Kingdom of Galicia
गैलिसिया साम्राज्य (, या गैलिज़ा;;) दक्षिण-पश्चिमी यूरोप में स्थित एक राजनीतिक इकाई थी, जिसने अपने क्षेत्रीय चरम पर इबेरियन प्रायद्वीप के पूरे उत्तर-पश्चिम पर कब्जा कर लिया था। इसकी स्थापना 409 में सुएबिक राजा हर्मिक द्वारा की गई थी, जिसकी राजधानी ब्रागा में स्थापित की गई थी। यह पहला राज्य था जिसने आधिकारिक तौर पर कैथोलिक धर्म को अपनाया था। 449 में, इसने अपनी मुद्रा बनाई। 585 में, यह विसिगोथिक साम्राज्य का हिस्सा बन गया। 8वीं शताब्दी में, गैलिसिया अस्तुरियस के नव स्थापित ईसाई साम्राज्य का एक हिस्सा बन गया, जो बाद में लियोन का राज्य बन गया, जबकि कभी-कभी अपने स्वयं के राजाओं के अधिकार के तहत स्वतंत्रता प्राप्त करता था। कम्पोस्टेला 11वीं शताब्दी में गैलिसिया की राजधानी बन गई, जबकि पुर्तगाल की स्वतंत्रता (1128) ने इसकी दक्षिणी सीमा निर्धारित की। 1230 में कैस्टिलियन राजा फर्डिनेंड तृतीय के लियोनी साम्राज्य में प्रवेश ने गैलिसिया को कैस्टिले के ताज के नियंत्रण में ला दिया। गैलिसिया ने केंद्रीय नियंत्रण का विरोध किया और वैकल्पिक दावेदारों की एक श्रृंखला का समर्थन किया, जिसमें लियोन के जॉन, गैलिसिया और सेविले (1296), पुर्तगाल के फर्डिनेंड प्रथम (1369) और गॉट के जॉन (1386) शामिल थे और जब तक कैथोलिक राजाओं ने गैलिसिया में सांता हर्मंडड को लागू नहीं किया, तब तक उन्हें दृढ़ता से अधीनता में नहीं लाया गया था। गैलिसिया साम्राज्य को तब कैस्टिले के क्राउन (1490-1715) और बाद में स्पेन के क्राउन (1715-1833) के भीतर एक गवर्नर द्वारा निर्देशित एक ऑडियंसिया रियल द्वारा प्रशासित किया गया था, जिसमें कैप्टन जनरल और राष्ट्रपति का पद भी था। साम्राज्य की प्रतिनिधि सभा तब गैलिसिया साम्राज्य की जुंटा या कोर्टेस थी, जिसने कुछ समय के लिए खुद को संप्रभु घोषित किया जब गैलिसिया अकेले नेपोलियन के कब्जे (1808-1809) से मुक्त रहा। 1834 में स्पेन के रीजेंट, बोर्बन-टू सिसिलीज की मारिया क्रिस्टिना द्वारा राज्य और उसके जुंटा को भंग कर दिया गया था। उत्पत्ति और नींव (409) राज्य की उत्पत्ति 5वीं शताब्दी में हुई, जब सुएबी गैलासिया के पूर्व रोमन प्रांत में स्थायी रूप से बस गए। उनके राजा, हर्मरिक ने शायद रोमन सम्राट होनोरियस के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिसने उन्हें गैलिसिया में भूमि प्रदान की। सुएबी ने अपनी राजधानी पूर्व ब्राकारा ऑगस्टा में स्थापित की और एक राज्य की नींव रखी, जिसे पहले रेगनम सुएवोरम (सुएबी का राज्य) के रूप में स्वीकार किया गया था, लेकिन बाद में रेगनम गैलिसियन्स (गैलिसिया का राज्य) के रूप में। एक सदी बाद, गैलेसी और सुएबी लोगों के बीच मतभेद फीके पड़ गए थे, जिसके कारण गैलिसियन रेगनम (गैलिशियन साम्राज्य), रेजेम गैलिसिया (गैलिसिया के राजा), रेगे सुएवोरम (सुएबी के राजा), और गैलेसिया टोटियस प्रोविंशिया रेक्स (सभी गैलिशियन प्रांतों के राजा) जैसे शब्दों का व्यवस्थित उपयोग किया गया, जबकि ब्रागा के मार्टिन जैसे बिशप को एपिस्कोपी गैलेसिया (गैलिसिया के बिशप) के रूप में मान्यता दी गई थी। सुएबिक साम्राज्य (409-585) गैलिसिया का स्वतंत्र सुएबिक साम्राज्य 409 से 585 तक चला, जो उस समय के अधिकांश समय के लिए अपेक्षाकृत स्थिर रहा। 5वीं शताब्दी में 409 में गैलासिया को दो जर्मन लोगों, पूर्वी भूमि में बसने वाले हसदिंगी वंडाल और तटीय क्षेत्रों में खुद को स्थापित करने वाले सुएबी के बीच विभाजित किया गया था। अधिकांश जर्मन आक्रमणों के साथ, मूल सुएबी की संख्या अपेक्षाकृत कम होने का अनुमान है, आम तौर पर 100,000 से कम, और अक्सर लगभग 30,000 लोग। वे मुख्य रूप से आधुनिक उत्तरी पुर्तगाल और पश्चिमी गैलिसिया के आसपास के क्षेत्रों में, ब्रागा (ब्राकारा ऑगस्टा) और पोर्टो शहरों में और बाद में लुगो (लुकस ऑगस्टा) और एस्टोर्गा (एस्टुरिका ऑगस्टा) में बस गए। माना जाता है कि लिमिया (या लीमा) नदी की घाटी में जर्मन बसने वालों की सबसे बड़ी सांद्रता थी, और ब्राकारा ऑगस्टा-ब्रागा का आधुनिक शहर-सुएबी की राजधानी बन गया, क्योंकि यह पहले गैलासिया की राजधानी थी। 419 में वंडाल राजा गुंडेरिक और सुएबी की हल्दी के बीच युद्ध छिड़ गया। नर्वासियन पहाड़ों के साथ एक नाकाबंदी के बाद, सुएबी ने रोमन मदद प्राप्त की, जिससे वंडलों को बेटिका में भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। प्रतियोगियों की अनुपस्थिति में, सुएबी ने पहले गैलासिया के अंदर और बाद में अन्य रोमन प्रांतों में विस्तार की अवधि शुरू की। 438 में हर्मरिक ने स्थानीय और आंशिक रूप से रोमन लोगों, गैलेसी के साथ एक शांति संधि की पुष्टि की। बीमारी ने हर्मरिक को अपने बेटे, रेचिला के पक्ष में त्याग करने के लिए प्रेरित किया, जिसने लुसिटानिया और बेटिका के रोमन प्रांतों की राजधानियों, मेरिडा और सेविले पर विजय प्राप्त करते हुए अपने सैनिकों को दक्षिण और पूर्व में स्थानांतरित कर दिया। 448 में रेचिला की मृत्यु हो गई, जिससे राज्य का विस्तार उनके बेटे रेचियार पर छोड़ दिया गया, जो 449 में निसीन ईसाई धर्म में परिवर्तित होने वाले उत्तर-रोमन यूरोप के पहले जर्मन राजा बने। रेचियार ने एक विसिगोथिक राजकुमारी से शादी की, और प्राचीन रोमन क्षेत्रों में टकसाल के सिक्के बनाने वाले पहले जर्मन राजा भी थे। रेचियार ने पूर्व में और विस्तार किया, प्रोविंशिया टैराकोनेन्सिस के माध्यम से, जो अभी भी रोम के कब्जे में था। रोमन सम्राट एविटस ने विसिगोथ थियोडेरिक द्वितीय के निर्देशन में एक बड़ी सेना भेजी, जिसने आधुनिक समय के एस्टोर्गा के पास ओर्बिगो नदी से सुएबी सेना को हराया। रेचियार भाग गया, लेकिन उसका पीछा किया गया और उसे पकड़ लिया गया, फिर 457 में उसे मार दिया गया। रेचियार की मृत्यु के बाद, सिंहासन के लिए कई उम्मीदवार सामने आए, अंत में दो निष्ठाओं में समूहबद्ध हुए। दोनों समूहों के बीच विभाजन को मिनियस नदी (अब मिन्हो नदी) द्वारा चिह्नित किया गया था, शायद क्वाडी और मार्कोमन्नी जनजातियों के इलाकों के परिणामस्वरूप, जिन्होंने इबेरियन प्रायद्वीप पर सुएबी राष्ट्र का गठन किया था। उत्तर में सुएबी ने लुगो पर विजय प्राप्त की, उस शहर को अपनी सह-राजधानी के रूप में उपयोग करने के लिए आगे बढ़े, जबकि दक्षिण में सुएबी ने लिस्बन और कोनिम्ब्रिगा में विस्तार किया, जिन पर हमला किया गया और उनके रोमन निवासियों के निर्वासित होने के बाद उन्हें छोड़ दिया गया। 465 तक रेमिस्मंड, जिन्होंने गोथों के साथ मित्रता की नीति स्थापित की और अपने ही लोगों को एरियनवाद में परिवर्तित करने को बढ़ावा दिया, को उनके लोगों द्वारा सुएबी के एकमात्र राजा के रूप में मान्यता दी गई। छठी शताब्दी अस्पष्टता की अवधि के बाद, इस क्षेत्र के इतिहास के बारे में बहुत कम जानकारी के साथ, या वास्तव में सामान्य रूप से पश्चिमी यूरोप में, 6 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान यूरोपीय राजनीति और इतिहास में सुएबी साम्राज्य फिर से प्रकट हुआ। यह ब्रागा के सेंट मार्टिन के आगमन के बाद है, जो एक पन्नोनियन भिक्षु है जो सुएबी को निसीन ईसाई धर्म में परिवर्तित करने के लिए समर्पित है और इसके परिणामस्वरूप अन्य निसीन ईसाई क्षेत्रीय शक्तियों, फ्रैंक्स और पूर्वी रोमन साम्राज्य के साथ निष्ठा में है। राजा एरियामिर के तहत, जिन्होंने ब्रागा की पहली परिषद का आह्वान किया, सुएबी का निसीन ईसाई धर्म में रूपांतरण स्पष्ट था; जबकि इसी परिषद ने प्रिस्किलियनवाद की निंदा की, इसने एरियनवाद पर ऐसा कोई बयान नहीं दिया। बाद में, राजा थियोडेमर ने अपने राज्य के एक प्रशासनिक और चर्च संबंधी विभाजन का आदेश दिया, जिसमें नए बिशप के निर्माण और ब्रागा के साथ मेट्रोपॉलिटन बिशप के स्तर तक लुगो, जिसके पास एक बड़ा सुएबी समुदाय था, को बढ़ावा दिया गया। थियोडेमार के बेटे और उत्तराधिकारी, राजा मिरो ने ब्रागा की दूसरी परिषद का आह्वान किया, जिसमें बिस्के की खाड़ी में ब्रिटोनिया के ब्रिटिश बिशपरिक से लेकर पूर्व में एस्टोर्गा और दक्षिण में कोयम्ब्रा और इदान्हा तक राज्य के सभी बिशपों ने भाग लिया। पाँच परिचर बिशपों ने देश के विभिन्न समुदायों के एकीकरण को दर्शाते हुए जर्मन नामों का उपयोग किया। राजा मिरो ने एरियन विसिगोथ्स के साथ भी विवाद को बढ़ावा दिया, जो राजा लेओविगिल्ड के नेतृत्व में अपने खंडित राज्य का पुनर्निर्माण कर रहे थे, जो फ्रैंक्स द्वारा एक्विटानिया की हार और निष्कासन के बाद 6 वीं शताब्दी की शुरुआत से ज्यादातर ओस्ट्रोगोथ्स द्वारा शासित था। सीमावर्ती क्षेत्रों में टकराव के बाद, मिरो और लियोविगिल्ड एक अस्थायी शांति पर सहमत हुए। सुएबी ने 585 तक अपनी स्वतंत्रता बनाए रखी, जब लियोविगिल्ड ने उत्तराधिकार पर संघर्ष के बहाने सुएबिक राज्य पर आक्रमण किया और अंत में इसे हरा दिया। ऑडेका, सुएबी के अंतिम राजा, जिन्होंने अपने बहनोई एबोरिक को अपदस्थ कर दिया था, 585 में पकड़े जाने से पहले एक साल तक बाहर रहे। उसी वर्ष मलारिक नामक एक रईस ने गोथों के खिलाफ विद्रोह किया, लेकिन वह हार गया। विसिगोथिक भाषा के साथ, केवल सुएबी भाषा के निशान शेष हैं, क्योंकि उन्होंने जल्दी से स्थानीय अश्लील लैटिन को अपनाया। सुएबी मूल के कुछ प्रशंसनीय शब्द हैं आधुनिक गैलिशियाई और पुर्तगाली शब्द लावेरका (लार्क), मैक्सेंग्रा या मेजेंग्रा (टाइटमाउस), लोबियो (बेल), एस्का (एक माप, पूर्व में "कप"), ग्रोबा (रैविन), और अन्य। स्थानीय स्थलनाम और ओनोमास्टिक्स के नामों में उनका योगदान बहुत अधिक महत्वपूर्ण था। स्पेनी संस्कृति में सुएबी और सामान्य रूप से गैलिसिया की इतिहासलेखन लंबे समय से हाशिए पर थी, जिसमें गैलिसिया में सुएबी का पहला जुड़ा हुआ इतिहास एक जर्मन विद्वान द्वारा लिखा गया था। विसिगोथिक राजशाही (585-711) 585 में, हिस्पानिया और सेप्टिमनिया के विसिगोथिक राजा लुविगिल्ड ने राजा ऑडेका को हराने के बाद गैलिसिया के राज्य पर कब्जा कर लिया, और बाद में सिंहासन के दावेदार, मलारिक। इस प्रकार सुएबी का राज्य, जिसमें गैलेसिया और लुसिटानिया के प्राचीन रोमन प्रांतों के बड़े क्षेत्र शामिल थे, टोलेडो के विसिगोथिक साम्राज्य का छठा प्रांत बन गया। गैलिसिया में विसिगोथ्स की सरकार ने समाज को पूरी तरह से बाधित नहीं किया, और ब्राकारा, डुमियो, पोर्टस केल या मैग्नेटो, ट्यूड, आइरिया, ब्रिटोनिया, ल्यूकस, औरिया, एस्टुरिका, कोनिम्ब्रिया, लेमेको, विसेउ और एगितानिया के सुएवी कैथोलिक बिशप सामान्य रूप से काम करते रहे। लुविगिल्ड के शासनकाल के दौरान, शहरों के कैथोलिक बिशपों के साथ-साथ लुगो, पोर्टो, तुई और विसेउ जैसे शहरों में सुएबी के बीच नए एरियन बिशपों का पालन-पोषण किया गया। ये एरियन बिशप 589 में कैथोलिक धर्म में लौट आए, जब राजा ने टोलेडो की तीसरी परिषद में गोथ्स और सुएबी के साथ खुद को कैथोलिक धर्म में परिवर्तित कर लिया। सुएवी से विरासत में मिले क्षेत्रीय और प्रशासनिक संगठन को नए प्रांतीय दर्जे में शामिल किया गया था, हालांकि लुगो को फिर से बिशपरिक की श्रेणी में घटा दिया गया था, और ब्रागा के अधीन कर दिया गया था। इस बीच, सुएवी, रोमन और गैलिशियाई सांस्कृतिक, धार्मिक और कुलीन अभिजात वर्ग ने नए राजाओं को स्वीकार किया। किसानों ने ज्यादातर सेल्टिक, रोमन और सुएबी निष्कर्षण के स्वतंत्र लोगों और दासों द्वारा गठित एक समूह को बनाए रखा, क्योंकि 6 वीं और 7 वीं शताब्दी के दौरान कोई बड़ा विसिगोथ आप्रवासन नहीं हुआ था। इस निरंतरता ने क्षेत्र के भीतर एक अलग प्रांत के रूप में गैलिसिया की दृढ़ता को जन्म दिया, जैसा कि टोलेडो की कई परिषदों के कृत्यों से संकेत मिलता है, जैसे कि बिक्लर के जॉन के इतिहास, और सैन्य कानूनों में जैसे कि वाम्बा द्वारा प्रशंसा की गई जिसे लिबर यूडिकम, विसिगोथिक कानूनी संहिता में शामिल किया गया था। यह रेकेस्विंथ के शासनकाल के दौरान उत्पन्न प्रशासनिक सुधार तक नहीं था कि सुएवी द्वारा गैलिसिया (कोयम्ब्रा, इदान्हा, लेमेगो, विसेउ और सलामांका के कुछ हिस्सों) से जुड़े लुसिटानियन बिशपों को लुसिटानिया में बहाल किया गया था। इसी सुधार ने गैलिसिया में टकसालों की संख्या को कुछ दर्जन से घटाकर केवल तीन कर दिया, जो लुगो, ब्रागा और तुई शहरों में थे। 7वीं शताब्दी के गैलिसिया के सबसे उल्लेखनीय व्यक्ति ब्रागा के संत फ्रुक्टूओसस थे। फ्रुक्टूओसस एक प्रांतीय विसिगोथ डक्स (सैन्य प्रांतीय गवर्नर) का बेटा था, और वह इबेरियन प्रायद्वीप के पश्चिम में स्थापित कई नींव के लिए जाना जाता था, आम तौर पर पहाड़ी घाटियों या द्वीपों जैसे कठिन पहुँच वाले स्थानों में। उन्होंने दो मठवासी नियमपुस्तिकाएँ भी लिखीं, जो उनके समझौते जैसी प्रकृति की विशेषता थी, जिसमें एक मठाधीश द्वारा शासित मठवासी समुदाय, एक बिशप (एपिस्कोपस सब रेगुला) के दूरस्थ अधिकार के तहत थे, और मण्डली के प्रत्येक सदस्य ने उनके साथ एक लिखित समझौते पर हस्ताक्षर किए थे। फ्रुक्टूओसस को बाद में सुएबी शासन के तहत 6 वीं शताब्दी में ब्रागा के मार्टिन द्वारा स्थापित गैलासिया के सबसे महत्वपूर्ण मठ डुमियो के मठाधीश-बिशप के रूप में पवित्र किया गया था। 656 में उन्हें ब्रागा का बिशप और गैलिसिया का महानगर नियुक्त किया गया था, जाहिरा तौर पर उनकी अपनी इच्छा के खिलाफ। उनके बाद के वर्षों के दौरान व्यापार में कमी और इसलिए मौद्रिक परिसंचरण में तेज कमी के कारण विसिगोथिक राजशाही को एक स्पष्ट गिरावट का सामना करना पड़ा, जिसका मुख्य कारण दक्षिण भूमध्यसागरीय क्षेत्र में 8 वीं शताब्दी की शुरुआत में मुस्लिम व्यवसायों का होना था। गैलेसिया भी प्रभावित हुए थे, और ब्रागा के फ्रुक्टूओसस ने सामान्य सांस्कृतिक गिरावट और पिछली अवधि से गति के नुकसान की निंदा की, जिससे गैलिशियाई उच्च पादरी वर्ग में कुछ असंतोष पैदा हुआ। 