Peter Ludlow
पीटर लुडलो (; जन्म 16 जनवरी, 1957), जो छद्म नाम उरीज़ेनस स्क्लर के तहत भी लिखते हैं, एक अमेरिकी भाषा दार्शनिक हैं। उन्हें भाषाविज्ञान और दर्शन के इंटरफेस पर अंतःविषय कार्य के लिए जाना जाता है-विशेष रूप से नोम चॉम्स्की के उत्पादक भाषाविज्ञान के सिद्धांत की दार्शनिक नींव और भाषाई शब्दार्थ में अर्थ के सिद्धांत की नींव पर। उन्होंने अन्य क्षेत्रों के अलावा ज्ञानमीमांसा, तत्वमीमांसा और तर्क के विषयों पर भाषा के विश्लेषणात्मक दर्शन के अनुप्रयोग पर काम किया है। लुडलो ने दर्शन और भाषाविज्ञान से बाहर एक शोध कार्यक्रम भी स्थापित किया है। यहाँ, उनके शोध क्षेत्रों में साइबरस्पेस में वैचारिक मुद्दे शामिल हैं, विशेष रूप से साइबर-अधिकारों के बारे में प्रश्न और ऑनलाइन गेम सहित आभासी समुदायों में और उनके लिए कानूनों और शासन संरचनाओं का उदय, और इस तरह उन्हें कानूनी सूचना विज्ञान में प्रभावशाली योगदान के लिए भी जाना जाता है। हाल के वर्षों में लुडलो ने हैकटिविस्ट संस्कृति और संबंधित घटनाओं जैसे विकिलीक्स पर गैर-शैक्षणिक निबंध लिखे हैं। लुडलो ने स्टोनी ब्रुक में स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ न्यूयॉर्क, मिशिगन विश्वविद्यालय, टोरंटो विश्वविद्यालय और नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में पढ़ाया है, जहां वे नैतिक और बौद्धिक दर्शनशास्त्र में जॉन इवांस प्रोफेसर थे। मई 2015 में, लुडलो ने नॉर्थवेस्टर्न में अपने पद से इस्तीफा दे दिया जब एक विश्वविद्यालय अनुशासनात्मक निकाय ने पाया कि "वह दो छात्रों के यौन उत्पीड़न में शामिल था।" शिक्षा और करियर में लुडलो ने अपनी बी. ए. की उपाधि प्राप्त की। 1979 में बेथेल कॉलेज से। उन्होंने 1985 में चार्ल्स पार्सन्स के निर्देशन में कोलंबिया विश्वविद्यालय से दर्शनशास्त्र में पीएचडी प्राप्त की, लेकिन एम. आई. टी. में नोम चॉम्स्की और जेम्स हिगिनबोथम के साथ भी अध्ययन किया। उन्होंने 1985 से 1986 तक हनीवेल में एक इंजीनियर के रूप में प्राकृतिक भाषा प्रसंस्करण से संबंधित परियोजनाओं पर एक साल तक काम किया। 1987 से 2002 तक उन्होंने स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ न्यूयॉर्क में स्टोनी ब्रुक डिपार्टमेंट ऑफ फिलॉसफी में सहायक प्रोफेसर के रूप में और 1994 से एक सहयोगी प्रोफेसर के रूप में काम किया। वे 2002 से 2007 तक मिशिगन विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर, 2007 से 2008 तक टोरंटो विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर और 2008 से 2015 तक नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के प्रोफेसर रहे। 