Tacitus
पब्लियस कॉर्नेलियस टैसिटस, जिन्हें केवल टैसिटस के नाम से जाना जाता है, एक रोमन इतिहासकार और राजनेता थे। आधुनिक विद्वानों द्वारा टेसिटस को व्यापक रूप से महानतम रोमन इतिहासकारों में से एक माना जाता है। उनके दो प्रमुख कार्यों के बचे हुए हिस्से-एनल्स (लैटिनः) और हिस्ट्रीज़ (लैटिनः)-सम्राट टिबेरियस, क्लाउडियस, नीरो और उन लोगों के शासनकाल की जांच करते हैं जिन्होंने चार सम्राटों के वर्ष (69 ईस्वी) में शासन किया था। ये दोनों कृतियाँ रोमन साम्राज्य के इतिहास में ऑगस्टस (14 ईस्वी) की मृत्यु से लेकर डोमिशियन (96 ईस्वी) की मृत्यु तक फैली हुई हैं, हालांकि जीवित ग्रंथों में पर्याप्त खामियां हैं। टैसिटस के अन्य लेखन में वक्तृत्व (संवाद प्रारूप में, देखें), जर्मेनिया (डी ओरिजिन एट सीटू जर्मेनोरम में), और उनके ससुर, एग्रीकोला (ब्रिटेन की अधिकांश रोमन विजय के लिए जिम्मेदार जनरल) के जीवन पर चर्चा की गई है, जो मुख्य रूप से ब्रिटानिया में उनके अभियान (डी विटा एट मोरिबस इयुली एग्रीकोले) पर केंद्रित है। टेसिटस एनल्स ईसाइयों के उत्पीड़न का प्रारंभिक विवरण प्रदान करने के लिए दिलचस्प है और यीशु के क्रूस पर चढ़ाए जाने के शुरुआती बाइबिल के अतिरिक्त संदर्भों में से एक है। टेसिटस के व्यक्तिगत जीवन के बारे में जीवन विवरण दुर्लभ हैं। उनके पूरे काम में बिखरे हुए संकेतों, उनके दोस्त और प्रशंसक प्लिनी द यंगर के पत्रों और कारिया के माइलासा में पाए गए एक शिलालेख से बहुत कम जानकारी मिलती है। टैसिटस का जन्म 56 या 57 में एक घुड़सवार परिवार में हुआ था। उनके जन्म स्थान और तिथि के साथ-साथ उनका उपनाम (पहला नाम) ज्ञात नहीं है। सिडोनियस अपोलिनारिस के पत्रों में उनका नाम गायस है, लेकिन उनके काम की प्रमुख जीवित पांडुलिपि में उनका नाम पब्लियस के रूप में दिया गया है। सेक्सटस नाम के एक विद्वान के सुझाव को काफी हद तक खारिज कर दिया गया है। परिवार और प्रारंभिक जीवन अधिकांश पुराने कुलीन परिवार गणतंत्र के अंत में हुए प्रतिबंधों से बचने में विफल रहे, और टैसिटस यह स्पष्ट करता है कि वह फ्लेवियन सम्राटों (इतिहास) के लिए अपने पद का ऋणी था। 1. 1)। यह दावा कि वह एक स्वतंत्र व्यक्ति के वंशज थे, उनके लेखन में एक भाषण से लिया गया है जिसमें दावा किया गया है कि कई सीनेटर और शूरवीर स्वतंत्र लोगों (एन। 13.27), लेकिन यह आम तौर पर विवादित है। पौली-विसोवा में टैसिटस पर अपने लेख में, आई. बोर्जसाक ने अनुमान लगाया था कि इतिहासकार थ्रेसिया पेटस और कैसिनी के एट्रुस्कैन परिवार से संबंधित थे, जिनके बारे में उन्होंने बहुत उच्च बात की थी। इसके अलावा, कुछ बाद में कैसिनी ने संज्ञानात्मक नाम टैसिटस को जन्म दिया, जो किसी प्रकार के संबंध का भी संकेत दे सकता है। यह सुझाव दिया गया था कि इतिहासकार की माँ औलस सेसिना पेटस की बेटी थीं, जो 37 की पर्याप्त वाणिज्य दूत थीं, और थ्रेसिया की पत्नी आरिया की बहन थीं। उनके पिता कॉर्नेलियस टैसिटस हो सकते हैं जिन्होंने बेल्जिका और जर्मेनिया के प्रोक्यूरेटर के रूप में कार्य किया; प्लिनी द