Lectures on History and General Policy
इतिहास और सामान्य नीति पर व्याख्यान (1788) 18वीं शताब्दी के ब्रिटिश बहुश्रुत जोसेफ प्रीस्टली द्वारा वॉरिंगटन अकादमी के छात्रों को दिए गए इतिहास और सरकार पर व्याख्यानों के एक समूह का प्रकाशित संस्करण है। व्याख्यानों में कई विषयों को शामिल किया गया है-"सरकार के रूप, सामंती प्रणाली, निगमों का उदय, कानून, कृषि, वाणिज्य, कला, वित्त और कराधान, उपनिवेश, शिष्टाचार, जनसंख्या, युद्ध और शांति"-यह दर्शाता है कि कैसे प्रिस्टली इतिहास के अध्ययन को सर्वव्यापी मानते थे। प्रिस्टली इतिहास का एक संस्करण प्रस्तुत करता है जिसमें सभी घटनाएं "ईश्वर के तरीकों की एक प्रदर्शनी" हैं; प्रिस्टली के अनुसार, इतिहास और प्रकृति का अध्ययन "हमें उनकी पूर्णता और उनकी इच्छा के ज्ञान की ओर ले जाता है"। इस प्रकार इतिहास को समझने से व्यक्ति को ईश्वर द्वारा स्थापित प्राकृतिक नियमों और उस पूर्णता को समझने में मदद मिलती है जिसके प्रति वे दुनिया को झुकने देते हैं। यह सहस्राब्दी दृष्टिकोण वैज्ञानिक प्रगति और मानव जाति के सुधार में प्रीस्टली के विश्वास के साथ जुड़ा हुआ है। प्रिस्टली ने कहा कि प्रत्येक युग में पिछले युग की तुलना में सुधार होता है और इतिहास का अध्ययन करने से लोग उस प्रगति को देख सकते हैं और उसमें भाग ले सकते हैं। प्रिस्टली की इतिहास की सहस्राब्दी अवधारणा उस समय के दो प्रमुख ऐतिहासिक प्रतिमानों के सीधे विपरीत थीः एडवर्ड गिबन की रोमन साम्राज्य के पतन और पतन में पाई जाने वाली गिरावट और डेविड ह्यूम की इंग्लैंड के इतिहास में पाई जाने वाली चक्रीय कथा। प्रिस्टले के इतिहास के सहस्राब्दी दृष्टिकोण का दार्शनिक आधार डेविड हार्टले का मानव पर अवलोकन (1749) में निर्धारित संगठन का सिद्धांत था। हार्टले के संघवाद, जॉन लॉक के मानव समझ के बारे में निबंध (1690) में सिद्धांतों का एक विस्तार, यह मानता है कि मानव मस्तिष्क प्राकृतिक नियमों के अनुसार काम करता है और स्वयं के गठन के लिए सबसे महत्वपूर्ण नियम "संघवाद" था। हार्टले के लिए, साहचर्य एक शारीरिक प्रक्रिया थीः भौतिक दुनिया में कंपन लोगों के इन्द्रिय अंगों से जुड़ी नसों के माध्यम से यात्रा करते थे और उनके दिमाग में समाप्त हो जाते थे। मस्तिष्क जो भी संवेदी इनपुट प्राप्त कर रहा था, उसके कंपनों को मस्तिष्क द्वारा एक साथ "सोच" की जा रही भावनाओं या विचारों से जोड़ता था। इन "संघों" से बचना असंभव था, क्योंकि वे केवल दुनिया का अनुभव करने से बने थे; वे एक व्यक्ति के चरित्र की नींव भी थे। लॉक प्रसिद्ध रूप से "एक मूर्ख नौकरानी" को एक बच्चे को यह समझाने के खिलाफ चेतावनी देता है कि "गोब्लिन और स्प्रिट्स" अंधेरे से जुड़े हैं, क्योंकि "अंधेरा बाद में हमेशा उन भयानक विचारों को अपने साथ लाएगा, और वे इस तरह से जुड़े होंगे, कि वह एक के अलावा दूसरे को सहन नहीं कर सकता है।" संघवाद ने प्रीस्टली के इस विश्वास के लिए वैज्ञानिक आधार प्रदान किया कि मनुष्य "परिपूर्ण" है और उसके सभी शैक्षणिक नवाचारों की नींव के रूप में कार्य करता है। चूँकि प्रीस्टली शिक्षा को किसी व्यक्ति के चरित्र के साथ-साथ नैतिकता के आधार को आकार देने वाली प्राथमिक शक्तियों में से एक के रूप में देखते थे, उन्होंने अपने समय के लिए असामान्य रूप से महिलाओं की शिक्षा को बढ़ावा दिया। लॉक के निबंध कंसर्निंग ह्यूमन अंडरस्टैंडिंग की भाषा की ओर इशारा करते हुए उन्होंने लिखाः "निश्चित रूप से, महिलाओं के दिमाग पुरुषों के समान सुधार करने में सक्षम हैं।" उन्होंने तर्क दिया कि अगर महिलाओं को बच्चों की देखभाल करनी है और अपने पतियों के लिए बौद्धिक रूप से उत्तेजक साथी बनना है, तो उन्हें अच्छी तरह से शिक्षित होना होगा। हालाँकि प्रीस्टली ने मध्यम वर्ग की महिलाओं के लिए शिक्षा की वकालत की, लेकिन उन्होंने इस तर्क को गरीबों तक नहीं पहुँचाया। प्रिस्टली ने ऐतिहासिक अनुसंधान के लिए एक विधि भी प्रस्तुत की और इतिहास के अध्ययन में मूल दस्तावेजों की प्रधानता के लिए बहस करने वाले पहले लोगों में से एक थे। उन्होंने तर्क दिया कि पूर्व सभ्यताओं के "भौतिक साक्ष्य" से बहुत कुछ सीखा जा सकता है, जैसे कि "प्राचीन सिक्के, पदक और शिलालेख", साथ ही "राजकोष रोल, सार्वजनिक और निजी खाता पुस्तकें, पत्र, डायरी, मौद्रिक, वित्तीय और विनिमय प्रणाली, किलेबंदी की प्रणाली और शहर की योजनाएं। .. .. [इसके अलावा] गाथागीत और काल्पनिक कृतियाँ "। व्याख्यानों को अच्छी तरह से प्राप्त किया गया था और कई शैक्षणिक संस्थानों द्वारा नियोजित किया गया था, जैसे कि हैकनी, ब्राउन, प्रिंसटन, येल और कैम्ब्रिज में डिसेंटिंग अकादमी। नोटस बिब्लियोग्राफी मैकलाचलन, जॉन। "जोसेफ प्रीस्टली एंड द स्टडी ऑफ हिस्ट्री"। यूनिटेरियन हिस्टोरिकल सोसाइटी के लेनदेन 19 (1987-90): 252-63। स्कोफील्ड, रॉबर्ट ई. द एनलाइटेड जोसेफ प्रीस्टलीः ए स्टडी ऑफ हिज लाइफ एंड वर्क फ्रॉम 1773 टू 1804। यूनिवर्सिटी पार्कः पेंसिल्वेनिया स्टेट यूनिवर्सिटी प्रेस, 2004. शेप्स, आर्थर। "जोसेफ प्रीस्टली का टाइम चार्टः अठारहवीं शताब्दी के अंत में इंग्लैंड में तर्कसंगत असहमति द्वारा इतिहास का उपयोग और शिक्षण।" लुमेन 18 (1999): 135-154। वाट्स, आर. "जोसेफ प्रीस्टली एंड एजुकेशन"। प्रबुद्धता और असहमति 2 (1983): 83-100। बाहरी लिंक सामान्य इतिहास और सामान्य नीति पर व्याख्यान (गूगल पुस्तकों से पूरा पाठ) शिक्षा के बारे में किताबें 1788 गैर-काल्पनिक किताबें जोसेफ प्रीस्टली की किताबें इतिहास लेखन के बारे में काम करती हैं इंग्लैंड में शिक्षा का इतिहास व्याख्यान की किताबें