Conquest of Mecca
मक्का की विजय मुस्लिम-कुरैशी युद्ध के दौरान मुहम्मद और उनके साथियों द्वारा किया गया एक सैन्य अभियान था। उन्होंने दिसंबर 629 या जनवरी 630 (10-20 रमजान, 8 हिजरी) में कुरैश-नियंत्रित शहर मक्का पर आगे बढ़ने में प्रारंभिक मुसलमानों का नेतृत्व किया। मुहम्मद के हाथों शहर के पतन ने औपचारिक रूप से उनके अनुयायियों और कुरैशी आदिवासी संघ के बीच संघर्ष के अंत को चिह्नित किया। इन घटनाओं की तिथियों के बारे में प्राचीन स्रोत अलग-अलग हैं। मुहम्मद द्वारा मक्का के लिए निर्धारित तिथि को 2,6 या 10 रमजान 8 हिजरी के रूप में दिया जाता है। मुहम्मद के मक्का में प्रवेश करने की तारीख विभिन्न रूप से 10,17/18,19 या 20 रमजान 8 हिजरी के रूप में दी गई है। इन तिथियों का जूलियन कैलेंडर में रूपांतरण इस बात पर निर्भर करता है कि उस समय मक्का में उपयोग किए जाने वाले कैलेंडर के बारे में क्या धारणाएं बनाई गई हैं। उदाहरण के लिए, 18 रमजान 8 हिजरी को 11 दिसंबर 629 ईस्वी, 10 या 11 जनवरी 630, या 6 जून 630 ईस्वी में परिवर्तित किया जा सकता है। पृष्ठभूमि 628 में, मक्का की कुरैश जनजाति और मदीना में मुसलमानों ने हुदैबिया की संधि नामक 10 साल का समझौता किया। हालाँकि, 630 (8 ए. एच.) में, हुदैबिया की संधि का उल्लंघन बनू खुज़ा 'आह, जिन्होंने हाल ही में मुसलमानों के साथ गठबंधन किया था, के खिलाफ कुरैशी के एक संघ, बनू बकर के आक्रमण के परिणामस्वरूप किया गया था। हुदैबिया की संधि के अनुसार, अरब जनजातियों को मुसलमानों या कुरैशों के साथ खुद को जोड़ने का अवसर दिया गया था। समझौते में यह निर्धारित किया गया था कि किसी विशेष गठबंधन को चुनने वाली जनजाति के खिलाफ किसी भी आक्रमण की स्थिति में, जिस पार्टी से वह संबद्ध थी, उसे जवाबी कार्रवाई करने का अधिकार होगा। नतीजतन, बानू बकर ने खुद को कुरैशों के साथ जोड़ा, जबकि बानू खुज़ा ने खुद को मुसलमानों के साथ जोड़ा। उन्होंने कुछ समय के लिए शांति बनाए रखी थी; हालाँकि, पूर्व-इस्लामी युग से उपजे अंतर्निहित उद्देश्य, जो बदला लेने की लगातार इच्छा से बढ़े, अंततः नए सिरे से शत्रुता का कारण बने। बानू बकर ने संधि की शर्तों की अवहेलना करते हुए शाबान, 8 ए. एच. में अल-वतिर में बानू खुज़ाह के खिलाफ हमला किया। सफवान इब्न उमय्या, इक्रिमा इब्न अम्र और सुहैल इब्न अम्र के नेतृत्व में कुरैशों के एक समूह ने अबू सूफयान इब्न हर्ब की जागरूकता के बिना, बानू बकर को अंधेरे की आड़ में पुरुष और हथियार प्रदान किए। अपने विरोधियों की आक्रामकता का सामना करते हुए, बनू खुज़ा के सदस्यों ने पवित्र अभयारण्य-काबा में शरण ली। हालाँकि, उन्हें बख्शा नहीं गया और बानू बकर के नेता नौफल ने स्थापित रीति-रिवाजों का उल्लंघन करते हुए उनमें से बीस को मार डाला। जवाब में, बनू खुज़ा 'आह ने तुरंत मुहम्मद को युद्धविराम के उल्लंघन के बारे में सूचित करने और उनकी सहायता का अनुरोध करने के लिए मदीना में एक प्रतिनिधिमंडल भेजा। जब बनू खुज़ाह ने अपने मुस्लिम सहयोगियों से निवारण की मांग की, तो मुहम्मद ने अपने नेता के रूप में संधि के उल्लंघन और पवित्र क्षेत्र में उनके साथ संबद्ध व्यक्तियों की मौत के लिए तत्काल मुआवजे पर जोर दिया। तीन मांगें प्रस्तुत की गईं, जिनमें से किसी एक की स्वीकृति अनिवार्य थीः बनू खुज़ा के पीड़ितों के लिए रक्त धन का भुगतान, बनू बकर के साथ उनके गठबंधन की समाप्ति, या संधि को रद्द करना। कुरैशों का यह व्यवहार हुदैबिया की संधि का स्पष्ट उल्लंघन था और मुस्लिम सहयोगियों, बनू खुज़ा 'आह के खिलाफ एक शत्रुतापूर्ण कार्य था। स्थिति की गंभीरता और संभावित परिणामों को महसूस करते हुए, कुरैशों ने तुरंत एक आपातकालीन बैठक बुलाई और संधि पर फिर से बातचीत करने के लिए अपने नेता अबू सूफियान इब्न हरब को मदीना भेजने का फैसला किया। घटना के बाद, अबू सूफयान इब्न हरब ने युद्धविराम पर फिर से बातचीत करने के इरादे से मदीना की यात्रा की। उन्होंने अपनी बेटी उम्म हबीबा के निवास पर सीधा दौरा किया, जो मुहम्मद की पत्नी भी