Korean mixed script
कोरियाई मिश्रित लिपि () कोरियाई भाषा लिखने का एक रूप है जो कोरियाई वर्णमाला या हंगुल () और हंजा (,), चीनी वर्णों के लिए कोरियाई नाम के मिश्रण का उपयोग करता है। शब्दों को लिखने के तरीके पर वितरण आमतौर पर इस प्रकार होता है कि प्रत्यय, कण और सम्मानजनक मार्कर सहित सभी मूल कोरियाई शब्द आम तौर पर हंगुल में लिखे जाते हैं और कभी भी हंजा में नहीं। चीन-कोरियाई शब्दावली या हंजा-ओ (), या तो चीनी से उधार लिए गए या चीन-कोरियाई जड़ों से बनाए गए शब्द, आम तौर पर हमेशा हंजा में लिखे जाते थे, हालांकि बहुत दुर्लभ या जटिल वर्णों को अक्सर हंगुल के साथ प्रतिस्थापित किया जाता था। हालाँकि कोरियाई वर्णमाला को 1446 में शुरू किया गया था और लोगों को पढ़ाया गया था, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत तक अधिकांश साहित्य साहित्यिक चीनी में लिखा गया था जिसे हनमुन के नाम से जाना जाता था। हालांकि मिश्रित-लिपि लेखन के उदाहरण हंगुल के रूप में ही पुराने हैं, लेकिन वाक्यों में हंगुल और हंजा का एक साथ मिश्रण उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में कोरियाई भाषा की आधिकारिक लेखन प्रणाली बन गई, जब सुधारों ने साहित्य, विज्ञान और सरकार में साहित्यिक चीनी की प्रधानता को समाप्त कर दिया। लेखन की यह शैली, केवल हंगुल लेखन के साथ प्रतिस्पर्धा में, बीसवीं शताब्दी के अधिकांश समय के लिए कोरियाई के औपचारिक लिखित संस्करण के रूप में जारी रही। लिपि ने धीरे-धीरे 1949 तक उत्तर कोरिया में केवल हंगुल के उपयोग के लिए रास्ता दिया, जबकि यह दक्षिण कोरिया में सीमित सीमा तक जारी है। हालांकि, गांजा शिक्षा में कमी के साथ, उपयोग में गांजा की संख्या धीरे-धीरे कम हो गई है, और 21वीं शताब्दी में, बहुत कम गांजा का उपयोग किया जाता है। चीन में यानबियन कोरियाई स्वायत्त प्रान्त में, स्थानीय समाचार पत्र नॉर्थईस्ट कोरियन पीपुल्स डेली ने "श्रमिकों और किसानों के संस्करण" को प्रकाशित किया, जिसमें जमीनी स्तर पर कोरियाई लोगों की सुविधा के लिए मिश्रित लिपि वाले मौजूदा "कैडर संस्करण" के अलावा पाठ में सभी हंगुल का उपयोग किया गया था। 20 अप्रैल, 1952 से, समाचार पत्र ने "कैडर संस्करण" को समाप्त कर दिया और केवल हंगुल में प्रकाशित किया, जल्द ही पूरे प्रकाशन उद्योग ने केवल-हंगुल शैली को अपनाया। हंजा-होनयोंग के विकास के लिए कोरियाई प्रायद्वीप की वर्तनीगत परंपराओं में दो प्रमुख विकास की आवश्यकता थी। पहला कोरिया के तीन राज्य काल की शुरुआत के आसपास गांजा को अपनाना था। दूसरा 1446 में हंगुल की शुरुआत थी। हुनमिनजियोंग-यूम परिचय कोरियाई में हंजा का उपयोग करते हुए स्थानीय भाषा में लेखन के आगमन के बावजूद, ये प्रकाशन साक्षर वर्ग का प्रभुत्व बने रहे, जिसमें राजघराने और कुलीन वर्ग, बौद्ध भिक्षु, कन्फ्यूशियस विद्वान, सिविल सेवक