Jerónimos Monastery
जेरोनिमोस मठ या हिरोनिमिट्स मठ (,) पुर्तगाल के लिस्बन नगर पालिका में बेलेम के पैरिश में टैगस नदी के पास ऑर्डर ऑफ सेंट जेरोम का एक पूर्व मठ है। यह 16वीं शताब्दी में अविज़ के पुर्तगाली शाही राजवंश का कब्रिस्तान बन गया, लेकिन 28 दिसंबर 1833 को राज्य के आदेश द्वारा धर्मनिरपेक्ष बना दिया गया और इसका स्वामित्व धर्मार्थ संस्थान, रियल कासा पिया डी लिस्बोआ को हस्तांतरित कर दिया गया। जेरोनिमोस मठ लिस्बन में वास्तुकला की पुर्तगाली गोथिक मैनुअल शैली के सबसे प्रमुख उदाहरणों में से एक है। यह 1500 के दशक की शुरुआत में वास्को डी गामा की पहली यात्रा के लॉन्च पॉइंट के पास बनाया गया था, और इसका निर्माण वार्षिक पुर्तगाली भारत आर्मडास के मुनाफे पर कर द्वारा वित्त पोषित था। 1880 में, दा गामा के अवशेष और कवि लुइस डी कैमोस (जिन्होंने अपनी 1572 की महाकाव्य कविता, द लुसियाड में दा गामा की पहली यात्रा का जश्न मनाया) के अवशेषों को मठ के चर्च की नाभि में नई नक्काशीदार कब्रों में ले जाया गया, जो राजा मैनुअल प्रथम और जॉन तृतीय की कब्रों से कुछ ही मीटर की दूरी पर थे, जिनकी दा गामा ने सेवा की थी। 1983 में, जेरोनिमोस मठ को पास के बेलेम टावर के साथ यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल के रूप में वर्गीकृत किया गया था। जेरोनिमोस मठ ने उसी स्थान पर पहले से मौजूद चर्च को बदल दिया, जो सांता मारिया डी बेलेम को समर्पित था और जहां सैन्य-धार्मिक ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट के भिक्षुओं ने पारगमन में नाविकों को सहायता प्रदान की थी। प्रिया डो रेस्टेलो का बंदरगाह नाविकों के लिए एक फायदेमंद स्थान था, जिसमें एक सुरक्षित लंगर और हवाओं से सुरक्षा थी, जिसकी मांग टैगस के मुहाने में प्रवेश करने वाले जहाजों द्वारा की जाती थी। मौजूदा संरचना का उद्घाटन 1495 में मोंटेमोर ओ वेल्हो के दरबार में मैनुअल प्रथम (1469-1521) के आदेश पर किया गया था, एविज़ के घर के सदस्यों के लिए एक अंतिम विश्राम स्थल के रूप में, उनके विश्वास में कि एक इबेरियन राजवंश राज्य उनकी मृत्यु के बाद शासन करेगा। 1496 में, राजा मैनुअल ने इस स्थल पर एक मठ के निर्माण की अनुमति के लिए होली सी को याचिका दी। रेस्टेलो का हर्मिटेज (एर्मिडा डो रेस्टेलो), जैसा कि चर्च को जाना जाता था, पहले से ही जर्जर स्थिति में था जब वास्को डी गामा और उनके लोगों ने 1497 में भारत के लिए अपने अभियान पर प्रस्थान करने से पहले वहां प्रार्थना में रात बिताई। मठ और चर्च का निर्माण 6 जनवरी 1501 को शुरू हुआ और 100 साल बाद पूरा हुआ। राजा मैनुअल ने मूल रूप से विंटेना दा पिमेंटा से प्राप्त धन के साथ परियोजना का वित्तपोषण किया, जो अफ्रीका और पूर्व से वाणिज्य पर 5 प्रतिशत कर था, जो प्रति वर्ष सोने के बराबर था, सिवाय उन करों के जो काली मिर्च, दालचीनी और लौंग के आयात पर एकत्र किए गए थे, जो सीधे क्राउन को जाते थे। इस तरह के धन के