एल्डर ने उल्लेख किया है कि कॉर्नेलियस का एक बेटा था जो तेजी से बूढ़ा हो गया था (एन. एच. 7.76), जो एक प्रारंभिक मृत्यु का संकेत देता है। टैसिटस की इस तरह की स्थिति का कोई उल्लेख नहीं है, लेकिन यह संभव है कि यह एक भाई को संदर्भित करता है-अगर कॉर्नेलियस वास्तव में उसका पिता था। युवा प्लिनी और टैसिटस के बीच दोस्ती कुछ विद्वानों को यह निष्कर्ष निकालने के लिए प्रेरित करती है कि वे दोनों अमीर प्रांतीय परिवारों की संतान थे। उनके जन्म का प्रांत अज्ञात है, हालांकि विभिन्न अनुमानों से पता चलता है कि गैलिया बेल्जिका, गैलिया नार्बोनेन्सिस या उत्तरी इटली। नार्बोनेन्सियन सीनेटर ग्नेयस जूलियस एग्रिकोला की बेटी के साथ उनकी शादी से पता चलता है कि वे गैलिया नार्बोनेन्सिस से आए थे। लुसियस फैबियस जस्टस के प्रति टैसिटस का समर्पण स्पेन के साथ संबंध का संकेत दे सकता है, और प्लिनी के साथ उनकी दोस्ती उत्तरी इटली में उत्पत्ति का सुझाव देती है। हालाँकि, इस बात का कोई सबूत मौजूद नहीं है कि उत्तरी इटली के प्लिनी के दोस्त टैसिटस को जानते थे, और न ही प्लिनी के पत्रों से संकेत मिलता है कि दोनों पुरुषों की पृष्ठभूमि समान थी। प्लिनी बुक 9, लेटर 23 में बताया गया है कि जब उनसे पूछा गया कि क्या वे इतालवी थे या प्रांतीय, तो उन्होंने एक अस्पष्ट उत्तर दिया और इसलिए उनसे पूछा गया कि क्या वे टैसिटस थे या प्लिनी। चूंकि प्लिनी इटली से थे, इसलिए कुछ लोगों का अनुमान है कि टैसिटस प्रांतों से थे, शायद गैलिया नार्बोनेन्सिस। उनकी वंशावली, वक्तृत्व में उनका कौशल, और रोमन शासन का विरोध करने वाले बर्बर लोगों के प्रति उनका सहानुभूतिपूर्ण चित्रण (जैसे, एन। 2. 1) ने कुछ लोगों को यह सुझाव देने के लिए प्रेरित किया है कि वह एक सेल्ट था। यह विश्वास इस तथ्य से उपजा है कि रोमन आक्रमण से पहले जिन सेल्टों ने गौल पर कब्जा कर लिया था, वे वक्तृत्व में अपने कौशल के लिए प्रसिद्ध थे और रोम द्वारा पराजित किए गए थे। सार्वजनिक जीवन, विवाह और साहित्यिक जीवन एक युवा व्यक्ति के रूप में, टैसिटस ने कानून और राजनीति में करियर की तैयारी के लिए रोम में बयानबाजी का अध्ययन किया; प्लिनी की तरह, उन्होंने क्विंटिलियन (-) के अधीन अध्ययन किया होगा। 77 या 78 में, उन्होंने प्रसिद्ध जनरल एग्रीकोला की बेटी जूलिया एग्रीकोला से शादी की। उनके घरेलू जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है, सिवाय इसके कि टैसिटस को शिकार करना और बाहर घूमना पसंद था। उन्होंने वेस्पेशियन (आर. 69-79) के तहत अपना करियर (शायद लैटस क्लावस, सीनेटर का निशान) शुरू किया, लेकिन टाइटस के तहत 81 या 82 में एक क्वेस्टर के रूप में राजनीतिक जीवन में प्रवेश किया। उन्होंने कर्सस सम्मान के माध्यम से लगातार प्रगति की, 88 में प्रेटर बने और एक क्विन्डेसिमवीर, सिबिलाइन बुक्स और सेक्युलर गेम्स के प्रभारी पादरी कॉलेज के सदस्य बने। उन्होंने एक वकील और एक वक्ता के रूप में प्रशंसा प्राप्त की; सार्वजनिक बोलने में उनका कौशल विडंबनापूर्ण रूप से उनके संज्ञान, टैसिटस ("मौन") के विपरीत है। उन्होंने प्रांतों में सेवा की, या तो एक सेना की कमान में या एक नागरिक पद पर। वह और उसकी संपत्ति डोमिशियन के आतंक के शासनकाल (81-96) से बच गए, लेकिन इस अनुभव ने उन्हें थका दिया और शायद अपनी भागीदारी पर शर्मिंदा कर दिया, जिससे उनके कार्यों में अत्याचार की घृणा स्पष्ट हो गई। द एग्रीकोला, सीएचएस। 