Ebussuud Efendi
Ebussuud Efendi (, 30 दिसंबर 1490-23 अगस्त 1574) एक हनफी मातुरिदी तुर्क न्यायविद और कुरान विशेषज्ञ थे, जिन्होंने 1533 से 1537 तक इस्तांबुल के कादी (न्यायाधीश) और 1545 से 1574 तक तुर्क साम्राज्य के शेख अल-इस्लाम के रूप में कार्य किया। उन्हें "अल-इमादी" भी कहा जाता था क्योंकि उनका परिवार इसकिलिप के पास एक गाँव इमाद से था। एबुसूद इस्किलिप्ली शेख मुहिद्दीन मुहम्मद एफ़ेंदी के पुत्र थे। 1530 के दशक में, एबुसुद ने बर्सा, इस्तांबुल और रुमेलिया में न्यायाधीश के रूप में कार्य किया, जहाँ उन्होंने इस्लामी दिव्य कानून (शरिया) के अनुरूप स्थानीय कानूनों को लाया। सुल्तान सुलेमान द मैग्निफिसेंट ने उन्हें 1545 में शेख अल-इस्लाम-सर्वोच्च न्यायाधीश और सर्वोच्च अधिकारी-के रूप में पदोन्नत किया, एक पद जो इबुसुद ने अपनी मृत्यु तक संभाला और जिसे उन्होंने अपनी शक्ति के चरम पर लाया। उन्होंने सुल्तान के साथ मिलकर काम किया, न्यायिक राय जारी की जिसने सुलेमान की यज़ीदियों की हत्याओं और साइप्रस पर उनके उत्तराधिकारी सलीम के हमले को वैध ठहराया। इबुसुद ने कानूनी फैसले (फतवा) भी जारी किए, जिसमें किज़िलबाश को "विधर्मी" के रूप में लेबल किया गया, चाहे वे ईरानी या तुर्क धरती पर रहते हों, और घोषणा की गई कि उन्हें मारने को केवल कानून के अनुसार अनुमति देने के अलावा प्रशंसनीय माना जाएगा। सुलेमान, "कानून निर्माता" के साथ मिलकर, एबुसुद ने तुर्क न्यायशास्त्र को पुनर्गठित किया और इसे सख्त सरकारी नियंत्रण में लाया, शरिया और तुर्क प्रशासनिक संहिता (क़नून) को जोड़ने के लिए एक कानूनी ढांचा बनाया। जबकि पहले प्रचलित राय यह मानती थी कि न्यायाधीश शरिया की व्याख्या करने के लिए स्वतंत्र थे, वह कानून जिसके अधीन शासक भी था, एबुसुद ने एक ऐसी रूपरेखा स्थापित की जिसमें न्यायिक शक्ति सुल्तान से प्राप्त की गई थी और जिसने न्यायाधीशों को कानून के अपने अनुप्रयोग में सुल्तान के कानून-नाम, "कानून-पत्र" का पालन करने के लिए मजबूर किया। अपने न्यायिक सुधारों के अलावा, एबुसुद को उनके द्वारा जारी किए गए विभिन्न प्रकार के फतवे के लिए भी याद किया जाता है। करागोज़ के नाटकों और उस समय की एक नवीनता, कॉफी के सेवन की अनुमति देने वाले उनके विचारों को विशेष रूप से मनाया जाता है। उन्हें कुछ स्थितियों में रिबा (ब्याज) से जुड़े मौद्रिक लेन-देन की अनुमति देने वाले व्यापक रूप से लड़े गए फतवे के लिए भी जाना जाता है। इस राय को अक्सर समकालीन मुस्लिम आधुनिकतावादियों द्वारा संदर्भित किया जाता है। फुटनोट्स संदर्भ आगे पढ़ने के लिए 1490 जन्म 1574 मौतें ओटोमन साम्राज्य के राजनीतिक लोग तुर्क साम्राज्य के शेख-उल-इस्लाम कुरानिक व्याख्या विद्वान इस्तांबुल के ग्रैंड मुफ्तिस (ओटोमन) 16 वीं शताब्दी के इस्लाम के मुस्लिम विद्वान तुर्क साम्राज्य के न्यायविद 16 वीं शताब्दी के न्यायविद तुर्क साम्राज्य के इस्किलिप इस्लामी विद्वानों के लोग शेख अल-इस्लाम इब्न अरबी के समर्थक