Pleasure principle (psychology)
फ्रायडियन मनोविश्लेषण में, आनंद सिद्धांत () जैविक और मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए आनंद की सहज खोज और दर्द से बचना है। विशेष रूप से, आनंद सिद्धांत आईडी के पीछे एनिमेटिंग बल है। प्राचीन दुनिया में पूर्ववर्ती एपिक्यूरस और बाद में जेरेमी बेंथम ने मानव जीवन को निर्देशित करने में आनंद की भूमिका पर जोर दिया, बाद वाले ने कहाः "प्रकृति ने मानव जाति को दो संप्रभु स्वामी, दर्द और आनंद के शासन के तहत रखा है।" फ्रायड के सबसे तत्काल पूर्ववर्ती और मार्गदर्शक हालांकि गुस्ताव थियोडोर फेच्नर और उनके मनोभौतिकी थे। फ्रायडियन विकास फ्रायड ने इस विचार का उपयोग किया कि मन सुख चाहता है और 1895 के अपने प्रोजेक्ट फॉर ए साइंटिफिक साइकोलॉजी में दर्द से बचता है, साथ ही साथ 1900 के द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स के सैद्धांतिक भाग में, जहां उन्होंने इसे 'अप्रसन्न सिद्धांत' कहा। 1911 के मानसिक कार्य के दो सिद्धांतों में, वास्तविकता सिद्धांत के साथ इसकी तुलना करते हुए, फ्रायड ने पहली बार "आनंद-संतुष्टि सिद्धांत, या अधिक संक्षेप में आनंद सिद्धांत" की बात की। 1923 में, आनंद सिद्धांत को कामवासना से जोड़ते हुए उन्होंने इसे जीवन पर पहरेदार के रूप में वर्णित किया; और 1930 की सभ्यता और उसके असंतोष में उन्होंने अभी भी माना कि "जो जीवन का उद्देश्य तय करता है वह केवल आनंद सिद्धांत का कार्यक्रम है"। जबकि कभी-कभी फ्रायड ने मानसिक जीवन में आनंद सिद्धांत की सर्वशक्तिमानता के बारे में लिखा, कहीं और उन्होंने आनंद सिद्धांत के प्रति मन की मजबूत (लेकिन हमेशा पूर्ण नहीं) प्रवृत्ति का अधिक सावधानीपूर्वक उल्लेख किया। फ्रायड के दो सिद्धांतों ने आनंद सिद्धांत की वास्तविकता सिद्धांत की समकक्ष अवधारणा के साथ तुलना की, जो किसी इच्छा की संतुष्टि को टालने की क्षमता का वर्णन करता है जब परिस्थितिजन्य वास्तविकता उसकी तत्काल संतुष्टि की अनुमति नहीं देती है। शैशव और प्रारंभिक बाल्यावस्था में, आईडी केवल आनंद सिद्धांत का पालन करके व्यवहार को नियंत्रित करता है। उस उम्र के लोग केवल तत्काल संतुष्टि चाहते हैं, जिसका उद्देश्य भूख और प्यास जैसी इच्छाओं को पूरा करना है, और बाद की उम्र में यह पहचान यौन संबंध की तलाश करती है। परिपक्वता विलंबित संतुष्टि के दर्द को सहन करना सीखना है। फ्रायड ने तर्क दिया कि "इस प्रकार से शिक्षित अहंकार 'उचित' हो गया है; यह अब खुद को आनंद सिद्धांत द्वारा नियंत्रित नहीं होने देता है, बल्कि वास्तविकता सिद्धांत का पालन करता है, जो सबसे नीचे, आनंद प्राप्त करने का प्रयास करता है, लेकिन आनंद जो वास्तविकता को ध्यान में रखते हुए सुनिश्चित किया जाता है, भले ही वह विलंबित और कम आनंद हो।" 1921 में प्रकाशित अपनी पुस्तक बियॉन्ड द प्लेजर प्रिंसिपल में, फ्रायड ने "आनंद सिद्धांत से परे प्रवृत्तियों के संचालन की संभावना पर विचार किया, जो कि इससे अधिक आदिम और इससे स्वतंत्र प्रवृत्तियों की है।" आनंद के सिद्धांत पर संभावित रूप से हावी होने में दोहराव की मजबूरी की भूमिका की जांच करके, फ्रायड ने अंततः लिबिडो, जीवन प्रवृत्ति और मृत्यु की प्रेरणा के बीच अपना विरोध विकसित किया। ये भी देखें संदर्भ बाहरी लिंक आनंद/अप्रसन्नता सिद्धांत मनोविश्लेषक शब्दावली प्रेरणा सकारात्मक मनोविज्ञान आनंद ऊर्जा और सहज प्रवृत्ति फ्रायडियन मनोविज्ञान