History of the Jews in Ireland
आयरलैंड में यहूदियों का इतिहास एक सहस्राब्दी से अधिक लंबा है। आयरलैंड में यहूदी समुदाय हमेशा आधुनिक इतिहास में संख्या में छोटा रहा है, कम से कम 1891 से 5,500 से अधिक नहीं, लेकिन आयरलैंड में यहूदियों ने ऐतिहासिक रूप से यूरोप में अन्य जगहों की तुलना में सापेक्ष सहिष्णुता का आनंद लिया है। मध्य युग से लेकर 16वीं शताब्दी तक आयरलैंड में यहूदियों का सबसे पहला संदर्भ वर्ष 1079 में था। द एनल्स ऑफ इनिसफॉलन रिकॉर्ड में लिखा है, "पांच यहूदी विदेशों से टोयर्डेलबैक को उपहार के साथ आए थे, और उन्हें फिर से विदेश भेजा गया था।" इंग्लैंड के हेनरी द्वितीय द्वारा प्रतिबंध की अवहेलना में पेम्ब्रोक के दूसरे अर्ल रिचर्ड डी क्लेयर द्वारा शुरू किए गए आयरलैंड के 1169 नॉर्मन आक्रमण तक कोई और संदर्भ नहीं मिलता है। ऐसा लगता है कि स्ट्रॉन्गबो को एक यहूदी साहूकार द्वारा आर्थिक रूप से सहायता प्रदान की गई थी, क्योंकि 1170 की तारीख के तहत निम्नलिखित रिकॉर्ड मिलता हैः "ग्लूसेस्टर के जोस यहूदी को उस धन के लिए 100 शिलिंग का बकाया है जो उन्होंने उन लोगों को दिया था जो राजा के निषेध के खिलाफ आयरलैंड गए थे।" 1232 तक, आयरलैंड में संभवतः एक यहूदी समुदाय था, 28 जुलाई 1232 के अनुदान के रूप में राजा हेनरी तृतीय द्वारा पीटर डी रिवेल को आयरिश राजकोष के खजांची और कुलाधिपति का पद, राजा के बंदरगाह और तट, और "आयरलैंड में राजा के यहूदी धर्म की अभिरक्षा" भी देता है। इस अनुदान में अतिरिक्त निर्देश शामिल है कि "आयरलैंड में सभी यहूदी राजा को छूने वाली सभी चीजों में अपने रक्षक के रूप में पीटर के प्रति इरादतन और प्रतिक्रियाशील होंगे।" इस अवधि के यहूदी शायद डबलिन में या उसके पास रहते थे। 1241 की डबलिन व्हाइट बुक में, अनुदान प्राप्तकर्ता द्वारा इसकी बिक्री या स्वभाव के खिलाफ विभिन्न प्रतिबंधों वाली भूमि का अनुदान है। निषेध का एक हिस्सा "वेल इन जुडिस्मो पोनेरे" (इसे यहूदियों को बेचे जाने से प्रतिबंधित करता है) पढ़ता है। "आयरलैंड से संबंधित दस्तावेजों के कैलेंडर" में यहूदियों का अंतिम उल्लेख लगभग 1286 में मिलता है। 1290 में इंग्लैंड से यहूदियों के निष्कासन के आदेश के बाद, डबलिन के आसपास अंग्रेजी प्रांत में रहने वाले यहूदियों को अंग्रेजी क्षेत्राधिकार छोड़ना पड़ा होगा। 1657 में ओलिवर क्रॉमवेल द्वारा निष्कासन के अंग्रेजी आदेश को निरस्त करने से बहुत पहले यहूदी निश्चित रूप से आयरलैंड में रह रहे थे। 15वीं शताब्दी के अंत में यहूदियों की एक स्थायी बस्ती निश्चित रूप से स्थापित की गई थी। 1497 में पुर्तगाल से उनके निष्कासन के बाद, इनमें से कुछ सेफार्डिक यहूदी आयरलैंड के दक्षिणी तट पर बस गए। उनमें से एक, विलियम एनयास, 1555 में योघल, काउंटी कॉर्क के महापौर चुने गए थे। 1569, 1576 और 1581 में फ्रांसिस एन्नियस तीन बार योघल के महापौर रहे। 17वीं से 19वीं शताब्दी में आयरलैंड का पहला आराधनालय 1660 में डबलिन कैसल के पास स्थापित किया गया था। समुदाय ने 1718 में भूमि का एक भूखंड हासिल किया जो आयरलैंड का पहला यहूदी कब्रिस्तान बन गया, जिसे बालीबफ कब्रिस्तान कहा जाता है। कब्रिस्तान डबलिन के फेयरव्यू जिले में स्थित है, जहाँ एक छोटी यहूदी कॉलोनी थी। दिसंबर 1714 में, आयरिश दार्शनिक जॉन टोलैंड ने ग्रेट ब्रिटेन और आयरलैंड में यहूदियों को प्राकृतिक बनाने के कारण नामक एक पुस्तिका जारी की। 1746 में आयरिश हाउस ऑफ कॉमन्स में "आयरलैंड में यहूदी धर्म का पालन करने वाले व्यक्तियों को स्वाभाविक बनाने के लिए" एक विधेयक पेश किया गया था। यह इस समय तक हाउस ऑफ कॉमन्स में यहूदियों का पहला संदर्भ था। एक और अगले वर्ष पेश किया गया था, बिना संशोधन के सहमति व्यक्त की गई थी, और आयरलैंड के लॉर्ड लेफ्टिनेंट विलियम स्टैनहोप, हैरिंगटन के पहले अर्ल को लंदन में प्रेषित करने के लिए प्रस्तुत किया गया था, हालांकि इसे कभी भी शाही सहमति नहीं मिली। हालाँकि, इन आयरिश बिलों का एक बहुत ही महत्वपूर्ण परिणाम था; अर्थात्, परिश्रम समिति का गठन, जिसे इस समय ब्रिटिश यहूदियों द्वारा उपाय की प्रगति को देखने के लिए आयोजित किया गया था। इसने अंततः बोर्ड ऑफ डेप्युटीज के संगठन का नेतृत्व किया, जो एक महत्वपूर्ण निकाय है जो वर्तमान समय तक अस्तित्व में है। यहूदियों को 1783 के आयरिश प्राकृतिककरण अधिनियम के लाभ से स्पष्ट रूप से अलग किया गया था। 1783 के प्राकृतिककरण अधिनियम में अपवाद 1846 में समाप्त कर दिए गए थे। 1844 के आयरिश विवाह अधिनियम ने स्पष्ट रूप से यहूदी संस्कारों के अनुसार विवाह का प्रावधान किया। डैनियल ओ 'कोनेल को कैथोलिक मुक्ति के अभियान के लिए जाना जाता है, लेकिन उन्होंने यहूदियों के लिए भी इसी तरह के प्रयासों का समर्थन किया। 