Great Mosque of Herat
हेरात की महान मस्जिद या "हेरात की जमी मस्जिद", उत्तर-पश्चिमी अफगानिस्तान के हेरात प्रांत में हेरात शहर में स्थित एक मस्जिद है। इसका निर्माण घुरिदों द्वारा सुल्तान गियाथ अल-दीन मुहम्मद गोरी के शासन में किया गया था, जिन्होंने 1200 ईस्वी में इसकी नींव रखी थी। बाद में, इसे कई बार बढ़ाया गया क्योंकि हेरात ने सदियों तक शासकों को कार्तिद, तैमूर, मुगलों और फिर उज्बेक से बदल दिया, जिनमें से सभी ने मस्जिद का समर्थन किया। घुरिद काल से मस्जिद की मौलिक संरचना को संरक्षित किया गया है, लेकिन कुछ हिस्सों को जोड़ा और संशोधित किया गया है। हेरात में शुक्रवार की मस्जिद को 20वीं शताब्दी के दौरान अपना वर्तमान रूप दिया गया था। दैनिक प्रार्थना के लिए कई छोटी पड़ोस की मस्जिदों के अलावा, इस्लामी दुनिया में अधिकांश समुदायों में एक बड़ी मस्जिद है, जो धर्मोपदेश के साथ शुक्रवार की सेवाओं के लिए एक सामूहिक मस्जिद है। हेरात की जमी मस्जिद हमेशा हेरात की सबसे बड़ी मस्जिद नहीं थी; एक बहुत बड़ा परिसर, गौहर शाद की मस्जिद और मदरसा, जो तैमूरों द्वारा भी बनाया गया था, शहर के उत्तरी भाग में स्थित था। हालाँकि, उन वास्तुशिल्प स्मारकों को 1885 में ब्रिटिश भारतीय सेना के अधिकारियों द्वारा गतिशील किया गया था, ताकि रूसी सेना द्वारा भारत पर आक्रमण करने की कोशिश करने पर किले के रूप में इसका उपयोग न किया जा सके। हेरात की मस्जिद-ए-जामी शहर की पहली सामूहिक मस्जिद थी। यह एक ऐसे स्थान पर बनाया गया था जहाँ कई शताब्दियों से धार्मिक स्थल स्थित थे। पहली ज्ञात इमारत एक पारसी मंदिर थी जिसे 7वीं शताब्दी में मस्जिद में बदल दिया गया था। इसके बाद, तुर्की गज़नवी द्वारा इसका विस्तार किया गया। 11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, ख्वारज़्मियन राजवंश के शासन में एक हेरात मस्जिद की स्थापना की गई थी। इसकी छत लकड़ी की थी और इसका आकार निम्नलिखित इमारतों की तुलना में छोटा था। 1102 में एक भूकंप के दौरान, यह लगभग पूरी तरह से नष्ट हो गया था लेकिन इसका पुनर्निर्माण किया गया था। बाद में, यह भी आग से नष्ट हो गया। इसके बाद, घुरिदों ने मौजूदा और आसपास के भूखंडों पर एक मस्जिद का निर्माण किया। घुरिद शासकों ने अपने क्षेत्र का विस्तार करने की योजना बनाते हुए 1175 ईस्वी में हेरात में सत्ता पर कब्जा कर लिया। भूमध्य सागर को भारत या चीन से जोड़ने वाले मुख्य वाणिज्यिक मार्गों के पास अपनी रणनीतिक स्थिति और इसके परिणामस्वरूप समृद्धि के कारण हेरात एक महत्वपूर्ण शहर है। 12वीं शताब्दी के अंत में, सुल्तान गियाथ अल-दीन मुहम्मद इब्न सान ने हेरात में शहर की मुख्य मस्जिद के पुनर्निर्माण की शुरुआत की। इस उद्देश्य के लिए, उन्होंने जली हुई मस्जिद के मौजूदा भूखंड और उसके आसपास की अतिरिक्त भूमि को चुना। यह भूमि उत्तर-पूर्व में स्थित थी, मुख्य रूप से हेरात के प्रशासनिक क्वार्टर में और सीधे केंद्र में नहीं थी। विद्वानों का मानना है कि यह क्षेत्र स्थलाकृतिक रूप से उन्नत था। इसके अलावा, इसमें मस्जिद के फव्वारे के लिए मुख्य चैनल जॉय-ए-एनजिल से सीधे पानी की आपूर्ति थी। पहले से ही ज्ञात स्थल पर मस्जिद का निर्माण करके, घुरिद अपने वास्तुशिल्प संरक्षण के साथ-साथ राजनीतिक शक्ति का प्रदर्शन कर सकते थे। कुछ स्रोतों का यह भी मानना है कि सुल्तान ने एक धार्मिक नेता इमाम फखर-उल-रजी के लिए मस्जिद बनाने का आदेश दिया था। 