Heidi Ravven
हेइडी एम. राववेन (जन्म 1952) हैमिल्टन कॉलेज में शास्त्रीय और धार्मिक अध्ययन की बेट्स और बेंजामिन प्रोफेसर हैं, जहाँ उन्होंने 1983 से अपनी विशेषज्ञता, यहूदी दर्शन और सामान्य यहूदी अध्ययन पढ़ाया है। वह इंटीग्रेटिव न्यूरोसाइंसेज रिसर्च प्रोग्राम के न्यूरोफिलोसोफी में फेलो हैं, जिसे विलयनूर रामचंद्रन और केजेल फुक्स द्वारा सह-निर्देशित किया गया है। उन्हें नॉर्थईस्ट नॉर्मल यूनिवर्सिटी, चांगचुन, चीन में स्कूल ऑफ मार्क्सवाद में दर्शनशास्त्र की विजिटिंग प्रोफेसर नियुक्त किया गया है। प्रोफेसर राववेन ने ब्रांडेस विश्वविद्यालय (1984) से पीएचडी की है, स्मिथ कॉलेज में पढ़ाई की है, और 1970 में राष्ट्रमंडल स्कूल, बोस्टन से स्नातक हैं। राववेन सोसाइटी फॉर एम्पिरिकल एथिक्स के संस्थापक सदस्य थे, जो नैतिकता के बारे में दार्शनिकों, तंत्रिका जीवविज्ञानी, मनोवैज्ञानिकों, मानवविज्ञानी और अन्य सामाजिक और प्राकृतिक वैज्ञानिकों के बीच संवाद को बढ़ावा देने के लिए समर्पित एक संगठन था। करियर राववेन सत्रहवीं शताब्दी के दार्शनिक बारूक स्पिनोज़ा के दर्शन पर एक न्यूरोफिलोसॉफर और विशेषज्ञ हैं। उन्होंने सबसे पहले यह तर्क दिया कि स्पिनोज़ा का नैतिक दर्शन नैतिकता का एक प्रणाली सिद्धांत है। राववेन पहले दार्शनिक भी थे जिन्होंने प्रस्ताव दिया कि स्पिनोज़ा ने भावनाओं के तंत्रिका विज्ञान में केंद्रीय खोजों का अनुमान लगाया था। राववेन ने स्पिनोज़ा के दार्शनिक विचार पर, बारहवीं शताब्दी के दार्शनिक मूसा मैमोनाइड्स पर, जी. डब्ल्यू. एफ. पर व्यापक रूप से प्रकाशित किया है। हेगेल और नारीवाद, और यहूदी नैतिकता और यहूदी नारीवाद पर। वह एकेडमी फॉर ज्यूइश फिलॉसफी, इंटरनेशनल न्यूरोएथिक्स सोसाइटी, नॉर्थ अमेरिकन स्पिनोज़ा सोसाइटी में सक्रिय रही हैं और अमेरिकन फिलोसोफिकल एसोसिएशन, एसोसिएशन फॉर ज्यूइश स्टडीज, इंटरनेशनल एकेडमी ऑफ लॉ एंड मेंटल हेल्थ और सोसाइटी फॉर ज्यूइश एथिक्स की सदस्य हैं। राववेन जर्नल ऑफ सिस्टेमिक्स, साइबरनेटिक्स एंड इंफॉर्मेटिक्स के सलाहकार संपादकीय बोर्ड के पूर्व सदस्य हैं। वह दो क्षेत्रों में सलाह और संपादकीय गतिविधियों के लिए जिम्मेदार हैंः न्यूरोफिलोसोफी में और नैतिकता में भी। 