Istvaeones
इस्टेवोन्स रोमन साम्राज्य के दौरान राइन के तट के पास रहने वाली जनजातियों का एक जर्मन समूह था, जो कथित तौर पर एक समान संस्कृति और मूल साझा करते थे। इस्टेवोन्स पड़ोसी समूहों, उत्तरी सागर तट पर इंगेवोन्स और इन समूहों के अंतर्देशीय इलाकों में रहने वाले हर्मिनोन्स के विपरीत थे। भाषाविज्ञान में, "इस्तवेनिक भाषाएँ" शब्द का उपयोग कभी-कभी उत्तर-पश्चिमी पश्चिम जर्मन भाषाओं के समूह के बारे में चर्चा में भी किया जाता है, जिसमें फ्रेंकिश और उसके वंशज (मुख्य रूप से पुरानी डच) के साथ-साथ कई निकटता से संबंधित ऐतिहासिक बोलियाँ शामिल हैं। आधुनिक परिभाषाओं के अनुसार इस्टेवोन्स जर्मन भाषा बोलते थे या नहीं, इस सिद्धांत का प्रस्ताव है कि उनकी भाषा ने अप्रत्यक्ष रूप से इस क्षेत्र में बाद की जर्मन भाषाओं को एक सब्सट्रेट के रूप में प्रभावित किया। इस्टेवोनिक शब्द टैसिटस द्वारा उल्लिखित जर्मन जनजातियों के एक सांस्कृतिक-भाषाई समूह से लिया गया है, जिन्होंने अपने जर्मेनिया में "इस्टेयून्स" वर्तनी का उपयोग किया था, और प्लिनी द एल्डर, जिन्होंने "इस्टेयून्स" वर्तनी का उपयोग किया था। प्लिनी ने आगे यह दावा करते हुए इसका अर्थ निर्दिष्ट किया कि इस्टेवोन्स राइन के पास रहते थे। डॉयचे मिथोलोगी पुस्तक में जैकब ग्रिम ने तर्क दिया कि इस्केवोन्स सही रूप था, आंशिक रूप से क्योंकि यह नाम को नॉर्स पौराणिक कथाओं में आस्क नामक एक पूर्वज व्यक्ति से जोड़ता है और आंशिक रूप से क्योंकि स्यूडो-नेनियस में जहां मन्नस नाम को एलनुस के रूप में दूषित किया गया है, इस्टेवोन्स के पूर्वज एस्कियो या हिसियन के रूप में दिखाई देते हैं। स्यूडो-नेनियस ने अपनी जानकारी फ्रैंकिश टेबल ऑफ नेशंस (सी. 520) से प्राप्त की है, जिसमें फ्रैंक्स, रोमन, ब्रेटन और अलामन्नी को इस्तियो के वंशजों के रूप में नामित किया गया है, जो मन्नस के तीन बेटों में से एक है। (इस नाम की अन्य वर्तनी जो पांडुलिपियों में दिखाई देती हैं, उनमें एस्टियो, एस्कियो, होस्टियस, ओस्टियस, हिसिसियो, हिसिसिओ, हिसिसिओ, हेसिसिओ और स्कियस शामिल हैं।) टैसिटस (56-~ 120 ईस्वी): मुझे खुद जर्मन जनजातियों को आदिवासी मानना चाहिए, और आप्रवासन या संभोग के माध्यम से अन्य जातियों के साथ बिल्कुल भी मिश्रित नहीं होना चाहिए। (.) अपने प्राचीन गीतों में, अतीत को याद करने या रिकॉर्ड करने का उनका एकमात्र तरीका, वे पृथ्वी पर जन्मे देवता, ट्यूस्को और उनके बेटे मन्नुस को अपनी जाति की उत्पत्ति के रूप में, अपने संस्थापकों के रूप में मनाते हैं। मन्नुस को वे तीन बेटे देते हैं, जिनके नामों से, वे कहते हैं, तटीय जनजातियों को इंगेवोन्स कहा जाता है; आंतरिक, हर्मिनोन्स; बाकी सभी, इस्टेवोन्स। प्लिनी द एल्डर (23-79 ईस्वी): पाँच जर्मन जातियाँ हैं; वंडिली, जिनमें से कुछ भाग बर्गंडियोन, वरिनी, कारिनी और गुटोन हैंः इंगेवोन्स, एक दूसरी जाति बनाते हैं, जिनमें से एक हिस्सा सिम्ब्री, ट्युटोनी और चौसी की जनजातियाँ हैं। इस्टेवोन्स, जो राइन [प्रॉक्सिमी ऑटेम रेनो इस्टुआओन्स] तक जुड़ते हैं, और जिनके लिए सिम्ब्री संबंधित हैं [एसआईसी। ], तीसरी जाति हैं; जबकि हर्मियोनस, एक चौथा बनाते हुए, आंतरिक भाग में रहते हैं, और इसमें सुएवी, हर्मुंडुरी, चट्टी और चेरुस्की शामिल हैंः पाँचवीं जाति प्यूचिनी की है, जो पहले उल्लिखित डेसिअन्स से सटे बास्टर्ने भी हैं। इसलिए इस्टेवोन्स (प्लिनी) या