Belshazzar (Handel)
बेल्शाज़र (एच. डब्ल्यू. वी. 61) जॉर्ज फ्रिडेरिक हैंडेल का एक ओरेटोरियो है। लिब्रेटो चार्ल्स जेनन्स द्वारा बनाया गया था, और हैंडेल ने इसे काफी संक्षिप्त कर दिया था। जेन्नेन्स का लिब्रेटो साइरस द ग्रेट के हाथों बेबीलोन के पतन और उसके बाद यहूदी राष्ट्र के मुक्त होने के बाइबिल के विवरण पर आधारित था, जैसा कि डेनियल की पुस्तक में पाया गया है। हैंडेल ने 1744 की गर्मियों के अंत में हरक्यूलिस के साथ बेल्शाज़र की रचना की, उस समय के दौरान जिसे विंटन डीन "हैंडेल के रचनात्मक जीवन का शिखर" कहते हैं। इसका प्रीमियर 27 मार्च 1745 को किंग्स थिएटर, लंदन में हुआ। हेंडल की मृत्यु के बाद यह उपेक्षा की स्थिति में आ गया और 1847,1848 और 1873 में यूनाइटेड किंगडम में इसका पुनरुत्थान हुआ। 1960 के दशक से बारोक संगीत में रुचि के पुनरुद्धार और ऐतिहासिक रूप से सूचित संगीत प्रदर्शन के साथ, बेलशस्सर आज संगीत कार्यक्रम के रूप में प्रदर्शन प्राप्त करता है और कभी-कभी पूरी तरह से एक ओपेरा के रूप में भी मंचन किया जाता है। अन्य प्रदर्शनों के अलावा, बेलशस्सर का मंचन 2008 में ऐक्स-एन-प्रोवेंस महोत्सव में और 2019 में ज्यूरिख ओपेरा द्वारा किया गया था। भूमिकाओं का सारांशः अपनी माँ रानी निटोक्रिस की चेतावनियों के बावजूद, बेबीलोन के राजा बेलशस्सर यहूदियों के भगवान के खिलाफ अपवित्र कार्य करते हैं, जो वहाँ कैद में हैं। शहर को घेर लिया गया है, बेलशस्सर को मार दिया गया है, और यहूदियों को फारस के महान साइरस द्वारा अपनी मातृभूमि में लौटने के लिए मुक्त कर दिया गया है। अधिनियम I दृश्यः बेबीलोन, 538 ईसा पूर्व। शहर को साइरस के नेतृत्व में मेदेस और फारसियों की सेना द्वारा घेर लिया जा रहा है। बेबीलोन में महल बेलशस्सर की माँ, रानी माँ निटोक्रिस, उन परिवर्तनों पर विचार करती हैं जो सबसे शक्तिशाली मनुष्यों को भी प्रभावित कर सकते हैं (साथ में पठनः व्यर्थ, मानव साम्राज्य की उतार-चढ़ाव वाली स्थिति!) निटोक्रिस आश्वस्त हो गया है कि यहूदियों का भगवान, जो बेबीलोन में कैद में रखा जा रहा है, वह सच्चा भगवान है, और उसके लिए वह प्रार्थना करती है (वायुः तू, सबसे उच्च भगवान, और केवल तू)। यहूदी भविष्यवक्ता दानियेल, जिन पर उसने भरोसा करना सीखा है, उसके पास आता है। वह अपने भटके हुए बेटे के शासन में साम्राज्य के भाग्य के बारे में चिंतित है। डैनियल उसे सलाह देता है कि परमेश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण को पुरस्कृत किया जाएगा (वायुः विलाप इस प्रकार नहीं, हे रानी, व्यर्थ!)। बेबीलोन से पहले साइरस का शिविर। शहर का एक दृश्य, जिसमें यूफ्रेट्स नदी बहती है, बेबीलोन के लोग शहर की दीवारों से देखते हैं और साइरस और उसकी सेना का उपहास करते हैं कि वे शहर पर हमला करने के लिए अव्यवहारिक तैयारी कर रहे हैं (बेबीलोन के कोरसः देखो, फारस के नायक द्वारा बनाई गई)। गोब्रियास, एक बेबीलोन के रईस, जो साइरस के पक्ष में चले गए हैं, उन्हें डर है कि वे सही हैं। गोब्रियास अपने बेटे की मौत का बदला लेने के लिए तरसता है जो बेलशस्सर (वायुः कभी न रुकने वाले दुःख के साथ उत्पीड़ित) के कारण हुई थी। साइरस उसे आश्वासन देता है कि वह जीत जाएगा (वायुः उन अपरिहार्य आँसू को सुखाएं)। साइरस का कहना है कि, जब वह यूफ्रेट्स के तट पर खड़ा था, तो वह एक दिव्य प्रेरणा से प्रभावित था (साथ में पठनः