Civil resistance
नागरिक प्रतिरोध राजनीतिक कार्रवाई का एक रूप है जो किसी विशेष शक्ति, बल, नीति या शासन को चुनौती देने के लिए आम लोगों द्वारा अहिंसक प्रतिरोध के उपयोग पर निर्भर करता है। नागरिक प्रतिरोध विरोधी के लिए अपील, दबाव और जबरदस्ती के माध्यम से संचालित होता हैः इसमें विरोधी के शक्ति के स्रोतों (या समर्थन के स्तंभ, जैसे पुलिस, सेना, पादरी, व्यापारिक अभिजात वर्ग, आदि) को कमजोर करने या उजागर करने के व्यवस्थित प्रयास शामिल हो सकते हैं। कार्रवाई के रूपों में प्रदर्शन, सतर्कता और याचिकाएं शामिल हैं; हड़ताल, गो-स्लो, बहिष्कार और उत्प्रवास आंदोलन; और धरना, व्यवसाय, रचनात्मक कार्यक्रम और सरकार के समानांतर संस्थानों का निर्माण। हिंसा से बचने के लिए कुछ नागरिक प्रतिरोध आंदोलनों की प्रेरणाएं आम तौर पर किसी भी पूर्ण नैतिक सिद्धांत के बजाय समाज के मूल्यों और युद्ध और हिंसा के अनुभव सहित संदर्भ से संबंधित होती हैं। नागरिक प्रतिरोध के मामले पूरे इतिहास में और कई आधुनिक संघर्षों में, अत्याचारी शासकों और लोकतांत्रिक रूप से निर्वाचित सरकारों दोनों के खिलाफ पाए जा सकते हैं। महात्मा गांधी ने भारत को ब्रिटिश साम्राज्यवाद से मुक्त करने के लिए पहले प्रलेखित नागरिक प्रतिरोध अभियान (तीन प्राथमिक रणनीतियों का उपयोग करते हुएः सविनय अवज्ञा, मार्च और समानांतर संस्थानों का निर्माण) का नेतृत्व किया। नागरिक प्रतिरोध की घटना अक्सर मानवाधिकारों और लोकतंत्र की प्रगति से जुड़ी होती है। ऐतिहासिक उदाहरण नागरिक प्रतिरोध मानव इतिहास में एक लंबे समय से चली आ रही व्यापक घटना है। नागरिक प्रतिरोध पर कई कार्य इस विषय के विश्लेषण के लिए एक ऐतिहासिक दृष्टिकोण अपनाते हैं। नागरिक प्रतिरोध के सफल और असफल दोनों मामलों में शामिल हैंः मार्टिन लूथर किंग जूनियर के भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में महात्मा गांधी की भूमिका, जेम्स बेवेल की भूमिका, और सैन्य शासन के खिलाफ सूडानी क्रांति (नेता इब्राहिम अबूद)-1958-1964 में नागरिक अधिकार आंदोलन में अन्य कार्यकर्ताओं की भूमिका। उत्तरी आयरलैंड के नागरिक अधिकार आंदोलन के पहलुओं में वियतनाम में युद्ध का विरोध करने के लिए अमेरिकी मसौदा बोर्डों पर विभिन्न प्रकार के छापे, सैन्य शासन के खिलाफ सूडानी क्रांति (जाफर न्यूमैरी)-1969-1984. पुर्तगाल में कार्नेशन की क्रांति, 25 अप्रैल 1974 के सैन्य तख्तापलट का समर्थन करते हुए, फरवरी 1979 में खोमैनी के सत्ता में आने से पहले, पोलिश सॉलिडेरिटी ट्रेड यूनियन ने सोवियत नियंत्रित सरकार के खिलाफ विरोध करने के लिए नागरिक प्रतिरोध का इस्तेमाल किया, यहां तक कि अवैधकरण और कई कार्रवाई के बाद भी। 1980 के दशक में फिलीपींस में जन शक्ति क्रांति जिसने राष्ट्रपति मार्कोस को दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद के खिलाफ अभियानों से बेदखल कर दिया, विशेष रूप से 1961 से पहले, और 1983-1994 की अवधि के दौरान। पिनोशे के चिली में सत्तावादी शासन के खिलाफ सामूहिक लामबंदी, चीन में 1989 के तियानमेन स्क्वायर विरोध प्रदर्शन, मध्य और पूर्वी यूरोप में 1989 की क्रांतियों में योगदान देने वाले विभिन्न आंदोलन, गायन क्रांति जिसके कारण तीन सोवियत-अधिकृत बाल्टिक देशों की स्वतंत्रता की बहाली हुई, कोसोवो में सर्बियाई प्रभुत्व के खिलाफ अभियान, जिसके बाद 2000 में सर्बिया, 2003 में जॉर्जिया और 2004 में यूक्रेन में क्रांतियों का युद्ध हुआ, इन सभी में एक ऐसी मौजूदा सरकार के खिलाफ सफल प्रतिरोध शामिल था जिसने चुनाव में अपनी हार को स्वीकार करने से इनकार कर दिया था और 14 फरवरी 2005 को पूर्व प्रधान मंत्री रफीक हरीरी की हत्या के बाद 2005 में लेबनान में सीडर क्रांति के चुनाव परिणामों को गलत साबित करने की कोशिश की थी। कुछ देशों में आंदोलनों के बाद युद्ध हुआ (जैसे। सीरियाई गृहयुद्ध और यमन में युद्ध) या सैन्य शासन में वापसी द्वारा, जैसा कि 2013 में मिस्र में 2011 की मिस्र की क्रांति के बाद 15-एम या इंडिग्नाडोस आंदोलन, जिसमें मई-जून 2011 में पूरे स्पेन में चौराहों पर शांतिपूर्ण कब्जा शामिल था, और कई समूहों द्वारा सविनय अवज्ञा के अन्य रूपों का एक मोज़ेक जो चौराहों के कब्जे के बाद बनाए गए थे, या मजबूत किए गए थे। विशेष रूप से बंधक, या पी. ए. एच. से प्रभावित लोगों के लिए मंच। 