War of the Sons of Light Against the Sons of Darkness
द वॉर ऑफ द सन्स ऑफ लाइट अगेंस्ट द सन्स ऑफ डार्कनेस, जिसे वॉर रूल, रूल ऑफ वॉर और वॉर स्क्रॉल के रूप में भी जाना जाता है, सैन्य संगठन और रणनीति के लिए एक नियमावली है जिसे डेड सी स्क्रॉल के बीच खोजा गया था। यह पांडुलिपि कुमरान गुफा 1 में पाए गए स्क्रॉल में से एक थी, जिसे जेरूसलम के हिब्रू विश्वविद्यालय द्वारा अधिग्रहित किया गया था और पहली बार 1955 में एलाज़ार सुकेनिक द्वारा मरणोपरांत प्रकाशित किया गया था। दस्तावेज़ 1QM और 4Q 491-497 सहित विभिन्न स्क्रॉल और टुकड़ों से बना है। यह संभव है कि मसीहा का युद्ध इस दस्तावेज़ का निष्कर्ष हो। 4Q 491-497 टुकड़े मौरिस बेलेट द्वारा डिस्कवरीज इन द जूडियन डेजर्ट में प्रकाशित किए गए थे, 7 और इसमें युद्ध स्क्रॉल का एक छोटा पाठ शामिल है। दो समय अवधियों को रचना के सबसे संभावित समय के रूप में आगे रखा गया है और उनका बचाव किया गया हैः सेल्यूसिड काल और रोमन काल। सेल्यूसिड अवधि के प्रस्तावों में मैकाबियन विद्रोह (165 या 164 ईसा पूर्व) की शुरुआत, जोनाथन की सैन्य शक्ति की ऊंचाई (143 ईसा पूर्व) और जॉन हिरकैनस (135-104 ईसा पूर्व) का शासनकाल शामिल है। जिन विद्वानों का मानना है कि स्क्रॉल की रचना रोमन काल के दौरान की गई थी, वे पहली शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य से पहली शताब्दी ईस्वी के पहले दशक तक की तारीख का प्रस्ताव करते हैं। युद्ध स्क्रॉल के हथियारों और रणनीतियों के विवरण ने यिगेल यादिन को स्क्रॉल की संरचना को पोम्पेई (65 ईसा पूर्व) द्वारा जेरूसलम पर कब्जा करने और हेरोद की मृत्यु (4 ईसा पूर्व) के बीच की तारीख के लिए निर्धारित करने के लिए प्रेरित किया। हाल ही में, लेखक रसेल जिमिरकिन यादिन के विश्लेषण से असहमत हैं और युद्ध स्क्रॉल में वर्णित हथियारों को दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व को सौंपते हैं। लेफ्टिनेंट कर्नल पीटर फ्रॉम (अमेरिकी सेना सेवानिवृत्त) जिमर्किन के साथ पक्षों ने दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में युद्ध स्क्रॉल में वर्णित सेना और हथियारों को भी सौंपा। विद्वान पाठ के सटीक लेखक का निर्धारण करने में असमर्थ रहे हैं। पांडुलिपि की एकता और सामंजस्य कुछ लोगों को यह विश्वास करने के लिए प्रेरित करता है, जैसे कि जीन कारमिग्नाक और यिगेल यादिन, कि यह किसी एक लेखक द्वारा लिखा या संकलित किया गया था। अधिकांश विद्वानों का मानना है कि यह एक समग्र दस्तावेज है, जिसे एक लेखक द्वारा कई स्रोत दस्तावेजों से कॉपी किया गया है। आधुनिक समय में, 1क्यूएम की शैली को सर्वनाश साहित्य के रूप में वर्णित किया गया है, हालांकि कुछ अनुवादकों और दुभाषियों का तर्क है कि यह वास्तव में सांप्रदायिक उपासना या सामरिक ग्रंथों का एक हिस्सा है। जीन दुहाइमे का मानना है कि इसे संभवतः कुमरानियों द्वारा विकसित सेरेक (नियम) ग्रंथों के एक भाग के रूप