Bartolomeu Anania
बार्टोलोम्यू अनानिया (; जन्म वैलेरियू अनानिया; 18 मार्च, 1921-31 जनवरी, 2011) एक रोमानियाई रूढ़िवादी बिशप, अनुवादक, लेखक और कवि थे। वह क्लुज, अल्बा, क्रिशाना और मारामुरेस के महानगर थे। जीवनी प्रारंभिक जीवन अनानिया का जन्म वलेसिया काउंटी के ग्लेविले में वैलेरियू के रूप में वसीले अनानिया और उनकी पत्नी एना, जो एक पादरी की बेटी थी, के घर हुआ था। उन्होंने ग्लेविल में प्राथमिक विद्यालय में पढ़ाई की और 1933 में बुखारेस्ट सेंट्रल सेमिनरी में प्रवेश किया। 15 साल की उम्र में, अनानिया, सेमिनरी में एक छात्र के रूप में, क्रॉस ब्रदरहुड (फ्रेशिया डी क्रूस) के स्थानीय संगठन में शामिल हो गई, जो आयरन गार्ड का हिस्सा था, जिसे एक बड़े छात्र द्वारा पेश किया जा रहा था। हालाँकि, उन्होंने दावा किया कि सेमिनरी में क्रॉस ब्रदरहुड के भीतर, राजनीति पर चर्चा नहीं की गई थी और समूह बाकी आयरन गार्ड की तरह यहूदी-विरोधी नहीं था। अनानिया ने 1941 में सेमिनरी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उस वर्ष, उन पर आयरन गार्ड के एक सदस्य के अंतिम संस्कार में भाग लेने का आरोप लगाते हुए गिरफ्तारी में तीन सप्ताह बिताए। 1942 में, उन्हें एंटीम मठ में एक भिक्षु का मुंडन कराया गया, और अगले वर्ष उन्होंने बुखारेस्ट के मिहाई विटेज़ुल हाई स्कूल से स्नातक किया। 1944 में, हीरोडेकॉन बार्टोलोम्यू ने चिकित्सा और क्लुज कंज़र्वेटरी में अध्ययन करना शुरू किया, लेकिन उन्हें पेट्रू ग्रोज़ा की नई साम्यवादी सरकार के खिलाफ छात्र हड़ताल आयोजित करने के बाद निष्कासित कर दिया गया। इसके बाद, उन्होंने बुखारेस्ट विश्वविद्यालय के धर्मशास्त्र संकाय और क्लुज और सिबियू की धर्मशास्त्रीय अकादमियों में अपनी पढ़ाई जारी रखी और 1948 में बाद के शहर में अपनी डिग्री प्राप्त की। कम्युनिस्ट युग की अनानिया, जिन पर आयरन गार्ड से जुड़े होने का आरोप था, उन्हें 1958 में कम्युनिस्ट अधिकारियों द्वारा गिरफ्तार किया गया था और ऐउड जेल में कैद किया गया था। ऐयुड में एक अन्य राजनीतिक कैदी, ग्रिगोर कराज़ा ने अनानिया पर कैदियों की 'पुनः शिक्षा' में सक्रिय रूप से भाग लेने का आरोप लगाया, जिसे अनानिया ने स्पष्ट रूप से नकार दिया। अगस्त 1964 में, उन्हें रिहा कर दिया गया और कुछ ही महीनों बाद, फरवरी 1965 में, उन्हें कम्युनिस्ट शासन द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में रोमानियाई रूढ़िवादी चर्च का आर्किमैंड्राइट बनने के लिए भेजा गया, साथ ही उन्होंने क्रेडिन्टा ("द फेथ") नामक एक धार्मिक समाचार पत्र का संपादन भी किया। जेल से उनकी रिहाई और संयुक्त राज्य अमेरिका भेजे जाने के बीच के कम समय को एक संकेत के रूप में देखा गया है कि उनके रोमानियाई प्रतिभूति से संबंध थे। इस विचार का समर्थन आयन मिहाई पासेपा ने किया है, जिन्होंने 1992 की एक पुस्तक में तर्क दिया था कि आर्किमैंड्राइट बार्टोलोम्यू प्रतिभूति के बाहरी खुफिया विभाग का एक एजेंट था जिसे रोमानियाई समुदाय को विभाजित