Kō (lecture)
जापानी शब्द, या, बौद्ध धर्म में, एक सेवा या सभा है जिसमें भिक्षु बौद्ध ग्रंथों को पढ़ते या उनका अध्ययन करते हैं। एक व्यापक अर्थ में, यह एक व्याख्यान या एक संघ की बैठक के लिए जापानी शब्द है। यह शब्द मूल रूप से भिक्षुओं के एक समूह को संदर्भित करता था जो एक मंदिर में बौद्ध ग्रंथों को पढ़ते और उनका अध्ययन करते थे, और अंततः बौद्ध ग्रंथों के पठन पर केंद्रित एक (कोकाई) को संदर्भित करने के लिए आया था। यह शब्द उन लोगों के समूह को संदर्भित करने के लिए लोक धर्म पर भी लागू किया गया है जो धार्मिक कार्यक्रम, या उनके कार्यक्रम और बैठकें आयोजित करते हैं। इसका उपयोग पारस्परिक सहायता समूह या बैठक को संदर्भित करने के लिए भी किया जा सकता है। इस प्रकार, "को" शब्द विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला को शामिल करता है। मूल अर्थ और इसका विकास हेयान काल के दौरान, टियांताई अभिजात वर्ग के बीच उभरा, और उन्होंने लोटस सूत्र के आठ बौद्ध संस्कारों को वित्तपोषित किया, जिन्हें भव्य रूप से सजाया गया था। इसने धर्मनिरपेक्ष वर्गों (जैसे, होन्को) के बीच बौद्ध धर्मग्रंथों के अध्ययन से दूर "कोको" या धार्मिक बैठकों का विकास किया। मध्य युग के आसपास से निजी क्षेत्र में "को" के प्रसार की प्रक्रिया में, "को" नाम विभिन्न धार्मिक समूहों पर लागू होने लगा। एक धार्मिक समूह के रूप में दो प्रकार के "को" होते हैंः वे जो स्थानीय समुदाय के भीतर से अनायास उत्पन्न हुए और वे जो बाहर से पेश किए गए थे। पूर्व प्रकार का को उडेशी, या मंदिर के पादरियों द्वारा संचालित किया जाता है, जो अपने मंदिर के रखरखाव के लिए उजिगामी या मूल की स्थानीय भूमि जैसे स्थानीय देवता में विश्वास करते हैं। उच्च श्रेणी के मंदिरों के कुछ "को" के सदस्य "गाँव" के दायरे से परे एक विस्तृत क्षेत्र में हैं। सेनगोकू युग में "को" के संगठन को मजबूत किया गया था। कोगेन थे, ची-समुराइस, आदि, और कोगेन स्वयं ची-समुराइस बन गए। जोडो शिन्शु "कोको" संगठन कागा इक्क्यो पुट्स और अन्य विद्रोहों के लिए जिम्मेदार था। कगा इक्क्यो विद्रोह और अन्य विद्रोहों के लिए जोडो शिन्शू संगठन जिम्मेदार था। एक "को" को "कोश" भी कहा जाता है, और इसके सदस्यों को "कोजिन" कहा जाता है। "को" के प्रबंधन में, "कौगेन", "उप-कौगेन" और "सेइनिन" जैसे अधिकारियों को "को" के सदस्यों में से नियुक्त किया जाता है, जिन्हें आमतौर पर मंदिरों और मंदिरों द्वारा नियुक्त किया जाता है जहां "को" माना जाता है। दूसरी ओर, कुछ मामलों में, जैसे कि यम-नो-कामी और चिन्जुगामी, स्थानीय धार्मिक समूह के सदस्य सीधे परिवार या स्थानीय समुदाय से जुड़े होते हैं, और समूह विशुद्ध रूप से धार्मिक संगठन नहीं है। शुरू में, बाहर से पेश किया गया कोश पहाड़ी मान्यताओं से संबंधित था। तातयामा और अन्य पर्वतीय तपस्वियों ने देश भर में यात्रा की और लोगों को पवित्र पहाड़ों पर चढ़ने के लिए प्रोत्साहित किया, और विभिन्न क्षेत्रों में "पूजा समूह" स्थापित किए गए। उनके उदाहरण के बाद, विभिन्न क्षेत्रों में मंदिरों और मंदिरों में पूजा के लिए कई कोशों की स्थापना की गई। इनमें से कुछ "पूजा समूहों" की एक "सामान्य यात्रा" थी जहां समूह के सभी सदस्य मंदिरों और मंदिरों में जाने के लिए गए थे, लेकिन उनमें से अधिकांश ने एक "परोक्ष यात्रा" की थी जहां समूह में से कई सदस्यों का चयन किया गया था और समूह का प्रतिनिधित्व किया गया था। पारस्परिक सहायता समूहों (तानोमोशिको और तानोमोशिको) में रूपांतरण इन "डेसन-को" से लिया गया था। दूसरे शब्दों में, मंदिर जाने के लिए सभी एक साथ भुगतान करने के बजाय, धन को लॉटरी और बोली के माध्यम से सदस्यों के बीच साझा किया जाता है। इसके अलावा, "सहकर्मियों के समूहों" (मोई-को, यूई-को, आदि) की एक विस्तृत विविधता मौजूद थी। और "आयु-और लिंग-आधारित समूह" (वाकाशु-को, काका-को, आदि)। जो विश्वास-आधारित समूहों के साथ मौजूद था। जबकि ये समुदाय के सदस्यों के शामिल होने के लिए अनिवार्य थे, मनोरंजन और अन्य गतिविधियों के उद्देश्य से मुफ्त-भागीदारी "युयामा कोश" भी थी। यह भी देखें (बौद्ध धर्म से संबंधित) बौद्ध मंत्र गोल्डन लाइट सूत्र कमल सूत्र लोक धर्म धार्मिक संगठन ईसाई चर्च संप्रदाय आवा नृत्य महोत्सव धार्मिक समुदाय संदर्भ बौद्ध संगठन बौद्ध अवकाश शिंटो पृष्ठ समीक्षा न किए गए अनुवादों के साथ