Basilica of Saint Mathurin
द बेसिलिका ऑफ सेंट-माथुरिन डी लार्चेंट एक कैथोलिक चर्च है जो लार्चेंट (सीन-एट-मार्ने), फ्रांस में स्थित है। हालाँकि चर्च को आमतौर पर बेसिलिका के रूप में संदर्भित किया जाता है, लेकिन इसे पोप द्वारा नामित नहीं किया गया है और इसलिए इस तरह की स्थिति के लिए चर्च के नियमों के तहत बेसिलिका नहीं है। मध्य युग के दौरान बेसिलिका एक महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल था। यह संत माथुरिन के पंथ के केंद्र के रूप में कार्य करता था और विशेष रूप से, पीड़ितों के लिए पागलपन या भूत भगाने के इलाज की मांग करने वाले तीर्थयात्रियों को आकर्षित करता था। इस इमारत को 1846 में एक ऐतिहासिक स्मारक के रूप में वर्गीकृत किया गया था। सेंट माथुरिन की किंवदंती चर्च सेंट माथुरिन को समर्पित है। 10वीं शताब्दी की एक पांडुलिपि उनके जीवन का विवरण प्रदान करती है। उनकी किंवदंती के अनुसार, उनका जन्म तीसरी शताब्दी के अंत में लर्चंत में मूर्तिपूजक माता-पिता के घर हुआ था। माथुरिन को बिशप पॉलीकार्प द्वारा कैथोलिक धर्म में दीक्षा दी गई थी। उन्हें बीस साल की उम्र में पादरी नियुक्त किया गया था। उस समय, रोम विभिन्न बुराइयों से ग्रस्त था और सम्राट मैक्सिमियन हरक्यूलिस की सौतेली बेटी को एक दानव द्वारा प्रताड़ित किया गया था, जिसने मांग की थी कि सम्राट भूत भगाने के लिए माथुरिन नामक एक पवित्र व्यक्ति को गौल से लाए। सम्राट ने माथुरिन को खोजने और उसे रोम लाने के लिए लोगों को भेजा। कहा जाता है कि रोम में रहते हुए माथुरिन ने बीमारों को ठीक किया और उस शैतान को भगाया जो सम्राट की सौतेली बेटी थियोडोरा को यातना दे रहा था। वे तीन साल तक रोम में रहे और कई चमत्कार किए। नवंबर (1 नवंबर) के कैलेंडर पर उनकी मृत्यु हो गई। माथुरिन के अनुरोध को स्वीकार करते हुए कि उनके पार्थिव शरीर को उनके पैतृक गांव वापस कर दिया जाए, सम्राट ने माथुरिन के पार्थिव शरीर को लारचंत वापस लाने के लिए एक अनुरक्षक प्रदान किया। कहा जाता है कि उनकी कब्र पर कई चमत्कार हुए थे और ये मध्य युग में लारचंत की एक बहुत ही महत्वपूर्ण तीर्थयात्रा की उत्पत्ति थे। लिसियार्ड ले रिचे की बेटी, नोट्रे डेम डी पेरिस एलिजाबेथ ले रिचे के अध्याय को दान, 950 के आसपास अपने पिता से लार्चेंट विरासत में मिली। 11वीं शताब्दी की शुरुआत में, पेरिस के बिशप, अपने बेटे रेनाड डी वेंडोमे के साथ सहमति में, उन्होंने पेरिस के नोट्रे-डेम कैथेड्रल के अध्याय को लार्चेंट दिया। लार्चेंट और उसके चर्च का भाग्य तब अटूट रूप से नोट्रे डेम के भाग्य से जुड़ा हुआ था। लार्चेंट के स्वामी बनने के बाद, नोट्रे डेम के अध्याय ने वहाँ एक आदिम भूमिका निभाई, विशेष रूप से चर्च के संबंध में। 1789 में फ्रांसीसी क्रांति ने इस व्यवस्था को समाप्त कर दिया। तीर्थयात्रा यह तीर्थयात्रा मध्य युग में विकसित हुई और सदियों से यह प्रमुख तीर्थयात्राओं में से एक थी। 1324 में, यह इस हद तक फला-फूला कि नोट्रे-डेम डी पेरिस के मौलवियों की जरूरतों को पूरा करने के लिए तीर्थयात्रियों के प्रसाद के कुछ हिस्से का उपयोग किया गया। लर्चंत की प्रतिष्ठा मध्य युग के दौरान विकसित हुई, और लर्चंत और संत माथुरिन उस अवधि के कई गीतों में दिखाई देते हैं। तीर्थयात्रियों की भीड़ ने एक बहुत बड़ा चर्च बनाना आवश्यक बना दिया। लोग पागल और पीड़ितों के उपचार के लिए संत माथुरिन की मध्यस्थता करने के लिए आए थे। पुराना मार्ग डू मिडी (फ्रांस के दक्षिण की ओर जाने वाली सड़क) गाँव के पास से गुजरा और सैंटियागो डी कम्पोस्टेला के रास्ते में कई तीर्थयात्री माथुरिन के अवशेषों पर विचार करने के लिए वहाँ रुक गए। कई राजाओं ने लार्चेंट की तीर्थयात्रा कीः 1325 में चार्ल्स चतुर्थ, 1467 में लुई XI, 1486 में चार्ल्स VIII, 1519 और 1541 में फ्रैंकोइस 1er, 1551 में हेनरी द्वितीय, 1587 में हेनरी III और 1599 में हेनरी IV।