Costa Chica of Guerrero
गुएरेरो का कोस्टा चीका (स्पेनिश में "गुएरेरो का छोटा तट") मेक्सिको के गुएरेरो राज्य के दक्षिणी तट के साथ एक क्षेत्र है, जो अकापुल्को के ठीक दक्षिण से ओक्साका सीमा तक फैला हुआ है। भौगोलिक रूप से, इसमें सिएरा माद्रे डेल सुर का हिस्सा शामिल है, जो लुढ़कती पहाड़ियों की एक पट्टी है जो प्रशांत महासागर के तटीय मैदानों में गिरती है। यहाँ की विभिन्न नदियाँ बड़े ज्वारनदमुख और लैगून बनाती हैं जो वाणिज्यिक मछलियों की विभिन्न प्रजातियों की मेजबानी करती हैं। इस क्षेत्र को ओक्साका के कोस्टा चीका के साथ जोड़ा गया है क्योंकि दोनों में एफ्रो-मैक्सिकन की महत्वपूर्ण आबादी है, जो इस क्षेत्र में भागे हुए दासों के रूप में बस गए थे। गुरेरो में एफ्रो-मैक्सिकन उपस्थिति इस क्षेत्र में सबसे मजबूत है, विशेष रूप से मार्क्वेलिया से कुआजिनिकुइलापा तक तटीय नगर पालिकाओं में। एक अन्य महत्वपूर्ण जातीय समूह अमूज़गो है, जो ज़ोचिस्टलाहुआका, ट्लाकोचिस्टलाहुआका और ओमेटेपेक की नगर पालिकाओं में इस क्षेत्र में अब तक की सबसे बड़ी स्वदेशी जातीयता है। अमूज़गो, विशेष रूप से ज़ोचिस्टलाहुका में, अभी भी पारंपरिक कपड़े पहनते हैं और अमूज़गो भाषा बोलते हैं। कई महिलाएं अभी भी पिछले पट्ट वाले करघों पर कपड़ा बुनती हैं। यह क्षेत्र मेक्सिको के सबसे गरीब क्षेत्रों में से एक है, जिसकी अर्थव्यवस्था निर्वाह कृषि और मछली पकड़ने पर आधारित है, कुछ वाणिज्य के साथ, विशेष रूप से राजमार्ग 200 के साथ, जो तट के समानांतर है। भूगोल और पर्यावरण भी देखें ग्युरेरो का कोस्टा चीका एक तटीय क्षेत्र है जो अकापुल्को के दक्षिण-पूर्व में शुरू होता है और दक्षिण में ओक्साका राज्य की सीमा पर समाप्त होता है। यह सांस्कृतिक रूप से ओक्साका के कोस्टा चीका के साथ जोड़ा गया है क्योंकि दोनों में एफ्रो-मैक्सिकन की महत्वपूर्ण आबादी है, जिनकी अक्सर स्वदेशी वंशावली भी होती है। जोना नोर्टे, टिएरा कैलियंट, सेंट्रो, ला मोंटाना, अकापुल्को और कोस्टा ग्रांडे के साथ कोस्टा चीका राज्य के सात क्षेत्रों में से एक है। इस क्षेत्र का सबसे बड़ा महानगरीय क्षेत्र सैन मार्कोस है। इस क्षेत्र में पंद्रह नगरपालिकाएँ हैंः अयुतला, एज़ोयू, कोपाला, क्यूटेपेक, फ्लोरेंसियो विलारियल, इग्वालापा, ओमेटेपेक, सैन लुइस अकाटलान, सैन मार्कोस, टेकोनापा, ट्लाकोचिस्टलाहुआका, ज़ोचिस्टलाहुआका, कुआजिनिकुइलापा, मार्क्वेलिया और जुचिटान। अधिकांश भूभाग में सिएरा माद्रे डेल सुर का वर्चस्व है क्योंकि यह तट के समानांतर है। पहाड़ों और महासागर के बीच पहाड़ी भूमि की एक संकीर्ण पट्टी है जिसे लोमेरियोस डे ला वर्टियंट डेल पसिफिको कहा जाता है और तटीय मैदानों को प्लैनिसिस कोस्टेरास कहा जाता है। यह क्षेत्र घुमावदार नदियों से भरा हुआ है जो प्रशांत में गिरती हैं। वनस्पति पर्णपाती कम ऊँचाई वाला उष्णकटिबंधीय वन है जो नवंबर से मई तक शुष्क मौसम के दौरान अपनी अधिकांश पत्तियाँ खो देता है। महासागरीय नगर पालिकाओं में सैन मार्कोस, फ्लोरेंसियो विलारियल, कोपाला, मार्क्वेलिया और कुआजिनिकुइलापा शामिल हैं। तीन मुख्य लैगून टेकोमेट, चौटेंगो और ट्रेस पालोस हैं। अकापुल्को के बगल में प्यूर्टो मार्क्स की खाड़ी सबसे बड़ी खाड़ी है। इस क्षेत्र में गर्म जलवायु है जो 32 डिग्री सेल्सियस के औसत उच्च तापमान तक पहुंच जाती है। शुष्क मौसम नवंबर से मई तक और बरसात का मौसम जून से अक्टूबर तक रहता है। यह क्षेत्र जून से अक्टूबर तक चक्रवातों से ग्रस्त रहता है। 