Buddha footprint
बुद्ध के पदचिह्न (संस्कृतः बुद्ध) गौतम बुद्ध के पैर या दोनों पैरों की छाप के आकार के बौद्ध प्रतीक हैं। दो रूप हैंः प्राकृतिक, जो पत्थर या चट्टान में पाए जाते हैं, और जो कृत्रिम रूप से बनाए जाते हैं। "प्राकृतिक" पदचिह्नों में से कई को बुद्ध के वास्तविक पदचिह्न नहीं माना जाता है, बल्कि उनकी प्रतिकृतियां या प्रतिनिधित्व माना जाता है, जिन्हें सेटिया (बौद्ध अवशेष) माना जा सकता है और बुद्ध का एक प्रारंभिक प्रतीकात्मक और प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व भी माना जाता है। प्रतीकवाद बुद्ध के पदचिह्न पूरे एशिया में प्रचुर मात्रा में पाए जाते हैं, जो विभिन्न अवधियों के हैं। जापानी लेखक, जिन्होंने कई एशियाई देशों में पैरों के निशान का पता लगाने में कई साल बिताए, का अनुमान है कि उन्हें 3,000 से अधिक ऐसे पैरों के निशान मिले, जिनमें से लगभग 300 जापान में और 1,000 से अधिक श्रीलंका में थे। उनमें अक्सर विशिष्ट चिह्न होते हैं, जैसे कि तलवे के केंद्र में एक धर्मचक्र, या बुद्ध के 32,108 या 132 शुभ संकेत, जो तलवे पर उत्कीर्ण या चित्रित होते हैं। श्रीलंका में श्री पदाया के ऊपर एक दबाव सबसे बड़े और सबसे प्रसिद्ध पैरों के निशान में से एक है। बौद्ध किंवदंती का मानना है कि अपने जीवनकाल के दौरान बुद्ध ने श्रीलंका के लिए उड़ान भरी और अपनी शिक्षाओं के प्रवर्तक के रूप में श्रीलंका के महत्व को इंगित करने के लिए श्री पदया पर अपना पदचिह्न छोड़ा, और उन सभी देशों में भी पदचिह्न छोड़े जहां उनकी शिक्षाओं को स्वीकार किया जाएगा। थाईलैंड में, चट्टान में अंतर्निहित इन "प्राकृतिक" पैरों के निशानों में से सबसे महत्वपूर्ण मध्य थाईलैंड में फ्रा फुथबाट में है। चीन में, तांग राजवंश के दौरान, चेंगझोउ में बुद्ध के एक बड़े पदचिह्न की खोज ने महारानी वू जेटियान को उस वर्ष, 701 ईस्वी में एक नए शासनकाल के नाम का उद्घाटन करने के लिए प्रेरित किया, जिससे दाज़ू (बिग फुट) युग की शुरुआत हुई। एक मूर्तिकला वस्तु के रूप में पदचिह्न का एक लंबा इतिहास है जो भारत में बनाए गए पहले उदाहरणों से उपजा है। इन्हें बो-ट्री और धर्मचक्र के साथ-साथ सांची, भरहुत और भारत के अन्य स्थानों पर बौद्ध कला के पूर्व-ग्रीक-बौद्ध चरण के दौरान बनाया गया था। बाद में, पदचिह्न बनाने की परंपरा श्रीलंका, कंबोडिया, बर्मा और थाईलैंड में प्रमुख हो गई। प्राचीन भारत में गुरुओं या देवताओं के चरणों की पूजा आम बात थी, किसी के सिर को उनके पैरों के पास या नीचे रखना एक पदानुक्रम को दर्शाने वाला एक अनुष्ठान संकेत था। सेतिया के रूप में, बुद्ध के पदचिह्न को विभिन्न तरीकों से वर्गीकृत किया गया था। कुछ उडेसिका, प्रतीकात्मक अवशेष थे, और अन्य पारिभोगिका, उपयोग या संपर्क के अवशेष थे, और कभी-कभी सरिरिका, जैसे कि वे केवल पैरों के निशान नहीं थे, बल्कि बुद्ध के वास्तविक पैर थे। पदचिह्नों के कुछ चित्रण बुद्ध के जीवन की घटनाओं को दर्शाते हो सकते हैं, लेकिन अन्य पदचिह्न मंदिरों में पूजा करने वाले लोगों के चित्रण हो सकते हैं। स्पष्ट करने के लिएः बुद्ध के पदचिह्न उनके पैर (या पैरों) की एक अवतल छवि है, माना जाता है कि उन्होंने किसी विशेष स्थान पर अपने मार्ग को उद्देश्यपूर्ण रूप से चिह्नित करने के लिए पृथ्वी पर छोड़ दिया था। बुद्ध के पैरों की छवियाँ उत्तल छवियाँ हैं जो उनकी सभी विशेषताओं के साथ उनके पैरों के वास्तविक तलवों का प्रतिनिधित्व करती हैं। सेतिया के पारंपरिक तिहरे विभाजन के बाद, हम यह मान सकते हैं कि बुद्ध के पैरों की छवि का पहला रूप-अवतल एक-एक प्रकार का पारिभोगिका तत्व है, क्योंकि यह स्वयं तथागता के साथ अविभाज्य रूप से जुड़ा हुआ है। दूसरे को एक उद्दीसक तत्व के रूप में सोचा जा सकता है, क्योंकि इसे एक समर्पित कलाकार (या कलाकारों) द्वारा बुद्ध की याद में बनाया गया था, जो अपने मॉडल को एक वास्तविक पदचिह्न के रूप में लेता है। लेकिन हम इस दूसरे समूह को भी "अनुमान द्वारा पारिभोगिका" के रूप में सोच सकते हैं, जैसा कि चुटीवोंग ने उल्लेख किया है। फ्रांसीसी विद्वान पॉल म्यूस के अनुसार, पैरों के निशान उस प्रकार की जादुई वस्तुएँ थीं जो "किसी को उससे संबंधित लोगों पर दूरी पर कार्य करने में सक्षम बनाती हैं"। यह भी देखें पेट्रोसोमेटोग्लिफ संदर्भ आगे पढ़ने के लिए सिकुज़ा, क्लाउडियो, ए मिरर रिफ्लेक्टिंग द ऑल वर्ल्ड। पालि बुद्धपादमंगला या 'बुद्ध के चरणों में शुभ संकेत'। अंग्रेजी अनुवाद के साथ आलोचनात्मक संस्करण। त्रिपिटाका के अध्ययन के लिए सामग्री, खंड। VI, लुंबिनी अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान संस्थान, बैंकॉक और लुंबिनी 2011. डी गुएर्नी, जैक्स (2012)। बुद्धपदः बौद्ध साम्राज्य। एडिशन प्राइवेट। डी गुएर्नी, जैक्स (2014)। बुद्धपदः बुद्ध के पदचिह्नों का अनुसरण करना। ऑर्किड प्रेस पब्लिशिंग लिमिटेड। बाहरी लिंक बुद्ध पदचिह्न के पैरों के निशान पर त्रिरतन बौद्ध अवशेष बौद्ध कलाकृतियाँ