High-context and low-context cultures
मानव विज्ञान में, उच्च-संदर्भ संस्कृति और निम्न-संदर्भ संस्कृति इस बात की निरंतरता के अंत हैं कि किसी संस्कृति में आदान-प्रदान किए गए संदेश कितने स्पष्ट हैं और संचार में संदर्भ कितना महत्वपूर्ण है। निरंतरता यह दर्शाती है कि लोग अपनी संचार क्षमताओं के माध्यम से दूसरों के साथ कैसे संवाद करते हैंः इशारों, संबंधों, शारीरिक भाषा, मौखिक संदेशों या गैर-मौखिक संदेशों का उपयोग करना। "उच्च" और "निम्न" संदर्भ संस्कृतियाँ आम तौर पर भाषा समूहों, राष्ट्रीयताओं या क्षेत्रीय समुदायों को संदर्भित करती हैं। हालाँकि, यह अवधारणा निगमों, व्यवसायों और अन्य सांस्कृतिक समूहों के साथ-साथ ऑनलाइन और ऑफ़लाइन संचार जैसी व्यवस्थाओं पर भी लागू हो सकती है। उच्च-संदर्भ संस्कृतियाँ अक्सर कम-प्रत्यक्ष मौखिक और अशाब्दिक संचार प्रदर्शित करती हैं, छोटे संचार इशारों का उपयोग करती हैं और इन कम-प्रत्यक्ष संदेशों में अधिक अर्थ पढ़ती हैं। कम संदर्भ वाली संस्कृतियाँ इसके विपरीत करती हैं; संचारित किए जा रहे संदेश को ठीक से समझने के लिए प्रत्यक्ष मौखिक संचार की आवश्यकता होती है और यह स्पष्ट मौखिक कौशल पर बहुत अधिक निर्भर करता है। उच्च-संदर्भ और निम्न-संदर्भ संस्कृतियों का मॉडल अंतर-सांस्कृतिक-संचार अध्ययनों में एक लोकप्रिय ढांचा प्रदान करता है, लेकिन अनुभवजन्य सत्यापन की कमी के रूप में इसकी आलोचना की गई है। अलग-अलग संदर्भ संस्कृतियों का इतिहास इन अवधारणाओं को पहली बार मानवविज्ञानी एडवर्ड टी. हॉल ने अपनी 1959 की पुस्तक द साइलेंट लैंग्वेज में पेश किया था। संस्कृतियाँ और संचार जिसमें संदेश का संदर्भ कार्यों की संरचना के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, उन्हें उच्च संदर्भ के रूप में संदर्भित किया जाता है। उच्च-संदर्भ उन संस्कृतियों को परिभाषित करता है जो आमतौर पर संबंधपरक और सामूहिक होती हैं, और जो पारस्परिक संबंधों को सबसे अधिक उजागर करती हैं। हॉल उच्च-संदर्भ संस्कृतियों की पहचान उन संस्कृतियों के रूप में करता है जिनमें व्यक्तिगत उपलब्धि की तुलना में समूह के सामंजस्य और कल्याण को प्राथमिकता दी जाती है। कम संदर्भ में, संचार सदस्यों का संचार अधिक स्पष्ट, प्रत्यक्ष और विस्तृत होना चाहिए क्योंकि व्यक्तियों से एक-दूसरे के इतिहास या पृष्ठभूमि का ज्ञान होने की उम्मीद नहीं की जाती है, और संचार आवश्यक रूप से वक्ताओं के बीच लंबे समय से चले आ रहे संबंधों से आकार नहीं लेता है। क्योंकि कम संदर्भ वाला संचार अधिक प्रत्यक्ष संदेशों से संबंधित है, इन संदेशों का अर्थ अधिक सूक्ष्म या अनकहे संकेतों की व्याख्या के बजाय बोले जा रहे शब्दों पर अधिक निर्भर करता है। 2008 के एक मेटा-विश्लेषण ने निष्कर्ष निकाला कि मॉडल "अप्रमाणित और अविकसित" था। उच्च-संदर्भ और निम्न-संदर्भ संस्कृतियों की विशेषताएँ संकेतन और अर्थ उच्च-संदर्भ संस्कृतियाँ अर्थ से संबंधित हैं। उच्च-संदर्भ संस्कृतियों के भीतर लोग चेहरे के भावों, शारीरिक भाषा, स्वर में परिवर्तन और संचार के अन्य पहलुओं के बारे में अधिक जागरूक और चौकस होते हैं जो सीधे नहीं बोले जाते हैं। संकेतन का श्रेय कम संदर्भ वाली संस्कृति को