Eric Aarons
एरिक एरोंस (16 मार्च 1919-18 जनवरी 2019) एरोंस परिवार की चार पीढ़ियों में से तीसरी पीढ़ी के सदस्य थे जिन्होंने ऑस्ट्रेलिया की कम्युनिस्ट पार्टी (सी. पी. ए.) में प्रमुख भूमिका निभाई थी। एरोंस ने 1940 के दशक के मध्य से 1990 के दशक की शुरुआत में पार्टी के समापन तक पार्टी के काम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वे पार्टी शिक्षा के प्रभारी बने, एक प्रमुख सिद्धांतकार और लेखक बने, सी. पी. ए. के डी-स्टालिनीकरण के लिए एक शक्तिशाली अधिवक्ता और उन तीन लोगों में से एक थे जिन्होंने संयुक्त रूप से अपने बड़े भाई लॉरी एरॉन्स की जगह 1976 में सी. पी. ए. के राष्ट्रीय सचिव के रूप में ली। आंतरिक शहर सिडनी के मैरिकविले में जन्मे एरॉन्स अपने माता-पिता और बड़े भाई लॉरी के साथ एक छोटे लड़के के रूप में मेलबर्न चले गए। यहाँ वह अपने दादा-दादी, जेन और लुई एरोंस, संयुक्त राज्य अमेरिका और ब्रिटेन के यहूदी आप्रवासियों के करीब हो गए, जो पहले ऑस्ट्रेलियाई लेबर पार्टी (ए. एल. पी.) और कहीं अधिक कट्टरपंथी विक्टोरियन सोशलिस्ट पार्टी दोनों में सक्रिय थे। जब 1920 में सी. पी. ए. का गठन किया गया था-1917 की रूसी क्रांति से प्रेरित-जेन और लुई मेलबर्न में नींव के सदस्य बन गए और सोवियत संघ की यात्रा करने वाले शुरुआती ऑस्ट्रेलियाई कम्युनिस्टों में से थे। एरोंस के पिता, सैम, सी. पी. ए. में शामिल हो गए और पार्टी की स्थानीय गतिविधियों में एक प्रमुख व्यक्ति बन गए और 1930 के दशक के मध्य में निर्वाचित लोकप्रिय मोर्चा सरकार के खिलाफ फ्रांसिस्को फ्रैंको के अंततः सफल विद्रोह का विरोध करने के लिए स्पेनिश गणराज्य की सहायता के लिए गठित अंतर्राष्ट्रीय ब्रिगेड के लिए स्वयंसेवी के रूप में स्पेन की यात्रा की। मेलबर्न में स्कूल की पढ़ाई पूरी करने के बाद, एरिक एरॉन्स 1930 के दशक के मध्य में सिडनी वापस चले गए और सिडनी विश्वविद्यालय में अध्ययन करने से पहले अपने पिता के बूट मरम्मत व्यवसाय में कुछ वर्षों तक काम किया। वहाँ उन्होंने रसायन विज्ञान में विशेषज्ञता प्राप्त करते हुए प्रथम श्रेणी ऑनर्स बैचलर ऑफ साइंस की डिग्री प्राप्त की। इस अवधि के दौरान वह सी. पी. ए. में शामिल हो गए और छात्र राजनीति और फासीवाद विरोधी, युद्ध विरोधी और शांति कारणों में सक्रिय हो गए। राजनीतिक सक्रियता द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान एरोंस ने युद्ध के प्रयास के लिए अपनी वैज्ञानिक विशेषज्ञता का उपयोग करते हुए प्रमुख युद्ध उद्योगों में काम किया, लेकिन कम्युनिस्ट औद्योगिक शाखाओं को व्यवस्थित करने में भी सक्रिय थे। युद्ध के बाद उन्होंने एक शिक्षक के रूप में सी. पी. ए. के लिए काम करना शुरू किया, मार्क्सवादी अध्ययन पाठ्यक्रमों का आयोजन किया जिसका उद्देश्य श्रमिक वर्ग के कार्यकर्ताओं को सैद्धांतिक ढांचा प्रदान करना था जो उन्हें ऑस्ट्रेलियाई स्थितियों के लिए सही साम्यवादी अभ्यास को विकसित करने और लागू करने में मदद करेगा। 