Panoias Sanctuary
पानोइआस अभयारण्य, जिसे "फ्रागास डी पानोइआस" भी कहा जाता है, शहर से कुछ किलोमीटर दूर पुर्तगाल के विला रियल की नगरपालिका में वेल डी नोगुइरास में स्थित है, इसका निर्माण दूसरी शताब्दी के अंत में-तीसरी शताब्दी ईस्वी की शुरुआत में हुआ था। वितरण अभयारण्य तीन बड़ी चट्टानों के साथ एक घेरा है, जहाँ विभिन्न आकारों के कई गुहाओं को खोला गया था और प्रवेश सीढ़ियों का भी निर्माण किया गया था। घेराव के प्रवेश द्वार पर स्थित चट्टान पर, कई शिलालेख उत्कीर्ण किए गए थे-तीन लैटिन में और एक ग्रीक में, जिसमें मनाए जाने वाले अनुष्ठान का वर्णन किया गया था, देवता जिन्हें यह समर्पित किया गया था और जिसे यह समर्पित किया गया था। उनमें से एक को पिछली शताब्दी में नष्ट कर दिया गया था, लेकिन इसे पिछले रीडिंग और रिकॉर्ड से पुनर्गठित किया गया था। शिलालेख पहला शिलालेख (गायब) लैटिन में गायब शिलालेख, दूसरे शिलालेख से 6/7 मीटर पूर्व में, उस मार्ग के दाईं ओर स्थित था जहाँ आप पवित्र क्षेत्र में प्रवेश करते हैं। पाठ को बाड़े के प्रवेश द्वार पर चट्टान की ओर उन्मुख किया जाएगा और निम्नलिखित कहा जाएगाः डी. आई. आई. एस. (लोकी) एच. वी. आई. वी. एस. होस्टिए क्यू. वी. ए. ई. सी. ए./डी. वी. एन. टी. एच. आई. सी. आई. एन. एम. ओ. एल. ए. टी. वी. आर./एक्स्ट्रा इंट्रा क्यू. वी. ए. डी. आर. ए./कॉन्ट्रा क्रेमेंटर/सेंगविस लैसिकविलिस आई. वी. एक्स. टी. ए./एस. वी. पी. ई. आर. एफ. वी. एन. डी. आई. वी. "इस पवित्र स्थान के देवी-देवताओं के लिए। पीड़ित स्वयं बलिदान करते हैं और इस स्थान पर मारे जाते हैं। विसरा को सामने की चौकोर गुहाओं में जलाया जाता है। छोटे गुहाओं के लिए यहाँ किनारे पर खून डाला जाता है। इसकी स्थापना सीनेटरी ऑर्डर के सदस्य गायस सी. कैल्पर्नियस रूफिनस ने की थी। दूसरा शिलालेख प्रवेश द्वार पर चट्टान के लिए, आप कुछ कदम ऊपर जाते हैं, और ऊपर जाने से पहले, बाईं ओर, आपको दूसरा शिलालेख मिलेगाः डी. आई. आई. एस. सी. वी. एम. ए. ई. डी. ई./ई. टी. एल. ए. सी. वी. एम. क्यू. वी. आई./वी. ओ. टी. ओ. एम. आई. एस. सी. ई. टी. वी. आर./जी. (नीउस) सी. (आयस) सी. ए. एल. पी. (उर्नियस) आर. यू. एफ. आई./एन. वी. एस. वी. (आई. आर.) सी. (लारिसिमस) "देवताओं के लिए, एडीज और तालाब के साथ, भूमिगत मार्ग, जो वोट से जुड़ा हुआ है।" "जी. सी. कैल्पर्नियस रूफिनस ने मंदिर (मंदिर को पवित्र परिसर के रूप में समझा जाता है) के भीतर पवित्र किया, एक एडीस, एक अभयारण्य, जो गंभीर देवताओं को समर्पित है।" तीसरा शिलालेख बाड़े में मौजूद छोटे मंदिरों में से एक के अवशेष बने हुए हैं। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए और चट्टान के दूसरी तरफ से गुजरते हुए, आपको तीसरा शिलालेख मिलेगाः डीआईआईएस डीएबस्कव एई/टीईआरएनवीएम एलएसीवीएम ओएमएनआई/बीवीएसक्व एनवीएमआईएनआईबीवीएस/ईटी लैपिटेयरवीएम सीवीएम एचओसी टेम्पलो सेक्रेविट/जी (नीउस) सी (आयस) सीएएलपी (उर्नियस) आरवीएफआईएनवीएस वी (आर) सी (लारिसिमस)/इन क्यूवीओ होस्टिए वोटो क्रेमैनटवर "सभी देवी-देवताओं के लिए, विशेष रूप से लैपिटेस के देवताओं के लिए। "देवी-देवताओं और लैपिटेस के सभी देवताओं के लिए, सीनेट के एक सदस्य, गायस सी. कैल्पर्नियस रूफिनस ने इस पवित्र घेरे के साथ एक गुहा को हमेशा के लिए पवित्र किया, जिसमें पीड़ितों को संस्कार के बाद जला दिया