Christine Emba
क्रिस्टीन एम्बा वाशिंगटन डी. सी. में स्थित एक राय स्तंभकार और लेखिका हैं। एम्बा वर्जीनिया में पली-बढ़ी और प्रिंसटन विश्वविद्यालय में सार्वजनिक और अंतर्राष्ट्रीय मामलों में कला स्नातक की उपाधि प्राप्त की। एम्बा का पालन-पोषण एक इंजील ईसाई के रूप में हुआ था, लेकिन प्रिंसटन में अपने वरिष्ठ वर्ष के दौरान उन्होंने कैथोलिक धर्म अपना लिया। स्नातक होने के बाद, उन्होंने सॉफ्टवेयर निगम एसएपी में एक रणनीति विश्लेषक के रूप में काम किया, इससे पहले कि उन्होंने इकोनॉमिस्ट इंटेलिजेंस यूनिट के उप संपादक के रूप में काम किया और बाद में द न्यू क्राइटेरियन में आलोचना में हिल्टन क्रैमर फेलो के रूप में काम किया। 2015 में, वह "विचारों और समाज" पर ध्यान केंद्रित करते हुए एक राय स्तंभकार के रूप में द वाशिंगटन पोस्ट में शामिल हुईं। यौन नैतिकता पर लिखते हुए मार्च 2022 में, एम्बा ने सेंटिनल के माध्यम से प्रकाशित अपनी पुस्तक रीथिंकिंग सेक्सः ए प्रोवोकेशन का विमोचन किया। पुस्तक यौन नैतिकता पर चर्चा करती है, यौन सहमति, आकस्मिक यौन संबंध और यौन मुक्ति पर ध्यान केंद्रित करती है। उसी महीने, उन्होंने द वाशिंगटन पोस्ट में "सहमति पर्याप्त नहीं है" शीर्षक से एक राय निबंध लिखा। हमें एक नई यौन नैतिकता की आवश्यकता है ", उनकी पुस्तक से अंश लेते हुए। रीथिंकिंग सेक्स में, एम्बा का तर्क है कि हमारे आधुनिक, यौन रूप से मुक्त समाज में आकस्मिक यौन संबंध की बढ़ती पहुंच ने लोगों को-विशेष रूप से महिलाओं को, लेकिन पुरुषों को भी-दुखी और असंतुष्ट महसूस कराया है। वह इस विचार की आलोचना करती है कि सेक्स अर्थहीन हो सकता है, और आगे तर्क देती है कि यौन साझेदारी को ऑनलाइन डेटिंग अनुप्रयोगों के माध्यम से कमोडाइफ़ाइड किया गया है और पोर्नोग्राफी में यौन घुटन और गुदा मैथुन के सामान्यीकरण के माध्यम से महिलाओं को अमानवीय बना दिया गया है, जिससे एक धूमिल रोमांटिक परिदृश्य पैदा होता है। एम्बा का कहना है कि सेक्स में सहमति आवश्यक है, लेकिन यह पर्याप्त नहीं है; क्योंकि सहमति से यौन संबंध बनाने से भी लोग नाखुश महसूस कर सकते हैं, उनका तर्क है कि सहमति "एकमात्र नियम" नहीं हो सकती है। इसके बजाय, वह तर्क देती है कि हमें एक "नई यौन नैतिकता" की आवश्यकता है जो सहमति से परे है। सेंट थॉमस एक्विनास (मूल रूप से अरस्तू) के काम से उधार लेते हुए, एम्बा इस बात की वकालत करते हैं कि सेक्स में हमें "दूसरे का भला करना चाहिए": "अच्छे की इच्छा रखने का मतलब किसी अन्य व्यक्ति की पर्याप्त परवाह करना है कि यह विचार करने के लिए कि आपके कार्य उन्हें कैसे प्रभावित कर सकते हैं-और फिर यदि परिणाम नकारात्मक होगा तो कार्य न करने का विकल्प चुनना। यह आपसी चिंता है-अपने अलावा किसी और के बारे में सोचना और फिर काम करना ताकि उनका अनुभव उतना ही अच्छा हो जितना आप उम्मीद करते हैं। इस ढांचे में, ऐसी परिस्थितियाँ होंगी जिनमें यौन संबंध सहमति से होगा, लेकिन फिर भी अनैतिक और सबसे अच्छा बचा जाएगा। रिसेप्शन मिशेल गोल्डबर्ग ने द न्यूयॉर्क टाइम्स में लिखा कि एम्बा की पुस्तक "बोल्ड और सम्मोहक थी, तब भी जब मैं इससे असहमत थी।" प्रगतिशील ईसाई पत्रिका सोजर्नर्स में, जेनिफर मार्टिन ने आधुनिक डेटिंग में समस्याओं की एम्बा की पहचान और आपसी सद्भावना पर आधारित यौन नैतिकता के लिए उनकी वकालत की प्रशंसा की, लेकिन "लिंग भूमिकाओं और मतभेदों को दोहराने, कामुक संस्कृति और आकस्मिक यौन संबंध की निंदा करने और शुद्धता के मूल्यों को हमारे यौन मुठभेड़ों से जोड़ने" के लिए पुस्तक की आलोचना की। मार्टिन, साथ ही मैशेबल की एना इओवाइन ने भी इस तथ्य की आलोचना की थी कि एम्बा की पुस्तक में केवल सिसजेंडर विषमलैंगिक लोगों के लिंग पर चर्चा की गई थी। इओवाइन ने मैशेबल में लिखा कि एम्बा "समलैंगिकता या ट्रांस कैजुअल सेक्स पर बिल्कुल भी चर्चा नहीं करता है। एक द्वि-महिला के रूप में, यह मेरे और दूसरों के अनुभवों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा छोड़ देता है। शिकागो रिव्यू ऑफ बुक्स के लिए एक समीक्षा में, बेन क्लार्क ने लिखा कि जबकि एम्बा सेक्स और सहमति के मुद्दों के लिए श्रेय की हकदार हैं, जो उन्होंने उठाए हैं, वह अपने समाधानों के लिए कम श्रेय की हकदार हैंः "उन समस्याओं के कठोर, सूक्ष्म नारीवादी विश्लेषण की तत्काल आवश्यकता है जिन्हें वह पहचानती हैं। यह बात नहीं है "। संदर्भ बाहरी लिंक द वाशिंगटन पोस्ट लिविंग पीपल ईयर ऑफ बर्थ में क्रिस्टीन एम्बा के राय कॉलम लापता (जीवित लोग) द वाशिंगटन पोस्ट लोग प्रिंसटन विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र 21वीं सदी की अमेरिकी महिला लेखक 21वीं सदी की अमेरिकी गैर-कथा लेखक अमेरिकी महिला गैर-कथा लेखक वर्जीनिया के लेखक