Matthew 6:16
मैथ्यू 6ः16 नए नियम में मैथ्यू के सुसमाचार के छठे अध्याय का सोलहवां श्लोक है और यह पर्वत पर उपदेश का हिस्सा है। यह श्लोक उपवास की चर्चा की शुरुआत करता है। बाइबिल के किंग जेम्स संस्करण में सामग्री पाठ में लिखा हैः इसके अलावा जब आप उपवास करते हैं, तो कपटी चेहरे के रूप में दुखी न होंः क्योंकि वे अपने चेहरे को विकृत करते हैं, ताकि वे उपवास करने के लिए लोगों को दिखाई दें। मैं तुम से सच कहता हूँ कि उन्हें उनका इनाम मिला है। द वर्ल्ड इंग्लिश बाइबल इस परिच्छेद का अनुवाद इस प्रकार करती हैः "इसके अलावा जब आप उपवास करते हैं, तो दुखी चेहरे वाले कपटी लोगों की तरह न बनें। क्योंकि वे अपने चेहरों को विकृत करते हैं, ताकि वे लोग उपवास करते हुए देख सकें। निश्चय ही मैं आपको बताता हूँ कि उन्हें उनका प्रतिफल मिला है। नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम ग्रेस पाठ इस प्रकार हैः नोवम टेस्टामेंटम अन्य संस्करणों के संग्रह के लिए बाइबलहब मैथ्यू 6:16 विश्लेषण देखें। इस श्लोक में यीशु यहूदी पूजा के तीसरे महत्वपूर्ण रूप पर आगे बढ़ते हैंः उपवास। इस अवधि में उपवास धर्मनिष्ठा का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। सभी यहूदियों से प्रायश्चित्त के दिन जैसी प्रमुख छुट्टियों पर उपवास करने की उम्मीद की जाती थी, लेकिन कुछ अधिक बार, कभी-कभी सप्ताह में दो बार। उपवास पर यीशु के विचार पूजा के अन्य रूपों के बारे में उनके विचारों के समान हैं। वह उन लोगों की निंदा करता है जो अपनी धर्मनिष्ठा का सार्वजनिक प्रदर्शन करते हैं, और अपने अनुयायियों को आश्वासन देते हैं कि इस तरह की पूजा का इनाम केवल सार्वजनिक प्रशंसा है, और भगवान इस व्यवहार के लिए कोई इनाम नहीं देंगे। "उनके चेहरों को विकृत करें" (अफनिज़ो) का शाब्दिक अर्थ है "उनके चेहरों को अदृश्य बनाना"। यह किसी के रंग को काला करने के लिए चेहरे पर राख डालने को संदर्भित कर सकता है और यह सुनिश्चित कर सकता है कि आसपास के सभी लोग जानते हैं कि कोई व्यक्ति उपवास कर रहा है। यह अभिनेता के रूप में पाखंडी के मूल अर्थ को भी प्रतिबिंबित कर सकता है, क्योंकि ये फास्टर्स पीड़ा का प्रदर्शन कर रहे हैं। चर्च फादर्स स्यूडो-क्रिसोस्टम की टिप्पणीः क्योंकि वह प्रार्थना जो विनम्र भावना और अनुशासित दिल से की जाती है, पहले से ही एक मजबूत और अनुशासित मन को दर्शाती है; जबकि जो आत्म-भोग में डूबा हुआ है, उसके पास एक विनम्र आत्मा और अनुशासित दिल नहीं हो सकता है; यह स्पष्ट है कि उपवास के बिना प्रार्थना बेहोश और कमजोर होनी चाहिए; इसलिए, जब कोई किसी भी आवश्यकता के लिए प्रार्थना करेगा जिसमें वे हो सकते हैं, तो वे प्रार्थना के साथ उपवास में शामिल हो गए, क्योंकि यह उसकी सहायता है। तदनुसार भगवान, प्रार्थना के संबंध में अपने सिद्धांत के बाद, उपवास के बारे में सिद्धांत जोड़ते हुए कहते हैं, जब आप उपवास करते हैं, तो आप कपटी, उदास चेहरे के रूप में न बनें। भगवान जानते थे कि हर अच्छी चीज से घमंड पैदा हो सकता है, और इसलिए हमें व्यर्थ-महिमा के कांटे को जड़ से उखाड़ने के लिए कहता है जो अच्छी मिट्टी में उगता है, ताकि यह उपवास