The World We Live In (Life magazine)
द वर्ल्ड वी लिव इन 8 दिसंबर, 1952 से 20 दिसंबर, 1954 तक लाइफ पत्रिका के पृष्ठों पर प्रकाशित हुआ। एक विज्ञान श्रृंखला, जिसमें औसतन हर आठ सप्ताह में 13 भाग प्रकाशित होते थे। लिंकन बार्नेट द्वारा लिखित, द वर्ल्ड वी लिव इन ग्रह पृथ्वी और ब्रह्मांड से संबंधित विषयों की एक विविध श्रृंखला में फैला हुआ है, और कलाकारों और फोटोग्राफरों की प्रतिभा को नियोजित किया है, जिसमें कैमरामैन अल्फ्रेड आइजेनस्टेड और फ्रिट्ज गोरो और कलाकार रुडोल्फ जैलिंगर और चेसली बोनस्टेल शामिल हैं। भागों को कला और तस्वीरों के साथ चित्रित किया गया था, जिन्हें अक्सर बड़े गेटफोल्ड में प्रस्तुत किया जाता था जो एक परिदृश्य के दो पक्षों को दर्शाते थे। बार्नेट का दर्शन आश्चर्य, तर्कसंगतता और मैन बार्नेट के पहले भाग के पहले कुछ पृष्ठ प्राकृतिक इतिहास के उनके दर्शन की व्याख्या करते हैं। यह शास्त्रीय परंपरा में आश्चर्य के साथ शुरू होता है (भाग I, जीवन पृष्ठ 85), एक पारंपरिक प्रेरणा जिसे शिक्षाविदों के रूप में जाना जाता है। अगली पीढ़ी के पेरिपेटेटिक्स आगे स्पष्ट करते हैं कि आश्चर्य अज्ञानता की भावनाओं को उजागर करने वाली एक उलझन है। बार्नेट का अगला दावा शास्त्रीय परंपरा से कुछ अलग है। उनका मानना है कि आश्चर्य मनुष्यों और जानवरों के बीच विशिष्ट अंतर है, जिसने विकास में "उन्हें उस जानवर को पीछे छोड़ने के लिए प्रेरित किया जिससे वे निकले थे।" इससे "मनुष्य की प्रश्न पूछने की भावना का जन्म हुआ।" परंपरा एक अलग दिशा में चली गई थी। अरस्तू (और छात्र), तर्क, या तर्क पर सबसे पहले जीवित काम के लेखक, ने तर्क को लागू करने की क्षमता के रूप में कारण, या तर्कसंगतता को परिभाषित किया था। इसके अलावा, उन्होंने जोर देकर कहा, यह एक संपत्ति है जो मनुष्य को अन्य जानवरों से अलग करती है। सदियों बाद, अरस्तू के कार्यों में से एक के अध्ययन में, पोर्फिरी ने मनुष्य की परिभाषा को एक नश्वर, तर्कसंगत, समझदार, सजीव पदार्थ के रूप में दोहराया, जो आधुनिक समय में मुख्य परिभाषा के रूप में जीवित रहा। डेसकार्टेस ने इसे तर्कसंगत जानवर में सरल बना दिया (केवल तब व्यर्थ में इसके उपयोग को अस्वीकार कर दिया), जबकि लिनायस ने होमो सेपियन्स का नव-लैटिन नाम, "बुद्धिमान व्यक्ति" तैयार किया। "तर्कसंगतता" और "आश्चर्य" आवश्यक रूप से पारस्परिक रूप से विरोधाभासी नहीं हैं यदि दोनों को क्षमताओं, या मानव व्यवहार उत्पन्न करने की शक्तियों के रूप में माना जाता है; यानी, सभी मनुष्यों में तर्कसंगत रूप से कार्य करने या आश्चर्य का अनुभव करने की शक्ति है, लेकिन जरूरी नहीं कि वे वास्तव में ऐसा करें। पायथागोरस ने कहा (कथित तौर पर): "जीवन में, कुछ लोग दास स्वभाव के साथ बड़े होते हैं, प्रसिद्धि और लाभ के लिए लालची होते हैं, लेकिन दार्शनिक सत्य की तलाश करते हैं।" लेकिन पारंपरिक दर्शन में; विशेष रूप से, द थ्योरी ऑफ एक्ट एंड पोटेंसी, तर्कसंगतता का बोधगम्य रूप एक कार्य है, एक "सिद्ध तथ्य", जो केवल एक शक्ति, या किसी और चीज़ के भीतर छिपी "संभावना" के विपरीत है। हालाँकि, कुछ कार्य उनके बारे में कुछ शक्ति बनाए रखते हैं। इन्हें सक्रिय शक्तियाँ कहा जाता है। जो लोग पायथागोरस में प्रसिद्धि और लाभ चाहते हैं, वे निस्संदेह तर्कसंगत हैं, और आश्चर्य करते हैं, लेकिन वे दार्शनिक जांच को आगे बढ़ाने का विकल्प नहीं चुनते हैं, जो अभी भी उनके भीतर केवल एक संभावना है। चूँकि आश्चर्य और तर्कसंगतता एक ही प्रकार के उद्देश्य हैं और मनुष्य के विशिष्ट अंतर होने के एक ही उद्देश्य को पूरा करते हैं, इसलिए किसी को संदेह हो सकता है कि वे कुछ हद तक एक ही चीज़ हैं। दर्शन एक तर्कसंगत उपक्रम है और आश्चर्य, दर्शन का स्रोत, एक ही छत्र के नीचे होना चाहिए। तर्कसंगतता की हो या आश्चर्य की, बार्नेट की परिभाषाएँ एक तार्किक समस्या प्रस्तुत करती हैंः मनुष्य आश्चर्य के कारण जानवरों