La secchia rapita
ला सेचिया रपिता (अपहृत बाल्टी) एलेसेंड्रो टासोनी की एक नकली-वीर महाकाव्य कविता है, जो पहली बार 1622 में प्रकाशित हुई थी। बाद में फ्रेंच और अंग्रेजी में सफल नकली-वीरतापूर्ण रचनाएँ उसी योजना पर लिखी गईं। पृष्ठभूमि बरोक काल में वीरतापूर्ण-हास्य कविता के आविष्कार का श्रेय आमतौर पर एलेसेंड्रो टैसोनी को दिया जाता है, जिन्होंने 1622 में पेरिस में ला सेचिया रैपिटा नामक एक कविता प्रकाशित की थी। ओट्टावा रिमा में लिखी गई उनकी "कविता इरोइकोमिको" में बारह महत्वपूर्ण कैंटो शामिल हैं और यह 14वीं शताब्दी में घिब्बेलिन मोडेना और गुएल्फ बोलोग्ना के बीच क्षेत्रीय प्रतिद्वंद्विता से संबंधित है। अभी भी विभाजित इटली में आपत्ति करने से बचने के लिए, पुस्तक को पहली बार पेरिस से एंड्रोविंची मेलिसोन के नाम से प्रकाशित किया गया था, लेकिन जल्द ही बाद में वेनिस में गैस्पारो साल्वियानी के चित्रों के साथ और लेखक के असली नाम के साथ पुनर्मुद्रित किया गया था। टासोनी की कविता का विषय वह युद्ध था जिसे मोडेना के निवासियों ने बोलोग्ना के लोगों के खिलाफ घोषित किया था, बाद वाले द्वारा उन्हें कुछ शहरों को बहाल करने से इनकार करने पर जो सम्राट फ्रेडरिक द्वितीय के समय से कब्जा कर रहे थे। लेखक ने शरारत से एक लोकप्रिय परंपरा का उपयोग किया, जिसके अनुसार यह माना जाता था कि मोडेना कैथेड्रल के खजाने में रखी एक निश्चित लकड़ी की बाल्टी बोलोग्ना से आई थी, और इसे मोडेनी लोगों द्वारा जबरन ले जाया गया था। कविता का प्रत्येक प्रकरण, हालांकि महाकाव्य तरीके से शुरू होता है, कुछ हास्यपूर्ण बेतुकेपन में समाप्त होता है। कविता को अपने मूल शीर्षक के तहत दो बार ऑपरेटिक उपचार मिला। पहला एंटोनियो सेलीरी का कॉमिक थ्री-एक्ट ला सेचिया रैपिटा था, जिसे पहली बार 1772 में वियना में प्रदर्शित किया गया था। फिर 1910 में इस काम को गियुलियो रिकोर्डी द्वारा उनके संगीत छद्म नाम जूल्स बर्गमेन के तहत एक ओपेरेटा के रूप में फिर से व्याख्या की गई। गियोवन्नी मारियो क्रेसिंबेनी की पुस्तकों की लड़ाई, अपने इस्टोरिया डेला वोल्गर पोएसिया (1698) में, उनके संदेह को दर्ज करती है कि क्या वीरतापूर्ण कविता के आविष्कार का श्रेय टासोनी को दिया जाना चाहिए, बल्कि फ्रांसेस्को ब्रासियोलिनी को दिया जाना चाहिए। हालाँकि बाद वाले का लो शेरनो डेगली देई (देवताओं का उपहास) ला सेचिया के चार साल बाद छपा था, लेकिन उन्होंने इसके पहले लिखे पत्र में दावा किया कि उन्होंने अपना कुछ साल पहले लिखा था। क्रेसिंबेनी आगे कहते हैं कि, क्योंकि तासोनी ने अपने देशवासियों से बदला लेने के लिए बोलोनीस, बार्टोलोमियो बोचिनी (1604-1648/53) का गंभीर रूप से