Theodor Lipps
थियोडोर लिप्स (; 28 जुलाई 1851-17 अक्टूबर 1914) एक जर्मन दार्शनिक थे, जो सौंदर्यशास्त्र के बारे में अपने सिद्धांत के लिए प्रसिद्ध थे, जिन्होंने इनफुह्लुंग (सहानुभूति) की अवधारणा के लिए रूपरेखा बनाई, जिसे "धारणा की वस्तु पर खुद को पेश करना" के रूप में परिभाषित किया गया था। इसके बाद मनोविज्ञान और दर्शन के बीच अतिव्यापी अंतःविषय अनुसंधान की एक नई शाखा खोली गई है। जीवनी लिप्स अपने समय के सबसे प्रभावशाली जर्मन विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों में से एक थे, जिन्होंने अन्य देशों के कई छात्रों को आकर्षित किया। लिप्स कला और सौंदर्य की अवधारणाओं से बहुत चिंतित थे, अपने दर्शन का अधिकांश हिस्सा ऐसे मुद्दों पर केंद्रित करते थे। उनके उत्साही प्रशंसकों में सिगमंड फ्रायड थे। फ्रायड के कार्यों पर कम से कम दो सिद्धांतों का प्रभाव पड़ा। पहला था लिप्स का अचेतन मानसिक घटनाओं का सिद्धांत। लिप्स तब अचेतन के विचार के मुख्य समर्थक थे। दूसरा हास्य पर लिप्स का काम था। उन्होंने रॉबर्ट विशर की सहानुभूति या सौंदर्य सहानुभूति की धारणाओं को अपनाया (इन्फुलुंग, जिसका शाब्दिक अनुवाद "फीलिंग-इनटू" में किया गया है)। वे विशर की अवधारणा को संशोधित करके इस शब्द को लोकप्रिय बनाने के लिए जिम्मेदार थे। विशेष रूप से, लिप्स ने विचारक के कुछ रहस्यवाद को छिपाया, इसे अपने काम, एस्थेटिक्स ऑफ स्पेस एंड जियोमेट्रिक इल्यूजन में वैज्ञानिक मनोविज्ञान के क्षेत्र में छिपा दिया। इस शब्द का उपयोग हमारी भावनाओं के प्रतिनिधित्व के रूप में कला वस्तुओं पर विचार करने की प्रक्रिया का वर्णन करने के लिए किया गया था। लिप्स ने इसे एक सौंदर्य सिद्धांत के रूप में विकसित किया, जिसे रोजर फ्राय और वर्नोन ली जैसे अन्य विचारकों द्वारा और परिष्कृत किया गया। सौंदर्य अनुनाद की यह अवधारणा पूरे सौंदर्य दर्शन में समानताएं पाती है। इस अवधारणा में कहा गया है कि समानुभूति एक अलग वस्तु के बजाय एक ही कार्य में एक साथ खींची गई वस्तु और आनंद दोनों के साथ शुरू होती है, जिसके साथ हम सौंदर्य का आनंद लेते हैं या किसी वस्तु में आनंद लेते हैं। लिप्स के अनुसार, समानुभूति आंदोलन या गतिविधि को शामिल करती है, जो अवलोकन की गई वस्तु के साथ इस प्रकार बंधी होती हैः 1) उससे व्युत्पन्न होना; और, 2) उससे अविभाज्य होना। उनके कार्यों के लिए, उन्हें स्टीफन विटासेक और जोहान्स वोल्केल्ट के साथ सौंदर्यशास्त्र के मनोविज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिनिधियों में से एक माना जाता है। मनोविज्ञान लिप्स अपने करियर की शुरुआत में मनोविज्ञान के एक महत्वपूर्ण अनुयायी थे। यह दर्शन नव-कांटियनवाद पर आधारित था जो उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान जर्मन दर्शन में प्रभावशाली हो गया। वह इस स्कूल के प्रवक्ता बन गए जैसा कि उनके शुरुआती प्रकाशनों से पता चलता है। अपने काम, लॉजिक (1893) में, उन्होंने अपने "असीमित मूलभूत तार्किक मनोविज्ञान" की घोषणा की, जो सोच के मनोविज्ञान और सोच के तर्क की आंशिक पहचान पर आधारित है। यहाँ, तर्क को "सोच की नैतिकता" के बजाय "सोच की भौतिकी" माना जाता है। लिप्स के अनुसार, "तर्क एक मनोवैज्ञानिक अनुशासन है, जितना निश्चित है कि अनुभूति केवल मानस में होती है, और सोच, जो संज्ञान में खुद को पूरा करती है, एक मनोवैज्ञानिक घटना है।" जीवन के अंत में, लिप्स ने एडमंड हस्सर्ल से कुछ विचारों को अपनाया क्योंकि उन्होंने दूसरी दिशा में विकास किया। उनके मनोविज्ञान को नापसंद करते हुए, उनके कुछ छात्रों ने हस्सर्ल के कुछ छात्रों के साथ मिलकर दर्शन की एक नई शाखा बनाई जिसे फेनोमेनोलॉजी ऑफ एसेन्सेस कहा जाता है। उनमें से मॉरिट्ज़ गीगर थे जिन्होंने सहानुभूति के सार और अर्थ पर पहले घटनात्मक निबंधों में से एक लिखा था जिसमें लिप्स का प्रभाव प्रासंगिक है। पॉल फर्डिनेंड लिंके भी थे जिन्होंने लुडविग-मैक्सिमिलियंस-यूनिवर्सिटी में लिप्स के तहत अध्ययन किया और अपने पहले प्रकाशन, डाई फेनोमेनल स्फेयर में हस्सर्लियन घटना विज्ञान पर चर्चा की। "चाहिए" के तथाकथित सौंदर्यशास्त्र में, लिप्स ने "चाहिए" को "है" के साथ मिलाने का प्रयास किया। ओटो सेल्ज़ संदर्भ स्रोत हैटफ़ील्ड, जी. साइकोलॉजी ओल्ड एंड न्यू, इंस्टीट्यूट फॉर रिसर्च इन कॉग्निटिव साइंस टेक्निकल रिपोर्ट No.IRCS-01-07 (यूनिवर्सिटी ऑफ़ पेन्सिलवेनिया, 2001) ल्युबीमोवा, टी. "ऑन द कॉमिक", इनः एस्थेटिक्स, आर्ट, लाइफः ए कलेक्शन ऑफ़ आर्टिकल्स, टी. ल्युबीमोवा, एम. ओवस्यानिकोव द्वारा संकलित; ए. ज़िस द्वारा सामान्य संपादन; सर्गेई सिरोवाटकिन द्वारा रूसी से अनुवादित (मॉस्कोः रादुगा पब्लिशर्स, 1988), पीपी. बाहरी लिंक विज्ञान के इतिहास के लिए मैक्स प्लैंक संस्थान की आभासी प्रयोगशाला में लिप्स के कुछ डिजिटल ग्रंथ 1851 जन्म 1914 मृत्यु 19वीं शताब्दी के निबंधकार 19वीं शताब्दी के जर्मन गैर-कथा लेखक 19वीं शताब्दी के जर्मन पुरुष लेखक 19वीं शताब्दी के जर्मन दार्शनिक 20वीं शताब्दी के निबंधकार 20वीं शताब्दी के जर्मन गैर-कथा लेखक 20वीं शताब्दी के जर्मन दार्शनिक पुरुष निबंधकार जर्मन पुरुष गैर-कथा लेखक घटनाविज्ञानी कला के दार्शनिक मन के दार्शनिक शिक्षाविद दर्शनशास्त्र के दार्शनिक