Prince Saunders
प्रिंस सॉन्डर्स (1775-22 जनवरी, 1839) एक अफ्रीकी अमेरिकी शिक्षक, विद्वान, राजनयिक और लेखक थे, जिनका जन्म लेबनान, कनेक्टिकट या थेटफोर्ड, वरमोंट में हुआ था। अपने जीवन के दौरान, सॉन्डर्स ने मैसाचुसेट्स और हैती में राजा हेनरी क्रिस्टोफ के लिए अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए स्कूल स्थापित करने में मदद की। हैती में अपने समय के दौरान, सॉन्डर्स ने हेतियन पेपर्स भी लिखे, जो उनकी टिप्पणी के साथ हैती के कानूनों का अनुवाद था। वह हैती में अश्वेत प्रवास के प्रस्तावक थे, जहाँ वे एक स्वाभाविक नागरिक बन गए। अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए स्कूलों की स्थापना में उनके प्रभाव के कारण, सॉन्डर्स संयुक्त राज्य अमेरिका और हैती में 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में सबसे महत्वपूर्ण अश्वेत शिक्षकों में से एक थे। उन्होंने अपने अंतिम दिन पोर्ट-ऑ-प्रिंस में बिताए, जहाँ 1839 में उनकी मृत्यु हो गई। प्रारंभिक जीवन 1784 में, सॉन्डर्स को एक ईसाई के रूप में बपतिस्मा दिया गया था, जो उनके बचपन की एकमात्र झलक है। सॉन्डर्स न्यू इंग्लैंड के एक प्रमुख श्वेत वकील जॉर्ज ओरमेल हिंकले के घर में पले-बढ़े। हिंकले के अधीन पले-बढ़े होने के कारण, सॉन्डर्स ने एक ऐसी शिक्षा प्राप्त की जो इस समय कई उच्च शिक्षित गोरों के बराबर थी। उनके कई अध्ययन बाइबल और ईसाई शिक्षाओं पर आधारित थे, जो उनके जीवन में बाद में परिलक्षित होंगे। प्रारंभिक शिक्षा और स्कूल जब तक सॉन्डर्स 21 वर्ष के थे, तब तक वे पहले से ही कोलचेस्टर, कनेक्टिकट में अफ्रीकी अमेरिकियों के स्थानीय स्कूल में शिक्षक थे। 1807 से 1808 तक, सॉन्डर्स ने हिंकले के प्रायोजन के तहत हनोवर, न्यू हैम्पशायर में डार्टमाउथ कॉलेज में भाग लिया। स्कूल में भाग लेने के दौरान, सॉन्डर्स ने डार्टमाउथ के अध्यक्ष जॉन व्हीलॉक का सम्मान प्राप्त किया। व्हीलॉक ने सुझाव दिया कि सॉन्डर्स को बोस्टन में मुफ्त अफ्रीकी अमेरिकी स्कूल में एक स्कूल शिक्षक बनना चाहिए। व्हीलॉक की सिफारिश के साथ, सॉन्डर्स ने स्कूल में शिक्षक का पद अर्जित किया, जिसे बोस्टन में एक यूनिटेरियन मंत्री विलियम एलरी चैनिंग द्वारा चलाया जाता था। स्कूल के अधिकांश छात्र बोस्टन के एक गरीब पड़ोस "निगेर हिल" से आए थे, जहाँ शहर के अधिकांश अफ्रीकी अमेरिकी रहते थे। लगभग उसी समय जब उन्होंने बोस्टन में पढ़ाना शुरू किया, सॉन्डर्स मेसोनिक लॉज में भी शामिल हो गए। 1809 में, सॉन्डर्स को बोस्टन में अफ्रीकी मेसोनिक लॉज में शुरू किया गया था। दो साल बाद, 1811 में, मास्टर जॉर्ज मिडलटन ने सॉन्डर्स को लॉज का सचिव बनाया। 