1846 में, उनके आग्रह पर, यहूदियों के लिए एक विशेष पोशाक निर्धारित करने वाले कानून "डी जुडिस्मो" को निरस्त कर दिया गया था। ओ 'कोनेल ने कहाः "आयरलैंड का आपकी प्राचीन जाति पर दावा है, यह एकमात्र ऐसा देश है जिसे मैं यहूदियों के उत्पीड़न के किसी भी एक कार्य से अप्रभावित जानता हूं।" महान अकाल (1845-1852) के दौरान, जिसमें लगभग 10 लाख आयरिश लोग मारे गए थे, कई यहूदियों ने संगठित होने में मदद की और अकाल राहत के लिए उदारता से दान दिया। 1850 में टिप्पणी करते हुए डबलिन के एक समाचार पत्र ने बताया कि बैरन लियोनेल डी रॉथ्सचाइल्ड और उनके परिवार ने 1874 में लुईस वॉर्मसर हैरिस को डबलिन कॉर्पोरेशन के लिए साउथ डॉक वार्ड के लिए एल्डरमैन के रूप में चुना था। दो साल बाद वे डबलिन के लॉर्ड मेयर के रूप में चुने गए, लेकिन पदभार संभालने से पहले 1 अगस्त 1876 को उनकी मृत्यु हो गई। 1901 में, अल्बर्ट एल. ऑल्टमैन, एक सफल डबलिन नमक व्यापारी, को अशर के क्वे वार्ड टाउन काउंसलर के रूप में निगम के लिए चुना गया था। उन्होंने 1903 में अपनी मृत्यु तक तीन साल तक सेवा की। कार्यालय में अपने समय के दौरान वह उस युग के कुछ सबसे अस्थिर राष्ट्रवादी विवादों के केंद्र में थे, जिसमें आयरिश संसदीय दल के भीतर पोस्ट-पार्नेल विभाजन, होम रूल हलकों के भीतर एक संयम-श्रम विद्रोह का उनका अपना नेतृत्व और एडवर्ड VII का औपचारिक स्वागत करने से इनकार करने का परिषद का निर्णय शामिल था। हालांकि कैथोलिक धर्म में परिवर्तित होने के बावजूद, ऑल्टमैन को नगरपालिका पद की तलाश में अपने कई वर्षों के दौरान यहूदी-विरोधी और यहूदी-विरोधी मजाक का सामना करना पड़ा। 19वीं शताब्दी के अंत में आयरलैंड में यहूदी आप्रवासन में वृद्धि हुई थी। 1871 में आयरलैंड की यहूदी आबादी 258 थी; 1881 तक यह बढ़कर 453 हो गई थी। इस समय तक अधिकांश आप्रवासन इंग्लैंड या जर्मनी से आए थे। वाटरफोर्ड में बसने वाला एक समूह वेल्श था, जिनके परिवार मूल रूप से मध्य यूरोप से आए थे। 20वीं शताब्दी रूसी नरसंहारों के मद्देनजर आयरलैंड में यहूदी आप्रवासन में वृद्धि हुई, ज्यादातर पूर्वी यूरोप (विशेष रूप से लिथुआनिया) से। 1901 तक, आयरलैंड में अनुमानित 3,771 यहूदी थे, जिनमें से आधे से अधिक (2,200) डबलिन में रहते थे। 1904 तक, कुल यहूदी आबादी अनुमानित 4,800 लोगों की थी। प्रवासियों की जरूरतों को पूरा करने के लिए नए आराधनालयों और स्कूलों की स्थापना की गई, जिनमें से कई ने दुकानें और अन्य व्यवसाय स्थापित किए। बाद की कई पीढ़ियाँ व्यापार, शैक्षणिक, राजनीतिक और खेल के क्षेत्र में प्रमुख बन गईं। 1940 के दशक में आयरलैंड की यहूदी आबादी लगभग 5,500 तक पहुंच गई थी, लेकिन 2016 की जनगणना के अनुसार 2016 में मुख्य रूप से एकीकरण और प्रवास के कारण घटकर लगभग 2,500 हो गई थी, हालांकि 800 से कम आयरिश नागरिक हैं। इज़राइल की स्थापना के बाद 1948 में आयरिश यहूदी आबादी की संख्या में बड़ी गिरावट देखी गई; बड़ी संख्या में आयरिश यहूदी वैचारिक और धार्मिक विश्वासों से वहाँ चले गए। बाद के दशकों में, आयरलैंड में यहूदी जीवन में गिरावट और बेहतर आर्थिक संभावनाओं के कारण अधिक यहूदी भी इज़राइल, यूनाइटेड किंगडम और संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए। इसके अलावा, शादी करने के लिए कैथोलिक धर्म में परिवर्तन सहित अंतर-विवाह और आत्मसात करने की दर भी अधिक थी। आयरलैंड गणराज्य में वर्तमान में डबलिन में दो आराधनालय हैं, एक रूढ़िवादी, एक सुधार। उत्तरी आयरलैंड के बेलफास्ट में एक और आराधनालय है। कॉर्क में आराधनालय 2016 में बंद हो गया। 20वीं शताब्दी के पहले दशक में लिमेरिक शहर में छोटे यहूदी समुदाय के खिलाफ किए गए आर्थिक बहिष्कार को लिमेरिक बहिष्कार (और कभी-कभी लिमेरिक पोग्रोम के रूप में जाना जाता है) के रूप में जाना जाता है और कई यहूदियों को शहर छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है। इसे एक प्रभावशाली मुक्तिदाता पादरी, फादर जॉन क्रेघ द्वारा उकसाया गया था, जिन्होंने जनवरी 1904 में एक उपदेश के दौरान बहिष्कार का आह्वान किया था। एक किशोर, जॉन रैले को पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया और यहूदियों के रिब पर हमला करने के लिए कुछ समय के लिए कैद कर लिया, लेकिन एक स्वागत करने वाली भीड़ के साथ घर लौट आया। आर. आई. सी. की एक रिपोर्ट के अनुसार, 5 यहूदी परिवारों ने "सीधे आंदोलन के कारण" लिमेरिक छोड़ दिया और 26 परिवार रह गए। कुछ कॉर्क गए, जहाँ ट्रांस-अटलांटिक यात्री जहाज कोब (तब क्वीन्सटाउन के रूप में जाना जाता था) में डॉक किए गए थे। वे अमेरिका की यात्रा करना चाहते थे। इस प्रवास के पुत्र गेराल्ड गोल्डबर्ग 1977 में कॉर्क के लॉर्ड मेयर बने। आयरलैंड में कई लोगों ने बहिष्कार की निंदा की, उनमें से प्रभावशाली स्टैंडिश ओ 'ग्रेडी ने अपने पेपर ऑल आयरलैंड रिव्यू में यहूदियों और आयरिश को "एक सामान्य संघर्ष में भाइयों" के रूप में चित्रित किया, हालांकि दोनों के बीच अंतर करने वाली भाषा का उपयोग किया। द लैंड लीगर माइकल डेविट (द ट्रू स्टोरी ऑफ एंटी-सेमिटिक परसेक्शंस इन रूस के लेखक) ने फ्रीमैन जर्नल में दंगों में भाग लेने वालों पर हमला किया और लिमेरिक में यहूदी पीड़ितों के घरों का दौरा किया। उनके दोस्त, कॉर्कमैन विलियम ओ 'ब्रायन एम. पी., यूनाइटेड आयरिश लीग के नेता और आयरिश पीपल के संपादक, की एक यहूदी पत्नी थी, सोफी रैफलोविक। फादर क्रेघ को उनके वरिष्ठों द्वारा शुरू में बेलफास्ट और फिर प्रशांत महासागर के एक द्वीप में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1914 में उन्हें पोप द्वारा किम्बरले, पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया के विकर अपोस्टोलिक के रूप में पदोन्नत किया गया, एक पद जो उन्होंने 1922 तक संभाला। 1947 में वेलिंगटन, न्यूजीलैंड में उनकी मृत्यु हो गई। डबलिन के यहूदी राजनेता रॉबर्ट ब्रिस्को के बेटे जो ब्रिस्को ने लिमेरिक प्रकरण को "आयरलैंड के अन्यथा लगभग परिपूर्ण इतिहास और यहूदियों के साथ इसके व्यवहार में एक विचलन" के रूप में वर्णित किया है। 1983 के बाद से, कई टिप्पणीकारों ने घटना की पारंपरिक कथा पर सवाल उठाया है, और विशेष रूप से क्या एक नरसंहार के रूप में घटना का वर्णन appropriate.Jewish दूत का कहना है कि लिमेरिक नरसंहार 'अति-चित्रित' है, लिमेरिक लीडर, शनिवार 6 नवंबर 2010 इतिहासकार डर्मोट केओघ ने उन यहूदियों द्वारा शब्द के उपयोग के साथ सहानुभूति व्यक्त की जिन्होंने घटना का अनुभव किया, और बाद के लेखकों द्वारा इसके उपयोग का सम्मान किया, लेकिन "बहिष्कार" शब्द को प्राथमिकता दी। क्रेघ के यहूदी-विरोधी अभियान के हिंसक होने के बावजूद, लिमेरिक के यहूदी समुदाय में मौतें नहीं हुईं। 1911 की जनगणना में दर्ज किया गया है कि, छह साल बाद भी शेष 26 परिवारों में से न केवल 13 परिवार अभी भी लिमेरिक में रह रहे थे, बल्कि 9 नए यहूदी परिवार उनके साथ शामिल हो गए थे। यहूदी आबादी 1911 में 122 व्यक्तियों की थी जबकि 1901 में 171 थी। 1926 तक यह घटकर केवल 30 रह गया था। स्वतंत्रता संग्राम दो आयरिश यहूदियों ने आयरिश स्वतंत्रता संग्राम के दौरान आयरिश रिपब्लिकन आर्मी (आई. आर. ए.) और फर्स्ट डेल का समर्थन किया। माइकल नोय्क लिथुआनिया में जन्मे एक वकील थे जो सीन मैकओइन जैसे पकड़े गए आयरिश रिपब्लिकन का बचाव करने के लिए प्रसिद्ध हुए। रॉबर्ट ब्रिस्को आयरिश स्वतंत्रता संग्राम और आयरिश गृहयुद्ध के दौरान आई. आर. ए. के एक प्रमुख सदस्य थे। उन्हें 1920 में माइकल कॉलिन्स द्वारा आई. आर. ए. के लिए हथियार खरीदने के लिए मुख्य एजेंट के रूप में जर्मनी भेजा गया था। ब्रिस्को इस मिशन में अत्यधिक सफल साबित हुआ, और ब्रिटिश नाकाबंदी के बावजूद आयरलैंड में हथियार पहुंचे। ब्रिस्को बाद में इजरायल के स्वतंत्रता आंदोलन में भी शामिल थे और उन्होंने मेनाकेम बेगिन को सलाह दी कि वे आयरिश संघर्ष से सीखने के बाद इजरायलियों के बीच गृह युद्ध को रोकने के लिए इरगुन मिलिशिया को भंग कर दें। वर्षों बाद, जब उनके बेटे बेन ब्रिस्को ने 1974 में इज़राइल का दौरा किया, तो उन्होंने याद किया कि बेगिन के पास उनकी भूमिका की प्यारी यादें थीं। माइकल कॉलिन्स भी एक यहूदी घर में छिप गए और एक समय पर ब्रिटिश अधिकारियों से छिपने के लिए यहूदी पोशाक में खुद को प्रच्छन्न कर लिया और यहां तक कि यिद्दिश में ब्लैक एंड टांस को भी शाप दिया। आयरिश फ्री स्टेट सीनेट अल्पसंख्यक समुदायों को संसद में राजनीतिक प्रतिनिधित्व प्रदान करने के प्रयास में (जैसा कि अल्पसंख्यक ईसाई संप्रदायों के मामले में था) एलेन कफ (डेसार्ट की काउंटेस), यहूदी समुदाय की एक सदस्य, को 1922 में डब्ल्यू. टी. कॉसग्रेव द्वारा आयरिश सीनेट में बारह साल के कार्यकाल के लिए नियुक्त किया गया था। वह 1933 में अपनी मृत्यु तक एक स्वतंत्र सदस्य के रूप में बैठी रहीं। वह आयरिश भाषा की अधिवक्ता भी थीं और गेलिक लीग की अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। आयरिश सरकार 1937 के आयरिश संविधान ने विशेष रूप से यहूदियों को संवैधानिक संरक्षण दिया। उस समय यूरोप में कहीं और यहूदियों के साथ व्यवहार के कारण एमोन डी वलेरा द्वारा इसे संविधान का एक आवश्यक घटक माना जाता था। आयरिश संविधान में यहूदी सभाओं के संदर्भ को 1973 में पांचवें संशोधन के साथ हटा दिया गया था। इसी संशोधन ने कैथोलिक चर्च की 'विशेष स्थिति' को हटा दिया, साथ ही चर्च ऑफ आयरलैंड, प्रेस्बिटेरियन चर्च, मेथोडिस्ट चर्च और रिलीजियस सोसाइटी ऑफ फ्रेंड्स के संदर्भों को भी हटा दिया। उत्तरी आयरलैंड में किंडरट्रांसपोर्ट एक समिति ने किंडरट्रांसपोर्ट का आयोजन किया। 