Tetsuji Takechi
एक जापानी नाट्य और फिल्म निर्देशक, आलोचक और लेखक थे। 1940 और 1950 के दशक में उन्होंने प्रभावशाली और लोकप्रिय प्रयोगात्मक कबुकी नाटकों का निर्माण किया और पहली बार अपनी नाटकीय आलोचना के लिए प्रमुखता प्राप्त की। 1950 के दशक के मध्य में, उन्होंने नोह, क्योगेन और आधुनिक रंगमंच में अपने अभिनव नाट्य कार्य को जारी रखा। 1956 के अंत और 1957 की शुरुआत में उन्होंने एक लोकप्रिय टीवी कार्यक्रम, द टेटसुजी टेची आवर की मेजबानी की, जिसमें जापानी मंच क्लासिक्स की उनकी पुनर्व्याख्या की गई थी। 1960 के दशक में, ताकेची ने विवादास्पद सॉफ्ट-कोर नाटकीय पोर्नोग्राफी का निर्माण करके फिल्म उद्योग में प्रवेश किया। उनकी 1964 की फिल्म डेड्रीम जापान में रिलीज होने वाली पहली बड़े बजट की, मुख्यधारा की गुलाबी फिल्म थी। 1965 में उनकी फिल्म ब्लैक स्नो की रिलीज के बाद, सरकार ने उन्हें अभद्रता के आरोप में गिरफ्तार कर लिया। मुकदमा जापान के बुद्धिजीवियों और सरकार के बीच सेंसरशिप को लेकर एक सार्वजनिक लड़ाई बन गया। टेकची ने मुकदमा जीत लिया, जिससे 1960 और 1970 के दशक के दौरान जापान के घरेलू सिनेमा में सॉफ्टकोर गुलाबी फिल्मों की लहर हावी हो गई। 1960 के दशक के उत्तरार्ध में, ताकेची ने तीन और गुलाबी फिल्मों का निर्माण किया। 1970 के दशक के अधिकांश समय के दौरान ताकेची ने फिल्मों में काम नहीं किया। 1980 के दशक में, उन्होंने दो बार डेड्रीम का पुनर्निर्माण किया, जिसमें दोनों फिल्मों में अभिनेत्री क्योको आइज़ोम ने अभिनय किया। पहली डेड्रीम रीमेक (1981) को जापान में पहली नाटकीय कट्टर अश्लील फिल्म माना जाता है। हालाँकि टेची आज जापान में काफी हद तक अज्ञात हैं, लेकिन वे अपने जीवनकाल के दौरान सिनेमा और रंगमंच दोनों में प्रभावशाली थे, और कबुकी में उनके नवाचारों को दशकों तक महसूस किया गया था। उन्होंने सरकारी सेंसरशिप के खिलाफ अपनी लड़ाई के माध्यम से जापान में गुलाबी फिल्म के भविष्य को आकार देने में भी मदद की, जिससे उन्हें "द फादर ऑफ पिंक" और "द फादर ऑफ जापानी पोर्न" की उपाधि मिली। जीवन और कैरियर प्रारंभिक जीवन टेटसुजी टेची का जन्म 10 दिसंबर 1912 को ओसाका में एक धनी उद्योगपति के नेतृत्व वाले परिवार में टेटसुजी कावागुची के रूप में हुआ था। उन्होंने क्योटो राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र का अध्ययन किया और 1936 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। ताकेची को पहली बार रंगमंच पर उनकी आलोचना और सैद्धांतिक लेखन के लिए जाना जाने लगा। 1939 में उन्होंने एक पत्रिका, स्टेज रिव्यू प्रकाशित करना शुरू किया जिसमें उन्होंने रंगमंच पर अपने लेखन को मुद्रित किया। 1940 के दशक की शुरुआत में, उन्होंने इन लेखन के संग्रहों को पुस्तक के रूप में प्रकाशित करना शुरू किया। जब द्वितीय विश्व युद्ध समाप्त हुआ, तो ताकेची ने अपने पिता से मिली विरासत का उपयोग एक नाट्य मंडली की स्थापना के लिए किया। उनके निर्देशन में, ताकेची कबुकी, जैसा कि समूह को जाना जाता था, ने 1945 से 1955 तक ओसाका में काबुकी क्लासिक्स के अभिनव और लोकप्रिय प्रदर्शन देकर ताकेची के नाट्य विचारों को व्यवहार में लाया। ताकेची कबुकी द्वितीय विश्व युद्ध के तुरंत बाद का युग कबुकी के लिए एक कठिन समय था। युद्ध के परिणामस्वरूप प्रमुख जापानी शहरों में हुई तबाही के अलावा, लोकप्रिय प्रवृत्ति अतीत की शैलियों और विचारों को अस्वीकार करना था, उनमें से कबुकी। इसके अलावा, जापान के मित्र देशों के कब्जे के शुरुआती वर्षों के दौरान, कब्जा करने वाले अधिकारियों ने कबुकी को सामंती और सार्वजनिक नैतिकता के लिए हानिकारक के रूप