Louis F. Budenz
लुई फ्रांसिस बुडेंज़ (उच्चारण "बाय-डेन्ज़"; 17 जुलाई, 1891-27 अप्रैल, 1972) एक अमेरिकी कार्यकर्ता और लेखक थे। उन्होंने एक श्रमिक कार्यकर्ता के रूप में शुरुआत की और कम्युनिस्ट पार्टी यूएसए के सदस्य बन गए। 1945 में, बुडेंज़ ने साम्यवाद को त्याग दिया और एक मुखर कम्युनिस्ट विरोधी बन गए, जो सरकारी सुनवाई में एक विशेषज्ञ गवाह के रूप में दिखाई दिए और अपने अनुभवों के बारे में लिखे। पृष्ठभूमि बुडेंज़ का जन्म 17 जुलाई, 1891 को इंडियानापोलिस, इंडियाना में हुआ था, जो जर्मन और आयरिश आप्रवासियों के पोते थे, जिनका पालन-पोषण फाउंटेन स्क्वायर के आसपास ज्यादातर जर्मन और आयरिश कैथोलिक पड़ोस में हुआ था। उन्होंने एल. एल. बी. प्राप्त करने से पहले इंडियानापोलिस में सेंट जॉन्स कैथोलिक हाई स्कूल, सिनसिनाटी में जेवियर विश्वविद्यालय और टोपेका, कान्सास में सेंट मैरी कॉलेज में पढ़ाई की। 1912 में इंडियानापोलिस लॉ स्कूल से। श्रम आंदोलन में कैरियर श्रम समर्थक बुडेंज़ की भूमिका कैथोलिक दृष्टिकोण से शुरू हुई। 1915 में, सेंट लुइस में एक सुधारवादी और सामाजिक न्याय-उन्मुख संगठन, रोमन कैथोलिक सेंट्रल वेरिन के केंद्रीय ब्यूरो के साथ काम करते हुए, उन्होंने सामाजिक प्रश्न के अध्ययन के लिए पुस्तकों की सूचीः कैथोलिक सामाजिक साहित्य का परिचय होना प्रकाशित किया। 1920 में, बुडेंज़ राहवे, न्यू जर्सी चले गए, जहाँ उन्होंने प्रचार निदेशक के रूप में एसीएलयू (एनवाई) के लिए काम किया। 1924 में और 1930 के दशक की शुरुआत में, बुडेंज़ मासिक पत्रिका लेबर एज के प्रबंध संपादक थे। उन्होंने 1928 में केनोशा, विस्कॉन्सिन में एक होजरी मिल में हड़ताली श्रमिकों को सलाह दी; 1930 में एक रेशम श्रमिकों की हड़ताल पैटरसन, न्यू जर्सी में; और 1934 में टोलेडो ऑटो-लाइट हड़ताल। उन्होंने न्यूयॉर्क शहर के बाहर ब्रुकवुड लेबर कॉलेज में श्रम संगठन और हड़ताल प्रबंधन पढ़ाया। इंटरनेशनल ज्यूरिडिकल एसोसिएशन (मई 1932) के मासिक बुलेटिन के उद्घाटन अंक में, बुडेंज़ नाम "राहवे, एन. जे. के एक वकील" के रूप में दिखाई देता है। वह पीले कुत्ते के अनुबंधों के खिलाफ पर्चे वितरित कर रहे थे, जो उस मुद्दे का एक व्यापक विषय "फ्री स्पीच" था। 1934 में, उन्होंने ए. जे. मुस्ते के प्रगतिशील श्रम कार्रवाई सम्मेलन (जो बाद में अमेरिकी श्रमिक पार्टी बन गई) के लिए राष्ट्रीय सचिव के रूप में कार्य किया। 1935 में, बुडेंज़ कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गए, श्रम हड़तालों का आयोजन करना जारी रखा, और पार्टी के डेली वर्कर समाचार पत्र के प्रबंध संपादक बन गए। वे पार्टी की राष्ट्रीय समिति के सदस्य बने। 