Ælfgifu of Shaftesbury
शाफ्ट्सबरी के एल्फगिफू (मृत्यु 944) राजा एडमंड प्रथम (r. 939-946) की पहली पत्नी थीं। वह लगभग 939 में अपनी शादी से 944 में अपनी मृत्यु तक अंग्रेजों की रानी थीं। एल्फगिफू और एडमंड दो भावी अंग्रेजी राजाओं, ईडविग (r. 955-959) और एडगर (r. 959-975) के माता-पिता थे। उनकी माँ विनफ्लेड की तरह, एल्फगिफू का राजा अल्फ्रेड द्वारा स्थापित शाफ्ट्सबरी (डोरसेट) की शाही ननरी के साथ एक करीबी और विशेष संबंध था, जहां उन्हें दफनाया गया था और जल्द ही एक संत के रूप में सम्मानित किया गया था। विनचेस्टर से एक पूर्व-विजय परंपरा के अनुसार, उनका दावत का दिन 18 मई है। पारिवारिक पृष्ठभूमि उनकी माँ शाफ्ट्सबरी एबे की सहयोगी प्रतीत होती हैं जिन्हें विनफ्लेड (जिसे विनफ्लेड भी कहा जाता है) कहा जाता है। महत्वपूर्ण सुराग राजा एडगर के एक चार्टर से आता है, जिसमें उन्होंने अपनी दादी (ए. वी. ए.) विनफ्लैड द्वारा शाफ्ट्सबरी को उपपिडेलेन (पिडलट्रेंथाइड, डोरसेट) में एक संपत्ति के अनुदान की पुष्टि की। वह 942 के एक चार्टर में इस नाम की नन या शपथ (रिलिजियोसा फेमिना) हो सकती है और मठ के चार्टूलरी में संरक्षित है। इसमें लिखा है कि उन्होंने किंग एडमंड से डॉर्सेट में कुछ मुट्ठी भर संपत्तियां, जैसे चेसलबॉर्न और विंटरबोर्न टॉमसन प्राप्त कीं और पुनः प्राप्त कीं, जो किसी तरह समुदाय के कब्जे में आ गईं। चूँकि किसी पिता या भाई-बहन का पता नहीं है, एल्फगिफू की पृष्ठभूमि पर आगे की अटकलें काफी हद तक उनकी माँ की पहचान पर निर्भर करती हैं, जिनके अपेक्षाकृत असामान्य नाम ने आगे के अनुमान को आमंत्रित किया है। एच. पी. आर. फिनबर्ग का सुझाव है कि वह विनफ्लेड थीं जिन्होंने एल्फगिफू की मृत्यु के बाद 10वीं शताब्दी के मध्य में एक वसीयत तैयार की थी। इस महिला के पास वेसेक्स (समरसेट, विल्टशायर, बर्कशायर, ऑक्सफोर्डशायर और हैम्पशायर में) में बिखरे हुए कई एस्टेट थे और विल्टन और शाफ्टसबरी में ननरी के साथ अच्छी तरह से जुड़े हुए थे, जो दोनों शाही नींव थे। उस आधार पर, एल्फगिफू के लिए कई रिश्तेदारों को प्रस्तावित किया गया है, जिसमें एथेलफ्लेड नामक एक बहन, ईडमेर नामक एक भाई और ब्रिहट्विन नामक एक दादी शामिल हैं। हालाँकि, फिनबर्ग के सुझाव के बारे में विद्वानों के बीच कोई सहमति नहीं है। साइमन कीन्स और गेल आर. ओवेन ने आपत्ति जताई कि विनफ्लेड की वसीयत में शाही रिश्तेदारों या संबंधों का कोई संकेत नहीं है और इसलिए एल्फगिफू के परिवार के बारे में फिनबर्ग की धारणाएँ अस्थिर आधार पर खड़ी हैं। एंड्रयू वेयरहैम इस बारे में कम परेशान हैं और सुझाव देते हैं कि अलग-अलग संबंध रणनीतियाँ इसके लिए जिम्मेदार हो सकती हैं। पहचान का अधिकांश मुद्दा उन वर्षों की संख्या पर भी लटका हुआ प्रतीत होता है जिनके द्वारा विनफ्लेड संभवतः अपनी बेटी से अधिक समय तक जीवित रह सकती है। इस दृष्टि से, यह महत्वपूर्ण है कि पुरापाषाण संबंधी आधार पर, डेविड डमविल ने वसीयत के लिए सी. 