Fables and Parables
इग्नेसी क्रासिकी (1735-1801) द्वारा रचित दंतकथाएं और दृष्टांत (बाज्की आई प्रिज़िपोवीस्की, 1779), दंतकथा-लेखन की एक लंबी अंतर्राष्ट्रीय परंपरा में एक काम है जो प्राचीन काल तक पहुँचता है। क्रासिकी की दंतकथाओं और दृष्टांतों को इस रूप में वर्णित किया गया है, "जीन डी ला फोंटेन की [दंतकथाओं] के समान. अब तक लिखी गई सर्वश्रेष्ठ कथाओं में से, जबकि रंग में वे स्पष्ट रूप से मूल हैं, क्योंकि पोलिश।" चेज़्लाव मिलोज़ के अनुसार, वे "क्रासिकी की कविताओं में सबसे टिकाऊ हैं।" प्राचीन यूनानी एसोप, मैसेडोनियन-रोमन फीड्रस, लुब्लिन के पोलिश बियर्नाट और फ्रांसीसी जीन डी ला फोंटेन की दंतकथाओं का अनुकरण करते हुए और रूस के इवान क्रिलोव का अनुमान लगाते हुए, पोलैंड के क्रासिकी ने अपनी दंतकथाओं को मानवजनित जानवरों, पौधों, निर्जीव वस्तुओं और प्रकृति की शक्तियों के साथ दुनिया के संदेहपूर्ण, विडंबनापूर्ण दृष्टिकोण की एपिग्रामेटिक अभिव्यक्तियों में आबाद किया है। उस दृष्टिकोण को मानव स्वभाव और अपने समय में राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय राजनीति के बारे में क्रासिकी की टिप्पणियों से सूचित किया जाता है-जिसमें समाप्त हो रहे पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल की दुर्दशा भी शामिल है। केवल सात साल पहले (1772), राष्ट्रमंडल ने तीन विभाजनों में से पहले का अनुभव किया था, जो 1795 तक, यूरोप के राजनीतिक मानचित्र से राष्ट्रमंडल को पूरी तरह से हटा देगा। पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल तीन शक्तिशाली पड़ोसियों की आक्रामकता का शिकार होगा, क्योंकि क्रासिकी की "द लैम्ब एंड द वोल्व्स" की कथा में, भेड़ का बच्चा दो भेड़ियों का शिकार हो जाता है। प्रथम विभाजन ने क्रासिकी को-पोलैंड के अंतिम राजा, स्टानिस्लाव अगस्त पोनियाटोव्स्की का एक अंतरंग-अनैच्छिक रूप से उस विभाजन के भड़काने वाले, प्रशिया के राजा फ्रेडरिक द्वितीय ("महान") का विषय बना दिया था। फ्रेडरिक के विपरीत, राष्ट्रमंडल के अंतिम विघटन को देखने के लिए क्रासिकी जीवित रहेगा। क्रासिकी के दृष्टांत (जैसे, "अबूज़ी और टेयर", "द ब्लाइंड मैन एंड द लंगड़ा", "बेटा और पिता", "किसान", "बच्चा और पिता", "द मास्टर एंड हिज डॉग", "द किंग एंड द स्क्राइब", और "द ड्रंकर्ड"), परिभाषा के अनुसार, एंथ्रोपोमोर्फिज़ेशन का उपयोग नहीं करते हैं जो दंतकथाओं की विशेषता है। इसके बजाय, उनके दृष्टान्त अधिक सामान्य मानव जीवन से प्राप्त सुरुचिपूर्ण नैतिक सबक की ओर इशारा करते हैं। चेज़्लाव मिलोज़ लिखते हैं, "क्रासिकी एक ऐसी दुनिया है जहाँ मजबूत जीत और कमजोर एक प्रकार के अपरिवर्तनीय क्रम में हार जाते हैं। कारण को पशु शक्ति के मानव समकक्ष के रूप में ऊँचा किया जाता हैः [चतुर] जीवित रहते हैं, मूर्ख नष्ट हो जाते हैं।" मिलोज़ लिखते हैंः दंतकथाओं और दृष्टांतों को 13-अक्षर वाली पंक्तियों के रूप में लिखा जाता है, कविता योजना ए. ए. बी. के साथ दोहरे में। इनकी लंबाई 2 से 18 पंक्तियों तक होती है। परिचयात्मक आह्वान "बच्चों के लिए", एक ही कविता योजना का उपयोग