John Bathe (Jesuit)
जॉन बाथे (1610-1649), एक आयरिश जेसुइट थे। बाथे का जन्म 1610 में द्रोगेडा में उस शहर के महापौर क्रिस्टोफर बाथे और उनकी पत्नी कैथरीन वारिन के बेटे के रूप में हुआ था। उन्होंने सेविले में अंग्रेजी जेसुइट कॉलेज में अध्ययन किया, और स्पेन में नियुक्त हुए। द्रोगेडा में एक साल कन्फेसर के रूप में बिताने के बाद, उन्हें 1638 में डबलिन में सोसाइटी ऑफ जीसस में भर्ती कराया गया, और अगले वर्ष मेक्लिन में नौसिखिया के पास भेजा गया। बाद में वे द्रोगेड़ा के निवास में एक मिशनरी थे। जब उस शहर को क्रॉमवेलियन बलों द्वारा लूटा गया, तो फादर बाथे और उनके भाई, एक धर्मनिरपेक्ष पुजारी, को सैनिकों द्वारा बाजार-स्थान पर ले जाया गया और 16 अगस्त 1649 को जानबूझकर गोली मार दी गई। लाइफ जॉन बाथ या बाथ सत्रहवीं शताब्दी की शुरुआत में एक आयरिश कैथोलिक और जेसुइट पादरी थे। 23 जून 1612 को आयरलैंड के द्रोगेडा में जन्मे उनके पिता एल्डरमैन क्रिस्टोफर बाथे, एक व्यापारी और बाद में द्रोगेडा के मेयर और उनकी पत्नी कैथरीन (वारिन) थे। जब उन्होंने शादी की तो उनके परिवार के पास ड्रमकॉन्ड्रा कैसल एस्टेट का स्वामित्व था। एलिजाबेथ प्रतिष्ठान द्वारा गुप्त कैथोलिक धर्म के अच्छे कारण के साथ सर विलियम वारिन पर संदेह किया गया था। वह संभवतः जीवन में बाद में एक जेसुइट बन गए क्योंकि उनके चाचा, रॉबर्ट बाथे द्रोगेडा शहर में एक जेसुइट थे। उनके भाई थॉमस बाथे आयरलैंड में एक कैथोलिक पादरी बन गए। उनका परिवार परिवार की एक कैडेट शाखा थी जो काउंटी मीथ के एथकार्ने कैसल में बस गई थी। 1585 में संसद के पहले कैथोलिक सदस्य के रूप में नाइट की उपाधि दिए जाने का उनका एक लंबा और विशिष्ट इतिहास रहा है। सर विलियम बाथे एक सबसे प्रमुख राजवंश से थे। परिवार के पास थोमोंड के अर्ल्स के ओ 'ब्रायन कबीले की 60 एकड़ जमीन थी, और ड्रमकोंड्रा में 80 एकड़ जमीन थी। सुधार के बाद जेम्स बाथे (1500-72) डबलिन में आयरिश राजकोष के प्रमुख बैरन थे। एलिजाबेथन काल के दौरान एक पुत्र, जॉन बाथे (1525-86) आयरिश राजकोष के कुलाधिपति थे। रथफीघ में परिवार की एक शाखा ने 1581 में क्राउन के लॉर्ड डिप्टी के खिलाफ विलियम नुजेंट के साथ साजिश रची। मुख्य बैरन के बेटे जॉन बाथे 1558 में आयरलैंड में सॉलिसिटर-जनरल बने। लेकिन 1573 में, डबलिन निगम ने 61 साल से 21 साल के लिए भूमि के अनुदान को रद्द कर दिया, जिससे विलियम बाथे को अपनी जेसुइट शिक्षा के लिए कानूनी अध्ययन लागू करने के लिए प्रेरित किया गया; उन्हें आध्यात्मिक निदेशक नियुक्त किया गया। इसलिए क्लॉन्टर्क और ड्रमकॉन्ड्रा कैसल रोमन कैथोलिक कानूनी प्रतिरोध के लिए एक लोकस क्लासिकस बन गए। महारानी एलिजाबेथ प्रथम को एक उत्पीड़क के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए था, और 1560 से आयरलैंड में सहिष्णु दिखने का मन था। विलियम बाथ प्रोटेस्टेंट लॉर्ड डिप्टी सर जॉन पेरोट के व्यक्तिगत मित्र बन गए। हालाँकि जेम्स बाथे जल्दी ही एक गुप्त-कैथोलिक के रूप में संदेह के घेरे में आ गए। 