Bessie Anstice Baker
एलिजाबेथ एंस्टिस बेकर (24 सितंबर 1849-16 अक्टूबर 1914) एक ऑस्ट्रेलियाई लेखिका, परोपकारी और समाज सुधारक थीं। एक एंग्लिकन परिवार में जन्मी, उन्होंने रोमन कैथोलिक धर्म अपना लिया और अपनी धार्मिक यात्रा के बारे में एक पुस्तक लिखी, जिसका शीर्षक ए मॉडर्न पिलग्रिम्स प्रोग्रेस था। इस पुस्तक को कैथोलिक हलकों में व्यापक रूप से पढ़ा गया और इसका फ्रेंच में अनुवाद किया गया। उन्होंने 1902 में पोप पायस एक्स से प्रो एक्लेसिया एट पोंटिफिस पदक प्राप्त किया, जो इस पदक से सम्मानित होने वाली पहली ऑस्ट्रेलियाई महिला बनीं। बेकर ऑस्ट्रेलिया और इंग्लैंड दोनों में धर्मार्थ कार्यों का समर्थन करने में सक्रिय थे। अपनी माँ, इसाबेल बेकर के साथ, उन्होंने एडिलेड, दक्षिण ऑस्ट्रेलिया, ऑस्ट्रेलिया में पहला कैथोलिक अस्पताल स्थापित किया। एक महिला अधिकार कार्यकर्ता, उन्होंने ऑस्ट्रेलिया और इंग्लैंड में मताधिकार आंदोलन में भाग लिया, और कैथोलिक महिला लीग की सदस्य थीं। उन्होंने ग्रामीण क्षेत्रों में कैथोलिक और गैर-कैथोलिक दोनों की जरूरतों को पूरा करने के लिए इंग्लैंड और वेल्स में एक मोबाइल चर्च मंत्रालय का भी आयोजन किया, जिसे मोटर चर्च के रूप में जाना जाता है। प्रारंभिक जीवन और परिवार एलिजाबेथ एंस्टिस बेकर, जिन्हें "बेसी" के नाम से जाना जाता है, का जन्म 24 सितंबर 1849 को हुआ था। उनकी मृत्यु के समय समाचार पत्रों के लेखों के अनुसार, उनका जन्म इंग्लैंड में हुआ था; बाद में वह 15 साल की उम्र में अपने परिवार के साथ ऑस्ट्रेलिया चली गईं। हालांकि, ऑस्ट्रेलियन डिक्शनरी ऑफ बायोग्राफी में उनके जन्मस्थान को दक्षिण ऑस्ट्रेलिया में एडिलेड के उपनगर मैगिल के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। उनके माता-पिता जॉन बेकर और इसाबेला मॉरिसन बेकर (नी एलन) थे, जो अमीर जमींदार थे। जॉन बेकर का जन्म इंग्लैंड में हुआ था, और 25 साल की उम्र में वान डायमेन लैंड की ब्रिटिश कॉलोनी में चले गए, जिसे अब तस्मानिया के नाम से जाना जाता है। इसाबेला बेकर का जन्म स्कॉटलैंड में हुआ था; उनके पिता जॉर्ज एलन वैन डायमैन की भूमि में एक धनी जमींदार थे। दंपति के बारह बच्चे थे; एलिजाबेथ छठी संतान थी। उनकी बहन मैरी रॉस की जन्म देने के तुरंत बाद 20 साल की उम्र में मृत्यु हो गई और उनके छोटे भाई ऑगस्टस की 1868 में डिप्थीरिया से मृत्यु हो गई। बेकर के पिता एक सफल चरवाहे थे जो अपने व्यावसायिक लेन-देन के माध्यम से काफी धनी हो गए। वान दीमेन्स लैंड में कई साल बिताने के बाद, वे दक्षिण ऑस्ट्रेलिया चले गए जहाँ वे समाज में एक प्रमुख व्यक्ति थे। अन्य व्यावसायिक और नागरिक प्रयासों के बीच, उन्होंने दक्षिण ऑस्ट्रेलिया चैंबर ऑफ कॉमर्स की स्थापना में मदद की, और इसके पहले अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। उन्होंने 1850 के दशक में राजनीति में प्रवेश किया, दक्षिण ऑस्ट्रेलिया विधान परिषद में कार्य किया और कुछ समय के लिए दक्षिण ऑस्ट्रेलिया के प्रधानमंत्री के रूप में कार्य किया। 