Tradruk Temple
यारलुंग घाटी में ट्रेड्रुक मंदिर (चीनी में चांगझु मठ के रूप में संदर्भित) जोखांग के बाद सबसे पुराना महान भूवैज्ञानिक मंदिर है और कुछ स्रोतों का कहना है कि यह उस मंदिर से पहले का है। ट्रेड्रुक मंदिर तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र में लोका के नेडोंग काउंटी में स्थित है, जो काउंटी सीट, त्सेटांग से लगभग सात किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। संस्थापक किंवदंतियों ट्रेड्रुक मठ यारलुंग घाटी में जीवित शाही नींव में से सबसे बड़ा और सबसे महत्वपूर्ण है। कहा जाता है कि इसकी स्थापना 7वीं शताब्दी में राजा सोंगत्सेन गैम्पो के तहत की गई थी। एक किंवदंती के अनुसार, ट्रेड्रुक बारह भूवैज्ञानिक मंदिरों में से एक था, ताडल "बॉर्डर सबड्युअर्स" () और यांगदुल "फर्दर टेमिंग [टेम्पल्स]" (), जो तिब्बत के तहत विशाल सुपीन ओग्रस (, राक्षसी) को रोकने के लिए बनाए गए थेः कहा जाता था कि ट्रेड्रुक अपने बाएं कंधे पर खड़ी थी, कत्सेल (, या) और ग्यामा () अपने दाहिने कंधे पर माइझोकुंगर काउंटी में और जोखांग अपने दिल पर ल्हासा में। एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मठ के स्थल पर मूल रूप से एक झील थी जिसमें पांच सिर वाला एक अजगर रहता था। सोंगत्सेन गैम्पो ध्यान द्वारा एक विशाल बाज को बुलाने में सक्षम था, जिसने अजगर को हराया और झील का सारा पानी पिया, ताकि मंदिर का निर्माण किया जा सके। यह किंवदंती मंदिर के नाम की व्याख्या करेगी। कहा जाता है कि जोखांग के बाद ट्रेड्रुक तिब्बत के सबसे पुराने महान भू-तांत्रिक मंदिरों में से दूसरा था, और कुछ स्रोत इसे पहले भी रखते हैं। त्रिसोंग डेटसेन (755-797) और मुने त्सेनपो के शासन के तहत, ट्रेड्रुक तीन शाही मठों में से एक था। लंगदर्मा (, 841-846) के तहत बौद्ध धर्म के उत्पीड़न के दौरान और 16 वीं शताब्दी में ज़ुंगरिया से मंगोल आक्रमण के दौरान, मठ को भारी नुकसान पहुंचा था। 1351 में, ट्रेड्रुक को पुनर्स्थापित और विस्तारित किया गया था; 5वें दलाई लामा (1642-1682) के शासनकाल के दौरान, मठ को एक सोने की छत मिली और 7वें दलाई लामा (1751-1757) के तहत, इसका और विस्तार किया गया। कहा जाता है कि 18वीं शताब्दी के अंत में, त्रद्रुक में 21 मंदिर थे। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान कई इमारतें नष्ट हो गईं। 1980 के दशक के दौरान, मठ का नवीनीकरण किया गया था और 1988 में इसे फिर से बनाया गया था। आज, परिसर का क्षेत्रफल 4667 वर्ग मीटर है और यह राष्ट्रीय संरक्षण में है। ट्रेड्रुक यारलुंग तीर्थयात्रा मार्ग पर एक पड़ाव है जिसे "तीन अभयारण्य, तीन चार्टन" कहा जाता है। वैकल्पिक नाम हैंः ट्रैंड्रुक, ट्रैंड्रुक, ट्रैंड्रग, ट्रांगड्रुक, ट्रैंड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांगड्रुक, ट्रांग वास्तुकला और शिल्पकला मंदिर का केंद्र सबसे भीतरी चैपल है, जिसके बारे में कहा जाता