Sobekemsaf I
सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ प्रथम दूसरे मध्यवर्ती काल में 17वें राजवंश के दौरान मिस्र के एक राजा थे। सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ प्रथम को कई स्मारकों से जाना जाता है। मेदामुद उन्होंने मेदामुद में मन्थू के मंदिर को भी बड़े पैमाने पर पुनर्स्थापित और सजाया, जहां देवताओं के सामने चढ़ावा देने वाले इस राजा की एक अच्छी उच्च नक्काशी बची हुई है। अबीदोस सोबेकेमसाफ प्रथम के बेटे-इसी तरह अपने पिता के नाम पर सोबेकेमसाफ-को अबीदोस की काहिरा प्रतिमा सी. जी. 386 में प्रमाणित किया गया है, जिसमें इस युवा राजकुमार को अपने पिता के पैरों के बीच प्रमुखता से इस तरह से खड़ा दिखाया गया है कि वह अपने पिता के चुने हुए उत्तराधिकारी थे। डेंडेराह में, वह अपनी पत्नी, बेटी और दामाद का उल्लेख करने वाले एक शिला के लिए जाना जाता है। सोबेकेमसाफ की मुख्य पत्नी रानी नुबेमहाट थीं; वह और उनकी बेटी (सोबेकेमहेब) को सोबेकेमहेब के पति, एक राजा के बेटे अमेनी, राजा की पत्नी हांखेस के बेटे के एक स्तंभ से जाना जाता है। यह अनुमान लगाया जाता है कि उनके अनाम पिता सेखेमरे-हिरुहिरमत इंतेफ या संभवतः सेनाख्तेनरे अहमोस हो सकते हैं। वाडी हम्मामत लाल सागर तट पर कोप्टोस के पास नील नदी से कुसीर तक जाने वाली एक सड़क है। सोबेकेमसाफ प्रथम को शिलालेखों की एक श्रृंखला द्वारा प्रमाणित किया गया है जिसमें उनके शासनकाल के दौरान पूर्वी रेगिस्तान में वाडी हम्मामत में चट्टान की खदानों में एक खनन अभियान का उल्लेख किया गया है। एक शिलालेख स्पष्ट रूप से उनके वर्ष 7 का है। इनतेफ राजाओं के बाद 17वें राजवंश के भीतर सिद्धांतों की स्थिति एडन डॉडसन सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ के शासनकाल को दजेहुती और सेखेमरे-वेपमात इनतेफ के बाद बताते हैं। सबसे पहले वह टिप्पणी करते हैं कि सोबेकेमसाफ की कैनोपिक छाती थोड़ी बड़ी है-4.1 सेमी लंबी और 3.4 सेमी ऊंची-बाद के दो राजाओं से संबंधित कैनोपिक छाती की तुलना में। वह इस तथ्य की ओर भी इशारा करते हैं कि सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ के बक्से पर शिलालेख "जेहुती और सेखेमरे वेपमेट [इंतेफ] पर पाए गए क्षैतिज व्यवस्था के बजाय ऊर्ध्वाधर रूप से लिखे गए थे।" डेनिश मिस्रविज्ञानी किम रिहोल्ट ने इसी तरह से सेखमरे-वेपमाट इंतेफ और नुबखेपेर इंतेफ के बाद सोबेकेमसाफ प्रथम के शासनकाल को दिनांकित किया। सबसे पहले, उन्होंने टिप्पणी की कि बी. एम. ई. ए. 13329 प्रतिमा पर सोकर के त्योहार के दौरान उनकी भूमिका के लिए एक राजा सोबेकेमसाफ द्वारा "राजा के पुत्र एंटीफेमोस" (या इंटेफेमोस) की प्रशंसा की जाती है। लेकिन रिहोल्ट के अनुसार "किसी भी मामले में एंटेफ्मोस नाम बेसिलोफोरस है" और इसलिए राजा सोबेकेमसाफ, जिन्होंने उनकी प्रशंसा की थी, "एंटेफ राजाओं के उत्तराधिकारी" रहे होंगे, जिनमें से एक नाम (एंटेफ्मोस) संदर्भित करता है। " इसके अलावा, चूंकि सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ प्रथम के बेटे और संभावित उत्तराधिकारी को भी इंतेफ के बजाय सोबेकेमसाफ नाम दिया गया था, इसलिए रिहोल्ट ने निष्कर्ष निकाला कि इस राजा ने इंतेफ राजाओं के बाद शासन किया होगा। दूसरे, रिहोल्ट ने सुझाव दिया कि सोबेकेमसाफ वाद्जकाव ने नुबखेपेर इंतेफ के बाद