Ervand Abrahamian
इर्वंद अब्राहमियन (जन्म 1940) मध्य पूर्व के एक ईरानी-अमेरिकी इतिहासकार हैं। वह बारूक कॉलेज और न्यूयॉर्क शहर विश्वविद्यालय के स्नातक केंद्र में इतिहास के प्रतिष्ठित प्रोफेसर हैं और उन्हें व्यापक रूप से आधुनिक ईरान के प्रमुख इतिहासकारों में से एक माना जाता है। प्रारंभिक जीवन इरवंद वाहान अब्राहमियन का जन्म 1940 में तेहरान में अर्मेनियाई माता-पिता के घर हुआ था। उन्होंने तेहरान के मेहर स्कूल में तीन ग्रेड में पढ़ाई की और बाद में उन्हें इंग्लैंड के एक प्रतिष्ठित बोर्डिंग स्कूल रग्बी स्कूल (1954-59) में भेज दिया गया। उन्होंने 1963 में ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय से बीए की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने मुख्य रूप से कीथ थॉमस के साथ यूरोपीय इतिहास का अध्ययन किया। इसके बाद वे न्यूयॉर्क शहर चले गए, जहाँ उन्होंने कोलंबिया विश्वविद्यालय में अध्ययन किया और 1966 में अपना पहला एमए प्राप्त किया। उन्होंने 1968 में ऑक्सफोर्ड से दूसरा एम. ए. प्राप्त किया। अब्राहमियन ने 1969 में कोलंबिया से पीएचडी प्राप्त की। उनकी थीसिस का शीर्षक था "ईरानी राजनीति के सामाजिक आधारः तुदेह पार्टी, 1941-53"। अब्राहमियन ने कहा है कि "ईरान के बारे में उनकी समझ [थी]. सबसे अधिक [आई. डी. 1> के तेल संकट से [थी] जो तख्तापलट में समाप्त हुई।" अब्राहमियन एक कार्यकर्ता और ईरानी छात्रों के परिसंघ-राष्ट्रीय संघ (सी. आई. एस. एन. यू.) के सदस्य थे जिन्होंने 1960 और 1970 के दशक में शाह मोहम्मद रजा पहलवी के शासन का विरोध किया था। 1976 तक, वह ईरान में कलात्मक और बौद्धिक स्वतंत्रता समिति (सी. ए. आई. एफ. आई.) के उपाध्यक्षों में से एक थे, जो समाजवादी श्रमिक पार्टी (एस. डब्ल्यू. पी.) का एक "छोटा मोर्चा" था। अब्राहमियन एक स्वाभाविक अमेरिकी नागरिक है। वे अपने दोस्तों में "जेड" के नाम से जाने जाते हैं। 1967 में अब्राहमियन की सगाई दिवंगत इतिहासकार ई हैरिस हार्बिसन की बेटी हेलेन मैरी हार्बिसन से हुई थी। 2019 तक, उन्होंने न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय (एनवाईयू) में इतिहास की प्रोफेसर एमेरिटा मैरी नोलन से शादी की है। उनके दो बच्चे हैं, एम्मा और रफी। अब्राहमियन ने पहले प्रिंसटन विश्वविद्यालय, न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय और ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में पढ़ाया है। हालाँकि, उन्होंने अपने करियर का अधिकांश समय न्यूयॉर्क शहर विश्वविद्यालय (सी. यू. एन. वाई.) में बिताया है। वे वर्तमान में बारूक कॉलेज और सी. यू. एन. वाई. के स्नातक केंद्र में इतिहास के प्रतिष्ठित प्रोफेसर हैं। उनके शोध हितों में मध्य पूर्व, मुख्य रूप से ईरान का इतिहास और राजनीति शामिल