Wari-Bateshwar ruins
बांग्लादेश के ढाका डिवीजन के नरसिंगडी में वारी-बटेश्वर खंडहर बांग्लादेश के सबसे पुराने शहरी पुरातात्विक स्थलों में से एक है। साइट में खुदाई से एक मजबूत शहरी केंद्र, पक्की सड़कें और उपनगरीय आवास का पता चला। इस स्थल पर मुख्य रूप से लौह युग के दौरान, 400 से 100 ईसा पूर्व तक कब्जा कर लिया गया था, जैसा कि पंच-चिह्नित सिक्कों और उत्तरी ब्लैक पॉलिश्ड वेयर (एनबीपीडब्ल्यू) कलाकृतियों की प्रचुरता से पता चलता है। यह स्थल गड्ढे में रहने के संकेतों को भी प्रकट करता है, एक विशेषता जो आमतौर पर भारतीय उपमहाद्वीप में ताम्रपाषाण पुरातात्विक स्थलों में पाई जाती है। भूगोल यह स्थल सिलहट बेसिन के निचले छोर पर पुरानी ब्रह्मपुत्र और मेघना नदियों के संगम से लगभग 17 कि. मी. उत्तर-पश्चिम में नरसिंगडी जिले के बेलाबो उपजिले के दो निकटवर्ती गाँवों वारी और बटेश्वर में फैला हुआ है। बोरहोल अभिलेखों से पता चलता है कि यह स्थल समुद्र तल से लगभग 15 मीटर और वर्तमान नदी तल से 6-8 मीटर ऊपर एक प्लाईस्टोसिन नदी की छत के अवशेषों पर स्थित है। तलछट में अंतःस्थापित रेत की परतों के साथ भूरे रंग की लाल मिट्टी होती है, जिसे स्थानीय रूप से मधुपुर मिट्टी के रूप में जाना जाता है। ब्रह्मपुत्र नदी का मुख्य तना इतिहास के माध्यम से ब्रह्मपुत्र-जमुना और पुरानी ब्रह्मपुत्र शाखाओं के बीच आगे-पीछे स्थानांतरित हुआ। लगभग 2500 ईसा पूर्व, ब्रह्मपुत्र-जमुना शाखा के लिए मुख्य चैनल के हिमस्खलन ने पूरे सिलहट बेसिन में असंतुलित पीटलैंड को जन्म दिया। वारी-बटेश्वर में पीटलैंड पर प्रारंभिक शहरी बस्ती के प्रमाण 1100 ईसा पूर्व की स्तरीकृत परतों में पाए गए थे। लगभग एक सहस्राब्दी तक मानव व्यवसाय 200 ईसा पूर्व तक जारी रहा, जब चैनल पुरानी ब्रह्मपुत्र शाखा में वापस स्थानांतरित हो गया। परिणामस्वरूप आई बाढ़ के कारण संभवतः 100 ईसा पूर्व के आसपास वारी-बटेश्वर शहरी केंद्र को छोड़ दिया गया। अंततः 1762 के अराकान भूकंप ने फिर से मुख्य चैनल को ब्रह्मपुत्र-जमुना शाखा में स्थानांतरित कर दिया। वारी-बटेश्वर के खोज करने वाले स्थानीय लोग लंबे समय से इस क्षेत्र में पुरातात्विक कलाकृतियों, विशेष रूप से चांदी के पंच-चिह्नित सिक्कों और अर्ध-कीमती रत्न के मोतियों की उपलब्धता के बारे में जानते हैं। 1930 के दशक में, एक स्थानीय स्कूल शिक्षक, हनीफ पठान ने इन कलाकृतियों को इकट्ठा करना शुरू किया, और बाद में अपने बेटे हबीबुल्ला पठान को खोज जारी रखने के लिए प्रेरित किया। पिता-पुत्र की जोड़ी ने अपने संग्रह को संग्रहीत करने और प्रदर्शित करने के लिए बटेश्वर संग्रहालय नामक एक स्थानीय संग्रहालय बनाया। हबीबुल्ला पठान ने कलाकृतियों का वर्णन करते हुए कई समाचार पत्र लेख और किताबें प्रकाशित कीं। फिर भी, इस स्थल को बांग्लादेश में शिक्षाविदों और पुरातत्वविदों का ध्यान आकर्षित करने में कुछ समय लगा। 