Le Puy Cathedral
ले पुय कैथेड्रल () एक रोमन कैथोलिक चर्च है जो ले पुय-एन-वेले, ऑवर्न, फ्रांस में स्थित है। कैथेड्रल एक राष्ट्रीय स्मारक है। यह शारलेमेन के समय से पहले से ही अपने आप में तीर्थयात्रा का केंद्र रहा है, साथ ही सैंटियागो डी कम्पोस्टेला के तीर्थयात्रा मार्ग पर एक पड़ाव भी रहा है। 1998 से यह फ्रांस के सैंटियागो तीर्थयात्रा मार्गों के साथ एक बहु-स्थान यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल का हिस्सा रहा है। यह ले पुय के बिशप का स्थान है। कैथेड्रल शहर का सबसे ऊँचा बिंदु है, जो रोशर कॉर्नेइल के पैर से उगता है। सदियों से निर्मित, इसमें 5वीं शताब्दी से 15वीं शताब्दी तक की हर अवधि की वास्तुकला है, जो इसे एक व्यक्तिगत रूप देती है। हालाँकि, निर्माण का बड़ा हिस्सा 12वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध का है। ब्लैक मैडोना और तीर्थयात्रा कम से कम छठी शताब्दी से इस स्थल पर एनिसियम नामक एक शहर मौजूद था। रोमन मंदिर की मूर्तिकला के टुकड़ों का कैथेड्रल की दीवारों में पुनः उपयोग किया गया था, और रोमन अंतिम संस्कार स्मारक, और पुरापाषाण मूर्तिकला अन्य कलाकृतियाँ पास में पाई गई हैं। इन टुकड़ों में एक प्रारंभिक बिशप, स्कुटायर के नाम का उल्लेख है, और यह प्राचीन काल के अंत और प्रारंभिक मध्य युग से है। (वे अब ले पुय में क्रोज़ाटियर संग्रहालय में पाए जाते हैं)। उस अवधि के दस्तावेजों से संकेत मिलता है कि प्रारंभिक ईसाई चर्च में वर्जिन मैरी और बच्चे की एक प्रसिद्ध छवि थी, जो आबनूस से बनी थी, कुछ स्रोतों के अनुसार, मूर्ति को सोने और अन्य कीमती कपड़ों से बने गाउन में पहना गया था। तथाकथित ब्लैक मैडोना का पंथ उस समय के कई अन्य फ्रांसीसी चर्चों में पाया गया था, और तीर्थयात्रियों को आकर्षित करने में मदद की। मूल प्रतिमा को 1794 में फ्रांसीसी क्रांति के दौरान नष्ट कर दिया गया था, लेकिन इसके कई चित्र अभी भी मौजूद हैं। इसे 19वीं शताब्दी में एक नई मूर्ति द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जो अब वेदी पर है। 10वीं शताब्दी की शुरुआत में ले पुय सैंटियागो डी कम्पोस्टेला के तीर्थयात्रा मार्ग पर एक प्रमुख पड़ाव बन गया। तीर्थयात्रियों की आमद के साथ, कैथेड्रल अध्याय का आकार चालीस पुजारियों तक बढ़ गया, और अध्याय ने गरीब तीर्थयात्रियों के लिए एक "होटल-डीयू" या निवास का निर्माण किया। तीर्थयात्रा के परिणामस्वरूप कैथेड्रल के आसपास बड़ी संख्या में चैपल, कॉन्वेंट, स्कूल और अन्य धार्मिक संस्थानों की स्थापना की गई थी। कैरोलिंगियन और रोमनस्क्यू कैथेड्रल नया कैथेड्रल और इसका मकबरा पुराने चर्च के पास, शहर के सबसे ऊंचे स्थान पर, एक विशाल रॉक बट्टे, कॉर्नेल के बगल में बनाया गया था। मकबरे को एक किले की तरह बनाया गया था, जो एक दीवार और किलेबंद फाटकों से घिरा हुआ था। यह विशेष रूप से पादरी वर्ग द्वारा शासित था, और यहाँ तक कि एक पत्थर के मीनार में इसकी अपनी जेल भी थी। 1992 से 1995 तक की खुदाई में पहले के चर्च की नींव के अवशेष मिले, जो 9वीं शताब्दी से हैं, इन्हें 10वीं शताब्दी में कैरोलिंगियन शैली में एक बड़े चर्च के निर्माण के लिए फिर से उपयोग किया गया था; इसमें एक नाभि और संपार्श्विक गलियारे थे, जो तीन मार्गों को कवर करते थे; निचले हिस्से से जुड़े दो आयताकार एप्स चैपल के साथ एक गाना बजाने वाली मंडली; और पश्चिम छोर पर एक सपाट एप्स। 