है। वह नियमित रूप से ईरान की राजनीति और अर्थव्यवस्था, ईरान-संयुक्त राज्य अमेरिका संबंधों सहित ईरान के विदेशी संबंधों पर टिप्पणी करते हैं। अब्राहमियन को ईरान के पीपुल्स मुजाहिदीन (एम. ई. के.) सहित ईरानी विपक्षी आंदोलनों पर एक अधिकार माना जाता है। वह बीबीसी फारसी, चार्ली रोज़, वर्ल्डफोकस, अमनपोर एंड कंपनी, डेमोक्रेसी नाउ!, लू डॉब्स टुनाइट और अन्य श्रृंखलाओं और चैनलों पर एक अतिथि के रूप में दिखाई दिए हैं। अपनी 1989 की पुस्तक की प्रस्तावना में, अब्राहमियन ने खुद को "बौद्धिक प्रशिक्षण द्वारा एक संशयवादी; राजनीतिक वरीयता द्वारा एक लोकतांत्रिक समाजवादी; और, जहां तक धार्मिक विश्वास का संबंध है, अधिकांश दिनों में एक अज्ञेयवादी-अन्य दिनों में, एक नास्तिक" के रूप में वर्णित किया है। 1983 में उन्होंने द न्यूयॉर्क टाइम्स को बताया कि उनका एक "स्वतंत्र मार्क्सवादी दृष्टिकोण" है। क्रिस्टोफ मार्सिनकोव्स्की ने लिखा है कि अब्राहमियन के प्रकाशन "कमोबेश उनके लेखक के वामपंथी राजनीतिक दृष्टिकोण को दर्शाते हैं-विशेष रूप से सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक विश्लेषण के संदर्भ में।" वे मार्क्सवादी इतिहासकार क्रिस्टोफर हिल, एरिक होब्सबॉम, ई. पी. थॉम्पसन और अन्य लोगों से प्रभावित रहे हैं। उन्होंने थॉम्पसन को कई कारणों से एक महान व्यक्ति कहा है-न केवल ईरान के इतिहासकारों के लिए, बल्कि दुनिया भर के मार्क्सवादी इतिहासकारों के लिए भी। वह आम तौर पर तुदेह पार्टी के प्रति सहानुभूति रखते हैं। वर्नर ने अब्राहमियन को "ईरानी वामपंथ के इतिहास के एक ज्वलंत इतिहासकार के रूप में वर्णित किया है, जो बीसवीं शताब्दी के ईरान को विशेष रूप से इस्लामी चश्मे से देखने के किसी भी प्रयास की अवहेलना करता है।" 2007 में अब्राहमियन ने 11 सितंबर के हमलों के पीछे अमेरिकी सरकार के होने के सिद्धांत को "बेतुका" कहा। उन्होंने इसकी तुलना इराक में अमेरिका विरोधी सुन्नी विद्रोहियों का समर्थन करने वाले ईरान के दावों से की और बाद वाले को "बस संभव नहीं" कहा। अब्राहमियन ने कहा कि अगर अमेरिका ईरान पर हवाई हमले करता है और युद्ध शुरू करता है, तो यह 30 से 100 साल तक चलेगा। 1986 में उन्होंने इस बात पर आपत्ति जताई कि द न्यूयॉर्क टाइम्स ने लॉय डब्ल्यू. हेंडरसन के निधन पर 1953 के ईरानी तख्तापलट में उनकी भूमिका का उल्लेख नहीं किया, जिसे उन्होंने "शायद उनका सबसे महत्वपूर्ण योगदान" बताया। उन्होंने टाइम्स को लिखाः "कुछ राजदूतों ने किसी देश के इतिहास की दिशा को इतना निर्णायक रूप से बदल दिया है। इसके अलावा, उन्होंने गुप्त एजेंटों को तख्तापलट करने के लिए दूतावास परिसर का उपयोग करने की अनुमति देकर विदेश विभाग की मिसाल कायम की। आपके निरीक्षण ने जॉर्ज ऑरवेल को खुश कर दिया होगा; यह निश्चित रूप से उन्हें आश्चर्यचकित नहीं करेगा। 