Oliviero Zuccarini
ओलिवेरो जुक्कारिनी (24 अगस्त 1883-19 अप्रैल 1971) एक इतालवी राजनीतिक पत्रकार और रिपब्लिकन पार्टी के अधिकारी और कार्यकर्ता थे। उन्हें 1926 में फासीवाद विरोधी गतिविधियों के लिए गिरफ्तार किया गया था, और हालांकि उन्हें जल्द ही रिहा कर दिया गया था, लेकिन वे पुलिस की कड़ी निगरानी में रहे। उन्होंने रोम में रहना जारी रखा, लेकिन फासीवाद के पतन के बाद तक बहुत कम प्रोफ़ाइल रखी। हालाँकि, 1946 में वे संसद के सदस्य चुने गए। 1926 से पहले उनकी पृष्ठभूमि और रिकॉर्ड के आलोक में उनके चैंबर ऑफ डेप्युटीज में रिपब्लिकन पार्टी के एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में उभरने की उम्मीद की जा सकती थी, लेकिन जैसे-जैसे मामले सामने आए, वे जल्दी ही पार्टी के भीतर हाशिए पर चले गए और दो साल से भी कम समय के लिए संसद के सदस्य बने रहे। जुक्कारिनी का गणतंत्रवाद पारंपरिक माज़िनियाई विविधता का था, जो कट्टरपंथ, पादरी-विरोधी और असम्बद्ध राजतंत्र-विरोधी था। जिन राजनीतिक सहयोगियों ने उन्हें समझौता करने के लिए प्रतिरोधी पाया, उन्होंने भी राजनीति के प्रति उनके अत्यधिक सैद्धांतिक और रोमांटिक दृष्टिकोण की आलोचना की। स्वयं माज़िनी की तरह, ज़ुक्कारिनी ने कभी-कभी गणतंत्रवाद के अपने जिज्ञासु आदर्शवादी ब्रांड के लिए खुद को बदनाम पाया। एक टिप्पणीकार के अनुसार, ओलिवेरो ज़ुक्कारिनी का राजनीतिक दर्शन गणतंत्रवाद के एक अंतर्राष्ट्रीयवादी और आदर्शवादी रूप के बराबर था जिसने उन्हें माज़िनी, मिल और सोरेल के बीच कहीं रखा। जीवनी प्रोवेनेंस और शुरुआती वर्षों में ओलिवेरो जुक्कारिनी का जन्म अंकोना से कुछ ही दूरी पर अंतर्देशीय एक छोटे से पहाड़ी शहर कपरामोंटाना में एक बड़े और बढ़ते परिवार में हुआ था। उनके पिता टिटो जुक्कारिनी एक कृषि लघु-धारक थे। ओलिवेरो अपनी विश्वविद्यालय की पढ़ाई पूरी करने के लिए रोम चले गए और न्यायशास्त्र में डिग्री के साथ आगे बढ़े। राजनीति और समसामयिक मामलों में उनकी रुचि बचपन से ही थी। 1897 के दौरान उन्होंने ग्रीक-तुर्की युद्ध के बारे में समाचार पत्र की रिपोर्ट को बारीकी से देखा। घर के करीब, इटली साम्राज्य में वह उन्नीसवीं शताब्दी के अंतिम दशक के दौरान गणतंत्रवाद के प्रसार से मोहित हो गए और (इस समय तक स्पष्ट रूप से रूढ़िवादी) राजा की मोंजा में हत्या में समाप्त हो गए। 1900 में ज़ुक्कारिनी ने मिलान में एक दैनिक समाचार पत्र आधार (अपने स्तर पर) एल 'इटालिया डेल पोपोलो में लेखों का योगदान देना शुरू किया, जिसने इसी नाम के पहले के समाचार पत्रों और अभी भी व्यापक रूप से प्रभावशाली राजनीतिक-दार्शनिक लेखन से अपनी गणतंत्रवादी प्रेरणा प्राप्त की। उन्होंने कपरामोंटाना में एक "बोवियो समूह" की भी स्थापना की, एक "अध्ययन और प्रचार मंडल" जो 1901 में रिपब्लिकन पार्टी की एक स्थानीय शाखा में परिवर्तित हो गया। वह जल्दी ही एक प्रतिबद्ध पत्रकार-टिप्पणीकार बन गए, विशेष रूप से अपने गृह "मार्चे" क्षेत्र में छोटे कृषक समुदायों को प्रभावित करने वाले मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करते हुए। उनके दृष्टिकोण को "मध्यम रूप से प्रगतिशील" माना जाता था। इस स्तर पर उन्होंने जिन प्रकाशनों में योगदान दिया, उनमें बोलोग्ना में स्थित "लिबर्टा इकोनॉमिक", सेसेना में प्रकाशित "पोपोलानो" और नेपोलियन कोलाजन्नी की "रिविस्टा पोपोलारे" शामिल हैं। सांख्यिकी के विकास से तेजी से चिंतित, 1903 में उन्होंने एक "सोसाइटी डेल लिबेरो पेन्सिएरो" (मोटे तौर पर, "सोसाइटी ऑफ फ्री थॉट") की स्थापना की, और अगले वर्ष सफलतापूर्वक स्थानीय नगर परिषद के चुनाव के लिए खड़े हुए। राजनीतिक पत्रिकाओं की सूची