दिया जाता है, कम संदर्भ वाली संस्कृतियों में लोग अधिक सीधे तरीके से संवाद करते हैं, स्पष्ट रूप से बोलते हुए कि वे क्या संवाद करना चाहते हैं। पारस्परिक संबंध व्यक्तिवाद और सामूहिकता क्रमशः निम्न-संदर्भ और उच्च-संदर्भ संस्कृतियों से संबंधित हैं। उच्च-संदर्भ संस्कृतियों के भीतर, लोग अपने दोस्तों और परिवार के नेटवर्क पर भरोसा करते हैं, अपने संबंधों को एक बड़े समुदाय के हिस्से के रूप में देखते हैं। निम्न-संदर्भ संस्कृतियों में, संबंधों को पहचान के लिए महत्वपूर्ण आंकड़ों के रूप में नहीं देखा जाता है। कम संदर्भ वाली संस्कृतियों के लोग अपने संबंधों को बहुत ढीला देखते हैं और लोगों के नेटवर्क के बीच की रेखाएं अधिक लचीली होती हैं। उच्च और निम्न-संदर्भ संस्कृतियों के उदाहरण सांस्कृतिक संदर्भ बिल्कुल "उच्च" या "निम्न" नहीं हैं। इसके बजाय, संस्कृतियों के बीच तुलना में कम या ज़्यादा संचार अंतर पाए जा सकते हैं। आम तौर पर एक उच्च-संदर्भ संस्कृति संबंधपरक, सामूहिक, सहज और चिंतनशील होगी। वे पारस्परिक संबंधों को उच्च महत्व देते हैं और समूह के सदस्य एक बहुत करीबी समुदाय हैं। आम तौर पर एक निम्न-संदर्भ संस्कृति कम निकट-बुनी होगी, और इसलिए संचार करने वाले व्यक्तियों के पास संदेशों की व्याख्या करते समय कम संबंधपरक संकेत होंगे। इसलिए, संदेश में अधिक स्पष्ट जानकारी को शामिल करना आवश्यक है ताकि इसकी गलत व्याख्या न हो। एक संस्कृति में सभी व्यक्तियों को सांस्कृतिक रूढ़ियों द्वारा परिभाषित नहीं किया जा सकता है, और विभिन्न स्थितियों में एक राष्ट्रीय संस्कृति के भीतर भिन्नताएं होंगी। उदाहरण के लिए, हॉल वर्णन करता है कि कैसे जापानी संस्कृति में निम्न और उच्च-संदर्भ दोनों स्थितियाँ हैं। हालांकि, प्रमुख संस्कृतियों की व्यापक प्रवृत्तियों को समझने से व्यक्तियों को सूचित करने और शिक्षित करने में मदद मिल सकती है कि विभिन्न सांस्कृतिक पृष्ठभूमि के व्यक्तियों के बीच संचार को बेहतर तरीके से कैसे सुविधाजनक बनाया जाए। यद्यपि उच्च और निम्न-संदर्भ संस्कृतियों की अवधारणा को आमतौर पर राष्ट्रीय संस्कृतियों के विश्लेषण के क्षेत्र में लागू किया जाता है, इसका उपयोग वैज्ञानिक या कॉर्पोरेट संस्कृतियों या विशिष्ट सेटिंग्स जैसे हवाई अड्डों या कानून अदालतों का वर्णन करने के लिए भी किया जा सकता है। हॉल द्वारा उल्लिखित एक सरल उदाहरण यह है कि "कठिन विज्ञान" क्षेत्रों (जैसे रसायन विज्ञान और भौतिकी) में काम करने वाले वैज्ञानिकों में निम्न-संदर्भ संस्कृतियाँ होती हैंः क्योंकि उनके ज्ञान और मॉडलों में कम चर होते हैं, वे आमतौर पर प्रत्येक घटना के लिए कम संदर्भ शामिल करते हैं जिसका वे वर्णन करते हैं। इसके विपरीत, जीवित प्रणालियों के साथ काम करने वाले वैज्ञानिकों को अधिक संदर्भ शामिल करने की आवश्यकता है क्योंकि ऐसे महत्वपूर्ण चर हो सकते हैं जो अनुसंधान परिणामों को प्रभावित करते हैं। क्राउचर का अध्ययन इस दावे की जांच करता है कि संस्कृति संचार शैली (उच्च/निम्न-संदर्भ) वरीयता को प्रभावित करती है। भारत, आयरलैंड, थाईलैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका में डेटा एकत्र किया गया था जहां परिणाम इस बात की