Clonmacnoise Crozier
क्लोनमैक्नोइस क्रोज़ियर 11वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में एक द्वीपीय क्रोज़ियर है जिसका उपयोग बिशप और मित्र मठाधीशों के लिए एक औपचारिक कर्मचारी के रूप में किया जाता। इसकी उत्पत्ति और मध्ययुगीन उत्पत्ति अज्ञात है। यह संभवतः 18 वीं शताब्दी के अंत या 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में आयरलैंड के काउंटी ऑफली में क्लोनमैक्नोइस के मठ में खोजा गया था। क्रोज़ियर के दो मुख्य भाग होते हैंः एक लंबा शाफ्ट और एक घुमावदार क्रूक। इसकी शैली वाइकिंग कला के तत्वों को दर्शाती है, विशेष रूप से क्रूक के शरीर के किनारों पर चलने वाले आठ के आकृति में सांप जैसे जानवर, और खुले काम में कुत्ते जैसे जानवरों का रिबन (उद्घाटन या छेद के साथ अलंकरण) जो इसके शीर्ष पर शिखर बनाते हैं। कर्मचारियों की लंबाई को छोटा करने और कुछ अंतःस्थापित रत्नों के नुकसान के अलावा, यह काफी हद तक बरकरार है और द्वीपीय धातु कार्य के सबसे अच्छे संरक्षित जीवित टुकड़ों में से एक है। हो सकता है कि क्रोज़ियर क्लोनमैक्नोइस के सेंट सियारान (मृत्यु ईस्वी) के साथ जुड़ा हुआ हो, और शायद क्लोनमैक्नोइस के मठाधीश टिगर्नाच उआ ब्रेन (मृत्यु 1088) द्वारा कमीशन किया गया था, लेकिन इसकी उत्पत्ति या पुनः खोज के बारे में बहुत कम जानकारी है। इसका निर्माण दो चरणों में किया गया थाः 11वीं शताब्दी की मूल संरचना को 15वीं शताब्दी की शुरुआत में कुछ समय के लिए जोड़ा गया था। डंडा तांबा-मिश्र धातु (कांस्य) ट्यूबों में लिपटे लकड़ी के कोर से बनाया जाता है, जिसे पट्टियों को बांधकर और तीन बैरल के आकार की गांठों (सजावटी धातु फिटिंग को बाहर निकालते हुए) द्वारा लगाया जाता है। हुक को समवर्ती रूप से बनाया गया था, लेकिन इसे कर्मचारी के ऊपर रखने से पहले अलग से बनाया गया था। क्रोज़ियर के सजावटी संलग्नकों में क्रूक पर क्रेस्ट और टर्मिनल (या "ड्रॉप"), और डंडे पर नॉप्स और फेरूल शामिल हैं; ये घटक चांदी, नीलो, कांच और तामचीनी से बने होते हैं। हुक को आगे गोल नीले कांच के स्टड और सफेद और लाल मिलेफियोरी (कांच के बर्तन) इनसेट से सजाया गया है। डबलिन के लॉर्ड मेयर, पुरातत्त्वविद् और संग्राहक हेनरी चार्ल्स सिर ने 1841 में उनकी मृत्यु पर रॉयल आयरिश अकादमी द्वारा उनके संग्रह का अधिग्रहण किए जाने तक क्रोज़ियर रखा। इसे 1890 में शाखा की नींव पर किल्डेयर स्ट्रीट पर आयरलैंड के राष्ट्रीय संग्रहालय की पुरातत्व शाखा में स्थानांतरित कर दिया गया था। पुरातत्वविद् और कला इतिहासकार ग्रिफिन मुर्रे ने क्रोज़ियर को "आयरलैंड से प्रारंभिक मध्ययुगीन धातु कार्य के बेहतरीन उदाहरणों में से एक" के रूप में वर्णित किया है। कार्य सीई के बीच उत्पादित सभी द्वीपीय क्रोज़ियर की तरह, क्लोनमैक्नोइस क्रोज़ियर एक खुले चरवाहे के क्रूक के आकार में है, जो अपने झुंड का नेतृत्व करने वाले अच्छे चरवाहे के रूप में यीशु का प्रतीक है। भजन 23 में एक "छड़" और एक "लाठी" का उल्लेख है, और तीसरी शताब्दी के बाद से ईसाई कला में अक्सर चरवाहे को एक छड़ी पकड़े हुए दिखाया जाता है, जिसमें रोम के वेटिकन संग्रहालय