Save Our Children
सेव अवर चिल्ड्रन, इंक. एक अमेरिकी राजनीतिक गठबंधन था जिसका गठन 1977 में मियामी, फ्लोरिडा में हाल ही में एक विधायी काउंटी अध्यादेश को पलटने के लिए किया गया था, जिसने यौन अभिविन्यास के आधार पर आवास, रोजगार और सार्वजनिक आवास के क्षेत्रों में भेदभाव पर प्रतिबंध लगा दिया था। गठबंधन का नेतृत्व सार्वजनिक रूप से प्रसिद्ध गायिका अनीता ब्रायंट ने किया था, जिन्होंने दावा किया था कि अध्यादेश अपने बच्चों को बाइबिल की नैतिकता सिखाने के उनके अधिकार के खिलाफ भेदभाव करता है क्योंकि अध्यादेश में विशेष रूप से संकीर्ण ईसाई स्कूलों की आवश्यकता होती है, जैसे कि उनके बच्चे, खुले तौर पर समलैंगिक शिक्षकों को काम पर रखने के लिए। यह एक सुव्यवस्थित अभियान था जिसने समलैंगिक कार्यकर्ताओं और ईसाई कट्टरपंथियों के बीच एक कड़वी राजनीतिक लड़ाई शुरू की। जब अध्यादेश को निरस्त करने के लिए मतदान हुआ, तो इसने डेड काउंटी के इतिहास में किसी भी विशेष चुनाव की सबसे बड़ी प्रतिक्रिया को आकर्षित किया, जो 2-से-1 से अधिक अंतर से पारित हुआ। इस वोट के जवाब में, समलैंगिक और समलैंगिक समुदाय के सदस्यों के एक समूह ने प्राइड साउथ फ्लोरिडा का गठन किया, जिसे अब प्राइड फोर्ट लॉडरडेल के नाम से जाना जाता है, एक ऐसा संगठन जिसका मिशन दक्षिण फ्लोरिडा में समलैंगिक और समलैंगिक समुदाय के अधिकारों के लिए लड़ना था। सेव अवर चिल्ड्रन समलैंगिक अधिकार आंदोलन का पहला संगठित विरोध था, जिसकी शुरुआत 1969 में स्टोनवॉल दंगों से हुई थी। अध्यादेश की हार ने अन्य शहरों में समूहों को इसी तरह के कानूनों को पलटने का प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित किया। अगले वर्ष सेंट पॉल, मिनेसोटा; विचिता, कान्सास; और यूजीन, ओरेगन में मतदाताओं ने उन शहरों में अध्यादेशों को पलट दिया, जिसमें मियामी में उपयोग की जाने वाली कई समान अभियान रणनीतियों को साझा किया गया। सेव अवर चिल्ड्रन सिएटल, वाशिंगटन में भी शामिल था, जहां वे असफल रहे, और प्रस्ताव 6 को बहुत प्रभावित किया, कैलिफोर्निया में एक प्रस्तावित राज्य कानून जिसने खुले तौर पर समलैंगिक सार्वजनिक विद्यालय के कर्मचारियों को निकालना अनिवार्य बना दिया होता, जिसे 1978 में कैलिफोर्निया के मतदाताओं द्वारा खारिज कर दिया गया था। इतिहासकारों ने तब से सेव अवर चिल्ड्रन की सफलता को राजनीतिक प्रक्रियाओं में रूढ़िवादी ईसाई भागीदारी के संगठन से जोड़ा है। हालांकि अभियान से पहले "कभी-कभार दाईं ओर से समलैंगिक विरोधी अपील" मौजूद थी, लेकिन अनीता ब्रायंट में नए अधिकार ने शुद्ध रूप से सोना मारा। एक माँ, प्रसिद्ध गायिका, पूर्व मिस अमेरिका. चरपी ब्रायंट इसके समलैंगिक विरोधी धर्मयुद्ध के लिए आदर्श मॉडल थीं। दो वर्षों के भीतर जेरी फालवेल ने नैतिक बहुमत नामक रूढ़िवादी धार्मिक समूहों का एक गठबंधन विकसित किया जिसने रिपब्लिकन पार्टी को राष्ट्रीय राजनीति में एक सामाजिक एजेंडा को शामिल करने के लिए प्रभावित किया। समलैंगिकता, समान अधिकार संशोधन (ई. आर. ए.), गर्भपात और पोर्नोग्राफी 1989 में बंद होने तक नैतिक बहुमत की प्राथमिकताओं के लिए सबसे केंद्रीय मुद्दों में से थे। कई समलैंगिक लोगों के लिए, 1977 और 1978 में सभी अभियानों के परिणाम पर आश्चर्य ने कई शहरों में एक नए दृढ़ संकल्प और समेकित सक्रियता और समुदायों को जन्म दिया जहां समलैंगिक समुदाय राजनीतिक रूप से सक्रिय नहीं थे। अपनी सफलता के बावजूद, सेव अवर चिल्ड्रन ने एल. जी. बी. टी. समुदाय और मनोरंजन उद्योग में उसके समर्थकों द्वारा ब्रायंट के खिलाफ व्यापक विरोध और बहिष्कार किया, जिससे उनकी प्रतिष्ठा धूमिल हुई और एक मनोरंजनकर्ता के रूप में उनका करियर समाप्त हो गया। पृष्ठभूमि 18 जनवरी, 1977 को डेड काउंटी आयोग ने एक ऐसे कानून को मंजूरी दी जो रोजगार, आवास और सार्वजनिक सेवाओं में यौन अभिविन्यास के आधार पर भेदभाव को गैरकानूनी घोषित करेगा। आयुक्त रूथ शैक ने 7 दिसंबर, 1976 को एक समलैंगिक लॉबिंग संगठन के अनुरोध पर विधेयक का प्रस्ताव रखा, जिसका नाम डेड काउंटी कोएलिशन फॉर द ह्यूमनिस्टिक राइट्स ऑफ गेज़ था, जो एक साल से भी कम पुराना था। समूह का नेतृत्व तीन समलैंगिक कार्यकर्ताओं ने किया थाः जैक कैंपबेल, संयुक्त राज्य भर में 40 समलैंगिक स्नानघरों के मालिक, राजनीतिक और समलैंगिक कार्यकर्ता बॉब बास्कर, और बॉब कुन्स्ट, एक स्थानीय प्रचारक और मानव संभावित आंदोलन के उत्साही। मियामी में समलैंगिकता मियामी में समलैंगिकता के बारे में सामान्य दृष्टिकोण ने देश भर के कई अन्य शहरों को प्रतिबिंबित किया। हालाँकि शहर में समलैंगिक रात्रि जीवन ने 1930 के दशक में मनोरंजन के अन्य रूपों के समान ही उत्साहपूर्ण अस्तित्व का आनंद लिया था, 1950 के दशक तक शहर की सरकार ने अधिक से अधिक समलैंगिक बारों को बंद करने के लिए काम किया और समलैंगिकता और क्रॉस-ड्रेसिंग को अवैध बनाने वाले कानून बनाए। 1956 से 1966 तक, फ्लोरिडा विधानमंडल की जॉन्स समिति ने सक्रिय रूप से राज्य के रोजगार और राज्य भर के सार्वजनिक विश्वविद्यालयों में समलैंगिकों को जड़ से खत्म करने की कोशिश की, भड़काऊ "पर्पल पैम्फलेट" प्रकाशित किया, जिसमें फ्लोरिडा में समलैंगिकों का वर्णन किया गया था। 1960 के दशक में, द मियामी हेराल्ड ने क्षेत्र के समलैंगिकों के जीवन को दलालों और बच्चों के साथ छेड़छाड़ करने वालों के पर्याय के रूप में दर्शाते हुए कई कहानियाँ चलाईं, और सीबीएस ने 1967 में "द होमोसेक्सुअल" नामक एक वृत्तचित्र प्रसारित किया, जिसमें दर्शकों को चेतावनी दी गई कि युवा लड़के हिंसक पुरुषों से खतरे में हैं। 1960 के दशक के अंत में उदार सामाजिक दृष्टिकोण के साथ समलैंगिकों की सार्वजनिक छवि बदल गई। 1969 में, न्यूयॉर्क शहर में स्टोनवॉल दंगे हुए, जिससे समलैंगिक अधिकार आंदोलन की शुरुआत हुई। हालाँकि मियामी में समलैंगिक जीवन अत्यधिक बंद था, और बार में लगातार छापे मारे जाते थे, लेकिन क्राइस्ट मेट्रोपॉलिटन कम्युनिटी चर्च-मियामी में समलैंगिक और समलैंगिक ईसाइयों के लिए एक मण्डली-की स्थापना 1970 में एक धार्मिक आउटलेट के रूप में की गई थी, जिसने सैकड़ों पादरियों को आकर्षित किया था। 1972 का डेमोक्रेटिक नेशनल कन्वेंशन मियामी में आयोजित किया गया था, जिसमें पहली बार, खुले तौर पर समलैंगिक सैन फ्रांसिस्को राजनीतिक कार्यकर्ता जिम फोस्टर द्वारा समलैंगिक पुरुषों और समलैंगिकों के अधिकारों के बारे में एक सार्वजनिक भाषण दिया गया था। जैक कैम्पबेल ने 1974 में क्लब बाथ की मियामी शाखा खोली। जब उस पर छापा मारा गया, तो उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि गिरफ्तार किए गए लोगों के खिलाफ सभी आरोप हटा दिए जाएं, मियामी पुलिस विभाग के खिलाफ आगे उत्पीड़न पर प्रतिबंध लगाने के लिए मुकदमा दायर किया, और पुलिस से औपचारिक माफी प्राप्त की। यहाँ तक कि स्थानीय समाचार पत्र में समलैंगिक पुरुषों और समलैंगिकों का चित्रण भी एक मूक, उत्पीड़ित अल्पसंख्यक के रूप में बदल गया था। 1977 तक, मियामी अमेरिका के लगभग 40 शहरों में से एक था जिसने समलैंगिक पुरुषों और समलैंगिकों के खिलाफ भेदभाव को गैरकानूनी घोषित करने वाले अध्यादेश पारित किए थे। अध्यादेश पर प्रतिक्रिया जब दिसंबर 1976 में अध्यादेश प्रस्ताव की खबर आई, तो स्थानीय चर्चों से विरोध की एक छोटी सी लहर फैल गई। नॉर्थवेस्ट बैपटिस्ट चर्च ने मंच से इसकी घोषणा की। इस खबर ने अनीता ब्रायंट नामक चर्च के सदस्यों में से एक को चिंतित कर दिया, जो एक 36 वर्षीय गायिका/सेलिब्रिटी थीं। ब्रायंट ने ओक्लाहोमा सिटी में एक टेलीविजन शो और आर्थर गॉडफ्रे के टैलेंट स्काउट्स में एक स्थानीय बाल कलाकार के रूप में अपने करियर की शुरुआत की। उसका युवा जीवन लगातार चलने-फिरने से चिह्नित था; उसके माता-पिता ने दो बार एक-दूसरे को तलाक दे दिया, और वह अक्सर गरीबी की स्थिति में रहती थी, लेकिन वह आठ साल की उम्र में फिर से ईसाई बन गई, और अपने विश्वास और चर्च में अपनी भागीदारी को अपने जीवन में स्थिर प्रभाव के रूप में गिना। एक बच्चे के रूप में, उन्होंने भगवान से उन्हें एक सितारा बनाने के लिए कहा। उन्होंने स्वयं स्वीकार किया कि वे उल्लेखनीय रूप से प्रेरित और महत्वाकांक्षी थीं। अपनी बड़ी किशोरावस्था में वह एक सौंदर्य प्रतियोगिता प्रतियोगी बन गईं, जिन्होंने मिस ओकलाहोमा जीती और मिस अमेरिका के रूप में दूसरी उपविजेता रहीं। 1960 में, उन्होंने बॉब ग्रीन नाम के एक मियामी डिस्क जॉकी से शादी की और एक पेशेवर गायिका बन गईं, जिन्हें लोकप्रिय, देशभक्तिपूर्ण और गॉस्पेल मानकों वाले तीन स्वर्ण रिकॉर्ड के साथ कुछ सफलता मिली। उन्होंने बॉब होप क्रिसमस दौरे के साथ प्रदर्शन किया, विदेशों में सेवा करने वाले सैनिकों का मनोरंजन किया, और 1973 में राष्ट्रपति लिंडन जॉनसन के अंतिम संस्कार में गाया। 