Adoration of the Shepherds (Caravaggio)
द एडोरेशन ऑफ द शेफर्ड इतालवी कलाकार माइकल एंजेलो मेरिसी द्वारा कैनवास पर बनाई गई एक चित्रकारी है, जिसे आमतौर पर कारवागियो के नाम से जाना जाता है। चरवाहों की आराधना का माप 83.07 x 123.62 in है। यह कैपुचिन फ्रांसिसकन के लिए कमीशन किया गया था और कलाकार की मृत्यु से ठीक एक साल पहले 1609 में सांता मारिया डेगली एंजेली के चर्च के लिए मेसिना में चित्रित किया गया था। यह अब मेसिना के अंतःविषय क्षेत्रीय संग्रहालय में है। कलाकार के बारे में माइकल एंजेलो मेरिसी, जिन्हें आमतौर पर कारवागियो के नाम से जाना जाता है, का जन्म 1571 में इटली के लोम्बार्डी के उत्तरी क्षेत्र के मिलान में हुआ था। एक सराय के झगड़े में एक पुलिस अधिकारी को घायल करने के बाद उसे अपने गृहनगर से भागना पड़ा। अधिकांश अन्य महत्वाकांक्षी कलाकारों की तरह, वे शास्त्रीय तकनीकों का अध्ययन करने के लिए रोम गए। अपने युवा वयस्क जीवन के दौरान, कारवागियो को इतालवी नागरिकों के बीच काफी अनियंत्रित और विद्रोही होने के लिए जाना जाता था। उन्हें अक्सर हिंसक व्यवहार के आरोप में गिरफ्तार किया जाता था। कार्डिनल फ्रांसेस्को डेल मोंटे एक संघर्षरत कारवागियो को अपने घर में ले गए, और उन्हें अपने घेरे से परिचित कराया-जिससे कारवागियो को अपने पहले सार्वजनिक आयोगों के साथ सुरक्षित किया गया। ये आयोग धार्मिक नहीं थे, बल्कि फूलों और फलों से लेकर एक युवा शास्त्रीय यूनानी देवता के चित्रों तक पूरी तरह से धर्मनिरपेक्ष चित्र थे। यही वह समय था जब वे अपने चित्रों की भौतिक विशिष्टता और क्रूर यथार्थवाद के लिए विश्व प्रसिद्ध हुए। 1599 में, कारवागियो अपने कलात्मक जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ पर पहुँच गए। संभवतः कार्डिनल फ्रांसेस्को डी मोंटे के तहत, कारवागियो को सैन लुइगी देई फ्रांसेसी के चर्च में कॉन्ट्रेली चैपल में सेंट मैथ्यू को समर्पित एक दीवार को सजाने के लिए नियुक्त किया गया था। कैथोलिक चर्च के लिए कारवागियो का यह पहला धार्मिक कार्य था। काउंटर रिफॉर्मेशन के दौरान लोगों को कैथोलिक चर्च की ओर वापस आकर्षित करने के लिए कालातीत तकनीक के उपयोग के साथ उन्हें चर्च के लिए एक कलात्मक दूरदर्शी के रूप में देखा जाने लगा। इस अच्छे प्रचार के साथ, उन्होंने कई और प्रतिष्ठित कमीशन लेना शुरू कर दिया। कारवागियो ने चित्रों के बजाय जीवन से चित्र बनाए, जिसकी शुरू में आलोचना हुई लेकिन बाद में "कलात्मक यथार्थवाद" शब्द में क्रांति आ गई। द एडोरेशन ऑफ द शेफर्ड को पूरा करने के एक साल बाद 1610 में कारवागियो की रहस्यमय तरीके से मृत्यु हो गई। द क्रिएशन एंड आर्टिस्टिक एनालिसिस ऑफ द एडोरेशन ऑफ द शेफर्डस उस समय तक जब कारवागियो ने 1609 में द एडोरेशन ऑफ द शेफर्ड को चित्रित किया था, तब तक उनके चित्रों के विषयों ने अधिक आध्यात्मिक अभिव्यक्ति प्राप्त कर ली थी। उनकी आकृतियाँ विशाल, खाली पृष्ठभूमि के खिलाफ अलग-थलग थीं। यह सजावटी पृष्ठभूमि को नियोजित करने की पुनर्जागरण तकनीक के विपरीत था। कैपुचिन उन कुछ धार्मिक संरक्षकों और आलोचकों में से थे जो कारवागियो के क्रूर यथार्थवाद के शौकीन थे। कई लोगों ने अपने धार्मिक चित्रों के प्रति कारवागियो के दृष्टिकोण की आलोचना की और साधारण किसानों के रूप में बाइबिल की आकृतियों का प्रतिनिधित्व करने को "अश्लील" कहा। दृश्य का केंद्र