Expulsion of the Moriscos
स्पेन के राजा फिलिप तृतीय ने 9 अप्रैल, 1609 को मोरिसकोस के निष्कासन का आदेश दिया था। मोरिस्को स्पेन की मुस्लिम आबादी के वंशज थे जिन्हें ईसाई धर्म में परिवर्तित होने के लिए मजबूर किया गया था। चूँकि स्पेनिश अमेरिका में युद्ध लड़ रहे थे, स्पेन के तट पर तुर्कों के हमले और स्पेन में इस्लाम को गैरकानूनी घोषित किए जाने के बाद से सदी में दो मोरिस्को विद्रोहों से खतरा महसूस कर रहे थे, ऐसा लगता है कि निष्कासन विस्तारित स्पेनिश साम्राज्य की आंतरिक समस्या की प्रतिक्रिया थी। 1609 से 1614 के बीच, क्राउन ने स्पेन के विभिन्न राज्यों को प्रभावित करने वाले कई फरमानों के माध्यम से मोरिसकोस को व्यवस्थित रूप से निष्कासित कर दिया, जिसमें सफलता के विभिन्न स्तर थे। केवल 1492 और 1610 के बीच, कुछ मुसलमानों ने स्पेन छोड़ दिया या उन्हें स्पेन से निष्कासित कर दिया गया। हालांकि हेनरी लैपीर की संख्या के प्रारंभिक अनुमान 275,000 और 300,000 मोरिस्को (या कुल स्पेनिश आबादी का 4 प्रतिशत) के बीच हैं, लेकिन स्पेन को उसके मोरिस्को से शुद्ध करने में निष्कासन आदेश की सीमा और वास्तविक सफलता को आधुनिक इतिहासकारों द्वारा तेजी से चुनौती दी गई है, जिसकी शुरुआत फ्रांस्वा मार्टिनेज (1999) और ट्रेवर जे. डैडसन (2007) द्वारा किए गए मौलिक अध्ययनों से हुई है। डैडसन का अनुमान है कि 500,000 की कुल मोरिस्को आबादी में से, एक आंकड़ा जो कई लोगों द्वारा स्वीकार किया गया था, लगभग 40 प्रतिशत ने निष्कासन को पूरी तरह से टाल दिया और निष्कासित किए गए हजारों लोग लौटने में कामयाब रहे। जिन स्थानों पर निष्कासन विशेष रूप से सफल रहा, वे थे वेलेंसिया का पूर्वी साम्राज्य, जहां मुसलमान किसानों के बड़े हिस्से का प्रतिनिधित्व करते थे और ईसाई, कैटलन भाषी मध्यम वर्ग के साथ जातीय तनाव अधिक था; परिणामस्वरूप, इस क्षेत्र ने निष्कासन को सबसे गंभीर और सफलतापूर्वक लागू किया, जिससे इसके अधिकांश क्षेत्र का आर्थिक पतन और जनसंख्या में कमी आई, जो बुबोनिक प्लेग से खराब हो गया, जो कुछ ही वर्षों बाद वेलेंसिया में आया। हेनरी लैपीयर के अनुसार, अरागोन का साम्राज्य, वेलेंसिया के बाद, निष्कासित मॉरिस्कोस की सबसे बड़ी दर के साथ प्रायद्वीप का हिस्सा था और वेलेंसिया के रूप में विनाशकारी परिणामों का सामना करना पड़ा। स्थायी रूप से निष्कासित लोगों में से अधिकांश अंततः बार्बरी तट (मघरेब) में बस गए, जिसमें लगभग 30,000 से 75,000 लोग अंततः स्पेन लौट आए। जो लोग निष्कासन से बचते थे या जो स्पेन लौटने में कामयाब रहे, वे प्रमुख संस्कृति में विलय हो गए। गुप्त-इस्लामी प्रथाओं के लिए मॉरिस्कोस के खिलाफ अंतिम सामूहिक अभियोजन 1727 में ग्रेनाडा में हुआ था, जिसमें अधिकांश दोषियों को अपेक्षाकृत हल्की सजा मिली थी। माना जाता है कि 18वीं शताब्दी के अंत तक स्पेन में स्वदेशी इस्लाम और मोरिस्को पहचान समाप्त हो गई थी। पृष्ठभूमि मोरिसकोस, जिन्हें नया ईसाई कहा जाता था, और अन्य ईसाइयों, जिन्हें पुराना ईसाई कहा जाता था, के बीच संदेह और तनाव स्पेन के कुछ हिस्सों में अधिक थे, लेकिन अन्य में व्यावहारिक रूप से अस्तित्व में नहीं थे। जबकि कुछ मॉरिस्को का प्रभाव और शक्ति थी, और यहाँ तक कि पादरी वर्ग में