शासन किया क्योंकि पूर्व शासक ने मेडामुद में मन्थू के मंदिर में व्यापक जीर्णोद्धार कार्य किए थे, लेकिन वहां नुबखेपेर इंतेफ का "कोई निशान नहीं है"। रिहोल्ट के लिए, यह "यह सुझाव दे सकता है कि इस मंदिर को पुनर्स्थापित किया गया था और सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ शासनकाल के बाद ही इसे फिर से सेवा में लाया गया था।" नतीजतन, रिहोल्ट ने निष्कर्ष निकाला कि सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ ने नुबखेपेर इंतेफ के बाद शासन किया और उन्हें सोबेकेमसाफ द्वितीय के रूप में गिना जाना चाहिए। इंतेफ राजाओं से पहले इसके विपरीत, 2001 में ड्रा अबू एल नागा में नुबखेपेर इंतेफ के मकबरे की फिर से खोज करने वाले डैनियल पोल्ज का तर्क है कि नुबखेपेर इंतेफ ने 17वें राजवंश में बहुत देर से शासन किया। इसका मतलब है कि सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ राजाओं की इंतेफ वंशावली और राजाओं के अंतिम तीन 17वें राजवंश अहमोसाइड परिवार (सेनाख्तेनेरे, सेक्वेनेरे और कामोस) के बीच शासन नहीं कर सकते थे। लक्सर-फरशुत मार्ग पर गेबेल एंटीफ में 17वें राजवंश के मंदिर के अवशेषों में पाए गए एक दरवाजे पर पाए गए शिलालेखों से आज यह ज्ञात होता है कि नुबखेपेर इंतेफ और, निहितार्थ से, उनके भाई और सिंहासन पर तत्काल पूर्ववर्ती-सेखेमरे-वेपमत इंतेफ-दो सोबेकेमसाफ राजाओं में से एक के बेटे थे। यह राजा संभवतः सेखेमरे शेदतावी सोबेकेमसाफ द्वितीय था क्योंकि सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ के बेटे का नाम भी सोबेकेमसाफ रखा गया था। यहाँ की वंशावली की रायहोल्ट की व्याख्या को ब्रिटिश मिस्रविज्ञानी एडन डॉडसन ने भी स्वीकार किया है। पोल्ज भी इस विचार को स्वीकार करते हैं लेकिन उन्होंने अपनी 2003 की पुस्तक में 17वें राजवंश के तीन अंतिम अहमोसाइड राजाओं से ठीक पहले नुबखेपेर इंतेफ को रखा। तब से, उन्होंने सेनाख्तेनेरे से पहले नुबखेपेर के अल्पकालिक उत्तराधिकारी के रूप में सेखेमरे-हिरुहिरमत इंतेफ को शामिल किया है, लेकिन उनकी परिकल्पना अनिवार्य रूप से वही बनी हुई हैः पोल्ज का कहना है कि सेकेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ प्रथम सेखेमरे शेदतावी सोबेकेमसाफ के पिता थे। वास्तव में, इस राजा के बेटे को अबीदोस की मूर्ति से जाना जाता है कि उन्होंने सोबेकेमसाफ नाम भी रखा था और उसी मूर्ति पर इस राजा के उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया गया है। पोल्ज़ का कहना है कि यह 17वें राजवंश में सोबेकेमसाफ नाम के दो राजाओं के बीच संबंधों का सबसे प्रशंसनीय पुनर्निर्माण है। इसलिए, सेखेमरे शेदतावी सोबेकेमसाफ सोबेकेमसाफ द्वितीय होंगे-सोबेकेमसाफ प्रथम के पुत्र और उत्तराधिकारी-जबकि सेखेमरे-वेपमत इंतेफ और नुबखेपेर इंतेफ सेखेमरे वादजखाव सोबेकेमसाफ प्रथम के पोते होंगे। अंततः इसका तात्पर्य यह है कि सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ ने 17वें राजवंश की शुरुआत में, इंतेफ राजाओं से पहले शासन किया था और उन्हें सोबेकेमसाफ प्रथम के रूप में गिना जाना चाहिए। पोल्ज की परिकल्पना और सोबेकेमसाफ-इंतेफ परिवार की पंक्ति में अंतिम राजाओं में से एक के रूप में नुबखेपरे इंतेफ की नियुक्ति का समर्थन भी मिनेमहात के बॉक्स के साक्ष्य से किया जाता है, जो नुबखेपरे इंतेफ के वर्ष 3 में कॉप्टोस के गवर्नर थे। यह बॉक्स "एक होरनाख्त (जिसे पहले अतीत के साहित्य में 'अखोर' के नाम से जाना जाता था) के अंतिम संस्कार के उपकरण का हिस्सा था जो सेक्वेनेनर के अधीन रहता था।" जबकि कोई भी सटीक रूप से नहीं जानता कि होरनाख्त की मृत्यु कब हुई, तथ्य यह है कि उनके अंतिम संस्कार के उपकरण में एक बॉक्स था जो मिनमहाट का था, यह बताता है कि नुबखेपेर इंतेफ और सेक्वेनेनर ताओ ने समय पर निकटता से शासन किया और उनके शासनकाल को 17वें राजवंश के विभिन्न अन्य लंबे समय तक रहने वाले राजाओं जैसे कि सेखेमरे वाजदखाव सोबेकेमसाफ प्रथम की घुसपैठ से अलग नहीं किया जाना चाहिए, जिन्हें वर्ष 7 के शिलालेख द्वारा प्रमाणित किया गया है। जैसा कि स्वर्गीय मध्य साम्राज्य के जर्मन मिस्रविज्ञानी डेटलेफ फ्रेंक (1952-2007) ने एक पत्रिका लेख में संक्षिप्त रूप से लिखा था जो उनकी मृत्यु के एक साल बाद 2008 में प्रकाशित हुआ थाः रिहोल्ट के विपरीत, मुझे एक राजा सोबेकेमसाफ के लिए कोई जगह नहीं दिखती है जिसने नुबखेपेरा एंटीफ के बाद शासन किया था। नुबखेपेरा एंटीफ (c.1560 BC) सबसे अच्छा प्रमाणित है (एबीडोस से एडफू तक, उदाहरण के लिए। बीएम 631, ईए 1645, ताबूत 6652) और तीन कलाकृतियों में से सबसे महत्वपूर्ण। इसके अलावा, पोल्ज ने तर्क दिया कि रायहोल्ट द्वारा काहिरा प्रतिमा सी. जी. 386 में साक्ष्य की अस्वीकृति-जिसमें राजा सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ के बेटे को एक और सोबेकेमसाफ के रूप में नामित किया गया था-ज्ञात 17वें राजवंश थेबन शासकों के अनुक्रम का कोई संकेत नहीं देने में असमर्थनीय है। जबकि रिहोल्ट ने दूसरी मध्यवर्ती अवधि पर अपनी 1997 की पुस्तक में स्वीकार किया है कि एंथनी स्पालिंगर ने राजकुमार सोबेकेमसाफ का सुझाव दिया था, जिसे "अबीदोस (काहिरा सी. जी. 386) की एक मूर्ति" में प्रमाणित किया गया है और "पैगंबर की अतिरिक्त उपाधि है, जो सोबेकेमसाफ द्वितीय सेखेमरेशेड्टावी के समान हो सकती है", रिहोल्ट बस लिखते हैं किः यह पहचान दो सोबेकेमसाफ राजाओं की [यानी, मेरी] वर्तमान व्यवस्था के साथ संभव नहीं है, जिसके अनुसार एक सोबेकेमसाफ, सेखेमरेशेड्टावी ने पहले [राजाओं के] एंटीफ समूह पर शासन किया था और दूसरा, सेखेमरेवाद्जखॉ, उनके बाद। पोल्ज ने नोट किया कि हालांकि सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ ने दूसरे मध्यवर्ती काल के दौरान शासन किया जब कुछ दस्तावेजी स्रोत मौजूद थे, कोई भी केवल रिहोल्ट के इस सिद्धांत को स्वीकार नहीं कर सकता है कि सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ प्रथम के बेटे और नामित उत्तराधिकारी ने अपने पिता को अगले राजा के रूप में केवल इसलिए सफल नहीं बनाया क्योंकि रिहोल्ट की परिकल्पना ने 17वें राजवंश के राजाओं के उत्तराधिकार के अपने सिद्धांत के कारण सिंहासन पर एक और सोबेकेमसाफ को सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ का पालन करने की अनुमति नहीं दीः सेखेमरे-शेद्तावी सोबेकेमसाफ-> सेखेमरे-वेपमात इंटेफ-> नुबखेपरे इंटेफ-> सेखेमरे वास्तव में, पोल्ज इस बात पर जोर देते हैं कि इसके बजाय सेखेमरे वाद्जखाव सोबेकेमसाफ प्रथम को राजाओं की इंटेफ पंक्ति के पूर्ववर्ती के रूप में देखना अधिक तर्कसंगत है; उनके ज्ञात बेटे, काहिरा स्टैच्यू सी. जी. 