2013 में तुर्की में गेज़ी पार्क विरोध, शहरी विकास योजनाओं के विरोध में, और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता पर सरकारी अतिक्रमण और तुर्की की धर्मनिरपेक्ष परंपराओं पर 2013-14 में यूक्रेन में यूरोमैदान विरोध के शुरुआती चरणों में, यूरोपीय संघ के देशों के साथ निकट एकीकरण की मांग करते हुए, और राष्ट्रपति विक्टर यानुकोविच का इस्तीफा। यूक्रेन पर 2022 के रूसी आक्रमण के दौरान रूसी कब्जे वाली बस्तियों में निहत्थे नागरिक प्रतिरोध की विभिन्न रणनीतियों का भी अक्सर उपयोग किया गया था। 2014 हांगकांग विरोध प्रदर्शन, जिसे "ऑक्यूपाई सेंट्रल" और "अम्ब्रेला मूवमेंट" के रूप में भी जाना जाता है, हांगकांग विशेष प्रशासनिक क्षेत्र में 2014-15 हांगकांग चुनावी सुधार का विरोध करते हैं। राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रम्प के सेक्सिस्ट बयानों का विरोध करने के लिए जनवरी 2017 से संयुक्त राज्य अमेरिका में महिला मार्च। विलुप्त होने का विद्रोह (एक्सआर), मई 2018 में स्थापित किया गया। तीन जलवायु और पारिस्थितिक आपातकाल मांगों और 10 सिद्धांतों और मूल्यों के साथ एक अंतर्राष्ट्रीय अहिंसक आंदोलन। सफल और असफल दोनों तरह के कई अन्य अभियानों को एक लंबी सूची में शामिल किया जा सकता है। 1967 में जीन शार्प ने 84 मामलों की एक सूची तैयार की। उन्होंने आगे के सर्वेक्षणों के साथ इसका अनुसरण किया। 2013 में मैसीज बार्टकोव्स्की ने पिछले 200 वर्षों में मामलों की एक लंबी सूची लिखी, जिसे देश के अनुसार वर्णानुक्रम में व्यवस्थित किया गया। अहिंसक संघर्ष पर अंतर्राष्ट्रीय केंद्र (आई. सी. एन. सी.) की वेबसाइट पर एक विशाल संसाधन पुस्तकालय है जिसमें दर्जनों मामले अध्ययन और नागरिक प्रतिरोध अभियानों और आंदोलनों के साथ-साथ नागरिक प्रतिरोध की गतिशीलता के बारे में अन्य संसाधन हैं। आई. सी. एन. सी. का ब्लॉग, माइंड्स ऑफ द मूवमेंट, पूरे इतिहास और आज के नागरिक प्रतिरोध अभियानों और आंदोलनों के संपूर्ण संग्रह के रूप में भी कार्य करता है। स्वर्थमोर का वैश्विक अहिंसक कार्रवाई डेटाबेस सैकड़ों नागरिक प्रतिरोध अभियानों और आंदोलनों का दस्तावेजीकरण करने वाला एक अतिरिक्त प्रमुख संसाधन है। प्रभावशीलता संघर्ष के विभिन्न तरीकों की सापेक्ष सफलता को साबित करने का एक तरीका तैयार करना आसान नहीं है। अक्सर किसी दिए गए अभियान को सफल या अन्यथा पहचानने में समस्याएं होती हैं। 2008 में मारिया जे. स्टीफन और एरिका चेनोवेथ ने हिंसक प्रतिरोध अभियानों की तुलना में नागरिक प्रतिरोध अभियानों की सफलता की दर का सबसे गहन और विस्तृत विश्लेषण (उस तारीख तक) "नागरिक प्रतिरोध कार्य क्यों" पर एक व्यापक रूप से उल्लेखनीय लेख तैयार किया। 1900 से 2006 तक दोनों प्रकार के अभियानों के 300 से अधिक मामलों को देखने के बाद, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि "रणनीतिक उद्देश्यों को प्राप्त करने में हिंसक तरीकों की तुलना में अहिंसक प्रतिरोध विधियों के सफल होने की अधिक संभावना है।" उनके लेख (जिसे बाद में एक पुस्तक के रूप में विकसित किया गया) में विशेष रूप से उल्लेख किया गया है कि "सुरक्षा बलों और नागरिक नौकरशाहों के बीच वफादारी बदलने के लिए मजबूर करने वाले प्रतिरोध अभियानों के सफल होने की संभावना है।" दूसरी ओर, मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका में 2011 के कई विद्रोहों के साक्ष्य विपरीत मार्ग प्रदान करते हैं जिनके द्वारा यह तर्क साकार होने में विफल हो सकता है, जिसमें सशस्त्र बलों में विभाजन लीबिया और सीरिया में गृह युद्ध में योगदान दे रहा है, और मिस्र में