Vaishali (ancient city)
वैशाली, वेसाली या वैशाली वर्तमान बिहार, भारत में एक शहर था और अब एक पुरातात्विक स्थल है। यह तिरहुत प्रभाग का एक हिस्सा है। यह वृज्जी महाजनपद के वज्जिका संघ की राजधानी थी, जिसे छठी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास एक गणराज्य के पहले उदाहरणों में से एक माना जाता है। गौतम बुद्ध ने अपनी मृत्यु से पहले अपना अंतिम उपदेश दिया, फिर 383 ईसा पूर्व में राजा कलसोक द्वारा दूसरी बौद्ध परिषद का आयोजन किया गया, जिससे यह जैन और बौद्ध दोनों धर्मों में एक महत्वपूर्ण स्थान बन गया। इसमें अशोक के स्तंभों में से सबसे अच्छी तरह से संरक्षित स्तंभों में से एक है, जिसके शीर्ष पर एक एशियाई शेर है। वैशाली संभवतः एक स्तूप का सबसे पुराना ज्ञात उदाहरण, बुद्ध अवशेष स्तूप का भी घर है, जिसके बारे में कहा जाता है कि इसमें बुद्ध की राख है। इस शहर का उल्लेख चीनी खोजकर्ताओं, फैक्सियन (चौथी शताब्दी ईस्वी) और जुआनज़ांग (7वीं शताब्दी ईस्वी) के यात्रा विवरणों में मिलता है, जिनका उपयोग बाद में 1861 में ब्रिटिश पुरातत्वविद् अलेक्जेंडर कनिंघम द्वारा पहली बार वैशाली जिले, बिहार के वर्तमान गाँव बसढ़ के साथ वैशाली की पहचान करने के लिए किया गया था। वैशाली का नाम महाभारत युग के राजा विशाल के नाम पर पड़ा है। बौद्ध धर्म और जैन धर्म के आगमन से पहले भी वैशाली गणराज्य लिच्छवी राज्य की राजधानी थी। उस अवधि में, वैशाली एक प्राचीन महानगर और वैशाली राज्य गणराज्य की राजधानी थी, जो वर्तमान बिहार राज्य, भारत के अधिकांश हिमालयी गंगा क्षेत्र में फैला हुआ था। हालाँकि, वैशाली के प्रारंभिक इतिहास के बारे में बहुत कम जानकारी है। विष्णु पुराण में वैशाली के 34 राजाओं को दर्ज किया गया है, जिनमें से पहले नभगा थे, जिनके बारे में माना जाता है कि उन्होंने मानवाधिकारों के मामले में अपने सिंहासन का त्याग कर दिया था और माना जाता है कि उन्होंने घोषणा की थीः "अब मैं मिट्टी की स्वतंत्र खेती करने वाला हूं, अपने एकड़ पर राजा हूं।" 34 में अंतिम सुमति थी, जिसे हिंदू देवता भगवान राम के पिता दशरथ का समकालीन माना जाता है। वैशाली महान भारतीय गणिका आम्रपाली की भूमि के रूप में भी प्रसिद्ध है, जो कई लोककथाओं के साथ-साथ बौद्ध साहित्य में भी दिखाई देती है। आम्रपाली बुद्ध की शिष्या बन गईं। मनुदेव संघ के प्रसिद्ध लिच्छवी कबीले के एक प्रसिद्ध राजा थे, जो वैशाली में आम्रपाली के नृत्य प्रदर्शन को देखने के बाद उन्हें अपने अधिकार में लेना चाहते थे। एक किलोमीटर दूर अभिषेक पुष्करिनी, राज्याभिषेक टैंक है। तालाब के पवित्र जल ने वैशाली के निर्वाचित प्रतिनिधियों का अभिषेक किया। इसके बगल में जापानी मंदिर और जापान के निप्पोंज़ान म्योहोजी संप्रदाय द्वारा निर्मित विश्व शांति स्तूप (विश्व शांति पगोडा) है। वैशाली में पाए गए बुद्ध के अवशेषों का एक छोटा सा हिस्सा स्तूप की नींव और छत्र में स्थापित किया गया है। राज्याभिषेक टंकी के पास स्तूप 1 या अवशेष स्तूप है। यहाँ लिच्छवियों ने गुरु के