Charles Albert Tindley
चार्ल्स अल्बर्ट टिंडली (7 जुलाई, 1851-26 जुलाई, 1933) एक अमेरिकी मेथोडिस्ट मंत्री और गॉस्पेल संगीत संगीतकार थे। उनकी रचना "आई विल ओवरकम समडे" को अमेरिकी नागरिक अधिकार गान "वी शैल ओवरकम" के आधार के रूप में श्रेय दिया जाता है। उनका एक और भजन है "अपना बोझ प्रभु पर ले जाएँ और इसे वहीं छोड़ दें" (1916), साथ ही साथ "वे स्वर्ग में क्या कर रहे हैं?" (1901)। अक्सर "द प्रिंस ऑफ प्रीचर्स" के रूप में संदर्भित, उन्होंने खुद को शिक्षित किया, एक मंत्री बने और संयुक्त राज्य के पूर्वी तट पर अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय की सेवा करने वाली सबसे बड़ी मेथोडिस्ट मंडलियों में से एक की स्थापना की। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा हालांकि टिंडले अमेरिकी गृहयुद्ध से पहले एक स्वतंत्र व्यक्ति थे, उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका में गुलामी की प्रणाली की गहरी और अंतरंग समझ थी क्योंकि उनके पिता एक गुलाम थे और क्योंकि वे खुद अन्य गुलाम लोगों के आसपास पले-बढ़े थे। टिंडले की स्थिति एंटीबेलम गुलामी संहिताओं पर आधारित थी जो यह निर्धारित करती थी कि वह एक स्वतंत्र पुरुष था क्योंकि उसकी माँ एक स्वतंत्र महिला थी। गृहयुद्ध के बाद, वह फिलाडेल्फिया चले गए, जहाँ उन्हें एक होड वाहक (ईंट वाहक) के रूप में रोजगार मिला। उन्होंने और उनकी पत्नी डेज़ी ने बैनब्रिज सेंट मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च में भाग लिया। चार्ल्स बाद में सेक्सटन बन गए, एक ऐसी नौकरी जिसमें कोई वेतन नहीं था। कभी भी स्कूल जाने में सक्षम नहीं होने के कारण, टिंडली ने आग की रोशनी में बैठकर पढ़ना सीखा और अंततः कागज के टुकड़ों से अक्षरों और शब्दों को लिखना सीखा। उन्हें पढ़ने में इतनी महारत हासिल थी कि बाद में उन्होंने हिब्रू सीखने के लिए नॉर्थ ब्रॉड सेंट पर एक फिलाडेल्फिया आराधनालय की मदद ली। बाद में उन्होंने बोस्टन थियोलॉजिकल स्कूल के माध्यम से पत्राचार पाठ्यक्रम लेकर यूनानी सीखी। चर्च बिना किसी डिग्री के, टिंडले को उच्च श्रेणी के अंकों के साथ परीक्षा द्वारा मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च में समन्वय के लिए योग्य बनाया गया था। उन्हें 1887 में डेलावेयर सम्मेलन में एक धर्मोपदेशक के रूप में और 1889 में एक बुजुर्ग के रूप में नियुक्त किया गया था। जैसा कि एम. ई. चर्च की प्रथा थी, टिंडली को उनके बिशप द्वारा प्रत्येक प्रभार पर अपेक्षाकृत कम समय के लिए रहने वाले एक यात्रा पादरी के रूप में सेवा करने के लिए नियुक्त किया गया थाः 1885 से केप मे, न्यू जर्सी; 1887 से दक्षिण विल्मिंगटन, डेलावेयर; 1889 से ओडेसा, डेलावेयर; 1891 से पोकोमोक, मैरीलैंड; 1894 से फेयरमाउंट, मैरीलैंड; और 1897 से विल्मिंगटन, डेलावेयर, एज़ियन मेथोडिस्ट चर्च में। 1900 में वे विल्मिंगटन जिले के पीठासीन बुजुर्ग बने। टिंडली तब उसी चर्च के पादरी बन गए जहाँ वे एक चौकीदार थे। उनके नेतृत्व में, चर्च उन 130 सदस्यों से तेजी से विकसित हुआ जो उनके आने पर थे। 1906 में मण्डली बैनब्रिज स्ट्रीट से ब्रॉड और फिट्ज़वाटर स्ट्रीट में स्थानांतरित हो गई, और इसका नाम बदलकर ईस्ट कलवरी मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च कर दिया गया। यह संपत्ति वेस्टमिंस्टर प्रेस्बिटेरियन चर्च से खरीदी गई थी और इसमें 900 लोग बैठ सकते थे, हालांकि यह जल्द ही भर गया था। समय के साथ मण्डली 10,000 की एक बहुजातीय मण्डली तक बढ़ गई। उनकी मृत्यु के बाद, चर्च का नाम बदलकर "टिंडली मंदिर" कर दिया गया। टिंडले टेम्पल यूनाइटेड मेथोडिस्ट चर्च को 2011 में ऐतिहासिक स्थानों के राष्ट्रीय रजिस्टर