Istakhr
इस्तखर (मध्य फारसी रोमनः स्तखर, जिसे आधुनिक साहित्य में इस्तखर भी कहा जाता है) दक्षिण-पश्चिमी ईरान में पर्सेपोलिस के उत्तर में फारस प्रांत का एक प्राचीन शहर था। यह तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत तक फारसी फ्रातारका राज्यपालों और फारस के राजाओं की राजधानी के रूप में फला-फूला। यह ससानियन साम्राज्य (224-651 AD) के तहत अपने शीर्ष पर पहुंच गया, और ससानियन राजवंश का गृहनगर था। इस्ताखर ने कुछ समय के लिए 224 से 226 ईस्वी तक सासानी साम्राज्य की पहली राजधानी के रूप में और फिर पारस के सासानी प्रांत के प्रमुख शहर, क्षेत्र और धार्मिक केंद्र के रूप में कार्य किया। ईरान की अरब विजय के दौरान, इस्तखर अपने कठोर प्रतिरोध के लिए जाना जाता था, जिसके परिणामस्वरूप इसके कई निवासियों की मौत हो गई थी। इस्ताखर विजय के लंबे समय बाद भी पारसी धर्म का गढ़ बना रहा और प्रारंभिक इस्लामी युग में अपेक्षाकृत महत्वपूर्ण बना रहा। बुइड्स के अधीन नष्ट और परित्यक्त होने से पहले, पास के शिराज़ की स्थापना के बाद यह धीरे-धीरे गिरावट में चला गया। 20वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में अर्न्स्ट हर्ज़फेल्ड और शिकागो विश्वविद्यालय की एक टीम द्वारा खोज की गई, सासानियन इस्ताखर का अधिकांश हिस्सा अभी भी खोदा नहीं गया है। व्युत्पत्ति "इस्ताखर" (जिसे इस्ताखर भी कहा जाता है) मध्य फारसी स्तखर (जिसे स्ताखर भी कहा जाता है) का नया फारसी रूप है, और माना जाता है कि इसका अर्थ "मजबूत (पकड़)" है। ईरानी विज्ञानी अर्न्स्ट हर्जफेल्ड के अनुसार, जो फारसी फ्रातारका राज्यपालों और फारस के राजाओं के सिक्कों पर अपने तर्कों को आधारित करते हैं, मध्य फारसी शब्द पुराने फारसी * पारसा-स्टक्सरा ("पारस का गढ़") से निकला है, क्योंकि शहर का पास के पर्सेपोलिस मंच के साथ घनिष्ठ संबंध है। हर्जफेल्ड ने इन सिक्कों पर अंकित अरामी वर्णों "पी. आर. बी. आर". की व्याख्या अरामी अक्षर पी. आर. बी. आर. टी. ("पारसा का किला") के संक्षिप्त नाम के रूप में की, जो बदले में उपरोक्त पुराने फारसी शब्दों के बराबर हो सकता है। इस्तखर को दर्शाने वाला संक्षिप्त नाम "एसटी" भी सासानी सिक्कों पर दिखाई देता है। इस्तखर को सीरियाई में इस्तहर और अर्मेनियाई में स्तहर के रूप में प्रमाणित किया गया है। यह संभवतः तालमुद में इस्ताहार के रूप में दिखाई देता है। भूगोल इस्तखर ईरान के दक्षिण-पश्चिमी प्रांत फारस में स्थित है, जिसे ऐतिहासिक रूप से पारसा (पुरानी फारसी), पारस (मध्य फारसी) और फारस (यूनानी) के रूप में जाना जाता है, जहाँ से फारस आया था। यह पोलवर नदी की घाटी में कुह-ए-रहमत और नक्श-ए-रोस्तम के बीच स्थित है, जहां पोलवर नदी की घाटी मार्वाडश्ट के मैदान में खुलती है। यह मैदान पर्सेपोलिस के मंच के पास फैला हुआ है। इतिहास प्रारंभिक इतिहास सभी संभावनाओं में, जो इस्तखर बन गया वह मूल रूप से उन बस्तियों का हिस्सा था जो अकेमेनिड शाही आवासों को घेरते थे। एक पारसी केंद्र के रूप में इसके धार्मिक महत्व को चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में अकेमेनिड राजा आर्टाज़र्क्सस द्वितीय (404-358) के