Luke 4
ल्यूक 4 ईसाई बाइबिल के नए नियम में ल्यूक के सुसमाचार का चौथा अध्याय है, जिसका श्रेय पारंपरिक रूप से ल्यूक द इवेंजेलिस्ट को दिया जाता है, जो अपनी मिशनरी यात्राओं पर पॉल द एपोस्टल का एक साथी था। इस अध्याय में यीशु के तीन प्रलोभनों का विवरण दिया गया है, उनकी "गैलीलियाई सेवकाई" की शुरुआत और नासरत में उनकी अस्वीकृति, जो ल्यूक के पास के कफरनहूम में उनकी प्रशंसा के विपरीत है। मूल पाठ कोइने ग्रीक में लिखा गया था और इसे 44 छंदों में विभाजित किया गया है। पाठ्य गवाह इस अध्याय के पाठ वाली कुछ प्रारंभिक पांडुलिपियाँ हैंः पापिरस 4 (एडी 150-175; मौजूदा छंदः 1-2,29-32,34-35) कोडेक्स वेटिकनस (325-350) कोडेक्स साइनाइटिकस (330-360) कोडेक्स बेज़े (~ 400) कोडेक्स वाशिंगटनियस (~ 400) कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस (400-440) कोडेक्स एफ्रेमी रेस्क्रिप्टस (~ 450; मौजूदा छंद 26-44) पापिरस 7 (चौथी-छठी शताब्दी; मौजूदा छंद 1-2) पुराने नियम के संदर्भः भजनः यशैया 61:1-2 यीशु के तीन प्रलोभन (4:1-13) यीशु, जैसा कि मैथ्यू 4 में है। उसका सामना शैतान से होता है, जो उसे प्रलोभित (या परीक्षण) करता है। 'परीक्षित' कई आधुनिक अनुवादों का पसंदीदा शब्द है, जैसे। समकालीन अंग्रेजी संस्करण, विस्तारित बाइबल और सभी के लिए नया नियम। सबसे पहले, शैतान उसे पत्थरों को रोटी में बदलने का आदेश देता है। यीशु ने जवाब दिया, "मनुष्य केवल रोटी से नहीं जीता है", (4) व्यवस्थाविवरण 8:3 से मूसा को उद्धृत करते हुएः मनुष्य केवल रोटी से नहीं जीतेगा। शब्द लेकिन ईश्वर के प्रत्येक शब्द द्वारा, जो व्यवस्थाविवरण पाठ (प्रभु के मुख से निकलने वाले प्रत्येक शब्द द्वारा) को दर्शाते हैं, टेक्स्टस रिसेप्टस में जोड़े गए हैं लेकिन ग्रीक नए नियम के महत्वपूर्ण ग्रंथों से अनुपस्थित हैं। दूसरा, शैतान यीशु को दिखाता है. "दुनिया के सभी राज्य" (5) और उसे बताता है कि अगर वह गिर जाता है और उसकी पूजा करता है तो वह उन सभी को प्राप्त कर सकता है। यीशु ने व्यवस्थाविवरण 6ः13 के एक और उद्धरण के साथ जवाब दिया, "यह लिखा हैः 'प्रभु अपने परमेश्वर की उपासना करें और केवल उसी की सेवा करें।'" (8) अंत में, शैतान यीशु को यरूशलेम के मंदिर की चोटी पर ले जाता है और परमेश्वर के साथ अनुग्रह की परीक्षा के लिए एक मानदंड के रूप में भजन 91:11-12 का उद्धरण देता है, जिस पर यीशु व्यवस्थाविवरण 6:16 का उद्धरण देते हैं, "प्रभु अपने परमेश्वर की परीक्षा न करें।" (12)। यह कथा मैथ्यू 4:1-11 में भी पाई जाती है, लेकिन मैथ्यू में दूसरे और तीसरे प्रलोभन के क्रम को उलट दिया गया है। यह संभवतः क्यू में था यदि वह परिकल्पना सही है; शायद क्यू की उनकी प्रतियां एक अलग क्रम में थीं? आदेशों में यह अंतर प्रतिक्रियात्मक आलोचना के लिए एक चुनौती प्रस्तुत करता है। यह स्पष्ट नहीं है कि