प्रवाह के साथ, वास्तुकार छोटे पैमाने की योजनाओं तक ही सीमित नहीं थे, और एविज़ मंदिर सहित बटालहा के मठ के लिए पहले से निर्धारित संसाधनों को बेलेम में परियोजना पर पुनर्निर्देशित किया गया था। मैनुअल प्रथम ने मठ पर कब्जा करने के लिए हिरोनिमाइट भिक्षुओं के धार्मिक क्रम का चयन किया, जिनकी भूमिका राजा की शाश्वत आत्मा के लिए प्रार्थना करना और उन नाविकों और नाविकों को आध्यात्मिक सहायता प्रदान करना था जो दुनिया भर में भूमि की खोज करने के लिए रेस्टेलो के बंदरगाह से रवाना हुए थे। भिक्षुओं ने 1833 तक चार शताब्दियों से अधिक समय तक ऐसा किया, जब धार्मिक आदेशों को भंग कर दिया गया और मठ को छोड़ दिया गया। मठ को इस तरह से डिजाइन किया गया था जो बाद में मैनुअल के रूप में जाना जाने लगाः जटिल मूर्तिकला विषयों के साथ एक समृद्ध अलंकृत वास्तुशिल्प शैली जिसमें समुद्री तत्वों और समुद्री अभियानों के दौरान खोजी गई वस्तुओं को शामिल किया गया था, जो चूना पत्थर में नक्काशी की गई थी। वास्तुकार डियोगो डी बोइटाका ने सेतुबल में जीसस के मठ में इस शैली का बीड़ा उठाया। बोइताक मठ, पवित्र स्थान और भोजनालय पर योजनाओं को तैयार करने और अनुबंध कार्य के लिए जिम्मेदार था। इसके निर्माण के लिए उन्होंने अजुदा, अल्कांटारा, लवीरस, रियो सेको और टेरसेना की घाटी से खनन किए गए सोने के रंग के चूना पत्थर कैल्केरियो डी लिओज़ का उपयोग किया। बोइताकाक बाद स्पेन के जुआन डी कैस्टिलो ने पदभार संभाला, जिन्होंने 1517 के आसपास निर्माण का प्रभार संभाला। कैस्टिल्हो धीरे-धीरे मैनुएलिन से स्पेनिश प्लेटेरेस्क शैली में चले गए, एक अलंकरण जिसमें चांदी के बर्तन (प्लाटा) की सजावटी विशेषताओं का सुझाव देने वाली भव्य सजावट शामिल थी। निर्माण तब रुका जब 1521 में राजा मैनुअल प्रथम की मृत्यु हो गई। कई मूर्तिकारों ने इस इमारत पर अपनी छाप छोड़ीः निकोलाउ चांटेरीन ने अपने पुनर्जागरण विषयों के साथ गहराई जोड़ी, जबकि वास्तुकार डियोगो डी टोराल्वा ने 1550 में मठ का निर्माण फिर से शुरू किया, मुख्य चैपल, गाना बजानेवालों को जोड़ा, और मठ की दो कहानियों को पूरा किया, केवल पुनर्जागरण रूपांकनों का उपयोग करते हुए। डियोगो डी टोराल्वा का काम 1571 में जेरोम डी रूएन (जिसे जेरोनिमो डी रुआओ भी कहा जाता है) द्वारा जारी रखा गया था, जिन्होंने कुछ शास्त्रीय तत्वों को जोड़ा था। 1580 में स्पेन और पुर्तगाल के संघ के साथ निर्माण बंद हो गया, क्योंकि स्पेन में एस्कोरियल का निर्माण अब सभी आवंटित धन को समाप्त कर रहा था। 16 जुलाई 1604 को स्पेन के फिलिप (जिन्होंने इबेरियन संघ के बाद शासन किया) ने मठ को एक शाही अंत्येष्टि स्मारक बनाया, जिसमें शाही परिवार और हिरोनिमाइट भिक्षुओं के अलावा किसी को भी इमारत में प्रवेश करने से रोक दिया गया था। 1625 में एक नए पोर्टल का निर्माण किया गया था, साथ ही साथ मकबरे का दरवाजा, द्वारपालों का घर, एक सीढ़ी और एक हॉल जो शाही वास्तुकार टिओडोसियो फ्रियास द्वारा डिजाइन किए गए ऊपरी गायक दल का प्रवेश द्वार था और राजमिस्त्री डियोगो वाज द्वारा निष्पादित किया गया था। 