Dian Kingdom
डियान () डियान लोगों द्वारा स्थापित एक प्राचीन राज्य था, एक गैर-हान धातु सभ्यता जो मध्य उत्तरी युन्नान, चीन के डियान झील पठार के आसपास वसंत और शरद ऋतु के अंत से पूर्वी हान राजवंश तक निवास करती थी। डियान ने अपने मृतकों को ऊर्ध्वाधर गड्ढे वाली कब्रों में दफनाया। डियान भाषा संभवतः तिब्बती-बर्मी भाषाओं में से एक थी। 109 ईसा पूर्व में हान साम्राज्य के डियान साम्राज्य के विलय ने अंततः यिझोउ सेनाध्यक्ष की स्थापना की। डियान संस्कृति कम से कम 8वीं शताब्दी ईसा पूर्व से शुरू हुई, जब तक कि यह 109 ईसा पूर्व में हान राजवंश के नियंत्रण में नहीं आ गई। डियान एक प्राचीन राज्य था जो आधुनिक युन्नान, दक्षिण-पश्चिमी चीन में डियान झील के आसपास के क्षेत्र में स्थित था। हान इतिहासकार सिमा कियान के अनुसार, इसकी स्थापना 279 ईसा पूर्व में हुई थी जब चू के राजा किंगशियांग ने दक्षिण-पश्चिम में एक सैन्य बल भेजा था। चू के एक सेनापति झुआंग किआओ, चू सैन्य अभियान के हिस्से के रूप में डियान झील पहुंचे। जब किन द्वारा चू मातृभूमि पर आक्रमण किया गया, तो झुआंग किआओ ने युन्नान में रहने और डियान राज्य की स्थापना करते हुए देशी तरीकों को अपनाने का फैसला किया। किन राजवंश को बाद में हान द्वारा उखाड़ फेंका गया और नए राजवंश, बा और शू की सेनाओं ने डियान की सीमा तय की। शिजी के अनुसार, दक्षिण-पश्चिम में बर्बर लोगों का वर्चस्व था, जिनमें येलांग का शासक सबसे शक्तिशाली था। येलांग के पश्चिम में मीमो थे और उनमें से सबसे शक्तिशाली डियान का शासक था। डियान के उत्तर में कियोंगडू था। इन सभी लोगों ने अपने बालों को मलेट के आकार में स्टाइल किया। ये बसे हुए लोग थे जो खेतों में काम करते थे और बस्तियों में रहते थे। तोंगशी पूर्व से येयू तक के क्षेत्र में सुई और कुनमिंग जनजातियाँ थीं जो अपने बाल बांधती थीं और अपने झुंड के साथ एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाती थीं। उनके पास कोई निश्चित निवास या शासक नहीं थे। सुई के उत्तर-पूर्व में शी और जुओडू थे। ज़ूडू में सबसे शक्तिशाली रान और मंग थे, जो शू के पश्चिम में रहते थे। उनमें से कुछ स्थान और स्थान से चले गए लेकिन अन्य निश्चित निवासों में रहते थे। रान और मंग के उत्तर-पूर्व में बैमा थे, जो दी जनजाति के थे। 135 ईसा पूर्व में, हान दूत तांग मेंग येलांग के राजा डुओटोंग को उपहार लाए, जो डियान की सीमा से लगा हुआ था, और उसे हान के अधीन होने के लिए आश्वस्त किया। इस क्षेत्र में जियानवेई कमांडरी की स्थापना की गई थी। 122 ईसा पूर्व में, सम्राट वू ने मध्य एशिया में दाक्सिया के लिए एक मार्ग की तलाश में दक्षिण-पश्चिम में राजदूतों के चार समूहों को भेजा। डियान के राजा ने एक समूह का स्वागत किया, लेकिन उनमें से कोई भी आगे नहीं बढ़ सका क्योंकि उन्हें उत्तर में एरहाई क्षेत्र की सुई और कुनमिंग जनजातियों द्वारा और दक्षिण में दी और ज़ुओ जनजातियों द्वारा अवरुद्ध कर दिया गया था। हालाँकि उन्हें पता चला कि आगे पश्चिम में दियान्यू नामक एक राज्य था जहाँ लोग हाथियों की सवारी करते थे और गुप्त रूप से शू के व्यापारियों के साथ व्यापार करते थे। 