1203 में सुल्तान की मृत्यु के बाद, उन्हें उनकी मस्जिद में एक मकबरे की इमारत में दफनाया गया था। उनके बेटे सुल्तान गयथ-उल-दीन महमूद ने मस्जिद पर काम जारी रखा। जब तक यह 1210 में पूरा हुआ, तब तक उनके बेटे ने एक मदरसा जोड़ा था, जो एक धार्मिक विद्यालय है। 1964 में एक नवीनीकरण के दौरान पाए गए शैलीगत विश्लेषण और ऐतिहासिक शिलालेख साबित करते हैं कि इमारत का श्रेय घुरिदों को दिया जाता है। कार्ट शासकों ने 1221 में मंगोलियाई चंगेज खान की सेना ने प्रांत पर विजय प्राप्त की। हेरात के अधिकांश हिस्से के साथ, मस्जिद बर्बाद हो गई। 1245 के बाद तक कोई पुनर्निर्माण कार्यक्रम शुरू नहीं किया गया था। यह शम्स अल-दीन कार्ट के शासन में था। वह कार्ट राजवंश के राजा थे, जिन्हें मंगोलों ने राज्यपाल के रूप में नियुक्त किया था। 1364 में एक विनाशकारी भूकंप ने इमारत को लगभग नष्ट कर दिया। इसके बाद, इसके पुनर्निर्माण के लिए कुछ प्रयास किए गए। कार्ट राजवंश का एक अवशेष कांस्य बेसिन है जिसका व्यास 1.74 मीटर है। यह 1375 में अंतिम कार्ट शासक द्वारा विशेष रूप से मस्जिद के लिए कमीशन किया गया था। यह बेसिन कुछ खरोंचों को छोड़कर बाद के सभी विध्वंसों से बच गया है और अभी भी मस्जिद में स्थित है। तैमूर शासकों ने 1397 के बाद, तैमूर शासकों ने हेरात के विकास को शहर के उत्तरी भाग की ओर पुनर्निर्देशित किया। इस उपनगरीयकरण और गौहर शाद के मुसल्ला में एक नई सामूहिक मस्जिद के निर्माण ने एक राजशाही द्वारा सामूहिक मस्जिद के संरक्षण के अस्थायी अंत को चिह्नित किया। शाहरुख (1405-1444) के तहत, मस्जिद की मरम्मत की गई थी। जमीनी योजना बनी रही, लेकिन बाहरी पहलुओं को बदल दिया गया। भीतरी प्रांगण के अग्रभाग को शाहरुख के नाम सहित चमकीली टाइलों के मोज़ेक से सजाया गया था। इसके अलावा, मस्जिद के पश्चिम में एक संगमरमर का मिहराब जोड़ा गया था। मिहराब दीवार में एक आला है जो मक्का की प्रार्थना की दिशा को इंगित करता है। बाद में, सुल्तान हुसैन बायकारा के शासन में, उनके सलाहकार मीर अली-शिर नवाई ने खुद को मस्जिद के पुनर्निर्माण के लिए समर्पित कर दिया। उन्होंने प्रस्तावों में संरचनात्मक परिवर्तन किए, जैसे कि दक्षिण-पूर्व कोने में घुरिदिक मेहराब को कम करना। उन्होंने छत के स्तर पर दोनों तरफ पार्श्व मेहराब भी जोड़े। इसके अलावा, उन्होंने मस्जिद के आगे के हिस्सों में ज्यामितीय पैटर्न वाली मोज़ेक टाइलों को लगाने का आदेश दिया। नौ सीढ़ियों वाले संगमरमर के मीनार ने पुराने लकड़ी के मीनार को बदल दिया। मिनबर एक ऐसा मंच है जहाँ से प्रार्थना की जाती है। मुगल और सफाविद शासक मुगल साम्राज्य के तहत मस्जिद का एक और नवीनीकरण किया गया। इस अवधि के दौरान, राजकुमार खुर्रम (शाहजहां) उज़्बेक जनजातियों के खिलाफ क्षेत्र के नियंत्रण के लिए लड़ रहे थे, जो सफाविद द्वारा नियंत्रित थे। हेरात के लिए इस लड़ाई में, मस्जिद के साथ-साथ हेरात शहर भी काफी क्षतिग्रस्त हो गया था। अफगान शासकों ने विभिन्न राजाओं के शासनकाल में, मस्जिद की कई बार मरम्मत की थी। 