1939 में जर्मनी और चेकोस्लोवाकिया के तीन से सत्रह वर्ष की आयु के लगभग दस हजार बच्चों को बिना वीजा के यूनाइटेड किंगडम में प्रवेश करने की अनुमति दी गई थी। इनमें से कुछ बच्चों को उत्तरी आयरलैंड भेज दिया गया था। उनमें से कई की देखभाल पालक माता-पिता द्वारा की गई थी, लेकिन अन्य लोग मिलिसल रिफ्यूजी फार्म (मैगिल्स फार्म, वोबर्न रोड पर) में गए, जो मई 1938 से 1948 में बंद होने तक शरणार्थियों को ले गया। द्वितीय विश्व युद्ध और उसके बाद बर्लिन में 1933 में नियुक्त आयरिश राजदूत चार्ल्स बेवले हिटलर और राष्ट्रीय समाजवाद के प्रशंसक बन गए। उनकी रिपोर्टों में जर्मनी में यहूदियों के साथ व्यवहार के बारे में गलत जानकारी थी, और वे यहूदियों को आयरलैंड जाने की अनुमति देने के खिलाफ थे। डबलिन द्वारा फटकार लगाए जाने के बाद, उन्हें 1939 में बर्खास्त कर दिया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान आयरिश राज्य आधिकारिक तौर पर तटस्थ था, जिसे आयरलैंड गणराज्य के भीतर "आपातकाल" के रूप में जाना जाता था, हालांकि यह अनुमान है कि राज्य के लगभग 100,000 पुरुषों ने मित्र राष्ट्रों के पक्ष में भाग लिया था, जबकि मुट्ठी भर लोगों ने अपने विरोधियों की भूमिका निभाई होगी। रोम में, वेटिकन में आयरिश मंत्री टी. जे. किरनान और उनकी पत्नी, डेलिया मर्फी (एक प्रसिद्ध पारंपरिक गाथागीत गायिका) ने कई यहूदियों को बचाने और युद्ध के कैदियों से बचने के लिए आयरिश पादरी ह्यूग ओ 'फ्लाहर्टी के साथ काम किया। यहूदियों ने 'कॉलेजियम हाइबरनिये डोमिनिकाने' के सैन क्लेमेंटे के चर्च में धार्मिक सेवाओं का संचालन किया, जिसे आयरिश राजनयिक संरक्षण प्राप्त था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान कुछ घरेलू यहूदी विरोधी भावना थी, विशेष रूप से 1943 में डेल को दिए गए एक कुख्यात भाषण में व्यक्त की गई, जब नवनिर्वाचित स्वतंत्र टीडी ओलिवर जे. फ्लैनगन ने "यहूदियों को देश से बाहर निकालने" की वकालत की। दूसरी ओर, जर्मन प्रभारी डी 'अफेयर्स, हेनिंग थॉमसन ने आधिकारिक तौर पर प्रेस टिप्पणियों की शिकायत की। फरवरी 1939 में, उन्होंने गालवे के बिशप के खिलाफ विरोध किया, जिन्होंने इसी तरह एक देहाती पत्र जारी किया था, जिसमें जर्मनी पर "हिंसा, झूठ बोलने, हत्या और अन्य जातियों और लोगों की निंदा" का आरोप लगाया गया था। युद्ध के दौरान और उसके बाद होलोकॉस्ट के यहूदी पीड़ितों के प्रति राजनीतिक प्रतिष्ठान की ओर से कुछ आधिकारिक उदासीनता थी। इस उदासीनता को बाद में न्याय, समानता और कानून सुधार मंत्री माइकल मैकडॉवेल ने "विरोधी, शत्रुतापूर्ण और असहनीय" के रूप में वर्णित किया। यूनिवर्सिटी कॉलेज कॉर्क के डॉ. मर्विन ओ 'ड्रिस्कोल ने उन अनौपचारिक और आधिकारिक बाधाओं के बारे में बताया जो यहूदियों को आयरलैंड में शरण लेने से रोकते थे, हालांकि तब से बाधाएं कम हो गई हैंः दो आयरिश यहूदियों, एट्टी स्टीनबर्ग और उनके शिशु बेटे की होलोकॉस्ट में हत्या कर दी गई थी, जो अन्यथा वास्तव में आयरलैंड में रहने वाले यहूदियों को प्रत्यक्ष रूप से प्रभावित नहीं करते थे। (आयरलैंड के कम से कम 6 यहूदियों की शोआह में हत्या के लिए जाना जाता है।) वानसी सम्मेलन ने आयरलैंड के 4,000 यहूदियों को होलोकॉस्ट में हत्या के लिए चिह्नित लोगों में सूचीबद्ध किया। युद्ध के बाद, यहूदी समूहों को यहूदी बच्चों के लिए शरणार्थी का दर्जा प्राप्त करने में बहुत कठिनाई हुई, जबकि आयरिश रेड क्रॉस को ऑपरेशन शैमरॉक के साथ कोई कठिनाई नहीं हुई, जो मुख्य रूप से राइनलैंड से 500 से अधिक ईसाई बच्चों को लाया। न्याय विभाग ने 1948 में समझायाः हालाँकि, डी वलेरा ने न्याय विभाग को खारिज कर दिया और 1948 में 150 शरणार्थी यहूदी बच्चों को आयरलैंड लाया गया। इससे पहले, 1946 में, पोलैंड के 100 यहूदी बच्चों को सोलोमन शॉनफेल्ड द्वारा काउंटी वेस्टमीथ के क्लॉनिन कैसल में लाया गया था। बाद में बच्चों को उनके परिवारों के साथ फिर से मिलाया गया या इज़राइल, यूनाइटेड किंगडम और संयुक्त राज्य अमेरिका में नए जीवन की शुरुआत की गई। 2000 में क्लॉनिन कैसल के कई बच्चे पुनर्मिलन के लिए लौट आए। 