Pure laine
फ्रांसीसी शब्द प्योर लेन (, अक्सर 'ओल्ड स्टॉक' या 'डाईड-इन-द-वूल' के रूप में अनुवादित), पूर्ण फ्रांसीसी कनाडाई वंश के क्वेबेकोइस लोगों को संदर्भित करता है, जिसका अर्थ है कि वे नए फ्रांस के मूल बसने वालों के वंशज हैं जो 17 वीं और 18 वीं शताब्दी के दौरान आए थे। एक समान अर्थ वाले शब्दों में डी सूचे (पेड़ के आधार, या जड़ का) और पुराने स्टॉक शामिल हैं जैसा कि "ओल्ड स्टॉक कनाडियन" में है। कई फ्रांसीसी-कनाडाई अपने वंश का पता फ्रांस के मूल बसने वालों से लगाने में सक्षम हैं-कई फ्रांसीसी, स्कॉटिश और आयरिश बसने वालों के बीच मिश्रित विवाह से निकले हैं। रोमन कैथोलिक विश्वास साझा करने वाले संघों को क्यूबेक में रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा अनुमोदित किया गया था। इस क्षेत्र में कई अंग्रेजी प्रवासियों, विशेष रूप से 1763 के बाद जब क्यूबेक को ब्रिटेन को सौंप दिया गया था, अंततः फ्रैंकोफोन संस्कृति में आत्मसात हो गए थे। यह शब्द क्यूबेक में नेटिववाद और जातीय राष्ट्रवाद से जुड़ा हुआ है, और क्यूबेकोइस की पहचान और संस्कृति से अप्रवासियों को बाहर रखने के लिए इसके उपयोग की आलोचना की गई है। सत्रहवीं शताब्दी में नए फ्रांस के मूल बसने वालों से जुड़ी शुद्ध रेखा की वंशावली विस्तृत शोध का विषय रही है। 1663 से पहले सोसाइटी नोट्रे-डेम डी मॉन्ट्रियल ने महिलाओं को मॉन्ट्रियल आने के लिए भर्ती किया, जिसे तब विले-मैरी के नाम से जाना जाता था। राजा लुई XIV-न्यू फ्रांस के परिवेशक जीन टैलन की सलाह का पालन करते हुए-लगभग 800 महिला आप्रवासियों को प्रायोजित किया राजा की बेटियाँ या लेस फिलेस डु रोई विवाह की संख्या और इसलिए न्यू फ्रांस की आबादी बढ़ाने के लिए। नोट्रे-डेम की बहनों ने विले-मैरी में उनके बसने की सुविधा प्रदान की। अपने 1992 के पीएचडी शोध प्रबंध में यवेस लैंड्री ने लगभग 800 में से 770 को नाम से सूचीबद्ध किया। सत्रहवीं शताब्दी से बीसवीं शताब्दी तक, फ्रांसीसी कनाडाई सापेक्ष भौगोलिक और भाषाई अलगाव में रहते थे। उनकी "बस्तियों, आंतरिक प्रवास और प्राकृतिक जनसंख्या वृद्धि" को "चार शताब्दियों में पूरे क्यूबेक प्रांत को कवर करने वाले 30 लाख रिकॉर्ड" के साथ अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया था। 2015 तक "वर्तमान व्यक्तियों के एक नमूने" से "17 पीढ़ियों तक की विस्तारित वंशावली" का निर्माण किया गया था। 