Parzival
परज़िवल (Parzival) कवि और शूरवीर वोल्फ़्राम वॉन एशेनबैक द्वारा मध्य उच्च जर्मन में एक मध्ययुगीन वीरतापूर्ण रोमांस है। यह कविता, जो आमतौर पर 13वीं शताब्दी की पहली तिमाही की है, आर्थरियन नायक परज़िवल (अंग्रेजी में पर्सिवल) और इसे प्राप्त करने में उनकी प्रारंभिक विफलता के बाद होली ग्रेल के लिए उनकी लंबी खोज पर केंद्रित है। परज़िवल की शुरुआत परज़िवल के पिता, गहमुरेट के शूरवीर रोमांच, हरज़ेलॉयडे (, "दिल का दुख") के साथ उनकी शादी और परज़िवल के जन्म के साथ होती है। कहानी जारी है जब परज़ीवल तीन सुरुचिपूर्ण शूरवीरों से मिलता है, राजा आर्थर की तलाश करने का फैसला करता है, और ग्रेल के लिए आध्यात्मिक और शारीरिक खोज जारी रखता है। एक लंबा खंड परज़ीवल के दोस्त गवन और उसके कारनामों के लिए समर्पित है जो खुद को एक झूठे हत्या के आरोप से बचाते हैं और पहले ऑर्गेलूस का हाथ जीतते हैं। इस कृति के सबसे उल्लेखनीय तत्वों में विनम्रता, करुणा, सहानुभूति और आध्यात्मिकता की खोज के महत्व पर जोर दिया गया है। परज़िवल में एक प्रमुख विषय प्रेम हैः वीरता के वीरतापूर्ण कार्य सच्चे प्रेम से प्रेरित होते हैं, जो अंततः विवाह में पूरा होता है। मध्य युग की उत्कृष्ट कृतियों में से एक के रूप में माना जाता है, रोमांस मध्ययुगीन जर्मनी में सबसे लोकप्रिय स्थानीय पद्य कथा थी, और दुनिया भर में आधुनिक भाषाओं में पढ़ा और अनुवाद किया जाना जारी है। वोल्फ्रैम ने एक प्रीक्वल, टिचरल शुरू किया, जिसे बाद में एक अन्य लेखक द्वारा जारी रखा गया, जबकि वोल्फ्रैम की लोहेरांग्रिन की कहानी को अनुकूलित करते हुए दो पूर्ण रोमांस लिखे गए। रिचर्ड वैगनर 1882 में समाप्त हुए अपने प्रसिद्ध ओपेरा पारसीफल पर आधारित थे। सारांश और संरचना परज़िवल को सोलह पुस्तकों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक तुकबंदी दोहे के कई तीस-पंक्ति वाले पंक्तियों से बना है। एक पांडुलिपि पृष्ठ पर छंद की लंबाई पूरी तरह से फिट बैठती है। विषय वस्तु के लिए, वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक ने बड़े पैमाने पर ग्रेइल रोमांस, पर्सेवल, द स्टोरी ऑफ द ग्रेइल को रूपांतरित किया, जिसे क्रेटियन डी ट्रॉयस ने अधूरा छोड़ दिया। वोल्फ्रैम ने दावा किया कि एक निश्चित क्योट द प्रोवेन्सल ने अरबी और एंजविन स्रोतों से ली गई अतिरिक्त सामग्री की आपूर्ति की, लेकिन अधिकांश विद्वान अब क्योट को वोल्फ्रैम का आविष्कार और काल्पनिक कथा का हिस्सा मानते हैं। पृष्ठभूमि और प्रारंभिक जीवन पुस्तक I की शुरुआत परज़िवल के दादा राजा गैंडिन की मृत्यु के साथ होती है। उसका सबसे बड़ा बेटा, गैलोस, राज्य प्राप्त करता है लेकिन अपने भाई गहमुरेट को जागीर में अंजौ की भूमि प्रदान करता है। हालाँकि, गहमुरेट प्रसिद्धि प्राप्त करने के लिए प्रस्थान करता है। वह ज़ाज़ामांक के अफ्रीकी साम्राज्य की यात्रा करता है, जिसकी राजधानी दो अलग-अलग सेनाओं द्वारा घेर ली गई है। गहमुरेट शहर को अपनी सेवाएं प्रदान करता है, और उसके प्रस्ताव को रानी बेलाकेन द्वारा स्वीकार कर लिया जाता है। वह आक्रमणकारियों पर विजय प्राप्त करता है, रानी बेलाकेन से शादी करता है, और ज़ाज़ामैंक और अज़ागौक का राजा