थी। घर में प्रवेश करने पर, अबू सूफयान ने मुहम्मद के कालीन पर बैठने का प्रयास किया। हालाँकि, उनकी बेटी, उम्म हबीबा ने तुरंत इसे मोड़ दिया। "मेरी बेटी", अबू सूफयान ने कहा, "मुझे शायद ही पता था कि आपको लगता है कि कालीन मेरे लिए बहुत अच्छा है या मैं कालीन के लिए बहुत अच्छा हूँ।" उम्म हबीबा ने जवाब दिया, "यह अल्लाह के कालीन का रसूल है, और आप एक अशुद्ध बहुदेववादी हैं।" अबू सूफयान इब्न हरब ने मुहम्मद से मिलने की कोशिश की। हालाँकि, बाद वाला उसकी चालों से अवगत था और उसे कोई आश्वासन नहीं देता था। इसके बाद उन्होंने अबू बकर से संपर्क किया लेकिन उन्हें भी इसी तरह मना कर दिया गया। उन्होंने उमर के हस्तक्षेप का अनुरोध करने का प्रयास किया लेकिन उन्हें स्पष्ट रूप से मना कर दिया गया। अंत में, उन्होंने अली बिन अबी तालिब की ओर रुख किया, उनसे विनम्रता से विनती की और सूक्ष्मता से संकेत दिया कि यदि वे संधि के नवीनीकरण के लिए मध्यस्थता करते हैं तो सभी अरबों पर प्रभुत्व की संभावना है। हालाँकि, 'अली ने भी उनकी सहायता करने में असमर्थता व्यक्त की। अबू सूफयान इब्न हरब निराशा और निराशा की स्थिति में मक्का लौट आया। उन्होंने अपनी बेटी, अबू बकर, 'उमर और' अली के साथ अपनी मुठभेड़ों के साथ-साथ मुहम्मद की उनकी दलीलों पर प्रतिक्रिया की कमी के बारे में कुरैशी को बताया। कुरैशी निराश थे लेकिन उन्हें तत्काल खतरे का अनुमान नहीं था। तैयारी मुहम्मद एक संचार ब्लैकआउट लागू करता है अल-तबारी के अनुसार, वाचा के उल्लंघन की खबर मिलने से तीन दिन पहले, मुहम्मद ने अपनी पत्नी आयशा को एक सैन्य अभियान की तैयारी करने का निर्देश दिया। अबू बकर (आयशा के पिता) ने तैयारी पर आश्चर्य व्यक्त करते हुए उससे स्पष्टीकरण मांगा, जिस पर उसने जवाब दिया कि वह कारण से अनजान थी। तीसरे दिन, 'अम्र बिन सलीम अल-खुज़ाई 40 घुड़सवारों के एक समूह के साथ मदीना पहुंचे ताकि मुहम्मद को अपने लोगों की दुर्दशा के बारे में सूचित किया जा सके और प्रतिशोध के लिए मुसलमानों से सहायता ली जा सके। मदीना के लोगों को जल्द ही पता चला कि कुरैश ने वाचा का उल्लंघन किया है। इस खबर की पुष्टि बाद में बुदाइल और अबू सूफयान इब्न हरब के आगमन से हुई। अपनी सैन्य योजनाओं के बारे में एक पूर्ण समाचार ब्लैकआउट सुनिश्चित करने के उद्देश्य से, मुहम्मद ने लोगों का ध्यान भटकाने और अपने ध्यान के वास्तविक उद्देश्य को अस्पष्ट करने के इरादे से, अबू कतादा बिन रबी के नेतृत्व में आठ व्यक्तियों की एक छोटी टुकड़ी को मदीना के पास एडम के आसपास के क्षेत्र की ओर भेजा। हर जगह इतना डर था कि मुहम्मद के एक भरोसेमंद अनुयायी हातिब ने गुप्त रूप से एक महिला दूत को एक पत्र के साथ मक्का भेजा जिसमें मुसलमानों द्वारा किए गए हमले की जानकारी थी। माना जाता है कि मुहम्मद को रहस्योद्घाटन के माध्यम से हातिब के कार्यों की खबर मिली थी और अली और अल-मिकदाद को दूत से मिलने के निर्देश के साथ भेजा था। वे उससे आगे निकलने में सफल रहे और उन्हें वह पत्र मिला जो उसके बालों में सावधानीपूर्वक छिपा हुआ था। मुहम्मद ने हातिब को बुलाया और उससे पूछा कि उसने ऐसा क्यों किया। हातिब ने जवाब दिया, "ऐ अल्लाह के रसूल! मेरा कुरैशों के साथ कोई रक्त संबंध नहीं है; उनके और मेरे बीच केवल एक प्रकार का मैत्रीपूर्ण संबंध है। मेरा परिवार मक्का में है और उनकी देखभाल करने या सुरक्षा देने वाला कोई नहीं है। मेरी स्थिति उन शरणार्थियों से अलग है जिनके परिवार कुरैशी के साथ अपने रक्त संबंधों के कारण सुरक्षित हैं। मुझे लगा कि चूंकि मेरा उनसे कोई संबंध नहीं है, इसलिए मुझे अपने बच्चों की सुरक्षा के लिए उनका भला करके उनका आभार व्यक्त करना चाहिए। मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ कि मैंने इस्लाम को त्यागते हुए एक धर्मत्यागी के रूप में यह कार्य नहीं किया है। मैं केवल उन विचारों से प्रेरित हुआ जिन्हें मैंने अभी-अभी समझाया है। "उमर, हातिब के कार्यों के बारे में सुनकर, उसे पाखंडी होने के कारण फांसी देना चाहता था, लेकिन