Chiapas Highlands
चियापास उच्चभूमि, जिसे चियापास के केंद्रीय उच्चभूमि या चियापास पठार के रूप में भी जाना जाता है, मेक्सिको के सबसे दक्षिणी राज्य चियापास में स्थित एक भौगोलिक, सामाजिक-सांस्कृतिक और प्रशासनिक क्षेत्र है। भूगोल चियापास उच्चभूमि चियापास राज्य के मध्य भाग में स्थित है। वे मध्य अमेरिकी उच्चभूमि का हिस्सा हैं, जो मेक्सिको में तेहुआनटेपेक के भू-भाग से मध्य निकारागुआ तक जाते हैं। चियापास हाइलैंड्स में सबसे ऊँची चोटियों पर बाहरी ज्वालामुखीय चट्टानों के साथ एक चूना पत्थर का द्रव्यमान शामिल है, जो 11,000 वर्ग किमी से अधिक क्षेत्र में फैला हुआ है। वे उत्तर-पश्चिम-दक्षिण-पूर्व अक्ष पर 160 कि. मी. और सबसे चौड़े पर 70 कि. मी. तक फैले हुए हैं। समुद्र तल से इसकी ऊँचाई 300 से 2,898 मीटर तक है। सेंट्रल हाइलैंड्स की उत्तरी और पूर्वी ढलानों से उसुमासिंटा नदी बहती है, जो उत्तर की ओर मैक्सिको की खाड़ी में गिरती है। चियापास अवसाद मध्य उच्चभूमि के दक्षिण में स्थित है। चियापास अवसाद और चियापास हाइलैंड्स की दक्षिणी ढलानों से ग्रिजाल्वा नदी बहती है, जो उत्तर की ओर मैक्सिको की खाड़ी में भी गिरती है। पठार का चूना पत्थर आसानी से पानी से नष्ट हो जाता है, जिससे कई सिंकहोल, सिंकहोल झीलों, गुफाओं और भूमिगत जल निकासी के साथ एक कार्स्ट परिदृश्य बनता है। चियापास अवसाद सेंट्रल हाइलैंड्स को सिएरा माद्रे डी चियापास से अलग करता है, जो चियापास के दक्षिणी भाग के माध्यम से पूर्व और पश्चिम में चलता है और पश्चिम में ओक्साका और पूर्व की ओर ग्वाटेमाला और अल सल्वाडोर तक फैला हुआ है। सिएरा माद्रे डी चियापास ग्रिजाल्वा और उसुमासिंटा नदियों के बेसिनों और दक्षिण की ओर प्रशांत महासागर में बहने वाली नदियों के बीच विभाजन बनाता है। सैन क्रिस्टोबाल दे लास कासस पहाड़ी इलाकों का सबसे बड़ा शहर है। अन्य शहरों में कमिटान और ओकोसिंगो शामिल हैं। जलवायु चियापास हाइलैंड्स के एक शहर सैन क्रिस्टोबाल डे लास कासास में एक हल्की उपोष्णकटिबंधीय उच्च भूमि जलवायु (कोपेन जलवायु वर्गीकरण सीडब्ल्यूबी) है जो इसकी ऊंचाई से नियंत्रित है। शुष्क मौसम, जो नवंबर से अप्रैल तक चलता है, जनवरी के औसत के साथ ठंडा होता है। अपनी ऊंचाई और शुष्क मौसम की सापेक्ष शुष्कता के कारण, सैन क्रिस्टोबाल डी लास कास में दैनिक तापमान काफी अधिक होता है और रात का तापमान ठंडा होता है। तुषारपात की विस्तारित अवधि दुर्लभ है, जो दिसंबर से फरवरी में प्रति वर्ष केवल 2 से 3 दिन होती है। सर्दियों के महीनों के दौरान भी आर्द्रता अधिक (लगभग 78 प्रतिशत) होती है, और सर्दियों के महीनों के दौरान कोहरा या धुंध काफी आम है, जो प्रति