Léon Bloy
लियोन ब्लॉय (; 11 जुलाई 1846-3 नवंबर 1917) एक फ्रांसीसी कैथोलिक उपन्यासकार, निबंधकार, पैम्फलेट (या लैम्पूनिस्ट) और व्यंग्यकार थे, जिन्हें कैथोलिक धर्म की अपनी अंतिम (और भावुक) रक्षा और फ्रांसीसी कैथोलिक हलकों के भीतर अपने प्रभाव के लिए भी जाना जाता था। ब्लॉय का जन्म 11 जुलाई 1846 को नोट्रे-डेम-डी-सानिलहाक में, पेरिग्यूक्स, डोरडोगन के आरोन्डिसमेंट में हुआ था। वह जीन-बैप्टिस्ट ब्लॉय, एक वोल्टेयरियन फ्रीथिंकर, और ऐनी-मैरी कैरो, एक कठोर अनुशासनात्मक और एक नेपोलियन सैनिक की पवित्र स्पेनिश-कैथोलिक बेटी के छह बेटों में से दूसरे थे। एक अज्ञेयवादी और दुखी युवा के बाद जिसमें उन्होंने कैथोलिक चर्च और उसके शिक्षण के लिए तीव्र घृणा पैदा की, उनके पिता ने उन्हें पेरिस में नौकरी दी, जहाँ वे 1864 में गए थे। दिसंबर 1868 में, वे उम्रदराज़ कैथोलिक लेखक बार्बी डी 'ऑरेविली से मिले, जो उनके सामने रुए रूसेलेट में रहते थे और जो उनके मार्गदर्शक बने। इसके कुछ ही समय बाद, उन्होंने एक नाटकीय धर्म परिवर्तन कराया। ब्लॉय लेखक जोरिस-कार्ल ह्यूसमैन, चित्रकार जॉर्जेस राउल्ट, दार्शनिक जैक्स और रायसा मैरिटेन के मित्र थे और इन बुद्धिजीवियों को कैथोलिक धर्म के साथ मिलाने में सहायक थे। हालाँकि, उन्होंने अपने गुस्से के लगातार प्रकोप के कारण कट्टरता के लिए प्रतिष्ठा हासिल की। उदाहरण के लिए, 1885 में, विक्टर ह्यूगो की मृत्यु के बाद, जिन्हें ब्लॉय एक नास्तिक मानते थे, ब्लॉय ने ह्यूगो की "बुढ़ापे", "लोभ" और "पाखंड" की निंदा की, और ह्यूगो की पहचान "जैविक मैल के विचारकों" के बीच की। ब्लॉय का पहला उपन्यास, ले डेस्पेरे, तर्कवाद और जिनके बारे में उनका मानना था कि वे इसके साथ जुड़े हुए हैं, उन पर एक भयंकर हमले ने उन्हें अपने समय के साहित्यिक समुदाय और यहां तक कि अपने कई पुराने दोस्तों से भी अलग कर दिया। जल्द ही, ब्लॉय एमिल ज़ोला, गाय डी मोपासेंट, अर्नेस्ट रेनान और अनातोल फ्रांस जैसे प्रतिष्ठित लेखकों को अपने दुश्मन के रूप में गिन सकते थे। अपनी प्रकाशित कृतियों के अलावा, उन्होंने सार्वजनिक और साहित्यिक हस्तियों के साथ पत्राचार का एक बड़ा हिस्सा छोड़ा। 3 नवंबर 1917 को बोर्ग-ला-रेने में उनकी मृत्यु हो गई। आलोचनाएँ ब्लॉय को व्यक्तिगत हमलों के लिए जाना जाता था, लेकिन उन्होंने उन्हें भगवान की दया या क्रोध के रूप में देखा। जैक्स मैरिटेन के अनुसार, वह कहते थेः "मेरा गुस्सा मेरी दया का प्रभाव है।" ब्लॉय के हमलों के कई लक्ष्यों में व्यापारी लोग थे। पिलग्रिम ऑफ द एब्सोल्यूट में एक निबंध में, उन्होंने शिकागो के व्यापारियों की तुलना पेरिस के सुसंस्कृत लोगों से प्रतिकूल रूप से कीः अवर लेडी ऑफ ला सैलेट सहस्राब्दीवादी दूरदर्शी और ला सैलेट-अवर लेडी ऑफ ला सैलेट-ब्लॉय में एक प्रेत की रिपोर्ट दोनों से प्रेरित थी, जो आश्वस्त