St. Kevin's Church, Camden Row, Dublin
कम से कम 13वीं शताब्दी तक एक सेंट केविन चर्च () था जो अब सेंट केविन पार्क, कैमडेन रो, डबलिन, आयरलैंड है। सुधार के बाद, यह एक एंग्लिकन चर्च बन गया। मूल चर्च को 1750 के आसपास एक नए चर्च द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जिसे 1912 में बंद कर दिया गया था और अब खंडहर में है। दोनों चर्च ग्लेनडालोफ के केविन को समर्पित थे। हैरिंगटन स्ट्रीट पर थोड़ी दूरी पर एक कैथोलिक सेंट केविन चर्च भी है। चर्च का उल्लेख पहली बार 1226 में ऐतिहासिक इतिहास में किया गया था। यह शहर के आयरिश भाषी हिस्से में डबलिन की दीवारों से कुछ दूरी पर स्थित था, लेकिन वर्तमान ऑंगियर स्ट्रीट के क्षेत्र में एक मठवासी बस्ती के करीब था। 13वीं शताब्दी से, यह सेंट सेपुलचर के मनोर का हिस्सा बना, जो सीधे डबलिन के आर्कबिशप के अधिकार क्षेत्र में था। 1967 में की गई एक पुरातात्विक खुदाई में कुछ मध्ययुगीन कब्रों और सिक्कों का पता चला। वर्तमान खंडहर चर्च, जो मध्ययुगीन चर्च की नींव पर बनाया गया था, लगभग 1750 का है। चर्च आर्कबिशप डर्मोट ओ 'हर्ले () का दफन स्थान है, जिन्हें एक सामूहिक कब्र से हटा दिया गया था और 20 जून 1584 को हॉगेन ग्रीन में उनके संक्षिप्त निष्पादन के बाद यहां दफनाया गया था। 1581 में कैशेल के आर्कबिशप नियुक्त ओ 'हर्ले को आयरलैंड लौटने के बाद गिरफ्तार कर लिया गया और डबलिन कैसल में प्रताड़ित किया गया। 17 अन्य आयरिश कैथोलिक शहीदों के साथ, आर्कबिशप ओ 'हर्ले को 1992 में पोप जॉन पॉल द्वितीय द्वारा सम्मानित किया गया था। आयरिश संघीय युद्धों (1641-1649) के शुरुआती वर्षों में, विकलो में तैनात संघीय सैनिकों द्वारा सेंट केविन के आसपास के चर्च भूमि में घुसपैठ की गई थी। शहर की रक्षा में मदद करने के लिए चर्च के पास खाई खोदी गई थी, लेकिन आयरिश कुल मवेशियों, घोड़ों और कभी-कभार व्यापारी जो गलत समय पर गलत जगह पर थे, उन पर छापा मारने में सक्षम थे, जिन्हें वे "विकलो के जंगलों" में ले गए थे। युद्धविराम की व्यवस्था किए जाने के बावजूद, यह स्थिति तब तक जारी रही जब तक कि रैथमाइन की लड़ाई ने संघ और कैवलियर बलों के भाग्य को सील नहीं कर दिया। 1698 में, दंड कानूनों के समय, चर्च को हुगुनॉट समुदाय को पूजा स्थल और कब्रिस्तान के रूप में पेश किया गया था। हालाँकि, कब्रिस्तान का उपयोग 19वीं शताब्दी के अंत तक कैथोलिकों द्वारा किया जाता रहा। सुधार के बाद, सेंट केविन का एक पैरिश आयरलैंड के चर्च द्वारा प्रशासित किया गया था; यह दक्षिण में वर्तमान रैथमाइन और हैरोल्ड क्रॉस तक फैला हुआ था। 