Presbyterian Church in Canada
कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च () एक प्रेस्बिटेरियन संप्रदाय है, जो 1875 से कनाडा में इस नाम के तहत सेवा कर रहा है। यूनाइटेड चर्च ऑफ कनाडा ने 1925 से 1939 तक इस नाम के अधिकार का दावा किया। कनाडा 2001 की जनगणना के अनुसार 409,830 कनाडाई खुद को प्रेस्बिटेरियन के रूप में पहचानते हैं, जो आबादी का 1.4 प्रतिशत है। कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च की कनाडाई जड़ें स्कॉटिश बसने वालों और फ्रांसीसी ह्यूगनॉट्स दोनों में पाई जा सकती हैं, और जॉन केल्विन और जॉन नॉक्स जैसे यूरोपीय प्रोटेस्टेंट सुधार धर्मशास्त्रियों के बाद 16 वीं शताब्दी के अंत और 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में गठित पहले प्रेस्बिटेरियन चर्च। कभी अंग्रेजी बोलने वाले कनाडा में सबसे बड़ा ईसाई संप्रदाय, 1925 में इसकी लगभग 70 प्रतिशत मंडलियाँ मेथोडिस्ट चर्च, कनाडा और कांग्रेगेशनल यूनियन ऑफ ओंटारियो और क्यूबेक के साथ यूनाइटेड चर्च ऑफ कनाडा बनाने के लिए शामिल हो गईं। "कंटीन्यूइंग प्रेस्बिटेरियन" और "नॉन-कॉन्करिंग प्रेस्बिटेरियन" शब्दों का उपयोग तब तक उन लोगों द्वारा किया गया था जिन्होंने विलय में भाग नहीं लिया था, जब तक कि 1939 में "कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च" नाम का उपयोग करने का कानूनी अधिकार हासिल नहीं हो गया था। कनाडा के सर्वोच्च न्यायालय ने फैसला सुनाया कि हालांकि कनाडा में संस्थागत प्रेस्बिटेरियन चर्च कानूनी रूप से मेथोडिस्ट चर्च के साथ विलय हो सकता है, यूनाइटेड चर्च ने प्रभावी रूप से नाम को खाली कर दिया था और यह गैर-संगत प्रेस्बिटेरियन के लिए उपलब्ध रहा। गवर्नर जनरल लॉर्ड ट्वीड्समुइर और प्रधान मंत्री विलियम ल्योन मैकेंजी किंग का समर्थन प्राप्त करना भी एक लाभ था। पृष्ठभूमि और जड़ें 1759 में, ग्रेट ब्रिटेन ने सात साल के युद्ध के दौरान जब्त किए गए न्यू फ्रांस के फ्रांसीसी उपनिवेश पर नियंत्रण प्राप्त किया। क्यूबेक के दीवार वाले गढ़ के बाहर अब्राहम के मैदानों में, एक स्कॉटिश बटालियन, 78 वीं फ्रेजर हाईलैंडर्स थी, जिसमें एक प्रेस्बिटेरियन पादरी, रेवरेंड रॉबर्ट मैकफर्सन थे। यह समूह क्यूबेक शहर में सेंट एंड्रयू चर्च की जड़ बन गया। नोवा स्कोटिया की कॉलोनी में प्रेस्बिटेरियन शुरू में जर्मन मूल के सुधार बसने वाले थे, जिन्होंने 1753 में लुनेनबर्ग में सेंट एंड्रयू चर्च की शुरुआत की; वे 1837 में चर्च ऑफ स्कॉटलैंड के नोवा स्कोटिया धर्मसभा (जिसकी स्थापना अगस्त 1833 में की गई थी) में शामिल हो गए। ट्रुरो, नोवा स्कोटिया में, फर्स्ट यूनाइटेड चर्च (1925 तक प्रेस्बिटेरियन) की स्थापना 1760 में स्कॉटिश बसने वालों द्वारा की गई थी। सेंट जेम्स प्रेस्बिटेरियन चर्च का गठन 1925 में अल्पसंख्यक लोगों द्वारा किया गया था जो यूनाइटेड चर्च में शामिल नहीं हुए थे। हैलिफ़ैक्स में, सेंट मैथ्यूज 1749 में एक "डिसेंटिंग प्रोटेस्टेंट वर्शिप हाउस" के रूप में स्थापित किया गया था, और बाद की तारीख में प्रेस्बिटेरियन राजनीति का पालन किया गया; सेंट डेविड का प्रेस्बिटेरियन चर्च सेंट मैथ्यूज सहित डाउनटाउन हैलिफ़ैक्स मंडलियों के भीतर से एक और 1925 का "अल्पसंख्यक समूह" है, और 2005 में अपनी 80 वीं वर्षगांठ मनाई, पूर्व ग्राफ़्टन स्ट्रीट मेथोडिस्ट (1869) भवन में बैठक, जो उनके शुरुआती दिनों में अधिग्रहित की गई थी। ब्रिटिश उत्तरी अमेरिका से तेरह अमेरिकी उपनिवेशों के जाने के बाद, कनाडा के भीतर आबादी में वृद्धि हुई, जो 1791 में ऊपरी कनाडा (जिसे अब ओंटारियो कहा जाता है) और निचले कनाडा (जिसे अब क्यूबेक कहा जाता है) में विभाजित हो गया, जिसमें न्यू फ्रांस कॉलोनी के अधिकांश पहले से आबादी वाले क्षेत्र और नोवा स्कोटिया, न्यू ब्रंसविक और प्रिंस एडवर्ड द्वीप सहित समुद्री इलाकों के भीतर शामिल थे। प्रारंभिक कनाडाई प्रेस्बिटेरियन में से कुछ स्कॉट्स वंश के संयुक्त साम्राज्य के वफादार थे, और अन्य सीधे स्कॉटलैंड से आए थे, जैसे कि 1773 में पिक्टौ, नोवा स्कोटिया में द हेक्टर का आगमन। प्रारंभिक पादरी धर्मशास्त्र के कई सुधारों का प्रतिनिधित्व करते थे, और स्कॉटलैंड, आयरलैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका में शिक्षित थे। देशी प्रेस्बिटेरियट्स के गठन के प्रारंभिक प्रयास व्यर्थ थे। कनाडा में अमेरिकी प्रभाव पहले न्यूयॉर्क राज्य के डच सुधार मिशनरियों और बाद में कई अलग-अलग प्रेस्बिटेरियन समूहों के अमेरिकी प्रेस्बिटेरियन से आया। अंततः कई समुदायों में सभाओं का गठन किया गया (शुरू में कस्बों पर कस्बों में), और आमतौर पर पादरी वर्ग से किसी भी आपूर्ति के