656 में टोलेडो की दसवीं परिषद में, फ्रुक्टूओसस को अपने पिछले अधिभोगकर्ता के त्याग के बाद पोटामियो की महानगर सीट पर नियुक्त किया गया था। उसी समय ड्यूम रेसिमिरो के बिशप की वसीयत को अमान्य घोषित कर दिया गया था क्योंकि उन्होंने डायोसिस कॉन्वेंट की संपत्ति को गरीबों को दान कर दिया था। विसिगोथ युग के अंत में संकट एगिका के शासनकाल का है। सम्राट ने अपने बेटे विट्टीज़ा को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया, और इस तथ्य के बावजूद कि विसिगोथिक राजशाही पारंपरिक रूप से वंशानुगत एगिका के बजाय वैकल्पिक थी, विट्टीज़ा को उनके जीवनकाल के दौरान सिंहासन पर बैठा दिया (उदाहरण के लिए, एगिका और विट्टीज़ा को दोनों राजाओं की मूर्तियों के साथ सिक्के जारी करने के लिए जाना जाता है)। 701 में प्लेग का प्रकोप ग्रीस से स्पेन तक पश्चिम की ओर फैल गया, उसी वर्ष विसिगोथिक राजधानी टोलेडो तक पहुंच गया और इसका इतना प्रभाव पड़ा कि एगिका और विटिजा सहित शाही परिवार भाग गया। यह सुझाव दिया गया है कि इसने विट्टीज़ा को तुई से सुएवी के राज्य पर शासन करने के लिए भेजने का अवसर प्रदान किया, जिसे उनकी राजधानी के रूप में दर्ज किया गया है। इस बात की भी संभावना जताई गई है कि 13वीं शताब्दी के इतिहासकार, लुकास ऑफ तुय, जब उन्होंने दर्ज किया कि विट्टीज़ा ने यहूदियों के उत्पीड़न को दूर किया (एक तथ्य जो उनके पिता के बाद टोलेडो में उनके शासनकाल से अज्ञात था), वास्तव में लुकास के गृहनगर तुई में उनके शासनकाल का उल्लेख हो सकता है, जहां उनके गैलिशियाई शासनकाल की घटनाओं की एक मौखिक परंपरा को संरक्षित किया गया होगा। 702 में, एगिका की मृत्यु के साथ, विट्टीज़ा ने एकमात्र राजा के रूप में अपनी राजधानी टोलेडो में स्थानांतरित कर दी। 710 में, विसिगोथिक अभिजात वर्ग के एक हिस्से ने हिंसक रूप से रॉडेरिक को सिंहासन पर बिठाया, जिससे विटिज़ा और उसके बेटों के समर्थकों के साथ गृह युद्ध शुरू हो गया। 711 में, रॉडेरिक के दुश्मनों को जिब्राल्टर के जलडमरूमध्य को पार करने और ग्वाडालेट की लड़ाई में उसका सामना करने के लिए एक मुस्लिम सेना मिली। यह हार रॉडेरिक और विसिगोथिक शासन का अंत था, जिसके पूरे इबेरियन प्रायद्वीप के लिए गहरे परिणाम थे। प्रारंभिक और उच्च मध्य युग गोथों की हार के बाद कई शताब्दियों तक, गैलिसिया एक ही सम्राटों के तहत अन्य पड़ोसी क्षेत्रों के साथ एकजुट था, जिसमें विभिन्न राजाओं के तहत अलगाव की केवल संक्षिप्त अवधि थी। इबेरियन प्रायद्वीप के उत्तर-पश्चिम के बाकी हिस्सों के साथ, यह 8वीं शताब्दी के मध्य से अरब उपस्थिति से मुक्त था, धीरे-धीरे एक बढ़ते ईसाई राज्य में शामिल किया जा रहा था। इसे आमतौर पर पारंपरिक और आधुनिक स्रोतों में अस्तुरियस का साम्राज्य कहा जाता है, हालांकि इन घटनाओं के सटीक ऐतिहासिक विवरण राष्ट्रीय मिथकों द्वारा अस्पष्ट किए गए हैं जो आधुनिक स्पेनिश पहचान के निर्माण की ओर ले जाते हैं। 9वीं शताब्दी में इस राज्य का दक्षिण की ओर विस्तार हुआ, कैस्टिलियन और अस्टुरियन रईसों ने उत्तरी मेसेटा के अधिकांश हिस्से को हासिल कर लिया, जबकि गैलिसिया में, इसी तरह के आवेग ने अस्टोर्गा, दक्षिणी गैलिसिया और उत्तरी पुर्तगाल के क्षेत्रों की विजय और पुनः जनसंख्या का नेतृत्व किया, जो ज्यादातर उत्तरी गैलिसिया से आगे बढ़ रहे रईसों द्वारा किया गया था। सेंट जेम्स द ग्रेट के मकबरे की ढोंग खोज भी महत्वपूर्ण थी जो सैंटियागो डी कम्पोस्टेला बन जाएगा; वहाँ बनाया गया मंदिर राष्ट्र का धार्मिक केंद्र बन गया, साथ ही एक प्रमुख अंतर्राष्ट्रीय तीर्थयात्रा मार्ग, सेंट जेम्स के मार्ग का गंतव्य बन गया। इसने गैलिसिया की राजनीतिक और सैन्य प्रासंगिकता को बढ़ाया, और इसके कुलीन परिवार सैन्य बल या शाही परिवार के साथ वैवाहिक गठबंधन के माध्यम से राज्य के भीतर सत्ता के पदों की आकांक्षा रखते थे। पूर्व में, इस दक्षिणी विस्तार ने ईसाई साम्राज्य की राजधानी को लियोन शहर में स्थानांतरित कर दिया, जिस समय से राज्य को आमतौर पर लियोन का राज्य कहा जाता है। 14वीं शताब्दी तक अल-अंडालुस मुस्लिम स्रोतों में इसी राज्य को अक्सर गैलेसिया या गैलिसिया (यिल्लिकिया और गैलिसिया) के रूप में जाना जाता था, साथ ही साथ कई यूरोपीय ईसाई समकालीनों द्वारा भी। लौह युग के दौरान, और बाद में रोमन और जर्मन शासन के दौरान, दक्षिणी गैलेसिया-आज उत्तरी पुर्तगाल और दक्षिण गैलिसिया-गैलेसिया का अधिक गतिशील, शहरीकृत और सबसे अमीर क्षेत्र था। यह भूमिका प्रारंभिक और उच्च मध्य युग के दौरान ग्रामीण उत्तर द्वारा न केवल इस्लामी आक्रमण के परिणामस्वरूप, बल्कि एक महाद्वीप-व्यापी शहरी संकट के अंतिम परिणाम के रूप में ग्रहण की गई थी। ब्रागा, ऑरेंज, तुई, लेमेगो और अन्य के पुराने बिशप्रिक्स को या तो बंद कर दिया गया था, या उत्तर में लुगो के संरक्षण में फिर से स्थापित किया गया था-जो अब अपनी रोमन दीवारों के कारण एक गढ़ था-और इरिया फ्लाविया। डुमियो को मोंडोनेडो में बिस्के की खाड़ी द्वारा फिर से स्थापित किया गया था, लुगो ने ब्रागा की भूमिका निभाई, और लेमेगो और तुई के बिशपों ने इरिया में शरण ली, जहाँ उन्हें उदार क्षेत्रीय अनुदान प्राप्त हुआ। 9वीं, 10वीं और 11वीं शताब्दी के दौरान इनमें से अधिकांश बिशपों को उनके ऐतिहासिक सभाओं में फिर से स्थापित किया गया था, लेकिन इस समय लुगो, मोंडोनेडो और इरिया के बिशप प्रमुख राजनीतिक खिलाड़ी बन गए-न केवल धार्मिक हस्तियों के रूप में, बल्कि अमीर और कभी-कभी शक्तिशाली, धर्मनिरपेक्ष शक्तियों के रूप में भी। विशेष रूप से, आइरिया और कम्पोस्टेला के बिशप कुख्यात सरदार थे, क्योंकि कई किले और सैन्य संसाधनों को वे एक सैन्य नॉर्मन मार्क के प्रमुख के रूप में नियंत्रित करते थे, साथ ही साथ तीर्थयात्रा और शाही अनुदान उनकी भूमि पर लाए गए धन के कारण भी। प्रत्येक बिशपरिक को कई क्षेत्रों या काउंटियों में विभाजित किया गया था, नाम दिया गया था, या स्थानीय चार्टर में, जो उत्तर में सुएबिक डायोसेस की वास्तविक निरंतरता थी जो अक्सर पुराने आदिवासी विभाजनों और संप्रदायों को संरक्षित करती थी, जैसे कि लेमाबोस, सेल्टिकस, पोस्टमारकोस, ब्रेगेंटिनोस और कैवारकोस। प्रत्येक क्षेत्र के कर संग्रह और सरकार के अधिकार नाममात्र के शासक द्वारा दिए गए थे-आमतौर पर राजा-एक गिनती, बिशपरिक या बड़े मठ के लिए, हालांकि कुछ विलक्षणताएं मौजूद थीं। लुगो के बिशपरिक को काउंटियों में विभाजित किया गया था, प्रत्येक को बिशप की रियायत के रूप में एक इन्फैंज़ोन (एक कम रईस) की सरकार के तहत, जबकि दक्षिण में, पोर्टुकेलेंसे जैसे बड़े और शक्तिशाली क्षेत्र वंशानुगत हो गए, जो 9वीं शताब्दी के विजेताओं के वंशजों को दिए गए। टेरा डी सैंटियागो (सेंट जेम्स की भूमि, आइरिया-कम्पोस्टेला के बिशपों की जागीर) में प्रत्येक क्षेत्र को एक बिशप के पादरी द्वारा प्रशासित किया जाता था, जबकि न्याय स्थानीय चर्च के सदस्यों, शूरवीरों और किसानों के प्रतिनिधियों से बनी एक परिषद द्वारा प्रशासित किया जाता था। प्रत्येक क्षेत्र या काउंटी को आगे और में विभाजित किया जा सकता है। बुनियादी क्षेत्रीय विभाजन विला था, जो एक चर्च पर केंद्रित था, और अपनी सभी सुविधाओं, भूमि और संपत्ति के साथ एक या अधिक बस्तियों या गाँवों से बना था। विला प्राचीन रोमन और सुएविक नींव को बनाए रखते थे, और वे चर्च के संगठन और देश के आर्थिक उत्पादन के लिए आधार थे, जो बाद में आधुनिक पैरोकिया और फ्रीगुएशिया (ग्रामीण पैरिश) में विकसित हुए। स्थानीय अर्थव्यवस्था निर्वाह थी, जो मुख्य रूप से अनाज और सेम के उत्पादन और विशेष रूप से पशु प्रजनन पर आधारित थी। अन्य मूल्यवान-हालांकि भौगोलिक रूप से प्रतिबंधित-उत्पादों में फल, नमक, शराब, शहद, जैतून का तेल, घोड़े, हथियारों और उपकरणों के उत्पादन के लिए लोहा और स्पेन से पेश किए गए विदेशी प्राच्य कपड़े शामिल थे। विशेष कारीगर भी थे जो मांग पर काम करते थे, जैसे राजमिस्त्री और सुनार। जबकि स्थानीय वाणिज्य आम था, लंबी दूरी के आदान-प्रदान-आम तौर पर हिब्रू व्यापारियों द्वारा बनाए गए-दुर्लभ थे और उनकी सराहना की गई थी। मौद्रिक परिसंचरण दुर्लभ था, जो मुख्य रूप से पुराने सुएबी और विसिगोथिक सिक्कों से बना था, जिन्हें स्थानीय रूप से सॉलिडोस गैलिशियानोस के रूप में जाना जाता था। समृद्ध अल-अंडालुस के खिलाफ युद्ध और लूटपाट भी धन, विदेशी वस्तुओं और मुस्लिम दासों के अधिग्रहण के लिए एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्रोत था। बाद में, पूरे यूरोप से सैंटियागो डी कम्पोस्टेला की ईसाइयों की तीर्थयात्रा ने न केवल धन लाया, बल्कि जहाज निर्माण से लेकर रोमनस्क्यू कला जैसी नई वास्तुशिल्प शैलियों तक महाद्वीपीय नवाचारों और रुझानों की एक श्रृंखला भी लाई। अभिजात वर्ग गण, ड्यूक, सीनेटोर और अन्य उच्च कुलीन लोगों से बने होते थे, जो अक्सर सम्राट के साथ विवाह द्वारा संबंधित होते थे, और जो आमतौर पर समाज में सबसे शक्तिशाली पदों का दावा करते थे, या तो राज्यपाल, बिशप के रूप में, या भव्य अधिकारियों या राजा या रानी के साथी के रूप में। हालाँकि, गैलिशियाई कुलीन वर्ग को अक्सर विद्रोहियों के रूप में भी पाया जाता था, या तो सिंहासन के लिए एक अलग उम्मीदवार के समर्थकों के रूप में, या खुद इसके लिए इच्छुक थे, या बस राजा के आदेश और इच्छा की अवज्ञा करते थे। रईसों की सेवा में मीलों (शूरवीरों) और इन्फैंज़ोन थे; वे अक्सर एक संरक्षक की ओर से, या पादरी और प्रशासकों के रूप में अपने सबाल्टर्न के साथ युद्ध करने के लिए मार्च करते हुए पाए जाते थे। समाज का एक बड़ा वर्ग चर्च के लोग थे-प्रेस्बिटर, डीकन, पादरी, पादरी, कन्फेसो, भिक्षु और नन-जो अक्सर धार्मिक समुदायों में रहते थे, जिनमें से कुछ पवित्रता और गरीबी की प्रतिज्ञा के तहत रहने वाले पुरुषों और महिलाओं दोनों से बने थे। इनमें से अधिकांश मठ एक मठाधीश या मठाधीश द्वारा निर्देशित थे, जो जर्मनी की कानूनी परंपराओं से बहुत अधिक प्रभावित एक संविदात्मक परंपरा के तहत शासित थे, जिसमें समुदाय के सर्वोच्च अधिकारी के रूप में एक बिशप उप नियामक था। अन्य मठों ने अलग, कभी-कभी विरोधी नियमों का उपयोग किया। बेनेडिक्टिन और ऑगस्टीन के नियम 11वीं शताब्दी तक असामान्य थे। अधिकांश यूरोप की तरह, मठों और बिशप्रिक्स की चार्टूलरी और क्रॉनिकल कार्यवाही स्थानीय इतिहास के अध्ययन के लिए सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हैं। 12वीं शताब्दी तक केवल ज्ञात बुर्जुआ कम्पोस्टेला के बहुराष्ट्रीय निवासी थे, इस स्तर तक एक दृढ़ और मजबूत शहर। इस बीच, सैंटियागो की नगर परिषद ने सदियों से कई स्वतंत्रताओं की मान्यता के लिए अपने बिशपों के खिलाफ संघर्ष किया था। देश में, अधिकांश लोग स्वतंत्र, किसान, कारीगर या पैदल सैनिक थे, जो स्वतंत्र रूप से एक संरक्षक चुन सकते थे, या संपत्तियों को खरीद और बेच सकते थे, हालांकि वे अक्सर बड़े मालिकों के लालच का शिकार हो जाते थे, जिससे उनमें से कई दासता का जीवन जीते थे। अंत में, मूर्स के साथ युद्ध में या परीक्षण के माध्यम से प्राप्त किए गए सर्वोस, लिबर्टोस और प्यूरोस (नौकर, स्वतंत्र व्यक्ति और बच्चे) समाज का एक दृश्य हिस्सा थे; वे घरेलू श्रमिकों (और), चरवाहों और खेत के हाथों के रूप में कार्यरत थे। स्थानीय चार्टर से यह भी पता चलता है कि समय के साथ उन्हें रिहा कर दिया गया था। धर्म के संदर्भ में, अधिकांश रोमन कैथोलिक थे, हालांकि स्थानीय संस्कार-जिन्हें आज मोज़ाराबिक संस्कार के रूप में जाना जाता है-पश्चिमी यूरोप के अधिकांश हिस्सों में उपयोग किए जाने वाले संस्कारों से विशेष रूप से अलग थे। उच्च मध्य युग के दौरान कोई भी एरियन, प्रिस्किलियनवादी या मूर्तिपूजक संगठन जीवित नहीं रहे। हालाँकि, 7वीं शताब्दी के दौरान बिएरज़ो क्षेत्र में अभी भी मूर्तिपूजक और मूर्तिपूजक मंदिर थे, जबकि एरियन या प्रिस्किलियनवादी मुंडन-लंबे बालों के रूप में देखा जाता था, जिसमें सिर के ऊपर केवल आंशिक मुंडन होता था-गैलिसिया में 681 तक उपयोग में था, जब इसे टोलेडो में एक परिषद में प्रतिबंधित किया गया था। गैलिसिया और उत्तरी पुर्तगाल में मूर दासों के अलावा कोई ज्ञात मुस्लिम समुदाय नहीं थे। यात्रियों और व्यापारियों को छोड़कर, 12वीं शताब्दी तक स्थानीय चार्टरों में हिब्रू लोगों के रिकॉर्ड भी असामान्य हैं। गैलिसिया और उत्तरी पुर्तगाल में व्यक्तिगत नाम मुख्य रूप से जर्मन मूल के थे, हालांकि ईसाई, रोमन और यूनानी नाम भी आम थे। नाम आमतौर पर केवल एक उपनाम से बने होते थे, हालांकि कुलीन लोग अक्सर एक कुलनाम का भी उपयोग करते थे। गैलिशियनों के बीच मुस्लिम नाम और कुलनाम दुर्लभ थे, क्योंकि यहाँ तक कि दासों को भी अक्सर एक जर्मन या रोमन नाम दिया जाता था, जो कि लियोनी लोगों के बीच मुस्लिम नामों की सापेक्ष लोकप्रियता के विपरीत है। स्वतंत्रता के अंतरालः 10 वीं और 11 वीं शताब्दी जब लियोन के अल्फोंसो III को 910 में उनके बेटों द्वारा त्याग करने के लिए मजबूर किया गया था, तो उनकी भूमि का विभाजन किया गया था, जिससे गैलिसिया के एक अल्पकालिक अलग राज्य की पहली घटना हुई। गार्सिया प्रथम ने टेरा डी फ़ोरा या लियोन प्राप्त किया, जिसमें उनके पिता के क्षेत्र का दक्षिण-पूर्वी हिस्सा शामिल था, जबकि ओर्डोनो द्वितीय के पास पश्चिमी भूमि, यानी गैलिसिया (कोयम्ब्रा की हाल ही में अधिग्रहित भूमि सहित) थी, जहां वह पहले से ही राज्यपाल के रूप में कार्य कर रहे थे, और अब उन्हें लुगो में आयोजित अभिजात वर्ग की एक सभा में राजा के रूप में मान्यता दी गई थी। सबसे छोटे भाई, फ्रूला द्वितीय को पूर्वोत्तर में ऑस्टुरियन केंद्र प्राप्त हुआ, जिसकी राजधानी ओविडो थी। गैलिसिया से, ओर्डोनो ने इस्लामी दक्षिण पर कई सफल छापे मारे, धन और मुस्लिम दासों के साथ लौटते हुए, और खुद को एक सक्षम कमांडर के रूप में पुष्टि की। 