Chinaman
चाइनामैन () एक चीनी व्यक्ति या व्यक्ति, एक मुख्य भूमि चीनी नागरिक या कुछ मामलों में, भौगोलिक पूर्वी एशिया या कथित पूर्वी एशियाई जाति के मूल निवासी व्यक्ति को संदर्भित करने वाला एक शब्द है। जबकि इस शब्द का पुराने शब्दकोशों में कोई नकारात्मक अर्थ नहीं है और अंग्रेजी, स्कॉट्समैन, फ्रेंचमैन, डचमैन, आयरिशमैन और वेल्शमैन जैसे यौगिक शब्दों के उपयोग को कभी-कभी आपत्तिजनक समानताओं के रूप में उद्धृत किया जाता है, इस शब्द को आधुनिक शब्दकोशों द्वारा अपमानजनक ओवरटोन के रूप में जाना जाता है। इसके अपमानजनक अर्थ चीनी लोगों और अन्य एशियाई लोगों के संबंध में अपमानजनक संदर्भों में इसके उपयोग के साथ-साथ इसकी व्याकरणिक गलतता से विकसित हुए जो भेदभाव से जुड़े अंग्रेजी बोलने वाले चीनी लहजे के रूढ़िवादी लक्षण वर्णन से मिलते-जुलते हैं। जबकि चाइनामैन शब्द का उपयोग आजकल एशियाई अमेरिकी संगठनों द्वारा दृढ़ता से हतोत्साहित किया जाता है, इसका उपयोग एशियाई मूल के लेखकों और कलाकारों द्वारा एक आत्म-संदर्भित मूल रूप के रूप में भी किया गया है। ऑस्ट्रेलिया में ऐतिहासिक उपयोग ऐतिहासिक रूप से, ऑस्ट्रेलियाई गोल्ड रश के दौरान और जब व्हाइट ऑस्ट्रेलिया नीति लागू थी, चीनी ऑस्ट्रेलियाई लोगों को संदर्भित करने के लिए ऑस्ट्रेलिया में चाइनामैन, चिंक और येलो जैसे शब्दों का उपयोग किया गया है। संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनी शब्द का उपयोग ऐतिहासिक रूप से विभिन्न तरीकों से किया गया है, जिसमें कानूनी दस्तावेज, साहित्यिक कार्य, भौगोलिक नाम और भाषण शामिल हैं। 19वीं शताब्दी के उत्तरी अमेरिका में जनगणना के रिकॉर्ड में चीनी पुरुषों को "जॉन चाइनामैन", "जेक चाइनामैन" या बस "चाइनामैन" जैसे नामों से दर्ज किया गया था। चीनी अमेरिकी इतिहासकार एम्मा वू लुई ने टिप्पणी की कि जनगणना अनुसूची में ऐसे नामों का उपयोग तब किया जाता था जब जनगणना लेने वाले कोई जानकारी प्राप्त नहीं कर पाते थे और उन्हें "इरादे में नस्लवादी नहीं माना जाना चाहिए"। एल डोराडो काउंटी में एक जनगणना लेने वाले ने लिखा, "मुझे स्पैनिश कैनियन में लगभग 80 चीनी पुरुष मिले जिन्होंने मुझे अपना नाम या अन्य जानकारी देने से इनकार कर दिया।" लुई ने एक ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करने के लिए इसके उपयोग में "जॉन चाइनामैन" की तुलना "जॉन डो" से की, जिसका नाम ज्ञात नहीं है, और कहा कि अन्य जातीय समूहों की पहचान भी सामान्य शब्दों द्वारा की गई थी, जैसे कि स्पैनियार्ड और कनाका, जो एक हवाई को संदर्भित करता है। 