Guido de Bres
गुइडो डी ब्रेस (गुइडो डी ब्रे, गाइ डी ब्रे और गुइडो डी ब्रेस के नाम से भी जाना जाता है, 1522-31 मई 1567) एक वालून पादरी, प्रोटेस्टेंट सुधारक और धर्मशास्त्री थे, जो जिनेवा में जॉन केल्विन और थियोडोर बेज़ा के छात्र थे। उनका जन्म दक्षिणी नीदरलैंड के हैनॉट काउंटी के मॉन्स में हुआ था और उन्हें वैलेन्सीनेस में फांसी दी गई थी। डी ब्रेस ने वालून कन्फेशन ऑफ फेथ को संकलित और प्रकाशित किया जिसे बेल्जिक कन्फेशन (1561) (कन्फेसिओ बेल्जिका) के रूप में जाना जाता है जो आज भी बेल्जियम और नीदरलैंड में उपयोग में है। इसका उपयोग दुनिया भर के कई सुधार चर्चों द्वारा भी किया जाता है। प्रारंभिक जीवन डी ब्रेस का जन्म मॉन्स में हुआ था, जो आज दक्षिण-पश्चिमी बेल्जियम में है। उनके पिता, जिन्हें पहले जीन डू बेगुइनेज (वैकल्पिक रूप सेः जान ले बेगुइनेज) के नाम से जाना जाता था, एक यात्रा करने वाले ब्लॉज़चाइल्डर थे। नीला चित्रकार] जो टिन-चमकदार प्रक्रिया का संकेत है, जो डेल्फ़्टवेयर का एक अग्रदूत है, जिसे 1512 में एंटवर्प में गुइडो डी सेविनो द्वारा नीदरलैंड में पेश किया गया था। जब जीन मॉन्स में बस गए तो उन्होंने अपना नाम बदलकर डी ब्रेस कर लिया। उनके और उनकी पत्नी के पाँच बच्चे थेः जेहान, जेरोम, क्रिस्टोफेल, गुइडो और बेटी मैलेट। रेहलेनबेक एक और बेटे, मिशेल का सुझाव देते हैं। डी ब्रेस का पालन-पोषण उनकी माँ ने किया, जो एक भक्त रोमन कैथोलिक थीं। गुइडो एक रोमन कैथोलिक थे और सभी मामलों में उस विश्वास में बहुत मजबूत थे। गुइडो के प्रारंभिक जीवन के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है सिवाय इसके कि उन्होंने अपने भाई जेहान के बाद उचित उम्र में स्कूल में प्रवेश किया और एक बुनियादी शिक्षा के बाद अपने पिता के बाद ब्लॉज़चाइल्डर की कला सीखी। डी ब्रेस परिवार कांच चित्रकला में अपने कौशल के लिए जाना जाता था, और युवा गुइडो को इंग्लैंड जाने से पहले इस कला में प्रशिक्षित किया गया था। अपनी किशोरावस्था में, वे मार्टिन लूथर द्वारा सिखाए गए प्रोटेस्टेंट धर्म के अनुयायी बन गए। बाद में वे कैल्विनवाद में परिवर्तित हो गए। वे जेनेवा की अकादमी में जॉन केल्विन से मिले और उनके अधीन अध्ययन किया, जहाँ कैल्विन पढ़ाते थे। कैरियर गुइडो को 18 और 25 वर्ष की आयु के बीच परिवर्तित किया गया था। यह लगभग निश्चित है कि वह मुद्रित कार्यों के माध्यम से सुधार धर्म से परिचित हो गए। 22 सितंबर 1540 को, एक घोषणा ने बड़ी संख्या में पुस्तकों पर प्रतिबंध लगा दियाः लैटिन में इरास्मस, मेलंचथन, इओबानस हेसस और अन्य के साथ-साथ न्यू टेस्टामेंट, गॉस्पेल्स, एपिस्टल्स और फ्रेंच और फ्लेमिश में बाइबल की भविष्यसूचक पुस्तकें। रोमन कैथोलिक चर्च के अधिकारियों द्वारा इन पुस्तकों को विधर्मी माना गया था। 1548 में, जब गुइडो अभी भी मोन्स में थे, उन्होंने एक अंग्रेजी जोड़ेः श्री निकोलस और उनकी पत्नी के साथ दोस्ती की। श्री निकोलस, उनके दोस्त और दो पत्नियों को अधिकारियों द्वारा पकड़ा गया और उन पर रोमन कैथोलिक धर्म को नष्ट करने का आरोप लगाया गया। उन्हें उस क्षेत्र के कई प्रोटेस्टेंटों के साथ कैद कर लिया गया था। एडवर्ड VI के शासनकाल के दौरान गुइडो इंग्लैंड भाग गया। 