914 में गार्सिया की मृत्यु पर, ओर्डोनो ने भी लियोन का अधिग्रहण किया, और 924 में उनकी मृत्यु पर उनके छोटे भाई, फ्रूला ने अल्फोंसो के राज्य को फिर से मिलाया। एक साल बाद फ्रूला की मृत्यु ने अराजकता की अवधि शुरू कर दी, जिसमें ताज के कई दावेदार थे। फ्रूला के बेटे, अल्फोंसो फ्रॉइलाज़ को अस्तुरियस से समर्थन मिला, लेकिन ओर्डोनो के बेटों, सांचो, अल्फोंसो चतुर्थ और रामिरो द्वितीय ने पैम्प्लोना के जिमेनो गार्सेस के बास्क सैनिकों की सहायता से उसे पकड़ लिया और अंधा कर दिया। अस्पष्ट और परस्पर विरोधी ऐतिहासिक अभिलेख इस बात को अनिश्चित बनाते हैं कि क्या अल्फोंसो फ्रॉइलाज़ ने पूरे राज्य के राजा के रूप में कुछ समय के लिए शासन किया, या बस अस्तूरियास के एक दूरदराज के हिस्से पर शासन किया। गैलिसिया में, सांचो सफल हुआ, सैंटियागो डी कम्पोस्टेला में ताज पहनाया गया और एक गैलिशियाई कुलीन महिला से शादी की। केवल तीन साल तक शासन करने के बाद उनकी मृत्यु हो गई। अल्फोंसो चतुर्थ ने फिर 929 में लियोन के एक फिर से एकजुट राज्य पर नियंत्रण कर लिया; हालाँकि, उन्हें दो साल बाद उनके सबसे छोटे भाई, रामिरो द्वारा एक मठ में मजबूर किया गया था। रामिरो द्वितीय के संबंध, विवाह और संरक्षण के माध्यम से गैलिशियाई कुलीन वर्ग के साथ संबंध थे, और उन्होंने और उनके बेटे, ओर्डोनो III, जिनकी मां गैलिशियाई थीं, ने उनके समर्थन से शासन किया। ऐसा तब नहीं था जब 956 में ओर्डोनो का उत्तराधिकारी उनके सौतेले भाई लियोन के सांचो प्रथम ने संभाला था। सांचो अलोकप्रिय और अप्रभावी साबित हुआ और गैलिशियाई रईसों में दरार पैदा हो गई, ओर्डोनो चतुर्थ के पक्ष में सांचो को उखाड़ फेंकने के लिए कैस्टिले के फर्नन गोंजालेज के साथ गठबंधन बनाया, जिन्हें 958 में सैंटियागो डी कम्पोस्टेला में सिंहासन पर बिठाया गया था। हालाँकि, सांचो ने 960 में अपनी माँ के पैम्प्लोना साम्राज्य, लियोनी कुलीनता और मुस्लिम सहायता के समर्थन से ताज को पुनः प्राप्त किया। उनके बेटे, रामिरो III, तेजी से निरंकुश होते गए, जिससे गैलिशियाई कुलीन वर्ग अलग-थलग पड़ गया, जिन्होंने 968 से 970 तक गैलिसिया पर हमला करने पर लियोनी मदद की कमी पर भी नाराजगी जताई। गैलिशियाई कुलीन वर्ग ने फिर से विद्रोह किया, 982 में ओर्डोनो III के बेटे बरमूडो को सैंटियागो डी कम्पोस्टेला में राजा के रूप में ताज पहनाया और अभिषेक किया। उनके समर्थन से, उन्होंने पहले पोर्टेला डी एरिया की लड़ाई में रामिरो की सेना को खदेड़ दिया और अंततः खुद को लियोनी साम्राज्य का निर्विवाद शासक बना लिया। एक बार नियंत्रण में आने के बाद, बरमूडो ने कैस्टिले के साथ एक नए विवाह गठबंधन के पक्ष में अपनी गैलिशियाई पत्नी को अस्वीकार करके अपने कई गैलिशियाई और पुर्तगाली समर्थकों को खो दिया। उनके बाद के शासनकाल को एक मजबूत सैन्य नेता, अल्मांज़ोर के आरोहण द्वारा चिह्नित किया गया था, जिन्होंने कॉर्डोबन खलीफा के एक संक्षिप्त पुनरुत्थान का नेतृत्व किया, कोयम्ब्रा या विसेउ को फिर से जीत लिया, और यहां तक कि सैंटियागो डी कम्पोस्टेला पर भी छापा मारा। 1030 के दशक में, गैलिसिया पैम्प्लोना के सांचो III की लियोनी विजय के लिए एकमात्र पकड़ बन गया। जब काउंट ऑफ कैस्टिले-नाममात्र एक लियोनी जागीरदार, लेकिन वास्तविक रूप से स्वतंत्र-की 1029 में लियोन में हत्या कर दी गई, तो सांचो ने उत्तराधिकारी का नाम रखने का अधिकार अपने बेटे फर्डिनेंड को देते हुए दावा किया। लियोनी राजा बरमूडो तृतीय के युवाओं का लाभ उठाते हुए, सांचो ने विवादित सीमा क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया, बरमूडो की बहन के दहेज में भूमि को शामिल करके व्यवस्था को औपचारिक रूप दिया, जिसकी शादी 1032 में फर्डिनेंड से हुई थी। दो साल बाद, 1034 में, सांचो ने बरमूडो की राजधानी पर कब्जा कर लिया, अधिकांश राज्य का वास्तविक शासक बन गया, जबकि बरमूडो को गैलिसिया में अपनी शरण से शासन करने के लिए छोड़ दिया। अगले वर्ष सांचो की मृत्यु ने बरमूडो को न केवल पूरे राज्य को फिर से हासिल करने की अनुमति दी, बल्कि कुछ समय के लिए फर्डिनेंड के कैस्टिले का अधिपति बन गया। हालाँकि, 1037 में, कैस्टिलियन काउंट ने युद्ध में बरमूडो को मार डाला, और गैलिसिया लियोन के राज्य के साथ फर्डिनेंड के हाथों में चला गया, जिसने तब खुद को राजा का ताज पहनाया था। 1065 में फर्डिनेंड की मृत्यु ने एक और अल्पकालिक गैलिशियाई राज्य का नेतृत्व किया। 1063 में उन्होंने अपने राज्य को विभाजित करने का विकल्प चुना था, जिसमें कैस्टिले का पूर्वी राज्य अपने सबसे बड़े बेटे, सांचो द्वितीय को दिया गया था, साथ ही ज़ारागोज़ा के ताइफ़ा से पारिया (कर) का अधिकार दिया गया था। उनके दूसरे बेटे अल्फोंसो VI को लियोन का राज्य दिया गया था, जो टोलेडो के पारिया के साथ पुराने क्षेत्र के मध्य भाग का प्रतिनिधित्व करता था। उनके सबसे छोटे बेटे, गार्सिया द्वितीय, जो कम्पोस्टेला के बिशप क्रेसकोनियस के संरक्षण में गैलिसिया में शिक्षित हुए थे, ने बरमूडो के पुराने राज्य के पश्चिमी आधे हिस्से को गैलिसिया के राजा के रूप में प्राप्त किया, साथ ही साथ बडाजोज़ और सेविले के ताइफ़ास से परिया का अधिकार प्राप्त किया। राजा के रूप में, गार्सिया का उद्देश्य तुई, लेमेगो और ब्रागा के पुराने एपिस्कोपल सीज़ को बहाल करना था, जो अरब और वाइकिंग हमलों के कारण भंग हो गए थे। उनके दो सबसे उल्लेखनीय समर्थकों, कम्पोस्टेला के बिशप क्रेसकोनियस और लुगो के उइस्ट्रेरियस की मृत्यु ने युवा राजा को कमजोर स्थिति में छोड़ दिया, और 1071 में पुर्तगाल के काउंट, नूनो मेंडेस ने विद्रोह किया। गार्सिया ने उसी वर्ष पेड्रोसो की लड़ाई में उन्हें हराया और मार डाला, और उनके मजबूत नियंत्रण की मान्यता में गैलिसिया और पुर्तगाल के राजा की उपाधि को अपनाया। हालाँकि, उनके भाइयों, अल्फोंसो और सांचो ने तुरंत विजेता की ओर रुख किया, जिससे गार्सिया को भागने के लिए मजबूर होना पड़ा, पहले मध्य पुर्तगाल और बाद में-सेंटारेम के पास उन्हें हराने के बाद-1072 में सेविले में निर्वासन में। गार्सिया का क्षेत्र विभाजित हो गया था, जिसमें अल्फोंसो ने पुर्तगाल के काउंटी को अपने राज्य लियोन में शामिल कर लिया था, जबकि सांचो ने उत्तर में कब्जा कर लिया था। यह स्थिति स्वाभाविक रूप से अस्थिर थी, क्योंकि सांचो की भूमि अल्फोंसो के लियोन द्वारा अलग कर दी गई थी, और दोनों ने जल्द ही एक युद्ध लड़ा जिसमें सांचो विजयी साबित हुआ, जिससे अल्फोंसो को निर्वासन में मजबूर होना पड़ा और उसकी बहन उर्राका के कब्जे वाले स्वायत्त शहर ज़मोरा को छोड़कर फर्डिनेंड के सभी राज्यों का पुनर्मिलन हो गया। 1072 में इस शहर को घेरते समय, सांचो की हत्या कर दी गई थी, जिससे अल्फोंसो को लौटने और पूरे क्षेत्र पर दावा करने के लिए प्रेरित किया गया था। गार्सिया भी 1073 में अपने निर्वासन से लौटे, या तो गैलिसिया में खुद को फिर से स्थापित करने की उम्मीद के साथ, या केवल अल्फोंसो से सुरक्षा के वादों से गुमराह हुए, हालाँकि, उन्हें अल्फोंसो द्वारा अपने शेष जीवन के लिए कैद कर लिया गया, 1091 में उनकी मृत्यु हो गई। इन घटनाओं के बाद, 1088 से पहले अल्फोंसो ने कम्पोस्टेला के बिशप, डिएगो पेलेज़ को अपदस्थ कर दिया, जिन पर "गैलिसिया [" गैलेसिया रेगनम "] के राज्य को अंग्रेजों के राजा और नॉर्मन [विलियम द कॉन्करर] को देने की कोशिश करने का आरोप लगाया गया था, जबकि इसे स्पेन के राजाओं से छीन लिया गया था।" लियोन साम्राज्य के साथ यह पुनर्मिलन स्थायी साबित होगा, हालांकि दोनों राज्यों ने अपने अलग व्यक्तित्व को बनाए रखा। 1091 में राजा अल्फोंसो VI की बेटी, इन्फैंटा उर्राका ने एक बर्गंडियन रईस, बर्गंडी के रेमंड से शादी की, जिन्होंने अल्मोराविद के खिलाफ धर्मयुद्ध में भाग लिया था। उनकी सैन्य जीत के साथ-साथ उनके एन्सकैरिड वंश ने इस संघ को उचित ठहराया, और अल्फोंसो ने उन्हें केप ऑर्टेगल और कोयम्ब्रा के बीच गैलिसिया की सरकार को एक व्यक्तिगत जागीर के रूप में प्रदान किया। इस संघ ने हाउस ऑफ बरगंडी को जन्म दिया, जो राजा पीटर की मृत्यु तक गैलिसिया, लियोन और कैस्टिले में शासन करेगा। रेमंड की शादी के दो साल बाद, 1093 में, एक अन्य फ्रांसीसी योद्धा, उनके चचेरे भाई हेनरी, जो बरगंडी के ड्यूक रॉबर्ट प्रथम के पोते और अल्फोंसो की रानी के भतीजे थे, को कैस्टिले में भूमि प्राप्त करते हुए अल्फोंसो की अवैध बेटी थेरेसा का हाथ दिया गया। दोनों बर्गंडियन राज्य के मामलों में करीबी सहयोगी थे, दोस्ती के एक समझौते की पुष्टि करते हुए जहां रेमंड ने राजा अल्फोंसो के उत्तराधिकारी के रूप में ताज प्राप्त करने में हेनरी की सहायता के बदले में अपने चचेरे भाई टोलेडो राज्य या गैलिसिया राज्य के साथ अपने खजाने का एक तिहाई वादा किया था। हालाँकि, 1097 तक राजा अल्फोंसो ने हेनरी को मिन्हो नदी से लेकर टैगस तक पुर्तगाल और कोयम्ब्रा के काउंटी प्रदान किए, इस प्रकार रेमंड की शक्तियों को सीमित कर दिया, जो इस समय तक गैलिसिया में पक्षपातियों का एक महत्वपूर्ण केंद्र हासिल कर रहे थे, जिसमें काउंट पेड्रो फ्रॉइलाज़ डी ट्रबा भी शामिल थे, जबकि अपने स्वयं के नोटरी, डिएगो गेल्मिरेज़ को कम्पोस्टेला के बिशप के रूप में नियुक्त किया। लगातार वर्षों में उन्होंने ज़मोरा, सलामांका और अविला की सरकार भी प्राप्त की, लेकिन 1107 में राजा अल्फ़ोंसो से दो साल पहले उनकी मृत्यु हो गई, जो अब अपने सत्तर के दशक में थे। गैलिसिया की सरकार और उनकी अन्य संपत्तियों को अल्फोंसो की विधवा, उर्राका द्वारा बरकरार रखा गया था, जिन्होंने खुद को गैलिसिया की मालकिन और महारानी का रूप दिया था। राजा अल्फोंसो ने, लियोन में आयोजित एक परिषद में, गैलिसिया के धनाढ्यों से कहा कि वे गैलिसिया राज्य में अपने पोते, अल्फोंसो रायमंडेज के अधिकारों की रक्षा के लिए शपथ लें, अगर उनकी मां उर्राका ने पुनर्विवाह किया। 30 जून, 1109 को राजा अल्फोंसो VI की मृत्यु हो गई। उनके बाद रानी उर्राका ने 1109 में आरागॉन के राजा, अल्फोंसो द बैटलर से पुनर्विवाह किया, जो स्वभाव से एक सैनिक थे, जिन्हें तुरंत कैस्टिल और लियोन में राजा के रूप में प्राप्त किया गया था, लेकिन गैलिसिया में नहीं। विवाह समझौते के हिस्से के रूप में, संघ से पैदा होने वाले किसी भी बच्चे को उत्तराधिकार में रेमंड के बेटे अल्फोंसो पर प्राथमिकता दी जानी थी। गैलिसिया में इस संघ को काउंट रेमंड की पुरानी पार्टी द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था, जिसका नेतृत्व अब युवा अल्फोंसो के शिक्षक काउंट पेड्रो फ्रॉइलाज़ ने किया था, हालांकि उर्राका के पक्षपाती भी सेना में शामिल हो गए थे। लियोन और कैस्टिल के शांत और नियंत्रण में होने के कारण, अल्फोंसो 1110 में गैलिसिया चले गए, और जबकि उन्हें कोई बड़ी हार का सामना नहीं करना पड़ा, उन्हें बहुत कम सफलता मिली, तीन महीने बाद लियोन लौट आए। संभवतः इस विकास के परिणामस्वरूप, पेड्रो फ्रोइला ने डिएगो गेलमिरेज़ को अपनी पार्टी में शामिल किया। 1111 में, युवा अल्फोंसो रायमंडेज़ को कम्पोस्टेला में ताज पहनाया गया और राजा का अभिषेक किया गया। पुर्तगाल काउंटी का विभाजन (1128) 1112 में हेनरी की मृत्यु पर, उनकी विधवा थेरेसा ने अपने बेटे, अफोंसो हेनरिक्स के अल्पमत के दौरान पुर्तगाल और कोयम्ब्रा के दो काउंटियों के प्रमुख के रूप में उनका स्थान लिया। इस समय दो रुझान सामने आए, पहला नए राजा अल्फोंसो VII के साथ मेल-मिलाप की नीति, और दूसरा इस उद्देश्य के साथ अपनी शक्ति का रखरखाव कि काउंटी के उत्तराधिकारी को राजा घोषित किया जाएगा। सैंटियागो डी कम्पोस्टेला के बढ़ते महत्व-अब लुसिटानिया के महानगरीय चर्च, जो गैलिसिया के महानगरीय चर्च ब्रागा के साथ खुली प्रतिस्पर्धा में था-और मिन्हो के उत्तर में थेरेसा के शासन के लिए समर्थन फर्नांडो पेरेज़ डी ट्रबा के साथ उनके रोमांटिक संघ द्वारा लाया गया था। ब्रागा के आर्कबिशप, जिन्होंने 1102 में डिएगो गेलमिरेज़ द्वारा ब्रागा के संत फ्रुक्टुओसस के शरीर सहित कई अवशेषों की रात में चोरी का सामना किया था, और प्रमुख पुर्तगाली अभिजात वर्ग जो एक बड़े क्षेत्रीय अधिकार का पीछा कर रहे थे, ने अफोंसो हेनरिक्स के शाही ढोंग को समर्थन दिया। इस स्थिति को देखते हुए, राजा अल्फोंसो VII ने पुर्तगाल की ओर कूच किया, पहले तुई और मिन्हो नदी के उत्तर में अन्य क्षेत्रों को ले लिया, बाद में गुइमारियस को घेर लिया और पुर्तगालियों के अधीनता प्राप्त की। कई महीनों बाद, 1128 में, अफोंसो हेनरिक्स की कमियों से प्रेरित होकर, थेरेसा और फर्नांडो पेरेज़ डी ट्रावा के गैलिशियाई और पुर्तगाली सैनिकों ने पुर्तगाल में प्रवेश किया, लेकिन अफोंसो के लोगों ने साओ मामेडे की लड़ाई में निर्णायक जीत हासिल की। थेरेसा की बाद में मृत्यु और औरिक की लड़ाई में मूर्स के खिलाफ अफोंसो की सफलता के कारण उन्हें 1139 में पुर्तगालियों का राजा घोषित किया गया, इस स्वतंत्रता को 1143 में ज़मोरा की संधि में मान्यता दी गई। फिर भी, दक्षिणी गैलिसिया में टोरोनो और लिमिया जैसी सीमावर्ती भूमि की स्थिति ने अधिकांश निचले मध्य युग के दौरान लगातार सीमा संघर्षों को जन्म दिया। कम्पोस्टेलन युग (1111-1230) 17 सितंबर, 1111 को सैंटियागो डी कम्पोस्टेला में गैलिशियाई उच्च कुलीन वर्ग ने रेमंड और उर्राका के बेटे अल्फोंसो VII को गैलिसिया के राजा के रूप में ताज पहनाया, और उन्हें बिशप डिएगो गेलमिरेज़ द्वारा अभिषिक्त किया गया था; राज्याभिषेक का नेतृत्व पेड्रो फ्रॉइलाज़ डी ट्रबा ने किया था, जो अपने बचपन में अल्फोंसो के संरक्षक रहे थे। राज्याभिषेक का उद्देश्य गैलिसिया में बरगंडी के रेमंड के बेटे के अधिकारों को संरक्षित करना था, उस समय जब उर्राका ने कैस्टिले और लियोन के राज्यों को प्रभावी रूप से अपने नए पति, अल्फोंसो द बैटलर ऑफ एरागॉन और नवार्रे को सौंप दिया था। कम्पोस्टेला में समारोह प्रभावी से अधिक प्रतीकात्मक था, और डिएगो गेल्मिरेज़, पेड्रो फ्रॉइलाज़ और अन्य गैलिशियाई कुलीन पहले लुगो की ओर बढ़े, और बाद में वहाँ अल्फोंसो VII को सिंहासन पर बिठाने के लिए लियोन में शाही सीट पर गए। हालाँकि, उन्हें लियोन