Greek traditional music
यूनानी पारंपरिक संगीत (यूनानीः παραδοσιακή, "पारंपरिक संगीत"; δηMοτικά τραγούδια, "लोक गीत" भी) में यूनान, साइप्रस, ऑस्ट्रेलिया, संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोप के अन्य हिस्सों में जातीय यूनानियों द्वारा निभाई जाने वाली विभिन्न प्रकार की यूनानी शैलियाँ शामिल हैं। आम तौर पर यूनान में पाए जाने वाले आम संगीत के अलावा, यूनान के प्रत्येक क्षेत्र में एक अलग प्रकार का लोक संगीत है जो अपने इतिहास, परंपराओं और सांस्कृतिक प्रभावों के कारण इस क्षेत्र से उत्पन्न हुआ है। मूल रूप से यूनानी लोक संगीत में मुख्य रूप से एक शैली शामिल थी, जिसे यूनानी डेमोटिको (या डेमोटिक/पैराडोसियाको) के रूप में जाना जाता है। यह मुख्य भूमि ग्रीस और द्वीपों के पारंपरिक यूनानी लोकप्रिय गीतों और संगीत को संदर्भित करता है, जो बीजान्टिन काल के हैं। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में एशिया माइनर के यूनानी शरणार्थियों द्वारा रेबेटिको और लाइको (लोक संगीत की अन्य शैलियों) के प्रसार तक यह यूनानी लोगों की एकमात्र लोकप्रिय संगीत शैली थी। संगीत की यह शैली प्राचीन और मध्ययुगीन यूनानी युग से विकसित हुई और आज भी बजाई जाती है। यूनानी लोक संगीत के बोल काफी हद तक डेमोटिक (लोक) कविता (आमतौर पर गुमनाम गीतकारों द्वारा) पर आधारित होते हैं और इसमें प्रेम, विवाह, हास्य, मृत्यु, प्रकृति, जल, समुद्र और धर्म जैसे लोकप्रिय विषय शामिल होते हैं। कुछ गीत ओटोमन साम्राज्य, विशेष रूप से डाकू विद्रोहियों (क्लेफ्ट्स के रूप में जाना जाता है), ओटोमन सैनिकों (आर्मातोलोई के रूप में जाना जाता है) के साथ-साथ विभिन्न युद्ध के आंकड़ों और उल्लेखनीय लड़ाइयों का संदर्भ देते हैं। गीत मुख्य रूप से निम्नलिखित दो श्रेणियों में बजाए जाते हैंः 'सिर्टोस' (विभिन्न संस्करण) और 'पिडिक्टोस'। पिडिक्टो गीत अधिक ऊर्जावान होते हैं और इसमें छलांग लगाना शामिल होता है, जबकि सिर्टो गीत और साथ में नृत्य धीमे और अधिक स्वतंत्र रूप से प्रवाहित होते हैं। कुछ गीत पिडिक्टो और सिर्टो टेम्पोस के संयोजन भी हैं। यूनानी लोक संगीत के साथ आने वाले सार्वभौमिक नृत्यों में कलामातियानोस (कलामाता का एक सार्वभौमिक यूनानी नृत्य), सामिको, बाल्लोस और सौस्टा शामिल हैं। कुछ उल्लेखनीय लोक गीतों में शामिल हैंः "इटिया" "मिलो मौ कोक्किनो" "कोंटौला लेमोनिया" "मौ पारिगिले टू एडॉनी" "एनास एटोस" "किरा वेंजेलियो" "गेराकिना" "सारांता पालिकेरिया" और निसियोटिका (द्वीपों के गीत) "इकारीओटिकोस" "सामियोटिसा" "थालासाकी" "अरमेनाकी" "अमोर्गोस सौस्टा" "इला ना पामे सेना मेरोस" "दारी दारी" दिरलाडा "" लाइगेरिया "" सरोपौला ", जैसे" तिलिरकियोटिसा "और" सिंट्री "। क्रेते ग्रीक द्वीप कार्पाथोस, खाल्की, कासोस और क्रेते एक चाप बनाते हैं जहाँ क्रेटन लाइरा प्रमुख वाद्य है। कोस्टास माउंटाकिस, यूनानी मूल के एक व्यक्ति का एक उदाहरण है जिसने लाइरा बजाया और ग्रीस में इसे लोकप्रिय बनाने में मदद की। लाइरा अक्सर ल्यूट (लाउटो) के साथ होता है जो एक मैंडोलिन जैसा दिखता है। अस्कोमंडौरा (एक प्रकार की बैगपाइप) का उपयोग क्रेटन लोक संगीत में भी किया जाता है। क्रेते में लोक नृत्य परंपरा का एक अनूठा इतिहास है, जिसमें पेंटोज़ालिस, सौस्टा, सिर्टोस, ट्रिज़ाली, कात्साबादियानोस, चानियोटिकोस, सिगानोस, पिडिक्टोस लसिथौ, मालेविज़ियोटिकोस, सिनियारिस, इरापेट्रिकोस और लाजियोटिकोस जैसे तेज नृत्य शामिल हैं। ग्रीस के एजियन द्वीप अपने निसियोटिका (द्वीपों से अर्थ) गीतों के लिए जाने जाते हैं। इन यूनानी द्वीप लोक गीतों की विशेषताएँ व्यापक रूप से भिन्न होती हैं। हालाँकि ध्वनि का आधार विशिष्ट रूप से धर्मनिरपेक्ष-बाइज़ेंटाइन है। द्वीपों के सापेक्ष अलगाव ने द्वीप-विशिष्ट यूनानी संगीत के अलग विकास की अनुमति दी। निसियोटिका गीतों के साथ अक्सर लैरा, गिटार, सम्पौना, सौरवली और वायलिन होते हैं। उल्लेखनीय गायकों में यियानिस पेरियोस, कोनिटोपोलोस परिवार और मारिजा कोच शामिल हैं जो 1970 के दशक में एक सक्रिय यूनानी लोक गायिका थीं और जिन्होंने यूरोविज़न गीत प्रतियोगिता 1976 में 'पनायिया मौ' गीत का प्रदर्शन किया था। लोक नृत्यों में बैलोस, सिर्टोस, सौस्टा, चिओटिकोस, कलमनिओटिकोस, स्टावरोटोस, लेरिकोस, कामारा, मिचानिकोस, ट्राटा, पनागिया और इकारीओटिकोस शामिल हैं। एजियन साइक्लेड्स में, वायलिन का उपयोग क्रेटन लाइरा के साथ-साथ क्लेरनेट, मैंडोलिन, बैगपाइप, डल्सिमेर और गिटार की तुलना में अधिक बार किया जाता है। कुछ निसियोटिका संगीतकारों में निकोस ओइकोनोमिडिस, लियोनिडास क्लाडोस और स्टैथिस कौकुलारिस शामिल हैं। साइक्लेड्स में लोक नृत्यों में लेरिकोस, सिर्टोस (सेरीफौ, नक्सौ और किथनौ), अमोर्गोस नृत्य और बैलोस शामिल हैं। साइक्लैडिक संगीत की एक प्रमुख गायिका डोम्ना सामियू थीं, जिन्हें यूनानी संगीतज्ञ साइमन करास ने प्रशिक्षित किया था। डोडेकेनीज (एजियन द्वीप समूह का हिस्सा) के लोक संगीत में भी क्रेटन संगीत के प्रमुख तत्व शामिल हैं। डोडेकानीज लोक नृत्यों में ट्राटा, बैलोस, सिर्टोस, क्रेमास्टी, इसोस, सिर्टोस रोडोउ, मिचानिकोस और कलिमनिकोस शामिल हैं, जो कलिम्नोस द्वीप से उत्पन्न होते हैं। मध्य यूनान में कई लोक गीत यूनानी स्वतंत्रता संग्राम के दौरान क्लेफ्ट और उनकी भूमिका का संदर्भ देते हैं। लोक गीत मध्य यूनान में नृत्यों के साथ आते हैं जैसे कि