11वीं शताब्दी के मध्य में, इस चर्च को आगे बढ़ाया गया था; गाना बजानेवालों को संरक्षित किया गया था, लेकिन एक बड़ा ट्रांससेप्ट जोड़ा गया था, जिसमें एपस चैपल को कवर करने वाले ट्रिब्यून थे। चौड़ी नई नाभि में चार मार्ग थे। नाभि के गोल बैरल वॉल्ट को केंद्रीय नाभि के लिए क्रॉस-आकार के स्तंभों और ट्रांसेप्ट के लिए दोहरे स्तंभों और भित्तिस्तंभों द्वारा समर्थित किया गया था। ट्रांसेप्ट के पार एक गुंबद के साथ कवर किया गया था, जिसके ऊपर एक अष्टकोणीय लालटेन टावर का निर्माण किया गया था, एक मकबरे के साथ नया कैथेड्रल, एक खड़ी पहाड़ी के खिलाफ बनाया गया था, और नीचे शहर से प्रवेश के एक नए बिंदु की आवश्यकता थी। कैथेड्रल के ठीक नीचे पश्चिम की ओर एक नया बरामदा बनाया गया था, जिसमें एक सीढ़ी थी जो नाभि तक जाती थी। 12वीं शताब्दी में, इस निचले बरामदे को दो नए चैपल के निर्माण के साथ बढ़ाया गया था, और पोर्टल को देवदार की लकड़ी के बड़े दरवाजे दिए गए थे, और बरामदे को कवर करने वाले स्मारकीय पश्चिमी मोर्चे का निर्माण बहुरंगी पत्थर की सजावट के साथ किया गया था। नीचे के बरामदे से लेकर ऊपर के बरामदे तक। पूरी संरचना को बहुरंगी पत्थर और भित्ति चित्रों से सजाया गया था। 12वीं शताब्दी के दूसरे भाग में नाभि की दीवारों का आंशिक पुनर्निर्माण, और पश्चिम की ओर सेंट मार्टिन के चैपल का पुनर्निर्माण, साथ ही गुफा के पुराने तहखानों को बदलने वाले गुंबदों को जोड़ा गया। नुकीले गोथिक मेहराब ने अपना पहला रूप बनाया, और ट्रांसेप्ट और चेवेट के कोणों में नए बरामदे जोड़े गए। जैसे-जैसे तीर्थयात्रा फलती-फूलती गई, चर्च की इमारतों के परिसर को कैथेड्रल के उत्तर की ओर मठ के चारों ओर विस्तारित किया गया। इसमें दीर्घाओं और दीवारों की समृद्ध मूर्तिकला और पॉलीक्रोम सजावट, और एक गंभीर वर्गाकार नए मीनार, सेंट-मायोल मीनार का निर्माण शामिल था, जो अध्याय के लिए एक जेल के रूप में कार्य करता था। निचले दो स्तरों को छोड़कर इस मीनार को 1948 में ध्वस्त कर दिया गया था। परिसर के पश्चिम की ओर होटल-डीयू था, जो गरीब तीर्थयात्रियों के लिए विशाल अतिथि गृह था, और मैचिकौलिस (इसकी महल जैसी ऊपरी दीवारों के लिए नामित) का निर्माण जो अध्याय के लिए एक डिपो और रसोईघर था और इसके बगल में बड़ा होटल-डी-डीयू था, साथ ही आवश्यकता पड़ने पर एक रक्षात्मक संरचना भी थी। इमारत की पाँच मंजिलों में से प्रत्येक के अपने प्रवेश द्वार थे। मठ के पूर्व में, और कैथेड्रल के ट्रांसेप्ट के उत्तर में, चैप्टर हाउस, पादरी वर्ग के लिए मुख्यालय और निवास कक्ष था, जिसे 12वीं शताब्दी के अंतिम भाग में बनाया गया था। पूर्व की सबसे पुरानी संरचना 12वीं शताब्दी के मध्य में रुए ग्रैसमेंट पर मूर्तिकला के साथ एक रोमनस्क्यू पोर्टल है, जो पहले मध्ययुगीन अस्पताल का प्रवेश द्वार था, 1375 के बाद, पश्चिमी मोर्चे को एक नए बट्रेस द्वारा मजबूत किया जाना था, और नाभि के कई तहखानों को फिर से बनाना पड़ा। 1427 में, एक भूकंप ने संरचना को गंभीर नुकसान पहुंचाया, और 1527 में, उत्तरी ट्रांसेप्ट के तहखानों को फिर से बनाना पड़ा। 