A Chemist Lifting with Extreme Precaution the Cuticle of a Grand Piano
ए केमिस्ट लिफ्टिंग विद एक्स्ट्रीम प्रीकॉशन द क्युटिकल ऑफ ए ग्रैंड पियानो (कातालानः अन फार्माक्यूटिक ऐक्सिकेंट एम्ब एक्स्ट्रीम प्रीकॉसीओ ला क्युटिकुला डी 'उन पियानो डी कुआ) (स्पेनिशः फार्माक्यूटीको लेवेंटांडो कॉन सुमा प्रीकॉसीओन ला क्युटिकुला डी अन पियानो डी कोला) कलाकार साल्वाडोर डाली की 1936 की एक तैल चित्रकारी है। यह चित्रकारी डाली के विशिष्ट, अवांट-गार्डे ब्रांड के अतियथार्थवाद का एक उदाहरण है और साथ ही यहूदी धर्म के साथ डाली के रहस्यमय संबंधों का एक जिज्ञासु उदाहरण है। चित्रकारी एक बंजर, मूक परिदृश्य पर ज्यादातर एकवर्णी रंग योजना के साथ सेट की गई है। बाईं ओर, पेंटिंग का नाममात्र का चरित्र, रसायनज्ञ, एक चट्टान पर एक पैर रखता है और एक भव्य पियानो के किनारे को उठा रहा है जो परिदृश्य में मिश्रित होता है। वाद्ययंत्र में कपड़े के एक टुकड़े की स्थिरता प्रतीत होती है जैसे कि यह जमीन में पिघल गया है, अब एक ठोस वस्तु नहीं है; यह एक सर्वोत्कृष्ट रूप से अतियथार्थवादी तकनीक है जो द पर्सिस्टेंस ऑफ मेमोरी सहित डाली के कई कार्यों में प्रमुखता से दिखाई देती है। पेंटिंग का मूल शीर्षक था, बवेरिया के लुई द्वितीय, साल्वाडोर डाली, लेनिन और वैगनर की रोसास के समुद्र तट पर तत्काल उपस्थिति, जो पेंटिंग में मौजूद पात्रों की पहचान पर प्रकाश डालती है; मूल नाममात्र की आकृतियों को डाली द्वारा "आधुनिक त्रासदी के सभी वास्तविक और शानदार व्यक्तियों" के रूप में वर्णित किया गया था-हालांकि उनमें से कई को पेंटिंग के वर्तमान रूप में निश्चित रूप से अलग करना मुश्किल है। पेंटिंग के केंद्र में जर्मन संगीतकार रिचर्ड वैगनर अपने विशिष्ट बेरेट-एंड-रॉब रीगालिया में बैठे हैं। एक समाचार पत्र को लेटते और पढ़ते हुए चित्रित किए गए अग्र-मुख वाले व्यक्ति की समानता व्लादिमीर लेनिन से है, जो अतियथार्थवाद के साम्यवादी आधार के लिए एक संभावित स्वीकृति है, और रसायनज्ञ फ्रेडरिक नीत्शे हैं, जो एक अन्य बौद्धिक डाली हैं जिनकी प्रशंसा की जाती है। वैगनर के ठीक बगल में एक छोटा लड़का खड़ा है जो एक हूप और छड़ी ले जा रहा है, बच्चों के खेल में उपयोग किए जाने वाले उपकरण जिन्हें हूप रोलिंग के रूप में जाना जाता है, जो दूर से एक सफेद पोशाक पहने एक महिला को परिदृश्य में देख रहा है। और पेंटिंग के सबसे दाईं ओर गुलाबी, फूलों वाले बालों वाली एक अफ्रीकी महिला खड़ी है, जिसने एक नारंगी पोशाक पहनी हुई है जो केमिस्ट की दिशा में देख रही है। बड़े पैमाने पर मोनोटोन रंग योजना वैगनर के आसपास पीले प्रकाश की जीवंत, लगभग पवित्र, उज्ज्वल आभा के साथ-साथ बादलों के