Jean Laplanche
जीन लापलांचे (; 21 जून 1924-6 मई 2012) एक फ्रांसीसी लेखक, मनोविश्लेषक और वाइन निर्माता थे। लैप्लांचे को साइकोसेक्सुअल विकास और सिगमंड फ्रायड के प्रलोभन सिद्धांत पर उनके काम के लिए जाना जाता है, और उन्होंने साइकोएनालिटिक सिद्धांत पर एक दर्जन से अधिक किताबें लिखीं। जर्नल रेडिकल फिलॉसफी ने उन्हें "अपने समय के सबसे मौलिक और दार्शनिक रूप से सूचित मनोविश्लेषक सिद्धांतकार" के रूप में वर्णित किया। 1988 से अपनी मृत्यु तक, लैप्लांचे आंद्रे बोर्गुइगनन, पियरे कोटेट और फ्रांस्वा रॉबर्ट के सहयोग से प्रेसेस यूनिवर्सिटेयर्स डी फ्रांस में फ्रायड के पूर्ण कार्यों (ओयुवर्स कॉम्प्लेट्स डी फ्रायड/साइकनालिसिस-OCF.P) के जर्मन से फ्रेंच अनुवाद के वैज्ञानिक निदेशक थे। प्रारंभिक लैप्लांचे फ्रांस के कोट डी 'ओर क्षेत्र में पले-बढ़े। अपनी किशोरावस्था में वे एक वामपंथी सामाजिक न्याय संगठन कैथोलिक एक्शन में सक्रिय थे। लैप्लांचे ने 1940 के दशक में दर्शनशास्त्र का अध्ययन करते हुए इकोले नॉर्मल सुपरियर में भाग लिया। वे जीन हाइपोलाइट, गैस्टन बैचलर्ड और मौरिस मर्लेउ-पोंटी के छात्र थे। 1943 में, विची शासन के दौरान, लाप्लांचे फ्रांसीसी प्रतिरोध में शामिल हो गए, और पेरिस और बोर्गोग्ने में सक्रिय थे। 1946-47 में, उन्होंने एक साल के लिए हार्वर्ड विश्वविद्यालय का दौरा किया। उस विश्वविद्यालय के दर्शन विभाग में शामिल होने के बजाय, उन्होंने सामाजिक संबंध विभाग में अध्ययन किया, और मनोविश्लेषक सिद्धांत में रुचि लेने लगे। फ्रांस लौटने के बाद, लैप्लांचे ने व्याख्यानों में भाग लेना शुरू किया और जैक्स लैकन के अधीन मनोविश्लेषक उपचार से गुजरना शुरू किया। लाकान द्वारा सलाह दिए गए लापलांचे ने चिकित्सा का अध्ययन करना शुरू किया, और अंततः डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की और खुद एक विश्लेषक बन गए, अंतर्राष्ट्रीय मनोविश्लेषण संघ में शामिल हो गए, जिसके वे अपनी मृत्यु तक सदस्य रहे। लापलांचे ने अपनी राजनीतिक गतिविधि जारी रखी। 1948 में, लैप्लांचे ट्रॉट्स्कीवाद से अलग होने के बाद सोशलिज्म ओ बार्बरी (समाजवाद या बर्बरता) संगठन के संस्थापक सदस्यों में से एक थे, लेकिन नोट करते हैं कि समूह का "वातावरण जल्द ही असंभव हो गया", कॉर्नेलियस कैस्टोरिआडिस के प्रभाव के कारण, जिन्होंने "पत्रिका पर आधिपत्य स्थापित किया"। फिर भी, लैप्लांचे 1968 तक "समाजवाद या बार्बरी के शोध प्रबंध के पक्ष में" बने रहे। बाद में कई वर्षों तक पोमर्ड लाप्लांचे में वाइनमेकिंग ने अपनी पत्नी नादिन के साथ एक फ्रांसीसी दाख की बारी, चेटो डी पोमर्ड को चलाया। चैटो डी पोमर्ड बरगंडी में एक वाइनरी है, और कोट-डी 'ओर क्षेत्र में सबसे लंबा निरंतर दाख की बारी है। लापलांच इस एस्टेट में रहते थे और कई वर्षों तक शराब बनाते थे। 