Monas Hieroglyphica
मोनस हाइरोग्लिफिका (या द हाइरोग्लिफिक मोनाड) जॉन डी, एलिजाबेथ के जादूगर और इंग्लैंड की एलिजाबेथ प्रथम के दरबारी ज्योतिषी की एक पुस्तक है, जो 1564 में एंटवर्प में प्रकाशित हुई थी। यह एक गूढ़ प्रतीक के अर्थ की व्याख्या है जिसका उन्होंने आविष्कार किया था। डी की मोनास हाइरोग्लिफिका विभिन्न ज्योतिषीय प्रतीकों से निर्मित एक जटिल प्रतीक प्रस्तुत करती है, जिसमें लैटिन शब्द खेल, बड़े अक्षर, अंतराल और डायक्रिटिक्स के तत्व हैं, जो इसकी व्याख्या को चुनौतीपूर्ण बनाते हैं। प्रतीक का उद्देश्य एक गहरी अवधारणा को मूर्त रूप देना है, जो खगोलीय शक्तियों से प्रभावित सभी सृष्टि की एकता का प्रतिनिधित्व करता है। डी का मानना था कि इस प्रतीक में रसायनिक परिवर्तन और आध्यात्मिक विकास का सार है, और इस पर ध्यान देकर, उन्होंने भाषाई बाधाओं को पार करते हुए छिपे हुए ज्ञान तक पहुँचने का लक्ष्य रखा। ज्योतिष, कीमिया, रहस्यवाद और तत्वमीमांसा के विलय में, चित्रलिपि मोनद डी के परस्पर जुड़े विश्व दृष्टिकोण की एक दृश्य अभिव्यक्ति के रूप में कार्य करता है। डी के लैटिन वर्डप्ले, अस्पष्टीकृत बड़े अक्षर, विषम अंतराल और डायक्रिटिक्स के कारण पाठ को समझना मुश्किल है। प्रतीक जॉन डी के अर्थ का उद्देश्य मोनाड को रहस्यमय और गूढ़ अवधारणाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को शामिल करना था। यह जटिल प्रतीक ज्योतिषीय और ग्रह शक्तियों से प्रभावित सभी सृष्टि की एकता का प्रतीक था। डी का मानना था कि यह रसायनिक परिवर्तन और आध्यात्मिक विकास का सार है। मोनाड पर ध्यान देकर, उन्होंने ब्रह्मांड के बारे में छिपे हुए ज्ञान में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने, भाषा की बाधाओं को पार करने और गहन सत्य का दोहन करने के बारे में सोचा। कुल मिलाकर, डी का इरादा ज्योतिष, कीमिया, रहस्यवाद और तत्वमीमांसा के तत्वों को मिलाकर अपने परस्पर जुड़े विश्व दृष्टिकोण को समाहित करना था। स्वागत और प्रभाव इस पुस्तक को अंग्रेजी स्रोतों में बहुत कम नोटिस मिला, हालांकि जॉर्ज रिप्ले के द कम्पाउंड ऑफ एल्कीमी के 1591 संस्करण के साथ-साथ एलियास एशमोल के थियट्रम केमिकम ब्रिटैनिकम (1652) में इसकी प्रशंसा की गई है। कई संदर्भ अन्य भाषाओं में दिखाई देते हैं, उदाहरण के लिए, जीन-जैक्स मैंगेट की बिब्लियोथेका केमिका क्यूरियोसा (1702) और लाज़र जेट्ज़नर की थियट्रम केमिकम (1602; 1659-1661); बाद वाला मोनास हाइरोग्लिफ़िका को पूरी तरह से पुनः प्रस्तुत करता है। जेरार्ड डोर्न की जजमेंट ऑफ द स्पैगिरिक आर्ट ऑफ जोहान ट्रिथेमियस में मोनास पर आधारित शब्द और वाक्यांश शामिल हैं, और