Host and hostess clubs
एक परिचारिका क्लब एक प्रकार का रात्रि क्लब है जो मुख्य रूप से जापान में पाया जाता है। वे मुख्य रूप से महिला कर्मचारियों को नियुक्त करते हैं और पेय और चौकस बातचीत की तलाश करने वाले पुरुषों की जरूरतों को पूरा करते हैं। आधुनिक मेजबान क्लब एक समान प्रकार का प्रतिष्ठान है जहाँ मुख्य रूप से पुरुष कर्मचारी महिलाओं की सेवा करते हैं। मेजबान और परिचारिका क्लबों को जापान में रात के समय मनोरंजन व्यवसाय मिज़ु शोबाई (शाब्दिक रूप से "जल व्यापार") का हिस्सा माना जाता है। होस्टेस क्लब जापान में, दो प्रकार के बार होस्टेस क्लब हैंः, एक पोर्टमैंटो; और। क्याबकुरा परिचारिकाओं को (कैबरे गर्ल) के रूप में जाना जाता है, और कई पेशेवर नामों का उपयोग करते हैं, जिन्हें कहा जाता है। वे सिगरेट जलाते हैं, पुरुषों के लिए पेय प्रदान करते हैं, प्रेमपूर्ण बातचीत करते हैं, और ग्राहकों का मनोरंजन करने के लिए कराओके गाते हैं। उन्हें गीशा के आधुनिक समकक्ष के रूप में देखा जा सकता है, जो काम के बाद वेतनभोगियों के समूहों को मनोरंजन प्रदान करते हैं। क्लब अक्सर एक महिला बारटेंडर को भी नियुक्त करते हैं जो आमतौर पर मिक्सोलॉजी में अच्छी तरह से प्रशिक्षित होती हैं, और जो प्रबंधक या मामासन भी हो सकती हैं। परिचारिका क्लबों को स्ट्रिप क्लबों से अलग किया जाता है क्योंकि इसमें कोई नृत्य, वेश्यावृत्ति या नग्नता नहीं होती है। परिचारिकाएँ अक्सर हर रात ग्राहकों के साथ शराब पीती हैं, और शराब की समस्याएं काफी आम हैं। ये समस्याएं बार-बार शराब पीने का परिणाम हो सकती हैं, जिसके कई परिणाम हो सकते हैं। अधिकांश बार एक कमीशन प्रणाली का उपयोग करते हैं जिसके द्वारा परिचारिकाओं को बिक्री का प्रतिशत प्राप्त होता है। उदाहरण के लिए, एक संरक्षक परिचारिका के लिए 2000 येन का पेय खरीदता है (ये आमतौर पर गैर-मादक पेय जैसे संतरे का रस और अदरक एल होते हैं) और संरक्षक ने अगले 30-45 मिनटों के लिए परिचारिका का ध्यान आकर्षित किया है। इसके बाद परिचारिका बिक्री की आय 50/50 को बार के साथ विभाजित करती है। पेय की हल्की या बिना शराब की मात्रा लाभ को अधिकतम करती है और यह सुनिश्चित करती है कि परिचारिका काम पर थोड़े समय के बाद नशे में न रहे। पुरुष सहकर्मियों या ग्राहकों के बीच विश्वास को बढ़ावा देने के उद्देश्य से व्यवसाय टैब्स के लिए कंपनी के खर्च के रूप में भुगतान कर सकते हैं। एक प्रतिष्ठान में, सभी टैब का लगभग 90 प्रतिशत कथित तौर पर कंपनियों द्वारा भुगतान किया गया था। संरक्षकों का आम तौर पर दरवाजे पर आराम से स्वागत किया जाता है और वे अन्य ग्राहकों से यथासंभव दूर बैठे रहते हैं। कुछ मामलों में, एक ग्राहक चुन सकता है कि वह किसके साथ समय बिताता है, लेकिन अक्सर यह घर द्वारा तय किया जाता है। किसी भी मामले में, परिचारिका एक निश्चित समय या पेय की संख्या के बाद चली जाएगी, जिससे ग्राहक को एक नया चेहरा देखने का मौका मिलेगा। जबकि अधिकांश प्रतिष्ठानों में ग्राहकों को लाने के लिए पुरुष दलाल बाहर होते हैं, ऐसा करने के लिए एक (आमतौर पर नई) परिचारिका पर भी पड़ सकता है। जबकि परिचारिका क्लबों को स्पष्ट रूप से इस तरह से वर्गीकृत किया गया है कि महिलाएं पुरुषों की सेवा कैसे करती हैं, शोध ने अंतर-लिंग गतिशीलता की जटिलता और कभी-कभी परिचारिकाओं के बीच तनाव का भी खुलासा किया है, और जिन तरीकों से पुरुष ग्राहक अक्सर परिचारिकाओं के साथ-साथ परिचारिकाओं और मामा-सान