India–Japan relations
भारत-जापान संबंध पारंपरिक रूप से मजबूत रहे हैं। भारत और जापान के लोग सांस्कृतिक आदान-प्रदान में लगे हुए हैं, मुख्य रूप से बौद्ध धर्म के परिणामस्वरूप, जो प्राचीन काल में भारत से जापान तक फैल गया था। भारत और जापान के लोग बौद्ध धर्म की साझा विरासत सहित समान सांस्कृतिक परंपराओं द्वारा निर्देशित हैं, और लोकतंत्र, सहिष्णुता, बहुलवाद और खुले समाज के आदर्शों के प्रति एक मजबूत प्रतिबद्धता साझा करते हैं। भारत और जापान के राजनीतिक, आर्थिक और रणनीतिक हितों में उच्च स्तर की एकरूपता है, एक-दूसरे को ऐसे भागीदारों के रूप में देखते हैं जो वैश्विक और क्षेत्रीय चुनौतियों का जवाब देने में सक्षम हैं। भारत जापानी सहायता का सबसे बड़ा प्राप्तकर्ता है और दोनों देशों के बीच आधिकारिक विकास सहायता (ओडीए) का विशेष संबंध है। 2017 तक, भारत और जापान के बीच द्विपक्षीय व्यापार <ID1 बिलियन अमेरिकी डॉलर था। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, ब्रिटेन और क्रमिक रूप से, भारत ने धुरी शक्तियों के खिलाफ युद्ध की घोषणा की, जिससे पूर्वी मोर्चे पर जापानी सेना से लड़ने के लिए भारतीय सैनिकों की भर्ती हुई। भारत के क्षेत्र एक ब्रिटिश उपनिवेश होने और भारत के अन्य क्षेत्र ब्रिटेन के रियासतों या संरक्षक होने के कारण, भारत ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान जापानी साम्राज्य के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जिसमें जापानी बलों ने बर्मी मोर्चे पर विभिन्न अत्याचार और युद्ध अपराध किए। भारत की आजादी के बाद से दोनों देशों के बीच राजनीतिक संबंध गर्म हो गए हैं। यामाहा, सोनी, टोयोटा और होंडा जैसी जापानी कंपनियों के भारत में विनिर्माण संयंत्र हैं। भारतीय अर्थव्यवस्था के विकास के साथ, भारत जापानी कंपनियों के लिए एक बड़ा बाजार है। भारत में सबसे पहले निवेश करने वाली कुछ जापानी कंपनियां थीं, जिनमें से सबसे प्रमुख सुजुकी है, जो भारतीय ऑटोमोबाइल कंपनी मारुति सुजुकी, भारतीय बाजार में सबसे बड़ी कार निर्माता और जापानी कंपनी की सहायक कंपनी के साथ साझेदारी में है। दिसंबर 2006 में, भारतीय प्रधान मंत्री मनमोहन सिंह की जापान यात्रा का समापन "जापान-भारत रणनीतिक और वैश्विक साझेदारी की दिशा में संयुक्त वक्तव्य" पर हस्ताक्षर करने के साथ हुआ। जापान ने भारत में कई बुनियादी ढांचा परियोजनाओं, विशेष रूप से दिल्ली मेट्रो प्रणाली के वित्तपोषण में मदद की है। भारतीय आवेदकों का 2006 में जे. ई. टी. कार्यक्रम में स्वागत किया गया था, जिसमें 2006 में एक स्थान उपलब्ध था और 2007 में बढ़कर 41 स्थान हो गए। 2007 में, जापानी आत्मरक्षा बलों और भारतीय नौसेना ने हिंद महासागर में एक संयुक्त नौसैनिक अभ्यास मालाबार 2007 में भाग लिया, जिसमें ऑस्ट्रेलिया, सिंगापुर और संयुक्त राज्य अमेरिका के नौसैनिक बल भी शामिल थे। 2007 को "भारत-जापान मित्रता वर्ष" घोषित किया गया था। 2013 के बी. बी. सी. विश्व सेवा सर्वेक्षण के अनुसार, 42 प्रतिशत जापानी मानते हैं कि भारत का अंतर्राष्ट्रीय प्रभाव मुख्य रूप से सकारात्मक है, जबकि 4 प्रतिशत इसे नकारात्मक मानते हैं। 2014 में, जापान के प्रधानमंत्री शिंजो आबे की भारत यात्रा के दौरान, दोनों देश अपनी साझेदारी को "विशेष रणनीतिक और वैश्विक साझेदारी" में बदलने पर सहमत हुए। ऐतिहासिक संबंध प्रागैतिहासिक संपर्क यायोई मकबरों से सैकड़ों और कुछ मामलों में भारत और दक्षिण पूर्व एशिया से उत्पन्न हजारों हिंद-प्रशांत ट्यूब खींचे गए कांच के मोती प्राप्त हुए हैं जो प्रारंभिक यायोई (300-200 BCE), मध्य यायोई (200-0 BCE) और देर से यायोई (0-250 CE) से हैं जो जापान और दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया के बीच हिंद महासागर समुद्री संपर्कों के अस्तित्व का संकेत देते हैं। जापान के साथ भारत का सबसे पहला प्रलेखित सीधा संपर्क नारा में टोडाई-जी मंदिर के साथ था, जहां 752 ईस्वी में एक भारतीय भिक्षु, बोधिसत्व द्वारा भगवान बुद्ध की विशाल प्रतिमा का अभिषेक या आंख खोलने का कार्य किया गया था। जापान में हिंदू धर्म हालांकि जापान में हिंदू धर्म का बहुत कम पालन किया जाता है, फिर भी जापानी संस्कृति के निर्माण में इसकी महत्वपूर्ण, लेकिन अप्रत्यक्ष भूमिका रही है। ऐसा ज्यादातर