Zoroastrian wedding
पारसी विवाह पारसी धर्म में एक धार्मिक समारोह है जिसमें दो व्यक्ति, एक पुरुष और एक महिला, एकजुट होते हैं। पारसी धर्म में, समुदाय के भीतर विवाह को प्रोत्साहित किया जाता है, और धार्मिक ग्रंथों में इसे बहुत पसंद किया जाता है। निम्नलिखित जानकारी एक पारसी विवाह के लिए समारोह प्रक्रियाओं और पारंपरिक प्रक्रियाओं का विवरण देगी। अवेस्ता में आयु समारोह से पहले, 15 साल की उम्र में पुरुषत्व और स्त्रीत्व प्राप्त होता है, जब वे शादी के लिए तैयार होते हैं। हालाँकि, भारत में, शादी की सीमा पारसी विवाह और तलाक अधिनियम, 1936 द्वारा निर्धारित की गई है, जिसमें पुरुषों के लिए 21 और महिलाओं के लिए 18 की सीमा निर्धारित की गई है। यदि विवाह करने वाले पक्षों में से कोई भी अधिनियम में दी गई आयु से कम है, तो कम उम्र के विवाह करने वाले पक्ष के माता-पिता को अपनी स्वीकृति को दर्शाने के लिए विवाह प्रमाण पत्र पर हस्ताक्षर करना होगा। व्यवस्थित विवाह परंपरागत रूप से विवाह माता-पिता द्वारा बच्चों की सहमति से आयोजित किए जाते हैं। हालाँकि, हाल के दिनों में, इस प्रणाली को उलटना असामान्य नहीं है, माता-पिता ने शादी करने वाले पक्षों द्वारा लिए गए निर्णय के बारे में परामर्श किया है। समारोह समारोह मौजूद हैं जो शादी से पहले मनाए जाते हैं। वे संभवतः कई दिनों तक फैले रहेंगे। समारोह अलग-अलग होते हैं, और नीचे वर्णित सभी संस्कार एक शादी में नहीं मनाए जा सकते हैं। अन्य रीति-रिवाज भी शामिल किए जा सकते हैं। शादी से पहले अद्रावुन, जिसे नाम पडवन के पुराने नाम से भी जाना जाता है, चांदी के सिक्कों के उपहार दुल्हन और दूल्हे दोनों के परिवारों की महिलाओं द्वारा शादी करने वाले दलों के घरों में तैयार किए जाते हैं, प्रत्येक समूह दूसरे के घर जाता है। यह इस सगाई पर है कि दुल्हन अपने पति का नाम लेती है, भले ही शादी बाद में न हो। यह सगाई अक्सर शादी की व्यवस्था के तुरंत बाद की जाती है। मदासोरो दिवों दो दीपक जलाए जाते हैं, शादी करने वाले पक्षों के प्रत्येक घर में एक। एक बार फिर महिलाएँ दूसरे पक्ष के घर जाती हैं और दीपक पर एक चांदी का सिक्का रखती हैं। इस अवसर पर औपचारिक उपहारों का आदान-प्रदान किया जाता है। इसमें शादी की अंगूठियों का आदान-प्रदान शामिल है। शादी से पहले के तीसरे दिन को उपहारों के आदान-प्रदान का दिन माना जाता है। इस दिन दूल्हे का परिवार दुल्हन को कपड़े और गहने जैसे सभी उपहार देने के लिए उसके घर जाता है। इस अनुष्ठान को अदारनी के नाम से जाना जाता है। इस परंपरा के लिए दुल्हन खुद भी दूल्हे के घर जा सकती है लेकिन दूल्हा ऐसा नहीं कर सकता है। रिश्तेदारों, पड़ोसियों और दोस्तों के साथ सेवा और दही, उबले हुए अंडे और केले का पारंपरिक भोजन किया जाता है। शादी के शुभ दिन, जैसे अमावस्या का दिन या होर्मज़द, पारसी महीने का पहला दिन, आमतौर पर शादी समारोह के लिए पसंद किया जाता है, जो उत्सव के चौथे दिन आता है। इनके पहले दिन को मांडव-सारो के रूप में जाना जाता है, जब एक पेड़ की टहनी, आम तौर पर एक आम-पेड़, दरवाजे के पास लगाया जाता है, जो प्रजनन क्षमता की इच्छा का प्रतीक है। इसके बाद दो वरध-पात्र दिन होते हैं जब मृतकों के सम्मान में धार्मिक समारोह किए जाते हैं। चौथे दिन की शाम को होने वाले विवाह समारोह के साथ दुल्हन और दूल्हे ने पहले स्नान किया होगा, जिसे नान के रूप में जाना जाता है। विवाह गवाहों की सभा के सामने किया जाना चाहिए, पारसी विवाह और तलाक अधिनियम में कम से कम दो गवाहों के साथ-साथ पुजारी की भी आवश्यकता होती है। पारसी लोगों