के बीच की समस्याओं को कम करने के लिए काम करते हैं। परिचारिका क्लबों की एक सख्त "कोई स्पर्श नहीं" नीति है, और जो संरक्षक निजी या यौन बातचीत शुरू करने की कोशिश करते हैं, उन्हें हटा दिया जाता है। हालांकि मेजबान/परिचारिका क्लब का एक लाल-प्रकाश जिला संस्करण मौजूद है, जिसे सेकू-क्याबकुरा या इच्या-क्याबकुरा कहा जाता है, जहां संरक्षकों को अपने मेजबान/परिचारिका को कमर के ऊपर छूने और यौन बातचीत के विषयों या चुंबन में संलग्न होने की अनुमति है, हालांकि इस प्रकार की स्थापना आम नहीं है। सामान्य परिचारिका क्लबों को खाद्य और मनोरंजन प्रतिष्ठानों के रूप में वर्गीकृत किया जाता है और सार्वजनिक नैतिकता को प्रभावित करने वाले व्यवसाय विनियमन अधिनियम द्वारा विनियमित किया जाता है, जो कर्मचारियों और ग्राहकों के बीच किसी भी प्रकार के यौन संपर्क को प्रतिबंधित करता है। सामान्य परिचारिका क्लबों को भी नृत्य की अनुमति देने के लिए अनुमति की आवश्यकता होती है। सार्वजनिक सुरक्षा आयोग द्वारा अक्सर क्लबों का निरीक्षण किया जाता है। इसकी अनुमत गतिविधियों का उल्लंघन करते हुए पाया जाने वाला कोई भी क्लब सुधार किए जाने तक अपने व्यापार लाइसेंस को निलंबित कर सकता है। जापान में युवा विदेशी महिलाओं के बीच होस्टेसिंग एक लोकप्रिय रोजगार विकल्प है, क्योंकि मांग अधिक है। अधिकांश वीजा प्रकार इस प्रकार के काम की अनुमति नहीं देते हैं (क्योंकि परिचारिका की श्रेणी में आती है), इसलिए कई लोग अवैध रूप से काम करना चुनते हैं। क्लब कभी-कभी महिलाओं की अनिश्चित कानूनी स्थिति का लाभ उठाते हैं। उद्योग और इसके खतरों को 1992 में उजागर किया गया था जब एक ऑस्ट्रेलियाई परिचारिका कैरिटा रिडगवे को एक भुगतान तिथि के बाद नशीली दवा दी गई थी और मार दिया गया था, और 2000 में जब एक ब्रिटिश परिचारिका लूसी ब्लैकमैन का उसी ग्राहक द्वारा अपहरण, बलात्कार और हत्या कर दी गई थी। सरकार ने परिचारिका बार में विदेशियों के अवैध रोजगार पर नकेल कसने का वादा किया था, लेकिन 2006 में एक गुप्त अभियान में पाया गया कि कई परिचारिका बार एक विदेशी महिला को अवैध रूप से काम पर रखने के लिए तैयार थे। 2007 में, जापानी सरकार ने इन परिचारिका क्लबों के खिलाफ कार्रवाई शुरू की, जिसके कारण कई को बंद कर दिया गया और कई परिचारिकाओं को गिरफ्तार कर निर्वासित कर दिया गया। दिसंबर 2009 में क्याबकुरा यूनियन का गठन परिचारिका बार श्रमिकों का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया गया था (नीचे "क्याबकुरा यूनियन" देखें)। स्नैक बार ए, या संक्षेप में "स्नैक", एक प्रकार के परिचारिका बार को संदर्भित करता है, एक शराब परोसने वाला बार जो महिला कर्मचारियों को नियुक्त करता है जिन्हें पुरुष ग्राहकों के साथ परोसने और फ़्लर्ट करने के लिए भुगतान किया जाता है। हालाँकि वे प्रवेश शुल्क नहीं लेते हैं (और अक्सर उनके मेनू पर कोई निर्धारित मूल्य नहीं होते हैं), वे आमतौर पर या तो मनमाने ढंग से शुल्क लेते हैं या एक निर्धारित प्रति घंटा शुल्क और एक "बोतल शुल्क" लेते हैं। (ग्राहक अपने नाम से एक बोतल खरीदते हैं, और इसे भविष्य में आने के लिए रखा जाता है।) जापान होस्टेस बार के बाहर के स्थान अन्य पूर्वी एशियाई देशों और हवाई, गुआम, कैलिफोर्निया और वैंकूवर, कनाडा में भी पाए जाते हैं। हवाई में, ओआहू के 300 बारों में से लगभग आधे को परिचारिका बार के रूप में लाइसेंस प्राप्त है। थाईलैंड में कुछ बार खुद को परिचारिका