1815 में, सॉन्डर्स ने बोस्टन में अफ्रीकी अमेरिकी शिक्षा को आगे बढ़ाया, जब उन्होंने सफलतापूर्वक एक श्वेत, व्यापारी, परोपकारी, एबिल स्मिथ को अपने शिक्षा उद्देश्य का समर्थन करने के लिए अनुदान जारी करने के लिए राजी किया। सॉन्डर्स स्मिथ को पढ़ने, लिखने और अंकगणित में अफ्रीकी अमेरिकियों की शिक्षा के लिए स्टॉक का राजस्व प्रदान करने में सक्षम थे। हालाँकि 1816 में स्मिथ की मृत्यु हो गई, लेकिन उनके योगदान ने अफ्रीकी अमेरिकियों के लिए शिक्षा के लिए धन देना जारी रखा, जिसकी परिणति 1835 में एबिल स्मिथ स्कूल की स्थापना में हुई। बाद में 1815 में, सॉन्डर्स थॉमस पॉल के साथ ब्रिटेन के लिए रवाना हुए, अश्वेत अमेरिकी फ्रीमेसनरी के लिए वैधता की मांग करते हुए, जिसे प्रिंस हॉल राजमिस्त्री के रूप में जाना जाता है और ब्रिटिश उन्मूलनवादी समुदाय के साथ संबंधों को मजबूत करने के लिए। लंदन में सॉन्डर्स की मुलाकात प्रसिद्ध उन्मूलनवादी जोड़ी, विलियम विल्बरफोर्स और थॉमस क्लार्कसन से हुई, जिनके साथ उन्होंने जीवन भर की दोस्ती विकसित की। उन्होंने सॉन्डर्स को हैती की सहायता करने और राजा हेनरी क्रिस्टोफ को शैक्षिक नेतृत्व प्रदान करने के लिए राजी किया। हैती में प्रवास शुरू में सॉन्डर्स के आने पर वह क्रांति में शामिल हो गए, फिर बाद में क्रिस्टोफ के सलाहकार के रूप में काम करना शुरू कर दिया। सॉन्डर्स ने राजा को उनकी आकर्षक "नीग्रो" विशेषताओं, शिष्टाचार और उल्लेखनीय शिक्षा से प्रभावित किया। क्योंकि क्रिस्टोफ सॉन्डर्स को अश्वेत उपलब्धि का चेहरा मानते थे, सॉन्डर्स बाद में क्रिस्टोफ के आधिकारिक कूरियर बन गए। हैती में राजा के रूप में अपने शासनकाल के दौरान, क्रिस्टोफ़ को मुलैटो प्रभुत्व और द्वीप पर पूर्व फ्रांसीसी बसने वालों के प्रभाव से लड़ना पड़ा। फ्रांसीसी मानते थे कि बौद्धिक रूप से, अश्वेत अपने श्वेत समकक्षों से कमतर थे। इसका मुकाबला करने के लिए, क्रिस्टोफ हैती में एक स्कूल प्रणाली स्थापित करना चाहते थे, जिसके बारे में उनका मानना था कि यह फ्रांसीसी सिद्धांत को गलत साबित करेगा। क्रिस्टोफ के लिए, सॉन्डर्स इस नौकरी के लिए एकदम सही व्यक्ति थे, क्योंकि वे न केवल स्कूल चलाने और पढ़ाने में निपुण थे, बल्कि वे अश्वेत भी थे, जिसका अर्थ था कि एक सफल स्कूल प्रणाली द्वीप पर अश्वेतों के लिए सकारात्मक रूप से प्रतिबिंबित होगी। सॉन्डर्स ने हैती और लंदन के बीच आगे-पीछे कई यात्राएं कीं। उन यात्राओं में, सॉन्डर्स ने चार लैन्कास्ट्रियन शिक्षकों के अलावा चेचक टीकाकरण वापस लाया, जिन्होंने केप हेनरी में रॉयल कॉलेज ऑफ हैती बनाने में मदद की। बदले में, क्रिस्टोफ ने स्कूलों को ऐसी साज-सज्जा दी जो उस समय इंग्लैंड में पाए जाने वाले सामान के बराबर थी। उल्लेखनीय कृतियाँ हेतियन पेपर्स हैती में रहते हुए, सॉन्डर्स ने हेतियन पेपर्स लिखे, जो तब लंदन में