Mokshas
मोक्ष (मोक्ष, मोक्ष लोग भी) में फिन्नो-उग्रिक लोगों की वोल्गी शाखा से संबंधित एक मॉर्डविनियन जातीय समूह शामिल है। वे रूसी संघ में रहते हैं, ज्यादातर वोल्गा नदी और ओका नदी की एक सहायक नदी मोक्ष नदी के पास। उनकी मूल भाषा मोक्ष है, जो यूरालिक भाषा परिवार की मॉर्डविनिक शाखा के दो जीवित सदस्यों में से एक है। 1994 की रूसी जनगणना के अनुसार, मोर्डोविया में ऑटोचथोनल फिनिक आबादी के 49 प्रतिशत ने खुद को मोक्ष के रूप में पहचाना, कुल 180,000 से अधिक लोग। अधिकांश मोक्ष रूसी रूढ़िवादी चर्च से संबंधित हैं; मोक्ष द्वारा पालन किए जाने वाले अन्य धर्मों में लूथरनवाद और मूर्तिपूजा शामिल हैं। रूब्रुक के विलियम का नाम बताइए, फ्रांसिस्कन भिक्षु जिन्हें फ्रांस के राजा लुई IX ने 1250 के दशक में मंगोलों में राजदूत के रूप में भेजा था, उन्हें "मोक्सेल" कहा। यही शब्द फारसी/अरबी 14वीं शताब्दी के राशिद-अल-दीन के इतिहास में दिखाई देता है। लोकप्रिय परंपरा के अनुसार रूसियों ने पहले "मोर्दवा" शब्द का उपयोग केवल एर्जिया लोगों के लिए किया था, लेकिन बाद में इसका उपयोग एर्जिया और मोक्ष दोनों के लिए किया। "मोक्ष" शब्द 17वीं शताब्दी में रूसी स्रोतों में दिखाई देने लगा। मोक्षों के स्थानीय नामों में शामिल हैंः मोक्ष में मोक्शेत (मोक्शेत) या मोक्शेन लोमाट्टे (मोक्ष लोग) (मोक्ष लोग) या रूसी में मोर्दवा-मोक्शा (मोर्दवा-मोक्शा) तातार में मकशसीम चुवाश में मोक्शोत (मोक्सोट) एरज़्या इतिहास प्रागितिहास में वोल्गा फिन्स का अलग-अलग समूहों में विभाजन माना जाता है कि 1200 के आसपास शुरू हुआ था। मोक्ष लोगों का पहले पता नहीं लगाया जा सकता क्योंकि उनके पास उस समय से पहले एक विशिष्ट दफन परंपरा नहीं थी। पुरातात्विक आंकड़ों के अनुसार, प्रारंभिक मोक्ष कब्रों में शव दक्षिण की ओर उन्मुख थे। हेरोडोटस ईसा पूर्व के सिथियन-फारसी युद्ध का भी वर्णन करता है, जिसमें मध्य वोल्गा की पूरी आबादी शामिल थी। इस युद्ध के दौरान सरमतियनों ने सिथियनों को मजबूर कर दिया और कुछ मोक्ष कुलों को वश में कर लिया। दूसरी और तीसरी शताब्दी ईस्वी के दौरान, एंटिस, स्लाव, मोक्ष और एर्जियास पूर्वी यूरोप में सबसे अधिक संख्या में और शक्तिशाली आबादी बन गए। चौथी शताब्दी के अंत तक, अधिकांश मोक्ष हूणनिक आदिवासी गठबंधन में शामिल हो गए थे, जिन्होंने 377 में ओस्ट्रोगोथिक साम्राज्य की हार में भाग लिया था, और बाद में पूर्व की ओर चले गए और पन्नोनिया में बस गए। हुननिक संबंध के साक्ष्य में मोक्ष युद्ध के हार्नेस, विशेष रूप से बिट्स और सालिया शामिल हैं, जो प्रारंभिक हुननिक युद्ध हार्नेस के समान हैं। पुरातात्विक आंकड़ों से पता चलता है कि चौथी और आठवीं शताब्दी के बीच मोक्ष क्षेत्र की सीमाएँ नहीं बदली थीं। 