भी उनके पद थे, अन्य, विशेष रूप से वेलेंसिया और आरागॉन में, स्थानीय अभिजात वर्ग के लिए सस्ते श्रम का स्रोत थे। जहाँ सांप्रदायिक संघर्ष मौजूद था, पुराने ईसाई समुदायों को संदेह था कि मोरिस्को अपने ईसाई धर्म में ईमानदार नहीं थे। जो मूर मुसलमान बने रहे, उन्हें मुदेजर के नाम से जाना जाता था। इसके विपरीत, कई मॉरिस्को अपने नए ईसाई धर्म में निष्ठावान थे, और ग्रेनाडा में, कई मॉरिस्को ईसाई शहीद भी हो गए, और ईसाई धर्म का त्याग करने से इनकार करने के लिए मुसलमानों द्वारा मारे गए। पुराने और नए ईसाइयों के बीच अधिकांश शत्रुता धर्म के बजाय जातीयता पर आधारित थी। कई विद्रोह हुए, जिनमें से सबसे उल्लेखनीय फिलिप द्वितीय के अरबी, अरबी नामों पर प्रतिबंध लगाने के आदेश के खिलाफ 1568-1573 विद्रोह था, और मॉरिस्कोस को अपने बच्चों को पुजारियों द्वारा शिक्षित करने के लिए छोड़ने की आवश्यकता थी। विद्रोह के दमन के बाद, फिलिप ने ग्रेनाडा के मॉरिस्कोस को अन्य क्षेत्रों में तितर-बितर करने का आदेश दिया। फिलिप को उम्मीद थी कि यह मोरिस्को समुदाय को तोड़ देगा और बाकी ईसाई आबादी में उनके एकीकरण की सुविधा प्रदान करेगा। यह ग्रेनाडा के मोरिस्कोस के साथ कुछ हद तक हुआ होगा, लेकिन वेलेंसिया या आरागॉन में नहीं, जहां इस्लाम अभी भी व्यापक रूप से प्रचलित था और जातीय तनाव स्पेन के बाकी हिस्सों की तुलना में बहुत अधिक थे। लगभग उसी समय, स्पेन ने प्रोटेस्टेंट डच गणराज्य को निचले देशों में अपनी आधी से अधिक संपत्ति के नुकसान को मान्यता दी। शासक वर्ग पहले से ही स्पेन को कैथोलिक ईसाईजगत के रक्षक के रूप में सोचता था, और इस हार ने सोच के कट्टरपंथीकरण और स्पेन के सम्मान को फिर से हासिल करने के लिए एक झटका देने की इच्छा को बढ़ावा देने में मदद की। प्रोटेस्टेंट देशों से स्पेन की कुछ आलोचनाओं में मुसलमानों और उनमें से गुप्त-मुसलमानों द्वारा भ्रष्ट स्पेनिश का अपमान शामिल था, जिसे कुछ कुलीन लोगों ने व्यक्तिगत रूप से लिया होगा। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में स्थिति और बिगड़ गई। 1604 में मंदी आई क्योंकि स्पेन की अमेरिकी होल्डिंग्स से सोने और खजाने की मात्रा में गिरावट आई। जीवन स्तर में कमी के कारण मोरिस्को और पुराने ईसाइयों के बीच बहुमूल्य नौकरियों के लिए तनाव बढ़ गया। क्षेत्र के अनुसार मोरिसकोस के प्रति दृष्टिकोण निष्कासन के समय स्पेन में मोरिसकोस की संख्या अज्ञात है और अधिकांश अनुमान मोरिसकोस की संख्या पर आधारित हैं जिन्हें निष्कासित किया गया था। 300, 000 और 400,000 के बीच के आंकड़े अक्सर उद्धृत किए जाते हैं। हालाँकि, आधुनिक अध्ययनों का अनुमान है कि स्पेन में 17वीं शताब्दी की शुरुआत में कुल 85 लाख की आबादी में से 500,000 से 10 लाख के बीच मोरिस्को मौजूद थे। एक महत्वपूर्ण अनुपात आरागॉन के पूर्व क्राउन में रहता था, जहां यह अनुमान लगाया जाता है कि वे आबादी का पांचवां हिस्सा थे, और विशेष रूप से वेलेंसिया क्षेत्र, जहां वे कुल आबादी का एक तिहाई थे। अमीर और शहरों में रहने वाले ज्यादातर ईसाई थे, जबकि मॉरिस्को ने बाहरी ग्रामीण इलाकों और शहरों के गरीब उपनगरों पर कब्जा कर लिया था। कैस्टिले का मुकुट कैस्टिले के मुकुट में, जिसमें वर्तमान अंडालुसिया में