Kwakʼwala
क्वाकवाला (), या क्वाकवाला, जिसे पहले क्वाकीउटल () के नाम से जाना जाता था, पश्चिमी कनाडा में क्वीन शार्लोट जलडमरूमध्य के आसपास लगभग 450 क्वाकवाका वाकव लोगों द्वारा बोली जाने वाली एक वाकाशन भाषा है। इसने प्रशांत उत्तर-पश्चिम की अन्य भाषाओं, विशेष रूप से असंबंधित सलीशन परिवार की भाषाओं के साथ काफी प्रभाव साझा किया है। जबकि क्वाकवाला गंभीर रूप से लुप्तप्राय है, भाषा को संरक्षित करने के लिए पुनरोद्धार के प्रयास चल रहे हैं। जबकि क्वाकवाला के पास यूरोपीय संपर्क तक कोई लिखित रिकॉर्ड नहीं था, पुरातात्विक और भाषाई साक्ष्य इसके प्रागितिहास पर प्रकाश डालते हैं। वाकाशान भाषा परिवार की उत्तरी और दक्षिणी शाखाएँ लगभग 2,900 साल पहले विभाजित हो गईं। उत्तरी वाकाशन (या क्वाकीउटलान) बोलने वालों ने संभवतः वैंकूवर द्वीप के उत्तर से बाहर की ओर विस्तार किया, जो अब ब्रिटिश कोलंबिया की मुख्य भूमि पर सलीशन भाषाओं को विस्थापित कर रहा है। क्वाकवाला को पहली बार मिशनरियों द्वारा प्रशांत उत्तर-पश्चिम के उपनिवेशीकरण के दौरान लिखा गया था। स्वदेशी लोगों के जबरन सांस्कृतिक एकीकरण की अपनी नीति के हिस्से के रूप में, कनाडाई सरकार ने क्वाकवाला को दबा दिया और 19 वीं शताब्दी के अंत से 20 वीं शताब्दी के मध्य तक इसकी परिचर संस्कृति को गैरकानूनी घोषित कर दिया; बुजुर्ग और दूसरी भाषा सीखने वाले वर्तमान में इसकी बोलने वाली आबादी का पुनर्निर्माण कर रहे हैं। क्वाक 'वाला रूपात्मक रूप से जटिल है, जिसमें कई प्रत्यय हैं जो मनोदशा, पहलू और व्यक्ति जैसे अलग-अलग अर्थों को व्यक्त करते हैं, जिनमें से कई अर्थ अक्सर एक ही प्रत्यय में मौजूद होते हैं। क्वाकवाला में एक वाक्यांश के भीतर विषय, वस्तु और उपकरण को चिह्नित करने वाले प्रत्यय हैं और वक्ता से दूरी और दृश्यता सहित स्थानिक संबंध हैं। ये प्रत्यय तने में व्यंजन उत्परिवर्तन को ट्रिगर कर सकते हैं जिसे वे प्रभावित करते हैं। यह ध्वन्यात्मक रूप से भी जटिल है, जिसमें ध्वनि युक्त एक समृद्ध व्यंजन सूची है-जो विशिष्ट ध्वनि इकाइयाँ हैं-जो दुनिया भर की भाषाओं में असामान्य हैं। उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी में क्वाक 'वाला के उपयोग में काफी गिरावट आई, मुख्य रूप से कनाडाई सरकार की एकीकरणवादी नीतियों और सबसे बढ़कर आवासीय विद्यालयों में क्वाकवा' वाकव बच्चों की अनिवार्य उपस्थिति के कारण। हालाँकि क्वाकवाला और क्वाकवाका 'वाकव संस्कृति का भाषाविदों और मानवविज्ञानी द्वारा अच्छी तरह से अध्ययन किया गया है, लेकिन इन प्रयासों ने भाषा के नुकसान की प्रवृत्ति को उलट नहीं दिया। गाय बुचोल्टज़र के अनुसार, "मानवशास्त्रीय प्रवचन अक्सर एक लंबा एकालाप बन गया था, जिसमें क्वाकवाका 'वाकव के पास कहने के लिए कुछ नहीं था।" इन दबावों के परिणामस्वरूप, आज अपेक्षाकृत कम क्वाकवाला बोलने वाले हैं, और अधिकांश शेष बोलने वाले बच्चे के पालन-पोषण की उम्र को पार कर चुके हैं, जिसे भाषा संचरण के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है। कई अन्य स्वदेशी भाषाओं की तरह, भाषा के पुनरोद्धार में भी महत्वपूर्ण बाधाएं हैं। हालाँकि, कई पुनरोद्धार प्रयासों ने हाल ही में क्वाकवाला के लिए भाषा के नुकसान को उलटने का प्रयास किया है। भाषा संस्कृति के लिए क्वाकवाका 'वाकव प्रथम राष्ट्र केंद्र के निर्माण के प्रस्ताव को व्यापक समर्थन मिला है। अगस्त 2021 में क्वाकवाला में बॉन्ड साउंड में नवलकव या "अलौकिक" नामक युवाओं के लिए एक संस्कृति शिविर शुरू किया गया था। परियोजना का लक्ष्य भाषा को पुनर्जीवित करना है, और एक ऐसा स्थान बनना है जहाँ सभी उम्र के समुदाय के सदस्यों द्वारा क्वाकवाला धाराप्रवाह बोली जाती है। 1990 के दशक में पुनरोद्धार के प्रयासों की समीक्षा से पता चलता है कि क्वाकवाला को पूरी तरह से पुनर्जीवित करने की क्षमता अभी भी बनी हुई है, लेकिन गंभीर बाधाएं भी मौजूद हैं। यह भाषा ब्रिटिश कोलंबिया के अलर्ट बे में द उमिस्टा कल्चरल सेंटर में पढ़ाई जाती है। 