Cake of Light
केक ऑफ लाइट थेलेमा के भीतर पाया जाने वाला यूकेरिस्टिक होस्ट है, यह धर्म 1904 में ब्रिटिश लेखक और तांत्रिक एलिस्टर क्राउली और कुछ नव-नास्तिक धर्मों द्वारा स्थापित किया गया था। एक आम "प्रकाश के केक" में कमूत का आटा, शहद, अब्रामेलिन तेल की कुछ बूंदें, जैतून का तेल, मधुमक्खी पालन, राख, और कभी-कभी विशेष शारीरिक तरल पदार्थ जैसे वीर्य, मासिक धर्म रक्त, योनि तरल पदार्थ, या उसका मिश्रण होता है, और आमतौर पर एक छोटे, सपाट वेफर के आकार में पकाया जाता है। यह दो महत्वपूर्ण थेलेमिक अनुष्ठानों में नाम से दिखाई देता हैः नॉस्टिक मास और मास ऑफ द फीनिक्स। प्रतीकवाद केक का समग्र महत्व यह है कि इसे एक यूकेरिस्ट माना जाता है, जो सूक्ष्म जगत, मनुष्य और स्थूल जगत, दिव्य के बीच एक प्रतीकात्मक संघ है; और जिसका सेवन एक पवित्र चक्र को पूरा करता है, जो दोनों के बीच एक अंतरंग संबंध की पुष्टि करता है, जो प्रत्येक संस्कार के साथ मजबूत होता है। द बुक ऑफ द लॉ में दिए गए निर्देशों के अनुसार पारंपरिक रूप से भोजन, शहद, लाल शराब के लीव, अब्रामेलिन का तेल, जैतून का तेल और ताजे खून से बने प्रकाश के केक एक इत्र या धूप है, लेकिन पकाते समय एक केक भी है। दुनिया की कई संस्कृतियों और धर्मों द्वारा जैतून के तेल को एक पवित्र तेल माना जाता है। यह अब्रामेलिन के तेल के निर्माण में भी एक घटक है, और खुद एलिस्टर क्राउली द्वारा उल्लेख किए गए जैतून को "पारंपरिक रूप से, मिनर्वा का उपहार, भगवान का ज्ञान, लोगोस" के रूप में जाना जाता है। अब्रामेलिन तेल को क्राउली द्वारा "जीवन के पूरे वृक्ष" का प्रतिनिधि माना जाता था। दस सेफ़िरॉथ को पूर्ण सोने में मिलाया जाता है। इस प्रकार अब्रामेलिन तेल दार्शनिक रसायनविदों के पत्थर का भी प्रतीक है। द बुक ऑफ द लॉ में प्रकाश के केक का कभी भी द बुक ऑफ द लॉ में नाम से उल्लेख नहीं किया गया है, हालांकि कई लोग निम्नलिखित अंशों की व्याख्या उनके निर्माण के निर्देश के रूप में करते हैंः एलिस्टर क्राउली ने अपनी पुस्तक मैजिक इन थ्योरी एंड प्रैक्टिस में प्रकाश के केक का वर्णन किया हैः प्रकाश के केक के भीतर विभिन्न प्रकार के रक्त को स्वीकार्य के रूप में दिया जाता है। "चंद्रमा का" मासिक मासिक रक्त को संदर्भित करता है। "एक बच्चे का" यौन संभोग से तरल पदार्थ को संदर्भित करता है। "स्वर्ग के मेजबान से" वीर्य को संदर्भित करता है। "दुश्मनों का; फिर पुजारी या उपासकों का" स्वयं व्याख्यात्मक है। "कुछ जानवरों में से अंतिम" जानवरों के रक्त को संदर्भित करता है; सबसे कम विवादास्पद क्योंकि कई खाद्य पदार्थ इस पदार्थ से बनाए जाते हैं। हालांकि पहले तीन विकल्पों का उपयोग उनके उच्च मूल्य (और कुख्याति) के लिए किया जाता है, कोई भी विकल्प स्वीकार्य है। या मासिक धर्म के रक्त या वीर्य से बन सकता है। क्राउली ने सोचा कि जादूगरों के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वे दैनिक रूप से किसी न किसी प्रकार का धार्मिक अनुष्ठान करें-किसी न किसी प्रकार के धार्मिक अनुष्ठान को निश्चित रूप से प्रत्येक जादूगर द्वारा दैनिक रूप से पूरा किया जाना चाहिए, और उसे इसे अपने जादुई जीवन का मुख्य पोषण मानना चाहिए। यह किसी भी अन्य जादुई समारोह की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह एक पूर्ण चक्र है। खर्च की गई पूरी शक्ति पूरी तरह से फिर से अवशोषित हो जाती है; फिर भी गुण यह है कि विशाल लाभ मनुष्य और भगवान के बीच रसातल द्वारा दर्शाया जाता है। जादूगर भगवान से भर जाता है, भगवान से पोषित हो जाता है, भगवान के नशे में हो जाता है। धीरे-धीरे उसका शरीर भगवान की आंतरिक वासना से शुद्ध हो जाएगा; दिन-ब-दिन उसका नश्वर ढांचा, अपने सांसारिक तत्वों को छोड़ते हुए, वास्तव में पवित्र आत्मा का मंदिर बन जाएगा। दिन-प्रतिदिन पदार्थ आत्मा द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, मनुष्य दिव्य द्वारा; अंततः परिवर्तन पूरा हो जाएगा; शरीर में प्रकट भगवान उसका नाम होगा। यह भी देखें बॉडी ऑफ लाइट सेफर हाराज़िम रक्त का धार्मिक सेवन संदर्भ उद्धरण कार्यों ने थेलेमा लाइट और धर्म धार्मिक भोजन और पेय यूकेरिस्टिक वस्तुओं का हवाला दिया