2011 से वे नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय में नैतिक और बौद्धिक दर्शन में जॉन इवांस प्रोफेसर भी थे। वे 1993,1995 और 1997-1998 में वेनिस के का 'फोस्करी विश्वविद्यालय में विजिटिंग फेलो रहे हैं, जब उन्होंने फुलब्राइट विशिष्ट कुर्सी संभाली थी। वे 1997 में किंग्स कॉलेज लंदन में विजिटिंग फेलो और 2012 में रटगर्स यूनिवर्सिटी सेंटर फॉर कॉग्निटिव साइंस में विजिटिंग प्रोफेसर भी रहे हैं, जहाँ उन्होंने हैक्टिविज्म पर एक पाठ्यक्रम पढ़ाया था। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप के कई अन्य विश्वविद्यालयों में अतिथि पदों पर भी कार्य किया है। उत्पादक भाषाविज्ञान में लुडलो का कार्य दर्शन तीन बुनियादी विषयों के इर्द-गिर्द घूमता है। पहला विषय यह है कि उत्पादक भाषाविज्ञान अपने सर्वश्रेष्ठ रूप में समझ और व्याख्या से संबंधित है, न कि केवल अवलोकन और डेटा एकत्र करने से। इसके लिए, उत्पादक भाषाविज्ञान अंतर्निहित तंत्रों में रुचि रखता है जो भाषा से संबंधित घटनाओं को जन्म देते हैं, और यह रुचि अक्सर अधिक डेटा जमा करने के लक्ष्य से आगे निकल जाएगी। दूसरा विषय वह है जिसे वे "म्बा-भाषा परिकल्पना" कहते हैं। यह परिकल्पना है कि उत्पादक भाषाविदों द्वारा प्रस्तुत अंतर्निहित तंत्र (अधिक बुनियादी तत्व) मौलिक रूप से मनोवैज्ञानिक तंत्र हैं और यह कि उत्पादक भाषाविज्ञान संज्ञानात्मक मनोविज्ञान की एक शाखा है, लेकिन नोम चॉम्स्की की आई-लैंग्वेज परिकल्पना के खिलाफ लुडलो का तर्क है कि यह इस बात का पालन नहीं करता है कि संज्ञानात्मक मनोविज्ञान को मानसिक स्थितियों में रुचि होनी चाहिए जो केवल भाषा उपयोगकर्ता के सिर के अंदर क्या होता है। यह ेडआई-भाषा परिकल्पना के अनुरूप है कि मनोवैज्ञानिक अवस्थाएँ (और वास्तव में वाक्यात्मक अवस्थाएँ) अंतर्निहित वातावरण द्वारा आंशिक रूप से अलग-अलग होती हैं। तीसरा विषय वह है जिसे लुडलो "पद्धतिगत अतिसूक्ष्मवाद" का सिद्धांत कहते हैं। यह शोध प्रबंध है कि सरलता और औपचारिक कठोरता जैसे सर्वोत्तम सिद्धांत मानदंडों को सिद्धांत तटस्थ परिभाषाएं नहीं दी जा सकती हैं, और इस प्रकार वास्तव में एक बात पर आना चाहिएः ऐसे तरीकों की तलाश करें जो भाषाविदों को कम से कम संज्ञानात्मक श्रम के साथ अपना काम करने में मदद करें। शब्दार्थ में लुडलो के शुरुआती काम की नींव अर्थ के सिद्धांत में काम को उत्पादक भाषाविज्ञान में समकालीन काम के साथ जोड़ने का एक प्रयास था, लेकिन उन संसाधनों का उपयोग करना जो आम तौर पर शब्दार्थ सिद्धांत में उपयोग किए जाने वाले संसाधनों की तुलना में अधिक अस्पष्ट हैं-उदाहरण के लिए मोंटेग्यू व्याकरण में तैनात उच्च-क्रम के कार्यों और गहन वस्तुओं का उपयोग किए बिना। संसाधन काफी हद तक सत्य और व्यक्तियों के संदर्भ जैसे आदिम तक सीमित