, तीर्थयात्रा मध्य युग के अंत में चरम पर थी। क्रांति के बाद यह गायब हो गया। कुछ पुजारियों और विश्वासियों ने 20वीं शताब्दी की शुरुआत में इसे पुनर्जीवित करने का प्रयास किया। 1914 के युद्ध के बाद परंपरा को फिर से शुरू किया गया था और सेंट माथुरिन के सम्मान में व्हिट मंडे पर अभी भी एक समारोह होता है। सदियों से चर्च को कई उतार-चढ़ाव का सामना करना पड़ा, जिसमें आग और भीषण तूफानों के साथ-साथ हिंसक सेनाओं द्वारा की गई क्षति भी शामिल थी। धार्मिक युद्धों के दौरान अपरिवर्तनीय क्षति हुई। अक्टूबर 1567 में, गुइलौम डी ब्यूमोंट, चेवलियर डू बोले (नेमोर्स के पास एक जगह) रात में 100 सशस्त्र लोगों के सिर पर गाँव में घुस गया और अवशेषों को लूट लिया और चर्च को लूट लिया। अगले वर्ष, कॉम्टे डी मोंटगोमेरी ने चर्च और गाँव को जला दिया, जिससे नुकसान हुआ जो आज भी दिखाई दे रहा है। 1608 में, एक तूफान ने छत और रंगीन कांच की खिड़कियों को क्षतिग्रस्त कर दिया; 1652 में, एंट्राग्यूज के बैरन के सैनिकों द्वारा गाँव और चर्च को लूट लिया गया था; 1654 में, एक तेज हवा ने छत का आधा हिस्सा नष्ट कर दिया; और, 1674 में, बिजली ने नाभि के अटारी को नष्ट कर दिया। : 17 25 सितंबर, 1675 को एक और बड़ी आपदा आई, जिसमें महान मीनार का उत्तर-पश्चिमी स्तंभ ढह गया, जो गुफा के एक हिस्से में गिर गया और नष्ट हो गया। : 16, इस व्यापक क्षति की मरम्मत के लिए कई प्रयास किए गए, लेकिन इस परियोजना पर होने वाले भारी खर्च का मतलब था कि प्रगति धीमी थी। 1585 में, लागत में कटौती करने के लिए गुफा के आधे हिस्से को छोड़ने का निर्णय लिया गया था, जिसके परिणामस्वरूप दीवार, जो आज भी दिखाई देती है, चर्च को दो हिस्सों में विभाजित करती है। इन घटनाओं ने गिरावट की एक लंबी अवधि की शुरुआत की। तीर्थयात्री दुर्लभ थे और लारचंत एक साधारण कृषि गांव बन गया। गुफा के खंडहरों से पत्थरों को 1827 में बिक्री के लिए रखा गया था और चर्च को केवल इस तथ्य से बचाया गया था कि इसका विध्वंस इतना कठिन होता। : 17 20वीं शताब्दी की शुरुआत में वास्तुकार अल्बर्ट ब्रे के निर्देशन में एक बड़ा जीर्णोद्धार अभियान चलाया गया। 1980 के दशक की शुरुआत में, चर्च को बहाल करने के लिए एक नया अभियान शुरू किया गया था, जो कि लर्चेंट के सांस्कृतिक संघ के प्रोत्साहन के तहत और राज्य, क्षेत्रीय और नगरपालिका सरकारों के समर्थन से शुरू किया गया था। : 18-21 सूचीबद्ध ऐतिहासिक स्मारक, लेकिन बेसिलिका नहीं चर्च को 19वीं शताब्दी के मध्य में प्रॉस्पर मेरिमी द्वारा एक ऐतिहासिक स्मारक के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। हालाँकि चर्च को नियमित रूप से बेसिलिका के रूप में संदर्भित किया जाता है, लेकिन कैथोलिक चर्च द्वारा इसे बेसिलिका नहीं माना जाता है क्योंकि इसे 'माइनर' या 'लेसर' बेसिलिका के रूप में नामित करने वाले पोप के संक्षिप्त नाम का उद्देश्य नहीं रहा है। वास्तुकला बेसिलिका इले-डी-फ्रांस में गोथिक वास्तुकला के रत्नों में से एक है। बारहवीं शताब्दी के अंत से सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत तक तीन शताब्दियों से अधिक समय तक निर्माण कार्य हुआ। इमारत के आयाम हैंः कुल आंतरिक लंबाई (बर्बाद नाभि सहित): 57 मीटर, ट्रांसेप्ट की लंबाईः 29 मीटर, तहखाने की ऊँचाईः 18 मीटर, मीनार