में प्रतिबंधित कर दिया, हालांकि 1947 तक इस प्रतिबंध को हटा दिया गया था। रंगमंच के अन्य पारंपरिक रूपों, जैसे नोह और बुनराकू, जिन्हें कबुकी की तुलना में कम तेजतर्रार और हिंसक के रूप में देखा जाता है, को ऑक्यूपेशन सेंसर से कम ध्यान मिला। काबुकी विद्वान काबुकी के इतिहास में इस निम्न बिंदु के बाद कंसाई क्षेत्र में काबुकी में रुचि का पुनर्जन्म लाने के लिए काबुकी क्लासिक्स की ताकेची की नवीन प्रस्तुतियों को श्रेय देते हैं। ताकेची ने नए विचारों और सहयोग के लिए अन्य नाट्य रूपों-नोह, क्योगेन, और आधुनिक रंगमंच और नृत्य तक पहुँचकर कबुकी को पुनर्जीवित किया। उन्होंने कबुकी का एक ऊर्जावान नया रूप बनाने के लिए इन नाट्य रूपों के बीच और यहां तक कि कबुकी स्कूलों के बीच मौजूद लंबे समय से स्थापित बाधाओं को तोड़ दिया। अपने चतुर स्वभाव के बावजूद, ताकेची ने क्लासिक कबुकी ग्रंथों पर बहुत ध्यान दिया, और अपने अभिनेताओं को उनके द्वारा निभाई गई भूमिकाओं में रहने की आवश्यकता पर जोर दिया। पुराने ग्रंथों की एक नई व्याख्या के लिए उनका दृष्टिकोण उन्हें "मनोवैज्ञानिक" बनाना था। क्लासिक ग्रंथों में पहले से मौजूद मनोविज्ञान को सामने लाकर, ताकेची ने महसूस किया कि अभिनेता अपनी भूमिकाओं की व्याख्या जीवन शक्ति और ऊर्जा के साथ कर सकते हैं जो उन्हें लगता है कि समकालीन प्रदर्शनों में कमी थी। टेकची के तहत प्रदर्शन करने वाले कबुकी के कई लोकप्रिय युवा सितारों में से, नाकामुरा गंजिरो III (जन्म 1931) प्रमुख व्यक्ति थे। शुरू में नाकामुरा सेंजाकू के रूप में जाना जाने वाला, ओसाका कबुकी में यह काल उनके सम्मान में "सेंजाकू के युग" के रूप में जाना जाने लगा। कबुकी में ताकेची कबुकी ताकेची के नवाचारों के बाद रंगमंच के काम ने उन्हें शिगेयामा परिवार का ध्यान आकर्षित किया, जो कॉमिक क्योजेन नाटकों में लंबे समय से एक प्रमुख शक्ति है। शिगेयामास के साथ, टेकेची ने 1953 में क्योगेन, सुसुगिगावा (द वाशिंग रिवर) का निर्माण और निर्देशन किया। मध्ययुगीन फ्रांसीसी प्रहसन पर आधारित, यह नाटक एक सदी में पारंपरिक प्रदर्शनों की सूची में प्रवेश करने वाला पहला नया क्योजेन बन गया। ताकेची ने क्योगेन में एक देशी जापानी लोक नाट्य परंपरा के लिए एक अधिक सीधा लिंक देखा, और क्योगेन के माध्यम से इन लोक परंपराओं को आधुनिक रंगमंच के साथ जोड़ना चाहते थे। अपने इरादों के पश्चिमी सादृश्य के रूप में, ताकेची ने इबसेन और टेनेसी विलियम्स के कार्यों की ओर इशारा किया, जिनकी जड़ें रेसिन, मोलियर और शेक्सपियर के शास्त्रीय रंगमंच में थीं। 1954 में, टेकेची ने सुसुगिगावा का अनुसरण करते हुए जुंजी किनोशिता के यूज़ुरू के नोह-क्योजेन संस्करण का निर्माण किया। युज़ुरू द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के सबसे सफल जापानी नाटकों में से एक है, जिसने 1949 में अपनी शुरुआत के बाद से जापान के भीतर और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर स्कूलों और थिएटरों में एक हजार से अधिक प्रदर्शन प्राप्त किए हैं। संगीतकार इकुमा डैन ने 1952 में नाटक का एक ओपेरा संस्करण लिखा था। अपने प्रीमियर के बाद से, डैन के ओपेरा को 550 से अधिक बार प्रस्तुत किया गया है, जिससे यह संभवतः जापानी में लिखा गया सबसे लोकप्रिय ओपेरा बन गया है। डैन को ताकेची के नाटक के निर्माण के लिए मूल संगीत लिखने के लिए भर्ती किया गया था। डैन ने पश्चिमी ऑर्केस्ट्रा और कोरस के साथ नोह-शैली की एकल गायन पंक्तियों को जोड़ा। यूज़ुरू के समान कार्यक्रम में एक और ताकेची-निर्देशित क्योगेन, हिगाशी वा हिगाशी (पूर्व पूर्व है), क्योगेन शैली की एक पैरोडी थी। इस नाटक में