John Levett (author)
जॉन लेवेट (जिसे लेविट या लीवेट भी कहा जाता है) 17वीं शताब्दी के एक अंग्रेजी प्रकृतिवादी थे, जो मधुमक्खियों की आदतों के एक अभूतपूर्व प्रारंभिक अध्ययन के लेखक थे, जिसमें उनके व्यवहार और उनके पित्ती के प्रबंधन के बारे में सुझावों का बारीकी से अवलोकन किया गया था, जो 1634 में लंदन में प्रकाशित हुआ था। मधुमक्खियों का क्रमः या, उन्हें प्रबंधित करने का सच्चा इतिहास पहली कृषि पाठ्यपुस्तकों में से एक थी, जिसमें लेखक सैमुअल परचास द्वारा कविता में एक प्रस्तावना थी। यह बाद में बागवानी और बागवानी के प्रति अंग्रेजी प्रेम का वर्णन करने वाले साहित्य की बाढ़ बनने के शुरुआती उदाहरणों में से एक है। जॉन्स लेवेट की जीवनी स्पष्ट नहीं है, लेकिन उनकी पहचान एक सज्जन व्यक्ति के रूप में की गई है और उन्होंने उच्च शिक्षा प्राप्त की थी। माना जाता है कि वह एक पादरी था, और संभवतः अंग्रेजी खोजकर्ता कैप्टन का भतीजा था। क्रिस्टोफर लेवेट, न्यू इंग्लैंड के शुरुआती खोजकर्ताओं में से एक। उनकी पुस्तक सफ़ोक कुलीन वर्ग के एक सदस्य को समर्पित है, और शायद लेवेट वहाँ सेवा कर रहे थे। उनकी पुस्तक को अभूतपूर्व माना गया क्योंकि इसमें मधुमक्खियों के प्रबंधन में क्षेत्र के अनुभव के साथ मधुमक्खियों के करीबी अवलोकन को जोड़ा गया था। लेवेट ने मधुमक्खियों के लिंग और उनके प्रजनन के साधनों पर बहस की खोज की। लेवेट का काम जल्दी ही इस विषय पर पसंदीदा किताब बन गया। अपने समय के अग्रणी कृषि लेखक रॉबर्ट चाइल्ड ने लेवेट के बारे में कहाः "इस विषय पर लिखने वाले वे सबसे अच्छे लेखक हैं।" लेवेट की अपील का कम से कम एक हिस्सा, अपने विषयों के सावधानीपूर्वक अध्ययन के अलावा, उनकी कुछ हद तक चालाक हास्य भावना थी। लेवेट ने चेतावनी दी कि ड्रोन "मधुमक्खियों के लिए आवश्यक और सहायक थे, जब तक कि वे उचित अनुपात से अधिक न हों (हमारे वकीलों की तरह), लेकिन उनकी संख्या (ओ) बड़ी हो जाए (जैसा कि अक्सर होता है) और वे वास्तव में मधुमक्खियों के पदार्थ (राष्ट्रमंडल के वकीलों के रूप में) को खा जाएंगे और इसे विनाश में ला देंगे।" मधुमक्खियों पर अपने प्रवचन में, लेवेट ने मानव समाज के साथ कई समानताएं आकर्षित कीं। लेवेट ने लिखा कि मास्टर बी के पास शाही अधिकार था, "आलसी, आलसी और अवज्ञाकारी को सुधारना, और उन लोगों को सम्मान और प्रोत्साहन देना जो दर्दनाक, मेहनती और मेहनती हैं।" मास्टर मधुमक्खियाँ, लेवेट ने लिखा, "अपने अधिकारियों और आदेशों में पूर्ण हैं", और आवश्यक थे, लेवेट का मानना था कि छत्ते की पदानुक्रम को व्यवस्थित करने और अंतिम सफलता सुनिश्चित करने में। लेवेट की पुस्तक की प्रस्तावना "एस. पुर्कास" द्वारा कविता में लिखी गई थी, जो निस्संदेह अंग्रेजी लेखक और यात्रा लेखक सैमुअल पुर्चस थे। "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" " न ही एपियन श्रम के परिणाम साधारण शहद तक सीमित थे। लेवेट ने अपने पाठकों को बताया कि मधुमक्खी उत्पादों का उपयोग घरेलू स्वच्छता, शारीरिक और शल्य चिकित्सा में किया जा सकता है। लेवेट इस विचार से परेशान नहीं थे कि मधुमक्खी को मनुष्य की सेवा के लिए पृथ्वी पर रखा गया था। जिस तरह की सोच ने अन्वेषण और उपनिवेशीकरण के युग पर मुहर लगा दी, लेवेट ने मधुमक्खी को सहायक खिलाड़ी के