बार के रूप में लेबल करते हैं; ये कुछ हद तक पूर्वी एशियाई प्रथा से संबंधित हैं, हालांकि वे मूल रूप से स्थानीय गो-गो बार का एक वर्ग हैं जिनमें नृत्य की सुविधा नहीं है। मेजबान क्लब ए एक परिचारिका क्लब के समान है, सिवाय इसके कि महिला ग्राहक पुरुष कंपनी के लिए भुगतान करती हैं। मेजबान क्लब आम तौर पर जापान के अधिक आबादी वाले क्षेत्रों में पाए जाते हैं, और टोक्यो जिलों जैसे कबुकिचो, और ओसाका के उमेदा और नंबा में कई होने के लिए प्रसिद्ध हैं। ग्राहक आम तौर पर अमीर पुरुषों की पत्नियां होती हैं, या परिचारिका क्लबों में परिचारिका के रूप में काम करने वाली महिलाएं होती हैं। जापान, द इंटरनेशनल एनसाइक्लोपीडिया ऑफ सेक्सुअलिटी, पहला मेजबान क्लब 1966 में टोक्यो में खोला गया था। 1996 में, टोक्यो के मेजबान क्लबों की संख्या 200 होने का अनुमान लगाया गया था, और गैर-यौन मनोरंजन की एक रात की लागत अमेरिकी डॉलर 500-600 हो सकती है। होसेई विश्वविद्यालय के प्रोफेसर योको ताजिमा ने जापानी पुरुषों की महिलाओं की समस्याओं को सही मायने में सुनने की कमी और महिलाओं की एक पुरुष की देखभाल करने और उससे प्यार करने की इच्छा की घटना को समझाया। मेजबान रोलैंड मुख्यधारा के टीवी व्यक्तित्व बन गए हैं। अपने मेजबान करियर के संबंध में विभिन्न रिकॉर्ड रखने के अलावा, वह एक व्यवसायी भी हैं। मनोरंजनकर्ता जिन शिरोसाकी ने पांच साल तक मेजबान के रूप में काम किया। कॉमेडियन हिरोशी भी एक बार मेजबान थे। रयुचालो ने अपनी ब्लॉगर माँ, चिइमेरो द्वारा पूरे प्राथमिक विद्यालय में 4 साल की उम्र से एक मेजबान के रूप में स्टाइल किए जाने के लिए अंतर्राष्ट्रीय ध्यान आकर्षित किया। मेजबान पुरुष मेजबान पेय डालते हैं और अक्सर अपनी महिला समकक्षों की तुलना में अपने ग्राहकों के साथ फ़्लर्ट करते हैं। वार्तालाप आम तौर पर हल्के-फुल्के होते हैं; मेजबानों के पास विभिन्न प्रकार के मनोरंजन कौशल हो सकते हैं, चाहे वह सरल जादू की चाल हो या करिश्मा जिसके साथ कहानी सुनाई जा सकती है। कुछ मेजबान क्लबों में प्रदर्शन के लिए एक समर्पित मंच होता है, आमतौर पर एक नृत्य, कॉमेडी स्केच आदि। मेजबानों की आयु आमतौर पर 18 से 20 के मध्य के बीच होती है। वे एक मंच नाम लेंगे, जो आमतौर पर किसी पसंदीदा मंगा, फिल्म या ऐतिहासिक व्यक्ति से लिया जाता है, जो अक्सर उनके चरित्र का वर्णन करेगा। जो पुरुष मेजबान बनते हैं, वे अक्सर ऐसे होते हैं जिन्हें या तो सफेदपोश की नौकरी नहीं मिलती है, या वे कमीशन के माध्यम से उच्च आय की संभावना से लुभाते हैं। जबकि टोक्यो में परिचारिका बार में अक्सर ग्राहकों को अपने क्लबों में लाने के लिए सड़कों पर पुरुषों को नामित किया जाता है, कुछ मेजबानों को अक्सर ग्राहकों को खोजने के लिए सड़कों पर भेजा जाता है, जिन्हें संदर्भित किया जाता है, लेकिन ये आमतौर पर युवा, कम अनुभवी मेजबान होते हैं। एक मेजबान के लिए एक आम रूप एक गहरा सूट, कॉलर वाली शर्ट, चांदी के आभूषण, एक गहरा तन और प्रक्षालित बाल हैं। वेतन आमतौर पर पेय की बिक्री पर कमीशन द्वारा निर्धारित किया जाता है, जिसमें मेजबान अक्सर स्वस्थ सीमा से बहुत अधिक पीते हैं, आमतौर पर अपनी शराबीपन को छिपाने की कोशिश करते हुए। क्योंकि आधार प्रति घंटा मजदूरी आमतौर पर बेहद कम होती है, लगभग कोई भी आदमी दिखने या करिश्मा (बार के आधार पर) की परवाह किए बिना एक मेजबान बन सकता है। हालांकि, जो मेजबान अपनी बिक्री नहीं बढ़ा सकते हैं, वे आमतौर