111 ईसा पूर्व में, हान के सम्राट वू ने जियानवेई कमांडरी की बर्बर जनजातियों को नान्यू के खिलाफ अभियान के लिए सैनिकों को जुटाने का आदेश दिया। इस डर से कि पड़ोसी जनजातियाँ उनके आदमियों की अनुपस्थिति में उन पर हमला करेंगी, जुलान की जनजाति ने हान के खिलाफ विद्रोह किया और जियानवेई सेनाध्यक्ष के राज्यपाल को मार डाला। नान्यू की हार के बाद, हान सेना उत्तर की ओर मुड़ गई और येलांग, जुलान, टौलान, कियोंग, ज़ूओ, रान और मंग की विभिन्न जनजातियों को अपने अधीन कर लिया। डियान साम्राज्य को 109 ईसा पूर्व में हान के सम्राट वू के शासनकाल में हान द्वारा कब्जा कर लिया गया था और यिझोउ कमान की स्थापना की गई थी। डियान राजा ने प्रतिद्वंद्वी जनजातियों के खिलाफ सहायता की उम्मीद में चीनी आक्रमण को स्वेच्छा से प्राप्त किया। यही वह समय था जब उन्होंने चीनियों से अपनी मुहर प्राप्त की, और एक सहायक बन गए। सम्राट वू ने वांग रान्यू को डियान के राजा को आत्मसमर्पण करने के लिए मनाने के लिए भेजा, यह बताते हुए कि कई पड़ोसी जनजातियाँ पहले ही पराजित हो चुकी थीं। डियान के राजा शुरू में इस प्रस्ताव को स्वीकार करने के लिए अनिच्छुक थे क्योंकि उनके पास अभी भी लगभग 30,000 सैनिकों के साथ-साथ पास के लाओजिन और मीमो जनजातियों की निष्ठा थी। हालाँकि, 109 ईसा पूर्व में, बा और शू के हान सैनिकों ने लाओजिन और मीमो का सफाया कर दिया, जिससे डियान के राजा को आत्मसमर्पण करना पड़ा। जबकि डियान यिझोउ कमांडर () बन गया, राजा को हान के सम्राट झाओ के शासनकाल के दौरान विद्रोह तक अपना शासन जारी रखने की अनुमति दी गई थी। हान उपनिवेशवाद के साथ आगे बढ़े और 86 और 82 ईसा पूर्व में कुनमिंग के लोगों पर विजय प्राप्त की, जो अब आधुनिक म्यांमार तक पहुँच गया। शाही कब्रिस्तान द डियान ने अपने राजाओं को शिज़ाइशान में दफनाया, जिसे 1954 में युन्नान के जिनिंग काउंटी के शिज़ाई गाँव के पास खोजा गया था। इन कब्रों की पहचान शिलालेख किंग डियान सील द्वारा की गई थी। यह शिलालेख हान सम्राट द्वारा दी गई सोने की शाही मुहर पर मुहर लिपि में लिखा गया था। सिमा कियान ने उल्लेख किया कि डियान केवल दो स्थानीय समूहों में से एक थे जिन्हें शाही मुहर मिली थी, दूसरा येलांग था। दोनों बच गए हैंः येलांग सील 2007 में गुइझोउ में एक हमोंग आदमी से उभरा, जो येलांग राजा की 75वीं पीढ़ी का वंशज होने का दावा करता है। संस्कृति कांस्य कार्य यूरेशियन महाद्वीप पर सबसे बड़े टिन के भंडार मलय प्रायद्वीप पर स्थित हैं, और इस तरह, डियान लोग परिष्कृत धातु श्रमिक थे, जो कांस्य और लोहा दोनों का निर्माण करते थे। डियान ने पीस मोल्ड विधि और लॉस्ट वैक्स विधि दोनों का उपयोग करके कांस्य वस्तुओं को ढाला। डियान कुलीन कब्रों में कांस्य वस्तुओं की एक प्रभावशाली श्रृंखला थी, हालांकि देर से डियान कब्रों में स्थानीय रूप से लोहे की ढलाई की गई वस्तुएं भी थीं। डियान द्वारा युद्ध में संवाद करने के लिए बड़े कांस्य ड्रमों का उपयोग किया जाता था; डियान अभिजात वर्ग के अनुष्ठानिक दफन के साथ कौरी के गोले से भरे बड़े कांस्य ड्रम होते थे। ड्रम के शीर्ष को हटा दिया गया और एक कांस्य ढक्कन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। साका प्रभाव