Serfdom in Norway
नॉर्वे की दासता नॉर्वे के निम्न वर्ग के किसानों की स्थिति को परिभाषित करने का एक तरीका हो सकता है, हालांकि वे वास्तव में यूरोपीय मानकों के अनुसार दासता में नहीं थे। इस सामाजिक प्रणाली का विकास लगभग 1750 में शुरू हुआ। संस्थान केवल नॉर्वे साम्राज्य में लागू हुआ, न कि डेनमार्क-नॉर्वे के बाकी हिस्सों में। आइसलैंड (एक नॉर्वेजियन निर्भरता) की अपनी दासता की प्रणाली थी, जबकि कुछ हद तक इसी तरह की संस्था, स्टावन्सबेंड, डेनमार्क में मौजूद थी। दासता कैरिबियन में डेनो-नॉर्वेजियन उपनिवेशों की रीढ़ थी। अवलोकन नॉर्वे की विरासत की प्रणाली पैतृक वंश पर आधारित थी। आम तौर पर छोटे बेटों को मूल खेत का एक हिस्सा मिलता था, इस प्रकार इसे छोटे घरों में विभाजित किया जाता था। देश के पूर्वी हिस्सों में, और कुछ हद तक पहाड़ी नगर पालिकाओं में, छोटे घर अभी भी मुख्य खेत के थे, और कम किसानों को वहां रहने के बदले मुख्य खेत के साथ-साथ अपने खेतों में काम करने के लिए बाध्य किया गया था। इससे छोटे घरों पर भारी बोझ पड़ सकता है। समय बीतने के साथ, छोटे घर किसान से किसान में चले गए, और परिवारों के बीच वास्तविक बंधन टूट सकते थे। हेडमार्क में, एक मुख्य खेत दस छोटे घरों तक का संचालन कर सकता है, जो खेतों से जुड़े जंगलों और खेतों में फैले हुए हैं। सामाजिक शोषण अक्सर इस नीति का परिणाम हो सकता है, और एक सख्त सामाजिक व्यवस्था भी हो सकती है, जिसे तोड़ा नहीं जा सकता है (ब्योर्नस्टजेर्न ब्योर्नसन और बाद में इंगबोर्ग रिफलिंग हेगन और अल्फ प्रोसेन के कुछ उपन्यासों में वर्णित)। अन्य जगहों के दासों से अंतर यह था कि किसान सीधे तौर पर घर के मालिक (हुसमैन) के जीवन और संपत्ति के मालिक नहीं थे, लेकिन ज्यादातर मामलों में, उन्होंने व्यावहारिक रूप से किया। हालिंगडल में यह घाटी के निचले हिस्सों में सबसे आम था, और किसी समय, सभी दासों को बेदखल कर दिया गया था, और घरों को तोड़ दिया गया था। अमेरिका में नॉर्वे के कई प्रवासी इस सामाजिक वर्ग से आए थे। नॉर्वे के श्रमिकों का मुख्य स्टॉक भी ऐसा ही था, क्योंकि भूमि पर भीड़ हो गई और 1860 के आसपास खेतों का विभाजन समाप्त हो गया। देश के पश्चिमी हिस्सों में चीजें अलग तरह से काम करती थीं। यहाँ, खेतों को विभाजित किया गया था, लेकिन पूर्व में उसी तरह से क्रमबद्ध नहीं किया गया था। खेत अधिक समान स्तर पर मौजूद थे, और छोटे होने के बावजूद, वे अधिक स्वतंत्र थे। सामाजिक रूप से इसका कम शोषण हुआ। चूंकि नॉर्वे के पश्चिमी हिस्सों में पड़ोसी खेत अक्सर समान रूप से बंजर थे, इसलिए सभी किसानों को उसी तरह संघर्ष करना पड़ा। 1860 के बाद, छोटे घरों को अक्सर मुख्य खेतों से खरीदा जाता था, और स्वतंत्र खेतों के रूप में खड़ा किया जाता था। इससे कई मकान मालिकों के लिए यह आसान हो गया। उन्हें समय के साथ अपना स्वयं का संघ भी मिला, नॉर्स्क स्मब्रुकरलाग (नॉर्वे के छोटे किसानों का संघ)। आज, उन घरों में से कई का उपयोग ज्यादातर अवकाश के लिए किया जाता है। सांस्कृतिक प्रभाव नॉर्वे के कई पारंपरिक लोक संगीतकार, और गायकों और कथाकारों का बड़ा हिस्सा, कम नहीं तो इस सामाजिक स्तर से संबंधित प्रतीत होता है। केंद्रीय फार्म एक नियम के रूप में आधुनिक मानकों और संगीत के अनुकूल होने वाले पहले थे। इसलिए, मध्ययुगीन गाथागीत और सबसे पुराने लोक वाद्ययंत्र गरीब घरों में बने रहे। फिडलर एक नियम के रूप में छोटे और बड़े दोनों खेतों में पाए जाते हैं, और सभी सामाजिक स्तरों में कठोर फिडल परंपरा आम थी। माइलारगुटेन एक निम्न वर्ग से थे, लेकिन उनके कुछ शिक्षक नहीं थे। नॉर्वे की परियों की कहानियों में, नायक और नायिकाएँ अक्सर इस समूह के लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं। अस्केलाडेन के बारे में अक्सर कहा जाता है कि वे "जंगल में एक साधारण कुटीर" से आते हैं। परी कथा राजा को अक्सर एक बड़े खेत के साथ दर्शाया जाता है, न कि एक महल के साथ। इसलिए, वह नॉर्वे के एक जागीरदार किसान की भूमिका में है। संदर्भ स्रोत नॉर्वे का ऑनलाइन सामाजिक इतिहास नॉर्वे में कृषि नॉर्वे में श्रम