Zenock
मॉर्मन की पुस्तक में, ज़ेनॉक (Zenock) एक गैर-बाइबिल का भविष्यवक्ता है जिसका वर्णित जीवन पुस्तक के मुख्य कथानक की घटनाओं से पहले का है और जिसकी भविष्यवाणियाँ और कथन नेफ़ाइट्स के पास पीतल की प्लेटों पर दर्ज हैं। आख्यान में, ज़ेनॉक बाइबिल के जोसेफ का वंशज है, और वह नेफ़ाइट्स का पूर्वज भी है। मॉर्मन और नेफाइट भविष्यवक्ताओं की पुस्तक के कथावाचक पाठ के दौरान कई बार ज़ेनॉक को उद्धृत या व्याख्या करते हैं, जिसमें नेफ़ी, अल्मा के पुत्र अल्मा, अमूलेक, हेलमन के पुत्र नेफ़ी और मॉर्मन शामिल हैं। मोर्मोन की पुस्तक में संदर्भित ज़ेनॉक की शिक्षाओं में मसीहा के बारे में भविष्यवाणी करना, यीशु की मृत्यु को ईसाई प्रायश्चित के हिस्से के रूप में वर्णित करना और उस संदेश को अस्वीकार करने वाले लोगों को फटकार लगाना शामिल है। अल्मा की पुस्तक में, अल्मा ने बताया कि ज़ेनॉक को यह प्रचार करने के लिए पत्थर मारकर मार दिया गया था कि मसीहा "ईश्वर का पुत्र" होगा। मॉर्मन की पुस्तक की प्रारंभिक पांडुलिपियों में, ज़ेनॉक की इच्छित वर्तनी ज़ेनोक थी, जो बाइबिल के हनोक से मिलती-जुलती थी। ओलिवर काउडेरी, जिन्होंने बुक ऑफ मॉर्मन के हिस्से का प्रतिलेखन किया, ने नाम की गलत वर्तनी की जब उन्होंने एक प्रिंटर की पांडुलिपि में पाठ की प्रतिलिपि बनाई, और यह वर्तनी बुक ऑफ मॉर्मन के लगभग सभी प्रकाशित संस्करणों में चली गई है। पृष्ठभूमि जोसेफ स्मिथ के अनुसार, उन्होंने सोने की प्लेटों पर एक प्राचीन अभिलेख का अनुवाद किया, ऐसा भगवान द्वारा दी गई चमत्कारी शक्ति से किया और इसे लेखकों को निर्देशित किया जिन्होंने इसे एक रुक-रुक कर प्रक्रिया में लिखा, स्मिथ ने 1829 से 1830 तक प्रदर्शन किया। परिणामस्वरूप पाठ 1830 में बुक ऑफ मॉर्मन के रूप में प्रकाशित किया गया था, और यह लैटर डे सेंट आंदोलन का प्राथमिक धार्मिक पाठ है। पुस्तक की कथा में, भगवान भविष्यसूचक रूप से बेबीलोन की कैद से बचने के लिए लगभग 600 ईसा पूर्व में अपने परिवार के साथ लेही नाम के एक व्यक्ति को जेरूसलम छोड़ने के लिए मार्गदर्शन करते हैं। भगवान इस परिवार का मार्गदर्शन अमेरिका में करते हैं जहाँ वे एक समाज की स्थापना करते हैं और टेरील गिवेंस जिसे "पूर्व-ईसाई ईसाई" कहते हैं, के रूप में रहते हैं जो अंततः दो लोगों, नेफाइट और लमानी में विभाजित हो जाता है। अधिकांश पुस्तक को इसके कथावाचकों के पूर्वव्यापी काम के रूप में तैयार किया गया है, जिसमें नेफी और मॉर्मन शामिल हैं, जो स्वयं-प्रतिबिंबित रूप से पाठ की अपनी रचना को अपने लोगों द्वारा संरक्षित धातु की प्लेटों पर लिखे गए रिकॉर्ड के रूप