मेथॉट, जैसे कि गहरे यूफ्रेट्स के तट पर)। साइरस के पास शहर से गुजरने वाली नदी को निकालने और नदी के तल के साथ उसमें प्रवेश करने का विचार था। ऐसा करने का एक अच्छा अवसर बेबीलोन के देवता सेसाच के पर्व के दौरान होगा, जिस पर, गोब्रियास पुष्टि करता है, भगवान के सम्मान में गर्जना करते हुए नशे में धुत होना बेबीलोनियों का एक धार्मिक कर्तव्य है (राक्षसी मानव जानवर को देखें)। साइरस अपने आप को, जो अभी तक उसके लिए अज्ञात है, शक्तिशाली देवता को समर्पित करता है, जिसे वह महसूस करता है कि वह उसके कदमों को निर्देशित कर रहा है (महान भगवान, जो, अभी भी अंधेरे में जाना जाता है)। उनकी सेना टिप्पणी करती है कि महान कार्य केवल दिव्य सहायता से ही संभव हैं (मादियों और फारसियों का समूहः सभी साम्राज्य भगवान पर निर्भर हैं)। दानियेल का घर। दानियेल, यशैया और यिर्मयाह की भविष्यवाणियों के साथ उसके सामने खुलता है। अन्य यहूदी दानियेल मार्गदर्शन के लिए पवित्र यहूदी ग्रंथों से परामर्श कर रहे हैं (वायुः हे सत्य के पवित्र दैवज्ञ)। उसे यकीन है कि वह और उसके साथी यहूदी जल्द ही अपनी स्वतंत्रता प्राप्त कर लेंगे (पाठ के साथः आनंद लें, मेरे देशवासियों! समय निकट आ रहा है)। दानियेल को ग्रंथों में एक भविष्यवाणी मिली है जो इंगित करती है कि साइरस प्रभु का अभिषिक्त है और जल्द ही बेबीलोन को उखाड़ फेंकेगा और यहूदियों को उनकी कैद से मुक्त कर देगा (वायुः इस प्रकार भगवान साइरस, अपने अभिषिक्त को कहते हैं)। यहूदी भगवान की दया के लिए उनकी प्रशंसा करते हैं (गाओ, हे स्वर्ग, क्योंकि भगवान ने यह किया है!) पैलेस बेलशस्सर, अपनी माँ, बेबीलोनियन और यहूदियों के साथ, शराब की प्रचुर मात्रा में शराब पीकर सेसाच का पर्व मना रहा है। उसकी माँ निटोक्रिस उसे उसकी हिंसक ज्यादती (वायुः मैदान के पत्तेदार सम्मान) के लिए फटकार लगाती है। बेलशस्सर जवाब देता है कि सेसाच के पर्व पर नशे में धुत होना प्रथा है, वास्तव में एक कर्तव्य है, और अपने आस-पास के यहूदियों को देखते हुए, यरूशलेम के मंदिर से पवित्र पात्रों को आदेश देता है जो बेबीलोन को श्रद्धांजलि के रूप में लाए गए थे ताकि वह उनसे पीना जारी रख सके। उसकी माँ इस तरह की अपवित्रता से भयभीत हो जाती है और यहूदी राजा से इस तरह की अपवित्रता न करने की विनती करते हैं (यहूदियों का समूहः याद रखें, हे राजा, आपका जल्दबाजी का आदेश!)। नाइट्रोसिस अपने प्यारे बेटे से विनती करती है कि वह इस तरह से भगवान के क्रोध का शिकार न हो, लेकिन बेलशस्सर अपनी माँ के अंधविश्वास को तिरस्कारपूर्वक अस्वीकार कर देता है (युगलः हे मेरे जीवन से अधिक प्रिय, क्षमा करें!) यहूदियों की टिप्पणी है कि भगवान क्रोध करने में धीमे हैं लेकिन उनका क्रोध अंततः जाग जाएगा (यहूदियों का कोरसः धीरे-धीरे भगवान का क्रोध अपनी मेरिडियन ऊंचाई तक चढ़ता है)। अधिनियम 2 शहर के बिना, नदी लगभग खाली हो जाती है फारसियों को खुशी है कि साइरस की योजना सफल हो गई है और यूफ्रेट्स को मोड़ दिया गया है (मादीस और फारसियों का कोरसः देखें, उनके पद से यूफ्रेट्स उड़ता है)। साइरस अपनी सेना को आश्वासन देता है कि अब हमला करने का सही समय है क्योंकि उनके दुश्मन नशे में होने के कारण या सेसाच की दावत के बाद नशे की हालत में बेहोश हो जाएंगे। सेना युद्ध में उसका पीछा करने के लिए उत्सुक है (मेडिस और फारसियों का कोरसः हथियारों के लिए, हथियारों के लिए, कोई और देरी नहीं!)