The Nature of Middle-earth
द नेचर ऑफ मिडिल-अर्थ टोल्किन के लेजेंडेरियम पर पहले से अप्रकाशित सामग्री की 2021 की पुस्तक है, जिसे विद्वान कार्ल एफ. होस्टेटर द्वारा संकलित और संपादित किया गया है। कुछ निबंध पहले एल्विश भाषाविज्ञान पत्रिका विन्यार तेंगवार में प्रकाशित हुए थे, जहाँ होस्टेटर लंबे समय तक संपादक रहे हैं। पुस्तक प्रकाशन इतिहास पुस्तक 2021 में हार्परकॉलिन्स और मेरिनर बुक्स द्वारा प्रकाशित की गई थी। इसमें जे. आर. आर. टोल्किन के निबंधों और कहानियों के टुकड़ों का चयन किया गया है, जिसे विद्वान कार्ल एफ. होस्टेटर द्वारा संपादित किया गया है, जो उनकी काल्पनिक दुनिया, मध्य-पृथ्वी के कामकाज से संबंधित प्रश्नों पर है। पुस्तक के संपादक, कार्ल एफ. होस्टेटर ने पुस्तक के प्रकाशित होने से पहले एक साक्षात्कार में कहा कि उन्होंने "लगभग 25 साल पहले द नेचर ऑफ मिडिल-अर्थ पर काम करना शुरू किया था, जब मुझे फोटोकॉपी का एक बंडल मिला था जिसे क्रिस्टोफर टोल्किन ने 'लेट फिलोलॉजिकल निबंध' के रूप में संदर्भित किया था।" विषय-वस्तु पुस्तक तीन भागों में है, जिसमें परिशिष्ट भी हैं। यह उन कई तत्वों को प्रदान करता है जिन्हें टोल्किन ने एक पत्र में वर्णित किया हैः "जबकि कई [पाठक] मानचित्रों की मांग करते हैं, अन्य स्थानों के बजाय भूवैज्ञानिक संकेत चाहते हैं; कई एल्विश व्याकरण, ध्वनिविज्ञान और नमूने चाहते हैं; कुछ मेट्रिक्स और प्रोसोडी चाहते हैं। संगीतकारों को धुनें और संगीत संकेतन चाहिए; पुरातत्वविदों को चीनी मिट्टी और धातु विज्ञान चाहिए। वनस्पतिशास्त्री मैलोर्न, एलेनोर, निफ्रेडिल, अल्फिरिन, मैलोस और सिम्बेलमाइन का अधिक सटीक विवरण चाहते हैं; और इतिहासकार गोंडोर की सामाजिक और राजनीतिक संरचना के बारे में अधिक विवरण चाहते हैं; सामान्य पूछताछकर्ता वेनराइडर्स, हरद, ड्वार्विश मूल, मृत पुरुषों, बीओर्निंग्स और लापता दो जादूगरों (पांच में से) के बारे में जानकारी चाहते हैं। भाग एक में "समय और वृद्धावस्था" पर 23 अध्याय हैं, जिसमें वैलियन वर्ष और समय-पैमाने के प्रश्न और क्या एल्विश समय अलग है। केन टिप्पणी करते हैं कि पाठ "भ्रमित करने वाले" और कभी-कभी "दर्दनाक रूप से विस्तृत" होते हैं, जो टोल्किन की टिप्पणी को दर्शाते हैं कि उन्हें "विशाल खेल. केवल बहुत घातक रूप से आकर्षक" लगा। भाग दो में "शरीर, मन और आत्मा" पर 17 अध्याय हैं, जिनमें सौंदर्य, अच्छाई, लिंग और लिंग के मुद्दे शामिल हैं; किन प्राणियों की दाढ़ी हो सकती है; भाग्य और स्वतंत्र इच्छा; क्या कल्पित बौने पुनर्जन्म लेते हैं; वालर क्या जानता है और वे और मायर क्या दृश्य रूप ले सकते हैं; और मृत्यु। सामग्री "सबसे सांसारिक से लेकर सबसे गहरी" तक भिन्न होती है, बाद वाले के उदाहरण हैं कि जिस तरह से वालार विचार को संप्रेषित कर सकता था, या कि कल्पित बौने पुरुषों के दिमाग में "मन-चित्र" बना सकते थे, जो टोल्किन के शब्दों में "किसी भी मानव तंत्र की दिशा से परे एक यथार्थवाद