The Three Princes of Serendip
द थ्री प्रिंसेस ऑफ सेरेन्डिप 1557 में वेनिस में मिशेल ट्रामेज़िनो द्वारा प्रकाशित कहानी पेरेग्रीनैगियो डी ट्रे जियोवानी फिग्लियोली डेल रे डी सेरेन्डिपो का अंग्रेजी संस्करण है। ट्रेमेज़िनो ने यह कहानी एक क्रिस्टोफ़ोरो आर्मेनो से सुनने का दावा किया, जिसने फारसी परियों की कहानी का इतालवी में अनुवाद किया था, और अमीर खुसरो की 1302 की पुस्तक हश्त-बिहिस्त को रूपांतरित किया था। यह कहानी पहली बार एक फ्रांसीसी अनुवाद के माध्यम से अंग्रेजी में आई थी, और अब कई अप्रकाशित अनुवादों में मौजूद है। सेरेन्डिप श्रीलंका (सीलोन) का शास्त्रीय फारसी नाम है। यह कहानी अंग्रेजी भाषी दुनिया में आकस्मिकता शब्द के स्रोत के रूप में जानी जाती है, जिसे होरेस वालपोल ने "मूर्खतापूर्ण परीकथा" के उस हिस्से को याद करने के कारण गढ़ा था जिसमें तीन राजकुमार "दुर्घटनाओं और दूरदर्शिता" से एक खोए हुए ऊँट की प्रकृति को समझते हैं। वंश की एक अलग पंक्ति में, कहानी का उपयोग वोल्टेयर ने अपने 1747 के जैडिग में किया था, और इसके माध्यम से जासूसी कथा के विकास और वैज्ञानिक पद्धति की आत्म-समझ दोनों में योगदान दिया। कहानी "प्राचीन काल में सुदूर पूर्व में सेरेन्डिप्पो देश में गियाफर नाम का एक महान और शक्तिशाली राजा मौजूद था। उनके तीन बेटे थे जो उन्हें बहुत प्रिय थे। और एक अच्छे पिता होने के नाते और उनकी शिक्षा के बारे में बहुत चिंतित होने के नाते, उन्होंने फैसला किया कि उन्हें न केवल महान शक्ति के साथ, बल्कि उन सभी प्रकार के गुणों के साथ भी संपन्न होना होगा, जिनकी राजकुमारों को विशेष रूप से आवश्यकता है। पिता सर्वोत्तम संभव शिक्षकों की तलाश करते हैं। "और उन्होंने उन्हें अपने बेटों को प्रशिक्षित करने का काम सौंपा, इस समझ के साथ कि वे उनके लिए सबसे अच्छा काम उन्हें इस तरह से पढ़ाना था कि वे तुरंत अपने बेटे के रूप में पहचाने जा सकें। जब शिक्षक कला और विज्ञान में तीनों राजकुमारों की उत्कृष्ट प्रगति से प्रसन्न होते हैं, तो वे राजा को इसकी सूचना देते हैं। हालाँकि, वह अभी भी उनके प्रशिक्षण पर संदेह करता है, और प्रत्येक को बारी-बारी से बुलाकर घोषणा करता है कि वह उन्हें राजा के रूप में छोड़कर चिंतनशील जीवन में सेवानिवृत्त हो जाएगा। प्रत्येक विनम्रता से अस्वीकार कर देता है, पिता के श्रेष्ठ ज्ञान और शासन करने की योग्यता की पुष्टि करता है। राजा प्रसन्न होता है, लेकिन इस डर से कि उसके बेटों की शिक्षा बहुत अधिक सुरक्षित और विशेषाधिकार प्राप्त हो सकती है, सिंहासन से इनकार करने के लिए उन पर क्रोध का नाटक करता है और उन्हें देश से दूर भेज देता है। खोया हुआ ऊँट जैसे ही तीन राजकुमार विदेश पहुँचते हैं, वे एक ऊँट की पहचान करने के लिए सुराग ढूंढते हैं जिसे उन्होंने कभी नहीं देखा था। वे निष्कर्ष निकालते हैं कि ऊंट लंगड़ा है, एक आंख में अंधा