The Sun in culture
सूर्य, पृथ्वी पर जीवन के लिए ऊर्जा और प्रकाश के स्रोत के रूप में, प्रागैतिहासिक काल से संस्कृति और धर्म में एक केंद्रीय वस्तु रहा है। अनुष्ठानिक सौर पूजा ने दुनिया भर में ईश्वरवादी परंपराओं में सौर देवताओं को जन्म दिया है, और सौर प्रतीकवाद सर्वव्यापी है। प्रकाश और गर्मी के साथ अपने तत्काल संबंध के अलावा, सूर्य दिन और वर्ष के मुख्य संकेतक के रूप में समय-निर्धारण में भी महत्वपूर्ण है। प्रारंभिक इतिहास सूर्य की सबसे पुरानी समझ आकाश में एक डिस्क की थी, जिसकी क्षितिज के ऊपर उपस्थिति दिन का निर्माण करती है और जिसकी अनुपस्थिति रात का कारण बनती है। कांस्य युग में, इस समझ को यह मानते हुए संशोधित किया गया था कि सूर्य को नाव या रथ में आकाश के पार ले जाया जाता है, और अधोलोक से गुजरने के बाद रात के दौरान सूर्योदय के स्थान पर वापस ले जाया जाता है। कई प्राचीन स्मारकों का निर्माण सौर वर्ष के गुजरने को ध्यान में रखते हुए किया गया था; उदाहरण के लिए, पत्थर के महापाषाण गर्मी या सर्दियों के संक्रांति को सटीक रूप से चिह्नित करते हैं (कुछ सबसे प्रमुख महापाषाण नबता प्लाया, मिस्र में हैं; मनजद्रा, माल्टा और स्टोनहेंज, इंग्लैंड में); न्यूग्रेंज, आयरलैंड में एक प्रागैतिहासिक मानव निर्मित पर्वत, को सर्दियों के संक्रांति का पता लगाने के लिए डिज़ाइन किया गया था; मेक्सिको के चिचेन इट्ज़ा में एल कैस्टिलो के पिरामिड को वसंत और शरद विषुव में पिरामिड पर चढ़ने वाले सांपों के आकार में छाया डालने के लिए डिज़ाइन किया गया है। धार्मिक पहलू सौर देवता कई विश्व धर्मों और पौराणिक कथाओं में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं। सूर्य की पूजा प्राचीन मिस्रियों, दक्षिण अमेरिका के इंका और अब मेक्सिको के एज़्टेक जैसी सभ्यताओं के लिए केंद्रीय थी। हिंदू धर्म जैसे धर्मों में, सूर्य को अभी भी भगवान माना जाता है, जिसे सूर्य के नाम से जाना जाता है। कई प्राचीन स्मारकों का निर्माण सौर घटनाओं को ध्यान में रखते हुए किया गया था; उदाहरण के लिए, पत्थर के महापाषाण ग्रीष्म या शीतकालीन संक्रांति को सटीक रूप से चिह्नित करते हैं (उदाहरण के लिए नब्ता प्लाया, मिस्र में; मनजद्रा, माल्टा; और स्टोनहेंज, इंग्लैंड); न्यूग्रेंज, आयरलैंड में एक प्रागैतिहासिक मानव निर्मित पर्वत, को शीतकालीन संक्रांति का पता लगाने के लिए डिज़ाइन किया गया था; मेक्सिको के चिचेन इट्ज़ा में एल कैस्टिलो के पिरामिड को वसंत और शरद विषुव में पिरामिड पर चढ़ने वाले सांपों के आकार में छाया डालने के लिए डिज़ाइन किया गया है। प्राचीन सुमेरियनों का मानना था कि सूर्य उतू था, न्याय का देवता और स्वर्ग की रानी इनन्ना का जुड़वां भाई, जिसे शुक्र ग्रह के रूप में पहचाना गया था। बाद में, उटू की पहचान पूर्वी सामी देवता शमाश के रूप में की गई। उतू को एक सहायक-देवता माना जाता था, जो संकटग्रस्त लोगों की सहायता करता था। कम से कम प्राचीन मिस्र के चौथे राजवंश से, सूर्य की पूजा भगवान