रूप में अपनी भूमिका के लिए नियुक्त किया। लेवेट ने लिखा, "क्या भगवान ने सभी प्राणियों को हमारे लाभ के लिए नहीं दिया है, और उसी के अनुसार उपयोग किया जाना चाहिए जो हमें हमारी भलाई के लिए अच्छा लग सकता है?" "हम देखते हैं कि हमारे भरण-पोषण के लिए और अक्सर हमारी खुशी के लिए प्रतिदिन कई बड़ी संख्या में प्राणियों को अनंत संख्या में मार दिया जाता है, और क्या इन मूर्ख प्राणियों का इस तरह से उपयोग करना हमारे लिए वैध नहीं है कि वे हमारे लाभ के लिए सबसे अधिक हों, जिसे मैं उनका सही उपयोग और उनकी रचना का अंत मानता हूं? लेवेट के विश्व दृष्टिकोण में, प्रकृति अपने गुरु की सेवा करने के लिए थी। मधुमक्खियों को "ऑर्डर" करने का काम मनुष्य पर आ गया। केवल देखने के बजाय, मधुमक्खी पालक का काम शहद लेना और बाद में मधुमक्खियों को मारना था ताकि कॉलोनी पास की अन्य बिना कटाई वाली कॉलोनियों से शहद पर छापा न मारे। लेवेट ने उन लोगों की चिंताओं को खारिज कर दिया जिन्होंने कहा कि "हमारे लिए इतनी मेहनत करने वाली मधुमक्खियों को मारना अफ़सोस की बात है", इस तरह की बातों को "मूर्खतापूर्ण और शौकीन अहंकार" कहा। आखिरकार, मधुमक्खियों के अध्ययन और कृषि सिद्धांत में प्रगति ने मधुमक्खी पालक की भूमिका की अवधारणा को बदल दिया, जिसे अंततः संसाधनों के प्रबंधक के रूप में देखा जाने लगा, न कि जंगली प्रकृति को वश में करने और इसे मनुष्य के उद्देश्यों के लिए मोड़ने के लिए। मधुमक्खी पालक को 'पशुपालन' का हिस्सा और ग्रामीण अर्थव्यवस्था का मुख्य आधार बनाया जाएगा। लेकिन लेवेट के विश्व दृष्टिकोण में, जिसे एक विद्वान उनकी "आक्रामक पितृसत्तात्मक" शैली कहते हैं, मधुमक्खियों को संचालित किया जाना चाहिए और प्रदर्शन करने के लिए बनाया जाना चाहिए। बी विल्सन लिखते हैं, "मधुमक्खियाँ अन्य सभी कीड़ों से बेहतर हो सकती हैं, लेकिन वे अभी भी पुरुषों से अलग संपत्ति की थीं।" अंग्रेजी मधुमक्खी पालन सदियों तक काफी हद तक अपरिवर्तित रहा, उन्नीसवीं शताब्दी के अंत तक जब चलने योग्य-फ्रेम पित्ती का आविष्कार किया गया था। उस समय तक, नए पित्ती और बेहतर कृत्रिम मोम की नींव, नए धूम्रपान करने वालों, यहां तक कि मधुमक्खियों की नई नस्लों का मतलब था कि जॉन लेवेट के समय के मधुमक्खी पालक अधिक प्रतिष्ठित 'एपियरिस्ट' बन गए। मधुमक्खियों की घटती आबादी की आज की दुनिया में, 'मधुमक्खियों के प्रभुत्व' का लेवेट मॉडल, जो इसके अन्वेषण और उपनिवेशीकरण के युग का एक दर्पण है, विशेष रूप से दिनांकित प्रतीत होता है। संदर्भ आगे पढ़ने के लिए मधुमक्खियों का क्रमः या, समय-समय पर उन्हें प्रबंधित करने का वास्तविक इतिहास, उनके हॉनी और मोम के साथ, उनकी प्रकृति और नस्ल को दिखाता है। साथ ही यह भी कि कौन से पेड़, पौधे और चूल्हे उनके लिए अच्छे हैं, और जो हानिकारक हैंः उनसे होने वाले असाधारण लाभ के साथ। सभी शंकाओं को हल करते हुए एक संवाद में आगे बढ़ें। जॉन लेवेट, जेंट., लंदनः थॉमस हार्पर द्वारा मुद्रित, जॉन हैरिसन के लिए, 1634 एक प्रतिकृति संस्करण में पुनः प्रकाशित, दा कैपो प्रेस, एम्स्टर्डम, न्यूयॉर्क, 1971 17 वीं शताब्दी के अंग्रेजी लेखक 17 वीं शताब्दी के अंग्रेजी पुरुष लेखक अंग्रेजी प्रकृतिवादी मृत्यु का वर्ष अज्ञात जन्म का वर्ष अज्ञात अंग्रेजी पुरुष लेखक