से अलग हो जाता है, लेकिन आश्चर्य ही अंतर है। इसलिए किसी जानवर को आश्चर्य हुआ होगा। हालाँकि, समस्या बार्नेट के बजाय विकास की अवधारणा से संबंधित है। चट्टानों का रिकॉर्ड पहले से ही पूर्ण प्रजातियों का एक चरणबद्ध अनुक्रम प्रस्तुत करता है, लेकिन विकास की अवधारणा में निरंतर परिवर्तन की आवश्यकता होती है। चरणों के बीच संक्रमण गायब हैं। बाद में उनका अस्तित्व साबित हुआ। वाटसन और क्रिक द्वारा जीन और गुणसूत्रों की रासायनिक संरचना को समझने के बाद और 1953 में प्रकाशित होने के बाद, जीनोम के कुछ हिस्सों, या किसी प्रजाति के आनुवंशिक मानचित्र को फिर से बनाने की क्षमता सामने आई। क्लैडिस्टिक्स का परिणामी क्षेत्र केवल तुलनात्मक शरीर रचना के साथ संभव होने की तुलना में अधिक सटीक जातिजनित पेड़ों का उत्पादन करने के लिए आनुवंशिक अनुक्रमों की तुलना करता है। वंश की वास्तविक रेखाओं को जानते हुए, जीवाश्म विज्ञानी कई और संक्रमणकालीन जीवाश्मों की पहचान करने में सक्षम हुए हैं। मनुष्य का सबसे करीबी जीवित रिश्तेदार चिम्पांजी है। अंतिम सामान्य पूर्वज 6 मिया का है। सैकड़ों की संख्या में मध्यवर्ती जीवाश्म तब से अब तक विकासवादी मार्ग पर बिखरे हुए हैं। एक श्रेणीकरण है, जो यह सुझाव देता है कि तर्कसंगतता धीरे-धीरे विकसित हुई थी। यह 20वीं शताब्दी के मानवविज्ञानी ही थे जिन्होंने यह प्रस्ताव देना शुरू किया कि मनुष्य का विशिष्ट अंतर केवल तर्कसंगतता का एक या कुछ उपखंड है और अन्य में जानवरों की हिस्सेदारी है। मुख्य सुझाव संस्कृति, उपकरण-उपयोग, भाषा, अनुकूलनशीलता रहे हैं। बार्नेट स्तनधारियों पर भाग के अंत में खुद इस तरह की अटकलों में लिप्त होता है, शारीरिक रूप से मानव मस्तिष्क का चयन करता है (भाग VI, LIFE p 109): "नरम ऊतक का एक जटिल द्रव्यमान जो उसे अपने आसपास की दुनिया को अद्वितीय तीक्ष्णता के साथ समझने में सक्षम बनाता है और एक सूक्ष्मता और आत्म-चेतना के साथ उत्तेजनाओं का जवाब देता है जो उसे अन्य सभी जीवित चीजों से अलग करता है। इसके अलावा, यह उसे एक ऐसी शक्ति प्रदान करता है जो किसी अन्य प्राणी के पास कभी नहीं थी-पर्यावरण को संशोधित करने, विकास के पाठ्यक्रम को नियंत्रित करने और बदलने की शक्ति। "यह अंश एक अध्ययन किए गए आशावाद को व्यक्त करता है, लेकिन, दूसरी शताब्दी के मध्य में, इसके बारे में एक निश्चित स्तर का भविष्यसूचक पाखंड हैः" पृथ्वी पर जानवरों की दस लाख से अधिक प्रजातियों में से मनुष्य उन हथियारों का सहारा लिए बिना सभी को मारने में सक्षम है जो वह अपने स्वयं के विनाश के लिए चतुराई से प्रयास करता है। "बार्नेट की मृत्यु के लंबे समय बाद आश्चर्य की कहानी के परिणाम के बारे में बेचैनी की यह अभिव्यक्ति पर्यावरण पर मानव प्रभाव के बारे में चेतावनी की तीखी आवाज़ बन जाएगी। भूगर्भीय समय में एक रणनीति के रूप में तर्कसंगतता कितनी सफल है, इस बारे में संदेह के बीच, सिद्धांतकारों को इसे परिभाषित करने और इसकी खोज करने में कठिनाई हो रही थी कि यह कब शुरू हुआ। तर्कसंगतता के प्रत्येक उपखंड ने पशु व्यवहार अध्ययनों में अपने समकक्ष को विकसित कियाः पशु संस्कृति, जानवरों द्वारा उपकरण का उपयोग, पशु भाषा, और इसी तरह। जब तर्कसंगतता के बारे में सब कुछ कहा और किया जाता है, तो हम एक ऐसे परिसर को खोजने की समस्या के साथ रह जाते हैं जो जानवरों में किसी न किसी रूप में न्यूनतम रूप से मौजूद होता है, लेकिन धीरे-धीरे मनुष्यों में अधिक जटिल हो जाता है जब तक कि यह उनकी बड़ी सफलता और शक्ति के लिए जिम्मेदार न हो। जाहिरा तौर पर, तर्कसंगतता के विकास के लिए तर्कसंगतता एक पूर्व शर्त प्रतीत होती है। विकासवादी समस्याओं के लिए विरोधाभास कोई नई बात नहीं है। इसका उत्तर आम तौर पर पूर्व-अनुकूलन है, एक विशेषता का पूर्व-खाली करना जो किसी अन्य कारण से विकसित हुआ, जैसे कि पंखों का उपयोग, जो उड़ान के लिए थर्मल इन्सुलेशन के लिए विकसित हुआ। अन्यथा, पंख