में चौथी शताब्दी के तीन चरवाहों के सरकोफैगस और 6 वीं शताब्दी के आर्किपिस्कोपल संग्रहालय, रवेना में मैक्सिमियन का सिंहासन शामिल है। आयरिश क्रोज़ियर का विशिष्ट आकार आवारा भेड़ों को रोकने में चरवाहों के धोखेबाजों के कार्य को उजागर करता है, और कला इतिहासकार राचेल मॉस के अनुसार बैचिक प्रतिमाशास्त्र में बेल की शाखाओं को पकड़ने के लिए करूबों द्वारा उपयोग की जाने वाली कुटिल सिर वाली छड़ियों के समान है। क्रोज़ियर्स बिशप और मठाधीशों के लिए स्थिति के प्रतीक बन गए जब पोप सेलेस्टिन प्रथम ने गौल में बिशपों को 431 पत्र में उन्हें एपिस्कोपल कार्यालय से जोड़ा। परंपरा के अनुसार पहला आयरिश उदाहरण (1538 के बाद से खो गया) भगवान द्वारा सेंट पैट्रिक को दिया गया "बाचल इसू" (यीशु का कर्मचारी) था। पुरातत्वविद् ए. टी. लुकास के अनुसार, क्रोज़ियर इस प्रकार "[पैट्रिक की] शक्ति के प्रमुख वाहन के रूप में कार्य करते थे, एक प्रकार का आध्यात्मिक इलेक्ट्रोड जिसके माध्यम से उन्होंने पवित्र ऊर्जा को व्यक्त किया जिसके द्वारा उन्होंने अपने लिए जिम्मेदार असंख्य चमत्कार किए।" 2004 के एक सर्वेक्षण में, क्लोनमैक्नोइस क्रोज़ियर लगभग साठ टुकड़ों के अलावा अनुमानित बीस (या उससे कम) बड़े पैमाने पर अक्षुण्ण इंसुलर क्रोज़ियर में से एक था। आयरिश पुरातत्त्वविद् जॉर्ज पेट्री (1866) क्रोज़ियर की खोज के बारे में लिखने वाले पहले व्यक्ति थे, और अपने स्रोतों के आधार पर खोज-स्थान को "टेम्पल सियारान" में रखा, जो अब क्लोनमैक्नोइस मठ, काउंटी ऑफली के मैदान पर एक बर्बाद वक्तृत्व है। कहा जाता है कि इस वक्तृत्वशाला में मठ के संस्थापक क्लोनमैक्नोइस के संत सियारान का मकबरा है, और यह दर्ज किया गया है कि वह अपनी मृत्यु के सदियों बाद "एक संभावित हमलावर को अपने क्रोज़ियर से मारने के लिए" प्रकट हुए थे। पेट्री ने दर्ज किया कि यह एक भंडार के साथ पाया गया था जिसमें 1647 का एक चांदी का कटोरा, एक शराब का बर्तन और एक हाथ-मंदिर या सियारान के हाथ का अवशेष शामिल था, जो अब कटोरा को छोड़कर सभी खो गए थे। सियारान की मृत्यु के बाद की सदियों के दौरान वस्तुओं को व्यक्तिगत रूप से दफन स्थल पर जमा किया गया होगा। हालाँकि खोज स्थल के बारे में पेट्री के खाते का समर्थन करने के लिए कोई जीवित दस्तावेजी सबूत नहीं है। यह दावा 1684 और 1739 के विवरणों पर आधारित प्रतीत होता है जिसमें उल्लेख किया गया है कि सियारान के हाथ का एक अवशेष वहां पाया गया था, जबकि क्रोज़ियर की शैली और उत्पादन तकनीक दो अन्य समकालीन खंडित क्रोज़ियर से मिलती-जुलती है जो कभी-कभी क्लोनमैक्नोइस से जुड़े होते हैं; बहुत समान और तथाकथित फ्रेज़र क्रोज़ियर-हेड (कैटलॉग संख्या एन. एम. आई. 1899:28) और ब्रिटिश संग्रहालय में एक क्रोज़ियर-नॉप। पुरातत्त्वविद् विलियम फ्रेज़र ने 1891 में लिखा था कि क्लोनमैक्नोइस क्रोज़ियर को संभवतः सेंट सियरन के अवशेष के रूप में सम्मानित किया गया था। क्लोनमैक्नोइस मठ की स्थापना 544 में सेंट सियारान द्वारा उई मेन के क्षेत्र में की गई थी, जहाँ एक प्राचीन प्रमुख पूर्व-पश्चिम भूमि मार्ग और प्रारंभिक मध्ययुगीन राजनीतिक विभाजन (स्लिघे मोर) शैनन नदी पर मिला था। इस रणनीतिक स्थान ने इसे 9वीं शताब्दी तक धर्म, शिक्षा, शिल्प कौशल और व्यापार का एक संपन्न केंद्र बनने में मदद की, और तारा और कनाच्ट के कई उच्च राजाओं को यहां दफनाया गया था। 