Kanken Tōyama
कान्केन तोयामा (24 सितंबर 1888-24 नवंबर 1966) एक जापानी स्कूल शिक्षक और कराटे मास्टर थे, जिन्होंने शुडोकन कराटे शैली की नींव विकसित की। पृष्ठभूमि कान्केन तोयामा का जन्म 1888 (मेजी 21) में जापान के शूरी, ओकिनावा में ओयाडोमारी कान्केन के रूप में हुआ था। उन्होंने मुख्य रूप से इटोसु अंको और इटाराशिकी के तहत और अंकिची अरागाकी, अज़ातो अंको, चोशो चिबाना, ओशिरो, ताना, याबू केंतु और कनर्यो हिगाशियाना के तहत प्रशिक्षण लिया। 9 साल की उम्र में (सी. 1897), उन्होंने अंको इतोसु के तहत अपना कराटे (शूरी-ते) प्रशिक्षण शुरू किया, और 1915 में इतोसु की मृत्यु तक वहां एक छात्र बने रहे। उन्होंने कनर्यो हिगाओना के तहत नाहा-ते और अंकिची अरागाकी के तहत तोमरी-ते का भी अध्ययन किया। 1924 में तोयामा अपने परिवार को ताइवान ले गए जहाँ उन्होंने एक प्राथमिक विद्यालय में पढ़ाया और चीनी चुआन फा का अध्ययन किया, जिसमें ताकू, मकैतान, रुताओबाई और उबो शामिल थे। इस विविध युद्ध कला पृष्ठभूमि को देखते हुए, जापानी सरकार ने जल्द ही तोयामा के कौशल को मान्यता दी, और उन्हें ओकिनावान कराटे की किसी भी शैली में किसी भी पद पर पदोन्नत करने का अधिकार दिया। एक अधिकारी ने तोयामा को मास्टर प्रशिक्षक की उपाधि दी। 1927 में, एक कोरयू स्कूल से संबंधित एक तलवारबाज ने उन पर हमला किया, जिन्होंने शायद टोयामा को गलती से एक अन्य कराटे अभ्यासी समझ लिया था जिससे उन्हें नफरत थी। तोयामा तलवारबाज के झूले से बचने, तलवारबाज का हाथ पकड़ने और तलवारबाज को मिट्टी की दीवार पर पटकने के बाद उसे वश में करने में कामयाब रहा और बेहोश हो गया। 1930 की शुरुआत में वे जापान लौट आए और 20 मार्च, 1930 को उन्होंने टोक्यो में अपना पहला डोजो खोला। उन्होंने अपने डोजो का नाम शु दो कान रखा जिसका अर्थ है "कराटे तरीके के अध्ययन के लिए हॉल"। तोयामा ने जो कुछ भी इटोसु और चुआन फा से सीखा था उसे सिखाया और कराटे की एक नई शैली की उत्पत्ति का दावा नहीं किया। तोयामा में कराटे का अध्ययन करने वाले कई कोरियाई मूल के लोग थे, जिनमें यून ब्युंग-इन और यून क्वे-ब्युंग शामिल थे। द्वितीय विश्व युद्ध समाप्त होने के बाद, तोयामा ने ओकिनावा प्रान्त को सैकड़ों पुस्तकें दान कीं क्योंकि उनका गृहनगर ओकिनावा युद्ध से गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गया था और स्कूली बच्चों के पढ़ने के लिए पुस्तकों की कमी थी। इस उपलब्धि के कारण, "कराटे दोदाई शिहान" की उपाधि ओकिनावा के पहले राज्यपाल ताकानोबू शिकिया द्वारा भेजी गई थी। इसके अलावा, युद्ध के बाद, जीएचक्यू द्वारा युद्ध कला पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। प्रतिबंध से बचने और कराटे को जारी रखने के लिए, टोयामा के मुट्ठी भर सर्वोच्च श्रेणी के छात्रों ने कानबुकन (हॉल ऑफ कोरियन मार्शल आर्ट्स) नामक एक डोजो का गठन किया और जी. एच. क्यू. द्वारा बंद होने से बचने के लिए यून क्वे-ब्युंग (जिसे तीसरे देश के व्यक्ति के रूप में विशेष दर्जा प्राप्त था) को इसके निदेशक के रूप में नियुक्त किया। 