Ystoria Mongalorum
यस्टोरिया मोंगलोरम मंगोल साम्राज्य की अपनी यात्रा के बारे में जियोवन्नी दा पियान डेल कार्पिन द्वारा संकलित एक रिपोर्ट है। 1240 के दशक में लिखा गया, यह मंगोलों का सबसे पुराना यूरोपीय विवरण है। जियोवानी मंगोल इतिहास का वर्णन करने की कोशिश करने वाले पहले यूरोपीय थे। पृष्ठभूमि जियोवानी ने एक काम में एकत्र की गई जानकारी को दर्ज किया, जो पांडुलिपियों में विभिन्न रूप से शीर्षक से है, यस्टोरिया मोंगलोरम क्वोस नोस टार्टारोस एपेलेमस ("मंगोलों का इतिहास, जिसे हम टार्टार कहते हैं"), और लिबर टार्टारोरम, या लिबर टटारोरम ("टार्टार [या टाटार] की पुस्तक")। इस ग्रंथ में नौ अध्याय हैं। पहले आठ में तारतार के देश, जलवायु, शिष्टाचार, धर्म, चरित्र, इतिहास, नीति और रणनीति का वर्णन किया गया है और उनका विरोध करने का सबसे अच्छा तरीका बताया गया है। नौवें अध्याय में उन क्षेत्रों का वर्णन है जिनसे वे गुजरे थे। यह उपाधि महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह इस बात पर जोर देती है कि मंगोल तातारों के समान नहीं थे। वास्तव में, लेखक बताते हैं कि मंगोल इस तरह के लेबल से काफी नाराज थेः उन्होंने 1206 के आसपास कई अभियानों में तातारों को हरा दिया, जिसके बाद एक स्वतंत्र जातीय समूह के रूप में तातारों का अस्तित्व समाप्त हो गया। रिपोर्ट में उनकी यात्रा, मंगोल इतिहास के साथ-साथ उस समय के मंगोल रीति-रिवाजों के बारे में उन्होंने जो कुछ सीखा था, उसकी एक कथा दी गई है। जियोवानी, मंगोलिया का दौरा करने वाले और इसके बारे में बात करने के लिए लौटने वाले उस समय के पहले यूरोपीय के रूप में, यूरोप लौटने पर कुछ हद तक एक प्रसिद्ध व्यक्ति बन गए। उन्होंने पूरे महाद्वीप में एक व्याख्यान दौरा किया जिसे आज कहा जाएगा। यह पुस्तक यात्री के लौटने के तुरंत बाद तैयार की गई होगी, क्योंकि फ्रियर सलीम्बेने डी एडम, जो उनकी वापसी के वर्ष (1247) में फ्रांस में उनसे मिले थे, ने कुछ दिलचस्प विवरण दिए। लंबे समय तक यह काम आंशिक रूप से जाना जाता था, और यह मुख्य रूप से यात्री के अपने बाद की पीढ़ी में बनाए गए विंसेंट ऑफ ब्यूवैस (स्पेकुलम हिस्टोरियल) के संकलन में एक संक्षिप्त विवरण के माध्यम से था, और 1473 में पहली बार मुद्रित किया गया था। रिचर्ड हकलूट (1598) और बर्गेरॉन (1634) ने मूल कार्य के कुछ हिस्सों को प्रकाशित किया; लेकिन पूरा और वास्तविक पाठ 1838 तक मुद्रित नहीं किया गया था, जब इसे पेरिस की भौगोलिक सोसायटी के रिक्यूइल डी वॉयेजेस एट डी मेमोयर्स के चौथे खंड में आर्मंड डी 'अवेज़ैक द्वारा प्रकाशित किया गया था। कार्पिन के साथी बेनेडिक्ट ने भी अपने मौखिक संबंध से एक संक्षिप्त विवरण निकाला। यस्टोरिया मोंगलोरम के दो संस्करणों के अस्तित्व के बारे में जाना जाता हैः जियोवानी का अपना और दूसरा। फर्स्ट रिडक्शन का संक्षिप्त विवरण ट्यूरिन नेशनल लाइब्रेरी में पाया जा सकता है। टार्टर संबंध दूसरे संस्करण का एक विस्तारित संस्करण है। यस्टोरिया का मानक विद्वतापूर्ण संस्करण सिनिका फ्रांसिसकाना, खंड में अनास्तासियस विन्गर्ट द्वारा लिखा गया है। 1 (क्वाची, 1929), पृ. 