Chisca
चिस्का 16वीं शताब्दी में वर्तमान पूर्वी टेनेसी और दक्षिण-पश्चिमी वर्जीनिया में रहने वाले मूल अमेरिकियों की एक जनजाति थी, और 17वीं, 18वीं और 19वीं शताब्दी की शुरुआत में वर्तमान अलबामा, जॉर्जिया और फ्लोरिडा में, उस समय तक वे यूची के रूप में जाने जाते थे। हर्नांडो डी सोटो अभियान ने 1540 में चिस्का के बारे में सुना और हो सकता है कि उनके साथ संक्षिप्त संपर्क हुआ हो। 1566 और 1568 के जुआन पार्डो अभियानों ने चिस्का का सामना किया, और उनके साथ लड़ाई में लगे रहे। 17वीं शताब्दी की शुरुआत तक, चिस्का लोग स्पेनिश फ्लोरिडा के कई हिस्सों में मौजूद थे, जो विभिन्न समय और स्थानों पर स्पेनिश और स्पेनिश मिशन प्रणाली के लोगों के साथ वैकल्पिक रूप से मैत्रीपूर्ण या शत्रुतापूर्ण संबंधों में लगे हुए थे। 1677 में स्पैनिश और अपालाची द्वारा एक किलेबंद चिस्का शहर पर कब्जा करने के बाद, कुछ चिस्का ने उत्तरी टेनेसी में शरण ली, जहाँ उन्हें शॉनी और अलबामा के मस्कोगी शहरों में अवशोषित कर लिया गया। 18वीं शताब्दी के अंत में कुछ चिस्का, जिन्हें तब तक आम तौर पर यूची कहा जाता था, अपलाचिकोला प्रांत के शहरों में शामिल हो गए, जो मध्य जॉर्जिया में ओचिसी क्रीक के आसपास बस गए, इस प्रकार "मस्कोगी संघ के निचले शहरों" का हिस्सा बन गए। कुछ चिस्का 18वीं शताब्दी के मध्य तक पश्चिमी फ्लोरिडा में बने रहे। सोलहवीं शताब्दी 1540 में, हर्नांडो डी सोटो अभियान ने उत्तरी कैरोलिना में दक्षिणी एपलाचियन पहाड़ों में प्रवेश किया। लिटिल टेनेसी नदी के मुहाने पर कॉस्ट शहर में, डी सोटो को "चिस्का" प्रांत के बारे में बताया गया था जो कोस्ट के उत्तर में था और तांबे और "उसी रंग की एक और महीन लेकिन नरम धातु" का उत्पादन करता था। डी सोटोस के विवरण के अनुसार, उन्होंने ऊपरी टेनेसी नदी के आसपास नोलिचकी नदी के पास एक छोटा अन्वेषण दल भेजा, जहाँ उन पर चिस्का योद्धाओं ने हमला किया और उन्हें हरा दिया। स्पेनियों ने दक्षिण कैरोलिना के पेरिस द्वीप पर सांता एलेना में स्पेनिश फ्लोरिडा की पहली राजधानी की स्थापना की। 1566 के अंत में, कैप्टन जुआन पार्डो सांता एलेना से दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका के आंतरिक भाग का पता लगाने के लिए रवाना हुए। पार्डो का अभियान जनवरी 1567 के अंत में जोआरा (मैरियन, उत्तरी कैरोलिना से लगभग 20 मील पूर्व में) पहुंचा, जहाँ उन्होंने सैन जुआन किले का निर्माण किया। पार्डो ने सार्जेंट हर्नांडो मोयाना को किले के प्रभारी के रूप में छोड़ दिया जब उन्होंने सांता एलेना लौटने से पहले अन्वेषण की अपनी यात्रा जारी रखी। उस वर्ष मार्च में, मोयाना ने पार्डो को बताया कि उसने चिस्का नाम के एक प्रमुख से लड़ाई की थी, जिसमें 1,000 चिस्का मारे गए थे और 50 घर जला दिए गए थे। इसके कुछ ही समय बाद, मोयाना को एक अन्य प्रमुख द्वारा चुनौती दी गई (जिसे हडसन और अन्य लोगों द्वारा चिस्का भी माना गया था)। जवाब में, मोयाना ने 19 स्पेनिश सैनिकों और अनिर्दिष्ट संख्या में जोआरस के साथ चार दिनों तक मार्च किया, और एक शांत शहर