Judges 19
न्यायाधीश 19 पुराने नियम या हिब्रू बाइबिल में न्यायाधीशों की पुस्तक का उन्नीसवां अध्याय है। यहूदी परंपरा के अनुसार, पुस्तक का श्रेय भविष्यवक्ता सैमुअल को दिया गया था; आधुनिक विद्वान इसे व्यवस्थाविवरण इतिहास के हिस्से के रूप में देखते हैं, जो व्यवस्थाविवरण की पुस्तकों में 2 राजाओं तक फैला हुआ है, जिसका श्रेय 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में सुधारक यहूदी राजा योशियाह के समय के राष्ट्रवादी और समर्पित याह्विस्टिक लेखकों को दिया जाता है। यह अध्याय एफ्राइम के एक लेवी और उसकी रखैल की गतिविधियों को दर्ज करता है, जो न्यायाधीश 17 से 21 तक के एक खंड से संबंधित है। पाठ यह अध्याय मूल रूप से हिब्रू भाषा में लिखा गया था। इसे 30 श्लोकों में विभाजित किया गया है। हिब्रू में इस अध्याय के पाठ वाली कुछ प्रारंभिक पांडुलिपियाँ मसोरेटिक पाठ परंपरा की हैं, जिनमें कोडेक्स कैरेन्सिस (895), अलेप्पो कोडेक्स (10वीं शताब्दी) और कोडेक्स लेनिनग्रेडेन्सिस (1008) शामिल हैं। हिब्रू में इस अध्याय के कुछ हिस्सों वाले टुकड़े मृत सागर स्क्रॉल के बीच पाए गए थे, जिसमें 4Q50 (4QJudg; 30 ईसा पूर्व-68 ईस्वी) शामिल हैं, जिसमें मौजूदा छंद 5-7 हैं। कोइने ग्रीक में अनुवाद की वर्तमान प्राचीन पांडुलिपियों को सेप्टुआजेंट के रूप में जाना जाता है (मूल रूप से पिछली कुछ शताब्दियों ईसा पूर्व में बनाया गया था) जिसमें कोडेक्स वैटिकनस (बी; बी; चौथी शताब्दी) और कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस (ए; ए; 5 वीं शताब्दी) शामिल हैं। विश्लेषण दोहरा परिचय और दोहरा निष्कर्ष अध्याय 17 से 21 में न्यायाधीशों की पुस्तक का "दोहरा निष्कर्ष" है और पूरे पुस्तक की निम्नलिखित संरचना के अनुसार अध्याय 1 से 3ः6 में उनके समकक्ष, "दोहरा परिचय" के साथ एक प्रकार का समावेश है। हारेम लागू किए जाने के साथ अधीनता के विदेशी युद्ध (1:1-2:5) B. विदेशी धार्मिक मूर्तियों के साथ कठिनाइयाँ (2:6-3:6) मुख्य भागः "साइकिल" अनुभाग (3:7-16:31) B '। घरेलू धार्मिक मूर्तियों के साथ कठिनाइयाँ (17:1-18:31) ए '। दोहरे परिचय और दोहरे निष्कर्ष के बीच समान समानताएं हैंः पूरा दोहरा निष्कर्ष एक अद्वितीय कथन की चार बार पुनरावृत्ति से जुड़ा हुआ हैः दोहरे निष्कर्ष की शुरुआत और अंत में दो बार पूर्ण रूप से और खंड के केंद्र में दो बार निम्नानुसारः ए। उन दिनों कोई राजा नहीं था। हर आदमी वही करता था जो उसकी नज़र में सही था (17ः6) बी। उन दिनों कोई राजा नहीं था। (18:1) बी। उन दिनों कोई राजा नहीं था। (19:1) ए। उन दिनों कोई राजा नहीं था। हर आदमी वही करता था जो उसकी नज़र में सही था (21:25) इसमें आंतरिक संबंध भी शामिल हैंः निष्कर्ष 1 (17:1-18:31): यहूद में एक लेवी पहाड़ी देश एफ्राइम और फिर दान की ओर बढ़ रहा था। निष्कर्ष 2 (19:1-21:25): एफ्राइम में एक लेवी यहूदी के बेतलेहेम में अपनी रखैल की तलाश में है। दोनों खंड शीलोह के संदर्भ के साथ समाप्त होते हैं। बेथलहम त्रयी हिब्रू बाइबिल (पुराना नियम) के तीन खंड-न्यायाधीश 17-18, न्यायाधीश 19-21, रूथ 1-4-जुडाह के बेथलहम शहर के लिंक के साथ एक त्रयी बनाते हैं और दोहराए जाने वाले अद्वितीय कथन द्वारा विशेषता हैः जैसा कि निम्नलिखित चार्ट में हैः अध्याय 19 से 21 न्यायाधीशों 19:1-21:25 वाले खंड में निम्नलिखित रूप से पांच प्रकरणों की एक चैस्टिक संरचना हैः ए। बेंजामिन की उपपत्नी का बलात्कार (19:1-30) B. ērem ("पवित्र युद्ध") (20:1-48) C. समस्याः शपथ-बेंजामिन को विलुप्त होने का खतरा (21:1-5) B '। याबेश गिलियड (21:6-14) ए 'का अहरेम ("पवित्र युद्ध")। शीलोह की बेटियों का बलात्कार (21:15-25) शीलोह की बेटियों का बलात्कार लेवी की रखैल के बलात्कार का विडंबनापूर्ण प्रतिवाद है, जिसमें "बेटी" रूपांकन दो कहानियों (और न्यायाधीशों 21:21) को जोड़ता है, और महिलाएं 'युद्ध में आने और जाने का द्वार, विवाद और सुलह के