Mawé people
मावे, जिसे सटेरे या सटेरे-मावे के नाम से भी जाना जाता है, ब्राज़ील के एक मूल निवासी हैं जो अमेज़ोनास राज्य में रहते हैं। इनकी अनुमानित जनसंख्या लगभग 13,350 है। सटेरे-मावे एक लोकप्रिय उत्तेजक ग्वाराना को पालतू बनाने और खेती करने वाले पहले लोग थे। नाम "सतेरे-मावे" नाम सतेरे से आया है, जिसका अर्थ है "आग का कैटरपिलर", और मावे, जिसका अर्थ है "बुद्धिमान और जिज्ञासु तोता"। इन्हें माउ, मावे, माबुए, मारागुआ, सतारे, एंडिरा, अरापियम भी कहा जाता है। भाषा मावे सतेरे-मावे भाषा बोलते हैं, जो टुपियन परिवार से संबंधित है। 1986 में भाषा के लिए एक व्याकरण पुस्तक विकसित की गई थी। प्रारंभिक संस्कार सतेरे-मावे लोग जानबूझकर एक योद्धा बनने के लिए अपने दीक्षा संस्कार के हिस्से के रूप में गोली चींटी के डंक का उपयोग करते हैं। चींटियों को पहले एक प्राकृतिक शामक में डुबो कर बेहोश कर दिया जाता है और फिर उनमें से सैकड़ों को पत्तियों से बने दस्ताने में बुना जाता है (जो एक बड़े ओवन मिट जैसा दिखता है), जो अंदर की ओर मुंह करके बदबूदार होता है। जब चींटियों को होश आता है, तो लड़का दस्ताने को अपने हाथ पर फेंक देता है। इस दीक्षा संस्कार का लक्ष्य पूरे पाँच मिनट तक दस्ताने पहनना है। समाप्त होने पर, चींटी के जहर के कारण लड़के का हाथ और उसकी बांह का हिस्सा अस्थायी रूप से लकवाग्रस्त हो जाता है। तीव्र दर्द से पीड़ित होने के अलावा, वह कई दिनों तक अनियंत्रित रूप से हिल सकता है और हिल सकता है। प्रदान की गई एकमात्र "सुरक्षा" हाथों पर लकड़ी के कोयले की एक परत है, जो माना जाता है कि चींटियों को भ्रमित करने और उनके डंक मारने से रोकने के लिए है। दीक्षा को पूरी तरह से पूरा करने के लिए, हालांकि, लड़कों को कई महीनों के दौरान कुल 20 बार अग्निपरीक्षा से गुजरना पड़ता है। संदर्भ आगे पढ़ने के लिए अल्वारेज़, गैब्रियल ओ. पोस-ड्रेडिवियानोः पैरेंटेस्को ई अनुष्ठान। माता-पिता और माता-पिता दोनों के बीच संबंध स्थापित करने के लिए नियम बनाए गए हैं। सेरी एंट्रोपोलोजिया (ब्रासीलिया, ब्राज़ील), no.403। ब्रासीलियाः डिपार्टमेंट डी एंट्रोपोलोजिया, यूनिवर्सिडैड डी ब्रासीलिया, 2006। गारफील्ड, एस. (2022)। गुआरानाः कैसे ब्राजील ने दुनिया के सबसे अधिक कैफीन-समृद्ध पौधे को अपनाया। यूनिवर्सिटी ऑफ नॉर्थ कैरोलिना प्रेस। गॉर्डन, निक, हिल्डी रुबिन और जेसिका सीगल। जंगल में ग्रेमलिन्स के चेहरे। प्रकृति वीडियो पुस्तकालय। साउथ बर्लिंगटन, वीटीः डब्ल्यूएनईटी/तेरह, 1998। (वीडियो-साटेरे मावे रीति-रिवाज जिसमें मार्मोसेट शामिल हैं) ग्रोज़-ग्रीन, ईसाई। साहसी कैटरपिलर और व्हाइटमैन की छवियांः मनौस, ब्राजील में भेदभाव के सामने स्वदेशी रणनीतियों के रूप में कहानी सुनाना और आदान-प्रदान। एम. ए. थीसिस, मानव विज्ञान विभाग। कोपनहेगनः कोपनहेगन विश्वविद्यालय (डेनमार्क), 2002। लाटास, एंड्रयू। "मानवशास्त्रीय ज्ञान, गोपनीयता और बोलिविप, पापुआ न्यू गिनीः त्वचा का आदान-प्रदान"। एथनोस 74.3 (2009): 433-435। लोरेंज़, सोनिया दा सिल्वा। माता-पिताः हम अपने बच्चों के लिए कुछ भी नहीं कर सकते। कॉलेज परियोजना, 1. साओ पाउलो, एस. पी., ब्राजीलः सेंट्रो डी ट्राबालो इंडिजेनिस्टा, 1992। सालजानो एफ. एम., टी. ए. वेइमर, M.H.L.P। फ्रेंको और एम. एच. हट्ज़। "सेटर-मावे की जनसांख्यिकी और आनुवंशिकी और दक्षिण अमेरिका की टूपी जनजातियों के भेदभाव पर उनका असर"। जर्नल ऑफ ह्यूमन इवोल्यूशन 14.7 (1985): 647-655। विलाका, अपरेसिडा और रॉबिन राइट। मूल ईसाईः अमेरिका के स्वदेशी लोगों के बीच ईसाई धर्म के तरीके और प्रभाव। स्वदेशी धर्मों की जीवंतता। एल्डरशॉट, हैंट्स, इंग्लैंडः एशगेट, 2008। यूगे, हेनरिक। मिटोलॉजिया सेटर-माउ। क्विटो, इक्वाडोरः एडिसियोन्स एबीवाईए-वाईएएलए, 1991। बाहरी लिंक सतेरे-मावे कलाकृति, ब्राजील में अमेरिकी भारतीय स्वदेशी लोगों का राष्ट्रीय संग्रहालय अमेज़ॅन के स्वदेशी लोग