शासनकाल के दौरान दर्शाया गया था। अपने शासनकाल के दौरान, उन्होंने अनाहिद की एक मूर्ति और इस्तखर बनने वाले मंदिर के निर्माण का आदेश दिया। इस मंदिर की पहचान 10वीं शताब्दी के भूगोलवेत्ता अल-मसूदी द्वारा इस्तखर से परसंग स्थित होने के रूप में उल्लिखित मंदिर के खंडहरों के साथ की जा सकती है। ईरानी विज्ञानी मैरी बॉयस के अनुसार, इस मंदिर के खंडहर शायद मूल अकेमेनिड इमारत के थे, जिसे सिकंदर महान (336-323) के नेतृत्व में आक्रमणकारी मैसेडोनियाई लोगों द्वारा नष्ट कर दिया गया था और लूट लिया गया था। एक अलग शहर के रूप में इस्तखर की नींव सिकंदर द्वारा पास के पर्सेपोलिस के पतन के तुरंत बाद हुई थी। ऐसा प्रतीत होता है कि पर्सेपोलिस के अधिकांश मलबे का उपयोग इस्तखर के निर्माण के लिए किया गया था। फ्राताराका और फारस के राजा जब 280 ईसा पूर्व में सेल्यूकस प्रथम (305-280) की मृत्यु हो गई, तो फारस के स्थानीय फारसियों ने अपनी स्वतंत्रता को फिर से स्थापित करना शुरू कर दिया। ऐसा प्रतीत होता है कि प्रतिरोध का केंद्र इस्ताखर था, जिसने अपनी आसपास की पहाड़ियों के साथ पास के पूर्व अकेमेनिड औपचारिक राजधानी पर्सेपोलिस की तुलना में बेहतर सुरक्षा प्रदान की। इसके अलावा, एक महत्वपूर्ण सड़क, जिसे "शीतकालीन सड़क" के रूप में जाना जाता है, इस्तखर के पार फैली हुई है, जो पर्सिस से पसर्गादे और अबादा के माध्यम से इस्फ़हान तक जाती है। एक शहर के रूप में इस्ताखर का केंद्र पोलवर नदी के दक्षिण और पूर्व की ओर स्थित था। यह तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से तीसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत तक फारसी फ्रातारका राज्यपालों और फारस के राजाओं की राजधानी के रूप में फला-फूला। ससान, बाद के ससानियन राजवंश के नामित पूर्वज, इस्तखर के रहने वाले थे और मूल रूप से शहर के भीतर महत्वपूर्ण अनाहिद अग्नि-मंदिर के वार्डन के रूप में कार्य करते थे। परंपरा के अनुसार, सासान ने बजरंगी राजवंश की एक महिला से शादी की, जिसने तीसरी शताब्दी की शुरुआत में इस्ताखर में पार्थियन जागीरदारों के रूप में शासन किया। 205/6 में, सासान के बेटे पापक ने इस्तखर के शासक गोचिहर को गद्दी से उतार दिया। बदले में, पापक के बेटे, शापुर और अर्दाशिर पंचम ने फारस के अंतिम दो राजाओं के रूप में शासन किया। सासानी साम्राज्य 224 में, फारस के अर्दाशीर पंचम ने सासानी साम्राज्य की स्थापना की और शाही रूप से अर्दाशीर प्रथम (224-242) के नाम से जाना जाने लगा। बॉयस का कहना है कि मंदिर, जिसे सदियों पहले मैसेडोनियनों द्वारा नष्ट कर दिया गया था, को सासानियनों के तहत बहाल किया गया था। वह आगे कहती है कि अल-मसूदी के अनुसार, जो बदले में परंपरा पर अपने लेखन पर आधारित था, मंदिर "मूल रूप से एक 'मूर्ति-मंदिर' था, जिसे बाद में अकेमेनिड राजवंश के पौराणिक पूर्ववर्ती होमे द्वारा अग्नि मंदिर में बदल दिया गया था।" ऐसा प्रतीत होता है कि प्रारंभिक सासानियन काल में, या शायद उससे कुछ समय पहले, पारसी मूर्तिपूजक आंदोलन के परिणामस्वरूप अनाहिद की पंथ-छवि को एक पवित्र अग्नि द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। अल-मसूदी