2004 में रववेन को नैतिकता पर पुनर्विचार करने वाली एक पुस्तक लिखने के लिए फोर्ड फाउंडेशन से 500,000 डॉलर का अवांछित अनुदान मिला। वह पुस्तक, द सेल्फ बियॉन्ड इटसेल्फः एन अल्टरनेटिव हिस्ट्री ऑफ एथिक्स, द न्यू ब्रेन साइंसेज एंड द मिथ ऑफ फ्री विल, द न्यू प्रेस द्वारा मई, 2013 में प्रकाशित की गई थी। यह नैतिक एजेंसी की एक विस्तारित और बहु-विषयक जांच हैः हम नैतिक क्यों हैं, क्यों और कब नहीं हैं, और लोगों को अधिक नैतिक कैसे बनाया जाए। राववेन स्पिनोज़ा के दर्शन से प्रेरित नैतिक एजेंसी के अपने स्वयं के सिद्धांत के साथ समाप्त होती है, जिसे वह नैतिक सोच और कार्य में मस्तिष्क/मन कैसे काम करता है, इसकी समकालीन समझ को प्रतिबिंबित करने के लिए अद्यतन करती है। यह पुस्तक केवल विशेषज्ञों के बजाय आम तौर पर शिक्षित दर्शकों के लिए सुलभ रूप से लिखी गई है। राइटिंग्स इन द सेल्फ बियॉन्ड इटसेल्फः एन अल्टरनेटिव हिस्ट्री ऑफ एथिक्स, द न्यू ब्रेन साइंसेज एंड द मिथ ऑफ फ्री विल, राववेन ने स्वतंत्र इच्छा के विचार को चुनौती दी है। मनुष्यों को स्वतंत्र इच्छा का श्रेय देने का मतलब है कि मनुष्य में प्रकृति और पोषण दोनों से ऊपर उठने की क्षमता है और यहां तक कि वर्तमान स्थिति में भी अच्छे लोग बनने और नैतिक रूप से कार्य करने का विकल्प चुनने की क्षमता है। अपने कार्यों को चुनने की यह क्षमता-हमारी आनुवंशिक विरासत से ऊपर उठना, चाहे वह कुछ भी हो, हमारी परवरिश से ऊपर उठना, चाहे वह कितना भी भयानक क्यों न हो, और सामाजिक दबावों के बावजूद हमारी वर्तमान स्थिति से ऊपर उठना-"स्वतंत्र इच्छा" का अर्थ है। हम नैतिक कारणों के लिए नैतिक कार्य करते हैं, किसी अन्य पूरी तरह से निर्धारित करने वाले कारणों के लिए नहीं, और किसी अन्य पूरी तरह से निर्धारित करने वाले कारणों से नहीं-जैसे कि मस्तिष्क मॉड्यूल, समूह दबाव या पालन-पोषण। और इसलिए हमें नैतिक रूप से जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। राववेन का तर्क है कि यह दृष्टिकोण गलत है और यह भी कि यह पश्चिमी दुनिया के लिए विशेष रूप से एक सांस्कृतिक विश्वास है। वह एक धार्मिक मिथक और मानव प्रकृति की धारणा के लिए स्वतंत्र इच्छा में विश्वास का पता लगाती है, और चर्च फादर सेंट ऑगस्टीन में उत्पन्न लैटिन पश्चिम के ईसाई धर्मशास्त्र में स्वतंत्र इच्छा के विचार की उत्पत्ति को उजागर करती है। वह वर्णन करती है कि कैसे वह धर्मशास्त्र धर्मनिरपेक्ष हो गया ताकि आज कई लोग स्वतंत्र इच्छा से अनजान हैं जो प्रकृति और पर्यावरण से परे एक मानव व्यक्ति को मानता है जो हस्तक्षेप कर सकता है जैसे कि ऊपर से (एक सर्वशक्तिमान भगवान की तरह)। "द सेल्फ बियॉन्ड इटसेल्फ" का अनुवाद चीन के चांगचुन में नॉर्थईस्ट नॉर्मल यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर हान क्विहोंग के निर्देशन में चीनी में किया गया था और 2016 में पीपुल्स पब्लिशिंग हाउस द्वारा प्रकाशित किया गया था। राववेन