1640 में, पूर्व बेंटो डी सिक्वीरा ने मठ के पुस्तकालय के निर्माण का आदेश दिया, जहाँ इन्फेंट लुइस (राजा मैनुअल प्रथम के पुत्र) और धार्मिक व्यवस्था से जुड़ी अन्य पुस्तकों को जमा किया गया था। 1640 में पुर्तगाली स्वतंत्रता की बहाली के साथ, मठ ने अपने पूर्व महत्व को फिर से हासिल कर लिया, जो शाही देवताओं के लिए दफन स्थान बन गया; इसकी दीवारों के भीतर पुर्तगाल के जॉन चतुर्थ के आठ बच्चों में से चार को दफनाया गया थाः इन्फेंट टिओडोसियो (1634-1653), इन्फैंटा जोआना (1636-1653), राजा अफोंसो VI (1643-1683) और कैटरीना डी ब्रगान्का (1638-1705)। 1682 में कार्डिनल हेनरिक के पार्थिव शरीर को ट्रांसेप्ट चैपल में दफनाया गया था। 29 सितंबर 1855 को, राजा अफोंसो VI के पार्थिव शरीर को उनके तीन भाइयों और बहन के साथ साओ विसेंट डी फ़ोरा के मठ में हाउस ऑफ़ ब्रैगांज़ा के शाही मंदिर में ले जाया गया। 1663 में, सेनहोर डॉस पासोस के ब्रदरहुड ने सैंटो एंटोनियो के पुराने चैपल पर कब्जा कर लिया, जिसे 1669 में सोने की टाइल वाली छत के साथ फिर से सजाया गया था, जबकि सेंट जेरोम के हेराल्ड्री के साथ सीढ़ी के भित्तिचित्र 1770 में पूरे किए गए थे। रिटेबल्स 1709 और 1711 में पूरे किए गए थे, धार्मिक व्यवस्था को मूल्यवान अल्फाया प्रस्तुत किए गए थे, और 1713 में पवित्र ग्रंथ को फिर से सजाया गया था। चित्रकार हेनरिक फेरेरा को 1720 में पुर्तगाल के राजाओं को चित्रित करने के लिए नियुक्त किया गया थाः शाही श्रृंखला को साला डॉस रीस (हॉल ऑफ द किंग्स) में रखा गया था। हेनरिक फेरेरा को जन्म चित्रों की एक श्रृंखला को पूरा करने के लिए भी नियुक्त किया गया था। मठ ने 1755 के लिस्बन भूकंप का बिना किसी नुकसान के सामना कियाः केवल बालस्ट्रेड और उच्च गाना बजानेवालों का हिस्सा बर्बाद हो गया था, लेकिन उनकी जल्दी से मरम्मत की गई थी। 28 दिसंबर 1833 को, जेरोनिमोस मठ को राज्य के आदेश द्वारा धर्मनिरपेक्ष बना दिया गया था और इसका शीर्षक रियल कासा पिया डी लिस्बोआ (लिस्बन का पवित्र शाही घर) को स्थानांतरित कर दिया गया था ताकि सांता मारिया डी बेलेम के नए नागरिक पैरिश के लिए एक संकीर्ण चर्च के रूप में काम किया जा सके। इस अवधि के दौरान कई कलाकृतियों और खजाने या तो ताज को हस्तांतरित कर दिए गए थे या खो गए थे। यह ज्यादातर समय खाली रहता था और इसकी स्थिति बिगड़ने लगी। 1860 के बाद मठ पर जीर्णोद्धार का काम शुरू हुआ, जिसकी शुरुआत वास्तुकार राफेल सिल्वा ई कास्त्रो की देखरेख में दक्षिणी अग्रभाग से हुई, और 1898 में डोमिंगोस पेरेंटे दा सिल्वा के तहत। हालाँकि इस समय क्लॉस्टर सिस्टर्न, आंतरिक लिपिक कक्ष और रसोईघर को ध्वस्त कर दिया गया था, लेकिन वास्तुकार जे. कोल्सन द्वारा प्रस्तावित तीन पुनर्निर्माण परियोजनाएं, जिनमें पुनरुद्धारवादी नव-मैनुअल तत्वों की शुरुआत शामिल थी, आवश्यक अनुमोदन प्राप्त करने में विफल रहीं। 