Rechiar
रेचियार या फ्लेवियस रेचियेरियस (415-दिसंबर 456 के बाद) 448 से अपनी मृत्यु तक गैलासिया के तीसरे सुएविक राजा थे, और गैलासिया में पैदा होने वाले पहले व्यक्ति भी थे। वह सुएवी राजाओं के सबसे नवीन और जुझारू लोगों में से एक थे। गैलिसिया के समकालीन बिशप और इतिहासकार हाइडेटियस, जो रेचियार के जीवनी संबंधी विवरण के लिए एकमात्र समकालीन स्रोत हैं, ने रोमन कानून, संस्कृति या प्रथा की बहुत कम समझ के साथ एक बर्बर के रूप में अपनी प्रतिष्ठा स्थापित की; आरोप पहले से ही बदनाम थे, लेकिन उस समय बहुत आम थे। धर्म रेचियार को लगभग निश्चित रूप से ईसाई नहीं बनाया गया था, हालांकि कुछ विद्वानों ने यह तर्क उठाया है कि उनके पिता ने चर्च और रोमन आबादी के साथ अच्छे संबंधों को बढ़ावा देने के लिए उनका पालन-पोषण किया था, जो अधिकांश भाग के लिए कैथोलिक भी थे। जो बात निश्चित है वह यह है कि सिंहासन पर पहुँचने से पहले रेचियार को परिवर्तित कर दिया गया था (इसिडोर के हिस्टोरिया सुएवोरम के अनुसार कैथोलिकस फैक्टस)। रेचियार का त्रियेकवाद में रूपांतरण आधी शताब्दी तक फ्रैंक्स के अधिक प्रसिद्ध क्लोविस से पहले था। यह तर्क उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में भी उठाया गया था कि स्पेनिश चर्च को फ्रांसीसी पर प्रधानता प्राप्त थी क्योंकि रेचियार का धर्मांतरण क्लोविस से पहले था। रेचियार मूर्तिपूजक फ्लेवियस रेचिला का पुत्र था, जिसके बाद वह सिंहासन पर बैठा और विसिगोथिक राजा वालिया की बेटी थी। रेचियार के धर्मांतरण की तारीख और परिस्थितियाँ अज्ञात हैं और यह संभव है कि रोमन धर्म प्रचारकों ने इसमें कुछ भाग लिया हो, क्योंकि वह एरियन धर्म में परिवर्तित नहीं हुआ था जिसका प्रचार विसिगोथिक धर्म प्रचारकों द्वारा किया गया था। रेचियार उस समय धर्म परिवर्तन करने वाले एकमात्र सुएवी में से एक थे; साथ ही उन्होंने अपनी पैतृक मान्यताओं को संरक्षित किया और उनके लोग मूर्तिपूजक बने रहे। हाइडेटियस अपने उत्तराधिकार के विरोध को, संभवतः गुप्त रूप से, दर्ज करता है, लेकिन इस विरोध के आधार का वह उल्लेख नहीं करता है। यह अकल्पनीय नहीं है कि यह धार्मिक रूप से प्रेरित था। रेचियार ने थियोडोरिक प्रथम की बेटी टूलूज़ की एक एरियन विसिगोथिक राजकुमारी से शादी की। एरियन के साथ कैथोलिक का विवाह पूर्व के चर्च के लिए फायदेमंद नहीं था और रेचियार की रानी और बाद में एक अन्य एरियन रानी के प्रभाव ने सुएवी को कैथोलिक धर्म में नहीं, बल्कि एरियन धर्म में परिवर्तित करने में मदद की। यदि रेचियार ने अपने लोगों को अपने धर्म में परिवर्तित करने का कोई प्रयास किया, तो यह पूरी तरह से अल्पकालिक था और "कोई पता लगाने योग्य फल नहीं था।" प्रशासन रेचियार अपने स्वयं के सिक्कों को ढालने के लिए एक शक्तिशाली शासक थे, जिस पर उन्होंने किंवदंती आईवीएसवी रेचियारी रेजेस पर मुहर लगा दी थी। वास्तव में, वह अपने नाम वाले टकसाल सिक्के (सिलिका) बनाने वाले पहले जर्मन राजा थे और लैटिन किंवदंती में उन्हें टकसाल करने के अधिकार (युसु) का दावा करने वाले पहले व्यक्ति थेः "आईवीएसएसवी रेचियारी रेजेस" ("राजा रेचियार के आदेश से")। रेचियार का राज काफी "आदिम" था, हालाँकि, ऐसा प्रतीत होता है कि वह अपने अभियानों में शाही कोश (खजाना) को अपने साथ ले गया था। रेचियेरियस के बारे में हाइडेटियस के गलत निरूपण के बावजूद, वह उस समय के कई गैलीको-रोमन नेताओं की तरह गैलेसिया में पैदा होने वाले और रोमन शिक्षा प्राप्त करने वाले पहले सुएविक राजा थे, जिसके कारण उन्होंने स्वायत्त सामाजिक परतों में भी प्रभाव प्राप्त किया। उन्होंने अपनी राजधानी ब्रागा में रखी। रेचियार एक युद्धोन्मादी शासक था, जिसने अपने सभी पड़ोसियों के खिलाफ युद्ध किया। 