Kumaranalloor
कुमारनल्लूर भारत के केरल राज्य के कोट्टायम ज़िले में स्थित एक नगर है। कोट्टायम शहर कुमारनल्लूर से सिर्फ 5 कि. मी. दक्षिण में है। कोट्टायम नगरपालिका में स्थानीय स्व-शासित निकाय के विलय से पहले, इस क्षेत्र को 2010 तक कुमारनाल्लूर ग्राम पंचायत द्वारा प्रशासित किया गया था। पूर्व पंचायत कार्यालय अब नगरपालिका के लिए क्षेत्रीय प्रशासनिक कार्यालय के रूप में मौजूद है। यह गाँव मीनाचिल नदी के तट पर स्थित है। कुमारनल्लूर एक प्राचीन सांस्कृतिक केंद्र है। यह शहर कुमारनल्लूर देवी (देवी) मंदिर और मंदिर के वार्षिक त्रिकार्थिका उत्सव के दौरान प्रसिद्ध है। मंदिर के अस्तित्व में आने से पहले इस स्थान को 'थिंगलकाडु' के नाम से जाना जाता था। बाद में 'थिंगल्काडु' नाम बदल गया और 'इंदु काननम' के नाम से जाना जाने लगा। कुछ प्राचीन लिपियों में, मंदिर का वर्णन किया गया है और इसे महिषारी कोविल (मंदिर) के रूप में जाना जाता है। कुमारनल्लूर मंदिर को केरल के 108 दुर्गालयों (देवी मंदिरों) में से सबसे महत्वपूर्ण देवी मंदिरों में से एक माना जाता है। ऐतिहासिक और पौराणिक साक्ष्यों के साथ-साथ जानकारी के अन्य स्रोतों के अनुसार मंदिर को 2400 साल से अधिक पुराना कहा जाता है। मंदिर की वास्तुकला नालंबलम और श्रीकोविल की अनूठी संरचना के लिए उल्लेखनीय है, दोनों का निर्माण श्रीचक्र शैली (एक हैंडल के साथ वस्तु की तरह अंगूठी, जो देवी के दाहिने हाथ में रखी गई है) में किया गया है। इस तरह की वास्तुकला मंदिर वास्तुकला में शायद ही कभी पाई जाती है। कर्नाटक कृति 'श्री कुमार नगराले' महाराजा स्वाति तिरुनल की एक लोकप्रिय क्षेत्रक्रिती (एक विशेष मंदिर के देवता के बारे में रचना) है जो अताना राग और आदि थालम में स्थापित है, और सेम्मंगुडी श्रीनिवास अय्यर, एम एस सुब्बुलक्ष्मी आदि सहित कई किंवदंतियां हैं। इसे लोकप्रिय बनाया। चेरामन पेरुमल पेरुमल केरल के शासक सम्राट थे जब देवी दुर्गा की मूर्ति स्थापित करने के लिए वाइकोम के पास उदयनपुरम में एक मंदिर का निर्माण शुरू हुआ; जबकि उन्होंने भगवान कुमार या सुब्रमण्यन की मूर्ति स्थापित करने के लिए एक स्थान (जिसे बाद में कुमारनल्लूर के नाम से जाना जाता है) पर एक और मंदिर का निर्माण शुरू किया। इस बीच, तमिलनाडु के मदुरै में मीनाक्षी मंदिर में एक परेशान करने वाली घटना हुई। देवी की रत्नों से भरी नाक की अंगूठी चोरी हो गई या गायब हो गई। राजा ने जाँच का आदेश दिया। उसी समय, उन्होंने मंदिर के पुजारी को मारने का आदेश दिया जब तक कि वह 41 दिनों के भीतर इस समस्या का समाधान नहीं कर पाते। क्योंकि, उसकी जानकारी के बिना नाक की अंगूठी खो नहीं जाएगी। हालाँकि, पादरी निर्दोष था। वह इस दुविधा में उलझन और उलझन में था। उन्होंने देवी के चरणों में शरण ली। चालीस दिन जैसे-जैसे दिन और सप्ताह बीतते गए, दुखी पुजारी ने अपने दिन और रात रोते हुए और प्रार्थना करते हुए बिताए। 