बिंदु केंद्र में मैरी है। वह चमकीले लाल रंग में लिपटी हुई है। उसके सबसे करीबी तीन चरवाहों में से एक के हाथ में एक ही लाल वस्त्र लगा हुआ है। यह उस इशारे का प्रतीक हो सकता है जो वह वर्जिन को छूने के लिए कर रहा है क्योंकि वह मसीह को पकड़े हुए है। तीनों चरवाहों के साथ-साथ एक बेहोश प्रभामंडल द्वारा पहचाने जाने वाले जोसेफ, एक खलिहान में पैदा हुए इस शिशु को आश्चर्य और पूर्ण आराधना के साथ देखते हैं। कारवागियो का बारोक काम पुनर्जागरण पूर्ववर्तियों से बिल्कुल अलग और क्रांतिकारी है। शुरू में, इन दिव्य आकृतियों को उस समय के सामान्य लोगों के रूप में दर्शाया जाता है। वे साधारण वस्त्रों के साथ नंगे पैर हैं। खलिहान में भी कोई देवत्व नहीं है। पूरे दृश्य को चमकाने और इसे अत्यधिक स्पष्ट करने के लिए कोई पवित्र प्रकाश स्रोत नहीं है कि एक दिव्य घटना हो रही है। इसके बजाय, पृष्ठभूमि केवल एक छोटे से प्रकाश स्रोत के साथ बेहद अंधेरा है। ऐसा लगता है जैसे कि जगह को एक ही मोमबत्ती से जलाया गया था, जैसा कि यह वास्तविक घटना के दौरान हुआ होगा। हम जानते हैं कि बाइबिल के विवरण में, मैरी और जोसेफ बेहद गरीब थे। पुनर्जागरण के अलंकृत प्रभामंडल के विपरीत, उनके प्रभामंडल लगभग मुश्किल से देखे जाते हैं। प्रभामंडल के अलावा, चरवाहों के पकड़े हुए हाथ ही चित्र में किसी भी धार्मिक महत्व की ओर इशारा करते हैं। मसीह के जन्म के बारे में कुछ भी आश्चर्यजनक नहीं था। कारवागियो इस पहलू को पूरी तरह से प्रस्तुत करता है। कारवागियो की रचनाएँ भी गैर-शास्त्रीय हैंः वे अपनी आकृतियों को पुनर्जागरण की तरह एक पूरी तरह से केंद्र रैखिक रचना के बजाय काल्पनिक विकर्ण रेखाओं के साथ व्यवस्थित करते हैं। अग्रभूमि में औजारों का एक डिब्बा है, संभवतः जोसेफ का क्योंकि वह एक बढ़ई था। मैरी और जोसेफ की गरीबी को दोहराने के लिए मोटे तौर पर बेक की गई रोटी भी है। पेंटिंग में कुछ भी पूर्व-व्यवस्थित नहीं है। यह एक तस्वीर की तरह दिखता है जो मसीह के जन्म के ठीक बाद के क्षणों में ली गई होगी। शैलीगत रूप से, कारवागियो ने एक तकनीक का उपयोग किया जिसे वह चियारोस्क्यूरो नामक विकसित करने के लिए प्रसिद्ध था। चियारोस्क्यूरो अंधेरा और प्रकाश के बीच एक अंतर है। इस तकनीक का उपयोग करने से काम के नाटक को बढ़ावा मिला ताकि यह कच्चा लगे और काम के भावनात्मक पहलुओं को बढ़ा सके। चियारोस्क्यूरो दर्शक को पृष्ठभूमि में चल रही अन्य चीजों के बजाय आकृतियों और घटना पर ध्यान केंद्रित करने के लिए मजबूर करता है। पेंटिंग का केंद्रीय विषय विनम्रता है। वर्जिन को जमीन पर बैठने से, कारवागियो का तात्पर्य है कि वह एक स्वर्गीय रानी नहीं है, बल्कि एक साधारण युवा माँ है। यह चित्र बहुमत का प्रतिनिधित्व करता है। चरवाहों की प्रतिक्रिया पूजा करने के बजाय प्रशंसा करना है। वहाँ एक शांति और शांति है जो स्पष्ट रूप से लोगों के लिए सामान्य लोगों के रूप में उद्धारकर्ता के माता-पिता के रूप में उनके मूल्य को व्यक्त कर रही है। यह भी देखें कारवागियो द्वारा चित्रों की सूची बाहरी लिंक वेब गैलरी ऑफ आर्ट, दृश्य विवरण महत्वपूर्ण विश्लेषण लिंक बाइबिल की कला द्वारा प्रशंसा संदेह और विश्वासः टॉम मैकार्थी द्वारा कारवागियो की चरवाहों की आराधना संदर्भ बाहरी लिंक कारवागियो द्वारा चित्रकारी 1609 चित्र सिसिली मेसिना में कला चित्रकारी में कारवागियो जानवर