और उच्च वर्ग के सदस्य शामिल थे क्योंकि इन ग्रंथों को पढ़ने की क्षमता के लिए चीनी अक्षरों के अर्थ को समझने की कुशल क्षमता की आवश्यकता थी, जिसमें उनके अपनाए गए चीनी-कोरियाई उच्चारण और उनकी मूल शब्दावली दोनों शामिल थे। इसे ठीक करने के लिए, राजा सेजोंग द ग्रेट () ने कोरियाई भाषा के लिए एक नई लिपि तैयार करने के लिए विद्वानों की एक टीम को बुलाया, जिससे 1446 में हुनमिनजोंग-यूम (), 'लोगों को पढ़ाने के लिए सही उच्चारण' की घोषणा हुई। आम जनता के लिए साहित्यिक चीनी में साक्षरता से जुड़ी समस्याओं को साहित्यिक चीनी में लिखी गई सेजोंग की घोषणा के उद्घाटन में संक्षेप में प्रस्तुत किया गया थाः क्योंकि इस देश का भाषण चीन से अलग है, यह [बोली जाने वाली भाषा] [चीनी] अक्षरों से मेल नहीं खाती है। इसलिए, भले ही अज्ञानी संवाद करना चाहते हैं, उनमें से कई अंत में अपनी चिंताओं को व्यक्त नहीं कर सकते हैं। इससे दुखी होकर मैंने 28 नए पत्र लिखे हैं। यह मेरी इच्छा है कि सभी लोग इन अक्षरों को आसानी से सीख सकें और [वे] दैनिक उपयोग के लिए सुविधाजनक हों। लिपि अब कोरियाई भाषा लिखने के लिए प्राथमिक और सबसे आम विधि है, और इसे दक्षिण कोरिया में हंगुल () के रूप में जाना जाता है, हान () से लेकिन चीन-कोरियाई हान (), 'कोरियाई' और मूल शब्द गुल (), 'लिपि' के साथ होमोफोनस है। उत्तर कोरिया में, लिपि को कोरिया के एक पुराने नाम जोसियोन से जोसियोंगुल () के रूप में जाना जाता है। स्वदेशी लिपि की घोषणा को दक्षिण में 9 अक्टूबर और उत्तर में 15 जनवरी को राष्ट्रीय अवकाश के रूप में मनाया जाता है। नई लिपि तेजी से आबादी के उन वर्गों में फैल गई जो पारंपरिक रूप से किसानों, मछुआरों, निचले वर्ग की महिलाओं, ग्रामीण व्यापारियों और छोटे बच्चों जैसी शिक्षा से वंचित थे। हंगुल के उपयोग पर प्रतिबंध लगाने या उसे पलटने के कई प्रयास शुरू किए गए लेकिन इसके प्रसार को रोकने में विफल रहे। ये प्रयास कई शासकों द्वारा शुरू किए गए थे, जिन्होंने अपने शासनकाल के बारे में अपमानजनक टिप्पणियों की खोज की, और उच्च वर्ग, जिनकी शक्ति और प्रभाव पर पकड़ शास्त्रीय चीनी ग्रंथों और टिप्पणियों को पढ़ने, लिखने और उनकी व्याख्या करने की उनकी क्षमता पर आधारित थी। विद्वान अभिजात वर्ग ने हंगुल के एकमात्र छद्म उपयोग का मजाक उड़ाया-रक्षात्मक रूप से जिनसेओ के रूप में), 'वास्तविक लिपि'। अन्य अपमान जैसे 'महिलाओं की लिपि', 'बच्चों की लिपि' और 'किसानों का हाथ' उपाख्यान के रूप में जाने जाते हैं लेकिन साहित्य में नहीं पाए जाते हैं। उच्च वर्गों और विद्वान अभिजात वर्ग के डर के बावजूद, प्रारंभिक हंगुल की शुरुआत ने वास्तव में साहित्यिक चीनी में दक्षता में वृद्धि की। नई शैली के हंजा शब्दकोश प्रकट हुए, जब हंगुल में लिखा जाता है तो अपने वर्णमाला क्रम के अनुसार शब्दों को व्यवस्थित करते हैं, और