Patrician (post-Roman Europe)
पैट्रिसियनशिप, एक पैट्रिसिएट से संबंधित होने का गुण, प्राचीन दुनिया में शुरू हुआ, जहां प्राचीन रोम जैसे शहरों में पैट्रिसियन परिवारों का एक सामाजिक वर्ग था, जिनके सदस्य शुरू में केवल ऐसे लोग थे जिन्हें कई राजनीतिक कार्यों को करने की अनुमति थी। 12वीं और 13वीं शताब्दी में यूरोपीय शहरों के उदय में, हेनरी पिरेन के विचार में, विशेष संवैधानिक स्थिति वाले परिवारों का एक सीमित समूह, पैट्रिसिएट, प्रेरक शक्ति थी। 19वीं शताब्दी के मध्य यूरोप में, यह शब्द ऊपरी बुर्जुआ वर्ग का पर्याय बन गया था और मध्य यूरोप में मध्ययुगीन पितृसत्ता के साथ इसका आदान-प्रदान नहीं किया जा सकता था। इतालवी प्रायद्वीप के समुद्री गणराज्यों के साथ-साथ यूरोप के जर्मन भाषी हिस्सों में, पैट्रीशियन वास्तव में मध्ययुगीन शहर के शासक निकाय थे। विशेष रूप से इटली में, वे कुलीन वर्ग का हिस्सा थे। मध्ययुगीन कस्बों, इतालवी शहर-राज्यों और समुद्री गणराज्यों की स्थापना के साथ, पैट्रिसिएट शासक अमीर परिवारों का एक औपचारिक रूप से परिभाषित सामाजिक वर्ग था। वे इतालवी शहर-राज्यों और समुद्री गणराज्यों में पाए गए, विशेष रूप से वेनिस, जेनोआ, पीसा और अमाल्फी में। वे पवित्र रोमन साम्राज्य के कई स्वतंत्र शाही शहरों में भी पाए गए, जैसे कि नूर्नबर्ग, रेवेन्सबर्ग, ऑग्सबर्ग, कॉन्स्टैंज़, लिंडाउ, बर्न, बासेल, ज्यूरिख और कई अन्य। जैसा कि प्राचीन रोम में, पितृसत्तात्मक स्थिति आम तौर पर केवल विरासत में मिल सकती थी। हालांकि, पेट्रीसिएट में सदस्यता महिला रेखा के माध्यम से पारित की जा सकती है। उदाहरण के लिए, यदि संघ को उसके माता-पिता द्वारा अनुमोदित किया गया था, तो एक पैट्रीशियन बेटी के पति को अधिकार के मामले में लिंडाऊ के इंपीरियल फ्री सिटी के पैट्रीशियन सोसाइटी में सदस्यता दी गई थी, उसी शर्त पर जो एक पैट्रीशियन पुरुष के छोटे बेटे (यानी, नाममात्र शुल्क के भुगतान पर), भले ही पति को अन्यथा सामाजिक रूप से अयोग्य माना गया हो। इस तंत्र के माध्यम से एक पेट्रीसिएट में प्रवेश को "एरवीबर्न" के रूप में संदर्भित किया गया था। किसी भी मामले में, केवल पुरुष संरक्षक ही अधिकांश राजनीतिक पदों के लिए चुनाव कर सकते थे या चुनाव में भाग ले सकते थे। अक्सर, वेनिस की तरह, गैर-देशभक्तों के पास लगभग कोई राजनीतिक अधिकार नहीं थे। सूची बनाई गई थी कि किसका दर्जा था, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध विनीशियन गणराज्य की लिब्रो डी 'ओरो (स्वर्ण पुस्तक) है। होहेनस्टौफेन (1268) के पतन के बाद से, शहर-गणराज्य तेजी से रियासत बन गए, जैसे मिलान के डची और वेरोना के लॉर्डशिप। छोटे लोगों को राजतंत्रीय राज्यों या कभी-कभी अन्य गणराज्यों द्वारा निगल लिया गया था, जैसे कि फ्लोरेंस द्वारा पीसा और सिएना। इन घटनाक्रमों के बाद, स्थानीय संरक्षकों के लिए कोई भी विशेष भूमिका नगरपालिका के मामलों तक ही सीमित थी। कुछ शेष पैट्रीशियन संविधान, विशेष रूप से वेनिस और जेनोआ के