2003 में, दंपति ने संपत्ति को नए मालिकों को बेच दिया। इस सौदे में एक समझौता शामिल था कि लाप्लैंच संपत्ति पर बने रहेंगे और शराब बनाने की प्रक्रिया में भाग लेने के लिए कुछ समय के लिए जारी रहेंगे। उनकी शराब को "लाकान के एक पुराने शिष्य द्वारा उगाई और बोतलबंद की गई दुनिया की एकमात्र शराब" के रूप में विज्ञापित किया गया है। लैप्लांचे और उनकी पत्नी का साक्षात्कार, शराब और मनोविश्लेषण दोनों के बारे में, एग्नेस वर्दा की वृत्तचित्र द ग्लेनर्स एंड आई में किया गया था। नादिन लैप्लांचे की 2010 के वसंत में मृत्यु हो गई थी। जीन लाप्लांचे दो साल बाद अपनी मृत्यु तक विशेष रूप से पोमर्ड में रहते थे। मनोविश्लेषक, वैज्ञानिक व्यक्ति और शिक्षाविद जीन लाप्लांचे एसोसिएशन साइकनालिटिक डी फ्रांस (1964) के संस्थापकों में से एक थे और उन्होंने 1969-1971 में इसके अध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया। बाद में वे जीन-बर्ट्रेंड पोंटालिस और गाय रोसोलाटो के साथ इस संगठन के मानद सदस्य बने। लापलांचे को लॉज़ेन विश्वविद्यालय (1986), ब्यूनस आयर्स विश्वविद्यालय और एथेंस विश्वविद्यालय से मानद डॉक्टरेट की उपाधि दी गई थी। वे मैरी एस. सिगॉर्नी पुरस्कार (1995) के विजेता थे। लैप्लांचे को 1990 में नाइट ऑफ आर्ट्स एंड लेटर्स भी बनाया गया था। जीन लाप्लांचे पेरिस विश्वविद्यालय के एक एमेरिटस प्रोफेसर थे, जहाँ उन्होंने 1970 से 1993 तक पढ़ायाः उन्होंने "यू. एफ. आर". में मनोविश्लेषण के शिक्षण की शुरुआत की। पेरिस VII में डेस साइंसेज ह्यूमैन्स क्लीनिक ने इसे शोध के स्तर पर लाया। उन्होंने उन छात्रों के शोध प्रबंधों की देखरेख की, जो अब फ्रांस और दुनिया के अन्य हिस्सों (विशेष रूप से लैटिन अमेरिका में) में "विश्वविद्यालय में मनोविश्लेषण" (जीन लापलांचे द्वारा स्थापित शोध-समीक्षा का शीर्षकः 1975-1994) पढ़ा रहे हैं। लैप्लांचे ने 1961 में अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की। अगले वर्ष, उन्हें डैनियल लगाचे द्वारा सोरबोन में एक पद पर आमंत्रित किया गया था। तब से, लापलांचे ने एक नियमित प्रकाशन कार्यक्रम बनाए रखा। सहकर्मी जीन-बर्ट्रेंड पोंटालिस के साथ, लैप्लांचे ने 1967 में द लैंग्वेज ऑफ साइको-एनालिसिस प्रकाशित किया, जो मनोविश्लेषण पर एक मानक विश्वकोश संदर्भ बन गया है। 