1947 में उन्हें सी. पी. ए. के दक्षिण तट जिले के सचिव के रूप में वोलोंगोंग भेजा गया। 1950 के दशक की शुरुआत में चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (सी. सी. पी.) ने सी. पी. ए. को पेकिंग (अब बीजिंग) में कई वर्षों तक अध्ययन करने के लिए चीन में एक प्रतिनिधिमंडल भेजने के लिए आमंत्रित किया। ऑस्ट्रेलियाई कम्युनिस्टों के लिए यह विचार था कि वे चीनी कम्युनिस्ट सैद्धांतिक विचारों से परिचित हों और उन व्यावहारिक स्थितियों का अध्ययन करें जिनके कारण 1949 में माओ जेडोंग की क्रांति की जीत हुई थी ताकि वे अनुभव कम्युनिस्ट क्रांति के लिए ऑस्ट्रेलियाई मार्ग विकसित करने में मदद कर सकें। सी. पी. ए. नेतृत्व ने इस प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व करने के लिए एरोंस को चुना ताकि वह नए प्रशिक्षण और शिक्षा विधियों और पाठ्यक्रमों के लिए नए विचारों के साथ ऑस्ट्रेलिया लौट सकें जो स्थानीय परिस्थितियों के लिए प्रासंगिक होंगे। उन्होंने चीन में अध्ययन करते हुए तीन साल बिताए और अपनी वापसी पर उन्होंने पार्टी शिक्षा के लिए एक मौलिक रूप से अलग दृष्टिकोण विकसित किया जिसे सी. पी. ए. नेतृत्व के पुराने सदस्यों के प्रतिरोध के कारण केवल आंशिक रूप से लागू किया गया था। चीन में उनके अनुभवों ने सी. पी. ए. समूहों को चीन में अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया, विशेष रूप से कुछ वर्षों के बाद उनके भाई के नेतृत्व में एक 18 महीने का स्कूल। इस समय, सी. पी. ए. नेतृत्व माओ के राजनीतिक विचारों और "नए चीन" की स्पष्ट ताजगी और जोश की ओर आकर्षित था। सी. पी. ए. नेताओं ने खुद को व्यापक अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट आंदोलन के भीतर अन्य एशियाई कम्युनिस्ट दलों के साथ निकटता से संबंधित के रूप में भी देखा। इसमें, ऑस्ट्रेलियाई कम्युनिस्ट विश्व मामलों में एशिया के बढ़ते महत्व को पहचानने में अन्य ऑस्ट्रेलियाई राजनीतिक दलों और यूरोसेंट्रिक सोवियत के नेतृत्व वाले कम्युनिस्ट आंदोलन से काफी आगे थे। 1959 में सी. पी. ए. द्वारा सिडनी से 150 किलोमीटर उत्तर में एक अत्यधिक श्रमिक वर्ग के औद्योगिक और खनन शहर न्यूकैसल जिले के सचिव के रूप में एरोंस को भेजा गया था। इस अवधि के दौरान वह न केवल ट्रेड यूनियन और सामुदायिक आयोजन गतिविधियों में निकटता से लगे हुए थे, बल्कि मास्को में हो रहे पुनर्मूल्यांकन के साथ समझौता करने और उन सबक को ऑस्ट्रेलियाई अनुभव पर लागू करने की कोशिश करने के लिए अंतरराष्ट्रीय और घरेलू दोनों स्तरों पर साम्यवाद के इतिहास की समीक्षा करना शुरू कर दिया। 