40वें दिन की रात को, वह मंदिर के दरवाजे पर सोया, ध्यान करते हुए और अपने भाग्य पर विचार करते हुए कि अगले दिन उसका जीवन समाप्त हो जाएगा। लेकिन उस रात उसे एक सपना आया था। देवी उनके सामने पेश हुईं और उन्हें तुरंत वहां से जाने का आदेश दिया। उलझन में पड़े और घबराए हुए पुजारी ने अपनी आँखें झपकाईं। उन्होंने एक तेज (दिव्य प्रकाश) को आगे बढ़ते देखा था। उसने बिना यह जाने कि वह कहाँ जा रहा था, उसका पीछा किया। तेजा उन्हें एक लंबी दूरी तक ले गए और अंत में उस स्थान पर पहुंचे जिसे बाद में कुमारनल्लूर के नाम से जाना जाने लगा। कुमारनल्लूर में भगवान सुब्रमण्यम या कुमारन की मूर्ति स्थापित करने के लिए मंदिर का निर्माण चल रहा था। तीर्थस्थलों ने मंदिर के श्रीकोविल (गर्भगृह) में प्रवेश किया। इसके अलावा, यह प्रथिस्त समय (स्थापना का उपयुक्त समय) था जब तेजों ने श्रीकोविल में प्रवेश किया। फिर एक असारीरी (एक अमूर्त और दिव्य आवाज) थी, 'कुमारन अल्ला उरिल' (मलयालम), जिसका अर्थ है, 'यह स्थान कुमार के लिए नहीं है'। यह कुमारी या देवी का स्थान है। इसलिए इसका नाम कुमारनाल्लूर पड़ा। पेरुमल निराश और निराश था। उन्होंने निर्माणाधीन मंदिर में कुमार की मूर्ति स्थापित करने के लिए उदयनपुरम की यात्रा की। रास्ते में, पेरुमल को कुछ बाधाओं का सामना करना पड़ा, लेकिन अंत में उदयनापुरम पहुंचने और मंदिर के श्रीकोविल में सुब्रमण्यन की मूर्ति स्थापित करने में सफल रहे। मूर्ति के साथ वापस बाद में, पेरुमल देवी की मूर्ति के साथ कुमारनल्लूर लौट आए और वहां इसे स्थापित करने की तैयारी शुरू कर दी। फिर भी उनके दिमाग में एक और विचार आया कि मूर्ति को बदलना होगा। पास के एक स्थान पर वेदगिरी में पानी में एक मूर्ति पड़ी थी। पेरुमल वेदगिरी से मूर्ति लाए थे। माना जाता है कि महर्षि परशुराम ने अतीत में इस मूर्ति को बनाया और उसकी पूजा की थी। स्थापना के समय, गुच्छेदार बालों वाला एक ब्राह्मण ऋषि आया और श्रीकोविल में प्रवेश किया और एक सेकंड में मूर्ति स्थापित की। मूर्ति की स्थापना होते ही वह गायब हो गए। आज तक लोग मानते हैं कि ब्राह्मण ऋषि महर्षि परशुराम थे। ब्राह्मण पुजारी, जो मदुरै से थेजों का अनुसरण करते थे, मंदिर के पुजारी बने। उनके निवास को मदुरै इल्लम के नाम से जाना जाता है। उनके उत्तराधिकारी आज भी देवी की पूजा करते हैं। वास्तुकला यह मंदिर 15,000 वर्ग मीटर के क्षेत्र में स्थित है। मंदिर का मुख्य गोपुरम (प्रवेश द्वार) पूर्व दिशा की ओर है, और प्रत्येक दिशा (दक्षिण, पश्चिम और उत्तर) में अन्य तीन गोपुरम (प्रवेश