थे। उनके बाद के काम ने शब्दार्थ सिद्धांत के लिए वैकल्पिक दृष्टिकोणों को औपचारिक बनाने के तरीकों का पता लगाया है-जिसमें प्राकृतिक भाषा के लिए एक विट्गेंस्टीनियन उपयोग सिद्धांत या अभिव्यक्तिवादी शब्दार्थ को औपचारिक रूप देने की संभावना शामिल है, जो एक सिद्धांत है जिसमें एक शब्दार्थ सिद्धांत के निर्माण खंड सत्य और संदर्भ जैसे आदिम के बजाय दृष्टिकोण की अभिव्यक्तियाँ हैं। लूडलो के पी. एच. डी. शोध प्रबंध ने मध्ययुगीन तर्कशास्त्री जीन बुरिडन के एक प्रस्ताव का बचाव किया, और डब्ल्यू. वी. ओ. द्वारा पुनर्जीवित किया गया। दर्शनशास्त्र में क्वाइन और भाषाविज्ञान में जेम्स मैककॉली, जिनके अनुसार तथाकथित "गहन सकर्मक क्रियाएँ" जैसे "खोज" और "चाहते हैं" वास्तव में छद्म रूप में प्रस्तावक दृष्टिकोण हैं। उन्होंने बाद में भाषाविद रिचर्ड लार्सन और मार्सेल डेन डिकेन के सहयोग से इन विचारों को विकसित किया है। शब्दार्थवादी रिचर्ड लार्सन के साथ व्याख्या किए गए तार्किक रूपों वाले लुडलो के लेख, "व्याख्या किए गए तार्किक रूप", ने प्रस्तावात्मक दृष्टिकोण क्रियाओं के एक अर्ध-वाक्यवादी दृष्टिकोण की वकालत की (एक ऐसा दृष्टिकोण जिसकी स्कॉट सोम्स ने अपनी पुस्तक बियॉन्ड रिजिडिटी के अध्याय 7 में आलोचना की है)। सोम्स के लिए लुडलो की प्रतिक्रिया में यह विचार शामिल है कि प्रस्तावात्मक दृष्टिकोण रिपोर्ट एजेंट के सिर के अंदर क्या हो रहा है, इसके बारे में कुछ तथ्यों के अनुरूप नहीं माना जाता है, बल्कि एक वक्ता एस द्वारा एक श्रोता एच के लाभ के लिए बनाया जाता है, ताकि एच को एजेंट के बारे में कुछ सिद्धांत बनाने में मदद मिल सके। इस खाते के लिए महत्वपूर्ण विचार यह है कि शब्दकोश गतिशील है और बातचीत में लगे वक्ता दृष्टिकोण रिपोर्ट के निर्माण में "ऑन द फ्लाई" शब्दों के सिक्कों पर बातचीत करेंगे। व्याख्यायित तार्किक रूपों पर गतिशील शब्दकोश लुडलो के काम ने भाषाई अर्थ के दृष्टिकोण का विकास किया है, जिसके अनुसार अर्थ परिवर्तन अंतर्ज्ञान के सुझाव की तुलना में बहुत अधिक आम हैं। वह शब्द के अर्थ के "सामान्य सिक्का" दृष्टिकोण को अस्वीकार करते हैं, और तर्क देते हैं कि शब्द के अर्थों पर बातचीत की जाती है क्योंकि संवादात्मक भागीदार एक साथ छोटी सूक्ष्म भाषाओं का निर्माण करते हैं। इन विचारों को बाद में ज्ञानमीमांसा में विवादों पर लागू किया गया है (नीचे देखें)। निहित तुलना वर्ग अपने लेख "अंतर्निहित तुलना वर्ग" में लुडलो ने विशेषण निर्माण में तुलना वर्ग चर की वाक्यात्मक वास्तविकता के लिए तर्क दिया है। अर्थात्, जब कोई कहता है कि "हाथी छोटा है", तो तुलना वर्ग के लिए एक अंतर्निहित चर होता है (इस मामले में हाथी, जैसे "हाथी के लिए छोटा"), और उस चर को