Jewish reactions to intelligent design
बुद्धिमान डिजाइन के प्रति यहूदी नेताओं और संगठनों की प्रतिक्रिया मुख्य रूप से आधुनिक विकासवादी सिद्धांत के प्रतिद्वंद्वी वैज्ञानिक परिकल्पना के रूप में सार्वजनिक विद्यालय पाठ्यक्रम में बुद्धिमान डिजाइन को शामिल करने के प्रस्तावों का जवाब देने से संबंधित रही है। बुद्धिमान रचना ईश्वर के अस्तित्व के लिए एक तर्क है, जो इस आधार पर आधारित है कि "ब्रह्मांड और जीवित चीजों की कुछ विशेषताओं को एक बुद्धिमान कारण द्वारा सबसे अच्छी तरह से समझाया जाता है, न कि प्राकृतिक चयन जैसी एक दिशाहीन प्रक्रिया द्वारा।" समर्थकों का दावा है कि उनकी परिकल्पना वैज्ञानिक है, कि यह विकास के प्रमुख वैज्ञानिक मॉडल को चुनौती देती है। इसे वैज्ञानिक विरोध द्वारा छद्म विज्ञान के रूप में खारिज कर दिया गया है, और 2005 के किट्ज़मिलर बनाम डोवर एरिया स्कूल डिस्ट्रिक्ट संघीय अदालत के मामले में, संयुक्त राज्य अमेरिका के जिला न्यायाधीश जॉन ई. जोन्स III ने फैसला सुनाया कि बुद्धिमान डिजाइन विज्ञान नहीं है और अनिवार्य रूप से प्रकृति में धार्मिक है। विद्वान नूह जे. एफ्रॉन ने 2014 में लिखाः कई यहूदी संगठनों ने सार्वजनिक विद्यालय के पाठ्यक्रम में बुद्धिमान डिजाइन को शामिल करने के खिलाफ लड़ाई लड़ी है, आम तौर पर इस आधार पर कि सार्वजनिक विद्यालयों में बुद्धिमान डिजाइन पढ़ाना चर्च और राज्य के अलगाव का उल्लंघन होगा। 2005 में, अमेरिकी यहूदी समिति के सामान्य वकील जेफरी सिनेन्स्की ने किट्ज़मिलर बनाम डोवर स्कूल डिस्ट्रिक्ट में अदालत के फैसले की प्रशंसा की। सिनेन्स्की ने कहाः "बुद्धिमान डिजाइन वैज्ञानिक रूप से स्वीकृत सिद्धांत नहीं है, बल्कि सृजनवाद के समान एक धार्मिक सिद्धांत है, जिसका सार्वजनिक विद्यालय की विज्ञान कक्षा में कोई स्थान नहीं है। सृष्टिवाद या बुद्धिमान डिजाइन की कोई भी चर्चा विज्ञान पाठ्यक्रम के विपरीत इतिहास या तुलनात्मक धर्म वर्ग में अधिक उपयुक्त होगी। एंटी-डिफेमेशन लीग के अनुसार, "अमेरिकी संविधान अमेरिकियों के सृजन के धार्मिक सिद्धांतों (साथ ही अन्य सिद्धांतों) पर विश्वास करने के अधिकारों की गारंटी देता है, लेकिन यह सार्वजनिक विद्यालय विज्ञान कक्षाओं में धार्मिक सिद्धांतों को पढ़ाने की अनुमति नहीं देता है। यह भेद समझ में आता है, और अंततः धर्म के लिए अच्छा है, क्योंकि यह उचित रूप से प्रशिक्षित पादरी और माता-पिता (जहां धार्मिक शिक्षा उचित रूप से संबंधित है) के लिए धार्मिक शिक्षा छोड़ता है, यह सरकार को धार्मिक विवादों से दूर रखता है, और यह सुनिश्चित करता है कि सार्वजनिक विद्यालय की कक्षाएं जातीय रूप से विविध, धार्मिक रूप से बहुलवादी देश के लिए आतिथ्यशील रहें। यहूदी थियोलॉजिकल सेमिनरी के तत्वावधान में किए गए डॉक्टरों के एक सर्वेक्षण में, 83 प्रतिशत यहूदी डॉक्टर इस कथन से सहमत