Judges 17
न्यायाधीश 17 पुराने नियम या हिब्रू बाइबिल में न्यायाधीशों की पुस्तक का सत्रहवाँ अध्याय है। यहूदी परंपरा के अनुसार पुस्तक का श्रेय भविष्यवक्ता सैमुअल को दिया गया था, लेकिन आधुनिक विद्वान इसे व्यवस्थाविवरण इतिहास के हिस्से के रूप में देखते हैं, जो व्यवस्थाविवरण की पुस्तकों में 2 राजाओं तक फैला हुआ है, जिसका श्रेय 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में सुधारक यहूदी राजा योशियाह के समय के राष्ट्रवादी और समर्पित याह्विस्टिक लेखकों को दिया जाता है। यह अध्याय एफ्राइम के मीका की गतिविधियों को दर्ज करता है। न्यायाधीश 17 से 21 तक की धारा से संबंधित। पाठ यह अध्याय मूल रूप से हिब्रू भाषा में लिखा गया था। इसे 13 श्लोकों में विभाजित किया गया है। हिब्रू में इस अध्याय के पाठ वाली कुछ प्रारंभिक पांडुलिपियाँ मसोरेटिक पाठ परंपरा की हैं, जिनमें कोडेक्स कैरेन्सिस (895), अलेप्पो कोडेक्स (10वीं शताब्दी) और कोडेक्स लेनिनग्रेडेन्सिस (1008) शामिल हैं। कोइने ग्रीक में अनुवाद की वर्तमान प्राचीन पांडुलिपियों को सेप्टुआजेंट के रूप में जाना जाता है (मूल रूप से पिछली कुछ शताब्दियों ईसा पूर्व में बनाया गया था) जिसमें कोडेक्स वैटिकनस (बी; बी; चौथी शताब्दी) और कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस (ए; ए; 5 वीं शताब्दी) शामिल हैं। विश्लेषण दोहरा परिचय और दोहरा निष्कर्ष अध्याय 17 से 21 में न्यायाधीशों की पुस्तक का "दोहरा निष्कर्ष" है और पूरे पुस्तक की निम्नलिखित संरचना के अनुसार अध्याय 1 से 3ः6 में उनके समकक्ष, "दोहरा परिचय" के साथ एक प्रकार का समावेश है। हारेम लागू किए जाने के साथ अधीनता के विदेशी युद्ध (1:1-2:5) B. विदेशी धार्मिक मूर्तियों के साथ कठिनाइयाँ (2:6-3:6) मुख्य भागः "साइकिल" अनुभाग (3:7-16:31) B '। घरेलू धार्मिक मूर्तियों के साथ कठिनाइयाँ (17:1-18:31) ए '। दोहरे परिचय और दोहरे निष्कर्ष के बीच समान समानताएं हैंः पूरा दोहरा निष्कर्ष एक अद्वितीय कथन की चार बार पुनरावृत्ति से जुड़ा हुआ हैः दोहरे निष्कर्ष की शुरुआत और अंत में दो बार पूर्ण रूप से और खंड के केंद्र में दो बार निम्नानुसारः ए। उन दिनों कोई राजा नहीं था। हर आदमी वही करता था जो उसकी नज़र में सही था (17ः6) बी। उन दिनों कोई राजा नहीं था। (18:1) बी। उन दिनों कोई राजा नहीं था। (19:1) ए। उन दिनों कोई राजा नहीं था। हर आदमी वही करता था जो उसकी नज़र में सही था (21:25) इसमें आंतरिक संबंध भी शामिल हैंः निष्कर्ष 1 (17:1-18:31): यहूद में एक लेवी पहाड़ी देश एफ्राइम और फिर दान की ओर बढ़ रहा था। निष्कर्ष 2 (19:1-21:25): एफ्राइम में एक लेवी यहूदी के बेतलेहेम में अपनी रखैल की तलाश में है। दोनों खंड शीलोह के संदर्भ के साथ समाप्त होते हैं। बेथलहम त्रयी हिब्रू बाइबिल (पुराना नियम) के तीन खंड-न्यायाधीश 17-18, न्यायाधीश 19-21, रूथ 1-4-एक त्रयी बनाते हैं जो यहूदिया के बेथलहम शहर से जुड़ा हुआ है और दोहराए जाने वाले अद्वितीय कथन की विशेषता हैः "उन दिनों इज़राइल में कोई राजा नहीं था; हर कोई वही करता था जो उसकी नज़र में सही था" (न्यायाधीश 17:6; 18:1; 19:1; 21:25; cf. रूथ 1:1) जैसा कि निम्नलिखित चार्ट में हैः डैन अध्याय 17-18 के संस्थापक मिथक में एक डेनाइट संस्थापक मिथक दर्ज है जो इजरायल के प्रारंभिक धार्मिक जीवन और एक शहर के रूप में डैन की स्थापना की पृष्ठभूमि के रूप में युद्ध