Nathanael Emmons
नथानिएल एम्मन्स, कभी-कभी नथानिएल एम्मन्स, (20 अप्रैल, 1745-23 सितंबर, 1840) एक अमेरिकी कांग्रेगेशनल मंत्री और न्यू डिविनिटी स्कूल के प्रभावशाली धर्मशास्त्री थे। उनका जन्म ईस्ट हैडाम, कनेक्टिकट में हुआ था। एम्मन्स ने 1767 में येल में स्नातक की उपाधि प्राप्त की, रेव के तहत धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। बर्लिन, कनेक्टिकट में जॉन स्मैली (1734-1820) को 1769 में प्रचार करने का लाइसेंस दिया गया था। न्यूयॉर्क और न्यू हैम्पशायर में चार साल प्रचार करने के बाद, वह अप्रैल 1773 में, फ्रैंकलिन में द्वितीय चर्च (1778 तक व्रेन्थम, मैसाचुसेट्स का एक हिस्सा) के पादरी बन गए, जिसमें से वे मई 1827 तक प्रभारी बने रहे, जब खराब स्वास्थ्य ने उन्हें सक्रिय मंत्री देखभाल छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। हालाँकि, उसके बाद वे कई वर्षों तक जीवित रहे, 23 सितंबर 1840 को फ्रैंकलिन में वृद्धावस्था के कारण उनकी मृत्यु हो गई। यह एक धर्मशास्त्री के रूप में था कि एम्मन्स सबसे अधिक जाने जाते थे, और आधी शताब्दी तक शायद न्यू इंग्लैंड में किसी भी पादरी ने इतना व्यापक प्रभाव नहीं डाला। उन्होंने देवत्व की एक मूल प्रणाली विकसित की, कुछ हद तक सैमुअल हॉपकिंस की संरचनात्मक योजना पर, और एम्मन्स के अपने विश्वास में, हॉपकिंसियनवाद में निहित और विकसित हुई। हालांकि उन्होंने पुराने कैल्विनवादी विश्वास के सिद्धांतों को कभी नहीं छोड़ा, लेकिन उन्हें उस समय के मुख्य प्रतिनिधि के रूप में देखा जाने लगा जिसे नई दिव्यता के रूप में जाना जाता था। उनकी प्रणाली ने घोषणा की कि पवित्रता और पाप मुक्त स्वैच्छिक अभ्यास हैं; कि लोग दिव्य एजेंसी के तहत स्वतंत्र रूप से कार्य करते हैं; कि थोड़ा सा भी उल्लंघन शाश्वत सजा का हकदार है; कि यह केवल भगवान की कृपा के माध्यम से है कि पश्चातापी विश्वासी को क्षमा और उचित ठहराया जाता है; कि, पूर्ण भ्रष्टता के बावजूद, पापियों को पश्चाताप करना चाहिए; और यह कि पुनर्जन्म सक्रिय है, निष्क्रिय नहीं, विश्वासी के साथ। एम्मोनिज़्म को सौ से अधिक पादरियों द्वारा फैलाया और कायम रखा गया, जिन्हें उन्होंने व्यक्तिगत रूप से प्रशिक्षित किया था। राजनीतिक रूप से, वह अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम के दौरान एक उत्साही देशभक्त थे, और बाद में एक मजबूत संघवादी थे, उनके कई राजनीतिक प्रवचनों ने व्यापक ध्यान आकर्षित किया। वे मैसाचुसेट्स मिशनरी सोसाइटी के संस्थापक और पहले अध्यक्ष थे, और एंडोवर थियोलॉजिकल सेमिनरी की स्थापना में प्रभावशाली थे। उनके जीवनकाल में उनके दो सौ से अधिक उपदेश और संबोधन प्रकाशित हुए। उनकी कृतियाँ 6 खंडों में प्रकाशित हुईं (बोस्टन, 1842; नया संस्करण, 1861)। डॉ. ई. ए. पार्क (एंडोवर, 1861) का संस्मरण भी देखें। