Alterity
परिवर्तन एक दार्शनिक और मानवशास्त्रीय शब्द है जिसका अर्थ है "अन्यता", अर्थात, "दो का अन्य" (लैटिन परिवर्तन)। इसका उपयोग मीडिया में "समानता", या परंपरा या परंपरा के बाहर कुछ और व्यक्त करने के लिए भी किया जा रहा है। दर्शन घटनात्मक परंपरा के भीतर, परिवर्तन को आमतौर पर उस इकाई के रूप में समझा जाता है जिसके विपरीत एक पहचान का निर्माण किया जाता है, और यह स्वयं और स्वयं के बीच अंतर करने की क्षमता को दर्शाता है, और इसके परिणामस्वरूप एक वैकल्पिक दृष्टिकोण के अस्तित्व को मान लेता है। इस अवधारणा को आगे इमैनुएल लेविनास द्वारा निबंधों की एक श्रृंखला में विकसित किया गया था, जिसे अल्टेरिटे एट ट्रांसेंडेंस (परिवर्तन और पारगमन) (1995) में एकत्र किया गया था। कैस्टोरिआडिस फॉर कॉर्नेलियस कैस्टोरिआडिस (एल 'इंस्टीट्यूशन इमेजिनेयर डे ला सोसाइटी, 1975; द इमेजिनरी इंस्टीट्यूशन ऑफ सोसाइटी, 1997) कट्टरपंथी परिवर्तन/अन्यता () इतिहास में रचनात्मकता के तत्व को दर्शाता हैः "इतिहास में और उसके माध्यम से जो दिया जाता है वह निर्धारित अनुक्रम का निर्धारित क्रम नहीं है, बल्कि कट्टरपंथी अन्यता, अस्थायी रचना, गैर-तुच्छ नवीनता का उद्भव है।" जीन बौड्रिलार्ड के लिए बौड्रिलार्ड (फिगर्स डी ल 'अल्टेरिट, 1994; रेडिकल ऑल्टेरिटी, 2008), परिवर्तन एक बहुमूल्य और उत्कृष्ट तत्व है और इसका नुकसान बढ़ती समानता और "अहंकारी, द्वीपीय सांस्कृतिक अहंकार" की विश्व संस्कृति को गंभीर रूप से गरीब बना देगा। स्पिवक गायत्री चक्रवर्ती स्पिवक के परिवर्तन के सिद्धांत को 2014 में रीमेकिंग हिस्ट्री नामक एक संगोष्ठी में पेश किया गया था, जिसका उद्देश्य इतिहास लेखन की मर्दाना रूढ़िवादिता को चुनौती देना था। स्पिवाक के अनुसार, प्रामाणिक अनुभव, पहचान और वास्तविकता के व्यक्तिगत अधिकार का प्रयोग करने के लिए इतिहास और अंतर्निहित ऐतिहासिक व्यवहारों को उजागर करना अनिवार्य है। सामाजिक रूप से निर्मित इतिहास की अवधारणा के भीतर "इन अवधारणा-रूपकों की खतरनाक नाजुकता और दृढ़ता को ध्यान में रखना चाहिए"। स्पिवाक अपने व्यक्तिगत इतिहास को याद करती हैंः "एक उत्तर औपनिवेशिक के रूप में, मैं 'वैकल्पिक इतिहास' या 'इतिहास' के विनियोग से चिंतित हूं। मैं प्रशिक्षण से इतिहासकार नहीं हूँ। मैं इतिहास को फिर से लिखने के अर्थ में इतिहास को फिर से बनाने में अनुशासनात्मक विशेषज्ञता का दावा नहीं कर सकता। लेकिन मुझे एक उदाहरण के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है कि कैसे ऐतिहासिक आख्यानों