1853 में कैलिफोर्निया के गवर्नर जॉन बिगलर को लिखे एक उल्लेखनीय पत्र में, जिसमें चीनियों के प्रति उनकी प्रस्तावित आप्रवासन नीति को चुनौती दी गई थी, रेस्तरां के मालिक नॉर्मन एसिंग, जो उस समय सैन फ्रांसिस्को के चीनी समुदाय में एक नेता थे, ने खुद को "चीनी" के रूप में संदर्भित किया। राज्यपाल को संबोधित करते हुए वे लिखते हैं, "महोदयः मैं एक चीनी नागरिक, एक गणतंत्रवादी और स्वतंत्र संस्थानों का प्रेमी हूं।" चाइनामैन का उपयोग अक्सर पूरक संदर्भों में भी किया जाता था, जैसे कि "पुराने कैसियर रश दिनों में एक बहुत प्रसिद्ध चाइनामैन के बाद, (जिसे) गोरों और मूल निवासियों द्वारा जाना और प्यार किया जाता था।" जैसे-जैसे अमेरिकी पश्चिम में चीनी लोगों को अपनी संस्कृति और तौर-तरीकों के प्रति भेदभाव और शत्रुतापूर्ण आलोचना का सामना करना पड़ा, यह शब्द नकारात्मक अर्थ लेना शुरू कर दिया। वर्किंगमैन पार्टी का नारा था "चीनियों को जाना चाहिए!" ", 1870 के दशक में बनाया गया था, इससे पहले कि चाइनामैन ने एक अपमानजनक संगठन हासिल किया था। चाइनामैन का मौका शब्द तब विकसित हुआ जब चीनियों ने रेलमार्गों के निर्माण में खतरनाक काम करना शुरू कर दिया या दूसरों द्वारा छोड़े गए खदान के दावों का फायदा उठाने का प्रयास किया, और बाद में खुद को अन्याय का शिकार पाया क्योंकि आरोपी हत्यारों (चीनियों के) को बरी कर दिया जाएगा यदि उनके खिलाफ एकमात्र गवाही अन्य चीनियों से थी। 1892 के गेरी अधिनियम जैसे कानूनी दस्तावेज, जो संयुक्त राज्य अमेरिका में चीनी लोगों के प्रवेश पर रोक लगाते थे, ने चीनी लोगों को "चीनी व्यक्तियों" या "चीनी लोगों" दोनों के रूप में संदर्भित किया। जापानी लोगों पर उपयोग इस शब्द का उपयोग जापानी पुरुषों को संदर्भित करने के लिए भी किया गया है, इस तथ्य के बावजूद कि वे चीनी नहीं हैं। जापानी एडमिरल टोगो हेहाचिरो, 1870 के दशक में इंग्लैंड में अपने प्रशिक्षण के दौरान, उनके ब्रिटिश साथियों द्वारा उन्हें "जॉनी चाइनामैन" कहा जाता था। नागरिक अधिकारों के अग्रदूत ताकुजी यामाशिता ने 1922 में संयुक्त राज्य अमेरिका के सर्वोच्च न्यायालय में जापानी अप्रवासियों को वाशिंगटन राज्य में भूमि के मालिक होने की अनुमति देने की संभावना के मुद्दे पर एक मामला उठाया। वाशिंगटन के अटॉर्नी जनरल ने अपने तर्क में कहा कि जापानी लोग अमेरिकी समाज में फिट नहीं हो सकते क्योंकि "नीग्रो, भारतीय और चीनी" के लिए एकीकरण संभव नहीं था। कोरियाई लोगों पर उपयोग मैरी पाइक ली, एक कोरियाई अप्रवासी जो 1906 में सैन फ्रांसिस्को में अपने परिवार के साथ आई थी, अपनी 1990 की आत्मकथा क्वाइट ओडिसी में लिखती है कि स्कूल के अपने पहले दिन, लड़कियों ने चक्कर लगाया और उसे मारा, जप करते हुएः चिंग चोंग, चाइनामैन, एक दीवार पर बैठे। एक गोरा आदमी आया और उसकी पूंछ काट दी। जॉन स्टीनबेक के 1945 के