Thomas C. Oden
थॉमस क्लार्क ओडेन (1931-2016) एक अमेरिकी मेथोडिस्ट धर्मशास्त्री और धार्मिक लेखक थे। उन्हें अक्सर पुरापाषाण-रूढ़िवादी धर्मशास्त्रीय आंदोलन का जनक माना जाता है और उन्हें 20वीं शताब्दी और 21वीं शताब्दी की शुरुआत के सबसे प्रभावशाली धर्मशास्त्रियों में से एक माना जाता है। वे 1980 से 2004 में अपनी सेवानिवृत्ति तक न्यू जर्सी के ड्रू विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र और नैतिकता के हेनरी एनसन बट्ज़ प्रोफेसर थे। लाइफ ओडेन का जन्म 21 अक्टूबर, 1931 को ऑल्टस, ओक्लाहोमा में एक वकील और संगीत शिक्षक के बेटे के रूप में हुआ था। एक युवा के रूप में, उन्होंने दो व्यवसायों पर विचार कियाः वकील या मेथोडिस्ट मंत्री। दस साल की उम्र में, ओडेन का परिवार ओक्लाहोमा शहर चला गया। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, ओडेन आल्टस और हाई स्कूल लौट आए जहाँ उन्होंने सार्वजनिक रूप से लिखना और बोलना शुरू किया। ओडेन ने ओक्लाहोमा विश्वविद्यालय (1953) से बी. ए. की डिग्री, दक्षिणी मेथोडिस्ट विश्वविद्यालय (1956) से बी. डी. और येल विश्वविद्यालय (1960) से एम. ए. (1958) और पी. एच. डी. की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने 10 अगस्त, 1952 को एड्रिटा पोकॉर्नी से शादी की। उनके तीन बच्चे थेः क्लार्क, एडवर्ड और लौरा। ओडेन ने येल विश्वविद्यालय, दक्षिणी मेथोडिस्ट विश्वविद्यालय, हीडलबर्ग विश्वविद्यालय, प्रिंसटन थियोलॉजिकल सेमिनरी, लोमोनोसोव विश्वविद्यालय और रोम में पोंटिफिकल ग्रेगोरियन विश्वविद्यालय में व्याख्यान दिया। धर्मशास्त्र मूल रूप से एक राजनीतिक और धार्मिक उदारवादी था, उन्होंने 1970 के दशक की शुरुआत में एक यहूदी सहयोगी, विल हर्बर्ग के प्रभाव में पितृसत्तात्मक लेखन की ओर रुख किया और "विश्वव्यापी रूढ़िवादिता", नए नियम और अपोस्टोलिक सिद्धांत की व्याख्या की खोज की जो सार्वभौमिक और स्वीकृत है। जैसा कि उन्होंने अपने व्यवस्थित धर्मशास्त्र की प्रस्तावना में लिखा हैः "मेरा मूल लक्ष्य ईसाई समुदाय के विश्वास के बारे में एक व्यवस्थित दृष्टिकोण प्रस्तुत करना है, जिस पर आम तौर पर कैथोलिक धर्म, प्रोटेस्टेंटवाद और रूढ़िवादी सहित पूर्व और पश्चिम की परंपराओं के बीच एक महत्वपूर्ण सहमति रही है।" ओडेन पेलियो-ऑर्थोडोक्सी के प्रस्तावक बन गए, जो धर्मशास्त्र के लिए एक दृष्टिकोण है जो अक्सर पितृसत्तात्मक स्रोतों पर निर्भर करता है। उन्होंने पुस्तकों की एक श्रृंखला प्रकाशित की जिसे उन्होंने "शास्त्रीय ईसाई धर्म" को बढ़ावा देने के लिए उपकरण कहा। ओडेन ने सुझाव दिया कि ईसाइयों को आधुनिक विद्वता और धर्मशास्त्र के बजाय ऐतिहासिक चर्च, विशेष रूप से प्रारंभिक चर्च के ज्ञान पर भरोसा करने की आवश्यकता है, जो उनके विचार में अक्सर राजनीतिक एजेंडे से दूषित होता है। ओडेन ने कहा कि उनका मिशन "शास्त्रीय ईसाई धर्म की केंद्रीय परंपरा के सावधानीपूर्वक अध्ययन और सम्मानपूर्ण पालन के लिए फिर से लौटकर अपनी तीसरी सहस्राब्दी के लिए उत्तर आधुनिक ईसाई समुदाय को तैयार करना शुरू करना था।" ओडेन अमेरिका में कन्फेसिंग मूवमेंट में सक्रिय थे, विशेष रूप से यूनाइटेड मेथोडिस्ट चर्च के भीतर, और उन्होंने इंस्टीट्यूट ऑन रिलिजन एंड डेमोक्रेसी के बोर्ड में काम किया। बीसन डिविनिटी स्कूल के डीन टिमोथी जॉर्ज ने ओडेन को "हमारे समय के सबसे उल्लेखनीय ईसाइयों में से एक [जिन्होंने] कई क्रांतियों से गुजरे हैं, योगदान दिया है और उन्हें उखाड़ फेंकने में मदद की है।" ओडेन के पास एक आर्मिनियन धर्मशास्त्र था। उनकी पुस्तक द ट्रांसफॉर्मिंग पावर ऑफ ग्रेस रोजर ई. ओल्सन के अनुसार आर्मिनियन धर्मशास्त्र