The Gospel According to Spiritism
द गॉस्पेल अकार्डिंग टू स्पिरिटिज्म (फ्रेंच में ल 'इवांगिले सेलोन ले स्पिरिटिज्म), एलन कार्डेक द्वारा 1864 में प्रकाशित एक पुस्तक है जो यीशु की शिक्षाओं को कार्डेसिस्ट स्पिरिटिज्म, नैतिक और धार्मिक दर्शन से संबंधित करती है जिसे कार्डेक प्रकाशित कर रहे थे। इसका उद्देश्य यह प्रदर्शित करना है कि अध्यात्मवाद यीशु की सबसे महत्वपूर्ण शिक्षाओं को स्पष्ट और विस्तारित करता है। यह कार्डेसिस्ट स्पिरिटिज्म के पाँच मौलिक कार्यों में से एक है। इस पुस्तक ने कैथोलिक चर्च से बहुत प्रतिक्रिया आकर्षित की और इसे अनुक्रमित किया गया (निषिद्ध पुस्तकों की सूची में जोड़ा गया)। पहले संस्करण का शीर्षक इमिटेशन डी ल 'इवांगिले (गॉस्पेल्स का एक अनुकरण) था, लेकिन तीसरे और निश्चित संस्करण (1865) में पुस्तक का नाम बदलकर और बहुत हद तक सही किया गया था (ज्यादातर टाइपो या चैनलिंग में कथित गलतियाँ), संपादित और विस्तारित किया गया था। इस पुस्तक में एक परिचयात्मक भाग और 28 अध्याय हैं, जो कार्डेसिस्ट स्पिरिटिज्म के पांच मौलिक कार्यों में सबसे अच्छा प्रलेखित और सबसे व्यवस्थित है। पहले 27 सुसमाचार के एक विशेष श्लोक को विच्छेदित करने के लिए समर्पित हैं और अंतिम एक ऊँची आत्माओं से प्रेरित प्रार्थनाओं का संग्रह है। कार्डेक एक समर्पित कैथोलिक और एक समर्पित शिक्षक (प्रेतात्मवाद के संपर्क में आने से पहले पेस्टलोज़ी के शिष्य) थे। वह अपनी शिक्षाओं को ठोस बाइबिल ज्ञान के साथ-साथ अपनी मार्गदर्शक आत्माओं से प्राप्त संदेशों पर आधारित करने के लिए तत्पर थे। इसलिए, प्रेतात्मवाद के अनुसार सुसमाचार का पहला भाग टिप्पणियों और स्पष्टीकरणों की एक श्रृंखला के लिए समर्पित है जिसका उद्देश्य इसके तर्कों और सिद्धांत को स्थापित करना है ताकि व्याख्या से अधिक परिचित लोग अधिक आसानी से अपना रास्ता खोज सकें। परिचय परिचय की पहली वस्तु का तर्क है कि सुसमाचार के वर्तमान में मौजूद अनुवाद अपूर्ण थे और मध्य-पूर्व के लोगों की संस्कृति और रीति-रिवाजों के बारे में विद्वानों के शोध के उचित संबंध के बिना प्रभावी रूप से अस्पष्ट थे। चूँकि मसीह के संदेश की संपूर्णता को उनके जीवन के बारे में मौजूदा ग्रंथों से आसानी से नहीं समझा जा सकता है, कार्डेक का तर्क है कि विवरणों को चुनने के बजाय, हमें उनकी शिक्षाओं और अधिक महत्वपूर्ण कार्यों पर अधिक ध्यान देना चाहिए। यही वह इस पुस्तक में करने की कोशिश करता है। दूसरी वस्तु का तर्क है कि अध्यात्मवाद सर्वोच्च और सच्ची ईसाई नैतिकता पर आधारित हैः कि यह सीधे यीशु की प्रमुख शिक्षा से उतरता है। कार्डेक का यह भी तर्क है कि जो बात प्रेतवादी सिद्धांत को विश्वसनीय बनाती है, वह यह है कि यह आत्म-विरोधाभासी नहीं हैः