Bazin (Senegalese fashion)
बाज़िन (या बेसिन) इतालवी शब्द "" से निकला है जिसका अर्थ है सूती वाडिंग। यह एक सूती दमास्क या ब्रोकेड कपड़ा है जो यूरोप या एशिया से पश्चिम अफ्रीकी देशों में आयात किया जाता है। सेनेगल में, बाज़िन कपड़े को फ्रांसीसी के आगमन के साथ पेश किया गया था और इसका उपयोग एक लंबे ढीले पारंपरिक बाहरी वस्त्र बोबो बनाने के लिए किया जाता था, जिसे ज्यादातर पश्चिम अफ्रीका और पश्चिम अफ्रीकी प्रवासियों में पुरुषों और महिलाओं द्वारा पहना जाता था। पृष्ठभूमि बौबोउ (बुबू भी; वोलोफ से, या) वोलोफ शब्द से उत्पन्न होता है, जिसका अर्थ है एक ऐसा परिधान जिसे सिर के ऊपर से फिसलाया जा सकता है और सेनेगल से नाइजीरिया तक मुस्लिम पश्चिम अफ्रीका में पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पहने जाने वाले लंबे, बहते, टखने की लंबाई के वस्त्रों का वर्णन करने के लिए सामान्य रूप से उपयोग किया जाता है। पारंपरिक बौबू खुली बाजू और एक त्रिकोणीय या आयताकार छाती की जेब के साथ एक पर्याप्त अंगरखा है। औपचारिक और रोजमर्रा के दोनों परिधान पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए सभी अलग-अलग सामग्रियों में बनाए जाते हैं। आरामदायक और व्यावहारिक होने के अलावा यह इस्लामी मान्यताओं के अनुसार आवरण प्रदान करता है। आमतौर पर बौबू का निर्माण तीन भागों में किया जाता है। सेनेगल में, सबसे सुरुचिपूर्ण बौबस उच्च गुणवत्ता वाले सूती दमास्क, बाज़िन रिच से बने होते हैं। वे एक ही रंग या विपरीत रेशम के धागे से भारी कढ़ाई किए जाते हैं। वृत्त और चक्करों के अलंकृत कढ़ाई वाले पैटर्न डिजाइन के आधार पर जेब, गर्दन के उद्घाटन, सामने, पीछे और गाउन के अन्य हिस्सों को सजाते हैं। सफेद और हल्का नीला क्लासिक रंग हैं और आमतौर पर मॉरिटानिया, पश्चिमी सहारा, माली और नाइजर में पहने जाते हैं। सेनेगल और गाम्बिया में बहुरंगी कढ़ाई के साथ चमकीले रंग पहने जाते हैं। कम महंगे बोबस चीन या भारत से आयातित कम गुणवत्ता वाले सूती दमास्क कपड़े से बनाए जाते हैं और आमतौर पर इनमें कोई कढ़ाई नहीं होती है। [मैडिसन और हैनसेन, पृष्ठ। 69] पारंपरिक रूप से सेनेगल के बौबू पर भारी कढ़ाई की जा सकती है, इसे जातीय समूह और जिस क्षेत्र में पहना जा रहा है, उसके आधार पर विभिन्न नामों से भी जाना जाता है। सेनेगल में रोजमर्रा के पहनने में पुरुषों के लिए एक काफ्तान, या पैंट के साथ बोउबो और एक परिधान पेगन होता है जिसे महिलाएं अपने कूल्हों के चारों ओर लपेटती हैं और एक बोउबो के नीचे पहनती हैं। [मैडिसन और हैनसेन, पृष्ठ 126,176] पुरुषों के लिए औपचारिक पहनावा तीन टुकड़ों का पहनावा है जिसमें एक काफ्तान, ए (ढीले पतलून के लिए वोलोफ शब्द), ग्रैंड बौबो और एक सफेद कढ़ाई वाली खोपड़ी, पिलबॉक्स टोपी, या लाल या भूरे रंग का फ़ेज़ होता है। मॉरिटानिया और पश्चिमी सहारा में एक समान परिधान आमतौर पर मेल खाने वाले दमास्क कपड़े में (ढीले पतलून के लिए अरबी शब्द) के साथ पहना जाता है और (कपड़े के लंबे आयताकार टुकड़े के लिए हसनिया बोली शब्द जिसका उपयोग सिर लपेटने या पगड़ी के रूप में किया जाता है)। नाइजर में इसी तरह का बौबू पहना जाता है। और तुआरेग पुरुष