में जोड़ा गया था। टिंडली फिलाडेल्फिया में जॉन वानामेकर सहित राजनेताओं और व्यापारिक नेताओं से परिचित थे। उन्होंने अपने सदस्यों को नौकरी खोजने में सहायता करने के लिए व्यापारिक नेताओं के साथ काम किया। उन्होंने सदस्यों को अपना व्यवसाय शुरू करने और घर खरीदने के लिए भी प्रोत्साहित किया। चर्च ने बंधक देने के लिए ईस्ट कलवरी बिल्डिंग एंड लोन एसोसिएशन का गठन किया। टिंडले ने जरूरतमंदों को खिलाने के लिए मण्डली के मंत्रालय के लिए खाद्य व्यवसायियों से दान भी माँगा। टिंडले ने उन सामाजिक घटनाओं पर आपत्ति जताई जिन्हें वे अपमानजनक मानते थे, जिनमें 1912 की केक वॉक एंड बॉल और एकेडमी ऑफ म्यूजिक ऑन ब्रॉड एंड लोकस्ट स्ट्रीट्स में द सोप बॉक्स मिनस्ट्रल्स शो शामिल थे। 1915 में, टिंडले और रेव सहित अन्य नेता। वेस्ले ग्राहम, डी. डब्ल्यू. ग्रिफिथ की फिल्म द बर्थ ऑफ ए नेशन के प्रदर्शन के विरोध में फॉरेस्ट थिएटर की ओर एक मार्च में प्रदर्शनकारियों का नेतृत्व किया। गोरे लोगों ने उन पर लाठियों, डंडों और बोतलों से हमला किया। ग्राहम को अस्पताल में भर्ती कराया गया था; टिंडली की चोटों का इलाज घर पर किया गया था। टिंडले को बाल्टीमोर, मैरीलैंड में बेनेट कॉलेज और मॉर्गन कॉलेज द्वारा डॉक्टर ऑफ डिविनिटी की डिग्री से सम्मानित किया गया था। रचनाएँ टिंडली एक प्रसिद्ध गीतकार और गॉस्पेल भजनों के संगीतकार थे और उन्हें अमेरिकी गॉस्पेल संगीत के संस्थापक पिताओं में से एक के रूप में पहचाना जाता है। उनके पाँच भजन 1989 के यूनाइटेड मेथोडिस्ट भजन में दिखाई देते हैं। उनकी रचना "आई विल ओवरकम समडे" को पर्यवेक्षकों द्वारा अमेरिकी नागरिक अधिकार गान "वी शैल ओवरकम" का आधार होने का श्रेय दिया जाता है। उनका एक अन्य उल्लेखनीय भजन "(प्रभु को अपना बोझ दें और) इसे वहाँ छोड़ दें" (1916) है, जिसे कई भजनों में शामिल किया गया है और कई कलाकारों द्वारा विभिन्न शैलियों में रिकॉर्ड किया गया है। अन्य हैं "स्टैंड बाय मी" (1905) और "वे स्वर्ग में क्या कर रहे हैं?" (1901)। टिंडले ने 1901 में अपने गीतों को प्रकाशित किया और कई भजन संग्रह प्रकाशित किए, जिनमें 1905 में सोल इकोज़ (विस्तारित संस्करण "नं. 2 ", 1909) और न्यू सॉन्ग्स ऑफ पैराडाइज के साथ शुरू होने वाली एक श्रृंखला! 1916 में। एक मरणोपरांत स्वर्ग के नए गीत, नं। 1941 में 6 टिंडले के सभी 46 प्रकाशित भजनों को एक साथ लाने वाला पहला संग्रह था, हालांकि कुछ मामलों में पहले प्रकाशित किए गए छंद को छोड़ दिया गया था। बीम्स ऑफ हेवनः हिम्स ऑफ चार्ल्स अल्बर्ट टिंडली (1851-1933) (2006) छंदों के पूर्ण मूल पूरक को पुनर्स्थापित करता है। 26 जुलाई, 1933 को फिलाडेल्फिया, पेंसिल्वेनिया में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें कॉलिंगडेल, पेंसिल्वेनिया में ईडन कब्रिस्तान में दफनाया गया। लोकप्रिय मीडिया में टिंडली कवि कैरोल बोस्टन वेदरफोर्ड और कलाकार ब्रायन कोलियर की बच्चों की चित्र पुस्तक का विषय है। यह भी देखिएः श्रेणीः चार्ल्स अल्बर्ट टिंडली द्वारा भजन संदर्भ बाहरी लिंक भजन-'लीव इट देयर' लिंकन इन एबोनीः "वी विल अंडरस्टैंड इट बेटर बाय एंड बाय" चार्ल्स अल्बर्ट टिंडली चार्ल्स अल्बर्ट टिंडली, साइबर पर गीतहिमनल 1851 जन्म 1933 की मृत्यु अफ्रीकी-अमेरिकी संगीतकार अफ्रीकी-अमेरिकी पुरुष संगीतकार अफ्रीकी-अमेरिकी मेथोडिस्ट पादरी अफ्रीकी-अमेरिकी गीतकार अमेरिकी मेथोडिस्ट पादरी अमेरिकी मेथोडिस्ट भजन लेखक ईडन कब्रिस्तान में दफन (कॉलिंगडेल, पेंसिल्वेनिया) फिलाडेल्फिया के संगीतकार मैरीलैंड के लोग बर्लिन से, मैरीलैंड के गीतकार पेंसिल्वेनिया से गीतकार मैरीलैंड 20 वीं शताब्दी के अफ्रीकी-अमेरिकी लोग अमेरिकी पुरुष गीतकार