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा ईस्ट हैडाम, कनेक्टिकट में जन्मे, एम्मन्स सैमुअल और रूथ (कोन) एम्मन्स के छठे बेटे और बारहवें और सबसे छोटे बच्चे थे। उनके माता-पिता दोनों धर्म के प्रोफेसर थे, और वे प्रारंभिक ईसाई प्रशिक्षण के विषय थे। अपने जीवन की शुरुआत में, उनके पिता ने नथानिएल को एक उदार शिक्षा देने का इरादा किया, और उन्हें किसी व्यवसाय में प्रवेश करने की अनुमति दी; लेकिन उनकी अस्थिर, तुच्छ भावना को देखकर, उन्होंने अपना मन बदल लिया, और उन्हें एक किसान बनाकर अपने विचारों को शांत करने का दृढ़ संकल्प लिया। हालाँकि, एम्मन्स ने कभी भी श्रम की परवाह नहीं की, और यदि संभव हो तो किसी तरह से इससे बचने का इरादा रखा। कृषि के प्रति आसक्त होने के कारण, जिसके लिए उनका बचपन और प्रारंभिक युवावस्था समर्पित थी, और ज्ञान की तीव्र प्यास होने के कारण, उन्होंने शास्त्रीय अध्ययन का पाठ्यक्रम शुरू करने के लिए अपने पिता की सहमति प्राप्त की। उन्होंने जोरदार अध्ययन किया और दस महीने के बाद सितंबर, 1763 में उन्हें येल कॉलेज में भर्ती कराया गया। उन्होंने 1767 में जॉन ट्रेडवेल, जॉन ट्रंबुल और कई अन्य प्रसिद्ध न्यू इंग्लैंड के मूल निवासियों के समान कक्षा में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। एम्मन्स ने स्नातक होने से लगभग तीन महीने पहले अपने पिता को खो दिया, केवल अपनी शिक्षा के खर्चों को चुकाने के लिए एक वसीयत विरासत में मिली। एम्मन्स ने कुछ महीने शिक्षण के व्यवसाय में बिताए, और फिर रेव के साथ रहने चले गए। कोवेन्ट्री, कनेक्टिकट के नाथन स्ट्रॉन्ग एक धर्मशास्त्रीय छात्र के रूप में। हालांकि, थोड़े समय के बाद, उन्होंने खुद को रेव के निर्देश के तहत रखा। बर्लिन के जॉन स्मैली, जिन्हें उस समय न्यू इंग्लैंड में सबसे योग्य देवताओं में से एक होने की प्रतिष्ठा प्राप्त थी। अपने प्रारंभिक धार्मिक इतिहास के बारे में एम्मन्स ने कहा कि "एक पवित्र युवक के जीवन को पढ़कर, मैं अपने महान अपराध और बिना तैयारी के मरने के भयानक विचार के दृढ़ विश्वास से प्रभावित हुआ था", यह देखते हुए कि "जब मेरी एक बहन की खपत से मृत्यु हो गई, तो मेरे बारे में मेरा डर फिर से चिंतित हो गया, और मुझे शापित की स्थिति, विशेष रूप से आग और गंधक से जलने वाली झील के बारे में कुछ जीवंत आशंकाएँ थीं।" एम्मन्स ने आगे उन भावनाओं का वर्णन किया जिन्होंने उन्हें मंत्रालय में अपना करियर बनाने के लिए प्रेरित कियाः मंत्रालय एम्मन्स को अक्टूबर, 1769 में हार्टफोर्ड काउंटी के दक्षिण संघ द्वारा प्रचार करने का लाइसेंस दिया गया था। उस अवसर पर उन्होंने जो परीक्षा दी, वह कई बिंदुओं पर एसोसिएशन के एक हिस्से के लिए असंतोषजनक थी, विशेष रूप से भ्रष्टता, पुनर्जन्म, मानव और दिव्य एजेंसी के सिद्धांतों पर। कई पुराने पादरियों ने उनके लाइसेंस के खिलाफ मतदान किया, और उनमें से एक, रेव। मिडलटाउन के श्री ईल्स ने इस हद तक प्रयास किया कि लिखित रूप से उनका विरोध किया। एम्मन्स मूल रूप से कुछ हद तक आर्मिनियन विचारों की ओर झुका हुआ हो सकता है। रेव की शिक्षाओं के तहत। मजबूत, उन्होंने कैल्विनवाद को