Kirtipur
कीर्तिपुर (नेपाल भाषाः किपू किपू) नेपाल की एक नगरपालिका और एक प्राचीन शहर है। नेवार किपू (कीर्तिपुर) के मूल निवासी हैं। यह काठमांडू शहर से 5 किमी दक्षिण-पश्चिम में काठमांडू घाटी में स्थित है। यह घाटी की पाँच घनी नगर पालिकाओं में से एक है, अन्य काठमांडू, ललितपुर, भक्तापुर और मध्यपुर थिमी हैं। यह घूमने के लिए सबसे प्रसिद्ध और धार्मिक स्थानों में से एक है। बहुत से लोग न केवल अपने प्राकृतिक वातावरण के लिए बल्कि मंदिरों में जाने के लिए भी इस स्थान पर आते हैं। इस शहर को 2008 में यूनेस्को के अस्थायी स्थल के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। व्युत्पत्ति कीर्तिपुर नाम संस्कृत शब्दों कीर्ति (गौरव) और पुर (शहर) के साथ-साथ यालम्बर राजवंश के किरात साम्राज्य से आया है। शहर के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला बोलचाल का शब्द किपू है। जनसांख्यिकी 2011 की नेपाल जनगणना के समय, कीर्तिपुर नगर पालिका की जनसंख्या 67,171 थी। इनमें से 53.2% नेपाळी, 35.2% नेवार, 3.8% तमांग, 2.2% मैथिली, 1.0% मगर, 0.8% डोटेली, 0.7% थारू, 0.5% भोजपुरी, 0.5% राय, 0.4% गुरुंग, 0.3% लिंबू, 0.2% अंग्रेजी, 0.1% अवधी, 0.1% बज्जिका, 0.1% बंटवा, 0.1% चामलिंग, 0.1% हिंदी, 0.1% शेरपा, 0.1% उर्दू और 0.3% अन्य भाषाएँ अपनी पहली भाषा के रूप में बोलती थी। जातीयता/जाति के संदर्भ में, 37.3% नेवार, 24.2% पहाड़ी ब्राह्मण, 20.4% छेत्री, 5.2% तमांग, 3.0% मगर, 1.3% राय, 1.0% थारू, 0.9% ठाकुर, 0.8% गुरुंग, 0.7% यादव, 0.6% कामी, 0.5% लिंबू, 0.4% अन्य दलित, 0.4% दमाई/ढोली, 0.4% सरकी, 0.3% मुसलमान, 0.3% अन्य तराई, 0.2% घरती/भुजेल, 0.2% कोईरी/कुशवाहा, 0.2% माझी, 0.2% संन्यासी/दनामी, 0.2% तेली, 0.1% तराई ब्राह्मण, 0.1% चेपांग/प्रा थे। धर्म के संदर्भ में, 74.5% हिंदू, 22.2% बौद्ध, 2.1% ईसाई, 0.8% किराती, 0.3% मुस्लिम, 0.1% प्रकृति और 0.1% अन्य थे। साक्षरता के संदर्भ में, 86.8% पढ़ और लिख सकता था, 1.2% केवल पढ़ सकता था और 11.9% न तो पढ़ सकता था और न ही लिख सकता था। मूल रूप से एक नेवार नींव, कीर्तिपुर अभी भी नेवार संस्कृति का केंद्र है। 67, 171 की आबादी के साथ कीर्तिपुर की नगरपालिका बनाने के लिए इसे आसपास के गांवों के साथ मिला दिया गया है। कीर्तिपुर का दक्षिणी भाग चंपा देवी पहाड़ी से घिरा हुआ है। नेपाली नव वर्ष (बिशक 1) पर काठमांडू घाटी के आसपास के लोग पहाड़ी तक जाते हैं। इसमें कई मंदिर, गुम्बा (बौद्ध मठ) और चर्च हैं। त्रिभुवन विश्वविद्यालय की उपस्थिति के कारण, कीर्तिपुर शहर से बाहर के छात्रों और प्रोफेसरों के लिए घर किराए पर लेने के लिए एक लोकप्रिय क्षेत्र है और वे स्थानीय अर्थव्यवस्था में प्रमुख योगदानकर्ता हैं। कीर्तिपुर का इतिहास 1099 ईस्वी का है। 