Valais Monster
वैलाइस मॉन्स्टर (Valais Monster), जिसे इसचोल वुल्फ के नाम से भी जाना जाता है, और ल्यूक (Leuk) का रहस्यमय जानवर, एक या अधिक क्रूर जानवरों का उपनाम है जिन्होंने अप्रैल 1946 से स्विट्जरलैंड के वैलाइस के कैन्टन में कई झुंडों पर हमला किया। पहाड़ी चरागाहों पर खाए गए झुंडों की रिपोर्ट से शुरू होकर, अफवाह फैल जाती है। स्विस प्रेस ने "मॉन्स्टर" नाम का इस्तेमाल किया। कथित पहचानों की एक भीड़ के बीच, एक लिंक्स या एक या कई तेंदुओं का वर्चस्व है, जो मीडिया में कई लोगों द्वारा अनुसरण की जाने वाली गवाही द्वारा समर्थित है। हालाँकि, ऐसा लगता है कि वैलाइस मॉन्स्टर एक बड़ा यूरोपीय भेड़िया था, जिसे 27 नवंबर, 1947 को आइशोल में गोली मार दी गई थी। वैलाइस राक्षस के मामले का अध्ययन समकालीन अफवाहों के संदर्भ में किया जाता है, जो वन्यजीवों, विशेष रूप से बड़े मांसाहारी जानवरों के साथ मानव संबंधों में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। यह भय और गलत गवाही के आधार पर खतरनाक बिल्लियों की उपस्थिति की कल्पना करने की आबादी की प्रवृत्ति की गवाही देता है। 1947 में शूट किया गया जानवर आल्प्स में भेड़ियों की समय पर उपस्थिति की पुष्टि करता है, ऐसे समय में जब माना जाता है कि इस प्रजाति ने इस क्षेत्र को छोड़ दिया था। नाम और स्रोत स्विस प्रेस ने इस जानवर को "वालाइस का राक्षस" उपनाम दिया है, इसे "ल्यूक के रहस्यमय जानवर" के नाम से भी जाना जाता है। इस मामले पर मुख्य रूप से मठाधीश और प्रकृतिवादी इग्नेस मैरिटन ने अपने बुलेटिन डे ला मुरीथिएन में टिप्पणी की थी। पुलिस की रिपोर्ट, स्थानीय प्रेस, विशेष रूप से नोवेलिस्ट वैलाइसन, और जर्नल एट फेउइल डी 'एविस डु वैलाइस, इस संबंध के विवरण को पूरा करने की अनुमति देते हैं। ऐनी बाकमैन के अनुसार, वैलेस राक्षस के इतिहास का पुनर्निर्माण करना मुश्किल है, क्योंकि उस समय के सभी स्रोत सहमत नहीं हैं। इग्नेस मारिएटन कुछ हमलों को नोट करते हैं जिनका प्रेस उल्लेख नहीं करता है, और इसके विपरीत। तारीखें और पीड़ितों की संख्या अलग-अलग है। संदर्भ "वैलेस मॉन्स्टर" का मामला क्रूर जानवर की समकालीन अफवाहों से संबंधित है। जबकि इन मामलों में एंथ्रोपोफैगस जानवर, आमतौर पर कुत्ते और भेड़िये शामिल होते थे, 20 वीं शताब्दी में, "जानवरों" को तेजी से बिल्लियों के रूप में देखा जाता है, और आम तौर पर घरेलू जानवरों को मारने के लिए संतुष्ट होते हैं। वैलाइस राक्षस मामले की परिमाण को स्विट्जरलैंड में बड़े मांसाहारी शिकारियों के पिछले उन्मूलन से आंशिक रूप से समझाया जा सकता है। भेड़िया 19वीं शताब्दी के अंत में वलाइस से गायब हो गया, भालू और लिंक्स 20वीं शताब्दी की शुरुआत में। चरवाही गतिविधियाँ निर्बाध थीं। स्थानीय लोगों ने बड़े शिकारियों के बारे में अपना ज्ञान खो दिया, जो उन्हें पहचानने और शिकार