Economy of Rashtrakuta empire of Manyakheta
मान्याखेता का राष्ट्रकूट साम्राज्य 753 ईस्वी में दक्षिण भारत में सत्ता में आया था। और दो शताब्दियों से अधिक समय तक शासन किया। अपने चरम पर मन्याखेता के राष्ट्रकूटों ने राजनीतिक विस्तार, वास्तुशिल्प उपलब्धियों और प्रसिद्ध साहित्यिक योगदान के समय में उत्तर में गंगा नदी और यमुना नदी दोआब से लेकर दक्षिण में केप कोमोरिन तक फैले एक विशाल साम्राज्य पर शासन किया। राष्ट्रकूट अर्थव्यवस्था ने अपने प्राकृतिक और कृषि उत्पादों, अपने विनिर्माण राजस्व और अपनी विजयों से प्राप्त धन से अपना धन प्राप्त किया। कपास दक्षिणी गुजरात, खानदेश और बरार के क्षेत्रों की मुख्य फसल थी, जबकि सूती धागे और कपड़े का निर्यात भरूच से और धूप और इत्र का निर्यात थाना और सैमुर के बंदरगाहों से किया जाता था। मिननगर, गुजरात, उज्जैन, पैठण और तागरा कपड़ा उद्योग के महत्वपूर्ण केंद्र थे। सफेद कैलिको का निर्माण बुरहानपुर और बरार में किया जाता था और फारस, तुर्की, पोलैंड, अरब और काहिरा को निर्यात किया जाता था। आधुनिक महाराष्ट्र के कुछ क्षेत्रों में जवारित बजरी और उत्तरी कर्नाटक क्षेत्र के सूखे क्षेत्रों में तिलहन उगाया जाता था। सामंती सिलहारों द्वारा शासित कोंकण क्षेत्र में बड़ी मात्रा में पान, नारियल और चावल का उत्पादन होता था, जबकि सामंती गंगाओं द्वारा शासित मैसूर के हरे-भरे जंगलों में चंदन, लकड़ी, सागौन और आबनूस जैसी लकड़ी का उत्पादन होता था। राष्ट्रकूट साम्राज्य ने उपमहाद्वीप के अधिकांश पश्चिमी समुद्री बोर्ड को नियंत्रित किया जिसने इसके समुद्री व्यापार को सुविधाजनक बनाया। दक्कन की मिट्टी, हालांकि गंगा के मैदानों की तरह उपजाऊ नहीं थी, लेकिन खनिजों से भरपूर थी। कुडप्पा, बेल्लारी, चंदा, बुलढाना, नरसिंहपुर, अहमदनगर, बीजापुर और धारवाड़ की तांबे की खदानें आय का स्रोत थीं और उन्होंने अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हीरे का खनन कुडप्पा, बेल्लारी, कुरनूल और गोलकोंडा में किया जाता था; राजधानी मन्याखेटा और देवगिरी हीरे और आभूषणों के महत्वपूर्ण व्यापार केंद्र थे। पैथन और वारंगल में मलमल के कपड़े का निर्माण किया जाता था और गुजरात में चमड़ा उद्योग और चर्म उद्योग का विकास हुआ। हाथियों के विशाल झुंडों के साथ उत्तरी महाराष्ट्र और मैसूर के कुछ क्षेत्र हाथीदांत उद्योग के लिए महत्वपूर्ण थे। साम्राज्य की गुजरात शाखा ने उस समय दुनिया के सबसे प्रमुख बंदरगाहों में से एक, भरूच के बंदरगाह से महत्वपूर्ण आय अर्जित की। अन्य महत्वपूर्ण बंदरगाह नौसरी, सोपारा, थाना, साइमुर, दाभोल, जयगढ़, खरेपाटन और कल्याण थे। साम्राज्य के मुख्य निर्यात सूती धागे, सूती कपड़े, मलमल, खाल, चटाई, नील, धूप, इत्र, सुपारी, नारियल, चंदन, सागौन, लकड़ी, तिल का तेल और हाथीदांत थे। इसके प्रमुख आयात मोती, सोना, अरब से खजूर, गुलाम, इतालवी शराब, टिन, सीसा, पुखराज, भंडार, मीठी तिपतिया घास, चकमक का कांच, एंटीमनी, सोना और चांदी के सिक्के, अन्य देशों से गाने वाले लड़के