Jalaluddin Tabrizi
अबू अल-कासिम जलाल अद-दीन तबरीज़ी () दक्षिण एशिया के एक प्रसिद्ध सूफी संत थे। वह अपने मुस्लिम शासन की शुरुआत के तुरंत बाद बंगाल पहुंचे, जहाँ उन्होंने स्थानीय लोगों के बीच इस्लाम का प्रचार किया और अपना शेष जीवन बिताया। जलिलियाह आदेश, एक छोटा तारिकाह, उनके नाम पर रखा गया है, और उन्हें संस्कृत कथा सेखाशुभोदया (शेख का आगमन) का नायक माना जाता है। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा अबुल कासिम जलालुद्दीन का जन्म उत्तर-पश्चिमी ईरान के तबरीज़ में हुआ था। उन्होंने एक स्थानीय सुन्नी विद्वान अबू सैयद तबरीज़ी के अधीन अध्ययन किया। इस शिक्षक की मृत्यु के बाद, जलालुद्दीन तबरीज़ी शहाब अल-दीन सुहरावर्दी का शिष्य बन गया। सुह्रावर्दी की सेवा में, तबरीज़ी अक्सर हज के दौरान मक्का जाते थे और भोजन को गर्म रखने के लिए उनके सिर पर एक चूल्हा रखते थे। बाद के जीवन में तबरीज़ी लगभग 1210 में मामलुक सम्राट इल्तुतमिश के शासनकाल के दौरान दिल्ली चले गए और उन्हें महल के पास रहने के लिए जगह दी गई। कहा जाता है कि उनकी लोकप्रियता ने शेख अल-इस्लाम निजामुद्दीन सुघरा को नाराज कर दिया था, जिन्होंने कथित तौर पर उन पर एक कुख्यात महिला के साथ व्यभिचार का आरोप लगाया था। हालांकि, कुतुबुद्दीन बख्तियार काकी और बहाउद्दीन ज़कारिया जैसे अन्य विद्वानों ने तबरीज़ी के साथ अच्छे संबंध बनाए रखे। बाद में आरोप झूठे साबित हुए। इसके बाद वह बंगाल की ओर बढ़े, जिसे हाल ही में मुहम्मद बख्तियार खिलजी ने जीत लिया था। उनके कई योगदानों में, तबरीज़ी को कई स्थानीय लोगों को इस्लाम में आमंत्रित करने और बड़ी संख्या में अनुयायियों को इकट्ठा करने का श्रेय दिया जाता है। पास के शहर देवतला का नाम उनके सम्मान में तबरीज़ाबाद रखा गया था, जिससे पता चलता है कि वह कुछ समय के लिए वहां भी रहे थे। मृत्यु और विरासत जलालुद्दीन तबरीज़ी की मृत्यु की तारीख विवादित है। गुलाम सरवर दावा करते हैं कि उनकी मृत्यु 1244 में हुई थी, जबकि मिर्जा मुहम्मद अख्तर देहलवी ने उनकी मृत्यु 1225 में होने का उल्लेख किया है। तबरीज़ी को हजरत पांडुआ में उनकी खानकाह में दफनाया गया था। दरगाह की दान की गई भूमि की आय बाईस हजार टका थी, और इसलिए इसे बैस हजारी दरगाह के नाम से जाना जाने लगा। हालाँकि, अबुल-फजल इब्न मुबारक का दावा है कि तबरीज़ी की मृत्यु देवमहल नामक स्थान पर हुई थी। इतिहासकारों ने ऐसी जगह खोजने के लिए संघर्ष किया है क्योंकि बंगाल में देवमहल नामक कोई जगह नहीं है। औपनिवेशिक युग के अध्ययनों में देवमहल की पहचान मालदीव से की गई है। 13वीं शताब्दी में मुस्लिम बंगाल में तबरीज़ी का प्रभाव बाद की शताब्दियों से देखा जा सकता है क्योंकि अन्य सूफी संतों के कारण सामान्य नाम जलाल के कारण भ्रम पैदा हुआ था। 14वीं शताब्दी के मोरक्को के यात्री इब्न बतूता ने कामरूप के पास जलालुद्दीन तबरीज़ी के साथ अपनी मुठभेड़ का उल्लेख किया है, हालांकि आधुनिक इतिहासकारों का मानना है कि इब्न बतूता ने पहले वाले को सिलहट के शाह जलाल के साथ भ्रमित किया था, क्योंकि कई सहायक शिलालेख और साक्ष्य अन्यथा सुझाव देते हैं। इब्न बतूता ने इन स्थानों की यात्रा करने के कई वर्षों बाद मोरक्को लौटने पर अपनी पुस्तक लिखी। मुगल सम्राट शाह आलम द्वितीय के शासनकाल के दौरान, मुंशी सैयद सद्रुद्दीन (मृत्यु 1796) को बैस हजारी परगना के मुतवल्ली (संरक्षक) के रूप में नियुक्त किया गया था। सद्रुद्दीन ने बोहर में अपने मदरसे के पास एक पुस्तकालय भी बनाया, जिसे उन्होंने संत के सम्मान में मदरसा-ए-जलालिया नाम दिया। मदरसा ने क्रमिक रूप से गुलाम मुस्तफा बर्दवानी, इज़हारुल हक, अब्दुर रब लखनऊ, अब्दुर रहमान लखनऊ और नुरुल हक अंसारी सहित सैकड़ों उलेमा पैदा किए। यह भी देखें शाह सुल्तान रूमी संदर्भ मुस्लिम मिशनरी बंगाली सूफी संत मालदा जिले के लोग 1228 मौतें सूफी रहस्यवादी सूफी शिक्षक इस्लाम के 13 वीं शताब्दी के मुस्लिम विद्वान इस्लाम के सुन्नी मुस्लिम विद्वान तबरीज़ के लोग