माह कोहरे के साथ होता है। आमतौर पर, यह दिन के दौरान साफ हो जाता है। आर्द्र मौसम, जो मई से अक्टूबर तक चलता है, जून के औसत तापमान के साथ गर्म होता है और इन महीनों के दौरान वर्षा काफी अधिक होती है। इस दौरान कोहरा कम होता है। औसत वार्षिक वर्षा का अधिकांश भाग आर्द्र मौसम में केंद्रित होता है। सबसे आर्द्र महीना सितंबर 1998 दर्ज किया गया था जब वर्षा दर्ज की गई थी, और सबसे आर्द्र दिन 4 अक्टूबर 2005 को दर्ज किया गया था। चरम सीमाएँ निम्न से लेकर निम्न तक होती हैं। वनस्पति और जीव अधिक ऊंचाई वाले क्षेत्र देवदार के जंगलों से ढके हुए हैं, जिसमें मैक्सिकन पीले देवदार (पिनस ऊकार्पा) और चिकनी-छाल वाले मैक्सिकन देवदार (पिनस स्यूडोस्ट्रोबस) शामिल हैं। पाइन-ओक के जंगलों में मैक्सिकन पीले पाइन और चिकनी-छाल वाले मैक्सिकन पाइन के साथ क्वेरकस पेडुन्कुलारिस और ओक की अन्य प्रजातियां शामिल हैं। पर्वतीय बादल वन वर्ष भर उच्च वर्षा के साथ हवा की ओर उत्तर और पूर्व की ओर ढलानों पर पाए जाते हैं। प्रमुख पेड़ों में ओक, माजागुआ (ट्राइकोस्पर्मम मेक्सिकेनम), अमेरिकी स्वीटगम (लिक्विडमबार स्टायरासिफ्लुआ) और एल्डर (एलनस एसपी) शामिल हैं। निम्न-ऊंचाई वाले वनों में उष्णकटिबंधीय सदाबहार वन के क्षेत्र शामिल हैं, जिसमें बड़े पत्ते वाले महोगनी (स्विटेनिया मैक्रोफिला), स्पेनिश देवदार (सेड्रेला ओडोराटा) और सांता मारिया दृढ़ लकड़ी (केलोफिलम ब्रासिलियंस) और दक्षिण-पश्चिम में सूखे वन हैं, जो पहाड़ों की सूखी बारिश की छाया में स्थित हैं। नगरपालिका चियापानेका क्षेत्रीय सरकार पहाड़ी इलाकों को एक सामाजिक-आर्थिक क्षेत्र के रूप में मान्यता देती है जिसे "अल्टोस त्सोटसिल-त्सेतसल" कहा जाता है जो 17 नगर पालिकाओं द्वारा बनाया गया है। सांस्कृतिक रूप से, इस क्षेत्र को त्सोटसिल और त्सेतसल में विभाजित किया गया है। सैन क्रिस्टोबाल में बोली जाने वाली मुख्य भाषा स्पेनिश है, हालांकि सभी ग्रामीण नगर पालिकाओं में बोली जाने वाली मुख्य भाषा या तो त्सोटसिल या त्सेतसाल है। वास्तव में, त्सोटसिल इस क्षेत्र में बोली जाने वाली भाषा है और अन्य संप्रदायों के कई स्वदेशी लोगों और कुछ लैटिनो लोगों के बीच बोली जाती है। अर्थव्यवस्था मक्के और सेम की खेती के लिए वर्षा का मौसमी स्वरूप आदर्श है जो अधिकांश स्थानीय स्वदेशी लोगों के लिए मुख्य भोजन है। हालांकि, टिएरा फ्रिया में उच्च ऊंचाई पर उत्पादन केवल निर्वाह स्तर तक पहुंचता है। 