में वर्णित करते हैं। पुस्तक की कथा के भीतर, इन प्लेटों को पीतल की प्लेटों पर बनाया गया है, मिस्र में लिखे गए अभिलेखों का एक धातु समूह जिसे लेही का परिवार अपने साथ यरुशलम से अमेरिका लाता है। मॉर्मन की पुस्तक पीतल की प्लेटों का वर्णन "यहूदियों का एक रिकॉर्ड", "कानून" और शास्त्रों के रूप में करती है। मॉर्मन की पुस्तक की समग्र कथा के भीतर और इसके मुख्य कथानक की कालानुक्रमिक शुरुआत से कुछ समय पहले, ज़ेनॉक एक बाइबिल से बाहर के पैगंबर थे जो "अब्राहम के दिनों" के बाद किसी अज्ञात समय पर पुरानी दुनिया में रहते थे। बुक ऑफ मॉर्मन कथा में नेफी ने एक अन्य बाइबिल से बाहर के पैगंबर ज़ेनोस के साथ ज़ेनॉक को उद्धृत किया है, जबकि नेफ़ी की छोटी प्लेटों पर भविष्यसूचक लेखन का प्रतिलेखन किया है। यह निहित है कि पीतल की प्लेटें उस सामग्री का स्रोत हैं जिसका श्रेय मोर्मोन की पुस्तक ज़ेनॉक सहित नामित बाइबिल के अतिरिक्त भविष्यवक्ताओं को देती है। वर्णन करते समय, मॉर्मन नेफ़ाइट्स और लमानीट्स को "उनके वंश का अवशेष" कहते हैं, उनका ज़ेनॉक और ज़ेनॉस होना, यह दर्शाता है कि ज़ेनॉक नेफ़ाइट्स का पूर्वज है और बाइबिल के जोसेफ से उनके वर्णित वंश को साझा करता है। ज़ेनॉक ने यीशु के ईश्वर के पुत्र होने के बारे में सिखाया जो "ऊपर उठाया जाएगा" और ईसाई प्रायश्चित करने के हिस्से के रूप में मर जाएगा। उन्होंने यह भी सिखाया कि भगवान यीशु के कारण लोगों पर दया करते थे। जॉन एल. क्लार्क के अनुसार, मसीहा के बारे में ज़ेनॉक की भविष्यवाणियां "स्पष्ट" हैं लेकिन मॉर्मन की पुस्तक के मुख्य कथानक के दौरान निर्धारित ईसाई भविष्यवाणी की तुलना में "बहुत कम विशिष्ट" हैं, जैसे कि लेही और नेफ़ी से। ज़ेनॉक की शिक्षाओं के कारण, जिन लोगों को वह पढ़ाते थे, उन्होंने उसे सताया, निर्वासित किया और उसे पथराव करके मार डाला। पाठ्य इतिहास मॉर्मन की पुस्तक के लगभग सभी प्रकाशित संस्करणों में, इस आकृति का नाम ज़ेनॉक लिखा गया है। हालांकि, बुक ऑफ मॉर्मन पांडुलिपियों में ज़ेनॉक के नाम की सबसे पुरानी वर्तनी ज़ेनॉक के बजाय ज़ेनॉक थी। जब जोसेफ स्मिथ ने मॉर्मन की पुस्तक की मूल पांडुलिपि के लिए निर्देश दिया, तो ओलिवर काउडेरी (जो उस समय स्मिथ के लिए लिख रहे थे) ने ज़ेनॉक को लिखा। हालाँकि, उन्होंने तुरंत ज़ेनॉक को पार किया और इसे ज़ेनॉक के साथ बदल दिया, जो संभवतः स्मिथ द्वारा प्रेरित था। ज़ेनोक वर्तनी वाला यह नाम बाइबिल के नाम हनोक से मिलता-जुलता है। हालाँकि, जब काउडेरी ने प्रिंटर की पांडुलिपि में पाठ की प्रतिलिपि बनाई, तो उन्होंने ज़ेनोच को ज़ेनॉक से बदल दिया। 