द्वार) के साथ मंदिर के चारों ओर ऊँची दीवारें हैं। मंदिर में प्रवेश करते समय, मंदिर का दृश्य एक दिव्य चित्र प्रस्तुत करता है। मुख्य गोपुरम के माध्यम से मंदिर में प्रवेश करने पर स्तंभों पर गणपति और शिव और अन्य संतों सहित कई मूर्तियों की नक्काशी के साथ सुनहरे ध्वजम (ध्वज कर्मचारी) और बालिकल पुरा को देखा जा सकता है। नालम्बलम के अंदर, श्रीकोविल और मुख्य मंडपम नक्काशीदार पत्थरों से बने रास्तों से घिरे हुए हैं। शिव का मंदिर मुख्य श्रीकोविल के दाहिने तरफ है। भद्रकाली मंदिर मंदिर के दक्षिण में पूरे मंदिर के लिए नक्काशीदार पत्थरों पर पूरे फैले हुए पथ के साथ स्थित है। कुमारनल्लूर मंदिर में भित्ति चित्र बहुमूल्य और दुर्लभ हैं। गर्भगृह (श्रीकोविल) की बाहरी दीवारों को हिंदू देवी-देवताओं की भित्ति चित्रकारी और महान महाकाव्य रामायण और महाभारत की घटनाओं से सजाया गया है। इन भित्ति चित्रों को रंगने के लिए प्राकृतिक रंगों और औषधीय पौधों का उपयोग किया जाता था। कुमारनाल्लूर त्रिक्कर्तिका उत्सवम मंदिर का महत्वपूर्ण त्योहार त्रिक्कर्तिका है जो वृषिकम (नवंबर-दिसंबर) के महीने में मनाया जाता है। कार्तिक के दिन उदयनपुरम और त्रिशूर वडक्कुनाथ मंदिरों के परिसर में निवेद्यम (प्रसाद) बनाना आम बात है। कहानी यह है कि इन दोनों मंदिरों के देवता, देवी के कार्तिक स्नान के बाद लौटने की सुंदरता से बहुत मोहित हो जाते हैं। वे मंदिरों से बाहर आए, परिसर की दीवारों को पार किया, और वहाँ खड़े होकर गुजरने वाली देवी की मोहक आकृति को प्यार से देख रहे थे, और मंदिर के पुजारी जो देवताओं की तलाश में इधर-उधर भागते थे, आखिरकार मंदिरों के दक्षिणी छोर पर दीवारों पर उनसे मिले। इसके बाद, कार्तिक के दौरान, इन मंदिरों की दीवारों पर पूजा की जाती है। शाम को रोशनी का प्रदर्शन, जिसे कार्तिक विलक्कु कहा जाता है, इस उत्सव का मुख्य आकर्षण है। मंदिर कुछ शैक्षणिक संस्थानों का भी प्रबंधन करता है जो हैंः देवी विलासम एल. पी. स्कूल देवी विलासम यू. पी. स्कूल देवी विलासम हाई स्कूल देवी विलासम वोकेशनल एच. एस. स्कूल (चिकित्सा प्रयोगशाला प्रौद्योगिकी और कंप्यूटर अनुप्रयोग में विशेषज्ञता) देवी विलासम पब्लिक स्कूल (7वीं कक्षा तक अंग्रेजी माध्यम) स्कूल का एक सदी पुराना इतिहास वर्ष एम. ई. 1081 (ए. डी. 1905) में, स्कूल निरीक्षक (उत्तरी रेंज) श्री एम. राजा वर्मा ने मंदिर का दौरा किया और उन्हें सम्मानित किया गया। उन्होंने कई युवा नम्बूदिरी लड़कों को देखा जो शिक्षित नहीं थे और उनके लिए एक विशेष विद्यालय स्थापित करने की पेशकश की। मंदिर के तत्कालीन प्रशासक श्री सी. एन. थुप्पन नम्बूदिरी को यह काम सौंपा गया था। उनके निर्देश और पर्यवेक्षण के अनुसार, 12 छात्रों के साथ, विद्या अरंभम दिवस पर, विद्यालय की स्थापना की गई थी। श्री कुमनम के. गोविंदा पिल्लई, जो इस अवसर पर उपस्थित थे, ने 6 महीने तक स्कूल में सेवा की। श्री कक्कनाट्टू पद्मनाभ पिल्लई, तिरुवट्टा गोविंद योद्धा और ऐसी प्रतिष्ठित हस्तियों ने भी स्कूल में सेवा की। 