गया था।" इस शिलालेख से पता चलता है कि यह घेरा न केवल गंभीर देवताओं को बल्कि लैपिटे के देवताओं को भी समर्पित है, जो इस क्षेत्र में मौजूद स्वदेशी समुदाय के देवता हैं। चौथा शिलालेख हमारे सामने चौथा शिलालेख है (ग्रीक में): Y 'l' ICTw CEPA PIDI CYN KANQA PW KAY MYCTOPIOIC C. C. CALP.RVFINVS V|C। "काइओ के पुत्र, प्रबुद्ध पुरुष काइओ कैल्पुर्नियो रुफिनो ने एक तालाब और रहस्यों के साथ, (एक मंदिर) सर्वोच्च देवता सेरापिस को समर्पित किया।" "उच्चतम सेरापिस के लिए, भाग्य और रहस्यों के साथ, जी. सी. कैल्पर्नियस रूफिनस, बहुत स्पष्ट है।" सीनेटर ने पवित्र परिसर को नरक के देवताओं, सबसे उच्च सेरापिस की मुख्य दिव्यता के लिए समर्पित किया, जिसमें एक गैस्ट्रा और रहस्य शामिल थे। गास्त्र, एक गोल गुहा, शिलालेख के ठीक पीछे है। अनुष्ठान में इसका कार्य पीड़ित के मांस को भूनना होगा, जिसे देवता के नाम के सामने मौके पर ही खाया जाता था। पाँचवाँ शिलालेख अंतिम कार्य को इंगित करता हैः डी. आई. आई. एस. एस. ई. (वेरिस) एम. ए. एन. (आइबस) डी. आई. आई. एस. आई. आर. ए. (टिस)/डी. आई. आई. एस. डी. ई. ए. बी. वी. एस. क्यू. वी. ई. (लोका)/टी. आई. एस. (हिक सेक्रविट लैकम एट)/ए. ई. डी. ई. एम. (गनियस कैयस सी. ए.) एल. पी. (अर्नियस आर. यू.) एफ. आई. एन. वी. एस. (क्लेरिसिमस वीर) "यहाँ रहने वाले क्रोधित नरक देवताओं के लिए, (समर्पित) गायस सी. काल्पुर्नियस रूफिनस, प्रबुद्ध व्यक्ति।" "देवताओं के लिए, जी. सी. कैल्पर्नियस रूफिनस, बहुत स्पष्ट रूप से, इसके साथ (मंदिर) मिश्रण के लिए एक गुहा भी प्रदान करता है।" इस स्थान पर दीक्षा लेने वाले ने खून, मक्खन और तेल से खुद को शुद्ध किया जिससे वह गंदा हो गया था। साइट का विवरण पैनोइआस की यह व्याख्या गेज़ा अल्फोल्डी द्वारा की गई है। उनके अध्ययन के आधार पर, आज हम कह सकते हैं कि हमारे पास एक बहुत ही सटीक क्रम और यात्रा कार्यक्रम के साथ एक दीक्षा अनुष्ठान था-पीड़ितों की हत्या, हमेशा जानवर और कभी इंसान नहीं, रक्त बलि, पीड़ितों का दाह संस्कार, मांस का सेवन, नरक के सर्वोच्च अधिकारी के नाम का रहस्योद्घाटन, और अंत में शुद्धिकरण। घेरे की दूसरी चट्टान में दीक्षा को उच्च स्तर तक दोहराया गया था, और तीसरी चट्टान में, सबसे ऊँची, एक छोटा सा मंदिर था, जहाँ दीक्षा का मुख्य कार्य हुआ था-अनुष्ठान मृत्यु, दफन और पुनरुत्थान। आज तीन चट्टानों में से किसी में भी हमारे पास छोटे मंदिरों के अवशेष हैं जो घेरे का एक अभिन्न हिस्सा थे। विभिन्न आयताकार गुहाएँ भी हैं जो विसरा को जलाने के लिए काम करती हैं, एक गोल गुहा-"गैस्ट्रा", मांस को भूनने के लिए, और फिर भी एक और जहाँ रक्त, मक्खन और तेल को साफ किया जाता था। अन्य गुहाएँ छोटे मौजूदा मंदिरों से संबंधित थीं, और अनुष्ठानों में उपयोग किए जाने वाले पवित्र उपकरणों को रखने के लिए उपयोग की जाती थीं। इसलिए, पानोइआस में नरक देवताओं के रहस्यों की दीक्षा के संस्कार के प्रमाण हैं। प्रिस्क्रिप्शन को एक पवित्र कानून के हिस्सों के रूप में पहचाना जाता है, लेकिन एक विशिष्ट और सटीक स्थान पर लागू किया जाता है। इस स्थान का चयन संयोग से नहीं किया गया था, बल्कि विशिष्ट और पहले से स्थापित मानदंडों के परिणामस्वरूप किया गया था। इस स्थान की स्थलाकृति ने यहां एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अनुष्ठान