1830 में बुक ऑफ मॉर्मन के पहले संस्करण में नाम की वर्तनी ज़ेनॉक थी, और बाद के संस्करणों में गलत वर्तनी बनी रही, जिसमें चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (एलडीएस चर्च) द्वारा प्रकाशित वर्तमान संस्करण भी शामिल है। ग्रांट हार्डी का अनुमान है कि ज़ेनॉक के बारे में अतिरिक्त सामग्री "खोए हुए 116 पृष्ठों" में मौजूद हो सकती है, जो बुक ऑफ़ मॉर्मन की मूल पांडुलिपि का एक हिस्सा है जिसे स्मिथ और उनके साथियों ने खो दिया और कभी पुनः प्रस्तुत नहीं किया। व्याख्या द बुक ऑफ मॉर्मन के कथावाचक नेफी ने ज़ेनॉक को अन्य गैर-बाइबिल और बाइबिल के भविष्यवक्ताओं के साथ उस रिकॉर्ड में विषय और स्वर के संक्रमण के हिस्से के रूप में उद्धृत किया है जिसे वह खुद रखने का वर्णन करता है। नेफी के कथन का पहला भाग उनके परिवार के इतिहास और अनुभवों से संबंधित है (1 नेफी 1-18)। आध्यात्मिक विषयों के बारे में अधिक लिखते हुए नेफी ने 1 नेफी 19-2 नेफी 5 में ज़ेनॉक और अन्य लोगों का परिचय दिया। इन उद्धरणों से पता चलता है कि फ्रेडरिक डब्ल्यू. एक्सेलगार्ड लेखन का एक "गहन भविष्यसूचक पहलू" कहते हैं, और ज़ेनॉक और अन्य का हवाला देने के बाद, नेफ़ी एक आध्यात्मिक अनुभव होने का वर्णन करता है। नेफी बाइबिल और गैर-बाइबिल के भविष्यवक्ताओं का हवाला देते हुए अपने रिकॉर्ड की घटना-और कथा-केंद्रित शुरुआत और अधिक आध्यात्मिक और भविष्यसूचक उत्तरार्द्ध के बीच एक सेतु प्रदान करता है। अल्मा नामक मॉर्मन भविष्यवक्ता की एक पुस्तक ज़ोरम शहर में अपनी सेवकाई के दौरान ज़ेनॉक का हवाला देती है। आर्थिक रूप से गरीब ज़ोरामाइट्स के एक समूह को पढ़ाते समय, अल्मा ज़ेनॉक के बारे में बताती हैं कि कैसे उन्हें गलत समझा गया और निर्वासित कर दिया गया। ज़ेनॉक के एक उत्पीड़ित भविष्यवक्ता होने का विवरण गरीब ज़ोरामाइट्स के साथ सहानुभूति का संकेत देता है जिसका वे सामना करते हैं। ज़ेनॉक को उद्धृत करते हुए, अल्मा अपने साथी अमूलेक के केंद्रीय संदेश को स्थापित करता है जिसमें ज़ोरामाइट्स को अपनी सीमित परिस्थितियों के बावजूद मसीह में विश्वास बनाए रखने का आह्वान किया जाता है। ज़ेनॉक का हवाला देने से अल्मा का विरोध करने वाले अमीर ज़ोरामाइट्स के खिलाफ एक अलंकारिक उद्देश्य भी पूरा होता है। अल्मा ज़ेनॉक को यह कहते हुए उद्धृत करती है, "हे भगवान, आप इन लोगों से नाराज हैं, क्योंकि वे आपकी दया को नहीं समझेंगे जो आपने अपने बेटे के कारण उन्हें दी है।" उन लोगों के लिए ज़ेनॉक का संदर्भ जिन्होंने अपनी खुद की मसीहाई भविष्यवाणियों को समझने से इनकार कर दिया, अल्मा के संदेश में वर्णित यीशु