है, एक दांत गायब है, एक गर्भवती महिला को ले जा रहा है, और एक तरफ शहद और दूसरी तरफ मक्खन ले जा रहा है। जब वे बाद में उस व्यापारी से मिलते हैं जिसने ऊँट खो दिया है, तो वे उसे अपनी टिप्पणियों की सूचना देते हैं। वह उन पर ऊँट चुराने का आरोप लगाता है और उन्हें सम्राट बेरामो के पास ले जाता है, जहाँ वह सजा की मांग करता है। बेरामो तब पूछता है कि अगर उन्होंने ऊँट को कभी नहीं देखा है तो वे ऊँट का इतना सटीक विवरण कैसे दे सकते हैं। राजकुमारों के उत्तरों से यह स्पष्ट है कि उन्होंने ऊँट की प्रकृति का चतुराई से अनुमान लगाने के लिए छोटे सुरागों का उपयोग किया है। सड़क के उस किनारे से घास खाई गई थी जहाँ हरा कम था, इसलिए राजकुमारों ने अनुमान लगाया था कि ऊंट दूसरी तरफ अंधा था। क्योंकि सड़क पर ऊँट के दांत के आकार की चबाने वाली घास की गांठें थीं, इसलिए उन्होंने अनुमान लगाया कि वे एक लापता दांत द्वारा छोड़े गए अंतराल से गिर गए थे। पटरियों पर केवल तीन फुट के निशान दिखाई दिए, चौथे को खींचा गया, जो दर्शाता है कि जानवर लंगड़ा था। ऊँट के एक तरफ मक्खन और दूसरी तरफ शहद ले जाना स्पष्ट था क्योंकि चींटियाँ सड़क के एक तरफ पिघले हुए मक्खन की ओर आकर्षित हुई थीं और दूसरी तरफ शहद छिड़कने के लिए उड़ती थीं। महिला के बारे में, राजकुमारों में से एक ने कहाः "मैंने अनुमान लगाया कि ऊँट ने एक महिला को उठाया होगा, क्योंकि मैंने देखा था कि पटरियों के पास जहां जानवर ने घुटने टेक दिए थे, एक पैर की छाप दिखाई दे रही थी। क्योंकि कुछ मूत्र पास में था, मैंने अपनी उंगलियों को गीला किया और इसकी गंध की प्रतिक्रिया के रूप में मुझे एक तरह की शारीरिक यौन संबंध महसूस हुआ, जिसने मुझे आश्वस्त किया कि छाप एक महिला के पैर की थी। एक अन्य राजकुमार ने कहा, "मैंने अनुमान लगाया कि वही महिला गर्भवती हुई होगी, क्योंकि मैंने पास के हाथों के निशान देखे थे जो इस बात का संकेत थे कि गर्भवती होने के कारण महिला ने पेशाब करते समय अपने हाथों से खुद को ऊपर उठाने में मदद की थी।" इस समय, एक यात्री यह कहने के लिए दृश्य में प्रवेश करता है कि उसे अभी-अभी रेगिस्तान में भटकता हुआ एक लापता ऊँट मिला है। बेरामो तीन राजकुमारों के जीवन को बचाता है, उन्हें भरपूर पुरस्कार देता है, और उन्हें अपना सलाहकार नियुक्त करता है। कहानी जारी है तीनों राजकुमारों के पास कई अन्य रोमांच हैं, जहाँ वे अपनी दूरदर्शिता का प्रदर्शन करना जारी रखते हैं, कहानियों के भीतर की कहानियाँ सुनाई जाती हैं, और एक सुखद अंत होता है। इतिहास परी कथा सेरेन्डिप के तीन राजकुमार फारसी राजा बहराम पंचम के जीवन पर आधारित है, जिन्होंने सस्सानी साम्राज्य (420-440) पर शासन किया था। उनके शासन की कहानियों को इस क्षेत्र की महाकाव्य कविताओं (1010 की फिरदौसी की शहनामेह, 1197 की निजामी की हफ़्त पायकार, 1302 की खुसरो की हश्त बिहिस्त) में