मुहम्मद ने हातिब के स्पष्टीकरण को स्वीकार कर लिया और उसे क्षमा कर दिया। मुहम्मद ने तब उमर को संबोधित करते हुए कहा, "हातिब बद्र की लड़ाई में लड़ने वालों में से एक है। तुम क्या जानते हो 'उमर? शायद अल्लाह ने बद्र के लोगों की ओर देखा और कहाः "जैसा चाहें वैसा करो, क्योंकि मैंने आपको माफ कर दिया है।" उमर ने हातिब को रिहा कर दिया और स्वीकार किया कि अल्लाह और उसके रसूल बेहतर जानते हैं। मुस्लिम सेना मक्का अभियान के लिए जुटती है मुहम्मद रमजान के महीने के दसवें दिन दस हजार सैनिकों की सेना के नेतृत्व में मक्का की ओर निकलते हैं। यह उस समय की अब तक की सबसे बड़ी मुस्लिम सेना थी। मुहम्मद ने अपनी अनुपस्थिति के दौरान अबू रूहम अल-गिफ़ारी को मदीना के मामलों के संरक्षक के रूप में नियुक्त किया। जैसे ही वे मक्का की ओर बढ़े, अल-अब्बास बिन अब्दुल मुत्तालिब और उनका परिवार अल-जुहफा नामक स्थान पर मुहम्मद और उनकी सेना में शामिल हो गए। अल-अबवा पहुंचने पर, मुसलमानों का सामना अबू सूफियान बिन अल-हारिथ (पहले उल्लिखित अबू सूफियान इब्न हरब के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए) और अब्दुल्ला बिन उमाय्या से हुआ, जो मुहम्मद के चचेरे भाई थे। हालाँकि, उनके पिछले कार्यों और मुसलमानों के प्रति नकारात्मक रवैये के कारण, उनका खुले हाथों से स्वागत नहीं किया गया। 'अली ने अबू सूफयान को सलाह दी कि वह मुहम्मद से क्षमा मांगे और कुरान में पैगंबर यूसुफ के भाइयों के पश्चाताप के समान अपने पिछले दुराचार को स्वीकार करेः "उन्होंने कहा," अल्लाह की क़सम, अल्लाह ने आपको हम पर वरीयता दी है, और वास्तव में, हम पापी रहे हैं। (कुरान 12:91) अबू सूफयान ने इस सलाह का पालन किया और मुहम्मद से संपर्क किया, जिन्होंने अबू सूफयान को माफ कर दिया और कुरान से उद्धृत कियाः "उन्होंने कहा", आज आप पर कोई दोष नहीं होगा। अल्लाह आपको क्षमा कर देगा और वह दयावानों में सबसे अधिक दयावान है। (कुरान 12:92) अबू सूफयान ने तब मुहम्मद की प्रशंसा में कुछ छंदों (कविताओं) का पाठ किया और इस्लाम को अपना एकमात्र धर्म बताया। मुसलमानों ने उपवास करते हुए मक्का की ओर अपनी यात्रा जारी रखी, जब तक कि वे अल-कदीद नामक स्थान पर नहीं पहुँच गए, जहाँ उन्हें पानी मिला और उन्होंने अपना उपवास तोड़ दिया। इसके बाद उन्होंने मार अज़-ज़हरान की ओर कूच करना जारी रखा। कुरैशों को घटनाक्रम की जानकारी नहीं थी, लेकिन मुहम्मद उन्हें आश्चर्यचकित नहीं करना चाहते थे। उन्होंने अपने आदमियों को खाना पकाने के उद्देश्यों के लिए चारों ओर से आग लगाने का निर्देश दिया। यह कुरैशों को उचित ज्ञान के बिना आंख मूंदकर युद्ध के मैदान में प्रवेश करके अपनी जान जोखिम में डालने के बजाय स्थिति का सटीक आकलन करने और सूचित निर्णय लेने की अनुमति देने के लिए किया गया था। 'उमर इब्न अल-खत्ताब को उनके शिविर की रक्षा करने की जिम्मेदारी सौंपी गई थी। अबू सूफयान इब्न हरब इस्लाम में परिवर्तित हो गया इस बीच, अबू सूफयान इब्न हरब, हकीम बिन हिज़ाम और बुदाइल बिन वारका ने मुसलमानों की स्थिति के बारे में जानकारी इकट्ठा करने का प्रयास किया। रास्ते में, उनका सामना मुहम्मद के चाचा अब्बास इब्न अब्द अल-मुत्तलिब से हुआ, जिन्होंने उन्हें वर्तमान स्थिति के बारे में जानकारी प्रदान की और उनसे इस्लाम स्वीकार करने और मुहम्मद को आत्मसमर्पण करने पर विचार करने का आग्रह किया, और चेतावनी दी कि ऐसा करने में विफलता के परिणामस्वरूप गंभीर परिणाम होंगे। विकट परिस्थितियों का सामना करते हुए, अबू सूफयान इब्न हरब ने अब्बास इब्न अब्द अल-मुत्तालिब के साथ मुहम्मद से मुलाकात की। उनके आने पर, मुसलमान अबू सूफ्यान को देखकर क्रोधित हो गए और उसे मारने की कोशिश की। हालाँकि, अब्बास की मदद से, दोनों लोग मुहम्मद से मिलने में सफल रहे, जिन्होंने उन्हें अगले दिन लौटने की सलाह दी। इस मुलाकात के दौरान, मुहम्मद ने अबू सूफयान को संबोधित करते हुए कहाः "हाय आपको! क्या यह आपके लिए अल्लाह की एकता और मुहम्मद की पैग़म्बरता की गवाही