1997 में, तूफान पॉलीन ने 166 और 200 किमी/घंटा के बीच चलने वाली हवाओं के साथ गुरेरो और ओक्साका दोनों में कोस्टा चीका को तबाह कर दिया। मरने वालों की संख्या 120 थी और 8,700 अन्य पीड़ित थे। इस क्षेत्र में आंशिक रूप से क्षतिग्रस्त सड़कें थीं और कई समुदाय कई दिनों तक शारीरिक रूप से अलग-थलग रह गए थे। एफ्रो-मैक्सिकन समुदाय कोस्टा चीका (ग्युरेरो और ओक्साका दोनों का) मेक्सिको के दो क्षेत्रों में से एक है, जिसमें महत्वपूर्ण एफ्रो-मैक्सिकन आबादी है, जबकि दूसरा वेराक्रूज़ राज्य में है। जबकि एफ्रो-मैक्सिकन कोस्टा चीका के अधिकांश हिस्सों में पाए जाते हैं, गुरेरो में सबसे अधिक सांद्रता मार्क्वेलिया और क्यूजिनिकुइलापा के बीच पाई जाती है। इस क्षेत्र में इस समूह के सदस्यों की पहचान अक्सर त्वचा के रंग से की जाती है। कुछ लोग वर्गीकरण को नस्लवाद मानते हैं, जबकि अन्य मुख्य रूप से एफ्रो-मैक्सिकन के रूप में पहचान करते हैं। कई लोगों के पास स्वदेशी या मेस्टिज़ो वंश भी हैं। जबकि अफ्रीकियों को मेक्सिको की विरासत के हिस्से के रूप में स्वदेशी और स्पेनिश लोगों के साथ "तीसरी जड़" के रूप में वर्णित किया गया है, इसे अक्सर मेक्सिको की "मेस्टिज़ाजे" पहचान के वर्णन में "भुला दिया गया है, जो यूरोपीय और स्वदेशी लोगों के मिश्रण पर जोर देता है। एज़्टेक साम्राज्य की स्पेनिश विजय के बाद, बीमारी, युद्ध और अधिक काम ने मूल आबादी के एक हिस्से को मार डाला। कई क्षेत्रों में, स्पेनिश खोए हुए श्रम को बदलने के लिए अफ्रीकी दासों को लाए। जुआन गैरिडो, कई अफ्रीकी विजेताओं में से एक, 1519 में मेक्सिको में हर्नान कोर्टेस के साथ थे। औपनिवेशिक काल के दौरान, एक महत्वपूर्ण अफ्रीकी दास आबादी थी। 1500 के दशक के मध्य में और 16वीं और 17वीं शताब्दी तक बड़ी मात्रा में दासों का आयात किया गया था। प्रशांत तट पर लाए गए पहले अफ्रीकी स्पेनिश गैलन द्वारा लाए गए अकापुल्को पहुंचे। बाद में आने वाले कई लोगों में भागे हुए काले दास शामिल थे, जिन्हें "सिमरोन" कहा जाता था, जिन्हें इस क्षेत्र में शरण मिली थी। हालाँकि, अफ्रीकियों के इस क्षेत्र में आने के बारे में अधिकांश स्थानीय कहानियों का संबंध स्थानीय जहाज के टूटने से है, चाहे वह एक गुलाम जहाज था या नहीं। सब कुछ इस विचार के साथ समाप्त होता है कि उन्हें तट के साथ समुदायों में स्वतंत्रता और शरण मिली। क्षेत्र के अलगाव और अपनी स्वतंत्रता बनाए रखने की उनकी इच्छा के कारण, उनके इतिहास के बारे में बहुत कम लिखा गया था। ऐतिहासिक एफ्रो-मैक्सिकन समुदाय फूस की छतों के साथ गोल मिट्टी की झोपड़ियों के निर्माण के लिए जाने जाते थे, जिनके डिजाइन का पता अब घाना और आइवरी कोस्ट से लगाया जा सकता है। इनमें से कुछ पारंपरिक संरचनाएं बनी हुई हैं; समय के साथ, लोगों ने स्थानीय रीति-रिवाजों को अपनाया। आज, एफ्रो-मैक्सिकन संस्कृति की अपनी भाषा या पोशाक नहीं है। इसे कभी-कभी शारीरिक भाषा और शब्दावली के साथ-साथ एक साझा विरासत द्वारा अलग किया जाता है। इस संस्कृति को सुसाना हार्प द्वारा प्रायोजित ला मागा फिल्म्स द्वारा सांता नेग्रिटूड नामक एक वृत्तचित्र में दिखाया गया था। इन लोगों का इतिहास और संस्कृति क्यूजिनिकुइलापा में एक संग्रहालय का केंद्र भी है, जिसे म्यूज़ियो डी लास कल्चुरस अफ्रोमेस्टिज़स कहा जाता है। अमूज़गोस और क्षेत्र के अन्य स्वदेशी स्वदेशी लोगों में