1863 में, वास्तुकार वेलेंटिम जोस कोरेरिया को कासा पिया के लोकपाल, यूजीनियो डी अल्मेडा द्वारा पुराने छात्रावास की दूसरी मंजिल को पुनर्गठित करने और खिड़कियों (1863-1865) को डिजाइन करने के लिए काम पर रखा गया था। बाद में उनकी जगह सैमुअल बैरेट ने ले ली, जिन्होंने छात्रावासों के चरम पश्चिमी छोर पर मीनारों का निर्माण किया। इसी तरह और अस्पष्ट रूप से, बैरेट को इतालवी दृश्य डिजाइनर रामबोइस और सिनाटी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जिन्होंने 1867 में मठ के भीतर पुनर्निर्माण जारी रखने के लिए साओ कार्लोस थिएटर के डिजाइन पर काम किया था। 1867 और 1868 के बीच, उन्होंने चर्च के अनुलग्नक और अग्रभाग को गहराई से बदल दिया, जो तब आज की तरह दिखाई देता है। उन्होंने गैलरी और हॉल ऑफ द किंग्स को ध्वस्त कर दिया, पूर्वी शयनकक्ष के मीनारों का निर्माण किया, ऊपरी गाना बजानेवालों की गुलाब की खिड़की का निर्माण किया और घंटी मीनार की पिरामिड के आकार की छत को माइटर के आकार के डिजाइन के साथ प्रतिस्थापित किया। 1878 में केंद्रीय शयनकक्ष के ढहने से पुनर्निर्माण में देरी हुई। 1884 के बाद, रेमंडो वल्लादास ने योगदान देना शुरू किया, 1886 में मठ और साला डो कैपिटुलो की बहाली की शुरुआत की, जिसमें मेहराबदार छत का निर्माण भी शामिल था। एडुआर्डो ऑगस्टो दा सिल्वा द्वारा डिजाइन किए गए अलेक्जेंडर हरकुलानो के मकबरे को 1888 में साला डो कैपिटुलो में रखा गया था। भारत में वास्को डी गामा के आगमन की 1898 की चौथी शताब्दी मनाने के लिए, 1894 में खोजकर्ता के मकबरे को पुनर्स्थापित करने का निर्णय लिया गया था। मूर्तिकार कोस्टा मोटा द्वारा नक्काशी की गई वास्को डी गामा और लुइस डी कैमोस की कब्रों को दक्षिणी पार्श्व चैपल में रखा गया था। एक साल बाद मठ को कवि जोआओ डी ड्यूस के अवशेष प्राप्त हुए, जो बाद में अल्मेडा गैरेट (1902), सिडोनिओ पाइस (1918), गुएरा जुनकिरो (1923) और टियोफिलो ब्रागा (1924) की कब्रों से जुड़ गए। गणराज्य लोक निर्माण मंत्री (मिनिस्टेरिओ दास ओब्रास पुब्लिकास) ने अनुलग्नक को समाप्त करने के लिए एक प्रतियोगिता खोली, जो उद्योग और वाणिज्य के राष्ट्रीय संग्रहालय (म्यूज़ीयू नैसिओनल दा इंडुस्ट्रिया ई कॉमेर्सिओ) के रूप में काम करेगी, लेकिन परियोजना को 1899 में रद्द कर दिया गया था, और पुर्तगाल का एथ्नोलॉजिकल संग्रहालय (म्यूज़ीयू एटनोलोगिको पोर्टुगुएस) स्थापित किया गया था। मठ का आगे का पुनर्निर्माण 1898 में केंद्रीय अनुलग्नक पर 1895 में पेरेंटे दा सिल्वा द्वारा किए गए काम के बाद शुरू किया गया था, जो अब सरल हो गया है, साथ ही (धार्मिक सेवाओं में पादरी द्वारा उपयोग की जाने वाली कुर्सियों) की बहाली, जो 1924 में मूर्तिकार कोस्टा मोटा द्वारा पूरी की गई थी। 1938 में उच्च गायक मंडली में अंग को उसी समय ध्वस्त कर दिया गया था जब एबेल मंता द्वारा डिजाइन की गई और रिकार्डो लियोन द्वारा निष्पादित रंगीन कांच की खिड़कियों की एक श्रृंखला को दक्षिणी अग्रभाग में बदल दिया गया था। 