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शिष्टाचार पुस्तक (शिष्टाचार की पुस्तक भी) दरबारियों के लिए शिष्टाचार, सामाजिक रूप से स्वीकार्य व्यवहार और व्यक्तिगत नैतिकता के मामलों को संभालने के लिए ज्ञान की एक उपदेशात्मक पुस्तिका थी, जिसमें शाही दरबार में जीवन पर विशेष जोर दिया जाता था; शिष्टाचार साहित्य की शैली 13वीं शताब्दी की है। मध्यकालीन शिष्टाचार पुस्तकें मध्य युग के उपदेशात्मक साहित्य का हिस्सा थीं, जिसमें धर्म और नैतिकता से लेकर सामाजिक जागरूकता और सामाजिक आचरण तक के विषय शामिल थे। अपने झुकाव में दृढ़ता से मानक होने के बावजूद, उन्होंने मानवीय वास्तविकताओं के बारे में जागरूकता भी दिखाई जो उनके उपदेशों के नियम के तहत अच्छी तरह से फिट नहीं थे। इस तरह की पुस्तकों ने अभिजात वर्ग के पाठकों और इच्छुक शहरी मध्यम वर्ग दोनों को आकर्षित किया। जर्मनी की सबसे पुरानी ज्ञात शिष्टाचार पुस्तक तेरहवीं शताब्दी के मध्य की तनहाउसर बुक ऑफ मैनर्स है। जर्मनी की सबसे पुरानी ज्ञात शिष्टाचार पुस्तकों में से एक, एक अनाम लेखक द्वारा 1220 के आसपास लिखी गई "विन्सबेके" और "विन्सबेकिन" की शिक्षण-कविताएँ हैं। लगभग 1215/16 इटली की सबसे पुरानी ज्ञात शिष्टाचार पुस्तक थॉमसिन वॉन ज़र्कलेयर की डेर वाल्शे गैस्ट है, जो जर्मन दर्शकों से बात कर रही है। इंग्लैंड की सबसे पुरानी ज्ञात शिष्टाचार पुस्तक 13वीं शताब्दी की शुरुआत से-संभवतः 1190 ईस्वी तक, बेकल के डैनियल द्वारा लिखित बुक ऑफ द सिविलाइज्ड मैन है, जिसे लिबर उरबानी के नाम से भी जाना जाता है। पुनर्जागरण ने इतालवी शहर-राज्यों में शहरी सभ्यता का फिर से उदय देखा, जो प्राचीन यूनान और रोम की पुरानी शहरी सभ्यताओं पर आधारित था, लेकिन शिष्टाचार और शिष्टाचार के नए आदर्शों का विकास कर रहा था। दरबारी शिष्टाचार और नैतिकता पर सोलहवीं शताब्दी के तीन इतालवी ग्रंथ-बालदासर कैस्टिग्लियोन का इल कोर्टेगियानो (1528); जियोवन्नी डेला कासा का इल गैलेटियो (1558) और चार खंडों में स्टेफानो गुआज़ो का ला सिविल कन्वर्सेज़ियोन (1574)-का आल्प्स के दक्षिण और उत्तर दोनों में विशेष रूप से व्यापक प्रभाव था। चार्ल्स पंचम, पवित्र रोमन सम्राट, के बिस्तर के पास स्पष्ट रूप से तीन किताबें थींः बाइबिल, निकोलो मैकियावेली की द प्रिंस, और इल कोर्टेगियानो (द कोर्टियर)। कैस्टिग्लियोन के लेखन के माध्यम से, नव-प्लेटोवाद, सौंदर्य और समरूपता के इतालवी आदर्श, और शौकिया लेखक, व्यापक मानवतावादी दर्शकों तक पहुंचे, जैसा कि समाज में स्वयं पर नए इतालवी जोर और सामाजिक रूप के महत्व ने किया। डेला कासा जैसी हस्तियों द्वारा स्थापित व्यक्तिगत सीमाओं और सामाजिक निकटता के मानदंड अभी भी लगभग आधी सहस्राब्दी के बाद पश्चिमी दुनिया को प्रभावित करते हैं। अंग्रेजी अनुवाद और विकास 1561 में, थॉमस हॉबी ने द कोर्टियर प्रकाशित किया, जो इल कोर्टेगियानो का उनका अनुवाद था, (हालांकि उन्होंने एक दशक पहले अनुवाद किया था)। इस कृति को व्यापक रूप से पढ़ा गया और इसने शेक्सपियर, एडमंड स्पेंसर और बेन जॉनसन के लेखन को प्रभावित किया। रॉबर्ट पीटरसन का इल गैलेटियो का अनुवाद 1576 में प्रकाशित हुआ। जॉर्ज पेटी ने 1581 में गुआज़ो के काम की पहली तीन पुस्तकों का द सिविल कन्वर्सेशन में अनुवाद किया; ला सिविल कन्वर्सेज़ियोन का चौथा और अंतिम खंड पांच साल बाद बार्थोलोम्यू योंगे के अनुवाद में दिखाई दिया। हेनरी पीचैम की द कम्प्लीट जेंटलमैन ऑफ 1622 इस शैली का एक प्रसिद्ध अंग्रेजी उदाहरण है। बाद के विकास 1700 के दशक में शिष्टाचार पुस्तकें लिखी जाती रहीं, अंतिम पारंपरिक अंग्रेजी लॉर्ड चेस्टरफील्ड का उनके बेटे को पत्र था-जिसे सैमुअल जॉनसन ने यादगार रूप से "एक वेश्या की नैतिकता और एक नृत्य-गुरु के शिष्टाचार" के रूप में वर्णित किया था। हालाँकि उन्होंने उस समय की कल्पना में एक नया रूप ले लिया, जिसमें से अधिकांश (सर चार्ल्स ग्रैंडिसन के काम की तरह) एक समान मानक भूमिका को पूरा करते थे। यह भी देखें नीतिवचनों की पुस्तक आचरण पुस्तक कोर्टली लव डी ऑफिसीस प्लूटार्क थॉमस एलियट मिरर फॉर प्रिंसेस संदर्भ आगे पढ़ना शिष्टता शिष्टाचार यूरोपीय साहित्य आदतें गैर-कथा शैलियाँ