भाषा संकाय द्वारा दर्शाया जाता है। वह काम जेसन स्टेनली और ज़ोल्टन जेंडलर स्ज़ाबो द्वारा भाषा की संदर्भ संवेदनशीलता पर बाद के काम में प्रभावशाली था, और समकालीन ज्ञानमीमांसा में संदर्भवाद के बारे में बहस में एक भूमिका निभाई है। ज्ञानमीमांसा में संदर्भवाद ज्ञानमीमांसा में हाल के काम ने संदेहवाद के खिलाफ यह तर्क देकर पीछे धकेल दिया है कि ज्ञान के गुण संदर्भ के प्रति संवेदनशील हैं-ज्ञान के हमारे मानक संदर्भ से संदर्भ में भिन्न होते हैं। इसलिए, जबकि एक दर्शनशास्त्र कक्षा में मुझे नहीं पता होगा कि मेरे हाथ हैं, अन्य संदर्भों में (उदाहरण के लिए, एक बार में बात करना) मैं करता हूं। लुडलो ने शुरू में तर्क दिया कि ज्ञान के मानकों के लिए अंतर्निहित तर्क स्थितियां थीं। अपनी पुस्तक "नॉलेज एंड प्रैक्टिकल इंटरेस्ट्स" में जेसन स्टेनली की आलोचना के जवाब में, लुडलो ने एक सिद्धांत को आगे बढ़ाया है जिसे वह "सस्ता संदर्भवाद" कहते हैं। विचार यह है कि गतिशील शब्दकोश दृष्टिकोण पर, शब्द अर्थ में बदलाव सर्वव्यापी हैं, और "जानना" शब्द का अर्थ कोई अपवाद नहीं है। ज्ञानमीमांसा में प्रासंगिकता इन उद्यान विविधता के अर्थ में बदलाव का एक परिणाम है। प्राकृतिक तर्क लुडलो ने निर्धारकों के तार्किक रूप ("सभी", "कुछ" और "नहीं" जैसे शब्द) पर लेखों की एक श्रृंखला लिखी है और इस विचार को आगे बढ़ाया है कि उनके सबसे दिलचस्प गुणों को विशुद्ध रूप से औपचारिक या वाक्यात्मक विवरण दिए जा सकते हैं। यह कार्य मध्ययुगीन तर्क के केंद्रीय विचारों में से एक से उधार लेता है-यह परिकल्पना कि सभी प्रमुख तार्किक निष्कर्षों को केवल दो बुनियादी निष्कर्षों तक कम किया जा सकता है जो इस बात के प्रति संवेदनशील हैं कि क्या वाक्यात्मक वातावरण डिक्टम डी ऑम्नी या डिक्टम डी नुलो था-शास्त्रीय धारणाएं जो मूल रूप से ऊपर और नीचे के वातावरण की समकालीन धारणाओं के बराबर हैं। व्याख्या करने के लिए, एक ऊपर की ओर (डी ऑम्नी) वातावरण में किसी भी सेट के लिए एक सुपरसेट को प्रतिस्थापित किया जा सकता है। एक निम्नगामी वातावरण में एक समूह के लिए एक उपसमुच्चय को प्रतिस्थापित किया जा सकता है। लुडलो मध्यकालीन परियोजना को समकालीन चॉम्स्कियन भाषाविज्ञान के वर्णनात्मक उपकरणों और औपचारिक तर्क में हाल के तकनीकी कार्य के साथ जोड़कर पुनर्जीवित करता है। वर्तमानवाद और तनाववाद लुडलो की पहली पुस्तक, शब्दार्थ, तनाव और समय, यह तर्क देने के लिए समर्पित थी कि वर्तमानवाद, एक आध्यात्मिक शोध प्रबंध जो अतीत और भविष्य की घटनाओं की वास्तविकता को नकारता है, हमारे अधिकांश तनावपूर्ण प्रवचन के सहज ज्ञान युक्त सत्य के अनुरूप है। हाल ही में, उन्होंने तर्क दिया है कि जबकि काल वास्तविकता की एक अपरिहार्य