Invitation to a Beheading
'इन्विटेशन टू ए बीहेडिंग' रूसी अमेरिकी लेखक व्लादिमीर नाबोकोव का एक उपन्यास है। यह मूल रूप से 1935 से 1936 तक रूसी में एक रूसी एमिग्रे पत्रिका, सोवरेमेन्ने जापिस्की में एक धारावाहिक के रूप में प्रकाशित हुआ था। 1938 में, यह काम पेरिस में प्रकाशित हुआ था, जिसका अंग्रेजी अनुवाद 1959 में हुआ था। लेखक की देखरेख में नाबोकोव के बेटे दिमित्री नाबोकोव ने उपन्यास का अंग्रेजी में अनुवाद किया था। उपन्यास को अक्सर काफ्केस्क के रूप में वर्णित किया जाता है, लेकिन नाबोकोव ने दावा किया कि जिस समय उन्होंने पुस्तक लिखी थी, वह जर्मन से अपरिचित थे और फ्रांज काफ्का के काम से "पूरी तरह से अनजान" थे। नाबोकोव ने 'द गिफ्ट' पर अपने काम को बाधित किया ताकि 'इन्विटेशन टू ए बीहेडिंग' लिख सकें और पहले मसौदे के निर्माण को "अद्भुत उत्साह और निरंतर प्रेरणा का एक पखवाड़ा" बताया। कुछ विद्वानों ने तर्क दिया है कि सिर कलम करने के निमंत्रण की केंद्रीय साजिश की जड़ें द गिफ्ट के एक चरित्र चेर्निशेव्स्की में हैं। एक अन्य दृष्टिकोण यह है कि उपन्यास प्लेटोनिक सुकरात के लक्ष्य के साथ एक रोमन ए क्लेफ़ के रूप में कार्य करता है। जबकि नाबोकोव ने एक साक्षात्कार में कहा कि उनके सभी उपन्यासों में, उन्हें लोलिता के लिए सबसे अधिक स्नेह था, यह एक सिर कलम करने के निमंत्रण के लिए था कि वह सबसे अधिक "सम्मान" रखते थे। कथानक परिचय उपन्यास एक जेल में घटित होता है और एक काल्पनिक देश के नागरिक सिनसिनाटस सी. के अंतिम बीस दिनों से संबंधित है, जिसे "नास्तिक अधमता" के लिए कैद किया जाता है और मौत की सजा सुनाई जाती है। अपने आस-पास की दुनिया में घुलने-मिलने और उसका हिस्सा बनने में असमर्थ, सिनसिनाटस को एक "निश्चित विशिष्टता" के रूप में वर्णित किया गया है जो उसे "दूसरों की किरणों के लिए अभेद्य बनाता है, और इसलिए जब वह अपने गार्ड से बाहर होता है तो एक विचित्र छाप पैदा करता है, जैसे कि आत्माओं की इस दुनिया में एक अकेली काली बाधा एक दूसरे के लिए पारदर्शी होती है।" हालाँकि वह अपनी स्थिति को छिपाने और "पारभासी होने का नाटक" करने की कोशिश करता है, लेकिन लोग उसके अस्तित्व से असहज हैं, और महसूस करते हैं कि उसके साथ कुछ गड़बड़ है। इस तरह, सिनसिनाटस अपने समाज का हिस्सा बनने में विफल रहता है। कैद में रहते हुए, सिनसिनाटस को यह नहीं बताया जाता है कि उसे कब फांसी दी जाएगी। यह उसे परेशान करता है, क्योंकि वह "दुनिया के सभी विद्रोह की अवहेलना करते हुए" लिखने के माध्यम से खुद को व्यक्त करना चाहता है, लेकिन इस कार्य को पूरा करने के लिए उसे कितने समय की आवश्यकता है, यह जाने बिना ऐसा करने में असमर्थ महसूस करता है। अपने आस-पास की बेतुकी और अश्लीलता के प्रति उदासीन, सिनसिनाटस अपने लेखन में अपने सच्चे रूप को खोजने का प्रयास करता है, जहाँ वह एक आदर्श दुनिया बनाता है। निष्पादित किए जाने पर, वह मृत्यु या अपने जल्लादों में से किसी पर भी विश्वास करने से इनकार कर देता है, और जैसे ही कुल्हाड़ी गिरती है, झूठा अस्तित्व उसके चारों ओर घुल जाता है क्योंकि वह अपने साथी दूरदर्शी लोगों की आत्माओं को "वास्तविकता" में जोड़ देता है। कथानक का सारांश सर्वज्ञानी रूप से वर्णित है, उपन्यास की शुरुआत सिनसिनाटस सी., एक तीस वर्षीय शिक्षक और नायक के साथ होती है, जिसे बीस दिनों के समय में "नास्तिक अधमता" के अपराध के लिए सिर कलम करके मौत की सजा सुनाई जाती है (हालांकि यह समय-सीमा सिनसिनाटस के लिए अज्ञात है)। हंसमुख जेलर रोडियोन द्वारा एक "किले" में वापस ले जाए जाने के बाद, सिनसिनाटस अपने वकील से बात करता है और रोडियोन के साथ नृत्य करता है, अपने विचारों को कागज पर लिखने से पहले, जैसे एक मकड़ी छत से लटकती है। पूरे कथानक के दौरान, सिनसिनाटस बार-बार अपने निष्पादन की तारीख के बारे में विभिन्न पात्रों से पूछताछ करता है, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ। सिनसिनाटस जेल निदेशक रोड्रिग से यह जानकर नाखुश है कि उसे एक कैदी मिल जाएगा। सिनसिनाटस जल्द ही रोड्रिग की छोटी बेटी एम्मी से मिलता है, और फिर दीवार में उकेरे गए मूर्ख कैदी के नियमों को पढ़ता है, एक पुस्तक सूची के माध्यम से फ़्लिप करता है, और रोड्रिग द्वारा एक छेद के माध्यम से अपने आने वाले सेलमेट का निरीक्षण करने के लिए हॉल के नीचे लाया जाता है। मुकदमे के लगभग एक सप्ताह बाद, सिनसिनाटस उत्साहपूर्वक अपनी बेवफा पत्नी (और एकतरफा प्यार), मार्थे की उम्मीद करता है, लेकिन वह अपनी यात्रा को स्थगित कर देती है। रोडियोन, जेलर में निर्देशक के परिवर्तन को लेकर कुछ भ्रम है, जो सिनसिनाटस को कोठरी से निकाल देता है ताकि वह इसे साफ कर सके, सिनसिनाटस को भटकने की अनुमति दे, स्वतंत्रता का सपना देख रहा है और भाग रहा है। सिनसिनाटस एम्मी को फिर से देखता है, एक बगीचे की तस्वीर के सामने एक गेंद उछालता है जिसे वह गलती से एक खिड़की समझता है। अगली सुबह, सिनसिनाटस अपने नए कैदी, करिश्माई श्रीमान पियरे से मिलता है, जिस पर निर्देशक प्यार से प्यार करता है, लेकिन सिनसिनाटस अपनी अस्वीकृति दिखाता है। अपने अकेले कारावास के आठवें दिन, सिनसिनाटस डर से अपनी दर्दनाक भावनाओं को स्वीकार करते हुए अपना लेखन फिर से शुरू करता है। वह अपने जैसे लोगों के लिए सतहीता से दूर एक ऐसी दुनिया के लिए तरसता है, जिन्हें अपने अस्तित्व की गहरी समझ है। सुबह, मार्थे अपने पूरे परिवार के साथ आती है, जिसमें एक और प्रेमी भी शामिल होता है, लेकिन सिनसिनाटस कोठरी को पार नहीं कर सकता है, मेहमानों के लिए अस्थायी फर्नीचर के साथ, समय पर अपनी पत्नी से बात करने के लिए इससे पहले कि सभी को बाहर निकाला जाए। इसके बाद, पियरे सिनसिनाटस को फिर से देखता है और चिढ़ाता है, जैसा कि एक बार के निर्देशक ने किया था, जेल में सभी की सुखदता पर कृतज्ञता की कमी के लिए। कुछ दिनों बाद, सेसिलिया सी., सिनसिनाटस की अलग हो चुकी माँ, सिनसिनाटस की इच्छाओं के खिलाफ कोठरी में प्रवेश करती है, और वह विशेष रूप से उसके जन्म और उसके पिता के आसपास की अजीब परिस्थितियों को बताती है। उस रात सिनसिनाटस को अजीब-अजीब आवाज़ें सुनाई देती हैं, और दीवार अंदर घुस जाती है, जिससे पता चलता है कि पियरे उनकी कोठरी के बीच एक सुरंग खोद रहा है। पियरे उसे अपनी कोठरी देखने के लिए आमंत्रित करता है, लेकिन