की विचारधारा के बारे में अंतर्दृष्टि देता है। व्यवस्थाविवरण 12:1-13:1 के आलोक में पूरे खंड को पढ़ने पर, कई विषयगत तत्व और चिंताएं समान हैं, हालांकि न्यायाधीश 17:1-18:31 आमतौर पर उन्हें विरोधाभासी रूप से चित्रित करते हैं। मीका की मूर्तियाँ (17:1-6) खंड मीका नाम के एक दोषी बेटे के इकबालिया बयान से शुरू होता है, जिसने उसकी माँ के पैसे चुरा लिए थे, लेकिन अब उसे वापस कर दिया। माँ क्रोधित नहीं हुई, बल्कि अपने बेटे के पश्चाताप के लिए भगवान की प्रशंसा की और उसे एक "नक्काशीदार मूर्ति" (हिब्रूः पेसल) और "एक कास्ट मेटल आइकन" (हिब्रू मासेमका) बनाकर YHWH को पैसा समर्पित करने के लिए कहा, जिसका उपयोग एक देवता की निवास उपस्थिति के प्रतीक के रूप में किया जाता था (cf. न्यायाधीशों में दानियों के लिए मीका के शब्द 18:24)। मीका ने अपने निजी मंदिर को एक 'दिव्य एफ़ोद' (न्यायाधीशों 8:27 में गिडियोन के सी. एफ.) और टेराफ़िम (सी. एफ. उत्पत्ति 31:30,34-5), फिर पुजारी के रूप में सेवा करने के लिए अपने बेटे में से एक को स्थापित किया। 2 और उसने अपनी माँ से कहा, "चांदी के ग्यारह सौ शेकेल जो तुमसे छीन लिए गए थे, और जिन पर आपने मेरे कानों में शाप दिया था-यहाँ मेरे साथ चांदी है; मैं इसे ले गया। और उसकी माँ ने कहा, "हे मेरे पुत्र, प्रभु से तुझे आशीर्वाद मिले!" "चांदी के ग्यारह सौ शेकेल": लगभग 28 पाउंड, या 13 किलोग्राम। यह ठीक वही राशि है जो दलीला को पाँच पलिश्ती प्रभुओं में से प्रत्येक से शिमशोन को धोखा देने के लिए दी गई थी (न्यायियों 16:5)। इस बात का कोई समर्थन नहीं है कि दलीला मीका की माँ (अलग राष्ट्र, अलग समय अवधि) हो सकती है, इसलिए वाक्यांश "चांदी के 1100 शेकेल" केवल दो कहानियों के बीच एक साहित्यिक कड़ी के रूप में कार्य करता है। मीका और लेवी (17:7-13) यह खंड इस्राएल में लेवियों की आदरणीय स्थिति को दर्शाता है (सी. एफ. 1 शमूएल 1:1; 1 इतिहास 6:26), इसलिए एक लेवी पुजारी की उपस्थिति एक मंदिर को एक विशेष मान्यता प्रदान करेगी, 'इसके मालिक को प्रतिष्ठा और दिव्य आशीर्वाद प्रदान करती है'। 7: 8 और एक जवान आदमी बेतलेहेम से यहूदिया के परिवार से बाहर था, जो एक लेवी था, और वह वहाँ प्रवास किया. और वह मनुष्य बेतलेहेम-यहूदिया से नगर से बाहर वहाँ रहने के लिए चला गया जहाँ उसे एक जगह मिल सकती थी. और जब वह यात्रा कर रहा था तो वह मीका के घर जाने के लिए एफ्राईम पर्वत पर आया। "बेथलहम-जुडाह से बाहर": यहूदिया के शहरों में, बेथलहम एक लेवी शहर नहीं है (जोशुआ 21:9-16), और न्यायाधीशों 18:30 का कहना है कि यह लेवी वास्तव में मूसा के पुत्र गेर्शोम का वंशज है (निर्गमन 2ः22; 6:18-20), इसलिए वह कहाथी कबीले का सदस्य है, जिसे एफ्राइम जनजाति, दान जनजाति और (सिस-जॉर्डन) मनश्शे के आधे जनजाति (जोशुआ 21ः5,20-26) के परिवारों से दस शहर आवंटित किए गए हैं। इसलिए, इस लेवी को यहूद के बेथलहम में नहीं रहना चाहिए था और शायद उसे पर्याप्त समर्थन नहीं मिला था, इसलिए उसे कहीं और जगह ढूंढनी पड़ी। संबंधित बाइबल भाग भी देखें-जज 18 नोट्स संदर्भ स्रोत बाहरी लिंक यहूदी अनुवादः शोफ्टिम-जज-अध्याय 17 (जुडाइका प्रेस)। हिब्रू पाठ और अंग्रेजी अनुवाद [राशि की टिप्पणी के साथ] Chabad.org ईसाई अनुवादः ऑनलाइन बाइबल GospelHall.org (ESV, KJV, डार्बी, अमेरिकी मानक संस्करण, बुनियादी अंग्रेजी में बाइबल) न्यायाधीश अध्याय 17। बाइबल गेटवे 17