Living High and Letting Die
लिविंग हाई एंड लेटिंग डाईः अवर इल्यूजन ऑफ इनोसेंस पीटर के. उंगर की एक दर्शनशास्त्र पुस्तक है, जो 1996 में प्रकाशित हुई थी। पीटर सिंगर के 1971 के निबंध "अकाल, समृद्धि और नैतिकता" से प्रेरित, उंगर का तर्क है कि विकसित दुनिया में लोगों को नैतिक रूप से जीने के लिए, वे नैतिक रूप से तीसरी दुनिया में मानव पीड़ा और समय से पहले मृत्यु को कम करने में मदद करने के लिए त्याग करने के लिए बाध्य हैं, और आगे यह कि पीड़ा को कम करने के लिए झूठ बोलना, धोखा देना और चोरी करना स्वीकार्य (और नैतिक रूप से सही) है। उंगेर का तर्क है कि अधिकांश लोगों के पास कई काल्पनिक नैतिक परिदृश्यों, "द शैलो पॉन्ड", "द विंटेज सेडान" और "द एनवेलप" के सहज नैतिक निर्णय असंगत हैं। उंगर "द विंटेज सेडान" का काल्पनिक उदाहरण प्रस्तुत करते हैंः वास्तव में समृद्ध नहीं, जीवन में आपकी एकमात्र विलासिता एक पुरानी मर्सिडीज सेडान है जो, बहुत समय, ध्यान और धन के साथ, आप टकसाल की स्थिति में वापस आ गए हैं। एक दिन, आप दो छोटी ग्रामीण सड़कों के चौराहे पर रुकते हैं, दोनों हल्के से यात्रा करते हैं। मदद के लिए चिल्लाने वाली आवाज़ सुनकर, आप बाहर निकलते हैं और एक आदमी को देखते हैं जो घायल है और उसका बहुत सारा खून बह गया है। आपको आश्वस्त करते हुए कि उसका घाव उसके एक पैर तक सीमित है, वह आदमी आपको यह भी सूचित करता है कि वह पूरे दो वर्षों से मेडिकल का छात्र था। और, अपनी दूसरे वर्ष की अंतिम परीक्षा में धोखाधड़ी के लिए उनके निष्कासन के बावजूद, जो उनकी गरीब स्थिति की व्याख्या करता है, उन्होंने ज्ञानपूर्वक अपनी शर्ट को घाव के पास बांध दिया ताकि प्रवाह को रोका जा सके। इसलिए, उसके जीवन को खोने का कोई तत्काल खतरा नहीं है, आपको सूचित किया जाता है, लेकिन उसके अंग को खोने का बहुत बड़ा खतरा है। हालाँकि, अगर आप उसे पचास मील दूर किसी ग्रामीण अस्पताल में ले जाते हैं तो इसे रोका जा सकता है। "घाव कैसे हुआ?" आप पूछते हैं। एक शौकीन पक्षी-दर्शक, वह स्वीकार करता है कि उसने पास के एक खेत में अतिक्रमण किया और लापरवाही से जाते हुए, जंग लगे कांटेदार तार पर खुद को काट लिया। अब, यदि आप इस अतिक्रमणकारी की सहायता करना चाहते हैं, तो आपको उसे अपनी ठीक पिछली सीट पर रखना होगा। लेकिन, फिर, आपका बढ़िया असबाब खून से लथपथ हो जाएगा, और कार को बहाल करने में पांच हजार डॉलर से अधिक का खर्च आएगा। तो, तुम चले जाओ। अगले दिन एक अन्य चालक द्वारा उठाया गया, वह बच जाता है लेकिन घायल पैर खो देता है। उंगेर ने बताया कि ज्यादातर लोग दृढ़ता से प्रतिक्रिया देते हैं कि हड़बड़ी करने वाले को छोड़ना घृणित व्यवहार है, और वह इस लगभग सार्वभौमिक कठोर निर्णय की तुलना अधिकांश लोगों द्वारा "लिफाफे" को दिए गए उदार निर्णयों से करते हैंः आपके मेलबॉक्स में, (यू. एस. समिति के लिए) यूनिसेफ से कुछ है। इसे पढ़ने के बाद, आप सही से मानते