Culture of Somaliland
सोमालीलैंड की संस्कृति में सोमाली गतिविधि और इस्लामी संरचनाओं की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है जो सोमालीलैंड को एक समृद्ध सांस्कृतिक और ऐतिहासिक विरासत देती है। खानाबदोश और अरब इस्लामी सांस्कृतिक महत्व ने भी सोमालीलैंड के सांस्कृतिक इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। व्यंजन यह विनम्र माना जाता है कि किसी के लिए दूसरे के घर में भोजन करने के बाद एक थाली में थोड़ा सा भोजन छोड़ देना चाहिए। यह मेजबान को बताता है कि किसी को पर्याप्त भोजन दिया गया है। यदि कोई अपनी थाली साफ करता है तो यह संकेत देता है कि वह अभी भी भूखे है। अधिकांश सोमाली इस नियम को इतनी गंभीरता से नहीं लेते हैं, लेकिन अपनी थाली में कुछ भोजन छोड़ना निश्चित रूप से अनुचित नहीं है। परंपरागत रूप से, दिन का मुख्य भोजन दोपहर के भोजन के समय खाया जाता है और सोमाली लोग आमतौर पर अपने दिन की शुरुआत लक्सॉक्स या ला 'हूह, लीवर, टोस्ट, अनाज या बाजरा या कॉर्नमील से बने दलिया के साथ करते हैं। दोपहर का भोजन मांस और चटनी के साथ चावल या नूडल्स का मिश्रण हो सकता है। जब इटालियंस ने हॉर्न ऑफ अफ्रीका पर शासन किया तो वे अपने कुछ व्यंजन सोमालीलैंड लाए, उदाहरण के लिए पास्ता अल फोर्नो (सोमाली में पास्टो फोर्नो) और उन्होंने इस क्षेत्र के दक्षिण में केले भी लगाए। इसके अलावा दोपहर के भोजन के दौरान उनके आहार में एक पारंपरिक सूप हो सकता है जिसे मराक कहा जाता है (यह यमनी व्यंजनों का भी हिस्सा है) जो सब्जियों, मांस और सेम से बना होता है और आमतौर पर सपाट रोटी या पिट्टा रोटी के साथ खाया जाता है। बाद में दिन में एक हल्का भोजन परोसा जाता है जिसमें बीन्स, फुल मेडमेस, मफो (जई या मकई से बने पैटीज), हम्मस या अधिक लैक्सॉक्स/इंजेरा वाला सलाद शामिल होता है। सोमालीलैंडवासी सोमालीलैंड की कॉफी पीते हैं जो सोमालीलैंड में उगाई जाती है। सोमालीलैंड में चाय भी पी जाती है, यह इस क्षेत्र के प्रसिद्ध पेय पदार्थों में से एक है-शाह हवाश। अधिकांश लोग एक पारंपरिक और सांस्कृतिक चाय पीते हैं जिसे शाह हवाश के नाम से जाना जाता है, यह इलायची (सोमाली हवाश) और दालचीनी की छाल (सोमाली कोरोनफिल) से बनी होती है। डबकाड सोमाली लोगों के लिए भोजन के बाद अपने घरों को सुगंधित करना पारंपरिक है। धूप (सोमालीः फूक्स, अरबीः البان) या एक विशेष मानव निर्मित धूप जिसे उन्सी कहा जाता है (अरब देशों में इसे बुखूर कहा जाता है, इसका भी उपयोग किया जा सकता है) डबकाड के अंदर गर्म कोयले के ऊपर रखा जाता है जो लगभग दस मिनट तक लगातार जलता रहता है जब तक कि फूक्स या उन्सी पूरी तरह से सेवन नहीं हो जाता। इससे घर घंटों तक