बन जाता है। शांति से ऊबकर, गहमुरेट अपनी गर्भवती पत्नी को छोड़कर एक जहाज पर चोरी करता है। बेलाकेन बाद में एक बेटे, फेइरेफिज़ (जिसकी त्वचा काले और सफेद रंग की होती है) को जन्म देती है। पुस्तक II में, गहमुरेट पश्चिम में लौटता है, जहाँ वह रानी हर्जेलॉयडे से मिलता है और उससे शादी करता है। हालाँकि, वह जल्द ही सुदूर पूर्व में बारूक के लिए लड़ने के लिए लौटता है, जहाँ बाद में उसे एक विश्वासघाती परिचित द्वारा मार दिया जाता है। पुस्तक III बताती है कि कैसे अपने पति की मृत्यु पर दुखी गर्भवती हर्जेलॉयडे, एक सुनसान वन निवास में सेवानिवृत्त होती है और अपने नए बच्चे, परज़ीवल को शूरवीरता और पुरुषों के तरीकों से पूरी तरह से अनजान बनाकर हर कीमत पर नाइटहुड के तरीकों से बचाने की कसम खाती है। उसका एकांत तीन शूरवीरों द्वारा टूट जाता है जो उसे कैमलॉट में राजा आर्थर के दरबार के बारे में बताते हैं। मोहित होकर, वह आर्थर के दरबार में शामिल होने का फैसला करता है। उसकी माँ उसके फैसले की खबर से दुखी होती है लेकिन उसे जाने देती है, उसे मूर्खों के कपड़े पहनती है इस उम्मीद में कि शूरवीर उसे लेने से इनकार कर देंगे। उसके जाने के तुरंत बाद वह पूरी तरह से बेसहारा होकर मर जाती है। नाइटहुड की शुरुआत यात्रा का पहला भाग पूरी तरह से राजा आर्थर की दुनिया में होता है, जहाँ परज़ीवल का रंगीन और अजीब रूप दरबार की रुचि को जगाता है। ड्यूक ओरिलस और उसकी पत्नी जेसचूट के बीच दरबारी साज़िश में उलझने के बाद, वह अपने चचेरे भाई सिगुन से मिलता है जो उसे उसका असली नाम बताता है। परज़ीवल कुकुमेरलंट के लाल शूरवीर ईथर से भी लड़ता है और उसे मार देता है। लाल शूरवीर का कवच पहनकर, वह कोर्ट से दूर सवारी करता है और गुर्नेमांज़ से मिलता है, जिससे वह एक शूरवीर के कर्तव्यों, विशेष रूप से आत्म-नियंत्रण और संयम को सीखता है। गुर्नेमांज़ उसे अविवेकी जिज्ञासा से बचने की भी सलाह देता है। पुस्तक IV में, परज़ीवल रानी कोंड्विरामर्स से मिलता है और उनसे प्यार हो जाता है। उसे अपने पिता का राज्य विरासत में मिला है, लेकिन उसने इसका अधिकांश हिस्सा एक दुश्मन राजा के हाथों खो दिया है जिसने उसके शहर को घेर लिया है। परज़ीवल अपनी भूमि को बहाल करने के लिए अपने नए वीरतापूर्ण कौशल का उपयोग करता है। वे शादी करते हैं, लेकिन वह जल्द ही अपनी माँ की खबर लेने के लिए चला जाता है। पुस्तक V में, वह ग्रेइल के महल में आता है। वह अपने मेजबान, एनफोर्टस से अपने रहस्यमय घाव के बारे में नहीं पूछता है, या उसके सामने परेड की गई जादुई वस्तुओं के बारे में नहीं पूछता है, गुर्नेमांज़ की सलाह को याद करते हुए कि वह बहुत उत्सुक न हो। अगली सुबह परज़ीवल खुद को एक सुनसान महल में पूरी तरह से अकेला पाता है, जिससे वह यह अनुमान लगाने के लिए प्रेरित होता है कि पिछली रात के उसके अनुभव उसे फंसाने के लिए दुष्ट आत्माओं द्वारा कल्पित एक भ्रम थे। आर्थर के दरबार में लौटें परज़ीवल आर्थर की दुनिया में लौटता है और फिर से सिगुने से मिलता है, जो उसे बताता है कि उसे महल के स्वामी से एक सवाल कैसे पूछना चाहिए था, लेकिन निर्दिष्ट नहीं करता है। फिर वह उससे फिर कभी बात नहीं करने की कसम खाती है। वह