450 में, मोक्ष मध्य वोल्गा के लोगों के साथ गठबंधन में थे जिन्हें बुर्ता के नाम से जाना जाता था, जो संभवतः अलान थे। मध्य युग 737 में दूसरे अरब-खजर युद्ध के दौरान, मारवान इब्न मुहम्मद की कमान में अरब सेनाएं वोल्गा के दाहिने किनारे पर पहुंच गईं और वोल्गा के बाएं या "खजर" तट पर जाते समय बुर्तों के साथ संघर्ष में आ गईं। लगभग 889-890, खज़र बुर्ता, ओघुज़ और पेचेनेग्स के साथ युद्ध में थे। 913 में, अटिल में अर्सिया और रूस के बीच युद्ध शुरू होने के बाद, पांच हजार रूस के जीवित बचे लोग वोल्गा तक भाग गए, जहाँ उनमें से अधिकांश बुर्ताओं द्वारा मारे गए थे। 932 में, खज़ार राजा हारून ने ओघुज़ के साथ एक युद्ध गठबंधन बनाया। लगभग 940 में, राजा जोसेफ के शासनकाल के दौरान, खजारों ने बुर्तों के साथ गठबंधन किया। बाद में बुर्तास सेलिक्सा रियासत खज़ार खानते का एक जागीरदार बन गया। इब्न हौकल के अनुसार, 965 में, कीव के स्वियातोस्लाव प्रथम ने "खजारों के सहयोगियों पर हमला किया, सार्केल और बुल्गारिया पर कब्जा कर लिया और सेमेंदर पहुँच गए।" दो साल बाद, महान बाढ़ के बाद, उन्होंने अटिल को जब्त कर लिया और नष्ट कर दिया। 10वीं शताब्दी की शुरुआत में वोल्गा बुल्गारिया के राजा अल्मुश (अल्मास) ने "खज़ार श्रद्धांजलि" पर नियंत्रण कर लिया। उन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया, बगदाद के खलीफा अल-मुक्तफी के साथ गठबंधन किया और ओका नदी के मुहाने पर एक व्यापारिक चौकी की स्थापना की। कीवन राजकुमार व्लादिमीर ने 985 में बोलघर पर कब्जा कर लिया। राजा अलमुश और राजकुमार व्लादिमीर ने 1006 में एक शांति और व्यापार संधि पर हस्ताक्षर किए जो 80 वर्षों तक चलने वाली "शाश्वत शांति" की शुरुआत थी। ओका नदी और एर्जियन किले ओब्रान ओश के प्रभुत्व के लिए युद्ध 1120 में फिर से शुरू हुआ। व्लादिमीर शहर के राजकुमार यूरी ने 1220 में ओशेल पर कब्जा कर लिया और एर्जियन साम्राज्य (पुर्गास रस) पर बल्गेरियाई प्रभाव को कम करने की मांग की। बाद वाला वोल्गा बुल्गारिया के साथ संबद्ध था। व्लादिमीर के राजकुमारों ने 1221 में ओब्रान ओश पर कब्जा कर लिया और उसे नष्ट कर दिया और इस स्थल पर निज़नी नोवगोरोड की स्थापना की। एर्जियन राजा पुर्गाज़ और मोक्ष राजा पुरेश युद्ध में थे और जब पुर्गाज़ का वोल्गा बुल्गारिया के साथ गठबंधन था, तो पुरेश राजकुमार यूरी का सहयोगी था। : 97-98 1230 में पुर्गाज़ ने निज़नी नोवगोरोड की घेराबंदी की लेकिन हार गया। उसके बाद पुरेश के बेटे राजकुमार अतामाज़ ने अपने पोलोव्त्सी सहयोगियों के साथ पुर्गाज़ की भूमि पर छापा मारा और उसके राज्य को पूरी तरह से नष्ट कर दिया। जैसा कि राशिद-अल-दीन ने अपने जमी अल-तवारीख में दर्ज किया है, 4 सितंबर 1236 वह तारीख थी जिस दिन जोची के बेटों-बातू, ओर्दा और बर्के, उगेदेई के बेटे कदन, चगताई के पोते बरी और चंगेज खान के बेटे कुलकन ने मोक्ष, बुर्तास और एर्जियास के खिलाफ युद्ध की घोषणा की थी। यह युद्ध 23 अगस्त 1237 को रियाज़ान की रियासत की सीमा के पास ब्लैक फॉरेस्ट में मंगोलों के लिए एक महत्वपूर्ण जीत के साथ समाप्त हुआ। मोक्ष के राजा पुरेश ने बातू खान के सामने आत्मसमर्पण कर दिया और मंगोल-तातार सैन्य अभियानों में एक जागीरदार के रूप में अपनी सेना का नेतृत्व करने के लिए व्यक्तिगत रूप से आवश्यक था। 