Thomas Stephens (Jesuit)
थॉमस स्टीफंस (सी. 1549-1619) पुर्तगाली भारत में एक अंग्रेजी जेसुइट पादरी और मिशनरी, लेखक और भाषाविद् (मराठी और कोंकणी पर ध्यान केंद्रित करने वाले) थे। ऑक्सफोर्ड में शिक्षित फादर थॉमस स्टीफंस भारत में सबसे पहले पश्चिमी ईसाई मिशनरियों में से एक थे। उन्होंने रॉबर्टो नोबिली के साथ मिलकर स्थानीय लोगों से अपील करने के लिए स्थानीय प्रथाओं को अपनाकर और स्थानीय भाषाओं में किताबें लिखकर भारतीय समाज के शीर्ष वर्ग को परिवर्तित करने में मदद की। वह क्रिस्टा पुराण (मसीह की कहानी) लिखने के लिए प्रसिद्ध हैं। एक व्यापारी के बेटे, स्टीफंस का जन्म बुशटन, विल्टशायर, इंग्लैंड में एक प्रोटेस्टेंट के रूप में हुआ था और उन्होंने कैथोलिक बनने से पहले ऑक्सफोर्ड में अध्ययन किया था। वे रोम गए जहाँ उन्होंने 1575 में सोसाइटी ऑफ जीसस में प्रवेश किया। उन्होंने लिस्बन के लिए प्रस्थान करने से पहले कॉलेजियो रोमानो में दार्शनिक अध्ययन किया, गोवा के लिए मार्ग में जो वे 24 अक्टूबर 1579 को पहुंचे, शायद भारतीय धरती पर पैर रखने वाले पहले अंग्रेज थे। हालाँकि, यह जी. शुरहैमर और अन्य लोगों द्वारा विवादित है। कुछ महीनों के धर्मशास्त्रीय अध्ययन के बाद उन्हें 1580 में पुरोहित पद पर नियुक्त किया गया। उन्होंने कोंकणी और मराठी में पढ़ना और लिखना सीखा। गोवा में वे 1590 से 1596 तक साल्सेट के जेसुइट सुपीरियर थे। बॉम्बे (मुंबई) के उत्तर में एक पुर्तगाली कब्जे वाले वसई (बेसिन) में एक वर्ष को छोड़कर, उन्होंने अपने सभी देहाती वर्ष साल्सेट में बिताए, मार्गो, बेनौलिम, मर्मुगाओ, नावेलिम और कई अन्य स्थानों में पादरी के रूप में। 1619 में साल्सेट में उनकी मृत्यु हो गई। यह बहुत संभावना है कि रॉबर्टो डी नोबिली, एसजे, गोवा में उतरने पर और मदुरै मिशन की ओर बढ़ने से पहले थॉमस स्टीफंस से मिले थे। फाल्काओ ने दिखाया है कि संस्कृति के इन दोनों अग्रदूतों के लिए समान शब्द हैं, जैसे। ज्ञान-स्नान (ज्ञान या ज्ञान का स्नान), एक शब्द जिसका उपयोग स्टीफंस ने बपतिस्मा के लिए किया था और जिसे डी नोबिली ने उधार लिया था; यह शब्द अभी भी तमिल ईसाई उपयोग में मौजूद है। स्टीफंस का लगभग 70 वर्ष की आयु में गोवा के साल्सेट में निधन हो गया। थॉमस स्टीफंस के नाम में कई भिन्नताएँ हैं। कुन्हा रिवारा ने नोट किया कि बिब्लियोथेका लुसिताना "स्पष्ट रूप से लेकिन गलती से उन्हें एस्टेव्स कहता है।" जे. एल. सल्दान्हा ने कहाः "उनके पादरी भाइयों में उन्हें पाद्रे एस्टेवम के नाम से जाना जाता था, और ऐसा लगता है कि आम लोगों ने अपील में सुधार किया है और इसे पाद्रे बस्टन, बस्टन और भव्य और उच्च ध्वनि वाले डी बब्स्टन में बदल