Internet church
इंटरनेट चर्च, ऑनलाइन चर्च, साइबर चर्च और डिजिटल चर्च शब्द विभिन्न प्रकार के तरीकों को संदर्भित करते हैं जो ईसाई धार्मिक समूह अपनी धार्मिक गतिविधियों, विशेष रूप से प्रार्थना, चर्चा, प्रचार और पूजा सेवाओं को सुविधाजनक बनाने के लिए इंटरनेट का उपयोग कर सकते हैं। इंटरनेट धार्मिक अनुभव के लिए एक साइट बन गया है जिसने धर्मोपदेशक से संबंधित सवाल उठाए हैं। कुछ ईसाई संप्रदाय इस बात पर जोर देते हैं कि एक ऑनलाइन सभा व्यक्तिगत रूप से मिलने के लिए एक वास्तविक विकल्प नहीं है, उदाहरण के लिए, रोमन कैथोलिक पोंटिफिकल काउंसिल फॉर सोशल कम्युनिकेशंस ने 2002 में घोषणा की कि "साइबरस्पेस की आभासी वास्तविकता वास्तविक पारस्परिक समुदाय, संस्कारों और धार्मिक अनुष्ठानों की अवतार वास्तविकता, या सुसमाचार की तत्काल और प्रत्यक्ष घोषणा का स्थान नहीं ले सकती है", यह स्वीकार करते हुए कि इंटरनेट अभी भी "उपयोगकर्ताओं के धार्मिक जीवन को समृद्ध कर सकता है"। इंटरनेट-आधारित ईसाई समुदाय, जिन्हें "ऑनलाइन चर्च" या "इंटरनेट चर्च" के रूप में जाना जाता है, ने 2000 के दशक की शुरुआत में लोकप्रियता हासिल करना शुरू कर दिया। तब से, वे संस्थागत निवेश, अधिक परिष्कृत सोशल मीडिया के उदय और मुक्त-पहुंच आभासी दुनिया के उद्भव के जवाब में नाटकीय रूप से समृद्ध हुए हैं। जैसे-जैसे ऑनलाइन संचार अधिक लोकप्रिय हुआ और घरेलू कंप्यूटर कम महंगे हो गए, कंप्यूटर-ध्यान संचार का विस्तार हुआ, जिससे इंटरनेट पर धर्म पनपा। इंटरनेट की शुरुआत में, कई मंत्रालयों ने आगंतुकों को सूचनात्मक और उपदेश जैसे संदेश पोस्ट करना शुरू कर दिया। वर्षों से शिक्षण की यह विधि वीडियो, ऑडियो पॉडकास्ट और ब्लॉग के रूप में विकसित हुई है। 1996 के एक अध्ययन ने सिफारिश की कि चर्च संगठन जल्दी से साइबरस्पेस में अपनी उपस्थिति स्थापित करें, या वे अपने कई पादरियों के साथ संपर्क खो देंगे और तकनीकी विकास के युग में उन्हें सलाह देने की क्षमता खो देंगे। उनसे अनिवार्य रूप से बहुत देर होने से पहले एक इलेक्ट्रॉनिक उपस्थिति स्थापित करने का आग्रह किया गया था। यदि उन्होंने अपनी उपस्थिति का पता नहीं लगाया होता, तो चर्च का प्रभाव अनौपचारिक धार्मिक समूहों के हाथों खो सकता था। आज के कई इंटरनेट चर्च ईंट-और-मोर्टार चर्चों के वंशज हैं, जो सदस्यों को चर्च भवन के भीतर पारंपरिक भौतिक बैठकों का विकल्प प्रदान करते हैं। कुछ, जैसे कि चर्च ऑफ फूल्स, पूरी तरह से 3डी आभासी वास्तविकता वातावरण के माध्यम से चर्च के अनुभव प्रदान करते हैं। हाल के आंकड़ों से पता चला है कि चर्चों से युवाओं का पलायन बढ़ रहा है, विशेष रूप से जब वे घर छोड़ते हैं और अकेले रहते हैं। 