सुगंधित रहेगा। बर्तन एक सफेद मिट्टी से बनाया जाता है जो सोमालीलैंड में पाई जाती है। कला इस्लाम और कविता को सोमाली संस्कृति के जुड़वां स्तंभों के रूप में वर्णित किया गया है। अधिकांश सोमाली सुन्नी मुसलमान हैं और इस्लाम सोमाली राष्ट्रीय पहचान की भावना के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। अधिकांश सोमाली विशिष्ट मस्जिद या संप्रदाय से संबंधित नहीं हैं और वे किसी भी मस्जिद में प्रार्थना कर सकते हैं। उत्सव धार्मिक उत्सवों के रूप में आते हैं, जिनमें से दो सबसे महत्वपूर्ण हैं ईद अल अधा और ईद अल फितर जो उपवास के महीने के अंत का प्रतीक है। परिवार एक-दूसरे से मिलने के लिए तैयार हो जाते हैं। पैसे गरीबों को दान किए जाते हैं। अन्य छुट्टियों में 26 जून शामिल है, जो सोमालीलैंड की स्वतंत्रता का जश्न मनाता है, हालांकि इसे अंतर्राष्ट्रीय समुदाय द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है। खानाबदोश संस्कृति में, जहाँ किसी की संपत्ति को अक्सर स्थानांतरित किया जाता है, प्लास्टिक कला के अत्यधिक विकसित होने का बहुत कम कारण है। सोमाली अपने बुने हुए और लकड़ी के दूध के जग (सोमाली हानो, सबसे सजावटी जग एरिगावो में बनाए जाते हैं) और उनके लकड़ी के हेडरेस्ट को सजाते और सजाते हैं, और पारंपरिक नृत्य महत्वपूर्ण है; हालांकि मुख्य रूप से युवा लोगों के बीच प्रेम प्रसंग के रूप में। सोमाली भाषा में सीयार सोमाली के रूप में जाना जाने वाला पारंपरिक नृत्य सोमालीलैंड का पसंदीदा नृत्य है। मेहंदी कला इसके अलावा, सोमालीलैंड में कला का एक महत्वपूर्ण रूप मेहंदी चित्रकला (सोमालीः Xenna, अरबीः حنا) है। हिना का पौधा पूरे क्षेत्र में व्यापक रूप से उगाया जाता है और यह अरब व्यापारी और बसने वाले थे जो पहली बार प्रारंभिक सोमालीलैंड में हिना चित्रकला की कला लाए थे। विशेष अवसरों के दौरान, एक सोमाली महिला के हाथ और पैर सजावटी मेंधी से ढके होने की उम्मीद की जाती है। लड़कियां और महिलाएं आमतौर पर ईद, शादी आदि जैसे खुशी के जश्न पर अपने हाथ और पैर मेहंदी में लगाते हैं या सजाते हैं। मेहंदी के डिजाइन बहुत सरल से लेकर अत्यधिक जटिल हो सकते हैं। पाकिस्तानी, भारतीय या बांग्लादेशी मेहंदी डिजाइनों के विपरीत, सोमाली और अरब डिजाइन बाद वाले की तुलना में अधिक आधुनिक और सरल हैं। परंपरागत रूप से, केवल महिलाएं ही इस शारीरिक कला को लागू करती हैं और पुरुषों के लिए अपने हाथों और पैरों पर इस तरह की कला को लागू करना बिल्कुल अजीब है। मेहंदी को न केवल हाथों और पैरों पर लगाया जाता है, बल्कि इसका उपयोग रंगाई के रूप में भी किया जाता है। सोमाली पुरुष और महिलाएँ समान रूप से अपने बालों का रंग बदलने के लिए