Aśuddhatā
अशुद्धा, (संस्कृतः अशुद्धा, शाब्दिक रूप से। जिसका अर्थ है "अशुद्धता") एक ऐसा शब्द है जिसका उपयोग भारत में हिंदुओं द्वारा अक्सर किया जाता है, जिसका अर्थ है अनुष्ठान अशुद्धता या अशुद्धता। हिंदू पवित्रता और अशुद्धता के द्वंद्व में विश्वास करते हैं। वे सोचते हैं कि लोग शुद्ध और अशुद्ध दोनों हैं और वे समझते हैं कि एक व्यक्ति पूरी तरह से एक या दूसरा नहीं हो सकता है। जबकि अशुद्धता का एक नकारात्मक अर्थ है, "अशुद्धियों को रोजमर्रा के जीवन का हिस्सा माना जाता है और सभी मनुष्य सापेक्ष शुद्धता (शुद्धता) और सापेक्ष अशुद्धता (शुद्धता) के बीच वैकल्पिक होते हैं। इसलिए यह सबसे अच्छा है कि इन अशुद्धियों से जितना संभव हो सके बचा जाए। चोयाचुयी शुद्धता का एक रूप है। इसे "पारस्परिक स्पर्श" के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जो अनिवार्य रूप से दो लोगों के बीच किसी भी प्रकार का संपर्क है चाहे वह जानबूझकर हो या अनजाने में। दो लोगों के बीच संपर्क के रूप में परिभाषित होने के अलावा, चोयाचुयी तब भी होता है जब "दो लोग एक ही समय में एक वस्तु को छूते हैं जब दो लोग एक ही समय में एक ही बेंच या चटाई पर बैठते हैं"। अपरिहार्य प्रतीत होते हुए भी, हिंदुओं ने "आपसी स्पर्श" के माध्यम से अशुद्ध होने का एक तरीका खोज लिया है-वे बस संपर्क से बचते हैं। यदि किसी व्यक्ति को किसी ऐसी चीज़ की आवश्यकता है जो किसी अन्य व्यक्ति के पास है, तो उस वस्तु को सीधे जरूरतमंद व्यक्ति को सौंपने के बजाय, वे "एक वस्तु को दूसरे के लिए जमीन पर रखते हैं" या वे उसे दूसरे के हाथ में डाल देते हैं। उच्चिष्ठा शुद्धताक दोसर रूप अछि। इसे "एक ऐसे शब्द के रूप में वर्णित किया गया है जो विशेष रूप से उन खाद्य पदार्थों को संदर्भित करता है जो उन लोगों के पदार्थ के साथ बहुत अधिक व्याप्त हो गए हैं जिन्होंने उन्हें पकाया, संभाला और खाया है।" करीबी परिवार के सदस्यों के लिए दूसरे का बचा हुआ भोजन खाना स्वीकार्य है, हालांकि, कुछ ऐसे संबंध हैं जो एकतरफा हैं। उदाहरण के लिए, एक नौकर नियोक्ता का ईटो भोजन खा सकता है, लेकिन नियोक्ता नौकर का ईटो भोजन नहीं खा सकता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि एक नियोक्ता एक नौकर की तुलना में उच्च स्थिति का होता है और नौकर की निम्न स्थिति से प्रदूषित नहीं होना चाहता है। संदर्भ हिंदू दार्शनिक अवधारणाएँ