2012 में, क्वाड्रा द्वीप पर न्यूम्बली सांस्कृतिक केंद्र को क्वाकवाला बोलने वालों के लाभ के लिए प्रथम राष्ट्र की पुस्तकों के अपने संग्रह को प्रदर्शित करने के लिए धन प्राप्त हुआ। दिसंबर 2011 में एक क्वाकवाला आईफोन ऐप जारी किया गया था। फर्स्ट वॉयस क्वाकवाला कम्युनिटी पोर्टल पर एक ऑनलाइन शब्दकोश, वाक्यांश पुस्तिका और भाषा सीखने का पोर्टल उपलब्ध है। क्वाकवाला बाइबल भागों को 2020 में कैनेडियन बाइबल सोसाइटी द्वारा ऑनलाइन रखा गया था। गैर-लाभकारी मिताक्स से वित्त पोषण के साथ, शोधकर्ताओं सारा चाइल्ड और कैरोलिन रनिंग वुल्फ ने क्वाकवाला सीखने के लिए कई संसाधन प्रदान करने के लिए प्रौद्योगिकी और स्वदेशी शिक्षाशास्त्र को संयुक्त किया है। 2022 तक, वे क्वाकवाला शिक्षार्थियों के लिए एक इमर्सिव सीखने का अनुभव बनाने के लिए टेक्स्ट-टू-स्पीच सॉफ्टवेयर के साथ आभासी या संवर्धित वास्तविकता का उपयोग करना चाहते हैं। ध्वनिविज्ञान क्वाकवाला ध्वनिविज्ञान उत्तर पश्चिमी तट स्प्रैचबंड के कई लक्षणों को प्रदर्शित करता है जिसका यह एक हिस्सा है। इनमें व्यंजन विरोधाभासों और अपेक्षाकृत कम स्वर ध्वनियों की एक बहुत समृद्ध सरणी के साथ एक बड़ी ध्वन्यात्मक सूची शामिल है, एक कम स्वर// का लगातार उपयोग, विपरीत रूप से ग्लोटलाइज़्ड सोनोरेंट व्यंजन, उच्चारण के सभी स्थानों पर विशेषणों का अस्तित्व और पार्श्व एफ्रिकेट्स की उपस्थिति। कंसोनेंट्स क्वाक 'वाला की व्यंजन सूची में प्लोसिव्स (आवाजहीन, आवाज वाली और इजेक्टिव) में तीन-तरफा एयरस्ट्रीम कंट्रास्ट शामिल है। पृष्ठीय क्षेत्र में गोल और गैर-गोल व्यंजनों के बीच अंतर की एक व्यापक श्रृंखला है। विशेष रूप से, माध्यमिक उच्चारण के बिना कोई वेलर व्यंजन नहीं हैंः वे सभी या तो तालबद्ध या लेबियल किए गए हैं। व्यंजनों को निम्नलिखित तालिका में दिखाया गया है। स्वर क्वाक 'वाला के स्वर/ए आई ओ यू/हैं। एक ध्वन्यात्मक लंबाई का अंतर भी है; हालाँकि, सभी स्वर लंबे और छोटे दोनों संस्करणों में मौजूद नहीं हैं। विचाराधीन कुछ स्वरों की ध्वन्यात्मक स्थिति अपेक्षाकृत अस्पष्ट है, जैसा कि विशेष रूप से/ए/और/ए/के मामले में स्पष्ट है। वे अक्सर ध्वन्यात्मक सामग्री के आधार पर एक ही तने या प्रत्यय के विभिन्न उदाहरणों में आदान-प्रदान करते हैं। / ए/और/ए/के बीच पूरक वितरण के कुछ मामलों को प्रस्तुत करता है लेकिन निष्कर्ष निकालता है कि उन स्वरों को कुछ अन्य मामलों में अंतर्निहित रूप से अलग होना चाहिए। यह विश्लेषण करता है कि केवल स्वर/ἀ/और/a/ध्वन्यात्मक हैं, शेष स्वर एलोफोनिकः/i/से;/u/से;/e/से; और o से हैं। अति-वाक्यांश तनाव का स्थान शब्दांश के वजन पर निर्भर करता है। एक शब्दांश भारी होता है यदि इसमें एक लंबा स्वर या एक मोराइक कोडा होता है; अन्यथा यह हल्का होता है। मोराइक कोडा एक गैर-ग्लोटलाइज्ड सोनोरेंट है। इस प्रकार,/पीएन/एक भारी शब्दांश के रूप में गिना जाता है, जबकि/पी. ए. टी./हल्का होता है। यदि किसी शब्द में कोई भारी शब्दांश है, तो प्राथमिक दबाव सबसे बाएँ भारी शब्दांश पर पड़ता है। अन्यथा, प्राथमिक दबाव सबसे दाहिने अक्षर पर पड़ता है। द्वितीयक तनाव भी होता है, लेकिन इसका वितरण कम अच्छी तरह से समझा जाता है। के अनुसार, माध्यमिक तनाव प्राथमिक तनाव के बाद दूसरे शब्दांश पर पड़ता है और उसके बाद हर दूसरे शब्दांश पर दोहराया जाता है। इस कथन को इस बात को ध्यान में रखते हुए संशोधित किया जा सकता है कि एपेंथेटिक स्वर कभी भी तनाव को सहन नहीं करते हैं, जिसमें माध्यमिक तनाव भी शामिल है, और जब माध्यमिक तनाव के असाइनमेंट के लिए अक्षरों की गिनती की जाती है तो वे अदृश्य प्रतीत होते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि क्वाकवाला में कोडा स्थिति के उल्लंघन के लिए मरम्मत रणनीतियों का एक अन्यथा अप्रमाणित पैटर्न है। अंतर्निहित स्वर वाले व्यंजन शब्दहीन होते हैं-अंत में लेकिन जब वे शब्द-आंतरिक होते हैं तो निम्नलिखित एपेंथेसिस के साथ ईमानदारी से प्रकट होते हैं। ग्लोटलाइज्ड व्यंजन शब्द-अंतिम होने पर ग्लोटलाइज्ड रहते हैं, लेकिन जब वे शब्द-आंतरिक होते हैं तो निम्नलिखित एपेंथेटिक स्वर के साथ सतह पर आते