दिया है।" सल्दान्हा ने यह भी नोट किया कि मोनियर-विलियम्स ने 'थॉमस स्टीवंस' नाम का अनुवाद किया है, जबकि यह भी इंगित किया है कि डोड का चर्च इतिहास स्टीफन डी बस्टन या बब्स्टन की बात करता है। मारियानो सल्दान्हा इसके बजाय 'टॉमस एस्टेवो' नाम देते हैं। कैथोलिक विश्वकोश (नीचे बाहरी लिंक देखें) में एक ही व्यक्ति के लिए दो प्रविष्टियां प्रतीत होती हैंः थॉमस स्टीफंस और थॉमस स्टीफन बस्टन। इन भिन्नताओं के साथ-साथ ख्रिस्तपुराण के शीर्षकों में भिन्नता, बाद के मुद्रित संस्करणों और पांडुलिपि प्रतियों का पता लगाने में कठिनाई को बढ़ाती है। अंग्रेज़ी में उपलब्धियाँ शताब्दी के अंत से पहले वे इंग्लैंड में पहले से ही अपने पिता को लिखे गए एक पत्र के कारण जाने जाते थे, और रिचर्ड हकलूट के प्रिंसिपल नेविगेशंस (1599 में) के दूसरे खंड में प्रकाशित हुए थे जिसमें उन्होंने पुर्तगाली भारत और उसकी भाषाओं का विवरण दिया था। कोंकणी में स्टीफंस को रोमन लिपि में कोंकणी में उनके योगदान के लिए सबसे अधिक याद किया जाता है। पुर्तगाली में लिखा गया उनका आर्टे दा लिंगोआ कनारिम पहला मुद्रित व्याकरण था जिसे अब कोंकणी भाषा कहा जाता है। यह 1640 में प्रकाशित हुआ था, जैसा कि डियोगो रिबेरो, एसजे और चार अन्य जेसुइट्स द्वारा विस्तारित किया गया था, और यह पहला मुद्रित भारतीय भाषा व्याकरण बन गया। प्रकाशित कार्य का शीर्षक आर्टे दा लिंगोआ कैनरिम कम्पोस्टा पेलो पाद्रे थामस एस्टेवो दा कम्पानिया डी आईईएसयूएस एंड एकर्सेन्टाडा पेल्लो पाद्रे डियोगो रिबेरो दा मेस्मा कोपनिया ई नौमेंटे रेउइस्टा एंड एमेन्डाडा पोर आउटरोस क्वार्टो पाद्रेस दा मेस्मा कम्पानिया था। 1640 में। दूसरा संस्करण जे. एच. द्वारा निर्मित किया गया था। दा कुन्हा रिवारा, और शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गयाः ग्रामेटिका दा लिंगुआ कॉन्कानी कम्पोस्टा पेलो पाद्रे थॉमज़ एस्टेवो ए एक्रेसेंटाडा पोर आउट्रोस पाद्रेस दा कम्पानिया डी जीसस। सेगुंडा इम्प्रेसो, करेक्टा एंड एनोटाडा, ए मेमोरिया सॉब्रे ए डिस्ट्रीब्यूसो जियोग्राफिक दास प्रिंसिपेस लिंगुआस दा इंडिया पोर सर एर्स्किन पेरी, ई ओ एनसायो हिस्टोरिको दा लिंगुआ कॉन्कानी पेलो एडिटर। एड। जे. एच दा कुन्हा रिवारा। नोवा गोवाः इम्प्रेन्सा नैसिओनल। 