1939 में आधुनिक पुर्तगाल की शताब्दी के उपलक्ष्य में समारोह के हिस्से के रूप में, मठ और मीनार में और अधिक पुनर्निर्माण पूरा किया गया था। इन परियोजनाओं के दौरान, अलेक्जेंडर हरकुलानो के बाल्डाचिन और मकबरे को ध्वस्त कर दिया गया था और मकबरे के आंगन को पक्का किया गया था। 1940 में मठ के सामने की जगह को पुर्तगाली प्रदर्शनी के लिए फिर से डिज़ाइन किया गया था। कासा पिया ने मठ के आंतरिक स्थानों को खाली कर दिया और कैमोस और वास्को डी गामा की कब्रों को निचले गायक दल में स्थानांतरित कर दिया गया। रेबको द्वारा डिजाइन की गई और अल्वेस मेंडेस द्वारा निष्पादित खिड़कियों की एक श्रृंखला 1950 में पूरी की गई थी। 1951 में राष्ट्रपति ऑस्कर कार्मोना के अवशेष साला डो कैपिटुलो में दफनाए गए थे। बाद में उन्हें 1966 में देश के अन्य पूर्व राष्ट्रपतियों और साहित्यिक नायकों के निकायों में शामिल होने के लिए नेशनल पैंथियन ले जाया गया। 1963 में मठ के पश्चिमी हिस्से में समुद्री संग्रहालय (म्यूज़ू दा मरीन्हा) का उद्घाटन किया गया था। चर्च और मठ, पास के टोरे डी बेलेम और पाद्रो डॉस डेस्कोब्रिमेन्टोस की तरह, खोज के पुर्तगाली युग का प्रतीक हैं और लिस्बन के मुख्य पर्यटक आकर्षणों में से हैं। 1983 में, यूनेस्को ने औपचारिक रूप से हिरोनिमिट्स के मठ और बेलेम के टावर को विश्व धरोहर स्थल के रूप में नामित किया। जब पुर्तगाल यूरोपीय आर्थिक समुदाय में शामिल हुआ, तो औपचारिक समारोह स्मारक (1985) के मठ में आयोजित किए गए थे। 1990 के दशक के दौरान मठ में दो प्रमुख प्रदर्शनियां हुईंः 1992 में 4 सेकुलोस डी पिंटुरा और 1998 में प्रदर्शनी "लियोनार्डो दा विंची-उम होम ए एस्कला डो मुंडो, उम मुंडो ए एस्कला डो होम" (जिसमें बिल गेट्स से अस्थायी ऋण पर लीसेस्टर कोडेक्स शामिल था)। 20वीं शताब्दी के अंत में, संरक्षण, सफाई और बहाली के साथ पुनर्निर्माण जारी रहा, जिसमें 1999 में मुख्य चैपल और 1998-2002 में मठ शामिल थे। 13 दिसंबर 2007 को मठ में लिस्बन की संधि पर हस्ताक्षर किए गए, जो यूरोपीय संघ के सुधार के लिए आधार निर्धारित करती है। मठ के अलंकृत साइड प्रवेश द्वार को जुआन डी कैस्टिलो द्वारा डिजाइन किया गया था और इसे उनके समय का सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है, लेकिन वास्तव में, इमारत का मुख्य प्रवेश द्वार नहीं है। यह मंदिर जैसा द्वार बड़ा, ऊँचा और चौड़ा है, जो दो मंजिलों तक फैला हुआ है। इसकी अलंकृत विशेषताओं में गैबल्स और शिखरों की एक बहुतायत शामिल है, जिसमें कई नक्काशीदार आकृतियाँ नक्काशीदार स्थानों में एक बाल्डाचिन के नीचे खड़ी हैं, हेनरी द नेविगेटर की एक मूर्ति के चारों ओर, दोनों दरवाजों के बीच एक आसन पर खड़ी हैं। दोहरे दरवाजे के ऊपर, टिम्पेनम, अर्ध-राहत में, संत जेरोम के जीवन के दो दृश्यों को प्रदर्शित करता हैः