। बेबीलोन के देवताओं की छवियों से अलंकृत एक भोज-कक्ष। बेलशस्सर, उसकी पत्नियाँ, रखैलियाँ, और स्वामी, यहूदी मंदिर-पात्रों से पीते हुए, और अपने देवताओं की स्तुति गाते हुए बेबीलोन के लोग अपने देवताओं के सम्मान में नशे में धुत होकर अपनी छुट्टी का एक अद्भुत समय बिता रहे हैं (बेबीलोन के कोरसः हे हमारे साम्राज्य के संरक्षक देवताओं, नीचे देखें)। राजा बेलशस्सर शराब की प्रशंसा करता है (गहरे कटोरे को अपनी प्रशंसा स्वीकार करने दें)। बेलशस्सर ने इज़राइल के भगवान को नपुंसकता के साथ ताना मारा (साथ में पठनः यहूदियों के घमण्डी भगवान कहाँ हैं?) लेकिन जैसे ही वह पीने जा रहा है, एक हाथ उसके खिलाफ दीवार पर लिखा हुआ दिखाई देता हैः वह इसे देखता है, डर से पीला हो जाता है, शराब का कटोरा गिराता है, अपनी सीट पर वापस गिर जाता है, सिर से पैर तक कांप रहा है, और उसके घुटने एक दूसरे के खिलाफ दस्तक दे रहे हैं (मूल लिब्रेटो से निर्देश)। बेबीलोनवासी निराश हैं (बेबीलोनियों का कोरसः मदद करो, राजा की मदद करो! वह बेहोश हो जाता है, वह मर जाता है!) बेलशस्सर उनका ध्यान हाथ की ओर आकर्षित करता है-दीवार पर हाथ की ओर इशारा करते हुए, जब वे आश्चर्य के साथ इसे देखते हैं, तो लेखन समाप्त हो जाता है, और गायब हो जाता है (मूल दिशाएँ)। निराश बेलशस्सर अपने बुद्धिमान लोगों और भविष्यवक्ताओं को अपने पास लाने का आदेश देता है। वे एक आर्केस्ट्रा अंतराल में प्रवेश करते हैं लेकिन अजीब लेखन की कोई व्याख्या करने में असमर्थ होते हैं। बेबीलोन के लोग भयभीत हैं (बेबीलोन के लोगों का समूहः ओह, दुख! ओह आतंक, निराशाजनक दुःख!)। रानी निटोक्रिस अपने बेटे को सलाह देती है कि वह पैगंबर डैनियल को लेखन की व्याख्या करने के लिए बुलाए, जो वह करता है, और जब पैगंबर पाठ की व्याख्या करने के लिए आता है तो उसे पुरस्कार देता है। डेनियल हालांकि किसी भी मौद्रिक प्रलोभन को अस्वीकार कर देता है (वायुः नहीं, खुद के लिए आपकी छोटी-मोटी बातें हों) और दीवार पर लेखन की अपनी व्याख्या मुफ्त में प्रस्तुत करता है (साथ में पठनः फिर भी, उनके भयानक आदेश का पालन करने के लिए)। डेनियल का कहना है कि दीवार पर शब्द "मेने, मेने, टेकेल, उपहारसिन" हैं, जिसका अर्थ है "आपको संतुलन में परखा गया है और अभाव पाया गया है।" रानी नितोक्रिस बहुत व्यथित हो जाती है और अपने बेटे से अपने अपवित्र तरीकों को छोड़ने के लिए विनती करती है (वायुः हे बेटे, मेरे बहते हुए आँसू)। साइरस, फारसियों और मेडिस के गोब्रियास और कोरस, साइरस शहर के भीतर आभारी हैं कि वह और उनकी सेना बेबीलोन में प्रवेश करने में सफल रहे हैं (वायुः हे सत्य के भगवान, हे वफादार मार्गदर्शक)। वह गोब्रियास, जो शहर से परिचित है, को मार्ग का नेतृत्व करने का आदेश देता है, और आदेश देता है कि अत्याचारी राजा के अलावा किसी भी बेबीलोनियन को नुकसान नहीं पहुंचाया जाएगा। उनके लोग उनके ज्ञान और दया की प्रशंसा करते हैं (मादियों और फारसियों का समूहः हे गौरवशाली राजकुमार)। अधिनियम 3 महल की रानी निटोक्रिस इस उम्मीद के बीच बदल रही है कि उसका बेटा अपने तरीकों की त्रुटि और निराशा को देखेगा कि उसके शासन के तहत साम्राज्य बर्बाद हो गया है (वायुः वैकल्पिक आशाएं और डर मेरे दिमाग को विचलित करते हैं)। डैनियल उसे सलाह देता है कि बेलशस्सर के सुधार की बहुत कम संभावना है (वायुः क्या काला