संविधान, फ्रांसीसी क्रांति के बाद की अवधि की विजयी फ्रांसीसी सेनाओं द्वारा बह गए थे, हालांकि कई पैट्रीशियन परिवार सामाजिक और राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण बने रहे, जैसा कि कुछ आज भी करते हैं। आधुनिक युग में "पेट्रिसियन" शब्द का उपयोग कई देशों में उच्च पूंजीपति वर्ग (अभिजात वर्ग के बराबर नहीं) के लिए भी किया जाता है; कुछ देशों में यह अस्पष्ट रूप से गैर-कुलीन उच्च वर्ग को संदर्भित करता है, विशेष रूप से 20 वीं शताब्दी से पहले। स्वर्गीय रोमन साम्राज्य और बीजान्टिन साम्राज्य के तहत एक मध्यवर्ती अवधि थी जब साम्राज्य के पश्चिमी हिस्सों में राज्यपालों को यह उपाधि दी गई थी, जैसे कि सिसिली-स्टिलिचो, एटियस और 5 वीं शताब्दी के अन्य मजिस्ट्रेट सैन्य इस बिंदु पर पेट्रिसियस की भूमिका और दायरे का उपयोगी उदाहरण देते हैं। बाद में सार्डिनिया के गिउडिकाटी की तरह, भूमिका ने एक न्यायिक प्रभाव प्राप्त किया, और उन शासकों द्वारा उपयोग किया गया जो अक्सर शाही नियंत्रण से वास्तविक रूप से स्वतंत्र थे, जैसे कि स्पोलेटो के अल्बेरिक द्वितीय, 932 से 954 तक "रोम के पैट्रिसियन"। 9वीं और 10वीं शताब्दी में, बीजान्टिन सम्राटों ने क्षेत्र के नियंत्रण के लिए कैरोलिंगियन साम्राज्य के साथ प्रतिस्पर्धा में दक्षिणी इटली के मूल राजकुमारों का समर्थन प्राप्त करने के लिए रणनीतिक रूप से पेट्रिकोस की उपाधि का उपयोग किया। सालेर्नो की रियासत की निष्ठा को 887 में राजकुमार ग्वाइमर प्रथम के निवेश से और फिर 955 में गिसल्फ प्रथम से खरीदा गया था। 909 में बेनेवेंटो के राजकुमार, लैंडुल्फ प्रथम ने व्यक्तिगत रूप से कॉन्स्टेंटिनोपल में अपने और अपने भाई एटेनुल्फ द्वितीय दोनों के लिए उपाधि की मांग की और प्राप्त की। 915 में गैरिग्लियानो की लड़ाई जीतने वाले गठबंधन को बनाने में, बीजान्टिन रणनीतिकार निकोलस पिसिंगली ने गेटा के जॉन प्रथम और डॉकिबिलिस द्वितीय और ग्रेगरी चतुर्थ और नेपल्स के जॉन द्वितीय को खिताब प्रदान किया। इस समय आम तौर पर एक समय में किसी विशेष शहर या क्षेत्र के लिए केवल एक "पैट्रिसियन" होता था; सिसिली के कई शहरों में, जैसे कि कैटेनिया और मेसिना, पैट्रिसियन का एक व्यक्ति का कार्यालय बहुत लंबे समय तक नगरपालिका सरकार का हिस्सा था। अमाल्फी पर पैट्रिसियनों की एक श्रृंखला का शासन था, जिनमें से अंतिम को ड्यूक चुना गया था। यूरोपीय संरक्षकों का गठन हालांकि अक्सर गलती से ऐसा वर्णित किया जाता है, इतालवी शहरों के संरक्षक परिवार अपने मूल में क्षेत्रीय कुलीन वर्ग के सदस्य नहीं थे, बल्कि छोटे भूस्वामियों के सदस्य, प्रभुओं और बिशपों के संरक्षक और संरक्षक थे, जिनके खिलाफ उन्होंने शहरी समुदाय की स्थापना में संघर्ष का नेतृत्व किया। जेनोआ में व्यापारिक साझेदारी के शुरुआती रिकॉर्ड 11वीं शताब्दी के शुरुआती दस्तावेजों में हैं; वहाँ विशिष्ट सोते हुए भागीदार स्थानीय छोटे कुलीन वर्ग के सदस्य होते हैं जिनके पास निवेश करने के लिए कुछ पूंजी होती है, और