1857 में। भाषा, जिसे स्टीफंस के समय में कनारिम या ब्रमाना-कनारिम कहा जाता था, कुन्हा रिवारा के समय तक कोंकणी के नाम से जानी जाती थी। हाल ही में गोवा में 1640 संस्करण का एक प्रतिकृति प्रिंट प्रकाशित किया गया था। स्टीफंस ने भी ट्रेंट परिषद के निर्देश के अनुसार उसी भाषा में एक कैटेचिज्म तैयार किया। डाउट्रिना क्रिस्टम एम लिंगोआ ब्रामाना कैनारिम (अनुवादः कनारी ब्राह्मण भाषा में ईसाई सिद्धांत) में कोंकणी में ईसाई प्रार्थनाओं का एक संग्रह भी शामिल है। यह प्रकाशित होने वाली पहली कोंकणी पुस्तक है और पुरानी गोवा से प्रकाशित तमिल में इसी तरह की पुस्तक के बाद भारतीय भाषा में प्रकाशित होने वाली दूसरी पुस्तक होने का गौरव प्राप्त है। थॉमस स्टीफंस ने रोमी कोंकणी में उपयोग की जाने वाली कई वर्तनीगत परंपराओं को तैयार किया, जैसे कि रेट्रोफ्लेक्स ध्वनियों का प्रतिनिधित्व करने के लिए व्यंजनों का दोहरीकरण। मराठी में ईसाई पुराण या ईसाई पुराण तकनीकी भाषा की पुस्तकों से अधिक, जिसने उन्हें भारत में ईसाई साहित्य के पिता का खिताब दिलाया, वह है उनकी मराठी और कोंकणी के मिश्रण में लिखी गई ईसा मसीह के जीवन पर एक महाकाव्य कविता, क्रिस्टा पुराण। हिंदू पुराणों के साहित्यिक रूप को अपनाते हुए यह सृष्टि के दिनों से लेकर यीशु के समय तक मानव जाति की पूरी कहानी को गीतात्मक पद्य के रूप में दोहराता है। ईसाई पुराण-4 छंदों के 11,000 छंद-उस क्षेत्र के चर्चों में बहुत लोकप्रिय थे जहां उन्हें 1930 के दशक तक विशेष अवसरों पर गाया जाता था। हालाँकि मूल संस्करण की कोई प्रति मौजूद नहीं है, ऐसा माना जाता है कि यह 1616 में लिखा या प्रकाशित किया गया था। थॉमस स्टीफंस का ख्रिस्तपुराण गोवा में 1616,1649 और 1654 में तीन बार छपा था, लेकिन कोई प्रतियां नहीं मिली हैं। चौथा मुद्रण मैंगलोर (1907) में जोसेफ एल. सल्दान्हा का था; यह कम से कम 5 पांडुलिपियों का एक संग्रह था, जिनमें से एक देवनागरी लिपि में थी, जिसमें एक महत्वपूर्ण जीवन रेखाचित्र और परिचय था। पाँचवाँ संस्करण अहमदनगर के प्रो. शांताराम बंदेलू द्वारा किया गया था; यह देवनागरी लिपि में पहला मुद्रित संस्करण था, लेकिन सल्दान्हा पाठ का लिप्यंतरण था। हालांकि, 1923 में, जस्टिन ई. एबॉट ने स्कूल ऑफ ओरिएंटल स्टडीज, लंदन के मार्सडेन संग्रह में ख्रिस्तपुराण की दो देवनागरी पांडुलिपियों (भाग 1 और 2) की खोज की। बंदेलू अपने परिचय में इस खोज को स्वीकार करता है, लेकिन एबॉट के खिलाफ तर्क देता है कि रोमन लिपि मूल थी। हालाँकि, वह अपने पाठ में पांडुलिपियों का उचित उपयोग करने में सक्षम नहीं थे। यह काम कैरिडेड ड्रैगो, एस. जे. को मिला; लेकिन यहाँ भी ऐसा लगता है कि ड्रैगो ने केवल बंदेलु पाठ का पालन किया, एक व्यापक परिशिष्ट प्रदान करने के साथ खुद को संतुष्ट किया जिसमें उन्होंने रोमन और देवनागरी लिपि ग्रंथों के बीच भिन्नताओं की तुलना की। 