Aleksander Majkowski
अलेक्जेंडर माजकोव्स्की (; 17 जुलाई 1876-10 फरवरी 1938) एक पोलिश-कशूबियन लेखक, कवि, पत्रकार, संपादक, कार्यकर्ता और चिकित्सक थे। वह द्वितीय विश्व युद्ध से पहले कशूबियन आंदोलन में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्ति थे। वह "ग्रिफ" (द ग्रिफिन) के संपादक थे और सबसे महान कशूबियन उपन्यास "द लाइफ एंड एडवेंचर्स ऑफ रेमस" और "द हिस्ट्री ऑफ द कशब्स" के लेखक थे। प्रारंभिक जीवन अलेक्जेंडर जान अलोजी माजकोव्स्की का जन्म 17 जुलाई, 1876 को कोसियरज़िना (तब बेरेंट, पश्चिम प्रशिया, पोलैंड के प्रशिया विभाजन) में एक कृषक परिवार में हुआ था, जो दो बहनों और तीन भाइयों की सबसे बड़ी संतान थी। बेरेंट में, उन्होंने प्राथमिक विद्यालय (वोक्सस्क्यूल) पूरा किया और 1885-90 में एक जर्मन प्रोगिम्नाशियम में भाग लिया। उन्हें चेल्मनो (तब कुल्म) में स्थित तोवर्ज़िस्टवो पोमोसी नौकोवेज (सोसाइटी ऑफ एजुकेशनल एड) की छात्रवृत्ति दी गई थी। 1891 में, उन्होंने चोजनिस (कोनिट्ज़) में एक कॉन्वेंट में रहते हुए व्यायामशाला में अपनी शिक्षा शुरू की। वहाँ वे पोलैंड के साहित्य और इतिहास से भी परिचित हुए। 1895 में उन्होंने मैट्रिक का प्रमाण पत्र प्राप्त किया। शुरू में, उनका इरादा धर्मशास्त्र का अध्ययन करने और पादरी बनने का था, लेकिन इसके बजाय उन्होंने बर्लिन विश्वविद्यालय में दाखिला लिया और 1897 में चिकित्सा का अध्ययन करना शुरू कर दिया। बर्लिन में, वह सामाजिक गतिविधियों में शामिल हो गए; उदाहरण के लिए, उन्होंने वहां रहने वाले डंडे के लोगों के लिए व्याख्यान दिए। प्रारंभिक प्रभाव 1898 में, उन्होंने वारसॉ में एडम मिकीविक्ज़ के स्मारक के निर्माण के समारोह में भाग लिया और उन्हें उनकी स्लाव पहचान की याद दिलाई गई। 1899 में, उन्होंने अपनी कविता पियेलग्रज़िमका वेजेरोव्स्का ("द वेजेरो तीर्थयात्रा") और व्यंग्य जैक डब्ल्यू कोसेरज़नी कोस्सेलनीगो ओब्रेले, अबो पीएक कवालेरोव ए जेदना जेडिनो ब्रुटका ("कैसे कोसियरज़िना में उन्होंने पवित्र स्थान या पाँच दूल्हे और केवल एक दुल्हन को चुना") प्रकाशित किया। 1900 में, माजकोव्स्की अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए ग्रीफ्सवाल्ड चले गए। वहाँ वे जेट नामक एक प्रारंभिक पोलिश समाजवादी संगठन और "एडेल्फिया" नामक एक स्थानीय छात्र समाज के एजेंडे में शामिल हो गए। चूंकि उन्होंने अपना राजनीतिक संगठन स्थापित करने की भी कोशिश की, इसलिए 1901 में उन्हें विश्वविद्यालय से हटा दिया गया। बाद में, वे अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए म्यूनिख चले गए। नियमित पाठ्यक्रम के अलावा, उन्होंने अपने पहले स्थापित सांस्कृतिक हितों को जारी रखा और टॉवर्ज़िस्टवो स्टूडेंट पोलकोव (पोलिश छात्रों की सोसायटी) के लिए काम किया और "विस्टुला" समाज की स्थापना की। 