History of Assam
असम का इतिहास पूर्व, पश्चिम, दक्षिण और उत्तर के लोगों के संगम का इतिहास है; ऑस्ट्रोएशियाटिक, तिब्बती-बर्मी (चीन-तिब्बती), ताई और इंडो-आर्यन संस्कृतियों का संगम। हालाँकि सदियों से आक्रमण किया गया, लेकिन 1821 में तीसरे बर्मी आक्रमण तक यह कभी भी किसी बाहरी शक्ति के लिए एक जागीरदार या उपनिवेश नहीं था, और बाद में, पहले एंग्लो-बर्मी युद्ध के दौरान 1824 में अंग्रेजों ने असम में प्रवेश किया। असमिया इतिहास कई स्रोतों से लिया गया है। मध्यकालीन असम के अहोम साम्राज्य ने अहोम और असमिया भाषाओं में लिखे गए बुरंजी नामक इतिहास को बनाए रखा। प्राचीन असम का इतिहास चट्टान, तांबे की प्लेटों, मिट्टी; शाही अनुदान, आदि पर कामरूप शिलालेखों के संग्रह से आता है। जिसे कामरूप राजाओं ने अपने शासनकाल के दौरान जारी किया था। असम के इतिहास को चार युगों में विभाजित किया जा सकता है। प्राचीन युग की शुरुआत चौथी शताब्दी में इलाहाबाद स्तंभ पर समुद्रगुप्त के शिलालेखों में कामरूप के उल्लेख और कामरूप राज्य की स्थापना के साथ हुई थी। मध्यकालीन युग की शुरुआत बंगाल सल्तनत के हमलों से हुई, जिनमें से पहला 1206 में बख्तियार खिलजी द्वारा किया गया था, जैसा कि कनई-बोरोक्सीबोआ चट्टान शिलालेख में उल्लेख किया गया है, प्राचीन राज्य के टूटने और मध्ययुगीन राज्यों और सरदार-जहाजों के अंकुरण के बाद। औपनिवेशिक युग की शुरुआत 1826 में यांदाबू की संधि के बाद ब्रिटिश नियंत्रण की स्थापना के साथ हुई और भारत की स्वतंत्रता के बाद 1947 में उत्तर-औपनिवेशिक युग की शुरुआत हुई। असम में मध्यकालीन राजत्व कथाओं का एक सामान्य विषय शक्तिवाद और कामाख्या मंदिर से जुड़ा हुआ है। प्रागैतिहासिक पुरापाषाण काल की संस्कृतियाँ इस क्षेत्र के सबसे पुराने निवासियों को गारो पहाड़ियों की रोंग्राम घाटी में मध्य प्लीस्टोसिन काल (781,000 से 126,000 साल पहले) के लिए निर्धारित किया गया है। पुरापाषाण काल के स्थल, जिनमें कुल्हाड़ी-साफ करने वाले औजारों का उपयोग किया जाता था, अब्बेविलियो-एक्यूलियन संस्कृति के साथ संबंध रखते हैं। अन्य पुरापाषाण काल के स्थलों में अरुणाचल प्रदेश के लोहित जिले के दाफाबुम क्षेत्र शामिल हैं, जहां रूपांतरित चट्टानों से पत्थर के औजारों का उपयोग किया जाता था। मणिपुर के उखरुल में खांगखुई में गुफा-आधारित पुरापाषाण स्थल प्लेस्टोसिन काल के उत्तरार्ध में स्थित हैं। गारो पहाड़ियों की रोंग्राम घाटी में एक सूक्ष्मपाषाण संस्कृति के प्रमाण मौजूद हैं जो नवपाषाण परतों और कुंवारी मिट्टी के बीच स्थित है। यहाँ के माइक्रोलिथ शेष भारत के विपरीत डोलेराइट से बने थे। कच्चे हाथ से बने मिट्टी के बर्तनों के टुकड़े इंगित करते हैं कि सूक्ष्मपाषाण लोग शिकारी और खाद्य-संग्रहकर्ता थे। नवपाषाण संस्कृतियाँ गारो पहाड़ियों में एकमुख रूप से परतदार हाथ-कुल्हाड़ी पर आधारित प्रारंभिक नवपाषाण संस्कृतियाँ होबिनियन संस्कृति के अनुरूप विकसित हुई हैं, और यह अनुमान लगाया जाता है कि यह क्षेत्र भारतीय और दक्षिण पूर्व