विशेषता है, परिणामी स्थिति (जिसे "तन्यता" कहा जाता है) हमें प्रस्तुतिवादी होने के लिए मजबूर नहीं करती है। साइबर संस्कृति में अवधारणात्मक मुद्दे शासन के यूनानी देवता मॉडल की आलोचना साइबर संस्कृति पर लुडलो का अधिकांश काम आभासी दुनिया के लिए शासन के सवाल पर केंद्रित है और वह आभासी विश्व शासन के "यूनानी देवता मॉडल" की आलोचना करते रहे हैं। यह एक ऐसा मॉडल है जिसमें आभासी विश्व मंच के मालिकों के पास विश्व विवादों से निपटने के लिए सुसंगत व्यवस्थित नीतियां नहीं हैं, बल्कि वे इस समय अपने दृष्टिकोण के अनुसार काम करते हैं। "आभासी दुनिया में हमारा भविष्य" नामक एक ई-पुस्तक में लुडलो का तर्क है कि जैसे-जैसे हमारा जीवन ऑनलाइन होता जा रहा है, यूनानी देवता मॉडल और भी खतरनाक होता जा रहा है। इस आलोचना को आम तौर पर सोशल नेटवर्किंग प्लेटफार्मों तक बढ़ाया गया है। ऑनलाइन खेल इतिहास लुडलो ने 23 अक्टूबर, 2003 को द अल्फाविले हेराल्ड की स्थापना की। यह द सिम्स ऑनलाइन के अल्फाविले सर्वर के लिए अनौपचारिक समाचार पत्र था, जहाँ लुडलो ने अवतार उरीज़ेनस स्क्लर का इस्तेमाल किया था। इसकी कहानियों ने इन-गेम घोटालों और साइबर-वेश्यावृत्ति को उजागर किया, और अपने खेल में सामाजिक समस्याओं के प्रति इलेक्ट्रॉनिक आर्ट्स की उदासीनता को उजागर किया। न्यूयॉर्क टाइम्स और अन्य जगहों (कानून पत्रिकाओं सहित) में रिपोर्ट किए गए एक विवाद में, लुडलो को द सिम्स ऑनलाइन से बाहर कर दिया गया था, जब कुछ संपादकीयों में इलेक्ट्रॉनिक आर्ट्स कॉर्पोरेशन की गेमस्पेस के प्रबंधन और पुलिसिंग में विफलताओं के लिए आलोचना की गई थी। अखबार बाद में जून 2004 में एक और आभासी दुनिया, सेकंड लाइफ में स्थानांतरित हो गया। द हेराल्ड के बारे में वायर्ड और कोलंबिया जर्नलिज्म रिव्यू में लिखा गया है। लुडलो (उरीजेनस स्क्लर की आवाज़ में) वर्तमान में एक योगदान संपादक हैं, जबकि पिक्सलीन मिस्ट्रल अवतार, जिसे 2010 में लुडलो द्वारा इंटरनेट के अग्रणी मार्क पी. मैककैहिल के रूप में प्रकट किया गया था, समाचार पत्र के प्रबंध संपादक हैं। लुडलो और मार्क वालेस ने द हेराल्ड और उसके कारनामों के बारे में एक पुस्तक लिखी जिसका नाम था द सेकंड लाइफ हेराल्डः द वर्चुअल टैब्लॉइड दैट विटेड द डॉन ऑफ द मेटावर्स (एमआईटी प्रेस, 2007)। इस पुस्तक को "मीडिया और सांस्कृतिक अध्ययन में सर्वश्रेष्ठ पुस्तक, 2007" के लिए अमेरिकन एसोसिएशन ऑफ पब्लिशर्स, प्रोफेशनल/स्कॉलरली पब्लिशिंग पुरस्कार मिला, इसे चॉइस "आउटस्टैंडिंग एकेडेमिक टाइटल, 2008" नाम दिया गया, और लाइब्रेरी जर्नल ने इसे "टॉप साइंस-टेक बुक, 2007" के रूप में सम्मानित किया (उन्होंने इसे 2007 की शीर्ष 39 विज्ञान पुस्तकों में से एक और कंप्यूटर