1516 में बिजली ने घंटी मीनार को मारा, जिससे नीचे पवित्र क्रूस के चैपल की छत पर मलबा गिर गया। रोमनस्क्यू विशेषताओं में कुछ संशोधन किए गए थे; बड़ी खिड़कियां उत्तरी ट्रांसेप्ट और नाभि के आसपास के हिस्सों में स्थापित की गई थीं। पूरे परिसर को रखरखाव की कमी का सामना करना पड़ा; छतों से रिसाव हुआ, जिससे नीचे के तहखानों की चिनाई को नुकसान पहुंचा। 17वीं-18वीं शताब्दी में, बिशप आर्मंड डी बेथुन ने अधिक शास्त्रीय फ्रांसीसी शैली में नवीनीकरण और सजावट का एक कार्यक्रम शुरू किया, जिसमें स्पष्ट कांच की खिड़कियों के साथ अधिक हल्का और भव्य रूप से सजाया गया फर्नीचर, साथ ही एक नया अंग, एक नया पुलपिट और एक नया बिशप का सिंहासन लाया गया। उन्होंने पोलैंड के राजा, जॉन III सोबेस्की के लिए एक स्मारक का भी निर्माण किया, जो बिशप के एक रिश्तेदार थे, जिन्होंने रूसियों, स्वीडन और तुर्कों के खिलाफ सफलतापूर्वक लड़ाई लड़ी थी। 1723 और 1727 के बीच, वर्जिन की भव्य वेदी को स्थापित किया गया था। यह रंगीन संगमरमर की पट्टिकाओं से ढका हुआ है और इतालवी मूर्तिकार कैफ़ीरी द्वारा मूर्तिकला से सजाया गया है, और अब इसमें फ्रांसीसी क्रांति के दौरान नष्ट की गई मूल ब्लैक मैडोना की मूर्ति का मनोरंजन किया गया है। 18वीं शताब्दी के अंत में, कैथेड्रल को संरचनात्मक सुदृढीकरण और समेकन की गंभीर आवश्यकता थी, जैसा कि लैंगेडोक प्रांत के लोक निर्माण निदेशक द्वारा प्रमाणित किया गया था। हालाँकि, बिशप मैरी-जोसेफ डी गैलार्ड ने इसके बजाय आंतरिक पुनर्निर्माण के एक बड़े पैमाने पर कार्यक्रम को पूरा करने का फैसला किया। उन्होंने मुख्य सीढ़ी को स्थानांतरित कर दिया जिससे इमारत तक पहुँचने के लिए नाभि से दूर मकबरे तक पहुँच दी गई, जहाँ पश्चिमी दीवार में एक नया दरवाजा काटा गया था। गायक मंडली और नाभि को अलग करने वाले मध्ययुगीन रूड स्क्रीन और आसपास के गायक मंडली के स्क्रीन को हटा दिया गया था, और इंटीरियर को मध्ययुगीन सजावट से अलग कर दिया गया था और मोल्डेड प्लास्टर और फाल्स वॉल्ट्स के साथ फिर से सजाया गया था, कुछ हिस्से जिन्हें फिर से बनाना बहुत मुश्किल था, उन्हें बस छोड़ दिया गया था; उत्तरी ट्रांसेप्ट को बंद कर दिया गया था और दक्षिणी ट्रांसेप्ट को एक शयनकक्ष में बदल दिया गया था। 19वीं शताब्दी फ्रांसीसी क्रांति ने कैथेड्रल को बंद कर दिया और इसे और बिगड़ते देखा। नए बिशप, सुश्री. बोनार्ड ने 1823 तक कैथेड्रल का प्रभार नहीं लिया था। नवीनीकरण का एक कार्यक्रम अंततः 1844 में एक नए बिशप, एमएसजीआर के तहत शुरू हुआ। डार्सिमोल्स, फ्रांसीसी सरकार के संस्कृति मंत्रालय के समर्थन से। यह यूजीन वायलेट-ले-ड्यूक की देखरेख में वास्तुकार आइमंड गिल्बर्ट माले द्वारा संचालित किया गया था। मल्लय ने हाल के सभी पुनर्निर्माणों को ध्वस्त करने और कैथेड्रल को उसके मध्ययुगीन रूप में वापस करने का प्रस्ताव रखा। उन्होंने ट्रांसेप्ट के ऊपर बनाए गए नए घंटी टावर को ध्वस्त कर दिया, और ट्रांसेप्ट और उसके तहखानों का पूरी तरह से पुनर्निर्माण किया। उन्होंने नए स्तंभों के साथ उच्च ट्रांसेप्ट का पुनर्निर्माण किया, और नाभि के मेहराबों को नव-रोमनस्क गुंबदों से ढक दिया, हालांकि ये पहले मौजूद नहीं थे। उन्होंने पुराने एप को पुनर्स्थापित किया, और प्रस्ताव दिया कि नव-रोमनस्क्यू भित्ति चित्रों को ट्रांसेप्ट के इंटीरियर को कवर करना चाहिए। इस अंतिम विचार को मध्ययुगीन स्थलों को बहाल करने के लिए फ्रांसीसी सरकार के कार्यक्रम के प्रमुख प्रोस्पर मेरिमी द्वारा वीटो किया गया था। मल्लय ने उत्तर की ओर नाभि की सीढ़ी को संशोधित किया और दक्षिण की ओर एक नई सीढ़ी का निर्माण किया। 