1903 में, उन्होंने अंततः अपनी पढ़ाई पूरी की और ज्यूरिख, स्विट्जरलैंड चले गए, जहाँ उन्होंने प्लम्बिज्म में रक्त कोशिकाओं पर अपना डॉक्टरेट शोध प्रबंध लिखा। सितंबर 1904 में, उन्होंने अपनी मेडिकल डॉक्टर (एम. डी.) की डिग्री का बचाव किया और वर्ष के अंत में, कशूबिया लौट आए। ग्डान्स्क में, उन्होंने एक स्थानीय अस्पताल में अपना साल भर का चिकित्सा अभ्यास पूरा किया। अपार ऊर्जा के साथ, उन्होंने क्षेत्र में सांस्कृतिक और सामाजिक गतिविधियों में शामिल होने का फैसला किया। पेशेवर जीवन 1905 में, उन्होंने "गज़ेटा गडान्स्का" ("द गडान्स्क गजट") और इसके पूरक "ड्रुज़बा" के मुख्य संपादक का पद स्वीकार किया। पिस्मो ड्लो पोल्सिक कास्जुबोव "(" मित्रता। पोलिश कशब्स के लिए पत्रिका ")। इस बीच, पॉज़्नान में, उन्होंने अपनी कशूबियन भाषा की कविताओं का एक चयन प्रकाशित किया-स्पीवे आई फ़्रांटौसी ("गीत और सुखद छंद")। उस समय, उन्होंने हिरोनिम डेरडोव्स्की की कविताओं जैसिक ज़ नीजी ("जॉनी फ्रॉम नीजा", यानी, जंगल) और कस्ज़ुबी पॉड विडनेम ("द कशब्स नियर विडनो") के पुनः संस्करण भी तैयार किए। 1906 में, वह अपने मूल कोशिएर्जिना लौट आए, जहाँ उन्होंने सांस्कृतिक और सामाजिक क्षेत्रों में अपनी भागीदारी जारी रखते हुए एक निजी अभ्यास शुरू किया, जैसे कि। उन्होंने एक उद्यम "डॉम कास्जुब्स्की" ("द कशूबियन हाउस") और तोवर्ज़िस्टवो सिज़टेलनी पोलस्कीज (पोलिश रीडिंग रूम सोसाइटी) की स्थापना की थी। वह टोवर्ज़िस्टवो वायबोर्ज़े (चुनावी समाज), टोवर्ज़िस्टवो स्पीवज़े (गायन समाज) "हाल्का", और ज़्वीज़ेक म्लोडिच कुपकोव (युवा व्यापारियों का संघ) में भी सक्रिय रूप से शामिल हैं। इस दौरान, उन्होंने इज़ीडोर गुलगोव्स्की, फ्रेडरिक लॉरेंट्ज़ और जर्मन वेरिन फर कास्चुबिस्चे वोक्सकुंडे (सोसाइटी फॉर काशूबियन फोक स्टडीज़) के साथ सहयोग किया। इस क्षेत्र की लोककथाओं का अध्ययन करते हुए, उन्होंने गजेटा गडान्स्का में प्रकाशन नहीं छोड़ा। 1908-12 के बीच, माजकोव्स्की ने कोसियरज़िना में और 1911 में ग्डान्स्क में "ग्रिफ़" नामक एक मासिक प्रकाशन जारी रखा। पिस्मो ड्ला स्प्रॉल कास्जुब्स्किच "(" ग्रिफिन। काशूबियन मुद्दों के लिए पत्रिका ")। साथ ही, उन्होंने अन्य कशूबियन सांस्कृतिक और राजनीतिक कार्यक्रमों की शुरुआत की और अपने आसपास कशूबियन बुद्धिजीवियों को इकट्ठा करना शुरू कर दिया। समानांतर में, उन्होंने कशूबिया को बढ़ावा देने वाली कई सांस्कृतिक गतिविधियों में भाग लिया। उन्होंने ब्लैक ग्रिफिन को कशूबियों के प्रतीक के रूप में अमर कर दिया। कशूबियन ग्रिफिन कनाडा में भी कशूबियन लोगों की ताकत और दृढ़ता का प्रतीक बन गया। उन्होंने एक कशूबियन-पोमेरेनियन प्रदर्शनी का आयोजन किया, जिसमें उन्होंने अकेले ही इसके लिए सभी सहायक मुद्रित सामग्री लिखी। हालाँकि, उन्होंने न केवल बहुत कुछ लिखा, बल्कि कई यात्राएँ भी कीं, कई तस्वीरें भी लीं। एक शिक्षाविद् के रूप में, वह छात्रों के साथ लगातार संपर्क में रहे; उन्हें कशूबिया का पता लगाने के लिए प्रोत्साहित किया; उन्होंने खुद को एक टूर गाइड के रूप में पेश किया। 