जेशूट से फिर से मिलता है, जिसे पिछली बार अनजाने में उसके द्वारा अपमानित किया गया था, और एक ही लड़ाई में ओरिलस को हरा देता है। अंततः पारज़ीवल जेशूट और ओरिलस के विवाह को नवीनीकृत करता है। पारज़ीवल राजा आर्थर को गोल मेज के एक आदर्श संभावित सदस्य के रूप में पुस्तक VI में लौटता है। लेकिन एक उत्सव भोजन के दौरान, ग्रेइल का दूत, कुंड्री प्रकट होता है, ग्रेइल के नाम पर परज़ीवल को शाप देता है और दावा करता है कि परज़ीवल ने अपना सम्मान खो दिया था। परज़ीवल तुरंत अदालत छोड़ देता है, भले ही वह अपने अपराध को समझने में सक्षम न हो। गवन पुस्तक VII से VIII के केंद्रीय व्यक्ति के रूप में पदभार संभालता है क्योंकि वह हत्या के झूठे आरोप के अपने नाम को साफ करने की कोशिश करता है। द ग्रेल क्वेस्ट पुस्तक IX में, हम सीखते हैं कि परज़ीवल अच्छे के लिए लड़ता है लेकिन भगवान से अपने अलगाव से पीड़ित है। लगभग पाँच वर्षों के भटकने और लड़ने के बाद, युद्ध से वह एक नया घोड़ा प्राप्त करता है, जो एक ग्रेल नाइट के स्वामित्व में है, और यह घोड़ा उसे एक गुड फ्राइडे ट्रेव्रिजेंट के पास ले जाता है, जिसके लिए वह खुद को एक पश्चातापी पापी के रूप में पेश करता है। वह चौदह दिनों तक इस पवित्र व्यक्ति के साथ रहता है और जीवन के छिपे हुए अर्थ और ग्रेल के सही अर्थ के बारे में सीखता है, और यह भी बताया जाता है कि उसकी माँ ग्रेल राजा की बहन है। वह आध्यात्मिक समझ के जीवन की ओर एक कदम बढ़ाता है। अपने अकेलेपन और ग्रेइल और कोंडविरामर्स के लिए अपनी लालसा के माध्यम से वह खुद को आर्थर की दुनिया से बाहर रखता है। उन्हें एक और दुनिया में बुलाया जाता है, जो ग्रेइल की दुनिया है। X से XIV तक की पुस्तकें गवन के पहले ऑर्गेलूस का हाथ जीतने के प्रयासों के बारे में बताती हैं। पुस्तक XV में, परज़ीवल एक ऐसे शूरवीर के साथ लड़ता है जो सबसे पहले उससे अधिक निपुण प्रतीत होता है। परज़ीवल की तलवार टूट जाती है, लेकिन उसे मारने के बजाय, दूसरे शूरवीर को इस तरह की उपलब्धि में कोई सम्मान नहीं दिखता है और दोनों घास पर उतर जाते हैं। वहाँ उन्हें पता चलता है कि वे एक ही पिता को साझा करते हैं। "मैं अपने आप के खिलाफ था", परज़ीवल दूर से अपने भाई फेइरेफ़िज़ से कहता है। फिर से कुंड्री प्रकट होता है और अब घोषणा करता है कि परज़ीवल का नाम ग्रेल पर दिखाई दिया है, जिससे उसे नए ग्रेल राजा के रूप में चिह्नित किया गया है। पुस्तक XVI में ग्रेइल की अपनी यात्रा के दौरान, परज़ीवल अपनी पत्नी के साथ फिर से मिलता है और फीरेफ़िज़ को एक साथी के रूप में लेता है। फेयरफिज़ ग्रेल को नहीं देख सकता है, लेकिन वह ग्रेल युवती को देख सकता है और तुरंत उससे प्यार हो जाता है। विद्वतापूर्ण बहस रोमांस के कुछ विवरणों ने विवाद को प्रेरित किया है, आंशिक रूप से क्योंकि कथा वोल्फ्राम द्वारा हास्यपूर्ण उपाख्यानों के साथ फैली हुई है। यह स्पष्ट नहीं है कि उनके कई दावों को तथ्य के रूप में लेने का इरादा है या मजाक के रूप में। उदाहरण के लिए, एक परिच्छेद में वे पूरी तरह से अनपढ़ होने का दावा करते हैंः क्या मूल कविता मौखिक परंपरा के हिस्से के रूप में लिखी गई थी या लिखित कृति के रूप में विद्वानों के बीच