व्यापार के विस्तार में प्रमुख भूमिकाएँ उन लोगों द्वारा ली जाती थीं जो पहले से ही सामंती क्रम में लाभदायक पदों पर थे, जिन्हें किराए या सीमा शुल्क या बाजार बकाया से राजस्व प्राप्त होता था। फिर 12वीं और 13वीं शताब्दी में, इस पहले पितृवंशीय वर्ग में उन परिवारों को जोड़ा गया जो व्यापार के माध्यम से उभरे थे, डोरिया, सिगला और लेरकारी मिलान में, सबसे पहले वाणिज्य दूतों को वालवासोर, कैपिटानी और गुफाओं में से चुना गया था। एच. सपोरी ने पाया कि अधिपति के सार्वजनिक और वित्तीय कार्यों को हड़पने के लिए इतालवी शहरों के पहले देशभक्त ऐसे छोटे जागीरदारों, वंशानुगत किरायेदारों और किराएदारों से लिए गए थे जो अपनी भूमि के कृषि श्रमिकों को खेती करते थे। एक निश्चित बिंदु पर शहर की स्वतंत्रता की मान्यता प्राप्त करना आवश्यक था, और अक्सर इसके संविधान, पोप या पवित्र रोमन सम्राट से-साम्राज्य में "मुक्त" शहर सम्राट के प्रति निष्ठा रखते थे, लेकिन बिना किसी मध्यवर्ती शासकों के। मध्य युग के उत्तरार्ध और प्रारंभिक आधुनिक काल में देशभक्तों ने भी महान उपाधियाँ प्राप्त कीं, कभी-कभी केवल आसपास के क्षेत्र में डोमेन प्राप्त करके जो एक वंशानुगत जागीर ले जाते थे। हालाँकि, व्यवहार में महान गणराज्यों के पितृवंशीय परिवारों की स्थिति और धन अधिकांश रईसों की तुलना में अधिक था, क्योंकि मुद्रा अर्थव्यवस्था का प्रसार हुआ और भूमि-स्वामित्व की लाभप्रदता और विशेषाधिकार समाप्त हो गए, और उन्हें समान स्थिति के रूप में स्वीकार किया गया। जेनोआ गणराज्य में कुलीन वर्ग का एक अलग वर्ग था, जो बहुत छोटा था, जिसकी उत्पत्ति ग्रामीण अभिजात वर्ग से हुई थी, जो नए शहर-राज्य के साथ अपने हितों में शामिल हो गए थे। नेपल्स और रोम जैसे कुछ शहरों में, जो शास्त्रीय काल के बाद कभी भी गणराज्य नहीं रहे थे, भी पितृवंशीय वर्ग थे, हालांकि अधिकांश धारकों के पास महान उपाधियाँ भी थीं। रागुसा गणराज्य पर एक सख्त संरक्षक द्वारा शासन किया गया था जिसे औपचारिक रूप से 1332 में स्थापित किया गया था, जिसे बाद में 1667 के डबरोवनिक भूकंप के बाद केवल एक बार संशोधित किया गया था। इसके बाद, "पैट्रीशियन" कई देशों में अभिजात वर्ग और अभिजात वर्ग के पूंजीपति वर्ग के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक अस्पष्ट शब्द बन गया। कुछ इतालवी शहरों में छोटे रईसों और सामंती अधिकारियों से लिए गए प्रारंभिक संरक्षक ने व्यापार में प्रत्यक्ष रुचि ली, विशेष रूप से कपड़ा व्यापार और मसालों और विलासिता में लंबी दूरी के व्यापार के रूप में इसका विस्तार हुआ, और इस प्रक्रिया में परिवर्तन हुआ। अन्य में, पितृसत्ता की अपरिवर्तनीयता अपने रैंकों से बाहर रखी गई शक्तिशाली ताकतों का निर्माण करेगी, और एक शहरी तख्तापलट में महान व्यापारिक हित शहरी व्यवस्था को उखाड़ फेंके बिना ग्रांडी को उखाड़ फेंकेंगे, लेकिन केवल अपने औपचारिक निकायों को नए रैंकों से लिए गए सदस्यों से भरेंगे, या "जनता" को अधिक शक्ति देने के लिए संविधान