Rizeigat tribe
रिज़ीगाट, या रिज़ीगाट, या रिज़ीगाट (मानक अरबी रिज़ैकत) सूडान के दारफ़ुर क्षेत्र में खानाबदोश बेदौइन बग्गारा (मानक अरबी बक्कारा) लोगों की एक मुस्लिम और अरब जनजाति है। रिज़ीगाट दारफ़ुर और कोर्डोफ़ान के बड़े बागगारा अरब बिरादरी से संबंधित हैं और सूडानी अरबी बोलते हैं। वे मुख्य रूप से खानाबदोश चरवाहे हैं और उनकी यात्रा वर्ष के मौसमों पर निर्भर करती है। वे जुहायना समूह की एक शाखा हैं। वे अब्बाला (ऊँट चराने वाले) रिज़ीगाट में विभाजित हैं, जो उत्तरी दारफ़ुर और चाड में रहते हैं, और बग्गारा जो दक्षिण-पूर्व दारफ़ुर में रहते हैं। बदले में वे कई बड़े कुलों में विभाजित हैं, विशेष रूप से महामिद, महरिया और नवाईबा। सूडान के उत्तर और दक्षिण के बीच पारिस्थितिक अंतर ने दो अलग-अलग प्रकार के खानाबदोशों को विकसित करने की अनुमति दीः उत्तर में ऊँट चराने वाले और दक्षिण में मवेशी चराने वाले। एस. पी. एल. ए. के साथ संघर्ष के दौरान बग्गारा रिज़ीगाट ने सूडानी सरकार का समर्थन किया। उन्होंने मुराहिलीन, घुड़सवार हमलावरों का गठन किया, जिन्होंने कीमती सामान और दासों को लूटने के लिए दक्षिणी गांवों पर हमला किया। द्वितीय सूडानी गृहयुद्ध के दौरान हजारों डिंका महिलाओं और बच्चों का अपहरण कर लिया गया और बाद में मेसिरिया और रिज़ीगाट जनजातियों के सदस्यों द्वारा उन्हें गुलाम बना लिया गया। नुबा जनजाति के अज्ञात संख्या में बच्चों का इसी तरह अपहरण कर लिया गया और उन्हें गुलाम बना लिया गया। दारफुर संघर्ष में अब्बाला रिज़ीगाट ने सूडानी सरकार के विद्रोह विरोधी अभियान में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और जंजावीद मिलिशिया के हिस्से के रूप में कुख्याति प्राप्त की। महामिद के मूसा हिलाल और महरिया के मोहम्मद हमदान दागालो दो सबसे प्रमुख नेता हैं। उत्तरी रिज़ीगाट उत्तरी रिज़ीगाट अरब खानाबदोश हैं जो ऊंट पालते हैं। उत्तरी रिज़ीगाट में दक्षिणी रिज़ीगाट के साथ समान रूप से महामिद, महरिया और नुवैबा खंड हैं, लेकिन दो अन्य खंड हैं जो केवल अब्बाला हैं-ये अतायफत और इरैकत हैं। उत्तरी रिज़ीगाट पारंपरिक रूप से उत्तरी दारफ़ुर और पूर्वी चाड में, वादी फ़िरा क्षेत्र में अराडा के आसपास (जिसे पहले बिल्टाइन प्रान्त के रूप में जाना जाता था) पाए जाते हैं, लेकिन उत्तरी दारफ़ुर और पूर्वी चाड से विशेष रूप से पश्चिम दारफ़ुर में पूरे दारफ़ुर में प्रवास कर गए हैं। उनके पास अपने दक्षिणी चचेरे भाइयों के विपरीत दारफुर में कोई दार (आदिवासी मातृभूमि) नहीं है, केवल दामरा-अन्य जनजातियों के अधिकार क्षेत्र के भीतर भूमि के भीतर अरब खानाबदोशों को आवंटित अस्थायी बस्तियाँ। ऊँट ऊँट प्रतिष्ठा और पहचान के केंद्र में होते हैं। ऊंटों का स्वामित्व सीधे तौर पर जनजाति की शक्ति से संबंधित है और भूमि, संसाधनों और किसानों के साथ खानाबदोश संबंधों को परिभाषित करता है। ऊँटों के मालिक ने ऐसी प्रणालियाँ विकसित की हैं जो खानाबदोशों