अवशेषों के आठ भागों में से एक को श्रद्धापूर्वक घेर लिया, जो उन्हें महापरिनिर्वाण के बाद प्राप्त हुआ था। अपने अंतिम प्रवचन के बाद जागृत व्यक्ति कुशीनगर के लिए निकल पड़े, लेकिन लिच्छवी उनका पीछा करते रहे। बुद्ध ने उन्हें अपना दान का कटोरा दिया लेकिन फिर भी उन्होंने लौटने से इनकार कर दिया। गुरु ने उफान पर एक नदी का भ्रम पैदा किया जिसने उन्हें वापस जाने के लिए मजबूर कर दिया। इस स्थल को आधुनिक केसरिया गाँव में देवड़ा के रूप में पहचाना जा सकता है, जहाँ अशोक ने बाद में एक स्तूप का निर्माण किया था। बुद्ध के व्यक्तिगत परिचारक आनंद ने वैशाली के बाहर गंगा के बीच में निर्वाण प्राप्त किया। जब तक जुआनज़ांग ने 7वीं शताब्दी की शुरुआत में वैशाली का दौरा किया, तब तक यह गिरावट पर थाः उन्होंने इसके बारे में लिखा था कि "राजधानी बर्बाद हो गई है" और "इसे गाँव या शहर कहा जा सकता है" (एक शहर के विपरीत)। वैशाली में बुद्ध की यात्रा बुद्ध के साथ अपने घनिष्ठ संबंध के लिए जानी जाती है। त्याग के लिए कपिलावस्तु छोड़ने के बाद, राजकुमार सिद्धार्थ पहले वैशाली आए और उद्दक रामपुत्त (रामपुत्र उद्रक) और आलार कालम से अपना प्रारंभिक आध्यात्मिक प्रशिक्षण लिया। ज्ञान प्राप्ति के बाद बुद्ध अक्सर वैशाली जाते थे। उन्होंने वैशाली लोकतंत्र की तर्ज पर संघ का आयोजन किया। यहीं पर उन्होंने सबसे पहले महिलाओं को संघ में शामिल होने की अनुमति दी, और अपनी नानी महाप्रजापति गौतमी को इस क्रम में शामिल किया। उनका अंतिम वर्षावास यहाँ था और उन्होंने तीन महीने पहले ही अपने आने वाले महापरिनिर्वाण (दुनिया से अंतिम प्रस्थान) की घोषणा कर दी थी। कुसिनगर के लिए रवाना होने से पहले, जहाँ उनकी मृत्यु हो गई, उन्होंने अपना भिक्षा-कटोरा (भिक्षा-पात्र) वैशाली के लोगों के साथ यहाँ छोड़ दिया। वैशाली में जैन धर्म श्वेतांबरों का कहना है कि अंतिम तीर्थंकर, भगवान महावीर का जन्म और पालन-पोषण क्षत्रियकुंड जिले, वैशाली में राजा सिद्धार्थ के यहाँ हुआ था। और रानी त्रिशाला। जैन ग्रंथ उत्तरपुराण के अनुसार, राजा चेतक ने वैशाली में एक रिपब्लिकन राष्ट्रपति के रूप में शासन किया और एक प्रसिद्ध और आज्ञाकारी राजा थे। उनका उल्लेख जैन धर्म के कट्टर अनुयायी के रूप में किया जाता है। ग्रंथ के अनुसार, चेतक के दस बेटे और सात बेटियाँ थीं। उनकी बहन प्रियाकारिणी (जिन्हें त्रिशला के नाम से भी जाना जाता है) का विवाह सिद्धार्थ से हुआ था। उनकी बेटी चेलाना ने श्रेणिक (जिसे बिंबिसार के नाम से भी जाना जाता है) से शादी की। भारतविज्ञानी हर्मन जैकोबी के अनुसार, वर्धमान महावीर की माँ त्रिशाला राजा चेतक की बहन थीं। वैशाली कंदरमासुक और पाटिकापुत्त का भी निवास स्थान था। राज्याभिषेक टंकी के पास वैशाली अवशेष स्तूप में उल्लेखनीय बौद्ध स्थल स्तूप 1 या अवशेष स्तूप है। यहाँ लिच्छवियों ने गुरु के अवशेषों के आठ भागों में से एक को श्रद्धापूर्वक घेर लिया, जो उन्हें महापरिनिर्वाण के बाद प्राप्त हुआ था। अपने अंतिम प्रवचन के बाद बुद्ध कुशीनगर के लिए