आमतौर पर लपेटी हुई पगड़ी और चेहरे पर घूंघट पहनते हैं। माली में, सफेद मिट्टी के कपड़े से बने पारंपरिक कपड़े और जेन्ने और टिम्बक्टू शहरों से जुड़े लक्जरी बौबू का प्रकार था, और लोमासा मुख्य रूप से टुनका से जुड़े थे, जो नगालम के शासक थे, जो कभी वर्तमान सेनेगल में सोनिन्के राज्य थे। तकनीक रंगीन कपड़े में व्यापार के अनौपचारिक क्षेत्र को वोलोफ में थियोप या थियोब भी कहा जाता है, जिसका 1980 के दशक में विस्तार हुआ। परिणामस्वरूप बाज़िन जैसे कपड़ों ने फैशन क्षेत्र में एक उछाल को पुनर्जीवित किया। 2000 के दशक तक सूती दमास्क पर स्थानीय कारीगरों द्वारा काम किया जाता था, जो इसकी कठोरता और चमकदार चमक की विशेषता वाला एक उत्कृष्ट कपड़ा बन जाता था। हालाँकि पड़ोसी देशों से सस्ती प्रतिस्पर्धा के कारण यह शिल्प धीरे-धीरे समाप्त हो गया। रंगीन बाज़िन अब मुख्य रूप से सेनेगल में आयात किया जाता है, फिर उन्हें स्थानीय दर्जी द्वारा डिजाइन और सिलवाया जाता है जो बदले में पश्चिम अफ्रीकी देशों और दुनिया के अन्य हिस्सों में अपने उत्पादों का निर्यात करते हैं। इस शिल्प कौशल में पहला कदम वोलोफ नामक तकनीक के माध्यम से बनाए गए पैटर्न के साथ अक्सर सफेद कपड़े को रंगना है। जब कपड़े को डाई बाथ में भिगोया जाता है, तो उस तकनीक से कपड़े के कुछ हिस्सों को रंगने से बचाने और रिंग या स्ट्रिप्स में पैटर्न बनाना संभव हो जाता है। फिर कपड़े को स्टार्च किया जाता है और लकड़ी के डंडों से पीटा जाता है जब तक कि यह एक चमकदार कुलीन बाज़िन में परिणत न हो जाए। यह वह बाज़िन है जिसे सेनेगल के दर्जी कुशलता से शानदार जटिल कपड़ों में बदल देते हैं जिन्हें गिनी से नाइजीरिया तक का पूरा उप क्षेत्र पहनता है। इसकी उच्च मांग, विशेष रूप से छुट्टियों के दौरान, साथ ही साथ निर्माण के कई चरण इसे अर्थव्यवस्था में पसंद का स्थान बनाते हैं। सेनेगल के बोबस का निर्यात मुख्य रूप से पड़ोसी देशों जैसे गाम्बिया और माली में किया जाता है। ला ग्रांडे न्यूट डू बाज़िन या (बाज़िन की रात) 2004 में डकार में सेनेगल के गायक जिबी ड्रामे द्वारा लोकप्रिय कपड़े के सम्मान में स्थापित एक कार्यक्रम है जो पारंपरिक बौबस को पुनर्जीवित करना चाहते थे। यह भव्यता, चमक, रंगों और देखने में आनंद का त्योहार है। सेनेगल के प्रसिद्ध डिजाइनरों और आधुनिक सेनेगल फैशन के अग्रदूतों जैसे ओमौ सी, कोले आर्डो सॉ, दिउमा दींग दियाकाते के साथ-साथ अन्य देशों के अन्य डिजाइनरों को भी उस कार्यक्रम में आमंत्रित किया जाता है। ला ग्रांडे न्यूट डू बाज़िन की सफलता ने 2014 और 2018 में क्रमशः बामाको और आबिदजान में अन्य शाखाओं को जन्म दिया। जिबी ड्रामे का इरादा अंतरराष्ट्रीय स्तर पर और अफ्रीकी प्रवासियों के बीच प्रसार करना भी था। इस संबंध में, उन्होंने कहा, "2004 से, मैं सेनेगल के बाहर इस कार्यक्रम का आयोजन कर रहा हूं, ताकि इसे प्रवासी अफ्रीकियों से परिचित कराया जा सके। इस साल, डकार के बाद, हम पेरिस, लंदन और संयुक्त राज्य अमेरिका जाएंगे जहाँ प्रशंसकों को इस कार्यक्रम का बेसब्री से इंतजार है। सेनेगल की गैलरी संदर्भ सोसायटी सेनेगल की संस्कृति सेनेगल के फैशन डिजाइनर अफ्रीकी कपड़ों के वस्त्र और वस्त्र