O Antiphons
ओ एंटीफन्स (ग्रेट एडवेंट एंटीफन्स या ग्रेट ओस के रूप में भी जाना जाता है) पश्चिमी ईसाई परंपराओं में आगमन के अंतिम सात दिनों में वेस्पर्स में उपयोग किए जाने वाले मैग्निफैट एंटीफन्स हैं। वे संभवतः छठी शताब्दी के इटली के हैं, जब बोएथियस ने द कंसोलेशन ऑफ फिलॉसफी में पाठ का उल्लेख किया है। वे बाद में क्रिसमस से पहले के दिनों की प्रमुख संगीत विशेषताओं में से एक बन गए। इन ग्रंथों को अंग्रेजी बोलने वाली दुनिया में "ओ आओ, ओ आओ, इमैनुएल" भजन में उनके व्याख्या रूप में जाना जाता है। अनुक्रम मूल लैटिन में प्रत्येक पाठ, शब्दात्मक कण "ओ" से शुरू होता है। प्रत्येक एंटीफन मसीह की एक उपाधि है, जो शास्त्र में उल्लिखित उनकी विशेषताओं में से एक है। वे हैंः 17 दिसंबरः ओ सैपिएंटिया (ओ विजडम) 18 दिसंबरः ओ एडोनाई 19 दिसंबरः ओ रेडिक्स जेसी (ओ जेसी की जड़) 20 दिसंबरः ओ क्लाविस डेविड (ओ डेविड की) 21 दिसंबरः ओ ओरिएंस (ओ पूर्व की सुबह) 22 दिसंबरः ओ रेक्स जेंटियम (ओ राष्ट्रों के राजा) 23 दिसंबरः ओ इमैनुएल रोमन संस्कार में, ओ एंटीफन्स को 17 दिसंबर से 23 दिसंबर तक वेस्पर्स में मैग्निफैट के लिए गाया या पढ़ा जाता है। माना जाता है कि एंटीफोन ग्रंथों की उत्पत्ति इटली में छठी शताब्दी में या उससे पहले हुई थी। बोएथियस की कन्सोलेशन ऑफ फिलॉसफी में एक अंश शामिल है जिसमें लेडी फिलॉसफी श्रृंखला का हवाला देती प्रतीत होती हैः अंतर्निहित संदर्भ विजडम 8:1 के लिए है, लेकिन सटीक वाक्यांश लगभग निश्चित रूप से ओ सेपिएंटिया को संदर्भित करता है। पूरे मध्य युग में उनके प्रदर्शन को लेकर कई बाद की परंपराएं थीं, और नौवीं शताब्दी में अमलेरियस ने उन पर एक विस्तृत टिप्पणी लिखी। शीर्षकों के पहले अक्षर, अंतिम से पहले तक, एक लैटिन एक्रोस्टिक, एरो क्रास, जिसका अर्थ है 'कल, मैं [वहाँ] रहूंगा', एंटीफोंस के विषय को प्रतिबिंबित करते हुए प्रतीत होते हैं। यह प्रत्येक शीर्षक के पहले अक्षर से बना है-इमैनुएल, रेक्स, ओरिएंस, क्लाविस, रेडिक्स, एडोनाई, सैपिएंटिया। इस तरह के कलाबाजी प्रारंभिक मध्ययुगीन लेखकों के बीच लोकप्रिय थे, और कुछ विद्वानों ने इसे अपनी पुरातनता के लिए आगे के प्रमाण के रूप में लिया है, लेकिन इस दृष्टिकोण को सार्वभौमिक रूप से स्वीकार नहीं किया गया है। विभिन्न मध्ययुगीन संक्षिप्त विवरणों में कई अन्य एंटीफॉन पाए गए। विश्लेषण प्रत्येक एंटीफोन की निम्नलिखित संरचना होती हैः "ओ" से पहले एक मसीअनिक शीर्षक। उदाहरण के लिएः "हे ज्ञान" शीर्षक का विस्तारः "सर्वोच्च के मुख से बाहर आना, एक छोर से दूसरे छोर तक पहुंचना, सभी चीजों को शक्तिशाली और मधुर रूप से क्रमबद्ध करना" क्रिया "आना" आने वाले अनुरोध का विस्तारः "और हमें विवेक का मार्ग सिखाएँ। नीचे प्रत्येक एंटीफॉन का पारंपरिक