बाईं ओर, शेर के पंजे से कांटा हटाना और दाईं ओर, रेगिस्तान में संत का अनुभव। इन दृश्यों के बीच स्पैन्ड्रेल में राजा मैनुअल प्रथम का कोट ऑफ आर्म्स है, जबकि आर्काइवोल्ट और टाइम्पेनम मैनुअल प्रतीकों और तत्वों में ढके हुए हैं। मैडोना (सांता मारिया डी बेलेम) आर्किवोल्ट के शीर्ष पर एक आसन पर है, जिस पर महादूत माइकल द्वारा चढ़ाया गया है, जबकि पोर्टल के ऊपर ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट का एक क्रॉस है। पोर्टल को समृद्ध रूप से सजाए गए मोल्डिंग्स के साथ एक बड़ी खिड़की द्वारा प्रत्येक तरफ सामंजस्यपूर्ण रूप से फ़्लैंक किया गया है। हालांकि दक्षिणी द्वार की तुलना में छोटे आयामों का, यह जेरोनिमोस के लिए सबसे महत्वपूर्ण द्वार है क्योंकि इसकी सजावट और मुख्य वेदी के सामने इसकी स्थिति है। यह पश्चिमी पोर्टल गोथिक शैली से पुनर्जागरण में परिवर्तन का एक अच्छा उदाहरण है। इसका निर्माण 1517 में निकोलाउ चांटेरीन द्वारा किया गया था। पुर्तगाल में शायद यह उनका पहला कमीशन था। यह अब 19 वीं शताब्दी में जोड़े गए एक वेस्टिब्यूल द्वारा फैला हुआ है, जो चर्च और एम्बुलेटरी के बीच एक संक्रमण बनाता है। टिम्पेनम में मसीह के जन्म के दृश्य हैंः बाएँ से दाएँः घोषणा (मारिया को संकेत देने वाले दूत का कि वह जन्म देगी); जन्म (मसीह के बच्चे का जन्म); और एपिफेनी (जादूगर की आराधना)। दो स्वर्गदूत पुर्तगाल की बाहों को आर्किवोल्ट के करीब पकड़ते हैं। पोर्टल के प्रत्येक तरफ के स्प्ले मूर्तियों से भरे हुए हैं, उनमें से अरागॉन के राजा मैनुअल प्रथम और रानी मारिया की मूर्तियां हैं जो एक भव्य रूप से सजाए गए बाल्डाचिन के नीचे एक आला में घुटने टेक रही हैं, जो उनके संरक्षकोंः सेंट जेरोम और सेंट जॉन द बैपटिस्ट से घिरे हुए हैं। सहायक कॉर्बेल को कोट-ऑफ-आर्म्स पकड़े हुए छोटे स्वर्गदूतों से सजाया जाता है और राजा के बगल में, एक आर्मिलरी गोल और रानी के बगल में, तीन खिलती हुई टहनियाँ होती हैं। पुनर्जागरण तत्वों में रोमन पोशाक में स्वर्गदूत, करूब, राजाओं का विवरण और यथार्थवाद और संत जेरोम का नग्न अध्ययन शामिल हैं। पूरे मठ में चित्रों, मूर्तियों और रंगीन कांच में संत जेरोम के प्रतिनिधित्व हैं। तीन महत्वपूर्ण उदाहरण हैंः ओ पेनिटेंट नो डेसेर्तो (रेगिस्तान में पेनिटेंट), वास्को डी गामा के मकबरे के पास उप-समूह में स्थित है, जिसमें रेगिस्तान में एक क्षीण संत को दिखाया गया है, जिसके हाथ में एक चट्टान है, जबकि वह एक क्रूस के सामने ध्यान कर रहा है; ओ एस्टुडियोसो ना सुआ सेला (अपनी कोठरी में अध्ययन करने वाला), जिसमें संत को खुले पुस्तकों से घिरे अपने कार्यस्थल पर बैठे हुए दिखाया गया है; ओ डाउटर दा इग्रेजा (चर्च में डॉक्टर), जो उच्च गायक-मंडली में स्थित है, जिसमें एक पवित्र संत जेरोम को लाल वस्त्र और एक कार्डिनल की टोपी में खड़ा दिखाया गया है। संत के साथ हमेशा एक शेर और बाइबिल होता है। आंतरिक डियोगो बोइटेक ने एक ही