Madayi Kavu
तिरुवरकाडु भगवती मंदिर (ए. के. ए. मदायी कावू) केरल के सभी भद्रकाली मंदिरों का मातृ मंदिर है। देवता भद्रकाली का उग्र रूप है। इसके कारण आसपास के तांत्रिकों द्वारा भगवती को तिरुवरक्कड़ अच्चि के रूप में संबोधित किया जाता है। मंदिर का प्रशासन मालाबार देवस्वम बोर्ड है। यह मंदिर चिरक्कल शाही परिवार का एक श्रद्धेय मंदिर है और इससे पहले चिरक्कल देवस्वोम का एक मंदिर था। यह मंदिर मदायी, पायंगड़ी में स्थित है, इसलिए इसे प्रमुख रूप से मदायी कावू के नाम से जाना जाता है। पुरुष परिधान कोडः पारंपरिक मुंडू में लुंगी, कमीज और बनियन को गर्भगृह के अंदर जाने की अनुमति नहीं है महिलाएंः सलवार कमीज, साड़ी, सेट मुंडू, स्कर्ट और ब्लाउज की अनुमति है। मंदिर की व्युत्पत्ति के अंदर जींस पहनने की अनुमति नहीं है मंदिर को तिरुवरक्काडु भगवती के रूप में संबोधित किया जाता है, मंदिर के शिव को संबोधित करने के लिए तिरुवर-इन प्रोटो-तमिल-मणिप्रवलम का उपयोग किया जाता है, अर्थात। सबसे सम्मानित। इस क्षेत्र के कुछ मंदिरों की मंदिर वास्तुकला से पता चलता है कि इस क्षेत्र में देवी को कैसे माना जाता है। अन्नपूर्णेश्वरी मंदिर और मदयिक्कावु जैसे मंदिरों पर ब्राह्मणों का गहरा प्रभाव है। प्राचीन काल में ब्राह्मण महिलाओं को धरना में अपना चेहरा दिखाने की अनुमति नहीं थी, वे ज्यादातर अपने घर के अंदर थीं और केरल के ब्राह्मणों द्वारा उन्हें अण्डरजनम के रूप में संबोधित किया जाता था। देवी को ब्राह्मण माँ माना जाता है और इसलिए मंदिर के प्रवेश द्वार का सामना नहीं करते हैं, उनका गर्भगृह मंदिर के अंदर है; सामने के प्रवेश द्वार से प्रवेश करते समय जो गर्भगृह देखा जा सकता है वह शिव का है (तांत्रिक मंदिर वास्तुकला रुरुजीत विधानम के कारण भी) और अन्नपूर्णेश्वरी मंदिर में यह सामने के प्रवेश द्वार पर कृष्ण का मंदिर है। इसलिए मंदिर को देवी के बजाय शिव के नाम से जाना जाता है। तिरुवरकाडु का अर्थ है भगवान का जंगल। किंवदंती मंदिर की उत्पत्ति के बारे में अलग-अलग लोककथाएं हैं। एक किंवदंती के अनुसार, भगवती, मदयिक्कविलम्मा राजराजेश्वर मंदिर में रहती थीं। लेकिन, वह मांसाहारी होने के कारण शिव मंदिर में नहीं रह सकती थीं। उन्होंने उस क्षेत्र के तत्कालीन राजा को उनके लिए एक अलग मंदिर बनाने का आदेश दिया। एक अन्य किंवदंती में, बहुत पहले मदायी एक राक्षस दारिका से परेशान थी और मदायिकविलम्मा ने उसे मार डाला और शिव से अपने पास के एक मंदिर में स्थापित करने का अनुरोध किया। भगवान शिव ने अपने शिष्य परशुराम को शक्ति के लिए एक मंदिर का अभिषेक करने का आदेश दिया। परशुराम ने मदायिप्पारा और उस पर पवित्र मंदिर का निर्माण किया। इस मंदिर को गुप्त जादू (काला जादू और जादू-टोना) को हटाने का अंतिम उपाय माना जाता है। कश्मीर प्रांत में एक "स्ट्रोथासमुचायम" हुआ करता था जिसे "पंचस्थली" के नाम से जाना जाता था। लघुस्तुति, घटस्ति, चरचस्तुति, अम्बस्तुति, सकलजननेस्तुति थीं। ये पाँच "श्रीविद्यासांब्रता" के अंतर्गत आते हैं जो आनवोपायम, शक्तोपायम, संभवोपायम, अनुपायम आदि को निर्धारित करता है। इनका अभ्यास कश्मीर के भट्टाकारों द्वारा किया जाता था। भट्टाकारों में से