44-45, उदाहरणात्मक हैः एग्रीकोला को उन बाद के वर्षों में बख्शा गया था, जिसके दौरान डोमिशियन ने अब कोई अंतराल या समय की सांस लेने की जगह नहीं छोड़ी, लेकिन, जैसा कि एक निरंतर प्रहार के साथ था, राष्ट्रमंडल के जीवन-रक्त को बहा दिया। हमारे हाथों ने हेल्विडियस को जेल में घसीटा, इससे पहले कि हम मॉरिकस और रुस्टिकस के मरते हुए रूप को देखें, इससे पहले कि हम सेनेसिओ के निर्दोष खून में डूबे हुए थे। यहाँ तक कि नीरो ने भी अपनी आँखें फेर लीं, और उन अत्याचारों पर नज़र नहीं डाली जो उन्होंने आदेश दिए थे; डोमिशियन के साथ यह देखना और देखना हमारे दुखों का मुख्य हिस्सा था, यह जानना कि हमारी आहें दर्ज की जा रही थीं। सीनेट में उनकी सीट से, वह 97 में नरवा के शासनकाल के दौरान पर्याप्त वाणिज्य दूत बन गए, ऐसा करने वाले अपने परिवार के पहले व्यक्ति थे। अपने कार्यकाल के दौरान, वह एक वक्ता के रूप में अपनी प्रसिद्धि की ऊंचाई पर पहुंच गए जब उन्होंने प्रसिद्ध अनुभवी सैनिक लुसियस वर्जिनियस रूफस के अंतिम संस्कार में भाषण दिया। अगले वर्ष, उन्होंने एग्रीकोला और जर्मेनिया लिखा और प्रकाशित किया, जो उनकी मृत्यु तक उनके साहित्यिक प्रयासों का पूर्वाभास था। इसके बाद, वह सार्वजनिक जीवन से अनुपस्थित रहे, लेकिन ट्राजन के शासनकाल (98-117) के दौरान लौट आए। 100 में, उन्होंने और उनके दोस्त प्लिनी द यंगर ने भ्रष्टाचार के लिए (अफ्रीका के प्रांतपाल) पर मुकदमा चलाया। प्रिस्कस को दोषी पाया गया और निर्वासन में भेज दिया गया; प्लिनी ने कुछ दिनों बाद लिखा कि टैसिटस ने "पूरी महिमा के साथ बात की थी जो उनकी सामान्य वक्तृत्व शैली की विशेषता है।" राजनीति और कानून से एक लंबी अनुपस्थिति के बाद उन्होंने हिस्ट्रीज़ एंड द एनल्स लिखी। 112 से 113 में, उन्होंने सर्वोच्च नागरिक राज्यपाल का पद संभाला, जो पश्चिमी अनातोलिया में एशिया के रोमन प्रांत का था, जो ऊपर उल्लिखित माइलासा में पाए गए शिलालेख में दर्ज है। एनल्स में एक परिच्छेद 116 को उनकी मृत्यु के बाद अंतिम स्थान के रूप में निर्धारित करता है, जो 125 या 130 तक देर से हो सकता है। ऐसा लगता है कि वह प्लिनी (मृत्यु) और ट्राजन (मृत्यु 117) दोनों से बच गए। यह अज्ञात है कि टैसिटस के कोई बच्चे थे या नहीं। ऑगस्टन हिस्ट्री में बताया गया है कि सम्राट मार्कस क्लाउडियस टैसिटस (आर. 275-276) ने उन्हें एक पूर्वज के रूप में दावा किया और उनके कार्यों के संरक्षण के लिए प्रावधान किया, लेकिन यह कहानी ऑगस्टन इतिहास की तरह धोखाधड़ी हो सकती है। टेसिटस से संबंधित पाँच कृतियाँ बच गई हैं (हालांकि अंतराल के साथ), जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं एनल्स एंड द हिस्ट्रीज़। इस