पुष्टि करते हैं कि "उच्च-संदर्भ वाले राष्ट्र (भारत और थाईलैंड) कम-संदर्भ वाले राष्ट्रों (आयरलैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका) की तुलना में संघर्ष शैलियों से बचना और उन्हें बाध्य करना अधिक पसंद करते हैं, जबकि कम-संदर्भ वाले राष्ट्र उच्च-संदर्भ वाले राष्ट्रों की तुलना में असम्बद्ध और हावी संचार शैली को अधिक पसंद करते हैं।" इसके अलावा, हॉल ने उच्च-संदर्भ संस्कृति का अभ्यास करने के लिए जापान, अरबी देशों और कुछ लैटिन अमेरिकी देशों जैसे देशों की पहचान की; "उच्च संदर्भ संचार अपनी अधिकांश जानकारी शारीरिक कृत्यों और विशेषताओं के भीतर रखता है जैसे कि आंखों के संपर्क या यहां तक कि कंधे के कंधे से बचना।" दूसरी ओर, उन्होंने जर्मनी, संयुक्त राज्य अमेरिका और स्कैंडिनेविया जैसे देशों को निम्न-संदर्भ संस्कृतियों के रूप में पहचाना। ये देश प्रत्येक सदस्य के इतिहास या पृष्ठभूमि की पूर्व जानकारी के बिना काफी स्पष्ट और विस्तृत हैं। संस्कृतियों और भाषाओं को एक वर्णक्रम पर उच्च या निम्न संदर्भों के रूप में परिभाषित किया जाता है। उदाहरण के लिए, यह तर्क दिया जा सकता है कि कनाडाई फ्रेंच भाषा कनाडाई अंग्रेजी की तुलना में उच्च संदर्भ है, लेकिन स्पेनिश या फ्रेंच फ्रेंच की तुलना में कम संदर्भ है। टेक्सास (एक उच्च-संदर्भ संस्कृति) का एक व्यक्ति कुछ शब्दों के साथ संवाद कर सकता है या टेक्सन अंग्रेजी की विशेषता वाले लंबे समय तक मौन का उपयोग कर सकता है, जबकि एक न्यू यॉर्कर बहुत स्पष्ट होगा (न्यूयॉर्क शहर की अंग्रेजी के रूप में), हालांकि दोनों एक ही भाषा (अमेरिकी अंग्रेजी) बोलते हैं और एक राष्ट्र (संयुक्त राज्य अमेरिका) का हिस्सा हैं जो अन्य देशों की तुलना में कम संदर्भ है। हॉल संयुक्त राज्य अमेरिका के एक स्कूल में नवाजो बोलने वालों और अंग्रेजी बोलने वालों के बीच एक समान अंतर को नोट करता है। हॉल और हॉल ने "उच्च-संदर्भ संस्कृतियों" से लेकर "निम्न-संदर्भ संस्कृतियों" तक राष्ट्रीय संस्कृतियों के एक "वर्णक्रम" का प्रस्ताव रखा। शेपोश और शाइस्ता द्वारा इसका विस्तार आगे के देशों में किया गया है। सांस्कृतिक संदर्भ भी बदल सकता है और विकसित हो सकता है। उदाहरण के लिए, एक अध्ययन ने तर्क दिया है कि जापान और फिनलैंड (उच्च-संदर्भ संस्कृतियाँ) दोनों पश्चिमी यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका की संस्कृति के बढ़ते प्रभाव के साथ निम्न-संदर्भ बन रहे हैं। केस स्टडी अमेरिका, चीन और कोरिया किम डोंगहून ने उच्च-संदर्भ बनाम निम्न-संदर्भ संस्कृति अवधारणाओं के प्रमुख पहलुओं का परीक्षण करने के लिए एक अध्ययन किया। अध्ययन ने विभिन्न संस्कृतियों-अमेरिका, चीन और कोरिया से तीन नमूने एकत्र किए-जिसमें अमेरिकी और चीनी नमूनों में 96 व्यापार प्रबंधकों और कोरियाई नमूने में 50 प्रबंधकों का सर्वेक्षण किया गया। हॉल के सिद्धांत के अनुसार, चीनी और कोरियाई नमूने उच्च-संदर्भ संस्कृतियों का प्रतिनिधित्व करते हैं जबकि अमेरिकी नमूना निम्न-संदर्भ संस्कृति का प्रतिनिधित्व करता है। अध्ययन में 16 वस्तुओं का परीक्षण किया गया, जिसमें सामाजिक अभिविन्यास, जिम्मेदारी, टकराव, संचार, प्रतिबद्धता और नई स्थितियों से निपटने सहित उच्च-बनाम-निम्न संदर्भ अवधारणा के विभिन्न पहलुओं को शामिल किया गया। परिणाम 16 वस्तुओं में से 15 पर अमेरिकी, चीनी और कोरियाई नमूनों के बीच महत्वपूर्ण अंतर दिखाते हैं, जिसमें 11 वस्तुएं. 