4, 000 और 5,500 फीट की ऊंचाई के बीच पहाड़ी इलाकों के किनारों पर कॉफी का उत्पादन किया जा सकता है। कॉफी एक प्रमुख फसल है और सेम और मक्के के विपरीत इसे नकद में बेचा जाता है। इस क्षेत्र के भीतर अन्य नकदी फसलों का भी उत्पादन किया जाता है जैसे कि चमुला में पत्तागोभी या टेनेजापा में मंदारिन, लेकिन कॉफी की तुलना में उनका महत्व शून्य है। मवेशी और भेड़ अन्य वाणिज्यिक उद्यम हैं। उत्पादकों (आमतौर पर स्वदेशी) को भी अपनी उपज का व्यावसायीकरण करने की कोशिश करते समय कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है, जैसा कि ब्राउन द्वारा वर्णित है कि बिचौलियों के लिए कोयोट्स (आमतौर पर लैडिनो) के रूप में भी जाना जाता है, जो उत्पादकों से अपने समुदाय से अपनी फसल को कैबेज़ेरा नगरपालिका (काउंटी के प्रमुख) या सैन क्रिस्टोबल में बेचने के लिए उच्च शुल्क लेते हैं। इसी तरह, समुदायों में सीधे बेचे जाने वाले उत्पाद सैन क्रिस्टोबाल में बेचे जाने की तुलना में अधिक महंगे होते हैं। नतीजतन, कुछ स्वदेशी कॉफी उत्पादक समुदायों ने अपने उत्पाद के व्यावसायीकरण के लिए स्वतंत्र स्वदेशी उत्पादकों के विकल्प की पेशकश करते हुए कॉफी सहकारी समितियों में खुद को संगठित किया है। लॉस अल्टोस में आर्थिक गतिविधि उच्च स्तर के हाशिए पर रहने से बाधित है। इस क्षेत्र की कुल जनसंख्या 1,182 गाँवों में विभाजित 601,190 है, जिनमें से केवल दो में 15,000 से अधिक निवासी हैं। अधिकांश लोग 2,500 से कम निवासियों वाले समुदायों में रहते हैं। वास्तव में 500 से कम निवासियों वाले 900 से अधिक समुदाय हैं। 158, 000 निवासियों के साथ सबसे बड़ा जनसंख्या केंद्र सैन क्रिस्टोबाल डी लास कासस है। यह शहर इस क्षेत्र का क्षेत्रीय आर्थिक और राजनीतिक केंद्र है। सैन क्रिस्टोबाल या 'जोवेल' (त्सोटसिल में) की स्थापना 1528 में स्पेनिश विजेताओं द्वारा प्रांत की राजधानी और पहाड़ी इलाकों में हिस्पैनिक नियंत्रण के मुख्यालय के रूप में "सियुडाड रियल" के रूप में की गई थी। औपनिवेशिक काल में चियापेनिकन क्षेत्र बहुमूल्य धातुओं की कमी और मुख्य वाणिज्य मार्गों या समुद्र से इसकी लंबी दूरी के कारण एक सीमांत क्षेत्र था, जिससे यह स्पेनिश विजय प्राप्त करने वालों के लिए बसने के लिए एक अनाकर्षक क्षेत्र बन गया था। लॉस अल्टोस में सामाजिक व्यवस्था चरम जातियों से बनी थी, अधिकांश निवासी गरीब भारतीय थे जबकि कुछ स्पेनिश सामाजिक और आर्थिक शक्ति को केंद्रित करते थे। जातीय अलगाव आर्थिक प्रणाली का मूल था। कुछ लोगों का मानना है कि यह स्थिति का अति-सरलीकरण है क्योंकि यह सैन क्रिस्टोबाल डी लास कास और आसपास के त्सोटसिल समुदायों, विशेष रूप से चमुला क्षेत्र से संबंधित है। औपनिवेशिक काल से और हाल तक लॉस अल्टोस की स्वदेशी आबादी ने अन्य क्षेत्रों और क्षेत्र के भीतर रहने वाले गैर-स्वदेशी लोगों को श्रम का एक स्थिर प्रवाह प्रदान