देने का समय नहीं है? जवाब में, अबू सूफयान, जो पहले इस्लाम के कट्टर दुश्मन थे, ने माफी मांगी और विश्वास की अपनी पूरे दिल से स्वीकृति का दावा किया। मुहम्मद ने अपनी घोषित आम माफी के अनुसार, अब्बास के अनुरोध पर अबू सूफयान को एक विशेष विशेषाधिकार प्रदान किया। मुहम्मद ने कहा, "जो अबू सूफयान के घर में शरण लेता है वह सुरक्षित है; जो कोई भी खुद को अपने घर तक सीमित रखता है, उसके कैदी सुरक्षित रहेंगे, और जो पवित्र मस्जिद में प्रवेश करता है वह सुरक्षित है।" मुस्लिम सेना मक्का की ओर बढ़ रही है मंगलवार, 17वें रमजान, 8 ए. एच. की सुबह, मुहम्मद मार अज़-ज़हरान से निकले और अब्बास को अबू सूफ़यान इब्न हरब को एक ऐसे स्थान पर हिरासत में लेने का आदेश दिया जो मक्का की ओर मुस्लिम सेना के मार्च का स्पष्ट दृश्य पेश करता है। ऐसा इसलिए किया गया था ताकि अबू सूफयान मुस्लिम सैनिकों की ताकत और शक्ति को देख सके। जैसे-जैसे मुस्लिम सेना की अलग-अलग जनजातियाँ गुजरती गईं, हर एक ने अपने बैनर फहराए, अबू सूफियान उनकी ताकत और शक्ति पर आश्चर्यचकित हो गया। आखिरकार, मुहाजिरून (मक्का के मुसलमान) और अंसार (मदीना के मुसलमान) की बटालियन, मुहम्मद के साथ, भारी हथियारों से लैस, आगे बढ़ी। अबू सूफयान सोचने लगा कि वे लोग कौन थे, जिस पर अब्बास ने उसे बताया कि वे मुहम्मद और उसके साथी थे। अबू सूफयान ने कहा कि कोई भी सेना, चाहे वह कितनी भी शक्तिशाली क्यों न हो, उन लोगों का विरोध नहीं कर सकी और अब्बास को संबोधित करते हुए उन्होंने कहाः "मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ कि आपके भाई के बेटे की संप्रभुता का सामना करने के लिए बहुत शक्तिशाली हो गई है।" 'अब्बास ने जवाब दिया, "बल्कि यह भविष्यवाणी की शक्ति है", जिसके साथ पहले वाले सहमत थे। साद बिन 'उबादाह ने अंसार का झंडा फहराया। जब वे अबू सूफयान इब्न हरब के पास से गुजरे, तो उन्होंने उन्हें ताना मारते हुए कहा, "आज आप महान लड़ाई देखेंगे, आप अल-काबा में शरण नहीं ले सकते। आज कुरैशों का अपमान देखने को मिलेगा। अबू सूफयान ने मुहम्मद के सामने अपनी निराशा व्यक्त की, जो क्रोधित हो गए और साद को फटकार लगाते हुए कहा, "नहीं, आज अल-काबा को पवित्र किया जाएगा, और कुरैशी को सम्मानित किया जाएगा।" उन्होंने तुरंत आदेश दिया कि साद को झंडा उतार दिया जाए और यह उनके बेटे कैस को एक अन्य संस्करण, अज़-जुबैर में दिया जाए। कुरैशी लड़ाके मुस्लिम अग्रिम की तैयारी करते हैं 'अब्बास ने अबू सूफियान इब्न हरब से मक्का में जल्दबाजी करने और मुसलमानों के प्रति किसी भी आक्रामक व्यवहार के खिलाफ कुरैशी को चेतावनी देने का आग्रह किया। अबू सूफयान, जो अब मुसलमानों का सहयोगी था, अपनी आवाज़ के शीर्ष पर चिल्लाया और कुरैश को अपने घर में सुरक्षा लेने की सलाह दी। मक्का के लोग उस पर हँसे और अलग-अलग दिशाओं में तितर-बितर हो गए, कुछ ने अपने घरों में शरण ली, अन्य ने काबा (पवित्र अभयारण्य) में प्रवेश किया, जबकि कुछ व्यक्तियों ने इक्रिमा इब्न अम्र, सफवान इब्न उमय्या और सुहैल इब्न अम्र के नेतृत्व में मुसलमानों को नुकसान पहुंचाने के इरादे से खुद को खंडामाह नामक स्थान पर डेरा डाला। मक्का में मुहम्मद के प्रवेश ने मक्का में सैन्य सफलता के लिए अंतिम तैयारी की। उन्होंने खालिद इब्न अल-वालिद को सेना के दाहिने हिस्से के नेता के रूप में नियुक्त किया, जिसमें असलम, सुलेम, गिफर, मुजैना और जुहैना जनजातियां मक्का के निचले मार्गों से प्रवेश करने के लिए उनकी कमान में थीं। जुबैर इब्न अल-अवाम को बाईं ओर का नेतृत्व करने और ऊपरी तरफ से मक्का पर हमला करने के लिए नियुक्त किया गया था। अबू 'उबैदाह को पैदल सेना की कमान दी गई थी और उन्हें एक साइड घाटी के माध्यम से शहर में प्रवेश करने का आदेश दिया गया था। सैनिकों को स्पष्ट और निर्णायक आदेश दिए गए थे कि जब तक आत्मरक्षा में न मारें, और किसी भी आक्रामक तत्व को समाप्त करें और किसी भी विरोध का सामना न करें। मुस्लिम बटालियनों ने अपने सौंपे गए मिशनों को सटीकता और सफलता के