रंगाई के रूप में मेहंदी का उपयोग करते हैं। ज्यादातर, भूरे बालों वाले बुजुर्ग पुरुष इस तरह की प्रक्रिया को लागू करते हैं क्योंकि इस्लाम में काले बालों का रंग वर्जित है। महिलाएं अपने बालों पर मेहंदी लगाने के लिए स्वतंत्र हैं क्योंकि वे ज्यादातर समय हिजाब पहनती हैं। भाषाएँ सोमालीलैंड क्षेत्र के अधिकांश लोग सोमालीलैंड की तीन भाषाएँ बोलते हैंः सोमाली भाषा और अरबी भाषा, अंग्रेजी भी बोली जाती है और स्कूलों में पढ़ाई जाती है। सोमाली इथियोपिया, सोमालिया, जिबूती और केन्या में रहने वाले लोगों द्वारा बोली जाने वाली लोलैंड ईस्टर्न कुशिटिक नामक भाषाओं के एक समूह से संबंधित है। पूर्वी कुशिटिक कुशिटिक भाषा परिवार का एक वर्ग है, जो बदले में महान एफ्रो-एशियाई वर्ग का हिस्सा है। अफ्रीकी-एशियाई भाषा शाखाओं में अरबी सबसे अधिक बोली जाने वाली भाषा है। यह हिब्रू और अम्हारिक के साथ-साथ सामी भाषाओं से संबंधित है। मुख्य सोमाली बोली जो सबसे व्यापक रूप से उपयोग की जाती है, सामान्य सोमाली है, एक शब्द जो कई उप-बोलियों पर लागू होता है, जिसके बोलने वाले एक-दूसरे को आसानी से समझ सकते हैं। आम सोमाली अधिकांश सोमालिया और आसपास के क्षेत्रों (ओगाडेन, उत्तर पूर्वी प्रांत और जिबूती) में बोली जाती है, और इसका उपयोग सोमालीलैंड में प्रसारण स्टेशनों द्वारा किया जाता है। सोमाली समाज में भाषा के साथ सुविधा को अत्यधिक महत्व दिया जाता है; एक प्रेमी, एक योद्धा, या एक राजनीतिक या धार्मिक नेता की क्षमता को आंशिक रूप से उसकी मौखिक निपुणता से आंका जाता है। ऐसे समाज में, मौखिक कविता एक कला बन जाती है, और इसके कई रूपों में से एक या अधिक में कविता लिखने की क्षमता किसी की स्थिति को बढ़ाती है। राजनीतिक या धार्मिक सभाओं में वक्ताओं और अदालतों में वादियों से पारंपरिक रूप से कविता या काव्य कहावतों का उपयोग करने की अपेक्षा की जाती थी। यहाँ तक कि रोजमर्रा की बातचीत में भी एक संक्षिप्त, जीवंत, काव्यात्मक शैली होती थी, जिसकी विशेषता सावधानीपूर्वक चुने गए शब्द, संक्षिप्त अर्थ और अनुप्रास होती थी। पूर्व-क्रांतिकारी युग में, अंग्रेजी स्कूल प्रणाली और सरकार में प्रमुख हो गई। हालाँकि, व्यापक मुद्दा एक विदेशी भाषा की महारत पर आधारित सामाजिक-आर्थिक स्तर का विकास था। इस तरह की भाषा की समझ रखने वाले सोमाली लोगों के अपेक्षाकृत छोटे अनुपात (10 प्रतिशत से भी कम)-अधिमानतः अंग्रेजी-के पास सरकारी पदों तक पहुंच थी और आधुनिक निजी उद्यमों में कुछ प्रबंधकीय या तकनीकी नौकरियां थीं। ऐसे व्यक्ति अपने अशिक्षित सोमाली भाषी भाइयों से तेजी से अलग-थलग पड़ गए, लेकिन क्योंकि माध्यमिक विद्यालय और अधिकांश सरकारी पद शहरी क्षेत्रों में थे, इसलिए सामाजिक-आर्थिक और भाषाई अंतर बड़े हिस्से में ग्रामीण-शहरी था। 