Louisa Wade Wetherill
लुइसा वेड वेदरिल (2 सितंबर 1877-18 सितंबर 1945) अपने पति और बच्चों के साथ 25 से अधिक वर्षों तक न्यू मैक्सिको, यूटा और एरिज़ोना में नवाजो लोगों के बीच दूरस्थ व्यापारिक पदों पर रहीं और नवाजो संस्कृति पर एक अधिकार बन गईं। वह नवाजो भाषा बोलती थी और औषधीय जड़ी-बूटियों और पौधों में विशेषज्ञ बन गई जो नवाजो, कला, विशेष रूप से सैंडपेन्टिंग, पारंपरिक कहानियों और बुनाई के लिए जानी जाती थी। वह नवाजो द्वारा एस्थोन सोसी या "स्लिम वुमन" के रूप में जानी जाती थी। प्रारंभिक जीवन और परिवार मैरी लुईस वेड का जन्म 2 सितंबर 1877 को वेल्स, नेवादा में हुआ था, जो एक अमेरिकी सेना के कप्तान जैक वेड और जूलिया फ्रांस रश वेड की बेटी थीं। जब वह लगभग दो साल की थीं, तब उनका परिवार मैनकोस, कोलोराडो चला गया। वेदरिल परिवार पास में ही रहता था। लुइसा ने 30 साल के जॉन वेदरिल से 17 मार्च 1896 को शादी की, जब वह अठारह साल की थीं। जॉन वेदरिल उन कई भाइयों में से एक थे जो वेदरिल खेत के कुछ मील दक्षिण में मेसा वर्डे में छह सौ साल पहले रहने वाले पूर्वज प्यूब्लोन्स द्वारा छोड़े गए खंडहरों और कलाकृतियों में रुचि लेने लगे थे। जॉन के बड़े भाई रिचर्ड वेदरिल थे, जो एक प्रमुख शौकिया पुरातत्वविद् थे। दंपति का एक बेटा, बेंजामिन (जन्म 26 दिसंबर 1896) और एक बेटी, जॉर्जिया थी जिसे "सिस्टर" कहा जाता था (जन्म 17 जनवरी 1898)। वेदरिल्स मैनकोस के पास एक खेत में रहते थे, लेकिन पति जॉन की मुख्य रुचि क्षेत्र में प्राचीन प्यूब्लोन्स के प्रचुर अवशेष थे। अपनी आय को बढ़ाने के लिए, उन्होंने विद्वानों को खंडहरों की ओर निर्देशित किया और न्यू मैक्सिको और एरिज़ोना में आरक्षण पर रहने वाले मूल अमेरिकियों (भारतीयों) की कई जनजातियों का दौरा किया। लुइसा बच्चों के साथ घर पर रही और खेत का प्रबंधन किया। 1900 में, रिचर्ड वेदरिल ने जॉन को चाको कैन्यन, न्यू मैक्सिको में प्राचीन प्यूब्लोअन खंडहरों के उत्तर-पश्चिम में ओजो अलामो ट्रेडिंग पोस्ट के प्रबंधन का काम देने की पेशकश की। नवंबर 1900 में, वेदरिल परिवार और उनके लंबे समय के साथी, क्लाइड कोलविले ने घोड़े से चलने वाले वैगन से ओजो अलामो ("कॉटनवुड ट्री स्प्रिंग") की यात्रा की और एक बड़े रेगिस्तानी क्षेत्र में एकमात्र एंग्लो लोग बन गए। व्यापारिक चौकी नवाजो परिवारों के होगनों से घिरी हुई थी और पास में रहने वाली केवल एक नवाजो महिला अंग्रेजी बोलती थी। जॉन अपने हितों का पीछा करने के लिए काफी समय दूर था, और लुइसा को व्यापारिक चौकी का प्रबंधन करने के लिए छोड़ दिया गया था। उनके लिए परिवर्तनकारी अनुभव एक नवाजो रेत पेंटिंग और साथ में समारोह देखने का निमंत्रण था। अपने शब्दों में, उन्होंने नवाजो के बारे में "सीखने के लिए खुद को तैयार किया" और भाषा और संस्कृति का अध्ययन करना शुरू कर दिया। वह जल्द ही नवाजो में "स्लिम वुमन", एस्थोन सोसी के रूप में जानी जाने लगी। 