François Gaussen
फ्रांस्वा सैमुअल रॉबर्ट लुई गौसेन (25 अगस्त 1790-18 जून 1863) एक स्विस प्रोटेस्टेंट दैवीय थे। लाइफ गौसन का जन्म जिनेवा में हुआ था। उनके पिता, जॉर्ज मार्कस गौसेन, जो दो सौ की परिषद के सदस्य थे, फ्रांस में धार्मिक उत्पीड़न के समय बिखरे हुए थे। जिनेवा में अपने विश्वविद्यालय कैरियर के अंत में, लुई 1816 में जिनेवा के पास सैटिग्नी में स्विस रिफॉर्म्ड चर्च के पादरी नियुक्त किए गए थे, जहाँ उन्होंने जे. ई. सेलियर के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए, जो उनसे पहले पादरी कार्यालय में थे, और बोर्ग-डी-फोर में असंतुष्ट मण्डली के सदस्यों के साथ भी, जो 1817 में जेम्स और रॉबर्ट हाल्डेन के प्रचार के प्रभाव में इग्लिस डू टेमोइग्नेज के साथ मिलकर गठित किया गया था। स्विस पुनरुत्थान जिनेवा (वेनेरेबल कम्पैग्नी डेस पाश्चर्स) के पादरियों के लिए अप्रिय था, और 7 मई 1817 को उन्होंने इसके खिलाफ एक अध्यादेश पारित किया। इस अध्यादेश के विरोध के रूप में, 1819 में गौसन ने सेलेरियर के साथ मिलकर द्वितीय हेल्वेटिक कन्फेशन का एक फ्रांसीसी अनुवाद प्रकाशित किया, जिसमें विश्वास के कन्फेशन की प्रकृति, उपयोग और आवश्यकता पर अपने विचारों की व्याख्या की गई थी; और 1830 में, अपने चर्च के आधिकारिक कैटेचिज्म को मसीह की देवत्व, मूल पाप और अनुग्रह के सिद्धांतों पर अपर्याप्त रूप से स्पष्ट होने के रूप में त्यागने के लिए, उन्हें उनके चर्च के वरिष्ठों द्वारा निंदा और निलंबित कर दिया गया था। अगले वर्ष उन्होंने सोसाइटी इवान्जेलिक (इवान्जेलिस गेसेलशाफ्ट) के गठन में भाग लिया। जब इस समाज ने अन्य उद्देश्यों के साथ-साथ एक नए धर्मशास्त्रीय महाविद्यालय की स्थापना पर विचार किया, तो वे अंततः अपने प्रभार से वंचित हो गए। एडवेंटिज्म में गौसन की रुचि हेनरी ड्रमंड से प्रभावित थी, जो 1817 में जिनेवा का दौरा कर रहे थे, और जिन्होंने उनके आसपास उस समय के कुछ सबसे प्रमुख एडवेंटिस्टों को इकट्ठा किया था। रॉलिन के "प्राचीन इतिहास" के बारे में गौसन का पढ़ना और यह विश्वास कि डैनियल की दूसरी पुस्तक में भविष्यवाणियों को पूरा किया गया था, उन्हें दूसरे आगमन में रुचि की ओर ले जाने में भी प्रभावशाली थे, और बाइबल के आगे के अध्ययन के बाद, वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मसीह का दूसरा आगमन निकट था। उनकी इच्छा जनता को अपने निष्कर्षों के बारे में सूचित करने की थी, इस उम्मीद में कि वे फ्रांसीसी भाषी मंडलियों के चर्चों में बाइबल की भविष्यसूचक पुस्तकों के अध्ययन को प्रोत्साहित करेंगे। यह मानते हुए कि लोगों को दानियेल की भविष्यवाणियों को समझना बहुत मुश्किल लगेगा, उसने बच्चों को पढ़ाना शुरू करने का फैसला किया, यह समझाते हुए कि "बच्चों को दिए गए निर्देश को प्रकाशित करने का मतलब वयस्कों से कहना है, जो अक्सर इस झूठे नाटक के तहत ऐसी पुस्तकों की उपेक्षा करते हैं कि वे अस्पष्ट हैं, 'वे कैसे अस्पष्ट हो सकते हैं, क्योंकि आपके बच्चे उन्हें समझते हैं?' मेरी बहुत इच्छा थी, कि अगर संभव हो तो हमारे झुंडों में लोकप्रिय भविष्यवाणियों का ज्ञान प्रदान करें। वास्तव में ऐसा कोई अध्ययन नहीं है जो मुझे लगता है कि समय की जरूरतों का बेहतर जवाब देता है। इसी के द्वारा हमें निकट आने वाले क्लेश के लिए तैयारी करनी है, और यीशु मसीह को देखना और प्रतीक्षा करनी है। उनकी योजना ने काम किया, जिसके परिणामस्वरूप लोग उनकी बैठकों में आने लगे, जिसमें अन्य देशों के अजनबी भी शामिल थे जो जिनेवा जा रहे थे। 