Takht Sri Damdama Sahib
तख्त श्री दरबार साहिब दमदमा साहिब, पंजाब, भारत में तलवंडी साबो में स्थित सिख धर्म के अस्थायी प्राधिकरण के पाँच तख्तों या पीठों में से एक है। इस स्थान पर दसवें सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह ने 1705 में श्री गुरु ग्रंथ साहिब नामक सिख ग्रंथों का पूरा संस्करण तैयार किया था। अन्य चार तख्त अकाल तख्त, तख्त श्री केशगढ़ साहिब, तख्त श्री पटना साहिब और तख्त श्री हज़ूर साहिब हैं। इतिहास तख्त बठिंडा से 28 कि. मी. दक्षिण-पूर्व में तलवंडी साबो में है। शाब्दिक रूप से, दमदमा का अर्थ है विश्राम स्थान। सिखों द्वारा कई रक्षात्मक लड़ाइयाँ लड़ने के बाद गुरु गोबिंद सिंह यहाँ रुके थे। मुगलों और पहाड़ी प्रमुखों के एक समूह ने सम्राट औरंगजेब के आदेश पर आनंदपुर साहिब को घेर लिया। आखिरकार शहर में भोजन का भंडार खत्म हो गया। मुगलों ने सिखों के लिए पंजाब में सुरक्षित मार्ग का वादा किया था यदि वे आनंदपुर के किले को सौंप देंगे। सबसे पहले गुरु गोबिंद ने एक परीक्षण करके सुरक्षित मार्ग के उनके वादे का परीक्षण किया जिसमें हमलावर बुरी तरह विफल रहे। बाद में, मुसलमानों के पवित्र कुरान के हाशिए में लिखे गए वादों और सेना के हिंदू तत्वों के कुछ पवित्र लेखन के साथ, जिसमें उनके परिवार और सिखों की छोटी टुकड़ी को भूख लगी थी और औरंगजेब द्वारा सुरक्षा के व्यक्तिगत वादे के साथ, जो सम्राट के एक एजेंट द्वारा भेजा गया था, जो दूर दक्कन में लड़ रहा था, गुरु को उनके प्रस्ताव पर सहमत होने के लिए राजी किया गया, आनंदपुर को अपने परिवार और अनुचरों के एक छोटे समूह के साथ छोड़ दिया। आनंदपुर से उड़ान के दौरान जब सिखों को पंजाब के लिए सुरक्षित मार्ग का वादा किया गया था, साहिबजादा फतेह सिंह को उनके बड़े भाई साहिबजादा जोरावर सिंह के साथ उनकी दादी, माता गुजरी जी की देखभाल में रखा गया था। दुर्भाग्य से बारिश से उबलते सरसा (आम तौर पर एक खाड़ी से थोड़ा अधिक) और मुगल पीछा करने वालों के हमले में, गुरु के दो सबसे छोटे बेटे और उनकी दादी सिखों के मुख्य निकाय से अलग हो गए। उनसे मिलने का प्रबंधन करते हुए, गुरु के पूर्व रसोइयों में से एक ने उनसे दोस्ती की। बाद में विश्वासघात किया गया और छोटे से गाँव के अधिकारियों द्वारा उन्हें सौंप दिया गया, जहाँ उन्हें अभयारण्य दिया गया था, उन्हें वजीर खान के एजेंटों को सौंप दिया गया, सरहिंद को ले जाया गया और खान के थांडा बुर्ज (ठंडे मीनार) में गिरफ्तार कर लिया गया। थांडा बुर्ज का निर्माण गर्मियों में पानी के चैनलों पर खींची जाने वाली ठंडी रात की हवा को पकड़ने के लिए किया गया था, सर्दियों के अंत के दौरान बिना गर्म बुर्ज गुरु की माँ और बेटों के लिए कोई आराम नहीं देता था। 26 दिसंबर 1705 को फतेह और उनके बड़े भाई ज़ोरावर सरहिंद में शहीद हो गए थे। फतेह सिंह शायद इतिहास में दर्ज किए गए सबसे कम उम्र के शहीद हैंः उन्होंने छह साल की उम्र में जानबूझकर अपना जीवन बलिदान कर दिया। भाई साहिबजादा फतेह सिंह और साहिबजादा जोरावर सिंह सिख धर्म के सबसे पवित्र शहीदों में से हैं। आज इस स्थान को फतेहगढ़ साहिब के नाम से जाना जाता है। गुरु गोबिंद सिंह के जफरनामा के शब्दों में 7 दिसंबर 1705 को सूर्योदय के साथ एक असमान लेकिन गंभीर लड़ाई शुरू हुई, जो एक लाख (लाख) की अवहेलना करते हुए मात्र चालीस थी। घेराबंदी करने वालों ने गोला-बारूद और तीरों के मामूली भंडार को समाप्त करने के बाद, तलवार और भाले से घेराबंदी करने वाले मेजबान को घेरने के लिए पांच-पांच के जत्थों में गोलियाँ चलाईं। साहिबजादा अजीत सिंह ने एक रैली का नेतृत्व किया और लड़ाई के दौरान लड़ते हुए अपने प्राणों की आहुति दे दी। अपने विश्वास के लिए अपने सर्वोच्च बलिदान के समय वे 18 वर्ष के थे। गुरुद्वारा कतालगढ़ अब उस स्थान को चिह्नित करता है जहाँ वह गिर गया