University
विश्वविद्यालय () उच्च (या तृतीयक) शिक्षा और अनुसंधान का एक संस्थान है जो कई शैक्षणिक विषयों में शैक्षणिक डिग्री प्रदान करता है। विश्वविद्यालय आमतौर पर स्नातक और स्नातकोत्तर दोनों कार्यक्रम प्रदान करते हैं। विश्वविद्यालय शब्द लैटिन वाक्यांश यूनिवर्सिटास मैजिस्ट्रोम एट स्कॉलरियम से लिया गया है, जिसका मोटे तौर पर अर्थ है "शिक्षकों और विद्वानों का समुदाय"। यूरोप में पहले विश्वविद्यालय कैथोलिक चर्च के भिक्षुओं द्वारा स्थापित किए गए थे। बोलोग्ना विश्वविद्यालय (बोलोग्ना विश्वविद्यालय), इटली, जिसकी स्थापना 1088 में की गई थी, एक उच्च डिग्री प्रदान करने वाला संस्थान होने के अर्थ में पहला विश्वविद्यालय है। यूनिवर्सिटास शब्द का उपयोग करना (जो इसकी नींव पर गढ़ा गया था)। धर्मोपदेशक विद्यालयों से स्वतंत्रता प्राप्त करना और धर्मनिरपेक्ष के साथ-साथ गैर-धर्मनिरपेक्ष डिग्री जारी करना (पादरी और गैर-पादरी दोनों द्वारा संचालित शिक्षण के साथ): व्याकरण, बयानबाजी, तर्क, धर्मशास्त्र, कैनन कानून, नोटरी कानून। मूल लैटिन शब्द यूनिवर्सिटास सामान्य रूप से "एक निकाय, एक समाज, कंपनी, समुदाय, संघ, निगम, आदि से जुड़े कई व्यक्तियों" को संदर्भित करता है। जैसे-जैसे शहरी जीवन और मध्ययुगीन संघों का विकास हुआ, सामूहिक कानूनी अधिकारों वाले छात्रों और शिक्षकों के विशेष संघ (इन अधिकारों की गारंटी आमतौर पर राजकुमारों, पुरोहितों या उनके कस्बों द्वारा जारी चार्टर द्वारा दी जाती थी) इस सामान्य शब्द से चिह्नित हो गए। अन्य संघों की तरह, वे स्व-विनियमन कर रहे थे और अपने सदस्यों की योग्यता निर्धारित कर रहे थे। आधुनिक उपयोग में, इस शब्द का अर्थ "उच्च शिक्षा का एक संस्थान जो मुख्य रूप से गैर-व्यावसायिक विषयों में शिक्षण प्रदान करता है और आमतौर पर डिग्री प्रदान करने की शक्ति रखता है" हो गया है। अपने निगमित संगठन पर पहले का जोर अब प्राथमिक विशेषता नहीं है जिसके द्वारा एक आधुनिक विश्वविद्यालय को मान्यता दी जाती है। मूल लैटिन शब्द पश्चिमी और मध्य यूरोप में शिक्षा के डिग्री प्रदान करने वाले संस्थानों को संदर्भित करता है, जहां कानूनी संगठन का यह रूप प्रचलित था और जहां से यह संस्थान दुनिया भर में फैला था। अकादमिक स्वतंत्रता विश्वविद्यालय की परिभाषा में एक महत्वपूर्ण विचार अकादमिक स्वतंत्रता की धारणा है। इसका पहला दस्तावेजी प्रमाण बोलोग्ना विश्वविद्यालय के जीवन की शुरुआत से आता है, जिसने 1155 या 1158 में एक अकादमिक चार्टर, कॉन्स्टीट्यूशियो हैबिटा को अपनाया, जो शिक्षा के हित में एक यात्रा विद्वान के निर्बाध मार्ग के अधिकार की गारंटी देता है। आज, इसे "अकादमिक स्वतंत्रता" की उत्पत्ति के रूप में दावा किया जाता है। यह अब अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान में व्यापक रूप से स्वीकृत अवधारणा है। 18 सितंबर 1988 को, 430 विश्वविद्यालय के रेक्टरों ने बोलोग्ना की नींव की 900 वीं वर्षगांठ को चिह्नित करते हुए मैग्ना चार्टा यूनिवर्सिटैटम पर हस्ताक्षर किए। मैग्ना चार्टा यूनिवर्सिटैटम पर हस्ताक्षर करने वाले विश्वविद्यालयों की संख्या दुनिया के सभी हिस्सों से बढ़ती जा रही है। एक प्रारंभिक संस्थान, जिसे अक्सर विश्वविद्यालय कहा जाता है, हैरान विश्वविद्यालय है, जिसकी स्थापना 8वीं शताब्दी के अंत में हुई थी। विद्वान कभी-कभी अल-करवियिन विश्वविद्यालय (1963 में दिया गया नाम), जिसे 859 ईस्वी में फातिमा अल-फिहरी द्वारा एक मस्जिद के रूप में स्थापित किया गया था, को एक विश्वविद्यालय कहते हैं, हालांकि जैक्स वर्जर लिखते हैं कि यह विद्वानों की सुविधा से किया गया है। कई विद्वानों का मानना है कि अल-करवियिन की स्थापना द्वितीय विश्व युद्ध के बाद तक एक मदरसे के रूप में की गई थी। वे 1963 में अल-करवियिन के मदरसे को एक विश्वविद्यालय में इसके आधुनिक पुनर्गठन के रूप में परिवर्तित करने की तारीख देते हैं। इन सुधारों के मद्देनजर, दो साल बाद अल-क़रावियिन का आधिकारिक नाम बदलकर "अल क़ुरावियिन विश्वविद्यालय" कर दिया गया। जॉर्ज मकदिसी सहित कुछ विद्वानों ने तर्क दिया है कि प्रारंभिक मध्ययुगीन विश्वविद्यालय धर्मयुद्ध के दौरान अल-अंडालुस, सिसिली के अमीरात और मध्य पूर्व में मदरसों से प्रभावित थे। हालाँकि, नॉर्मन डेनियल इस तर्क को अतिरंजित मानते हैं। 2013 में, रॉय लोवे और योशीहितो ने दावा किया कि पश्चिमी यूरोप के विश्वविद्यालयों पर इस्लामी दुनिया से छात्रवृत्ति के प्रभावों के लिए उच्च शिक्षा के विकास पर पुनर्विचार की आवश्यकता है, स्थानीय संस्थागत संरचनाओं के साथ एक चिंता से दूर वैश्विक संदर्भ में व्यापक विचार करने की आवश्यकता है। मध्यकालीन यूरोप हालांकि पूर्ववर्ती हैं, आधुनिक विश्वविद्यालय को आम तौर पर एक औपचारिक संस्थान के रूप में माना जाता है जिसकी उत्पत्ति मध्ययुगीन ईसाई परंपरा में हुई है। यूरोपीय उच्च शिक्षा सैकड़ों वर्षों तक कैथेड्रल स्कूलों या मठों के स्कूलों (स्कॉलर मठ) में हुई, जिसमें भिक्षुओं और ननों ने कक्षाएं पढ़ाईं; कई स्थानों पर बाद के विश्वविद्यालय के इन तत्काल अग्रदूतों के प्रमाण 6 वीं शताब्दी के हैं। यूरोप में, युवा