करते हुए, 11 अक्षरों की पंक्तियों का उपयोग करता है। दिलचस्प रूप से, दंतकथाओं में एक ही शीर्षक वाले दो शामिल हैं, "द स्ट्रीम एंड द रिवर"; एक ही शीर्षक वाले दो, "द लायन एंड द बीस्ट्स"; एक ही शीर्षक वाले दो, "नाइटिंगेल एंड गोल्डफिंच"; और एक ही शीर्षक वाले दो, "द वुल्फ एंड द शीप"। आलोचक आम तौर पर क्रासिकी की अधिक संक्षिप्त दंतकथाओं और दृष्टांतों (1779) को पसंद करते हैं, जिनका यहाँ नमूना लिया गया है, उनकी बाद की नई दंतकथाओं की तुलना में, जो 1802 में मरणोपरांत प्रकाशित हुई थी। यह ऑन वर्सिफिकेशन एंड वर्सिफायर्स में क्रासिकी के अपने कथन के अनुरूप है कि "एक कथा संक्षिप्त, स्पष्ट होनी चाहिए और जहां तक संभव हो, सच्चाई को संरक्षित करना चाहिए।" इसी ग्रंथ में, क्रासिकी बताते हैं कि एक कथा "एक ऐसी कहानी है जिसे आमतौर पर जानवरों के लिए कहा जाता है, कि जो लोग इसे पढ़ते हैं वे [जानवरों के] उदाहरण या भाषण से निर्देश ले सकते हैं; यह पूर्वी देशों में उत्पन्न हुआ जहां सर्वोच्च शासन निरंकुश लोगों के हाथों में था। इस प्रकार, जब सच्चाई को खुले तौर पर घोषित करने से डर लगता था, तो दंतकथाओं में सिमुलाक्रा का उपयोग किया जाता था ताकि-यदि केवल इस तरह से-तो सच्चाई शासित और शासकों के लिए समान रूप से सहमत हो सके। नीचे क्रिस्टोफर कास्परेक द्वारा अंग्रेजी अनुवाद में क्रासिकी की दंतकथाओं और दृष्टांतों (1779) के 17 नमूने दिए गए हैं। विकिस्रोत पर अतिरिक्त 45 आइटम पाए जा सकते हैं; वहाँ प्रस्तुत कुल 62 आइटम क्रासिकी की मूल दंतकथाओं और दृष्टांतों में 119 में से 52 प्रतिशत हैं। अबूज़ी और टैर ने कहा, "मुझे बधाई दो, पिता", टैर ने कहा, "मैं समृद्ध हो रहा हूँ। कल मुझे सुल्तान का साला बनना है और उसके साथ शिकार करना है। पिताः "सब कुछ बदल जाता है, आपके स्वामी की कृपा, महिलाओं की कृपा, शरद ऋतु का मौसम।" उसने सही अनुमान लगाया था, बेटे की योजनाएँ सफल नहीं हुईंः सुल्तान ने अपनी बहन को रोक लिया, सारा दिन बारिश होती रही। द ब्लाइंड मैन एंड द लंगड़ा एक अंधा आदमी अपनी पीठ पर एक लंगड़े आदमी को ले जा रहा था, और सब कुछ ठीक चल रहा था, सब कुछ सही रास्ते पर है, जब अंधा आदमी इसे अपने सिर में लेने का फैसला करता है कि उसे लंगड़े आदमी की सभी बातों को सुनने की आवश्यकता नहीं है। "यह छड़ी मेरे पास है जो हम दोनों का सुरक्षित मार्गदर्शन करेगी", उसने कहा, और लंगड़े आदमी द्वारा चेतावनी दिए जाने के बावजूद, वह एक पेड़ पर चढ़ गया। वे आगे बढ़े; लंगड़े आदमी ने अब एक नदी के बारे में चेतावनी दी; दोनों बच गए, लेकिन उनकी संपत्ति को भिगोने से ले लिया। अंत में अंधे आदमी ने एक बूंद की चेतावनी को नजरअंदाज कर दिया, और यह उनका अंतिम और घातक पड़ाव था। आप पूछ सकते हैं कि दो यात्रियों में से किसका दोष था? क्यों, लापरवाह अंधा आदमी और भरोसेमंद लंगड़ा दोनों। ईगल और हॉक ईगल ने पीछा करते हुए खुद को अलग करने की इच्छा न रखते हुए, उसके स्थान पर गौरैयों के बाद बाज भेजने का फैसला किया। हॉक अपने लिए गौरैयों को ले आया, चील ने उन्हें खुशी से खा लिया; अंत में, खाने-पीने की चीज़ों से संतुष्ट नहीं