Parable of the Mustard Seed
सरसों के बीज का दृष्टान्त यीशु के छोटे दृष्टांतों में से एक है। यह मैथ्यू (13:31-32), मार्क (4:30-32), और ल्यूक (13:18-19) में दिखाई देता है। मैथ्यू और ल्यूक के सुसमाचार में, इसके तुरंत बाद खमीर का दृष्टान्त आता है, जो स्वर्ग के राज्य के इस दृष्टांत के विषय को साझा करता है जो छोटी शुरुआत से बढ़ रहा है। यह थॉमस के गैर-प्रामाणिक सुसमाचार (पद 20) में भी दिखाई देता है। मैथ्यू के सुसमाचार में दृष्टान्त इस प्रकार हैः मार्क के सुसमाचार मेंः ल्यूक के सुसमाचार मेंः व्याख्या यहाँ संदर्भित पौधे (ग्रीक,) को आम तौर पर काला सरसों माना जाता है, जो लंबा तक एक बड़ा वार्षिक पौधा है, लेकिन एक कहावत के अनुसार छोटे बीज से बढ़ता है (इस छोटेपन का उपयोग मैथ्यू 17:20 और ल्यूक 17:6 में विश्वास को संदर्भित करने के लिए भी किया जाता है)। रब्बियों के स्रोतों के अनुसार, यहूदियों ने बगीचों में पौधा नहीं उगाया था, और यह मैथ्यू के एक खेत में उगने के वर्णन के अनुरूप है। ल्यूक इसके बजाय एक बगीचे में पौधे के साथ दृष्टान्त बताता है; यह संभवतः लेवेंट के बाहर दर्शकों के लिए कहानी को फिर से लिख रहा है। आई. हावर्ड मार्शल लिखते हैं कि दृष्टान्त "छोटी शुरुआत से लेकर विश्वव्यापी आकार तक ईश्वर के राज्य के विकास का सुझाव देता है।" खमीर का दृष्टान्त (जो मैथ्यू और ल्यूक के सुसमाचार में तुरंत अनुसरण करता है) छोटी शुरुआत से बड़े विकास के इस विषय को साझा करता है। जैसा कि बीज बोने वाले के दृष्टान्त के साथ है, जो मैथ्यू और मार्क में उसी अध्याय में पहले आता है, बीज बोने वाला व्यक्ति यीशु का प्रतिनिधित्व करता है, और पौधा ईश्वर का राज्य है। नए नियम के विद्वान एडॉल्फ जूलिचर ने सरसों के बीज के दृष्टान्त को एक समानता, या एक विस्तारित उपमा/रूपक के रूप में देखा, जिसके तीन भाग हैंः एक चित्र भाग (), एक वास्तविकता भाग (), और तुलना का एक बिंदु (टर्टियम तुलना)। चित्र भाग सरसों का बीज है जो एक बड़े पौधे में उगता है, वास्तविकता भाग ईश्वर का राज्य है, और तुलना का बिंदु छोटी शुरुआत से राज्य का विकास है। घोंसले में रहने वाले पक्षी पुराने नियम के ग्रंथों का उल्लेख कर सकते हैं जो परमेश्वर के साम्राज्य की सार्वभौमिक पहुंच पर जोर देते हैं, जैसे कि दानियेल 4:12। हालाँकि, एक वास्तविक सरसों का पौधा घोंसले में रहने वाले पक्षियों को आकर्षित करने की संभावना नहीं है, इसलिए "यीशु जानबूझकर अपने सादृश्य में आश्चर्यजनक फिजूलखर्ची की धारणा पर जोर देते हैं"। अन्य टिप्पणीकारों ने सुझाव दिया है कि पक्षी इजरायल के साथ शरण लेने वाले गैर-यहूदियों या "पापियों" और कर वसूल करने वालों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिनके साथ यीशु की संगति करने के लिए आलोचना की गई थी। कुछ टिप्पणीकार पक्षियों को नकारात्मक रूप से देखते हैं, जो चर्च पर आक्रमण करने वाले झूठे शिक्षकों का प्रतिनिधित्व करते हैं। कुछ लोगों ने इस दृष्टान्त के लिए एक "विध्वंसक और निंदनीय" तत्व की पहचान की है, जिसमें सरसों के पौधे की तेजी से बढ़ती प्रकृति इसे "खतरनाक अधिग्रहण गुणों" के साथ एक "घातक खरपतवार" बनाती है। प्लिनी द एल्डर ने अपने प्राकृतिक इतिहास (लगभग 78 ईस्वी में प्रकाशित) में लिखा है कि "सरसों. स्वास्थ्य के लिए बेहद फायदेमंद है। यह पूरी तरह से जंगली उगता है, हालांकि इसे प्रत्यारोपित करके इसमें सुधार किया