Burunge language
बुरुंगे (बुलुंगे, बुरुंगा इसो, बुरुंगी, बुरुंगी, किबुरुंगे, मबुलुंगी, मबुलुंगवे भी) डोडोमा क्षेत्र में तंजानिया में बोली जाने वाली एक एफ्रो-एशियाई भाषा है, जो बुरुंगे लोगों द्वारा बोली जाती है, जो तंजानिया के पूर्वोत्तर क्षेत्र में रहने वाले लगभग 13,000 मूल वक्ताओं का एक छोटा समुदाय है। बुरुंगे तंजानिया के समूहों के एक समूह से संबंधित हैं जिन्हें दक्षिणी कुशीट्स के रूप में जाना जाता है, जो बुरुंगे को दक्षिण कुशीती भाषा परिवार के हिस्से के रूप में भी वर्गीकृत करता है। बुरुंगे लोग रंगी, गोगो और संदावे जैसी अन्य भाषाओं के निकट रहते हैं, और अंततः, उनकी भाषा और संस्कृति बोलने वालों की घटती संख्या और बड़ी जनजातियों द्वारा अवशोषित होने से खतरे में है। बुरुंगे नाम एक ही नाम के लोगों के एक कबीले द्वारा बोली जाने वाली भाषा है, और यह एक बड़े "कुश्तिक" भाषा परिवार से संबंधित है जो पूर्वी अफ्रीका में सबसे बड़े और सबसे महत्वपूर्ण भाषाओं में से एक है। इस क्षेत्र में तीस मिलियन लोग अपनी मूल भाषा का पता कुशी भाषा परिवार से लगाते हैं। बुरुंगे की कोई ज्ञात बोलियाँ नहीं हैं, लेकिन यह अलगवा भाषा के साथ एक उच्च समानता साझा करती है-एक अलग कुशीटिक भाषा जो बुरुंगे के समान डोडोमा क्षेत्र में बोली जाती है। "कुशाइट" शब्द का आधुनिक उपयोग पूर्वोत्तर अफ्रीका में प्राचीन संस्कृतियों के सांस्कृतिक वंशजों का वर्णन करने के लिए किया जाता है। इन वंशजों की विरासत का पता उन भाषाओं के माध्यम से लगाया जाता है जो उनके प्राचीन पूर्वजों से निकली हैं। इस प्रकार, "कुशाइट" शब्द एक नस्लीय या सांस्कृतिक पदनाम के बजाय एक भाषाई समूह है। चरित्र चित्रण की यह विधि केवल सांस्कृतिक समूहों द्वारा पहचान करने की तुलना में अधिक स्पष्ट ऐतिहासिक वंशावली की अनुमति देती है। इसलिए, कुशाइट विरासत के लोग वे हैं जो एफ्रो-एशियाई परिवार के कुशाइट समूह की भाषाएँ बोलते हैं, और भाषा के आधार पर इस वर्गीकरण या समूह के परिणामस्वरूप, कुशाइट लोग विविध शारीरिक और नस्लीय विशेषताओं का प्रदर्शन कर सकते हैं। बुरुंज तंजानिया में दक्षिणी कुशाइट्स से संबंधित हैं; माना जाता है कि उनके पूर्वज दक्षिणी इथियोपिया से उत्पन्न हुए थे और 1000 ईसा पूर्व के आसपास तंजानिया के पूर्वोत्तर क्षेत्र में चले गए थे। तंजानिया में प्रवास के बाद, प्राचीन बुरुंज संस्कृति निर्वाह खेती और पशु चराई पर केंद्रित थी। हालाँकि बुरुंज मूल रूप से अब इथियोपिया के क्षेत्र से आया था, लेकिन तंजानिया में दक्षिणी कुशीट्स और दक्षिणी इथियोपिया के कुशीट्स की भाषाओं के बीच एक स्पष्ट अंतर है जो बताता है कि बुरुंज प्रवास और वर्तमान समय के बीच अलगाव और भाषाई अंतर की एक लंबी अवधि हुई है। तंजानिया में स्वाहिली के प्रभुत्व, बुरुंगे बोलने वालों की छोटी आबादी और लगभग तेरह हजार के बुरुंगे कबीले के मजबूत, अधिक आबादी वाले कुलों में अवशोषित होने के परिणामस्वरूप वर्तमान बुरुंगे को एक भाषा और लोगों के विशिष्ट पदनाम दोनों के रूप में गायब होने का खतरा है। रंगी एक ऐसा कबीला है; वे अपनी विशिष्ट भाषा के साथ एक पड़ोसी कबीले हैं, और न केवल उनकी आबादी बुरुंगे की तुलना में अधिक है, बल्कि वे आर्थिक रूप से भी अधिक लाभान्वित हैं। रंगी के अपने कबीले के भीतर उपसमूह "क्लब" हैं, जिसमें बुरुंगी के पुरुष सदस्य आधिकारिक तौर पर रंगी कबीले के सदस्य बनने के लिए शामिल हो सकते हैं। एक बार जब कोई सदस्य बन जाता है, तो उसे बुरुंगे के रूप में अपनी पहचान छोड़नी पड़ती है और एक रंगी महिला से शादी करके और अपने बच्चों को रंगी के रूप में पालकर पूरी तरह से रंगी बनना पड़ता है। पिछले कुछ दशकों में कई बुरुंगे इस तरह से रंगी में शामिल हुए हैं, इसलिए यह स्पष्ट नहीं है कि क्या बुरुंगे एक लोगों और भाषा समूह के रूप में एक अलग और अलग संस्कृति के रूप में अस्तित्व में रहेगा, क्योंकि बुरुंगे और रंगी विरासत दोनों से पैदा हुई नई पीढ़ियों को केवल रंगी भाषा और संस्कृति के रूप में देखा और पढ़ाया जाएगा। संदर्भ ग्रंथ सूची लैम्बर्टी, एम. (1991)। कुशीतिक और इसके वर्गीकरण। एंथ्रोपोस, (एच. 4./6), 552-561। स्टेगन, ओ। (2003, जून)। उनकी भाषा कैसे जीवित रहती है? एडिनबर्ग विश्वविद्यालय के संदर्भ अनुसंधान समूह में भाषा की बैठक में प्रस्तुत भाषण में। गोल्डमैन, एम. जे., और रियोस्मेना, एफ. (2013)। तंजानिया के मासलैंड में अनुकूलन क्षमताः खंडित परिदृश्यों में सूखे से निपटने के लिए रणनीतियों को बदलना। वैश्विक पर्यावरण परिवर्तन, 23 (3), 588-597। http://strategyleader.org/articles/cushite.html रोलैंड कीसलिंग। 2000. इन पर एक शब्द का प्रयोग किया जाता है। अफ्रीकानिस्टिशे फोर्सचुन्गेन बैंड 13। कोलोनः रुडिगर कोप्पे वेर्लाग। दक्षिण कुशीती भाषाएँ तंजानिया की भाषाएँ