हैं। मॉर्फोफोनोलॉजी क्वाक 'वाला में एक समृद्ध रूपात्मक प्रणाली है जो अन्य वाकाशन भाषाओं की तरह पूरी तरह से प्रत्यय है (रिडुप्लिकेशन को छोड़कर)। अपनी सहयोगी भाषाओं की तरह, क्वाकवाला आकृति विज्ञान उन जटिल प्रभावों के लिए उल्लेखनीय है जो कुछ प्रत्यय उन तनों में ट्रिगर या सहसंबद्ध होते हैं जिनसे वे चिपकते हैं। प्रत्ययों के साथ जुड़े परिवर्तनों की दो बुनियादी श्रेणियां हैंः एक मूल-अंतिम व्यंजन का फोर्टिशन या लेनिशन और स्वर की लंबाई या रिडुप्लिकेशन के माध्यम से मूल सामग्री का विस्तार। कठोरता और दुर्बलता प्रत्यय को उनके व्यवहार के अनुसार तीन वर्गों में विभाजित किया जाता हैः दुर्बलता, कठोरता और तटस्थता। कमजोर होने और सख्त होने वाले प्रत्यय स्टेम-फाइनल व्यंजन की विशेषताओं को बदलकर स्टेम को बदल देते हैं जिससे वे जुड़ते हैं। बोआशियन वर्तनीगत परंपरा का पालन करते हुए, प्रत्यय प्रकारों को प्रत्यय से पहले एक प्रतीक द्वारा इंगित किया जाता हैः क्रमशः-λ, λ = λ या λ-! कमजोर प्रत्यय कुछ मामलों में शिथिलता को ट्रिगर करते हैं। सादे आवाजहीन स्टॉप और एफ्रिकेट्स को उनके आवाज के समकक्ष में बदल दिया जाता है। फ्रिकेटिव्स का व्यवहार कुछ कम व्यवस्थित होता है। सिबिलेन्ट जड़ के आधार पर या के साथ बारी-बारी से आता है। वेलर के साथ बारी-बारी से होता है। दोनों और वैकल्पिक रूप से, लेकिन कमजोर संदर्भ में नहीं बदलता है। पार्श्व दोनों के साथ बारी-बारी से [] और। सोनोरेंट ग्लोटेलाइज्ड होने से कमजोर हो जाते हैं। परिवर्तनों के कुछ अप्रत्याशित सेट के अलावा, कमजोर होने में शामिल पैटर्न इस तथ्य से और जटिल हो जाते हैं कि कुछ प्रत्यय स्टॉप को कमजोर करते हैं लेकिन फ्रिकेटिव्स को प्रभावित नहीं करते हैं। बोआस 11 प्रत्ययों को सूचीबद्ध करता है जो रुकने और बढ़ने को कमजोर करते हैं लेकिन फ्रिकेटिव नहीं होते हैं; इन प्रत्ययों को संकेतन द्वारा इंगित किया जाता है जैसे कि निम्नलिखित सूची में देखा गया हैः/=/"निरंतर";/=/"मुँह, खोलना, बात करने के लिए";/=/"दूर";/=/या/=/"कुछ और करते हुए कुछ करना"-कमजोर हो जाता है; (=) "एक निश्चित दिशा में निरंतर गति"-कमजोर हो जाता है,; (=) "उपस्थित होना, रास्ते में होना";/= "वह स्थान जहाँ कई (पौधे आदि) हैं।" - कमजोर नहीं होता है;/=/"डोंगी";/=/"घर, शरीर, पहाड़ के सामने";/=/"बल से";/=/"पानी पर चलना"। कठोर प्रत्यय ज्यादातर मामलों में सुदृढ़ीकरण को ट्रिगर करते हैं। स्टेम-फाइनल प्लेन स्टॉप या एफ्रिकेट्स या सोनोरेंट्स ग्लोटेलाइज्ड हो जाते हैं। कमजोर प्रत्यय के साथ, फ्रिकेटिव्स के सख्त होने के पैटर्न कम अनुमानित हैं। कठोर हो जाता है या। (वर्गीकरण स्पष्ट रूप से मनमाना है और आवश्यक रूप से किसी दिए गए तने के कमजोर व्यवहार के अनुरूप नहीं है; एक तना जिसमें कमजोर होने पर बन जाता है या जब यह कठोर हो जाता है, आदि) कठोर हो जाता है। दोनों और सख्त, जबकि एक सख्त संदर्भ में एक अतिरिक्त निम्नलिखित ग्लोटल स्टॉप के साथ सतहोंः कठोर हो जाता है। नीचे दी गई तालिका से पता चलता है कि कैसे विभिन्न जड़ें कमजोर और कठोर हो जाती हैं। तना का विस्तार किलेबंदी और लंबाई के अलावा, प्रत्यय उनके पहले के तनों पर लंबाई या रिडुप्लिकेशन प्रभावों से भी जुड़े हो सकते हैं। प्रत्यय के सात वर्गों (कई उपवर्गों के साथ) को अलग करता है, जो सभी बीस संभावित मूल आकृतियों में से कुछ पर अलग-अलग प्रभाव डालते हैं जिन्हें वह पहचानता हैः कुंजीः चार्ट कुछ परिवर्तनों के साथ दिए गए का अनुसरण करता है। जड़ की आकृतियाँ एक प्रारंभिक व्यंजन सी, एक नाभिक या एक पूर्ण स्वर वी, और अंतिम व्यंजनों को संदर्भित करती हैं जिनमें सादे आवाज रहित अवरोध (टी), आवाज वाले अवरोध (डी), ग्लाइड (वाई), अन्य सोनोरेंट (आर) और टी और आर (टी और आर) में से प्रत्येक के ग्लोटलाइज़्ड संस्करण शामिल हैं। कोशिकाएँ विभिन्न आकारों (पंक्तियों) की जड़ों या तनों पर विभिन्न वर्गों (स्तंभों) से संबंधित प्रत्ययों का प्रभाव दिखाती हैं। = इंगित करता है कि प्रत्यय तने को अपरिवर्तित छोड़ देता है। - इंगित करता है कि प्रत्यय तने में स्वर की