पुरुषों ने विश्वविद्यालय की ओर रुख किया जब उन्होंने ट्रिवियम-व्याकरण, बयानबाजी और द्वंद्वात्मक या तर्क की प्रारंभिक कला-और क्वाड्रिवियमः अंकगणित, ज्यामिति, संगीत और खगोल विज्ञान का अध्ययन पूरा कर लिया। सबसे शुरुआती विश्वविद्यालयों को लैटिन चर्च के तत्वावधान में पोप बैल द्वारा अध्ययन सामान्य के रूप में और शायद कैथेड्रल स्कूलों से विकसित किया गया था। हालाँकि, यह संभव है कि विश्वविद्यालयों में कैथेड्रल स्कूलों का विकास काफी दुर्लभ था, जिसमें पेरिस विश्वविद्यालय एक अपवाद था। बाद में उन्हें राजाओं द्वारा भी स्थापित किया गया था-लेकिन पूर्व पोप की मंजूरी के साथ। (नेपल्स फेडेरिको द्वितीय विश्वविद्यालय, प्राग में चार्ल्स विश्वविद्यालय, क्राको में जगिलोनियन विश्वविद्यालय) या नगरपालिका प्रशासन (कोलोन विश्वविद्यालय, एरफर्ट विश्वविद्यालय)। प्रारंभिक मध्ययुगीन काल में, अधिकांश नए विश्वविद्यालयों की स्थापना पहले से मौजूद स्कूलों से की गई थी, आमतौर पर जब इन स्कूलों को मुख्य रूप से उच्च शिक्षा का स्थल माना जाता था। कई इतिहासकारों का कहना है कि विश्वविद्यालय और कैथेड्रल स्कूल एक धार्मिक समुदाय के निवास द्वारा प्रचारित शिक्षा में रुचि की निरंतरता थे। पोप ग्रेगरी VII आधुनिक विश्वविद्यालय की अवधारणा को बढ़ावा देने और विनियमित करने में महत्वपूर्ण थे क्योंकि उनके 1079 के पोप डिक्री ने कैथेड्रल स्कूलों की विनियमित स्थापना का आदेश दिया जिसने खुद को पहले यूरोपीय विश्वविद्यालयों में बदल दिया। कॉरपोरेट/गिल्ड संरचना के रूप में यूरोप के पहले विश्वविद्यालय बोलोग्ना विश्वविद्यालय (1088), पेरिस विश्वविद्यालय (, बाद में सोरबोन से जुड़ा) और ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय (1167) थे। बोलोग्ना विश्वविद्यालय की शुरुआत एक लॉ स्कूल के रूप में हुई थी जो लोगों के आइयूएस जेंटियम या रोमन कानून को पढ़ाता था, जिसकी पूरे यूरोप में साम्राज्य और चर्च के खिलाफ प्रारंभिक राष्ट्रों के अधिकार की रक्षा करने वालों के लिए मांग थी। बोलोग्ना विश्वविद्यालय, या अल्मा मेटर स्टडीयरम, व्यापक रूप से सबसे पुराने विश्वविद्यालय के रूप में मान्यता प्राप्त है जो किसी भी प्रत्यक्ष प्राधिकरण, जैसे कि राजाओं, सम्राटों या धार्मिक संगठनों से स्वतंत्र है। बोलोग्ना का सबसे पुराना विश्वविद्यालय होने का दावा इसकी अनूठी विशेषताओं पर आधारित है, जैसे कि इसकी स्वायत्तता और डिग्री प्रदान करने की क्षमता। 1088 की पारंपरिक तिथि, या कुछ के अनुसार 1087, रिकॉर्ड करती है जब इरनेरियस ने सम्राट जस्टिनियन के रोमन कानून के 6 वीं शताब्दी के संहिताकरण, कॉर्पस यूरिस सिविलिस को पढ़ाना शुरू किया, जिसे हाल ही में पीसा में खोजा गया था। सामान्य छात्र इस ज्ञान को प्राप्त करने के लिए एक अनुबंध में प्रवेश करते हुए कई देशों से शहर में पहुंचे, खुद को 'राष्ट्रों' में संगठित किया, जो सिसमोंटेन और अल्ट्रामोंटेन के बीच विभाजित थे। छात्रों के पास "सारी शक्ति थी. और वे गुरुओं पर हावी थे।" पूरे यूरोप में, शासकों और शहरी सरकारों ने ज्ञान की यूरोपीय प्यास को पूरा करने के लिए विश्वविद्यालयों का निर्माण करना शुरू कर दिया, और यह विश्वास कि समाज इन संस्थानों से उत्पन्न विद्वानों की विशेषज्ञता से लाभान्वित होगा। शहरी सरकारों के राजकुमारों और नेताओं ने कठिन समस्याओं का समाधान करने और वांछित लक्ष्यों को प्राप्त करने की क्षमता के साथ एक विद्वान विशेषज्ञता विकसित करने के संभावित लाभों को महसूस किया। विश्वविद्यालयों की संभावित उपयोगिता की इस समझ के साथ-साथ प्राचीन यूनानी ग्रंथों से प्राप्त ज्ञान में रुचि के पुनरुद्धार के लिए मानवतावाद का उद्भव आवश्यक था। अरस्तू के कार्यों की पुनर्प्राप्ति-इसके 3000 से अधिक पृष्ठों का अंततः अनुवाद किया जाएगा-ने प्राकृतिक प्रक्रियाओं में जांच की भावना को बढ़ावा दिया जो 12वीं शताब्दी में पहले ही उभरने लगी थी। कुछ विद्वानों का मानना है कि ये कृतियाँ पश्चिमी बौद्धिक इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण दस्तावेज़ खोजों में से एक का प्रतिनिधित्व करती हैं। उदाहरण के लिए, रिचर्ड डेल्स ने अरस्तू के कार्यों की खोज को "पश्चिमी विचार के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़" कहा है। अरस्तू के फिर से उभरने के बाद, विद्वानों के एक समुदाय ने, मुख्य रूप से लैटिन में संवाद करते हुए, यूनानी पुरातनता के विचारों, और विशेष रूप से प्राकृतिक दुनिया को समझने से संबंधित विचारों को चर्च के विचारों के साथ मिलाने के प्रयास की प्रक्रिया और अभ्यास को गति दी। इस "विद्वत्तावाद" के प्रयास अरस्तू के तर्क और प्राकृतिक प्रक्रियाओं के बारे में विचारों को बाइबिल के अंशों पर लागू करने और तर्क के माध्यम से उन अंशों की व्यवहार्यता को साबित करने का प्रयास करने पर केंद्रित थे। यह व्याख्याताओं का प्राथमिक मिशन और छात्रों की अपेक्षा बन गया। विश्वविद्यालय संस्कृति दक्षिण की तुलना में उत्तरी यूरोप में अलग तरह से विकसित हुई, हालांकि उत्तरी (मुख्य रूप से जर्मनी, फ्रांस और ग्रेट ब्रिटेन) और दक्षिणी विश्वविद्यालयों (मुख्य