Pilar da Bretanha
पिलार दा ब्रेटान्हा एज़ोरेस के पुर्तगाली द्वीपसमूह में साओ मिगुएल द्वीप पर पोंटा डेलगाडा की नगरपालिका में एक नागरिक पैरिश है। इसे अजुदा दा ब्रेटान्हा के साथ 10 जुलाई 2002 को ब्रेटान्हा के ऐतिहासिक पैरिश से अलग कर दिया गया था। 2011 में जनसंख्या 624 थी। इसमें कासा तेलहादा, कोवास, जोआओ बॉम और पिलर इलाके शामिल हैं। इतिहास इस पैरिश की उत्पत्ति के बारे में विवाद हैं, जो 15वीं शताब्दी के अंत और 16वीं शताब्दी की शुरुआत के बीच बसा हुआ था। पहले उपनिवेशवादी जोआओ बॉम से रेमेडियोस तक तट पर बस गए। एक समय में इन छोटे समुदायों को पोंटा डेलगाडा में बसने वालों द्वारा उत्तर में उन स्थानों के रूप में अपमानजनक रूप से संदर्भित किया जाता था। फ्रांसिस्को ए. चावेस ए मेलो के एक विवरण में, पिलर में चर्च 1716 से पहले इस क्षेत्र में धार्मिक जीवन के केंद्र के रूप में दिखाई दिया, एक ऐसा क्षेत्र जो न केवल वर्तमान पिलर, बल्कि जोआओ बॉम को भी शामिल करता था। मूल चैपल के बारे में बहुत कम जानकारी है, जो नोसा सेनहोरा डो पिलर (स्तंभ की हमारी महिला) को समर्पित था, सिवाय डॉ. अर्नेस्टो डो कैंटो के लेखन के, साओ मिगुएल के धार्मिक अभयारण्यों पर उनके ग्रंथों पर, जिसका शीर्षक ओ प्रीटो नो ब्रांको था। अपने काम में, लेखक ने ब्रेटान्हा के निवासी कैप्टन जोआओ डी सोउसा डी वास्कोनसेलोस के अंतिम वसीयतनामा का उल्लेख किया है, जिन्होंने अपनी वसीयत (16 मार्च 1728) में कुछ वस्तुओं को चैपल के लिए छोड़ दिया था। अपनी स्थिति (व्यावहारिक खंडहर) के कारण, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान, चर्च के वर्तमान आयामों को लेते हुए, चैपल का पुनर्निर्माण किया गया था। इतिहासकार और इतिहासकार, फादर गैस्पर फ्रूटूसो ने 1870 के दशक के शुरुआती हिस्से में ब्रेटान्हा क्षेत्र की पहचान की। जैसा कि उन्होंने लिखाः वे इस जगह को ब्रेटान्हा [जिसका अर्थ है "ब्रिटेन से संबंधित"] के रूप में संदर्भित करते हैं. क्योंकि भूमि ऊँची और ऊबड़-खाबड़ है, और वे पुराने निवासियों को हाई ब्रेटन कहते हैं; अन्य लोग कहते हैं कि, अतीत में, उन भूमि पर वे ब्रिटेन में रहते थे और काम करते थे। इनमें से कई शुरुआती बसने वालों को ग्रेट ब्रिटेन या ब्रिटनी के पूर्व निवासियों के रूप में संदर्भित किया गया था, और इस क्षेत्र को सदियों तक ब्रेटान्हा के रूप में संदर्भित किया जाता रहा (कई पूर्व टेम्पलर बस्तियों से)। नाम अटक गया, यहां तक कि अंग्रेजी निवासियों की संख्या देशी पुर्तगालियों के अनुपात में कम हो गई, जिन्होंने भूमि को बसाया। मारिया क्लारा रोलाओ बर्नार्डो द्वारा ब्रेटान्हा के भाषाई प्रभावों पर किए गए एक अध्ययन ने इस प्रारंभिक विश्वास की पुष्टि की, जबकि लेसेर्डा मचाडो ने द्वीप के बाकी हिस्सों में आल्टो-एलेन्टेजो उपक्षेत्र से अप्रवासी आबादी के अधिक प्रभाव का उल्लेख किया। फ्रूटूसो ने 82 घरों के एक छोटे से समुदाय की पहचान करना जारी रखा (एक ऐसे क्षेत्र में जो उत्तर-पूर्व में नोसा सेनहोरा डॉस रेमेडियोस से लेकर उत्तर-पश्चिम में मोस्टेरोस तक फैला हुआ था) और जिनके निवासियों ने गेहूं की खेती की और निर्यात के लिए भूमि एकत्र की। फ्रूटूसो ने, विशेष रूप से, स्थानीय निवासी ब्राज़ अल्वर्स की पहचान की, जो पहले के बसने वालों में से एक के वंशज थे, जिन्होंने क्षेत्र की चोटियों में से एक (पिको डी जोआओ अल्वर्स) को अपना नाम दिया, और जोआओ बॉम के ग्रोटो में अपनी भूमि की देखभाल करना जारी रखा। इसी तरह, पिको दा माफरा (जो ब्रेटान्हा और मोस्टेरोस के बीच स्थित है) का नाम एक बसने वाले के नाम पर रखा गया था जो महाद्वीप के माफरा क्षेत्र से आया था। यह जोआओ बॉम के ग्रोटो के एक अन्य निवासी बैरन फर्नांडीस थे, जिन्होंने इस क्षेत्र में लगातार फसल की पैदावार को बनाए रखने के लिए एक दिलचस्प कृषि तकनीक की खोज की। 