कैनन (अनुमानित तिथियों के साथ) में शामिल हैंः (98) डी विटा इयुली एग्रीकोले (द लाइफ ऑफ एग्रीकोला) (98) डी ओरिजिन एट सीटू जर्मनोरम (जर्मेनिया) (102) (डायलॉग ऑन ओरेटरी) (105) (हिस्ट्रीज़) (117) अब एक्सक्यू डिवी ऑगस्टी (एनल्स) हिस्ट्री ऑफ़ द रोमन एम्पायर फ्रॉम द डेथ ऑफ़ ऑगस्टस द एनल्स एंड द हिस्ट्रीज़, अलग से प्रकाशित, तीस पुस्तकों का एक संस्करण बनाने के लिए थे। हालाँकि टैसिटस ने इतिहास से पहले इतिहास लिखा था, लेकिन इतिहास की घटनाएँ इतिहास से पहले की हैं; साथ में वे ऑगस्टस (14) की मृत्यु से लेकर डोमिशियन (96) की मृत्यु तक एक निरंतर कथा बनाते हैं। हालाँकि अधिकांश खो गए हैं, लेकिन जो बचा है वह उस युग का एक अमूल्य रिकॉर्ड है। एनल्स की पहली छमाही जर्मनी में कोरवे एबे की एक पांडुलिपि में बची रही, और दूसरी छमाही इटली में मोंटे कैसिनो की एक पांडुलिपि में बची रही; यह उल्लेखनीय है कि वे बिल्कुल भी बच गए। इतिहास एग्रीकोला के एक प्रारंभिक अध्याय में, टैसिटस का कहना है कि वह डोमिशियन, नरवा और ट्राजन के वर्षों के बारे में बात करना चाहते हैं। इतिहास में दायरा बदल गया है; टैसिटस का कहना है कि वह बाद में नरवा और ट्राजन की उम्र से निपटेंगे। इसके बजाय, वह चार सम्राटों के वर्ष के गृह युद्धों की अवधि को कवर करेगा और फ्लेवियनों की निरंकुशता के साथ समाप्त होगा। पाँचवीं पुस्तक की केवल पहली चार पुस्तकें और छब्बीस अध्याय बचे हैं, जो वर्ष 69 और 70 के पहले भाग को कवर करते हैं। माना जाता है कि यह काम 18 सितंबर, 96 को डोमिशियन की मृत्यु तक जारी रहा। पाँचवीं पुस्तक में-प्रथम यहूदी-रोमन युद्ध के टाइटस के दमन के खाते की प्रस्तावना के रूप में-प्राचीन यहूदियों का एक छोटा जातीय सर्वेक्षण है, और यह उनके प्रति रोमन दृष्टिकोण का एक अमूल्य रिकॉर्ड है। द एनल्स द एनल्स, टैसिटस का अंतिम कार्य, 14 ईस्वी में ऑगस्टस की मृत्यु से अवधि को शामिल करता है। उन्होंने कम से कम सोलह किताबें लिखीं, लेकिन किताबें 7-10 और किताबें 5,6,11 और 16 के कुछ हिस्से गायब हैं। पुस्तक 6 टिबेरियस की मृत्यु के साथ समाप्त होती है, और पुस्तकों में संभवतः कैलिगुला और क्लाउडियस के शासनकाल को शामिल किया गया है। शेष पुस्तकें नीरो के शासनकाल को कवर करती हैं, शायद जून 68 में उनकी मृत्यु तक या उस वर्ष के अंत तक इतिहास से जुड़ने के लिए। पुस्तक 16 का दूसरा भाग गायब है, जो 66 की घटनाओं के साथ समाप्त होता है। यह ज्ञात नहीं है कि टैसिटस ने काम पूरा किया या नहीं; नरवा और ट्राजन के अपने नियोजित इतिहास को पूरा करने से पहले ही उनकी मृत्यु हो गई, और ऑगस्टस पर काम और रोमन साम्राज्य की शुरुआत का कोई रिकॉर्ड नहीं बचा है, जिसके साथ उन्होंने अपना काम पूरा करने की योजना बनाई थी। द एनल्स ईसा मसीह का उल्लेख करने वाले सबसे पुराने धर्मनिरपेक्ष ऐतिहासिक अभिलेखों में से एक है, जो टैसिटस नीरो द्वारा ईसाइयों के उत्पीड़न के संबंध में करता है। मोनोग्राफ टैसिटस ने अधिक सीमित दायरे के साथ तीन काम लिखेः एग्रीकोला, उनके ससुर, ग्नेयस जूलियस एग्रीकोला