एक समस्या पेश करेंगे, क्योंकि वे केवल उन जानवरों में विकसित हो सकते हैं जो पहले से ही उड़ते हैं। हालाँकि, तर्कसंगतता का कोई स्पष्ट पूर्व-अनुकूली कार्य नहीं है। मानव और पशु तर्कसंगतता या तर्कहीनता के बीच के अंतर को अभी भी प्रयोगात्मक रूप से परिभाषित किया जा रहा है, एक ऐसा विषय जो बार्नेट द्वारा कवर नहीं किया गया है। "द एपिक ऑफ मैन" में मानव कहानी की उनकी अगली कड़ी शारीरिक विकास पर केंद्रित है। उनका मानना है कि मानवशास्त्रीय परंपरा का पालन करते हुए, मनुष्य के बढ़ते कौशल मस्तिष्क के आकार में वृद्धि से जुड़े हैं (एक धारणा जिस पर अक्सर सवाल उठाए जाते हैं और अभी भी साबित नहीं होता है)। आश्चर्य या तर्कसंगतता के किसी भी सिद्धांत के बजाय इन कौशलों का प्रलेखन, उस श्रृंखला में उनकी मुख्य चिंता है। पत्रिका के लेख द वर्ल्ड वी लिव इन को लाइफ के पाठकों के लिए "हमारे द्वारा निर्मित विज्ञान कहानियों की सबसे बड़ी श्रृंखला" के रूप में पेश किया गया था। इसने "विज्ञान के क्षेत्र में सबसे साक्षर लेखकों में से एक" लिंकन बार्नेट द्वारा लिखित "पृथ्वी ग्रह की एकीकृत, समझने योग्य चित्र कहानी" का वादा किया। श्रृंखला ने बाद में दो अंक शुरू किए। प्रत्येक भाग एक रिपोर्टर को सौंपा गया था, जिसे विषय पर शोध करने, डेटा को व्यवस्थित करने और फोटोग्राफी और कलाकृति की देखरेख करने के लिए आठ महीने का समय दिया गया था। कंपनी के खर्च पर यात्रा करने, सीखने और खोज करने के इस अवसर को अनौपचारिक रूप से "ल्यूस फेलोशिप" के रूप में जाना जाता था। आई. द अर्थ इज बॉर्न-8 दिसंबर, 1952 को प्रकाशित। चेस्ले बोनस्टेल द्वारा सचित्र, श्रृंखला की पहली किस्त में पृथ्वी के गठन, इसकी संरचना और इसके अंतिम पतन को शामिल किया गया था। भूविज्ञान के समकालीन सिद्धांतों को भी पेश किया गया। II. द मिरेकल ऑफ द सी-9 फरवरी, 1953 को प्रकाशित। श्रृंखला के दूसरे भाग में समुद्र के भूविज्ञान और भूगोल, इसके और तटरेखाओं पर इसके प्रभाव पर चर्चा की गई। गेटफोल्ड को शामिल करने वाला पहला, इसमें उत्तरी अमेरिका के अटलांटिक और प्रशांत तटरेखाओं का एक मनोरम भूवैज्ञानिक क्रॉस-सेक्शन था। यह भाग विज्ञान रिपोर्टर नैन्सी जेनेट को दिया गया था, जिन्होंने समुद्रविज्ञानी मौरिस इविंग के साथ "कुछ घंटे" का अनुरोध किया और दो सप्ताह बिताए, एक तथ्य जिसे इविंग ने वर्षों बाद याद किया। उन्हें मनोरम दृश्य में समुद्र तल का प्रतिनिधित्व करने का भी विचार था, और उन्होंने 85 फीट लंबे कागज के स्कॉच-टेप वाले "विशाल टॉयलेट पेपर रोल" पर अवधारणा का मसौदा तैयार किया। अंतिम कलाकृति जेम्स लेविकी द्वारा की गई थी। III. द फेस ऑफ द लैंड-अप्रैल में प्रकाशित। 15, 1953 सतह भूविज्ञान तीसरे भाग का केंद्र था, जिसने पर्वत निर्माण और कटाव का अवलोकन प्रदान किया। न्यूयॉर्क क्षेत्र के भूवैज्ञानिक गठन को एक नमूना इतिहास के रूप में शामिल किया गया था। गेटफोल्ड ने एक तरफ नंगे परिदृश्य में उत्थान की ताकतों को दिखाया, और दूसरी तरफ कटाव के प्रभाव के बाद एक ही परिदृश्य। IV. द कैनोपी ऑफ एयर-जून में प्रकाशित। 8, 1953। भाग 4 एकमात्र मुद्दा था जिसे लाइफ के कवर पर नहीं दिखाया गया था; इसके बजाय, कवर स्टोरी रॉय कैम्पनेला पर थी। हवा की चंदवा में बादल, हवा की धाराएं, रासायनिक चक्र और अन्य वायुमंडलीय घटनाएं शामिल थीं। V. द पेजेंट ऑफ लाइफ-7 सितंबर, 1953 को प्रकाशित विकास की चर्चा के बाद, पृथ्वी पर जीवन के इतिहास का वर्णन किया गया है, जो एकल-कोशिका वाले जीवों से शुरू होता है और डायनासोर के निधन के साथ समाप्त होता है। गेटफोल्ड के लिए, रुडोल्फ जैलिंगर के एज ऑफ रेप्टाइल्स भित्ति चित्र का उपयोग किया गया था; हालाँकि, द वर्ल्ड वी लिव इन में संस्करण जैलिंगर का प्रारंभिक, विस्तृत अध्ययन था। पीबॉडी संग्रहालय में वास्तविक भित्ति चित्र काफी अलग है। VI. 19 अक्टूबर, 1953 को प्रकाशित स्तनधारियों का युग-ज़लिंगर को