Moscow Conceptualists
मास्को अवधारणात्मकवादी, या रूसी अवधारणात्मकवादी, आंदोलन 1970 के दशक की शुरुआत में कोमार और मेलमिड की सॉट्स कला के साथ शुरू हुआ, और 1980 के दशक में रूसी कला में एक प्रवृत्ति के रूप में जारी रहा। इसने वैचारिक कला और विनियोग कला की रणनीतियों का उपयोग करके समाजवादी विचारधारा को नष्ट करने का प्रयास किया। यह समाजवादी यथार्थवाद का एक कलात्मक प्रतिरूप था, और कलाकारों ने चित्रकला, मूर्तिकला, प्रदर्शन और साहित्य सहित मीडिया की एक विस्तृत श्रृंखला में सौंदर्य की दृष्टि से प्रयोग किया। केंद्रीय हस्तियों में दिमित्री प्रिगोव, इल्या कबकोव, इरिना नखोवा, विक्टर पिवोवरोव, एरिक बुलटोव, आंद्रेई मोनास्टिरस्की और कोमार और मेलामिद थे। मिखाइल एपस्टीन, आफ्टर द फ्यूचरः द पैराडॉक्स ऑफ पोस्टमॉडर्निज्म एंड कंटेम्पररी रशियन कल्चर (1995) में बताते हैं कि अवधारणावाद रूस की संस्कृति और इतिहास के लिए विशेष रूप से उपयुक्त क्यों है, लेकिन यह भी कि यह पश्चिमी अवधारणावाद से कैसे अलग हैः एपस्टीन (1995) ने इल्या कबकोव को उद्धृत कियाः मॉस्को अवधारणावादी कलाकारों को सोवियत संघ के सांस्कृतिक वातावरण में अपने काम का प्रदर्शन करने में कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। 1962 के मानेज़ प्रदर्शनी में, जिसमें मास्को के परिकल्पनाकारों के कई सौंदर्य पूर्ववर्तियों के काम को दिखाया गया था, तत्कालीन पार्टी की प्रथम सचिव निकिता ख्रुश्चेव ने वहां देखी गई कला और कलाकारों की प्रशंसा की। 1974 में, कुख्यात बुलडोजर प्रदर्शनी में, कई मॉस्को अवधारणात्मक कलाकारों ने अपना काम नष्ट कर दिया था जब सोवियत अधिकारियों ने उस क्षेत्र को साफ करने के लिए बुलडोजर लाए थे जिसमें प्रदर्शनी आयोजित की गई थी। कला आंदोलन को सोवियत संघ के बाहर काफी हद तक नजरअंदाज कर दिया गया था, और इसके भीतर, यह मास्को के कलाकारों और उनके दोस्तों के एक संकीर्ण घेरे तक ही सीमित था। सोवियत गैर-अनुरूपवादी कला नव-अवधारणात्मक कला संदर्भ एपस्टीन, मिखाइलः भविष्य के बादः उत्तरआधुनिकतावाद और समकालीन रूसी संस्कृति के विरोधाभास, एमहर्स्टः द यूनिवर्सिटी ऑफ मैसाचुसेट्स प्रेस, 1995 भी देखें। बाहरी संबंध मास्को अवधारणात्मकता को जोड़ते हैं। वादिम ज़खारोव ई-फ्लक्स पत्रिका #29 मास्को के अवधारणाकारों द्वारा प्रस्तुत रूसी अवधारणात्मक कला मॉस्को अवधारणात्मक कला