बहस का विषय है। वोल्फ्रैम ने यह भी दावा किया कि सोलोमन के एक वंशज द्वारा खोई हुई अरबी पांडुलिपि की खोज एक निश्चित क्योट द्वारा की गई थी। हालांकि इस स्रोत के बारे में वोल्फ्रैम के कथावाचक के दावे संदिग्ध हो सकते हैं, कुछ आलोचकों ने कहा है कि पूरे पाठ में दिखाए गए ओरिएंट के बारे में ज्ञान से पता चलता है कि उन्होंने कम से कम एक ओरिएंटल स्रोत से काम किया होगा। परज़िवल में महिलाओं मध्ययुगीन जर्मन साहित्य में महिलाओं का स्थान सामान्य रूप से एक उच्च स्थान था, और एक लेखक के रूप में वोल्फ़्राम स्त्रीत्व को अपने पात्रों के लिए एक आदर्श बनाकर इसे दर्शाता है। हर्जेलॉयडे, सिगुने और कोंडविरामर्स जैसे पात्र न केवल परज़ीवल की खोज में अंतरंग रूप से शामिल हैं, बल्कि ग्रेल से भी निकटता से संबंधित हैं। परज़िवल की माँ, हर्जेलॉयडे का चरित्र एक गुणी महिला है। एक निस्वार्थ भक्ति और विनम्रता के साथ जो ग्रेल किंग के लिए एक और महत्वपूर्ण विशेषता है और ग्रेल परिवार के वंशज के रूप में, वह वंश में अगले के रूप में अपनी भाग्यशाली जगह लेने की खोज में परज़ीवल का मार्गदर्शन करने के लिए सचेत और अचेतन दोनों विकल्प चुनती है। उसकी सलाह की व्याख्या उसके प्रेम और ईश्वर दोनों की खोज के संदर्भ में की गई है जो ग्रेल का सामना करने के लिए बेहतर तरीके से तैयार होने की दिशा में मार्गदर्शन है। सिगुने का स्त्री संबंध अगला मार्गदर्शक है जिसका सामना परज़ीवल करता है। उसकी उपस्थिति (कहानी में तीन बार) आवश्यक है और प्रत्येक अवसर पर उसकी प्रगति के एक महत्वपूर्ण चरण में होती है, एक ऐसे बिंदु पर जब उसे किसी प्रकार के मार्गदर्शन की तत्काल आवश्यकता होती है। उनका पहला योगदान परज़िवल को उनकी पहचान देना है, एक आवश्यक विवरण जो उनकी माँ प्रदान करने में सक्षम नहीं थीं। वह उसे आर्थर के दरबार में ले जाती है, और ऐसा करते हुए उसकी खोज शुरू हो जाती है। उनकी दूसरी मुलाकात में, वह उसकी खोज और लक्ष्य की प्रकृति को समझने में विफल रहने के लिए उसे डांटती है, अंततः उसे ग्रेल किंग के रूप में अपने कर्तव्य को पूरी तरह से समझने के लिए आवश्यक प्रायश्चित के लिए प्रेरित करती है। तीसरा, परज़ीवल और सिगुन की अंतिम मुलाकात एक शांत मान्यता है, उनका जीवन अपने आप में एक प्रार्थना है जो परज़ीवल के लिए उसी स्थिति का अनुमान लगाती है। परज़िवल के लिए अंतिम महिला उनकी पत्नी कोंडविरामर्स हैं। उनकी भूमिका "एक समर्पित पत्नी के प्यार" में निहित है। वह इस बात में दिलचस्प है कि उसकी जीवन शक्ति इस बात में निहित है कि वह क्या है, न कि परज़ीवल के लिए उसके विशिष्ट मार्गदर्शन में। जब परज़ीवल को उसे पाने में अपनी असमर्थता को पहचानना पड़ता है, तो वह उसे छोड़ देता है और वापस नहीं आता है। उनका प्रतीकात्मक महत्व उनके चरित्र को परज़ीवल की तैयारी के मामले में एक मार्गदर्शक होने की अनुमति देता है। अंततः, ग्रेल और कोंडविरामर्स दोनों मिलकर परज़ीवल का गोल बनाते हैं। वह उसकी खोज में उसे प्रेरित करती है, और खुद ग्रेइल की तरह, एक प्रेरणा और पुरस्कार है। अंत में, उसके मार्गदर्शन का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व ग्रेइल के साथ-साथ परज़ीवल पर उसके नाम से किया जाता है। इन्फ्लुएंस वोल्फ्रैम ने परज़ीवल के बाद खंडित रोमांस टिचरल का अनुसरण किया, जो एक प्रस्तावना के रूप में कार्य करता है। इस कविता को बाद में अल्ब्रेक्ट के नाम से जाने जाने वाले कवि ने जारी रखा। वोल्फ्रैम की लोहरेंग्रिन की कहानी को दो पूर्ण प्रेम प्रसंगों, लोहेंग्रिन और लोरेन्जेल में विस्तारित किया गया था, और बाद में जर्मन लेखकों ने अक्सर अपने कार्यों में परज़ीवल का उल्लेख किया। बवेरिया के लुडविग द्वितीय कविता से प्रेरित थे, और उनके महल में सिंगर्स हॉल को कहानी को दर्शाने वाले चित्रों और चित्रों से सजाया गया है। वह संगीतकार रिचर्ड वैगनर के संरक्षक भी थे और उन्होंने उन्हें रोमांस पर आधारित ओपेरा पारसीफल बनाने के लिए प्रोत्साहित किया। इसके बाद उन्होंने काम के आठ निजी प्रदर्शन किए। अनुकूलन इतिहास प्रत्यक्ष अनुवाद वोल्फ्रैम के महाकाव्य के मध्य उच्च जर्मन से न्यू उच्च जर्मन में कई अनुवाद हैं-पद्य (विशेष रूप से 19 वीं शताब्दी के दौरान) और गद्य दोनों में। पद्य के रूप में पुराने, तुकबंदी अनुवाद का एक नुकसान यह है कि वे अनिवार्य रूप से मूल की भाषा और अर्थ दोनों से विचलित हो जाते हैं ताकि रूप में फिट हो सकें। वैकल्पिक रूप से, गद्य रूपांतरण मूल अर्थ को अधिक सटीक रूप से संप्रेषित कर सकते हैं, लेकिन परिणामस्वरूप मूल भाषाई शक्ति और पाठ की गुणशीलता को छोड़ दिया जाता है। इसे ध्यान में रखते हुए, दो नए संस्करणों (पीटर नेच्ट द्वारा गद्य अनुवाद और डायटर कुह्न द्वारा असंबद्ध पद्य अनुवाद) दोनों को मूल के अर्थ, शैली और भाषाई विशिष्टताओं का सफल अनुमान माना जाता है। जर्मन में साहित्यिक रूपांतरण तीन कार्य हैं जो जर्मन साहित्य के तीन युगों में मूल सामग्री के रूपांतरण का सटीक प्रतिनिधित्व करते हैंः फ्रेडरिक डे ला मोट्टे फौक्वे द्वारा रोमांटिकवाद के लिए डेर पारसीवल (1831/1832), पीटर हैंडके द्वारा आधुनिकतावाद के लिए दास स्पील वोम्फ्रैगन/डाई रीस ज़ूम सोनोरन लैंड (1989), और एडॉल्फ मुश्ख द्वारा उत्तरआधुनिकतावाद के लिए डेर रोट रिटर (1993)। टैंक्रेड डोर्स्ट ने सामग्री को पारज़ीवल नामक एक मंच नाटक में रूपांतरित किया, जिसका प्रीमियर 1987 में थालिया थिएटर, हैम्बर्ग में हुआ था। मंच के लिए एक दूसरा रूपांतरण लुकास बर्फस द्वारा बनाया गया था और 2010 में शॉस्पीलहॉस, हनोवर में इसका प्रीमियर किया गया था। इसके अतिरिक्त, बच्चों की पुस्तकों और अन्य लोकप्रिय मीडिया के रूप में मूल सामग्री के विभिन्न रूपांतरण हैं। ओपेरा शायद परज़ीवल का सबसे प्रसिद्ध रूपांतरण रिचर्ड वैगनर की पारसीफल है, जिसे पहली बार 1882 में प्रदर्शित किया गया था। वोल्फ्रैम का पारज़ीवल ऑस्ट्रियाई संगीतकार पॉल हर्टेल द्वारा बच्चों के ओपेरा एल्स्टर और पारज़ीवल के आधार के रूप में भी कार्य करता है, जिसका प्रीमियर 2003 में डॉयचे ऑपेर बर्लिन में हुआ था। संदर्भ ग्रंथ सूची ग्रीन, डी. एच. वोल्फ्रैम के परज़ीवल में मान्यता की कला। कैम्ब्रिज और न्यूयॉर्कः कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 1982। ग्रूस, आर्थर। रोमांसिंग द ग्रेलः वोल्फ्रैम के पारज़ीवल में शैली, विज्ञान और खोज। इथाकाः कॉर्नेल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1995। ग्रूस, आर्थर। "वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक की 'बो रूपक' और परज़ीवल की कथात्मक तकनीक"। एमएलएन 87.3,1972। 