1906 में, जॉन वेदरिल ने स्मारक घाटी, यूटा (कभी-कभी ओल्जेटोह के रूप में जाना जाता है) में ओल्जेटो ट्रेडिंग पोस्ट की स्थापना की। यह पहली व्यापारिक चौकी थी जो वेदरिल्स के स्वामित्व में थी और कहा जाता था कि यह संयुक्त राज्य अमेरिका में किसी भी अन्य कब्जे वाले स्थान की तुलना में रेलमार्ग से आगे स्थित थी। विद्वान फ्रैंक मैकनिट ने इसे "रेगिस्तानी चौकियों में सबसे अकेला" बताया। ओल्जातो एक "कपास का पेड़, पानी का एक झरना और अकेला घर" था। सप्ताह में एक बार डाक पहुँचाई जाती थी और आपूर्ति गैलप, न्यू मैक्सिको से बैल-गाड़ी द्वारा पहुँचती थी जिसमें राउंड-ट्रिप के लिए 21 दिनों की आवश्यकता होती थी। लुइसा ने "वुल्फकिलर" नामक एक भेड़पाल और चिकित्सक के साथ औषधीय जड़ी-बूटियों का अध्ययन किया। उन्होंने वुल्फकिलर की एक जीवनी लिखी जो उनकी मृत्यु के बहुत बाद ही प्रकाशित हुई थी। उन्होंने नवाजो रेत चित्रों की अपनी पढ़ाई जारी रखी। "येलो सिंगर" नामक एक नवाजो ने क्रेयॉन के साथ कागज पर अपने कई रेत चित्रों के लिए पुनः प्रस्तुत किया। वेदरिल का यूटेस और दक्षिणी पाइउट लोगों के साथ भी संपर्क था जो व्यापारिक चौकी पर आए थे। अपनी व्यापारिक चौकी स्थापित करने के लिए वेदरिल ने होस्किनि नामक एक धनी स्थानीय नवाजो प्रमुख की अनुमति प्राप्त की। लुइसा होस्किनिनी की एक भरोसेमंद दोस्त और "पोती" बन गई। 1909 में जब उनकी मृत्यु हो गई, तो उन्होंने खुद को उनकी संपत्ति का वितरक और उनके 32 यूटे दासों, सभी महिलाओं की अनिच्छुक कार्यवाहक पाया। उन्होंने शुरू में उटे महिलाओं को होस्किनिनी की भेड़ों का एक झुंड दिया और उन्हें उनके रास्ते पर भेज दिया, लेकिन कुछ महीनों बाद उन्होंने अपनी सभी भेड़ें खो दी थीं या उन्हें दे दिया था, और उन्होंने उनके लिए जिम्मेदारी स्वीकार की, जिससे उटे महिलाओं को व्यापारिक चौकी के पास रहने और उनके श्रम के बदले उन्हें खिलाने की अनुमति मिली। कायेंटा 1910 में, वेदरिल्स ने ओलजाटो के दक्षिण में टोडेनेस्ट्या में एक नई व्यापारिक चौकी की स्थापना की, "वह स्थान जहाँ पानी एक पहाड़ी से उंगलियों की तरह बहता है"। नया स्थान कम अलग-थलग था और कायेंटा के नाम से बेहतर जाना जाने लगा। समय के साथ, वेदरिल्स ने आगंतुकों के लिए एक लॉज में अपने घर का विस्तार किया और उन्होंने प्रमुख आगंतुकों की एक परेड का स्वागत किया, विशेष रूप से जब लुइसा के पति, जॉन और व्यापारिक भागीदार क्लाइड कोलविले ने 1914 में एक उबड़-खाबड़ सड़क का निर्माण किया और कायेंटा के लिए ऑटोमोबाइल यात्रा आसान हो गई। आगंतुकों में से एक 1913 में थियोडोर रूजवेल्ट थे जिन्होंने लुइसा और नवाजो के बारे में कहाः "श्रीमती वेदरिल न केवल उनकी भाषा से संबंधित पुरातात्विक विद्या में पारंगत थीं; वह उनके दिमाग को जानती हैं; उन्हें न केवल उनकी शारीरिक जरूरतों के साथ, बल्कि उनकी मानसिक और आध्यात्मिक प्रक्रियाओं के साथ गहरी सहानुभूति है।" आगंतुकों की परेड में लेखक ओलिवर ला फार्ज, मानवविज्ञानी क्लाइड क्लुकहॉन, लेखक ज़ेन ग्रे, चित्रकार जिमी स्विनरटन, फिल्म निर्माता जॉन हस्टन और जॉन फोर्ड और सुधारक जॉन कोलियर शामिल थे। 