13वीं शताब्दी के अंत तक क्लोनमैक्नोइस को काफी हद तक छोड़ दिया गया था। आज इस स्थल में नौ खंडहर चर्च, एक महल, दो गोल मीनार और कई नक्काशीदार पत्थर के क्रॉस शामिल हैं। क्रोज़ियर की 11 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की तारीख कुछ हद तक सेंट कुइलिन के बेल श्राइन और 12 वीं शताब्दी की शुरुआत में सेंट लैक्टिन आर्म के श्राइन के साथ-साथ कभी-कभी उस अवधि की द्वीपीय कला पर पाए जाने वाले रोमनस्क्यू तत्वों के साथ इसकी शैलीगत समानता पर आधारित है। लुकास इसे 1125 के तुरंत बाद रखते हैं। कुछ इतिहासकारों का सुझाव है कि क्रोज़ियर का उत्पादन डबलिन में किया गया था, जो क्रूक पर तथाकथित "डबलिन स्कूल" हाइबर्नो-रिंगर पैटर्न पर आधारित था। इसमें सेंट कोलम्बा के कैथेक के मंदिर पर डबलिन निर्मित प्रॉस्पेरस क्रोज़ियर के समान ज़ूमॉर्फिक डिज़ाइन भी हैं, जिसमें डबलिन धातु कार्य के लिए शैलीगत समानताएं भी हैं, विशेष रूप से 1962 और 1963 के दौरान हाई स्ट्रीट, डबलिन में खुदाई के दौरान पाए गए लोगों के साथ। इनमें से कोई भी कड़ी निश्चित नहीं है और न ही व्यापक रूप से स्वीकृत है। 11वीं शताब्दी में क्लोनमैकनोइस में एक महत्वपूर्ण धातु कार्यशाला के संचालन के लिए जाना जाता है, और क्रोज़ियर में मठ के मैदान पर या उसके पास पाई जाने वाली समकालीन वस्तुओं के लिए अद्वितीय डिजाइन तत्व और रूपांकन शामिल हैं। इनमें सबसे ऊपर की गांठ के नीचे कॉलर पर आपस में जुड़े पैरों वाले सामना करने वाले शेर शामिल हैं, जो टेम्पल सियारान में एक ऊँचे क्रॉस पर भी मौजूद हैं। विवरण क्रोज़ियर लंबा (चलने वाली छड़ी की लंबाई के बारे में) और क्रूक चौड़ा होता है। यह शायद एक बार 20 सेमी लंबा था और इसमें चार गांठें थीं, जैसा कि अधिकांश अन्य बरकरार उदाहरणों के साथ होता है; ऐसा लगता है कि नुकसान इसके टूटने के परिणामस्वरूप होता है ताकि इसे मोड़ना आसान हो और इस तरह वाइकिंग और बाद में नॉर्मन आक्रमणकारियों से छिपाया जा सके। स्टफ धातु की नलियों द्वारा आच्छादित लकड़ी के कोर से बना है, और इसमें दो मुख्य खंड शामिल हैंः लंबा शाफ्ट और क्रूक। क्रूक एक ऊर्ध्वाधर खंड में समाप्त होता है जिसे ड्रॉप कहा जाता है, जिसमें बाहरी तरफ एक ड्रॉप-प्लेट होती है। शाफ्ट पर आवरण को तीन गांठों द्वारा एक दूसरे से जुड़े पट्टियों को बांधकर जोड़ा जाता है, जबकि एक सुरक्षात्मक तांबे के मिश्र धातु फेरूल में शाफ्ट के आधार की नोक शामिल होती है। शाफ्ट और क्रूक कोर लकड़ी के अलग-अलग टुकड़ों से बने होते हैं लेकिन एक ही अवधि के होते हैं। क्रूक एक आंतरिक बंधन पट्टी, क्रेस्ट और ड्रॉप-प्लेट से सुसज्जित है, जिनमें से प्रत्येक को स्वतंत्र रूप से बनाया गया था और जिसका कोई संरचनात्मक कार्य नहीं है, विशुद्ध रूप से सजावटी हैं। इसे दो चरणों में बनाया गया थाः 11वीं शताब्दी की शुरुआत में संरचना को 14वीं शताब्दी में जोड़ा गया और नवीनीकृत