इस्टेवोन्स (टैसिटस) इन समूहों में से सबसे कम स्पष्ट रूप से परिभाषित हैं, लेकिन प्लिनी और टैसिटस और अन्य शास्त्रीय स्रोतों ने स्पष्ट रूप से राइन सीमा क्षेत्र के साथ विभिन्न जनजातियों को जोड़ा है, और प्लिनी का विवरण यह भी बताता है कि चट्टी, चेरुस्की और चौसी समूह में शामिल नहीं हैं। इस अवधि में, उनके और राइन के बीच, टैसिटस ने विशेष रूप से विभिन्न जनजातियों जैसे चमावी, ब्रुक्टेरी, सुगम्बरी, उबी और अन्य का नाम भी रखा। इसके अलावा निहितार्थ से उपरोक्त परिभाषाओं में राइन के रोमन पक्ष पर सभी रोमन जर्मन सिस्रहेनानी शामिल हैं, क्योंकि टैसिटस (और उनसे पहले जूलियस सीज़र द्वारा) इस बात पर सहमत थे कि ये लोग राइन के दूसरी तरफ जर्मन जनजातियों से संबंधित थे। टैसिटस का उल्लेख है कि उनके समय में वे खुद को तुंगरी कहते थे। उन्होंने यह भी उल्लेख किया कि उनके समय तक कुछ राइन जनजातियाँ, जैसे कि बटावी और कैनेफेट्स, वास्तव में हाल के अप्रवासी और चट्टी के रिश्तेदार थे। पूरे रोमन युग के दौरान, पहले से ही सीज़र के समय में, अधिक पूर्वी जर्मन जनजातियों ने राइन क्षेत्र पर दबाव डाला, सबसे प्रसिद्ध चौसी, सैक्सन और सुएवियन, जनजातियों को यूसिपेट, टेनक्टेरी और एम्प्सिवारी जैसे क्षेत्र में धकेलते हुए। दो दिशाओं के दबावों के बावजूद, चमवी और ब्रुक्टेरी रोमन काल के अंत तक एक ही क्षेत्र में जीवित रहे, साथ ही विभिन्न जनजातियाँ जो टैसिटस के समय में वहाँ रही होंगी, या प्रवास कर चुकी होंगी, जैसे कि साली और चत्तुआरी (जिनका नाम चट्टी से संबंध बताता है)। ऐतिहासिक स्रोत इस्टेवोन्स का कोई पूरा विवरण नहीं देते हैं। आधुनिक इतिहासकार बाद के स्रोतों, पुरातात्विक निष्कर्षों और भाषाई जानकारी के आधार पर अपने आदिवासी घटकों का विस्तार करने का प्रयास करते हैं। फ्रैंक्स के संभावित पूर्वजों के रूप में Istvayones आम तौर पर बोली और संस्कृति के मामले में Istvaionic मानी जाने वाली जर्मन जनजातियों और बाद में आने वाली जनजातियों के बीच एक ओवरलैप है जिन्हें सामूहिक रूप से सबसे पहले "फ्रैंक्स" के रूप में माना जाता है। एडवर्ड जेम्स ने अनुमान लगाया कि चमावी पहली ऐसी जनजाति हो सकती है, जिसके आसपास के पड़ोसियों को भी इस नाम से बुलाया जाने लगाः चौथी शताब्दी के स्रोत में खुशी से दर्ज एक रोमन मार्च-गीत, 260 के दशक से जुड़ा हुआ है; लेकिन समकालीन स्रोत में फ्रैंक्स की पहली उपस्थिति 289 में हुई थी। [.] चमावी का उल्लेख 289 की शुरुआत में एक फ्रेंकिश लोगों के रूप में किया गया था, 307 से ब्रुक्टेरी, 306-15 से चत्तुआरी, 357 से साली या सालियन, और c. 364-75 से अमसिवारी और तुबांतेस। ऐसा लगता है कि चट्टी के बड़े "इरमिओनिक" राष्ट्र को भी कम से कम एक बार फ्रैंक्स या फ्रैंक्स का सहयोगी माना गया था। एक अलग लोगों के रूप में उनके अंतिम उल्लेखों में से एक में, टूर्स के ग्रेगरी द्वारा उद्धृत सुल्पिसियस अलेक्जेंडर ने उल्लेख किया है कि उन्हें फ्रैंकिश राजा मार्कमर द्वारा एम्प्सिवारी के साथ नेतृत्व किया गया था। अन्य फ्रैंक्स, जिन्हें कभी-कभी साली कहा जाता है, राइन के उत्तर से रोमन क्षेत्र में चले गए और बटाविया के डेल्टा द्वीप और फिर टोक्सांड्रिया में बस गए। 