950 की पारंपरिक तिथि को अस्वीकार कर दिया है, जिसे वह "अटकलबाजी और बहुत जल्दी" मानते हैं (और यह कि एक विनफ्लेड अभी भी 967 में जीवित था)। विवाहित जीवन स्रोत एडमंड के साथ एल्फगिफू की शादी की तारीख दर्ज नहीं करते हैं। सबसे बड़ा बेटा ईडविग, जो 955 में अपने राज्यारोहण पर मुश्किल से बहुमत तक पहुँच गया था, हो सकता है कि 940 के आसपास पैदा हुआ हो, जो हमें सगाई के लिए केवल एक बहुत ही मोटा अंत देता है। हालांकि दो भावी राजाओं की माँ के रूप में, एल्फगिफू एक महत्वपूर्ण शाही बिस्तर साथी साबित हुई, लेकिन इस बात का कोई कड़ाई से समकालीन प्रमाण नहीं है कि उन्हें कभी रानी के रूप में पवित्र किया गया था। दिनांक 942-946 की संदिग्ध प्रामाणिकता के चार्टर में, वह राजा की रखैल (रखैल रेगिस) के रूप में प्रमाणित करती है। लेकिन बाद में शताब्दी में एथेलवेर्ड द क्रोनिकलर ने अपनी रानी (रेजिना) को शैलीबद्ध किया। एल्फगिफू की प्रसिद्धि का अधिकांश दावा शाफ्ट्सबरी के साथ उनके जुड़ाव से प्राप्त होता है। समुदाय के लिए उनके संरक्षण का सुझाव 984 के राजा एथेल्रेड के एक चार्टर द्वारा दिया गया है, जिसके अनुसार मठ ने राजा एडमंड के साथ टिसबरी (विल्टशायर) में बुटिकैनलिया (अज्ञात) के लिए बड़ी संपत्ति का आदान-प्रदान किया। एल्फगिफू ने इसे अपने पति से प्राप्त किया और इसे ननरी को वापस करने का इरादा किया, लेकिन ऐसा अभी तक नहीं हुआ था (उनके बेटे ईडविग ने मांग की थी कि बुटिकैनलिया को पहले शाही परिवार को वापस कर दिया जाए)। एल्फगिफू की मृत्यु अपने पति से पहले, शायद 944 में हुई थी, और हो सकता है कि एडगर के प्रसव में उनकी मृत्यु हो गई हो। 12वीं शताब्दी की शुरुआत में, मालमेसबरी के विलियम ने लिखा कि वह अपने जीवन के अंतिम कुछ वर्षों के दौरान एक बीमारी से पीड़ित थीं, लेकिन एथेलगिफू के जीवन के विवरण के साथ कुछ भ्रम हो सकता है जैसा कि 11वीं या 12वीं शताब्दी के एक जाली नींव चार्टर में दर्ज है (नीचे देखें)। उनके पार्थिव शरीर को दफनाया गया और ननरी में स्थापित किया गया। सैन्टहुड एल्फगिफू को शाफ्ट्सबरी में दफनाए जाने के तुरंत बाद एक संत के रूप में सम्मानित किया गया था। एथेलवेर्ड ने बताया कि उनके दिन तक उनकी कब्र पर कई चमत्कार हुए थे, और ये स्पष्ट रूप से कुछ स्थानीय ध्यान आकर्षित कर रहे थे। विनचेस्टर के लैंटफ्रेड, जिन्होंने 970 के दशक में लिखा था और इसलिए उन्हें अपने पंथ का सबसे पहला ज्ञात गवाह कहा जा सकता है, कॉलिंगबोर्न (संभवतः कॉलिंगबोर्न किंग्स्टन, विल्टशायर) के एक युवक के बारे में बताते हैं, जिन्होंने अंधेपन से ठीक होने की उम्मीद में शाफ्ट्सबरी की यात्रा की और सतर्कता बरती। जिस बात ने उन्हें वहाँ ले जाया वह थी "आदरणीय सेंट एल्फगिफू [.] की प्रतिष्ठा, जिनके मकबरे पर बीमार व्यक्ति के कई शरीर भगवान की सर्वशक्तिमानता के माध्यम से दवा प्राप्त करते हैं।" शाफ्ट्सबरी में दफनाए गए एक संत के रूप में एडवर्ड द मार्टियर की नई प्रमुखता के बावजूद, बाद के एंग्लो-सैक्सन इंग्लैंड में उनका पंथ फलता-फूलता रहा, जैसा कि संतों के विश्राम स्थलों की सूची में उनके शामिल होने से पता चलता है, कम से कम 8 पूर्व-विजय कैलेंडर और विनचेस्टर से 3 या 4 लिटानी। एल्फगिफू को एंग्लो-सैक्सन क्रॉनिकल (11वीं शताब्दी के मध्य) के डी-पाठ में एक संत (सैंक्टे एल्फगिफ) की शैली दी गई है, जहां यह ईडविग और एडगर के शाही माता-पिता को