एक ने कश्मीर से दक्षिण की ओर यात्रा की और उन्होंने शाक्यराधन के 13 मंदिरों का निर्माण किया। वे उत्तर से नीलेश्वरम के मन्नमपुरथ कावु, तिरुवर्कट्टू कावु या मदायी कावुम, वलपट्टनम के कलारिवथुल्कावु, मट्टन्नूर के पास मामनिकुन्नु कावु, कूथुपरम्बु के पास तिरुवंचेरी कावु, वडकारा के एडचेरी के पास कलियम कावु, कोयिलंडी कोल्लम पिशारिक्कावु, कोझिकोड के तिरुवलयनडु कावु, पट्टाम्बी के पास मोदिकुन्नाथु कावु, अंगदीपुरथ के थिरुमंडमकुन्नु कावु, कोडुंगल्लुरकावु, मुथ से शुरू होते हैं। प्रधानमार या ब्राह्मण कश्मीर से आने वाली पूजा करते थे और वे शक्तिया पूजा का अभ्यास करते थे, जो यहां मदायिकावु में की जाती है। मालाबार में हैदर अली के आक्रमण के दौरान, लगभग 1780 में, मदायी कावू को वध किए गए मवेशियों की आंतों से अपवित्र कर दिया गया था, जिसके बाद वेंगयिल चथुकुट्टी नामक एक स्थानीय नायर योद्धा ने इस कृत्य के लिए जिम्मेदार बदमाश का सिर कलम कर दिया और कटा हुआ सिर मंदिर के अधिकारियों को सौंप दिया। इस प्रकार वेंगयिल के नायर परिवार को नयनार की उपाधि मिली। पूजा कट्टुमडोम एसानन नम्बूदिरिप्पड मंदिर के तंत्री (प्रधान पुजारी) हैं। कट्टुमादोम केरल में ब्राह्मण परिवारों के चार प्रमुख मंत्रवाद वंशों में से एक है। मंदिर के संस्कार पिडारार ब्राह्मणों द्वारा किए जाते हैं जो कौला संप्रदाय का पालन करते हैं। अष्टपाशाओं (आठ जंजीरों) को नियंत्रित करने की क्षमता-घ्रिणा (घृणा), लज्जा (शर्म), भय (भय), शंक (संदेह), (निन्दा), कुल (जाति), जाति (पंथ) और शील (विनम्रता)-विशेष रूप से कौला संप्रदाय में ध्यान के लिए महत्वपूर्ण है। यदि कोई भक्त इन्हें नियंत्रित करने में सक्षम है, तो भगवती हमारी चेतना को शिवम की ओर बढ़ाती है। मंदिर का प्रमुख त्योहार मार्च में पूरम है। मीनम में पूरम के अलावा मलयालम महीनों थुलम, वृषिकम और मकरम में भी त्योहार हैं। पेरुमकलियाट्टम मलयालम महीने इदवम में मनाया जाता है। यह मंदिर मन्नानपुरथु कावु (नीलेश्वरम) के भद्रकाली मंदिर और वडुकुन्नु शिव मंदिर से भी जुड़ा हुआ है। शिव मंदिर का मुख पूर्व की ओर है, जबकि भद्रकाली मंदिर का मुख पश्चिम की ओर है। मंदिर का एक विशेष पहलू कोझी कलश है, जो देवी के लिए मुर्गी का बलिदान है जिसे बहुत सम्मान दिया जाता है। राष्ट्रीय राजमार्ग तालीपरम्बा शहर से होकर गुजरता है। गोवा और मुंबई तक उत्तर की ओर और कोच्चि और तिरुवनंतपुरम तक दक्षिण की ओर पहुँचा जा सकता है। इरिट्टी के पूर्व की सड़क मैसूर और बैंगलोर को जोड़ती है। निकटतम रेलवे स्टेशन मैंगलोर-पलक्कड़ लाइन पर पझायांगडी है। भारत के लगभग सभी हिस्सों के लिए ट्रेनें उपलब्ध हैं, बशर्ते इंटरनेट पर अग्रिम बुकिंग हो। कन्नूर [कन्नूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा], मैंगलोर और कालीकट में हवाई अड्डे हैं। ये दोनों अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे हैं लेकिन सीधी उड़ानें केवल मध्य पूर्वी देशों के लिए उपलब्ध हैं। मदायी, पायंगडी कलारिवथुक्कल भगवती मंदिर कन्नूर जिले में हिंदू मंदिरों के संदर्भ शक्ति मंदिर शक्तिवाद हिंदू तंत्र मां देवी हिंदू देवी मंदिर कन्नपुरम के पास केरल के गाँवों में देवी मंदिर