थे कि बुद्धिमान डिजाइन एक "वैध वैज्ञानिक अटकलों" के बजाय "एक धार्मिक रूप से प्रेरित छद्म-विज्ञान" है, रब्बी ब्रैड हिर्शफील्ड के लिए, उपाध्यक्ष राष्ट्रीय यहूदी सेंटर फॉर लर्निंग एंड लीडरशिप (सी. एल. ए. एल.), एक अंतरजातीय यहूदी संगठन, बुद्धिमान डिजाइन सिद्धांतकारों के स्वयं अवैज्ञानिक लक्ष्य हैं। "उन डार्विनियों को छोड़कर जो एक निर्माता के अस्तित्व के खिलाफ एक प्रमाण के रूप में अपनी स्थिति को समझते हैं-अपने आप में एक प्रकार की कट्टरपंथी स्थिति-विकासवादी जीव विज्ञान की प्राथमिक रुचि जीवन के बारे में हमारी समझ को गहरा करना है, चाहे धर्मशास्त्रीय निहितार्थ कुछ भी हों। बुद्धिमान डिजाइन सिद्धांत का आधार यह है कि यह सबूत प्रदान कर सकता है जो एक विशिष्ट प्रकार के निर्माता के अस्तित्व की पुष्टि करता है। यदि यह ऐसा करने में विफल रहता है, तो न केवल यह सिद्धांत गलत होगा, बल्कि इसके समर्थक खुद को ज्ञान की खोज में और जो वे पहले से ही मानते हैं उसकी पुष्टि करने के अपने प्रयास में विफल होने के रूप में देखेंगे। 2005 में, सुधार यहूदी धर्म संघ की 68वीं महासभा ने एक प्रस्ताव पारित किया, संयुक्त राज्य अमेरिका में विज्ञान का राजनीतिकरण, जिसमें इसने स्कूलों में बुद्धिमान डिजाइन के शिक्षण का विरोध कियाः "बुद्धिमान डिजाइन समर्थक तेजी से, और सफलता के साथ, इस अवधारणा को आगे बढ़ाने के लिए सार्वजनिक स्कूलों का उपयोग करने की मांग कर रहे हैं, यह सुझाव देते हुए कि 'बुद्धिमान डिजाइन' विकास के सिद्धांत के बराबर वैज्ञानिक योग्यता रखता है। वैज्ञानिक समुदाय का भारी बहुमत, जो उन सिद्धांतों का समर्थन करता है जो प्रयोग या अवलोकन द्वारा परीक्षण योग्य हैं, बुद्धिमान डिजाइन का इलाज करने का विरोध करते हैं, जो न तो वैज्ञानिक सिद्धांत है। रूढ़िवादी यहूदी धर्म जेफरी एच. टिगे के अनुसार, रूढ़िवादी यहूदी धर्म (रूढ़िवादी आंदोलन का आधिकारिक प्रकाशन) में लिखते हुए, "बाइबल का एक शाब्दिक पठन, जिस पर" निर्माण विज्ञान "निहित रूप से जोर देता है, स्वयं बाइबल के बिंदु को याद करता है, जो शाब्दिक व्याख्या में रुचि नहीं रखता है। कविता और कुछ प्रकार के गद्य की तरह, जो कभी-कभी रूपकों और प्रतीकों में बोलते हैं, समग्र रूप से बाइबल इन कहानियों को शाब्दिक रूप से लेने का इरादा नहीं रखती है। रब्बियों ने जीवन के बारे में अपने स्वयं के ईश्वरवादी विचारों को डार्विनवाद से अलग करते हुए भी अक्सर इस राय को व्यक्त किया है। उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी आंदोलन में एक पल्पिट रब्बी, रब्बी माइकल श्वाब के लिए, "जिसे डार्विन यादृच्छिक के रूप में देखता है, हम भगवान की सूक्ष्म और सुंदर योजना के चमत्कारी और प्राकृतिक विकास के रूप में देखते हैं।" हालाँकि, श्वाब बुद्धिमान डिजाइन आंदोलन के दावे से असहमत हैं, कि ईश्वर के अस्तित्व को "एक