Philipp Kneib
फिलिप नीब (19 फरवरी 1870 जोर्नहेम में-21 जुलाई 1915 वुर्जबर्ग में) एक जर्मन कैथोलिक धर्मशास्त्री थे। जीवन और करियर बिशप पॉल लियोप्लोड हैफनर ने 1895 में मेन्ज़ में नीब को एक पादरी के रूप में नियुक्त किया। गेर्न्सहेम, सेंट क्विंटिन (मेंज़), सेंट अल्बान और मेंज़ के कैथेड्रल में एक पादरी के रूप में सेवा करने के बाद, उन्हें सेलिगेनस्टैड में एक प्रीकेरियम मिला। 1899 में वे एक स्थानीय माध्यमिक विद्यालय, प्रोगीमेनासियम सेलिगेनस्टैड में शिक्षक बन गए। नीब ने 1900 में मैन्ज में पादरियों के लिए सेमिनार में व्याख्यान देना शुरू किया, पहले चर्च के इतिहास के बारे में, और बाद में नैतिक धर्मशास्त्र के बारे में। उन्होंने 1903 में प्रोफेसर के रूप में योग्यता प्राप्त की और 1906 में वुर्जबर्ग विश्वविद्यालय में नैतिक धर्मशास्त्र के प्रोफेसर के रूप में अपने पूर्व शिक्षक हरमन शेल के उत्तराधिकारी बने। उनके द्वारा प्रकाशित कई पुस्तकें धर्मशास्त्रीय विषयों से संबंधित थीं और अक्सर एक नैतिक दृष्टिकोण के साथ संयुक्त होती थीं। उन्होंने मरणोपरांत जीवन ("जेन्सीट्स"), यीशु के मानसिक स्वास्थ्य, स्वतंत्र इच्छा और आत्मा की रक्षा के संबंध में प्रकाशन किए। उनके तर्क कैथोलिक विश्वास प्रणाली का समर्थन करते थे। उनका स्पष्ट उद्देश्य अपने पाठकों को ईसाई धर्म की केंद्रीय अवधारणाओं में विश्वास दिलाना था। प्रकाशन 1898: विलेंसफ्रीहाइट एंड डाई इनरे वेरेंटवोर्टलिचकीट। (अंग्रेजीः इच्छा और आंतरिक जिम्मेदारी की स्वतंत्रता) 1900: डाई अनस्टरब्लिचकीट डेर सीलेः बेविसेन ऑस डेम होरेन एर्केनेन उंड वोलन (अंग्रेजीः आत्मा की अमरताः उच्च मान्यता और इच्छा से सिद्ध) 1901: डेर इवेंजेलियमसबौमिस्टर हार्नेक। आइनी पॉपुलेरे ऑसिनांडरसेटजुंग उबेर 'दास वेसेन डेस क्रिस्टेंटम' (अंग्रेजीः द गॉस्पेल-बिल्डर हार्नेक। 'ईसाई धर्म का सार' के बारे में एक लोकप्रिय बहस 1903: डाई बेवाइस फर डाई अनस्टरब्लिचकीट डेर सीले ऑस ऑलगेमेइनेन साइकोलोजिसचेन टाट्सचेन (अंग्रेजीः सामान्य मनोवैज्ञानिक तथ्यों के माध्यम से आत्मा की अमरता के लिए प्रमाण) 1903: डाई "हेटेरोनॉमी" डेर क्रिस्टलीचेन मोरलः एन एपोलेटिश-मोरलथियोलॉजिशे स्टडी (अंग्रेजीः ईसाई नैतिकता का हेटेरोनॉमीः एक क्षमाप्रार्थी, नैतिक और धार्मिक अध्ययन) 1904: डाई "लोह्नसच्ट" डेर क्रिस्टलीचेन मोरल। इन बेत्राग ज़ुर अपोलोगी डेर क्रिस्टिलिचेन सिटेनलेहर (अंग्रेज़ीः ईसाई नैतिकता में "इनाम के लिए लत"। ए कंट्रीब्यूशन टू द अपोलॉजिया ऑफ द क्रिश्चियन डिओन्टोलॉजी) 1906: डाई 'जेन्सिट्स्मोरल' इम काम्फे उम इहरे ग्रुंडलेगन (अंग्रेजीः इसकी नींव के साथ लड़ाई में 'जीवन के बाद की नैतिकता') 1908: वेसेन उंड बेडेउतुंग डेर एंजाइक्लिका गेजेन डेन मॉडर्निस्मस (अंग्रेजीः प्रकृति और आधुनिकतावाद के खिलाफ विश्वकोश का अर्थ) 1908: मॉडर्न लेबेन-जेसु-फोर्सचुंग अनटर डेम इन्फ्लुस डेर साइकियाट्री। (अंग्रेजीः मनोचिकित्सा के प्रभाव में ऐतिहासिक यीशु के लिए आधुनिक खोज) 1912: हैंडबुच डेर अपोलोगेटिक अल्स डेर विसेंशाफ्ट्लिचेन बेग्रुंडुंग इनर ग्लौबिगेन वेल्टांसचाउंग (अंग्रेजीः एक धार्मिक विश्वास प्रणाली के वैज्ञानिक कारण के रूप में अपोलोगिया की नियमावली) 1913: इन थ्योरिटिसर बेवेइस फर डाई टैट्सक्लिचकीट डेर फ्रीहाइट डेस मेन्सक्लिचेन विल्स (अंग्रेजीः स्वतंत्र इच्छा की तथ्यात्मकता के लिए एक सैद्धांतिक प्रमाण) 1914: लेबेनसौफगाबेन उंड जेन्सीटसिन (अंग्रेजीः जीवन के कार्य और बाद के जीवन का अर्थ) जर्मन रोमन कैथोलिक संदर्भ