सिनसिनाटस एक और छेद से निकलता है, जहां एम्मी उसे एक भोजन कक्ष में ले जाता है जिसमें रोड्रिग और उसकी पत्नी पियरे के साथ रात का खाना खा रहे होते हैं। सिनसिनाटस को भी खाने के लिए आमंत्रित किया जाता है, और रोड्रिग उसे एम्मी के भविष्य के जीवन का वर्णन करने वाला एक फोटोहोरस्कोप एल्बम सौंपते हैं। बाद में, सिनसिनाटस की कोठरी में, पियरे को जल्लाद के रूप में प्रकट किया जाता है और सिनसिनाटस की फांसी की तारीख आखिरकार प्रकट की जाती हैः कल के अगले दिन। शहर के अधिकारी जल्द ही शहर के प्रबंधक के घर पियरे और सिनसिनाटस से मिलने के लिए बुलाते हैं। बाद में, सिनसिनाटस, जो फिर से डर से परेशान था, इसके बारे में लिखता है, काश वह इसे महसूस नहीं कर पाता। रोडियोन मकड़ी के भोजन के रूप में एक पतंग के साथ कोशिका में प्रवेश करता है, लेकिन यह बच जाता है। मार्थे अगली बार अकेले जाते हैं, और वे सिनसिनाटस के पत्र के बारे में बात करते हैं। वह उससे अपने "गलत कामों" के लिए पश्चाताप करने की विनती करती है, जिस पर सिनसिनाटस उसे अंतिम बार बर्खास्त कर देता है। सिनसिनाटस की फांसी का दिन आखिरकार आता है। जैसे ही रोडियोन और रोड्रिग कोशिका को साफ करते हैं और नष्ट करते हैं, मकड़ी एक खिलौना होने का पता चलता है। भयभीत, सिनसिनाटस को गाड़ी से चौक पर ले जाया जाता है, जहाँ शहर के लोग पहले ही इकट्ठा हो चुके होते हैं। वह अपने दम पर मचान पर चढ़ने के लिए पर्याप्त ताकत इकट्ठा करता है। आने वाले क्षणों में, मेसियर पियरे अपना एप्रन पहनता है और सिनसिनाटस को दिखाता है कि ब्लॉक पर कैसे लेटना है। सिनसिनाटस सिर कलम करने की तैयारी में दस से पीछे की ओर गिनना शुरू कर देता है। अचानक, वह उठ जाता है और मचान से नीचे चलता है, संभवतः अपने भौतिक शरीर और अस्तित्व से मुक्त। चरित्र सिनसिनाटस सी. मुख्य पात्र, एक तीस वर्षीय शिक्षक जो "नास्तिक अधमता" करने के लिए अपनी मौत की सजा का इंतजार कर रहा है। उन्हें एक निराश विद्वान के रूप में वर्णित किया गया है। M 'sieur Pierre जल्लाद। उपन्यास की घटनाओं के दौरान, वह एक साथी कैदी के रूप में प्रच्छन्न होता है, और अपनी दोस्ती को एक विस्तृत प्रैंक के रूप में सिनसिनाटस पर धकेल देता है। उन्हें मोटा, अच्छे कपड़े पहनने वाला और तीस साल का बताया गया है। रोडियोन द जेलर। वह सिनसिनाटस की मानसिकता से चकित है, और उसे अपना दृष्टिकोण बदलने के लिए फटकार लगाता है। उन्हें मोटा और हंसमुख बताया गया है। रोड्रिग इवानोविच जेल निदेशक। एक घमंडी व्यक्ति, वह लगातार अपनी संस्था की प्रतिष्ठा के बारे में दावा करता है, और जेल में अपने दुर्व्यवहार के अनुभव के लिए सिनसिनाटस को फटकार लगाता है। उनका वर्णन टूपी और फ्रॉक कोट पहनने के रूप में किया गया है। एम्मी द लवरिंग, जेल निदेशक की बारह साल की बेटी। वह अक्सर सिनसिनाटस की जेल की कोठरी में जाती है, और उसे भागने में मदद करने का वादा करती है। मार्थे सिनसिनाटस की पत्नी। अपने पति के साथ विश्वासघात करते हुए, वह रोडियोन और रोड्रिग के साथ-साथ कई अन्य प्रेमियों के साथ यौन संबंध बनाती है। उन्हें युवा सुंदरता रखने वाली के रूप में वर्णित किया गया है। सेसिलिया