अमूज़गो, मिक्सटेक, ट्लापनेक और चाटिनो शामिल हैं। अमूज़गो अब तक सबसे अधिक संख्या में हैं, इसके बाद मिक्सटेक हैं, जो ज्यादातर ट्लाकोचिस्टलाहुआका में पाए जाते हैं। ऐतिहासिक रूप से स्वदेशी लोग अफ्रीकी दासों को स्पैनिश के साथ जोड़ते थे। उपनिवेशवादी कभी-कभी स्वदेशी लोगों को मारने के लिए दासों का इस्तेमाल करते थे। अधिकांश स्वदेशी और एफ्रो मैक्सिकन अलग-अलग समुदायों या एक ही समुदाय के अलग-अलग पड़ोस में रहते हैं। हालाँकि, अलगाव पूर्ण नहीं है, क्योंकि स्वदेशी और एफ्रो मैक्सिकन लोगों के बीच विवाह हुए हैं। अमूज़गो प्रशांत तट के पास गुरेरो और ओक्साका के सीमावर्ती क्षेत्र में रहते हैं। क्रम में सबसे बड़ी अमुज़गो आबादी वाली नगर पालिकाएँ हैं ज़ोचिस्टलाहुआका, ट्लाकोचिस्टलाहुआका, ग्युरेरो में ओमेटेपेक और ओक्साका में सैन पेड्रो अमुज़गोस। जनगणना के आंकड़ों के अनुसार अमूज़गो बोलने वालों की आबादी लगभग 35,000 है, लेकिन जातीय अध्ययनों में यह संख्या लगभग 50,000 बताई गई है, जिसमें लगभग अस्सी प्रतिशत लोग गुरेरो राज्य में रहते हैं। अमूज़गो भाषा मिक्सटेक उप-परिवार में ओटो मैंगुएन परिवार से संबंधित है। अमूज़गो की उत्पत्ति अज्ञात है। एक सिद्धांत में कहा गया है कि समूह पनुको नदी के क्षेत्र से उत्तर से अपने वर्तमान स्थान पर चला गया। एक अन्य का कहना है कि वे दक्षिण अमेरिका से आए थे। अमूज़गो लोककथाओं में कहा गया है कि वे समुद्र के द्वीपों से आए थे। अमूज़गो ने भी तट पर आबादी की लेकिन मिक्सटेक विस्तार, स्पेनिश विजय और बाद में अफ्रीकी प्रवास ने उन्हें पहाड़ों में धकेल दिया। "अमूज़गो" नाम की एक व्याख्या नाहुआतल से है, जिसका अर्थ है "पुस्तकों का स्थान", शायद यह दर्शाता है कि इस क्षेत्र में प्रशासनिक कार्य थे। अमूज़गो में भाषा का नाम नोमंडा (पानी का शब्द) है। लोगों का नाम ननक्यू (बीच में लोग) है। सिरेमिक, चमड़ा, पनीर और पिलोन्सिलो के साथ-साथ अमूज़गोस के बीच महत्वपूर्ण पारंपरिक कपड़ा उत्पादन है। अधिकांश अधिशेष उत्पाद ओमेटेपेक में बेचे जाते हैं। पारंपरिक बुनाई एक बैकस्ट्रैप करघे पर की जाती है, और लड़कियां इस प्रक्रिया को तब से सीखती हैं जब वे लगभग छह या सात साल की होती हैं। सबसे पारंपरिक वस्त्र कोयुचे नामक एक स्थानीय सूती से बनाए जाते हैं, जिसे उगाया जाता है, साफ किया जाता है, काटा जाता है, रंगा जाता है और फिर बुना जाता है। सबसे उल्लेखनीय और समय लेने वाला परिधान महिलाओं का हुइपिल है, जिसमें कभी-कभी बहुत जटिल डिजाइन बुने जाते हैं। फ्लोरेंटीना लोपेज़ डी जेसुस सहित कई अमूज़गो बुनकरों को उनके काम के लिए मान्यता दी गई है। ग्युरेरो में कई अमूज़गो अभी भी पारंपरिक कपड़े पहनते हैं, जिसमें पुरुष ढीले सफेद सूती पैंट और शर्ट पहनते हैं और महिलाएं हुइपिल और पोशाक पहनती हैं। हालाँकि, वाणिज्यिक कपड़े से बने कपड़े अधिक आम होते जा रहे हैं। इतिहास इस क्षेत्र में पुरातात्विक खुदाई 1930 के दशक से शुरू होने वाले केवल प्रारंभिक मूल्यांकन के साथ धब्बेदार रही है, इसलिए इस क्षेत्र के पूर्व हिस्पैनिक इतिहास पर जानकारी सीमित है। एज़ोयू, जुचिटान, मार्क्वेलिया, ओमेटेपेक, सैन लुइस अकाटलान और टेकोनापा की नगर पालिकाओं में स्थलों की पहचान की गई है। उच्चभूमि स्थलों में समुद्र तल से 650 मीटर से ऊपर पाइड्रा लैब्राडा, लॉस जापोटेल्स, ला मीरा, आर्सेलिया डेल प्रोग्रेसो और योलोक्सोचिटल शामिल हैं। पहाड़ी स्थलों में कैपुलिन चॉकलेट, एल