सशस्त्र बलों की वफादारी में बदलाव स्थायी लोकतांत्रिक सुधार की दिशा में योगदान करने में विफल रहा है। सिविल रेजिस्टेंस वर्क्स पर पुस्तक के केंद्रीय थीसिस की आलोचनाओं में शामिल हैंः इस बारे में निर्णय लेना कि क्या एक अभियान सफल है या असफल स्वाभाविक रूप से कठिन हैः इसका उत्तर उपयोग की गई समय-सीमा पर निर्भर कर सकता है, और सफलता का गठन करने के बारे में अनिवार्य रूप से व्यक्तिपरक निर्णयों पर निर्भर हो सकता है। इस पर लेखकों के कुछ निर्णय विवादास्पद हैं। इसी तरह की कठिनाइयाँ यह तय करने में उत्पन्न होती हैं कि कोई अभियान हिंसक है या अहिंसक, जब जमीन पर दोनों रणनीतियाँ कई तरीकों से सह-अस्तित्व में हो सकती हैं। निरंकुशता से लोकतंत्र में संक्रमण करने वाले शासन अत्यधिक अस्थिर होते हैं, इसलिए एक आंदोलन की प्रारंभिक सफलता के बाद अधिक सामान्य विफलता हो सकती है। शायद, अधिक सामान्य रूप से, इस संभावना को पर्याप्त रूप से ध्यान में नहीं रखा जाता है कि हिंसा अक्सर उन परिस्थितियों में होती है जो पहले से ही हिंसक और अराजक थीं, जो हिंसा के लिए किसी भी सफल परिणाम के खिलाफ बाधाओं को ढेर करती थीं। जुलाई 2020 में, एरिका चेनोवेथ का नया शोध जर्नल ऑफ डेमोक्रेसी में प्रकाशित हुआ था, जिसमें उन्होंने पाया कि नागरिक प्रतिरोध की सफलता दर 2010 के दशक की शुरुआत से गिर रही है। पहचाने गए कुछ कारणों में अधिनायकवादी सीखने की अवस्था और सोशल मीडिया अभियानों जैसे आयोजन के डिजिटल रूपों पर कार्यकर्ताओं की अत्यधिक निर्भरता शामिल है। इसके अलावा, 2020 में शुरू हुई कोविड-19 महामारी ने सार्वजनिक कार्यों को रद्द करने और इसके बजाय रणनीतिक योजना जैसी आंतरिक प्राथमिकताओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए दुनिया भर में बड़ी संख्या में आंदोलनों का नेतृत्व किया। नागरिक प्रतिरोध का उपयोग करने के लिए चुनने के कारण नागरिक प्रतिरोध संघर्षों के कुछ नेताओं ने मुख्य रूप से नैतिक कारणों के लिए अहिंसक तरीकों के उपयोग का आग्रह किया है, जबकि अन्य ने व्यावहारिक विचारों पर जोर दिया है। कुछ लोगों ने संकेत दिया है कि इन दोनों प्रकार के कारकों को ध्यान में रखा जाना चाहिए-और वे आवश्यक रूप से ओवरलैप करते हैं। "अहिंसा के लिए तीर्थयात्रा" पर अपने अध्याय में मार्टिन लूथर किंग जूनियर ने उन विभिन्न विचारों, अनुभवों और प्रभावों का एक बहुआयामी विवरण दिया जो उनकी "अहिंसा के लिए बौद्धिक ओडिसी" का गठन करते थे। 1954 तक इसने बौद्धिक विश्वास को जन्म दिया था कि "अहिंसक प्रतिरोध सामाजिक न्याय की खोज में उत्पीड़ित लोगों के लिए उपलब्ध सबसे शक्तिशाली हथियारों में से एक था।" कुछ लोगों ने सरकार के विरोध में नागरिक प्रतिरोध का विकल्प चुना है, लेकिन बाद में, जब वे सरकार में थे, तो उन्होंने बहुत अलग नीतियों और कार्रवाई के तरीकों को अपनाया या स्वीकार किया है। उदाहरण के लिए, जुलाई 2011 में पहली बार प्रसारित अपने एक बीबीसी रीथ व्याख्यान में, म्यांमार (पूर्व में बर्मा) में लोकतंत्र समर्थक प्रचारक, आंग सान सू की ने कहाः "अहिंसक नागरिक प्रतिरोध पर गाँधी की शिक्षाएँ और जिस तरह से उन्होंने अपने सिद्धांतों को व्यवहार में लाया था, वे उन लोगों की कार्य पुस्तिका का हिस्सा बन गए हैं जो शांतिपूर्ण तरीकों से सत्तावादी प्रशासन को बदलेंगे। मैं अहिंसा के मार्ग की ओर आकर्षित हुआ, लेकिन नैतिक आधार पर नहीं, जैसा कि कुछ लोग मानते हैं। केवल व्यावहारिक राजनीतिक आधार पर। इसके बाद, 2016 के बाद से म्यांमार की स्टेट काउंसलर के रूप में, विशेष रूप से राखीन राज्य में रोहिंग्या लोगों की हत्याओं और निष्कासन को रोकने और उनकी निंदा करने में विफलता के संबंध में उनकी बहुत आलोचना हुई। शक्ति के अन्य रूपों के साथ संबंध नागरिक प्रतिरोध के अनुभव से पता चलता है कि यह कम से कम आंशिक रूप से शक्ति के अन्य रूपों को प्रतिस्थापित कर सकता है। कुछ लोगों ने नागरिक प्रतिरोध को सत्ता की राजनीति के एक पूर्ण विकल्प के रूप में देखा है। मूल