Interpersonal Acceptance-Rejection Theory
पारस्परिक स्वीकृति-अस्वीकृति सिद्धांत (या आई. पी. ए. आर. सिद्धांत), कनेक्टिकट विश्वविद्यालय में रोनाल्ड पी. रोहनर द्वारा लिखा गया है। आई. पी. ए. आर. सिद्धांत, समाजीकरण और जीवनकाल विकास का एक साक्ष्य-आधारित सिद्धांत है जो दुनिया भर में कई प्रकार के संबंधों में पारस्परिक स्वीकृति और अस्वीकृति के प्रमुख परिणामों और सहसंबंधों का वर्णन, भविष्यवाणी और व्याख्या करने का प्रयास करता है। इसे पहले माता-पिता की स्वीकृति-अस्वीकृति सिद्धांत (पी. ए. आर. थियरी) के रूप में जाना जाता था। आई. पी. ए. आर. सिद्धांत के पीछे छह दशकों से अधिक का शोध है, इसलिए 2014 में नाम बदलकर आई. पी. ए. आर. सिद्धांत कर दिया गया क्योंकि सिद्धांत के केंद्रीय अभिधारणाएं पूरे जीवनकाल में सभी महत्वपूर्ण संबंधों को सामान्य बनाती हैं। उप-सिद्धांत आई. पी. ए. आर. सिद्धांत में तीन परस्पर संबंधित उप-सिद्धांत शामिल हैं। साथ में वे पारस्परिक स्वीकृति और अस्वीकृति के कारणों, प्रभावों और विकासात्मक सहसंबंधों के साथ-साथ सिद्धांत के वैश्विक अनुप्रयोग को संबोधित करते हैं। तीन उप-सिद्धांत व्यक्तित्व उप-सिद्धांत, मुकाबला उप-सिद्धांत और सामाजिक-सांस्कृतिक प्रणालियाँ उप-सिद्धांत और मॉडल हैं। व्यक्तित्व उपसिद्धांत मुख्य रूप से कथित पारस्परिक स्वीकृति और अस्वीकृति के अग्न्याशय संबंधी परिणामों को संबोधित करता है। व्यक्तित्व को इस प्रकार परिभाषित किया गया है "किसी व्यक्ति की प्रतिक्रिया करने के लिए कम या ज्यादा स्थिर प्रवृत्तियाँ (अर्थात। विभिन्न जीवन स्थितियों या संदर्भों में भावात्मक, संज्ञानात्मक, अवधारणात्मक और प्रेरक स्वभाव) और प्रतिक्रिया के वास्तविक तरीके (यानी, अवलोकन योग्य व्यवहार)। इस सिद्धांत के एक प्रमुख सिद्धांत में कहा गया है कि नस्लीय, लिंग, सांस्कृतिक या जातीय मतभेदों की परवाह किए बिना सभी मनुष्यों को अपने जीवन में महत्वपूर्ण लोगों, या महत्वपूर्ण अन्य लोगों से स्वीकृति और सकारात्मक प्रतिक्रिया की जैविक रूप से आधारित आवश्यकता होती है। महत्वपूर्ण अन्य (लगाव के आंकड़े) वे लोग हैं जो एक स्थायी भावनात्मक बंधन साझा करते हैं और एक बच्चे या एक वयस्क, अक्सर माता-पिता या रोमांटिक भागीदारों के लिए विशिष्ट रूप से महत्वपूर्ण होते हैं। महत्वपूर्ण अन्य लोगों से सकारात्मक प्रतिक्रियाओं और स्वीकृति व्यवहारों की प्रकृति संस्कृति, लिंग और उम्र के आधार पर विशिष्टताओं में भिन्न हो सकती है। जब बच्चों या वयस्कों को आवश्यक स्वीकृति या सकारात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त नहीं होती है, तो वे इसे पारस्परिक अस्वीकृति के रूप में देखते हैं और 10 स्पष्ट अग्न्याशय संबंधी प्रवृत्तियों के संयोजन में प्रतिक्रिया देते हैं। इन प्रवृत्तियों