Church Slavonic in Romania
चर्च स्लावोनिक रोमानियाई रियासतों द्वारा प्रशासनिक (16वीं शताब्दी तक) और धार्मिक उद्देश्यों (17वीं शताब्दी तक) के लिए उपयोग की जाने वाली मुख्य भाषा थी, जो अभी भी कभी-कभी 18वीं शताब्दी की शुरुआत तक रूढ़िवादी चर्च में उपयोग की जाती थी। भाषा, जबकि चर्च स्लावोनिक पर आधारित थी, आसपास के लोगों द्वारा उपयोग की जाने वाली स्लाविक भाषाओं से प्रभावित थी। सबसे महत्वपूर्ण प्रभाव मध्य और आधुनिक बल्गेरियाई से थे, जिसमें सर्बियाई (वालचिया में) और रूसी (मोलदाविया में) का प्रभाव था। 15वीं शताब्दी से, यह भाषा रोमानियाई भाषा से भी प्रभावित थी। स्लाव प्रवास के बाद, स्लावोनिक दक्षिण स्लाव सामंती राज्यों के प्रभाव में, वर्तमान रोमानिया में पूर्वी रूढ़िवादी चर्च की धार्मिक भाषा बन गई। इस परिवर्तन का सटीक समय ज्ञात नहीं है, लेकिन यह शायद 10वीं शताब्दी में हुआ था। जबकि भाषा अधिकांश रोमानियाई लोगों द्वारा नहीं समझी जाती थी, यह एक ऐसी भाषा थी जिसे बिशप, भिक्षु, कुछ पुजारी, क्लर्क, व्यापारी, बॉयर्स और राजकुमार द्वारा जाना जाता था। चर्च स्लावोनिक का उपयोग एक साहित्यिक भाषा के रूप में भी किया जाता था, उदाहरण के लिए इतिहास, कहानी-पुस्तकों, कानून कोडेक्स (जिसे प्रविला के रूप में जाना जाता है), संपत्ति दस्तावेजों (ह्रिसोव), वायवोड्स या बॉयर्स के फरमान, राजनयिक पत्राचार और कभी-कभी निजी पत्रों में भी। इसने पड़ोसियों की स्लाविक संस्कृति में लिखित रोमानियाई संस्कृति का एकीकरण भी किया। रोमानियाई के साथ प्रतिस्थापन 1575 से 1590 तक स्लावियाई तिथि के बजाय रोमानियाई में लिखे जाने वाले सबसे पुराने अनुबंध (ज़ापिस) और 1655-1660 तक, वालचिया और मोलदाविया दोनों के रियासतों के न्यायालयों में सभी प्रशासनिक दस्तावेज रोमानियाई में लिखे गए थे। रोमानियाई संस्करणों के साथ स्लाव धार्मिक ग्रंथों का प्रतिस्थापन 15 वीं शताब्दी के अंत में मारामारोस (अब मारामुरेस) में पहले अनुवाद के साथ शुरू हुआ, प्रोटेस्टेंट सुधार के बाद ट्रांसिल्वेनिया में आगे के अनुवाद बनाए जा रहे हैं। वाल्लेशिया में, 1512 और 1518 के बीच सुसमाचार का स्थानीय भाषा में अनुवाद किया गया था, और 16 वीं शताब्दी के मध्य तक, सबसे शुरुआती धार्मिक कार्य मुद्रित किए गए थे, जबकि रोमानियाई में पहली पूर्ण बाइबल 1688 में बुखारेस्ट में मुद्रित की गई थी। फिर भी, रूढ़िवादी चर्च ने परिवर्तनों का विरोध किया और मेट्रोपॉलिटन प्रिंटिंग प्रेस ने मोलदाविया में 1731 और वालचिया में 1745 तक चर्च स्लावोनिक पुस्तकों को छापना जारी रखा। पहली रोमानियाई भाषा की पुस्तक के मुद्रक, विरासत और मूल्यांकन कोरेसी ने 1564 में चर्च स्लावोनिक को एक धार्मिक भाषा के रूप में उपयोग करने में कोई फायदा नहीं देखा, क्योंकि पुजारी लोगों से एक विदेशी भाषा में बात करते हैं, यह तर्क देते हुए कि अन्य सभी लोगों के पास उनकी भाषा में भगवान का शब्द है, सिवाय रोमानियाई लोगों के। रोमानियाई में पहला उपन्यास प्रकाशित करने वाले मोलदावियन विद्वान दिमित्री कैंटेमिर ने चर्च स्लावोनिक के उपयोग को "बर्बरता" के रूप में देखा, जो एक सांस्कृतिक प्रतिगमन का कारण बना। हालाँकि, चर्च स्लावोनिक भाषा में कुछ सांस्कृतिक उपलब्धियाँ की गईं, जैसे कि मोल्डेविया में कई इतिहास और ऐतिहासिक कार्य या नीगोई बसराब की टीचिंग्स टू अपने बेटे थियोडोसी। रोमानियाई टिप्पणियों पर स्लाव प्रभाव भी देखें संदर्भ वी. कोस्टेशेल, पी. पी. पनैटेस्कु, ए. काजाकु। (1957) वाया फ़ूडाला इन तारा रोमनेस्का सि मोल्डोवा (सेकोले XIV-XVI) ("रोमानियाई और मोल्डोवा भूमि में सामंती जीवन (14वीं-16वीं शताब्दी)", बुकुरासी, एडिटुरा Ştiintificè Vlad जॉर्जेसकु। (1991) द रोमानियनः ए हिस्ट्री, ओहायो स्टेट यूनिवर्सिटी प्रेस। रोमानिया में ईसाई धर्म का इतिहास रोमानिया की भाषाएँ रोमानियाई रूढ़िवादी चर्च पवित्र भाषाएँ