माध्यम से दिखाई देने वाले ऊपरी दाहिने हाथ के कोने में आकाश के एक उज्ज्वल नीले रंग के पैच को जोड़ती है। वैगनर वैगनर के लिए डाली, वैगनर और यहूदी धर्म डाली की प्रशंसा डाली के पसंदीदा संगीतकार थे, और वैगनर के साथ चित्रकारों का संबंध व्यक्तिगत और गहराई से निहित था। एक बच्चे के रूप में, डाली सुनता था क्योंकि उसके पिता परिवार के फोनोग्राफ के पास बैठे लोहेंग्रिन को सुन रहे थे-जबकि डाली के चाचा, एन्सेल्म डोमेनेच, बार्सिलोना वैगनर एसोसिएशन में सक्रिय थे। वयस्कता में मोह जारी रहा, और आज भी वैगनर के ओपेरा की एक दर्जन या उससे अधिक रिकॉर्डिंग्स को पुबोल के डाली कैसल में देखा जा सकता है, साथ ही वैगनर के ग्रेटेस्ट हिट्स का एक आठ-ट्रैक टेप; इसके अलावा, कैसल गार्डन में एक अलंकृत फव्वारा है जिसमें संगीतकार की दर्जनों छोटी प्रतिमाएँ हैं जिनकी उन्होंने इतनी प्रशंसा की थी। डाली के विशेष रूप से प्रिय गीतों में से एक, ट्रिस्टन एंड इसोल्डे का एक पुराना खरोंचदार रिकॉर्ड, लगातार खेला जाता था, और उस दिन खेला जा रहा था जब 1989 में डाली की मृत्यु हो गई थी। वैगनर का यहूदी-विरोधी और यहूदी धर्म के साथ डाली का जटिल संबंध हिटलर के सत्ता में आने से पहले भी, वैगनर एक प्रसिद्ध नस्लवादी और यहूदी-विरोधी थे। जैसा कि जर्मन लेखक जेन्स माल्टे फिशर ने एक बार चुटकी लेते हुए कहा था, "यदि आप 1870 और 1880 के दशक में नहीं जानते थे कि वैगनर एक कट्टर यहूदी-विरोधी थे, तो आप काफी बधिर और अंधे रहे होंगे।" वैगनर के साथ डाली के बारहमासी जुनून-उनके बाद के कुछ कार्यों में स्पष्ट हिटलर की प्रतिमा के अलावा, जैसे कि द एनिग्मा ऑफ हिटलर-ने कई लोगों को यह मानने के लिए प्रेरित किया कि डाली स्वयं यहूदी विरोधी विचारों को आश्रय देते थे या फासीवादी सहानुभूति रखते थे। वैगनर के प्रति अपने प्यार और अपने चित्रों में कई फासीवादी संकेतों के अलावा, डाली ने सार्वजनिक रूप से हिटलर के बारे में अपने कई रहस्यमय, समलिंगी बुखार के सपनों का खुलासा कियाः द्वितीय विश्व युद्ध से ठीक पहले, डाली ने सोचा कि "मैंने अक्सर हिटलर को एक महिला के रूप में देखा था" और बाद में अपनी आत्मकथा में स्वीकार किया कि "हिटलर ने मुझे सबसे ऊपर कर दिया"। डाली के साथी अतियथार्थवादी, लगभग पूरी तरह से राजनीतिक रूप से सक्रिय कम्युनिस्टों और फासीवाद विरोधी लोगों का एक समूह, इन हरकतों से खुश नहीं थे। अंत में, उनके प्रमुख सदस्यों में से एक, आंद्रे ब्रेटन ने डाली पर हिटलर का महिमामंडन करने का आरोप लगाया और तुरंत उसे समूह से निष्कासित कर दिया। हालाँकि, यह स्पष्ट फासीवादी प्रतिमा विज्ञान और हिटलर के साथ विचित्र आकर्षण, अपने बाद के वर्षों में यहूदी धर्म के साथ डाली के संबंधों को जोड़ता है। डाली ने यहूदी कार्यों का एक आश्चर्यजनक, लेकिन उल्लेखनीय संग्रह तैयार किया जो उनके अन्य कार्यों से व्यापक रूप से अलग है। 