3-130। कुछ अन्य प्रसिद्ध मध्ययुगीन यात्रा कार्यक्रमों की तरह, यह एक यात्री या लेखक के अहंकार की अनुपस्थिति को दर्शाता है, और अंतिम अध्याय में भी, शायद ही कोई व्यक्तिगत कथा है। जब जियोवानी इस मिशन पर गए तो वे न केवल एक बूढ़े व्यक्ति थे, बल्कि अपने आदेश के इतिहास में आकस्मिक साक्ष्य के अनुसार, एक मोटे और भारी आदमी (वीर ग्रेविस एट कॉर्पुलेंटस) थे, जो फ्रांसिस्कन उदाहरण के विपरीत, जर्मनी में अपने उपदेशों के बीच एक गधे की सवारी करते थे। हालाँकि, अपने कथन में, वह कभी शिकायत नहीं करता है। व्यक्तिगत और भौगोलिक विवरण के रूप में उनकी पुस्तक, कुछ वर्षों बाद उसी क्रम के एक छोटे भाई, रुब्रुक के विलियम या रुब्रुकिस द्वारा लिखी गई पुस्तक से कम है-जो मंगोलों के लिए लुई IX के सबसे उल्लेखनीय दूत थे। इन दोषों के बावजूद-और ओरिएंटल कहानियों में उनकी विश्वसनीयता, जो कभी-कभी बचकानी रूप से बेतुकी होती है-फ्रियर जियोवानी की यस्टोरिया, कई मायनों में, मार्को पोलो से पहले यूरोपीय जमीनी विस्तार का मुख्य साहित्यिक स्मारक है। उनकी नवीन सिफारिशों में मंगोल रणनीति का मुकाबला करने के लिए हल्के घुड़सवार सेना का विकास था। इसने सबसे पहले मंगोल दुनिया को कैथोलिक ईसाईजगत के सामने प्रकट किया। तातार शिष्टाचार, रीति-रिवाजों और इतिहास का विवरण शायद मध्य युग के किसी भी ईसाई लेखक द्वारा इस विषय का सबसे अच्छा उपचार है। उन्होंने चार सूचियाँ प्रदान कींः मंगोलों द्वारा जीते गए राष्ट्रों की, जिन राष्ट्रों ने (1245-1247 के अनुसार) सफलतापूर्वक विरोध किया था, मंगोल राजकुमार और विभिन्न कीव व्यापारियों सहित उनकी कथा के गवाह। पश्चिमी मध्ययुगीन साहित्य में बेजोड़ ये सभी सूचीपत्र महान ऐतिहासिक मूल्य के हैं। अध्याय प्रोलॉग द प्रोलॉग प्लानो कार्पिनी के जॉन के खाते के मुख्य दर्शकों की पहचान "मसीह के सभी वफादार" के रूप में करता है। प्रोलॉग बताता है कि प्लानो कार्पिनी के जॉन को पोप द्वारा टार्टार की भूमि पर भेजा गया है ताकि "अगर संयोग से उन्होंने [टार्टार] अचानक हमला किया तो वे ईसाई लोगों को तैयार नहीं पाएँगे।" जॉन ने फ्रियर बेनेडिक्ट द पोल के साथ "एक साल और चार महीने और उससे अधिक के दौरान" यात्रा की "जो हमारे संकटों में हमारे [जॉन के दल] साथी और हमारे दुभाषिया थे।" अध्याय I तारतारों की भूमि, उनकी स्थिति, भौतिक विशेषताएं और जलवायु अध्याय II उनके व्यक्तियों, उनके कपड़े, उनके निवास-स्थान, अधिकार और विवाह अध्याय III उनकी ईश्वर की पूजा, वे चीजें जिन्हें वे पाप, दिव्यता और शुद्धिकरण, अंतिम संस्कार आदि मानते हैं। अध्याय IV उनके चरित्र, अच्छे और बुरे, उनके रीति-रिवाज, भोजन, आदि। अध्याय 5 टार्टारों और उनके प्रमुख पुरुषों के साम्राज्य की शुरुआत, और सम्राट और राजकुमारों द्वारा अभ्यास किया गया युद्ध का अध्याय VI, उनकी युद्ध सरणी, हथियार, जुड़ाव में उनकी चालाकी, कैदियों के प्रति क्रूरता, किलेबंदी पर हमला, उनके सामने आत्मसमर्पण करने वालों के साथ उनका बुरा विश्वास आदि। अध्याय VII वे शांति कैसे बनाते हैं, जिन देशों पर उन्होंने विजय प्राप्त की है, उनके नाम, निवासियों पर वे जो अत्याचार करते हैं, और जिन देशों ने उनका बहादुरी से विरोध किया है, अध्याय VIII टार्टारों के खिलाफ युद्ध कैसे करें; टार्टारों के इरादे; हथियार और सेना संगठन, युद्ध में उनकी चतुराई का सामना कैसे करें, शिविरों और शहरों की किलेबंदी, और टार्टार कैदियों के साथ क्या किया जाना चाहिए अध्याय IX जिन देशों से हम गुजरे हैं, उनकी स्थिति, गवाह जिन्हें हम पार कर चुके हैं, और टार्टार के सम्राट और उनके राजकुमारों का न्यायालय परिशिष्ट संदर्भ लैटिन और अंग्रेजी 13 में यस्टोरिया मोंगलोरम को बाहरी लिंक देते हैं