बिना एक लंबी अवधि के बाद (मैनिटोबा में रेड रिवर कॉलोनी में, इसमें तीस साल लग गए); कई मामलों में, पारिवारिक पूजा में भक्ति और कैटेचिज्म शामिल थे। दो घटनाओं ने कनाडाई चर्चों के अमेरिकी समर्थन के शीघ्र प्रस्थान का नेतृत्व कियाः 1812 का युद्ध (1812-14), और ऊपरी और निचले कनाडा में 1837 के विद्रोह; बाद वाले के परिणामस्वरूप राजनीतिक सुधार और जिम्मेदार सरकार हुई; ऊपरी कनाडा कनाडा पश्चिम बन गया, और निचला कनाडा 1841 में कनाडा पूर्व बन गया, 1867 तक। दक्षिणी ओंटारियो में, एक बार स्टैमफोर्ड प्रेस्बिटरी थी; मिल्टन, ओंटारियो के पास स्थित उनकी अंतिम मण्डली 1951 में बंद हो गई, और नियाग्रा फॉल्स में स्टैमफोर्ड चर्च 1936 में पीसीसी में शामिल हो गया। मैरीटाइम्स (अब नोवा स्कोटिया, न्यू ब्रंसविक और प्रिंस एडवर्ड आइलैंड के प्रांत) में, मूल स्कॉट्स प्रेस्बिटेरियन स्कॉटलैंड के सेसेशनिस्ट यूनाइटेड प्रेस्बिटेरियन चर्च की दो शाखाओं से थे, और 1817 में उनके संघ से पहले, जिसने नोवा स्कोटिया का धर्मसभा बनाया, 1786 में स्थापित एसोसिएट प्रेस्बिटरी ऑफ ट्रुरो और 1795 में स्थापित प्रेस्बिटरी ऑफ पिक्टो था। 30 जनवरी, 1833 (1835 से धर्मसभा) और नोवा स्कोटिया में न्यू ब्रंसविक में इसके समावेश से पहले, अभी भी चर्च ऑफ स्कॉटलैंड की मंडलियाँ और मंत्री थे जो इस समूह से बाहर रहे। 1811 में, रेव. थॉमस मैककुलोच ने पिक्टो अकादमी का गठन किया, जो मंत्रियों को प्रशिक्षित करने वाला पहला शैक्षिक विद्यालय था। इसके कुछ स्नातकों ने अपना प्रशिक्षण जारी रखने के लिए स्कॉटलैंड की यात्रा की। यह मैककुलोच को पढ़ाने के लिए हैलिफ़ैक्स ले गया, जहाँ अंततः डलहौज़ी विश्वविद्यालय का गठन किया गया था; वेस्ट रिवर, पिक्टौ काउंटी, (1848) में एक अन्य अकादमी से, हैलिफ़ैक्स को प्रेस्बिटेरियन कॉलेज (हैलिफ़ैक्स) के रूप में भी ले गया, बाद में पाइन हिल सेमिनरी (यूनाइटेड चर्च), जो 1971 से अब अटलांटिक स्कूल ऑफ थियोलॉजी का हिस्सा है। कनाडा में, यूनाइटेड प्रेस्बिटरी ऑफ द कनाडा का गठन 1818 में अन्य समूहों द्वारा समर्थित पादरी वर्ग की एक कमजोर व्यवस्था के रूप में किया गया था। 1839 तक इस संयुक्त धर्मसभा (एक समय में तीन प्रेस्बिटेरियन थे) को द प्रेस्बिटेरियन चर्च ऑफ कनाडा द्वारा स्कॉटलैंड के स्थापित चर्च के संबंध में अवशोषित कर लिया गया था, जिसे 1831 में मूल चर्च द्वारा एक धर्मसभा में स्थापित किया गया था, जिसे ग्लासगो मिशनरी सोसाइटी से आपूर्ति किए गए मिशनरियों के साथ मजबूत किया गया था। 1834 में, इस समूह ने कई संयुक्त पादरी सभा और मंडलियों को भी प्राप्त करना शुरू किया, जिसके कारण 1840 तक ऑल्ड किर्क के साथ उपरोक्त संघ हुआ। 1831 में, स्कॉटलैंड में यूनाइटेड एसोसिएट धर्मसभा (1847 के बाद, यूनाइटेड प्रेस्बिटेरियन चर्च ऑफ स्कॉटलैंड) कनाडा में मिशनरियों को भेजने के लिए सहमत हुई; तीन को नियुक्त किया गया, और 1832 में पहुंचे। क्रिसमस के दिन 1834 में, टोरंटो के नए शामिल शहर में एक कनाडाई धर्मसभा का गठन किया गया था, जिसमें मंडलियाँ और कनाडा के संयुक्त धर्मसभा से कम से कम एक मंत्री भी शामिल थे। बाद में उन्होंने 1838 में अपनी खुद की टोरंटो मण्डली शुरू की. और 1844 में लंदन, कनाडा वेस्ट में एक थियोलॉजिकल कॉलेज शुरू किया। टोरंटो में, यूनाइटेड सिनोड ऑफ कनाडा मण्डली (1820 में यॉर्क शहर में गठित), और उनके मंत्री रेव. जेम्स हैरिस ने 1834 में वापस ले लिया, 1844 तक स्वतंत्र रहे, जब वे नॉक्स प्रेस्बिटेरियन चर्च, टोरंटो बनाने के लिए चर्च ऑफ स्कॉटलैंड के सेंट एंड्रयूज टोरंटो (1830 में गठित) के फ्री चर्च असंतुष्टों के साथ शामिल हो गए। यूनाइटेड पादरी सभा विलय के बाद चर्च ऑफ स्कॉटलैंड कनाडा पादरी सभा में एकता अल्पकालिक थी, लेकिन 1841 में किंग्स्टन, कनाडा वेस्ट में एक थियोलॉजिकल कॉलेज, क्वींस कॉलेज की स्थापना का अवसर प्रदान किया; क्वींस थियोलॉजिकल कॉलेज (यूनाइटेड चर्च) अब क्वींस विश्वविद्यालय का हिस्सा है। जून 1844 में, धर्मसभा की बैठक किंग्स्टन, ओंटारियो में हुई और 1843 में स्कॉटिश असेंबली को प्रभावित करने वाली स्थिति के समानांतर, जब एक बड़ा समूह भी पीछे हट गया, और एक फ्री चर्च ऑफ स्कॉटलैंड कैनेडियन धर्मसभा का गठन किया। अगले सितंबर तक, क्वींस के अधिकांश धर्मशास्त्रीय छात्र फ्री चर्च में शामिल हो गए थे, टोरंटो चले गए और नॉक्स कॉलेज की स्थापना की; वे 1861 में उपरोक्त यूनाइटेड प्रेस्बिटेरियन चर्च ऑफ स्कॉटलैंड कॉलेज के साथ विलय हो गए थे, जो 1853 में लंदन, ओंटारियो से टोरंटो चले गए थे। समुद्री प्रांतों में, नोवा स्कोटिया, न्यू ब्रंसविक, प्रिंस एडवर्ड द्वीप और केप ब्रेटन द्वीप पर उपनिवेश स्थापित किए गए थे। ऊपरी कनाडा और निचले कनाडा दोनों में, मंडलियों का आयोजन करने वाले विभिन्न समूह थे। चर्च ऑफ स्कॉटलैंड में 1843 के व्यवधान के प्रभाव नोवा स्कोटिया में महसूस किए गए; औपनिवेशिक मंत्रियों को या तो स्कॉटलैंड में मंडलियों में वापस आमंत्रित किया गया था, या उन्होंने नोवा स्कोटिया और अन्य जगहों पर फ्री चर्च का पक्ष लिया था। चर्च ऑफ स्कॉटलैंड की औपचारिक संरचना वहाँ एक दशक तक प्रभावित रही। 