Ezili Dantor
एज़िली डैनटोर या एर्जुली डैनटो हैती के वोदोउ में पेट्रो परिवार का मुख्य लोआ (या ल्वा) या वरिष्ठ आत्मा है। एज़िली डैंटो, या एज़िली डैंटो, "एर्जुली की अभिव्यक्ति, प्रेम की दिव्यता" है। ऐसा कहा जाता है कि एज़िली दांतो का रंग गहरा होता है और वह मातृ प्रकृति का होता है। एज़िली हैती की वोदोउ संस्कृति में स्त्री आत्माएँ हैं जो स्त्रीत्व को व्यक्त करती हैं। एर्जुली हैती के वौडू में एक देवी, आत्मा या प्रेम की लोआ है। उनकी कई अभिव्यक्तियाँ या अवतार हैं, लेकिन सबसे प्रमुख और प्रसिद्ध अभिव्यक्तियाँ लासिरेन (मत्स्यांगना), एर्जुली फ़्रेडा और एर्जुली डैनटोर हैं। एर्जुली की वर्तनी में भिन्नताएँ हैं, दूसरी एज़िली है। वे एक क्रियोल शब्द की अंग्रेजी व्याख्याएँ हैं, लेकिन अर्थ में भिन्न नहीं हैं। पूजा मंगलवार एजिली डांटोर की पूजा के लिए आरक्षित दिन हैं। पूजा आम तौर पर नीले, हरे और लाल रंगों से पहचानी जाने वाली वेदी के सामने एकांत में की जाती है। सबसे अधिक बार-बार किए जाने वाले बलिदानों में क्रेम डी काकाओ, रत्न, सोने की अंगूठियां और अगुआ डी फ्लोरिडा शामिल हैं। उनके जन्मदिन के लिए आम तौर पर एक जंगली सुअर मुख्य बलिदान होता है। हैती पौराणिक कथाओं में, कई आध्यात्मिक संस्थाएं हैं, या लावा, जो इस दुनिया (नश्वर दुनिया) और दिव्य दुनिया के बीच काम करती हैं। एज़िली स्त्री आत्माएँ हैं जो स्त्रीत्व के विभिन्न पहलुओं को व्यक्त करती हैं। एज़िली फ़्रेडा एक राडा लावा है जो रोमांटिक प्रेम और कामुक कामुकता का प्रतिनिधित्व करती है, जबकि एज़िली डैनटोर पेट्रो है और मेहनती और कभी-कभी क्रोधित माँ का प्रतिनिधित्व करती है, हालाँकि वह अपने स्वयं के प्रेमियों को लेने के लिए भी जानी जाती है। माना जाता है कि एज़िली डैनटोर के कुछ कहानियों में अपने बच्चे हैं, जैसे कि टी-जीन पेटवो, और वह युवाओं और हाशिए पर पड़े लोगों की एक उत्साही रक्षक है। एज़िली फ़्रेडा डैनटोर का प्रतिद्वंद्वी है और कहा जाता है कि कुछ किंवदंतियों के अनुसार, ओगौ के प्यार पर लड़ाई के दौरान डैनटोर के गाल पर निशान छोड़ने के लिए जिम्मेदार है-जिसे तवा माक के रूप में जाना जाता है। उनके बीच एक और अंतर यह है कि फ़्रेडा हल्की-फुल्की और अपेक्षाकृत अमीर है, जो एक उच्च श्रेणी की महिला के रूप में उसकी स्थिति का संकेत है। इस प्रकार, एज़िली डैनटोर हैती समाज में निम्न वर्ग की महिलाओं के साथ दृढ़ता से प्रतिध्वनित होती है। धर्म की अन्य कहानियों में कहा गया है कि एज़िली डैनटोर अपनी जीभ को अन्य हाईटियन क्रांतिकारियों द्वारा काट दिए जाने के परिणामस्वरूप बोल नहीं रही है, जिन्हें डर था कि वह उन्हें धोखा देगी। एज़िली डैनटोर इस वजह से कब्जे के दौरान केवल शब्दांश बोलती है, और बेहद क्रोधित और प्रतिशोधी बनने में सक्षम है, इस हद तक कि उसे दुष्ट माना जाता है, हालांकि वह स्वाभाविक रूप से ऐसा नहीं है। डेंटोर के गुस्से में नष्ट करने की शक्ति है, और उसकी तीव्र नाराजगी ने उसे लाल आंखों, "एर्जुली, जी-रूज" होने की प्रतिष्ठा अर्जित की है। उसकी विनाशकारी शक्तियाँ अक्सर प्राकृतिक आपदाओं और प्रकृति की शक्तियों के रूप में आती हैं। कहा जाता है कि उसका क्रोध उन लोगों को भी पीड़ित करने में सक्षम है जो उसे बेहद दर्दनाक बीमारियों से क्रोधित करते हैं। डेसमैंगल्स, लेस्ली गेराल्ड। देवताओं के चेहरेः हैती में वोदो और रोमन कैथोलिक धर्म। चैपल हिल, एन. सी.: यूनिवर्सिटी ऑफ नॉर्थ कैरोलिना पी, पृष्ठ 133,1992. ज़ोरा नील हर्स्टन की हैती एंड देयर आईज़ वेयर वॉचिंग गॉड में, एज़िली के डांटो के क्रोध को "लोगों के लिए हिंसक अनुस्मारक के रूप में वर्णित किया गया है कि यूरो-अमेरिकियों, या ईसाई धर्म में उनका निष्क्रिय विश्वास, उनके भाग्य का निर्धारण करने के लिए गुमराह