एक और मनोरम भित्ति चित्र बनाने के लिए नियुक्त किया गया था, इस बार उत्तरी अमेरिका में स्तनधारियों के विकास को सेनोज़ोइक के पार, छोटे पेलियोसीन जानवरों से लेकर ऊनी विशालकाय और मेगाथेरियम तक प्रदर्शित किया गया था। भित्ति चित्र को अंततः पीबॉडी संग्रहालय के लिए नाटकीय रूप से संशोधित किया गया था, जिसमें कई जानवरों (जैसे विशालकाय) को पूरी तरह से संशोधित किया गया था। VII. क्रीचर्स ऑफ द सी-प्रकाशित 30 नवंबर, 1953 भाग II में महासागर के भौतिक गुणों के बाद, भाग VII ने उसमें रहने वाले जीवों को पेश किया। गेटफोल्ड एक तरफ समुद्री जीवन की विविधता और दूसरी तरफ बेंथिक जीवों को दर्शाता है। VIII. द कोरल रीफ-8 फरवरी, 1954 को प्रकाशित। प्रवाल भित्ति के प्रकार, प्रवाल की विभिन्न प्रजातियाँ और ग्रेट बैरियर रीफ के रंगीन निवासी इस भाग में मौजूद थे। IX. द लैंड ऑफ द सन-5 अप्रैल, 1954 को प्रकाशित सोनोरन रेगिस्तान पर ध्यान केंद्रित करते हुए, भाग IX ने रेगिस्तान में जीवन के उतार-चढ़ाव और रेगिस्तानी जानवरों के अनुकूलन की व्याख्या की। अमेरिकन म्यूजियम ऑफ नेचुरल हिस्ट्री के जेम्स पेरी विल्सन द्वारा चित्रित गेटफोल्ड में दिन और रात में एक ही रेगिस्तानी दृश्य दिखाया गया था। एक पूर्णतावादी, विल्सन ने धीरे-धीरे काम किया और पैनोरमा में जितना संभव हो उतना विवरण शामिल किया। वह समय सीमा तक समाप्त करने में असमर्थ थे, और कुछ जानवरों को रॉबर्ट गार्टलैंड द्वारा चित्रित किया गया था। दोनों चित्र 1976 में विल्सन के भतीजों द्वारा पीबॉडी संग्रहालय को प्रस्तुत किए गए थे। एक्स. द आर्कटिक बैरन-7 जून, 1954 को प्रकाशित हुआ। इस किश्त में ठंडे टुंड्रा पर जीवन का वर्णन किया गया था, जिसमें टुंड्रा के मौसमी परिवर्तनों को दर्शाने वाला एक प्रवेश द्वार था। लाइफ फोटोग्राफर फ्रिट्ज गोरो और रिपोर्टर जिम गूडे ने अपनी सभी आवश्यक तस्वीरें प्राप्त करने के लिए लगभग सात सप्ताह तक टुंड्रा पर डेरा डाला, और अंत तक मकरोनी पर रहने के लिए कम हो गए। XI. द रेन फॉरेस्ट-20 सितंबर, 1954 को प्रकाशित डच गुयाना के हरे-भरे अमेज़ॅन वर्षावन को भाग XI में कवर किया गया था, जिसमें तस्वीरों और कई दोहरे पृष्ठ के फैलाव और ज़लिंगर द्वारा चित्रित एक गेटफोल्ड जंगल में जीवन को दर्शाता है। जैलिंगर, फोटोग्राफर अल्फ्रेड आइजेनस्टेड और रिपोर्टर डेविड बर्गामिनी ने सूरीनाम में डेटा एकत्र करने में दो महीने बिताए। बारहवीं। द वुड्स ऑफ होम-8 नवंबर, 1954 को प्रकाशित टेरेन लाइफ के पाठकों के लिए अधिक परिचित यहाँ चर्चा की गई थी, क्योंकि बदलते जंगलों में मौसमों के प्रभाव देखे जाते हैं। वाल्टर लिन्सेनमेयर की कलाकृति में जंगल और तालाब के जानवरों के साथ-साथ जमीन और पेड़ों के कीड़ों को दर्शाया गया है। ये तस्वीरें मेटलर्स वुड्स में ली गई थीं, जो अब हचसन मेमोरियल फॉरेस्ट है। तेरहवीं। द स्टेरी यूनिवर्स-20 दिसंबर, 1954 भाग XIII ने सितारों और ग्रहों को दर्शाने वाली बोनस्टेल की कला के साथ श्रृंखला को उपयुक्त रूप से बड़े पैमाने पर समाप्त कर दिया। गेटफोल्ड में एक तरफ सौर मंडल और दूसरी तरफ स्थानीय समूह का पैमाने पर चित्रण दिखाया गया था। लाइफ पत्रिका में अपने सफल प्रदर्शन के बाद, द वर्ल्ड वी लिव इन को 1955 में पुस्तक के रूप में जारी किया गया था, 1956 में जेन वर्नर वॉटसन द्वारा युवा पाठकों के लिए संक्षिप्त किया गया था, और 1962 में तीन खंडों वाले "फैमिली एडिशन" में फिर से जारी किया गया था। पुस्तक के प्रारूप में बेहतर रूप से फिट होने के लिए कुछ छोटे योजनाबद्ध आरेखों को काटा गया था। चेस्ले बोनेस्टेल की कुछ कला, विशेष रूप से पृथ्वी के अंत को दर्शाने वाली पेंटिंग को हटा दिया गया था, संभवतः इसलिए कि उन्हें तब तक दिनांकित देखा गया था। युवा पाठकों के लिए जेन वर्नर वाटसन के संस्करण ने कई चित्रों को काटा या उन्हें पूरी तरह से हटा दिया; उदाहरण के लिए, पुरापाषाण परिदृश्य को हटा दिया गया