Horseshoe arch
घोड़े की नाल का मेहराब (;), जिसे मूरिश मेहराब और कीहोल मेहराब भी कहा जाता है, एक प्रकार का मेहराब है जिसमें गोलाकार वक्र अपने व्यास की क्षैतिज रेखा के नीचे जारी रहता है, ताकि मेहराब के नीचे का उद्घाटन मेहराब के पूर्ण विस्तार की तुलना में संकीर्ण हो। इस रूप के शुरुआती उपयोग के प्रमाण प्राचीन काल के उत्तरार्ध और सासानी वास्तुकला में पाए जाते हैं, लेकिन यह इस्लामी वास्तुकला, विशेष रूप से मूरिश वास्तुकला का प्रतीक बन गया। यह बाद में मूरिश रिवाइवल और आर्ट नोव्यू शैलियों में भी दिखाई दिया। घोड़े की नाल के मेहराब गोल, नुकीले या लोब वाले रूप ले सकते हैं। इतिहास की उत्पत्ति और प्रारंभिक उपयोग घोड़े की नाल के मेहराब की उत्पत्ति विवादास्पद है। यह पूर्व-इस्लामी सासानी वास्तुकला में दिखाई दिया जैसे कि वर्तमान इराक में तक-ए-कसरा और दक्षिण-पश्चिमी ईरान (तीसरी शताब्दी ईस्वी) में अर्दाशिर का महल। यह स्वर्गीय रोमन या बीजान्टिन वास्तुकला के साथ-साथ रोमन स्पेन में भी दिखाई दिया। बीजान्टिन सीरिया में, इस रूप का उपयोग नुसैबिन (चौथी शताब्दी ईस्वी) और कसर इब्न वर्दन (564 ईस्वी) में सेंट जैकब के बपतिस्मा में किया गया था। इसके उपयोग के प्रमाण बीजान्टिन अनातोलिया में प्रारंभिक ईसाई वास्तुकला में भी पाए जाते हैं और यह कप्पाडोसिया में ईसाई वास्तुकला की विशेषता बन गई, हालांकि इस क्षेत्रीय विशेषता की उत्पत्ति पर कभी-कभी बहस की जाती है। अनातोलिया में इसके उपयोग का एक प्रारंभिक उदाहरण वर्तमान में दक्षिणी तुर्की में अलाहन मठ में पाया जाता है। विसिगोथिक स्पेन में, घोड़े की नाल के मेहराब पाए जाते हैं, उदाहरण के लिए, लुगो के पास सांता यूलालिया डी बोवेदा के चर्च और टोलेडो के पास सांता मारिया डी मेल्क के चर्च में। उस अवधि के कुछ मकबरे स्पेन के उत्तर में घोड़े की नाल वाले मेहराबों के साथ पाए गए हैं, जो एक पूर्व-रोमन स्थानीय सेल्टिक प्रारंभिक इस्लामी वास्तुकला के बारे में अटकलों को उजागर करते हैं, कुछ घोड़े की नाल वाले मेहराब 7वीं से 8वीं शताब्दी के उमय्यद वास्तुकला में दिखाई दिए। वे दमिश्क की उमय्यद मस्जिद में पाए जाते हैं, हालांकि उनकी घोड़े की नाल का आकार बहुत स्पष्ट नहीं है। वे वर्तमान जॉर्डन में अम्मान गढ़ में उमय्यद महल में भी पाए जाते हैं। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में लिखने वाले एक पुरातत्वविद् जियोवन्नी टेरेसियो रिवोइरा के अनुसार, घोड़े की नाल के मेहराब का नुकीला रूप इस्लामी मूल का है। रिवोइरा के अनुसार, इस प्रकार के मेहराब का उपयोग पहली बार इब्न तुलुन मस्जिद में किया गया था, जिसे 879 में पूरा किया गया था। विजदान अली इसे नुकीले संस्करण का पहला व्यवस्थित उपयोग भी बताते हैं। 