01 स्तर पर महत्वपूर्ण हैं, एक. 05 स्तर पर और तीन. 10 स्तर पर। समग्र अंक. 01 स्तर पर तीन नमूनों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर को भी इंगित करता है। अमेरिकी नमूने ने दो "ओरिएंटल नमूनों" की तुलना में सबसे कम अंक प्राप्त किए, जो हॉल की अवधारणा के साथ मेल खाते हैं। कुल मिलाकर, यह अध्ययन चीनी, कोरियाई और अमेरिकी प्रतिभागियों के साथ उच्च बनाम निम्न-संदर्भ संस्कृति अवधारणाओं का समर्थन करने के लिए और सबूत प्रदान करता है। अध्ययन से पता चलता है कि चीन और कोरिया जैसी उच्च-संदर्भ संस्कृतियों में, लोग अमेरिका जैसी निम्न-संदर्भ संस्कृतियों के लोगों की तुलना में अधिक सामाजिक रूप से उन्मुख, कम टकराव वाले और जीवन जीने के मौजूदा तरीकों के प्रति अधिक आत्मसंतुष्ट होते हैं। रूस और रोमानिया उच्च और निम्न-संदर्भ संस्कृतियों की तुलना करने के लिए 30 रोमानियाई और 30 रूसी कर्मचारियों पर एक केस स्टडी की गई थी, और परिणामों ने दृढ़ता से सुझाव दिया कि रूस और रोमानिया दोनों उच्च-संदर्भ संस्कृतियाँ हैं। तालिका व्यक्तिगत प्रश्नों के बीच प्रमुख अंतर और समानताओं को दर्शाती है। मेक्सिको और अमेरिका। यह अध्ययन संयुक्त राज्य अमेरिका, एक निम्न-संदर्भ संस्कृति, और मेक्सिको, एक उच्च-संदर्भ संस्कृति के छात्रों के बीच एक अंतर-सांस्कृतिक परीक्षा का परिणाम है, ताकि लोगों द्वारा प्रत्येक संस्कृति में संवाद करने के कारणों का अध्ययन किया जा सके। मेक्सिको सिटी में तीन अलग-अलग स्नातक विश्वविद्यालयों से 225 मैक्सिकन प्रतिभागी और यू. एस. में केंट स्टेट यूनिवर्सिटी से 447 प्रतिभागी थे। केस स्टडी ने अमेरिका में अध्ययन करने वाले मैक्सिकन लोगों द्वारा अनुभव किए गए सांस्कृतिक सदमे को देखा। परीक्षण की गई परिकल्पनाओं ने संकेत दिया कि मेक्सिको में उच्च-संदर्भ संस्कृति यू. एस. की निम्न-संदर्भ संस्कृति की तुलना में संचार के लिए अलग-अलग उद्देश्य प्रदान करेगी। परिणामों में पाया गया कि अमेरिकी प्रतिभागियों ने मैक्सिकन प्रतिभागियों की तुलना में अधिक बार आनंद के लिए संचार का उपयोग किया। दोनों संस्कृतियों में आनंद, स्नेह और समावेश संचार के लिए सर्वोच्च उद्देश्य थे और दोनों संस्कृतियों के लिए नियंत्रण सबसे कम था। संदर्भ संस्कृतियों के बीच ओवरलैप और कंट्रास्ट संदर्भ संस्कृतियों की श्रेणियां पूरी तरह से अलग नहीं हैं। दोनों अक्सर दूसरे की सांस्कृतिक संचार क्षमताओं और ताकत के कई पहलुओं को ध्यान में रखते हैं। उच्च और निम्न संदर्भ संस्कृतियों को सख्त व्यक्तिगत विशेषताओं या सीमाओं के साथ वर्गीकृत नहीं किया गया है। इसके बजाय, कई संस्कृतियों में एक मिश्रण या कम से कम कुछ अवधारणाएँ होती हैं जो उनके बीच साझा की जाती हैं, जो दो संदर्भ संस्कृतियों को ओवरलैप करती हैं। रामोस का सुझाव है कि "निम्न संदर्भ संस्कृति में, संचार सदस्यों का संचार अधिक स्पष्ट होना चाहिए। इस प्रकार, जो कहा जाता है उसका अर्थ क्या है, और संदेश