The Women's Room
द विमेंस रूम अमेरिकी नारीवादी लेखिका मर्लिन फ्रेंच का पहला उपन्यास है, जो 1977 में प्रकाशित हुआ था। इसने फ्रांसीसी को नारीवादी आंदोलन में एक प्रमुख प्रतिभागी के रूप में लॉन्च किया और जबकि फ्रांसीसी कहते हैं कि यह आत्मकथात्मक नहीं है, यह पुस्तक कई आत्मकथात्मक तत्वों को दर्शाती है। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी, मुख्य पात्र मीरा की तरह, शादीशुदा और तलाकशुदा थी, और फिर हार्वर्ड में भाग लिया जहाँ उन्होंने अंग्रेजी साहित्य में पीएचडी प्राप्त की। द वुमेन्स रूम के नारीवादी आंदोलन से जुड़ाव के बावजूद, फ्रांसीसी ने द न्यूयॉर्क टाइम्स के साथ 1977 के एक साक्षात्कार में कहाः "द वुमेन्स रूम महिलाओं के आंदोलन के बारे में नहीं है, बल्कि आज महिलाओं के जीवन के बारे में है। "हर्बर्ट मिटगैंग के बिहाईंड द बेस्ट सेलर्स, द न्यूयॉर्क टाइम्स, 25 दिसंबर, 1977, द वुमेन्स रूम को आधुनिक नारीवादी आंदोलन के सबसे प्रभावशाली उपन्यासों में से एक के रूप में वर्णित किया गया है। इसकी तत्काल लोकप्रियता ने कुछ प्रसिद्ध नारीवादियों से आलोचना की कि यह महिलाओं के जीवन के बारे में बहुत निराशावादी थी और महिला कक्ष 1950 के दशक में अमेरिका में स्थापित है और मीरा वार्ड, एक पारंपरिक विवाह में एक पारंपरिक और विनम्र युवा महिला, और उनकी क्रमिक नारीवादी जागृति के भाग्य का अनुसरण करता है। उपन्यास को प्रकाशित होने पर मीडिया की कड़ी आलोचना का सामना करना पड़ा, लेकिन यह एक अंतरराष्ट्रीय बेस्ट सेलर बन गया। ऐतिहासिक संदर्भ महिला कक्ष 1977 में प्रकाशित हुआ था, लेकिन उपन्यास 1940 के दशक के अंत में किशोरावस्था से लेकर 1960 के दशक में वयस्कता और स्वतंत्रता तक मुख्य पात्र मीरा का अनुसरण करते हुए एक चिंतनशील कार्य के रूप में लिखा गया है। मीरा के प्राथमिक बच्चे पैदा करने के वर्ष 1950 के दशक में बेबी बूम के दौरान थे। हालाँकि उनके केवल दो बच्चे थे, लेकिन पूरे उपन्यास में उनके कई दोस्तों के तीन या उससे अधिक बच्चे थे। 1950 का दशक एक ऐसा दौर भी था जिसमें अमेरिकी महिलाओं से यह अपेक्षा की जाती थी कि वे गृहिणी हों, किसी भी चीज से पहले पत्नियों और माताओं के रूप में अपनी भूमिकाओं को प्राथमिकता दें, और कर्तव्यनिष्ठा से अपने परिवार की सेवा करें और करियर के बजाय अपने घरों और शादियों में खुशी पाएं। 