लंबाई को ट्रिगर करता है (अक्सर में बदलने का कारण बनता है)। एक स्वर (या) के साथ एक कोशिका इंगित करती है कि मूल स्वर को कोशिका में स्वर से बदल दिया जाता है। बीच में + के साथ एक साथ होने वाले कई प्रतीक इंगित करते हैं कि रिडुप्लिकेशन होता है; + के प्रत्येक तरफ के प्रतीक रिडुप्लिकेटिव स्टेम के प्रत्येक शब्दांश के आकार को इंगित करते हैं। उदाहरण के लिए, सी1 जड़ों में जोड़े गए वर्ग 7 प्रत्यय पैटर्न-+ = पर रिडुप्लिकेशन को ट्रिगर करते हैं जिसका अर्थ है कि रिडुप्लिकेटिव स्टेम में दो शब्दांश होते हैं, जिसमें पहला शब्दांश लंबा होता है और दूसरा शब्दांश मूल स्टेम की लंबाई को संरक्षित करता है। एक छोटी प्रति को इंगित करता है; इस प्रकार एक डी मूल पर एक 6 ए प्रत्यय एक द्विगुणित तना का उत्पादन करेगा, जिसमें दूसरा शब्दांश छोटा होगा और पहला शब्दांश एक नाभिक होगा। सी मूल व्यंजनों में से एक को संदर्भित करता है। तनाव के निशान प्रत्यय रूप में प्राथमिक तनाव के स्थान को दर्शाते हैं। गैर-प्रतिकृति रूपों में, वे इंगित करते हैं कि तना स्वयं तनाव सहन करता है। रिडुप्लिकेटिव रूपों में, तनाव के निशान इंगित करते हैं कि कौन सा स्टेम शब्दांश तनाव सहन करता है। जब कोई तनाव का निशान शामिल नहीं किया जाता है, तो तनाव असाइनमेंट क्वाकवाला तनाव के लिए नियमित पैटर्न का पालन करता है। कई विकल्पों वाली कोशिकाएँ मूल चार्ट की तरह दी गई हैं; यह स्पष्ट नहीं है कि वैकल्पिकता किसी भी तरह से व्यवस्थित है या नहीं। कुछ प्रतीक जिनका अर्थ स्पष्ट नहीं है, उन्हें सीधे बनाए रखा गया है, जैसा कि बोआस में दिया गया है। इनमें वी और वी शामिल हैं। प्रतीक-"मूल चार्ट में एक विशेष प्रतीक (ट्रेमा के साथ एक डैश) से मेल खाता है; इसका अर्थ भी अस्पष्ट है। मूल चार्ट में कुछ सुधार उपरोक्त संस्करण में किए गए हैं। वर्ग 2 प्रत्यय इस चार्ट में "सभी-" के रूप में सूचीबद्ध हैं, अर्थात। सभी तनों को लंबा करना। हालांकि, बोआस द्वारा वर्णित सभी वर्ग 2 प्रत्यय जो उत्पादक रूप से प्रकार बी या सी की जड़ों पर लागू होते हैं, लंबाई को ट्रिगर करने के बजाय अपरिवर्तित होते हैं। यह क्वाकवाला के ध्वन्यात्मकता का भी पालन करता है, जो इन तनों को लंबा करके बनाए जाने वाले प्रकार के अति-भारी अक्षरों की अनुमति नहीं देता है। इसलिए, उपरोक्त चार्ट वर्ग 2 प्रत्यय को इन प्रकार की जड़ों में कोई परिवर्तन नहीं होने के रूप में मानता है। इसके अतिरिक्त, मूल चार्ट में कई रूपों में द्विगुणित रूपों में "+" के स्थान पर "-" है। उन्हें यहाँ त्रुटियों के रूप में लिया गया है, और ऊपर दिए गए चार्ट में उन्हें ठीक किया गया है। जड़ वर्ग सी2 और सी3 को इस चार्ट में शामिल किया गया है क्योंकि वे उनके चार्ट में शामिल हैं, भले ही इन वर्गों से संबंधित कोई ज्ञात जड़ें नहीं हैं (जिनमें संभवतः सी. ए. आर. आर. और सी. ए. आर. वाई. आकार होंगे)। मूल वर्ग बी3 को मूल चार्ट में उल्लिखित परिवर्तनों के साथ शामिल किया गया है, हालांकि कहा गया है कि इस प्रकार की कोई ज्ञात जड़ें नहीं हैं। एक प्रत्यय का एक उदाहरण जो मूल परिवर्तनों को ट्रिगर करता है-! "विशेष रूप से; वास्तविक, वास्तव में; केवल; सामान्य", जो वर्ग 3एफ से संबंधित है। विभिन्न आकृतियों की जड़ों पर इसका प्रभाव निम्नलिखित तालिका में दिखाया गया है। अन्य शब्द-निर्माण प्रक्रियाएं प्रत्यय-संचालित द्विगुणन के अलावा, शब्द निर्माण में द्विगुणन भी शामिल हो सकता है जो किसी भी प्रत्यय से बंधा न हो। कम से कम दो रिडुप्लिकेशन पैटर्न हैं। प्रत्यय के माध्यम से उपज का रूपांकन विस्तार भाषा की एक केंद्रीय विशेषता है, जो जड़ों के अपेक्षाकृत छोटे शब्दकोश को एक बड़ी और सटीक शब्दावली में बदल देती है। विभिन्न भाषाई विश्लेषणों ने इन प्रत्ययों को विभिन्न तरीकों से वर्गों में वर्गीकृत किया है, जिसमें "रचनात्मक" बनाम "वृद्धिशील" और "शासी" बनाम "प्रतिबंधात्मक" शामिल हैं। इन मॉर्फोसिंटैक्टिक वर्गीकरणों को अस्वीकार करता है और मुख्य रूप से शब्दार्थ मानदंडों के आधार पर प्रत्यय को विभिन्न वर्गों में विभाजित करता है। फिर