का आगे का विश्लेषण आमतौर पर अनावश्यक होता है। इसका तात्पर्य यह है कि संचार काफी प्रत्यक्ष और विस्तृत है क्योंकि संस्कृति के सदस्यों से एक-दूसरे के इतिहास, पिछले अनुभवों या पृष्ठभूमि का ज्ञान होने की उम्मीद नहीं की जाती है। क्योंकि कम संदर्भ वाला संचार अधिक प्रत्यक्ष संदेशों से संबंधित है, इन संदेशों का अर्थ अधिक सूक्ष्म या अनकहे संकेतों की व्याख्या के बजाय बोले जा रहे शब्दों पर अधिक निर्भर करता है। द एनसाइक्लोपीडिया ऑफ डाइवर्सिटी एंड सोशल जस्टिस में कहा गया है कि "उच्च संदर्भ उन संस्कृतियों को परिभाषित करता है जो संबंधपरक और सामूहिक हैं, और जो पारस्परिक संबंधों को सबसे अधिक उजागर करती हैं। संस्कृतियाँ और संचार जिसमें संदर्भ संरचनात्मक कार्यों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, उन्हें उच्च संदर्भ के रूप में संदर्भित किया जाता है। ऐसी संस्कृतियों में लोग कार्यों के प्रति अत्यधिक संवेदनशील होते हैं। इसके अलावा, परंपरा, समारोह और इतिहास जैसे सांस्कृतिक पहलुओं को भी अत्यधिक महत्व दिया जाता है। इस वजह से, उच्च-संदर्भ संस्कृतियों में सांस्कृतिक व्यवहार की कई विशेषताओं, जैसे कि व्यक्तिगत भूमिकाओं और अपेक्षाओं, को बहुत विस्तृत या विचारशील स्पष्टीकरण की आवश्यकता नहीं है। वाटसन के अनुसार, "सांस्कृतिक चर का प्रभाव अन्य प्रमुख कारकों के साथ परस्पर प्रभाव डालता है-उदाहरण के लिए, सामाजिक पहचान, आयु, लिंग, सामाजिक वर्ग और जातीयता; इसमें एक मजबूत या कमजोर प्रभाव शामिल हो सकता है।" आयु, लिंग, सामाजिक वर्ग और जातीयता जैसी सामाजिक विशेषताओं पर इसका प्रभाव दोनों संचार शैलियों में एक समानता है। उदाहरण के लिए, किसी ऐसे व्यक्ति के लिए जो समाज में अधिक उम्र का और अधिक अनुभवी है, संचार शैली के आधार पर सामाजिक संकेतों की आवश्यकता अधिक या कम हो सकती है। यही बात विभिन्न देशों की अन्य विशेषताओं पर भी लागू होती है। दूसरी ओर, कुछ अंतरसांस्कृतिक संचार कौशल प्रत्येक संस्कृति के लिए अद्वितीय हैं और यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि संचार तकनीकों में इन अतिव्याप्तियों को सामाजिक बातचीत या पारिवारिक व्यवस्थाओं के भीतर उपसमूहों द्वारा दर्शाया जाता है। कई एकल संस्कृतियाँ जो बड़ी हैं, उनके अंदर उप-संस्कृतियाँ हैं, जो संचार को कम संदर्भ और उच्च संदर्भ संस्कृति पैमाने की तुलना में अधिक जटिल बनाती हैं और उन्हें परिभाषित करती हैं। एक मुख्य संस्कृति के भीतर विविधता से पता चलता है कि स्कूल, काम, घर और अन्य देशों में सामाजिक सेटिंग्स के आधार पर उच्च और निम्न पैमाने कैसे भिन्न होते हैं; भिन्नता वह है जो पैमाने में उतार-चढ़ाव की अनुमति देती है, भले ही एक बड़ी संस्कृति को मुख्य रूप से एक या दूसरे के रूप में वर्गीकृत किया गया हो। ऑनलाइन विराम चिह्न और इमोजी का उपयोग अक्सर कम संदर्भ वाले उपयोगकर्ताओं की तुलना में उच्च संदर्भ वाले उपयोगकर्ताओं द्वारा किया जाता है। इन उपकरणों का उपयोग अतिरिक्त जानकारी जोड़कर संदर्भ स्थापित करने के लिए किया जाता है क्योंकि व्यक्तिगत और सामाजिक संकेत उतने प्रस्तुत करने योग्य नहीं होते हैं जितना कि वे आमने-सामने बातचीत में होते