किया गया, बाद में ड्रॉप-प्लेट में बिशप और ड्रैगन सहित, और ऊपरी घुंडी पर कुछ अलंकरण। पहले चरण को द्वीपीय शैली में डिजाइन किया गया है, और इसमें पशु आभूषण, इंटरलेस और सेल्टिक कला पैटर्न शामिल हैं। कई सजावटें 10वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रिंगरिक और 11वीं शताब्दी की वाइकिंग कला की अर्नेस शैलियों से प्रभावित हैं, जिनमें से दोनों की विशेषता बैंड के आकार के जानवर (अक्सर सांप, कुत्ते और पक्षी), अकैंथस-पत्ते के पत्ते, क्रॉस और सर्पिल हैं, और आयरलैंड में सीधे संपर्क और दक्षिणी इंग्लैंड की समकालीन एंग्लो-सैक्सन कला के माध्यम से अनुकूलित किया गया था। मॉस क्रोज़ियर को आयरिश रिंगरिक-प्रभावित वस्तुओं में से सबसे अच्छी वस्तुओं में से एक के रूप में वर्णित करता है, साथ ही श्राइन ऑफ मियोसैक और कैथेक (दोनों 11वीं शताब्दी)। हालाँकि इसे कुछ नुकसान, क्षति और हानिकारक मरम्मत का सामना करना पड़ा है, लेकिन यह कुल मिलाकर उत्कृष्ट स्थिति में है। मूल ड्रॉप-प्लेट को मध्ययुगीन काल के अंत में बदल दिया गया था। शिखर के अंत में लकड़ी सड़ी हुई है, संभवतः एक रिवेट के उजागर होने के कारण, जिससे संरचना को और नुकसान हुआ है। क्रूक ऊँचा, चौड़ा होता है और इसकी अधिकतम परिधि होती है। यह लकड़ी के एक टुकड़े से बना है, जो तांबे की मिश्र धातु से घिरा हुआ है, जिसमें एक आंतरिक बंधन और शिखर और बूंद के लिए प्लेटें हैं। बदमाश के प्रत्येक तरफ चार या पांच चांदी के कास्ट ज़ूमॉर्फिक सांप जैसे जानवरों को कसकर बंधी हुई आकृति-आठ गांठों और रिबन के आकार के पीले रंग के शरीर की पंक्तियों में सजाया जाता है जो एक दूसरे के ऊपर आपस में जुड़ते हैं और लूप करते हैं। रिंगरिक शैली के एक आयरिश रूपांतरण में डिज़ाइन किए गए, उन्हें नीलो की पतली पट्टियों के साथ रेखांकित किया गया है जो सजावटी फ्लैप के रूप में दिखाई देते हैं, जो पुरातत्वविद् और कला इतिहासकार ग्रिफिन मरे के अनुसार, सर्पिल पैटर्न में समाप्त होने से पहले "उनके सिर और शरीर से उनके चारों ओर गांठदार वनस्पति जैसे डिजाइन बनाते हैं"। शिखर क्रूक के शीर्ष से रिवेट और नाखूनों द्वारा जुड़ा होता है। इसका लगभग आधा हिस्सा टूट गया है, लेकिन जो बचा है वह पांच झुकते हुए कुत्ते जैसे जानवरों की एक खुली पंक्ति है जो कर्मचारियों के साथ जुड़ने के ऊपर से क्रूक के शीर्ष से ठीक पहले तक फैली हुई है-संभवतः पंक्ति एक बार बूंद के शीर्ष तक फैली हुई है, विशेष रूप से क्योंकि प्रमुख जानवर सबसे बुरी तरह से क्षतिग्रस्त है और उसका सिर गायब है, जबकि निकटतम भी क्षतिग्रस्त हैं और उनके हिस्से गायब हैं। जानवर आगे की ओर देख रहे हैं और अंत से अंत तक स्थित हैं, और वाइकिंग कला की ओसेबर्ग शैली में प्रस्तुत किए गए हैं। कला इतिहासकार मैरे डी पॉर के शब्दों में, वे प्रत्येक "पूर्ववर्ती जानवर के नितंबों को [अपने] जबड़ों से पकड़ते हुए" दिखाई देते हैं। इसी तरह, फ्रेज़र क्रोज़ियर-हेड में क्रूक के ऊपरी भाग पर कुत्ते-दांत के पैटर्न होते हैं, लेकिन इन्हें 16 वीं शताब्दी के परिवर्धन माना जाता है। मूल बूंद को संभवतः नॉप्स की तरह ही अत्यधिक सजाया गया था, लेकिन