Filipino immigration to Mexico
फिलिपिनो मेक्सिकन () मैक्सिकन नागरिक हैं जो फिलिपिनो वंश के वंशज हैं। मेक्सिको में लगभग 1,200 फिलिपिनो नागरिक रहते हैं। इसके अलावा, आनुवंशिक अध्ययनों से संकेत मिलता है कि ग्युरेरो से नमूने लिए गए लगभग एक तिहाई लोगों में एशियाई वंशावली है जो फिलीपींस की आबादी के आनुवंशिक मार्करों से मेल खाती है। इतिहास फिलिपिनो पहली बार मनीला-कैपुल्को गैलन के माध्यम से स्पेनिश औपनिवेशिक काल के दौरान मैक्सिको पहुंचे। ढाई शताब्दियों तक, 1565 और 1815 के बीच, कई फिलिपिनो और मैक्सिकन फिलीपींस और फिलीपींस से नाविकों, चालक दल, दासों, कैदियों, साहसी और सैनिकों के रूप में मनीला-कैपुल्को गैलन में एशिया और अमेरिका के बीच व्यापार में स्पेन की सहायता करने के लिए रवाना हुए। इस अवधि के दौरान मेक्सिको में अधिकांश एशियाई प्रवासी फिलिपिनो थे, और कुछ हद तक, अन्य एशियाई दास पुर्तगालियों से खरीदे गए थे या युद्ध के माध्यम से पकड़े गए थे। फिलीपींस के स्पेनिश उपनिवेशीकरण की प्रारंभिक अवधि के दौरान, स्पेनियों ने फिलीपींस में स्वदेशी (बंधुआ दास) प्रणाली का लाभ उठाया और नए स्पेन की यात्रा के लिए फिलिपिनो दासों को प्राप्त किया। हालाँकि संख्याएँ अज्ञात हैं, लेकिन यह इतना प्रचलित था कि जहाजों पर लाए गए दासों को "नौवहन और वाणिज्य से संबंधित कानूनों" (1611-1635) में प्रति व्यक्ति एक (रैंक के व्यक्तियों को छोड़कर) तक सीमित कर दिया गया था ताकि जहाज के प्रावधानों को समाप्त न किया जा सके। दास व्यापार को कम करने के प्रयास में अकापुल्को पहुंचने पर उन पर भारी कर भी लगाया गया था। फिलीपीनी महिलाओं में गुलामों, नौकरों और सरकारी अधिकारियों, चालक दल और यात्रियों की मालकिन के रूप में यातायात भी 17वीं शताब्दी में घोटालों का कारण बना। फिलीपींस से आए प्रवासियों में लगभग 20 प्रतिशत महिलाएं थीं। फिलीपींस द्वीप समूह की देशी समुद्री संस्कृति के कारण फिलीपींस के लोगों को भी नाविकों के रूप में सेवा में लगाया गया था। 1619 तक, मनीला गैलन के चालक दल लगभग पूरी तरह से देशी नाविकों से बने थे। कठोर व्यवहार और खतरनाक परिस्थितियों के कारण यात्राओं के दौरान कई लोगों की मृत्यु हो गई। कई गैलन भी पुराने, अतिभारित और खराब तरीके से मरम्मत किए गए थे। 1608 में पारित एक कानून ने फिलिपिनो नाविकों के गियर को प्रतिबंधित कर दिया, जिसमें एक जोड़ी ब्रीच शामिल थे, जिससे एक्सपोजर के माध्यम से बड़ी संख्या में फिलिपिनो नाविकों की मौत हो गई। इन स्थितियों ने राजा फिलिप तृतीय को 1620 में एक कानून पर हस्ताक्षर करने के लिए प्रेरित किया, जिससे व्यापारियों को देशी चालक दल को उचित कपड़े जारी करने के लिए मजबूर होना पड़ा। इस अवधि के दौरान, कई फिलिपिनो नाविकों ने अकापुल्को पहुँचते ही पलायन कर दिया। गैलन के कप्तान सेबेस्टियन डी पिनेडा ने 1619 में राजा से शिकायत की कि जहाज पर सवार 75 फिलिपिनो चालक दल में से केवल 5 वापसी यात्रा के लिए बचे हैं। बाकी भाग गए थे। ये नाविक मेक्सिको में बस गए और स्थानीय लोगों से शादी कर ली (भले ही कुछ की शादी पहले फिलीपींस में हुई हो), विशेष रूप से क्योंकि कोलिमा में शराब-व्यापारियों द्वारा (ताड़ की शराब) के