1956 में सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी (सी. पी. एस. यू.) की 20वीं कांग्रेस में जोसेफ स्टालिन की निकिता ख्रुश्चेव की निंदा, जिसके तुरंत बाद 1956 की हंगेरियन क्रांति का दमन हुआ, जिसका उद्देश्य एक स्वतंत्र और अधिक लोकतांत्रिक प्रकार के समाजवाद के लिए था, ने सी. पी. ए. को अराजकता में डाल दिया था, जैसा कि इन घटनाओं ने अधिकांश पश्चिमी कम्युनिस्ट दलों के भीतर किया था। इन और अन्य घटनाओं के जवाब में, दो एरोन भाई, युवा कम्युनिस्ट नेताओं के एक व्यापक समूह (जॉन सेंडी, बर्नी टाफ्ट, रेक्स मोर्टिमर, एलेक और माविस रॉबर्टसन सहित अन्य) के साथ धीरे-धीरे समाजवाद के एक तानाशाही विरोधी संस्करण की ओर विकसित हुए। विडंबना यह है कि एरोन भाइयों, सेंडी और टाफ्ट ने चीन में बिताए लंबे वर्षों के आलोक में, इस नई दिशा के लिए पहला प्रमुख उत्प्रेरक चीन-सोवियत विवाद था जो 1950 के दशक के अंत में खुले तौर पर उभरना शुरू हुआ। 1960 के दशक की शुरुआत तक यह स्पष्ट हो गया था कि मास्को और बीजिंग के बीच विभाजन केंद्रीय रूप से ख्रुश्चेव के असंगत लेकिन फिर भी स्टालिन के राजनीतिक पाठ्यक्रम से कट्टरपंथी प्रस्थान के बारे में था, जिसमें मानवता के खिलाफ स्टालिन के अपराधों, विनाशकारी आर्थिक नीतियों और विनाशकारी अंतर्राष्ट्रीय नीति की निंदा शामिल थी, जिसने सोवियत राष्ट्रीय हितों को रखा, जैसा कि स्टालिन ने उन्हें देखा, सबसे पहले। माओ समान रूप से स्टालिनवाद की पुष्टि करने और चीन में अपने तरीकों को लागू करने के लिए दृढ़ थे, साथ ही अंतरराष्ट्रीय स्तर पर एक चरम वामपंथी स्थिति के साथ, जिसने परमाणु युद्ध के खतरों और भयावहता को कम करके दिखाया और विशिष्ट देशों में वास्तविकताओं के बावजूद "क्रांतिकारी" कार्रवाई का आग्रह किया। पुराने सी. पी. ए. नेतृत्व ने अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट आंदोलन की 1960 की बैठक में अपनाए गए निर्देश का समर्थन किया, जिसने माओ और एनवर होक्सा के अल्बानिया जैसे उनके कुछ समर्थकों की स्थिति को भारी बहुमत से खारिज कर दिया। जब माओ ने दुनिया भर में कम्युनिस्ट दलों को विभाजित करने के लिए एक अंतरराष्ट्रीय आक्रमण शुरू किया तो मेलबर्न के नेता टेड हिल के आसपास चीनी समर्थक सी. पी. ए. सदस्यों का एक छोटा समूह उभरा। सी. पी. ए. नेताओं के युवा समूह, जिनमें से एरोंस एक प्रमुख सदस्य थे, ने सी. पी. ए. सदस्यों को हिल और उनके समर्थकों के छोटे समूह द्वारा समर्थित स्टालिनवादी तरीकों की वापसी के खिलाफ एकजुट किया। एरोंस ने तब 1960 के दशक की तेजी से बदलती दुनिया में सी. पी. ए. को अधिक प्रासंगिक बनाने की कोशिश करने के लिए नए सैद्धांतिक ढांचे को विकसित करने में मदद करने में एक प्रमुख भूमिका निभाई, विशेष रूप से वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति के विस्फोट के आधुनिक पूँजीवाद पर प्रभाव को देखते हुए। यह काम 1965 में सी. पी. ए. के राष्ट्रीय सचिव के पद के लिए उनके चुने जाने के साथ हुआ और इस समय एरोंस सी. पी. ए. के राष्ट्रीय नेतृत्व के एक प्रमुख सदस्य भी बन गए क्योंकि युवा पीढ़ी ने उस पीढ़ी