लैटिन पाठ है, साथ ही चर्च ऑफ इंग्लैंड के सामान्य पूजा धर्मशास्त्र का अंग्रेजी पाठ भी है। प्रत्येक प्रतिध्वनि बाइबिल के अंशों का एक प्रतिशत है। नीचे दिए गए प्रत्येक प्रतिशब्द के पाठ में, बाइबल के अंशों को रेखांकित करके इंगित किया गया है, और फुटनोट में उद्धरण वल्गेट (लैटिन अंशों के लिए) या (अंग्रेजी अंशों के लिए) एन. आर. एस. वी. से है जब तक कि अन्यथा संकेत न दिया जाए। ओ सेपिएंटिया ओ एडोनाई ओ रेडिक्स जेसी ओ क्लाविस डेविड ओ ओरिएंस ओ रेक्स जेंटियम ओ इमैनुएल अन्य एंटीफन्स उपरोक्त सात एंटीफन्स के अलावा, सदियों से विभिन्न चर्चों में कई अन्य ओ एंटीफन्स का उपयोग किया जा रहा हैः "ओ वर्गो वर्जिनम", "ओ गैब्रियल, नंटियस कोलोरम", "ओ थोमा डिडिमे", "ओ रेक्स शांति", "ओ मुण्डी डोमिना", "ओ हिरूसलम", "ओ सेंक्टे सैक्टरम", "ओ पादरी इज़राइल"। पेरिस के अनुष्ठान में 15 दिसंबर से शुरू होने वाले 9 एंटीफन थे, और कुछ अन्य चर्चों में 12 एंटीफन थे। इनकी एक विशेषता यह है कि उनमें से अधिकांश को मसीहा को संबोधित नहीं किया गया था। और वे एक दूसरे से स्वतंत्र थे, ऊपर वर्णित सात ओ एंटीफोंस के विपरीत जो एक आत्म-निहित समूह का गठन करते थे (जैसा कि एक्रोस्टिक एरो क्रास से देखा जा सकता है)। एक अंग्रेजी मध्ययुगीन प्रथा 23 दिसंबर को एक आठवें एंटीफोन-ओ वर्गो वर्जिनम-को जोड़ना था, और दूसरों को एक दिन पीछे ले जाना था, इस प्रकार 16 दिसंबर को श्रृंखला की शुरुआत हुई। एक्रोस्टिक तब वेरो क्रास ("सच में, कल") बन गया। इस विकल्प की अंग्रेजी उत्पत्ति को देखते हुए, यह पारंपरिक रूप से हाल के समय तक चर्च ऑफ इंग्लैंड (कैंटरबरी कैथेड्रल सहित) में उपयोग किया जाने वाला संस्करण रहा है, और यह संस्करण द इंग्लिश हिमनल (1906) और द न्यू इंग्लिश हिमनल (1986) सहित पारंपरिक चर्च ऑफ इंग्लैंड लिटर्जिकल स्रोतों में मुद्रित है। हालाँकि, ऐसा प्रतीत होता है कि 2000 से, इंग्लैंड के चर्च ने अंग्रेजी मध्ययुगीन प्रथा से अधिक व्यापक रूप से फैले हुए रिवाज की ओर एक आधिकारिक कदम उठाया है, क्योंकि सामान्य पूजा एंटीफन्स के सात गुना संस्करण के लिए प्रावधान करती है, न कि आठ गुना संस्करण के लिए। मंत्र रिपेरटरी ओ एंटीफॉन्स के संगीत मॉडल का उपयोग करके बनाए गए अन्य एंटीफॉन्स को भी जानता है, लेकिन आगमन के मौसम से संबंधित नहीं है-ओ डॉक्टर ऑप्टाइम (चर्च के डॉक्टरों का सामान्य), ओ रेक्स ग्लोरिया (असेंशन)। कैथोलिक चर्च में वर्तमान प्रथा, सात मानक ओ एंटीफन्स 17 से 23 दिसंबर तक वेस्पर्स में मैग्निफैट एंटीफन्स के रूप में काम करना जारी रखते हैं। वैटिकन द्वितीय के बाद के धार्मिक सुधारों के बाद से, उनका उपयोग उसी दिन साधारण रूप में मास के लिए अल्लेलूया छंदों के रूप में भी किया जाता है। अल्लेलूया छंदों के लिए, लेक्शनरी