Space & Time Group
स्पेस एंड टाइम ग्रुप (एसटी) 1969 से 1980 तक कोरिया में एक कला और पठन समूह था। समूह का नेतृत्व ली कुन-योंग ने किया था, जिन्होंने यूसिन कोरिया के उथल-पुथल भरे सामाजिक-राजनीतिक माहौल का गुप्त तरीकों से जवाब देने के लिए कला के लिए अंतर्राष्ट्रीय कला सिद्धांत का अध्ययन करने और उसे लागू करने पर ध्यान केंद्रित किया। हालांकि सदस्यता हमेशा बदलती रहती थी, सदस्यों की प्रारंभिक सभा में किम बोक-यंग, किम मुंजा, येओ यून, पार्क वोंजुन, हान जियोंगमुन और शिन सुंग हाई शामिल थे। उन्होंने 8 प्रदर्शनियाँ आयोजित कीं, पत्रिकाएँ प्रकाशित कीं और सेमिनार आयोजित किए। उस समय कोरिया के सभी अवांट-गार्डे समूहों में से, एस. टी. यूरोपीय, अमेरिकी और जापानी कला सिद्धांत के बारे में जानने और उसे लागू करने के लिए सैद्धांतिक रूप से सबसे कठोर और उत्साही था। समूह को "घटनाओं" नामक उनके प्रदर्शन के लिए जाना जाता है जो वस्तुओं पर अस्थायी, स्थान, शरीर, कार्यों और व्यक्तिपरकता पर ध्यान केंद्रित करते हैं। हिस्ट्री एसटी की स्थापना ली कुन-योंग ने 1969 में होंगिक विश्वविद्यालय के अपने सहपाठियों, किम योंग-मिन और किम बोक-यंग के साथ की थी। हालाँकि सदस्यता में लगातार उतार-चढ़ाव होता रहा, लेकिन इसकी प्रारंभिक सदस्यता में किम बोक-यंग, किम मुंजा, येओ यून, पार्क वोंजुन, हान जियोंगमुन और शिन सुंग हाई शामिल थे। समूह का जन्म चित्रकला से परे एक सौंदर्य को आगे बढ़ाने और कोरिया में आने वाले नए कला सिद्धांतों और अवधारणाओं से प्रेरित कला बनाने की इच्छा से हुआ था। एसटी के सदस्य मुख्य रूप से 4/19 पीढ़ी से थेः कोरियाई लोगों की पीढ़ी जो 19 अप्रैल की क्रांति, पार्क चुंग ही के 16 मई के सैन्य तख्तापलट, युशिन तानाशाही और पश्चिमी पॉप-संस्कृति और व्यक्तिवाद के प्रवाह के माध्यम से जीवित रही थी। ली कुन-योंग और किम बोक-यंग ने एक समाचार पत्र/पत्रिका प्रकाशित की जिसमें कोरियाई कला परिदृश्य के भीतर कठोर बातचीत शुरू करने के लिए उनके कुछ लेखन और यूरोपीय, जापानी और अमेरिकी कला आलोचकों, सिद्धांतकारों और दार्शनिकों के लेखन भी शामिल थे। कुल 8 एस. टी. प्रदर्शनियाँ थीं जिन्हें दो 'युगों' में वर्गीकृत किया जा सकता है। 1971 से 1974 तक एस. टी. ने वस्तुओं या प्रतिष्ठानों को प्रस्तुत किया। 1975 से, "घटनाएँ" या "तार्किक घटनाएँ" नामक सावधानीपूर्वक नियोजित प्रदर्शनों का मंचन किया गया। ये "घटनाएँ" संक्षिप्त थीं और द फोर्थ ग्रुप जैसे कोरियाई अवांट-गार्डे समूहों द्वारा "घटनाएँ" कहे जाने वाले पहले के प्रदर्शनों से अलग थीं। समूह अपनी अंतिम प्रदर्शनी के बाद 1980 में भंग हो गया, लेकिन व्यक्तिगत सदस्यों ने व्यक्तिगत कला करियर को आगे बढ़ाया। कलात्मक