1968 में, डाली ने इज़राइल की स्वतंत्रता की 20वीं वर्षगांठ मनाने के लिए अलियाह, इज़राइल का पुनर्जन्म नामक 25 लिथोग्राफ की एक श्रृंखला का निर्माण किया-अलियाह एक हिब्रू शब्द है जिसका शाब्दिक अर्थ है "इज़राइल की भूमि में प्रवास"। इमोरी विश्वविद्यालय में यहूदी अध्ययन के प्रोफेसर डेविड आर. ब्लूमेंथल ने चित्रों का वर्णन निम्नलिखित तरीके से कियाः यह व्यापक रूप से प्रसारित किया जाता है कि डाली की माँ के परिवार, बार्सिलोना के डोमेनेक की यहूदी जड़ें थीं, लेकिन विद्वानों का मानना है कि यह सच नहीं है। हालाँकि, यहूदी धर्म के साथ डाली के व्यक्तिगत संबंध की कमी के बावजूद, यह स्पष्ट है कि उनका काम एक 'यहूदी सार' को पकड़ने में सफल रहा जो उनके नए दर्शकों के साथ दृढ़ता से प्रतिध्वनित हुआ। डाली ने कई और यहूदी कृतियों का निर्माण किया। 1971 में, डाली ने सॉन्ग ऑफ सॉन्ग्स ऑफ सोलोमन बनाया, जो 12 ड्राईप्वाइंट एचिंग्स और रंग और सोने की धूल का एक पोर्टफोलियो था। उसी वर्ष, डाली ने अपने काम द ट्वेल्व ट्राइब्स ऑफ इज़राइल में रंगीन स्टैंसिल के साथ 13 जीवंत नक्काशी की एक और श्रृंखला का निर्माण किया-फिर 1975 में मूसा और एकेश्वरवाद के साथ। यहूदी धर्म और यहूदी विरोध के बारे में डाली के सच्चे विचार बहस का विषय बने हुए हैं। कुछ लोगों का मानना है कि डाली का बाद का काम "यहूदी" और यहूदी धर्म के साथ उनके संबंधों में एक परिवर्तनकारी सुपरनोवा का प्रतिनिधित्व करता है, जो एक तरह से, एक आध्यात्मिक संबंध या कम से कम यहूदी लोगों के लिए एक गहरी सहानुभूति को प्रकट करता है। इसके विपरीत, कुछ लोगों का मानना है कि उनके यहूदी चित्र उनकी कलाकृति के लिए एक नए, समृद्ध बाजार में प्रवेश करने के छलपूर्ण प्रयास का प्रतिनिधित्व करते हैं-जो वाणिज्यिक लाभ के लिए यहूदियों का शोषण करने के लिए एक विस्तृत चाल है। फिर भी, ये कलाकृतियाँ, और विशेष रूप से ए केमिस्ट लिफ्टिंग विद एक्सट्रीम प्रीकॉशन द क्यूटिकल ऑफ ए ग्रैंड पियानो, शायद, डाली की अचेतन फासीवादी सहानुभूति के बीच उस प्रारंभिक संघर्ष का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो वैगनर के उनके देवता और उनकी गहरी यहूदी सहानुभूति में प्रकट हुई, जिसका उदाहरण उनके बाद के काम और सनकी और विचित्र अतियथार्थवादी के स्थायी बहुलवाद से मिलता है। साल्वाडोर डाली के कार्यों की सूची भी देखें संदर्भ 1936 चित्र कैनवास पर तेल चित्रकारी साल्वाडोर डाली द्वारा चित्रकारी शिकागो के कला संस्थान में संगीत वाद्ययंत्र कला में