ट्रैक्टेटस ऑरियस पर उनकी टिप्पणी में मोनास में एक आकृति के साथ शब्दों ("वल्गरिस, हिक, ओकुलस कैलिगाबिट, डिफिडेटक प्लुरिमम") का संदर्भ दिया गया है, जिसमें कहा गया है कि "मन की आंखों से, अश्लील आंखों के लिए, जैसा कि लंदन के जॉन डी कहते हैं, यहाँ गलती पाएगा और सबसे अधिक अविश्वासपूर्ण होगा।" पीटर फोर्शॉ का सुझाव है कि यह संभावना है कि डॉर्न द्वारा अपने मोनार्किया फिज़िका या मोनार्किया ट्रायडिस में यूनिटेट (1577) में एक ही रेखा और वृत्त आकृति का उपयोग डी में आकृति का संदर्भ है। इसे अंग्रेजी तर्कशास्त्री, गणितशास्त्री और चिकित्सक थॉमस ओलिवर की डी सोफिस्मैटम प्रेस्टिजिज कैंडिस एडमोनिटियो (1604) में भी पुनः प्रस्तुत किया गया है। इस कार्य में उनकी आगे की टिप्पणियों से पता चलता है कि वे डी की "मैथेमैटिकल प्रेफेस" से बिलिंग्सले के यूक्लिड के एलिमेंट्स ऑफ ज्योमेट्री (1570) के अनुवाद से भी परिचित थे। गियुलियो सेसारे कैपासियो ने अपने डेले इम्प्रेस (उपकरणों पर) (1592) में मोनास का उल्लेख किया है, प्रस्तावना से सामग्री की व्याख्या करते हुए और 'जियोवानी डी दा लोंडिनो' के 'रिकॉन्डाइट कब्बालिस्टिक दर्शन' का उल्लेख किया है। सिजेर डेला रिवेरा ने अपने इल मोंडो मैजिक डी ग्ली हीरोई (1605) में डी के ग्लिफ को बिना किसी श्रेय के शामिल किया है। ग्लिफ को हेनरिक खुनराथ के एम्फीथिएटरम सेपिएंटिया एटरने (1595; 1609) में भी पुनः प्रस्तुत किया गया है, जहां इसका उपयोग अधिक रसायनिक संदर्भ में किया जाता है। रोसिक्रूसियनों द्वारा ग्लिफ को अपनाया गया था और रोसिक्रूसियन मैनिफेस्टो, द चाइमिकल वेडिंग ऑफ क्रिश्चियन रोसेनक्रुट्ज़ (1616) के एक पृष्ठ पर दिखाई देता है, रोसेनक्रुट्ज़ को दिए गए शाही विवाह के निमंत्रण के पाठ के अलावा जो काम का वर्णन करता है। फ्रांसेस येट्स ने नोट किया कि डी का प्रभाव बाद में "जॉन विन्थ्रॉप जूनियर, एक कीमियागर और डी के अनुयायी के माध्यम से नई दुनिया में शुद्धतावाद में फैल गया; विन्थ्रॉप ने 'मोनास' को अपने व्यक्तिगत चिह्न के रूप में इस्तेमाल किया। प्रकाशन अंग्रेजी अनुवाद एग्रीप्पा कोड अलकेमिकल प्रतीक ज्योतिषीय प्रतीकों की सूची जादूई सूत्र अद्वैत पुनर्जागरण जादू टिप्पणियाँ संदर्भ कार्य उद्धृत प्राथमिक स्रोत माध्यमिक स्रोत आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक मोनास हीरोग्लिफिका पर Esotericarchives.com मोनास हीरोग्लिफिका लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस में 1564 किताबें अलकेमिकल प्रतीक क्रिश्चियन कब्बालाह जॉन डी ऑकल्ट किताबें जादूई प्रतीक 1560 के दशक में पेश किए गए धार्मिक प्रतीक पश्चिमी गूढ़ता प्रतीक