Kot Diji
कोट दीजी का प्राचीन स्थल (;) सिंधु सभ्यता का अग्रदूत था। इस स्थल का कब्जा पहले से ही 3300 ईसा पूर्व में प्रमाणित है। अवशेषों में दो भाग होते हैं; ऊँची जमीन पर गढ़ क्षेत्र (लगभग), और बाहरी क्षेत्र। पाकिस्तान के पुरातत्व विभाग ने 1955 और 1957 में कोट दीजी में खुदाई की थी। यह पाकिस्तान के सिंध प्रांत में खैरपुर के लगभग) दक्षिण में स्थित है, यह सिंधु के पूर्वी तट पर मोहेंजोदारो के सामने स्थित है। यह स्थल रोहरी पहाड़ियों की तलहटी में स्थित है जहाँ एक किला (कोट दीजी किला) 1790 के आसपास ऊपरी सिंध के तालपुर राजवंश के शासक मीर सुहराब द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने 1783 से 1830 ईस्वी तक शासन किया था। एक खड़ी संकीर्ण पहाड़ी की कटक पर बना यह किला अच्छी तरह से संरक्षित है। सांस्कृतिक संदर्भ इस संस्कृति का सबसे पुराना स्थल हरियाणा में कुणाल (4000 ईसा पूर्व) है जो रहमान धेरी (3300 ईसा पूर्व) से भी पुराना है। इस प्रकार का स्थल, इस प्रकार की संस्कृति का पहला खुदाई स्थल कोट दीजी है। रहमान ढेरी, जिसे इस संस्कृति का सबसे पुराना उदाहरण माना जाता था, अब कुणाल की खुदाई के बाद इस संस्कृति का दूसरा सबसे पुराना उदाहरण है और रहमान ढेरी से भी पुरानी सांस्कृतिक कलाकृतियों के साथ रहमान ढेरी से भी पुरानी पाई गई है। कोट दीजी और अमरी सिंध में एक-दूसरे के करीब हैं, उन्होंने पहले स्वदेशी संस्कृति विकसित की जिसमें समान तत्व थे, बाद में वे हड़प्पा संस्कृति के संपर्क में आए और पूरी तरह से हड़प्पा संस्कृति में विकसित हुए। इस संस्कृति से संबंधित कलाकृतियों के सबसे पहले उदाहरण रहमान खीरी में पाए गए थे, हालांकि, बाद में खुदाई में कुणाल में इस संस्कृति का सबसे पुराना उदाहरण मिला। ये हड़प्पा में स्थल के सांस्कृतिक पूर्वज हैं। इन स्थलों में हड़प्पा से पहले के स्वदेशी सांस्कृतिक स्तर हैं, जो हड़प्पा की संस्कृति से अलग हैं, ये बनवाली (स्तर I), कोट दीजी (स्तर 3A), अमरी (स्तर II) में हैं। रहमान धेरी में एक पूर्व कोट दीजी चरण (आरएचडी1 3300-28 ईसा पूर्व) भी है जो आईवीसी संस्कृति का हिस्सा नहीं है। कोट दीजी के दो बाद के चरण हैं जो परिपक्व हड़प्पा चरण (आरएचडीआईआई और आरएचडीआईआई 2500-2100 ईसा पूर्व) में और उसके साथ जारी हैं। यहाँ पाए गए किलेबंद शहरों की तारीख इस प्रकार है। भारत में हरियाणा के हिसार जिले में कुणाल (5000/4000 BCE-), 5000 ईसा पूर्व और 4000 ईसा पूर्व के पहले चरण में परतों के साथ पाया जाने वाला सबसे पुराना स्थल है, इस स्थल की संस्कृति रहमान धेरी के पूर्व-हड़प्पा स्थल की एक पुरानी वंशावली है जो 3300 ईसा पूर्व की थी। