Romano Guardini
रोमानो गार्डिनी (17 फरवरी 1885-1 अक्टूबर 1968) एक इतालवी, स्वाभाविक जर्मन कैथोलिक पादरी, दार्शनिक और धर्मशास्त्री थे। जीवन रोमानो मिशेल एंटोनियो मारिया गार्डिनी का जन्म 1885 में वेरोना में हुआ था और उन्होंने सैन निको ऑल 'एरेना के चर्च में बपतिस्मा लिया था। उनके पिता रोमानो तुलो (1857-1919) एक मुर्गी थोक विक्रेता थे। गार्डिनी के तीन छोटे भाई थे। जब वे एक साल के थे तब उनका परिवार मेंज़ चला गया और वे अपना शेष जीवन जर्मनी में बिताए। उन्होंने रबानस-मौरस-जिम्नाशियम में भाग लिया। गार्डिनी ने लिखा कि एक युवा व्यक्ति के रूप में वह "हमेशा चिंतित और बहुत ईमानदार" थे। इतालवी और जर्मन में धाराप्रवाह, उन्होंने लैटिन, ग्रीक, फ्रेंच और अंग्रेजी का भी अध्ययन किया। तुबिनजेन में दो सेमेस्टर तक रसायन विज्ञान और म्यूनिख और बर्लिन में तीन सेमेस्टर तक अर्थशास्त्र का अध्ययन करने के बाद, उन्होंने पादरी बनने का फैसला किया। उन्होंने फ्रीबर्ग इम ब्रेइसगाउ और तुबिनजेन में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। ब्यूरॉन आर्काबे के भिक्षुओं की मठवासी आध्यात्मिकता से प्रभावित होकर, वह ओडिलियो नाम लेते हुए एक बेनेडिक्टिन ओब्लेट बन गए। गार्डिनी को 1910 में जॉर्ज हेनरिक कर्स्टीन द्वारा मेंज़ में एक बिशप पादरी नियुक्त किया गया था। एंगेलबर्ट क्रेब्स के तहत धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट पर काम करने के लिए फ्रीबर्ग लौटने से पहले उन्होंने कुछ समय के लिए सेंट क्रिस्टोफ चर्च, मेंज़ में एक पादरी पद पर काम किया। उन्होंने 1915 में बोनावेंचर पर एक शोध प्रबंध के लिए डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने 1922 में बॉन विश्वविद्यालय में डॉगमैटिक थियोलॉजी में अपना "हैबिलिटेशन" पूरा किया, फिर से बोनावेंचर पर एक शोध प्रबंध के साथ। इस अवधि के दौरान उन्होंने सेंट इग्नाटियस, सेंट एम्मेरन और सेंट पीटर में एक पादरी के रूप में भी काम किया और कैथोलिक युवा आंदोलन के पादरी के रूप में कार्य किया। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान उन्होंने एक अस्पताल अर्दली के रूप में काम किया। 1923 में, उन्हें बर्लिन विश्वविद्यालय में धर्म के दर्शन में एक अध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया गया था। 1935 के निबंध "डेर हेलैंड" (उद्धारकर्ता) में उन्होंने यीशु के व्यक्तित्व के नाजी पौराणिक वर्णन की आलोचना की और यीशु के यहूदी होने पर जोर दिया। नाजियों ने उन्हें 1939 में अपने बर्लिन पद से इस्तीफा देने के लिए मजबूर किया। 1943 से 1945 तक वे मूशाउसेन में सेवानिवृत्त हुए, जहाँ उनके दोस्त जोसेफ वेगर 1917 से एक पादरी थे। 