The Michael Teachings
माइकल टीचिंग्स नए युग के आध्यात्मिक सिद्धांत का एक निकाय है जो 1970 के दशक की शुरुआत में सैन फ्रांसिस्को खाड़ी क्षेत्र में एक आध्यात्मिक अध्ययन समूह के सदस्यों और एक चैनल आध्यात्मिक इकाई के बीच एक ओवीजा बोर्ड के माध्यम से 'बातचीत' के रूप में उत्पन्न हुआ था, जिसे 'माइकल' के रूप में जाना जाने लगा। इस संस्था से प्राप्त शिक्षाओं को पहली बार 1979 में उपन्यासकार चेल्सी क्विन यारब्रो द्वारा मैसेजेस फ्रॉम माइकल के रूप में पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया था, जो बे एरिया सत्रों का वर्णन करने वाली यारब्रो की चार पुस्तकों की श्रृंखला में पहली थी। उस समय से, एक ही इकाई से कथित रूप से शिक्षाएं अन्य स्थानों पर स्थित चैनलों की बढ़ती संख्या के माध्यम से जमा और विस्तारित होती रही हैं। सारांश माइकल टीचिंग्स का मूल विश्वास अगापे (बिना शर्त प्रेम) है-विशेष रूप से, लोगों को व्यक्तित्व को समझने के तरीकों, संचार कौशल और अन्य प्रथाओं के माध्यम से खुद से प्यार करना और दूसरों से प्यार करना सिखाना जो गहरी आत्म-जागरूकता को प्रोत्साहित करते हैं। दर्शन और मनोविज्ञान के आधुनिक स्कूल इस प्रणाली के पहलुओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। अब्राहम मास्लो, कार्ल जंग, एरिक एरिक्सन और सिगमंड फ्रायड के साथ-साथ अन्य पाठकों को वहां परिचित होने का एक चक्र मिलेगा। इस प्रणाली के तत्वों को 1920 के दशक में जॉर्ज गुरजिएफ, पी. डी. ऑस्पेंस्की और बाद में रॉडनी कॉलिन। शिक्षाओं का विस्तार सारा चैंबर्स के बैठक कक्ष में अपने स्वयं के प्रश्नों के उत्तर खोजने के लिए एकत्र हुए कुछ दोस्तों के साथ शुरू हुआ, अब 40 से अधिक पुस्तकें प्रकाशित हुई हैं जिन्हें माइकल टीचिंग्स कहा जाने लगा। जैसे-जैसे छात्र सामग्री के शिक्षक बने और यह संयुक्त राज्य अमेरिका से बाहर चला गया, शिक्षाओं के बारे में कई पुस्तकों का अन्य भाषाओं में अनुवाद किया गया है। जोस और लेना स्टीवंस के काम का फिनिश में अनुवाद किया गया है। शेफर्ड हुडविन की पुस्तकों का रूसी, स्पेनिश, इंडोनेशियाई, डच और जर्मन में अनुवाद किया गया है। अन्य देशों में वेबसाइटें यूनाइटेड किंगडम, जर्मनी, दक्षिण अफ्रीका, ब्राजील और चेकिया में सामग्री को कवर करने के लिए विकसित हुईं। स्वागत कई अकादमिक विद्वानों ने अपने शोध में माइकल टीचिंग्स को शामिल किया है। इनमें जॉन क्लिमो, ओलाव हैमर, माइकल एफ. ब्राउन और मैरी मीकर अल्बर्ट शामिल हैं। आर्गोसी यू (एस. एफ. बी. ए. परिसर) में मनोविज्ञान के प्रोफेसर और पैरासाइकोलॉजी के लेखक जॉन क्लिमो ने चैनलिंग पर शोध किया और अपनी पुस्तक चैनलिंगः इन्वेस्टिगेशंस ऑन रिसीविंग इन्फॉर्मेशन फ्रॉम पैरानॉर्मल सोर्सेज के परिचय में लिखते हैं, "मेरा इरादा था कि यह पुस्तक चैनलिंग की घटना का एक संतुलित और वस्तुनिष्ठ उपचार हो ताकि आप पाठक अपने स्वयं के निर्णय ले सकें।" वे आगे कहते हैं, "हालांकि, जैसा कि हम देखेंगे, चैनलिंग रिकॉर्ड किए गए इतिहास की शुरुआत से ही है, लेकिन आज यह एक