Carl Gustav Hempel
कार्ल गुस्ताव "पीटर" हेम्पेल (8 जनवरी, 1905-9 नवंबर, 1997) एक जर्मन लेखक, दार्शनिक, तर्कशास्त्री और ज्ञानविज्ञानी थे। वह तार्किक अनुभववाद में एक प्रमुख व्यक्ति थे, जो विज्ञान के दर्शन में 20 वीं शताब्दी का एक आंदोलन था। वह विशेष रूप से वैज्ञानिक व्याख्या के अनुमानात्मक-समरूपी मॉडल की अपनी अभिव्यक्ति के लिए जाने जाते हैं, जिसे 1950 और 1960 के दशक के दौरान वैज्ञानिक व्याख्या का "मानक मॉडल" माना जाता था। उन्हें कौवे विरोधाभास (जिसे "हेम्पल्स पैराडॉक्स" के रूप में भी जाना जाता है) के लिए भी जाना जाता है। शिक्षा हेम्पेल ने गोटिंगन विश्वविद्यालय में और बाद में बर्लिन विश्वविद्यालय और हीडलबर्ग विश्वविद्यालय में गणित, भौतिकी और दर्शन का अध्ययन किया। गोटिंगेन में, उनका सामना डेविड हिल्बर्ट से हुआ और वे सीमित संख्या में स्वयंसिद्धों से प्राप्त ठोस तार्किक नींव पर सभी गणित को आधार बनाने के उनके कार्यक्रम से प्रभावित हुए। बर्लिन जाने के बाद, हेम्पेल ने 1929 में वैज्ञानिक दर्शन पर एक कांग्रेस में भाग लिया, जहाँ वे रुडोल्फ कार्नाप से मिले और वियना सर्कल से जुड़े दार्शनिकों के बर्लिन सर्कल में शामिल हो गए। 1934 में, उन्होंने बर्लिन विश्वविद्यालय से संभाव्यता सिद्धांत पर एक शोध प्रबंध के साथ डॉक्टरेट की डिग्री प्राप्त की, जिसका शीर्षक बेत्रागे ज़ुर लॉजिशेन एनालिसिस डेस वाहरशेइनलिचकेट्सबिग्रिफ्स (संभाव्यता की अवधारणा के तार्किक विश्लेषण में योगदान) था। हंस रीचेनबाख हेम्पेल के मुख्य डॉक्टरेट पर्यवेक्षक थे, लेकिन 1933 में बर्लिन में रीचेनबाख के दर्शनशास्त्र की कुर्सी खोने के बाद, वोल्फगैंग कोहलर और निकोलाई हार्टमैन आधिकारिक पर्यवेक्षक बन गए। डॉक्टरेट पूरा करने के एक साल के भीतर, जर्मनी में बढ़ते दमनकारी और यहूदी-विरोधी नाजी शासन ने हेम्पेल को बेल्जियम जाने के लिए प्रेरित किया क्योंकि उनकी पत्नी यहूदी वंश की थी। इसमें उन्हें वैज्ञानिक पॉल ओपेनहेम द्वारा सहायता प्रदान की गई, जिनके साथ उन्होंने 1936 में टाइपोलॉजी और लॉजिक पर डेर टाइपसबेग्रिफ इम लिचटे डेर न्यूएन लॉजिक पुस्तक का सह-लेखन किया। 1937 में, हेम्पेल संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहाँ उन्होंने शिकागो विश्वविद्यालय में कार्नेप के सहायक के रूप में एक पद स्वीकार किया। बाद में उन्होंने सिटी कॉलेज ऑफ न्यूयॉर्क (1939-1948), येल विश्वविद्यालय (1948-1955) और प्रिंसटन विश्वविद्यालय में पदों पर कार्य किया, जहाँ उन्होंने थॉमस कुह्न के साथ पढ़ाया और 1973 में एमेरिटस होने तक रहे। 1974 और 1976 के बीच, वह 1977 में पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के विश्वविद्यालय प्रोफेसर बनने से पहले जेरूसलम में हिब्रू विश्वविद्यालय में एक एमेरिटस थे और 1985 तक वहां पढ़ाते रहे। 1989 में प्रिंसटन विश्वविद्यालय के दर्शन विभाग ने उनके सम्मान में अपनी तीन व्याख्यान श्रृंखला का नाम बदलकर 'कार्ल जी. हेम्पेल व्याख्यान' कर दिया। वे अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज और अमेरिकन फिलोसोफिकल सोसाइटी के निर्वाचित सदस्य थे, जिसके लिए उन्होंने अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। दार्शनिक विचारों वाले हेम्पेल ने कभी भी वियना सर्कल और बर्लिन समूह के सटीक वर्णन के रूप में "तार्किक प्रत्यक्षवाद" शब्द को नहीं अपनाया, और उन दार्शनिकों को "तार्किक अनुभववादी" के रूप में वर्णित करना पसंद किया, जिनमें वे खुद भी शामिल थे। उनका मानना था कि "प्रत्यक्षवाद" शब्द, जिसकी जड़ें ऑगस्टे कॉम्टे के भौतिकवाद में