उपन्यास कैनरी रो में एक युवा लड़के द्वारा एक चीनी व्यक्ति का मजाक उड़ाते हुए इस कविता के एक बदलाव को दोहराया गया है। इस संस्करण में, "दीवार" को "रेल" से बदल दिया गया है, और वाक्यांश "उसकी पूंछ काट दी गई" को "उसकी पूंछ काट दी गई" में बदल दिया गया हैः चिंग चोंग, चीनी, रेल पर बैठा हुआ। साथ में एक गोरा आदमी आया और उसकी पूंछ काट दी। साहित्यिक उपयोग साहित्यिक और संगीत कार्यों में भी इस शब्द का उपयोग किया गया है। 19वीं शताब्दी के संयुक्त राज्य अमेरिका के समाज में चीनी लोगों की परिस्थितियों के बारे में एक सहानुभूतिपूर्ण और अक्सर चापलूसी करने वाले मार्क ट्वेन द्वारा लिखे गए 1870 के निबंध "एक लड़के का अपमानजनक उत्पीड़न" में, इस शब्द का उपयोग चीनी लोगों को संदर्भित करने के लिए निबंध के पूरे भाग में किया जाता है। एक सौ से अधिक वर्षों के बाद, साहित्यिक कार्यों में नस्लीय अन्याय के संदर्भ में नागरिक अधिकार युग के दौरान इस शब्द का फिर से उपयोग किया जाएगा। इस शब्द का उपयोग 1972 में लिखे गए चीनी अमेरिकी लेखक फ्रैंक चिन के पहले नाटक, द चिकनकूप चाइनामैन के शीर्षक में किया गया था, और बो यांग के राजनीतिक और सांस्कृतिक आलोचना के काम द अग्ली चाइनामैन एंड द क्राइसिस ऑफ चाइनीज कल्चर के अनुवादित अंग्रेजी शीर्षक में भी किया गया था। 1890 के दशक के दौरान जासूसी कथाओं में अक्सर चीनी पात्रों को रूढ़िवादी रूप से सम्मोहक के रूप में चित्रित किया गया था, जो उन्हें संदर्भित करने के लिए "चीनी" शब्द का उपयोग करने की प्रवृत्ति रखते थे। यह इस हद तक हुआ कि इसने 1920 और 1930 के दशक (ब्रिटेन के डिटेक्टिव फिक्शन के स्वर्ण युग के दौरान) के लेखकों को रूढ़िवादी चरित्र चित्रण से बचने के लिए प्रेरित किया, या तो उन्हें अपनी कहानियों से पूरी तरह से हटा दिया (जैसा कि रोनाल्ड नॉक्स ने डिटेक्टिव फिक्शन के अपने "टेन कमांडमेंट्स" में सुझाव दिया था) या उन्हें गैर-रूढ़िवादी भूमिकाओं में पुनर्निर्मित किया। यह "रूल ऑफ रूल सबवर्जन" स्वर्ण युग की जासूसी कथा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा बन गया, जिसने पाठकों को कहानी में दी गई जानकारी का उपयोग करके पात्रों के बारे में अधिक आलोचनात्मक रूप से सोचने के लिए चुनौती दी। संगीत रचनाओं में, यह शब्द मॉर्ट शूमन के 1967 के जैक्स ब्रेल गीत "जैकी" के अनुवाद में दिखाई देता हैः "मेरे अफीम के अंदर बंद/कुछ चीनी लोगों से घिरा हुआ।" (ब्रेल के मूल फ्रांसीसी गीत में इस्तेमाल किया गया वाक्यांश विएक्स चिनोइस था, जिसका अर्थ है "पुराना चीनी"। इस शब्द का उपयोग कार्ल डगलस के 1974 के हिट गीत कुंग फू फाइटिंग में भी किया गया था; गीत की पहली कविता शुरू होती है "वे फंकी चाइनाटाउन के