हैं कि, जब तक आप जल्द ही 100 डॉलर का चेक नहीं भेजते, तब तक प्रत्येक जीवित कई वर्षों के बजाय, तीस से अधिक बच्चे जल्द ही मर जाएंगे। उंगेर का तर्क है कि वे कारक जो "लिफाफा" को "द विंटेज सेडान" से अलग करते हैं, जिसमें नैतिकता हमें त्याग करने के लिए मजबूर करती है, वे नैतिक रूप से महत्वपूर्ण नहीं हैं, जैसे कि ट्रॉली समस्या पर भिन्नता जैसे विचार प्रयोगों का उपयोग करके उनकी बात को स्पष्ट करते हैं। उंगर का तर्क है कि मनोवैज्ञानिक कारक नैतिक प्रश्नों को अस्पष्ट करते हैं, और इस तरह की समस्याओं के बारे में हमारे नैतिक अंतर्ज्ञान हमारे सच्चे नैतिक मूल्यों में एक असंगत खिड़की प्रदान करते हैं। उंगर स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि इस पुस्तक की बिक्री से लेखक की रॉयल्टी यूनिसेफ और ऑक्सफैम अमेरिका को जाती है। जवाब बैरी स्मिथ और बेरिट ब्रोगार्ड (निकोला बोरबाकी के छद्म नाम से लिखते हुए) अपने लेख "लिविंग हाई एंड लेटिंग डाई" में तर्क देते हैं कि उंगर का तर्क जुडिथ जार्विस थॉमसन द्वारा अपने प्रसिद्ध वायलिन वादक विचार प्रयोग में गर्भपात की रक्षा के लिए एक केंद्रीय दृष्टिकोण को कमजोर करता हैः कल्पना करें कि आपका शरीर आपकी अनुमति के बिना, एक बीमार वायलिन वादक से जुड़ा हुआ है। वायलिन वादक एक इंसान होता है। अगर आप उसे अलग कर देंगे तो वह मर जाएगा। फिर भी, इस तरह की अलगाव नैतिक रूप से स्वीकार्य प्रतीत होती है। थॉमसन का तर्क है कि एक अवांछित रूप से गर्भवती महिला एक समान स्थिति में है। उनके तर्क को कई लोगों द्वारा गर्भपात की नैतिक अनुमति को इस धारणा के तहत भी स्थापित किया गया है कि भ्रूण एक इंसान है। स्मिथ और ब्रोगार्ड बताते हैं कि हम में से कुछ ऐसे हैं जो वायलिन वादक को अपनी बीमारी से मरने से रोकने के लिए नौ महीने तक एक छोटी लेकिन बढ़ती असुविधा का सामना करने के लिए तैयार होंगे। जैसा कि हम में से अधिकांश सहमत हैं, ये लोग नैतिक रूप से हम में से बाकी लोगों की तुलना में बेहतर हैं जो ऐसा करने के लिए तैयार नहीं हैं और वे इस अवलोकन से अधिक सामान्य नैतिक परिणामों को निकालने का प्रयास करते हैं। उंगर द्वारा अपनाई गई रणनीति का पालन करते हुए, वे कई परिदृश्यों की ओर इशारा करते हैं जिनमें एक महिला का यह तय करने का अधिकार कि उसके शरीर में और उसके साथ क्या होता है, वायलिन वादक के जीवन के अधिकार से अधिक प्रतीत होता है। यह भी देखें प्रभावी परोपकार संदर्भ टिप्पणियाँ स्रोत बाहरी लिंक ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस का पृष्ठ द सिंगर सॉल्यूशन टू वर्ल्ड पॉवर्टी, दार्शनिक पीटर सिंगर द्वारा, इस पुस्तक के कई मुख्य व्यावहारिक बिंदुओं का सारांश देता है। लिफाफा और विंटेज सेडान, उंगर के प्रसिद्ध विचार प्रयोग 1996 गैर-काल्पनिक पुस्तकों का एक संवादात्मक संस्करण प्रभावी परोपकार के बारे में पुस्तकें नैतिकता पुस्तकें नैतिकता में विचार प्रयोग