1969 से वह फ्लोरिडा साइट्रस आयोग द्वारा टेलीविजन विज्ञापनों में फ्लोरिडा संतरे के रस का समर्थन करने के लिए क्षेत्रीय रूप से कार्यरत थी। उन्होंने कोका-कोला, टपरवेयर, क्राफ्ट फूड्स और हॉलिडे इन के लिए भी विज्ञापन दिया। ब्रायंट के टैलेंट एजेंट की शादी रूथ शैक से हुई थी; ब्रायंट ने उनके अभियान में 1,000 डॉलर का योगदान दिया था। शुरुआत में ब्रायंट ने अपनी चिंताओं को कम रखा, इसके बावजूद कि उनके पादरी ने इसमें शामिल होने की गुहार लगाई थी। उन्होंने काउंटी आयोग को एक पत्र लिखा और अपनी चिंताओं को व्यक्त करते हुए रूथ शैक को फोन किया। अध्यादेश पर उनकी सबसे महत्वपूर्ण आपत्ति यह थी कि यह समलैंगिकों को संकीर्ण विद्यालयों में काम करने की अनुमति देगा; ब्रायंट के सभी चार बच्चे एक स्थानीय निजी ईसाई स्कूल में पढ़ते थे। उसने स्वीकार किया कि वह समलैंगिकों द्वारा प्रस्तुत किसी भी विशिष्ट खतरे से काफी हद तक अनजान थी, लेकिन जब उसे समलैंगिक कृत्यों की ग्राफिक छवियां भेजी गईं, और उसके चर्च जाने वाले एक स्थानीय पुलिस सार्जेंट द्वारा बाल पोर्नोग्राफी की तस्वीरें दिखाई गईं, तो वह भयभीत हो गई। ब्रायंट ने बाद में अपनी प्रेरणा का श्रेय अपनी 9 साल की बेटी को दिया और सुझाव दिया कि भगवान उसकी सहायता कर सकते हैं; फिर उसने और अधिक सार्वजनिक भूमिका निभाने का फैसला किया। जनवरी में आयोग के मतदान के समय, बोर्ड रूम उन लोगों से भरा हुआ था जो इस मुद्दे में किसी तरह की रुचि रखते थे। चर्च जाने वालों की बसें होमस्टेड के रूप में दूर से आईं और बाहर धरना दिया; अध्यादेश के लिए समर्थन का कोई संबंधित संगठित प्रदर्शन नहीं था। बोर्ड रूम के अंदर, समर्थकों और विरोधियों ने बोलने के लिए पूरा आवंटित समय लिया। ब्रायंट ने कानून का विरोध करने वालों में से अधिकांश को प्रतिबिंबित करते हुए डेड काउंटी आयोग को बताया, "अध्यादेश अनैतिकता को माफ करता है और एक स्वस्थ, सभ्य समुदाय में बड़े होने के लिए मेरे बच्चों के अधिकारों के खिलाफ भेदभाव करता है।" उपस्थित डेड काउंटी कोएलिशन फॉर द ह्यूमनिस्टिक राइट्स ऑफ गेज़ के कुछ सदस्य, जैसे कि रूथ शैक, सैकड़ों प्रदर्शनकारियों की संख्या और बल पर दंग रह गए, जिन्होंने आयोग कक्ष को भर दिया, और बाहर तख्तियां और पिकेट लिए हुए थे। अध्यादेश 5-3 मतों से पारित हुआ। अध्यादेश पारित होने के बाद, तीस से अधिक रूढ़िवादी राजनीतिक पेशेवरों और विभिन्न धर्मों के मंत्रियों ने ब्रायंट और ग्रीन के घर में प्रचार बढ़ाने की योजना पर चर्चा करने और इस मुद्दे को काउंटी मतदाता जनमत संग्रह द्वारा तय करने के लिए मजबूर करने के लिए एक याचिका पर कम से कम 10,000 हस्ताक्षर प्राप्त करने का प्रयास करने के लिए मुलाकात की। उन्होंने "सेव अवर चिल्ड्रन, इंक". नाम को मंजूरी दी, और ब्रायंट को अपने अध्यक्ष, बॉब ग्रीन खजांची और रॉबर्ट ब्रेक नाम के एक व्यक्ति को वोट दिया-नागरिक अधिकारों की भागीदारी के रिकॉर्ड के साथ एक भक्त कैथोलिक, लेकिन मियामी शहर की राजनीति के उदारीकरण से तेजी से चिंतित-इसके सचिव। माइक थॉम्पसन नामक एक रिपब्लिकन-संबद्ध विज्ञापन कार्यकारी की सहायता से, गठबंधन ने सूक्ष्मता को छोड़ दिया। उन्होंने एक संवाददाता सम्मेलन आयोजित किया जहाँ ब्रायंट ने समलैंगिकता के बारे में एक पर्चा आयोजित किया जिसमें उन्होंने दावा किया कि क्षेत्र के उच्च विद्यालयों में वितरित किया जा रहा था (एक बयान जिसे उन्होंने बाद में वापस ले लिया), और कहा कि डेड काउंटी समलैंगिक "हमारे बच्चों को समलैंगिकता में भर्ती करने की कोशिश कर रहे हैं।" हस्ताक्षरों की आवश्यक संख्या से कहीं अधिक, गठबंधन ने जनमत संग्रह की मांग करते हुए छह सप्ताह के भीतर 64,000 से अधिक हस्ताक्षर किए, जिसे आयोग ने 7 जून, 1977 के लिए निर्धारित किया। रणनीति माइक थॉम्पसन ने मार्च 1977 में किए गए एक सर्वेक्षण में पाया कि डेड काउंटी में महिलाओं ने दो से एक उपाय को निरस्त करने का विरोध किया; उन्होंने अपने समलैंगिक दोस्तों को अपेक्षाकृत हानिरहित के रूप में देखा। इसलिए, सेव अवर चिल्ड्रन की रणनीति ने यह साबित करने के लिए काम किया कि समलैंगिक अनैतिक, स्वच्छंद और पारंपरिक लिंग भूमिकाओं की अवज्ञा करते थे, और वे बच्चों के लिए एक विशिष्ट खतरा थे। ब्रायंट ने इस रणनीति को एक धर्मयुद्ध के रूप में लिया, भाषण देते हुए कहा कि डेड काउंटी द्वारा अध्यादेश पारित करने से "कानून अधर्मी लोगों के पक्ष में है। यदि समलैंगिकों को उनके पक्ष में कानून बदलने की अनुमति है, तो वेश्याओं, चोरों या हत्यारों को क्यों नहीं? उन्होंने विशेष रूप से समलैंगिकों को बच्चों के साथ छेड़छाड़ करने वालों से जोड़ते हुए कहा, "समलैंगिकों द्वारा बच्चों की भर्ती और बाल शोषण की कुछ कहानियाँ जो मैं आपको बता सकती हूँ, वे आपके पेट को बदल देंगी।" ब्रायंट ने मीडिया में उनके घृणित चित्रण पर नाराजगी जताते हुए कहा कि उनकी प्रेरणा "प्यार से आई-न केवल भगवान की आज्ञा और उनके वचन के लिए प्यार, बल्कि मेरे बच्चों और आपके लिए प्यार। हां, और यहाँ तक कि सभी पापियों के लिए प्यार-यहाँ तक कि समलैंगिकों के लिए भी। सेव अवर चिल्ड्रन अभियान ने ऑरेंज बाउल परेड (जिसे ब्रायंट ने होस्ट किया था) के "संपूर्ण मनोरंजन" को दिखाने वाले एक स्थानीय टेलीविजन विज्ञापन का निर्माण किया, जो सैन फ्रांसिस्को समलैंगिक स्वतंत्रता दिवस परेड की अत्यधिक कामुक छवियों के विपरीत था, जिसमें चमड़े के हार्नेस में पुरुष एक-दूसरे को चूमते हुए, ड्रैग क्वीन नृत्य करते हुए और टॉपलेस महिलाएं शामिल थीं। विज्ञापन के उद्घोषक ने मियामी के समलैंगिक समुदाय पर मियामी को "समलैंगिकता का गढ़" में बदलने की कोशिश करने का आरोप लगाया जो सैन फ्रांसिस्को बन गया था। द मियामी हेराल्ड में पूरे पृष्ठ के समाचार पत्रों के विज्ञापन चलाए गए, जिसमें सुर्खियों का संग्रह दिखाया गया कि शिक्षक अपने छात्रों के साथ यौन संबंध बना रहे हैं, वेश्यावृत्ति के गिरोह में बच्चे, और युवा संगठनों से जुड़े समलैंगिक, इसके बाद सवाल "क्या सभी समलैंगिक अच्छे हैं? .. हमारे बच्चों को भ्रष्ट करने का कोई 'मानवाधिकार' नहीं है। हालाँकि मियामी यौन अभिविन्यास नागरिक अधिकार कानून को पलटने वाला पहला समुदाय नहीं था, लेकिन सेव अवर चिल्ड्रन अभियान एक राष्ट्रीय राजनीतिक कारण बन गया। ब्रायंट अभियान का केंद्र बन गए, जैसा कि उनके पति ने उल्लेख किया कि वह समलैंगिकता के बारे में मुखर होने वाली "एक नाम वाली पहली व्यक्ति" थीं; समलैंगिक कार्यकर्ता यह कहते हुए सहमत हुए कि अन्य शहरों में "एक प्रमुख व्यक्तित्व सामने नहीं आया है और एक चुड़ैल शिकार नहीं बनाया है। लोग इस मुद्दे की दृष्टि खो चुके हैं; विवाद व्यक्तित्व उन्मुख हो गया है। उनके विरोध में, बॉब कुन्स्ट, जिन्हें स्थानीय नगरपालिका फुटबॉल टीम, मियामी टोरोस के प्रचारक के रूप में अनुभव था, स्थानीय प्रेस के लिए एक परिचित नाम था। हालांकि, कुन्स्ट एक व्यक्ति के रूप में कार्य करने के लिए दृढ़ रहे, अक्सर प्रेस को अपने विचार देने के अवसर लेते थे जिन्हें समलैंगिकों के मानवतावादी अधिकारों पर डेड काउंटी गठबंधन द्वारा माफ नहीं किया गया था। उन्होंने यह विचार रखा कि अध्यादेश को पारित करना यौन रूप से प्रबुद्ध रुख था, और जिन्होंने इसका विरोध किया, वे दृढ़ थे, जिसमें अभियान के अंत में, फ्लोरिडा के गवर्नर रूबिन अस्क्यू भी शामिल थे। उन्होंने समलैंगिक और सीधे लोगों के लिए यौन मुक्ति को संबोधित करते हुए साक्षात्कार दिए, जिसमें उन्होंने मौखिक और गुदा मैथुन के बारे में स्वतंत्र रूप से बात की। मियामी में समलैंगिक समुदाय ब्रायंट के नेतृत्व वाले गठबंधन का मुकाबला करने के लिए अच्छी तरह से जुड़ा हुआ या पर्याप्त अनुभवी नहीं था, इसलिए उन्होंने शहर में दो राजनीतिक आयोजकों को आमंत्रित कियाः न्यूयॉर्क शहर से एथन गेटो और सैन फ्रांसिस्को से जिम फोस्टर, जो दोनों समलैंगिक थे। फोस्टर और गेटो को न केवल सेव अवर चिल्ड्रन अभियान के साथ लड़ाई का सामना करना पड़ा, बल्कि मियामी में असंतुष्ट और अक्सर बंद समलैंगिक समुदाय के साथ लड़ाई का सामना करना पड़ा। जब फ़्लोरिडा के बाहर के संगठनों ने फ़्लोरिडा के संतरे के रस के बहिष्कार को बढ़ावा दिया, तो जैक कैम्पबेल असहमत थे, इस बात से चिंतित थे कि राज्य में एक आर्थिक प्रतिक्रिया स्थानीय समलैंगिक पुरुषों और समलैंगिकों के खिलाफ काम करेगी। रूथ शैक ने इस मुद्दे को नागरिक अधिकारों में से एक के रूप में देखा; गेटो और फोस्टर सहमत हुए। बॉब कुन्स्ट जल्द ही संतरे के रस के बहिष्कार को बढ़ावा देने के अभियान से अलग हो गए, और गेटो के चेतावनी के लिए उनके विचार अक्सर समाचार पत्रों में छापे जाते थे। सेव अवर चिल्ड्रन को क्षेत्र के बाहर से भी मदद मिली। उत्तरी कैरोलिना के सीनेटर जेसी हेल्मस ने कांग्रेसनल क्लब से अपने कर्मचारियों और धन की पेशकश की, और अपने कॉलम में लिखा कि उन्हें ब्रायंट पर गर्व हैः "मैंने उन्हें अपना पूरा समर्थन देने का वादा किया है। वह अमेरिका में शालीनता और नैतिकता के लिए लड़ रही हैं-और यह मेरी पुस्तक में उन्हें एक पूर्ण-अमेरिकी महिला बनाता है।" लिंचबर्ग, वर्जीनिया के पादरी जेरी फालवेल ने यात्राओं के दौरान और बी. लैरी