उल्लेखनीय पुनरुत्थान का आनंद ले रहा है।" प्रोफेसर क्लिमो ने कहा कि माइकल पुस्तक श्रृंखला के संदेशों ने माइकल-चैनलिंग को 1970 के दशक और 1980 के दशक की शुरुआत में चैनलिंग के सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक बनाने में मदद की, और प्रारंभिक माइकल चैनलिंग सत्रों की घटनाओं में उन समानताओं का उल्लेख किया जो सेठ सामग्री की ओर ले गईं। क्लिमो ने बताया कि सैन फ्रांसिस्को खाड़ी क्षेत्र में एक दर्जन से अधिक लोगों ने स्वचालित लेखन से लेकर ट्रांस में बोलते समय बोलने तक विभिन्न तरीकों का उपयोग करते हुए एक ही "माइकल" को प्रसारित करने का दावा किया। नए धार्मिक आंदोलनों के विशेषज्ञ, ओलाव हैमर, माइकल टीचिंग्स को "एक अलग शब्दावली में व्यक्त किए गए सिद्धांतों के काफी अच्छी तरह से संरचित समूह" के रूप में वर्णित करते हैं। हैमर के अनुसार, विश्वासियों द्वारा माइकल को "समूह आत्मा, 1050 सारों की सामूहिक चेतना" के रूप में वर्णित किया गया है। हैमर का कहना है कि माइकल के चैनलर्स पहले के "प्रसारण" का अध्ययन करते हैं और इसी तरह की शब्दावली का उपयोग करते हैं, जिससे पाठकों के लिए नई सामग्री को एक सिद्धांत के हिस्से के रूप में स्वीकार करना आसान हो जाता है। डॉ. हैमर के पास कंप्यूटर विज्ञान में डिग्री और धर्मों के इतिहास में लुंड विश्वविद्यालय (स्वीडन) से पीएचडी है। माइकल ब्राउन चैनलिंग का अध्ययन करने के लिए नहीं निकले थे। विलियम्स कॉलेज में एक मानव विज्ञान और लैटिन अमेरिकी अध्ययन के प्रोफेसर, वह अस्थायी रूप से सांता फ़े में रह रहे थे और पेरू के गुरिल्ला आंदोलन के बारे में एक पुस्तक पर काम कर रहे थे, जब उन्हें अपने पड़ोसियों से कुछ ड्रम बजाने में दिलचस्पी हो गई। यह मानते हुए कि यह एक अमेरिकी भारतीय समारोह था, वह और अधिक जानना चाहते थे। आखिरकार, उन्होंने पाँच साल का शोध किया जहाँ उन्होंने "मानवशास्त्रीय अर्थों में" संचार करने की कोशिश की। वह शोध अंततः उनकी पुस्तक, द चैनलिंग ज़ोन बन गई। ब्राउन ने कहा कि उनके शोध के अनुभवों ने उनकी अपनी मान्यताओं को नहीं बदला। 2014 में, ब्राउन को विलियमस्टाउन, मैसाचुसेट्स के विलियम्स कॉलेज में एंथ्रोपोलॉजी और लैटिन अमेरिकी अध्ययन के लैम्बर्ट प्रोफेसर के रूप में एमेरिटस स्थिति में स्थानांतरित होने के बाद स्कूल फॉर एडवांस्ड रिसर्च का अध्यक्ष नामित किया गया था। नैन्सी पियाटकोव्स्की ने जर्नल ऑफ अमेरिकन फोकलोर में लिखते हुए माइकल एफ. ब्राउन की पुस्तक द चैनलिंग ज़ोनः अमेरिकन स्पिरिचुअलिटी इन एन एक्सियस एज की समीक्षा की। नैन्सी लिखती हैं कि "वह सेठ मैटेरियल और माइकल टीचिंग्स का प्रमुख उदाहरण के रूप में उपयोग करते हैं, जिन्हें कॉपीराइट और प्रकाशित किया गया है। [.] द चैनलिंग ज़ोन में, माइकल ब्राउन ने हमें एक जीवंत, पढ़ने में आसान, फिर भी एक आध्यात्मिक आंदोलन पर विद्वानों का दृष्टिकोण प्रदान किया है, जिसके आलोचक इसे शैतानी और दुष्ट के रूप में देखते हैं, लेकिन जिनके अनुयायी देश के सबसे शिक्षित लोगों में से हैं। जो लोग चैनलों