है कि यह सोंगत्सेन गैम्पो द्वारा निर्मित मूल मंदिर का है; किंवदंती के अनुसार, इसमें पत्थर की बुद्ध की मूर्तियां और एक तारा की मूर्ति थी। आज, चैपल में मिट्टी की आकृतियाँ हैं जिनके बारे में कहा जाता है कि उनमें मूल मूर्तियों के टुकड़े हैं। ट्रेड्रुक का सबसे महत्वपूर्ण खजाना हजारों मोतियों से कढ़ाई किया गया एक थांगका है जिसे खुद राजकुमारी वेनचेंग ने बनाया था। इसमें वेनचेंग को सफेद तारा के रूप में दर्शाया गया है। थंगका ऊपरी मंजिल पर केंद्रीय चैपल में रखा गया है। यह वेनचेंग द्वारा बनाए गए केवल तीन थांगकों में से एक है। दो अन्य ल्हासा के पोटाला पैलेस और ज़िगाज़ में 5वें दलाई लामा के अवशेष स्तूप में हैं। त्रद्रुक में एक ही कमरे में आठ साल की उम्र में पद्मसंभव की एक प्रसिद्ध "बोलने वाली" मूर्ति है। ट्रेड्रुक के बरामदे पर एक प्रसिद्ध घंटी होती थी जो अब मठ में नहीं है, जिसमें एक शिलालेख है जिसमें त्रिसोंग डेटसेन का नाम है, जो शायद मूल इमारतों को बड़ा और सुशोभित करता था। घंटी पर शिलालेख में लिखा थाः "यह महान घंटी दिव्य बत्सान-पो ख्री ल्डे-स्रोंग-ब्रत्सान के जीवन-काल की वृद्धि को बताने के लिए यहाँ स्थापित की गई थी। दाता रानी ब्यांग-चुब ने इसे स्वर्ग में देवताओं के ड्रम रोल की आवाज़ की तरह बनाया था और इसे मठाधीश, चीनी भिक्षु रिन-सेन द्वारा शाल से एक धार्मिक भेंट के रूप में और सभी प्राणियों को पुण्य के लिए बुलाने के लिए डाला गया था। मुख्य भवन कई छोटे मंदिरों से घिरा हुआ है। अनुष्ठान हर साल जून में, ट्रेड्रुक में अनुष्ठान नृत्य का मंचन किया जाता है जिसे मेटोक चोपा "फूल चढ़ाना" () के रूप में जाना जाता है। फुटनोट्स संदर्भ दोर्जे, ग्युरमे। (1999)। भूटान के साथ तिब्बत हैंडबुक का पदचिह्न। दूसरा संस्करण। फुटप्रिंट हैंडबुक। बाथ, इंग्लैंड। .. डाउमन, कीथ। द पावर-प्लेसेस ऑफ सेंट्रल तिब्बतः द पिलग्रिम्स गाइड। 1988 में। रूटलेज और केगन पॉल, लंदन। गुंटराम हजोद, पर के. सोरेंसन, ग्याल्बो त्सेरिंगः थंडरिंग फाल्कन। तिब्बत के पहले बौद्ध मंदिर, ख्रा-ब्रुग के इतिहास और संस्कृति की जांच। (ऑस्टेरिचिशे अकादमी डेर विसेंशाफ्टेन/ऑस्ट्रियाई विज्ञान अकादमी 2005)। रिचर्डसन, ह्यूग एडवर्ड। (1985) प्रारंभिक तिब्बती शिलालेखों का एक संग्रह। रॉयल एशियाटिक सोसाइटी। स्नेलग्रोव, डेविड और रिचर्डसन, ह्यू। (1995)। तिब्बत का एक सांस्कृतिक इतिहास। शंभाला। बोस्टन और लंदन। .. मूल रूप से 1968 में जॉर्ज वेडेनफेल्ड और निकोलसन लिमिटेड द्वारा प्रकाशित किया गया था। 1995 का यह संस्करण नई सामग्री के साथ। एनगैग डीबैंग ब्लोजांग rgya mtsho वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू वायू विटाली, रॉबर्टो। मध्य तिब्बत के प्रारंभिक मंदिर। 1990 सेरइंडिया प्रकाशन। लंदन। वॉन श्रोएडर, उलरिच। 2001 में। तिब्बत में बौद्ध मूर्तियाँ। खण्ड. एकः भारत और नेपाल; 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