था, जबकि क्षरण भूवैज्ञानिक पैनोरमा को अंतिम पत्रों में बदल दिया गया था। इसने कुछ विषम स्थितियों को जन्म दिया, जिसमें कुछ कैप्शन उन जानवरों के बारे में थे जिन्हें चित्र से हटा दिया गया था। शैली लिंकन बार्नेट की शैली गणितीय के बजाय लोकलुभावन है। भूविज्ञान और अन्य प्राकृतिक विज्ञानों की गणना और पारंपरिक प्रमाण पूरी तरह से अनुपस्थित हैं। वे स्रोतों के अधिक संदर्भ के बिना, उस समय के उन विज्ञानों से प्राप्त कुछ आंकड़ों को दोहराते या संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं। उनका काम "जिस दुनिया में हम रहते हैं" के बारे में कुछ प्रमुख वैज्ञानिक सिद्धांतों का एक चुनिंदा सारांश है, जो पुरस्कार विजेता कला और फोटोग्राफी द्वारा बहुत बढ़ाया गया है। किसी भी चुनिंदा वैज्ञानिक श्रोताओं के बजाय आम जनता से अपील करते हुए, उनके पाठ की आलोचना की जा सकती है कि यह कभी-कभी हास्यास्पद हो सकता है। जैसा कि एक पाठक ने कहा, "लिंकन बार्नेट जिस तरह से राजा की अंग्रेजी को इधर-उधर घुमाते हैं, उसके कारण मुझे" समुद्र के जीवों "का सबसे अधिक आनंद मिला। जबकि नोबेल पुरस्कार विजेता सर विंस्टन चर्चिल के पास एक आसान विषय था, वह इस आदमी बार्नेट के लिए एक मोमबत्ती भी नहीं पकड़ सकते। Ch से पृथ्वी के स्तनधारी प्रभुत्व के लिए तर्क। VI केवल एक उदाहरण है। "वास्तव में, यह संभव है कि स्तनधारी जीवित रहे और अपनी बहुत ही कमजोरी और अस्पष्टता, राक्षसों के प्रभुत्व वाली दुनिया में उनकी छोटीपन, कवच प्लेट की दुनिया में उनकी नग्नत के कारण पृथ्वी पर आधिपत्य करने में सफल रहे-विशेष रूप से, उनके भय और संवेदनशीलता और अचेतन, असंवेदनशील, बुद्धिहीन क्रूरों की दुनिया में जागरूकता के कारण। वहाँ भी चिह्नित व्यक्तित्व और कुछ पूर्वाग्रह है। उदाहरण के लिए, बड़े प्रागैतिहासिक स्तनधारियों को विभिन्न रूप से "अजीब" या "बुद्धिहीन" के रूप में वर्णित किया जाता है। Ch में टायरानोसॉरस रेक्स। वी भी इस उपचार से नहीं बचता है। "विकास की चरम सीमा टायरानोसॉरस रेक्स के निर्माण के साथ प्राप्त हुई, जो सबसे शक्तिशाली और सबसे डरावना मांस खाने वाला था जिसने देश को आतंकित किया। विनाश के एक विशाल एजेंट, विशाल शक्ति और शक्ति से संपन्न, टायरानोसॉरस नाक से पूंछ तक 50 फीट तक फैला हुआ था और अपने भयानक सिर को जमीन से 18 से 20 फीट ऊपर ले गया था। उनकी मोटी जांघों से लेकर उनके तीन पैर वाले, क्रूर रूप से तरोताजा पैरों तक, उनके पिछले पैर शानदार रूप से मांसपेशियों वाले थे। उसके हमले का मुख्य हथियार उसका जानलेवा मुंह था जिसमें अविश्वसनीय आकार का एक छेद था और छह इंच के तलवार जैसे दांतों की पंक्तियों से लैस था। अंत में, स्पष्ट रूप से व्यापक दर्शकों की रुचि के लिए बार्नेट के प्रयास के हिस्से के रूप में, पाठ में यहूदी-ईसाई बाइबल सहित गैर-वैज्ञानिक साहित्य के उद्धरण शामिल हैं। उदाहरण के लिए, प्रत्येक भाग में शीर्षक के ठीक नीचे एक स्वतंत्र उद्धरण शामिल होता है, जैसा कि अक्सर वैज्ञानिक कार्यों में किया जाता है। बाइबिल के कुछ उद्धरणों के बारे में, एक पाठक ने टिप्पणी की कि "पाठ इस तरह लिखा गया था जैसे कि पादरी श्री बार्नेट के कंधे पर देख रहे थे और कुछ भी पार कर रहे थे जो एडम और ईव की कहानी के साथ संघर्ष में हो सकता है।" बयान को सही माना जाना है या नहीं, यह राय का विषय है। निश्चित रूप से, बाइबल का उपयोग पूरे काम में किसी भी परिकल्पना के लिए औचित्य के रूप में नहीं किया जाता है, जो बाइबल के विपरीत, हर हिस्से में प्राकृतिक दुनिया के विकास को चित्रित करता है। फिर भी, वैज्ञानिकों के बीच, बैंगनी गद्य प्राकृतिक दुनिया में विस्मय व्यक्त करने का अपना काम करता है। जीवाश्म विज्ञानी जॉर्ज ओल्शेव्स्की ने लिंकन बार्नेट के पाठ को "हर शब्द में निहित ब्रह्मांड की भव्यता" के रूप में वर्णित किया। तथ्यगत सटीकता आधुनिक भौतिकी के नवीनतम सिद्धांतों, जो मुख्य रूप से आम