391-408। जी. रोनाल्ड मर्फी, एसजे। स्वर्ग का रत्नः वोल्फ्रैम के पारज़ीवल में पवित्र ग्रेइल। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2006। स्प्रिंगर, ओटो। मध्य युग में आर्थरियन साहित्य में "वोल्फ्राम्स परज़ीवल", रोजर एस. लूमिस (संस्करण)। क्लेरेंडन प्रेसः ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय। 1959 में। संस्करण और अनुवाद पाठ का मानक संस्करण कार्ल लैचमैन का 1926 है। यह सभी आधुनिक संस्करणों का आधार है, जिनमें शामिल हैंः वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक, परज़ीवल। डी ग्रुइटर 2003.. अंग्रेज़ी अनुवादः वोल्फ़्राम वॉन एशेनबैक, टिचरल के साथ परज़ीवल और द लव-लिरिक्स, ट्रांस। सिरिल एडवर्ड्स। बॉयडेल प्रेस 2004, ओयूपी 2006। & वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक, पारज़ीवल, ट्रांस। A.T.Hatto। पेंगुइन 1980.. वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक, परज़ीवल, ए रोमांस ऑफ द मिडिल एज, ट्रांस। हेलेन एम. मस्टर्ड और चार्ल्स ई. पैसेज। विंटेज बुक्स, 1961। वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक। पारज़ीवल, ट्रांस। जेसी एल. वेस्टन। Digireads.com (1 जनवरी, 2014)। आधुनिक जर्मन अनुवादः वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक, परज़ीवल। डी ग्रुइटर 2003.. पीटर नेच्ट द्वारा गद्य अनुवाद के साथ। वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक, पारज़ीवल, (2 खंड)। ड्यूशर क्लासिकर वेर्लाग 2006.. डायटर कुह्न द्वारा पद्य अनुवाद के साथ। वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक, पारज़ीवल, (2 खंड)। रिकलैम 1986 और। वोल्फगैंग स्पिवोक द्वारा अनुवाद के साथ। हर्मन रिचर्टः वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक, पारज़ीवल, फॉर एनफेंजर। वीएनः प्रेज़ेंस वेर्लाग, 2. 2007.. स्पेनिश अनुवादः वोल्फ्रैम वॉन एशेनबैक, परज़ीवल। सिरुएला 1999.. एंटोनियो रीगल्स द्वारा अनुवाद के साथ। वोल्फ्राम के रोमांस की काल्पनिक पुनर्कथनः क्लार्क, लिंडसे। परज़ीवल और स्वर्ग से पत्थर-हमारे समय के लिए एक ग्रेइल रोमांस। ऑक्सफोर्डः गॉडस्टो प्रेस, 2011. बाहरी लिंक पारज़ीवल पर साहित्यिक विश्वकोश प्रविष्टि बिब्लियोथेका पलाटिना (यूनिवर्सिटाट्सबिब्लियोथेक हीडलबर्ग) से एक पारज़ीवल-पांडुलिपि के इलेक्ट्रॉनिक संस्करण-हेगेनौ में डाइबोल्ड लॉबर के कार्यस्थल से 1443-1446 के आसपास। बिब्लियोथेका ऑगस्टाना लेख से पारज़ीवल का ई-पाठ जिसका शीर्षक है "घायल पुरुषत्वः पारसीफल और द फिशर किंग घाव" कहानी का प्रतीकवाद क्योंकि यह रिचर्ड सैंडरसन एम. एड., बी. ए. द्वारा पुरुषों की घायल पुरुषत्व से संबंधित है। ब्रूस मैकलेनन द्वारा 13 वीं शताब्दी की कविताओं, जर्मन में आर्थरियन साहित्य, जर्मन में मध्यकालीन जर्मन कविताएँ, होली ग्रेल मध्य उच्च जर्मन साहित्य, रोमांस (शैली), क्रेटियन डी ट्रॉयस लोहेंग्रिन के कार्यों पर आधारित कविता, पर्सेवल, द स्टोरी ऑफ द ग्रेल पर आधारित है।