1912 की शुरुआत में, वे अंततः सोपोट में बस गए और 1921 तक एक चिकित्सक के रूप में काम करना जारी रखा। वर्षों के प्रयासों के लिए एक आधारशिला, जून 1912 में, अलेक्जेंडर माजकोव्स्की ने "कशूबिया के सांस्कृतिक, आर्थिक और राजनीतिक विकास" के लिए स्थापित अपने ग्डान्स्क स्थित टोवर्ज़िस्टवो म्लोडोकाज़ुबो (द सोसाइटी ऑफ यंग कशूबियन) की स्थापना करने में कामयाबी हासिल की। इस समाज के एक अन्य सदस्य नव नियुक्त रोमन कैथोलिक पादरी लियोन हेयके थे। अगले वर्ष सितंबर में, उन्होंने सोपोट में कशूबियन-पोमेरेनियन संग्रहालय की स्थापना की, जिसमें आस-पास का समाज भी शामिल था, और काशूबिया के लिए ज़द्रोजे रादूनी ("द रादुनिया रिवर वेल्स") नामक एक गाइड लिखा। अपनी उपलब्धियों के लिए पहचाने जाने पर, उन्हें कुछ स्थानीय सामाजिक कार्यकर्ताओं और कैथोलिक चर्च के विरोध का सामना करना पड़ा। सौभाग्य से, वह एक कैथोलिक पत्रिका "पिल्ग्रज़िम" (द पिलग्रिम) द्वारा प्रस्तुत मानहानि अदालत का मामला जीतने में कामयाब रहे। युद्धकालीन गतिविधियाँ अगस्त 1914 में, माजकोव्स्की को प्रशिया सेना में शामिल किया गया, जहाँ उन्होंने पोलैंड, रोमानिया और फ्रांस में एक चिकित्सक के रूप में कार्य किया। युद्ध के दौरान, उन्होंने एक डायरी लिखी, जिसे कशूबिया के इतिहास के लिए स्केच किया गया था, और दो उपन्यासः पोमोर्जानी ("द पोमेरेनियन", अधूरा) और ज़ेस आई प्रिजिगोडे रेमुसा ("द लाइफ एंड एडवेंचर्स ऑफ़ रेमुस")। जुलाई 1918 में, वह सोपोट लौट आए, राजनीतिक रूप से सक्रिय हो गए, और कुछ सैन्य गतिविधियों में भाग लिया जिन्हें अब ट्रोज्मियास्टो क्षेत्र (ग्डान्स्क, ग्डिनिया, सोपोट) कहा जाता है। उसी वर्ष के दौरान, वह राडा लुडोवा (द पीपुल्स काउंसिल) के सदस्य भी बने। एक साल बाद, ग्डान्स्क में, उन्होंने कोलो डेमोक्रैटिकज़ने (डेमोक्रेटिक सर्कल) की स्थापना की, "दज़ेनिक ग्डान्स्की" ("द ग्डान्स्क डेली") के मुख्य संपादक बने, और एक स्थानीय लोक विश्वविद्यालय में शिक्षण जारी रखा। अपने सैन्य प्रयासों के लिए, उन्होंने पोलिश सेना के कप्तान का पद अर्जित किया, और बाद में उन्हें कर्नल के रूप में पदोन्नत किया गया। 1920 में, वह पोलिश-जर्मन सीमाओं की स्थापना के लिए जिम्मेदार आयोग के बोर्ड में बैठे और राडा पोमोर्स्का-तोवर्ज़िस्टवो ओक्रोनी पोल्स्कोस्की ना पोमोर्ज़ु (पोमेरेनियन काउंसिल-पोमेरेनिया में पोलिश हितों के संरक्षण के लिए सोसायटी) में इसके प्रमुख के रूप में बैठे। अगले दो वर्षों तक, वे ग्रुड्ज़ीडज़ में रहे, हालाँकि उन्होंने पूरे पोलैंड में व्यापक रूप से यात्रा की। ग्रुडज़ीडज़ में, वह अपनी भावी पत्नी, अलेक्जेंड्रा स्टारज़िंस्का से मिले। इसके अलावा, उन्होंने पोमेरेनियन कलाकारों को ध्यान में रखते हुए ललित कला की प्रदर्शनी का आयोजन किया, जिसे आधिकारिक तौर पर 7 जून, 1921 को पोलैंड के प्रमुख मार्शल जोज़ेफ़ पिल्सुद्स्की द्वारा खोला