इसलिए है क्योंकि कई बौद्ध मान्यताएं और परंपराएं (जो हिंदू धर्म के साथ एक समान धार्मिक जड़ साझा करती हैं) 6 वीं शताब्दी में कोरियाई प्रायद्वीप के माध्यम से चीन से जापान में फैल गईं। इसका एक संकेत जापानी "भाग्य के सात देवता" हैं, जिनमें से चार हिंदू देवताओं के रूप में उत्पन्न हुएः बेंजैतेंसम (सरस्वती), बिशमोन (वैश्रवन या कुबेर), डाइकोकुटेन (महाकला/शिव), और किचिजोटेन (लक्ष्मी)। बेंजाइतेन्न्यो/सरस्वती और किसहौतेन्न्यो/लक्ष्मी के साथ और तीन हिंदू त्रिदेवी देवी के निप्पोनाइजेशन को पूरा करते हुए, हिंदू देवी महाकाली को जापानी देवी डाइकोकुटेन्न्यो के रूप में निप्पोनाइज़ किया गया है, हालांकि उन्हें केवल जापान के सात भाग्य देवताओं में गिना जाता है जब उन्हें उनके पुरुष समकक्ष डाइकोकुटेन (δε δε) की स्त्री अभिव्यक्ति माना जाता है। बेंजाइटेन 6 वीं से 8 वीं शताब्दी के दौरान जापान पहुंचे, मुख्य रूप से गोल्डन लाइट के सूत्र के चीनी भाषा में अनुवाद के माध्यम से, जिसमें उनके लिए समर्पित एक खंड है। कमल सूत्र में भी उनका उल्लेख किया गया है। जापान में, लोकापाल चार स्वर्गीय राजाओं का बौद्ध रूप लेते हैं। स्वर्णिम प्रकाश का सूत्र अपने मौलिक संदेश के कारण जापान में सबसे महत्वपूर्ण सूत्रों में से एक बन गया, जो सिखाता है कि चार स्वर्गीय राजा उस शासक की रक्षा करते हैं जो उचित तरीके से अपने देश पर शासन करता है। मृत्यु के हिंदू देवता, यम को उनके बौद्ध रूप में एन्मा के रूप में जाना जाता है। विष्णु के पर्वत (वाहन) गरुड़ को जापान में एक विशाल, अग्नि-श्वास प्राणी, करुरा के रूप में जाना जाता है। इसमें मनुष्य का शरीर और चील का चेहरा या चोंच होती है। टेनिन की उत्पत्ति अप्सराओं से हुई थी। हिंदू गणेश (कांगितेन देखें) को टोक्यो के फुटाको तामागावा में एक मंदिर में बुद्ध से अधिक प्रदर्शित किया गया है। जापान पर हिंदू प्रभाव के अन्य उदाहरणों में "छह स्कूलों" या "छह सिद्धांतों" के साथ-साथ योग और पगोडा का उपयोग शामिल है। जापान को प्रभावित करने वाले हिंदू संस्कृति के कई पहलुओं ने चीनी संस्कृति को भी प्रभावित किया है। जापान में लोगों ने हिंदू देवताओं की पूजा पर किताबें लिखी हैं। आज भी, यह दावा किया जाता है कि जापान हिंदू देवताओं के गहन अध्ययन को प्रोत्साहित करता है। बौद्ध भिक्षुओं द्वारा कोरिया के बेकजे के निहोन शोकी के अनुसार 552 ईस्वी में अपनी आधिकारिक शुरुआत के बाद से जापान में बौद्ध धर्म का अभ्यास किया जा रहा है। हालांकि कुछ चीनी स्रोतों के अनुसार कोफुन काल (250 से 538) के दौरान धर्म का पहला प्रसार हुआ था। बौद्ध धर्म का जापानी समाज के विकास पर एक बड़ा प्रभाव पड़ा है और आज भी संस्कृति का एक प्रभावशाली पहलू बना हुआ है। भारत और जापान के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान छठी शताब्दी की शुरुआत में भारत से जापान में बौद्ध धर्म की शुरुआत के साथ शुरू हुआ। भारतीय भिक्षु बोधिसत्व 736 में बौद्ध धर्म का प्रसार करने के लिए जापान पहुंचे और टोडाई-जी में निर्मित महान बुद्ध की आंखें खोलीं और 760 में उनकी मृत्यु तक जापान में रहे। बौद्ध धर्म और आंतरिक रूप से जुड़ी भारतीय संस्कृति का जापानी संस्कृति पर बहुत प्रभाव पड़ा, जो आज भी महसूस किया जाता है, और इसके परिणामस्वरूप दोनों देशों के बीच सौहार्द की स्वाभाविक भावना पैदा हुई। भारत और जापान के बीच बौद्ध धर्म के जुड़ाव के परिणामस्वरूप, भिक्षुओं और विद्वानों ने अक्सर दोनों देशों के बीच यात्राएं शुरू कीं। भारत में नालंदा विश्वविद्यालय में अब नष्ट हो चुके पुस्तकालय के प्राचीन अभिलेखों में जापान से स्कूल जाने वाले विद्वानों और छात्रों का वर्णन है। भारतीय उपमहाद्वीप के सबसे प्रसिद्ध जापानी यात्रियों में से एक तेनजिकु तोकुबेई (1612-1692) था, जिसका उपनाम भारत के जापानी नाम से लिया गया था। दोनों देशों के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान ने उनकी लोककथाओं में कई समानताएं पैदा कीं। इस लोककथा पर आधारित आधुनिक लोकप्रिय संस्कृति, जैसे कि मंगा और एनीमे में काल्पनिक कथाओं के काम, कभी-कभी सामान्य देवताओं (देव), राक्षसों (असुर) और दार्शनिक अवधारणाओं के संदर्भ देते हैं। उदाहरण के लिए, भारतीय देवी सरस्वती को जापान में बेंजाइटेन के नाम से जाना जाता