से सत्ता ग्रहण की जिसने 1929 में महामंदी की शुरुआत के बाद से सी. पी. ए. को चलाया था। एरोंस और नए राष्ट्रीय नेतृत्व के अन्य सदस्य 1960 के दशक के मध्य से इस बात से पूरी तरह से अवगत हो गए कि चीनी और सोवियत दोनों सत्तावादी तरीके ऑस्ट्रेलिया जैसे उन्नत लोकतांत्रिक देशों में साम्यवाद के कारण के लिए अत्यधिक हानिकारक थे। इस अहसास ने उन्हें जल्द ही सी. पी. एस. यू. के साथ तीखे संघर्ष में ला दिया, विशेष रूप से ख्रुश्चेव के उत्तराधिकारी लियोनिद ब्रेझनेव ने इस समय एक नई कार्रवाई शुरू की जिसने ख्रुश्चेव के उदारीकरण की अवधि के लाभों को जल्दी से समाप्त कर दिया। ऑस्ट्रेलियाई और सोवियत कम्युनिस्ट दलों के बीच पहला खुला उल्लंघन 1965 में सोवियत यहूदी के आधिकारिक दमन और दो असंतुष्ट लेखकों, युली डैनियल और आंद्रेई सिन्यावस्की को जेल में डालने के सवाल पर हुआ, और जिसकी सी. पी. ए. नेतृत्व ने सार्वजनिक रूप से आलोचना की। सी. पी. ए. की व्यापक नई दिशा ने भी जल्द ही सी. पी. ए. के भीतर सोवियत नेतृत्व और रूढ़िवादी तत्वों के साथ तनाव पैदा कर दिया, विशेष रूप से लोकतांत्रिक अधिकारों के चार्टर का विकास जिसने स्पष्ट रूप से सोवियत तरीकों के विपरीत समाजवाद की शैली की वकालत की। एरोंस और नए नेतृत्व के अन्य सदस्यों ने जनवरी 1968 में चेकोस्लोवाकिया में शुरू की गई अलेक्जेंडर डबचेक की प्राग स्प्रिंग नीतियों को गर्मजोशी से अपनाया, जिसने चेक राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक प्रणालियों को मुक्त करने और समाजवाद के लिए एक राष्ट्रीय मार्ग-"मानव चेहरे के साथ समाजवाद" के विकास की वकालत की। जैसे-जैसे 1968 के मध्य में सी. पी. एस. यू. और नए चेक नेतृत्व के बीच गतिरोध एक संकट में विकसित हुआ, एरोन्स को चेक विकास का गहरा अध्ययन करने और डुबेक और चेकोस्लोवाक कम्युनिस्टों, और लियोनिद ब्रेझनेव और पूर्वी जर्मनी, हंगरी, बुल्गारिया और अन्य जगहों पर नव-स्टालिनवादी शासनों के बीच उनके समर्थकों के बीच दावों और जवाबी दावों का विस्तृत विश्लेषण लिखने का काम दिया गया। अगस्त 1968 में चेकोस्लोवाकिया पर वारसॉ समझौते के आक्रमण ने एरोंस और अन्य सी. पी. ए. नेताओं को गहरा झटका दिया, जिन्होंने उम्मीद की थी कि डबचेक का नया मार्ग विशेष रूप से ऑस्ट्रेलिया में साम्यवादी उद्देश्य को फिर से मजबूत करेगा। सी. पी. ए. कई पश्चिमी साम्यवादी दलों में से पहला दल बन गया जिसने प्राग स्प्रिंग को सोवियत संघ द्वारा कुचलने की स्पष्ट रूप से निंदा की और कब्जे वाले बलों की वापसी का आह्वान किया, जिसे बाद में मॉस्कों में 1969 की अंतर्राष्ट्रीय साम्यवादी आंदोलन की बैठक में लॉरी एरोंस द्वारा दोहराया गया। इससे न केवल सी. पी. एस. यू. के साथ सी. पी. ए. के संबंधों में तेजी से और तेज गिरावट आई, बल्कि सी. पी. ए. की सदस्यता के बीच गहरा विभाजन हुआ। इस विभाजन की लपटों को सी. पी. एस. यू. की ओर से मास्को