2001 में जीनोमिक्स और मानव आनुवंशिकी की वार्षिक समीक्षा में प्रकाशित एक लेख में, मैकगिल विश्वविद्यालय के प्रोफेसर चार्ल्स आर. स्क्राइवर ने कहा कि "जनसांख्यिकीय व्यवहार के सामाजिक संचरण के महत्वपूर्ण प्रमाण हैं जो प्रभावी परिवार के आकार और जनसंख्या संरचना में योगदान देते हैं।" प्रारंभिक फ्रांसीसी आप्रवासियों के वंशजों की तरह संस्थापक आबादी की आनुवंशिक रोगों के अध्ययन में महत्वपूर्ण भूमिका है। क्यूबेक की उप-आबादी में आनुवंशिक विकारों के असामान्य रूप से उच्च प्रसार के साथ, वे मानव आनुवंशिकी अनुसंधान का विषय बन गए। बीसवीं शताब्दी में पूर्वी क्यूबेक में वंशानुगत विकारों के समूहों का पता फ्रांस के पेर्चे से आए प्रवासियों से लगाया गया था जो सत्रहवीं शताब्दी में आए थे। कैथोलिक पादरी और इतिहासकार लियोनेल ग्रोल्क्स (1878-1967) क्यूबेक राष्ट्रवाद के उदय के पीछे प्रमुख व्यक्ति थे, जिन्होंने बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में "क्षेत्रीयता और क्यूबेक राज्य के उपयोग" पर जोर दिया। जीन एथियर-ब्लेइस ने दावा किया कि क्यूबेक राष्ट्रवादी बुद्धिजीवियों में बीसवीं शताब्दी ग्रोल्क्स शताब्दी थी-"ले सीकल डी ल 'एबे ग्रोल्क्स"। ग्रोल्क्स के सबसे प्रसिद्ध उपन्यास एल 'एप्पेल डे ला रेस ने क्यूबेक में फ्रांसीसी-अंग्रेजी संबंधों के आसपास की कथा को चुनौती दी और फ्रांसीसी कनाडाई दृष्टिकोण से कनाडा के इतिहास पर फिर से विचार किया। इस उपन्यास के प्रकाशन के बाद 1920 के दशक में, फ्रांसीसी कनाडाई राष्ट्रवाद ने "लियोनेल ग्रोल्क्स के विचार का समर्थन किया", कैथोलिक धर्म को बरकरार रखा और हेनरी बौरासा के पैन-कनाडाई दृष्टिकोण को छोड़ दिया। 1998 में, जेवियर गेलिनास, कैनेडियन म्यूजियम ऑफ हिस्ट्री (फ्रांसीसीः Musee canadien de l 'हिस्टॉयर) के तत्कालीन क्यूरेटर, जिन्हें तब कैनेडियन म्यूजियम ऑफ सिविलाइजेशन के नाम से जाना जाता था, ने क्यूबेक इतिहास पर एक सम्मेलन में एक भाषण प्रस्तुत किया जिसमें उन्होंने तर्क दिया कि 1980 के दशक में भी ग्रोल्क्सिज्म क्यूबेकोइस के बीच एक महत्वपूर्ण विचारधारा के रूप में बना रहा। ग्रोल्क्स के काम को 1960 में शांत क्रांति में एक योगदान कारक माना जाता है, भले ही क्रांति ट्रैंक्विल का क्यूबेक राष्ट्रवाद "एक-धार्मिक और जातीय रूप से बहुलवादी" था। कनाडियन फ़्रांसिस प्योर लेन, क्वेबेकोइस प्योर लेन या रेवोल्यूशन ट्रैंक्विल जैसी अभिव्यक्तियाँ विचारधारा और पहचान के साथ शक्तिशाली प्रेरक प्रतीक बन गईं। गेलिनास ने फ्रांसीसी कनाडाई इतिहासकार एस्थर डेलिस्ले की थीसिस को चुनौती दी, जिसे उन्होंने शुद्ध लेन के रूप में वर्णित किया। डेलिस्ले के विवादास्पद पीएचडी राजनीति विज्ञान शोध प्रबंध और उनकी थीसिस पर आधारित पुस्तक द ट्रेटर एंड द ज्यू ने तर्क दिया कि ग्रोल्क्स और समाचार पत्र ले डेवोयर यहूदी विरोधी थे और फासीवाद का समर्थन करते थे। विवाद और बहस मॉन्ट्रियल