1846 में उन्होंने पुराने पश्चिमी मोर्चे को ध्वस्त कर दिया और इसे पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया, इसके बाद नौसेना के पहले दो मार्ग बनाए गए। चर्च के बगल में स्थित मठ को 1850 और 1852 के बीच पूरी तरह से फिर से बनाया गया था। मल्ल 1853 में सेवानिवृत्त हुए, लेकिन उनके उत्तराधिकारियों ने परियोजना को जारी रखा, पूर्वी छोर पर पुराने चेवेट को ध्वस्त कर दिया और इसे एक नए संस्करण के साथ बदल दिया जो ट्रांसेप्ट और नेव से मेल खाता था। उन्होंने गोथिक संस्कार को भी ध्वस्त कर दिया, क्योंकि यह रोमन शैली के अनुरूप नहीं था। अंतिम परियोजना घंटी मीनार थी, जिसे व्यापक रूप से संशोधित किया गया था और इसके ऊपरी तीन खंडों को पूरी तरह से पुनर्निर्मित किया गया था। 20वीं शताब्दी में 1905 में चर्च आधिकारिक तौर पर फ्रांसीसी राज्य की संपत्ति बन गया, जिसका विशेष उपयोग कैथोलिक चर्च को दिया गया। 1989 में, फ्रांसीसी राज्य ने इमारत की सफाई और सजावट के लिए एक नया कार्यक्रम शुरू किया। अधिक रोशनी लाने के लिए खिड़कियों को साफ किया गया था; 18वीं शताब्दी में बंद की गई पुरानी सीढ़ी को बहाल किया गया था; गायक-मंडली को एक नई वेदी दी गई थी; भित्ति चित्रों को साफ किया गया था और अंग को नाभि में एक नए ट्रिब्यून में ले जाया गया था और 1999 में पुनर्स्थापित किया गया था। 2004 और 2005 में पश्चिमी मोर्चे और उसके भित्ति चित्रों को भी साफ और पुनर्स्थापित किया गया था। कैथेड्रल वेस्ट फ्रंट की योजना कैथेड्रल की योजना काफी हद तक खड़ी ढलान से निर्धारित होती है जिस पर यह बनाया गया है। 19वीं शताब्दी के अंत से पहले, कैथेड्रल तक पहुँच तीर्थयात्रा स्मृति चिन्ह बेचने वाली दुकानों के साथ एक खड़ी संकीर्ण सड़क से थी, जो कैथेड्रल के तल के नीचे एक बड़ी जगह में ले जाती थी, और जहाँ से तीर्थयात्री वेदी के पास एक अलग सीढ़ी पर चढ़ते थे। वर्तमान सीढ़ी 19वीं शताब्दी के अंत में बनाई गई थी और सीधे नाभि तक जाती है। कैथेड्रल का अग्रभाग, या पश्चिम का अग्रभाग विजय के एक बड़े मेहराब के रूप में है, जिसमें तीन द्वार और तीन स्तर हैं। पोर्टल नाभि के फर्श की तुलना में काफी कम हैं। यह सफेद बलुआ पत्थर और गहरे ज्वालामुखीय पत्थर से बना है, इसके माध्यम से साठ सीढ़ियों की एक सीढ़ी गुजरती है जो प्रवेश द्वार के माध्यम से कैथेड्रल के बाहर से आती है और नाभि के स्तर तक चढ़ती है। सबसे निचले स्तर पर, तीन द्वार नाभि के पहले खंड के नीचे की जगह के लिए खुलते हैं। ऊपर के स्तर पर तीन खिड़कियाँ हैं जो नाभि को प्रकाश देती हैं; शीर्ष पर तीन त्रिकोणीय अग्रभाग, या त्रिकोणीय गैबल्स हैं। केंद्रीय अग्रभाग की खिड़की नाभि में प्रकाश डालती है, जबकि अन्य में कोई कांच नहीं होता है और संपार्श्विक गलियारों की छत पर खुलता है। पश्चिमी बरामदा चर्च के बरामदे तक पहुँचने के लिए एक आगंतुक को सड़क से पश्चिमी बरामदे तक एक स्मारकीय सीढ़ी पर साठ सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं, और फिर बरामदे तक जाने के लिए एक और साठ सीढ़ियाँ। कैथेड्रल के बरामदे या छत का निर्माण 11 वीं शताब्दी में पूर्व-रोमनस्क्यू चर्च के स्थान पर किया गया था। इसका विस्तार 12वीं शताब्दी के मध्य में किया गया था जब ऊपर के चर्च का विस्तार किया गया था, और तीन मार्ग और तीन भव्य तोरण बनाने के लिए विशाल स्तंभ, स्तंभ और भित्तिस्तंभ दिए गए थे। पश्चिमी बरामदा कैथेड्रल के नीचे अपने आप में एक चर्च की तरह है, जिसमें कुछ सबसे पुरानी और सबसे अच्छी तरह से संरक्षित मूल सजावट है। बरामदे के भीतर दो चैपल हैं, जो सेंट मार्टिन (दक्षिण की ओर) और सेंट ल्यूक (उत्तर की ओर) को समर्पित हैं। 