The History of the Nun
द हिस्ट्री ऑफ द नन, या द फेयर वॉव ब्रेकर, 1689 में प्रकाशित एफ्रा बेन का एक उपन्यास है। यह ऐमेटोरी फिक्शन का एक टुकड़ा है। कहानी के कुछ मुख्य विषयों में महिला की इच्छा, अपराधबोध और प्रतिष्ठा शामिल हैं। कुछ विषयों का एक विशिष्ट उदाहरण पूरे उपन्यास में इसाबेला की एक गुणी महिला होने की समाज की अपेक्षाओं को बनाए रखने की इच्छा, अपनी प्रतिज्ञा तोड़ने के बाद हेनौल्ट के लिए उसका प्यार, लेकिन हत्या से बचने और अपनी प्रतिष्ठा बनाए रखने की उसकी इच्छा के रूप में दिखाया गया है। पुस्तक, और एक महिला लेखक के रूप में एफ्रा बेन ने कई अन्य लेखकों को महिलाओं के बारे में लिखने के तरीके के रूप में कामुक कथा का उपयोग करने के लिए प्रेरित किया। इसमें एक परिचय है जो लेखक और कार्डिनल माज़रीन की भतीजी, होर्टेंस मैनसिनी, चार्ल्स द्वितीय की मालकिनों में से एक और 17 वीं शताब्दी की "साहसी" के बीच एक रोमांटिक संबंध का सुझाव दे सकता है। मुख्य पात्र, इसाबेला, आइपर (यीप्रेस) के काउंट हेनरिक डी वल्लारी की बेटी है। काउंट की पत्नी की मृत्यु के बाद, वह अपनी बेटी को उसकी रेवरेंड चाची, लेडी एबेस द्वारा संचालित एक ननरी में भेजता है, लेकिन इस प्रावधान के साथ कि वह खुद तय करेगी कि वह तेरह साल की होने पर नन बनना चाहती है या नहीं। अपनी शुरुआत की सफलता के बावजूद, अपनी प्रतिभा, धर्मनिष्ठा और सुंदरता की सहायता से, इसाबेला एक नन के जीवन के लिए एक अमीर आदमी की पत्नी के रूप में अपनी भव्य जीवन शैली को अस्वीकार कर देती है। हालाँकि, उन्होंने अपनी छोटी शुरुआत के दौरान कई दावेदार जीते थे, और एक, विशेष रूप से, अठारह वर्षीय खलनायक है। उसके सभी प्रशंसकों में से अकेले उसके पास अपनी भावनाओं को स्वीकार करने का साहस था, लेकिन जब वह उसे ठुकरा देती है, तो वह गंभीर रूप से बीमार हो जाता है। हालाँकि वह ठीक हो जाता है, लेकिन युद्ध की ओर बढ़ते हुए उसकी भावनाएँ बनी रहती हैं। सिस्टर कटेरिना नाम की एक नन ननरी में आती है। वह इसाबेला की बिस्तर-साथी और सबसे करीबी दोस्त है। उसका एक भाई है जिसका नाम अर्नाल्डो हेनाउल्ट है, जो अपनी बहन से बहुत प्यार करता है और लगभग हर दिन ननरी गेट पर उससे मिलने आता है। इसाबेला कैटरियाना के साथ आती है और कुछ समय बाद उसे उससे प्यार हो जाता है। वह उसके साथ ननरी से भागने का फैसला करती है, जिससे वह अपनी प्रतिज्ञा तोड़ती है। जैसे ही वह भागती है, वह ननरी से भी चोरी करती है। नतीजतन, हेनॉल्ट के पिता उसे अस्वीकार कर देते हैं। वे दोनों इसाबेला की चाची की सहायता से क्षमा प्राप्त करते हैं, लेकिन वे देश में अपने दम पर संघर्ष करते हैं, खेती में विफल रहते हैं और गरीबी में रहते हैं। अपने पिता का अनुग्रह प्राप्त करने के लिए, हेनॉल्ट सेना में शामिल हो जाता है, जहाँ वह विलनॉय से मिलता है। एक विशेष रूप से विनाशकारी सैन्य नुकसान के बाद हेनॉल्ट को मृत माना जाता है। जैसे ही विलनॉय अपनी विधवा को सांत्वना देने के लिए लौटता है, वह इसे इसाबेला का हाथ जीतने के अवसर के रूप में भी लेता है, जिससे वह अभी भी बहुत प्यार करता है। गरीब, अपने पति से वंचित, और ननरी में लौटने के लिए तैयार नहीं, इसाबेला विलनॉय से शादी करने के लिए सहमत हो जाती है, लेकिन उससे शादी करने से पहले तीन साल इंतजार करने के लिए कहती है ताकि वह हेनॉल्ट के लिए दुखी हो सके। तीन साल बाद, वे शादी करते हैं और इसाबेला उस शानदार जीवन शैली को जीते हैं जो उसके पिता ने पहली बार उसे बताया था कि जब उसने अपनी शुरुआत की थी तो वह कर सकती थी। सात साल बाद, हेनॉल्ट अपनी गुलामी से बच निकलता