एशियाई संस्कृतियों के लिए संपर्क बिंदु था। उत्तर नवपाषाण काल की संस्कृतियों का संबंध मलेशिया और अय्यारवाडी घाटी के मोन खमेर भाषी लोगों के प्रसार और दक्षिण चीन में उत्तर नवपाषाण काल के विकास से है। चूँकि ये संस्कृतियाँ 4500-4000 ईसा पूर्व की हैं, इसलिए असम के स्थल लगभग उसी अवधि के हैं। ये नवपाषाण स्थल, हालांकि व्यापक रूप से फैले हुए हैं, पहाड़ियों और ऊंचे मैदानों में केंद्रित हैं, संभवतः बाढ़ के कारण। इन संस्कृतियों में झूम नामक स्थानांतरण खेती की जाती है, जो अभी भी इस क्षेत्र के कुछ समुदायों द्वारा की जाती है। दीमा हसाओ में दाओजली हाडिंग, कामरूप जिले में सरुतारू और गारो पहाड़ियों में सेल्बागिरी कुछ विशिष्ट स्थल हैं। धातु युग इस क्षेत्र में तांबा-कांस्य या लौह युग की संस्कृति का कोई पुरातात्विक प्रमाण मौजूद नहीं है। यह एक असंभव प्रतीत हो सकता है क्योंकि बंगाल के साथ-साथ दक्षिण पूर्व एशिया में भी इसी तरह की संस्कृतियों की खोज की गई है। यह केवल अनुमान लगाया जा सकता है कि इस क्षेत्र में धातु युग के स्थल मौजूद हैं लेकिन अभी तक उनकी खोज नहीं की गई है। मेगालिथिक संस्कृतियाँ हालांकि असम में धातु युग गायब प्रतीत होता है, दक्षिण भारत की लौह युग मेगालिथिक संस्कृति इस क्षेत्र में समृद्ध मेगालिथिक संस्कृति में एक प्रतिध्वनि पाती है, जो दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत से पहले दिखाई देने लगती है, और जो आज भी खासी और नागा लोगों के बीच जारी है। इसका संबंध दक्षिण पूर्व एशिया से है। महापाषाण संस्कृति प्रजनन पंथ और उसके बाद के शाक्तवाद और वज्रयान बौद्ध धर्म की अग्रदूत थी। प्राचीन असम (350-1206) असम का ऐतिहासिक विवरण चौथी शताब्दी में कामरूप साम्राज्य में पुष्यवर्मन के वर्मन राजवंश की स्थापना के साथ शुरू होता है, जो प्राचीन असम की शुरुआत का प्रतीक है। राज्य पश्चिम में करोटोया से लेकर पूर्व में सादिया तक अपनी पारंपरिक सीमा तक पहुँच गया। यह और बाद के दो राजवंशों ने पौराणिक नरकासुर से अपनी वंशावली बनाई। 7वीं शताब्दी में भास्करवर्मन के अधीन राज्य अपने चरम पर पहुँच गया। जुआनज़ांग ने अपने दरबार का दौरा किया और अपने पीछे एक महत्वपूर्ण विवरण छोड़ा। भास्करवर्मन की बिना किसी मुद्दे को छोड़े मृत्यु हो गई और देश का नियंत्रण सालस्थंब के पास चला गया, जिन्होंने म्लेच्छ राजवंश की स्थापना की। 9वीं शताब्दी के अंत में म्लेच्छ राजवंश के पतन के बाद, एक नए शासक, ब्रह्मपाल को चुना गया, जिन्होंने पाल राजवंश की स्थापना की। अंतिम पाल राजा को गौर राजा रामपाल ने 1110 में हटा दिया था। लेकिन बाद के दो राजा, टिमग्यदेव और वैद्यदेव, हालांकि गौर राजाओं द्वारा स्थापित किए गए थे, उन्होंने ज्यादातर निर्दलीयों के रूप में शासन किया और पुराने कामरूप मुहरों के तहत अनुदान जारी किया। बाद के राजाओं के पतन और 12वीं शताब्दी में कामरूप साम्राज्य के स्थान पर अलग-अलग राज्यों के उदय ने कामरूप साम्राज्य के अंत और प्राचीन असम की अवधि को चिह्नित किया। मध्यकालीन असम (1206-1826) देखें-कामता राज्य, अहोम राज्य, चुटिया राज्य, कचारी राज्य, भुयान सरदार। 