Kristian Vilhelm Koren Schjelderup Jr.
क्रिस्टियन विल्हेम कोरेन श्जेल्डेरुप (18 जनवरी 1894-28 मार्च 1980) एक नॉर्वेजियन लूथरन धर्मशास्त्री, लेखक और 1947 से 1964 तक नॉर्वे के चर्च में हमर के बिशप थे। उन्हें एक गर्मजोशी से भरे और बौद्धिक, उदार धर्मशास्त्री के रूप में जाना जाता था। व्यक्तिगत जीवन उनका जन्म डिब्वाग में बिशप क्रिस्टियन विल्हेम कोरेन श्जेल्डेरुप और हेनरीट निकोलिन हैसल के बेटे के रूप में हुआ था। उनके कई भाई-बहन थे। उनके छोटे भाई हेराल्ड क्राबे श्जेल्डेरुप मनोविज्ञान के प्रोफेसर बने। क्रिस्टियन श्जेल्डेरुप 1903 में अपने परिवार के साथ क्रिस्टियनसैंड चले गए, जहाँ उनके पिता को 1908 में बिशप नियुक्त किया गया था। उन्होंने Cand.theol के रूप में स्नातक किया। 1918 में, और Dr.theol अर्जित किया। 1923 में डिग्री। उन्होंने 1921 से 1927 तक एक शोध साथी के रूप में काम किया; इस दौरान, आधुनिक दुनिया में विश्वास और ज्ञान में सामंजस्य स्थापित करने की कोशिश करते हुए और रुडोल्फ ओटो से प्रेरित होकर, जिन्हें वे मारबर्ग विश्वविद्यालय में एक सेमेस्टर के दौरान जानते थे, उन्होंने हिंदू धर्म और बौद्ध धर्म का अध्ययन करने के लिए सुदूर पूर्व की यात्रा की। उन्होंने ज्यूरिख में ऑस्कर फिस्टर के साथ मनोविश्लेषण का भी अध्ययन किया और सिगमंड फ्रायड की कृतियों का अनुवाद किया। 1932 में उन्होंने और उनके भाई हैराल्ड ने संयुक्त रूप से 'ऑन थ्री मेजर टाइप्स ऑफ द फॉर्म ऑफ द रिलीजियस एक्सपीरियंस एंड देयर साइकोलॉजिकल बेस' प्रकाशित किया। उन्होंने कई लेख प्रकाशित किए, जिनमें ईसाई धर्म की ऐतिहासिक उत्पत्ति पर एक श्रृंखला भी शामिल थी, जिसे बाद में पुस्तक के रूप में ह्वेम जीसस वार ओग ह्वाद किर्कन हर ग्जोर्ट हैम तिल (जो जीसस थे और चर्च ने उन्हें क्या बनाया) के रूप में प्रकाशित किया, जिसमें उदार धर्मशास्त्र की अनिर्णायकता के लिए आलोचना की गई और विश्वविद्यालय के धर्मशास्त्र विभाग में गंभीर असहमति पैदा की गई। 1928 में, श्जेल्डेरुप ने वेरॉय और रोस्ट के पैरिश में पादरी के रूप में एक पद के लिए आवेदन किया, लेकिन हालांकि वह एकमात्र आवेदक थे, लेकिन चर्च मामलों के मंत्री सिगवाल्ड मथियास हसुंड ने उन्हें नियुक्त नहीं किया। हालांकि, कुछ वर्षों के बाद उन्होंने बर्गन में एक शोध संस्थान, क्रिश्चियन मिशेलसेंस इंस्टीट्यूट फॉर विडेन्स्कैप और एंड्सफ्रिहेट में एक पद प्राप्त किया। वह अपनी युवावस्था से ही शांतिवादी थे। श्जेल्डेरुप ने लैंडस्लैगेट फॉर फ्रिलिंट क्रिस्टेंडम (लीग फॉर फ्री-थिंकिंग क्रिस्टियानिटी) की स्थापना की, जिसे 1933 में भंग कर दिया गया था। 1938 में, एंडर्स प्लेटो वायलर और हेनरीट बी लॉरेंट्ज़न के साथ मिलकर, उन्होंने लिलेहैमर में एक मानवतावादी अकादमी, नानसेन अकादमी की स्थापना की; उन्होंने 1940 में बंद होने तक इसका नेतृत्व किया। (यह युद्ध के बाद फिर से खोला गया और अभी भी मौजूद है।) फ्रिलिंट क्रिस्टेंडम के लिए लैंडस्लैगेट और इसकी पत्रिका, फ्रिट ऑर्ड (फ्री वर्ड) के माध्यम से, श्जेल्डेरप जर्मन फेथ मूवमेंट के संस्थापक जैकब विल्हेम हाउर के संपर्क में आए। शुरू में उन्होंने हाउर और उनके समूह को आत्मीय आत्माओं के रूप में माना, जिसके कारण 1935 में उनकी "फासीवाद के अनिच्छुक प्रेरित" के रूप में आलोचना की गई। लेकिन 1935 में