है और इसाबेला के घर लौटता है। वह बताता है कि उसके साथ क्या हुआ, और वह स्वीकार करती है कि उसने विलनॉय से शादी की है। फिर वह उसे सोने के लिए एक बिस्तर देती है, लेकिन बाद में जब वह सोता है तो उसे एक तकिये से गला घोंट देती है, इस डर से कि वह द्विविवाह करने के लिए शर्मिंदा होगी। उसके अपराध के कुछ समय बाद, विलनॉय, जो एक दोस्त से मिलने बाहर गया था, घर लौटता है। वह उसे बताती है कि हेनाउल्ट लौट आया है लेकिन अपने अपराध के बारे में झूठ बोलती है, यह कहते हुए कि हेनाउल्ट की मृत्यु केवल दुख से हुई जब उसे पता चला कि उसने फिर से शादी कर ली है। खलनायक हेनॉल्ट के शरीर को नदी में फेंकने का फैसला करता है और घोषणा करता है कि वह उसके प्यार के लिए इसे खुद करेगा। हालाँकि, भविष्य में उससे होने वाली निंदा से खुद को बचाने के लिए, इसाबेला कैनवास बैग को सिलती है जिसमें शरीर को विलनॉय के कॉलर पर रखा गया था ताकि जब वह उसे पानी में फेंकेगा तो उसे शरीर के साथ घसीटा जाए। उसकी साजिश काम करती है, और कुछ दिनों बाद दो शव किनारे पर बह जाते हैं। अधिकारी उनकी पहचान विलनॉय और कुछ अज्ञात अजनबी के रूप में करते हैं। जब वे विलनॉय की लाश को इसाबेला के पास लाते हैं, तो उसकी आँखें रहस्यमय तरीके से खुल जाती हैं, और वह बेहोश हो जाती है। हालाँकि, धर्मनिष्ठा के लिए उनकी प्रतिष्ठा के कारण, कोई भी उन पर संदेह नहीं करता है। यह सब शायद एक गुप्त बात रही होगी अगर एक फ्रांसीसी सज्जन के आगमन के लिए नहीं होता, जो युद्ध से हेनॉल्ट को जानता था और उसके शव की पहचान करता था। इस नई खोज पर, अधिकारी इसाबेला से पूछताछ करते हैं, जो तुरंत स्वीकार करती है। उसे मार दिया जाता है, लेकिन मरने से पहले वह अपनी प्रतिज्ञाओं को रखने के महत्व के बारे में एक सशक्त भाषण देती है, इस प्रकार अंत तक अपनी सुंदरता और ज्ञान से सभी के दिलों पर विजय प्राप्त करती है। पात्र कथावाचकः विचारों को प्रदर्शित करता है, जिससे पाठक को इस बात की अधिक जानकारी मिलती है कि कथावाचक किसी स्थिति या चरित्र के बारे में कैसा महसूस कर सकता है। इसाबेलाः मुख्य पात्र जिसे पूरे उपन्यास में सद्गुण की महिला के रूप में देखा जाता है। अपनी माँ की मृत्यु के बाद वह एक ननरी में जाती है जहाँ अंततः एक आदमी के प्यार के कारण उसकी प्रतिज्ञा टूट जाती है। हेनाउल्टः कैटरियाना का भाई जो इसाबेला का दिल जीतता है, उसकी प्रतिज्ञा तोड़ता है, और उसका पहला पति बन जाता है। खलनायकः इसाबेला का पहला प्रशंसक और हेनाउल्ट का सबसे अच्छा दोस्त; वह अंततः हेनाउल्ट की अनुमानित मृत्यु के बाद इसाबेला का दूसरा पति बन जाता है। सिस्टर कैटरियानाः इसाबेला की सबसे अच्छी दोस्त और ननरी में रूममेट, हेनाउल्ट की बहन भी। हेनरिक डी वल्लारीः इसाबेला के पिता लेडी एबेसः इसाबेला की चाची, जिनका इसाबेला को नन बनने में हाथ था। वह उस सदी की सामाजिक मांगों के बारे में भी काफी हद तक चिंतित हैं, विशेष रूप से इसाबेला की उपाधि के साथ। फ्रांसीसी सज्जनः साथी गुलाम जो हेनाउल्ट के साथ भाग गया, जो बिंदुओं को रहस्यमय हत्या से जोड़ने में सक्षम था ताकि इसाबेला का सिर कलम करने की निंदा की जा सके। इसाबेला की इच्छा इसाबेला की हेनाउल्ट के लिए इच्छा उसे अपनी प्रतिज्ञा को तोड़ने का कारण बनती है जो ननरी में शामिल होती है, ताकि वह उसके साथ रह सके सद्गुण इसाबेला लगातार अपनी नैतिकता पर सवाल उठाती है और पाप की तरह "सबसे बुरा" क्या है, और क्या पाप नहीं है इसाबेला ने अपने पहले और दूसरे पति की हत्या कर दी। कामुक कथा मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा लिखी