18वीं शताब्दी में गोरखा राजा पृथ्वी नारायण शाह द्वारा काठमांडू घाटी पर आक्रमण के समय यह ललितपुर क्षेत्र का हिस्सा था। 1767 में, कीर्तिपुर की लड़ाई के बाद पृथ्वी नारायण शाह द्वारा कीर्तिपुर को गोरखली साम्राज्य में मिला लिया गया था। उसने छल से प्रवेश करने के बाद अपने तीसरे प्रयास में शहर पर विजय प्राप्त की। इसके बाद उन्होंने शहर में 13 साल से अधिक उम्र के लोगों (पुरुष और महिला दोनों) की नाक काट दी। यह 2006 के जन विद्रोह में लोगों के एक प्रेरणादायक शांतिपूर्ण प्रदर्शन का स्थल था जिसने राजा की शक्तियों को उखाड़ फेंका था। शाह राजवंश के खिलाफ अपने कड़वे इतिहास के कारण इसे एक राजशाही विरोधी शहर माना जाता है, जिसके आधुनिक संस्थापक ने शहर को अपमानजनक रूप से जीत लिया था, जिसके बाद बाद के शासकों द्वारा प्रशासन और विकास की लापरवाही की गई थी। बाघ भैरव बाग भैरव मंदिर क्रोधित बाघ के रूप में भगवान भैरव को समर्पित सबसे लोकप्रिय मंदिरों में से एक है। इस देवता को कीर्तिपुर का संरक्षक माना जाता है और स्थानीय लोग इसे अजुदेव, एक दादा देवता कहते हैं। भैरव, शिव का सबसे भयानक और भयानक रूप, एक तरफ विध्वंसक और दूसरी तरफ संरक्षक है। नेपाल के अधिकांश कस्बों और शहरों में इस देवता को प्रसन्न किए बिना जीवन की महत्वपूर्ण घटनाओं जैसे चावल खिलाना, युवावस्था, विवाह और यहां तक कि घरों के निर्माण के संबंध में औपचारिक अनुष्ठान नहीं किए जा सकते हैं। बाग भैरव की पूजा मुख्य रूप से मुंसी नेवार (मान सिंह प्रधान) द्वारा की जाती है। परिवार के प्रत्येक पुरुष सदस्य को, सालाना आधार पर, बारी-बारी से बाग भैरव की छाती लेनी चाहिए और इसे एक गुप्त कमरे में रखना चाहिए और दिन में दो बार इसकी पूजा करनी चाहिए। ऐसा माना जाता है कि पूजा के लिए आवेदन करने का कोई भी गलत तरीका व्यक्ति को शाप दे सकता है। छाती को घर ले जाने से इनकार करने पर 2000 अमेरिकी डॉलर के बराबर जुर्माना लगाया जाता है। बाघ भैरब का वर्तमान तीन मंजिला मंदिर, जो संभवतः 16वीं शताब्दी में बनाया गया था, ईंटों से बने आयताकार प्रांगण में स्थित है, जिसके चारों ओर विश्राम गृह हैं। कुछ छोटे मंदिर और पत्थर की मूर्तियाँ आंगन में फैली हुई हैं। मुख्य द्वार प्रांगण के दक्षिण की ओर है। पूर्वी और पश्चिमी तरफ दो अन्य द्वार हैं। मंदिर की दो छतें टाइलों से बनी हैं जबकि तीसरी सोने के तांबे से ढकी हुई है। हिंदू देवी-देवताओं की नक्काशी के साथ लकड़ी के खंभे मंदिर की छत को सहारा देने के अलावा उसे सजाते हैं। उन्हें दूसरी मंजिल की खिड़कियों के बीच स्थापित किया गया है, और नक्काशीदार देवताओं के नाम उनके नीचे आसनों पर बारीक काट दिए गए हैं। अठारह शिखर हैंः पहली छत पर एक, बीच में छह और शीर्ष पर ग्यारह। पहली छत की गुफाओं के नीचे रामायण की कहानियों को दर्शाने वाले बहुत पुराने लेकिन फीके भित्ति चित्र