क्या क्यू में, यदि यह अस्तित्व में था, तो क्रम मूल रूप से ल्यूक के समान था और मैथ्यू ने इसे एक पहाड़ पर समाप्त करने के लिए बदल दिया, मैथ्यू का एक सामान्य रूपांकन, जैसे मैथ्यू 5:1 और मैथ्यू 28:16, या ल्यूक ने इसे बदल दिया ताकि प्रलोभन जेरूसलम में समाप्त हो जाएं। लूका ने लूका 24 में जेरूसलम में अपना सुसमाचार समाप्त किया। अधिकांश विद्वानों का मानना है कि मैथ्यू का आदेश क्यू का उपयोग किया गया था। 13 लूका तब कहता है कि शैतान ने यीशु को "एक समय के लिए" या "एक उपयुक्त समय तक" छोड़ दिया। शैतान बाद में ल्यूक 22 में दिखाई देता है, जो जूडस में प्रवेश करता है और उसे यीशु को धोखा देने के लिए प्रेरित करता है। ब्राउन अपनी वापसी को देखता है जब यीशु उसे गिरफ्तार करने वालों से कहता है "लेकिन यह आपका समय है-जब अंधेरा राज करता है।" टिप्पणी लेखक फ्रेडरिक फर्रार का तर्क है कि इसका मतलब यह नहीं है कि यीशु ने अपने जीवन के दौरान किसी अन्य प्रलोभन का सामना नहीं किया, बोनावेंचर के दृष्टिकोण को उद्धृत करते हुए कि "उन्होंने अन्य समय पर भी प्रलोभनों को सहन किया"। नासरत में अस्वीकृति (4:14-30) यीशु "आत्मा की शक्ति में" गैलिली लौटता है, ल्यूक कहता है, और वहाँ के कई आराधनालयों में पढ़ाता है। एक शब्बात में, वह अपने गृहनगर नासरत के आराधनालय में जाता है, उठता है और यशैया की पुस्तक, यशैया 61:1-2 का एक भाग पढ़ता है, जिसमें खुद को (आयत 21) इस भविष्यवाणी की पूर्ति के रूप में संदर्भित करता है। ल्यूक के पाठ में सेप्टुआजेंट संस्करण का उपयोग किया गया है, लेकिन यीशु द्वारा पढ़ा गया संस्करण हिब्रू में लिखा गया होगा। लोग उनके "कृपालु शब्दों" (, तोइस लोगोइस टेस चैरिटोस, श्लोक 22) पर आश्चर्यचकित हैं, "जिसका प्रवचन श्लोक 21 एक संग्रह है", लेकिन यीशु उन्हें फटकार लगाते हुए कहते हैं, "मैं आपको सच बताता हूं. कोई भी पैगंबर अपने गृहनगर में स्वीकार नहीं किया जाता है।" 1 परन्तु मैं तुम से सच कहता हूँ, कि एलिरयाह के दिनों में इस्राएल में बहुत विधवाएँ थीं, जब आकाश तीन वर्ष और छह महीने तक बंद रहा, और सारे देश में बड़ा अकाल पड़ा, और एलिरयाह को उनमें से किसी के पास नहीं भेजा गया, केवल सीदोन देश के ज़राफत में एक विधवा स्त्री के पास भेजा गया। वह उन्हें बताता है कि कैसे एलियाह के समय में केवल सीदोन की एक महिला (ज़राफत की विधवा) को बचाया गया था (छंद 25-26, cf1 राजा 17:7-16), और एलीशा के समय के दौरान, जबकि इज़राइल में कई कोढ़ी थे, केवल एक सीरियाई (नामान) को ठीक किया गया था (आयत 27, cf2 राजा 5:1-19)। क्रोधित, लोग उस पर हमला करते हैं और उसे एक पहाड़ी की चोटी पर खदेड़ते हैं और उसे फेंकने की कोशिश करते हैं, लेकिन यीशु भीड़ के बीच से फिसल जाता है और "अपने रास्ते पर" जारी रहता है। नासरत और उसके आसपास कई पहाड़ियाँ हैं, हालाँकि उत्तर की ओर ऊपरी