को फिर से लिखेंगे। फ्लोरेंस, 1244 में, इन परिवर्तनों की चरम अवधि में देर से आया, जो कि 1197 के बीच था, जब लुक्का ने इस मार्ग का अनुसरण किया, और 1257 में, जब जेनोआ ने इसी तरह के परिवर्तनों को अपनाया। हालाँकि फ्लोरेंस में अन्य उथल-पुथल होनी थी, जिससे 1293 में न्याय के अध्यादेश और 1378 में सिओम्पी के विद्रोह की ओर ले जाने वाले आंदोलन में देशभक्त वर्ग की शक्ति कम हो गई। प्रमुख गणराज्यों में से, केवल वेनिस एक विशेष रूप से देशभक्त सरकार को बनाए रखने में कामयाब रहा, जो नेपोलियन तक बनी रही। वेनिस में, जहां विशेष संरक्षक ने सेरेनिसिमा गणराज्य को निर्देशित करने की सभी शक्तियों को अपने पास सुरक्षित रखा और राज्य की रक्षा के लिए कानूनी बाधाएं खड़ी कीं, चियोगिया की लड़ाई के बाद पीढ़ी में इसके संरक्षक की संरचना पर अपनी जांच बढ़ा दी। पैट्रिसिएट पर एक विवादित दावे वाले विनीशियनों को इस तरह के दावों पर निर्णय लेने के लिए स्थापित एवोगादोरी डी कमुन के सामने एक वंशावली प्रस्तुत करने की आवश्यकता थी जिसे प्रोवा डी नोबिल्टा कहा जाता था, जो "कुलीनता का परीक्षण" था। यह विशेष रूप से विनीशियन थैलासोक्रेसी के बाहरी क्षेत्रों में विनीशियन औपनिवेशिक अभिजात वर्ग के लिए आवश्यक था, जैसे कि क्रेते में, एक प्रमुख विनीशियन कॉलोनी 1211-1669, और विनीशियन और बीजान्टिन, फिर ओटोमन, सत्ता के क्षेत्रों के बीच एक सीमा। वेनिस में विनीशियनों के लिए, प्रोवा डी नोबिल्टा केवल वयस्कता के लिए पारित होने का एक समर्थक रूप था, जिसे परिवार और पड़ोसियों द्वारा प्रमाणित किया गया था; क्रेते में औपनिवेशिक विनीशियन अभिजात वर्ग के लिए राजनीतिक और आर्थिक विशेषाधिकार सामाजिक लोगों के साथ तौले गए थे, और गणराज्य के लिए, क्रेते में एक स्थानीय संरक्षक के साथ वेनिस के प्रति वफादारी संबंध जो संयोजी वंशावली के माध्यम से व्यक्त किया गया था, सर्वोपरि महत्व का था। अमीर नए रक्त की सक्रिय भर्ती भी कुछ अधिक लचीली पितृसत्ताओं का एक चरित्र था, जो उद्यमों में तदर्थ साझेदारी के माध्यम से व्यापारिक अभिजात वर्ग के सदस्यों को आकर्षित करती थी, जो विवाह गठबंधनों द्वारा अधिक स्थायी रूप से मजबूत हो गई थी। "ऐसे मामलों में एक उच्च समूह, आंशिक रूप से सामंती-अभिजात, आंशिक रूप से व्यापारिक उत्पन्न होगा, बोलोग्ना के 'धनाढ्य' जैसे मिश्रित प्रकृति का एक समूह, जो व्यापार द्वारा बुर्जुआ बनाए गए रईसों से बना होगा, और शहरी फरमान द्वारा प्रतिष्ठित बुर्जुआ, दोनों कानून में एक साथ जुड़े हुए थे। वेनिस जैसे अन्य लोगों ने सदस्यता को सख्ती से प्रतिबंधित कर दिया, जिसे 1297 में बंद कर दिया गया था, हालांकि कुछ परिवारों, "केस न्यूव" या "नए घरों" को 14वीं शताब्दी में शामिल होने की अनुमति दी गई थी, जिसके बाद सदस्यता को रोक दिया गया था। पवित्र रोमन साम्राज्य के जर्मन शहर 11वीं शताब्दी की शुरुआत में, एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग जिसे बहुत बाद में पैट्रीज़ियर कहा जाने लगा, जर्मन