1839 में, बच्चों के साथ अपनी सफलता से प्रेरित होकर, गौसन ने युवाओं के लिए पठन की एक श्रृंखला में द प्रोफेट डेनियल एक्सप्लेनड नामक पहला खंड प्रकाशित किया, जिसका दूसरा 1848 में प्रकाशित हुआ। इटली और इंग्लैंड में यात्रा करने के लिए कुछ समय समर्पित करने के बाद, वह जिनेवा लौट आए और 1834 तक एक स्वतंत्र मण्डली में सेवा की, जब वे कॉलेज में व्यवस्थित धर्मशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में मर्ले डी 'औबिग्ने में शामिल हुए, जिसे खोजने में उन्होंने मदद की थी। इस पद पर वे 1857 तक बने रहे, जब वे अध्यक्ष के सक्रिय कर्तव्यों से सेवानिवृत्त हुए। 18 जून 1863 को लेस ग्रोट्स, जिनेवा में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी सबसे प्रसिद्ध कृति, ला थियोप्न्यूस्टी, ओ प्लीइन इंस्पिरेशन डेस सेंट्स एक्रिचर्स, पूर्ण प्रेरणा के सिद्धांत की एक विस्तृत रक्षा, मूल रूप से 1840 में पेरिस में प्रकाशित हुई थी, और तेजी से फ्रांस में व्यापक लोकप्रियता प्राप्त की, साथ ही इंग्लैंड और अमेरिका में अनुवाद के माध्यम से भी। इसके बाद 1860 में कैनन पर एक पूरक ग्रंथ (ले कैनन डेस सेंटस écritures au डबल पॉइंट डी वुए डे ला साइंस एट डी ला फोई) प्रकाशित हुआ, जिसे लोकप्रिय होने के बावजूद शायद ही इतना व्यापक रूप से पढ़ा गया हो। प्रकाशन ला थियोप्न्यूस्टी, या प्लेइन इंस्पिरेशन डेस सेंट्स एक्रिचर्स, पेरिस, 1840 [फर्स्ट ट्रांस। डेविड डंकास स्कॉट द्वारा, और बाद में बी. डब्ल्यू. कैर द्वारा संशोधित]। 1860 में जिनेवा और रोम में विज्ञान और विज्ञान के बारे में अध्ययन किया गया। भविष्यवाणी और इतिहास द्वारा चित्रित रोम पापल [त्रि. फ्रेंच से] (1844) 'यह लिखा गया है': या, धर्मशास्त्र में निहित प्रत्येक शब्द और अभिव्यक्ति भगवान से साबित हुई। फ्रेंच से] (1856) सृष्टि के छह दिनों पर युवाओं के लिए सबक। (1860) गिडियोन एंड द एंजल ऑफ द लॉर्ड, या, द डेटी ऑफ क्राइस्टः द डॉक्ट्रिन ऑफ द ओल्ड टेस्टामेंट। फ्रांसीसी से] मिस्र से सिनाई तकः इज़राइल के बच्चों का पलायन। फ्रांसीसी से] (द रिलीजियस ट्रैक्ट सोसाइटी, 1869) पैगंबर डैनियल ने समझाया। मार्गरेट ब्लैकस्टोन द्वारा फ्रांसीसी से] (1873) पैगंबर जोनाहः उनके जीवन पर सबक। (द रिलीजियस ट्रैक्ट सोसाइटी, 1884) द स्टोरी ऑफ डेनियलः फॉर द यूज़ ऑफ यंग पीपल। फ्रेंच से] (1873) एडवर्ड नॉरिस किर्क भी देखें गौसन की "शास्त्रों की प्रेरणा" का अनुवादक (न्यूयॉर्क, 1842) हर्ज़ोग-हॉक, रियलेंसीक्लोपेडी (1899) में लेख। बाहरी लिंक 1790 जन्म 1863 की मृत्यु जिनेवा गणराज्य के पादरी स्विस कैल्विनवादी और सुधार मंत्री स्विस कैल्विनवादी और सुधार धर्मशास्त्री 19वीं शताब्दी के कैल्विनवादी और सुधार धर्मशास्त्री