East Java Christian Church
पूर्वी जावा ईसाई चर्च (जावानी भाषा में ग्रेजा क्रिस्टन जावी वेटन (जी. के. जे. डब्ल्यू.)) इंडोनेशिया के जावा में स्थित इंडोनेशियाई जावानी जातीयता पर आधारित ईसाई और सुधार चर्चों की एक मण्डली है। इतिहास पूर्वी जावा में दो मिशनरी अध्येतावृत्तियां सक्रिय थीं, नीदरलैंड ज़ेंडलिंग जेनोट्सचैप (एन. जेड. जी.) और जावा समिति। एन. जेड. जी. के मुख्य कार्यालय से एक फरमान पर 15 अक्टूबर 1931 को वाणिज्य दूत जनरल टी. बोएत्ज़ेलर वैन डबबेल्डम द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। इस आदेश ने एक मिशनरी रणनीति के रूप में पूर्वी जावा के लिए एक संयुक्त चर्च के गठन की पेशकश की। महासभा डच मिशनरी फेलोशिप द्वारा प्रस्तुत एक धर्मसभा के बराबर थी, जिसने 100 से अधिक वर्षों तक जावानी ईसाई मण्डली की देखरेख की। यह गठन डॉ. हेंड्रिक क्रेमर का सुझाव था, जो नीदरलैंड हर्वोर्मडे केर्क (एन. एच. के.) के प्रतिनिधि थे, जो एन. जेड. जी. के लिए काम करते थे। उनका विचार एक सांस्कृतिक और राजनीतिक आंदोलन के रूप में डच ईस्ट इंडीज क्षेत्र पर आधारित एक ईसाई मण्डली का गठन करना था। मजेलिस अगुंग (एमए) को तब ईस्ट इंडीज असेंबली में एक कानूनी इकाई के रूप में पंजीकृत किया गया था, जिसने इसे संपत्ति का प्रबंधन करने और सरकार द्वारा मान्यता प्राप्त संगठन के रूप में कार्य करने का अधिकार दिया था। जी. के. जे. डब्ल्यू. की स्थापना 11 दिसंबर 1931 को उस समय की सबसे पुरानी जावानी ईसाई मंडलियों में से एक मोजोवर्नो में की गई थी। एक आम सभा (माजेलिस अगुंग) ने पूर्वी जावा में 29 धार्मिक अदालतों (इंडोनेशियाई में माजेलिस जेमात या जावानी बोली में राड पासामुवान अलित) को एकजुट किया। देश में ईसाई विरोधी दबाव के साथ-साथ बढ़ते इंडोनेशियाई राष्ट्रवाद के कारण चर्च सामाजिक-राजनीतिक दबाव में था। इसका प्रारंभिक सत्र 12 दिसंबर 1931 को मोजोवर्नो मण्डली के चर्च में आयोजित किया गया था। जावानी ईसाई प्रतिनिधि जावानी ईसाई मण्डली आंदोलनों के वरिष्ठ कार्यकर्ता थे। उन्होंने रेनकोनो बुडियो (1898 में स्थापित), मार्डी प्राकोयो (1912), पर्सेरिकाटन कौम क्रिस्टन (1918) और पैनिटिया पिटोयो (1924) जैसे संगठनों के माध्यम से जी. के. जे. डब्ल्यू. की स्वतंत्रता को बढ़ावा दिया। सत्र से पहले, मोजोवर्नो के सोइतिकनो नामक एक शिक्षक ने घर का बना लकड़ी का भाला प्रस्तुत किया। इस पर जावानीज मंजालमनिंग रेसी वाडानिंग क्रिस्टस (उस सत्र का वर्ष, 1931) लिखा है। तब से जी. के. जे. डब्ल्यू. ने प्रत्येक एम. ए. सत्र में इस कवच का उपयोग एक परंपरा बना दिया है। प्रारंभिक सत्र का विषय फिलिप्पियों 4:4-9 था, जिसमें आयत 6 पर जोर दिया गया था, जिसमें लिखा है, "किसी भी चीज़ के बारे में चिंता न करें, लेकिन हर चीज में, प्रार्थना