Bucranium
बुक्रेनियम (बहुवचन बुक्रेनिया; लैटिन, ग्रीक से βοyκράνιον, एक बैल की खोपड़ी का उल्लेख करते हुए) नक्काशीदार सजावट का एक रूप था जो आमतौर पर शास्त्रीय वास्तुकला में उपयोग किया जाता था। माना जाता है कि यह नाम आम तौर पर माला पहने, बलि देने वाले बैलों को प्रदर्शित करने की प्रथा से उत्पन्न हुआ है, जिनके सिर मंदिरों की दीवारों पर प्रदर्शित किए गए थे, यह प्रथा पूर्वी अनातोलिया में Çathalhöyük के परिष्कृत नवपाषाण स्थल से संबंधित है, जहां मवेशियों की खोपड़ी को सफेद प्लास्टर से ढक दिया गया था। व्युत्पत्ति और अनुप्रयोग का क्षेत्र शब्द "बुक्रेनियम" (लैटिन बुक्रेनियम) प्राचीन यूनानीः βοyκράνιον से आया है-जो βοθς (बैल) और κρανίον (खोपड़ी) से बना है-और इसका शाब्दिक अर्थ है "बैल की खोपड़ी"। एनालॉजिक, यूनानी शब्द αιγικράνιον (लैटिन एगिक्रानियम) का अर्थ है "बकरी की खोपड़ी", जिसका उपयोग वास्तुकला में सजावटी तत्व के रूप में भी किया जाता है। तकनीकी शब्द "बुक्रेनियम" का उपयोग मूल रूप से शास्त्रीय वास्तुकला के वर्णन में किया गया था। प्रागैतिहासिक पुरातत्व के क्षेत्र में इसका उपयोग अपेक्षाकृत हाल ही में हुआ है और यह मुख्य रूप से ब्रिटिश पुरातत्वविद् जेम्स मेलार्ट के काम के कारण है जो Çatalhöyük के नवपाषाण स्थल को समर्पित है। 1977 में, ग्लिन डेनियल ने इस शब्द के इस नए अर्थ को स्थापित किया, इसे पुरातत्व के सचित्र विश्वकोश में पेश किया। प्राचीन रोम में, वास्तुकला के डोरिक क्रम के साथ डिजाइन किए गए मंदिरों के चित्रों पर ट्राइग्लिफ के बीच मेटोप के रूप में अक्सर बुक्रेनिया का उपयोग किया जाता था। इनका उपयोग संगमरमर की वेदियों को सजाने के लिए बेस-रिलीफ या चित्रित सजावट में भी किया जाता था, जिन्हें अक्सर फलों या फूलों की मालाओं से लपेटा या सजाया जाता था, जिनमें से कई बच गए हैं। रोमन फोरम पर बेसिलिका एमिलिया में एक समृद्ध और उत्सव डोरिक आदेश का उपयोग किया गया था; इसका पर्याप्त हिस्सा गियुलियानो दा संगालो के लिए एक चित्र बनाने के लिए खड़ा था, सी 1520, अग्रभाग का पुनर्निर्माण (कोडेक्स वैटिकानो बार्बेरिनियानो लैटिनो 4424); मेटोप्स में बुक्रेनिया के साथ पटेरे नामक उथले लिब्रेशन व्यंजनों के परिवर्तन ने गंभीर बलिदान विषय को मजबूत किया। जबकि बुक्रेनिया की उपस्थिति का उपयोग आमतौर पर डोरिक क्रम के साथ किया जाता था, रोमन इस बारे में सख्त नहीं थे। बोस्कोरेल से पहली शताब्दी के भित्तिचित्र में, माउंट वेसुवियस के विस्फोट से संरक्षित और अब मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट में, बुक्रेनिया और सिस्टे मिस्टिका, मालाओं को सहारा देने वाले खूंटों के रिबन पर लटकते हैं, जो आनंदमय उपवास को उजागर करते हैं। वेस्ता के मंदिर में, टिवोली, जिसे कोरिंथियन क्रम का उपयोग करके डिजाइन किया गया था, वास्तुकार एंड्रिया पल्लाडियो द्वारा पारंपरिक खोपड़ी बुक्रेनिया के रूप में व्याख्या किए गए रूपांकनों से चित्रफलक को सजाया गया है, हालांकि ये वास्तव में आंखों के साथ मांसल बैल के सिर हैं। इसी तरह, रोम में पॉर्च्यूनस के मंदिर, जिसे आयनिक क्रम का उपयोग करके डिजाइन किया गया है, के चित्रांकन में बुक्रेनिया है। बाद के वर्षों में, रूपांकन का उपयोग पुनर्जागरण, बारोक और नियोक्लासिकल अवधि की इमारतों को सजाने के लिए किया गया था। गारलैंडेड बुक्रेनिया 18 वीं शताब्दी के द वेन (हैम्पशायर) के बढ़िया सीढ़ी हॉल के प्लास्टरवर्क में, स्टॉरहेड (विल्टशायर) में पैंथियन के अंदर और लाकॉक एबे (विल्टशायर) में एक दोहराए जाने वाले रूपांकन प्रदान करता है। गैलरी ऑसिला नोट्स संदर्भ भी देखें फ्रांसिस ब्रेंडर्स, "रोम में फोरम रोमनम पर बेसिलिका एमिलिया ने आरा पैसिस सर विलियम चैम्बर्स पर बुक्रानिया को माला पहनाई, सिविल आर्किटेक्चर के सजावटी भाग पर एक ग्रंथ, 1791: डोरिक ऑर्डर के साथ बुक्रानिया के बीच ट्राइग्लिफ्स के बीच बुक्रानिया के मकबरे पर सेसिलिया मेटेला सिलोगे नुमोरम ग्रेकोरमः रूबीः जॉर्ज हर्सी (1988)। शास्त्रीय वास्तुकला का खोया हुआ अर्थः विट्रुवियस से वेंचुरी तक अलंकरण पर अटकलें। कैम्ब्रिज, मास। : एमआईटी प्रेस। अध्याय 2: "वास्तुकला और बलिदान"। बाहरी लिंक कला आभूषणों में मवेशी (वास्तुकला) कॉलम और एंटेब्लेचर रिलीफ