1960 के दशक में नारीवाद की दूसरी लहर उभरी। यह आंदोलन महिलाओं द्वारा अपनी कामुकता पर नियंत्रण प्राप्त करने से लेकर कार्यस्थल पर महिलाओं की समानता तक कई मुद्दों पर केंद्रित था। द फेमिनाईन मिस्टिक (1963) में, बेट्टी फ्रीडन ने उन मुद्दों में से एक को "ऐसी समस्या जिसका कोई नाम नहीं है" के रूप में संदर्भित किया है। महिला कक्ष इस आंदोलन के केंद्र में कई विचारों को शामिल करता है, और मीरा गृहिणियों के लिए आम असंतोष का अनुभव करती है, जिसकी चर्चा द फेमिनाईन Mystique.Major पात्रों में की गई है, मीरा उपन्यास का मुख्य पात्र है। उसके जीवन का अनुसरण उसकी किशोरावस्था से वयस्कता में किया जाता है, जिसके दौरान वह कई परिवर्तनों से गुजरती है। नॉर्म मीरा के पति और उनके दो बच्चों, नॉर्मी और क्लार्क के पिता हैं। नॉर्म एक डॉक्टर है और घर पर मीरा और बच्चों के साथ सीमित समय बिताता है। मार्था नॉर्म के साथ एक गृहिणी के रूप में अपने जीवन के दौरान मीरा की सबसे करीबी दोस्त है। मार्था और मीरा फँसी हुई गृहिणियों के रूप में एक-दूसरे की संबंधित स्थितियों के साथ सहानुभूति रखने में सक्षम हैं। वैल कैम्ब्रिज में मीरा का सबसे करीबी दोस्त है। वह मीरा को दूसरी लहर के नारीवादी विचारों से परिचित कराती है, और वैल की टिप्पणियां उपन्यास में सबसे कट्टरपंथी हैं। बेन मीरा का प्रेमी है। वह उसे एक रिश्ते में यौन संतुष्टि और स्वतंत्रता पाने में मदद करता है। कथानक विवरण मीरा और उनके दोस्त 1950 और 1960 के दशक में अमेरिकी समाज के एक व्यापक वर्ग का प्रतिनिधित्व करते हैं। मीरा स्वयं एक मध्यम वर्गीय पृष्ठभूमि से हैं। वह इस मामले में थोड़ी विद्रोही है कि वह दुनिया के बारे में अपनी माँ के दृष्टिकोण से असहमत है। अपनी किशोरावस्था के अंत में वह लैनी नाम की एक साथी छात्रा को डेट करती है; एक रात, जब वह उसके साथ डेट पर जाने वाली थी, तो लैनी उसे अनदेखा कर देती है, और जवाब में मीरा कई पुरुषों के साथ नृत्य करती है। इस उदाहरण में मीरा के कार्यों ने उसे ढीला होने के लिए प्रतिष्ठा प्राप्त की। इस अनुभव और लैनी के साथ कई अन्य लोगों के माध्यम से, मीरा को एहसास होता है कि वह उससे शादी नहीं करना चाहती क्योंकि वह उसे घर पर अकेला छोड़ देगा, फर्श झाड़ू लगाएगा। बाद में, मीरा भविष्य के डॉक्टर नॉर्म से शादी करती है। मीरा और नॉर्म के दो बेटे हैं, नॉर्म, जूनियर (पूरी किताब में नॉर्मी के रूप में संदर्भित) और क्लार्क। अपनी शादी के पहले कुछ वर्षों के दौरान, मीरा तीन पड़ोस की महिलाओं के साथ दोस्ती विकसित करती हैः नताली, एडेले और ब्लिस-जिनमें से सभी शादीशुदा हैं और उनके बच्चे हैं। महिलाएं अपने पतियों को शामिल करते हुए एक साथ मजेदार शाम बनाने के लिए डिनर पार्टी करना शुरू कर देती हैं। रात्रिभोज समारोहों में अलग-अलग जोड़ों के बीच प्रेम प्रसंग होता है। नताली को विश्वास होने लगता है कि उसके पति और मीरा के बीच संबंध हैं, लेकिन मीरा नताली के आरोप को खारिज करने में सक्षम है, और उनका बंधन तब तक बना रहता है जब तक कि मीरा को पता नहीं चलता कि ब्लिस और नताली के अडेल के पति के साथ संबंध हैं। समूह के भीतर मामलों के संदेह और वास्तविकता के परिणामस्वरूप उनकी