Schooling and the Struggle for Public Life
स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्ष हेनरी गिरौक्स द्वारा आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र के बारे में एक गैर-काल्पनिक पुस्तक है। पुस्तक में गिरौक्स शिक्षाशास्त्र की विभिन्न अवधारणाओं का विश्लेषण और आलोचना करते हैं, यह तर्क देते हुए कि स्कूलों को मौजूदा शक्ति संरचना के अधीन नहीं होना चाहिए, बल्कि संघर्ष के स्थल होने चाहिए और उत्पीड़ितों के साथ एकजुटता में मौजूद होना चाहिए। वह नागरिकता शिक्षा के ढांचे को अपनाते हैं, जिसमें नागरिकता को सशक्तिकरण के संघर्ष के रूप में परिभाषित किया गया है। यह पुस्तक मूल रूप से 1988 में मिनेसोटा प्रेस विश्वविद्यालय द्वारा स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्षः आधुनिक युग में महत्वपूर्ण शिक्षाशास्त्र शीर्षक के तहत प्रकाशित की गई थी। एक नई प्रस्तावना के साथ एक अद्यतन संस्करण 2005 में प्रतिमान प्रकाशकों द्वारा प्रकाशित किया गया था, जिसका शीर्षक था स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्षः लोकतंत्र का वादा और शिक्षा की चुनौती। स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्ष को मिश्रित समीक्षा मिली। जबकि समीक्षकों ने आम तौर पर शिक्षा और लोकतंत्र के बारे में गिरौक्स के विश्लेषण की प्रशंसा की, कुछ समीक्षकों ने पुस्तक में गिरौक्स के अपने तर्कों के विश्लेषण की कमी के साथ-साथ तर्कों को कैसे लागू किया जा सकता है, इस पर चर्चा की कमी की आलोचना की। पृष्ठभूमि स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्ष लिखने से पहले, हेनरी गिरौक्स ने शिक्षा में चल रहे संकट से संबंधित कई अन्य पुस्तकों का लेखन और सह-लेखन किया। एक कट्टरपंथी लोकतांत्रिक के रूप में, गिरौक्स ने सार्वजनिक शिक्षा में अराजकतावाद की खोज के खिलाफ तर्क दिया, जॉन डेवी और इसी तरह के विचारकों के विचारों का विस्तार किया जिन्होंने स्कूलों को लोकतंत्र के मुख्य संस्थानों के रूप में प्रस्तुत किया। पब्लिकेशन स्कूलिंग एंड द स्ट्रगल फॉर पब्लिक लाइफ को पहली बार 1988 में यूनिवर्सिटी ऑफ मिनेसोटा प्रेस द्वारा 257 पृष्ठों की पुस्तक के रूप में पूर्ण शीर्षक स्कूलिंग एंड द स्ट्रगल फॉर पब्लिक लाइफः क्रिटिकल पेडागोगी इन द मॉडर्न एज के साथ प्रकाशित किया गया था। यह संस्करण 1989 में रूटलेज द्वारा पुनः प्रकाशित किया गया था, और 1993 में प्रकाशन के लिए स्पेनिश भाषा में अनुवाद किया गया था। पुस्तक का एक अद्यतन संस्करण, एक नई प्रस्तावना के साथ, 2005 में प्रतिमान प्रकाशकों द्वारा प्रकाशित किया गया था। नए संस्करण को स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्षः लोकतंत्र का वादा और शिक्षा की चुनौती का नाम दिया गया था। सारांश स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्ष में हेनरी गिरौक्स का शिक्षाशास्त्र की विभिन्न राजनीतिक अवधारणाओं का आलोचनात्मक विश्लेषण शामिल है। गिरौक्स विभिन्न उदार और वामपंथी विचारों के साथ शिक्षा पर रूढ़िवादी और नए