के डॉसन कॉलेज में गोलीबारी के तीन दिन बाद 16 सितंबर, 2006 को कनाडा के राष्ट्रीय स्तर पर वितरित समाचार पत्र, द ग्लोब एंड मेल में जान वोंग द्वारा पहले पृष्ठ के लेख में इसके विवादास्पद उपयोग के बाद शुद्ध लाइन का उपयोग सबसे आगे लाया गया था। "गेट अंडर द डेस्क" शीर्षक वाले अपने लेख में, वोंग ने तर्क दिया कि शुद्ध लेन शब्द के लगातार और ऐतिहासिक उपयोग से नस्लवाद के एक विशिष्ट क्वेबेकोइस ब्रांड का पता चलता है। "कहीं और, नस्लीय 'शुद्धता' की बात करना घृणित है। क्यूबेक में नहीं। " इसके अलावा, उन्होंने सुझाव दिया कि स्कूल की गोलीबारी इस तथ्य से संबंधित हो सकती है कि अपराधी पुराने फ्रांसीसी क्वेबेकोइस नहीं थे और उन्हें "नस्लीय शुद्धता" से संबंधित क्यूबेक समाज द्वारा अलग-थलग कर दिया गया था। नेशनल पोस्ट पत्रकार, बारबरा के, तत्कालीन प्रीमियर जीन चरेस्ट और सोसाइटी सेंट-जीन-बैप्टिस्ट (एसएसजेबी) ने वोंग के आरोपों की निंदा की थी। एसएसजेबी के अध्यक्ष जीन डोरियन ने घोषणा की "क्यूबेक में नस्लीय शुद्धता के लिए कोई जुनून नहीं है, निश्चित रूप से नहीं। 'शुद्ध रेखा' अभिव्यक्ति बिल्कुल अप्रचलित है। हालाँकि इस शब्द का उपयोग अभी भी अंग्रेजी और फ्रांसीसी दोनों मीडिया में अक्सर किया जाता था। और 2007 में, टेलर-बाउचार्ड आयोग ने यह सिफारिश शामिल की कि "क्यूबेकोइस डी सूचे" अभिव्यक्ति का उपयोग समाप्त किया जाए और "फ्रांसीसी-कनाडाई मूल के क्यूबेकर्स" शब्द के साथ प्रतिस्थापित किया जाए। आयोग ने क्यूबेक समाज में अप्रवासियों के उचित आवास की जांच की। फियर ऑफ ए ब्लैक नेशन (2013) के लेखक डेविड ऑस्टिन के अनुसार, जो ऑस्टिन की दो दशकों की पूछताछ पर आधारित थी, जिसमें साक्षात्कार और अंतर्राष्ट्रीय अभिलेखीय शोध शामिल थे, अंग्रेजी ओल्ड-स्टॉक कनाडाई में समान शब्द शुद्ध लाइन के बराबर अंग्रेजी-कनाडाई "पुराना स्टॉक" है, जो ब्रिटिश कनाडा और फ्रांसीसी कनाडा के उन मूल बसने वालों के वंशजों का जिक्र करता है जो 17वीं और 18वीं शताब्दी में प्रवास कर गए थे। लिबरल सांसद स्टीफन डियोन ने 2014 में इस शब्द का इस्तेमाल कियाः "अगर मैं लॉरेंटियन में एक शानदार झील पर एक दोस्त के साथ मछली पकड़ रहा हूं. और मुझे दूरी में एक छोटी नाव दिखाई देती है. आमतौर पर यह दो अधेड़ उम्र के पुराने फ्रांसीसी-कनाडाई या अंग्रेजी-कनाडाई होते हैं।" क्यूबेकोइस लोग पुर और दुर संदर्भ भी देखें आगे पढ़ने के लिए तारास ग्रेस्को। सैक्रे ब्लूजः एन अनसेंटिमेंटल जर्नी थ्रू क्यूबेक। मैकफार्लेन वाल्टर एंड रॉस, 2004। क्यूबेक राष्ट्रवाद क्यूबेक की संस्कृति क्यूबेक के राजनीतिक वाक्यांश फ्रांसीसी शब्द और वाक्यांश क्यूबेक में नस्लवाद