Passions (philosophy)
दर्शन और धर्म में जुनून एक इंसान में सहज, भावनात्मक, आदिम प्रेरणाएं हैं (उदाहरण के लिए, वासना, क्रोध, आक्रामकता और ईर्ष्या सहित) जिन्हें एक इंसान को ज्ञान रखने के लिए रोकना, निर्देशित करना, विकसित करना और उदात्त करना चाहिए। धर्म और दर्शन में जुनून का अर्थ जुनून की लोकप्रिय अवधारणा से अलग है जिसे आम तौर पर एक सकारात्मक भावना के रूप में देखा जाता है। इसके विपरीत, आवेग की दार्शनिक धारणा को जन्मजात या जैविक रूप से संचालित भावनात्मक अवस्थाओं के साथ पहचाना जाता है, जिसे प्राचीन दर्शन और महान धर्मों में घातक पापों का आधार माना जाता है और इसे अस्थिर संबंधों, टूटे हुए विवाह, सामाजिक एकीकरण की कमी, मनोवैज्ञानिक विकारों और अन्य समस्याओं जैसी विभिन्न सामाजिक और आध्यात्मिक बुराइयों की ओर ले जाने के रूप में देखा जाता है। पश्चिमी दार्शनिक परंपरा में आवेग को अक्सर तर्क के विरोध में रखा जाता है। आवेग के नियंत्रण में तर्क की वकालत की जाती है, जिसे एक परिपक्व, सभ्य इंसान के विकास के लिए वांछनीय और आवश्यक माना जाता है। यह पुण्य की खेती से प्राप्त होता है। विशेष रूप से चार गुणों को लंबे समय से इस संबंध में विशेष महत्व के रूप में देखा गया है। अधिकांश दर्शन और धर्म कम से कम भावनाओं को स्वीकार्य सीमा के भीतर रखने की वकालत करते हैं। हालाँकि, अधिकांश महान धर्म संयम और भावनाओं को उस बिंदु तक बदलने की सलाह देते हैं जहाँ वे अब उत्पन्न नहीं होते हैं। यह ईसाई धर्म, जैन धर्म, बौद्ध धर्म, इस्लाम और हिंदू धर्म के बारे में सच है। विभिन्न धर्मों के भीतर मठ की संस्था एक ऐसा साधन है जिसके द्वारा मनुष्य अस्थायी रूप से या स्थायी रूप से जुनून के उत्पन्न होने वाली परिस्थितियों से खुद को अलग कर सकते हैं और आध्यात्मिक कार्य करने के लिए एक सहायक वातावरण प्रदान कर सकते हैं। समकालीन दार्शनिक रॉबर्टो मंगाबीरा उंगर ने उन भावनाओं के बारे में एक दृष्टिकोण विकसित किया है जो उन्हें मानव प्रकृति से अलग करते हैं, और इसके बजाय उन्हें एक रूपहीन जीवन देते हैं जो एक दूसरे के साथ हमारे गैर-वाद्य व्यवहार में काम करते हैं। दुनिया के साथ हमारे संबंधों के पीछे मार्गदर्शक शक्ति के बजाय, वे एक दूसरे के साथ हमारे संबंधों के केंद्र में आवश्यकता और खतरे के इर्द-गिर्द संगठित और संगठित होते हैं। इस तरह, उंगेर भावनाओं के पारंपरिक दृष्टिकोण को तर्क के विपरीत कुछ के रूप में अस्वीकार करता है और जो कुछ अभिव्यक्तियों से जुड़े होते हैं, बल्कि वह उन्हें तर्क की सेवा और कुछ संदर्भों के भीतर उनकी अभिव्यक्ति के रूप में देखता है। पृष्ठभूमि पश्चिमी दर्शन में जुनून का विषय लंबे समय से विचार का विषय रहा है। यूरोपीय दार्शनिक मिशेल मेयर के अनुसार, उन्होंने मानवता में अधिकता और अराजकता की शक्ति के प्रतिनिधित्व के रूप में कठोर निर्णयों को जगाया है जो परेशान करने वाले, भ्रमित करने वाले विरोधाभास पैदा करता है। मेयर दार्शनिकों को भावनाओं को मानव स्वभाव की एक दी गई अभिव्यक्ति के रूप में मानते हैं, इस सवाल को छोड़ते हुए कि क्या भावनाएं लोगों को प्रताड़ित करती हैं क्योंकि यह उन्हें अंधा कर देती है, या इसके विपरीत, क्या यह उन्हें यह समझने की अनुमति देता है कि हम वास्तव में कौन हैं और क्या हैं? सत्रहवीं शताब्दी के डच दार्शनिक स्पिनोज़ा ने "क्रिया" की तुलना "जुनून" के साथ की, साथ ही "सक्रिय" होने की स्थिति की तुलना "निष्क्रिय" होने की स्थिति से की। उनके विचार में एक जुनून तब होता है जब बाहरी घटनाएं हमें आंशिक रूप से प्रभावित करती हैं कि हम इन घटनाओं और उनके कारणों के बारे में भ्रमित हो जाते हैं। एक "निष्क्रिय" अवस्था तब होती है जब हम एक भावना का अनुभव करते हैं जिसे स्पिनोज़ा "आत्मा की निष्क्रियता" के रूप में मानता है। शरीर की शक्ति में वृद्धि या कमी होती है। भावनाएँ शारीरिक परिवर्तन और इन परिवर्तनों के बारे में विचार हैं जो मनुष्य की मदद या चोट पहुँचा सकते हैं। यह तब होता है जब हम शारीरिक परिवर्तनों का अनुभव करते हैं जो मुख्य रूप से बाहरी शक्तियों या बाहरी और आंतरिक शक्तियों के मिश्रण के कारण होते हैं। स्पिनोज़ा ने तर्क दिया कि व्यक्ति के लिए शारीरिक परिवर्तनों का एकमात्र पर्याप्त कारण होना और एक दूसरे से और वास्तविकता से तार्किक रूप से संबंधित इन परिवर्तनों के विचारों के साथ कारणों और प्रभावों की पर्याप्त समझ के आधार पर कार्य करना बहुत बेहतर है। जब ऐसा हुआ तो व्यक्ति "सक्रिय" था, और स्पिनोज़ा ने विचारों को पर्याप्त बताया। लेकिन ज्यादातर समय, ऐसा नहीं होता है, और फ्रायड के साथ स्पिनोज़ा ने भावनाओं को तर्क से अधिक शक्तिशाली माना। स्पिनोज़ा ने विवेकपूर्ण जीवन जीने की कोशिश की जिसकी उन्होंने वकालत की। यह भी देखें जुनूनः इच्छा के व्यक्तित्व दर्शन पर एक निबंध बारूक स्पिनोज़ा जुनून (भावना) स्पिनोज़ा रेने डेसकार्टेस का दर्शन आत्मा के जुनून स्टोइक जुनून संदर्भ धार्मिक दार्शनिक अवधारणाएँ