2006 में उन्होंने ईरान को "तीसरी विश्व शक्ति" के रूप में वर्णित किया। 2017 में उन्होंने कहा कि "हाल के वर्षों में धीरे-धीरे लेकिन लगातार दक्षिण की ओर बदलाव स्वाभाविक रूप से इस कल्याणकारी राज्य को नष्ट कर देता है और इस तरह शासन के सामाजिक आधार को कमजोर कर देता है।" उन्होंने पीपुल्स मुजाहिदीन ऑफ ईरान (एम. ई. के.) को "रहस्यमय पंथ" के रूप में वर्णित किया है। अब्राहमियन ने कहा है कि "नायकों से बचना चाहिए"। उन्होंने डोनाल्ड ट्रम्प को "दिल से एक ठग व्यक्ति के रूप में वर्णित किया है जो एक विशेष उत्पाद को बेचने के लिए शब्दजाल फैला रहा है"। उन्होंने ट्रम्प के राष्ट्रपति पद को एक "दुःस्वप्न" कहा। प्रकाशन अब्राहमियन ने निम्नलिखित पुस्तकों का लेखन या सह-लेखन किया हैः ईरान बिटवीन टू रिवोल्यूशंस अब्राहमियन की सबसे प्रसिद्ध और सबसे अधिक उद्धृत पुस्तक ईरान बिटवीन टू रिवोल्यूशंस (1982) है, जिसे प्रिंसटन यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया है। यह 1905-06 की संवैधानिक क्रांति से लेकर 1978-79 की इस्लामी क्रांति तक ईरान के इतिहास का एक विवरण है। शुरुआती समीक्षाएं काफी हद तक सकारात्मक थीं। आलोचनाओं में कम्युनिस्ट आंदोलन और तुदेह पार्टी पर असमान रूप से ध्यान केंद्रित करना और ब्रिटिश अभिलेखागार पर निर्भरता शामिल थी। सेपेर जबीह ने लिखा है कि यह ई. पी. थॉम्पसन के नव-मार्क्सवादी दृष्टिकोण के वैचारिक पूर्वाग्रह से बाधित है। एम. ई. याप ने लिखाः "अपनी सभी खामियों के साथ, अब्राहमियन की पुस्तक ईरान के हाल के इतिहास पर सबसे दिलचस्प और रोमांचक पुस्तक है जो कई वर्षों से प्रकाशित हो रही है।" जबीह अधिक आरक्षित थेः "यह काम ईरानी साम्यवादी आंदोलन के कुछ पहलुओं पर साहित्य के लिए एक महत्वपूर्ण जोड़ है। लेखक हाल के ईरानी इतिहास की चुनिंदा अवधियों से अच्छी तरह वाकिफ हैं। ईरानी राजनीति में निरंतर रुचि रखने वाला कोई भी व्यक्ति, विशेष रूप से वामपंथी, इस खंड को नजरअंदाज नहीं कर सकता था। जीन आर. गार्थवेट ने लिखा है कि पुस्तक ने तीन महत्वपूर्ण योगदान दिए हैंः "इसका वर्ग विश्लेषण हम सभी को-मार्क्सवादी और गैर-मार्क्सवादी समान रूप से-ईरान के बीसवीं शताब्दी के इतिहास के बारे में हमारे विचारों की फिर से जांच करने के लिए मजबूर करेगा और आने वाले कुछ समय के लिए चर्चा का आधार प्रदान करेगा; यह तुदेह पार्टी और उसके सामाजिक, बौद्धिक और राजनीतिक आधारों के विकास का सबसे अच्छा विवरण देता है; और यह पहलवी काल (सीए। 1921-78) और इसका राजनीतिक इतिहास "। माज़ौई ने इसे "समकालीन फारसी इतिहास में सामाजिक और राजनीतिक विकास का सबसे अच्छा और सबसे संतुलित विवरण" के रूप में वर्णित किया। रेडिकल इस्लामः द ईरानी मुजाहिदीन इन रेडिकल इस्लामः द ईरानी मुजाहिदीन (1989) अब्राहमियन ने पीपुल्स मुजाहिदीन ऑफ ईरान (एमईके) की उत्पत्ति और इतिहास की जांच की। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि एम. ई. के. एक "धार्मिक-राजनीतिक संप्रदाय" बन गया है और व्यक्तित्व का एक पंथ, "अपने सबसे चरम पर", इसके नेता, मसूद राजवी के इर्द-गिर्द बनाया गया है। समीक्षकों ने इसे खूब सराहा। एरिक हूग्लंड ने इसे एक "बहुत महत्वपूर्ण पुस्तक" कहा जो एम. ई. के. का "विस्तृत, उद्देश्यपूर्ण और विद्वतापूर्ण विश्लेषण" प्रदान करता है। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि इसका सबसे महत्वपूर्ण योगदान पार्टी की विचारधारा का प्रदर्शन है। माज़ौई ने लिखाः "वर्तमान शोध के इस कुशलतापूर्वक लिखे गए टुकड़े में आलोचना करने के लिए बहुत कम है। डॉ. अब्राहमियन सहानुभूतिपूर्वक और कभी-कभी नाटकीय रूप से लिखते हैं-लेकिन हमेशा एक कुशल विद्वान के रूप में। ईरान के पहले सर्वोच्च नेता, रुहोल्ला खोमैनी और उनकी विचारधारा पर खोमैनिज्म अब्राहमियन की 1993 की पुस्तक का शीर्षक खोमैनिज्म है। इस पुस्तक में पाँच निबंध थे। उन्होंने तर्क दिया कि खोमैनीवाद को "एक लोकलुभावन आंदोलन के रूप में सबसे अच्छी तरह से समझा जाता है, न कि एक धार्मिक पुनरुत्थान के रूप में।" उन्होंने खोमैनी के आंदोलन को तीसरी दुनिया के लोकलुभावनवाद का एक रूप बताया। फ्रेड हालिडे ने इसे "सामान्य रूप से राजनीतिक विचारधारा और विशेष रूप से इस्लामी गणराज्य के संस्थापक के वैचारिक विकास का शानदार अध्ययन" कहा। बख्तियारी की मिश्रित समीक्षा थी। उन्होंने कहा कि यह अच्छी तरह से लिखा गया है, लेकिन "अच्छी तरह से प्रलेखित नहीं है"। हालाँकि, उन्होंने इसे एक "उत्तेजक पुस्तक जो व्यापक पाठकों के योग्य है" कहा। फखरुद्दीन अज़ीमी ने इसे एक "स्पष्ट और उत्तेजक पुस्तक" के रूप में वर्णित किया। टॉर्टर्ड कन्फेशंस अब्राहमियन की 1999 की पुस्तक टॉर्टर्ड कन्फेशंसः प्रिजन्स एंड पब्लिक रिकैंटेशन इन मॉडर्न ईरान में इस्लामी क्रांति से पहले और बाद में विपक्षी आंदोलनों के खिलाफ राजनीतिक दमन को शामिल किया गया है, जो 1988 के सामूहिक निष्पादन के साथ समाप्त हुआ। यह 20वीं शताब्दी के ईरान में उपयोग की जाने वाली पूछताछ की रणनीति और जेल सुविधाओं की समीक्षा करता है। इसे आलोचकों द्वारा खूब सराहा गया। महदी ने इसे एक महत्वपूर्ण और सामयिक पुस्तक के रूप में प्रशंसा की। 2008 में प्रकाशित ए हिस्ट्री ऑफ मॉडर्न ईरान ए हिस्ट्री ऑफ मॉडर्न ईरान की व्यापक रूप से प्रशंसा की गई थी। यह पुस्तक आधुनिक ईरान के राज्य निर्माण का वर्णन करती है। जॉन लिम्बर्ट ने इसे "ईरानी इतिहास की पिछली शताब्दी का विद्वतापूर्ण, पठनीय और आकर्षक अध्ययन" कहा। फिलिप एस. खौरी ने इसे "अंग्रेजी भाषा में उपलब्ध आधुनिक ईरान का सबसे बुद्धिमान और बोधगम्य इतिहास" के रूप में वर्णित किया। द कूप अब्राहमियन की 2013 की पुस्तक द कूपः 1953, द सी. आई. ए., एंड द रूट्स ऑफ मॉडर्न U.S.