1973 में इसका अंग्रेजी में अनुवाद किया गया था और इसका तेरहवां फ्रांसीसी संस्करण 1997 में प्रकाशित हुआ था। लैप्लांचे 1969 से 1971 तक एसोसिएशन साइकोएनालिटिक डी फ्रांस के अध्यक्ष थे, जिनके बाद पोंटालिस ने पदभार संभाला। उनके सेमिनार सात खंड प्रोब्लेमेटिक्स श्रृंखला में प्रकाशित हुए हैं, जबकि उनके कई सबसे महत्वपूर्ण निबंध ला रेवोल्यूशन कोपर्निसिएन इनाचेवी (1992) में पाए जाते हैं। प्रलोभन सिद्धांत मनोविश्लेषण में उनके प्रमुख योगदानों में से एक में थियोरी डे ला सेडक्शन जनरलिसी (सामान्य प्रलोभन का सिद्धांत, 1987) शामिल है। फ्रायड के प्रलोभन सिद्धांत पर अपने काम के बारे में उन्होंने कहा, [एम] वाई का काम यह दिखाना रहा है कि फ्रायड इस सिद्धांत में कुछ बहुत ही महत्वपूर्ण बिंदुओं से क्यों चूक गए। लेकिन यह कहने से पहले कि हमें सिद्धांत को संशोधित करना चाहिए, हमें इसे जानना चाहिए। और मुझे लगता है कि प्रलोभन सिद्धांत के बारे में अज्ञानता लोगों को कुछ पूर्व-विश्लेषणात्मक पर वापस जाने का कारण बनती है। प्रलोभन सिद्धांत पर चर्चा करके हम फ्रायड के साथ न्याय कर रहे हैं, शायद फ्रायड खुद की तुलना में बेहतर न्याय कर रहे हैं। वह अपने सिद्धांत और उसके अर्थ के महत्व को भूल गए, जो केवल बाहरी घटनाओं का महत्व नहीं था। लैप्लांचे ने न्यूरोटिक लक्षणों के बारे में केवल एक एटियोलॉजिकल परिकल्पना के बजाय दमित अचेतन की उत्पत्ति के सही मायने में सामान्य सिद्धांत के रूप में फ्रायड के प्रलोभन सिद्धांत के सुधार का प्रस्ताव रखा। इस सिद्धांत का लक्ष्य 'मनुष्यों में अचेतन के सामान्य' विकास के लिए जिम्मेदार ठहराना था, जबकि. यह अपने परिप्रेक्ष्य में स्थानांतरण और सामान्य रूप से मनोविश्लेषणात्मक प्रक्रिया का एक सिद्धांत रखता है '। लाप्लांचे ने 'गूढ़ संकेतों' पर प्रकाश डाला है. जो माता-पिता के संदेशों के माध्यम से दूसरे को प्रेषित किया जाता है 'अचेतन के निर्माण में एक प्रमुख तत्व के रूप मेंः लापलांचे के शब्दों में,' रहस्य अपने आप में एक प्रलोभन है और इसके तंत्र अचेतन हैं '। इस प्रकार 'लैप्लांचे' फ्रायड में एक ओर वयस्क दूसरे के घुसपैठ के प्रभाव और दूसरी ओर दूसरे की उपस्थिति के दर्दनाक पंजीकरण, प्रतिनिधित्व या शिलालेख के बीच कड़ी बनाता है। सामान्यीकृत प्रलोभन के सिद्धांत की शुरुआत के बाद, लैप्लांचे ने "द अनफिनिश्ड कोपरनिकस रिवोल्यूशन" शीर्षक के तहत निबंधों का एक संग्रह प्रकाशित किया, जिसमें विशेष रूप से मनोविश्लेषण के "उद्देश्य", अचेतन-सामान्यीकृत प्रलोभन सिद्धांत का उल्लेख किया गया है, जिसमें इस बात पर जोर दिया गया है कि ऐसी क्रांति "अधूरी" है। फ्रायड, जिन्होंने बार-बार मनोविश्लेषक खोज की तुलना कोपरनिकस क्रांति से की, लाप्लांचे के लिए "अपने खुद के कोपरनिकस लेकिन अपने स्वयं के टॉलेमी" दोनों थे। कोपरनिकस की ओर, अचेतन और प्रलोभन सिद्धांत की संयुक्त खोज है, जो "अन्यता" की भावना को बनाए रखती है; टॉलेमिक पक्ष पर, (लापलांच के लिए) फ्रायडियन "आत्म-केंद्रित सिद्धांत की ओर लौटने" की गलत दिशा है। इस प्रकार 'जिसे लाप्लांचे फ्रायड का' भटकना 'कहते हैं, एक कोपरनिकन से मानस की एक टॉलेमिक अवधारणा में एक विनाशकारी बदलाव तब हुआ जब फ्रायड ने अपने शुरुआती प्रलोभन सिद्धांत को प्रतिस्थापित किया. कामुकता के एक' एलियन-नेस 'के रूप में मानस को सम्मानित करते हुए' व्यक्ति पर केंद्रित एक के साथ-'एक ब्रह्मांड का भ्रम कि लाप्लांचे टॉलेमिक के रूप में विशेषता देगा, जहां अहंकार महसूस करता है कि यह केंद्रीय स्थान पर है'। जीन लैप्लांचे कहते हैं कि लिंग की श्रेणी फ्रायड में अक्सर "अनुपस्थित या किसी का ध्यान नहीं जाता" है। यह वयस्कों की उपस्थिति में बच्चा है, जो वयस्कों में मौजूद इस अंतर का सवाल उठाता है। लिंग निर्धारण "कृत्यों की एक जटिल प्रक्रिया है जो बच्चे के महत्वपूर्ण अन्य लोगों, उसके दल की भाषा और व्यवहार में फैली हुई है।" बच्चे पर "निर्देशात्मक" संदेशों द्वारा "बमबारी" की जाती है जिसका अनुवाद और अर्थ बनाना होता है-'लिंग निर्धारण के संदेश, वे सभी जो बच्चे के करीबी वयस्कों द्वारा प्रदान किए जाते हैंः माता-पिता, दादा-दादी, भाई और बहन। उनकी कल्पनाएँ, उनकी अचेतन या अचेतन अपेक्षाएँ '। इस प्रकार जीन लाप्लांचे के लिए "हाँ, लिंग सेक्स से पहले होता है। लेकिन इसे आयोजित करने के बजाय, यह बाद वाले द्वारा आयोजित किया जाता है। यह मुख्य रूप से माता-पिता में "यौन" तत्व है जो "लिंग-नियुक्ति में उपद्रव पैदा करता है", क्योंकि वयस्कों की शिशु कामुकता बच्चे की उपस्थिति में फिर से सक्रिय हो जाती है। ड्राइव या ऑब्जेक्ट? मनोविश्लेषण के लिए लाप्लांचे के दृष्टिकोण और अंग्रेजी बोलने वाली दुनिया के अधिकांश लोगों-वस्तु संबंध सिद्धांत, अहंकार मनोविज्ञान और क्लेनियन विचार के बीच एक प्रमुख अंतर है-ड्राइव (ट्राइब) और सहज प्रवृत्ति (इंस्टिंक्ट) के बीच अंतर पर लाप्लांचे का आग्रह। अंग्रेजी बोलने वाले स्कूलों के विपरीत, लैप्लांचे-कुछ मायनों में लैकन का अनुसरण करते हुए-मानव कामुकता से जैविक रूप से कम करने वाले आधार को हटा देता है। ग्रंथ सूची जीन लाप्लांचे की कृतियाँ होल्डर्लिन एट ला क्वेश्चन डु पेरे, पेरिस, पी. यू. एफ., 1961.; होल्डर्लिन एंड द क्वेश्चन ऑफ द फादर, विक्टोरिया, ई. एल. एस. संस्करण संख्या 97,2007, वोकाबुलायर डे ला साइकनालिसिस (द लैंग्वेज ऑफ साइको-एनालिसिस), जीन-बर्ट्रैंड