पर कब्जा कर लिया, जिसमें 1,500 निवासियों की मौत हो गई और शहर को जला दिया गया। मोयाना ने फिर चार दिन और चियाहा की ओर कूच किया। चियाहा भी एक पालिसेड से घिरा हुआ था, और मोयाना पास में एक छोटा सा किला बनाने के लिए बस गए। पार्डो और उसके सैनिकों द्वारा नष्ट किए गए शहरों की पहचान स्पेनिश स्रोतों में मनियाटिक और गुआपेरे के रूप में की गई है। लुइसा मेंडेज़, एक मूल अमेरिकी महिला, जिसकी शादी एक स्पेनिश सैनिक से हुई थी, की पहचान गुआनायटिक या मानायटिक शहर की "कैसिका" (महिला प्रमुख) के रूप में की गई थी। क्षेत्र में खारे पानी के झरनों के बारे में मेंडेज़ के विवरण को इस बात के प्रमाण के रूप में लिया गया है कि मानियाटिक होल्स्टन नदी पर साल्टविले, वर्जीनिया के पास था। दूसरी ओर, डीप्रेटर, एट अल। चिस्का कस्बों को ऊपरी नोलिचक्की नदी या वातागा नदी, या दोनों पर रखें। स्पैनिश फ़्लोरिडा में दिखाई देने वाले लोग जिन्हें चिस्का कहा जाता है, वे 16वीं शताब्दी के अंत तक पश्चिमी भाग में थे जो अब फ़्लोरिडा राज्य है। एक चैटोट प्रमुख, जुआन डी डिओक्सेल, जिनकी एक चिस्का माँ थी, का जन्म 1595 तक हुआ था। (चाटोट प्रांत मोटे तौर पर चिपोला नदी बेसिन के साथ समवर्ती था जो अब जैक्सन काउंटी, फ्लोरिडा है।) 1620 के दशक तक, स्पेनिश अभिलेखों ने संकेत दिया कि कई चिस्का इस क्षेत्र में रह रहे थे। जब जुआन डी सेलिनास 1618 और 1624 के बीच स्पेनिश फ्लोरिडा के गवर्नर थे, तो उन्होंने टिमुकुआ और अपालाची प्रांतों में ईसाई मूल निवासियों को लूटने और मारने के लिए चिस्कास और चिचिमेकोस को दंडित करने के लिए 60 लीग सैनिकों को भेजा। 1639 में, स्पैनिश ने कुछ चिस्कास को असफल रूप से सेंट ऑगस्टीन से एक टिमुकुआन मिशन 10 लीग के पास बसने के लिए आमंत्रित किया, ताकि उनका उपयोग मिशनों से भगोड़ों का शिकार करने और फ्लोरिडा कॉलोनी की रक्षा करने के लिए किया जा सके। चिस्का 1640 के दशक में पूरे स्पेनिश फ्लोरिडा में स्वतंत्र रूप से घूमते थे। 1647 में, चिस्कस अपालाची विद्रोह में शामिल थे। स्पैनिश द्वारा विद्रोह को दबाने के बाद, चिस्कास ने पड़ोसी युस्तागा प्रांत में स्पैनिश सैनिकों और ईसाई मूल निवासियों पर घात लगाकर हमला किया। स्पेनिश ने तब चिस्कास को आदेश दिया, जिसमें कुछ सेंट जॉन्स नदी घाटी तक पहुँच चुके थे, ईसाई कैसिक के तहत शहरों में बसने के लिए, लेकिन चिस्कास 1650 और 1651 में "विद्रोही" बने रहे, कुछ मिशन निवासियों को मार डाला, और अन्य का अपहरण कर लिया। चिस्का में सेंट जॉन्स नदी के पास कई बस्तियाँ थीं, जहाँ से उन्होंने तिमुकुआ मिशनों और ला चुआ खेत पर छापा मारा। 1651 में, स्पेनिश तिमुकुआ प्रांत से चिस्का को बाहर निकालने में सफल रहे। चाकातो और अपालाची के बीच कुछ चिस्का 1661 की शुरुआत में अपालाची प्रांत के पास अपालाचीकोला नदी के मुहाने पर बस गए थे, और स्पैनिशों के साथ संबंध इतने दोस्ताना थे कि उन्होंने स्पैनिशों द्वारा बंदी बनाए गए कुछ चिचिमेकोस से पूछताछ करने के लिए दुभाषियों के रूप में काम करने के लिए कुछ चिस्काओं की भर्ती करने की कोशिश की, और 1675 में, चिस्काओं से कहा कि वे स्पैनिशों के साथ अपने विवाद में चाकातोस का समर्थन न करें। 