Pro-war rhetoric
युद्ध समर्थक बयानबाजी बयानबाजी या प्रचार है जो अपने दर्शकों को यह समझाने के लिए बनाया गया है कि युद्ध आवश्यक है। युद्ध समर्थक बयानबाजी के लिए दो मुख्य विश्लेषणात्मक दृष्टिकोणों की स्थापना मैसाचुसेट्स एमहर्स्ट विश्वविद्यालय में संचार अध्ययन के प्रोफेसर रोनाल्ड रीड और इंडियाना विश्वविद्यालय (ब्लूमिंगटन) में बयानबाजी और सार्वजनिक संचार और संस्कृति के प्रोफेसर रॉबर्ट आइवी ने की थी। रीड का ढांचा प्रेरक रूप से प्रचार का अध्ययन करने से उत्पन्न हुआ। आइवी केनेथ बर्क के काम पर आधारित एक अनुमानात्मक दृष्टिकोण का उपयोग करते हुए दावा करते हैं कि "एक लोग जो शांति के आदर्श के लिए दृढ़ता से प्रतिबद्ध हैं, लेकिन साथ ही युद्ध की वास्तविकता का सामना कर रहे हैं, उन्हें यह विश्वास करना चाहिए कि उनके आदर्श में इस तरह के किसी भी व्यवधान का दोष दूसरों के साथ है" (आइवी 279)। रोनाल्ड रीड रीड की थ्री टोपोई की बयानबाजी की रूपरेखा युद्ध समर्थक बयानबाजी और प्रचार को समझने के लिए एक बुनियादी ढांचा प्रदान करती हैः क्षेत्रीय अपीलें एथनोसेंट्रिक अपील आशावाद के लिए अपील युद्ध समर्थक बयानबाजी की विशेषता है। रीड एक चौथी अपील, युद्ध के उद्देश्यों को भी परिभाषित करता है। हालाँकि, क्योंकि यह चौथा उद्देश्य दूसरे टोपोई का समर्थन करता है, इसे अक्सर एक अलग श्रेणी के रूप में पहचाना नहीं जाता है। इन अपीलों के कारण, "अमेरिकी राष्ट्रपति [राष्ट्र के युद्धों] को सकारात्मक मूल्य प्रदान करने के साथ-साथ राष्ट्र की भागीदारी को उचित ठहराने में सक्षम हुए हैं।" इन अपीलों की अनुनयशीलता को समझकर, रीड का मानना है कि कोई भी युद्ध के समय के व्यवहार को बेहतर ढंग से समझ सकता है। रोनाल्ड एफ. रीड (सी. 1928-2002), एमहर्स्ट में मैसाचुसेट्स एमहर्स्ट विश्वविद्यालय में संचार अध्ययन के प्रोफेसर, 32 वर्षों के शिक्षण के बाद 1991 में सेवानिवृत्त हुए। रीड ने पेपरडाइन से स्नातक, न्यू मैक्सिको विश्वविद्यालय से मास्टर और पर्ड्यू से पीएचडी प्राप्त की। प्रादेशिक अपील क्षेत्रीय अपील "पशु साम्राज्य के साथ साझा की जाने वाली 'निम्न' प्रवृत्ति का दोहन करती है।" चूंकि अधिकांश पशु प्रजातियां भौतिक स्थान की इकाइयों को "अपनी" के रूप में चिह्नित करती हैं और उस स्थान को बनाए रखने के लिए लड़ेंगी, "अमेरिका के नेतृत्व में कई देशों ने क्षेत्रीयता की वैश्विक भावना विकसित की है। परिणामस्वरूप, राष्ट्र" भौतिक स्थान को संपत्ति मानते हैं "और उस संपत्ति की रक्षा के लिए तैयार हैं। क्षेत्रीय अपील का उद्देश्य दर्शकों को यह समझाकर युद्ध के लिए समर्थन प्राप्त करना है कि देश खतरे में है। देश युद्ध का समर्थन करने के लिए अधिक इच्छुक होते हैं जब उन्हें लगता है कि उनकी भूमि को खतरा है। जिस तरह "एक बचाव करने वाले जानवर की लड़ने की इच्छा उस हद तक संबंधित है जिस हद तक उसके क्षेत्र पर आक्रमण