13वीं शताब्दी के मध्य में, कामरूपनगर के एक राजा संध्या ने अपनी राजधानी कामतापुर में स्थानांतरित कर दी, और इस तरह कामता राज्य की स्थापना की। बंगाल के तुर्कों के हमलों के कारण। कामता राजाओं में से अंतिम, खेन को 1498 में अलाउद्दीन हुसैन शाह द्वारा हटा दिया गया था। लेकिन हुसैन शाह और बाद के शासक कामता साम्राज्य में अपने शासन को मजबूत नहीं कर सके, मुख्य रूप से भुयान सरदारों, कामरूप प्रशासन के एक अवशेष और अन्य स्थानीय समूहों द्वारा विद्रोह के कारण। इसके तुरंत बाद 16वीं शताब्दी की शुरुआत में कोच जनजाति के विश्व सिंह ने कामता साम्राज्य में कोच राजवंश की स्थापना की। कोच राजवंश अपने पुत्रों, नारा नारायण और चिलाराई के अधीन अपने चरम पर पहुँच गया। वर्तमान असम के पूर्वी भाग में, कचारी (ब्रह्मपुत्र नदी का दक्षिणी तट, मध्य असम) और चुटिया (ब्रह्मपुत्र नदी का उत्तरी तट, पूर्वी असम) राज्यों का उदय हुआ, जिसमें कुछ भूयान प्रमुखों ने चुटिया राज्य के ठीक पश्चिम में इस क्षेत्र को नियंत्रित किया। कचारी और चुटिया राज्यों के बीच के क्षेत्र में, सुकफा के नेतृत्व में एक शान समूह ने अहोम राज्य की स्थापना की। 16वीं शताब्दी मध्ययुगीन काल के इतिहास में महत्वपूर्ण है क्योंकि पूर्व में अहोम (जिन्होंने चुटिया राज्य पर कब्जा कर लिया और कचारी राज्य को मध्य असम से दूर धकेल दिया), पश्चिम में कोच और श्रीमंत शंकरदेव के एकासरण धर्म का विकास हुआ। 16वीं शताब्दी के अंत में कोच राजवंश के नारा नारायण की मृत्यु के बाद, कामता साम्राज्य पश्चिम में कोच बिहार और पूर्व में कोच हाजो में विभाजित हो गया। दोनों राज्यों के बीच प्रतिद्वंद्विता के परिणामस्वरूप पहले का मुगलों के साथ और दूसरे का अहोमों के साथ गठबंधन हुआ। 17वीं शताब्दी के अधिकांश समय में अहोम-मुगल संघर्ष देखे गए, जिसमें अहोमों ने 1671 के सरायघाट की लड़ाई में विशाल मुगलों को खाड़ी में रखा, और जो अंततः 1682 में गुवाहाटी के इटाखुली में मुगलों की हार के साथ समाप्त हुआ। अहोम साम्राज्य मानस नदी तक अपनी पश्चिमी सीमा तक पहुँच गया जो 1826 तक बना रहा। हालाँकि अहोम साम्राज्य ने खुद को पूर्ववर्ती कामरूप साम्राज्य की महिमा के उत्तराधिकारी के रूप में देखा और खुद को कराटोया नदी तक विस्तारित करने की इच्छा जताई, लेकिन यह कभी भी ऐसा नहीं कर सका; हालाँकि सुहुंगमुंग के नेतृत्व में एक अहोम जनरल, टोन खाम, एक बार नदी में पहुंचे जब उन्होंने 16 वीं शताब्दी में पीछे हटने वाली आक्रमणकारी सेना का पीछा किया। अहोम साम्राज्य के चरम पर पहुंचने के बाद, 18वीं शताब्दी में राज्य के भीतर समस्याएं उत्पन्न हुईं, जब इसने मोआमोरिया विद्रोह के विद्रोहियों के हाथों कुछ समय के लिए सत्ता खो दी। हालाँकि अहोमों ने सत्ता पर फिर से कब्जा कर लिया, लेकिन यह समस्याओं से घिरा हुआ था, जिसके कारण 19वीं शताब्दी की शुरुआत में असम पर बर्मी आक्रमण हुआ। प्रथम एंग्लो-बर्मी युद्ध