पोंटालिस, पेरिस, पी. यू. एफ., 1967 के साथ। वी एट मॉर्ट एन साइकानालिसिस (साइकोएनालिसिस में जीवन और मृत्यु), पेरिस, फ्लेमेरियन, 1970। प्रोब्लेमेटिक्स I: ल 'एंगोइस, पेरिस, पी. यू. एफ., 1980। प्रोब्लेमेटिक्स II: कैस्ट्रेशन-सिम्बोलिसेशंस, पेरिस, पी. यू. एफ., 1980। प्रोब्लेमेटिक्स III: ला सब्लिमेशन, पेरिस, पी. यू. एफ., 1980। प्रोब्लेमेटिक्स IV: ल 'इनकॉन्सिएंट एट ले चा, पेरिस, पी. यू. एफ., 1981। फैंटास्मे ओरिजिनियर। फैंटास्मे डेस ओरिजिन्स, ओरिजिन्स डु फैंटास्मे (फैंटसी एंड द ओरिजिन्स ऑफ सेक्सुअलिटी), पेरिस, हैचेट 1985। प्रोब्लेमेटिक्स वीः ले बैकेट-ट्रांसेंडेंस डु ट्रांसफर, पेरिस, पी. यू. एफ., 1987। नोव्यू फ़ोंडमेंट्स पोर ला साइकानालिसिस (न्यू फ़ाउंडेशंस फ़ॉर साइकोएनालिसिस), पेरिस, पी. यू. एफ., 1987। ट्रेडुयर फ्रायड, पेरिस, पी. यू. एफ., 1989। ला रेवोल्यूशन कोपर्निसिएने इनाचेवी (ट्रैवॉक्स 1967-1992), पेरिस, ऑबियर 1992। संस्करणः ले प्राइमेट डी ऑट्रे एन साइकानालिसिस, पेरिस, फ्लेमेरियन, 1997; प्रकाशित। 2008 में पी. यू. एफ./क्वाड्रीज के माध्यम से क्रांति की शुरुआत हुई। (ला पल्सियन पोर कोइ फेयर (पेरिस, ए. पी. एफ., 1984) और "ले मुर एट ल 'आर्केड" अब पुस्तकः ला रेवोल्यूशन कोपर्निसिएने इनाचेवी में हैं।) फ्रायड के यौन संबंध के चार भागों में से एक, पेरिस, ले एम्पेशर्स डे पेन्सर एन रोंड, 1993। प्रवेश और प्रेरणाः होम, पेरिस, पी. यू. एफ., 1999। "मासोचिज्म एंड सेक्सुअलिटी", जैक्स आंद्रे के साथ एक साक्षात्कार, जर्नल ऑफ यूरोपियन साइकोएनालिसिस, 16,2003, http://www.psychomedia.it/jep/number16/laplanche.htm प्रोब्लेमेटिक्स VI: L 'après-coup-La "Nachträglichkeit" dans l' après-coup (1990-1991), पेरिस, पी. यू. एफ., 2006। ("नचट्राग्लिचकीट" का एक बेहतर अंग्रेजी अनुवाद बाद में है; पुराना अनुवाद कार्य को स्थगित कर दिया गया था)। प्रोब्लेमेटिक्स VII: ले फोरवोइमेंट बायोलॉजिजेंट डे ला सेक्सुअलाइट चेज़ फ्रायड सुइवी डी बायोलॉजिज़्म एंड बायोलॉजि, पेरिस, पी. यू. एफ., 2006। यौन संबंध। सेक्सुअल सेंस फ्रूडियन। 2000-2006, पेरिस, पी. यू. एफ., 2007। अंग्रेज़ी में अनुवाद करें। : फ्रायड एंड द सेक्सुअल, जॉन फ्लेचर द्वारा संपादित, जॉन फ्लेचर, जोनाथन हाउस और निकोलस रे द्वारा अनुवादित, न्यूयॉर्क, द अनकंसियस इन ट्रांसलेशन, 2011। 