हंजा के साथ-साथ इसके चीनी-कोरियाई और इसके मूल, कभी-कभी पुरातन, उच्चारण वाले यौगिक शब्दों को दिखाते हैं-एक प्रणाली जो अभी भी कई समकालीन कोरियाई भाषा के हंजा शब्दकोशों के लिए उपयोग में है। शब्दांश खंडों को चीनी वर्णों की सार्थक इकाइयों के बीच एनोटेशन के रूप में आसानी से लिखा जा सकता था, लेकिन हयांगचल सहित प्रारंभिक गुगियोल और इडू के जटिल संकेतन को भी बदलना शुरू कर दिया, हालांकि गुगियोल और इडू को आधिकारिक तौर पर 19 वीं शताब्दी के अंत तक समाप्त नहीं किया गया था क्योंकि साहित्यिक चीनी अभी भी शाही दरबार, कुलीनता, शासन और कूटनीति की आधिकारिक लिखित भाषा थी जब तक कि बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में इसका उपयोग अंततः समाप्त नहीं हो गया था और इसका स्थानीय उत्पादन ज्यादातर मध्य शताब्दी तक बंद हो गया था। कोरियाई समाज के सभी तत्वों में हंगुल का वास्तविक प्रसार अठारहवीं शताब्दी के अंत में दो साहित्यिक प्रवृत्तियों की शुरुआत थी। प्राचीन सिजो (), 'मौसमी धुन', कविता। हालांकि सिजो, जो चीनी तांग राजवंश की कविता से बहुत प्रभावित था, लंबे समय तक चीनी में लिखा गया था, लेखकों ने पूरी तरह से हंगुल के साथ कोरियाई में कविताएँ लिखना शुरू कर दिया। उसी समय, गासा (), 'गीत गीत', कविता का भी इसी तरह प्रसार किया गया था। उच्च वर्ग की कोरियाई महिलाओं ने साहित्यिक चीनी में लिखी गई पुरानी कविताओं का अनुवाद या प्रेरणा प्राप्त करके गासा का निर्माण किया और उन्हें कोरियाई में अनुवाद किया, लेकिन जैसा कि नाम से पता चलता है, लोकप्रिय रूप से गाया जाता था। हालांकि कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट मिशनरियों ने शुरू में चीनी अनुवाद और कार्यों का उपयोग करके कुलीन वर्ग के साथ कोरियाई प्रायद्वीप का प्रचार करने का प्रयास किया, उन्नीसवीं शताब्दी की शुरुआत में, बिशप सिमोन-फ्रांकोइस बर्न्यूक्स, या जांग ग्योंग-इल () ने अनिवार्य किया कि सभी प्रकाशन केवल हंगुल में लिखे जाएं और मिशनरी स्कूलों के सभी छात्रों को इसका उपयोग करने की आवश्यकता थी। प्रोटेस्टेंट और अन्य कैथोलिक मिशनरियों ने इसका अनुसरण किया, जिससे कोरिया में ईसाई धर्म का प्रसार हुआ, लेकिन केवल हंगुल में लिखी गई कोरियाई भाषा की सामग्री का एक बड़ा संग्रह भी बनाया गया। मिश्रित लिपि या हंजा-होनयोंग हंजा में हंगुल मिलाने की प्रथा हंगुल की शुरुआत से ही शुरू हो गई थी। यहाँ तक कि राजा सेजोंग की उद्घोषणा की घोषणा साहित्यिक चीनी और इडू अंशों में वर्णमाला और मिश्रित अंशों की व्याख्या करने के लिए लिखी गई थी जो पाठक को वर्णमाला के उपयोग में 'आसान' बनाने में मदद करते हैं। हंगुल में लिखा गया पहला उपन्यास, योंगबियोचेओंगा (Yongbieocheonga), सॉन्ग्स ऑफ द ड्रैगन्स फ्लाइंग टू हेवन, वास्तव में ज्यादातर उस भाषा में लिखा गया है जिसे अब मिश्रित-लिपि