फंकी चीनी थे"। अधिकांश आधुनिक शब्दकोशों और उपयोग के अध्ययनों में चाइनामैन शब्द को आपत्तिजनक बताया गया है। द न्यू फाउलर के मॉडर्न इंग्लिश यूसेज में चीनी को "अपमानजनक बढ़त" माना गया है, द कैम्ब्रिज गाइड टू इंग्लिश यूसेज में इसे "अपमानजनक ओवरटोन" के रूप में वर्णित किया गया है, और फिलिप हर्बस्ट की संदर्भ कृति द कलर ऑफ वर्ड्स में कहा गया है कि इसे "संरक्षण के रूप में लिया जा सकता है"। यह इसे अंग्रेजी और आयरिश जैसे समान जातीय नामों से अलग करता है, जिनका अपमानजनक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है। यह स्थानीय भाषा में भी भिन्न है क्योंकि इंग्लैंडमैन, आयरलैंडमैन और चाइनीज़मैन (यौगिक) जैसे शब्दों का आमतौर पर उपयोग नहीं किया जाता है। अपने मूल अर्थ में, चाइनामैन अब ब्रिटिश अंग्रेजी से लगभग पूरी तरह से अनुपस्थित है, यह शब्द 1965 से कुछ समय पहले अपने पूर्व वर्णनात्मक उपयोग से अधिक अपमानजनक उपयोग में स्थानांतरित हो गया था। हालांकि, क्रिकेट में बाएं हाथ के अपरंपरागत स्पिन गेंदबाज का वर्णन करने के लिए एक वैकल्पिक अर्थ में चाइनामैन (बड़े अक्षरों में नहीं) का उपयोग जारी रहा, हालांकि इससे जुड़े नस्लीय रंगों के कारण इस शब्द का उपयोग कम हो रहा है। अधिकांश ब्रिटिश शब्दकोश चाइनामैन शब्द को पुराने जमाने के रूप में देखते हैं, और यह विचार ब्रिटिश नेशनल कॉर्पस के आंकड़ों द्वारा समर्थित है। मरियम-वेबस्टर डिक्शनरी ऑफ इंग्लिश यूसेज के अनुसार, अमेरिकी अंग्रेजी में चाइनामैन का उपयोग अक्सर "जानने" के तरीके से किया जाता है, या तो व्यंग्यात्मक रूप से या शब्द के ऐतिहासिक अर्थों को उजागर करने के लिए। हालाँकि, यह स्वीकार करता है कि अभी भी कुछ उपयोग हैं जो पूरी तरह से निर्दोष हैं। इसके अलावा, हर्बस्ट ने द कलर ऑफ वर्ड्स में लिखा है कि चीनी नकारात्मक अर्थों के बावजूद, इसका उपयोग आमतौर पर दुर्भावनापूर्ण नहीं होता है। लोकप्रिय संस्कृति में 9 अप्रैल, 1998 को, टेलीविजन सिटकॉम शो सीनफेल्ड ने एक एपिसोड प्रसारित किया जिसमें एक चरित्र ने अफीम को "द चाइनामन्स नाइटकैप" के रूप में संदर्भित किया। इस प्रकरण ने लेखक मैक्सिन हांग किंग्स्टन सहित कई एशियाई अमेरिकी दर्शकों को विरोध के पत्र भेजने के लिए प्रेरित किया। अपने पत्र में, किंग्स्टन ने लिखा कि यह शब्द "अश्वेतों के लिए निगर्स और यहूदियों के लिए किक के बराबर है।" मीडिया वॉचडॉग मीडिया एक्शन नेटवर्क फॉर एशियन अमेरिकन्स (एम. ए. एन. ए.) ने शो के प्रसारण नेटवर्क एन. बी. सी. से सार्वजनिक माफी जारी करने का आह्वान किया। एन. बी. सी. ने माफी जारी नहीं की, लेकिन इसने मई 1998 में एपिसोड के पुनः प्रसारण में एपिसोड से अपमानजनक शब्द को हटा दिया। प्रसारण मानकों और सामग्री नीति के लिए एन. बी. सी. के कार्यकारी उपाध्यक्ष ने एम. ए. एन. ए. ए. को एक पत्र भेजा जिसमें कहा गया था कि नेटवर्क का कभी भी अपमान करने का इरादा नहीं था। एम. ए. एन. ए. ए. माफी की कमी के बावजूद स्टूडियो की प्रतिक्रिया से खुश था, और किंग्स्टन, हालांकि निराश था कि कोई माफी नहीं थी, खुश था कि इस शब्द को प्रकरण से हटा दिया गया था। 