के बारे में अपने दर्शकों की अस्वीकृति के लिए अल्मा के अप्रत्यक्ष संदर्भ के रूप में कार्य करता है। ज़ोरामाइट्स के आर्थिक रूप से गरीब समूह को उपदेश देते समय ज़ेनॉक के बारे में अल्मा के संदर्भ से पता चलता है कि पुस्तक की कथा की सेटिंग के भीतर, दर्ज किए गए शास्त्रों के साथ परिचितता नेफ़ाइट्स के बीच अधिक है, जैसे कि सामाजिक-आर्थिक रूप से वंचित लोग भी पीतल की प्लेटों की सामग्री से परिचित हैं जिनमें ज़ेनॉक की शिक्षाएँ हैं। नेफाइटों को प्रभावित करने वाली एक दिव्य आपदा का वर्णन करते हुए, मॉर्मन ज़ेनॉक का उल्लेख करते हैं और पुष्टि करते हैं कि घटनाओं ने ज़ेनॉक की भविष्यवाणियों की पुष्टि की। कथावाचक के रूप में, मॉर्मन ज़ेनॉक की भविष्यवाणी और कथा के भीतर इसकी पूर्ति को इस बात के प्रमाण के रूप में प्रस्तुत करते हैं कि धार्मिक विश्वास उचित है। प्रारंभिक मॉर्मनवाद ऑर्सन प्रैट, प्रारंभिक लैटर डे सेंट आंदोलन और एल. डी. एस. चर्च में एक प्रेरित, ने अपना विश्वास व्यक्त किया कि ज़ेनॉक की अतिरिक्त भविष्यवाणियां पहाड़ी कुमोरा में छिपी अतिरिक्त प्राचीन प्लेटों में निहित थीं, जिन्हें किसी दिन पुनर्प्राप्त किया जा सकता है और भगवान की इच्छा से प्रकट किया जा सकता है। मॉर्मन नामकरण प्रथाओं के एक अध्ययन में, 2012 में प्रकाशित, लोककथाकार जेनिफर आर. मैन्सफील्ड ने एक लैटर-डे सेंट से मिलने की सूचना दी, जिनके माता-पिता ने उनका नाम ज़ेनॉक रखा था। वह परिकल्पना करती है कि हालांकि मॉर्मन की अन्य पुस्तक के नाम (जैसे अल्मा, अम्मोन, मोरोनी और नेफी) मॉर्मन के बीच लोकप्रिय हैं, ज़ेनॉक उनके और उनके नाम के साथ सामान्य अपरिचितता के कारण उतना लोकप्रिय नहीं है, संभवतः इसलिए कि मॉर्मन की पुस्तक में केवल एक ज़ेनॉक है और क्योंकि एल. डी. एस. चर्च की सामग्री में कभी-कभी आकृति का उल्लेख किया जाता है। ज़ेनॉक नाम बाइबिल में नहीं आता है। मॉर्मन की पुस्तक के अलावा, ज़ेनॉक के अस्तित्व का कोई प्रमाण नहीं है। कुछ लैटर-डे सेंट्स क्षमाप्रार्थी, जैसे कि ह्यूग निब्ली, मॉर्मन की पुस्तक के लिए एक प्राचीन सेटिंग को साबित करने या साबित करने का प्रयास करते हैं, जिसमें ज़ेनॉक जैसे मॉर्मन की पुस्तक में वर्णित आंकड़ों के नामों और पहचान की हिब्रू या मिस्र की व्युत्पत्तियों का अनुमान लगाना शामिल है। ह्यूग निब्ली, एक लैटर-डे सेंट अपोलॉजिस्ट, ने ज़ेनॉक को डेड सी स्क्रॉल में एक प्राचीन पैगंबर के संदर्भ से संबंधित किया, जिसे धर्म के शिक्षक के रूप में जाना जाता था, जिसे यहूदी समाज से बाहर निकाल दिया गया था क्योंकि उसने एक मसीहा के आने का प्रचार किया