Ibn Wahshiyya
(), एक नबाटियन (अरामी भाषी, ग्रामीण इराकी) कृषिविद, विषविज्ञानी और कीमियागर थे जिनका जन्म इराक में कुफा के पास कुसिन में हुआ था। वह कृषि, ज्योतिष और जादू पर एक प्रभावशाली अरबी कार्य नबाटियन एग्रीकल्चर (نباटियन एग्रीकल्चर) के लेखक हैं। पहले से ही दसवीं शताब्दी के अंत तक, विभिन्न कार्यों के लिए उन्हें गलत तरीके से जिम्मेदार ठहराया जा रहा था। इन नकली लेखनों में से एक, ("गुप्त लिपियों के ज्ञान के लिए पागल प्रेमी की इच्छा की पुस्तक", शायद), एक प्रारंभिक प्रस्ताव के रूप में उल्लेखनीय है कि कुछ मिस्र के चित्रलिपियों को केवल तार्किक रूप से पढ़ने के बजाय ध्वन्यात्मक रूप से पढ़ा जा सकता है। नाम उनका पूरा नाम था। अर्ध-किंवदंती जाबिर इब्न हयान की तरह, उन्होंने इस तथ्य के बावजूद इसे आगे बढ़ाया कि वे सूफीवाद में शामिल होने या उसके बारे में कुछ भी लिखने के लिए नहीं जाने जाते हैं। यह ('चाल्डियन') का एक प्रकार है, एक शब्द जो मेसोपोटामिया के मूल निवासियों को संदर्भित करता है जिसका उपयोग ग्रीक में भी किया जाता था, लेकिन (बेबीलोनियन भाषा में ज्ञात-श्ड-/-एल. डी.-भिन्नता को देखते हुए) शायद इराक के लिए एक जीवित मौखिक परंपरा पर आधारित हो सकता है। जीवनी इब्न वहशिय्या संभवतः (इराक) में पैदा हुए थे और इस्लामी कैलेंडर () के वर्ष 318 में उनकी मृत्यु हो गई थी। उनके जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है। हमारी जानकारी का मुख्य स्रोत इब्न वहशिय्या के अपने लेखन के साथ-साथ इब्न अल-नदीम (मृत्यु) में संक्षिप्त प्रविष्टि है, जहां उन्हें स्पष्ट रूप से "उन लेखकों में से एक कहा जाता है जिनका जीवन अच्छी तरह से ज्ञात नहीं है"। इब्न वहशिय्या ने स्वयं नव-असीरियाई राजा सन्हेरीब के वंशज होने का दावा किया, जिन्हें दक्षिणी इराक की ग्रामीण, अरामी भाषी आबादी (इब्न वहशिय्या के समय के अरबी लेखकों को 'नबातियन' के रूप में जाना जाता है) अपने प्रसिद्ध पूर्वज के रूप में सम्मानित करते थे। इस तथ्य के बावजूद कि इन इराकी 'नबातियों' (जिन्हें पेट्रा के प्राचीन नबातियों के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए, जिनके साथ उनकी कोई समानता नहीं है) को आम तौर पर निम्न किसानों के रूप में देखा जाता था, इब्न वहशिया ने खुद को उनमें से एक के रूप में पहचाना। इब्न वहशिय्या की 'नबातियन' के रूप में आत्म-पहचान उनके कार्यों में अरामी शब्दों के सटीक उपयोग को देखते हुए विश्वसनीय लगती है। इब्न वहशिय्या की कृतियों को उनकी मृत्यु के बाद उनके छात्र और लेखक अबू तालिब अल-ज़यात द्वारा लिखा और संशोधित किया गया था। इनका उपयोग न केवल बाद के कृषिविदों द्वारा किया गया था, बल्कि जादू पर काम करने वाले लेखकों जैसे कि मस्लामा अल-कुर्तुबी (मृत्यु 964, घयात अल-हकीम के लेखक, "द एम ऑफ द सेज", लैटिनः पिकैट्रिक्स), और मैमोनाइड्स (1138-1204) जैसे दार्शनिकों द्वारा उनके दलालात अल-हरीन ("उलझन के लिए गाइड", सी. 1190) में भी किया गया था। इब्न अल-नदीम ने अपनी किताब अल-फिहरिस्ट (सी. 987) में इब्न वहशिय्या के लगभग बीस कार्यों को सूचीबद्ध किया है। हालाँकि, इनमें से अधिकांश शायद इब्न वहशिया द्वारा नहीं लिखे गए थे, बल्कि उनसे प्रेरित दसवीं शताब्दी के अन्य लेखकों द्वारा लिखे गए थे। नबातियन एग्रीकल्चर इब्न वहशिय्या की प्रमुख कृति, नबातियन एग्रीकल्चर (किताब अल-फिलाहा अल-नबातिया, सी. 