कॉय की उपस्थिति के साथ अपना समर्थन दिया, जिन्होंने ब्रायंट और ग्रीन के विवाह सलाहकार के रूप में कार्य किया। कॉय और ग्रीन ने ब्रायंट के मंत्रालयों का प्रबंधन संभाला। जनमत संग्रह के मतदान से दो महीने पहले, बॉब ग्रीन ने ब्रायंट के लिए बोलते हुए, संयुक्त राज्य अमेरिका के उन सभी शहरों में अपने उद्देश्य का नेतृत्व करने की कसम खाई, जिन्होंने यौन अभिविन्यास को भेदभाव से बचाया, यह कहते हुए कि समलैंगिक कार्यकर्ताओं ने "भगवान पर प्रच्छन्न हमला" किया, और ब्रायंट "इसे रोकने के लिए इस तरह के धर्मयुद्ध का नेतृत्व करेंगे जैसा कि इस देश ने पहले नहीं देखा है।" जैसे-जैसे जनमत संग्रह के खिलाफ जानकारी वितरित की गई, ब्रायंट के प्रति स्थानीय असंतोष व्यक्त करने वाला उतना ही साहित्य फैलाया गया। टी-शर्ट और अभियान बटन तैयार किए गए थे, जिसमें "अनीता ब्रायंट सक्से ऑरेंज" और "स्क्वीज़ ए फ्रूट फॉर अनीता" दिखाया गया था। मीडिया फ्लोरिडा अटलांटिक विश्वविद्यालय के संचार के प्रोफेसर फ्रेड फेज के अनुसार, 1970 के दशक में मुख्यधारा के समाचार पत्र और पत्रिकाएं समलैंगिकता या ईसाई कट्टरपंथ के मुद्दों को विस्तार से कवर करने में संकोच कर रही थीं। मीडिया बाइबिल के निर्णय के बिना वस्तुनिष्ठ रिपोर्टिंग पर गर्व करता था और साथ ही, रिपोर्टिंग एक होमोफोबिक पेशा था जिसने खुले तौर पर समलैंगिक संवाददाताओं को दबा दिया और शायद ही कभी समलैंगिकता से जुड़े विषयों को संबोधित किया। नतीजतन, 1970 के दशक के दौरान कट्टरपंथी ईसाइयों ने पैट रॉबर्टसन द्वारा संचालित द 700 क्लब, जिम और टैमी फेय बेकर द्वारा होस्ट किए गए पीटीएल क्लब और जेरी फालवेल के ओल्ड टाइम गॉस्पेल आवर के रूप में रेडियो और टेलीविजन पर प्रसारण विकसित करना शुरू कर दिया। ये शो प्रशंसा और पूजा-उन्मुख के रूप में उत्पन्न हुए, लेकिन धीरे-धीरे ईसाई विश्वास के संदेशों के साथ राजनीतिक विषयों को शामिल किया। 700 क्लब और पी. टी. एल. क्लब में ब्रायंट की उपस्थिति ने सेव अवर चिल्ड्रन अभियान को 25,000 डॉलर का दान दिया, और उन्हें पारंपरिक ईसाई मूल्यों के लिए एक राष्ट्रीय प्रवक्ता के रूप में एक स्थिति का आश्वासन दिया। हालाँकि, एक धर्मनिरपेक्ष दर्शकों को संबोधित करते समय, ब्रायंट उतने सफल नहीं थे। कुन्स्ट और शैक के साथ बहस के दौरान उन्होंने शायद ही कभी ऐसे मुद्दे उठाए जो बाइबल उद्धरणों से परे थे, और जब उन पर समलैंगिकों पर बाल उत्पीड़न करने वालों के रूप में आंकड़े प्रदान करने के लिए दबाव डाला गया तो उन्होंने प्रार्थना की। एक अन्य उपस्थिति में, उन्होंने एक पूर्व-लिखित बयान पढ़ने के बाद समय निकालने के लिए "द बैटल हिम ऑफ द रिपब्लिक" में तोड़फोड़ की। जैसे ही कैलिफोर्निया सूखे का सामना कर रहा था, ब्रायंट ने इसे उदारवादी और समलैंगिकों के प्रति उनकी सहिष्णुता से जोड़ा, और सुझाव दिया कि अन्य नैतिकता कानूनों को लागू किया जाना चाहिए, जैसे कि व्यभिचार और विवाह से बाहर सहवास के खिलाफ। माइक थॉम्पसन और रॉबर्ट ब्रेक ने जल्द ही उन्हें मुख्य रूप से धार्मिक कार्यक्रमों तक ही सीमित कर दिया। साथ ही, समलैंगिक समुदाय ने विशेष पत्रिकाओं और समाचार पत्रों का उपयोग करके अपने कारणों को बढ़ावा दिया। द एडवोकेट्स, एक द्वि-साप्ताहिक पत्रिका, ने अप्रैल 1977 में शुरू होने वाले प्रत्येक अंक को मियामी में हो रही लड़ाई के बारे में जागरूकता बढ़ाने के लिए समर्पित किया। यह जिम फोस्टर के एक दोस्त डेविड गुडस्टीन द्वारा चलाया गया था, जिन्होंने एलिस बी. टोक्लास मेमोरियल डेमोक्रेटिक क्लब में अमेरिका में पहला समलैंगिक डेमोक्रेटिक क्लब बनाने के लिए फोस्टर के साथ काम किया था। गुडस्टीन ने चेतावनी दी कि अगर समलैंगिक समुदाय हार जाता है तो मियामी में लड़ाई समाप्त नहीं होगी, जैसा कि बोस्टन के समलैंगिक समुदाय समाचार और सैन फ्रांसिस्को के बे एरिया रिपोर्टर के स्थानीय समलैंगिक-केंद्रित समाचार पत्रों ने किया था। गुडस्टीन ने यह भी सुझाव दिया कि ब्रायंट के कार्यों में उनकी प्राथमिक प्रेरणा उनके करियर को आगे बढ़ाना या "(समलैंगिकों) को अमेरिका के बलि का बकरा बनाने की एक संगठित साजिश" की शुरुआत थी। ब्रायंट की स्टार पावर और उनके चरम विचारों को राष्ट्रीय समाचारों में उजागर किया गया था। द न्यूयॉर्क टाइम्स, एसोसिएटेड प्रेस और वाशिंगटन पोस्ट जैसे मुख्यधारा के समाचार आउटलेट्स ने अभियान की प्रगति पर साप्ताहिक अपडेट की सूचना दी, देश भर के छोटे स्थानीय समाचार पत्रों ने अपनी संपादकीय राय में वजन किया कि किस पक्ष को प्रबल होना चाहिए। ब्रायंट गुड मॉर्निंग अमेरिका और द फिल डोनाह्यू शो में दिखाई दिए। उनके लहजे और आरोपों ने पूरे अमेरिका के शहरों में समलैंगिक पुरुषों और समलैंगिकों को एकजुट किया। वोट से पहले के हफ्तों में, सेव अवर चिल्ड्रन का विरोध करने के लिए फ्लोरिडा के बाहर लगभग 55,000 डॉलर जुटाए गए थे। सेव अवर चिल्ड्रन अभियान की प्रभावशीलता को दर्शाते हुए, 13 अप्रैल, 1977 को, फ्लोरिडा विधानमंडल ने समान अधिकार संशोधन (ई. आर. ए.) की पुष्टि नहीं करने के लिए मतदान किया, जिससे वोट की उम्मीद करने वालों को आश्चर्य हुआ। ई. आर. ए. और अध्यादेश 77-4 के बीच संबंध कई लोगों के लिए स्पष्ट था। फ्लोरिडा के सीनेटर डेम्पसी बैरन ने ई. आर. ए. को पारित करने का मुखर विरोध किया, इस डर से कि यह समान-लिंग विवाह को वैध बना देगा, लोगों को यूनिसेक्स बाथरूम का उपयोग करने के लिए मजबूर करेगा, और यह कि यह परिवारों की सुरक्षा के लिए बनाए गए कानूनों को नुकसान पहुंचाएगा। राष्ट्रीय महिला संगठन की संस्थापक और ई. आर. ए. की प्रस्तावक बेट्टी फ्रीडन ने अपना तिरस्कार व्यक्त करते हुए कहा, "अचानक आपके पास अनीता ब्रायंट में यह लाल हेरिंग है। अचानक आपके पास समलैंगिक-विरोधी उन्माद की यह लहर है और फिर वह पर्दे के पीछे की हवा की लहरों को रोक रही थी। वाशिंगटन डी. सी. के मेयर मैरियन बैरी, लॉस एंजिल्स के मेयर टॉम ब्रैडली, राष्ट्रपति जिमी कार्टर सभी ने अध्यादेश के लिए समर्थन व्यक्त किया। मियामी हेराल्ड में, डच संसद के 51 सदस्यों, मंत्रियों और नीदरलैंड के नागरिक अधिकारों के अधिवक्ताओं ने एक पूरे पृष्ठ का विज्ञापन चलाया जिसमें कहा गया था कि "हम, ऐनी फ्रैंक की भूमि से, जानते हैं कि पूर्वाग्रह और भेदभाव कहाँ ले जा सकते हैं", मियामी-डेड के मतदाताओं को समलैंगिकों के अधिकारों की रक्षा के लिए अध्यादेश को बनाए रखने की सलाह दी गई। कैलिफोर्निया के विधानसभा सदस्य विली ब्राउन और सैन फ्रांसिस्को के शेरिफ रिचर्ड होंगिस्टो ने क्रमशः मियामी के अश्वेत समुदाय और कानून प्रवर्तन के लिए प्रचार किया। होंगिस्टो कैलिफोर्निया लौटकर यह कहते हुए कि सेव अवर चिल्ड्रन ने सैन फ्रांसिस्को के अस्तित्व को एक मुद्दा बना दिया जब थॉम्पसन ने शहर को "विकृतियों का एक बड़ा भंडार" के रूप में संदर्भित किया और बॉब ग्रीन ने संदेह व्यक्त किया कि सैन फ्रांसिस्को को बचाना संभव था। रेवरेंड जेरी फालवेल ने एक रैली में बोलते हुए दर्शकों से कहा, "मैं आपको बताना चाहता हूं कि हम एक नीच और दुष्चक्रपूर्ण और अश्लील गिरोह से निपट रहे हैं। वे आपको उतनी ही जल्दी मार देंगे जितनी जल्दी आपको देखते हैं। सामुदायिक दृष्टिकोण फोस्टर और गेटो ने सेव अवर चिल्ड्रन से लड़ते हुए अभियान के सार्वजनिक स्वर को निर्धारित किया और "उनके साथ गटर में नहीं उतरने" के लिए दृढ़ थे, उन्होंने ब्रायंट को एक विज्ञापन चलाने से इनकार कर दिया जिसमें उन्होंने 1971 में प्रदर्शन करते समय एक खुलासा पोशाक पहनी थी, और न ही यह इंगित करने के लिए विज्ञापन चलाए कि बच्चों के साथ छेड़छाड़ करने वाले मुख्य रूप से विषमलैंगिक थे। हालाँकि, उन्हें तब भी कठिनाई का सामना करना पड़ा जब स्थानीय समाचार पत्रों ने मियामी के बड़े यहूदी समुदाय को आकर्षित करने के लिए डिज़ाइन किए गए विज्ञापनों को चलाने से इनकार कर दिया, ब्रायंट की बयानबाजी की तुलना उसी भाषा से की जिसका सामना मियामी के कई नागरिकों को होलोकॉस्ट के दौरान करना पड़ा था। मियामी के 34 रब्बियों में से अट्ठाईस ब्रायंट और उनके अभियान से सहमत थे-मियामी बीच बिनै ब्रिथ के अध्यक्ष ने सेव अवर चिल्ड्रन गठबंधन के एक अधिकारी के रूप में कार्य किया। मियामी का क्यूबा समुदाय अभियान के लिए पहले कभी नहीं के रूप में एक साथ आया, हजारों मतदाताओं को पंजीकृत करने का अवसर लिया जिन्होंने शहर में राजनीति में कभी भाग नहीं लिया था। ब्रायंट ने सक्रिय रूप से क्यूबा समुदाय के लिए प्रचार किया, एक रैली में उनसे कहा, "आप यहाँ एक पाप से बचने के लिए आए हैं. और यह मेरा दिल तोड़ देता है कि अगर मियामी एक और सदोम और गोमोराह बन जाता है तो आपको भी यहाँ से जाना पड़ सकता है।" क्यूबा के एक सामाजिक कार्यकर्ता ने सुझाव दिया कि इसका कारण क्यूबा के प्रवासियों की एक पुरानी पीढ़ी का प्रतिनिधि था, जो चिंतित था कि उनके बच्चे मियामी की भ्रष्टता में खो रहे थे। मियामी के आर्कबिशप ने समलैंगिक अधिकार अध्यादेश के खिलाफ एक पत्र लिखा और इसे सभी कैथोलिक