के पास वायडांगोस में अल्फोंसो द बैटलर के सैनिकों द्वारा रोका गया था। गैलिशियाई शूरवीरों ने हमला किया, लेकिन वे अधिक संख्या में थे और अरागोनी पैदल सेना से घिरे हुए थे, जिन्होंने गैलिशियाई लोगों को हराया और उनकी योजनाओं को विफल कर दिया। पेड्रो फ्रॉइलाज़ को बंदी बना लिया गया था, जबकि अन्य रईसों को मार दिया गया था, लेकिन बिशप गेल्मिरेज़ भागने में कामयाब रहे, अपने आश्रित, युवा राजा को अपनी माँ के हवाले कर दिया, जिन्होंने अपने नए पति के खिलाफ कार्रवाई करना शुरू कर दिया। तब से जब तक अल्फोंसो VII की उम्र नहीं बढ़ी और उर्राका की मृत्यु नहीं हुई, तब तक पूरा क्षेत्र गृह युद्ध की निरंतर स्थिति में रहता था, जिसमें माँ और बच्चे के बीच और उर्राका और उसके अरागोनी पति के बीच लगातार दौरों और बदलते गठबंधनों का अनुभव होता था। यही गृहयुद्ध गैलिसिया राज्य में भी स्पष्ट था, जहाँ डिएगो गेल्मिरेज़, पेड्रो फ्रॉइलाज़ और अन्य रईसों और सरदारों के पक्षकारों ने खुद को रानी उर्राका या राजा अल्फोंसो VII के रक्षकों के रूप में या अपने स्वयं के एजेंडे के तहत एक-दूसरे से लड़ते हुए पाया, जबकि अरागोन के अल्फोंसो और पुर्तगाल के थेरेसा के भी अपने समर्थक थे। अल्फोंसो VII के चाचा कैलिक्स्टस द्वितीय के पोप बनने के साथ, डिएगो गेल्मिरेज़ ने रोम को भेजे गए उदार दान के निरंतर प्रवाह के माध्यम से 1120 में कम्पोस्टेला को एक आर्चडीओसीज़ में पदोन्नत किया। बिशप डिएगो ने स्पेन का प्राइमेट बनकर कम्पोस्टेला के लिए मान्यता प्राप्त करने का प्रयास किया, लेकिन पुरानी विसिगोथ राजधानी टोलेडो से खिताब खो दिया। हालाँकि, बाद में, उन्होंने ब्रागा के चर्च के विरोध में, कम्पोस्टेला को गैलिसिया साम्राज्य के महानगरीय चर्च के रूप में मान्यता देने की मांग की, जो कम से कम डुमियो के मार्टिन के दिनों से महानगरीय था। कैलिक्स्टस द्वितीय ने गेल्मिरेज़ के दावों को स्वीकार नहीं किया, लेकिन अंत में एक विसंगत तरीके से कम्पोस्टेला के अधिकार क्षेत्र को बढ़ाने का फैसला कियाः गैलिसिया के बजाय, कम्पोस्टेला को मेरिडा के पुराने अधिकार क्षेत्र पर नियंत्रण दिया गया, जो कि लुसिटानिया का पूर्व महानगरीय चर्च था, जो तब एक बिशप के बिना मुस्लिम नियंत्रण में था। नतीजतन, कोयम्ब्रा, लेमेगो, विसेउ या सलामांका के बिशप, अन्य लोगों के बीच, कम्पोस्टेला के शासन के अधीन थे। कम्पोस्टेला के अलावा गैलिसिया के अन्य शहरों के महानगर ब्रागा ने खुद को गैलिसिया के अधिकार क्षेत्र द्वारा सीमित पाया, और पुर्तगाल की स्वतंत्रता के लिए आंदोलन का केंद्र बन गया। 1128 में गैलिशियाई कुलीन वर्ग के नेता, फर्नांडो पेरेस डी ट्रावा, अपने प्रेमी पुर्तगाल की काउंटेस थेरेसा के साथ, जो गैलिसिया और पुर्तगाल के अधिकांश हिस्सों में पूर्ण स्वतंत्रता के साथ काम कर रहे थे, थेरेसा के बेटे अफोंसो हेनरिक्स से हार गए। यह पुर्तगाल के भविष्य के राज्य की नींव थी। 1156 में उनकी मृत्यु पर, अल्फोंसो VII ने कैस्टिलियन और गैलिशियाई रईसों के दबाव में अपने क्षेत्र को विभाजित किया, और लियोन और गैलिसिया को अपने दूसरे बेटे, फर्डिनेंड द्वितीय को सौंप दिया। फर्डिनेंड, जो कम से कम 1152 से गैलिसिया के राजा की उपाधि का उपयोग कर रहे थे, प्रभावशाली काउंट फर्नांडो पेरेस डी ट्रावा के बाल वार्ड के रूप में थे, जो काउंट पेड्रो फ्रॉइलाज़ के उत्तराधिकारी और पुत्र थे, जो बदले में अल्फोंसो VII के शिक्षक थे। 1158 में कैस्टिले के अपने भाई सांचो तृतीय की मृत्यु ने उन्हें कैस्टिलियन आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने की अनुमति दी, जिसके कारण उन्हें रेक्स हिस्पैनियारम शीर्षक का उपयोग करना पड़ा। अपने स्वयं के क्षेत्र में, उन्होंने पाद्रोन, रिबादाविया, नोया, पोंटेवेद्रा और रिबादेओ जैसे शहरों को कार्टास पोवोआ या फोरोस (संवैधानिक चार्टर) देकर अपने पिता की नीतियों को जारी रखा, जिनमें से अधिकांश महत्वपूर्ण बंदरगाहों वाले थे या समृद्ध घाटियों में स्थित थे। इस प्रकार उन्होंने पूंजीपति वर्ग के विकास को बढ़ावा दिया और वाणिज्य के विस्तार के माध्यम से स्थानीय अर्थव्यवस्था में सुधार किया। उन्होंने कम से कम 1168 में बिशप मार्टिन की मृत्यु के बाद, और अपने दो निकटतम विषयों, बिशप पेड्रो गुडेस्टीज़ और पेड्रो सुआरेज़ डी डेज़ा के शासन के तहत, सैंटियागो डी कम्पोस्टेला के कैथेड्रल के आर्थिक और कलात्मक विकास में भी योगदान दिया। फर्डिनेंड की मृत्यु 1188 में, बेनावेंटे में हुई, और सिंहासन के लिए दो मुख्य दावेदारों को छोड़ दियाः उनके बेटे सांचो, जो एक कैस्टिलियन कुलीन महिला से पैदा हुए थे, और फर्डिनेंड की पहली शादी से अल्फोंसो, पुर्तगाल के उर्राका से। गैलिशियाई कुलीन वर्ग और कम्पोस्टेला के आर्कबिशप पेड्रो सुआरेज़ डी डेज़ा द्वारा समर्थित अल्फोंसो, अपने पिता के अवशेषों को ले जाते हुए सैंटियागो डी कम्पोस्टेला गए और वहाँ खुद को राजा घोषित किया। अपने पिता के विपरीत, उन्होंने "लियोन के राजा" और "लियोन और गैलिसिया के राजा" के उपयोग को प्राथमिकता देते हुए "स्पेन के राजा" की उपाधि को छोड़ दिया। अल्फोंसो IX के लंबे शासनकाल की विशेषता कैस्टिले और पुर्तगाल के साथ उनकी प्रतिद्वंद्विता थी, और अपने पिता की शहरी विकास नीतियों को बनाए रखते हुए चर्च और कुलीनता की कीमत पर शाही शक्ति को बढ़ावा देना था। वह पहले यूरोपीय राजाओं में से एक थे जिन्होंने एक सामान्य परिषद का आह्वान किया, जिसमें न केवल कुलीन वर्ग और चर्च, बल्कि कस्बों और शहरों के निवासियों को भी बुलाया गया, जो आधुनिक प्रतिनिधि संसदों की अध्यक्षता कर रहे थे। उनके शासनकाल के अंतिम वर्षों में अब एक्स्ट्रेमाडुरा (कैसेरेस, मेरिडा और बडाजोज़ शहरों सहित) के बड़े क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की गई थी, जो बाद में पुर्तगालियों द्वारा वांछित क्षेत्र अलमोहद खलीफा के हाथों में था। अल्फोंसो ने बेटान्ज़ोस, ए कोरुना, बायोना, साल्वाटेरा डी मिनो, वेरिन, मोनफोर्ट डी लेमोस, ओ वालादोरो, मिल्मांडा, बो बर्गो डी कास्त्रो काल्डेलस, मेलाइड, सर्रिया और ट्राइकास्टेला शहरों को संवैधानिक चार्टर प्रदान किए, जो गैलिशियाई तटरेखा के साथ, मिनो नदी के किनारे या देश के प्रमुख चौराहों पर अच्छे बंदरगाहों में स्थित थे। ये नए रेग्युएंगो गाँव (सीधे शाही राजनीतिक और आर्थिक नियंत्रण के तहत शाही गाँव, और अपनी स्वायत्त शहर परिषदों द्वारा प्रशासित), जिनमें से प्रत्येक को आमतौर पर अपने दीवार वाले परिपथों के कारण बर्गो के रूप में जाना जाता है, किसानों को आकर्षित करते हैं, जो एक बिशप, एक मठ या एक रईस के अधिकार के तहत विदेशों की तुलना में राजा की प्रत्यक्ष सुरक्षा के तहत बेहतर जीवन स्थितियों को पा सकते हैं; वे विदेशियों, विशेष रूप से कारीगरों और व्यापारियों को भी आकर्षित करते हैं, जो नए रुझान और ज्ञान लाए। इन बर्गों ने उस समय की सामाजिक संरचना में एक क्रांति को प्रभावित किया, जिससे आर्थिक विविधीकरण हुआ, पिछली शताब्दियों के प्रमुख ऑटार्की को हटा दिया गया, और मछली पकड़ने के विकास और कुछ संसाधनों, विशेष रूप से नमकीन और सूखी मछली, मछली के तेल और शराब के पूर्व-औद्योगिक बड़े पैमाने पर उत्पादन को सुविधाजनक बनाया, जिसका विपणन बंदरगाहों के माध्यम से इंग्लैंड और भूमध्य सागर में किया गया। इन शहरों और गाँवों में एक सहयोगी आंदोलन के उद्भव ने स्थायी नगर परिषदों के निर्माण और कारीगर संघों या संघों के संगठन को जन्म दिया, जो समय के साथ एक धार्मिक रंग प्राप्त करेंगे ताकि उनकी विरासत में प्रतिबंधित या दंडित होने से बचा जा सके। इन नए बर्गों ने कई छोटे कुलीन घरों को नए प्रशासनिक और राजनीतिक कार्यालयों पर कब्जा करके, नए वर्गों के साथ खुली प्रतिस्पर्धा में सत्ता को मजबूत करने की अनुमति दीः महापौर, एल्डरमेन (रेगेडोर, अल्काल्डेस, जस्टीस), एजेंट और अन्य अधिकारी (प्रोकुराडोर, नोटारिओस, एवोगाडोस) और नगर परिषद के न्यायाधीश (); या विविध संघों के मॉर्डोमोस और (नेता और प्रतिनिधि)। इस शताब्दी के दौरान ग्रामीण आबादी में भी तेजी से वृद्धि हुई, जिसके परिणामस्वरूप कृषि श्रम की एक बड़ी ताकत पैदा हुई, जिसके परिणामस्वरूप महान मठों को नई कृषि भूमि विकसित करने की अनुमति मिली। यह, कृषि उपकरणों और तकनीकों के सुधार के साथ, जैसे कि भारी पहियों वाले हल की शुरुआत, के परिणामस्वरूप उत्पादकता में वृद्धि हुई जिसने लोगों की जीवन शैली को प्रभावित किया। किसानों और मालिकों के बीच इस बढ़ी हुई उत्पादकता के वितरण को कई पीढ़ियों या वोज़ में फैले फोरो या आजीवन अनुबंधों की स्थापना द्वारा नियंत्रित किया गया था। आर्थिक और सामाजिक परिवर्तनों ने मानसिकता में गहन परिवर्तन किए। कस्बों में, इसने भिक्षु आदेशों के तहत एक धार्मिक और बौद्धिक नवीकरण की शुरुआत की, विशेष रूप से फ्रांसिस्कन, जिन्होंने सामाजिक सुधारों की स्थापना की। कम्पोस्टेला, गैलिसिया साम्राज्य की "राजधानी और दिखने वाला कांच", इस संपन्न युग का एक प्रदर्शन बन गया, जो सैंटियागो डी कम्पोस्टेला के कैथेड्रल के ग्रेनाइट में मास्टर मैथ्यू के काम में परिलक्षित होता है-विशेष रूप से पोर्टिको डी ग्लोरिया और प्रेटेरिया के अग्रभाग में-एक समृद्धि का प्रदर्शन गैलिसिया में कई जीवित रोमनस्क्यू इमारतों के माध्यम से भी देखा गया। यह अवधि लैटिन साहित्यिक रचनाओं जैसे कोडेक्स कैलिक्स्टिनस और हिस्टोरिया कम्पोस्टेलाना के लिए भी जिम्मेदार है। हिस्टोरिया कम्पोस्टेला के बिशप, डिएगो गेलमिरेज़ के कार्यों का एक व्यापक इतिहास है, और हालांकि पक्षपातपूर्ण है, यह 12 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में समकालीन घटनाओं और गैलिशियाई समाज की समझ के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। कैस्टिले के मुकुट के तहत संघ (1230) प्रारंभिक मध्ययुगीन युग में, ईसाई इबेरिया के राज्यों के बीच संघ और विभाजन का एक तरल पैटर्न देखा गया था। जबकि शाही विवाह के परिणामस्वरूप इनमें से कुछ राज्यों का संघ हुआ था-उदाहरण के लिए नवार्रे और आरागॉन, और कैस्टिले और लियोन के बीच-उत्तराधिकारियों के बीच बाद के विभाजन ने संघ और अलगाव का एक गतिशील पैटर्न बनाया। हालाँकि, 12वीं शताब्दी ने संघों की एक श्रृंखला शुरू की जो स्थायी साबित होगी। अल्फोंसो IX ने दो बार शादी की। पुर्तगाल की टेरेसा से उनकी पहली शादी से उनका एक बेटा, फर्डिनेंड और दो बेटियां, सांचा और एल्डोंजा हुईं। कैस्टिले के बेरेंगेरिया के साथ अपनी दूसरी शादी से, उनके पाँच बच्चे थेः एलेनोर, जो एक बच्चे के रूप में मर गया, दूसरा फर्डिनेंड, अल्फोंसो, बेरेंगेरिया और कॉन्स्टेंस। 1214 में अपनी पहली शादी से अल्फोंसो IX के बेटे, फर्डिनेंड की मृत्यु ने अपनी दूसरी शादी से छोटे फर्डिनेंड को अपने पिता के उत्तराधिकारी के रूप में छोड़ दिया। जब 1217 में कैस्टिलियन राजा, हेनरी प्रथम की मृत्यु हो गई और बेरेन्गेरिया ने अपने बेटे को अपने अधिकार सौंप दिए, तो फर्डिनेंड अपने पिता की इच्छा के खिलाफ कैस्टिले का राजा बन गया। अपने राज्य की स्वतंत्रता को बनाए रखने के लिए, अल्फोंसो IX ने गैलिसिया की भावी रानी के रूप में एल्डोंजा और लियोन की रानी के रूप में सांचा को नामित करने के लिए गैलिशियाई-लियोनी विरासत रीति-रिवाजों को लागू किया, उनके उत्तराधिकार का समर्थन करने के लिए पुर्तगाल के अपने चाचा अफोंसो द्वितीय को शामिल किया। अल्फोंसो की मृत्यु 1230 में सर्रिया में हुई, जब वह सैंटियागो डी कम्पोस्टेला की तीर्थयात्रा पर एक्स्ट्रेमाडुरा की विजय में मदद के लिए प्रेरित को धन्यवाद देने के लिए गए थे, और उनके शरीर को दफनाने के लिए वहां ले जाया गया था। अधिकांश लियोनी कुलीन वर्ग फर्डिनेंड के पक्ष में चले गए, जिन्हें नए पुर्तगाली राजा, सांचो द्वितीय का भी समर्थन प्राप्त था। लियोन और गैलिसिया में झड़पों के बाद, अल्फोंसो IX की दो पूर्व पत्नियां, बेरेन्गेरिया और थेरेसा, एक समझौते पर पहुंचीं, जिसके तहत थेरेसा ने एल्डोंजा और सांचा को वार्षिकी के बदले में अपने शाही दावों को छोड़ने के लिए प्रेरित किया। नतीजतन, फर्डिनेंड III अल्फोंसो के लियोन और गैलिसिया राज्यों का उत्तराधिकारी बन गया, जिससे एक स्थायी संघ बन गया जिसे कैस्टिले का मुकुट कहा जाने लगा, जिसमें राज्य एक एकल सम्राट के एकीकृत शासन के तहत प्रशासनिक संस्थाओं के रूप में जारी रहे। 8वीं शताब्दी के बाद से गैलिशियाई भाषा लैटिनेट गैलिशियाई चार्टर के उद्भव से पता चलता है कि स्थानीय लिखित लैटिन स्थानीय बोली जाने वाली रोमांस से बहुत प्रभावित थी, फिर भी 12वीं शताब्दी तक हमें स्थानीय भाषा की पहचान लैटिन से अलग भाषा के रूप में करने के प्रमाण नहीं मिलते हैं। इसी 12वीं शताब्दी के दौरान हम पा सकते हैं कि लैटिन ग्रंथों में अनजाने में पूरे गैलिशियाई वाक्यों का उपयोग किया जा रहा है, जबकि एक साहित्यिक भाषा के रूप में इसका पहला उपयोग 12वीं शताब्दी के अंतिम वर्षों में किया गया था। 