पर बातचीत की जाती है। मेरे माता-पिता के दादा-दादी के दादा-दादी के माता-पिता को ब्रिटिश साम्राज्यवाद के राजनीतिक, वित्तीय और शैक्षिक हस्तक्षेप से हमेशा उनकी सहमति के बिना नहीं बनाया गया था, और अब मैं स्वतंत्र हूं। इस प्रकार मैं, कठोरतम अर्थों में, एक उत्तर औपनिवेशिक हूँ। स्पिवाक परिवर्तन पैदा करने वाले होने के तरीकों की पहचान करने के लिए चार "मास्टर शब्दों" का उपयोग करता हैः "राष्ट्रवाद, अंतर्राष्ट्रीयवाद, धर्मनिरपेक्षता और संस्कृतिवाद"। इसके अलावा, वैकल्पिक इतिहास विकसित करने के लिए उपकरणों में शामिल हैंः "लिंग, नस्ल, जातीयता, वर्ग"। अन्य विचारक जेफरी नीलॉन ने 'ऑल्टेरिटी पॉलिटिक्सः एथिक्स एंड परफॉर्मेटिव सब्जेक्टिविटी' में तर्क दिया है कि "नैतिकता का गठन विभिन्न पहचानों के लिए एक अटूट सकारात्मक प्रतिक्रिया के रूप में किया जाता है, न कि दूसरे को समझने या कुल करने में असमर्थता के माध्यम से"। शिकागो विश्वविद्यालय के मीडिया के सिद्धांतः जोशुआ वेक्सलर द्वारा कीवर्ड्स शब्दावली में परिवर्तन पर एक लंबा लेख शामिल किया गया है। वेक्सलर लिखते हैंः "यहाँ प्रस्तुत विभिन्न सिद्धांतकारों के सूत्रीकरणों को देखते हुए, दुनिया में परिवर्तन या अन्यता की मध्यस्थता स्वयं और अन्य की जटिलताओं और पहचान के निर्माण के बारे में सोचने के लिए एक स्थान प्रदान करती है।" परिवर्तन की अवधारणा का उपयोग धर्मशास्त्र और सामान्य पाठकों के लिए आध्यात्मिक पुस्तकों में भी किया जा रहा है। यह अनुचित नहीं है क्योंकि यहूदी-ईसाई परंपरा में विश्वास करने वालों के लिए, भगवान परम 'अन्य' हैं। परिवर्तन का उपयोग कई ईसाइयों के लक्ष्य का वर्णन करने के लिए भी किया गया है, ताकि वे व्यवहार के सामान्य मानदंडों और बड़े पैमाने पर धर्मनिरपेक्ष संस्कृति के विचार के पैटर्न से गहराई से "अलग" बन सकें। इकोज़ ऑफ़ द वर्ड में एन्ज़ो बियांची इस अच्छी तरह से व्यक्त करते हैं, "ध्यान हमेशा हमें परिवर्तन, प्रेम और सहभागिता के लिए खोलने का प्रयास करता है, जो हमें स्वयं में वही दृष्टिकोण और इच्छा रखने के लक्ष्य की ओर मार्गदर्शन करता है जो मसीह यीशु में थे।" द एस्थेटिक्स ऑफ डिजायर एंड सरप्राइजः फेनोमेनोलॉजी एंड स्पेक्युलेशन में जाद्रांका स्कोरिन-कपोव, परिवर्तन या अन्यता को नवीनता और आश्चर्य से संबंधित करते हैं, "अन्यता के साथ मुठभेड़ का अर्थ इसकी नवीनता (या मामूली नवीनता) में नहीं है; इसके विपरीत, नवीनता का अर्थ है क्योंकि यह अन्यता को प्रकट करता है, क्योंकि यह अन्यता के अनुभव की अनुमति