पेरिकन, टेकुआनटेपेक, एल लिमोन, होर्कासिटास, चिनांटला, सैन लुइस एकाटलान और ज़ोयाटलान शामिल हैं। समुद्र के किनारे आम तौर पर नदियों के मुहाने के पास होते हैं और इनमें लास एरिनिलास और एल अल्टो शामिल हैं। होर्कासिटास और सैन लुइस एकाटलन उल्लेखनीय हैं क्योंकि वे सैन लुइस नदी से मौसमी बाढ़ से बचने के लिए प्राकृतिक ऊंचाई पर बनाए गए हैं। आर्सेलिया डेल प्रोग्रेसो, मार्क्वेलिया और योलोक्सोचिटल ओल्मेक के प्रभाव को दर्शाते हैं। अधिकांश क्षेत्र अयाकतला नामक एक मिक्सटेक प्रांत का हिस्सा था, जिसकी राजधानी इग्वालापा में थी। आज पाए जाने वाले चार के अलावा, अन्य स्वदेशी समूह थे, जैसे कि योपेनाहुआटलेक जो अब मार्क्वेलिया है, लेकिन वे औपनिवेशिक काल में गायब हो गए क्योंकि स्वदेशी आबादी में उल्लेखनीय गिरावट आई। एज़्टेक साम्राज्य की स्पेनिश विजय के दौरान, पेड्रो डी अल्वाराडो ने 1522 में इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की, उसी वर्ष अकाटलान शहर की स्थापना की। 1531 में, एक तलपानैक विद्रोह ने अधिकांश स्पेनिश निवासियों को भागने के लिए मजबूर कर दिया। शेष 16वीं शताब्दी के दौरान, अधिकांश स्वदेशी आबादी मुख्य रूप से उपनिवेशवादियों द्वारा किए गए नए संक्रामक रोगों के कारण नष्ट हो गई थी; वे युद्ध और अधिक काम से भी पीड़ित थे। 1522 में ज़ोचिस्टलाहुआका में लगभग 20,000 स्वदेशी थे लेकिन 1582 तक केवल 200 ही बच पाए। इस क्षेत्र को उपनिवेशवादियों द्वारा 16वीं शताब्दी में पशुपालन के लिए विकसित किया गया था, और उन्होंने श्रम में मदद करने के लिए दासों का आयात किया था। वे मांस, खाल और ऊन का निर्यात करते थे। इसके तुरंत बाद, इस क्षेत्र में अफ्रीकियों और एफ्रो-मैक्सिकन लोगों का निवास हो गया। औपनिवेशिक काल के दौरान, स्पेनियों ने तीन शताब्दियों में पश्चिम अफ्रीका से कुल लगभग 200,000 अफ्रीकी दासों का मेक्सिको में आयात किया। चीनी बागानों, खानों और पशुपालन में काम करते हुए, जो गुलाम बच निकले, वे अलग-थलग कोस्टा चीका क्षेत्र में चले गए, जहाँ उन्हें शरण मिली। स्पैनिश जमींदारों ने उन्हें सस्ते श्रम के बदले में सुरक्षा दी, ज्यादातर मवेशियों की देखभाल और चमड़े का इलाज। समय के साथ, यूरोपीय, स्वदेशी और अफ्रीकी लोगों के बीच महत्वपूर्ण अंतरजातीय मिश्रण हुआ। औपनिवेशिक अधिकारियों को गुलामों को कैथोलिक धर्म में परिवर्तित करने की आवश्यकता थी। लेकिन, सैन निकोलस और कोलोराडो जैसे छोटे समुदायों में, कई एफ्रो-मैक्सिकन ने बीमारी को ठीक करने और समस्याओं को हल करने के लिए पारंपरिक जादुई प्रथाओं का उपयोग करना जारी रखा, अक्सर उन्हें कैथोलिक अभ्यास के साथ जोड़ा। Xochistlahuaca 1563 में एक प्रशासनिक और धार्मिक केंद्र बन गया, जो कि मिक्सटेक लोगों की ऊंचाई के दौरान था। यह आज तक एक महत्वपूर्ण धार्मिक केंद्र बना हुआ है। 1813 में, जोस मारिया मोरेलोस वाई पावोन इस क्षेत्र के माध्यम से आए, मैक्सिकन स्वतंत्रता संग्राम के दौरान अकापुल्को के रास्ते में इस क्षेत्र को लेने के लिए ओक्साका से प्रवेश किया। युद्ध के अंत में, यह क्षेत्र कैपिटानिया जनरल डेल सुर का हिस्सा बन गया, जिसके प्रमुख एक एफ्रो-मैक्सिकन, विसेंट गुरेरो थे। 1824 में, ओमेटेपेक क्षेत्र पुएब्ला राज्य का हिस्सा था। 