Sadeh
सादेह (सादे के रूप में भी लिप्यंतरित), एक ईरानी त्योहार है जो अकेमेनिड साम्राज्य का है। सादेह नौरोज़ से 50 दिन पहले मनाया जाता है। फारसी में सादेह का अर्थ है "सौ" और वसंत की शुरुआत तक एक सौ दिन और रात को संदर्भित करता है। सादेह एक मध्य शीतकालीन त्योहार है जिसे प्राचीन फारस में भव्यता और भव्यता के साथ मनाया जाता था। यह आग का सम्मान करने और अंधेरा, पाला और ठंड की ताकतों को हराने का उत्सव था। इतिहास की किंवदंतियों के अनुसार पौराणिक पिस्दादियन राजवंश (पिस्दाद का अर्थ है कानून देना) के दूसरे राजा हुशांग ने सादेह परंपरा की स्थापना की थी। ऐसा कहा जाता है कि एक बार हुशांग पहाड़ पर चढ़ रहे थे तो उन्होंने एक सांप को देखा और उसे पत्थर से मारना चाहते थे। जब उसने पत्थर फेंका तो वह दूसरे पत्थर पर गिर गया और चूंकि वे दोनों चकमक पत्थर थे, इसलिए आग लग गई और सांप भाग गया। इस तरह उन्होंने आग जलाने का तरीका खोजा। हुशांग ने जय-जयकार की और भगवान की स्तुति की जिन्होंने उसे आग जलाने का रहस्य बताया। फिर उन्होंने घोषणा कीः "यह भगवान की ओर से एक प्रकाश है। इसलिए हमें इसकी प्रशंसा करनी चाहिए। धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, जश्न-ए-सादेह प्रकाश, अग्नि और ऊर्जा के महत्व को याद करता है; जो प्रकाश ईश्वर से आता है वह उसके प्राणियों के दिलों में पाया जाता है। प्राचीन काल में, जश्न-ए-सादेह को आग जलाकर मनाया जाता था। पारसी लोगों के लिए सादेह के लिए मुख्य तैयारी थी और अभी भी कुछ हिस्सों में त्योहार से एक दिन पहले लकड़ी इकट्ठा करना है। किशोर लड़के कुछ वयस्क पुरुषों के साथ ऊँट के कांटे इकट्ठा करने के लिए स्थानीय पहाड़ों पर जाते थे, जो ईरान में एक आम रेगिस्तानी झाड़ी है। अधिकांश के लिए, यह पहली बार है जब वे अपने परिवार से दूर हैं। यह अवसर वयस्कता के लिए एक अनुष्ठान जैसा दिखता है, जो मर्दानगी के रास्ते में लड़कों के लिए एक उल्लेखनीय कदम है। लड़के ऊँट के काँटों को अपने शहरों के मंदिरों में ले जाते थे। अगर वे पहली बार ऐसा कर रहे थे, तो उनकी वापसी पर, दोस्तों और परिवारों की उपस्थिति के साथ घर पर एक उत्सव आयोजित किया गया था। प्राचीन काल में, आग हमेशा पानी और मंदिरों के पास लगाई जाती थी (यह भी देखें-अग्नि मंदिर)। आग मूल रूप से सूरज के पुनरुत्थान में सहायता करने और गर्मी की गर्मी और रोशनी को वापस लाने के लिए थी। इसका उद्देश्य पाला और ठंड के राक्षसों को भगाना भी था, जो पानी को बर्फ में बदल देते थे, और इस तरह पौधों की जड़ों को मार सकते थे। पूरी रात आग जलती रही। अगले दिन, महिलाएं सुबह आग में जाती थीं, प्रत्येक मंदिर की "धन्य आग" से नई चमकती आग बनाने के लिए आग का एक छोटा सा हिस्सा अपने घरों में वापस ले जाती थीं। यह पड़ोस के हर घर में सादेह आग का आशीर्वाद फैलाने के लिए है। आग से जो कुछ भी बचा होगा उसे एक पात्र में रखने के लिए मंदिर में वापस ले जाया जाएगा और अगले वर्ष तक मंदिर में रखा जाएगा। इस तरह आग साल भर जलती रहती है। "शाश्वत अग्नि" मातृभूमि के प्रेम का भी प्रतीक है जो लोगों के दिलों में हमेशा एक तेज आग की तरह जीवित रहता है। उत्सव आम तौर पर तीन दिनों तक जारी रहता था। शाम को खाने और दान के रूप में भोजन देने में बिताया जाता है, भोजन जो वध किए गए भेड़ के बच्चों से तैयार किया जाता है और गरीबों के बीच वितरित किया जाता है। 7वीं शताब्दी ईस्वी में फारस की मुस्लिम विजय के बाद सादेह के उत्सव का सबसे विस्तृत विवरण 10वीं शताब्दी ईस्वी में इस्फ़हान के शासक ज़ियारिद राजवंश के मर्दवीज के शासनकाल के दौरान आता है। ज़ियारिद राजवंश ने फारसी परंपराओं को बनाए रखने के लिए अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास किया। सादेह प्रथा को याद करने के लिए ज़ायान्देह नदी के दोनों किनारों पर अलाव जलाए गए थे। आग को विशेष रूप से निर्मित धातु धारकों में रखा गया था। जब आतिशबाजी आसमान को रोशन कर रही थी तो सैकड़ों पक्षियों को छोड़ दिया गया। आतिशबाजी, नृत्य और संगीत के साथ भुना हुआ भेड़ का बच्चा, गोमांस, मुर्गी और अन्य व्यंजनों की भव्य दावतें होती