10 दिसंबर, 1947 को बिना किसी चेतावनी के एक नशे में धुत अमेरिकी सैनिक ने तोयामा पर हमला किया। तोयामा ने हमले का विरोध नहीं किया और सैनिक को उसे पीटने दिया। आखिरकार, अमेरिकी सैनिक उसे पीटते-पीटते थक गया और भाग गया। घटना में तोयामा गंभीर रूप से घायल नहीं हुए। 1948 के आसपास, टोयामा का गिचिन फुनाकोशी के साथ "कराटे के प्रमुख परिवार" को लेकर विवाद था। तोयामा, जो इटोसु के सीधे शिष्य होने की बात स्वीकार करते हैं, ने तर्क दिया कि फुनाकोशी इटोसु द्वार के नीचे केवल एक किनारे पर था (फुनाकोशी अंको आसाटो का सीधा शिष्य था), और जो लोग इटोसु से सीधे जुड़े नहीं थे, वे वैध ओकिनावा कराटे नहीं थे। इस विवाद में एक और मुद्दा यह था कि तोयामा ओकिनावा नॉर्मल स्कूल से स्नातक थे, जबकि फुनाकोशी ओकिनावा प्रीफेक्चर नॉर्मल स्कूल के हयाशी पाठ्यक्रम (एक साल का पाठ्यक्रम) से थे। तोयामा ने तर्क दिया कि केवल वे लोग जो सामान्य स्कूल के मुख्य पाठ्यक्रम में इटोसु से सीखते थे, इटोसु के उत्तराधिकारी थे। हालांकि, इटोसु ने 1905 में नॉर्मल स्कूल में पढ़ाना शुरू किया, और भले ही फुनाकोशी को मुख्य पाठ्यक्रम में नामांकित किया गया था, उनका जन्म 1870 में हुआ था। फुनाकोशी को इतोसू के अधीन अध्ययन करने का अवसर नहीं मिल सकता था। किसी भी मामले में, तोयामा-फुनाकोशी विवाद के माध्यम से, यह निश्चित प्रतीत होता है कि इटोसु के शिष्यों के बीच प्रत्यक्ष और संपार्श्विक के बीच भेदभाव की भावना थी। तोयामा ने अपने शिष्यों द्वारा शुरू की गई राष्ट्रीय कराटे चैंपियनशिप (वर्तमान में आर्मर के साथ राष्ट्रीय कराटे चैंपियनशिप) में प्रदर्शन किया। जब 1951 में पूर्व ऑल जापान कराटे फेडरेशन (वर्तमान में ऑल जापान कराटे फेडरेशन रेनबुकई) की स्थापना की गई, तो शुडोकन सामान्य मुख्यालय बन गया, और तोयामा ने एक मास्टर के रूप में बख्तरबंद कराटे के खेल के रूप में कराटे के प्रसार में योगदान दिया। इस समय के आसपास, सुरु शोबो ने "मिस्टीरियस सीक्रेट कराटेडो", "प्रोटेक्टिव ट्रेनिंग कराटेडो" और "कराडोडो दाइहोकन" जैसी पुस्तकें प्रकाशित कीं। तोयामा का मानना था कि "कराटे में कोई स्कूल नहीं है" और उन्होंने अपने पूरे जीवन में एक गैर-स्कूल सिद्धांत को बनाए रखा है। कान्केन तोयामा की मृत्यु 24 नवंबर, 1966 को शूरी, ओकिनावा में हुई। गैर-स्कूल सिद्धांत तोयामा, जो अंको इतोसू की सीधी रेखा होने को स्वीकार करते हैं, ने अपने पूरे जीवन में एक गैर-स्कूल सिद्धांत को बनाए रखा है, अपने कराटे को स्कूल का नाम नहीं दिया है, और स्वयं स्कूल के अस्तित्व से इनकार किया है। सिद्धांत यह है कि "ऐसा कोई कारण नहीं है कि सबसे गंभीर उपलब्धि में दो या तीन अलग-अलग शैलियों के कारनामे होने