1675 में, अपालाची प्रांत के पास रहने वाले चिस्का ने स्पैनिश लोगों को चेतावनी दी कि अंग्रेज चिचिमेको से स्पैनिश मिशनों और अन्य मूल समूहों पर हमला करने का आग्रह कर रहे थे जो स्पैनिश राजा के अधीन थे। दूसरी ओर, उसी वर्ष फ्लोरिडा के गवर्नर पाब्लो डी हिटा सालाज़ार ने चिस्का को "हमारे दुश्मन, विद्रोही लोग, अदम्य और अनैतिक रूप से पाला गया" के रूप में वर्णित किया। क्यूबा के बिशप डियाज़ वारा काल्डेरॉन ने चिस्का को "बिना किसी निश्चित बस्ती के रहने और शिकार, मेवों और पेड़ों की जड़ों के साथ खुद को बनाए रखने" के रूप में वर्णित किया। काल्डेरॉन ने चिस्का की आबादी को 4,000 से अधिक बताया। 1674 में, दो चाकाटो शहरों में स्पेनिश मिशन स्थापित किए गए थे। डायोक्सेल, चाकाटो के एक प्रमुख, जिनकी माँ एक चिस्का थीं, उनके घर पर नियमित रूप से चिस्का का मनोरंजन करते थे। डायोक्सेल और अन्य चाकाटोस स्पैनिश मिशनरी के प्रयासों से नाराज हैं जो उन्हें खुद को एक पत्नी तक सीमित रखने के लिए मजबूर करते हैं, और अन्यथा ईसाई नैतिकता के अनुरूप होने के लिए, अपलाचिकोला नदी के मुहाने पर गाँव में चिस्का को रखने की धमकी देते हैं जो अन्य चाकाटोस और मिशनों के लिए परेशानी का कारण बनता है। प्रांत में एकमात्र मिशनरी को अपनी जान बचाने के लिए भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। मिशनरी का समर्थन करने और चाकाटो शहरों में रह रहे चिस्कास को निष्कासित करने के लिए स्पैनिश ने कुछ सैनिकों और 25 अपालाची को हार्केबस से लैस भेजा। 1676 में, चिस्का ने अपने गाँव को अपलाचिकोला नदी के पूर्वी मुहाने के पास से चोक्टावाची नदी में स्थानांतरित कर दिया। इस कदम के बाद, चिस्का ने अपालाची और तिमुकुआ प्रांतों में अभियानों पर छापा मारना शुरू कर दिया। चिस्कास 1676 से पहले कई वर्षों से स्पेनिश मिशनों पर छापा मार रहा था, जब स्पेनियों को आखिरकार एहसास हुआ कि वे कुछ छापों के लिए जिम्मेदार थे। माना जाता है कि 1676 में, चिस्का ने अपालाची प्रांत में कई मिशनों पर छापा मारा था, जिसमें इविताचुको, पटाले, बाकुका, एस्कैम्बे और अयुबेल शामिल थे, जिसमें ईसाई अपालाची मारे गए थे, हालांकि कुछ छापे यामासी द्वारा किए गए हो सकते हैं। अगले वर्ष तक, एक चाकाटो गाँव चिस्कास द्वारा छापे के खिलाफ बेहतर सुरक्षा के लिए अपालाची प्रांत में चला गया था। मिगुएल नामक एक चाकाटो कैसिक ने सेंट ऑगस्टीन में एक सुनवाई में गवाही दी कि चिस्का अपालाची में हत्याओं के लिए जिम्मेदार थे, और वे अपालाची पर हमला जारी रखने का इरादा रखते थे। मिगुएल पर बाद में स्पैनिशों द्वारा चाकातोस और पैनसाकोलास को मिशन अपालाची पर उनके हमलों में शामिल होने के लिए भर्ती करने का आरोप लगाया गया था। 