गई है और इसमें यौन प्रेम और रोमांस पर ध्यान केंद्रित किया गया है, साथ ही साथ पूरी कहानी यथार्थवादी होने के बजाय थोड़ी अधिक नाटकीय है। कामुक कथाओं में आम विषयों में महिला-केंद्रित कहानियाँ, लिंग व्युत्क्रम और छद्म वेश या वेशभूषा का उपयोग शामिल है। ऐमेटोरी फिक्शन शक्ति, सामाजिक परंपरा, व्यवहार प्रतिष्ठा और लिंग पहचान के मुद्दों की भी पड़ताल करता है। आर्केडिया से जेन आयर तक महिलाओं और महिलाओं की इच्छा का प्रतिनिधित्व करने वाली पुस्तक में कहा गया है कि 17वीं शताब्दी में "प्रेमपूर्ण" की शैली ने महिला लेखकों को न केवल रोमांस के बारे में लिखने की अनुमति दी, बल्कि "कथा और काल्पनिक पात्रों के माध्यम से" सार्वजनिक प्रवचन में प्रवेश करने की भी अनुमति दी। इस शैली के निर्माण से पहले महिलाओं की कई कृतियों को पांडुलिपि के माध्यम से प्रसारित किया जाता था। रिसेप्शन द हिस्ट्री ऑफ द नन समकालीन दर्शकों के बीच लोकप्रिय था, और इसे 1694 और 1757 के बीच कम से कम पांच बार रूपांतरित किया गया था। तीन सबसे प्रसिद्ध रूपांतरण हैं द फैटल मैरिजः या, द इनोसेंट एडल्टरी, थॉमस साउदर्न (1694) द्वारा; इसाबेला, या, द फैटल मैरिज, डेविड गैरिक (1757) द्वारा; और जेन बार्कर (1726) द्वारा द लाइनिंग ऑफ द पैच-वर्क स्क्रीन में 'फिलिंडा की स्टोरी आउट ऑफ द बुक'। द हिस्ट्री ऑफ द नन, या द फेयर वॉव ब्रेकर, एक ऐसा टुकड़ा है जिसका शीर्षक खुद के लिए बोलता है, लेकिन एक नन क्यों? सुसान गोल्डिंग जैसे कुछ आलोचनात्मक समीक्षकों का तर्क है कि बेहन द्वारा ननों का उपयोग "नारीवादी विचार के इतिहास" में प्रवेश द्वार के रूप में भी कार्य करता है। कई आलोचक बेहन द्वारा नन के उपयोग के उप-संदर्भ को गहराई से देखते हैं। हालांकि इसाबेला अपने दोनों पतियों की हत्या कर देती है, लेकिन कथावाचक का सुझाव है कि अगर इसाबेला को अन्य लोगों द्वारा मठवासी शपथ लेने के लिए प्रेरित नहीं किया जाता, जब वह अभी भी इसके निहितार्थ को समझने के लिए बहुत छोटी थी, तो इस सब से बचा जा सकता था। एलिजाबेथ मैथ्यूज इसाबेला को 'उसके जीवन के जाल में फंसा हुआ एक कमजोर शरीर' कहती हैं, और सुझाव देती हैं कि बेहन ने मुख्य रूप से उसे एक पीड़ित पीड़ित के रूप में चित्रित किया है जो कोशिश करती है लेकिन उसके काले भाग्य से बचने में विफल रहती है। बेहन, 17वीं शताब्दी की एक महिला लेखिका के रूप में, आज की आधुनिक दुनिया में उनके लेखन के लिए उपहास के बजाय उनका विश्लेषण किया जाता है। उस समय के दौरान, महिलाओं के लेखन को गरिमापूर्ण नहीं माना जाता था, न ही इसे अक्सर स्वीकार किया जाता था। हालाँकि वह अपने अभूतपूर्व करियर के लिए जानी जाती थीं, लेकिन पुनर्स्थापना वृत्त में वे ज्यादातर पुरुष लेखकों के लिए अनुमत लाइसेंस का हिस्सा थीं। पुनर्स्थापना मंडल महिलाओं से चुप रहने और अपनी इच्छा व्यक्त नहीं करने की अपेक्षा करता था। उनके कार्यों ने स्वतंत्रता की उनकी आवश्यकता और इच्छा को व्यक्त किया। बेहन जिस कामुक कथा शैली में लिखते हैं, वह उनकी शताब्दी की महिलाओं को एक सार्वजनिक कथा के माध्यम से प्रेम और इच्छा के बारे में लिखने और पढ़ने की अनुमति देती है। द फेयर जिल्ट बेहन के काम का एक और उदाहरण है जो तुलनीय है और कुछ हद तक एक और कहानी के माध्यम से उनके काम की शैली और विषयों को जारी रखता है। आगे पढ़ने/स्रोत क्राफ्ट, कैथरीन ए। "रीवर्किंग मेल मॉडल्सः एफ्रा बेन की 'फेयर वॉव-ब्रेकर', एलिजा हेवुड की 'फैंटोमिना', और शार्लोट लेनोक्स की 'फीमेल क्विक्सोट'", मॉडर्न लैंग्वेज रिव्यू 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