में बर्मी लोगों की हार और बाद में यंदाबू की संधि के साथ, असम का नियंत्रण अंग्रेजों के हाथों में चला गया, जो मध्ययुगीन काल के अंत का प्रतीक है। औपनिवेशिक असम (1826-1947) असम का ब्रिटिश विलय 1824 में पहला एंग्लो-बर्मी युद्ध छिड़ गया। अंग्रेजों ने असम में बर्मी सेना पर हमला किया और 1825 तक, बर्मी लोगों को अहोम के पहले संस्करण 1981 के असम प्रकाशन बोर्ड गुवाहाटी पृष्ठ 327-328 भुयान एस. के. के तहत हितेश्वर अहोमेर दिन या असम के इतिहास से निष्कासित कर दिया गया। तुंगखुंगिया बुरांजी या ए हिस्ट्री ऑफ असम 1681-1826 AD असम में ऐतिहासिक और पुरातन अध्ययन विभाग, गुवाहाटी दूसरा संस्करण 1968 पृष्ठ 210-211 यांदाबो की संधि के अनुसार, बर्मी सम्राट बाग्यिदाव ने असम पर सभी दावों का त्याग कर दिया। इस प्रकार अंग्रेज ब्रह्मपुत्र घाटी के स्वामी बन गए और उन्होंने असम में अपने शासन को मजबूत करना शुरू कर दिया। 1830 में कचारी राजा गोविंद चंद्र की हत्या कर दी गई थी। इस अवसर का लाभ उठाते हुए अंग्रेजों ने 1832 में कचारी राज्य पर कब्जा कर लिया। 1833 में, अहोम राजकुमार पुरंदर सिंह को ऊपरी असम में एक सहायक शासक बनाया गया था। लेकिन कुप्रबंधन और नियमित राजस्व का भुगतान करने में विफलता के कारण, ब्रिटिश अधिकारियों ने 1838 में उनके राज्य पर कब्जा कर लिया। 1835 में, जयंतिया राज्य पर भी कब्जा कर लिया गया था। 1842 में, मटाक और सादिया के क्षेत्र को भी ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, और 1854 में, तुलाराम सेनापति के प्रशासन के तहत उत्तरी कछार पहाड़ी जिले को भी ब्रिटिश साम्राज्य में शामिल कर लिया गया था, जिससे असम में उनकी विजय और उनके शासन का समेकन पूरा हुआ। औपनिवेशिक शासन बंगाल प्रेसीडेंसी (1826-1873): असम को बंगाल प्रेसीडेंसी के एक हिस्से के रूप में शामिल किया गया था। ऊपरी असम के विलय का श्रेय 1837 में चाय के सफल निर्माण और 1839 में असम कंपनी की शुरुआत को दिया जाता है। 1838 के बंजर भूमि नियमों के तहत, मूल निवासियों के लिए वृक्षारोपण शुरू करना लगभग असंभव हो गया। 1854 में नियमों के उदारीकरण के बाद, भूमि की भीड़ थी। चाय की खेती के लिए पहले आयात किए गए चीनी कर्मचारियों ने 1843 में असम छोड़ दिया, जब चाय बागानों की देखभाल केवल स्थानीय श्रमिकों द्वारा की जाने लगी, मुख्य रूप से कचारी समूह से संबंधित लोगों द्वारा। 1859 से मध्य भारतीय श्रमिकों को चाय बागानों के लिए आयात किया गया था। एक अटूट अनुबंध पर आधारित इस श्रम ने इस श्रम समूह की वस्तुतः गुलामी को जन्म दिया। जिस स्थिति में उन्हें असम ले जाया गया, वह इतनी भयावह थी कि लगभग 10 प्रतिशत यात्रा में कभी नहीं बचे। औपनिवेशिक सरकार का पहले से ही अफीम के व्यापार पर एकाधिकार था। अंग्रेजों के कब्जे के खिलाफ तत्काल विरोध और विद्रोह हुए। 1828 में, यंदाबू की संधि के दो साल बाद, गोम्धर कोंवर ने अंग्रेजों के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन उन्हें आसानी से दबा दिया गया। 