Rankini Temple, Jadugora
रंकिनी मंदिर, जिसे कपडगड़ी घाट रंकिनी मंदिर के नाम से भी जाना जाता है, भारत में झारखंड के जमशेदपुर के जादुगोरा के पास पोटका ब्लॉक में बांसिला ग्राम पंचायत के रोहिनिबेरा गाँव में स्थित एक मंदिर है। यह हाटा-जादुगोरा राज्य राजमार्ग के पास स्थित है। जो पत्थर मूर्ति है, उसे देवी काली का भौतिक अवतार माना जाता है। यह व्यापक रूप से माना जाता है कि प्राचीन काल में, घने जंगल से यात्रा करने वाले लोग अपनी सुरक्षा और कल्याण के लिए रंकिनी देवी मंदिर में पूजा करते थे। इतिहास माँ रंकिनी मंदिर के बारे में कहा जाता है कि देवी रंकिनी एक पत्थर पर बैठी हैं और आज भी जाग रही हैं। रंकिनी मंदिर की स्थापना 1947-50 के दौरान की गई थी, वर्तमान में, जिस स्थान पर माँ की पूजा की जाती है, उसकी स्थापना की गई है। माता रंकिनी मुख्य मंदिर के नीचे से गुजरने वाले नाले के बगल में स्थित कपदगड़ी घाटी में रहती थीं। माँ एक बंधन में एक पत्थर के रूप में थीं। ऐसा कहा जाता है कि देवी रंकिनी सपने में दीनबंधु सिंह नामक व्यक्ति के पास आईं और खुद के पत्थर के रूप में होने के बारे में बताया। देवी ने उसके सपने में यह भी कहा कि उसे पूजा की आवश्यकता है और वह उसकी पूजा करेगा। उस दिन से दीनबंधु सिंह ने उस चट्टान में सिंदूर और रंगीन कपड़े से पूजा करना शुरू कर दिया। उसके कुछ साल बाद, माँ ने दीनबंधु को एक दिव्य सपना दिया और उन्हें एक ऐसी जगह स्थापित करने के लिए कहा जहाँ आम लोग भी माता रंकिनी तक पहुँच सकें और उनकी पूजा कर सकें। माँ के आदेश का पालन करते हुए, दीनबंधु ने देवी की मूर्ति (मूर्ति) के रूप में एक शिला (पत्थर) की स्थापना की, जहाँ माँ रंकिनी का मंदिर स्थित है। दीनबंधु के बाद, उनके बेटे मान सिंह और मान सिंह के बाद, उनके बेटे बैद्यनाथ सिंह, अपने परिवार और उनके द्वारा बनाए गए ट्रस्ट के साथ मंदिर का संचालन कर रहे हैं। ऐसा कहा जाता है कि जिस पत्थर की माँ के रूप में पूजा की जाती है, उसका आकार साल दर साल बढ़ता जा रहा है। इस पत्थर को जीवित पत्थर कहा जाता है। लोग इसे माँ की महिमा और उसकी दिव्य उपस्थिति के प्रमाण के लिए बताते हैं। कथा देवी रंकिनी कापड़गाड़ी घाटी के जंगलों में रहती थीं। एक दिन एक चरवाहा जंगल में एक लड़की को अकेला चलते देख उसके बारे में पूछने लगा। लेकिन लड़की ने कोई जवाब नहीं दिया। चरवाहे से बचने के लिए, वह कपडगड़ी घाट पहुंची, जहाँ एक धोबी कपड़े धो रहा था। वह उसके कपड़े के थैले के अंदर गई और छिप गई। कुछ देर बाद जब चरवाहे को लड़की नहीं मिली तो वह जंगल में लौट आया। इस बीच, कपड़ों का ढेर जिसमें देवी छिपी हुई थी, पत्थर में बदल गया था। मंदिर मंदिर में पूजा की जाने वाली देवी को देवी काली का भौतिक अवतार माना जाता है। कहा जाता है कि प्राचीन मंदिर पहले एक चट्टान पर मौजूद था। किंवदंतियों के अनुसार, मंदिर ने अतीत में मानव बलि (नरबली) देखी थी, लगभग 1865 तक, जब इसे अंततः अंग्रेजों द्वारा रोक दिया गया था। जनजातियों के बीच यह विश्वास था कि देवी ने स्वयं पीड़ितों को मार डाला था। पत्थर के देवता की पूजा मूल रूप से स्थानीय भूमिज जनजातियों द्वारा की जाती थी। बाद में, समय के साथ यह पूजा हिंदू देवी दुर्गा की पूजा में बदल गई, शायद जब धालभूमगढ़ के राजाओं ने सत्ता संभाली। धालभूम को पहली बार तब लिखा गया था जब ब्रिटिश सेना ने 1765 में पिछले असफल प्रयास के बाद 1767 में मिदनापुर के राजा के साथ संयुक्त रूप से धालभूम और घाटशिला क्षेत्र पर हमला किया था। प्रसिद्ध बंगाली लेखक बिभूतिभूषण बंदोपाध्याय (1894-1950) ने अपनी बंगाली कहानी "रंकिनी देबीर खड्गा" में रंकिनी देवी का उल्लेख किया है। वर्तमान में जो मंदिर खड़ा है वह लगभग 70 साल पुराना है, जिसे 1950 के आसपास बनाया गया था। मंदिर का प्रबंधन करने वाले न्यास का गठन 1954 में किया गया था। मुख्य मंदिर के दोनों ओर भगवान गणेश को समर्पित एक मंदिर और भगवान शिव को समर्पित एक मंदिर है। राधा-गोबिंद को समर्पित रंकिनी मंदिर के पास हाल ही में एक हरि मंदिर बनाया गया है। परंपरा प्रारंभिक दिनों में पुजारी आदिवासी भूमिज समुदाय से थे। तब से भूमिज समुदाय के पुजारी मंदिर में पूजा करते हैं। देवी रंकिनी को बहुत सम्मान दिया जाता है और जिले में रहने वाले आदिवासी और गैर-आदिवासी दोनों लोगों द्वारा उनकी पूजा की जाती है। हाटा-जादुगोरा राज्य राजमार्ग पर स्थित यह मंदिर पोटका ब्लॉक में बांसिला ग्राम पंचायत के रोहिनिबेरा गांव में स्थित है। यह जादुगोडा से लगभग 3 कि. मी. और टाटानगर रेलवे स्टेशन से 35 कि. मी. दूर है। पी एंड एम हाई-टेक सिटी सेंटर मॉल डालमा वन्यजीव अभयारण्य जुबली पार्क, जमशेदपुर भी देखें झारखंड में हिंदू मंदिरों के संदर्भ दुर्गा मंदिर काली मंदिर जमशेदपुर