18वीं शताब्दी के दौरान, तैमूर काल के मुख्य इवान का अगला हिस्सा ढह गया और इसे फिर से बनाना पड़ा। इवान एक तरफ खुला मेहराब वाला कमरा या हॉल होता है। इसके अलावा, मौजूदा फॉर्म को बनाए रखने के लिए केवल मरम्मत की गई थी। 20वीं शताब्दी 1913 में मरम्मत कार्यों के बाद, 1942/1943 में मस्जिद का बड़े पैमाने पर नवीनीकरण किया गया था। मस्जिद को एक स्वतंत्र इमारत बनाने के लिए मस्जिद से सीधे सटे भवनों को नष्ट कर दिया गया था। अन्य चीज़ों के अलावा, एक ऊँचे मेहराब और दो मीनारों के साथ एक नया पूर्वी प्रवेश द्वार बनाया गया था। मीनारें वे मीनारें हैं जहाँ से लोगों को प्रार्थना के लिए बुलाया जाता है। बाहरी दीवारों को तैमूरी शैली में चमकीली टाइलों से सजाया गया था। इन कार्यों के लिए यूनेस्को द्वारा एक सिरेमिक टाइल स्टूडियो की स्थापना की गई थी। मस्जिद के इस स्टूडियो ने 1979 तक सभी टाइल सजावट और मोज़ेक को भी संरक्षित किया। अक्षरों को वर्तमान सुलेखकों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। इसके बाद 1951 से 1973 तक संरचनात्मक परिवर्तनों के साथ एक अधिक पूर्ण पुनर्निर्माण किया गया। घुरिद काल के मकबरे का वर्गाकार गुंबद व्यापक रूप से नष्ट हो गया था। इसे एक अष्टकोणीय निर्माण द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था और उत्तरी मोर्चे में एकीकृत किया गया था। पूर्व की दीवार को भी दोनों तरफ मीनारों के साथ एक इवान में बदल दिया गया था। इसके अलावा, शासक के लिए आरक्षित मकसुरा इवान को भी ऊँचा बनाया गया था। इसके बगल की मीनारें 35 मीटर ऊँची थीं। इसके बरामदे का नवीनीकरण किया गया था। इसके अलावा, दस नई मीनारें जोड़ी गईं। प्रांगण के अग्रभाग को सात अलग-अलग रंगों में पारंपरिक मोज़ेक के साथ टाइल किया गया था। फर्श को हल्के भूरे रंग की पके हुए ईंटों से पक्का किया गया था। इन सभी कार्यों के कारण, मूल घुरिडिक प्लास्टरवर्क या तैमूरी सजावट का अधिक हिस्सा दिखाई नहीं दे रहा था। मस्जिद के मदरसे को उत्तर-पूर्व में स्थानांतरित कर दिया गया और इसका अपना प्रवेश द्वार दिया गया। अंतिम महत्वपूर्ण परिवर्तन मस्जिद के सामने एक उद्यान का निर्माण था। सोवियत-अफगान युद्ध (1979-1989) के दौरान, केवल सीमित विध्वंस ने मस्जिद को प्रभावित किया। सोवियत सैनिकों द्वारा मीनारों के दुरुपयोग और क्षेत्र के चारों ओर घूमते विशाल टैंकों के बावजूद यह मामला था। 1986 में, एक मीनार एक रॉकेट से टकराकर आंगन में दुर्घटनाग्रस्त हो गई। इसने कई लोगों की जान ले ली और पूर्वी हिस्से को नुकसान पहुंचाया। सोवियत संघ ने मुआवजे के लिए विशेषज्ञों को भेजा, लेकिन 1995 तक काम पूरा नहीं हुआ था। गोलियों के छेद जैसे कुछ और निशान पाए जा सकते हैं। घुरिद पोर्टल गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त नहीं हुआ था। 