1241 की शुरुआत में मंगोल सेना ने कीव पर कब्जा कर लिया, फिर पोलैंड पर आक्रमण कर दिया। रोजर बेकन ने अपने ओपस माजुस में लिखा है कि मोक्ष मंगोल सेना के अग्रदूत थे और उन्होंने पोलैंड में लुब्लिन और ज़ावीचोस्ट पर कब्जा करने में भाग लिया था। बेनेडिक्ट पोलोन ने बताया कि फरवरी में सैंडोमिएर्ज और उसी वर्ष मार्च में क्राको पर कब्जा करने के दौरान मोक्ष सेना को गंभीर नुकसान हुआ। 9 अप्रैल 1241 को मंगोल सेना ने लेग्निका की लड़ाई में सहयोगी पोलिश और जर्मन सेनाओं को हराया। ऐसा माना जाता है कि राजा परेश उस युद्ध में मारे गए थे। उस लड़ाई के कुछ ही समय बाद मोक्ष सेना ने बातू को घोषणा की कि उन्होंने जर्मनों के खिलाफ लड़ने से इनकार कर दिया है। विलियम रुब्रुक और रोजर बेकन की रिपोर्टों के अनुसार, मोक्षों ने पहले जर्मनों और बोहेमियनों के साथ बातू में अपने जबरन जागीरदारी से बचने के लिए उनके पक्ष में शामिल होने की संभावना के बारे में बातचीत की थी। यह ज्ञात है कि सुबुतई ने षड्यंत्रकारियों को सजा देने का आदेश दिया; हजारों मोक्षों को मार दिया गया, लेकिन लगभग एक तिहाई भाग गए और अपनी मातृभूमि लौट आए। हंगरी के बिशप स्टीफन द्वितीय और पेरिस के मैथ्यू के अनुसार, एक और तिहाई मंगोल सेना के अग्रदूत बने रहे और मार्च 1242 में वेरेक दर्रे के माध्यम से हंगरी में चले गए। भौगोलिक वितरण मोक्ष ज्यादातर मोर्डोविया गणराज्य के मध्य और पश्चिमी हिस्सों और ताम्बोव ओब्लास्ट के पड़ोसी क्षेत्रों और पेन्ज़ा ओब्लास्ट के पश्चिमी और मध्य हिस्सों में रहते हैं। मोक्षों की आबादी ओरेनबर्ग ओब्लास्ट, बश्कोर्तोस्तान, तातारस्तान, अल्ताई क्राई के साथ-साथ एस्टोनिया, कजाकिस्तान, संयुक्त राज्य अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया में प्रवासी समुदायों में भी रहती है। संस्कृति भाषा मोक्ष मोक्ष भाषा बोलते हैं, जो यूरालिक भाषाओं की मॉर्डविनिक शाखा का सदस्य है। पारंपरिक मोक्ष पौराणिक कथाओं में दुनिया की रचना इने नर्मोन (महान पक्षी) द्वारा की गई थी, जिसे लोककथाओं में अक्सा लोकस्ती (सफेद हंस) के रूप में संदर्भित किया गया है। आइने नार्मन ने सबसे पहले जो बनाया वह पानी था। यक्षरग (बतख) समुद्र के तल से रेत लाता था और इने नर्मोन ने रेत ले ली और इसके साथ इने शुफ्ता (महान वृक्ष) के साथ पृथ्वी का निर्माण किया। इने नर्मोन ने इने सुफ्ता पर अपना घोंसला बनाया, जिसे आमतौर पर लोककथाओं में केलू (बर्च) के रूप में जाना जाता है। अक्सा काल (व्हाइट स्टर्जन) पृथ्वी को अपनी पीठ पर इने शुफ्ता की जड़ों के साथ ले गया। इने नार्मन