1969 की क्रांति से पहले भी, सोमाली सामाजिक स्तरीकरण और आम सोमाली और सरकार में रहने वालों के बीच भाषा और साक्षरता के अंतर के आधार पर बढ़ती दूरी के बारे में जागरूक हो गए थे। 1972 में एक आधिकारिक सोमाली लैटिन लिपि को नामित करने और सरकार में इसके उपयोग की आवश्यकता के निर्णय ने भाषा की बाधा और तेजी से साक्षरता विकास के लिए एक महत्वपूर्ण बाधा को ध्वस्त कर दिया। सोमाली लैटिन लिपि की स्थापना के बाद के वर्षों में, सोमाली अधिकारियों को वर्तनी सीखने की आवश्यकता थी और 1973 में शहरी और ग्रामीण गतिहीन सोमाली लोगों के बीच और खानाबदोशों के बीच सामूहिक साक्षरता को विकसित करने के प्रयास किए गए थे। हालाँकि 1973 से पहले नई लिपि में कुछ ग्रंथ मौजूद थे, लेकिन ज्यादातर मामलों में सोमाली इतिहास और विकास पर सरकार के दृष्टिकोण को प्रस्तुत करते हुए नई पुस्तकें तैयार की गईं। सोमाली विद्वान गणित और भौतिकी से लेकर प्रशासन और विचारधारा तक कई विषयों से निपटने के लिए एक शब्दावली विकसित करने में भी सफल रहे। "सोमालीलैंड गणराज्य की आधिकारिक भाषा सोमाली है, और दूसरी भाषा अरबी है। "(संविधान 2001 का art.6) धर्म लगभग सभी सोमाली सुन्नी मुसलमान हैं; इस्लाम प्रमुख धर्म और राज्य धर्म है। हालाँकि सोमालीलैंड में पूर्व-इस्लामी पारंपरिक धर्म के निशान मौजूद हैं, लेकिन इस्लाम सोमाली राष्ट्रीय पहचान की भावना के लिए बेहद महत्वपूर्ण है। सोमाली सामाजिक मानदंडों में से कई उनके धर्म से आते हैं। उदाहरण के लिए, पुरुष केवल पुरुषों से हाथ मिलाते हैं और महिलाएं महिलाओं से हाथ मिलाती हैं। कई सोमाली महिलाएं जब सार्वजनिक रूप से होती हैं तो अपने सिर और शरीर को हिजाब से ढक लेती हैं। इसके अलावा, सोमाली सूअर का मांस, जुआ और शराब, और किसी भी प्रकार का ब्याज प्राप्त करने या भुगतान करने से दूर रहते हैं। मुसलमान आम तौर पर शुक्रवार दोपहर को उपदेश और सामूहिक प्रार्थना के लिए इकट्ठा होते हैं। इन प्रतिबंधों के साथ सामंजस्य प्रत्येक व्यक्ति के रूढ़िवादिता के स्तर पर निर्भर करता है। फिर भी कैथोलिक मिशनरी गतिविधि हुई है। औपनिवेशिक दिनों में, ब्रिटिश सोमालीलैंड अरब के विकारिएट अपोस्टोलिक की देखरेख में था, जैसे गैलास के विकारिएट अपोस्टोलिक (फ्रांसीसी सोमालीलैंड के साथ-साथ इसके इथियोपियाई मुख्य क्षेत्र सहित) ऑर्डर ऑफ फ्रायर्स माइनर कैपुचिन को विश्वास दिलाते थे। सोमालीलैंड ड्रेस कोड की पोशाक और रिवाज सोमालीलैंड में ड्रेस कोड में पारंपरिक पश्चिमी और इस्लामी पोशाक रीति-रिवाज शामिल हैं। हालाँकि, इस क्षेत्र में अधिकांश सोमाली पारंपरिक इस्लामी पोशाक को पसंद करते हैं