Matthew 6:17
मैथ्यू 6ः17 नए नियम में मैथ्यू के सुसमाचार के छठे अध्याय का सत्रहवाँ श्लोक है और यह पर्वत पर उपदेश का हिस्सा है। यह श्लोक उपवास की चर्चा को जारी रखता है। बाइबिल के किंग जेम्स संस्करण में सामग्री पाठ पढ़ता हैः लेकिन आप, जब आप सबसे तेज़ होते हैं, तो अपने सिर पर अभिषेक करते हैं, और अपना चेहरा धोते हैं; विश्व अंग्रेजी बाइबल इस मार्ग का अनुवाद इस प्रकार करती हैः लेकिन जब आप उपवास करते हैं, तो अपने सिर पर अभिषेक करते हैं, और अपना चेहरा धोते हैं; नोवम टेस्टामेंटम ग्रेइस पाठ हैः στεισιαί σοίτην κεφαλν κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην κατην पिछली कविता ने इस बात पर हमला किया कि कैसे पाखंडियों ने उपवास का प्रदर्शन किया और अपने आस-पास के सभी लोगों को उनकी पवित्र पीड़ा के बारे में जागरूक किया। इस आयत में यीशु अपने अनुयायियों को किसी भी असुविधा को छिपाने की सलाह देते हैं। अधिकांश विद्वानों का मानना है कि सिर पर लेप करना और चेहरा धोना दोनों को दैनिक स्वच्छता का हिस्सा माना जाता था। यीशु अपने अनुयायियों को स्वच्छता का एक बाहरी चेहरा बनाए रखने और अपनी धर्मनिष्ठा के कारण होने वाली किसी भी पीड़ा को छिपाने के लिए सिखाते हैं। कुछ लोगों को लगता है कि अभिषेक केवल विशेष अवसरों पर किया जाता था, जैसे कि दावतें, और यह कि यीशु उपवास करते समय कपड़े पहनने की सलाह दे रहे हैं। हालाँकि, हिल ने नोट किया कि यह पाखंडियों की अतिरंजित पीड़ा के समान ही दिखावटी होगा। अस्वीकार के अनुशासन को लागू करते हुए, शिष्यों को सावधान रहने के लिए कहा जाता है कि वे इसे न दिखाने दें, जैसा कि जॉन फिलिप्स ने कैंपबेल मॉर्गन का हवाला देते हुए कहाः "हमें अपनी आत्माओं में शाश्वत लेंट और हमारे चेहरे पर शाश्वत ईस्टर रखना है।" इस आयत में यीशु मानते हैं कि उनके अनुयायी उपवास करते रहेंगे, जैसे वे भिक्षा देते हैं और प्रार्थना करते हैं। हालाँकि मैथ्यू 9 में यह टिप्पणी की गई है कि यीशु और उनके शिष्यों ने उपवास नहीं किया था (), यीशु बताते हैं कि क्यों उपवास उनकी सेवकाई के दौरान नहीं हुआ है लेकिन () के बाद भी जारी रहेगा। अधिकांश ईसाई चर्चों में, चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर डे सेंट्स के एक उल्लेखनीय अपवाद के साथ, उपवास की अब कोई प्रमुख भूमिका नहीं है, हालांकि अधिक सीमित अभाव के विभिन्न रूप, जैसे कि लेंट, का अभ्यास किया जाता है। चर्च फादर्स ग्लोसा ऑर्डिनारिया की टिप्पणीः प्रभु ने हमें सिखाया है कि हमें क्या नहीं करना चाहिए, अब हमें यह सिखाने के लिए आगे बढ़ते हैं कि हमें क्या करना चाहिए, यह कहते हुए कि, जब आप सबसे तेज़ हों, तो अपने सिर पर अभिषेक करें, और अपना चेहरा धो लें। ऑगस्टीनः यहाँ एक सवाल नहीं उठाया जाना चाहिए; क्योंकि कोई भी निश्चित रूप से शाब्दिक रूप से यह आदेश नहीं देगा कि, जैसे हम दैनिक आदत से अपने चेहरे धोते हैं, वैसे ही हमें उपवास करते समय अपने सिर का अभिषेक करना चाहिए; एक ऐसी चीज जिसे सभी सबसे अधिक अपमानजनक होने देते हैं। छद्म-क्रिसोस्टमः इसके अलावा अगर वह हमें उदास चेहरे का नहीं होने का आदेश देते हैं कि हम पुरुषों को उपवास करने के लिए नहीं लग सकते हैं, फिर भी अगर उपवास में हमेशा सिर का अभिषेक और चेहरा धोना मनाया जाता है, तो वे उपवास के संकेत बन जाएंगे। जेरोमः लेकिन वह फिलिस्तीन प्रांत के शिष्टाचार के अनुसार बोलता है, जहाँ त्योहार के दिनों में सिर पर अभिषेक करने की प्रथा है। तब वह जो आदेश देते हैं, वह यह है कि जब हम उपवास कर रहे हों तो हमें आनंद और आनंद का रूप धारण करना चाहिए। छद्म-क्रिसोस्टमः इसलिए इसकी सरल व्याख्या है, जिसे आदेश की एक अतिशयोक्तिपूर्ण व्याख्या के रूप में जोड़ा गया है; जैसे कि उन्होंने कहा था, हाँ, अब तक आपको अपने उपवास के किसी भी प्रदर्शन से दूर रहना चाहिए, ताकि यदि ऐसा किया जा सके (जो अभी तक नहीं किया गया है), तो आपको ऐसे काम भी करने चाहिए जो विलासिता और दावत के संकेत हैं। संदर्भ स्रोत फाउलर, हैरोल्ड। मैथ्यू का सुसमाचारः खंड एक। जोप्लिनः कॉलेज प्रेस, 1968 06:17 ईसाई उपवास