किया जाता है", उसी तरह एक इंसान की लड़ने की इच्छा उस हद तक संबंधित है जिस हद तक उसके देश को खतरा है। विस्तारवाद क्षेत्रीय अपीलों का उपयोग अक्सर "विस्तारवाद को एक मौजूदा बाहरी खतरे या क्षेत्र को पुनर्प्राप्त करने के सम्मानजनक प्रयास की प्रतिक्रिया के रूप में चित्रित करके रक्षात्मक के रूप में चित्रित करने के लिए किया जाता है" जिसे अनुचित तरीके से लिया गया था। इस प्रकार, क्षेत्रीय अपील के माध्यम से, "यहां तक कि अन्यायपूर्ण अमेरिकी imperialism.can को भी रक्षात्मक के रूप में चिह्नित किया जाता है।" अतिक्रमण अपील अतिक्रमण अपील डोमिनोज़ सिद्धांत की याद दिलाते हैं। "सीमा पर हाल के 'अतिक्रमणों' का वर्णन करते हुए", वक्ता ने प्रस्ताव दिया कि ये अलग-थलग प्रतीत होने वाले हमले एक बड़ी अधिग्रहण साजिश का हिस्सा हैं। रूपक अपील कुछ विचार/गुण हैं जिन्हें देश संपत्ति के रूप में मानते हैं। "एक प्रतिस्पर्धी विचारधारा द्वारा अपने राष्ट्रीय आदर्शों के लिए उत्पन्न खतरे के कारण एक जनता को युद्ध की प्रक्रिया शुरू करने के लिए प्रेरित किया जा सकता है।" इसलिए, एक वक्ता इन आदर्शों के लिए खतरा दिखाकर एक आध्यात्मिक क्षेत्रीय अपील का प्रदर्शन कर सकता है। एथनोसेंट्रिक अपील में कहा गया है कि यदि किसी संस्कृति में व्यक्ति संबंधित हैं और इसकी पहचान करते हैं, तो वे सोच सकते हैं कि उनकी संस्कृति अन्य संस्कृतियों की तुलना में बेहतर है। सामान्य जातीयता एक संस्कृति के लोगों को "बाहरी लोगों" की अनदेखी करने के लिए प्रेरित करती है। एथनोसेंट्रिक अपील एक 'हम बनाम वे' मानसिकता बनाने पर केंद्रित है। जातीयता के अनुसार, व्यक्ति अक्सर अपनी संस्कृति को दूसरों की तुलना में श्रेष्ठ मानते हैं। इसलिए, जब कोई वक्ता "दुश्मन की बर्बरता की एक 'यथार्थवादी' छवि स्थापित करने में सक्षम होता है", तो वह "युद्ध के एक व्यवहार्य विकल्प के रूप में शांति को समाप्त कर देता है"। उदाहरण के लिए, अमेरिकी क्रांति के दौरान, सरकार ने लोगों को बताया कि "ईश्वर की इतिहास की योजना प्रगति की मांग करती है, और क्रांति उस योजना का एक अभिन्न अंग थी।" यह इस धारणा को स्थापित करता है कि "वे" "बुरे" थे और हम "अच्छे" हैं क्योंकि भगवान हमारे पक्ष में हैं। भावनात्मक तीव्रता युद्ध समर्थक बयानबाजी को "जातीयता को भावनात्मक तीव्रता के उच्च स्तर तक जगाना चाहिए"। इसे प्राप्त करने के लिएः बाहरी व्यक्ति से नफरत होनी चाहिए। घृणा पैदा करने के लिए, वक्ता "प्रकृति के कृत्यों, मशीनीकृत प्रक्रियाओं, हिंसक जानवरों, बर्बर कार्यों और हिंसक अपराधों के संदर्भ सहित सभ्य वाहनों" का उपयोग करते हैं। "तीव्र भाषा जो सबसे बुनियादी और दृढ़ता से आयोजित सांस्कृतिक मूल्यों का शोषण करती है" का उपयोग करते हुए विरोधी संस्कृति को एक संभावित खतरे के रूप में दिखाया जाना चाहिए। विरोधी संस्कृति को खतरनाक दिखाने से, "श्रेष्ठ संस्कृति" के लोगों के पास रक्षात्मक होने का अधिक कारण होगा। आशावाद के लिए अपील आशावाद के लिए एक अपील पैदा करती है कि भ्रम युद्ध बुरा नहीं है और इसके अपने सकारात्मक पहलू हैं। इसे चार तरीकों से प्राप्त किया जा सकता हैः समाचारों को नियंत्रित करके, जनता को यह न बताएँ कि क्या खराब हो रहा है। अप्रस्तुत होने का आभास न दें। दिखाएँ कि हम अपने "राष्ट्र की भौतिक शक्तियों" के माध्यम से अपने "दुश्मन" से अधिक मजबूत हैं। युद्ध के समय के नुकसान के लिए बलि का बकरा का उपयोग करें; "जब बलि का बकरा हटा दिया जाएगा, तो जीत होगी"। ड्रग्स के खिलाफ रीगन का युद्ध "व्यक्तियों को उनकी लत के लिए सीधे दोष से मुक्त करता है और इसके बजाय दुश्मनों के रूप में पदार्थों और संदिग्ध 'ड्रग अपराधियों' पर ध्यान केंद्रित करता है।" साथ ही, यह दर्शकों को यह दिखाने की कोशिश कर रहा है कि हम अलग-अलग तरीकों से युद्ध जीत रहे हैं। यह अपील आध्यात्मिक वाक्यांशों और वाक्यांशों का उपयोग करती है जो सेना की ताकत को दर्शाते हैं। "[देश के] आदर्शों की रक्षा करने की आवश्यकता 'सीमित मानव शक्तियों से परे' है।" इस अपील का उद्देश्य दर्शकों के मन में जीत की आशा और आत्मविश्वास पैदा करना है। युद्ध के लिए अपील का उद्देश्य युद्ध के उद्देश्य पूर्व अपील का समर्थन करते हैं और युद्ध के लिए एक अंतिम लक्ष्य प्रदान करते हैं। मिशन "अलंकारिक रूप से एक वस्तुनिष्ठ प्रतिक्रिया की भावना पैदा करते हैं।" राष्ट्र अधिक शांति और सुरक्षा लाना चाहते हैं। उदाहरण के लिए, युद्ध का उद्देश्य दुश्मनों के भविष्य के क्षेत्रीय खतरों से सुरक्षा की रक्षा करना है। स्थायी शांति सुरक्षा सुनिश्चित करेगी। यदि "उद्देश्य दुश्मन को पूरी तरह से उखाड़ फेंकना है", तो भाषा अस्पष्ट, अस्पष्ट और काल्पनिक है। उदाहरण के लिए, "हम एक बड़ा बदलाव लाना चाहते हैं।" यदि "लक्ष्य सुरक्षा की इच्छा को दर्शाते हैं", तो भाषा स्पष्ट प्रत्याशित परिणामों को व्यक्त करती है। राष्ट्रपति "एक मुद्दे को परिभाषित करेंगे [और] उस मुद्दे के संभावित समाधान"। रॉबर्ट आइवी की बयानबाजी की रूपरेखा आइवी के अनुसार, युद्ध समर्थक बयानबाजी तीन टोपोई की पहचान करती है; बल बनाम स्वतंत्रता, तर्कहीन बनाम तर्कसंगत, और आक्रामकता बनाम रक्षा। बल बनाम स्वतंत्रता यह रणनीति दर्शकों को चित्रित करती है कि वे स्वतंत्रता प्रदान करने के लिए युद्ध में प्रवेश कर रहे हैं, और प्रतिद्वंद्वी दूसरों पर अपने मूल्यों को थोपने के लिए (आइवी 284)। यह संकेत देकर पूरा किया जाता है कि प्रतिद्वंद्वी हिंसक है, जबकि दर्शकों का राष्ट्र बातचीत करने के लिए तैयार है (आइवी 284)। अतार्किक बनाम तर्कसंगत यह टोपोस मानता है कि दुश्मन को अतार्किक के रूप में चित्रित किया गया है, जो "कानून के सिद्धांतों की तुलना में पशुवादी अभियानों के लिए अधिक" प्रतिक्रिया देता है (आइवी 288)। दुश्मन के पास