2007 के एक अध्ययन में, लाइफवे रिसर्च ने निर्धारित किया कि 18-22 के बीच 70 प्रतिशत युवा प्रोटेस्टेंट वयस्क नियमित रूप से चर्च जाना बंद कर देते हैं। इंटरनेट चर्च अब दुनिया भर में मौजूद हैं; हालाँकि, उनकी अभी भी "मानव संबंध" की कमी के लिए आलोचना की जाती है। ब्रिटेन में मेथोडिस्ट चर्च ने अपने 2023 के सम्मेलन में "मुख्य रूप से ऑनलाइन चर्चों की संभावना" की पुष्टि की, जो "ऑनलाइन कम्युनियन के संबंध में" आगे की समझ के अधीन है। इंटरनेट चर्च ऑनलाइन वीडियो स्ट्रीम, ऑडियो स्ट्रीम और/या लिखित संदेशों के उपयोग के माध्यम से सुगम धार्मिक विश्वासियों की एक सभा है जिसका प्राथमिक उद्देश्य इंटरनेट का उपयोग करके पादरियों के एक चर्च निकाय की बैठक की अनुमति देना है। इसमें ऑनलाइन ईसाई समुदाय के विभिन्न पहलू शामिल हैं, विशेष रूप से उन लोगों द्वारा जो इस घटना को उभरते चर्च के उपसमुच्चय के रूप में देखते हैं, संस्कृति परिवर्तन के संबंध में विश्वास की विकासशील अभिव्यक्तियाँ। साइबरचर्च एक ऐसा मंत्रालय है जो मुख्य रूप से एक निजी वेबसाइट, एक सार्वजनिक वेबसाइट या सोशल नेटवर्किंग साइट पर एक संवादात्मक स्थान के रूप में मौजूद है। एक इंटरनेट चर्च एक ऐसी संस्था का वर्णन करता है जिसमें इसके सभी या अधिकांश सदस्य मिलते हैं, जुड़ते हैं या इकट्ठा होते हैं, और पूरी तरह से या मुख्य रूप से ऑनलाइन तरीकों के माध्यम से अपनी धार्मिक मान्यताओं को सिखाते और उनका अभ्यास करते हैं। यद्यपि सैकड़ों चर्च हैं जिनका सीधा प्रसारण (और/या पुनः प्रसारण) ऑनलाइन होता है (लगभग सभी मेगा चर्चों सहित), अधिकांश को इंटरनेट चर्चों के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जाएगा क्योंकि वे एक भौतिक स्थान पर भी मिलते हैं, और आम तौर पर एक पूरक के रूप में ऑनलाइन सेवाओं का उपयोग करते हैं, मुख्य रूप से लाभ के लिए 1) सदस्य जो स्वास्थ्य या अन्य कारणों से वास्तविक सेवाओं में भाग नहीं ले सकते हैं, 2) उन क्षेत्रों में रहने वाले लोग जहां उनके संप्रदाय या वरीयता का चर्च मौजूद नहीं है या भाग लेने के लिए बहुत दूर है, या 3) चर्च में संभावित सदस्यों को पेश करने के लिए (यानी। एक परिवार एक नए स्थान पर जा रहा है और आस-पास के चर्चों की जाँच करना चाहता है)। इंटरनेट चर्च परिसर ऑनलाइन को छोड़कर पारंपरिक चर्च परिसर के समान हैं। एक ऑनलाइन चर्च जाने वाला व्यक्ति बाइबल अध्ययन में भाग ले सकता है, दान कर सकता है, लाइव सेवाओं में भाग ले सकता है, और पिछली सेवाओं को देख सकता है, सम्मेलनों में भाग ले सकता है, और बहुत कुछ। सदस्य पादरियों और मंत्रियों के संपर्क में रहते हैं और प्रदान किए गए वेब संचार उपकरणों के माध्यम से अन्य विश्वासियों के साथ सहयोग करते हैं। कुछ मामलों में सदस्य मंत्रियों के साथ फोन पर बातचीत करते हैं। जैसे-जैसे इंटरनेट का उपयोग बढ़ता जा रहा है, ईसाई सामाजिक जुड़ाव, शिक्षा और अपने विश्वास को समृद्ध करने के लिए वेबसाइटों, ब्लॉगों, सोशल नेटवर्किंग साइटों, मीडिया