Budi Utomo
बुडी उटोमो (डचः Boedi Oetomo, जिसका अर्थ है "महान प्रयास") डच ईस्ट इंडीज में एक प्रारंभिक देशी राष्ट्रवादी राजनीतिक समाज था। 1908 में संगठन की स्थापना को इंडोनेशियाई राष्ट्रीय जागृति की शुरुआत के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है। बुडी उटोमो को डच ईस्ट इंडीज में पहला राष्ट्रवादी समाज माना जाता है। बुडी उटोमो के संस्थापक वाहिदिन सोरदिरोहोसोडो थे, जो एक सेवानिवृत्त सरकारी डॉक्टर थे, जिनका मानना था कि देशी बुद्धिजीवियों को शिक्षा और संस्कृति के माध्यम से लोक कल्याण में सुधार करना चाहिए। समाज ने 20 मई 1908 को अपनी पहली कांग्रेस आयोजित की, जो बटाविया (वर्तमान जकार्ता) में एक मेडिकल स्कूल, STOVIA में छात्रों की एक सभा थी। पहले नेता सोइदिरोहोसोडो थे, लेकिन अक्टूबर 1908 में योग्यकार्ता में संगठन की पहली बड़ी सभा में, उन्होंने युवा आयोजकों के लिए अलग कदम रखा। डच इंडोनेशियाई राष्ट्रवाद के उदय और विकास के प्रति सहिष्णु थे। बुडी उटोमो में जन अपील नहीं थी, और वे 20वीं शताब्दी के पहले दशक में राष्ट्रवादी गतिविधियों को नैतिक नीति का एक स्वाभाविक परिणाम मानते थे, जिसमें लोगों के कल्याण की देखभाल के महत्व पर जोर दिया गया था। सदस्यता मूल निवासियों, सरकारी अधिकारियों और बुद्धिजीवियों का एक उच्च वर्ग अभिजात वर्ग था, जो बहुत हद तक जावा और जावानियों तक ही सीमित था। लोकप्रिय शिक्षा को आगे बढ़ाना मुख्य गतिविधि बन गई। कुछ शाखाओं का विस्तार देशी वाणिज्य और उद्योग में हुआ। त्जिप्टो मैंगोएन्कोसोइमो, जिन्होंने बाद में अधिक कट्टरपंथी इंडिस्चे पार्टी की स्थापना की, ने समाज के दायरे का विस्तार करते हुए अधिक कामकाजी वर्गों और जावा के बाहर बाकी भारतीयों को भी शामिल किया। संगठन ने तेजी से विकास किया; 1910 में, समाज की 40 शाखाओं में 10,000 सदस्य नामांकित थे। साथ ही, इसे औपनिवेशिक सरकार से आधिकारिक मान्यता मिली। बुडी उटोमो का प्राथमिक उद्देश्य शुरू में राजनीतिक नहीं था। हालाँकि, यह धीरे-धीरे रूढ़िवादी वोक्सरेड (पीपुल्स काउंसिल) और जावा में प्रांतीय परिषदों में प्रतिनिधियों के साथ राजनीतिक उद्देश्यों की ओर स्थानांतरित हो गया। बुडी उटोमो आधिकारिक तौर पर 1935 में भंग हो गया। इसके विघटन के बाद, कुछ सदस्य उस समय की सबसे बड़ी राजनीतिक पार्टी, उदारवादी ग्रेटर इंडोनेशियाई पार्टी (परिंद्र) में शामिल हो गए। बुडी उटोमो के दृष्टिकोण को ध्यान में रखते हुए, पूर्व सदस्यों-चाहे वोक्सरेड में हों या परिंद्र में-ने सभी सार्वजनिक बयानों के लिए इंडोनेशियाई भाषा का उपयोग करने पर जोर दिया। इंडोनेशिया में आधुनिक राष्ट्रवाद की शुरुआत को चिह्नित करने के लिए बुडी उटोमो का उपयोग विवाद के बिना नहीं है। हालांकि कई विद्वान इस बात से सहमत हैं कि बुडी उटोमो संभवतः पहला आधुनिक स्वदेशी राजनीतिक संगठन था, अन्य लोग इंडोनेशियाई राष्ट्रवाद के सूचकांक के रूप में इसके मूल्य पर सवाल उठाते हैं। उदाहरण के लिए, अपने उपन्यासों में, प्रमोद्य अनंत तोर ने विशेष रूप से बुडी उटोमो की कुलीन और पुरुष रचना की ओर इशारा किया। एरियल हेरियांटो ने बुडी उटोमो के राष्ट्रवाद पर सवाल उठाया, यह देखते हुए कि इसके अस्तित्व को डच शासन द्वारा अनुमति दी गई थीः "[बुडी उटोमो के] उल्लेखनीय रूप से रूढ़िवादी चरित्र के कारण, डच औपनिवेशिक प्रशासन ने [इसे] सहन किया।" हेरियांटो एक "अधिक लोकलुभावन और समतावादी" मुस्लिम संगठन (सारेकत दागांग इस्लामिया) की ओर इशारा करते हैं, जिसका जन्म कुछ साल पहले एक अधिक वास्तविक राष्ट्रवादी संगठन के रूप में हुआ था-जिसे डच द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया था। बुडी उटोमो को पहले राष्ट्रवादी संगठन के रूप में स्थापित करते हुए, वर्तमान सरकार इंडोनेशियाई इतिहास के औपनिवेशिक संस्करण को दोहराती है। विरासत 20 मई 1908 को बुडी उटोमो का जन्म आधिकारिक तौर पर 1948 से इंडोनेशिया में राष्ट्रीय जागृति दिवस के रूप में मनाया जाता है। जकार्ता में राष्ट्रीय जागृति संग्रहालय, इंडोनेशियाई राष्ट्रीय जागृति को समर्पित, बुडी उटोमो के जन्म से संबंधित एक पूर्व STOVIA इमारत में स्थित है। प्रारंभ में 7 फरवरी 1984 को बुडी उटोमो के लिए एक संग्रहालय और स्वास्थ्य और चिकित्सा के लिए एक संग्रहालय सहित चार संग्रहालयों को राष्ट्रीय जागृति संग्रहालय में समेकित किया गया था। टिप्पणियाँ संदर्भ बाहरी लिंक पीटर लोवेन्स्टेन, "इंडोनेशिया 1908 और 1928 के बीचः नया राष्ट्रवाद" डच ईस्ट इंडीज में स्थित राजनीतिक संगठन इंडोनेशियाई राष्ट्रीय जागृति 1908 1908 में स्थापित डच ईस्ट इंडीज संगठनों में प्रतिष्ठान