गया था। आने वाले वर्षों में, माजकोव्स्की ने कशूबिया और कशूबियन संस्कृति को बढ़ावा देने के उद्देश्य से अपनी राजनीतिक और सांस्कृतिक गतिविधियों को जारी रखा। उन्होंने तोरून में एक नाटक रंगमंच की स्थापना की, ग्रुडज़ीडज़ में स्थित स्टोवर्जिसेनी आर्टिस्टो पोमोर्स्किच (सोसाइटी ऑफ पोमेरेनियन आर्टिस्ट्स) के नेता बने, और "पोमोरज़ानिन" ("द पोमेरेनियन") नामक एक पत्रिका के मुख्य संपादक बने-यह सब 1921 और 1923 के बीच हुआ। इसके अलावा, इस दौरान उन्होंने "ग्रिफ" का प्रकाशन फिर से शुरू किया, और तोरून में विभिन्न पत्रिकाओं और रेडियो के साथ सहयोग करते हुए लिखना जारी रखा। "ग्रिफ" में, उन्होंने अपनी पुस्तक के पहले अध्याय भी प्रकाशित किए। शादी 6 अक्टूबर, 1921 को वारसॉ में, अलेक्जेंडर माजकोव्स्की ने अलेक्जेंड्रा कोमोरोव्स्का (पूर्व नाम स्टारज़िंस्का, 1891-1982) से शादी की। नवविवाहित जोड़ा कार्टूज़ी में "एरेम" (द हर्मिटेज) नामक एक विला में बस गया। उन्होंने चार बच्चों को घुमाया-दामरोका (1922-1979), मेस्टविन (1924-1944), बारबरा (1928-1983) और विटोस्लावा (1929-1955)। किसी तरह, अपने खाली समय में, माजकोव्स्की डाक टिकट और पोस्टकार्ड इकट्ठा करने, जासूसी कहानियाँ पढ़ने और मशरूम चुनने में कामयाब रहे। कार्टूज़ी में जारी व्यावसायिक गतिविधियाँ, उन्होंने कई स्थानों पर एक चिकित्सक के रूप में काम किया, मुख्य रूप से रेल क्लीनिकों में, अक्सर जरूरतमंद लोगों की मदद करने के लिए स्वेच्छा से काम करते थे, लेकिन अपने लेखन की उपेक्षा किए बिना। ग्रामीण इलाकों में अपने रोगियों की सेवा करते हुए, वह लोककथाओं की कलाकृतियों के नमूने एकत्र करते रहे और कशूबों के जीवन की तस्वीरें लेते रहे। "पोमेरेनिया में सामाजिक कार्य" के प्रति उनकी प्रतिबद्धता के लिए, माजकोव्स्की को अप्रैल 1923 में राष्ट्रपति स्टानिस्लाव वोज्चीचोव्स्की से ऑफ़िसर क्रॉस ऑफ़ द ऑर्डर ऑफ़ पोलैंड रिस्टिट्यूशन प्राप्त हुआ। एक साल बाद, उन्होंने अपना प्रेज़वोडनिक पो स्ज़्वाजकारजी कास्जुब्स्कीज ("ए गाइड टू द तथाकथित कशूबियन स्विट्जरलैंड") और 1925 में, "ग्रिफ़" का एक एकल अंक प्रकाशित किया। इसके तुरंत बाद, उन्होंने अलगाववाद, बोल्शेविज्म, अनैतिकता, अपराधों और बड़े पैमाने पर समाज पर बुरे प्रभाव के आरोप में आलोचना के एक और दौर को सहन किया। मंदी, व्यक्तिगत विफलताओं और स्वास्थ्य समस्याओं के कारण, अलेक्जेंडर माजकोव्स्की सार्वजनिक जीवन से पीछे हट गए और साहित्यिक कार्यों पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने अलेक्जेंडर लबुडा और जान ट्रेपजिक-युवा कशूबियन कार्यकर्ताओं के कार्यों को संरक्षण दिया, जिन्होंने 1929 में कार्टूज़ी में ज़र्ज़ेज़नी रीजनल कास्जुबोव (कशूबियन रीजनल यूनियन) की स्थापना की, जिसके प्रमुख माजकोव्स्की थे। बाद में, उन्होंने फलदायी और समर्पण के साथ संबद्ध पत्रिका "ज़र्ज़ेज़ कास्ज़ेब्स्को" ("कशूबियन यूनियन") के साथ सहयोग किया। जल्द ही