पर न्यूनतम मजदूरी के कारण बहुत जल्द नौकरी छोड़ देते हैं। एक मेज़बान बार में वातावरण आमतौर पर बहुत प्रतिस्पर्धी होता है, जिसमें कभी-कभी मेज़बान को दसियों हज़ार डॉलर की पेशकश की जाती है जो सबसे अधिक बिक्री प्राप्त कर सकता है। पेय मेज़बान बार में जाने वाले कई ग्राहक परिचारिकाएँ होती हैं जो लगभग 1.00 या 2.00 बजे काम खत्म करती हैं, जिससे मेज़बान बार अक्सर आधी रात के आसपास काम शुरू करते हैं और सुबह या दोपहर में समाप्त होते हैं, और मेज़बान थका देने के लिए काम करते हैं। लेकिन हाल के वर्षों में मेजबान क्लब के ग्राहकों द्वारा अवैध वेश्यावृत्ति की बढ़ती घटनाओं के कारण पुलिस के आदेश से व्यावसायिक समय बदल गया है जो मेजबान क्लब के ऋणों का भुगतान नहीं कर सकते थे जो उन्होंने जमा किए थे। आजकल इनमें से अधिकांश क्लब शाम लगभग 4 बजे खुलते हैं और उन्हें आधी रात से 2 बजे के बीच बंद करना पड़ता है। पेय आमतौर पर लगभग 1000 येन से शुरू होते हैं लेकिन शैंपेन की एक बोतल के लिए लगभग 60 लाख येन (60,000 अमेरिकी डॉलर) तक पहुंच सकते हैं। शैम्पेन की बोतलें खरीदने का आम तौर पर मतलब होता है ए। क्लब के सभी मेजबान एक गीत, वार्ता या किसी प्रकार के माइक प्रदर्शन के लिए मेज के चारों ओर इकट्ठा होंगे। ग्राहक द्वारा शैंपेन को सीधे बोतल से पिया जाएगा, फिर उसके नामित मेजबान, और फिर अन्य मेजबान एकत्र हुए। अक्सर ग्राहक और मेजबान की ठोड़ी के नीचे एक गीला तौलिया रखा जाता है जब वे रिसाव को रोकने के लिए पीते हैं। प्रदर्शन क्लब से क्लब में भिन्न होता है, और माना जाता है कि प्रबंधक योरिटोमो द्वारा कबुकिचो में क्लब रियुगुजो में उत्पन्न हुआ था। इसके अलावा आमतौर पर विशेष आयोजनों के लिए भी किया जा सकता है। शैम्पेन के चश्मे को एक पिरामिड में व्यवस्थित किया जाता है, और शैंपेन को शीर्ष कांच पर तब तक डाला जाता है जब तक कि यह चश्मे की परतों से नीचे नहीं गिर जाता। उपयोग किए गए शैम्पेन के आधार पर, इसकी कीमत 200,000 येन (2,000 अमेरिकी डॉलर) से अधिक हो सकती है। शिष्टाचार किसी मेजबान क्लब की पहली यात्रा पर, ग्राहक को उपलब्ध मेजबानों का एक मेनू प्रस्तुत किया जाता है, और यह तय किया जाता है कि पहले किस मेजबान से मिलना है, लेकिन रात के दौरान, ग्राहक अधिकांश मेजबानों से मिल जाएगा। ग्राहक तब तय करता है कि उन्हें कौन सा मेजबान सबसे ज्यादा पसंद है, और वह उसे अपना बना सकता है। यह एक "बोतल कीप" (शराब की एक बोतल जिसे अगली बार के लिए बचाया जा सकता है) खरीदकर किया जा सकता है, जिसमें एक मेजबान में रुचि बताई जा सकती है। नामित मेजबान को उस ग्राहक द्वारा उत्पन्न भविष्य की बिक्री का एक प्रतिशत प्राप्त होगा। अधिकांश क्लब एक प्रणाली पर काम करते हैंः एक बार नामित मेजबान नामित हो जाने के बाद, एक ग्राहक उस क्लब में मेजबान को नहीं बदल सकता है। कभी-कभी एक मेजबान घंटों के बाद एक ग्राहक के साथ भोजन या कराओके के लिए जाता है। इसी को कहा जाता है। मेजबान क्लब में लंबे समय तक रहना एक मेजबान के साथ व्यवहार करने का उचित तरीका माना जाता है। एक मेजबान के साथ दिन की यात्राओं या यात्रा पर जाना संभव है, लेकिन एक मेजबान केवल अपने ग्राहक के साथ जा सकता है। किसी अन्य मेजबान के ग्राहक के साथ बातचीत करने वाले मेजबान पर जुर्माना लगाया जा सकता है या उसे क्लब से निकाल दिया जा सकता है। पेय पदार्थ टैब पर खरीदे जा सकते हैं, लेकिन संपर्क जानकारी ली जाती है और ग्राहक को बाद में भुगतान करना