की सबसे अच्छी व्याख्याओं में से एक प्रस्तुत करती है। ओल्सन द्वारा प्रकाशित द ट्रांसफॉर्मिंग पावर ऑफ ग्रेस के कुछ उद्धरण यहां दिए गए हैंः "ईश्वर इच्छा को तैयार करता है और तैयार इच्छा के साथ सह-कार्य करता है। जहाँ तक अनुग्रह पहले आता है और स्वतंत्र इच्छा तैयार करता है, इसे अनुकूल कहा जाता है। जहाँ तक अनुग्रह ईश्वरीय इच्छा के साथ काम करने के इच्छुक लोगों को साथ देता है और सक्षम बनाता है, इसे सहयोग करने वाला अनुग्रह कहा जाता है। "" केवल जब पापियों को अनुकूल अनुग्रह से सहायता मिलती है तो वे अनुग्रह के बाद के रूपों के साथ सहयोग करने के लिए अपना दिल देना शुरू कर सकते हैं। "" अनुग्रह की आवश्यकता बहुत अधिक होती है, क्योंकि यह ठीक तब था जब 'आप अपने अपराधों और पापों में मृत थे' (एफेसी। 2: 1) कि 'अनुग्रह से आप बच गए हैं' (एफेसी. 2: 8) ". ओल्सन ने नोट किया कि" सभी खातों से एक रूढ़िवादी, बाइबिल के रूप में गंभीर, और इंजील धर्मशास्त्री, ओडेन ने धर्मशास्त्र को उत्कृष्ट और बाइबिल के रूप में व्यक्त किया है [.] जिसे मैं इंजील सहक्रियात्मकता [या आर्मिनियन सोटेरियोलॉजी] कहता हूं। " 8 दिसंबर, 2016 को 85 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। टिमोथी जॉर्ज ने उनकी मृत्यु के बाद एक श्रद्धांजलि लेख में लिखाः पिछले 100 वर्षों के कुछ धर्मशास्त्री यह दावा कर सकते हैं कि उन्होंने रुडोल्फ बुल्टमैन के साथ चाय और कुकीज़ पी, बेसल में कार्ल बार्थ के साथ उनके अस्पताल के बिस्तर पर धर्मशास्त्र पर चर्चा की, जोसेफ कार्डिनल रैट्ज़िंगर के साथ दोपहर का भोजन किया, पोप जॉन पॉल द्वितीय के साथ एक श्रोता था, यात्री सीट पर एवरी डलेस के साथ एक फिएट में गैलीली के माध्यम से चलाया गया था, और अफ्रीका में कॉप्टिक और पेंटेकोस्टल धर्मशास्त्रियों से सम्मानित किया गया था। ओडेन ने ये सब और बहुत कुछ किया। रास्ते में, उनका तिरस्कार किया गया और उनका अपमान किया गया, और उन्हें कुछ खरोंच के निशान मिले जिनमें वे थे। वर्क्स ओडेन ने कई विषयों पर कई किताबें, लेख, निबंध और भाषण लिखे और संपादित किए। निम्नलिखित सूची पुस्तकों तक सीमित है। द क्राइसिस ऑफ द वर्ल्ड एंड द वर्ड ऑफ गॉड, 1962। रेडिकल ओबीडियंसः द एथिक्स ऑफ रुडोल्फ बुल्टमैन, 1964। उत्सव का समुदाय, 1964। केरिग्मा और परामर्श, 1966। समकालीन धर्मशास्त्र और मनोचिकित्सा, 1967। जागरूकता की संरचना, 1969,1978 (मानक पुस्तक #: 687-40075-9)। द प्रॉमिस ऑफ बार्थ, 1969। क्रांति से परे, 1970। गहन समूह अनुभव, 1972। थेरेपी के बाद क्या?, 1974। खेल मुक्तः अंतरंगता का अर्थ, 1974। क्या उपचार को समाप्त किया जाना चाहिए?, 1976। टीएजीः द ट्रांसंक्शनल गेम, 1976। कीर्केगार्ड के दृष्टान्त, 1978। धर्मशास्त्र के लिए एजेंडा, 1979, आर. पी. टी. 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"इन द वेस्लेयन थियोलॉजिकल हेरिटेज, लीसेस्टर आर. लॉन्गडेन की मदद से संपादित। ओडेन प्राचीन और उत्तर-आधुनिक ईसाई धर्म के सम्मान में निबंधः 21वीं सदी में पुरापाषाण-रूढ़िवादी, थॉमस सी. ओडेन के सम्मान में निबंध, क्रिस्टोफर हॉल और केनेथ टैनर, संस्करण, 2002 () टिप्पणियाँ और संदर्भ उद्धरण स्रोत बाहरी लिंक 1931 जन्म 2016 मृत्यु 20वीं सदी के प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री अमेरिकी ईसाई धर्मशास्त्री अमेरिकी इंजीलवादी अमेरिकी संयुक्त मेथोडिस्ट पादरी आर्मिनियन धर्मशास्त्री एस्बरी विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र ड्रू विश्वविद्यालय के संकाय मेथोडिस्ट धर्मशास्त्री मेथोडिस्ट लेखक ऑल्टस, ओक्लाहोमा के व्यवस्थित धर्मशास्त्री लेखक ओक्लाहोमा के लोग