Nurani
नूरानी भारत के केरल राज्य के पलक्कड़ शहर का एक प्रमुख वाणिज्यिक और आवासीय क्षेत्र है। यह पलक्कड़ पोन्नानी सड़क के साथ स्थित है जो आगे एन. एच. 66.Nurani को जोड़ता है जो पलक्कड़ नगर पालिका का वार्ड 39 है। इसमें एक विरासत गांव भी है जिसमें मुख्य रूप से तमिल ब्राह्मण रहते हैं। मंदिर का इतिहास ब्राह्मणों ने पास की कॉलोनी में रहने वाले आदिवासियों को खेती के लिए नियुक्त किया। एक बार जब आदिवासी एक पहाड़ी में झाड़ियों को साफ करने का काम कर रहे थे, तो उन्होंने घंटी की आवाज सुनी और एक सुगंध और अजीब घटना का अनुभव किया। यह सुनकर, ब्राह्मणों ने आगे की खुदाई का आदेश दिया और उन्हें आश्चर्यचकित करते हुए, तीन बेलनाकार विग्रह, एक छोटा ग्रेनाइट हाथी और एक और सपाट विग्रह पहाड़ी के नीचे दफनाया हुआ मिला। प्रख्यात ज्योतिषी और पंडितों द्वारा अष्टमंगल देव प्रसन्न (केरल के मंदिरों में अपनाई जाने वाली पारंपरिक प्रथा) के संचालन पर, यह पाया गया कि बेलनाकार विग्रह हरिहरपुत्र (अयप्पा), पूर्णा और पुष्कल (हरिहरपुत्र की दो पत्नियां) के हैं। सपाट मूर्ति की पहचान भगवती (मलिकपुरथम्मा) के रूप में की गई थी। देव प्रसाद ने इन मूर्तियों की उत्पत्ति पर भी प्रकाश डाला। एक नामपूधीरीपद था जो भगवान अयप्पा के दर्शन के लिए नियमित रूप से आर्यंकावु जाता था। बाद में अपने जीवन में वृद्धावस्था के कारण, वह आर्यंकावु से मिलने नहीं जा सके जिससे उन्हें दुख हुआ। अयप्पा (जो उसके सपने में आया था) की सलाह के अनुसार, उसने अपने आंगन में एक मंदिर बनाया, हाथी पर बैठी उपरोक्त मूर्तियों को स्थापित किया, उनकी पूजा की और सांत्वना प्राप्त की। इस नम्बूदिरीपद की मृत्यु के बाद, जब युद्ध छिड़ गया, तो उनके परिवार ने अपना निवास छोड़ दिया और हमले के डर से वहां से भाग गए। समय के साथ यह स्थान पहाड़ी और बांस की झाड़ियों से ढका हुआ था और मंदिर इसके नीचे दब गया था। देव प्रसन्न का अंतिम परिणाम यह हुआ कि मूर्तियों को एक उपयुक्त मंदिर में स्थापित किया जाए और ग्रामीणों की समृद्धि के लिए आगम शास्त्रों द्वारा निर्धारित दैनिक पूजा की जाए। यह सुनकर ब्राह्मणों ने खुशी मनाई और गाँव के प्रवेश द्वार के सामने उत्तर पश्चिमी छोर पर मंदिर का निर्माण किया और ग्रेनाइट हाथी के साथ तीन बेलनाकार विग्रह स्थापित किए। बाद में, समुदाय की समृद्धि और कल्याण के लिए, हरिहरपुत्र सन्निधि के उत्तरी हिस्से में और गाँव के प्रवेश द्वार के सामने श्री भूमि समदा श्री वरराजा पेरुल (महा विष्णु) की स्थापना की गई। धीरे-धीरे शास्त्रों द्वारा निर्धारित गणेश की मूर्तियों को स्थापित किया गया। सभी की भलाई के लिए, महा विष्णु सन्निधि के उत्तर में नागा (सांप) मूर्तियों से घिरी एक तुलसी मदाम और पीछे एक अंजनेय सन्निधि का निर्माण किया गया था। भक्त को प्रसन्न करने के लिए मंदिर के सामने एक भजन मदाम का निर्माण किया गया था, जहाँ नियमित रूप से भजन आयोजित किए जाते हैं। जिस