13वीं से 15वीं शताब्दी तक के भाषाई चरण को आमतौर पर मध्य युग के दौरान गैलिसिया और पुर्तगाल की सांस्कृतिक और भाषाई एकता की स्वीकृति के रूप में गैलिशियाई-पुर्तगाली (या पुराने पुर्तगाली, या पुराने गैलिशियाई) के रूप में जाना जाता है, क्योंकि दोनों भाषाई किस्में केवल छोटी बोलीगत घटनाओं में भिन्न थीं, और समकालीनों द्वारा केवल एक भाषा के रूप में माना जाता था। यह भाषा 13वीं और 14वीं शताब्दी के दौरान संस्कृति की भाषा के रूप में फला-फूला, एक समृद्ध गीत परंपरा विकसित की, जिसमें से कुछ 2000 रचनाओं (कैंटिगा, जिसका अर्थ है 'गीत') को संरक्षित किया गया है-कुछ सौ उनके संगीत स्कोर के साथ भी-संग्रहों की एक श्रृंखला में, और चार मुख्य शैलियों से संबंधित हैंः प्रेम गीत, जहां एक आदमी अपने प्यार के लिए गाता है; कैंटिगा डी एमिगो, जहां एक महिला अपने प्रेमी के लिए गाती है; अपरिष्कृत, तानाशाही और तिरस्कार के यौन गीत; और धार्मिक गीत। इसके सबसे उल्लेखनीय संरक्षक-स्वयं प्रसिद्ध लेखक-पुर्तगाल में राजा डॉम डिनिस और गैलिसिया में अल्फोंसो एक्स द वाइज थे, जो गैलिशियन और कैस्टिलियन दोनों स्पेनिश भाषाओं के महान प्रवर्तक थे। दोनों देशों के कुलीन घरानों ने गैलिशियाई-पुर्तगाली साहित्य को भी प्रोत्साहित किया, क्योंकि एक लेखक होने के नाते या किसी के घर में प्रसिद्ध परेशानियों को लाना सामाजिक प्रतिष्ठा को बढ़ावा देने का एक तरीका बन गया; परिणामस्वरूप 13 वीं और 14 वीं शताब्दी के कई रईस, व्यवसायी और पादरी उल्लेखनीय लेखक बन गए, जैसे कि रियो गोम्स चारिन्हो, रियांक्सो के स्वामी, और उपरोक्त राजा। गीत शैलियों के अलावा, गैलिसिया ने साहित्यिक गद्य की एक छोटी परंपरा भी विकसित की, विशेष रूप से यूरोपीय लोकप्रिय श्रृंखलाओं के अनुवाद, जैसे कि क्रेटियन डी ट्रॉयस द्वारा लिखित राजा आर्थर से संबंधित, या ट्रॉय के युद्ध पर आधारित, जो आमतौर पर कुलीन लोगों द्वारा कमीशन किए जाते हैं जो इन प्रेम प्रसंगों को अपनी भाषा में पढ़ना चाहते थे। अन्य शैलियों में इतिहास की किताबें (या तो स्पेनिश के अनुवाद, या मूल रचनाएँ जैसे कि रुई वास्के द्वारा क्रॉनिकल ऑफ सेंट मैरी ऑफ आइरिया), धार्मिक किताबें, कानूनी अध्ययन और घोड़े के प्रजनन पर एक ग्रंथ शामिल हैं। गैलिशियाई में गद्य साहित्यिक रचना 16वीं शताब्दी तक बंद हो गई थी, जब प्रिंटिंग प्रेस लोकप्रिय हो गया था; बाइबल का पहला पूर्ण अनुवाद 20वीं शताब्दी तक मुद्रित नहीं किया गया था। गैलिशियाई के अन्य लिखित उपयोगों के लिए, गैलिसिया में लिखे गए कानूनी चार्टर (अंतिम वसीयत, नियुक्ति, बिक्री, संवैधानिक चार्टर, नगर परिषद के अधिनियमों की पुस्तकें, गिल्ड संविधान, संपत्ति की पुस्तकें, और किसी भी प्रकार के सार्वजनिक या निजी अनुबंध और सूची) 1230 से 1530 तक पाए जाने हैं-1231 में खरबूजे के मठ का सबसे पहला दस्तावेज़। 13वीं से 15वीं शताब्दी के दौरान लैटिन की तुलना में गैलिशियाई भाषा अब तक सबसे अधिक उपयोग की जाने वाली भाषा थी। जबकि गैलिसिया में कैस्टिलियन का लिखित उपयोग 1400 से आम था, कम से कम देश में स्थापित विदेशियों के कार्यालयों द्वारा जारी किए गए दस्तावेजों में, 1500 से कैस्टिलियन अधिकारियों द्वारा गैलिशियन अभिजात वर्ग के खुले प्रतिस्थापन ने गैलिशियन भाषा और यहां तक कि गैलिशियन लोगों के खिलाफ प्रगतिशील भेदभाव को जन्म दिया, हालांकि 16 वीं शताब्दी के दौरान मकबरे और नींव में सार्वजनिक शिलालेख अभी भी आम थे। इन विकासों ने साहित्यिक और ऐतिहासिक कार्यों की एक श्रृंखला का उदय किया, जिसका लक्ष्य गैलिशियाई इतिहास, भाषा, लोगों और संस्कृति का समर्थन था, विशेष रूप से 17 वीं और 18 वीं शताब्दी के दौरान। बाद में गैलिशियाई भाषा एक क्षेत्रीय भाषा बन गई, 19वीं शताब्दी तक केवल मामूली साहित्यिक उपयोग के साथ, जब एक संपन्न साहित्य विकसित हुआ। चूंकि गैलिशियाई को कोई आधिकारिक मान्यता नहीं थी, इसलिए 20वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही तक कोई कानूनी गैलिशियाई दस्तावेज फिर से जारी नहीं किए गए थे। गैलिसिया और कैस्टिलियन क्राउन फर्डिनेंड III के शासन ने राज्य की राजनीति में गैलिसिया के प्रभाव में क्रमिक गिरावट की शुरुआत की, जिसमें अभिजात वर्ग और गैलिशियाई नगर परिषदें स्थानीय बिशपों के हाथों सत्ता खो देंगी। गैलिसिया ने खुद को विस्तारित राज्य की परिधि पर पाया, जो बड़े पैमाने पर टोलेडो या सेविले से शासित था, और तेजी से कैस्टिलियन द्वारा नियंत्रित था। शाही दरबार ने कम्पोस्टेला को छोड़ दिया और केंद्रीकरण की नीति शुरू की। इसके बावजूद, गैलिशियाई रईसों और बिशपों ने कैथोलिक राजाओं के समय तक कैस्टिलियन ताज से कुछ हद तक स्वायत्तता का प्रयोग करना जारी रखा। 1231 में फर्नांडो ने अपने नए अधिग्रहित राज्यों के पदों को स्थापित किया, जिन्हें गैलिसिया में राजा के एक उच्च आधिकारिक और व्यक्तिगत प्रतिनिधि के रूप में जाना जाता था, 1251 में एक एडेलेन्टाडो मेयर (गैलिशियनः एंडिएन्टाडो मायोर) द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, और भी अधिक शक्तियों के साथ। ये अधिकारी तीन पुराने ईसाई राज्यों (गैलिसिया, लियोन और कैस्टिले) में से प्रत्येक में स्थापित किए गए थे; मुर्सिया के जागीरदार राज्य में; और मुसलमानों के साथ सीमा में, 'ला फ्रंटेरा'। 13वीं और 14वीं शताब्दी के दौरान इन पदों पर या तो स्थानीय रईसों द्वारा कब्जा कर लिया गया था-जैसे कि एस्टेवन फर्नांडीस डी कास्त्रो, पाइओ गोम्स चारिनो, फर्नांडो जोस डी एस्ट्राडा, या अफोंसो सुआरेस डी डेज़ा-या शाही परिवार के सदस्यों द्वारा, जैसे कि सांचो चतुर्थ के पुत्र इन्फेंट फेलिप, इस प्रकार क्राउन और राज्य के बीच तरल संबंधों और संचार की स्थिति बनाए रखते हैं, जो सेविले और अन्य अंडलुसियन शहरों की विजय और उपनिवेशीकरण के दौरान फलदायी साबित होंगे। फर्डिनेंड की केंद्रीकरण की नीति उनके बेटे अल्फोंसो एक्स के शासनकाल के दौरान जारी रहीः कम्पोस्टेला में अशांति की अवधि के दौरान, आर्कबिशप के साथ असहमति में नगर परिषद के साथ, उन्होंने स्थानीय सरकार में एक अल्काल्डे, या क्राउन के प्रतिनिधि को पेश किया, बाद में आर्कबिशप गोंसाल्वो गोम्स को फ्रांस भागने के लिए मजबूर करने के बाद, एक कैस्टिलियन को कम्पोस्टेला का दृश्य दिया। इसने एक ऐसी प्रक्रिया शुरू की जिसके परिणामस्वरूप अंततः 15वीं और लगातार शताब्दियों के दौरान गैलिशियाई बिशप, मठाधीशों और कुलीन लोगों को कैस्टिलियन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। अपने पिता के विपरीत, उन्होंने आम तौर पर नए शहरों को कई संवैधानिक चार्टरों की रियायत के माध्यम से पूंजीपतियों का पक्ष लिया, जिससे कुलीन वर्ग नाराज हो गया। जबकि कैस्टिलियन (कैस्टिले-टोलेडो) और लियोनीज (गैलिसिया और लियोन) मुकुट राजा के व्यक्तित्व में जुड़े हुए थे, दोनों मुकुटों ने राजनीतिक विशिष्टताओं को बरकरार रखा। गैलिसिया और लियोन ने कानूनी कोड लिबर यूडिसियम और अपनी संसद (कोर्टेस) को बरकरार रखा। इसके अलावा, जबकि गैलिसिया राज्य के भीतर सार्वजनिक चार्टर गैलिशियन में लिखे जाते रहे, शाही दरबार के दस्तावेज केवल कैस्टिलियन में जारी किए जाते थे। 1282 में लियोन और गैलिसिया राज्यों के एक संयुक्त ब्रदरहुड (लीग) के निर्माण ने क्राउन के पुराने पश्चिमी राज्यों में अशांति के एक स्तर के अस्तित्व को दिखाया। जॉन, लियोन, गैलिसिया और सेविले के राजा (1296-1301) अल्फोंसो X का शासनकाल गृह युद्ध और उत्तराधिकार के संबंध में राजनीतिक अस्थिरता में समाप्त हुआ। उनके सबसे बड़े बेटे फर्डिनेंड डे ला सर्दा की मृत्यु ने फर्डिनेंड के छोटे भाई, सांचो को उत्तराधिकार हासिल करने के लिए विद्रोह करने के लिए प्रेरित किया, जो अंततः सफल रहा। इसी तरह का एक पैटर्न 1295 में सांचो की अपनी मृत्यु के बाद आया, जिसमें उनके किशोर बेटे कैस्टिले के फर्डिनेंड चतुर्थ के शासनकाल को उनके चाचा जॉन द्वारा लड़ा गया, जो 1286 से विद्रोह में थे। पुर्तगाल के राजा डेनिस प्रथम की मदद से, जॉन-जो ग्रेनाडा में निर्वासित रहते थे-कैस्टिले के सिंहासन का दावा करने के लिए बडाजोज़ के लिए आगे बढ़े, लेकिन फर्डिनेंड की पार्टी के साथ बातचीत, उनके निकटतम सहयोगी गैलिसिया के एडेलेन्टाडो मेयर पाइओ गोमेज़ चारिन्हो की हत्या के साथ, उन्हें अपना दावा वापस लेने के लिए प्रेरित किया। 1296 में जॉन ने पुराने लियोनी ताज की कुलीनता का नेतृत्व किया, और आरागॉन और पुर्तगाल के राजाओं के समर्थन से 1296 में लियोन और गैलिसिया का राजा घोषित किया गया, जिसमें 11वीं शताब्दी से गैलिसिया के एक जागीरदार सेविले का राज्य भी शामिल था। चारिन्हो के बाद ट्रबा के घराने के एक रिश्तेदार फर्नांडो रुइज़ डी कास्त्रो ने पदभार संभाला, जिनकी पत्नी ने भी जॉन का समर्थन किया और पुर्तगाल के साथ मेल-मिलाप के आह्वान को प्रोत्साहित किया। यह प्रयास समाज के कई क्षेत्रों के विरोध के कारण महान राजनीतिक और सैन्य अस्थिरता के बीच पांच साल तक चला, जिसमें सांचो की विधवा मारिया डी मोलिना की पार्टी, जिसे कैस्टिलियन कुलीन वर्ग और उच्च गैलिशियाई पादरी वर्ग द्वारा समर्थित किया गया था। इस प्रतिरोध का सामना करते हुए, पुर्तगाल के राजा डेनिस ने रानी मारिया डी मोलिना को प्रस्ताव दिया कि जॉन और उनके उत्तराधिकारियों को गैलिसिया का राज्य दिया जाना चाहिए, जहां उन्हें फर्नांडो रुइज़ डी कास्त्रो और अन्य रईसों के मजबूत समर्थन पर भरोसा था। हालाँकि, 1301 में, पुर्तगाल के राजा का समर्थन खोने के बाद, जॉन को कई छोटी उपाधियों के बदले में राज के अपने दावे को छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा, इस प्रकार कैस्टिले के ताज की एकता की पुष्टि हुई। शहरों में अशांति जॉन की चुनौती के बाद, फर्डिनेंड ने अपने भाई डॉन फेलिप को एडलान्टाडो मेयर के रूप में गैलिसिया भेजने का फैसला किया; उन्हें बाद में पेर्टिगुइरो मायोर, या टेरा डी सैंटियागो के पहले मंत्री और कमांडर की उपाधि दी जाएगी। लगभग तीस वर्षों तक वह स्थानीय कुलीन वर्ग द्वारा निकटता से समर्थित राजा के अहंकार के रूप में कार्य करेगा। 14वीं शताब्दी की शुरुआत राज्य के शहरों में नागरिक अशांति की विशेषता थी, विशेष रूप से लुगो, तुई, ऑरेंसे और कम्पोस्टेला में। उनकी नगर परिषदों की राजा की प्रत्यक्ष निर्भरता बनने की आकांक्षा, और इस तरह उनकी निर्वाचित परिषदों के निर्देशन में वस्तुतः स्वायत्त गणराज्य-जिसने उन्हें अपने बिशपों के साथ सीधे संघर्ष में डाल दिया, जो अपनी जागीरों को बनाए रखने के इरादे से थे। यह अशांति नई नहीं थी, क्योंकि कम्पोस्टेला 12वीं शताब्दी के पहले वर्षों से बुर्जुआ और बिशपों के बीच खूनी संघर्षों को जानता था, जब बिशप गेलमिरेज़ को खुद शहर के अंदर खदेड़ दिया गया था। इन संघर्षों में, डॉन फेलिप और स्थानीय कुलीन वर्ग ने आमतौर पर शक्तिशाली और अमीर बिशपों के विरोध में परिषदों के ढोंग का समर्थन किया, हालांकि अधिकांश समय सैंटियागो के आर्कबिशप का सैन्य और आर्थिक प्रभाव यथास्थिति बनाए रखने में निर्धारक साबित हुआ। कम्पोस्टेला शहर में संघर्ष सितंबर 1320 में अपने चरम पर पहुंच गया, जब चालीस साल की स्वायत्तता और दो साल के युद्ध के बाद, नए आर्कबिशप, फ्रांसीसी बेरेंजर डी लैंडोर ने रईस अलोंसो सुआरेज़ डी डेज़ा की हत्या कर दी। जबकि बेरेंगर की ताकत ने अस्थायी रूप से शहर को शांत कर दिया, फिर भी उसे शेष जागीर लेने के लिए एक और साल तक लड़ना पड़ा। हालाँकि, पँचिश साल बाद, कम्पोस्टेला की नगर परिषद ने राजा अल्फोंसो XI से लंबे समय से मांगे गए रेगुएंगो का दर्जा प्राप्त किया। अन्य गैलिशियाई शहरों में भी इसी तरह के संघर्ष हुए हैं। 1348 में, ब्लैक डेथ, जिसे स्थानीय रूप से ए मॉर्टल्डेड के नाम से जाना जाता है, गैलिसिया के बंदरगाहों तक पहुँच गया, जिससे आबादी समाप्त हो गई और एक गंभीर और स्थायी आर्थिक संकट पैदा हो गया। कैस्टिलियन क्राउन का गृहयुद्ध (1366-1369) 1360 में गैलिसिया का राज्य फिर से एक उत्तराधिकार संकट के केंद्र में था, इस समय यूरोपीय आयाम का। कैस्टिले का सिंहासन राजा पीटर प्रथम और उनके सौतेले भाई, ट्रास्टामारा के हेनरी काउंट के बीच सौ साल के युद्ध के व्यापक संदर्भ में विवादित था। यह भ्रातृघाती संघर्ष 1354 से 1369 तक चला, जिसकी उत्पत्ति पीटर प्रथम की नीतियों में हुई, जिन्होंने नगरपालिका परिषदों पर झुकते हुए अपनी शाही शक्ति का विस्तार करने की कोशिश की; यह उच्च कुलीनता की कीमत पर आएगा, जिसमें पिमेंटेल, पोंस डी लियोन, मेंडोज़ा, फर्नांडीज डी कॉर्डोबा और अल्वारेज़ डी टोलेडो जैसे कैस्टिलियन परिवार और कास्त्रो जैसे गैलिशियाई शामिल थे। नतीजतन, 1354 में एक संविदात्मक राजशाही की रक्षा में रईसों का एक गठबंधन उभरा, हालांकि यह गठबंधन लंबे समय तक नहीं चला। कैस्टिले के अल्फोंसो XI के नाजायज बेटे और पीटर के सौतेले भाई हेनरी ने पीटर के खिलाफ युद्ध शुरू करने के लिए रईसों के बीच असंतोष का लाभ उठाया, आरागॉन के पीटर चतुर्थ के समर्थन से, जिनके साथ पीटर प्रथम पहले से ही युद्ध में था, और भाड़े के सैनिकों की कंपनियों के साथ जैसे कि बर्ट्रेंड डू ग्यूसक्लिन की कमान थी। इस बीच, पीटर प्रथम ने नगर पालिकाओं और कुलीन वर्ग के हिस्से से अपना समर्थन प्राप्त किया, विशेष रूप से फर्नांडो रोड्रिग्स डी कास्त्रो के नेतृत्व में गैलिशियन कास्त्रो परिवार, सैंटियागो के पेर्टेगुइरो मायोर और गैलिसिया के एडेलेन्टाडो मेयर, जो 1355 में हेनरी के पक्ष से अलग होने के बाद, दो सौ साल पहले ट्रबा परिवार के समान भूमिका निभा रहे थे। अन्य उल्लेखनीय समर्थक सुएरो ईन्स पराडा, मेन रोड्रिग्स डी सानाब्रिया और मोस्कोसो परिवार थे। 1366 में पेड्रो को अंडालुसिया भागने के लिए मजबूर होना पड़ा, जबकि फर्नांडो डी कास्त्रो गैलिसिया लौट आए। पुर्तगाल के माध्यम से एक खतरनाक यात्रा के बाद, राजा पेड्रो गैलिसिया पहुंचे, जहाँ समर्थकों की एक सभा ने उन्हें अंग्रेजी समर्थन लेने के लिए गैस्कोनी भेजने का फैसला किया, जबकि उसी समय कम्पोस्टेला के आर्कबिशप जैसे आंतरिक दुश्मनों की हत्या कर दी गई या उन पर मुकदमा चलाया गया। उसी वर्ष, विदेश में पेड्रो के साथ, एक अस्थायी युद्धविराम ने हेनरी को गैलिसिया में सामने आने की अनुमति दी, जहाँ उन्होंने कुछ महत्वपूर्ण अभिजात वर्ग, विशेष रूप से फर्नान पेरेस डी एंड्रेड का समर्थन प्राप्त किया। 1367 में, वुडस्टॉक के अंग्रेजी राजकुमार एडवर्ड के तीरंदाजों के अतिरिक्त समर्थन पर भरोसा करते हुए, पीटर ने नाजेरा की लड़ाई जीती, जिसने उन्हें युद्ध को अंडालुसिया में ले जाने की अनुमति दी। हालाँकि, हेनरी के पक्ष में इंग्लैंड के दुश्मन फ्रांस के चार्ल्स पंचम के प्रवेश का अस्थिर प्रभाव पड़ा। 