था, उसके बाद साहिबजादा जुझार सिंह, 14, जिन्होंने अगली सैली का नेतृत्व किया। गुरु गोबिंद सिंह के छोटे बेटों द्वारा प्रदर्शित वीरता को एक आधुनिक मुस्लिम कवि अल्लाहयार खान जोगी ने मार्मिक रूप से सुनाया है जो उनकी उर्दू कविता "शाहिदानी वफा" का पाठ करते थे। बीसवीं शताब्दी के दूसरे और तीसरे दशकों के दौरान सिख पुलपिट्स से। रात होने तक गुरु गोबिंद सिंह के पास किले में केवल पाँच सिख रह गए थे। इन पाँचों ने उसे भागने का आग्रह किया ताकि वह अपने अनुयायियों को फिर से एकजुट कर सके और उत्पीड़न के खिलाफ संघर्ष जारी रख सके। गुरु मान गए। उन्होंने संगत सिंह को अपनी पोशाक दी, जो विशेषताओं और शारीरिक कद में उनसे कुछ हद तक मिलते-जुलते थे। अँधेरे की आड़ में, उसने दिन की लड़ाई की थकान से सुस्त घेरे हुए मेजबान के माध्यम से अपना रास्ता बनाया। दया सिंह, धरम सिंह और मान सिंह भी केवल दो सिखों को छोड़कर भाग निकलेः संगत सिंह और संत सिंह। अगली सुबह जैसे ही हमला फिर से शुरू हुआ, शाही सैनिकों ने बिना किसी प्रतिरोध के गढ़ी में प्रवेश किया और केवल दो रहने वालों को देखकर आश्चर्यचकित हुए, जिन्होंने हार मानने के बजाय मरने का फैसला किया, और अंतिम समय तक युद्ध किया। सुरक्षित स्थान पर पहुँचने के बाद गोबिंद ने फारसी गद्य में एक पत्र लिखा, जिसे जफरनामा (विजय का पत्र) कहा जाता है, मुगल सम्राट औरंगजेब ने उन्हें चुनौती देने के लिए कहा क्योंकि उन्होंने आनंदपुर शहर और उसके किलों को छोड़ने वाले सिखों के लिए पंजाब में सुरक्षित मार्ग की गारंटी दी थी। गुरु गोबिंद सिंह ने मुक्तसर में एक सफल युद्ध लड़ा और फिर तलवंडी साबो की ओर बढ़े। गुरु की काशी दक्कन में सिख संगतों की यात्रा पर जाने से पहले, गुरुजी ने तलवंडी साबो को गुरु की काशी के रूप में आशीर्वाद दिया। गुरुद्वारा सिख धर्म के पाँच लौकिक तख्तों में से एक बनने के बाद अब दमदमा साहिब के रूप में बेहतर जाना जाता है। सिख के एक अन्य महान शहीद, बाबा दीप सिंह जी को इस लौकिक पीठ के पहले जत्थेदार (प्रमुख) के रूप में स्थापित किया गया था। उन्होंने आदि श्री ग्रंथ साहिब जी की अतिरिक्त प्रतियां लिखीं और उन्हें अन्य चार लौकिक स्थानों पर भेज दिया। यह उपाधि गुरु गोबिंद सिंह द्वारा यहाँ रहने के दौरान (सिख धर्मग्रंथों का संकलन) की गहन साहित्यिक गतिविधियों के कारण दी गई थी। ऐसा कहा जाता है कि एक दिन गुरु गोबिंद ने मंडली ('संगत') के सिर पर मुट्ठी भर ईख के कलम फेंके और कहाः "यहाँ हम साहित्य का एक भंडार बनायेंगे। मेरे सिखों में से कोई भी अनपढ़ नहीं रहना चाहिए। दमदमा वली बीर, जिसे कभी-कभी गुरु ग्रंथ साहिब कहा जाता है, यहाँ पूरा किया गया था, जिसे गुरु ने अपने एक शिष्य भाई मणि सिंह को निर्देशित किया था। यह वह समय था जब गुरु तेग बहादुर साहिब, नौवें गुरु और गुरु गोबिंद सिंह के पिता के भजन बीर में जोड़े गए थे। तख्त के रूप में मान्यता इस तख्त को आधिकारिक तौर पर 18 नवंबर 1966 को सिख धर्म के पांचवें तख्त के रूप में मान्यता दी गई थी। सिखों की मांग पर, शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति, अमृतसर द्वारा 30 जुलाई 1960 को आम बैठक के प्रस्ताव संख्याः 789 द्वारा एक उप-समिति नियुक्त की गई थी। दमदमा साहिब या गुरु की काशी को सिखों का पांचवां तख्त घोषित करने के लिए 183 पृष्ठों वाली उप-समिति की एक रिपोर्ट प्राप्त हुई थी। अमृतसर में शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक समिति की एक आम सभा ने 18 नवंबर 1966 को प्रस्ताव संख्या 32 के माध्यम से सिफारिशों को मंजूरी दी। अप्रैल 1999 में खालसा के गठन के तीन शताब्दी समारोह के दौरान भारत सरकार द्वारा इसे पांचवां सिख तख्त घोषित किया गया था। तख्त दमदमा साहिब के जत्थेदार संदर्भ सिख पंजाब में सिख वास्तुकला गुरुद्वारों को स्थान देते हैं, भारत में बठिंडा धार्मिक पर्यटन