अपनाया, जैसा कि थॉमस रिजले और सैमुअल विलार्ड जैसे धर्मशास्त्रियों के लेखन में सन्निहित है। इसके बाद, डॉ. स्मैली के नेतृत्व में, वह इस शब्द की तत्कालीन लोकप्रिय स्वीकृति में, एक नए स्कूली व्यक्ति बन गए। एसोसिएशन की बाद की कई बैठकों में जिन बिंदुओं पर उनकी परीक्षा में विशेष रूप से आंदोलन किया गया था, वे चर्चा के लिए सामने आए और इसका परिणाम यह हुआ कि विचाराधीन बिंदुओं पर एक "सुलहकारी पंथ" का गठन किया गया, जिसमें विभिन्न पक्ष एकजुट होने के लिए सहमत हुए। लगभग चार वर्षों तक विभिन्न स्थानों पर प्रचार करने के बाद, उन्होंने फ्रैंकलिन में चर्च से एक कॉल स्वीकार किया, फिर मैसाचुसेट्स के व्रेन्थम में दूसरा चर्च, उनका पादरी बनने के लिए, औपचारिक रूप से 21 अप्रैल, 1773 को वहां अपना पादरी पद शुरू किया। अमेरिकी क्रांति के दौरान एम्मन्स एक उत्साही व्हिग थे। उन्होंने सार्वजनिक रूप से और बिना किसी हिचकिचाहट के स्वतंत्रता के पक्ष में बात की, जिससे उनकी मण्डली में कुछ शत्रुता पैदा हो गई, जो इस मुद्दे पर काफी विभाजित थी। युद्ध के दौरान अपने वेतन के अनियमित और आंशिक भुगतान के कारण उन्हें कुछ वित्तीय संकट से भी गुजरना पड़ा। युद्ध की समाप्ति के बाद उनकी समृद्धि और उनकी लोकप्रियता दोनों में फिर से उछाल आया। एम्मन्स स्वयं को एक वक्ता के बजाय एक बौद्धिक धर्मशास्त्री मानते थे, और भाषणों को उत्तेजित करने के बजाय तर्कपूर्ण तर्कों के साथ अपने पादरियों को प्रभावित करने की कोशिश करते थे। हालाँकि, उन्हें "अपने स्वयं के पंथ में एक प्रकार का अभिमानी विश्वास रखने के लिए जाना जाता था. जैसे कि उनके सभी सिद्धांत स्वर्ग की मान्यता प्राप्त वास्तविकताएँ थीं", जिसने "उन्हें अन्य सभी पंथों के बारे में अपमानजनक रूप से सोचने के लिए प्रेरित किया।" एक यूनिवर्सलिस्ट ने एक बार उनके एक उपदेश का जवाब दिया, और उसी पर्चे में उपदेश और उत्तर प्रकाशित किया। एक दोस्त ने एम्मन्स से पूछा कि वह इसके बारे में क्या सोचते हैं। "यह कानून के खिलाफ है", एम्मोंस ने कहा, "क्योंकि मूसा कहता है, 'तुम बैल और गदहे को एक साथ हल नहीं करना चाहिए। 1798 में उन्हें डार्टमाउथ कॉलेज से डॉक्टर ऑफ डिविनिटी की मानद उपाधि मिली। द न्यू इंग्लैंड पत्रिका ने उनके बारे में लिखाः अपने पूरे जीवन में, एम्मन्स लगभग पूरी तरह से शराब से दूर रहे, शायद ही कभी चाय या कॉफी पीते थे, और आसानी से और मध्यम मात्रा में खाते थे। वह दिन में बारह से सत्रह घंटे तक अध्ययन करते थे, शायद ही कभी भोजन, आराम और अपने संकीर्ण कर्तव्यों के अलावा किसी और काम के लिए अपनी पढ़ाई छोड़ते थे। उन्हें "दृढ़ विश्वास और अदम्य इच्छाशक्ति वाले व्यक्ति के रूप में वर्णित किया गया था, जिसने उनके चरित्र को कठोरता, शांत गरिमा का एक पहलू दिया।" निजी जीवन 1775 में, एम्मन्स ने ब्रेनट्री, मैसाचुसेट्स के मूसा फ्रेंच की बेटी डिलीवरेंस से शादी की, जिसे "विवेक, सहानुभूति, परोपकार और वफादारी का एक नमूना" कहा जाता था। हालाँकि, वह जल्दी ही