1860 में, कनाडा में एक संघ होने से एक साल पहले, लोअर प्रोविंस के प्रेस्बिटेरियन चर्च को केप ब्रेटन और प्रिंस एडवर्ड द्वीप सहित नोवा स्कोटिया में फ्री चर्च और यूनाइटेड प्रेस्बिटेरियन चर्च मंडलियों के विलय से बनाया गया था, और 1866 में, वे न्यू ब्रंसविक में अपने हमवतन द्वारा शामिल हो गए थे। जून 1861 में, कनाडा प्रेस्बिटेरियन चर्च का गठन फ्री चर्च ऑफ स्कॉटलैंड और यूनाइटेड प्रेस्बिटेरियन चर्च के कनाडाई धर्मसभाओं के विलय के साथ किया गया था। यह कनाडा में प्रमुख प्रेस्बिटेरियन समूह बन गया, जो शहरों, कस्बों, गांवों और यहां तक कि संयुक्त राज्य अमेरिका में भी बढ़ रहा था, जिसमें इलिनोइस (शिकागो, सेंट ऐनी में एक फ्रांसीसी समुदाय और एल्मिरा में एक गेलिक भाषी मण्डली) और मिशिगन और न्यूयॉर्क राज्य के सीमावर्ती शहरों के साथ-साथ कनाडा के उत्तर पश्चिमी क्षेत्रों में रेव. किल्डोनन में रेड रिवर कॉलोनी में जॉन ब्लैक, और रेव। जेम्स निसबेट से प्रिंस अल्बर्ट। रॉबर्ट जैमीसन को टोरंटो के पास यॉर्क मिल्स और फिशरविले प्रभार से कनाडा प्रेस्बिटेरियन चर्च के उद्घाटन धर्मसभा द्वारा भेजा गया था (बाद वाला चर्च अब टोरंटो के ब्लैक क्रीक पायनियर विलेज में स्थित है, जो रिचमंड हिल में स्थित सबसे पुरानी 1817 टोरंटो क्षेत्र की मण्डली से एक मैन्से से सटा हुआ है) ब्रिटिश कोलंबिया कॉलोनी में, जहां उन्होंने न्यू वेस्टमिंस्टर, ननैमो और फ्रेजर वैली में मंडलियां शुरू कीं। 1875 के बाद, वह चर्च ऑफ स्कॉटलैंड के साथ शामिल हो गए, जब तक कि कैनेडियन पैसिफिक रेलवे 1885 में बरार्ड्स इनलेट (बाद में वैंकूवर) नहीं पहुंच गया, वे कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च में (अन्य मंडलियों के साथ) फिर से शामिल हो गए, और बाद में एक ब्रिटिश कोलंबिया धर्मसभा का गठन किया गया। कनाडाई प्रेस्बिटेरियन चर्च ने 1867 में एक दूसरा धर्मशास्त्रीय कॉलेज, द प्रेस्बिटेरियन कॉलेज, मॉन्ट्रियल शुरू किया (1865 में चार्टर दिया गया)। 1925 में चर्च यूनियन के बाद नॉक्स कॉलेज और द प्रेस्बिटेरियन कॉलेज, मॉन्ट्रियल दोनों कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च के साथ बने रहे। 1867 में, मैरीटाइम्स में चर्च ऑफ स्कॉटलैंड के निकायों का विलय ब्रिटिश उत्तरी अमेरिका के समुद्री प्रांतों के प्रेस्बिटेरियन चर्च का धर्मसभा बनने के लिए किया गया। 1869 में, कनाडा प्रेस्बिटेरियन चर्च ने अपनी बढ़ती चर्च संरचना में एक और स्तर जोड़ा-इसकी वार्षिक धर्मसभा एक आम सभा बन गई, और चार छोटे, क्षेत्रीय धर्मसभाओं का गठन किया गयाः मॉन्ट्रियल, जो क्यूबेक और पूर्वी ओंटारियो दोनों की सेवा करता है; टोरंटो; हैमिल्टन; और लंदन, संयुक्त राज्य अमेरिका में कुछ मंडलियों के साथ। सी. पी. सी. की महासभा के पहले मध्यस्थ, रेव. विलियम ऑर्मिस्टन, तब सेंट्रल सी. पी. सी. हैमिल्टन, ओंटारियो में, अपने कार्यकाल के अंत में पत्र भेजे (वे न्यूयॉर्क शहर में एक डच रिफॉर्म्ड चर्च की सेवा करने के लिए जा रहे थे), इन समूहों के लिए कनाडा के नए डोमिनियन में प्रेस्बिटेरियनवाद के सभी हिस्सों का एक सम्मेलन आयोजित करने के लिए। यह सम्मेलन सितंबर 1870 में मॉन्ट्रियल में आयोजित किया गया था, और इन चार समूहों को संघ का आधार बनाने के लिए प्रेरित किया, जिसमें जून 1874 में कनाडा प्रेस्बिटेरियन चर्च की महासभा और चर्च ऑफ स्कॉटलैंड कनाडा धर्मसभा दोनों ओटावा में मिले, जहां कार्यवाही और अंतिम तैयारी और प्रतिनिधिमंडलों ने पास के नॉक्स (सी. पी. सी.) और सेंट एंड्रयू (चर्च ऑफ स्कॉटलैंड) मंडलियों में मुलाकात की। कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च 15 जून, 1875 को, चार कनाडाई प्रेस्बिटेरियन चर्चः द कनाडा प्रेस्बिटेरियन चर्च (जून 1861); द प्रेस्बिटेरियन चर्च ऑफ कनाडा इन कनेक्शन विद द इस्टैब्लड चर्च ऑफ स्कॉटलैंड (1831); द सिनोड ऑफ द प्रेस्बिटेरियन चर्च ऑफ द मैरीटाइम प्रोविंस ऑफ ब्रिटिश नॉर्थ अमेरिका (1867); और द प्रेस्बिटेरियन चर्च ऑफ द लोअर प्रोविंस (1866), जो मॉन्ट्रियल के विक्टोरिया हॉल में द प्रेस्बिटेरियन चर्च इन कनाडा में कई समानांतर घटनाओं और विवादों का प्रतिनिधित्व करते हुए शामिल हुए। हालांकि कई चर्च ऑफ स्कॉटलैंड मंडलियाँ थीं, मुख्य रूप से मैरीटाइम्स के साथ-साथ सेंट एंड्रयूज मॉन्ट्रियल और ग्लेनगैरी काउंटी ओंटारियो में कुछ अन्य, जिन्होंने इस संघ का विरोध किया, इनमें से कई ने अंततः 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में पीसीसी में प्रवेश किया। 