1952 में उन्हें फिर से कम्युनिस्टों से भाग रहे पांच रूढ़िवादी परिवारों को स्वीकार करने के लिए न्याय विभाग को रद्द करना पड़ा। 1966 में, डबलिन यहूदी समुदाय ने आयरलैंड के यहूदियों के लिए उनके निरंतर समर्थन की मान्यता में, नाज़रेथ के पास इज़राइल में ईमोन डी वैलेरा वन के रोपण और समर्पण की व्यवस्था की। 21वीं सदी 2006 में, टेस्को, एक ब्रिटिश सुपरमार्केट श्रृंखला, को ब्रिटेन और आयरलैंड में अपने स्टोरों में कुख्यात यहूदी-विरोधी जालसाजी द प्रोटोकॉल ऑफ द एल्डर्स ऑफ सिय्योन बेचने के लिए माफी मांगनी पड़ी। मुस्लिम काउंसिल ऑफ आयरलैंड के प्रमुख शेख डॉ. शहीद सैटार्डियन ने कहा कि यह प्रभावी रूप से "यहूदी समुदाय के प्रति नफरत और क्रोध के साथ प्रभावशाली युवा इस्लामी लोगों के दिमाग को प्रदूषित कर रहा था।" डबलिन में एक रूढ़िवादी मण्डली और एक प्रगतिशील मण्डली है। 2022 में मचजिकेई हदस बंद हो गया, जो आखिरी हरेदी मूल्यवर्ग था। बेलफास्ट में एक रूढ़िवादी मण्डली है। मार्च 2023 में, डेली 613 नामक एक कोशेर रेस्तरां डबलिन में खोला गया। यह 1960 के दशक के अंत से आयरलैंड में संचालित होने वाला पहला पूरी तरह से कोशेर भोजनालय है। खेल बेथेल सोलोमन में आयरिश यहूदियों ने वेस्ले कॉलेज के लिए रग्बी यूनियन खेला और आयरलैंड के लिए 1907 से 1910 तक 10 कैप अर्जित किए। लिथुआनिया में जन्मे लुई बुचाल्टर (बाद में बुकमैन) (1890-1943) जो एक बच्चे के रूप में आयरलैंड चले गए, आयरलैंड के लिए अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर फुटबॉल खेले (1914 में घरेलू अंतर्राष्ट्रीय चैम्पियनशिप जीती), साथ ही साथ शेलबर्न और बेलफास्ट सेल्टिक के लिए क्लब स्तर पर खेले, उन्होंने रेलवे यूनियन क्रिकेट क्लब, लिनस्टर क्रिकेट क्लब और आयरिश राष्ट्रीय क्रिकेट टीम के लिए भी क्रिकेट खेला। लुई कॉलिन्स जैकबसन ने आयरलैंड के लिए 12 मौकों पर पारी की शुरुआत करते हुए क्रिकेट खेला, और डबलिन में क्लब स्तर पर क्लॉन्टार्फ सी. सी. के लिए शुरुआती बल्ले के रूप में भी खेला। और इससे पहले, किम्मेज में कार्लिस्ले क्रिकेट क्लब के लिए जो डबलिन यहूदी समुदाय के सदस्यों से बना था। डबलिन मैकाबी किम्मेज/टेरेनूर/रथगर में एक सॉकर टीम थी। वे डबलिन एमेच्योर लीग में खेले; केवल वे खिलाड़ी जो यहूदी थे, उनके लिए खेले। मैकाबी ने अपने खेल के. सी. आर. मैदान में खेले जो 1950 के दशक में खोला गया था। घटती संख्या और शुल्क पर विवादों के कारण वे 1995 में भंग हो गए और उनके कई खिलाड़ी पार्कवेल एफ. सी. में शामिल हो गए। कुछ समय के लिए डबलिन यहूदी शतरंज क्लब ने लिनस्टर लीग में खेला, 1936 में एनिस शील्ड जीतकर डिवीजन 1 आर्मस्ट्रांग कप में खेलने के लिए पदोन्नत किया गया। इससे पहले एक यहूदी टीम 1908 के आर्मस्ट्रांग कप में खेली थी। रीगा में जन्मे फिलिप बेकर (1880-1932) 1924,1927,1928 और 1929 में आयरिश शतरंज चैंपियन थे। शहर के दक्षिण की ओर एक डबलिन यहूदी मुक्केबाजी क्लब भी था। यह कई वर्षों के अपने पूरे अस्तित्व के लिए एडिलेड रोड सिनेगॉग के तहखाने में स्थित था, जो देश का सबसे बड़ा सिनेगॉग था। कई बेहतरीन मुक्केबाज बनाए गए, जिनमें सिडनी कर्लैंड, फ़्रेडी रोसेनफ़ील्ड, गेरी कोस्टिक, फ्रैंक और हेनरी इसाकसन और ज़ेरिक वुल्फ़सन शामिल थे। एक मुक्केबाज के रूप में, गेरी कोस्टिक ने 1949 के मैकाबिया खेलों और 1953 के मैकाबिया खेलों में आयरलैंड का प्रतिनिधित्व किया और ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन का प्रतिनिधित्व करते हुए दो विश्वविद्यालय एथलेटिक संघ खिताब जीते। कोस्टिक ने दस साल से अधिक समय तक कार्लिस्ले के लिए रग्बी और फुटबॉल भी खेला, जबकि वुल्फसन ने कार्लिस्ले सी. सी. के लिए भी क्रिकेट खेला। कई वर्षों तक, और 1949 में डबलिन विश्वविद्यालय के लिए, जब उन्होंने अपने पहले मैच में हैट्रिक ली। जैसा कि समाचार पत्रों में बताया गया है, उन्होंने J.V.Luce, मिक डारगन और गेरी क्विन को लगातार 3 गेंदों पर आउट किया। वे सभी बहुत सक्षम, वर्तमान अंतरराष्ट्रीय खिलाड़ी थे। उन्होंने एंग्लेसी टी. टी. सी. के लिए प्रथम श्रेणी टेबल टेनिस भी खेला। नंबर 3 खिलाड़ी के रूप में, विली हेरॉन और एर्नी स्टर्न, दोनों अंतरराष्ट्रीय खिलाड़ियों के साथ, पहली टीम में शामिल हुए। एनॉन गेविन ने 1990 के दशक में रोसकोमन के लिए गेलिक फुटबॉल खेला और 1991 में ऑल स्टार पुरस्कार जीता। राजनीति में यहूदी-विरोध आयरलैंड के तीन प्रमुख दलों में से दो के संस्थापकों सहित आयरलैंड की कई मूलभूत राजनीतिक हस्तियों को उनके यहूदी-विरोधी भाषण और व्यवहार के लिए जाना जाता था। सिन फेन