William Whitaker (theologian)
विलियम व्हिटेकर (1548-4 दिसंबर 1595) एक प्रमुख प्रोटेस्टेंट कैल्विनवादी एंग्लिकन चर्चमैन, अकादमिक और धर्मशास्त्री थे। वे सेंट जॉन्स कॉलेज, कैम्ब्रिज के मास्टर थे और सोलहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में विश्वविद्यालय में एक प्रमुख दिव्य थे। उनके चाचा अलेक्जेंडर नोवेल, सेंट पॉल कैथेड्रल के डीन और कैटेचिस्ट थे। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा उनका जन्म 1548 में बर्नले, लंकाशायर के पास होल्मे में हुआ था, जो उस स्थान के थॉमस व्हिटेकर के तीसरे बेटे थे, उनकी पत्नी एलिजाबेथ, रीड के जॉन नोवेल की बेटी और सेंट पॉल के डीन अलेक्जेंडर नोवेल की बहन थीं। अपने पैतृक पैरिश स्कूल में शिक्षा प्राप्त करने के बाद, उन्हें उनके चाचा अलेक्जेंडर नोवेल ने लंदन के सेंट पॉल स्कूल में भेज दिया था। (अलेक्जेंडर नोवेल, एक मैरियन निर्वासित, एंग्लो-इतालवी नीतियों के "ज्वलंत समय" से भगोड़ा, 1553-1558, एक प्रोटेस्टेंट, सुधार और एंग्लिकन चर्चमैन भी थे। व्हाइटेकर वहाँ से कैम्ब्रिज चले गए, जहाँ उन्होंने 4 अक्टूबर 1564 को ट्रिनिटी कॉलेज के पेंशनभोगी के रूप में मैट्रिक किया। बाद में उन्हें उसी आधार पर एक विद्वान चुना गया, जिन्होंने बी. ए. किया। मार्च 1568 में, और 6 सितंबर 1569 को एक छोटी फेलोशिप के लिए चुना गया, और 25 मार्च 1571 को उनके कॉलेज में एक बड़ी फेलोशिप के लिए चुना गया। 1571 में उन्होंने एम. ए. की शुरुआत की। विश्वविद्यालय में अपने शुरुआती कार्यकाल के दौरान उनके चाचा ने उनकी सहायता की, जिन्होंने उन्हें अपने खर्चों को चुकाने के लिए "स्वतंत्र रूप से और बिना किसी जुर्माने के" पट्टे दिए। व्हाइटेकर ने नोवेल को सामान्य प्रार्थना की पुस्तक का यूनानी में अनुवाद और लैटिन से यूनानी में नोवेल के अपने बड़े कैटेकिज़्म के समान संस्करण को समर्पित करके अपना आभार व्यक्त किया। ऐसा प्रतीत होता है कि एक शैक्षणिक शुरुआत में "दर्शनशास्त्र के पिता अधिनियम" के रूप में अध्यक्षता करते समय जिस उल्लेखनीय क्षमता के साथ उन्होंने खुद को बरी कर दिया, उसने उन्हें पहली बार प्रमुखता से ध्यान में लाया। वह शास्त्रों, टिप्पणीकारों और स्कूली छात्रों के एक अथक छात्र के रूप में भी जाने जाने लगे, और अपने करियर की शुरुआत में जॉन व्हिटगिफ्ट, जो उस समय ट्रिनिटी के मास्टर थे, द्वारा विशेष अनुग्रह के अंकों के लिए चुने गए थे। 3 फरवरी 1578 को उन्हें नॉर्विच कैथेड्रल का कैनन स्थापित किया गया था, और उसी वर्ष उन्हें बी. डी. की डिग्री में भर्ती कराया गया था, और 14 जुलाई को ऑक्सफोर्ड में शामिल किया गया था। 