A History of Christianity (Johnson book)
ईसाई धर्म का इतिहास ब्रिटिश इतिहासकार पॉल जॉनसन द्वारा ईसाई धर्म के इतिहास का 1976 का अध्ययन है। इसके बाद इसे फिर से जारी और अद्यतन किया गया है। लेखक का उद्देश्य ईसाई धर्म का एक व्यापक तथ्यात्मक इतिहास प्रस्तुत करना है। कंटेंट इन द प्रोलॉग में, जॉनसन लिखते हैंः "इन दो सहस्राब्दियों के दौरान ईसाई धर्म, शायद, किसी भी अन्य संस्थागत दर्शन की तुलना में मानव भाग्य को आकार देने में अधिक प्रभावशाली साबित हुआ है, लेकिन अब ऐसे संकेत हैं कि इसकी प्रधानता की अवधि समाप्त हो रही है, जिससे एक पूर्वावलोकन और एक तुलनपत्र आमंत्रित हो रहा है। ईसाई धर्म अनिवार्य रूप से एक ऐतिहासिक धर्म है। यह अपने दावों को उन ऐतिहासिक तथ्यों पर आधारित करता है जिनका वह दावा करता है। अगर इन्हें ध्वस्त कर दिया जाए तो यह कुछ भी नहीं है। विश्वास रखने वाले ईसाई को तथ्यों से डरने की कोई बात नहीं है। " कहानी की शुरुआत टार्सस के पॉल के अन्ताकिया से जेरूसलम जाने के साथ होती है, शायद 49 ईस्वी में, यीशु के शेष अनुयायियों से मिलने के लिए। अध्यायों में शामिल हैंः भाग 1। यीशु संप्रदाय का उदय और बचाव (50 ईसा पूर्व से 250 ईस्वी)। रोमन जूडो सांस्कृतिक दुनिया, जेरूसलम की परिषद, एस्सेंस, जॉन द बैपटिस्ट, यीशु के पाठ्य साक्ष्य, यीशु के मंत्रालय और शिक्षाओं, उनके क्रूस पर चढ़ाए जाने और पुनरुत्थान के बाद के प्रदर्शन, चर्च का उदय, पॉल, ज़ीलॉट्स, जेरूसलम का पतन, वैलेंटिनियस, मार्शियन, इरेनियस, टर्टुलियन, ओरिजेन, रोमन चर्च और रोम के बिशप की प्रमुखता पर चर्चा करता है। भाग 2. शहीदों से लेकर जांचकर्ताओं तक (250 ईस्वी से 450 ईस्वी)-डायोक्लेटियन का उत्पीड़न, कॉन्स्टेंटाइन का रूपांतरण, पहला आधिकारिक चर्च, एरियनवाद, पेलागियनवाद, जेरोम, एम्ब्रोस, ऑगस्टीन। भाग 3. मित्रेड लॉर्ड्स और क्राउन आइकन (450 ईस्वी से 1054 ईस्वी)-पश्चिमी रोमन साम्राज्य का पतन, अंधेरा युग ईसाई धर्म, मठवाद, ईसाई अवशेष, पोपसी का उदय, कैरोलिंगियन युग, पूर्वी रूढ़िवादी चर्च। भाग 4. कुल समाज और उसके दुश्मन (1054 ईस्वी से 1500 ईस्वी)-पोपसी की ऊंचाई, मध्य युग के धर्मशास्त्र, कुल ईसाई समाज, प्रायश्चित के लिए भुगतान, चर्च के भ्रष्टाचार, धर्मयुद्ध, सहस्राब्दी विद्रोह, इनोसेंट III, असीसी के फ्रांसिस। भाग 5. तीसरी शक्ति (1500 ईस्वी से 1648 ईस्वी)-इरास्मस पर जोर देने के साथ सुधार और जवाबी सुधार। भाग 6. विश्वास, कारण और तर्कहीनता (1648 ईस्वी से 1870 ईस्वी)-ईसाई धर्म का प्रबुद्धता के साथ संघर्ष, कुल ईसाई समाज के पीछे हटने की शुरुआत, पास्कल, वोल्टेयर, प्रोटेस्टेंटवाद, फ्रांसीसी क्रांति, पोपसी का पुनरुत्थान। भाग 7. लगभग चुने हुए लोग (1500 ईस्वी से 1910 ईस्वी)-ईसाई मिशनरी, लैटिन अमेरिका का रूपांतरण, पूर्वी एशियाई ईसाई धर्म, फ्रांसिस जेवियर, एलेसेंड्रो वैलिग्नानो, जापानी ईसाई धर्म का उत्पीड़न, अमेरिकी ईसाई धर्म, 19 वीं शताब्दी के मिशनरी कार्य, अफ्रीकी ईसाई धर्म। भाग 8. विजयवाद का नादिर (1870 ईस्वी से 1975 ईस्वी)-आधुनिक पोपसी, आधुनिकता, ईसाई धर्म और द्वितीय विश्व युद्ध, नाज़ीवाद, पश्चिम में चर्च का पतन, द्वितीय वेटिकन परिषद, ह्यूमन विटे। भाग 8 सहस्राब्दी लंबे पूर्व-पश्चिम विभाजन के संभावित अंत पर चर्चा करके समाप्त होता है। यह देखना