1938 तक उन्हें 20 से अधिक मौकों पर गिरफ्तार किया जा चुका था। उसी वर्ष, वे शिकागो में एक नए कम्युनिस्ट दैनिक, मिडवेस्ट डेली रिकॉर्ड के संपादक बने, जो "सैन फ्रांसिस्को पीपुल्स वर्ल्ड और न्यूयॉर्क शहर के. डेली वर्कर के बीच कम्युनिस्ट दैनिक समाचार पत्रों के क्रॉस-कंट्री गठबंधन" का हिस्सा था, उस समय जब अमेरिका में 700 से अधिक श्रम पत्र थे। 1945 में, बुडेंज़ ने साम्यवाद को त्याग दिया, बिशप फुल्टन शीन के मार्गदर्शन में रोमन कैथोलिक चर्च में लौट आए, और एक साम्यवाद विरोधी अधिवक्ता बन गए। पूर्व में साम्यवादी कारणों के समर्थन में कई लेखों और पर्चे के लेखक, 1945 के बाद बुडेंज़ ने साम्यवाद के प्रति अपनी आलोचनाओं और घृणा से संबंधित कई किताबें लिखीं। वह नोट्रे डेम विश्वविद्यालय में अर्थशास्त्र के प्रोफेसर बने और बाद में एक सिंडिकेटेड स्तंभकार और व्याख्याता के रूप में काम करने के अलावा फोर्डहम विश्वविद्यालय में पढ़ाए। 1947 में, उन्होंने एक आत्मकथा लिखी, दिस इज माई स्टोरी। 1946 से, बुडेंज़ ने गेरहार्ट ईज़लर (सोवियत जासूस हेडे मैसिंग के पूर्व पति, जो हिस मामले के दूसरे मुकदमे में गवाही देंगे) जैसे कम्युनिस्टों के बारे में गवाही देना शुरू किया। बुडेंज़ एफ. बी. आई. के लिए एक भुगतान सूचना देने वाला बन गया (एलिजाबेथ बेंटले की तरह और व्हिटेकर चैंबर्स के विपरीत)। उन्होंने कम्युनिस्टों के मुकदमों में और कम्युनिस्टों की जांच के लिए बनाई गई कई सीनेट और हाउस समितियों के सामने एक विशेषज्ञ गवाह के रूप में गवाही दी। उन्होंने स्वेच्छा से स्वीकार किया कि उन्होंने सोवियत संघ की ओर से जासूसी और अन्य प्रयासों में भाग लिया था, जिसमें सी. पी. यू. एस. ए. के अध्यक्ष अर्ल ब्रोडर के साथ लियोन ट्रॉट्स्की की हत्या की चर्चा भी शामिल थी। हिस मामले में "टकराव दिवस" (25 अगस्त, 1948) के एक दिन बाद, बुडेंज ने एच. सी. ओ. यू. ए. के समक्ष गवाही दी कि कम्युनिस्ट पार्टी "उन्हें हमेशा पार्टी के सदस्य के रूप में और" कम्युनिस्ट अनुशासन के तहत "मानती थी। उन्होंने चैंबर्स के इस दावे की भी पुष्टि की कि ली प्रेसमैन, जॉन एब्ट और नाथन विट पार्टी के सदस्य थे। अपने स्वयं के अनुमान के अनुसार, बुडेंज़ ने एफ. बी. आई. को पार्टी के "आंतरिक कार्यों" को समझाने के साथ-साथ विभिन्न समितियों को 33 मौकों पर गवाही देने में लगभग 3,000 घंटे बिताए। 