The Fisher-Girl and the Crab
द फिशर-गर्ल एंड द क्रेब एक भारतीय परी कथा है जिसे वेरियर एल्विन ने महाकोशल की लोक-कथाओं में एकत्र किया है; यह बस्तर राज्य के चित्रकूट में रहने वाले लोगों, कुरुख से आती है। सारांश एक कुरुख दंपति की कोई संतान नहीं थी। उन्हें अपने धान के खेत के पास एक लौकी मिली और उन्होंने उसे खाना शुरू कर दिया, लेकिन उसने उन्हें धीरे से काटने के लिए कहा। उन्हें इसके अंदर एक केकड़ा मिला। महिला ने अपने पेट में एक टोकरी बांधी, गर्भवती होने का नाटक किया, और फिर केकड़े को जन्म देने का नाटक किया। समय के साथ, उन्होंने उसकी शादी कर दी, लेकिन लड़की को केकड़े से शादी करना पसंद नहीं था। वह चुपके से चली गई जब माता-पिता और केकड़ा सो रहे थे, लेकिन केकड़ा उसके आगे छिप गया। उसने एक बरगद के पेड़ से पूछा कि वह किसका है; उसने कहा कि यह उसका है; उसने उसे नीचे गिरने का आदेश दिया। उन्होंने उसके अंदर से एक मानव आकृति निकाली और उसे पेड़ में अपने केकड़े के आकार में डाल दिया। लड़की उससे एक नृत्य में मिली और उसे अपने गहने दिए। वह उसके सामने वापस चला गया और फिर से अपने केकड़े का आकार ले लिया, और उसे उसके गहने दिए, जिससे वह डर गई। वह फिर से चुपके से बाहर चली गई लेकिन केकड़े को देख रही थी। जब उसने मानव आकृति धारण की, तो उसने पेड़ों से पूछा कि यह किसका है; उसने कहा कि यह उसका है; उसने उसे नीचे गिरने का आदेश दिया और केकड़े के आकार को जला दिया। जब उसका पति उसे नृत्य में नहीं पा सका, तो वह वापस आ गया, और वह बाहर कूद गई, उसे पकड़ लिया, और उसे घर ले गई। विश्लेषण मोटिफ्स एल्विन ने नोट किया कि केकड़े को एकविवाही माना जाता है और घरेलू निष्ठा का एक उदाहरण है। इस कहानी में "केकड़े के रूप में व्यक्ति से विवाह" का मूल भाव है। प्रोफेसर स्टुअर्ट ब्लैकबर्न भारत के आदिवासी समूहों (अर्थात्, गोंडी, कुरुक और संताल) के साथ-साथ बर्मा (शान) और उत्तरी लाओस (मियन) से केकड़े के पति के साथ वैरिएंट का पता लगाते हैं। एल्विन ने द क्रेब-प्रिंस शीर्षक के साथ मार्काबेरा से मुरिया लोगों से एक कहानी एकत्र की। इस कहानी में, एक मुरिया जोड़ा अकेला रहता है और एक नदी के किनारे चावल लगाता है, जब काकरमल कुर नामक एक केकड़ा उनके चावल खाने के लिए नदी से बाहर आता है। महिला अपने पति से केकड़े के लिए एक जिटका जाल तैयार करने के लिए कहती है। मुरिया आदमी केकड़े को पकड़ता है और उसे कुल्हाड़ी से मारने के लिए तैयार होता है, जब केकड़ा उस आदमी से उसे घर ले जाने के लिए कहता है, जिसके लिए वह सहमत हो जाता है। आठ दिन बाद, स्थानीय राजा सभी युवाओं, पुरुषों और महिलाओं को खेतों की कटाई में काम करने के लिए बुला रहा है। मुरिया महिला की आपत्तियों के बावजूद केकड़ा उनके साथ शामिल होने का फैसला करता है। हालाँकि, केकड़े को अन्य श्रमिकों द्वारा निष्कासित कर दिया जाता है और उसे राजा की बेटी के खेतों में एक और जगह मिलती है, जहाँ वह खोल निकालता है और एक "सुंदर बारह वर्षीय लड़का" बन जाता है। इस बीच, राजा की बेटी कटाई करने वालों को खिलाने के लिए कुछ दलिया लाती है, और उसे अपने खेतों में केकड़े के काम करने के बारे में पता चलता है। वह वहाँ जाती है और लड़के को देखती है, जो