भी, ऐसे मॉर्फोसिंटैक्टिक तथ्य हैं जो प्रत्यय के वर्गों को अलग करते हैं, जिसमें प्रत्यय क्रम और कुछ प्रत्यय प्रकारों के लिए प्रतिमानों का अस्तित्व शामिल है। कम से कम, स्टेम बनाने वाले प्रत्यय और विभक्ति प्रत्यय के बीच अंतर करने के लिए वाक्यविन्यास और ध्वन्यात्मकता से पर्याप्त प्रमाण हैं। ये वर्ग व्युत्पन्न और विभक्तिगत आकृति विज्ञान के बीच के अंतर से तुलनीय हैं, हालांकि वे आवश्यक रूप से उनके साथ समरूप नहीं हैं। स्टेम बनाने वाले प्रत्यय क्वाकवाला में प्रत्यय को कम से कम उन्नीस अलग-अलग वर्गों में वर्गीकृत किया जा सकता है, मुख्य रूप से शब्दार्थ के आधार पर। बोआस द्वारा दिए गए क्रम में, वर्ग आम तौर पर मेल खाते हैं लेकिन पूरी तरह से उस क्रम से नहीं जिसमें ये प्रत्यय एक शब्द के भीतर दिखाई देते हैंः सामान्य स्थानः जैसे। = "दूर" ("शर्म के लिए दूर जाना"); = "एक सपाट वस्तु पर" ("समतल पर समुद्री शिकारी, अर्थात। ओरियन ")। विशेष स्थानः जैसे। - "गोल उद्घाटन, आंख, दरवाजा" ("एक गोल जगह से चूकना"); = "खुली जगह, समुद्र के तल, दुनिया, समुद्र तट, शरीर में" ("पेट में गोल चीज़")। शरीर के अंगों का उल्लेख करने वाले विशेष स्थानः जैसे। -! "गला" ("छाती पर लटकना");-! "मन में" ("मन में कहना शुरू करना")। रूप की सीमाएँः आम तौर पर अंकों के साथ उपयोग किया जाता है, जैसे। = "मनुष्य" ("दो व्यक्ति");-"लंबा" ("गाँव की सड़क पर केवल एक बार")। अस्थायी प्रत्ययः जैसे। - "हाल का अतीत" ("वह गया (लगभग एक सप्ताह पहले)");-"हुआ करता था" ("डोंगी बनाने वाला हुआ करता था")। एक सकर्मक क्रिया बनाने वाले प्रत्यय-उदा. -, जो एक स्थिर या अकर्मक क्रिया या एक संज्ञा को एक सकर्मक क्रिया में बदल देता हैः cf। "वाटर-टाइट" और "वाटर-टाइट बनाने के लिए"; और "टैलो" और "टैलो लगाने के लिए"। पहलूः उदा. - "लगातार" (-! "लगातार सोना, हर समय");-"एक कार्य करने की स्थिति में होना" ("आराम करना")। बहुलता (मानव): अर्थात। - ("उन्होंने ले लिया")। विधिः जैसे। - "काल्पनिक" ("यदि आपसे पूछा जाना चाहिए");-"प्रोत्साहक" ("हमें ऐसा न करने दें!") निष्क्रियः उदा. = "वाद्य के साथ क्रियाओं का निष्क्रिय" ("यह दाई को भुगतान किया जाता है");-"संवेदनाओं और मानसिक कार्यों को व्यक्त करने वाली क्रियाओं का निष्क्रिय; बाहरी कार्यों से उत्पन्न संवेदनाएं भी" ("एक फुरंकल से प्रभावित होना")। विषय का प्रतिबंधः जैसे। - "कुछ" ("उनमें से कुछ घर में उल्टी करते हैं");-"कुछ" ("कुछ कच्चे हैं")। नाममात्र प्रत्यय-उदा. -! "मौसम" ("भोजन की कमी का मौसम"); = "वह जिसके स्वामित्व में है" ("स्वामी" अर्थात। वह जिसके मालिक एक गुलाम के रूप में है) ")। मौखिक प्रत्ययः जैसे। = "आंतरिक परेशानियों से मरना" ("लालसा से मरना");-"दिखावा करना" ("रोने का नाटक करना")। क्रियाविशेषण/विशेषण प्रत्ययः जैसे। - "वास्तविक, वास्तव में" ("आपकी वास्तविक अलौकिक शक्ति");-"बड़ी" ("बड़ी संख्या में समुद्री ऊदबिलाव")। सूचना का स्रोतः उदा. - "यह कहा जाता है" ("बहुत, यह कहा जाता है");-"एक सपने में" ("एक सपने में यह देखा गया कि वह चला गया")। निश्चितता की डिग्रीः जैसे - "शायद" ("शायद आप");-"जोरदार निश्चितता" ("मैं जाने वाला हूँ")। संयोजनः उदाहरण के लिए - "बातचीत या कथा के पिछले विषय का उल्लेख करते हुए";-"लेकिन, उनकी ओर से।" भावनात्मक दृष्टिकोणः उदाहरण के लिए। - "हैरान करने वाला!" (यह आप हैं? ");-" ओह अगर! " (-"ओह, अगर वह आएगा!")। सहायक प्रत्ययः जैसे। - "विराम के बिना गति, दूर" ("एक डोंगी से एक भार उठाने के लिए");-"स्थानीय प्रत्यय का बहुवचन" ("घर में एक पंक्ति में खड़ा होना")। क्वाकवाला में दो प्रमुख प्रकार के विभक्ति प्रत्यय हैंः मौखिक प्रत्यय जो एक विधेय को संशोधित करते हैं; और नाममात्र क्लिटिक्स, जो वाक्य में मौजूद संज्ञा से सहमत हो सकते हैं, या पूरी तरह से सर्वनाम हो सकते हैं। मौखिक प्रतिफलन क्वाक 'वाला की एक प्रकारशास्त्रीय रूप से उल्लेखनीय विशेषता दृश्य और अदृश्य विषयों के बीच मौखिक संयुग्मन में किया गया अंतर है। उन विषयों के बीच भी अंतर किया