Humbug (Aboriginal)
ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर समुदायों में, हम्बग एक अशिष्ट शब्द है जो किसी के परिवार या अन्य संबंधों से अनुचित या अत्यधिक मांग करने का उल्लेख करता है। जबकि संसाधन-साझाकरण आदिवासी समुदायों के बीच एक सामान्य सांस्कृतिक प्रथा है, "हम्बगिंग" का एक नकारात्मक अर्थ है और यह साझा करने की परंपराओं और सामुदायिक आदिवासी संस्कृति की मजबूत भावना से अलग है। हम्बगिंग के उदाहरण पारिवारिक तर्कों और पारिवारिक दायित्वों से संबंधित तनाव से लेकर दुर्व्यवहार और चोरी तक हो सकते हैं। हम्बगिंग के अनुरोधों या मांगों का जवाब नहीं देने के परिणामस्वरूप हमला और प्रतिदान हिंसा हो सकती है। हम्बगिंग विभिन्न कारकों से उत्पन्न होती है, जिसमें आदिवासी समुदायों के सामाजिक-आर्थिक संदर्भ और सांस्कृतिक संदर्भ शामिल हैं। यह बुजुर्ग दुर्व्यवहार के साथ भी निकटता से जुड़ा हुआ है, विशेष रूप से वित्तीय बुजुर्ग दुर्व्यवहार के साथ एक प्रचलित उदाहरण के रूप में कि कैसे हम्बगिंग होती है। सामुदायिक कानूनी केंद्रों, बैंकों और वित्तीय संस्थानों के साथ-साथ सरकारी पूछताछों में हम्बगिंग के मुद्दे का पता लगाया गया है। व्युत्पत्ति व्यापक अंग्रेजी में, "हम्बग" शब्द कुछ या किसी ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करता है जो बेईमान या भ्रामक है और व्यवहार, लेखन या बात जो जानबूझकर धोखा दे रहा है। उदाहरण के लिए, चार्ल्स डिकेंस के 1843 के उपन्यास ए क्रिसमस कैरोल में, मुख्य पात्र एबेनेज़र स्क्रूज कहते हैं, "बाह! हम्बग! " अपनी नाराजगी व्यक्त करने के लिए। हालांकि, ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी अंग्रेजी में, "हम्बग" का उपयोग किसी को परेशान करने या परेशान करने के लिए सामान्य तरीके से किया जाता है। जबकि हम्बग की एक विशिष्ट या स्वीकृत सार्वभौमिक परिभाषा नहीं है, इसे किसी के परिवार या अन्य संबंधों से परेशान करने वाले और उग्र तरीके से अनुचित मांग करने के रूप में भी समझा जा सकता है। यह शब्द उन मांगों को भी संदर्भित कर सकता है जो दोहराई जाती हैं और अक्सर धमकियों या दुरुपयोग के साथ होती हैं यदि मांगें पूरी नहीं की जाती हैं। पृष्ठभूमि हम्बगिंग के कारण बहुआयामी हैं और इसमें आदिवासी समुदायों का सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक संदर्भ शामिल हो सकता है। संसाधनों के बंटवारे और साझा धन के सांस्कृतिक मानदंडों ने वित्तीय स्थिरता को दुरुपयोग के बढ़ते जोखिम में डाल दिया है। जबकि सामान्य उदाहरणों में संसाधन-साझाकरण समर्थन का एक सकारात्मक कार्य हो सकता है, यह वित्तीय तनाव को भी बढ़ा सकता है। विशेष रूप से बुजुर्ग आदिवासी लोगों से, पारिवारिक संबंधों या संपर्कों के माध्यम से दूसरों की गैरकानूनी रूप से सहायता करने के लिए जबरदस्ती उन्हें वित्तीय बुजुर्ग दुर्व्यवहार के जोखिम में डाल सकती है। मांग साझा करना, जिसे सामुदायिक दायित्व के रूप में भी जाना जाता है, आदिवासी समुदायों का एक बड़ा हिस्सा है और यह संबंध और दायित्वों के साथ मजबूत संबंधों की विशेषता है। स्वदेशी संस्कृति में, साझा करना समुदाय और सेवा की एक मजबूत भावना पर आधारित है जो पारंपरिक रही है और एक ऐसा