की जीवनी; जर्मेनिया, बर्बर जर्मेनिया की भूमि और जनजातियों पर एक मोनोग्राफ; और, बयानबाजी की कला पर एक संवाद। जर्मेनिया (लैटिन शीर्षकः डी ओरिजिन एट सीटू जर्मेनोरम) रोमन साम्राज्य के बाहर जर्मन जनजातियों पर एक नृजातीय कार्य है। जर्मेनिया एक शास्त्रीय नृजातीय परंपरा के भीतर फिट बैठता है जिसमें हेरोडोटस और जूलियस सीज़र जैसे लेखक शामिल हैं। पुस्तक की शुरुआत (अध्याय 1-27) विभिन्न जनजातियों की भूमि, कानूनों और रीति-रिवाजों के विवरण के साथ होती है। बाद के अध्याय विशेष जनजातियों के विवरण पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जो रोमन साम्राज्य के सबसे करीब रहने वालों से शुरू होते हैं, और बाल्टिक सागर के तटों पर रहने वालों के विवरण के साथ समाप्त होते हैं, जैसे कि फेनी। टैसिटस ने अपने एग्रीकोला (अध्याय 10-13) में एक समान, हालांकि छोटा, टुकड़ा लिखा था। एग्रीकोला (डी विटा एट मोरिबस इयुली एग्रीकोले) द एग्रीकोला (लिखित) एक प्रसिद्ध रोमन जनरल और टैसिटस के ससुर, ग्नेयस जूलियस एग्रीकोला के जीवन का वर्णन करता है; इसमें, संक्षेप में, प्राचीन ब्रिटेन के भूगोल और नृजातीयता को भी शामिल किया गया है। जर्मनी की तरह, टैसिटस ने साम्राज्य के अत्याचार और भ्रष्टाचार के साथ देशी ब्रितानियों की स्वतंत्रता की अनुकूल तुलना की है; पुस्तक में रोम के लालच के खिलाफ वाक्पटु विवाद भी शामिल हैं, जिनमें से एक, टैसिटस का दावा है कि कैल्गकस के एक भाषण से है, जो इस बात पर जोर देकर समाप्त होता है, ऑफरे ट्रुसिडेयर रेपेरे फाल्सिस नॉमिनीबस इम्पीरियम, एटके यूबी सॉलिटुडिनेम फैसिएंट, पेसम अपीलीय। (विनाश करना, वध करना, झूठी उपाधियों के तहत हड़पना, वे साम्राज्य कहते हैं और जहां वे रेगिस्तान बनाते हैं, वे इसे शांति कहते हैं। "-ऑक्सफोर्ड रिवाइज्ड ट्रांसलेशन)। डायलॉगस टैसिटस ने कब लिखा इस बारे में अनिश्चितता है। कई विशेषताएँ इसे टैसिटस के अन्य कार्यों से अलग करती हैं, इसलिए इसकी प्रामाणिकता पर कई बार सवाल उठाए गए हैं। यह प्रारंभिक कार्य होने की संभावना है, जो लेखक के अलंकारिक प्रशिक्षण के लिए ऋणी है, क्योंकि इसकी शैली सबसे प्रमुख रोमन वक्ता सिसेरो की नकल करती है। इसमें (उदाहरण के लिए) उन विसंगतियों का अभाव है जो उनके परिपक्व ऐतिहासिक कार्यों की विशिष्टता हैं। यह 102 ईस्वी में एक वाणिज्य दूत, फैबियस यूस्टस को समर्पित है। साहित्यिक शैली टैसिटस के लेखन को उनके घने गद्य के लिए जाना जाता है जो शायद ही कभी तथ्यों को चमकाता है, उनके कुछ समकालीनों की शैली के विपरीत, जैसे कि प्लूटार्क। जब वह एनल्स I, 63 में रोमन सेना की लगभग हार के बारे में लिखते हैं, तो वह अलंकरण के बजाय विवरण की संक्षिप्तता के साथ ऐसा करते हैं। अपने अधिकांश लेखन में, वह एक कालानुक्रमिक कथा क्रम को बनाए रखते हैं, केवल शायद ही कभी बड़ी तस्वीर को रेखांकित करते हैं, जिससे पाठकों को उस तस्वीर का निर्माण करने के लिए छोड़ दिया जाता है। फिर भी, जहाँ वे व्यापक स्ट्रोक का उपयोग करते हैं, उदाहरण के लिए, एनल्स के शुरुआती पैराग्राफ में, वे