जाता है जो श्रोता के करीब हैं और जो दूर हैं। "जाने के लिए" के लिए क्रिया प्रतिमान (एक प्रतिमान 2 क्रिया के रूप में वर्गीकृत) इन गुणों को दर्शाता हैः एक इकाई एक वाक्य में तीन तरीकों में से एक में मौजूद हो सकती हैः एक पूर्ण स्पष्ट संज्ञा के रूप में, एक सर्वनाम के रूप में, या बिना किसी स्पष्ट प्रतिपादक के। प्रत्येक मामले में, इकाई का प्रतिनिधित्व एक समझौते क्लिटिक द्वारा भी किया जाएगा। यदि इकाई एक संज्ञा या सर्वनाम का रूप लेती है, तो क्लिटिक पूर्वनाम समूह से होगा; यदि इकाई का कोई स्पष्ट प्रतिपादक नहीं है, तो एक सर्वनाम क्लिटिक का उपयोग किया जाएगा। क्लिटिक्स हमेशा उस नाममात्र से पहले होते हैं जिसके साथ वे सहमत होते हैं, जो इस सामान्यीकरण का उल्लंघन करता है कि क्वाकवाला एफिक्स हमेशा प्रत्यय होते हैं। हालाँकि, क्लिटिक हमेशा नाममात्र के बजाय पूर्ववर्ती शब्द के साथ एक ध्वन्यात्मक शब्द बनाता है, जिसके परिणामस्वरूप प्रत्यय सामान्यीकरण हमेशा सच होता है जहाँ तक ध्वन्यात्मकता का संबंध है। मौखिक प्रत्ययों को निम्नलिखित तालिका में दिखाया गया हैः क्योंकि प्रथम और द्वितीय व्यक्ति इकाइयाँ हमेशा काल्पनिक रूप से सुलभ होती हैं, इसलिए प्रदर्शन और गैर-प्रदर्शन क्लिटिक्स के बीच कोई अंतर नहीं है। हालाँकि, तीसरे व्यक्ति के क्लिटिक्स को इस तरह से अलग किया जाता है। मौखिक प्रतिफलन के साथ, समझौते के क्लिटिक्स उन संस्थाओं को अलग करते हैं जो निकट और दूर हैं और ऐसी संस्थाएं जो दृश्यमान और अदृश्य हैं। सर्वनाम प्रदर्शक क्लिटिक्स को निम्नलिखित तालिका में दिखाया गया है (1 वक्ता के पास एक इकाई को इंगित करता है; 2 श्रोता के पास एक इकाई को इंगित करता है; 3 श्रोता और वक्ता दोनों से दूर एक इकाई को इंगित करता है): पूर्वनाम प्रदर्शक क्लिटिक्स दृश्य और अदृश्य संस्थाओं के बीच अंतर नहीं करते हैं। उन्हें दो वर्गों में विभाजित किया गया हैः व्यंजन रूप (जो उचित नामों, अनिश्चित संज्ञाओं से पहले होते हैं, और तीसरे व्यक्ति के स्वामित्व वाले रूप जिनके धारक वाक्य का विषय नहीं हैं) और मुखर रूप (जो अन्य सभी संज्ञाओं और सर्वनामों से पहले होते हैं): प्रत्यय के एक अन्य समूह का उपयोग एक साथ विषय और वस्तु/उपकरण को इंगित करने के लिए किया जाता है, जैसा कि निम्नलिखित तालिकाओं में दिखाया गया है। (जब विषय और वस्तु/उपकरण का विस्तार ओवरलैप होता है, तो कोई प्रत्यय उपलब्ध नहीं होता है। इस तरह के प्रतिवर्त संबंध को व्यक्त करने के लिए एक और निर्माण का उपयोग किया जाना चाहिए।) पूर्ववर्ती तालिका में, प्रथम व्यक्ति वस्तु वाले रूप एक मौखिक प्रत्यय का उपयोग नहीं करते हैं। बल्कि, वे "आने के लिए" क्रिया के एक परिधीय सहायक रूप का उपयोग करते हैं। सहायक वाक्य में मुख्य क्रिया से पहले आता है। प्रत्यय का उपयोग आनुवंशिक निर्माण के लिए भी किया जाता है। ये प्रत्यय या तो पूर्वनाम/सर्वनाम या उत्तरनाम हो सकते हैं। प्रथम व्यक्ति जननांग किसी भी रूप की अनुमति देते हैं। थर्ड पर्सन जेनिटिव्स उन मामलों के बीच एक मजबूत अंतर का निरीक्षण करते हैं जिनमें विषय और धारक एक ही इकाई हैं और जिनमें वे नहीं हैं। पूर्ववर्ती मामले में, वाद्य प्रत्यय-को पूर्वनामात्मक आनुवंशिक मार्कर में जोड़ा जाता है, और अभिभूत संज्ञा उत्तरनामात्मक प्रदर्शनात्मक आनुवंशिक अंत लेती है। बाद के मामले में, वाद्य-धारण की गई संज्ञा पर पोस्टनोमिनल आनुवंशिक अंत से जुड़ा होता है, और प्रीनोमिनल प्रत्यय अपरिवर्तित रहता है। निम्नलिखित तालिका प्रथम और द्वितीय व्यक्ति धारकों के लिए आनुवंशिक प्रत्यय दिखाती है। पूर्वनाम रूपों में पहले और दूसरे व्यक्ति के बीच अंतर शामिल है जबकि उत्तरनाम रूपों में अंतर उपयुक्त व्यक्ति के लिए सर्वनाम मौखिक प्रतिफलन को जोड़कर किया जाता है। एक तृतीय-व्यक्ति धारक के साथ आनुवंशिक प्रत्यय निम्नलिखित तालिका में दिखाए गए हैंः उद्देश्य और वाद्य के लिए पूर्वनाम रूप क्रमशः ऊपर दिए गए पूर्वनाम रूपों को प्रत्यय करके बनाए जाते हैं। क्वाकवाला में स्वतंत्र सर्वनाम भी मौजूद हैं। सर्वनामों के मौखिक और नाममात्र रूप होते