1580 में उन्हें दिव्यता के रेजियस प्रोफेसरशिप के लिए ताज द्वारा नियुक्त किया गया था, जिसमें एलिजाबेथ ने कुछ ही समय बाद सेंट पॉल, लंदन का कुलाधिपति पद जोड़ा और इस समय से इंग्लैंड के प्रोटेस्टेंट और रिफॉर्म्ड चर्च के शिक्षण के चैंपियन के रूप में उनकी स्थिति निश्चित रूप से ली गई प्रतीत होती है। 1582 में, शुरुआत में एक विवाद में भाग लेने पर, उन्होंने अपनी थीसिस, पोंटिफेक्स रोमनस एस्ट इल एंटीक्रिस्टस, क्वर्न फ्यूचरम स्क्रिप्चुरा प्रिडिक्सिट, या रोमन पोप वह एंटीक्राइस्ट है जिसकी भविष्यवाणी शास्त्र ने की थी। प्रोफेसर के रूप में उनके व्याख्यान, जो बाद में सेंट जॉन्स के एक साथी जॉन एलेंसन द्वारा लिए गए संक्षिप्त टिप्पणियों से प्रकाशित हुए, मुख्य रूप से रोमन कैथोलिक धर्मशास्त्रियों, विशेष रूप से रॉबर्ट बेलार्मिन और थॉमस स्टेपलटन का खंडन करने की दिशा में निर्देशित थे। उन्होंने न्यू टेस्टामेंट के अभी-अभी प्रकाशित हुए डुए संस्करण की भी कड़ी आलोचना की, जिससे वे विलियम रेनोल्ड्स के साथ विवाद में शामिल हो गए। उनका काम, डिसपुटेशिओ डी सैक्रा स्क्रिप्चुरा कॉन्ट्रा हुजस टेम्पोरिस पापिस्टास, इनप्रिमिस रॉबर्टम बेलार्मिनम, या डिसपुटेशंस ऑन होली स्क्रिप्चर, स्क्रिप्चर के सिद्धांत पर प्रमुख खंडों में से एक है, जिसे अक्सर कम सराहा जाता है, बहुत कम पढ़ा जाता है, लेकिन अंग्रेजी सुधार चर्चमैन के खंडों में एक टाइटन की तरह खड़ा है। रोमन कैथोलिकों से सूचित प्रोटेस्टेंटों को विभाजित करने और अभी भी विभाजित करने वाले प्रमुख मुद्दों में से एक शास्त्र के स्थान का सवाल है। व्हाइटेकर जैसे सुधार चर्च के सदस्यों ने, अब की तरह, घोषणा की कि केवल शास्त्र ही विश्वास और व्यवहार का नियम हैं, जबकि रोमन कैथोलिक धर्मशास्त्र, चर्च द्वारा आयोजित परंपराओं और अन्य अलिखित मुद्दों के बीच सह-समान पूजा और सह-आधिकारिक भूमिकाओं पर जोर देते हैं। यह विवाद नया नहीं है। विलियम व्हिटेकर ने 1588 में प्रोटेस्टेंट, रिफॉर्म्ड और एंग्लिकन स्थिति का जोरदार और शानदार तरीके से समर्थन किया। वह विहित पुस्तकों की संख्या, शास्त्र का अधिकार, शास्त्र की स्पष्टता (स्पष्टता), शास्त्र की उचित व्याख्या और अलिखित परंपराओं के खिलाफ शास्त्र की पूर्णता से संबंधित है। 