जिसमें उन्होंने योगदान दिया, लंबी हो गई, क्योंकि उन्होंने आर्थिक राज्य के खिलाफ अपने पत्रकारिता युद्ध को तेज कर दिया। ऐसा लगता है कि "लिबर्टा इकोनॉमिक" वह प्रकाशन रहा है जिसके लिए वह इस अवधि के दौरान सबसे अधिक प्रतिबद्ध रहे। राजनीतिक कार्यकर्ता जुक्कारिनी, वास्तव में, 1907 में एक पूर्णकालिक राजनीतिक कार्यकर्ता बन गए, जब उन्होंने एमिलिया-रोमाग्ना के निकटवर्ती क्षेत्र सेसेना में क्षेत्रीय गणतंत्र संघ के सचिव का पद संभाला, मुख्य रूप से, ट्रेड यूनियन मामलों पर ध्यान केंद्रित किया। उन्होंने सेसेना स्थित राजनीतिक पत्रिका "पोपोलानो" में संपादकीय निदेशक के रूप में पदभार संभाला, जिसमें वे पहले से ही कुछ वर्षों से योगदान दे रहे थे। उन्होंने उन कृषि श्रमिकों के बीच उत्पन्न मतभेदों में मध्यस्थता के प्रयासों का भी नेतृत्व किया, जो एक प्रकार की हिस्सेदारी फसल व्यवस्था के अनुसार काम करते थे और जो मजदूरी मजदूरों के रूप में काम करते थे। इन मतभेदों को गणतंत्रवाद और समाजवाद के बीच के अंतर में प्रतिबिंबित किया गया था। 1910 में वे वापस रोम चले गए और "रागियोन" के क्षेत्र के लिए संपादक बन गए, जो उबाल्दो कोमांडिनी द्वारा निर्देशित एक राजनीतिक पत्रिका थी। एक बार फिर, उनका योगदान ट्रेड यूनियन के मुद्दों से संबंधित था। वह "चैंबर्स ऑफ लेबर" ("कैमेरे डेल लावोरो") की सामान्य परिषद के सदस्य बन गए, जो बीसवीं शताब्दी के राष्ट्रीय ट्रेड यूनियन कांग्रेस/संघ की कुछ विशेषताओं के साथ एक राष्ट्रीय छत्र समूह है। रोम में अगले कुछ वर्षों में, इतालवी रिपब्लिकन पार्टी के भीतर, जुक्कारिनी ने अपने साथी फ्रीमेसन जियोवानी कोंटी के साथ एक तेजी से प्रभावी राजनीतिक साझेदारी का निर्माण किया। गियोलिट्टी सरकार की नीतियों का विरोध करने और रिपब्लिकन पार्टी के लिए एक नई दिशा बनाने के दोहरे उद्देश्यों के साथ, दोनों लोगों ने मिलकर गणतंत्र पत्रिका प्रकाशन "इल एटेसा" को नई गति देने के लिए काम किया। फ्लोरेंस में 1910 की द्विवार्षिक पार्टी कांग्रेस में, प्रतिनिधियों ने जुक्कारिनी को पार्टी की "सोशल एक्शन कमेटी" का महासचिव चुना, जो एक नया निकाय था जिसे जुक्कारिनी के अपने उकसावे पर बनाया गया था। इटली के तेजी से औद्योगीकरण और कृषि श्रम की कीमत पर कारखाने के काम में तेजी से विकास के साथ, सामाजिक कार्रवाई समिति एक सामयिक पहल थी जिसने पार्टी को मजदूर वर्ग के सदस्यों से नया समर्थन आकर्षित किया जो अन्यथा समाजवाद के लिए "खो" जाते (जैसा कि कई अभी भी थे)। अगले कुछ वर्षों में जुक्कारिनी और कोंटी, समान विचारधारा वाले पार्टी सहयोगियों द्वारा समर्थित, पार्टी कैडरों के साथ अपने प्रभाव को मजबूत करने में सक्षम हुए, पार्टी के माज़िनियन आदर्शों के लिए समर्थन को प्रोत्साहित किया और सरकार के उपनिवेशवादी "लीबिया उद्यम" का विरोध किया। साल्वाटोर बारज़िलाई (एक फ्रीमेसन भी) जैसे पुरुषों द्वारा प्रतिनिधित्व किए जाने वाले अधिक सतर्क और उदारवादी विंग के विरोध में, दोनों पुरुषों को तेजी से पार्टी के "हठधर्मी गुट" के नेताओं के रूप में देखा जाने लगा। 1912 में जुक्कारिनी अभी भी 30 वर्ष के नहीं थे जब उन्हें एंकोना में आयोजित उस वर्ष की पार्टी कांग्रेस में इतालवी रिपब्लिकन पार्टी का राष्ट्रीय पार्टी सचिव चुना गया था। उसी अवसर पर जियोवानी कोंटी को पार्टी के नेतृत्व के लिए चुना गया था। अगले कुछ वर्षों में, कोंटी और अन्य प्रमुख पार्टी हस्तियों जैसे कि यूजेनियो चिसा (स्वयं पार्टी के एक पूर्व राष्ट्रीय सचिव) और एडोआर्डो गिरीट्टी द्वारा समर्थित, ज़ुकरिन ने राष्ट्रीय निरस्त्रीकरण, प्रशासनिक विकेंद्रीकरण, कर सुधार और श्रमिकों के लिए सेवानिवृत्ति