Fabijan Šantyr
फैबिजान शांतिर (जिसे फैबियन शांतिर भी कहा जाता है; 4 फरवरी 1887-29 मई 1920) एक बेलारूसी कवि, लेखक और सार्वजनिक व्यक्ति थे जिन्हें "[बोल्शेविक] in.Belarusian राजनीति और साहित्य का पहला शिकार" माना जाता है। प्रारंभिक वर्षों में शांतिर का जन्म स्लुकक में एक कलाकार के परिवार में हुआ था और उन्होंने कम उम्र में अपनी माँ को खो दिया था। अपनी युवावस्था में उन्होंने एक सज्जाकार के रूप में काम किया और स्व-शिक्षा में लगे रहे। उन्होंने अपने एक पत्र में लिखा, "मैं पूर्ण स्वतंत्रता के माहौल में पला-बढ़ा हूं और कभी भी ऐसी किसी भी शर्त को स्वीकार नहीं किया जो किसी न किसी तरह से व्यक्ति की इच्छा को सीमित कर दे। 1905 की क्रांति की घटनाओं में भाग लेने के लिए उन्हें 1905-07 के बीच स्लुकक में कैद किया गया था। बेलारूसी स्वतंत्रता आंदोलन में भागीदारी शांतिर ने 1909 में लिखना शुरू किया और उनके काम बेलारूसी समाचार पत्रों "नासा निवा" और ज़ियानिका में प्रकाशित हुए। 1914 में उन्हें रूसी शाही सेना में शामिल किया गया और उन्होंने बाबरुज्स्क में एक फील्ड अस्पताल के पर्यवेक्षक के रूप में कार्य किया। बाबरुज्स्क से उन्होंने बेलारूसी सांस्कृतिक और राजनीतिक संगठनों की गतिविधियों में भाग लेने के लिए मिन्स्क की यात्रा की और बेलारूसी समाजवादी सभा "हरमदा" के वामपंथी विंग के नेताओं में से एक बन गए। दिसंबर 1917 में उन्होंने पहली ऑल-बेलारूसी कांग्रेस में भाग लिया जहां उन्होंने एक "भावुक" स्वतंत्रता समर्थक भाषण दियाः "जब हमें अपनी मातृभूमि को भूलने के लिए कहा जाता है, तो मुझे यह समझ में नहीं आता है। एकीकरण गुलामी है। आप यहाँ क्यों आए? आप यहां राष्ट्रीय भावना से आए थे। राष्ट्रीय पुनरुत्थान कभी नहीं मरेगा। 1918 में शांतिर के सामने एक विकल्प थाः बेलारूसी स्वतंत्रता आंदोलन में बने रहना या बोल्शेविकों का समर्थन करना। अंत में, उनके लंबे समय से चले आ रहे दूर-वामपंथी विचार प्रबल हुए और उन्होंने दूसरा विकल्प चुना। उन्होंने स्लुकाक और स्मोलेंस्क में कई प्रशासनिक पदों पर बोल्शेविकों के लिए काम किया और 1919 में बेलारूसी सोवियत समाजवादी गणराज्य की घोषणा के बाद, गणराज्य की अस्थायी सरकार के राष्ट्रीय मामलों के आयुक्त बने। उन्होंने कम्युनिस्ट समाचार पत्र "सोवियत बेलारूस" के प्रकाशन में भाग लिया। 1920 में उन्होंने बोल्शेविकों और पोलैंड द्वारा बेलारूस के विभाजन के विरोध में इस्तीफा दे दिया और "श्वेत ध्रुवों द्वारा मातृभूमि को कब्जे से मुक्त करने" के लिए लाल सेना में फिर से शामिल हो गए। हालाँकि, उसी वर्ष अप्रैल में उन्हें लाल सेना की प्रति-खुफिया द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया था और उन पर "सैन्य विशेषज्ञों से बात करने" और संभावित जासूसी का आरोप लगाया गया था। 26 अप्रैल 1920 को शांतिर को मौत की सजा सुनाई गई और तीन दिन बाद नोवोज़िबकोव में फांसी दी गई। उन्हें 1992 में स्वतंत्र बेलारूस में मरणोपरांत दोषमुक्त कर दिया गया था और उन्हें "बेलारूसी राजनीति और साहित्य में बोल्शेविक आतंक का पहला शिकार" माना जाता है। सन्टायर के कार्यों के साथ प्रकाशन सन्टायर ने पुस्तक में बेलारूसी लोगों के लिए राष्ट्रीय जीवन की आवश्यकता और राष्ट्र के आत्मनिर्णय की आवश्यकता पर चर्चा की 1918 सन्टायर ने पुस्तक में बेलारूसी लोगों के इतिहास और अपने पड़ोसियों के साथ इसके संबंधों और राष्ट्रीय पुनरुद्धार और आत्मनिर्णय के प्रश्नों पर चर्चा की। विशेष रूप से उन्होंने लिखा कि "केवल मूल बेलारूसी भूमि पर बेलारूसी सरकार ही लोगों को एक सामान्य सभ्य जीवन प्रदान करेगी।" ज़ाज़िंकी [ज़ाज़िंकी] ज़ाज़िंकी फसल की शुरुआत से जुड़ा एक प्राचीन अनुष्ठान है। 1918 में सोवियत बेलारूस सरकार के एक निर्णय द्वारा "बेलारूसी गायकों और लेखकों के कार्यों का पहला संग्रह जो कामकाजी लोगों के परिवार से आए थे" के रूप में प्रकाशित किया गया था। क्राइनिका, संघर्ष के समय। 1988, नंबर 11। लंदन में बेलारूसी पुस्तकालय की वेबसाइट पर एक ब्लॉग पोस्ट-"राष्ट्रीय पुनरुद्धार कभी नहीं मरेगा"-फैबिजान शांतिर को भी देखें। संदर्भ 1887 जन्म 1920 मृत्यु बेलारूसी स्वतंत्रता आंदोलन बेलारूसी समाजवादी सभा के राजनेता मिन्स्क क्षेत्र के लोग बेलारूसी पुरुष कवि सोवियत पुनर्वास रूसी साम्राज्य के पुरुष कवि