1992 में, आंगन में पत्थर के प्लास्टर को बदलने की शुरुआत हुई, जिसे निजी प्रायोजक द्वारा वित्तपोषित किया गया। काले संगमरमर की संकीर्ण धारियों के साथ बारी-बारी से सफेद संगमरमर की चौड़ी पट्टियों का एक पैटर्न बिछाया गया था। असफल दान के कारण, इसे 1998 तक पूरा नहीं किया जा सका। 1996 और 2001 के बीच हेरात में तालिबान के शासन के दौरान, संयुक्त राष्ट्र के कर्मचारियों सहित सभी गैर-मुसलमानों के लिए मस्जिद में प्रवेश प्रतिबंधित कर दिया गया था। 21वीं शताब्दी 2002 में, मस्जिद की सभी छतों को आंतरिक भाग में अत्यधिक आर्द्रता की समस्या के कारण पुनर्निर्मित किया गया था। 2004/05 में अग्रभाग के नवीनीकरण के दौरान, पुरानी घुरिद सजावट के कुछ हिस्से पाए गए थे। इन भागों को दीवार के आवरण में फ्रेम में प्रदर्शित किया गया है। 2012 में, लगभग पचास अफगान व्यापारियों ने मस्जिद के नवीनीकरण के लिए धन देने का वादा किया था। वास्तुकला घुरिदों द्वारा मस्जिद की प्रारंभिक योजना घुरिदों ने ईंट का उपयोग करके पूरी मस्जिद का निर्माण किया। लेआउट एक आंतरिक आंगन और एक जल बेसिन के साथ एक विशिष्ट 4-इवान योजना है। पश्चिम की ओर किबला अभिविन्यास का पालन किया गया था, हालांकि यह मक्का की सही दिशा से लगभग 20 डिग्री विचलित हो जाता है। मुख्य इवान तहखानों से ढका हुआ था। इसने आंगन के दोनों ओर अन्य तीन इवानों के साथ एक अक्षीय क्रॉस बनाया। इन तीनों इवानों का उद्देश्य छोटे दर्शकों के लिए मिलने और पढ़ाने के स्थान के रूप में था। वर्तमान में मस्जिद परिसर 180 मीटर लंबा और 120 मीटर चौड़ा है, जो लगभग 21,600 वर्ग मीटर के क्षेत्र में फैला हुआ है। चार बड़े इवानों के अलावा, 460 गुंबद, 444 स्तंभ और 12 मीनारें (17-36 मीटर ऊँची) हैं। इन तत्वों को केंद्रीय प्रांगण (82 मीटर गुणा 60 मीटर) के आसपास समूहीकृत किया गया है। इवान के प्रवेश द्वार, पिशताक, इवानों के स्थानिक महत्व को रेखांकित करते हैं। इवान की गहराई के साथ, वे अलंकरण के लिए एक बड़ी सतह प्रदान करते हैं। वर्तमान मस्जिद का एक महत्वपूर्ण हिस्सा तैमूरी परंपरा के अनुसार चमकीले रंगों में चमकीले टाइलों से ढका हुआ है। वर्तमान मस्जिद में घुरिद काल की सजावट दक्षिणी और पश्चिमी इवान के आंतरिक भाग में घुरिद काल के सजावटी तत्वों को उजागर किया गया है। स्टुको से बने, उन पर पुष्प और ज्यामितीय पैटर्न के साथ मुहर लगाई जाती है। स्टुको आभूषणों को ढालने के लिए एक सामग्री है। मस्जिद के दक्षिण-पूर्वी कोने में घुरिद द्वार है। यह अज्ञात समय से एक पोर्टल के रूप में कार्य नहीं कर रहा है। मेहराब के दोनों ओर, कुफिक शिलालेख प्रदर्शित किए गए हैं। अरबी लिपि की यह शैली घुरिद काल के शिलालेखों की विशिष्ट है। ऊर्ध्वाधर रूप से रखे गए शिलालेखों के पट्ट टेराकोटा से बने होते हैं और एक मोज़ेक की तरह आधार के गारे में काम करते हैं। सामने की ओर, वे चमकीले नीले रंग के हैं, जो पृष्ठभूमि के हल्के लाल ईंट के स्वर के विपरीत हैं। पोर्टल की बगल की दीवारों को ज्यामितीय ईंट मोज़ेक से सजाया गया है, जो नीले चमकीले टाइल प्लग के साथ बिखरे हुए हैं। बाल्ख की जामा मस्जिद भी देखें अफगानिस्तान में मस्जिदें हेरात हेरात में इमारतें और संरचनाएं