हैं। महा भारत और शक्तिशाली देवी दुर्गा की विभिन्न अभिव्यक्तियाँ। ये चित्र सफेद प्लास्टर पृष्ठभूमि के साथ लाल रंग के भित्ति चित्र हैं। मंदिर के मुख्य द्वार के दाईं ओर हिफा ड्यो है, रक्त बलि के देवता को सीधे बाग भैरब को अनुमति दी जाती है, यहाँ सभी पशु प्रसाद इस देवता को किए जाते हैं जैसे कुमारी को पशु बलि दी जाती है, एक पत्थर की मूर्ति, बनेपा में चंदेश्वरी के बाईं ओर दूसरे द्वार पर रखी जाती है और छत्रपाल जो संखू में खड़गा जोगिनी के मंदिर की सीढ़ियों की अंतिम श्रृंखला की शुरुआत में है। हिफा ड्यो पर दो तोरण हैं। वे अस्त-मात्रिकों, अस्त-भैरवों और अन्य देवी-देवताओं की बहुत अच्छी कटाई करते हैं। मंदिर की पश्चिमी दीवार में एक खोखला स्थान है जिसे स्थानीय लोग संगीत और नृत्य के देवता नासा ड्यो के रूप में मानते हैं। मिट्टी से बने बाग भैरव को मंदिर में बाईं ओर के कोने में स्थापित किया गया है। तीन कांच की आंखों वाला बाघ-देवता जीभ रहित और दांत रहित है, लेकिन चांदी और तांबे की प्लेटों से ढका हुआ है और भारी अलंकृत है। पत्थर के शिलालेखों में उल्लिखित इस देवता को बघेश्वर (बाघ देवता), भीमसेन भट्टारक (भीमसेन, शासक देवता), गुदेई स्थानधिपति (बाघ के रूप में भगवान) और अजुद्यो (पैतृक देवता) कहा गया है। स्थानीय लोग इस देवता को विवेक, ज्ञान, उत्पादकता और सभी बुराइयों का विरोध करने की शक्ति के अवतार के रूप में मानते हैं। इसलिए, शादी, ब्रतबंध (किशोर लड़कों के लिए मार्ग का संस्कार), पसनी (चावल खिलाना) और कीर्तिपुर में अन्य अनुष्ठान जैसे शुभ समारोह इस देवता की औपचारिक पूजा के बाद ही किए जाते हैं। चिलंचो स्तूप एक बौद्ध मंदिर दक्षिणी पहाड़ी पर स्थित है। चिलंचो विहार (मठ) नेपाल के कीर्तिपुर के पूर्वी हिस्से में स्थित है। यह मध्ययुगीन काल में बनाया गया था। इस चैत्य में नेपाल संवत 635 (लिच्छवी काल) का एक शिलालेख पाया जाता है। इसलिए, यह इस क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्तूपों में से एक है। नेपाल भाषा में, चिलान शब्द का अर्थ है अमर और चो शब्द का अर्थ है पहाड़ी। इसलिए, इसका शाब्दिक अर्थ पहाड़ी पर स्थित अमर भगवान है। स्तूप एक चतुर्भुज आधार पर लगभग 9.0-10.5 ऊँचा है। चारों ओर छोटे-छोटे चैत्य हैं। गुंबद को सफेद रंग से प्लास्टर किया गया है। उमा महेश्वर उमा महेश्वर मंदिर (स्थानीय रूप से, क्वाचो डेगा) कीर्तिपुर के महत्वपूर्ण विरासत स्थलों में से एक है। यह पगोडा शैली का तीन मंजिला मंदिर कीर्तिपुर के उच्चतम बिंदु (1414 मीटर) पर स्थित है। चूंकि यह मंदिर पहाड़ी की चोटी पर है, इसलिए काठमांडू घाटी और लांगटांग, दोरगे लक्कपा, चोभू भामुरे और गौरीशंकर जैसे पहाड़ों के सुरम्य दृश्य का आनंद लिया जा सकता है। इस मंदिर का निर्माण 1655 ईस्वी में राजा सीधी नरसिंह मल्ल के पुत्र राउत्रा विश्वनाथ बाबू द्वारा किया गया था। यह 1832 ईस्वी में एक भूकंप में नष्ट हो गया था। लगभग एक सदी तक जीर्ण-शीर्ण रहने के बाद, इसे 1933 ईस्वी में फिर से भूकंप से नष्ट होने के बाद बहाल किया गया था। स्थानीय लोगों और सरकार ने इसे वर्तमान राज्य में पुनर्निर्मित करने के लिए एक कठिन प्रयास किया। जीर्णोद्धार प्रक्रिया केवल 1982 ईस्वी में पूरी हुई थी। 