सी. सिनसिनाटस की अनुमानित माँ (उनका पालन-पोषण एक अनाथालय में हुआ था)। वह एक दाई है, और अपने बेटे की स्थिति से स्पष्ट रूप से दुखी होने के रूप में वर्णित है, फिर भी अजीब तरह से उदासीन है। रोमन विसारियोनोविच सिनसिनाटस के वकील। वह अक्सर सिनसिनाटस जाता है, लेकिन अपने मुवक्किल का कोई फायदा नहीं होता है। उन्हें लंबा और निराशाजनक बताया गया है। प्रतीक और रूपांकन नाबोकोव सिर कलम करने के निमंत्रण के भीतर प्रतीकों और रूपांकनों की एक विस्तृत श्रृंखला को नियोजित करते हैं, जिनमें से कई पर आज भी साहित्यिक विद्वानों के बीच बहस की जाती है। शायद नाबोकोव द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रतीकवाद के दो सबसे बड़े क्षेत्र राजनीतिक और धार्मिक अर्थों के संदर्भ में हैं। राजनीतिक रूप से, विद्वानों ने नाबोकोव के काम में अन्य लेखकों (विशेष रूप से जॉर्ज ऑरवेल और फ्रांज काफ्का) के साथ समानताएं खींची हैं, जिनमें ऐसे पात्र शामिल हैं जो अक्सर "व्यक्तिगत इच्छा और अधिनायकवादी सामूहिकता" से जूझते हैं। हालाँकि, यह ध्यान देने योग्य है कि नाबोकोव का स्पष्ट रूप से इस काम को एक राजनीतिक उपन्यास बनाने का इरादा नहीं था। वास्तव में, उन्होंने ऑरवेल के साथ तुलना को नापसंद किया। फिर भी, विद्वानों और पाठकों को समान रूप से पंद्रह साल पहले बोल्शेविक शासन से बचने में नाबोकोव की दुर्दशा के अलौकिक राजनीतिक अर्थों को छिपाने के लिए कड़ी मेहनत की गई है। उनके कई कार्यों में धार्मिक-विरोधी भावनाओं को उजागर करने की उनकी प्रवृत्ति के बावजूद, विद्वानों ने शिरच्छेद के निमंत्रण को आध्यात्मिक, या "परे" के साथ नाबोकोव की चिंता के वैध उत्पाद के रूप में उद्धृत किया है। यह कई मामलों में स्पष्ट है, जिसमें उपन्यास का शिलालेख, नाबोकोव द्वारा अपने मुख्य चरित्र, सिनसिनाटस के माध्यम से नॉस्टिक विचारधारा का उपचार और उस सेटिंग का समग्र निर्माण शामिल है जिसमें ऐसी घटनाएं होती हैं। सबसे पहले आध्यात्मिक ओवरटोन पाठकों का सामना शिलालेख से किया जाता है। यहाँ, नाबोकोव काल्पनिक पियरे डेलैंड को निम्नलिखित फ्रांसीसी कहावत बताते हैंः "कॉमे अन फौ से क्रोइट डीयू, नौस नौस क्रोइन्स मॉर्टल्स (एक मूर्ख के रूप में खुद को भगवान मानता है, हम खुद को नश्वर मानते हैं")। उद्धरण को सीधे सिनसिनाटस की दुनिया और उसके अयोग्य निवासियों का पूर्वाभास करने के लिए कहा जा सकता है, जिन्हें तीसरे व्यक्ति का कथावाचक लगातार "पारदर्शी" के रूप में लेबल करता है। यह सिनसिनाटस के कथावाचक के वर्णन के बिल्कुल विपरीत है, जिसे "अपारदर्शी" और "दूसरों की किरणों के लिए अभेद्य" माना जाता है। 24)। जैसे-जैसे सिनसिनाटस की परिस्थितियों और अपराध का खुलासा होता है, नाबोकोव का शिलालेख और भी स्पष्ट हो जाता है। सिनसिनाटस को "नॉस्टिकल टर्पीट्यूड" (पी. जी.) के लिए सजा सुनाई जा रही है। 