के संस्थापक आर्थर ग्रिफ़िथ ने यूनाइटेड आयरिशमैन के संपादक के रूप में एक कट्टर विरोधी ड्रेफुसार्ड रुख अपनाया। सम्पादकीयों की एक श्रृंखला में, ग्रिफ़िथ ने "यहूदी गद्दार" ड्रेफस पर हमला किया, डबलिन प्रेस पर "लगभग सभी यहूदी कपड़े" होने का आरोप लगाया; और निंदा की "पचास अन्य कपड़े जिनके पीछे कुछ भी नहीं है, लेकिन प्रत्येक देश में चालीस या पचास हजार यहूदी सूदखोर और पिक-पॉकेट हैं और जिन्हें कोई भी सभ्य ईसाई मतली के खिलाफ एहतियात के रूप में अपनी नाक पकड़ने के अलावा कभी नहीं पढ़ता है।" उस वर्ष ग्रिफिथ के यूनाइटेड आयरिशमैन के अन्य संपादकीयों ने एक साजिश के बारे में चिंता व्यक्त की, जिसमें "यहूदी पूंजीपति को वियना से न्यूयॉर्क तक झूठ बोलने वाले" प्रेस ऑफ सिविलाइजेशन "पर पकड़ मिल गई है" और निष्कर्ष निकाला कि "हम जानते हैं कि अगर सभी यहूदियों को मौका मिलता है तो वे गद्दार होने के लिए बहुत निश्चित हैं।" यूनाइटेड आयरिशमैन ने 'द होम सेक्रेटरी' (फ्रैंक ह्यूग ओ 'डोनेल) द्वारा हस्ताक्षरित लेख भी प्रकाशित किए जो स्वर में यहूदी विरोधी थे, जिसमें 1899 में एक लेख भी शामिल था जिसमें कहा गया थाः "मैंने पिछले वर्षों में अक्सर घोषणा की है कि सदी के तीन दुष्ट प्रभाव समुद्री डाकू, फ्रीमेसन और यहूदी थे।" जबकि ताओसीच, फियाना फेल के संस्थापक और आयरलैंड के सबसे महत्वपूर्ण राजनेताओं में से एक, इमॉन डी वैलेरा ने हिटलर की मृत्यु के लिए अपनी संवेदना व्यक्त करने के लिए व्यक्तिगत रूप से नाजी जर्मन सरकार के प्रतिनिधि से मुलाकात की। जोसेफ प्लंकेट के पिता और एक प्रभावशाली सांसद और विभिन्न सरकारी मंत्रिमंडलों के सदस्य जॉर्ज नोबल प्लंकेट ने डी वलेरा को यहूदियों के नापाक गुणों और प्रभाव के बारे में चेतावनी दी, जिसमें यहूदियों की हीन नैतिकता के बारे में दावे शामिल थे, कि यहूदी प्रथम विश्व युद्ध के लिए जिम्मेदार थे और पोप शासन को नष्ट करने की कोशिश कर रहे थे, विभिन्न देशों में प्रेस को नियंत्रित कर रहे थे, पोर्नोग्राफी प्रकाशित कर रहे थे, और "बहुत परेशान करने वाले अप्रवासी" थे। हाल ही में, किल्डेयर नॉर्थ के एक सिन फेन टीडी, रेडा क्रोनिन की लगभग एक दशक पहले के कई यहूदी विरोधी ट्वीट्स के लिए आलोचना की गई थी, जिसमें यह दावा किया गया था कि यहूदी यूरोपीय युद्धों के लिए जिम्मेदार थे, कि एडॉल्फ हिटलर रोथ्सचिल्ड का "प्यादा" था, और कि मोसाद ब्रिटिश चुनावों को प्रभावित कर रहा था; क्रोनिन ने माफी मांगी और सिन फेन से आगे कोई अनुशासनात्मक कार्रवाई नहीं की। द ज्यूइश क्रॉनिकल के अनुसार, एक अन्य सिन फेन टीडी, क्रिस एंड्रयूज ने सुझाव दिया कि हिटलर "बहुत अधिक गलत नहीं हो सकता है", और इजरायलियों को "जानलेवा ज़ायोनी कमीनों" के रूप में संदर्भित करने वाले सामाजिक पोस्ट को पसंद किया; यूरोपीय संसद में द लेफ्ट के साथ संबद्ध एक एम. ई. पी., मिक वालेस ने सोशल मीडिया पर प्रकाशनों को साझा किया जिसमें सुझाव दिया गया था कि यहूदी मीडिया को नियंत्रित करते हैं, 9/11 हमलों के लिए इज़राइल को दोषी ठहराया और यहूदीपन को "आदिवासी समाजशास्त्र" के रूप में चित्रित किया। पूरे 20वीं शताब्दी में चर्च में, कैथोलिक चर्च की कई प्रमुख हस्तियों ने यहूदी-विरोधी मान्यताओं और दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया है, और आयरिश कैथोलिक, कैथोलिक बुलेटिन, आयरिश माइंड, आयरिश रोज़री और द क्रॉस सहित कई प्रमुख कैथोलिक समाचार पत्रों और पत्रिकाओं ने इतिहासकार डर्मोट केओघ द्वारा "कट्टरपंथी यहूदी-विरोधी लेखों" को प्रकाशित किया है। केओघ ने किम्मेज, डबलिन में होली घोस्ट फादर्स सेमिनरी में धर्मशास्त्र के प्रोफेसर डेनिस फाहे और डी वैलेरा के करीबी दोस्त जेसुइट पादरी एडवर्ड काहिल को अलग किया है। फाहे ने "यहूदी और फ्रीमेसनरी के अंतर्राष्ट्रीयवाद" को विचार करने के लिए दो बड़े खतरों के रूप में देखा; उनके विचार में, साम्यवाद "अलौकिक मसीहा, हमारे प्रभु यीशु मसीह के खिलाफ यहूदी राष्ट्र द्वारा चलाए गए सदियों लंबे संघर्ष में सबसे हालिया विकास था।" काहिल यहूदियों को प्रमुख पश्चिमी देशों के प्रेस, सिनेमा और तटों पर उनके नियंत्रण के परिणामस्वरूप पश्चिमी समाज के "संदूषण" के लिए जिम्मेदार मानते थे। पैशन संडे 1932 को, जॉन चार्ल्स मैकक्वेड, आयरलैंड के प्राइमेट, डबलिन के आर्कबिशप, और 20वीं शताब्दी के अधिकांश समय में आयरिश राजनीति पर एक प्रमुख राजनीतिक प्रभाव ने ब्लैकरॉक कॉलेज को एक यहूदी-विरोधी उपदेश दिया; इसमें, उन्होंने यहूदियों की इस आधार पर निंदा की कि "पहले उत्पीड़न से लेकर वर्तमान क्षण तक, आप यहूदियों को हमारे दिव्य भगवान और