Hayreddin Tokadi
हैरेद्दीन टोकादी या टोकादी हैरेद्दीन (बी. कोनुराल्प-डी. 1525/1530, बोलू), एक तुर्क इस्लामी विद्वान (आलिम) और व्यापक खलवती सूफी आदेश (तारिक) के बोलू से संत (वली)। हैरेद्दीन एफेंदी का पालन-पोषण सेमल-ए हलवेती (सेमलद्दीन) के बगल में हुआ था, जिसे सेलेबी खलीफा के नाम से जाना जाता था, जो सेमलिये शाखा के नेता थे, जो खलवती तारिक की चार मुख्य शाखाओं में से एक थी। वह टोकत में रहते हुए उनके साथ शामिल हो गए, अमास्या में अपनी पढ़ाई जारी रखी, और अपने गुरु (मुर्शिद) के आदेश पर इस्तांबुल चले गए। सुल्तान बयेज़िद द्वितीय अमास्या के राज्यपाल रहते हुए हैरेद्दीन-ए-टोकादी से मिले, और सुल्तान बनने के बाद वे इस्तांबुल में समबल एफ़ेंदी (चेलेबी खलीफा केमेलद्दीन के उत्तराधिकारी) दरगाह में उनसे मिले, जहाँ उन्होंने एकांत में प्रवेश किया। हैरेद्दीन-ए-टोकादी ने बोलु और डज़्स पज़ार में अपनी मार्गदर्शन (इरशाद) गतिविधियों को जारी रखा और हल्वेतिये-शाबानिये आदेश के संस्थापक शबान वली के संरक्षक थे। उनके अलावा, उन्होंने मुस्लिहुद्दीन-ए-कोनरपावी और महमूद-ए-कुरवी जैसे खलीफाओं को प्रशिक्षित किया। नाम मिश्रण हैरेद्दीन एफ़ेंदी का उल्लेख करने वाले पहले लेखक हैं नेव 'ज़ाडे अताई (ज़ेल-ए-सेकैक, पृष्ठ 62), एह मेहमेद एफ़ेंदी (वेकायुल-फ़ुज़ाल, पृष्ठ 51), और इब्रहिम हास (सबानिया सिलसिलेसी, पृष्ठ 65) और उनका कहना है कि वे ओटोमन काल में बोलु प्रांत के एक शहर कोनरापा से थे, जो वर्तमान में ड्यूज़ प्रांत में कोनुराल्प है। अतई के समकालीन और हलवेती-शबानी शेख उमर फुआदी ने कहा कि हैरेद्दीन अपने जन्म स्थान के बारे में कोई जानकारी दिए बिना बोलु में सक्रिय था। तोमर-हल्वेतिये (पीपी) जैसे बाद के स्रोतों में। 57, 62-63) और सेफिन-इ इवलीया (III, पीपी। 512-513) और इन पर आधारित अध्ययनों में, साक्ष्य से पता चलता है कि हैरेद्दीन एफ़ेंदी को टोकाट से माना जाता था क्योंकि वह सेमेलद्दीन हुल्वी के लेमेज़ात (v. 280b-281a) में उल्लिखित इसी नाम के एक अन्य हल्वेती शेख के साथ भ्रमित था। टोकड़ के हैरेद्दीन एफ़ेंदी, जिनसे हुल्वी 1008 हिजरी (1599-1600 AD) में बर्सा में मिले थे, कस्तमोनू (Şaban-ı Veli) के शबान एफ़ेंदी के अनुयायी बन गए, जो बदले में कोनरापा के हैरेद्दीन एफ़ेंदी के खलीफाओं (उत्तराधिकारियों) में से एक थे। दूसरी ओर, टोकड़ के हैरेद्दीन एफ़ेंदी बुर्सा में इरशाद गतिविधि में लगे हुए थे। उनकी मृत्यु 1018 (1609) में हुई और उन्हें बर्सा (इबिद) में दफनाया गया। विरासत एक हलवेती-शबानी शेख, इब्राहिम हस का कहना है कि हैरेद्दीन एफ़ेंदी की मृत्यु 931 (1525) में हुई थी, उन्हें बोलु में दुतास नामक स्थान पर दफनाया गया था, और उनका कहना है कि उनकी कब्र महान तीर्थ स्थलों में से एक है। शबान वली के बोलू में हैरेद्दीन एफेंदी का शिष्य बनने की अनुमानित तारीख 925 (1519) है और उन्हें बारह साल तक सेवा करने के बाद खलीफा के रूप में कस्तमोनू भेजा गया था। इस मामले में, यह इस प्रकार है कि हैरेद्दीन एफेंदी की मृत्यु 937 (1530) में हुई थी। हैरेद्दीन टोकादी का मकबरा (तुर्बे) इस्तांबुल और अंकारा के बीच टी. ई. एम. राजमार्ग के झील अबंत निकास के करीब, बोलु शहर के केंद्र से 13 किमी की दूरी पर उनके दरगाह में स्थित है। यहाँ गर्मियों के मौसम में व्यापक भागीदारी के साथ वार्षिक स्मरणोत्सव समारोह आयोजित किए जाते हैं। संदर्भ 16वीं शताब्दी की मृत्यु जन्म का वर्ष अज्ञात मृत्यु का वर्ष अनिश्चित मुस्लिम संत सूफी संत सूफी इस्लामी विद्वान ओटोमन साम्राज्य के सूफी संत ओटोमन साम्राज्य के बोलु