जाता हैः लेकिन दूसरी ओर जब इसे एक बार बोया जाता है तो इस जगह को इससे मुक्त करना मुश्किल से संभव है, क्योंकि जब बीज गिरता है तो वह तुरंत अंकुरित हो जाता है। बेन विथरिंगटन ने नोट किया कि यीशु इस दृष्टान्त के लिए एक वास्तविक पेड़ चुन सकते थे, और यह कि सरसों का पौधा दर्शाता है कि "हालाँकि यीशु की सेवकाई के दौरान राज्य एक बीज की तरह छोटा दिखाई देता था, लेकिन यह निर्विवाद रूप से कुछ बड़े और मजबूत जड़ों में विकसित होगा, जिसमें कुछ को आश्रय मिलेगा और दूसरों को अप्रिय लगेगा और वे जड़ से बाहर निकलने की कोशिश करेंगे।" मॉर्मनवाद में, जोसेफ स्मिथ ने इसकी व्याख्या इस प्रकार कीः "अब हम स्पष्ट रूप से पता लगा सकते हैं कि यह आंकड़ा चर्च का प्रतिनिधित्व करने के लिए दिया गया है क्योंकि यह अंतिम दिनों में सामने आएगा। आइए हम मॉर्मन की पुस्तक को लें, जिसे एक आदमी ने अपने विश्वास से अपने खेत में छिपाकर अंतिम दिनों में या नियत समय में उगने के लिए सुरक्षित किया था; आइए हम इसे जमीन से निकलते हुए देखें, जो वास्तव में सभी बीजों में सबसे कम माना जाता है, लेकिन देखें कि यह शाखाएं निकल रही हैं, हाँ, यहां तक कि ऊँची, ऊँची शाखाओं के साथ, और भगवान जैसी महिमा, जब तक कि यह सरसों के बीज की तरह, सभी जड़ी-बूटियों में सबसे बड़ी नहीं हो जाती। और यह सत्य है, और यह अंकुरित हुआ है और पृथ्वी से निकला है, और धार्मिकता स्वर्ग से नीचे देखने लगती है, और परमेश्वर अपनी शक्तियों, उपहारों और स्वर्गदूतों को उसकी शाखाओं में रहने के लिए भेज रहा है। चर्च फादर्स क्रिसोस्टम की टिप्पणीः "प्रभु ने ऊपर कहा था कि बीज के तीन हिस्से नष्ट हो जाते हैं, और केवल एक ही संरक्षित होता है, और उस एक हिस्से में उस पर बोए गए घास के कारण बहुत नुकसान होता है; ताकि कोई यह न कह सके कि वे कौन हैं और कितने होंगे जो विश्वास करते हैं; वह सरसों के बीज के दृष्टान्त से डर के इस कारण को हटा देता हैः इसलिए यह कहा जाता है, एक और दृष्टान्त ने उन्हें यह कहते हुए आगे बढ़ाया, स्वर्ग का राज्य सरसों के दाने के समान है।" जेरोमः "स्वर्ग का राज्य सुसमाचार का प्रचार है, और धर्मशास्त्र का ज्ञान जो जीवन की ओर ले जाता है, जिसके बारे में यहूदियों से कहा जाता है, परमेश्वर का राज्य आपसे छीन लिया जाएगा। (मैट। 21:43.) यह स्वर्ग का राज्य है जिसे इस प्रकार समझा जाता है जिसकी तुलना सरसों के दाने से की जाती है। ऑगस्टीनः "सरसों के बीज का एक दाना विश्वास की गर्मजोशी, या जहर के प्रतिकार के रूप में इसके गुण का संकेत दे सकता है। यह इस प्रकार है; जिसे एक आदमी ने ले लिया और अपने खेत में बोया। जेरोमः "जो आदमी बोता है उसे सबसे अधिक उद्धारकर्ता माना जाता है, जो विश्वासियों के मन में बीज बोता है; दूसरों द्वारा वह आदमी जो खुद अपने खेत में, यानी अपने दिल में बोता है। वास्तव में वह कौन है जो बोता है, लेकिन हमारा अपना मन और समझ, जो प्रचार का अनाज प्राप्त करता है, और विश्वास की ओस से इसका पोषण करता है, इसे हमारे अपने स्तन के खेत में उगाता है? जो सभी बीजों में सबसे कम है। गॉस्पेल प्रचार स्कूलों की सभी प्रणालियों में सबसे कम है; पहली नज़र में इसमें सच्चाई का रूप भी नहीं है, एक आदमी को भगवान के रूप में घोषित करना, भगवान को मार देना, और क्रूस के अपराध की घोषणा करना। इस शिक्षा की तुलना दार्शनिकों के सिद्धांतों, उनकी पुस्तकों, उनकी वाक्पटुता की भव्यता, उनकी