में वर्गीकृत किया गया था। सामग्री इन स्क्रॉल में प्रकाश के पुत्रों और अंधेरे के पुत्रों के बीच युद्ध की एक सर्वनाशकारी भविष्यवाणी है। युद्ध को दो अलग-अलग भागों में वर्णित किया गया है, पहला (किट्टीम के खिलाफ युद्ध) प्रकाश के पुत्रों के बीच की लड़ाई के रूप में वर्णित है, जिसमें लेवी के पुत्र, यहूदाह के पुत्र, और बेंजामिन के पुत्र, और रेगिस्तान के निर्वासित, एदोम, मोआब, अम्मोन के पुत्र, अमालेकियों, और पलिश्तिया और उनके सहयोगियों, अशूर के किट्टीम (सामूहिक रूप से बेलियाल की सेना के रूप में संदर्भित), और [जो दुष्टों में से उनकी सहायता करते हैं] जो "वाचा का उल्लंघन करते हैं।" युद्ध के दूसरे भाग (विभाजन के युद्ध) को प्रकाश के पुत्र के रूप में वर्णित किया गया है, जो अब इज़राइल की संयुक्त बारह जनजातियाँ हैं, जो "घमंड के राष्ट्रों" पर विजय प्राप्त कर रही हैं। अंत में, सभी अंधेरों को नष्ट करना है और प्रकाश अनंत काल तक शांति से रहेगा। पाठ में युद्ध के लिए तुरहियों और बैनरों के लिए विस्तृत शिलालेख और संघर्ष के दौरान पुजारियों के लिए प्रार्थना सभाएँ दी गई हैं। किट्टीम के खिलाफ युद्ध और डिवीजनों के युद्ध का वर्णन करने के तरीके में कई प्रमुख अंतर हैं। किट्टीम के खिलाफ युद्ध को सर्वश्रेष्ठ-सात प्रारूप में युद्ध के दिन के रूप में संदर्भित किया जाता है, जिसमें सन्स ऑफ लाइट और सन्स ऑफ डार्कनेस ने सातवें में दिव्य हस्तक्षेप द्वारा सन्स ऑफ लाइट के लिए अंतिम जीत से पहले पहले छह में से तीन जीते। हालांकि यह स्पष्ट नहीं है कि क्या यह शाब्दिक रूप से 24 घंटे की अवधि के रूप में है, लेकिन यह एक लंबी लड़ाई का वर्णन नहीं करता है। किट्टीम के खिलाफ युद्ध के बाद तैयारी की छह साल की अवधि होती है जो जेरूसलम में मंदिर के जीर्णोद्धार में समाप्त होती है। डिवीजनों के युद्ध के विवरण की शुरुआत में कहा गया है कि युद्ध के कुल 40 वर्षों में से 33 वर्षों का युद्ध शेष है। किट्टीम के खिलाफ युद्ध में प्रत्येक पक्ष स्वर्गदूत मेजबानों और अलौकिक प्राणियों के साथ लड़ेगा और प्रकाश के पुत्रों के लिए अंतिम जीत सीधे भगवान के हाथ से प्राप्त की जाती है। दूसरी ओर, विभाजन के युद्ध में, इज़राइल या राष्ट्रों की जनजातियों के साथ लड़ने वाले स्वर्गदूतों या अलौकिक सहयोगियों का कोई उल्लेख नहीं है। एक अन्य अंतर यह है कि किट्टीम के खिलाफ युद्ध में प्रकाश के पुत्रों को जीत से पहले तीन बार हार का सामना करना पड़ता है, लेकिन विभाजन के युद्ध में किसी भी प्रकार की हार या असफलता का उल्लेख नहीं है। यिगेल यादिन और गेज़ा वर्मेस ने तर्क दिया है कि हथियार, उपकरण और सन ऑफ़ लाइट के गठन का विवरण युद्ध के रोमन तरीकों में एक आधार का सुझाव देता है। संरचना 1QM में 19 स्तंभ होते हैं, जिनमें से प्रत्येक की पहली 14-19 पंक्तियों को संरक्षित किया गया है। i. किट्टीम के खिलाफ युद्ध का सारांश देता है। ii. कुल चालीस वर्षों के युद्ध के बारे में बताते