Bundu (state)
बुंडू (बोंडू, बोंडोउ और बाउंडौ भी) पश्चिम अफ्रीका में एक राज्य था जो 17 वीं शताब्दी के अंत से अस्तित्व में था जब तक कि यह सेनेगल की कॉलोनी पर निर्भर एक फ्रांसीसी संरक्षित राज्य नहीं बन गया। यह फालेम नदी और गाम्बिया नदी के ऊपरी प्रवाह के बीच स्थित है, जो 13 और 15 उत्तर और 12 और 13 पश्चिम के बीच है। विवरण देश एक ऊँचा पठार है, जिसमें दक्षिणी और मध्य भागों में पहाड़ियाँ हैं। ये आम तौर पर अनुत्पादक होते हैं, और अविकसित लकड़ी से ढके होते हैं; लेकिन निचला देश उपजाऊ होता है, और बाओबाब, इमली और विभिन्न मूल्यवान फलों के पेड़ों से बारीक कपड़े पहने होते हैं। बोंडू में धाराएँ बहती हैं, जो बारिश के दौरान तेजी से बहती हैं लेकिन सूखे मौसम में खाली हो जाती हैं। 'बुंडू' नाम का अर्थ पुलार में 'कुआँ' होता है। इतिहास प्रारंभिक इतिहास 17वीं शताब्दी में बुंडू गजागा राज्य का एक विरल आबादी वाला हिस्सा था, जिसमें ज्यादातर पुलार समुदाय रहते थे, लेकिन जाखांके, सोनिन्के और अन्य अल्पसंख्यकों के साथ, सभी गैर-मुसलमान थे। 1690 में, फूला तोरोदबे मौलवी मलिक सी, फूटा तोरो में पोडोर के पास अपने घर से इस क्षेत्र में आए। हो सकता है कि वह और उनके अनुयायी चार बौबा युद्ध के बाद दृढ़ता से भाग रहे हों या बस एक ऐसी जगह की तलाश कर रहे हों जहां सी शरिया कानून की अपनी व्याख्या को लागू कर सके। गजागा के टुनका ने सी को पहले एक गाँव और फिर एक बड़े क्षेत्र पर नियंत्रण दिया, जिसकी सीमा को सी ने राजा के साथ एक समझौते पर धोखा देकर लाभप्रद रूप से हेरफेर किया। बुंडू का विकास जो पश्चिम अफ्रीका में बाद के फूला जिहादों के लिए एक मिसाल स्थापित करेगा। सी ने अपने मूल फूटा टोरो के रिश्तेदारों और सुदूर पश्चिम से दजोलोफ साम्राज्य और सुदूर पश्चिम से नियोरो डू साहेल तक के मुस्लिम प्रवासियों के साथ भूमि को बसाया। सी के तहत, बुंडू अन्य राज्यों में पारंपरिक शासकों द्वारा प्रताड़ित मुसलमानों और इस्लामी विद्वानों के लिए एक शरण बन गया। इसने अंततः बाम्बुक से क्षेत्र लेते हुए पूर्व में विस्तार किया। सी 1699 में गजागा की सेना द्वारा घात लगाकर किए गए हमले में मारा गया था। मलिक सी के बाद उनके बेटे बुबू मलिक सी ने उनका स्थान लिया, जिन्होंने स्थानीय मंडिंका राज्यों की कीमत पर दक्षिण की ओर राज्य का विस्तार किया। 1716 तक बुंडू ऊपरी सेनेगल का सबसे शक्तिशाली राज्य था। जब 1718 और 1727 के बीच उनकी मृत्यु हो गई, तो एक अंतराल आया जिसने राज्य पर सिसिबे (मलिक सी के वंशज) नियंत्रण और इसके केंद्रीय प्राधिकरण की अखंडता दोनों को खतरे में डाल दिया। हालाँकि, इसे 1731 और 1735 के बीच बुबू के बेटे माका जिबा द्वारा बहाल किया गया था। 