विचार 1971 से 1974 तक अतियथार्थवाद और दादा धर्म ने एस. टी. के अपनी कला वस्तुओं में सामग्री के उपयोग को प्रभावित किया। हालाँकि, वे प्रदर्शन 'घटनाओं', या विशेष रूप से ली कुन-योंग, 'तार्किक घटनाओं' में परिवर्तित हो गए, क्योंकि एस. टी. निम्नलिखित साहित्य और लेखकों के लिए अधिक उजागर हो गयाः जोसेफ कोसुथ, 'दर्शन के बाद कला' नाकाहारा युसुके, 'अवधारणात्मक कला और कला की अवधारणाएँ' मौरिस मर्लेउ-पोंटी, धारणा की घटना-विज्ञान लुडविग विट्गेंस्टीन, ट्रैक्टेटस लॉजिको-फिलोसोफिकस ली उफान, 'मुठभेड़ की घटना-विज्ञान' निशिदा किटारो हैरोल्ड रोसेनबर्ग, 'एवेंट-गार्डे की मिथक और अनुष्ठान' कैथरीन मिलेट ',' क्या आप वहाँ हैं? 'रोज़लिंड क्रॉस' तार्किक घटनाएँ 'एक था। इन अत्यधिक नियंत्रित शारीरिक कार्यों ने युशिन युग के दौरान शरीर और दिमाग पर डाले गए तीव्र दबाव की आलोचना की, और उन्होंने लोगों को सवाल करने और उनकी शारीरिक एजेंसी के साथ फिर से जुड़ने की भी कोशिश की। अर्थहीन दोहराए जाने वाले कृत्यों ने तीव्र औद्योगीकरण अवधि के दौरान निकायों के उपकरणकरण का विरोध किया, जिसने कोरियाई लोगों को कठोर श्रम स्थितियों के अधीन कर दिया। एस. टी. ने सार्वजनिक कला बनाई जो प्रतीत होता है कि "पश्चिमी अवंत-गार्डे" प्रवृत्तियों की नकल करती है जो दमनकारी पार्क चुन-ही शासन का गुप्त रूप से जवाब देने के लिए "संस्थागत कला का विरोध करती है"। प्रदर्शनी और उल्लेखनीय कार्य 1971: एस. टी. सदस्य प्रदर्शनी, राष्ट्रीय लोक सेवा भवन, सियोल सदस्यों ने विभिन्न माध्यमों जैसे कि न्यूनतम वस्तुओं, नाटकीय प्रदर्शनों और भाषा खेलों का प्रदर्शन किया क्योंकि वे चित्रकारी के बाद की अवांट-गार्डे कला जैसे अतियथार्थवाद और दादा धर्म का पता लगाना चाहते थे। 1973: द्वितीय एसटी सदस्य प्रदर्शनी मियोंगडोंग गैलरी, सियोल 1974: तीसरी एसटी प्रदर्शनी, आधुनिक और समकालीन कला समाचार पत्रों का राष्ट्रीय संग्रहालयः 1 जून, 1974 से, सुंग नेउंग-क्युंगः कोरियाई समाचार और मीडिया में हो रही सेंसरशिप की आलोचना करने के लिए, सुंग ने समाचार पत्र एकत्र किए और फिर लेखों को काट दिया और उन्हें एक स्पष्ट ऐक्रेलिक बॉक्स में डाल दिया जब तक कि समाचार पत्र पर केवल विज्ञापन और चित्र नहीं रह गए। ऐक्रेलिक डिब्बे में कागज की पर्चियों से मतपत्रों से भरा एक मतदान पेटी उभरी। 1975: चौथी एसटी प्रदर्शनी, आधुनिक और समकालीन राष्ट्रीय संग्रहालय, सियोल लॉजिक ऑफ प्लेसः ली कुन-योंग ने नए प्रदर्शन प्रस्तुत किए जो कार्यों के अनुक्रम की तार्किक अनिवार्यता को उजागर करते हैं। ली के 'तार्किक घटना' सिद्धांत के प्रतिनिधि कार्यों में से एक लॉजिक ऑफ प्लेस था। ली ने पहले फर्श पर एक चक्कर लगाया, फिर उन्होंने "वहाँ", "यहाँ", "वहाँ" और "कहाँ" की घोषणा करते हुए घेरे में और उसके आसपास खुद को स्थानांतरित कर लिया ताकि यह दिखाया जा सके कि आपके शरीर को भाषा और स्थान से संबंधित करने के लिए असीमित धारणाएं और व्यक्तिपरक तरीके कैसे हैं। 