2001 में, शिकागो सन-टाइम्स को जापानी अमेरिकन सिटिजन्स लीग के मिडवेस्ट निदेशक विलियम याशिनो ने अपने दो स्तंभों में चाइनामैन शब्द का उपयोग करने के लिए फटकार लगाई थी। याशिनो ने 16 मई, 2001 को संपादक को लिखे एक पत्र में लिखा कि यह शब्द चीनी अमेरिकियों और एशियाई अमेरिकियों के लिए अपमानजनक और अपमानजनक है, और यह इन समुदायों को हाशिए पर डालता है और जनता की भावनाओं को भड़काता है। मार्च 2007 में, मीडिया मुगल टेड टर्नर ने सैन फ्रांसिस्को, कैलिफोर्निया की बे एरिया काउंसिल के सामने एक सार्वजनिक भाषण में इस शब्द का इस्तेमाल किया। समुदाय के नेताओं और अधिकारियों ने उनके इस शब्द के उपयोग पर आपत्ति जताई और तुरंत माफी मांगने को कहा। 13 मार्च, 2007 को अपने प्रवक्ता द्वारा जारी एक बयान में, टर्नर ने इस शब्द का उपयोग करने के लिए माफी मांगते हुए कहा कि वह इस बात से अनजान थे कि यह शब्द अपमानजनक था। चाइनीज फॉर अफर्मेटिव एक्शन संगठन के निदेशक विंसेंट पैन ने कहा कि टर्नर जैसे घरेलू और विश्व राजनीति में शामिल किसी व्यक्ति के लिए यह "थोड़ा संदिग्ध" था कि वह इस बात से अनजान था कि यह शब्द अपमानजनक है। अमेरिकी नागरिक अधिकार आयोग के एक पूर्व आयुक्त यवोन ली ने कहा कि माफीनामा पहला कदम था, लेकिन चाहते थे कि टर्नर आगे "विभिन्न समुदायों के बीच बातचीत" के लिए सहमत हो। 11 अप्रैल 2008 को, गोल्फ उद्घोषक बॉबी क्लैम्पेट ने ऑगस्टा नेशनल गोल्फ क्लब में मास्टर्स गोल्फ टूर्नामेंट के दौरान गोल्फर लियांग वेन-चोंग को "चीनी" के रूप में संदर्भित करने के लिए माफी मांगी। क्लैम्पेट, आमेन कॉर्नर के इंटरनेट प्रसारण का काम करते हुए, लियांग के कट से चूकने के बाद टिप्पणी की। सेंट लुइस पोस्ट-डिस्पैच के अनुसार, क्लैम्पेट को टिप्पणी के बाद प्रसारण से हटा दिया गया था। 2010 में, पैन एशियन रेपर्टरी थिएटर ने एक बयान जारी किया जिसमें लॉरेन यी द्वारा चिंग चोंग चाइनामैन नामक एक नाटक का निर्माण करने के अपने फैसले की व्याख्या की गई, एक ऐसा शब्द जिसका उपयोग कभी-कभी नस्लवादी लहजे के साथ डॉगगेरेल कविता में किया जाता है। कलात्मक निर्माता निर्देशक टीसा चांग ने समझाया कि "चिंग चोंग चाइनामैन ने अपना विवादास्पद शीर्षक 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अपमानजनक जिंगल से लिया है और एशियाई और अन्य बाहरी लोगों के प्रति पूर्वाग्रहपूर्ण दृष्टिकोण को उलटने के लिए विडंबना और व्यंग्य का उपयोग करता है।" 