1577 में, जॉन बाथे, मिडिल टेम्पल के बैरिस्टर होने के नाते, कुलाधिपति के रूप में पदोन्नति के साथ कार्यालय में केवल एक वर्ष के बाद अटॉर्नी-जनरल और प्रमुख सॉलिसिटर के रूप में प्रतिस्थापित किया गया था। डबलिन कैसल को वेस्टमिंस्टर द्वारा कैथोलिकों पर भरोसा करने के लिए प्रोत्साहित किया गया था। जेम्स के भाई जॉन बाथे शाही घुड़सवारों के पसंदीदा ड्यूक ऑफ बकिंघम के करीबी दोस्त बन गए। गनपाउडर प्लॉट के बाद इंग्लैंड में कैथोलिक पादरियों का स्वागत नहीं किया जाता था। सर जॉन बाथे कैथोलिकों के खिलाफ भेदभाव के अन्याय से प्रभावित हो गए और उन्होंने अपना शेष जीवन बेवफाई के आरोप के कानूनी समाधान के लिए समर्पित कर दिया। हालाँकि नए अंग्रेज कैथोलिकों के लिए प्रस्तावित "अनुग्रह" के प्रति सहिष्णुता बनाए रखने के लिए आयरलैंड में आदेश लागू करने में सक्षम नहीं थे। राजा चार्ल्स प्रथम ने पुराने अंग्रेजों और नए बसने वालों दोनों के लिए क्राउन के प्रति वफादारी का विरोध करते हुए सर्वोच्चता की शपथ लेने के लिए वारंट जारी किए। इस तरह वह 2,700 फुट और 300 घोड़ों के युद्ध के लिए "प्रशिक्षित दल" तैयार करते थे। द्रोगेडा में जेसुइट्स के साथ मानविकी के छात्र उन्हें सोसाइटी ऑफ जीसस के साथ सेविले के आयरिश कॉलेज में भर्ती कराया गया था। वहाँ से वे सेविले के सेंट हर्मेंगिल्ड में एक अन्य जेसुइट कॉलेज गए। उनके चाचा विलियम बाथे को 25 साल पहले सलामांका के जेसुइट कॉलेज में नियुक्त किया गया था, जहाँ वे आयरलैंड में जेसुइट कट्टरपंथ के आंदोलनकारी फादर हॉलीवुड से मिले थे। वह जानुआ लिंगुआरम (भाषाओं के आगमन) के लिए जिम्मेदार था जो सेल्टिक ईसाई धर्म की प्राचीन भाषाओं को संदर्भित करता था। जेसुइट शिक्षा को धर्म के साथ, आध्यात्मिक उत्साह को कैथोलिक कार्रवाई के साथ जोड़ने में सफल रहे। विलियम के एंग्लो-आयरिश कुलीन संबंध-उनकी पत्नी किल्डेयर के 10वें अर्ल की भतीजी थीं, ने बाथ परिवार को आयरलैंड में उनकी सुरक्षा का विश्वास दिलाया। लेकिन चार्ल्स प्रथम ने 1630 में जेसुइट कॉलेजों पर ट्रिनिटी कॉलेज से नियंत्रण लागू करने वाले व्यक्तिगत नियम के दौरान अनुरूपता की मांग की। 1635 में उन्हें स्पेन में एक कैथोलिक पादरी नियुक्त किया गया था। तीन साल बाद वे इंग्लैंड से भेजे गए एंग्लो-आयरिश जेसुइट फादर रॉबर्ट नुजेंट के साथ अध्ययन करने के लिए द्रोगेडा लौट आए। वह 17 मई 1639 को जहाज से स्पेनिश नीदरलैंड के मेक्लिन पहुंचे, जहाँ बाथ सोसाइटी ऑफ जीसस के लिए एक नौसिखिया बन गए। गृह युद्धों के दौरान बाथ ने इंग्लैंड की एक गुप्त यात्रा की जहाँ उन्हें उनके पुराने दोस्त फादर नुजेंट ने छिपा दिया था। आयरिश जीवनी जिसे उन्होंने 1641 में द्रोगेड़ा को लौटा दिया। उस समय राजा के सेवक, अर्ल ऑफ स्ट्रैफोर्ड एक प्रोटेस्टेंट विद्रोह को कुचलने की कोशिश कर रहे थे जिसके कारण आयरलैंड के उत्तर में रोमन कैथोलिकों का नरसंहार हुआ था। द राइजिंग ने सहिष्णुता की अवधि का अंत कर दिया। राजा की इच्छा के विरुद्ध संसद में प्यूरिटन्स द्वारा स्ट्रैफोर्ड को वापस बुला लिया गया और एक मेहनती और सफल राजा का दूत साबित करने के लिए उन्हें मौत की सजा सुनाई गई। हालांकि, स्ट्रैफोर्ड की 'शांति-पालन' की भूमिका ने हाउस ऑफ कॉमन्स में इतने शक्तिशाली प्रोटेस्टेंट व्यापारी वर्ग की शत्रुता प्राप्त कर ली थी। यह 1642 में इंग्लैंड में हिंसा का प्रकोप