चर्चों में जोर से पढ़ने का आदेश दिया। मियामी के अश्वेत समुदाय की प्रतिक्रिया अधिक विरोधाभासी थी। मियामी टाइम्स, एक व्यापक रूप से सम्मानित अश्वेत समाचार पत्र, ने ब्रायंट की रणनीति को "शुद्ध मूर्खतापूर्ण" कहा और स्थानीय अश्वेत लोगों से आग्रह किया कि वे किसी भी ऐसी चीज को वोट न दें जो किसी के साथ भेदभाव करे। हालाँकि, अश्वेत दर्शकों ने ब्रायंट और मेट्रोपॉलिटन कम्युनिटी चर्च के कुन्स्ट और श्वेत मंत्रियों के साथ एक उपस्थिति के दौरान गुस्से में प्रतिक्रिया व्यक्त की। उस समय मियामी के समलैंगिक समुदाय की तीव्र बंद प्रकृति के कारण, कई मतदाता जो ब्रायंट की बयानबाजी से प्रभावित नहीं थे, उन्हें उनके अभियान की इस बात से राजी किया गया कि कानून अनावश्यक था; वे भेदभाव की समस्या को देखने में असमर्थ थे। अश्वेत लोगों या क्यूबा के लोगों के विपरीत, समलैंगिक पुरुष और समलैंगिक नौकरी खोजने में सक्षम थे, हालांकि उन्हें अपने पर्यवेक्षकों द्वारा उनके यौन अभिविन्यास के बारे में जानने पर बर्खास्तगी का सामना करना पड़ा। एक शिकायत को देखने के लिए, उन्हें बाहर रहना होगा, और कई लोग लगातार जोखिम के डर में रहते थे। दशक की शुरुआत में नारीवाद की दूसरी लहर के आगमन के बाद से, अमेरिका में कई समलैंगिक खुद को समलैंगिक पुरुषों के साथ एक ही समुदाय के हिस्से के रूप में देखने में असमर्थ थे। सेव अवर चिल्ड्रन के आरोप लगभग सभी पुरुषों के व्यवहार पर निर्देशित थे। नतीजतन, समलैंगिक पुरुषों की अधिकांश प्रतिक्रिया गुस्से में थी और कई समलैंगिकों ने समलैंगिक पुरुषों द्वारा उपयोग किए जाने वाले स्त्री-विरोधी स्वर के साथ मुद्दा उठाया। हालाँकि, ब्रायंट के एक आम विरोधी का प्रतिनिधित्व करने के साथ, वर्षों में पहली बार, समलैंगिक पुरुष और समलैंगिक अभियान पर एक साथ काम करने के लिए एकजुट हुए। चुनाव परिणाम जून के एक विशेष चुनाव में मतदान के परिणाम भारी थे। डेड काउंटी के इतिहास में किसी भी विशेष चुनाव में यह सबसे बड़ा मतदान था। मतदाताओं ने दो से एक से अधिक के अंतर से समलैंगिक अधिकार अध्यादेश को निरस्त करने का समर्थन किया। जब प्रतिक्रिया की घोषणा की गई तो ब्रायंट ने एक जिग नृत्य किया और संवाददाताओं से कहा, "सभी अमेरिका और पूरी दुनिया सुनेंगी कि लोगों ने क्या कहा है, और भगवान की निरंतर मदद से, हम पूरे देश में इसी तरह के कानूनों को निरस्त करने के लिए अपनी लड़ाई में जीत हासिल करेंगे जो एक जीवन शैली को वैध बनाने का प्रयास करते हैं जो विकृत और खतरनाक दोनों है।" नेशनल गे टास्क फोर्स (एन. जी. टी. एफ.) के सह-निदेशक जीन ओ 'लेरी ने कहा कि परिणाम "हमारे समाज में समलैंगिकों और समलैंगिक पुरुषों के खिलाफ पूर्वाग्रह की सीमा और विषमता के सभी सबूत थे जिनकी किसी को भी आवश्यकता हो सकती है।" न्यूयॉर्क शहर में प्रतिक्रिया, बेला अबज़ुग, जिन्होंने 1974 में अमेरिकी कांग्रेस में पहला समलैंगिक नागरिक अधिकार विधेयक पेश किया था, सड़क पर लोगों द्वारा उनके नाम का जाप करते हुए सुबह 2 बजे जागी। अबज़ुग ने अपनी खिड़की के नीचे सैकड़ों लोगों के बारे में कहा, "इस भीड़ के लिए दुखी नहीं होना मुश्किल था।" वह आशावादी थी, उन्हें बताती थी कि हार समलैंगिक सक्रियता में परिपक्वता और दृढ़ संकल्प का विकास करेगी। लगभग उसी शाम, लगभग 3,000 समलैंगिक पुरुष और समलैंगिक स्वचालित रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे बड़े समलैंगिक पड़ोस में एकत्र हुए-सैन फ्रांसिस्को में कास्त्रो स्ट्रीट-डेड काउंटी में नुकसान पर क्रोधित। भीड़ ने कास्त्रो जिले के चारों ओर मार्च किया, "हम आपके बच्चे हैं!" जयकार करने के लिए लोगों को समलैंगिक सलाखों से बाहर निकालना। स्थानीय समलैंगिक कार्यकर्ता और भविष्य के पर्यवेक्षक हार्वे मिल्क ने शहर के माध्यम से मार्च करने वालों का नेतृत्व किया, सावधान रहें कि वे बहुत लंबे समय तक न रुकें ताकि दंगे शुरू न हों। उन्होंने भीड़ को बुलहॉर्न के साथ संबोधित कियाः "यह समलैंगिक समुदाय की शक्ति है। अनीता एक राष्ट्रीय समलैंगिक बल बनाने जा रही है। मतदान के अगले दिन, जीन ओ 'लेरी और एन. जी. टी. एफ. के सह-निदेशक ब्रूस वोएलर ने कहा कि ब्रायंट समलैंगिक समुदाय के खिलाफ भेदभाव पर राष्ट्रीय मीडिया का ध्यान केंद्रित करके उनके लिए "एक बहुत बड़ा एहसान" कर रहे थे। कई हफ्तों बाद सैन फ्रांसिस्को समलैंगिक स्वतंत्रता दिवस परेड में, 250,000 लोगों ने भाग लिया, जो उस समय तक अमेरिकी इतिहास में किसी भी समलैंगिक कार्यक्रम में सबसे बड़ी उपस्थिति बन गई। परेड के सबसे बड़े समूह ने जोसेफ स्टालिन, एडॉल्फ हिटलर, इदी अमीन, एक जलता हुआ क्रॉस और अनीता ब्रायंट की बड़ी तख्तियां ले रखी थीं। अन्य शहरों में भी समलैंगिक गौरव कार्यक्रमों में अधिक भागीदारी देखी गई। न्यूयॉर्क के गे प्राइड समारोह में मार्च कर रहे लोगों ने "नो मोर मियामीज़" के नारे लगाए। सिएटल, बोस्टन, क्लीवलैंड और अटलांटा में हजारों लोगों ने कार्यक्रमों में भाग लिया। कैनसस सिटी ने 30 लोगों के साथ अपना पहला समलैंगिक गौरव प्रदर्शन मनाया। ऑस्ट्रेलिया के सबसे बड़े समलैंगिक समाचार पत्र ने डेड काउंटी वोट का उपयोग एक चेतावनी के रूप में किया जिसमें समलैंगिक पुरुषों और समलैंगिकों को "अपने बट्स से बाहर निकलने" की सलाह दी गई थी। 300 से अधिक लोगों ने नीदरलैंड में अमेरिकी दूतावास में सतर्कता बरतते हुए अमेरिकी सरकार पर अपने नागरिकों के मानवाधिकारों की रक्षा करने में विफल रहने का आरोप लगाया। स्पेन में चार हजार मार्च करने वालों को रबर की गोलियों से तितर-बितर कर दिया गया। पेरिस और लंदन में समलैंगिक कार्यकर्ताओं ने भी चेतावनी दी कि उनके शहरों में भी इसी तरह की चुनौतियों का सामना करना पड़ सकता है। द न्यूयॉर्क टाइम्स में, रूढ़िवादी स्तंभकार विलियम सफायर ने लिखा कि मियामी के समलैंगिक कार्यकर्ताओं को न्यायोचित रूप से हराया गया थाः "विशाल बहुमत की नज़र में, समलैंगिकता एक असामान्यता, एक मानसिक बीमारी है, यहां तक कि-एक पुराने जमाने के शब्द का उपयोग करना-एक पाप है। समलैंगिकता वह 'वैकल्पिक जीवन शैली' नहीं है जिसका समलैंगिक कार्यकर्ता दावा करते हैं; यह सहनीय, यहां तक कि स्वीकार्य भी हो सकता है-लेकिन स्वीकार्य नहीं है। हालांकि, सेफ़ायर ने समलैंगिकों के "वैध नागरिक अधिकारों" को और निरस्त करने के लिए ब्रायंट के वादा किए गए राष्ट्रव्यापी धर्मयुद्ध के खिलाफ चेतावनी देते हुए कॉलम (शीर्षक "नाउ ईज़ अप, अनीता") को शांत किया। सेव द चिल्ड्रन नामक वंचित बच्चों के लिए कनेक्टिकट स्थित एक चैरिटी ने जुलाई 1977 में मियामी गठबंधन के खिलाफ एक निषेधाज्ञा दायर की ताकि उन्हें नाम का उपयोग करने से रोका जा सके, और ब्रायंट ने इसे एक पुस्तक के शीर्षक के रूप में उपयोग करने से रोक दिया जो वह लिख रही थी; सेव द चिल्ड्रन नामों के बीच भ्रम के कारण दान खो दिया। डेड काउंटी के मतदान के दो सप्ताह बाद, रॉबर्ट हिल्सबोरो नामक सैन फ्रांसिस्को शहर के लिए काम करने वाले एक माली के चेहरे और छाती पर 15 बार चाकू से वार किया गया, जबकि उसके हमलावरों ने उस पर "फगोट" के नारे लगाए। हिल्सबोरो की माँ और सैन फ्रांसिस्को के मेयर जॉर्ज मोस्कोन ने ब्रायंट की मौत के लिए उनकी बयानबाजी को दोषी ठहराया और सैन फ्रांसिस्को के 200,000 निवासी उनके लिए एक स्मारक प्रदर्शन में शामिल हुए। श्रीमती हिल्सबोरो ने अनीता ब्रायंट के खिलाफ 5 मिलियन डॉलर का दीवानी मुकदमा दायर किया जिसमें दावा किया गया कि हिल्सबोरो के हमलावरों ने कहा, "यह अनीता के लिए है।" उन्होंने कहा, "मैंने पहले अनीता ब्रायंट के अभियान के बारे में ज्यादा नहीं सोचा था। अब जब मेरे बेटे की हत्या हो गई है, तो मैं ब्रायंट अभियान के बारे में बहुत सोचता हूं। जो कोई भी इस तरह की चीज़ों को जारी रखना चाहता है, उसे बीमार होना चाहिए। मेरे बेटे का खून उसके हाथों पर है। ब्रायंट, ग्रीन, माइक थॉम्पसन और सेव अवर चिल्ड्रन को नवंबर 1977 में मुकदमे से बर्खास्त कर दिया गया था। अभियान से कई आत्महत्याएँ जुड़ी हुई थीं, जिनमें मियामी में ओविडियो "हर्बी" रामोस नामक एक क्यूबा के समलैंगिक कार्यकर्ता भी शामिल थे, जो समलैंगिकों के खिलाफ उग्रता से स्तब्ध थे। उन्होंने और कई अन्य क्यूबा के समलैंगिक कार्यकर्ताओं ने एक रेडियो कॉल-इन शो में भाग लिया ताकि लोगों को यह कहते हुए सुना जा सके कि समलैंगिकों को निर्वासित किया जाना चाहिए, यातना शिविरों में मजबूर किया जाना चाहिए या उन्हें मार दिया जाना चाहिए। रामोस ने कुछ दिनों बाद एक दोस्त से यह कहने के बाद खुद को गोली मार ली, "मुझे नहीं पता था कि वे हमसे इतनी नफरत करते हैं।" मनोलो गोमेज़ नामक एक अन्य क्यूबा के समलैंगिक कार्यकर्ता को नौकरी से निकाल दिया गया और बुरी तरह पीटा गया, जिसके बाद उन्होंने मियामी छोड़ने का फैसला किया। न्यू ऑरलियन्स में समलैंगिक कार्यकर्ताओं ने स्थानीय आत्महत्याओं को उनके अभियान से जोड़कर न्यू ऑरलियन्स पॉप्स ऑर्केस्ट्रा के साथ ब्रायंट के प्रदर्शन को हतोत्साहित करने की कोशिश