Pederasty
पेडरास्टी या पेडरास्टी (या) एक वयस्क पुरुष और एक लड़के के बीच एक यौन संबंध है। यह प्राचीन यूनान और रोम में एक सामाजिक रूप से स्वीकृत प्रथा थी। आज अधिकांश देशों में, सहमति की स्थानीय आयु यह निर्धारित करती है कि क्या किसी व्यक्ति को यौन कृत्यों के लिए सहमति देने के लिए कानूनी रूप से सक्षम माना जाता है, और क्या ऐसा संपर्क बाल यौन शोषण या वैधानिक बलात्कार है। एक नाबालिग के साथ यौन गतिविधि में संलग्न एक वयस्क को चिकित्सा अधिकारियों द्वारा कई कारणों से अपमानजनक माना जाता है, जिसमें नाबालिग की उम्र, नाबालिग के एक या अधिक मानसिक विकारों के विकास की संभावना, जैसे कि पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर, नाबालिग को शारीरिक चोट, और वयस्कता में आगे पीड़ित होने के लिए नाबालिग की प्रवृत्ति शामिल हैं। व्युत्पत्ति और उपयोग पेडेरास्टी (सी. एफ.) के साथ संयोजन से व्युत्पन्न होता है। एरोस)। लेट लैटिन पेडेरास्टा को 16वीं शताब्दी में सीधे द सिम्पोजियम में प्लेटो के शास्त्रीय यूनानी से उधार लिया गया था। (लैटिन लिप्यंतरण के रूप में æ।) यह शब्द पहली बार पुनर्जागरण के दौरान अंग्रेजी भाषा में पेडेरेस्टी के रूप में दिखाई दिया (जैसे। सैमुअल परचास पिलग्रिम्स में), पुरुषों और लड़कों के बीच यौन संबंधों के अर्थ में। ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी इसे "एक पुरुष और एक लड़के के बीच समलैंगिक संबंध; समलैंगिक गुदा मैथुन, आमतौर पर एक लड़के या युवा पुरुष के साथ निष्क्रिय साथी के रूप में" के रूप में परिभाषित करती है। प्राचीन यूनान में प्राचीन यूनान पेडेरास्टी एक वयस्क पुरुष (इरास्टेस) और एक युवा पुरुष (एरोमेनोस) के बीच एक सामाजिक रूप से स्वीकृत रोमांटिक संबंध था, जो आमतौर पर अपनी किशोरावस्था में होता था। सामाजिक रूप से शक्तिशाली और सामाजिक रूप से कम शक्तिशाली साथी के बीच यह आयु अंतर विषमलैंगिक और समलैंगिक दोनों संबंधों में प्राचीन और शास्त्रीय काल की विशेषता थी। इन अवधियों की यूनानी संस्कृति पर पेडेरास्टी का प्रभाव इतना व्यापक था कि इसे "नागरिकों के बीच मुक्त संबंधों के लिए प्रमुख सांस्कृतिक मॉडल" कहा गया है। इस प्रथा को कुछ सामाजिक समूहों द्वारा चिंता और अस्वीकृति के साथ देखा गया था। कुछ यूनानी शहरों में, जैसे कि स्पार्टा, पेडेरास्टिक संबंधों को स्पष्ट रूप से स्वीकार किया गया था; एथेंस जैसे अन्य स्थानों में, अंततः इस तरह के संबंधों को सीमित करने के लिए कानून बनाए गए थे, हालांकि स्पष्ट रूप से उनके सभी उदाहरणों को प्रतिबंधित नहीं किया गया था। ज़ेनोफोन के लेखन में, सुकरात ने आगे की योग्यता के बिना इस तरह के अभ्यास की निंदा की; हालाँकि, प्लेटो के लेखन में, उन्होंने महिलाओं के प्यार की तुलना में पेडेरास्टी को प्यार का एक बेहतर रूप माना। इस तरह के परस्पर विरोधी बयान प्रत्येक लेखक द्वारा सुकरात को अपने दृष्टिकोण के लिए एक प्रवक्ता के रूप में उपयोग करने के परिणामस्वरूप हो सकते हैं। दोनों लेखकों के सॉक्रेटिक लेखन उन मुख्य ग्रंथों में से एक थे जिनके कारण केनेथ डोवर और मिशेल फौकॉल्ट ने प्राचीन ग्रीस में बहस के विषय के रूप में पेडेरास्टी की