पड़ता है। यदि ग्राहक भुगतान नहीं करता है, तो मेजबान को भुगतान करना होगा। किसी ग्राहक को अकेला छोड़ना अशिष्ट माना जाता है। एक ग्राहक जो अपमानजनक और परेशान करने वाला होता है उसे ए कहा जाता है और उसे क्लब से निष्कासित किया जा सकता है। व्यावसायिक रणनीति आमतौर पर, मेजबान ग्राहकों को उनके साथ यौन संबंध बनाए बिना प्यार महसूस कराने की कोशिश करते हैं, क्योंकि इसमें उनका समय और ऊर्जा लगती है। कभी-कभी, उदाहरण के लिए यदि कोई ग्राहक बड़ी राशि का भुगतान करता है और/या यदि मेजबान उन्हें बदले में पसंद करता है, तो मेजबान ग्राहक के साथ यौन संबंध बना सकता है। यदि एक ही मेजबान एक ही ग्राहक से मिलता है, तो उनके पास किसी अन्य ग्राहक के साथ यौन संबंध रखने वाले मेजबान की तुलना में यौन संबंध बनाने की अधिक संभावना होती है। ग्राहक व्यक्तियों को बहुत आरामदायक बनाने का प्रयास करते हैं, इस प्रकार वे भविष्य में किसी न किसी तरह से व्यापारियों को प्रदान करने के लिए मजबूर महसूस करेंगे। यह आदान-प्रदान राजनीतिक या आर्थिक माध्यमों से हो सकता है। व्यवसाय के अन्य विभिन्न तरीके हैं। उदाहरण के लिए, एक मेजबान द्वारा अपने ग्राहक को उनकी वापसी सुनिश्चित करने के लिए नियमित रूप से ईमेल करने की प्रथा है। इसी तरह, एक मेजबान अपने ग्राहक को कॉल कर सकता है, लेकिन डाक व्यवसाय की लोकप्रियता में वृद्धि के साथ यह अब लोकप्रियता में कम हो रहा है। मेजबान आमतौर पर एक व्यावसायिक फोन और एक निजी फोन ले जाते हैं। क्याबाकुरा यूनियन जापान में परिचारिका क्लब के कर्मचारियों के लिए एक ट्रेड यूनियन है। इसका गठन 22 दिसंबर, 2009 को रिन सकुराई द्वारा किया गया था, जिन्होंने परिचारिका-क्लब के कर्मचारियों द्वारा उत्पीड़न और अवैतनिक मजदूरी सहित अपने नियोक्ताओं के साथ रिपोर्ट की गई समस्याओं के जवाब में संघ का गठन किया था। संघ अंशकालिक, आर्बिटर, फ्रीटर और विदेशी श्रमिक संघ से संबद्ध है, जिसे अक्सर "फ्रीटर" संघ के रूप में जाना जाता है। साहित्य और फिल्में कथा कई जापानी काल्पनिक कृतियाँ हैं, जैसे कि टीवी नाटक, उपन्यास, मंगा (और एनीमे रूपांतरण) जो परिचारिकाओं या मेजबान क्लबों के इर्द-गिर्द घूमती हैं। आम दर्शकों तक पहुँचने वाली ये कृतियाँ दर्शाती हैं कि क्लब सामान्य समाज में कितने स्वीकृत हो गए हैं। यह गैर-जापानी कथा तक भी फैला हुआ है, उदाहरण के लिए ब्रिटिश लेखक मो हेडर के अपराध उपन्यास टोक्यो (2000) के साथ, जिसमें इसका मुख्य चरित्र एक ब्रिटिश परिचारिका है जो उद्योग में शुरुआत कर रही है। अमेरिकी टीवी नाटक सी. एस. आई.: क्राइम सीन इन्वेस्टिगेशन के एपिसोड "मीट मार्केट" में लास वेगास में एक मेजबान क्लब का एक संस्करण दिखाया गया था। इसाक एडमसन के उपन्यास ड्रीमिंग पचिंको में, चरित्र मियुकी ने गिन्ज़ा में एक विशेष परिचारिका क्लब में काम किया। एक दक्षिण कोरियाई लाइव-एक्शन फिल्म, बीस्टी बॉयज़, दो युवाओं, सेउंग-वू और जे-ह्यून के बारे में है, जो सियोल के एक पॉश जिले में एक बुद्धिमान निजी महिला क्लब के लिए मेजबान या पुरुष एस्कॉर्ट्स के रूप में काम करते हैं। बीस्टी बॉयज़ ब्लडहाउंड क्रैशः चरित्र इनेज़ लॉस एंजिल्स में एक परिचारिका के रूप में काम करता है। क्लब 9 सी. एस. आई.: क्राइम सीन इन्वेस्टिगेशन-"मीट मार्केट" ड्रीमिंग पचिंको फेयरी टेलः इसमें "ब्लू पेगासस" नामक एक गिल्ड है जो पुरुष और महिला दोनों संरक्षकों के लिए एक मेजबान क्लब के रूप में कार्य करता है, जबकि हिदेकी