था। धार्मिकता का यह शिक्षक सादोक नामक व्यक्ति के वंशज एक पुरोहित वंश का हिस्सा था। धर्म के गुरु का अपना नाम सादोक भी हो सकता है। निब्ली के अनुसार, "पैगंबर का प्रकार" ज़ेनॉक है-जिसे मसीहा के बारे में प्रचार करने के लिए बाहर निकाला जाता है-डेड सी स्क्रॉल में ज़ादोक की कहानी से मिलता-जुलता है। निब्ली ने दावा किया कि बुक ऑफ मॉर्मन में ज़ेनॉक डेड सी स्क्रॉल के नाम ज़ादोक का एक परिवर्तित संस्करण हो सकता है, जो संभवतः प्रतिलेखन के दौरान गलत भ्रष्टाचार का परिणाम हो सकता है। बी. वाई. यू. के प्रोफेसरों द्वारा आयोजित डेड सी स्क्रॉल के बारे में एक गोलमेज चर्चा, जिसे एक "झूठी अफवाह" के रूप में वर्णित किया गया था, कुछ लैटर-डे सेंट्स की धारणा थी कि ज़ेनॉक स्क्रॉल में था; डोनाल्ड पैरी ने कहा कि उनमें "ज़ेनॉक का उल्लेख नहीं है"। क्रिस्टोफर मार्क नेमेल्का ज़ेनॉक क्रिस्टोफर मार्क नेमेल्का द्वारा निर्मित और प्रकाशित बुक ऑफ़ लेही नामक एक प्रकाशन में दिखाई देते हैं। नेमेल्का ने दावा किया कि 1980 के दशक के अंत और 1990 के दशक के मध्य में, मृतक जोसेफ स्मिथ उन्हें दिखाई दिए और उन्हें बुक ऑफ मॉर्मन की सोने की प्लेटें दीं। नेमेल्का ने कहा कि उन्होंने पुस्तक लेही का निर्माण करने के लिए प्लेटों से अनुवाद किया। नेमेल्का की बुक ऑफ लेही में, लेही और ज़ेनॉक समकालीन हैं। पाठ के दौरान, ज़ेनॉक भ्रष्टाचार के आरोप के साथ धार्मिक प्रतिष्ठान का सामना करता है, और लेही ज़ेनॉक के संदेश पर विश्वास करता है। ज़ेनॉक का जीवन अस्थायी रूप से खतरे में पड़ने के बाद, लेही उसे बचाता है, और फिर लेही मॉर्मन के चरित्र लाबान की पुस्तक का लक्ष्य बन जाता है। 2006 में एल. डी. एस. चर्च में बपतिस्मा लेने वाले एक एरिट्रियन एम्बाये मेलेकिन, ज़ेनॉक साक्ष्य पर विचार करते हैं कि मॉर्मन की पुस्तक प्राचीन काल में अमेरिका में नहीं बल्कि हॉर्न ऑफ़ अफ्रीका में स्थापित की गई थी। एरिट्रिया में, जो कि हॉर्न ऑफ अफ्रीका में है, एक जेड के साथ नामों की प्रस्तावना करना आम है, और मेलेकिन के अनुसार, ज़ेनॉक इसलिए एक जेड के साथ एनोच नाम है। ज़ेनॉक (और इसी तरह के ज़ेनॉस) की इस तरह से व्याख्या करके, मेलेकिन अपने लिए मॉर्मन की पुस्तक में गैर-बाइबिल नामों की उपस्थिति का समाधान करता है, जिसे कुछ शोधकर्ता स्टीवन एल. शील्ड्स "मॉर्मन विसंगति की पुस्तक" कहते हैं जिसे आलोचक इंगित करते हैं। यह भी देखें कि न्यूम (मॉर्मन की पुस्तक) सन्स ऑफ जादोक रेफेरेंसेस साइटेशन वर्क्स ने लेटर-डे सेंट गाइड टू द स्क्रिप्चर्स बुक ऑफ मॉर्मन में ज़ेनॉक के बारे में आगे पढ़ने के लिए उद्धृत किया है।