समर्थक समूह का समर्थन करने के लिए गुप्त कार्रवाइयों द्वारा भड़काया गया था, जिसने अब 1960 के दशक के मध्य में एरिक सहित नए नेताओं द्वारा शुरू किए गए नीतिगत परिवर्तनों को उलटने का प्रयास किया था। विभाजन एक कड़वे संबंध में विकसित हो गया, जो लोग करीबी दोस्त और कॉमरेड थे, इस बात पर विभाजित थे कि आगे बढ़ने के लिए एक नया रास्ता अपनाना है या सोवियत मार्ग के साथ बने रहना है। आजीवन मित्रता अटल रूप से नष्ट हो गई क्योंकि दोनों पक्षों ने 1970 में सी. पी. ए. की 22वीं कांग्रेस की तैयारी के लिए एक विशाल संगठनात्मक प्रयास शुरू किया, जिस पर सदस्यों ने एरोन और अन्य नेताओं द्वारा लिए गए पदों का भारी समर्थन किया। इस विवाद में एरोंस ने न केवल सी. पी. ए. की सदस्यता के बीच संगठित होने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, बल्कि सी. पी. ए. की नई नीतियों के लिए वैचारिक आधार को विकसित करने और पेश करने और कांग्रेस के लिए प्रमुख दस्तावेज लिखने में भी मदद की। हालांकि कांग्रेस का वोट प्रमुख मुद्दों पर निर्णायक था, जैसे कि चेक आक्रमण पर लिए गए रुख का समर्थन करना और ऑस्ट्रेलिया में समाजवाद के निर्माण में एक नए, लोकतांत्रिक पाठ्यक्रम को अपनाना, सी. पी. ए. कड़वाहट से विभाजित था और अगले वर्ष मास्को के खुले समर्थन और गुप्त वित्तीय समर्थन के साथ एक नई सोवियत समर्थक पार्टी (ऑस्ट्रेलिया की समाजवादी पार्टी) की स्थापना की गई और सी. पी. ए. की लगभग एक तिहाई सदस्यता या तो इसमें शामिल होने के लिए छोड़ दी गई या पूरी तरह से राजनीतिक गतिविधियों से बाहर हो गई। इन अशांत घटनाओं के दौरान एरोंस ने सी. पी. ए. के साथ पूर्णकालिक नौकरी छोड़ दी और सार्वजनिक विद्यालय प्रणाली में पढ़ाना शुरू कर दिया। उन्होंने 1960 के दशक के मध्य में मूर्तिकला भी शुरू की थी और जल्द ही उन्हें लकड़ी और पत्थर दोनों की मूर्तियों के एक प्रतिभाशाली कलाकार के रूप में सराहा गया। 1972 में उन्हें दार्शनिक विकास और रुझानों को पढ़ने और अध्ययन करने का समय मिला और उस वर्ष न केवल उनकी पहली प्रमुख मूर्तिकला प्रदर्शनी देखी गई, बल्कि उनकी पुस्तक फिलॉसफी फॉर एन एक्सप्लोडिंग वर्ल्डः टुडेज़ वैल्यूज़ रिवोल्यूशन का प्रकाशन भी हुआ। इस काम में, एरोंस ने संकीर्ण, हठधर्मी मार्क्सवादी ढांचे के बाहर सामाजिक विचार को देखने का प्रयास किया, आधुनिक दुनिया में समाजवादी सोच के लिए आगे का रास्ता दिखाया और उस नई सोच का विस्तार किया जिसने पिछले दशक में सी. पी. ए. के विकास को रेखांकित किया था। 