6 महीने के भीतर, 19 रुपये अनुदान के रूप में आवंटित किए गए और शेष राशि विभिन्न स्रोतों से एकत्र की जानी थी। पहली वर्षगांठ बैठक एम. ई. 1083 में कुंभम के महीने में आयोजित की गई थी। स्कूल निरीक्षक श्री आर ईश्वर पिल्लई ने बैठक की अध्यक्षता की और स्कूल के विकास के लिए कई विचार सुझाए। लेकिन, स्कूल लंबे समय तक नहीं चल सका। बाद में जब श्री सी. एन. थुप्पन नम्बूदिरी प्रस्तुत ज्ञापन के आधार पर विधान परिषद (एम. एल. सी.) के सदस्य बने, तो स्कूल को 7वीं कक्षा तक फिर से खोल दिया गया। चूंकि विद्यालय की अपनी इमारत नहीं थी, इसलिए नंबूदिरी से दान एकत्र करने के बाद वर्तमान बड़ी इमारत की स्थापना की गई थी। नए विद्यालय भवन का उद्घाटन श्री त्रावणकोर के तत्कालीन दीवान मन्नत कृष्णन नायर ने किया था। डॉ. गिल, बैठक में विशेष आमंत्रित व्यक्ति थे और उन्होंने इस अवसर पर बधाई दी। नम्बूदिरी में अन्य स्थानों के लड़कों के लिए भी रहने की सुविधा थी। एक सरकारी अनुदान को मंजूरी दी गई (रु। 500) बोर्डिंग सुविधाओं के लिए। भवन के लिए आवश्यक अतिरिक्त धन, दान के माध्यम से एकत्र किया गया था। इस विद्यालय ने 4 साल तक काम किया। इसके बाद दीवान राघवैया ने स्कूल का दौरा किया और उनके निर्देशानुसार स्कूल को अंग्रेजी माध्यम के स्कूल में बदल दिया। आर्थिक कठिनाइयों के कारण स्कूल को कुछ समय के लिए फिर से बंद करना पड़ा। बाद में, त्रावणकोर के महाराजा के निर्देशों के अनुसार, स्कूल को एक संस्कृत स्कूल में बदल दिया गया, जिसके विकास के लिए लोगों और देवस्वोम ने समर्थन देना शुरू कर दिया। बाद में इस विद्यालय को एक शैक्षणिक विद्यालय के रूप में सभी के लिए खोल दिया गया था। श्री सी. एन. थुप्पन नम्बूदिरी को स्कूल के प्रबंधक (जीवन भर के लिए) के रूप में नियुक्त किया गया था, लेकिन बाद में उन्होंने पद से इस्तीफा दे दिया। इस इलाके के बच्चों को इस स्कूल का लाभ मिलना शुरू हो गया। इसके अलावा, कई स्रोतों से दान प्राप्त हुए थे, और उनमें से एन. एस. एस. कॉलेज का विशेष उल्लेख करने की आवश्यकता है। (कुमारनाल्लूर उरान्मा) देवस्वोम को इस स्कूल के नेक काम के लिए वास्तव में जितना खर्च करना था, उससे अधिक खर्च करना पड़ा। विद्यालयों में प्रदान की जाने वाली कुछ सुविधाएं हैंः कला और सांस्कृतिक प्रशिक्षण खेल और खेल भारत स्काउट और गाइड संदर्भ बाहरी लिंक कुमारनाल्लोर देवी सुप्रभातम आधिकारिक मंदिर वेबसाइट आधिकारिक फेसबुक पेज कोट्टायम जिले में गाँव