ग्वाडलक्विविर घाटी शामिल थी, स्थिति काफी अलग थी। कुल मिलाकर, मोरिस्को का अनुपात कम माना जाता है, लेकिन अधिक महत्वपूर्ण रूप से, उनमें से अधिकांश पूर्व मुदेजर (मुसलमान) ईसाई थे जो मुख्यधारा के समाज में अत्यधिक एकीकृत थे, उन्होंने अपने कई विशिष्ट सांस्कृतिक लक्षणों को छोड़ दिया था और महत्वपूर्ण रूप से, वेलेंसिया के विपरीत, वे अपने पुराने-ईसाई पड़ोसियों से शत्रुता से पीड़ित नहीं थे, जिनमें से कई ने उन्हें क्राउन द्वारा उन्हें निष्कासित करने के प्रयासों से सक्रिय रूप से संरक्षित किया, इस हद तक कि प्लासेन्सिया में मोरिस्को को निर्वासित करने के लिए भेजे गए क्राउन अधिकारियों को तुरंत जेल भेज दिया गया था और अविला में स्थानीय मोरिस्को को पादरी और सरकारी पदों में एकीकृत कर दिया गया था ताकि निष्कासन से बचा जा सके। हालाँकि, उस समय, एक अतिरिक्त मोरिस्को समुदाय इन मुडेजर मोरिस्को के साथ सह-अस्तित्व में थाः बड़ी संख्या में ग्रेनाडा मोरिस्को जिन्हें अलपुजारों के विद्रोह और युद्ध के बाद निर्वासित या तितर-बितर कर दिया गया था, जो उन समुदायों के भीतर अधिक संदेह का लक्ष्य थे जिनमें वे बसे थे। मोरिसकोस के लिए स्थानीय सहानुभूति का मतलब था कि कैस्टिले और अंडालुसिया ने उन्हें पहचानने और निष्कासित करने के लिए केवल आधे-अधूरे प्रयासों का अनुभव किया। डैडसन के बहुमत के अनुसार, क्राउन ऑफ एरागॉन और विशेष रूप से वेलेंसिया और मॉरिस्कोस के एक महत्वपूर्ण हिस्से की तुलना में निष्कासन धीमी और बहुत कम गहन प्रक्रिया थी-या तो निष्कासन से बचा या निष्कासन के बाद के वर्षों में वापस आ गया। अरागोन का मुकुट वेलेंसिया साम्राज्य में, जिसमें मोरिस्को की आबादी का बड़ा हिस्सा अरागोन के मुकुट में था, स्थिति कैस्टिले से मौलिक रूप से अलग थी। वैलेन्सियन मोरिस्को भूमिहीन किसानों का भारी बहुमत था और ईसाई आबादी से अलग रहता था। आर्थिक और सामाजिक प्रतिद्वंद्विता उनके प्रति, विशेष रूप से मध्यम वर्ग के कारीगरों की नाराजगी का एक प्रमुख कारण था। यह 1520 में पहले ही खत्म हो गया था, जब ब्रदरहुड्स के विद्रोह में, वेलेंसिया के कारीगर संघों ने जमींदार अभिजात वर्ग और मुस्लिम मुदेजर किसानों दोनों के खिलाफ विद्रोह किया था। हालाँकि विद्रोह अंततः 1523 में पराजित हो गया था, विद्रोहियों ने कई लोगों को मार डाला, और सामूहिक रूप से बपतिस्मा लेने और शेष मुस्लिम आबादी का धर्मांतरण करने के लिए मजबूर किया। 1525 में, इन जबरन धर्मांतरणों को राजा चार्ल्स द्वारा बरकरार रखा गया था, इस प्रकार वेलेंसिया के मोरिस्कोस का निर्माण हुआ। उनके ईसाई पड़ोसियों की लंबे समय से चली आ रही शत्रुता के कारण वेलेंसियन मोरिस्कोस की दुर्दशा निष्कासन के दौरान सबसे खराब थी। स्पेन में व्यावहारिक रूप से सार्वभौमिक सहमति थी कि इस्लाम एक खतरा है जिसे कुचल दिया जाना चाहिए। हालाँकि, यह स्पष्ट नहीं था कि यह मॉरिस्कोस पर कैसे लागू होना चाहिए, जो आधिकारिक तौर पर ईसाई थे। एक शाही पार्षद फ्रे लुइस डी अलियागा जैसे कुछ मौलवियों ने मोरिस्को को आत्मसात करने और पूर्ण ईसाई बनने के लिए समय देने का समर्थन किया। रोम में कैथोलिक चर्च ने भी इस विकल्प का हल्का समर्थन किया था। मोरिस्को के सबसे समर्पित रक्षक वैलेन्सियन और अरागोनी