निर्दिष्ट करता है। हो सकता है कि उनके पंथ को बढ़ावा दिया गया हो और शाही वंश की स्थिति को बढ़ाने के लिए उपयोग किया गया हो, जो उनके वंशजों की तुलना में अधिक संकीर्ण था। लैंटफ्रेड अपनी उपचार शक्ति का श्रेय अपनी और अपने बेटे एडगर की दोनों खूबियों को देती हैं। यह उनके जुड़ाव के कारण हो सकता है कि 979 में उनके मारे गए पोते एडवर्ड द मार्टियर के कथित शरीर को बाहर निकाला गया और एक शानदार समारोह में, ईल्डोर्मन एलफेयर की देखरेख में शाफ्ट्सबरी की ननरी में प्राप्त किया गया। मालमेसबरी के विलियम के अनुसार, एल्फगिफू गुप्त रूप से उन लोगों को छुड़ा लेती थी जिन्हें सार्वजनिक रूप से गंभीर निर्णय के लिए दोषी ठहराया गया था, उन्होंने गरीबों को महंगे कपड़े दिए, और उनके पास भविष्यसूचक शक्तियों के साथ-साथ उपचार की शक्तियां भी थीं। ऐसा लगता है कि शाफ्ट्सबरी में एल्फगिफू की प्रसिद्धि ने अपनी पहली मठाधीश, राजा अल्फ्रेड की बेटी एथेलगिफू की प्रसिद्धि को ग्रहण कर लिया है, शायद इतना कि मालमेसबरी के विलियम ने मठ के प्रारंभिक इतिहास पर विरोधाभासी रिपोर्टें लिखीं। गेस्टा रेगम में, वह असेर के बाद अल्फ्रेड की बेटी के रूप में पहली मठाधीश की सही पहचान करता है, हालांकि वह उसे एल्फगिफू (एल्फगिवा) का नाम देता है, जबकि अपने गेस्टा पोंटिफियम में, वह एडमंड की पत्नी एल्फगिफू को नींव का श्रेय देता है। या तो विलियम को परस्पर विरोधी जानकारी का सामना करना पड़ा, या उनका कहना था कि एल्फगिफू ने ननरी को फिर से स्थापित किया। किसी भी स्थिति में, विलियम के पास शाफ्ट्सबरी में स्थानीय परंपराओं तक पहुंच होती, क्योंकि उन्होंने शायद समुदाय के लिए एक अब खोया हुआ छंदबद्ध जीवन लिखा था, जिसका एक टुकड़ा उन्होंने अपने गेस्टा पोंटिफियम में शामिल किया थाः।। लैटिन पाठ। अनुवाद।-। नाम नोनुलिस पासा एनिस मॉर्बोरम मोलेस्टियम, डेफिकैटम एट एक्सोक्टम देव डिडिट एनिमम। इन्फिनिटिस क्लेमेंस साइन इन इलुस्ट्राबैट डीटास। इन में आप अपने आप को अच्छी तरह से देख सकते हैं और अपने आप को अच्छी तरह से देख सकते हैं। कुछ वर्षों तक वह बीमारी से पीड़ित थी, और भगवान को एक आत्मा दी जिसे उसने शुद्ध और शुद्ध किया था जब उसकी मृत्यु हो गई, तो भगवान ने उसके धन्य अवशेषों में अनगिनत चमत्कारों के साथ चमक लाई। यदि कोई नेत्रहीन व्यक्ति या बधिर उसकी कब्र पर पूजा करता है, तो वे स्वस्थ हो जाते हैं और संत की योग्यता को साबित करते हैं। वह जो वहाँ गया लंगड़ा कदम से घर आता है, पागल आदमी समझदार, अच्छी समझ में अमीर लौटता है। ।} एक्सेटर नोट्स संदर्भों के एल्फगिफू को भी देखें प्राथमिक स्रोत एंग्लो-सैक्सन चार्टर एस 514 (942 x 946 ईस्वी), राजा एडमंड ने भूमि प्रदान की। अभिलेखागारः कैंटरबरी। एस 850 (ई. 984), राजा एथेल्रेड शाफ्ट्सबरी को संपत्ति प्रदान करता है। अभिलेखागारः शाफ्ट्सबरी। एस 744 (966 ईस्वी)। अभिलेखागारः शाफ्ट्सबरी। एस 485 (ई. 942)। अभिलेखागारः शाफ्ट्सबरी। एस 1539, एड। और टीआर। डोरोथी व्हाइटलॉक, एंग्लो-सैक्सन विल्स। अंग्रेजी कानूनी इतिहास में कैम्ब्रिज अध्ययन। कैम्ब्रिज, 1930. पीपी. 10-5 (टिप्पणी के 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