Xiangyun (Auspicious clouds)
ज़ियांग्युन (Xiangyun), पारंपरिक चीनी शैली के बादलों के सजावटी पैटर्न हैं। इन्हें यूनवेन (), शुभ बादल, भाग्यशाली बादल और कभी-कभी अंग्रेजी में संक्षिप्त रूप से बादल () के रूप में भी जाना जाता है। एक प्रकार का शियांग्युन जिसे विशेष रूप से शुभ माना जाता था, वह पाँच रंग के बादल हैं, जिन्हें किंग्युन () कहा जाता है, जिसे आमतौर पर वुसे युन () या वुकाई शियांग्युन () के रूप में जाना जाता है, जिसे शांति में एक राज्य के संकेतक के रूप में माना जाता था। शियांग्युन चीन में उपयोग किए जाने वाले सबसे शुभ प्रतिरूपों में से एक है और इसका बहुत लंबा इतिहास है। चीन में बादलों के रूपांकन शांग राजवंश और पूर्वी झोउ राजवंश के रूप में दिखाई दिए हैं। वे चीनी कला, चीनी वास्तुकला, फर्नीचर और चीनी वस्त्र और चीनी कपड़ों में उपयोग की जाने वाली सबसे पुरानी सजावट और आभूषणों में से एक हैं। जब चीनी वस्त्र पर उपयोग किया जाता है, तो शियांग्युन कई विभिन्न रूप ले सकता है, जिसमें चीनी वर्ण वान () या लिंगज़ी की उपस्थिति शामिल है। शियांग्युन रूपांकन चीन में पीढ़ी दर पीढ़ी प्रसारित किया गया है और आज भी चीन में अपने सौंदर्य और सांस्कृतिक मूल्य के लिए मूल्यवान है। जियांग्युन को जापान में भी पेश किया गया था, जहाँ इसे ज़ुइउन के नाम से जाना जाने लगा। सांस्कृतिक महत्व और प्रतीकवाद शुभ महत्व बादलों के रूपांकन की जड़ें चीनी लोगों की कृषि समाज संस्कृति में निहित हैं। बादल सौभाग्य से जुड़े होते हैं क्योंकि बादल बारिश करता है जो सभी चीजों को नम कर देता है, और इसलिए, यह लोगों के लिए सौभाग्य लाता है। चीनी भाषा में, बादलों को यून () कहा जाता है जो चीनी चरित्र यून "सौभाग्य" () के लिए एक समानार्थी है। चीनी संस्कृति में, बादलों (विशेष रूप से पाँच रंग के बादलों) को एक शुभ संकेत के रूप में माना जाता है। शांति का एक शगुन), स्वर्ग का प्रतीक, और स्वर्ग की इच्छा की अभिव्यक्ति। वे खुशी और सौभाग्य का भी प्रतीक हैं। ताओवाद और चीनी ब्रह्मांड विज्ञान के साथ संबंध बादलों की भौतिक विशेषताएँ (प्रकृति में विवेकपूर्ण और वाष्पशील होने के कारण) की की ताओवादी अवधारणा से जुड़ी थीं, विशेष रूप से युआनकी, और काम में ब्रह्मांड संबंधी शक्तियाँ; अर्थात। युआनकी स्वर्ग और पृथ्वी की उत्पत्ति थी, और सभी चीजें यिन और यांग के बीच बातचीत से बनाई गई थीं। क्यूई का प्राचीन चित्रलेख उगते हुए भाप की तरह दिखता था, प्राचीन चीनी मानते थे कि क्यूई बादल थे और बादल क्यूई थे। देवताओं, चीनी अमरों और स्वर्ग की इच्छा के साथ संबंध अपने इतिहास की शुरुआत में, बादलों को अक्सर एक अनुष्ठान या धार्मिक चश्मे के तहत माना जाता था जहां शियांग्युन को अक्सर देवताओं की उपस्थिति से जोड़ा जाता था और उन्हें सौभाग्य के आगमन का संकेत देने वाला एक शुभ शकुन माना जाता था। चीनी पौराणिक कथाओं में, पौराणिक प्राणी और देवता अपने पर्वत के रूप में बादलों का उपयोग करते हैं। बादलों का चीनी अमर लोगों (जिन्हें शियान कहा जाता है) और पेंगलाई पर्वत पर उनके निवास से भी निकट संबंध था। जियांग्युन भी प्रतीकात्मक रूपांकन थे जो अमरता को दर्शाते