Dance of the Seven Veils
सात घूंघट का नृत्य आधुनिक मंच, साहित्य और दृश्य कलाओं में राजा हेरोद एंटीपास के सामने किया जाने वाला सलोमे का नृत्य है। यह हेरोद के पर्व और जॉन द बैपटिस्ट के निष्पादन की नए नियम की कहानी पर एक विस्तार है, जो राजा के सामने सैलोमी के नृत्य को संदर्भित करता है, लेकिन नृत्य को एक नाम नहीं देता है। "डांस ऑफ द सेवन वील्स" नाम की उत्पत्ति 1893 में ऑस्कर वाइल्ड के 1891 के फ्रांसीसी नाटक सैलोमे के मंच दिशा में अंग्रेजी अनुवाद "सैलोमे डांस द डांस ऑफ सेवन वील्स" से हुई थी। इस नृत्य को रिचर्ड स्ट्रॉस के 1905 के ओपेरा सैलोमे में भी शामिल किया गया था। बाइबिल का विवरण मैथ्यू 14 के दस छंदों के अनुसार, जॉन को राजा हेरोद एंटीपास की शादी की आलोचना करने के लिए कैद किया गया था, जो एंटीपास के सौतेले भाई हेरोद द्वितीय की पूर्व पत्नी थी। हेरोद ने अपनी भतीजी को अपने जन्मदिन पर अपने मेहमानों के लिए नृत्य करने के लिए अपनी पसंद का इनाम देने की पेशकश की। हेरोदियास ने अपनी बेटी को एक थाली में जॉन द बैपटिस्ट का सिर मांगने के लिए राजी किया। अपने बेहतर निर्णय के खिलाफ, हेरोदेस ने अनिच्छा से उसके अनुरोध को स्वीकार कर लिया। जोसीफस द रोमानो-यहूदी इतिहासकार जोसीफस एंटीपास की सौतेली बेटी का नाम सालोमी के रूप में सूचीबद्ध करता है, लेकिन किसी नृत्य का कोई उल्लेख नहीं करता है और न ही सालोमी और जॉन द बैपटिस्ट के बीच कोई संबंध बनाता है। यह विचार कि सैलोमे के नृत्य में "सात घूंघट" शामिल हैं, वाइल्ड के 1891 के नाटक सैलोमे से उत्पन्न होता है। वाइल्ड पहले के फ्रांसीसी लेखकों से प्रभावित थे जिन्होंने सालोम की छवि को महिला वासना के अवतार में बदल दिया था। रेचल श्टेयर लिखती हैं कि, वाइल्ड विशेष रूप से गुस्ताव फ्लाबर्ट की कहानी "हेरोडियास" से प्रभावित थीं, जिसमें सैलोमी एंटीपास को खुश करने के लिए अपने हाथों पर नृत्य करती हैं। 19वीं शताब्दी में "जिप्सी" कलाबाजों के बीच इस प्रकार का नृत्य आम था। वाइल्ड ने पहले फ्लाबर्ट के संस्करण का अनुसरण करने का इरादा किया, लेकिन अपना मन बदल लिया। शिरीन मलिक का कहना है कि वह आर्थर ओ 'शॉघनेसी की 1870 की कविता "द डॉटर ऑफ हेरोडियास" से प्रभावित हो सकते हैं, जिसमें सालोमी के नृत्य का वर्णन किया गया हैः उन्होंने मंद पर्दे के ऊपर अपनी बाहों को मुक्त किया और हवा में उड़ाया, जिसने उनकी छाती के आकर्षण को छिपा दिया। पर्दा उसके चारों ओर पतली कुंडलित धुंध की तरह गिर गया जो पुखराज के सूरज और अमेथिस्ट द्वारा मारा गया था। कविता में उनके "रत्नजडित शरीर" के संक्षिप्त दृश्यों का वर्णन किया गया है क्योंकि बहते हुए घूंघट घूमते हैं और भाग होते हैं। वाइल्ड अपने मेहमानों के लिए एक सार्वजनिक प्रदर्शन से नृत्य को बदल देता है, जैसा कि बाइबिल में है, खुद राजा के लिए एक व्यक्तिगत नृत्य में। उन्होंने नाम के अलावा नृत्य का कोई विवरण नहीं दिया है, लेकिन घूंघट की एक श्रृंखला के विचार को अनावरण की प्रक्रिया से जोड़ा गया है। जैसा कि मलिक कहते हैं, "हालांकि वाइल्ड ने सालोमी के नृत्य का वर्णन नहीं किया है या सुझाव नहीं दिया है कि वह किसी भी घूंघट को हटा दे, लेकिन उनके नृत्य को हमेशा अनावरण माना जाता है, इस प्रकार खुद को प्रकट करता है।" वाइल्ड के नाटक को स्ट्रिपटीज की उत्पत्ति