है। ब्रह्मा, जिन्हें 'बोनटेन' के नाम से जाना जाता है, और यम, जिन्हें 'एनमा' के नाम से जाना जाता है, भी पारंपरिक जापानी बौद्ध देवताओं का हिस्सा हैं। दोनों समाजों पर सामान्य बौद्ध प्रभाव के अलावा, शिंटो धर्म, एक जीववादी धर्म होने के नाते, हिंदू धर्म के जीववादी तारों के समान है, बाकी दुनिया में मौजूद धर्मों के विपरीत, जो एकेश्वरवादी हैं। संस्कृत, बौद्ध धर्म और हिंदू धर्म में उपयोग की जाने वाली एक शास्त्रीय भाषा, अभी भी कुछ प्राचीन चीनी पुजारियों द्वारा उपयोग की जाती है जो जापान चले गए थे, और भारत में उपयोग से बाहर होने के बावजूद सिद्ध लिपि आज भी लिखी जाती है। यह भी माना जाता है कि जापान में मंदिरों में विशिष्ट तोरी प्रवेश द्वार, भारतीय मंदिरों में उपयोग किए जाने वाले तोराना प्रवेश द्वार से संबंधित हो सकते हैं। 16वीं शताब्दी में जापान ने भारत में पुर्तगाली उपनिवेशों के साथ राजनीतिक संपर्क स्थापित किया। जापानियों ने शुरू में माना कि पुर्तगाली भारत से थे और ईसाई धर्म एक नया "भारतीय धर्म" था। ये गलत धारणाएँ भारतीय शहर गोवा के पुर्तगाली ईस्ट इंडिया कंपनी के लिए एक केंद्रीय आधार होने के कारण थीं और पुर्तगाली जहाजों पर चालक दल का एक महत्वपूर्ण हिस्सा भारतीय ईसाई होने के कारण भी थीं। 16वीं और 17वीं शताब्दी के दौरान, भारतीय लस्कर नाविकों ने पुर्तगाली जहाजों पर चालक दल के सदस्यों के रूप में और बाद में 18वीं और 19वीं शताब्दी में ईस्ट इंडिया कंपनी के व्यापारियों के रूप में अक्सर जापान का दौरा किया। 1596 में ईसाई विरोधी उत्पीड़न के दौरान, कई जापानी ईसाई भारत में गोवा की पुर्तगाली कॉलोनी में भाग गए। 17वीं शताब्दी की शुरुआत तक, जापान से पुर्तगाली जहाजों द्वारा लाए गए जापानी दासों के अलावा गोवा में जापानी व्यापारियों का एक समुदाय था। तब से दोनों देशों के बीच संबंध जारी हैं, लेकिन प्रत्यक्ष राजनीतिक आदान-प्रदान केवल मेजी युग (1868-1912) में शुरू हुआ, जब जापान ने आधुनिकीकरण की प्रक्रिया शुरू की। जापान-भारत संघ की स्थापना 1903 में हुई थी। 20वीं शताब्दी के मध्य में एशियाई सिनेमा के माध्यम से आगे सांस्कृतिक आदान-प्रदान हुआ, जिसमें भारतीय सिनेमा और जापानी सिनेमा दोनों ने 1950 और 1960 के दशक के दौरान "स्वर्ण युग" का अनुभव किया। सत्यजीत रे, गुरु दत्त की भारतीय फिल्में जापान में प्रभावशाली थीं, जबकि अकीरा कुरोसावा, यासुजिरो ओज़ू और ताकाशी शिमिज़ु की जापानी फिल्में भी इसी तरह भारत में प्रभावशाली रही हैं। भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन सुरेशचंद्र बंदोपाध्याय, मन्मथ नाथ घोष और हरिप्रभा टकेडा उन शुरुआती भारतीयों में से थे जिन्होंने जापान की यात्रा की और वहां अपने अनुभवों पर लिखा। इस अवधि के दौरान दोनों देशों के प्रतिष्ठित व्यक्तियों के बीच पत्राचार की मात्रा में उल्लेखनीय वृद्धि हुई; ऐतिहासिक दस्तावेज जापानी विचारक ओकाकुरा टेनशिन और भारतीय लेखक रवींद्रनाथ टैगोर, ओकाकुरा टेनशिन और बंगाली कवि प्रियंवदा देवी के बीच दोस्ती को दर्शाते हैं। गोविंदराव एन. पोटदार ने 1904 में एक जापानी मित्र श्री सकुराई की मदद से इंडो-जापानी एसोसिएशन नामक एक संगठन की स्थापना की, जो जापान में प्रवास करने वाले भारतीय प्रवासियों की मदद के लिए समर्पित था। चूंकि भारत उस समय एक ब्रिटिश उपनिवेश था, इसलिए एंग्लो-जापानी गठबंधन से भारत-जापानी संबंधों को बढ़ावा मिला। हालांकि, अन्य उभरते आंदोलनों से दोनों देशों के बीच संबंध मजबूत होंगे। अखिल एशियाई आदर्शों और भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन ने भारत और जापान को दूसरे विश्व युद्ध के दौरान अपने चरम पर पहुँचते हुए करीब आते देखा। अमेरिकी दबाव के कारण 17 अगस्त 1923 को एंग्लो-जापानी गठबंधन के अंत के बाद से ब्रिटेन और जापान के बीच संबंध बिगड़ने लगे थे। कई भारतीय स्वतंत्रता कार्यकर्ता जापान भाग गए, जिनमें कार्यकर्ता रास बिहारी बोस भी शामिल थे, जिन्होंने भारत-जापानी संबंधों को आगे बढ़ाया। भावी जापानी प्रधान मंत्री त्सुयोशी इनुकाई, अखिल एशियाई मित्सुरु तोयामा और अन्य जापानी व्यक्तियों ने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का समर्थन किया। ए. एम. नायर, भारत के एक छात्र, एक स्वतंत्रता आंदोलन के कार्यकर्ता बने। नायर ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान आई. एन. ए. नेता सुभाष चंद्र बोस का समर्थन किया। जापान ने एशिया में ब्रिटिश, डच और अमेरिकी संपत्ति पर हमला करके द्वितीय विश्व युद्ध के प्रशांत चरण की शुरुआत की। जापानियों ने अंततः बर्मा के ब्रिटिश उपनिवेश पर कब्जा करने का लक्ष्य रखा, भारतीय राष्ट्रीय सेना के साथ एक गठबंधन स्थापित किया, एक भारतीय राष्ट्रवादी संगठन जिसने "हमारे दुश्मन का दुश्मन हमारा दोस्त है" रवैया अपनाया, एक ऐसी विरासत जो शाही जापान और उसके सहयोगियों द्वारा किए गए युद्ध अपराधों को देखते हुए आज भी विवादास्पद है। 