किया। सैन क्रिस्टोबाल को एक परजीवी शहर के रूप में वर्णित किया गया था जिसने भारतीयों से उनके श्रम का फल छीनने के लिए अपनी राजनीतिक, प्रशासनिक और धार्मिक शक्तियों का उपयोग किया। यह शहर इस क्षेत्र में एक शोषण प्रणाली स्थापित करने में महत्वपूर्ण था, जिसने स्थानीय स्वदेशी आबादी (ज्यादातर त्सोटसाइल्स और त्सेलटेल्स) और चियापास में ऐतिहासिक रूप से प्रमुख हिस्पैनिक समूहों के बीच दीर्घकालिक जातीय विभाजन का शोषण कियाः लैडिनो (जो ऐतिहासिक रूप से लॉस अल्टोस में रहते थे और विशेष रूप से सैन क्रिस्टोबल में औपनिवेशिक काल से) और मेस्टिज़ोस (चियापास के अन्य हिस्सों या मैक्सिको में कहीं और से उत्पन्न हिस्पियानिक्स)। हालांकि यह निश्चित रूप से एक ऐसी स्थिति नहीं है जिसे आसानी से "शोषण" के रूप में वर्णित किया जा सकता है, वे परिवर्तन काफी हाल के हैं। ब्राउन, (1993) स्वदेशी लोगों द्वारा सामना की जाने वाली असमानताओं के बारे में व्यापक रूप से बात करते हैं, असमानताएँ जो (1993 तक) मैक्सिकन सरकार द्वारा क्षेत्र में स्वदेशी समूहों को आधुनिक मैक्सिकन समाज के साथ सामाजिक और आर्थिक रूप से एकीकृत करने में मदद करने के विभिन्न प्रयासों के बावजूद बनी हुई हैं। हालाँकि, 1995 के ज़पाटिस्टा विद्रोह ने इस संबंध में एक महत्वपूर्ण मोड़ को चिह्नित किया क्योंकि दशकों से चल रहे तनाव अंततः खत्म हो गए थे, और वामपंथी सशस्त्र प्रतिरोध आंदोलन ई. जेड. एल. एन. के सदस्यों ने सैन क्रिस्टोबल डी लास कास शहर सहित लॉस अल्टोस क्षेत्र के अधिकांश हिस्से पर कब्जा कर लिया था। उल्लेखनीय रूप से, और उन कारणों के लिए जो लॉस अल्टोस की राजनीति के बारे में सब कुछ के रूप में जटिल हैं, यह एक बड़े पैमाने पर रक्तहीन विद्रोह था; प्रारंभिक लामबंदी के एक सप्ताह के भीतर, मैक्सिकन सेना के साथ एक युद्धविराम पर बातचीत की गई, एक युद्धविराम जिसका दोनों पक्ष इस संपादन, 2023 तक सम्मान करना जारी रखते हैं। कई पहाड़ी समुदाय सार्वजनिक रूप से ई. जेड. एल. एन. के लिए अपने समर्थन की घोषणा करना जारी रखते हैं और स्थानीय मामलों में काफी स्वायत्तता के साथ काम करते हैं, जैसा कि 1995 में सहमति हुई थी और फिर कई और हाल की वार्ताओं पर पुष्टि की गई; संघीय बल लॉस अल्टोस में ज़पाटिस्टा के गढ़ों के करीब सैन्य ठिकानों का संचालन करते हैं (जिसमें आंदोलन की वास्तविक "राजधानी" अल्तामिरानो से कुछ ही मील की दूरी पर और कई ई. जेड. एल. एन. ठिकानों का घर और सशस्त्र ज़पाटिस्टा लड़ाकों के लिए सैन्य प्रशिक्षण सुविधाएं शामिल हैं)। हालांकि, ज़पाटिस्टा क्षेत्रों में कानून प्रवर्तन लगभग पूरी तरह से स्थानीय अधिकारियों की जिम्मेदारी है; नागरिक