माजकोव्स्की पोलस्की ज़्वीज़ेक ज़कोडनी (पश्चिम का पोलिश संघ) में भी शामिल हो जाता है और इंस्टिट्यूट बाल्टीकी (बाल्टिक संस्थान) के साथ सहयोग करता है। उनके अथक प्रयासों के लिए, 1930 में, उन्हें पोलैंड गणराज्य के सबसे प्रतिष्ठित पुरस्कारों में से एक, द गोल्डन क्रॉस ऑफ मेरिट प्राप्त हुआ। हालांकि अक्टूबर 1931 से पुनर्जीवित "ग्रिफ" के संपादक मंडल के सदस्य, वे 1934 तक पूर्णकालिक पत्रकारिता में नहीं लौटे। अक्टूबर 1935 में, उन्होंने अपने तीन भाग वाले उपन्यास का पहला भाग प्रकाशित किया। उन्हें पोलस्का अकादमीया लिटरेचर (द पोलिश एकेडमी ऑफ लिटरेचर) द्वारा द सिल्वर लिटरेरी लॉरेल (स्रेब्रनी वॉर्ज़िन लिटरैकी) से सम्मानित किया गया था। इस बीच, अपने घर में, उन्होंने एक लोककथा प्रदर्शनी का आयोजन किया और विभिन्न स्पा में बार-बार यात्रा करके अपने थके हुए स्वास्थ्य को ठीक करने की कोशिश की। 1936 और 1937 माजकोव्स्की के लिए व्यस्त वर्ष थे। उन्होंने ग्रामाटिका कस्जुब्स्का ("द कशूबियन ग्रामर", अपूर्ण) और हिस्टोरिया कस्जुबोव ("द हिस्ट्री ऑफ द कशब्स") पर काम किया। उन्होंने कशूबिया के लिए अपने गाइड में बहुत प्रयास किया और अपने व्यंग्य जैक डब्ल्यू कोसर्जनी कोसेलीगो ओब्रेले को थिएटर के लिए "स्ट्रैचे आई ज़्रकोवजिन" ("डर और जुड़ाव") के एक नए शीर्षक के तहत रूपांतरित किया। उन्होंने पूरे समय प्रेस के लिए बड़े पैमाने पर लिखा। मृत्यु और विरासत अलेक्जेंडर माजकोव्स्की का 10 फरवरी, 1938 को हृदय गति रुकने के कारण ग्डिनिया के अस्पताल में निधन हो गया। उनके अवशेषों को चार दिन बाद कार्तूज़ी में कार्थूसियन मठ के कब्रिस्तान में महान समारोह के साथ दफनाया गया। उनके ताबूत को उन रेल कर्मचारियों द्वारा अनुरक्षित किया गया था जिनकी उन्होंने देखभाल की थी और युवा कशूबियन कार्यकर्ता जिन्होंने उनका काम जारी रखने की कसम खाई थी। माजकोव्स्की की मृत्यु के कुछ महीनों बाद, उनका हिस्टोरिया कास्जुबो और पूरा उपन्यास ज़ेस आई प्रिज़गोडे रेमुसा प्रकाशित हुआ। युद्ध के बाद, रेमुसा कुछ अवसरों पर फिर से दिखाई दिए और 1964 में, काशुबियन-पोलिश लेखक और कार्यकर्ता, लेच बाडकोव्स्की द्वारा पोलिश में अनुवाद किया गया। हिस्टोरिया कास्जुबोव को कास्जुबियन विद्वान जेरार्ड लबुडा द्वारा एक प्रस्तावना के साथ प्रकाशित किया गया था। माजकोव्स्की के कई अन्य, कम ज्ञात, लेखन भी प्रकाशित या पुनः प्रकाशित किए गए थे। उदाहरण के लिए, उनकी यादों, पत्रों और युद्ध डायरी को संयुक्त रूप से पामिएटनिक ज़ वोजनी यूरोपेज्स्कीज रोकू 1914 ("वर्ष 1914 के यूरोपीय युद्ध की डायरी") के शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था। अलेक्जेंडर माजकोव्स्की को कशूबियन आंदोलन में अग्रणी व्यक्ति और इसके ऐतिहासिक और बौद्धिक आधार के संस्थापक के रूप में माना जाता है। डिजाइन द्वारा, उन्होंने कशूबियन सांस्कृतिक विचारधारा को विनम्र कशूबियन खेत मजदूर रेमुस (जो रोमन पौराणिक