ओ इमैनुएल को 21 वें स्थान पर ले जाता है, 22 वें और 23 वें दोनों पर रेक्स जेंटियम का उपयोग करता है, और 24 वें दिन सुबह ओ ओरिएंस रखता है, लेकिन 17 वें से 23 वें तक के पारंपरिक क्रम की भी अनुमति है। कैथोलिक व्यक्तिगत अध्यादेश 17वीं से 23वीं तक के दिनों के लिए अभ्यास का पालन करते हैं (एवेंसोंग में मैग्निफैट एंटीफोन और मास में अल्लेलूया वर्से, या तो पारंपरिक क्रम में जैसा कि दिव्य पूजा में इंगित किया गया हैः द मिसलः द मिसल या लेक्शनरी में इंगित क्रम में, लेकिन 24 दिसंबर की सुबह ओ वर्गो वर्जिनम का भी उपयोग करते हैं, दोनों सुबह की प्रार्थना में बेनेडिक्टस एंटीफोन के रूप में और मास में अल्लेलूया कविता के रूप में। कुछ एंग्लिकन चर्च, जैसे कि चर्च ऑफ इंग्लैंड, एवेनसोंग में ओ एंटीफन्स का उपयोग करते हैं; अक्सर मध्ययुगीन अंग्रेजी उपयोग के अनुसार, 16 दिसंबर से शुरू होता है। ओ एंटीफन्स का उपयोग कई लूथरन चर्चों में भी किया जाता है। उदाहरण के लिए, "द ग्रेट ओ एंटीफॉन्स" का एक अंग्रेजी अनुवाद लूथरन सर्विस बुक में ओ कम, ओ कम, इमैनुएल भजन के साथ दिखाई देता है। प्रेस्बिटेरियन चर्च (यू. एस. ए.) द्वारा प्रकाशित बुक ऑफ कॉमन वर्शिप में, एंटीफन्स को सुबह या शाम की प्रार्थना में प्रशंसा के रूप में पढ़ा जा सकता है। संगीत सेटिंग कार्लो गेसुअल्डो, ओ ओरिएंस (1603)। जीन-बैप्टिस्ट जेफ्रोय, लेस एंटीनेस डी ल 'एवेंट, बेसो निरंतरता के साथ। मार्क-एंटोइन चार्पेंटियर, 7 एंटीनेस, एच 36-43,1690 के दशक की शुरुआत में पूरा हुआ। लुई निकोलस क्लेरामबॉल्ट, 7 एंटीनेस C.221-227 (1700)। , 7 एंटीनेस (1766)। राल्फ वॉन विलियम्स, अंग्रेजी में प्लेनसॉन्ग सेटिंग, द इंग्लिश हिमनल में प्रकाशित। हर्मन स्ट्रैटेजियर, डच संगीतकार और ऑर्गेनिस्ट, कैंटिका प्रो टेम्पोर नटाली (1953)। अर्वो पार्ट, एस्टोनियाई संगीतकार, एक जर्मन अनुवाद सीबेन मैग्निफिकेट-एंटीफोनेन फर जेमिस्चटेन चोर ए कैपेला। बॉब चिल्कॉट, ब्रिटिश संगीतकार, एडवेंट एंटीफॉन्स, लैटिन में, असंबद्ध एसएसएएटीटीबीबी के लिए। पावेल लुकासज़ेव्स्की, पोलिश संगीतकार, (1995-1999)। पीटर हॉलॉक, एपिस्कोपेलियन और एंग्लिकन परंपराओं में संगीत के अमेरिकी संगीतकार, दो सेटिंग्स, 1986 और 1989। हेली विलन, एंग्लो-कनाडाई संगीतकार, जिनकी सेटिंग पूरे एंग्लिकन कम्युनियन में उपयोग में है। स्कॉटिश संगीतकार जेम्स मैकमिलन ने अपने स्ट्रैथक्लाइड मोटेट्स के हिस्से के रूप में एंटीफोन ओ ओरिएंस ('ओ रेडिएंट डॉन') की एक अंग्रेजी व्याख्या को संगीतबद्ध करने के लिए तैयार किया है। सेटिंग थॉमस टालिस के मोटेट ओ नाटा लक्स से सामंजस्य उधार लेती है। यह भी देखें क्राइस्ट I मीडिया संदर्भ बाहरी लिंक लैटिन आगमन गीतों में कैथोलिक लिटुरगी ईसाई भजन द न्यू इंग्लिश भजन में भजन