यह खो गया है और 14वीं या 15वीं शताब्दी के दौरान इसे बदल दिया गया था। वर्तमान प्लेट, मूल की तरह, एक खोखले बॉक्स जैसा विस्तार बनाती है जिसे क्रूक के अंत तक तय किया गया था। यह तांबे के मिश्र धातु से ढाला जाता है और इसमें एक सादे धातु की पट्टी से जुड़ा एक आलंकारिक सम्मिलित होता है। इसके शीर्ष पर चैम्पले तामचीनी तामचीनी में एक उभरता हुआ, विचित्र मानव सिर है। नीचे दी गई गुहा में 14वीं या 15वीं शताब्दी में जोड़ी गई एक आकृति है, जो एक बिशप या पादरी प्रतीत होता है जिसने एक माइटर (एक प्रकार का बिशप का शिरोवस्त्र) पहना हुआ है। उसका एक हाथ आशीर्वाद में उठाया गया है जबकि दूसरा एक सर्पिल क्रूक के साथ एक लंबा क्रोज़ियर रखता है, जिसका उपयोग वह अपने पैरों पर एक जानवर, शायद एक अजगर को सूली पर चढ़ाने के लिए करता है। डी पॉर ने मौलवी को "छेदी हुई आंखें, छोटे कान, एक बड़ी नाक और [ए] भारी मूंछ और दाढ़ी" के साथ एक सामान्य देर की अवधि के द्वीपीय आकृति के रूप में वर्णित किया है। मानव आकृतियों की स्थिति 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के समृद्ध क्रोज़ियर के समान है। इस तरह की आकृति का एकमात्र अन्य जीवित उदाहरण लौने क्रोज़ियर नदी की बूंद में है; संभवतः अन्य क्रोज़ियरों में एक बार समान आकृतियाँ थीं लेकिन घटकों को क्षतिग्रस्त या हटा दिया गया था। ऐसा प्रतीत होता है कि पादरी का उद्देश्य स्मारक संत का प्रतिनिधित्व करना है, इस प्रकार "संस्थापक संत के शरीर को दृश्यमान और सक्रिय बनाना", और संत का अधिकार क्रोज़ियर के वर्तमान वाहक को प्रदान करना। बूंद के नीचे तांबे की प्लेट में नीले, हरे और पीले रंग में प्रदान किए गए तामचीनी दोहरे-सर्पिल डिजाइन होते हैं। क्रोज़ियर के सबसे अधिक दिखाई देने वाले हिस्से के रूप में, बूंदें आकृति कला के लिए स्पष्ट केंद्र बिंदु थीं, एक तत्व जो ज़ूमॉर्फिज्म के अलावा, अन्यथा इंसुलर मेटलवर्क में लगभग पूरी तरह से अनुपस्थित था। इसने 19वीं शताब्दी में सिद्धांतों को जन्म दिया कि बूंदें संतों के छोटे अवशेषों के लिए पात्रों के रूप में काम करती थीं, जबकि धातु के आवरण में संत के मूल लकड़ी के डंडे थे; ये दावे 20वीं शताब्दी के मध्य से संदेह में हैं, और सिद्धांतों का समर्थन करने के लिए कोई सबूत नहीं है। एक अपवाद लिस्मोर क्रोज़ियर है, जहाँ 1966 के नवीनीकरण के दौरान क्रूक के अंदर दो छोटे अवशेष और एक लिनन का कपड़ा पाया गया था। शाफ्ट दो तांबे के मिश्र धातु ट्यूबों के साथ एक लकड़ी के कोर से बना है और सबसे निचली गांठ के बाद संकीर्ण हो जाता है। ट्यूबिंग को मूल रूप से सामने की ओर दो बाइंडिंग स्ट्रिप्स द्वारा सील किया गया था जो शायद चमड़े के थे लेकिन अब खो गए हैं, हालांकि लकड़ी और धातु के बीच चमड़े की झिल्ली का एक हिस्सा अभी भी मौजूद है। शाफ्ट में तीन बड़े और अलंकृत रूप से सजाए गए बैरल के आकार के और व्यक्तिगत रूप से कास्ट नॉप्स होते हैं, जिनमें से प्रत्येक पूरी तरह से कर्मचारियों के चारों ओर लपेटता है। वे कर्मचारी पर समान रूप से दूर स्थित होते हैं, जो नंगे नलिकाओं की लंबाई से अलग होते हैं। प्रत्येक में ओपनवर्क पैटर्न होते