भाषी स्वतंत्र शाही शहरों में बना। अमीर व्यापारी ग्रैंड बर्गर्स () के अलावा, उन्हें शाही शूरवीरों, प्रशासकों और मंत्रियों के रैंक से भर्ती किया गया था; बाद के दो समूहों को तब भी स्वीकार किया गया था जब वे स्वतंत्र नहीं थे। एक देशभक्त समाज के सदस्यों ने एक दूसरे के प्रति और सीधे पवित्र रोमन सम्राट के प्रति वफादारी की शपथ ली। जर्मन मध्ययुगीन देशभक्त, पैट्रिसियन (उत्तर-रोमन यूरोप) ने खुद को इस तरह से संदर्भित नहीं किया। इसके बजाय, उन्होंने खुद को बंद समाजों (यानी, गेसेलशाफ्टेन) में संगठित किया और कुछ परिवारों या "घरों" (यानी, गेश्लेक्टर) से संबंधित होने की ओर इशारा किया, जैसा कि कोलोन, फ्रैंकफर्ट एम मेन, नूर्नबर्ग के इंपीरियल फ्री सिटीज के लिए प्रलेखित है। 1521 का नृत्य क़ानून इस तरह की बंद पहचान का एक उदाहरण है। शहरी समाज के सबसे विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग को संदर्भित करने के लिए पैट्रीज़ियर शब्द का उपयोग मध्य युग से नहीं बल्कि पुनर्जागरण से है। 1516 में न्यूरेमबर्ग पार्षद और न्यायविद क्रिस्टोफ श्यूरल (1481-1542) को सेंट ऑगस्टीन के आदेश के पादरी जनरल जोहान स्टॉपिट्ज़ द्वारा 15 दिसंबर 1516 को एक पत्र के रूप में प्रस्तुत किए गए न्यूरेमबर्ग संविधान के संक्षिप्त विवरण का मसौदा तैयार करने के लिए नियुक्त किया गया था। चूँकि यह पत्र लैटिन में लिखा गया था, श्यूरल ने प्राचीन रोम के संविधान के स्पष्ट सादृश्य का तैयार उपयोग करते हुए नूर्नबर्ग के "घरों" को "पेट्रिसी" के रूप में संदर्भित किया। उनके समकालीनों ने जल्द ही इसे पैट्रीशियनशिप और पैट्रीशियन के लिए ऋण शब्द पैट्रीज़िएट और पैट्रीज़िए में बदल दिया। हालाँकि, यह उपयोग 17वीं और 18वीं शताब्दी तक आम नहीं हुआ था। पैट्रीज़ियर ने नगर परिषदों की सीटों को भरा और अन्य महत्वपूर्ण नागरिक कार्यालयों को अपने लिए विनियोजित किया। इस उद्देश्य के लिए वे पितृसत्ताक समाजों में इकट्ठे हुए और प्रतिष्ठित पदों पर वंशानुगत दावा किया। फ्रैंकफर्ट में पैट्रीज़ियर समाजों ने 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में नए परिवारों के प्रवेश पर रोक लगाना शुरू कर दिया। दक्षिणी नीदरलैंड के मेहनती कैल्विनवादी शरणार्थियों ने शहर के वाणिज्य में महत्वपूर्ण योगदान दिया। लेकिन उनकी प्रगति काफी हद तक भौतिक क्षेत्र तक ही सीमित थी। उस समय इसका सार यह था कि यहूदियों को किसी भी मामले में पितृसत्ताक समाजों में सदस्यता के लिए कभी भी नहीं माना गया था। गैर-लूथरन ईसाइयों के विपरीत और जब तक नेपोलियन के कब्जे से उनकी आंशिक मुक्ति नहीं हुई, तब तक समाज में उन्नति के अन्य रास्ते भी उनके लिए बंद थे। जैसा कि इतालवी गणराज्यों में, कारीगरों द्वारा इसका विरोध किया गया था जो अपने स्वयं के संघों (ज़ुन्फ्टे) में संगठित थे। 