साथ पूरा किया। खालिद इब्न अल-वालिद ने प्रभावी रूप से शहर में घुसपैठ की, युद्ध में भाग लिया, जिसके परिणामस्वरूप बारह दुश्मन लड़ाकों की मौत हो गई और उनके अपने ही दो लोगों की शहादत हो गई। जुबैर इब्न अल-अवाम अपने निर्धारित गंतव्य पर पहुंचे, जहाँ उन्होंने अल-फतह (विजय) मस्जिद में झंडा लगाया और वहाँ मुहम्मद के आगमन का इंतजार किया। उनके लिए एक तम्बू स्थापित किया गया था, जहाँ उन्होंने जीत के लिए अल्लाह के प्रति कृतज्ञता की प्रार्थना की। इसके बाद मुहम्मद काबा में प्रवेश करता है और अरब की मूर्तियों को नष्ट कर देता है मुहम्मद लंबे समय तक आराम नहीं किया और अंसार और मुहाजिरून के साथ काबा की ओर बढ़ा, जिसे अल्लाह की एकता के प्रतीक के रूप में देखा जाता है। यह 360 मूर्तियों से भरा हुआ था। वह कुरान की आयत का पाठ करते हुए अपने धनुष से उन्हें नीचे गिराने के लिए आगे बढ़ेः "और कहेंः 'सच आ गया है, और झूठ गायब हो गया है, निश्चित रूप से झूठ हमेशा गायब होता है। (कुरान 17:81) यह अधिनियम महत्वपूर्ण था क्योंकि यह इस्लाम की शिक्षाओं के अनुरूप, केवल अल्लाह की पूजा के लिए बहुदेववादी प्रथाओं को हटाने और काबा को पुनः प्राप्त करने का प्रतीक था। इस घटना को इस्लामी आस्था की स्थापना और एकेश्वरवाद के प्रसार में एक प्रमुख मील का पत्थर माना जाता है। मुहम्मद ने अपनी सवारी पर सामान्य परिक्रमा शुरू की, और परिक्रमा पूरी करने के बाद, उन्होंने काबा के प्रमुख धारक 'उथमान इब्न तल्हा' को बुलाया और उनसे चाबी ले ली। उन्होंने काबा में प्रवेश किया और भविष्यवक्ता अब्राहम और इश्माएल की छवियों को देखा, जो भविष्यसूचक तीर फेंक रहे थे। उन्होंने कुरैशों की इन प्रथाओं की कड़ी निंदा की और आदेश दिया कि सभी मूर्तियों, छवियों और मूर्तियों को नष्ट कर दिया जाए। मुहम्मद काबा में प्रार्थना करते हैं और कुरैश मुहम्मद को संबोधित करते हैं, फिर पवित्र हॉल में प्रवेश करते हैं, दरवाजे के सामने दीवार का सामना करते हैं और भक्तिपूर्ण सजदा करते हैं, और अल्लाह की महानता और एकता की प्रशंसा करते हुए घूमते हैं। कुछ ही समय बाद, वह दरवाजे पर वापस आया, उसकी ऊँची सीढ़ी पर खड़ा हुआ, नीचे की भीड़ को कृतज्ञता से देखा और एक प्रसिद्ध संबोधन दियाः "अल्लाह के अलावा कोई भगवान नहीं है। उसका कोई साथी नहीं है। उन्होंने अपने वादे को पूरा किया कि उन्होंने अपने दास को बनाए रखा और उनकी मदद की और अकेले सभी संघों को हराया। ध्यान रखें कि अल-काबा की अभिरक्षा और तीर्थयात्रियों को पानी की आपूर्ति को छोड़कर, विशेषाधिकार का हर दावा, चाहे वह खून का हो या संपत्ति का, मेरी एड़ी के नीचे है। ध्यान रखें कि जो कोई भी मारा जाता है, भले ही अर्ध-जानबूझकर, डंडे या चाबुक से, उसके लिए रक्त-धन बहुत गंभीर होता हैः सौ ऊंट, जिनमें से चालीस गर्भवती होती हैं। "ऐ क़ुरैश के लोगो! निश्चय ही अल्लाह ने इस्लाम से पहले के युग के सभी घमंड और आपके वंश के सभी घमंड को आपसे दूर कर दिया है, क्योंकि सभी मनुष्य आदम के वंशज हैं और आदम मिट्टी से बना था। फिर उन्होंने उन्हें कुरान की आयत सुनाईः "ऐ लोगों, हमने आपको पुरुष और स्त्री से पैदा किया है और आपको लोग और कबीले बनाए हैं ताकि आप एक-दूसरे को जान सकें। निश्चय ही अल्लाह के सामने तुममें से जो सबसे महान है, वही तुममें से सबसे अधिक नेक है। निश्चय ही अल्लाह सर्वज्ञ और सर्वज्ञ है। (कुरान 49:13) उन्होंने आगे कहाः "हे कुराइश के लोग! मैं आपके साथ जो व्यवहार करने वाला हूँ, उसके बारे में आप क्या सोचते हैं? उन्होंने जवाब दिया, "ऐ नेकदिल भाई और नेकदिल भाई के बेटे! हम आपसे अच्छाई के अलावा और कुछ नहीं चाहते। इस पर उसने कहाः "मैं तुमसे उसी तरह बात कर रहा हूँ जैसे यूसुफ (पैगंबर यूसुफ) ने अपने भाइयों से कहा थाः उसने कहाः" आज तुम पर कोई निन्दा नहीं है ", (कुरान)" अपने रास्ते जाओ, क्योंकि तुम स्वतंत्र हो। " मुहम्मद ने 'उथमान इब्न तल्हा को काबा के संरक्षक के रूप में नामित किया और उन्हें तीर्थयात्रियों को पानी उपलब्ध कराने की जिम्मेदारी सौंपी। यह निर्णय लिया गया था कि काबा की चाबियाँ उथमान और उसके वंशजों के पास स्थायी रूप से होंगी। बिलाल इब्न रबाह काबा में प्रार्थना के लिए कॉल का पाठ करता है जैसे ही प्रार्थना का समय करीब आया, बिलाल इब्न रबाह काबा पर चढ़ गया और अज़ान को बुलाया-प्रार्थना के लिए इस्लामी कॉल। उस समय प्रांगण में अबू सूफयान इब्न हरब, 'इताब बिन उसैद और अल-हारिथ इब्न हिशाम मौजूद थे। 