किए गए नवाचारों में टेकी में एक पूर्व टकाराज़ुका अभिनेत्री को आम तौर पर सभी पुरुष क्योगेन कलाकारों में शामिल किया गया था। अति-रूढ़िवादी नोह और क्योगेन समुदायों में, केवल एक प्रतिद्वंद्वी स्कूल के निर्माण में दिखाई देने के परिणामस्वरूप एक अभिनेता को पेशे से बहिष्कृत किया जा सकता है। ताकेची के अथक प्रचार कार्य और मीडिया के साथ संचार के माध्यम से जनता का ध्यान आकर्षित करने के कारण, ताकेची के साथ काम करने वाले अभिनेताओं के खिलाफ दंडात्मक कार्रवाई से बचा गया। एक नाट्य सिद्धांतकार और निर्देशक के रूप में अपने काम के अलावा, ताकेची कभी-कभी मंच और पर्दे पर अभिनय भूमिकाओं में दिखाई देते थे। अमेरिकी लेखक और जापानी साहित्य के अनुवादक, डोनाल्ड कीन ने अपने निबंधों की श्रृंखला, क्रोनिकल्स ऑफ माई लाइफ इन द 20थ सेंचुरी में इस समय क्योजेन के अपने अध्ययन का उल्लेख किया है। 1956 में, कीन तनिज़ाकी, यासुनारी कावाबाटा और युकियो मिशिमा जैसे प्रमुख लेखकों सहित दर्शकों के सामने टेकची के साथ कायोजेन नाटक चिडोरी के प्रदर्शन में दुकान के मालिक की भूमिका में दिखाई दिए। यह लिखते हुए कि "कला का हर रूप" जनता के बीच लोकप्रिय होना चाहिए, ताकेची ने नोह को उसी तरह से पुनर्जीवित करने की कोशिश की जैसे उनके पास कबुकी और क्योगेन थे। उन्होंने अवांट-गार्डे समूह जिक्केन कोबो (प्रायोगिक कार्यशाला) के साथ काम किया, जिसकी स्थापना संगीतकार टोरो ताकेमित्सु, जोजी युवासा और अन्य कलाकारों द्वारा 1951 में की गई थी। समूह के साथ टेची की अधिक उल्लेखनीय प्रस्तुतियों में से एक शोएनबर्ग की पियरोट लुनेयर (1912) का 1955 का नोह संस्करण था। अक्टूबर 1955 में उन्होंने मिशिमा के आधुनिक नोह नाटक, द दमास्क ड्रम का निर्देशन ओसाका के सेंकी हॉल में एक थिएटर-इन-द-राउंड प्रोडक्शन में किया। शास्त्रीय रंगमंच के लिए ताकेची के प्रयोगात्मक दृष्टिकोण पर संदेह करने वाले मिशिमा ने बाद में टिप्पणी की कि उन्हें ऐसा लगा जैसे एक पिता ने एक अपमानजनक प्लास्टिक सर्जन को अपने बच्चे का ऑपरेशन करने की अनुमति दी हो। सेंकी हॉल में भी, ताकेची ने 1956 में संगीतकार मारेओ इशिकेता द्वारा एक ओपेरा के रूप में स्थापित मिशिमा की सोटोबा कोमाची का निर्देशन किया। नोह के साथ ताकेची के प्रयोगों से उत्पन्न विवाद ने 1956 में अंतर्राष्ट्रीय सुर्खियां बटोरीं। इंटरनेशनल न्यूज सर्विस ने बताया कि ताकेची ने धीमी, शैलीबद्ध कला रूप में बर्लेस्क और स्ट्रिपटीज के तत्वों को पेश किया था। इस बात की पुष्टि करते हुए कि ताकेची के तरीकों ने कला को लोकप्रिय बना दिया, टोक्यो के निचिगेकी म्यूजिक हॉल में उनकी "बर्लेस्क नोह" प्रस्तुतियाँ लगातार पूरे घर में बजती रहीं। फिर भी, टोक्यो की रूढ़िवादी नोह सोसायटी के नेताओं ने टेकची की प्रस्तुतियों में भाग लेने वाले किसी भी कलाकार को बहिष्कार के साथ धमकी दी। 4 दिसंबर 1956 से 26 फरवरी 1957 तक, ताकेची ने निप्पॉन टेलीविजन कार्यक्रम, द टेटसुजी ताकेची आवर के मेजबान के रूप में कार्य किया। इस शो में चुशिंगुरा जैसे जापानी मंच क्लासिक्स की ताकेची कबुकी की व्याख्याएँ दिखाई गईं, और इसे अपने समय के लिए टेलीविजन पर यौन विषयों के कवरेज की सीमाओं को आगे बढ़ाने के लिए भी जाना जाता था। टेची ने टोक्यो में निसेई थिएटर के लिए दो और कबुकी प्रदर्शनों का निर्देशन किया, 1963 में इसके खुलने के कुछ ही समय बाद। हालाँकि ये उनकी अंतिम कबुकी प्रस्तुतियाँ होंगी, लेकिन सिनेमा में उनके जाने के बाद दशकों तक कला रूप पर ताकेची का प्रभाव महसूस किया जाता रहा। सिनेमा में प्रवेश 1960 के दशक की शुरुआत में, ताकेची ने मंच से सिनेमा की ओर रुख किया। हालांकि