रूप से इटली) में कई तत्व समान थे। लैटिन विश्वविद्यालय की भाषा थी, जिसका उपयोग सभी ग्रंथों, व्याख्यानों, विवादों और परीक्षाओं के लिए किया जाता था। प्रोफेसरों ने तर्क, प्राकृतिक दर्शन और तत्वमीमांसा के लिए अरस्तू की पुस्तकों पर व्याख्यान दिया; जबकि हिप्पोक्रेट्स, गैलेन और एविसेना का उपयोग चिकित्सा के लिए किया गया था। इन समानताओं के अलावा, मुख्य रूप से विषय वस्तु में उत्तर और दक्षिण में बड़े अंतर थे। इतालवी विश्वविद्यालय कानून और चिकित्सा पर ध्यान केंद्रित करते थे, जबकि उत्तरी विश्वविद्यालय कला और धर्मशास्त्र पर ध्यान केंद्रित करते थे। अध्ययन के विभिन्न क्षेत्रों में शिक्षा की गुणवत्ता विश्वविद्यालय के फोकस के आधार पर अलग-अलग होती है। इसने विद्वानों को अपनी रुचि और साधनों के आधार पर उत्तर या दक्षिण की यात्रा करने के लिए प्रेरित किया। विश्वविद्यालय विभिन्न प्रकार की उपाधियाँ भी प्रदान करते हैं। अंग्रेजी, फ्रांसीसी और जर्मन विश्वविद्यालयों ने आमतौर पर स्नातक की डिग्री प्रदान की, धर्मशास्त्र में डिग्री के अपवाद के साथ, जिसके लिए डॉक्टरेट अधिक आम थी। इतालवी विश्वविद्यालयों ने मुख्य रूप से डॉक्टरेट की उपाधि प्रदान की। इस विशिष्टता का श्रेय स्नातक होने के बाद डिग्री धारक के इरादे को दिया जा सकता है-उत्तर में शिक्षण पदों को प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित किया जाता था, जबकि दक्षिण में छात्र अक्सर पेशेवर पदों पर जाते थे। उत्तरी विश्वविद्यालयों की संरचना को पेरिस विश्वविद्यालय में विकसित संकाय शासन प्रणाली के बाद तैयार किया गया था। बोलोग्ना विश्वविद्यालय में छात्र-नियंत्रित मॉडल शुरू होने के बाद दक्षिणी विश्वविद्यालयों का प्रतिरूपण किया गया। दक्षिणी विश्वविद्यालयों में, उत्तरी इटली के विश्वविद्यालयों के बीच एक और अंतर देखा गया है, जो बोलोग्ना के "स्व-विनियामक, विद्वानों के स्वतंत्र निगम" के रूप में अनुसरण करते थे और दक्षिणी इटली और इबेरिया के विश्वविद्यालयों के बीच, जो "सरकार की जरूरतों को पूरा करने के लिए शाही और शाही चार्टर द्वारा स्थापित किए गए थे।" प्रारंभिक आधुनिक विश्वविद्यालय प्रारंभिक आधुनिक काल (लगभग 15वीं शताब्दी के अंत से 1800 तक) के दौरान, यूरोप के विश्वविद्यालयों में जबरदस्त वृद्धि, उत्पादकता और नवीन अनुसंधान देखने को मिलेगा। मध्य युग के अंत में, पहले यूरोपीय विश्वविद्यालय की स्थापना के लगभग 400 साल बाद, पूरे यूरोप में 29 विश्वविद्यालय फैले हुए थे। 15वीं शताब्दी में, 28 नए बनाए गए, जिनमें से 18 1500 और 1625 के बीच जोड़े गए। यह गति 18वीं शताब्दी के अंत तक जारी रही, यूरोप में लगभग 143 विश्वविद्यालय थे, जिनमें जर्मन साम्राज्य (34), इतालवी देशों (26), फ्रांस (25) और स्पेन (23) में सबसे अधिक सांद्रता थी-यह मध्य युग के अंत में विश्वविद्यालयों की संख्या में वृद्धि के करीब थी। इस संख्या में गायब होने वाले कई विश्वविद्यालय या इस दौरान अन्य विश्वविद्यालयों के साथ विलय होने वाले संस्थान शामिल नहीं हैं। प्रारंभिक आधुनिक काल के दौरान विश्वविद्यालय की पहचान आवश्यक रूप से स्पष्ट नहीं थी, क्योंकि यह शब्द संस्थानों की बढ़ती संख्या पर लागू होता है। वास्तव में, "विश्वविद्यालय" शब्द का उपयोग हमेशा उच्च शिक्षा संस्थान को नामित करने के लिए नहीं किया जाता था। भूमध्यसागरीय देशों में, स्टडियम जेनरेल शब्द का उपयोग अभी भी अक्सर किया जाता था, जबकि उत्तरी यूरोपीय देशों में "अकादमी" आम था। विश्वविद्यालयों का प्रसार आवश्यक रूप से एक स्थिर प्रगति नहीं थी, क्योंकि 17वीं शताब्दी उन घटनाओं से भरी हुई थी जो विश्वविद्यालय के विस्तार को प्रतिकूल रूप से प्रभावित करती थीं। कई युद्धों, और विशेष रूप से तीस साल के युद्ध ने अलग-अलग समय पर पूरे यूरोप में विश्वविद्यालय के परिदृश्य को बाधित कर दिया। युद्ध, प्लेग, अकाल, राजहत्या, और धार्मिक शक्ति और संरचना में परिवर्तन अक्सर उन समाजों को प्रतिकूल रूप से प्रभावित करते थे जो विश्वविद्यालयों को सहायता प्रदान करते थे। विश्वविद्यालयों के भीतर आंतरिक कलह, जैसे कि छात्रों के झगड़े और अनुपस्थित प्रोफेसरों ने इन संस्थानों को भी अस्थिर करने का काम किया। विश्वविद्यालय भी पुराने पाठ्यक्रम को छोड़ने के लिए अनिच्छुक थे, और अरस्तू के कार्यों पर निरंतर निर्भरता ने विज्ञान और कला में समकालीन प्रगति की अवहेलना की। यह युग राष्ट्र-राज्य के उदय से भी प्रभावित हुआ था। जैसे-जैसे विश्वविद्यालय तेजी से राज्य के नियंत्रण में आए, या राज्य के तत्वावधान में गठित हुए, संकाय शासन मॉडल (पेरिस विश्वविद्यालय द्वारा शुरू किया गया) अधिक से अधिक प्रमुख हो गया। हालाँकि पुराने छात्र-नियंत्रित विश्वविद्यालय अभी भी मौजूद थे, लेकिन वे धीरे-धीरे इस संरचनात्मक संगठन की ओर बढ़ने लगे। विश्वविद्यालयों का नियंत्रण अभी भी स्वतंत्र था, हालांकि विश्वविद्यालय नेतृत्व को राज्य द्वारा तेजी से नियुक्त किया गया था। हालांकि पेरिस विश्वविद्यालय द्वारा प्रदान किया गया संरचनात्मक मॉडल, जहां छात्र सदस्यों को संकाय "मास्टर्स" द्वारा नियंत्रित किया जाता है, विश्वविद्यालयों के लिए एक मानक प्रदान करता है, इस मॉडल के अनुप्रयोग ने कम से कम तीन अलग-अलग रूप लिए। ऐसे विश्वविद्यालय थे जिनमें संकायों की एक प्रणाली थी जिनके शिक्षण ने एक बहुत ही विशिष्ट पाठ्यक्रम को संबोधित किया था; यह मॉडल विशेषज्ञों को प्रशिक्षित करने के लिए था। ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में प्रणाली पर आधारित एक कॉलेजिएट या ट्यूटोरियल मॉडल था जहां शिक्षण और संगठन का विकेंद्रीकरण किया गया था और ज्ञान सामान्यवादी प्रकृति का था। ऐसे विश्वविद्यालय भी थे जिन्होंने कॉलेजिएट मॉडल का उपयोग करते हुए इन मॉडलों को जोड़ा, लेकिन एक केंद्रीकृत संगठन था। प्रारंभिक आधुनिक विश्वविद्यालयों ने शुरू में मध्य युग के पाठ्यक्रम और अनुसंधान को जारी रखाः प्राकृतिक दर्शन, तर्क, चिकित्सा, धर्मशास्त्र, गणित, खगोल विज्ञान, ज्योतिष, कानून, व्याकरण और बयानबाजी। अरस्तू पूरे पाठ्यक्रम में प्रचलित था, जबकि चिकित्सा भी गैलेन और अरबी विद्वता पर निर्भर थी। इस स्थिति को बदलने के लिए मानवतावाद के महत्व को कम करके नहीं आंका जा सकता है। एक बार जब मानवतावादी प्रोफेसर विश्वविद्यालय के संकाय में शामिल हो गए, तो उन्होंने अध्ययन मानविकी के माध्यम से व्याकरण और बयानबाजी के अध्ययन को बदलना शुरू कर दिया। मानवतावादी प्रोफेसरों ने छात्रों की विशिष्टता के साथ लिखने और बोलने, शास्त्रीय ग्रंथों का अनुवाद और व्याख्या करने और सम्मानजनक जीवन जीने की क्षमता पर ध्यान केंद्रित किया। विश्वविद्यालय के भीतर अन्य विद्वान सीखने के लिए मानवतावादी दृष्टिकोण और प्राचीन ग्रंथों के संबंध में उनकी भाषाई विशेषज्ञता के साथ-साथ उन ग्रंथों के अंतिम महत्व की वकालत करने वाली विचारधारा से प्रभावित थे। निकोलो लियोनिसेनो, थॉमस लिनाक्रे और विलियम कॉप जैसे चिकित्सा के प्रोफेसरों को अक्सर मानवतावादी दृष्टिकोण से प्रशिक्षित और पढ़ाया जाता था और साथ ही महत्वपूर्ण प्राचीन चिकित्सा ग्रंथों का अनुवाद भी किया जाता था। मानवतावाद द्वारा दी गई आलोचनात्मक मानसिकता विश्वविद्यालयों और छात्रवृत्ति में बदलाव के लिए अनिवार्य थी। उदाहरण के लिए, एंड्रियास वेसेलियस को गैलेन का अनुवाद करने से पहले मानवतावादी तरीके से शिक्षित किया गया था, जिनके विचारों को उन्होंने अपने स्वयं के विच्छेदन के माध्यम से सत्यापित किया था। कानून में, एंड्रियास एल्कियाटस ने कॉर्पस ज्यूरिस को एक मानवतावादी दृष्टिकोण से प्रभावित किया, जबकि जैक्स कुजा के मानवतावादी लेखन एक न्यायविद के रूप में उनकी प्रतिष्ठा के लिए सर्वोपरि थे। फिलिप मेलंचथन ने इरास्मस के कार्यों को धर्मशास्त्र को मूल ग्रंथों से जोड़ने के लिए एक अत्यधिक प्रभावशाली मार्गदर्शक के रूप में उद्धृत किया, जो प्रोटेस्टेंट विश्वविद्यालयों में सुधार के लिए महत्वपूर्ण था। गैलीलियो गैलीली, जो पीसा और पादुआ विश्वविद्यालयों में पढ़ाते थे, और मार्टिन लूथर, जो विटेनबर्ग विश्वविद्यालय में पढ़ाते थे (जैसा कि मेलानचथन ने किया था), ने भी मानवतावादी प्रशिक्षण लिया था। मानवतावादियों का कार्य धीरे-धीरे विश्वविद्यालय में प्रवेश करना था; प्रोफेसरों और पीठों, पाठ्यक्रमों और पाठ्यपुस्तकों में मानवतावादी उपस्थिति को बढ़ाना ताकि प्रकाशित कृतियाँ विज्ञान और विद्वता के मानवतावादी आदर्श को प्रदर्शित कर सकें। यद्यपि विश्वविद्यालय में मानवतावादी विद्वानों का प्रारंभिक ध्यान विश्वविद्यालय में प्राचीन ग्रंथों और भाषाओं की खोज, प्रदर्शनी और समावेशन और आम तौर पर समाज में उन ग्रंथों के विचारों पर था, लेकिन उनका प्रभाव अंततः काफी प्रगतिशील था। शास्त्रीय ग्रंथों के उद्भव ने नए विचारों को जन्म दिया और एक अधिक रचनात्मक विश्वविद्यालय वातावरण को जन्म दिया (जैसा कि उपरोक्त विद्वानों की उल्लेखनीय सूची से पता चलता है)। स्वयं से, मनुष्य से आने वाले ज्ञान पर ध्यान केंद्रित करने का छात्रवृत्ति और निर्देश के नए रूपों के लिए सीधा प्रभाव पड़ता है, और यह आमतौर पर मानविकी के रूप में जानी जाने वाली नींव थी। ज्ञान के प्रति यह प्रवृत्ति न केवल प्राचीन ग्रंथों के अनुवाद और प्रसार में, बल्कि उनके अनुकूलन और विस्तार में भी प्रकट हुई। उदाहरण के लिए, वैसेलियस गैलेन के उपयोग की वकालत करने के लिए अनिवार्य था, लेकिन उन्होंने प्रयोग, असहमति और आगे के शोध के साथ इस पाठ को भी सशक्त किया। इन ग्रंथों के प्रचार को, विशेष रूप से विश्वविद्यालयों के भीतर, प्रिंटिंग प्रेस के उद्भव और स्थानीय भाषा के उपयोग की शुरुआत से बहुत सहायता मिली, जिसने उचित कीमतों पर अपेक्षाकृत बड़े ग्रंथों के मुद्रण की अनुमति दी। चिकित्सा, गणित, खगोल विज्ञान और भौतिकी के विद्वानों पर मानवतावाद के प्रभाव की जांच करने से यह पता चल सकता है कि मानवतावाद और विश्वविद्यालय वैज्ञानिक क्रांति के लिए एक मजबूत प्रेरणा थे। हालाँकि मानवतावाद और वैज्ञानिक खोज के बीच संबंध विश्वविद्यालय की सीमा के भीतर बहुत अच्छी तरह से शुरू हुआ होगा, लेकिन आमतौर पर माना जाता है कि वैज्ञानिक क्रांति के दौरान विज्ञान की बदलती प्रकृति से संबंध टूट गया है। रिचर्ड एस. वेस्टफॉल जैसे इतिहासकारों ने तर्क दिया है कि विश्वविद्यालयों