1677 तक, अपालाचिकोला के मुहाने पर स्थित चिस्का शहर को छोड़ दिया गया था, और स्पेनियों को एक चाकाटो मुखबिर से पता चला कि चिस्का ने अपालाचिकोला नदी के पश्चिम में दो दिनों की यात्रा पर, चोक्टावाचची नदी पर एक शांत शहर का निर्माण किया था। पालिसेड को ऊँचे से थोड़ा अधिक और प्रत्येक तरफ लगभग 300 कदम लंबा बताया गया था। इसमें दीवारों के शीर्ष के पास योद्धाओं के खड़े होने के लिए बोर्ड थे, और ऐसी विशेषताएं थीं जो ग्लेशियर हो सकती थीं। यह शहर 700 लड़ाकों और उनके आश्रितों को रखने के लिए काफी बड़ा था। स्पैनिश लोगों को बताया गया कि चिस्का अपालाची, तिमुकुआ, अपालाचिकोला, चाकाटो, सबाकोला, कैसिस्टा, ओकोनी, उसिची, आयजिचिटो और अन्य लोगों पर हमला करने के लिए शहर का उपयोग करने का इरादा रखता था। स्पैनिश और अपालाची ने 1677 में चोक्टावाची पर शहर के खिलाफ एक अभियान चलाया। उन्हें संदेह था कि चिस्का उस पगडंडी को देख रहा होगा जो सीधे चाकाटो प्रांत से चोक्टावाची शहर की ओर जाती है, इसलिए स्पेनिश-अपालाची बल दक्षिण की ओर एक पगडंडी की ओर बढ़ गया जो तट के करीब थी। यह एक ऐसी जगह की ओर ले गया जहाँ चाकाटोस और पैनसाकोलस तट के पास बस गए थे। उन लोगों ने चिस्का शहर के लिए एक मार्ग स्थापित किया था, और फिर सभी चिस्का शहर में चले गए थे। स्पैनिश और अपालाची बिना किसी विरोध के चिस्का शहर तक पहुंचने के लिए इस मार्ग का उपयोग करते थे। जबकि स्पैनिश और अपालाची के पास केवल 190 पुरुष थे, अपालाची द्वारा ले जाए गए 30 आग्नेयास्त्रों की संख्या उन दो आग्नेयास्त्रों से काफी अधिक थी जिन्हें चिस्का के पास होने के लिए जाना जाता था। अपालाची लोगों ने बार शॉट दागा, जिससे महल के अंदर लकड़ी के घरों और अन्य संरचनाओं को नुकसान पहुंचा और आग भी लग गई। विभिन्न संरचनाओं में शरण लेने वाली कई महिलाओं और बच्चों को जला दिया गया था। शहर एक नदी के सामने एक झांकी पर था, और कई चिस्का नदी के पार तैरकर भाग गए। जीवित बचे चिस्कास ने विभिन्न स्थानों पर शरण ली। कुछ लोग तल्लापोसा नदी पर अतासी (तुकाबाटची के रिश्तेदार) और अलबामा नदी पर तवासा गए। अन्य जाहिरा तौर पर टेनेसी चले गए। 1683 में फ्रांसीसी खोजकर्ता ला सैले ने उत्तरी टेनेसी में कंबरलैंड और टेनेसी नदियों के बीच एक "सिस्का" गाँव पाया। ला सैले ने बताया कि सिस्का ने टेनेसी में शरण ली थी जब उनके गाँव को अंग्रेजों और "अपालालचाइट्स" की एक संयुक्त सेना द्वारा जला दिया गया था। मेसन को लगता है कि यह संभावना है कि ला सैले ने गलत व्याख्या की जो उन्हें बताया गया था, और यह कि गाँव के लोग चिस्कस थे जो चॉक्टावाची पर अपने गाँव के विनाश से भाग गए थे। ला सैले ने उन ग्रामीणों और कंबरलैंड के उत्तर में शॉनी को फ्रांसीसी संरक्षण में रहने के लिए फोर्ट सेंट लुइस में स्थानांतरित करने के लिए राजी किया, जो अब पश्चिमी इलिनोइस है। ऐसा लगता है कि इस समय के आसपास, ये चिस्का चास्केप नाम से शॉनी के साथ जुड़ गए थे। उन्होंने वर्जीनिया, मैरीलैंड, पेंसिल्वेनिया और ओहियो के माध्यम से शॉनी के बाद के प्रवास (1692-1754) का अनुसरण किया। ला सैले ने बताया कि चिस्का मूल रूप से एपलाचियन के पूर्व में रहते थे, जहाँ उन्होंने उन्हें पाया था, जब तक कि फ्लोरिडा के उपनिवेशवादियों द्वारा उनके शहर को जला नहीं दिया गया था। (उन्होंने गलती से उन उपनिवेशवादियों को अंग्रेजी कहा; वे स्पेनिश थे)। 