Sonic philosophy
ध्वनि दर्शन या ध्वनि का दर्शन एक दार्शनिक सिद्धांत है जो ध्वनि के बारे में सोचने के बजाय ध्वनि से सोचने का प्रस्ताव देता है। यह ऑन्टोलॉजी या अस्तित्व की जांच और जो मौजूद है उसके निर्धारण में लागू किया जाता है। भौतिकवादी ध्वनि दर्शन को सौंदर्य दर्शन का हिस्सा भी माना जाता है और यह दर्शन पर ध्वनि के प्रभाव का पता लगाता है और इस धारणा से आकर्षित होता है कि ध्वनि एक प्रवाह, घटना और प्रभाव है। पृष्ठभूमि विद्वान ध्वनि दर्शन के विकास में फ्रेडरिक नीत्शे और आर्थर शोपेनहावर के प्रकृतिवादी दर्शन की भूमिका का हवाला देते हैं। दोनों का कहना था कि संगीत और ध्वनि दुनिया को सीधे तौर पर दर्शाते हैं क्योंकि यह अपने आप में है और वे सभी प्राकृतिक परिवर्तन, तनाव, सृष्टि और विनाश के पीछे प्राथमिक ताकतों और आंदोलनों के रूप में काम करते हैं। बाद वाले की संगीत की धारणा इसे इच्छा की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति मानती है। अपने शुरुआती अप्रकाशित लेखन में, नीत्शे ने लिखा कि दार्शनिक की अवधारणा में "दुनिया की सभी ध्वनियों को उनमें प्रतिध्वनित करने और इस व्यापक ध्वनि को अवधारणाओं में रखने के उनके प्रयास शामिल हैं।" इन विचारकों की स्थिति ने ध्वनि के दार्शनिक महत्व को रेखांकित किया क्योंकि वे एक ऑन्टोलॉजी की प्रस्तुति को स्पष्ट करते हैं जो चीजों की सामान्य अवधारणा को अस्थिर करती है। यह ऑन्टोलॉजी अस्तित्व की जांच और क्या चीजें मौजूद हैं, इसका निर्धारण करने की अनुमति देती है। आधुनिक ध्वनि दर्शन भी दार्शनिक सौंदर्यशास्त्र से उभरा क्योंकि विद्वान इस सवाल को संबोधित करते हैं कि क्या ध्वनि और ध्वनि कलाओं को अन्य कलाओं की तरह ही माना जा सकता है (जैसे। दृश्य कला) से संपर्क किया जाता है। ध्वनि दर्शन को मानवतावाद के कांटियन दर्शन के विरोध में माना जाता है क्योंकि यह इस सुझाव को चुनौती देता है कि दुनिया केवल "हमारे लिए" है और प्रवचन द्वारा मध्यस्थता की जाती है। एक आधुनिक अवधारणा ने दर्शन को इस विचार पर आधारित किया कि ध्वनि एक प्रवाह, घटना और प्रभाव है। यह एक समकालीन परियोजना का भी हिस्सा है जो ध्वनि सिद्धांत के लिए अनिवार्य और घटनात्मक दृष्टिकोण को अस्वीकार करता है। ध्वनि की भौतिकवादी घटना ध्वनि के भौतिकवादी दर्शन में एक तत्व तथाकथित ध्वनि या ध्वनिक घटना है। ध्वनि की इस अवधारणा में, घटना-एक स्रोत से शुरू होकर कई स्थानों पर पहुंचने-को हमेशा एक सार्वजनिक घटना माना जाता है, जो कान और स्थान दोनों को भरता है। एक अनुभव के रूप में यह दर्शाता है किः 1) स्थान भौतिकता की अवधारणा से अधिक है; 2) ज्ञान कई आवाजों का गठन करता है; 3) परिसंचरण भावात्मक और उत्पादक है। जॉन केज और मैक्स न्यूहॉस