1957 तक, उन्होंने अनुमान लगाया कि उन्होंने अपनी विशेषज्ञ गवाही के लिए लगभग 70,000 डॉलर कमाए थे। बुडेंज़ 1949 के मुकदमे में डेनिस बनाम संयुक्त राज्य अमेरिका, सी. पी. यू. एस. ए. के महासचिव यूजीन डेनिस और दस अन्य सी. पी. यू. एस. ए. नेताओं के स्मिथ एक्ट अभियोजन में गवाह थे। वह टाइडिंग्स समिति के समक्ष 1950 की सुनवाई में एक प्रमुख गवाह थे, जिसे सीनेटर जोसेफ मैकार्थी द्वारा लगाए गए आरोपों की जांच के लिए बुलाया गया था कि विदेश विभाग के रैंक में कई सोवियत जासूस थे। 1950 की टाइडिंग्स समिति की सुनवाई में, बुडेंज़ ने गवाही दी कि ओवेन लैटिमोर, तथाकथित "चाइना हैंड्स" में से एक, प्रशांत संबंध संस्थान के भीतर एक कम्युनिस्ट सेल के सदस्य थे, लेकिन एक सोवियत एजेंट नहीं थे। उनकी गवाही की विश्वसनीयता पर सवाल उठाया गया क्योंकि एफ. बी. आई. (1946-1949) के समक्ष अपनी 3,000 घंटे की बहस में बुडेंज ने कभी भी लैटिमोर के नाम का उल्लेख नहीं किया था। 1951 में, बुडेंज़ ने एक बार फिर लैटिमोर के खिलाफ गवाही दी, इस बार सीनेटर पैट मैककेरन की अध्यक्षता वाली सीनेट आंतरिक सुरक्षा उपसमिति की सुनवाई से पहले। लैटिमोर के खिलाफ इस दूसरी गवाही के दौरान, बुडेंज़ ने दावा किया कि लैटिमोर एक सोवियत एजेंट और गुप्त कम्युनिस्ट दोनों थे। 1940 के दशक के अंत में एक बिंदु पर उन्होंने गवाही दी, एक विवरण के अनुसार, "यह तथ्य कि एक व्यक्ति ने इनकार किया कि वह एक कम्युनिस्ट था, यह साबित कर सकता है कि वह एक कम्युनिस्ट था क्योंकि सभी कम्युनिस्टों को इससे इनकार करने के निर्देश थे।" 1952 में, सीनेटर मैकार्थी ने "व्यावहारिक रूप से हर उस मामले में गवाही देने के लिए बुडेंज़ की प्रशंसा की जिसमें पिछले तीन वर्षों में कम्युनिस्टों को या तो दोषी ठहराया गया था या निर्वासित किया गया था; उन प्रमुख गवाहों में से एक जिन्होंने. कम्युनिस्ट नेताओं के खिलाफ गवाही दी थी।" अपनी 1953 की पुस्तक टेक्निक्स ऑफ कम्युनिज्म में, बुडेंज ने प्रोफेसर फ्रेडरिक एल. शूमन पर "अफेक्टिंग पब्लिक ओपिनियन" पर एक अध्याय में एक उपखंड लिखा। बुडेंज ने जोर देकर कहा कि शूमन 1930 और 1940 के दशक में सी. पी. यू. एस. ए. के सदस्य थे। यूजीन ल्योंस की 1941 की पुस्तक रेड डिकेड का हवाला देते हुए, बुडेंज ने जोर देकर कहा कि शूमन ने सी. पी. यू. एस. ए. के प्रमुख विलियम जेड. का समर्थन किया था। अमेरिकी राष्ट्रपति पद (1932) के लिए फोस्टर की बोली, यूएसएसआर (1933-4) में यात्रा की और व्याख्यान दिया, कार्नेगी हॉल गाला (1936) में यूएस-यूएसएसआर दोस्ती की प्रशंसा की, डेली वर्कर (1939) में एक खुले पत्र में सोवियत संबंधों को