और लड़कियां (राजघराने के मनोरंजन के लिए) थे। घोड़ों का व्यापार एक महत्वपूर्ण और लाभदायक व्यवसाय था, जिसने अरबों और कुछ स्थानीय व्यापारियों पर एकाधिकार कर लिया। व्यावहारिक रूप से राज्य के भीतर व्यापार और अवकाश यात्रा के लिए बैल और बैलगाड़ियों का उपयोग किया जाता था। जहाँ सेना के घुड़सवारों के लिए बेहतर गुणवत्ता वाले घोड़े काम करते थे, वहीं कम गुणवत्ता वाले घोड़ों का उपयोग वस्तुओं को ले जाने के लिए पैक जानवरों के रूप में किया जाता था, विशेष रूप से पहाड़ी क्षेत्रों में जहाँ मवेशियों द्वारा संचालित गाड़ियाँ बहुत धीमी थीं। भूमि खरीदना और बेचना केवल दो संबंधित पक्षों का व्यवसाय नहीं था, बल्कि गाँव के बुजुर्गों और महाजनों (ब्राह्मणों) की सहमति की आवश्यकता थी। कलाकार और शिल्पकार व्यक्तिगत व्यवसाय के बजाय निगमों के रूप में काम करते थे। शिलालेखों में बुनकरों, तेल कारीगरों, कारीगरों, टोकरी और चटाई निर्माताओं और फल विक्रेताओं के संघों का उल्लेख है। एक सौंदत्ती शिलालेख क्षेत्र के संघों के नेतृत्व में एक जिले के सभी लोगों के एक समूह को संदर्भित करता है। लक्ष्मेश्वर (गडग में) के बुनकर संघ का एक कार्यकारी प्रमुख था और मुलगुंड संघ में लगभग दो हजार कारीगरों की सदस्यता के साथ चार कार्यकारी थे। सबसे बड़े संघ बेलगाम्वे (बल्लीगावी) के वीर बालांजू संघ थे जिनके नौ प्रमुख थे और मिराज शिलालेख में उन्नीस अधिकारियों के साथ एक और संघ का उल्लेख है। कार्यपालकों की संख्या सीधे गिल्ड की सदस्यता पर निर्भर करती थी। बेलगाम्वे गिल्ड में पाँच सौ शिलालेख (शासना) थे जिनमें उन नियमों और विनियमों को रेखांकित किया गया था जिनका सभी सदस्यों को पालन करना था। कुछ निगमों की तरह कुछ संघों को भी दूसरों की तुलना में श्रेष्ठ माना जाता था और उन्हें अपनी शक्तियों और विशेषाधिकारों को निर्धारित करने वाले शाही चार्टर प्राप्त होते थे। डम्बल शिलालेख में इसके गिल्ड का उल्लेख "ऐहोल के स्वामी" के रूप में किया गया है और इसके सदस्यों के पास अपनी शाही छतरी थी। शिलालेखों से पता चलता है कि इन संघों के पास पारगमन में माल की रक्षा के लिए अपनी स्वयं की सेना थी और वे गाँव की सभाओं की तरह बैंकों का संचालन करते थे जो व्यापारियों और व्यवसायों को धन उधार देते थे। राज्य की राजस्व प्रणाली पर कराधान की जानकारी अब इसके ताम्रपत्र अनुदान, समकालीन लेखन और पड़ोसी राज्यों के शिलालेखों से उपलब्ध है। उस समय के मुस्लिम लेखकों के वृत्तांत भी विवरणों में अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। सरकार की आय पांच प्रमुख स्रोतों से आती थीः नियमित कर, सामयिक कर, जुर्माना, आयकर और सामंतों से शुल्क। नियमित करों को उजरंगा, उपरिकार, सिद्धया और विष्ठी कहा जाता था। कुछ विविध कर भी थे। कभी-कभी किए जाने वाले करों को चित्तभट्ट प्रवेसदवाला और राजसेवकनम वासतीदान कहा जाता था। कभी-कभी आपातकालीन कर भी लगाया जाता था। आय कर में राज भूमि, बंजर भूमि, अर्थव्यवस्था के लिए मूल्यवान माने जाने वाले विशिष्ट प्रकार के