1914 में, एक यूटे भारतीय, त्से-ने-गाट, जिसे एवरेट हैच के नाम से भी जाना जाता है, पर मैक्सिकन चरवाहे जुआन चाकोन की हत्या का आरोप लगाया गया था। त्से-ने-गाट ने कायेंटा में लुइसा वेदरिल से मुलाकात की और कहा कि वह निर्दोष था। उसने उसे भारतीय एजेंट को अपनी कहानी बताने के लिए कहा। हालाँकि, उसे गिरफ्तार किए जाने की चेतावनी देते हुए, त्से-ने-गाट छिप गया। फरवरी 1915 में, जिसे ब्लफ वॉर कहा जाता है, 26 लोगों के एक दस्ते ने ब्लफ, यूटा के पास त्से-ने-गाट को गिरफ्तार करने की कोशिश की। इस सुनिश्चित हाथापाई में कई यूटेस और पॉस सदस्य मारे गए थे। लड़ाई के बाद, समाचार पत्रों की रिपोर्टों में झूठा दावा किया गया कि यूटेस द्वारा वेदरिल्स का नरसंहार किया गया था। मार्च में, "ओल्ड पोल्क", त्से-ने-गैट के पिता सहित यूटेस के एक प्रतिनिधिमंडल ने कायेंटा में वेदरिल्स से मुलाकात की और जॉन वेदरिल उनमें से एक के साथ मैक्सिकन हैट, यूटा में अमेरिकी सेना के जनरल ह्यू एल. स्कॉट से मिलने गए। जब स्कॉट ने उन्हें आश्वासन दिया कि त्से-ने-गाट को एक निष्पक्ष मुकदमा मिलेगा, तो उन्होंने आत्मसमर्पण कर दिया। जून 1915 में, डेनवर में त्से-ने-गाट का मुकदमा लंबित था। लुइसा ने कई साथियों के साथ त्से-ने-गाट की ओर से गवाही देने के लिए गवाह खोजने के लिए एक लंबी यात्रा पर वैगन से यात्रा की। उन्होंने कई यूटेस और एंग्लोस की गवाही हासिल की, जिसमें दो मॉर्मन भी शामिल थे, जो उनके साथ डेनवर गए थे। से-ने-गाट को सबूतों के अभाव में निर्दोष पाया गया। बाद के जीवन की शुरुआत 1921 में, वेदरिल ने एक सिद्धांत की जांच करने के लिए मैक्सिको की कई यात्राएं कीं कि कई नवाजो कुल पूर्व-कोलंबियाई काल में उत्तर की ओर चले गए थे। वेदरिल्स ने सर्दियों को दक्षिणी एरिज़ोना में बिताना शुरू किया और 1926 में सासाबे में रैंचो डे ला ओसा गेस्ट रेंच की स्थापना की। जब उनके दो बच्चे बड़े हुए, वेदरिल ने तुबा सिटी बोर्डिंग स्कूल से तीन नवाजो लड़कियों का पालन-पोषण कियाः एस्थर, फैनी और बेट्टी ज़ेन। उनकी पालक बेटी बेट्टी के अनुसार, वेदरिल ने लड़कियों को अपने साथ घर ले जाने से पहले बोर्डिंग स्कूल में हो रहे दुर्व्यवहार को समाप्त करना सुनिश्चित किया। वेदरिल ने अपने दोस्त जॉन कोलियर को तुबा सिटी स्कूल में नवाजो बच्चों के दुर्व्यवहार के बारे में पत्र भी लिखे और कोलियर ने भारतीय स्कूलों में सुधार के लिए एक सफल अभियान चलाया। एस्तेर को तपेदिक रोग था और 1921 में फ्लू से उनकी मृत्यु हो गई। बाकी दो लड़कियों की शादी हो गई। वेदरिल की जैविक बेटी, जॉर्जिया की 4 जुलाई, 1935 को मेसा, एरिज़ोना में एक नशे में धुत चालक द्वारा हत्या कर दी गई थी। जब 1944 और 1945 में आधे साल के भीतर उनके पति और उनके व्यापारिक साथी की मृत्यु हो गई तो वेदरिल ने व्यापारिक चौकी बेच दी और एरिजोना के खोपड़ी घाटी में अपने बेटे बेंजामिन के स्वामित्व वाले एक खेत में चली गईं। वेदरिल की मृत्यु उनके पति के एक साल से भी कम समय बाद 1945 में पास के प्रेस्कॉट में हुई। उन्हें कायेंता में दफनाया गया था। 1950 में बेंजामिन की मृत्यु हो गई। वेदरिल ने मानवविज्ञानी फ्रांसेस गिलमोर के साथ उनकी जीवनी पर काम किया। उन्हें 1985 में एरिजोना महिला हॉल ऑफ फेम में शामिल किया गया था। कार्य स्रोत 1877 जन्म 1945 मृत्यु 20 वीं शताब्दी की अमेरिकी व्यवसायी महिला 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी व्यवसायी नेवादा के लोग एरिज़ोना से अमेरिकी महिला मानवविज्ञानी अमेरिकी नस्लविज्ञानी अमेरिकी महिला वनस्पति विज्ञानी अमेरिकी वनस्पति विज्ञानी