904), का दावा है कि मेसोपोटामिया के प्राचीन निवासियों द्वारा लगभग 20,000 साल पहले लिखे गए एक "प्राचीन सीरियाई" मूल से अनुवाद किया गया था। इब्न वहशिय्या के समय में, सीरियाई भाषा को सृष्टि के समय उपयोग की जाने वाली आदिम भाषा माना जाता था। हालांकि इस काम का अनुवाद वास्तव में एक सीरियाई मूल से किया गया हो सकता है, वास्तव में सीरियाई एक ऐसी भाषा है जो केवल पहली शताब्दी में उभरी है। नौवीं शताब्दी तक, यह एक समृद्ध साहित्य का वाहक बन गया था, जिसमें ग्रीक से अनुवादित कई कृतियाँ शामिल थीं। पुस्तक में विजयी अरबों के खिलाफ बेबीलोन की सभ्यता की प्रशंसा प्रारंभिक अब्बासिद काल (750-945 CE) में एक व्यापक आंदोलन (शु 'उबीया आंदोलन) का हिस्सा है, जो गैर-अरबों की द्वितीय श्रेणी के मुसलमानों के रूप में उनकी पूर्व स्थिति से मुक्ति का गवाह है। अन्य कृतियाँ द बुक ऑफ द मैडेन लवर फॉर द नॉलेज ऑफ सीक्रेट स्क्रिप्ट्स इब्न वहशिय्या की कृतियों में से एक है ("द बुक ऑफ द डिजायर ऑफ द मैडेन लवर फॉर द नॉलेज ऑफ सीक्रेट स्क्रिप्ट्स"), जो मिस्र के चित्रलिपियों के साथ अन्य चीजों से संबंधित है। इसके लेखक ने मिस्र में अपनी व्यापक यात्राओं का उल्लेख किया है, लेकिन इब्न वहशिया ने खुद कभी मिस्र का दौरा नहीं किया है, एक ऐसा देश जिसका उन्होंने मुश्किल से अपने प्रामाणिक कार्यों में उल्लेख किया है। इस और अन्य कारणों से, विद्वानों का मानना है कि यह काम नकली है। जाक्को हेमीन-एंटिला के अनुसार, यह हसन इब्न फराज द्वारा लिखा गया हो सकता है, जो हर्रानियन सबियन विद्वान सिनान इब्न थाबित इब्न कुर्रा () के एक अस्पष्ट वंशज थे, जिन्होंने दावा किया था कि उन्होंने केवल 413 हिजरी में काम की नकल की थी, जो 1022-3 CE के अनुरूप है। द बुक ऑफ पॉइज़न्स इब्न वहशिय्या की एक अन्य कृति है, जो विष विज्ञान पर एक ग्रंथ है, जिसे बुक ऑफ पॉइज़न्स कहा जाता है, जो जादू और ज्योतिष के साथ औषध विज्ञान पर समकालीन ज्ञान को जोड़ती है। क्रिप्टोग्राफी इब्न वहशिय्या के कार्यों में कई साइफर वर्णमालाएँ हैं जिनका उपयोग जादू के सूत्रों को कूटबद्ध करने के लिए किया गया था। बाद में सूडो-इब्न वाहशिया के प्रभाव ("गुप्त लिपियों के ज्ञान के लिए पागल प्रेमी की इच्छा की पुस्तक", शायद, ऊपर देखें), का दावा मिस्र के वैज्ञानिक ओकाशा अल-डेली ने किया है कि उन्होंने कई मिस्र के चित्रलिपियों के ध्वन्यात्मक मूल्य की सही पहचान की है। हालाँकि, अन्य विद्वान इन पहचानों की सटीकता पर एल-डेली के दावों के बारे में अत्यधिक संदेह करते रहे हैं, जो मिस्र के चित्रलिपियों की प्रकृति में गहरी रुचि (साथ ही कुछ बुनियादी ज्ञान) को धोखा देते हैं, लेकिन वास्तव में अधिकांश भाग के लिए गलत हैं। यह पुस्तक जर्मन जेसुइट विद्वान और बहुश्रुत एथानासियस किर्चर (1602-1680) के लिए जानी गई होगी, और 1806 में जोसेफ वॉन हैमर-पर्गस्टल द्वारा अंग्रेजी में प्राचीन वर्णमाला और चित्रलिपि पात्रों के रूप में अनुवाद किया गया था; अहमद बिन अबुबेकर बिन वाहिशीह द्वारा अरबी भाषा में मिस्र के पुजारियों, उनके वर्गों, दीक्षा और बलिदानों के खाते के साथ। मध्यकालीन इस्लामी दुनिया में कीमिया और रसायन विज्ञान भी देखें कृषि का मध्यकालीन इस्लामी दुनिया में इतिहास इब्न अबी उसैबीआ मुस्लिम कृषि क्रांति मध्ययुगीन इस्लामी दुनिया में विज्ञान नबातियन कृषि (इब्न वहशिय्या का प्रमुख काम) संदर्भ ग्रंथ सूची आगे पढ़ना (छद्म-इब्न वहशिय्या पर) बाहरी लिंक किताब शॉक अल-मुस्ताहम फी मारिफत रुमुज़ अल-अकलाम (1791) मध्ययुगीन इस्लामी विश्व के रसायनज्ञ इतिहासकार अरब वाहशियाह, इब्न 9 वीं शताब्दी के अरब लोग 10 वीं शताब्दी के अरबी भाषा के लेखक 9 वीं शताब्दी के अरबी भाषा के लेखक 10 वीं शताब्दी के कृषि विज्ञानी