नए मस्तिष्क विज्ञानों की खोज करने के लिए नए तरीकों की खोज करने के लिए मुड़ता है जिनसे नैतिक एजेंसी को स्वतंत्र इच्छा के बिना फिर से सोचा जा सकता है। वह निष्कर्ष निकालती है कि तीन कारक हैं जो मिलकर कार्रवाई को निर्धारित करते हैंः प्रकृति (जीव विज्ञान, आदि)। ), पोषण (जीवनी, इतिहास, संस्कृति, भाषा, आदि। ), और वर्तमान स्थिति (सामाजिक संबंध और इसकी मांगें, प्रोत्साहन और हतोत्साहित करना, और इसी तरह)। इसलिए व्यक्तिगत व्यवहार को बदलने का सबसे प्रभावी तरीका हर स्तर पर सामाजिक और सांस्कृतिक और पारिवारिक प्रणालियों में हस्तक्षेप करना है। इन सभी प्रणालियों के भीतर विविधता को बढ़ावा देना और बढ़ावा देना और सीटी बजाना उन प्रवृत्तियों का मुकाबला करने के लिए महत्वपूर्ण है जो मानव स्वभाव हम सभी को बहुत अधिक प्रवण बनाता है। क्योंकि हम सामाजिक और प्रासंगिक प्राणी हैं-हमारा मस्तिष्क इस तरह से विकसित हुआ है। फिर भी, जैसा कि स्पिनोज़ा ने अनुमान लगाया था, इच्छा की शिक्षा का एक कठिन मार्ग उन लोगों के लिए तत्काल स्थानीय दुनिया के अत्याचार से मन की स्वतंत्रता की ओर ले जा सकता है जो इसे करते हैं। हम अच्छा होना सीख सकते हैं, भले ही हम स्वतंत्र रूप से अच्छा होने का चुनाव न कर सकें। हैदी राववेन ने बारूक स्पिनोज़ा के दर्शन पर व्यापक रूप से लिखा है। उनके लेख कई पत्रिकाओं में प्रकाशित होते हैं और कई को संकलनों में पुनः प्रकाशित किया गया है। राववेन का मानना है कि स्पिनोज़ा का दर्शन नए मस्तिष्क विज्ञानों से उभरने वाले साक्ष्यों को बुनियादी नैतिक मस्तिष्क के एक व्यवहार्य मॉडल में एकीकृत करने की कोशिश करने के लिए सबसे अच्छा प्रारंभिक बिंदु है, जो इसके विकास का इष्टतम मार्ग है, और इस तरह के दृष्टिकोण के निहितार्थ हैं कि कैसे सामाजिक, कानूनी, राजनीतिक, और अन्य संस्थानों और प्रथाओं को फिर से डिज़ाइन किया जा सकता है। राववेन अब स्पिनोज़ा की प्रासंगिकता पर आम तौर पर शिक्षित दर्शकों के लिए सुलभ एक पुस्तक लिखने में लगे हुए हैं, जिसे स्पिनोज़ा की वापसी कहा जाता है। बिब्लियोग्राफी बुक्स ज्यूइश थीम्स इन स्पिनोज़ा फिलॉसफी (स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ न्यूयॉर्क प्रेस 2002) द सेल्फ बियॉन्ड इटसेल्फः एन अल्टरनेटिव हिस्ट्री ऑफ़ एथिक्स, द न्यू ब्रेन साइंसेज, एंड द मिथ ऑफ़ फ्री विल (द न्यू प्रेस, आगामी 2013) चयनित लेख बेनेडिक्ट डी स्पिनोज़ा का परिचयः 'थियोलॉजिकल-पोलिटिकल ट्रीटीज'। न्यूयॉर्कः बार्न्स एंड नोबल बुक्स, 2009। "स्पिनोज़ा हमें शरीर और प्राकृतिक नैतिकता के बारे