था, अपनी बढ़ती भूख को और अधिक उत्सुक महसूस करते हुए-ईगल ने नाश्ते के लिए मुर्गी खाई, और रात के खाने के लिए मुर्गी। बेटा और पिता हर उम्र की अपनी कड़वाहट होती है, हर उम्र का अपना दुख होता हैः बेटे ने अपनी किताब के लिए मेहनत की, पिता विश्वास से परे दुखी थे। एक के पास आराम नहीं था; दूसरे के पास कोई स्वतंत्रता नहीं थी, पिता ने अपनी उम्र पर विलाप किया, बेटे ने अपनी युवावस्था पर विलाप किया। पिंजरे में पक्षी "तुम क्यों रोते हो?" बूढ़े की छोटी सिसकिन से पूछा, "आप ठंड में बाहर की तुलना में इस पिंजरे में अधिक सहज हैं।" "आप पिंजरे में पैदा हुए थे", बुजुर्ग ने कहा, "यह आपका कल था;" मैं मुक्त था, अब मैं पिंजरे में बंद हूँ-इसलिए मेरे दुख का कारण है। " छोटी मछली और पाईक पानी में एक कीड़ा छोड़ते हुए, छोटी मछली को बहुत अफसोस हुआ कि कीड़ा उसका व्यंजन नहीं बन सका। एक पाईक आया और खाने के लिए अपनी तैयारी की; उसने कीड़ा और हुक दोनों को निगल लिया, जिसे वह दिव्य बनाने में विफल रहा। जैसे ही मछुआरा अपने शानदार पुरस्कार को किनारे पर खींचता है, छोटी मछली कोः "कभी-कभी छोटा होना अच्छा होता है।" किसान एक किसान, जो अपनी जमीन से होने वाले मुनाफे को दोगुना करने पर आमादा था, अपनी मिट्टी की दो-फसल की मांग करने के लिए आगे बढ़ा। लाभ के लिए इस तरह के इरादे से, उसे खुद को नुकसान पहुँचाना चाहिएः मकई के बजाय, वह अब मकई के कॉकल और खरपतवार काटता है। दो कुत्ते "जब आप एक गलीचे पर सोते हैं तो मैं दरवाजों से बाहर क्यों जम जाता हूं?" मोटा, चिकना पग के बॉबटेल मोंग्रेल से पूछताछ की। "मैं घर से भाग गया हूँ, और आप एक चेन की दौड़", पग ने जवाब दिया, "क्योंकि आप सेवा करते हैं, जबकि मैं मनोरंजन करता हूँ।" गुरु और उसका कुत्ता कुत्ता सारी रात भौंकता रहा, चोर को दूर रखता रहा; अगले दिन गुरु को जगाने के लिए उसे पीटा गया। उस रात वह ठीक से सोया और चोर को कोई नुकसान नहीं पहुँचाया; उसने चोरी की; शोर न करने पर कुत्ते को बेंत से पीटा गया। विनम्र शेर 'मास्टर के दरबार में झूठ बोलना बुरा है, सच बताना बुरा है। शेर, यह सब दिखाने के इरादे से कि वह विनम्र था, खुली निंदा के लिए बुलाया। लोमड़ी ने कहाः "आपकी सबसे बड़ी बुराई यह है कि आप बहुत दयालु, बहुत दयालु, बहुत अच्छे हैं।" भेड़ ने शेर को लोमड़ी की फटकार से खुश देखकर कहाः "तुम एक क्रूर, अत्याचारी अत्याचारी हो।" - और वह मर चुकी थी। मेमना और भेड़ियों की आक्रामकता कभी भी कारण पाती है यदि पर्याप्त रूप से दबाया जाता है। दो भेड़ियों ने जंगल में एक भेड़ के बच्चे को फँसाया था और वे उछलने वाले थे। मेमना कहता हैः "आपको क्या अधिकार है?" "आप दाँतदार हैं, कमजोर, लकड़ी में।" - भेड़ियों ने बिना किसी हिचकिचाहट के भोजन किया। मैन और वुल्फ मैन वुल्फस्किन में यात्रा कर रहे थे जब भेड़िया ने अपना रास्ता रोक दिया। "मेरे लिबास से जान लो", आदमी ने कहा, "मैं क्या हूँ, मैं क्या कर सकता हूँ।" भेड़िया पहले ज़ोर से हंसा, फिर गुस्से में उस आदमी से कहाः "मुझे पता है कि तुम कमजोर हो, अगर आपको दूसरे की त्वचा की आवश्यकता है।" करुणा भेड़ भेड़िये की सारी करुणा