कार्य है जो समुदाय के भीतर सामाजिक संबंधों को बनाए रखता है। इसके अलावा, यह पारस्परिकता और आपसी उदारता पर आधारित है। हालाँकि, बंटवारे की इस पारंपरिक अवधारणा में पश्चिमी मुद्रा प्रणालियों की शुरुआत अपेक्षाकृत हाल ही में हुई है। इसके कारण, धन का बंटवारा पारंपरिक संसाधन बंटवारे का एक अनुकूलित संस्करण बन जाता है, जहां इसका उपयोग किसी के परिवार और व्यापक समुदाय के लिए समर्थन और देखभाल दिखाने के लिए किया जाता है। चूंकि पश्चिमी पूँजीवाद और पारंपरिक साझाकरण और दायित्वों के ये दो आर्थिक दृष्टिकोण मौलिक रूप से अलग हैं, इसलिए प्रणालियों के भीतर असंगतताएँ हम्बगिंग जैसी घटनाओं को जन्म दे सकती हैं। हम्बगिंग पारंपरिक आदिवासी सांस्कृतिक प्रथाओं का एक प्रतिबिंब है, हालांकि, नातेदारी की जरूरतों और संसाधन-साझाकरण का शोषण भी हो सकता है जो आमतौर पर स्वदेशी संस्कृति में, विशेष रूप से पुरानी पीढ़ी के लिए मूल्यवान है। इसके अलावा, चूंकि हम्बगिंग की परिभाषा स्पष्ट नहीं है और इसका कोई सर्वसम्मत अर्थ नहीं है, इसलिए कुछ समुदाय जिसे स्वीकार्य हम्बगिंग के रूप में देख सकते हैं, वह उत्पीड़न की अधिक गंभीर घटनाएं हैं। उदाहरण के लिए, एक अध्ययन में, प्रतिभागियों ने दूसरों को नकद देने और उनकी वस्तुओं और सेवाओं के लिए भुगतान करने के रूप में वित्तीय सहायता को एक सांस्कृतिक मानदंड माना। इस प्रकार, अध्ययन में बताया गया है कि आदिवासी समुदाय धन, मांग साझा करने और उनकी वित्तीय स्थिति को कैसे समझते हैं, इसका बेहतर प्रतिनिधित्व करने के लिए अधिक अंतर्दृष्टि की आवश्यकता है। आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर लोगों को जिन बाधाओं का सामना करना पड़ता है, उनमें पारंपरिक वित्तीय सेवाओं और उत्पादों के बारे में पहुंच और ज्ञान की कमी, उपलब्ध वित्तीय सेवाओं के लिए अविश्वास और मौजूदा वित्तीय सेवाओं का बहुत महंगा होना शामिल है, लेकिन इन्हीं तक सीमित नहीं है। संसाधन-साझाकरण की अपेक्षाओं और सांस्कृतिक संदर्भ के कारण, वित्तीय दुरुपयोग के सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट रूप उत्पन्न हो सकते हैं। इस प्रकार, ऐसे वित्तीय उत्पादों को बनाने की आवश्यकता पर जोर दिया जाता है जो संबंध संबंधों और मांग साझा करने की पारंपरिक प्रथाओं के लिए संस्कृति और मूल्य में संरेखित हों। इसमें आदिवासी समुदायों के भीतर वित्तीय साक्षरता बढ़ाने में निवेश करने वाली वित्तीय सेवाएं और संस्थान, सरल भाषा अंग्रेजी में अधिक सुलभ स्पष्टीकरण और स्वदेशी दर्शकों को वित्तीय सलाह देते समय सांस्कृतिक परिप्रेक्ष्य का संरेखण शामिल हो सकते हैं। पारिवारिक हम्बग को आदिवासी समुदायों की पारिवारिक चिंताओं के लिए चिंता के मुख्य स्रोत के रूप में भी पहचाना जाता है। आदिवासी परिवार के समर्थन और मानसिक स्वास्थ्य की जांच करने वाले एक सर्वेक्षण में, पैसे, भोजन, नशीली दवाओं और तनावपूर्ण पारिवारिक संबंधों के बारे में पारिवारिक तर्कों को एक प्रमुख तनाव के रूप में पहचाना गया था। पारिवारिक तर्कों और हम्बग को कम करने का एक तरीका प्रेरक परामर्श रहा है, जो चिंताओं को दूर करने के लिए एक समग्र रुख प्रदान करता है और सांस्कृतिक रूप से अनुकूलित करने में सक्षम है। यह विधि