1945 में, गार्डिनी को तुबिनजेन विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र के संकाय में प्रोफेसर नियुक्त किया गया और उन्होंने धर्म दर्शन पर व्याख्यान देना फिर से शुरू किया। 1948 में, वे म्यूनिख विश्वविद्यालय में प्रोफेसर बने, जहाँ वे 1962 में स्वास्थ्य कारणों से सेवानिवृत्त होने तक रहे। उसी वर्ष, उन्हें यूरोप में संस्कृति, समाज या सामाजिक विज्ञान में असाधारण योगदान देने वाले व्यक्तियों या संस्थानों को प्राइमियम इरास्मियनम फाउंडेशन के बोर्ड द्वारा दिया जाने वाला वार्षिक पुरस्कार इरास्मस पुरस्कार मिला। पोप पॉल VI ने 1965 में गार्डिनी को कार्डिनल बनाने की पेशकश की, लेकिन उन्होंने मना कर दिया। 1 अक्टूबर 1968 को म्यूनिख, बवेरिया में गार्डिनी की मृत्यु हो गई। उन्हें म्यूनिख में सेंट फिलिप नेरी के भाषण के पुजारियों के कब्रिस्तान में दफनाया गया था। उनकी संपत्ति बवेरिया में कैथोलिक अकादमी के लिए छोड़ दी गई थी जिसकी उन्होंने सह-स्थापना की थी। दिसंबर 2017 में, म्यूनिख और फ्रीज़िंग के आर्चडीओसीज़ ने गार्डिनी के लिए कैनाइज़ेशन का कारण खोला, इस प्रकार उन्हें भगवान का सेवक नामित किया गया। प्रतिष्ठा और प्रभाव गार्डिनी की पुस्तकें अक्सर वर्तमान समय की चुनौतियों या वर्तमान समस्याओं की परीक्षाओं के आलोक में पारंपरिक विषयों का शक्तिशाली अध्ययन करती थीं, जैसा कि ईसाई, और विशेष रूप से कैथोलिक, परंपरा से संपर्क किया गया था। वे सुकरात, प्लेटो, ऑगस्टीन, दांते, पास्कल, कीर्केगार्ड, डोस्तोव्स्की और नीत्शे जैसे लोगों के वैश्विक दृष्टिकोण में प्रवेश करने और आधुनिक पाठकों के लिए उन्हें समझने में सक्षम थे। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान प्रकाशित उनकी पहली प्रमुख कृति, वोम गीस्ट डेर लिटर्जी (द स्पिरिट ऑफ द लिटर्जी), जर्मनी में लिटर्जिकल आंदोलन और द्वितीय वेटिकन परिषद के लिटर्जिकल सुधारों पर एक बड़ा प्रभाव था। उन्हें आम तौर पर जर्मनी में धार्मिक आंदोलन के जनक के रूप में माना जाता है, और अप्रैल 1964 में एम. जी. आर. को उनके "खुले पत्र" में। मेंज़ में तीसरी जर्मन लिटर्जिकल कांग्रेस के आयोजक जोहान्स वैगनर ने "व्यक्तिवाद के मद्देनजर धार्मिक कृत्य की प्रकृति के बारे में महत्वपूर्ण सवाल उठाए हैं, यह पूछते हुए कि क्या बीसवीं शताब्दी के ईसाइयों के लिए वास्तव में पूजा में शामिल होना संभव है। क्या 'चीजों को करने के एक भूले हुए तरीके को फिर से सीखना और खोए हुए दृष्टिकोण को फिर से प्राप्त करना' संभव है, ताकि धार्मिक अनुभव में प्रवेश किया जा सके? यह उनकी खुशी की उम्मीद थी कि द्वितीय वेटिकन परिषद द्वारा धार्मिक सुधार के आह्वान के बाद, कैथोलिक चर्च अपना ध्यान केवल औपचारिक, महत्वपूर्ण, लेकिन वास्तविक धार्मिक कार्रवाई के एक व्यापक विचार की ओर स्थानांतरित कर सकता है-ऐसा कार्य जो "न केवल एक आध्यात्मिक आंतरिकता, बल्कि पूरे मनुष्य, शरीर के साथ-साथ आत्मा को भी शामिल करता है।" उन्होंने स्वयं अपने अर्थ का एक उदाहरण दियाः 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के एक पादरी ने एक बार कहा था (गार्डिनी के चित्रण के अनुसार), "हमें जुलूस को बेहतर तरीके से व्यवस्थित करना चाहिए; हमें यह देखना चाहिए कि प्रार्थना और गायन बेहतर तरीके से किया जाए।" गार्डिनी के लिए, पादरी इस बात से चूक गए थे कि वास्तविक धार्मिक क्रिया क्या है। इसके बजाय उन्हें पूछना चाहिए था, "चलने का कार्य एक धार्मिक कार्य कैसे बन सकता है, भगवान के लिए एक अनुचर जो अपनी भूमि से आगे बढ़ रहा है, ताकि एक 'एपिफेनी' हो सके।" एक दार्शनिक के रूप में उन्होंने किसी "स्कूल" की स्थापना नहीं की, लेकिन उनके बौद्धिक शिष्यों में कुछ अर्थों में जोसेफ पाइपर, लुइगी गिउसानी, फेलिक्स मेसर्सचमिड, हेनरिक गेटजेनी, रुडोल्फ श्वार्ज, जीन गेब्सर, जोसेफ रैट्जिंगर (बाद में पोप बेनेडिक्ट XVI) और जॉर्ज मारियो बर्गोग्लियो (बाद में पोप फ्रांसिस) शामिल थे। 1980 के दशक में बर्गोग्लियो ने गार्डिनी पर डॉक्टरेट शोध प्रबंध पर काम करना शुरू किया, हालांकि उन्होंने इसे कभी पूरा नहीं किया। पोप फ्रांसिस ने अपने 2015 के विश्वकोश लौदातो सी में गार्डिनी के द एंड ऑफ द मॉडर्न वर्ल्ड का आठ बार हवाला दिया, जो किसी भी अन्य आधुनिक विचारक की तुलना में अधिक है जो पोप नहीं था। हन्ना अरेंड्ट और इरिंग फेशर गार्डिनी के काम से काफी प्रभावित थे। मध्य यूरोप में उनका एक मजबूत प्रभाव था; उदाहरण के लिए, स्लोवेनिया में, ईसाई समाजवादियों के एक प्रभावशाली समूह, जिनमें से एडवर्ड कोक्बेक, पिनो मलाकार, वेकोस्लाव ग्रिमिक और बोरिस पाहोर ने गार्डिनी के विचारों को अपने एजेंडे में शामिल किया। स्लोवाक दार्शनिक और धर्मशास्त्री लाडिस्लाव हानस गार्डिनी द्वारा उनके कार्यों में दृढ़ता से प्रभावित थे, जिनसे वे व्यक्तिगत रूप से मिले थे, और एक छोटा सा मोनोग्राफ लिखते हुए स्लोवाकिया में अपने विचारों को बढ़ावा दिया। 1952 में, गार्डिनी ने जर्मन पुस्तक व्यापार का शांति पुरस्कार जीता। 1990 के दशक में उनके कार्यों और व्यक्तित्व में रुचि का पुनरुत्थान हुआ। उनकी कई पुस्तकों को मूल जर्मन और अंग्रेजी अनुवाद में फिर से जारी किया गया था। 1997 में उनके अवशेषों को म्यूनिख में विश्वविद्यालय चर्च, सैंक्ट लुडविग किर्चे में स्थानांतरित कर दिया गया, जहाँ वे अक्सर उपदेश देते थे। 