दक्षिणपंथी दृष्टिकोण सहित राजनीतिक स्पेक्ट्रम में स्थितियों की आलोचना करते हैं। वह रूढ़िवादी शिक्षाशास्त्र से नागरिकता शिक्षा की अवधारणा को अपनाते हैं, जिसे वे वामपंथी सिद्धांतकारों की "नागरिकता को एक मुक्ति श्रेणी के रूप में कम करने" की प्रवृत्ति के रूप में वर्णित करते हैं, लेकिन गैर-आलोचनात्मक देशभक्ति और नागरिकता के साथ इसके जुड़ाव को भी खारिज करते हैं। इसके बजाय, वह नागरिकता को सशक्तिकरण की निरंतर खोज के रूप में परिभाषित करते हैं। इस परिभाषा के संबंध में, वे कहते हैं कि शिक्षा का लक्ष्य "उन वैचारिक और भौतिक स्थितियों का उन्मूलन है जो विभिन्न प्रकार के अधीनता, अलगाव, क्रूरता और हाशिए पर जाने को बढ़ावा देते हैं।" अपने तर्क को सांस्कृतिक सापेक्षवाद से अलग करते हुए, जिसे वह पर्याप्त रूप से महत्वपूर्ण नहीं बताते हैं, गिरौक्स का तर्क है कि स्कूलों को संघर्ष के ऐसे स्थल होने चाहिए जिनमें पहचान, सामाजिक परिवर्तन और सशक्तिकरण को शामिल किया जाए। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में शिक्षा की मौजूदा संरचना की आलोचना करते हुए कहा कि समाज की यथास्थिति संरचना के अधीन होने के परिणामस्वरूप "संघर्ष, बहस, समुदाय और लोकतंत्र की धारणाएँ विध्वंसक श्रेणियाँ बन गई हैं"। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि शिक्षा मुक्त होनी चाहिए और स्कूलों को उत्पीड़ित समूहों के साथ सक्रिय एकजुटता बनाए रखनी चाहिए। इन व्यापक विषयों के भीतर, गिरौक्स स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्ष के दूसरे अध्याय में नैतिकता, नैतिकता और शिक्षा में मूल्यों पर चर्चा करते हैं। उनका तर्क है कि प्रगतिशील और कट्टरपंथी शिक्षकों को नैतिक मुद्दों के साथ जुड़ना चाहिए, लेकिन केवल यह निर्धारित नहीं करना चाहिए कि क्या सही और क्या गलत है, इसके बजाय इस बात के आलोचनात्मक विश्लेषण पर ध्यान केंद्रित करने का सुझाव देना चाहिए कि कुछ कार्य राजनीतिक और नैतिक रूप से जिम्मेदार हैं या नहीं। एक अन्य अध्याय में, गिरौक्स ने शिक्षक शिक्षा का विश्लेषण किया है, जिसमें उनका तर्क है कि केवल नियमों और विनियमों के बजाय "सांस्कृतिक राजनीति के रूप में शिक्षक शिक्षा" और आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र पर ध्यान केंद्रित किया जाना चाहिए। पुस्तक के 2005 के अद्यतन संस्करण की प्रस्तावना में, गिरौक्स ने जॉर्ज डब्ल्यू बुश के राष्ट्रपति प्रशासन की आलोचना करते हुए कहा कि नौकरी प्रशिक्षण और मानकीकरण पर प्रशासन के ध्यान ने शिक्षा प्रणाली को और नुकसान पहुंचाया है और शिक्षा का एक सैन्यवादी रूप लाया है। वे इस बात पर जोर देते हैं कि आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र शिक्षा की समस्याओं का समाधान बना हुआ है और शिक्षकों को सभी के लिए मुक्ति और बेहतर सार्वजनिक जीवन के लक्ष्य के साथ एक राजनीतिक प्रक्रिया में भाग लेने वाले स्वयं को कार्यकर्ता मानने के लिए प्रोत्साहित करता है। रिसेप्शन फर्स्ट एडिशन पब्लिशर्स वीकली ने