Atba-e-Malak
अताबा-ए-मलक समुदाय मुस्ताली इस्माइली शिया इस्लाम की एक शाखा है जो 1890 में मौलाना अब्दुल हुसैन जीवाजी साहब के नेतृत्व में 46वें दाई अल-मुतलक की मृत्यु के बाद मुख्यधारा के दाउदी बोहरा से अलग हो गया था। वे भारत के नागपुर में स्थित हैं। मुस्ताली इस्माइली शिया इस्लाम की इस शाखा के कई सौ अनुयायी हैं। वे आगे दो और शाखाओं में विभाजित हो गए हैंः अता-ए-मलक बदर-वर्तमान नेता मौलाना मुहम्मद अमीरुद्दीन मलक साहब अता-ए-मलक वकील हैं-उनके वर्तमान नेता मौलाना तैयब साहब हैं। अताबा-ए-मलक वकील मुस्लिम-शिया-इस्माइली-तैयबी-दाउदी-मलक-वकील बोहरा संप्रदाय है जो नास की परंपरा में दृढ़ता से विश्वास करता है जो साहेब-ए-अमर (आध्यात्मिक उत्तराधिकारी) की नियुक्ति को उत्तराधिकार (सिलसिला) जारी रखने के लिए नियंत्रित करता है। नास के सिद्धांत के अनुसार, न तो इमाम और न ही दाई अल-मुतलक अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किए बिना गुजर सकते हैं, लेकिन 46वें दाई अल-मुतलक सैयदना मोहम्मद बदरूद्दीन साहब के असामयिक और अचानक निधन के बाद, नास की अनिश्चितता और अज्ञानता के कारण, समुदाय 2 वर्गों में विभाजित हो गया। एक वर्ग का मानना था कि नास को भंग कर दिया गया और अनुयायियों के दूसरे बड़े वर्ग ने तब मजून अल-दावत अब्दुल कादर नज्मुद्दीन साहब को 47वें दाई अल-मुतलक के रूप में स्वीकार किया, जैसा कि शेख अब्देली इमादुद्दीन (अब्दुल कादर नज्मुद्दीन साहब के शिक्षक और करीबी सहयोगी और बाद में उनके मुकाशीर अल-दावत) द्वारा निर्देशित किया गया था और असली सिलसिला (उत्तराधिकार) से गिर गया था जो पहले से ही चार मुमालिकिन साहब (छिपे हुए उत्तराधिकारी-उस कठिन समय में अमर की रक्षा के लिए एकांत आवश्यक था) के उत्तराधिकार के रूप में स्थापित किया गया था। उनके वर्तमान आध्यात्मिक स्वामी/इमाम मौलाना तैयब साहब बिन मौलाना रज्जाक साहब हैं। कुरान और नसीहत (42वें दाई अल-मुतलक सैयदना यूसुफ नजमुद्दीन साहब और 44वें दाई अल-मुतलक सैयदना मोहम्मद एज़ुद्दीन साहब की अवधि के दौरान सैयदी सादिकली द्वारा लिखित ग्रंथ) अता-ए-मलक वकील संप्रदाय के मुख्य धार्मिक ग्रंथ हैं। वे इस्लाम के सभी 7 स्तंभों का पालन करते हैं-तहारत, नमाज़, ज़कात, रोजा, हज, जिहाद (आध्यात्मिक संघर्ष) और वलायाह (अरबीः ولائۃ) उसी क्रम में जो शिया इस्माइली तैयबी की मान्यताओं के अनुसार इसके बतिनी (सार में) अर्थ में है। उनकी मौलिक मान्यताओं के आधार पर, साहेब-ए-अमर (आध्यात्मिक उत्तराधिकारी) अपनी रूहानी हसब-नासब (आध्यात्मिक वंश) को मजबूत करते हैं और उससे जुड़ते हैं जैसा कि अतीत में हर नबी, इमाम या दाई अल-मुतलक के साथ हुआ था। इसे सत्ता, शक्ति या धन के लिए भौतिक उद्देश्यों को चलाने के लिए पारिवारिक वंशावली के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए क्योंकि यह अधिकांश राज्यों, व्यापारिक साम्राज्यों या राजनीतिक संगठनों में होता है, इसके विपरीत साहेब-ए-अमर अपना अधिकांश जीवन और प्रयास सबसे महत्वपूर्ण जिम्मेदारी के लिए करते हैं, जिसमें उपदेश देना, अभ्यास करना, रक्षा करना, बनाए रखना और मानवीय मूल्यों और कारणों का प्रसार करना शामिल है जो हमेशा हर पीढ़ी में कठिनाइयों और सांसारिक परेशानियों से भरा रहा है। पिता से पुत्र में "अमर" (आध्यात्मिक उत्तराधिकार) के हस्तांतरण का पालन सार (बातिनी) में किया जाना चाहिए न कि सतही या स्पष्ट (ज़हिरी) अर्थों में। वास्तविक दुनिया की तरह, शिक्षक का बच्चा एक शिक्षक के रूप में समाप्त नहीं हो सकता है, हालांकि शिक्षक के बच्चे के शिक्षक के रूप में समाप्त होने की संभावना अधिक हो सकती है। साहेब-ए-अमर पृथ्वी पर सर्वशक्तिमान भगवान के प्रतिनिधि हैं और पृथ्वी पर देवत्व की उपस्थिति का अनुभव करने के लिए सभी के पक्ष में दिव्य गुणों का प्रदर्शन करते हैं। इसलिए, दूसरे शब्दों में, दिव्य गुणों की उपस्थिति मनसू (आध्यात्मिक उत्तराधिकारी) पर नास (दिव्य नियुक्ति) को साबित करती है और इसलिए सभी पवित्र ग्रंथों में, यह उल्लेख किया गया है कि शरीर बदलता है लेकिन आत्मा बनी रहती है और ऐसे स्वामी के साथ रहने के लिए भाग्यशाली होना जन्नत (स्वर्ग/स्वर्ग) में रहना है जहां पवित्र कुरान (47:15) के अनुसार पानी, दूध, शराब और शहद की नदी बहती है। "(यहाँ) बगीचे का एक दृष्टान्त है जिसका वादा धर्मियों से किया जाता हैः इसमें अविनाशी पानी की नदियाँ हैं; दूध की नदियाँ जिनका स्वाद कभी नहीं बदलता है; शराब की नदियाँ, पीने वालों के लिए खुशी की नदियाँ हैं; और शहद की नदियाँ शुद्ध और साफ हैं। इसमें उनके लिए हर प्रकार के फल हैं और उनके रब की ओर से अनुग्रह है। (क्या ऐसे आनंद में रहने वालों) की तुलना उन लोगों से की जा सकती है जो हमेशा आग में रहेंगे और उन्हें उबलता हुआ पानी पीने के लिए दिया जाएगा ताकि वह उनकी आंतों को काट दे? - यूसुफ़ अली का इतिहास भी देखें अलवी बोहरा अता-ए-मलक बदर दाउदी बोहरा प्रगतिशील दाउदी बोहरा हेबतिया के बोहरा पटानी बोहरा सुलेमानी बोहरा सुन्नी बोहरा संदर्भ तैयबी इस्माइली शाखाएँ