2010 से, जीन लापलांचे की पूरी कृतियों का अंग्रेजी में अनुवाद शुरू हो गया है। जीन लापलांचे के काम पर मनोविश्लेषण का अंतर्राष्ट्रीय शब्दकोश, एड। एलेन डी मिजोला, 3 खंड, डेट्रॉइट, थॉमसन/गेल, 2005 (मैकमिलन संदर्भ पुस्तकें) थियोरी डे ला सेडक्शन जनरलिसी (जीन लापलांचे का लेख)। यवोन ब्रास, "जीन लाप्लांचे (21 जून 1924-6 मई 2012)", रेव्यू फिलोसोफिक डे ला फ्रांस एट डी ल 'एट्रेंजर, एन ° 137,2012/3, में। अंतर्राष्ट्रीय पत्रिकाएँ जीन लाप्लांचे, ट्रैवेल डी रेव, ट्रैवेल डु रेव (निर्देशक। जीन-लुई ब्रेनोट), इंस्टीट्यूट डी फ्रांस-फाउंडेशन जीन लापलांचे, 2012। सी. डेजोर्स, जे. सी. कैलिच, जे. एम. डुप्यू, एम. रेजेंडे कार्डोसो, जे. पी. मार्नियर, एम. टी. डी मेलो कार्वाल्हो और पी. सी. डी कार्वाल्हो रिबेरो, यू. हॉक, एल. माया, ए. लुचेटी, एच. आर्कोवर्डे मेलो, एफ. एंड्रेड एट एच. आर्कोवर्डे, एच. मगालहेस के पेपर। यह मूल रूप से घटता है। जीन लाप्लांचे के कार्य, एक्टस कोलोक डी सेरिसी (जुलाई 2014), क्रिस्टोफ डेजोर्स और फेलिप वोटाडोरो के कार्य समन्वय, जीन लाप्लांचे के फाउंडेशन के सार्वजनिक संगठन-इंस्टीट्यूट डी फ्रांस और एसोसिएशन साइकेनालिटिक डी फ्रांस, पेरिस, पी. यू. एफ. 2016, लापलांचे एट ला ट्रांसडक्शनः ले मिथक-प्रतीकः सहायक या बाधा ए ला ट्रांसडक्शन? (डियर। क्रिस्टोफ डीजोर्स एट हेलेन टेसियर), एक्टस डेस जर्नस इंटरनेशनलस जीन लापलांचे ए टुट्जिंग (जर्मनी) जून 2016, पब्लीस अवेस ले कॉनकोर्स डे ला फाउंडेशन जीन लापलांचे-इंस्टीट्यूट डी फ्रांस, पेरिस, P.U.F./Humensis, जनवरी 2018, पेपर्स ऑफ एम. टी. डी मेलो कार्वाल्हो (ब्राजील), जी. ज़ारेट ग्युरेरो (मैक्सिको), डी. गोलर्गेंट (पेरू), एफ. बेज़ेरा डी एंड्रेड, एच. आर्कोवर्डे डी मेलो (ब्राजील), ए. सिनेलो (स्पेन), आई. गेर्नेट (फ्रांस), एफ. एस. बेनवेन्युटो, "द एप्रस-कूप, एप्रस कूपः कंसर्निंग जीन लापलांच प्रोब्लेमेटिक्स VI। L 'Après-Coup ", भाषा और मनोविश्लेषण, खंड 7, अंक 2,2018, पृ. 72-87। आईएसएसएन 2049-324 एक्स। फ़्लोरिडा विश्वविद्यालय में अंग्रेजी विभाग में एक सहायक प्रोफेसर टेरी हार्पोल्ड ने इसे "अपनी तरह का अंग्रेजी में सबसे अच्छा संदर्भ" के रूप में संदर्भित किया है। 1924 जन्म 2012 मृत्यु 20वीं सदी के फ्रांसीसी गैर-कथा लेखक 20वीं सदी के फ्रांसीसी दार्शनिक 20वीं सदी के फ्रांसीसी लेखक 21वीं सदी के फ्रांसीसी गैर-कथा लेखक 21वीं सदी के फ्रांसीसी दार्शनिक 21वीं सदी के फ्रांसीसी दार्शनिक 21वीं सदी के फ्रांसीसी दार्शनिक जैक्स लैकन महाद्वीपीय दार्शनिकों के विश्लेषण इकोले नॉर्मल सुपरियर पूर्व छात्र पेरिस विश्वविद्यालय के अकादमिक कर्मचारी फ्रांसीसी पुरुष गैर-कथा लेखक फ्रांसीसी पुरुष मनोचिकित्सक फ्रांसीसी मनोविश्लेषक फ्रांसीसी ट्रॉटस्कीवादी फ्रायडियन फ्रांसीसी अनुवाद विद्वान सिगमंड फ्रायड के अनुवादक पेरिस के शराब व्यापारी लेखक