13वीं शताब्दी में उन्होंने देशभक्तों और उनके संघों के विशेषाधिकारों को चुनौती देना शुरू कर दिया। अधिकांश समय संघ एक शहर की परिषद में प्रतिनिधित्व प्राप्त करने में सफल रहे। हालाँकि, सम्राट चार्ल्स पंचम (पवित्र रोमन साम्राज्य, 1519-1556) द्वारा 1551-1553 में सुधारों के माध्यम से अधिकांश शाही मुक्त शहरों में इन लाभों को उलट दिया गया था और संरक्षकों ने शहर की परामर्श सीटों और संबद्ध कार्यालयों के अपने विशेष अधिकार को मजबूत किया, जिससे संरक्षक केवल नगर परिषद के चुनाव के लिए पात्र परिवार बन गए। एक पैट्रीशियन जंकर के प्रारंभिक वर्षों के दौरान, अंतर्राष्ट्रीय प्रशिक्षुता और शैक्षणिक योग्यता को आगे बढ़ाना आम बात थी। अपने कार्यकाल के दौरान देशभक्तों ने अक्सर अपने शहरों और सम्राट की सेवा में उच्च सैन्य और नागरिक सेवा के पद हासिल किए। पूरे यूरोप में वस्तुओं का व्यापार करने वाले निगमों के शेयरधारकों के रूप में धन प्राप्त करना भी देशवासियों के लिए आम बात थी। पूर्व पवित्र रोमन साम्राज्य के क्षेत्रों में, पैट्रीशियनों को सामंती कुलीनता ("भूमि कुलीन वर्ग") के बराबर माना जाता था। वास्तव में, लिंडाऊ के सुएनफजेन जैसे कई पितृवंशीय समाजों ने अपने सदस्यों को "कुलीन" और खुद को "कुलीन" या यहां तक कि "उच्च कुलीन" समाज के रूप में संदर्भित किया। कुछ पैट्रीशियन समाजों जैसे कि बर्न ने आधिकारिक तौर पर अपने सदस्यों को महान विधेयकों का उपयोग करने का अधिकार दिया, जबकि अन्य पैट्रीशियनों ने अपने मूल नाम या देश की संपत्ति के संबंध में महान विधेय "वॉन" का उपयोग करने का विकल्प चुना, उदाहरण के लिए, लिंडाउ पैट्रीशियन परिवार हेडर वॉन गिट्ज़ेनवीलर (वॉन हेडर भी), फंक वॉन सेनफेंटो, सेटर वॉन लोएत्ज़ेन (वॉन सेटर भी), हाल्डर वॉन मोलेनबर्ग (वॉन हाल्डर भी), कर्टाबैट (वॉन कर्टाबैट या डी कर्टाबैट भी)। 1696 और 1697 में सम्राट लियोपोल्ड ने नूर्नबर्ग पैट्रीज़ियर के महान गुण (यानी एबेनबर्टिगकीट) और अपने समाज में नए परिवारों को ऊपर उठाने के उनके अधिकार की पुष्टि की। इसके बावजूद कि एक पैट्रीशियन समाज में सदस्यता (या उसके लिए पात्रता, यानी, "रैट्सफैगकीट") पवित्र रोमन साम्राज्य के सर्वोच्च सामाजिक वर्गों से संबंधित होने का प्रमाण था, पैट्रीशियनों के पास हमेशा पवित्र रोमन सम्राट से कुलीनता के पेटेंट द्वारा अपनी महान स्थिति की पुष्टि करने का विकल्प था, जिसे शुल्क के भुगतान पर एक विषय पाठ्यक्रम के रूप में प्रदान किया गया था। किसी भी मामले में, उदाहरण के लिए लुई XIV के दरबार में यूरोप के अन्य हिस्सों की यात्रा करते समय, शाही मुक्त शहरों के देशभक्त समाजों के सदस्यों को कुलीन दरबारियों के रूप में मान्यता दी गई थी जैसा कि लिंडाउ सुएनफजेनजंकर रुडोल्फ कर्टाबैट की आत्मकथा में प्रलेखित है। 