उनके चर्च के खिलाफ व्यावहारिक रूप से हर आंदोलन में लगे हुए पाएंगे। एक यहूदी के रूप में एक यहूदी यीशु मसीह और पूरे चर्च शैतान का पूरी तरह से विरोध करता है, हमारा मतलब न केवल लूसिफर और पतित स्वर्गदूतों से है, बल्कि उन पुरुषों, यहूदियों और अन्य लोगों से भी है, जिन्होंने अपने सिर के लिए शैतान को चुना है। इसके बाद उन्होंने जोर देकर कहा कि अंतर्राष्ट्रीय प्रेस और हॉलीवुड "हमारे उद्धारक के यहूदी-दुश्मन" द्वारा नियंत्रित थे, कि महामंदी "कुछ यहूदी वित्तपोषकों का जानबूझकर किया गया काम" था, और यह और अन्य योजनाएं दुनिया को "यहूदी-नियंत्रित राष्ट्र संघ" के नियंत्रण में लाने के लिए एक बड़ी साजिश का हिस्सा थीं। मई 1949 में, मैकक्वेड ने मुख्य रब्बी इमैनुएल जैकोबोविट्स को पत्र लिखकर आयरलैंड में यहूदी समुदाय को धमकी देने के लिए कहा कि अगर इज़राइल का नया राज्य वहां के ईसाई पूजा स्थलों को मैकक्वेड की संतुष्टि के लिए संबोधित नहीं करता है; इस मामले पर पोप नुनसिओ को अपनी रिपोर्ट में, मैकक्वेड ने एक हथियार के रूप में उपयोग करने की नैतिकता पर जोर दिया "जो एक यहूदी को सबसे अधिक चिंतित करता हैः प्रतिशोध का डर"। आयरलैंड के कैथोलिक चर्च में अन्य उल्लेखनीय यहूदी-विरोधी लोगों में फादर जॉन क्रेघ शामिल हैं, जिनके उपदेशों ने लिमेरिक बहिष्कार को उकसाया, जिसे लिमेरिक पोग्रोम के रूप में भी जाना जाता है। 11 जनवरी 1904 को दिए गए अपने पहले उपदेश में, क्रेघ ने चर्चा की कि कैसे यहूदियों ने यीशु मसीह को सूली पर चढ़ाया था और "उसका खून हम पर और हमारे सभी बच्चों पर हो"; खून की बदनामी का आह्वान किया; कहा कि "अन्य राष्ट्रों का खून चूसने के बाद", यहूदी "हम पर जूँ की तरह खुद को बांधने आए, और हमारा प्रश्न यह है कि क्या हम उन्हें और अधिक खुद को बांधने की अनुमति देंगे या नहीं, जब तक कि हम और हमारे बच्चे उनके बलात्कार के असहाय शिकार नहीं हैं; और निष्कर्ष निकाला" मुझे यह कहने में कोई संकोच नहीं है कि यहूदियों की तुलना में कैथोलिक चर्च का कोई बड़ा दुश्मन नहीं है "। उत्तरी आयरलैंड के यहूदी मुख्य रूप से बेलफास्ट में रहते हैं, जहाँ 1870 में एक एशकेनाज़ी रूढ़िवादी समुदाय, बेलफास्ट हिब्रू मण्डली की स्थापना की गई थी। पूर्व समुदाय डेरी और लुर्गन में स्थित थे। बेलफास्ट में यहूदियों का पहला संदर्भ 1652 से है, और एक "यहूदी कसाई" का उल्लेख 1771 में किया गया था, जो उस समय एक यहूदी समुदाय की कुछ झलक का सुझाव देता है। मण्डली के पहले मंत्री रेवरेंड जोसेफ चोटज़नर थे, जिन्होंने 1870 से 1880 और 1892 से 1897 तक ग्रेट विक्टोरिया स्ट्रीट पर स्थित आराधनालय में सेवा की। आराधनालय में बाद के आध्यात्मिक नेताओं में यिट्ज़ाक हालेवी हर्ज़ोग (1916-1919) शामिल थे, जो बाद में इज़राइल के मुख्य रब्बी बने। उनके बेटे चैम हर्जोग, जो इज़राइल के छठे राष्ट्रपति बने, का जन्म बेलफास्ट में हुआ था। रब्बी जॉन रॉस, रब्बी जैकब शाक्टर और रब्बी अलेक्जेंडर कार्लेबैक ने इस रब्बी वंश का अनुसरण किया। बेलफास्ट हिब्रू मण्डली 17वीं शताब्दी में, यहूदी कथित तौर पर आयरलैंड के उत्तरी प्रांत अल्स्टर में रहते थे, जिसमें से अधिकांश अब उत्तरी आयरलैंड में है। कुछ अभिलेखों में 18वीं और 19वीं शताब्दी की शुरुआत में यहूदियों की उपस्थिति का भी उल्लेख है। 19वीं शताब्दी में जैसे-जैसे रूस और पोलैंड में नरसंहार बढ़े, बेलफास्ट की यहूदी आबादी 1861 की जनगणना में 52 से बढ़कर 1881 में 78 और 1891 में 273 हो गई। बहुत कम धर्मांतरण हुआ था लेकिन एक दिलचस्प महान अपवाद चार्ल्समोंट की काउंटेस थी। माननीय। एलिजाबेथ जेन सोमरविले, जिनका जन्म 21 जून 1834 को हुआ था, विलियम सोमरविले, प्रथम बैरन एथलमनी और लेडी मारिया हैरियट कॉनिंगम की बेटी थीं। उन्होंने हॉनर के बेटे, चार्ल्समोंट के तीसरे अर्ल, जेम्स मोलीनेक्स कॉल्फील्ड से शादी की। हेनरी कॉल्फील्ड और एलिजाबेथ मार्गरेट ब्राउन, 18 दिसंबर 1856 को। महारानी विक्टोरिया के दरबार में उनकी सास पसंदीदा थीं। उनकी शादी के परिणामस्वरूप, माननीय। एलिजाबेथ जेन सोमरविले को 26 दिसंबर 1863 को चार्ल्समोंट की काउंटेस के रूप में नामित किया गया था। इसके तुरंत बाद उन्होंने बेलफास्ट में आराधनालय की सेवाओं में भाग लिया और यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गईं। 