रक्षा और कानून प्रवर्तन एजेंसियां जैसे कि गार्डिया नैसिओनल और पोलिसिया एस्टेटल की आम तौर पर सैन क्रिस्टोबल जैसे प्रमुख शहरों के बाहर उपस्थिति नहीं है; इसमें अल्तामिरानो जैसे बड़े समुदाय शामिल हैं जहां ज़पाटिस्टा नीतियों और उत्तराधिकारवादी विचारधारा के लिए समर्थन अलिखित है, या जहां ईजेडएलएन विभिन्न समाजवादी झुकाव वाले समूहों या जातीयता के आसपास आधारित स्थानीय सरकार की प्रणालियों का समर्थन करने वाले लोगों के कारण बहुत लोकप्रिय नहीं है। इन स्थानों में आम तौर पर सरकार की एक प्रणाली होगी जो बाकी मैक्सिको या अमेरिका जैसे आधुनिक गणराज्यों की तुलना में बहुत अधिक विकेंद्रीकृत है; जैसा कि लॉस अल्टोस क्षेत्र में कई अन्य त्सोटसिल और त्सेलटाल समुदाय करते हैं जिन्हें उस विद्रोह के समर्थक के रूप में नहीं जाना जाता है। आम तौर पर, हालांकि, लॉस अल्टोस में स्वदेशी समुदाय कनाडा और अमेरिका की तुलना में वास्तविक स्वायत्तता ("स्वशासन") के बहुत करीब हैं। वे कुछ उल्लेखनीय अपवादों के साथ इस संबंध में मेक्सिको के अधिकांश अन्य हिस्सों और अन्य लैटिन अमेरिकी देशों से भी अनुकूल तुलना करते हैं। 2023 तक, यदि आप सैन क्रिस्टोबाल, अल्टामिरानो और कॉमिटन/लास मार्गारिटास के बीच किसी भी सामान्य मार्ग पर यात्रा करते हैं, तो जो समुदाय आधिकारिक तौर पर आंदोलन का समर्थन करते हैं, वे प्रवेश द्वार पर बड़े, रंगीन संकेतों या पैनमेरिकन राजमार्ग से ऑफरैम्प के साथ इसकी घोषणा करते हैं। इसकी विरासत में सरकार की एक उल्लेखनीय स्थानीय प्रणाली शामिल है; इनमें से अधिकांश स्थान, और अन्य समुदाय जो ई. जेड. एल. एन. से संबद्ध नहीं हैं, लेकिन समान नीतियों को अपनाया है, जिन्हें एक पश्चिमी "हाइपरलोकल" कहेंगे। प्रत्येक समुदाय का आम तौर पर अपना कानूनी कोड होगा, जो उन शहरों के बीच काफी भिन्न हो सकता है जो अक्सर केवल कुछ मील की दूरी पर होते हैं; उदाहरण के लिए, इनमें से कुछ समुदाय बाहरी लोगों को प्रवेश करने की अनुमति नहीं देते हैं, जब तक कि उनके पास वहां होने का कोई विशिष्ट कारण न हो, जबकि अन्य सक्रिय रूप से अदालत के पर्यटकों और बहुमत इस मामले पर चुप हैं। कुछ स्थानों ने इन कानूनों के सख्त प्रवर्तन के साथ शराब और ड्रग्स (मारिजुआना सहित) पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगा दिया है। अन्य, जैसे सैन क्रिस्टोबल शहर में, शराब पर बहुत कम प्रतिबंध है और सभी अवैध दवाओं को अपराध से मुक्त कर दिया है, उन कारणों के लिए जो नीति के लिए ज्ञात नहीं हैं, अलिखित रहते हैं-लेकिन यहां तक कि रूढ़िवादी भी इस बात से सहमत होंगे कि ऐसा करने से एक समग्र सामाजिक लाभ है, वर्तमान स्थिति में जहां