ने इस पवित्र अग्नि की पहचान "पारसी अग्नि के सबसे पूजनीय अग्नि में से एक" के रूप में की। इस्तखर में इस मंदिर की अनाहिद के साथ पहचान बनी रही, और इतिहासकार अल-तबारी (मृत्यु 923) ने कहा कि इसे "अनाहिद की आग का घर" के रूप में जाना जाता था। प्रभावशाली पारसी पुजारी कार्तिर को, अन्य पदों के अलावा, बहराम द्वितीय (274-293) द्वारा "अनाहिद-अर्दाशीर और अनाहिद द लेडी के स्तखर में आग (ओं)" (ādurī anāhīd ardaxīr ud anāhīdī bānūg) के वार्डन (pādixāy) के रूप में नियुक्त किया गया था। बॉयस ने नोट किया कि कार्तिर की उच्च श्रेणी की स्थिति को देखते हुए, इन पदों की नियुक्ति इस बात का संकेत देती है कि इस्ताखर में पवित्र आग को बहुत उच्च सम्मान दिया गया था। इस्ताखर ससानियन युग के दौरान अपने शीर्ष पर पहुंच जाएगा, जो ससानियन प्रांत पार्स के प्रमुख शहर, क्षेत्र और धार्मिक केंद्र के रूप में कार्य करेगा। प्रमुख आर्थिक गतिविधि का एक केंद्र, इस्ताखर ने एक महत्वपूर्ण सासानी टकसाल की मेजबानी की, जिसे संक्षिप्त रूप से "एसटी" (स्टैक्स्र) के साथ संक्षिप्त किया गया था, जिसमें बहराम पंचम (420-438) के शासनकाल से राजवंश के पतन तक सिक्कों का उत्पादन किया गया था, साथ ही साथ सासानी शाही खजाना (गंज इ शाहिगान) भी था। इस खजाने का उल्लेख अक्सर डेन्कार्ड और मदयान ए हज़ार दादेस्तान में किया गया है। कोषागार में महान अवेस्ता की सीमित प्रतियों में से एक भी थी, जो शायद उन्हीं प्रतियों में से एक थी जिनसे आधुनिक समय की अवेस्तान पांडुलिपि प्राप्त हुई थी। अरब विजय और खलीफाओं ने पारस की मुस्लिम विजय के दौरान, ईरान की अरब विजय के हिस्से के रूप में, आक्रमणकारियों ने सबसे पहले बेज़ा में मुख्यालय स्थापित किया। इस्तखर के नागरिकों ने अरबों का दृढ़ता से विरोध किया। 640 में अल-अला अल-हदरामी के नेतृत्व में पहला प्रयास पूरी तरह से विफल रहा। 643 में, अरबों ने अबू मूसा अल-अशरी और उथमान इब्न अबू अल-अस के नेतृत्व में एक नया अभियान चलाया, जिसने इस्तखर को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया। हालाँकि, इस्तखर के लोगों ने जल्दी ही विद्रोह कर दिया और वहाँ स्थापित अरब गवर्नर को मार डाला। 648/9 में, बसरा के गवर्नर, जनरल अब्दुल्ला इब्न अमीर ने एक और अभियान चलाया जिसने एक बार फिर भारी लड़ाई के बाद इस्तखर को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर कर दिया। बाद के विद्रोहों के दमन के परिणामस्वरूप कई फारसियों की मौत हो गई। हालाँकि, इस्ताखर के अशांत लोगों ने एक बार फिर विद्रोह किया, जिसने अरबों को 649 में इस्ताखर के खिलाफ एक और अभियान शुरू करने के लिए प्रेरित किया। इस अंतिम अभियान के परिणामस्वरूप एक बार फिर इसके कई निवासियों की मौत हो गई। मार्वाडश्ट के "सबसे पूर्वी बहिर्वाह" पर स्थित इस्ताख्र का सासानियन किला, पारस की अरब विजय के अंतिम प्रतिरोध का स्थान बन गया। ससानियनों के पतन के लंबे समय बाद भी इस्ताखर पारसी धर्म का गढ़ बना रहा। उमय्यद और अब्बासिद काल के दौरान इस्तखर में कई अरब-सासानी सिक्के और सुधार किए गए उमय्यद सिक्के बनाए गए थे। प्रारंभिक इस्लामी काल में इस्तखर "काफी