1918 में चर्च ऑफ सेंट एंड्रयू एंड सेंट पॉल, मॉन्ट्रियल को इस प्रमुख मण्डली के विलय के साथ बनाया गया था, जो कनाडा में चर्च ऑफ स्कॉटलैंड के साथ अंतिम रूप से संबद्ध था; 1932 में वे शेरब्रुक स्ट्रीट पर चले गए, और 2002 में अपनी द्विशताब्दी मनाई। एक संयुक्त समूह के रूप में, पी. सी. सी. ने दोनों स्थापित क्षेत्रों में पूरे कनाडा में समेकित और विकसित किया, और नए बसे हुए हिस्सों में विस्तार किया। समुद्री प्रांतों की धर्मसभा (1960 के दशक में इसका नाम बदलकर अटलांटिक कर दिया गया) में दो "निचले प्रांत" समूहों का पूर्व क्षेत्र शामिल था। उनकी धर्मसभा की बैठकों को "द लिटिल असेंबली" के रूप में जाना जाता है। मॉन्ट्रियल और ओटावा के धर्मसभा ने सी. पी. सी. के मॉन्ट्रियल धर्मसभा को बदल दिया; इस नाम को 1950 के दशक में क्यूबेक और पूर्वी ओंटारियो में बदल दिया गया था। टोरंटो और किंग्स्टन के धर्मसभा ने पूर्व सी. पी. सी. टोरंटो धर्मसभा को लिया, साथ ही मॉन्ट्रियल से सी. पी. सी. किंग्स्टन प्रेस्बिटरी को जोड़ा। इस धर्मसभा ने बाद में पूर्वोत्तर ओंटारियो को जोड़ा, और 2005 में नाम बदलकर मध्य, पूर्वोत्तर ओंटारियो और बरमूडा का धर्मसभा कर दिया गया। हैमिल्टन और लंदन के धर्मसभा ने दो सी. पी. सी. धर्मसभाओं को एक, लंदन और हैमिल्टन में विलय कर दिया। 1997 में इसका नाम बदलकर दक्षिण-पश्चिमी ओंटारियो का धर्मसभा कर दिया गया। मैनिटोबा, 1870 में एक प्रांत के रूप में स्थापित, द रेड रिवर-सेल्किर्क सेटलमेंट में बस गया था, और 1818 में किल्डनन में एक मण्डली की स्थापना की थी; उन्होंने मॉन्ट्रियल के पास कनाडा ईस्ट में फ्रांसीसी के लिए एक मिशनरी के रूप में सेवा करने के बाद, कनाडा में फ्री चर्च से आपूर्ति किए गए एक मंत्री, जॉन ब्लैक के लिए 30 साल इंतजार किया। बाद में उनके साथ रेव. जेम्स निसबेट पूर्व में ओकविले, कनाडा पश्चिम के थे, जिन्होंने तब प्रिंस अल्बर्ट (अब सस्केचेवान) उत्तर पश्चिमी क्षेत्रों में एक क्षेत्रीय चौकी स्थापित की थी। ऑक्सफोर्ड काउंटी, ओंटारियो के एक मंत्री जेम्स रॉबर्टसन को पहली बार (1873) विनीपेग में एक मण्डली में बुलाया गया था, और 1881 में उन्हें मिशन अधीक्षक के रूप में नियुक्त किया गया था, जहाँ उन्होंने नए बसने वालों, छात्र मंत्रियों, नियुक्त मिशनरियों और मंडलियों को नेतृत्व और विकास प्रदान किया। मैनिटोबा कॉलेज 1871 में किल्डोनन में शुरू हुआ, 1875 से पहले दोनों कनाडाई चर्चों से समर्थन प्राप्त किया, और 1883 की आम सभा में, उनके मध्यस्थ, रेव। डॉ. जॉन मार्क किंग (टोरंटो के सेंट जेम्स स्क्वायर चर्च से) को उनका पहला प्राचार्य बनने के लिए बुलाया गया था। पूरे कनाडा में कैनेडियन पैसिफिक रेलवे के निर्माण के साथ, पश्चिमी कनाडा का विकास और निपटान मैनिटोबा से शुरू हुआ, और 1905 तक, सस्केचेवान और अल्बर्टा प्रांतों का गठन किया गया। मैनिटोबा और उत्तर-पश्चिम की धर्मसभा का गठन 1884 में किया गया था, जब मैनिटोबा की प्रेस्बिटरी (धर्मसभा शक्तियों के साथ) को तीन प्रेस्बिटेरियों में विभाजित किया गया था। ब्रिटिश कोलंबिया की धर्मसभा 1890 में स्थापित की गई थी, जिसमें वर्तमान अल्बर्टा में मंडलियाँ भी शामिल थीं। 1905 में, जब अल्बर्टा और सस्केचेवान प्रांतों का गठन किया गया था, तो प्रत्येक के लिए अलग-अलग धर्मसभाएँ बनाई गईंः मैनिटोबा का धर्मसभा नया नाम था, हालांकि मैनिटोबा और नॉर्थवेस्टर्न ओंटारियो वर्तमान नाम है, जिसमें प्रेस्बिटरी ऑफ सुपीरियर (1884 से) को ध्यान में रखा गया है, जिसमें थंडर बे और ग्रीनस्टोन (पूर्व में गेराल्डटन) में शेष मंडलियाँ शामिल हैं; हाल ही में, फोर्ट फ्रांसेस और एटिकोकन दोनों में मंडलियाँ बंद कर दी गईं। सस्केचेवान का धर्मसभा प्रांत की सीमा को कवर करता है। अल्बर्टा की धर्मसभा (और उत्तर-पश्चिम को 1990 में जोड़ा गया था)। राजा (1899) और रॉबर्टसन (1901) की मृत्यु के साथ, उनके संबंधित उत्तराधिकारियों ने एंग्लिकन और बैपटिस्ट सहित अन्य प्रोटेस्टेंट निकायों के साथ चर्च संघ का नेतृत्व किया, जिसकी परिणति 10 जून, 1925 को कनाडा में मेथोडिस्ट और कांग्रेगेशनलिस्ट चर्चों के लगभग सर्वसम्मत समूह के साथ यूनाइटेड चर्च ऑफ कनाडा के गठन में हुई। 1925 और उसके बाद के वर्षों की बहस और प्रथम विश्व युद्ध को स्थगित करने के बाद, कैनेडियन चर्च यूनियन पर मतदान 1924 के अंतिम महीनों में और 1925 में हुआ। 9 जून, 1925 को, उन प्रेस्बिटेरियन मंडलियों से युक्त समूह, और कई अल्पसंख्यक समूह जो यूनाइटेड चर्च ऑफ कनाडा में चर्च यूनियन से सहमत नहीं थे, नॉक्स प्रेस्बिटेरियन चर्च (टोरंटो) में आधी रात से ठीक पहले प्रार्थना के लिए मिले; तत्कालीन कॉलेज स्ट्रीट प्रेस्बिटेरियन चर्च से बहुत दूर नहीं, जहां 1925 की महासभा का अंतिम सत्र दिन में पहले समाप्त हुआ था। कुछ 79 असहमत आयुक्त, और अन्य समान रूप से अपने चर्च के भविष्य के बारे में चिंतित थे, उस रात "निरंतर" प्रेस्बिटेरियन चर्च की महासभा को फिर से शुरू करने के लिए आए थे। इनका नेतृत्व रेव. डॉ. डेविड जॉर्ज मैकक्वीन, एडमोंटन, अल्बर्टा में फर्स्ट चर्च (1881) के एक पूर्व मध्यस्थ (1912) और लंबे समय तक मंत्री (1887-1930), जिन्होंने मध्यस्थ के रूप में अध्यक्षता की, और कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च की "निरंतर" महासभा में समूह का गठन किया। 10 जून के घंटों में स्थगित होने के बाद, उन्होंने बाद में महासभा के रूप में फिर से बैठक की, और सेंट एंड्रयू चर्च (टोरंटो) में एक कांग्रेस में अन्य लोगों (महिला मिशनरी समूहों सहित) से भी मुलाकात की; इन दो प्रमुख टोरंटो मंडलियों ने चर्च संघ के खिलाफ इस लड़ाई में प्रेस्बिटेरियन चर्च एसोसिएशन के लिए बहुत अधिक इनपुट और समर्थन प्रदान किया। संघ के खिलाफ एक अन्य प्रमुख प्रचारक वाल्टर जॉर्ज ब्राउन को 1931 में मध्यस्थ चुना गया था। "कंटिन्यूइंग प्रेस्बिटेरियन" शीर्षक 1939 तक बना रहा। यूनाइटेड चर्च ऑफ कनाडा अधिनियम ने स्पष्ट रूप से निर्धारित किया कि "प्रेस्बिटेरियन चर्च ऑफ कनाडा" का अस्तित्व समाप्त हो गया था, लेकिन निरंतर प्रेस्बिटेरियन लोगों ने नाम का उपयोग करना जारी रखा और ऐसा करने के उनके अधिकार को मान्यता देने के लिए 1939 में अधिनियम में संशोधन किया गया। एम. एच. ओगिल्वी ने नोट किया कि 1925 के बाद जारी प्रेस्बिटेरियनों ने संसदीय सर्वोच्चता के सिद्धांत की परवाह किए बिना, प्रेस्बिटेरियन होने और कहे जाने के अपने अधिकार पर कभी संदेह नहीं किया था। संघवादियों के विपरीत, वे प्रेस्बिटेरियनवाद के विरासत में मिले निशानों से चिपके रहेः वेस्टमिंस्टर कन्फेशन ऑफ फेथ का अधीनस्थ मानक, चर्च अदालतों द्वारा सरकार की प्रेस्बिटेरियन राजनीति और शायद वाचा भावना का एक धब्बा। विभाजन के समय लगभग 30 प्रतिशत पूर्व प्रेस्बिटेरियन यूनाइटेड चर्च से अलग रहे, हालांकि वास्तविक वोट अनिश्चित बना हुआ है। पश्चिमी कनाडा में, नुकसान के साथ-साथ कई प्रेस्बिटेरियों और मंडलियों और मिशनों में सभी धर्मशास्त्रीय कॉलेज शामिल थेः विनीपेग में, मैनिटोबा कॉलेज, 1871 में किल्डोनन में शुरू हुआ और 1874 में विनीपेग में चला गया, 1883 में डॉ. किंग की उपरोक्त नियुक्ति के साथ अपना धर्मशास्त्रीय अध्ययन शुरू किया। यह 1938 में वेस्ले कॉलेज के साथ विलय हो गया और यूनाइटेड कॉलेज बन गया, और अब विन्निपेग विश्वविद्यालय का हिस्सा है। वैंकूवर में, वेस्टमिंस्टर हॉल (1908) का 1927 में रैयर्सन कॉलेज (मेथोडिस्ट) और ब्रिटिश कोलंबिया के कांग्रेगेशनल कॉलेज के साथ विलय कर दिया गया था ताकि यूनाइटेड कॉलेज बनाया जा सके, जो अब ब्रिटिश कोलंबिया विश्वविद्यालय (यूबीसी) के मुख्य परिसर में स्थित वैंकूवर स्कूल ऑफ थियोलॉजी (1971) का हिस्सा है। सेंट एंड्रयूज हॉल, 1956 से यूबीसी में पीसीसी की उपस्थिति का हिस्सा, औपचारिक रूप से 1984 में वीएसटी के साथ शामिल हो गया, और 2006 में, महासभा ने रीजेंट कॉलेज के साथ समवर्ती कार्यक्रमों को मंजूरी दी। एडमोंटन, अल्बर्टा में, रॉबर्टसन कॉलेज (1912) का नाम उपरोक्त मिशन अधीक्षक के नाम पर रखा गया, 1925 के बाद सेंट स्टीफन कॉलेज बनने के लिए अल्बर्टा (मेथोडिस्ट) कॉलेज के साथ विलय हो गया। यह अल्बर्टा विश्वविद्यालय परिसर में स्थित है। सास्काटून में, प्रेस्बिटेरियन कॉलेज, सास्काटून (1914), 1925 में सेंट एंड्रयूज कॉलेज बन गया। यह सस्केचेवान विश्वविद्यालय परिसर में स्थित है। 2000 में इन बाद के कॉलेजों का प्रशासनिक रूप से विलय हो गया, जबकि क्रमशः सास्काटून और एडमोंटन दोनों में शेष रहे, और द कॉलेज ऑफ सेंट एंड्रयूज और सेंट स्टीफंस के रूप में जाना जाने लगा। 1925 के बाद, 1930 के दशक में महामंदी और द्वितीय विश्व युद्ध के कारण "पुनर्निर्माण" धीमा हो गया था। 1945 की अवधि में शहरी विकास और आप्रवासन का विस्तार देखा गया, विशेष रूप से स्कॉटलैंड और आयरलैंड जैसे प्रेस्बिटेरियन गढ़ों के साथ-साथ नीदरलैंड, हंगरी और हाल ही में ताइवान, घाना और कोरिया के प्रेस्बिटेरियन और रिफॉर्म्ड चर्च के सदस्यों से, जिनके लिए 1997 में दो अलग-अलग "हान का" कोरियाई प्रेस्बिटेरियन (पूर्व और पश्चिम) स्थापित किए गए थे। उत्तरी अमेरिका में अन्य मुख्य संप्रदायों की तरह, कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च सामाजिक मुद्दों और विशेष रूप से मानव कामुकता के साथ कुश्ती कर रहा है। 