LGBT rights in Eswatini
इस्वातिनी में समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर (एल. जी. बी. टी.) अधिकार सीमित हैं। एल. जी. बी. टी. लोगों को कानूनी चुनौतियों का सामना करना पड़ता है जो गैर-एल. जी. बी. टी. निवासियों द्वारा अनुभव नहीं की जाती हैं। रॉक ऑफ होप, एक स्वाति एलजीबीटी वकालत समूह के अनुसार, "एलजीबीटीआई को मान्यता देने या गैर-विषमलैंगिक अभिविन्यास और लिंग पहचान के अधिकार की रक्षा करने वाला कोई कानून नहीं है और इसके परिणामस्वरूप [एलजीबीटी लोग] अस्वीकृति और भेदभाव के डर से अपने अभिविन्यास या लिंग पहचान के बारे में खुले नहीं हो सकते हैं।" इस्वातिनी में समलैंगिकता अवैध है, हालांकि यह कानून व्यवहार में अप्रवर्तित है। अमेरिकी विदेश विभाग की 2021 की मानवाधिकार व्यवहार रिपोर्ट के अनुसार, "सहमति से समलैंगिक आचरण के लिए कभी गिरफ्तारी या अभियोजन नहीं हुआ है।" समलैंगिक यौन गतिविधि के खिलाफ कानूनी प्रवर्तन की अनुपस्थिति के बावजूद, इस्वातिनी में एलजीबीटी लोग नियमित रूप से हिंसा सहित सामाजिक भेदभाव और उत्पीड़न का सामना करते हैं। इस प्रकार, अधिकांश लोग कोठरी में रहने या पड़ोसी दक्षिण अफ्रीका जाने का विकल्प चुनते हैं। इसके अतिरिक्त, वे एच. आई. वी./एड्स संक्रमण की बहुत अधिक दर का सामना करते हैं (इस्वातिनी में दुनिया में एच. आई. वी. का सबसे अधिक प्रसार है, जिसमें कथित तौर पर 27 प्रतिशत स्वाति आबादी संक्रमित है)। इन सबके बावजूद, इस्वातिनी में अधिकांश अफ्रीकी देशों की तुलना में एलजीबीटी लोगों की सहिष्णुता के औसत की तुलना में अधिक सहिष्णुता है। इस्वातिनी की पहली गौरव परेड जून 2018 में आयोजित की गई थी। समलिंगी यौन कृत्यों के संबंध में कानून इस्वातिनी साम्राज्य के संविधान की धारा 252 (1) के अनुसार, रोमन-डच सामान्य कानून के सिद्धांत और नियम जो 22 फरवरी 1907 से इस्वातिनी पर लागू हुए हैं (क्योंकि वे सिद्धांत और नियम 6 सितंबर 1968, स्वतंत्रता दिवस पर मौजूद थे) इस्वातिनी के सामान्य कानून के रूप में लागू और लागू किए जाते हैं। 1907 में इस सामान्य कानून का प्रमुख स्रोत सामान्य कानून था जैसा कि तब ट्रांसवाल कॉलोनी में लागू किया गया था, जो अंततः दक्षिण अफ्रीका का एक हिस्सा बन गया। पुरुषों के बीच समान-लिंग यौन संबंधों के रूप में परिभाषित सोडोमी, 1907 के सामान्य कानून के तहत एक अपराध था, जो अदालत के विवेक पर मौत या कम सजा के साथ दंडनीय था। बीसवीं शताब्दी के मध्य तक, दक्षिण अफ्रीका में "सोडोमी" को इसकी अदालतों द्वारा "दो मानव पुरुषों के बीच प्रति वर्ष गैरकानूनी और जानबूझकर यौन संबंधों" के रूप में परिभाषित किया गया था। इस संकीर्ण परिभाषा ने प्रतिबंधित "अप्राकृतिक यौन कृत्यों" के एक अवशिष्ट समूह को छोड़ दिया, जिसे आम तौर पर "एक अप्राकृतिक अपराध" के रूप में संदर्भित किया जाता है, जिसमें कम से कम पुरुषों के बीच वे यौन कृत्य शामिल थे जिनमें गुदा प्रवेश शामिल नहीं था और जाहिरा तौर पर महिलाओं के बीच यौन कृत्य कभी शामिल नहीं थे। दक्षिण अफ्रीका में इन विकासों का इस्वातिनी के सामान्य कानून पर कोई प्रभाव पड़ा या नहीं, यह अनिश्चित है। इंटरनेशनल लेस्बियन, गे, बाइसेक्सुअल, ट्रांस