मजबूत करने का आह्वान किया, और कथित सोवियत जासूस गेरहार्ट ईज़लर (1946) का समर्थन किया। उन्होंने शूमन की कई पुस्तकों को विध्वंसक होने के रूप में उद्धृत कियाः 1917 से रूस की ओर अमेरिकी नीति, घर और विदेश में अमेरिकी राजनीति (घर और विदेश में सोवियत राजनीति के लिए त्रुटि? ), और द कॉमनवेल्थ ऑफ मैन। उन्होंने "कम्युनिस्ट मोर्चों" को भी सूचीबद्ध किया जिनसे शूमन संबंधित हैं। संक्षेप में, बुडेंज ने दावा किया कि शूमन ने अमेरिका को "जबरदस्त नुकसान" पहुंचाया था। (बुडेंज ने यह भी नोट किया कि शूमन ने पूर्व कम्युनिस्टों पर हमला किया था जिन्होंने अमेरिकी सरकार के लिए गवाही दी थी, "विशेष रूप से व्हिटेकर चैंबर्स, लुई बुडेंज और एलिजाबेथ बेंटले।") व्यक्तिगत जीवन और मृत्यु बुडेंज़ ने 1916 में टेरे हौटे, इंडियाना में गिज़ेला गेइस से शादी की। लुई और गिज़ेला ने 1919 में लुईस (1917 में पैदा हुई) नाम की एक बेटी को गोद लिया। लुई, पत्नी गिज़ेला और बेटी लुईस, 1920 में राहवे, एनजे चले गए जहाँ लुई ने एसीएलयू (एनवाई) के लिए काम किया। लुई और गिज़ेला 1931 में अलग हो गए और 1938 में उनका तलाक हो गया। बुडेंज ने अपनी दूसरी पत्नी पिट्सबर्ग की मार्गरेट रॉजर्स से शादी की, जिनसे उनकी चार बेटियाँ थींः जूलिया, जोसेफिन, जस्टिन और जोआना। लुई फ्रांसिस बुडेंज़ का 80 वर्ष की आयु में 27 अप्रैल, 1972 को न्यूपोर्ट, रोड आइलैंड के न्यूपोर्ट अस्पताल में निधन हो गया। मृत्यु के समय, टाइम पत्रिका ने बुडेंज़ के बारे में लिखाः "एक कैथोलिक-शिक्षित मध्य पश्चिमी, बुडेंज़ मजदूर वर्ग के प्रति सहानुभूति रखने लगे और 1920 के दशक के श्रम आंदोलन में खुद को शामिल कर लिया। 1935 में वे कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गए और पाँच साल के भीतर डेली वर्कर के प्रबंध संपादक बने। उन्होंने कहा कि उनका मोहभंग हो गया, जब उन्हें 'अमेरिका और कैथोलिक धर्म के खिलाफ कम्युनिस्ट साजिश के बारे में सच्चाई पता चली' और 1945 में उन्होंने कैथोलिक चर्च में फिर से शामिल होने के लिए पार्टी को त्याग दिया। बाद में उन्हें अक्सर आरोपी कम्युनिस्टों के मुकदमों में गवाह के रूप में बुलाया जाता था, और वे अक्सर सीनेटर जोसेफ मैकार्थी की जांच समिति के सामने पेश होते थे। प्रोविडेंस, रोड आइलैंड में प्रोविडेंस कॉलेज में बुडेंज़ के पेपर हैं। कम्युनिस्ट काल के कामः कैथोलिक पादरी प्रतिष्ठित प्रोटेस्टेंट जानते हैंः ऐतिहासिक तथ्य बनाम गैर-आलोचनात्मक बदनामी। सेंट लुइस, मो., सेंट्रल ब्यूरो ऑफ द रोमन कैथोलिक सेंट्रल वेरिन 1915 