2014 में, न्यूयॉर्क मेट्स के पिचिंग कोच डैन वार्थेन ने डेसुके मात्सुज़ाका के जापानी अमेरिकी दुभाषिया को "चीनी" के रूप में संदर्भित किया। उन्होंने मेट्स संगठन के साथ माफी जारी की। बाल पुस्तक लेखक और चित्रकार डॉ. सीउस ने अपनी 1937 की पुस्तक एंड टू थिंक दैट आई सॉ इट ऑन मलबरी स्ट्रीट में कतार और चॉपस्टिक के साथ एक चमकीले-पीले आदमी के नस्लीय कैरिकेचर के साथ "चाइनामैन" शब्द का इस्तेमाल किया है। इसे शुरू में "चाइनीज मैन" में बदल दिया गया था और उनकी कतार और चमकीली त्वचा के रंग को हटा दिया गया था, लेकिन विवाद पैदा हो गया। मार्च 2021 में, डॉ. सीउस की संपत्ति ने घोषणा की कि मलबरी स्ट्रीट उन छह डॉ. सीउस पुस्तकों में से एक थी जिन्हें अब असंवेदनशील चित्रण के कारण प्रकाशित नहीं किया जाएगा। डॉ. सीउस द्वारा व्यापक रूप से एशियाई विरोधी नस्लवाद माने जाने वाले अन्य कार्टूनों के कई उदाहरण उनकी प्रतिबंधित पुस्तकों और राजनीतिक कार्टूनों में पाए जा सकते हैं। जगह का नाम ऑस्ट्रेलिया ऑस्ट्रेलिया में कई जगहें हैं जिन्हें "चाइनामन्स क्रीक" नाम दिया गया है। ये न्यू साउथ वेल्स, क्वींसलैंड, दक्षिण ऑस्ट्रेलिया, विक्टोरिया और पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया में स्थित हैं। उदाहरण के लिए, अल्बानी क्रीक के ब्रिस्बेन उपनगर को पहले "चाइनामैन क्रीक" के रूप में जाना जाने के कारण, स्थानीय राज्य विद्यालय (अल्बानी क्रीक स्टेट स्कूल, जिसका नाम बदलकर 1887 में रखा गया) दो अलग-अलग नामों से चला गयाः चाइनामैन क्रीक स्टेट स्कूल (25 जनवरी 1875 से) और चाइनामैन क्रीक प्रोविजनल स्कूल (1883 से), साथ ही एक स्थानीय सड़क (अल्बानी क्रीक रोड) को पहले "चाइनामैन क्रीक रोड" नाम दिया गया था। "चाइनामैन बीच" नामक तीन समुद्र तट भी हैं, एक इवांस हेड, न्यू साउथ वेल्स में, दूसरा मोसमैन, न्यू साउथ वेल्स (सिडनी का एक उपनगर) में और दूसरा जर्विस बे, जर्विस बे टेरिटरी में है। यारावोंगा, विक्टोरिया के पास मुर्रे नदी में एक द्वीप है जिसका नाम "चीनमान का द्वीप" है, साथ ही पश्चिमी बंदरगाह, विक्टोरिया में "चीनमान द्वीप" नामक एक द्वीप है। माइल्स, क्वींसलैंड में एक लैगून है जिसका नाम "चाइनामन्स लैगून" है। न्यू साउथ वेल्स के ब्लू माउंटेन में एक कैम्पसाइट है जिसे "चाइनामन्स गली" के नाम से जाना जाता है। "चाइनामन्स हिल" नाम का उपयोग न्यू साउथ वेल्स में दो पहाड़ियों द्वारा किया जाता है, एक पूर्वी कुराजोंग, सिडनी में और दूसरा बायरन खाड़ी के पश्चिम में ग्रेट डिवाइडिंग रेंज में स्थित है। पूर्व का नाम 20वीं शताब्दी में इस