448 में, उनके शासनकाल की शुरुआत में, रोमन काउंट सेंसोरियस को सेविले में एगियुल्फ नामक एक सुएविक रईस द्वारा मार दिया गया था। कुछ लोगों द्वारा यह अनुमान लगाया गया है कि यह कृत्य रोम के प्रति रेचियार के युद्ध जैसे रवैये से जुड़ा था। उन्होंने एब्रो घाटी को तबाह करने में बागौडे के साथ गठबंधन भी किया, जो जर्मनी के शासकों और स्थानीय किसान विद्रोहियों के बीच एक अनूठी घटना थी। रेचियार ने सुएवी और बास्क के बीच पहले संपर्क को भी प्रेरित कियाः उन्होंने फरवरी 449 में उन पर युद्ध किया। यह अभियान एब्रो घाटी की विजय की प्रस्तावना के रूप में केवल एक छापा या वास्कोनिया पर विजय का प्रयास हो सकता है। बाद में 449 में वे गौल में अपने ससुर से मिलने गए। गैलिसिया में अपने घर लौटने पर, रेचियार ने बागौडे में से एक के नेता बेसिलियस के साथ गठबंधन किया और एब्रो घाटी पर छापा मारा, सीज़रौगुस्टा पर हमला किया और यहां तक कि "एक चाल से" इलर्डा (लीडा) में प्रवेश किया। वह कई कैदियों को ले गया, लेकिन वह इस क्षेत्र को लेने में विफल रहा और इस तरह हिस्पानिया की सुएविक विजय को पूरा किया। रेचियार ने प्रांतीय राजधानी तारागोना से संपर्क नहीं किया। अपने ससुर के विपरीत, उन्होंने 451 में कैटलौनियन मैदानों की लड़ाई में भाग नहीं लिया था। 455 में पैट्रीशियन फ्लेवियस एटियस और सम्राट वैलेंटिनियन III और पेट्रोनियस मैक्सिमस की हत्या के बाद, रेचियार ने संभवतः विजय के इरादे से कार्थेजिनेंसिस पर हमले का नेतृत्व किया। उस वर्ष बाद में उन्होंने हिस्पानिया टैराकोनेन्सिस प्रांत पर हमला किया, जो अभी भी रोमन नियंत्रण में हिस्पानिया का एकमात्र प्रांत था, लेकिन इसे जीत नहीं पाया। जॉर्डेन्स के अनुसार, उन्होंने विसिगोथिक राजा और रोमन फोडेरैटस थियोडोरिक द्वितीय (उनके बहनोई) के साथ अपने संबंधों के आधार पर "अनुमान" लगाया था कि वह पूरे हिस्पानिया पर शासन कर सकते हैं। सम्राट एविटस के आदेश पर काम करते हुए थियोडोरिक ने 456 में गोथ, फ्रैंक्स, बर्गंडियन (उनके राजाओं चिलपेरिक प्रथम और गुंडियोक के तहत) की सेना के साथ हिस्पानिया पर आक्रमण किया, और शायद रोमन भी सुएवी का सामना करने के लिए, जिन्होंने बदले में टैराकोनेन्सिस की सीमाओं पर आक्रमणकारियों से मिलने की योजना बनाई। 5 अक्टूबर 456 को थियोडोरिक ने उर्बिकस (Ørbigo) पर एस्टोर्गा से बारह मील दूर कैंपस परमस में एक लड़ाई में रेचियार को हराया। वह लड़ाई के दौरान घायल हो गया था, लेकिन हाइडेटियस के अनुसार वह अपने राज्य के केंद्र में पोर्टो तक भागने में कामयाब रहा, जबकि जॉर्डेन्स का कहना है कि उसने टायरहेनियन सागर (यानी पश्चिमी भूमध्य सागर) में जहाज ले लिया, इससे पहले कि हवाओं ने उसे वापस मजबूर कर दिया और उसे पकड़ लिया गया। जॉर्डेन्स लगभग निश्चित रूप से गलत है; पोर्टो में रेचियार को पकड़ लिया गया और दिसंबर में मार दिया गया। सुएविक राजशाही ध्वस्त हो गई, जो बाद के वर्षों में तेजी से प्रतिद्वंद्वी गुटों में विघटित हो गई। 28 अक्टूबर को ब्रागा गिर गया और विसिगोथ्स ने अंडालुसिया को जीतने के लिए आगे बढ़ने से पहले शहर और चर्चों को बेरहमी से लूट लिया। जल्द ही शुरू हुई एरियनवाद की शताब्दी के दौरान, सुएवी के बारे में कुछ भी दर्ज नहीं किया गया था। टिप्पणियाँ संदर्भ कोलिन्स, रोजर। "एक्विटेन और नवार्रे में बास्कः सीमा सरकार की समस्याएं"। मध्य युग में युद्ध और समाजः जे. ओ. प्रेस्टविच के सम्मान में निबंध। एडीडी। जे. गिलिंगम और जे. सी. होल्ट। कैम्ब्रिजः बॉयडेल प्रेस, 1984। प्रारंभिक मध्ययुगीन स्पेन में कानून, संस्कृति और क्षेत्रवाद में पुनर्मुद्रित। वेरोरम, 1992. कोलिन्स, रोजर। विसिगोथिक स्पेन, 409-711। ऑक्सफोर्डः ब्लैकवेल पब्लिशिंग, 2004. एडमंडसन, जे. सी. 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