एंड इंटरसेक्स एसोसिएशन (आई. एल. जी. ए.) का कहना है कि इस्वातिनी की "सोडोमी" की परिभाषा दक्षिण अफ्रीका के समान है और महिला समलैंगिक यौन कृत्य कानूनी हैं। इस्वातिनी का सोडोमी कानून व्यवहार में लागू नहीं है। न्याय मंत्री ने बार-बार कहा है कि उनकी नीति सहमति से वयस्कों पर मुकदमा चलाना नहीं है। सहमति से समलैंगिक यौन गतिविधि के लिए कोई ज्ञात गिरफ्तारी या मुकदमा नहीं हैं। फिर भी, एल. जी. बी. टी. समूह इस दृष्टिकोण की आलोचना करते रहे हैंः "हमारे लिए, यह बंदूक पकड़ने और यह कहने जैसा लगता है कि आपकी नीति गोली नहीं चलाना है।" उन्होंने तर्क दिया है कि देश के सोडोमी कानून को निरस्त करने का एकमात्र तरीका अदालतों से गुजरना है। जून 2019 में बोत्सवाना के सोडोमी कानून को निरस्त करने के बाद, ऑल अफ्रीका में पुनः प्रकाशित मानवाधिकार वेबसाइट स्वाज़ी मीडिया कमेंटरी के लिए एक संपादकीय में इस्वातिनी से इसका पालन करने का आह्वान किया गया। हालांकि, संपादकीय में कहा गया है कि दोनों देशों के बीच मतभेद-बोत्सवाना एक लोकतंत्र है, जबकि इस्वातिनी एक पूर्ण राजशाही है-इस्वातिनी के मामले में इस तरह के संक्रमण को मुश्किल बनाने की संभावना थी। लेखक रिचर्ड रूनी ने बताया कि इस्वातिनी का मानवाधिकार रिकॉर्ड खराब है और वहां राजनीतिक दलों पर प्रतिबंध है। परिणामस्वरूप, उनके विचार में, बोत्सवाना के अनुभव के विपरीत, चर्चा और बहस के लिए बहुत कम अवसर हैं। माना जाता है कि राज्य के सम्राट ने रद्द करने का कड़ा विरोध किया है-उन्हें व्यापक रूप से समलैंगिकता को "शैतानी" के रूप में वर्णित करने के रूप में बताया गया है। चूँकि उसे संसद द्वारा पारित सभी कानूनों को लागू करने से पहले उन्हें अधिकृत करना होगा, इसलिए अदालतें देश के सोडोमी कानून को निरस्त करने का सबसे संभावित तरीका हो सकती हैं। समलिंगी संबंधों की मान्यता समलिंगी संबंधों की कोई कानूनी मान्यता नहीं है। गोद लेने और परिवार नियोजन समलैंगिक जोड़ों को बच्चे गोद लेने से प्रतिबंधित किया गया है। अन्यथा, भावी दत्तक विषमलैंगिक माता-पिता एकल, विवाहित या तलाकशुदा हो सकते हैं। भेदभाव संरक्षण 2012 में, पूर्व विदेश मंत्री मैग्वाग्वा गेमेडेज़ ने एल. जी. बी. टी. लोगों की सुरक्षा के लिए एक कानून बनाने के लिए संयुक्त राष्ट्र के एक कार्य समूह के आह्वान को खारिज कर दिया। गेमेड्ज़े ने कहा कि इस्वातिनी में इतने कम, यदि कोई हो, समलैंगिक रहते हैं कि इस तरह के कानून का मसौदा तैयार करने की परेशानी प्रयास के लायक नहीं थी। मई 2017 में, संयुक्त राष्ट्र मानवाधिकार समिति ने एलजीबीटी अधिकारों से निपटने के लिए स्वाज़ी सरकार को प्रश्नों की एक श्रृंखला प्रस्तुत की। समिति जानना चाहती थी कि आवास और रोजगार सहित यौन अभिविन्यास और लिंग पहचान के आधार पर भेदभाव और हिंसा से व्यक्तियों की रक्षा करने और सहिष्णुता को बढ़ावा देने के लिए क्या उपाय किए गए हैं। इसके अतिरिक्त, समिति ने इस्वातिनी के नागरिक और राजनीतिक अधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय वाचा के पालन पर सवाल उठाया, जो निजी वयस्क सहमति से यौन गतिविधि की रक्षा करता है, और चिंता व्यक्त की कि एलजीबीटी लोगों के खिलाफ हिंसा व्यापक है। संयुक्त राज्य अमेरिका के विदेश विभाग की 2011 की मानवाधिकार रिपोर्ट में पाया गया किः सरकारी अधिकारियों के पदों राजा मस्वाती तृतीय, जो दुनिया के अंतिम पूर्ण राजाओं में से एक हैं, ने कथित तौर पर समलैंगिक संबंधों को "शैतानी" कहा है और पूर्व प्रधान मंत्री बर्नाबास सिबुसिसो डलामिनी ने समलैंगिकता को "एक असामान्यता और एक बीमारी" कहा है। 