Libellus de exordio
लिबेलस डी एक्सोर्डियो एट्क प्रोकर्सु इस्टियस, हॉक एस्ट डनहेल्मेंसिस, एक्लेसी (), संक्षेप में लिबेलस डी एक्सोर्डियो, 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में रचित और संकलित चिह्नित साहित्यिक चरित्र की एक ऐतिहासिक कृति है और पारंपरिक रूप से डरहम के सिमोन को जिम्मेदार ठहराया जाता है। यह बिशपरिक और डरहम के चर्च और लिंडिस्फार्न और चेस्टर-ले-स्ट्रीट (क्यूनेकेस्ट्रे) में इसके पूर्ववर्तियों के इतिहास से संबंधित है। इसे कभी-कभी हिस्टोरिया ड्यूनेलमेंसिस एक्लेसिया (अंग्रेज़ीः हिस्ट्री ऑफ़ द चर्च ऑफ़ डरहम) के रूप में भी जाना जाता है। पांडुलिपियाँ निम्नलिखित पांडुलिपियों की एक सूची है जिसमें पाठ शामिल है। प्रत्येक पांडुलिपि का अपना इतिहास होता है, और इसमें अलग-अलग अंतर्वेशन और नोट्स होते हैं। कोष्ठकों में रोलसन द्वारा उपयोग किए गए पत्र या पत्र हैं, जो इसके नवीनतम संपादक हैं, शॉर्टहैंड में पांडुलिपि का उल्लेख करने के लिएः डरहम, यूनिवर्सिटी लाइब्रेरी, कोसिन V.II.6, (सी) लंदन, ब्रिटिश लाइब्रेरी, कॉटन फॉस्टीना एवी, (एफ) कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी लाइब्रेरी, एफएफ। i. 27, (CA) डरहम, डरहम कैथेड्रल लाइब्रेरी, A.IV.36, (D ') ऑक्सफोर्ड, बोडलियन लाइब्रेरी, होल्कम मिस। 25, (एच) लंदन, ब्रिटिश लाइब्रेरी, कॉटन टाइटस ए. II, (टी) लंदन, ब्रिटिश लाइब्रेरी, कॉटन वेस्पेशियन ए. VI, (वी) यॉर्क, मिन्स्टर लाइब्रेरी, XVI.I.12, (वाई) ऑक्सफोर्ड, बोडलियन लाइब्रेरी, फेयरफैक्स 6, (एफएक्स) ऑक्सफोर्ड, बोडलियन लाइब्रेरी, लॉड मिस्क। 700, (एल) लेखकत्व और तारीख लिबेलस की प्रस्तावना के अनुसार, यह काम डरहम प्रायरी के मठवासी नेतृत्व के आदेश पर किया गया था; शायद यह प्रायर टर्गोट ही थे जिन्होंने इसे शुरू किया था। पाठ के मूल में उल्लिखित नवीनतम दिनांकित समकालीन घटना (यद्यपि तिरछा) 29 अगस्त 1104 को डरहम के नए कैथेड्रल में उनके अनुवाद के लिए सेंट कुथबर्ट के मकबरे का उद्घाटन है। पांडुलिपियाँ "सी" और "एफ" पाठ की सबसे पुरानी गवाह हैं, जिसमें "सी" और "एफ" एक ही लिपि में लिखे गए हैं, जबकि तुर्गोट डरहम से पहले था, एक पद जो तुर्गोट ने 1115 से पहले, लेकिन शायद 1107 से पहले छोड़ दिया था। इसलिए कहा जा सकता है कि पाठ 1104 और 1107 x 1115 के बीच किसी बिंदु पर पूरा हुआ था। इस काम का श्रेय पारंपरिक रूप से डरहम कैथेड्रल के केंद्र, डरहम के सिमोन को दिया जाता है। इसके लिए प्रमाण पांडुलिपि "सी. ए". में रूब्रिक और पांडुलिपि "एच" में एक रूब्रिक हैं। ये क्रमशः 12वीं शताब्दी के अंत और लगभग 1300 के हैं। यद्यपि "सी" या "एफ" में कुछ भी नहीं है, आधुनिक विद्वता ने काफी हद तक पाठ के पारंपरिक लेखन की पुष्टि की है। डेविड रोलसन, पाठ के सबसे हाल के संपादक, सिमोन की भूमिका को एकमात्र लेखक की तुलना में एक प्रमुख लेखक और संकलक के रूप में अधिक देखते हैं। प्रकाशित संस्करण पाठ को चार बार प्रकाशित किया गया हैः रोजर ट्विसडेन (संस्करण। ), हिस्टोरिया एंग्लिकाने स्क्रिप्टोरस डिसेम, (लंदन, 1652), वॉल्यूम। आई थॉमस बेलफोर्ड (एड। ), सिमेओनिस मोनाची डनहेल्मेंसिस, लिबेलस डी एक्सोर्डियो एट्क प्रोकर्सु डनहेल्मेंसिस एक्लेसी, (लंदन, 1732) थॉमस अर्नोल्ड (एड। ), सिमेनिस मोनाची ओपेरा ओम्निया, (रोल्स सीरीज़ एलएक्सएक्सवी; 2 खंड, 1882-5), वॉल्यूम। आई डेविड रोलसन (एड। ), लिबेलस डी एक्सॉर्डियो एट्क प्रोकर्सु इस्टियस, हॉक एस्ट डनहेल्मेंसिस, एक्लेसी = इस चर्च ऑफ डरहम की उत्पत्ति और प्रगति पर ट्रैक्ट, (ऑक्सफोर्ड, 2000) ट्विसडेन का संस्करण पूरी तरह से "सीए" पर आधारित था। बेडफोर्ड मुख्य रूप से "सी" का उपयोग करता है, हालांकि भिन्न रीडिंग और अध्याय शीर्षकों के लिए "एफ" और "सीए" से परामर्श किया जाता है। अर्नोल्ड के संस्करण में "डी", "एच" और "वी" को छोड़कर सभी पांडुलिपियों का उपयोग किया गया था। एक अंग्रेजी अनुवाद द चर्च हिस्टोरियंस ऑफ इंग्लैंड, वॉल्यूम में प्रकाशित किया गया है। 