1998 में, प्रेस्बिटेरियन संप्रदाय ने समलैंगिक और समलैंगिक पादरियों को प्रतिबंधित कर दिया और इन मंत्रियों को उपदेश देने के लिए लाइसेंस से इनकार कर दिया; हालाँकि, 2012 में, उस प्रतिबंध को सभा द्वारा हटा लिया गया था। सोशल एक्शन हैंडबुक के अनुसार, "कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च मानता है कि समलैंगिक अभिविन्यास पाप नहीं है।" "कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च ने अपने सदस्यों की भूमिकाओं को उनके यौन अभिविन्यास के आधार पर कभी सीमित नहीं किया है। इन भूमिकाओं में चर्च स्कूल के शिक्षक, संगीतकार, युवा नेता, शासक बुजुर्ग, शिक्षण बुजुर्ग और ऑर्डर ऑफ डायकोनल मिनिस्ट्रीज के सदस्य शामिल हैं। 2014 में, वाटरलू-वेलिंगटन, कैलगरी और पूर्वी टोरंटो के प्रेस्बिटेरियन ने कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च से समलैंगिक पादरियों के समन्वय और समलैंगिक विवाह के आशीर्वाद की अनुमति देने के लिए एक प्रस्ताव के पक्ष में मतदान किया। 2015 में, महासभा ने समान-लिंग विवाह के पक्ष में 6 प्रस्ताव और समान-लिंग संघों के विरोध में 15 प्रस्ताव सुने। मध्यस्थ, रेव. करेन होर्स्ट ने एक देहाती पत्र जारी किया है जिसमें उदार और खुली चर्चा का आह्वान किया गया है जो बहस के दोनों पक्षों को सुनती है। 2016 की महासभा में, चर्च ने मानव कामुकता पर विभिन्न समितियों को रिपोर्ट भेजी। कैलगरी-मैकलॉड, पूर्वी टोरंटो और वाटरलू-वेलिंगटन के प्रेस्बिटेरियट्स ने समान-लिंग संघों और भागीदार समलैंगिक और समलैंगिक पादरियों का समर्थन करने के लिए संप्रदाय से अनुरोध किया। 2017 में, पी. सी. सी. ने एल. जी. बी. टी. सदस्यों को सुनने के लिए "रेनबो कम्युनियन" नामक एक समिति बनाई। चर्च ने होमोफोबिया के लिए माफी मांगते हुए एक पत्र भी जारी किया। 2021 की महासभा ने विवाह की दो समानांतर परिभाषाओं को अपनाने पर सहमति व्यक्त की, एक विशेष रूप से विषमलैंगिक और एक समान-लिंग विवाह प्रदान करने के लिए, मंत्रियों और चर्च सत्रों पर विकल्प छोड़ दिया। 1966 से, संप्रदाय ने महिलाओं को बुजुर्गों और मंत्रियों दोनों के रूप में नियुक्त किया है। 2014 तक चर्च के भीतर बुजुर्गों का प्रतिनिधित्व करने वाली 362 महिला मंत्री और 3563 महिला बुजुर्ग थीं। मिशन और अंतर्राष्ट्रीय साझेदारी कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च की भी एक अंतरराष्ट्रीय उपस्थिति रही है; 1949 में कनाडाई परिसंघ में उस प्रांत के प्रवेश से पहले न्यूफाउंडलैंड में मंडलियों के अलावा, हैमिल्टन में सेंट एंड्रयू, बरमूडा 1842 से 1963 तक समुद्री चर्चों से संबद्ध था, जब इसके प्रेस्बिटेरियल निरीक्षण को वेस्ट टोरंटो प्रेस्बिटरी में स्थानांतरित कर दिया गया था, और कई मंडलियों में कई अन्य देशों और संस्कृतियों के लोग हैं जो कनाडा आए हैं। विदेशी मिशनरी, या हाल ही में, अंतर्राष्ट्रीय भागीदार, दुनिया भर में चर्च की गवाही साझा करते हैं। 1875 से पहले, अटलांटिक कनाडा ने जॉन गेडी और गॉर्डन ब्रदर्स (जॉर्ज एन. और जेम्स डी., दोनों शहीद) को प्रिंस एडवर्ड द्वीप से न्यू हेब्रिड्स भेजा, जिसे अब दक्षिण प्रशांत में वानुअतु कहा जाता है; जॉन मॉर्टन को त्रिनिदाद; और बाद में, पड़ोसी डेमेरारा में भागीदार, जो वर्तमान गुयाना का हिस्सा है। 1871 में कनाडा प्रेस्बिटेरियन चर्च ने ज़ोर्रा टाउनशिप, ऑक्सफोर्ड काउंटी, ओंटारियो के जॉर्ज लेस्ली मैकके को फॉर्मोसा भेजा, जिसे ताइवान में प्रेस्बिटेरियन चर्च के संबंध में आज तक बनाए रखा गया है। ऑक्सफ़ोर्ड काउंटी के मूल निवासी जोनाथन गोफ़ॉर्थ शुरू में होनान चीन गए और वहाँ कैनेडियन प्रेस्बिटेरियन मिशन शुरू किया, डॉ. जॉन बुकानन भारत गए, जेम्स स्कार्थ गेल (वाई. एम. सी. ए. द्वारा प्रायोजित) और रॉबर्ट ग्रियर्सन कोरिया गए, जापान ने कैरोलिन मैकडोनाल्ड, "द व्हाइट एंजेल ऑफ़ टोक्यो" (वाई. डब्ल्यू. सी. ए.) को देखा, और 1927 के बाद, जब लूथर लिसगर यंग और अन्य लोगों ने द कोरियाई क्रिश्चियन चर्च ऑफ़ जापान के साथ भागीदारी की। चर्च यूनियन के बाद कुछ बदलाव हुए, जब गोफोर्थ ने मंचूरिया में अपने एशियाई मंत्रालय, उपरोक्त एल. एल. को समाप्त करने के लिए होनान को छोड़ दिया। यंग कोरिया से जापान गया। जापान द्वारा बाद में प्रशांत क्षेत्र पर कब्जा करने के बाद चीन में माओ की "सांस्कृतिक क्रांति" ने ताइवान, जापान और मंचूरिया सहित कुछ एशियाई क्षेत्रों से अस्थायी और स्थायी प्रस्थान को मजबूर कर दिया। 