Kaltinėnai
कल्टीनेनाई (समोगिटियनः कल्टीनीना,) लिथुआनिया के पश्चिम में एक छोटा सा शहर है, जो सिलाले जिला नगर पालिका, टौरागे काउंटी में ज़ेमाइसी राजमार्ग के पास स्थित है। कल्तिनेनाई में लगभग 728 निवासी (2011) हैं। यह शहर एक खोखले में है, और यह अफवाह है कि बर्फ युग के अंत में एक बड़ी झील मौजूद थी जहां यह अब बैठती है। कल्तिनेनाई स्कूबुर्कलनिस, स्वेडकलनिस, केपालुस्कलनिस और मेडवेगलिस जैसे प्रसिद्ध टीलों से घिरा हुआ है। पास में दो नदियाँ भी हैं, अकमेना और इजने। उल्लेखनीय इमारतों में चर्च, एक पुराना लकड़ी का आराधनालय, बुजुर्गों के लिए एक घर और पुनर्वास केंद्र शामिल हैं। इतिहास शहर में खोजी गई एक पत्थर की कुल्हाड़ी से पता चलता है कि इस क्षेत्र में पहले से ही नवपाषाण काल से निवास था। इतिहासकारों का मानना है कि यह शहर मूल रूप से एक बड़ी बस्ती का हिस्सा था, लेकिन बाद में यह विभाजित हो गया और कल्तिनेनाई एक अलग क्षेत्र बन गया। कल्तिनेनाई का उल्लेख पहली बार 1371 में एक जर्मन इतिहास में टेराम कल्कटीन के रूप में किया गया था। उत्तरी क्रूसेडर्स ने कई बार कल्तिनेनाई महल को जीतने की कोशिश की (1375,1377 और 1389 में, 1386-1394 से भी योजना बनाई गई), लेकिन स्थानीय निवासियों ने हमलों को विफल कर दिया। 14वीं शताब्दी के अंत और 15वीं शताब्दी की शुरुआत में कल्तिनेनाई ज़ेमैतिजा के 6-7 सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों में से एक था। कल्तिनेनाई के रईसों के हस्ताक्षर महत्वपूर्ण दस्तावेजों पर पाए जा सकते हैं। यह शहर इतना महत्वपूर्ण था कि महान वैतौटास ने कल्तिनेनाई (स्थानीय आबादी 1413 तक ईसाई धर्म में परिवर्तित नहीं हुई) में निर्मित ज़ेमैतिजा में पहले कैथोलिक चर्चों में से एक का आदेश दिया और यह 1421 तक पूरा हो गया। सी ऑफ ज़ेमाइतीजा की स्थापना 1417 में हुई थी और इसने 400 से अधिक वर्षों तक शहर पर शासन किया। कल्तिनेनाई शहर की स्थापना 1524 में हुई थी। यह पहली बार आसपास के अधिकांश शहरों की तुलना में दो साल बाद पोलैंड के मानचित्र पर दिखाई दिया। 1638 तक कल्तिनेनाई में 70 से अधिक खेत थे, लेकिन 1668 तक केवल 50 ही रह गए। महान उत्तरी युद्ध के बाद शहर में गिरावट जारी रही, उदाहरण के लिए 1773 में केवल 15 खेत थे जो कर का भुगतान कर सकते थे, 1778 में 19। 1842 में रूसी ज़ार के अधिकारियों ने चर्च की भूमि को अपने नियंत्रण में ले लिया और 1861 में कल्तिनेनाई को विशाल केंद्र बना दिया। 1901 में एक स्थानीय शिक्षक ओ. स्कोबिनास ने कल्तिनेनाई शहर पुस्तक प्रकाशित की जिसमें उन्होंने समकालीन शहरी जीवन का वर्णन किया। उन्होंने लिखा कि 1861 में एक डाकघर, 1882 में एक पैरामेडिक केंद्र, 1897 में एक बचत बैंक और 1898 में एक रसायनज्ञ खोला गया। छोटे बाजार हर बुधवार को होते थे, और बड़े बाजार साल में छह बार। 10 दुकानें, कई टीयर रूम-कैंटीन और 17 कारीगर (सात दर्जी, पाँच जूता बनाने वाले, दो लोहार, दो ग्लेज़ियर और एक लकड़ी का काम करने वाला) भी शहर में काम करते थे। उस समय कल्तिनेनाई में 430 लोग रहते थे-263 कैथोलिक, 140 यहूदी, 15 रूढ़िवादी और 12 इवेंजेलिकल लूथरन। स्कोबिनास ने यह भी उल्लेख किया है कि कई लोगों ने बेहतर जीवन की तलाश में अमेरिका के लिए क्षेत्र छोड़ दिया था। 