कुलीन वर्ग थे, क्योंकि उनका स्वार्थ शामिल था। इन रईसों को सबसे अधिक लाभ मोरिस्को द्वारा प्रदान किए गए गरीब और सस्ते कार्यबल से हुआ। इस दृष्टिकोण का विरोध करने वाले विभिन्न प्रकार के उल्लेखनीय और वर्ग के लोग थे। अलियागा के खिलाफ मौलवियों में जेमी ब्लेडा शामिल थे, जो वेलेंसिया में धर्माधिकरण के सबसे प्रमुख सदस्य थे। ब्लेडा ने राजा फिलिप तृतीय को मोरिस्को समस्या को समाप्त करने या समाप्त करने के लिए कई प्रारंभिक प्रस्ताव दिए; उन्होंने नरसंहार की भी सिफारिश की। शुरू में इन अनुरोधों को सफलता नहीं मिली। 1596 में ड्यूक ऑफ लेर्मा, राजा फिलिप तृतीय के मुख्य वित्तीय अधिकारी ने मॉरिस्कोस पर मुस्लिम बर्बर समुद्री डाकुओं के साथ सहयोग करने का आरोप लगाया, एक ऐसा आरोप जिसने उन्हें वर्षों से परेशान किया था। फिर भी, जबकि आबादी में कई लोग इसे बनाए रखते थे, अन्य लोगों का मानना था कि यह खतरा लंबे समय से चला गया था। आरागॉन की परिषद ने किसी भी दंडात्मक उपायों का विरोध करते हुए लिखा कि भले ही वे स्पेन को धोखा देना चाहते हों, लेकिन मोरिस्को ऐसा करने की स्थिति में नहीं थे "क्योंकि उनके पास न तो हथियार थे, न ही आपूर्ति, न ही किलेबंदी की स्थिति, न ही तुर्की बेड़े के लिए कोई आधार।" उस समय इससे कुछ भी नहीं निकला, लेकिन ड्यूक ऑफ लेर्मा ने मॉरिस्कोस के प्रति अपनी घृणा जारी रखी। ड्यूक ऑफ लेर्मा ने अंततः राजा फिलिप तृतीय को वेलेंसिया के आर्कबिशप, जुआन डी रिबेरा की मदद से आश्वस्त किया, जो मोरिस्को को सार्वभौमिक रूप से विधर्मी और गद्दार मानते थे। आर्कबिशप ने योजना को राजा के लिए और अधिक प्रेरक बनाने के लिए एक विचार जोड़ाः राजा मूरिश आबादी की संपत्ति और संपत्तियों को जब्त कर सकता है, जिससे शाही खजाने को एक बार के लिए नाटकीय रूप से बढ़ावा मिल सकता है। रिबेरा ने राजा को गैली, खदानों और विदेशों में काम करने के लिए मॉरिस्कोस को गुलाम बनाने के लिए भी प्रोत्साहित किया क्योंकि वह "बिना किसी विवेक के" ऐसा कर सकते थे, लेकिन इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया गया। 9 अप्रैल, 1609 को मोरिसकोस को निष्कासित करने के लिए आदेश पर हस्ताक्षर किए गए। सरकार जानती थी कि इतने सारे लोगों को निर्वासित करना समस्याग्रस्त होगा। वेलेंसिया से शुरू करने का निर्णय लिया गया, जहाँ मोरिस्को की आबादी सबसे अधिक थी। तैयारी कड़ी गोपनीयता में की गई थी। सितंबर से, टेरसिओ बटालियन इटली से आई। उन्होंने वेलेंसिया के मुख्य बंदरगाहोंः अल्फाक्स, डेनिया और एलिकांटे में पद संभाला। 22 सितंबर को वायसराय ने फरमान के प्रकाशन का आदेश दिया। वैलेन्सियन अभिजात वर्ग ने निष्कासन का विरोध करने के लिए सरकार से मुलाकात की, क्योंकि अपने श्रमिकों को खोने से उनकी कृषि आय बर्बाद हो जाएगी। सरकार ने बदले में मोरिस्को की कुछ जब्त की गई संपत्ति और क्षेत्र की पेशकश की, लेकिन यह नुकसान की भरपाई के करीब नहीं आया। मॉरिस्को को कुछ भी ले जाने की अनुमति होगी जो वे ले जा सकते थे, लेकिन उनके घर और जमीन उनके मालिकों के हाथों में चली जाएगी। स्थानांतरण से पहले उनके घरों को जलाना या अन्य विनाश करना मृत्युदंड पर निषिद्ध था। कुछ अपवाद दिए गए थेः प्रत्येक 100 में से छह परिवारों को पीछे रहने