दृष्टि कई या सभी रूपों में सशस्त्र बल की जगह अहिंसक तरीकों की है। कई लेखकों ने बल के उपयोग पर उत्तरोत्तर काबू पाने के रूप में नागरिक प्रतिरोध के दृष्टिकोण को साझा करते हुए, अहिंसक कार्रवाई के एक संकीर्ण साधन दृष्टिकोण के खिलाफ चेतावनी दी है। उदाहरण के लिए, संघर्ष के गांधीवादी दर्शन के विशेषज्ञ जोन वी. बॉन्डुरेंट ने "उन लोगों की प्रतीकात्मक हिंसा के बारे में चिंता का संकेत दिया जो तकनीकों के साथ संघर्ष में संलग्न हैं, जिन्हें वे कम से कम अहिंसक मानते हैं।" उन्होंने गांधीवादी सत्याग्रह को "रचनात्मक संघर्ष" के एक रूप के रूप में देखा और "हिंसा और हिंसक या केवल हिंसा से कम तरीकों दोनों के विपरीत" के रूप में देखा। व्यवहार में आम तौर पर नागरिक प्रतिरोध और विभिन्न प्रकार के शक्ति-राजनीतिक विचारों के उपयोग को पूरी तरह से अलग करना मुश्किल है। इस समस्या का एक बार-बार सामना किया जाने वाला पहलू यह है कि नागरिक प्रतिरोध के रूप में विरोध का सामना करने वाले शासन अक्सर विपक्ष पर मौखिक हमले करते हैं जो यह सुझाव देने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं कि नागरिक प्रतिरोध केवल अधिक भयावह ताकतों के लिए एक मोर्चा है। इसे कभी-कभी विदेश से योजनाबद्ध और निर्देशित होने के रूप में हमला किया गया है, और आतंकवाद, साम्राज्यवाद, साम्यवाद आदि से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। एक उत्कृष्ट मामला सोवियत आरोप था कि 1968 प्राग वसंत, और अगस्त 1968 के सोवियत नेतृत्व वाले आक्रमण के बाद नागरिक प्रतिरोध, पश्चिमी साजिशों का परिणाम थे। इसी तरह, सीरिया के राष्ट्रपति बशर अल-असद ने मार्च 2011 में "दुश्मनों" पर सीरिया की स्थिरता को कमजोर करने के लिए "बहुत परिष्कृत उपकरणों" का उपयोग करने का आरोप लगाया; और रूस के राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने 2014 में भाषणों में यूक्रेन और अरब देशों की घटनाओं को विदेशी-प्रभावित बताया। दुष्ट शक्ति-राजनीतिक संलिप्तता के इस तरह के आरोपों को अक्सर बिना किसी ठोस सबूत के प्रस्तुत किया जाता है। नागरिक प्रतिरोध और शक्ति के अन्य रूपों के बीच कुछ और प्रशंसनीय संबंध हो सकते हैं। यद्यपि नागरिक प्रतिरोध कभी-कभी शक्ति के अन्य रूपों का विकल्प हो सकता है, यह उनके साथ संयोजन में भी काम कर सकता है। इस तरह का संयोजन कभी भी समस्या मुक्त नहीं होता है। माइकल रैंडल ने उन रणनीतियों के संबंध में एक मुख्य कठिनाई की पहचान की है जो एक ही अभियान में हिंसक और अहिंसक तरीकों के उपयोग को संयोजित करने की कोशिश करती हैंः "एक वास्तविक संघर्ष के दौरान एक मिश्रित रणनीति को नियोजित करने के बारे में स्पष्ट समस्या यह है कि सैन्य और नागरिक प्रतिरोध की गतिशीलता कुछ स्तरों पर एक दूसरे के बिल्कुल विपरीत है।" हालाँकि, नागरिक प्रतिरोध और शक्ति के अन्य रूपों के बीच संबंध "मिश्रित रणनीति" के विचार तक सीमित नहीं हैं। वे कई रूप धारण कर सकते हैं। आठ तरीके जिनसे नागरिक प्रतिरोध व्यवहार में शक्ति के अन्य रूपों से संबंधित हो सकता है, यहां प्रत्येक मामले में उदाहरणों के साथ पहचाना गया हैः नागरिक प्रतिरोध अक्सर शक्ति के नक्षत्रों में परिवर्तन की प्रतिक्रिया होती है। नागरिक प्रतिरोध अभियानों के नेता अक्सर घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय दोनों सत्ता-राजनीतिक विकास के बारे में पूरी तरह से जागरूक रहे हैं। कुछ देशों में नागरिक विरोध का विकास हुआ है, और शायद आंशिक रूप से, एक कब्जे वाले या औपनिवेशिक राज्य की आंतरिक राजनीतिक उथल-पुथल या युद्ध में असफलता के कारणः उदाहरण के लिए, यह रूसी नियंत्रण के खिलाफ 1898-1905 के फिनिश संघर्ष में एक प्रमुख कारक था। अन्य देशों में उनके अपने सशस्त्र बलों द्वारा सामना की जाने वाली समस्याओं, चाहे वे पारंपरिक सेनाओं या गुरिल्लाओं के खिलाफ हों, ने नागरिक प्रतिरोध के विकास में कुछ भूमिका निभाईः उदाहरण के लिए, 1983-86 में फिलीपींस में जन शक्ति क्रांति