Psychological mindedness
मनोवैज्ञानिक मनोवृत्ति किसी व्यक्ति की आत्म-परीक्षा, आत्म-प्रतिबिंब, आत्मनिरीक्षण और व्यक्तिगत अंतर्दृष्टि की क्षमता को संदर्भित करती है। इसमें उन अर्थों को पहचानने की क्षमता शामिल है जो स्पष्ट शब्दों और कार्यों को रेखांकित करते हैं, भावनात्मक बारीकियों और जटिलता की सराहना करने के लिए, अतीत और वर्तमान के बीच संबंधों को पहचानने के लिए, और अपने स्वयं के और दूसरों के उद्देश्यों और इरादों में अंतर्दृष्टि। मनोवैज्ञानिक रूप से दिमाग वाले लोगों में मानसिक जीवन के बारे में औसत से अधिक अंतर्दृष्टि होती है। मनोवैज्ञानिक मनोवृत्ति की अवधारणात्मक परिभाषाओं में भिन्न, लेकिन संबंधित विवरण शामिल हैं। कुछ परिभाषाएँ पूरी तरह से स्वयं से संबंधित हैं, "एक व्यक्ति की अपने अनुभवों और व्यवहारों के अर्थ और कारणों को सीखने के लक्ष्य के साथ विचारों, भावनाओं और कार्यों के बीच संबंधों को देखने की क्षमता"। कोंटे (1996) ने अवधारणा को आत्म-ध्यान से परे विस्तारित किया, जिसमें "आत्म-समझ और दूसरों की प्रेरणा और व्यवहार में रुचि दोनों शामिल थे।" हॉल की (1992) परिभाषा पीएम की बहुआयामी प्रकृति का परिचय देती है। उन्होंने इसे "मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं, संबंधों और अर्थों के बारे में प्रतिबिंब के रूप में परिभाषित किया [जो] भावात्मक और बौद्धिक आयामों में इस तरह की प्रतिबिंब के लिए रुचि और क्षमता दोनों द्वारा प्रदर्शित किया जाता है।" पी. डी. एम. विवरण द साइकोडायनामिक डायग्नोस्टिक मैनुअल (पी. डी. एम.) मनोवैज्ञानिक मनोवृत्ति को किसी व्यक्ति की अपने आंतरिक जीवन को देखने और प्रतिबिंबित करने की क्षमता के रूप में वर्णित करता है। पी. डी. एम. उच्च से निम्न मनोवैज्ञानिक मनोदशा, या 'स्वस्थ से बाधित कार्यप्रणाली' तक चार-बिंदु पैमाने का विवरण देता है। पर विचार कर सकते हैं (अर्थात। स्वयं की और दूसरों की भावनाओं या अनुभवों (भावनाओं में सूक्ष्म भिन्नताओं सहित) की एक पूरी श्रृंखला का निरीक्षण करें और एक ही समय में अनुभव करें। वर्तमान में और स्वयं, मूल्यों और लक्ष्यों के दीर्घकालिक दृष्टिकोण के संदर्भ में दोनों को प्रतिबिंबित कर सकते हैं। नई चुनौतियों के संदर्भ में आयु-अपेक्षित अनुभवों की पूरी श्रृंखला में भावनाओं और अनुभवों के बीच कई संबंधों पर प्रतिबिंबित कर सकते हैं। वर्तमान में और कुछ आयु-अपेक्षित अनुभवों के लिए स्वयं, मूल्यों और लक्ष्यों की भावना के दीर्घकालिक दृष्टिकोण के संदर्भ में स्वयं और दूसरों की भावनाओं या अनुभवों पर प्रतिबिंबित कर सकते हैं, लेकिन दूसरों के लिए नहीं। जब भावनाएँ प्रबल होती हैं तो इस तरह से चिंतनशील नहीं हो सकता है। पल-से-पल के अनुभवों पर प्रतिबिंबित कर सकते हैं, लेकिन आत्म और अनुभवों, मूल्यों और लक्ष्यों की दीर्घकालिक भावना के संदर्भ में नहीं। वर्तमान में