1878 में, कासा मिलर की स्थापना कुआजिनिकुइलापा में की गई थी, जिसने क्षेत्र की अर्थव्यवस्था को बदल दिया। उद्यम में कुल लगभग 125,000 हेक्टेयर में एक साबुन कारखाना, मवेशियों का पालन और कपास उगाना शामिल था। उत्पादों को टेकोनापा से बाजार में भेजा जाता था। औपनिवेशिक काल के दौरान, अमूज़गो और अन्य मूल निवासियों की भूमि उनसे ले ली गई थी और वे जहाँ रहते थे वहाँ उन्हें किराया देने के लिए मजबूर किया गया था। उन्होंने 1920 में भूमि को वापस लेने के लिए लड़ना शुरू किया, जिसके परिणामस्वरूप 1933 में अमूज़गो एजिडो की स्थापना हुई। एजिडोस में भूमि का पुनर्वितरण 1930 के दशक में हुआ था। इस एजिडो को 1934 में ज़ोचिस्टलाहुआका की नगरपालिका के रूप में मान्यता दी गई थी। 1960 के दशक की शुरुआत में इस क्षेत्र के माध्यम से निर्मित राजमार्ग 200 ने क्षेत्र में वाणिज्यिक विकास को बढ़ावा दिया, क्योंकि इसने अन्य क्षेत्रों के साथ परिवहन संपर्क खोले। यात्रा में आसानी के साथ, नए निवासी इस क्षेत्र की ओर आकर्षित हुए। जनसंख्या वृद्धि ने क्षेत्रों को नई नगर पालिकाओं में विभाजित करने की आवश्यकता को बढ़ा दिया। 2002 में मार्क्वेलिया को नगरपालिका बनाया गया और 2004 में जुचिटान को नगरपालिका बनाया गया। इस क्षेत्र में आखिरी बड़ा भूकंप 20 मार्च 2012 को आया था और यह रिक्टर पैमाने पर 7.4 था। यह ओमेटेपेक के पास केंद्रित था और 1985 के भूकंप के बाद से सबसे मजबूत था। इससे पहले उसी वसंत में 5.0 से अधिक के कम से कम 16 भूकंप आए थे। क्षेत्र की जिन नगर पालिकाओं को नुकसान हुआ है, उनमें ओमेटेपेक, जोचिस्टलाहुआका, कोपाला, क्रूज़ ग्रांडे और मार्क्वेलिया शामिल हैं। इस भूकंप से अधिकांश गंभीर क्षति कोस्टा चीका क्षेत्र में हुई, जिसमें 900 से अधिक घर रहने योग्य बन गए। 20वीं शताब्दी के अंत से लेकर वर्तमान तक, अपराध इस क्षेत्र के लिए एक समस्या रही है। सैन्य और संघीय पुलिस की बढ़ती उपस्थिति के बावजूद नशीली दवाओं की तस्करी की समस्या बढ़ रही है। अधिकांश नगर पालिकाओं के पास बहुत ही ग्रामीण, ज्यादातर स्वदेशी क्षेत्रों में पुलिस के लिए संसाधन नहीं हैं। समुदायों ने विभिन्न नागरिक गश्ती और न्याय प्रणालियों का विकास किया है, जो ज्यादातर सामुदायिक सेवा को सजा के रूप में मानते हैं। इनमें से अधिकांश को स्थानीय अधिकारियों द्वारा कानूनी रूप से मान्यता दी गई है। डेंगू और रोटोवायरस राज्य के बाकी हिस्सों की तरह इस क्षेत्र में अपेक्षाकृत आम स्वास्थ्य समस्याएं हैं। संस्कृति और शिक्षा कोस्टा चीका में मेक्सिको की अनूठी संगीत और नृत्य परंपराओं में से एक है। कई गीत और नृत्य सदियों से इस क्षेत्र के अंतर-जातीय संघर्षों को दर्शाते हैं। एक उल्लेखनीय संगीत और नृत्य शैली को "चिलेना" कहा जाता है, जिसकी विशेषता रूमाल लिए प्रतिभागियों के साथ कामुक गतिविधियों के साथ एक स्टॉम्पिंग नृत्य है, जो एफ्रो-मैक्सिकन के साथ-साथ क्रियोलो संस्कृति का हिस्सा है। गीतों में प्रेम, पर्यावरण, पशु, राजनेता और धर्म जैसे विषय हैं। एक अन्य शैली को "आर्टेसा" कहा जाता है, जो एक प्रकार का फैंडैंगो है, जिसे बैल के सिर के साथ एक प्रकार के लंबे लकड़ी के डिब्बे के सामने प्रस्तुत किया जाता है। इसे एल टोरिटो भी कहा जाता है, जिसमें अपने आसपास के अन्य लोगों के साथ केंद्र नर्तक पर बैल के आकार के फ्रेम का उपयोग किया जाता है। जब संगीत बज रहा होता है, तो विभिन्न जोड़े जोर-शोर से उस पर नृत्य करने के लिए बॉक्स पर कदम रखते हैं। नृत्य की व्याख्या एक प्रकार का प्रतिशोध प्राप्त करने के तरीके के रूप में की गई है क्योंकि बैल-बॉक्स स्पैनिश का प्रतिनिधित्व करता