पेंशन की शुरुआत, "सार्वजनिक कार्यों" में निवेश में वृद्धि, कृषि प्रोत्साहन और "सहकारी" व्यापार मॉडल के अनुप्रयोग जैसे सामाजिक सुधारों की एक श्रृंखला के लिए राष्ट्रीय कार्यक्रमों के साथ "पार्टी ऑफ़ माज़िनी" के नवीनीकरण के एक ऊर्जावान कार्यक्रम के लिए प्रतिबद्ध किया। युद्ध के वर्ष जब जुलाई 1914 में जर्मनी और फ्रांस के बीच युद्ध छिड़ गया, तो इतालवी सरकार ने यह बताया कि वह भाग लेने के लिए तैयार नहीं थी। देश के तीन गठबंधन सहयोगियों के साथ खाइयों में कतार में खड़े होने की कोई जल्दबाजी नहीं थी। 1914 के उत्तरार्ध के दौरान इतालवी स्वयंसेवक सेना फिर भी उभरी, और "केंद्रीय शक्तियों" के खिलाफ लड़ाई में फ्रांसीसी सेना में शामिल होने के लिए फ्रांस की यात्रा की। जुक्कारिनी उनमें से एक थीं। इस बीच इतालवी सरकार लड़ाई में शामिल होने के लिए तीव्र दबाव में आ गई। लगभग एक साल तक यह स्पष्ट नहीं था कि क्या देश युद्ध में उलझा होगा, और अगर उसने ऐसा किया तो वह किस तरफ वापस जाएगा। ऑस्ट्रो-हंगेरियन साम्राज्य के पक्ष में लड़ने के लिए संधि दायित्वों के बावजूद, 1860 से पहले के दशकों के दौरान इटली के अधिकांश हिस्सों में वियना के औपनिवेशिक अधीनता की शक्तिशाली ऐतिहासिक यादें थीं। इतालवी सैनिकों को ऑस्ट्रिया के लिए अपनी जान देने के लिए राजी करना मुश्किल हो सकता है। फिर भी, घरेलू राय भी विभाजित थी। समाजवादियों और उदारवादी लोगों के लिए फ्रांस एक लोकतंत्र था और इसलिए उसे मध्य यूरोप के साम्राज्यों के खिलाफ समर्थन देना पड़ा। समान और विपरीत कारणों से, कई रूढ़िवादी राजतंत्रवादियों और राष्ट्रवादियों की प्रवृत्ति ने उन्हें जर्मन और ऑस्ट्रियाई साम्राज्यों का समर्थन करने के लिए प्रेरित किया होगा। जब, अप्रैल 1915 में, इटली युद्ध में शामिल हुआ, तो यह आंशिक रूप से अंग्रेजों द्वारा संधि के वादों के जवाब में था, जो पहले से ही फ्रांसीसी के साथ गठबंधन में लड़ रहे थे, यह वादा करते हुए कि इटली अंग्रेजों और फ्रांसीसी के साथ लड़कर क्षेत्र हासिल करेगा। संधि के वादे युद्ध समाप्त होने तक गुप्त रहे। इस बीच, ओलिवेरो ज़ुक्कारिनी पहले से ही 1914 में "लोकतंत्र" दोनों के समर्थन में और "पैन-यूरोपीय संघवाद" के एक अर्ध-माज़िनी दृष्टिकोण की खोज में एक भावुक हस्तक्षेपवादी के रूप में उभरे थे, जो रोम से सरकार के प्रति अविश्वास रखने वाले इतालवी बुद्धिजीवियों के बीच लंबे समय से चले आ रहे राजनीतिक विचार से व्युत्पन्न था। अगस्त 1916 में ज़ुक्कारिनी इतालवी सेना में शामिल हो गए, जिसका अर्थ था रिपब्लिकन पार्टी के राष्ट्रीय सचिव के रूप में अपने पद से इस्तीफा देना। प्रतिस्पर्धी स्रोतों से यह स्पष्ट नहीं है कि उन्होंने सैन्य सेवा के लिए स्वेच्छा से काम किया था या उन्हें जबरन भर्ती किया गया था। उन्होंने 1919 तक सेना में सेवा जारी रखी। युद्ध के बाद की सक्रियता बीसवीं शताब्दी के पहले दस वर्षों के दौरान इतालवी रिपब्लिकन पार्टी ने एक प्रगतिशील चुनावी पतन का अनुभव किया, सबसे स्पष्ट रूप से बढ़ते औद्योगिक शहरों में। 1900 के इतालवी आम चुनाव में 6 प्रतिशत से अधिक का वोट शेयर 1913 में गिरकर 2 प्रतिशत हो गया था। युद्ध के बाद, 1919 के चुनाव में, रिपब्लिकन को लोकप्रिय वोट का 1 प्रतिशत से भी कम वोट मिला। भविष्य, जैसा कि उस समय लग रहा होगा, समाजवादियों का था। ओलिवेरो जुक्कारिनी रिपब्लिकन उद्देश्य के प्रति सच्चे रहे जो मुख्यधारा की इतालवी राजनीति के संदर्भ में हाशिए पर रहने के साथ सहसंबद्ध था। फिर भी उन्हें युद्ध के वर्षों में अपने राजनीतिक दर्शन को निखारने का अवसर मिला था। स्वतंत्रता और संपत्ति के अधिकार एक ऐसे राज्य के नवीनीकरण के लिए उनकी दृष्टि