और तात्कालिकता के साथ कल्पना" बनाती है। भाग तीन में "दुनिया, इसकी भूमि और उसके निवासी" पर 22 अध्याय हैं, जिनमें अंधेरा और प्रकाश, लेम्बास की रोटी कैसे बनाई जाती है, मशरूम का खाना, और गलाड्रियेल और सेलेबोर्न जैसे विषय शामिल हैं। परिशिष्टों में आध्यात्मिक और धार्मिक विषय शामिल हैं, और क्वेन्या में शब्दों की एक शब्दावली है। "द प्राइमल इम्पल्स" और "द पॉवर्स ऑफ द वालर" में, टोल्किन दुनिया में सृष्टि की प्रकृति पर चर्चा करते हैं, और कैसे हर रचनात्मक क्षमता अंततः एरू से आती है। द टोल्किन सोसाइटी के रिसेप्शन शॉन गनर ने पुस्तक को "द हिस्ट्री ऑफ मिडिल-अर्थ श्रृंखला का एक अनौपचारिक 13वां खंड" कहा। डगलस सी. केन ने जर्नल ऑफ टॉल्किन रिसर्च में ऑन फेयरी-स्टोरीज में टॉल्किन के वाक्यांशों के संदर्भ में लिखा है कि कैसे एक "माध्यमिक दुनिया" बनाई जाए, कि यह पुस्तक निश्चित रूप से "यह प्रदर्शित करने में मदद करती है कि कितना 'श्रम और विचार', 'विशेष कौशल', और 'एक प्रकार का मायावी शिल्प'। टॉल्किन ने अपनी माध्यमिक दुनिया के निर्माण के साथ-साथ इसके परिणामस्वरूप होने वाले नुकसान को भी लागू किया।" फिर भी, केन के विचार में, कुछ सामग्री "अनावश्यक रूप से अनावश्यक, भ्रमित करने वाली और विरोधाभासी" है। केन का कहना है कि होस्टेटर अपने व्यक्तिगत दृष्टिकोण के अनुसार सामग्री प्रस्तुत करके "संपादक के रूप में अपनी भूमिका को पार करते हुए प्रतीत होते हैं"। विशेष रूप से, टोल्किन की टिप्पणी को उद्धृत करते हुए कि द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स मौलिक रूप से धार्मिक और कैथोलिक था (दो बार, भाग 2 की शुरुआत में और पहले परिशिष्ट में), होस्टेटर का तर्क है कि विवरण पूरे लेजेंडेरियम पर लागू होता है। केन इसे क्रिस्टोफर टोल्किन के संपादकीय अभ्यास के विपरीत और "इरादे का एक स्पष्ट बयान" कहते हैं। उन्होंने वर्लिन फ़्लिएगर की टिप्पणी को उद्धृत किया कि टोल्किन का काम उनके स्वभाव के दो पक्षों को दर्शाता है; इस काम को "कैथोलिक [और] ईसाई नहीं" दोनों के रूप में देखा जा सकता है। इतिहासकार ब्रैडली जे. बिर्ज़र ने नेशनल रिव्यू में लिखा है कि "यह नया खंड इस बात की पुष्टि करता है कि टोल्किन 20वीं शताब्दी के सबसे महान मिथक निर्माता थे, और यह कि उनकी पौराणिक कथाएँ-यदि दुनिया में न्याय होता है-किसी दिन होमर, वर्जिल और दांते के साथ रैंक करेंगी। जिस तरह होमर ने हमें यूनानी दुनिया के बारे में, वर्जिल ने रोमन दुनिया के बारे में और दांते ने मध्ययुगीन दुनिया के बारे में गहरी अंतर्दृष्टि दी, उसी तरह टोल्किन ने हमें आधुनिक दुनिया के बारे में महान अंतर्दृष्टि दी। टोल्किन ने जो कुछ भी लिखा वह मायने रखता है। संदर्भ स्रोत बाहरी लिंक हार्परकॉलिन्स वेबसाइट, नमूना 2021 पुस्तकों के साथ जे. आर. आर. टॉल्किन बुक्स द्वारा मध्य-पृथ्वी पुस्तकों के बारे में संग्रह मरणोपरांत प्रकाशित काल्पनिक इतिहास मध्य-पृथ्वी पुस्तकें मेरिनर बुक्स पुस्तकें