1976: घटना-तार्किक प्रदर्शनी द मेथड ऑफ ड्राइंग 76-1, ली कुन-योंगः इस 'तार्किक घटना' में, ली कुन-योंग ने प्लाईवुड के एक टुकड़े पर उसके पीछे से स्ट्रोक को चित्रित किया ताकि सीमित स्थितियों से निशान बनाए जा सकें। हर बार जब वे प्लाईवुड बोर्ड के पीछे खड़े होते थे और जितना हो सके बोर्ड को पेंट करते थे, तो वे लकड़ी के ताज़े पेंट किए गए हिस्सों को काटने के लिए बोर्ड के सामने की ओर घूमते थे। उन्होंने इस तरह से 4 बार चित्र बनाए और बोर्ड के उन रंगीन टुकड़ों को 3 बार काट दिया। प्लाईवुड पर बनाए गए निशानों के अलग-अलग आकार और लंबाई से पता चलता है कि कलाकार और सामग्री के बीच एजेंसी कैसे साझा की जाती है क्योंकि प्लाईवुड का हिस्सा कलाकार के आंदोलन को अवरुद्ध करता है। 1976: 5वीं एसटी प्रदर्शनी 1977:6वीं एसटी प्रदर्शनी 1980: अंतिम एसटी प्रदर्शनी रिसेप्शन एसटी को राज्य-अनुदानित कला संस्थानों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था क्योंकि वे पश्चिमी तेल चित्रकला, स्याही चित्रकला के मान्यता प्राप्त माध्यमों में काम नहीं करते थे और sculpture.Their सार्वजनिक प्रदर्शनियों की पुलिस द्वारा बारीकी से जांच की जाती थी क्योंकि सभी प्रकार की सार्वजनिक सभाओं की कड़ी निगरानी की जाती थी। विरोधाभासी रूप से, कोरियाई सरकार एस. टी. के कलाकारों को अंतर्राष्ट्रीय द्विवार्षिक और त्रिवार्षिक में प्रतिनिधि के रूप में भेजेगी क्योंकि कोरियाई अवांट-गार्डे समूहों ने विश्व कला समुदाय की रुचि पकड़ी थी। ली क्यूंग-सुंग और यू जून-सांग जैसे समकालीन कला आलोचकों ने एस. टी. की गतिविधियों को गंभीरता से नहीं लिया, उन्हें "सांस्कृतिक रूप से अपरिपक्व", "एक विकृत कला घटना" और "बहुत अकादमिक" कहा। एस. टी. के सिद्धांत और अवधारणा पर गहन ध्यान को गूढ़ के रूप में देखा गया, भले ही यह आंशिक रूप से आवश्यकता से बाहर था कि उनकी कला को कलात्मक विकास के दावों से ढक दिया गया था ताकि इसकी निंदा न की जा सके। प्रतिभागियों ली कुन-योंग (नेता) किम बोक-यंग (सह-नेता) किम मुंजा येओ यून पार्क वोंजुन हान जियोंगमुन शिन सुंग हे अन्य में शामिल हैंः चांग ह्वा-जिन, चोई हायो-जू, किम योंग-मिन, किम योंग-चुल, किम सन, कांग चांग-योल, अहन बियोंग-सियोक, चांग सुक-वोन, किम जांग-सूप, कांग योंग-डे, किम योंग-जिन, किम योंग-इक और किम हांग-जू संदर्भ दक्षिण कोरियाई कलाकार समूह और सामूहिक आधुनिक कला प्रदर्शन कलाकार समूह