एंटिक्रिस्टोस, हसापिको, सिर्टाकी, कलामातियानोस, कामिलियेरिकोस, कौलोरियोटिकोस, सिर्टोस, ज़िबेकीको, सामिको और सिर्टो-कलामातियानोस। इस क्षेत्र की संगीत परंपरा अरवानी लोगों के माध्यम से पॉलीफोनिक गीतों से भी प्रभावित है। एपिरस में, लोक गीत पेंटाटोनिक और पॉलीफोनिक होते हैं, जिन्हें पुरुष और महिला दोनों गायकों द्वारा गाया जाता है। ये गीत अक्सर तीन मुख्य श्रेणियों में आते हैं जिनमें सबसे पहले, मिरोलोइया (शोकपूर्ण, विलाप गीत) शामिल हैं जो वाद्ययंत्रों के साथ होते हैं, जो दूसरी श्रेणी बनाते हैं और जिन्हें स्करोस नाम दिया जाता है और तीसरी श्रेणी को टिस टेवलास (शराब पीते समय बजाए जाने वाले गीत) नाम दिया जाता है। एपिरस में लोक गीतों में उपयोग किए जाने वाले प्रमुख वाद्ययंत्रों में वीणा और शहनाई (19वीं शताब्दी में बड़े पैमाने पर वीणा की जगह ली गई) शामिल हैं। समूह नृत्यों के साथ वायलिन और डेफी (एक रिम्ड ड्रम) का भी उपयोग कर सकते हैं, ज्यादातर धीमे और भारी, जैसे कि सामिकोस, कोफ्टोस, फिसौनी, स्टै डियो (4/4 गति), स्टै ट्रिया (3/4 गति), ज़ागोरिसियोस, मेटसोविटिकोस और बेराटिस। पेलोपोनी लोक संगीत के साथ आने वाले पेलोपोनी लोक नृत्यों में कलामातियानोस (गति 3/4 मीटर में है), सामिकोस, मोनोडिप्लोस, त्साकोनिकोस, सिर्टोस, ऐ जॉर्जिस और मनियातिकोस शामिल हैं। गीतों में क्लेफ्ट्स के संदर्भ भी हैं। मणि में "मिरोलोइया" (विलाप) नामक गीतों की एक पारंपरिक श्रेणी भी मौजूद है, जिसे आमतौर पर मणि की बूढ़ी महिलाओं द्वारा गाया जाता है। आयोनियन द्वीप समूह कभी भी पूरी तरह से तुर्क नियंत्रण में नहीं थे (केवल केफलोनिया 1479-1481 और 1485-1500 के दौरान तुर्क नियंत्रण में था) और बड़े पैमाने पर विनीशियनों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। यह लोक संगीत में परिलक्षित होता है। उदाहरण के लिए कान्टाडेस (καντάδες), जो रोमांटिक सेरेनेड का एक रूप है, शैलीगत रूप से वेनिस की उपस्थिति और आयोनियन द्वीप समूह में मैसेडोनियन रोमानी (जिप्सी) की उपस्थिति को दर्शाता है। ग्रीक कान्टाडेस आमतौर पर तीन पुरुष गायकों द्वारा मैंडोलिन या गिटार के साथ प्रस्तुत किया जाता है। ये रोमांटिक गीत मुख्य रूप से 19वीं शताब्दी की शुरुआत में केफलोनिया में विकसित हुए लेकिन 1821 में इसकी मुक्ति के बाद पूरे ग्रीस में फैल गए। कान्टाडेस का एक एथेनियन रूप बाद में उभरा, जिसमें वायलिन, क्लेरनेट और लाउटो शामिल थे। हालाँकि इस शैली को विशिष्ट रूप से आयोनियन या हेप्टानीज़ के रूप में स्वीकार किया जाता है। ज़ाकिंथोस द्वीप का एक विविध संगीत इतिहास है जिसमें क्रेते से भी प्रभाव पड़ता है और इनमें से कई पारंपरिक, हेप्टानी गीत थिएटर