1905 की रूसी क्रांति में कल्तिनेनाई के निवासी बहुत सक्रिय थे और 1918 में लिथुआनिया स्वतंत्रता अधिनियम की घोषणा के बाद भी यह शहर विशाल केंद्र बना रहा। यह शहर 1923 में 660 निवासियों से बढ़कर 1939 में 800 हो गया। उस अवधि के दौरान शहर में विभिन्न दुकानें खुली थीं, और एक बहुत ही सक्रिय सांस्कृतिक जीवन था। जर्मन कब्ज़ा जून 1941 में कल्तिनेनाई पहुँचा। जर्मन सैनिकों और लिथुआनियाई लोगों ने 15 वर्ष और उससे अधिक आयु के सभी यहूदी पुरुषों के साथ-साथ आस-पास के शहरों के लोगों को हेडेक्रग (सिलूट) कार्य शिविर में स्थानांतरित कर दिया। कल्तिनेनाई के सभी यहूदी पुरुषों को इस क्षेत्र को मुक्त करने के लिए सैनिकों के आने से पहले ही मार दिया गया था-अगस्त 1941 में कमजोर और बुजुर्ग पुरुषों का एक समूह, अक्टूबर और नवंबर में एक और समूह, 1943 में लगभग 100 पुरुषों को जब उन्हें हेडेक्रग से ऑशविट्ज़ में स्थानांतरित किया गया था, कुछ ऑशविट्ज़ के बाद वारसॉ टाइफ़स महामारी में, और बाकी 1944 में डाचाऊ में। यहूदी महिलाओं और बच्चों को कृषि कार्य करने के लिए बनाया गया था, फिर सितंबर 1941 में उन्हें कल्तिनेनाई से लगभग सात किलोमीटर () दूर तुबिनस जंगल में सामूहिक रूप से गोली मार दी गई और सामूहिक कब्रों में दफनाया गया जिसमें अंततः 1200 लोग थे। एक लिथुआनियाई भूमिगत प्रतिनिधियों की कांग्रेस 5 सितंबर 1944 को कल्तिनेनाई में एकत्र हुई। इसका लक्ष्य सभी देशभक्त संगठनों को एक केंद्रीय प्रतिरोध समूह में एकजुट करना था। हालाँकि सोवियत जासूसी के कारण हुई एक दुर्घटना में सात प्रतिनिधि पकड़े गए थे, और जर्मन कब्जे वाले अधिकारियों ने भी अपना प्रतिनिधि कांग्रेस को भेजा था, फिर भी कांग्रेस बहुत महत्वपूर्ण थी क्योंकि लिथुआनियाई सेना स्वतंत्रता के लिए प्रतिरोध के मुख्य आयोजक के रूप में इससे बाहर आई थी। 7 अक्टूबर 1944 को कल्तिनेनाई पर सोवियत सेना का कब्जा हो गया और दूसरा सोवियत कब्जा शुरू हो गया। हालांकि यह लिथुआनियाई इतिहास में सबसे कठिन समय में से एक था, कल्तिनेनाई ने परिसर, कोलखोज और पैरिश के केंद्र के रूप में काफी महत्व बनाए रखा। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद जनसंख्या में तेजी से गिरावट आई, लेकिन कुछ वर्षों बाद यह फिर से चढ़ना शुरू हो गई। 1990 में लिथुआनिया को स्वतंत्रता मिलने के बाद से कल्तिनेनाई ने अपनी परंपराओं का सम्मान करना जारी रखा है। यह शहर बुजुर्गों का केंद्र बना हुआ है, जिसमें 74 बस्तियाँ हैं। कल्तिनेनाई अलेक्जेंड्रास स्टल्गिंस्किस व्यायामशाला 1777 में कल्तिनेनाई में एक पैरिश स्कूल की स्थापना की गई थी। बाद में इसे प्राथमिक विद्यालय के चार विभागों में विभाजित किया गया। 1944 में एक प्रो-जिमनासियम की स्थापना की गई और पांच साल बाद इसे सात रूपों के साथ एक स्कूल में पुनर्गठित किया गया। 1951 में यह विद्यालय माध्यमिक विद्यालय बन गया और 1969 में एक नए विद्यालय भवन का निर्माण किया गया। 1992 के बाद से स्कूल ने जर्मन हैंकेन्सबुटेल व्यायामशाला के साथ एक विदेशी मुद्रा कार्यक्रम में भाग लिया है। 