शैली की चमक से करें, और आप देखेंगे कि कैसे सुसमाचार का बीज सभी बीजों में सबसे कम है। क्रिसोस्टोमः "या; सुसमाचार का बीज सबसे छोटा बीज है, क्योंकि शिष्य पूरी मानव जाति की तुलना में कमजोर थे; फिर भी क्योंकि उनमें बहुत शक्ति थी, उनका प्रचार पूरे विश्व में फैल गया, और इसलिए यह होता है, लेकिन जब इसे उगाया जाता है तो यह जड़ी-बूटियों में सबसे बड़ा होता है, जो कि हठधर्मिताओं में से है।" ऑगस्टीनः "हठधर्मिता संप्रदायों के निर्णय हैं, वे बिंदु, जो उन्होंने निर्धारित किए हैं।" जेरोमः "दार्शनिकों के सिद्धांत के अनुसार जब वे बड़े हो जाते हैं, तो जीवन या शक्ति के बारे में कुछ भी नहीं दिखाते हैं, लेकिन वे पानी और नीरस घास और अन्य साग में विकसित होते हैं, जो जल्दी से सूख जाते हैं और सूख जाते हैं। लेकिन सुसमाचार प्रचार; हालांकि यह अपनी शुरुआत में छोटा लगता है, जब श्रोता के दिमाग में या दुनिया पर बोया जाता है, तो एक बगीचे की जड़ी बूटी नहीं, बल्कि एक पेड़ आता है, ताकि हवा के पक्षी (जिन्हें हमें विश्वासियों की आत्मा या गुलामी से मुक्त भगवान की शक्तियां माननी चाहिए) आएं और इसकी शाखाओं में रहें। सुसमाचार के पेड़ की शाखाएँ जो सरसों के दाने से उगाई गई हैं, मुझे लगता है कि विभिन्न हठधर्मिताओं को दर्शाती हैं जिसमें प्रत्येक पक्षी (जैसा कि ऊपर बताया गया है) अपना आराम करता है। आइए हम कबूतर के पंखों को लें, ताकि हम ऊपर उड़ते हुए इस पेड़ की शाखाओं में रह सकें, और खुद को सिद्धांतों का घोंसला बना सकें, और सांसारिक चीजों से ऊपर उड़कर स्वर्गीय की ओर तेजी से बढ़ सकें। (पी. एस. 55: 6.) " पोइटियर्स की हिलेरीः "या; भगवान ने खुद की तुलना सरसों के एक दाने से की है, जो स्वाद के लिए तेज है, और सभी बीजों में सबसे कम है, जिसकी ताकत चोट लगने से निकाली जाती है।" ग्रेगरी द ग्रेटः "मसीह स्वयं सरसों के बीज का दाना है, जो कब्र के बगीचे में लगाया गया था, एक बड़ा पेड़ उगाया; जब वह मर गया तो वह बीज का दाना था, और जब वह फिर से जी उठा तो वह पेड़ था; मांस के अपमान में बीज का दाना, उसकी महिमा की शक्ति में एक पेड़।" पोइटियर्स की हिलेरीः "यह अनाज तब जब खेत में बोया जाता है, यानी जब लोगों द्वारा जब्त किया जाता है और मृत्यु के लिए वितरित किया जाता है, और जब इसे शरीर की बुवाई द्वारा जमीन में दफनाया जाता है, तो यह सभी जड़ी-बूटियों के आकार से परे बढ़ जाता है, और पैगंबरों के सभी गौरव को पार कर जाता है। क्योंकि पैग़म्बरों के प्रचार की अनुमति थी क्योंकि यह एक बीमार आदमी के लिए जड़ी-बूटियाँ थीं; लेकिन अब हवा के पक्षी पेड़ की शाखाओं में रहते हैं। जिसके द्वारा हम प्रेरितों को समझते हैं, जो मसीह की शक्ति से आगे निकलते हैं, और अपनी टहनियों से दुनिया को ढक देते हैं, एक ऐसा पेड़ है जिस पर गैर-यहूदी जीवन की उम्मीद में भागते हैं, और लंबे समय तक हवाओं से, यानी शैतान की आत्माओं द्वारा फेंके जाने के बाद, इसकी शाखाओं में आराम कर सकते हैं। ग्रेगरी द ग्रेटः "पक्षी इसकी शाखाओं में ठहरते हैं, जब पवित्र आत्माएं जो गुणों के पंखों पर पृथ्वी के विचारों से खुद को ऊपर उठाती हैं, अपने शब्दों और सांत्वना में इस जीवन की परेशानियों से फिर से सांस लेती हैं।" यीशु के नए नियम मंत्रालय में यीशु के मैथ्यू जीवन के पांच प्रवचन भी देखें-सरसों के बीज और सरसों के बीज उगाने के संदर्भ बाहरी लिंक सरसों के बीज, यीशु के जीवन का दृष्टांत