5वीं शताब्दी में, फ्लेवियस एटियस के समय में उन्होंने रोमन विरोध के बावजूद टूर्नाई तक विजय प्राप्त की, और बाद में रोमनों के साथ एटिला द हुन के खिलाफ काम किया। राइन के आगे, फ्रैंक्स के पास अंततः राइन के बाएं किनारे पर रोमन शहर कोलोन पर केंद्रित एक राज्य था। चत्तुआरी ने भी स्पष्ट रूप से राइन को पार किया और दोनों तरफ भूमि पर कब्जा कर लिया। एक अलग चमावी आबादी संभवतः अभी भी 8वीं शताब्दी के अंत तक मौजूद थी, जब यह प्रस्तावित किया गया था कि शारलेमेन, लेक्स चमावोरम के तहत एक अलग कानूनी संहिता प्रकाशित की गई थी। 5वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान, फ्रैंकिश सीमावर्ती जनजातियाँ और उत्तरी गौल के रोमन क्षेत्र उत्तरी रोमन गौल के एक फ्रैंकिश सैन्य नेता, राजा क्लोविस प्रथम और उनके मेरोविंगियन राजवंश के तहत राजनीतिक रूप से एकजुट हो गए। उन्होंने लेक्स सेलिका प्रकाशित किया, जो मूल फ्रेंकिश क्षेत्रों के दक्षिण में रोमन क्षेत्र के लिए लागू एक कानूनी संहिता है, जो आधुनिक फ्रांस में लॉयर से लेकर आधुनिक बेल्जियम में सिल्वा कार्बोनेरिया तक है। इसने पूर्व पश्चिमी रोमन साम्राज्य और जर्मनी के बड़े हिस्सों पर शासन किया। उपरोक्त अनुक्रम के किसी बिंदु पर, जातीय नाम "फ्रैंक" और "फ्रैंकिश" एक आदिवासी या जातीय पदनाम के बजाय एक आद्य-राज्य या राजनीतिक पहचान के अर्थ के करीब एक शब्द में परिवर्तित हो गए और अब इसे इस्तवेओन का पर्याय नहीं माना जा सकता है। हालाँकि मेरोविंगियन काल से यह स्पष्ट है, उदाहरण के लिए टूर्स के ग्रेगरी द्वारा बताया गया है कि रोमांस भाषाओं से अलग एक "फ्रेंकिश भाषा" थी जो फ्रांस बनने वाली अधिकांश आबादी द्वारा बोली जाती रही। जर्मन भाषाविद् फ्रेडरिक मौरर (1898-1984) ने अपनी पुस्तक "नोर्डगर्मेनेन उंड अलेमानेन" में, पुराने फ्रेंकिश, पुराने डच के पूर्वज एक अप्रमाणित प्रोटो-भाषा, या बोली समूह को संदर्भित करने के लिए इस्टेवोन्स शब्द का उपयोग किया और, बहुत कम से कम, पश्चिम मध्य जर्मन की कई बोलियों को प्रभावित किया। एक पुरातात्विक संस्कृति के रूप में इस्टेवियोन्स को सौंपे गए निष्कर्षों को अन्य जर्मन पुरातात्विक समूहों की तुलना में अधिक विषमता की विशेषता है। उनका प्रमुख दफन प्रकार चिता कब्र है। कब्र के सामान के रूप में कोई समृद्ध रूप से सुसज्जित शाही कब्रें या हथियार नहीं पाए जाते हैं, उदाहरण के लिए, पड़ोसी एल्बे जर्मन समूहों के साथ होते हैं। विद्वानों ने इस बारे में अनुमान लगाया है कि क्या हथियारों का उपयोग "अप्रासंगिक" कब्र के सामान के रूप में किया जाता था। दूसरे शब्दों में, धातु से बने हथियारों को एक योद्धा की चिता पर रखा जाता था, उदाहरण के लिए, लेकिन केवल उसकी राख को चिता कब्र में दफनाया जाता था। हालाँकि, यह एक विवादास्पद थीसिस है। कब्र के सामान के रूप में हथियार सबसे पहले उत्तरी गौल में दिखाई देते हैं, अर्थात। राइन के रोमन पक्ष में, कब्रों में, और राइन के पूर्व में मेरोविंगियन काल तक नहीं पाए जाते थे। संदर्भ ग्रंथ सूची ग्रिम, जैकब (1835)। डॉयचे माइथोलॉजी (जर्मन माइथोलॉजी); अंग्रेजी से जारी संस्करण ग्रिम की ट्यूटनिक माइथोलॉजी (1888); नॉर्थवेगर द्वारा ऑनलाइन उपलब्धः अध्याय 15, पृष्ठ 2-; 3। फ़ाइल पुनर्प्राप्त 11-18-2015। टैसिटस, जर्मेनिया (पहली शताब्दी ईस्वी)। (लैटिन में) फ्रेडरिक मौरर (1942) Nordgermanen und Alemannen: Studien zur germanische und frühdéutschen Sprachgeschichte, Stammes-und Volkskunde, Strasburg: Hünenburg। यह भी देखें जर्मन लोगों की सूची प्रारंभिक जर्मन लोग पूर्व-रोमन लौह युग