भी भावनाओं या अनुभवों पर वास्तव में विचार करने में असमर्थ। आत्म-जागरूकता में अक्सर भावनाओं में सूक्ष्म भिन्नताओं की सराहना के बिना ध्रुवीकृत भावना स्थितियाँ या सरल बुनियादी भावनाएँ होती हैं। आत्म-जागरूकता की कमी है, और विखंडन की प्रवृत्ति हो सकती है। व्यक्तित्व मनोवैज्ञानिक मानसिकता से संबंधित है (पीएम) मनोवैज्ञानिक शक्ति से संबंधित और कमजोरी से नकारात्मक रूप से संबंधित होने की उम्मीद है। एक अध्ययन में पीएम और दो बड़े पांच व्यक्तित्व लक्षणों (बहिर्मुखता और अनुभव के लिए खुलापन) और तंत्रिका संबंधी के साथ एक नकारात्मक सहसंबंध के बीच एक सहसंबंध पाया गया। अन्य अध्ययनों ने इसे अस्पष्टता, सावधानी, सहानुभूति और कॉलेज में सकारात्मक समायोजन की सहिष्णुता से जोड़ा है। पीएम को समस्या-उन्मुख मनोवैज्ञानिक संरचनाओं के साथ भी नकारात्मक रूप से जोड़ा गया है जैसे कि न्यूरोटिसिज्म का व्यक्तित्व कारक, जादुई सोच के संज्ञानात्मक निर्माण और नियंत्रण के बाहरी स्थान, और प्रारंभिक दुर्भावनापूर्ण योजनाएँ। लो पीएम को एलेक्सिथिमिया से भी जोड़ा गया है, यह सुझाव देते हुए कि कुछ नैदानिक रोगी पीएम की कमी के कारण परामर्श का जवाब नहीं देते हैं। समूहों, वातावरण और समाज में ब्रिटेन में मनोवैज्ञानिक मनोवृत्ति की अवधारणा को व्यक्ति से परे बढ़ाने के लिए बहुत काम किया गया है। यह कार्य इस बात को मान्यता देता है कि परिवारों, स्कूलों, अस्पतालों, व्यवसायों, समुदायों और वास्तव में पूरे समाज का स्वास्थ्य और सफलता उस संस्थान द्वारा बनाई गई प्रणाली या वातावरण की मनोवैज्ञानिक मानसिकता पर निर्भर करती है। यह अलग-अलग भागों के योग से अधिक है। उदाहरण के लिए, एक मनोरोग वार्ड में एक व्यक्तिगत नर्स मनोवैज्ञानिक रूप से दिमाग वाली हो सकती है और एक सेवा उपयोगकर्ता के साथ जुड़ने के लिए प्रेरित हो सकती है जिसमें कुछ मनोवैज्ञानिक मानसिकता भी हो सकती है। हालांकि, ऐसे दो व्यक्तियों के मनोवैज्ञानिक रूप से दिमाग वाले मुठभेड़ की संभावना को "मनोवैज्ञानिक रूप से अंधे" या "एलेक्सिथाइमिक" देखभाल प्रणाली द्वारा आसानी से नष्ट किया जा सकता है जो नर्स को इस तरह से काम करने के लिए कोई समय, कोई हेडस्पेस, कोई संरचना और कोई बैक अप नहीं देता है। यह सर्वविदित है कि अराजक मनोरोग वार्डों में नर्सों को उन पर रखी गई भारी मांगों के बावजूद व्यक्तिगत रूप से जीवित रहने के लिए भावनात्मक रूप से बंद करना पड़ता है। एक बार ऐसा होने के बाद सेवा उपयोगकर्ता के लिए अनुभव स्पष्ट रूप से "नहीं सुने जाने" में से एक बन जाएगा। स्थानांतरण कारकों के साथ यह वास्तविक भावनात्मक उपेक्षा ही हमारे मनोरोग वार्डों पर इतनी सारी घटनाओं की ओर ले जाती है। सेवा उपयोगकर्ता जो अस्वीकार महसूस करते हैं, वे अपने व्यवहार को बढ़ाने के लिए बाध्य हैं ताकि उनकी बात सुनी जा सके और उन लोगों पर "पलटवार" किया जा