उत्पादन में उनके कौशल के लिए उनकी बहुत मांग थी। ईसाईकृत फिलीपींस में अधिकांश स्वतंत्र एशियाई अप्रवासी शामिल थे और वे संपत्ति के मालिक हो सकते थे और उनके पास ऐसे अधिकार थे जो मूल अमेरिकियों के पास भी नहीं थे, जिसमें व्यक्तिगत सुरक्षा के लिए तलवार और खंजर ले जाने का अधिकार भी शामिल था। उनके पास अक्सर कोलिमा में नारियल के बागान थे, 1619 का एक उदाहरण आंद्रेस रोसेल्स था जिसके पास अट्ठाईस नारियल के ताड़ थे। अन्य व्यापारी थे, जैसे पंपंगा के मूल निवासी टॉमस पंगासिनन, जिन्होंने 17वीं शताब्दी में मनीला गैलन से चीनी रेशम की खरीद के लिए करों में तेरह पेसो का भुगतान किया था। मेक्सिको, पुएब्ला और ग्वाडलजारा शहरों में पर्याप्त फिलिपिनो पड़ोस थे कि उन्होंने एशियाई वस्तुओं के अलग-अलग बाजारों का गठन किया जिन्हें पारियन कहा जाता था (फिलीपींस में इसी तरह के बाजारों के नाम पर)। इन प्रारंभिक प्रवासियों के वंशज ज्यादातर मनीला गैलन के अंतिम बंदरगाहों के पास के क्षेत्रों में बस गए। इनमें अकापुल्को, बारा डी नाविदाद और सैन ब्लास, नयारिट के साथ-साथ रास्ते में कई छोटी मध्यवर्ती बस्तियाँ शामिल हैं। उन्होंने 17वीं शताब्दी से पहले कोलिमा और जलिस्को के क्षेत्रों को भी बसाया, जो कोकोलिज़्टली महामारी और स्पेनिश जबरन श्रम के कारण उस अवधि के दौरान मूल अमेरिकी बस्तियों से गंभीर रूप से निर्वासित थे। वे मेक्सिको शहर के बैरियो सैन जुआन में भी महत्वपूर्ण संख्या में बस गए, हालांकि आधुनिक समय में, यह क्षेत्र बाद के चीनी प्रवासियों के साथ अधिक जुड़ा हुआ है। औपनिवेशिक युग के दौरान फिलिपिनो की एक बड़ी बस्ती ग्युरेरो के कोस्टा ग्रांडे के साथ कोयुका डी बेनिटेज़ है, जिसे इतिहास के एक बिंदु पर "फिलिपिनो शहर" कहा जाता था। 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में कुछ फिलिपिनो फ्रांसिस्को फ्रेंको की तानाशाही के दौरान स्पेन से शरणार्थियों के रूप में मेक्सिको आए थे। ये फिलिपिनो फिलिपिनो और फिलिपिनो मेस्टिज़ो बसने वालों के वंशज थे जिन्होंने स्पेनिश-अमेरिकी युद्ध के बाद स्पेन में प्रवेश किया था। मेक्सिको में फिलीपींस के प्रवास की छोटी लहरें 19वीं और 20वीं शताब्दी के अंत में आई. डी. 1 के स्पेनिश-अमेरिकी युद्ध के दौरान अमेरिका द्वारा फिलीपींस पर कब्जा करने के बाद हुईं। कई फिलिपिनो खेत मजदूर और मछुआरे मैक्सिकन पश्चिमी तट पर काम करने के लिए पहुंचे। इन क्षेत्रों में बाजा कैलिफोर्निया, सोनोरा और सिनालोआ शामिल थे, जबकि कुछ ने कैलिफोर्निया और अन्य जगहों पर फिलिपिनो अमेरिकी समुदायों में परिवार के सदस्यों के साथ पुनर्मिलन के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रवेश करने की प्रतीक्षा की थी। मैक्सिकन आप्रवासन कानून फिलीपींस के लोगों को विशेष दर्जा देना जारी रखता है। आज, नए आए फिलिपिनो विदेशों में या अनुबंध पर काम करने वाले कर्मचारी हैं जो रोजगार प्राप्त करने के लिए मैक्सिको आए थे। इनमें से अधिकांश लोग फिलीपींस की कम से कम एक भाषा बोलते हैं। प्रभाव फिलीपींस ने मेक्सिको में कई सांस्कृतिक प्रथाओं की शुरुआत की, जैसे कि ताड़ की शराब बनाने की विधि, जिसे "टब" कहा जाता है, मेंटन डी मनीला, कैमोय और संभवतः ग्वायाबेरा (जिसे वेराक्रूज़ और युकाटन प्रायद्वीप में फिलिपिना कहा जाता है)। 