प्रकाशित एक पुस्तक, पा वेई मोट हेडेन्स्कपेट (मूर्तिपूजा के रास्ते पर) में, उन्होंने नाजी जर्मन राजनीति की आलोचना की, जिसने जर्मन विश्वास आंदोलन को रंगीन बना दिया, और 1936 में, एक तख्तापलट के बाद हाउर को उसके नेतृत्व से हटा दिया, उन्होंने फैसला किया, और एक समाचार पत्र के लेख में उतना ही कहा, कि राजनीतिक शाखा ने ऊपरी हाथ हासिल कर लिया था और यह एक धार्मिक आंदोलन बनना बंद कर दिया था। तब से उन्होंने केवल नाजियों का विरोध करने वाले पादरियों को अपना समर्थन दिया। श्जेल्डेरुप को 1942 में नॉर्वे के नाजी कब्जाधारियों द्वारा ग्रिनि यातना शिविर में कैद कर लिया गया था। युद्ध के कुछ ही समय बाद उन्हें नियुक्त किया गया, उन्होंने ओस्लो में एक वर्ष पादरी के रूप में काम किया, और 1947 में नॉर्वे के राजा हाकोन VII और गेरहार्डसन कैबिनेट द्वारा उन्हें हमर के बिशप के रूप में नियुक्त किया गया। 1953-1954 में, उन्होंने नरक के अस्तित्व पर कुख्यात सार्वजनिक बहस में भाग लिया, जहाँ उन्होंने धर्मशास्त्र के प्रोफेसर ओले हालेस्बी के एक रेडियो-प्रसारित भाषण की कड़ी आलोचना की, जिसमें हालेस्बी ने लोगों को चेतावनी दी थी कि वे नरक में जा सकते हैं। श्जेल्डेरुप पर नॉर्वे के चर्च के विश्वास से भटकने का आरोप लगाया गया था, लेकिन चर्च और शिक्षा मंत्रालय ने उन्हें बरी कर दिया था। श्जेल्डेरुप ने 1961 में नॉर्वे के चर्च, इंग्रिड ब्जर्कास में पहली महिला पादरी को नियुक्त किया। वे 1964 में बिशप के रूप में सेवानिवृत्त हुए। उसी वर्ष जनवरी में उन्हें रॉयल नॉर्वेजियन ऑर्डर ऑफ सेंट ओलाव का कमांडर बनाया गया था। प्रकाशन 'रिलिजियन्स संधेत आई लिस एव डेन रिलेटिविटेस्टियोरेटिस्के वर्कीलिघेत्सॉपफेटिंग' (शोध प्रबंध) (1921)। फ्रा मिस्टिकर्नस लैंड आई डेट फ्जर्न ऑस्टेन (1923) हेवेम जीसस वार ओ ह्वाद किर्कन हर गजोर्ट हैम टिल (1924) रिलिजन ओ रिलिजनर (1926) वेद डोरेन। Meditasjoner (1929) डाई अस्कीज़। ईने रिलिजियन्स साइकॉलॉजिशे अनटर्सुचुंग (1928) रिलिजियस ग्रुनफॉर्मर आई लिस एव साइकॉलॉजिएन (व्याख्यान) (1931) उबेर ड्रेई हॉप्टीपेन डेर रिलिजियसेन एर्लेबनिसफॉर्मन उंड इह्रे साइकॉलॉजिशे ग्रुंडलेज (1932) (हेराल्ड श्जेल्डेरुप के साथ) टॉलरेंस और फॉरड्रागेलिगेथेन्स प्रॉब्लम-फोरड्राग (1933) पाई मोट हेडेन्स्कपेट। ट्रेक वेद डेन टिस्के रिलिजनस्कैम्प (1935) नानसेंकोलेन-नॉर्स्क ह्यूमनिस्टिस्क अकादमी (1937) (एंडर्स वायलर के साथ) गुड्स हस आई फेंगलेयरन (1945) ओप्गजोर मेड नाज़िस्मेंस आइडियोलोगी (व्याख्यान) (1945) टिडेन कॉलर पा किरकेन (1948) डेन ग्रुन ह्वोर्पा जेग बाइगर (1957) वेन जेग मेटे गा (1963) लिस आई मॉर्केट (1965) अंडर पेन हेमेल (1969) जेग ट्रोर, हेर्रे, हेजेल्प मिन वेंट्रो (1973) आगे पढ़ने के लिए संदर्भ अपने गाँव की व्यवस्था करें। क्रिस्टियन श्जेल्डेरुप्स लाइव। ओस्लोः यूनिवर्सिटेट्सफॉरलैगेट, 1989। बोडिल स्टेनसेथ (संस्करण) यह 20 दिनों तक चलता है। ओम विचारक, श्रेष्ठ और प्रेमी। ओस्लोः यूनिवर्सिटेट्सफॉरलैगेट, 1999। टर्जे एम्बरलैंड। धर्म और रास। Nyhedenskap और Nazisme और Norge 1933-1945। ओस्लोः मानवतावादी, 2003। 1894 जन्म 1980 मृत्यु हमर के बिशप लूथरन शांतिवादी नॉर्वेजियन गैर-कथा लेखक ग्रिनी एकाग्रता शिविर से बचे लोग 20 वीं शताब्दी के गैर-कथा लेखक