स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्ष की सकारात्मक समीक्षा की, इसे "शैक्षिक सुधार के लिए बोधगम्य, रोचक प्रस्ताव" के रूप में वर्णित किया। समीक्षा में "मार्क्सवाद, नारीवाद, मुक्ति धर्मशास्त्र और पाउलो फ्रेयर के शैक्षणिक सिद्धांतों" और इसी तरह के आंकड़ों के प्रभाव का उल्लेख किया गया। द पर्सनालिस्ट फोरम में, ए. जे. मांड्ट ने पुस्तक को एक मिश्रित समीक्षा दी, जिसमें लोकतंत्र और शिक्षा के साथ मुख्य समस्याओं के बारे में गिरौक्स के विश्लेषण की व्यापक रूप से प्रशंसा की गई, लेकिन पुस्तक की केंद्रीय अवधारणाओं की गहरी खोज की कमी की आलोचना की गई। मैंड्ट ने उल्लेख किया कि गिरौक्स ने शैक्षिक दर्शन का विश्लेषण किया जिसके साथ वह अपने मुख्य विषयों की तुलना में अधिक विस्तार से असहमत थे, और कहा कि उनके तर्क के कुछ बिंदुओं पर "ऐसा लगता है कि गिरौक्स स्कूलों के स्पष्ट राजनीतिकरण को अपने आप में एक अंत मानते हैं", जो "उन तरीकों के लिए कोई सम्मान नहीं दिखाता है जिनमें ज्ञान के कुछ रूप" जैसे कि विज्ञान उद्देश्यपूर्ण होना चाहते हैं। मांड्ट ने निष्कर्ष निकाला कि सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक उत्पीड़न के खिलाफ संघर्षों के अपने "गैर-आलोचनात्मक," रोमांटिक "दृष्टिकोण के बावजूद," स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्ष "एक महत्वपूर्ण पुस्तक थी जो दूसरों को पीछे छोड़ती है" जो लोकतंत्र की इन केंद्रीय समस्याओं से पूरी तरह से अनजान प्रतीत होती है "। एलिस क्रॉफर्ड ने सोशल एपिस्टेमोलॉजी में एक नकारात्मक समीक्षा में स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्ष के तर्कों का विश्लेषण किया, जिसमें पाया गया कि "शुरू में शैक्षणिक सिद्धांत के लिए 'नागरिक मानवतावादी' दृष्टिकोण की आलोचना के रूप में दिखाई देते हुए, [पुस्तक] वास्तव में कई आवश्यक मामलों में नागरिक मानवतावादी स्थिति को पुनः प्रस्तुत करती है।" विलियम फ़ुसफ़ील्ड की नागरिक मानवतावादी शिक्षाशास्त्र की आलोचना पर ध्यान आकर्षित करते हुए, क्रॉफ़ोर्ड ने गिरौक्स के तर्क में तीन "तनावों" का वर्णन कियाः "प्रजनन को स्पष्ट रूप से शिक्षाशास्त्र के एक उपयुक्त मॉडल के रूप में अस्वीकार करने के बीच तनाव, जबकि इसे निहित रूप से उपदेश के रूप में गले लगाने के बीच [.] सिद्धांत रूप में परियोजना की यूटोपियन संभावनाओं और इसके कार्यान्वयन की कम आशावादी संभावनाओं के बीच एक 'अस्थायी नैतिकता' [.] की आड़ में निरपेक्ष मूल्यों को अस्वीकार करने का दावा करने के बीच।" उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि यह पुस्तक पाठक को "हथियार उठाने का आह्वान करती है लेकिन खुद को हथियार देने के लिए कुछ भी नहीं"। 