जबकि अल्पसंख्यक पश्चिमी शैली के कपड़े और सांस्कृतिक परंपरा दोनों पहनना पसंद करते हैं। सोमालीलैंड में पुरुष और महिलाएं अलग-अलग कपड़े पहनते हैं, इसलिए उन्हें दो वर्गों में वर्गीकृत किया गया हैः सोमालीलैंड में पुरुष पतलून पहनते हैं या एक बहती हुई सरोंग जैसी पारंपरिक किल्ट जिसे मकावी के रूप में जाना जाता है। इसके अलावा, अधिकांश लोग शर्ट और कढ़ाई वाली शॉल पहनते हैं। सोमालीलैंड की इस्लामी विरासत के कारण, इस क्षेत्र के कुछ सोमाली अरब और इस्लामी दुनिया में खमीज के रूप में जाने जाने वाले लंबे कपड़े पहनते हैं। सोमालीलैंड की जलवायु मुख्य रूप से गर्म है इसलिए कई पुरुष कढ़ाई वाली टोपी पहनते हैं जिसे कूफियाद के नाम से जाना जाता है। हाल के वर्षों में, सोमालीलैंड में कई पुरुष अधिक आधुनिक दिखने के लिए सूट और टाई पहनना पसंद करते हैं। यह पश्चिमी ड्रेस कोड सोमाली उच्च वर्ग और सरकार के सदस्यों के बीच प्रमुख है। सोमालीलैंड में महिलाएं मुख्य रूप से पेटीकोट पर पहनी जाने वाली एक लंबी, बिलिंग पोशाक पहनती हैं जिसे सोमाली भाषा में दिरह के रूप में जाना जाता है। कुछ महिलाएं कंधे पर बंधा हुआ और कमर के चारों ओर लपेटा हुआ चार गज का कपड़ा पहनती हैं, इसे कोएंटिनो कहा जाता है। सोमालीलैंड में सभी महिलाओं को हिजाब पहनना चाहिए क्योंकि सोमालीलैंड मुसलमान है। कुछ महिलाएं सोमाली में सिर से पैर तक बुर्का पहनना पसंद करती हैं जिसे जलबीब के नाम से जाना जाता है। रीति-रिवाज और शिष्टाचार सोमाली गर्मजोशी से एक-दूसरे का हाथ मिलाते हुए अभिवादन करते हैं, लेकिन विपरीत लिंग के साथ हाथ मिलाने से बचा जाता है लेकिन कुछ लोग ऐसा करना पसंद करते हैं। आम मौखिक अभिवादन में शामिल हैंः अस्सलामु अलैकुम (शांति आप पर हो) सुबह वनगन (शुभ प्रभात) गालाब वनगन (शुभ दोपहर) हाबेन वनगन (शुभ रात्रि) इस्का वारन (आप कैसे हैं?) नबात (मैं ठीक हूँ या शाब्दिक रूप से इसका अर्थ शांति है) सोमाली भाषण को नाटकीय बनाने के लिए हाथ और हाथ के इशारों का उपयोग करते हैं। कई विचार विशिष्ट हाथ के इशारों के माध्यम से व्यक्त किए जाते हैं। इनमें से अधिकांश इशारे महिलाओं द्वारा किए जाते हैंः खुले हाथ के एक तेज मोड़ का अर्थ है "कुछ भी नहीं" या "नहीं"। उंगलियों को दबाने का अर्थ "बहुत पहले" या "ऐसा ही" हो सकता है और ठोड़ी के नीचे एक अंगूठा "परिपूर्णता" को इंगित करता है। अपने पैर या जूतों के तलवे को किसी अन्य व्यक्ति की ओर इंगित करना अभद्रता है। किसी को बुलाने के लिए तर्जनी का उपयोग करना अभद्रता है; उस इशारे का उपयोग कुत्तों को बुलाने के लिए किया जाता है। अमेरिकी "थम्स अप" को अधिकांश सोमाली लोग अश्लील मानते हैं। संदर्भ अरब संस्कृति इस्लामी संस्कृति