हैं। मौखिक रूप अन्य क्रियाओं की तरह प्रभावित करते हैं। नाममात्र के रूप विषय, वस्तु और वाद्य रूपों में होते हैं। सर्वनामों का पूरा समूह निम्नलिखित तालिका में दिखाया गया हैः वस्तु रूप स्पष्ट रूप से "आने के लिए" (पहले व्यक्ति में) और "जाने के लिए" (दूसरे और तीसरे व्यक्ति में) से संबंधित हैं। वाक्यविन्यास क्वाकवाला औपचारिक रूप से शब्दों के केवल तीन वर्गों को अलग करता हैः विधेय/मूल, कण और विस्मयकारी रूप। संज्ञाओं और क्रियाओं को मुख्य रूप से वाक्यात्मक संदर्भ द्वारा अलग किया जाता है। इस प्रकार, खाली रूप "सिट" एक क्रिया है; एक लेख जैसे कण के साथ संयुक्त, यह एक संज्ञा के रूप में कार्य करता हैः "वह जो बैठता है"। एक न्यूनतम वाक्य में एक विधेय होता है। हालाँकि यह वाक्यात्मक रूप से सरल है, लेकिन जरूरी नहीं कि यह शब्दार्थ की दृष्टि से गरीब हो। क्वाकवाला की समृद्ध रूपात्मक प्रणाली एक ही भविष्यवाणी में कई विशेषताओं की अभिव्यक्ति की अनुमति देती हैः "मैं आपको अपनी पत्नी बनाने की कोशिश करूंगी"; "मेरे पास यह मेरे पति के लिए है (शाब्दिक रूप से। मैं उसका पति हूँ) "। अधिक वाक्यविन्यास जटिलता वाले वाक्यों में, शब्द क्रम उस क्रम के समान होता है जिसमें एक मूल, मूल/विधेय-विषय-प्रत्यक्ष वस्तु-उपकरण-प्रत्यक्ष वस्तु में विभक्ति मॉर्फिम जोड़े जाते हैंः संज्ञाओं के साथ समझौते को चिह्नित करने के लिए कई क्लिटिक्स का उपयोग किया जाता है, जिसमें निश्चितता/डिक्सिस और मामले (आरोपात्मक और वाद्य मामले सहित) के लिए क्लिटिक्स शामिल हैं। क्लिटिक्स उस संज्ञा के बाएँ किनारे पर स्थित होते हैं जिससे वे सहमत होते हैं लेकिन ध्वन्यात्मक रूप से अपने बाएँ की ओर झुकते हैं। परिणाम वाक्य रचना और ध्वन्यात्मक घटक संरचना के बीच एक व्यवस्थित बेमेल है जैसे कि सतह पर, प्रत्येक पूर्वनाम शब्द निम्नलिखित संज्ञा से सहमत होने के लिए परिवर्तित प्रतीत होता है। यह पिछले उदाहरण में देखा जा सकता हैः वाक्य-प्रारंभिक विधेय में एक क्लिटिक/- इडा/शामिल है, जो वाक्यात्मक निर्वाचन क्षेत्र के संदर्भ में नाममात्र के साथ मिलकर आता है। उस नाममात्र में, बदले में, एक क्लिटिक/- χa/शामिल है, जो वाक्यात्मक रूप से निम्नलिखित संज्ञा से जुड़ा हुआ है, और इसी तरह। ऑर्थोग्राफी शब्द सूचियाँ और क्वाकवाला के कुछ प्रलेखन 18वीं शताब्दी में यूरोपीय लोगों के साथ संपर्क की प्रारंभिक अवधि से बनाए गए थे। भाषा को रिकॉर्ड करने का पहला व्यवस्थित काम रेव अल्फ्रेड जेम्स हॉल (1853-1918) द्वारा किया गया था जो ब्रिटिश कोलंबिया में एंग्लिकन चर्च मिशन सोसाइटी (CMS) नॉर्थ पैसिफिक मिशन के साथ एक अंग्रेजी मिशनरी थे। वे 1881 में फोर्ट रूपर्ट पहुंचे और फोर्ट रूपर्ट और अलर्ट बे में क्वाकुइटल लोगों के बीच काम किया। उन्होंने क्वाकवाला भाषा सीखी और अंग्रेजी द्वारा उपयोग की जाने वाली लैटिन वर्णमाला के आधार पर भाषा के लिए एक वर्तनी रचना की। उन्होंने 1888 में बुक ऑफ कॉमन प्रेयर के कुछ हिस्सों का निर्माण किया जिसे सोसाइटी फॉर प्रोमोटिंग क्रिश्चियन नॉलेज (एस. पी. सी. के.) द्वारा प्रकाशित किया गया था। 1900 में इसका विस्तार किया गया। उन्होंने 1889 में इस भाषा का व्याकरण तैयार किया। उन्होंने न्यू टेस्टामेंट की कुछ पुस्तकों का अनुवाद किया जिन्हें लंदन में ब्रिटिश एंड फॉरेन बाइबल सोसाइटी द्वारा प्रकाशित किया गया था। उन्होंने 1882 में मैथ्यू का सुसमाचार, 1884 में जॉन का सुसमाचार, 1890 में मार्क का सुसमाचार, 1894 में ल्यूक का सुसमाचार और फिर 1897 में अधिनियमों की पुस्तक का निर्माण किया। 