Alan Wolfe
एलन वोल्फ (जन्म 1942) एक अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिक और बोस्टन कॉलेज के संकाय में एक समाजशास्त्री हैं जो बोइसी सेंटर फॉर रिलिजन एंड अमेरिकन पब्लिक लाइफ के निदेशक के रूप में कार्य करते हैं। वह येल यूनिवर्सिटी प्रेस और येल सेंटर फॉर इंटरनेशनल एंड एरिया स्टडीज के साथ साझेदारी में एक गैर-लाभकारी, गैर-पक्षपातपूर्ण फाउंडेशन, फ्यूचर ऑफ अमेरिकन डेमोक्रेसी फाउंडेशन के सलाहकार बोर्ड के सदस्य भी हैं, जो "अमेरिकी लोकतंत्र के ऐतिहासिक दृष्टिकोण को नवीनीकृत करने और बनाए रखने के उद्देश्य से अनुसंधान और शिक्षा के लिए समर्पित है।" शिक्षा सेंट्रल हाई स्कूल (फिलाडेल्फिया) से स्नातक होने के बाद उन्होंने बी. एस. की उपाधि प्राप्त की। 1963 में टेम्पल विश्वविद्यालय से और 1967 में पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय से राजनीति विज्ञान में पीएचडी। उनके पास मैरीलैंड के लोयोला कॉलेज और फिलाडेल्फिया के सेंट जोसेफ विश्वविद्यालय से मानद उपाधियाँ हैं। अपने करियर की शुरुआत में, वोल्फ उस समूह के सदस्य थे जिसने मार्क्सवादी-उन्मुख पत्रिका, कैपिटलिस्टेट को प्रकाशित किया, जिसके पृष्ठों पर पॉलंटज़ास, क्लॉस ऑफ़, राल्फ़ मिलिबैंड और बॉब जेसप जैसे लेखकों के लेख शामिल थे। 1980 के दशक की शुरुआत तक, वोल्फ की राजनीति अधिक मध्यमार्गी हो गई थी। 2004 में, एक लेखक ने उन्हें एक कट्टरपंथी मध्यमार्गी विचारक के रूप में वर्णित किया। द न्यू रिपब्लिक, द विल्सन क्वार्टरली, कॉमनवेल्थ मैगज़ीन और इन कैरेक्टर के एक योगदान संपादक, वोल्फ अक्सर उन प्रकाशनों के साथ-साथ कॉमनवील, द न्यूयॉर्क टाइम्स, हार्पर्स, द अटलांटिक मंथली, द वाशिंगटन पोस्ट, वर्ल्ड अफेयर्स और अन्य पत्रिकाओं और समाचार पत्रों के लिए लिखते हैं। उन्होंने राष्ट्रपति बिल क्लिंटन के 1995 के स्टेट ऑफ द यूनियन संबोधन की तैयारी में एक सलाहकार के रूप में कार्य किया और अमेरिकी और यूरोपीय विश्वविद्यालयों में व्यापक रूप से व्याख्यान दिया है। 2001 में रिचर्ड पॉसनर की पुस्तक पब्लिक इंटेलेक्चुअल में उन्हें 500 सबसे अधिक उद्धृत बुद्धिजीवियों की सूची में #98 स्थान दिया गया था। वोल्फ "संयुक्त राज्य अमेरिका में धर्म और लोकतंत्र" पर अमेरिकी राजनीति विज्ञान संघ के एक कार्य बल की अध्यक्षता करते हैं। वह ह्यूमैनिटी इन एक्शन और फ्यूचर ऑफ अमेरिकन डेमोक्रेसी फाउंडेशन के सलाहकार बोर्डों और मैसाचुसेट्स फाउंडेशन फॉर ह्यूमैनिटीज के राष्ट्रपति के सलाहकार बोर्ड में कार्य करते हैं। वह न्यूयॉर्क में न्यू स्कूल विश्वविद्यालय में विश्व नीति संस्थान के साथ एक वरिष्ठ अध्येता भी हैं। 2004 के अंत में, प्रोफेसर वोल्फ बर्लिन में अमेरिकी अकादमी में जॉर्ज एच. डब्ल्यू. बुश फेलो थे। "वोल्फ, एक स्व-घोषित नास्तिक, ने कहा कि वह धार्मिक विचारों के लिए खुले होने के महत्व को पहचानता है", 2008 की एक रिपोर्ट में "नास्तिकता की नैतिकता" बहस के बारे में कहा गया है। वोल्फ को रसेल सेज फाउंडेशन, टेम्पलटन फाउंडेशन, स्मिथ रिचर्डसन फाउंडेशन, कार्नेगी कॉर्पोरेशन ऑफ न्यूयॉर्क और लिली एंडोमेंट से अनुदान प्राप्त हुआ है। उन्होंने अमेरिकी विदेश विभाग के तत्वावधान में दो बार कार्यक्रम आयोजित किए हैं जो मुस्लिम विद्वानों को चर्च और राज्य के अलगाव के बारे में जानने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका लाते हैं। उन्हें हूज़ हू इन द वर्ल्ड, हूज़ हू इन अमेरिका और समकालीन लेखकों में सूचीबद्ध किया गया है। पशु अधिकारों की आलोचना वोल्फ मानव असाधारणता के समर्थक हैं और पशु अधिकारों, कृत्रिम