1872 में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें राजकीय सम्मान के साथ अंतिम संस्कार दिया गया। उनके बेटों में से एक, रिचर्ड चैफी बेकर भी एक प्रसिद्ध ऑस्ट्रेलियाई राजनेता बन गए। एलिजाबेथ का बचपन एक समृद्ध और सामाजिक रूप से सक्रिय परिवार में पले-बढ़े। उनकी निजी स्कूली शिक्षा घर पर हुई थी, और उन्हें एंग्लिकन पादरी द्वारा पढ़ाया जाता था, जैसा कि उस समय के संपन्न परिवारों के लिए विशिष्ट था। एलिजाबेथ बहुत बुद्धिमान और एक शौकीन पाठक थीं। अपने परिवार के साथ फिर से रहने के लिए एडिलेड लौटने से पहले उन्होंने 1860 से 1862 तक इंग्लैंड और पेरिस में भी अध्ययन किया। बेकर का कैथोलिक धर्म में रूपांतरण ऑस्ट्रेलिया के एंग्लिकन चर्च में हुआ था। वह अपनी पुस्तक ए मॉडर्न पिलग्रिम्स प्रोग्रेस में याद करती है कि उसका परिवार घर पर दैनिक प्रार्थना करता था, संभवतः एंग्लिकन प्रार्थना पुस्तक से, और हर रविवार को चर्च जाता था। परिवार ने एक सख्त सब्त का पालन किया, बच्चों को उपन्यास खेलने या पढ़ने की अनुमति नहीं दी, बल्कि उन्हें केवल धार्मिक सामग्री पढ़ने के लिए प्रोत्साहित किया। रविवार की सेवाओं को "नीरस" पाए जाने के बावजूद, बेकर चर्च की उपस्थिति में नियमित रूप से बने रहे। एक युवा महिला और वयस्क के रूप में, वह एक सक्रिय चर्च सदस्य थीं। जब वह बड़ी हुई, तो वह एडिलेड में एंग्लिकन चर्च में सेवाओं में अंग बजाती थी, और संडे स्कूल की कक्षाओं को पढ़ाती थी। हालाँकि, वह अपने विश्वास के बारे में प्रश्नों के साथ आंतरिक रूप से कुश्ती लड़ती थी। उन्होंने इसे परेशान करने वाला पाया कि एंग्लिकनिज्म के भीतर अलग-अलग विचार थे; ऑस्ट्रेलिया में, इन मतभेदों को ऑस्ट्रेलिया में एंग्लिकन चर्च में आंतरिक विवादों द्वारा उजागर किया गया था, जो एक "उच्च चर्च" परंपरा का समर्थन करते थे, एक औपचारिक लिटुरगी को अपनाते थे, और जो व्यक्तिगत रूपांतरण पर जोर देने के साथ विश्वास के लिए अधिक इंजीलवादी दृष्टिकोण रखते थे। बेकर ने धर्मशास्त्र और दर्शन में व्यापक रूप से पढ़ा, एक ऐसी दृढ़ नींव खोजने की कोशिश की जिस पर वह भरोसा कर सके। वह विशेष रूप से विज्ञान के आधुनिक दृष्टिकोण को धार्मिक विश्वास के साथ मिलाने के लिए चिंतित थीं। 1876 में, बेकर ने अपनी बहनों और उनकी माँ, इसाबेल के साथ यूरोप की यात्रा की। फ्रांस में रहते हुए, वह एक फ्रांसीसी डोमिनिकन पादरी एटियेन ले विगोरक्स से प्रभावित थीं, जिन्होंने एक शिक्षक और संरक्षक के रूप में कार्य किया। वह विज्ञान और धर्म के बारे में उनके प्रश्नों को संबोधित करने में विशेष रूप से सहायक थे। वर्षों के आध्यात्मिक संघर्ष के बाद, उन्होंने फ्रांस में रहते हुए एंग्लिकनिज़्म से कैथोलिक धर्म में परिवर्तित होने का फैसला किया। जैसा कि कैथोलिक चर्च में परिवर्तित होने वालों के लिए विशिष्ट है, वह अपने धर्मांतरण के लिए अध्ययन और तैयारी की अवधि से गुजरी। फिर उन्हें दिसंबर 1877 में कैथोलिक चर्च में पूर्ण बिरादरी में स्वीकार कर लिया गया। उनकी माँ, इसाबेल ने भी बाद में 1881 में कैथोलिक धर्म अपना लिया। समाज सुधार और परोपकार यूरोप में तीन साल रहने के बाद, बेकर 1879 में ऑस्ट्रेलिया लौट आए। स्वतंत्र रूप से धनी, उन्होंने अपना समय, ऊर्जा और धन सामाजिक कार्यों के लिए समर्पित कर दिया। उन्होंने 1888 से 1889 तक दक्षिण ऑस्ट्रेलिया की राज्य बाल परिषद में दो साल तक सेवा की। अन्य लोगों के अलावा, बेकर ने महिला अधिकार कार्यकर्ता कैथरीन हेलेन स्पेंस के साथ परिषद में काम किया। स्पेन्स की तरह, बेकर का मानना था कि महिलाओं को वोट देने का अधिकार होना चाहिए, और वह महिला मताधिकार आंदोलन की सक्रिय समर्थक थीं। वह एडिलेड में कैथोलिक समुदाय का समर्थन करने में भी सक्रिय थीं। वह एक अंग्रेजी बेनेडिक्टिन बहन मैरी रोज़ कोलम्बा एडम्स की उपकारक बन गईं और एडिलेड में बेनेडिक्टिन बहनों की एक मण्डली की स्थापना के लिए धन जुटाने में मदद की। बेकर और उनकी माँ, इसाबेल ने एडिलेड में एक कैथोलिक अस्पताल स्थापित करने के लिए एक अभियान का नेतृत्व किया, जिसे द कलवरी अस्पताल कहा जाता है; बेकर्स ने डोमिनिकन ऑर्डर और लिटिल कंपनी ऑफ मैरी की बहनों में से नर्सों की भर्ती की। बेसी बेकर अस्पताल के प्रबंधन करते थे, और एक नर्सिंग स्कूल के विकास की देखरेख करते थे। 