Al-Jathiya
घुटने टेकना, (, "उनके घुटनों पर", "झुकना") कुरान का 45 वां अध्याय (सूरह) है जिसमें 37 छंद (आयत) हैं। यह एक मक्का अध्याय है, जो माना जाता है कि मुहम्मद की भविष्यवाणी के मक्का चरण के दौरान इस्लामी परंपरा के अनुसार प्रकट हुआ था। यह कुरान के सात अध्यायों में से एक है जो मुकत्तात हा 'मीम से शुरू होता है। इसमें मानव जाति के लिए चिंतन करने के लिए "ईश्वर के संकेतों" की चर्चा की गई है, और संकेतों के बावजूद भगवान का खंडन करने वालों के लिए दंड का वर्णन किया गया है। इसमें एकमात्र कुरानिक आयत भी है जिसमें शरिया का उल्लेख किया गया है, एक ऐसा शब्द जिसका उपयोग मुसलमान बाद में इस्लामी कानून को संदर्भित करने के लिए करते हैं। सारांश यह अध्याय मुकत्तात हा 'मीम से शुरू होता है, जो ऐसा करने के लिए सात कुरानिक अध्यायों में से छठा है। निम्नलिखित छंद (2-15) "ईश्वर के संकेतों" पर चर्चा करते हैं, जैसे कि प्रकृति में व्यवस्था के साथ-साथ मानवता की सेवा करने की इसकी क्षमता। ये आयतें मानव जाति को उन संकेतों पर विचार करने के लिए प्रोत्साहित करती हैं और उन्हें उन लोगों के लिए सजा के बारे में चेतावनी देती हैं जो संकेतों के बावजूद भगवान से दूर हो जाते हैं। आयत 16 इज़राइल की संतानों के बारे में बात करती है, जिनके बारे में यह कहा जाता है कि उन्हें किताब (तोराह) और कई भविष्यवक्ताओं के साथ भेजा गया था, और उन्हें "दुनिया से ऊपर पसंद किया गया था।" हालाँकि, निम्नलिखित आयत ने मुहम्मद के संदेश को अस्वीकार करने के लिए मदीना के यहूदियों की आलोचना की। आयत 18 कुरान की एकमात्र आयत है जिसमें स्पष्ट रूप से शरिया शब्द का उल्लेख किया गया है। श्लोक का एक आंशिक अनुवाद इस प्रकार हैः "हमने आपके लिए एक शरिया निर्धारित की है जिसके अनुरूप रहना है।" भाषाई रूप से, अरबी शब्द शरिया का अर्थ है "एक सीधा, चिकना मार्ग जो पानी की ओर ले जाता है", जिसका अर्थ अरब रेगिस्तान संस्कृति के संदर्भ में "मृत्यु से मोक्ष का मार्ग" भी हो सकता है। यह शब्द बाद में इस्लामी कानून के लिए एक तकनीकी शब्द बन गया, लेकिन इस्लाम के विद्वान बासम टिबी के अनुसार, इस शब्द को शुरू में नैतिकता के रूप में समझा गया था, न कि कानून के रूप में। शेष आयतों (20-37) में न्याय दिवस और ईश्वर के संकेतों को नकारने वालों के भाग्य के बारे में कुरानिक विवरण हैं, अर्थात। अविश्वासियों को। आयत 28 में वर्णन किया गया है कि न्याय के दिन "हर समुदाय घुटनों के बल होगा", एक अंश जो अध्याय को उसका नाम देता है। आयत (छंद) 1 कुरान ईश्वर की ओर से एक रहस्योद्घाटन 2-5 ईश्वर ने अपने कार्यों में कुरान को अस्वीकार करने वालों की सजा का खुलासा किया 6-10 ईश्वर की दया जो उनके प्रोविडेंस के कार्यों में देखी गई 13-14 मुसलमानों ने अविश्वासियों को क्षमा करने का आह्वान किया 15-16 कानून की पुस्तक, ज्ञान और भविष्यवाणी जो इजरायलियों को दी गई थी 17-19 मुहम्मद ने कुरान प्राप्त किया 20 दुष्ट और केवल समान रूप से पुरस्कृत नहीं किया 21-22 अविश्वासियों और मूर्तिपूजकों ने जीवन के लेखक को धमकी दी 23-25 भगवान, इसलिए निर्णय में विश्वासियों और अविश्वासियों की विपरीत स्थिति को जीवित कर सकते हैं 26-34 ब्रह्मांड के भगवान की प्रशंसा करें 35-37 हालाँकि, कुछ इस्लामी विद्वानों का मानना था कि आयत 14-बाकी अध्याय के विपरीत-मदीना चरण के दौरान प्रकट हुई थी। कुरान के टिप्पणीकार इब्न अल-जौज़ी (मृत्यु 1200) का मानना है कि यह अध्याय अद-दुखान के रहस्योद्घाटन के तुरंत बाद प्रकट हुआ था। पारंपरिक मिस्र के कालक्रम में अध्याय के रहस्योद्घाटन क्रम को अल-दुखान (अल-जथिया 65वें स्थान पर जबकि अल-दुखान 64वें स्थान पर है) के बाद रखा गया है। नोल्डेके कालक्रम (ओरिएंटलिस्ट थियोडोर नोल्डेके द्वारा) इसे अल-दुखान के बाद नहीं बल्कि अध्याय फुसिलात के बाद 72वें के रूप में रखता है। नाम अल-जातिया ("घुटने टेकना") पद 28 के एक वाक्यांश से आया है जो कहता है कि निर्णय के दिन "हर समुदाय अपने घुटनों पर होगा"। आयत 24 में शब्द की उपस्थिति के बाद इसे अल-दहर ("समय") भी कहा जाता है। दूसरा नाम अल-शरिया है, क्योंकि कुरान में यह एकमात्र अध्याय है जिसमें स्पष्ट रूप से "शरिया" शब्द का उल्लेख किया गया है। संदर्भ उद्धरण ग्रंथ सूची बाहरी लिंक जातिया