हैं। सांस्कृतिक संदर्भों के भीतर गलत संचार प्रत्येक प्रकार के संस्कृति संदर्भ के बीच, हाव-भाव, सामाजिक संकेतों और अंतर-सांस्कृतिक समायोजन में अंतर के कारण गलत संचार के रूप होंगे; हालाँकि, इन अंतरों को पहचानना और कुछ स्थितियों के लाभ के लिए गलत संचार से बचने का तरीका सीखना महत्वपूर्ण है। चूंकि संस्कृतियों के सभी समूह अलग-अलग होते हैं, विशेष रूप से एक वैश्विक दृष्टिकोण से जहां भाषा भी संचार के लिए एक बाधा पैदा करती है, एक संस्कृति के लिए विशिष्ट सामाजिक बातचीत के लिए आम तौर पर उपयुक्त संचार क्षमताओं की एक श्रृंखला की आवश्यकता होती है जिसके बारे में एक विरोधी संस्कृति को समझ या पता नहीं हो सकता है। यह महत्व कार्यस्थल जैसी कई स्थितियों में होता है, जो विविध संस्कृतियों और सहयोग और एक साथ काम करने के अवसरों के लिए प्रवण हो सकते हैं। कार्यस्थल या अंतर-सांस्कृतिक संचार सेटिंग्स के भीतर उच्च और निम्न-संदर्भ संस्कृतियों के बीच गलत संचार की जागरूकता लचीलेपन और एक दूसरे को समझने की क्षमता के माध्यम से एक समूह के भीतर एकत्रित एकीकरण की वकालत करती है। विविधता परिवार, उप-संस्कृति और समूहों में आम तौर पर उच्च-संदर्भ संचार का समर्थन करते हैं। जो समूह एक सामान्य पृष्ठभूमि पर भरोसा करने में सक्षम हैं, उन्हें एक-दूसरे को समझने के लिए स्पष्ट रूप से शब्दों का उपयोग करने की आवश्यकता नहीं हो सकती है। व्यवस्थाएँ और संस्कृतियाँ जहाँ लोग अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डों, बड़े शहरों या बहु-राष्ट्रीय फर्मों जैसी पृष्ठभूमि की व्यापक विविधता से एक साथ आते हैं, वे निम्न-संदर्भ संचार रूपों का उपयोग करते हैं। लैंग्वेज हॉल भाषाई सापेक्षता पर सपीर-व्हॉर्फ के काम के माध्यम से भाषा को संस्कृति से जोड़ता है। एक व्यापारिक भाषा को आम तौर पर एक बोली की तुलना में संदर्भ की अधिक स्पष्ट रूप से व्याख्या करने की आवश्यकता होगी जो उच्च स्तर के साझा संदर्भ को मान सकती है। क्योंकि एक निम्न-संदर्भ सेटिंग संभावित रूप से अस्पष्ट संदेशों की साझा समझ पर भरोसा नहीं कर सकती है, निम्न-संदर्भ संस्कृतियाँ अधिक जानकारी देती हैं या अपनी भाषा में सटीक होती हैं। इसके विपरीत, जापानी या चीनी जैसी उच्च-संदर्भ वाली भाषा बड़ी संख्या में होमोफोन का उपयोग कर सकती है, लेकिन फिर भी एक श्रोता द्वारा समझा जा सकता है जो संदर्भ को जानता है। विस्तृत और प्रतिबंधित कोड समाजशास्त्री बेसिल बर्नस्टीन ने अपनी पुस्तक क्लास, कोड्स एंड कंट्रोल में विस्तृत और प्रतिबंधित कोड की अवधारणा पेश की थी। एक विस्तृत कोड का उपयोग इंगित करता है कि वक्ता और श्रोता महत्वपूर्ण मात्रा में सामान्य ज्ञान साझा नहीं करते हैं, और इसलिए उन्हें अपने विचारों को अधिक पूरी तरह से "वर्तनी" करने की आवश्यकता हो सकती हैः विस्तृत कोड अधिक संदर्भ-स्वतंत्र होते हैं। इसके विपरीत, प्रतिबंधित कोड का उपयोग इंगित करता है कि वक्ता और श्रोता बहुत सारी सामान्य पृष्ठभूमि और दृष्टिकोण साझा करते हैं, और इसलिए बहुत कुछ हल्के में लिया जा सकता है और इस प्रकार निहित रूप से या बारीकियों के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता हैः प्रतिबंधित कोड अधिक