तहखाने के नीचे पांच खंडों के साथ इस तीन गलियारों वाले चर्च की नींव रखी, एक स्पष्ट रूप से चिह्नित लेकिन केवल थोड़ा सा प्रक्षेपित ट्रांसेप्ट और एक ऊँचा गाना बजाने वाला समूह। हॉल चर्च लेआउट गलियारों और नाभि से बना है जो समान ऊंचाई के हैं। बोइटेक ने चर्च की दीवारों का निर्माण कॉर्निस तक किया और फिर आस-पास के मठ के निर्माण के साथ शुरुआत की। एक स्पेनिश वास्तुकार और मूर्तिकार जुआन डी कैस्टिलो ने 1517 में निर्माण जारी रखा। उन्होंने रिटेनिंग वॉल और अद्वितीय सिंगल-स्पैन रिब्ड वॉल्ट को पूरा किया, जो 19 मीटर (62 फीट) चौड़े चर्च में फैले तारकीय वॉल्टिंग और ट्रेसरी वॉल्ट का एक संयोजन था। तहखाने में पसलियों का प्रत्येक समूह मालिकों द्वारा सुरक्षित किया जाता है। ट्रांसेप्ट के अनुप्रस्थ तहखाने के बोल्ड डिज़ाइन (1522) में किसी भी घाट या स्तंभ का अभाव है, जबकि बोइटेक ने मूल रूप से ट्रांसेप्ट में तीन खंडों की योजना बनाई थी। ट्रांसेप्ट का असमर्थित तहखाना आगंतुक को यह आभास देता है कि यह हवा में तैरता है। कैस्टिल्हो ने पुनर्जागरण शैली के विशिष्ट परिष्कृत विचित्र या पुष्प तत्वों के साथ छह 25 मीटर ऊंचे, पतले, स्पष्ट, अष्टकोणीय स्तंभों को भी सजाया। इस देर से गोथिक हॉल का निर्माण सौंदर्य और वास्तुकला की दृष्टि से एक उत्कृष्ट कार्य हैः यह इस विशाल इमारत के स्थानिक प्रभाव को बढ़ाता है। ट्रांसेप्ट के निकटतम उत्तरी स्तंभ में एक पदक है जिसे जानबूझकर बोइटेक या जुआन डी कैस्टिल्हो के चित्र के रूप में शामिल किया गया हो सकता है। पार्श्व गलियारों के अंत में और गायक-मंडली के दोनों किनारों पर 16वीं और 17वीं शताब्दी की वेदियाँ (मैनुअल शैली में भी) हैं। उन्हें नक्काशीदार लकड़ी से सजाया गया है और सुनहरे और हरे रंग के रंगद्रव्य में चढ़ाया गया है, और उनमें से एक बहु रंगीन तामचीनी टेराकोटा में संत जेरोम की छवि को सहारा देता है। इस चांसलर को ऑस्ट्रिया की रानी कैथरीन ने शाही परिवार के लिए अंतिम विश्राम स्थल के रूप में आदेश दिया था। यह शास्त्रीय शैली में जेरोनिमो डी रुआओ (जीन डी रूएन) का काम है। शाही मकबरे संगमरमर के हाथियों पर स्थित हैं और आयनिक स्तंभों के बीच स्थित हैं, जिनके शीर्ष पर कोरिंथियन स्तंभ हैं। गायक-मंडली के बाईं ओर के मकबरे राजा मैनुअल प्रथम और उनकी पत्नी आरागॉन की मारिया के हैं, जबकि दाईं ओर के मकबरे ऑस्ट्रिया के राजा जोआओ तृतीय और उनकी पत्नी कैथरीन के हैं। चर्च के भीतर, निचले गायक दल में, वास्को डी गामा (1468-1523) और महान कवि और खोज के युग के इतिहासकार, लुइस डी कैमोस (1527-1580) के पत्थर के मकबरे हैं। दोनों मकबरों को 19वीं शताब्दी के मूर्तिकार कोस्टा मोटा द्वारा एक सामंजस्यपूर्ण नव-मैनुअल शैली में तराशा गया था। दोनों के नश्वर अवशेषों को 1880 में इन कब्रों में स्थानांतरित कर दिया गया था। मठ वास्तुकला मठ के विशाल वर्गाकार मकबरे (55 × 55 मीटर) पर काम बोइटेक द्वारा शुरू किया गया था। उन्होंने चौड़े