में। नागरिक प्रतिरोध अभियान अक्सर आंशिक गतिरोध की स्थिति पैदा करते हैं, जिसमें नागरिक विरोधियों और सरकारी सत्ता के पदों पर बैठे लोगों के बीच बातचीत को आवश्यक माना जाता है। इसलिए, 1947 तक भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में, 1989 तक पोलैंड में सॉलिडेरिटी के अभियान में और 2004 में यूक्रेन में "गोलमेज वार्ता" महत्वपूर्ण थी। नागरिक प्रतिरोध और सैन्य तख्तापलट के बीच संबंध विशेष रूप से बहुआयामी हो सकते हैं। कुछ मामलों में एक नागरिक प्रतिरोध अभियान सैन्य तख्तापलट का एक प्रभावी जवाब रहा है। अन्य मामलों में एक अभियान अपने अंतिम उद्देश्य में सफल हो सकता है-जैसे एक घृणित शासन को हटाना-केवल तभी जब वांछित परिवर्तन लाने के लिए वास्तविकता या सैन्य तख्तापलट का खतरा हो। इस प्रकार, दक्षिण वियतनाम में 1963 के बौद्ध संकट, सरकार के खिलाफ एक लंबे नागरिक प्रतिरोध अभियान के परिणामस्वरूप केवल तभी बदलाव आया जब 1 से 2 नवंबर 1963 के दक्षिण वियतनामी सेना के तख्तापलट ने राष्ट्रपति एनगो दिनह दीम को अपदस्थ कर दिया। मिस्र में जून-जुलाई 2013 में, एक नागरिक प्रतिरोध आंदोलन ने प्रभावी रूप से एक सैन्य तख्तापलट का आह्वान कियाः शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों और लाखों हस्ताक्षरों द्वारा समर्थित एक याचिका ने निर्वाचित मुस्लिम ब्रदरहुड सरकार को बदलने की मांग की, और सेना के अधिग्रहण के लिए कुछ हद तक क्रांतिकारी वैधता प्रदान की। कम से कम एक अहिंसक अभियान, 1974-75 में पुर्तगाल में कार्नेशन की क्रांति, एक सैन्य तख्तापलट के समर्थन में था जो पहले ही हो चुका थाः इस अभियान ने पुर्तगाल को लोकतांत्रिक दिशा में ले जाने में मदद की। कुछ अहिंसक अभियानों को हिंसा के अनिच्छुक या अनजान अग्रदूतों के रूप में देखा जा सकता है। उनके बाद सशस्त्र बल का उपयोग करने वाले समूहों का उदय हो सकता है और/या संबंधित क्षेत्र के बाहर से सैन्य हस्तक्षेप हो सकता है। यह तब हो सकता है जब, उदाहरण के लिए, उन्हें (ए) विफलताओं के रूप में माना जाता है, या (बी) अत्यधिक हिंसा से दबा दिया जाता है, या (सी) एक शासन को हटाने में सफल होते हैं लेकिन फिर उसके स्थान पर एक शक्ति शून्य छोड़ देते हैं। इस प्रकार की पहली दो प्रक्रियाएँ हुईं, उदाहरण के लिए, उत्तरी आयरलैंड में 1967-72 और कोसोवो में 1990 के दशक में। तीसरी प्रकार की प्रक्रियाओं में, जिसमें शक्ति निर्वात के कुछ रूप शामिल थे, 2011 के बाद से लीबिया और 2012 के बाद से यमन शामिल थे। इस तरह के विकास की संभावना किसी सरकार के लिए चीजों के हाथ से निकलने से पहले एक अहिंसक आंदोलन के साथ सौदेबाजी करने के लिए एक प्रलोभन हो सकता है। हालाँकि, 2011 में और उसके बाद मध्य पूर्व और उत्तरी अफ्रीका के कई देशों में, नागरिक प्रतिरोध आंदोलनों के अभियानों के बाद हिंसक आंतरिक संघर्ष और गृह युद्ध हुए, जिसमें अक्सर बाहरी ताकतों की भागीदारी होती थीः सीरिया सबसे दुखद मामला है। नागरिक प्रतिरोध आंदोलनों द्वारा बल के कुछ उपयोगों के कुछ मामले भी हुए हैं, चाहे वे उनके विरोधियों के खिलाफ हों या आंतरिक अनुशासन बनाए रखने के लिए। उदाहरण के लिए, 2 फरवरी 2011 को, राष्ट्रपति मुबारक के खिलाफ आम तौर पर शांतिपूर्ण मिस्र के संघर्ष में, काहिरा के तहरीर चौक में भीड़ के बीच कुछ समूहों ने रक्षात्मक उद्देश्य के लिए कुछ प्रकार के बल का उपयोग किया, जब उन पर शासन समर्थक ठगों द्वारा हमला किया गया, जिनमें से कुछ घोड़ों और ऊंटों पर सवार थे। बाद के दिनों में तहरीर चौक में भीड़ अहिंसक तरीकों का उपयोग करने के लिए वापस आ गई। कुछ नागरिक प्रतिरोध आंदोलनों ने अपनी गतिविधियों के लिए सशस्त्र सुरक्षा की मांग की है या इसका स्वागत किया है। इस प्रकार 1960 के दशक के अमेरिकी नागरिक अधिकार आंदोलन में, मई 1961 की फ्रीडम राइड, जिसका हिंसक विरोध किया गया था, को अपनी खतरनाक यात्रा के हिस्से के लिए सशस्त्र सुरक्षा मिली; और मार्च 1965 का सेल्मा से मोंटगोमेरी मार्च केवल