सद्भावना के माध्यमों द्वारा संचालित सभी उन्नत आत्माओं ने एक ही संदेश दिया और यह संदेश आंतरिक रूप से और मसीह द्वारा सिखाए गए दोनों के साथ तार्किक रूप से सुसंगत है। तीसरा भाग सुसमाचार के लिए एक स्थूल मार्गदर्शक है, जिसमें विदेशी अवधारणाओं और केवल वहाँ पाए जाने वाले नए शब्दों के अर्थ की व्याख्या की गई है। चौथा भाग बताता है कि इससे पहले भी ईसा मसीह के प्रेतात्मवाद के समान सिद्धांत यूनानी दर्शन में पाए जा सकते थे, विशेष रूप से सुकरात और प्लेटो में (प्रेतात्मवादी दोनों दार्शनिकों को उच्च सम्मान देते हैं और उन्हें ईसा मसीह के अग्रदूत मानते हैं)। अध्याय इन टिप्पणियों के बाद 27 सैद्धांतिक अध्याय हैं जो मसीह के उद्धरणों पर टिप्पणियां हैं। अंतिम अध्याय उच्च आत्माओं द्वारा प्रसारित प्रार्थनाओं का एक संग्रह है, जिसका उद्देश्य इस बात के उदाहरण के रूप में है कि हमें कैसे प्रार्थना करनी चाहिए। सैद्धांतिक सिद्धांत अध्यात्मवाद के अनुसार सुसमाचार के प्रमुख पहलू हैंः ईश्वर का रहस्योद्घाटन निरंतर है क्योंकि मानव जाति धीरे-धीरे एक उच्च स्तर पर विकसित हो रही है, जिससे सिद्धांत को परिपूर्ण करना आवश्यक हो गया है। पहला रहस्योद्घाटन मूसा के माध्यम से था, दूसरा मसीह के माध्यम से (आधुनिक प्रेतात्मवादियों का तर्क है कि यह पहले ग्रीस में सुकरात के साथ परीक्षण किया गया था लेकिन विफल रहा), और तीसरा स्वयं भगवान से उनके दूतों के माध्यम से था, कई आत्माओं ने संहिताकरण (प्रेतात्मवाद) पर काम किया। आत्माएँ अमर होती हैं और अपनी नैतिकता और अपनी बुद्धि को परिपूर्ण करने के लिए कई जीवन (पुनर्जन्म) जीते हैं जब तक कि वे भगवान की उपस्थिति में होने में सक्षम नहीं हो जाते। प्रत्येक रहस्योद्घाटन इसे रद्द करने के बजाय पिछले पर विस्तार से बताता है। नैतिकता ज्यादातर सभी के लिए और किसी के लिए भी प्रेम (आध्यात्मिक प्रेम, यानी शारीरिक प्रेम नहीं) पर आधारित है। प्रेम को व्यवहार में लाना चाहिए। दान (प्रेम का अभ्यास) को प्रतिशोध नहीं लेना चाहिए। धर्म स्वतंत्र होना चाहिए। विवाह अघुलनशील नहीं है, यदि कोई समझौता नहीं है, और न ही पूर्व प्रेम के प्रति निष्ठा है, तो यह साबित करता है कि दंपति अब बंधे नहीं हैं, इसलिए तलाक उन लोगों के लिए अलगाव का अंतिम और स्वाभाविक कार्य होगा जो इसे चुनते हैं। दान के बाहर कोई मोक्ष नहीं है। यह अध्यात्मवाद का मुख्य आदर्श वाक्य है। हर कोई अंततः बच जाएगा, हालांकि इसमें कुछ लोगों के लिए अकल्पनीय रूप से लंबा समय लग सकता है (सार्वभौमिक सुलह देखें)। यह भी देखें स्पिरिट्स बुक स्पिरिटिज्म एक्सटर्नल लिंक्स आध्यात्मिकता के बारे में फाउस्टो मचाडो स्पिरिटिज्म बुक्स द्वारा एलन कार्डेक स्पिरिटिस्ट गॉस्पेल द्वारा स्पिरिटिज्म के अनुसार गॉस्पेल