सेवाओं, चैट रूम, चर्चा बोर्ड और अन्य इलेक्ट्रॉनिक साधनों का उपयोग कर रहे हैं। ऑनलाइन चर्च उन लोगों को भी सुविधा प्रदान कर सकता है जो बहुत अलग-थलग हैं या व्यक्तिगत रूप से चर्च सेवा में भाग लेने में असमर्थ हैं। ऑनलाइन चर्च साइबरचर्च शब्द का उपयोग वेब-डेवलपर टिम बेडनार के पेपर "वी नो मोर देन आवर पास्टर्स" द्वारा किया गया था, जिसमें विश्वास के अनुभव पर ब्लॉगिंग आंदोलन के प्रभाव का विवरण दिया गया था। धार्मिक सर्वेक्षणकर्ता और लेखक जॉर्ज बर्ना ने अपनी पुस्तक क्रांति में "इंटरनेट के माध्यम से दिए गए आध्यात्मिक अनुभवों की सीमा" का वर्णन करने के लिए इस शब्द का उपयोग किया है। बार्ना साइबरचर्च को भविष्य में चर्च के "मैक्रो-एक्सप्रेशन" (बड़े पैमाने पर रूप) में देखता है; जो जल्द ही चर्च के अन्य "क्रांतिकारी" रूपों के साथ अमेरिकी आध्यात्मिकता का एक तिहाई हिस्सा होगा। सोशल नेटवर्किंग साइट ईसाई, कई इंटरनेट उपयोगकर्ताओं की तरह, फेसबुक जैसी सोशल नेटवर्किंग साइटों का तेजी से उपयोग कर रहे हैं। ये साइटें ब्लॉगिंग की अधिकांश तकनीक को शामिल करती हैं, लेकिन उपयोगकर्ताओं के बीच अधिक ठोस संबंध बनाती हैं, जिससे वे सिस्टम के भीतर एक-दूसरे को "संदेश" दे सकते हैं, आधिकारिक तौर पर "दोस्तों" के रूप में जुड़ सकते हैं, एक-दूसरे को रेट और रैंक कर सकते हैं, आदि। ये संबंध वास्तविक दुनिया में साकार हो सकते हैं या नहीं भी हो सकते हैं, लेकिन कई लोग अब ऑनलाइन संबंधों को अपने जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा मानते हैं, जिससे इन वातावरणों में एक ईसाई उपस्थिति का संभावित प्रभाव बढ़ जाता है। हालाँकि, संदिग्ध सामग्री की व्यापकता और सुरक्षा के मुद्दों के कारण इन साइटों के ईसाई उपयोग की आलोचना बढ़ी है। नतीजतन, सोशल नेटवर्किंग के लिए कई ईसाई विकल्प विकसित किए गए हैं। दूसरी ओर, कुछ लोग मिशनरी रुख की वकालत करते हैं, जिसमें सोशल नेटवर्किंग साइटों और ब्लॉगिंग, चैट और इंस्टेंट मैसेजिंग जैसे अन्य इंटरनेट माध्यमों के नेटवर्किंग घटकों का उपयोग करके नए धर्मान्तरित लोगों को धर्म परिवर्तन करने और सुसमाचार का प्रसार करने के लिए किया जाता है। इस तरह के "आभासी वातावरण" के भीतर चर्च शुरू करने के विचार के साथ कुछ अटकलें और प्रयोग किए गए हैं। LifeChurch.tv ऑनलाइन "चर्च ऑनलाइन" परिसर का समर्थन करने के लिए एक मंच विकसित करने में सबसे आगे है जो अन्य चर्चों को अपना मंच प्रदान करता है। उदाहरण के लिए, एक त्वरित गूगल खोज से पता चलेगा कि उनके मंच का उपयोग चुला विस्टा में ईस्ट लेक चर्च, मिल्वौकी में सीए द रिज कम्युनिटी चर्च, डब्ल्यूआई और चार्ल्सटन, दक्षिण कैरोलिना में सीकोस्ट चर्च में किया जा रहा है। यह सच है कि लाइफचर्च ने खुद को सीमित नहीं किया है और "इंटरनेट कैंपस" तकनीक का उपयोग करके फेसबुक