TT39
थेबन मकबरा TT39 लक्सर के विपरीत नील नदी के पश्चिमी तट पर थेबन नेक्रोपोलिस के हिस्से अल-खोखा में स्थित है। यह प्राचीन मिस्र के अधिकारी, पुयमरे (या पुयमरे) का दफन स्थान है। मकबरे के बरामदे में आठ स्तंभ हैं, जिनमें से छह में आत्मकथात्मक ग्रंथ हैं। दालान को उद्यानों, अमुन के मंदिर की कार्यशालाओं और कृषि दृश्यों को दर्शाने वाले दृश्यों से सजाया गया है। हॉल में आगे के दृश्यों में एक भोज और अमुन के खजाने के लिए नूबिया से उत्पाद की रिकॉर्डिंग शामिल है। एक बेटा पुइम्रे और उसकी पत्नी सेनसेब को एक गुलदस्ता देता है, जबकि एक अन्य दृश्य में पुइम्रे अपनी पत्नी टेनफर्ट के साथ उपज का निरीक्षण करते हुए दिखाई देता है। एक अन्य दृश्य में पुइम्रे और सेनसेब को हंस, मछली आदि सहित अन्य वस्तुओं का निरीक्षण करते हुए दिखाया गया है। दक्षिण चैपल में बेटे और बेटियों को नए साल के उपहार देते हुए दिखाया गया है, जिसमें उनकी पत्नी सेनसेब को एक दीवार पर और उनकी पत्नी टेनफर्ट को दूसरी दीवार पर चित्रित किया गया है। उत्तरी चैपल में अंतिम संस्कार के दृश्य और आगे के अंतिम संस्कार के दृश्य हैं। केंद्रीय चैपल में पुएमरे से पहले एक बेटे को दिखाने वाले दृश्य शामिल हैं। हाथोर की पुरोहितियों को पुइमरे को देवी के मेनत और प्रतीक चढ़ाते हुए दिखाया गया है। पुयमरे का मकबरा पुयमरे का मकबरा थुटमोसिस III के शासनकाल के दौरान नए साम्राज्य का है। पुयमरे के माता-पिता पुया और नेरफेरियोह थे और उनकी दो पत्नियाँ थीं जिनका नाम तनेफर्ट और सेनसेब था, वे अमून के दूसरे पैगंबर थे। अपने शुरुआती कार्यकाल में अमोन के दूसरे पुजारी के रूप में पुयमरे रानी हेटशेपसट के लिए उनके मंदिर के बाहरी निर्माण के लिए जिम्मेदार थे। रानी हेटशेपसट के लिए उनकी जिम्मेदारी के कारण बी. एंगेलमैन वॉन कार्नाप द्वारा पुयमरे को "बाउमिस्टर डेस हेटशेपसटेंपल्स वॉन डेर अल-बहारी" का नाम दिया गया था। पुयमरे का मकबरा खोखा में स्थित एक निजी मकबरा है। इसे थेब्स में नील नदी के पश्चिमी तट पर महान कब्रिस्तान में चट्टान में खुदाई की गई थी। प्यूमरे के मकबरे का वर्तमान स्थान अब टायटस फंड के तहत संग्रहालय में है। अठारहवीं राजवंश के विशिष्ट टी-आकार के मकबरों की तुलना में तीन चैपल की ओर जाने वाले स्तंभों वाले बरामदे और अनुप्रस्थ हॉल के साथ इस मकबरे की वास्तुकला अद्वितीय है। बरामदे का पुनर्निर्माण पुराने होने के कारण किया गया है जो सभी कब्रों में एक आम बात थी कि पुनर्निर्माण होगा। बरामदे की छत को स्तंभों द्वारा समर्थित किया जा रहा है जिसमें अंतर-स्तंभ में मृतक के ग्रंथ हैं और दो पुजारी द्वारा भोज और मृतक सहित दृश्य बने हुए हैं। तीन चैपलः साउथ चैपल, नॉर्थ चैपल और सेंट्रल चैपल सभी सजावट से भरे हुए हैं जो अलग-अलग दृश्यों को कैद करते हैं। दक्षिण चैपल में मृतक के सामने नए साल के उपहार के साथ बेटे और बेटियां हैं और बाईं ओर पत्नी सेनसनब और दाईं दीवार पर तनेफर हैं। पुयमरे की पत्नियाँ उनके लिए बहुत महत्वपूर्ण रही होंगी क्योंकि वे लगभग हर दीवार में कुछ अलग करते हुए दिखाई देती हैं। उत्तरी गिरजाघर में द्वार के दोनों ओर अंतिम संस्कार