लेखन माना जाएगा। हांगुल-आधारित साहित्य की एक उत्कृष्ट कृति के रूप में जानी जाने वाली एक अन्य प्रमुख साहित्यिक कृति, यी युलगोक (1590) द्वारा द एनालेक्ट्स ऑफ कन्फ्यूशियस (1590) का अनुवाद भी पूरी तरह से हंजा-होनयोंग में लिखा गया है। कई कोरियाई आज कोरिया पर जापानी कब्जे के लिए हंजा-होनयोंग को जिम्मेदार ठहराते हैं। यह आंशिक रूप से मिश्रित लिपि में कोरियाई भाषा के ग्रंथों के साथ जापानी भाषा के ग्रंथों के वर्णमाला पाठ के साथ चीनी वर्णों की दृश्य समानता और कोरियाई लोगों, भाषा और संस्कृति के खिलाफ की गई व्यावसायिक सरकार की कई एकीकरण और दमन योजनाओं के कारण है। वास्तव में, वर्णमाला की शुरुआत के तुरंत बाद व्यक्तिगत रिकॉर्ड और अनौपचारिक पत्रों के लिए रॉयल्टी, यांगबान और जंग-इन वर्गों के बीच हंजा-होनयोंग आम था, और जंग-इन द्वारा इडू के नियमित उपयोग को बदल दिया। हंजा-होनयोंग की पराकाष्ठा 1894-1896 में डोंगहाक किसान विद्रोह के बाद पारित गैप-ओ सुधारों के साथ हुई। इन सुधारों ने किंग राजवंश के सम्राटों के लिए कोरिया की ग्राहक स्थिति को समाप्त कर दिया, राजा गोजोंग को सम्राट ग्वांगमु () के रूप में पदोन्नत किया, साहित्यिक चीनी और इडू लिपि की सर्वोच्चता को समाप्त कर दिया, ग्वाजियो शाही परीक्षाओं को समाप्त कर दिया। साहित्यिक चीनी के स्थान पर, 'राष्ट्रीय अक्षरों' () में लिखी गई कोरियाई भाषा-जिसे अब हंगुल के लिए एक वैकल्पिक नाम के रूप में समझा जाता है, लेकिन उस समय जिसे हंजा-होनयोंग कहा जाता था-अब शासन की भाषा थी। एक हजार से अधिक वर्षों के साहित्यिक चीनी वर्चस्व के कारण, प्रारंभिक हंजा-होनयोंग ग्रंथों को एक कठोर, गद्य शैली में लिखा गया था, जिसमें चीन-कोरियाई शब्दों की प्रधानता को गुगियोल से मुश्किल से हटा दिया गया था, लेकिन लिखित भाषा को जल्दी से अधिक प्राकृतिक शैली के साथ वर्तमान प्रारूप में अनुकूलित किया गया था, जिसमें हंजा का उपयोग केवल चीन-कोरियाई ऋण शब्द को चीन-कोरियाई उच्चारण में पढ़ा जाता था और देशी शब्दों और व्याकरणिक कणों के लिए हंगुल। जोसियन काल के अंत में सबसे महत्वपूर्ण प्रकाशनों में से एक साप्ताहिक समाचार पत्र, हानसेओंग जुगांग () था, जो गैप-ओ सुधारों से कई साल पहले अधिक प्राकृतिक शैली में लिखा गया था। लोकप्रिय समाचार पत्र मूल रूप से केवल एक गांजा प्रकाशन के रूप में शुरू किया गया था जो प्रारूप बदलने से पहले केवल कुछ हफ्तों तक चला था। सुधारों के दौरान, यू गिलजुन () ने अपनी यात्रा डायरी प्रकाशित की, सेओयू ग्योनमुन () या ऑब्जर्वेशन ऑन ट्रेवल्स टू द वेस्ट इस समय एक बेस्ट-सेलर था। हानसेओंग जुगांग और सेओयू ग्योनमुन की सफलता ने साक्षरों से हंजा-होनयोंग में स्थानीय कोरियाई भाषा में जाने का आग्रह किया। मिश्रित लिपि की गिरावट मिश्रित लिपि लेखन का एक सामान्य रूप से उपयोग किया जाने वाला साधन था, हालांकि