12वीं शताब्दी के मध्य में दो पश्चिमी मार्गों के निर्माण से पहले, उनके अग्रभाग 11वीं शताब्दी के मूल चर्च से हैं। देवदार के दरवाजे, बरामदे के लिए नक्काशीदार और चित्रित दरवाजे, 12 वीं शताब्दी के अंत में स्थापित किए गए थे। सीढ़ी की दीवारों पर लैटिन में एक शिलालेख अशुद्ध रूप से प्रवेश न करने की चेतावनी देता है। 11वीं और 12वीं शताब्दी के भित्ति चित्र चैपल को सजाते हैं, विशेष रूप से केंद्रीय सीढ़ी की दीवारों पर, एक बीजान्टिन कला शैली में और लगभग 1200 के हैं। दक्षिणी दीवार पर एक रूपांतरण दृश्य है जिसमें मसीह को मूसा और एलियाह के साथ और प्रेरित जॉन, जेम्स और सेंट पीटर को उनके चरणों में दिखाया गया है। उनके ऊपर के मेहराब पर पवित्र आत्मा के कबूतर के भित्ति चित्र हैं जो स्वर्गदूतों द्वारा प्रस्तुत किए जा रहे हैं, और उसके ऊपर सेंट लॉरेंस और सेंट स्टीफन ताड़ के पेड़ पकड़े हुए हैं जो शहीदों की पहचान करते हैं। सीढ़ी की विपरीत दीवार पर उसी अवधि के भित्ति चित्र हैं जो वर्जिन मैरी को महिमा में दर्शाते हैं, ज्ञान का प्रतिनिधित्व करने वाली एक सीट पर, स्वर्गदूतों द्वारा पकड़े गए पर्दे के सामने और भविष्यवक्ता एज़कील और यिर्मयाह की आकृतियों द्वारा। वह अपने बच्चे को अपने सामने प्रस्तुत करती है। 2004 में, बरामदे की खुदाई से 13वीं शताब्दी के अतिरिक्त शिलालेखों और सेंट क्रिस्टोफर की चित्रित छवियों का पता चला, जो सेंट-जैक्स डो कैम्पोस्टेल के रास्ते में तीर्थयात्रियों के संरक्षक संत थे। एक अन्य स्तंभ पर एक प्लास्टर की मूर्ति एक टेट्रामॉर्फ या बैल की छवि को दर्शाती है, जो सेंट ल्यूक का प्रतीक है। जबकि बरामदे में अधिकांश मेहराब गोल रोमनस्क्यू बैरल वॉल्ट और ग्रोइन वॉल्ट हैं, बरामदे में अधिक नुकीले मेहराबों के साथ कई मेहराब हैं, जो गोथिक वास्तुकला की एक विशेषता है, जिसे 14वीं और 18वीं शताब्दी के बाद के पुनर्निर्माण में जोड़ा गया है। जबकि चर्च का पारंपरिक प्रवेश पश्चिमी बरामदे के माध्यम से होता है, मुख्य निकास ट्रांसेप्ट के उत्तर-पूर्व और दक्षिण-पूर्व की ओर दो द्वारों के माध्यम से होता है जहां यह पूर्व छोर पर चेवेट से मिलता है। इसका नाम प्लेस डू फॉर के नाम पर रखा गया है, एक वर्ग जहाँ कैथेड्रल का न्यायाधिकरण स्थित था। यह प्रवेश द्वार शाही या पोप तीर्थयात्रियों के लिए आरक्षित था, और काफी हद तक पहले के पालीओ-ईसाई गिरजाघरों के पत्थरों से बनाया गया था। लिंटेल पर एक शिलालेख स्कुटारी पेपेविवेदो है, जो शायद बिशप स्कुटेरियस के लिए है। पोर्टल के अंदर एक पुनः उपयोग किया गया रोमन पत्थर है जिसमें सम्राट ऑगस्टस और एडिडॉन के सम्मान में एक शिलालेख है, जो शायद एक स्थानीय रोमन देवता का नाम है। ट्रांसेप्ट की दक्षिणी भुजा में दूसरा द्वार, शायद 12वीं शताब्दी के मध्य से अंत तक, और स्तंभों पर बहुत ही अलंकृत नक्काशीदार राजधानियाँ हैं और साइरन और मुकुट