मेहराबों और खिड़कियों के साथ ग्रोइन वॉल्ट का निर्माण किया, जिसमें नाजुक मुलियन पर ट्रेसरी रखी गई थी। जुआन डी कैस्टिल्हो ने निचली मंजिल को एक शास्त्रीय आच्छादन देकर और एक अधिक छिद्रित ऊपरी मंजिल का निर्माण करके निर्माण पूरा किया। इस तरह के मकबरे का निर्माण उस समय एक नवीनता थी। कैस्टिल्हो ने बोइटेक के मूल गोल स्तंभों को आयताकार स्तंभों में बदल दिया, और इसे प्लेटेरेस्क-शैली के अलंकरण से अलंकृत किया। प्रत्येक पंख में ट्रेसरी वॉल्ट के साथ छह खंड होते हैं। चार आंतरिक खंड विशाल बट्रेस पर स्थित हैं, जो चौड़े आर्केड बनाते हैं। कोने की खाड़ियां एक विकर्ण धनुषाकार निर्माण से जुड़ी हुई हैं और समृद्ध रूप से सजाए गए कोने के स्तंभों को दर्शाती हैं। मठ का एक धार्मिक कार्य होने के साथ-साथ इसके सजावटी अलंकरण और राजवंश के प्रतीकात्मक उद्देश्यों, जैसे कि आर्मिलेरियम, कोट-ऑफ-आर्म्स और ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट का क्रॉस, पुर्तगाल की बढ़ती विश्व शक्ति को दर्शाता है। मठ की अंदर की दीवारों में यूरोपीय, मूरिश और पूर्वी रूपांकनों के अलावा समुद्री तत्वों के साथ मैनुअल उद्देश्यों का खजाना है। गोल मेहराब और क्षैतिज संरचना स्पष्ट रूप से पुनर्जागरण वास्तुकला शैली के अनुरूप हैं, जबकि एक ही समय में स्पेनिश वास्तुकला के साथ भी संबंध है। भीतरी प्रांगण की बाहरी दीवारों पर सजावट कैस्टिल्हो द्वारा प्लेटेरेस्को शैली में की गई थीः आर्केड में अनुरेखित मेहराब शामिल हैं जो निर्माण को एक फिलग्री पहलू देते हैं। इनमें से एक आर्केड में कवि फर्नांडो पेसोआ का शांत मकबरा है, जबकि चैप्टरहाउस में कई अन्य मकबरों में कवि और नाटककार अल्मेडा गैरेट (1799-1854), लेखक-इतिहासकार अलेक्जेंडर हरकुलानो (1810-1877), पूर्व राष्ट्रपतियों टियोफिलो ब्रागा (1843-1924) और ऑस्कर कार्मोना (1869-1951) के अवशेष हैं। चैप्टर हाउस के पार रेफ़ेक्टरी में 18वीं शताब्दी की कई एज़ुलेजोस टाइल्स हैं। 1850 के जीर्णोद्धार के बाद मठ में एक अतिरिक्त जोड़ा गया, म्यूज़ीयू नैसिओनल डी आर्कियोलॉजिया (राष्ट्रीय पुरातत्व संग्रहालय) और म्यूज़ीयू दा मरीन्हा (समुद्री संग्रहालय) की स्थापना (पश्चिमी हिस्से में) की गई थी। यह भी देखें चर्च ऑफ सेंट जेरोम द रॉयल (सैन जेरोनिमो एल रियल) संदर्भ टिप्पणियाँ स्रोत बाहरी लिंक जेरोनिमोस के मठ की आधिकारिक साइट गूगल कला और संस्कृति पर जेरोनिमोस मठ बेलेम (लिस्बन) 16 वीं शताब्दी में स्थापित ईसाई मठों के दफन स्थल पुर्तगाल में चर्चों में 16 वीं शताब्दी में स्थापित ईसाई मठ लिस्बन जिले में पूर्व ईसाई मठ गोथिक वास्तुकला पुर्तगाल में हिरोनिमाइट मठ मैनुअलिन वास्तुकला पुर्तगाल में लिस्बन जिले में राष्ट्रीय स्मारक पुर्तगाल में पुनर्जागरण वास्तुकला 1601 लिस्बन में धार्मिक भवनों और संरचनाओं में पूर्ण धार्मिक भवन और संरचनाएं लिस्बन में रोमन कैथोलिक चर्च लिस्बन में पर्यटक आकर्षण पुर्तगाल में विश्व धरोहर स्थल