थी कि वर्जिन का संदेश था कि अगर लोग सुधार नहीं करते हैं, तो अंतिम समय निकट था। उन्होंने विशेष रूप से लॉर्डेस में मंदिर पर दिए गए ध्यान की आलोचना की और इस तथ्य पर नाराजगी जताई कि इसने लोगों को ला सैलेट के कम भावनात्मक संदेश से विचलित कर दिया। प्रभाव ब्लॉय को ग्राहम ग्रीन के उपन्यास द एंड ऑफ द अफेयर (1951) की शुरुआत में शिलालेख में उद्धृत किया गया है, हालांकि ग्रीन ने दावा किया कि ब्लॉय के संदर्भ में "इस क्रोधित व्यक्ति में रचनात्मक प्रवृत्ति की कमी थी"। उन्हें आगे लेखक जॉर्ज लुइस बोर्गेस के निबंध "द मिरर ऑफ एनिग्मास" में उद्धृत किया गया है, जिन्होंने अपने लघु कथा संग्रह आर्टिफिसिस की प्रस्तावना में उनका नाम उन सात लेखकों में से एक के रूप में रखा है जो "उन लेखकों की विषम सूची में थे जिन्हें मैं लगातार फिर से पढ़ रहा हूं।" अपने उपन्यास द हार्प एंड द शैडो (1979) में, अलेजो कारपेंटियर ने एक्सप्लोरर के कैनोनाइजेशन पर वेटिकन विचार-विमर्श के दौरान ब्लॉय को एक रेविंग, कोलंबस-डिफेंडिंग पागल के रूप में उकसाया है। ब्लॉय को जॉन इरविंग की ए प्रेयर फॉर ओवेन मीनी की शुरुआत में भी उद्धृत किया गया है, और चार्ल्स विलियम्स के संकलन द न्यू क्रिश्चियन ईयर में उनके लेटर्स टू माई फियान्सी से कई उद्धरण हैं। ले डेसपेरे को 2005 में एडिशन अंडरबाहन द्वारा मौरिस जी. डांटेक द्वारा एक प्रस्तावना के साथ पुनः प्रकाशित किया गया था। इतिहासकार जैमे आइजागुइरे ब्लॉय के लेखन से प्रभावित हुए। इतिहासकार जॉन कॉनेली के अनुसार, पॉल के रोमनों को पत्र के अध्याय 9 से 11 की सर्वनाशकारी रूप से कट्टरपंथी व्याख्या के साथ ब्लॉय के ले सलूट पार लेस जुइफ्स का द्वितीय वेटिकन परिषद के कैथोलिक धर्मशास्त्रियों पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा, जो परिषद की घोषणा नोस्ट्रा एटेट (1965) की धारा 4 के लिए जिम्मेदार था, जो यहूदी धर्म के प्रति कैथोलिक चर्च के दृष्टिकोण में क्रांतिकारी परिवर्तन का सैद्धांतिक आधार था। 2013 में, पोप फ्रांसिस ने पोप के रूप में अपने पहले धर्मोपदेश के दौरान ब्लॉय को उद्धृत करके कई लोगों को आश्चर्यचकित कियाः "जब कोई यीशु मसीह को स्वीकार नहीं करता है, तो मुझे लियोन ब्लॉय की अभिव्यक्ति याद आती हैः 'जो भगवान से प्रार्थना नहीं करता है वह शैतान से प्रार्थना करता है।' जब कोई यीशु मसीह को स्वीकार नहीं करता है, तो वह शैतान की सांसारिकता को स्वीकार करता है।" ब्लॉय और 21वीं सदी के फ्रांसीसी विद्वानों पर उसका प्रभाव मिशेल हाउलेबेक के उपन्यास सबमिशन (2015) में एक महत्वपूर्ण उपस्थिति बनाता है। उपन्यास ले डेसपेरे (1887) (द डेस्परेट मैन का रिचर्ड रॉबिन्सन द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद किया गया। सनी लू पब्लिशिंग, 2023) ला फेमे पावरे (1897) (द वुमन हू वाज़ पुअर का आई. जे. कॉलिन्स