एथियोप उसकी त्वचा को बदल सकता है)। उन्हें खबर मिलती है कि साइरस और उसकी सेना ने बेबीलोन पर आक्रमण कर दिया है, जो रानी को सतर्क करता है लेकिन यहूदियों को उत्साहित करता है (यहूदियों का कोरसः बेल झुकता है, नेबो झुकता है!) बेलशस्सर, उसके स्वामी और अन्य बेबीलोन के लोग, अपनी तलवारों के साथ बेलशस्सर, अपने देवता सेसाच के "रस" से प्रेरित होकर, साइरस और फारसियों से लड़ने की तैयारी करते हैं (वायुः मैं आपको धन्यवाद देता हूं, सेसाच!) दोनों सेनाओं के मिलने पर एक मार्शल "सिम्फनी" (आर्केस्ट्रा अंतराल) शुरू होती है। बेलशस्सर को मार दिया जाता है और गोब्रियास भगवान को धन्यवाद देता है (वायुः अमर होने के लिए मेरा पहला धन्यवाद देय है)। विजयी साइरस आदेश देता है कि रानी माँ निटोक्रिस और पैगंबर डैनियल को कोई नुकसान नहीं होना चाहिए (वायुः विनाशकारी युद्ध, आपकी सीमाएँ जानते हैं)। निटोक्रिस प्रकट होता है और उसकी दया के लिए उसे धन्यवाद देता है, क्योंकि साइरस उसका दूसरा बेटा बनने का वादा करता है (युगलः महान विजेता, मैं आपके चरणों में झुकता हूं)। भविष्यवक्ता दानियेल प्रवेश करता है और साइरस को बताता है कि उसने प्रभु की भविष्यवाणियों को पूरा कर दिया है। यहूदी भगवान की स्तुति करते हैं (यहूदियों का समूहः इसे अन्यजातियों के बीच बताएँ)। साइरस ने जेरूसलम के पुनर्निर्माण और यहूदियों को वहाँ लौटने की अनुमति देने की प्रतिज्ञा की (पाठ के साथः हाँ, मैं आपके शहर का पुनर्निर्माण करूँगा, इज़राइल का भगवान!)। दानियेल, नितोक्रिस और यहूदी भगवान को धन्यवाद देते हैं (यहूदियों के एकलवादी और कोरसः हे भगवान, मेरे राजा, मैं आपको बढ़ाऊंगा)। संगीत की विशेषताएँ अपने सहयोगी चार्ल्स जेनन्स से पाठ प्राप्त करने के बाद, हैंडेल ने उन्हें लिखा, "आपके सबसे उत्कृष्ट ओरेटोरियो ने मुझे इसे संगीत के लिए सेट करने में बहुत खुशी दी है और अभी भी मुझे गर्मजोशी से संलग्न करता है। यह वास्तव में एक महान कृति है, बहुत भव्य और असामान्य है, इसने मुझे अभिव्यक्तियाँ प्रदान की हैं, और मुझे कई महान कोरसों के अलावा कुछ बहुत ही विशेष विचारों का अवसर दिया है। यहूदियों, बेबीलोनियों और फारसियों के कोरसों के लिए संगीत के बीच स्वर में बहुत अंतर के साथ अत्यधिक भिन्न कोरस इस टुकड़े की सबसे विशिष्ट विशेषताओं में से एक है। बेबीलोनियों को हैंडेल के संगीत में दुष्ट मूर्तिपूजकों के रूप में नहीं बल्कि नृत्य से प्राप्त पैर पकड़ने वाली धुनों के साथ खुश आनंद चाहने वालों के रूप में चित्रित किया गया है। इसके विपरीत यहूदियों को भारी और गंभीर गरिमा का संगीत दिया जाता है और फारसियों के समूह के लिए संगीत कुलीनता और भगोड़े विकास द्वारा चिह्नित किया जाता है। यह काम प्रमुख भूमिकाओं के संगीत के माध्यम से अपने चरित्र चित्रण के लिए भी उल्लेखनीय है, विशेष रूप से रानी माँ निटोक्रिस की गरिमापूर्ण और उदास आकृति, जो अपने बेटे के व्यवहार से निराश है। रिकॉर्डिंग ऑडियो रिकॉर्डिंग वीडियो रिकॉर्डिंग जॉर्ज फ्रिडेरिक हैंडेल संदर्भों के पत्र और लेखन भी देखें बाहरी लिंक बेलशस्सर का पूरा लिब्रेटो स्कोर (एड। फ्रेडरिक क्राइसेंडर, लीपज़िग 1864) 1744 ओरेटोरियोस जॉर्ज फ्रिडेरिक हैंडेल ओरेटोरियोस द्वारा बेल्शाज़र ओरेटोरियोस के सांस्कृतिक चित्रण 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व बेबीलोन में स्थापित बाइबल कार्यों पर आधारित हैं।