John-Baptist Hoffmann
जोहान्स बैपटिस्ट हॉफमैन (21 जून 1857-19 नवंबर 1928), अंग्रेजी में जॉन-बैपटिस्ट हॉफमैन, एक जर्मन जेसुइट भाषाविद् और भारत में मुंडाओं के मिशनरी थे। प्रारंभिक जीवन और प्रशिक्षण हॉफमैन का जन्म जर्मनी के वैलेनडॉर्फ में हुआ था। अपनी प्रारंभिक स्कूली शिक्षा पूरी करने के बाद, हॉफमैन 1877 में अर्लन (बेल्जियम) में जेसुइट नौसिखिया में शामिल हो गए। उसी वर्ष के अंत में जब वे भारत पहुंचे तब भी वे नौसिखिया ही थे। आसनसोल (दर्शन और धर्मशास्त्र) में आगे के प्रशिक्षण ने उनकी पुरोहित रचना को पूरा किया। उन्हें 18 जनवरी 1891 को कलकत्ता में पादरी नियुक्त किया गया था। भाषाओं में निपुण होने के कारण उन्होंने प्राचीन यूनानी और लैटिन के साथ-साथ फ्रेंच और अंग्रेजी भी सीखी थी। उन्होंने मुंडारी भाषा का अध्ययन करना शुरू किया और आसनसोल में अपने धर्मशास्त्रीय अध्ययन के दौरान भारतीय संस्कृति का सतही ज्ञान भी प्राप्त किया। छोटानागपुर के आदिवासियों में हॉफमैन एक अच्छे प्रोफेसर नहीं थे। कलकत्ता और रांची (सेंट जॉन्स हाई स्कूल, रांची) में प्रयास सफल नहीं हुए। तब उन्हें आदिवासियों के कानूनी बचाव में फादर कॉन्स्टेंट लीवेंस का उत्तराधिकार लेने के लिए ब्रिटिश और कृषि कानून का अध्ययन करने के लिए कहा गया था। 1892 में वे आदिवासी क्षेत्र में चले गए, पहले खूंटी, बंदगांव में और फिर सरवाड़ा में, जो मुंडाओं का केंद्र (1895) था। उस समय जमींदारों के खिलाफ बहुत आंदोलन हुआ था, जो अपर्याप्त ब्रिटिश कानूनी प्रणाली के कारण मुंडाओं को उनकी भूमि से आसानी से वंचित कर रहे थे। कानून में सुधार करते हुए हॉफमैन ने मुंडाओं की भाषा और रीति-रिवाजों (विशेष रूप से उनके पैतृक भूमि अधिकारों) के बारे में अपने ज्ञान के साथ अधिकारियों को कानून में बदलाव के लिए एक योजना का प्रस्ताव दिया, जो पारंपरिक (गैर-लिखित) आदिवासी कानून का सम्मान करेगी और उसे कानूनी महत्व देगी। उनकी आँखों से यह स्पष्ट था कि विद्रोह द्वारा की गई अधिकांश शिकायतें वैध थीं। अंततः उनकी बात सुनी गई और भारत सरकार ने 1902 में आदिवासी भूमि का सर्वेक्षण शुरू किया। हॉफमैन खूंटी-सरवाड़ा (मुंडा) क्षेत्र में किए गए कार्यों से निकटता से जुड़े थे। यह सारा श्रमसाध्य कार्य 1908 के छोटानागपुर किरायेदारी अधिनियम में चला गया, जो आदिवासी सुरक्षा कानून में एक मील का पत्थर है। यह अधिनियम आज भी भारत में लागू है। इसके कई लेख हॉफमैन ने खुद लिखे थे। उनके ज्ञापन को एक व्याख्यात्मक परिशिष्ट के रूप में भी जोड़ा गया था। एक असफल स्वास्थ्य को ठीक करने के लिए जर्मनी (1907-1908) में रहने के बाद, हॉफमैन आदिवासियों के बीच वापस आ गए। जर्मनी में रहते हुए उन्होंने "रफीसेन बैंक प्रणाली" का अध्ययन किया था, जिसे उन्होंने आदिवासियों को साहूकारों के चंगुल से बचाने