के केंद्र में थे जो "स्वायत्तता पर एक सरकार के रूप में गणराज्य" बनने की आकांक्षा रखता था, उनके विचारों को एक राजनीतिक पत्रिका "क्रिटिका पोलिटिका" में नया जीवन मिला, जिसे उन्होंने 1921 में शुरू किया था, और जिसमें उन्होंने एक नई राज्य संरचना के लिए अपने निर्देश को विस्तार से बताया था। पत्रिका के माध्यम से वह युद्ध के बाद की राजनीतिक बहस में एक महत्वपूर्ण पैर जमाने में सक्षम थे। पत्रिका में उनके सह-योगदानकर्ताओं में कई प्रसिद्ध बुद्धिजीवी शामिल थे, जो आश्चर्यजनक रूप से व्यापक पृष्ठभूमि से आए थे। उनमें से प्रतिष्ठित अर्थशास्त्री-समाजशास्त्री विल्फ्रेडो पारेतो थे। कुछ अन्य समाजवादी अग्रणी आर्केंजेलो घिस्लेरी, असामयिक कट्टरपंथी पिएरो गोबेटी, वामपंथी वकील गुग्लील्मो पन्नुंजियो और माज़िनियाई इतिहासकार गैटानो साल्वेमिनी थे। 1922 के बाद "क्रिटिका पोलिटिका" निरंतर व्यवधान और दौरों के सरकारी अभियान का शिकार हो गईः प्रकाशन अंततः 1926 में समाप्त हो गया। 1920 के दशक की शुरुआत में ज़ुक्कारिनी ने तीन महत्वपूर्ण राजनीतिक निबंधों का निर्माण किया जिन्हें छोटी पुस्तकों के रूप में प्रकाशित किया गया थाः 1920: "प्रो ए कॉन्ट्रो इल बोल्सेविस्मो" ("बोल्शेविज्म के फायदे और नुकसान") उन विषयों से संबंधित थे जो अक्टूबर क्रांति के बाद कई विचारशील यूरोपीय लोगों को परेशान कर रहे थे। 1921: इल पार्टिटो रिपब्लिकानो डोपो ला गुर्रा। ला क्रिसी ए ला रिनस्किता ("युद्ध के बाद रिपब्लिकन पार्टीः संकट और पुनर्जन्म") 1922: "इन्फ्लुएंज़ माज़िनियन नेल मूवीमेंटो ओपेरायो" ("श्रम आंदोलन पर माज़िनियाई प्रभाव") के चार संस्करण प्रकाशित हुए, और ऐसा प्रतीत होता है कि यह ज़ुक्कारिनी की इस अवधि की तीन छोटी राजनीतिक पुस्तकों में सबसे अधिक बिकने वाली पुस्तक है। 1920 और 1926 के बीच ओलिवेरो ज़ुक्कारिनी को कई अदालती कार्रवाइयों का सामना करना पड़ा, शुरू में उन्हें "राजशाही विरोधी प्रचार" के कारण और फिर 1922 के बाद मुसोलिनी तानाशाही के विरोध में "राजनीतिक गतिविधि" के कारण माना गया। अप्रैल 1926 के बाद उन्हें कड़ी सरकारी निगरानी के अधीन किया गया और उन्होंने अनुपस्थिति की अनिश्चितकालीन छुट्टी ले ली जो उनकी पार्टी की भूमिका से इस्तीफे के बराबर थी। नवंबर 1926 में उन्हें "फासीवादी निगम" में शामिल होने का निमंत्रण मिला, लेकिन उन्होंने उसे ठुकरा दिया। 26 दिसंबर 1926 को उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और उन्होंने सरकार विरोधी प्रचार करने का दृढ़ निश्चय किया। इसके तुरंत बाद उन्हें रिहा कर दिया गया, लेकिन सरकारी निगरानी तेज हो गई, जिससे यह सुनिश्चित हो गया कि वे आगे पत्रकारिता का काम नहीं कर सकते। 1926 और 1944 के बीच ज़ुक्कारिनी रोम में रहना जारी रखा, लेकिन इस बात का कोई संकेत नहीं है कि वह फासीवाद के आगे के कृत्यों में शामिल था। जुक्कारिनी को मुसोलिनी सरकार द्वारा चुप कराने से पहले एक अंतिम योगदान 1926 में रोम में "लिबेरिया पॉलिटिका मॉडर्न" द्वारा प्रकाशित एक निबंध था, जिसका शीर्षक था "एस्पेरिएंज़ ए सलुज़ियोनीः स्टेटो लिबरेल-स्टेटो फासिस्टा-स्टेटो रिपब्लीकानो" ("अनुभव और समाधान")। प्रकाशन के तुरंत बाद अधिकारियों द्वारा सभी प्रतियों को जब्त कर लिया गया। हालाँकि, इसे ला क्रिटिका पॉलिटिका में पुनः प्रकाशित किया गया था जब पत्रिका-1926 और 1944 के बीच प्रतिबंधित-प्रकाशन फिर से शुरू हुआ। स्रोतों में "एक निबंध" के रूप में वर्णित होने के बावजूद, जब पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया गया तो यह टुकड़ा 241 पृष्ठों तक बढ़ा, जिसे तीन खंडों में विभाजित किया गया। लेखक समकालीन राजनीति को