हैं और पीछा किया जाता है या फिर से तैयार किया जाता है (यानी। पीछे से हथौड़ा) तांबे-मिश्र धातु की प्लेटें, एक विशेषता जो केवल अन्यथा समृद्ध क्रोज़ियर पर पाई जाती है। सबसे बड़ी और सबसे ऊपरी गांठ ऊँची होती है और इसका व्यास है। यह ज्यामितीय और पत्ते के पैटर्न वाले इंटरलेस और चैम्पले एनामेलिंग की एक क्षैतिज पट्टी द्वारा केंद्रित है। यह अंतःस्थापित त्रिकोणीय और आयताकार पट्टिकाओं (जिनमें से कुछ गायब हैं) के साथ पंक्तिबद्ध है जिनके बीच नीले कांच के स्टड हैं। पट्टिकाएं तांबे में होती हैं और इंटरलेस से सजाए जाते हैं और उनके किनारों पर मुड़े हुए तांबे और चांदी के तारों की पट्टियाँ होती हैं। इसमें एक शिखर होता है जिसे बदमाश के आधार को पकड़ने के लिए काटा गया है। ऊपरी गांठ के नीचे का शिखर तांबे की मिश्र धातु से बना होता है और इसमें दो जोड़े बड़े बिल्ली जैसे जानवर होते हैं जो एक-दूसरे का सामना करते हैं या एक-दूसरे का सामना करते हैं। जानवरों को नक्काशी में प्रस्तुत किया जाता है और नीलो और चांदी से सजाया जाता है। इनके पास शेर जैसे माने, सीधे कान, लंबी गर्दन और टेलोन वाली पूंछ होती है। उनके आपस में जुड़े पैर सर्पिल से शुरू होते हैं जो विपरीत दिशा में संबंधित जानवर के साथ विलय करने से पहले ट्राइक्वेट्रा चाप में विकसित या गाँठ बन जाते हैं। हालांकि आमतौर पर शेर के रूप में पहचाने जाने वाले, ये आंकड़े नॉर्वे में सेटनेस से 8 वीं शताब्दी के इंसुलर नॉप में ग्रिफिन से भी मिलते-जुलते हैं। केंद्रीय गांठ ऊंचाई में है और अन्य दो की तुलना में कम सजाया गया है, लेकिन इसमें इनलेड सिल्वर से बने खुले रिंगरिक शैली के इंटरलेस के बैंड हैं जो गांठ वाले पैटर्न की श्रृंखला बनाते हैं। निचला गाँठ ऊंचाई में मापता है, और ऊपरी गाँठ की तरह द्विकोणीय (यानी। दो भागों की) और इसमें कांच के स्टड द्वारा अलग की गई तांबे की पट्टिकाएँ होती हैं। निचली नोक के बाद शाफ्ट एक मुक्त रिंग और टेपर्स (संकीर्ण) से गुजरता है जो नुकीले फेरूल (एक सुरक्षात्मक धातु-कास्ट पैर, यहाँ तांबे के मिश्र धातु का) में जाता है जो क्रोज़ियर का मूल बिंदु बनाता है। अन्य दो द्वीपीय उदाहरणों (लिस्मोर और रिवर लाउन, जिनमें से दोनों का अंत अधिक विस्तृत और जटिल है) के विपरीत इसे निचले गांठ में नहीं डाला जाता है, बल्कि यह एक अलग टुकड़ा है। आधुनिक उत्पत्ति क्रोज़ियर की पुनः खोज का स्थान और वर्ष अनिश्चित है। 1821 में क्लोनमैक्नोइस के इतिहास पर अपने नोट्स में लिखते हुए, पेट्री ने कहा कि यह "लगभग 30 साल पहले [.] [में] सेंट सियरन की कब्र में" पाया गया था। उन्होंने आगे कहा कि मकबरे में पाई गई अन्य वस्तुओं में एक कटोरा और शराब का बर्तन शामिल था, जो पेट्री के अनुसार "अज्ञानी हाथों में गिर गया था, और शायद संरक्षण के लिए अयोग्य माना गया था", यह दर्शाता है कि उनकी कीमती धातु को पिघलाया गया था और इसके आंतरिक मूल्य के लिए बेचा गया था। पेट्री द्वारा संदर्भित "सेंट सियारान का मकबरा" संभवतः क्लोनमैक्नोइस का मंदिर सियारान है, जो इस स्थल पर एक मंदिर-चैपल है। क्रोज़ियर कुछ समय के लिए डबलिन के लॉर्ड मेयर और कलेक्टर हेनरी चार्ल्स सिर (1764-1841) के संग्रह में था, हालांकि उनकी खरीद की परिस्थितियाँ अज्ञात हैं। 