और बसे हुए किसानों के बीच एक सहजीवी संबंध की अनुमति देती हैं। हालांकि, कुछ दबावों ने इस आजीविका को नकारात्मक रूप से प्रभावित किया है। इनमें जनसंख्या वृद्धि और खेती में वृद्धि (संबंधित आर्थिक और वाणिज्यिक कृषि सहित) से लेकर जलवायु परिवर्तन और प्रतिबंधात्मक कानून तक शामिल हैं। इसने उनकी जीवन शैली को चुनौती दी और खानाबदोशों और किसानों के बीच भोजन प्रतियोगिता को जन्म दिया, जो अपरिहार्य संघर्ष में चरवाहों का नेतृत्व करता है। शिक्षा शक्ति शिक्षा से निकटता से जुड़ी हुई है और यह इस बात को बढ़ावा देती है कि वे खुद को, अपनी स्थिति को और शक्ति प्राप्त करने के तरीके को कैसे समझते हैं। खानाबदोश अपनी शिक्षा की कमी से अवगत हैं और इसलिए प्रभाव डालते हैं। इससे शिक्षा की इच्छा पैदा होती है जो शिक्षा को अधिक सुलभ बनाने के विचार के साथ एक गतिहीन जीवन शैली में परिवर्तित होने के लिए दबाव डालती है। दक्षिणी रिज़ीगाट वे मवेशी चराने वाले हैं और मदीबो परिवार के अधिकार के तहत एड डेइन में अपनी आदिवासी राजधानी के साथ पूर्वी दारफ़ुर में रहते हैं। दक्षिण-पूर्व दारफुर में रहने वाले फर सुल्तानों के लिए बग्गारा रिज़ीगत एक निरंतर कांटा था। सुल्तान कभी भी बग्गारा जनजातियों को अपने नियंत्रण में नहीं ला पाए थे, विशेष रूप से रिज़ीगत अपनी मातृभूमि के अनुकूल गुरिल्ला युद्ध में विशेषज्ञ थे और फर बलों को आपदाओं की एक श्रृंखला में आकर्षित करने के लिए स्थान और समय का उपयोग करते थे। जर्मन खोजकर्ता गुस्ताव नच्टिगल, जो 19वीं शताब्दी में दारफुर में थे, ने 19वीं शताब्दी के मध्य में फर सुल्तान मुहम्मद अल-हुसैन द्वारा अपने 35 साल के शासनकाल में रिज़ीगाट के खिलाफ भेजे गए 18 सैन्य अभियानों की विफलता का विस्तार से दस्तावेजीकरण किया। बागगारा रिज़ीगाट ने दारफ़ुर में महदिस्त विद्रोह में एक प्रमुख भूमिका निभाई। एक नेतृत्व विवाद के बाद जिसके कारण मदीबो अली को जनजाति के प्रमुख के रूप में हटा दिया गया, वह पूर्व में चला गया और महदी के साथ शामिल हो गया, जिसने उसे तुर्की-मिस्र प्रशासन के खिलाफ दक्षिणी दारफुर में विद्रोह करने के लिए दारफुर वापस भेज दिया, जिसे उसने सफलतापूर्वक किया क्योंकि उसने सरकारी बलों के खिलाफ कई जीत हासिल की और बर्टी, हब्बानिया और बेनी हलबा जनजातियों से समर्थन प्राप्त किया। 1882 में, दारफुर के गवर्नर, स्लेटिन पाशा ने 2,000 नियमित सैनिकों से बनी एक सेना को इकट्ठा किया, जिसमें बिरगिड, ज़घावा, मेसिरिया, बीगो के वर्गों से 7,00 अनियमित लोगों और स्थानीय अभिजात वर्ग के प्रति शत्रुतापूर्ण अन्य लोगों के समर्थन के साथ, जिन्होंने खुद को मदीब्बू अली जैसे महदिस्त आंदोलन के साथ जोड़ा। इस बल को मदीबो अली के रिज़ीगत और सहयोगियों ने निर्णायक रूप से हराया था। 1883 में, स्लेटिन पाशा ने मदीबो अली के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। बागगारा अब्बाला नोट्स बेदौइन समूह सूडानी अरबों को भी देखें।