2008 में मंदिर की कलाओं को संरक्षित करने के लिए कुछ काम किया गया था। प्रवेश द्वार पर एक कलात्मक पत्थर का द्वार है। मंदिर की ओर जाने वाली पत्थर की सीढ़ियों के दोनों ओर एक पत्थर का हाथी है, जिसमें मंदिर के संरक्षक के रूप में भीमसेन और कुबेर की मूर्तियां हैं। इस मंदिर में मुख्य देवता भगवान शिव और पार्वती खड़े हैं। मंदिर के चारों ओर झूठे दरवाजों पर सरस्वती और महिषमर्दिनी जैसे देवताओं की अन्य छवियां हैं। लकड़ी के दरवाजे, खंभे और बीम को अष्टमातृका और अष्ट भैरव जैसे विभिन्न देवी-देवताओं की कलात्मक आकृतियों से तैयार किया गया है। इसी तरह, कामुक आकृतियों को भी लकड़ी के बीम में तराशा जाता है। पुरातत्वविदों के अनुसार, किरणों पर इन आकृतियों में तांत्रिक मूल्य हैं। मंदिर के उत्तरी हिस्से की घंटी 1895 में गिलेट एंड जॉनसन फाउंडर्स, कोरीडॉन द्वारा डाली गई थी। यह मध्य काठमांडू के घंटाघर की चार चौथाई घंटियों में से एक थी और 1933 में भूकंप से घंटाघर के नष्ट होने के बाद इसे इस मंदिर में फिर से स्थापित किया गया था। नगर मंडप श्री कीर्ति बिहार पारंपरिक थाई वास्तुकला शैली में निर्मित एक थेरवाद बौद्ध मठ, शहर के प्रवेश द्वार के पास स्थित है। मीडिया स्थानीय संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए कीर्तिपुर में एक एफएम रेडियो स्टेशन, रेडियो नेवा एफ. एम. है। - 106.6 MHz, एक सामुदायिक रेडियो स्टेशन। कीर्तिपुर से कई साप्ताहिक समाचार पत्र प्रकाशित होते हैं। वे हैं शाहिद साप्ताहिक, कीर्तिपुर दर्पण, कीर्तिपुर संदेश और ज्वाजलापा साप्ताहिक। एक स्थानीय टेलीविजन स्टेशन, कीर्तिपुर चैनल और कुछ और स्थानीय चैनल हैं। स्थानीय संस्कृति, विरासत, कार्यक्रमों को बढ़ावा देने के लिए कीर्तिपुर क्षेत्र में पंगा, कीर्तिपुर नाम का लोकप्रिय फेसबुक पेज है जहाँ लोग पहले हुई और होने वाली घटनाओं के सभी अपडेट प्राप्त कर सकते हैं। उल्लेखनीय व्यक्ति नानिता महारजन-बॉडी बिल्डर काली प्रसाद बास्कोटा-गायक संदर्भ आगे पढ़ने के लिए वॉन श्रोएडर, उलरिच। 2019. नेपाली पत्थर की मूर्तियाँ। खण्ड एकः हिंदू; खण्ड दोः बौद्ध। (दृश्य धर्म प्रकाशन)। .. इसमें सार्वजनिक डोमेन के रूप में नेपाली मूर्तियों और अन्य विषयों की 15,000 डिजिटल तस्वीरों के साथ एस. डी. कार्ड है। नेपाल की सांस्कृतिक विरासत की स्थापना 1997 में काठमांडू जिले नेपाल नगर पालिकाओं में नेवार आबादी वाले स्थानों द्वारा की गई थी।