के लिए प्रशंसा कर रही थी; यह सुनकर, लोमड़ी ने उससे पूछाः "यह कैसे है? किस रूप में? " "बहुत बहुत!" भेड़ कहती है, "मैं जो हूँ उसका ऋणी हूँ। वह कोमल है! वह मुझे खा सकता था, लेकिन बस मेरे भेड़ के बच्चे को खा गया। पड़ोस राई उस भूमि पर अंकुरित हुई जो तब तक परती पड़ी थी। लेकिन इसका क्या फायदा हुआ जब ब्रैम्बल का दबदबा बना रहा। मिट्टी अच्छी थी, हालांकि इसे कभी हल से छुआ नहीं गया था; यह अनाज पैदा करता, क्या ब्रैम्बल ने इसकी अनुमति दी। खुश वह आदमी है जो बराबर के साथ अपनी सीमा साझा करता है! अकाल, युद्ध, खराब हवा खराब हो; लेकिन इससे भी बदतर, खराब पड़ोसी। अपवर्तक ऑक्सन शुरुआत को प्रसन्न करता है, लेकिन अंत को खेदजनक बनाता है। वसंत में, बैल अपनी जुताई में भाग नहीं लेते थे; वे शरद ऋतु में अनाज को खलिहान में नहीं ले जाते थे; सर्दी आ गई, रोटी खत्म हो गई, किसान ने उन्हें अपने साथ खा लिया। शराबी बोतल पर कई रात और दिन बिताने के बाद, बीमार शराबी ने अपने मग और चश्मे फेंक दिए; उसने शराब को अत्याचारी घोषित कर दिया, बीयर की निंदा की, मांस को शाप दिया। फिर, उनका स्वास्थ्य ठीक हो गया. उन्होंने अब ध्यान नहीं दिया। रोटी और तलवार जैसे ही तलवार के बगल में रोटी पड़ी, हथियार ने कहाः "आप निश्चित रूप से मुझे अधिक सम्मान दिखाएंगे यदि आपने सुना कि रात और दिन में मैं ईमानदारी से प्रयास करता हूं ताकि आप सुरक्षित रूप से लोगों को जीवित रख सकें।" "मुझे पता है", रोटी ने कहा, "आपके कर्तव्य का स्वरूपः आप मुझे बलपूर्वक लेने की तुलना में कम बार मेरी रक्षा करते हैं।" क्रिस्टोफर कास्परेक द्वारा पोलिश से अनुवाद किया गया। "द ब्लाइंड मैन एंड द लेम" फेबल "ओ सेक्रेड लव ऑफ द बेलव्ड कंट्री" नीतिकथा कविता राजनीतिक कथा साहित्य में राजनीति "द वुल्फ एंड द लैम्ब" नोट्स संदर्भ जान ज़िग्मंट जाकुबोव्स्की, संस्करण, लिटरातुरा पोलस्का ओड श्रेडनिओविएज़ा डो पोजिटिविज़्मु (मध्य युग से पॉज़िटिविज़्म तक का पोलिश साहित्य), वारसॉ, पैंस्टोवे विडानिक्टो नौकोवे, 1979, देखें। इग्नेसी क्रासिकी, बाज्कीः वायबर (दंतकथाएँः एक चयन), चुना गया और ज़ज़िस्लाव लिबेरा द्वारा परिचय के साथ, गुस्ताव डोरे, वारसॉ, पैंस्टवोवी इंस्टिटूट वायडॉनिस्की, 1974 द्वारा चित्रों के साथ सचित्र। इस खंड में क्रासिकी की दंतकथाओं और दृष्टांतों (1779) और उनकी नई दंतकथाओं (1802 में मरणोपरांत प्रकाशित) से चयन शामिल हैं। इग्नेसी क्रासिकी, पोलिश फेबल्सः द्विभाषी संस्करण, जेरार्ड टी. कपोल्का द्वारा अनुवादित, न्यूयॉर्क, हिप्पोक्रीन बुक्स, 1997। जूलियन क्रज़ीज़ानोव्स्की, हिस्टोरिया लिटरेचर पोलस्कीजः एलेगोरीज़्म-प्रिरोमैंटिज़्म (पोलिश साहित्य का इतिहासः एलीगोरिज़्म-प्रिरोमैंटिज़्म), वॉरसॉ, पैंस्टवोवी इंस्टिट्यूट वायडॉनिस्की, 1974। चेज़्लाव मिलोज़, द हिस्ट्री ऑफ़ पोलिश लिटरेचर, दूसरा संस्करण, बर्कले, यूनिवर्सिटी ऑफ़ कैलिफ़ोर्निया प्रेस, 1983,। बाहरी लिंक पोलिश फोरम कैथोलिक ऑनलाइन फेबल्स एंड पैराबल्स (पॉलिश) पोलिश परी कथाएँ पोलिश कविताएँ फेबल्स पैराबल्स 1779 पुस्तकें इग्नेसी क्रासिकी द्वारा पोलिश एनलाइटनमेंट वर्क्स