प्रस्तुतियों में बजाए जाते हैं। लोक नृत्यों में सिरिगोटीकोस (काइथिरा से), लेवेंटिनिकोस (ज़ाकिंथोस से), बैलोस, सिर्टोस, ऐ जॉर्जिस, केरकिराइकोस (कोर्फू से) शामिल हैं। उल्लेखनीय गीत "काटो स्टो यियालो", "सेना पापोरो मेसा", "एपोप्स टिन किथारा मौ" हैं। द्वीपों का चर्च संगीत (बीजान्टिन) भी ग्रीस के बाकी हिस्सों से अलग है, जिसमें कई पश्चिमी यूरोपीय और कैथोलिक प्रभाव शामिल हैं, जिन्होंने रूढ़िवादी संस्कार पर एक बड़ी भूमिका निभाई। इस क्षेत्र में आधुनिक यूनानी शास्त्रीय संगीत का पहला स्कूल (हेप्टानीसन या आयोनियन स्कूल, επτανησιακή εχολή) भी 1815 में स्थापित किया गया था। मैसेडोनिया में मैसेडोनिया लोक नृत्यों में हसपिको, सिर्टाकी, लेवेंटिकोस, जोनारादिको, एंडेका कोज़ानिस, स्टैंकेना, बैदौस्का, मैकेडोनिकोस एंटीक्रिस्टोस और कापिटन लौका शामिल हैं। ऐसे लोक गीत भी हैं जो मैसेडोनियन संघर्ष का संदर्भ देते हैं, जो बाल्कन युद्धों के दौरान मैसेडोनियन लोगों के सामने आने वाली कठिनाइयों का वर्णन करते हैं और उन लोगों का संकेत देते हैं जो शरणार्थी बन गए और ग्रीस में शरण मांगी। अक्सर, मैसेडोनियन लोक संगीत में दौली (एक मध्यम आकार का बास ड्रम) और एक ज़ुर्ना (एक व्यापक ओबो) के साथ-साथ हाथ के ड्रम (टिम्पाना), तुरहियाँ और घंटियाँ (स्थानीय भाषा में कौदौनिया या "चाल्किना") का उपयोग किया जाता है। उपयोग किए जाने वाले अन्य वाद्ययंत्रों में वायलिन, क्लेरनेट और मैसेडोनियन लाइरा शामिल हैं। थेसली के थेसली लोक गीत ज्यादातर धीमे और शानदार होते हैं, हालांकि सिर्टोस नृत्य के साथ संगीत, आमतौर पर ग्रीस के अन्य हिस्सों की तुलना में जीवंत और अधिक ऊर्जावान होता है। गीत कलामातियानोस (यूनान में सार्वभौमिक रूप से लोकप्रिय), थेसालिकोस, गलानोगलानी, कांगेली, गैतानाकी, सामिकोस, स्टा ट्रिया, करागौना और बेराटिस जैसे नृत्यों के साथ आते हैं। प्राचीन थ्रेसियन संगीत में उपयोग किए जाने वाले थ्रेस वाद्ययंत्रों में बकरी की खाल के बैगपाइप (गैदा) और बीजान्टिन लाइरा शामिल हैं। लोक नृत्यों में टेपिनोस होरोस, बैदौस्का, ट्रोमाकटन, सौफ्लियोटौडा, जोनारादिको, सौस्टा, सेस्टोस और अपादियेस्टाइट स्टो चोरो शामिल हैं। पारंपरिक थ्रेसियन नृत्य आमतौर पर गति में तेज होते हैं और ज्यादातर वृत्त नृत्य होते हैं जिसमें पुरुष पंक्ति के सामने नृत्य करते हैं। गायदा, एक बकरी की खाल की बैगपाइप, आमतौर पर थ्रेसियन संगीत में उपयोग की जाती है और क्लैरिनेट का भी उपयोग किया जाता है। थ्रेसियन गैडा, जिसे एवलोस भी कहा जाता है, मैसेडोनियन या अन्य बल्गेरियाई बैगपाइप से अलग है। यह मैसेडोनियन गैदा की तुलना में अधिक उच्च है लेकिन बल्गेरियाई गैदा (या