Mada
मदा () एक शब्द है जिसका उपयोग हिंदू धर्मशास्त्र और पौराणिक कथाओं दोनों में किया जाता है। यह अरिषद्वर्गों में से एक है। यह हिंदू धर्मग्रंथों के अनुसार मन के छह दुश्मनों में से एक या बुराई को संदर्भित करता है। यह ईसाई धर्मशास्त्र के सात घातक पापों से गर्व के हिंदू समकक्ष है। हिंदू धर्मशास्त्र के अनुसार, यह "अहंकार, अत्यधिक गर्व, जिद्दीपन, जिद्दी मानसिकता" जैसे नकारात्मक गुणों को दर्शाता है। इसे मोक्ष या मोक्ष प्राप्त करने में एक बड़ी बाधा के रूप में देखा जाता है। यदि कोई व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के प्रति मदा धारण करता है, तो वह मोक्ष प्राप्त नहीं कर सकता है। एक व्यक्ति में मदा की उपस्थिति अज्ञानता की ओर ले जाती है जो बदले में मन के भ्रष्टाचार की ओर ले जाती है। हिंदू धर्मग्रंथों के अनुसार, मदा अक्सर विभिन्न कारणों से प्रकट होता है। हिंदू पौराणिक कथाओं में, मादा हिंदू ग्रंथ महाभारत का एक विशाल राक्षस (राक्षस या राक्षस) है। यह ऋषि च्यवन द्वारा अश्विन द्वारा अपनी युवावस्था और दृष्टि वापस करने के जवाब में बनाया गया है। मदा के नाम (मदा) का अर्थ है नशा करने वाला, उसकी शक्ति से देवताओं के राजा इंद्र डरते थे। इसमें अपने आकार को बदलने की क्षमता है, जो इतने बड़े होने में सक्षम है कि पूरे ब्रह्मांड को एक घूंट में निगल सकता है। जब अश्विन सोम (अमरता का अमृत) पीकर पूरी तरह से अमर बनना चाहते थे, तो उन्हें यह जानकर अपमानित किया गया कि इंद्र ने उन्हें स्वर्ग में अपनी पार्टी में आमंत्रित नहीं किया था। जुड़वा बच्चे इंद्र से बात करने के लिए दौड़े, जिन्होंने सोम और स्वाग्रा दोनों को इस आधार पर अस्वीकार कर दिया कि वे मनुष्यों के साथ जुड़े हुए थे और बहुत स्वतंत्र रूप से रूप बदल रहे थे। इसके बाद उन्होंने महान ऋषि च्यवन से सहायता मांगी। च्यवन ने अश्विनों के नाम पर यज्ञ तैयार करना शुरू कर दिया। इससे इंद्र क्रोधित हो गया, जिसने एक हाथ में पहाड़ और दूसरे में गरज के साथ च्यवन पर हमला करने की योजना बनाई, और जुड़वा बच्चों को योग्य मानने से इनकार कर दिया। इसका पता चलने पर, च्यवन ने राक्षस, मदा का निर्माण करके जवाबी कार्रवाई की। कहा जाता है कि मादा में विशाल दांतों और जबड़ों के दो समूह थे, जो इतने विशाल थे कि एक पृथ्वी को घेर सकता था जबकि दूसरा आकाश को निगल सकता था। यह महसूस करते हुए कि मदा पूरे ब्रह्मांड (देवताओं सहित) को निगलने वाला है, इंद्र ने आत्मसमर्पण कर दिया और ऋषि से जानवर को बुलाने के लिए कहा। च्यवन इस शर्त पर सहमत हुए कि देवताओं ने अश्विनों को स्वर्ग में उनके भोज में भाग लेने की अनुमति दी, और इसलिए देवताओं के बीच उनका सही स्थान प्राप्त किया। आरुषद्वर्गस को भी देखें, छह दुश्मन इंद्र के प्रमुख विरोधीः वृत्र इंद्रजीत संदर्भ बाहरी लिंक महाभारत पवित्र Text.com पुस्तक 3 खंड 124 और पुस्तक 14 खंड 9 में। असुर