स्थान से ये मूर्तियाँ कैकुथु परम्बा में बरामद की गई थीं, वहाँ एक भगवती की मूर्ति स्थापित की गई थी, जिसका नाम एलाया भगवती था। भगवती ब्रह्मांड में सभी व्याप्त शक्तियों की प्रतिनिधि हैं। यही वह पृष्ठभूमि है जिसमें गाँव में धर्मसस्थ मंदिर का उदय हुआ था। धर्मस्थ मंदिर की अवधारणा, आज भी, हमेशा पास के भगवती मंदिर से जुड़ी हुई है। दक्षिणी भाग की सुरक्षा और संरक्षा के लिए, गाँव के दक्षिणी छोर पर पार्वती, गणेश और अन्य उपदेवों के साथ एक शिव मंदिर का निर्माण किया गया था। नूरानी अग्रहारम (गाँव) समृद्ध हुआ और आकार में बढ़ा और गाँव के दक्षिण में एक नया विस्तार हुआ, जिससे बढ़ती आबादी को समायोजित किया गया। जैसा कि शिव दृष्टि (शिव का दर्शन) को उग्र (कठोर) कहा जाता है, शिव मंदिर के सामने वाली सड़क के निवासियों की रक्षा के लिए, शिव मंदिर के सीधे सामने एक बाला गणपति मंदिर बनाया गया था। आगम शास्त्रों द्वारा निर्धारित सभी मंदिरों में दैनिक त्रिकाल पूजा की जा रही है। जब से धर्मसस्थ मंदिर आया है, तब से हर साल दिसंबर/जनवरी के महीनों में तुलसीम्मन पूजा और षष्ठी समारोह चल रहे हैं। कार्य और पूजा आदि। प्रत्येक वर्ष मंडलम अवधि के दौरान 40 दिनों की अवधि में फैला हुआ। इन सभी दिनों में सुबह और शाम दोनों समय वैदिक पाठ होते हैं, जिन्हें वारम कहा जाता है, बीस से अधिक विद्वान वैदिक विद्वानों द्वारा, लय और भव्यता में एक साथ पाठ किया जाता है। यह रुद्राभिषेक, लक्षण, भगवती सेवा और कई अन्य वैदिक अनुष्ठानों के अलावा है। बुधवार और शनिवार को पवित्र स्थान के सामने गाँव के लोगों द्वारा पारंपरिक तरीके से धर्मस्थ पर विशेष गीत गाए जाते हैं। ये गीत गाँव के बुजुर्गों द्वारा एक साथ बनाए गए थे और विभिन्न रागों में शैली और प्रस्तुति में अद्वितीय अर्थ और विशेषताएँ हैं। वे तमिल में हैं। यह देखने के लिए एक दृश्य है कि कैसे छोटे बच्चे भी इन संस्कृति को अपनाते हैं और बहुत अच्छी तरह से गीत गाते हैं। शुक्रवार और शनिवार को थुलासियम्मन पूजा और षष्ठी के साथ पूरे कार्यक्रमों का समापन होता है। ये कार्य बहुत ही अनूठे और विशेष हैं। मंदिर के सामने प्रदर्शन करने के लिए इन अवसरों पर संगीतकारों और उपनायकों को आमंत्रित करके कला और संस्कृति के कई अन्य कार्यक्रम होते हैं। समापन के दिन, समारोहों को इलाया भगवती मंदिर में समारोहों के साथ जोड़ा जाता है। इन परंपराओं को आज भी बनाए रखा गया है और इनका अपना अनूठा स्वाद है। ग्रामम नूरानी अपनी संस्कृति और धार्मिक उत्साह के लिए प्रसिद्ध है। लगभग पाँच शताब्दी पहले, उत्तरी आर्कोट जिले के तिरुवन्नमलई और तमिलनाडु के अन्य हिस्सों से ब्राह्मण-ज्यादातर विद्वान, पंडित, वैदिक, पुजारी और रसोइये-नए चरागाहों की तलाश में नूरानी आए और वर्तमान अग्रहारम (गाँव) में अपना निवास स्थापित किया। वे अपनी तमिल संस्कृति लाए और वर्षों से, पलक्कड़ की आबादी का हिस्सा बन गए और उनकी पहचान नई संस्कृति में विलीन