1369 में सैंटियागो के नए आर्कबिशप, वफादार रोड्रिगो डी मोस्कोसो ने तत्काल अपने शूरवीरों को अंडालुसिया की ओर कूच करने और राजा और फर्नांडो डी कास्त्रो का समर्थन करने का आदेश दिया, लेकिन आह्वान को नजरअंदाज कर दिया गया। मोंटील की लड़ाई के दौरान पीटर के कब्जे और उसकी बाद की हत्या ने हेनरी द्वितीय को कैस्टिले के ताज के नियंत्रण में छोड़ दिया। गैलिसिया में पुर्तगाल के राजा फर्डिनेंड प्रथम कैस्टिले में उच्च कुलीनता की जीत, जैसा कि पीटर प्रथम की मृत्यु और उनके उम्मीदवार हेनरी द्वितीय की ताजपोशी द्वारा दर्शाया गया था, गैलिशियाई रईसों के बहुमत द्वारा नाराज था, जिन्हें नए राजा द्वारा माफ कर दिया गया था। फर्नांडो डी कास्त्रो के नेतृत्व में, गैलिशियाई वफादार दल और शहरों ने पुर्तगाल के फर्डिनेंड प्रथम को अपना राजा बनने के लिए आमंत्रित किया, उन्हें आश्वासन दिया कि गैलिशियाई कुलीन और नागरिक "उनके लिए अपनी आवाज उठाएंगे. और वे उन्हें शहर सौंपेंगे और उन्हें स्वामी के रूप में मान्यता देंगे और उनका सम्मान करेंगे।" अपने विजयी प्रवेश द्वार पर फर्डिनेंड के साथ कई कुलीन गैलिशियाई समर्थक थे, जिनमें फर्नांडो डी कास्त्रो, काउंट ऑफ ट्रास्टामारा; अल्वर पेरेस डी कास्त्रो, लॉर्ड ऑफ साल्वाटेरा; और नूनो फ्रेयर डी एंड्रेड, मास्टर ऑफ द पुर्तगाली ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट शामिल थे। उन्हें शहरों और कस्बों में सराहा गयाः तुई, रेडोंडेला, रिबादाविया, ऑरेंसे, लुगो, पाद्रोन, कम्पोस्टेला, और अंत में ए कोरुना, जो राजा को इसके रक्षक, जोन फर्नांडीस डी एंडेरो द्वारा दिया गया था। गैलिसिया में अपनी संक्षिप्त सरकार के दौरान, फर्डिनेंड प्रथम ने तुई और बायोना सहित गैलिशियाई गढ़ों को बहाल करने के बारे में निर्धारित किया, और गैलिसिया और पुर्तगाल के बीच व्यापार को उदार बनाया, युद्ध से कमजोर गैलिशियाई आबादी को समुद्र के माध्यम से अनाज और शराब की आपूर्ति की। उन्होंने पूरे गैलिसिया और पुर्तगाल में वैध के रूप में मान्यता प्राप्त करने के लिए तुई और ए कोरुना में सोने और चांदी के सिक्के जारी करने का भी प्रावधान किया। इन उपायों के बावजूद, पुर्तगाली सम्राट की उपस्थिति अल्पकालिक थी। कैस्टिले के हेनरी द्वितीय ने डू ग्यूसक्लिन के भाड़े के सैनिकों के समर्थन से एक आक्रमण शुरू किया जिसने फर्डिनेंड प्रथम को पुर्तगाल वापस जाने के लिए मजबूर कर दिया। बाद में, 1371 में, पुर्तगाली सैनिकों ने हेनरी के भाड़े के सैनिकों से अपना बचाव करते हुए, फर्नांडो डी कास्त्रो और उनके साथी रईसों को लुगो के पास पोर्टो डी बोइस की लड़ाई में हेनरी के आदमियोंः पेड्रो मैनरिक, कैस्टिले के गवर्नर और पेड्रो रोइस सरमेंटो द्वारा हराया गया था। फर्नांडो डी कास्त्रो पुर्तगाल भाग गए, लेकिन बाद में उन्हें सांतारेम की संधि की शर्तों के तहत गैस्कोनी में निर्वासित कर दिया गया, जिसने पुर्तगाल को फर्नांडो प्रथम के कई गैलिशियाई समर्थकों को निष्कासित करने के लिए मजबूर किया, जहां 1377 में उनकी मृत्यु हो गई। 1372 में, हेनरी द्वारा मेन रोड्रिग्स डी सनाब्रिया को हराने के बाद, गैलिसिया के अधिकांश हिस्सों पर कैस्टिलियन शासन फिर से स्थापित किया गया था, हालांकि ए कोरुना, जो नियमित रूप से पुर्तगाली जहाजों द्वारा आपूर्ति की जाती थी, 1373 तक जारी रही। पुर्तगाल के फर्डिनेंड प्रथम का निष्कासन, और गैलिसिया पर उनके दावे का परित्याग, एक साल बाद हेनरी द्वितीय की ओर से डिएगो सरमेंटो द्वारा तुई पर कब्जा कर लिया गया। हालाँकि, कोरुना शहर 1373 तक पुर्तगाल के प्रति वफादार रहा, जबकि इंग्लैंड में निर्वासित जोआओ फर्नांडीस डी एंडेरो ने वफादार गैलिशियन पार्टी के लिए आगे के समर्थन के लिए बातचीत में प्रवेश किया, साथ ही साथ इंग्लैंड और पुर्तगाल के बीच धर्मनिरपेक्ष गठबंधन की नींव रखी। 10 जुलाई, 1372 को एक संधि पर हस्ताक्षर किए गए जिसके द्वारा पीटर प्रथम की बेटी कॉन्स्टेंस ने अपने पिता के उत्तराधिकारी बनने के वैध अधिकार का दावा किया। उनके पति, जॉन ऑफ गॉट, ड्यूक ऑफ लैंकेस्टर और इंग्लैंड के राजा एडवर्ड III के बेटे ने तब उनकी ओर से कैस्टिलियन क्राउन का दावा किया। इस दावे को पूरा करने का जॉन का पहला प्रयास विफल हो गया जब उनके सैनिकों को सौ साल के युद्ध के हिस्से के रूप में फ्रांस के खिलाफ संघर्ष में भाग लेने के लिए पोइटू की ओर मोड़ दिया गया। 25 जुलाई, 1386 को, अर्बन IV के एक पोप बैल के समर्थन से कैस्टिले के मुकुट पर अपने अधिकार की पुष्टि करते हुए, वह लगभग 1500 तीरंदाजों, 1500 लांसरों और लगभग 4000 अन्य समर्थकों के साथ कोरुना में उतरा, बिना शहर से लड़े या हमला किए। बातचीत के बाद यह सहमति हुई कि सैंटियागो डी कम्पोस्टेला में ड्यूक का स्वागत होने के बाद शहर अपने द्वार खोल देगा; वहाँ भर्ती होने के बाद, जॉन के सैनिकों ने गैलिशियाई निर्वासितों की सहायता से, बिना किसी लड़ाई के पोंटेवेद्रा, विगो, बायोना और बेटान्ज़ोस पर नियंत्रण कर लिया, जबकि जॉन खुद ऑरेंसे की ओर बढ़े, जिनकी रक्षा कैस्टिले के जॉन प्रथम की सेवा में ब्रेटन सैनिकों द्वारा की गई थी। इस बीच, फेरोल के बंदरगाह पर जॉन के सहयोगी पुर्तगाल के पुर्तगाली राजा जॉन प्रथम ने कब्जा कर लिया था, और रिबादाविया शहर-जहां स्थानीय यहूदी, जिनमें से अधिकांश लियोनी मूल के थे, ने स्पष्ट रूप से एक भयंकर बचाव प्रस्तुत किया था-थॉमस पर्सी की कमान वाले सैनिकों द्वारा घेराबंदी के बाद हमला किया गया था। फेरोल पर कब्जा करने के साथ, ड्यूक ने गैलिसिया के पूरे साम्राज्य को नियंत्रित किया, जैसा कि जीन फ्रोसार्ट के इतिहास में बताया गया हैः "एविडेंट मिस एन ल्यूर ओबेसिसेंस टू ले रॉयल्मे डी गैलिस"। जॉन इस प्रारंभिक सफलता को भुनाने में असमर्थ थे, क्योंकि 1386 और 1387 के दौरान प्लेग ने गैलिसिया में अंग्रेजी सेना को नष्ट कर दिया था। बाद में, 1387 में, पुर्तगालियों के साथ मिलकर, उन्होंने कैस्टिले के सूखे इलाके में एक असफल हमला किया; अंत में, जॉन को कैस्टिले के जॉन प्रथम के साथ बातचीत करने के लिए मजबूर होना पड़ा। अपनी 1388 की शांति संधि में, ड्यूक ऑफ लैंकेस्टर और कॉन्स्टेंस ऑफ कैस्टिले ने मौद्रिक मुआवजे और अपनी बेटी और हेनरी द्वितीय के बेटे और उत्तराधिकारी, कैस्टिले के भावी हेनरी III के बीच विवाह गठबंधन के बदले में कैस्टिले पर अपने दावों को त्याग दिया। अंग्रेज़ी सेनाओं की वापसी ने गैलिसिया के कैस्टिले के ताज से अलग होने के प्रयासों को समाप्त कर दिया, जिसका नेतृत्व उसके रईसों और नगर परिषदों ने किया था। 15वीं शताब्दी वफादार पार्टी की हार के बाद, उनके नेताओं के परिणामस्वरूप पुर्तगाल में निर्वासित या विदेश में मृत होने के कारण, हेनरी द्वितीय और जॉन प्रथम ने गैलिसिया में महत्वपूर्ण जागीरों के किरायेदारों के रूप में विदेशी कुलीन घरों की एक श्रृंखला शुरू की। उदाहरण के लिए, ट्राब और कास्त्रो घरों का प्राचीन प्रभुत्व, ट्रास्टामारा काउंटी, पहले हेनरी द्वितीय के भतीजे पेड्रो एनिक्वेज डी कास्त्रो को दिया गया था; बाद में, 1440 में, इसे दो काउंटियों, ट्रास्टामारा और लेमोस में विभाजित किया गया था, और बियर्ज़ो की सीमावर्ती भूमि के ओसोरियोस को दिया गया था। दक्षिण में सारमेंटो परिवार को कुछ महत्वपूर्ण रियायतें दी गईं, जो समय के साथ गैलिसिया साम्राज्य के एडेलेन्टाडो मेयर का पद एक पारिवारिक विरासत के रूप में संभालेंगे; और बेनावेन्टे के पिमेंटल्स को। इनमें से कुछ परिवार, विशेष रूप से ओसोरियोस, 16वीं और 17वीं शताब्दी के दौरान गैलिशियाई कारणों के सबसे प्रभावशाली रक्षक बन गए। लेकिन 15वीं शताब्दी के दौरान, ठोस नेतृत्व के अभाव में, जैसे कि अतीत में सैंटियागो के आर्कबिशप या ट्रास्टामारा के काउंट द्वारा प्रयोग किया गया था, गैलिसिया का राज्य अर्ध-स्वतंत्र और प्रतिद्वंद्वी जागीरों के एक समूह तक सीमित हो गया था, जो सैन्य रूप से महत्वपूर्ण था, लेकिन विदेशों में बहुत कम राजनीतिक प्रभाव के साथ। 15वीं शताब्दी इन और अन्य स्थानीय कुलीन घरों (अन्य लोगों के बीच, पश्चिमी गैलिसिया में मोस्कोसोस, उत्तर में एंड्राडेस, दक्षिण और पश्चिम में साउटोमायर्स और एस्ट्राडास और मध्य गैलिसिया में उल्लोआस) की क्रूरता की विशेषता थी, जिनमें से प्रत्येक वंश के उत्तराधिकारी द्वारा निर्देशित था, न कि असामान्य रूप से एक महिला द्वारा। घरों, और उनके छोटे शूरवीरों और स्क्वायरों ने कस्बों और शहरों, मठों, बिशप्रिक्स और यहां तक कि शाही संपत्तियों, कस्बों और क्षेत्रों पर हर प्रकार की आर्थिक और अधिकार क्षेत्र की उपाधि (आमतौर पर एनकमेंडेरोस, यानी रक्षकों के रूप में) हासिल करने की कोशिश की। पूरे गैलिसिया में रईसों की सेनाओं को पकड़ने और रखने के लिए और छापामार चौकियों के रूप में महलों और मोट्टों का उपयोग किया जाता था। इन गढ़ों पर कब्जा करने के लिए कुलीन लोग अक्सर एक-दूसरे से लड़ते थे। इसी तरह के संघर्ष नगर परिषदों और चर्च के बीच अक्सर होते थे, यहां तक कि 1403 में लुगो के बिशप और 1419 में ऑरेंसे के बिशप की मृत्यु भी हुई थी। इन सभी युद्धों ने, बड़े पैमाने पर डकैती के साथ, पूरे गैलिसिया में हिंसा और असुरक्षा का माहौल पैदा कर दिया। राजा की दूरस्थता को आंशिक रूप से दोष देना थाः 1586 में कैथोलिक राजाओं को छोड़कर, 15वीं शताब्दी के दौरान कोई भी सम्राट गैलिसिया जाने के लिए कभी नहीं आया। एक ओर इस अनुपस्थिति ने राजा को न्याय के एक दूरस्थ आदर्श में बदल दिया, जबकि दूसरी ओर राज्य के निवासियों के बीच दंड से मुक्ति और रक्षाहीनता की भावना की पुष्टि की। सम्राट की दूरस्थता के परिणामस्वरूप 14वीं शताब्दी के अंत या 15वीं शताब्दी की शुरुआत में गैलिसिया ने कॉर्टेस (संसद) में अपना वोट खो दिया। 1423 में, गैलिशियाई शहरों की अनुपस्थिति में, ज़मोरा शहर (लियोन में स्थित, लेकिन ऐतिहासिक रूप से गैलिसिया से जुड़ा हुआ) को गैलिसिया साम्राज्य की राजधानी के रूप में माना जाने के लिए कहा गया, जिसे प्रदान किया गया था, जिसमें उनके प्रतिनिधि सम्राट के बगल में बैठे थे। ज़मोरा ने 1640 तक कोर्टेस में गैलिसिया साम्राज्य का प्रतिनिधित्व किया, आमतौर पर गैलिशियाई शहरों की इच्छा और सलाह के खिलाफ। इन कठिन परिस्थितियों में, निरंतर युद्धों और एक टूटी हुई न्यायिक प्रणाली के साथ, गैलिसिया के शहर, जिन्होंने इस शताब्दी के दौरान उत्तरोत्तर एक प्रमुख भूमिका निभाई, 1430 और 1460 के बीच एक कर विद्रोह में लगे रहे। उन्होंने जॉन द्वितीय और हेनरी चतुर्थ को कुछ करों का भुगतान करने से इनकार कर दिया, राज्य द्वारा राजा को प्रदान की गई कई और कठिन सेवाओं का हवाला देते हुए; प्रभावी कानून प्रवर्तन की कमी, जिसके कारण राज्य का आर्थिक विनाश हुआ था; और संसद में गैलिशियाई प्रतिनिधियों की अनुपस्थिति। इरमंडिनोस युद्ध 15वीं शताब्दी के दौरान, यूरोप में सामाजिक और आर्थिक संकट के समय, विद्रोहों की एक श्रृंखला ने राज्य को हिला दिया, जिसके परिणामस्वरूप बिशप और कुलीन लोगों का चर्च के लोगों, कारीगरों और किसानों के प्रति क्रूर व्यवहार हुआ। विद्रोहियों को आम तौर पर पुरुषों के समूहों में संगठित किया जाता था, जो असाधारण परिस्थितियों में, और कथित रूप से राजा की मंजूरी से, शांति और न्याय की रक्षा में पुलिसकर्मियों के रूप में कार्य करने के लिए खुद को सशस्त्र करते थे। 1418 में कम्पोस्टेला में स्थापित इन भाईचारे में से एक ने आर्कबिशप की अस्थायी अनुपस्थिति का लाभ उठाया और 1422 में नगर परिषद को हिंसक रूप से उखाड़ फेंका। एक और, जिसे फुस्क्वेनला या 'द मैड ब्रदरहुड' कहा जाता है, राज्य के उत्तर में हाउस ऑफ एंड्राडे के खिलाफ खड़ा हुआ। छोटे रईस रोई ज़ोर्दो द्वारा निर्देशित भाईचारे की सेनाओं को अंततः 1431 में कम्पोस्टेला के द्वारों द्वारा एंड्राडेस की सेनाओं द्वारा हराया गया था। बाद में, 1453 में, ऑरेंसे के बिशप और शहर की परिषद के सैनिकों ने स्थानीय महलों के कब्जे के लिए जोरदार लड़ाई लड़ी, यहां तक कि ट्रोनोस (तोपों; शाब्दिक रूप से, 'गड़गड़ाहट') का उपयोग किया, और बिशप को निर्वासन में मजबूर किया। 1458 में सैंटियागो के आर्कबिशप के खिलाफ कुछ महत्वपूर्ण रईसों (हाउस ऑफ मोस्कोसो, हाउस ऑफ एस्ट्राडा, और अन्य लोगों के बीच सुएरो गोम्स डी साउटोमेयर) और कम्पोस्टेला, नोया और मुरोस के शहरों और कस्बों के बीच एक भाईचारा स्थापित किया गया था, जिसे बंदी बना लिया गया था, दो साल के लिए एक पिंजरे में रखा गया था और परेड किया गया था, और फिर उसके समर्थकों द्वारा बड़ी फिरौती देने के बाद दस साल के लिए निर्वासित कर दिया गया था। इसी तरह के विद्रोह पूरे राज्य में, बेटान्ज़ोस, विवेइरो, लुगो और अल्लारिज़ में हो रहे थे। इन सभी गैलिशियाई भाईचारे ने स्वायत्त रूप से काम किया, कभी-कभी राजा की इच्छा और प्रत्यक्ष आदेशों के खिलाफ भी। 1465 में कैस्टिले का मुकुट फिर से संकट में था, राजा हेनरी चतुर्थ कैस्टिलियन रईसों द्वारा घेराबंदी के तहत थे जो सिंहासन के लिए एक कुलीन उम्मीदवार का समर्थन कर रहे थे। हेनरी ने यथास्थिति की रक्षा के लिए भाईचारे की स्थापना का आह्वान करते हुए पूरे क्षेत्र में पत्र भेजे। 1465 से 1467 तक पूरे गैलिसिया में स्थानीय भाईचारे का आयोजन किया गया, जिससे चर्च के लोगों, कारीगरों, किसानों और कुछ रईसों की निष्ठा प्राप्त हुई। 1467 के वसंत में गैलिसिया साम्राज्य की एक सामान्य परिषद (जुंटा जनरल डो रेनो डी गैलिज़िया) मेलिडे में आयोजित की गई थी। एक क्रोधित बहस के बाद यह निर्णय लिया गया कि रईसों को अपने सभी गढ़ों और महलों को इरमंडडे के अधिकारियों को सौंप देना चाहिए, जिसके परिणामस्वरूप कई कम रईसों की उड़ान हुई, जबकि अन्य ने इरमंडिनोस ('छोटे भाइयों') की सेनाओं का विरोध किया, केवल धीरे-धीरे कैस्टिले और पुर्तगाल में वापस पीटा गया; जैसा कि एक समकालीन द्वारा वर्णित है, 'गौरैयों ने बाज़ों का पीछा किया'। शेष वर्ष के लिए ब्रदरहुड की सेनाओं ने प्रभुओं से लड़ते हुए और दसियों गढ़ों को ध्वस्त करते हुए पूरे गैलिसिया में मार्च किया। 1467 से 1469 तक गैलिसिया का राज्य इरमंडडे द्वारा शासित था, जो शहर के निवासियों द्वारा निर्देशित था, जबकि इसकी सेनाओं-जो ज्यादातर सशस्त्र किसानों से बनी थीं-की कमान अनुभवी सैनिकों के रूप में सहानुभूति रखने वाले रईसों द्वारा की जाती थी। बाद में राज्य की सामान्य परिषदें 1467 में बेतांजोस और सैंटियागो डी कम्पोस्टेला में, 1468 में लुगो में और 1469 में ऑरेंज में आयोजित की गईं। लेकिन 1469 की शरद ऋतु में निर्वासित रईसों ने सेना में शामिल होकर गैलिसिया की ओर कूच कियाः पेड्रो अल्वारेस डी साउतोमेयर बंदूकधारियों और भाड़े के सैनिकों के साथ पुर्तगाल से प्रवेश किया; ज़मोरा से कम्पोस्टेला के आर्कबिशप फोंसेका; और पोंफेराडा से लेमोस की गिनती। इस बीच, अन्य कुलीन लोग जिन्होंने राज्य के अंदर विरोध किया था, वे भी आगे बढ़े। 1469 और 1470 में ए कोरुना जैसे कुछ अच्छी तरह से संरक्षित शहरों को छोड़कर, पूरे देश में इरमांडीनो सेनाओं को हराया गया था। 1470 में, ब्रदरहुड की हार के बाद, रईसों ने अपने राज्यों को फिर से हासिल किया और खुद को सोनोरस खिताब देकर कई गढ़ों के पुनर्निर्माण का आदेश दिया, आमतौर पर विद्रोहियों को श्रम बल के रूप में उपयोग किया। उसी वर्ष, रईसों ने पारस्परिक सहायता का एक समझौता सौंपा, जो सैंटियागो के आर्कबिशप के खिलाफ एक लंबे युद्ध की शुरुआत का संकेत देता है-जिनमें पेड्रो अल्वारेज़ डी साउटोमेयर, जिन्हें पेड्रो मैड्रुगा कहा जाता था, को कुलीनता के नेता के रूप में नामित किया गया था। 1473 में गैलिसिया साम्राज्य की स्थिति का वर्णन एक रईस ने अपनी अंतिम वसीयत में किया हैः कैथोलिक सम्राट 1474 में हेनरी चतुर्थ की मृत्यु पर उनकी बेटी जोआना और उनकी सौतेली बहन इसाबेला के बीच गृह युद्ध छिड़ गया। इसाबेला ने अपने चचेरे भाई, अरागोन के फर्नांडो द्वितीय से शादी की थी, और उन्हें अरागोनी और कैटलन का समर्थन प्राप्त था, जबकि जोआना ने पुर्तगाल के राजा, अफोंसो पंचम से शादी की, जिससे उनके देश का समर्थन प्राप्त हुआ। गैलिसिया में, आर्कबिशप फोंसेका ने इसाबेला का पक्ष लिया, जबकि पेड्रो अल्वारेज़ डी साउटोमेयर, जिनकी पुर्तगाल और दक्षिणी गैलिसिया में बड़ी रुचि थी, ने जोआना का पक्ष लिया, और तदनुसार पुर्तगाल के राजा ने उन्हें काउंट ऑफ कैमिन्हा की उपाधि से पुरस्कृत किया। इसके बावजूद, अधिकांश कुलीन लोगों ने विजेता पक्ष में शामिल होने की प्रतीक्षा करते हुए सावधानीपूर्वक व्यवहार किया। अक्टूबर 1476 में फोंसेका ने 200 लांसरों और 5000 पैदल सैनिकों से बनी सेना के साथ पेड्रो मद्रुगा के कब्जे वाले पोंटेवेद्रा शहर पर असफल हमला किया, जबकि लाड्रोन डी ग्वेरा की कमान में एक बास्क नौसेना ने बायोना पर कब्जा कर लिया और विवेइरो पर हमला किया; लेकिन पेड्रो की दृढ़ता के परिणामस्वरूप ड्रॉ हुआ। 1479 में, फोंसेका की सेनाएँ पेड्रो मद्रुगा के खिलाफ फिर से दक्षिण की ओर बढ़ीं, और कई लड़ाइयों के बाद, काउंट ऑफ कैमिन्हा को पुर्तगाल में मजबूर कर दिया, हालाँकि तुई, साल्वाटेरा डी मिनो और अन्य कस्बों और गढ़ों पर अभी भी उनके लोगों और उनके पुर्तगाली सहयोगियों का कब्जा था। 1480 में, एक शांति संधि ने इसाबेला और फर्नांडो, कैथोलिक राजाओं को रानी और राजा के रूप में मान्यता दी। पुर्तगाल और जुआना के साथ शांति संधि की शर्तों के तहत, पेड्रो मद्रुगा सहित इसाबेल के सभी दुश्मनों को क्षमा कर दी गई थी। उसी वर्ष, और गैलिशियाई कुलीन वर्ग की सलाह के खिलाफ, कैथोलिक राजाओं ने एक कैस्टिलियन पुलिस और सैन्य दल, सांता हर्मंडद को गैलिसिया भेजा। जल्द ही इसकी आलोचना न केवल ज्यादातर विदेशियों से बनी एक संस्था के रूप में की गई, बल्कि स्थानीय अर्थव्यवस्था पर एक भारी बोझ के रूप में भी, जिसकी लागत प्रति वर्ष 60 लाख से अधिक थी-तुलना में, कोलंबस की अमेरिका की पहली यात्रा का बजट केवल 20 लाख था-- लेकिन स्थानीय निवासियों के साथ इसकी मनमानी और अशिष्टता के कारण भी। भाड़े के सैनिकों के साथ और देश को शांत करने और दुस्साहसियों और चोरों से छुटकारा पाने के बहाने इस दल का उपयोग राजाओं की नीतियों की सेवा में क्षेत्रीय सेना के रूप में भी किया जाता था। व्यक्तिगत प्रतिनिधियों के रूप में, कैथोलिक राजाओं ने अन्य अधिकारियों और संग्रह एजेंटों की एक श्रृंखला के साथ गैलिसिया साम्राज्य के एक नए पूर्ण अधिकारी गवर्नर-एक कार्यालय पहली बार 1475 में स्थापित-और एक जस्टीसिया मेयर (अटॉर्नी जनरल) को भी भेजा। उन्होंने कुछ शहरों और कस्बों में शाही आकाओं को भी नियुक्त किया। 1480 से 1485 तक, सांता हर्मंदाद और स्थानीय समर्थकों द्वारा समर्थित नए अधिकारी ने आर्थिक और सैन्य दोनों तरह से बड़े पैमाने पर विद्रोही कुलीन वर्ग को परेशान करने में संयुक्त रूप से काम किया। हालाँकि, प्रतिरोध अपने नेता, काउंट ऑफ लेमोस की मृत्यु के साथ समाप्त हो गया था, और मार्शल पार्डो डी सेला और काउंट पेड्रो मैड्रुगा के खिलाफ युद्ध लगभग उसी समय समाप्त हो गए थे; डी सेला का 1483 में मोंडोनेडो में सिर कलम कर दिया गया था, जबकि पेड्रो को 1485 में उनके अपने बेटे, अल्वारो द्वारा अपदस्थ कर दिया गया था-सौतोमायोर के वंश को बचाने का एक हताश प्रयास। 1500 में रियल ऑडियंसिया डेल रेनो डी गैलिसिया (एक स्थायी शाही न्यायाधिकरण) की स्थापना, और बाद में गैलिशियाई मठों को कैस्टिलियन मठों के लिए जबरन सुधार और समर्पण, कैस्टिले के ताज के तहत गैलिसिया साम्राज्य के एकीकरण का प्रतिनिधित्व करता है। आधुनिक युग साम्राज्य की जुंटा या आम सभा गैलिसिया साम्राज्य की जुंटा, जुंटा जनरल, जुंटास या कोर्टेस 15वीं शताब्दी से राज्य की प्रतिनिधि सभा थी, जब यह गैलिसिया की सभी शक्तियों की एक आम सभा के रूप में उत्पन्न हुई थी, जिसका उद्देश्य हरमंडडेस (भाईचारे) का संविधान था, और 1834 तक, जब राज्य और इसकी आम सभा को आधिकारिक तौर पर एक शाही फरमान द्वारा भंग कर दिया गया था। प्रारंभ में जुंटास जनरल्स एक सभा थी जहाँ राज्य के तीन राज्यों (कुलीन, चर्च के लोग और आम लोग) के प्रतिनिधि मिलते थे, लेकिन यह जल्द ही राजा द्वारा अन्य प्रतिनिधि संस्थानों, जैसे कि कैस्टिले के कोर्टेस में प्रेरित विकास के बाद, बुर्जुआ और कम कुलीन (फिदाल्गोस) द्वारा एकाधिकार वाली सभा बन गई, जो राज्य के शहरों और कस्बों की अधिकांश स्थानीय परिषदों को नियंत्रित करती थी, और चर्च और कुलीनता के खर्च पर। 1599 से विधानसभा की संरचना तय हो गई और केवल सात प्रतिनिधियों तक कम हो गई, जिनमें से प्रत्येक राज्य के प्रांतों में से एक का प्रतिनिधित्व करता था, और प्रांत की राजधानी की स्थानीय परिषद द्वारा नियुक्त किया गया था-सैंटियागो डी कम्पोस्टेला, ए कोरुना, बेटान्ज़ोस, लुगो, मोंडोनेडो, ऑरेंसे और तुई-इसके सदस्यों में से। अन्य शहरों, अर्थात् विवेइरो और पोंटेवेद्रा ने 17वीं और 18वीं शताब्दी के दौरान विधानसभा में अपनी सीटों को फिर से हासिल करने की कोशिश की, लेकिन कोई प्रभाव नहीं पड़ा। कानून बनाने में जुंटा की कोई प्रत्यक्ष भूमिका नहीं थी, और शाही प्रशासन में बहुत कम नियंत्रण की अनुमति थी, लेकिन फिर भी यह सेनाओं, जहाजों और करों को बढ़ा सकता था, राज्य की स्थानीय शक्तियों की ओर से राजा की याचिकाओं को स्वीकार या अस्वीकार कर सकता था, और यह सीधे राजा को याचिका भी दे सकता था, जिसे राज्य की आवाज और प्रतिनिधि और इसकी इच्छा, परंपराओं और अधिकारों (फोरोस) के भंडार के रूप में मान्यता प्राप्त थी। इसके बावजूद, राजा ने कभी भी सभा की याचिका पर अपनी इच्छानुसार बैठक करने के लिए सहमति नहीं दी, और 1637 से उन्होंने फैसला सुनाया कि सभा की बैठकें केवल तभी हो सकती हैं जब सम्राट के प्रतिनिधि की उपस्थिति में, आम तौर पर राज्य के गवर्नर-कैप्टन जनरल, संस्था और उसके समझौतों पर कड़ी पकड़ बनाए रखने के प्रयास में। नेपोलियन के पक्ष में राजा फर्डिनेंड VII के त्याग की प्रतिक्रिया के रूप में, जुंटा ने प्रायद्वीपीय युद्ध के दौरान 18 जून, 1808 को खुद को राज्य का संप्रभु और सर्वोच्च प्राधिकरण घोषित किया, जिससे 1809 में नेपोलियन द्वारा गैलिसिया पर विजय प्राप्त करने तक राज्य की वैध और वास्तविक सरकार बन गई। अपने प्रतिनिधित्व को व्यापक बनाने के प्रयास में, इसने कुछ समय के लिए चर्च के लोगों (अर्थात्, ऑरेंसे के बिशप) को भर्ती किया और कुलीनता की उपाधि दी। 1556 में, पवित्र रोमन सम्राट चार्ल्स पंचम ने सिंहासन का त्याग कर दिया और अपने राज्य को हैब्सबर्ग के अपने भाई फर्डिनेंड प्रथम और उनके बेटे फिलिप द्वितीय के बीच विभाजित कर दिया। व्यवहार में इसके परिणामस्वरूप हैब्सबर्ग के यूरोपीय साम्राज्य का लोप हो गया और एक सार्वभौमिक कैथोलिक राजशाही का विचार आया। फर्डिनेंड को पवित्र रोमन सम्राट और हंगरी और बोहेमिया का राजा घोषित किया गया था, जबकि फिलिप को नीदरलैंड, नेपल्स और सिसिली, गैलिसिया राज्य सहित आरागॉन और कैस्टिले का मुकुट विरासत में मिला था। फिलिप द्वितीय के 42 साल के शासनकाल की शुरुआत से ही नीदरलैंड, फ्रांस, इंग्लैंड, पुर्तगाल और तुर्क साम्राज्य के खिलाफ विस्तार के युद्धों की विशेषता थी। अटलांटिक और उत्तरी यूरोप में फैले इन युद्धों के गैलिसिया के समाज और अर्थव्यवस्था के लिए विनाशकारी परिणाम थे। लूथरनों के खिलाफ अपने निजी धर्मयुद्ध के साथ, कैथोलिक सम्राट ने उस युग की तीन सबसे महत्वपूर्ण क्रांतिकारी प्रक्रियाओं में गैलिसिया साम्राज्य की भागीदारी को रोक दियाः सुधार, नई दुनिया का उद्घाटन और वैज्ञानिक क्रांति। 1562 में, फिलिप द्वितीय ने गैलिशियाई पादरी वर्ग के विरोध के कारण चार्ल्स पंचम के ऐसा करने के प्रयासों की विफलता के बाद, गैलिसिया साम्राज्य में स्पेनिश धर्माधिकरण के माध्यम से पवित्र कार्यालय को तैनात किया। इन्क्विजिशन बिना किसी मिसाल के सांस्कृतिक और धार्मिक दमन का एक साधन था, जो 1575 से पुर्तगाल में कैस्टिलियन इन्क्विजिटर क्विजानो डेल मर्काडो के नेतृत्व में शुरू हुआ। इन्क्विजिशन का घोषित उद्देश्य लूथरनों के सुधारवादी विचारों द्वारा गैलिसिया साम्राज्य के "संदूषण" को रोकना था, जो अंग्रेजी, डच और फ्रांसीसी व्यापारियों के माध्यम से गैलिसिया पहुंचे थे। इस स्थिति के गंभीर वाणिज्यिक परिणाम भी थे, क्योंकि व्यापारी जहाज धर्माधिकरण की मंजूरी के बिना डॉक नहीं कर सकते थे, और नाविकों को विधर्मियों के रूप में माना जाता था कि उन्हें दांव पर लगाया जा सकता था। धर्माधिकरण धार्मिक संदूषण से बचने के लिए सभी गैलिशियाई बंदरगाहों को बंद करने के प्रस्ताव तक चला गया। इस तरह के उपायों ने अंततः ए कोरुना जैसे शहरों के निवासियों के धैर्य को पार कर लिया, जिसने समुद्री यातायात पर प्रभाव के कारण 1589 में बंदरगाह पर पूछताछ गतिविधि को समाप्त करने का अनुरोध किया। फिलिप द्वितीय के शासनकाल में 30 मई, 1492 को यहूदियों के निष्कासन की निरंतरता देखी गई, भाषाई उत्पीड़न (1566 से कैस्टिलियन को गोद लेने को लागू किया गया था, और अरबी के उपयोग को क्राउन द्वारा दंडित किया गया था), और धार्मिक उत्पीड़न ने प्रभावी रूप से जातीय सफाई का गठन किया। उदाहरण के लिए, 1568 में ग्रेनाडा साम्राज्य के अल्पुजार्रा में, स्व-घोषित राजा मुहम्मद इब्न उमाय्या के नेतृत्व में, फिलिप ने पूरे क्षेत्र में 80,000 ग्रेनाडियन मुसलमानों को जबरन तितर-बितर करने और उनके स्थान पर ईसाइयों को लाने का आदेश दिया। हजारों गैलिशियाई परिवारों को वर्षों 1572-77 के बीच उस उद्देश्य के लिए ग्रेनाडा भेजा गया था, जिनमें से कई इस प्रक्रिया में मर गए थे। हालाँकि स्पेन ने आम तौर पर नीदरलैंड के खिलाफ अपने युद्ध का संचालन करने के लिए सैन्यीकरण किया-जिसका उपयोग मुख्य रूप से क्राउन के लिए समर्थन जुटाने के लिए किया जाता था-गैलिसिया को अपेक्षाकृत असुरक्षित छोड़ दिया गया था, जो गैलिशियाई गढ़ों के पूर्व विघटन का परिणाम था। इस प्रकार, 1580 में गैलिसिया साम्राज्य के बोर्ड ने भर्ती अभियान के कुछ ही महीनों बाद तट की रक्षा के लिए फिलिप से सैनिकों का अनुरोध किया। हालाँकि, हालाँकि फिलिप ने सहमति दी, इन सैनिकों का उपयोग गैलिसिया की रक्षा के लिए नहीं किया गया था, बल्कि पुर्तगाल पर हमला करने के लिए किया गया था, ताकि इसे फिलिप के साम्राज्य में जोड़ा जा सके। इसके विपरीत दावों के बावजूद, पुर्तगाल के खिलाफ सैन्य अभियान ए कोरुना, फेरोल या बायोना में बिल किए गए पेशेवर सैनिकों द्वारा नहीं किया गया था, और ताज द्वारा भुगतान नहीं किया गया था, बल्कि कम सुसज्जित किसान सैनिकों द्वारा संचालित किया गया था, और गैलिशियाई रईसों जैसे पेड्रो फर्नांडीस डी कास्त्रो द्वितीय, मॉन्टेरी की गिनती, गैस्पर डी ज़ुनिगा ए एज़ेवेडो और अन्य द्वारा भुगतान किया गया था। पुर्तगाल और हॉलैंड के पारंपरिक अंग्रेजी समर्थन से प्रेरित इंग्लैंड के खिलाफ युद्ध (1585-1604) के भी गैलिसिया साम्राज्य के लिए विनाशकारी परिणाम थे। यह उत्तरी यूरोप के साथ व्यापार संबंधों के व्यवधान के कारण था, जिसने मध्य युग से राज्य को भारी धन प्रदान किया था, और इस क्षेत्र में इंग्लैंड के निरंतर संचालन के लिए, 1588 में स्पेनिश आर्मडा जैसे फिलिप के समुद्री अभियानों को समाप्त करने के लिए आयोजित किया गया था। इन सब का परिणाम फेरोल जैसे गैलिशियाई गाँवों का पूरी तरह से विनाश था, जहाँ नागरिकों को फिलिप के सैनिकों द्वारा उनके घरों से खदेड़ दिया गया था, जिन्होंने उनकी सभी फसलों और संपत्ति को जब्त कर लिया था, और मछुआरों को जबरन श्रम में धकेल दिया था। ए कोरुना जैसे शहरों को भी अंग्रेजी बेड़े द्वारा लगातार हमलों का सामना करना पड़ा, जैसे कि 1589 में फ्रांसिस ड्रेक के नेतृत्व में, शहरों को नागरिक सैनिकों और मारिया पिटा जैसे लोक नायकों द्वारा संरक्षित किया गया था। अंतिम हैब्सबर्ग (1598-1700) 1598 में फिलिप द्वितीय की मृत्यु गैलिसिया के भाग्य में नाटकीय सुधार करने में विफल रही। हालाँकि स्पेन के फिलिप तृतीय (1598-1621) का शासनकाल अधिक सुलहकारी विदेश नीति द्वारा चिह्नित था और अपने पिता की तुलना में अधिक शांतिपूर्ण था, 17 वीं शताब्दी के बाकी हिस्सों में (अर्थात, फिलिप चतुर्थ और चार्ल्स द्वितीय के शासनकाल में) हैब्सबर्ग