के स्पष्ट परंपरावाद ने प्रकृति और ज्ञान को फिर से अवधारणा बनाने के प्रयासों को बाधित किया और विश्वविद्यालयों और वैज्ञानिकों के बीच एक अमिट तनाव पैदा किया। विज्ञान में परिवर्तनों के लिए यह प्रतिरोध कई वैज्ञानिकों को विश्वविद्यालय से दूर और निजी लाभार्थियों की ओर, आमतौर पर रियासतों के दरबारों में, और नवगठित वैज्ञानिक समाजों के साथ जुड़ाव के लिए एक महत्वपूर्ण कारक हो सकता है। अन्य इतिहासकार इस प्रस्ताव में विसंगति पाते हैं कि जिस स्थान पर वैज्ञानिक क्रांति को प्रभावित करने वाले विद्वानों की बड़ी संख्या ने अपनी शिक्षा प्राप्त की, वही स्थान भी होना चाहिए जो उनके शोध और विज्ञान की प्रगति को रोकता है। वास्तव में, 1450 और 1650 के बीच वैज्ञानिक जीवनी शब्दकोश में शामिल यूरोपीय वैज्ञानिकों में से 80 प्रतिशत से अधिक विश्वविद्यालय प्रशिक्षित थे, जिनमें से लगभग 45 प्रतिशत विश्वविद्यालय के पदों पर थे। यह मामला था कि मध्य युग से बची हुई शैक्षणिक नींव स्थिर थी, और उन्होंने एक ऐसा वातावरण प्रदान किया जिसने काफी विकास और विकास को बढ़ावा दिया। विश्वविद्यालयों की ओर से अरस्तू की प्रणाली द्वारा प्रदान की गई समरूपता और व्यापकता को छोड़ने के लिए काफी अनिच्छा थी, जो दुनिया को समझने और व्याख्या करने के लिए एक सुसंगत प्रणाली के रूप में प्रभावी थी। हालाँकि, विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों के पास अभी भी कुछ स्वायत्तता है, कम से कम विज्ञान में, ज्ञानशास्त्रीय नींव और विधियों को चुनने के लिए। उदाहरण के लिए, विटनबर्ग विश्वविद्यालय में मेलानचथन और उनके शिष्यों ने कोपरनिकन के गणितीय निर्माण को खगोलीय बहस और निर्देश में एकीकृत करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। एक अन्य उदाहरण यूरोपीय विश्वविद्यालयों में कार्टेशियन ज्ञानमीमांसा और कार्यप्रणाली को अल्पकालिक लेकिन काफी तेजी से अपनाना था, और उस गोद लेने के आसपास की बहस, जिसने वैज्ञानिक समस्याओं के लिए अधिक यंत्रवादी दृष्टिकोण के साथ-साथ परिवर्तन के लिए खुलेपन का प्रदर्शन किया। ऐसे कई उदाहरण हैं जो विश्वविद्यालयों की आम तौर पर मानी जाने वाली हठधर्मिता को नकारते हैं। हालाँकि विश्वविद्यालय नए विज्ञानों और कार्यप्रणाली को स्वीकार करने में धीमे रहे होंगे, जब उन्होंने नए विचारों को स्वीकार किया तो इसने वैधता और सम्मान व्यक्त करने में मदद की, और शिक्षा और भौतिक संसाधनों के लिए एक स्थिर वातावरण प्रदान करके वैज्ञानिक परिवर्तनों का समर्थन किया। विश्वविद्यालयों, व्यक्तिगत वैज्ञानिकों और स्वयं वैज्ञानिक क्रांति के बीच तनाव को चाहे जो भी माना जाए, विश्वविद्यालय की शिक्षा के निर्माण के तरीके पर एक स्पष्ट प्रभाव पड़ा। अरस्तू के ज्ञानशास्त्र ने न केवल ज्ञान और ज्ञान निर्माण के लिए, बल्कि उच्च शिक्षा व्यवस्था के भीतर विद्वानों के प्रशिक्षण के लिए भी एक सुसंगत ढांचा प्रदान किया। वैज्ञानिक क्रांति के दौरान नई वैज्ञानिक संरचनाओं के निर्माण और इस रचना के भीतर निहित ज्ञानशास्त्रीय चुनौतियों ने विज्ञान की स्वायत्तता और विषयों के पदानुक्रम दोनों के विचार की शुरुआत की। पूरे पाठ्यक्रम में निपुण बनने में डूबे "सामान्य विद्वान" बनने के लिए उच्च शिक्षा में प्रवेश करने के बजाय, एक प्रकार का विद्वान उभरा जिसने विज्ञान को पहले रखा और इसे अपने आप में एक व्यवसाय के रूप में देखा। विज्ञान पर ध्यान केंद्रित करने वालों और अभी भी एक सामान्य विद्वान के विचार में डूबे लोगों के बीच विचलन ने ज्ञानशास्त्रीय तनावों को बढ़ा दिया जो पहले से ही उभरने लगे थे। वैज्ञानिकों और विश्वविद्यालयों के बीच ज्ञानशास्त्रीय तनाव इस समय के दौरान अनुसंधान की आर्थिक वास्तविकताओं से भी बढ़ गए थे, क्योंकि व्यक्तिगत वैज्ञानिक, संघ और विश्वविद्यालय सीमित संसाधनों के लिए प्रतिस्पर्धा कर रहे थे। निजी लाभार्थियों द्वारा वित्त पोषित और जनता को मुफ्त शिक्षा प्रदान करने के लिए डिज़ाइन किए गए नए कॉलेजों के गठन से भी प्रतिस्पर्धा थी, या स्थानीय सरकारों द्वारा पारंपरिक विश्वविद्यालयों के विकल्प के साथ ज्ञान-भूखी आबादी प्रदान करने के लिए स्थापित किया गया था। यहां तक कि जब विश्वविद्यालयों ने नए वैज्ञानिक प्रयासों का समर्थन किया, और विश्वविद्यालय ने अनुसंधान और निष्कर्षों के लिए मूलभूत प्रशिक्षण और अधिकार प्रदान किए, तब भी वे निजी लाभार्थियों के माध्यम से उपलब्ध संसाधनों के साथ प्रतिस्पर्धा नहीं कर सके। प्रारंभिक आधुनिक काल के अंत तक, उच्च शिक्षा की संरचना और अभिविन्यास उन तरीकों से बदल गया था जो आधुनिक संदर्भ के लिए विशिष्ट रूप से पहचाने जाने योग्य हैं। अरस्तू अब विश्वविद्यालयों के लिए ज्ञानशास्त्रीय और पद्धतिगत ध्यान प्रदान करने वाली एक शक्ति नहीं था और एक अधिक यंत्रवादी अभिविन्यास उभर रहा था। धर्मशास्त्रीय ज्ञान का पदानुक्रमित स्थान अधिकांश भाग के लिए विस्थापित हो गया था और मानविकी एक स्थिरता बन गई थी, और ज्ञान के निर्माण और प्रसार में एक नया खुलापन पकड़ना शुरू हो गया था जो आधुनिक राज्य के गठन के लिए अनिवार्य हो गया था। आधुनिक विश्वविद्यालय आधुनिक विश्वविद्यालय एक संघ या अर्ध-संघ प्रणाली का गठन करते हैं। विश्वविद्यालय प्रणाली का यह पहलू एक औद्योगिक अर्थव्यवस्था में इसकी परिधीय स्थिति के कारण नहीं बदला; जैसे-जैसे मध्य युग के दौरान यूरोप के शहरों के बीच वाणिज्य विकसित हुआ, हालांकि अन्य संघ वाणिज्य के विकास के रास्ते में खड़े थे और इसलिए अंततः समाप्त कर दिए गए, लेकिन विद्वानों के संघ ने ऐसा नहीं किया। इतिहासकार इलियट क्रौस के अनुसार, "विश्वविद्यालय और विद्वानों के संघों ने सदस्यता, प्रशिक्षण और कार्यस्थल पर अपनी शक्ति बनाए रखी क्योंकि प्रारंभिक पूँजीवाद को इसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी।" 