1899 में टोक्यो इंपीरियल यूनिवर्सिटी ने संस्कृत और पाली में एक पीठ की स्थापना की, जिसमें 1903 में तुलनात्मक धर्म में एक और पीठ की स्थापना की गई। इस वातावरण में, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में कई भारतीय छात्र जापान आए और 1900 में ओरिएंटल यंगमेन एसोसिएशन की स्थापना की। लंदन स्पेक्टेटर में एक रिपोर्ट के बाद उनकी स्वतंत्रता समर्थक राजनीतिक गतिविधि ने औपनिवेशिक सरकार को परेशान कर दिया। द्वितीय विश्व युद्ध से पहले 1934 में, "1934 के भारत-जापानी व्यापार समझौते" पर 5 जनवरी 1934 को दिल्ली में हस्ताक्षर किए गए थे और यह 12 जुलाई 1934 को प्रभावी हुआ था। 1937 में, "1937 का भारत-जापानी व्यापार समझौता" 1 अप्रैल 1937 को तीन साल के लिए, 31 मार्च 1940 तक प्रभावी रहा। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान चूंकि भारत एक ब्रिटिश उपनिवेश था जब द्वितीय विश्व युद्ध छिड़ गया था, इसलिए इसे मित्र राष्ट्रों के पक्ष में युद्ध में प्रवेश करने वाला माना जाता था। 20 लाख से अधिक भारतीयों ने युद्ध में भाग लिया; कई ने जापानियों के खिलाफ लड़ाई में सेवा की जिन्होंने कुछ समय के लिए ब्रिटिश बर्मा पर कब्जा कर लिया और भारतीय सीमा तक पहुँच गए। 1942 में जब सिंगापुर ने आत्मसमर्पण किया तो लगभग 67,000 भारतीय सैनिकों को जापानियों ने पकड़ लिया था, जिनमें से कई बाद में जापानी प्रायोजित भारतीय राष्ट्रीय सेना (आई. एन. ए.) का हिस्सा बन गए। 1944-45 में, संयुक्त ब्रिटिश और भारतीय बलों ने बर्मा में कई लड़ाइयों में जापानियों को हराया और आई. एन. ए. विघटित हो गया। भारतीय राष्ट्रीय सेना सुभाष चंद्र बोस, जिन्होंने एक राष्ट्रवादी आंदोलन आजाद हिंद का नेतृत्व किया, जिसका उद्देश्य सैन्य साधनों के माध्यम से भारत में ब्रिटिश शासन को समाप्त करना था, ने आजाद हिंद फौज या भारतीय राष्ट्रीय सेना (आई. एन. ए.) बनाने के लिए जापानी प्रायोजन का उपयोग किया। आई. एन. ए. मुख्य रूप से भारतीय सेना के पूर्व युद्ध कैदियों से बना था जिन्हें सिंगापुर के पतन के बाद जापानियों ने पकड़ लिया था। वे मुख्य रूप से जापानी पी. ओ. डब्ल्यू. शिविरों में बहुत कठोर, अक्सर घातक परिस्थितियों के कारण शामिल हुए। आई. एन. ए. ने दक्षिण पूर्व एशिया में भारतीय प्रवासियों से स्वयंसेवकों की भी भर्ती की। बोस भारत पर किसी भी आक्रमण में भाग लेने के लिए आई. एन. ए. के लिए उत्सुक थे और उन्होंने कई जापानियों को राजी किया कि मुतागुची जैसी अपेक्षित जीत भारत में ब्रिटिश शासन के पतन का कारण बनेगी। यह विचार कि उनकी पश्चिमी सीमा एक अधिक मैत्रीपूर्ण सरकार द्वारा नियंत्रित की जाएगी, जापानियों के लिए आकर्षक था। जापान ने कभी उम्मीद नहीं की थी कि भारत उसके ग्रेटर ईस्ट एशिया को-प्रॉस्पेरिटी क्षेत्र का हिस्सा होगा। जापानी सरकार ने भारतीय राष्ट्रीय सेना और भारतीय स्वतंत्रता संघ का निर्माण, समर्थन और नियंत्रण किया। जापानी सेना ने कई लड़ाइयों में आई. एन. ए. इकाइयों को शामिल किया, विशेष रूप से मणिपुर में यू गो आक्रामक में। आक्रमण का समापन इम्फाल और कोहिमा की लड़ाई में हुआ जहां जापानी सेना को पीछे धकेल दिया गया और आई. एन. ए. ने सामंजस्य खो दिया। आधुनिक संबंध सुदूर पूर्व के लिए अंतर्राष्ट्रीय सैन्य न्यायाधिकरण में, भारतीय न्यायमूर्ति राधाबिनोद पाल जापान के पक्ष में प्रसिद्ध अत्यंत पक्षपातपूर्ण असहमतिपूर्ण निर्णय बन गए। न्यायमूर्ति राधाबिनोद पाल का निर्णय आज भी जापान में दक्षिणपंथी फासीवादी अति-राष्ट्रवादी समूहों द्वारा प्रतिध्वनित किया जाता है, जो इसका उपयोग जापान को पीड़ित के रूप में चित्रित करने के लिए करते हैं, जिससे जापान को जापान के युद्ध अपराधों को सफ़ेद करने की अनुमति मिलती है। यह भारत और जापान के बीच घनिष्ठ संबंधों का प्रतीक बन गया। 