'इताब ने नई स्थिति पर टिप्पणी करते हुए कहा कि अल्लाह ने उनके पिता उसैद को इस तरह के शब्द सुनने की अनुमति नहीं देकर उनका सम्मान किया था। मुहम्मद, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे दिव्य रहस्योद्घाटन द्वारा निर्देशित थे, समूह के पास गए और उन्हें सूचित किया कि उन्हें उनकी बातचीत के बारे में पता चला है। इससे हैरान होकर अल-हारिथ और 'इताब ने तुरंत इस्लाम में अपने विश्वास को स्वीकार कर लिया। उसी दिन, मुहम्मद 'उम्म हानी' के घर गए, जहाँ उन्होंने स्नान किया और जीत की प्रार्थना की। 'उम्म हानी ने अपने दो मक्का रिश्तेदारों को अपने घर में शरण दी थी, एक ऐसी कार्रवाई जिसका मुहम्मद ने समर्थन किया था। मुसलमान कुरैशों को दंडित करते हैं यह आदेश दिया गया था कि नौ कट्टर-अपराधियों का खून बहाना वैध था, यहां तक कि काबा के "पर्दे के नीचे" भी। हालाँकि, उनमें से केवल चार को अंततः मार दिया गया, जबकि अन्य को विभिन्न कारणों से क्षमा कर दिया गया। मारे गए व्यक्तियों में से एक अब्दुल्ला इब्न खातल था, जिसने शुरू में इस्लाम स्वीकार किया था और उसे एक अंसार के साथ भिक्षा-कर (जकात) एकत्र करने के लिए नियुक्त किया गया था। एक विवाद के दौरान, अब्दुल्ला ने अंसार के गुलाम को मार डाला और बाद में धर्मत्याग कर के मूर्तिपूजक अरबों में शामिल हो गया। उन्होंने इस अपराध के लिए पश्चाताप नहीं किया और मुहम्मद के बारे में व्यंग्य गीत गाने के लिए दो महिला गायकों को भी काम पर रखा। एक अन्य व्यक्ति जिसे मार दिया गया था, वह मिक्यास बिन सबाबा था, जो एक मुसलमान था। एक अंसार ने गलती से अपने भाई हिशाम की हत्या कर दी थी, और मुहम्मद ने उसे रक्त के पैसे देने की व्यवस्था की थी, जिसे उसने स्वीकार कर लिया था। हालाँकि, मिक्यों ने अंसार को मार डाला और बाद में मक्का जाकर धर्मत्याग कर लिया। इसी तरह, हुवैरिथ और एक महिला गायिका को भी उनके अपराधों के लिए मौत की सजा दी गई थी। इसके विपरीत, 'इकरिमा बिन अबू जाहल, जिसने मक्का में प्रवेश के दौरान खालिद इब्न अल-वलीद की टुकड़ी पर हमला किया था, को माफ कर दिया गया था। मुहम्मद के चाचा हमज़ा इब्न अब्द अल-मुत्तलिब के हत्यारे वाहशी और उनके शरीर को विकृत करने वाले हिंद बिन्त उतबा को भी क्षमा कर दी गई थी। हबर, जिसने मुहम्मद की बेटी पर भाले से हमला किया था, जब वह मक्का से मदीना जा रही थी, जिससे घातक चोटें आईं जो अंततः उसकी मृत्यु का कारण बनी, उसे भी माफ कर दिया गया। कुरैश के दो प्रमुखों को इस्लाम कबूल करने के बाद माफ कर दिया गया था। वे थे सफवान बिन उमय्या और फ़ुदालाह बिन उमैर। बाद वाले ने पहले मुहम्मद की हत्या करने का प्रयास किया था जब वह काबा की परिक्रमा कर रहे थे। मुहम्मद ने शहर की नई स्थिति पर मक्का के लोगों को संबोधित किया विजय के दूसरे दिन, मुहम्मद ने लोगों को संबोधित किया और मक्का की पवित्र स्थिति पर चर्चा की। उन्होंने अल्लाह की स्तुति करना शुरू किया और घोषणा की कि मक्का एक पवित्र भूमि है और क़ियामत के दिन तक ऐसा ही रहेगा। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि मक्का के भीतर किसी भी रक्तपात की अनुमति नहीं है और लोगों को याद दिलाया कि विजय के लिए उन्हें दिया गया अस्थायी लाइसेंस दूसरों पर लागू नहीं होता है। इब्न अब्बास के एक कथन के अनुसार, मुहम्मद ने कहा, "अल्लाह ने मक्का को एक अभयारण्य बनाया है, इसलिए यह मेरे सामने एक अभयारण्य था और मेरे बाद भी एक अभयारण्य बना रहेगा। इसे मेरे लिए कानूनी बना दिया गया था (यानी। मुझे इसमें दिन के कुछ घंटों के लिए लड़ने की अनुमति दी गई थी। उसकी झाड़ियों को उखाड़ने या उसके पेड़ों को काटने, या उसके खेल का पीछा करने (या परेशान करने), या उसकी गिरी हुई चीजों को उठाने की अनुमति नहीं है, सिवाय उस व्यक्ति के जो सार्वजनिक रूप से (जो मिला है) उसकी घोषणा करेगा। अल-अब्बास ने लेमन ग्रास के लिए एक अपवाद बनाने के लिए कहा, क्योंकि इसका उपयोग सुनारों और घरेलू उद्देश्यों के लिए किया जाता था, जिसके लिए मुहम्मद सहमत हो गए। खुज़ाह जनजाति द्वारा किए गए आदिवासी प्रतिशोध के बारे में जानने पर मुहम्मद को गहरा गुस्सा आया, जिसमें लैथ जनजाति का एक सदस्य मारा गया था। उन्होंने तुरंत खुज़ाह को बदला लेने की "पूर्व-इस्लामी प्रथाओं" में आगे किसी भी तरह की भागीदारी को रोकने के लिए एक निर्देश जारी किया। इसके अतिरिक्त, उन्होंने पीड़ित के परिवार को निवारण के लिए दो विकल्पों के बीच चयन करने का अधिकार दियाः रक्त-धन का भुगतान या अपराधी की मृत्यु के माध्यम से उचित प्रतिशोध की खोज। मदीना के लोग चिंता व्यक्त करते हैं कि मुहम्मद मक्का में रह सकते हैं अपना संबोधन देने के बाद, मुहम्मद काबा के पास स्थित सफा नामक एक छोटी सी पहाड़ी की ओर बढ़े। काबा का सामना करते हुए और एक बड़ी और समर्पित भीड़ से घिरे हुए, उन्होंने अल्लाह से प्रार्थना में अपना हाथ उठाया। उनके आसपास जमा हुए मदीना के नागरिकों ने अपना डर व्यक्त किया कि अपने पैतृक शहर पर जीत हासिल करने के बाद, वह वहां स्थायी रूप से रहने का विकल्प चुन सकते हैं। उन्होंने उनकी चिंताओं को स्वीकार किया और उन्हें आश्वस्त किया कि वह उनके बीच रहे हैं और अपनी मृत्यु तक ऐसा करते रहेंगे। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि उनका उन्हें छोड़ने का कोई इरादा नहीं था। मक्का के लोग मुहम्मद के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा करते हैं विजय के बाद, इसके कई निवासी इस्लाम स्वीकार करने आए और मुहम्मद के प्रति अपनी निष्ठा की प्रतिज्ञा की। पुरुष पहले आए, सभी क्षेत्रों में पूर्ण आज्ञाकारिता की प्रतिज्ञा की, उसके बाद महिलाओं ने। मुहम्मद, उमर बिन अल-खत्ताब को अपने प्रतिनिधि के रूप में कार्य करते हुए, इस शर्त पर उनकी निष्ठा को स्वीकार किया कि वे किसी अन्य देवता को अल्लाह के साथ नहीं जोड़ेंगे और वे चोरी में शामिल नहीं होंगे। अबू सूफयान इब्न हर्ब की पत्नी हिंद बिन्त उतबा अपने चाचा हमज़ा इब्न अब्द अल-मुत्तालिब की मृत्यु में अपनी भूमिका सहित अपने पिछले कार्यों के लिए मुहम्मद द्वारा मान्यता के डर से भेष बदलकर आई थी। यह पूछे जाने पर कि क्या वे चोरी से बचने के लिए तैयार हैं, हिंद ने शिकायत की कि उनके पति अबू सूफयान को कसकर पकड़ लिया गया था। उसके पति ने उसे अपनी सारी सांसारिक संपत्ति देने में बाधा डाली। मुहम्मद हँसे और महिला को पहचान लिया। उसने उससे क्षमा याचना की। व्यभिचार, शिशु हत्या और झूठी गवाही देने जैसी अतिरिक्त शर्तें भी लगाई गईं। हिंद ने कसम खाई कि अगर उसका उसकी अवज्ञा करने का कोई इरादा होता तो वह अपनी निष्ठा की प्रतिज्ञा करने नहीं आती। घर लौटने पर, उसने अपनी मूर्तियों को नष्ट कर दिया और पत्थर के देवताओं के बारे में अपनी पिछली गलत धारणाओं को स्वीकार किया। मुहम्मद मक्का में उन्नीस दिनों तक रहे, जिसके दौरान उन्होंने लोगों को इस्लाम के सिद्धांतों के बारे में शिक्षित करने और उन्हें सही रास्ते पर ले जाने पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने अबू उसैद अल-खुज़ाई को पवित्र अभयारण्य के स्तंभों को बहाल करने का निर्देश दिया, लोगों को इस्लाम स्वीकार करने के लिए आमंत्रित करने के लिए विभिन्न क्षेत्रों में दूत भेजे, और मक्का के आसपास की सभी शेष मूर्तियों को नष्ट करने का आदेश देते हुए कहाः "जो कोई अल्लाह और आख़िरत में विश्वास करता है, उसे उन मूर्तियों को नष्ट करना चाहिए जो उसके घर में होनी चाहिए।" मुहम्मद की सेना मक्का में पूर्व-इस्लामी प्रभावों को नष्ट कर देती है विजय के बाद, मुहम्मद तुरंत उन प्रथाओं से जुड़े प्रतीकों को खत्म करने के लिए सैनिकों और प्रतिनिधिमंडलों को भेजकर