St. Sebastian (Mantegna)
सेंट सेबेस्टियन इतालवी प्रारंभिक पुनर्जागरण मास्टर एंड्रिया मेंटेग्ना द्वारा तीन चित्रों का विषय है। पादुआन कलाकार लगातार महामारियों के दौर में रहते थे; सेबस्टियन को प्लेग के खिलाफ रक्षक माना जाता था क्योंकि उन्हें तीरों से मारा गया था, और यह सोचा जाता था कि प्लेग हवा के माध्यम से विदेशों में फैल गया था। इसके अलावा, मंटुआ में अपने लंबे प्रवास में, मेंटेग्ना सेंट सेबेस्टियन को समर्पित सैन सेबेस्टियन चर्च के पास रहते थे। वियना का सेंट सेबेस्टियन यह सुझाव दिया गया है कि यह चित्र पादुआ (1456-1457) में प्लेग से मेंटेग्ना के ठीक होने के बाद बनाया गया था। संभवतः महामारी के अंत का जश्न मनाने के लिए शहर के पोडेस्टा द्वारा कमीशन किया गया था, यह कलाकार के मंटुआ के लिए शहर छोड़ने से पहले समाप्त हो गया था। बतिस्ती के अनुसार, विषय प्रकाशितवाक्य की पुस्तक को संदर्भित करता है। ऊपरी बाएँ कोने में बादलों में एक सवार मौजूद है। जैसा कि जॉन के काम में निर्दिष्ट किया गया है, बादल सफेद है और सवार के पास एक लाठी है, जिसका उपयोग वह बादल को काटने के लिए कर रहा है। सवार की व्याख्या रोमन-यूनानी देवता शनि के रूप में की गई हैः प्राचीन काल में शनि की पहचान उस समय के साथ की गई थी जो गुजर गया था और उसके पीछे सभी नष्ट हो गए थे। रोम के कैम्पो मार्ज़ियो ("मार्शल फील्ड") में एक खंभे से बंधी सेबेस्टियन की शास्त्रीय आकृति के बजाय, चित्रकार ने संत को एक मेहराब के खिलाफ चित्रित किया, चाहे वह एक विजयी मेहराब हो या शहर का द्वार। 1457 में चित्रकार पर "कलात्मक अपर्याप्तता" के लिए मुकदमा चलाया गया था क्योंकि उन्होंने अपने अनुमान के भित्तिचित्र में केवल आठ प्रेरितों को रखा था। एक उत्तर के रूप में, उन्होंने निम्नलिखित चित्रों में अल्बर्टी के शास्त्रीयता के सिद्धांतों को लागू किया, जिसमें यह छोटा सेंट सेबेस्टियन भी शामिल है, हालांकि अपने स्वयं के उदासीन दृष्टिकोण से विकृत। मेंटेग्ना की विशेषता सतह की स्पष्टता, वास्तुशिल्प विवरणों के "पुरातात्विक" पुनरुत्पादन की सटीकता और शहीद की मुद्रा की भव्यता है। संत के दाहिने तरफ ऊर्ध्वाधर शिलालेख ग्रीक में मेंटेग्ना का हस्ताक्षर है। लौवर द लौवर का सेंट सेबेस्टियन कभी वेरोना में सैन ज़ेनो की वेदी का हिस्सा था। 17वीं शताब्दी के अंत में-18वीं शताब्दी की शुरुआत में इसे फ्रांस के ऑवर्न क्षेत्र में ऐगुएपर्स के सेंट चैपल में दर्ज किया गया थाः इसकी उपस्थिति मंटुआ के फेडेरिको प्रथम की बेटी चियारा गोंजागा के गिल्बर्ट डी बॉर्बन, डाउफिन डी 'ऑवर्न (1486) के साथ विवाह से संबंधित है। यह चित्र संभवतः भगवान के एथलीट के विषय को दर्शाता है, जो सेंट ऑगस्टीन के एक नकली उपदेश से प्रेरित है। संत, जो फिर से एक शास्त्रीय मेहराब से बंधे होते हैं, को एक असामान्य, निम्न दृष्टिकोण से देखा जाता है, जिसका उपयोग कलाकार द्वारा अपनी आकृति की दृढ़ता और प्रभुत्व की छाप को बढ़ाने के लिए किया जाता है। स्वर्ग की ओर सिर और आँखें