द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद किया गया। सेंट ऑगस्टीन्स प्रेस, 2015) निबंध "ले रेवलेटोर डु ग्लोबः क्रिस्टोफ कोलंबस एंड सा बैटिफिकेशन फ्यूचर" (1884) (अंग्रेजी अनुवाद मेंः "द रिवीलर ऑफ द ग्लोबः क्रिस्टोफर कोलंबस एंड हिज फ्यूचर बीटिफिकेशन" (भाग एक)। सनी लू पब्लिशिंग, 2021) "प्रपोज डी 'उन एंटरप्रेन्योर डी डिमोलिशंस" (1884) (रिचर्ड रॉबिन्सन द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित "वर्ड्स ऑफ ए डिमोलिशंस कॉन्ट्रैक्टर"। सनी लू पब्लिशिंग कंपनी, 2020) "ले सलूट पर लेस जुइफ्स" (1892) ("यहूदियों के माध्यम से मुक्ति" का रिचर्ड रॉबिन्सन द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद किया गया। सनी लू पब्लिशिंग कंपनी, 2020) "लियोन ब्लॉय डेवेंट लेस कोचोन्स" (1894) "जे एम 'अक्यूज" (1900) ("मैं खुद पर आरोप लगाता हूं"), एमिल ज़ोला के 1898 के खुले पत्र जे' अक्यूज के जवाब में। (जे एम 'अक्यूज. रिचर्ड रॉबिन्सन द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित। सनी लू पब्लिशिंग कंपनी, 2020) "ले फिल्स डी लुई XVI" (1900) (अंग्रेजी अनुवाद में "द सन ऑफ लुई XVI"। सनी लू पब्लिशिंग, 2022) "एक्सगेस डेस लाइक्स कम्युनिस" (1902-12) ("एक्जेसिस ऑफ द कॉमनप्लेसेस", लुई कैन्सेल्मी द्वारा अंग्रेजी में अनुवादित। वाइजब्लड बुक्स, 2021) "बेलुएयर्स एट पोर्चर्स" (1905) ("ग्लैडिएटर्स एंड स्वाइनहेर्ड्स") "ले रिसरेक्शन डी विलियर्स डी एल आइल-एडम" (1906) (अंग्रेजी अनुवाद में "द रिसरेक्शन ऑफ विलियर्स डी एल आइल-एडम"। सनी लू पब्लिशिंग,, 2022) "L 'épopée byzantine et Gustav Schlumberger" (1906) "सेले क्यू प्लूर" (1908) ("शी हू वीप्स", अंग्रेजी अनुवाद में और सनी लू पब्लिशिंग द्वारा प्रकाशित, 2021) "ले सांग डू पॉव्रे" (1909) ("ब्लड़ ऑफ द पूअर", अंग्रेजी में अनुवादित, और सनी लू पब्लिशिंग, 2021 द्वारा प्रकाशित) "L' Amée de Nepoléon" (1912) ("द सोल ऑफ नेपोलियन")। अंग्रेजी अनुवाद मेंः सनी लू पब्लिशिंग कंपनी, 2021) "सुर ला टोम्बे डी ह्यूसमैन" (1913) (अंग्रेजी अनुवादः ऑन ह्यूसमैन 'स टॉम्बः क्रिटिकल रिव्यूज ऑफ जे. के. ह्यूसमैन एंड ए रीबर्स, एन रेड, और ला-बास। सनी लू पब्लिशिंग कंपनी, 2021) "जीन डी 'आर्क एट एल' एलेमेन" (1915) ("जोन ऑफ आर्क एंड जर्मनी"। अंग्रेजी अनुवाद मेंः सनी लू पब्लिशिंग कंपनी, 2021) "कॉन्स्टेंटिनोपल एट बीजानस" (1917) ("कॉन्स्टेंटिनोपल और बीजान्टियम"। अंग्रेजी अनुवाद मेंः सनी लू पब्लिशिंग कंपनी, 2022) लघु कथाएँ सुयूर डी सांग (1893) (अंग्रेजी अनुवादः वेकफील्ड प्रेस, 2016) हिस्टोइयर्स डेसोब्लिगियांटेस (1894) (असहमत कहानियाँ) डायरीज़ ले मेंडियंट इनग्रैट (1898) ("द अनग्रेटफुल बेगर") मोन जर्नल (1904) ("मेरी डायरी") क्वाट्रे एन्स डी कैप्टिविट ए कोचन्स-सुर-मार्ने (1905) ("कोचन्स-सुर-मार्ने में कैद के चार सालः 1900-1904", सनी लू पब्लिशिंग कंपनी, 2022)। ल 'इन्वेंडेबल (1909) ("द अनसेलेबल") ले विएक्स डे ला मोंटागने (1911) ("द ओल्ड मैन फ्रॉम द माउंटेन") ले पेलेरिन डी ल' अब्सोलु (1914) ("द पिलग्रिम ऑफ द एब्सोल्यूट", डेविड बेंटले हार्ट द्वारा संपादित। क्लूनी मीडिया, एल. एल. सी., 2017) औ सेउइल डे ल 'एपोकैलिप्स (1916) ("ऑन द थ्रेसहोल्ड ऑफ द एपोकैलिप्स"। अंग्रेजी अनुवाद मेंः सनी लू पब्लिशिंग कंपनी, 2021।) मेडिटेशन डी 'उन सॉलिटेयर एन 1916 (1917) ("मेडिटेशन ऑफ ए सॉलिटरी इन 1916", सनी लू पब्लिशिंग कंपनी, 2023)। ला पोर्टे डेस हम्बल्स (पोस्ट., 1920) ("द डोर ऑफ द लोली") रेनर हेप्पेनस्टॉल (कैम्ब्रिजः बोव्स एंड बोव्स, 1953) द्वारा अंग्रेजी में एक अध्ययन लियोन ब्लॉय है। उद्धरण "प्रेम आपको कमजोर नहीं बनाता है, क्योंकि यह सभी शक्तियों का स्रोत है, लेकिन यह आपको उस भ्रामक शक्ति की शून्यता को दिखाता है जिस पर आप इसे जानने से पहले निर्भर थे।" "अंत में केवल एक ही त्रासदी है, संत न होना।" "लेकिन मैं पेरिस से प्यार करता हूँ, जो बुद्धि का स्थान है, और मुझे लगता है कि पेरिस को अपने पेट से अंकुरित होने वाले इस वास्तव में दुखद दीप स्तंभ से खतरा है, जो रात में बीस लीग दूर से दिखाई देगा।" "अमीर आदमी एक अटूट क्रूर है जिसे पेट में पिचफोर्क या एक गोल अंगूर के साथ रुकने के लिए मजबूर किया जाता है।" "और वे (अमीर कैथोलिक) दान की बात करने की हिम्मत करते हैं, कैरिटास शब्द का उच्चारण करने की, जो कि दिव्य तीसरे व्यक्ति का नाम है!" शैतान में डर पैदा करने के लिए पर्याप्त शब्दों का वेश्यावृत्ति! वह सुंदर महिला, जिसमें अपने शरीर को गरीब आत्माओं को सौंपने की भी ईमानदारी नहीं है, जिसे वह जगाती है, आज शाम अपने सफेद, कब्र के मांस को दिखाने के लिए जाएगी, जिसमें कीड़े जैसे गहने कांपते हैं, और खुद को मूर्खों द्वारा पूजा की जाती है, दान के कथित दावत के दिनों में, किसी आपदा के अवसर पर, शार्क या जहाज तोड़ने वालों को थोड़ा और मोटा करने के लिए। तथाकथित ईसाई धन दुख पर स्खलन कर रहा है! "संदर्भ स्रोत रेनर हेप्पेनस्टॉल 'लियोन ब्लॉय', (1953) बोवेस एंड बोवेस, कैम्ब्रिज। (1954) येल यूनिवर्सिटी प्रेस, न्यू हेवन। बाहरी लिंक 1846 जन्म 1917 मृत्यु 19वीं शताब्दी के फ्रांसीसी निबंधकार 19वीं शताब्दी के फ्रांसीसी उपन्यासकार 19वीं शताब्दी के फ्रांसीसी कवि 19वीं शताब्दी के रोमन कैथोलिक नास्तिकवाद या अज्ञेयवाद से रोमन कैथोलिक धर्म में परिवर्तित ईसाई उपन्यासकार ईसाई मानवतावादी फ्रांसीसी कैथोलिक कवि फ्रांसीसी पुरुष निबंधकार फ्रांसीसी पुरुष उपन्यासकार फ्रांसीसी पुरुष कवि स्पेनिश मूल के फ्रांसीसी लोग फ्रांसीसी रोमन कैथोलिक लेखक अवर लेडी ऑफ ला सैलेट पीपल फ्रॉम पेरिग्यूक्स फ्रांसीसी राजनीतिक टिप्पणीकार