के तीन घोंसले थेः त्सोफक्स (नाइटिंगेल), कुकू (कोयल) और ओजारगा (स्काईलार्क)। त्सोफ्क ने अपने घर के लिए झाड़ियों और विलो को चुना, कुकू जंगल में बस गया, और ओजारगा घास के मैदानों में चला गया। मोक्ष लोककथाओं में उल्लिखित पुराने देवताओं में से एक मेसावने (माँ मधुमक्खी) थी। मोक्ष के ईसाईकरण के बाद से मोक्ष के सर्वोच्च भगवान को आमतौर पर वर्डेन स्काई (सर्वोच्च निर्माता) कहा जाता है। बाद की किंवदंतियों के अनुसार दुनिया की रचना कई चरणों से गुजरीः पहले इडेमेव (शैतान) को भगवान ने महान समुद्र के तल से रेत लाने के लिए कहा था। इडेमेव्स ने अपने मुँह में कुछ रेत छिपा ली। जब वर्डेन स्काई ने पृथ्वी का निर्माण शुरू किया, तो यह छिपी हुई रेत इडेमेव्स के मुहाने में उगने लगी। उन्हें इसे थूकना पड़ा और इस तरह पहले की सतह और सुंदर पृथ्वी पर दरारें और पहाड़ दिखाई दिए। वर्डेन स्काई द्वारा बनाए गए पहले मनुष्य 700-800 वर्षों तक जीवित रह सकते थे और विशालकाय 99 अर्शिन (गज) लंबे थे। मोक्ष पौराणिक कथाओं में अधोलोक पर मस्तोरातिया का शासन था। युद्ध में मारे गए नायकों, कबीले के बुजुर्गों और योद्धाओं की आत्माओं ने मृत्यु के बाद उसिया के पन्ना हरे द्वीप की यात्रा की, जहाँ वे महान राजा उसेन के साथ एक लंबी मेज पर शुद्ध मांस पीते हुए बैठे। मोक्ष और एर्जिया की मानवशास्त्रीय विशेषताओं के बारे में लिखने वाले पहले व्यक्ति जर्मन विश्वकोशकार, प्रकृतिवादी और रूसी सेवा में यात्री पीटर साइमन पल्लस (1773) थे, जिनके अवलोकनों के अनुसार एर्जियन की तुलना में कम हल्के-गोरे और लाल बालों वाले मोक्ष थे, हालांकि, बाद वाले के भी काले सुनहरे बाल थे। 1912 में, एस. के. द्वारा व्याख्यान का एक पाठ्यक्रम। कुजनेत्सोव प्रकाशित किया गया था, जो मोक्ष और एर्जियन की मानवशास्त्रीय विशेषताओं को नोट करता है, जिसमें कहा गया है कि मोक्ष में मानवशास्त्रीय प्रकारों की अधिक विविधता है। एर्जियनों की तुलना में, जिनके पास गोरे बालों वाले, भूरे रंग की आंखों वाले और हल्की त्वचा वाले व्यक्तियों की अधिकता है, मोक्षों में काले बाल और आंखें, काले, पीले रंग की त्वचा वाले लोगों की संख्या अधिक है। के. यू. मार्क मोक्षानों के बीच उप-यूराल और उत्तरी पोंटिक प्रकार को अलग करता है, और एर्जियनों के बीच-सुरा प्रकार, पश्चिमी बाल्टिक के करीब। मानवविज्ञानी टी. आई. अलेक्सेवा ने तर्क दिया कि मोक्ष में, एर्जियन की तुलना में, दक्षिणी यूरोपीय लोगों की विशेषताएं अधिक उल्लेखनीय रूप से प्रकट होती हैं, और वह एर्जियन को उत्तरी यूरोपीय लोगों के वृत्त के लिए अधिक जिम्मेदार ठहराती हैं। वी. ई. डेरियाबिन ने उल्लेख किया कि मोक्ष लोगों का एक पूर्वी यूरोपीय आधार है, जिसे एक मामूली यूरालॉइड मिश्रण के साथ संयोजन में एक पोंटिक मानवशास्त्रीय घटक द्वारा संशोधित किया गया है। ए. ए. ज़ुबोव द्वारा संपादित रूसी विज्ञान अकादमी (2000) के