15 अगस्त 1947 को, जापान यूनाइटेड किंगडम से अपनी स्वतंत्रता के बाद भारतीय संप्रभुता को मान्यता देने वाले पहले देशों में से एक था। दोनों देशों का एक अपेक्षाकृत प्रसिद्ध परिणाम 1949 में था, जब भारत ने पराजित जापानी साम्राज्य की आत्माओं को खुश करने के लिए टोक्यो चिड़ियाघर में दो हाथियों को भेजा था। जापान की संप्रभुता और राष्ट्रीय स्वतंत्रता पर लगाई गई सीमाओं पर अपनी चिंताओं के कारण भारत ने 1951 में सैन फ्रांसिस्को शांति सम्मेलन में भाग लेने से इनकार कर दिया था। जापान की संप्रभुता की बहाली के बाद, जापान और भारत ने एक शांति संधि पर हस्ताक्षर किए, 28 अप्रैल 1952 को आधिकारिक राजनयिक संबंध स्थापित किए, जिसमें भारत ने जापान के खिलाफ सभी मुआवजे के दावों को माफ कर दिया। यह संधि द्वितीय विश्व युद्ध के बाद जापान द्वारा हस्ताक्षरित पहली संधियों में से एक थी। भारत और जापान के बीच राजनयिक, व्यापार, आर्थिक और तकनीकी संबंध अच्छी तरह से स्थापित थे। भारत के लौह अयस्क ने जापान को द्वितीय विश्व युद्ध की तबाही से उबरने में मदद की, और 1957 में जापानी प्रधान मंत्री नोबुसुके किशी की भारत यात्रा के बाद, जापान ने 1958 में भारत को येन ऋण प्रदान करना शुरू किया, जो जापानी सरकार द्वारा दी गई पहली येन ऋण सहायता थी। भारत में, जापान के युद्ध के बाद के आर्थिक पुनर्निर्माण और उसके बाद के तेजी से विकास के लिए बहुत प्रशंसा हुई। हालाँकि, दोनों देशों के बीच संबंध शीत युद्ध की राजनीति से बाधित थे। द्वितीय विश्व युद्ध के पुनर्निर्माण के परिणामस्वरूप जापान अमेरिका का सहयोगी था, जबकि भारत ने गुटनिरपेक्ष विदेश नीति अपनाई, जो अक्सर सोवियत संघ की ओर झुकती थी। हालाँकि, 1980 के दशक से, द्विपक्षीय संबंधों को मजबूत करने के प्रयास किए गए। भारत की 'लुक ईस्ट' नीति ने जापान को एक प्रमुख भागीदार के रूप में प्रस्तुत किया। 1986 से, जापान भारत का सबसे बड़ा सहायता दाता बन गया है, और बना हुआ है। उस वर्ष भारतीय परमाणु हथियारों के परीक्षण पोखरण-2 के परिणामस्वरूप 1998 में दोनों देशों के बीच संबंध थोड़े निचले स्तर पर पहुंच गए थे। जापान ने परीक्षण के बाद भारत पर प्रतिबंध लगा दिए, जिसमें सभी राजनीतिक आदान-प्रदान को निलंबित करना और आर्थिक सहायता में कटौती करना शामिल था। इन प्रतिबंधों को तीन साल बाद हटा लिया गया था। इस अवधि के बाद संबंधों में तेजी से सुधार हुआ, क्योंकि दोनों देशों के बीच द्विपक्षीय संबंधों में एक बार फिर सुधार हुआ, इस हद तक कि जापानी प्रधान मंत्री शिंजो आबे को भारत के 2014 के गणतंत्र दिवस परेड में मुख्य अतिथि होना था। 2014 में भारतीय प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने जापान की यात्रा की थी। गुजरात के मुख्यमंत्री के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान मोदी ने जापान के प्रधानमंत्री शिंजो आबे के साथ अच्छे संबंध बनाए रखे थे। उनकी 2014 की यात्रा ने दोनों देशों के बीच संबंधों को और मजबूत किया और इसके परिणामस्वरूप "विशेष रणनीतिक वैश्विक साझेदारी" की स्थापना सहित कई प्रमुख समझौते हुए। मोदी नवंबर 2016 में प्रधानमंत्री के रूप में दूसरी बार जापान गए थे। बैठक के दौरान, भारत और जापान ने "परमाणु ऊर्जा के शांतिपूर्ण उपयोग में सहयोग के लिए समझौते" पर हस्ताक्षर किए, जो एक ऐतिहासिक असैन्य परमाणु समझौता है, जिसके तहत जापान भारत को परमाणु रिएक्टर, ईंधन और प्रौद्योगिकी की आपूर्ति करेगा। भारत अप्रसार संधि (एन. पी. टी.) का हस्ताक्षरकर्ता नहीं है और जापान से छूट प्राप्त करने वाला एकमात्र गैर-हस्ताक्षरकर्ता है। दोनों पक्षों ने भारत में विनिर्माण कौशल विकास, अंतरिक्ष, पृथ्वी विज्ञान, कृषि, वानिकी और मत्स्य पालन, परिवहन और शहरी विकास में सहयोग पर भी समझौतों पर हस्ताक्षर किए। योगेंद्र पुराणिक, जिन्हें योगी के नाम से जाना जाता है, टोक्यो में एडोगावा शहर की नगर परिषद का प्रतिनिधित्व करने वाले जापान में भारत में जन्मे पहले निर्वाचित नगर पार्षद बने। उनकी जीत को न केवल भारत और जापान में बल्कि चीन सहित दुनिया भर में आम जनता और मीडिया ने खूब सराहा। अगस्त 2000 में जापान के प्रधानमंत्री ने भारत की यात्रा की। इस