विज्ञान की श्रेणी में शीर्ष पुस्तक का स्थान दिया)। MTV.com ने ऑनलाइन वीडियो गेम के बारे में अपने इतिहास के कारण लुडलो को "अब तक के 10 सबसे प्रभावशाली वीडियो गेम खिलाड़ियों" में "अवांछित अतिथि" के रूप में वर्णित किया है। विशेष रूप से एम. टी. वी. ने लिखा कि ई. ए. ने द सिम्स ऑनलाइन में लुडलो की "ऑनलाइन नागरिकता" को रद्द कर दिया, कथित तौर पर क्योंकि "अपराध लुडलो का एक टी. एस. ओ.-केंद्रित समाचार पत्र का प्रकाशन था जो दुनिया में अन्य गेमर्स के रचनात्मक और कभी-कभी परेशान करने वाले व्यवहार का वर्णन करता था, जिसमें आरोप भी शामिल थे कि कम उम्र के खिलाड़ी आभासी-यौन-संबंधित गतिविधियों में शामिल थे। ई. ए. ने दावा किया कि लुडलो के समाचार पत्र ने टी. एस. ओ. खेलने के लिए सेवा की शर्तों का उल्लंघन किया और लुडलो ने बाद में इसी तरह अपने द सेकंड लाइफ हेराल्ड के साथ गेम सेकंड लाइफ का वर्णन किया। विवाद लुडलो 2000 के दशक की शुरुआत से कई आभासी दुनिया के समुदायों, विशेष रूप से द सिम्स ऑनलाइन और सेकंड लाइफ में एक अत्यधिक प्रमुख और कभी-कभी विवादास्पद व्यक्ति रहा है। स्कॉट जेनिंग्स और कैथरीन फिट्जपैट्रिक ने उन पर अपने समाचार पत्र, द अल्फाविले हेराल्ड के माध्यम से शोकाकुल लोगों को "अपना आशीर्वाद" देने का आरोप लगाया है। लुडलो ने नवंबर 2015 में नॉर्थवेस्टर्न में अपने पद से इस्तीफा दे दिया जब एक विश्वविद्यालय अनुशासनात्मक निकाय ने पाया कि उसने दो छात्रों का यौन उत्पीड़न किया था। लुडलो ने किसी भी गलत काम से इनकार किया और कहा कि रिश्ता सहमति से था। साथी नॉर्थवेस्टर्न प्रोफेसर लौरा किपनिस ने उनका बचाव करते हुए कहा कि विश्वविद्यालय की महिला छात्रों को एक प्रोफेसर को डेट करने के बारे में अपने स्वयं के निर्णयों के लिए जिम्मेदार होना चाहिए, और तर्क दिया कि "आपको इन दिनों अपने पूर्व छात्रों से शादी करने वाले प्रोफेसरों के लिए थोड़ा खेद महसूस करना होगा। वे सम्मानित नागरिक हुआ करते थे और अब वे सत्ता का दुरुपयोग कर रहे हैं। 2017 में लौरा किपनिस ने अनवॉन्टेड एडवांसेजः सेक्सुअल पैरानोइया कम्स टू कैंपस पुस्तक प्रकाशित की, जिसमें लुडलो मामले पर विस्तार से चर्चा की गई; लुडलो के खिलाफ शीर्षक IX की शिकायत लाने वाले छात्रों में से एक ने पुस्तक में दिए गए विवरण के आधार पर किपनिस पर मानहानि का मुकदमा दायर किया है। मार्च 2018 में, जिला अदालत ने छात्र के मुकदमे को खारिज करने के प्रतिवादियों के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया। पार्शियल बिब्लियोग्राफी हाई नून ऑन द इलेक्ट्रॉनिक फ्रंटियर (1996) शब्दार्थ, तनाव और समयः प्राकृतिक भाषा के तत्वमीमांसा में एक निबंध (1999) क्रिप्टो एनार्की, साइबरस्टेट और समुद्री डाकू