था जिसने बाथ को संसद के खिलाफ राजा और कैथोलिक कारण के लिए 'जासूसी' करने के लिए इंग्लैंड में प्रेरित किया। आयरिश सेनाएँ प्रार्थना करना चाहती थीं, विशेष रूप से अधिकारियों के बीच संस्कार और पवित्र यूकेरिस्ट प्राप्त करने के लिए। पादरी पश्चिम से आयरलैंड और वेल्स में लेवी के साथ आते थे, अक्सर अपने लिए बहुत बड़ा व्यक्तिगत खतरा पैदा करते थे। ग्लैमरगन के लॉर्ड हर्बर्ट एक प्रसिद्ध रोमन कैथोलिक थे, हालाँकि उनके धर्म पर संसद द्वारा प्रतिबंध लगा दिया गया था। और फिर भी उन्होंने वेल्श मार्च और इंग्लैंड के पश्चिम में जनरलों में से एक के रूप में (बहुत अच्छा नहीं) लड़ाई लड़ी। 1642 से किल्केनी के परिसंघ को आयरलैंड में कैथोलिक धर्म लाने और इसकी रक्षा करने के लिए बनाया गया था। ऑक्सफोर्ड के इतिहासकार एंथनी ए वुड ने लिखा है कि किल्केनी को एक जेसुइट राजधानी नामित किया गया था "और इसलिए प्रोटेस्टेंसी को बाहर रखें"। बिशप फादर नुजेंट ने आयरिश जेसुइट्स की विद्वता और छात्रवृत्ति के लिए उनकी प्रवृत्ति को दर्शाते हुए व्हाइट की गेस्टा देई पर हाइबरनोस (1646) प्रकाशित की। आयरलैंड में प्रति-सुधार उच्च पुनर्जागरण की निरंतरता थी, जिसमें चर्च की भाषा में लैटिन के उपयोग और अंग्रेजी नहीं होने वाली स्थानीय परंपराओं को संरक्षित किया गया था। किल्केनी की धर्मशासित सरकार ने कैथोलिक ग्रामर स्कूल को बहाल किया, जबकि विश्वास के प्रदर्शन की दिशा में नाटकों को बहाल किया। बिशप एमली की तरह परिसंघ के पादरी सदस्यों ने "भेड़ की तलाश करें और भेड़िये से उनकी रक्षा करें" लॉर्ड इंचिकिन की रक्षा करने की कोशिश की। 27 अप्रैल 1648 को किल्केनी में 13 बिशपों द्वारा संधि पर हस्ताक्षर किए गए। 1649 तक संघ के पादरियों की शक्ति कम हो रही थी, फिर भी उन्होंने सांसदों के साथ किसी भी शांत करने वाली टिप्पणी का विरोध किया। 16 अगस्त 1649 को क्रॉमवेल के आदेश पर द्रोगेडा की घेराबंदी के दौरान उन्हें पीट-पीटकर और बंदूक से मार दिया गया था। उनके भाई थॉमस बाथ, जो एक धर्मनिरपेक्ष पुजारी थे, भी द्रोगेड़ा में मारे गए थे। सितंबर 1649 में, क्रॉमवेल की सेना ने शहर में प्रवेश किया और निवासियों को दंडित करने लगी। किसी को भी नहीं बख्शा गयाः पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को तलवार से मार दिया गया। घेराबंदी में कुल मिलाकर लगभग 2,000 नागरिक मारे गए। क्रॉमवेल की सेना ने 11 सितंबर को शहर में प्रवेश किया और सेंट पॉल चर्च को उसके पादरियों के साथ जला दिया। क्रॉमवेल की क्रूरतापूर्ण प्रतिक्रिया ने आयरिश कैथोलिकों को आश्चर्यचकित कर दिया; इसने पूरे देश में भय और घृणा फैला दी। बिब्लियोग्राफी टैनर, सोसाइटीज जेसु उस्क्यू एड सैंगुइनिस एंड विटे प्रॉफ्यूजनम मिलिशन्स, 138. होगन, कैटलॉग ऑफ आयरिश प्रीस्ट्स, 42. होगन, कैटलॉग ऑफ आयरिश जेसुइट्स, 9. फोली, रिकॉर्ड्स, VII, 41. ओलिवर, जेसुइट संग्रह, 232। साउथवेल, बिब्लियोग्राफी स्क्रिप्टोरम सोसाइटी जेसू, 313। हॉकिन्स, संगीत का इतिहास, iii, 356-60। फादर फर्गस ओ डोनोग्यू एस. जे., 'आयरिश प्रीस्ट आर्काइव्स', आर्किवम हाइबरनिकम, एक्सएलआई, 1986, पी. 64-6। 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