होगा कि ईसाई धर्म के भीतर मतभेदों का अंत कितनी दूर तक जाएगा। "[टी] ईसाई चर्च के नियंत्रण के बारे में उनका तर्क लगभग उतना ही पुराना है जितना कि ईसाई धर्म; और यह हो सकता है कि यह तब तक जारी रहेगा जब तक कि ऐसे पुरुष और महिलाएं हैं जो दावा करते हैं कि मसीह भगवान थे, और जो परोसिया की प्रतीक्षा कर रहे हैं। शायद यह प्रोविडेंशियल योजना का हिस्सा है कि ईसाई धर्म का संगठन कलह का एक स्थायी स्रोत होना चाहिए। कौन कह सकता है? हमें रोमियों को लिखे अपने पत्र के अंत में संत पॉल के शब्दों को याद रखना चाहिए, जो विश्वास का प्रमुख दस्तावेज हैः 'हे भगवान में धन, ज्ञान और ज्ञान की गहराई। उसके निर्णय कितने अविवेकी हैं, उसके तरीके कितने अविवेकी हैं। प्रभु के मन को कौन जानता है? उनका सलाहकार कौन रहा है? "(पृ. 514) उपसंहार जॉन पॉल द्वितीय के पोप शासन, साम्यवाद के पतन में उनकी भूमिका, रूसी रूढ़िवादी चर्च की सोवियत के बाद की पुनर्प्राप्ति पर केंद्रित है; और ईसाई धर्म के इतिहास को "संघर्ष और पुनर्जन्म की एक निरंतर प्रक्रिया-संकटों का एक क्रम, जो अक्सर भय, रक्तपात, कट्टरता और अनुचितता के साथ होता है, लेकिन विकास, जीवन शक्ति और बढ़ी हुई समझ के साक्ष्य के साथ" के लिए एक मैट्रिक्स के रूप में वर्णित करता है। इस पुस्तक में "अनिवार्य रूप से [ईसाई धर्म की] विफलताओं और कमियों और इसकी संस्थागत विकृतियों पर जोर दिया गया है" लेकिन "इसके अद्भुत दावों और इसके अभूतपूर्व आदर्शवाद" के संदर्भ में। 515-16) जॉनसन का तर्क है कि ईसाई धर्म आत्म-सुधार है, जिसमें "व्यक्ति को विवेक के साथ निवेश करने और उसे इसका पालन करने के लिए कहने के लिए उत्कृष्ट नैतिक योग्यता" है। "इस प्रकार यह कोई संयोग नहीं है कि दुनिया भर में स्वतंत्रता के सभी प्रत्यारोपण अंततः ईसाई मूल के हैं।" (पृ. 516) वास्तव में, "यूरोप न केवल सार में बल्कि सूक्ष्म विवरण में एक ईसाई रचना थी।" (पी। 515) ईसाई धर्म ने जो उपदेश प्रदान किया है, जॉनसन लिखते हैं, "हमारी कमजोरियों से ऊपर उठने के प्रयास को दर्शाता है. [और, उस हद तक], ईसाई धर्म का इतिहास एक उन्नति है।" (पी। 517) रिसेप्शन मैल्कम मुगेरिज, न्यू स्टेट्समैन में लिखते हुए, पुस्तक का वर्णन "निपुणतापूर्ण. [संयोजन] छात्रवृत्ति की बड़ी संपत्ति. एक जोरदार, आत्मविश्वास शैली के साथ" के रूप में करते हैं। द संडे टाइम्स में एलन ब्रायन ने इसे "जीवंत, रंगीन, स्पष्ट और अक्सर एक ही समय में भावुक और मजाकिया", एक इतिहास "छात्रों और विद्वानों के लिए नहीं छोड़ा जाना चाहिए" और "सामान्य पाठक के लिए एक दावत" कहा। द क्रिश्चियन सेंचुरी में रिचर्ड मारियस लिखते हैं कि "पॉल जॉनसन, एक अंग्रेजी रोमन कैथोलिक, ने हमें ईसाई धर्म का अब तक का सबसे अच्छा एक खंड का इतिहास दिया है।" किर्कस रिव्यूज की समीक्षा में जॉनसन को "सभी विशेष धार्मिक दलीलों से बचने और साक्ष्य और निष्पक्षता के पेशेवर सिद्धांतों का पालन करने" के रूप में वर्णित किया गया है। वास्तव में, "वह संघर्षों, कमियों और संस्थागत विकृतियों पर जोर देते हैं और इस तरह बहुत रूढ़िवादी चर्च इतिहास की समरूप व्याख्याओं का प्रभावी ढंग से मुकाबला करते हैं।" इस पुस्तक को "संपीड़न और विश्लेषण की एक साहसिक उपलब्धि" कहा गया है। डब्ल्यू. एच. सी फ्रेंड्स की न्यूयॉर्क रिव्यू ऑफ बुक्स की