1550 में, उन्हें अपनी गेहूं की फसलों के किनारों के आसपास दलहन (ल्यूपिनस अल्बस) लगाने का विचार आया, जिसका प्रभाव गेहूं को मजबूत करने पर पड़ा। उन्होंने अपने बीन्स के लिए भी ऐसा ही किया, और उन्हीं प्रभावों की खोज की। नाड़ी का उपयोग करने की प्रथा जल्द ही पूरे द्वीप और द्वीपसमूह में फैल गई। फिर, जब एक और निवासी, लोपो पेसोआ, द्वीप पर आया तो वह एक कदम आगे बढ़ गया; उसने अपनी पैदावार बढ़ाने के लिए सालाना अपनी फसलों को दाल और गेहूं के बीच बदलना शुरू कर दिया। 1716 तक पिलर के इलाके में पहले से ही अपने स्वयं के पादरी थे, लेकिन 1891 के बाद प्रशासनिक रूप से केवल अपनी संकीर्ण रजिस्ट्री थी। 1906 तक, ब्रेटान्हा (और विशेष रूप से पिलर) को द्वीप की राजधानी से सबसे दूर के स्थानों में से एक माना जाता था। यात्रा, लगभग पाँच घंटे की लंबाई में, पैरिश के एक निवासी को पूरे दिन गोधूलि से शाम तक यात्रा करने की आवश्यकता होती है, और 375 रेइस (सुबह चार बजे प्रस्थान करना और सूर्यास्त तक लौटना) खर्च होता है। वाणिज्यिक ऑटोमोबाइल की उपस्थिति ने निवासियों को इस लागत को 75 रुपये तक कम करने की अनुमति दी, जिससे अधिक गतिशीलता की अनुमति मिली। ब्रेटान्हा का पुराना पैरिश जो पोंटा डेलगाडा के उत्तरी तट के साथ फैला हुआ था, में 13 दिसंबर 1960 तक रेमेडियोस, अजुदा और पिलर के इलाके शामिल थे (क्षेत्रीय फरमान 43/392), जब रेमेडियोस दा ब्रेटान्हा (बाद में सिर्फ रेमेडियोस), अन्य प्रशासनिक क्षेत्रों से अलग हो गया (अजुदा के समूहों को पीछे छोड़ते हुए, जिसमें अमोरीरस और पिलर शामिल थे, जिसमें जोआओ बॉम शामिल थे। शेष आबादी में वृद्धि और इसके केंद्रों के आर्थिक विकास के कारण, 12 जून 2002 को क्षेत्रीय विधान सभा ने शेष क्षेत्र को विभाजित करने और अजुदा और पिलर डी ब्रेटान्हा के नागरिक पैरिशों की स्थापना करने का निर्णय लिया। भूगोल सिविल पैरिश, जैसा कि चार्टर द्वारा स्थापित किया गया है, साओ मिगुएल द्वीप के उत्तर-पश्चिमी तट पर स्थित है। इसकी सीमाएँ तट का अनुसरण करती हैं, और आंतरिक भाग में सेटे सिडेड्स मासिफ (क्युमीरस दास सेटे सिडेड्स) के गड्ढे के सामने, पूर्व में अजुदा दा ब्रेटान्हा के नागरिक पैरिश और पश्चिम में मोस्टेरोस से घिरा हुआ है। इसकी पूर्वी सीमा अटलांटिक महासागर से शुरू होती है और ग्रोटा दा लोम्बा ग्रांडे के जलमार्ग का अनुसरण करते हुए आंतरिक भाग में जाती है, ग्रोटा दा लोम्बा ग्रांडे के बीच इस सीमा के साथ दक्षिण की ओर यात्रा करती है और कैमिन्हो दा लोम्बा ग्रांडे (जहां यह पूर्व की ओर सीमा तक जाती है) तक पहुंचती है, ग्रोटा दा लोम्बा ग्रांडे के साथ फिर से दक्षिण में जारी रहती है जब तक कि क्यूमीरास दास सेटे सिडेड्स तक नहीं पहुंच जाती। इसकी पश्चिमी सीमा को केवल ग्रोटा डो लौराल के जलमार्ग द्वारा परिभाषित किया गया है। वास्तुकला नोसा सेनहोरा डो पिलर का धार्मिक चर्च (, चर्च को एक पूर्व आश्रम के स्थान पर बनाया गया था, जिसे 1680 में कैप्टन सेबेस्टियन अल्वारेस डी बेनेविड्स द्वारा बनाने का आदेश दिया गया था। इसका 1716 में पुनर्निर्माण किया गया था, और 1800 तक स्थापित अंतिम वेदियों (पादुआ के सेंट एंथोनी और सेंट जोसेफ को समर्पित) के साथ सदियों से इसका विस्तार किया गया था। हर्मिटेज ऑफ नोसा सेनहोरा दा बोआ नोवा (संस्कृति पवित्र आत्मा को समर्पित धार्मिक उत्सव अधिकांश पैरिश में चलते हैं, जो ईस्टर रविवार के बाद शुरू होते हैं और 29 जून को समाप्त होते हैं। सेंट एंथनी (13 जून), सेंट जॉन द बैपटिस्ट (24 जून) और सेंट पीटर (29 जून) को समर्पित विभिन्न समारोह भी हैं। संदर्भ टिप्पणियाँ स्रोत पोंटा डेलगाडा के परिशेस