Hakchangui
17वीं और 18वीं शताब्दी में विद्वानों द्वारा स्कूली वर्दी के रूप में उपयोग किए जाने वाले पारंपरिक प्रकार के कोरियाई कपड़े (हानबोक) हाकचांगुई हैं। इसे 17वीं और 18वीं शताब्दी में जोसियन काल के दौरान चीनी हाकचांग से पेश किया गया था और धीरे-धीरे लोकप्रिय हो गया। हालाँकि हाकचांगुई पर साहित्य और वार्तालाप सामग्री की कमी है। साहित्य और चित्रकला सामग्री के माध्यम से 17वीं और 18वीं शताब्दी के दौरान स्कूली वर्दी पहनने वाले छात्रों के उदाहरण मिलना संभव है। हाकचांगुई ताओवादियों का वस्त्र था। किम सियोन, क्वोन सेओप और नाम डो-जिन के चित्रों और साहित्य ने पुष्टि की कि "हाकचांगुई" का उपयोग उन विद्वानों के कपड़ों के रूप में भी किया जाता था जो सत्ता से बच निकले और दुनिया का जीवन जीते। इस प्रकार के कपड़ों का पता जोसियन राजवंश से लगाया जा सकता है, और विद्वानों और अधिकारियों द्वारा उपयोग किया जाता था, जैसा कि विभिन्न चित्रों में दिखाया गया है जैसे कि जनरल जंग मैन को दिखाया गया है। वर्णन यह कहा जाता है कि ताओवादियों ने जीर्णोद्धार महल में ताओवादी समारोह का प्रदर्शन किया, जो कि नाली है, और गोरियो स्वामी सफेद कपड़े से बनी वर्दी पहनते थे, लेकिन चौड़ी बाजू के साथ। हाकचांग, जिसे देवताओं के कपड़े कहा जाता था, गुणी विद्वानों द्वारा पहना जाता था, किनारों के चारों ओर लपेटा जाता था, और एक विशाल शाही बैंड (सेजो-डे नोवा) के साथ बंधा होता था। सभी स्क्रॉल को अवरुद्ध कर दिया गया था, जिसका अर्थ है कि चार गॉडफादर में, आम लोग अपने बाहरी कपड़ों के लिए बाहरी वस्त्र पहनते थे। गेबो-ग्योंगजांगजांग के एजेंडे में सुधार के कारण, साधारण कपड़ों को कपड़े के एक स्क्रॉल से ढक दिया गया था। आम तौर पर, हाकचांगुइस को छोटे तारों से बांधकर और उन्हें सुरक्षित करने के लिए एक ही मनका का उपयोग करके बांधा जाता था। यह डेचेंजों के किनारों के चारों ओर घूमती काली रेखाओं के साथ पाया जा सकता है, यह समझाना आम बात है कि काली रेखाएं पंखों, सीप, प्लूम, साइड स्लिट्स और बैकटिट्स से घिरी होती हैं। इस तथ्य के अलावा कि 18 वीं शताब्दी में एक ही प्रकार के कपड़ों को कॉलर को ढके बिना प्रभावशाली हिस्से पर एक अंगूठी के मनका के साथ ऊपर और नीचे लटका दिया गया था। चौड़ी बाजू और संकीर्ण बाजू हैं, और बिना बाजू वाले और बाजू वाले हैं। नीली, सफ़ेद, पीली और काली पृष्ठभूमि पर चौड़ी और कुछ संकीर्ण पृष्ठभूमि होती हैं। काली और नीली पतंगें हैं, इसलिए मानक निर्धारित नहीं है। कपड़ों को सीधा काटकर लटका दिया जाता था और आगे का हिस्सा लंबा और पीछे का हिस्सा छोटा होता था। 17वीं शताब्दी का इतिहास 17वीं शताब्दी में हाकचांगुई की विशिष्ट विशेषता यह थी कि जोसियन के 17वीं शताब्दी के स्कूल का कॉलर दो कॉलर के बीच में मिलता है और एक वाई-आकार का आकार बनाता है। 17वीं शताब्दी का जोसियन हाकचांगुई वही Y-आकार का डेजियम-आकार का कॉलर था जो चीन का था। स्कूल की वर्दी खोलने की औपचारिकता एक बटन या एक खंभे का उपयोग करना है, 17 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में चीन से उधार लिए गए हाकचांग और हाकचांगुई को ज़ुगे लियांग के समान कपड़ों के रूप में देखा जा सकता है। ऐसा लगता है कि जोड़ने की विधि ने पहले बाएँ और दाएँ सामने की सड़कों की रेखाओं को सिलवाया है और उन पर कॉलर सिलवाया है। यह 17वीं शताब्दी के जोसियन के स्कूल ध्वज के बीच के अंतर को दर्शाता है। इसके अलावा, चीनी स्कूल की वर्दी को मोतियों से सजाया गया था, और मोतियों के आकार अलग-अलग थे, जिससे पता चलता है कि उन्हें व्यक्तिगत स्वाद के अनुसार तराशा गया था। जब स्कूल के पहने हुए चित्र में कॉलर को बड़ा किया गया था, तो सिलाई रेखा की पहचान नहीं की गई थी, इसलिए कॉलर की चौड़ाई बाएं और दाएं दिशाओं में रेखा की चौड़ाई के समान थी, जो दर्शाता है कि कॉलर और रेखा एक में जुड़े हुए थे। इस प्रकार, जोसियन के 17वीं शताब्दी के स्कूल का कॉलर स्पष्ट रूप से चीन की 17वीं और 18वीं शताब्दी से अलग था। बंद करने की विधि को या तो छोटे मवाद से बांधा गया था या एक ही मनका से लपेटा गया था, और जोसियन की स्कूली वर्दी में उपयोग किए जाने वाले मोतियों में चीन जैसे मोतियों के विभिन्न रूपों का उपयोग किया गया था। 18वीं शताब्दी में, जोसिन का हाकचांगुई एक सीधा, रफल्ड, चौकोर आकार का पहनावा था जिसमें कोई ओवरलैपिंग बाएँ और दाएँ हेम नहीं था। कॉलर, रफल्स और कफ पर लाइनें लगाई जाती थीं, और इसे बांधने के लिए कॉलर के सिर पर एक बटन लगाया जाता था। सामान्य तौर पर, यह एक चीनी डीन की तरह दिखता था, इसलिए यह हाई स्कूल के छात्रों के लिए एक अपरिचित रूप था, और यह माना जाता है कि बहुत से लोग स्कूल की वर्दी नहीं पहनते थे। यह मुख्य रूप से चीन के साथ आदान-प्रदान करने वाले विद्वानों द्वारा पहना जाता था, और यह धीरे-धीरे उन छात्रों के आसपास फैल रहा है जो स्कूल की वर्दी पहनने वाले शिक्षक या प्राचीन वस्तुओं को पसंद करने वालों की शिक्षाओं का पालन करते हैं। यह माना जाता है कि 18वीं शताब्दी तक, जोसियन की स्कूली भावना चीनी अकादमिक रचनात्मकता के झंडे से प्रभावित एक 'भूत स्कूल निर्माण' में बदल गई थी। 17वीं शताब्दी के अंत और 18वीं शताब्दी की शुरुआत में, स्कूल के बटनों को मनका-प्रकार और गाँठ-प्रकार के बटनों के साथ मिलाया गया था, और चोई जिन (1642-1708) के अंत के बाद से दो या चार और गाँठ-प्रकार के बटनों का उपयोग किया गया प्रतीत होता है।