के रूप में भी प्रस्तावित किया गया है। टोनी बेंटले लिखते हैं, "वाइल्ड की संक्षिप्त संक्षिप्तता ने व्याख्या की दुनिया के लिए अनुमति दी। क्या स्ट्रिपटीज के आविष्कार का पता एक सेंसर किए गए नाटक में एक एकल निर्दोष मंच दिशा से लगाया जा सकता है जिसे मुश्किल से एक थिएटर या दर्शक मिल सकते थे? क्या ऑस्कर वाइल्ड को आधुनिक स्ट्रिपटीज का अप्रत्याशित जनक माना जा सकता है? नाटक के लिए ऑब्रे बियर्डस्ले के एक चित्रण में, वह एक "पेट नृत्य" (यानी, एक पेट नृत्य) को दर्शाता है, जिसमें सैलोमे को खुले स्तनों और लहराते पेट के साथ चित्रित किया गया है, जिसमें पारदर्शी पैंटलून पहने हुए हैं। वाइल्ड ने बियर्डस्ले के डिजाइन की सराहना करते हुए एक नोट लिखा, जिसमें कहा गया थाः "ऑब्रे के लिएः एकमात्र कलाकार के लिए, जो मेरे अलावा, सात घूंघट का नृत्य जानता है, और उस अदृश्य नृत्य को देख सकता है।" "बेली डांसिंग" की अवधारणा व्यापक रूप से 1893 में जानी गई थी, जिस वर्ष बियर्डस्ले ने अपने डिजाइन बनाए थे, जब इसे उस वर्ष शिकागो में विश्व मेले में प्रदर्शित किया गया था। "घूंघट" नृत्य की उत्पत्ति बेंटले ने नोट किया कि मेसोपोटामिया की देवी इनन्ना ने अपने अविश्वासी प्रेमी दुमुज़िद की तलाश में अपनी बहन एरेश्किगल द्वारा शासित कुर (अधोलोक) में उतरने पर "पहली प्रलेखित स्ट्रिपटीज का प्रदर्शन किया"। इनन्ना को अपने वंश में रहस्यमय "सात मी" (अनुमानित रूप से, उसके विभिन्न रत्न और वस्त्र) से खुद को अलग करना पड़ा, जो लगातार सात द्वारों के माध्यम से अंडरवर्ल्ड में गहराई तक जाता था, जब तक कि वह 'बिना किसी वापसी के देश' में नग्न खड़ी नहीं हो गई। ऑस्कर वाइल्ड ने इस प्रतीकात्मक वंश को अचेतन के अधोलोक को सौंपा, एक ऐसा समारोह जो सैलोमे के लिए नग्न को सत्य की स्थिति में होने, अंतिम अनावरण के बराबर है। जुंगियन दृष्टिकोण से लिखते हुए, परेरा ने इनन्ना के वंश के बहुत पुराने सुमेरियन मिथक के लिए भी यही प्रदर्शित किया है। ऐसा माना जाता है कि वाइल्ड की "सात घूंघट" की अवधारणा उस समय के घूंघट नृत्यों की लोकप्रियता से ली गई थी। ये नृत्य की कल्पित मध्य पूर्वी शैलियों के पश्चिमीकृत संस्करण थे। नर्तकी लोइ फुलर विशेष रूप से ऐसे नृत्यों से जुड़ी थीं। 1886 में, फुलर न्यूयॉर्क के स्टैंडर्ड थिएटर में द अरेबियन नाइट्स नामक एक शो में दिखाई दिए। रोंडा गैरलिक के अनुसार, इसमें "चौदह अलग-अलग ओरिएंटल नृत्य संख्याएँ थीं, जिनमें 'वेइल ऑफ वेपर' नृत्य शामिल था, जिसे कपड़े के घूंघट के बजाय भाप के बादलों के साथ किया जाता था।" हिब्रू शब्द चूल, जिसका अर्थ है मोड़ना या घूमना (गोलाकार या सर्पिल तरीके से), न्यायाधीशों 21:21-23, न्यायाधीशों 11.34, और I सैमुअल 18.6-7 में उपयोग किया जाता है। इन उदाहरणों में यह एक प्रकार के कामुक नृत्य को संदर्भित करता है जो बाइबिल समारोहों के दौरान किया जाता है, और महिलाओं द्वारा किया जाता है। विशेष रूप से, 900 ईसा पूर्व से पहले कनान में, कूल्हों (हागोर) के चारों ओर पहने जाने वाले कपड़े का एक छोटा टुकड़ा ही पहना जाता था। रिचर्ड स्ट्रॉस के नाटक के ओपेरेटिक रूपांतरण में डांस ऑफ द सेवन वील्स भी शामिल है। अभिनय टिप्पणियों को छोड़कर नृत्य अनाम बना हुआ है, लेकिन जॉन के साथ सलोमे का यौन आकर्षण अनुरोध को प्रेरित करता