1806 में पवित्र रोमन साम्राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया। हालांकि यह निर्णायक नहीं है कि कौन ऐतिहासिक जर्मन संरक्षक से संबंधित है, आधुनिक वंशावली हैंडबुच डेस एडल्स (= कुलीनता की वंशावली पुस्तिका) जर्मन या महान कानून समिति के चौथे कक्ष द्वारा उचित समीक्षा के बाद, सम्राट द्वारा पुष्टि की गई कुलीनता की उपाधि के बिना भी परिवारों को शामिल करेगा, जब इस बात का प्रमाण होगा कि उनके पूर्वज जर्मन शाही शहरों में वंशानुगत "परिषद घरों" से संबंधित थे। इस हद तक कि संरक्षकों और उनके वंशजों ने 1806 के बाद एक महान भविष्यवाणी का लाभ उठाने का विकल्प चुना और इसलिए, शाही पुष्टि के बिना, इस तरह की उपाधियों और भविष्यवाणियों को जर्मन एडेल्सरेच्ट्सौस्क्यू द्वारा भी स्वीकार किया जाएगा यदि प्रतिकूल कब्जे के समान कानूनी तंत्र के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, अर्थात, एर्सित्ज़ंग। किसी भी मामले में, नीदरलैंड में (नीचे देखें) और हैम्बर्ग जैसे कई हंसियाटिक शहरों में, देशभक्तों ने उन्नति की धारणा का मजाक उड़ाया। वास्तव में, प्रसिद्ध प्रकृतिवादी, जोहान क्रिश्चियन सेनकेनबर्ग ने टिप्पणी की, "एक ईमानदार आदमी सभी कुलीनों और सभी बैरनों से अधिक मूल्यवान है। अगर कोई मुझे बैरन बनाता, तो मैं उसे [मादा कैनाइन ऑर्गन] या उतना ही अच्छा बैरन कहता। यही कारण है कि मुझे किसी भी खिताब की बहुत परवाह है। 1816 में, फ्रैंकफर्ट के नए संविधान ने मूल निवासियों के लिए वंशानुगत पद के विशेषाधिकार को समाप्त कर दिया। नूर्नबर्ग में, क्रमिक सुधारों ने पहले देशभक्तों के विशेषाधिकारों (1794) को कम कर दिया और फिर उन्हें प्रभावी रूप से समाप्त कर दिया (1808), हालांकि उन्होंने 1848 तक सत्ता के कुछ अवशेषों को बनाए रखा। नीदरलैंड में पैट्रिसियनशिप नीदरलैंड में भी एक पैट्रिसियेट है। ये नीदरलैंड के पेट्रीसिया में पंजीकृत हैं, जिन्हें बोलचाल की भाषा में द ब्लू बुक कहा जाता है (डच पैट्रीशियन परिवारों की सूची देखें)। प्रवेश के लिए पात्र होने के लिए, परिवारों ने डच समाज में सक्रिय और महत्वपूर्ण भूमिका निभाई होगी, सरकार में उच्च पदों को पूरा करते हुए, प्रतिष्ठित आयोगों में और छह पीढ़ियों या 150 वर्षों से अधिक समय तक अन्य प्रमुख सार्वजनिक पदों पर रहे होंगे। ब्लू बुक में एक परिवार को जितना लंबा सूचीबद्ध किया गया है, उसका सम्मान उतना ही अधिक है। सबसे शुरुआती प्रविष्टियाँ अक्सर निम्न कुलीन वर्ग (जोंखियर, शूरवीर और बैरन) के समान परिवारों के रूप में देखी जाती हैं, क्योंकि वे एक ही परिवार की छोटी शाखाएँ हैं या लंबे समय तक डच कुलीन वर्ग के सदस्यों से लगातार शादी कर चुके हैं। ऐसे "रीजेंट परिवार" हैं, जिनके पूर्वज डच गणराज्य के दौरान नगर परिषदों, काउंटियों या देश के प्रशासन में सक्रिय थे। इनमें से कुछ परिवारों ने नौकरी पाने से इनकार कर दिया क्योंकि उन्होंने किसी उपाधि को इतना उच्च सम्मान नहीं दिया था। 