दोस्ती को अपरिवर्तनीय नुकसान होता है। मीरा और नॉर्म बाद में छोटे से शहर ब्यू रेव चले जाते हैं, जहाँ मीरा साथी विवाहित महिलाओं से मिलती है जिनके बच्चे हैंः लिली, सामंथा और मार्था। इस दौरान मीरा की शादी तेजी से नियमित हो जाती है, और मीरा खुद को घर पर, अकेले, फर्श झाड़ते हुए पाती है। इसके अलावा ब्यू रेव में, मीरा अपने दोस्तों के संघर्षों को देखती हैः लिली अपने बेटे के विद्रोही व्यवहार के परिणामस्वरूप पागल हो जाती है, सामंथा को उसके पति की नौकरी जाने और उसे छोड़ने के बाद बेदखल कर दिया जाता है, और मार्था एक विवाहित प्रेमी को ले जाती है जो एक साथ उसकी पत्नी को गर्भवती कर देती है। अपने दोस्तों के माध्यम से, मीरा संबंधों में पुरुषों द्वारा प्राप्त अनुचित लाभों को समझने लगती है। शादी के कई वर्षों के बाद, नॉर्म तलाक के लिए फाइल करता है (यह संकेत दिया जाता है कि उसका कुछ समय से अफेयर चल रहा है) और फिर से शादी करता है, मीरा को अकेला छोड़ देता है। इस दौरान, मीरा, पत्नी कर्तव्यों के अपने नियमित जीवन के बिना खो गई, आत्महत्या करने का प्रयास करती है। वह मार्था को मिलती है, जो उसे खुद को उठाने में मदद करती है। मीरा उचित समय पर मदद लौटाती है जब मार्था भी अपने असफल संबंध और परिणामस्वरूप तलाक से निपटने की कोशिश करते हुए आत्महत्या करने का प्रयास करती है। अपने और नॉर्म के तलाक के बाद, मीरा अंग्रेजी साहित्य में पीएचडी के लिए अध्ययन करने के लिए हार्वर्ड विश्वविद्यालय जाती है, जिसके साथ वह शिक्षण के अपने आजीवन सपने को पूरा करने की उम्मीद करती है। वहाँ वह एक उग्रवादी कट्टरपंथी नारीवादी तलाकशुदा वैल से मिलती है, जो एक "असामयिक" किशोर बेटी, क्रिस के साथ है। यह महिला मुक्ति का सुनहरा दिन है और मीरा, जो अब भी, अंततः अपने आस-पास के समाज में अपने असंतोष को व्यक्त करने में सक्षम है, एक नारीवादी बन जाती है, हालांकि वैल की तुलना में कम कट्टरपंथी और उग्रवादी होती है। उनके घेरे में इसोल्डे (एक समलैंगिक तलाकशुदा), काइला (हार्ले से विवाहित) और क्लेरिसा (ड्यूक से विवाहित) शामिल हैं। इसमें काल्पनिक अफ्रीकी राष्ट्र लियानू के राजनयिक बेन भी शामिल हैं, जिनके साथ मीरा का संबंध शुरू होता है। मीरा और बेन के बीच एक खुशहाल रिश्ता है, जिसमें मीरा स्वतंत्रता की भावना बनाए रखने में सक्षम है। रिश्ते में मीरा का विकास एक रूढ़िवादी गृहिणी के रूप में जीवन जीने के लिए उसकी नई अनिच्छा में योगदान देता है। जब मीरा के बच्चे हार्वर्ड में उनसे मिलने आते हैं, तो उनके विकास और स्वतंत्रता का पता मातृत्व और कामुकता के बीच द्विभाजन पर उनके विचारों में स्पष्ट परिवर्तन से चलता है। कॉलेज में रहते हुए, वैल की बेटी, क्रिस का बलात्कार किया जाता है। क्रिस के बलात्कार के बाद, वैल