्पिवाक ने पॉल डी मैन के साथ अध्ययन किया, डेरिडा के ऑफ़ ग्रैमेटोलॉजी का अनुवाद किया और अपनी पुस्तकों में विघटनकारी अवधारणाओं का उपयोग किया है। बर्नार्ड स्टीगलरः स्टीगलर एक फ्रांसीसी दार्शनिक और सेंटर जॉर्जेस-पॉम्पीडो में सांस्कृतिक विकास विभाग के निदेशक थे। स्टीगलर का काम हाइडेगर और डेरिडा दोनों के लिए एक बड़ा ऋण है, जबकि फिर भी प्रत्येक की निर्णायक आलोचना की पेशकश करता है। पीटर स्जेंडीः स्जेंडी एक फ्रांसीसी दार्शनिक और संगीत विज्ञानी हैं जो नान्टेरे विश्वविद्यालय में पढ़ाते हैं। सेजेन्डी का काम सुनने और पढ़ने के सिद्धांत पर केंद्रित है। टी. मार्क सी. टेलरः टेलर कोलंबिया विश्वविद्यालय में धर्म विभाग के अध्यक्ष हैं। वह विघटन को धार्मिक विचार से जोड़ने वाले पहले लेखकों में से हैं और उन्होंने विघटनकारी अवधारणाओं का उपयोग करते हुए कई पुस्तकें लिखी हैं। टेलर खुद को "संस्कृति का दार्शनिक" कहते हैं। यू ग्रेगरी उल्मरः उल्मर फ्लोरिडा विश्वविद्यालय में इलेक्ट्रॉनिक भाषाओं और साइबर मीडिया के प्रोफेसर हैं। उल्मर का काम हाइपरटेक्स्ट, इलेक्ट्रेसी और साइबर लैंग्वेज पर केंद्रित है और अक्सर "एमेरएजेंसी", "फेटिशटर्जी", "कोरोग्राफी" और "मिस्टोरियोग्राफी" से जुड़ा होता है। वे एप्लाइड ग्रैमेटोलॉजीः पोस्ट (ई)-पेडागोगी फ्रॉम जैक्स डेरिडा टू जोसेफ ब्यूस; टेलीथियोरीः ग्रैमेटोलॉजी इन द एज ऑफ वीडियो; ह्यूरेटिक्सः द लॉजिक ऑफ इन्वेंशन; इंटरनेट इन्वेंशनः फ्रॉम लिटरेसी टू इलेक्ट्रेसी; और इलेक्ट्रॉनिक स्मारकों के लेखक हैं। फ्रेडरिक उल्फर्सः उल्फर्स न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय में जर्मन अध्ययन के प्रोफेसर हैं। उल्फर के काम में कोई ध्यान नहीं है, लेकिन प्रतिनिधित्व की सीमाओं से परे ध्यान केंद्रित करता है और फ्रेडरिक नीत्शे, सिगमंड फ्रायड, मार्टिन हाइडेगर और फ्रांज काफ्का के ग्रंथों में "चियास्मिक एकता" की उनकी रूपक-अवधारणा पर चर्चा करता है, जिसमें गैर-निर्णायक सोच का दर्शन शामिल है, जहां किसी भी पदानुक्रम को तत्वमीमांसा के माध्यम से फंसाया नहीं जा सकता है। वी हेंट डी व्रिसः डी व्रिस वर्तमान में जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय में मानविकी और दर्शन के प्रोफेसर हैं, और एम्स्टर्डम विश्वविद्यालय में दर्शन के प्रोफेसर हैं। डी व्रीज़ ने अपोफैटिक और अन्य धार्मिक दावों और विघटन के आयामों को समझाने और समकालीन दर्शन और संस्कृति में धर्म की समझ के लिए इसके महत्व को प्रदर्शित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। गेराल्ड विज़ेनोरः विज़ेनोर वर्तमान में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले में प्रोफेसर एमेरिटस और न्यू मैक्सिको विश्वविद्यालय में अमेरिकी अध्ययन के प्रोफेसर हैं। लुई ओवेन्स के अनुसार, विज़ेनोर ने अपने उपन्यास डार्कनेस इन सेंट लुइस बेयरहार्ट में विघटनकारी रणनीतियों का उपयोग किया। विज़ेनोर ने कहा है कि उनकी लेखन रणनीति में प्रमुख साहित्यिक प्रवचनों में मूल अमेरिकियों की अधीन स्थिति का पुनर्निर्माण करना शामिल है। डब्ल्यू सैमुअल वेबरः वेबर नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय में मानविकी के एवलॉन फाउंडेशन प्रोफेसर हैं। उन्हें विघटन, साहित्यिक सिद्धांत और मनोविश्लेषण पर उनके लेखन के लिए जाना जाता है। चार्ल्स विनक्विस्टः विनक्विस्ट सिरैक्यूज़ विश्वविद्यालय में धर्म के थॉमस जे. वाटसन प्रोफेसर थे और कमजोर धर्मशास्त्र के एक प्रसिद्ध प्रस्तावक थे। जॉन डी. कैपुटो के अनुसार, विनक्विस्ट ने अपने धर्मशास्त्रीय लेखन में विघटनकारी रणनीतियों का उपयोग किया। डेविड वुडः वुड वेंडरबिल्ट विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर हैं। उनका काम जैक्स डेरिडा से प्रभावित है, और वे कई पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें द डिकंस्ट्रक्शन ऑफ टाइम (1988) और द स्टेप बैकः एथिक्स एंड पॉलिटिक्स आफ्टर डिकंस्ट्रक्शन (2005) शामिल हैं। एडिथ विस्कोग्रोडः विस्कोग्रोड एक लेविनास विद्वान हैं जो जैक्स डेरिडा, मार्टिन हाइडेगर, डोमिनिक जानिकाड और अन्य लोगों के काम से जुड़े हुए हैं। ग्राहम वार्डः वार्ड डेरिडा, फौकॉल्ट, ज़िजेक और अन्य लोगों से प्रभावित रहा है। उनके बार्थ, डेरिडा एंड द लैंग्वेज ऑफ थियोलॉजी (1995) और द कैम्ब्रिज कम्पेनियन टू पोस्टमॉडर्न थियोलॉजी (2003) में विघटनकारी धर्मशास्त्र पर उनके लेख का विशेष महत्व है। वे वर्तमान में मैनचेस्टर विश्वविद्यालय में प्रासंगिक धर्मशास्त्र और नैतिकता पढ़ाते हैं। X Y Z यह भी देखें महाद्वीपीय दर्शन विघटन हर्मेन्यूटिक्स मेटाफिजिक्स ऑफ प्रेजेंस ऑन्टोथोलॉजी नोट्स डीकंस्ट्रक्शनिस्ट्स की सूची