कुछ संक्षिप्त वाक्यांशों का उपयोग करते हैं जो पाठक को कहानी के दिल तक ले जाते हैं। इतिहास के प्रति दृष्टिकोण टैसिटस की ऐतिहासिक शैली का कुछ श्रेय सैल्लस्ट को जाता है। उनकी इतिहासलेखन सत्ता की राजनीति के मनोविज्ञान में मर्मस्पर्शी-अक्सर निराशावादी-अंतर्दृष्टि प्रदान करता है, घटनाओं के सीधे विवरण, नैतिक सबक और कसकर केंद्रित नाटकीय विवरणों का मिश्रण करता है। इतिहास के प्रति अपने दृष्टिकोण के बारे में टैसिटस की अपनी घोषणा (एनल्स I, 1) सर्वविदित हैः इंडे कॉन्सिलियम मिही. ट्रेडेरे. साइन इरा एट स्टूडियो, कोरम कॉसास प्रोकुल हैबियो। मेरा उद्देश्य है..................................................................................................................................................................................................... टैसिटस की "तटस्थता" के बारे में बहुत विद्वानों की चर्चा हुई है। अपने पूरे लेखन के दौरान, वह सीनेट और सम्राटों के बीच शक्ति के संतुलन और रोम के शासी वर्गों के बढ़ते भ्रष्टाचार में व्यस्त हैं क्योंकि वे साम्राज्य की लगातार बढ़ती संपत्ति और शक्ति के साथ समायोजित हो रहे हैं। टैसिटस के विचार में, सीनेटरों ने अपनी सांस्कृतिक विरासत-अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता-को अपने (शायद ही कभी सौम्य) सम्राट को शांत करने के लिए बर्बाद कर दिया। टैसिटस ने सम्राट की अपनी सेनाओं की सद्भावना पर बढ़ती निर्भरता का उल्लेख किया। जूलियो-क्लाउडियनों ने अंततः जनरलों को रास्ता दिया, जिन्होंने जूलियस सीज़र (और सुल्ला और पोम्पेई) का अनुसरण करते हुए यह माना कि सैन्य शक्ति उन्हें रोम में राजनीतिक शक्ति सुरक्षित कर सकती है। (इतिहास. 1. 4) स्वागत है क्योंकि नीरो की मृत्यु खुशी के पहले विस्फोट में थी, फिर भी इसने न केवल रोम में, सीनेटरों, लोगों या राजधानी के सैनिकों के बीच विभिन्न भावनाओं को जगाया था, बल्कि इसने सभी सेनाओं और उनके जनरलों को भी उत्तेजित कर दिया था; क्योंकि अब साम्राज्य का रहस्य प्रकट किया गया था, कि सम्राटों को रोम के अलावा कहीं और बनाया जा सकता था। टैसिटस का राजनीतिक जीवन काफी हद तक सम्राट डोमिशियन के शासनकाल में रहा। उस युग के अत्याचार, भ्रष्टाचार और पतन का उनका अनुभव (81-96) उनके राजनीतिक विश्लेषण की कड़वाहट और विडंबना की व्याख्या कर सकता है। वह हमारा ध्यान बिना जवाबदेही के सत्ता के खतरों, सिद्धांत द्वारा अनियंत्रित शक्ति के प्रति प्रेम, और व्यापार और साम्राज्य द्वारा विजय के माध्यम से उत्पन्न धन के केंद्रीकरण से उत्पन्न उदासीनता और भ्रष्टाचार की ओर आकर्षित करता है। फिर भी, एनल्स की पहली छह पुस्तकों में उन्होंने टिबेरियस की जो छवि बनाई है, वह न तो विशेष रूप से धूमिल है और न ही अनुमोदन करने वाली हैः अधिकांश विद्वान टिबेरियस की छवि को पहली पुस्तकों में मुख्य रूप से सकारात्मक और सेजानस की साज़िशों के बाद मुख्य रूप से नकारात्मक मानते हैं। पहली पुस्तक के पहले अध्यायों में टिबेरियस का प्रवेश नए सम्राट और उनके