1662 तक अपालाचिकोला प्रांत में अपालाचिकोला चिस्का का दस्तावेजीकरण किया गया है, लेकिन हो सकता है कि वे स्पेनिश फ्लोरिडा में थे। चिस्का 1680 के दशक में अपलाचिकोला शहरों के साथ युद्ध में थे, लेकिन 1702 तक उनके साथ गठबंधन कर लिया था। 1689 में सैन कार्लोस डी लॉस चाकाटोस मिशन पर हमलावरों में से दो चिस्का बताए गए थे (अन्य सबाकोला, कोवेटा, अपलाचिकोला और टिकीपाचे से थे)। चिस्कास ने अपालाचिकोलास के साथ उन हमलों में भाग लिया जिन्होंने स्पेनियों को अपालाची प्रांत से बाहर कर दिया। चिस्का 400 से अधिक लड़ाकों के बल (मुख्य रूप से अपालाचीकोला और कुछ वेस्टो) में से थे, जिन्होंने 1702 में फ्लिंट नदी पर 800 पुरुषों के अपालाची बल पर घात लगाकर हमला किया और उन्हें हराया। अपालाची प्रांत में कई मिशनों पर पहले के हमलों का बदला लेने की कोशिश कर रहे थे, लेकिन अपने आधे से अधिक बल को मार दिया या कब्जा कर लिया। चार स्पेनियों ने देशी समूहों द्वारा पेन्साकोला के पास कब्जा कर लिया, और 1709 में सेंट ऑगस्टीन को रिहा कर दिया, स्पेनियों के खिलाफ उनके युद्ध में अंग्रेजों का समर्थन करने वाले विभिन्न लोगों के बीच चिस्कास की सूचना दी। हो सकता है कि चिस्कास का वह समूह चॉक्टाव के पास रह रहा हो। उची नामक एक गाँव 1715 तक चट्टाहोची नदी (पूर्व अपलाचिकोला प्रांत का स्थल) पर मस्कोगी संघ के निचले शहरों में से एक था। जॉन स्वैंटन ने उस गाँव के लोगों की पहचान चिस्कस (युचिस) के रूप में की। चिस्का 1747 में पेन्साकोला के पास एक मिशन में रह रहे थे। चिस्का के बारे में यह भी बताया गया था कि वे 1760 में "अपालाची के रास्ते पर" पेन्साकोला के पूर्व में 20 या 30 लीगों में रह रहे थे। संबद्धता और उत्तरजीविता जॉन आर. स्वैंटन ने चिस्का की तुलना यूची और वेस्टो के साथ की। बाद के विद्वानों ने वेस्टो की पहचान को खारिज कर दिया है, और कुछ ने चिस्का के साथ यूची की पहचान पर सवाल उठाया है, यह तर्क देते हुए कि स्वैंटन ने डी सोटो द्वारा एपलाचियन पहाड़ों के माध्यम से लिए गए मार्ग की गलत व्याख्या पर संबंध आधारित किया है, और यह ध्यान में रखते हुए कि विभिन्न समूह एक ही स्थान पर रह सकते हैं, लेकिन उन्होंने एक ही समय में ऐसा नहीं किया। डेप्रैटर, एट अल। 16वीं शताब्दी में ऊपरी नोलिचक्की नदी या वातागा नदी पर चिस्का का पता लगाएं। बेक इसी अवधि के दौरान चिस्का शहर की तुलना होल्स्टन नदी पर मनियाटिक के साथ करते हैं। स्वैंटन स्पैनिश द्वारा "चिचिमेको" कहे जाने वाले लोगों को चिस्का के समान मानते थे, लेकिन हैन चिचिमेका की तुलना वेस्टो के साथ करते हैं। चिस्का और वेस्टो में संबंधित भाषाएँ बोली जा सकती हैं, हालाँकि सभी अधिकारी सहमत नहीं हैं। 