1954 से, नाइजीरिया, जहाँ मैरी स्लेसर ने स्कॉटिश चर्च के साथ एक पीढ़ी का नेतृत्व किया था, और जिसकी कहानी कई कनाडाई मंडलियों में अच्छी तरह से जानी जाती थी, ने अफ्रीका में पीसीसी सेवा के लिए द्वार खोल दिया। जून 2004 में ओशावा ओंटारियो में आयोजित 130वीं महासभा के मध्यस्थ रिचर्ड फी ने अपना प्रारंभिक मंत्रालय नाइजीरिया में बिताया, अपनी कनाडाई भूमिका (1992-2005) संभालने से पहले, पहले प्रेस्बिटेरियन विश्व सेवा और विकास के साथ, और अब महासचिव, जीवन और मिशन एजेंसी के रूप में। मलावी, घाना, केन्या, मोजाम्बिक, कैमरून, लेसोथो और मॉरीशस का हिंद महासागर द्वीप अन्य अफ्रीकी राष्ट्र हैं जिन्हें पीसीसी के साथ भी भागीदारी की गई है, जो मध्य अमेरिका में भी कार्य करता है (गुयाना भी यहां शामिल है, जो नोवा स्कोटियन रेव द्वारा शुरू किए गए त्रिनिदाद मिशन की एक शाखा रही है। 1865 में जॉन मॉर्टन), और हाल ही में, पूर्वी यूरोप में, 1990 के दशक से। कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च अन्य ईसाई चर्चों के बीच संबंधों के साथ भी जुड़ा हुआ है। रिफॉर्म्ड चर्चों के विश्व समुदाय का गठन 1875 में किया गया था (तब जिसे प्रेस्बिटेरियन प्रणाली रखने वाले रिफॉर्म्ड चर्चों के गठबंधन के रूप में जाना जाता था), और कनाडाई लोगों द्वारा अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व किया गया था, जिन्होंने 1892 में टोरंटो में पांचवीं सामान्य परिषद की मेजबानी की, साथ ही 1937 में मॉन्ट्रियल में (कनाडा के प्रेस्बिटेरियन चर्च के रूप में मान्यता प्राप्त), और 1982 में ओटावा, जब इसे रिफॉर्म्ड चर्चों के विश्व गठबंधन के रूप में जाना जाता था (1970 में नाम परिवर्तन के साथ कांग्रेगेशनलिस्ट)। समूह का वर्तमान नाम 2010 में एक और विलय का प्रतिनिधित्व करता है। कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च क्रमशः 1944 और 1948 में कैनेडियन काउंसिल ऑफ चर्च और वर्ल्ड काउंसिल ऑफ चर्च दोनों का एक चार्टर सदस्य था। कनाडा की इवेंजेलिकल फैलोशिप के साथ "पर्यवेक्षक का दर्जा" भी है, हालाँकि कई मंडलियाँ और व्यक्ति इस उद्यम में सक्रिय रूप से शामिल हैं। 1939 के बाद से, स्थानीय, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर विश्वव्यापी साझेदारी में भागीदारी के माध्यम से यूनाइटेड चर्च ऑफ कनाडा के साथ संबंधों में सुधार हुआ है। कई मंडलियाँ हैं जो गर्मियों के महीनों के दौरान संयुक्त सेवाएँ आयोजित करेंगी, साथ ही साथ अन्य कार्यक्रम जैसे कि ईसाई एकता के लिए प्रार्थना का सप्ताह, प्रार्थना का महिला दिवस, पवित्र सप्ताह सेवाएँ, और स्थानीय आउटरीच में, जैसे कि खाद्य बैंक, बेघर आश्रय और फसल क्षेत्र। अधिक विवरण (राजनीति) वर्तमान में कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च की देश भर में लगभग 1000 मंडलियाँ हैं। प्रारंभिक निपटान के साथ-साथ द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के शहरीकरण और 1925 के चर्च संघ के प्रतिरोध के परिणामस्वरूप, दक्षिणी ओंटारियो में मंडलियों, प्रेस्बिटेरियों और धर्मसभाओं (ऊपर सूचीबद्ध) की सबसे बड़ी संख्या है। 1875 से जून के पहले सप्ताह के आसपास वार्षिक रूप से आयोजित होने वाली महासभा हाल ही में पूरे दक्षिणी ओंटारियो और क्यूबेक में कई केंद्रों में आयोजित की गई है। महासभा में प्रतिनिधियों या आयुक्तों की संख्या का निर्धारण प्रेस्बिटरी रोल पर मंत्रियों के छठे हिस्से द्वारा किया जाता है और प्रत्येक मण्डली या पादरी प्रभार से बारी-बारी से बुजुर्गों की एक समान संख्या को नियुक्त किया जाता है। रोल पर हर दूसरे प्रेस्बिटरी से चुने गए युवा वयस्क प्रतिनिधि और धार्मिक कॉलेजों का प्रतिनिधित्व करने वाले छात्र प्रतिनिधि भी हैं। हर दशक में, देश के अन्य हिस्सों में महासभा आयोजित करने का प्रयास किया जाता हैः 5 जून, 2005 को एडमोंटन में फर्स्ट प्रेस्बिटेरियन चर्च, कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च की 131वीं महासभा के उद्घाटन का स्थान था; कैलगरी, अल्बर्टा के 'रेवरेंड जीन मॉरिस, 2005 में 131वीं महासभा के मध्यस्थ थे; उनके पिता, रेव. डॉ. जे. जे. हैरोल्ड मॉरिस 1989 में मध्यस्थ थे, और पहली मण्डली में पले-बढ़े। उन्हें 2010 में वैंकूवर स्कूल ऑफ थियोलॉजी से डॉक्टर ऑफ डिविनिटी से सम्मानित किया गया था। 1996 में, चार्लोट्टटाउन पी. ई. आई. मेजबान था, जैसा कि वैंकूवर बी. सी. था, 1957 और 1989 दोनों में, 1971 में हैलिफ़ैक्स एन. एस. और 1948 में कैलगरी। केप ब्रेटन, नोवा स्कोटिया की प्रेस्बिटरी जून 2010 में शानदार मेजबान थी। जून 4-9,2006 से, 132 वीं महासभा सेंट कैथेरिन्स, ओंटारियो में ब्रॉक विश्वविद्यालय में हुई, जो निवर्तमान मध्यस्थ के एक अल्मा मेटर (1982) थे। 