1720 के दशक से 1760 के दशक तक बुंडू को मोरक्को और मूरिश दास हमलों का सामना करना पड़ा, जैसा कि पड़ोसी राज्यों गजागा, बाम्बुक और फुता टोरो ने किया था। माका जिबा की 1764 में मृत्यु हो गई और उनके बेटे अमादी गाई ने उनका स्थान लिया, जिन्होंने अल्मामी की उपाधि को अपनाया और शरिया पर आधारित एक कानूनी प्रणाली शुरू की। परिवार की बुलिबानी और कौसन शाखाओं के बीच विभाजन, जो कई उत्तराधिकार विवादों का स्रोत होगा। इस समय उत्पन्न हुआ। देश की यात्रा करने वाले पहले यूरोपीय यात्री मुंगो पार्क 1795 में बोंडू से होकर गुजरे और उन्हें शासन करने वाले सम्राट से कई अनुरोधों का सामना करना पड़ा। शाही निवास तब फैटेकोंडा में था; लेकिन जब मेजर विलियम ग्रे, एक ब्रिटिश अधिकारी, जिन्होंने नाइजर समस्या को हल करने का प्रयास किया, ने 1818 में बोंडू का दौरा किया तो इसे बुलिबानी (बुलीबनी) में स्थानांतरित कर दिया गया था, जिसकी आबादी 1500-1800 थी, जो एक मजबूत मिट्टी की दीवार से घिरा हुआ था। 19वीं शताब्दी में फ्रांसीसी ने 1820 में गजागा के बेकेल में एक किले की स्थापना की, जिसके बाद बुंडू में ही सनसैंडिंग में एक संक्षिप्त उपस्थिति हुई। व्यापार को बढ़ावा देने की कोशिश में, 1845 में सेनुडेबौ में एक स्थायी किले के निर्माण की अनुमति देने के लिए सहमत हुए, हालांकि यह सिसिबे शासक वर्ग के भीतर विवाद का एक स्रोत बन गया। उन्होंने कार्टा के खिलाफ फुटा टोरो और बाम्बुक के इमामत के साथ गठबंधन के लिए फ्रांसीसी समर्थन प्राप्त करने की भी उम्मीद की, जो ऊपरी सेनेगल का एकमात्र राज्य था जो इस समय बुंडू को प्रतिद्वंद्वी बना सकता था। लेकिन यूरोपीय लोग, कार्ता को विनम्र देखकर खुश थे, लेकिन बुंदुंके का वर्चस्व भी नहीं चाहते थे। 1851 में सादा अमादी की मृत्यु हो गई और गृहयुद्ध छिड़ गया। एल हड्ज उमर ताल ने लाभ उठाया, शुरू में लोगों और बुंडू अभिजात वर्ग दोनों के समर्थन से क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। कई फुल्बे पूर्व में नियोरो डू साहेल चले गए, जो टॉल के टौकौलूर साम्राज्य का केंद्र था। 1855 में सादा अमादी के बेटे बोकर सादा सी ने फ्रांसीसी समर्थन के साथ विवाह की उपाधि का दावा किया, लेकिन फ्रांसीसी सैन्य समर्थन के साथ मदीना किले की घेराबंदी में टॉल की 1857 की हार के बाद ही बुंडू पर वास्तविक नियंत्रण रखने में कामयाब रहे। इस अवधि के दौरान युद्ध और अकाल ने अर्थव्यवस्था को तबाह कर दिया, और मुसलमानों को पूर्व की ओर अपने क्षेत्र में प्रवास करने के लिए टाल के आह्वान ने जनसंख्या को नाटकीय रूप से कम कर दिया, विशेष रूप से फुल्बे के बीच। 1860 और 70 के दशक में बोकर सादा के तहत सिसिबे ने व्यापक छापेमारी और दासों और मवेशियों के व्यापार के साथ-साथ लोगों पर कर लगाकर अपनी संपत्ति का पुनर्निर्माण किया। 19वीं शताब्दी के अंत तक दो तिहाई आबादी गुलाम बन गई थी। 1862 में सेनौडेबौ किले के बंद होने के बाद, सादा बेकेल के पूर्व में फ्रांसीसी हितों का सबसे शक्तिशाली प्रतिनिधि था। उन्होंने इस स्थिति का उपयोग बंदियों और लूट के लिए पड़ोसी राज्यों, विशेष रूप से वुली साम्राज्य पर लगातार हमला करने के लिए किया। फिर भी, लोकप्रिय असंतोष, अकाल और प्लेग के प्रकोपों की एक श्रृंखला और नए सिरे से उत्तराधिकार विवादों के कारण, राज्य नाजुक था। महमदू लैमिन के लोकप्रिय 1885-7 जिहाद ने