है।" अंततः, एज़िली डैनटोर "क्रोधित और नष्ट हो जाती है, लेकिन वह पीड़ित भी होती है", जिसे महिलाओं द्वारा अनुभव की जाने वाली प्रजनन समस्याओं से जुड़ा हुआ माना जाता है, जिसमें अफेसिया भी शामिल है। हालाँकि, दिल से, एज़िली डैनटोर एक समर्पित और निस्वार्थ माँ है, जो उन लोगों की रक्षा करने के लिए हर संभव प्रयास करने के लिए तैयार है जिनसे वह प्यार करती है और जिनकी वह परवाह करती है, यहाँ तक कि "दुनिया को उल्टा कर देती है"। जो लोग डेंटोर की पूजा करते हैं, उनसे उम्मीद की जाती है कि वे बदले में उसी अटूट निष्ठा के साथ-साथ सावधानी के साथ उसकी सेवा करेंगे। एज़िली डैनटोर और हैती क्रांति यह माना जाता है कि 1791 का दास विद्रोह एक समझौते के साथ शुरू हुआ था, जिसके बाद एज़िली डैनटोर के सम्मान में एक बड़ी दावत हुई थी। इस कारण से उन्हें राष्ट्रीय ल्वा माना जाता है। पेट्रो राष्ट्र (हैती क्रियोल में पेटवो नानचोन) में एक निडर योद्धा माने जाने वाले डैनटोर 1980 और 1990 के दशक के दौरान हैती और डोमिनिकन गणराज्य में एकल माताओं के बीच लोकप्रिय रहे हैं। डेंटोर के समकालीन आधुनिक चित्रण कभी-कभी उसे मैटर साल्वाटोरिस के साथ जोड़ते हैं, विशेष रूप से बच्चों के साथ चित्रित; उदाहरण के रूप में अवर लेडी ऑफ लॉर्डेस और अवर लेडी ऑफ माउंट कार्मेल। हालाँकि, सबसे आम संघ पोलैंड के संरक्षक संत चेस्टोचोवा की ब्लैक मैडोना है। ज़ेस्टोचोवा की ब्लैक मैडोना के साथ एज़िली डैनटोर का मूल जुड़ाव नेपोलियन बोनापार्ट के आदेश से भेजे गए पोलिश सैनिकों द्वारा हैती लाए गए प्रतीक की प्रतियों से होने की परिकल्पना की गई है, ताकि उस समय अभी भी चल रही हैती क्रांति को कम किया जा सके। ऐसा माना जाता है कि पोलैंड की सेना ने पोलैंड के विभाजन के दौरान पोलैंड के राष्ट्र के संघर्ष को हैती दासों के संघर्ष में उनकी स्वतंत्रता के लिए लड़ाई में देखा, और इसके परिणामस्वरूप पोलैंड के सैनिकों ने अंततः हैती दासों में शामिल होने के लिए फ्रांसीसी सेना की ओर रुख किया। इस कार्रवाई के परिणामस्वरूप, जीन-जैक्स डेसालाइन्स के 1804 के नरसंहार के दौरान, जो हैती की जीत के तुरंत बाद हुआ था; डंडे जीवित रह गए और उन्हें नव-स्थापित हैती गणराज्य की नागरिकता प्रदान की गई। इन सैनिकों के वंशज अभी भी द्वीप में रह रहे हैं, विशेष रूप से कैज़ेल के इलाके में। 2013 का उपन्यास ज़ोरा नील हर्स्टन, हैती, और उनकी आंखें भगवान को देख रही थीं विभिन्न लेखकों के दस (10) निबंधों का संग्रह है जो ज़ोरा नील हर्स्टन के साहित्यिक कार्य और उनके 1937 के उपन्यास देयर आईज़ वेयर वॉचिंग गॉड का विश्लेषण करते हैं। हर्स्टन की कहानियाँ जेनी क्रॉफर्ड नाम की एक हल्की चमड़ी वाली महिला का अनुसरण करती हैं। हर्स्टन जानी के चरित्र को ऐसी विशेषताओं के साथ लिखते हैं जो एज़िली फ़्रेडा से मिलती-जुलती हैं, लेकिन फ़्रेडा और डांटो दोनों उसके भीतर रहते हैं। जेनी को टी केक नाम के एक काले रंग के आदमी से प्यार हो जाता है और उससे शादी कर लेती है, लेकिन उसे यह दिखाना होगा कि वह अन्य मजदूर वर्ग के लोगों की तरह खेतों में काम करने से ऊपर नहीं है। खेतों में काम करके, जेनी दिखाती है कि वह कड़ी मेहनत से डरती नहीं है, परिपक्व है, और एज़िली डांटो को गले लगाती है। वेरोनिका जी. हेनरी की मैम्बो रीना श्रृंखला में, मुख्य पात्र एक माम्बा है जो एर्जुली को समर्पित है। संगीत पॉल ब्युब्रुन ने अपने एल्बम आइबोबो में एज़िली को समर्पित एक गीत का प्रदर्शन किया। "एज़िली"-(एल्बम "पोटोमिटन" से) एक फ्रांसीसी-कैरेबियाई निषिद्ध खिलाड़ी, गायक और कवि सेलेन सेंट-एमे द्वारा लिखा गया गीत है। एर्जुली संदर्भ भी देखें लोक संत हैती के वोदोउ देवता ब्लैक मैडोना ऑफ़ सेस्टोचोवा राष्ट्रीय व्यक्तित्व उत्तरी अमेरिका में पोलिश प्रवासी