बुद्धिमत्ता और गहरी पारिस्थितिकी के कट्टर आलोचक हैं। वोल्फ इस बात से चिंतित हैं कि आधुनिक पशु अधिकार और पारिस्थितिक समूह एक खतरनाक मानव-विरोधी विचारधारा को बढ़ावा देते हैं। वोल्फ के अनुसार, मनुष्यों और अन्य जानवरों के बीच एक आवश्यक अंतर व्याख्या और अर्थ की क्षमता है। वोल्फ का तर्क है कि समाजशास्त्र परिभाषा के अनुसार मानव-केंद्रित है क्योंकि यह इस बात से संबंधित है कि मनुष्य को सजीव (जानवरों और प्रकृति) और निर्जीव (कंप्यूटर और कृत्रिम बुद्धिमत्ता) से क्या अलग बनाता है। वोल्फ "प्रकृति को पहले रखने" के विचार का विरोध करते हैं और इस विचारधारा को बढ़ावा देने के रूप में तीन समूहों की पहचान करते हैंः पशु अधिकार, गहरी पारिस्थितिकी और गैया परिकल्पना। वोल्फ ने कहा है कि पशु अधिकार दर्शन के परिणामस्वरूप कल्पना, उत्तेजना और रचनात्मकता के बिना एक दुनिया होगी और गैर-मानव जानवरों के पास नैतिक अधिकार नहीं हैं क्योंकि उनके पास एजेंसी या समझ नहीं है। वोल्फ ने तर्क दिया है कि पशु अधिकार एक राजनीतिक आंदोलन है जो आम लोगों के मानवतावादी मूल्यों और जीवन शैली के लिए खतरा है। वोल्फ की पुस्तक द ह्यूमन डिफरेंस समाज जीव विज्ञान और कृत्रिम बुद्धिमत्ता के प्राकृतिक दावों और पशु अधिकारों के अधिवक्ताओं के प्रजातियों के तर्कों के खिलाफ होने के एक अद्वितीय मानव क्षेत्र का बचाव करती है। एन एंड टू पॉलिटिकल साइंसः द कॉकस पेपर्स विद मार्विन सुरकिन (बेसिक बुक्स, 1970) राजनीतिक विश्लेषणः चार्ल्स ए. मैककॉय के साथ एक अपरंपरागत दृष्टिकोण (क्रोवेल, 1972) द सीमी साइड ऑफ डेमोक्रेसीः रिप्रेशन इन अमेरिका (मैके, 1973) द पॉलिटिक्स एंड सोसाइटी रीडर विद इरा काट्ज़नेल्सन एट अल। (मैके, 1974) वैधता की सीमाएँः समकालीन पूँजीवाद के राजनीतिक विरोधाभास (मुक्त प्रेस, 1977) सोवियत खतरे का उदय और पतन (नीति अध्ययन संस्थान, 1979) किसका रक्षक? सामाजिक विज्ञान और नैतिक दायित्व (यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस, 1991) मानव अंतरः पशु, कंप्यूटर और सामाजिक विज्ञान की आवश्यकता (यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस, 1994) बीच में हाशिए पर (यूनिवर्सिटी ऑफ शिकागो प्रेस, 1996) वन नेशन, आफ्टर ऑल (पेंगुइन बुक्स, 1998) नैतिक स्वतंत्रताः पसंद की दुनिया में सद्गुण की खोज (डब्ल्यू. डब्ल्यू. नॉर्टन एंड कंपनी, 2001) अमेरिकी धर्म का रूपांतरणः हम वास्तव में अपने विश्वास का कैसे अभ्यास करते हैं (यूनिवर्सिटी ऑफ शिकागो प्रेस, 2003) महानता की ओर लौटेंः अमेरिका ने अपने उद्देश्य की भावना को कैसे खो दिया और इसे पुनर्प्राप्त करने के लिए क्या करने की आवश्यकता है (प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस, 2005) क्या अमेरिकी लोकतंत्र अभी भी काम करता है? (येल विश्वविद्यालय प्रेस, 2006) उदारवाद का भविष्य (नोफ, 2009) राजनीतिक बुराईः यह क्या है और इसका मुकाबला कैसे करें (नोफ, 2011) निर्वासन में घरः यहूदियों के लिए डायस्पोरा क्यों अच्छा है (बीकन प्रेस, 2014) पेट्यूलेंस की राजनीतिः अमेरिका अपरिपक्वता के युग में (शिकागो विश्वविद्यालय प्रेस, 2018) संदर्भ बाहरी लिंक स्टीफन मैककिएर्नन द्वारा डॉ एलन वोल्फ के साथ साक्षात्कार, बिंघमटन विश्वविद्यालय पुस्तकालय केंद्र 1960 के दशक के अध्ययन के लिए, 30 जुलाई, 2010 जन्म अमेरिकी पत्रिका संपादक अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिक अमेरिकी बोस्टन कॉलेज संकाय कार्नेगी काउंसिल फॉर एथिक्स इन इंटरनेशनल अफेयर्स सेंट्रल हाई स्कूल (फिलाडेल्फिया) पशु अधिकारों के आलोचक पूर्व मार्क्सवादी