का मार्गदर्शन चाहते हैं, वे हैं जिन्होंने संगठित धर्म के प्रति असंतोष पाया है, फिर भी एक जटिल और बदलते समाज में आध्यात्मिकता की आवश्यकता महसूस करते हैं। नैन्सी पियाटकोव्स्की पश्चिमी न्यूयॉर्क के एपिस्कोपल डायोसिस की अभिलेखक और बफ़ेलो स्टेट कॉलेज के मानव विज्ञान विभाग की अभिलेखीय समन्वयक थीं। मैरी मीकर अल्बेर ने अपने पी. एच. डी. शोध प्रबंध में सचेत विकास के कई अलग-अलग तरीकों की तुलना की जिसमें श्री अरबिंदो का एकीकृत योग, तिब्बती बौद्ध धर्म और पुनर्जन्म के साथ-साथ सार और व्यक्तित्व प्रणालियां शामिल हैं, जिनमें शामिल हैंः चौथा मार्ग प्रणाली (जॉर्ज गुरजिएफ), ऑस्कर इचाज़ो द्वारा स्थापित एरिका स्कूल, माइकल प्रणाली शिक्षाएं और व्यक्तित्व टी. एम.। डॉ. अल्बेर ने विभिन्न सार और व्यक्तित्व प्रणालियों की समानताओं पर टिप्पणी कीः "जब मैंने उनसे [डॉ. जोस स्टीवंस] से पूछा कि माइकल की शिक्षाएं और व्यक्तित्व टी. एम. चौथे मार्ग और एरिका कार्यक्रमों के समान क्यों थे, भले ही संस्थापक दूसरे द्वारा अनजान होने का दावा करते हैं, तो उन्होंने समझाया कि उनकी समानता चेतना और उसके विकास के बारे में अंतर्निहित सच्चाई को दर्शाती है।" (पृष्ठ 166) "अपने समुदाय में आत्म-समझ के लिए माइकल प्रणाली के दृष्टिकोण की अपील का परीक्षण करने के लिए, मैंने एक क्षेत्रीय सम्मेलन में एक कार्यशाला विकसित की और सिखाई जिसका शीर्षक था द कीज़ टू सेल्फ-मास्टरी जिसमें मैंने बीस व्यक्तियों के एक समूह को संशोधित आई-एमएपी परिचयात्मक प्रस्तुति दी। मैंने जोस स्टीवंस को अपने समुदाय के दस व्यक्तियों के समूह के लिए एक परिचयात्मक सप्ताहांत कार्यशाला आयोजित करने के लिए भी आमंत्रित किया। इन अनुभवों से, मुझे उन महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि के बारे में प्रत्यक्ष जागरूकता है जो यह प्रणाली मूल रूप से आई. एम. ए. पी. द्वारा सन्निहित अभिन्न प्रतिमान से परे व्यक्तियों को प्रदान करती है। इन घटनाओं के वर्षों बाद, प्रतिभागियों ने अपने और दूसरों के बारे में प्राप्त अंतर्दृष्टि के लिए एक स्थायी प्रशंसा व्यक्त की है, और पूछा है कि मैं कब और कैसे काम जारी रखने का इरादा रखता हूं। (पीपी 373-374)। वह माइकल टीचिंग्स की तुलना उन विभिन्न प्रणालियों के पहलुओं से करती हैं जिनकी उन्होंने समीक्षा की थी। डॉ. अल्बेर डार्टमाउथ कॉलेज, बी. ए., इंजीनियरिंग साइंसेज एंड इकोनॉमिक्स, व्हार्टन स्कूल ऑफ बिजनेस, एम. बी. ए.; एम. ए., एंथ्रोपोलॉजी, ह्यूमन एंड ऑर्गनाइजेशनल चेंज; पी. एच. डी. ट्रांसफॉर्मेटिव लर्निंग एंड चेंज से स्नातक हैं। वह नेवादा में एजुकेशन इनोवेशन कोलैबोरेटिव की सह-संस्थापक और बोर्ड अध्यक्ष हैं। सारा चैम्बर्स सैली जो "सारा" (मैककॉर्ड) चैम्बर्स (1937-1998) एक अमेरिकी शिक्षिका थीं। उनका जन्म 30 नवंबर, 1937 को सिनसिनाटी, ओहियो में एल्मर अर्नेस्ट मैककार्ड और डोरोथी ली क्लार्क के घर सैली जो मैककार्ड के रूप में हुआ था। 