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में फ्रांज बोस द्वारा भाषा को रिकॉर्ड करने का एक और प्रयास किया गया था। हालांकि, बोआस केवल क्वाकवाला भाषा के डेटा संग्रह के लिए जिम्मेदार नहीं था; जॉर्ज हंट ने आधिकारिक रूप से दस्तावेज बनाने के लिए बोआस के साथ काम करने वाली भाषा के दसियों हज़ार पृष्ठ प्रदान किए। इस डेटा संग्रह के माध्यम से, बोआस और हंट ने क्वाकवाला के प्रलेखन के लिए एक व्यवस्थित वर्तनी विकसित की, जिसने भाषा में लगभग सभी महत्वपूर्ण अंतरों को पकड़ लिया (हालांकि स्वर की लंबाई और तनाव जैसी कुछ विशेषताओं को व्यवस्थित रूप से दर्ज नहीं किया गया था)। हालांकि बोआशियन वर्तनी क्वाकवाला की लगभग सभी महत्वपूर्ण विशेषताओं को पकड़ने में सक्षम थी, लेकिन क्वाकवाला बोलने वालों के लिए इसका उपयोग करना मुश्किल थाः विशेष प्रतीकों के प्रचुर उपयोग के कारण एक मानक टाइपराइटर के साथ लिखना असंभव था, और इसमें कुछ मानक अक्षरों का उपयोग अंग्रेजी वर्तनी से बहुत अलग किया गया था, जो कई क्वाकवाका वाकव से परिचित थे। क्वाकवाका 'वाकव भाषाविद् डेविड ग्रब द्वारा विकसित एक व्यावहारिक वर्तनी क्वाकवाला लिखने के लिए मानक प्रणाली बन गई। आज क्वाकवाला का व्यावहारिक लेखन आम तौर पर उमिस्टा कल्चरल सोसाइटी द्वारा प्रचारित वर्तनी में किया जाता है, जो काफी हद तक ग्रब वर्तनी से मिलता-जुलता है। इस वर्तनी के प्रकार कंप्यूटर टाइपसेटिंग को आसान बनाते हैं। उदाहरण के लिए, व्यंजक के ऊपर मुद्रित एपोस्ट्रोफी के साथ बहिष्कृत व्यंजनों को चिह्नित करने के बजाय, एपोस्ट्रोफी को व्यंजन के बाद एक अलग वर्ण के रूप में मुद्रित किया जा सकता है। क्वाकवाला पर भाषाई कार्यों में आमतौर पर आई. पी. ए. या अमेरिकी प्रतिलेखन का उपयोग किया जाता है। उ 'मिस्टा कल्चरल सोसाइटी वर्णमाला बोलियाँ क्वाकवाका' वाकव (जिसका अर्थ है "क्वाक 'वाला बोलने वाले") एक जातीय समूह है जिसमें क्वाक' वाला भाषा साझा करने वाली कई जनजातियाँ शामिल हैं। हालाँकि, प्रत्येक जनजाति द्वारा बोली जाने वाली क्वाकवाला अक्सर महत्वपूर्ण बोलीगत अंतर प्रदर्शित करती है। क्वाक 'वाला की चार प्रमुख असंदिग्ध बोलियाँ हैंः क्वाक' वाला, 'नक' वाला, गुक 'आला और त्लात' लासिक 'वाला। लिक 'वाला उन बोलियों के अलावा, क्वाकवाका' वाकवा जनजातियाँ भी हैं जो लिक 'वाला बोलती हैं। लिकवाला को कभी-कभी क्वाकवाला की एक बोली और कभी-कभी एक अलग भाषा माना जाता है। लिक 'वाला के लिए मानक वर्तनी क्वाक' वाला के लिए सबसे व्यापक रूप से उपयोग की जाने वाली वर्तनी से काफी अलग है। लिक 'वाला (जिसे लिक्वाला भी कहा जाता है), ब्रिटिश कोलंबिया के वैंकूवर द्वीप के लाइच-क्विल-टाच लोगों द्वारा बोली जाने वाली क्वाक' वाला की एक लुप्तप्राय बोली है। 2017 में, लिकवाला भाषा पुनरोद्धार समिति के लॉरी लुईस के अनुसार, केवल 12 व्यक्ति, सभी 70 से अधिक, धाराप्रवाह लिकवाला बोलने वाले थे। कैम्पबेल रिवर मिरर ने 2017 में बताया कि लिकवाला भाषा विसर्जन पायलट कार्यक्रम के माध्यम से बोली सिखाने का प्रयास किया जाएगाः लुईस का कहना है कि उनके पास पहले से ही एक सलाहकार-प्रशिक्षु कार्यक्रम है जहां एक धाराप्रवाह बुजुर्ग 300 घंटे के लिए एक योग्य शिक्षक के साथ आमने-सामने काम करता है, और उस बुजुर्ग और शिक्षक के बीच, उन्हें विश्वास है कि वे तीन साल का पायलट कार्यक्रम बना सकते हैं जो एक पूर्ण विसर्जन कार्यक्रम प्रदान करेगा। लुईस कहते हैं, "हम केवल तीन साल चाहते हैं कि कुछ धाराप्रवाह वक्ता बनें ताकि हम अपनी भाषा को बचा सकें और मैं इस बारे में बातचीत करना चाहता हूं कि हम ऐसा कैसे कर सकते हैं।" हम मानते हैं कि हम ऐसा कर सकते हैं। "ध्वनिविज्ञान ऑर्थोग्राफी लिकवाला अमेरिकी ध्वन्यात्मक संकेतन पर आधारित एक वर्तनी का अनुसरण करती है और इस प्रकार क्वाकवाला की अन्य बोलियों द्वारा नियोजित वर्तनी से काफी भिन्न होती है। पुनरोद्धार के प्रयास जनवरी 2019 में, स्कूल डिस्ट्रिक्ट 72 कैंपबेल नदी ने कैंपबेल नदी, ईसा पूर्व में रिपल रॉक एलीमेंट्री में एक लिकवाला विसर्जन कार्यक्रम का संचालन करने के लिए एक प्रस्ताव पारित किया। संदर्भ ग्रंथ सूची बाहरी लिंक क्वाकवाला बाइबल भाग प्रथम आवाज क्वाकवाला पोर्टल उत्तर पश्चिमी तट कीबोर्ड मानचित्र क्वाकवाला रिवर्सिंग लैंग्वेज शिफ्टः क्या क्वाकवाला को पुनर्जीवित किया जा सकता है? उमिस्टा कल्चरल सोसाइटी। (पुरालेख प्रतिलिपि) फर्स्ट पीपुल्स कल्चरल फाउंडेशन लिकवाला इंटरैक्टिव वर्णमाला वाकाशन भाषाएँ प्रशांत उत्तर पश्चिमी तट की स्वदेशी भाषाएँ कनाडा में प्रथम राष्ट्र की भाषाएँ लुप्तप्राय वाकाशन भाषाएँ