बताया गया है, जिनमें से कुछ ऐतिहासिक तथ्यों पर आधारित हैं, जिनमें सैकड़ों साल पुरानी लोककथाओं से लेकर भारत में मौखिक परंपराओं और एक हजार और एक रातों की पुस्तक से प्राप्त अलंकरण शामिल हैं। प्रसिद्ध ऊँट की कहानी को छोड़कर, अंग्रेजी अनुवाद प्राप्त करना बहुत कठिन है। तालमुदिक संस्करण एक आँख में ऊँट अंधे की कथा का एक संस्करण तालमुद में शामिल किया गया है, जिसका श्रेय रब्बी योचानन को दिया जाता है। हालांकि इसे यह संकेत देने के रूप में देखा जा सकता है कि यहूदियों की तुलना में गैर-यहूदी सड़क पर अशिष्ट और शौच करते हैं, यह ध्यान देने योग्य है कि यहूदी कानून में विनम्रता और स्वच्छता के सख्त आदेश हैं, जिसमें खुले या सार्वजनिक पेशाब या शौच के खिलाफ सख्त आदेश शामिल हैं। ज़ादिग वोल्टेयर के 1747 के उपन्यास ज़ादिग के अध्याय तीन में, द थ्री प्रिंसेस ऑफ़ सेरेन्डिप का एक रूपांतरण है, जिसमें इस बार ऊँट के बजाय, एक घोड़ा और एक कुत्ता शामिल है, जिसे ज़ादिग नाम का व्यक्ति जमीन पर पटरियों के बारे में अपनी टिप्पणियों से बहुत विस्तार से वर्णित करने में सक्षम है। जब उस पर चोरी का आरोप लगाया जाता है और उसे न्यायाधीशों के सामने ले जाया जाता है, तो जैडिग उस मानसिक प्रक्रिया को याद करते हुए खुद को स्पष्ट करता है जो उसे उन दो जानवरों का वर्णन करने की अनुमति देता है जिन्हें उसने कभी नहीं देखा हैः "मैंने रेत पर एक जानवर की पटरियों को देखा, और मैंने आसानी से निर्णय लिया कि वे एक छोटे कुत्ते के थे। पंजों की पटरियों के बीच रेत में छोटे-छोटे उभारों पर अंकित लंबे, उथले खुरों ने मुझे सूचित किया कि यह एक बिल्ली थी जिसके डग लटक रहे थे, और इसलिए उसके कुछ दिन पहले पिल्ले हुए थे। जाडिग का जासूसी कार्य प्रभावशाली था। कुवियर ने 1834 में जीवाश्म विज्ञान के नए विज्ञान के संदर्भ में लिखाः डार्विन के विकास के सिद्धांतों के प्रस्तावक टी. एच. हक्सले ने भी जैडिग के दृष्टिकोण को शिक्षाप्रद पाया, और अपने 1880 के लेख "द मेथड ऑफ जैडिग" में लिखाः एडगर एलन पो ने अपनी बारी में शायद जैडिग से प्रेरित थे जब उन्होंने "द मर्डर्स इन द रू मॉर्ग" में सी. ऑगस्टे डुपिन का निर्माण किया था, इसे "अनुपात की कहानी" कहा था, जिसमें "प्राप्त जानकारी की सीमा अनुमान की वैधता में उतनी नहीं है जितनी कि अवलोकन की गुणवत्ता में है।" पो की एम. डुपिन कहानियाँ आधुनिक जासूसी कथा शैली की शुरुआत को चिह्नित करती हैं। एमिल गैबोरियो और आर्थर कॉनन डॉयल भी शायद जैडिग से प्रभावित थे। संदर्भ बाहरी लिंक-1557 के इतालवी का हालिया अनुवाद, जिसमें बच्चों की किताबों के रूप में कहानी का दो-भाग रूपांतरण शामिल है इतालवी परी कथाएँ फारसी परी कथाएँ मौखिक परंपरा काल्पनिक राजकुमार साहित्य में पुरुष पात्र कथा साहित्य में श्रीलंका की कहानी भारतीय लोककथाएँ भारतीय परी कथाएँ भारतीय साहित्य फारसी भाषा का साहित्य