है-हालांकि हेरोद को प्रसन्न के रूप में चित्रित किया गया है। नृत्य का संगीत ओपेरा के चरमोत्कर्ष के करीब से आता है। उस दृश्य की दृश्य सामग्री (मानक गति के साथ लगभग सात मिनट लंबी) मंच निर्देशक, कोरियोग्राफर और सोप्रानो की सौंदर्य संबंधी धारणाओं और उस गायक के कोरियोग्राफिक कौशल और शरीर के आकार के आधार पर बहुत भिन्न है। स्ट्रॉस ने स्वयं यह निर्धारित किया कि नृत्य "पूरी तरह से सभ्य होना चाहिए, जैसे कि यह एक प्रार्थना चटाई पर किया जा रहा हो।" फिर भी, कई प्रस्तुतियों ने नृत्य को स्पष्ट रूप से कामुक बना दिया। न्यूयॉर्क में 1907 के एक निर्माण में नर्तकी ने "दर्शकों को सक्रिय और सूचक विस्तार में कुछ भी नहीं छोड़ा", इस हद तक कि दर्शकों में कुछ महिलाओं ने "अपने कार्यक्रमों से अपनी आँखें ढक लीं"। अर्न्स्ट क्रूस का तर्क है कि स्ट्रॉस के नृत्य के संस्करण ने "परमानंदपूर्ण कामुक इच्छा के चित्रण के लिए आधुनिक संगीत सूत्र की स्थापना की और इसे पूर्णता तक लाया।" डेरेक बी स्कॉट के विचार में, "सात घूंघटों के नृत्य" की कामुकता एक विशाल वाद्ययंत्र की कामुक समृद्धि (टिम्ब्रल और पाठ्य), धुन की अर्ध-ओरिएंटल सजावट ('विदेशी' कामुकता की सूचना), और क्रसेंडो और तेज गति (बढ़ती उत्तेजना का सूचक) के उपकरणों में कूटबद्ध है। बाद के संस्करणों द वाइल्ड नाटक और स्ट्रॉस ओपेरा ने "सैलोमेनिया" की घटना को जन्म दिया, जिसमें विभिन्न कलाकारों ने सैलोमे के कामुक नृत्य से प्रेरित अभिनय किए। इनमें से कई की अभद्र होने और कपड़े उतारने के करीब होने के लिए आलोचना की गई, जिससे "स्ट्रिपटीज में ग्लैमरस और विदेशी 'ओरिएंटल' नृत्य करने वाली महिलाओं के लिए आग्रहपूर्ण प्रचलन" हो गया। 1906 में मौड एलन के प्रोडक्शन "विजन ऑफ सैलोमे" की शुरुआत वियना में हुई। वाइल्ड के नाटक पर आधारित, डांस ऑफ द सेवन वील्स का उनका संस्करण प्रसिद्ध हो गया (और कुछ कुख्यात लोगों के लिए) और उन्हें "द सैलोमे डांसर" के रूप में पेश किया गया। काहिरा या टेंजियर में पर्यटकों के लिए परिचित अश्लीलताओं के बिना उनके नृत्य की "पूर्वी भावना" के लिए उनके संस्करण की प्रशंसा की गई थी। यह नृत्य पहली बार 1908 में सालोम, या द डांस ऑफ द सेवन वील्स नामक एक वितग्राफ प्रोडक्शन में फिल्म में दिखाई दिया। 1953 की फिल्म सैलोमे में, रीटा हेवर्थ एक स्ट्रिप नृत्य के रूप में नृत्य करती हैं। वह अपना अंतिम घूंघट हटाने से पहले नृत्य को रोक देती है जब वह जॉन का सिर एक थाली में डालते हुए देखती है, क्योंकि वह नहीं चाहती थी कि कहानी के इस संस्करण में उसे मार दिया जाए। 1961 की फिल्म किंग ऑफ किंग्स में, ब्रिगिड बाज़लेन द्वारा चित्रित सलोमे, एक समान नृत्य करती है; एक शराबी कामुक हेरोड एंटीपास के उसके कामुक प्रलोभन की अत्यधिक प्रशंसा की जाती है और अब इसे व्यापक रूप से बाज़लेन के सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन के रूप में माना जाता है। सैलोमी और नृत्य टॉम रॉबिन्स के 1990 के उपन्यास स्किनी लेग्स एंड ऑल में आवर्ती विषयगत और कथानक तत्व हैं। संदर्भ बाहरी लिंक 7 घूंघट के सैलोम नृत्य (फिल्म सैलोम के एक दृश्य में सैलोम के रूप में रीटा हेवर्थ); यूट्यूब कामुक नृत्य जॉन द बैपटिस्ट वर्क्स बाइबिल ऑस्कर वाइल्ड गॉस्पेल ऑफ मैथ्यू इनाना पर आधारित सैलोम के सांस्कृतिक चित्रण