की। ब्रायंट ने हिंसा का जवाब देते हुए कहा, "इसने मुझे दुखी किया और मुझे चौंका दिया कि कोई भी सोच सकता है कि मेरा इससे कोई लेना-देना है, लेकिन मेरी अंतरात्मा स्पष्ट है। डेड काउंटी में जो हुआ उस पर लोगों की प्रतिक्रिया के लिए मैं जिम्मेदार नहीं हो सकता। मेरा रुख होमोफोबिया से नहीं, बल्कि उनके लिए प्यार से लिया गया था। आर्थिक प्रतिशोध मतदान के प्रति आर्थिक प्रतिक्रिया त्वरित और निर्णायक थी। ब्रायंट ने 1977 के दौरान केवल दो बार काम किया, और उसके बाद अपने अधिकांश भुगतान किए गए प्रदर्शन खो दिए। उन्होंने हाल ही में देयर इज नथिंग लाइक द लव बिटवीन ए मैन एंड ए वुमन नामक एक एल्बम पूरा किया था; रिकॉर्ड कंपनियों ने इसे वितरित नहीं करने का फैसला किया। गायक सिलाई मशीन ने एक टेलीविजन विविधता कार्यक्रम के लिए बातचीत रद्द कर दी। ऑरेंज बाउल परेड की मेजबानी करने के 10 वर्षों के बाद रीटा मोरेनो द्वारा उनकी जगह ली गई, जो बड़ी थीं और जिन्होंने हाल ही में एक समलैंगिक-थीम वाली फिल्म, द रिट्ज में प्रदर्शन किया था। ब्रायंट और ग्रीन ने एक प्रेस कॉन्फ्रेंस की और दावा किया कि ब्रायंट को काली सूची में डाला जा रहा था, और देश के समलैंगिकों द्वारा उसे उसकी आजीविका से वंचित करने के लिए एक राष्ट्रीय साजिश चल रही थी। टाइम पत्रिका ने आरोप को "असंभव" कहा और नेटवर्क के अधिकारियों ने इस बात से इनकार किया कि उनके फैसले के पीछे समलैंगिक दबाव था। ब्रायंट के ब्लैकलिस्ट किए जाने के दावे ने समलैंगिक संगठनों द्वारा कथित दबाव के खिलाफ निंदा का एक ज्वार लाया। तीन प्रमुख समाचार पत्रों ने ब्रायंट के अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के अधिकार का समर्थन किया। वर्षों बाद, उन्होंने स्वीकार किया कि उनके रद्द होने के बारे में दिए गए कुछ बयान प्रभाव के लिए अतिरंजित थे, लेकिन यह रणनीति उनके खिलाफ काम कर गई, क्योंकि अधिक संगठनों और कंपनियों ने उनके प्रदर्शन को रद्द कर दिया। ब्रायंट टेलीविजन शो और फिल्मों में चुटकुलों के पात्र बन गए, यहां तक कि पूर्व सहयोगी बॉब होप द्वारा भी। वोट के बाद के दिनों में वह जहां भी गईं, उन्हें शोर-शराबे वाले विरोध का सामना करना पड़ाः नॉरफ़ॉक, वर्जीनिया-जहां प्रदर्शनकारियों ने उनकी प्रस्तुति को इतना जोर से बाधित किया कि वह रोने लगीं-शिकागो और दर्जनों अन्य शहर। कू क्लक्स क्लान वेस्ट वर्जीनिया के हंटिंगटन में ब्रायंट की एक उपस्थिति में दिखाई दिया, यह दावा करते हुए कि वे उसकी रक्षा के लिए वहाँ थे। उन्होंने कनाडा के इतिहास में सबसे बड़े समलैंगिक प्रदर्शन को आकर्षित किया जब वह टोरंटो के एक धार्मिक प्रदर्शन में दिखाई दीं। हालाँकि उन्होंने केवल पुनरुत्थान और अन्य धार्मिक कार्यक्रमों में प्रदर्शन किया और बात की, लेकिन दर्शक अक्सर अपेक्षित संख्या के आधे से भी कम थे, और जब वे मंच पर आती थीं तो कई लोग चले जाते थे। ह्यूस्टन में ब्रायंट को डेड काउंटी वोट के दो सप्ताह बाद टेक्सास स्टेट बार एसोसिएशन के लिए प्रदर्शन करने के लिए आमंत्रित किया गया था। कोई एकजुट राजनीतिक समुदाय नहीं होने के कारण, कुछ समलैंगिक आयोजकों ने लोगों को हयात रीजेंसी में उनकी उपस्थिति का विरोध करने के लिए आमंत्रित किया। एक आयोजक ने पुलिस के लिए अनुमान लगाया कि 500 लोग भाग ले सकते हैं, लेकिन अनुमान लगाया कि क्योंकि किसी भी समलैंगिक समुदाय ने पहले किसी कारण के लिए प्रतिक्रिया नहीं दी थी; पुलिस ने उस संख्या के लिए तैयारी की। हालाँकि, हजारों लोग ब्रायंट के प्रदर्शन को डूबाने के लिए जोर से नारे लगाते हुए होटल के चारों ओर जमा हो गए; प्रतिभागियों की संख्या का एक रूढ़िवादी अनुमान 2,000 था। अंदर के दर्शक ब्रायंट को नहीं सुन सकते थे, और एक समय पर अमेरिकन सिविल लिबर्टीज यूनियन के साथ काम करने वाले वकील बाहर चले गए और प्रदर्शनकारियों में शामिल हो गए। आयोजकों में से एक ने कहा कि उन्होंने पहले कभी एक स्थान पर इतने समलैंगिक लोगों को नहीं देखा था, और फिर ब्रायंट को धन्यवाद देते हुए एक भाषण दियाः "अगर भगवान ने अपने अनंत ज्ञान से अनीता ब्रायंट को नहीं बनाया होता, तो हमें उसका आविष्कार करना पड़ता।" उन्होंने दावा किया कि ह्यूस्टन में विरोध का परिणाम स्टोनवॉल दंगों के समान था। फ्लोरिडा साइट्रस आयोग ने ब्रायंट के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को दोहराते हुए कहा कि वह अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के उनके अधिकार का "पूरे दिल से समर्थन करता है", उनके "एक नैतिक मुद्दे पर साहसी नेतृत्व की प्रशंसा करते हुए कि यह धार्मिक और अन्य संगठनों को तोड़ रहा है जो इसमें शामिल हो गए हैं।" आयोग को ब्रायंट के रुख का समर्थन करने और आयोग की निंदा करने वाले हजारों पत्र प्राप्त हुए; एक समय पर संयुक्त राज्य डाक सेवा ने फ्लोरिडा साइट्रस आयोग को वितरण के लिए एकत्र किए गए डाक के लिए बम का पता लगाने वाले उपकरण स्थापित किए। फ्लोरिडा डिपार्टमेंट ऑफ साइट्रस के प्रचार निदेशक ने एसोसिएटेड प्रेस के एक रिपोर्टर से कहा, "अनीता की पूरी बात गड़बड़ है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम क्या निर्णय लेते हैं, हम केवल हारने वाले हैं। काश वह इस्तीफा दे देती। " हालांकि 1979 में आयोग ने ब्रायंट के साथ अपने 100,000 डॉलर के वार्षिक अनुबंध को बढ़ाया, लेकिन उन्होंने 1980 में इसका नवीनीकरण नहीं किया। अन्य स्थान डेड काउंटी के मतदान के बाद के हफ्तों में, फोर्ट लॉडरडेल, गेन्सविले और पाम बीच, फ्लोरिडा और ऑस्टिन, टेक्सास, सभी ने यौन अभिविन्यास के आधार पर भेदभाव को गैरकानूनी बनाने के लिए अध्यादेशों को खारिज कर दिया। अमेरिकी आवास और शहरी विकास विभाग ने अविवाहित और समलैंगिक जोड़ों को संघीय रूप से वित्तपोषित आवास की अनुमति देने के लिए वर्ष की शुरुआत में निर्धारित अपने स्वयं के नियमों को पलट दिया। न्यूजवीक ने बताया कि एक काउंटी सरकारी कर्मचारी जिसने 15 साल तक अपने पद पर काम किया था, उसे निकाल दिया गया था। भावी अमेरिकी सीनेटर पाउला हॉकिन्स के एक खुले तौर पर समलैंगिक सहयोगी को भी बर्खास्त कर दिया गया था। डेड काउंटी अभियान की सफलता के बावजूद, कार्यकर्ताओं ने समलैंगिक अधिकार अध्यादेशों को पारित करने के लिए एस्पेन, कोलोराडो; शैम्पेन-अर्बाना, इलिनोइस; आयोवा सिटी, आयोवा; विचिता, कान्सास और बहुत उदार यूजीन, ओरेगन के उदार शहरों में चुपचाप काम किया। मिनियापोलिस-सेंट। डेड काउंटी में मतदाता जनमत संग्रह से केवल तीन सप्ताह पहले, मिनेसोटा में समलैंगिकों को रोजगार, सार्वजनिक सेवाओं और आवास में भेदभाव से बचाने के लिए एक राज्य समलैंगिक अधिकार कानून को हराया गया था। यह नुकसान बड़े हिस्से में सेंट पॉल और मिनियापोलिस के आर्चडीओसीज के प्रयासों के कारण हुआ था, और एक बार फिर, समलैंगिक कार्यकर्ताओं को पूरी तरह से आश्चर्यचकित कर दिया। ट्विन सिटीज का समलैंगिक समुदाय मियामी की तुलना में बहुत अधिक सक्रिय था; मिनियापोलिस और सेंट पॉल दोनों ने तीन साल पहले समलैंगिक अधिकार कानून पारित किए थे। राज्य सीनेटर एलन स्पीयर-अमेरिका में सार्वजनिक पद के लिए चुने जाने वाले पहले खुले तौर पर समलैंगिक व्यक्ति-ने सेंट पॉल में सेवा की। स्पीयर ने इसे सीनेट फ्लोर पर "कट्टरपंथियों की जीत" कहा, फिर अपने कार्यालय में गए और रोए। गुरिल्ला कार्यकर्ताओं के एक समूह ने मतदान के एक सप्ताह बाद आर्कबिशप जॉन रोच पर चॉकलेट क्रीम पाई फेंककर हमला किया, जब वह ईसाइयों और यहूदियों के राष्ट्रीय सम्मेलन से राष्ट्रीय ब्रदरहुड पुरस्कार प्राप्त करने के लिए बोल रहे थे। आर्कबिशप पर पाई हमले के बाद, एलन स्पीयर के दो सहयोगियों ने अनीता ब्रायंट को अपने तीन साल पुराने समलैंगिक अधिकार अध्यादेश को पलटने के लिए सेंट पॉल आने के लिए आमंत्रित किया, और घोषणा की कि सेव अवर चिल्ड्रन वहां एक शाखा खोलेगी। स्थानीय कार्यकर्ताओं ने अपनी संभावनाओं के बारे में ज्यादा नहीं सोचा; एक स्थानीय समलैंगिक राजनीतिक समूह ने मियामी में समलैंगिकों और समलैंगिकों को मिनियापोलिस-सेंट में रहने के लिए आमंत्रित किया। पॉल। अक्टूबर 1977 में ब्रायंट की घटती राष्ट्रीय सार्वजनिक प्रोफ़ाइल का प्रतिनिधित्व करने वाले एक कार्य में, ब्रायंट और उनके पति डेस मोइन्स, आयोवा में थे, एक प्रेस कॉन्फ्रेंस में एक आगामी संगीत कार्यक्रम पर चर्चा कर रहे थे, जब मिनियापोलिस में आयोजकों से जुड़े एक कार्यकर्ता थॉम हिगिंस कैमरों के सामने उनके पास गए और उनके चेहरे पर एक स्ट्रॉबेरी रूबार्ब पाई को मसल दिया। ब्रायंट स्तब्ध रह गए और उन्होंने अपना सिर झुकाया जब उन्होंने और ग्रीन ने हाथ पकड़कर हिगिंस के लिए प्रार्थना की। उसने तुरंत चुटकी लेते हुए कहा, "कम से कम यह एक फ्रूट पाई है।" पेस्ट्री से ढकी उनकी एक तस्वीर अगले दिन द न्यूयॉर्क टाइम्स के पहले पन्ने पर दिखाई दी। दिसंबर 1977 में, हालांकि, सेंट पॉल के अध्यादेश को शहर भर में मतदान के लिए रखने के लिए टेम्पल बैपटिस्ट चर्च द्वारा एक याचिका अभियान का आयोजन किया गया