Odran (disciple of Saint Patrick)
ओधरन (फ़्ल. 430) सेंट पैट्रिक के सारथी और आयरिश इतिहास में पहले ईसाई शहीद थे। जीवन ओड्रन की शहादत के बारे में दो अलग-अलग संस्करण दिए गए हैं। पहला, वीटा त्रिपार्टीटा सैंक्टी पेट्रीसी में कहा गया है कि किल्डेयर और ऑफली के भविष्य के काउंटियों की सीमाओं पर, उस जिले के सरदार, फेल्ज बेराइड ने मूर्तिपूजक देवता क्रॉम क्रूच की पूजा की और पैट्रिक को मारकर माघ स्लेच में भगवान के विनाश का बदला लेने की कसम खाई। ओड्रान ने साजिश सुनी, और जैसे ही वह और पैट्रिक अपनी यात्रा जारी रखने के लिए रथ में निकले, अनुरोध किया कि उन्हें पैट्रिक के बजाय सम्मान का स्थान रखने की अनुमति दी जाए, जिन्होंने उनकी इच्छा को स्वीकार कर लिया; शायद ही वे बाहर निकले थे जब एक भाले ने ओड्रान के दिल को छेदा, जिसने स्थानों को बदलकर पैट्रिक की जान बचाई। दूसरा संस्करण, सेंचास मार के छद्म-ऐतिहासिक प्रस्तावना (पी. एच. पी.) में निहित है, उच्च-राजा लेगैरे मैक नील (मृत्यु 462) ने सुझाव दिया है कि पैट्रिक के परिवार के किसी व्यक्ति को मारने के लिए एक हत्यारे को भेजा जाए ताकि उसके क्षमा के उपदेश का परीक्षण किया जा सके। हत्यारे की पहचान राजा लेगैरे के भाई नुआदा (या भतीजे) के रूप में की गई है। नीचे उद्धृत दूसरे पैराग्राफ में, यह पी. एच. पी. के शुरुआती खंडों की व्याख्या है। {{Refn|group = "लोअर-अल्फा" |To उद्धरण कैरीः "फिर शीर्षक के तहत. यह [एमएस. सी] हमारे §§2-4 [यानी, पीएचपी के उचित, 11 खंडों में] की एक व्याख्या देता है. नीचे परिशिष्ट II के रूप में प्रस्तुत किया गया है। सेंकुस [मोर] की रचना का कारण यह थाः-पैट्रिक गैदिल के बीच धर्म का प्रचार करने के लिए एरिन आया था, अर्थात। थियोडोसियस के नौवें वर्ष में और लेघायर के चौथे वर्ष में, नियाल के पुत्र एरिन के राजा। लेकिन कविता की रचना का कारण इस प्रकार थाः-लेघायर ने अपने लोगों को पैट्रिक के लोगों में से एक व्यक्ति को मारने का आदेश दिया; और लेघायर उस व्यक्ति को अपना पुरस्कार देने के लिए सहमत हो गया जो उस व्यक्ति को मार देगा, ताकि वह पता लगा सके कि वह (पैट्रिक) इसके लिए क्षमा देगा या नहीं। और लेघायर के भाई नियाल के बेटे नुआदा डर्ग, जो लेघायर के हाथों कैद में था, ने यह सुना और उसने कहा कि अगर उसे रिहा कर दिया जाता है और अन्य पुरस्कार प्राप्त होते हैं, तो वह पैट्रिक के लोगों में से एक को मार देगा। और लेघायर के घुड़सवार सेना की कमान उसे दी गई, और उसे कैद से रिहा कर दिया गया, और उसने गारंटी दी कि वह अपना वादा पूरा करेगा; और उसने अपना भाला लिया और मौलवियों की ओर चला गया, और उन पर भाला फेंका और पैट्रिक के रथचालक ओड्रन को मार डाला। पैट्रिक ने तब आयरलैंड के प्रमुख ओलम, दुभथाच मोकू लुघैर को मामले की सुनवाई करने के लिए कहा, और यह कवि को एक दुविधा में डालता है क्योंकि अगर उन्होंने एक इरिक-जुर्माना नहीं लगाया तो यह पैट्रिक के लिए एक अपमान प्रतीत होगा, जबकि अगर उन्होंने एक इरिक लगाया, तो यह भगवान का अपमान होगा। हालांकि, पैट्रिक ने उन्हें आश्वासन दिया कि वह जो सही है उसे बोलने के लिए भगवान से प्रेरित होंगे, और डबथाच, सेंकस मोर को कविता के रूप में पढ़ने के बाद, आयरलैंड के ब्रेहोन कानून को शामिल करते हुए, जिसे यहां पैट्रिक के कानून के रूप में भी संदर्भित किया गया है। हत्यारा नुआदा पर फैसला सुनाया गया, जिसे मौत की सजा सुनाई गई थी, हालांकि उसकी आत्मा स्वर्ग में चली गई थी। आयरलैंड में ईसाई और मूर्तिपूजक कानूनों के परस्पर विरोधी मूल्यों पर यह सबसे पहला निर्णय था। पूजा संत ओधरन को आयरलैंड में शहीद होने वाले पहले मूल आयरिश शहीद के रूप में माना जाता है। नाम की समानता के कारण कुछ लोगों ने ओधरन को आयोना के ओधरन के साथ पहचाना है। इस परंपरा में एक कड़ी है कि दोनों पुरुषों ने स्वेच्छा से एक महान संत के काम में सहायता करने के लिए अपना बलिदान दिया, हालांकि आम तौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि वे दो अलग-अलग व्यक्ति थे। व्याख्यात्मक टिप्पणियाँ संदर्भ उद्धरण स्रोत बिन्ची, डी. ए. (1975-76), स्टडिया सेल्टिका में "सेंचस मार के लिए छद्म-ऐतिहासिक प्रस्तावना" "x/xi, पृष्ठ 15। मैककोन, के. आर. (1986) "डब्थैक मक्कू लुगैर एंड ए मैटर ऑफ लाइफ एंड डेथ इन द स्यूडोहिस्टोरिकल प्रोलॉग टू द सेंचस मार" पेरिटिया बनाम पूरा पाठ टीआईटीयूएस @फ्रैंकफर्ट विश्वविद्यालय 5वीं शताब्दी के ईसाई संत मध्यकालीन आयरिश संत 5वीं शताब्दी के आयरिश लोग 5वीं शताब्दी के ईसाई शहीदों के माध्यम से चार भागों (,,) में उपलब्ध है।