तीसरे प्रयास में मोंटगोमेरी, अलबामा पहुंचने में सफल रहा, जब इसे सैनिकों और संघीय एजेंटों द्वारा संरक्षित किया गया था। नागरिक प्रतिरोध के कुछ अभियान सैन्य रूप से संरक्षित स्थान के अस्तित्व पर निर्भर हो सकते हैं। संकटग्रस्त लोगों को एक सुरक्षित स्थान तक पहुंचने में सक्षम बनाने वाले एक प्रभावी नागरिक प्रतिरोध का एक जीवन रक्षक उदाहरण 1943 में डेनिश यहूदियों के बचाव के साथ हुआ जब हजारों यहूदियों को जर्मनी के कब्जे वाले डेनमार्क से और समुद्र (ध्वनि) के एक संकीर्ण हिस्से को पार करने के लिए उत्साहित किया गया था। जब सबसे दृढ़ अहिंसक आंदोलनों के नेता भी अपने देशों में सत्ता में आए हैं, तो उन्होंने आम तौर पर सशस्त्र बलों और अन्य कमोबेश पारंपरिक सुरक्षा व्यवस्थाओं के निरंतर अस्तित्व को स्वीकार किया है। उदाहरण के लिए, 1991 में वाक्लाव हावेल, जो चार्टर 77 की स्थापना से लेकर 1989 की मखमली क्रांति तक कम्युनिस्ट चेकोस्लोवाकिया में नागरिक प्रतिरोध में एक प्रमुख व्यक्ति थे, ने चेक और स्लोवाक संघीय गणराज्य के राष्ट्रपति के रूप में अपनी नई क्षमता में नाटो गठबंधन को श्रद्धांजलि दी। 12 मार्च 1999 को पोलैंड और हंगरी के साथ चेक गणराज्य नाटो का सदस्य बन गया। "नागरिक प्रतिरोध" शब्दः गुण और चिंता शब्द नया नहीं है। गाँधीजी ने अपने कई लेखन में इसका उपयोग किया। 1935 में उन्होंने लिखाः "। मैंने पाया कि सविनय अवज्ञा भी संघर्ष का पूरा अर्थ बताने में विफल रही। इसलिए मैंने नागरिक प्रतिरोध वाक्यांश को अपनाया। यह अहिंसक प्रतिरोध, सविनय अवज्ञा, लोक शक्ति और सत्याग्रह का लगभग पर्याय है। जबकि इन शब्दों में से प्रत्येक के अपने उपयोग और अर्थ हैं, "नागरिक प्रतिरोध" उन मामलों में उपयोग करने के लिए एक उपयुक्त शब्द है जहां प्रतिरोध का एक नागरिक गुण है, जो समग्र रूप से एक समाज से संबंधित है; जहां शामिल कार्रवाई आवश्यक रूप से अवज्ञा नहीं है, बल्कि इसमें हड़पने वालों के खिलाफ समाज के मानदंडों का समर्थन करना शामिल है; जहां हिंसक तरीकों का उपयोग नहीं करने का निर्णय अहिंसा के सामान्य दर्शन पर आधारित नहीं है, बल्कि विवेकपूर्ण, नैतिक और कानूनी विचारों की एक विस्तृत श्रृंखला पर आधारित है; और जहां आधुनिक नागरिक समाजों का तकनीकी और संचार बुनियादी ढांचा प्रतिरोध को व्यवस्थित करने का एक साधन प्रदान करता है। इस तरह के विचारों के कारण, इस शताब्दी में अकादमिक पत्रिकाओं में कई विश्लेषणों में इस शब्द का उपयोग किया गया है। "नागरिक प्रतिरोध" शब्द के वास्तव में क्या फायदे हैं, जो इसके निकट-पर्यायवाची "अहिंसक कार्रवाई" और "अहिंसक प्रतिरोध" से अलग हैं? इन सभी शब्दों के गुण हैं, और काफी हद तक एक ही घटना को संदर्भित करते हैं। वास्तव में, इन घटनाओं का वर्णन करने के लिए कई भाषाओं में विभिन्न प्रकार के शब्दों का उपयोग करने का एक लंबा इतिहास है। "नागरिक प्रतिरोध" शब्द का उपयोग दो मुख्य कारणों से तेजी से किया जा रहा हैः यह नकारात्मक (हिंसा के उपयोग से बचने) के बजाय सकारात्मक (नागरिक लक्ष्य; व्यापक नागरिक समाज की भागीदारी; और नागरिक के रूप में असभ्य आचरण से अलग) पर जोर देता है। यह "अहिंसक प्रतिरोध" जैसे शब्दों की तुलना में शायद अधिक प्रभावी रूप से बताता है कि किसी विशेष कारण की खोज में हिंसा से बचना आवश्यक रूप से सभी परिस्थितियों में "अहिंसा" में सामान्य विश्वास से बंधा नहीं है, न ही "गांधीवाद" के दर्शन से, बल्कि संबंधित समाज के विशेष मूल्यों और परिस्थितियों से उत्पन्न होता है। ऐसी चिंताएं हैं कि "नागरिक प्रतिरोध" शब्द का कभी-कभी हिंसा के कृत्यों को शामिल करने के लिए दुरुपयोग किया जा सकता है, या कम से कम अत्यधिक विवादास्पद तरीके से बढ़ाया जा सकता है। इस प्रकार, वैश्वीकरण विरोधी आंदोलन के भीतर अनुभव से उत्पन्न, एक प्रतिभागी-पर्यवेक्षक ने अहिंसक अनुशासन बनाए रखने के लिए पहले से अधिक व्यापक रूप से साझा प्रतिबद्धता से एक समस्याग्रस्त प्रस्थान के रूप में "नागरिक प्रतिरोध के