Masjid Al-Abdul Razak
मस्जिद अल-अब्दुल रज़ाक (जावीः مسجد العباد الرزاق; अल-अब्दुल रज़ाक मस्जिद के लिए मलय) सिंगापुर में एक मस्जिद है, जो जालान यूनोस से दूर जालान इस्माइल में स्थित है। मस्जिद तक यूनोस एम. आर. टी. स्टेशन से पहुँचा जा सकता है। मस्जिद का निर्माण 1964 के मध्य में शुरू हुआ जिसके दौरान सिंगापुर मलेशियाई शासन के अधीन था। मलेशियाई संघ से सिंगापुर की स्वतंत्रता के बाद 1965 के अंत में मस्जिद का निर्माण पूरा किया गया था। मार्च 1966 में, इसे आधिकारिक तौर पर सिंगापुर गणराज्य के पहले राष्ट्रपति स्वर्गीय श्री यूसुफ बिन इशाक द्वारा खोला गया था। 1800 के दशक से 1900 के दशक के मध्य तक के ऐतिहासिक मानचित्रों से पता चला है कि इस क्षेत्र को कभी दृढ़ता संपदा कहा जाता था। 1900 के दशक में काम्पुंग घरों का उदय हुआ, जिसमें अधिकांश भूमि अमीर अरब परिवारों के स्वामित्व में थी, जिन्होंने वृक्षारोपण के लिए भूमि का उपयोग किया था। यह क्षेत्र जालान यूनोस मलय बस्ती का हिस्सा था जिसे अंतिम मलय बस्ती के रूप में भी जाना जाता था। इतिहास मस्जिद का नाम कुवैत के एक अरब व्यवसायी अब्दुल रज़ाक के नाम पर रखा गया था, जिनके पास उस भूमि का स्वामित्व था जहाँ मस्जिद है। वक्फ के रूप में उस भूमि को दान करने के बाद उन्होंने इसके निर्माण को प्रायोजित किया। आधिकारिक उद्घाटन के बाद तुआन सैयद हुसैन अली हब्सी को मस्जिद का इमाम नियुक्त किया गया। वह मस्जिद के पीछे स्थित क्वार्टर में रहता था। वह, क्षेत्र में रहने वाले कई बुजुर्गों के साथ मस्जिद के मूल देखभाल करने वाले थे। उन्होंने मस्जिद की पहली अनौपचारिक प्रबंधन समिति का गठन किया। मस्जिद शुरू में केवल पुरुषों की सभा के लिए खुली थी। आधिकारिक बोर्ड की स्थापना 1991 में, मस्जिद को मजलिस उगामा इस्लाम सिंगापुरा (एम. यू. आई. एस.), सिंगापुर की इस्लामी धार्मिक परिषद द्वारा ले लिया गया था। इमाम तुआन सैयद हुसैन अली हब्सी और मण्डली के अन्य सक्रिय व्यक्तियों को आधिकारिक तौर पर एम. यू. आई. एस. द्वारा मस्जिद के मस्जिद प्रबंधन बोर्ड (एम. एम. बी.) के रूप में नियुक्त किया गया था। एमएमबी के गठन के बाद, महिला सभा के लिए अपनी नमाज अदा करने के लिए मस्जिद में एक अलग क्षेत्र बनाने का प्रयास किया गया। विशेष रूप से महिलाओं के लिए धार्मिक वर्ग (फरदू ऐन) की शुरुआत और नेतृत्व हजाह हब्सा बेटे सेनिन ने किया था जो आज तक कक्षा को पढ़ाते हैं। मस्जिद की दीर्घायु इसकी स्थापना के बाद से, मस्जिद में आयोजित गतिविधियाँ हमेशा धार्मिक संवर्धन के इर्द-गिर्द केंद्रित रही हैं। इमाम तुआन सैयद हुसैन अल-हब्सी के कार्यकाल के दौरान, वह कई प्रसिद्ध 'उलेमा और असातिजा (धार्मिक विद्वानों और धार्मिक शिक्षकों) को आकर्षित करने और इकट्ठा करने में कामयाब रहे ताकि वे धार्मिक पाठ आयोजित करने और सिंगापुर में मुसलमानों के लाभ के लिए धार्मिक मुद्दों पर चर्चा करने के लिए मस्जिद में इकट्ठा हो सकें। आज तक, मस्जिद की 'उलमक' और 'असतिजा' के बीच अच्छी प्रतिष्ठा है। मस्जिद ने अपनी स्थापना के बाद से आयोजनों की संख्या में वृद्धि देखी है और इसके कार्यक्रमों, शुक्रवार की नमाज और विशेष रूप से रमजान के पवित्र महीने के दौरान मस्जिद में इकट्ठा होने वाले मुसलमानों की संख्या में वृद्धि हुई है। मस्जिद में साप्ताहिक और मासिक कार्यक्रम हैं जो वर्षों से मुख्य रहे हैं। इसके नियमित साप्ताहिक कार्यक्रमों के उदाहरण महिलाओं के लिए मौलीद दीबाई और फरदू ऐन वर्ग हैं। अधिकांश गतिविधियाँ चित्र में देखे गए प्रार्थना कक्ष में आयोजित की जाती हैं। 