प्रकाशन के अनुसार, एर्जियन कोकेशियान जाति के श्वेत सागर-बाल्टिक संस्करण से संबंधित हैं, जिसका प्रतिनिधित्व एर्जियन के अलावा, अधिकांश बाल्टिक फिनिश भाषी लोगों और कोमी-ज़िरियन के हिस्से द्वारा किया जाता है। मोक्ष उराल जाति से संबंधित हैं, जिसके भीतर मोक्षों को उप-उराल उपप्रकार के रूप में वर्गीकृत किया गया है। एर्जियन और मोक्ष के बीच मानवशास्त्रीय अंतर, जो मूल रूप से कोकेशियन जाति और सबसे मानवशास्त्रीय रूप से सजातीय लोगों में से एक के उप-जातीय समूह हैं, विशेष रूप से इस तथ्य में निहित है कि अटलांटिक और उत्तरी पोंटिक प्रकार कुछ हद तक सफेद सागर-बाल्टिक आधार पर अधिरोपित हैं। पहला प्रकार मुख्य रूप से एर्जियनों के बीच प्रतिनिधित्व किया जाता है, दूसरा-मोक्षों के बीच, हालांकि दोनों प्रकार आबादी की दोनों श्रेणियों में मौजूद हैं। मानवशास्त्रीय रूप से, मोक्ष का गठन कोकेशियान जाति के विभिन्न प्रकारों (श्वेत सागर, पोंटिक, पूर्वी बाल्टिक) के मिश्रण के परिणामस्वरूप हुआ था। आनुवंशिक अध्ययन आनुवंशिक दूरी के चार मुख्य प्रकार के मानचित्रों के परिणामस्वरूप-"पूर्वी यूरोपीय", "उत्तर-पूर्वी", "उत्तर-बाल्कन", "दक्षिण-बाल्कन", जिसमें स्लाव, बाल्टिक, कुछ फिन्नो-उग्रिक और यूरोप के अन्य लोग शामिल थे, हालांकि, मोक्ष से दूरी के मानचित्र इनमें से किसी भी प्रकार से संबंधित नहीं हैं, जो वैज्ञानिक के अनुसार, मोक्ष लोगों की आनुवंशिक पहचान को इंगित करता है। फिन्नो-उग्र लोगों के जीन पूल में ही उच्च अंतर्वेशन विविधता और कम अंतर्वेशन विविधता है। : 331 माइटोकॉन्ड्रियल डी. एन. ए. के विश्लेषण के लिए, 16 हैप्लोग्रुपों की आवृत्तियों पर डेटा का उपयोग किया गया-ए, सी, डी, एच, एच. वी., आई, जे, के, टी, यू2, यू3, यू4, यू5ए, यू5बी, वी, डब्ल्यू. विश्लेषण ने यूरोप के निम्नलिखित जीन पूल-रूसी उत्तर, नॉर्वेजियन, जर्मन और अन्य जर्मन भाषी लोगों के साथ-साथ आयरिश, स्लाव (अन्य रूसी, बेलारूसियन, यूक्रेनियन, चेक, स्लोवाक, डंडे, स्लोवेन और बोस्नियन), बाल से फिन्नो-उग्रिक आबादी (मोक्ष और एर्ज़िया के लोगों सहित) के जीन पूल में महत्वपूर्ण अंतर दिखाया। सभी पश्चिमी और पूर्वी फिनिश भाषी लोग (एस्टोनियाई लोगों को छोड़कर)-फिन्स, करेलियन, मारी, कोमी, मोक्ष और एर्जिया अलग-अलग समूहों में गिर गए, जो उत्तरी रूसी आबादी और अन्य स्लाव सहित पूरे यूरोपीय माइटोकॉन्ड्रियल सरणी से आनुवंशिक रूप से दूर थे। 6. 18 वाई-गुणसूत्र हैप्लोग्रुप के अनुसार मोक्ष का आनुवंशिक परिदृश्य उनके जीन पूल की महान मौलिकता की गवाही देता है, क्योंकि यह वोल्गा के मध्य भाग के एक छोटे से क्षेत्र को कवर करता है, जो इसके दाहिने किनारे तक सीमित है। वाई-गुणसूत्र हैप्लोग्रुपों का किया गया विश्लेषण मोक्ष के बीच न केवल स्लाविक और अन्य पड़ोसी लोगों के जीन पूल से, बल्कि एर्ज़्या जीन पूल से भी, उनकी निकट भौगोलिक स्थिति के बावजूद, एक महत्वपूर्ण आनुवंशिक अंतर का संकेत देता है; 15 वाई-गुणसूत्र हैप्लोग्रुपों की आवृत्तियों पर चित्रण 5.27 डेटा से पता चला है कि मोक्ष और एर्ज़्या आबादी एक ही समूह में शामिल नहीं हैं। मोर्डोविया के स्टारोशैगोव्स्की जिले के मोक्ष के हैप्लोग्रुप पर वाई-गुणसूत्र के जनसंख्या आनुवंशिकीविदों के डेटाः आर1ए-26,5%, जे2-एन. डी. (20,5%), एन3 (टी. ए. टी.)