समझ बनाई। कुछ विद्वान इसकी उत्पत्ति दीक्षा अनुष्ठान में पाते हैं, विशेष रूप से क्रेते पर मार्ग के संस्कार, जहां यह सैन्य जीवन में प्रवेश और ज़ीउस के धर्म से जुड़ा था। होमेरिक महाकाव्यों में इसका कोई औपचारिक अस्तित्व नहीं है, और ऐसा लगता है कि 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में ग्रीक समलिंगी संस्कृति के एक पहलू के रूप में विकसित हुआ था, जिसकी विशेषता एथलेटिक और कलात्मक नग्नता, अभिजात वर्ग के लिए विवाह में देरी, संगोष्ठी और महिलाओं का सामाजिक अलगाव भी था। प्राचीन साहित्य और दर्शन में पेडेरास्टी को आदर्श बनाया गया था और उनकी आलोचना की गई थी। हाल ही में यह तर्क दिया गया है कि प्राचीन काल में आदर्शीकरण सार्वभौमिक था; प्राचीन संस्कृति के सामान्य शास्त्रीय एथेनियन पुनर्मूल्यांकन के हिस्से के रूप में एथेंस में आलोचना शुरू हुई। विद्वानों ने पेडेरास्टी की भूमिका या विस्तार पर बहस की है, जो स्थानीय प्रथा और व्यक्तिगत झुकाव के अनुसार भिन्न होने की संभावना है। उदाहरण के लिए, एथेनियाई कानून ने सहमति और उम्र दोनों को यौन व्यवहार को विनियमित करने के कारकों के रूप में मान्यता दी। एनिड ब्लॉच का तर्क है कि इन संबंधों में कई यूनानी लड़कों को यह जानकर आघात हुआ होगा कि वे सामाजिक रीति-रिवाजों का उल्लंघन कर रहे थे, क्योंकि "किसी भी यूनानी पुरुष के साथ जो सबसे शर्मनाक बात हो सकती थी वह किसी अन्य पुरुष द्वारा प्रवेश करना था।" वह आगे तर्क देती है कि फूलदानों में दिखाया गया है कि "एक लड़का पूरी तरह से स्थिर खड़ा है क्योंकि एक आदमी अपने जननांगों के लिए पहुँचता है" इंगित करता है कि लड़का "मनोवैज्ञानिक रूप से स्थिर, चलने या भागने में असमर्थ" हो सकता है। एक फूलदान में एक युवक या लड़के को इच्छा के यूनानी देवता इरोस से भागते हुए दिखाया गया है। प्राचीन रोम लैटिन में, मॉस ग्रेसिया या मॉस ग्रेसोरम ("यूनानी रिवाज" या "यूनानियों का तरीका") प्राचीन रोमनों द्वारा यूनानी माने जाने वाले विभिन्न प्रकार के व्यवहारों को संदर्भित करता है, जिसमें यौन अभ्यास भी शामिल है लेकिन यह सीमित नहीं है। रोम में समलैंगिक व्यवहार केवल एक स्वाभाविक रूप से असमान संबंध के भीतर स्वीकार्य थे; पुरुष रोमन नागरिकों ने अपनी मर्दानगी को तब तक बनाए रखा जब तक कि वे सक्रिय, भेदक भूमिका निभाते रहे, और उपयुक्त पुरुष यौन साथी एक वेश्या या गुलाम था, जो लगभग हमेशा गैर-रोमन होता। प्राचीन और शास्त्रीय यूनान में, पेडेरेस्टिया स्वतंत्र जन्म लेने वाले पुरुषों के बीच एक औपचारिक सामाजिक संबंध था; संदर्भ से बाहर ले जाया गया और एक विजय प्राप्त लोगों के विलासिता उत्पाद के रूप में पुनर्निर्मित किया गया, पेडेरास्टी प्रभुत्व और शोषण पर आधारित भूमिकाओं को व्यक्त करने के लिए आया। गुलामों को अक्सर दिया जाता था, और वेश्याओं को कभी-कभी उनके जातीय मूल की परवाह किए बिना यूनानी नाम दिए जाते थे; जिन लड़कों (पुएरी) की ओर कवि मार्शल आकर्षित होते हैं, उनके यूनानी नाम होते हैं। दासों के उपयोग ने रोमन पेडरास्टी को परिभाषित किया; यौन प्रथाएं "किसी न किसी तरह" ग्रीक थीं जब उन्हें "स्वतंत्र रूप से जन्मे लड़कों को पेडरास्टी की