संदर्भित करते हुए शुरू करते हैं जिसे वह 1922 में समाप्त हुए "उदार प्रयोग" के बीच एक निरंतरता के रूप में देखते हैं जो इसके बाद फासीवादी तानाशाही के साथ समाप्त हुआ। वह एक सत्तावादी और प्रतिक्रियावादी शासन के समर्थन के लिए देश के पिछड़ेपन और एक परिवर्तनकारी "उदार क्रांति" को पूरा करने में विफलता को जिम्मेदार ठहराते हैं। उन्होंने इटली के शासक वर्ग की सरल अक्षमता और एक प्रभावशाली "छोटे पूंजीपति वर्ग" की स्थायी उपस्थिति पर प्रकाश डाला जो राष्ट्रवाद के अपमान के लिए अतिसंवेदनशील है। और फिर भी, वही लोग श्रम की विचारधारा, एक ऊपर से नीचे के सत्तावादी आधुनिकीकरण के एजेंडे और रोसोनी के फासीवादी संघवाद की सफलताओं को स्वीकार करने में खुश थे, जो 1922 से बहुत पहले ही उदार राज्य में कमजोरियों के शानदार दोहन के माध्यम से बनाई गई नींव पर बनाया गया था। माज़िनियाई विरासत के अनुसार, ज़ुक्कारिनी एक श्रम आंदोलन की समस्याग्रस्त प्रकृति और समाजवाद के एक सुधारवादी ब्रांड को भी मिश्रण में लाता है जो एक रूढ़िवादी सार्डिनियाई-इतालवी राजशाही के संस्थानों के साथ मिलीभगत की ओर प्रवृत्त था। कपरामोंटाना के व्यक्ति के विचार में, बीस वर्षों की तानाशाही का सबसे बुरा परिणाम कुछ और होताः "इटालियंस की अपनी राष्ट्रीय व्यक्तित्व के बारे में जागरूकता और गर्व का विनाश" ऐसा इसलिए था क्योंकि मुसोलिनी सरकार ने लोगों की भावना का त्याग किया था ताकि उनकी "विशाल राज्य मशीन" की जरूरतों को पूरा किया जा सके। पुरुषों को "स्वचालित" में बदल दिया गया था और देशभक्ति के जुनून को आसुत किया गया था और मन को सुन्न करने वाली दिनचर्या में बदल दिया गया था। युवाओं की एक पीढ़ी को "आदर्शों के बिना" उठाया गया था, केवल "एक ही वाक्यांशों को दोहराने, एक ही भजन का जाप करने और एक ही मंत्र का पालन करने" के लिए प्रशिक्षित किया गया था। लोकतंत्र की ओर रोम में बढ़ते राजनीतिक दबाव और सिसिली में अमेरिकी और ब्रिटिश बलों के आगमन के जवाब में, 25 जुलाई 1943 को राजा ने आखिरकार मुसोलिनी की गिरफ्तारी का आदेश दिया। लगभग उसी समय ओलिवेरो जुक्कारिनी फिर से सामने आए, और जियोवानी कोंटी अभी भी उनके साथ थे। फासीवाद के साथ अपने जुड़ाव से राजतंत्र को बदनाम करने और विनाशकारी जर्मन युद्ध में शामिल होने के माध्यम से फासीवाद को बदनाम करने के साथ, एक गणतंत्रवादी पुनरुद्धार के लिए समय उपयुक्त लग रहा था। हालाँकि रिपब्लिकन पार्टी के अलग-अलग सदस्यों ने राष्ट्रीय मुक्ति समिति (सी. एल. एन.) में भाग लिया, लेकिन उभरते हुए पार्टी नेतृत्व की ओर से पूरी पार्टी को राजतंत्रवादी संघों द्वारा दागी राजनीतिक समूह में शामिल होने की कोई भूख नहीं थी। 1943/44 के दौरान, जैसे ही इतालवी रिपब्लिकन पार्टी का फिर से गठन हुआ, और निर्वासित सदस्य इंग्लैंड और अमेरिका से लौटने लगे, कोंटी और जुक्कारिनी अनौपचारिक पार्टी नेतृत्व दल के सदस्यों के रूप में उभरे। "ला वॉस रिपब्लिकाना" का प्रकाशन फिर से शुरू हुआ। 1944 तक जुक्कारिनी राजशाही के प्रति सी. एल. एन. के अत्यधिक अनुपालन वाले रवैये की आलोचना के साथ प्रमुख थे। उन्होंने एक्शन पार्टी के सी. एल. एन. में विलय का भी विरोध किया। इसके अलावा, वह उन लोगों में से एक थे जिन्होंने सफलतापूर्वक तर्क दिया कि संवैधानिक प्रश्न-कि क्या इटली के लिए एक गणराज्य बनने का समय आ गया है-को पार्टी के एजेंडे के शीर्ष पर धकेल दिया जाना चाहिए। 