ड्यूरा) की तुलना में कम है। पूर्वोत्तर यूनान में थ्रेस में थ्रेसियन गैदा का अभी भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। थ्रेसियन संगीत के उल्लेखनीय गायकों में क्रोनिस ऐडोनिडिस और किरियाकोस स्फेटसास शामिल हैं। पोंटस पोंटिक संगीत बीजान्टिन संगीत की संगीत परंपराओं और कॉकेशस के रूप में जाने जाने वाले क्षेत्र के संगीत के तत्वों को बरकरार रखता है। पोंटिक संगीत में प्राथमिक वाद्ययंत्र एक झुके हुए वाद्य यंत्र हैं जिन्हें केमेनसे ऑफ लाज या पोंटिक लाइरा के रूप में जाना जाता है, जो बीजान्टिन काल में उत्पन्न हुआ था और बीजान्टिन लाइरा और क्रेटन लाइरा के समान है। अन्य धनुषाकार संगीत वाद्ययंत्रों का भी उपयोग किया जाता है, जैसे कि किट वायलिन और रेबेक, ये पोंटस के पश्चिमी क्षेत्र में अधिक लोकप्रिय हैं। अन्य वाद्ययंत्रों में ड्रम, ल्यूट, अस्कोमंडौरा (एक प्रकार की बैगपाइप), दौली (एक प्रकार का ड्रम) और औलोस (एक वायु वाद्य) शामिल हैं। पोंटस के लोक नृत्यों में ओमल, टिक और दीपात सहित धीमे नृत्य शामिल हैं। तेज नृत्यों में टिक टोनिया और कोटसरी शामिल हैं और अन्य नृत्यों में गियोवरलंटौम, सेरा और तास शामिल हैं। कॉन्स्टेंटिनोपल मुख्य यूनानी नृत्य, जिसके लिए कॉन्स्टेंटिनोपल में लोक गीतों का उपयोग एक संगत के रूप में किया जाता है, हसापिकोस है। इसकी उत्पत्ति मध्य युग में तलवारों के साथ एक सैन्य अभ्यास के रूप में हुई थी, जिसे बीजान्टिन सेना द्वारा अपनाया गया था। बीजान्टिन काल के दौरान, हसापिको को μακελάρικος (मैकेल्लारिकोस होरोस) कहा जाता था। गीतों को बाद में कसाईयों द्वारा एक सामाजिक परिवेश में नृत्य किया गया, और इसे तुर्की और ग्रीस दोनों में नृत्य किया गया। कॉन्स्टेंटिनोपल के लोक गीतों में पोलिटिकी लाइरा और पोलिटिको लाउटो का उपयोग आम है। हसापिको ने बाद में सिर्ताकी के लिए आधारों में से एक के रूप में भी काम किया और इसे ग्रीस के ज्यादातर सभी क्षेत्रों में बौज़ौकी के उपयोग के साथ नृत्य किया जाता है। साइप्रस साइप्रस एक स्वतंत्र देश है, जो वर्तमान में साइप्रस गणराज्य और तुर्की गणराज्य उत्तरी साइप्रस के बीच लड़ा जाता है। साइप्रस में विभिन्न प्रकार की शास्त्रीय, लोक और लोकप्रिय शैलियाँ शामिल हैं। साइप्रस लोक संगीत यूनान के लोक संगीत के समान है और इसमें सिर्टाकी, सिर्टोस, साइप्रस ज़ेबेकिको और एंटीक्रिस्टोस जैसे नृत्य शामिल हैं। साइप्रस लोक संगीत आमतौर पर ल्यूट (लाउटो) का उपयोग करता है और द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से, वायलिन का भी उपयोग किया जाता रहा है। रोड्स का यूनानी नृत्य डोरा स्ट्रेटौ स्वालो गीत; एथेनियस द्वारा रचित यूनानी लोक गीत भी देखें।