19वीं शताब्दी के अंत में, वे अभी भी गर्व से खुद को "पितृसत्ता" कहते थे। अन्य परिवार पितृसत्ता से संबंधित हैं क्योंकि उन्हें कुलीन वर्ग के समान सम्मान और सम्मान दिया जाता है, लेकिन कुछ कारणों से उन्हें कभी प्रतिष्ठित नहीं किया गया। समान महत्वपूर्ण परिवारों के भीतर भी महान उपाधियों के साथ और उनके बिना शाखाएँ हो सकती हैं। स्कैंडिनेविया डेनमार्क और नॉर्वे में, "पैट्रिसिएट" शब्द मुख्य रूप से 19वीं शताब्दी से, गैर-कुलीन उच्च वर्ग को दर्शाने के लिए आया था, जिसमें बुर्जुआ, पादरी, सिविल सेवक और आम तौर पर वकीलों जैसे कुलीन व्यवसायों के सदस्य शामिल थे। डेनिश श्रृंखला डैन्स्के पैट्रिस्के स्लेगटर (बाद में पैट्रिस्के स्लेगटर और डैन्स्के पैट्रिसियर्स्लेगटर) 1891 और 1979 के बीच छह खंडों में प्रकाशित हुई थी और डेनिश पैट्रिसियन परिवारों का व्यापक रूप से वर्णन किया गया था। डेनिश मॉडल के आधार पर 19वीं शताब्दी से नॉर्वे में भी इस शब्द का उपयोग किया गया था; विशेष रूप से हेनरिक इबसेन ने अपनी पारिवारिक पृष्ठभूमि को पितृसत्ताक के रूप में वर्णित किया। जॉर्गेन हेव ने नॉर्वेजियन संदर्भ में पैट्रिसिएट को सिविल सेवकों (एम्बेट्समेन) और शहरों में बर्गरों के लिए एक व्यापक सामूहिक शब्द के रूप में परिभाषित किया है जो अक्सर व्यापारी या जहाज के कप्तान थे, यानी। गैर-कुलीन उच्च वर्ग। बुर्जुआ वर्ग अक्सर उच्च सिविल सेवकों और कुलीन वर्ग के परिवारों के साथ अंतर-विवाह करता था; समूहों के बीच की सीमाएँ तीखी नहीं थीं। अरिस्टोक्रेसी (वर्ग) बुर्जुआ ऑफ ब्रुसेल्स बुर्जुआ डेग (स्विट्जरलैंड) जेंट्री ग्रैंड बर्गर (जर्मन ग्रॉस्बर्गर) हानसीटेन (वर्ग) ला डिस्टिंक्शन नोबल प्रिंसिपलिया सेवन नोबल हाउस ऑफ ब्रुसेल्स सोशल एनवायरनमेंट अपर क्लास साइटेशन जनरल संदर्भ हंस कोर्नरः फ्रैंकफर्टर पैट्रीज़ियर। हिस्टोरिस्क-जीनेलॉजिच हैंडबुच डेर एडिलिजेन गनेरबशाफ्ट डेस होजेस एल्टन-लिम्पर्ग ज़ू फ्रैंकफर्ट एम मेन। अर्न्स्ट वोगेल (प्रकाशक), म्यूनिख, 1971। जे. ड्रोंकर्स और एच. शिज्फ (2004): "ह्यूवेलिजकेन टुसेन एडल एन पैट्रिसियाटः एन मिडिल ओम हुन एलिटपोसिटीज इन एन मॉडर्न सेमलेविंग इन स्टैंड ते हाउडेन?" सीबीजी। "हेट नेडरलैंड्स पेट्रीसियाट" अल्फ्रेड ओटो स्टोल्ज़ः डेर सनफ़ज़न ज़ू लिंडाउ। दास पैट्रीज़िएट इनर श्वाबिस्चेन रीच्सस्टैड। बर्नहार्ड ज़ेलर, लिंडाउ/कॉन्स्टैंज़ 1956। क्रिस्टोफ हेयर्मनः संगठन के वरिष्ठ अधिकारी। मैथियस माइनहार्ट एंड एंड्रियास रैंफ्ट (एच. आर. एस. जी.) में। :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: अकादमी वेर्लाग, बर्लिन 2005। वोल्फगैंग रीनहार्डः कुलीन वर्ग और संगठन। एंटोनी माज़ाक (एच. आर. एस. जी.) में। ): क्लाइंटल्स सिस्टम इम यूरोपा डेर फ़्रुहेन न्यूज़ीट। ओल्डनबर्ग, मुंचेन 1988 दास लेबेन डेस लिंडाउर बर्गेर्मिस्टर्स रुडोल्फ कर्टाबैट। एचआरएसजी। वॉन फ्रांज जोएत्ज़े, Sch.V.G.B। 35 एस. 355 एफ. एफ. ईविगे क्वेलेः दास लेबेन्सबुच डी. एना स्टोल्ज़ वॉन फिस्टर। 1-3 से। टीएसडी., स्पीयर-स्टोल्ज़, क्लारा, हेलब्रोन, साल्ज़र, 1937। एट्रिब्यूशन ऊपर पवित्र रोमन साम्राज्य के जर्मन शहरों का खंड जर्मन विकिपीडिया पर आंशिक रूप से पैट्रीज़ियर पर आधारित है बाहरी लिंक डी मक्ट डेर पैट्रीज़ियर, फ्रैंकफर्टर रुंडशॉ ऑनलाइन रूट्सवेब प्रोजेक्टः सुड्ड्यूश पैट्रीज़ियर (खंड II) यूरोप का इतिहास नोबल शीर्षक यूरोप में सामाजिक वर्ग पैट्रीशियनशिप