जनता के लिए समझ से बाहर हैं, और शास्त्रीय भौतिकी के अधिक लोकप्रिय सिद्धांतों के बीच मतभेदों के कारण हम जिस दुनिया में रहते हैं, उसका अधिकांश हिस्सा जानबूझकर पुराना है और हमेशा रहा है। सिद्धांत का यह द्विभाजन 20वीं शताब्दी में विकसित हुआ और आज भी जारी है। इसका सामना करते हुए, बार्नेट ने अपनी प्रस्तुति के लिए अधिक शास्त्रीय सिद्धांतों को चुना। बार्नेट मुख्य रूप से न्यूटोनियन ब्रह्मांड प्रदान करता है। प्रकाशन के समय, उनके भाग प्राकृतिक दुनिया पर समकालीन सिद्धांतों के साथ अद्यतित थे, लेकिन खगोल विज्ञान, भूविज्ञान और जीव विज्ञान में प्रमुख वैज्ञानिक सफलताओं ने श्रृंखला की तारीख निर्धारित की। उदाहरण के लिए, भूविज्ञान पर अनुभाग उत्थान की व्याख्या करने के लिए प्लेट विवर्तनिकी के बजाय भूभौतिकीय वैश्विक शीतलन को मानते हैं। जीवाश्म विज्ञान के भाग (V और VI) विशेष रूप से दिनांकित हैं, इस क्षेत्र में नई खोजों की गति और डायनासोर के पुनर्जागरण को देखते हुए। अनुसंधान की सीमा पहले से ही बार्नेट के समय में आइंस्टीनियन के पक्ष में न्यूटोनियन ब्रह्मांड से अलग हो चुकी थी। 20वीं शताब्दी के मध्य में लिखते हुए, वे इस विकास से अच्छी तरह वाकिफ थे। उन्होंने अंतिम भाग के अंतिम कुछ पृष्ठों में आइंस्टीन के साथ एक विशेष विषय के रूप में संक्षिप्त रूप से काम किया, लेकिन अधिकांश भाग के लिए आधुनिक ब्रह्मांड विज्ञान, क्वांटम यांत्रिकी और उन्नत कण भौतिकी उनके चुने हुए शास्त्रीय विषय से परे हैं। उदाहरण के लिए, न्यूटन का गुरुत्वाकर्षण प्रबल है, लेकिन इसके समकक्ष सापेक्ष वक्र अंतरिक्ष-समय की उपेक्षा की जाती है। सापेक्षवादी ब्रह्मांड में गुरुत्वाकर्षण का कोई बल नहीं है; हालाँकि, सापेक्षवादी अर्थों के साथ गुरुत्वाकर्षण की भाषा का उपयोग करना स्वीकार्य है। रेगिस्तान, वर्षावन और वुडलैंड जैसे विभिन्न बायोम पर खंड, जो अधिक तत्काल अवलोकन पर निर्भर करते हैं, अभी भी कमोबेश सटीक हैं, जो आज पहुंच में अधिक सीमित हैं। वे उस समय की पारिस्थितिकी को दर्शाते हैं। न तो बार्नेट और न ही किसी अन्य लेखक के पास जलवायु परिवर्तन के कारण बायोम में बड़े पैमाने पर परिवर्तनों का कोई संकेत था, जैसे कि ध्रुवीय बर्फ के ढक्कन का तेजी से पिघलना, दुनिया के अधिकांश मूंगे का विरंजन, और वायुमंडल की ओजोन परत के लिए खतरा, जिसे विश्व सहयोगात्मक कार्रवाई से संकीर्ण रूप से रोक दिया गया था। स्वागत "हम जिस दुनिया में रहते हैं वह पुस्तक के रूप में होनी चाहिए। यह असाधारण रूप से अच्छी तरह से किया गया, व्यापक और साथ ही समझने योग्य है-एक महान बात। - रॉय चैपमैन एंड्रयूज "द वर्ल्ड वी लिव इन का पुस्तक के रूप में स्वामित्व किसी भी परिवार-बूढ़े या युवा के लिए एक अवसर है, यह सीखने में एक अद्भुत और रोमांचक साहस है।" - वॉल्ट डिज़्नी द वर्ल्ड वी लिव इन, अपने कई अवतारों के साथ, बेबी बूम पीढ़ी के लिए विज्ञान की पेचीदगियों को सफलतापूर्वक लाया। जब तक पुस्तक संस्करण प्रकाशित हो रहा था, तब तक जीवाश्म विज्ञानी रॉय चैपमैन एंड्रयूज, फिल्म निर्माता वॉल्ट डिज़नी और एडमिरल रिचर्ड ई. बर्ड सहित उल्लेखनीय लोगों द्वारा विज्ञापन प्रकाशित किए गए थे। "संपादकों को पत्र" पृष्ठ पर अक्सर श्रृंखला की शानदार समीक्षाओं के साथ-साथ रचनाकारों के पत्र भी शामिल थे जो या तो इसे स्वीकार करते थे या अस्वीकार करते थे। मेटलर्स वुड्स पर भाग XII प्रकाशित करने के बाद, लाइफ को मेटलर्स वुड्स के संरक्षण के लिए नागरिक समिति से मेल प्राप्त हुआ, जिसने उन्हें लेख के लिए बधाई दी और पाठकों को जंगल को विनाश से बचाने में मदद करने के लिए प्रोत्साहित किया। आखिरकार, समिति का एक पत्र यह घोषणा करते हुए प्रकाशित किया गया कि उन्होंने "इन जंगलों और आसपास के जंगलों को खरीदने और उनका अध्ययन करने के लिए धन जुटाया है", यह कहते हुए कि लाइफ के लेख ने "न केवल कई सौ लोगों को पिछले प्राचीन अमेरिकी जंगलों में