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा खुदाई के दौरान कुणाल में एक बटन सील की खोज की गई थी। यह मुहर रहमान धेरी के उदाहरणों के समान है। इसमें एक तरफ दो हिरणों की तस्वीर थी, और दूसरी तरफ ज्यामितीय पैटर्न था। रहमान-धेरी से इसी तरह का नमूना ज्ञात किया जा सकता है, जो कुणाल को रहमान धेरी का पुराना पूर्वज बनाता है। कुणाल का दूसरा चरण हाकरा संस्कृति के उत्तर-नवपाषाण चरण (जिसे प्रारंभिक हड़प्पा चरण, c.3300-2800 BCE या c.5000-2800 BCE भी कहा जाता है) से मेल खाता है। कोट दीजी (3300 ईसा पूर्व), पाकिस्तान के सिंध में स्थित एक प्रकार का स्थल है। अमरी (3600-3300 BCE) में 6000 ईसा पूर्व से 4000 ईसा पूर्व तक और बाद में 1300 ईसा पूर्व तक गैर-हड़प्पा चरण भी हैं। कालीबंगन (3500 ईसा पूर्व-2500 ईसा पूर्व), भारत के उत्तर-पश्चिमी राजस्थान में घग्गर नदी पर। रहमान धेरी, 3300 ईसा पूर्व, डेरा इस्माइल खान के पास और पाकिस्तान में खैबर पख्तूनख्वा में झोब घाटी नदी के करीब। कोट दीजी संस्कृति (3300-2600 BCE) कोट दीजी संस्कृतिः यहाँ पाए गए मिट्टी के बर्तनों के आधार पर, इसे एक अलग पुरातात्विक संस्कृति/उपसंस्कृति के रूप में वर्गीकृत किया गया है। साइट कवर करती है। इस स्थल के सबसे शुरुआती कब्जे को 'कोट डिजियां' कहा जाता है, जो कि पूर्व-हड़प्पा या प्रारंभिक प्रारंभिक हड़प्पा है। सबसे पुरानी परत में, कोट दीजी प्रथम (2605 ईसा पूर्व), तांबे और कांस्य का उपयोग नहीं किया गया था। घर और किले बिना पके मिट्टी की ईंटों से बनाए गए थे। लीथिक सामग्री, जैसे कि पत्ते के आकार के चेर्ट तीर के सिर, मंडीगक परत II-IV के साथ समानांतर दिखते हैं। ऐसा लगता है कि मिट्टी के बर्तन हड़प्पा के बर्तनों का अनुमान लगा रहे हैं। बाद में, कांस्य का उपयोग किया जाता था, लेकिन केवल व्यक्तिगत आभूषणों के लिए। इसके अलावा, कुम्हार के पहिये का उपयोग पहले से ही सबूत में था। प्रारंभिक हड़प्पा चरण के निर्माण में दो स्पष्ट रूप से परिभाषित क्षेत्र शामिल हैं। अभिजात वर्ग के लिए उच्च भूमि पर एक गढ़ है जिसे नियमित अंतराल पर गढ़ों के साथ एक रक्षात्मक दीवार द्वारा अलग किया जाता है। यह क्षेत्र लगभग मापा जाता है। बाहरी क्षेत्र, या शहर में पत्थर की नींव पर मिट्टी की ईंटों के घर शामिल थे। इस स्थल से पाए गए मिट्टी के बर्तनों में क्षैतिज और लहरदार रेखाओं, या लूप और सरल त्रिकोणीय पैटर्न के साथ डिजाइन हैं। अन्य वस्तुओं में बर्तन, पैन, भंडारण जार, खिलौना गाड़ी, गेंद, चूड़ियाँ, मोती, माँ देवी और जानवरों की टेराकोटा मूर्तियाँ, कांस्य तीर के सिर और अच्छी तरह से पत्थर के उपकरण पाए गए हैं। कोट दीजी में एक विशेष रूप से दिलचस्प खोज एक खिलौना गाड़ी है, जो दर्शाती है कि कुम्हार का पहिया बैलगाड़ी के लिए पहियों के उपयोग की अनुमति देता था। हड़प्पा चरण ग्लेज़्ड स्टीटाइट मोतियों की दिशा में प्रगति का उत्पादन किया गया। पहले के रावी मिट्टी के बर्तनों से एक स्पष्ट परिवर्तन हुआ जिसे आमतौर पर कोट दीजी मिट्टी के बर्तन के रूप में जाना जाता है। रावी चरण की पॉलीक्रोम सजावट की जगह लाल पर्ची और काले रंग से चित्रित डिजाइनों ने ले ली। फिर, एक क्रमिक परिवर्तन हुआ जिसे आमतौर पर हड़प्पा चरण के मिट्टी के बर्तनों के रूप में जाना जाता है। प्रारंभिक सिंधु लिपि कोट दीजी में मिट्टी के बर्तनों और सीलिंग पर दिखाई दी होगी। उत्कीर्ण मुहरों का उपयोग और भार का मानकीकरण कोट दीजी काल के दौरान हुआ होगा। जम्मू और कश्मीर में बुर्जाहोम