की औपचारिक पोशाक जाम-पिछोइर है जिसमें से दुल्हन एक सफेद किस्म पहनती है, जिसमें दूल्हे के माथे पर कुंकुन का निशान होता है। समारोह से कुछ घंटे पहले दूल्हे के घर उपहार लेकर एक जुलूस निकलता है, जो आमतौर पर संगीत के साथ होता है। इसके बाद यह दुल्हन के घर में जाता है, जहां आमतौर पर शादी होती है। सभा, एक बार बैठने के बाद, दूल्हे के आने का इंतजार करती है जिसका स्वागत दुल्हन की माँ द्वार पर करती है। यहाँ उनके सिर पर एक नया कुंकुन निशान लगाया गया है। समारोह के दौरान चावल का उपयोग अक्सर सौभाग्य के प्रतीक के रूप में किया जाता है, जिसमें दूल्हा और दुल्हन एक-दूसरे पर कप भर चावल छिड़कते हैं। ताकि दूल्हे के लिए नियत किसी भी बुराई को दूर करने के लिए उसके सिर के चारों ओर तीन बार एक अंडा डाला जाता है और फिर उसे जमीन पर फेंक दिया जाता है और तोड़ दिया जाता है, जिससे बुराई को नष्ट कर दिया जाता है। एक समान अनुष्ठान फिर एक नारियल के साथ किया जाता है, और फिर पानी की एक छोटी ट्रे के साथ जिसे जमीन पर फेंक दिया जाता है। शाम के समय दूल्हा अपना हाथ एक पानी के बर्तन (वर-बेंडू) में डुबोएगा जो दहेज का हिस्सा था। इस बर्तन में वह उपहार के लिए प्रशंसा के प्रतीक के रूप में एक चांदी का सिक्का गिराता है। जब दूल्हा और दुल्हन बैठते हैं तो दूल्हा दुल्हन की दाहिनी ओर बैठता है और वे दोनों पूर्व की ओर मुंह करके बैठते हैं। दंपति के आशीर्वाद का पाठ करते समय उन्हें फेंकने के लिए दोनों तरफ के ट्रे पर चावल रखा जाता है। मोमबत्तियाँ, जो कि पारसी धर्म में आग का एक महत्वपूर्ण प्रतीक है, दोनों तरफ भी रखी जाती हैं। दंपति गवाहों की एक जोड़ी, आमतौर पर विवाहित संबंधों से घिरे होते हैं। कपड़ों का एक पर्दा जोड़े को अलग करता है। दो पुजारी कार्य करते हैं। पादरी दंपति से पूछते हैं कि क्या वे शादी के लिए सहमत हैं। फिर वह उनके हाथों को जोड़ता है, एक प्रथा जिसे हेथेवरो, "हाथ बांधना" के रूप में जाना जाता है। वरिष्ठ पुजारी दंपति के दाहिने हाथ एक-दूसरे में रखते हैं। फिर कपड़े का एक टुकड़ा दोनों की कुर्सियों के चारों ओर घुमाया जाता है और उन्हें एक घेरे में बांध दिया जाता है। इसके बाद पुजारी अपने दाहिने हाथों को कच्चा मोड़ते हुए सात बार बांधता है, जो एक दूसरे से पकड़े जाते हैं। यथ आहू वैरो की प्रार्थना का पाठ पूरे समय किया जाता है। इसके बाद पर्दा गिरा दिया जाता है और दंपति एक-दूसरे पर चावल फेंक देते हैं, ऐसा करने वाले पहले व्यक्ति को "जीत" कहा जाता है। इसके बाद वरिष्ठ पुजारी दंपति को यह कहकर आशीर्वाद देते हैंः निर्माता, सर्वज्ञ भगवान, आपको पुत्रों और पोतों की संतान, आपको प्रदान करने के लिए बहुत सारे साधन, हृदयस्पर्शी दोस्ती, शारीरिक शक्ति, लंबी उम्र और 150 वर्षों का अस्तित्व प्रदान करें! इसके बाद दुल्हन, दूल्हे और गवाहों से विभिन्न सवाल पूछे जाते हैं। एक बार जब वे जवाब दे देते हैं, यह पुष्टि करते हुए कि वे धर्मी मन से इसमें प्रवेश कर चुके हैं, तो पुजारी उपदेश और आशीर्वाद का पाठ करेंगे। फिर दंपति प्रतीकात्मक रूप से एक ही व्यंजन से खाते हैं, एक संस्कार जिसे दही-कूमरो के रूप में जाना जाता है। समारोह के समापन के साथ-साथ कई मौकों पर विवाह गीत गाए जा सकते हैं। इसके बाद एक शादी की दावत होती है जिसमें भगवान, जोड़े, पवित्र अग्नि मंदिरों, मेहमानों और मेजबान को भोजन किया जाता है। सौभाग्य का प्रतीक मछली परोसी जाती है। संदर्भ उद्धरण पुस्तकें जे. जे. मोदी, द रिलीजियस सेरेमनीज़ एंड कस्टम्स ऑफ़ द पारसीज़, बॉम्बे, 1922 धर्म द्वारा शादियाँ पारसी अनुष्ठान