आइरोस्लेव लेबेदिन्स्की और विक्टर एच. मायर का अनुमान है कि दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में युएज़ी द्वारा निष्कासित किए जाने के बाद कुछ साका दक्षिणी चीन में युन्नान के क्षेत्र में भी चले गए होंगे। युन्नान की डियान सभ्यता की प्रागैतिहासिक कला की खुदाई से मध्य एशियाई कपड़ों में घुड़सवारों को दर्शाने वाली भारत-यूरोपीय कलाकृति के समान शिकार के दृश्य सामने आए हैं। शिकार का अभ्यास करने वाले घुड़सवारों को ड्रम के ऊपर गोलाकार व्यवस्था में चित्रित किया गया है, एक डिजाइन जो अक्सर सिथियन कला में सामने आता है। बैलों पर हमला करने वाली बिल्लियों के पशु दृश्य भी कभी-कभी विषय और रचना दोनों में सिथियन कला की याद दिलाते हैं। डियान समाज का चित्रण कांस्य के ढक्कन को लघु मूर्तियों और संरचनाओं से ढका गया था, जो डियान लोगों के जीवन के विभिन्न दृश्यों को दर्शाते थे। कांस्य के ढक्कन शिकार, खेती और बुनाई जैसी रोजमर्रा की गतिविधियों में लगे डियान लोगों को दर्शाते हैं। अन्य दृश्यों में डियान लोगों की आराम से की जाने वाली गतिविधियों को दर्शाया गया है, जैसे बैल की लड़ाई, नृत्य और संगीत बनाना। डियान लोग छोटी पैंट पर अंगरखा पहनते थे और अपने बालों को टॉपनाट्स में पहनते थे। कांस्य के ढक्कन ने सिमा कियान के डियान केश शैली के वर्णन की पुष्टि की। कई दृश्यों में डियान को युद्ध में दिखाया गया है, जो अक्सर घोड़ों की सवारी करते हैं। पुरातात्विक साक्ष्यों से पता चलता है कि डियान लोगों द्वारा घोड़ों को छठी शताब्दी ईसा पूर्व में पालतू बनाया गया था। कांस्य के ढक्कन में डियान को अपने दुश्मनों (जो अपने बालों को लंबी पट्टियों में पहनते थे) का सिर काटते हुए भी दिखाया गया था। राज्य कृषि पर आधारित था, कांस्य ने डियान समाज के हिस्से के रूप में सिर का शिकार, मानव बलि और दासों को भी दिखाया। पुरातत्वविदों ने हाल ही में फुक्सियन झील के नीचे डियान-काल की इमारतों और मिट्टी के बर्तनों के टुकड़ों के जलमग्न अवशेषों की खोज की और कार्बन डेटिंग के साथ उनकी उम्र को सत्यापित करने में सक्षम हुए। अन्य कलाकृतियाँ डाबोना में, डियान संस्कृति से जुड़े एक स्थल पर, पुरातत्वविदों ने एक बड़े दोहरे ताबूत दफन की खोज की; बाहरी ताबूत लकड़ी से बना था और आंतरिक ताबूत कांस्य से बना था। भीतरी ताबूत एक घर के आकार का था और इसका वजन 157 किलोग्राम से अधिक था। युन्नान प्रांतीय संग्रहालय में डियान संस्कृति के कई पुरातात्विक अवशेष हैं। गैलरी संदर्भ स्रोत स्टार्क, मिरियम टी. (संस्करण), एशिया का पुरातत्व,। यांग, बिन, 2004, हॉर्स, सिल्वर एंड काउरीजः युन्नान इन ग्लोबल पर्सपेक्टिव। जर्नल ऑफ वर्ल्ड हिस्ट्री 15 (3): 281-322। बाहरी लिंक डियान ब्रोंजवेयर की तस्वीरें "कांस्य युग के दक्षिणी चीन में 'डियान' साम्राज्य की बस्ती प्रणाली की फिर से खोज। प्राचीनता "एलिस याओ द्वारा दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व चीन में विघटन चौथी शताब्दी ईसा पूर्व चीन में प्रतिष्ठान चीन के प्राचीन लोग चीनी इतिहास में पूर्व देश चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में स्थापित युन्नान राज्यों और क्षेत्रों का इतिहास