9वीं शताब्दी के अघलाबी वास्तुकला में थोड़े नुकीले रूप के घोड़े की नाल के मेहराबों का भी उपयोग किया गया था, जिसमें कैरोआन की महान मस्जिद (लगभग 836) और इब्न खैरून की मस्जिद (866) शामिल हैं। इबेरियन प्रायद्वीप और मघरेब में विकास यह अल-अंडालुस (इबेरियन प्रायद्वीप पर) और पश्चिमी उत्तरी अफ्रीका (मघरेब) में था कि घोड़े की नाल मेहराबों ने अपना विशिष्ट रूप विकसित किया। स्पेन पर मुस्लिम आक्रमण से पहले, इबेरियन प्रायद्वीप के विसिगोथ ने अपनी वास्तुकला में उनका उपयोग किया था। हालाँकि यह संभव है कि अंडालुसी वास्तुकला ने उमय्यद सीरिया से घोड़े की नाल के मेहराब को उधार लिया हो, लेकिन ये स्थानीय उदाहरण इसे उतना ही संभव बनाते हैं जितना कि यह स्थानीय रूप से विकसित हुआ हो। "मूरिश" मेहराब, हालांकि, विसिगोथिक मेहराब की तुलना में थोड़ा अलग और अधिक परिष्कृत रूप का था, जो कम सपाट था और अल-अंडालुस के उमय्यद, अमीरात काल से शुरू होते हुए, घोड़े की नाल के मेहराबों का प्रमुखता से और सर्वव्यापी रूप से उपयोग करते थे, अक्सर उन्हें अपने आकार के प्रभाव को बढ़ाने के लिए एक अल्फिज़ (आयताकार फ्रेम) में घेरते थे। यह उनके प्रमुख कार्य, कॉर्डोबा की महान मस्जिद में बड़े पैमाने पर देखा जा सकता है। हालाँकि, इसका सबसे विशिष्ट रूप 10वीं शताब्दी में कलीफल काल के दौरान समेकित किया गया था, जैसा कि मदीनत अल-ज़हरा में देखा गया है, जहाँ मेहराबों में एक वृत्त के लगभग तीन चौथाई भाग होते हैं और एक अल्फ़िज़ में बनाए जाते हैं। घोड़े की नाल के मेहराब की कॉर्डोबन शैली पूरे खलीफा और आस-पास के क्षेत्रों में फैली हुई थी, और प्रायद्वीप के उत्तराधिकारी मुस्लिम अमीरात, ताइफा के साथ-साथ बाद के राजवंशों के तहत मघरेब की वास्तुकला द्वारा अपनाया गया था। इसका उपयोग मस्जिद मिहराब के रूप में विशेष रूप से सुसंगत रहा। उत्तरी इबेरियन प्रायद्वीप में, जहाँ अस्तूरियास और अन्य ईसाई राज्यों का शासन था, घोड़े की नाल वाले मेहराबों का उपयोग पिछली विसिगोथिक वास्तुकला और समकालीन इस्लामी वास्तुकला के प्रभाव में जारी रहा। घोड़े की नाल के मेहराबों के चारों ओर एक अल्फिज़ को जोड़ना एक विवरण था जो विशेष रूप से इस्लामी शैलियों से लिया गया था। 9वीं शताब्दी में, कुछ मोज़ाराब (मुस्लिम शासन के तहत रहने वाले ईसाई) ने अल-अंडालुस को छोड़ दिया और उत्तरी ईसाई क्षेत्रों में बस गए, जहाँ उन्होंने इस रूप को स्थानीय रूप से लोकप्रिय बनाने में योगदान दिया, जैसा कि सैन मिगुएल डी एस्कलाडा (10वीं शताब्दी) द्वारा उदाहरण दिया गया है। मोज़ाराब ने अपनी कला में घोड़े की नाल के मेहराबों को भी शामिल किया, जैसे कि प्रकाशित पांडुलिपियों में। अल्मोराविद (11वीं-12वीं शताब्दी) के तहत, इस क्षेत्र में पहले नुकीले घोड़े की नाल के मेहराब दिखाई देने लगे और फिर अल्मोहद काल (12वीं-13वीं शताब्दी) के दौरान अधिक व्यापक हो गए। यह नुकीला घोड़े की नाल का मेहराब उत्तरी अफ्रीकी मूल का होने की संभावना है। कला इतिहासकार जॉर्जेस मारकेस ने इसका श्रेय विशेष रूप से इफ्रिकिया (वर्तमान ट्यूनीशिया) को दिया, जहां यह पहले अघलाबी और फातिमिद वास्तुकला में मौजूद था। जैसे-जैसे अल-अंडालुस में मुस्लिम शासन पीछे हटता गया, स्पेनी ईसाई शासन के तहत 12वीं से 16वीं शताब्दी तक विकसित हुई मुडेजर शैली ने इबेरियन प्रायद्वीप में घोड़े की नाल के मेहराबों की परंपरा को जारी रखा। घोड़े की नाल के मेहराबों का उपयोग मघरेब में, मोरक्को, अल्जीरिया और ट्यूनीशिया की वास्तुकला में भी जारी रहा। इस्लामी दुनिया के अन्य हिस्सों में घोड़े की नाल के मेहराबों का उपयोग मध्य एशिया में घुरिद और गज़नवी वास्तुकला (11वीं-13वीं शताब्दी) में भी आम था, हालांकि इस क्षेत्र में उनके पास पश्चिमी इस्लामी दुनिया के विपरीत तेज नुकीले शिखर थे। कभी-कभी उन्हें दबाया जाता था या बहु-तेल फलते-फूलते दिए जाते थे। लगभग उसी समय या उसके कुछ ही समय बाद, वे भारत-इस्लामी वास्तुकला में भारत के रूप में सुदूर पूर्व में दिखाई देने लगते हैं, जैसे कि दिल्ली के कुतुब परिसर में अलाई दरवाजा गेटहाउस (1311 से डेटिंग), हालांकि वे भारत में एक सुसंगत विशेषता नहीं थे। सीरिया में अयूबी वास्तुकला में घोड़े की नाल के आकार के कुछ नुकीले मेहराब दिखाई देते हैं। यह मामलुक वास्तुकला के कुछ उदाहरणों में असाधारण रूप से दिखाई देता है। उदाहरण के लिए, यह 1285 में बनाए गए काहिरा में सुल्तान कलावुन परिसर के कुछ विवरणों में दिखाई देता है। काहिरा में इब्न तुलुन की मस्जिद की मीनार के साथ अंडालुसी शैली के घोड़े की नाल के मेहराब भी पाए जाते हैं, जो शायद सुल्तान लाजिन द्वारा आदेशित 13 वीं शताब्दी के नवीनीकरण से लेकर 9 वीं शताब्दी की पुरानी मस्जिद तक हैं। मूरिश पुनरुद्धार वास्तुकला में उपयोग इस्लामी दुनिया भर में उनके उपयोग के अलावा, मूरिश पुनरुद्धार वास्तुकला में पश्चिमी देशों में घोड़े की नाल के मेहराब लोकप्रिय हो गए, जो 19 वीं शताब्दी में फैशनेबल हो गए। इनका व्यापक रूप से मूरिश रिवाइवल आराधनालयों में उपयोग किया जाता था। उन्हें स्पेन में नव-मुदेजर शैली में नियोजित किया गया था, जो एक अन्य प्रकार की मूरिश पुनरुद्धार शैली थी। इनका उपयोग इंडो-सारासेनिक पुनरुद्धार वास्तुकला के कुछ रूपों में किया जाता है, जो ब्रिटिश राज से जुड़ी 19वीं शताब्दी की शैली है। आर्ट नोव्यू में उपयोग अतिरंजित घोड़े की नाल वाले मेहराब आर्ट नोव्यू वास्तुकला के कुछ रूपों में भी लोकप्रिय थे, विशेष रूप से ब्रसेल्स में। अन्य उदाहरणों में, इसे कॉची हाउस के सड़क के अग्रभाग पर देखा जा सकता है। टिप्पणियाँ संदर्भ मेहराब और मेहराब इस्लामी वास्तुकला तत्व