में शामिल हैंः चिंता, असुरक्षा, शत्रुता/आक्रामकता, निर्भरता या रक्षात्मक स्वतंत्रता, नकारात्मक आत्म-सम्मान, नकारात्मक आत्म-पर्याप्तता, भावनात्मक प्रतिक्रियाशीलता, भावनात्मक अस्थिरता, नकारात्मक विश्वदृष्टि और संज्ञानात्मक विकृतियाँ। निर्भरता, या "आंतरिक, मनोवैज्ञानिक रूप से महसूस की गई इच्छा या भावनात्मक (वाद्य या कार्य-उन्मुख के विपरीत) समर्थन, देखभाल, आराम, ध्यान, पोषण, और महत्वपूर्ण अन्य लोगों से समान व्यवहार के लिए लालसा" कथित अस्वीकृति के बाद स्वीकृति चाहने वाले लोगों की एक बहुत ही सामान्य प्रतिक्रिया है। लोग स्वतंत्र से आश्रित तक निर्भरता की निरंतरता पर निर्भर हो जाते हैं। जहाँ एक व्यक्ति गिरता है वह मुख्य रूप से इस बात पर निर्भर करता है कि क्या वे खुद को महत्वपूर्ण अन्य लोगों द्वारा स्वीकार या अस्वीकार किए जाने के रूप में समझते हैं। जो बच्चे और वयस्क खुद को पर्याप्त स्वीकृति प्राप्त करते हैं, वे सामान्य निर्भरता दिखाते हैं, जबकि बच्चे और अन्य जो पर्याप्त स्वीकृति प्राप्त नहीं करते हैं या अस्वीकृति का सामना नहीं करते हैं, वे अक्सर रक्षात्मक स्वतंत्रता विकसित करते हैं। अन्य महत्वपूर्ण लोगों से माता-पिता की अस्वीकृति या अस्वीकृति के परिणामस्वरूप खराब आत्मसम्मान, नकारात्मक विश्व-दृष्टिकोण और भावनात्मक अस्थिरता हो सकती है। इन नकारात्मक भावनाओं और परिणामों से निपटने के लिए, जो लोग अस्वीकृत महसूस करते हैं, वे रक्षात्मक स्वतंत्रता विकसित कर सकते हैं, जिसमें एक व्यक्ति या तो स्वीकार करने की लालसा के बावजूद महत्वपूर्ण दूसरों के लिए भावनात्मक समर्थन और लगाव की तलाश नहीं करता है या सक्रिय रूप से बचता है। नियंत्रण एक अतिरिक्त परिवर्तनशील प्रभाव है जहां कोई निर्भरता वक्र पर पड़ता है, अपरिपक्व निर्भरता वाले बच्चों को बहुत अधिक स्वीकृति मिलती है लेकिन माता-पिता का घुसपैठ नियंत्रण भी प्राप्त होता है। पालन-पोषण की इस शैली को "सहज पालन-पोषण" कहा जाता है और जो बच्चे इसका अनुभव करते हैं, वे अक्सर आयु-उपयुक्त सामाजिक, भावनात्मक और व्यवहार कौशल विकसित करने के लिए संघर्ष करते हैं। कॉपिंग सबथियरी कॉपिंग सबथियरी यह समझने का प्रयास करती है कि क्यों कुछ बच्चों और वयस्कों को अस्वीकृति के समान दुष्प्रभावों का सामना नहीं करना पड़ता है जैसा कि अन्य अस्वीकृत व्यक्तियों को करना पड़ता है। यह सिद्धांत भावनात्मक कॉपरों पर ध्यान केंद्रित करता है, जिनके पास प्रतिकूल परिस्थितियों में उचित रूप से अच्छा मानसिक और भावनात्मक स्वास्थ्य होता है, वाद्य कॉपरों के विपरीत, जो शैक्षणिक या पेशेवर रूप से सफलता पा सकते हैं लेकिन फिर भी खराब मानसिक और भावनात्मक स्वास्थ्य से पीड़ित होते हैं। वे लक्षण जो एक अच्छा भावात्मक कॉपर बनाते हैं, वे अभी भी स्पष्ट नहीं हैं, लेकिन