के दृश्य हैं और साथ ही मृत होने से पहले नेफरटेम को सूची प्रस्तुत की जाती है। अंत में, केंद्रीय गिरजाघर में हाथोर के दो दृश्य हैं जो मृतक के प्रतीक हैं। पुरुषों की मृत्यु से पहले होमबलि पर तेल होते हैं और प्रसाद के साथ पुजारी अपनी पत्नी के साथ मृत होता है। अग्रभाग न केवल TT39 प्रांगण की सजावट का रूप था, बल्कि इसमें थोड़े अंतराल पर झूठे दरवाजे और गोल पट्टियाँ भी हैं, बल्कि इसका निष्पादन बैकवर्ड लीन और मोनोक्रोम में कटा हुआ शिलालेख भी है। प्रस्तावित आश्रय को इस स्तर पर चट्टान की गुणवत्ता को ध्यान में रखा गया था कि यह झूठे दरवाजों के फर्श से साढ़े चार मीटर ऊपर था जिसे काटा नहीं जा सकता था। इसलिए समर्थन प्रदान करने के लिए बारह से पंद्रह सेंटीमीटर मोटे सपाट पत्थरों सहित एक वैकल्पिक तरीका या पुनर्निर्माण था। तीन चैपलों की ओर जाने वाला हॉल मार्ग अमून के मंदिर की कार्यशालाओं का निरीक्षण करने और बढ़ई, जौहरी, पत्थर के फूलदान श्रमिकों, जुताई, और घोड़ों और रथ (पोर्टर 71) के साथ परिचारकों में जुताई के दृश्य दिखाता है। इसमें अतिथि और महिला संगीतकार और वीणा वाली महिलाएं शामिल हैं; यह अमून के खजाने के लिए मृतक के सामने दक्षिण भूमि की उपज को दर्ज करता है, जिसमें मवेशियों, सोने और हाथी दांत, बंदरों और बैबून के साथ नूबियन और लिनन के साथ मिस्र के लोग शामिल हैं। टी. टी. 39 में, दक्षिणी चैपल (स्टुपको-लुब्ज़िन्स्का 656) में एक चढ़ावा जुलूस को शामिल करते हुए एकमात्र रीपास्ट दृश्य दिखाए गए थे। जहाँ दृश्य मृतक को भेंट किए गए उपहारों के चयन से मेल खाता है। इस दृश्य पर सवाल उठाए जा रहे हैं क्योंकि यह TT81 (इनेनी) में संबंधित दीवार, TT71 (नेबमोन) और TT100 (रेकमायर) में पाया जाता है। यह दृश्य अठारहवीं राजवंश में एक लोकप्रिय सजावट थी। प्रस्तुत किए गए उत्पाद के अलावा, टी. टी. 39 के दृश्य और हैटशेपसट के चैपल के दृश्य को जो जोड़ता है, वह धारकों के शीर्षक हैं। टी. टी. 39 में उन सभी को एच. आर. जे. एम. आर. (डब्ल्यू) टी, 'एम. आर. (डब्ल्यू) टी-लोगों का पर्यवेक्षक' के रूप में वर्णित किया गया है। हेटशेपसट के चैपल में पंद्रह में से सात पुरुषों को एस. एस. एच. आर. जे. एम. आर. (डब्ल्यू) टी, 'ए स्क्राइब (ऑफ) ए ओवरसियर ऑफ एम. आर. (डब्ल्यू) टी-पीपल' का हकदार है, जबकि इस शीर्षक वाले आंकड़े रजिस्टर के अंत में केंद्रित होते हैं। एन. डी. जी. डेविस हैटशेपसट चैपल का एक उदाहरण देते हैं जहाँ टी. टी. 39 में हैटशेपसट के चैपल में दृश्य रखे गए हैं। हेटशेपसट के चैपल को प्रेरणा और सजावट के लिए TT39 के लिए एक महत्व के रूप में देखा जाता है-गैर-भेंट सूची, धूप, लिनन और चढ़ावा जुलूस में शामिल जानवरों के रूपांकन और चैपल में रखे गए यूनमुटेफ और थॉट की आकृतियाँ मिस्र के विशिष्ट पुराने और मध्य साम्राज्य की तुलना में दिलचस्प हैं। जहाँ प्रस्तुत दृश्य एक प्रतीकात्मक और साथ ही एक जादुई उद्देश्य के रूप में कार्य करते थे। मकबरे के अंदर इकतीस प्लेटें हैं जिनमें फोटोग्रैवर्स, रेखा चित्र और बारह रंगीन प्लेटें हैं। पुयमरे ने अपनी कब्र को अपनी दो पत्नियों सहित अपने परिवार के लिए आरक्षित कर रखा