The Calcutta Quran Petition
कलकत्ता कुरान याचिका सीता राम गोयल और चांदमल चोपड़ा की एक पुस्तक है जिसे गोयल ने अपनी वॉयस ऑफ इंडिया छाप के तहत प्रकाशित किया है। पहला संस्करण 1986 में, दूसरा 1987 में और तीसरा 1999 में प्रकाशित हुआ था। इस पुस्तक का विषय सेंसरशिप, पुस्तकों पर प्रतिबंध और कुरान है। हिमांशु किशोर चक्रवर्ती का पत्र 20 जुलाई, 1984 को एच. के. चक्रवर्ती ने कुरान पर प्रतिबंध लगाने की मांग करते हुए पश्चिम बंगाल के गृह विभाग के सचिव को पत्र लिखा। उन्होंने उस वर्ष 14 अगस्त को फिर से लिखा, लेकिन उन्हें कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली। भारत के विभाजन के बाद कोलकाता जाने से पहले चक्रवर्ती बांग्लादेश में रहते थे। इसके बाद चक्रवर्ती ने चांदमल चोपड़ा से मुलाकात की, जिन्होंने 16 मार्च, 1985 को पश्चिम बंगाल सरकार के गृह विभाग को भी पत्र लिखा था। लेकिन चोपड़ा का पत्र भी अनुत्तरित रहा। इसलिए चोपड़ा ने उच्च न्यायालय में एक रिट याचिका दायर की। चांदमल चोपड़ा की याचिका में चांदमल चोपड़ा ने 29 मार्च 1985 को कलकत्ता उच्च न्यायालय में एक रिट याचिका दायर करके कुरान पर प्रतिबंध लगाने का आदेश प्राप्त करने की कोशिश की। याचिका में दावा किया गया है कि भारतीय दंड संहिता की धारा 153ए और 295ए, और आपराधिक प्रक्रिया संहिता की धारा 95 का उपयोग अक्सर मुसलमानों द्वारा इस्लाम की आलोचना करने वाले प्रकाशनों पर प्रतिबंध लगाने या उन्हें प्रतिबंधित करने के लिए किया जाता था, और कहा गया था कि "अब तक यह पुस्तक के लोगों का विशेषाधिकार रहा है कि वे मूर्तिपूजकों के पवित्र साहित्य को प्रतिबंधित करें और जलाएं।" चांदमल चोपड़ा ने सोचा कि कुरान "धर्म के आधार पर विभिन्न धार्मिक समुदायों के बीच वैमनस्य, शत्रुता, घृणा और दुर्भावना को बढ़ावा देता है और लोगों को हिंसा करने और सार्वजनिक शांति को बिगाड़ने के लिए उकसाता है।" चांदमल चोपड़ा ने अपनी याचिका में कुरान की कई दर्जन आयतों की सूची भी शामिल की जो "वैमनस्य को बढ़ावा देती हैं"। पुस्तक में दावा किया गया है कि कुरान की इन आयतों में पुस्तक के मुख्य विषयों में से एक शामिल हैः "न ही इन अंशों को कुरान के विभिन्न अध्यायों से यादृच्छिक रूप से लिया गया है ताकि पुस्तक को भयावह बनाया जा सके। इसके विपरीत, वे महान महत्व के विषय पर अल्लाह की बातों की लगभग एक विस्तृत सूची प्रदान करते हैं, अर्थात्, विश्वासियों को किस बारे में विश्वास करना चाहिए और अविश्वासियों के साथ क्या करना चाहिए। "9 मई, 1985 के द टेलीग्राफ ने बताया कि केंद्र सरकार इस मामले में खुद को एक पक्ष बनाएगी, और केंद्रीय कानून मंत्री अशोक सेन और भारत सरकार के अटॉर्नी जनरल मामले के खिलाफ कार्रवाई करने जा रहे थे। एक बैठक के बाद मुस्लिम वकीलों ने मामले की निंदा की। 10 मई के द टेलीग्राफ के अनुसार, पश्चिम बंगाल के मुख्यमंत्री ने याचिका को "एक घृणित कार्य" कहा। नई दिल्ली में लोकसभा में अन्य राजनेताओं और कानून राज्य मंत्री ने याचिका की निंदा की। पाकिस्तान के धार्मिक और अल्पसंख्यक मामलों के राज्य मंत्री ने दावा किया कि याचिका 'धार्मिक असहिष्णुता का सबसे बुरा उदाहरण' है, और उन्होंने भारत सरकार से धार्मिक स्वतंत्रता सुनिश्चित करने में 'पाकिस्तान के उदाहरण का पालन करने' का आग्रह किया। हालाँकि मई 1985 में याचिका खारिज कर दी गई थी। फैसले का पाठ पुस्तक में शामिल किया गया है। भारत सरकार के महान्यायवादी और पश्चिम बंगाल के महान्यायवादी मामले में पेश हुए और चोपड़ा की याचिका के खिलाफ बहस की। 