से एक को बचाने के लिए धन में योगदान करने के लिए प्रेरित किया, बल्कि यूनाइटेड ब्रदरहुड ऑफ कारपेंटर एंड जॉइनर्स ऑफ अमेरिका को डब्ल्यू. एल. हचसन की याद में $75,000 का योगदान करने के लिए प्रोत्साहित किया।" जंगल का नाम बदलकर हचसन मेमोरियल फॉरेस्ट कर दिया गया। जीवाश्म विज्ञानी बॉब बेकर ने ज़लिंगर के डायनासोर का उल्लेख उस चिंगारी के रूप में किया है जिसने प्रागैतिहासिक काल के लिए उनके जुनून को प्रज्वलित किया; विडंबना यह है कि बेकर ने खुद बाद में ज़लिंगर के प्रतिपादन के खिलाफ बहस की। जॉर्ज ओल्शेव्स्की ने भी द वर्ल्ड वी लिव इन का हवाला देते हुए उन्हें विज्ञान से परिचित कराया और कहा कि उन्होंने एक अद्यतन संस्करण लिखने का सुझाव दिया; हालाँकि, लाइफ के संपादकों को इसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी। द वर्ल्ड वी लिव इन जर्मन कॉमिक पुस्तक मोसाइक द्वारा एक विज्ञान श्रृंखला का आधार भी था। लिगेसी द वर्ल्ड वी लिव इन का बारीकी से अनुसरण द एपिक ऑफ मैन द्वारा किया गया, दस भागों में (सभी बार्नेट द्वारा हस्ताक्षरित) 7 नवंबर, 1955 के अंक से शुरू हुआ और 6 मई, 1957 के अंक के साथ समाप्त हुआ। यह मानव सभ्यता के विकास और इतिहास पर केंद्रित है, ऐसी सामग्री जो आमतौर पर भौतिक मानव विज्ञान और पुरातत्व के अंतर्गत आती है। लेख का प्रारूप समान हैः बार्नेट का पाठ कई समान कलाकारों और फोटोग्राफरों द्वारा सचित्र है। पैनोरैमिक फोल्ड-आउट प्राचीन आदिवासियों को उनकी पुनर्निर्मित सांस्कृतिक गतिविधियों को अंजाम देते हुए दर्शाते हैं। इन उत्तरार्द्ध की तुलना उस समय के चुनिंदा आधुनिक आदिवासियों की गतिविधियों से की गई थी। विडंबना यह है कि उन तरीकों को एक्सपोजर द्वारा स्थायी रूप से बदल दिया गया था। 1950 का दशक महान पुरातात्विक परिवर्तनों का भी समय था, क्योंकि स्थलों और खोजों की संख्या में वृद्धि हुई थी। पत्रिका श्रृंखला अंततः आधुनिक यूरोप (सेल्टस) के पूर्वजों को प्रस्तुत करती है और फिर कुछ समय के लिए बिना किसी पुस्तक संस्करण के अचानक समाप्त हो जाती है। श्रृंखला से विशेष रूप से गायब सुदूर पूर्व और अमेरिका हैं, जहाँ अब कृषि को स्वतंत्र रूप से नया रूप देने के लिए जाना जाता है। द वर्ल्ड वी लिव इन के विभिन्न संस्करणों के निर्माण में मदद करने के बाद, बार्नेट अपने सच्चे जुनून, प्राकृतिक इतिहास में वापस चले गए। 30 जून, 1958 से 19 अक्टूबर, 1959 के अंकों तक, एक आठ-भाग वाली श्रृंखला, द वंडर्स ऑफ लाइफ ऑन अर्थ, डार्विन के विकास के सिद्धांत के विकास का पता लगाती है, उन स्थानों और प्रजातियों को चित्रित करती है जिन्होंने आकर्षक रंगीन तस्वीरों में उनके विचार को प्रभावित किया। आश्चर्य का नाम केवल पहले अंक में दिखाई देता है। उस अंक में भी और उसके बाद के सभी अंकों में इसका नाम डार्विन की प्रकृति की दुनिया है। उन वर्षों में लाइफ द्वारा बड़े बदलावों की सूचना दी जा रही थी, जो श्रृंखला के लेखों को जितनी जल्दी हो सके उतनी तेजी से हटा रहे थे। उदाहरण के लिए, अंतर्राष्ट्रीय भूभौतिकीय वर्ष 1957-1958 की विधिवत योजना बनाई गई थी और LIFE पत्रिका में एक लेख द्वारा इसकी विधिवत सूचना दी गई थी। इस अंतर्राष्ट्रीय शोध उपक्रम के दौरान एकत्र किए गए आंकड़ों ने अप्रत्याशित रूप से अल्फ्रेड वेजनर के महाद्वीपीय बहाव के सिद्धांत को साबित और पुनर्जीवित किया, जो भूविज्ञान में आज के प्लेट विवर्तनिकी की नींव है, फिर भी पत्रिका में इसका आगे कोई उल्लेख नहीं है। अंतरिक्ष दौड़ पर लेख अक्सर होते थे, साथ ही विभिन्न अभियानों और वन्यजीवों पर व्यक्तिगत वैज्ञानिक लेख भी होते थे। बार्नेट ने इनमें कोई भूमिका नहीं निभाई, क्योंकि वे पत्रिका के नियमित कर्मचारी नहीं थे। द्वितीय विश्व युद्ध में इसके एक पत्रकार, उन्होंने एक स्वतंत्र लेखक के रूप में अपना करियर बनाने के लिए 1946 में इस्तीफा दे दिया था। उन्होंने अपने साथ कला कर्मचारियों को लाते हुए एक स्वतंत्र ठेकेदार के रूप में लाइफ के लिए अपना प्रमुख लेखन किया। 