वाले सिरों को दर्शाने वाले मेहराबों को प्राप्त करने वाले समर्थन हैं। यह पहले के पत्थरों को भी फिर से नियोजित करता है; कुछ में 11वीं शताब्दी में चित्रित ज्यामितीय डिजाइन के अवशेष हैं। बरामदा सेंट जॉन कैथेड्रल के उत्तर की ओर, बपतिस्मा के करीब है, और कैथेड्रल और बपतिस्मा के बीच सड़क के एक हिस्से पर फैला हुआ है। यह राजाओं, राजकुमारों, वियनोइस क्षेत्र के डाउफिन और लैंगेडोक क्षेत्र के प्रांतों के राज्यपालों के प्रवेश के लिए आरक्षित था। दरवाजों में से एक दीवार से घिरा हुआ है; यह पहले चेवेट में उत्तरी चैपल तक पहुंच प्रदान करता था। अन्य दरवाजे, घुंघराले लोहे की छड़ से सजाए गए, उत्तरी भाग में खुलते हैं। दरवाजों के ऊपर अंतिम रात्रिभोज के चित्रण के टूटे हुए अवशेष हैं, जिनके बीच में मसीह हैं। ईसा मसीह भी ऊपर दिखाई देते हैं, दोनों तरफ स्वर्गदूतों के साथ, मोज़ेक और छोटे लोब वाले गोलाकार उद्घाटन की पृष्ठभूमि के साथ। नेव पारंपरिक रूप से चर्च के पश्चिमी छोर पर है, जहाँ उपासक इकट्ठा होते हैं। पूर्व छोर पर गायक-मंडली से अलग, पादरी वर्ग के लिए आरक्षित। ले पुय में उपासक पश्चिमी बरामदे से चर्च के केंद्र में आने वाली सीढ़ी से गुफा तक पहुँचते हैं, जो ट्रांसेप्ट के ठीक पश्चिम में पाँचवें मार्ग पर है। नाभि के पोत में छह मार्ग हैं, जिनमें से प्रत्येक एक गुंबद जैसे अष्टकोणीय गुंबद से ढका हुआ है, जो अपने कोणों पर विशाल ट्रॉम्प्स या सहायक स्तंभों पर गोल मेहराबों द्वारा समर्थित है। केंद्रीय पोत के साथ-साथ दो संपार्श्विक गलियारे हैं। नाभि और ट्रांसेप्ट के पार करने के ऊपर गुंबद के ऊपर एक लालटेन मीनार है। गायक-मंडली, ट्रांसेप्ट और चेवेट गायक-मंडली, नाभि के पूर्व में, पादरी वर्ग के लिए आरक्षित कैथेड्रल का हिस्सा है। मूल गाना बजाने वाली मंडली मामूली आकार की थी और इसकी छत अपेक्षाकृत कम थी। यह पूरी तरह से 1865 में एक नव-रोमन शैली में पुनर्निर्मित किया गया था, जिसमें नाभि से मेल खाने के लिए ऊंचाई को बढ़ाकर बीस मीटर कर दिया गया था, और अधिक प्रचुर मात्रा में सजावट दी गई थी, जिसमें कॉर्निस पर सोने के ताड़ के पत्ते, और सोने की राजधानियों के साथ संगमरमर और ग्रेनाइट स्तंभ शामिल थे। पूर्व की ओर एक बड़ी खाड़ी और खिड़की खोली गई थी, और गाना बजानेवालों को तहखानों में पॉलीक्रोम पेंटिंग और दीवारों पर पेस्टल से सजाया गया था। 17वीं शताब्दी की सजावट का एक शेष तत्व 17वीं शताब्दी के पियरे वेनेउ द्वारा सेंट एंड्रयू के जीवन के एक दृश्य का नक्काशीदार और सुनहरे रंग का पैनल है। लगभग सभी ट्रांसेप्ट को 1844 में फाड़ दिया गया था और फिर अपने मूल अनुपात में फिर से बनाया गया था, लेकिन नई सजावट के साथ। पुराने ट्रांसेप्ट का एकमात्र जीवित हिस्सा चरम उत्तरी छोर पर है, जिसमें कुछ रोमनस्क्यू भित्ति चित्र बनाए हुए हैं। चेवेट, या कैथेड्रल के पूर्वी छोर को पूरी तरह से 1865 की शुरुआत में, गाना बजानेवालों के साथ, इसे नाभि के समान ऊंचाई पर लाने के लिए, और एक बड़ी खिड़की के साथ पुनर्निर्मित किया गया था। यह नव-रोमन शैली में बनाया गया था, जिसमें नई खिड़कियों के चारों ओर रंगीन मोज़ेक और मेहराब थे। कैथेड्रल के कुएं के पास चेवेट के आधार को प्रारंभिक रोमनस्क्यू कैथेड्रल की मूर्तिकला और शिलालेखों से सजाया गया था। अंग को 1689 में नाभि में स्थापित किया गया