18 जून, 1985 को चंदमल चोपड़ा ने एक समीक्षा याचिका दायर की, जिसे 21 जून को खारिज कर दिया गया। दंगे चंदमल चोपड़ा की याचिका के कारण भारत और बांग्लादेश में कई दंगे हुए। द स्टेट्समैन ने 1000 लोगों के प्रदर्शन के दौरान बताया कि बांग्लादेश के एक सीमावर्ती शहर में "कम से कम 12 लोग मारे गए और 100 घायल सभी गरीब हिंदू हैं"। ढाका में कम से कम 20,000 लोगों ने याचिका के खिलाफ प्रदर्शन किया। प्रदर्शनकारी भारत के उच्चायोग के कार्यालय में घुसने की कोशिश कर रहे थे। कश्मीर और बिहार में अन्य दंगे हुए। मामला बंद होने के बाद, जम्मू और कश्मीर के मुख्यमंत्री ने श्रीनगर में एक सामूहिक रैली के दौरान न्यायमूर्ति पद्मा खस्तगीर के खिलाफ कार्रवाई की मांग की, जिन्होंने याचिका दायर करने की अनुमति दी थी। इस सामूहिक रैली के दौरान एक व्यक्ति की मौत हो गई और अन्य घायल हो गए। मुस्लिम पर्सनल लॉ में हस्तक्षेप के खिलाफ हड़ताल (हड़ताल) की गई, जिसके दौरान सभी दुकानें और कॉलेज बंद रहे। सीता राम गोयल 31 अगस्त, 1987 को पुलिस द्वारा चंदमल चोपड़ा को गिरफ्तार किया गया और याचिका पर गोयल के साथ इस पुस्तक को प्रकाशित करने के लिए 8 सितंबर तक पुलिस हिरासत में रखा गया। सीता राम गोयल को गिरफ्तारी से बचने के लिए फरार होना पड़ा। लेखक इस पुस्तक में लिखते हैं कि वे "कुरान के प्रकाशन पर प्रतिबंध के पक्ष में नहीं हैं। हम इस अवसर पर स्पष्ट रूप से कहते हैं कि हम धार्मिक या अन्य पुस्तकों पर प्रतिबंध को प्रतिकूल मानते हैं। कुरान के मामले में, हम मानते हैं और वकालत करते हैं कि अधिक से अधिक गैर-मुसलमानों को इसे पढ़ना चाहिए ताकि वे इसकी शिक्षाओं की गुणवत्ता को सीधे जान सकें। गोयल के अनुसार, इस पुस्तक को भारत और विदेशों में बहुत रुचि के साथ प्राप्त किया गया था। गोयल ने इस पुस्तक के लिए अपने शोध के दौरान छह हादियों के उर्दू अनुवाद जैसे प्राथमिक इस्लामी स्रोतों को भी पढ़ा। एक अध्याय में, गोयल ने चंगेज खान, मंगोल और तेंगिरी की तुलना इस्लाम से भी की है। द टाइम्स ऑफ इंडिया ने तीन लेख प्रकाशित किए जिनमें याचिका विवाद के दौरान कुरान की प्रशंसा की गई थी। गोयल का दावा है कि इन लेखों का खंडन टाइम्स ऑफ इंडिया में प्रकाशित नहीं किया जा सका। गोयल का दावा है कि मुख्य संपादक गिरिलाल जैन ने उन कारणों के लिए खेद व्यक्त किया है जिनके बारे में वह खुलासा नहीं कर सके। कुरान संदर्भों की आलोचना भी देखें बाहरी लिंक पढ़ें कलकत्ता कुरान याचिका 1986 गैर-काल्पनिक किताबें सेंसरशिप के बारे में किताबें सीता राम गोयल की भारत की राजनीति के बारे में किताबें इस्लाम की आलोचना करने वाली किताबें अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के बारे में काम करती हैं एशिया में इस्लाम से संबंधित विवाद भारत में इस्लाम वॉयस ऑफ इंडिया किताबें अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता से संबंधित घटनाएं 20 वीं शताब्दी की भारतीय किताबें भारत में पुस्तक सेंसरशिप साहित्य में धर्म की स्वतंत्रता धार्मिक विवाद कुरान से संबंधित विवाद सेंसर की गई किताबें भारत में धार्मिक विवाद