2009 में, इस्वातिनी (गलेस्वा) के समलैंगिक और समलैंगिक संघ के अध्यक्ष मैंगोसुथु सिमंगा डलामिनी को नौवीं स्वाति संसद के उद्घाटन के लिए व्यक्तिगत रूप से आमंत्रित किया गया था। फरवरी 2012 में, स्वाज़ी सार्वजनिक स्वास्थ्य अधिकारियों ने समलैंगिकों से गोपनीयता और एच. आई. वी. के लिए परीक्षण के वादों पर भरोसा करने का आग्रह करने के लिए एक वेलेंटाइन दिवस अभियान का उपयोग किया। स्वास्थ्य उप निदेशक साइमन ज़्वाने ने स्वीकार किया कि स्वाज़ी समाज में समलैंगिक यौन संबंध वर्जित है, लेकिन कहा कि स्वास्थ्य मंत्रालय एच. आई. वी. परामर्श और परीक्षण में समलैंगिक जोड़ों को शामिल करने के लिए सक्रिय रूप से अपनी पहुंच बढ़ा रहा है। एल. जी. बी. टी. समूहों ने इस कदम की सराहना की, जिन्होंने इसे एल. जी. बी. टी. लोगों के अस्तित्व को स्वीकार करने की दिशा में एक बड़ा कदम माना। जून 2012 में, प्रधान मंत्री बर्नाबास सिबुसिसो डलामिनी ने कहा कि "चर्च के पादरियों का कहना है कि यह (एलजीबीटी संबंध) बाइबिल के अनुसार स्वीकार्य नहीं है। अभी कुछ देश और समुदाय इसकी अनुमति देते हैं। यह अभी भी इस्वातिनी में डरावना है जब हम इसे होते देखते हैं। देश के कानून इसकी अनुमति नहीं देते हैं। प्रधानमंत्री ने यह भी कहा कि "समान लिंग के लोग शादी करने के लिए क्षेत्रीय कार्यालयों में भी नहीं जा सकते हैं। ऐसा होने देने और इसे देश के कानूनों में शामिल करने में समय लगेगा। हम इस पर विचार करने के लिए भी तैयार नहीं हैं। 2014 में, प्रेस सचिव पर्सी सिमेलेन ने द स्वाज़ी ऑब्जर्वर को बताया कि सरकार "कानूनी स्थिति लेने के लिए स्थिति की बारीकी से निगरानी कर रही है।" सामाजिक भेदभाव और घटनाएं इस्वातिनी में एल. जी. बी. टी. लोगों के खिलाफ भेदभाव, उत्पीड़न और हिंसा की रिपोर्ट असामान्य नहीं हैं। मार्च 2015 में, नहलांगानो की एक 26 वर्षीय समलैंगिक महिला की एक ऐसे व्यक्ति द्वारा हत्या कर दी गई थी जो समलैंगिकों की उपस्थिति में नहीं रहना चाहता था। कुछ महीने पहले, शहर में एक समलैंगिक व्यक्ति की भी हत्या कर दी गई थी। मार्च 2019 में, एक अज्ञात चर्च के एक पादरी को उभयलिंगी होने के आरोप में निलंबित कर दिया गया था। जून 2019 में, अधिकारियों ने "नैतिकता के आधार पर" इस्वातिनी यौन और लैंगिक अल्पसंख्यकों (ई. एस. जी. एम.) को पंजीकृत करने से इनकार कर दिया। समूह के संस्थापक मेलुसी सिमेलेन ने अस्वीकृति को चुनौती देने के लिए कानूनी कार्रवाई की। इस मामले की सुनवाई 2020 में हुई थी और 2022 में उच्च न्यायालय ने एक विभाजित फैसले में पंजीकरण से इनकार करने के फैसले को बरकरार रखा। ऐसा करते हुए, अदालत ने यह भी स्वीकार किया कि संविधान एल. जी. बी. टी. व्यक्तियों के संगठन, गोपनीयता और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता के अधिकारों की रक्षा करता है। एक्टिविज्म इस्वातिनी की पहली गौरव परेड जून 2018 में मबाबाने में आयोजित की गई थी और इसका आयोजन रॉक ऑफ होप द्वारा किया गया था। कार्यक्रम की शुरुआत एक मार्च (पुलिस सुरक्षा के साथ) के साथ हुई, जिसके बाद एक पिकनिक और एक पार्टी हुई। इसमें लगभग एक हजार लोगों ने भाग लिया। इस कार्यक्रम को काफी अंतरराष्ट्रीय और घरेलू मीडिया कवरेज मिला, जो दोनों प्रमुख स्वाज़ी समाचार पत्रों के पहले पन्ने पर दिखाई दिया। अमेरिका. इस्वातिनी में राजदूत लिसा जे. पीटरसन ने मार्च में भाग लिया। रॉक ऑफ होप एक एल. जी. बी. टी. वकालत समूह है, जो एल. जी. बी. टी. समुदाय के सदस्यों द्वारा सामना किए जाने वाले भेदभाव और कलंक के बारे में जागरूकता बढ़ाने का प्रयास करता है, ताकि एच. आई. वी./एड्स के संचरण को रोका जा सके और समाज द्वारा और स्वयं एल. जी. बी. टी. लोगों की स्वीकृति को बढ़ावा दिया जा सके। इसकी स्थापना 2012 में हुई थी। यह स्थानीय समुदायों में दान कार्यों को करने में भी सक्रिय है। नवंबर 2018 में, कार्यकर्ताओं ने इस्वातिनी में एक समलैंगिक पुरुष, म्लैंडो, एक समलैंगिक, एलेक्स और एक ट्रांसजेंडर महिला, पॉलीकार्प के जीवन पर केंद्रित एक वृत्तचित्र जारी किया। "फाइटिंग फॉर प्राइडः स्वाज़ीलैंड" नामक वृत्तचित्र में उनके पूर्वाग्रहों, उनके परिवारों की प्रतिक्रियाओं और एल. जी. बी. टी. सक्रियता के महत्व पर चर्चा की गई है। दिसंबर 2018 में, एक धार्मिक संगठन आर्क ऑफ जॉय इंटरनेशनल मिनिस्ट्री की एक शाखा कोट्स वैली में फिर से शुरू किया गया था। चर्च समलैंगिक और समलैंगिक सदस्यों का स्वागत करता है। रॉक ऑफ होप के एक प्रवक्ता ने कहा, "यह ध्यान देने योग्य है कि धार्मिक हलकों में कई लोग, निर्णयात्मक होकर और कुछ एल. जी. बी. टी. आई. समुदाय को उनके पूजा स्थलों से निष्कासित करके, घृणित भाषण देना और भगवान के कार्यों के प्रति पूरी तरह से अनादर दिखाना जारी रखते हैं। यही कारण है कि हम ऐसे चर्चों के उद्घाटन का स्वागत करते हैं जो ईश्वर के प्रति प्रेम दिखाते हैं और एकता और एकजुटता की भावना का प्रचार करते हैं। देश का दूसरा गौरव कार्यक्रम 22 जून 2019 को आयोजित किया गया था। "सुखद सफलता" के रूप में वर्णित इस कार्यक्रम में प्रतिभागियों ने पारंपरिक स्वाति गीतों पर हस्ताक्षर किए। 2013 के एक सर्वेक्षण के अनुसार, 43 प्रतिशत समलैंगिक और ट्रांसजेंडर उत्तरदाताओं ने पिछले एक साल के भीतर आत्महत्या करने की कोशिश की थी, और 78 प्रतिशत नियमित रूप से "सामान्य महसूस करने और भूलने के लिए मादक पदार्थ" लेते थे। 2016 के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 26 प्रतिशत स्वाज़ी एल. जी. बी. टी. पड़ोसी को पसंद करेंगे या नहीं। 2019 के एक सर्वेक्षण से पता चला है कि 59 प्रतिशत एल. जी. बी. टी. स्वाज़ी के साथ सार्वजनिक स्वास्थ्य सुविधाओं में भेदभाव किया गया था या उनके साथ अपमानजनक व्यवहार किया गया था, जिसमें 30 प्रतिशत को स्वास्थ्य सेवाओं से वंचित किया गया था। सारांश तालिका यह भी देखें इस्वातिनी में मानवाधिकार अफ्रीका में एल. जी. बी. टी. अधिकार टिप्पणियाँ संदर्भ आगे पढ़ने इस्वातिनी