Spiritual warrior
तिब्बती बौद्ध धर्म में आध्यात्मिक योद्धा शब्द का उपयोग उस व्यक्ति के लिए किया जाता है जो सार्वभौमिक दुश्मन से लड़ता हैः बौद्ध दर्शन के अनुसार पीड़ा का अंतिम स्रोत आत्म-उपेक्षा (अविद्या)। अन्य मार्गों से अलग, जो व्यक्तिगत मोक्ष पर ध्यान केंद्रित करते हैं, आध्यात्मिक योद्धा का एकमात्र पूर्ण और सही अभ्यास वह है जो करुणा से अन्य प्राणियों को ज्ञान के साथ मदद करता है। यह बोधिसत्व आदर्श ("बुद्ध-इन-वेटिंग") है, आध्यात्मिक योद्धा जो दूसरों को मुक्त करने के लिए बुद्धत्व प्राप्त करने का संकल्प करता है। इस शब्द का उपयोग गूढ़ता और आत्म-सहायता साहित्य में भी किया जाता है। आध्यात्मिक योद्धा, "प्रबुद्ध हृदय और बहादुर", "प्रबुद्धता नायक", "जो ज्ञान की आकांक्षा रखता है" या, "वीरतापूर्ण व्यक्ति" को बोधिसत्व के रूप में परिभाषित किया गया है। शाक्यमुनि बुद्ध अग्गना सुत्त दुनिया के इतिहास और समाज के उद्भव के बारे में विस्तार से बताता है। पहले सम्राट को महासम्माता, राजा, खट्टिया के नाम से जाना जाता था। वे सौर जाति के थे और वे शाक्यमुनी के पूर्वज थे। कुछ विद्वान शाक्यानों को योद्धा वर्ग के एक समूह द्वारा गठित एक गणराज्य या संघ मानते हैं, जो माना जाता है कि प्राचीन काल में यूनानियों के समान एक कुलीन लोकतांत्रिक परंपरा का पालन करते थे। अग्गना में, बुद्ध कहते हैं कि भिक्षु और नन "शाक्यों की संतान", प्रबुद्ध व्यक्ति के बेटे और बेटियाँ, और सत्य की संतान बन गए हैं। तिब्बती मूल तिब्बत में एक सामंती योद्धा कबीले के समाज से व्युत्पन्न एक मठवासी शासन, जो एक आध्यात्मिक योद्धा समाज में बदल गया था। जबकि बाकी दुनिया ने पूरे यूरोप और एशिया में मध्ययुगीन काल के दौरान सामंती योद्धा विकास का पालन किया, तिब्बत ने विशिष्ट रूप से लामा धर्म की स्थापना की। यह एक बौद्ध सामाजिक क्रांति के इर्द-गिर्द केंद्रित था जो स्पष्ट रूप से भारत के हिंदू धर्म से उत्पन्न हुई थी और तिब्बत में जड़ें जमा रही थी। लामा (शिक्षक) तिब्बतियों के लिए एक जीवित बुद्ध हैं जो वास्तविक और काल्पनिक चेतना दुनिया के बीच एक शक्तिशाली सेतु प्रदान करते हैं, जहां स्वयं को तंत्र अभ्यास द्वारा पूरे के लाभ में व्यवस्थित रूप से विघटित किया जाता है। तिब्बतियों ने अपने समाज को शिक्षा, सामाजिक कल्याण, शांतिपूर्ण प्रगति पर आधारित, शासकों के एक स्व-त्याग करने वाले मठवासी वर्ग के साथ बदलने में मदद करने के लिए इस आदेश का आयात किया। मठवासी संघ (समुदाय) को एक सेना की तरह समर्थित और संगठित किया गया था; हालाँकि, उन्हें अहंकार की पीड़ा को समाप्त करने के तरीकों को परिपूर्ण करने और विकसित करने के लिए एक आत्म-खोज योग मिशन पर रखा गया था। तिब्बती बौद्धों ने पुनर्जन्म पर आधारित उपाधि और भूमि के गैर-वंशानुगत उत्तराधिकार का एक रूप विकसित किया, जो इस बात का जीवित प्रमाण प्रस्तुत करता है कि उनके तरीके असाधारण तरीकों से सफल हुए। इसने यह भी सुनिश्चित किया कि युवा नेता मठों में अच्छी तरह से प्रशिक्षित थे और यह सामंतवाद के भीतर वंशानुगत प्रथाओं में देखे जाने वाले घातक उत्तराधिकारी झगड़ों से बचते थे। तिब्बती मठों ने आभासी दृश्यों की कमी के कारण भौतिकवादी और आर्थिक प्रगति को छोड़ दिया। मठ के योद्धा जीवन की रक्षा करने या उस पर हमला करने के विपरीत उसे स्वीकार करने और उसे कायम रखने पर ध्यान