मुख्यधारा के फिल्म उद्योग ने ताकेची को एक शौकिया और बाहरी व्यक्ति माना, लेकिन वह अपने शेष जीवन के लिए छिटपुट रूप से अभूतपूर्व फिल्मों का निर्माण करना जारी रखेंगे। जापानी कामुक सिनेमा में कुछ नवाचार और रुझान जो ताकेची की फिल्मों ने शुरू किए, उनमें बड़े बजट और रिलीज़, साहित्यिक और कलात्मक आकांक्षाएं, फॉगिंग, राजनीतिक विषय और नाटकीय कट्टर शामिल हैं। ताकेची ने अपने पूरे फिल्मी करियर में सरकार का साथ दिया। वेइसर्स, अपने जापानी सिनेमा विश्वकोशः द सेक्स फिल्म्स में, यहाँ तक कि टेची के पूरे फिल्म करियर को "एरिन (जापानी फिल्म-रेटिंग बोर्ड) के साथ एक व्यक्तिगत युद्ध" के रूप में वर्णित करते हैं। कबुकी के एडो अवधि के कला रूप से अभिव्यक्ति के एक अन्य लोकप्रिय एडो अवधि के रूप, पोर्नोग्राफी की ओर रुख करते हुए, ताकेची ने कम बजट, स्वतंत्र सॉफ्टकोर सेक्स-फिल्मों की नई शैली के माध्यम से फिल्म उद्योग में प्रवेश करने का फैसला किया जो जापान में लोकप्रिय हो रहे थे। इन फिल्मों को इस समय क्षरण कहा जाता था, लेकिन अब इन्हें आमतौर पर गुलाबी फिल्मों के रूप में जाना जाता है। ताकेची की पहली फिल्म ए नाइट इन जापानः वुमन, वुमन, वुमन स्टोरी (निहोन नो योरूः ओना ओना ओना मोनोगतरी, 1963) थी, जो उस समय लोकप्रिय मोंडो शैली में एक सेक्स-वृत्तचित्र थी। फिल्म जापान के रात्रि जीवन की महिलाओं पर केंद्रित थी और इसमें एक नग्न नोह प्रदर्शन, स्ट्रिपर्स और गीशा के दृश्य शामिल थे। स्वतंत्र रूप से निर्मित, शोचिकु स्टूडियो ने फिल्म का वितरण किया, जिससे यह अंतर्राष्ट्रीय दर्शकों तक पहुंच गई। इसे पश्चिम जर्मनी में 6 मार्च 1964 को फ्राउन अनटर नैक्टर सोन (सभी फ्राउन जापान) के रूप में जारी किया गया था। अमेरिका में, यह लॉस एंजिल्स में महिला शीर्षक के तहत खोला गया। ओह, महिलाएँ! 18 सितंबर 1964 को। उस वर्ष बाद में, ताकेची निर्देशक कनेटो शिंडो की मदर (1963) में एक अभिनय भूमिका में दिखाई दिए। डेड्रीम (1964) नग्नता के साथ पहली जापानी मुख्यधारा की फिल्म सेइजुन सुजुकी की गेट ऑफ फ्लेश (1964) थी, और ताकेची ने उसी वर्ष पहली बड़े बजट की, मुख्यधारा की गुलाबी फिल्म, डेड्रीम बनाई। महिलाओं की तरह। ओह, महिलाएं!, डेड्रीम का निर्माण स्वतंत्र रूप से किया गया था लेकिन शोचिकु स्टूडियो ने फिल्म का वितरण किया। इस बार स्टूडियो ने ताकेची की फिल्म को एक बड़ा प्रचार अभियान दिया। जुन 'इचिरो तनिज़ाकी की 1926 की एक लघु कहानी पर आधारित, यह फिल्म एक ब्लैक कॉमेडी थी जिसमें एक दंत चिकित्सक के कार्यालय में संज्ञाहरण के तहत एक कलाकार द्वारा कल्पना किए गए यौन दृश्यों की एक श्रृंखला शामिल थी। नशीली दवा दिए जाने के बाद, कलाकार खिड़की के दूसरी तरफ से असहाय रूप से देखता है क्योंकि दंत चिकित्सक एक महिला रोगी को प्रताड़ित करता है और यौन कृत्यों की एक श्रृंखला करता है। हालांकि जल्द ही आने वाली गुलाबी फिल्मों की तुलना में मामूली, डेड्रीम में महिला नग्नता थी। सरकार ने एक विवादास्पद शॉट की अनुमति देने से इनकार कर दिया, जिसने गुप्तांग के बालों की एक संक्षिप्त झलक दी। ताकेची ने इस शॉट के लिए सरकार की सेंसरशिप का मुकाबला किया, लेकिन हार गए। जब सेंसर ने अपमानजनक बालों को एक अस्पष्ट सफेद बिंदु से ढक दिया, तो डेड्रीम जापानी सिनेमा में "फॉगिंग" से गुजरने वाली पहली फिल्म बन गई, जो आने वाले दशकों के लिए जापानी कामुक सिनेमा में एक आम तत्व है। सरकारी छेड़छाड़ के बावजूद, डेड्रीम जापान में एक बड़ी सफलता बन गई, और सितंबर 1964 में वेनिस फिल्म फेस्टिवल में प्रदर्शित की गई। यह फिल्म उसी वर्ष बाद में यू. एस. में रिलीज़ हुई थी, और 1966 में पंथ फिल्म द ब्रेन दैट वुडन्ट डाई (1962) के निर्देशक जोसेफ ग्रीन ने नए अमेरिकी फुटेज के साथ यू. एस. में डेड्रीम को फिर से रिलीज़ किया। टेची की तीसरी फिल्म, द ड्रीम ऑफ द रेड चैंबर या क्रिमसन ड्रीम (कोकीमू, 1964), डेड्रीम के दो महीने से भी कम समय बाद रिलीज़ हुई थी। जून 'इचिरो तनिज़ाकी की दो लघु कहानियों,' कसांका मंगनसुई नो यूम 'और' यानागियु नो जिकेन 'पर आधारित, यह फिल्म एक लेखक, उसकी पत्नी और उसकी बहन के कामुक और कामुक सपनों को दर्शाती है, जो शराब पीने और सेक्स शो में जाने के बाद रात बिताते हैं। सरकार द्वारा इसे जारी करने की अनुमति देने से पहले द ड्रीम ऑफ द रेड चैंबर पर व्यापक सेंसरशिप की गई। फिल्म की मूल सामग्री का लगभग 20 प्रतिशत ऐरीन द्वारा काट दिया गया था, जिससे फिल्म लगभग असंगत हो गई थी, और इस फुटेज को अब खोया हुआ माना जाता है। ब्लैक स्नो (1965) टेकची के दिवास्वप्न को जापानी सरकार द्वारा इसकी अत्यधिक प्रचारित रिलीज के कारण एक राष्ट्रीय शर्मिंदगी माना गया था, जबकि दुनिया 1964 के टोक्यो ओलंपिक के लिए देश पर ध्यान केंद्रित कर रही थी। ताकेची की तीसरी फिल्म को सरकारी सेंसरशिप से भारी नुकसान हुआ था, फिर भी कोई कानूनी कार्रवाई नहीं की गई थी। ताकेची की चौथी फिल्म, निक्कटसु द्वारा निर्मित ब्लैक स्नो (1965), उनके पिछले काम की तुलना में और भी अधिक विवादास्पद थी। डेविड डेसर गुलाबी फिल्म में राजनीतिक विषय लाने का श्रेय ब्लैक स्नो को देते हैं। राजनीति को गुलाबी शैली की कई बाद की फिल्मों में दिखाया जाएगा, विशेष रूप से कोजी वाकामात्सु की फिल्मों में। ब्लैक स्नो की कहानी एक ऐसे युवक से संबंधित है जिसकी माँ एक वेश्या के रूप में योकोटा एयर बेस पर अमेरिकी सेना की सेवा करती है। एक भरी हुई बंदूक के साथ प्यार करने तक नपुंसक, युवक एक अमेरिकी जी. आई. को गोली मार देता है, और फिर अमेरिकी सैनिकों द्वारा गोली मार दी जाती है। फिल्म में यौन संभोग के कई दृश्य थे, और योकोटा एयर बेस के बाहर एक नग्न महिला के भागने का एक लंबा दृश्य था। हालाँकि, सेक्स और नग्नता से अधिक, यह फिल्म की राजनीतिक प्रकृति थी जिसने सरकारी कार्रवाई को आकर्षित किया। अमेरिकी सुरक्षा संधि के नवीनीकरण के खिलाफ व्यापक प्रदर्शन के समय जारी किया गया, ब्लैक स्नो का एक स्पष्ट अमेरिकी विरोधी विषय था। फिल्म समीक्षक टाडाओ सातो का कहना है कि फिल्म में राजनीतिक बयान देने के लिए सेक्स का उपयोग किया गया है। "ब्लैक स्नो में, अमेरिका की तुलना में जापान और उसके शासकों के संबंध में जापानी जनता की शक्तिहीन स्थिति का प्रतिनिधित्व आक्रोशित जापानी महिलाओं और जी. आई. द्वारा किया जाता है। बलात्कारी "। अन्य आलोचकों ने फिल्म पर नस्लवाद और अति-राष्ट्रवाद का आरोप लगाया। जैस्पर शार्प लिखते हैं कि हालांकि ताकेची की फिल्मों ने जापानी समाज की आलोचना की, एक विषय जो वे गुलाबी फिल्मों के साथ साझा करते हैं, ताकेची ने समस्या को भीतर से आने के बजाय विदेशी प्रभावों से आने के रूप में पहचाना। यह उन्हें एक क्रांतिकारी के बजाय एक प्रतिक्रियावादी के रूप में चिह्नित करता है, जैसा कि कई गुलाबी फिल्म निर्देशक थे। ताकेची ने स्वयं अपने पूरे जीवन में एक मिंज़ोकू शुगिशा या "जातीय राष्ट्रवादी" होने का दावा किया। बुरुमा इंगित करते हैं कि इस वैचारिक संबद्धता में एक मजबूत नस्लीय पहलू शामिल है, और नोट करता है कि जी. आई. ब्लैक स्नो में मुख्य चरित्र हत्याएँ अफ्रीकी अमेरिकी हैं। बुरुमा आगे टिप्पणी करते हैं, "यह, संयोग से, एक मानक क्लिच बन गया हैः जब भी जापानी अश्लील फिल्मों में जी. आई. को दिखाया जाता है, हमेशा जापानी नौकरानियों के साथ अपमानजनक रूप से