बैठक में जापान और भारत ने "21वीं सदी में जापान-भारत वैश्विक साझेदारी" स्थापित करने पर सहमति व्यक्त की। भारतीय प्रधान मंत्री वाजपेयी ने दिसंबर 2001 में जापान की यात्रा की, जहाँ दोनों प्रधानमंत्रियों ने "जापान-भारत संयुक्त घोषणा" जारी की। अप्रैल 2005 में, जापानी प्रधान मंत्री कोइज़ुमी ने भारत की यात्रा की और संयुक्त वक्तव्य "नए एशियाई युग में जापान-भारत साझेदारीः जापान-भारत वैश्विक साझेदारी का रणनीतिक अभिविन्यास" पर हस्ताक्षर किए। जापान भारतीय अर्थव्यवस्था में तीसरा सबसे बड़ा निवेशक है, जो इसी अवधि के दौरान भारत के कुल एफ. डी. आई. प्रवाह में 7.2 प्रतिशत का योगदान करते हुए 30.27 बी. एन. डॉलर के संचयी एफ. डी. आई. प्रवाह के साथ है। जापान से भारत में आयात 2018-19 में $12.77 bn था, जिससे यह भारत का 14वां सबसे बड़ा आयात partner.In अक्टूबर 2008 बन गया, जापान ने भारत के साथ एक समझौते पर हस्ताक्षर किए जिसके तहत वह भारत को दिल्ली और मुंबई के बीच एक रेलवे परियोजना के निर्माण के लिए 4.5 अरब अमेरिकी डॉलर का कम ब्याज वाला ऋण प्रदान करेगा। यह जापान द्वारा वित्तपोषित की जा रही सबसे बड़ी विदेशी परियोजना है और दोनों देशों के बीच बढ़ती आर्थिक साझेदारी को दर्शाती है। भारत दुनिया के उन तीन देशों में से एक है जिनके साथ जापान का सुरक्षा समझौता है। 2022 तक, जापान पिछले 2 दशकों में भारत में तीसरा सबसे बड़ा निवेशक रहा है। सॉफ्टब्रिज सॉल्यूशंस जापान के निदेशक केनिची योशिदा ने 2009 के अंत में कहा कि भारतीय इंजीनियर जापान के आईटी उद्योग की रीढ़ बन रहे हैं और "जापानी उद्योग के लिए भारत के साथ मिलकर काम करना महत्वपूर्ण है"। ज्ञापन के तहत, व्यापार या काम के लिए भारत आने वाले किसी भी जापानी को सीधे तीन साल का वीजा दिया जाएगा और जापान द्वारा इसी तरह की प्रक्रियाओं का पालन किया जाएगा। इस यात्रा के अन्य मुख्य आकर्षणों में अगले दशक में दोनों देशों के बीच 94 प्रतिशत व्यापार पर सीमा शुल्क को समाप्त करना शामिल है। समझौते के अनुसार, भारत को जापान के लगभग 90 प्रतिशत निर्यात पर शुल्क हटा दिया जाएगा और जापान को भारत के 97 प्रतिशत निर्यात दोनों देशों के बीच व्यापार भी लगातार बढ़ रहा है। भारत और जापान ने दिसंबर 2015 में जापान की शिंकानसेन तकनीक का उपयोग करके मुंबई और अहमदाबाद के बीच बुलेट ट्रेन लाइन बनाने के लिए एक समझौते पर हस्ताक्षर किए, जिसमें जापान से 12 अरब पाउंड का ऋण लिया गया था। परियोजना की $19bn (£ 14.4bn) लागत के चार-पाँचवें हिस्से से अधिक का वित्त पोषण एक गहरे आर्थिक संबंध के हिस्से के रूप में जापान से 0.1% ब्याज दर ऋण द्वारा किया जाएगा। जनवरी 2021 में, भारत और जापान ने 5जी पर ध्यान केंद्रित करते हुए सूचना और संचार प्रौद्योगिकी को शामिल करते हुए एक समझौता ज्ञापन पर हस्ताक्षर किए। 19 मार्च 2022 को, नई दिल्ली में प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी के साथ एक बैठक के दौरान, जापानी प्रधान मंत्री फुमियो किशिदा ने अगले पांच वर्षों में भारत में 5 ट्रिलियन येन (42 बिलियन डॉलर) के निवेश का वादा किया। जुलाई 2023 में, देशों ने अर्धचालक उद्योग को विकसित करने के लिए एक नए समझौता ज्ञापन पर हस्ताक्षर किए। भारत और जापान के बीच भी घनिष्ठ सैन्य संबंध हैं। एशिया-प्रशांत और हिंद महासागर में समुद्री मार्गों की सुरक्षा बनाए रखने और अंतर्राष्ट्रीय अपराध, आतंकवाद, समुद्री डकैती और सामूहिक विनाश के हथियारों के प्रसार से लड़ने के लिए सहयोग में उनके साझा हित हैं। दोनों देशों ने अक्सर संयुक्त सैन्य अभ्यास किए हैं और प्रौद्योगिकी पर सहयोग किया है। भारत और जापान ने 22 अक्टूबर 2008 को एक सुरक्षा समझौता किया। जापान के पूर्व प्रधानमंत्री शिंजो आबे को कुछ लोग "इंडोफाइल" के रूप में देखते हैं और जापान के पड़ोसियों के साथ क्षेत्रीय विवादों में बढ़ते तनाव के साथ, उन्होंने भारत के साथ घनिष्ठ सुरक्षा सहयोग की वकालत की है। जुलाई 2014 में, भारतीय नौसेना ने जापानी और अमेरिकी नौसेनाओं के साथ मालाबार अभ्यास में भाग लिया, जो हिंद-प्रशांत समुद्री सुरक्षा पर साझा दृष्टिकोण को दर्शाता है। भारत भारतीय नौसेना के लिए यूएस-2 उभयचर विमान खरीदने के लिए भी बातचीत कर रहा है। सांस्कृतिक जापान और भारत के बीच मजबूत सांस्कृतिक संबंध हैं, जो मुख्य रूप से जापानी बौद्ध धर्म पर आधारित हैं, जो आज भी जापान में व्यापक रूप से प्रचलित है। दोनों देशों ने भारत-जापान सांस्कृतिक समझौते की 50वीं वर्षगांठ वर्ष 2007 को भारत-जापान मित्रता और पर्यटन-संवर्धन वर्ष के रूप में घोषित किया और दोनों देशों में सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित किए। ऐसा ही एक सांस्कृतिक कार्यक्रम वार्षिक नमस्ते इंडिया महोत्सव है, जो बीस साल पहले जापान में शुरू हुआ था और अब दुनिया में अपनी तरह का सबसे बड़ा त्योहार है। 