यूटोपिया (2001) द सेकंड लाइफ हेराल्डः द वर्चुअल टैब्लॉइड दैट विटेड द डॉन ऑफ द मेटावर्स (2009) अवर फ्यूचर इन वर्चुअल वर्ल्ड्स (2010) एएसआईएनः बी 0044एक्सवी80यू द फिलॉसफी ऑफ जेनेरेटिव लिंग्विस्टिक्स (2010) द वेल पाइरेट यूटोपिया नोट्स एक्सटर्नल लिंक्स भी देखें। अल्फाविले हेराल्ड (सेकंड लाइफ हेराल्ड) रटगर्स यूनिवर्सिटी सेंटर फॉर कॉग्निटिव साइंस इंटरव्यू एट 3: ए. एम. मैगज़ीन "द सिम्स ऑनलाइन" सैलून (12 दिसंबर, 2003) एमी हार्मन, ए रियल लाइफ डिबेट ऑन फ्री एक्सप्रेशन इन ए साइबरस्पेस सिटी द न्यूयॉर्क टाइम्स, 15 जनवरी, 2004 में लुडलो रेकिंग मक के बारे में लेख। जेसी वॉकर, हॉब्स इन साइबरस्पेस रीज़न (2004) द सेकंड लाइफ ऑफ पीटर जे. लुडलो एंड्रिया फोस्टर, द क्रॉनिकल ऑफ हायर एजुकेशन। दिसम्बर 7,2007। लुडलो वर्चुअल विलेन के साथ साक्षात्कार लुडलो के साथ एक साक्षात्कार का पहला भाग, टेलीग्राफ 2006। दूसरी दुनिया से अधिक समाचार, भाग दो। द न्यूज फ्रॉम सेकंड लाइफः पीटर लुडलो के साथ एक साक्षात्कार। हेनरी जेनकिंस, कन्फेशंस ऑफ एन एका/फैन, 8 फरवरी, 2007। यह वर्चुअल मोल्टो रियल है। ग्यूसेप ग्रेनियेरी द्वारा साक्षात्कार। इल सोल 24 ओरे. जनवरी 28,2010. (इतालवी में) मोनार्किया सोशल नेटवर्क एल 'एस्प्रेसो, 10 अक्टूबर, 2010 में एलेसेंड्रो लोंगो द्वारा साक्षात्कार। (लुडलो अंडरस्टैंडिंग कॉन्सपिरेसीः द पोलिटिकल फिलॉसफी ऑफ जूलियन असांजे द्वारा इतालवी चयनित गैर-शैक्षणिक निबंधों और लेखों में। (उरीजेनस स्क्लर)। हफिंगटन पोस्ट, 8 दिसंबर, 2010। 10 तरीके हैकटिविस्टों ने निगमों और दमनकारी सरकारों को नष्ट कर दिया है। बुर्कु बाकियोग्लू के साथ। अल्टरनेट, 19 अक्टूबर, 2010। विकिलीक्स और हैक्टिविस्ट संस्कृति। राष्ट्र। 15 सितंबर, 2010। अपनी कल्पनाओं को अच्छी तरह से चुनें। हेनरी जेनकिंस के साथ। एक अका-फैन का इकबालिया बयान। 14 अप्रैल, 2010। पहरेदारों को देखना। हेनरी जेनकिंस के ब्लॉग, कन्फेशंस ऑफ एन एका-फैन पर। 9 अप्रैल, 2010। भविष्य में क्या होगा और क्या होगा, यह जानने की कोशिश करें। ला स्टैम्पा, 13 जनवरी, 2010। (इतालवी में।) वहाँ पड़ोस जाता है। द टाइम्स (लंदन का) ऑनलाइन। 31 जनवरी, 2004। ऑल थिंग्स शीनिंगः रीडिंग चार्ली शीन टू फाइंड मीनिंग इन ए सेकुलर एज स्टोनी ब्रुक यूनिवर्सिटी फैकल्टी यूनिवर्सिटी ऑफ मिशिगन फैकल्टी टोरंटो नॉर्थवेस्टर्न यूनिवर्सिटी यूनिवर्सिटी फैकल्टी के अकादमिक कर्मचारी 20वीं सदी के अमेरिकी दार्शनिक 21वीं सदी के अमेरिकी दार्शनिक संयुक्त राज्य अमेरिका के भाषाविद् अमेरिकी प्रौद्योगिकी लेखक उत्तरआधुनिकतावाद जीवित लोग 1957 जन्म सिंटैक्टिशियन भाषा के दार्शनिक अमेरिकी तर्कशास्त्री एपिस्टेमोलॉजिस्ट भाषाविज्ञान के दार्शनिक