में क्या सिखा सकता है।" स्पिनोज़ा में। एड। जेनेवीव लॉयड, मोइरा गैटेंस, 2006। "स्पिनोज़ा आज हमें नैतिकता को स्वाभाविक बनाने के बारे में क्या सिखा सकता है? मनुष्यों में और कृत्रिम बुद्धिमत्ता में निर्णय लेने के संज्ञानात्मक, भावनात्मक और नैतिक पहलुओं में "स्वतंत्र इच्छा के बिना दार्शनिक नैतिकता और स्वतंत्रता का प्रांतीयकरण। (2005) बेनेडिक्ट डी स्पिनोज़ा का परिचयः 'नैतिकता' और 'समझ में सुधार पर'। न्यूयॉर्कः बार्न्स एंड नोबल बुक्स, 2005। "स्पिनोज़ा का सिस्टम थ्योरी ऑफ़ एथिक्स"। मनुष्यों में और कृत्रिम बुद्धिमत्ता में निर्णय लेने के संज्ञानात्मक, भावनात्मक और नैतिक पहलुओं में। (2004) "क्या स्पिनोज़ा नैतिकता के बारे में सही था? स्टडिया स्पिनोजा 14 में भावनाओं के तंत्रिका जीव विज्ञान में हाल की खोजों पर एक नज़र। (2004) "स्पिनोज़ा की इच्छा की मुक्ति की नैतिकता"। यहूदी दर्शन में महिला और लिंग। एड। हवा तिरोश-सैमुएलसन, 2004। चेतना और भावना 4 में "समकालीन भावात्मक तंत्रिका विज्ञान की स्पिनोज़ा की प्रत्याशा"। (2003) "स्पिनोज़ा के व्यक्तिवाद पर पुनर्विचार किया गयाः भगवान, मनुष्य और उसकी भलाई पर लघु ग्रंथ से कुछ सबक" खंड I में पाठ, स्रोत, और रूटलेज के शुरुआती लेखन प्रमुख दार्शनिकों के आलोचनात्मक आकलनः स्पिनोज़ा, जेनेवीव लॉयड द्वारा संपादित, 2001 "भविष्यसूचक कल्पना के बारे में मैमोनाइड्स से स्पिनोज़ा ने क्या सीखा, इस पर कुछ विचार", द जर्नल ऑफ़ द हिस्ट्री ऑफ़ फिलॉसफी (अप्रैल और जुलाई, 2001 के अंकोंः खंड XXIX, नंबर 3 और 4 में दो-भाग लेखों का धारावाहिककरण) "ईडन का उद्यानः स्पिनोज़ा का मैमोनिडियन द इंटरनेशनल लाइब्रेरी ऑफ क्रिटिकल एसेज इन द हिस्ट्री ऑफ फिलॉसफी सीरीज़ः वॉल्यूम II हेगल, डेविड लैम्ब, एड। (टॉम डी. कैम्पबेल, श्रृंखला के सामान्य संपादक), एल्डरशॉट, यूकेः एशगेटः सामाजिक विज्ञान और मानविकी में अंतर्राष्ट्रीय प्रकाशन, (1998)। अमेरिकी दर्शनशास्त्र की सूची भी देखें दर्शनशास्त्र में अभिव्यक्तिवादः स्पिनोज़ा, गिल्स डेल्यूज़ (1992) स्पिनोज़ा और राजनीति, एटिने बालिबार निकाय, जनसमूह और शक्तिः स्पिनोज़ा और उनके समकालीन, वारेन मोंटाग द न्यू स्पिनोज़ा, वारेन मोंटाग और टेड स्टोल्ज़, संपादक स्पिनोज़ा और अन्य वंशविज्ञान, यिर्मियाहु योवेल (दो खंड) द आर्कियोलॉजी ऑफ़ माइंडः न्यूरोवोल्यूशनरी ओरिजिन्स ऑफ़ ह्यूमन इमोशंस (नॉर्टन सीरीज़ ऑन इंटरपर्सनल न्यूरोबायोलॉजी), जैक पंकसेप, 2012 संदर्भ बाहरी लिंक हैमिल्टन कॉलेज धार्मिक अध्ययन विभाग 1952 जन्म जीवित लोग अमेरिकी नारीवादी 20 वीं -