केंद्रित करते थे। एक अत्यधिक प्रसिद्ध और अनूठी जीत में, तिब्बती मठवासी योद्धाओं ने देशी बॉन प्रथाओं पर विजय प्राप्त की, जो तब जीवन की सभी आवश्यकताओं (जन्म, विवाह, स्वास्थ्य सेवा, मृत्यु और आत्मिक भूत भगाने) के लिए सेवाओं को अपनी प्रथाओं में शामिल करके शामिल करती थीं। नई बौद्ध आध्यात्मिक तकनीक को मौजूदा बॉन तरीकों के साथ एकीकृत किया गया था, जैसा कि अन्य योद्धा तकनीकों में देखे जाने वाले उत्पीड़न के तरीकों के विपरीत था। बौद्ध अभ्यास के भीतर सैन्य-योद्धा प्रतीकवाद और रणनीति को नई संहिताबद्ध रणनीतियों में बदलना और फिर से तैयार करना एक आवर्ती रूपक विषय था। समाज मानव जाति के लिए ज्ञात शांतिपूर्ण प्रबुद्ध आत्म-ज्ञान की सर्वश्रेष्ठ सभाओं में से एक का निर्माण करने के लिए फला-फूला। जब आधुनिक चीनी साम्यवादी सैन्य-आर्थिक औद्योगिक ताकतें राजतंत्रीय उथल-पुथल के आधार पर इसे खत्म करने और उखाड़ फेंकने के लिए आगे आईं, तो इससे इस आध्यात्मिक योद्धा तरीके के बीज दुनिया भर में फैल गए, जो अब नए लोकतांत्रिक रूपों में जड़ें जमा रहे हैं। विस्थापित तिब्बती अपने निर्वासित नेताओं और शिक्षकों के वंश के प्रति वफादार रहते हैं। चोग्यम ट्रुंगपा चोग्यम ट्रुंगपा आध्यात्मिक योद्धा का मार्ग सिखाता है। 1976 में, ट्रुंगपा ने आध्यात्मिक योद्धा-जहाज पर शम्बला प्रशिक्षण कार्यक्रम की स्थापना की, जो बैठे हुए ध्यान अभ्यास पर आधारित था। योद्धा का पवित्र मार्ग ट्रुंगपा की पुस्तक है जो अभ्यास का प्रतीक है। आध्यात्मिक योद्धा आदर्श एक स्वस्थ दिशा में आक्रामकता और प्रतिस्पर्धा के बारे में रचनात्मक रूप से प्रश्नों का उत्तर देने में मदद करता है। सैनिक चरित्र के विपरीत, आध्यात्मिक योद्धा अपने दिल में आनंद, उदासी, विस्तार के संपर्क में होता है; इसे दूसरों को साझा करने और देने में सक्षम होता है। योद्धा मृत्यु के बारे में जानता है और दिन को जब्त कर लेता है। उन्होंने क्षमा के साथ जाना सीख लिया है और बदला लेने के लिए दूसरों का पीछा करने से बचते हैं। योद्धा एक रचनात्मक प्राणी बनने के लिए दिल और आत्मा को बढ़ाने के लिए प्रतिबद्ध है। योद्धा अजनबियों के प्यार में सेवा करता है और खुद को देते हुए उदारता से देता है। आध्यात्मिक योद्धा एक उच्च लक्ष्य की सेवा में तर्कसंगत और दयालु निर्णय लेने के साथ दूसरों को बदलने का प्रयास करता है। दुद्जोम रिन्पोचे दुद्जोम जिग्द्राल येशे दोरजे के न्यिंगमा इतिहास में, आध्यात्मिक योद्धा (सेम्स-ड्पा ', स्क्त सत्व), एक तकनीकी शब्द है जो बोधिसत्व, सुभुति, वज्रसत्व, मंजुश्री, सामंतभद्र, शाक्य जुग्ने और त्सांगतोन्पा पर लागू होता है। महान आध्यात्मिक योद्धाओं ने पहाड़ों, घाटियों और जंगलों में सैद्धांतिक खजाने डाले हैं। यह भी देखें बोधिसत्व शंभला बौद्ध धर्म स्टार वार्स नोट्स का धर्म आगे पढ़ने के लिए चोग्यम ट्रुंगपा, शंभला, 12 मार्च, 1988 की "शंभलाः योद्धा का पवित्र मार्ग", आदरणीय येशे चोड्रन, हार्पर कॉलिन्स पब्लिशर्स पीटीवाई लिमिटेड, 1 सितंबर, 2006 की "एवरीडे एनलाइटनमेंटः हाउ टू बी ए स्पिरिचुअल वॉरियर एट द किचन सिंक", बाहरी लिंक रोसेन, रिचर्ड, "द डायमंड सूत्रः द परफ़ेक्शन ऑफ विजडम बाय रेड पाइन", योग जर्नल ग्रांट, कारा-लेह (2009), "योग में अविद्या (आत्म-उपेक्षा) को बदलने और जारी करने की शक्ति कैसे है", "द योगा लंच बॉक्स, 13 अक्टूबर।