व्यावहारिक वैज्ञानिक सिद्धांत के रूप में साबित किया जा सकता है जिसके पास विज्ञान में विकास के समान प्रमाण हैं।" श्वाब लिखते हैं, "हम विज्ञान के माध्यम से भगवान के अस्तित्व को इससे अधिक साबित नहीं कर सकते हैं कि हम यह साबित कर सकते हैं कि इस तरह से एक मरणोपरांत जीवन है। ईश्वर का अस्तित्व अनुभवजन्य आंकड़ों के अधीन नहीं है, इस मामले में ऐसा कोई प्रयोग नहीं किया जाना है जिसके परिणाम भविष्य में दोहराए जा सकें। रब्बी स्टीवन मोर्गन, ह्यूस्टन, टेक्सास में एक रूढ़िवादी आराधनालय, मण्डली के रब्बी बेथ येशुरुन ने अपनी मण्डली से पूछा, "तो फिर मैं, एक रब्बी के रूप में, हमारे स्कूलों को विज्ञान पाठ्यक्रम के हिस्से के रूप में" बुद्धिमान डिजाइन "पढ़ाने पर आपत्ति क्यों करता हूं जब वे विकास के सिद्धांत को पढ़ाते हैं? क्योंकि यह विज्ञान नहीं है। "सत्य" की खोज की वैज्ञानिक विधि में एक धारणा (या परिकल्पना) विकसित करना, और फिर प्रयोग और/या अवलोकन द्वारा उस धारणा को साबित करने या गलत साबित करने का प्रयास करना शामिल है। ऐसा कोई प्रयोग नहीं है जिसे हम बना सकें जो यह साबित या गलत साबित करे कि एक बुद्धिमान डिजाइनर ने विभिन्न अंगों या जानवरों की प्रजातियों को बनाने के लिए पृथ्वी पर जीवन की प्राकृतिक प्रगति में हस्तक्षेप किया। मॉर्गन अपने स्वयं के विश्वासों की व्याख्या करते हैं। "क्या मैं वर्णन कर सकता हूँ कि इस प्रक्रिया में भगवान कैसे शामिल थे? नहीं। क्या मैं यह साबित कर सकता हूँ कि इस प्रक्रिया में भगवान शामिल थे? नहीं। जैसा कि मैंने कहा, हमारी मान्यताएँ विज्ञान नहीं हैं। वे सिद्ध करने योग्य नहीं हैं। लेकिन मेरा मानना है कि भगवान शामिल थे क्योंकि भले ही हम वैज्ञानिक रूप से समझा सकते हैं कि यह सब विकासवादी प्रक्रिया के माध्यम से कैसे हुआ होगा, यह अभी भी मेरे लिए एक चमत्कारी दुनिया है, और इसलिए मेरा मानना है कि हम वैज्ञानिक रूप से जो कुछ भी खोजते हैं वह "जिस तरह से हुआ" वह है कि भगवान ने इसे कैसे बनाया। मेरा मानना है कि भगवान ने न केवल इस तरह से ब्रह्मांड की रचना की है, बल्कि जब भी हम भगवान की उपस्थिति को पहचानते हैं तो भगवान हमारे जीवन में बने रहते हैं। भगवान हमारी बहुत परवाह करते हैं और जब हम अपने निर्माता को पुकारते हैं तो वह हमारे लिए मौजूद होते हैं। रूढ़िवादी यहूदी धर्म आधुनिक रूढ़िवादी यहूदी धर्म के कई नेताओं ने बुद्धिमान डिजाइन के बारे में समान विचार व्यक्त किए। उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी संघ के कार्यकारी उपाध्यक्ष रब्बी डॉ. त्ज़वी हर्श वेनरेब ने दैनिक हारेट्ज़ को बताया, "बुद्धिमान डिजाइन ब्रह्मांड की अद्भुत जटिलता पर हमारा ध्यान आकर्षित करता है। यह वर्णनात्मक विज्ञान है और जीव विज्ञान और रसायन विज्ञान के सभी पाठ्यक्रमों का हिस्सा होना चाहिए। हालाँकि, यह निष्कर्ष