समीक्षा "ईसाई बनाम ईसाई" ने इसे "शानदार तरीके से, अगर कुछ हद तक और कभी-कभी गलत तरीके से भी, बताया गया" और "एक टूर डी फोर्स, ईसाई धर्म के इतिहास के सबसे महत्वाकांक्षी सर्वेक्षणों में से एक और शायद सबसे कट्टरपंथी" के रूप में वर्णित किया। अक्टूबर 1976 में मार्टिन ई. मार्टी की न्यूयॉर्क टाइम्स की पुस्तक की समीक्षा में कहा गया है कि "क्या कोई केवल 556 पृष्ठों में ईसाई धर्म का प्रतिनिधित्व कर सकता है, यह इस तथ्य के बावजूद पांडित्यपूर्ण और तुच्छ हो जाता है कि पॉल जॉनसन ने सफलतापूर्वक ऐसा किया है।" यीशु के आने वाले ईश्वर के राज्य का प्रचार करने, उनकी मृत्यु, और यीशु के पुनरुत्थान में उनके अनुयायियों के विश्वास के बारे में जॉनसन के संक्षिप्त विवरण के बाद, मार्टी लिखते हैं, "पॉल के साथ आता है, मसीह के लिए कट्टर मूर्ख", और जॉनसन के लिए, "सबसे बड़ा ईसाई", जिसने "उस समय के अधिक कर्कश यहूदी संप्रदायों के बीच यीशु धर्म को अपने स्थान से बचाया, इसके सार्वभौमिक इरादे के संकेतों को उठाया और फिर विश्वास और खुद को एक ऐसे संदर्भ में भिगो दिया जहां 'मोक्ष तंत्र' सभी लोगों के लिए उपलब्ध है।" अंत में, समीक्षा पुस्तक को "सार्वजनिक चर्च की एक विश्वसनीय अगर कठोर कहानी" के रूप में वर्णित करती है। चर्चमैन (1977) में डोनाल्ड कैंटर जॉनसन के "टूर डी फोर्स" की गहरी प्रशंसा व्यक्त करते हैं, उदाहरण के लिए पॉल के प्रभाव के बारे में उनके अनुमान मेंः "सच्चाई यह है कि पॉल ने ईसाई धर्म का आविष्कार नहीं किया था। या इसे विकृत करें; उन्होंने इसे विलुप्त होने से बचाया। पॉल पहला शुद्ध ईसाई थाः यीशु की धर्मशास्त्र की प्रणाली को समझने वाला, इसमें शामिल परिवर्तनों की परिमाण और यहूदी कानून के साथ टूटने की पूर्णता को समझने वाला पहला व्यक्ति। (पी. 35) धार्मिक अध्ययन में कॉलिन गुंटन की समीक्षा पुस्तक को "लंबा और मंत्रमुग्ध करने वाला" बताती है, हालांकि यह ईसाई इतिहास के अधिकांश हिस्सों के लिए "धर्म के नाम पर सत्य के विध्वंस को शामिल करने" के कारणों का वर्णन करती है। वह हिप्पो के ऑगस्टीन के बारे में जॉनसन के दृष्टिकोण को "कहानी के खलनायक के रूप में" और पॉल और इरास्मस को इसके नायकों के रूप में दर्शाते हैं। यह एक "कुल ईसाई समाज" के रूप में ऑगस्टियन खाते से अनुसरण करता है, जो आवश्यक रूप से एक "अनिवार्य समाज" का संकेत देता है। (पृ. 242) जॉनसन सत्य और मानव पुनर्जन्म के पॉलिन धर्मशास्त्र और ईसाई धर्म के इरास्मियन दृष्टिकोण के साथ उस खाते की तुलना "पुनर्जागरण के साथ पूर्ण गठबंधन" के रूप में करते हैं, जिसमें उत्पीड़न और उत्पीड़न के लिए घृणा भी शामिल है। समीक्षा में इरास्मस और पॉल के लिए जॉनसन के तर्क को अमेरिकी क्रांति और संस्थापक पिताओं के लिए सिद्धांतों की वंशावली प्रदान करने के रूप में उद्धृत किया गया है जब "अन्धकार युग के बाद पहली बार एक ऐसा समाज अस्तित्व में आया जिसमें संस्थागत ईसाई धर्म उनके खिलाफ होने के बजाय प्रगति और स्वतंत्रता से जुड़ा था। 428) डायरमाइड मैककुलोच (2009) भी देखें। ए हिस्ट्री ऑफ क्रिस्टियानिटीः द फर्स्ट थ्री थाउजेंड इयर्स रेफेरेंस 1976 गैर-काल्पनिक पुस्तकें 20वीं सदी की इतिहास पुस्तकें पॉल जॉनसन (लेखक) अंग्रेजी भाषा की पुस्तकें अंग्रेजी गैर-काल्पनिक पुस्तकें ईसाई धर्म के बारे में इतिहास पुस्तकें