महत्वपूर्ण स्थान" बना रहा। यह एक महत्वपूर्ण किले का स्थल था, जो इस्लामी काल में, "निस्संदेह पहले", अक्सर शहर के शासकों के खजाने के रूप में कार्य करता था। किले को विभिन्न रूप से कल-ए-ये एस्ताखर ("एस्टाखर का महल") या एस्टाखर-यार ("एस्टाखर का मित्र") के रूप में जाना जाता है। उमय्यद खलीफा के तहत, राज्यपाल अक्सर महल में रहते थे; उदाहरण के लिए, जियाद इब्न अबीह खलीफा मुआविया प्रथम (661-680) के खिलाफ अपने संघर्ष के दौरान एक लंबी अवधि के लिए इस्तखर के महल में रहते थे। अब्बासियों के आरोहण के बाद, फार्स का राजनीतिक केंद्र धीरे-धीरे शिराज़ में स्थानांतरित हो गया। इसने इस्तखर के पतन में भारी योगदान दिया। हालाँकि, फ़ार्स में सफ़री और खलीफ़ल राज्यपालों के बीच युद्धों में अभी भी शहर का उल्लेख किया गया है। 11 अप्रैल 890 को, सफरी शासक अम्र इब्न अल-लेथ (879-901) ने इस्तखर में खलीफाल के राज्यपाल मूसा मुफ्लेही को हराया। ईरानी विज्ञानी एड्रियन डेविड ह्यूग बिवर के अनुसार, इस्तखर के लिए जिम्मेदार अंतिम सिक्का माना जाता है कि दुलाफिद द्वारा 895/6 में ढाला गया एक सिक्का है। बुइड्स और सेल्जुक यह क्षेत्र 10वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में बुइड्स का हिस्सा बन गया। सहस्राब्दी के अंत में, कई यात्रा लेखकों और भूगोलविदों ने इस्तखर के बारे में लिखा। 10वीं शताब्दी के मध्य में, यात्रा लेखक इस्ताखरी (स्वयं एक मूल निवासी) ने इसे एक मध्यम आकार के शहर के रूप में वर्णित किया। भूगोलवेत्ता अल-मकदिसी ने लगभग तीस साल बाद, 985 में, इस्तखर में नदी पर बने पुल और उसके "बढ़िया उद्यान" की सराहना की। उन्होंने यह भी उल्लेख किया कि शहर की मुख्य मस्जिद को बैल की राजधानियों से सजाया गया था। बॉयस और स्ट्रेक एंड माइल्स के अनुसार, यह मस्जिद मूल रूप से वही सासानी मंदिर थी जहाँ अदुर अनाहिद अर्दाशीर (अनाहिद-अर्दाशीर की आग) स्थित थी और जहाँ अंतिम सासानी राजा याजदेगर्ड III (632-651) को ताज पहनाया गया था। हालाँकि, आधुनिक कला इतिहासकार मैथ्यू कनेपा के अनुसार, पुरातात्विक साक्ष्य से पता चलता है कि मस्जिद का निर्माण 7वीं शताब्दी में अरब अधिपत्य के दौरान किया गया था, और इसलिए, यह एक परिवर्तित सासानी मंदिर नहीं था। अल-मकदिसी ने यह भी कहा कि यह माना जाता था कि मस्जिद मूल रूप से एक अग्नि मंदिर थी, जिसमें "पर्सेपोलिस से नक्काशी के टुकड़ों का उपयोग किया गया था।" इस क्षेत्र की ठंडी जलवायु ने इस्तखर के महल के शीर्ष पर बर्फ का संचय किया, जो बदले में एक बांध द्वारा निहित कुंड में पिघल गया। इस बांध की स्थापना बुईद 'अदुद अल-दौला (949-983) द्वारा महल की छावनी के लिए एक उचित जल जलाशय बनाने के लिए की गई थी। एक समकालीन स्रोत के अनुसार, बुईद अबू कालीजार (1024-1048) को अपने बेटे और एक मूल्यांकनकर्ता के साथ महल में चढ़ने पर भारी मात्रा में चांदी और महंगे रत्न मिले। अदूद अल-दौला का स्वर्ण पदक, दिनांक 969/70, जिसमें उन्हें ससानियन शैली का मुकुट पहने हुए दिखाया गया है, इस्तखर में बनाया गया हो सकता है। इस्तखर का अंतिम मुद्राशास्त्रीय प्रमाण, जो शहर के बजाय इसके महल को दर्शाता है, 1063 का