पतन की चपेट में आ गई और जून 1778 में उसकी मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु के दो महीने के भीतर, उनके दो छोटे बेटे, जो उनके परिवार के एकमात्र जीवित सदस्य थे, अचानक बीमार हो गए और एक ही दिन में उनकी मृत्यु हो गई, और उन्हें उसी कब्र में दफनाया गया। इस अवसर पर उनके अभिलिखित प्रतिबिंबों से पता चलता है कि, जबकि उनका हृदय गहरा आहत था, यह दिव्य ज्ञान और अच्छाई में विनम्र विश्वास से भरा था। अपनी पहली पत्नी की मृत्यु के लगभग एक वर्ष और चार महीने के भीतर, एम्मन्स ने रेव की बेटी मार्था से शादी कर ली। हैडली, मैसाचुसेट्स के चेस्टर विलियम्स। उन्होंने उन्हें एक ऐसी साथी पाया जो न केवल उनके उत्कृष्ट बौद्धिक और नैतिक गुणों के लिए प्रतिष्ठित थी, बल्कि ऐसी अनुकरणीय घरेलू आदतों के लिए भी प्रतिष्ठित थी, जो उन्हें अपने परिवार की सामान्य चिंताओं से काफी हद तक मुक्त करती थीं। इस विवाह से उनके छह बच्चे हुए, दो बेटे और चार बेटियाँ। 1813 में, एम्मन्स की दूसरी बेटी की मृत्यु हो गई, उसके बाद कुछ वर्षों के भीतर एक और बेटा और बेटी पैदा हुई। एम्मन्स की दूसरी पत्नी, मार्था की अगस्त 1829 में मृत्यु हो गई, जब एम्मन्स 85 वर्ष के थे। 1831 में, एम्मन्स ने तीसरी बार स्वर्गीय रेव की विधवा से शादी की। सटन, मैसाचुसेट्स के एडमंड मिल्स। उनके स्वास्थ्य और आत्माओं में सुधार होता दिख रहा था, जिससे वे काफी लंबी यात्राओं की थकान को सहन करने में सक्षम हो गए। बाद में जीवन और मृत्यु मई 1827 में, एम्मन्स अपने प्रवचन के बीच में मंच पर बेहोश हो गए और उन्हें घर ले जाना पड़ा। हालाँकि, वह अगले सब्त के दिन अपना प्रवचन समाप्त करने में सक्षम था। इसे असामान्य रुचि के साथ सुना गया था, आंशिक रूप से क्योंकि मण्डली में यह धारणा बहुत सामान्य थी कि यह उनकी अंतिम सार्वजनिक सेवा साबित होगी, जैसा कि वास्तव में हुआ था। अगले सब्त के दिन उन्होंने अपने पादरी प्रभार से इस्तीफा देते हुए एक पत्र भेजा, और अनुरोध किया कि मण्डली मंच की आपूर्ति के लिए तत्काल प्रावधान करे। उनका इस्तीफा कुछ आपत्तियों के साथ स्वीकार कर लिया गया था, लेकिन एम्मन्स ने निजी तौर पर सेवा करना जारी रखा। अपने कार्यालय के सक्रिय कर्तव्यों से सेवानिवृत्त होने के बाद, उन्होंने अपना एक बड़ा समय पढ़ने में बिताया। 1840 की गर्मियों और शरद ऋतु में, उनकी ताकत स्पष्ट रूप से कम होने लगी, बुधवार, 23 सितंबर, 1840 की सुबह लगभग तीन बजे उनकी मृत्यु हो गई। उनका अंतिम संस्कार अगले सोमवार को किया गया और रेव द्वारा एक उपदेश का प्रचार किया गया। थॉमस विलियम्स, एक्लेसियेस्टस XII, 9 से; जो प्रकाशित हुआ था। यह भी देखें सेराफ फ्रिसेल हर्मन डैगेट संदर्भ बाहरी लिंक न्यू शैफ-हर्ज़ोग एनसाइक्लोपीडिया ऑफ रिलीजियस नॉलेज में प्रविष्टि "एम्मन्स, नाथानेल" येल कॉलेज के पूर्व छात्र 1745 जन्म 1840 की मृत्यु अमेरिकी धर्मशास्त्री लोग पूर्वी हैडम, कनेक्टिकट के लोग अमेरिकी क्रांति में अमेरिकी कांग्रेगेशनलिस्ट मंत्री