सफल साबित हुई है, हालांकि यह काफी हद तक व्यक्ति के आसपास के पारिवारिक समर्थन पर निर्भर है। लंबे समय से प्रणालीगत और संरचनात्मक मुद्दे भी हैं जो हम्बगिंग की प्रमुखता की ओर ले जाते हैं। इसमें अपने गैर-स्वदेशी समकक्षों की तुलना में स्वदेशी परिवारों का व्यापक और गंभीर वित्तीय तनाव शामिल है। कुल मिलाकर, दीर्घकालिक रूप से स्वदेशी बहिष्कार को दूर करने के लिए, वृद्धिशील और निरंतर संरचनात्मक सुधार की आवश्यकता है। बुजुर्गों के साथ दुर्व्यवहार हम्बगिंग की अवधारणा बुजुर्गों के साथ दुर्व्यवहार से निकटता से जुड़ी हुई है, क्योंकि युवा पीढ़ी से पुरानी पीढ़ी की ओर हम्बगिंग प्रमुख रूप से होती है। वित्तीय दुरुपयोग एक व्यक्ति की घरेलू और पारिवारिक हिंसा को संदर्भित करता है जो अपने रिश्ते में दूसरे का अधिकार या नियंत्रण हासिल करने के लिए धन का उपयोग करता है, उदाहरण के लिए, एक साथी, बच्चा या परिवार का अन्य सदस्य। किम्बर्ले के पार से 2020 के एक सर्वेक्षण में, आधे से अधिक उत्तरदाताओं का मानना था कि "अधिकांश बुजुर्गों को गले लगाया जा रहा है या अक्सर दुर्व्यवहार किया जा रहा है।" आदिवासी बुजुर्ग लोगों के भीतर कम वित्तीय साक्षरता के कारण, वित्तीय बुजुर्ग दुर्व्यवहार उनके व्यक्तिगत पेंशन भत्तों, देखभाल करने वालों के भत्तों और अन्य कल्याणकारी भुगतानों के दुरुपयोग के माध्यम से हो सकता है। दुरुपयोग के वाहनों में सेंटरपे, एटीएम जैसी तकनीक भी शामिल हो सकती है जहां चोरी हो सकती है जब कोई वृद्ध व्यक्ति परिवार के किसी सदस्य को उनकी ओर से एटीएम का उपयोग करने के लिए सौंपता है, और ऑनलाइन बैंकिंग के लिए पहुंच या डिजिटल साक्षरता की कमी होती है। उदाहरण के लिए, किम्बर्ले सामुदायिक कानूनी सेवा का एक उदाहरण बताता है कि अज्ञात मनोभ्रंश से पीड़ित एक बुजुर्ग के आस-पास घुटने टेकने की परिस्थितियों का वर्णन करता है। उनके परिवार के सदस्यों में से एक ने परिवार के किसी अन्य सदस्य की जानकारी के बिना देखभाल भत्ते का दावा किया, और बुजुर्ग की ऑनलाइन बैंकिंग परिवार के सदस्य द्वारा बनाई गई थी ताकि वे बड़े के वित्त पर नियंत्रण रख सकें। जबकि बुजुर्ग को कोई देखभाल या आवश्यकता प्रदान नहीं की गई थी, परिवार के सदस्य को उनके भत्ते और पेंशन से लाभ हुआ, ड्रग्स, शराब और कपड़ों जैसी वस्तुओं पर पैसा खर्च किया गया। संदर्भ और उपयोग सरकार और वकालत बुजुर्ग दुर्व्यवहार में पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया चयन समिति ने वित्तीय बुजुर्ग दुर्व्यवहार की जांच प्रस्तुत की, विशेष रूप से हम्बगिंग के मुद्दे पर ध्यान केंद्रित किया। जांच और प्रतिक्रिया ने राष्ट्रमंडल सरकार और राज्य सरकार के साथ-साथ पुलिस, बाल संरक्षण और परिवार सहायता जैसे उपयुक्त अधिकारियों की भूमिका को संबोधित किया। राष्ट्रमंडल सरकार ने अनिवार्य और स्वैच्छिक आय प्रबंधन और कैशलेस डेबिट कार्ड जैसी रणनीतियों सहित विभिन्न तरीकों से कार्रवाई की है। हालाँकि, राज्य स्तर पर अभी भी कई सीमाएँ बनी हुई हैं। निरोध आदेश अधिनियम 7997 (डब्ल्यू. ए.) से पारिवारिक हिंसा की परिभाषा की आवश्यकता के कारण या यदि हम्बगिंग के मामले विश्व स्वास्थ्य संगठन की बुजुर्ग दुर्व्यवहार की परिभाषा को पूरा नहीं