Gerhard Dorn
गेरहार्ड डोर्न (सी. 1530-1584) बेल्जियम के दार्शनिक, अनुवादक, कीमियागर, चिकित्सक और ग्रंथप्रेमी थे। 16वीं शताब्दी के कई अन्य व्यक्तित्वों के साथ-साथ गेरहार्ड डॉर्न के प्रारंभिक जीवन का विवरण इतिहास में खो गया है। यह ज्ञात है कि उनका जन्म लगभग 1530 में मेचेलन में हुआ था, जो आधुनिक बेल्जियम के एंटवर्प प्रांत का हिस्सा है। उन्होंने एडम वॉन बोडेनस्टीन के साथ अध्ययन किया, जिन्हें उनकी पहली पुस्तक समर्पित है और लगभग 1565 से पुस्तकों का प्रकाशन शुरू किया। उन्होंने अपनी 1564 की पुस्तक, मोनास हाइरोग्लिफिका से जॉन डी के व्यक्तिगत ग्लिफ का उपयोग अपने चाइमिस्टिकम आर्टिफियम के शीर्षक पृष्ठ पर किया। वॉन बोडेनस्टीन के साथ मिलकर, उन्होंने पैरासेलसस की कई पांडुलिपियों को बचाया और उन्हें पहली बार मुद्रित किया। उन्होंने बेसल प्रकाशक पिएत्रो पेरना के लिए उनमें से कई का लैटिन में अनुवाद भी किया और 1570 के दशक के दौरान बेसल और 1580 के दशक की शुरुआत में फ्रैंकफर्ट में रहते थे, जहाँ उनकी मृत्यु तब हुई जब वे अपने पचास के दशक के मध्य में थे। दर्शन डॉर्न ने दावा किया कि उन्होंने पैरासेलसस में एक बेहतर दर्शन और सोचने का एक अधिक ईसाई तरीका पाया है और वे पैरासेलसस के सबसे मजबूत अधिवक्ताओं में से एक थे। उन्होंने अपने समय की प्रचलित शिक्षा को बहुत ही शैक्षिक मानते हुए मानव मस्तिष्क के सैद्धांतिक अध्ययन के पक्ष में व्यावहारिक प्रयोगशाला कार्य की सराहना की। कई कीमियागरों की तरह, डॉर्न भी अरस्तू के दर्शन के प्रति शत्रुतापूर्ण थे, जिसमें भौतिक दुनिया पर जोर देते हुए घोषणा की गई थी कि "जो कोई भी रसायनिक कला सीखना चाहता है, उसे अरस्तू के दर्शन को नहीं बल्कि वह सीखने दें जो सत्य सिखाता है।" डॉर्न ने तर्क दिया कि शिक्षा में सुधार की आवश्यकता है जैसा कि सुधार में धर्म में था, जैसा कि पैरासेलसस की शिक्षाओं में चिकित्सा में था। उन्होंने जोर देकर कहा कि जिसकी आवश्यकता थी, वह एक रहस्यमय और आध्यात्मिक "प्रेम का दर्शन" था-उनके कट्टरपंथी धर्मशास्त्र ने दावा किया कि यह भगवान थे, न कि मनुष्य जिन्हें मुक्ति की आवश्यकता थी और उन्होंने रसायनिक कृति को एक श्रम के रूप में परिभाषित किया जिसने मनुष्य को नहीं बल्कि भगवान को मुक्त किया, एक प्रस्ताव जो ईसाई रूढ़िवाद की नजर में विधर्मी होने के खतरनाक रूप से करीब आया। उनके प्रमुख लेखन थिएट्रम केमिकम के खंड I में शामिल हैं। जैसा कि मोनिका विकमैन ने अपनी पुस्तक प्रेग्नेंट डार्कनेस में संक्षेप में कहा है, "गेरहार्ड डॉर्न जैसे कीमियागरों ने अपने काम 'द स्पेक्युलेटिव फिलॉसफी' में इस अगले रसायनिक चरण [आंतरिक उपचार] को यूनस मुंडस के रूप में संदर्भित किया है, जहां विभाजन ठीक हो जाते हैं, द्वंद्व समाप्त हो जाता है, और व्यक्ति, वीर अनुपयोगी, विश्व आत्मा के साथ एकजुट हो जाता है।" डॉर्न के लेखन मनोवैज्ञानिक कार्ल जंग के लिए बहुत दिलचस्प थे, जो उनके लिए 1938 में भारत की यात्रा करते समय डॉर्न के प्रमुख लेखन को अपने साथ ले जाने के लिए पर्याप्त थे। वह कीमिया पर जंग के सबसे अधिक उद्धृत स्रोतों में से एक हैं। क्लाविस टोटियस फिलोसोफिया चिमिस्टिके, ल्योंस, 1567। चाइमिस्टिकम आर्टिफिकियम नैचुरे, थियोरिकम एट प्रैक्टिकम, फ्रैंकफर्ट, 1568। औरोरा थेसोरस्क फिलोसोफोरम, बासेल, 1577। डी नेचुरा ल्यूस फिज़िका, फ्रैंकफर्ट, 1583। डिक्शनरी पैरासेल्सी, फ्रैंकफर्ट, 1583। नोट्स सोर्स थीअट्रम पैरासेलसिकमः थीअट्रम केमिकम (vol.1 स्पेक्युलेटिव फिलॉसफी) से गेरहार्ड डॉर्न उद्धरण द्वारा लिखित वरीयताएँ और समर्पण गेरहार्ड डॉर्न, पॉल फर्ग्यूसन, एडम मैकलीन। गेरहार्ड डॉर्न का काल्पनिक दर्शन। ग्लासगो। बाहरी लिंक शरीर, आत्मा और आत्मा पर डॉर्न के विचारों की चर्चा हैब्सबर्ग नीदरलैंड के डॉर्न डॉर्न चिकित्सक पैरासेल्सियन बेल्जियम के कीमियागर 1530 के दशक में जन्मे 1584 मौतें 16वीं शताब्दी के कीमियागर