पहले पत्थर में सीढ़ियाँ होती हैं और उसके बगल में "लैकस" और "लैसिकुलस" होता है। ग्रेनाइट चट्टान में बने मंदिर के निर्माण के लिए नींव के लिए अवकाश दिखाई देता है। इसके अंदर, चट्टान में नक्काशी की गई, शुद्ध करने वाला "लावाक्रा" जहां पीड़ितों को चढ़ाने से पहले "मिस्टे" को साफ किया जाता था, या भंडार जहां पुजारी बलिदान के उपकरणों को रखते थे। दूसरे पत्थर में एक छेद है जो लोहे या कांस्य के खंभे के लिए काम करता है, जिसे दो पट्टियों द्वारा समर्थित किया जाता है, जहां जानवरों को बलि देने के लिए बांधा जाता था, जिन्हें मालाओं से सजाया जाता था। पुजारी, सफेद वस्त्र और लॉरेल/ओक/होली/आइवी/बेल की शाखाओं से बने मुकुट के साथ, भगवान के अनुसार जिनके लिए बलिदान का इरादा था, अपने हाथों में "पेटेरा", एक प्रकार की गोल धातु की प्लेट ले जाते थे। बाद में, "पीड़ित" आया, "प्रतिभूति" से लैस, एक कुल्हाड़ी जिसका उपयोग पीड़ितों को चौथाई करने के लिए किया जाता था। जब सब कुछ तैयार हो जाता, तो एक उद्घोषक चुप हो जाता और अपवित्र पवित्र स्थान छोड़ देता। पुजारियों ने पीड़ित पर "मोला" का छिड़काव किया। उपस्थित लोगों ने थोड़ी सी शराब पी, जिससे उन्होंने पेय भी बनाया, जानवर के सिर पर थोड़ा सा छिड़क दिया। आग को संबंधित "लैकस" में जलाया गया और धूप जला दी गई। वहाँ, "पोपे", कमर से ऊपर नग्न, पीड़ित को वेदी तक ले गया, जहाँ उसे "कल्ट्रारी" द्वारा कुल्हाड़ी से घातक रूप से घायल कर दिया गया, जिसने उसकी गर्दन काट दी। रक्त "पटेरा" में एकत्र किया गया था और "लैसिकुली" में गिरा दिया गया था। पीड़ित को "एंकरब्रिस" मेज पर रखा गया था, त्वचा और टुकड़े किए गए थे। दशकों पहले नष्ट किए गए एक शीर्षक के अनुसार, इस पत्थर में "लावाक्रा" (संदर्भित शुद्ध करने वाले तालाब) का एक समूह भी दिखाई देता है, साथ ही एक दूसरे मंदिर की नींव भी है, जिसके एशलर पड़ोसी गाँव के घरों की वर्तमान दीवारों में पाए जा सकते हैं, मुख्य रूप से चर्च के फर्श पर। थोड़ा और आगे उत्तर में, जिस दिशा में हम आगे बढ़ते हैं, हम एक "लैकस" के सामने आते हैं, जहाँ हम उन खांचों को देख सकते हैं जो लोहे की छड़ें पकड़े हुए थे जो ग्रिल को सहारा दे रहे थे जहाँ पीड़ितों का मांस भुना हुआ था, और "लैसिकुलस", जहाँ खून था। लगभग बीस मीटर, पूर्वी तरफ, एक पूर्व-रोमन वेदी के अवशेष अभी भी एक छोटी सी चट्टान में संरक्षित हैं, जो खांचे से जुड़े विभिन्न छेदों से बना है, जहां "लैपिटेस" अपने देवताओं की पूजा करते थे, जैसे कि "रेवा मारंडिगुइअस", एक देवत्व जो माराओ की ऊंचाइयों में रहता था, और, काल्पनिक रूप से, सांप और जंगली सूअर। उत्तर की ओर बढ़ते हुए, चट्टान में खोदी गई एक सीढ़ी से, आप "लैपिटेस" की एक और वेदी के पार आते हैं, जिसमें एक गुफा और एक खुर होता है। संदर्भ बाहरी लिंक आई. पी. पी. ए. आर. पैट्रिमोनिओ कल्चरल हिस्टोरिया डी कॉन्स्टेंटिम (केवल पुर्तगाली में) ग्रंथ सूची ए. एल. एफ. ओ. एल. डी. वाई., गेज़ा (1995)-इन्स्क्रिप्सियोन्स, सैक्रिफियोस वाई मिस्टेरियोसः एल सैंटुआरियो रुपेस्ट्रे डी पानोइआस/पुर्तगालः प्रीलिमिनार को सूचित करें। मैड्रिडर मिट्टीलुंगेन में। मेंज़ एम राइन। 36, पृ. 252258. एआरजीओटीई, जेरोनिमो कोंटाडोर डी ()। पनोयास। विला रियलः जुंटा डिस्ट्रिटल, पृ. 32. 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