के फल को दबा न सके। क्योंकि हालाँकि ऐसा नहीं हो सकता कि उपवास किसी में भी न पाया जाए, फिर भी क्या यह बेहतर है कि उपवास आपको दिखाया जाए, बजाय इसके कि आप अपना उपवास दिखाएँ। लेकिन यह असंभव है कि उपवास में कोई भी समलैंगिक हो, इसलिए उन्होंने कहा, दुखी न हों, लेकिन दुखी न हों; क्योंकि जो लोग अपने दुःख के किसी भी झूठे प्रदर्शन से खुद को खोजते हैं, वे दुखी नहीं होते हैं, बल्कि खुद को बनाते हैं; लेकिन जो निरंतर उपवास के परिणामस्वरूप स्वाभाविक रूप से दुखी होता है, वह खुद को दुखी नहीं करता है, बल्कि ऐसा ही है। जेरोमः अनुवादकों की एक भूल के माध्यम से चर्च के शास्त्रों में अक्सर उपयोग किया जाने वाला शब्द उन्मूलन का अर्थ उस शब्द से काफी अलग है जिसमें इसे आमतौर पर समझा जाता है। यह उन निर्वासितों के बारे में उचित रूप से कहा जाता है जिन्हें उनके देश की सीमा से बाहर भेज दिया जाता है। इस शब्द के बजाय, यूनानी ἀφανίζειν का अनुवाद करने में विध्वंस शब्द, 'नष्ट करने के लिए' का उपयोग करना बेहतर प्रतीत होगा। कपटी अपने चेहरे को नष्ट कर देता है, ताकि वह दुख का नाटक कर सके, और खुशी से भरे दिल से उसके चेहरे पर दुख हो। ग्रेगरी द ग्रेटः क्योंकि पीला चेहरा, कांपते हुए अंगों, और फटती हुई आहों, और इतनी बड़ी मेहनत और परेशानी से, मन में मनुष्यों के सम्मान के अलावा कुछ भी नहीं है। पोप लियो प्रथमः लेकिन वह उपवास शुद्ध नहीं है, जो महाद्वीप के कारणों से नहीं, बल्कि छल की कला से आता है। छद्म-क्रिसोस्टमः अगर वह जो उपवास करता है, और खुद को उदास चेहरे का बनाता है, वह एक पाखंडी है, तो वह कितना अधिक दुष्ट है जो उपवास नहीं करता है, फिर भी उपवास के प्रतीक के रूप में चेहरे की एक काल्पनिक चमक मानता है। ऑगस्टीनः इस अनुच्छेद पर यह विशेष रूप से ध्यान दिया जाना चाहिए कि न केवल बाहरी भव्यता और धूमधाम में, बल्कि दुख और शोक की पोशाक में भी, प्रदर्शन के लिए जगह है, और यह कि अधिक खतरनाक, क्योंकि यह भगवान की सेवाओं के नाम पर धोखा देता है। क्योंकि जो अपने व्यक्तित्व, या अपने परिधान, या अपने अन्य उपकरणों की चमक के साथ अत्यधिक पीड़ा से प्रतिष्ठित होता है, वह इन परिस्थितियों से आसानी से इस दुनिया के झोंपड़ों का अनुयायी साबित हो जाता है, और कोई भी व्यक्ति उसके भीतर एक नकली पवित्रता की किसी भी झलक से धोखा नहीं खाता है। लेकिन जब ईसाई धर्म के पेशे में कोई भी व्यक्ति पुरुषों की नज़रों को अवांछित भीख और पोशाक में लापरवाही से आकर्षित करता है, अगर यह स्वैच्छिक है और अनिवार्य नहीं है, तो उसके अन्य आचरण से देखा जा सकता है कि क्या वह पुरुषों को देखने के लिए ऐसा करता है, या पोशाक के परिष्करण की अवमानना से। संत रेमिगियसः कपटी लोगों के उपवास का इनाम दिखाया जाता है, जब इसे जोड़ा जाता है, कि वे लोगों को उपवास करने के लिए लग सकते हैं; वास्तव में मैं आपसे कहता हूं, उनके पास उनका इनाम है; यानी वह इनाम जिसके लिए वे देखते थे। संदर्भ ग्रंथ सूची हिल, डेविड। मैथ्यू का सुसमाचार। ग्रैंड रैपिड्सः एर्डमन्स, 1981 मॉरिस, लियोन। मैथ्यू के अनुसार सुसमाचार। ग्रैंड रैपिड्सः डब्ल्यू. बी. एर्डमन्स, 1992। 06:16 ईसाई उपवास