हांगुल विशेष लेखन का उपयोग समवर्ती रूप से किया गया है, कोरिया में साहित्यिक चीनी के पतन के बाद, जिसे हनमुन के रूप में जाना जाता है। मिश्रित लिपि आमतौर पर गैर-काल्पनिक लेखन, समाचार पत्रों आदि में पाई जा सकती है। जब तक पार्क चुंग-ही की हांगुल एक्सक्लूसिविटी के लिए 5 साल की योजना को लागू नहीं किया गया, तब तक हांगुल जोंयोंग ओगेनयोन गेहुइक एन (कोरियाईः 5; हंजाः 5;) ने 1968 में पब्लिक स्कूलों में हंजा के उपयोग और शिक्षण पर प्रतिबंध लगा दिया, साथ ही सेना में इसके उपयोग पर प्रतिबंध लगा दिया, जिसका लक्ष्य 1972 तक विधायी और कार्यकारी साधनों के माध्यम से लिखित रूप में हंजा को पूरी तरह से समाप्त करना था। हालाँकि, 1972 में सार्वजनिक प्रतिक्रिया के कारण, पार्क की सरकार ने विशेष कक्षाओं में हंजा के शिक्षण की अनुमति दी, लेकिन कक्षाओं के बाहर पाठ्यपुस्तकों और अन्य शिक्षण सामग्री में हंजा के उपयोग पर प्रतिबंध बनाए रखा। हालाँकि, यह उल्टा कदम वैकल्पिक था, इसलिए हंजा शिक्षा की उपलब्धता उस स्कूल पर निर्भर थी जहाँ कोई गया था। किम यंग-सैम की सरकार के तहत 1992 तक पार्क के हंजा प्रतिबंध को औपचारिक रूप से नहीं हटाया गया था। 1999 में, किम डे-जंग की सरकार ने सक्रिय रूप से हंजा को सड़क पर, बस स्टॉप पर और सबवे में संकेतों पर रखकर बढ़ावा दिया। 1999 में, हंजा को एक स्कूल ऐच्छिक के रूप में फिर से पेश किया गया था और 2001 में हंजा प्रवीणता परीक्षण हंजा नंग्रियोक गोंजोंग सिहॉम (कोरियाईः; हंजाः;) पेश किया गया था। 2005 में, एक पुराना कानून, हंगुल एक्सक्लूसिविटी के बारे में कानून हंगुल जोंयोंगे ग्वहाक पोंन्युल को भी निरस्त कर दिया गया था। 2013 में, सियोल के सभी प्राथमिक विद्यालयों ने हंजा पढ़ाना शुरू किया। हालाँकि, परिणाम यह हुआ कि कोरियाई जो इस अवधि में शिक्षित थे, जिन्हें कभी भी औपचारिक रूप से हंजा में शिक्षित नहीं किया गया था, वे उनका उपयोग करने में असमर्थ थे और इस प्रकार आधुनिक समय तक वर्तनी में हंजा का उपयोग कम हो गया। हंजा का उपयोग अब बहुत कम किया जाता है और इसका उपयोग लगभग केवल समाचार पत्रों की सुर्खियों में संक्षिप्त शब्दों के लिए किया जाता है (जैसे। चीन के लिए चीन, कोरिया के लिए चीन, संयुक्त राज्य अमेरिका के लिए चीन, जापान के लिए जापान, आदि। ), पाठ में स्पष्टीकरण के लिए जहां एक शब्द होमोफोन के कारण दूसरे के लिए भ्रमित हो सकता है (जैसे। ), या शैलीगत उपयोग के लिए जैसे कि शिन राम्योन पैकेजिंग पर उपयोग किया जाता है। एक विशिष्ट हंजा-होनयोंग ग्रंथों में, पारंपरिक रूप से सभी शब्द जो चीन-कोरियाई मूल के थे, या तो मूल रूप से चीनी वर्ण यौगिकों से बने थे या सीधे चीनी से उधार शब्द, हंजा में लिखे गए थे, हालांकि विशेष रूप से दुर्लभ या जटिल हंजा को अक्सर हंगुल उच्चारण और शायद अर्थ की एक चमक के साथ अस्पष्ट किया जाता