2016 के उत्सव में, ओनागावा शहर के प्रतिनिधियों ने ग्रेट ईस्ट जापान भूकंप के दौरान भारत सरकार से प्राप्त समर्थन के लिए प्रशंसा के संकेत के रूप में प्रदर्शन किया। भारतीय राष्ट्रीय आपदा प्रतिक्रिया बल (एन. डी. आर. एफ.) की टीम को अपने पहले विदेशी मिशन के लिए ओनागावा भेजा गया था और लापता लोगों के लिए खोज और बचाव अभियान चलाया गया था। ओसामू तेज़ुका ने 1972 से 1983 तक एक जीवनी पर आधारित मंगा बुद्ध लिखी। 10 अप्रैल 2006 को, एक जापानी प्रतिनिधिमंडल ने बिहार में एक प्राचीन बौद्ध शिक्षा केंद्र, विश्व प्रसिद्ध प्राचीन नालंदा विश्वविद्यालय को शिक्षा के एक प्रमुख अंतर्राष्ट्रीय संस्थान के रूप में फिर से बनाने के लिए धन जुटाने और अन्य सहायता प्रदान करने का प्रस्ताव रखा। जापानी एनीमे के माध्यम से भी भारत और जापान के बीच मजबूत संबंध हैं। पहली भारतीय एनिमेटेड फिल्मों में से एक वास्तव में जापान द्वारा सह-निर्मित और एनिमेटेड है-रामायणः द लीजेंड ऑफ प्रिंस राम। कई जापानी एनीमे हैं जो भारत में प्रसारित किए जाते हैं जिन्हें हिंदी भाषा में डब किया जाता है और यह बहुत लोकप्रिय भी है। फरवरी 2005 में, डोरेमॉन भारत में पेश किया जाने वाला पहला एनीमे बन गया जो वर्तमान में डिज्नी चैनल और हंगामा टीवी पर भी प्रसारित होता है। डोरेमॉन श्रृंखला की तारीख तक 30 से अधिक हिंदी डब फिल्में प्रसारित की जाती हैं, जिससे यह भारत में प्रसारित होने वाली किसी विशेष एनीमे श्रृंखला की सबसे अधिक फिल्में बन जाती हैं। भारत में अन्य लोकप्रिय एनीमे में पोकेमॉन श्रृंखला, क्रेयॉन शिन-चान, ड्रैगन बॉल, निंजा हटोरी आदि शामिल हैं। भारतीय सिनेमाघरों में कई एनीमे फिल्में भी रिलीज हुई हैं। जापान में तमिल फिल्में बहुत लोकप्रिय हैं और रजनीकांत इस देश में सबसे लोकप्रिय भारतीय अभिनेता हैं। उनकी फिल्म मुथु जापान में एक बड़ी व्यावसायिक ब्लॉकबस्टर थी और जापानी दर्शकों से बहुत प्रशंसा अर्जित की। अन्य भारतीय फिल्में जैसे मगधीरा, 3 इडियट्स, एंथिरन, इंग्लिश विंग्लिश और बाहुबली जापान में भी सफल रहीं। बॉलीवुड हाल के दशकों में जापानी लोगों के बीच अधिक लोकप्रिय हो गया है, और भारतीय योगी और शांतिवादी धालसिम जापानी वीडियो गेम श्रृंखला स्ट्रीट फाइटर के सबसे लोकप्रिय पात्रों में से एक है। 3 जुलाई 2014 से, जापान भारतीय नागरिकों के अल्पकालिक प्रवास के लिए एकाधिक प्रवेश वीजा जारी कर रहा है। 2016 परमाणु समझौता नवंबर 2016 में, भारतीय प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने जापान की तीन दिवसीय यात्रा पर अपने समकक्ष शिंजो आबे के साथ परमाणु ऊर्जा पर एक समझौते पर हस्ताक्षर किए। इस समझौते पर बातचीत करने में छह साल लगे, जिसमें 2011 की फुकुशिमा परमाणु आपदा के कारण कुछ देरी हुई। यह पहली बार है जब जापान ने अप्रसार संधि पर हस्ताक्षर न करने वाले के साथ इस तरह के समझौते पर हस्ताक्षर किए हैं। यह समझौता जापान को भारत को परमाणु रिएक्टर, ईंधन और प्रौद्योगिकी की आपूर्ति करने का अधिकार देता है। इस समझौते का उद्देश्य भारत को दक्षिण भारत में छह परमाणु रिएक्टरों के निर्माण में मदद करना था, जिससे 2032 तक परमाणु ऊर्जा क्षमता दस गुना बढ़ जाएगी। भारत और जापान दोनों "मुक्त और खुले हिंद-प्रशांत" के लिए प्रतिबद्ध हैं, और भारत ने एक्ट ईस्ट नीति के माध्यम से जापान के साथ रणनीतिक रूप से सहयोग किया है। भारत और जापान के बीच रणनीतिक साझेदारी को हिंद-प्रशांत क्षेत्र में शांति और स्थिरता की आधारशिला के रूप में देखा जाता है। अगस्त 2017 में, दोनों देशों ने पूर्वोत्तर क्षेत्र के विकास के लिए जापान-भारत समन्वय मंच (जे. आई. सी. एफ.) की स्थापना की घोषणा की, जिसे भारत ने पूर्वोत्तर भारत के विकास के लिए सहयोग