Podaga
पोडागा (भी,) एक पोलाबियाई देवता है जिसकी मूर्ति प्लोन के एक मंदिर में थी। केवल हेल्मोल्ड्स क्रॉनिकल में उल्लेख किया गया है, जो देवता का चित्रण या कार्य नहीं देता है। अलेक्जेंडर ब्रूकनर के अनुसार, पोडागा नाम को पढ़ना असंभव है। ग्रिगोरी इलिंस्की ने निष्कर्ष निकाला कि पोडागा डैज़बॉग (* पोडाबॉग से) का एक और रूप है, जबकि रोमन जैकबसन ने निष्कर्ष निकाला कि पोडागा डैज़बॉग का एक दूषित संकेतन है। मिकोलाज रुडनिक ने पोडागा संकेतन को डागोमे में डागोमे नाम के साथ जोड़ा, जो मिस्को प्रथम का उल्लेख करता है। उनके अनुसार, दोनों शब्द एक-दूसरे से संबंधित हैं। माना जाता था कि यह शब्द मिस्को की अज्ञात पत्नी के माध्यम से पियास्ट राज्य में आया था, जो अपने साथ देवी पोडागा के पंथ को लेकर आई थी। उन्होंने दोनों नामों को प्रोटो-स्लाविक * दाग-"जलाने के लिए" के साथ जोड़ा, और ड्लुगोज़ के पोगोडा के साथ भी, जिसका नाम विकृत माना जाता था। लेज़ेक मोज़िन्स्की पोडागा को पोलिश शब्द पोटेगा "शक्ति, शक्ति" के साथ जोड़ने वाले पहले व्यक्ति थे। उनके अनुसार, तना-दाग-प्रोटो-स्लाविक * टागा "मजबूत, मोटा" से मेल खाता है, और पूरा लैटिन संकेतन पोडागा प्रोटो-स्लाविक * पोटागा से मेल खाता है, और देवता एक दिव्य शक्ति, शक्ति (विशेषण * पोटागा "शक्ति, शक्ति" के समान) होगा। क्रिस्ज्टोफ़ टॉमसज़ विट्ज़ैक ने डैगोम यूडेक्स से लैटिन नाम डैगोम के पठन पर अपने लेख में इस पठन पर सकारात्मक टिप्पणी की। वह डैगोम में डाग-को पोलिश टेग-(पीएस * टेग-) के रूप में भी पढ़ता है, और पूरा नाम टेगोमिर के रूप में, या इस नाम का संक्षिप्त नाम, टेगोम (पीएस * टेगोमिर, * टेगोम)। वह जर्मन अभिलेखों में अक्षर ए द्वारा अनुनासिक ओ (पॉलिश) के प्रतिलेखन के उदाहरणों को संदर्भित करता है, जैसे। डेबे-पोलिश डेबी, साथ ही स्लाव टाइप करते समय डी और टी के बीच उतार-चढ़ाव, उदाहरण के लिए। डैगोम युडेक्स में ओडा नाम को ओटे के रूप में जाना जाता है। इस व्युत्पत्ति का समर्थन माइकल लुज़िन्स्की ने किया था। वह हमें ब्रूकनर की टिप्पणी की याद दिलाते हैं कि हेल्मोल्ड द्वारा दिया गया नाम एक पुरुष देवता को संदर्भित करना चाहिए, न कि एक महिला को, क्योंकि अन्यथा वह देवता को डी (लैटिन "देवी") कहते, न कि केवल मूर्तिपूजा, और इसका मतलब है कि पोडागा में अंतिम-ए को स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। अंतिम स्वर-ए कभी-कभी पूर्ववर्ती व्यंजन के बाद प्रकट होता है, जैसे, लैटिन मिसाका, मिसिका, मिसुका, पोलिश मिसेक, लैटिन * लिसीका, पोलिश * लेज़ेक, जिससे यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि-ए व्यंजन के बाद भी प्रकट हुआ होगा। इसे ध्यान में रखते हुए, और लैटिन-डैग-के रूप में-टेग-/ *-टेग-के पढ़ने को ध्यान में रखते हुए और समर्थन करते हुए, लुज़िन्स्की नाम के प्रोटो-स्लाविक रूप को * पोटाग के रूप में पढ़ता है। यह पुराने पोलिश व्यक्तिगत नाम * पोटाग द्वारा समर्थित है, जिसे पोटेगौ गाँव के आधार पर पुनर्निर्मित किया गया है, साथ ही साथ 13 वीं शताब्दी से व्यक्तिगत नाम * नीटाग (निषेध के साथ नाम) है। हेनरिक लौमियांस्की के अनुसार, पोडागा का पंथ राजकुमार क्रुतो द्वारा व्यवस्थित एक पंथ था, न कि एक आदिवासी पंथ, क्योंकि एक स्वतंत्र देवता का निर्माण, एक मंदिर का निर्माण और उसकी एक मूर्ति एक छोटी क्षेत्रीय इकाई की क्षमताओं को पार कर गई होगी। लुज़िन्स्की के अनुसार, नया मंदिर (शायद एक नए देवता को समर्पित) राजकुमार की शक्ति के अधिकार को बढ़ाने के लिए माना जाता था। उनके अनुसार, इसलिए पोटाग को पेरुन का एक उपनाम माना जाना चाहिए, जिसमें व्लादिमीर द ग्रेट द्वारा कीव में स्थापित एक आधिकारिक राज्य पंथ के निर्माण के रूप में रूस का सादृश्य होगा। इस प्रकार पोटाग मूल रूप से एक दिया गया नाम रहा होगा, और देवता के एक विशेषण के रूप में इसे अंततः एक अलग नाम के रूप में मान्यता दी गई, पहले पेरू के लिए एक वैकल्पिक नाम के रूप में। संदर्भ ग्रंथ सूची स्लाव देवता