Aethiopica
द एथिओपिका (;, 'इथियोपियन स्टोरीज') या थीजेनेस एंड चारिकलिया (;,) एक प्राचीन यूनानी उपन्यास है जो 220 या 370 ईस्वी का है। यह एमेसा के हेलियोडोरस द्वारा लिखा गया था और यह उनकी एकमात्र ज्ञात कृति है। लेखक एथियोपिका के लेखक ने अपने काम को इस तरह से समाप्त करने पर खुद की पहचान कीः रिचर्ड एल. हंटर के अनुसार, टिम व्हिटमार्श के शब्दों में, () "वंशानुगत पुजारी होने का दावा लगता है", हालांकि "अनिश्चितताएं" बनी हुई हैं। द कैम्ब्रिज हिस्ट्री ऑफ क्लासिकल लिटरेचर के अनुसार, "लेखक और हेलियोस के बीच यहां स्थापित व्यक्तिगत संबंध का भी एक साहित्यिक उद्देश्य है, जैसा कि कैलासिरिस की फ्लैशबैक कथा है।" बाद की परंपरा में कहा गया कि हेलियोडोरस एक ईसाई बिशप बन गया था, संभवतः काल्पनिक है। प्रसार और पश्चिमी पुनः खोज बीजान्टिन साम्राज्य में यूनानी पाठकों के बीच मध्य युग के दौरान उपन्यास का प्रसार जारी रहा। उदाहरण के लिए, प्रोटोस्पैथरियस यूस्टाथियस वोइलास की 1059 की वसीयत में इसका उल्लेख किया गया है, जिसे उनकी कई पुस्तकों के बीच एक मठ को विरासत में दिया जाना है जिसकी उन्होंने स्थापना की थी। एथियोपिका को पहली बार पश्चिमी यूरोप में पुनर्जागरण के दौरान मैथियस कॉर्विनस के पुस्तकालय से एक पांडुलिपि में प्रकाश में लाया गया था, जो 1526 में बुडा (अब बुडापेस्ट का पश्चिमी भाग) की बोरी में पाया गया था और 1534 में बासेल में मुद्रित किया गया था। इसके बाद अन्य कोडिस की खोज की गई है। इसका पहली बार फ्रांसीसी में अनुवाद 1547 में प्रसिद्ध जैक्स एमियोट द्वारा किया गया था। इसका पहली बार अंग्रेजी में अनुवाद 1569 में थॉमस अंडरडाउन द्वारा किया गया था, जिन्होंने अपनी एथियोपियन हिस्टोरी बनाने के लिए स्टानिस्लाव वार्ज़विकी के 1551 के लैटिन अनुवाद का उपयोग किया था। यह कई बार गैब्रिएल जिओलिटो डी 'फेरारी द्वारा वेनिस गणराज्य (1556,1560,1586) में लियोनार्डो घिनी द्वारा ग्रीक से एक इतालवी अनुवाद में मुद्रित किया गया था। शैली एथियोपिका होमर और यूरिपिड्स के कार्यों के लिए ऋणी है। शीर्षक इस तथ्य से लिया गया है कि कहानी की शुरुआत और अंत की क्रिया एथियोपिया में होती है। यह काम घटनाओं के तेजी से उत्तराधिकार, इसके पात्रों की विविधता, शिष्टाचार और दृश्यों के जीवंत विवरण और इसकी सरल, सुरुचिपूर्ण लेखन शैली के लिए उल्लेखनीय है। लेकिन जिसे सबसे उल्लेखनीय माना गया है वह यह है कि उपन्यास कहानी के बीच में खुलता है ("मीडिया रेस" में), और कथानक को विभिन्न पात्रों द्वारा पूर्वव्यापी कथाओं या संवादों में अपने पूर्व रोमांच का वर्णन करके हल किया जाता है, जो अंततः एक साथ जुड़ते हैं। होमर ने अपनी दोनों महाकाव्य कविताओं, इलियड और ओडिसी में इस तकनीक का उपयोग किया। यह विशेषता एथियोपिका को अन्य सभी प्राचीन यूनानी प्रेम प्रसंगों से अलग बनाती है। कथानक का सारांश इथियोपिया के राजा हाइडास्पेस और रानी पर्सिना की बेटी चारिकलिया का जन्म गर्भावस्था के दौरान रानी पर संगमरमर की मूर्ति देखने के प्रभाव के माध्यम से सफेद हुआ था (मातृ प्रभाव के सिद्धांत का एक उदाहरण)। एक अन्य संस्करण में चारिकलिया के जन्म का श्रेय रानी पर्सिन्ना को दिया गया है, जिसमें उन्होंने एक श्वेत महिला की पेंटिंग देखी थी, जिसे पर्सियस ने चट्टान से नग्न करके नीचे उतारा था, और इसलिए दुर्घटना से वर्तमान में उनके लिए कुछ ऐसा ही उत्पन्न हुआ था। इस चित्र में एक इथियोपियाई राजकुमारी एंड्रोमेडा को दिखाया गया है। व्यभिचार के आरोपों के डर से, पर्सिना अपनी छोटी बेटी को छोड़ देती है लेकिन उसे तीन उपहारों के साथ छोड़ देती हैः इथियोपियाई वर्णों के साथ एक उत्कीर्ण रिबन, एक हार और एक अंगूठी। अंगूठी में जादुई शक्तियाँ होती हैं और इसका वर्णन इस प्रकार किया गया है, "यह एक रत्न के साथ सेट किया गया है जिसे पैंटार्बे कहा जाता है और कुछ पवित्र