था। कोरियाई व्याकरणिक पोस्टपोजिशन सहित मूल शब्द हंगुल में लिखे जाते थे। जोसियन राजवंश के अंत में हुए सुधारों के कारण, देशी शब्दों को हंजा में नहीं लिखा जाना था, क्योंकि वे इडू और ह्यांगचल प्रणालियों में थे जिन्हें इस समय समाप्त कर दिया गया था। दृश्य प्रसंस्करण के उदाहरण कोरियाई मिश्रित-लिपि लेखन में, विशेष रूप से औपचारिक और शैक्षणिक संदर्भों में, अधिकांश शब्दार्थ या 'सामग्री' शब्द आम तौर पर हंजा में लिखे जाते हैं, जबकि अधिकांश वाक्यविन्यास या 'कार्य' को व्याकरणिक अंत, कणों और हंगुल में लिखे गए सम्मान के साथ व्यक्त किया जाता है। जापानी, जो भारी चीनी वर्ण-भरी वर्तनी का उपयोग करना जारी रखता है, उसी तरह पढ़ा जाता है। चीनी वर्णों में अलग-अलग कोण वाले आघात होते हैं और अक्सर हंगुल अक्षरों के एक विशिष्ट शब्दांश खंड की तुलना में अधिक आघात होते हैं, और निश्चित रूप से जापानी काना की तुलना में अधिक, दोनों संबंधित भाषाओं के पाठकों को सामग्री की जानकारी को बहुत जल्दी संसाधित करने में सक्षम बनाता है। हालाँकि, कोरियाई पाठकों में जापानी पाठकों की तुलना में कुछ अधिक बाधाएँ हैं। उदाहरण के लिए, हालांकि अकादमिक, कानूनी, वैज्ञानिक, इतिहास और साहित्य में चीन-कोरियाई शब्दावली का अनुपात अधिक है, कोरियाई में शब्दार्थ जानकारी के लिए अधिक स्वदेशी शब्दावली का उपयोग किया जाता है, इसलिए पुराने कोरियाई पाठक अक्सर पहले हंजा को स्कैन करते हैं और फिर हंगुल सामग्री के शब्दों को पढ़कर एक साथ पीस करते हैं। जापानी अपने चीनी-जापानी कांजी के समतुल्य के साथ अधिकांश सामग्री शब्दों को लिखकर इस समस्या से बचते हैं, जबकि पिछले सुधारों में उनके मूल कोरियाई उच्चारण या अनुवाद के अनुसार चीनी-कोरियाई शब्दावली को पढ़ने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, इसलिए केवल एक चीनी-कोरियाई शब्द को हंजा में लिखा जा सकता है। आधुनिक कोरियाई में वाक्यांशों के बीच अंतःस्थापित रिक्त स्थान को अपनाने से बाधाओं से बचा जाता है, वाक्यांशों को सीमित करता है, आम तौर पर, एक सामग्री शब्द और एक व्याकरणिक कणों के लिए, जिससे पाठकों को मूल कोरियाई सामग्री के शब्दों को तेजी से पहचानने की अनुमति मिलती है। पाठों को पढ़ने में, कोरियाई लोग मिश्रित लिपि की तुलना में हंगुल में लिखे गए अंशों को तेजी से पढ़ते हैं। हालांकि, हालांकि 'पढ़ना' तेज है, ग्रंथों को समझने में भाषा में बड़ी संख्या में होमोफोन के लिए उच्च क्रम की भाषा में हंजा के उपयोग से सुविधा होती है, जैसे कि केवल-हंगुल ग्रंथों में भी 'हंजा अस्पष्टता' की निरंतर भूमिका। उदाहरण के लिए, डेहान, जिसे आमतौर पर 'महान हान' या 'महान कोरियाई लोगों' के संदर्भ में समझा जाता है, जनवरी के अंत और फरवरी की शुरुआत में 'बड़ी सर्दी', 'गंभीर सूखा', 'महान चीनी लोग', 'गहरी नाराजगी', 'कोरियाई विरोधी', 'कोरियाई