कि इस तरह की जटिलता एक निर्माता के लिए प्रमाण सकारात्मक है, जैसा कि यहूदी धर्म या अन्य धर्म ऐसे निर्माता को समझते हैं, विश्वास है, विज्ञान नहीं, और इस तरह संयुक्त राज्य अमेरिका में सार्वजनिक विद्यालयों के पाठ्यक्रम में इसका कोई स्थान नहीं है, जहां चर्च को राज्य से अलग करना एक मौलिक राष्ट्रीय आधार है। वेनरेब ने आगे कहा, "एक धार्मिक स्कूल में, विशेष रूप से एक यहूदी स्कूल में, मैं इस बात की वकालत करूंगा कि वैज्ञानिक प्रतिष्ठान द्वारा समझे जाने वाले विकास को विज्ञान के पाठ्यक्रमों में पढ़ाया जाए, और बुद्धिमान डिजाइन को यहूदी विचार के पाठ्यक्रमों में पढ़ाया जाए।" लेकिन दिसंबर 2005 में मियामी, फ्लोरिडा में आयोजित तोराह और विज्ञान पर छठे मियामी अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन में कुछ असहमति थी। एक प्रभावशाली रूढ़िवादी रब्बी और येशिवा विश्वविद्यालय में जीव विज्ञान के प्रोफेसर मोशे टेंडलर ने अपने रूढ़िवादी वैज्ञानिक सहयोगियों से बुद्धिमान डिजाइन के सिद्धांत की जांच करने का आग्रह किया। टेंडलर ने इस विचार पर हमला किया कि जटिल जीवन "यादृच्छिक विकास" से प्रवाहित हो सकता है। अगली सुबह, एक बुद्धिमान डिजाइन प्रस्तावक, विलियम डेम्बस्की (साउथवेस्टर्न बैपटिस्ट थियोलॉजिकल सेमिनरी में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर और एक इंजील ईसाई) ने प्रकृति में डिजाइन के प्रमाण प्रस्तुत करने की कोशिश की। इन संबोधनों ने सम्मेलन में वैज्ञानिकों के विरोध का तूफान खड़ा कर दिया, जिन्होंने डेम्बस्की को इतने सारे प्रश्नों के साथ घेर लिया कि एजेंडे में अगला वक्ता उनका अनुसरण करने में असमर्थ था। पत्रकार मारिया ब्लेक ने बताया कि सम्मेलन में भाग लेने वाले वैज्ञानिक, जिनमें से अधिकांश रूढ़िवादी यहूदी थे, आम तौर पर बुद्धिमान डिजाइन की आलोचना करते थे। इज़राइल में बार इलान विश्वविद्यालय में भौतिकी पढ़ाने वाले नाथन एविएज़र ने टिप्पणी की, "विज्ञान का पूरा उद्यम अलौकिक व्याख्याओं का आह्वान किए बिना जीवन की व्याख्या करना है। बुद्धिमान डिजाइन विज्ञान नहीं है, यह धर्म है, और इसे विज्ञान की कक्षा में नहीं पढ़ाया जाना चाहिए। हालाँकि, स्थानीय रूढ़िवादी यहूदी हाई स्कूल के छात्र, जो सम्मेलन का निरीक्षण करने के लिए बस में आए थे, अधिक ग्रहणशील थे। सम्मेलन के आयोजकों में से एक, नाथन काट्ज़ ने टिप्पणी की कि कुछ रूढ़िवादी यहूदी बुद्धिमान डिजाइन के लिए जो उत्साह व्यक्त करते हैं, वह पारंपरिक यहूदियों और इंजील ईसाइयों के बीच बढ़ते गठबंधन को दर्शाता है। दोनों समूहों ने खुद को कई सांस्कृतिक युद्धों के एक ही पक्ष में पाया है, और इंजीलवादियों ने इज़राइल के लिए महत्वपूर्ण वित्तीय सहायता की पेशकश की है। काट्ज़ ने समझाया, इसने रूढ़िवादी यहूदियों को "अन्य मुद्दों पर सुसमाचारकों को सुनने के लिए