20 दिसंबर 1999 को स्कूल का नाम अलेक्जेंड्रास स्टल्गिंस्किस सेकेंडरी स्कूल रखा गया और 29 जनवरी 2009 को स्कूल एक व्यायामशाला बन गया। स्कूल में अब प्राथमिक और माध्यमिक दोनों प्रभाग हैं, साथ ही आस-पास के गाँवों में कुछ प्रभाग भी हैं। प्राथमिक विद्यालय पूर्व छात्रावास में स्थित है, जिसमें चार साल का अध्ययन और एक बालवाड़ी है। माध्यमिक विद्यालय एक दो मंजिला इमारत में स्थित है जिसमें छह रूप, दो वैकल्पिक उच्च रूप, प्रशासनिक कार्यालय, एक कैंटीन, एक पुस्तकालय, दो जिम और एक अलेक्जेंड्रास स्टल्गिंस्किस संग्रहालय है। यहाँ 500 से अधिक छात्र और 50 से अधिक शिक्षक हैं। 2006 में स्कूल ने अपने ऊर्जा उपयोग में सुधार के लिए एक अनुदान जीता और इसका नवीनीकरण किया गया। चूँकि महान वैतौटास ने 1416 में पहला लकड़ी का चर्च बनाया था, कल्तिनेनाई में लगभग छह लकड़ी के चर्च रहे हैं। इनमें से कुछ चर्च जल गए और अन्य बस ढह गए। दूसरा सबसे हालिया चर्च 1896 में बनाया गया था और 1988 में जला दिया गया था। केवल एक पारंपरिक चिनाई पत्थर की बाड़, इसका द्वार और एक लकड़ी का बेल्फ्री बचा है। बेल्फ्री को एक अस्थायी चैपल में पुनर्व्यवस्थित करने के बाद इसने मूल रूप को कुछ हद तक खो दिया। वर्तमान चर्च, जिसे सेंट जॉन द बैपटिस्ट के चर्च के रूप में जाना जाता है, को एक वास्तुकार रेजीमेंटस एंड्रियूस्केविसियस द्वारा डिजाइन किया गया था और 1995 में पूरा किया गया था। यह एक आधुनिक पवित्र वास्तुकला की इमारत है जिसमें दो ऊँचे त्रिकोणीय मीनार और ए. वौरा द्वारा द राइज़न क्राइस्ट की एक ऊँची सफेद संगमरमर और कांस्य की मूर्ति है। वी. स्वानिस ने चर्च के तहखाने के कक्षों के लिए रंगीन कांच की खिड़कियां बनाईं। कब्रिस्तान पैरिश कब्रिस्तान शहर के पश्चिम की ओर है। पहाड़ी पर एक अष्टकोणीय लकड़ी का लोक वास्तुकला चैपल है, जिसे 1798 में बनाया गया था और 1989 में पुनर्स्थापित किया गया था। एक ही पहाड़ी पर कई संतों की मूर्तियां भी हैं। चैपल के चारों ओर कई बहुत पुरानी, ऐतिहासिक और कलात्मक कब्रें हैं, जो धातु के क्रॉस और अन्य कब्रों से चिह्नित हैं। डायोनिज़ास पोस्का के लिए एक ऊँचा पत्थर का स्तंभ स्तंभ चैपल के पास खड़ा है। पोस्का एक महान कवि और लिथुआनिया के पहले इतिहास संग्रहालय, बाउब्लियाई संग्रहालय के संस्थापक थे। मारिजोना स्टल्गिंस्किएने (अलेक्जेंड्रास स्टल्गिंस्किस की माँ) को कब्रिस्तान पहाड़ी के दक्षिण-पूर्व की ओर दफनाया गया है। पिलेस टीला (केपालुस्कलनिस) पिलेस टीला (या केपालुस्कलनिस) सिलाले क्षेत्र के सबसे मूल्यवान सांस्कृतिक स्मारकों में से एक है। इसकी पहाड़ियाँ ऊँची हैं, और टीले का ऊपरी हिस्सा लगभग है। इसके किनारे मूल रूप से रक्षा प्राचीर से घिरे हुए थे जो अब सपाट हैं, लेकिन दो प्राचीर का स्थान अभी भी दिखाई दे रहा है, साथ ही तीन रक्षा गड्ढे भी हैं। टीले के आकार और इसकी किलेबंदी के आयामों के आधार पर, ज़ेमाइतीजा में सबसे मजबूत महलों में से एक क्रूसेडर्स के साथ युद्ध के दौरान पिलेस टीले पर खड़ा था। टीले पर विभिन्न पुरातात्विक खोज भी मिली हैं, जैसे कि पत्थर के गोले। पुनर्वास केंद्र कल्तिनेनाई का पुनर्वास केंद्र चर्च के पास स्थित है। इसका निर्माण स्थानीय पादरी पेट्रास लिंकेविसियस ने किया था। संदर्भ शहर लिथुआनिया में टॉरागे काउंटी रॉसियेन्स्की उयेज़्ड होलोकॉस्ट स्थानों में लिथुआनिया शहर