और उन शहरों के बुनियादी ढांचे को बनाए रखने की अनुमति दी जाएगी जो मुख्य रूप से मोरिस्को में बसे थे। बहुत कम लोगों ने इसका लाभ उठाया, यह देखते हुए कि यह सोचा गया था कि उन्हें बाद में निर्वासित किया जाएगा। इसके अतिरिक्त, चार साल से कम उम्र के बच्चों के लिए निर्वासन वैकल्पिक था। बाद में इसे बढ़ाकर 16 वर्ष कर दिया गया। आर्कबिशप रिबेरा ने उपाय के इस हिस्से का कड़ा विरोध किया; उन्होंने पैरवी की कि कम से कम बच्चों को उनके माता-पिता से अलग किया जाना चाहिए, गुलाम बनाया जाना चाहिए और "उनकी आत्मा की भलाई के लिए" ईसाई बनाया जाना चाहिए। 30 सितंबर को, निर्वासितों में से पहले को बंदरगाहों पर ले जाया गया, जहां, अंतिम अपमान के रूप में, उन्हें यात्रा के लिए अपना किराया देने के लिए मजबूर किया गया। मोरिस्को को उत्तरी अफ्रीका ले जाया गया, जहाँ कभी-कभी प्राप्तकर्ता देशों के लोगों द्वारा आक्रमणकारियों के रूप में उन पर हमला किया जाता था। अन्य समय, जहाजों पर छोटे विद्रोह हुए, जिसके कारण कुछ निर्वासितों को चालक दल के साथ युद्ध में मार दिया गया। इससे वेलेंसिया में शेष मोरिस्को आबादी में भय पैदा हो गया और 20 अक्टूबर को निष्कासन के खिलाफ विद्रोह हुआ। विद्रोहियों की संख्या 6,000 थी और उन्होंने अयोरा और म्यूला डी कोर्टेस की दूरस्थ घाटी पर कब्जा कर लिया था। पाँच दिन बाद, दक्षिणी तट पर एक नया विद्रोह छिड़ गया, जिसमें 15,000 विद्रोहियों ने लुगर की घाटी पर कब्जा कर लिया। विद्रोहियों को नवंबर तक हरा दिया गया था। केवल तीन महीनों में, 116,000 मोरिस्को को वेलेंसिया से उत्तरी अफ्रीका ले जाया गया था। 1610 की शुरुआत में आरागॉन के मोरिसकोस (आरागॉन का विशिष्ट क्षेत्र, आरागॉन के पुराने ताज की सभी भूमि नहीं) का निष्कासन देखा गया; 41,952 को अल्फाक्स के माध्यम से उत्तरी अफ्रीका भेजा गया, और 13,470 को पाइरेनीज़ पहाड़ों पर फ्रांस भेजा गया। क्रोधित फ्रांसीसी ने उनमें से अधिकांश को अगदे के बंदरगाह पर भेज दिया, और जो लोग भूमि मार्ग लेते थे, उनसे पारगमन शुल्क और समुद्री किराया दोनों लिए जाते थे। सितंबर में, कैटेलोनिया के मोरिस्को को निर्वासित कर दिया गया था। अंडलूसिया ने लगभग 32,000 मोरिस्को को भी निर्वासित कर दिया। कैस्टिले, एक्स्ट्रेमाडुरा और अंडालुसिया (तब कैस्टिले के ताज का पूरा हिस्सा) के मोरिस्को का निष्कासन सबसे कठिन काम था, क्योंकि वे किसी एक स्थान पर केंद्रित होने के बजाय 1571 में विद्रोह द्वारा टूटने के बाद पूरे देश में तितर-बितर हो गए थे। इस वजह से, मॉरिस्को को स्वैच्छिक प्रस्थान का पहला विकल्प दिया गया था, जहाँ वे अपनी सबसे मूल्यवान संपत्ति और कुछ भी बेच सकते थे। इस प्रकार, कैस्टिले में निष्कासन 1611 से 1614 तक तीन साल तक चला। निष्कासन की संख्या और सफलता स्पेन को उसकी मोरिस्को आबादी से शुद्ध करने में निष्कासन की सफलता का अनुमान लगाना बहुत मुश्किल है, एक ऐसा विषय जो हाल ही में अकादमिक पुनर्मूल्यांकन के अधीन है। यहां तक कि निष्कासन से पहले स्पेन में मौजूद मॉरिस्को की संख्या के अनुमान भी अलग-अलग हैं, जिसमें निष्कासन आदेशों के रिकॉर्ड के आधार पर संख्या, जैसे कि लिंच और लैपीर (लगभग 300,000) से लेकर हाल ही में एक मिलियन तक के अनुमान शामिल