2000 में जहांगीर नगर विश्वविद्यालय के एक पुरातत्वविद् सूफी मुस्तफ़िज़ुर रहमान के नेतृत्व में एक दल ने इस स्थल पर खुदाई शुरू की। खुदाई से पता चला कि एक 600 मीटर x 600 मीटर दृढ़ घेरा या गढ़ 30 मीटर चौड़ी खाई से घिरा हुआ है, जिसके पश्चिम और दक्षिण पश्चिम में एक अतिरिक्त 5,8 किमी लंबी, 5 मीटर चौड़ी और 2 से 5 मीटर ऊंची मिट्टी की प्राचीर है-जिसे स्थानीय रूप से असम राजार गढ़ के नाम से जाना जाता है। अगले दो दशकों में खुदाई की घटनाओं की एक श्रृंखला हुई जिसने गढ़ के आसपास के 48 पुरातात्विक स्थलों को चिह्नित किया। इन उपनगरीय संरचनाओं में ईंटों से निर्मित आवास इकाइयाँ हैं, और एक सड़क का 160 मीटर का खंड चूने के गारे और मिट्टी के बर्तनों से पक्का है। 2004 में, शहरी केंद्र के पूर्व में एक 2.6 मीटर x 2.20 मीटर x 0.52 गड्ढे-निवास परिसर का पता चला था। इस परिसर में एक गड्ढा, एक चूल्हा, 272 सेंटीमीटर की परिधि और 74 सेंटीमीटर की गहराई वाला एक अनाज भंडार और एक सीढ़ीदार पानी की दीवार है। परिसर में लाल मिट्टी का फर्श है जिस पर धूसर रंग की मिट्टी का लेप किया गया है, लेकिन अन्न भंडार का फर्श चूने-सुरकी से बना है। यह दक्षिण भारत के इनामगांव में कालकोलिथिक गड्ढे-निवास स्थल से मेल खाता है, जो 1500-1000 ईसा पूर्व का है, जिसमें एक चूने-सुरकी फर्श भी है। वारी-बटेश्वर में पाई जाने वाली कलाकृतियों में अर्ध-कीमती पत्थर के मोती, कांच के मोती, बड़ी संख्या में पंच-चिह्नित सिक्के, लोहे की कुल्हाड़ी और चाकू, तांबे की चूड़ियाँ, एक तांबे का खंजर, ऊँचे टिन का कांस्य और चीनी मिट्टी के बुने हुए बर्तन, काले और लाल बर्तन, उत्तरी काले पॉलिश किए हुए बर्तन और काले फिसलने वाले बर्तन शामिल हैं। इतिहास इस स्थल पर कोई शिलालेख या लिखित अभिलेख नहीं मिला था। हालांकि स्तरीकृत साक्ष्य पहले की शहरी बस्ती की ओर इशारा करते हैं, कलाकृतियों की रेडियोमेट्रिक डेटिंग पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य में वारी-बटेश्वर शहरी केंद्र की चरम सक्रिय अवधि को दर्शाती है। रूलेटेड और नोब्ड वेयर और सारग्राही प्रकृति के पत्थर के मोतियों की खोज से नदी मार्गों के माध्यम से दक्षिण पूर्व एशियाई और रोमन संपर्क का संकेत मिलता है। पहले उत्खनन दल के नेता सूफी मुस्तफ़िज़ुर रहमान का मानना है कि वारी-बटेश्वर एक प्राचीन एम्पोरियम या व्यापारिक चौकी "सौनागोरा" है जिसका उल्लेख टॉलेमी ने जियोग्राफिया में किया है। इस स्थल पर दो प्रकार के पंच-चिह्नित सिक्के पाए गए-पूर्व-मौर्य जनपद श्रृंखला के क्षेत्रीय सिक्के (600-400 BCE) और मौर्य शाही श्रृंखला के सिक्के (500-200 BCE)। क्षेत्रीय सिक्कों के एक तरफ चार प्रतीकों का एक समूह होता है और दूसरी तरफ एक खाली या एक मिनट का प्रतीक होता है। प्रतीकों में नाव, लॉबस्टर, हुक या बिच्छू में मछली, क्रॉस लीफ आदि शामिल हैं। जो भारत के अन्य क्षेत्रों में पाए जाने वाले समकालीन सिक्कों में असामान्य हैं। यह माना जाता है कि इन सिक्कों का उपयोग वंगा साम्राज्य में स्थानीय मुद्रा के रूप में किया जाता था और ये भारत के पश्चिम बंगाल के चंद्रकेतुगढ़ में पाए जाने वाले अंग में उपयोग किए जाने वाले सिक्कों से अलग हैं। वारी-बटेश्वर से अर्ध-बहुमूल्य पत्थर की बोलियों की एक बहुत बड़ी विविधता प्राप्त हुई, जो उस अवधि के भारतीय पुरातत्व में अभूतपूर्व है। मोती सामग्री में विभिन्न प्रकार के क्वार्ट्ज शामिल हैं-रॉक क्रिस्टल, सिट्रिन, अमेथिस्ट, एगेट, कार्नेलियन, कैल्सेडोनी और हरा या लाल जैस्पर। स्तरीकृत विश्लेषण से पता चलता है कि जीवंत मनका संस्कृति के संकेतों वाली परतों को लगभग 200 ईसा पूर्व की तलछटी परतों द्वारा अचानक बाधित कर दिया गया था, जो पुरानी ब्रह्मपुत्र नदी के पाठ्यक्रम परिवर्तन से वारी-बटेश्वर लोगों के संभावित विस्थापन (और मनका संस्कृति के नुकसान) का संकेत देता है। संस्कृति शिलालेख या लिखित अभिलेखों की कमी के बावजूद, खोजी गई कलाकृतियों पर प्रतीक वारी-बटेश्वर समाज के सांस्कृतिक तत्वों पर प्रकाश डालते हैं। पंच-चिह्नित सिक्कों पर सौर और छह-सशस्त्र प्रतीक हैं, तीन मेहराबों वाला पहाड़ एक अर्धचंद्र, नंदीपाड़ा या टॉरिन प्रतीक और विभिन्न पशु रूपांकनों और ज्यामितीय आकृतियों से घिरा हुआ है। दूसरी ओर, नंदीपद और स्वस्तिक के प्रतीक पत्थर के किनारों पर पाए जाते हैं। ये प्रतीक वारी-बटेश्वर समाज में हिंदू धर्म के प्रचलन का संकेत देते हैं। कार्बनीकृत बीज और बीज के टुकड़ों के आर्कियोबोटैनिकल अध्ययन से चावल की खेती की प्रधानता का पता चलता है। खेती की जाने वाली उप-प्रजाति इंडिका के बजाय जापोनिका थी, जो समकालीन दक्षिण भारत में अधिक प्रमुख किस्म थी। अन्य फसलों में जौ, जौ, थोड़ी संख्या में ग्रीष्मकालीन बाजरा, गर्मियों और सर्दियों की विभिन्न प्रकार की दालें, कपास, तिल और सरसों शामिल थे। कपास के बीज के टुकड़ों की प्रचुरता वारी-बटेश्वर अर्थव्यवस्था में कपड़ा उत्पादन की महत्वपूर्ण भूमिका का संकेत देती है। दीर्घा बांग्लादेशी इतिहास की समयरेखा भी देखें बांग्लादेश में पुरातात्विक स्थलों की सूची गंगारीदाई चंद्रकेतुगढ़ संदर्भ बाहरी लिंक बंगलापीडिया में वारी-बटेश्वर नरसिंहड़ी जिला बांग्लादेश में चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में पूरी की गई इमारतें और संरचनाएं पुरातत्व स्थल बांग्लादेश में पूर्व आबादी वाले स्थान भारत-आर्य पुरातात्विक स्थल