पेड़ों, खानों, नमक, अन्वेषकों द्वारा खोजे गए खजाने, और संपत्ति और उन व्यक्तियों के धन पर कर शामिल थे जो बिना उत्तराधिकारी के मर गए थे। उजरंगा और उपरिकारा पान, फल, सब्जियां, फूल और घास जैसी वस्तुओं पर लागू सार्वभौमिक उत्पाद कर थे। इसमें सरकारी अधिकारियों के वेतन के भुगतान के लिए कुछ अतिरिक्त कर शामिल हो सकते हैं। भूमि मालिक या किरायेदार ने विभिन्न प्रकार के करों का भुगतान किया, जिसमें भूमि कर, उत्पादन कर और गावुंडा के रखरखाव के लिए अधिभार का भुगतान शामिल है। यह सिद्धांत प्रस्तावित किया गया है कि उरंगा को स्थायी भूमि मालिकों पर और उपरिकार को अस्थायी भूमि किरायेदारों पर लागू किया गया था। भूमि के प्रकार, उसकी उपज और स्थिति के आधार पर भूमि कर अलग-अलग थे। 941 के एक बनवासी शिलालेख में इस क्षेत्र में एक पुरानी सिंचाई नहर के सूख जाने के कारण भूमि कर के पुनर्मूल्यांकन का उल्लेख है। 8 प्रतिशत से लेकर 16 प्रतिशत तक के विभिन्न कर स्तर निर्धारित किए गए। राजा ने राज्य में आवश्यकता और परिस्थितियों के आधार पर कर स्तर निर्धारित किया और यह सुनिश्चित किया कि किसानों पर अनुचित बोझ न पड़े। सरकार द्वारा अर्जित सभी करों का एक हिस्सा (आमतौर पर 15 प्रतिशत) रखरखाव के लिए गांवों को वापस कर दिया जाता था। पानी, सड़कों और अन्य स्थानीय सुविधाओं पर करों का कोई उल्लेख नहीं है। राष्ट्रकूट साम्राज्य अक्सर पालों और गुर्जरों के साथ युद्ध में रहता था, एक ऐसी राजनीतिक स्थिति जिसमें सेना के उन्नयन और रखरखाव के लिए महत्वपूर्ण खर्च की आवश्यकता होती थी। इसलिए भूमि कर 20 प्रतिशत तक अधिक हो सकता है। युद्ध नायकों को उपहार में दी गई भूमि और संपत्ति पर करों पर हल्का कर लगाया जाता था जबकि अन्य भूमि पर तीन किश्तों में कर लगाया जाता था। इस प्रकार के कराधान को बालागाच्छू कहा जाता था। उक्कल शिलालेख में लिखा है कि जब भूमि मालिकों ने सामान्य परिस्थितियों में लगातार तीन वर्षों तक करों का भुगतान नहीं किया, तो भूमि को ग्राम समुदाय द्वारा जब्त कर लिया गया और बेच दिया गया। अधिकांश राज्य में, भूमि करों का भुगतान वस्तुओं और सेवाओं में किया जाता था और शायद ही कभी नकद स्वीकार किया जाता था। सामंती गंगा और चोलों के क्षेत्रों में भी यह सच था। शिलालेखों से यह ज्ञात होता है कि सरकारी स्वामित्व वाले अनाज भंडार और भंडार जो यह सुनिश्चित करते थे कि सर्वोत्तम गुणवत्ता वाले अनाज और मकई बाजार दरों पर उपलब्ध हों, जबकि पुरानी या निम्न गुणवत्ता वाली सामग्री को सौदेबाजी की कीमतों पर नीलाम किया जाता था या नष्ट कर दिया जाता था। भूतपट्टप्रत्याय नामक एक कर आयातित वस्तुओं पर लगाया जाता था, जबकि स्थानीय रूप से उत्पादित वस्तुओं को भूत कहा जाता था और निर्मित और संग्रहीत वस्तुओं को सम्भ्रत कहा जाता था। इसके अलावा, गाँवों पर सामान्य उत्पाद शुल्क और स्थानीय कर लगाए जाते थे। दैनिक घरेलू वस्तुओं जैसे शुद्ध मक्खन और लकड़ी के कोयले पर कर लगाया जाता था। गैर-कृषि ग्रामीण लोगों में चरवाहे और पशुपालकों को भी कर देना