Mipham Chokyi Lodro
मिफम चोक्यी लोद्रो (27 अक्टूबर 1952-11 जून 2014), जिन्हें कुंजिग शमार रिनपोचे के नाम से भी जाना जाता है, तिब्बती बौद्ध धर्म के कर्मा काग्यू स्कूल के चौदहवें शमार्पा थे। करमापा के बाद शमरपा करमा काग्यू स्कूल का दूसरा सबसे महत्वपूर्ण शिक्षक है। कर्मपाओं को कभी-कभी ब्लैक हैट लामा के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो उनके विशिष्ट, काले मुकुट का उल्लेख करते हैं। दूसरे कर्मपा, कर्म पक्ष ने भविष्यवाणी की थी कि "भविष्य के कर्मपा दो निर्माकाय रूपों में प्रकट होंगे"। बाद में, तीसरे करमापा, रंगजंग दोरजे ने अपने प्रमुख छात्र, खेद्रुप द्रकपा सेंगे को एक रूबी-लाल मुकुट (तिब्बतीः झ्वा दमार, उच्चारण/शमर/, "लाल टोपी") भेंट किया जो-अपने रंग के अलावा-उनके अपने ताज की एक सटीक प्रतिकृति थी; करमापा ने समझाया कि लाल मुकुट उनकी समान प्रकृति का प्रतीक था, और इसलिए शमरपाओं की वंशावली शुरू हुई। चौदहवें शमरपा को सोलहवें कर्मपा, रंगजंग रिगपे दोरजे द्वारा मान्यता दी गई थी। प्रारंभिक जीवन 1956 में, शमार रिनपोचे और उनके भाई, लामा जिग्मे रिनपोचे, ल्हासा में कर्मपास की सीट, सूरफू गए। चार वर्षीय शमार्पा ने विशेष क्षमताओं का प्रदर्शन किया, जिसमें यांग्पाचेन मठ में पिछले जीवन के कुछ भिक्षुओं को पहचानना शामिल था। इन विशेष संकेतों के आलोक में, सोलहवें कर्मपा ने चौदहवें दलाई लामा से शर्मपा अवतारों के निषेध को रद्द करने के लिए कहा। सहमति दी गई, और 1958 में शमार रिनपोचे का एक निजी सिंहासनारोहण हुआ। उनकी औपचारिक शिक्षा रुमटेक में हुई, और उन्होंने कर्मपा और अन्य काग्यू और निंगमा गुरुओं से प्रसारण और दीक्षा प्राप्त की। 1964 में, निर्वासित तिब्बती सरकार ने औपचारिक रूप से शमरपा संस्थान पर एक सौ सत्ताईस साल के प्रतिबंध को हटा दिया, और शमर रिनपोचे को आधिकारिक तौर पर सिंहासन पर बिठाया गया। 1979 में अपनी पढ़ाई पूरी करने के बाद, शमरपा ने अपनी व्यापक शिक्षण गतिविधि शुरू की। गतिविधि 1980 के दशक में, चौदहवें शमार रिनपोचे ने रुमटेक, नालंदा संस्थान में तिब्बती निर्वासितों के लिए एक शिक्षा केंद्र की स्थापना की। उन्होंने कलिम्पोंग में एक शिक्षा केंद्र और पारफिंग में एक रिट्रीट केंद्र की भी स्थापना की। उन्होंने करमापा अंतर्राष्ट्रीय बौद्ध संस्थान (के. आई. बी. आई.) के निर्माण का भी निरीक्षण किया और इसके पहले वर्षों में व्यक्तिगत रूप से संस्थान का संचालन किया। शमार रिनपोचे ने यूरोप में सबसे ऊँचे स्तूप के निर्माण की परियोजना को संभाला-जिसकी कल्पना लोपोन त्सेचु रिनपोचे ने की थी; स्थानीय सरकार के सहयोग से स्पेन के बेनालमादेना में इसका निर्माण किया गया था, यह तैंतीस मीटर लंबा है, और इसका उद्घाटन 2003 में लामा ओले निडहल, भूटानी शाही परिवार और सरकार के प्रतिनिधियों और स्थानीय स्पेनिश अधिकारियों की उपस्थिति में किया गया था। शमरपा ने पूरे तिब्बत और हिमालय में आठ सौ पारंपरिक मठों की देखभाल की; पश्चिम में, शमरपा ने 1996 में वर्जीनिया में एक रिट्रीट केंद्र की स्थापना की, साथ ही साथ अन्य बोधि पथ केंद्रों, गैर-सांप्रदायिक और धर्मनिरपेक्ष ध्यान समूहों की भी स्थापना की। शमार रिनपोचे ने सरकारी भ्रष्टाचार में सुधार के बारे में एक पुस्तक लिखी, और जानवरों की गहराई से देखभाल की। पुस्तक में, उन्होंने एक सरकारी संरचना का प्रस्ताव रखा है जिसमें विकेंद्रीकृत शक्ति छोटी, लोकतांत्रिक ग्राम इकाइयों से राज्य और संघीय संरचनाओं तक जाती है, जहां कानून निर्माता प्राकृतिक पर्यावरण, मनुष्यों और जानवरों की समान रूप से रक्षा करते हैं। उन्होंने मांस और अन्य उत्पादों के सेवन के लिए उठाए गए जानवरों के साथ मानवीय व्यवहार को बढ़ावा देने के उद्देश्य से इनफिनिट कम्पैशन फाउंडेशन की भी स्थापना की। कर्मपा विवाद उनके जीवन के उत्तरार्ध में, कर्म काग्यू वंश के भीतर चल रहे कर्मपा विवाद में शमार्पा एक केंद्रीय व्यक्ति थे; उन्होंने ट्रिनले थाये दोर्जे को वर्तमान (सत्रहवें) कर्मपा के रूप में मान्यता दी, ओगेन ट्रिनले दोर्जे के विपरीत। मृत्यु बाडेन-वुर्टेमबर्ग के रेनचेन में कई दिनों की शिक्षा पूरी करने के बाद, चौदहवें शमार्पा का 11 जून 2014 की सुबह 61 वर्ष की आयु में अचानक दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया। उन्होंने अपनी मृत्यु से ठीक पहले अपने अनुयायियों से कहा, "सभी प्राणियों, यहां तक कि स्वयं बुद्ध को भी गुजरना चाहिए।" नेपाल सरकार ने काठमांडू के नए शार मिनूब मठ में रिनपोचे के पार्थिव शरीर का पारंपरिक अंतिम संस्कार करने के लिए "कोई आपत्ति नहीं" पत्र दिया, लेकिन सरकार ने तब अपने फैसले को उलट दिया। नेपाल में प्रवेश की अनुमति नहीं दिए जाने के परिणामस्वरूप, दसियों हज़ार लोगों ने शव का स्वागत किया, पहले रेनचेन-उल्म, जर्मनी (जहाँ अधिकांश डायमंड वे के छात्र थे), फिर नई दिल्ली और कलिम्पोंग, भारत में और अंत में भूटान के शाही महल में, जहाँ शमार रिनपोचे का शाही परिवार के साथ घनिष्ठ संबंध था। नेपाली सरकार ने अपने फैसले को फिर से पलट दिया और काठमांडू में अंतिम संस्कार किया गया। शमार रिनपोचे के अवशेषों को फ्रांस में धगपो काग्यू लिंग और जर्मनी में रेनचेन-उल्म में स्तूपों में रखा गया था। अन्य अवशेष नैचुरल ब्रिज, वर्जीनिया; के. आई. बी. आई., नई दिल्ली; साथ ही नेपाल के शार मिनब संस्थान में पाए जाते हैं। ग्रंथ सूची सबसे लोकप्रिय अंग्रेजी शीर्षकः एक पारदर्शी लोकतंत्र का निर्माणः एक नया मॉडल। बर्ड ऑफ पैराडाइज प्रेस (2006)। .. जागृति का मार्गः बौद्ध धर्म के मन प्रशिक्षण के सात बिंदु आपको ज्ञान और खुशी के जीवन की ओर कैसे ले जा सकते हैं। डेल्फीनियम बुक्स (2014)। .. ए गोल्डन स्वान इन टर्बुलेंट वाटर्सः द लाइफ एंड टाइम्स ऑफ द टेनथ करमापा चोयिंग दोर्जे। बर्ड ऑफ पैराडाइज प्रेस (2012)। 9782360170258 असीम जागृतिः बौद्ध ध्यान का हृदय। बर्ड ऑफ पैराडाइज प्रेस (2013)। .. बाहरी लिंक आधिकारिक जीवनी बोधि पथ, चौदहवें शमरपा नोट्स शमरपास कर्मा काग्यु लामा तुलकुस द्वारा स्थापित ध्यान केंद्र 1952 जन्म 2014 मृत्यु तिब्बती लोग 20 वीं शताब्दी के तिब्बत के तिब्बती बौद्ध लामा