Po Nagar
पो नगर एक चाम मंदिर मीनार है जिसकी स्थापना 781 से कुछ समय पहले हुई थी और यह वियतनाम में आधुनिक न्हा ट्रांग के पास कौथारा की मध्ययुगीन रियासत में स्थित है। यह देश की देवी यान पो नागर को समर्पित है, जिनकी पहचान महायान बौद्ध देवी भगवती और हरिती के रूप में हुई, और जिन्हें वियतनामी में थियेन वाई थान्ह म्मु कहा जाता है। इतिहास 781 का एक शिलालेख इंगित करता है कि चाम राजा सत्यवर्मन ने "हा-रा पुल" के क्षेत्र में सत्ता हासिल की और उन्होंने तबाह हुए मंदिर को पुनर्स्थापित किया। इस शिलालेख से यह अनुमान लगाया जा सकता है कि यह क्षेत्र पहले अस्थायी विदेशी प्रभुत्व के अधीन आ गया था और विदेशी विध्वंसकों ने पहले से मौजूद मंदिर को क्षतिग्रस्त कर दिया था। अन्य स्तंभों से संकेत मिलता है कि मंदिर में गहने से सजाया गया एक मुखलिंग था जो एक स्वर्गदूत के सिर जैसा दिखता था। विदेशी लुटेरे, शायद जावा से, "शवों से भी अधिक भयानक भोजन पर रहने वाले लोग, भयानक, पूरी तरह से काले और घटिया, मौत के रूप में भयानक और दुष्ट" जहाजों में आए थे, गहने चुरा लिए थे और लिंग को तोड़ दिया था। हालाँकि राजा ने लुटेरों को समुद्र में खदेड़ दिया था, लेकिन खजाना हमेशा के लिए खो गया था। स्टेल से यह भी संकेत मिलता है कि राजा ने 784 में लिंग को बहाल किया था। चाम सैन्य नेता सेनापति पार ने हरिवर्मन प्रथम के शासनकाल में 817 में दान दिया। सेनापति ने जयवर्मन द्वितीय के अधीन ख्मेरों पर हमले किए। हरिवर्मन प्रथम के बाद उनके पुत्र विक्रांतवर्मन तृतीय ने भी दान दिया। चाम राजा इंद्रवर्मन तृतीय द्वारा 918 में लिखे गए एक शिलालेख में देवी भगवती की एक स्वर्ण प्रतिमा बनाने का आदेश दिया गया है। बाद में स्टेल ने बताया कि मूल सोने की मूर्ति 950 में खमेर के राजेंद्रवर्मन द्वितीय द्वारा चुराई गई थी, और 965 में, राजा जया इंद्रवर्मन प्रथम ने खोई हुई मूर्ति को एक नए पत्थर से बदल दिया था। 1050 के एक शिलालेख में कहा गया है कि जय परमेश्वरवर्मन प्रथम द्वारा प्रतिमा को भूमि, दास, गहने और कीमती धातुओं का प्रसाद दिया गया था। परमभोदिसत्व ने देश को फिर से एकजुट करने के बाद 1084 में "समृद्ध प्रसाद" दिया था। जय इंद्रवर्मन तृतीय ने मंदिर को 1141 में एक शिवलिंग और एक श्रीशन विष्णु और 1143 में एक और दान दिया। 1160 में, जय हरिवर्मन प्रथम ने "समृद्ध उपहारों की पेशकश की।" एक शिलालेख में कहा गया है कि खमेर साम्राज्य के जयवर्मन सप्तम ने "चंपा की राजधानी ले ली और सभी लिंगों को ले गए।" बाद के स्तंभ देवी यान पो नगर के सम्मान में एक पंथ के उत्सव के साथ-साथ बौद्ध धर्म के प्रमुख देवताओं को समर्पित मूर्तियों की उपस्थिति का संकेत देते हैं। 17वीं शताब्दी में, वियतनामी लोगों ने चंपा पर कब्जा कर लिया और मंदिर के मीनार पर कब्जा कर लिया, इसे थियेन वाई थानह माउ मीनार कहा गया। देवी और मीनार के बारे में कई वियतनामी किंवदंतियां अस्तित्व में आई हैं। स्थल पो नगर परिसर कू लाओ पर्वत पर स्थित है। इसमें तीन स्तर हैं, जिनमें से सबसे ऊँचे स्तर पर मीनारों की दो पंक्तियाँ हैं। मुख्य मीनार लगभग 25 मीटर ऊँची है। मंदिर की केंद्रीय छवि देवी यान पो नागर की 1.2 मीटर लंबी पत्थर की मूर्ति है, जो पैर मोड़कर बैठी है, केवल एक स्कर्ट पहने हुए है, जिसमें दस हाथ विभिन्न प्रतीकात्मक वस्तुओं को पकड़े हुए हैं। वियतनामी विद्वान न्गो वान दोआन के अनुसार, इन विशेषताओं से पता चलता है कि यान पो नगर की पहचान हिंदू देवी महिषासुरमर्दिनी या दुर्गा के साथ भी की गई थी, जो भैंस-राक्षस की हत्यारी थी। देवी महिषासुरमर्दिनी की एक अन्य मूर्ति मंदिर के प्रवेश द्वार के ऊपर के तलहटी में पाई जा सकती हैः इसमें चार-सशस्त्र देवी को एक कुल्हाड़ी, एक कमल और एक डंडा पकड़े हुए और एक भैंस पर खड़े दिखाया गया है। यह मूर्तिकला 10वीं शताब्दी के अंत या 11वीं शताब्दी की शुरुआत से चाम कला की ट्रा क्यू शैली से संबंधित है। कोएडेस, जॉर्ज, द इंडियनाइज्ड स्टेट्स ऑफ साउथईस्ट एशिया भी देखें। होनोलुलुः ईस्ट-वेस्ट सेंटर प्रेस, 1968। न्गो वान दोआन, चंपाः प्राचीन मीनारें। हनोईः द जिओई पब्लिशर्स, 2006। अध्याय 14: "पो नगर टावरः देश की देवी का मंदिर", पृ. 187 एफ. एफ. ट्रैन की फुओंग (2009): प्राचीन चंपा के मंदिर-मीनारों की वास्तुकला। हार्डी, एंड्रयू और अन्य। (एड): चंपा एंड द आर्कियोलॉजी ऑफ माई सन (वियतनाम)। एन. यू. एस. प्रेस, सिंगापुर बाहरी लिंक वियतनाम में 8वीं शताब्दी के हिंदू मंदिरों में पूरी की गई पो नगर इमारतों और संरचनाओं के बारे में जानकारी चाम न्हा ट्रांग खानह होआ प्रांत में इमारतें और संरचनाएं खानह होआ प्रांत में पर्यटक आकर्षण वियतनाम में 8वीं शताब्दी के प्रतिष्ठान