हैं। समान रूप से, पारंपरिक स्पेनिश इतिहासलेखन और प्रारंभिक अध्ययन जो इससे बहुत अधिक आकर्षित हुए, एक अच्छी तरह से चलने वाले संबंध की तस्वीर चित्रित करते हैं जो कम समय में मोरिस्को के विशाल बहुमत (लगभग 270,000) को देश से बाहर निकालने में सफल रहे। नतीजतन, निष्कासन के बाद देश में रहने में सफल होने वाले मॉरिस्कोस के शुरुआती अनुमान 15,000 के रूप में कम थे। हालाँकि, हाल के कई खोजी अध्ययनों ने स्पेन को उसकी मोरिस्को आबादी से शुद्ध करने में निष्कासन की कथित सफलता पर पारंपरिक विमर्श को चुनौती दी है। कई आधुनिक अध्ययनों ने निष्कर्ष निकाला है कि निष्कासन ने सफलता के व्यापक रूप से अलग-अलग स्तरों को पूरा किया, विशेष रूप से कैस्टिले और आरागॉन के दो प्रमुख स्पेनिश मुकुटों के भीतर। 2007 में ट्रेवर जे. डैडसन द्वारा मोरिस्को निष्कासन की सबसे शुरुआती अँग्लोफोन पुनः परीक्षाओं में से एक की गई थी। डैडसन ने अनुमान लगाया कि 40 प्रतिशत मॉरिस्को (लगभग 200,000) ने कभी देश नहीं छोड़ा और निष्कासित लोगों में से 70,000 तक लौटने में कामयाब रहे। उनके काम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा दक्षिणी कैस्टिले में विलारूबिया डी लॉस ओजोस के उदाहरण के लिए समर्पित है। इस शहर की मोरिस्को आबादी, जो प्रामाणिक मोरिस्को नहीं हो सकती थी, लेकिन जिन्हें अपनी संपत्ति का उपयोग करने के लिए मोरिस्को के रूप में वर्गीकृत किया गया था, तीन निष्कासनों का लक्ष्य था जिनसे वे बचने में कामयाब रहे या जिनसे वे अपने मूल शहर लौटने में सफल रहे, उनके गैर-मोरिस्को पड़ोसियों द्वारा संरक्षित और छिपाए गए। डैडसन पूरे स्पेन में इसी तरह की घटनाओं के कई उदाहरण देते हैं, जिसमें मॉरिस्को को गैर-मॉरिस्को द्वारा संरक्षित और समर्थित किया गया था और वे उत्तरी अफ्रीका, पुर्तगाल या फ्रांस से अपने मूल शहरों में सामूहिक रूप से लौट आए थे। अंडलूसिया में निष्कासन पर एक समान अध्ययन ने निष्कर्ष निकाला कि यह एक अक्षम ऑपरेशन था जो स्थानीय अधिकारियों और आबादी के उपाय के प्रतिरोध से इसकी गंभीरता में काफी कम हो गया था। यह उत्तरी अफ्रीका से लौटने वालों के निरंतर प्रवाह को और उजागर करता है, जिससे स्थानीय पूछताछ के लिए एक दुविधा पैदा हो जाती है, जो नहीं जानते थे कि उन लोगों से कैसे निपटा जाए जिन्हें शाही फरमान के परिणामस्वरूप मुस्लिम भूमि में रहने के दौरान इस्लाम में परिवर्तित होने के अलावा कोई विकल्प नहीं दिया गया था। फेलिप चतुर्थ के राज्याभिषेक के बाद, नए राजा ने लौटने वालों पर उपाय लागू करने के प्रयास से बचने का आदेश दिया और सितंबर 1628 में सुप्रीम इन्क्विजिशन की परिषद ने सेविले में जांचकर्ताओं को निष्कासित मॉरिस्कोस पर मुकदमा नहीं चलाने का आदेश दिया "जब तक कि वे महत्वपूर्ण हंगामा न करें।" 2012 में प्रकाशित एक जांच उन हजारों मोरिस्को पर प्रकाश डालती है जो अकेले ग्रेनाडा प्रांत में बने रहे, 1571 में स्पेन के अन्य हिस्सों में प्रारंभिक निष्कासन और 1604 के अंतिम निष्कासन दोनों से बच गए। ये मॉरिस्को विभिन्न तरीकों से शाही फरमानों से बचने में कामयाब रहे, जिसके बाद उन्होंने अपनी वास्तविक उत्पत्ति को छुपाया। इससे भी अधिक आश्चर्य की बात यह है कि 17वीं और 18वीं शताब्दी तक इस समूह के अधिकांश लोगों ने रेशम के व्यापार को नियंत्रित करके और लगभग सौ सार्वजनिक पदों पर कब्जा करके बड़ी संपत्ति जमा की। इनमें से अधिकांश वंश फिर भी अंतर्विवाह की प्रथा के बावजूद पीढ़ियों से पूरी तरह से आत्मसात हो गए थे। 