Tomas de Lemos
टॉमस डी लेमोस (थॉमस) (रिबादाविया, 1555-रोम, 23 अगस्त 1629) एक स्पेनिश डोमिनिकन धर्मशास्त्री और विवादास्पद थे। कम उम्र में उन्होंने अपने पैतृक शहर में ऑर्डर ऑफ सेंट डोमिनिक में प्रवेश किया; उन्होंने 1590 में धर्मशास्त्र में लेक्टोरेट प्राप्त किया और साथ ही वैलाडोलिड में सेंट पॉल के कॉन्वेंट में अध्ययन के लिए रीजेंट नियुक्त किए गए। 1594 में उन्हें उस शहर के विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र का अध्यक्ष नियुक्त किया गया था। उस समय का बौद्धिक वातावरण परेशान करने वाला था, और धर्मशास्त्रीय चर्चा व्यापक थी। 1588 में लुइस मोलिना की कृति कॉनकॉर्डिया लिबेरी आर्बिट्री कम ग्रेशिया डोनिस के डोमिनिकन और जेसुइट्स के बीच प्रकाशन से उत्पन्न विवाद न केवल वल्लाडोलिड में बल्कि सलामांका, कॉर्डोबा, ज़ारागोज़ा और स्पेन के अन्य शहरों में भी एक गर्म और अशांत अवस्था में पहुंच गया था। सार्वजनिक और निजी दोनों तरह के विवादों ने हिप्पो के ऑगस्टीन और थॉमस एक्विनास की अब तक सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत शिक्षा से दूर जाने की प्रवृत्ति दिखाई। 1600 में लेमोस को नेपल्स में आयोजित उनके आदेश के सामान्य अध्याय से पहले चयनित शोध प्रबंधों की सार्वजनिक रक्षा में अपने प्रांत का प्रतिनिधित्व करने के लिए चुना गया था। प्रस्तावों ने थॉमस एक्विनास के सिद्धांत और अनुग्रह और स्वतंत्र इच्छा पर उनके स्कूल को अपनाया। अपने बचाव में लेमोस ने खुद को एक विवादास्पद के रूप में साबित किया। ऑगस्टीन के कार्यों से कोई भी विचलन उन्हें बिना किसी सुधार के पारित नहीं करेगा; और यह कि वह एक्विनास के लेखन से कम परिचित नहीं थे, उनके अपने शब्दों से स्पष्ट हैः हिस्पानिया एलिस आर्मिस निसी आर्मिस एस. थोमा इनकैपिमस हैंक डॉक्ट्रिनम इम्पगनारे (एक्टा कांग्रेग., डिस्प। II, कोल. 176)। उनकी सफलता ने उनके आदेश के जनरल को रोम भेजने के लिए प्रेरित किया ताकि वे विवाद को निपटाने के लिए पोप क्लेमेंट VIII द्वारा स्थापित कांग्रेगेशियो डी ऑक्सीलिस के समक्ष मोलिनिस्टों के खिलाफ अपने आदेश के शिक्षण का बचाव करने में अपने सहयोगी, डिएगो अल्वारेज़ की सहायता कर सकें। डोमिनिकन और जेसुइट्स के बीच मोलिनिस्ट विवाद में लेमोस को डिएगो अल्वारेज़ के साथ, पोप क्लेमेंट VIII और पोप पॉल V के सामने बहस में डोमिनिकन ऑर्डर का प्रतिनिधित्व करने की जिम्मेदारी दी गई थी। उनके आगमन पर उन्हें बचाव में पहला स्थान दिया गया था, जो उन्होंने मण्डली की समाप्ति (26 फरवरी 1606) तक रखा था। चार वर्षों तक, सैंतालीस सार्वजनिक सम्मेलनों में, क्लेमेंट VIII और पोप पॉल V की उपस्थिति में, उन्होंने पांच विरोधियों के खिलाफ असाधारण कौशल के साथ एक्विनास की शिक्षा का बचाव किया, जो उस समय के महान जेसुइट धर्मशास्त्रियों में से एक थे। इस घटना का उल्लेख करते हुए वे स्वयं लिखते हैंः फिट इस्टा कांग्रेगेशियो सेलिब्रिस, डे क्वा मल्टी मिराती सन्ट, क्वोड टोट एक टांटिस, यूबी फ़ेसरंट समम प्रोइलियम पेट्रेस सोसाइटी, सिक एक्स टेम्पोर फ्यूसेट रेस्पोंसम। सेड ग्रेशिया देई सम आईडी सम (एक्टा कांग्रेग, 1231)। आयोग के समापन पर, पोप पॉल पंचम और स्पेन के फिलिप तृतीय ने उन्हें एक बिशपरिक की पेशकश की, लेकिन उन्होंने इस सम्मान को अस्वीकार कर दिया, और खुद को साहित्यिक कार्य में समर्पित करने के लिए रोम में कॉन्वेंट सोप्रा मिनर्वा में रहना पसंद किया। अपनी मृत्यु से तीन साल पहले वे पूरी तरह से अंधे हो गए थे। 1610 में लेमोस कॉलेज ऑफ सेंट थॉमस, भविष्य में सेंट थॉमस एक्विनास, एंजेलिकम के पोंटिफिकल विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र के प्रोफेसर थे। अपने जीवनकाल में उन्होंने कुछ भी प्रकाशित नहीं किया। जिस कार्य ने उन्हें धर्मशास्त्र के इतिहास में स्थान दिया है, वह उनकी मृत्यु के लगभग पचास साल बाद प्रकट हुआ, "पैनोप्लिया ग्रेशिया सेउ डी रैशनलिस क्रिएच्युरे इन फाइनम सुपरनैचुरलेम ग्रेटुइटा डिविना सुविपोटेनटे ऑर्डिनेशन, डक्टू, मेडिस, लिबरोक प्रोग्रेसु, डिसर्टेशन्स थियोलॉजिके" (लीज, 1676)। एक्टा ओम्निया कांग्रेगेटियम एंड डिस्प्यूटेशनम, क्यू कोरम एसएस। क्लेमेंटे VIII और पैनलो V सुमिस पोंटिफिबस सन्ट सेलिब्रेटे इन कौसा एट कंट्रोवर्शिया इला मैग्ना डी ऑक्सिलिस डिविने ग्रेशिया (लौवेन, 1702) उनकी मृत्यु के लगभग सौ साल बाद दिखाई दिया। हालाँकि वे बड़ी संख्या में कृतियों के लेखक हैं, लेकिन केवल ये ही हैं जो अब तक प्रकाशित हुए हैं। संदर्भ जैक्स क्वेटिफ-जैक्स एचार्ड, एसएस। ऑर्ड. प्रशंसा की। II, 461; टूरन, इतिहास। हम चित्रण करते हैं। एस का आदेश। डॉम., ह्यूगो वॉन हर्टर, नामकरणकर्ता; हयासिंथे सेरी, इतिहास। सहायता के लिए प्रार्थना सभा। बाहरी लिंक कैथोलिक विश्वकोश लेख 1555 जन्म 1629 मौतें स्पेनिश डोमिनिकन 16 वीं शताब्दी के स्पेनिश रोमन कैथोलिक धर्मशास्त्री 17 वीं शताब्दी के स्पेनिश रोमन कैथोलिक धर्मशास्त्री