1959 में, लाइफ पत्रिका के लिए दीवार पर लिखावट दिखाई दी। टेलीविजन के साथ प्रतिस्पर्धा के कारण प्रसार में गिरावट आने लगी और 1960 में और भी गिर गई। बार्नेट ने डार्विन श्रृंखला के पुस्तक रूप के साथ आगे बढ़कर द वंडर्स ऑफ लाइफ ऑन अर्थ के शीर्षक और अवधारणा पर लौट आए। डार्विन उन्हें शास्त्रीय विज्ञान के सच्चे उत्तराधिकारी प्रतीत होते थे, जो अरस्तू और उनके छात्रों की तरह प्रकृति की उलझन भरी परिस्थितियों की जांच करते थे। द वर्ल्ड वी लिव इन के विपरीत, वंडर्स पुस्तक ने पत्रिका की अधिकांश सामग्री को फिर से लिखा और फिर से संपादित किया। पहला संस्करण 1960 में टाइम, इंक. के बैनर तले प्रकाशित हुआ और जल्द ही अन्य लोगों द्वारा इसका अनुसरण किया गया, जिसमें द गोल्डन प्रेस द्वारा युवाओं के लिए एक विशेष संस्करण भी शामिल था। टाइम के प्रमुख मालिक और सह-संस्थापक, हेनरी ल्यूस, 1961 में अपनी संपत्ति के पुनर्गठन के लिए चले गए। लाइफ पत्रिका कम सफल रही, लेकिन टाइम बुक्स बहुत सफल रही। ल्यूस ने एक नए कर्मचारी, जेरोम (जेरी) हार्डी की सलाह ली, जो हाल ही में एक अन्य प्रकाशन घराने से टाइम, इंक. में आए थे। 1959 में उन्होंने पुस्तकों की एक श्रृंखला, टाइम कैप्सूल का विमोचन किया था, जिसमें मध्यम सफलता के साथ टाइम के उद्धरण शामिल थे। लाइफ के संपादकीय कर्मचारियों के परामर्श से उन्होंने एक नए विभाग का प्रस्ताव रखा जो विशिष्ट विषयों पर पुस्तकों की श्रृंखला प्रकाशित करेगा। 1961 में टाइम लाइफ को हार्डी के प्रबंधन के तहत बनाया गया था। यह टाइम इंक की पुस्तक प्रकाशन परिसंपत्तियों के साथ लाइफ की वैज्ञानिक अनुसंधान परिसंपत्तियों में शामिल हो गया। पत्रिका अब बंद हो जाएगी, लेकिन टाइम लाइफ नई ऊंचाइयों पर पहुंच जाएगी। टाइम लाइफ लाइफ के अभिलेखागार से छोड़ी गई कई परियोजनाओं को पुनर्स्थापित करने और सुधारने में सक्षम था। पहली में से एक एपिक ऑफ मैन पर आधारित एकल पुस्तक थी। 1961 में जब यह प्रकाशित हुआ तो यह पत्रिका के लेखों से काफी अलग था। एपीए के लिए वर्ल्डकैट प्रशस्ति पत्र में टाइम लाइफ के साथ-साथ बार्नेट को लेखक के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। मुद्रित संस्करण बार्नेट की उपेक्षा करता है, लेखक के रूप में लाइफ के संपादकों और प्रकाशक के रूप में टाइम इनकॉर्पोरेटेड का हवाला देते हुए। इस पुस्तक को 10 नहीं, बल्कि 16 भागों में विभाजित किया गया है। चीन, माया और इंकाओं को जोड़ा गया है, साथ ही सांस्कृतिक मानव विज्ञान पर नई सामग्री भी जोड़ी गई है। कई भाग पिछले लाइफ लेखों के अनुरूप हैं, लेकिन नाम बदल दिए गए हैं, और सामग्री को फिर से लिखा गया है। बार्नेट को वरिष्ठ लेखक के रूप में सूचीबद्ध किया गया है, और 9 अन्य लेखकों को जोड़ा गया है, लेकिन किसी भी भाग पर हस्ताक्षर नहीं किए गए हैं। 1961 से, टाइम लाइफ ने दर्जनों श्रृंखलाओं में सैकड़ों पुस्तकों का निर्माण किया, आमतौर पर एक श्रृंखला में लगभग 20 पुस्तकें। जो बार्नेट की रुचि का सबसे निकटता से अनुकरण करता है, वह है लाइफ नेचर लाइब्रेरी, जो प्राकृतिक इतिहास के लगभग 24 खंडों में से एक है, जिसमें से प्रत्येक द वर्ल्ड वी लिव इन के किसी लेख या भाग का विस्तार और अद्यतन करता है। उदाहरण के लिए, लेख के समानांतर, द एज ऑफ मैमल्स, पुस्तक है, द मैमल्स। 25वीं मात्रा एक श्रृंखला सूचकांक है। बार्नेट, हालांकि, 25 में से किसी में या किसी अन्य श्रृंखला में दिखाई नहीं देता है। वह अन्य पुस्तकों की ओर बढ़ गए हैं। उनके स्थान पर टाइम लाइफ ने अपने क्षेत्रों में अन्य उल्लेखनीय लेखकों और वैज्ञानिकों की भर्ती की है, जैसे कि विली ले, फ्रांसिस क्लार्क हॉवेल और निको टिनबर्गन। संदर्भ बाहरी लिंक द पेजेंट ऑफ लाइफ-लाइफ पत्रिका (सितंबर 7,1953)। द स्टेरी यूनिवर्स-लाइफ पत्रिका (20 दिसंबर, 1954)। जीवन (पत्रिका) प्रकृति