उपसिद्धांत का सामना करने के लिए व्यवहार के बहुभिन्नरूपी मॉडल का उपयोग यह निर्धारित करने के लिए किया जाता है कि व्यक्ति का मुकाबला करने वाला व्यवहार स्वयं (मानसिक प्रतिनिधित्व, जैविक और व्यक्ति की व्यक्तित्व विशेषताओं), अन्य (अस्वीकार करने के रूप, आवृत्ति और गंभीरता के साथ महत्वपूर्ण अन्य (ओं) को अस्वीकार करने की विशेषताओं), और संदर्भ (अन्य महत्वपूर्ण अन्य, बड़े वातावरण की सामाजिक-स्थितिगत विशेषताओं) के बीच बातचीत का एक कार्य है। जो लक्षण अच्छे भावात्मक सहकर्मियों के साथ जुड़े हुए प्रतीत होते हैं, उनमें आत्म की एक अलग भावना, आत्मनिर्णय की एक मजबूत भावना और दूसरों के बीच अवैयक्तिकरण करने की क्षमता शामिल है। सामाजिक-सांस्कृतिक प्रणाली मॉडल और उप-सिद्धांत सामाजिक-सांस्कृतिक प्रणाली उप-सिद्धांत वैश्विक संदर्भ में पारस्परिक स्वीकृति-अस्वीकृति के प्रमुख कारणों और सामाजिक-सांस्कृतिक सहसंबंधों पर ध्यान केंद्रित करता है। उपसिद्धांत बड़े सामाजिक-सांस्कृतिक कारकों को देखता है जो प्रभावित करते हैं कि महत्वपूर्ण अन्य लोग स्वीकृति या अस्वीकृति क्यों दिखाते हैं। आर्थिक प्रणाली, पारिवारिक संरचना और राजनीतिक संगठन जैसी बड़ी सामाजिक संस्थाएं माता-पिता और अन्य महत्वपूर्ण व्यक्तियों द्वारा दी जाने वाली स्वीकृति को आकार देती हैं। इसके अतिरिक्त, सांस्कृतिक संदर्भ यह भी प्रभावित कर सकता है कि बच्चे और युवा उनकी स्वीकृति या अस्वीकृति को कैसे समझते हैं, और वे इस पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं या इसका सामना करते हैं। यह प्रणाली भी द्विदिशात्मक है क्योंकि स्वीकृति या अस्वीकृति के प्रति एक संस्कृति की प्रवृत्ति के परिणामस्वरूप विभिन्न संस्थागत अभिव्यंजक प्रणालियाँ और व्यवहार हो सकते हैं, जिनमें लोगों की आध्यात्मिक और कलात्मक मान्यताएँ और व्यवहार शामिल हो सकते हैं। गर्म आयाम आई. पी. ए. आर. सिद्धांत का मानना है कि सभी महत्वपूर्ण पारस्परिक संबंध गर्मजोशी के आयाम के साथ आते हैं, पारस्परिक स्वीकृति से लेकर पारस्परिक अस्वीकृति तक, यह इस बात पर निर्भर करता है कि एक व्यक्ति एक महत्वपूर्ण दूसरे से कितना प्यार या गर्मजोशी महसूस करता है। पारस्परिक स्वीकृति या अस्वीकृति से जुड़े विशिष्ट शारीरिक, मौखिक और प्रतीकात्मक व्यवहार संस्कृति या समाज के अनुसार भिन्न हो सकते हैं, लेकिन स्वीकृति या अस्वीकृति महसूस करने के प्रभाव संस्कृतियों में स्थिर रहते हैं। पारस्परिक स्वीकृति गर्मजोशी, स्नेह, आराम, भावनात्मक समर्थन और प्रेम से चिह्नित होती है जो महत्वपूर्ण दूसरे द्वारा व्यक्त की जाती है। दूसरी ओर, ऐसे संबंध जो पारस्परिक अस्वीकृति में उच्च हैं, सकारात्मक भावनाओं की अनुपस्थिति की विशेषता है और इसमें भावनात्मक वापसी के साथ-साथ मनोवैज्ञानिक