Modistae
मोदिस्ता (मॉडिस्ट्स के लिए लैटिन), जिन्हें सट्टा व्याकरणियों के रूप में भी जाना जाता है, व्याकरणवादी दर्शन के एक स्कूल के सदस्य थे जिन्हें मोडिस्म या सट्टा व्याकरण के रूप में जाना जाता था, जो 13वीं और 14वीं शताब्दी में उत्तरी फ्रांस, जर्मनी, इंग्लैंड और डेनमार्क में सक्रिय थे। उनका प्रभाव यूरोप के दक्षिणी भाग में बहुत कम महसूस किया गया, जहां तथाकथित "शैक्षणिक व्याकरण" की कुछ हद तक विरोधी परंपरा ने कभी भी अपनी प्रमुखता नहीं खोई। विलियम ऑफ कॉन्चेस, पीटर हेलियास और राल्फ ऑफ ब्यूवैस, जिन्हें सट्टा व्याकरणविद भी कहा जाता है, मोदीवादी आंदोलन से पहले के हैं। मोडिस्ट दर्शन को पहली बार 13वीं शताब्दी के मध्य में डासिया के मार्टिन (मृत्यु 1304) और उनके सहयोगियों द्वारा विकसित किया गया था, हालांकि यह दशकों बाद एरफर्ट के थॉमस द्वारा अपने ग्रंथ में, जो शायद 14वीं शताब्दी के पहले दशक में लिखा गया था, इसके व्यवस्थित होने के बाद ही प्रमुखता से उभरा। बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक यह माना जाता था कि यह काम जॉन डन्स स्कोटस द्वारा लिखा गया था। मध्य युग में व्यापक रूप से पुनः प्रस्तुत और टिप्पणी की गई, यह मोडिस्ट सट्टा व्याकरण की सबसे पूर्ण पाठ्यपुस्तक बनी हुई है। गलत लेखकत्व स्कॉटस के तत्वमीमांसा के साथ एरफर्ट के सट्टा व्याकरण की स्वाभाविक आत्मीयता से उत्पन्न हुआ। मोडिस्टा का दर्शन, जैसा कि उनके नाम से संकेत मिलता है, भाषा में अर्थ के 'तरीकों' के एक सिद्धांत पर आधारित था जो त्रिपक्षीय थाः होने के तरीके (), समझने के तरीके (), और () को दर्शाने के तरीके। मोदीस्टे के लिए, भाषण के विभिन्न हिस्सों को इन तरीकों के संदर्भ में वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करने के रूप में देखा जाता था। मोदी एसेन्डी समझ के उद्देश्य में वस्तुनिष्ठ रूप से मौजूद गुण हैं, मोदी इंटेलिजेंडी समझ का प्रतिनिधित्व करने का साधन है, और व्याकरण का भाषा में प्रतिनिधित्व करने का साधन है। यह अरस्तू के त्रिपक्षीय शब्दार्थ सिद्धांत से मेल खाता है जो वस्तुओं का प्रतिनिधित्व करने वाली अवधारणाओं का प्रतिनिधित्व करता है। नाममात्रवाद का विरोध करते हुए, उन्होंने मान लिया कि साधारण भाषा के व्याकरण का विश्लेषण तत्वमीमांसा की कुंजी है। मोडिस्टे के लिए, व्याकरणिक रूपों, क्रियाओं, संज्ञाओं और विशेषणों में भाषा की गहरी ऑन्टोलॉजिकल संरचना शामिल है, जो वस्तुनिष्ठ रूप से वास्तविकता को दर्शाती है। उनके काम ने सार्वभौमिक व्याकरण की अवधारणा की भविष्यवाणी की, यह सुझाव देते हुए कि सार्वभौमिक व्याकरणिक नियमों को सभी जीवित भाषाओं से निकाला जा सकता है। रोजर बेकन ने अपने अवलोकन के साथ आंदोलन को प्रेरणा दी होगी कि सभी भाषाएँ एक सामान्य व्याकरण पर निर्मित हैं, जो ऑन्टोलॉजिकल रूप से लंगर डालने वाली भाषाई संरचनाओं की एक साझा नींव है। उन्होंने तर्क दिया कि व्याकरण सभी भाषाओं में काफी हद तक समान है, भले ही यह भाषाओं के बीच आकस्मिक भिन्नताओं से गुजर सकता है। अनुमानात्मक व्याकरण और घटना विज्ञान के बीच समानताएं हैं, एक ऐसा तथ्य जिसे मार्टिन हाइडेगर ने शुरू में उठाया था, जिन्होंने थॉमस ऑफ एरफर्ट के ग्रंथ (उस समय भी गलती से डन्स स्कोटस को जिम्मेदार ठहराया गया था) पर अपनी पहली पुस्तक, (डन्स स्कोटस का डॉक्ट्रिन ऑफ कैटेगरीज एंड मीनिंग, 1916) लिखी थी। मोडिस्ट मार्टिन ऑफ डासिया, डी मोदी सिग्निफिकेंडी (1255 के बाद) डासिया के बोएटियस, डी मोदी सिग्निफिकेंडी सिवे क्वेस्टियोन्स सुपर प्रिसियनम मेजोरम (सी. 1270) जॉन ऑफ डासिया, सुम्मा ग्रामेटिका () साइमन ऑफ डासिया, डोमस ग्रामेटिका (1255-1270) रेडुल्फस ब्रिटो, क्वेस्टियोन्स सुपर प्रिसियनम मिनोर () मिशेल डी मार्बाइस (डी.) एरफर्ट के थॉमस, ट्रैक्टेटस डी मोडिससिग्निंडी सेउ ग्रामेटिका स्पेकुलाटिवा (1310 से पहले) सिगर ऑफ कोर्टराई, सुम्मा मोडोरम सिग्निफिकेंडी (1320)। जोहान्स जोसे डी मार्विला, एक्सपोजिशनस मोडोरम सिग्निफिकेन्डी रोजर बेकन की सुम्मा ग्रामेटिका दांते की डी वल्गारी इलोक्वेन्शिया फिलोसोफिकल लैंग्वेज रेफेरेंसेस बिब्लियोग्राफी भी देखें प्राथमिक स्रोत राडुल्फस ब्रिटो, क्वेस्टियोन्स सुपर प्रिसियनम मिनोर, एड। जान पिंगॉर्ग और के. डब्ल्यू. एंडर्स द्वारा, स्टटगार्ट-बैड कैन्स्टैटः फ्रॉममैन-होल्ज़बोग, 1980। एरफर्ट के थॉमस, ग्रामेटिका स्पेकुलाटिवा, जी. एल. द्वारा अनुवादित। बर्सिल-हॉल, लंदनः लॉन्गमैन, 1972। कोर्टराई का सिगेर, सुम्मा मोडोरम सिग्निफैंंडी; 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