और हॉलैंड, इंग्लैंड, फ्रांस और विशेष रूप से पुर्तगाल के बीच युद्धों की एक श्रृंखला देखी गई, जिसका सामूहिक रूप से गैलिसिया में एक उल्लेखनीय सामाजिक और आर्थिक प्रभाव पड़ा। इस प्रकार, जबकि तुर्कों के खिलाफ संघर्ष के परिणामस्वरूप 1617 में रियास बैक्सास में एक विनाशकारी लड़ाई हुई, पुर्तगाल के खिलाफ अलोकप्रिय युद्ध (1640-1668) और नीदरलैंड के खिलाफ दशकों तक चलने वाले युद्ध, दोनों ने गैलिशियाई किसानों पर भारी असर डाला, जिन्हें अटलांटिक बंदरगाहों से विभिन्न मोर्चों पर भेजा गया था। गैलिसिया राज्य के आधिकारिक इतिहासकार फ्रे फेलिप डे ला गंडारा ने शिकायत की कि 25 वर्षों (1624-1659) के दौरान, "गैलिसिया राज्य ने महामहिम [फिलिप चतुर्थ] के गौरवशाली शासनकाल के दौरान वर्ष 1659 तक 68,000 से अधिक पुरुषों और 18,001,000 ड्यूकट्स के साथ सेवा की है।" युद्ध ने गैलिशियाई अर्थव्यवस्था को भी प्रभावित किया। व्यापार लकवाग्रस्त हो गया था, क्योंकि गैलिसिया के पारंपरिक वाणिज्यिक भागीदार अब दुश्मन शक्तियां थींः इंग्लैंड, फ्रांस, फ़्लैंडर्स और इसका मुख्य ग्राहक, पुर्तगाल, जिसकी सीमा तीन दशकों से अधिक समय से बंद थी। राज्य में लकड़ी के व्यापार के खिलाफ स्पेनिश राजाओं के प्रावधानों ने भी संकट को गहरा कर दिया। एक नए (और विवादास्पद) प्रशासनिक व्यक्ति, जुएज़ डी प्लांटियोस वाई डेहेसास ("जंगलों और बागानों के न्यायाधीश") को लागू करने के साथ, कैस्टिलियन परिषद ने युद्धपोतों के निर्माण के लिए गैलिशियाई जंगलों पर अपने अधिकारों को पुनः प्राप्त किया। इसके कारण स्थानीय लोगों को अपने घरों को गर्म करने के लिए जलाऊ लकड़ी इकट्ठा करने के लिए गिरफ्तार किया गया, जिससे गैलिशियाई जुंटा के खिलाफ नाराजगी पैदा हुई। कैस्टिले की परिषद में मतदान की बहाली (1623) कैस्टिले के राजा जॉन द्वितीय के शासनकाल के बाद से, गैलिसिया का राज्य अब क्राउन काउंसिल में नहीं था, और लगभग 1476 से लियोन में ज़मोरा ने विधानसभा में गैलिसिया की ओर से काम किया। हालाँकि, 1518 में गैलिशियाई शहरों और कस्बों ने कैस्टिले की परिषद में अपने वैध पदों की मांग करना शुरू कर दिया, और उनके लिए बोलने वाले ज़मोरन नेताओं का विरोध करना शुरू कर दिया। कैस्टिले की परिषद में उनके मतदान अधिकारों की बहाली गैलिशियाई अभिजात वर्ग और कुलीन वर्गों द्वारा साझा लक्ष्य था। 1520 में सैंटियागो के आर्कबिशप, अफोंसो III दा फोंसेका, और बेनावेंटे और एंड्राडे के काउंट ने गैलिशियाई राजधानी, कम्पोस्टेला में कैस्टिलियन परिषद के एक उत्सव के दौरान इसके बारे में शिकायत की, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। इन अभिजात वर्ग ने 4 दिसंबर, 1520 को मध्य गैलिसिया के मेलिडे शहर में अल्फोंसो की अध्यक्षता में और रईसों और पुरोहितों से मिलकर एक सभा का आयोजन किया। उन्होंने वोट के विषय पर सम्राट चार्ल्स पंचम को एक नई मांग भेजी, लेकिन उन्होंने फिर से गैलिसिया को एक स्वतंत्र आवाज देने से इनकार कर दिया। सम्राट के इनकार के एक साल बाद, गैलिशियाई नगर परिषदों ने एक और प्रयास किया, जिसके परिणामस्वरूप 1557 में कैस्टिलियन परिषद में गैलिसिया के वोट को बहाल करने के बदले में 20,000 ड्यूकट की पेशकश करने का प्रस्ताव आया। इस प्रस्ताव को गैलिशियाई सभा की क्रमिक बैठकों में रखा गया था, जब तक कि 1599 में सभा ने इसे स्वीकार नहीं किया और वार्ता का नेतृत्व करने के लिए सहमत नहीं हुई। मैड्रिड जाने के लिए दो प्रतिनिधिमंडलों को चुना गया था, लेकिन नए प्रस्ताव को बाकी लोगों की तरह अस्वीकार कर दिया गया था। हालाँकि, 1621 में परिस्थितियाँ गैलिसिया के पक्ष में हो गईं। बारह साल के युद्धविराम की समाप्ति के बाद, साम्राज्य को एक और युद्ध छेड़ने के लिए अपने राज्यों के राजनीतिक और वित्तीय सहयोग की आवश्यकता थी। कुलीन वर्ग और गैलिशियाई नगर परिषदें इस अवसर का लाभ उठाने में सक्षम थीं, और अदालतों में बहिष्कृत मतदान के साथ ज़मोरा और अन्य शहरों के प्रतिरोध के बावजूद, क्राउन सैन्य आवश्यकता के आगे झुक गया, और 1623 में गैलिसिया राज्य ने अपनी परिषद के वोट को फिर से हासिल किया, जो अपनी तटरेखा की रक्षा के लिए नौसेना बनाने के लिए 100,000 ड्यूकट का भुगतान करने पर निर्भर था। डिएगो सरमिएंटो डी अकुना, काउंट गोंडोमर का प्रभाव इस प्रयास की सफलता के लिए महत्वपूर्ण था, और फिलिप चतुर्थ ने 13 अक्टूबर, 1623 को प्रस्ताव पर हस्ताक्षर किए। बोर्बन्स की स्थापना (18वीं शताब्दी) 1700 में, हैब्सबर्ग के चार्ल्स द्वितीय की बिना किसी उत्तराधिकारी के मृत्यु हो गई। यह उन लोगों के बीच युद्ध का कारण बना जिन्होंने उत्तराधिकारी के रूप में बोर्बन के फ्रांसीसी फिलिप पंचम का समर्थन किया (मुख्य रूप से कैस्टिले और फ्रांस का ताज) और जिन्होंने हैब्सबर्ग के ऑस्ट्रियाई आर्कड्यूक चार्ल्स VI (आरागॉन, इंग्लैंड और हॉलैंड का ताज) का समर्थन किया। वास्तव में इन दो दावेदारों के बीच संघर्ष भी मूल रूप से दो राजनीतिक अवधारणाओं के बीच एक संघर्ष थाः एक ओर फिलिप पंचम का निरंकुश केंद्रीकरण और दूसरी ओर हैब्सबर्ग के चार्ल्स VI का संघवाद। कैस्टिले के ताज और आरागॉन के ताज के बीच आगामी युद्ध (1701-1714) में, गैलिसिया का राज्य 1486 से कैस्टिले द्वारा दृढ़ता से नियंत्रित होने के कारण एक स्वतंत्र नीति का लाभ नहीं उठा सका, और गैलिसिया को कैस्टिलियन क्राउन, बॉर्बन के फिलिप वी द्वारा समर्थित दावेदार को सैन्य सहायता प्रदान करने के लिए मजबूर किया गया, जिसने अंततः युद्ध जीता। इस युद्ध का राजनीतिक परिणाम कैस्टिले में स्थित एक राजशाही की स्थापना थी, जहाँ से इसने इस क्षेत्र पर समान शासन लागू करने का प्रयास किया। इस नीति की पराकाष्ठा "नुएवा प्लांटा फरमान" (1707-1716) थी, जिसे 200 साल पहले गैलिसिया में अपने राजनीतिक निकायों को समाप्त करके और एक ऑडियंसिया लागू करके आरागॉन के क्राउन को दंडित करने के लिए डिज़ाइन किया गया था। एक बार जब पुराने मुकुट-कैस्टिले और आरागॉन-1715 में भंग हो गए, तो "स्पेन का मुकुट", जो पूरी तरह से कैस्टिलियन सरकार द्वारा शासित था-विशेष रूप से कैस्टिले की परिषद द्वारा-उनकी जगह ले ली गई। इसके अलावा, बॉर्बन ने एक जनरल कैप्टन की कमान में गैलिसिया राज्य सहित फ्रांसीसी मॉडल के अनुसार अपने क्षेत्रों में एक "प्रांतीय उपस्थिति" की स्थापना की। उनके स्पेनिश क्षेत्रों के भीतर संस्कृति और भाषा को मानकीकृत करने के उद्देश्य से एक दृढ़ बॉर्बन नीति भी थी। गैर-कैस्टिलियन मूल भाषाओं के साथ बोर्बन क्षेत्रों में भाषाई विविधता को समाप्त करने के लिए स्पष्ट और कड़े कानून बनाए गए थेः अंत में, मैं आदेश देता हूं कि पहले अक्षरों, लैटिन और बयानबाजी का शिक्षण केवल कैस्टिलियन भाषा में होगा, इस अनुपालन का ध्यान रखते हुए ऑडियंसिया और संबंधित अदालतें। 23 मई, 1768। बोर्बन के चार्ल्स तृतीय। प्रबोधन (1746-88) यूरोप में 18वीं शताब्दी के दौरान प्रबोधन का युग उत्पन्न हुआ, जो अनुभवजन्य विचारों, दर्शन, राजनीतिक अर्थव्यवस्था और भौतिकी, रसायन विज्ञान और जीव विज्ञान जैसे विज्ञानों में नई रुचियों का प्रतिनिधित्व करता है। इस प्रकार गैलिसिया साम्राज्य के ऐतिहासिक व्यक्तित्व के साथ-साथ सांस्कृतिक और आर्थिक विविधता में रुचि का नवीनीकरण शुरू हुआ, जो महत्वपूर्ण स्थानीय लेखकों के लिए जिम्मेदार था, जो गैलिसिया को विशेष जरूरतों के साथ एक अलग राजनीति के रूप में जानते थे। अपने मानव और प्राकृतिक संसाधनों का सर्वोत्तम लाभ उठाने के लिए राज्य के आधुनिकीकरण के विशाल कार्य में, गैलिशियाई समाजों और अकादमियों ने एक प्रमुख भूमिका निभाई, जैसे कि गैलिसिया साम्राज्य की कृषि अकादमी (20 जनवरी, 1765 को उद्घाटन किया गया), द इकोनॉमिक सोसाइटी ऑफ फ्रेंड्स ऑफ द किंगडम ऑफ गैलिसिया (15 फरवरी, 1784), और सोसाइटी ऑफ फ्रेंड्स ऑफ द कंट्री टू सैंटियागो डी कम्पोस्टेला (1784) और लूगो (1785), साथ ही साथ गैलिसिया साम्राज्य की शाही मछुआरों की मोहरे (1775) जैसे महत्वाकांक्षी प्रस्ताव। प्रबोधन लेखकों ने सबसे पहले राज्य की समकालीन समस्याओं की निंदा की, जिनमें से अधिकांश कैथोलिक राजाओं और हैब्सबर्ग की हानिकारक नीतियों से उत्पन्न हुईं। इन लेखकों ने सड़कों की स्थिति, अनावश्यक आयात, बड़े पैमाने पर प्रवास, भाषाई सांस्कृतिक राजनीति और राज्य के आर्थिक हाशिए पर रहने के बारे में रिपोर्ट करना शुरू कर दिया। अपनी मांगों के कारण, उन्होंने अन्य बातों के साथ-साथ ए कोरुना में एक समुद्री और भूमि वाणिज्य दूतावास का गठन हासिल किया, जिससे गैलिसिया को अमेरिकी उपनिवेशों के साथ व्यापार करने की अनुमति मिली। दो धर्मोपदेशक, बेनिटो जेरोनिमो फीजोओ वाई मोंटेनेग्रो और मार्टिन सरमिएंटो, राज्य की भाषा और संस्कृति में उनके विशाल योगदान के लिए खड़े थे। मोंटेनेग्रो गैलिशियाई किसानों के दुख की निंदा करने वाला पहला राज्य था, जिसने राज्य के प्रशासन में बदलाव का प्रस्ताव रखा। सरमिएंटो, वनस्पति विज्ञान और प्राकृतिक दवाओं के व्यापक ज्ञान के साथ, खुद को भाषा विज्ञान के लिए समर्पित कर दिया; और गैलिशियाई भाषा के एक महान रक्षक थे, जिन्होंने गैलिशियाई भाषा (1745-1755) की आवाज़ों और वाक्यांशों के कैटलॉग की रचना की। जोसेफ कोर्निडे सावेद्रा, पेड्रो एंटोनियो सांचेज़ और लुकास लैब्राडा जैसे अन्य गैलिशियाई अभिजात वर्ग के साथ-साथ फ्रांसिस्को डी कास्त्रो जैसे धर्मोपदेशक और एंटोनियो रायमंडो इबानेज़ जैसे व्यापारियों द्वारा आर्थिक विषयों पर प्रकाश डाला गया था। वे सभी आर्थिक विकास के लिए महत्वपूर्ण कार्यों के लेखक थे, जैसे कि गैलिसिया के तट पर सार्डिन मछली पकड़ने पर रिपोर्ट (1774), और गैलिसिया साम्राज्य का आर्थिक विवरण (1804)। 19वीं शताब्दी में गैलिसिया और जुंटा का साम्राज्य औपचारिक रूप से 1833 के राज्य लिबरल सुधार तक, दो सिसिलियों की मारिया क्रिस्टीना के शासन के तहत प्रांतीय विभाजन के समय तक अस्तित्व में रहा। गैलिसिया ने 1846 में एक उदार सशस्त्र विद्रोह, मार्टियर्स डी कैराल के बाद जुंटा डी गोबिएर्नो डी गैलिसिया के संविधान द्वारा चौबीस दिनों के लिए अपनी क्षेत्रीय एकता को फिर से हासिल किया, लेकिन कभी भी एक राज्य का दर्जा हासिल नहीं किया। संस्कृति गैलिसिया के इतिहास (विशेष रूप से राज्य के युग के दौरान) के आसपास के मिथकों के कारण, राज्य को "टेरा मेगा" (चुड़ैलों की भूमि) या "रेनो मेगा" (चुड़ैलों का राज्य) के रूप में संदर्भित किया गया है। राज्य के प्रतीक बैंगनी शेर चित्रकारी प्रतीकों की प्रथा, जैसे कि युद्ध की हेराल्डिक ढाल, 12 वीं शताब्दी के मध्य दशकों के बाद यूरोप के युद्ध के मैदानों में विभिन्न परिस्थितियों के संगम के कारण बनाई गई थी। एक युद्ध के मैदान में सहयोगियों और विरोधियों के बीच अंतर करने की आवश्यकता थी, क्योंकि मध्ययुगीन हेलमेट में चेहरे की सुरक्षा से लड़ाकों के चेहरे अस्पष्ट हो जाते थे, लेकिन यह भी कि शूरवीर समाज के संदर्भ में उज्ज्वल, कुरकुरा और वैकल्पिक आकारों के साथ सजाए गए ढालों के उच्च सजावटी मूल्य के कारण। राजाओं द्वारा स्वयं को पहचानने के लिए व्यक्तिगत चिह्नों के रूप में पहले हेराल्डिक संकेतों का उपयोग किया जाता था। कुछ ही समय बाद, उन्हें राजघराने के करीब उच्च सामाजिक स्तरों द्वारा साझा किया जाने लगा, और अंत में उनका उपयोग उस क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया गया जिसमें वे अपने अधिकार क्षेत्र, राज्य का प्रयोग करते थे। यूरोप में हेराल्डिक प्रतीक का उपयोग करने वाले पहले राजाओं में से एक लियोनी राजा, अल्फोंस VII थे। 12वीं शताब्दी की शुरुआत में उन्होंने अपने प्राचीन प्रतीकवाद के अनुसार एक बैंगनी शेर का डर से उपयोग करना शुरू कर दिया, क्योंकि लियो फोर्टिस, "मजबूत शेर", सम्राट की शक्ति और प्रधानता का प्रतीक था, लेकिन अपने राज्य, लियोन के नाम के लिए एक दंडात्मक संदर्भ का भी प्रतिनिधित्व करता। प्रतीक को उनके बेटे फर्डिनेंड द्वितीय के साथ विकसित किया गया था, और अंत में अल्फोंस IX द्वारा स्थापित किया गया था। 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से यूरोपीय शाही प्रतीकों के विकास और समेकन की प्रक्रिया के समानांतर राज्य का प्रतीक, चालिस, उनके संग्रह, शस्त्रागार, राज्यों की सूचियों और उनके शाही प्रतीकों को प्रदर्शित करते हैं। गैलिसिया के मामले में, सदियों से राज्य की जो प्रमुखता थी, उसने इसे प्रारंभिक यूरोपीय शस्त्रागारों में शामिल किया। हालाँकि, गैलिशियाई राजाओं के लिए एक विशेष प्रतीक की अनुपस्थिति, जो 12 वीं शताब्दी से लियोन के राजा भी थे, ने मध्ययुगीन हेराल्डिस्टों को कैंटिंग हथियारों का उपयोग करने के लिए मजबूर किया, जो नाम के ध्वन्यात्मकता से प्राप्त एक प्रतीक है। 1282 में निर्मित सेगर्स रोल नामक एक अंग्रेजी शस्त्रागार, पहला शस्त्रागार था जिसने गैलिसिया के राजा और साम्राज्य (रॉय डी गैलिस) के लिए कलश को हथियारों के कोट के रूप में सौंपा था, जो शायद गैलिसिया, गैलिस के लिए एंग्लो-नॉर्मन शब्द से सीधे आता है, जो कैलिस (चैलिस) शब्द के बहुत करीब था। उस समय के बाद, विभिन्न यूरोपीय शस्त्रागारों ने गैलिसिया साम्राज्य के प्रतीक के रूप में चालिस का उपयोग करना शुरू कर दिया। 15वीं शताब्दी के मध्य में, यह प्रतीक गैलिसिया में आया, जहाँ इसे आसानी से और आसानी से स्वीकार किया गया था, क्योंकि होली ग्रेल पहले से ही यूरोप में व्यापक रूप से फैला हुआ एक प्रतीक था और पहले से ही गैलिशियाई इतिहास और इसकी गहरी मान्यताओं में मौजूद था। इसके बाद, पूर्व गैलिशियाई-लियोनी राजशाही के बैंगनी शेर ने बेहतर ज्ञात कैंटिंग हथियारों के पक्ष में अपना प्रतिनिधि चरित्र खो दिया, जिसे तब विशेष रूप से लियोन साम्राज्य द्वारा अपनाया गया, जबकि गैलिसिया में चैलिस गैलिसिया के आधुनिक कोट-ऑफ-आर्म्स में विकसित होगा। मध्यकालीन मानचित्रण टिप्पणियाँ संदर्भ एरियस, जॉर्ज सी. 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