28 फरवरी 1586 को व्हिटगिफ्ट और बर्गली की सिफारिश पर व्हिटेकर को सेंट जॉन्स कॉलेज के मास्टरशिप के लिए ताज द्वारा नियुक्त किया गया था। हालाँकि, इस नियुक्ति का अधिकांश साथियों ने शुद्धतावाद के प्रति उनके कथित झुकाव के आधार पर विरोध किया था। एक प्रशासक के रूप में उनके शासन ने नियुक्ति और उसके विरोधियों को लगभग समान पैमाने पर उचित ठहराया। कॉलेज की संख्या और प्रतिष्ठा में बहुत वृद्धि हुई, लेकिन प्यूरिटन पार्टी ने समाज में काफी आधार प्राप्त किया। व्हाइटेकर रोमन सिद्धांत और अनुष्ठान की तुलना में लूथरनवाद के कम दृढ़ विरोधी नहीं थे। गुरु के रूप में अपने सामान्य कर्तव्यों के निर्वहन में उनकी दृढ़ता और उनके निपटान में पुरस्कारों को वितरित करने में सख्त निष्पक्षता ने उन लोगों को भी सुलझा लिया जो उनकी धर्मशास्त्रीय शिक्षा से विमुख थे, और बेकर ने घोषणा की कि कॉलेज के सदस्य "अंततः अपने गुरु के प्रति अपने स्नेह में एकजुट थे", और अंततः "उनके पास जीतने के लिए कोई दुश्मन नहीं था"। 1587 में उन्हें डी. डी. बनाया गया। और 1593 में, बाथ एंड वेल्स के बिशपरिक की तुलना में डॉ. जॉन स्टिल की वरीयता से ट्रिनिटी कॉलेज की मास्टरशिप खाली होने पर, वह इस पद के लिए एक असफल उम्मीदवार थे। अगले वर्ष उन्होंने स्टेपलटन के जवाब में लिखे गए अपने डी ऑथरिटेट स्क्रिप्ट्यूर को प्रकाशित किया, जिसमें व्हिटगिफ्ट (18 अप्रैल 1594) को समर्पित किया गया था, जिसमें बाद वाले ने प्राइमेट के साथ अपने व्यक्तिगत संबंधों और उस समय के रोमन विवादास्पद ज्ञान का एक उल्लेखनीय चित्रण किया था। मई 1595 में उन्हें कैंटरबरी का कैनन स्थापित किया गया था; लेकिन उनकी प्रोफेसरशिप, महारत और कैननरी ने उन्हें अभी भी गरीब छोड़ दिया है, और अपनी मृत्यु से लगभग एक पखवाड़े पहले बर्गली को लिखे एक पत्र में, वह "कई लोगों की महान प्राथमिकताओं" के बीच इतनी बार पारित होने की शिकायत करते हैं। हो सकता है कि वह इस समय व्हिटगिफ्ट के साथ असहमति के कारण निराशा से पीड़ित थे, जिसमें कैम्ब्रिज के अन्य प्रमुखों के साथ समान रूप से, उन्होंने खुद को विलियम बैरेट के अभियोजन के संबंध में शामिल पाया। नवंबर 1595 में उन्हें क्वींस कॉलेज के अध्यक्ष हम्फ्री गोवर के साथ लैम्बेथ आर्टिकल्स के निर्माण पर प्राइमेट को सम्मानित करने के लिए प्रतिनियुक्त किया गया था। ऐसा प्रतीत होता है कि इस अवसर पर उन्होंने अपने कैल्विनवादी विचारों को गर्मजोशी से दबाया, लेकिन सफलता नहीं मिली, और वे थके हुए और निराश होकर कैम्ब्रिज लौट आए। वे बीमार पड़ गए और 4 दिसंबर 1595 को उनकी मृत्यु हो गई। 