प्रकाशित हुए थे। यह पुस्तक हैती के कानूनों का उनका अनुवाद और उन कानूनों पर उनकी टिप्पणी थी। सॉन्डर्स को जिस बात में दिलचस्पी थी वह हैती के इतिहास का मूल्य था जिसने कानूनों का गठन किया, क्योंकि उनके इतिहास काले हैतीवासियों द्वारा नहीं लिखे गए थे। क्रिस्टोफ के फरमानों की टिप्पणी ने हैती सरकार को चलाने के तरीके के बारे में अंतर्दृष्टि की अनुमति दी। हेतियन पेपर्स में, सॉन्डर्स राजा क्रिस्टोफ के तहत सरकार के सिद्धांतों की सराहना करते हैं, जो यह साबित करना चाहते थे कि हैती पर एक शैक्षिक प्रणाली बनाकर अश्वेत लोग गोरे लोगों की तरह ही बुद्धिमान थे। यह काम क्रिस्टोफ के कोड रूरल पर आधारित है, जिसने खुले तौर पर जबरन श्रम की एक प्रणाली का समर्थन किया, जो हैती क्रांति के उत्पीड़न को समाप्त करने के लक्ष्य के खिलाफ था। क्रिस्टोफ के अनुसार, जबरन श्रम की प्रणाली से कृषि उत्पादन में तेजी से वृद्धि होगी। प्रिंस सॉन्डर्स ने ब्रिटिश लोगों के लिए हेटियन पेपर्स लिखे, जिनका हैती के बारे में नकारात्मक दृष्टिकोण था, ताकि उन्हें हैती सरकार के बारे में कुछ और सही जानकारी दी जा सके और उस राज्य में समाज के सभी वर्गों की नई और बहुत बेहतर स्थिति पर प्रकाश डाला जा सके। उनका मानना था कि यह केवल उचित और आवश्यक था कि हैतीवासियों की भावनाओं को स्पष्ट किया जाना चाहिए। हैती का इतिहास पहले खुद हैतीवासियों द्वारा नहीं बल्कि श्वेत यूरोपीय लोगों द्वारा लिखा गया था जो कानून को नहीं समझते थे। हेटियन पेपर्स रंगीन लोगों के विचारों से थे जिनमें "उनमें सफेद यूरोपीय खून की एक बूंद" नहीं थी। पेनसिल्वेनिया ऑगस्टाइन सोसाइटी के समक्ष 1818 में, सॉन्डर्स ने "पेनसिल्वेनिया ऑगस्टाइन सोसाइटी के समक्ष एक संबोधन" दिया। अपने संबोधन में, सॉन्डर्स ने अश्वेतों के लिए एक ईसाई शिक्षा की वकालत की, जो उनका मानना था कि "मानव गंतव्य के उस अधिक उन्नत दृश्य में अधिक उत्कृष्ट रूप से उत्कृष्ट था, जिसके लिए हम जल्दबाजी कर रहे हैं।" सॉन्डर्स ने यह भी तर्क दिया कि अफ्रीकी अमेरिकियों के जीवन में सुधार, बौद्धिक, नैतिक और धार्मिक रूप से, "सामाजिक, नागरिक और धार्मिक समुदाय में उनकी स्थिति के भविष्य के उन्नयन पर निर्भर करता है।" हैती के लोग और उत्प्रवास की योजना बोस्टन में अपने समय के दौरान, सॉन्डर्स की मुलाकात थॉमस पॉल से हुई, जो अमेरिका के ब्लैक बैपटिस्ट चर्च के संस्थापक थे। सॉन्डर्स और पॉल दोनों मैसाचुसेट्स में नस्लीय भेदभाव के कारण संयुक्त राज्य अमेरिका से मुक्त अश्वेत प्रवास को बढ़ावा देने के लिए कार्यकर्ता बन गए। हैती से अमेरिका लौटने के बाद सॉन्डर्स ने अमेरिका से अश्वेतों के प्रवास के लिए आदर्श स्थान के रूप में हैती की वकालत करना शुरू कर दिया। इस दौरान उन्होंने अपना भाषण