था। स्वयंसेवकों ने 7,000 से अधिक हस्ताक्षर एकत्र करने के लिए जमने से नीचे के तापमान को सहन किया; उनके नेता, टेम्पल बैपटिस्ट के पादरी, रिचर्ड एंगविन ने तर्क दिया, "मैं ऐसे समुदाय में नहीं रहना चाहता जो समलैंगिकों को सम्मान देता है।" एंगविन ने ब्रायंट, ग्रीन और मियामी में उनके पादरी के संसाधनों का दोहन करते हुए मियामी अभियान के समान रणनीति का उपयोग किया। जेरी फालवेल ने एक रैली आयोजित की जहाँ ब्रायंट को उपस्थित होने के लिए विज्ञापित किया गया था, लेकिन अंतिम समय में ग्रीन ने उनकी जगह ले ली। रैली में एंगविन ने दर्शकों से कहा, "समलैंगिकता एक जानलेवा, भयानक, विकृत कार्य है। यह एक पाप और एक शक्तिशाली, नशे की लत है। सेंट पॉल में समलैंगिक कार्यकर्ताओं ने भी जैक कैंपबेल की दाता सूची और कुछ रणनीतियों को लेते हुए मियामी से उधार लिया। हालाँकि, मियामी के समान, सेंट पॉल में कई समलैंगिक और समलैंगिक बाहर आने में संकोच कर रहे थे और भेदभाव के लिए एक ठोस मामला नहीं बना सके; अधिकांश कार्यकर्ता मिनियापोलिस से थे। मियामी की तरह समलैंगिक कार्यकर्ताओं को भी रणनीति में विभाजित किया गया था। सेंट पॉल सिटिजन्स फॉर ह्यूमन राइट्स (एस. पी. सी. एच. आर.) नामक एक और मुख्यधारा के समूह ने इस मुद्दे को नागरिक और मानवाधिकारों में से एक के रूप में लेने का विकल्प चुना। टारगेट सिटी कोएलिशन नामक समलैंगिकों के एक अधिक कट्टरपंथी समूह-जिन्होंने आर्कबिशप की पाइंग की व्यवस्था की थी-ने इस मुद्दे को यौन मुक्ति के रूप में देखा और समलैंगिक समुदाय के कुछ अधिक तेजतर्रार हिस्सों को उजागर करके सबसे अधिक मीडिया का ध्यान आकर्षित किया। अधिवक्ता ने लिखा कि वे "समलैंगिक अधिकारों के कारण में अभी तक दिखाई देने वाले सबसे अधिक पथराव किए गए, दीवार से बाहर, प्रामाणिक पटाखे थे।" टारगेट सिटी कोएलिशन ने बॉब कुन्स्ट को सेंट पॉल आमंत्रित किया, जहाँ उन्होंने यौन मुक्ति और समलैंगिक युवाओं तक पहुँचने की आवश्यकता के बारे में बात की। एलन स्पीयर, सहायक मंत्री और एस. पी. सी. एच. आर. के अन्य सदस्य नागरिक अधिकारों के मुद्दे पर बहस करने के लिए स्थानीय टेलीविजन पर गए। रेवरेंड एंगविन ने स्पीयर और उनके साथियों को टारगेट सिटी कोएलिशन द्वारा एक स्थानीय समलैंगिक समाचार पत्र में समलैंगिक किशोरों से अपील करते हुए एक विज्ञापन दिखाया, जिसमें उन्हें "मुफ्त प्रोस्टेट रब" की पेशकश की गई थी। सेंट पॉल का विशेष चुनाव दिवस 25 अप्रैल, 1978 था। एक बार फिर, एक विशेष चुनाव के लिए मतदाताओं की सामान्य संख्या से अधिक संख्या दिखाई दी, जिन्होंने फिर से शहर के समलैंगिक अधिकार अध्यादेश को दो से एक से अधिक से उलट दिया। यूजीन, ओरेगन हाल ही में यूजीन में पारित अध्यादेश को विरोध की एक अलग रणनीति का सामना करना पड़ा। यूजीन एक कॉलेज शहर था जो इतना उदार था कि कृतज्ञ मृतकों ने अपनी गर्मियाँ वहाँ बिताईं। लिन ग्रीन नामक एक गृहिणी ने ब्रायंट द्वारा दी गई बाइबिल की बयानबाजी को खारिज कर दिया और इसके बजाय तर्क दिया कि चूंकि समलैंगिकों को पहले से ही कानून के तहत आवश्यक सुरक्षा प्राप्त थी, इसलिए आगे का कानून अनावश्यक था। चूंकि समलैंगिकता एक चुनी हुई जीवन शैली थी, इसलिए उन्होंने तर्क दिया कि समलैंगिक अल्पसंख्यक नहीं थे और उन्हें किसी सुरक्षा की आवश्यकता नहीं थी। समलैंगिकों के अधिकारों को स्वीकार करने से कानून उन्हें शादी करने और बच्चों को गोद लेने का अधिकार देगा। हालाँकि समलैंगिक अधिकारों के अधिवक्ताओं ने यूजीन में अलग तरह से काम किया, कई नए मतदाताओं को पंजीकृत किया और समलैंगिकों को पहली बार अभियान में महत्वपूर्ण रूप से काम करते हुए देखा, उनके विरोध ने पड़ोस में प्रचार करके लगातार काम किया। उनके अधिकांश स्वयंसेवक रूढ़िवादी चर्चों के सदस्य थे, और संदेश हाल के अभियानों के समान थाः "इसे सीधा रखें। हमारे बच्चे पहले आते हैं ", लेकिन यूजीन अभियान में मियामी और सेंट पॉल की तरह सनसनीखेज पहलू की कमी थी। एक बार फिर लगभग दो से एक के अंतर से, समलैंगिक अधिकार अध्यादेश यूजीन में पराजित हो गया। मतदान के बाद किए गए एक सर्वेक्षण से पता चला कि उदारवादी मतदाता जो समलैंगिक नहीं थे, उन्होंने मतदान करने से इनकार कर दिया और जो लोग अध्यादेश का विरोध कर रहे थे, वे बहुत अधिक प्रेरित थे। विचिता, कान्सास अनीता ब्रायंट ने विचिता में प्रयास को अपना समर्थन दिया, जिसका नेतृत्व रॉन एड्रियन नाम के एक मंत्री ने किया था। उन्होंने इसी तरह की रणनीति का उपयोग किया, द विचिता ईगल में एक पूरे पृष्ठ के विज्ञापन को अखबार की कतरनों के साथ छापते हुए समलैंगिकों को बाल उत्पीड़न से जोड़ा। उन्होंने लगभग 50,000 डॉलर जुटाए और चर्चों के नेटवर्क, स्थानीय मीडिया और एक अत्यधिक संगठित जमीनी मतदाता पंजीकरण और लामबंदी अभियान का उपयोग किया। अभियान साहित्य समलैंगिक दृश्यता के पहलू और बच्चों के लिए आदर्श के रूप में समलैंगिकों के खतरों पर केंद्रित हैः "एक वास्तविक खतरा है कि समलैंगिक शिक्षक, सामाजिक कार्यकर्ता या सलाहकार, केवल अपनी जीवन शैली की सार्वजनिक स्वीकृति से, बच्चों में यौन विचलन को प्रोत्साहित कर सकते हैं।" इसकी तुलना में, बहुत छोटे और बंद समलैंगिक समुदाय ने केवल 6,000 डॉलर जुटाए; राष्ट्रीय समलैंगिक कार्य बल इतना निराशावादी था कि उन्होंने कोई सहायता नहीं दी। ब्रायंट ने एक रैली में भाग लिया जिसमें कहा गया था कि कानून समलैंगिकों को "विशेष अधिकार देगा. और इसके बाद आपके पास चोर, वेश्याएं और ऐसे लोग होंगे जिनके सेंट बर्नार्ड्स के साथ संबंध हैं जो समान अधिकार मांग रहे हैं।" विचिता अध्यादेश को पांच से एक के अंतर से हराया गया जिससे रॉन एड्रियन खुश हो गए। सिएटल, वाशिंगटन सिएटल 1977 में एक उदार शहर था जिसने 1973 में समलैंगिक अधिकार अध्यादेश पारित किया था, और जिसके मेयर ने अभी-अभी जून के लिए समलैंगिक गौरव सप्ताह घोषित किया था। जब डेविड एस्टेस नाम के एक पुलिस अधिकारी को महापौर के हाव-भाव के बारे में पता चला, तो उन्होंने कार्रवाई करने का फैसला किया। एस्टेस चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स के सदस्य थे, और अपनी धार्मिक राय के अनुसार समलैंगिक पुरुषों को "मानसिक रूप से परेशान" मानते थे। एस्टेस ने इनिशिएटिव थर्टीन नामक एक मतपत्र उपाय तैयार किया जो मौजूदा समलैंगिक अधिकार अध्यादेश को उलट देगा, लेकिन केवल समलैंगिकता के आरोप को नौकरी से बर्खास्त करने या निवास से बेदखल करने का आधार बनने की अनुमति देगा। प्रस्तावित कानून में इनिशिएटिव थर्टीन को लागू करने की जिम्मेदारी को एक शहर विभाग में स्थानांतरित करने की संभावना भी शामिल थी, जो पहले से ही अश्वेतों और महिलाओं के खिलाफ पूर्वाग्रह के दावों की जांच कर रहा था। एस्टेस के संगठन ने अनीता ब्रायंट से 3,000 डॉलर का दान आकर्षित किया, और उनके पादरी ने एस्टेस के अभियान पर सलाह देने के लिए सिएटल की यात्रा की। हालाँकि, जहाँ एस्टेस ने शहर में रूढ़िवादी चर्चों के नेटवर्क का उपयोग करने की योजना बनाई थी, वहाँ कई सदस्यों को उनके साथ काम करने से हतोत्साहित किया गया क्योंकि वे एक मॉर्मन थे। अभियान के लिए विज्ञापन का लहजा मियामी की तुलना में अधिक भयावह था; विज्ञापनों में दावा किया गया था कि प्रमुख शहरों में आधी हत्याओं और आत्महत्याओं और उपदंश के आधे मामलों के लिए समलैंगिक जिम्मेदार थे। शायद अभियान का सबसे महत्वपूर्ण कारक एस्टेस के सह-अध्यक्ष, डेनिस फॉक नामक एक पुलिस अधिकारी थे। चुनाव के दिन से दो महीने पहले, फॉक ने एक संदिग्ध की गोली मारकर हत्या कर दी, जो बौद्धिक अक्षमता वाला एक युवा अश्वेत लड़का निकला। अश्वेत समुदाय फ़ॉक से नाराज था, और उन्होंने अपना गुस्सा इनिशिएटिव थर्टीन को हस्तांतरित कर दिया। इनिशिएटिव थर्टीन के खिलाफ सिएटल अभियान का लहजा मियामी और सेंट पॉल से अलग था; यह लगातार गोपनीयता और नागरिक अधिकारों पर केंद्रित था। समलैंगिक समुदाय में विभिन्न उप-संस्कृतियों के बारे में जनता को शिक्षित करने के बजाय, उन्होंने प्रभावी पोस्टर मुद्रित किए जिसमें एक कीहोल और मछली के कटोरे में रहने वाले परिवार के माध्यम से एक आंख को दिखाया गया था। हाई-प्रोफाइल उदारवादी हस्तियों, श्रमिक संघों और चर्च काउंसिल ऑफ ग्रेटर सिएटल सहित अन्य बड़े संगठनों ने इनिशिएटिव थर्टीन का विरोध किया। डेविड एस्टेस में ब्रायंट और अन्य समुदायों द्वारा मॉडल किया गया उत्साह और गति नहीं थी, हालांकि उनके अभियान ने उनकी कई रणनीतियों का उपयोग किया। चुनाव के दिन, पहल तेरह को 63 प्रतिशत ने अस्वीकार कर दिया था। कैलिफोर्निया डेड काउंटी के निरस्त होने के एक दिन बाद, राज्य विधानसभा सदस्य आर्ट एग्नोस, जिन्होंने समलैंगिकों और समलैंगिकों की बहुत अधिक आबादी के साथ सैन फ्रांसिस्को के कुछ हिस्सों का प्रतिनिधित्व किया, ने राज्य विधायिका को समलैंगिक नागरिक अधिकार विधेयक प्रस्तुत नहीं करने का फैसला किया, यह तर्क देते हुए कि अब इसका कोई समर्थन नहीं है। फुलर्टन से कैलिफोर्निया राज्य के सीनेटर जॉन ब्रिग्स