दरबारियों के पाखंड से प्रभावित है। बाद की पुस्तकों में, अपने पद को सुरक्षित करने में पुराने सम्राट की चतुराई के लिए कुछ सम्मान स्पष्ट है। सामान्य तौर पर, टैसिटस एक ही व्यक्ति की प्रशंसा करने और आलोचना करने से नहीं डरता है, अक्सर यह देखते हुए कि वह उनके अधिक सराहनीय और कम प्रशंसनीय गुणों को क्या मानता है। टैसिटस की विशेषताओं में से एक उनके द्वारा वर्णित व्यक्तियों के पक्ष या विपक्ष में निर्णायक रूप से पक्ष लेने से बचना है, जिसके कारण कुछ लोगों ने उनके कार्यों की व्याख्या शाही प्रणाली का समर्थन और अस्वीकार दोनों के रूप में की है (टैसिटेन अध्ययन, ब्लैक बनाम रेड टैसिटिस्ट देखें)। गद्य उनकी लैटिन शैली की बहुत प्रशंसा की जाती है। उनकी शैली, हालांकि इसमें एक भव्यता और वाक्पटुता है (बयानबाजी में टैसिटस की शिक्षा के लिए धन्यवाद), बेहद संक्षिप्त है, यहां तक कि एपिग्रामेटिक भी है-वाक्य शायद ही कभी बहते हैं या सुंदर होते हैं, लेकिन उनकी बात हमेशा स्पष्ट होती है। शैली को "कठोर, अप्रिय और कांटेदार" के रूप में उपहासित किया गया है और "गंभीर, संक्षिप्त और तीखे वाक्पटुता" के रूप में प्रशंसा की गई है। एनल्स 1.1 का एक अंश, जिसमें टैसिटस ने जूलियो-क्लाउडियन राजवंश के अंतिम चार सम्राटों के बारे में इतिहास लेखन की स्थिति पर शोक व्यक्त किया है, उनकी शैली को दर्शाता हैः "टिबेरियस, गायस, क्लाउडियस और नीरो के इतिहास, जब वे सत्ता में थे, आतंक के माध्यम से गलत साबित किए गए थे और उनकी मृत्यु के बाद हाल ही में घृणा की जलन के तहत लिखे गए थे", या एक शब्द-दर-शब्द अनुवाद मेंः सिसेरोनियन काल की तुलना में, जहां वाक्य आमतौर पर एक पैराग्राफ की लंबाई के होते थे और सावधानीपूर्वक मिलान किए गए ध्वनि वाक्यांशों के घोंसले वाले जोड़े के साथ कलात्मक रूप से निर्मित होते थे, यह छोटा और महत्वपूर्ण है। लेकिन यह बहुत व्यक्तिगत भी है। कहने के तीन अलग-अलग तरीकों और पहली पंक्ति (-क्यू, एट, एसी), और विशेष रूप से मेल खाने वाली दूसरी और तीसरी पंक्तियों पर ध्यान दें। वे अर्थ में समानांतर हैं लेकिन ध्वनि में नहीं; "-एंटिबस.-इस" को समाप्त करने वाले शब्दों के जोड़े को इस तरह से पार किया जाता है जो जानबूझकर सिसेरोनियन परंपराओं को तोड़ता है-हालाँकि, टैसिटस की शैली की नवीनता को देखने के लिए किसी को इससे परिचित होने की आवश्यकता होगी। कुछ पाठकों को, तब और अब, अपनी अपेक्षाओं के इस चिढ़ाने को केवल परेशान करने वाला लगता है। दूसरों को जानबूझकर विवाद लगता है, दोनों पंक्तियों के स्पष्ट समानता के खिलाफ खेलना, उत्तेजक और पेचीदा है। उनकी ऐतिहासिक कृतियाँ पात्रों के उद्देश्यों पर ध्यान केंद्रित करती हैं, अक्सर मर्मस्पर्शी अंतर्दृष्टि के साथ-हालांकि यह संदिग्ध है कि उनकी अंतर्दृष्टि कितनी सही है, और कितनी आश्वस्त करने वाली है केवल उनके अलंकारिक कौशल के कारण। पाखंड और अपवित्रता को उजागर करते समय वह सबसे अच्छा होता है; उदाहरण के लिए, वह किसी भी "राजद्रोही" भाषण या लेखन को प्रतिबंधित करने वाले कानून की संस्था को याद करके