1944 में अल्पकालिक मंत्री द्वारा स्थापित उपसमिति के एक सदस्य के रूप में ज़ुक्कारिनी स्थानीय स्वायत्तता को अधिकतम करने और इटली को एक संघीय संरचना की ओर ले जाने की आवश्यकता को दोहराते हुए अपने पसंदीदा विषयों में से एक पर लौटने में सक्षम थे। उठाए गए मुद्दे जटिल थे, और सत्ता के विकेंद्रीकरण में 1860 से दृढ़ता से स्थापित रुझानों को उलटना शामिल था। लंबी अवधि में यह तर्क दिया जा सकता है कि इतालवी संविधान व्यवस्था वास्तव में जुक्कारिनी द्वारा समर्थित संघवादी आदर्शों की ओर बढ़ेगी, लेकिन 1944 में यह स्पष्ट था कि उनके प्रस्तावों को महत्वपूर्ण प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। अप्रैल 1945 तक यह स्पष्ट हो रहा था कि रिपब्लिकन पार्टी जियोवानी कोंटी और रैंडोल्फो पसियार्डी के बीच राजनीतिक रणनीति पर अधिक मौलिक मतभेदों से कमजोर हो गई थी, जबकि ज़ुक्कारिनी ने फिर से खुद को पार्टी के नेतृत्व दल का कुछ हद तक अर्ध-पृथक सदस्य पाया। उन्होंने अब ला क्रिटिका पॉलिटिका के पाठकों के साथ अपने विचारों को साझा करने पर अधिक ध्यान केंद्रित किया। उनके प्रमुख विषय क्षेत्रीय स्वायत्तता को मजबूत करने की आवश्यकता और ट्रेड यूनियन आंदोलन से जुड़े विभिन्न मुद्दे थे। जून 1946 के दौरान संसद में ओलिवेरो जुक्कारिनी को संवैधानिक सभा ("एसेम्बला कॉस्टिटुएंट डेला रिपब्लिका इटालियाना") की सदस्यता के लिए चुना गया था, जिसे इतालवी गणराज्य के लिए एक संविधान तैयार करने और उसका समर्थन करने का आदेश दिया गया था। गणतंत्रवादी संरचना को मतदाताओं द्वारा तीन महीने पहले घोषित एक जनमत संग्रह में राजशाही को जारी रखने की प्राथमिकता में चुना गया था और उसी दिन 2 जून 1946 को आम चुनाव के रूप में आयोजित किया गया था। संवैधानिक सभा की सदस्यता एक लोकतांत्रिक चुनाव द्वारा निर्धारित की गई थी, जिसमें आनुपातिक प्रतिनिधित्व और दल-सूचियों के आधार पर एक मतदान प्रणाली लागू की गई थी। राष्ट्रीय स्तर पर रिपब्लिकन पार्टी (पी. आर. आई.) ने कुल मत का 4 प्रतिशत से अधिक प्राप्त किया। निर्वाचक जिला 18 (मार्चे) में ओलिवेरो जुक्कारिनी का नाम पी. आर. आई. सूची में इतना ऊँचा था कि उन्हें विधानसभा में एक सीट मिल गई। वह संविधान के लिए विधानसभा के आयोग के सदस्य भी बने, जो इसके पूर्ववर्ती निकाय की उनकी सदस्यता को दर्शाता है। फिर भी, क्षेत्रीय स्तर की सरकार के पुनर्गठन और विकेंद्रीकरण के लिए उनकी सावधानीपूर्वक विस्तृत योजना और संघवादी विकेंद्रीकरण के प्रति उनकी भावुक प्रतिबद्धता आयोग की रिपोर्ट में केवल परिधीय रूप से स्पष्ट थी, जिसने दिसंबर 1947 में विधानसभा द्वारा अनुमोदित संविधान के "टिटोलो V" ("धारा 5") का आधार बनाया। संसद के अलावा जब 1948 में संवैधानिक सभा को एक नई संसद द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, तो जुक्कारिनी अब कक्ष के सदस्य नहीं थे। हालाँकि, उन्होंने कई वर्षों तक संसद के बाहर से पी. आर. आई. नेतृत्व दल के सदस्य के रूप में काम करना जारी रखा। उन्होंने 1950 तक "ला वॉस रिपब्लिकाना" के संपादकीय निदेशक के रूप में अपने विचार साझा किए। पार्टी की नीति और उससे भी अधिक रणनीति से जुड़े मामलों में उन्होंने अक्सर खुद को उगो ला माल्फा और रैंडोल्फो पसियार्डी के विरोध में पाया, जो इस समय तक पार्टी नेतृत्व के सबसे शक्तिशाली सदस्य बन चुके थे। फिर भी, अपनी विपरीत आदतों के बावजूद, ज़ुक्कारिनी अपने स्वयं के प्रभाव के बिना नहीं थे। उन्होंने संवैधानिक संघवाद और उदार अर्थशास्त्र के लिए प्रतिबद्ध अपनी "वैकल्पिक गणतंत्रवादी पार्टी पहचान" को प्रभावी ढंग से शुरू किया। राजनीतिक रूप से खंडित प्रकृति की मध्यमार्गी राजनीति के कारण व्यापक रूप से आधारित गठबंधन सरकारें आदर्श बन गईं, और पी. आर. आई. के साथ सरकारी गठबंधनों में एक तत्व के रूप में आदतन मौजूद होने के कारण, ज़ुकेरिनी ने पार्टी के सहयोगियों को उन कारणों और निर्णयों का समर्थन करने के लिए