जैसे विचारकों के लिए, ध्वनि और संगीत को गुमनाम प्रवाह के रूप में माना जाता है जो इसमें मानवीय योगदान से परे है। मैनुअल डी लांडा के अनुसार, एक प्रवाह के रूप में ध्वनि की यह विशेष धारणा विभिन्न समरूप प्रक्रियाओं के माध्यम से पकड़े गए और छोड़े गए प्रवाहों के संग्रह के रूप में सभी प्रकृति और संस्कृति की अवधारणा में महत्वपूर्ण है। दर्शनशास्त्र क्रिस्टोफ कॉक्स ने ध्वनि दर्शन की एक आधुनिक अवधारणा का प्रस्ताव रखा जो नीत्शे और गिल्स डेल्यूज़ के कार्यों से आकर्षित हुआ। ध्वनि कला पर सिद्धांतों की कमी का हवाला देते हुए, उन्होंने एक भौतिकवादी ध्वनि दर्शन विकसित किया जो ध्वनि के साथ शुरुआत करके सौंदर्यशास्त्र के सिद्धांत तक पहुँचा। कॉक्स ने कहा कि यह विधि "वस्तुओं" और "प्राणियों" की ऑन्टोलॉजी को खराब करती है और ध्वनि की भौतिकता को रेखांकित करती है। उन्होंने कहाः यदि हम ध्वनि से आगे बढ़ते हैं, तो हम प्रतिनिधित्व और अर्थ के संदर्भ में सोचने के लिए कम इच्छुक होंगे, और संस्कृति और प्रकृति, मानव और अमानवीय, मन और पदार्थ, प्रतीकात्मक और वास्तविक, पाठ्य और भौतिक, सार्थक और अर्थहीन के बीच अंतर आकर्षित करेंगे। इसके बजाय, हम कलात्मक प्रस्तुतियों को संकेतों या प्रतिनिधित्वों के संकुल के रूप में नहीं, बल्कि अन्य शक्तियों और बल-संकुलों द्वारा भौतिक रूप से प्रभावित बलों के संकुल के रूप में मानना शुरू कर सकते हैं। जिन विचारकों ने अपना स्वयं का ध्वनि दर्शन भी विकसित किया, उनमें क्रिस्टोफ मिगोन शामिल हैं, जिन्होंने ध्वनि की "भौतिक विसंगति" को संबोधित करने के लिए ध्वनि कला को भिन्न और विरोधाभासी संदर्भों में रखा। "सोनिक सोमेटिकः परफॉर्मेन्स ऑफ द अनसाउंड बॉडी" नामक अपने काम में, उन्होंने यह भी पता लगाया कि कैसे ध्वनि कला को एक विषय से दूसरे विषय में स्थानांतरित करने के तरीके को आकार देती है और बाधित करती है। जिंग वांग के काम ने ध्वनि से जुड़ी चीनी दार्शनिक अवधारणाओं जैसे अनुनाद, शान शुई, हुआंगु और वितरणात्मक स्मारकता का हवाला दिया क्योंकि उन्होंने ध्वनि के अर्थ और कार्य की खोज की और इस धारणा पर विस्तार किया कि "चीनी ध्वनिकी क्यूई की ध्वनिकी है"। ध्वनि दर्शन ने भी ध्वनि युद्ध नामक एक रणनीति को रेखांकित किया। इसका मानना है कि, जबकि ध्वनि केवल मनुष्यों और जानवरों के लिए सुनाई देने वाला एक कंपन है, यह एक मानव विषय की धारणाओं को शामिल करता है। युद्ध में, ध्वनि दर्शन विचार में एक ध्वनि हस्तक्षेप के रूप में कार्य करता है, जो ध्वनि, शोर, संगीत संस्कृति के साथ पहचानी जाने वाली अवधारणाओं को तैनात करता है। फिर इन्हें दुश्मन के इतिहास, दर्शन और मानस के कमजोर धब्बों में डाला जाता है। संदर्भ अनुप्रयुक्त सौंदर्यशास्त्र ध्वनिकी