1830 में धनंजय बुरहगोहेन, पियाली फूकन और जियूराम मेधी ने विद्रोह किया और उन्हें मौत की सजा सुनाई गई। 1857 के भारतीय विद्रोह में, विद्रोही समर्थकों ने असहयोग के रूप में प्रतिरोध की पेशकश की, और मणिराम दीवान और पियाली बरुआ को उनकी भूमिकाओं के लिए मार दिया गया। 1861 में नागांव के किसान सुपारी और पान पर करों का विरोध करने के लिए फुलागुरी में एक रिज मेल (लोगों की सभा) के लिए एकत्र हुए। किसानों का सामना करने के लिए भेजे गए एक अधिकारी, लेफ्टिनेंट सिंगर, किसानों के साथ हाथापाई में पड़ गए और उनकी हत्या कर दी गई, जिसके बाद विरोध प्रदर्शन हिंसक हो गएः 1874 में, असम क्षेत्र को बंगाल प्रेसीडेंसी से अलग कर दिया गया, सिलहट को इसमें जोड़ा गया और इसकी स्थिति को मुख्य आयुक्त के प्रांत में अपग्रेड कर दिया गया। राजधानी शिलांग में थी। सिलहट के लोगों ने असम में समावेश का विरोध किया। असमिया, जिसे 1837 में आधिकारिक भाषा के रूप में बंगाली द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, को बंगाली के साथ बहाल किया गया था। 1889 में, दिगबोई में तेल की खोज की गई थी जिससे एक तेल उद्योग को बढ़ावा मिला था। इस अवधि में नागांव में भुखमरी से मौतें हुईं, और स्वदेशी आबादी में कमी आई, जिसे अप्रवासी श्रमिकों द्वारा पर्याप्त रूप से मुआवजा दिया गया था। उपनिवेशवाद अच्छी तरह से स्थापित था, और चाय, तेल और कोयला-खनन उद्योग कृषि क्षेत्र पर दबाव बढ़ा रहे थे जो पीछे रह रहा था। अफीम के एकाधिकार और साहूकारों द्वारा ब्याज के बोझ तले दबे किसान फिर से विद्रोह करने लगे। कई राज मेलों ने करों का भुगतान न करने का फैसला किया। विरोध प्रदर्शनों की परिणति 1894 में पथरूघाट में प्रदर्शनकारियों के खिलाफ एक संगीन आरोप में हुई। कम से कम 15 लोग मारे गए और उसके बाद हुए हिंसक दमन में ग्रामीणों को प्रताड़ित किया गया और उनकी संपत्तियों को नष्ट या लूटा गया। 1903 में, लेफ्टिनेंट गवर्नर के नेतृत्व में माणिक चंद्र बरुआ के साथ पहले secretary.Eastern बंगाल और असम एसोसिएशन का गठन किया गया था। राज्यपाल (1906-1912): बंगाल का विभाजन किया गया और पूर्वी बंगाल को मुख्य आयुक्त के प्रांत में जोड़ा गया। नया क्षेत्र, जो अब एक लेफ्टिनेंट द्वारा शासित है। राज्यपाल की राजधानी ढाका में थी। इस प्रांत में 15 सदस्यीय विधान परिषद थी जिसमें असम की दो सीटें थीं। इन सीटों के लिए सदस्यों की सिफारिश (निर्वाचित नहीं) सार्वजनिक निकायों के समूहों को घुमाकर की गई थी। बंगाल के विभाजन का बंगाल में कड़ा विरोध किया गया था और असम के लोग भी खुश नहीं थे। विभाजन को अंततः 1911 में एक शाही फरमान द्वारा रद्द कर दिया गया था। इस अवधि से स्वदेशी आंदोलन (1905-1908) असम में काफी हद तक प्रभावित नहीं हुआ, हालांकि इसने कुछ लोगों को, विशेष रूप से अंबिकागिरी रायचौधरी को, हिलाकर रख दिया। 1905 की शुरुआत में पूर्वी बंगाल के किसानों ने कृषि उत्पादन बढ़ाने के लिए औपनिवेशिक सरकार द्वारा प्रोत्साहित ब्रह्मपुत्र घाटी के नदी क्षेत्रों (चर) में बसना शुरू कर दिया और सरकार उस मिशन पर सफल रही। 