तक स्वर्गीय कोट-दीजी प्रकार के बर्तन पाए गए थे। निचले बस्ती क्षेत्र और ऊँचे टीले (किलेबंद शहर) दोनों सहित पूरे स्थल पर व्यापक रूप से जलने के स्पष्ट संकेत हैं, जो अन्य प्रारंभिक हड़प्पा स्थलों पर भी देखे गए थेः गुमला में अवधि III, अमरी में अवधि II, नौशेरो में अवधि I। कालीबंगन में हड़प्पा के पहले चरण में दरार के संकेत देखे गए थे। प्रारंभिक हड़प्पा चरण के अंत में इन स्थलों के व्यवधान और/या परित्याग का कारण अस्पष्ट है। रानी कोट (600-1843 AD) किंवदंतियों के अनुसार, दीवार उमय्यद शासन के दौरान और बाद में अब्बासिद शासन के तहत मौजूद थी। सूमरो जनजाति किले में रहती थी और बाद में सम्मा जनजाति ने किले के अंदर बड़ी पैदल सेना की संरचनाओं को तैनात किया। मुगल अमीरों ने किले की दीवारों को तोपों और बंदूकों से लैस किया। वे पूरे ढांचे का नवीनीकरण करने वाले पहले व्यक्ति थे। कलहोरा जनजाति ने बाद में किले पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया, और अंत में तालपुरों ने किले को एक रणनीतिक संपत्ति के रूप में देखा, विशेष रूप से मीर फतेह अली खान तालपुर के शासनकाल के दौरान, जब तक कि उन्हें 1843 ईस्वी में ब्रिटिश साम्राज्य द्वारा हराया और उखाड़ फेंका गया। सन (पूर्वी) गेट, रानीकोट में नदी के तल में पलटे हुए एक खंभे के गारे में शामिल लकड़ी के कोयले से पहली रेडियो कार्बन तिथि इस बात की पुष्टि करती है कि कम से कम किले के इस क्षेत्र का निर्माण या मरम्मत 18 वीं शताब्दी की शुरुआत और 19 वीं शताब्दी की शुरुआत के बीच की गई थी, जो कल्होरों की शुरुआत और तालपुर शासन की शुरुआत के बीच है। वर्तमान नोट, किले की उम्र के बहुत विवादित मुद्दे को सकारात्मक रूप से हल किए बिना, इस विषय पर शोध की एक नई पंक्ति की ओर इशारा करता है, जो भविष्य में काम करने के योग्य है, ताकि पूर्ण डेटिंग के लिए अधिक जैविक सामग्री एकत्र की जा सके। उपरोक्त उजागर सतह से एकत्र किए गए बबूल चारकोल के नमूने को ए. एम. एस. डेटिंग के लिए ग्रोनिंगन रेडियोकार्बन प्रयोगशाला (एन. एल.) भेजा गया था। इसने निम्नलिखित परिणाम 160 ± 30 अनकैल बी. पी. (जी. आर. ए.-44671) प्राप्त किया। हालाँकि इसका अंशांकन समस्याग्रस्त है, यह देखते हुए कि इस बिंदु पर वक्र कई अवरोधनों के साथ अत्यधिक उतार-चढ़ाव कर रहा है, अधिकांश संभावनाएँ इंगित करती हैं कि स्तंभ को कैल एडी 1720 और 1828 के बीच खड़ा किया गया था (47.6% 2 सिग्मा पर, ऑक्सकेल 4.10: ब्रोंक रैमसे, 2009 के अनुसार), हालांकि एक अन्य अवरोधन बहुत अधिक हाल की तारीख (fig.6) का सुझाव देता है। सोथी सिंधु घाटी सभ्यता की सूची सिंधु घाटी सभ्यता स्थलों की सूची सिंधु घाटी सभ्यता के आविष्कारों और खोजों की सूची सिंधु घाटी सभ्यता की हाइड्रोलिक इंजीनियरिंग टिप्पणियाँ ग्रंथ सूची पी. बियागी और ई. स्टार्निनी 2021-सिंधु सभ्यता। स्मिथ में, सी। (एड।) वैश्विक पुरातत्व का विश्वकोश। स्प्रिंगर नेचर, स्विट्जरलैंडः 1-26. https://doi.org/10.1007/978-3-319-51726-1_3491-1 खान, F. 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