कहता है (मीरा के विरोध पर), "वे सार्वजनिक जीवन में जो भी हों, पुरुषों के साथ उनके संबंध जो भी हों, महिलाओं के साथ उनके संबंधों में, सभी पुरुष बलात्कारी हैं, और बस वे ही हैं। वे अपनी आँखों, अपने कानूनों और अपने नियमों से हमारा बलात्कार करते हैं। मीरा बाद में बेन के साथ अपने रिश्ते को समाप्त कर देती है, जब उसे पता चलता है कि वह उसके साथ लियानू लौटने और उसके बच्चों को जन्म देने की उम्मीद करता है। इसके तुरंत बाद, उसे पता चलता है कि एक बलात्कार पीड़िता के मुकदमे में हिंसक विरोध के बाद वैल को गोली मार दी गई है। पुस्तक एक संक्षिप्त सारांश के साथ समाप्त होती है कि पात्र अब कहाँ हैं। बेन ने अपनी सचिव से शादी की और अब उनके दो बच्चे हैं। मीरा एक छोटे से सामुदायिक महाविद्यालय में पढ़ा रही है और किसी को डेट नहीं कर रही है। अंत भी एक दोहरी वापसी है जिसमें कथाकार वह कहानी लिखना शुरू कर देता है जिसे पाठक ने अभी-अभी पढ़ा है। रिसेप्शन द वुमेन्स रूम को प्रशंसा और आलोचना दोनों मिली। यह उपन्यास जिस वर्ष 1977 में प्रकाशित हुआ था, वह न्यूयॉर्क टाइम्स का बेस्टसेलर उपन्यास था। जून 2004 में, गार्जियन हे फेस्टिवल में भाग लेने वाले 500 लोगों के एक नमूने में द वुमेन्स रूम को शीर्ष 50 आवश्यक समकालीन पाठों की सूची में शामिल किया गया, जो दर्शाता है कि समय ने फ्रांसीसी उपन्यास के महत्व को कम नहीं किया है, और 2009 तक, द वुमेन्स रूम की 20 मिलियन से अधिक प्रतियां बिकीं और इसका 20 भाषाओं में अनुवाद किया गया। कई महिलाओं ने द विमेंस रूम को संबंधित और उत्तेजक पाया; वे मीरा में अपने जीवन को पहचानने में सक्षम थीं। सुसान जी. कोल याद करती हैं कि "[द वुमेन्स रूम] के पेपरबैक में बाहर आने के बाद मेट्रो की सवारी करते हुए और एक कार में पाँच महिलाओं को इसे खाते हुए देखा।" सुसान फालुदी ने उपन्यास को "अपने पाठकों में एक बाहरी दिखने वाले जुनून और प्रतिबद्धता को प्रेरित करने में सक्षम" के रूप में देखा, जो "कोई छोटी उपलब्धि नहीं थी"। ग्लोरिया स्टाइनम का कहना है कि द वुमेन्स रूम ने "बड़ी संख्या में महिलाओं के अनुभव को व्यक्त किया और उन्हें बताया कि वे अकेली नहीं थीं और न ही पागल थीं।" द वुमेन्स रूम की अधिकांश नकारात्मक आलोचना पुस्तक में गतिशील पुरुष पात्रों की कमी पर आधारित है। उपन्यास में अन्य पुरुष पात्रों के साथ एक साथ धुंधला नहीं होने वाले किसी भी पुरुष की विफलता ने एक व्यक्त पुरुष विरोधी भावना के दृष्टिकोण से नकारात्मक आलोचना की, जिसने उपन्यास में महिलाओं के सकारात्मक और सच्चे चित्रण को बदनाम किया। एलेन गुडमैन इस विचार पर चर्चा करते हैं कि महिला कक्ष के भीतर, महिलाएं गतिशील पात्र हैं, जबकि पुरुष पात्रों में गहराई की कमी है। क्रिस्टोफर लेहमन-हॉप्ट गुडमैन के