31 मई 1882 को 47 वर्ष की आयु में रॉक्सबोरो कैसल, मोय, काउंटी टायरोन में उनकी मृत्यु हो गई। मोय में कोई यहूदी नहीं थे, इसलिए यहूदी धर्म के प्रति उनका प्रारंभिक संपर्क शोध के योग्य है। शताब्दी के अंत में रूसी और पोलिश यहूदियों के आगमन के कारण, यहूदी समुदाय ने 1893 में संरक्षक मंडल, 1896 में एक हिब्रू महिला विदेशी परोपकारी समाज और 1898 में अपने बच्चों को शिक्षित करने के लिए एक हिब्रू राष्ट्रीय विद्यालय की स्थापना की। थोड़े समय के लिए, एक दूसरा यहूदी आराधनालय, रीजेंट स्ट्रीट मण्डली था। बेलफास्ट के लॉर्ड मेयर, ओटो जैफ, बेलफास्ट हिब्रू मण्डली के आजीवन अध्यक्ष थे और उन्होंने 1904 में शहर के दूसरे आराधनालय के निर्माण में मदद की, जिसकी अधिकांश लागत £4,000 थी। वह एक जर्मन लिनन आयातक थे जो लिनन खरीदने के लिए साल में कई बार बेलफास्ट जाते थे। वे समृद्ध हुए और उन्होंने बेलफास्ट में रहने का फैसला किया। उनके द्वारा स्थापित आराधनालय शहर के उत्तर में कार्लिस्ले सर्कस से दूर एन्नेस्ले स्ट्रीट पर स्थित था, जहाँ उस समय अधिकांश यहूदी रहते थे। इसके बाद, बेलफास्ट के एक प्रमुख व्यवसायी, बार्नी हर्विट्ज़, कम से कम दो दशकों तक मण्डली के अध्यक्ष रहे। वह कई वर्षों तक जस्टिस ऑफ द पीस भी रहे और कॉर्क सिटी के प्रसिद्ध क्लेन परिवार की सीना क्लेन से शादी की। श्रीमती सीना हर्विट्ज़ की पहली चचेरी बहन सारा बेला क्लेन, जो उस प्रसिद्ध कॉर्क परिवार से भी हैं, ने डबलिन के विलियम लुईस वुल्फसन से शादी की, जो एक बहुत ही प्रमुख और कई डबलिन यहूदी व्यापारिक परिवार के सदस्य थे, जिनके कई वंशज आज आयरलैंड और इज़राइल सहित पूरी दुनिया में फैले हुए हैं। क्लेन परिवार के पुनर्मिलन में नियमित रूप से 3,000 परिवार के सदस्य और ससुराल वाले शामिल होते थे। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, किंडरट्रांसपोर्ट के माध्यम से नाजियों से भागने वाले कई यहूदी बच्चे पहुंचे और उन्हें मिलिसल में रखा गया। मिलिसल रिफ्यूजी फार्म (मैगिल का फार्म, वोबर्न रोड पर) की स्थापना बचाड़ आंदोलन के किशोर अग्रदूतों द्वारा की गई थी। इसने मई 1938 से 1948 में बंद होने तक शरणार्थियों को लिया। 1901 में यहूदी आबादी 763 लोगों की बताई गई थी। 1929 में, अभिलेखों से पता चलता है कि 519 यहूदी उत्तरी आयरलैंड से संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए थे। 1967 में, जनसंख्या का अनुमान 1,350 था; 2004 तक यह संख्या गिरकर 130 हो गई थी। अब यह लगभग 70 से 80 होने का अनुमान है। माना जाता है कि बेलफास्ट हिब्रू मण्डली की वर्तमान सदस्यता 80 के रूप में कम है। गुस्ताव विल्हेम वोल्फ, बेलफास्ट में हारलैंड और वोल्फ में एक साथी, एक यहूदी परिवार से थे जो प्रोटेस्टेंटवाद में परिवर्तित हो गए थे। हारलैंड और वोल्फ ब्रिटेन और आयरलैंड में सबसे बड़ा एकल शिपयार्ड था। एडवर्ड हारलैंड ने लिवरपूल के एक यहूदी निवेशक, जी. सी. के धन से हिक्सन एंड कंपनी से 5,000 डॉलर में शिपयार्ड खरीदा। श्वाबे। श्वाबे ने अपने भतीजे गुस्ताव विल्हेम वोल्फ को निवेश की देखरेख के लिए बेलफास्ट भेजा और कंपनी ने अगले वर्ष, 1862 में हारलैंड और वोल्फ नाम धारण किया। हारलैंड और वोल्फ ने टाइटैनिक सहित कई बड़े जहाजों का निर्माण किया। बेलफास्ट के प्रसिद्ध यहूदियों में शामिल हैंः रोनाल्ड एप्पलटन क्यूसी, द ट्रबल्स इन नॉर्दर्न आयरलैंड के दौरान क्राउन प्रॉसिक्यूटर, जो बेलफास्ट हिब्रू मण्डली के अध्यक्ष चुने गए थे और 2008 में सेवानिवृत्त होने तक उस पद पर रहे; बेलफास्ट के अभिनेता हैरोल्ड गोल्डब्लैट और हैरी टोब; उत्तरी आयरलैंड में आधुनिक नृत्य के अग्रणी हेलेन लुईस; और जैज़ टिप्पणीकार सॉली लिप्सिट्ज़। 2019 में, ब्रेक्सिट के बारे में एक वृत्तचित्र फिल्माने के दौरान, तुविया टेनेनबॉम ने डेरी के एक बोगसाइड पब में कई लोगों के साथ कैमरे पर बातचीत की; जब टेनेनबॉम ने पूछा कि बार में इतने सारे फिलिस्तीनी झंडे क्यों थे, तो पुरुषों ने यह कहकर जवाब दिया कि वे "यहूदियों से नफरत करते थे", कि "यहूदी पृथ्वी का अभिशाप थे", और "हिटलर ने केवल इतना गलत किया कि उसने पर्याप्त [अपमानजनक] यहूदियों को नहीं मारा"। जनसांख्यिकी 2016 की आयरिश जनगणना के अनुसार, 2016 में आयरलैंड में धर्म के आधार पर 2,557 यहूदी थे, जिनमें से 1,439 (56 प्रतिशत) इसकी राजधानी डबलिन में रहते थे। आयरलैंड में यहूदियों का पौराणिक इतिहास भी देखें आयरिश यहूदियों की सूची लिटिल जेरूसलम, पोर्टोबेलो लिटिल जेरूसलम के खाते के लिए। आयरलैंड के मुख्य रब्बी आयरलैंड-इज़राइल संबंध यहूदी नाजी यूरोप से ब्रिटेन भाग रहे हैं लेबोर गाबाला एरेन संदर्भ स्रोत उद्धरण बाहरी लिंक आयरिश यहूदी समुदाय की आधिकारिक वेबसाइट आयरिश राष्ट्रवाद और ज़ायोनीवाद के बीच संबंधों के बारे में ऑडियो पॉडकास्ट आयरलैंड के यहूदी-यहूदी धर्म पत्रिका ए स्ट्रॉल थ्रू ज्यूइश डबलिन-द आयरिश स्टोरी एंटीसेमिटिज्म इन आयरलैंड में लेख