देता है। नवीनता आश्चर्य से संबंधित है, यह मुठभेड़ का एक परिणाम है। रूपक इच्छा अपरिवर्तनीय अन्यता की स्वीकार्यता है। आश्चर्य इस मुठभेड़ का परिणाम है। इच्छा और आश्चर्य के बीच एक विराम, एक शून्य, एक टूटना, एक तात्कालिकता है जिसे पकड़ा और प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है। नृविज्ञान में, निकोलस डर्क्स, जोहान्स फैबियन, माइकल टौसिग और पॉलिन टर्नर स्ट्रॉन्ग जैसे विद्वानों द्वारा "सांस्कृतिक अन्य" के निर्माण को संदर्भित करने के लिए परिवर्तनशीलता का उपयोग किया गया है। संगीत विज्ञान इस शब्द का उपयोग कुछ हद तक दूरस्थ विषयों में किया गया है, उदाहरण के लिए, ऐतिहासिक संगीत विज्ञान जहां इसे जॉन माइकल कूपर द्वारा जोहान वोल्फगैंग वॉन गोएथे और फेलिक्स मेंडेलसोहन के अध्ययन में नियोजित किया गया है। एब्जेक्शन डिकोलोनाइजेशन हेटेरोजेनिटी हेटेरोफेनोमेनोलॉजी साम्राज्यवाद दर्शन में अनिश्चितता अंतर्राष्ट्रीयवाद राष्ट्रवाद अन्य शिक्षाशास्त्र उत्तर उपनिवेशवाद धर्मनिरपेक्षता आत्म-चेतना विषयवस्तु अलौकिक संदर्भ आगे पढ़ने के लिए मार्टिन बुबर (1937), I और Thou देखें। चान-फाई चेउंग, त्ज़े-वान क्वान और क्वोक-यिंग लाउ (संस्करण। ), पहचान और परिवर्तन। घटना विज्ञान और सांस्कृतिक परंपराएँ। वेरलाग कोनिग्शौसेन एंड न्यूमैन, वुर्जबर्ग 2009 (ऑर्बिस फीनोमेनोलॉजिकसम, पर्सपेक्टिवेन, न्यू फॉल्ज बैंड 14) कूपर, जॉन माइकल (2007) मेंडेलसोहन, गोएथे, और द वालपुर्गिस नाइट। यूनिवर्सिटी ऑफ रोचेस्टर प्रेस। फेबियन, जोहान्स (1983) टाइम एंड द अदरः हाउ एंथ्रोपोलॉजी मेक इट्स ऑब्जेक्ट। कोलंबिया यूनिवर्सिटी प्रेस। लेविनास, इमैनुएल (1999 [1970]) परिवर्तन और पारगमन। (ट्रांस. माइकल बी. स्मिथ) कोलंबिया यूनिवर्सिटी प्रेस। मारन्हाओ, टुलियो (एड। ), मानवशास्त्र और दूसरे का प्रश्न। पाइडेमा 44 (1998)। नीलोन, जेफरी (1998) परिवर्तनकारी राजनीतिः नैतिकता और प्रदर्शनशील विषयवस्तु। ड्यूक यूनिवर्सिटी प्रेस। प्यूटोवा, बी.: अजीब शो। सार्वजनिक प्रस्तुति के रूप में मानव शरीर की अन्यता। एंथ्रोपोलोजीः इंटरनेशनल जर्नल ऑफ ह्यूमन डाइवर्सिटी एंड इवोल्यूशन 56 (2), 2018, s. 91-102 स्ट्रॉन्ग, पॉलिन टर्नर (1999) कैप्टिव सेल्वेस, कैप्टिवेटिंग अदर्सः द पॉलिटिक्स एंड पोएटिक्स ऑफ कॉलोनियल अमेरिकन कैप्टिविटी * नैरेटिव्स। वेस्टव्यू प्रेस/पर्सियस बुक्स। टौसिग, माइकल (1993) मिमेसिस एंड ऑल्टेरिटी। रूटलेज। अन्यता-युद्ध का शब्दकोश बाहरी लिंक घटना विज्ञान अस्तित्ववादी अवधारणाएँ उत्तर उपनिवेशवाद