विरोधी', 'कोरियाई विरोधी' का भी संकेत दे सकता है। तकनीकी और शैक्षणिक ग्रंथों के पाठकों को अक्सर अस्पष्टता से बचने के लिए श्रोता के लिए शब्दों को स्पष्ट करना पड़ता है, और अधिकांश गांजा का उपयोग केवल तभी किया जाता है जब भ्रम को दूर करने के लिए आवश्यक हो। जैसा कि नीचे दिए गए उदाहरण में देखा जा सकता है, एक अन्यथा ज्यादातर देशी शब्दावली गीत में गांजा हंगुल पाठ से अलग है, इस प्रकार लगभग बोल्ड और बढ़े हुए पाठ की तरह दिखाई देता है। इसे पुराने ग्रंथों में और बढ़ाया गया था, जब हंगुल खंडों को कभी-कभी आसपास के गांजा से छोटा लिखा जाता था। आधुनिक कोरियाई लेखन में बहुत कम गांजा का उपयोग किया जाता है, लेकिन कभी-कभी शैक्षणिक और तकनीकी ग्रंथों और औपचारिक प्रकाशनों में देखा जाता है, जैसे कि समाचार पत्र, जहां दुर्लभ गांजा का उपयोग समाचार पत्रों की सुर्खियों में संक्षिप्त नाम के रूप में किया जाता है, विशेष रूप से यदि मूल कोरियाई समकक्ष एक लंबा शब्द है, या अधिक महत्वपूर्ण रूप से, एक शब्द के अर्थ को स्पष्ट करने के लिए। चीनी-कोरियाई शब्द कोरियाई भाषा के 70 प्रतिशत से अधिक हैं, हालांकि उनमें से केवल एक तिहाई ही आम उपयोग में हैं, लेकिन औपचारिक और उच्च-स्तरीय प्रकाशनों में यह अनुपात बढ़ जाता है। 400 की चीन-कोरियाई सूची की तुलना में एक देशी कोरियाई शब्दांश में 1,300 संभावित संयोजन हो सकते हैं। हालांकि मध्य कोरियाई ने ऐसे स्वर विकसित किए हैं जो शब्दों के विभेदन को सुविधाजनक बना सकते हैं, यह विकास आधुनिक कोरियाई में संक्रमण में खो गया था, जिससे कई शब्द एक दूसरे के होमोफोन बन गए थे। कैंटोनीज़, जिसका वर्णों का उच्चारण अपने रूढ़िवादी ध्वन्यात्मकता और प्राचीन युग के कारण चीन-कोरियाई उच्चारण के समान है, जिसमें ये शब्द कोरियाई में प्रवेश करते थे, कई शब्दों का उच्चारण होता हैः 'नया', 'शरीर', 'देवता', 'कठिन' या 'मसालेदार', 'बड़ा क्लैम', 'किडनी' और 'विलाप करना'। यद्यपि कैंटोनीज़ में भी, और उच्च स्वर के साथ उच्चारण के साथ सच्चे होमोफोन हैं, अन्य उदाहरणों में से प्रत्येक को एक अद्वितीय स्वर के साथ उच्चारण किया जाता है जो उन्हें पहले तीन और एक दूसरे से अलग करता हैः, और। कोरियाई में, इन सभी पात्रों का हंजा-ईओ पठन है और हंगुल वर्तनी में सभी समान हैं और उन्हें अलग करने के लिए कोई स्वर नहीं है। 1990 के दशक के मध्य तक, जब सबसे रूढ़िवादी समाचार पत्रों ने भी हंजा-होनयोंग में प्रकाशन बंद कर दिया, 1980 के दशक में सबसे अधिक बंद हो गया, और आम तौर पर ऑल-हंगुल प्रारूप में बदल गया, तो एक शब्द, 'हंजा अस्पष्टता' के अर्थ को स्पष्ट करने के लिए वर्णों का उपयोग अभी भी आम है, आंशिक रूप से पुराने ग्राहकों की शिकायतों के कारण जो मिश्रित लिपि में शिक्षित थे और जिनका उपयोग हंजा ग्लॉस का उपयोग करने के लिए किया जाता था। रूढ़िवादी समाचार