टिबेरियस द्वारा पिता पेट्रिया की उपाधि से इनकार करने का वर्णन करते हुए एक कथा का अनुसरण करता है-और जिसके परिणामस्वरूप तुच्छ अभियोजन हुए (एनल्स, 1.72)। कहीं और (एनल्स 4.64-66) वह टिबेरियस के अग्नि राहत के सार्वजनिक वितरण की तुलना न्याय के विकृतियों और दुरुपयोग को रोकने में उनकी विफलता से करते हैं जो उन्होंने शुरू किया था। हालाँकि इस तरह की अंतर्दृष्टि ने उन्हें प्रशंसा दिलाई है, लेकिन बड़े संदर्भ की अनदेखी करने के लिए उनकी आलोचना भी की गई है। टैसिटस भाषा और विधि दोनों में सैल्लस्ट के सबसे अधिक ऋणी हैं, और एम्मियानस मार्सेलिनस बाद के इतिहासकार हैं जिनका काम शैली में उनके सबसे करीब है। स्रोत टैसिटस रोमन राज्य के आधिकारिक स्रोतों का उपयोग करता हैः एक्टा सेनेटस (सीनेट के सत्रों के कार्यवृत्त) और एक्टा दीर्ना (सरकार के कृत्यों और अदालत और राजधानी की खबरों का संग्रह)। उन्होंने सम्राटों के भाषणों के संग्रह भी पढ़े, जैसे कि टिबेरियस और क्लाउडियस के भाषण। उन्हें आम तौर पर एक ईमानदार इतिहासकार के रूप में देखा जाता है जिन्होंने अपने स्रोतों पर सावधानीपूर्वक ध्यान दिया। टैसिटस अपने कुछ स्रोतों का सीधे तौर पर हवाला देते हैं, जिनमें क्लुवियस रूफस, फैबियस रुस्टिकस और प्लिनी द एल्डर शामिल हैं, जिन्होंने बेला जर्मेनिया लिखी थी और एक ऐतिहासिक कार्य जो औफिडियस बासस की निरंतरता थी। टैसिटस अक्षरों के संग्रह (एपिस्टोलेरियम) का भी उपयोग करता है। उन्होंने एक्जिटस इलस्ट्रियम विरोरम से भी जानकारी ली। ये उन लोगों की पुस्तकों का संग्रह था जो सम्राटों के विरोधी थे। वे स्वतंत्रता के लिए शहीदों के बलिदान के बारे में बताते हैं, विशेष रूप से उन लोगों के बारे में जिन्होंने आत्महत्या की थी। जबकि वह आत्महत्या के स्टोइक सिद्धांत को कोई महत्व नहीं देते हैं और आत्महत्या को दिखावटी और राजनीतिक रूप से बेकार मानते हैं, टैसिटस अक्सर उन लोगों द्वारा दिए गए भाषणों को प्रमुखता देते हैं जो आत्महत्या करने वाले हैं, उदाहरण के लिए एन में क्रेमुतियस कॉर्डस का भाषण। IV, 34-35। संस्करण टेब्नर 1934-36 में टेसिटस (पी. कॉर्नेली टेसिटी लिब्री क्वि सुपरसंट) द्वारा संपादित पूर्ण कार्यों का एक टेब्नर संस्करण प्रकाशित किया गया था। कोएस्टरमैन ने तब एक दूसरा संस्करण तैयार किया जो 1960-70 में प्रकाशित हुआ। यह अब पुराना हो गया है। एक पूरी तरह से नया टूबनर संस्करण (उसी शीर्षक के साथ) 1978-83 में प्रकाशित किया गया था। इसका अधिकांश भाग (एनल्स, हिस्ट्रीज़ एंड डायलॉग) जर्मनिया और एग्रीकोला द्वारा संपादित किया गया था। इस्तवान बोर्जसाक और केनेथ वेलेस्ली द्वारा एक और टूबनर संस्करण तैयार किया गया था 1986-92: बोर्जसाक ने पुस्तकों I-VI ऑफ द एनल्स का संपादन किया, और वेलेस्ली ने पुस्तकें XI-XVI और हिस्ट्रीज़ का संपादन किया। यह संस्करण अधूरा है, क्योंकि तीन छोटी रचनाओं वाला अंतिम खंड कभी जारी नहीं किया गया था। कैम्ब्रिज क्लासिकल टेक्स्ट्स एंड कमेंटरीज गुडइयर, एफ. आर. डी. 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