8 दिसंबर, 1998 को न्यू मैक्सिको के सांता फ़े में उनकी मृत्यु हो गई। एक किशोरी के रूप में, वह मिशिगन में रहती थी, फिर कुछ समय के लिए ऑरेंज काउंटी, सीए में रहती थी। 1961 में, उन्होंने कान्सास में अपने पहले पति, वाल्टर जेम्स पोलेमस से शादी की; 1968 में सोलानो काउंटी, कैलिफोर्निया में उनका तलाक हो गया। 1972 में, उन्होंने ओकलैंड, कैलिफोर्निया में रिचर्ड "डिक" चैम्बर्स से शादी की। साथ में, वे ओकलैंड में स्वर्गीय रहस्यवादी जॉर्ज इवानोविच गुरजिएफ के फोर्थ वे स्कूल का अध्ययन करने वाले प्रारंभिक समूहों में शामिल थे। उन गुरजिएफ समूहों को छोड़ने के बाद, उन्होंने ओकलैंड में अपने घर पर दोस्तों की बैठकों की मेजबानी करना शुरू कर दिया। अगस्त 1973 में और एक ओवीजा बोर्ड के माध्यम से, सारा चैंबर्स ने व्यक्तित्व के बारे में जानकारी "लाई" और समूह के सदस्यों द्वारा पूछे गए प्रश्नों के उत्तर में दुनिया में बेहतर तरीके से कैसे रहें। 1970 के दशक की शुरुआत में, सारा एलिस हन्ना, उनके पतियों (दोनों का नाम रिचर्ड था) और अन्य करीबी दोस्तों के साथ एक छोटे से अध्ययन समूह में मिल रही थीं, जो अधिक उन्नत आध्यात्मिक अध्ययन में रुचि रखते थे। दोस्तों ने दोस्तों को समूहों में आमंत्रित किया। कुछ कुछ समय के लिए रुके और कई बस गुजर गए। वर्षों से समूह मौजूद था, जो आज "माइकल टीचिंग्स" के रूप में जाना जाता है, उसका मूल प्रकट हुआ। 1970 के दशक की शुरुआत में मूल माइकल अध्ययन समूह के "सचिव" एलिस हन्ना ने समूह के रिकॉर्ड रखे और उनके सत्रों के प्रतिलेख बनाए। उनके द्वारा सामने लाई गई जानकारी ज्ञान के निकाय की नींव प्रदान करती है, जिसका अब विस्तार हुआ है क्योंकि अधिक शिक्षकों को प्रशिक्षित किया जाता है और छात्र अधिक उन्नत कौशल विकसित करते हैं। जैसे-जैसे उन्नत छात्र अपनी जागरूकता और जरूरतों में प्रगति करते हैं, जानकारी के नए स्तर सामने आ रहे हैं जो मूल कार्य को गहरा और व्यापक बनाते हैं। प्रारंभिक समूह की एक चिंता यह थी कि उन्हें अन्य लोग कैसे समझेंगे क्योंकि उनमें से कई पेशेवर थे जैसे कि डॉक्टर, वकील, शिक्षक, वैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिक, सामुदायिक नेता और व्यवसायी लोग। उस समय चैनलिंग और आध्यात्मिक विषयों को "मुख्यधारा" की गतिविधियाँ नहीं माना जाता था। 1995 में, सारा ने कुछ सवालों के जवाब दिए कि समूह क्यों बंद हो गए। उन्होंने कहा कि "शुरुआत में उनकी बैठकें-और मुझे यकीन है कि एलिस एंड डिक भी ऐसा ही महसूस करते हैं-मज़ेदार थीं और वे बड़े पारिवारिक समारोहों की तरह थीं। अक्सर, मेगा-सत्रों के लिए सप्ताहांत पर घर पर 18-20 लोग रहते थे। o पैसा हमेशा हाथ बदलता है, क्योंकि माइकल हमेशा कहता था कि शिक्षण अपने लिए भुगतान करेगा। फिर 1976 में माहौल बदल गया। मैंने बस रुचि खो दी, बस इतना ही और अन्य चीजों पर चला गया। मुझे दोस्ती की बहुत याद आती है। समूह में एक जकड़न थी जिसने इसे एक साथ रखा। हम बैठकों में आते थे, चाहे वे यहाँ हों या एलिस एंड डिक में, पॉटलक व्यंजनों के साथ और सुबह तक रुकते थे। वे सत्र कई घंटों तक चले, जिसमें रात के खाने के लिए ब्रेक और