हैं, एक तत्वमीमांसा को दर्शाता है जिसे अनुभववादी अपनाने के लिए बाध्य नहीं थे। उन्होंने लुडविग विट्गेंस्टीन को प्रभावशाली और यादगार भाषा में दार्शनिक अंतर्दृष्टि देने के लिए एक प्रतिभाशाली दार्शनिक के रूप में माना, लेकिन उनका मानना था कि उन्होंने, या कम से कम ट्रैक्टेटस के विट्गेंस्टीन ने ऐसे दावे किए जिनका समर्थन केवल तत्वमीमांसा का सहारा लेकर किया जा सकता है। हेम्पेल के लिए, तत्वमीमांसा में ऐसी चीजों को जानने का दावा शामिल था जो ज्ञात नहीं थीं; यानी, तत्वमीमांसा परिकल्पनाएँ साक्ष्य द्वारा पुष्टि या पुष्टि करने में असमर्थ थीं। हेम्पेल को 1940 के दशक में "इतिहास में सामान्य कानूनों के कार्य" के प्रकाशन के साथ स्पष्टीकरण के डिडक्टिव-नोमोलॉजिकल मॉडल के पुनरुद्धार का श्रेय भी दिया जाता है। 2005 में, हेम्पेल के जन्मस्थान ओरानियनबर्ग शहर ने उनकी याद में अपनी एक सड़क का नाम बदलकर "कार्ल-गुस्ताव-हेम्पेल-स्ट्रासे" कर दिया। बिब्लियोग्राफी प्रिंसिपल ने 1936 में काम कियाः "एबर डेन गेहल्ट वॉन वाहरशेइनलिचकेट्सौसगेन" और पॉल ओपेनहेम के साथ, "डेर टाइपसबेग्रिफ इम लिच्ट डेर न्यूएन लॉजिक" 1942: "द फंक्शन ऑफ जनरल लॉज इन हिस्ट्री" 1943: "स्टडीज इन द लॉजिक ऑफ कन्फर्मेशन" 1959: "द लॉजिक ऑफ फंक्शनल एनालिसिस" 1965: एस्पेक्ट्स ऑफ साइंटिफिक एक्सप्लेनेशन 1966: फिलॉसफी ऑफ नेचुरल साइंस एसे कलेक्शन एस्पेक्ट्स ऑफ साइंटिफिक एक्सप्लेनेशन एंड अदर एसेज (1965)। चयनित दार्शनिक निबंध (2000)। कार्ल जी. हेम्पेल का दर्शनः विज्ञान, स्पष्टीकरण और तर्कसंगतता में अध्ययन (2001)। लेख "गणितीय सत्य की प्रकृति पर" और "ज्यामिति और अनुभवजन्य विज्ञान" (1945), अमेरिकी गणितीय मासिक, अंक 52। दार्शनिक विश्लेषण में पठन में लेख (पीपी। 222-249), हर्बर्ट फीगल और विल्फ्रिड सेलर्स (एप्पलटन-सेंचुरी-क्राफ्ट्स, इंक., 1949) द्वारा संपादित। होल्ट, जिम, "पॉजिटिव थिंकिंग" (कार्ल सिगमंड की समीक्षा, डिमेंटेड टाइम्स में सटीक सोचः द वियना सर्कल एंड द एपिक क्वेस्ट फॉर द फाउंडेशन ऑफ साइंस, बेसिक बुक्स, 449 पीपी। ), द न्यूयॉर्क रिव्यू ऑफ बुक्स, वॉल्यूम। एलएक्सआईवी, नहीं। 20 (21 दिसंबर 2017), पृ. 74-76। कार्ल गुस्ताव हेम्पेल इंटरनेट एनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी में बाहरी लिंक हैं। प्रिंसटन यूनिवर्सिटी ऑफिस ऑफ कम्युनिकेशंस द्वारा कार्ल जी. हेम्पेल ऑबिट्यूरी द्वारा "अर्थ के अनुभववादी मानदंड में समस्याएं और परिवर्तन"। कार्ल गुस्ताव हेम्पेल पेपर्स, 1903-1997, ASP.1999.01 वैज्ञानिक दर्शन के अभिलेखागार, विशेष संग्रह विभाग, पिट्सबर्ग विश्वविद्यालय में। न्यूयॉर्क टाइम्स में श्रद्धांजलि। 1905 जन्म 1997 मृत्यु 20 वीं शताब्दी के जर्मन पुरुष लेखक 20 वीं शताब्दी के जर्मन गैर-कथा लेखक 20 वीं शताब्दी के जर्मन गैर-कथा लेखक 20 वीं शताब्दी के जर्मन दार्शनिक सिटी कॉलेज ऑफ न्यूयॉर्क संकाय अनुभववादी जर्मन निबंधकार जर्मन तर्कशास्त्री जर्मन पुरुष निबंधकार जर्मन पुरुष गैर-कथा लेखक हिब्रू विश्वविद्यालय के अकादमिक कर्मचारी जेरूसलम हीडलबर्ग विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र बर्लिन के हम्बोल्ट विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र तार्किक प्रत्यक्षवाद ओरानियनबर्ग के लोग ब्रांडेनबर्ग प्रांत के लोग तर्क के दार्शनिक गणित के दार्शनिक दर्शन शिक्षाविद प्रिंसटन विश्वविद्यालय संकाय गोटिंगन विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र पिट्सबर्ग संकाय वियना सर्कल येल विश्वविद्यालय संकाय ब्रिटिश अकादमी के संगत अध्येता