संदर्भ-निर्भर होते हैं। प्रतिबंधित संकेतों का उपयोग आमतौर पर उच्च-संदर्भ संस्कृति समूहों में किया जाता है, जहां समूह के सदस्य समान सांस्कृतिक पृष्ठभूमि साझा करते हैं और आगे के विस्तार के बिना "रेखाओं के बीच" निहित अर्थों को आसानी से समझ सकते हैं। इसके विपरीत, कम संदर्भ वाले सांस्कृतिक समूहों में, जहां लोग कम सामान्य ज्ञान साझा करते हैं या 'समूह पहचान से ऊपर व्यक्तित्व को महत्व देते हैं', गलतफहमी से बचने के लिए विस्तृत कोड आवश्यक हैं। सामूहिकता और व्यक्तिवाद सामूहिकता और व्यक्तिवाद की अवधारणाओं को डच मनोवैज्ञानिक गीर्ट हॉफस्टेड ने अपने सांस्कृतिक आयाम सिद्धांत में उच्च और निम्न-संदर्भ संस्कृतियों पर लागू किया है। सामूहिकतावादी समाज व्यक्ति पर समूह को प्राथमिकता देते हैं, और इसके विपरीत व्यक्तिवादी समाजों के लिए। उच्च-संदर्भ संस्कृतियों में, भाषा का उपयोग संबंध-निर्माण में सहायता करने और बनाए रखने और प्रक्रिया पर ध्यान केंद्रित करने के लिए किया जा सकता है। भारत और जापान आम तौर पर उच्च-संदर्भ, अत्यधिक सामूहिक संस्कृतियाँ हैं, जहाँ संबंध बनाकर और सम्मानजनक संचार बनाए रखते हुए व्यवसाय किया जाता है। व्यक्तिवादी संस्कृतियाँ व्यक्तिगत मूल्यों और स्वतंत्र सामाजिक समूहों के विकास को बढ़ावा देती हैं। व्यक्तिवाद एक समूह के सभी लोगों को कुछ सदस्यों को पदानुक्रमित सम्मान देने के बजाय एक ही तरह से संवाद करने के लिए प्रेरित कर सकता है। क्योंकि व्यक्तिगत संस्कृतियाँ सांस्कृतिक विविधता को महत्व दे सकती हैं, इसलिए गलतफहमी से बचने के लिए अक्सर संवाद करने का एक अधिक स्पष्ट तरीका आवश्यक होता है। लक्ष्यों को प्राप्त करने या जानकारी के आदान-प्रदान के लिए भाषा का उपयोग किया जा सकता है। संयुक्त राज्य अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया आम तौर पर निम्न-संदर्भ, अत्यधिक व्यक्तिवादी संस्कृतियाँ हैं, जहाँ व्यापार में पारदर्शिता और प्रतिस्पर्धा मूल्यवान है। परंपरा की स्थिरता और स्थायित्व उच्च-संदर्भ संस्कृतियाँ अधिक स्थिर होती हैं, क्योंकि उनका संचार अधिक किफायती, तेज, कुशल और संतोषजनक होता है; लेकिन ये सांस्कृतिक पृष्ठभूमि को पूर्व-क्रमबद्ध करने के लिए समय देने की कीमत पर प्राप्त होते हैं, और उनकी उच्च स्थिरता विकास के लिए एक उच्च बाधा की कीमत के साथ आ सकती है। इसके विपरीत, कम संदर्भ वाली संस्कृतियाँ अधिक तेजी से और तेजी से बदलती हैं, जिससे विस्तार तेजी से होता है। इसका मतलब यह भी है कि जानकारी के अधिभार के कारण कम-संदर्भ संचार विफल हो सकता है, जिससे संस्कृति अपने स्क्रीनिंग कार्य को खो देती है। इसलिए, उच्च-संदर्भ संस्कृतियाँ उन संस्कृतियों के साथ सहसंबद्ध होती हैं जिनमें परंपरा और इतिहास की एक मजबूत भावना भी होती है, और समय के साथ बहुत कम बदलती हैं। उदाहरण के लिए, संयुक्त राज्य अमेरिका में मूल अमेरिकियों के पास सामान्य अमेरिकी संस्कृति की तुलना में परंपरा और इतिहास की मजबूत भावना के साथ उच्च-संदर्भ संस्कृतियाँ हैं। परंपरा पर ध्यान केंद्रित करने से प्रत्येक नई पीढ़ी के व्यक्तियों के बीच उच्च-संदर्भ संदेश के अवसर पैदा होते हैं, और उच्च-संदर्भ संस्कृति स्थिरता को बढ़ावा