साथ सहमत हैं और महसूस करते हैं कि जबकि महिलाएं उपन्यास से संबंधित हो सकती हैं, लेकिन महिलाओं के कमरे में पुरुषों के लिए बहुत कम आराम है। ऐनी टायलर ने गुडमैन और लेहमन-हॉप्ट से एक कदम आगे बढ़ते हुए कहा कि पूरा उपन्यास "बहुत लंबा और बहुत संकीर्ण" और बहुत पक्षपाती है। कोल ने कहा कि "आलोचकों ने सोचा कि यह पुरुषों के लिए कठिन था, लेकिन औसत महिला ने ऐसा नहीं किया।" फ्रांसीसी उपन्यास नारीवादी कथा साहित्य के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ था। जबकि गैर-काल्पनिक कृतियाँ, जैसे कि द फेमिनाईन मिस्टिक, नारीवादियों की भर्ती करने में मदद कर रही थीं, नारीवादी कथा साहित्य को अभी भी व्यापक रूप से नहीं पढ़ा गया था और इसे केवल "कट्टर" नारीवादियों के लिए पढ़ना माना जाता था। फ्रांसीसी के द विमेंस रूम ने इसे बदल दिया, जैसा कि इसके व्यापक स्वागत और न्यूयॉर्क टाइम्स बेस्टसेलर रैंकिंग से पता चलता है। अन्य मीडिया द वुमेन्स रूम (1980), ए. बी. सी. पर प्रसारित तीन घंटे की टीवी के लिए बनाई गई फिल्म है, जिसमें ली रेमिक (मीरा के रूप में) और टेड डैनसन (नॉर्म के रूप में) ने अभिनय किया और तीन एमी नामांकन अर्जित किए। निर्माता, फिलिप मंडेलकर ने कहा कि फिल्म बनाने में वे "पुरुषों और महिलाओं को एक-दूसरे से बात करने के उद्देश्य से अधिक से अधिक विवाद पैदा करना चाहते थे।" नतीजतन, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि समीक्षाओं में व्यापक रूप से भिन्नता है। उदाहरण के लिए, टॉम शेल्स ने फिल्म को कष्टप्रद और "बदबूदार" पाया। इसके विपरीत, जॉन जे. ओ 'कॉनर ने कहा कि यह फिल्म पुस्तक का एक सफल रूपांतरण थी, उन्होंने इसका पूरा आनंद लिया, और कहाः "कोई भी ऊब नहीं जाएगा। "द वुमेन्स रूम" (2007), एक बी. बी. सी. रेडियो नाटक है। आगे पढ़ने के लिए संदर्भ डुबोइस, एलेन कैरोल और लिन डुमेनिल, एड। महिलाओं की आँखों के माध्यम सेः एक अमेरिकी इतिहास, खंड 2:1865 से, दूसरा संस्करण। बोस्टनः बेडफोर्ड/सेंट. मार्टिन्स, 2009। टेस कॉसलेट, सेलिया लुरी और पेनी समरफील्ड। नारीवाद और आत्मकथाः ग्रंथ, सिद्धांत, तरीके लंदनः रूटलेज, 2000। किम ए. लाउडर्मिल्क, काल्पनिक नारीवादः अमेरिकी बेस्टसेलर लंदन में नारीवाद का प्रतिनिधित्वः रूटलेज, 2004। डेबोरा जी. फेल्डर, ए बुकशेल्फ ऑफ अवर ओन न्यूयॉर्कः सिटाडेल प्रेस, 2006 एक्सटर्नल लिंक्स मर्लिन फ्रेंच ओबिच्युरी फ्रॉम द एलए टाइम्स मर्लिन फ्रेंच ओबिच्युरी फ्रॉम द टेलीग्राफ मर्लिन फ्रेंच ओबिच्युरी फ्रॉम द न्यूयॉर्क टाइम्स रिव्यू एट द गार्जियन सितंबर 13,2003 1977 अमेरिकी उपन्यास 1950 के दशक में स्थापित नारीवादी उपन्यास फिक्शन साइमन एंड शूस्टर की पुस्तकें सेल्फ-रिफ्लेक्सिव उपन्यास 1977 की फिल्मों में रूपांतरित अमेरिकी उपन्यास