Muslim Rajputs
मुस्लिम राजपूत या मुसलमान राजपूत भारतीय उपमहाद्वीप के उत्तरी क्षेत्रों में राजपूतों के वंशज हैं जो इस्लाम के अनुयायी हैं। उन्होंने मध्ययुगीन काल के बाद से हिंदू धर्म से इस्लाम में धर्मांतरण किया, चौहान जैसे हिंदू उपनामों को बनाए रखते हुए विभिन्न राजवंशों और राज्यों का निर्माण किया। आज, मुस्लिम राजपूत ज्यादातर वर्तमान उत्तरी भारत और पाकिस्तान में पाए जा सकते हैं। वे आगे विभिन्न कुलों में विभाजित हैं। राजपूत शब्द पारंपरिक रूप से मूल सूर्यवंशी, चंद्रवंशी और अग्निवंशी कुलों पर लागू होता है, जो हिंदू वर्ण प्रणाली में क्षत्रिय होने का दावा करते हैं। इस्लाम और लोकाचार में धर्मांतरण हिंदू धर्म से इस्लाम में धर्मांतरण के बाद, राजपूतों ने अपने कई हिंदू रीति-रिवाजों को बनाए रखा। मुस्लिम राजपूतों ने अक्सर हिंदू राजपूतों के साथ पर्दा (महिलाओं का एकांत) जैसी सामान्य सामाजिक प्रथाओं को बनाए रखा। आस्था में अंतर के बावजूद, जहां समान राजपूत सम्मान का सवाल उठा है, ऐसे उदाहरण हैं जहां मुस्लिम और हिंदू राजपूत दोनों बाहरी जातीय समूहों के खतरों के खिलाफ एक साथ एकजुट हुए हैं। पश्चिमी उत्तर प्रदेश, बुलंदशहर की खुर्जा तहसील में हाल ही में राजपूतों के इस्लाम में धर्मांतरण के उदाहरण दर्ज हैं। मुस्लिम राजपूत राजवंश खड़गपुर राज खड़गपुर राज बिहार के आधुनिक मुंगेर जिले में एक मुस्लिम किंडवार राजपूत सरदार था। राजा संग्राम सिंह ने मुगल अधिकारियों के खिलाफ विद्रोह का नेतृत्व किया और बाद में हार गए और उन्हें मार दिया गया। उनके बेटे तोरल मल को इस्लाम में परिवर्तित कर दिया गया और उसका नाम बदलकर रोज़ अफ़ज़ुन कर दिया गया। रोज अफज़ुन सम्राट जहाँगीर और शाहजहाँ के प्रति वफादार सेनापति थे और जहाँगीर ने उन्हें साम्राज्य में अपना "पसंदीदा" सेनापति बताया। इस राजवंश के एक अन्य प्रमुख सरदार तहावर सिंह थे जिन्होंने पलामू के पास के चेरों के खिलाफ मुगल अभियान में सक्रिय भूमिका निभाई थी। गुजरात सल्तनत 15वीं शताब्दी की शुरुआत में गुजरात में मुजफ्फरिद राजवंश द्वारा स्थापित एक स्वतंत्र मुस्लिम राज्य था। मुजफ्फरिद राजवंश की स्थापना सुल्तान जफर खान मुजफ्फर ने की थी, जो या तो पंजाब के टैंक राजपूत थे, एक चौधरी, एक टांक खत्री या यहां तक कि इस्लाम में परिवर्तित जाट भी थे। सम्मा राजवंश 1339 में जाम उनार ने एक सिंधी मुस्लिम राजपूत सम्मा राजवंश की स्थापना की और दिल्ली के सुल्तानों को चुनौती दी। उन्होंने सिंध के सुल्तान की उपाधि का इस्तेमाल किया। जाम निजामुद्दीन द्वितीय (जिसे जाम निंदो उपनाम से भी जाना जाता है) के शासनकाल के दौरान सम्मा जनजाति अपने चरम पर पहुंच गई। 