पूर्व-इस्लामी प्रथाओं के किसी भी शेष निशान को हटाने के लिए निकल पड़ेः रमजान 8 ए. एच. में, मुहम्मद ने खालिद इब्न अल-वालिद को नखला के नाम से जाने जाने वाले स्थान पर भेजा, जहां अल-उज्जा नाम की देवी की पूजा कुरैश और किनाना जनजातियों द्वारा की जाती थी और बानी शैबा के संरक्षकों द्वारा उनकी रक्षा की जाती थी। खालिद, तीस घुड़सवारों का नेतृत्व करते हुए, उस स्थान पर पहुंचे और उसे नष्ट कर दिया। लौटने पर, मुहम्मद ने पूछा कि क्या उन्होंने वहाँ कुछ देखा है, जिस पर खालिद ने नकारात्मक जवाब दिया। इसके बाद उन्होंने खालिद को वापस जाने और काम पूरा करने का निर्देश दिया। खालिद उस स्थान पर लौट आया, जहाँ उसने एक एबिसिनियन महिला को नग्न और विकृत बालों के साथ देखा। उसने उसे अपनी तलवार से मारा और उसे दो हिस्सों में काट दिया। इसके बाद वह लौट आए और मुहम्मद को कहानी सुनाई, जिन्होंने पुष्टि की कि काम पूरा हो गया है। बाद में उसी महीने, मुहम्मद ने 'अम्र इब्न अल-अस को एक और मूर्ति को नष्ट करने के लिए भेजा, जिसे सुवा के नाम से जाना जाता था, जिसे हुदैल जनजाति द्वारा सम्मानित किया गया था और जो मक्का से तीन किलोमीटर दूर स्थित था। जब 'अम्र से मूर्ति के संरक्षक ने पूछताछ की, तो उन्होंने कहा कि उन्हें मुहम्मद ने इसे नष्ट करने का आदेश दिया था। संरक्षक ने अमर को चेतावनी दी कि वह ऐसा नहीं कर पाएगा। फिर भी, 'अम्र मूर्ति को नष्ट करने में सक्षम था, और पास के एक ताबूत को तोड़ने पर, अंदर कुछ भी नहीं मिला। संरक्षक ने तुरंत इस्लाम स्वीकार कर लिया। उसी महीने, मुहम्मद ने साद बिन जैद अल-अशाली को भी इसी तरह के मिशन पर अल-मशल्लाल को मनत नाम की एक मूर्ति को नष्ट करने के लिए भेजा, जिसकी पूजा अल-अव्स और अल-खजराज दोनों जनजातियों द्वारा की जाती थी। उस स्थान पर पहुंचने पर, साद का सामना एक और एबिसिनियन महिला से हुआ, जो नग्न और विकृत बालों वाली थी, जो रो रही थी और अपनी छाती पीट रही थी। उसने तुरंत उसे मार डाला, मूर्ति को नष्ट कर दिया, और पास के एक ताबूत को तोड़ दिया, लेकिन अंदर कुछ भी नहीं मिला। इसके बाद वह अपने मिशन के पूरा होने की सूचना देने के लिए लौट आए। 8 ए. एच. में, मुहम्मद ने खालिद इब्न अल-वालिद को भेजा, अंसार, मुहाजिरून और बानी सलीम के 350 घुड़सवारों का नेतृत्व करते हुए, उन्हें इस्लाम में आमंत्रित करने के लिए बानी खुजैमा बेदुइन की बस्ती में भेजा। उन्होंने खालिद को अपने मिशन को शांतिपूर्वक पूरा करने का निर्देश दिया। हालाँकि, वहाँ के लोग अपने इरादों को व्यक्त करने के लिए पर्याप्त स्पष्ट नहीं थे, इसलिए खालिद ने अपने आदमियों को उन्हें मारने और दूसरों को बंदी बनाने का आदेश दिया। उन्होंने बंदियों को मारने के बारे में भी सोचा, लेकिन पैगंबर के कुछ साथियों ने उनकी योजना का विरोध किया। खून-खराबे की खबर मुहम्मद तक पहुंची, जो बहुत दुखी थे और उन्होंने हाथ उठाकर कहाः "हे अल्लाह! खालिद ने जो किया है, मैं उससे निर्दोष हूं ", दो बार। उन्होंने अली को उन जनजातियों को क्षतिपूर्ति करने के लिए भेजा जिन पर अन्याय किया गया था, और 'अली ने उन लोगों को रक्त का पैसा दिया जिन्हें नुकसान हुआ था और शेष हिस्से को जनजाति के सदस्यों के बीच वितरित किया ताकि उनकी पीड़ा को कम किया जा सके। मुहम्मद खालिद के तर्कहीन व्यवहार और अब्द अल-रहमान इब्न अवफ के साथ उनके विवाद के लिए भी नाराज हो गए, और खालिद को तर्क को रोकने का आदेश दिया, उन्हें याद दिलाते हुए कि उनके साथी इस तरह के संघर्षों में शामिल होने के लिए बहुत उच्च पद के थे। इन पॉप्युलर कल्चर मूवीजः द मैसेज (1976) मुहम्मदः द लास्ट प्रोफेट (2002) शोः उमर (2012) भी देखें मुहम्मद मुस्लिम-कुरैशी युद्ध मुहम्मद के सैन्य करियर मक्का मुहम्मद में मदीना नोट्स संदर्भ स्रोत गैब्रियल, रिचर्ड ए, मुहम्मदः इस्लाम का पहला महान जनरल, पब यूनिवर्सिटी ऑफ ओक्लाहोमा प्रेस, 2007,। खालिद इब्न वालिद के मुहम्मद युद्धों के नेतृत्व में अभियान अबू उबैदा इब्न अल-जर्राह के शिया दिनों की याद में 630 के संघर्ष 630 विजय