हुए डिवीजनों के युद्ध का सारांश देता है। iii-ix। लगभग विशेष रूप से बैनरों, तुरहियों, डार्ट्स आदि पर प्रदर्शित किए जाने वाले शिलालेखों के साथ व्यवहार करें। x-xiv। कई धार्मिक कृतियाँ, जो डिवीजनों के युद्ध के लिए प्रतीत होती हैं, लेकिन स्पष्ट रूप से किट्टीम का उल्लेख करती हैं, संभवतः इसलिए कि ये किट्टीम के खिलाफ अधिक सार्वभौमिक लड़ाई की परंपरा से उपजी हैं। xv-xx। पुजारी के नेतृत्व में प्रकाश और अंधेरे के बीच सात चरणों की लड़ाई, किट्टीम के खिलाफ युद्ध का वर्णन करता है। युद्ध अंततः ईश्वरीय हस्तक्षेप से जीता जाता है। अन्य स्क्रॉल के साथ लिंक विद्वानों को 1क्यूएम और अन्य युद्ध से संबंधित ग्रंथों और बाकी मृत सागर स्क्रॉल के बीच बहुत कम संबंध मिलने से निराशा हुई है। हालाँकि, कई उल्लेखनीय लिंक थे जिन्हें बनाया जा सकता था। सामुदायिक नियम (1क्यूएस) में, उदाहरण के लिए, प्रकाश और अंधेरे के बीच द्विआधारी विरोध का विषय देखा जा सकता है। दोनों में द्वैतवादी आशीर्वाद और शाप देने वाली प्रार्थनाएँ शामिल हैं। 1क्यू. एम. के भीतर अपने संगठन में "इज़राइल की मण्डली" की तुलना मण्डली के नियम (1क्यू. एस. ए.) से की जा सकती है, क्योंकि इसे हजारों, सैकड़ों, पचास और दस में विभाजित किया जा रहा है, जिसमें रैंक के भीतर विशिष्ट प्रकार की सेवा के लिए आयु सीमाएं सूचीबद्ध हैं। कई ग्रंथों के बीच एकल/एकाधिक मसीहा विसंगति भी ध्यान देने योग्य है। वार स्क्रॉल बहुवचन (1QM 11:7) में "मसीहा" का संदर्भ देता है, जैसा कि सामुदायिक नियम (1QS 9:11) करता है; मण्डली का नियम स्पष्ट रूप से केवल एक (1QSa 2:21-22) का उल्लेख करता है। संदर्भ आगे पढ़ने के लिए कैम, हावर्ड। "ए क्रिटिकल एंड एक्सेजेटिकल कमेंटरी ऑन डेनियल 12" डरहम विश्वविद्यालय, 1991। कोलिन्स, जॉन जोसेफ। 1998 में। सर्वनाशकारी कल्पनाः यहूदी सर्वनाशकारी साहित्य का परिचय। ग्रैंड रैपिड्स, मिशिगनः विलियम बी. एर्डमन्स। दुहाइमे, जीन। 2004 में। युद्ध ग्रंथः 1क्यूएम और संबंधित पांडुलिपियाँ। टी एंड टी क्लार्क इंटरनेशनल, लंदन। शुल्ट्ज़, ब्रायन। दुनिया को जीतनाः युद्ध स्क्रॉल (1QM) पर पुनर्विचार किया गया। लीडेन एंड बोस्टनः ब्रिल, 2009 सेगल, एलन एफ. 1986. रेबेका के बच्चेः रोमन दुनिया में यहूदी धर्म और ईसाई धर्म। कैम्ब्रिज, मासः हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। वाइज, माइकल, मार्टिन एबेग जूनियर और एडवर्ड कुक। 1996 में। मृत सागर स्क्रॉलः एक नया अनुवाद। हार्पर। सैन फ्रांसिस्को। यादिन, यिगेल। "द स्क्रॉल ऑफ द वॉर ऑफ द सन्स ऑफ लाइट अगेन्स्ट द सन्स ऑफ डार्कनेस". बी. और सी. राबिन द्वारा अनुवादित। ऑक्सफोर्ड, 1962। पार्कर, जिम। "द वॉर स्क्रॉलः शैली और उत्पत्ति"। मेम्फिस, टीएनः बॉर्डरस्टोन प्रेस, 2012। बाहरी लिंक द वॉर स्क्रॉल प्राचीन हिब्रू ग्रंथ डेड सी स्क्रॉल एस्सेन ग्रंथ यहूदी सैन्य इतिहास यहूदी-रोमन युद्ध प्राचीन सैन्य पुस्तकें सैन्य रणनीति पुस्तकें