हेलेनिक परंपरा के अनुसार खुले तौर पर सम्मानित किया गया था। स्त्रीत्वहीनता या किसी अन्य पुरुष के प्रति अपने यौन आकर्षण को प्रबंधित करने में अनुशासन की कमी ने एक पुरुष के "रोमन-नेस" को खतरे में डाल दिया और इस प्रकार इसे "पूर्वी" या "ग्रीक" के रूप में अपमानित किया जा सकता है। यह डर कि यूनानी मॉडल पारंपरिक रोमन सामाजिक संहिताओं (मोस मायोरम) को "भ्रष्ट" कर सकते हैं, एक अस्पष्ट रूप से प्रलेखित कानून (लेक्स स्कैनटिनिया) को प्रेरित करता है जिसने स्वतंत्र रूप से जन्मे पुरुषों के बीच समलैंगिक संबंधों के पहलुओं को विनियमित करने और रोमन युवाओं को यूनानी रीति-रिवाजों का अनुकरण करने वाले वृद्ध पुरुषों से बचाने का प्रयास किया। धर्मशास्त्री एडिथ हम्फ्री ने टिप्पणी की कि समलैंगिकता के संबंध में यूनानी-रोमन 'आदर्श' में कामुक प्रेम शामिल है, बच्चों का नहीं, बल्कि उसी उम्र के युवा (किशोर) पुरुषों का जो एक युवा महिला को शादी में दिया जाता है, और अक्सर अधिक परिपक्व पुरुष साथी से थोड़ा बड़ा होता है। आधुनिक दृष्टिकोण आधुनिक दुनिया में, कम उम्र के व्यक्ति के साथ यौन गतिविधि में संलग्न एक वयस्क को सहमति की स्थानीय उम्र के आधार पर बाल यौन शोषण या वैधानिक बलात्कार माना जा सकता है। कम उम्र के विषमलैंगिक संबंधों के मामले में, जो यूनानियों द्वारा भी प्रचलित थे, इसे बाल विवाह भी माना जा सकता है। सहमति की आयु कानून मौजूद हैं क्योंकि नाबालिगों को एक निश्चित उम्र तक पहुंचने तक यौन गतिविधि के लिए सार्थक रूप से सहमति देने में असमर्थ माना जाता है। किशोरावस्था और किशोरावस्था के बच्चे सामाजिक रूप से वयस्कों के बराबर नहीं होते हैं, और दुर्व्यवहार करने वाले भावनात्मक रूप से उन बच्चों को प्रभावित करते हैं जिन्हें वे पीड़ित करते हैं। इन कानूनों का उद्देश्य नाबालिग को वयस्कों के साथ हिंसक या शोषणकारी यौन संपर्क के खिलाफ कुछ सुरक्षा देना है। बाल यौन शोषण के प्रभावों में अवसाद, पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर, चिंता, जटिल पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर, वयस्कता में आगे पीड़ित होने की प्रवृत्ति और बच्चे को शारीरिक चोट, अन्य समस्याओं के साथ शामिल हो सकते हैं। समकालीन समलैंगिक पीडोफाइल खुद को "लड़के प्रेमी" के रूप में वर्णित कर सकते हैं, और कभी-कभी वयस्कों और नाबालिगों के बीच यौन संबंधों के औचित्य के रूप में प्राचीन ग्रीस में प्रथाओं को आकर्षित करते हैं। हालाँकि यह गैरकानूनी है, लेकिन अफगानिस्तान के कुछ क्षेत्रों में अभी भी बाचा बाजी का अभ्यास किया जाता है। यह भी देखें बाचा बाजी कैटामाइट ग्रीक प्रेम कामुक चित्रणों का इतिहास समलैंगिकता का इतिहास मानव कामुकता का इतिहास प्राचीन ग्रीस में समलैंगिकता प्राचीन रोम में समलैंगिकता चीन में समलैंगिकता भारत में समलैंगिकता जापान में अंतर-यौन लिंग कगेमा कोसेक कोरेफिलिया (महिला समकक्ष) पीडोफाइल वकालत संगठनों की सूची उत्तर अमेरिकी पुरुष/लड़का प्रेम संघ प्राचीन ग्रीस में यौनता प्राचीन रोम में वाकाशू संदर्भ बाहरी लिंक बाल यौन शोषण क्रोनोफिलिया एलजीबीटी इतिहास एलजीबीटी और बच्चों के खिलाफ समाज हिंसा पुरुषों के खिलाफ