Kālāma
कालामा उत्तर-पूर्वी दक्षिण एशिया की एक प्राचीन इंडो-आर्यन जनजाति थी जिसका अस्तित्व लौह युग के दौरान प्रमाणित होता है। कालमों को एक (एक कुलीन कुलीन गणराज्य) के रूप में संगठित किया गया था, जिसे वर्तमान में कालम गणराज्य के रूप में जाना जाता है। स्थान कालम और उनकी राजधानी केसापुत्त उत्तर में सरयू नदी और मल्लक, दक्षिण में गंगा, दक्षिण-पश्चिम में वारणसी और पश्चिम में कोसल राज्य के बीच भारत-गंगा के मैदान पर स्थित थे। कालमों के क्षेत्र में केवल उनके शहर के आसपास के ग्रामीण क्षेत्र शामिल थे। नाम कालमों के नाम की उत्पत्ति अभी तक निर्धारित नहीं की गई है। कालम राजधानी, केशपुत्र का नाम संस्कृत शब्द से उत्पन्न हुआ है, जिसका अर्थ है "बाल" या "माने"। केसप्पुट्टा का नाम केशिन के नाम से संबंधित था, जो में उल्लिखित पांचाल जनजाति की एक उप-जनजाति थी। कालामा ग्रेटर मगध सांस्कृतिक क्षेत्र में पूर्वी गंगा के मैदान में एक इंडो-आर्यन जनजाति थी। कालमों की उत्पत्ति केशिनों की एक शाखा के रूप में हुई थी, जो पांचाल से थे, जहाँ वे पांचाल जनजाति की तीन शाखाओं में से एक थे। पांचाल क्षेत्र से, केशिनों की एक शाखा ने केसापुत्त की स्थापना की, जहाँ वे कालमों के रूप में जाने जाने लगे। इसी तरह ग्रेटर मगध सांस्कृतिक क्षेत्र की अन्य आबादी के लिए, कालम शुरू में एक इंडो-आर्यन लोग होने के बावजूद पूरी तरह से ब्राह्मण नहीं थे, बाद में जब कोसल का ब्राह्मणकरण किया गया तो वे ब्राह्मण बन गए। बुद्ध के समय तक, कालम कोसल और उसके राजा पसेनादी पर निर्भर थे, और बुद्ध ने अपने उपदेश के दौरान एक समय कालम का दौरा किया था। बुद्ध के शिक्षकों में से एक, अलारा कालमा, कालमा जनजाति से थे, जैसा कि बुद्ध के शिष्य भारंडु ने किया था। पसेनादी के पुत्र और उत्तराधिकारी विदुदभ ने बाद में कालम को कोसल राज्य में शामिल कर लिया। कालमों ने बुद्ध की मृत्यु के बाद उनके अवशेषों के हिस्से का अनुरोध नहीं किया, संभवतः इसलिए कि उन्होंने तब तक अपनी स्वतंत्रता खो दी थी। इसी तरह, वैदेह और नायक हिस्सेदारी का दावा करने वाले राज्यों की सूची में शामिल नहीं थे क्योंकि वे अपनी संप्रभुता के बिना लिच्छविकों की निर्भरता थे, और वत्स की निर्भरता वाले भाग भी अपना दावा नहीं कर सकते थे, जबकि लिच्छविक, मल्लक और शाक्य अवशेषों के हिस्से का दावा कर सकते थे। राजनीतिक और सामाजिक संगठन रिपब्लिकन संस्थान कलामा एक (एक कुलीन कुलीन गणराज्य) में संगठित एक जनजाति थी। दूसरे की तरह, कालम गणराज्य का शासक निकाय बुजुर्गों की एक सभा थी जो एस (जिसका अर्थ है "प्रमुख") की उपाधि रखते थे। अन्य लोगों की तरह, कालमों की सभा उनकी राजधानी में स्थित एक संथागर में मिलती थी। परिषद-सभा की बैठक शायद ही कभी होती थी, और इसके बजाय गणराज्य का प्रशासन परिषद के हाथों में था, जो विधानसभा की सदस्यता से चुने गए पार्षदों से बनी विधानसभा का एक छोटा निकाय था। परिषद की बैठक विधानसभा की तुलना में अधिक बार होती थी। वाणिज्य दूत कालमा सभा आजीवन वाणिज्य दूत चुनती है। वाणिज्य दूत विधानसभा और परिषद की सहायता से गणराज्य का प्रशासन करता था। दूसरे धर्म के विपरीत, ऐसा प्रतीत होता है कि कालम बौद्ध धर्म जैसी परंपराओं में उदासीन थे, जो एक वैकल्पिक कारण हो सकता है कि उन्होंने बुद्ध के अवशेषों के हिस्से की मांग क्यों नहीं की। चूँकि कालमों का संबंध केशिनों से था, इसलिए हो सकता है कि वे ब्राह्मणवाद की ओर अधिक झुकाव रखते हों। संदर्भ स्रोत भारत के प्राचीन लोग नेपाल के प्राचीन लोग गण संघ