1900 में सेंट जॉन्स कॉलेज में मास्टर लॉज में व्हिटेकर के दो चित्र थे (एक ड्राइंग-रूम में, दूसरा हॉल में), दोनों पर शब्द थे, "डॉ. व्हिटेकर, मिस्टर 1587", और एक मैनचेस्टर के चेथम अस्पताल और पुस्तकालय में। उनका चित्र विलियम मार्शल द्वारा थॉमस फुलर के पवित्र राज्य, 1642 में और जॉन पायने द्वारा उत्कीर्ण किया गया था। एक संगमरमर की पटिया पर लैटिन हेक्सामीटर्स में उनका एपिटाफ, कॉलेज चैपल के ट्रांसेप्ट के इंटीरियर की उत्तरी दीवार पर रखा गया है। उनकी वरीयता की उम्मीदें निराश थीं, शायद इसलिए कि उन्होंने दो बार शादी की थी, और इस तरह कुछ हद तक एलिजाबेथ का पक्ष खो दिया। उनकी पहली पत्नी का पहला नाम, जो लॉरेंस चैडरटन की साली थी, कल्वरवेल था; उनकी दूसरी पत्नी, जो उनके बाद बची, डडली फेनर की विधवा थी। उनके आठ बच्चे थेः बेटों में से एक, अलेक्जेंडर व्हिटेकर, जो ट्रिनिटी कॉलेज में शिक्षित थे, बाद में "वर्जीनिया के धर्मप्रचारक" के रूप में जाने गए। सिकंदर ने पोकाहोंटस को बपतिस्मा दिया। अमेरिका पर नज़र रखने वाला एक और बेटा याबेज़ था। वह जेम्सटाउन में पहले बागान मालिकों में से एक थे और उन्होंने वर्जीनिया में नए परिवारों का स्वागत करने के लिए एक अतिथि गृह बनाने में मदद की। सोलहवीं शताब्दी का कोई भी अंग्रेजी देवता अपने समकालीनों के अनुमान में व्हिटेकर से आगे नहीं था। राल्फ चुरटन ने उन्हें "कैम्ब्रिज का गौरव और आभूषण" के रूप में शैलीबद्ध किया। बेलार्मीन ने उनकी प्रतिभा और उपलब्धियों की इतनी प्रशंसा की कि उन्होंने अपने अध्ययन में उनका चित्र लटका दिया। जोसेफ स्कैलिगर, बिशप हॉल और इसाक कैसौबोन समान रूप से लगभग असीम प्रशंसा के संदर्भ में उनके बारे में बात करते हैं। निम्नलिखित व्हिटेकर के प्रकाशित कार्यों की एक सूची हैः लिबर प्रीकम पब्लिकरम एक्लेसिया एंग्लिकन। .. .. लैटिन ग्रेसेक एडिटस, लंदन, 1569। कैर की 'डेमोस्थनीज', 1571 में यूनानी छंद जोड़े गए। 1573, 1574, 1578, 1673 (यूनानी संस्करण व्हिटेकर द्वारा, लैटिन अलेक्जेंडर नोवेल द्वारा)। इओनिस इओली सारिस्बुर. प्रतिद्वंद्वी थॉमस हार्डिंगम वॉलुमेन अल्टरम एक्स एंग्लिको सेरमोन कन्वर्सम इन लैटिनम ए गुलीलमो व्हिटेकरो, लंदन, 1578। एडमंडी कैम्पियानी. क्रिस्टियाना रेस्पोंसिओ, लंदन, 1581; रिचर्ड स्टॉक द्वारा इसका अनुवाद 1606 में लंदन में मुद्रित किया गया था। थीसिस प्रपोसिटा. एकेडेमिया कैंटाब्रिजिएन्सी में कॉमिटियोरम एनो डोमिनि 1582; क्यूजस सुम्मा हेक, पोंटिफेक्स रोमनस एस्ट इल एंटीक्रिस्टस, लंदन, 1582। रेस्पॉन्सिओनिस. डिफेन्सिओ कॉन्ट्रा कन्फ्यूटेशनम इओनिस दुरई स्कोटी, प्रेस्बिटरी इसुइट्से, 'लंदन, सैंडेरी क्वाड्राजिंटा डेमॉन्स्ट्रेशनस, क्वोड पापा नॉन-एस्ट एंटीक्रिस्टस इल इनसिग्निस. और अर्न्डम डेमॉन्स्ट्रेशनम सॉलिडा