नए रूपों" को देखा है। इन चिंताओं के कारण, जिन्होंने "नागरिक प्रतिरोध" शब्द का उपयोग किया है, वे इसके अहिंसक चरित्र पर जोर देते हैं, और इसका उपयोग "अहिंसक प्रतिरोध" जैसे शब्दों के प्रतिस्थापन के अलावा करते हैं। अरब स्प्रिंग बॉयकॉट सविनय अवज्ञा नागरिक-आधारित रक्षा रंग क्रांति रचनात्मक व्यवधान प्रदर्शन सोवियत संघ का विघटन अहिंसा अहिंसक प्रतिरोध लोग शक्ति लोग शक्ति क्रांति प्रतिरोध आंदोलन 1989 की क्रांति का अधिकार सामाजिक रक्षा ट्यूनीशियाई क्रांति 2011 मिस्र की क्रांति 2016 तुर्की तख्तापलट का प्रयास हर दिन प्रतिरोध संदर्भ ग्रंथ सूची बार्टकोव्स्की, मैसीज जे। (एड। ), अहिंसक इतिहास को पुनर्प्राप्त करनाः मुक्ति संग्राम में नागरिक प्रतिरोध, लिन रेनर, बोल्डर, कोलोराडो, 2013। कार्टर, अप्रैल, हावर्ड क्लार्क और माइकल रैंडल (संस्करण। ), ए गाइड टू सिविल रेजिस्टेंसः ए बिब्लियोग्राफी ऑफ पीपल पावर एंड अहिंसक प्रोटेस्ट, वॉल्यूम। 1, ग्रीन प्रिंट/मर्लिन प्रेस, लंदन, 2013. खण्ड भी देखें। 2, मर्लिन प्रेस, 2015. चेनोवेथ, एरिका और मारिया जे. स्टीफन, क्यों नागरिक प्रतिरोध कार्य करता हैः अहिंसक संघर्ष का रणनीतिक तर्क, कोलंबिया विश्वविद्यालय प्रेस, न्यूयॉर्क, 2011। (हार्डबैक)। अगस्त 2012 में इस पुस्तक ने वुडरो विल्सन फाउंडेशन पुरस्कार जीता, जो पिछले कैलेंडर वर्ष के दौरान अमेरिका में प्रकाशित सरकार, राजनीति या अंतर्राष्ट्रीय मामलों पर सर्वश्रेष्ठ पुस्तक के लिए अमेरिकी राजनीति विज्ञान संघ द्वारा प्रतिवर्ष दिया जाता है। चेनोवेथ, एरिका। 2021 तक। नागरिक प्रतिरोधः जिसे हर किसी को जानने की आवश्यकता है। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। क्लार्क, हावर्ड, कोसोवो में नागरिक प्रतिरोध, प्लूटो प्रेस, लंदन, 2000। (हार्डबैक)। डौडूएट, वेरोनिक, नागरिक प्रतिरोध और संघर्ष रूपांतरणः सशस्त्र से अहिंसक संघर्ष में परिवर्तन, रूटलेज, एबिंगडन, 2015। (पेपरबैक)। मल्लत, चिबली, अहिंसा का दर्शनः क्रांति, संविधानवाद, और मध्य पूर्व से परे न्याय, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, न्यूयॉर्क, 2015। (हार्डबैक)। नेपस्टेड, शेरोन एरिकसन, अहिंसक क्रांतिः 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में नागरिक प्रतिरोध, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, न्यूयॉर्क, 2011। रैंडल, माइकल, सिविल रेसिस्टेंस, फोंटाना, लंदन, 1994. रॉबर्ट्स, एडम, सिविल रेसिस्टेंस इन द ईस्ट यूरोपियन एंड सोवियत रिवोल्यूशंस (पीडीएफ उपलब्ध), अल्बर्ट आइंस्टीन इंस्टीट्यूशन, कैम्ब्रिज, मास., 1991. रॉबर्ट्स, एडम और टिमोथी गार्टन ऐश (संस्करण। ), नागरिक प्रतिरोध और शक्ति राजनीतिः गांधी से लेकर वर्तमान तक अहिंसक कार्रवाई का अनुभव, ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय प्रेस, ऑक्सफोर्ड, 2009। (हार्डबैक); (पेपरबैक, 2011)। अमेरिकी संस्करण। गूगल पर। नागरिक प्रतिरोध और शक्ति राजनीति पर ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय अनुसंधान परियोजना में उपलब्ध समीक्षाएँ। रॉबर्ट्स, एडम, माइकल जे. विलिस, रोरी मैकार्थी और टिमोथी गार्टन ऐश (संस्करण। ), अरब स्प्रिंग में नागरिक प्रतिरोधः विजय और आपदाएँ, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, ऑक्सफोर्ड, 2016। अमेरिकी संस्करण। ऑल प्रिंट्स पब्लिशर्स, बेरूत, 2017 द्वारा प्रकाशित अरबी भाषा संस्करण। शार्प, जीन, शार्प्स डिक्शनरी ऑफ पावर एंड स्ट्रगलः लैंग्वेज ऑफ सिविल रेसिस्टेंस इन कॉन्फ्लिक्ट्स, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, न्यूयॉर्क, 2011। (हार्डबैक); (पेपरबैक)। ज़्यून्स, स्टीफन, सिविल रेसिस्टेंस अगेंस्ट कूप्सः ए कम्पेरेटिव एंड हिस्टोरिकल पर्सपेक्टिव, आई. सी. एन. सी. मोनोग्राफ सीरीज़, वाशिंगटन डी. सी., 2017। एकरमैन, पीटर और जैक डुवैल, ए फोर्स मोर पावरफुलः ए सेंचुरी ऑफ नॉनविओलेंट कॉन्फ्लिक्ट, पालग्रेव, न्यूयॉर्क, 2000 विषय से संबंधित अन्य