है। एक अन्य महत्वपूर्ण लोक नृत्य को लॉस डायब्लोस (द डेविल्स) कहा जाता है, जिसे लंबी दाढ़ी वाले मास्क पहने पुरुषों के एक समूह द्वारा प्रस्तुत किया जाता है। नर्तकियों को चमड़े की चाबुक चलाने वाले सहायक "प्रोत्साहित" करते हैं। यह 31 अक्टूबर को मृतकों के दिन के राष्ट्रीय अवकाश की तैयारी में किया जाता है। ये शैतान अधोलोक का प्रतिनिधित्व करते हैं। इस क्षेत्र के अन्य पारंपरिक नृत्यों में 'ला टोर्टुगा', 'लॉस डस पेरेस डी फ्रांसिया' और 'ला कॉन्क्विस्टा' शामिल हैं। इन नृत्यों में हर्नान कोर्टेस, क्यूहोटेमोक, मोक्टेज़ुमा और यहां तक कि शारलेमेन और तुर्की घुड़सवार जैसे पात्र शामिल हैं। इस क्षेत्र में एक सक्रिय कोरिडो या गाथागीत परंपरा है। एक प्रकार का कोरिडो एक साथ "होम्ब्रेस ब्रैगाडो" ("गेंदबाज पुरुष") का महिमामंडन और उन्हें दंडित करता है जो सम्मान और गौरव की स्थानीय धारणाओं की रक्षा के लिए अक्सर हिंसा के साथ अपनी जान जोखिम में डालते हैं। जादूई प्रथाएँ, जैसे ताबीज का उपयोग और बीमारी और अन्य समस्याओं को ठीक करने के लिए बहुत कुछ, अभी भी पाए जाते हैं। ये प्रथाएं विशेष रूप से सैन निकोलस और कोलोराडो जैसे बहुत ही ग्रामीण एफ्रो-मैक्सिकन समुदायों में पाई जा सकती हैं। एफ्रो-मेस्टिज़ा संस्कृति की अपनी भाषा और पोशाक नहीं है, लेकिन यह शारीरिक भाषा और शब्दावली के साथ-साथ एक साझा विरासत से अलग है। कोस्टा चीका की अफ्रीकी-वंश की संस्कृति को मजबूत करने और बढ़ावा देने के प्रयास किए गए हैं। इनमें से एक म्यूज़ियो डी लास कल्चुरस अफ्रोमेस्टिज़ास की स्थापना है। 2000 तक, कोस्टा चीका क्षेत्र की लगभग एक चौथाई आबादी अनपढ़ थी। कुआजिनिकुइलापा की नगरपालिका में 30 प्रतिशत की दर सबसे अधिक है। सरकार ने इस क्षेत्र में शिक्षा में सुधार के लिए बीस वर्षों तक काम किया है। अर्थव्यवस्था कोस्टा चीका सामाजिक-आर्थिक हाशिए के उच्च सूचकांकों की विशेषता है; यह ग्युरेरो राज्य के सबसे गरीब क्षेत्रों में से एक है। ज़ोचिस्टलाहुआका गुरेरो में चौथी सबसे गरीब नगरपालिका है और मेक्सिको में 16वीं सबसे गरीब नगरपालिका है। केवल 16 प्रतिशत घरों में बहता पानी और जल निकासी है, और केवल 15 प्रतिशत घरों में खाना पकाने के लिए गैस का उपयोग किया जाता है। केवल तीन प्रतिशत आबादी के पास सरकारी स्वास्थ्य देखभाल की पहुंच है। 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से, अधिक पुरुष काम की तलाश में इस क्षेत्र से बाहर चले गए हैं, ज्यादातर गुरेरो के पर्यटन केंद्रों में, जैसे कि अकापुल्को और मैक्सिको के कुछ अन्य राज्यों में। अमेरिका में कुछ प्रवास भी हैं, जैसे कि कैलिफोर्निया, शिकागो और उत्तरी कैरोलिना। मुख्य आर्थिक गतिविधियाँ कृषि, पशुधन और मछली पकड़ना हैं, जिसमें मकई सबसे महत्वपूर्ण फसल है, जिसे घरों द्वारा अपने उपभोग के लिए उगाया जाता है। एक नकदी फसल हिबिस्कस है, जो स्थानीय और राष्ट्रीय स्तर पर बेची जाती है, और दूसरी तिल है। अन्य आम फसलें नारियल, आम और कुछ तरबूज हैं। ज़ोचिस्टलाहुआका और ट्लाकोचिस्टलाहुआका में, अर्थव्यवस्था कृषि पर आधारित है। बाहर की नगर पालिकाओं में पनीर जैसे डेयरी उत्पादों का एक छोटा लेकिन बढ़ता हुआ व्यावसायीकरण है। इस क्षेत्र में वाणिज्य को 1995 में जोचिस्टलाहुआका और ट्लाकोचिस्टलाहुआका को ओमेटेपेक के क्षेत्रीय वाणिज्यिक केंद्र से जोड़ने वाले राजमार्ग के निर्माण से मदद मिली है। मार्क्वेलिया में नारियल के पेड़ों