18वीं शताब्दी तक, विश्वविद्यालयों ने अपनी शोध पत्रिकाएँ प्रकाशित कीं और 19वीं शताब्दी तक, जर्मन और फ्रांसीसी विश्वविद्यालय मॉडल उत्पन्न हो गए थे। जर्मन, या हम्बोल्टियन मॉडल की कल्पना विल्हेम वॉन हम्बोल्ट द्वारा की गई थी और यह विश्वविद्यालयों में स्वतंत्रता, संगोष्ठियों और प्रयोगशालाओं के महत्व से संबंधित फ्रेडरिक श्लेयरमेकर के उदार विचारों पर आधारित था। फ्रांसीसी विश्वविद्यालय मॉडल में विश्वविद्यालय के हर पहलू पर सख्त अनुशासन और नियंत्रण शामिल था। 19वीं शताब्दी तक, धर्म ने विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रम में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई; हालाँकि, उस शताब्दी के दौरान शोध विश्वविद्यालयों में धर्म की भूमिका कम हो गई। 19वीं शताब्दी के अंत तक, जर्मन विश्वविद्यालय मॉडल दुनिया भर में फैल गया था। विश्वविद्यालयों ने 19वीं और 20वीं शताब्दी में विज्ञान पर ध्यान केंद्रित किया और जनता के लिए तेजी से सुलभ हो गए। संयुक्त राज्य अमेरिका में, जॉन्स हॉपकिन्स विश्वविद्यालय (जर्मन) अनुसंधान विश्वविद्यालय मॉडल को अपनाने वाला पहला विश्वविद्यालय था और अधिकांश अमेरिकी विश्वविद्यालयों द्वारा उस मॉडल को अपनाने का बीड़ा उठाया। जब 1876 में जॉन्स हॉपकिन्स की स्थापना हुई थी, "लगभग पूरे संकाय ने जर्मनी में अध्ययन किया था।" ब्रिटेन में, औद्योगिक क्रांति से आधुनिकता की ओर बढ़ने से विज्ञान और इंजीनियरिंग पर जोर देने के साथ नए नागरिक विश्वविद्यालयों का आगमन हुआ, एक आंदोलन जो 1960 में सर कीथ मरे (विश्वविद्यालय अनुदान समिति के अध्यक्ष) और सर सैमुअल कुरेन द्वारा स्ट्रैथक्लाइड विश्वविद्यालय के गठन के साथ शुरू किया गया था। अंग्रेज़ों ने दुनिया भर में विश्वविद्यालय भी स्थापित किए, और उच्च शिक्षा न केवल यूरोप में जनता के लिए उपलब्ध हो गई। 1963 में, यूनाइटेड किंगडम में विश्वविद्यालयों पर रॉबिन्स रिपोर्ट ने निष्कर्ष निकाला कि ऐसे संस्थानों के चार मुख्य "उद्देश्य होने चाहिए जो किसी भी उचित रूप से संतुलित प्रणाली के लिए आवश्यक हैंः कौशल में निर्देश; मन की सामान्य शक्तियों को बढ़ावा देना ताकि न केवल विशेषज्ञ पैदा किए जा सकें बल्कि विकसित पुरुष और महिलाएँ पैदा की जा सकें; शिक्षण के साथ संतुलन में अनुसंधान बनाए रखा जा सके, क्योंकि शिक्षण को सीखने की प्रगति और सत्य की खोज से अलग नहीं किया जाना चाहिए; और एक सामान्य संस्कृति और नागरिकता के सामान्य मानकों को प्रसारित करना चाहिए।" 21वीं सदी की शुरुआत में, दुनिया भर में विश्वविद्यालयों के बढ़ते प्रबंधकीयकरण और मानकीकरण पर चिंता जताई गई थी। इस अर्थ में नव-उदारवादी प्रबंधन मॉडल की "कॉर्पोरेट विश्वविद्यालयों (जहां) की शक्ति संकाय से प्रबंधकों को हस्तांतरित की जाती है, आर्थिक औचित्य हावी होते हैं, और परिचित 'बॉटम लाइन' शैक्षणिक या बौद्धिक चिंताओं को ग्रहण करते हैं" के निर्माण के लिए आलोचना की गई है। समय के बारे में शिक्षाविदों की समझ, शैक्षणिक आनंद, व्यवसाय और सामूहिकता को ऐसी समस्याओं को कम करने के संभावित तरीकों के रूप में उद्धृत किया गया है। राष्ट्रीय विश्वविद्यालय एक राष्ट्रीय विश्वविद्यालय आम तौर पर एक राष्ट्रीय राज्य द्वारा निर्मित या संचालित विश्वविद्यालय होता है, लेकिन साथ ही एक राज्य स्वायत्त संस्थान का प्रतिनिधित्व करता है जो एक ही राज्य के भीतर पूरी तरह से स्वतंत्र निकाय के रूप में कार्य करता है। कुछ राष्ट्रीय विश्वविद्यालय राष्ट्रीय सांस्कृतिक, धार्मिक या राजनीतिक आकांक्षाओं से निकटता से जुड़े हुए हैं, उदाहरण के लिए आयरलैंड का राष्ट्रीय विश्वविद्यालय, जो आंशिक रूप से आयरलैंड के कैथोलिक विश्वविद्यालय से बना था, जिसे लगभग तुरंत और विशेष रूप से गैर-संप्रदाय विश्वविद्यालयों के जवाब में बनाया गया था, जिन्हें 1850 में आयरलैंड में स्थापित किया गया था। ईस्टर उदय से पहले के वर्षों में, और गेलिक रोमांटिक पुनरुत्थानवादियों के परिणामस्वरूप, एन. यू. आई. ने आयरिश भाषा और आयरिश संस्कृति के बारे में बड़ी मात्रा में जानकारी एकत्र की। अर्जेंटीना में सुधार 1918 की विश्वविद्यालय क्रांति और अधिक समान और सामान्य उच्च शिक्षा प्रणाली की मांग करने वाले मूल्यों को शामिल करके इसके बाद के सुधारों का परिणाम थे। राज्यों के बीच द्विपक्षीय या बहुपक्षीय संधियों द्वारा बनाए गए अंतर-सरकारी विश्वविद्यालय अंतर-सरकारी हैं। एक उदाहरण यूरोपीय कानून की अकादमी है, जो