Rivers of Paradise
स्वर्ग की नदियाँ (स्वर्ग की चार नदियाँ भी) उत्पत्ति 2:10-14 में वर्णित चार नदियाँ हैं, जहाँ ईडन उद्यान से बहने वाली एक अनाम धारा चार शाखाओं में विभाजित होती हैः पीशोन, गीहोन, हिडेकेल (टाइग्रिस) और फ्राथ (यूफ्रेट्स)। ये चार नदियाँ उद्यान की एक विशेषता हैं जो अब्राहमिक धर्मों में लोकप्रिय है। भूगोल हालांकि कुछ टिप्पणीकार ईडन उद्यान के लिए भौगोलिक विशेषता को पूरी तरह से खारिज करते हैं, उत्पत्ति में नदियों को वास्तविक नदियों से मिलान करने पर काफी शोध किया गया था, इस आधार पर कि उद्यान उत्पत्ति कविता (साथ ही साथ उनके स्रोत) के लेखक के लिए "स्पष्ट रूप से एक भौगोलिक वास्तविकता" था, और इस प्रकार नदियों के भौतिक स्थान को खारिज करना दुभाषियों का योगदान है। विद्वानों के दूसरे समूह के लिए, यूफ्रेट्स का श्रेय बिना किसी संदेह के है, उनमें से अधिकांश टाइग्रिस (हिडेकेल) पर सहमत हैं, लेकिन पिशोन और गीहोन की पहचान अस्पष्ट है। धार्मिक विद्वानों के लिए, एक स्वाभाविक सवाल उठता हैः "स्वर्गीय नदियाँ पृथ्वी पर कैसे आईं?" अतीत में विभिन्न उत्तर दिए गए थे। ईसाई धर्म सेंट एम्ब्रोस के बाद (कोहेन के अनुसार, संघ की स्थापना पहले 256 ईस्वी में साइप्रियन द्वारा एक पत्र में की गई थी) नदियों की व्याख्या चार प्रचारकों (या सुसमाचार) के रूप में की गई है, जिसमें मोक्ष लाने के लिए मसीह के वचन (जीवन का फव्वारा) से जीवन का जल बहता है। सुसमाचार पांडुलिपियों में संबंध या तो शीर्षक में बनाया गया था (सी. एफ. सेंट गौज़ेलिन गॉस्पेल्स, गॉस्पेल्स ऑफ़ लोथायर) या एक चित्रण के रूप में (विवियन बाइबल)। 11वीं शताब्दी (यूटा कोडेक्स) तक व्याख्या की एक लंबी श्रृंखला के माध्यम से गिहोन को मैथ्यू (और खुशी से जुड़ा हुआ), टाइग्रिस को मार्क (तेजी), यूफ्रेट्स को ल्यूक (प्रजनन क्षमता), पिशन को जॉन (प्रेरणा) के रूप में व्यक्त किया गया था। सुसमाचार (7वीं शताब्दी) पर छद्म-जेरोम की टिप्पणी में प्रचारकों के साथ-साथ चार तत्वों और मुख्य गुणों सहित अन्य चौगुना के साथ विभिन्न संबंध शामिल हैं। चार नदियों या स्वर्ग का उपयोग अक्सर ईसाई कला में चौथी से छठी शताब्दी ईस्वी (और बाद में मध्ययुगीन काल के माध्यम से, विशेष रूप से कैरोलिंगियन काल के दौरान) में कई रूपक अर्थों में किया गया था। दृश्य कलाओं में नदियाँ आमतौर पर मसीह के चरणों के नीचे या उनके सिंहासन से बहती हैं (सी. एफ. सांता कोस्टान्ज़ा, सैंटी कॉस्मा ई डेमियानो, सांता प्रासेडे, सांता पुडेनज़ियाना, सैन क्लेमेंटे अल लैटेरानो, सेंट जॉन लैटेरन का आर्कबैसिलिका, सैन विटाले का बेसिलिका) में एप्स मोज़ेक। दो हिरणों को कभी-कभी धाराओं से पीते हुए दर्शाया जाता है, भजन 42 का उल्लेख करते हुएः "जैसे एक हिरण बहती धाराओं के लिए तरसता है, वैसे ही मेरी आत्मा आपके लिए तरसती है, हे भगवान।" चार्ट्रेस के कैथेड्रल के उत्तरी पोर्टल पर नदियों को युवा पुरुषों के रूप में चित्रित किया गया है जो बहते पानी के साथ जहाजों को ले जा रहे हैं। यहूदी धर्म रब्बी परंपरा नदियों की शाब्दिक व्याख्या नहीं करती है, इसके बजाय, माना जाता है कि वे शहद, दूध, बालसम और शराब का प्रतिनिधित्व करते हैं। उत्पत्ति रब्बा नदियों की पहचान दुनिया के चार कोनों के रूप में करते हैंः पीशोन को बेबीलोनिया, गीहोन को मीडिया, हिडेकेल को ग्रीस और यूफ्रेट्स को रोम के रूप में। इसमें यह भी कहा गया है कि दुनिया का सारा पानी जीवन के वृक्ष के पैर से बहता है। इस्लाम इसी तरह यहूदी धर्म के लिए, इस्लाम स्वर्ग की नदियों (अनहर अल-जन्ना) को शहद, दूध, पानी और शराब (सी. एफ. क्यू 47:15)। हालाँकि, हुसैनीज़ादेह टिप्पणी करते हैं कि ये वही नदियाँ नहीं हैं जो बाइबल में हैं, क्योंकि इस आयत में चार प्रकार की नदियाँ हैं, चार नदियाँ नहीं। इसके अलावा, कुरान में और भी प्रकारों की चर्चा की गई है (सी. एफ. क्यू 76:5-6 और क्यू 76:17-18 में सालसाबिल), इसलिए स्वर्ग की बाइबिल की नदियों और कुरान की नदियों के बीच कोई महत्वपूर्ण संबंध नहीं है। कुरान एक अभिव्यक्ति "उनके नीचे" का उपयोग करता है जिसे बगीचों में पेड़ों के नीचे बहने वाली नदियों और जन्नत में रहने वालों के कक्षों के रूप में समझाया गया था। उत्पत्ति में नदियों के समान चार नदियाँ हदीस में पाई जा सकती हैं। पैगंबर मुहम्मद की एक हदीस में बताया गया है कि चार नदियाँ स्वर्ग से निकलती हैंः यूफ्रेट्स, नील, सायहान और जयहान; हुसैनीज़ादेह इस बात पर जोर देते हैं कि बाद की दो जरूरी नहीं कि सायहान (सिर दरिया) और जयहान (अमू दरिया) हों। इब्न अब्बास टाइग्रिस द्वारा वर्णित एक हदीस में स्वर्ग की नदियों में भी शामिल किया गया है, सैहान की पहचान हिंद के रूप में की गई है, जहाँ की पहचान बाल्ख के रूप में की गई है। मिराज मुहम्मद की हदीस में सिद्रत अल-मुंताहा पेड़ के आधार से बहने वाली पानी, दूध, शराब और शहद की चार नदियाँ देखी गई हैं। हंट स्वर्ग की नदियों और फारसी चारबाग उद्यान डिजाइन के बीच समानताएं दर्शाता है। फोंटाना देई क्वात्रो फिमी संदर्भ स्रोत अब्राहमिक धर्मों के प्रतीक ईडन के उत्पत्ति उद्यान की पुस्तक भी देखें।