स्रोत' बन जाती हैं। लेवियों की रखैल (19:1-10) कहानी की सेटिंग, अध्याय 17-18 की तरह, लेवियों की यात्राएँ जो अक्सर 'स्थानीय समर्थन और आतिथ्य पर भरोसा करते थे, जिनके पास अपनी कोई पितृवंशीय संपत्ति नहीं थी'। एफ्राइम के पहाड़ों में रहने वाले एक विशेष लेवी ने यहूदिया के बेतलेहेम से एक "रखैल" ("पत्नी" से कम दर्जा) से शादी की। महिला ने उसे तब छोड़ दिया जब 'उसने उसके प्रति वेश्या की भूमिका निभाई' (हिब्रू पाठ के अनुसार; अर्थात 'विश्वासघाती होना लेकिन जरूरी नहीं कि व्यभिचारी') या एन. आर. एस. वी. कहता हैः 'वह उससे नाराज हो गई' (अन्य पांडुलिपि परंपराओं के अनुसार), बेथलहम में अपने पिता के घर वापस जा रही थी। चार महीने के बाद लेवी ने एक नौकर और दो गधों के साथ यात्रा की और उसे वापस जीतने की उम्मीद की (आयत 3; सी. एफ. उत्पत्ति 34:3)। महिला को उसके घर में लाया गया और उसके ससुर ने पूरे आतिथ्य के साथ लेवी का स्वागत किया, यहां तक कि मेहमान को चार रात रहने के लिए राजी करने के लिए, एक उदारता जिस पर छंद 4,6,8 और 5,7,8,9 में दोहराव द्वारा जोर दिया गया है। अंत में, पाँचवीं सुबह लेवी अपनी रखैल और अपने नौकर के साथ उत्तर की ओर एफ्राइम के पहाड़ों की ओर वापस चला गया (पद 10)। पद 1 "एक निश्चित लेवी": हिब्रू में, शाब्दिक रूप से, "एक आदमी, एक लेवी"। गिबिया का अपराध (19:11-30) जैसे ही यात्रा का पहला दिन सूर्यास्त तक पहुँचा, लेवी ने अपने नौकर की सलाह को एक गैर-इजरायली शहर जेबस (बाद मेंः जेरूसलम) में रुकने से इनकार कर दिया, लेकिन इसके बजाय सुझाव दिया कि वे 'इजरायल के लोगों के एक शहर', बेंजामिन के गिबिया में रहते हैं, विडंबना यह है कि जहां आक्रोश होगा (छंद 11-15)। गिबिया में, समूह को अपेक्षित आतिथ्य नहीं मिला; उन्हें खुले चौक में लंबे समय तक नजरअंदाज कर दिया गया, जब तक कि एक बुजुर्ग व्यक्ति ने अंत में उन्हें अपने घर में आमंत्रित नहीं किया (छंद 16-21)। सदोम में लूत (उत्पत्ति 19) के बारे में इसी तरह की कहानी को याद करते हुए, कुछ "बेलियाल के बेटे" ('मूल साथी', 'बदमाश') घर के चारों ओर आए और मांग की कि अजनबियों को उनके पास भेजा जाए ताकि वे उन्हें 'जान सकें', यौन संभोग के लिए एक बाइबिल की सौम्योक्ति (छंद 22-26)। जैसा कि लूत ने किया था (उत्पत्ति 19:8), मेजबान ने अपनी "कुंवारी बेटियों" (सी. एफ. उत्पत्ति 19:8) और लेवी की रखैल, लेकिन बाहर के लोग इस प्रस्ताव को अस्वीकार कर देते हैं। लेवी ने तब कार्रवाई की, अपनी रखैल को दुष्ट भीड़ के पास बाहर फेंक दिया और दरवाजा बंद कर दिया (श्लोक 25-28; cf. न्यायकर्ता 20:6; उत्पत्ति 19:11 में एक दिव्य हस्तक्षेप के विपरीत)। दिन के विराम पर, पीड़ित महिला को जाने दिया गया, वह दरवाजे पर गिर गई। बाद में सुबह, लेवी ने दरवाजे खोले, यात्रा करने के लिए तैयार, महिला को दरवाजे के सामने लेटी हुई पाया और उसे उठने के लिए कठोर और कठोर आदेश दे रहा था (आयत 28)। जब महिला ने कोई जवाब नहीं दिया, तो लेवियों ने बस उसके बेहोश शरीर को गधे पर रख दिया और एक साथ यात्रा जारी रखी। घर लौटने पर, लेवी ने महिला के शरीर को बारह भागों में काट दिया और न्याय की मांग करते हुए प्रत्येक भाग को इज़राइल की बारह जनजातियों को भेज दिया (छंद 29-30, cf. 1 शमूएल 11:5-8)। श्लोक 30 "आज तक": कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस के ग्रीक सेप्टुआजेंट पाठ में, इस वाक्यांश को निम्नलिखित अतिरिक्त शब्दों से प्रतिस्थापित किया गया हैः बाइबल की पुस्तकों में संबंधित अध्याय भी देखें-उत्पत्ति 19 न्यायाधीश 20 न्यायाधीश 21 टिप्पणियाँ संदर्भ स्रोत बाहरी लिंक यहूदी अनुवादः शोफ्टिम-न्यायाधीश-अध्याय 19 (जुडाइका प्रेस)। हिब्रू पाठ और अंग्रेजी अनुवाद [राशि की टिप्पणी के साथ] Chabad.org ईसाई अनुवादः ऑनलाइन बाइबल GospelHall.org (ESV, KJV, डार्बी, अमेरिकी मानक संस्करण, बुनियादी अंग्रेजी में बाइबल) न्यायाधीश अध्याय 19। बाइबल गेटवे 19