सोराची की मंगा गिंटामा में मुख्य पात्रों में से एक, शिमुरा ताई, 'स्नैक स्माइल' नामक एक परिचारिका क्लब में काम करती है, साथ ही कई स्टोरीलाइन और मेजबान क्लबों में एक-शॉट सेट किया जा रहा है। जोटीः यह रोजा काटो है जो टीवी असाही के जापानी नाटक में अभिनय कर रही है जिसमें उसने एक गरीब हाई स्कूल ड्रॉप आउट की भूमिका निभाई है जो परिचारिका व्यवसाय में सफल होने के लिए मजबूर है और टोक्यो में नंबर एक परिचारिका बनने के लिए मजबूर है क्योंकि उसकी माँ का कैंसर से निधन हो गया है। क्याबासुका गकुएनः यह निप्पॉन टीवी और हुलु पर दिखाया गया है, जो हाई स्कूल की लड़कियों के एक समूह के बारे में है जो ऋण के कारण अपने स्कूल को बंद होने से रोकने के लिए धन जुटाने के लिए एक परिचारिका क्लब खोलती है। लास्ट एस्कॉर्टः यह मेजबान क्लब-थीम वाले दृश्य उपन्यास खेलों की एक श्रृंखला है। लुकिस्म औरान हाई स्कूल होस्ट क्लब रणमाः एन. टी. वी. के 2001 के लाइव-एक्शन स्पेशल/मूवी में, नबिकी टेंडो उस प्रतिष्ठान में एक परिचारिका हैं जो उनके पिता, रणमा के पिता और विरोधी अक्सर करते हैं। एस. के. टी.-स्वेलो नाइट्स टेल्सः इसमें एंडिमियन किरियन को दिखाया गया है, जो एक मेजबान की प्राकृतिक प्रतिभा के साथ पैदा हुआ था, केवल इस विचार के साथ कि वह एक नाइट बनना चाहता था, वह एक मेजबान क्लब छोड़ कर अपने फूले हुए सपने के साथ प्रांत से राजधानी आया, और अंत में "स्वेलो नाइट्स" शिष्टता क्रम में शामिल हो गया, लेकिन यह शिष्टता क्रम कुछ संदिग्ध है। स्ट्रैटोस्फियर गर्लः यह एक युवा बेल्जियम महिला का अनुसरण करता है जो टोक्यो होस्टेस क्लब में शामिल होती है और एक लापता रूसी होस्टेस के रहस्य को हल करने की कोशिश करती है। टोडोम नो किसः इसमें केंटो यामाज़ाकी को मंच नाम आठ के तहत एक लोकप्रिय मेजबान की भूमिका निभाते हुए दिखाया गया है, जो नार्सिसस नामक कबुकिचो नाइट क्लब में काम करता है। टोक्यो याकुजाः यह खिलाड़ी को परिचारिका क्लबों में भाग लेने की अनुमति देता है; कुछ प्रविष्टियों, जैसे कि याकुजा 0 और याकुजा कीवामी 2, में साइड-क्वेस्ट होते हैं जो मुख्य पात्र को स्वयं एक मेजबान बनने या एक परिचारिका क्लब का प्रबंधन करने, क्षेत्र में प्रभुत्व हासिल करने और नई प्रतिभाओं को काम पर रखने की अनुमति देते हैं। गैर-कथा कई फैशन और जीवन शैली पत्रिकाएँ हैं, उदाहरण के लिए कोआकुमा अगेहा, जो मुख्य रूप से परिचारिकाओं और/या मेजबानों को पूरा करती हैं, और कभी-कभी उनके भर्तीकर्ताओं और प्रशंसकों को भी। कोआकुमा अगेहा को असली परिचारिकाओं द्वारा मॉडल की गई एक अपरंपरागत फैशन पत्रिका के रूप में जाना जाता है, और यह जापान में सबसे अधिक बिकने वाली फैशन पत्रिकाओं में से एक है। शोहेई इमामुरा वृत्तचित्र (1970) युद्ध के बाद योकोसुका, कानागावा में एक परिचारिका/वेश्या की कहानी बताता है। 1994 की पुस्तक नाइटवर्कः सेक्सुअलिटी, प्लेजर, एंड कॉर्पोरेट मैस्कुलिनिटी इन ए टोक्यो होस्टेस क्लब में, मानवविज्ञानी ऐनी एलिसन, 1980 के दशक के मध्य में एक जापानी बार में एक परिचारिका के रूप में अपने स्वयं के काम से सूचित करती हैं, होस्टेस बार को एक ऐसा वातावरण प्रदान करने के रूप में वर्णित करती हैं जहां मर्दानगी को "सामूहिक रूप से महसूस किया जाता है और अनुष्ठान किया जाता है"। किम लोंगिनोटो द्वारा 1995 की वृत्तचित्र शिंजुकु बॉयज़ में शिंजुकु में एक टोक्यो मेजबान क्लब का वर्णन किया गया है जिसमें ट्रांस men.Tokyo