Andrew of Rhodes
एंड्रयू क्रिसोबर्जेस, जिन्हें रोड्स का एंड्रयू या कोलोसस का एंड्रयू भी कहा जाता है (मृत्यु 1440), एक यूनानी डोमिनिकन पादरी और धर्मशास्त्री थे। वह जन्म से यूनानी थे, और पूर्वी रूढ़िवादी माता-पिता से पैदा हुए थे। प्रारंभिक युवावस्था में उन्हें शिक्षा के लिए कोई अवसर नहीं मिला, लेकिन बाद में उन्होंने खुद को लैटिन और ग्रीक, और धर्मशास्त्र, विशेष रूप से लैटिन और ग्रीक चर्चों के बीच विवाद वाले प्रश्नों के लिए समर्पित कर दिया। प्रारंभिक पिताओं, ग्रीक और लैटिन दोनों के अध्ययन ने उन्हें आश्वस्त किया कि विवादित बिंदुओं में, सत्य लैटिन चर्च के पक्ष में था। इसलिए उन्होंने रूढ़िवादी से कैथोलिक धर्म में धर्मांतरण किया, विश्वास का पेशा बनाया और पश्चिमी शिस्म के समय के बारे में डोमिनिकन ऑर्डर में प्रवेश किया। उन्होंने तब से एक अपोस्टोलिक जीवन व्यतीत किया। वह विशेष रूप से अन्य पूर्वी रूढ़िवादी लोगों को उनके नक्शेकदम पर चलने और कैथोलिक धर्म में परिवर्तित होने के लिए प्रेरित करने के अपने प्रयासों में गंभीर थे। 1413 में उन्हें रोड्स का आर्कबिशप बनाया गया। डोमिनिकन जीवनीकार, जैक्स इचार्ड, उन्हें काउंसिल ऑफ कॉन्स्टेंस (1414-18) के बीसवें सत्र में सक्रिय भाग लेने का श्रेय देते हैं। अन्य लोगों का कहना है कि यहाँ हंगरी में कोलाज़ी के एंड्रयू के साथ भ्रम है। बास्ले की परिषद में, उन्होंने पोप (मानसी, XXIX, 468-481) के नाम पर एक व्याख्यान दिया। उन्होंने फेरारा-फ्लोरेंस की परिषद में भाग लिया, और यूनानियों की आपत्तियों का जवाब देने के लिए पोप के प्रतिनिधि, कार्डिनल जूलियन सेसरिनी द्वारा नियुक्त छह धर्मशास्त्रियों में से एक थे। उन्होंने तर्क दिया कि यह पूरी तरह से चर्च के प्रांत के भीतर था कि फिलियोक खंड को पंथ में जोड़ा जाए, और ग्रीक फादर्स की भी यही राय थी। परिषद के बंद होने के बाद, साइप्रस में लैटिन और यूनानियों के बीच परेशानी पैदा हो गई; बाद वाले ने पूर्व पर उनके साथ संवाद करने से इनकार करने का आरोप लगाया। एंड्रयू को पोप यूजीन चतुर्थ द्वारा वहाँ भेजा गया था, और शांति स्थापित करने में सफल रहा। वह नेस्टोरियन, यूटिचियन और मोनोथेलाइट विधर्मों के स्थानीय रूपों पर काबू पाने में भी सफल रहे। विधर्मी बिशपों ने त्याग किया और निकोसिया में आयोजित एक धर्मसभा में विश्वास का पेशा बनाया; कुछ पुरोहित बाद में होली सी से पहले अपने पेशे को नवीनीकृत करने के लिए रोम गए। सेंट थॉमस एक्विनास की टिप्पणियों से संकलित दिव्य सार और संचालन पर उनके ग्रंथ की वेटिकन पांडुलिपि प्रतियां संरक्षित हैं, और रोमन चर्च के संस्कारों और समारोहों के खिलाफ एफेसस के मार्क के पत्र के जवाब में एक संवाद के रूप में कार्डिनल बेसरियन को संबोधित एक छोटा सा काम भी है (पैट्रोलोजिया ग्रेका, सीएल, 862)। संदर्भ क्वेटिफ और एचार्ड, एसएस। ऑर्ड. प्राइड, I, 801 हेफेल, कॉन्सिलिएंग., VII, 472,681, और अन्य। किर्चेनलेक्सिकन I में श्मिट, 835 एंटोनी टूरन, होम्स इल. डी ल 'ऑर्ड्रे डी एस. डोमिनिक, एस. वी. ह्यूगो वॉन हर्टर, नोमेनक्लेटर (2 डी संस्करण। ), II, 821 बजोवियस, एन। एक्ला। एड एन, 1438, x 8 जोसेफ हर्जेनरोथर (एड।) द मिस्टागोजिया ऑफ फोटियस, 146 वर्ग कि. मी.। एट्रिब्यूशन 1440 मौतें पूर्वी रूढ़िवादी से रोमन कैथोलिक धर्म में परिवर्तित पूर्व ग्रीक रूढ़िवादी ईसाई ग्रीक डोमिनिकन ग्रीक धर्मशास्त्री जन्म का वर्ष साइप्रस में अज्ञात 15 वीं शताब्दी के रोमन कैथोलिक आर्कबिशप कॉन्स्टेंटिनोपल के लोग