3, भाग 2, ट्रांस। जोसेफ स्टीवेन्सन द्वारा (लंदनः सीलेज़, 1855); डरहम के शिमोन के रूप में पुनर्मुद्रित, डरहम के चर्च का इतिहास, फेलिनफैचः लेनर्च प्रकाशन, 1993। रोलासन के संस्करण में एक अंग्रेजी भाषा का अनुवाद शामिल है। कवरेज और स्रोत लिबेलस डी एक्सोर्डियो का कवरेज नॉर्थम्ब्रिया के अंग्रेजों के बीच ईसाई धर्म की शुरुआत और लिंडिस्फार्न में एक बिशपरिक की नींव से लेकर 1096 में सेंट-कैलिस के बिशप विलियम की मृत्यु तक फैला हुआ है। लिबेलस डरहम के इतिहास की निरंतरता को दर्शाता है, और विशेष रूप से यह 1083 में सेंट-कैलाइस के विलियम द्वारा डरहम के लिपिक समुदाय के निष्कासन को उचित ठहराता है ताकि इसे वेयरमाउथ और जैरो से लिए गए बेनेडिक्टिन भिक्षुओं के एक समूह के साथ प्रतिस्थापित किया जा सके। लिबेलस को जो ऐतिहासिक निरंतरता मिलती है, वह समुदाय के संरक्षक, सेंट कुथबर्ट की निरंतर उपस्थिति से आती है। एंग्लो-सैक्सन काल के उत्तरार्ध के दौरान कुथबर्ट के नाम पर किए गए चमत्कार विशेष रूप से तेजतर्रार थे, और लिबेलस में इनमें से कुछ के आकर्षक विवरण शामिल हैं, जिनमें तीन लहरों का चमत्कार (जब कुथबर्ट ने अपने अनुयायियों को इंग्लैंड से अपने अवशेषों को बाहर ले जाने से रोकने के लिए आयरिश सागर के एक हिस्से को रक्त में बदल दिया, तो लिबेलस देखें), डरहम की नींव (जब कुथबर्ट के शरीर को एक गाड़ी पर पूरे इंग्लैंड में ले जाया जा रहा था, तो उन्होंने स्थानांतरित होने से इनकार कर दिया, जो डरहम में रहने की उनकी इच्छा का संकेत देता है, लिबेलस देखें), और कुथबर्ट के भक्तों के दुश्मनों पर कई सुरम्य मौतें हुईं। इस पुस्तक में चार पुस्तकें शामिल हैंः ओस्वाल्ड (634-642) के शासनकाल से लेकर सेओलवुल्फ (729-737) के शासनकाल तक की पुस्तक I, राजा सेओलवुल्फ (737) की मृत्यु से लेकर ईल्डुन (995) के एपिस्कोपेट तक की पुस्तक III, ईल्डुन (995) के एपिस्कोपेट से लेकर बिशप वाल्चर (1080) की हत्या तक की पुस्तक IV, सेंट-कैलिस के विलियम के एपिस्कोपेट और प्रायरी (1081-1096) के पुनर्निर्माण तक कई पहले के स्रोतों को काम में शामिल किया गया है, विशेष रूप से बेडे के कार्यों और कुछ अब खोए हुए नॉर्थम्ब्रियन स्रोतों, जिनमें "नॉर्दर्न एनल्स" का एक सेट शामिल है। दो ग्रंथ हैं जो लिबेलस डी एक्सोर्डियो के विस्तार का गठन करते हैं। सबसे पहले, छह पांडुलिपियों में एक "सारांश" पाठ है जो 1083 ई. में समाप्त होता है, जब डरहम में एक बेनेडिक्टिन प्रायरी की स्थापना की गई थी। यह स्पष्ट नहीं है कि यह लिबेलस डी एक्सॉर्डियो से पहले लिखा गया था या बाद में। आठ पांडुलिपियों में लिबेलस डी एक्सॉर्डियो से जुड़ा हुआ (सभी "एफ" और "वी" को छोड़कर) एक विस्तार है जो रानुल्फ फ्लैम्बार्ड (1099-1128) से लेकर विलियम डी सेंट बार्बे (1143-1152) की स्थापना तक की अवधि को कवर करता है। "सीए" में इसका एक भिन्न संस्करण ह्यूग ले पुइसेट (1153-1195) के एपिस्कोपेट के साथ समाप्त होता है। नोट्स संदर्भ 12वीं शताब्दी की लैटिन पुस्तकें नॉर्मन और एंजविन डरहम के लैटिन ऐतिहासिक ग्रंथ