गैलील क्षेत्र अधिक पहाड़ी है। परंपरागत रूप से इस घटना को माउंट प्रेसिपिस (जिसे वर्षा के पर्वत के रूप में भी जाना जाता है) से जोड़ा गया है, कुछ नासरत से, लेकिन विद्वानों का तर्क है कि यह स्थल होने की संभावना नहीं है क्योंकि यह शहर से सब्त के दिन की पैदल दूरी से आगे है। एरिक फ्रैंकलिन ने नोट किया कि यीशु की निरंतरता "अपने रास्ते पर" न केवल खतरे से बचने का संकेत देती है, बल्कि अपने लक्ष्य की ओर एक आंदोलन का संकेत देती है, ल्यूक उसी क्रिया, επορεύετο, eporeueto का उपयोग करता है, जैसा कि वह जेरूसलम की ओर अपनी दृढ़ यात्रा को इंगित करने के लिए, πορεεσθαι, poreuesthai में उपयोग करता है। इस घटना को शायद मार्क 6:1-6 और मैथ्यू 13:53-58 में भी दर्शाया गया है, लेकिन इन विवरणों में पुराने नियम के उदाहरण शामिल नहीं हैं, और विभिन्न एजेंडों को दर्शाते हैं। शिक्षण और उपचार (4:31-41) यीशु कफरनहूम जाता है और आराधनालय में एक पीड़ित व्यक्ति को भगाता है, जो ल्यूक के 21 चमत्कारों में से पहला है। वह साइमन के घर जाता है और अपनी बीमार सास को ठीक करता है। मार्क 1 में यह यीशु द्वारा अपने शिष्यों को बुलाए जाने के बाद हुआ है, जबकि ल्यूक उस घटना को अध्याय 5 में रखता है। वह अधिक से अधिक लोगों को ठीक करता है, फिर एकांत प्रार्थना के लिए जंगल में पीछे हट जाता है। वे आते हैं और उसे वहाँ पाते हैं लेकिन वह उनसे कहता है कि उसे आसपास के शहरों में भी जाना चाहिए, जहाँ उसे यात्रा करनी है और परमेश्वर के राज्य का सुसमाचार प्रचार करना है, "क्योंकि इसी कारण मुझे भेजा गया था।" यह खंड, लगभग बिल्कुल मार्क के समान है और आंशिक रूप से भी पाया जा सकता है। जोहान बेंगेल टिप्पणी करते हैंः यहाँ यीशु का "पंथ" हैः उनकी कई यात्राओं का कारण। यीशु गैलील में प्रचार करता है (4:42-44) आयत 44 में, ल्यूक पुष्टि करता है कि यीशु ने गैलील के आराधनालयों में प्रचार करना जारी रखा। कुछ प्राचीन पांडुलिपियाँ (ए, बी, सी, एल और अन्य अनशियल) της σιναγωγης τής τοιδαίας, tas sinagōgas tēs Ioudaias, यहूदिया के आराधनालयों का उल्लेख करती हैं। एलिशा माउंट ऑफ टेम्पटेशन नामान फिजिशियन को भी देखें, अपने आप को ठीक करें संबंधित बाइबल भागोंः 2 राजा 5, भजन संहिता 146, यशैया 61, मैथ्यू 4, मैथ्यू 8, मार्क 1 संदर्भ आगे पढ़ने के लिए ब्राउन, रेमंड ई., एन इंट्रोडक्शन टू द न्यू टेस्टामेंट, डबलडे 1997 मिलर, रॉबर्ट J.-Editor, द कम्पलीट गॉस्पेल्स, पोलब्रिज प्रेस 1994 बाहरी लिंक किंग जेम्स बाइबल-विकीसोर्स अंग्रेजी अनुवाद समानांतर लैटिन वल्गेट ऑनलाइन बाइबल के साथ GospelHall.org (ईएसवी, केजेवी, डार्बी, अमेरिकन स्टैंडर्ड वर्जन, बेसिक अंग्रेजी में बाइबल) बाइबल गेटवे पर कई बाइबल संस्करण (एनकेजेवी, एनआईवी, एनआरएसवी आदि) ल्यूक 04 फीनिशियन इन द न्यू टेस्टामेंट टेम्पटेशन ऑफ क्राइस्ट