या शारीरिक रूप से हानिकारक व्यवहार की उपस्थिति भी शामिल हो सकती है। अस्वीकृति को चार अभिव्यक्तियों के किसी भी संयोजन से अनुभव किया जा सकता हैः (1) शीतलता या स्नेह की कमी, (2) शत्रुता या आक्रामकता, (3) उदासीनता या उपेक्षा, और (4) अलग-अलग अस्वीकृति। अलग-अलग अस्वीकृति व्यक्ति की इस धारणा पर आधारित है कि मेरे माता-पिता (या मेरा लगाव) या अन्य व्यक्ति जो मेरे लिए महत्वपूर्ण है, वह मेरी परवाह नहीं करता है, मुझे चाहता है, या मुझसे प्यार करता है, हालांकि अस्वीकृति की पिछली तीन श्रेणियों से कोई व्यवहार संबंधी अभिव्यक्तियाँ नहीं हो सकती हैं। आई. पी. ए. आर. सिद्धांत का इतिहास रोनाल्ड पी. रोहनर, पी. एच. डी. द्वारा विकसित किया गया था। उन्होंने 1959 में स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में एक स्नातक छात्र के रूप में पारस्परिक स्वीकृति और अस्वीकृति के मुद्दों पर काम करना शुरू किया। बच्चों की अस्वीकृति प्रक्रिया के परिणामों पर अंतर-सांस्कृतिक विश्लेषण करते समय, उन्होंने पाया कि बचपन के दौरान माता-पिता की अस्वीकृति के परिणामस्वरूप दुनिया भर में समान नकारात्मक परिणाम दिखाई दिए। शुरुआत में, रोहनर का शोध माता-पिता-बच्चे के संबंधों पर बहुत अधिक केंद्रित था और इस सिद्धांत को माता-पिता की स्वीकृति-अस्वीकृति सिद्धांत (पी. ए. आर. थियरी) नाम दिया गया था, क्योंकि उन्होंने और एवलिन सी. रोहनर ने 1980 में "माता-पिता की स्वीकृति-अस्वीकृति सिद्धांत के विश्वव्यापी परीक्षण" पर व्यवहार विज्ञान अनुसंधान (अब क्रॉस-सांस्कृतिक अनुसंधान) के एक विशेष अंक का संपादन किया था। हालाँकि, वर्ष 2000 तक, रोहनेर और अब्दुल खलीक जैसे अन्य शोधकर्ताओं ने गैर-माता-पिता के महत्वपूर्ण संबंधों में अस्वीकृति के प्रभावों की जांच शुरू कर दी थी। खालिक ने एक अध्ययन किया जिसमें पाया गया कि अंतरंग-साथी अस्वीकृति के प्रभावों का वयस्कता में बचपन में माता-पिता की अस्वीकृति के समान प्रभाव पड़ा। उस शोध के बाद, आई. पी. ए. आर. सिद्धांत अनुसंधान में अन्य संलग्नक आंकड़ों को शामिल किया गया, जिसमें साथियों, सबसे अच्छे दोस्तों, भाई-बहनों, शिक्षकों, प्रशिक्षकों, ससुराल वालों, पर्यवेक्षकों/प्रबंधकों सहित अन्य शामिल थे। 2014 में, सिद्धांत और अनुसंधान के व्यापक दायरे को दर्शाने के लिए सिद्धांत का नाम बदलकर पारस्परिक स्वीकृति-अस्वीकृति सिद्धांत (आई. पी. ए. आर. सिद्धांत) कर दिया गया था। अधिक जानकारी रोनाल्ड पी. रोहनर का आई. पी. ए. आर. सिद्धांत पर टेड टॉक (https://www.youtube.com/watch?v=6ePXxeGrfvQ) द इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर इंटरपर्सनल एक्सेप्टेंस-रिजेक्शन (https://isipar.uconn.edu) संदर्भ सामाजिक अवधारणाएँ समाजशास्त्रीय शब्दावली विकासात्मक मनोविज्ञान