के लिए छोटा नागपुर मंडल में पेश किया था। उनसे लिया गया अत्यधिक ब्याज कई लोगों को पूरी तरह से बर्बाद और बेसहारा कर रहा था। उनके लिए हॉफमैन ने छोटानागपुर कैथोलिक कोऑपरेटिव क्रेडिट सोसाइटी (1909) की शुरुआत की, जो क्षेत्र के "ग्रामीण हलकों" में एकत्र की गई छोटी मासिक बचत से बढ़ी। मोहम्मद यूनुस के आधुनिक ग्रामीण बैंक की तरह, यह प्रणाली गाँव की एकजुटता पर आधारित थीः सदस्य स्वयं एक मासिक बैठक के दौरान यह तय कर रहे थे कि किसे ऋण दिया जाना चाहिए; वे यह भी सुनिश्चित कर रहे थे कि सभी द्वारा प्रतिपूर्ति की जाए। 1913 में एक "सहकारी दुकान" भी शुरू की गई थी, जहाँ किसानों को उनकी आवश्यकता के अनुसार उचित मूल्य पर मिल सकता था। दोनों पहल बहुत सफल रहीं। विश्वकोश मुंडारिका हॉफमैन ने पहले ही एक मुंडारी व्याकरण (1903) प्रकाशित कर दिया था। खराब स्वास्थ्य के कारण कलकत्ता में जबरन अर्ध-सेवानिवृत्ति ने उन्हें जानकारी एकत्र करने, मुंडा भाषा, धर्म, संस्कृति के साथ-साथ इसके पारंपरिक सामाजिक और राजनीतिक संगठन पर अध्ययन करने के लिए समय दिया। जब प्रथम विश्व युद्ध छिड़ गया, तो जर्मन नागरिकों को ब्रिटिश प्रभुत्व वाले क्षेत्रों से निष्कासित कर दिया गया। 1915 में हॉफमैन को निष्कासित कर दिया गया और जर्मनी वापस भेज दिया गयाः बीमार मिशनरी के लिए एक बहुत ही दुखद अनुभव जो हालांकि अपने छोटानागपुर सहयोगियों के संपर्क में रहे। अपने जीवन के अंत तक उन्होंने अपने मुंडारी शब्दकोश पर काम करना जारी रखा, अपने नोट्स लिखे और व्यवस्थित किए (फादर वैन एम्मेलन की मदद से)। उनका विश्वकोश मुंडारिका, जिसका प्रकाशन उनकी मृत्यु के तुरंत बाद शुरू हुआ (18 नवंबर 1928 को ट्रायर में), प्रेम का एक स्मारकीय कार्य हैः इसके पृष्ठों में मुंडा लोगों की पूरी संस्कृति और सभ्यता को शामिल करते हुए 15 खंड हैं। मुख्य कृतियाँ मुंडारी व्याकरण, कलकत्ता, 1903। अभ्यास के साथ एक मुंडारी व्याकरण, 2 खंड, कलकत्ता 1905-1909। मुंडारी कविता, संगीत और नृत्य, कलकत्ताः बैपटिस्ट प्रेस, 1907। छोटा नागपुर, कलकत्ता 1909 में सामाजिक कार्य। छोटा नागपुर कोठोलिक बैंक। कलकत्ताः कैथोलिक अनाथ प्रेस, 1910 (लैटिन लिपि के साथ मुंडारी में)। मुंडा देश की भूमि प्रणाली पर विशेष ज्ञापन। 1908 का छोटा नागपुर किशोरता अधिनियम, टिप्पणियों, न्यायिक निर्णयों और अधिनियम के तहत बनाए गए नियमों के साथ, संस्करण। जे. रीड कलकत्ता, 1910,225-239। ला बांगु सहकारी औ छोटा नागपुर। इनः मिशन बेलजेस। 14 (जानवियर, 1912) 31-38 और (फेवरियर, 1912) 51-62। 1919 में ज़वेरियस वेर्लाग में रायफ़िसेन्कासेन इन डायनेस्ट मिशन। 37 जार इन इंडियन, ट्रेस्ट्लिचे एरफाह्रुंगेन बेइम नेचर्वोल्क डेर मुंडास., टायरोलिया वेरलाग, इंसब्रुक 1923; 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