चाहिए।" तोयामा ने कहा, "विभिन्न तरीकों से अभ्यास करना कराटे का सामान्य तरीका है, और यह मूल रूप से स्कूल से अलग है", उन सभी चीजों ने कहा जिन्हें उस समय स्कूल का नाम दिया गया था। मैंने सोचा कि इसे एक स्कूल के रूप में स्थापित नहीं किया जाना चाहिए, इसे प्रशिक्षण में एक अंतर के रूप में देखते हुए। अपनी पुस्तक "कराटे दोदैहोकन" में, तोयामा ने शोरिन-रयू और शोरई-रयू के बारे में बात की, जो उस समय पहले से ही प्रसिद्ध थे, लिखते हुएः "यह दुनिया को बताया जा रहा है जैसे कि यह दूसरा वर्ग अब मौजूद है, लेकिन ऐतिहासिक तथ्यों पर कोई ठोस आधार या सबूत नहीं है।" उन्होंने जोर देकर कहा कि उन्हें एक ही प्रारूप में एकीकृत किया गया था। इसके अलावा, प्रारंभिक शोवा काल में पैदा हुए विभिन्न स्कूलों के बारे में, टोयामा ने खुद सवाल पूछे जब वह शिटो-रयू के केनवा मबुनी और गोजू-रयू के चोजुन मियागी से मिले, और मबुनी ने कहा, "क्या इसे एक नाम देना अधिक सार्थक नहीं है, और अपने शिक्षक के बारे में सोचना भी सार्थक है?" मियागी ने कहा, "क्योंकि दुनिया में लोग कराटे के बारे में नहीं जानते हैं, पूरी तस्वीर दो अक्षरों में व्यक्त की जाती है, गो और जू। "अंत में, कराटे का नाम अर्थहीन है क्योंकि यह एक वास्तविक ओकिनावान कराटे है जिसमें कोई शैली या स्कूल नहीं है।" इसके अलावा, इस तथ्य के बारे में कि उस समय अक्सर नए स्कूलों का जन्म हुआ था, "हाल ही में, कुछ अज्ञात कराटेका हैं जिन्होंने एक अजीब नया नाम पेश किया है। ये वे लोग हैं जो रूढ़िवादी कराटे की पूरी तस्वीर नहीं जानते हैं। कराटे की शिक्षण परिभाषा टोयामा कराटे को "एक युद्ध कला के रूप में वर्णित करती है जो कठोरता, यिन और यांग, और सांस लेने के सिद्धांतों के आधार पर हाथ से पकड़े जाने वाले कराटे से खुद को बचाती है, और पहली प्राथमिकता के रूप में नैतिक सबक के साथ दुश्मनों पर हमला करने और उनका बचाव करने के लिए स्वतंत्र है।" नैतिक सबक हिरोकन द्वारा छोड़ी गई तीन पुस्तकों में निम्नलिखित छह लेखों को नैतिक सबक के रूप में वर्णित किया गया है। शिनोबु वा हयाकु ग्यो नो किनारी (शिनोबु वा हयाकु ग्यो नो किनारी) (शिनोबु वा हयाकु ग्यो नो किनारी) (शिनोबु वा हयाकु ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो ग्यो आपको इस अर्थ के सार के बारे में सावधानी से सोचना चाहिए और वास्तविक लड़ाई की ओर बढ़ना चाहिए। कराटे में कोई पहली चाल नहीं है। कराटे एक ऐसी शिक्षा है जो एक आध्यात्मिक दृष्टिकोण को दर्शाती है कि यह अपने वजन से नहीं चलती है, और छोटे दुश्मनों को भी तुच्छ, युद्धप्रिय और सक्रिय रूप से पहल नहीं करनी चाहिए। कराटे के रूप में पहल की कमी शांतिपूर्ण और नैतिक अर्थ की चौड़ाई है, और यह प्राचीन और आधुनिक समय का एक बड़ा सबक है। यदि कोई व्यक्ति इसे एक बार करता है, तो वह इसे 100 बार करेगा, और यदि वह इसे 100 बार करता है, तो वह इसे 1000 बार