Passions (C. P. E. Bach)
1768 से 1788 तक हैम्बर्ग में कपेलमेस्टर के रूप में, कार्ल फिलिप इमानुएल बाख ने पैशन कथा की 21 सेटिंग्स और 1 पैशन ओरेटोरियो (पैशन कैंटाटा डाई लेट्ज़टेन लीडेन डेस एर्लोसर्स एच. 776) की रचना की। जर्मन ओरेटोरियो पैशन की परंपरा 1643 में हैम्बर्ग में थॉमस सेल के सेंट जॉन पैशन के साथ शुरू हुई और 1788 में कार्ल फिलिप इमानुएल बाख की मृत्यु तक अखंड रूप से जारी रही। ओरेटोरियो पैशन, जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा अपने सेंट जॉन पैशन और सेंट मैथ्यू पैशन में प्रसिद्ध किया गया है, वह शैली है जो आधुनिक श्रोता के लिए सबसे अधिक परिचित है। यह पैशन कथा को बताने के लिए पाठ का उपयोग करता है और शुरू में प्रतिबिंबीत कोरेल को विभाजित करता है लेकिन बाद में एरियास और कोरस भी। यह पैशन ओरेटोरियो के विपरीत है, एक शैली जिसे तथाकथित ब्रॉकस-पैशन पाठ (जॉर्ज फिलिप टेलीमैन और जॉर्ज फ्रिडेरिक हैंडेल द्वारा सेट किया गया है) द्वारा वर्गीकृत किया गया है। द पैशन ओरेटोरियो ओरेटोरियो पैशन में उपयोग किए जाने वाले मुखर चरित्र चित्रण को दूर करता है और गॉस्पेल्स से सीधे उद्धरण के बजाय कथा की एक स्वतंत्र, काव्यात्मक पुनर्कथन है। बाख ने स्वयं यह भेद तब किया जब उन्होंने 1767 में हैम्बर्ग में अपने कर्तव्यों को स्पष्ट करने के लिए जॉर्ज माइकल टेलीमैन को लिखाः "क्या [जुनून] को प्रचारक और अन्य व्यक्तियों के साथ ऐतिहासिक और पुराने तरीके से प्रस्तुत किया गया है, या क्या इसे प्रतिबिंबों के साथ एक ओरेटोरियो के तरीके से व्यवस्थित किया गया है, जैसा कि रामलर के ओरेटोरियो [डेर टॉड जेसु, यकीनन इस पाठ की सबसे प्रसिद्ध सेटिंग कार्ल हेनरिक ग्रॉन द्वारा है]?" चूंकि हैम्बर्ग में पादरी काफी रूढ़िवादी थे, इसलिए उन्होंने इस "पुराने जमाने" की शैली को 1789 में बाख की मृत्यु के बाद चर्च संगीत सुधार तक संरक्षित रखा। बाख के जुनून हर साल जब वे हैम्बर्ग में थे, बाख ने लेंट के दौरान प्रदर्शन करने के लिए एक नया जुनून संकलित किया। उपयोग किए जाने वाले सुसमाचार पाठ को एक घूर्णन चक्र पर चुना गया था, जैसा कि 17 वीं शताब्दी के अंत में मैथ्यू, मार्क, ल्यूक और जॉन के क्रम में स्थापित हैम्बर्ग परंपरा थी। जैसा कि वे एक नियमित रविवार की सेवा में किए जाते थे (एक अलग वेस्पर्स में नहीं, जैसा कि लीपज़िग में रिवाज था), बाख ने टेलीमैन के लोगों पर अपने जुनून को मॉडल कियाः वे लगभग एक घंटे लंबे थे, और गेथसेमाने के बगीचे में शुरू हुए और यीशु की मृत्यु के साथ समाप्त हुए, न कि प्रासंगिक विवरण भी बताने के बजाय। बाइबिल के पाठ को पाठ में सेट किया गया था और उपयुक्त पात्रों को सौंपा गया था (व्यक्तिगत गायक प्रचारक, यीशु, पीटर आदि की भूमिका निभाते हैं)। जुनून की घटनाओं पर टिप्पणी प्रदान करते हुए, कथा में पूर्वनिर्धारित बिंदुओं पर प्रतिबिंबीत कोरेल और एरियास को डाला गया था। लंबाई को आम तौर पर एक घंटे के भीतर सावधानीपूर्वक रखा जाता था। वर्ष के लिए जुनून का प्रदर्शन लेंट के दौरान पांच बार किया गया था, प्रत्येक चर्च में एक बार। उन्हें सबसे पुराने चर्च से शुरू करके सबसे कम उम्र के चर्च में स्थानांतरित किया गया थाः सेंट पीटर, सेंट निकोलस, सेंट कैथरीन, सेंट जेम्स और सेंट माइकल। पैशन लिब्रेटोज़ हर साल मण्डली को बिक्री के लिए मुद्रित किए जाते थे; इन लिब्रेटोज़ की प्रतियाँ आज भी हैम्बर्ग स्टेटसार्चिव में मौजूद हैं। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि कोरेल ग्रंथों के अलावा, लिब्रेटस ने हैम्बर्ग गेसंगबुच (भजन) में एक संबंधित संख्या को भी सूचीबद्ध किया है, जो दृढ़ता से सुझाव देता है कि मण्डली ने कोरेल गायन में भाग लिया था। हैम्बर्ग में लिखे गए सभी 21 जुनूनों में से कोई भी पूरी तरह से मौलिक कृति नहीं है। हालांकि बाख ने खुद से उधार लिया था, लेकिन उन्होंने अक्सर अन्य संगीतकारों से उधार लिया। उन्होंने अक्सर टेलीमैन और जे. एस. बाक से बाइबिल की सामग्री (आमतौर पर टर्बा कोरस) उधार ली थी। एरियास और गैर-बाइबिल कोरसों के लिए, उन्होंने अपने समकालीनों, अक्सर गॉटफ्राइड अगस्त होमिलियस, लेकिन जॉर्ज बेंडा और गॉटफ्राइड हेनरिक स्टोल्ज़ेल के संगीत की ओर रुख किया। द पैशन बाख के जीवनकाल में कभी प्रकाशित नहीं हुए थे, और केवल पांडुलिपि के रूप में जीवित रहे। हालाँकि, ये सामग्री द्वितीय विश्व युद्ध के बाद खो गई थी और केवल 1999 में फिर से खोजी गई थी। 2001 में, उन्हें सिंग-अकादमी ज़ू बर्लिन में उनके घर वापस कर दिया गया, जहाँ वे आज तक हैं। वर्तमान में उन्हें पैकार्ड मानविकी संस्थान द्वारा आधुनिक, उत्कीर्णित संस्करणों में लिखा जा रहा है। एक अपवाद जुनून का अंतिम प्रतीत होता है, जिसका एक कीबोर्ड रिडक्शन इसके प्रीमियर (1789) के वर्ष में प्रकाशित किया गया था। काम जुनून स्वयं इस प्रकार हैं (प्रदर्शन का वर्ष दिया गया है): सेंट मैथ्यू के अनुसार जुनूनः 1769,1773,1777,1781,1785,1789 सेंट मार्क के अनुसार जुनूनः 1770,1774,1778,1782,1786 सेंट ल्यूक के अनुसार जुनूनः 1771,1775,1779,1783,1787 सेंट जॉन के अनुसार जुनूनः 1772,1776,1780,1784,1788 रिकॉर्डिंग्स मार्कस-पैशन एच. 860 जोहान जॉर्ज रोलिग, हेल्मुट रिलिंग, कंडक्टर, बाख कॉलेजियम, गैचिंगर कांटोर द्वारा "गेहत हेरस उंड स्काउएट एन" मार्कस-पैशन एच. 860 जोहान जॉर्ज रोलिग, बीट राफलाब, एड फोंटेस, नाबेनकांतोरी बासेल, आर्समुसिसी (1994) द्वारा "गेहत हेरेस उंड स्काउएट एन" (एक पूर्ण रिकॉर्डिंग नहीं)। मैथ्यूस-पैशन (1769), एच. 782 "क्रिस्टस, डेर अनस सेलिग मच", सी. पी. ई. बाख द्वारा, टोन कूपमैन, कंडक्टर, एम्स्टर्डम बारोक ऑर्केस्ट्रा एंड कॉयर, एडिशन अल्टे म्यूजिक ओआरएफ 316 (2003)। जोहान्स-पैशन (1772), एच. 785 "एर्फोर्शे मिख, एर्फहर में हर्ज़", सी. पी. ई. बाख द्वारा, जोशर्ड डौस, कंडक्टर, कैप्रिसियो बेसल, ज़ेल्टर-एन्सेम्बल डेर सिंग-अकादमी ज़ू बर्लिन, कैप्रिसियो रिकॉर्ड्स सी60 103 (2004)। लुकास-पैशन (1775) एच. 788, सी. पी. ई. द्वारा "हेर स्टार्के माइक डीन लीडेन"। बाख (होमिलियस लुकास-पैशन, एच. ओ. डब्ल्यू. वी. आई. 5 की व्यवस्था) पॉल डोम्ब्रेक्ट, इल फोंडामेंटो, हार्मोनिया मंडी आई. एफ. 1401 (2015)। मैथ्यूस-पैशन (1781), एच. 794, "जेसू, माइनर सीलेन लिच्ट", सी. पी. ई. बाख द्वारा, कार्ल-फ्रीड्रिच बेरिंगर, कंडक्टर, डॉयचे कामर-वर्चुसेन, विंड्सबेकर नाबेनचोर, रोंडाउ 2027 (2004)। मैथ्यूस-पैशन (1785), एच. 798 "ओ लैम गोट्स, इम स्टॉबे", सी. पी. ई. बाख द्वारा, जोशर्ड डॉस, कंडक्टर, ज़ेल्टर-एन्सेम्बल डेर सिंग-अकादमी ज़ू बर्लिन, कैप्रिसियो रिकॉर्ड्स सी60 113 (2005)। मार्कस-पैशन (1786), H.799 "एच ग्रॉसर कोनिग, ग्रॉब ज़ू एलेन ज़ाइटेन", सी. पी. ई. बाक, जोशर्ड डौस, कंडक्टर, मेंडेलसोहन सिम्फ़ोनिया, यूरोपा चोर अकादमी, कैप्रिसियो रिकॉर्ड्स सी60 132 (2007) द्वारा। लुकास-पैशन (1787) एच. 800 "ओ लैम गोट्स अनशुल्डिग", सी. पी. ई. बाक, जोशर्ड डॉस, कंडक्टर, मेंडेलसोहन सिम्फोनिया, यूरोपा चोर अकादमी, ग्लोर 8071 (2008) द्वारा। संदर्भ ग्रंथ सूची बाहरी लिंक पैकार्ड मानविकी संस्थान वर्तमान में सी. पी. ई. बाक के कार्यों का एक पूरा संस्करण तैयार कर रहा है, जिसमें जुनून भी शामिल हैं। बाख, सीपीई पैशन