-16,9%, आर1बी-13,3%, आई 1-12%, आई2बी-4,8%, एन2 (पी43)-2,4%, आई2-2,4%, के * (एम9)-1,2%। हैप्लोग्रुप द्वारा माइटोकॉन्ड्रियल डीएनएः एच-41,5%, यू5-18,9%, टी-7,6%, यू2-5,7%, जे-5,7%, वी-5,7%, यू4-3,8%, आई-3,8%, टी1-1,9%, आर-1,9%, डी-1,9%, अन्य-1,9%। एर्ज्या-मोक्ष-मेशर परिवार वृक्ष डीएनए आनुवंशिक परियोजना के मोक्ष हैप्लोग्रुप पर वाई-गुणसूत्र डेटाः आर1ए-29 प्रतिशत, जे2बी-19 प्रतिशत, जे2ए-14 प्रतिशत, जी2ए-14 प्रतिशत, एन1सी-9 प्रतिशत, ई1बी-5 प्रतिशत, आर1बी-5 प्रतिशत, जे 1-5%। मोक्ष वंश के प्रसिद्ध लोग वसीली शुक्सिन, सोवियत लेखक, अभिनेता और फिल्म निर्देशक एवगेनी चिचवार्किन, रूसी व्यवसायी अलेक्जेंडर ओवेचकिन, रूसी आइस हॉकी खिलाड़ी ओलेग मास्केव, रूसी मुक्केबाज मिखाइल देव्यातेव, सोवियत लड़ाकू पायलट, सोवियत संघ के नायक संदर्भ ग्रंथ सूची φιννο-угры и βαλτίς εποχοιος εποχοιος ερεδνεVεκονία। (आर्कीओलॉजी सी. एस. सी. आर.)। एम., 1987। सी। 398-404, सी। 411-419 (PDF) [मध्य युग में फिन्नो-उग्रियन और बाल्ट्स। (यूएसएसआर पुरातत्व)। मास्को, 1987. पीपी। 398-404,411-419 (PDF)] कुलाकोव वी. आई. यह धारा VI-XIII में लागू होती है। साइ। आप। जी1-9 एम., 1990। [कुलकोव वी. आई. 6वीं-13वीं शताब्दी के प्रशियाई लोगों की पुरावशेष। पुरातात्विक स्रोत संहिता (सी. ए. एस.)। अंक जी1-9 मॉस्को, 1990] जस्कानिस जे. जैकवीज़ डब्ल्यू बदानियाच आर्कियोलॉजिज़निच। रॉज़्निक बायटोस्टॉकी। टी. XIV. बायटिस्टोक। 1981 में। एस. 49-67। नोवाकोव्स्की डब्ल्यू. ओसिएडिया कल्टरी बोगकज़क्वस्कीज-प्रोबा पॉड्सुमोवानिया स्टानु बदर्ट// डब्ल्यूए। एल. आई-1. 1986-1990। लेखक ए. 3. वैकल्पिक भाषाएँ या वैकल्पिक भाषाएँ या वैकल्पिक भाषाएँ। //यह विविधतापूर्ण प्रणाली वैकल्पिक प्रणाली (πο δαννίς αρχεολογιιι αντροπολογι) है। रीगा, 1980। सी। 81, 82 [पहली सहस्राब्दी ईस्वी में लिथुआनिया के क्षेत्र में टाउटाविसियस ए. एस. बाल्टिक जनजातियाँ। //बाल्टिक लोगों के प्राचीन इतिहास से (पुरातत्व और मानव विज्ञान के अनुसार)। रीगा, 1980. पृ. 81, 82] केविन एलन ब्रुक। खज़ारिया के यहूदी। दूसरा संस्करण। रोमैन एंड लिटिलफील्ड पब्लिशर्स, इंक, 2010। मोर्डोविया के जुबू जिले के बाहरी लिंक वेबपेज, रूसी, अंग्रेजी और फ्रांसीसी मोक्ष लोगों के बारे में ऐतिहासिक और सांस्कृतिक जानकारी के साथ, मोर्डोविया के जुबू जिले के वेबपेज को मोर्डोविया के जुबू जिले के बाहरी लिंक वेबपेज से जोड़ते हैं।