1901 में, बेकर लंदन, इंग्लैंड चले गए। उन्होंने सामाजिक सुधार आंदोलनों में भाग लेना जारी रखा, और इंग्लैंड में महिलाओं के मताधिकार के लिए लड़ाई में शामिल हो गईं। वह कैथोलिक मिशनरी सोसाइटी और कैथोलिक वुमेन्स लीग में भी सक्रिय थीं। अपनी धर्मार्थ पहुँच के हिस्से के रूप में, बेकर ने इंग्लैंड और वेल्स में एक "मोटर चर्च" शुरू किया, जो धन और संगठनात्मक सहायता प्रदान करता था। मोटर चर्च या चैपल ऐसे वाहन थे जिनका उपयोग सेवाओं के आयोजन के लिए छोटे चैपल के रूप में किया जा सकता था; उन्हें दूरदराज के क्षेत्रों में ले जाया जाता था, जहां पूर्णकालिक पादरी उपलब्ध नहीं थे, ताकि समुदायों को धार्मिक और धर्मार्थ सहायता प्रदान की जा सके। एक आधुनिक तीर्थयात्री की प्रगति इंग्लैंड में रहते हुए, बेकर ने कैथोलिक धर्म में अपने रूपांतरण के बारे में एक संस्मरण लिखा, जिसका शीर्षक था एक आधुनिक तीर्थयात्री की प्रगति। यह शीर्षक अंग्रेजी प्यूरिटन जॉन बुन्यान द्वारा एक क्लासिक ईसाई पाठ को श्रद्धांजलि है। अपनी पुस्तक में, बेकर ने विश्वास के मामलों के साथ अपनी खुद की बौद्धिक कुश्ती को साझा किया, जिसमें विकास के सिद्धांत जैसे वैज्ञानिक ज्ञान को धार्मिक विश्वास के साथ कैसे मिलाया जा सकता है। इन मामलों में अपने स्व-निर्देशित अध्ययन की चौड़ाई और गहराई का खुलासा करते हुए, उन्होंने इमैनुएल कांट, चार्ल्स डार्विन और हर्बर्ट स्पेंसर सहित प्रसिद्ध दार्शनिकों और वैज्ञानिकों के लेखन पर चर्चा की। उनके स्पष्ट लेखन और इन भारी प्रश्नों के साथ एक सुविचारित और तार्किक जुड़ाव ने पुस्तक की लोकप्रियता में योगदान दिया। परिचय के अनुसार, बेकर ने पहले एक व्यक्तिगत मित्र के अनुरोध पर एक व्यक्तिगत प्रतिबिंब के रूप में पुस्तक लिखी, लेकिन बाद में इसे प्रकाशित करने के लिए प्रोत्साहित किया गया। इसका पहला संस्करण 1906 में प्रकाशित हुआ था। इसकी कई छपाई हुई और इसका फ्रेंच में अनुवाद किया गया। कैथोलिक हलकों में इसका बहुत अच्छा स्वागत किया गया। सम्मान 1902 में, रोम में कार्डिनल मोरन के नेतृत्व में एक समारोह में, बेकर ने पोप पायस एक्स से प्रो एक्लेसिया एट पोंटिफिस पदक प्राप्त किया। यह पदक उन्हें कैथोलिक चर्च और पोप के प्रति उनकी "भक्ति और निष्ठा" के लिए दिया गया था। वह यह पदक प्राप्त करने वाली पहली ऑस्ट्रेलियाई महिला थीं। इन्फ्लूएंजा से पीड़ित होने के बाद, बेकर की मृत्यु 16 अक्टूबर 1914 को लंदन, इंग्लैंड में हुई। उन्हें इंग्लैंड के फुलहम में सेंट थॉमस चर्च के चर्च कब्रिस्तान में दफनाया गया है। ऑस्ट्रेलिया में कैथोलिक चर्च भी देखें कैथोलिक धर्म में परिवर्तित लोगों की सूची संदर्भ 19वीं शताब्दी के ऑस्ट्रेलियाई लेखक 19वीं शताब्दी की ऑस्ट्रेलियाई महिला लेखक ऑस्ट्रेलियाई रोमन कैथोलिक लेखक एडिलेड से 1849 जन्म 1914 की मृत्यु एंग्लिकनवाद रोमन कैथोलिक मिशनरियों से रोमन कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हुए