The Three Crowns
द थ्री क्राउन्स एक इतालवी साहित्यिक परी कथा है जिसे गिआमबाटिस्टा बेसिले ने अपने 1634 के काम, द पेंटामेरोन में लिखा है। सारांश एक निःसंतान राजा ने एक आवाज सुनी जो उससे पूछ रही थी कि क्या वह एक बेटी चाहता है जो उससे भाग जाए या एक बेटा जो उसे नष्ट कर दे। अपने बुद्धिमान लोगों से परामर्श करने के बाद, जिन्होंने इस बात पर बहस की कि क्या जीवन या सम्मान के लिए खतरा बदतर था, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि बेटी उनके राज्य के लिए कम हानिकारक होगी; वह बगीचे में वापस गए और इस आवाज का जवाब दिया कि वह बेटी चाहते हैं। उसका जन्म हुआ था, और उसके पिता ने उसे एक महल में शरण देने की कोशिश की, लेकिन जब वह पंद्रह साल की थी, तो उसने उसके लिए शादी कर ली। जब वह अपने पति के पास जाने के लिए निकली, तो एक बवंडर ने उसे उठा लिया। हवा ने उसे जंगल में एक ओग्रिस के घर पर छोड़ दिया। वहाँ की एक बूढ़ी औरत ने उसे खतरे के बारे में चेतावनी देते हुए कहा कि ओग्रिस ने उसे केवल इसलिए नहीं खाया क्योंकि उसे एक नौकर की ज़रूरत थी और बूढ़ी औरत बूढ़ी और सख्त थी; उसने राजकुमारी को चाबी दी, अंदर जाने और घर को पूरी तरह से साफ करने के लिए, जो उसका एकमात्र मौका था। राजकुमारी मार्चेट्टा ने घर की सफाई की। जब ओग्रिस लौटी, तो बूढ़ी औरत ने मार्चेट्टा को छिपा दिया और श्रेय लेने का दावा किया। जब ओग्रिस फिर से चली गई, तो बूढ़ी औरत ने मार्चेट्टा को खिलाया और उसे आकर्षित करने के लिए एक बहुत ही बढ़िया रात का खाना तैयार करने के लिए कहा, उसे चेतावनी देते हुए कि अगर ओग्रिस ने सभी सात स्वर्गों की कसम खाई, तो उस पर भरोसा नहीं किया जाएगा; केवल उसके तीन मुकुटों की शपथ विश्वसनीय थी। अग्रेस ने रात के खाने की प्रशंसा की और रसोइये के लिए क्या करेगी, इस बारे में कई अच्छी शपथें लीं, लेकिन जब उसने अपने तीन मुकुटों की कसम खाई तो ही मार्चेट्टा बाहर आई। अग्रेस ने कहा कि मार्चेट्टा ने उसे पछाड़ दिया था और महल में रह सकती थी जैसे कि वह उसकी अपनी हो; उसने उसे चाबियाँ दीं और उसे एक दरवाजा खोलने के खिलाफ चेतावनी दी। एक दिन मार्चेट्टा ने उसे खोला और तीन महिलाओं को सोने के कपड़े पहने, सिंहासन पर बैठी, सोती हुई पाया; ये ओग्रिस की बेटियाँ थीं, जिन्हें उसने वहाँ रखा था क्योंकि अगर किसी राजा की बेटी ने उन्हें नहीं जगाया तो वे खतरे में पड़ जाएंगी। वे जाग गए, मार्चेट्टा ने उन्हें एक-एक अंडा खिलाया, और ओग्रिस वापस आ गई। गुस्से में, उसने मार्चेट्टा को थप्पड़ मारा; फिर उसने उसे खुश करने की कोशिश की, लेकिन मार्चेट्टा ने जाने पर जोर दिया। स्त्री ने उसे पुरुषों के कपड़ों का एक सूट और एक जादू की अंगूठी दी, जिसे उसे अंदर मुड़े हुए पत्थर के साथ पहनना चाहिए। यदि वह कभी बड़े खतरे में थी, और एक प्रतिध्वनि की तरह ओग्रिस का नाम सुना, तो उसे पत्थर को देखना चाहिए, लेकिन तब तक नहीं। मार्चेट्टा राजा के पास गया और अपनी दुष्ट सौतेली माँ की क्रूरता से निष्कासित एक व्यापारी का बेटा होने का दावा करते हुए, एक पृष्ठ के रूप में सेवा की। रानी, उसे पुरुष मानते हुए, उसे एक प्रेमी के रूप में चाहती थी और उसे प्रस्तावित करती थी। मार्चेट्टा, यह खुलासा नहीं करना चाहती थी कि वह एक महिला थी, उसने कहा कि उसे विश्वास नहीं हो रहा था कि रानी राजा को गले लगाएगी। रानी ने राजा को बताया कि पृष्ठ ने उसे फुसलाने की कोशिश की थी। राजा ने तुरंत मार्चेट्टा को मौत के घाट उतार दिया। मार्चेट्टा ने अपने भाग्य पर शोक व्यक्त किया और पूछा कि उसकी मदद कौन करेगा; प्रतिध्वनि ने कहा, "आगे बढ़ना"; मार्चेट्टा ने पत्थर को याद किया और उसे देखा। एक आवाज ने घोषणा की कि वह एक महिला है, जिसने उसके गार्डों को चौंका दिया। राजा ने उसकी कहानी माँगी, और मार्चेट्टा ने उसे दे दिया। राजा ने अपनी पत्नी को समुद्र में फेंक दिया, मार्चेट्टा के माता-पिता को अपने दरबार में आमंत्रित किया और उससे शादी कर ली। जो महिला खुद को एक पुरुष के रूप में प्रच्छन्न करती है, वह जियोवन्नी फ्रांसेस्को स्ट्रैपरोला की कोस्टान्ज़ा/कोस्टान्ज़ो में भी पाई जाती है; उनका संस्करण बाद में है लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि यह लोक परंपरा से अधिक व्युत्पन्न है। एक बाद का फ्रांसीसी संस्करण, मैडम डी 'ऑलनॉय द्वारा बेले-बेले ओ ले चेवलियर फॉर्च्यून, उसी विषय को छूता है, लेकिन स्ट्रैपरोला से अधिक प्रभाव दिखाता है। "एक महिला जो सफलतापूर्वक खुद को एक पुरुष के रूप में प्रच्छन्न करती है और फिर उस पर प्रलोभन का आरोप लगाया जाता है" का रूपांकन स्ट्रापरोला से पहले भी लिखित रूप में प्रलेखित किया गया है। द गोल्डन लीजेंड, पहली बार 1260 के आसपास संकलित जीवनी का एक संग्रह है, जिसमें महिला संतों की कई कहानियां हैं जो खुद को भिक्षुओं के रूप में तैयार करती हैं और उन पर प्रलोभन या बलात्कार का आरोप लगाया जाता है। एक पुरुष के रूप में प्रच्छन्न महिला लोक परियों की कहानियों में भी पाई जाती है, जैसे कि वासिलिसा द प्रीस्ट्स डॉटर और द ल्यूट प्लेयर। संदर्भ इतालवी परी कथाएँ