थे। हान राजवंश में, शुभ संकेत () लोकप्रिय थे; हान राजवंश के सम्राट जियांगरुई की व्याख्या स्वर्ग के जनादेश के संकेतक के रूप में करते थे। उस अवधि में, आकाश में शियांग्युन का दर्शन और उसके संयोजन की शुभ विशेषताओं को सिमा कियान द्वारा शिजी के अध्याय फेंगशानशु में दर्ज किया गया था, जहां इसे "एक असामान्य बादल गठन के रूप में वर्णित किया गया था [.] चांगान के उत्तर-पूर्व में आकाश में एक अलौकिक उत्सर्जन दिखाई दिया था, जो पांच रंगों से बना था [] और एक आदमी की टोपी के आकार का था"; रिकॉर्ड निम्नलिखित सुझाव के साथ जारी हैः "चूंकि स्वर्ग ने इस शुभ संकेत को भेजा है [शियांग्युन का जिक्र करते हुए], यह सही है कि पूजा स्थलों को भगवान को उनके शकुन के जवाब में उच्च पर बलिदान देने के लिए स्थापित किया जाना चाहिए।" इस अवधि में, हान राजवंश के लोगों ने इसलिए आकाश में पांच रंग के बादलों के प्रकट होने की व्याख्या स्वर्ग की इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में की। 1131 ईसा पूर्व से 1012 ईसा पूर्व तक के सेंक्सिंगडुई पुरातात्विक स्थल में जेड झांग ब्लेड और कांस्य वेदी पर प्राचीनतम यूनलेवेन पैटर्न दिखाई दिया। चीन में बादलों के रूपांकन पूर्वी झोउ राजवंश के रूप में और उससे पहले दिखाई दिए। इनका पता प्रागैतिहासिक चित्रित मिट्टी के बर्तनों को सजाने के लिए उपयोग किए जाने वाले भंवर पैटर्न, यूनलेवेन () और युद्धरत राज्यों की अवधि में उपयोग किए जाने वाले बादल स्क्रॉल पैटर्न से लगाया जा सकता है। हालाँकि बादलों के रूपांकनों के ये सभी प्रारंभिक चित्रण अंततः आकार और रंगों में बदलते समय के साथ विकसित हुए और हान राजवंश में आगे परिपक्व हुए। हान राजवंश में, चीनी अमर लोगों पर कहानियां लोकप्रिय हो गईं और बादल रूपांकन की लोकप्रियता बढ़ी। बादलों के प्रतिरूपों ने अधिक कलात्मक सुंदरता प्राप्त की जो अमरता की अवधारणा से जुड़े थे और औपचारिक थे। इन बादलों के रूपांकनों का उपयोग विभिन्न तरीकों से किया जाता था, जैसे कि वास्तुकला, कपड़े, बर्तन और ताबूत। उन्हें अन्य जानवरों के साथ भी जोड़ा गया था (जैसे। पक्षी) और पौराणिक जीव (जैसे। चीनी ड्रेगन)। वेई, जिन, उत्तरी और दक्षिणी राजवंश वेई, जिन, उत्तरी और दक्षिणी राजवंशों के दौरान, बादल के रूपांकन धाराओं की तरह दिखाई देते थे। सुई और तांग राजवंश सुई और तांग राजवंशों में, बादल के रूपांकन फूलों की तरह दिखते थे; यह यथार्थवादी, मोटा और बहुत सजावटी लग रहा था। वे तांग राजवंश के बाद से चीनी मिट्टी के बर्तनों पर एक स्थापित विषय बन गए और खुशी या सौभाग्य का प्रतीक थे। तांग राजवंश में उनकी आकृतियाँ अधिक से अधिक विविध हो गईं और बादलों के रूपांकनों को अन्य प्राणियों की छवियों के साथ जोड़ा गया। सोंग और युआन राजवंश सोंग और युआन राजवंशों में, बादलों के रूपांकन रुयी जैसे थे। मिंग राजवंश मिंग राजवंश में, बादलों के रूपांकनों का एक अनूठा रूप था जो लौकी की तरह दिखता था। किंग राजवंश का आधुनिक यूनलेवेन पैटर्न आधुनिक समय में लोकप्रिय बना रहा और समकालीन टेबलवेयर पर इसका उपयोग जारी है। शुभ बादलों के आकार यूनलेवेन/युनवेन/लीवेन यूनलेवेन को अंग्रेजी में