था। इसके दो चेहरे हैं, और इसे जीन यूस्टाचे द्वारा बनाया गया था, जिसमें गैब्रियल एलिग्नन द्वारा लकड़ी का काम और फ्रेंकोइस टायरमैन और पियरे वेनेउ द्वारा मूर्तिकला की गई थी। इसे 1827 में पुनर्स्थापित किया गया था और 1862 में इसे एक ऐतिहासिक स्मारक के रूप में वर्गीकृत किया गया था। बेल टावर और पवित्र उद्धारक का चैपल बेल टावर सात मंजिला या छप्पन मीटर ऊँचा है, और गायक-मंडली के पूर्वी छोर से अलग खड़ा है। प्रत्येक वर्गाकार कहानी नीचे की कहानी से थोड़ी छोटी है। मीनार का सबसे निचला स्तर 11वीं शताब्दी के पहले कैथेड्रल का है, और मूल रूप से बाहरी हिस्से के लिए बड़े आर्केड खुले थे, जिन्हें बाद में पत्थर से भर दिया गया क्योंकि चैपल ऊपर चढ़ गया था। मीनार में मूल रूप से एक सैन्य के साथ-साथ एक धार्मिक कार्य भी था; कैथेड्रल में मीनार के शीर्ष पर शहर के पहरेदार तैनात होने की आवश्यकता थी, और मीनार को एक मुर्गा की मूर्ति के साथ ताज पहनाया गया था, जो नगरपालिका प्राधिकरण का प्रतीक था क्योंकि दुश्मनों के पास आने के लिए आसपास के ग्रामीण इलाकों का सर्वेक्षण करने में मीनार के सैन्य महत्व के कारण, मीनार को फ्रांसीसी क्रांति के दौरान विनाश से बचा लिया गया था। 12वीं शताब्दी में, मीनार के आधार के मेहराब पत्थर से भरे हुए थे, और एक चैपल, द चैपल ऑफ द होली सेवियर को जोड़ने के साथ इसका विस्तार किया गया था। चैपल एक गोले के एक चौथाई हिस्से को बनाने वाले एक तहखाने से ढका हुआ है, और इसका उपयोग बिशपों के शवदाह और कैथेड्रल के कैनन के लिए एक क्रिप्ट के रूप में किया जाता है। इन सरकोफेगी को दीवारों में स्थापित किया गया है, जो व्यक्तियों की छवियों से ढके हुए हैं और मूर्तिकला वाले मेहराबों और सजावट से घिरे हुए हैं। मीनार के स्तरों को खंडों और मेहराबों की एक श्रृंखला द्वारा सजाया गया है और इसमें उस अवधि की जीवंत मूर्तिकला है। 19वीं शताब्दी में, मीनार के शीर्ष तीन स्तरों का पुनर्निर्माण किया गया, जिससे उनके मूल रूप को संरक्षित किया गया। कुछ मूल मूर्तियों को प्रतियों के साथ बदल दिया गया और मूल मूर्तियों को क्रोज़ाटियर संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया। 17वीं शताब्दी में, मीनार के शीर्ष पर बारह घंटियाँ थीं। आज केवल चार हैं। सबसे पुरानी और सबसे बड़ी, सबसे गहरी आवाज़ के साथ, बौर्डन है, जिसे 1788 में बनाया गया था और जिसका नाम मैरी-जोसेफ रखा गया था, जो बिशप डी गैलार्ड का पहला नाम था, जिसने इसे कमीशन किया था। बहु-रंगीन मकबरे की चार दीर्घाओं का निर्माण कैरोलिंगियन काल से 12वीं शताब्दी तक किया गया था। यह 13वीं शताब्दी के किलेबंदी के अवशेषों से जुड़ा हुआ है जो कैथेड्रल परिसर को शहर के बाकी हिस्सों से अलग करता है। कैथेड्रल के पास, सेंट जॉन का 11 वीं शताब्दी का बपतिस्मा रोमन नींव पर बनाया गया है। चैप्टर इमारतें और मृतकों का चैपल कैथेड्रल चैप्टर की इमारतें, या पादरी वर्ग के सदस्य, मठ के पूर्व और पश्चिम में स्थित हैं। पश्चिम की ओर मैचिकौलिस की इमारत है, जिसका नाम इमारत के शीर्ष के आसपास के युद्धपोतों के नाम पर रखा गया है, पारंपरिक रूप से हमलावरों पर वस्तुओं को गिराने के लिए उपयोग किया जाता है। इस मामले में, नाम विशुद्ध रूप से प्रतीकात्मक है। निचले चार स्तरों का निर्माण 12वीं शताब्दी में किया गया था, जबकि शीर्ष स्तर और युद्धपोत 13वीं शताब्दी की शुरुआत के हैं। यह कैथेड्रल में बड़ी संख्या में पादरियों के लिए एक बैठक स्थल, स्कूल, भोजन कक्ष, पुस्तकालय, खजाना और चैपल के रूप में कार्य करता था। 