प्रोत्साहित करना अपना व्यवसाय बना लिया जो पार्टी की माज़िनियन परंपराओं के रूप में देखे गए थे। इटली की सोवियत समर्थित कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा प्रतिनिधित्व की जाने वाली लोकतांत्रिक स्वतंत्रताओं के लिए कथित खतरे के बावजूद, जुक्कारिनी इटली के तथाकथित "अटलांटिक समझौते" (जिसके बावजूद देश 1949 में एक संस्थापक सदस्य था) का सदस्य बनने के बारे में पूरी तरह से सतर्क था। उन्होंने राष्ट्र राज्यों के पूरक और प्रतिस्थापन के लिए किसी प्रकार के अखिल यूरोपीय संघवादी ढांचे के उद्भव की प्रतीक्षा करना पसंद किया होगा, जिन्होंने एक ही पीढ़ी के अंतराल में दो "विश्व युद्धों" के लिए रूपरेखा प्रदान की थी। इटली के भीतर उन्होंने पार्टी परिदृश्य के पूर्ण पुनर्निर्माण का आह्वान करने के लिए क्रिटिका पॉलिटिका के स्तंभों का उपयोग किया, जिसमें खंडित मध्यमार्गी समूहों को एक शक्तिशाली "तीसरी शक्ति" द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, जिसके पास अंततः डिरिजिस्ट स्टेटिस्म को रोकने की शक्ति हो सकती है, जो ज़ुक्कारिनी के लिए अभी भी लोकतांत्रिक और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए एक बड़े खतरे का प्रतिनिधित्व करता है। उन्होंने राजनीतिक शक्ति के क्षेत्रों को अधिकतम हस्तांतरण के लिए दबाव डालना जारी रखा। उन्होंने सार्वजनिक जीवन में नैतिकता की वापसी और प्रशासनिक प्रक्रिया के सरलीकरण का आह्वान किया जो इसे सुविधाजनक बना सके। उन्होंने सामाजिक सुधारों के व्यावहारिक कार्यान्वयन का आह्वान किया, "सेनजा डेमागोजिया ए सेनजा डीबोलेज़" (शिथिल रूप से, "बिना जनवाद के, बिना कमजोर किए")। एक उदार संघवादी गणतंत्रवादी भविष्य के लिए उनके प्रभावशाली सुसंगत कार्यक्रम ने उन्हें उगो ला माल्फा के आसपास के तंग बुने हुए समूह के साथ और अधिक सीधे टकराव में ला दिया, जिन्होंने 1949 में पार्टी सचिवालय पर नियंत्रण कर लिया था। ओलिवेरो जुक्कारिनी के पार्टी से इस्तीफे के लिए उत्प्रेरक 1952 में "लेग ट्रुफा" (धोखाधड़ी कानून) के प्रस्तावों के निर्माण के दौरान उत्पन्न बहसों में आया था, जिसे लागू करने पर, आम चुनावों में सबसे अधिक सीटें जीतने वाले राजनीतिक दलों को अतिरिक्त संसदीय सीटें मिलेंगी। संसद में सरकार की स्थिति को मजबूत करके विचार इटली में राजनीतिक स्थिरता का स्तर प्रदान करना था, जो उस समय इंग्लैंड और अमेरिका से जुड़ा था; लेकिन कानून लोकतांत्रिक शुद्धता से एक बड़े पीछे हटने का भी प्रतिनिधित्व करता। इस घटना में, यह केवल माज़िनियाई आदर्शवादी नहीं थे जो भयभीत थेः पर्याप्त राजनेता (और टिप्पणीकार) यह सुनिश्चित करने के लिए प्रस्तावों से स्तब्ध थे कि "लेग ट्रुफा" को केवल तीन महीने के बाद वापस ले लिया गया और रद्द कर दिया गया। "लेग ट्रुफा" प्रस्तावों पर असहमति के कारण ज़ुक्कारिनी का एकमात्र महत्वपूर्ण इस्तीफा नहीं था, पार्टी से इस्तीफा देने के एक दिन बाद उन्होंने साथी रिपब्लिकन असंतुष्टों के एक समूह के साथ मिलकर काम किया, जिनमें से कई ने मार्सेलो मोरांटे से अपना नेतृत्व लिया। यह केवल एक राजनीतिक पुनर्गठन की शुरुआत थी जिसने अभी भी शक्तिशाली "तीसरी शक्ति" का निर्माण किया होगा जिसकी जुक्कारिनी वर्षों से वकालत कर रहे थे। "यूनियन डी रिनासिटा रिपब्लिकाना", जिसमें से मोरांटे और ज़ुक्कारिनी सबसे प्रमुख सदस्य थे, अन्य स्वतंत्र उत्साही लेकिन निराश पूर्व मध्यमार्गी दलों (व्यापक रूप से परिभाषित) के समूहों के साथ शामिल हो गए, जिसमें पूर्व सरकारी नेता फेरूसियो पैरी भी शामिल थे, जिन्होंने "यूनिटा पोपोलारे"/यूपी (पार्टी) का गठन किया, जिसका औपचारिक शुभारंभ अप्रैल 1953 में हुआ था। लेकिन दस सप्ताह बाद आम चुनाव में यह स्पष्ट हो गया कि "यूनिटा पोपोलारे"/यूपी को मतदाताओं के साथ बहुत कम आकर्षण मिला था। "यूनिटा पोपोलारे"/यूपी के नेता फिर भी आधे दशक तक अपनी परियोजना पर कायम रहे। हालांकि 1956 में, उम्मीदवार चयन पर विवाद के बाद, जुक्कारिनी ने यूपी कार्यकारी समिति से इस्तीफा दे दिया, और इस तरह इसके भीतर किसी भी नेतृत्व की भूमिका से इस्तीफा दे दिया। जैसे ही उन्होंने इस्तीफा दिया, उन्होंने पाठकों के साथ एक विशिष्ट रूप से कमजोर मूल्यांकन साझा किया कि यूपी "एक [राजनीतिक] पार्टी नहीं बल्कि [केवल] एक आंदोलन" था। उन्होंने जो उम्मीद की थी, उसके विपरीत इटली के सच्चे लोकतंत्रवादियों के लिए एक मिलन बिंदु बन सकता था जो राजनीतिक और सामाजिक पुनर्जन्म को बर्दाश्त करने के लिए तैयार नहीं थे, जिसकी देश को इतनी बुरी तरह से आवश्यकता थी। 1957 के अंतिम महीनों के दौरान उत्तर प्रदेश अंततः पिघल गया। इसके कुछ सदस्य समाजवादियों में शामिल हो गए। अन्य, जिनमें 1958 में ज़ुक्कारिनी भी शामिल थे, अपने पूर्व दलों में लौट आए। रिपब्लिकन पार्टी के भीतर वह, पहले की तरह, एक अलग व्यक्ति थे, जिन पर पार्टी नेतृत्व को अविश्वास था, लेकिन उनकी बौद्धिक कठोरता और उनकी राजनीतिक मान्यताओं के प्रति उनकी प्रतिबद्धता की निरंतरता के लिए कुछ लोगों द्वारा उनका सम्मान किया जाता था। 1959 में उन्होंने एक छोटे पैमाने का समाचार पत्र, "नोई रिपब्लिकानी" (मोटे तौर पर, "यूएस रिपब्लिकन्स") शुरू किया, जिसे उन्होंने आभासी एकांत में निर्देशित, लिखा और लिखा। उन्होंने इसके पृष्ठों का उपयोग उन राजनीतिक कारणों के लिए लड़ाई जारी रखने के लिए किया जो उनके दिल को प्रिय रहेः प्रशासनिक विकेंद्रीकरण, सामाजिक न्याय और श्रम आंदोलन। 1965 में, सत्रह वर्षों के बाद, जिसके दौरान वे पार्टी कांग्रेस के काम के लिए पूरी तरह से अलग हो गए थे, ओलिवेरो जुक्कारिनी ने रिपब्लिकन पार्टी की उनतीसवीं कांग्रेस में भाग लिया, "रिपब्लिकन स्वायत्तता" पर एक पार्टी पेपर में सक्रिय रूप से योगदान दिया। उगो ला माल्फा के आसपास पार्टी नेतृत्व द्वारा परियोजना का विरोध किया गया था, और पार्टी द्वारा "अल्पमत रिपोर्ट" के रूप में पेपर दायर किया गया था। इतालवी रिपब्लिकन पार्टी की बहुमत पार्टी लाइन का मतलब संसद के अंदर जो हुआ उसके लिए लोकतांत्रिक प्रतिबद्धता को सीमित करना था। पार्टी की नीति का केंद्र औद्योगिक विकास और आर्थिक मुद्दों पर होना था। जुक्कारिनी और उनके प्रशंसकों के दृष्टिकोण से, परंपरावादी माज़िनियाई गणतंत्रवाद पार्टी की आत्मा के लिए युद्ध हार गया था। फिर भी, स्थानीय स्वायत्तता और सामाजिक समस्याओं के समाधान के समर्थन में ज़ुक्कारिनी की अकेली आवाज़ अप्रैल 1970 तक "नोई रिपब्लिकानी" के स्तंभों में उठाई जाती रही। ज़ुक्कारिनी द्वारा लिखे गए दो और मोनोग्राफ, जो युद्ध समाप्त होने के बाद ही प्रकाशित हुए, उल्लेख के योग्य हैंः 1946: "इल मियो सोशलिज्मो" ("मेरा समाजवाद") 1957: "अन इम्पेग्नो कॉस्टिटूज़ियोनेल" ("एक संवैधानिक प्रतिबद्धता") डेथ ओलिवेरो ज़ुक्कारिनी ने अपने जीवन के अंत तक राजनीतिक बहस में बहुत सार्वजनिक रूप से भाग लेना जारी रखा। 17 अप्रैल 1971 को उनकी मृत्यु हो गई। स्रोत इस बात पर भिन्न हैं कि क्या उनकी मृत्यु कपरामोंटाना में हुई, जहाँ उनका जन्म हुआ था, या रोम में, जहाँ वे अपने अधिकांश जीवन के लिए रहे और काम किया था। टिप्पणियाँ संदर्भ 1883 जन्म 1971 मृत्यु 20वीं शताब्दी के इतालवी पत्रकार 20वीं शताब्दी के इतालवी राजनेता इटली की संविधान सभा के सदस्य इतालवी रिपब्लिकन पार्टी के राजनेता रोम के एंकोना लोगों के प्रांत के इतालवी फ्रीमेसन लोग