वकीलों, न्यायाधीशों, बैरिस्टरों, वकीलों, आंतरिक सलाहकार और शिक्षाविदों को यूरोपीय कानून में प्रशिक्षण प्रदान करती है। ई. यू. सी. एल. आई. डी. (पोले यूनिवर्सिटेयर यूक्लिड, यूक्लिड विश्वविद्यालय) एक विश्वविद्यालय और छत्र संगठन के रूप में चार्टर्ड है जो हस्ताक्षरकर्ता देशों में सतत विकास के लिए समर्पित है, और संयुक्त राष्ट्र विश्वविद्यालय उन वैश्विक समस्याओं को हल करने के प्रयासों में संलग्न है जो संयुक्त राष्ट्र, उसके लोगों और सदस्य राज्यों के लिए चिंता का विषय हैं। यूरोपीय विश्वविद्यालय संस्थान, सामाजिक विज्ञान में विशेषज्ञता प्राप्त एक स्नातकोत्तर विश्वविद्यालय, आधिकारिक तौर पर एक अंतर-सरकारी संगठन है, जिसे यूरोपीय संघ के सदस्य राज्यों द्वारा स्थापित किया गया है। संगठन यद्यपि प्रत्येक संस्थान अलग-अलग आयोजित किया जाता है, लगभग सभी विश्वविद्यालयों में न्यासी मंडल होता है; एक अध्यक्ष, कुलाधिपति या रेक्टर; कम से कम एक उपाध्यक्ष, कुलपति या उप-रेक्टर; और विभिन्न प्रभागों के डीन। विश्वविद्यालयों को आम तौर पर कई शैक्षणिक विभागों, स्कूलों या संकायों में विभाजित किया जाता है। सार्वजनिक विश्वविद्यालय प्रणाली सरकार द्वारा संचालित उच्च शिक्षा बोर्डों द्वारा शासित होती है। वे वित्तीय अनुरोधों और बजट प्रस्तावों की समीक्षा करते हैं और फिर प्रणाली में प्रत्येक विश्वविद्यालय के लिए धन आवंटित करते हैं। वे शिक्षा के नए कार्यक्रमों को भी मंजूरी देते हैं और मौजूदा कार्यक्रमों को रद्द कर देते हैं या उनमें बदलाव करते हैं। इसके अलावा, वे राज्य या देश में उच्च शिक्षा के विभिन्न संस्थानों के आगे समन्वित विकास और विकास के लिए योजना बनाते हैं। हालाँकि, दुनिया के कई सार्वजनिक विश्वविद्यालयों में काफी हद तक वित्तीय, अनुसंधान और शैक्षणिक स्वायत्तता है। निजी विश्वविद्यालय निजी रूप से वित्त पोषित होते हैं और आम तौर पर राज्य की नीतियों से व्यापक स्वतंत्रता रखते हैं। हालाँकि, उनके पास अपने वित्त के स्रोत के आधार पर व्यावसायिक निगमों से कम स्वतंत्रता हो सकती है। दुनिया भर में विश्वविद्यालयों का वित्त पोषण और संगठन दुनिया भर के विभिन्न देशों के बीच व्यापक रूप से भिन्न होता है। कुछ देशों में विश्वविद्यालयों को मुख्य रूप से राज्य द्वारा वित्त पोषित किया जाता है, जबकि अन्य में धन दाताओं या शुल्क से आ सकता है जो विश्वविद्यालय में भाग लेने वाले छात्रों को देना पड़ता है। कुछ देशों में छात्रों का विशाल बहुमत अपने स्थानीय शहर में विश्वविद्यालय में जाता है, जबकि अन्य देशों में विश्वविद्यालय दुनिया भर के छात्रों को आकर्षित करते हैं, और अपने छात्रों के लिए विश्वविद्यालय आवास प्रदान कर सकते हैं। वर्गीकरण विश्वविद्यालय की परिभाषा व्यापक रूप से भिन्न होती है, यहां तक कि कुछ देशों में भी। जहाँ स्पष्टीकरण होता है, यह आमतौर पर एक सरकारी एजेंसी द्वारा निर्धारित किया जाता है। उदाहरण के लिएः ऑस्ट्रेलिया में, तृतीयक शिक्षा गुणवत्ता और मानक एजेंसी (टी. ई. क्यू. एस. ए.) उच्च शिक्षा क्षेत्र का ऑस्ट्रेलिया का स्वतंत्र राष्ट्रीय नियामक है। विश्वविद्यालय के भीतर छात्रों के अधिकार विदेशी छात्रों के लिए शिक्षा सेवा अधिनियम (ई. एस. ओ. एस.) द्वारा भी संरक्षित हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में विश्वविद्यालय शब्द के लिए कोई राष्ट्रीय स्तर पर मानकीकृत परिभाषा नहीं है, हालांकि इस शब्द का उपयोग पारंपरिक रूप से अनुसंधान संस्थानों को नामित करने के लिए किया जाता रहा है और कभी यह डॉक्टरेट देने वाले अनुसंधान संस्थानों के लिए आरक्षित था। कुछ राज्य, जैसे मैसाचुसेट्स, केवल एक स्कूल को "विश्वविद्यालय का दर्जा" प्रदान करेंगे यदि यह कम से कम दो डॉक्टरेट की डिग्री प्रदान करता है। यूनाइटेड किंगडम में, प्रिवी काउंसिल आगे और उच्च शिक्षा अधिनियम 1992 की शर्तों के तहत एक संस्थान के नाम पर विश्वविद्यालय शब्द के उपयोग को मंजूरी देने के लिए जिम्मेदार है। भारत में, उच्च शिक्षा के संस्थानों के लिए एक नया पदनाम मानित विश्वविद्यालय बनाया गया है जो विश्वविद्यालय नहीं हैं, लेकिन अध्ययन के एक विशिष्ट क्षेत्र में बहुत उच्च मानक पर काम करते हैं ("विश्वविद्यालयों के अलावा उच्च शिक्षा का एक संस्थान, जो अध्ययन के विशिष्ट क्षेत्र में बहुत उच्च मानक पर काम कर रहा है, केंद्र सरकार द्वारा विश्वविद्यालय अनुदान आयोग की सलाह पर एक संस्थान (मानित विश्वविद्यालय) के रूप में घोषित किया जा सकता है। जो संस्थान 'डीम्ड-टू-बी-यूनिवर्सिटी' हैं, उन्हें विश्वविद्यालय का शैक्षणिक दर्जा और विशेषाधिकार प्राप्त हैं। इस प्रावधान के माध्यम से कई ऐसे स्कूल सामने आए हैं जो व्यावसायिक प्रकृति के हैं और जिन्हें केवल उच्च शिक्षा की मांग का फायदा उठाने के लिए स्थापित किया गया है। कनाडा में, कॉलेज आम तौर पर दो साल के गैर-डिग्री देने वाले संस्थान को संदर्भित करता है, जबकि विश्वविद्यालय चार साल के डिग्री देने वाले संस्थान को संदर्भित करता है। विश्वविद्यालयों को कई पी. एच. डी. प्रदान करने वाले कार्यक्रमों और चिकित्सा विद्यालयों (उदाहरण के लिए, मैकगिल विश्वविद्यालय) के