क्षेत्र में बसने वाले चीनी ऑस्ट्रेलियाई लोगों के नाम पर रखा गया है। चाइनामैन हैट पोर्ट फिलिप बे, विक्टोरिया में एक संरचना है। यह न्यू साउथ वेल्स में माउंट विल्सन पर एक चट्टान के गठन का नाम भी है। चीन का हैट द्वीप दक्षिण ऑस्ट्रेलिया के यॉर्क प्रायद्वीप के दक्षिण तट पर स्थित एक द्वीप है। चाइनामैन वेल्स दक्षिण ऑस्ट्रेलिया में एक इलाका है, जो यॉर्क प्रायद्वीप से भी दूर है। मध्य विक्टोरिया में तिमोर शहर अपने इतिहास में कई अलग-अलग नामों से गुजरा है, उनमें से एक "चाइनामन्स फ्लैट" है। तस्मानिया में दो खाड़ी हैं जिनके नामों में चीनी खाड़ी और छोटी चीनी खाड़ी शब्द शामिल हैं। दो ऑस्ट्रेलियाई स्थान हैं (एक न्यू साउथ वेल्स में और एक विक्टोरिया में) जिनका नाम "चाइनामन्स नॉब" है। कनाडा के अल्बर्टा प्रांत ने 7 जुलाई, 1998 को प्रांत के बड़े चीनी समुदाय के दबाव के कारण रॉकी पर्वत में एक चोटी का नाम "चाइनामन्स पीक" से बदलकर "हा लिंग पीक" कर दिया। नया नाम उस रेलवे मजदूर के सम्मान में चुना गया था जिसने 1896 में अपने सभी साथी चीनी रेलवे मजदूरों की याद में 50 डॉलर का दांव जीतने के लिए चोटी के ऊंचे शिखर पर चढ़ाई की थी। हा लिंग ने स्वयं अपने सभी साथी चीनी रेलवे कर्मचारियों की ओर से इसका नाम "चाइनामैन पीक" रखा था। चिली गैलापागोस द्वीपसमूह में सैंटियागो द्वीप के तट पर एक छोटा द्वीप है, जिसका स्पेनिश से अनुवाद "चाइनामैन हैट" या "चाइनीज मैन हैट" के रूप में किया जा सकता है। आयरलैंड में ऐतिहासिक रूप से, डबलिन में एक पब था जिसे "द ओल्ड चाइनामैन" के नाम से जाना जाता था। न्यूजीलैंड चीनी खाड़ी ऑकलैंड के तट के एक छोटे से द्वीप तिरितिरी मातंगी द्वीप पर एक खाड़ी है। चाइनामन्स ब्लफ क्वीन्सटाउन में एक चट्टान है जो लंबी पैदल यात्रा के लिए जानी जाती है। संयुक्त राज्य अमेरिका हवाई में मोकोली के बेसाल्ट द्वीप को आमतौर पर "चीनी टोपी" के रूप में जाना जाता है, हालांकि इस शब्द को कई लोगों द्वारा हतोत्साहित किया जाता है। यह अनुरोध करने का एक प्रस्ताव कि हवाई पर्यटन प्राधिकरण आधिकारिक तौर पर चीनी टोपी पर मोकोली नाम को नापसंद करता है, विफल रहा। संयुक्त राज्य अमेरिका में "चाइनामन्स हैट" नामक दो स्थान हैं जो ओरेगन और टेक्सास में स्थित हैं। उत्तरी मिनेसोटा में एक झील है जिसका नाम "चाइनामन्स लेक" है। हेलेना, मोंटाना में एक शिविर स्थल है जिसका नाम "चाइनामेंस गल्च" है। यह भी देखें चाइनामैन का मौका चिंग चोंग चिंक ग्वेलो जातीय गालियों की सूची शिना (शब्द) चाइनामैन (राजनीति) संदर्भ टिप्पणियाँ आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक एशियाई-अमेरिकी मुद्दे चीनी विरोधी भावना अंग्रेजी शब्द एंटी-ईस्ट एशियाई गालियाँ