करने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका भेजा गया था। अभिलेखागार जांच के नवीनतम परिणामों के अनुसार, मेट्रोपॉलिटन बार्टोलोम्यू अनानिया ने प्रतिभूति के साथ सहयोग नहीं किया, "न तो हिरासत में, न ही स्वतंत्रता में; न तो देश में, न ही विदेश में; न तो प्रतिबद्धता के साथ, न ही प्रतिबद्धता के बिना; न ही साजिश के साथ, न ही अपने स्वयं के नामों के साथ", जैसा कि उन्होंने स्वयं अपने जीवन के दौरान कहा था। उनके बयानों की पुष्टि बार्टोलोम्यू अनानिया पर इयोना डायकोनेस्कु (सी. एन. एस. ए. एस. शोधकर्ता) के वृत्तचित्र द्वारा की गई थी। 1974 में, उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका से रोमानिया वापस बुला लिया गया था क्योंकि रिपोर्टों में संभावित दलबदल का उल्लेख किया गया था। 1976 से 1982 तक, वह चर्च के बाइबिल और मिशनरी संस्थान के प्रमुख थे; बाद में, वे वरेटैक मठ में वापस चले गए, जहाँ उन्होंने पुराने नियम सेप्टुआजेंट के स्रोत के रूप में बाइबिल का पुनः अनुवाद करना शुरू किया (1930 के दशक से, रोमानियाई रूढ़िवादी चर्च बाइबिल अपने संदर्भ पाठ के रूप में मैसोरेटिक पाठ का उपयोग करता है)। 1989 की क्रांति के बाद 21 जनवरी, 1993 को उन्हें वाड, फेलीक और क्लुज का आर्कबिशप चुना गया। पवित्र धर्मसभा के एक विवादास्पद निर्णय के बाद, 2006 में, आर्चबिशप बार्टोलोम्यू को क्लुज, अल्बा, क्रिशाना और मारामुरेस का पहला महानगर बनाते हुए, आर्चडीओसीज़ को महानगर के पद तक बढ़ा दिया गया था। 1999 में, चर्च के राजनेताओं को ऑर्थोडॉक्स चर्च पादरी सभा के सदस्यों को सीनेटर की सीटें देने के प्रस्ताव का समर्थन करने के लिए मनाने के असफल प्रयास के बाद, आर्कबिशप बार्टोलोम्यू ने दो सार्वजनिक अनुरोध किए। पहला यह था कि चर्च संसदीय उम्मीदवारों का चयन करने में सक्षम हो और फिर पादरी उपदेशों के दौरान पादरियों से उन्हें वोट देने का आग्रह करते हैं, जबकि दूसरा अनुरोध सीनेट के 27 सदस्यीय धर्मसभा सदस्यों को बनाने के प्रस्ताव को दोहराता है, यह तर्क देते हुए कि राज्य वास्तव में कभी भी चर्च से अलग नहीं था। इस आशय के एक कानून का मसौदा तैयार किया गया था लेकिन संसद में चर्चा के लिए कभी नहीं लाया गया। फिर भी, 2000 के चुनावों के बाद, उन्होंने राजनीति में पादरियों की भागीदारी पर पुनर्विचार किया। 2004 में, उन्होंने एक प्रस्ताव रखा, जिसे धर्मसभा द्वारा अनुमोदित किया गया था, जिसमें पादरियों को चुनाव में भाग लेने की अनुमति नहीं दी गई थी, जिसमें वर्तमान में राजनीति में शामिल पादरियों को पुरोहित और राजनीति के बीच चयन करने के लिए एक अल्टीमेटम दिया गया था। 2007 में, वह कुलपति के पद के लिए उम्मीदवार थे, लेकिन वे डैनियल सिओबोटिया से हार गए, जिन्हें चर्च इलेक्टोरल कॉलेज से 95 वोट मिले, जबकि बार्टोलोम्यू को 66 वोट मिले। 