Time affluence
समय की समृद्धि को इस भावना के रूप में परिभाषित किया गया है कि किसी के पास दैनिक आधार पर पर्याप्त समय उपलब्ध है। इतिहास में इस शब्द को गढ़ने का श्रेय टिम कासेर को दिया जाता है। 2009 में, कासेर ने केनन शेल्डन के साथ एक सह-लेखक पेपर प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने "समय समृद्धि" शब्द का उपयोग किया और चार संबंधित अनुभवजन्य अध्ययनों के परिणामों को साझा किया। चारों अध्ययनों ने संकेत दिया कि समय की समृद्धि का कल्याण पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा है। कासेर और शेल्डन के अध्ययन से पहले, विद्वानों और लेखकों की पीढ़ियों ने सामान्य रूप से समय के बारे में अध्ययन किया और लिखा है। इनमें से कई अध्ययन समय-उपयोग अनुसंधान श्रेणी के तहत पाए जा सकते हैं, जो अध्ययन का एक अंतःविषय क्षेत्र है। समय की समृद्धि और कल्याण समय की समृद्धि के बारे में अधिकांश शोध ने दैनिक आधार पर पर्याप्त समय होने और बेहतर कल्याण के बीच एक सकारात्मक संबंध का संकेत दिया है। उदाहरण के लिए, कासेर और शेल्डन के 2009 के पेपर में बताया गया है कि अधिक समय संपन्न व्यक्ति वर्तमान क्षण का आनंद लेने, स्वायत्तता और क्षमता की भावनाओं का अनुभव करने, अधिक अंतरंग संबंधों में संलग्न होने और व्यक्तिगत विकास, दूसरों के साथ संबंध और शारीरिक फिटनेस से संबंधित गतिविधियों को आगे बढ़ाने की अधिक संभावना रखते हैं। हाल ही में, शॉप और गीगर ने 96 प्रतिभागियों के साथ एक अर्ध-प्रयोगात्मक अनुदैर्ध्य अध्ययन से निष्कर्ष प्रकाशित किए, जिसमें बताया गया कि माइंडफुलनेस कथित समय समृद्धि और बाद में, व्यक्तिपरक कल्याण को बढ़ा सकती है। संबंधित अवधारणाएँ समय, समय का अकाल और समय की गरीबी सभी संबंधित अवधारणाएँ हैं। हालाँकि बाद के दो शब्दों का उपयोग कभी-कभी एक-दूसरे के स्थान पर किया जाता है, वे अलग-अलग घटनाओं का वर्णन करते हैं। टाइम कॉन्फेटी एक ऐसा शब्द है जिसे ब्रिगिड शुल्टे ने अपनी पुस्तक ओवरहल्म्डः वर्क, लव एंड प्ले व्हेन नो वन हैज़ द टाइम में गढ़ा है। शुल्टे इस शब्द का उपयोग यह वर्णन करने के लिए एक सादृश्य के रूप में करते हैं कि कैसे लोग आज लगातार कथित दायित्वों के बीच बदलते हैं, तनाव और कभी न खत्म होने वाले कार्यों की सूची दोनों के कारण समय को अप्रभावी रूप से प्रबंधित करते हैंः एक अभ्यास जिसके परिणामस्वरूप किसी भी कार्य को अच्छी तरह से करने में असमर्थता होती है। दूसरे शब्दों में, अनुत्पादक मल्टीटास्किंग के कारण हमारे पास कम, खंडित मात्रा में समय बचा है। शुल्टे और अन्य लोग प्राथमिक योगदान कारक के रूप में डिजिटल प्रौद्योगिकियों के बढ़ते उपयोग का हवाला देते हैं। समय अकाल समय अकाल एक संबंधित अवधारणा है जिसे पहली बार 1999 में लेस्ली पर्लो द्वारा पेश किया गया था। समय के अकाल को उस भावना के रूप में परिभाषित किया गया है जो किसी के पास तब होती है जब करने के लिए बहुत कुछ होता है और इसे करने के लिए पर्याप्त समय उपलब्ध नहीं होता है। एक सॉफ्टवेयर इंजीनियरिंग दल के बारे में पर्लो के नस्लीय अनुसंधान में, उन्होंने पाया कि वे अक्सर निरंतर रुकावटों के कारण व्यक्तिगत काम को पूरा करने के लिए संघर्ष करते थे। पर्लो ने उल्लेख किया कि समय सीमा को पूरा करने के दबाव और संकटों को हल करने वाले व्यक्तियों को पुरस्कृत करने वाली संस्कृति के साथ, इंजीनियर एक दुष्चक्र में फंस गए थे जब यह आया कि वे उन कार्यों के बारे में कैसा महसूस करते हैं जो उन्हें करने की आवश्यकता थी और उपलब्ध समय। समय गरीबी समय गरीबी एक अन्य संबंधित अवधारणा है। इसे ऐसे व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया गया है जिसके पास अतिरिक्त काम, बोझ, और/या भुगतान किए गए काम के बाहर दायित्वों के कारण पर्याप्त समय नहीं है, जैसे कि एक बच्चे के लिए प्राथमिक देखभाल करने वाला होना। समय की गरीबी का उपयोग अक्सर उन स्थितियों का वर्णन करने के लिए भी किया जाता है जिनमें लोगों को वेतन के लिए लंबे समय तक काम करना पड़ता है और उनके पास अन्यथा करने के अलावा कोई विकल्प नहीं होता है। अध्ययनों से पता चलता है कि, कुल मिलाकर, समय की गरीबी महिलाओं को असमान रूप से प्रभावित करती है और कम कल्याण, शारीरिक स्वास्थ्य और उत्पादकता से जुड़ी हुई है। संदर्भ व्यक्तिगत जीवन कार्य-जीवन संतुलन जीवन की गुणवत्ता