तैयार" कर दिया है। मानवशास्त्रीय सिद्धांत नाथन एविएज़र, एक रूढ़िवादी यहूदी वैज्ञानिक, ने रूढ़िवादी यहूदी के भीतर एक वैकल्पिक दृष्टिकोण को बढ़ावा दिया है कि ईश्वर सृष्टि में कैसे शामिल है, मानवशास्त्रीय सिद्धांत। "बुद्धिमान डिजाइन के विपरीत, एंथ्रोपिक सिद्धांत विज्ञान के ढांचे के भीतर काम करता है। दूसरे शब्दों में, मानवशास्त्रीय सिद्धांत यह दावा नहीं करता है कि विज्ञान भौतिक ब्रह्मांड की व्याख्या करने के लिए अपर्याप्त है। बुद्धिमान डिजाइन नातान स्लिफकिन की धार्मिक समस्याएं, अपने काम द चैलेंज ऑफ क्रिएशन में, बुद्धिमान डिजाइन समुदाय को भगवान के धार्मिक रूप से समस्याग्रस्त दृष्टिकोण प्रस्तुत करने के रूप में निंदा करती हैं, और जो इस प्रकार, धर्म के लिए गुप्त रूप से बहुत खतरनाक है। वे कहते हैं कि जो लोग इसे धर्म के समानांतर के रूप में बढ़ावा देते हैं, वे वास्तव में इसे नहीं समझते हैं। स्लिफकिन जीव विज्ञान की कक्षाओं में अपने दृष्टिकोण को पढ़ाने के लिए बुद्धिमान डिजाइन की वकालत की आलोचना करते हैं, आश्चर्य करते हैं कि कोई भी यह दावा क्यों नहीं करता है कि इतिहास, भौतिकी या भूविज्ञान जैसे अन्य धर्मनिरपेक्ष वर्गों में भगवान के हाथ को पढ़ाया जाना चाहिए। उनका कहना है कि बुद्धिमान डिजाइन आंदोलन अत्यधिक रूप से भगवान को "नियंत्रण में" के रूप में चित्रित करने से संबंधित है जब यह उन चीजों की बात आती है जिन्हें विज्ञान द्वारा आसानी से समझाया नहीं जा सकता है, जैसे कि बैक्टीरियल फ्लैजेलम और रक्त-थक्का प्रणाली, लेकिन वह उन चीजों के संबंध में नियंत्रण में नहीं है जिन्हें वैज्ञानिक सिद्धांत द्वारा समझाया जा सकता है, जैसे कि ग्रहों की गति और दुनिया का गठन। स्लिफकिन जॉनसन के इस कथन को चुनौती देते हैं कि "भगवान को ब्रह्मांड से पीछे हटना होगा", क्योंकि वह इस बात पर जोर देते हैं कि "खगोल विज्ञान द्वारा खगोलीय पिंडों की पूरी व्याख्या, या भूविज्ञान द्वारा पहाड़ों के गठन की व्याख्या, या मौसम विज्ञान के माध्यम से बारिश की व्याख्या, भगवान को चित्र से बाहर नहीं करती है, बल्कि इसका मतलब है कि वह विज्ञान के माध्यम से काम करता है", जिसे जॉनसन नकारता है। स्लिफकिन ने इस बात पर जोर देते हुए निष्कर्ष निकाला कि बुद्धिमान डिजाइन धर्म का कोई मित्र नहीं है, क्योंकि यह 99 प्रतिशत में भगवान की भूमिका से इनकार करता है, जिसका अर्थ है कि वह केवल ऐसी प्रक्रियाओं को बनाने में सक्षम थे जो उनके 99 प्रतिशत उद्देश्यों को पूरा कर सकें। जीवों की बुद्धिमान रचना को अभिनिर्धारित करने का अर्थ है प्राकृतिक नियम की अविवेकी रचना को अभिनिर्धारित करना। यह बिंदु केनेथ मिलर द्वारा उनके काम, द फ्लैगेलम अनस्पनः हरेडी ऑर्थोडॉक्स यहूदी धर्म में की गई टिप्पणियों पर बनाया गया है, विकास पर यहूदी विचार भी देखें संदर्भ बुद्धिमान डिजाइन बुद्धिमान डिजाइन