रेफ्युटेशिओ, लंदन, वेटरम हैरिसोन एड कॉन्स्टीट्यून्डम एक्लेसिये पोंटिफिसीया ἀποστασίαν कलेक्टा, लंदन, एम. विलियम रेनोल्ड्स द्वारा लिखित एक निश्चित बुक के लिए अनस्वेर। ए रिफ्यूटेशन, लंदन, 1585; कैम्ब्रिज, 1590.Disputatio डी सैक स्टेपलटोनी एंग्लोपैपिस्टा. डिफेंशनम एक्लेसियेस्टिका अथॉरिटैटिस. डुप्लिकेट प्रो अथॉरिटेट एट्क αύτοπιστία S. स्क्रिप्टुरे, कैम्ब्रिज, 1594.Praelectiones इन क्विबस ट्रैक्टेटुरल कंट्रोपोसिओस डी एक्लेसिया कॉन्ट्रा पोंटिफिसियोस, इनप्रिमिस रॉबर्टम बेलार्मिनम इसुइटम, इन सेप्टेम क्यूसेस्टियोन्स डिस्ट्रीब्यूटा, कैम्ब्रिज, 1599. जॉन Allenson.Cygnea कैंटियो. हॉक एस्ट, अल्टिमा इलियस कॉन्सियो एड क्लेरम, हैबिटा कैंटाब्रिगिये एनो 1595, ix अक्टूबर कैम्ब्रिज, 1599.Controversia डी कॉन्सिलियस, कॉन्ट्रा पोंटिफियोस, इनप्रिमिस रॉबर्टम बेलार्मिनम इसुइटम, इन सेक्स क्वेस्टियोन्स डिस्ट्रीब्यूटा, कैम्ब्रिज, 1600.Tractatus डी पेक्काटो ओरिजिनली. कॉन्ट्रा स्टेपलटोनम, कैम्ब्रिज, 1600.Prælectiones इन कंट्रीब्यूटियम डी रोमानो पोंटिफिस. एडवर्सस पोंटिफियोस, इनप्रिमिस रॉबर्टम बेलार्मिनम, हनाउ, 1608.Praelectiones एलिक्वोट कॉन्ट्रा बेलार्मिनम हैबिट (कॉनर में) द्वारा संपादित। डेकर डी प्रोपराइटेटिबस इसुइटेरम, ओपेनहेम, 1611). 1 टिम में एडवर्सस यूनिवर्सलिस ग्रेटियस एसेर्टोरस प्रेलेक्टियो। ii. 4 (पेट में। बारो की सुम्मा ट्रायर्न डी प्रेडेस्टिनेशन सेंटेनटियारम, हार्डरविक, 1613)। एसएस. बैप्टिस्मो एंड यूकेरिस्टिया, फ्रैंकफोर्ट, 1624.Articuli डे प्रीडेस्टिनेशन. लैम्बेथे प्रस्ताव, और एल. एंड्रयूज डी आइसडेम यूडिसियम, लंदन, 1651। व्हिटेकर के अन्य काम पांडुलिपि में मौजूद हैं; बोडलियन लाइब्रेरी में कैंटिका में कॉमेंटरी है, और उनके द्वारा प्रियोरम एपिस्टोलम एड कोरिंथियोस में प्रीलेक्शंस हैं; कैयस कॉलेज, थीसिसः डी फिडे डेविडिस; डी प्रेडेस्टिनेशन; और सेंट जॉन्स कॉलेज, कैम्ब्रिज, चर्च की राजनीति पर एक ग्रंथ, जो बेकर को लगता है कि शायद उनकी कलम से था, हालांकि यह कुछ हद तक इरास्टियनवाद की ओर झुकता है। टिप्पणियाँ संदर्भ एट्रिब्यूशनः बाहरी लिंक 1548 जन्म 1595 मृत्यु सेंट जॉन्स कॉलेज, कैम्ब्रिज के परास्नातक 16 वीं शताब्दी के अंग्रेजी लेखक 16 वीं शताब्दी के पुरुष लेखक लोग सेंट पॉल स्कूल, लंदन में शिक्षित लोग ट्रिनिटी कॉलेज के पूर्व छात्र, कैम्ब्रिज रेजियस देवत्व के प्रोफेसर (कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय) सुप्रलापसरी 16 वीं शताब्दी के एंग्लिकन धर्मशास्त्री