पत्र द चोसुन इल्बो के इस 2018 के लेख से, दो वाक्यांशों को हंजा के साथ स्पष्ट किया गया हैः (हंजा अस्पष्टता के साथ हंगुल) (हंगुल अस्पष्टता के साथ हंजा) "2003-2004 सीज़न के शिखर वर्ष अपराजित लीग के लिए एक चैम्पियनशिप जीत थी। उस अवधि की अपराजित चैम्पियनशिप अभी भी 'भुना हुआ मांस' (प्रशंसित) है। हालांकि कई उदाहरणों में, संदर्भ अर्थ को समझने में मदद कर सकता है, और कई संभावित रूप अस्पष्ट या दुर्लभ पात्र हैं जिनका सामना केवल शास्त्रीय साहित्य या साहित्यिक चीनी में किया जाता है, इस प्रकार विकल्प सीमित हो जाते हैं। अधिक आरामदायक प्रकाशनों में, जहां हंजा की अस्पष्टता कम आम है, चीन-कोरियाई शब्दों को जितना संभव हो उतना टाला जाता है, हालांकि यह कुछ पाठकों को "मूर्खतापूर्ण" सामग्री के रूप में दिखाई दे सकता है। संदर्भ अक्सर कई शब्दों के अर्थ को सुविधाजनक बना सकता है। कई चीनी-कोरियाई शब्द जो दुर्लभ हैं और केवल साहित्यिक चीनी में प्राचीन ग्रंथों में पाए जाते हैं, लगभग अज्ञात हैं और शिक्षा में पढ़ाए जाने वाले हंजा का हिस्सा भी नहीं होंगे, जिससे संभावित विकल्पों की संख्या सीमित हो जाएगी। उदाहरण नीचे दिया गया पाठ कोरिया गणराज्य के संविधान की प्रस्तावना है। पहला पाठ हंगुल में लिखा गया है; दूसरा इसका मिश्रित लिपि संस्करण है; और तीसरा इसका अनौपचारिक अंग्रेजी अनुवाद है। हम, कोरिया के लोग, प्राचीन काल से एक शानदार इतिहास और परंपराओं पर गर्व करते हैं, 1919 के मार्च प्रथम स्वतंत्रता आंदोलन से पैदा हुई कोरिया गणराज्य की अस्थायी सरकार के उद्देश्य और 1960 की अप्रैल क्रांति के लोकतांत्रिक आदर्शों को बनाए रखते हुए, लोकतांत्रिक सुधार और अपनी मातृभूमि के शांतिपूर्ण एकीकरण के मिशन को ग्रहण करते हुए, न्याय, मानवतावाद और भाईचारे के साथ राष्ट्रीय एकता को मजबूत करने और सभी सामाजिक बुराइयों और अन्याय को नष्ट करने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं, और प्रत्येक व्यक्ति को समान अवसर प्रदान करते हैं और राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन सहित सभी क्षेत्रों में व्यक्तिगत क्षमताओं के पूर्ण विकास के लिए निजी और सार्वजनिक सद्भाव की पहल करने के लिए स्वतंत्र और लोकतांत्रिक बुनियादी व्यवस्था को और मजबूत करके उन कर्तव्यों और जिम्मेदारियों का निर्वहन करने में प्रत्येक व्यक्ति की मदद करते हैं। 29 अक्टूबर, 1987 हंजा और चीन-कोरियाई शब्दावली भी देखें मिश्रित लिपि और हंगुल विशिष्टता पर बहस कांजी और चीन-जापानी शब्दावली चौ हान और चीन-वियतनामी शब्दावली नई कोरियाई ऑर्थोग्राफी मिस्र के चित्रलिपि, एक और मिश्रित लॉगोग्राफिक और खंडीय लेखन प्रणाली। संदर्भ आगे पढ़ने के लिए लुकॉफ, फ्रेड (1982)। "परिचय"। मिश्रित लिपि में कोरियाई लेखन में प्रथम पाठक। सियोलः योनसेई विश्वविद्यालय प्रेस। कोरियाई लेखन प्रणाली