दिया, द पीपल ऑफ हैती एंड प्लान ऑफ इमीग्रेशन। उसी वर्ष ऑगस्टीन सोसायटी को संबोधित करते हुए, सॉन्डर्स ने गुलामी के उन्मूलन को बढ़ावा देने और अफ्रीकी जाति की स्थिति में सुधार के लिए अमेरिकी सम्मेलन में एक भाषण दिया, जिसने गुलामी के अंत और अफ्रीकी अमेरिकियों के जीवन की बेहतरी को बढ़ावा दिया। अपने भाषण में, सॉन्डर्स ने न केवल नस्ल के आधार पर गुलामी और असमानताओं को समाप्त करने की वकालत की, बल्कि हैती में अश्वेतों के प्रवास की भी वकालत की। हैती में राजा क्रिस्टोफ के अधीन काम करते हुए समय बिताने के बाद, सॉन्डर्स देश से परिचित हो गए, जिसके कारण वे हैती को अश्वेत प्रवास के लिए एक व्यवहार्य विकल्प के रूप में देखने लगे। सॉन्डर्स ने हैती को "नई दुनिया के स्वर्ग" के रूप में देखा, जिसे उन्होंने "इसकी स्थिति, विस्तार, जलवायु और प्रजनन क्षमता विशेष रूप से रुचि और ध्यान का विषय बनने के लिए उपयुक्त" से आकर्षित किया। सामाजिक जीवन अपने समय के दौरान, सॉन्डर्स अपनी बुद्धि और वाक्पटुता के लिए जाने जाते थे, जो उनकी मजबूत शैक्षिक परवरिश का प्रमाण था। वह अपनी शिक्षा से अपने ज्ञान से लोगों को प्रभावित करने के लिए जाने जाते थे-एक ऐसी शिक्षा जो उस समय एक अफ्रीकी अमेरिकी के लिए दुर्लभ थी। चार्ल्स रॉबर्ट लेस्ली ने अपनी पुस्तक ऑटोबायोग्राफिकल रिकॉलेक्शंस में प्रिंस सॉन्डर्स के एक उदाहरण को याद किया। इंग्लैंड में रहते हुए, सॉन्डर्स ने सामाजिक अभिजात वर्ग के बीच एक प्रसिद्ध व्यक्ति का दर्जा भी अर्जित किया। हालाँकि प्रिंस उनका दिया गया ईसाई नाम था, लेकिन अंग्रेजी लोगों द्वारा यह माना जाता था कि यह नाम अफ्रीकी कुलीनता की स्थिति का संकेत देता है। यह आंशिक रूप से इस तथ्य के कारण था कि सॉन्डर्स ने कभी भी किसी को सही नहीं किया जिसने उन्हें इस तरह से संदर्भित किया था। उनकी "कुलीनता की स्थिति" के कारण, सॉन्डर्स अंग्रेजी सामाजिक हलकों में एक स्थिरता थे, विशेष रूप से द काउंटेस ऑफ कॉर्क के साथ। क्रिस्टोफ की मृत्यु के बाद, जीवनीकार हैरोल्ड वैन ब्युरेन वूरिस ने दावा किया कि सॉन्डर्स को हैती के नए राष्ट्रपति, जीन-पियरे बोयर द्वारा अटॉर्नी जनरल बनाया गया था। सॉन्डर्स ने तब अपना अधिकांश शेष जीवन हैती में बिताया, इससे पहले कि 22 जनवरी, 1939 को पोर्ट-ऑ-प्रिंस में उनकी मृत्यु हो गई, यह भी देखें संदर्भ बाहरी लिंक Blackpast.org सॉन्डर्स, प्रिंस ग्रंथ सूची "अफ्रीकी-अमेरिकी एक्सप्लोर हैती", हैती और 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उन्मूलनवादी हैती में अमेरिकी अप्रवासी अफ्रीकी-अमेरिकी प्रवासी हैती अफ्रीकी-अमेरिकी मूल के हैती राजनयिक हैती पुरुष लेखक हैती गैर-कथा लेखक लेबनान के लोग, कनेक्टिकट थेटफोर्ड के लोग, वरमोंट पुरुष गैर-कथा लेखक