थीं। आज यह समारोह कुछ हद तक प्राचीन काल की तरह कुछ ईरानी शहरों जैसे करमान और याजद में मनाया जाता है। जशन ए सादेह हर साल करज (तेहरान प्रांत की एक बस्ती) के कुश्के वर्जावंद उद्यानों में फारसी पारसी और पारंपरिक फारसी समारोहों में रुचि रखने वाले अन्य लोगों की उपस्थिति के साथ शानदार ढंग से मनाया जाता है। कभी-कभी आग बाहर नहीं जलती है और सभी गतिविधियाँ पारसी मंदिरों के अंदर होती हैं। ऊँट के कांटे इकट्ठा करने की गतिविधियों को लगभग रोक दिया गया है, हालांकि परंपरा को संरक्षित करने के प्रयास किए जा रहे हैं। हालाँकि, अधिकांश ईरानी/फारसी इस अवसर से अधिक परिचित हो रहे हैं और हर साल 30 जनवरी को देश के बाहर भी सभाएँ और समारोह होते हैं। लोग इकट्ठा होंगे और प्रार्थना करेंगे, और फिर वे एक-दूसरे के हाथ पकड़ेंगे, एक चक्कर लगाएंगे, और आग के चारों ओर नृत्य करेंगे। हर साल, 30 जनवरी को, ईरान और अन्य देशों में हजारों पारसी वसंत के आने का संकेत देने के लिए और शरारत के साथ शाश्वत लड़ाई के प्रतीकात्मक प्रतीक के रूप में एक खुली जगह में जला कर जश्न-ए-सादेह का धार्मिक पर्व मनाते हैं। याजद के पास एक पहाड़ में एक गुफा है, जिसे चक-चक अग्नि मंदिर कहा जाता है। हर साल सादेह दावत के दौरान विशेष समारोह आयोजित किए जाते हैं। ऐसा माना जाता है कि अंतिम पारसी राजकुमारी ने 640 ईस्वी में वहाँ शरण ली थी जब मुसलमानों ने पूर्व में अपनी शक्ति का विस्तार किया था। हालाँकि अधिकांश ईरानियों के लिए सादेह का कोई धार्मिक महत्व नहीं है और सूर्यास्त के समय आग जलाने और आनंदपूर्वक समय बिताने के अलावा कोई विशिष्ट अनुष्ठान शामिल नहीं हैं, सभी धर्मों के ईरानी इस दिन अपनी प्राचीन परंपराओं को बनाए रखने और सृष्टि की अनमोलता का जश्न मनाने के लिए सामूहिक प्रयास करते हैं। सादेह का एक जटिल इतिहास है और त्योहार की पूजा के लिए दो अलग-अलग दिन मनाए जाते थे। नए साल की शुरुआत से पहले 50 दिनों (100 दिन और रात) के अलावा (या अयथ्रिमा के गहम्बर के बाद सौवें दिन), पहले से ही उल्लेख किया गया है, अन्य उत्सव धार्मिक नए साल से पहले सौ दिन को चिह्नित करता है (धार्मिक नया साल जरूरी नहीं कि वसंत नए साल के समान हो)। यह स्पष्ट नहीं है कि दो सादेह उत्सव क्यों होते हैं और अलग-अलग क्षेत्रों में अलग-अलग तिथियां क्यों होती हैं। कई पारसी पवित्र दिन दो बार मनाए गए और मनाए जाते हैं; यह संभवतः तीसरी शताब्दी ईस्वी में कैलेंडर सुधार के कारण हुआ है। 2017 से सादेह को आधिकारिक तौर पर ताजिकिस्तान सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त है और मनाया जाता है। 30 जनवरी, 2023 को ईरान के कई अलग-अलग शहरों में लोगों ने सादेह मनाया। चल रहे विरोध प्रदर्शनों के मद्देनजर, बड़ी संख्या में लोगों द्वारा सादेह मनाया गया, और उन्होंने पूरे ईरान में सादेह दावत के प्रतीक के रूप में आग तैयार की। सादेह मनाने वाले शहरों में तेहरान, तबरीज़, इज़ेह, अहवाज़, शिराज़, करमान, सनंदाज़, इस्फ़हान, ज़ंजन, करमानशाह, याजद, मलयर, मशहद और होरमोज़गन के कुछ शहर शामिल थे। तेहरान में, अमानीह, शहर-आरा, अंदीशेह, शहरियार, हफ़्त-हौज, एकबतन, बेहेश्ती और सोहरेवर्दी कुछ ऐसे इलाके थे जिनमें सादह को आग की तैयारी करके मनाया जाता था। कुछ लोग उत्तरी तेहरान के पहाड़ों में भी इकट्ठा हुए और सादेह मनाने के लिए आग लगा दी। प्राचीन ईरानी संस्कृति में ईरान की आग की संस्कृति भी देखें ईरानी संस्कृति ईरानी त्योहार ईरानी संस्कृति पारसी पंचांग संदर्भ बाहरी लिंक हॉलैंड में सादेह उत्सव में मुसलमान पारसी धर्म में परिवर्तित हो जाते हैं (वीडियो) पारसी समारोहों के बारे में सादेह/पारसी समाचार समाचार से संबंधित लेखः विश्व पारसी समाचार नेटवर्क (डब्ल्यूजेडएनएन) महताज रसौली, द फीस्ट ऑफ फायर, फारसी में, जादिद ऑनलाइन, 29 जनवरी 2010,. मेहरावेह सोरोशियान, ऑडियो स्लाइड शो, जादिद ऑनलाइन, 29 जनवरी 2010, (4 मिनट 35 सेकंड)। क्रास्नोवोल्स्का, अन्ना। ईरान में त्योहार पारसी त्योहार फारसी शब्द और वाक्यांश सौर हिजरी कैलेंडर द्वारा निर्धारित अवलोकन जनवरी ईरान में शीतकालीन घटनाओं का पालन करता है