पैनामेरिकन राजमार्ग के साथ उत्पाद को उत्तर की ओर ले जाने वाले अंतरराष्ट्रीय ड्रग कार्टेल ने शहर पर कब्जा नहीं किया है, और इसलिए यह मेक्सिको के अन्य स्थानों की तुलना में सभी निवासियों के लिए एक बहुत ही सुरक्षित स्थान है जो प्रमुख तस्करी मार्गों पर स्थित हैं। और लॉस अल्टोस क्षेत्र में सड़क अवरोधों और राजनीतिक अस्थिरता के बारे में पर्यटकों को दिए गए आधिकारिक मार्गदर्शन के बावजूद, वास्तविकता बहुत अलग हैः सैन क्रिस्टोबाल और पालेन्क के बीच "सड़क अवरोध" आमतौर पर केवल टोल होते हैं जो समुदायों द्वारा सड़क को ठीक करने की आवश्यकता होने पर एकत्र किए जाते हैं। यहां तक कि जब राजनीतिक विरोध के कारणों से सड़क अवरुद्ध हो जाती है, जैसे कि कॉमिटन की सड़क, यह विदेशी के लिए कोई विशेष सुरक्षा खतरा प्रस्तुत नहीं करती है-यदि आपका स्पेनिश अच्छा है, तो वे आपको जाने भी दे सकते हैं, क्योंकि आप स्पष्ट रूप से उस समय जो भी संघर्ष चल रहा है उसका हिस्सा नहीं हैं, और आपको असुविधा होने का कोई कारण नहीं है। 1940 के दशक में इंस्टिट्यूटो नैसिओनल इंडिजेनिस्टा (आई. एन. आई.) ने स्वदेशी लोगों को आधुनिक दुनिया में "एकीकृत" करने के उद्देश्य से एक कार्यक्रम चलाया। सार्वजनिक नीति को स्वदेशी नीति के रूप में जाना जाता था। संवर्धन प्रवर्तकों-स्वदेशी प्रशिक्षकों-के प्रशिक्षण के माध्यम से हुआ जो स्वदेशी समुदायों को स्पेनिश, स्वच्छता और सांस्कृतिक मानदंड सिखाते थे। कार्यक्रम का एक अन्य महत्वपूर्ण घटक समुदायों के लिए सड़कों, स्कूलों के स्वास्थ्य क्लीनिकों और वाणिज्य जैसे बहुत आवश्यक बुनियादी ढांचे को पेश करना था क्योंकि जैसा कि लुईस ने बताया था, 1950 के दशक के दौरान सैन क्रिस्टोबल के बाहर आधुनिक बुनियादी ढांचा लगभग अस्तित्व में नहीं था। कई कठिनाइयों और विवादास्पद दृष्टिकोणों के उपयोग के बावजूद, कार्यक्रम ने एक अल्पविकसित राजमार्ग प्रणाली का निर्माण किया जिसमें कुछ समुदाय सभी मौसमी सड़कों से जुड़े हुए हैं, जबकि अधिकांश की पहुंच उन गंदी सड़कों के माध्यम से है जो बरसात के मौसम में अनुपयोगी हैं या कोई सड़क नहीं है। परिणामस्वरूप समुदायों तक उत्पादों को लाना एक कठिन कार्य हो सकता है। मध्य अमेरिका ज्वालामुखीय आर्क संदर्भ सी. ई. आई. ई. जी. (2011) भी देखें। मानचित्र के क्षेत्र। क्षेत्र वी सोत्सिल, सेत्साल। http://www.ceieg.chiapas.gob.mx/home/?page_id=4109 CEIEG (2012)। क्षेत्र सामाजिक-आर्थिक और नगरपालिका हैं। 10 जून, 2013 को प्राप्त किया गया http://www.ceieg.chiapas.gob.mx/home/?p=8024 नोट्स चियापास हाइलैंड्स का भूगोल मेक्सिको के कार्स्ट पठारों की पर्वत श्रृंखलाओं की कार्स्ट संरचनाएँ