बलात्कार करने के कार्य में, वे अक्सर अश्वेत होते हैं ताकि आक्रोश और भी बदतर लगे।" हालाँकि सरकार ने पहले की फिल्मों पर अश्लीलता का आरोप लगाया था, लेकिन ब्लैक स्नो द्वितीय विश्व युद्ध के बाद पहली फिल्म बन गई जिस पर सरकार द्वारा अश्लीलता के आरोपों में मुकदमा चलाया गया। फिल्म की सभी प्रतियां निक्कटसु और ताकेची के अपने घर से जब्त कर ली गईं और ताकेची को गिरफ्तार कर लिया गया। द न्यूयॉर्क टाइम्स की रिपोर्ट के साथ विवाद ने अंतर्राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया कि यहां तक कि फिल्म को पारित करने वाले दो सेंसरों पर भी अभियोजन के लिए विचार किया गया था, और सरकार ने गुलाबी फिल्म आंदोलन को सख्ती से सेंसर करने की योजना की घोषणा की थी। जापान का बौद्धिक और कलात्मक समुदाय ताकेची के बचाव में आया। फिल्म निर्देशक नागिसा ओशिमा और सेइजुन सुजुकी और लेखक युकियो मिशिमा और कोबो आबे ने मुकदमे में ताकेची के बचाव में गवाही दी। ताकेची ने सेंसरशिप के खिलाफ सार्वजनिक रूप से बोलने के लिए हर अवसर का लाभ उठाया, और एक एरिन अधिकारी ने बाद में स्वीकार किया कि वह "उस व्यक्ति से भयभीत" था। काबुकी और पोर्नोग्राफी में अपनी रुचि को अभिव्यक्ति के रूप में स्पष्ट रूप से जोड़ते हुए, फिल्म पत्रिका ईगा गीजुत्सु के जुलाई 1965 के अंक में, ताकेची ने लिखाः ब्लैक स्नो को बंद करके और ताकेची पर मुकदमा चलाकर, एरिन ने नई गुलाबी फिल्म शैली को दबाने का इरादा किया था, लेकिन मुकदमे का बिल्कुल विपरीत परिणाम था। मुकदमे के आसपास के प्रचार ने गुलाबी फिल्म शैली को आम जनता के ध्यान में लाया, और गुलाबी फिल्मों की लहर को प्रेरित करने में मदद की जो अगले दो दशकों तक जापान के घरेलू सिनेमा पर हावी रही। ब्लैक स्नो के बाद मुकदमे की कानूनी लड़ाई के दौरान, ताकेची ने द टेल ऑफ जेनजी की एक गुलाबी फिल्म फिर से फिल्माई, जिसमें, तनिज़ाकी के काम की तरह, मूल में कामुकता है, हालांकि यौन-स्पष्ट प्रकृति की नहीं है। 17 सितंबर 1967 को, ताकेची ने ब्लैक स्नो का मामला जीता। उन्होंने यह दावा करते हुए सरकार पर सफलतापूर्वक मुकदमा दायर किया कि फिल्म के अमेरिकी विरोधी और पूंजीवादी विरोधी विषयों के कारण अभद्रता का आरोप राजनीति से प्रेरित था। परीक्षण के बाद ताकेची की अगली फिल्म उकियो-ए क्रूएल स्टोरी (1968) थी, जिसमें गुलाबी फिल्मों की वर्तमान "क्वीन" नोरिको ततसुमी ने अभिनय किया था। वीसर्स इस फिल्म को कामुक चित्रों के एक चित्रकार के बारे में कहते हैं, जिसे सरकार द्वारा प्रताड़ित किया जाता है, "एरिन को ताकेची का व्यक्तिगत संदेश"। हालांकि अभी भी महत्वपूर्ण कामुक सामग्री है, यह टेकी की कुछ फिल्मों में से एक है जो सेंसर को अपेक्षाकृत गैर-संपादित रूप से पारित करती है, शायद इसलिए कि एरिन ने फिल्म में स्पष्ट रूप से सरकार विरोधी सेंसरशिप संदेश देखा था, और मुखर निर्देशक के साथ एक और शर्मनाक सार्वजनिक टकराव में उकसाया जाना नहीं चाहते थे। हालांकि उन्होंने अपना अदालती मामला जीत लिया था, लेकिन ताकेची को फिल्म जगत में एक जोखिम भरे और खतरनाक व्यक्ति के रूप में जाना जाने लगा था। समाचार पत्रों ने उनकी फिल्मों का विज्ञापन करने से इनकार कर दिया, और ताकेची ने अगले दशक में लेखन परियोजनाओं पर ध्यान केंद्रित किया। अपने दोस्त, लेखक युकियो मिशिमा द्वारा 1970 में हर-कीरी करने के बाद, ताकेची ने द हेड ऑफ युकियो मिशिमा लिखा, जो इस घटना का सबसे अधिक बिकने वाला, काल्पनिक संस्करण था। 1972 में, वह फिर से तनिज़ाकी उपन्यास, सांका पर आधारित अपनी आर्ट थिएटर गिल्ड फिल्म में निर्देशक कनेटो शिंडो के लिए एक अभिनय भूमिका में दिखाई दिए। 