गर्ल्स द्वारा कर्मचारियों का वर्णन किया गया है, एक 2000 वृत्तचित्र है जिसमें चार कनाडाई महिलाओं ने Japan.The ग्रेट हैप्पीनेस स्पेसः टेल ऑफ एन ओसाका लव थीफ में परिचारिका के रूप में काम करने के अपने अनुभव साझा किए हैं, जो ओसाका में एक मेजबान क्लब के बारे में 2006 की वृत्तचित्र है। जापानी मेजबान, टीवी व्यक्तित्व और उद्यमी रोलैंड ने ओरे का, ओरे इगाई का नामक एक आत्मकथा का विमोचन किया। रोलैंड टोयू इकिकाटा। (कडोकावा, 11 मार्च, 2019) चाइना केटीवी/होस्टेस बार इन चाइना केटीवी एक कराओके बार के उपयोग के माध्यम से इंटरैक्टिव संगीत मनोरंजन का एक स्रोत है जिसके द्वारा शब्द एक बड़े इंटरैक्टिव टेलीविजन पर दिखाई देते हैं। के. टी. वी. के भीतर विभिन्न आयु समूहों के व्यक्तियों के लिए वांछनीय वातावरण में अंतर को अलग करना महत्वपूर्ण है। अपने शुरुआती तीस के दशक से लेकर चालीस के दशक के अंत तक के लोग आम तौर पर रूढ़िवादी खुले डांस फ्लोर डिस्को वातावरण के बजाय किराए के कमरों के विशेष, निजी क्षेत्रों को पसंद करते हैं। केटीवी आमतौर पर पूर्वी एशियाई देशों में पाए जाते हैं और चीनी व्यापार बैठकों के लिए एक प्रमुख स्थान हैं। के. टी. वी. चीनी व्यवसायियों के भीतर परिचारिकाएँ विभिन्न परिचारिकाओं का उपयोग व्यवसायियों को मनाने के साधन के रूप में और भविष्य में अनुग्रह अर्जित करने के लिए एक आउटलेट के रूप में करती हैं। यह मानसिकता कई चीनी व्यापारियों के साथ चलती है और कई चीनी पुरुषों के लिए व्यापार पर आम धारणा बन गई है। ये परिचारिकाएँ ग्राहक को खुश करने का काम करती हैं और ग्राहक को के. टी. वी. में उपस्थित रहते हुए संतुष्ट और भरोसेमंद महसूस करने की अनुमति देती हैं। परिचारिकाओं से व्यवसायियों पर शराब पीने, गाने और अधिक से अधिक ध्यान आकर्षित करने के लिए दबाव डालने की अपेक्षा की जाती है। केटीवी का दौरा करने वाले चीनी व्यवसायी अपनी-अपनी कंपनियों के भीतर संबंध स्थापित करने की मुख्य और भावनात्मक प्राथमिकता बनाए रखते हैं। परिचारिकाएँ पुरुष सुख की भावना को संतुष्ट करने के लिए आंतरिक रूप से अपने व्यक्तिगत और "नैतिक रूप" को नीचा दिखाती हैं। ये निहितार्थ सीधे व्यापार जगत के लिए आधिपत्यवादी मर्दानगी के निर्माण में एकीकृत होते हैं। यह पूरे व्यापार जगत में पुरुष प्रभुत्व के मूल्य से संबंधित है और अति-पुरुषत्व के सिद्धांत को बढ़ाता है जो चीनी नैतिकता के लिए विविधता को कम करता है। यह न केवल केटीवी में, बल्कि आम तौर पर चीन में जीवन के कई क्षेत्रों में महिलाओं के लिए लैंगिक असमानता की ओर भी ले जाता है। इससे के. टी. वी. में महिलाओं के लिए नैतिक संहिता और नैतिकता का नुकसान हो सकता है। ये बार और क्लब घोषणा करते हैं कि वे वेश्यावृत्ति के लिए एक मोर्चा नहीं हैं, फिर भी ऐसा प्रतीत होता है कि ये कृत्य केवल कुछ अधिक गंभीर की शुरुआत हैं, जिसमें वेश्यावृत्ति के पहलू शामिल हो सकते हैं जैसा कि पारंपरिक रूप से पश्चिमी संस्कृति में सोचा जाता है। ये मूल्य गुआन्क्सी की नींव से भी संबंधित हैं, जिसके द्वारा सामाजिक व्यवस्था की एक पदानुक्रमित प्रणाली बनाई गई है क्योंकि पुरुषों के पास स्पष्ट रूप से परिचारिकाओं की तुलना में के. टी. वी. में अधिक शक्ति है। शक्ति की पदानुक्रम प्रणाली आम तौर पर भविष्य में लैंगिक भेदभाव का कारण बनेगी और चीन में पहले से मौजूद लैंगिक प्रभावों के अंतर को बढ़ाएगी। ग्वान्क्सी एक कार्यस्थल बनाकर के. टी. वी. के मालिकों के लिए