18वीं शताब्दी में चट्टाहोची नदी पर उची गाँव में चिचिमेकोस के साथ-साथ चिस्कास भी शामिल हो सकते हैं। हैन का कहना है कि यूची/उची स्पष्ट रूप से चिस्का के वंशज थे। वेस्टोस के अवशेषों को चिस्कस/युचिस में अवशोषित किया गया होगा। हैन का कहना है कि फ्लोरिडा में लोगों के एक विशिष्ट समूह के लिए स्पेनिश द्वारा "चिस्का" नाम के उपयोग से पता चलता है कि स्पेनिश का मानना था कि वे जुआन पार्डो अभियानों द्वारा एपलाचियन पहाड़ों में सामना किए गए चिस्का सरदार के लोगों के समान थे। जॉन स्वैंटन से शुरू करते हुए कुछ लेखकों ने चिस्कस, वेस्टोस और यूचिस को एक ही लोग माना है, हालांकि गोडार्ड का तर्क है कि चिस्कस वेस्टोस से अलग भाषा बोलते थे, और यह कि तीन समूह अलग-अलग समय पर दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका में दिखाई दिए; 1618 में चिस्कस, 1661 में वेस्टो और 1707 से ठीक पहले यूचिस। स्पैनिश ने 17वीं शताब्दी की शुरुआत में चिस्कास और चिचिमेकोस दोनों का उल्लेख किया, और 1662 में चिचिमेको बंदियों से पूछताछ करने के लिए चिस्का दुभाषियों का उपयोग किया। स्पैनिश द्वारा चिचिमेकोस (कम से कम, बाद में 17वीं शताब्दी में) कहे जाने वाले लोग शायद अंग्रेज द्वारा वेस्टोस कहे जाने वाले लोग थे। चिस्का को स्पेनिश में यसिका या यूची के नाम से भी जाना जाता था। हैन का मानना है कि चिस्का, यसिका, यूची, उची और उची नाम एक ही लोगों को संदर्भित करते हैं, और वे संभवतः वेस्टो से संबंधित थे। हैन का यह भी कहना है कि स्पैनिश लोगों ने 1715 में चिस्का को "यूची" (उनकी भाषा में युजीहा, अंग्रेजी स्रोतों में "यूची") कहना शुरू किया। उन लोगों को मस्कोगी राष्ट्र में शामिल किया गया था और ओकलाहोमा में एक अलग समुदाय के रूप में जीवित रहे। राइट एक परंपरा पर ध्यान देते हैं कि यूची डी सोटो द्वारा सामना किए गए चिस्का के मुखिया के लोग थे, और 1763 में उन्होंने चिस्का मुखिया की यादों को बरकरार रखा और मस्कोगी बोलने वालों के प्रभुत्व के बावजूद अपनी भाषा बोलना जारी रखा। वे मस्कोगी बोलने वालों से अलग रहते थे, तल्लापोसा नदी पर शॉनीज़ और चट्टाहोची नदी के किनारे हिचिती बोलने वालों के साथ रहते थे। अन्य यूची फ्लिंट नदी, सवाना नदी और ताम्पा खाड़ी के पास अलग-अलग गाँवों में रहते थे। चिस्कास ने एक गेंद का खेल खेला जो पुरुषों को महिलाओं के खिलाफ खड़ा करता था। मैदान के उत्तर और दक्षिण छोर पर गोल किए गए। लक्ष्य उन शाखाओं से बनाए गए थे जो एक मेहराब बनाते थे। दोनों पक्ष गेंद को लात मार सकते थे या रोल कर सकते थे, लेकिन महिलाएं भी गेंद को उठा सकती थीं और इसके साथ दौड़ सकती थीं या इसे अन्य महिलाओं को दे सकती थीं। खेल ग्रीन कॉर्न समारोह में समापन करने वाले अनुष्ठानों के एक समूह का हिस्सा थे। चिस्कास ने भी एक गोल के साथ एक स्टिकबॉल खेल खेला, जो मुस्कोगी लोगों द्वारा खेले जाने वाले खेलों के समान था। हर्नांडो डी सोटो अभियान द्वारा देखे गए स्थलों और लोगों की सूची भी देखें जोआरा मिसिसिपियन संस्कृति टिप्पणियाँ संदर्भ विलुप्त मूल अमेरिकी जनजातियाँ दक्षिण एपलाचियन मिसिसिपियन संस्कृति टेनेसी का मूल अमेरिकी इतिहास वर्जीनिया एपलाचियन संस्कृति का मूल अमेरिकी इतिहास वर्जीनिया में मूल अमेरिकी जनजातियाँ टेनेसी में मूल अमेरिकी जनजातियाँ टेनेसी का पूर्व-राज्य का इतिहास अमेरिका का स्पेनिश उपनिवेशीकरण