सके जो वास्तव में केवल पिछले देखभाल करने वालों की विफलताओं को दोहरा रहे हैं। मनोवैज्ञानिक मनोवृत्ति भी कई पहलुओं में सामाजिक कार्य के लिए प्रासंगिक है। सामाजिक कार्यकर्ता लोगों को अपने विचारों और भावनाओं को समझने में मदद करने के लिए प्रेरक साक्षात्कार जैसे हस्तक्षेपों का उपयोग करते हैं। इसके अतिरिक्त, सामाजिक कार्यकर्ता यह स्वीकार करते हैं कि व्यक्ति अपने स्वयं के जीवन में विशेषज्ञ हैं, जो सुनने और मनोवैज्ञानिक मानसिकता को प्रोत्साहित करते हैं। अपने संबंध में मनोवैज्ञानिक मानसिकता रखने वाले सामाजिक कार्यकर्ता उन्हें अपने विचारों और भावनाओं को समझने में सक्षम बनाते हैं और यह सुनिश्चित करते हैं कि उनके व्यक्तिगत मूल्य उनके पेशेवर अभ्यास पर प्रभाव न डालें। मार्टिन सीगर (2006) ने स्वास्थ्य देखभाल प्रणालियों में इस प्रकार की समस्याओं को समझाने और उनका समाधान करने के लिए "मनोवैज्ञानिक सुरक्षा" की अवधारणा विकसित की। इस काम से, मार्टिन को स्वास्थ्य के लिए तत्कालीन राज्य सचिव, पेट्रीसिया हेविट द्वारा 2007 में अच्छे मानसिक स्वास्थ्य देखभाल को रेखांकित करने वाले सार्वभौमिक मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों और मानकों पर एक "राष्ट्रीय सलाहकार समूह" बनाने के लिए आमंत्रित किया गया था। मार्टिन एक मार्गदर्शक दस्तावेज तैयार करने के लिए मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोणों की पूरी श्रृंखला से प्रतिष्ठित विचारकों के एक समूह को बुलाने में सक्षम थे। समूह के सदस्यों में सूसी ऑर्बैक, एंड्रयू सैमुअल्स, लुसी जॉनस्टोन और वैलेरी सिनेसन शामिल थे। इस समूह की मुख्य सिफारिशों में मानव स्थिति में सभी मनोवैज्ञानिक सिद्धांत और आध्यात्मिक कारकों को ध्यान में रखा गया। "मनोवैज्ञानिक मनोवृत्ति" वह अवधारणा और वाक्यांश था जो सब कुछ एक साथ बांधता प्रतीत होता था। इस काम के कारण ब्रिटेन में मनोवैज्ञानिक चिकित्सा (आई. ए. पी. टी.) पहल के आधार पर एक और राष्ट्रीय कार्य समूह (2008) का गठन किया गया है। यह नया कार्य समूह ब्रिटेन में मानसिक स्वास्थ्य नीति के लिए "10 उच्च प्रभाव वाले परिवर्तनों" पर विचार कर रहा है जो मनोवैज्ञानिक मानसिकता को बढ़ाएंगे। इस समूह का उद्देश्य एक सक्रिय सार्वजनिक स्वास्थ्य मनोवैज्ञानिक नीति को प्रोत्साहित करना है जो मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के संबंधपरक और पर्यावरणीय कारणों को संबोधित करेगी और प्रतिक्रियाशील मनोवैज्ञानिक उपचारों पर विशेष ध्यान केंद्रित करने पर जोर देगी। यह पाया गया कि महिलाएं पुरुषों की तुलना में मनोवैज्ञानिक रूप से अधिक संवेदनशील होती हैं। एलेक्साइथिमिया डिसफैक्टेशन भावनात्मक बुद्धिमत्ता मानव आत्म-प्रतिबिंब मानसिककरण मेटाकॉग्निशन माइंडफुलनेस (मनोविज्ञान) संदर्भ संज्ञानात्मक मनोविज्ञान स्वयं की अवधारणाएँ भी देखें।