करते हैं, तो ऐसे मामले राज्य सरकार की रणनीतियों को शामिल करने वाले मुद्दे नहीं हैं। इसके अलावा, भले ही ऐसी रोकथाम रणनीतियों को लागू किया जा रहा है, वे हमेशा सबसे प्रभावी नहीं होती हैं। उत्तरी क्षेत्र में आय प्रबंधन पर ध्यान केंद्रित करने वाले एक छोटे पैमाने के अध्ययन में पाया गया कि कई लोगों को कैशलेस डेबिट कार्ड के समान बेसिक्सकार्ड को समझने और उसका उपयोग करने में कठिनाई होती है, और महसूस किया कि इससे उन्हें आर्थिक रूप से सहायता नहीं मिलती है या उनकी खर्च करने की आदतों में बदलाव नहीं आता है। जबकि सर्वेक्षण में एक महत्वपूर्ण अल्पसंख्यक ने बताया कि इससे उन्हें हम्बगिंग को कम करने में मदद मिली, लेकिन इसे समग्र आबादी के लिए सामान्यीकृत नहीं किया जा सकता है। कुल मिलाकर, आय प्रबंधन एक निश्चित स्तर के नुकसान को कम करने में सक्षम होने की सूचना है जो कम करता है, लेकिन वित्तीय उत्पीड़न और घुटन को खत्म नहीं कर सकता है। हम्बगिंग को संबोधित करने में वकालत और सामुदायिक समर्थन भी महत्वपूर्ण रहा है, यह देखते हुए कि इसकी एक व्यापक परिभाषा है जो एक विशिष्ट अपराध या उल्लंघन के लिए उपयुक्त नहीं है। किम्बर्ले सामुदायिक कानूनी सेवाएँ एक स्वतंत्र, गैर-लाभकारी संगठन का एक महत्वपूर्ण उदाहरण है जो किम्बर्ले क्षेत्र में वंचित लोगों को मुफ्त कानूनी और वित्तीय परामर्श प्रदान करता है। 2020 में, उन्होंने वित्तीय बुजुर्गों के साथ दुर्व्यवहार और हम्बगिंग पर एक सर्वेक्षण और रिपोर्ट जारी की। बैंक और वित्तीय संस्थान हम्बगिंग से निपटने के लिए बैंकों और वित्तीय संस्थानों द्वारा कई पहल की गई हैं। इनमें वित्तीय लचीलापन और समानता के विषयों के साथ-साथ आदिवासी और टोरेस स्ट्रेट आइलैंडर समुदायों के सामान्य सामाजिक-आर्थिक संदर्भ पर रिपोर्ट शामिल हैं, ताकि हम्बगिंग में आगे की अंतर्दृष्टि दी जा सके। राष्ट्रमंडल बैंक और राष्ट्रीय ऑस्ट्रेलिया बैंक दोनों ने इस तरह की रिपोर्ट जारी करने के लिए अकादमिक या शोध संगठनों के साथ भागीदारी की है। न्यू साउथ वेल्स विश्वविद्यालय के साथ साझेदारी में नेशनल ऑस्ट्रेलिया बैंक द्वारा जारी ऐसी ही एक रिपोर्ट में, शोधकर्ताओं ने ऑस्ट्रेलिया में स्वदेशी और गैर-स्वदेशी लोगों के बीच महत्वपूर्ण आर्थिक असमानता पाई। यह एक सर्वेक्षण से पता चलता है कि 10 में से केवल 1 स्वदेशी ऑस्ट्रेलियाई आर्थिक रूप से सुरक्षित हैं और लगभग आधे (48.8%) गंभीर या उच्च वित्तीय तनाव का सामना कर रहे हैं। यह सामान्य आबादी के केवल 11 प्रतिशत की तुलना में है जो समान गंभीर या उच्च वित्तीय तनाव का सामना कर रहे हैं। इस प्रकार, वित्तीय तनाव और असुरक्षा से निपटने वाले ऑस्ट्रेलियाई लोगों में स्वदेशी लोगों का प्रतिनिधित्व बहुत अधिक अनुपात में किया जाता है। मीडिया में संगीत और पॉप संस्कृति में हम्बगिंग को वारुंपी बैंड के 1996 के एल्बम टू मच हम्बग में पाया जा सकता है। वे उत्तरी क्षेत्र में स्थापित एक ऑस्ट्रेलियाई आदिवासी रॉक बैंड थे। टू मच हम्बग के उनके गीतों में से एक, "स्टॉम्पिन ग्राउंड" को 1997 के ए. आर. आई. ए. पुरस्कारों में "सर्वश्रेष्ठ स्वदेशी रिलीज" के लिए नामांकित किया गया था। संदर्भ ऑस्ट्रेलियाई अपभाषा स्वदेशी ऑस्ट्रेलियाई संस्कृति