1940 के दशक के अंत में अंग्रेजी अनुवाद में प्रकाशित गार्डिनी की पुस्तक द लॉर्ड दशकों तक मुद्रित रही और प्रकाशक हेनरी रेजनेरी के अनुसार, "मेरे द्वारा प्रकाशित सबसे सफल पुस्तकों में से एक" थी। उपन्यासकार फ्लैनरी ओ 'कॉनर ने इसे "बहुत अच्छा" माना और अपने कई दोस्तों को इसकी सिफारिश की। काम करता है स्वतंत्रता, अनुग्रह और नियति। क्लूनी मीडिया, 2023। पास्कलः ईसाई चेतना में एक अध्ययन। क्लूनी मीडिया, 2022। आधुनिक दुनिया का अंत। शीड एंड वार्ड, 1957। हाल ही में आई. एस. आई. बुक्स, 1998 द्वारा एक संशोधित संस्करण में। प्रार्थना की कलाः ईसाई प्रार्थना के सिद्धांत और तरीके। सोफिया इंस्टीट्यूट प्रेस, 1994। प्रभु। रेजनेरी पब्लिशिंग, 1996. कार्डिनल जोसेफ रैट्जिंगर द्वारा परिचय के साथ द एसेंशियल गार्डिनीः एन एंथोलॉजी, हेंज आर. कुएन द्वारा संपादित। धर्मशास्त्र प्रशिक्षण प्रकाशन, 1997। धर्मशास्त्र की आत्मा। क्रॉसरोड प्रकाशन, 1998। विश्वास के नाटक को जीना। सोफिया इंस्टीट्यूट प्रेस, 1999। गुणों को सीखना। सोफिया इंस्टीट्यूट प्रेस, 2000। सुकरात की मृत्यु। केसिंगर प्रकाशन, 2007। अवर लेडी की माला। सोफिया इंस्टीट्यूट प्रेस, 1998। पवित्र संकेत। क्रिएटस्पेस इंडिपेंडेंट पब्लिशिंग प्लेटफॉर्म, 2015। मसीह की मानवताः यीशु के मनोविज्ञान में योगदान। क्लूनी मीडिया, 2018। मानव अनुभवः प्रोविडेंस, उदासी, समुदाय और स्वतंत्रता पर निबंध। क्लूनी मीडिया, 2018। चर्च का अर्थ। क्लूनी मीडिया, 2018। धर्मशास्त्र की आत्मा। क्लूनी मीडिया, 2018। सुकरात की मृत्यु। क्लूनी मीडिया, 2019। रिल्के की डुइनो एलिजीजः एक व्याख्या। क्लूनी मीडिया, 2019। अंतिम चीजें। क्लूनी मीडिया, 2019। ऑगस्टीन का रूपांतरण। क्लूनी मीडिया, 2020। ग्रंथ सूची साहित्य की पुस्तक है। (1918) गोट्स वर्कल्यूट। ब्रीफ उबेर सेल्बस्टबिल्डंग, 1921 वॉन हीलिगेन ज़िचेन, 1922-1925 डेर गेजेनसैट्ज़, 1925 ग्रुंडलेगंग डेर बिल्डंगस्लेहरे, 1928 दास गुटे, दास गेविसेन उंड डाई सममलुंग, 1929 वोम सिन डेर किर्चे, 1933 क्रिस्टलिचेस बेवुसस्टीन, 1935 दास वेसेन डेस क्रिस्टेंटम्स, 1937 दांते-स्टुडियन। 1. बैंडः डेर एंगेल इन डांटेस गोटलिचर कोमोडी 1937 वेल्ट एंड पर्सन, 1939 डेर टॉड डेस सोक्रेट्स, 1943 डाई लेबेन्साल्टर, 1944 फ्रीहाइट, ग्नेड, शिक्सल, 1948 दास एंडे डेर न्यूज़ीट, 1950 सॉर्गे उम डेन मेन्शेन, 1962 बेगग्नुंग एंड बिल्डंग, (ओ. एफ. बोल्नो के साथ), 1956 दांते-स्टुडियन। 2. बैंडः लैंडशाफ्ट डेर ईविगकीट (मुंचेन 1958) दांते-स्टुडियन। 3. बैंडः डांटेस गोटलिचे कोमोडी। यह दार्शनिक और धार्मिक समूह हैं। मार्टिन मार्स्चल ने उन्हें सम्मानित किया। ग्रुनेवाल्ड/शॉनिंग, मेंज़/पेडरबोर्न 1998,/संदर्भ बाहरी लिंक रोमानो गार्डिनी (प्रीस्टहुड के नवीनीकरण के लिए राष्ट्रीय संस्थान) रोमानो गार्डिनी द्वारा द स्पिरिट ऑफ़ द लिटर्जी 20 वीं शताब्दी के जर्मन कैथोलिक धर्मशास्त्री जर्मनी में इतालवी अप्रवासी पादरी मेंज़ 1885 जन्म 1968 की मृत्यु नाइट्स कमांडर ऑफ़ द ऑर्डर ऑफ़ मेरिट ऑफ़ द फ़ेडरल रिपब्लिक ऑफ़ जर्मनी के प्राप्तकर्ता पौर ले मेरीट (नागरिक वर्ग) जर्मन पुरुष गैर-काल्पनिक लेखक 20 वीं शताब्दी के जर्मन रोमन कैथोलिक पादरी