एक अज्ञानी बुद्धि होती है, न कि तर्क पर आधारित। बयानबाज इस तर्क का उपयोग यह साबित करने के लिए करते हैं कि जब इस तरह का दुश्मन दुनिया की भलाई के लिए खतरा पैदा करता है, यहां तक कि तटस्थता और शांति के लिए प्रतिबद्ध राष्ट्र के लिए भी, युद्ध ही एकमात्र विकल्प है (आइवी 289)। आक्रामकता बनाम रक्षा यह विचार दुश्मन को स्वैच्छिक हमलावर और दर्शकों के राष्ट्र को आक्रामकता के निष्क्रिय पीड़ितों के रूप में चित्रित करता है, केवल सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए युद्ध में प्रवेश करता है (आइवी 290)। "जबकि बर्बर ने आदेश के खिलाफ काम किया है, पीड़ित को अपने बचाव में जवाब देने के लिए मजबूर किया गया है" (आइवी 290)। आइवी इन कार्यों को या तो "स्वैच्छिक" और "प्रारंभिक" या "अनैच्छिक" और "रक्षात्मक" (आइवी 290) के रूप में वर्णित करता है। इस टोपो का उद्देश्य दुश्मन पर दोष मढ़ना और पीड़ित राष्ट्र के कार्रवाई में शामिल होने के कारणों को उचित ठहराना है। उदाहरण वुड्रो विल्सन ने कांग्रेस से जर्मनी के खिलाफ युद्ध की घोषणा करने का आग्रह किया-वुड्रो विल्सन का 2 अप्रैल, 1917 का भाषण जिसमें कांग्रेस को जर्मनी के खिलाफ युद्ध की घोषणा करने की सलाह दी गई थी-पर्ल हार्बर भाषण-8 दिसंबर, 1941 को जापानियों द्वारा पर्ल हार्बर पर हमला करने के बाद कांग्रेस को फ्रैंकलिन डी. रूजवेल्ट का संबोधन संयुक्त राज्य अमेरिका पर जर्मन युद्ध की घोषणा-एडॉल्फ हिटलर का 11 दिसंबर, 1941 का भाषण रीचस्टैग की टोंकिन घटना की खाड़ी-लिंडन बी. जॉनसन का 5 अगस्त, 1964 का कांग्रेस बुश के युद्ध के लिए संदेश बयानबाजी उस चिंता का खुलासा करता है जो ईरान आदेश देता है-द वाशिंगटन पोस्ट के 2007 के एक लेख में बताया गया है कि कैसे ईरान (और अन्य जगहों पर) पर जॉर्ज डब्ल्यू. बुश की बयानबाजी को अक्सर तीसरे विश्व युद्ध और/या परमाणु विनाश के डर के साथ जोड़ा गया था। संदर्भ ग्रंथ सूची ब्रॉक, बर्नार्ड एल., एड। केनेथ बर्क और 21वीं सदी। अल्बानीः स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ न्यूयॉर्क पी, 1999। आइवी, रॉबर्ट एल. "युद्ध के लिए अमेरिकी औचित्य में बर्बरता की छवियाँ", संचार मोनोग्राफ 47 (1980): 279-294। आइवी, रॉबर्ट एल. "बुराई पर बुश के" युद्ध "की बयानबाजी।" के. बी जर्नल 1 (2004)। 2 फरवरी 2007 <https://web.archive.org/web/20070927230132/http:// kbjournal. org/node/53>। रीड, रोनाल्ड एफ. "न्यू इंग्लैंड रेटरिक एंड द फ्रेंच वॉर, 1754-1760: ए केस स्टडी इन द रेटरिक ऑफ वॉर", कम्युनिकेशन मोनोग्राफ्स 43 (1976): 259-286। बाहरी लिंक युद्ध बयानबाजी-बयानबाजी का पुस्तकालय रॉबर्ट आइवी का होमपेज वर्तमान व्हाइट हाउस 11 सितंबर के आतंकवादी हमलों के बाद युद्ध समर्थक बयानबाजी युद्ध बयानबाजी और विचार-विमर्श का उपयोग बयानबाजी प्रचार तकनीक युद्ध और राजनीति युद्ध के कारण