1461 से 1509 तक अपने शासनकाल के दौरान, निंदो ने थट्टा की नई राजधानी और उसकी मकली पहाड़ियों का बहुत विस्तार किया, जिसने देबल की जगह ली। उन्होंने सिंधी कला, वास्तुकला और संस्कृति को संरक्षण दिया। सम्मा ने अपने पीछे विशेष रूप से वास्तुकला, संगीत और कला में एक लोकप्रिय विरासत छोड़ी थी। महत्वपूर्ण दरबारी हस्तियों में कवि काजी कदल, सरदार दरिया खान, मोल्तस खान, मखदूम बिलावल और धर्मशास्त्री काजी कादन शामिल थे। हालांकि, थट्टा, जो कि एक बंदरगाह शहर था, सैन्य-रक्षक शहरों के विपरीत, यह अरघुन और तारखान मंगोल आक्रमणकारियों के खिलाफ बड़ी सेनाओं को संगठित नहीं कर सका, जिन्होंने कई क्षेत्रीय सिंधी मीर और सम्मा के प्रति वफादार अमीरों को मार डाला। सिंध के कुछ हिस्से अभी भी दिल्ली के सुल्तानों के अधीन रहे और निर्दयी अरघुनों और तरखानों ने जाम फिरोजुद्दीन के शासन के दौरान थट्टा को बर्खास्त कर दिया। खानजादा राजवंश मेवात राजपूताना में एक राज्य था जिसकी राजधानी अलवर में भारत में दिल्ली सल्तनत की अवधि के दौरान खानजादा मेवाती राजपूत राजवंश द्वारा शासित थी। खानवा की लड़ाई में राजा हसन खान मेवाती ने मेव खानजादा का प्रतिनिधित्व किया था। मेवात एक विस्तृत क्षेत्र में फैला हुआ था, जिसमें अलवर जिले में हाथिन तहसील, नूंह जिला, तिजारा, गुड़गांव, किशनगढ़ बास, रामगढ़, लक्ष्मणगढ़ तहसील अरावली रेंज और राजस्थान के भरतपुर जिले में पहाड़ी, नगर, कमान तहसील और उत्तर प्रदेश के मथुरा जिले का कुछ हिस्सा भी शामिल था। मेवात के अंतिम शासक हसन खान मेवाती मुगल सम्राट बाबर के खिलाफ खानवा की लड़ाई में मारे गए थे। मेव खानज़ाद हिंदू यदू राजपूतों के वंशज थे। लालखानी नवाब एक मुस्लिम राजपूत समुदाय और बरगुजारों का एक उप-वंश है। वे पश्चिमी उत्तर प्रदेश में विभिन्न संपदाओं के नवाब थे। इनमें छतरी और अलीगढ़ और बुलंदशहर के कुछ हिस्सों सहित पड़ोसी क्षेत्र शामिल थे। लंगाह सल्तनत एक राज्य था जो पंजाब क्षेत्र में दिल्ली सल्तनत के पतन के बाद उभरा। सल्तनत की राजधानी दक्षिण पंजाब में मुल्तान शहर था। कहा जाता है कि संस्थापक लंगाह जनजाति या तो मुस्लिम राजपूत या बलूच मूल की थी। हब्बी राजवंश के पतन के बाद, अब्बासिद खलीफा ने समर्रा से अल खफीफ को नियुक्त किया; सिंधी में 'सूमरो' का अर्थ है 'समर्रा का'। सिंध के नए राज्यपाल को एक बेहतर, मजबूत और स्थिर सरकार बनानी थी। एक बार राज्यपाल बनने के बाद, उन्होंने अपने परिवार और दोस्तों को कई प्रमुख पद आवंटित किए; इस प्रकार अल-खफीफ या सरदार खफीफ सूमरो ने सिंध में सूमरो राजवंश का गठन किया और इसके पहले शासक बने। बगदाद की घेराबंदी (1258) तक सूमरो राजवंश सिंध में अब्बासिद खलीफा का पदाधिकारी था, लेकिन उसके बाद यह स्वतंत्र हो