के प्राथमिकता वाले विकास क्षेत्रों की पहचान करने के लिए एक समन्वय मंच के रूप में वर्णित किया है। यह मंच पूर्वोत्तर भारत में संपर्क, सड़कों, विद्युत अवसंरचना, खाद्य प्रसंस्करण, आपदा प्रबंधन में सुधार और जैविक खेती और पर्यटन को बढ़ावा देने के उद्देश्य से रणनीतिक परियोजनाओं पर ध्यान केंद्रित करेगा। जापानी दूतावास के एक प्रवक्ता ने कहा कि पूर्वोत्तर का विकास भारत और उसकी एक्ट ईस्ट नीति के लिए एक "प्राथमिकता" थी और जापान ने "भारत को दक्षिण-पूर्व एशिया और ऐतिहासिक संबंधों से जोड़ने वाले भौगोलिक महत्व के लिए पूर्वोत्तर में सहयोग पर विशेष जोर दिया।" फोरम ने अपनी पहली बैठक 3 अगस्त 2017 को आयोजित की। मई 2023 में, जापानी प्रधान मंत्री फुमियो किशिदा ने अपनी भारत यात्रा के दौरान एक नई हिंद-प्रशांत योजना की घोषणा की। यह भी देखें भारत के विदेशी संबंध जापान में जापान बौद्ध धर्म जापान में भारतीय जापान में जापानी लोग भारत में जापानी भाषा की शिक्षा भारत में वितरित एनीमे की जापानी करी सूची चतुर्भुज सुरक्षा संवाद यमुना कार्य योजना (वाई. ए. पी.) एशिया-अफ्रीका विकास गलियारा जापान-नेपाल संबंध भारत-नेपाल संबंध भारत-संयुक्त राज्य संबंध जापान-संयुक्त राज्य संबंध नेपाल-संयुक्त राज्य संबंध संदर्भ आगे पढ़ने के लिए बोराह, रूपकज्योति। हिंद-प्रशांत में भारत, संयुक्त राज्य अमेरिका और जापान के बीच रणनीतिक संबंधः जब तीन एक भीड़ नहीं है (2022) अंश; अध्याय 1 ऑनलाइन भी देखें। चड्ढा, आस्था और योइचिरो सातो। "6 हिन्द-प्रशांत में भारत-जापान संरेखण"। वैश्विक भारतः प्रभाव और स्थिति की खोज (2023)। ऑनलाइन चौधरी, चीन और जापान में एस. के. संस्कृत (नई दिल्ली-भारतीय संस्कृति की अंतर्राष्ट्रीय अकादमी और आदित्य प्रकाशन, 2011)। डी, बी. डब्ल्यू. टी. भारत, चीन और जापान में बौद्ध परंपरा (न्यूयॉर्कः विंटेज ई-बुक्स, 2011)। ग्रीन, माइकल। जापान, भारत और चीन के साथ रणनीतिक त्रिकोण रणनीतिक एशिया 2011-12: एशिया अपनी बढ़ती शक्तियों-चीन और भारत (2011) हनाडा, रियोसुके का जवाब देता है। एफ. ओ. आई. पी. में अमेरिका-जापान-ऑस्ट्रेलिया-भारत सहयोग या 'क्वाड' की भूमिकाः एक नियम-आधारित व्यवस्था के लिए एक नीति समन्वय तंत्र। (सामरिक और अंतर्राष्ट्रीय अध्ययन केंद्र (सी. एस. आई. एस.) रणनीतिक जापान, 2019)। ऑनलाइन होरिमोटो, टेकनोरी। "हिंद-प्रशांत युग में जापान और भारत के बीच संबंध-क्वाड ढांचे को पार करते हुए।" जापान समीक्षा 3.2 (2019): 54-70। खान, शमशाद अहमद। "भारत-जापान आर्थिक साझेदारीः संभावनाएँ, वादे और संभावनाएँ" (2019) ऑनलाइन लोकेश चंद्र (2014)। भारत और जापान के बीच सांस्कृतिक अंतःप्रवाह। नई दिल्ली-भारतीय संस्कृति की अंतर्राष्ट्रीय अकादमी। लोकेश, सी. और शारदा, आर. (2002)। जापान में मुद्राएँ। नई दिल्ली-वेदम बुक्स। नायर, ए. एम. जापान में एक भारतीय स्वतंत्रता सेनानीः ए. एम. नायर की यादें (1982) एकमात्र वितरक, अशोक उमा प्रकाशन। जोशी, संजना। "बदलते जापान-भारत संबंधों का भू-राजनीतिक संदर्भ"। UNISCI चर्चा पत्र 32 (2014): 117-136। ऑनलाइन नायडू, जी. वी. सी. "भारत और पूर्वी एशियाः पूर्व की ओर देखें नीति"। धारणाएँ (2013) 18#1 pp: 53-74। ऑनलाइन नाकानिशी, हिरोकी। "जापान-भारत असैन्य परमाणु ऊर्जा सहयोगः संभावनाएँ और चिंताएँ"। जर्नल ऑफ रिस्क रिसर्च (2014): 1-16। ऑनलाइन नाकामुरा, एच., और वीनर, पी. पी. (1968)। पूर्वी लोगों के सोचने के तरीकेः भारत, चीन, तिब्बत, जापान। होनोलुलुः यूनिवर्सिटी प्रेस ऑफ हवाई। पांडा, जगन्नाथ। भारत-जापान-वियतनाम त्रिपक्षीयः एक समावेशी प्रस्ताव। इतालवी अंतर्राष्ट्रीय राजनीतिक अध्ययन संस्थान 16 (2019)। ऑनलाइन पॉल, जोशी एम. "भारत-जापान समुद्री सुरक्षा सहयोगः माध्यमिक राज्यों का हिंद-प्रशांत में नरम संतुलन"। समुद्री मामलेः जर्नल ऑफ द नेशनल मैरीटाइम फाउंडेशन ऑफ इंडिया 15.2 (2019): 59-77। ठाकुर, उपेंद्र। "भारत और जापान, 5वीं Cent.-14th शताब्दी के दौरान बातचीत में एक अध्ययन। ए. डी. "अभिनव प्रकाशन"। वान, जी. आर. एच. (2001)। सिद्धमः चीन और जापान में संस्कृत अध्ययन के इतिहास पर एक निबंध। नई दिल्ली-इंटरनेशनल एकेडमी ऑफ इंडियन कल्चर और आदित्य प्रकाशन। विदेशी संबंध जापान-भारत संबंध जापान का विदेश मंत्रालय जापान-जापान के बीच द्वीपक्षीय संबंध