व्यावसायिक व्यवस्था को भी बनाए रखता है जिसे एक पदानुक्रमित शक्ति प्रणाली द्वारा प्रबंधित किया जाता है जहां फिर से अति-पुरुषत्व पूरी तरह से पुरुषों के पक्ष में होता है। बड़े पैमाने पर शराब के सेवन के प्रभाव के. टी. वी. चीनी व्यावसायिक प्रथाओं के लिए एक विशिष्ट स्थान है जिसके द्वारा व्यवसायी अन्य विभिन्न व्यापारियों के बीच संबंध और वफादारी बनाने का प्रयास करते हैं। व्यापारी फलों की प्लेट, महिलाओं या मादक पेय प्रदान करके एक आरामदायक वातावरण स्थापित करने का प्रयास करेंगे। चीनी व्यापारियों को संभवतः सप्ताह में छह या सात दिन तक केवल व्यवसायी सिद्धांतों के प्रति अपनी वफादारी दिखाने और के. टी. वी. के सुखद वातावरण को पूरा करने के लिए बैज्यू का सेवन करते देखा जा सकता है। बड़े पैमाने पर शराब के सेवन से उन व्यक्तियों के शरीर पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है जो अक्सर के. टी. वी. पर जाते हैं। इन परिणामों में पुरुषों के लिए मानसिक, शारीरिक, नैतिक या यहां तक कि नैतिक मुद्दे भी शामिल हो सकते हैं। शराब केटीवी का एक बहुत ही प्रमुख कारक है और पूर्वी एशियाई देशों की समग्र संस्कृति के लिए उपयुक्त है। अत्यधिक उपभोग विधियों का उपयोग आमतौर पर चीनी व्यापारियों द्वारा व्यक्तिगत स्वास्थ्य और नैतिक आचरण के बदले में किया जाता है, जैसे कि परिचारिका पुरुष उपभोक्ता को खुश करने के लिए अपनी नैतिक नैतिकता का त्याग करती हैं। के. टी. वी. के. टी. वी. के साथ ग्वान्क्सी कनेक्शन का उपयोग "राज्य के अधिकारियों और अन्य उद्यमियों" दोनों के साथ संबंधों की शराब प्रभावित खेती के माध्यम से व्यावसायिक दुनिया के भीतर नेटवर्क के एक तरीके के रूप में किया जाता है, जो उनके "व्यावसायिक उद्यमों" को सकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। नेटवर्किंग के इस विचार को "बिल्डिंग ग्वान्क्सी" के रूप में जाना जाता है। "उद्यमी" अपने व्यवसाय के क्षेत्र में प्रतिष्ठा का पीछा करते हैं और प्रतिष्ठा का विचार किसी के नेटवर्क की ताकत से अत्यधिक प्रभावित होता है जहां ग्राहकों का मनोरंजन करना दूसरा काम बन जाता है। एक ग्राहक का मनोरंजन करके, ये व्यवसायी अनिवार्य रूप से ऐसे नेटवर्क का निर्माण कर रहे हैं जो आमतौर पर वास्तविक संबंधित कार्य के माध्यम से नेटवर्क बनाने की तुलना में अधिक विकसित और उन्नत होते हैं। गुआनक्सी कर्मचारी की वास्तविक विश्वसनीयता या उसके द्वारा किए जाने वाले विशिष्ट कार्य पर आधारित नहीं है, बल्कि वास्तव में संबंध प्राप्त करने के मूल सिद्धांत पर आधारित है। ग्वान्क्सी की यह दुनिया अधिक कुशल और मेहनती कार्य नैतिकता के बजाय अन्य व्यापारियों के साथ सोशल नेटवर्किंग पर आधारित है। गुआनक्सी एक अत्यंत शक्तिशाली भावना है जब किसी कंपनी में कनेक्शन और रैंकिंग की बात आती है या बस खुद को व्यावसायिक दुनिया में स्थापित करने की बात आती है। बारगर्ल लिस्ट ऑफ पब्लिक हाउस टॉपिक्स जापान मेड कैफे में वेश्यावृत्ति शराब के सेवन के दीर्घकालिक प्रभाव कराओके बॉक्स मानव कामुकता संदर्भ बाहरी लिंक द ग्रेट हैप्पीनेस स्पेसः डॉक्यूमेंट्री ऑफ होस्ट बार डायरी ऑफ ए टोक्यो होस्टेस, Salon.com एक गरीब आदमी की गीशा के रूप में मेरा महीना, द स्टैंडर्ड, 22 अप्रैल 2006 केन तनाका ने टोक्यो के कबुकिचू रेड लाइट जिले में मेजबानों और परिचारिकाओं का साक्षात्कार लिया, यूट्यूब वीडियो। जापान में मनोरंजन स्थल शराब पीने के प्रतिष्ठान के प्रकार