साथ बड़े शोध विश्वविद्यालयों में उप-वर्गीकृत किया जा सकता है; "व्यापक" विश्वविद्यालय जिनके पास कुछ पी. एच. डी. हैं लेकिन अनुसंधान के लिए तैयार नहीं हैं (जैसे वाटरलू); और छोटे, मुख्य रूप से स्नातक विश्वविद्यालय (जैसे सेंट फ्रांसिस जेवियर)। जर्मनी में विश्वविद्यालय उच्च शिक्षा के संस्थान हैं जिनके पास स्नातक, मास्टर और पीएचडी की डिग्री प्रदान करने की शक्ति है। वे स्पष्ट रूप से कानून द्वारा मान्यता प्राप्त हैं और सरकारी अनुमोदन के बिना स्थापित नहीं किए जा सकते हैं। यूनिवर्सिटाट शब्द (अर्थात। विश्वविद्यालय के लिए जर्मन शब्द) कानून द्वारा संरक्षित है और आधिकारिक अनुमोदन के बिना कोई भी उपयोग एक आपराधिक अपराध है। इनमें से अधिकांश सार्वजनिक संस्थान हैं, हालांकि कुछ निजी विश्वविद्यालय मौजूद हैं। ऐसे विश्वविद्यालय हमेशा शोध विश्वविद्यालय होते हैं। इन विश्वविद्यालयों के अलावा, जर्मनी में उच्च शिक्षा के अन्य संस्थान (होचशुल,) हैं। फचोस्क्यूल का अर्थ है एक उच्च शिक्षा संस्थान जो ब्रिटिश शिक्षा प्रणाली में पूर्व पॉलिटेक्निक के समान है, इन जर्मन संस्थानों के लिए उपयोग किया जाने वाला अंग्रेजी शब्द आमतौर पर 'व्यावहारिक विज्ञान विश्वविद्यालय' होता है। वे मास्टर डिग्री प्रदान कर सकते हैं लेकिन कोई पीएचडी नहीं। ये कम शोध वाले शिक्षण विश्वविद्यालयों के मॉडल के समान हैं और किए गए शोध अत्यधिक व्यावहारिक हैं। होस्क्यूल विभिन्न प्रकार के संस्थानों को संदर्भित कर सकता है, जो अक्सर एक निश्चित क्षेत्र में विशेषज्ञता रखते हैं (जैसे। संगीत, ललित कला, व्यवसाय)। संबंधित सरकारी कानून के आधार पर उनके पास पीएचडी डिग्री प्रदान करने की शक्ति हो भी सकती है और नहीं भी। यदि वे पी. एच. डी. की डिग्री प्रदान करते हैं, तो उनकी रैंक को उचित विश्वविद्यालयों (विश्वविद्यालय) के बराबर माना जाता है, यदि नहीं, तो उनकी रैंक व्यावहारिक विज्ञान के विश्वविद्यालयों के बराबर है। बोलचाल की भाषा में, विश्वविद्यालय शब्द का उपयोग किसी के जीवन के एक चरण का वर्णन करने के लिए किया जा सकता हैः "जब मैं विश्वविद्यालय में था।" (संयुक्त राज्य अमेरिका और आयरलैंड में, कॉलेज का उपयोग अक्सर इसके बजाय किया जाता हैः "जब मैं कॉलेज में था।") आयरलैंड, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड, कनाडा, यूनाइटेड किंगडम, नाइजीरिया, नीदरलैंड, स्पेन और जर्मन भाषी देशों में विश्वविद्यालय को अक्सर विश्वविद्यालय के लिए अनुबंधित किया जाता है। घाना, न्यूजीलैंड, बांग्लादेश और दक्षिण अफ्रीका में इसे कभी-कभी "विश्वविद्यालय" कहा जाता है (हालांकि हाल के वर्षों में न्यूजीलैंड में यह असामान्य हो गया है)। 19वीं शताब्दी में यू. के. में भी "वर्सिटी" का उपयोग आम था। लागत कई देशों में, छात्रों को शिक्षण शुल्क का भुगतान करना पड़ता है। कई छात्र विश्वविद्यालय की लागत को पूरा करने के लिए 'छात्र अनुदान' प्राप्त करना चाहते हैं। 2016 में, संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रति उधारकर्ता औसत बकाया छात्र ऋण शेष 30,000 अमेरिकी डॉलर था। कई अमेरिकी राज्यों में, सार्वजनिक विश्वविद्यालयों को दिए जाने वाले राज्य वित्त पोषण में कमी के परिणामस्वरूप छात्रों के लिए लागत बढ़ने का अनुमान है। संयुक्त राज्य अमेरिका में कई विश्वविद्यालय छात्रों को शैक्षणिक उपलब्धि के आधार पर ट्यूशन के लिए भुगतान करने में मदद करने के लिए वित्तीय छात्रवृत्ति के लिए आवेदन करने का अवसर प्रदान करते हैं। शिक्षण शुल्क पर कई प्रमुख अपवाद हैं। कई यूरोपीय देशों में ट्यूशन फीस के बिना पढ़ाई करना संभव है। नॉर्डिक देशों में सार्वजनिक विश्वविद्यालय लगभग 2005 तक पूरी तरह से ट्यूशन शुल्क के बिना थे। इसके बाद डेनमार्क, स्वीडन और फिनलैंड ने विदेशी छात्रों के लिए शिक्षण शुल्क लगाने का फैसला किया। ई. यू. और ई. ई. ए. सदस्य राज्यों के नागरिकों और स्विट्जरलैंड के नागरिकों को शिक्षण शुल्क से छूट दी गई है, और कुछ प्रभाव की भरपाई के लिए होनहार विदेशी छात्रों को दिए गए सार्वजनिक अनुदान की राशि में वृद्धि की गई है। जर्मनी में भी ऐसी ही स्थिति है; सार्वजनिक विश्वविद्यालय आमतौर पर एक छोटे से प्रशासनिक शुल्क के अलावा शिक्षण शुल्क नहीं लेते हैं। स्नातकोत्तर व्यावसायिक स्तर की डिग्री के लिए कभी-कभी शिक्षण शुल्क लगाया जाता है। हालाँकि, निजी विश्वविद्यालय लगभग हमेशा शिक्षण शुल्क लेते हैं। वैकल्पिक विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र प्राचीन उच्च शिक्षा संस्थान कैथोलिक विश्वविद्यालय कॉलेज और विश्वविद्यालय रैंकिंग कॉर्पोरेट विश्वविद्यालय अंतर्राष्ट्रीय विश्वविद्यालय भूमि अनुदान विश्वविद्यालय लिबरल आर्ट्स कॉलेज शैक्षणिक विषयों की सूची विश्वविद्यालयों और कॉलेजों की सूची पोंटिफिकल विश्वविद्यालय अनुसंधान विश्वविद्यालय स्कूल और साहित्य में विश्वविद्यालय विज्ञान पर्यटन अनकॉलेज विश्वविद्यालय छात्र प्रतिधारण विश्वविद्यालय प्रणाली शहरी विश्वविद्यालय संदर्भ आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक शैक्षिक चरण उच्च शिक्षा विश्वविद्यालय या कॉलेज के प्रकार