पड़ता था। राष्ट्रकूट सरकार ने किसी भी अन्य बंदरगाह पर जाने वाले सभी विदेशी जहाजों पर एक सोने का गड्यान और स्थानीय रूप से यात्रा करने वाले जहाजों पर एक चांदी का पत्थर शुल्क लगाया। कुम्हारों, भेड़ चराने वालों, बुनकरों, तेल मालिकों, दुकानदारों, स्टाल मालिकों, शराब बनाने वालों और माली जैसे सभी प्रकार के कारीगरों पर कर लगाया जाता था। जल्दी खराब होने वाली वस्तुओं जैसे मछली, मांस, शहद, दवा, फल और ईंधन जैसी आवश्यक वस्तुओं पर कर 16 प्रतिशत तक था। विविध करों के तहत नौका और गृह कर थे, केवल ब्राह्मणों और उनके मंदिर संस्थानों को कम दर पर लगाया जाता था। कराधान के कुछ रूप कभी-कभार या असामान्य थे, जो केवल सेना या पुलिस (भाफास) के शिविर के दौरान गाँवों पर लगाए जाते थे। ऐसी परिस्थितियों में, सेना (चटा) को गाँव या बस्ती तक सीमित पहुँच की अनुमति दी गई थी और वह केवल विशेष परिस्थितियों में थी जिसने यह सुनिश्चित किया कि समुदायों में दैनिक जीवन निर्बाध रूप से जारी रहे। शादी या बेटे के जन्म जैसे उत्सव के अवसरों पर राजा या शाही अधिकारियों को पारंपरिक उपहार दिए जाते थे। सोमदेव के लेखन में आपातकालीन करों का वर्णन किया गया है और इन्हें असाधारण परिस्थितियों में लागू किया गया था जब ब्राह्मणों और मंदिरों को भी बाहर नहीं रखा गया था। ये तब लागू होते थे जब राज्य दबाव में था, प्राकृतिक आपदाओं का सामना कर रहा था, या युद्ध की तैयारी कर रहा था या अपनी तबाही पर काबू पा रहा था। सामाजिक या राजनीतिक रूप से अलग-थलग पड़े गाँवों पर जुर्माना लगाया जाता था, इस शब्द का उपयोग सदंददास अपराधा या प्रतिष्ठान के रूप में किया जाता था। चूंकि ये कर असामान्य थे, इसलिए इन स्रोतों से होने वाली आय कुल मिलाकर कम थी। सरकारी संपत्ति पर आय में खेती योग्य भूमि, वन, वन उपज, बंजर भूमि, खेती की प्रतीक्षा करने वाली भूमि और चंदन, हिरदा, आम और मधुका जैसे विशिष्ट पेड़ों के आवारा भूखंडों पर कर शामिल थे, भले ही ये निजी संपत्ति पर उगते पाए गए हों। राज्य ने अपने क्षेत्र के अंदर की पूरी भूमि पर दावा नहीं किया। दक्षिणी दक्कन के सामंती वैदुम्बा राजा के एक अभिलेख में कहा गया है कि राजा को एक गाँव में एक मंदिर को सौंपने के लिए एक स्थानीय सभा से तीन घूंघट जमीन खरीदनी पड़ी थी। नमक और खनिजों पर कर अनिवार्य थे, हालांकि साम्राज्य खानों के एकमात्र स्वामित्व का दावा नहीं करता था, जिसका अर्थ है कि निजी खनिज संभावना और उत्खनन व्यवसाय सक्रिय हो सकता है। इन करों के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द सहाद्यंतर सिद्धि था। निजी भूमि पर पाए जाने पर भी खजाने को कर योग्य आय के रूप में शामिल किया जाता था, जैसा कि उन व्यक्तियों की आय और संपत्तियों को शामिल किया जाता था जिनकी मृत्यु बिना उत्तराधिकारी के हुई थी। यदि परिवार में कोई जीवित नहीं बचा था, तो राज्य सभी संपत्तियों पर दावा करता था। टिप्पणियाँ संदर्भ राष्ट्रकूट राजवंश भारत का आर्थिक इतिहास कर्नाटक की ऐतिहासिक अर्थव्यवस्थाएँ मध्यकालीन अर्थशास्त्र