करेगा। संक्षेप में, प्रयास प्रशिक्षण और सरलता कराटे में सुधार के रहस्य हैं। जो लोग तर्क से प्रवेश करते हैं, उनका दिन कौशल से प्रवेश करने वालों की तुलना में लंबा होता है। सबक यह है कि आपको पहले कारण जानना चाहिए, तकनीक सीखनी चाहिए और फिर अपने अंगों को प्रशिक्षित करना चाहिए। कराटे में अंतिम और एकमात्र आक्रामक और रक्षात्मक और आत्मरक्षा कौशल हैं जो सतर्क, विनम्र और परोपकारी लोगों की पहुंच से बाहर हैं। सन त्ज़ु के अनुसार, "पुराना अच्छा योद्धा, पहले जीतने योग्य नहीं, जीतने योग्य दुश्मन।" दूसरे शब्दों में, इसका अर्थ है पहले अपने अपराजित स्थान पर कब्जा करना, और फिर दुश्मन की हार का सामना करना। साहसी बनें और इसे सावधानीपूर्वक करें। गणमान्य व्यक्ति समुद्र की तरह होता है, और गणमान्य व्यक्ति बिना ध्वनि के एक धारा की तरह होते हैं, और यह आवश्यक है कि बड़े दुश्मन से न डरें और न ही छोटे दुश्मन का तिरस्कार करने के लिए तैयार रहें। अपनी रक्षा करें। यदि आप प्रतिद्वंद्वी पर हमला करना चाहते हैं, तो आपके पास दुश्मन का फायदा उठाने का मौका होगा। यदि आप अपनी रक्षा करते हैं, तो दूसरे पक्ष के अंतराल स्वाभाविक रूप से दिखाई देंगे। क्वान में बड़े आठ वाक्य हैं "मानव हृदय एक ही स्वर्ग और पृथ्वी में हैं, रक्त सूर्य और चंद्रमा के समान है, कानून कठोर और नरम है, उल्टी करता है, और शरीर किसी भी समय प्रतिक्रिया देने के लिए तैयार है। जब हाथ हवा में होता है, तो कोड आगे बढ़ता है और पीछे हट जाता है। आंखें चार दिशाओं में होनी चाहिए। अज्ञात तकनीक टोयामा में निम्नलिखित सात रहस्यमय तकनीकें थीं जो अंको इतोसु से विरासत में मिली थीं। फुकुशिकी कोक्युहो (फुकुशिकी कोक्युहो) दोहरी (दोहरी) प्रणाली श्वास विधि) शिशी नो हो। शेर विधि) टोरा नो हो। बाघ विधि) अकुर्योकुहो। ग्रिप स्ट्रेंथ मेथड) तांगानहो। नेत्र प्रशिक्षण विधि) कुमा नो ते। भालू का पंजा) संकाकुतोबी। त्रिकोणीय कूद) छात्र नीचे सूचीबद्ध व्यक्ति टोयामा के शुडोकन छात्र हैं जैसा कि कराटे-डो ताई होकान में सूचीबद्ध है। अनुवादित आंशिक सूची में कराटे-दो शिहान और हांशी शीर्षक लाइसेंस और उच्च डिग्री रैंक (पांचवें डैन से आठवें डैन) शामिल हैं। '*' प्रतीक उन व्यक्तियों और संगठनों को इंगित करता है जिन्होंने सीधे तोयामा के साथ प्रशिक्षण नहीं लिया था, लेकिन उन्हें शिहान शीर्षक और उच्च डिग्री रैंक की जिम्मेदारियों के साथ सदस्यों के रूप में पुष्टि की गई थी। द '?' प्रतीक आंशिक या लापता अनुवाद को दर्शाता है। अन्य छात्रों को शिहान और हांशी शीर्षक लाइसेंस और उच्च डिग्री रैंक से सम्मानित किया गया लेकिन कराटे-डो ताई होकान में संदर्भित नहीं किया गया। लेखन "कराटे/ओकूट सीक्रेट" त्सुरु शोबो "कराटे दाइहोकन" त्सुरु शोबो "कराटे का परिचय" त्सुरु शोबो भी देखें कराटेका संदर्भों की सूची 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