की ऊँचाईः 50 मीटर। चर्च के अंदर ट्रांसेप्ट के बगल के दरवाजों से प्रवेश किया जाता है। गायक-मंडली एक एकल खाड़ी से बनी होती है, जो एक अर्ध-गोलाकार योजना पर एपस के विस्तार में होती है। भीतरी भाग को मूल रूप से ऊँची, चौड़ी खिड़कियों की दो पंक्तियों द्वारा रोशन किया गया था, जिन्हें छोटे स्तंभों पर ढाले गए अभिलेखीय स्तंभों द्वारा बनाया गया था। ट्रांसेप्ट के अग्रभाग को तीन ऊँची खिड़कियों से रोशन किया जाता है। चर्च के बाहरी हिस्से में, एप में मजबूत बट्रेस होते हैं जो संरचना को स्थिरता देते हैं और तथाकथित "पतली दीवार" तकनीक के कार्यान्वयन की अनुमति देते हैं जो चर्च के इंटीरियर को बहुत भव्यता प्रदान करता है। इस शक्तिशाली वास्तुकला को 15वीं शताब्दी में संशोधित किया गया था जब वर्जिन का चैपल और दोनों तरफ पवित्र स्थान का निर्माण किया गया था। वर्जिन मैरी का बहुभुज चैपल गैबल्स से सजी ऊँची खिड़कियाँ प्रस्तुत करता है जो कभी मूर्तियों को सहारा देती थीं। अलंकृत शिखरों और गर्गोयल्स की उपस्थिति प्रारंभिक गोथिक शैली की संयम से प्रस्थान का प्रतिनिधित्व करती है जो एप्स की विशेषता है। गुफा एक द्वार के माध्यम से खुलती है, जो अब क्षतिग्रस्त हो गया है, जो एक समय में महान मीनार के निर्माण से पहले चर्च का प्रवेश द्वार था। विशाल घंटी मीनार का निर्माण 13वीं शताब्दी की शुरुआत में शुरू हुआ था, लेकिन 15वीं शताब्दी तक पूरा नहीं हुआ था। मीनार का भूतल तीन तरफ एक खुला बरामदा है। यह मेहराब के मेहराबों को सहारा देने वाले विशाल स्तंभों से बना है, जो अब गायब हो गए हैं। ऊपर मीनार की तीन मंजिलें हैं। उत्तर और पूर्व के दो अग्रभाग अक्षुण्ण हैं, जबकि पश्चिमी अग्रभाग बुरी तरह क्षतिग्रस्त है और दक्षिणी अग्रभाग पूरी तरह से ढह गया है। : 22-43 बरामदे के नीचे अंतिम निर्णय का पोर्टल अंतिम निर्णय को दर्शाने वाला एक टाइम्पेनम है। मसीह ऊँचे और बीच में बैठते हैं, चार स्वर्गदूतों से घिरे हुए हैं जो धूप (धूप के कलश) ले जा रहे हैं, जिनमें से एक ने सूर्य और दूसरे ने चंद्रमा को भी पकड़ रखा है। मसीह के बाएँ और दाएँ, दो स्वर्गदूत जुनून के गुणों को धारण करते हैंः भाला और नाखून। इन स्वर्गदूतों के बगल में मां मैरी (बाईं ओर) और संत जॉन (दाईं ओर) हैं। नीचे, मृत लोग फैसले का सामना करने के लिए अपने ताबूतों से उठते हैं। पोर्टल के प्रत्येक तरफ मूर्तिकला वाले स्तंभ हैं जो उन आकृतियों का प्रतिनिधित्व करते हैं जिनका शायद 1567-1568 के हमलों के दौरान विध्वंसकों द्वारा सिर कलम कर दिया गया था। माना जाता है कि ये आकृतियाँ, बाईं ओर, स्कैलप के गोले से भरी अपनी टोकरी के साथ सेंट जेम्स, अपने क्रूस के साथ सेंट एंड्रयू और अपनी पत्रों की पुस्तक के साथ सेंट पीटर हैं। दाहिनी ओर (बाएँ से दाएँ) दो आकृतियाँ हैं संत पॉल अपनी पत्रों की पुस्तक के साथ, संत एटियेन एक ताड़ के पत्ते के साथ और सुसमाचार की एक पुस्तक। तीसरा आंकड़ा सदियों से गायब है। पोर्टल के सामने खड़े किसी व्यक्ति के लिए भी दिखाई देने वाले छोटे बस-रिलीफ हैं जो स्थलीय जीवन में वर्ष के महीनों का प्रतिनिधित्व करते हैं। बाईं ओर हैंः जनवरी (एक मेज पर बैठा एक आदमी); फरवरी (एक चिमनी के सामने एक आदमी); मार्च (एक आदमी जो अंगूर की बेल काट रहा है)। दाहिनी ओर हैंः अक्टूबर (एक आदमी बीज बो रहा है); नवंबर (चेसनट इकट्ठा करना); और दिसंबर (एक आदमी सुअर की कसाई कर रहा है)। 1490 में पोर्टल के संशोधन के दौरान लापता महीनों को समाप्त कर दिया गया था। : 38-43 संदर्भ फ्रांस में कैथोलिक चर्च फ्रांस में गोथिक वास्तुकला सीन-एट-मार्ने में इमारतें और संरचनाएं