अनीता ब्रायंट के साथ उस रात भीड़ में थे जब उन्होंने और सेव अवर चिल्ड्रन ने डेड काउंटी वोट जीता था। मतदाताओं के मतदान से बहुत प्रभावित होकर, ब्रिग्स ने 1978 के लिए कैलिफोर्निया के गवर्नर की दौड़ जीतने की योजना बनाई थी। जब वे मियामी से लौटे, क्योंकि समलैंगिक अधिकारों को पलटने के लिए कोई कानून नहीं था, तो उन्होंने खुले तौर पर समलैंगिक सार्वजनिक विद्यालय के शिक्षकों और अन्य श्रमिकों को नियुक्त करने पर प्रतिबंध लगाने के लिए एक कानून का प्रस्ताव रखा। विधेयक, प्रस्ताव 6-जिसे ब्रिग्स इनिशिएटिव का उपनाम दिया गया था-को इतने व्यापक रूप से लिखा गया था कि इसने किसी भी सार्वजनिक विद्यालय के कर्मचारी को उनके यौन अभिविन्यास की परवाह किए बिना, प्रस्ताव 6 के खिलाफ मतदान करने सहित समलैंगिक अधिकारों का समर्थन करने के लिए बर्खास्त करने की अनुमति दी थी। उन्होंने कहा, "मैं उन समलैंगिक शिक्षकों को हटाने की मांग कर रहा हूं जो शब्द, विचार या कार्य के माध्यम से एक सार्वजनिक समलैंगिक बनना चाहते हैं, ताकि युवा प्रभावशाली बच्चों को उनकी जीवन शैली में लुभाया जा सके।" ब्रिग्स ने अपने इरादों के बारे में कई स्थानीय समलैंगिक संगठनों को सूचित करने के बाद सैन फ्रांसिस्को सिटी हॉल की सीढ़ियों पर इस प्रस्ताव की घोषणा की। शहर ने पिछले दस वर्षों में इतने समलैंगिक लोगों की आमद का अनुभव किया था कि वे अपनी मतदान करने वाली आबादी का एक चौथाई हिस्सा थे। अपने अधिकारों के लिए खतरे से चिंतित समलैंगिक कार्यकर्ताओं ने प्रस्ताव 6 की घोषणा के दो सप्ताह बाद सैन फ्रांसिस्को में एक राजनीतिक रैली में उपराष्ट्रपति वाल्टर मोंडले का सामना किया। मोंडले ने 1976 में जिमी कार्टर के साथ एक मंच पर भाग लिया जिसमें मानवाधिकारों को उनकी पहली प्राथमिकता के रूप में उजागर किया गया था, और वह लैटिन अमेरिका से संबंधित विषय को संबोधित करने के लिए वहां थे। जब समलैंगिक कार्यकर्ताओं ने उन्हें बाधित किया और उनसे उनके मुद्दों को संबोधित करने की मांग की, तो वह तुरंत बिना किसी प्रतिक्रिया के चले गए, और सैन फ्रांसिस्को डेमोक्रेटिक आयोजक और उदारवादी राजनेता समलैंगिक कार्यकर्ताओं पर गुस्से में थे। ब्रिग्स ने कनेक्टिकट चैरिटी के साथ कानूनी समस्याओं से बचने के लिए अपने संगठन कैलिफोर्निया डिफेंड अवर चिल्ड्रन (सी. डी. ओ. सी.) का नाम रखा, और सेव अवर चिल्ड्रन के समान रणनीतियों का उपयोग कियाः बाल छेड़छाड़ करने वालों के बारे में समाचार पत्रों की सुर्खियों के कोलाज, और क्योंकि कैलिफोर्निया में मौत की सजा के संबंध में एक प्रस्ताव मतदान पर था, सी. डी. ओ. सी. अभियान साहित्य ने मतदाताओं से "अपने परिवार को क्रूर हत्यारों से बचाने और अपने बच्चों को समलैंगिक शिक्षकों से बचाने में मदद करने के लिए अभी कार्य करने" का आग्रह किया। ब्रिग्स ने मंत्री लू शेल्डन को सीडीओसी का प्रभारी नियुक्त किया। मियामी और कैलिफोर्निया में सामुदायिक घटकों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर यह था कि लॉस एंजिल्स और सैन फ्रांसिस्को दोनों में बहुत सक्रिय और दृश्यमान समलैंगिक समुदाय थे। मेट्रोपॉलिटन कम्युनिटी चर्च के संस्थापक रेवरेंड ट्रॉय पेरी, जिन्होंने चर्च ऑफ गॉड ऑफ प्रोफेसी में एक करिश्माई उपदेशक के रूप में अपना करियर शुरू किया था, लेकिन समलैंगिक होने के कारण उन्हें अस्वीकार कर दिया गया था, $100,000 जुटाने के लिए 16 दिनों के उपवास पर चले गए और सफल हुए। हॉलीवुड सितारे बेट्टी मिडलर, लिली टॉमलिन और रिचर्ड प्रायर इस उद्देश्य के लिए आगे आए, और 100,000 डॉलर जुटाए। जनवरी 1978 में हार्वे मिल्क ने सैन फ्रांसिस्को के पर्यवेक्षक के रूप में पदभार संभाला, और कैलिफोर्निया में कार्यालय के लिए चुने जाने वाले पहले खुले तौर पर समलैंगिक व्यक्ति बने। ब्रिग्स ने पूरे राज्य में इस उपाय के लिए प्रचार किया, और मिल्क के साथ सार्वजनिक और टेलीविज़न बहसों की एक श्रृंखला आयोजित की, जिन्हें मीडिया द्वारा बहुत अच्छी तरह से प्राप्त किया गया, त्वरित रूप से चुटकी ली और प्रिंट-अनुकूल टिप्पणियां दीं। वह अक्सर सैन फ्रांसिस्को में समाचार पत्रों में अपनी अपमानजनक बातों के साथ पहले पन्ने पर आते थे। दूध ने 1978 के सैन फ्रांसिस्को समलैंगिक स्वतंत्रता दिवस के 350,000 प्रतिभागियों से बात की; इसी तरह की संख्या लॉस एंजिल्स में देखी गई थी। समलैंगिक कार्यकर्ताओं की रणनीतियाँ एक बार फिर विभाजित हो गईं। डेविड गुडस्टीन और अन्य पेशेवर समलैंगिक पुरुषों ने अपने संदेश की रूपरेखा तैयार करने के लिए एक विज्ञापन एजेंसी को भुगतान किया, जो गोपनीयता और शिक्षकों के अधिकारों के लिए खतरे पर केंद्रित था। द एडवोकेट्स में, गुडस्टीन ने समलैंगिकों से आग्रह किया कि वे रूढ़ियों पर खरा न उतरें और पेशेवरों को जीतने का प्रयास करने दें। हालाँकि, मॉरिस काइट जैसे लंबे समय से कार्यकर्ताओं द्वारा जमीनी स्तर पर किए गए प्रयास, जो ब्रिग्स इनिशिएटिव के खिलाफ मतदान को बढ़ावा देने के लिए राज्य भर में टहलने गए थे, भी प्रभावी रहे। अभियान में महिलाओं को बहुत अधिक देखा गया, जो पुरुषों के बराबर राशि जुटाती थीं। हालांकि, जब कैलिफोर्निया के कानून में कहा गया कि अभियान को 50 डॉलर से अधिक देने वाले किसी भी व्यक्ति को अपना नाम जारी करना होगा, तो अधिकांश दान 49 डॉलर में आया, जिसमें रॉक हडसन का एक दान भी शामिल था। कानून की व्यापक प्रकृति के कारण, क्योंकि इसने सार्वजनिक विद्यालय के कर्मचारियों को समलैंगिक अधिकारों के पक्ष में मतदान करने या अपनी राय रखने के तरीके के लिए बर्खास्त करने की अनुमति दी होगी, रूढ़िवादी रिपब्लिकन राजनेताओं ने इसके खिलाफ बात की। मुख्य रूप से, पूर्व गवर्नर रोनाल्ड रीगन ने अपनी राय व्यक्त करते हुए कहा, "प्रोप। हमारे बच्चों की रक्षा के लिए 6 की आवश्यकता नहीं है। हमारे पास अब वह कानूनी संरक्षण है। इसे लागू करना बहुत महंगा हो सकता है और इसमें लोगों को अनुचित नुकसान पहुंचाने की क्षमता है। रीगन के बयान ने लगभग रातोंरात प्रस्ताव के खिलाफ जनमत को बदल दिया। समलैंगिक कार्यकर्ता पिछले वर्ष उनके खिलाफ मतदान के रिकॉर्ड के आलोक में आशावादी नहीं थे, लेकिन वे यह जानकर अभिभूत थे कि चुनाव के दिन दस लाख से अधिक मतदाता प्रस्ताव को अस्वीकार करने के लिए निकले। ब्रायंट ब्रायंट और बॉब ग्रीन पर प्रभाव मई 1979 में अखबारों के माध्यम से सार्वजनिक किए गए विवाद में तलाक हो गया था। ब्रायंट अलबामा चले गए और 1980 में लेडीज होम जर्नल को एक स्पष्ट साक्षात्कार दिया जहाँ उन्होंने अभियान के दौरान अपनी शादी का विवरण दिया। उसने दावा किया कि उसकी "गलत कारणों से शादी हुई थी" और वह और ग्रीन नियमित रूप से लड़ते थे, अक्सर तलाक पर विचार करते थे। ग्रीन उनकी प्रबंधक बन गईं और उन्होंने 1976 में $700,000 (डॉलर) की कमाई करते हुए, उपलब्ध प्रत्येक कार्यक्रम के लिए बुक किए जाने के कारण थकावट का दावा किया। उन्होंने 1973 में एक ईसाई मनोरोग सुविधा में खुद की जाँच की थी, और नियमित रूप से मनोचिकित्सकों और विवाह सलाहकारों को देखा था। उसकी चिंता सीने में दर्द, कंपकंपी, भोजन निगलने में कठिनाई और फालवेल परिवार के साथ इज़राइल की यात्रा के दौरान 24 घंटे के पक्षाघात के साथ प्रकट हुई। ब्रायंट ने खुलासा किया कि तलाक के बाद उन्हें ईसाइयों से कड़ी आलोचना मिली थी। एक कनाडाई पादरी ने उसे संदेह व्यक्त किया कि वह "कभी भगवान से मिली थी", जिससे उसका अपमान हुआ। ईसाइयों से मिली प्रतिक्रिया के परिणामस्वरूप, ब्रायंट ने समलैंगिक अधिकारों पर अपने रुख को नरम कर दिया थाः "चर्च को इन लोगों को मनुष्य के रूप में देखने, उनकी सेवा करने और समझने की कोशिश करने के लिए अधिक प्रेमपूर्ण, बिना शर्त और इच्छुक होने की आवश्यकता है। अगर मुझे इसे खत्म करना होता, तो मैं इसे फिर से करता, लेकिन उसी तरह से नहीं ", और नारीवादः" चर्च को जागने और तलाक और महिलाओं की समस्याओं से निपटने का कोई तरीका खोजने की जरूरत है जो बाइबिल के सिद्धांतों पर आधारित हैं। मुझे विश्वास है कि भविष्य में भगवान मुझे सही ठहराएंगे। मैंने कट्टरपंथियों को लगभग छोड़ दिया है, जो इतने वैध हो गए हैं और बाइबल के लिए बाध्य हो गए हैं। " ब्रायंट का करियर ठीक नहीं हुआ। उन्होंने 1992 में यूरेका स्प्रिंग्स, अर्कांसस, 1994 में ब्रैनसन, मिसौरी में मंच पर वापसी करने का प्रयास किया ("जो लोग मेरे प्रदर्शन में आते हैं वे सच्चाई के लिए भूखे हैं। वे मुझे भगवान और देश के महत्व की याद दिलाने के लिए धन्यवाद देते हैं। "), और 1997 में कबूतर फोर्ज, टेनेसी। हालाँकि, प्रत्येक स्थान पर उनके दर्शक कम हो गए और निवेशक मौजूद नहीं थे। 2002 तक ब्रायंट और उनके दूसरे पति चार्ली ड्राई ने तीन राज्यों में दिवालिया होने का दावा किया था। ब्रायंट ओक्लाहोमा शहर में रह रहे थे। 