था। इससे पता चलता है कि पुयमरे ने सभी को नाम और कार्यालय सौंपने की पुरानी प्रथा का पालन नहीं किया, बल्कि बहुत विनम्र सेवकों (डेविस, एन. डी. गारिस 38) का पालन किया। पुयमरे और उनकी दो पत्नियों को दिखाने वाले दृश्यों में एक पुनरावृत्ति है जहां उत्तरी दीवार पर तनेफ्रेट और दक्षिणी दीवार पर सेनसेब उनके साथी हैं। इससे पता चलता है कि दोनों प्रतिद्वंद्वी घरेलू सद्भाव की कमी को दर्शाते हुए पुयमरे के स्नेह या स्नेही स्मृति के लिए एक साथ आ रहे हैं। यह पता चला है कि यह दृश्य आगंतुकों के लिए सबसे अधिक आकर्षक है जब वे मकबरे पर जाते हैं। ये दृश्य बैक टू बैक बासठ प्लेट में आला के केंद्र में एक साथ आ रहे हैं। तीन दृश्य हैं जो मृत टेनफर्ट को बंदरों के साथ अपनी कुर्सी के नीचे खजूर खाते हुए और मृत हिप्पोपोटामस के साथ-साथ मृत परिवारों को मछली पकड़ने के लिए देखते हैं। दूसरा दृश्य जहाँ सेनसेब की मृत्यु हो गई है जहाँ वह हंसों, बत्तखों और सारसों को लाने वाली तीन पंक्तियों का निरीक्षण कर रही है, मुर्गों के चरवाहों को मवेशियों को लाने और मछलियों को जलाने के लिए जाल लगा रही है, तीसरा जहाँ शराब के जार को सील करने, अंगूर को दबाने और चलने, और पपाइरस-कटाई के साथ विंटेज है। पुयमरे की पत्नियों पर आधारित ये दृश्य सबसे महत्वपूर्ण प्रतीत होते हैं क्योंकि ऐसा लगता था कि उन दोनों ने पुयमरे के लिए कड़ी मेहनत की थी-वे दोनों इन सभी गतिविधियों/नौकरियों को करने में व्यस्त थे। प्लेट एलएक्सआईवीः हेटशेपसट प्लेट एलएक्सआईआई साउथ चैपल प्लान के चैपल में भेंट जुलूस के एक तत्व के रूप में जानवरों की प्रस्तुति और पीछे की दीवार में आला का चित्रः मांस पर मृत व्यक्ति और उसकी पत्नियां भी देखें थेबन मकबरों की सूची ग्रंथ सूची बैल, लुडलो एसः थेब्स में दो मूर्तिकारों का मकबरा, द मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट बुलेटिन, वॉल्यूम। 20, नहीं। 8, 1925, पृ. 205-205। www.jstor.org/stable/3254313 डेविस, एन. डी. गारिसः थेब्स में पुयमरे का मकबरा, 2 खंड। न्यूयॉर्कः एम. एम. ए., 1923 खंड एक, ऑनलाइन, खंड दो, ऑनलाइन लिथगो, अल्बर्ट एम.: द टॉम्ब ऑफ पुयमरे एट थीब्स, इनः द मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट बुलेटिन, खंड। 18, नहीं। 8, 1923, पृ. 186-188। www.jstor.org/stable/3254611। पोर्टर, बर्था और रोज़लिंड मॉसः प्राचीन मिस्र के चित्रलिपि पाठ, राहत और चित्रों की स्थलाकृतिक ग्रंथ सूची। आई, 1. थेबन नेक्रोपोलिसः निजी मकबरे। ऑक्सफोर्डः क्लेरेंडन प्रेस, 1960. पीपी. 71-75। स्ट्रूडविक, निगेल और हेलेन स्ट्रूडविकः मिस्र में थीब्सः प्राचीन लक्सर के मकबरों और मंदिरों के लिए एक गाइड। इथाका, एनवाईः कॉर्नेल यूपी, 1999। प्रिंट करें। स्तुपको-लुब्ज़िन्स्काः थेबन मकबरों की सजावट के लिए एक प्रेरणा के रूप में हेटशेपसट का चैपलः टी. टी. 39 (पुयमरे) का मामला, इनः एट्यूड्स एट ट्रैवॉक्स '26 (2), अनास्तासिया 2013.653-678। 15वीं शताब्दी ईसा पूर्व में पूरी की गई इमारतें और संरचनाएं थेबन मिस्र में दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के प्रतिष्ठानों का मकबरा है