16वीं शताब्दी के अंत में फिलीपींस के प्रवासियों द्वारा टकीला और मेज़कल के उत्पादन के लिए आसवन तकनीक भी पेश की गई थी, फिलीपींस पाम शराब (लैम्बनॉग) के उत्पादन में उपयोग किए जाने वाले चित्रों के अनुकूलन के माध्यम से, जिन्हें टब के साथ कोलिमा में पेश किया गया था। फिलिपिनो शब्द मैक्सिकन स्थानीय भाषा में भी प्रवेश कर गए, जैसे कि पलपा के लिए शब्द (मूल रूप से तागालोग में "नारियल ताड़ के पत्ते पेटीओल" का अर्थ है), जो फिलिपिनो निपा झोपड़ी जैसा दिखने वाले नारियल के पत्तों का उपयोग करके एक प्रकार की छप्पर पर लागू किया गया। फिलीपींस से नारियल, अटौलफो और मनिलिता आम, अबाका, चावल और केले सहित विभिन्न फसलें भी पेश की गईं। 2018 में एक आनुवंशिक अध्ययन में पाया गया कि गुरेरो की लगभग एक तिहाई आबादी में 10 प्रतिशत फिलिपिनो वंशावली है। मेक्सिको में औपनिवेशिक युग के फिलिपिनो आप्रवासियों के ऐतिहासिक अभिलेखों का कई कारकों के कारण ऐतिहासिक अभिलेखों में पता लगाना मुश्किल है। सबसे महत्वपूर्ण कारक इंडियो और चिनो शब्दों का उपयोग है। फिलीपींस में, मूल निवासियों को इंडियोस के रूप में जाना जाता था, लेकिन जब वे अमेरिका पहुंचे तो उन्होंने उस वर्गीकरण को खो दिया, क्योंकि न्यू स्पेन में शब्द मूल अमेरिकियों को संदर्भित करता है। इसके बजाय उन्हें चिनो कहा जाता था, जिससे 1800 के दशक के अंत और 1900 के दशक की शुरुआत में बहुत बाद में चीनी आप्रवासियों के साथ प्रारंभिक फिलिपिनो आप्रवासियों का आधुनिक भ्रम पैदा हो गया। मूल अमेरिकी समुदायों में अंतर्विवाह और एकीकरण ने भी फिलिपिनो आप्रवासन की वास्तविक सीमा को दफन कर दिया, क्योंकि वे किसानों के बड़े हिस्से से अप्रभेद्य हो गए थे। एक अन्य कारक पूर्व-औपनिवेशिक फिलिपिनो (और दक्षिण पूर्व एशियाई) परंपरा है जिसमें अंतिम नाम नहीं हैं। फिलीपींस और फिलीपींस के प्रवासियों ने 19वीं शताब्दी के मध्य में ईसाई धर्म में परिवर्तन के बाद या कैटालोगो अल्फाबेटीको डी एपेलिडोस द्वारा लागू किए जाने के बाद स्पेनिश उपनाम प्राप्त किए। इससे औपनिवेशिक अभिलेखों में फिलिपिनो प्रवासियों का पता लगाना बहुत मुश्किल हो जाता है। फिलिपिनो मूल के उल्लेखनीय मैक्सिकन रामोन फेबी-मिगुएल हिडाल्गो वाई कॉस्टिला लुइस पिंज़ोन के लेफ्टिनेंट कर्नल कमांडर-जोस मारिया मोरेलोस इसिडोरो मोंटेस डी ओका के सैन्य कमांडर-मैक्सिकन जनरल और विसेंट गुरेरो के लेफ्टिनेंट कमांडर फ्रांसिस्को मोंगॉय-विसेंट गुरेरो रोमियो ताबुएना के सैन्य कमांडर-चित्रकार और प्रिंटमेकर अलेजैंड्रो गोमेज़ मगंदा-गुरेरो के गवर्नर (1951-1954) ग्वाडालुपे गोमेज़ मगंदा-अलेजैंड्रो गोमेज़ मगंदा की बेटी और गणराज्य/मैक्सिको के सीनेटर (1982-1988,1994-2000) लिली रोज़ेल्स-रीना हिस्पानोअमेरिकाना 2011 सौंदर्य प्रतियोगिता में मेक्सिको के प्रतिनिधि यह भी देखें मेक्सिको-फिलीपींस संबंध फिलीपींस में मनीला गैलियन मैक्सिकन बस्ती मेक्सिको में मेस्टिज़ोस फिलिपिनो मेस्टिज़ो संदर्भ बाहरी लिंक रंग प्रश्न विश्वः अमेरिका में एशियाई-लैटिनो 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