1970 में, पुरातत्वविद् फ्रांकोइस हेनरी ने अनुमान लगाया कि सिर ने "इसे प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से अपने वंशानुगत रखवालों के परिवार से प्राप्त किया होगा" (एक स्थानीय परिवार जिसने सदियों से इस वस्तु की देखभाल और सुरक्षा की होगी), लेकिन इसके लिए कोई दस्तावेजी प्रमाण नहीं है। 1826 में, एक लिथोग्राफ प्रतिनिधित्व आयरलैंड के पुरावशेषों के चित्रमय दृश्यों में दिखाई दिया, जिसे 1830 में वास्तुकार और ड्राफ्ट्समैन रॉबर्ट ओ 'कैलाघन नेवेनहम द्वारा संकलित किया गया था, जहां इसे "100 साल पहले खोदा गया था" के रूप में वर्णित किया गया था। क्रोज़ियर को एक "प्राचीन" और सजावटी क्रोज़ियर के रूप में वर्णित किया गया है, जो कभी क्लोनमैक्नोइस के मठाधीशों से संबंधित था, डबलिन के रोटुंडा अस्पताल में सिर के संग्रह की एक प्रदर्शनी के लिए 1841 की सूची में, उनकी मृत्यु के तुरंत बाद आयोजित किया गया था। यह रॉयल आयरिश अकादमी द्वारा उस प्रदर्शनी में अधिग्रहित किया गया था, और 1890 में इसकी स्थापना पर आयरलैंड के राष्ट्रीय संग्रहालय, किल्डेयर स्ट्रीट, डबलिन में स्थानांतरित कर दिया गया था। आज यह लिस्मोर और लॉने क्रोज़ियर्स नदी के बगल में ट्रेजरी रूम में स्थायी प्रदर्शन पर है, जहाँ इसे आर 2988 के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। 20वीं शताब्दी की प्रारंभिक प्रतिकृति न्यूयॉर्क के मेट क्लॉइस्टर्स में है। व्यापक रूप से जीवित प्रारंभिक मध्ययुगीन क्रोज़ियरों में सबसे भव्य और अलंकृत माना जाता है, यह 2011 में द आयरिश टाइम्स और रॉयल आयरिश अकादमी की "ए हिस्ट्री ऑफ आयरलैंड इन 100 ऑब्जेक्ट्स" की सूची में दिखाई दिया। गैलरी नोट्स संदर्भ स्रोत बोर्के, कॉर्मैक। "नौवीं शताब्दी के आयरिश पुरातत्व में इनिशमुरे और उनके स्थान से एक क्रोज़ियर और घंटी।" रॉयल आयरिश अकादमी की कार्यवाहीः पुरातत्व, संस्कृति, इतिहास, साहित्य। डबलिनः रॉयल आयरिश अकादमी, खंड 85 सी, 1985। बायर्न, फ्रांसिस जॉन। आयरिश राजा और उच्च राजा। लंदनः बैट्सफोर्ड, 1973। डी पॉर, मैरी। "द वाइकिंग इम्पैक्ट"। प्रारंभिक आयरिश कला के खजाने, 1500 ईसा पूर्व। 1500 ईस्वी तकः आयरलैंड के राष्ट्रीय संग्रहालय, रॉयल आयरिश अकादमी, ट्रिनिटी कॉलेज डबलिन के संग्रह से। न्यूयॉर्कः मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट, 1977। डाउनहैम, क्लेयर। मध्यकालीन आयरलैंड। कैम्ब्रिजः कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2017। फ्रेजर, विलियम। "एक आयरिश क्रोज़ियर पर, प्रारंभिक धातु क्रूक के साथ, संभवतः क्लोनमैक्नोइस के सेंट सियरन का लापता क्रोज़ियर।" रॉयल आयरिश अकादमी की कार्यवाही, खंड 1,1889-1891। ग्राहम-कैम्पबेल, जेम्स। वाइकिंग कला (कला की दुनिया)। लंदनः थेम्स एंड हडसन, 2013। हान, सिंथिया। "अवशेष प्रभावः पवित्र वस्तु को स्थापित करना"। लंदनः रिएक्शन बुक्स, 2016। हेनरी, फ्रांकोइस। रोमनस्क्यू काल में आयरिश कला (1020-1170 AD)। लंदनः मेथुएन, 1970। हेनरी, फ्रांकोइस। वाइकिंग आक्रमणों