Sotion (Pythagorean)
सॉशन (, जीन.: σωτίωνος; फ़्ल। पहली शताब्दी ईस्वी), अलेक्जेंड्रिया के मूल निवासी, एक यूनानी नियोपिथागोरियन दार्शनिक थे जो टिबेरियस के युग में रहते थे। वह सेक्सटी के स्कूल से संबंधित थे, जिसकी स्थापना क्विंटस सेक्सटियस ने की थी और पाइथागोरियनवाद को स्टोइकवाद के साथ जोड़ा था। सोशन सेनेका द यंगर की शिक्षिका थीं, जो "दार्शनिक सोशन के स्कूल में एक लड़के के रूप में बैठी थीं।" सेनेका ने उनसे पाइथागोरियनवाद की प्रशंसा प्राप्त की, और शाकाहार और आत्मा के प्रवास के बारे में सोशन के विचारों को उद्धृत कियाः आप यह नहीं मानते कि आत्माओं को पहले एक शरीर और फिर दूसरे को सौंपा जाता है, और यह कि हमारी तथाकथित मृत्यु केवल निवास का परिवर्तन है? आप यह नहीं मानते कि मवेशियों में, या जंगली जानवरों में, या गहरे जीवों में, उनकी आत्मा जो कभी एक आदमी था, रह सकती है? आप यह नहीं मानते कि इस पृथ्वी पर कुछ भी नष्ट नहीं होता है, लेकिन केवल अपने ठिकानों को बदल देता है? और यह कि जानवरों के पास भी प्रगति के चक्र होते हैं और कहने के लिए, उनकी आत्माओं के लिए एक कक्षा होती है, जो स्वर्गीय निकायों से कम नहीं है, जो निश्चित परिपथ में घूमते हैं? महापुरुषों ने इस विचार में विश्वास रखा है; इसलिए, अपने विचार को बनाए रखते हुए, पूरे प्रश्न को अपने दिमाग में स्थगित रखें। यदि सिद्धांत सच है, तो मांस खाने से बचना शुद्धता का प्रतीक है; यदि यह गलत है, तो यह अर्थव्यवस्था है। और इस तरह का विश्वास देने से आपको क्या नुकसान होता है? मैं आपको केवल उस भोजन से वंचित कर रहा हूं जो शेरों और गिद्धों को पालता है। शायद यही सोशन था जो क्रोध पर एक ग्रंथ का लेखक था, जिसे स्टोबियस ने उद्धृत किया था। प्लूटार्क ने भारत में सिकंदर महान द्वारा स्थापित शहरों के संबंध में कुछ बयानों के लिए प्राधिकरण के रूप में एक प्रस्ताव का भी हवाला दिया, जिसे उन्होंने अपने समकालीन पोटामो ऑफ माइटिलीन से सुना था। वह वही सॉशन हो सकता है जिसे जॉन त्ज़ेट्ज़ ने भारत से संबंधित कुछ अन्य बयानों के लिए प्राधिकरण के रूप में उद्धृत किया है। नोट्स पहली शताब्दी के यूनानी दार्शनिक पहली शताब्दी के रोमन नव-पाइथागोरियन दार्शनिक प्राचीन अलेक्जेंड्रिया में