कार्य। (पेपरबैक)। एकरमैन, पीटर और क्रिस्टोफर क्रूगलर, रणनीतिक अहिंसक संघर्षः बीसवीं शताब्दी में लोगों की शक्ति की गतिशीलता, प्रेगर, वेस्टपोर्ट, कनेक्टिकट, 1994। (पेपरबैक)। माइकल बीयर, "21वीं सदी में नागरिक प्रतिरोध रणनीति"। आई. सी. एन. सी. प्रेस। कार्टर, अप्रैल, लोक शक्ति और राजनीतिक बदलावः प्रमुख मुद्दे और अवधारणाएँ, रूटलेज, लंदन, 2012। चक्रवर्ती, विद्युत, संस्करण, अहिंसाः चुनौती और संभावनाएँ, ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय प्रेस इंडिया, नई दिल्ली, 2014। डेविस, थॉमस रिचर्ड, "बहरीन, मिस्र, लीबिया और सीरिया में रणनीतिक अहिंसक कार्रवाई की विफलताः इसके विपरीत 'राजनीतिक जु-जित्सु'", वैश्विक परिवर्तन, शांति और सुरक्षा, खंड। 26, नहीं। 3 (2014), पृ. 299-313। .. गी, टिम, काउंटरपॉवरः मेकिंग चेंज हैपन, न्यू इंटरनेशनलिस्ट, ऑक्सफोर्ड, 2011. हॉव्स, डस्टिन एल्स, हिंसा के बिना स्वतंत्रताः पश्चिमी राजनीतिक परंपरा का विरोध, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, न्यूयॉर्क, 2016। किंग, मैरी ई., एक शांत क्रांतिः पहला फिलिस्तीनी इंतिफादा और अहिंसक प्रतिरोध, नेशन बुक्स, न्यूयॉर्क, 2007। नेपस्टेड, शेरोन, अहिंसक संघर्षः सिद्धांत, रणनीति और गतिशीलता, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, न्यूयॉर्क, 2015। पर्लमैन, वेंडी, हिंसा, अहिंसा और फिलिस्तीनी राष्ट्रीय आंदोलन, कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय प्रेस, कैम्ब्रिज, 2011। रॉबर्ट्स, एडम, एड., नागरिक रक्षा की रणनीतिः आक्रामकता के लिए अहिंसक प्रतिरोध, फेबर, लंदन, 1967। (राष्ट्रीय रक्षा के रूप में नागरिक प्रतिरोध के रूप में भी प्रकाशित, स्टैकपोल बुक्स, हैरिसबर्ग, यूएसए, 1968; और, "चेकोस्लोवाकिया और नागरिक रक्षा" पर एक नए परिचय के साथ, राष्ट्रीय रक्षा के रूप में नागरिक प्रतिरोध के रूप में, पेंगुइन बुक्स, हार्मंड्सवर्थ, यूके, और बाल्टीमोर, यूएस, 1969। )। शॉक, कर्ट, निहत्थे विद्रोहः गैर-लोकतंत्र में लोगों की शक्ति आंदोलन, मिनेसोटा विश्वविद्यालय प्रेस, मिनियापोलिस, 2005। सेमेलिन, जैक्स, हिटलर के खिलाफ निहत्थेः यूरोप में नागरिक प्रतिरोध, 1939-1943, प्रेगर, वेस्टपोर्ट, कनेक्टिकट, 1993. सेमेलिन, जैक्स, ला लिबर्टे औ बाउट देस ओन्डेसः डू कूप डी प्राग ए ला चुटे डू मुर डी बर्लिन, नोव्यू मोंडे, पेरिस, 2009. सेमेलिन, जैक्स, फेस औ टोटलिटरिस्मः ला रेसिस्टेंस सिविल, आंद्रे वर्सेल, ब्रुसेल्स, 2011. शार्प, जीन, अहिंसक कार्रवाई की राजनीति, पोर्टर सार्जेंट, बोस्टन, 1973. 3 खंडों के संस्करण में भी। .. शार्प, जीन और अन्य, अहिंसक संघर्ष करनाः 20वीं सदी का अभ्यास और 21वीं सदी की क्षमता, पोर्टर सार्जेंट, बोस्टन, 2005। स्टीफन, मारिया जे। (एड। ), सिविलियन जिहादः मध्य पूर्व में अहिंसक संघर्ष, लोकतंत्रीकरण और शासन, पालग्रेव मैकमिलन, न्यूयॉर्क, 2009। (पेपरबैक)। विन्थागन, स्टेलन, अहिंसक कार्रवाई का एक सिद्धांतः नागरिक प्रतिरोध कैसे काम करता है, जेड बुक्स, लंदन, 2015। (पेपरबैक)। बाहरी लिंक अल्बर्ट आइंस्टीन इंस्टीट्यूशन, ईस्ट बोस्टन, मैसाचुसेट्स हाउ टू स्टार्ट ए रिवोल्यूशन, रूआरिध एरो द्वारा निर्देशित वृत्तचित्र, स्वर्गीय हावर्ड क्लार्क द्वारा स्थापित, और स्वयंसेवकों की एक टीम द्वारा संचालित इंटरनेशनल सेंटर फॉर नॉन वायलेंट कॉन्फ्लिक्ट (आई. सी. एन. सी.), वाशिंगटन डी. सी. जैक डुवॉल, "नागरिक प्रतिरोध और शक्ति की भाषा", 19 नवंबर 2010 को हार्डी मैरीमैन में, नागरिक प्रतिरोध का ट्राइफेक्टाः एकता, योजना, अनुशासन, 19 नवंबर 2010 को नागरिक प्रतिरोध और शक्ति राजनीति पर ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय अनुसंधान परियोजना स्टेलन विन्थागन, पीपल पावर एंड द न्यू ग्लोबल फर्मेंट, 15 नवंबर 2010 को openDemocracy.net वेजिंग नॉन वायलेंस, एक स्वतंत्र गैर-लाभकारी मीडिया सविनय अवज्ञा अहिंसा अहिंसक प्रतिरोध आंदोलन राजनीति विज्ञान शब्दावली