रा के रूप में की जाती थी, जिसे एक बाज के सिर वाले देवत्व के रूप में चित्रित किया गया था, जो सौर डिस्क से ऊपर था, और एक सांप से घिरा हुआ था। नए साम्राज्य काल में, सूर्य की पहचान गोबर भृंग के रूप में हुई। सन डिस्क एटेन के रूप में, सूर्य का अमर्ना काल के दौरान एक संक्षिप्त पुनरुत्थान हुआ था जब यह फिर से प्रमुख बन गया, यदि केवल नहीं, तो फ़िरौन अखेनाटन के लिए देवत्व। मिस्र के लोगों ने भगवान रा को एक सौर छाल में आकाश के पार ले जाने के रूप में चित्रित किया, जो छोटे देवताओं के साथ था, और यूनानियों के लिए, वह हेलियोस था, जिसे आग वाले घोड़ों द्वारा खींचा गया रथ ले जाता था। रोमन साम्राज्य के उत्तरार्ध में एलागाबालुस के शासनकाल से सूर्य का जन्मदिन शीतकालीन संक्रांति के तुरंत बाद सोल इन्विक्टस (शाब्दिक रूप से "अजेय सूर्य") के रूप में मनाया जाने वाला एक अवकाश था, जो क्रिसमस का पूर्ववर्ती हो सकता है। स्थिर तारों के संबंध में, सूर्य राशि चक्र के माध्यम से ग्रहण के साथ वर्ष में एक बार घूमने के लिए पृथ्वी से दिखाई देता है, और इसलिए यूनानी खगोलविदों ने इसे सात ग्रहों (यूनानी ग्रह, "भटकने वाले") में से एक के रूप में वर्गीकृत किया; सात ग्रहों के बाद के हफ्तों के दिनों का नामकरण रोमन युग से है। प्रोटो-इंडो-यूरोपीय धर्म में, सूर्य को देवी * सेह2उल के रूप में व्यक्त किया गया था। हिन्द-यूरोपीय भाषाओं में इस देवी की व्युत्पत्तियों में पुरानी नॉर्स सोल, संस्कृत सूर्य, गौलिश सुलिस, लिथुआनियाई साउले और स्लाविक सोलंटसे शामिल हैं। प्राचीन यूनानी धर्म में, सूर्य देवता पुरुष देवता हेलियोस थे, जिन्हें बाद के समय में अपोलो के साथ समन्वित किया गया था। बाइबिल में, मलाकी 4:2 में "धार्मिकता के सूर्य" (कभी-कभी "न्याय के सूर्य" के रूप में अनुवादित) का उल्लेख किया गया है, जिसकी व्याख्या कुछ ईसाइयों ने मसीहा (मसीह) के संदर्भ के रूप में की है। प्राचीन रोमन संस्कृति में, रविवार सूर्य देवता का दिन था। मूर्तिपूजा में, सूर्य जीवन का एक स्रोत था, जो गर्मी और रोशनी देता था। यह रोमनों के बीच एक लोकप्रिय पंथ का केंद्र था, जो प्रार्थना करते समय धूप की पहली किरणों को पकड़ने के लिए सुबह खड़े होते थे। शीतकालीन संक्रांति का उत्सव (जिसने क्रिसमस को प्रभावित किया) अजेय सूर्य (सोल इन्विक्टस) के रोमन पंथ का हिस्सा था। इसे ईसाइयों द्वारा सब्त के दिन के रूप में अपनाया गया था। प्रकाश का प्रतीक ईसाइयों द्वारा अपनाया गया एक मूर्तिपूजक उपकरण था, और शायद सबसे महत्वपूर्ण जो यहूदी परंपराओं से नहीं आया था। ईसाई चर्चों का निर्माण इसलिए किया गया था ताकि मण्डली सूर्योदय की ओर बढ़ सके। सूर्य के एज़्टेक देवता, टोनाटिउह, मानव बलि के अभ्यास से निकटता से जुड़े थे। सूर्य देवी अमातेरासु शिंटो धर्म में सबसे महत्वपूर्ण देवता हैं, और उन्हें सभी जापानी सम्राटों का प्रत्यक्ष पूर्वज माना जाता है। संस्कृतियों में सूर्य पूजा चंद्रमा भी देखें सौर पंचांग काल्पनिक संदर्भों में सूर्य