1974 में तत्कालीन संपादक एलेक रॉबर्टसन की दुखद प्रारंभिक मृत्यु के बाद, एरोन्स सी. पी. ए. के साप्ताहिक समाचार पत्र, ट्रिब्यून के संपादक (बाद में समन्वयक) के रूप में सी. पी. ए. के लिए पूर्णकालिक काम पर लौट आए। दो साल बाद एरोंस उन तीन संयुक्त राष्ट्रीय सचिवों में से एक बन गए जिन्होंने सामूहिक रूप से काम किया। यह सी. पी. ए. नेतृत्व द्वारा शुरू किए गए एक बड़े सुधार के परिणामस्वरूप हुआ, जिसके लिए आवश्यक था कि राष्ट्रीय सचिव जैसे प्रमुख पदों पर एक ही व्यक्ति को छह साल से अधिक समय तक नहीं रखा जा सकता था। परिणामस्वरूप, उनके भाई लॉरी ने 1976 में सी. पी. ए. की 25वीं कांग्रेस में उस पद से इस्तीफा दे दिया। सी. पी. ए. को पुनर्जीवित करने और नवीनीकृत करने के सभी प्रयासों के बावजूद, इसकी सदस्यता और प्रभाव में गिरावट जारी रही। चीन समर्थक और सोवियत समर्थक समूहों के साथ बड़े विभाजन ने कई प्रतिभाशाली लोगों (विशेष रूप से ट्रेड यूनियन नेताओं) को या तो हताशा में या अलग-अलग दलों में जाते देखा था। दावा किए गए 23,000 सदस्यों के द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अपनी ऊंचाई से, सी. पी. ए. 1970 के दशक के मध्य में लगभग 3,000 सदस्यों तक सिकुड़ गया था, हालांकि इसने अभी भी ट्रेड यूनियनों, ए. एल. पी. के वामपंथी और नारीवादी आंदोलन, समलैंगिक मुक्ति और पर्यावरण आंदोलन जैसे नए आंदोलनों में काफी प्रभाव डाला था। 1970 के दशक के दौरान सिडनी स्थित अधिकांश नेताओं (एरोंस भाइयों सहित) और मेलबर्न में बर्नी टाफ्ट और जॉन सेंडी के आसपास के समूहों के बीच एक और गहरा विभाजन उभरा, जिन्होंने सोवियत संघ और वारसॉ संधि देशों के प्रति बहुत अधिक मध्यम नीति की वकालत की। हालांकि इस विभाजन के परिणामस्वरूप छह वर्षों के दौरान विभाजन नहीं हुआ जब एरिक एरॉन्स संयुक्त सी. पी. ए. राष्ट्रीय सचिव थे, टाफ्ट के नेतृत्व वाले समूह ने अंततः 1984 में पार्टी छोड़ दी और ए. एल. पी. में मेलबर्न सदस्यता के एक बड़े हिस्से का नेतृत्व किया। सी. पी. ए. को अंततः 1991 में समाप्त कर दिया गया जब यह स्पष्ट हो गया कि पार्टी अब एक विचार के रूप में साम्यवाद के पतन और इसकी सदस्यता और प्रभाव के सिकुड़ने दोनों के कारण काम करना जारी नहीं रख सकती है। अपने जीवन के अंतिम 25 वर्षों में, एरोंस सिडनी के दक्षिण-पश्चिम में सी. पी. ए. की शिक्षा सुविधा के स्थल पर झाड़ी में रहते थे कि उन्होंने क्रांतिकारी सिद्धांतों और अभ्यासों को पढ़ने, बहस करने और चर्चा करने के लिए एक जीवंत केंद्र बनाने और बदलने के लिए इतना कुछ किया। उन्होंने अपने झाड़ी वाले घर में बनाई गई मूर्तियों की प्रमुख प्रदर्शनियां आयोजित कीं और राजनीतिक विकास, दार्शनिक रुझानों और आर्थिक सिद्धांतों के बारे में व्यापक रूप से पढ़ा। 1990 के दशक की शुरुआत से, एरोंस ने कई महत्वपूर्ण पुस्तकें प्रकाशित कीं, विशेष रूप से व्हाट इज लेफ्ट? (1993), सी. पी. ए. में उनकी वर्षों की सक्रियता का एक विवरण, जो इसके शीर्षक से पता चलता है, ने भी वामपंथी विचारों और कार्यों के भविष्य के बारे में कुछ खोजपूर्ण सवाल उठाए, और क्या सही है? (2003), जिसने नव-उदारवाद के विकास का विश्लेषण किया और सवाल किया कि दक्षिणपंथी विचारों की इस प्रवृत्ति ने शास्त्रीय उदार विचार को कहाँ छोड़ा