2005 में स्कूलिंग एंड द स्ट्रगल फॉर पब्लिक लाइफ के दूसरे संस्करण के प्रकाशन के बाद, जोनाथन सेगोल ने कैनेडियन जर्नल ऑफ एजुकेशन में पुस्तक की सकारात्मक समीक्षा की। यह देखते हुए कि पुस्तक मूल रूप से 1980 के दशक में प्रकाशित हुई थी, जब "आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र के हलकों में रहने वालों को अमेरिकी राजनीति के सही दिशा में जाने की बहुत संभावना थी, जिसने उन्हें अधिक-अच्छी तरह से, आलोचनात्मक बनने के लिए प्रेरित किया", सेगोल ने कहा कि "चीजें केवल उन मामलों में बदतर हो गई हैं", नई प्रस्तावना में गिरौक्स के दावे से सहमत हैं कि पुस्तक 2005 में "अधिक उपयोगी" थी। सेगोल ने गिरौक्स के महत्वपूर्ण शिक्षाशास्त्र और सांस्कृतिक अध्ययनों के संयोजन की प्रशंसा की और निष्कर्ष निकाला कि "शिक्षा पर गिरौक्स का दृष्टिकोण पहले से कहीं अधिक सार्थक हो रहा है।" टीचर्स कॉलेज रिकॉर्ड में, आरोन कूली ने पुस्तक की एक मिश्रित समीक्षा लिखी। पुस्तक की अधिकांश सामग्री "जो सार्वजनिक शिक्षा के प्रगतिशील समर्थकों के लिए अनिवार्य रूप से अकाट्य है" के साथ-साथ गिरौक्स की "काव्य विवाद" की "भावुक लेखन शैली" की प्रशंसा करते हुए, कूली ने कहा कि वह "[गिरौक्स की] कथा के वर्गों की वैचारिक और बौद्धिक असंवेदनशीलता से परेशान थे।" यह देखते हुए कि "सुसंगत संदेश जो आता है वह यह है कि सार्वजनिक विद्यालयों को सामाजिक परिवर्तन के लिए उत्प्रेरक बनने की आवश्यकता है जो समाज को निष्पक्ष और अधिक न्यायपूर्ण बनाएगा", कूली ने पुस्तक में "सार्वजनिक विद्यालयों और शिक्षकों के लिए उनके भविष्य पर कड़ी आपत्ति करने वाली विपक्षी ताकतों को कैसे दूर किया जाए" के बारे में ठोस चर्चा की कमी की आलोचना की। उन्होंने यह भी बताया कि "लोगों की लोकतांत्रिक इच्छा ने स्कूलों को सामाजिक परिवर्तन का इंजन बनाने की कोशिश नहीं की है [गिरौक्स] सुझाव देते हैं", यह सवाल करते हुए कि स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्ष में सुझाए गए परिवर्तनों को लोकतांत्रिक तरीके से कैसे किया जा सकता है। थॉमस ब्रिग्नॉल द्वारा टीचिंग सोशियोलॉजी में एक नकारात्मक समीक्षा में स्कूली शिक्षा और सार्वजनिक जीवन के लिए संघर्ष को "स्नातक स्कूल कक्षाओं के लिए सबसे उपयुक्त" पाया गया, यह देखते हुए कि इसकी "भाषा घनत्व और संरचना [.] कभी-कभी इसे पढ़ना एक कठिन काम बनाती है" लेकिन फिर भी इसे शिक्षकों, छात्रों और छात्र आयोजकों के लिए संभावित रूप से उपयोगी पाते हैं। विषय-वस्तु की ओर रुख करते हुए, ब्रिग्नॉल ने पुस्तक के "मूल आधार" की प्रशंसा की, लेकिन पाया कि यह "त्रुटियों के बिना नहीं" थी। उन्होंने समाधानों की प्रस्तुति के बजाय यथास्थिति की आलोचना पर पुस्तक का ध्यान केंद्रित करना नापसंद किया, और कहा कि अद्यतन संस्करण का पाठ काफी हद तक मूल संस्करण के समान था। आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र के समर्थन के संबंध में, ब्रिग्नॉल ने पुस्तक को "एक छोटा प्रयास" पाया क्योंकि "शिक्षा पर तटस्थ, अनजान या विरोधी दृष्टिकोण रखने वालों" के लिए इसकी अपील की कमी थी, और गिरौक्स के कुछ तर्कों को सरल या वृत्ताकार प्रकृति के रूप में वर्णित किया। संदर्भ उद्धरण कार्य ने 1988 की गैर-काल्पनिक पुस्तकों का हवाला दिया मिनेसोटा विश्वविद्यालय प्रेस की पुस्तकें रूटलेज की पुस्तकें संयुक्त राज्य की आलोचनात्मक शिक्षाशास्त्र आलोचना