2007 में, बॉब ग्रीन ने अभियान और उसके बाद के परिणाम को अपने विश्वास को मजबूत करने के कारकों के रूप में गिना। शादी टूटने के लिए उन्होंने ब्रायंट पर डाले गए दबावों को जिम्मेदार ठहराया, और तलाक के बाद उनकी भावनात्मक तबाही के लिए समलैंगिकों और समलैंगिकों को दोषी ठहरायाः "उनका लक्ष्य (ब्रायंट) को व्यवसाय से बाहर करना और उनके करियर को नष्ट करना था। और उन्होंने ऐसा ही किया। यह अनुचित है "। हालाँकि, ग्रीन ने कहा कि अगर उन्हें ऐसा करना पड़ता तो वह इसे फिर से नहीं करतेः "यह इसके लायक नहीं था। सदमा, लड़ाई जिसमें हम सभी फंस गए। मैं उस पर कभी वापस नहीं जाना चाहता। " महत्व नैतिक बहुमत हमारे बच्चों को बचाओ अभियान रूढ़िवादी ताकतों द्वारा एक गहन रूप से केंद्रित प्रयास था, जिनमें से कई को 1970 के दशक में पिछले विवादों से प्रेरणा मिली थी। 1925 में पब्लिक स्कूलों में शिक्षण विकास की वैधता के बारे में स्कोप ट्रायल के बाद से धार्मिक संगठनों ने इतने व्यापक पैमाने पर राजनीति को प्रभावित करने के गंभीर प्रयास नहीं किए थे। फ्रेड फेज ने सेव अवर चिल्ड्रन अभियान को रूढ़िवादी ईसाई सक्रियता के उदय में एक महत्वपूर्ण कारक के रूप में श्रेय दिया, यह दावा करते हुए कि "यह सांस्कृतिक युद्धों की शुरुआत थी।" रूथ शेक न्यू राइट और सेव अवर चिल्ड्रन अभियान के उदय के बीच संबंध की ओर इशारा करते हैंः "1977 में, कोई संगठित धार्मिक अधिकार नहीं था। अनीता ब्रायंट एक अग्रणी थीं। 1970 के दशक के अंत में रेवरेंड जेरी फालवेल लिंचबर्ग, वर्जीनिया में मेगाचर्च थॉमस रोड बैपटिस्ट चर्च की अध्यक्षता करने और ओल्ड टाइम गॉस्पेल आवर की मेजबानी करने से राजनीति में शामिल होने के लिए चले गए। फालवेल ने डेड काउंटी समलैंगिक अधिकार अध्यादेश को हराने और फ्लोरिडा में ई. आर. ए. की विफलता का श्रेय लिया। उन्होंने 1977 में क्लीन अप अमेरिका नामक एक अभियान विकसित किया जो उनके टेलीविजन शो के लिए धन उगाहने का एक साधन था। फालवेल ने दान मांगने के लिए पत्र भेजे, जिसमें प्रश्नावली शामिल थी जिसमें पूछा गया था कि "क्या आप सार्वजनिक स्कूलों में समलैंगिक शिक्षण का अभ्यास करने के लिए जाने जाते हैं?" कि उन्होंने वादा किया था कि राजनेताओं को भेजा जाएगा; उन्होंने इस बारे में जानकारी वितरित की कि चुनावों और सांसदों को प्रभावित करने के लिए राजनीतिक समूहों को कैसे एक साथ रखा जाए। 1979 में फालवेल ने धार्मिक समूहों के एक गठबंधन का नेतृत्व किया जिसमें कैथोलिक, कट्टरपंथी प्रोटेस्टेंट, मॉर्मन और रूढ़िवादी यहूदी शामिल थे जिन्हें उन्होंने नैतिक बहुमत कहा, जिसने राजनीतिक कार्रवाई के लिए समर्पित एक शाखा विकसित की। फालवेल ने 1965 में घोषणा की कि उनका राजनीति में कोई काम नहीं है, लेकिन उन्होंने अपनी भागीदारी और धर्म और सरकार के अपरिहार्य मिश्रण को इस सबूत के साथ उचित ठहराया कि गर्भपात, अश्लीलता, यौन अनैतिकता और नशीली दवाओं की सामाजिक समस्याएं संयुक्त राज्य को एक खतरनाक स्थिति में ला रही हैं जहां ईसाई धर्म पर साम्यवाद हावी होगा। फालवेल ने दावा किया कि नैतिक बहुमत के जमीनी स्तर के प्रयास-लाखों मतदाताओं को पंजीकृत करना, जनता को सूचित करना और मीडिया का उपयोग करना-राष्ट्रपति रोनाल्ड रीगन के चुनाव में एक महत्वपूर्ण कारक रहा है। 1982 तक उनके पास 10 लाख डॉलर और लाखों स्वयंसेवकों का बजट था। लगभग उसी समय, समलैंगिक पुरुष एड्स से पीड़ित थे, जो अनुसंधान और सेवाओं के लिए पैसे के लिए बेताब थे। मोरल मेजॉरिटी के प्रवक्ताओं ने इसे भगवान की इच्छा से जोड़ा, आम जनता को "समलैंगिक प्लेग" से सुरक्षा की आवश्यकता पर जोर देते हुए चेतावनी दी, "यदि समलैंगिकों को रोका नहीं गया तो वे पूरे देश को संक्रमित कर देंगे और अमेरिका नष्ट हो जाएगा।" जिस तरह 'सेव अवर चिल्ड्रन' अभियान रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए एक प्रेरक शक्ति थी, उसी तरह यह समलैंगिक और समलैंगिक राजनीति के लिए भी एक था। फेज लिखते हैं, "जबकि 1969 के स्टोनवॉल दंगों ने आधुनिक समलैंगिक और समलैंगिक आंदोलन की शुरुआत को चिह्नित किया होगा, 1977 और 1978 के अभियानों ने एक राष्ट्रीय राजनीतिक रूप से आत्म-जागरूक समलैंगिक और समलैंगिक समुदाय के उद्भव को चिह्नित किया।" समलैंगिकों और समलैंगिकों के लिए एक राजनीतिक जीवन के जन्म ने राष्ट्रीय नेटवर्किंग के लिए अवसर दिए क्योंकि अनीता ब्रायंट और उनका अनुसरण करने वालों ने एक सामूहिक क्रोध को आकर्षित करते हुए एक आभासी बिजली की छड़ के रूप में काम किया। अभियान के तीस साल बाद, स्टोनवॉल लाइब्रेरी एंड आर्काइव्स ने सेव अवर चिल्ड्रन अभियान के आसपास के कार्यक्रमों की एक प्रदर्शनी को प्रायोजित किया और इसे ब्रोवार्ड काउंटी पब्लिक लाइब्रेरी में प्रदर्शित किया। प्रदर्शनी के क्यूरेटर के अनुसार, ब्रायंट को "समलैंगिक अधिकार आंदोलन के लिए सबसे अच्छी बात" माना जाता है। वह और उनके सहयोगी इतने ऊपर थे कि उन्होंने समलैंगिक अधिकार आंदोलन को पूरी तरह से प्रेरित किया। सैन फ्रांसिस्को के लेखक आर्मिस्टेड मौपिन 1977 में सैन फ्रांसिस्को क्रॉनिकल के लिए टेल्स ऑफ द सिटी नामक एक कॉलम में अलग-अलग कहानियों की अपनी किश्तें लिख रहे थे। उन्होंने याद किया, "मुझे पता है कि लड़ाई ने मेरे लिए क्या कियाः इसने मुझे अपनी अवशिष्ट आत्म-घृणा का सामना करने और बाहर आकर इसे हमेशा के लिए नीचे देखने के लिए मजबूर किया।" मौपिन ने टेल्स की अगली किस्त का उपयोग अपने समलैंगिक पात्रों में से एक को अपने माता-पिता के सामने लाने के लिए किया, जो उल्लेखनीय संयोग से, मौपिन ने पहले फ्लोरिडा साइट्रस उत्पादकों के रूप में स्थापित किया था। अमेरिकी समलैंगिक समुदायों में राजनीतिक सक्रियता 1980 के दशक की शुरुआत में एड्स के आगमन से बदल गई थी। जब समलैंगिक पुरुषों ने एक ऐसी बीमारी की ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए स्थापित राजनीतिक चैनलों का पालन करने के लिए कई हताश उपायों का प्रयास किया, जिसने समाज के सबसे अधिक निकाले गए सदस्यों को केवल सरकार से मौन रहने के लिए पीड़ित किया, तो कुछ ने प्रत्यक्ष कार्रवाई रणनीति का उपयोग किया। 1987 में लैरी क्रैमर और अन्य लोगों द्वारा गठित एड्स कोएलिशन टू अनलीश पावर (ए. सी. टी. यू. पी.), न केवल उन सरकारी ताकतों के लिए एक प्रतिक्रिया थी जिन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में एड्स की गंभीरता को कम करके दिखाया या नजरअंदाज कर दिया, बल्कि एक डरपोक समलैंगिक समुदाय के लिए भी एक प्रतिक्रिया थी जो पर्याप्त उग्रवादी नहीं थे। उनका पहला कार्य ए. जेड. टी. की उच्च कीमत और एच. आई. वी. को संबोधित करने के लिए अन्य दवाओं की कमी का विरोध करने के लिए न्यूयॉर्क शहर में वॉल स्ट्रीट पर मार्च करना था। उन्होंने सुबह की भीड़ के समय यातायात को अवरुद्ध कर दिया, एक सविनय अवज्ञा कार्रवाई जिसमें कई प्रदर्शनकारियों को गिरफ्तार किया गया, और नवनिर्मित संगठन को उनके प्रदर्शन के लिए राष्ट्रीय समाचार कवरेज प्राप्त हुआ। ए. सी. टी. यू. पी. ने प्रत्यक्ष कार्रवाई समूहों क्वीर नेशन, द पिंक पैंथर्स और द लेस्बियन एवेंजर्स की स्थापना को प्रेरित किया, जो समलैंगिक और समलैंगिक अधिकारों और संरक्षण पर केंद्रित थे। जबकि सेव अवर चिल्ड्रन फ्लोरिडा में समलैंगिक समुदाय के लिए एक अस्थायी झटका हो सकता है, फ्लोरिडा में एल. जी. बी. टी. कार्यकर्ताओं ने मियामी-डेड काउंटी में गैर-भेदभाव अध्यादेश के पुनः अधिनियमन से लेकर राज्य भर में कहीं और ऐसे अध्यादेशों के अधिनियमन तक, समलैंगिक गोद लेने को विवाह समानता के लिए वैध बनाने तक, भविष्य में कई जीतें हासिल कीं। ब्रिग्स इनिशिएटिव चिल्ड्रन इंटरेस्ट्स (बयानबाजी) कल्चर वार एलजीबीटी राइट्स इन फ्लोरिडा ओरेगन बैलेट मेजर 9 सेव (सेव डेड) वाशिंगटन हाउस बिल 2661 नोट्स साइटेशंस बिब्लियोग्राफी ब्रायंट, अनीता (1977) भी देखें। द अनीता ब्रायंट स्टोरीः द सर्वाइवल ऑफ अवर नेशन 'स फैमिलीज एंड द थ्रेट ऑफ मिलिटेंट होमोसेक्सुअलिटी एड। रेवेल ब्रायंट, अनीता (1992)। ए न्यू डे, ब्रॉडमैन प्रेस। क्लेंडीनेन, डडली और नागोर्नी, एडम (1999)। आउट फॉर गुडः द स्ट्रगल टू बिल्ड ए गे राइट्स मूवमेंट इन अमेरिका, साइमन एंड शूस्टर। फालवेल, जेरी (1997)। फालवेलः एन ऑटोबायोग्राफी, लिबर्टी हाउस पब्लिशर्स। फेडरमैन, लिलियन (1991)। ऑड गर्ल्स एंड ट्वाइलाइट लवर्सः ए हिस्ट्री ऑफ लेस्बियन लाइफ इन ट्वेंटिएथ सेंचुरी अमेरिका, पेंगुइन बुक्स। फेज, फ्रेड (2008)। गे राइट्स एंड मोरल पैनिकः द ओरिजिन्स ऑफ अमेरिकाज़ डिबेट ऑन होमोसेक्सुअलिटी, पालग्रेव मैकमिलन। जॉर्जियाना, शेरोन (1989)। द मोरल मेजॉरिटी एंड फंडामेंटलिस्मः प्लाज़िबिलिटी एंड डिसोनेंस, द एडविन मेलेन प्रेस। फ्लोरिडा साइट्रस विभाग (1986)। फ्लोरिडा साइट्रस आयोग के पहले 50 वर्ष। फ्लोरिडा साइट्रस विभाग (सरकारी प्रकाशन) मार्कस, एरिक (2002)। मेकिंग गे हिस्ट्री, हार्परकॉलिन्स पब्लिशर्स। पीटरसन, विलियम (1974)। भगवान के लिए दो सितारे, स्पाइयर बुक्स। शिल्ट्स, रैंडी (1982)। द मेयर ऑफ कास्त्रो स्ट्रीटः द लाइफ एंड टाइम्स ऑफ हार्वे मिल्क, सेंट मार्टिन प्रेस। शिल्ट्स, रैंडी 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