समुदाय के भीतर एक साइबरचर्च लगाने के लिए अन्य प्लेटफार्मों का भी उपयोग किया है। इसी तरह, द्वितीय जीवन आभासी दुनिया में चर्च दिखाई देने लगे हैं जहाँ लोग अवतार के रूप में उपस्थित हो सकते हैं और एक साथ पूजा कर सकते हैं। इनमें से कई चर्च ऐसे तत्वों को बनाए रखते हैं जो पारंपरिक चर्च जाने में पाए जा सकते हैं, जैसे कि उपदेश (जैसे, इंटरनेट चैपल)। हालाँकि, वे डिजिटल मीडिया के अद्वितीय सामाजिक मानदंडों के अनुकूल होने का भी प्रयास करते हैं; इन चर्चों में भाग लेने वाले उपयोगकर्ताओं को अक्सर उनके ऑनलाइन उपयोगकर्ता नामों द्वारा संदर्भित किया जाता है और कभी-कभी सेवाओं से पहले, बाद में और यहां तक कि उनके दौरान भी चैट सत्र होते हैं। ऑनलाइन मल्टीमीडिया पॉडकास्टिंग, स्ट्रीमिंग ऑडियो और वीडियो, मीडिया डाउनलोड और स्व-प्रसारण वेबसाइटों ने विश्वास के दृश्यों और ध्वनियों को साझा करना संभव बना दिया है। जबकि विभिन्न प्रकार की धार्मिक रिकॉर्डिंग निश्चित रूप से पहले भी मौजूद रही हैं, यह लाखों उपयोगकर्ताओं के लिए इन फ़ाइलों को सार्वजनिक करने की इंटरनेट की क्षमता है जिसके कारण साइबरचर्च के इस घटक का विकास और प्रभाव हुआ है। अब वर्ल्ड वाइड वेब पर लाखों ऑडियो उपदेश, सम्मेलन और सेमिनार रिकॉर्डिंग, घरेलू वीडियो, वृत्तचित्र, आस्था-आधारित फिल्में और अधिक सुलभ हैं। तकनीक-प्रेमी ब्लॉगर ऑडियोब्लॉग और वीडियोब्लॉग बनाने के लिए मल्टीमीडिया का उपयोग कर सकते हैं जो अनुभव, राय, संवाद, कहानियाँ और शिक्षाएँ प्रस्तुत करते हैं, जिससे ब्लॉगिंग अनुभव को अधिक जीवंत अनुभव मिलता है। कई प्रमुख विचारकों, लेखकों और नेताओं के पास ऐसे ब्लॉग हैं जो भाषणों, व्याख्यानों या उपदेशों का एक पॉडकास्ट या स्ट्रीमिंग ऑडियो प्रस्तुत करते हैं। यूट्यूब और गूगल वीडियो जैसी वीडियो साझा करने वाली साइटें वेब कैमरा रखने वाले किसी भी व्यक्ति को पेशेवर धार्मिक फिल्म निर्माताओं के साथ वीडियो पोस्ट करने और इसे लाखों उपयोगकर्ताओं के लिए उपलब्ध कराने की अनुमति देती हैं। यह विश्वासियों को नए और रचनात्मक तरीकों से विश्वास के बारे में विचारों को साझा करने की अनुमति देता है। एक उदाहरण ऑरेंज काउंटी, कैलिफ़ोर्निया में एक चर्च है, जहाँ आप किसी अन्य व्यक्ति से मिलने से पहले एक वेब फ़ोरम के माध्यम से प्रार्थनाएँ साझा कर सकते हैं। इनमें से अधिकांश साइटें लोगों को अपने ब्लॉग या वेबसाइट पर दूरस्थ रूप से होस्ट किए गए वीडियो को एम्बेड करने की अनुमति देती हैं, जिससे इंटरनेट पर वीडियो-आधारित संचार को बढ़ावा मिलता है। ईसाई-विशिष्ट साइटें भी हाल ही में विश्वास-आधारित वीडियो साझाकरण सेवाएं प्रदान करने के लिए उभरी हैं। हाल के वर्षों में, इंटरनेट चर्च ने अनुप्रयोगों के निर्माण के साथ एक और कदम आगे बढ़ाया है। 