और याचिका द्वारा, धन्यवाद के साथ, अपने अनुरोधों को भगवान के सामने प्रस्तुत करें।" सत्र का नेतृत्व डॉ. सी. डब्ल्यू. ने किया। पहले एम. ए. प्रमुख के रूप में नॉर्टियर। राडेन पोएगर को सचिव चुना गया और पोअर्टजोजो गैड्रोएन को खज़ानची चुना गया। जापानी कब्जे के दौरान जी. के. जे. डब्ल्यू. डच ईस्ट इंडीज (1942-1945) पर जापानी कब्जे के दौरान, जी. के. जे. डब्ल्यू. जांच के दायरे में था क्योंकि उनकी व्याख्या डच संबद्धता वाले जावानी लोगों के रूप में की गई थी। कई जावानी ईसाइयों को अपनी मान्यताओं का पालन करने में मुश्किल हुई, और बेसुकी निवास में कई चीनी और ईसाइयों की यातना के बाद, इंडोनेशिया में जापानी सरकार के भीतर शरण पाने के लिए समर्थन बढ़ गया। इस उद्देश्य के लिए, राड पासामुवान क्रिस्टन (आरपीके) की स्थापना 1943 में पूर्वी जावा में की गई थी। इससे दरार पैदा हो गई, क्योंकि आरपीके और जीकेजेडब्ल्यू दोनों के अनुयायी थे। द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में कई जावानी ईसाई हस्तियों को गिरफ्तार किया गया था, जिनमें रेव. ड्रिओ मेस्तोको, रेव. तासदिक, डॉ. बी. एम. शूर्मन और येरुबोहम मैथियस। इस वजह से आरपीके और जीकेजेडब्ल्यू दोनों को नेतृत्व के बिना छोड़ दिया गया जब तक कि जापान ने 14 अगस्त 1945 को आत्मसमर्पण नहीं कर दिया। 4-6 अगस्त 1946 को मोजोवर्नो में एक एमए सत्र के माध्यम से सुलह हासिल की गई थी। इस सुलह को 5 अगस्त 1946 को एक सामूहिक सेवा में प्रतीक बनाया गया था, जिसे अब हरि पेम्बांगुनन जी. के. जे. डब्ल्यू. (जी. के. जे. डब्ल्यू. जागृति दिवस) के रूप में मान्यता दी गई है। हाल की गतिविधियाँ वर्तमान में, जी. के. जे. डब्ल्यू. के लगभग 153,000 सदस्य हैं, जो पूर्वी जावा में 136 मंडलियों में विभाजित हैं। इन मंडलियों को जी. के. जे. डब्ल्यू. एम. ए. के तहत चर्च संबंधी अदालतों (मजेलिस डेराह) के तहत समन्वित किया जाता है। जी. के. जे. डब्ल्यू. संगठनात्मक संरचना एक समन्वय प्रणाली है। सुधार चर्चों के विश्व समुदाय के सदस्य। जी. के. जे. डब्ल्यू. सिद्धांत जी. के. जे. डब्ल्यू. ईश्वर और पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा की पवित्र त्रिमूर्ति में विश्वास करता है। जी. के. जे. डब्ल्यू. बाइबिल को भगवान के शब्द के रूप में मानता है, जिसमें पुराना और नया नियम शामिल है, और यह कि बाइबिल उनके काम की गवाह है। जी. के. जे. डब्ल्यू. क्रेडो को विश्वास के रूप में स्वीकार करता है। बाहरी लिंक सुधार चर्चों के विश्व गठबंधन में सूचीबद्ध जी. के. जे. डब्ल्यू. नागरिक आंदोलन वेबसाइट संदर्भ 20वीं शताब्दी में स्थापित कैल्विनवादी संप्रदाय इंडोनेशिया में सुधार चर्चों के विश्व समुदाय के सदस्य सुधार संप्रदाय इंडोनेशिया में स्थित धार्मिक संगठन 1936 में स्थापित ईसाई संगठन