1975 में, एक स्थान को अवशेषों का चैपल नामित किया गया था, और कैथेड्रल के पवित्र अवशेषों के संग्रह के प्रदर्शन के लिए समर्पित किया गया था। पूर्व भोजनालय, या भोजन कक्ष, कैथेड्रल के धार्मिक कला के संग्रह के प्रदर्शन के लिए एक गैलरी बन गया। एक समय में शीर्ष पर एक गैलरी छत को पास के सेंट मायोल के मीनार से जोड़ती थी। मकबरे के पूर्व की ओर एक ऊँची मेहराबदार छत के साथ एक बड़ा हॉल है, जो मकबरे पर खुलता है। यह चैप्टर मीटिंग हॉल था, और इसकी दीवारों के चारों ओर उल्लेखनीय मौलवियों के अंतिम संस्कार के स्मारकों के लिए इसे मृतकों का चैपल कहा जाता है। दक्षिणी दीवार में एक बड़ा भित्ति चित्र है, जिसे लगभग 1200 में चित्रित किया गया है, जिसमें संत मैरी, संत जॉन, सूर्य, चंद्रमा, स्वर्गदूतों और भविष्यवक्ताओं की छवियों के साथ क्रूस पर चढ़ाए जाने को दर्शाया गया है। दीवार पर लैटिन में एक शिलालेख के अनुसार, इसे "एक सौ दिनों से भी कम समय में" चित्रित किया गया था। पेंटिंग की शैली बीजान्टिन से गोथिक कला की शैली में पेंटिंग के विकास को दर्शाती है। बैप्टिस्ट्री (चर्च ऑफ सेंट जॉन) चर्च ऑफ सेंट जॉन कैथेड्रल के उत्तर-पूर्व की ओर है, और सेंट-जॉन के बरामदे से इससे जुड़ा हुआ है। यह फ्रांसीसी क्रांति तक पैरिश के बपतिस्मा के रूप में कार्य करता था, यह कम से कम कैथेड्रल जितना ही पुराना है, जिसमें एपस, चेवेट और पहली यात्रा के उत्तर और दक्षिण में दीवारों के कुछ हिस्से हैं, जो 2004 में अध्ययनों द्वारा 5 वीं और 6 वीं शताब्दी के बीच के हैं। प्रारंभिक बैप्टिस्मल फॉन्ट के अवशेष भी खोजे गए थे। 19वीं शताब्दी में चर्च को काफी हद तक पुनर्निर्मित किया गया था। खजाना-कला और मूर्तिकला रोमनस्क भित्ति चित्रों के अलावा, कैथेड्रल में चित्रकला और मूर्तिकला के कुछ उल्लेखनीय कार्य हैं, जो मुख्य रूप से 15वीं से 17वीं शताब्दी तक के हैं। उन्हें कैथेड्रल के सैक्रिस्टी में सैलेस डेस एटेट्स डु वेले में प्रदर्शित किया गया है। कला के कार्यों में बार्थेलेमी डी 'आइक (1450-1480) द्वारा "द होली फैमिली" शामिल है। कैथेड्रल में विभिन्न अवधियों और देशों के तीन सौ से अधिक धार्मिक वस्त्रों का कोरगार्ड-फ्रुमन संग्रह भी है, जो उनकी समृद्ध और विविध कढ़ाई को प्रदर्शित करता है। सैले डेस एटेट्स डी वेले में छत्तर उदाहरण प्रदर्शित किए गए हैं। उल्लेखनीय चित्रों का एक अन्य समूह चैप्टर हॉल में, पुस्तकालय की दीवारों पर पाया जाता है। उन्हें 1501 में अध्याय के प्रमुख द्वारा नियुक्त किया गया था, जिसमें प्रत्येक क्षेत्र के उल्लेखनीय कलाकारों या विद्वानों के साथ उदार कलाओं; व्याकरण, तर्क, बयानबाजी और संगीत को दर्शाने वाली महिलाओं की आकृतियाँ थीं। फ्रांसीसी रोमनस्क वास्तुकला भी देखें मध्ययुगीन अरबी और पश्चिमी यूरोपीय गुंबदों का इतिहास नोट्स और संदर्भ ग्रंथ सूची स्रोत कैथोलिक विश्वकोश ली पुय सेक्रेड साइट्सः नोट्रे डेम का कैथेड्रल, ली पुय क्लॉइस्टर-आधिकारिक वेबसाइट फ्रांस में रोमन कैथोलिक कैथेड्रल फ्रांस में चर्च हौते-लॉयर में विश्व धरोहर स्थल फ्रांस में बेसिलिका चर्च गुंबदों के साथ चर्च की इमारतें