2018 में, सेलिब्रिटी पादरी जुडाह स्मिथ ने एक ऐप के माध्यम से अनिवार्य रूप से चर्च बनाया। इस ऐप में मंच और दूसरों के लिए प्रार्थना करने की क्षमता शामिल थी। इंटरनेट चर्च का प्रभाव संचार क्रांति और ऑनलाइन चर्च के उदय ने चर्च की धारणाओं को प्रभावित किया है, साथ ही उनकी संरचनाओं और कार्यप्रणाली पर भी प्रभाव डाला है। छवियों और विचारों की निरंतर उपलब्धता और दुनिया भर में उनके तेजी से प्रसार के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह के गंभीर परिणाम हैं। यह मूल्यों, विश्व दृष्टिकोण, विचारधाराओं और धार्मिक मान्यताओं की धारणा और संचरण को प्रभावित कर सकता है। विशेष रूप से एक समस्या डिजिटल विभाजन है। डिजिटल विभाजन दो समूहों का निर्माण करता है, अमीर और गरीब, नई सूचना और संचार प्रौद्योगिकी तक पहुंच या पहुंच की कमी के आधार पर। एक अन्य चिंता यह विचार है कि इंटरनेट पर उपलब्ध विकल्पों की विस्तृत श्रृंखला विश्वास के मामलों में "उपभोक्ता दृष्टिकोण" को प्रोत्साहित कर सकती है। डेटा से पता चलता है कि धार्मिक वेबसाइटों पर कुछ आगंतुक अपनी व्यक्तिगत पसंद के अनुरूप अनुकूलित धर्मों के तत्वों को चुनते हैं और चुनते हैं, जिसे चर्च में एक समस्या के रूप में पहचाना जाता है। यह भी चिंता है कि कई चर्चों का मानना है कि इंटरनेट एक समुदाय के बीच व्यक्तिगत पूजा की जगह नहीं ले सकता है। आलोचकों का मानना है कि आभासी पूजा अनुयायियों को ईंट-और-मोर्टार ईसाई चर्चों में पाए जाने वाले आध्यात्मिक आवश्यकताओं से अलग करती है। अन्य धर्म सभी प्रमुख और सबसे छोटे ईसाई संप्रदायों को ऑनलाइन चर्चों के माध्यम से प्रस्तुत किया जाता है। हालाँकि, अधिकांश यहूदी, मुसलमान, बौद्ध और हिंदू परंपराएँ भी हैं। प्रत्येक मामले में, इन धर्मों के साथ-साथ अपने व्यक्तिगत धार्मिक और आध्यात्मिक विश्वासों को संप्रेषित करने के इच्छुक व्यक्तियों की अनौपचारिक अभिव्यक्तियाँ माध्यम पर दिखाई दी हैं। यह प्रवृत्ति और भी प्रमुख हो गई है क्योंकि व्यक्ति अब अतीत की तुलना में अपनी साइटें बनाना बहुत आसान बना सकते हैं। पैट्रिक डिक्सन की किताबें साइबरचर्च (किंग्सवे पब्लिकेशंस, 1997,) वाल्टर पी. विल्सन की इंटरनेट चर्च (वर्ड पब्लिकेशंस, 2000) ऑनलाइन धार्मिक समुदाय की खोजः हम हेडी कैंपबेल (पीटर लैंग पब्लिकेशंस, 2005) द्वारा नेटवर्क में एक हैं ब्रायन बेली और टेरी स्टोर्च द्वारा द ब्लॉगिंग चर्च (जोसी बास, 2007) लेन विल्सन द्वारा द वायर्ड चर्च 2 (एबिंगडन प्रेस, 2008) चर्च ऑफ फेसबुकः कैसे हाइपरकनेक्टेड हैं जेसी राइस द्वारा समुदाय को फिर से परिभाषित कर रहे हैं (डेविड सी. कुक, 2009) सिमचर्चः बीइंग द चर्च इन द वर्चुअल वर्ल्ड डगलस एस्टेस (लेखक) ज़ॉन्डर्वन, 2009) रडार के तहतः बिल ईसम और बिल टेनी द्वारा जोखिम उठाने वाले चर्चों से सीखना। डिजिटल धर्मशास्त्र भी देखें संदर्भ आभासी समुदाय ईसाई धर्म और समाज