1727 में इन्क्विजिशन द्वारा सक्रिय गुप्त-मुसलमानों के एक कॉम्पैक्ट कोर पर मुकदमा चलाया गया था, जिसे तुलनात्मक रूप से हल्की सजा मिली थी। इन दोषियों ने 18वीं शताब्दी के अंत तक अपनी पहचान को जीवित रखा। इसके अलावा, कैटलन लो एब्रो के कई मोरिस्को को आधिकारिक तौर पर निष्कासन से बाहर कर दिया गया था और वे अपने गाँवों और कस्बों में बने रहे, साथ ही कुछ अन्य निष्कासित जो लौट आए, इस तथ्य को देखते हुए कि वे कैटलन ईसाई समाज में बहुत अच्छी तरह से एकीकृत थे, अरागोन, वेलेंसिया और यहां तक कि कैटलन लो सेग्रे के मोरिस्को के विपरीत। कई मोरिस्को ओटोमन साम्राज्य में 1609-1620 के आसपास बस गए, विशेष रूप से गलाटा में। मोरिस्को का निष्कासन और जनसंख्या आनुवंशिकी स्पेन की मोरिस्को आबादी अंतिम आबादी थी जिसने उत्तरी अफ्रीका से मुस्लिम विजेताओं की विभिन्न लहरों की स्वयं पहचान की और अपनी जड़ों का पता लगाया। आधुनिक जनसंख्या आनुवंशिकी आम तौर पर मानती है कि मोरिसकोस के पास महत्वपूर्ण इबेरियन और उत्तरी अफ्रीकी वंश दोनों थे, भले ही, इबेरियन प्रायद्वीप में सदियों की उपस्थिति और अंतर्विवाह के बाद वे व्यापक स्पेनिश आबादी से जातीय रूप से महत्वपूर्ण रूप से भिन्न होने की संभावना नहीं थे। इस कारण से जनसंख्या आनुवंशिकी में अध्ययन, जिसका उद्देश्य आधुनिक आबादी में मोरिस्को वंश का पता लगाना है, उत्तरी अफ्रीका में समकालीन मोरिस्को वंशजों के बीच इबेरियन या यूरोपीय आनुवंशिक मार्करों की खोज करना और आधुनिक समय के स्पेनियों के बीच उत्तरी अफ्रीकी आनुवंशिक मार्करों की खोज करना है। हाल के कई आनुवंशिक अध्ययनों से पता चला है कि इबेरियन प्रायद्वीप पर अफ्रीकी प्रभाव, आसपास के अन्य यूरोपीय क्षेत्रों और आबादी की तुलना में अधिक तीव्र है। लगभग 5 प्रतिशत स्पेनियों के पास ई-एम81 वाई-हैप्लोग्रुप है, जो उत्तरी अफ्रीकियों या बर्बरों का विशिष्ट हैप्लोग्रुप है, जिसे आम तौर पर इस्लामी शासन और इबेरियन प्रायद्वीप की बस्ती के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। आम उत्तरी अफ्रीकी आनुवंशिक मार्कर जो अधिकांश यूरोपीय महाद्वीप की तुलना में इबेरियन प्रायद्वीप में अपेक्षाकृत उच्च आवृत्ति वाले हैं, वे हैं वाई-गुणसूत्र ई1बी1बी1बी1 (ई-एम81) और एमटीडीएनए हैप्लोग्रुप एल और यू6। अध्ययनों से पता चलता है कि उत्तरी अफ्रीकी मिश्रण प्रायद्वीप के दक्षिण और पश्चिम में बढ़ता है, जो अंडालुसिया, एक्स्ट्रेमाडुरा और उत्तर पश्चिम कैस्टिले के कुछ हिस्सों में चरम पर है। उत्तरी अफ्रीकी मार्करों का वितरण स्पेन के पूर्वोत्तर के साथ-साथ बास्क देश से भी काफी हद तक अनुपस्थित है। स्पेन में मिश्रण के असमान वितरण को किसी दिए गए क्षेत्र में इस्लामी उपनिवेशीकरण की सीमा और तीव्रता से समझाया गया है, लेकिन स्पेन के विभिन्न क्षेत्रों में मोरिस्को को निष्कासित करने के प्रयास में सफलता के विभिन्न स्तरों के साथ-साथ 16वीं और 17वीं शताब्दी के दौरान जबरन और स्वैच्छिक मोरिस्को जनसंख्या आंदोलनों