386 पर राजकुमार सोबेकेमसाफ, तब भविष्य के राजा सेखेमरे शेदतावी सोबेकेमसाफ द्वितीय होंगे और तीन इंटेफ राजाओं में से दो के पिता होंगेः सेखेमरे-वेपमत इंटेफ और नुबखेपेर इंटेफ जो लक्सर-फारसट सड़क पर पाए गए एक दरवाजे के जंब पर आधारित है 1992-93 (दरवाजे के जंब में एक राजा सोबेकेम [सुरक्षित] का उल्लेख नुबखेपेर इंटेफ के पिता के रूप में किया गया है-[नुबक] इन्टेफ्मोस डेनियल पोल्ज़ पर रिहोल्ट के दृष्टिकोण की पोल्ज़ की आलोचना ने भी रिहोल्ट के तर्कों को खारिज कर दिया कि एक निश्चित राजा सोबेकेमसाफ ने मूर्ति बीएम ईए 13329 पर एन्टेफ़्मोस या इन्टेफ़्मोस नामक एक राजा के बेटे की जो प्रशंसा की, उसका इन्टेफ़ राजाओं के बाद इस राजा की लौकिक स्थिति के बारे में कोई कालानुक्रमिक निहितार्थ है। पोल्ज़ लिखते हैं कि रिहोल्ट का तथाकथित बिंदु 3: स्पष्ट रूप से यह मान रहा है कि 17वें राजवंश के समय में उस नाम के दो (या तीन) राजाओं के नाम पर बने इन्टेफ़ नाम वाले व्यक्ति संबंधित हो सकते हैं, फिर भी [यह] इस तथ्य की पूरी तरह से अनदेखी करता है कि इन राजाओं ने स्वयं 11वें राजवंश के उन्हीं राजाओं की सचेत शैली में अपने नाम चुने-जिसमें वेप-मात इन्टेफ़ जैसे ("महान") अतिरिक्त नाम भी शामिल हैं। इस बिंदु पर रिहोल्ट के तर्क का कोई मतलब नहीं है। भले ही कोई यह मान ले कि राजकुमार [नाम इंतेफमोस] इंतेफ 17वें राजवंश के राजाओं में से एक का अनुसरण करता था और इसलिए वह इस [इंतेफ] शासक के उत्तराधिकारी का समकालीन था, [यह] लेकिन एक व्याख्या है कि राजकुमार को एक सत्तारूढ़ राजा सोबेकेमसाफ की प्रतिमा पर सम्मानित किया गया था-तभी 17वें राजवंश के शासक अनुक्रम के संबंध में रिहोल्ट का तर्क सार्थक साबित होगा। इसके विपरीत, यदि [इन्टेफ्मोस] प्रतिमा और इसलिए, राजकुमार कालानुक्रमिक रूप से इन्टेफ-राजाओं से छोटा था, और राजा सोबेकेमसाफ के उत्तराधिकारी को मान्यता दी गई थी, तो एक राजा सोबेकेमसाफ द्वारा राजकुमार की पूजा बाद वाले [फ़िरौन] की लौकिक स्थिति और इस प्रकार उस समय के [17वें राजवंश] शासकों के उत्तराधिकार के बारे में कुछ नहीं कहती है। "सोबेकेमसाफ डब्ल्यू [एडजखॉ] के दफन उपकरण में उनका उपनाम नहीं है, लेकिन फिर भी इस राजा को निश्चित रूप से सौंपा जा सकता है" क्योंकि सोबेकेमसाफ शेदतावी की कब्र को कब्र लुटेरों द्वारा "प्राचीन काल में पूरी तरह से लूटा गया था" जैसा कि पापिरस एबॉट III 1-7 में दर्ज है। इस आधार पर, किम रिहोल्ट ने एक बड़ा हृदय-स्क्रैब सौंपा, जो "था, और वास्तव में अभी भी है, एक बड़े सोने के पहाड़ में रखा गया है" जिसमें 'सोबेकेमसाफ' का नाम यहाँ सेखेमरे वादजखौ सोबेकेमसाफ प्रथम को दिया गया है क्योंकि कब्र लुटेरों ने राजा की ममी पर इतनी बड़ी वस्तु को नजरअंदाज नहीं किया होगा अगर वह सोबेकेमसाफ द्वितीय की कब्र से आई हो। बहुत हद तक इसी कारण से, एक लकड़ी की कैनोपिक छाती जिस पर 'सोबेकेमसाफ' नाम भी है, का श्रेय भी रायहोल्ट और एडन डोडसन द्वारा इस राजा को दिया गया है। व्यापक क्षति के विपरीत जिसकी उम्मीद की जा सकती थी कि छाती सोबेकेमसाफ द्वितीय के जले हुए और लूटे गए मकबरे में थी, कैट को नुकसान हुआ। 26 (अर्थात, सोबेकेमसाफ प्रथम की छाती) छोटी है, जो कुरनवी विक्रेताओं के हाथों हुई पीड़ा के अनुरूप है। मिस्र के सत्रहवें राजवंश के 16वीं शताब्दी ईसा पूर्व के फ़िरौनों के संदर्भ