शहादत को सहन करने में सेबेस्टियन की दृढ़ता की पुष्टि करती हैं। उनके चरणों में दो अन्यायपूर्ण लोगों (तीरंदाजों की एक जोड़ी द्वारा प्रतिनिधित्व) को दिखाया गया हैः इनका उद्देश्य दिव्य विश्वास वाले व्यक्ति और केवल अपवित्र सुखों से आकर्षित लोगों के बीच एक अंतर पैदा करना है। प्रतीकात्मकता के अलावा, चित्र को प्राचीन खंडहरों के चित्रण में मेंटेग्ना की सटीकता के साथ-साथ स्तंभ के बगल में अंजीर के पेड़ और सेबेस्टियन के शरीर के विवरण जैसे यथार्थवादी विवरणों की विशेषता है। वेनिस का सेंट सेबेस्टियन मेंटेग्ना द्वारा बनाया गया तीसरा सेंट सेबेस्टियन कुछ वर्षों बाद (लगभग 1490 या 1506) चित्रित किया गया था, हालांकि कुछ कला इतिहासकार इसे लगभग उसी समय के सीज़र की विजय के रूप में या उससे भी पहले नकली संगमरमर के कांटे के कारण बताते हैं, जो पादुआ में चित्रकार के समय की याद दिलाता है। यह अब वेनिस में गैलेरिया फ्रैंचेटी में है। यह पिछली रचनाओं से काफी अलग है, एक स्पष्ट निराशावाद को दर्शाता है। संत की भव्य, प्रताड़ित आकृति को भूरे रंग में एक तटस्थ, उथली पृष्ठभूमि के सामने चित्रित किया गया है। काम के लिए कलाकार के इरादों को निचले दाएं कोने में एक बुझाई हुई मोमबत्ती के चारों ओर घूमते हुए एक बैंडरोल द्वारा समझाया गया है। यहाँ, लैटिन में, यह लिखा गया हैः निहाल निसी डिविनम स्टेबिल एस्ट। केटेरा फ्यूमस ("दिव्य के अलावा कुछ भी स्थिर नहीं है। बाकी धुआं है ")। शिलालेख आवश्यक हो सकता है क्योंकि जीवन के क्षणभंगुरता का विषय आमतौर पर सेबेस्टियन के चित्रों से जुड़ा नहीं था। संत के पैरों पर पार करने वाले तीरों से बना "एम" अक्षर मोर्ट ("मृत्यु") या मेंटेग्ना के लिए खड़ा हो सकता है। इसे 1506 में उनकी मृत्यु के बाद कलाकार के स्टूडियो में शेष कार्यों में से एक के रूप में पहचाना जा सकता है। 16वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में यह काम पादुआ में पिएत्रो बेम्बो के घर में था, जहाँ इसे मार्कांटोनियो मिशेल ने देखा था। कार्डिनल बेम्बो के उत्तराधिकारियों के माध्यम से, 1810 में, इसे शरीर रचना विज्ञानी और सर्जन एंटोनियो स्कार्पा ने पाविया में अपने संग्रह के लिए अधिग्रहित किया था। 1832 में उनकी मृत्यु पर, चित्रकारी उनके भाई और फिर उनके भतीजे को मोट्टा डी लिवेन्ज़ा (ट्रेविसो) में विरासत में मिली, जहां यह 1893 तक रही, जब इसे बैरन जियोर्जियो फ्रैंचेटी द्वारा कैड 'ओरो के लिए अधिग्रहित किया गया था, जिसे उन्होंने 1916 में अपनी सामग्री के साथ वेनिस शहर में छोड़ दिया था। संदर्भ ग्रंथ सूची (इतालवी में) एनोनिमो (मार्कांटोनियो मिशेल), नोटिज़िया डी 'ओपेरे डी डिग्नो, एक क्यूरा डी जैकोपो मोरेली, बासानो, 1800। अल्बर्टा डी निको साल्माज़ो, मेंटेग्ना, इलेक्टा, मिलानो 1997। तात्जाना पाउली, मेंटेग्ना, सीरी आर्ट बुक, लियोनार्डो आर्टे, मिलानो 2001। एटोर कैमेस्का, मेंटेग्ना, AA.VV., पिटोरी डेल रिनासिमेंटो, स्काला, 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