सामाजिक प्रश्न के अध्ययन के लिए पुस्तकों की एक सूची, कैथोलिक सामाजिक साहित्य का परिचय होने के नाते सेंट लुइस, मो., रोमन कैथोलिक केंद्रीय वेरिन का केंद्रीय ब्यूरो 1915 श्रम युग कार्टून (न्यूयॉर्कः एस. एन., 1932) लाल बैटिंगः श्रम का दुश्मन; अर्ल ब्रोडर द्वारा होमर मार्टिन को एक पत्र के साथ न्यूयॉर्कः श्रमिक पुस्तकालय प्रकाशक, 1937 (अर्ल ब्रोडर के साथ) मई दिवस, 1937: यह आपके लिए क्या मायने रखता है न्यूयॉर्कः श्रमिक पुस्तकालय प्रकाशक, 1937 मई दिवस, 1940 न्यूयॉर्कः श्रमिक पुस्तकालय प्रकाशक, 1940 अपना संघ बचाएँ! : श्रम न्यूयॉर्क के 'एंटी-ट्रस्ट' उत्पीड़न का अर्थः श्रमिक पुस्तकालय प्रकाशक, 1940 एंटी-कम्युनिस्ट अवधिः यह मेरी कहानी है। न्यूयॉर्क, लंदन, व्हिटलेसी हाउस, मैकग्रा-हिल बुक कंपनी, 1947 मेन विदाउट फेसः द कम्युनिस्ट कॉन्सपिरेसी इन द यू. एस. ए. (1950) द हिडन वर्ल्ड (1950) द कम्युनिस्ट कांस्पिरेसीः ए हार्डिंग कॉलेज फ्रीडम फोरम प्रेजेंटेशन। : राष्ट्रीय शिक्षा कार्यक्रम, 1951 शांति ही पुकार है। शिकागो, हेनरी रेगनेरी कंपनी, 1952 साम्यवाद की तकनीकें शिकागो, हेनरी रेगनेरी कंपनी, 1954 प्रत्येक नागरिक अपने देश की भलाई के लिए क्या कर सकता हैः साम्यवाद पर हमला! न्यूयॉर्कः अमेरिकी व्यापार सलाहकार 1963 पश्चिम का बोल्शेविक आक्रमण; सोवियत अमेरिका के लिए महान राजनीतिक युद्ध का विवरण। [लिंडेन, एन. जे.] बुकमेलर 1966 संदर्भ आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक गोर्स्की की "संयुक्त राज्य अमेरिका में विफलताओं (1938-48)" पर वासिलीव के नोट्स पर टिप्पणियां डेनिस बनाम संयुक्त राज्य अमेरिका, लुई बुडेंज़, गवाही, मार्च 1949 प्रमुख प्रतिभागीः लुई बुडेंज़-लिनस पॉलिंग और अंतर्राष्ट्रीय शांति आंदोलनः संयुक्त राज्य अमेरिका में गैर-अमेरिकी प्रचार गतिविधियों की एक वृत्तचित्र इतिहास जांचः लुई एफ. बुडेंज़। हियरिंग्स (1946) लाइफ पत्रिका की तस्वीरें 1 जुलाई, 1947 1 अगस्त, 1948 1 अगस्त, 1948 2 1891 जन्म 1972 मौतों को स्वीकार किया गया सोवियत जासूस अमेरिकी कम्युनिस्ट अमेरिकी राजनीतिक लेखक अमेरिकी पुरुष गैर-कथा लेखक अमेरिकी रोमन कैथोलिक सोवियत संघ के लिए अमेरिकी जासूस नास्तिकता या अज्ञेयवाद से रोमन कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए फोर्डहम विश्वविद्यालय संकाय पूर्व मार्क्सवादी मैकार्थीवाद संयुक्त राज्य अमेरिका के फेडरल ब्यूरो ऑफ इन्वेस्टिगेशन के सदस्य मुखबिर अमेरिकी कम्युनिस्ट विरोधी कार्यकर्ता न्यू जर्सी से इंडियाना के कार्यकर्ता