1981 में, तत्कालीन 68 वर्षीय ताकेची ने नाटकीय कट्टर फिल्मों की एक श्रृंखला के साथ फिल्म में वापसी करने का फैसला किया, जिसकी शुरुआत उनके 1964 के डेड्रीम के रीमेक से हुई, जिसका शीर्षक भी डेड्रीम था। अभिनेत्री क्योको आइज़ोम को उनकी एक नग्न फोटो पत्रिका उपस्थिति में देखते हुए, ताकेची ने उन्हें फिल्म में अभिनय करने के लिए चुना। जापान की पहली नाटकीय रूप से रिलीज़ हुई फिल्म, जिसमें कट्टर सेक्स की विशेषता थी, आइज़ोम ने कैमरे पर वास्तविक यौन संभोग करने की बात स्वीकार करते हुए फिल्म के आसपास के विवाद को और बढ़ा दिया। हालाँकि, जैसा कि जापानी कानून की आवश्यकता थी, यौन अंगों और गुप्तांगों के बालों को पर्दे पर धुंधला कर दिया गया था, असाही शिमबुन ने इसे एक सफल फिल्म और जापान की पहली कट्टर अश्लील फिल्म कहा। ताकेची ने टॉपलेस महिला शमीसेन खिलाड़ियों की तैरती छवियों के साथ निषिद्ध क्षेत्रों को कवर करके फॉगिंग के लिए एक नया, लेकिन पारंपरिक दृष्टिकोण अपनाया। टेची के पहले के ड्रीम ऑफ द रेड चैंबर के विपरीत, डेड्रीम 1981 का पूर्ण, बिना सेंसर वाला संस्करण बच गया, और जापान में भूमिगत रूप से प्रसारित हुआ। फिल्म का यह बिना सेंसर वाला संस्करण नीदरलैंड में एक समय में वीडियो पर जारी किया गया था। ताकेची की अगली फिल्म, कोर्टेसन (ओइरन, 1983), उनकी दिवास्वप्न फिल्मों की तरह, तनिज़ाकी उपन्यास पर आधारित थी। निर्माण में तीन स्टूडियो शामिल थेः फुजी मूवीज, ओगावा प्रोडक्शंस और टेची फिल्म। यह फिल्म 19वीं शताब्दी के अंत में सेट की गई है, और एक योकोहामा वेश्या की कहानी बताती है जो अमेरिकी नाविकों की सेवा करती है। महिला में उसके मृत प्रेमी की आत्मा होती है, जो द एक्सॉर्सिस्ट (1973) को प्रतिध्वनित करने वाले कामुक दृश्यों में, जब भी वह यौन रूप से उत्तेजित होती है, तो अपनी उपस्थिति का पता लगाती है। निर्माण में शामिल बड़े बजट के कारण, वितरण स्टूडियो ने बार-बार कोर्टसन को एरिन को प्रस्तुत किया, और समीक्षा बोर्ड द्वारा अनुशंसित प्रत्येक कटौती के लिए सहमत हुए। फिल्म को मिली भारी कटौती ने इसे लगभग कट्टर से एक बहुत ही सॉफ्टकोर ऐतिहासिक नाटक में बदल दिया। ताकेची ने फिर से एरीन से लड़ने के लिए स्थिति का लाभ उठाया, और सार्वजनिक रूप से सेंसरशिप के बारे में शिकायत की। जब उन्होंने देखा कि सेंसर ने लिंग को रंगों से रंगा है, तो उन्होंने अपनी फिल्म का प्रचार करते हुए इस पंक्ति के साथ उनका मजाक उड़ाया, "जापानी सिनेमा में पहला बहुरंगी लिंग देखें!" सेंसर के साथ इस मुकाबले के बाद, ताकेची ने जापानी दर्शकों के लिए एक सच्ची, कट्टर फिल्म बनाने की कसम खाई। इसका परिणाम पवित्र कोया (कोया हिजिरी) था, जो क्योका इज़ुमी की एक कृति पर आधारित था। उन्होंने कटिंग या फॉगिंग के माध्यम से किसी भी तरह से फिल्म को सेंसर करने की अनुमति देने से इनकार कर दिया। फिल्म को जापान में रिलीज करने से इनकार करते हुए, उन्होंने इसे एरिन की मंजूरी के लिए जमा नहीं किया। इसके बजाय, उन्होंने इसे गुआम में रिलीज़ किया, जहाँ यह मुख्य रूप से जापानी पर्यटक दर्शकों के लिए अमेरिका के अधिक उदार पोर्नोग्राफी कानूनों के तहत कई वर्षों तक खेला गया। टेची की आखिरी फिल्म 1987 में डेड्रीम की एक और रीमेक थी, जिसमें फिर से क्योको आइज़ोम ने अभिनय किया था। हालाँकि यह एक कम बजट, स्वतंत्र निर्माण था जिसे फिर से जापान में सेंसरशिप से गुजरना पड़ा, लेकिन यह फ्रांस में अपने बिना सेंसर किए हुए रूप में बहुत लोकप्रिय हो गया। 