का बड़ा विस्तार है, जिनके फल का उपयोग ज्यादातर साबुन और तेल के उत्पादन के लिए किया जाता है। पंद्रह मुख्य मछली पकड़ने वाले समुदाय हैं, जो विभिन्न महासागर और लैगून/ज्वारनदमुख प्रजातियों को पकड़ते हैं। इनमें से तेरह पूरी तरह से मछली पकड़ने पर निर्भर हैं, सैन मार्कोस और मार्क्वेलिया की अन्य आर्थिक गतिविधियाँ हैं, जैसे कि वाणिज्य और सेवाएँ। मछली पकड़ने वाले समुदाय उन लोगों के बीच विभाजित हैं जो मुख्य रूप से खुले समुद्र में मछली पकड़ते हैं और जो लैगून में मछली पकड़ते हैं। प्रत्येक समुदाय में कम से कम एक मछली पकड़ने वाली सहकारी संस्था है। मछली पकड़ने वाले समुदायों में सैन जोस ग्वाटेमाला, बोका डेल रियो, कोलोनिया जुआन नेपमुसेनो अल्वारेज़, बारा डी कोपाला, मार्क्विलिया, प्लाया ला बोकाना, बारा डी टेकोनापा, पुंटा माल्डोनाडो, नुएवो टेकोमुलापा, लास रामादितास, सैन मार्कोस, पिको डेल मोंटे और लास पेनास शामिल हैं। सबसे अधिक मछली पकड़ने की गतिविधि वाले दो स्थान बारा डी टेकोनापा और पुंटा माल्डोनाडो हैं। गुरेरो तट पर पारंपरिक मछुआरे बहुत कम कमाते हैं और सामाजिक और आर्थिक रूप से हाशिए पर हैं। लेकिन वे अपने मछली पकड़ने और मछली पकड़ने के अधिकारों के अपतटीय विपणन दोनों में मछली पकड़ने के उद्योग पर वैश्विक दबाव के संपर्क में भी हैं। बढ़ते पर्यटन उद्योग से वाणिज्यिक मछुआरों को खतरा है। मछुआरे कृषि (ज्यादातर मकई) और कुछ पशुधन के साथ मछली पकड़कर अपनी कमाई को पूरा करते हैं। इसके बावजूद, यह अभी भी उन समुदायों के लिए एक मूल्यवान आर्थिक गतिविधि है जो इस पर निर्भर हैं। 2000 और 2003 के बीच, कोस्टा चीका से 1,229 टन मछली और अन्य समुद्री नमूनों को पकड़ा गया था, जिसका मूल्य केवल 20 लाख डॉलर से कम था। तटरेखा की लंबाई को देखते हुए, इसे कम माना जाता है। प्रमुख प्रजातियों में हुआचिनैंगो (लुटजानस पेरू), रॉक ऑयस्टर (क्रॉसस्ट्रिया वर्जिनेन्सिस), लिसा (मुगेल एसपी), बैंडेरा (एरिडे), जुरेल (कैरेंक्स कैनिनस), पार्गो (लुटजानस अर्जेंटिवेंट्रिस) और अन्य शामिल हैं। सत्तर प्रतिशत मछुआरे सहकारी समितियों से संबंधित हैं। मछुआरे अपने लिए काम करते हैं, बिचौलियों को बेचते हैं। उपयोग की जाने वाली छोटी फाइबर ग्लास मोटर नौकाओं के कारण मछली पकड़ना तट के करीब समुद्र तक सीमित है। अधिकांश मछलियों को अकापुल्को भेजा जाता है, और कम मात्रा में चिलपान्सिंगो, टेकपन, चिलापा और त्लापा भेजा जाता है। इस क्षेत्र की अधिकांश नगरपालिकाएँ संघीय राजमार्ग 200 से जुड़ती हैं, जो ओक्साका में अकापुल्को से पिनोटेपा नैसिओनल तक फैला हुआ है। अधिकांश आर्थिक विकास, विशेष रूप से वाणिज्य, इस राजमार्ग के साथ-साथ ज्यादातर मेस्टिज़ो निवासियों के बीच भी हुआ है। क्षेत्र की अधिकांश अन्य सड़कें खराब स्थिति में हैं, क्योंकि या तो वे खराब हो गई हैं या कच्ची हैं। बरसात के मौसम में, वे दुर्गम हो सकते हैं। सैन मार्कोस, जो राजमार्ग 200 के साथ है, इस क्षेत्र का सबसे महत्वपूर्ण वाणिज्यिक केंद्र है। इसके बाद ओमेटेपेक आता है। जबकि कोस्टा चीका आम तौर पर पर्यटकों के लिए अज्ञात है, राज्य सरकार ने इसे बढ़ावा देने के लिए काम किया है। इसमें कृत्रिम चट्टानों और साथ में मछली और शेलफिश बनाने के लिए प्रवाल के विकास की अनुमति देने के लिए डिज़ाइन किए गए सीमेंट ब्लॉक डूबे हुए हैं। चट्टानों का उद्देश्य मनोरंजक गोताखोरों को आकर्षित करना है। वे हुआउचिनांगो मछली के लिए प्रजनन