द्वारा भी समझाया गया है। उत्तरी अफ्रीका में मोरिस्को वंशजों का पता लगाने के लिए, आज तक माघरेब क्षेत्र में मोरिस्को मूल की आबादी के कुछ आनुवंशिक अध्ययन हुए हैं, हालांकि मोरक्को की आबादी के अध्ययनों ने इबेरियन प्रायद्वीप से महत्वपूर्ण हालिया आनुवंशिक प्रवाह का पता नहीं लगाया है। विभिन्न ट्यूनीशियाई जातीय समूहों के एक हालिया अध्ययन में पाया गया है कि सभी स्वदेशी उत्तरी अफ्रीकी थे, जिनमें वे लोग भी शामिल थे जिन्होंने अंडालुसियन के रूप में अपनी पहचान बनाई थी। तुर्की में भी मोरिस्को का वाई-डी. एन. ए. और एम. टी.-डी. एन. ए. 1609-1620 के बीच गलाटा में मोरिस्को की बस्ती में पाया जाता है। परिणाम कैस्टिले की परिषद ने 1619 में निष्कासन का मूल्यांकन किया और निष्कर्ष निकाला कि इसका देश पर कोई आर्थिक प्रभाव नहीं पड़ा। यह मूल रूप से कैस्टिले के लिए सच था, क्योंकि निष्कासन के कुछ विद्वानों ने उन क्षेत्रों पर कोई आर्थिक परिणाम नहीं पाया है जहां मोरिस्को की आबादी महत्वपूर्ण थी। हालाँकि, वेलेंसिया साम्राज्य में, खेतों को छोड़ दिया गया था और अर्थव्यवस्था के उन क्षेत्रों में एक शून्य छोड़ दिया गया था जिन्हें मूल ईसाई संभवतः भर नहीं सकते थे। वेलेंसिया साम्राज्य के 33 प्रतिशत निवासियों द्वारा हटाए जाने के साथ, वर्तमान एलिकांटे प्रांत के उत्तर में कुछ काउंटियों ने लगभग अपनी पूरी आबादी खो दी। बुनियादी ढाँचा खराब हो गया और ईसाई रईसों और जमींदारों का बकाया खत्म हो गया। नकदी के लिए तंग, कई वैलेन्सियन रईसों ने अपनी पिछली आय के करीब आने के लिए अपने ईसाई किरायेदारों पर किराया बढ़ा दिया। किराए में वृद्धि ने किसी भी नए किरायेदार को उनकी जगह लेने के लिए आने से रोक दिया, और इसके परिणामस्वरूप वेलेंसिया में कृषि उत्पादन में बहुत गिरावट आई। निष्कासन न केवल आरागॉन और वेलेंसिया की अर्थव्यवस्थाओं के लिए, बल्कि उनके रईसों की शक्ति के लिए भी एक गंभीर झटका था। आरागॉन का पूर्व मुकुट कुछ समय के लिए कैस्टिले के समृद्ध और अधिक आबादी वाले मुकुट की छाया में था, लेकिन इसके साथ, उनका कद और भी गिर गया। स्वयं पूर्वी राज्यों में से, कैटलन कुलीन अब प्रमुखता से उभरे, उनकी आय बहुत कम प्रभावित हुई क्योंकि उनके दक्षिणी और पश्चिमी पड़ोसियों के विपरीत, उनकी कभी भी महत्वपूर्ण मोरिस्को आबादी नहीं थी। इस प्रकार निष्कासन ने वेलेंसिया में अपने पारंपरिक केंद्रों से आरागॉन के ताज के भीतर कैटेलोनिया की रियासत में सत्ता को स्थानांतरित करने में मदद की। आधुनिक पहल स्पेन से निष्कासित यहूदियों के वंशजों द्वारा स्पेनिश नागरिकता तक पहुंच की सुविधा के लिए स्पेन की नीति की प्रतिक्रिया में, मुसलमानों से मॉरिस्कोस के वंशजों के लिए एक समान नीति लागू करने की मांग की गई है। 2006 में इस मांग को अंडालुसिया की संसद से समर्थन मिला लेकिन व्यापक समर्थन प्राप्त नहीं हुआ। ग्रेनाडा की मुस्लिम संधि का उत्पीड़न (1491) अलहम्ब्रा डिक्री ऑफ एक्सक्लूशन एडिक्ट ऑफ फोंटेनब्लू 1731 स्पेन में साल्ज़बर्ग गणराज्य से प्रोटेस्टेंटों का निष्कासन संदर्भ ग्रंथ सूची 1609 स्पेन का आर्थिक इतिहास मोरिस्को क्रिप्टो-इस्लाम धार्मिक निष्कासन आदेश यूरोप में जातीय सफाई स्पेन में निपटान योजनाएं स्पेन के फिलिप III