या इसी नाम के अमेरिकी साहित्यिक व्यक्ति के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए) के साहित्यिक व्यक्तित्व में कैद किया। माजकोव्स्की ने कशूबियन व्याकरण और वर्तनी को परिभाषित करने के लिए भी काम किया, ऐतिहासिक स्मारकों और क्षेत्रीय लोककथाओं के संरक्षण को बढ़ावा दिया, सामाजिक और आर्थिक कशूबियन-पोमेरेनियन संस्थानों की स्थापना की, देश के मंच और स्लाव दृश्य पर कशूबों का प्रतिनिधित्व किया। माजकोव्स्की जर्मन ग्रंथों का कशूबियन भाषा में अनुवादक भी थे। उनकी बहुआयामी गतिविधि ने कशूबिया के सामाजिक जीवन के सभी पहलुओं को शामिल किया और इसका प्रभाव आज भी जारी है। पोलैंड में, 2008 को अलेक्जेंडर माजकोव्स्की का वर्ष घोषित किया गया था। ब्लैंच क्रबेचेक और कटारज़िना गौलिक-लुइकेन द्वारा किया गया रेमुसा का एक अंग्रेजी अनुवाद, 2008 में ग्डान्स्क में कशूबियन संस्थान द्वारा "लाइफ एंड एडवेंचर्स ऑफ रेमुस" के रूप में प्रकाशित किया गया था। "लाइफ एंड एडवेंचर्स ऑफ रेमस" का अनुवाद उत्तरी अमेरिका के कशूबियन एसोसिएशन के तत्वावधान में किया गया था और इसे कशूबियन एसोसिएशन की वेबसाइट के माध्यम से खरीदा जा सकता है। उदाहरण के लिए उनके नाम पर एक सड़क है। वास्तव में। यह भी देखें कशूबियन भाषा स्लोविंशियन पोमेरेनिया संदर्भ ग्रंथ सूची जे. बोरज़िस्कोव्स्की, जे. मोर्दावस्की, जे. ट्रेडरः हिस्टोरिया, जियोग्राफिया, जेज़ीक आई पिस्मिएनिक्टो कास्जुबो; जे. बोरज़ेस्कोवस्की, जे. मोर्दावस्की, जे. ट्रेडरः हिस्टोरिया, जियोग्राफिया, जेज़ेक आई पिस्मेनिज़ना कास्जबो,; पॉड रेड। Jana Mórdawsczégó, tolmaczènk Jerzi Térder, Wédowizna M. Rózok przè wespólrobóce z Inꯁꯇꯤट्यूटा कास्ज़ेब्ज़िम, ग्डुन्स्क 1999,। सीज़ाजकोव्स्की एम.: पोवियट कर्तुस्कीः स्ज़्वाजकेरिया कास्जुब्स्का/कस्ज़ेब्स्को स्ज़्वाजकारेजो। Bydgoszcz 2003 J. Drzezdzon, "Wspólczesna Literatura Caszubska 1945-1980", Warszawa 1986, G. Stone, Slav आउटपोस्ट्स इन सेंट्रल यूरोपियन हिस्ट्रीः द वेंड्स, सॉर्ब्स एंड कशब्स, लंदन, UK: ब्लूम्सबरी एकेडेमिक, ब्लूम्सबरी पब्लिशिंग पीएलसी, 2016 की एक छाप। एफ. न्यूराइटरः गेशिच्टे डेर कास्चुबिस्चेन लिटरेचरः वर्सुच एनर ज़ुसामेन्फ़ासेन्डेन डार्स्टेलुंग, 2. क्रिया। यू. एआरडब्ल्यू। औफलेज, सागनर, मुंचेन 1991,। एफ. न्यूराइटरः हिस्टोरिया लिटरेचर कास्जुब्स्कीजः प्रोबा ज़रीसु, प्रज़ेलोज़िला मारिया बोडुज़िन्स्का-बोरोविकोवा; वस्टेपेम ओपट्रज़ील टेड्यूज़ बोल्डुआन, ज़र्ज़ेज़नी कास्जुब्स्को-पोमोर्स्की, ओडज़ील मीज़स्की, गडान्स्क 1982,। सी. ओब्राक्ट-प्रोंडज़िन्स्की, टी. विचरकिविज़, (संस्करण) 2011। कशूबः अतीत और वर्तमान। , (ईबुक)। 1876 जन्म 1938 मृत्यु कोसियरज़िना कशूबियन संस्कृति के लोग कशूबियन भाषा के कवि कशूबियन साहित्य काशूबियन अनुवादक पोलिश पुरुष लेखक पोलिश चिकित्सा लेखक काशूबियन भाषा के लेखक लोग पश्चिम प्रशिया कशूबियन भाषा के लेखक