गया। सूमरो संभवतः परमार राजपूत मूल के साथ सिंध में पहला मूल मुस्लिम राजवंश था। राजपूत मूल के साथ-साथ सूमरो भी अरब वंश का दावा करते थे। फतेहपुर-झुंझुनू के कैमखानी एक मुस्लिम राजपूत राजवंश थे जो 1300 से 1700 के दशक तक राजस्थान में फतेहपुर-झुंझुनू क्षेत्र पर शासन करने के लिए उल्लेखनीय थे। वे हिंदू चौहान राजपूतों के वंशज थे, हालाँकि जैसा कि इतिहासकार डर्क कोल्फ ने भी कहा है कि कैमखानी तुर्की मूल के हैं। मयी प्रमुख मयी कबीला दक्षिण बिहार के आधुनिक नवादा जिले में नरहत-समई (हिसुआ) सरदारों के सरदार थे। मयी कबीले के संस्थापक नूरांव खान थे जो 17वीं शताब्दी में बिहार आए थे। उनके वंशज अज़मेरी और दयानत थे जिन्हें मुगल अधिकारियों द्वारा छह परगना पर जमींदारी अधिकार दिए गए थे। दियानुत का बेटा कामगर खान था जिसने पड़ोसी जमींदारों पर हमला करके और लूट कर अपनी भूमि का विस्तार किया। कामगर खान ने मुगलों के खिलाफ कई विद्रोहों का भी नेतृत्व किया और मयी की स्वतंत्रता का दावा करने का प्रयास किया। उनके वंशज इकबाल अली खान थे जिन्होंने अंग्रेजों के खिलाफ बिहार में 1781 के विद्रोह में भाग लिया था, हालांकि उनका विद्रोह विफल रहा और मयी ने अपनी अधिकांश भूमि खो दी। बंगाल राजपूत समुदाय सल्तनत काल के दौरान बंगाल में बसने लगे जहाँ उन्हें बंगाल सरकार में उच्च पद दिए गए थे। एक उल्लेखनीय उदाहरण अयोध्या के भागीरथ का है, जो हिंदू बैस कबीले से थे, जिन्हें सुल्तान गियासुद्दीन महमूद शाह का दीवान नियुक्त किया गया था। उनके बेटे, कालिदास गजदानी ने इब्राहिम दानिशमंद के मार्गदर्शन में सुन्नी इस्लाम को अपनाया और सुलेमान खान के नाम से जाने गए। भागीरथ का पोता, ईसा खान, बंगाल के बारो-भुइयां संघ का प्रमुख बन गया, जो बंगाल को जीतना चाहते मुगलों के लिए एक खतरे के रूप में सामने आया। 19वीं शताब्दी के दौरान मैमनसिंह और ढाका के दीवानों को मुस्लिम राजपूतों के वंशज कहा जाता था। एक अन्य बंगाली राजपूत समुदाय घोसी है, जो मुख्य रूप से 24 परगना और मिदनापुर जिलों में पाया जा सकता है, विशेष रूप से बैरकपुर और खड़गपुर शहरों के पास। वे पाँच शताब्दियों पहले कानपुर से बंगाल चले गए थे और झांसी के एक राजपूत रईस अमर सिंह राठौर के वंशज हैं, जिन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया था। वे कई कुलों में विभाजित हैं; राठौर, डोगर, चौहान, खेलारी, तातार, लहर और मैदुल। राजपूत वास्तुकला राजपूत चित्रकला राजपूत राजवंशों की राजपूतकरण सूची और राजपूत कुलों की सूची संदर्भ बिहार के सामाजिक समूह पाकिस्तान के सामाजिक समूह भारत में सिंधी जनजाति इस्लाम राजपूत भारत के मुस्लिम समुदाय उत्तर प्रदेश के मुस्लिम समुदाय राजस्थान के सामाजिक समूह