क्लाउड-एंड-थंडर मोटिफ, मींडर बॉर्डर या मींडर ऑर्डर के रूप में भी जाना जाता था। इसे कभी-कभी चीनी में युनवेन (बादल पैटर्न) या लीवेन (गड़गड़ाहट पैटर्न) के रूप में भी जाना जाता था। यह एक मीन्डर के समान दोहराए जाने वाले पैटर्न का एक रूप था। यह विभिन्न आकारों में आया था; कुछ जक्सटापोज्ड स्क्वायर-ऑफ सर्पिल की तरह दिखते थे; अन्य शैलीबद्ध कोणीय "एस" दोहराए गए डिजाइनों की तरह दिखते थे जिन्हें कभी-कभी जोड़ा या डिस्कनेक्ट किया जा सकता था। यूनलेवेन पैटर्न जीवन-दाता और फसल में प्रचुरता का प्रतीक था जो बारिश एक कृषि समाज में लोगों के लिए लाएगी। पैटर्न बादलों और गड़गड़ाहट के प्रतीकों और प्राचीन पात्रों से लिया गया हो सकता है जिनका उपयोग प्राचीन चीनी लोगों द्वारा वर्षा अनुष्ठानों की पूजा करते समय किया गया था। युनलेइवेन शांग और झोउ राजवंशों के वस्त्रों और झोउ राजवंश के पवित्र कांस्य पात्रों में पाया जा सकता है। 21वीं शताब्दी में समकालीन टेबलवेयर पर सीमा सजावट के रूप में यूनलेवेन रूपांकन का उपयोग किया जाना जारी है। प्रभाव और व्युत्पन्न मध्य एशिया और इस्लामी कला चीनी कलाओं ने तांग राजवंश के दौरान मध्य एशिया और ईरान की कलाओं, जैसे चित्रकला और मिट्टी के बर्तनों को तेजी से प्रभावित किया है। लियाओ राजवंश के तहत, पशु रूपांकनों के साथ चीनी बादल रूपांकनों को धीरे-धीरे मध्य एशिया में पेश किया गया था। मंगोल आक्रमण के बाद, मध्य एशिया और ईरान की कलाओं पर चीनी प्रभाव इस्लामी काल के दौरान अपने चरम पर पहुंच गया; यह एक ऐसा समय था जब चीनी मॉडल और रूपांकनों ने फारसी डिजाइनों को प्रभावित किया और इस प्रकार, बादलों, पहाड़ों, पेड़ों और चेहरे की विशेषताओं को चित्रित करने के चीनी तरीकों का अनुकरण किया गया और उन्हें अपनाया गया। 13वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, ईरानियों ने विशेष रूप से अपनी कलाओं में बादल रूपांकनों (अक्सर जानवरों के साथ) का समर्थन किया, जिसमें वस्त्र और परिदृश्य तत्वों के रूप में चित्र शामिल थे। जापान शियांग्युन को चीन से जापान में पेश किया गया था जहां इसे ज़ुइउन या रीशी मशरूम क्लाउड के रूप में जाना जाने लगा; चीन के प्रभाव में, जापान ने असुका काल में बादलों के डिजाइन के विभिन्न रूपों का उपयोग करना शुरू कर दिया। उन्होंने अपने आकार के आधार पर अलग-अलग नाम प्राप्त किए; जैसे। कुमोदोरी (नरम और बहते बादल)। ज़ुइउन की विशेषता एक घुमावदार आकार है जो एक रीशी मशरूम की तरह दिखता है और एक शुभ शकुन भी व्यक्त करता है। जापान में कुछ बादलों के प्रतिरूप स्थानीयकृत किए गए थे और चीनी बादलों के आकार से विकसित किए गए थे; जैसे कि निन्सेई द्वारा विकसित बादल। जो आकार में सरल थे और बादलों के समूह के बजाय बादलों के समूह के रूप में प्रस्तुत किए गए थे। निन्सेई की बादल-शैली को तब अनुकूलित किया गया था और बाद में बादल की रूपरेखा में विकसित किया गया था जिसे फिर सभी प्रकार के जापानी मिट्टी के बर्तनों पर लागू किया गया था। कपड़ा और कपड़ों में चीनी शुभ आभूषण चीनी सजावटी सोने का रेशम चीनी कढ़ाई टिप्पणियाँ संदर्भ चीनी कला चीनी लोक कला चीनी परंपराएं दृश्य रूपांकनों के आभूषण