Counterrevolution and Revolt
काउंटररिवल्यूशन एंड रिवोल्ट दार्शनिक हर्बर्ट मार्क्यूस की 1972 की पुस्तक है। सारांश मार्क्यूस लिखते हैं कि पश्चिमी दुनिया विकास के एक नए चरण में पहुंच गई है, जिसमें "पूंजीवादी प्रणाली की रक्षा के लिए देश और विदेश में प्रति-क्रांति के संगठन की आवश्यकता होती है।" उन्होंने पश्चिम पर "नाजी शासन की भयावहता का अभ्यास करने" और इंडोचीन, इंडोनेशिया, कांगो, नाइजीरिया, पाकिस्तान और सूडान में नरसंहार शुरू करने में मदद करने का आरोप लगाया। उन्होंने नए वामपंथ की समस्याओं के साथ-साथ सामाजिक पारिस्थितिकी की राजनीतिक भूमिका जैसे अन्य विषयों पर चर्चा की। लेखक मुर्रे बुकचिन की पोस्ट-स्कारसिटी एनार्किज्म (1971) का हवाला देते हुए, मार्क्यूस का तर्क है कि पारिस्थितिकी को "पूंजीवादी ढांचे के भीतर अभियान का विस्तार करके" उस बिंदु पर ले जाना चाहिए जहां यह अब पूंजीवादी ढांचे के भीतर नियंत्रित नहीं है। मार्कस मार्क्सवादी दर्शन में प्रकृति की भूमिका की चर्चा प्रस्तुत करता है जिसे दार्शनिक अल्फ्रेड श्मिट की द कॉन्सेप्ट ऑफ नेचर इन मार्क्स (1962) द्वारा सूचित किया गया है। मार्क्यूस क्रांति के संबंध में साहित्य और संगीत सहित कला की चर्चा भी प्रस्तुत करता है। उन्होंने द वर्ल्ड एज विल एंड रिप्रेजेंटेशन (1818) में आर्थर शोपेनहावर के अवलोकन का हवाला दिया, कि संगीत "सभी रूपों, या चीजों के दिल से पहले सबसे आंतरिक कर्नेल देता है।" प्रकाशन इतिहास काउंटररिवल्यूशन एंड रिवोल्ट को पहली बार 1972 में बीकन प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था। रिसेप्शन काउंटररिवोल्यूशन एंड रिवोल्ट की समीक्षा समलैंगिक अधिकार कार्यकर्ता जार्ड मोल्डेनहावर ने द बॉडी पोलिटिक में की थी। मोल्डेनहावर ने सुझाव दिया कि मार्क्यूस ने समलैंगिक मुक्ति आंदोलन को महत्वहीन पाया, और मार्क्यूस की इसकी अनदेखी करने के लिए आलोचना की, भले ही "कई समलैंगिक कार्यकर्ता" उनकी पिछली पुस्तक इरोस एंड सिविलाइजेशन (1955) से प्रभावित थे। थ्योरी एंड सोसाइटी में, बौद्धिक इतिहासकार मार्टिन जे ने काउंटररिवोल्यूशन एंड रिवोल्ट को मार्क्यूस के "प्रमुख कार्यों" में से एक कहा है। उन्होंने सुझाव दिया कि कला के बारे में मार्क्यूस की टिप्पणियाँ रोमांटिकवाद के प्रति उनकी ऋणीता को प्रकट करती हैं। ब्रायन ईज़लिया ने मार्क्यूस के दृष्टिकोण को साहसी बताया कि "प्रकृति के मानव अधिग्रहण की मार्क्स की धारणा प्रभुत्व के अहंकार से पूरी तरह से मुक्त नहीं है"। उन्होंने लिखा कि मार्क्यूस "अपने दशकों के सामाजिक विश्लेषण में स्पष्ट रूप से एक ऐसे आयाम को जोड़ते हैं जो हमेशा निहित रहा हैः पुरुष-महिला संबंध", और यह कि मार्क्यूस की "स्थापित विज्ञान की निंदा और एक नए विज्ञान के लिए आह्वान 'पुरुष' विज्ञान की निंदा और एक नए 'महिला' विज्ञान के लिए एक आह्वान प्रतीत होगा।" दार्शनिक चार्ल्स क्रिटेनडेन ने सामाजिक परिवर्तन प्राप्त करने के तरीकों के रूप में क्रांतिकारी हिंसा और टकराव की "व्यवस्था के भीतर परिवर्तन के लिए काम करने" की मार्क्यूस की वकालत को उनके पिछले कार्यों जैसे कि एन एस्से ऑन लिबरेशन (1969) से पीछे हटने के रूप में माना। एंड्रयू लाइट ने मार्क्यूस के विचारों की तुलना मुर्रे बुकचिन के विचारों से की। संदर्भ ग्रंथ सूची पुस्तक पत्रिकाएँ 1972 गैर-काल्पनिक पुस्तकें अमेरिकी गैर-काल्पनिक पुस्तकें बीकन प्रेस पुस्तकें नए वामपंथी अंग्रेजी भाषा की पुस्तकों के बारे में राजनीतिक पुस्तकें समाजशास्त्र पुस्तकें हर्बर्ट मार्कस द्वारा काम करती हैं