देती है जिससे परंपरा को बनाए रखा जा सकता है। यह निम्न-संदर्भ संस्कृतियों के विपरीत है जिसमें साझा अनुभव जिन पर संचार का निर्माण किया जाता है, एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में काफी बदल सकता है, जिससे माता-पिता और बच्चों के बीच संचार अंतराल पैदा हो सकता है, जैसा कि संयुक्त राज्य अमेरिका में होता है। चेहरे की अभिव्यक्ति और हाव-भाव संस्कृति यह भी प्रभावित करती है कि व्यक्ति दूसरे लोगों के चेहरे के भावों की व्याख्या कैसे करते हैं। ग्लासगो विश्वविद्यालय द्वारा किए गए एक प्रयोग से पता चलता है कि विभिन्न संस्कृतियों में छह बुनियादी भावनाओं के चेहरे की अभिव्यक्ति के संकेतों की अलग-अलग समझ है, जो तथाकथित "भावना की सार्वभौमिक भाषा" हैं-खुशी, आश्चर्य, भय, घृणा, क्रोध और उदासी। उच्च-संदर्भ संस्कृतियों में, चेहरे के भाव और हाव-भाव एक संदेश को संप्रेषित करने और समझने में अधिक महत्व लेते हैं, और प्राप्तकर्ता को भावनाओं के "बुनियादी" प्रदर्शनों को समझने के लिए अधिक सांस्कृतिक संदर्भ की आवश्यकता हो सकती है। विपणन और विज्ञापन परिप्रेक्ष्य विज्ञापन और विपणन में सांस्कृतिक अंतर को उच्च और निम्न-संदर्भ संस्कृतियों के माध्यम से भी समझाया जा सकता है। मैकडॉनल्ड्स के ऑनलाइन विज्ञापन पर एक अध्ययन ने जापान, चीन, कोरिया, हांगकांग, पाकिस्तान, जर्मनी, डेनमार्क, स्वीडन, नॉर्वे, फिनलैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना की और पाया कि उच्च-संदर्भ वाले देशों में, विज्ञापन में संदर्भ देने के लिए अधिक रंगों, आंदोलनों और ध्वनियों का उपयोग किया जाता है, जबकि कम-संदर्भ वाली संस्कृतियों में विज्ञापन मौखिक जानकारी और रैखिक प्रक्रियाओं पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है। अंतर-सांस्कृतिक बाधाओं के बीच वेबसाइट संचार वेबसाइट डिजाइन में संस्कृति-संवेदनशील रंग अर्थ, लेआउट प्राथमिकताएं, एनीमेशन और ध्वनियों के बारे में निर्णयों में फैक्टरिंग शामिल है। कोपनहेगन के आई. टी. विश्वविद्यालय द्वारा किए गए एक मामले के अध्ययन में, यह पाया गया कि उच्च-संदर्भ संस्कृतियों को पूरा करने वाली वेबसाइटों में विभिन्न छवियों और एनिमेशन सहित अधिक विस्तृत और उन्नत डिजाइन होते हैं। कम संदर्भ वाली वेबसाइटों में जानकारी पर अधिक विवरण के साथ कम एनीमेशन और अधिक स्थिर चित्र थे। अध्ययन में उपयोग की गई वेबसाइटों पर पाई गई छवियों ने क्रमशः निम्न-संदर्भ और उच्च-संदर्भ वेबसाइटों के भीतर व्यक्तिगत और सामूहिक विशेषताओं को बढ़ावा दिया। कम संदर्भ वाली वेबसाइटों में व्यक्तियों की कई छवियां थीं, जबकि उच्च संदर्भ वाली वेबसाइटों में समूहों और समुदायों की छवियां और एनिमेशन थे। मॉडल की सीमाएँ 1990 और 2006 के बीच प्रकाशित 224 लेखों के 2008 के मेटा-विश्लेषण में, पीटर डब्ल्यू. कार्डन ने लिखाः फैटिक अभिव्यक्ति टारोफ संदर्भ आगे पढ़ने के लिए हॉल, एडवर्ड, टी. संस्कृति से परे देखें। एंकर बुक्स (7 दिसंबर, 1976)। समोवर, लैरी ए. और रिचर्ड ई. पोर्टर। संस्कृतियों के बीच संचार। पाँचवाँ संस्करण। थॉम्पसन और वाड्सवर्थ, 2004। बाहरी लिंक उच्च और निम्न संदर्भ संस्कृतियाँ सामाजिक नृविज्ञान संस्कृति