क्षेत्रों के रूप में भी काम करते हैं, जो कोस्टा चीका के लिए महत्वपूर्ण है। कृत्रिम चट्टानों को राज्य के विभिन्न स्थानों से दूर रखा गया हैः कोस्टा चीका में, लगभग 300 को मार्क्वेलिया और कोपाला में रखा गया है। प्लाया वेंचुरा में, ब्लॉक लहरों को तोड़ने का भी काम करते हैं जिससे यहाँ सर्फ तैराकों के लिए कोमल हो जाता है। अतीत में इस क्षेत्र के समुद्र तटों को पर्यटकों के लिए खतरनाक माना जाता था लेकिन अब ऐसा नहीं है। आम तौर पर पर्यटक सुविधाएं बहुत बुनियादी और देहाती होती हैं। भोजन सेवा, आम तौर पर पालपा के नीचे, छप्पर वाली खुली हवा वाले रेस्तरां, आम है, लेकिन आवास विरल हैं। पर्यटन को प्रोत्साहित करने के लिए एक बदलाव राजमार्ग 200 और अन्य प्रमुख सड़कों पर कई गति बाधाओं को उन उपकरणों से बदलना था जो गति को नियंत्रित करने के बजाय कार को कंपन करते हैं। इन सड़कों पर अब मैक्सिकन संघीय पुलिस द्वारा नियमित रूप से गश्त की जाती है, जो राजमार्ग पर डकैती की बढ़ती घटनाओं को नियंत्रित करने की कोशिश कर रही है। चौटेंगो क्रूज़ ग्रांडे नगरपालिका में एक बड़ा लैगून है। अधिकांश आर्थिक गतिविधि मछली पकड़ने पर आधारित है, लेकिन पिको डेल मोंटे समुद्र तट पर कुछ पालापा और खाद्य सेवाएँ हैं, जो उस जगह के बगल में है जहाँ लैगून समुद्र के लिए खुलता है। ला बोकाना एक लंबा समुद्र तट है जो एक छोटे से नौगम्य मुहाने के साथ खुले समुद्र का सामना करता है जहां मार्क्वेलिया नदी प्रशांत महासागर में मिलती है। यह क्षेत्र पलपा रेस्तरां से भरा हुआ है क्योंकि समुद्र तट स्थानीय लोगों के बीच लोकप्रिय है। ला पेनिटास में समुद्र के सामने दो छोटी खाड़ी हैं, और एक ज्यादातर बंद है और भूमि की एक पट्टी द्वारा संरक्षित है। रेस्तरां के साथ-साथ छोटे बंगलों में रहने की सुविधा भी उपलब्ध है। बारा डी टेकोनापा क्वेट्ज़ाला नदी के मुहाने के बगल में है। इसमें समुद्र का सामना करने वाले समुद्र तट हैं। प्लाया वेंचुरा मार्क्वेलिया की नगरपालिका में है। यह एक छोटी सी खाड़ी है जो एक लंबे समुद्र तट और मध्यम लहरों के साथ खुले समुद्र का सामना करती है। क्षेत्र के अन्य समुद्र तटों के विपरीत, यह अपेक्षाकृत घरों, रेस्तरां और होटलों के साथ विकसित किया गया है जो चमकीले रंगों में चित्रित सिंडरब्लॉक और कंक्रीट से बने हैं। होटल सेवाएँ बुनियादी हैं और शिविर लगाने की अनुमति है। पुंटा माल्डोनाडो कुआजिनिकुइलापा की नगरपालिका में है। यह एक मछली पकड़ने वाले गाँव का एक छोटा सा खाड़ी घर है। यहाँ कुछ रेस्तरां और दो बहुत ही मामूली होटल हैं। समुद्र तट के आधार पर लहरें हल्की से मध्यम होती हैं। यह समुद्र तट ओक्साका राज्य की सीमा से लगा हुआ है। पुंटा माल्डोनाडो में, पुरुष रात में मछली पकड़ने के लिए समुद्र में जाते हैं, जबकि महिलाएं सुबह मछली को बाजार ले जाती हैं। यह क्षेत्र तट से कुछ ही मीटर की दूरी पर रॉक लॉबस्टर भी पैदा करता है। छोटा प्रकाशस्तंभ गुरेरो/ओक्साका सीमा के करीब है। पुंटा माल्डोनाडो के पास टिएरा कोलोराडा है, जो तिल और हिबिस्कस के उगाने के लिए समर्पित है। यह सैंटो डोमिंगो लैगून पर स्थित है, जहाँ मैंग्रोव में विभिन्न प्रकार की मछलियाँ और पक्षी पाए जाते हैं। इसके पास बैरो डेल पियो है, जो कुछ मौसमों में मछुआरों को आकर्षित करता है। इस क्षेत्र की संरचनाओं में केवल इन मौसमों के दौरान निवास किया जाता है। संदर्भ मेक्सिको के क्षेत्र मेक्सिको के गुरेरो का भूगोल