के दौरान आयरिश कला (800-1020 AD)। लंदनः मेथुएन एंड कंपनी, 1967 हेनरी, फ्रांकोइस। क्लोनमैक्नोइस क्रोज़ियर (पेपर्स ऑफ फ्रांकोइस हेनरी (d.1982)) से संबंधित शोध टिप्पणियाँ और रेखाचित्र। यूनिवर्सिटी कॉलेज डबलिन, 1959-1963 मॉस, राचेल। मध्यकालीन लगभग 400-लगभग 1600: आयरलैंड की कला और वास्तुकला। लंदनः येल यूनिवर्सिटी प्रेस, 2014। ओ फ्लोइन, राघनल। प्रारंभिक मध्ययुगीन काल में आयरिश और स्कैंडिनेवियाई कला। में लार्सन, ऐनी-क्रिस्टीन (संस्करण। ), द वाइकिंग्स इन आयरलैंड। रोसकिल्डेः वाइकिंग जहाज संग्रहालय, 2001। ओ फ्लोइन, राघनल। "द क्लोनमैक्नोइस क्रोज़ियर"। इनः रयान, माइकल (एड। ), आयरलैंड के खजानेः आयरिश कला 3000 ईसा पूर्व। 1500 ई. डबलिनः रॉयल आयरिश अकादमी, 1983। ओ 'मद्रा, उएनिन। "प्रतियाँ या रचनाएँ? हाइबर्नो-नॉर्स और स्कैंडिनेवियाई कलाकृति में कुछ साझा तत्व हैं। में क्लार्क, हावर्ड; जॉनसन, रूथ (संस्करण)। ), द वाइकिंग्स इन आयरलैंड एंड बियॉन्डः क्लोनटार्फ की लड़ाई से पहले और बाद में। डबलिनः फोर कोर्ट्स प्रेस, 2015। लाइंग, लॉयड। सेल्टिक ब्रिटेन और आयरलैंड का पुरातत्वः c. AD 400-1200। कैम्ब्रिजः कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 2006। लुकास, ए. टी. "प्राचीन आयरलैंड में अवशेषों और अवशेषों की सामाजिक भूमिका"। द जर्नल ऑफ द रॉयल सोसाइटी ऑफ एंटीक्वायरीज ऑफ आयरलैंड, खंड 116,1986। लुकास, ए. टी. आयरलैंड के खजाने; आयरिश मूर्तिपूजक और प्रारंभिक ईसाई कला। न्यूयॉर्कः वाइकिंग प्रेस, 1974। मैनिंग, कॉनलेथ। क्लोनमैक्नोइस। डबलिनः लोक निर्माण कार्यालय, 1998। मर्रे, ग्रिफिन। "दो प्रारंभिक मध्ययुगीन क्रोज़ियरों का इतिहास और उत्पत्ति क्लोनमैक्नोइस से संबंधित है।" डबलिनः रॉयल आयरिश अकादमी की कार्यवाहीः पुरातत्व, संस्कृति, इतिहास, साहित्य, फरवरी 2021 मर्रे, ग्रिफिन। "वाइकिंग-युग स्कैंडिनेविया से द्वीपीय क्रोज़ियर"। एक्टा आर्कियोलोजिका, 86 (2), 2015। मर्रे, ग्रिफिन। "द्वीपीय प्रकार के क्रोज़ियरः उनका निर्माण और विशेषताएँ।" मेकिंग एंड मीनिंग इन इंसुलर आर्टः प्रोसीडिंग्स ऑफ द फिफ्थ इंटरनेशनल कॉन्फ्रेंस ऑन इंसुलर आर्ट, 2007 मुर्रे, ग्रिफिन। "आयरिश क्रॉसियर की 'छिपी हुई शक्ति"। पुरातत्व आयरलैंड, खंड 18, सं। 1, स्प्रिंग 2004। रोनन, माइल्स। "सेंट पैट्रिक स्टाफ और क्राइस्ट चर्च"। डबलिन ऐतिहासिक अभिलेख, खंड 5, सं। 4, 1943। थिकपेनी, सिंथिया; फोर्सिथ, कैथरीन; गेडेस, जेन (संस्करण)। "पीपलिंग इंसुलर आर्टः प्रैक्टिस, परफॉर्मेंस, परसेप्शन"। लंदनः ऑक्सबो बुक्स, 2021। वालेस, पैट्रिक। "वाइकिंग युग आयरलैंड, एडी 850-1150"। फ्लोइन में, राघनल; वालेस, पैट्रिक (संस्करण)। आयरलैंड के राष्ट्रीय संग्रहालय के खजानेः आयरिश पुरावशेष। डबलिनः आयरलैंड का राष्ट्रीय संग्रहालय, 2002। यंग्स, सुसान। द वर्क ऑफ एंजेल्सः मास्टरपीस ऑफ सेल्टिक मेटलवर्क, 6 वीं-9 वीं शताब्दी ईस्वी। लंदनः ब्रिटिश म्यूजियम प्रेस, 1989। बाहरी लिंक वाइकिंग आयरलैंड 5: आयरलैंड में वाइकिंग्स की विरासत, आयरलैंड का राष्ट्रीय संग्रहालय-आयरलैंड के राष्ट्रीय संग्रहालय का पुरातत्व द्वीपीय क्रोज़ियर संग्रह