2011 की शुरुआत में वियना में असफल उपचार के बाद, अनानिया की 89 वर्ष की आयु में दिल की विफलता और महाधमनी वाल्व स्टेनोसिस के कारण क्लुज-नापोका में मृत्यु हो गई। उन्हें थियोटोकोस कैथेड्रल के शहर के डॉर्मिशन की वेदी के नीचे पदानुक्रम के कब्रिस्तान में दफनाया गया था। राय मेट्रोपॉलिटन बार्टोलोम्यू को चर्च के भीतर एक रूढ़िवादी आवाज के रूप में जाना जाता था। राजनीतिक रूप से, उन्होंने जोर देकर कहा कि वे हमेशा दक्षिणपंथी से आकर्षित रहे हैं। पश्चिमी दुनिया के साथ असहमति जताते हुए उन्होंने तर्क दिया कि यह विशेष रूप से राजनीति और अर्थशास्त्र पर आधारित है, जिसमें आध्यात्मिकता, संस्कृति या धर्म का कोई निशान नहीं है। अनुच्छेद 200 (समलैंगिकता के संबंध में) को निरस्त करने के बाद, उन्होंने रोमानिया के पश्चिमीकरण की निंदा करते हुए दावा किया कि "यूरोप हमें प्रतिरूपण सहित यौन, समलैंगिकता, बुराइयों, दवाओं, गर्भपात और आनुवंशिक इंजीनियरिंग को स्वीकार करने के लिए कहता है।" उन्होंने टेलीविजन स्टेशनों द्वारा दर्शकों को "हेरफेर" करने और "रोमानियाई लोगों की आत्माओं को जहर देने" के लिए हिंसक कार्यक्रमों का उपयोग करने के तरीके की भी निंदा की, यह तर्क देते हुए कि इस तरह के कार्यक्रम लोगों के व्यक्तित्व को नुकसान पहुंचा रहे हैं और उन्हें अच्छा और बुरा बताने में असमर्थ बना रहे हैं। 2002 में, वह बुद्धिजीवियों के एक समूह में से थे, जिन्होंने ड्रैकुला पार्क नामक एक पिशाच थीम पार्क के निर्माण के विरोध में आवाज उठाई, यह दावा करते हुए कि पिशाच रोमानियाई पौराणिक कथाओं का हिस्सा नहीं हैं (जिसमें इसके बजाय अन्य राक्षस हैं, जैसे मुमा पडुरी और ज़ग्रिपटुरोइका)। जबकि उन्होंने राजनीति में चर्च की तटस्थता का समर्थन किया, 2007 में उन्होंने राष्ट्रपति ट्रियन बेसेस्कू के खिलाफ महाभियोग की कार्यवाही शुरू करने के संसद के फैसले के खिलाफ एक अपील पर हस्ताक्षर करने में सात अन्य उच्च पदस्थ रूढ़िवादी मौलवियों के साथ प्रक्रिया को "अनैतिक राजनीति" कहा। सार्वभौमिकता के बारे में, बार्टोलोम्यू ने तर्क दिया कि एक चर्च के भीतर सभी ईसाइयों को एकजुट करना एक दूरगामी लक्ष्य है। मेट्रोपॉलिटन के रूप में बार्टोलोम्यू अनानिया, बायोमेट्रिक पासपोर्ट पर विवाद में शामिल हुए, 2009 में एक सार्वजनिक बयान पर हस्ताक्षर किए (अपने मेट्रोपॉलिटन सी के सभी बिशपों के साथ), जिसमें उन्होंने दावा किया कि पासपोर्ट में बायोमेट्रिक चिप्स का उपयोग रोमानियाई लोगों के लिए अपमानजनक है, जिनके बारे में उनका दावा है, इसलिए उन्हें अपराधियों के एक संभावित गिरोह के रूप में माना जाता है। उन्होंने माइक्रोचिप प्रत्यारोपण का उपयोग करने की संभावना के बारे में अपनी चिंता को भी स्पष्ट किया। संदर्भ 1921 जन्म 2011 मृत्यु रोमानियाई रूढ़िवादी महानगरीय बिशप रोमानियाई अकादमी के मानद सदस्य रोमानियाई पुरुष उपन्यासकार रोमानियाई पुरुष कवि रोमानियाई धर्मशास्त्री रोमानियाई समाचार पत्र के संपादक रोमानियाई समाचार पत्र के संस्थापक लोग वलेसिया काउंटी के सदस्य आयरन गार्ड 20 वीं शताब्दी के रोमानियाई राजनेता 20 वीं शताब्दी के रोमानियाई कवि 20 वीं शताब्दी के रोमानियाई उपन्यासकार 20 वीं शताब्दी के पुरुष लेखक