2. इन कारकों से पता चलता है कि मुस्लिम समुदाय मस्जिद के प्रति एक सकारात्मक छवि रखता है जिसने इसकी स्थिरता में मदद की है और इसके दृष्टिकोण को लाभान्वित कर सकता है। मस्जिद के जीर्ण-शीर्ण संरचनाओं को ठीक करने के लिए 1991 और 1997 में नवीकरण मस्जिद का मामूली नवीनीकरण किया गया था। मुख्य प्रार्थना कक्ष का फर्श हर कुछ वर्षों में डूब जाता था। इसका कारण समुद्री मिट्टी माना जाता था जिस पर मस्जिद बनाई गई थी। ऐसी मिट्टी की स्थिति आमतौर पर तटरेखा के पास पाई जाती है। यह मस्जिद 1966 में शुरू हुई मरीन परेड रिक्लेमेशन परियोजना से पहले पूर्वी तट के तट से लगभग है। 1980 के दशक में मस्जिद के क्षेत्र में बड़े पैमाने पर पुनर्विकास किया गया था, जिससे मिट्टी की आवाजाही प्रभावित हुई और मस्जिद को व्यापक नींव के बिना बनाया गया था। क्षय और क्षरण के संचयी कारक, शहरी पुनर्विकास और अशांत मिट्टी की स्थिति 1990 के दशक में मामूली नवीनीकरण के संभावित कारण थे। 2007 के दौरान मस्जिद की शर्तों के प्रमुख नवीनीकरण कार्यों में नवीनीकरण और उन्नयन की आवश्यकता थी। नवीनीकरण के इस दौर में फर्श की समस्या की भविष्य की घटनाओं को रोकने के लिए मुख्य प्रार्थना कक्ष के फर्श के लिए ढेर का काम शामिल होगा। इसके अतिरिक्त, एक प्रशासनिक कार्यालय और बहुउद्देशीय हॉल के लिए रास्ता बनाने के लिए क्वार्टरों को ध्वस्त कर दिया गया था। मुख्य मस्जिद भवन के आसपास की सुविधाओं और क्षेत्रों को भी नया रूप दिया गया था। प्रमुख उन्नयन के बावजूद, मस्जिद एक भूमि संपत्ति के रूप में अपनी फ्रीहोल्ड स्थिति को संरक्षित करने के लिए अपने मूल आकार को बरकरार रखती है। इसके बजाय, चित्र में देखे गए बंद बरामदे क्षेत्र के संशोधन के माध्यम से विस्तारित प्रार्थना क्षेत्र बनाए गए थे। 4 (मुख्य प्रार्थना कक्ष के प्रवेश द्वार पर स्थित) खुला होना (चित्र। 3)। इसके अलावा, नवनिर्मित बहुउद्देशीय कक्ष के सामने की जगह का उपयोग प्रार्थना स्थल के लिए किया जा सकता है। इसने मस्जिद की अधिकतम क्षमता को 350 लोगों के अनुमान से लगभग 700 लोगों में बदलने की अनुमति दी। मस्जिद को आधिकारिक तौर पर जून 2009 में डॉ. याकूब इब्राहिम और पूर्व मुफ्ती तुआन सैयद ईसा सेमैत द्वारा फिर से खोला गया था। विशेषताएँ प्रार्थना कक्ष में, मिहराब (आला क्षेत्र जो कि 'किबला' की दिशा दिखाता है) में एक नया मिम्बर (उपदेश मंच) बनाया गया था। सरल और खाली आयताकार प्रार्थना कक्ष वही रहता है जो मस्जिद के मुख्य कार्य को दर्शाता है जो प्रार्थना के लिए एक स्थान है। हवाई दृश्य से, मस्जिद का निर्माण किबला की दिशा में किया गया था। मीनार और गुंबद जैसी अन्य विशेषताएं पुरानी शैली की काम्पुंग मस्जिदों के लिए आम हैं। सिंगापुर में इस्लाम भी देखें सिंगापुर में मस्जिदों की सूची मजलिस उगामा इस्लाम सिंगापुरा संदर्भ बाहरी लिंक सिंगापुर में 1965 की मस्जिदें 1965 में पूरी हुईं अल-अब्दुल रज़ाक सिंगापुर में 20 वीं शताब्दी की वास्तुकला