1905 और 1921 के बीच, पूर्वी बंगाल से प्रवासियों की आबादी में चार गुना वृद्धि हुई। औपनिवेशिक काल के बाद आप्रवासन जारी रहा, जिससे 1979.Assam विधान परिषद (1912-1920) के असम आंदोलन को जन्म मिलाः प्रशासनिक इकाई को एक मुख्य आयुक्त के प्रांत (असम और सिलहट) में वापस कर दिया गया, जिसमें एक विधान परिषद को जोड़ा गया। परिषद में 25 सदस्य थे, जिनमें से मुख्य आयुक्त और 13 नामित सदस्य थे। अन्य सदस्यों का चुनाव स्थानीय सार्वजनिक निकायों जैसे नगर पालिकाओं, स्थानीय बोर्डों, जमींदारों, चाय बागान मालिकों और मुसलमानों द्वारा किया जाता था। जैसे-जैसे असम असहयोग आंदोलन में फंस गया, असम संघ ने धीरे-धीरे खुद को असम प्रदेश कांग्रेस समिति (ए. आई. सी. सी. में 5 सीटों के साथ) में बदल दियाः भारत सरकार अधिनियम 1919 के तहत असम विधान परिषद की सदस्यता बढ़कर 53 हो गई, जिनमें से 33 विशेष निर्वाचन क्षेत्रों द्वारा चुनी गई थीं। परिषद की शक्तियाँ भी बढ़ा दी गईं; लेकिन वास्तव में, आधिकारिक समूह, जिसमें यूरोपीय, नामित सदस्य आदि शामिल थे। सबसे अधिक influence.Assam विधान सभा थी (1937-1947): "भारत सरकार अधिनियम 1935 के तहत, परिषद को और भी अधिक शक्तियों के साथ 108 सदस्यों की विधानसभा में विस्तारित किया गया था। इस अवधि में गोपीनाथ बोरदोलोई और मुहम्मद सादुलाह का अचानक उदय हुआ और सत्ता और प्रभाव के लिए उनका संघर्ष देखा गया। उत्तर-औपनिवेशिक असम (1947-वर्तमान) 1979 में, असम अवैध आप्रवासन के खिलाफ एक लोकप्रिय आंदोलन असम आंदोलन (या असम आंदोलन) में भड़क उठा। ए. ए. एस. यू. और ए. ए. जी. एस. पी. के नेतृत्व में इस आंदोलन ने सरकार को अवैध प्रवासियों की पहचान करने और उन्हें निष्कासित करने और नए आप्रवासन को रोकने के लिए मजबूर करने के लिए एक आंदोलन कार्यक्रम स्थापित किया। आंदोलनकारी कार्यक्रम काफी हद तक अहिंसक थे, लेकिन नेल्ली नरसंहार जैसी तीव्र हिंसा की घटनाएं हुईं, जहां नागांव जिले में 3000 से अधिक (गैर-आधिकारिक रूप से 10000 की हत्या) बंगाली भाषी मुसलमानों का नरसंहार किया गया था। यह 1985 में आंदोलन के नेताओं और भारत सरकार द्वारा हस्ताक्षरित असम समझौते के बाद समाप्त हो गया। आंदोलन के नेताओं ने एक राजनीतिक दल, असम गण परिषद का गठन किया, जो 1985 के विधानसभा चुनावों में असम राज्य में सत्ता में आया। 2012 में एन. डी. एफ. बी. (एस) के नेतृत्व में स्वदेशी लोगों और बी. टी. ए. डी. के अल्पसंख्यक मुसलमानों के बीच हिंसक दंगे हुए। लेकिन उन्हें बांग्लादेश से आप्रवासन कहा गया, जिसके परिणामस्वरूप 85 से अधिक मौतें हुईं और 400,000 लोग विस्थापित हुए। असम में कुल 35 जिले हैं, जनसंख्या के हिसाब से, नागांव सबसे बड़ा जिला है और दीमा हसाओ सबसे छोटा जिला है, कार्बी आंगलोंग क्षेत्रफल के हिसाब से सबसे बड़ा जिला है और कामरूप महानगर सबसे छोटा जिला है। असमिया राजाओं की गैलरी गैलरी असम की समयरेखा भी देखें असम के लोगों का इतिहास असमिया साहित्य का इतिहास टिप्पणियाँ संदर्भ