उपहास किया था, 1641 में वेनिस से ले पाज़ी देई सावी (द मैडनेस ऑफ द वाइज) शीर्षक के साथ एक कविता प्रकाशित की, या वैकल्पिक रूप से लैम्बर्टासियो, जिसमें आधुनिक लोगों की अवमानना की जाती है। टैसोनी के नकली-वीरतापूर्ण तरीके को बोइलेउ द्वारा एक फलदायी मॉडल भी पाया गया, जिसका ले लुट्रिन (द लेक्टर्न, 1674-83) एक फ्रांसीसी चर्च के पादरी और कोयरमास्टर के बीच एक झगड़े का वर्णन करता है। वहाँ पादरी एक रीडिंग-डेस्क रखने की कोशिश करता है ताकि अपने प्रतिद्वंद्वी को एक संघर्ष में मण्डली की दृष्टि से छिपा सके जो दोनों पक्षों के चैंपियन एक किताब की दुकान में एक-दूसरे पर किताबें फेंकने के लिए इकट्ठा होते हैं। बोलेउ के काम को अलेक्जेंडर पोप की द रेप ऑफ द लॉक के लिए मॉडल के रूप में देखा गया है। लेकिन जॉन ओज़ेल द्वारा टैसोनी के काम के एक साथ अनुवाद के संयोग ने इस दावे को भी जन्म दिया है कि ला सेचिया रैपिटा ने पोप को अधिक प्रत्यक्ष मॉडल के रूप में सेवा दी होगी। पोप की कविता मूल रूप से 1712 में गुमनाम रूप से दिखाई दी और ओज़ेल द्वारा ला सेचिया रैपिटा के पहले दो खंडों का अनुवाद अगले वर्ष द ट्रॉफी बकेटः एक वीरतापूर्ण-हास्य कविता के रूप में प्रकाशित किया गया। इस तरह का पहला। टासोनी के मूल इतालवी से अंग्रेजी में बनाया गया। 1714 में पोप के द रेप ऑफ द लॉक के विस्तारित पांच-कैंटो संस्करण की बड़ी सफलता के बाद, इस बार उनके अपने नाम के तहत, ओज़ेल के प्रकाशक ने 1715 में "दूसरे संस्करण" में उनके अनुवाद द रेप ऑफ द बकेट को फिर से शीर्षक देकर इसकी लोकप्रियता से लाभ उठाने का अवसर प्राप्त किया। 1825 में भाषाविद् जेम्स एटकिंसन ने टैसोनी की पूरी कविता का एक ओट्टावा रिमा अनुवाद प्रकाशित किया। अपने परिचय में, इस सामान्य धारणा को स्वीकार करते हुए कि कविता को "उस मॉडल के रूप में जाना जाता है जिस पर रेप ऑफ द लॉक ऑफ पोप और लुत्रिन ऑफ बोइलेउ की कल्पना की गई है", टिप्पणी करते हुए आगे कहते हैं कि "उनमें बहुत कम समानता है। सेचिया रपिता वास्तव में आत्मा और निष्पादन दोनों में रेप ऑफ द लॉक से अनिवार्य रूप से अलग है। उत्तरार्द्ध में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसकी तुलना पूर्व के हास्य से की जा सकती है, या उन प्रशंसनीय रूप से विचित्र चित्रों से की जा सकती है जिनसे यह भरा हुआ है। कैम्ब्रिज इतालवी साहित्य का इतिहास संस्करण। ब्रांड एंड पर्टाइल (1996) पृष्ठ 310 द सेलियरी एल्बम बुकलेट में सेसिलिया बार्टोली (डेक्का, 2003) की रिकॉर्डिंग के बारे में लिखा है। राइस, "सेलियरी का ला सेचिया रैपिटा (1772): ओपेरा सेरिया की निरंतर पैरोडी में एक प्रयोग" इतालवी कविताएँ 1624 पुस्तकें नकली-वीर कविताएँ