1980 के दशक की ताकेची की वापसी वाली फिल्में सभी एक नाटकीय कट्टर शैली में थीं। ए. वी., या एडल्ट वीडियो की शुरुआत और निक्कटसु की सॉफ्टकोर रोमन पोर्न फिल्मों की ऊंचाई के दौरान रिलीज़ हुई, उनकी फिल्में किसी भी शैली में फिट नहीं बैठती हैं। जैस्पर शार्प लिखते हैं, "उनके बड़े बजट के पोर्न एक अलग दुनिया से लेकर गुलाबी और रोमन पोर्न फिल्मों तक आए। उस समय उनके जैसा और कुछ नहीं था, और परिणामस्वरूप घरेलू रूप से निर्मित यौन फिल्मों पर उनका बहुत कम प्रभाव था। अगले वर्ष 26 जुलाई 1988 को अग्नाशय के कैंसर से ताकेची की मृत्यु हो गई। सामान्य गुलाबी फिल्म समुदाय से एक प्रमुख स्टूडियो के समर्थन या रुचि के बिना, जापान में ताकेची का नाम और फिल्में अस्पष्ट हो गईं। 2006 में उनका करियर 2006 में टोक्यो के इमेज फोरम में एक पूर्ण पूर्वव्यापी प्रदर्शन का विषय था। लिगेसी जैस्पर शार्प बताते हैं कि ताकेची की विरासत के बारे में जापानी और पश्चिमी विचार काफी अलग हैं। जबकि पश्चिमी स्रोत उन्हें गुलाबी फिल्म के प्रारंभिक विकास में एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में मानते हैं, इस विषय पर कई वर्तमान जापानी स्रोत उनके काम की अनदेखी करते हैं। हालाँकि, तीखे नोट में कहा गया है कि उनके जीवनकाल के दौरान, उन्हें जापानी स्रोतों में प्रमुखता से शामिल किया गया था। उनका अनुमान है कि उनकी विरासत को उनकी मातृभूमि में काफी हद तक भुला दिया गया है, आंशिक रूप से जापानी फिल्म समुदायों में एक बाहरी व्यक्ति के रूप में उनकी स्थिति के कारण-मुख्यधारा और गुलाबी दोनों। चूँकि उनकी फिल्में क्षरण परिपथ के बजाय प्रमुख फिल्म कंपनियों द्वारा स्व-निर्मित और वितरित की गई थीं, वे तकनीकी रूप से गुलाबी फिल्में नहीं हैं। इसके अलावा, उनकी दक्षिणपंथी राजनीतिक पृष्ठभूमि गुलाबी फिल्म से जुड़े आम तौर पर क्रांतिकारी रुख के साथ संघर्ष करती है। 1988 में उनकी मृत्यु के बाद से, एक स्टूडियो या अन्य प्रचारक की कमी, या गुलाबी फिल्म पर लेखकों द्वारा कवरेज ने उनके काम को जापान में जनता की नज़रों से दूर रखा है। हालाँकि, पश्चिम में, टेकेची की कुछ फिल्में, जैसे कि डेड्रीम, उनके पहले प्रदर्शन के दौरान दिखाई गईं, जिनकी समीक्षा वैराइटी जैसे प्रमुख प्रकाशनों द्वारा की गई, और इन्हें संरक्षित किया गया है और घरेलू वीडियो रिलीज़ पर शैली के दर्शकों के लिए उपलब्ध हैं। अपने जीवनकाल के दौरान, सामान्य रूप से जापानी रंगमंच और विशेष रूप से कबुकी में ताकेची के नवाचार और योगदान दशकों तक प्रभावशाली रहे। उनके सैद्धांतिक कार्य के साथ-साथ कई महत्वपूर्ण सितारों के मार्गदर्शन ने द्वितीय विश्व युद्ध के बाद कबुकी में पुनर्जन्म लाने में मदद की। सिनेमा में उनका योगदान बहुत अधिक विवादास्पद था। फिल्म उद्योग के अधिकांश लोगों द्वारा एक भद्दे बाहरी व्यक्ति माने जाने वाले, और दूसरों द्वारा नस्लवाद और राष्ट्रवाद के संदेह में, उनके काम का बचाव सीजुन सुजुकी और नागिसा ओशिमा जैसे फिल्म निर्माताओं की युवा पीढ़ी द्वारा किया गया था। हालाँकि उनकी फिल्में आज भी अधिकांश जापानी फिल्म देखने वालों के लिए अनजान हैं, सेंसरशिप के खिलाफ उनके करियर की लंबी लड़ाई, जिन वर्जनाओं को तोड़ने में उनकी फिल्मों ने मदद की, और रचनात्मक स्वतंत्रता जिसे उन्होंने सक्षम करने में मदद की, वे जापानी सिनेमा में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति बने हुए हैं। फिल्मोग्राफी चयनित लेखन टिप्पणियाँ स्रोत बाहरी लिंक 28 अक्टूबर 2006 (जापानी में) 1912 जन्म 1988 की मृत्यु अग्नाशय के कैंसर से मौतें जापानी फिल्म निर्देशक काबुकी पिंक फिल्म निर्देशक जापानी अश्लील फिल्म निर्देशक जापानी थिएटर निर्देशक जापानी लेखक क्योटो विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र जापान में कैंसर से लोग