है। दक्षिणपंथी दर्शन और सक्रियता के इस अध्ययन ने उन्हें मुक्त बाजार अर्थशास्त्री, फ्रेडरिक हायेक के विचारों और प्रभाव के गहन अध्ययन के लिए प्रेरित किया, जिनके विचारों ने न केवल आधुनिक नव-उदारवादी विचारकों को प्रभावित किया है, बल्कि पिछले 30 वर्षों में दुनिया भर में किसी न किसी हद तक व्यवहार में लाया गया है। इसके परिणामस्वरूप मार्केट वर्सेस नेचरः द सोशल फिलॉसफी ऑफ फ्रेडरिक हायेक (2008) का प्रकाशन हुआ, जिसमें अनियंत्रित मुक्त बाजारों के संचालन का विश्लेषण किया जाता है और बाजार की विफलताओं की समस्या का समाधान किया जाता है, विशेष रूप से क्योंकि यह पर्यावरण के विनाश और ग्लोबल वार्मिंग से संबंधित है। एरोंस ने गहराई से सोचना और आधुनिक राजनीति और विचारों के बारे में लिखना जारी रखा। 2008 में उन्होंने हायेक बनाम मार्क्स और टुडेज़ चैलेंजेस का लेखन पूरा किया, जो फ्रेडरिक हायेक और कार्ल मार्क्स के दर्शन, विचारों और प्रभाव की तुलना करता है और सवाल करता है कि क्या वे भविष्य की वैश्विक चुनौतियों के लिए प्रासंगिक हैं। मार्क्सवादी सपने पर उनका अंतिम निष्कर्ष यह था कि समाजवादी परियोजना त्रुटिपूर्ण थी क्योंकि समाज की परिकल्पना व्यवहार्य नहीं थी, हालांकि इसने जिन आंदोलनों को प्रेरित किया वे कई महत्वपूर्ण अभियानों में लगे रहे और महत्वपूर्ण सामाजिक सुधार जीते। उन्हें सी. पी. ए. में एक प्रमुख मार्क्सवादी सिद्धांतकार और कार्यकर्ता के रूप में अपनी भूमिका पर पछतावा नहीं था। एरोंस का 18 जनवरी 2019 को सिडनी में 99 वर्ष की आयु में निधन हो गया। ग्रंथ सूची प्रमुख प्रकाशन हायेक बनाम मार्क्स और टुडेज़ चैलेंजेस, लंदनः रूटलेज (आगामी) मार्केट बनाम नेचरः द सोशल फिलॉसफी ऑफ़ फ्रेडरिक हायेक, मेलबर्नः ऑस्ट्रेलियन स्कॉलरली पब्लिशिंग, 2008 व्हाट इज राइट? सिडनीः रोसेनबर्ग, 2003 व्हाट इज लेफ्ट? मेमोयर्स ऑफ एन ऑस्ट्रेलियन कम्युनिस्ट, रिंगवुड, विक्टोरियाः पेंगुइन, 1993 फिलॉसफी फॉर एन एक्सप्लोडिंग वर्ल्डः टुडेज़ वैल्यूज़ रिवोल्यूशन, सिडनीः ब्रॉल्गा बुक्स, 1972 पैंफलेट और पुस्तकें क्रांति पर लेनिन्स थियरीज़, सिडनीः डी. बी. यंग, 1970 लेट द सन शाइन इनः द एनर्जी क्राइसिस एंड हाउ टू मीट इट, सिडनीः रेड पेन पब्लिकेशंस, 1980 क्यूबाः बीकन ऑफ द अमेरिकाज, (पीट थॉमस के साथ), ब्रिस्बेनः क्वींसलैंड गार्जियन, 1966 इकोनॉमिक्स फॉर वर्कर्स, सिडनीः करंट बुक डिस्ट्रीब्यूटर्स, 1958,1959,1961 द स्टील ऑक्टोपसः द स्टोरी ऑफ बीएचपी, सिडनीः करंट बुक डिस्ट्रीब्यूटर्स, 1961 संदर्भ बाहरी लिंक राजवंश-एरॉन और उनके परिवार के इतिहास पर टेलीविजन कार्यक्रम (जनवरी 2006) रेडियो नेशनल, ऑस्ट्रेलिया पर एरिक एरॉन (2007) ऑस्ट्रेलियाई प्रसारण निगम के रेडियो कार्यक्रम हिंदसाइट (2010) नेशनल लाइब्रेरी ऑफ ऑस्ट्रेलिया से एरॉन परिवार की फाइल-एरिक एरॉन 1919 के लिए लेखक प्रविष्टि-जर्मन-यहूदी ऑस्ट्रेलियाई यहूदी लोग