है। विचाराधीन सिक्का फारस के एक अज्ञात सेल्जुक राजकुमार रसूलतेगिन के आदेश पर बनाया गया था। हालांकि, बिवर ने नोट किया कि फार्स के अन्य क्षेत्रों के लिए जिम्मेदार कुछ सिक्के वास्तव में इस्तखर के सिक्के हो सकते हैं। बिवर के अनुसार, जो इब्न अल-अथिर के लेखन पर अपने तर्कों को आधारित करते हैं, इस्तखर के खजाने में पहले के राजवंशों के खजाने थे। इब्न अल-अथिर ने लिखा है कि जब सेल्जुक सुल्तान आल्प अर्सलान (1063-1072) ने 1066/7 में इस्तखर के महल पर विजय प्राप्त की, तो इसके राज्यपाल ने उन्हें पौराणिक ईरानी राजा जमशीद के नाम से अंकित एक मूल्यवान प्याला सौंपा। इस्ताखर के पास कल-ए-ये शेकेस्ते भी था, जो शहर के कपड़ा स्टोर के रूप में काम करता था, और कल-ए-ये ओश्कोनवन, शहर का शस्त्रागार था। हालाँकि इन किलों के स्थान इस्ताख्र के आंतरिक केंद्र से अपेक्षाकृत दूर प्रतीत होते हैं, मध्ययुगीन युग में उन्हें इस्ताख्र के "बड़े शहर के भीतर माना जाता था"। बुईद अबू कालीजार के अंतिम वर्षों में, एक वजीर इस्तखर के एक स्थानीय जमींदार के साथ विवाद में उलझा हुआ था। अबू कालीजार ने बदले में कुतुलमिश के नेतृत्व में इस्तखर में एक सेना भेजी जिसने शहर को नष्ट कर दिया और लूट लिया। इस्ताखर कभी ठीक नहीं हुआ और "सौ से अधिक निवासियों" वाला गाँव बन गया। 1074 में, सेल्जुक शासन के दौरान, फादलुया नाम के एक विद्रोही ने फार्स प्रांत पर नियंत्रण हासिल कर लिया था और इस्तखर के महल में खुद को स्थापित कर लिया था। सेल्जुक साम्राज्य के प्रसिद्ध वजीर निजाम अल-मुल्क ने बाद में किले को घेर लिया। फादलुया को पकड़ लिया गया और किले में कैद कर लिया गया और एक साल बाद जब उसने भागने की कोशिश की तो उसे मार दिया गया। बाद की अवधि में, महल का उपयोग अक्सर "उच्च अधिकारियों और राजकुमारों के लिए एक राज्य जेल के रूप में" किया जाता था। इसके बाद की अवधि में, इस्तखर का महल कथित तौर पर अभी भी अच्छी स्थिति में था और बसा हुआ था। कुछ समय बाद, एक विद्रोही सफाविद सेनापति ने महल में शरण ली। बाद में इसे सफाविद शाह ("राजा") अब्बास द ग्रेट (1588-1629) ने घेर लिया, जिसके परिणामस्वरूप महल का विनाश हो गया। 1621 में इस्ताखर का दौरा करने वाले इतालवी यात्री पिएत्रो डेला वैले के अनुसार, यह खंडहर में था। उत्खनन 20वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, इसतखर की खोज अर्न्स्ट हर्ज़फेल्ड द्वारा की गई थी, जिसके बाद एरिच श्मिट के नेतृत्व में शिकागो विश्वविद्यालय की एक टीम ने इसका पता लगाया। 20वीं शताब्दी की खुदाई से पहले के इस्ताखर के खंडहरों का सबसे विस्तृत विवरण 1840 के अंत में फ्रांसीसी जोड़ी यूजीन फ़्लैंडिन और पास्कल कोस्ट द्वारा बनाया गया था। सासानियन इस्तखर काफी हद तक बिना खुदाई के बना हुआ है। गैलरी उल्लेखनीय लोग इस्ताखरी, भूगोलवेत्ता और लेखक नोट्स संदर्भ स्रोत बाहरी लिंक अकेमेनिड शहर फारस प्रांत में पूर्व आबादी वाले स्थान सिल्क रोड के साथ बसे स्थान फारस प्रांत मार्वाडश्ट काउंटी सासानियन शहरों का इतिहास ईरान में फारस प्रांत के पुरातात्विक स्थलों में इमारतें और संरचनाएं ईरान के शाहनामेह राष्ट्रीय कार्यों में स्थान