4 नवंबर 1547 को, अंग्रेजी संसद ने कम्युनियन में उपयोग किए जाने वाले दो तत्वों का सभी लोगों द्वारा आनंद लेने की अनुमति देने का फैसला किया। गुइडो ने संभवतः महाद्वीपीय यूरोप के कई शरणार्थियों के साथ संगति रखीः ट्रेमेलियस, वैलेरैंड पौलेन, मार्टिन बुसर, जॉन ए लास्को, जान उटेनहोव, मार्टेन डी क्लाइन (मार्टेन माइक्रोन या माइक्रोनियस), वाउटर डीलेन, फ्रांस्वा पेरूसेल डी ला रिवियर और अन्य। इंग्लैंड में रहते हुए, गुइडो ने जॉन ए लास्को के चर्च में भाग लिया, और 1551 में वह ए लास्को के लंदन कन्फेशन से परिचित हो गए। शरणार्थियों का सबसे बड़ा समूह निचले देशों से आया था। जॉन ए लास्को ने डच सहित कई विदेशी मंडलियों के अधीक्षक के रूप में कार्य किया। इंग्लैंड की रानी मैरी के सिंहासन पर बैठने से पहले 1552 में गुइडो ने इंग्लैंड छोड़ दिया। डी ब्रेस जर्मनी चले गए और बाद में जिनेवा वापस चले गए। 1559 के आसपास, वह एक यात्रा कैल्विनवादी उपदेशक के रूप में निचले देशों में लौट आए। 1559 से 1561 तक, उन्होंने टूर्नाई में निवासी मंत्री के रूप में कार्य किया। 1561 में, डी ब्रेस ने बेल्जिक कन्फेशन लिखा। यह स्वीकारोक्ति स्पेनिश सरकार के लिए उन्हें यह दिखाने के लिए थी कि कैल्विनवादी एक कट्टरपंथी एनाबैप्टिस्ट सांप्रदायिक आंदोलन नहीं थे, बल्कि रोमन कैथोलिक चर्च के बाइबिल के अर्थ में सुधार की मांग करते थे। पाठ केल्विन के "ईसाई धर्म के संस्थान" और फ्रांसीसी ह्यूगनॉट्स के पंथ से दृढ़ता से प्रभावित है। यह पंथ जिनेवा में जीन क्रेस्पिन द्वारा मुद्रित किया गया था। 1 नवंबर 1561 की रात को, डी ब्रेस ने स्पेन की सरकार के ध्यान में स्वीकारोक्ति लाने के लिए टूर्नाई की महल की दीवार पर अपना विश्वास फेंक दिया, जहाँ नीदरलैंड के गवर्नर मार्गरेट ऑफ परमा ठहरे थे। मृत्यु और विरासत 1567 में, वैलेन्सीनेस की घेराबंदी के बाद, डी ब्रेस को उनके कैल्विनवादी विश्वासों और घेराबंदी के दौरान उनके विद्रोह के लिए गिरफ्तार किया गया था। स्पैनिश इन्क्विजिशन से पहले उन पर मुकदमा चलाया गया, उन्हें मौत की सजा दी गई और उन्हें वैलेन्सीनेस में फांसी दी गई। अपनी मान्यताओं का अंतिम बयान देने के बाद एक बड़ी भीड़ के सामने उनकी मृत्यु हो गई। भीड़ को संबोधित करते हुए जल्लाद ने उन्हें मचान से धकेल दिया। अपनी मृत्यु से बारह दिन पहले उन्होंने अपनी पत्नी को एक पत्र लिखा था, जिसमें भगवान पर उनके विश्वास के बारे में बताया गया था। डी ब्रेस ने कई किताबें लिखीं। बेल्जिक कन्फेशन एकता के तीन रूपों का हिस्सा है, जो महाद्वीपीय सुधार परंपरा में जड़ों वाले चर्चों द्वारा उपयोग किए जाने वाले सिद्धांत के आधिकारिक बयानों का एक समूह है। इसका पाठ अभी भी व्यापक रूप से उपयोग में है, विशेष रूप से स्वीकारोक्ति के रूप में सुधार किए गए चर्चों में। संदर्भ बाहरी लिंक जीवनी और ग्रंथसूची डेटा, लीडेन विश्वविद्यालय बिब्लियोथेक वॉलोन 19 मई 1567 को अपनी माँ को डी ब्रास का अंतिम पत्र आधुनिक डच 1522 जन्म 1567 मृत्यु मॉन्स प्रोटेस्टेंट सुधारकों बेल्जियम कैल्विनवादी और सुधार धर्मशास्त्रियों के लोग 16 वीं शताब्दी के कैल्विनवादी और सुधार धर्मशास्त्रियों