2006 के मध्यस्थ के लिए आधिकारिक उम्मीदवार दो आम लोग थे; मध्यस्थ के लिए मतदान सभी सक्रिय मंत्रियों (उनके प्रेस्बिटरी रोल पर) और उनके संबंधित प्रेस्बिटेरियन में प्रतिनिधि बुजुर्गों द्वारा आयोजित किया गया था। वोटों की गिनती की गई और इसकी घोषणा 3 अप्रैल को की गई, जो अधिकांश वर्षों की तुलना में एक बदलाव है, जब यह 1 अप्रैल को आयोजित किया जाता है। अब पूर्व मध्यस्थ विल्मा वेल्श हैं, जो गुएल्फ, ओंटारियो की एक बुजुर्ग हैं, ताइवान में प्रेस्बिटेरियन चर्च के साथ एक पूर्व मिशन भागीदार हैं, और टोरंटो में लाइफ एंड मिशन एजेंसी कार्यालयों में स्टाफ एसोसिएट हैं (2010 में नॉक्स कॉलेज से डॉक्टर ऑफ डिविनिटी से सम्मानित)। 2007 और 2008 की आम सभाओं के लिए निमंत्रण को दो ओंटारियो प्रेस्बिटेरियन से मंजूरी दी गई थी। 2007 की सभा 3-8 जून को वाटरलू विश्वविद्यालय में आयोजित की गई थी, जिसमें उद्घाटन सेवा पास के कैम्ब्रिज में थी। रेव. डॉ. जे. हंस कौवेनबर्ग, एबट्सफोर्ड, ब्रिटिश कोलंबिया में केल्विन प्रेस्बिटेरियन चर्च के वरिष्ठ पादरी, मध्यस्थ थे। 2008 की सभा ओटावा में आयोजित की गई थी, उद्घाटन सेवा नॉक्स चर्च में आयोजित की गई थी। मध्यस्थ रेव थे। चियोल सून पार्क, टोरंटो कोरियाई प्रेस्बिटेरियन चर्च के तत्कालीन वरिष्ठ मंत्री, पीसीसी के पहले कोरियाई-कनाडाई मध्यस्थ थे। 2009 में, हैमिल्टन, ओंटारियो, रेव में आम सभा आयोजित की गई थी। ट्वीड्समुइर प्रेस्बिटेरियन चर्च, ऑरेंजविले, ओंटारियो के हार्वे सेल्फ मध्यस्थ थे; वे एक पूर्व सैन्य पादरी थे। 2010 में, महासभा सिडनी, नोवा स्कोटिया में आयोजित की गई थी; पहली बार केप ब्रेटन द्वीप पर। रेव. प्लान्ड गिविंग के सहायक सचिव, गुएल्फ, ओंटारियो के डॉ. हर्बर्ट एफ. गेल वर्तमान मध्यस्थ हैं। 2011 की आम सभा लंदन, ओंटारियो में आयोजित की जाएगी। प्रत्येक कनाडाई प्रांत में मंडलियाँ, मिशन और प्रचार स्थल हैं, साथ ही हैमिल्टन, बरमूडा में उपरोक्त सेंट एंड्रयू चर्च भी हैं। कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च में संचार संचार एक महत्वपूर्ण भूमिका रही है। 1875 से पहले, प्रत्येक समूह के पास संचार के लिए किसी न किसी प्रकार की पत्रिका थी, साथ ही मुख्यधारा के प्रेस में सक्रिय योगदान भी था। जनवरी 1876 में, प्रेस्बिटेरियन रिकॉर्ड, चर्च ऑफ स्कॉटलैंड के द प्रेस्बिटेरियन (1848 से), और कनाडा प्रेस्बिटेरियन चर्च के रिकॉर्ड (और यूनाइटेड प्रेस्बिटेरियन और फ्री चर्च में इसके पूर्ववर्तियों) का विलय, ने संचालन शुरू किया जो 2016 तक मासिक रूप से जारी रहा जब प्रेस्बिटेरियन रिकॉर्ड को द प्रेस्बिटेरियन कनेक्शन, एक त्रैमासिक समाचार पत्र, और पी. सी. सी. कनेक्ट एक मासिक ई-समाचार पत्र द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। 1925 से प्रकाशित महिला मिशनरी सोसायटी (पूर्व में डब्ल्यू. एम. एस. पश्चिमी प्रभाग) का प्रकाशन और अटलांटिक मिशनरी सोसाइटी (पूर्व में डब्ल्यू. एम. एस.) का प्रेस्बिटेरियन संदेश भी है। ईस्टर्न डिवीजन); और प्रेस्बिटेरियन हिस्ट्री, इतिहास समिति का समाचार पत्र, 1957 से नियमित रूप से प्रकाशित हो रहा है। चैनल, 1983 से 2007 तक एक नियमित प्रिंट प्रकाशन, कनाडा में प्रेस्बिटेरियन चर्च के भीतर नवीनीकरण फैलोशिप से है। कनाडा में प्रोटेस्टेंटवाद कनाडा में ईसाई धर्म कनाडा में धर्म संदर्भ आगे पढ़ने के लिए बेली, टी. मेलविले, कनाडा में वाचा, 1975 देखें। बेली, टी. मेलविल, वी किर्क्स एंड स्टेटली स्टीपल्सः हिस्ट्री ऑफ द प्रेस्बिटरी ऑफ हैमिल्टन, ओंटारियो, 1990। बेली, टी. मेलविल, और पामर, विलियम के., शिसलर, जे. फिलिप, और कैंपबेल सी. ग्लेन, द प्रेस्बिटरी ऑफ हैमिल्टन, 1837-1967। क्लिफोर्ड, एन. कीथ, द रेसिस्टेंस टू चर्च यूनियन, 1982। कांग्राम, जॉन डी., दिस प्रेस्बिटेरियन चर्च ऑफ ऑवर्स, 1995। डिक्सन, जेम्स ए. आर. एबेनेज़रः ए हिस्ट्री ऑफ़ द सेंट्रल प्रेस्बिटेरियन चर्च, गाल्ट, ओंटारियो; इसके कुछ सदस्यों के संक्षिप्त रेखाचित्रों के साथ नबू प्रेस; 1 अगस्त, 2010 फ्रेज़र, ब्रायन जे., चर्च, कॉलेज, और पादरीवर्गः नॉक्स कॉलेज में धर्मशास्त्रीय शिक्षा का इतिहास 1844-1994,1995। फ्रेजर, ब्रायन जे। द सोशल अपलिफ्टर्सः प्रेस्बिटेरियन प्रोग्रेसिव्स एंड द सोशल गॉस्पेल इन कनाडा 1875-1915 (विल्फ्रिड लॉरियर यूनिवर्सिटी। प्रेस, 1988) ग्रेग, विलियम, हिस्ट्री ऑफ द प्रेस्बिटेरियन चर्च इन द डोमिनियन ऑफ कनाडा, फ्रॉम द अर्लीएस्ट डेज़ टू 1834,1885; 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