करने में आने वाली कई कठिनाइयों को बताता है। अलेक्जेंडर श्यूरर के अनुसार, वालाइस के निवासियों में "भय और कल्पना के प्रभुत्व वाले जीवों की धारणा" है। वे हमेशा भेड़िये से डरते रहे हैं, इस तथ्य के बावजूद कि इस क्षेत्र के इतिहास में 1637 में एक भेड़िये, एक बच्चे के कारण केवल एक मानव शिकार दर्ज किया गया है। यह स्थिति फ्रांस से बहुत अलग है, जहाँ वही रिकॉर्ड कई पीड़ितों को भेड़ियों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। इस क्षेत्र में आधिकारिक तौर पर दो लिंक्स हमले दर्ज किए गए हैं (1770 और 1866 में), लेकिन बिल्ली मनुष्यों पर हमला करने के लिए नहीं जानी जाती है। जानवरों के हमलों से होने वाली अधिकांश चोटें शिकार की स्थितियों का परिणाम हैं। विरासत और सांस्कृतिक प्रभाव हेनरी कैलट "राक्षस" के समय वालाइस में थे। वह अपनी यात्रा डायरी एल 'इटली ए ला पेरेसियस में इस संबंध के बारे में विस्तार से बात करते हैं। अल्बर्ट म्यूरेट का उपन्यास फॉस्टा वैलाइस राक्षस की कहानी बताता है। अपने जर्नल इंटाइम डी 'उन पेज़ में, मौरिस चपाज़ ने "घायल भेड़ों [जो] शैलेट के ऊपर छोटे घास के मैदानों में एकत्र की गई थीं" के बारे में बात की है। अन्य लोगों को ढलानों में गला काटकर उठाया गया था। 44 गुणा 31 से. मी. मापने वाली एक स्विस कलाकार की तैल चित्रकारी को "मॉन्स्ट्रे डू वैलाइस" शीर्षक के तहत सूचीबद्ध किया गया है। 1966 में, एस. कोरिन्ना बिले ने ले मिस्टेरे डू मॉन्स्ट्रे (द मिस्ट्री ऑफ द मॉन्स्टर) नामक एक पुस्तक प्रकाशित की, जिसमें पूरे मामले का उल्लेख किया गया था। पहली बार वर्दोनेट संस्करणों द्वारा प्रकाशित, इसे 1968 में रॉबर्ट हैनार्ड के चित्रों के साथ कैहर्स डे ला रेनैस्संस वाडोइस द्वारा पुनः प्रकाशित किया गया था। 1993 और 1994 में जॉय डी लायर द्वारा एक बाद में पुनः प्रकाशन किया गया था, अभी भी हैनार्ड द्वारा चित्रों के साथ, और फिर 2012 में जॉय डी लायर द्वारा, फैनी ड्रेयर द्वारा नए चित्रों के साथ। वालाइस राक्षस ने वालाइस की लोकप्रिय संस्कृति में प्रवेश किया हैः उदाहरण के लिए, इस क्षेत्र में एक समाजवादी हस्तक्षेपवादी विधेयक को अर्हता प्राप्त करने के लिए "वालाइस राक्षस" नाम का उपयोग किया गया था। ग्रंथसूची स्रोत [बाखमैन 2009] ऐनी बाखमैन, हिस्टॉयर डु लूप एन वालाइस औ 20ई सीकलः अन रिफलेट डी नोट्रे रैपोर्ट ए एल 'एनवायरनमेंट एट डी सन इवोल्यूशन (मेमोयर डी लाइसेंस), लॉज़ेन, यूनिवर्सिटी डी लॉज़ेन, 2009। [बारलॉय 1990] जीन-जैक्स बारलॉय, "रुमर्स सुर डेस एनिमाक्स मिस्टेरियक्स", संचार। रुमर्स एट लेजेन्डेस समकालीन, संख्या 52,1990, पृ. 197-218 [कैंपियन-विंसेंट 1992] वेरोनिक कैंपियन-विंसेंट, डेस फौव्स डैनस नोस कैम्पैग्नेसः लेजेन्डेस, रुमर्स एट एपेरिशंस, इमागो, 1992,156 पृ. 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