2009 में नेल्सन फाल्काओ ने ख्रिस्तपुराण का सातवां संस्करण प्रकाशित किया, जिसमें पहली बार देवनागरी लिपि में मार्सडेन संस्करण प्रदान किया गया, साथ ही समकालीन मराठी में गद्य अनुवाद भी किया गया। मार्सडेन संस्करण के रोमन लिपि में लिप्यंतरण के साथ एक अंग्रेजी अनुवाद 2012 में प्रकाशित किया गया था। क्रिस्टो एस. एम. ताड़कोडकर ने ख्रिस्तपुराण के गोवा केंद्रीय पुस्तकालय एम. एस. में पाई गई तीन पैशन कविताओं में से दो का श्रेय थॉमस स्टीफंस को दिया है। सोसायटी ऑफ जीसस द्वारा संचालित थॉमस स्टीफंस कोंकणी केंद्र (थॉमस स्टीफंस कोंकणी केंद्र) कोंकणी भाषा के अध्ययन और प्रचार के लिए समर्पित एक संस्थान है; इसकी स्थापना 1989 में हुई थी और यह गोवा में स्थित है। कोंकणी भाषा में उनके योगदान के लिए कृतज्ञता में इसका नाम फादर थॉमस स्टीफंस के नाम पर रखा गया था। इसमें ख्रिस्तपुराण की दो पांडुलिपियाँ हैं, जिनमें से एक किसी एम. जी. की प्रतीत होती है। सल्दान्हा, और जे. एल. द्वारा उपयोग की जाने वाली प्रतियों में से एक हो सकती है। सल्दान्हा अपने स्मारक 1907 संस्करण की तैयारी करते हुए (वह एक मारियान सल्दान्हा की बात करते हैं, जिन्हें वे पौराणिक साहित्य के उत्साही के रूप में वर्णित करते हैं)। चाहे वह एम. जी. हो। सल्दान्हा गोवा के प्रसिद्ध प्रोफेसर और विद्वान मारियानो सल्दान्हा के समान है, जो अभी तक स्थापित नहीं हुआ है। फादर थॉमस स्टीफंस अकादमी की स्थापना 1995 में वसई (बेसिन) में एंड्रयू जे. कोलाको द्वारा की गई थी। फादर स्टीफंस अकादमी एजुकेशनल ट्रस्ट की स्थापना 31 दिसंबर 1994 को गिरिज गांव, तालुका वसई (बेसिन), पालघर जिले में की गई थी। श्री एंड्रयू जोसेफ कोलाको ट्रस्ट के संस्थापक और अध्यक्ष हैं। ट्रस्ट किंडरगार्टन से लेकर एस. एस. सी. तक अंग्रेजी माध्यम का एक स्कूल चलाता है। वर्ग [माध्यमिक]। 4 जनवरी 1998 को वसई के बिशप थॉमस डाब्रे द्वारा स्कूल की इमारत को आशीर्वाद दिया गया था। स्कूल का पता हैः फादर स्टीफंस अकादमी स्कूल, गिरिज वसई, जिला-पालघर, महाराष्ट्र पिन 401201। थॉमस स्टीफंस की कहानी को जोनाथन गिल हैरिस की पुस्तक द फर्स्ट फिरंगिस में शामिल किया गया है। पूर्व में पुर्तगाली साम्राज्य पर विषयों की गोवा इन्क्विजिशन सूची भी देखें संदर्भ ग्रंथ सूची राम चंद्र प्रसादः भारत में प्रारंभिक अंग्रेजी यात्री, दिल्ली, मोतीलाल बनारसी दास, 1965,392 पीपी। बाहरी लिंक; थॉमस स्टीफंस, एस. जे. (1549-1619), अकादमी 1540 के दशक का एक अद्यतन ग्रंथ सूची मानचित्र जन्म 1619 मौतें विल्टशायर के लोग 16वीं शताब्दी के भारतीय जेसुइट लिंग्विस्ट इंग्लैंड से गोवा में कोंकणी ईसाई धर्म 17वीं शताब्दी के भारतीय जेसुइट पुर्तगाली भारत पुर्तगाली रोमन कैथोलिक मिशनरी 16वीं शताब्दी के अंग्रेजी जेसुइट भारत में रोमन कैथोलिक मिशनरी जेसुइट मिशनरी भारत में जेसुइट भाषाविद् कवि पुजारी