-Iranian रिलेशंस को मिश्रित से अनुकूल समीक्षा मिली। डेविड एस. पेंटर ने कहा कि "कुछ समस्याओं के बावजूद, तख्तापलट पिछले काम के लिए एक मूल्यवान सुधारात्मक और ईरानी इतिहास में एक महत्वपूर्ण योगदान है।" मार्क गैसिओरोव्स्की अधिक आलोचनात्मक थे। उन्होंने तर्क दिया कि पुस्तक कोई प्रमुख नए रहस्योद्घाटन या अंतर्दृष्टि प्रदान नहीं करती है और कई मायनों में भ्रामक है। मान्यता उन्हें व्यापक रूप से आधुनिक ईरान के एक प्रमुख इतिहासकार और कुछ लोगों द्वारा "आधुनिक ईरान के प्रमुख इतिहासकार" के रूप में पहचाना जाता है। उन्हें "अपनी पीढ़ी के प्रमुख ईरानी इतिहासकारों में से एक" के रूप में भी वर्णित किया गया है। मंसूर फरहांग ने कहा कि उनकी पुस्तकें "विद्वानों और सामान्य पाठकों के लिए भी जानकारी, अंतर्दृष्टि और विश्लेषण का अपरिहार्य स्रोत हैं।" 1995 में फ्रेड हालिडे ने ईरानी अध्ययन में कहा कि इरवंद अब्राहमियन ने "पहले ही खुद को बीसवीं शताब्दी के ईरान के बेहतरीन लेखकों में से एक के रूप में स्थापित कर लिया है।" एरिक हूग्लंड ने 2000 में लिखा कि अब्राहमियन की पुस्तकों ने "ईरान के बीसवीं शताब्दी के सामाजिक इतिहास के प्रमुख विद्वान के रूप में उनकी प्रतिष्ठा स्थापित की है।" रेज़ा अफशारी ने 2002 में लिखा था कि ईरान बिटवीन टू रिवोल्यूशंस (1982) के प्रकाशन के बाद से अब्राहमियन "आधुनिक ईरान के सबसे प्रभावशाली इतिहासकारों में से एक बन गया है।" उन्हें 2010 में अमेरिकन एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज का फेलो चुना गया था। वह मिडिल ईस्ट स्टडीज एसोसिएशन ऑफ नॉर्थ अमेरिका और अमेरिकन हिस्टोरिकल एसोसिएशन के सदस्य हैं। संदर्भ टिप्पणियाँ उद्धरण बाहरी लिंक सी. यू. एन. वाई. प्रतिष्ठित प्रोफेसर इरवांड अब्राहमियन 1940 जन्म तेहरान के जीवित लोग पार्क ढलान के ईरानी लोग अर्मेनियाई मूल के अमेरिकी लोग संयुक्त राज्य अमेरिका के स्वाभाविक नागरिक संयुक्त राज्य अमेरिका के ईरानी अप्रवासी सेंट जॉन्स कॉलेज, ऑक्सफोर्ड कोलंबिया विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र प्रिंसटन विश्वविद्यालय संकाय न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय संकाय सिटी विश्वविद्यालय संकाय बारूक कॉलेज संकाय सी. यू. एन. वाई. स्नातक केंद्र संकाय ईरानी ईरानी इतिहासकार 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी इतिहासकार अमेरिकी मार्क्सवादी इतिहासकार अमेरिकी कला और विज्ञान अकादमी के अध्येता 20 वीं शताब्दी के ईरानी प्रवासी शिक्षाविद जातीय अर्मेनियाई इतिहासकार 21 वीं शताब्दी के अमेरिकी इतिहासकार