जल्दी से अपने क्रस्टेशियन खोल में छिप जाता है। राजकुमारी अपना भोजन अपने पंजों के बीच रखती है, और दूसरों के साथ जुड़ जाती है। उसी दिन बाद में, केकड़ा शेष श्रमिकों के साथ सूअर का मांस और शराब के साथ भोजन करने के लिए शामिल हो जाता है। कुछ समय बाद, राजकुमारी नाराज हो जाती है, और अपने पिता से उसकी जल्द से जल्द शादी करने के लिए कहती है। राजा एक दावेदार चयन के लिए सभी स्थानों से राजकुमारों को बुलाता है, लेकिन राजकुमारी किसी को नहीं चुनती है। जब केकड़ा सभा में आता है, तो राजकुमारी उसे माला पहनाती है और उससे शादी कर लेती है। एक रात, केकड़ा लड़का खोल निकालता है और अपने ससुर के घोड़ों पर चढ़ने के लिए अस्तबल में जाता है और उन्हें थका देने के लिए सवारी करता है। घोड़ों की स्थिति सम्राट में संदेह पैदा करना शुरू कर देती है, जो जांच करने का फैसला करता हैः वह अपने दामाद की जासूसी करता है जो उसके खोल से बाहर आता है और घोड़ों पर सवार होता है। राजा तब अपनी बेटी को अगली बार केकड़े के खोल को जलाने के लिए कहता है। राजकुमारी ऐसा करती है और लड़का अच्छे के लिए इंसान बना रहता है, हालांकि पहले तो वह अपने कवच के बिना नहीं दिखना चाहता था। लेखिका शोवोना देवी ने द क्रेब प्रिंस नामक एक बंगाली कहानी प्रकाशित की। इस कहानी में, एक गरीब विधवा भिक्षा मांगकर अपना जीवन यापन करती है। एक दिन, वह जंगल में एक खाली झोपड़ी में पहुँचती है जहाँ एक सिंदूर रंग का केकड़ा रहता है। केकड़ा विधवा को अपनी माँ के रूप में मानता है, और उसे भोजन लाने का वादा करता है। अगले दिन केकड़ा खाने की दुकानों पर जाता है और विधवा के पास लाने के लिए उसके कान में खाना डाल देता है। अगली बार, वह उसके लिए एक बेहतर घर बनाने के लिए उसके लिए पैसे लाता है। तीसरी बार, विधवा रोती है कि, अगर केकड़ा मानव था, तो वह उसे एक बहू ला सकता है। केकड़ा राजकुमार की बेटी के अलावा किसी और से शादी करने का वादा करता है, और महल में जाने का फैसला करता है। यात्रा में, उसके साथ एक बिल्ली, एक बाघ, बांस और एक नदी मिलती है, जो केकड़े के कान में प्रवेश करती है। केकड़ा राजकुमार के महल में जाता है और अपनी बेटी से शादी करने की मांग करता है। राजकुमार इसे अपमान समझता है और कई बार केकड़े को मारने की कोशिश करता है, लेकिन हर बार उसके दोस्त (बिल्ली, बाघ, बांस और नदी) राजकुमार के हमले को रोक देते हैं। राजकुमार आत्मसमर्पण कर देता है और अपनी बेटी को केकड़े से शादी करने देता है। कुछ समय बाद, राजकुमार विधवा के नए घर में अपनी बेटी से मिलने जाता है और उसे पता चलता है कि उसका दामाद रात में इंसान बन जाता है और दिन में केकड़ा बना रहता है। राजकुमार तब अपनी बेटी को केकड़े के खोल से छुटकारा पाने की सलाह देता है। अगली बार जब अब मानव केकड़ा सो रहा होता है, तो राजकुमारी अपने खोल को धूल में झोंक देती है और वह स्थायी रूप से मानव बना रहता है। दूल्हे के रूप में पशु-द डॉन द बकरी गर्ल द गोल्डन क्रेब प्रिंस क्रॉफिश द पिग किंग संदर्भ फिशर-गर्ल और क्रेब फिशर-गर्ल और क्रेब फिशर-गर्ल और क्रेब फिशर-गर्ल और क्रेब फिशर-गर्ल और परियों की कहानियों में केकड़े महिला पात्र भारतीय लोककथाओं में भारतीय साहित्य फिशर-गर्ल और क्रेब