हो गई। वर्तमान पीढ़ी के लोगों में उनके तमिल लहजे और सांस्कृतिक परिवेश को तमिलनाडु के लोगों से अलग देखा जा सकता है। इन ब्राह्मणों को शास्त्रों, पुराणों और वेदों में उनकी विशेषज्ञता के लिए बहुत सम्मान दिया जाता था। कई लोगों ने वाणिज्य, व्यापार और कृषि पर उद्यम किया और समृद्ध हुए। वे संपत्ति के मालिक और महान व्यवसायी बन गए। एक कहावत यह भी है कि नूरुन्नी (सैकड़ों नम्बूदिरी लड़के) का पालन-पोषण पास के माना (नम्बूदिरी का घर) में हुआ था और इसलिए गाँव का नाम नूरानी (नूरूनी से व्युत्पन्न) पड़ा। नूरानी ग्रामम (अग्रहारम या गाँव का दूसरा नाम) में कई थिरुवस (या सड़कें) शामिल हैं। पुडू थिरुवू (नई सड़क), ओट्टरा थिरुवू (एकल सड़क), रेट्टा थिरुवू (दोहरी सड़क), रंगनाथपुरम (नेयांडी), वरधराजपुरम (येक्कंडी), पाडाथू थिरुवू, सिवन कोविल थिरुवू, पंचग्रामम मुख्य प्रवेश मार्ग हैं। सतपंक्तिपुरम रेट्टा थेरुवु और पंचग्रामम के कोने में एक विस्तार है और मैत्री नगर की ओर जाता है। पुदु थेरुवु के कोने में उर कोविल (विष्णु मंदिर) और रेट्टा थेरुवु, सिवन कोविल और गणपति कोविल मुख्य मंदिर हैं। पहले दो मंदिरों के बगल में एक कुलम या तालाब है। नूरानी ग्राम समुदयम (एन. जी. एस.) एक सामुदायिक निकाय है जो कई विकास पहलों और त्योहारों का ध्यान रखता है। गणपति कोविल के बगल में शारदा शंकर कल्याण मंडपम (एसएसकेएम) कई समारोहों का एक आम स्थल है। थंकम खाद्य उत्पाद नूरानी का एक लोकप्रिय ब्रांड स्टोर है। थोंडीकुलम (एक अन्य ग्रामम भी), ऐश्वर्या नगर, वेन्नाक्कारा, हीरा नगर, पुदुप्पल्ली थेरुवु नूरानी ग्रामम के आसपास के कुछ क्षेत्र हैं। त्योहार यह शहर हिंदू देवता अयप्पन को समर्पित एक त्योहार षष्ठी मनाने के लिए जाना जाता है। आजकल, सस्थ प्रीति को पूरे भारत में विभिन्न नामों से मनाया जाता है जैसे अयप्पन विल्लक्कू, अयप्पन पट्टू, सस्थ पट्टू आदि। शास्ता अन्नदान प्रभु का नाम अर्जित करने के बाद, हर साल समारोह के लिए सामूहिक भोज का आयोजन किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि केरल के पलक्कड़ शहर में प्रसिद्ध अग्रहारम नूरानी सस्त पंथ की उत्पत्ति है। पूरे केरल में षष्ठी त्योहारों के लिए "नूरानी चेल्लापिल्लई गीत" आम है। इस उत्सव में विभिन्न परंपराओं और अनुष्ठानों के साथ-साथ प्रमुख संगीतकारों और वाद्ययंत्रकारों (विशेष रूप से पंचवाद्यम कला रूप के अभ्यासियों) की मेजबानी की जाती है। यह हाथियों के उपयोग के लिए भी जाना जाता है। षष्ठी एक बहु-दिवसीय त्योहार है जिसमें थुलासियम्मन पूजा शामिल है। वे थेरू या रथोलसवम भी मनाते हैं, जो ऊड़ कोविल और सिवन कोविल का मंदिर कार उत्सव है। 12 साल में एक बार, नूरानी भी भव्य तरीके से कुंभभिषेकम मनाती हैं, जिसमें मंदिरों का भी पूरा कायाकल्प होता है। संदर्भ बाहरी लिंक आधिकारिक वेबसाइट गूगल मानचित्र में समन्वय पलक्कड़ जिले के पलक्कड़ शहरों और कस्बों के उपनगर पलक्कड़ जिले के गाँव