1680 में जब उस पैरिश की स्थापना की गई थी तो सेंट पीटर्स ने पैरिश पर कब्जा कर लिया था। यह उस समय डबलिन में पादरियों की कमी के कारण था। सेंट केविन चर्च आंगियर सेंट में सेंट पीटर के लिए आसानी का एक चैपल बन गया, और कैमडेन रो पर पास में एक पैरिश स्कूल स्थापित किया गया था। सेंट पीटर के सिविल पैरिश (जो सेंट पीटर और सेंट केविन के संयुक्त पैरिश के अनुरूप था) की आबादी 1901 में 73,000 और 1971 में 43,000 थी। अंतिम रेक्टर थॉमस चैटरटन हैमंड (1877-1961) थे, जिन्होंने 1910 में पद संभाला था। अक्टूबर और दिसंबर 1909 के विवाह प्रमाणपत्रों पर उनका नाम देखा जा सकता है। कब्रिस्तान 17वीं और 18वीं शताब्दी के दौरान, शहर के दक्षिण उपनगरों में रहने वाले कई उल्लेखनीय लोगों को यहां दफनाया गया था। सुधार के बाद, हालांकि एक प्रोटेस्टेंट कब्रिस्तान, यह कैथोलिकों और क्वेकरों द्वारा उपयोग किए जाने की प्रथा से आया था। यहाँ दफनाए गए लोगों में शामिल हैंः रेव जॉन ऑस्टिन एस. जे. (1717-1784), आयरलैंड में कैथोलिक शिक्षा के अग्रणी, जिनकी कब्र को रेव द्वारा पुनर्स्थापित किया गया था। सेंट कैथरीन के डॉ. जॉन टी. लैफेन, मीथ सेंट जीन जैस्पर जॉली (1740-1823), 1798 में आयरिश स्वयंसेवकों के कप्तान। जॉन केओघ (1740-1817), थियोबाल्ड वोल्फ टोन के अंतरंग मित्र, जो कभी उस भूमि के मालिक थे जहाँ अब माउंट जेरोम कब्रिस्तान खड़ा है। शराब बनाने वाले ह्यूग लीसन, जिनकी कब्र चर्च की दक्षिणी दीवार के सामने स्थित है और जिनके परिवार ने इसका नाम लीसन स्ट्रीट रखा और वे अर्ल्स ऑफ मिलटाउन बन गए और रसबोरो हाउस, काउंटी विकलो के मालिक बन गए। द मूर फैमिली (थॉमस मूर का)। 1825 में डबलिन में उस समय की दूसरी सबसे बड़ी पोर्टर कंपनी एंकर ब्रुअरीज के मालिक जॉन डी 'आर्सी को सेंट केविन के कब्रिस्तान में दफनाया जाना था, उनकी घोड़े से गिरने के बाद अचानक मृत्यु हो गई थी। जब फ्रांसिस सेंट से उनका अंतिम संस्कार जुलूस डबलिन के प्रोटेस्टेंट आर्कबिशप, डॉ मैगी के अधिकार में सेंट केविन के कब्रिस्तान द सेक्सटन पहुंचा, तो गेट पर उनसे मुलाकात की और कब्र के किनारे कैथोलिक प्रार्थनाओं को पढ़ने से मना कर दिया; उन्हें सड़क पर कहा जाना था। शोकाकुल लोग शांति से पीछे हट गए, लेकिन तथ्यों का पता चलते ही एक बड़ा आक्रोश भड़क उठा, जो लॉर्ड लेफ्टिनेंट, द मार्क्वेस वेलेस्ली (ड्यूक ऑफ वेलिंगटन के भाई, और खुद एक कैथोलिक से शादी की) के कानों तक पहुंच गया। उन्होंने डॉ. मैगी के आदेश की अस्वीकृति व्यक्त की, और बहुत विरोध के बावजूद (कब्रिस्तान अपने मालिकों के लिए आय का एक मूल्यवान स्रोत थे) कैथोलिक शिकायतों को कम करने की कोशिश की। डेनियल ओ 'कोनेल ने इससे भड़के घोटाले का उपयोग इस तरह से किया कि वह गोल्डन ब्रिज (1829) और प्रॉस्पेक्ट (1831) कब्रिस्तानों की स्थापना में कानून के माध्यम से प्राप्त करने में सक्षम थे, जिसके कारण ग्लासनेविन कब्रिस्तान की स्थापना हुई। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में कब्रिस्तान, डबलिन में कई अन्य लोगों की तरह, शरीर-झपटमारों का लक्ष्य बन गया, हालांकि यह ऊँची दीवारों से घिरा हुआ था (1960 के दशक में रेलिंग में बदल दिया गया)। फरवरी 1830 में नागल्स नाम के एक फ्रांसीसी और उसके दोस्त पर कब्रिस्तान के पास प्रतीक्षा में पड़े "लूटपाट करने वालों" के एक समूह द्वारा हमला किया गया था। शवों से भरी गाड़ी के आने से अपराधियों का ध्यान भटक गया, जिससे नागल्स को भागने और अरान क्वे में पुलिस को सूचित करने का अवसर मिला, जिसने अपराधियों को पकड़ लिया। एक अवसर पर एक देह-झपटमार का थॉमस स्ट्रीट तक पीछा किया गया, जहाँ उसने अंततः अपनी लूट-एक युवा लड़की के शरीर को गिरा दिया। जून 1961 में कफ स्ट्रीट के एक स्थानीय पांच वर्षीय लड़के टॉमी पॉवेल का शव कब्रिस्तान में मिला था। पास में पाए गए खून से सने पत्थरों से संकेत मिलता है कि उसकी हत्या की गई थी, लेकिन गहन जांच के बावजूद, हत्यारे का कभी पता नहीं चला। उल्लेखनीय पादरी फील्ड मार्शल वाटरलू की लड़ाई के लिए प्रसिद्ध वेलिंगटन के प्रथम ड्यूक ने इस चर्च में बपतिस्मा लिया था। जिस फ़ॉन्ट का उपयोग किया गया था वह 1912 में डुंड्रम में टैनी पैरिश को दिया गया था, जब सेंट केविन बंद था, और अब वहाँ सेंट नही चर्च में है। रेवरेंड स्टीफन जेरोम, जो 1639 में पैरिश के पादरी थे, एक प्रसिद्ध उपदेशक और लेखक थे। 1649 के बाद उन्हें सेंट पैट्रिक कैथेड्रल में एक विशेष उपदेशक नियुक्त किया गया था लेकिन उनके प्यूरिटन विचारों के लिए उनकी आलोचना की गई थी। तीर्थयात्रा स्थल और स्थानीय लोककथा आर्कबिशप डर्मोट ओ 'हर्ले के निष्पादन और गुप्त दफन के बाद, उनकी कब्र स्थानीय रोमन कैथोलिकों के लिए पूजा का स्थान बन गई। 1609 में, उनकी कब्र पर आने वाले तीर्थयात्रियों की भीड़ को देखते हुए, चर्च का पुनर्निर्माण किया गया और एक नया प्रवेश द्वार बनाया गया। बर्क के 1879 के हिस्ट्री ऑफ द आयरिश लॉर्ड चांसलर्स के अनुसार, "तीन शताब्दियों तक बड़ी संख्या में तीर्थयात्री उनकी कब्र पर एकत्र हुए, जो कई किंवदंतियों से लैस लोगों की कल्पना, शायद अंधविश्वास था।" उदाहरण के लिए, स्थानीय आयरिश लोककथाओं में, अंधेरे और तूफानी रातों में राहगीरों के बारे में भूत की कहानियाँ आमतौर पर आर्कबिशप डर्मोट ओ 'हर्ले को सेंट केविन के चर्चयार्ड में अपनी कब्र पर एक अस्थायी वेदी पर काले रंग की सजा के वस्त्रों में ट्राइडेंटिन मास की पेशकश करते हुए देखा जाता है। यह हमेशा कहा जाता है कि, जब आर्कबिशप मेजबान के अभिषेक और उत्थान तक पहुँचता है, तो वह और वेदी दोनों गायब हो जाते हैं और केवल अंधेरा रह जाता है। पोर्टोबेलो सेंट पीटर चर्च, आंगियर स्ट्रीट, डबलिन संदर्भ और स्रोत नोट्स स्रोत जॉर्ज नेवेनहम राइट एन हिस्टोरिकल गाइड टू द सिटी ऑफ डबलिन सेंट केविन पार्क में नोटिस बोर्ड देखें। जॉन फ्लीटवुड, द आयरिश बॉडी स्नैचर्स, तोमर पब्लिशिंग, डबलिन, 1988। एफ. एलिंगटन बॉलः ए हिस्ट्री ऑफ द काउंटी डबलिन। 1903 में। भाग II। डबलिन ब्रुअर्स का इतिहास विलियम जे. फिट्ज़पैट्रिकः डबलिन कैथोलिक कब्रिस्तानों का इतिहास, डबलिन, 1900। बाहरी लिंक डबलिन में कब्रिस्तान (शहर) डबलिन में आयरलैंड के चर्च (शहर) आयरलैंड में चर्च के खंडहर डबलिन में पूर्व चर्च (शहर) आयरलैंड गणराज्य में कथित रूप से प्रेतवाधित स्थानों के खंडहर डबलिन में (शहर)