वर्णों के साथ उत्कीर्ण किया गया है (γράμασι δεροις); यह एक अलौकिक और रहस्यमय संपत्ति (τελετής θειοτέρας) से भरा हुआ है, जो मुझे लगता है कि पत्थर को आग को दूर करने और अपने पहनने वाले को आग की लपटों से प्रतिरक्षा प्रदान करने की शक्ति प्रदान की होगी।" सिसिमित्रस, एक व्यायामशाला, बच्चे को ढूंढता है और उसे मिस्र ले जाता है। सिसिमिथ्रास ने उसे पाइथियन पादरी, चारिकल्स की देखरेख में रखा। इसके बाद चारिकलिया को डेल्फी ले जाया जाता है और उसे आर्टेमिस की पुजारी बनाया जाता है। थियाजेनेस, एक कुलीन थेस्सलियन, डेल्फी के पास आता है और दोनों प्यार में पड़ जाते हैं। वह एक मिस्रवासी कैलासिरिस (कलासिरिस) की मदद से चारिकलिया के साथ भाग जाता है, जिसे पर्सिना ने चारिकलिया को खोजने के लिए नियुक्त किया है। उन्हें कई खतरों का सामना करना पड़ता हैः समुद्री डाकू, डाकू और अन्य। मुख्य पात्र अंततः उसी क्षण मेरो में मिलते हैं जब चारिकलिया को उसके अपने पिता द्वारा देवताओं को बलि दी जाने वाली होती है। उसके जन्म का पता चलता है, और प्रेमी खुशहाल शादीशुदा होते हैं। प्रभाव और रूपांतरण हेलियोडोरस का उपन्यास बेहद प्रभावशाली था और बीजान्टिन यूनानियों और फ्रांसीसी, इतालवी और स्पेनिश लेखकों द्वारा इसका अनुकरण किया गया था। टोरक्वाटो टासो के जेरूसलम डिलीवर्ड में क्लोरिंडा का प्रारंभिक जीवन (कैंटो xii)। 21 वर्ग कि. मी) यह लगभग चारिकलिया के समान है। सत्रहवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के यूरोपीय साहसिक उपन्यास की संरचना, घटनाएं और विषय-मेडेलीन डी स्कूडेरी, मारिन ले रॉय डी गोम्बरविले, मिगुएल डी सर्वांतेस की पर्साइल्स और सिगिस्मुंडा, और संभवतः एफ्रा बेन की ओरोनोको-सीधे हेलियोडोरस के काम पर आधारित थे। इसे फ्रांसीसी नाटककार अलेक्जेंड्रे हार्डी द्वारा लेस चेस्टेस एट लॉयलेस एमोरस डी थेगेन एट कैरिक्ली (1623 में प्रकाशित) शीर्षक के तहत रूपांतरित किया गया था। चार्ल्स प्रथम के समय के एक अंग्रेजी नाटककार जॉन गफ ने अपनी दुखद कॉमेडी द स्ट्रेंज डिस्कवरी (1640 में प्रकाशित) को एथियोपिका पर आधारित किया। इसे डच डी वेंसी द्वारा एक फ्रांसीसी लिब्रेटो के साथ एक ओपेरा में भी रूपांतरित किया गया था और हेनरी डेसमरेट्स द्वारा संगीत दिया गया था। फ्रांसीसी नाटककार जीन रेसिन ने दावा किया कि हेलियोडोरस का उपन्यास उनकी पसंदीदा पुस्तक थी और जब वह तपस्वी जेनसेनवादी रिट्रीट पोर्ट-रॉयल में शामिल हो गए थे और पुस्तक को बार-बार उनसे छीन लिया गया था, तो रेसिन ने कहा था कि पुस्तक का नुकसान अब कोई मायने नहीं रखता है क्योंकि वह पहले ही इसे याद कर चुके थे। इस कृति का प्रभाव अठारहवीं शताब्दी के उपन्यास में महसूस किया जाता रहा (विशेष रूप से "एक कहानी के भीतर एक कहानी" संरचना वाले उपन्यासों में)। कनाडाई लेखिका एलिस मुनरो ने अपनी लघु कहानी "साइलेंस" में उपन्यास का उल्लेख किया है जो अपनी बेटी से अलग हुई माँ के विषय की भी पड़ताल करता है। यह कहानी रनअवे (2004) पुस्तक में प्रकाशित हुई थी। संस्करण हेलियोडोरोस, ऐथिओपिका, संस्करण। रॉबर्ट मेंटल रैटनबरी, थॉमस वालेस लम्ब (पेरिसः लेस बेल्स लेट्रेस, तीन खंड, 1935-1943) अन्य प्राचीन यूनानी उपन्यासकारों को भी देखें-चैरिटन-चेरेस और कैलिर्हो ज़ेनोफोन ऑफ एफेसस-द एफेसियन टेल अकिलीज़ टैटियस-ल्यूसिप्पे और क्लिटोफोन लॉन्गस-डैफनिस और क्लो नोट्स संदर्भ बाहरी लिंक-इथियोपिका-पूरा पाठ (अंग्रेजी अनुवाद) इतिहास की किताबें 1 से 5। इथियोपियाई कहानी। पुस्तक 8: फ्रॉम द डिपार्चर ऑफ द डिवाइन मार्कस (वर्ल्ड डिजिटल लाइब्रेरी) में एथियोपिका को दिखाया गया है और यह 15वीं शताब्दी की है। थॉमस अंडरडाउन, अनुवाद., एन एथोपियन हिस्ट्री, डब्ल्यू. ई. हेनले, संस्करण। (लंदन, 1895) प्राचीन यूनानी उपन्यास तीसरी शताब्दी की पुस्तकें चौथी शताब्दी की पुस्तकें यूनानी रोमांस उपन्यास