सिसिबे को कुछ समय के लिए सत्ता से बाहर कर दिया जब तक कि फ्रांसीसी सैन्य शक्ति ने जिहादी बलों को हराया और उन्हें सिंहासन पर बहाल नहीं किया। इसके साथ, फ्रांसीसी नियंत्रण प्रभावी रूप से पूरा हो गया था। फ्रांसीसी द्वारा चुने गए अंतिम विवाह की मृत्यु 1902 में हुई थी। उपनिवेशवाद फ्रांसीसी नियंत्रण के शुरुआती वर्षों में बढ़ती आबादी देखी गई क्योंकि कई पूर्व प्रवासी लौट आए। हालाँकि, 1904 से, स्थितियाँ काफी बिगड़ गईं, और बड़े पैमाने पर अकाल ने अधिकांश आबादी को बुंडू के भीतर जाने या छोड़ने के लिए मजबूर कर दिया। विशेष रूप से दासों ने भागने या अपनी स्थितियों पर फिर से बातचीत करने का अवसर लिया, और कई प्रथम विश्व युद्ध के दौरान फ्रांसीसी सेना में शामिल हो गए। मूंगफली बेसिन के विकास और डकार-नाइजर रेलवे की ओर व्यापार के पुनर्निर्धारण के साथ, औपनिवेशिक प्रशासन द्वारा बुंडू की तेजी से उपेक्षा की गई। यह क्षेत्र आर्थिक रूप से हाशिए पर था, लेकिन धार्मिक समुदायों ने जानबूझकर खुद को मूर्तिपूजक फ्रांसीसी से अलग करते हुए भी देखा। सरकार और समाज हालांकि नाममात्र एक धर्मतंत्र, बुंडू की स्थापना धार्मिक विद्रोहों के बजाय शांतिपूर्वक की गई थी जैसे कि बाद में फुता टोरो और फुता जालोन में हुआ था। इसके साथ-साथ बड़ी संख्या में गैर-फुल्बे और/या गैर-मुस्लिम निवासियों की उपस्थिति का मतलब था कि बुंडू उस अवधि के अन्य फूला राज्यों की तुलना में अधिक धर्मनिरपेक्ष था, हालांकि इस्लाम प्रतिष्ठा और वैधता के साथ-साथ दास आक्रमणों और विजय के लिए कारण था। समय के साथ इन अधिक इस्लामीकृत क्षेत्रों से फुल्बे आप्रवासन ने मुस्लिम आबादी में वृद्धि की। फिर भी, बुंडू ने कभी भी इस्लाम को अपनी सीमाओं से परे फैलाने का प्रयास नहीं किया। बुंडू ने सेनेगल नदी पर फ्रांसीसी और गाम्बिया पर अंग्रेजों दोनों से हथियार खरीदे, जिससे उन्हें एक क्षेत्रीय शक्ति और गैर-मुस्लिम कर्त्ता का प्रतिद्वंद्वी बनने में मदद मिली। हालाँकि, इन हथियारों ने कौसन और बुलिबानी में स्थित सिसिबे परिवार की प्रतिद्वंद्वी शाखाओं के बीच शासन को लेकर आंतरिक संघर्ष को भी जन्म दिया। अर्थव्यवस्था बुंडू को सोना, हाथीदांत, कोला नट्स, नमक, कपड़ा, कपास, अरबी गम और मवेशियों के प्रमुख व्यापार मार्गों को विफल करने की स्थिति से लाभ हुआ। पड़ोसी समुदायों के खिलाफ छापे में लिए गए बड़ी संख्या में दासों ने अल्मामी के बागानों में काम किया या उन्हें मूरिश या वोलोफ खरीदारों को बेच दिया गया। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में आगंतुकों ने विशेष रूप से बढ़िया घोड़ों और धूप, कपास और नील के घरेलू उत्पादन के साथ एक समृद्ध स्थानीय कृषि उद्योग का वर्णन किया। उल्लेखनीय व्यक्ति आयुबा सुलेमान डायलो (1701-1773), दास व्यापारी जिसे मंडिंका रिचर्ड पियरप्वाइंट द्वारा गुलाम बना लिया गया था, मुक्त गुलाम, ब्रिटिश सेना के सैनिक और फर्गस, ओंटारियो में किसान, कनाडा संदर्भ स्रोत आगे पढ़ने के लिए सेनेगल का इतिहास फ्रेंच पश्चिम अफ्रीका फूला इतिहास