निकल पड़े, लेकिन लिच्छवी उनका पीछा करते रहे। बुद्ध ने उन्हें अपना दान का कटोरा दिया लेकिन फिर भी उन्होंने लौटने से इनकार कर दिया। फिर उन्होंने बाढ़ में एक नदी का भ्रम पैदा किया जिसने उन्हें वापस जाने के लिए मजबूर कर दिया। इस स्थल को आधुनिक केसरिया गाँव में देवड़ा के रूप में पहचाना जा सकता है, जहाँ अशोक ने बाद में एक स्तूप का निर्माण किया था। हाल के शोध के अनुसार, अवशेष स्तूप संभावित रूप से प्राचीनतम पुरातात्विक रूप से ज्ञात स्तूपों में से एक है। कुटागरसाला विहार वह मठ है जहाँ बुद्ध वैशाली की यात्रा के दौरान अक्सर ठहरे थे। यह अवशेष स्तूप से 3 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, और इसकी जमीन पर आनंद स्तूप पाया जा सकता है, जिसमें एक अशोक स्तंभ बहुत अच्छी स्थिति में है (शायद एकमात्र पूर्ण अशोक स्तंभ खड़ा है), और एक प्राचीन तालाब है। राज्याभिषेक टंकी अवशेष स्तूप से कुछ सौ मीटर की दूरी पर अभिषेक पुष्करिणी है, जो राज्याभिषेक टंकी है। तालाब के पवित्र जल ने वैशाली के निर्वाचित प्रतिनिधियों का अभिषेक किया। राज्याभिषेक टैंक के बगल में जापानी मंदिर और जापानी निचिरेन बौद्ध संप्रदाय निप्पोंज़ान-म्योहोजी द्वारा निर्मित विश्व शांति पगोडा (विश्व शांति पगोडा) खड़ा है। वैशाली में पाए गए बुद्ध के अवशेषों का एक छोटा सा हिस्सा स्तूप की नींव और छत्र में स्थापित किया गया है। वैशाली संग्रहालय की स्थापना 1971 में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा प्राचीन वैशाली के आसपास के स्थलों की खोज के दौरान पाई गई पुरावशेषों को संरक्षित करने और प्रदर्शित करने के लिए की गई थी। हालिया विकास फरवरी 2019 में, बिहार के मुख्यमंत्री नितीश कुमार ने बुद्ध के अवशेषों को रखने के लिए बुद्ध सम्यक दर्शन संग्रहालय और स्मारक स्तूप की आधारशिला रखी। सितंबर 2020 में, भारत के प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने वैशाली रेलवे स्टेशन का उद्घाटन किया। यह रेल लाइन अब शहर को हाजीपुर और पटना से जोड़ती है। जैन धर्म के 24वें तीर्थंकर वैशाली महावीर की ऐतिहासिक हस्तियाँ। जिनका जन्म बिहार के वैशाली जिले में एक शाही क्षत्रिय परिवार में हुआ था। उन्होंने 30 साल की उम्र में सारी सांसारिक संपत्ति को छोड़ दिया और एक तपस्वी बन गए। उन्हें बुद्ध का थोड़ा पुराना समकालीन माना जाता है। चेतक, वज्जिका संघ के राजा और शासक, जिसकी राजधानी वैशाली में थी। विमलकीर्ति, विमलकीर्ति सूत्र के केंद्रीय व्यक्ति और बौद्ध धर्म के एक सामान्य अभ्यासी। यह भी देखें अशोक चौमुखी के मिथिला (क्षेत्र) स्तंभ महादेव मंदिर संदर्भ आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक भारत में बौद्ध तीर्थ स्थल प्राचीन भारतीय शहर भारत में पूर्व आबादी वाले स्थान बिहार का इतिहास बिहार में पुरातत्व स्थल भारत में पूर्व राजधानी शहर बिहार में बौद्ध स्थल बिहार में जैन मंदिर भारत में हिंदू तीर्थ स्थल हिंदू पवित्र शहर अशोक के मौर्य कला शिलालेख भारत-आर्य पुरातात्विक स्थल वैशाली जिला