कभी-कभी नाश्ते भी होते थे। लगभग उसी समय, सारा ने एक पूर्णकालिक नौकरी की और उसकी रुचियाँ अन्य चीजों में बदल गईं। उस समय के दौरान, उनका सामना चेल्सी क्विन यारब्रो से हुआ, जो एक काल्पनिक लेखिका थीं, जिन्होंने सारा के समूहों के बारे में सुना था। समूहों के कुछ शुरुआती प्रतिलेखों का उपयोग यारब्रो की पुस्तकों मैसेजेस फ्रॉम माइकल और मोर मैसेजेस फ्रॉम माइकल में किया गया था। यारब्रो की पुस्तक माइकल पीपल प्रारंभिक अध्ययन समूहों में शामिल लोगों का विवरण देती है। सारा के शुरुआती समूहों के सार्वजनिक डोमेन प्रतिलेखों को गैर-लाभकारी सेंटर फॉर माइकल टीचिंग्स द्वारा द लिगेसी ऑफ सारा चैंबर्स नामक श्रृंखला में तीन खंडों में प्रकाशित किया गया है। साराह द्वारा बड़े सार्वजनिक समूहों की मेजबानी बंद करने के बाद, उनकी एक छात्रा, लेस्ली ब्रिग्स ने अपने स्वयं के समूहों की मेजबानी की, जो 1974 में शुरू हुई और 1983 तक जारी रही। ब्रिग्स के लिखित सत्र जो बच गए हैं, उन्हें सेंटर फॉर माइकल टीचिंग्स द्वारा प्रकाशित किया गया है। 1990 के दशक के मध्य में, सारा चैम्बर्स ने चैनलिंग और माइकल टीचिंग्स में वापसी की। 1996 में, उन्होंने कोलोराडो में 16 माइकल चैनलों के एक सम्मेलन में भाग लिया। वह शामिल रहीं और 1998 में 61 साल की उम्र में अपनी मृत्यु तक सार्वजनिक रूप से अपने नाम का उपयोग करने की अनुमति दी। सारा चैंबर्स की विरासत पुस्तकें सेंटर फॉर माइकल टीचिंग्स (2013)। माइकल स्पीक्सः द लिगेसी ऑफ सारा चैम्बर्स (खंड 1)। सेंटर फॉर माइकल टीचिंग्स (2013)। माइकल स्पीक्सः द लिगेसी ऑफ सारा चैम्बर्स (खंड 2)। सेंटर फॉर माइकल टीचिंग्स (2016)। माइकल स्पीक्सः द लिगेसी ऑफ सारा चैम्बर्स (खंड 3)। सेठ सामग्री रामथा संदर्भ द माइकल टीचिंग्स आर्टिकल्स एंड चैनलिंग भी देखें। सेंटर फॉर माइकल टीचिंग्स गैर-लाभकारी 501 (सी) (3) सेंटर फॉर माइकल टीचिंग्स, इंक. सारा चैंबर्स और अन्य लोगों द्वारा छोड़ी गई विरासत की रक्षा के लिए माइकल टीचिंग्स के विस्तार का समर्थन करता है। रॉबर्ट बर्टन 1 जनवरी, 1973 (लगभग): सारा और उनके अध्ययन समूह का उल्लेख "रॉबर्ट बर्टन एंड द फेलोशिप ऑफ फ्रेंड्स" में किया गया था। गुरजिएफ शर्तें जुलाई 2015: सारा चैम्बर्स का उल्लेख "गुरजिएफ शर्तें और मूल समूह" में किया गया था। स्टीफन कोकोनी सारा चैम्बर्स ने "माइकल टीचिंग्स की उत्पत्ति कहाँ हुई?" में उल्लेख किया है। सारा चैम्बर्स सारा चैम्बर्स को ढूंढ रही है। शेफर्ड हुडविन सारा चैम्बर्स ने 1996 में माइकल चैनलों के एक सम्मेलन में भाग लिया। माइकल एजुकेशन फाउंडेशन। माइकल बुक्स से माइकल संदेशों के संदेश। विक्टोरिया मरीना सारा चैम्बर्सः अंतिम वर्ष। सारा चैम्बर्स, स्मारक सारा चैम्बर्स, जोस स्टीवंस द्वारा लिखित स्मारक। लीगेसी बुक्स पब्लिश्ड लीगेसी ऑफ सारा चैम्बर्स की किताबें प्रकाशित हुईं। नए युग की पुस्तकें 1979 गैर-काल्पनिक पुस्तकें पुनर्जन्म पैरानॉर्मल चैनल ग्रंथ संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थापित धार्मिक विश्वास प्रणाली