72)। इस अपराध का निर्माण नाबोकोव के नॉस्टिसिज्म के ज्ञान पर आधारित है, जो एक ऐसा धर्म है जो स्वर्गीय हेलेनिस्टिक और प्रारंभिक ईसाई काल के मूल बिंदु पर प्रचलित था। इस धार्मिक सिद्धांत के केंद्र में ज्ञान, या ज्ञान की धारणा है जो मोक्ष लाती है। कई विद्वानों का मानना है कि सिनसिनाटस इन विचारधाराओं को मॉडल करता है, विशेष रूप से आत्मा और मांस (न्यूमा बनाम हेल) की नॉस्टिक ध्रुवीयता के संबंध में, जहां सिनसिनाटस का वास्तविक अस्तित्व (आत्मा के रूप में) उसके भौतिक शरीर (मांस) के भीतर वर्जित माना जाता है। इस प्रकार, इस आंतरिक व्यक्ति की मुक्ति को आम तौर पर मृत्यु के माध्यम से पूरा किया जाता है, जो मांस और आत्मा के बीच एक मार्ग के रूप में कार्य करता है और नाबोकोव के उपन्यास के समापन पर घटनाओं के भ्रम की व्याख्या करता है। सिनसिनाटस बस इस परिवर्तन को पूरा करता हैः "वह एक टोपी की तरह अपने सिर से खड़ा हो गया, कंधे की पट्टियों की तरह अपनी कॉलरबोन को उतार दिया, अपने पसलियों के पिंजरे को हटा दिया जैसे कि एक आईडी 2 धीरे-धीरे घुल गया था, शायद ही हवा को रंग रहा था" (पृष्ठ 1)। 32), और फिर से, "मुखिया के अभी भी झूलते कूल्हों के माध्यम से रेलिंग दिखाई दी। सीढ़ियों पर पीला लाइब्रेरियन दोगुना बैठ गया, vomiting.Cincinnatus धीरे-धीरे मंच से नीचे उतरा और स्थानांतरित मलबे के माध्यम से चला गया। 222)। अन्य धार्मिक प्रतीकों में शामिल हैंः चंद्रमा, जो सिनसिनाटस की कोशिका खिड़की के बाहर लटकता है, और "सात आर्कोन्स [राक्षसों] में से एक के लिए एक सामान्य ज्ञानवादी रूपक है जो ग्रहों के क्षेत्रों के द्वारों पर नजर रखते हैं", सिनसिनाटस के गूढ़ पिता, जो "अज्ञात God.the अज्ञात पिता" में ज्ञानवादी विश्वास को मॉडल करते हैं, और सिनसिनाटस की माँ, सेसिलिया सी. जो एक दूत या मध्यस्थ की ज्ञानवादी धारणा को मॉडल करती है, क्योंकि वह अपने बेटे के जन्म के आसपास की घटनाओं का खुलासा करती है। प्रकाशन और स्वागत आलोचनात्मक स्वागत के मामले में लोलिता के बाद दूसरे स्थान पर, एक सिर कलम करने के निमंत्रण को बर्लिन, 1934 में अपने प्रारंभिक प्रकाशन के बाद से सकारात्मक समीक्षा मिली है। इसे "युवा अप्रवासी साहित्य की सबसे सफल कृतियों में से एक" भी माना जाता है। कई विद्वानों का मानना था कि सिनसिनाटस सी. फ्रांज काफ्का के मुख्य चरित्र, जोसेफ के. का उनके उपन्यास, द ट्रायल में प्रस्तुतिकरण था, हालांकि नाबोकोव ने इससे इनकार किया। विद्वानों ने उपन्यास की अलंकृत शैली को भी नोट किया है जो "भ्रम और" वास्तविक "(189) को फैलाती है, जो कैरोल की एलिस इन वंडरलैंड के समानांतर है; नाबोकोव ने 1923 में उस उपन्यास के रूसी अनुवादक के रूप में काम किया था। इसके अलावा, नाबोकोव के निष्पादन दृश्य की तुलना किरनान के यूलिसिस के अध्याय से की गई है। फिल्म रूपांतरण सितंबर 2021 में, उरी सिंगर ने उपन्यास को रूपांतरित करने के अधिकार हासिल कर लिए। डायमर संदर्भ ग्रंथ सूची नाबोकोव, व्लादिमीर (1959) भी देखें। शिरच्छेद के लिए निमंत्रण। पीपी। 11, 24, 95, 133, 221। वर्नोन, डेविड (एडिनबर्ग, 2022)। अदा टू ज़ेम्बलाः व्लादिमीर नाबोकोव के उपन्यास। चै. 8, 'शिरच्छेद के लिए आमंत्रणः नकारात्मक नकारात्मकता', pp.113-122। व्लादिमीर नाबोकोव के उपन्यास 1938 अमेरिकी उपन्यास आधुनिकतावादी उपन्यास रूसी जादू यथार्थवाद उपन्यास भविष्यवाद रोमन ए क्लेफ उपन्यास उपन्यास पहली बार धारावाहिक रूप में प्रकाशित हुए