The Sacrifice of Iphigenia
द सैक्रिफाइस ऑफ इफिजेनिया (The Sacrifice of Iphigenia) पॉल डेलवाक्स की 1968 की एक पेंटिंग है। ग्रीक पौराणिक कथाओं में इफिजेनिया के बलिदान से प्रेरित, यह एक बोर्डवॉक पर पांच लोगों को दर्शाता है। अग्रभूमि में तीन महिलाएँ हैं, जिनमें से दो वही व्यक्ति हो सकते हैं जो खुद को देखते हैं, और उनके पीछे मानव बलि का एक दृश्य दिखाई देता है जहाँ एक पुरुष एक खुली हुई छाती वाली महिला को देखता है। कैनवास पर तेल में चित्रित, द सैक्रिफाइस ऑफ इफिजेनिया को उस अवधि के दौरान बनाया गया था जब डेलवाक्स ने अक्सर अपने कार्यों में शास्त्रीय पौराणिक कथाओं का संदर्भ दिया था। यह अस्पष्ट प्रतीकों का उपयोग करता है और इसकी व्याख्या यौन दीक्षा के बारे में एक काम के रूप में की गई है। इसे 1968 में 34वें वेनिस बिनाले में प्रदर्शित किया गया था। विषय और रचना द सैक्रिफाइस ऑफ इफिजेनिया यूनानी पौराणिक कथाओं में एक दृश्य का संदर्भ देता है। ट्रोजन युद्ध से पहले, यूनानी बेड़े के नेता अगामेमनन को देवी आर्टेमिस को खुश करने और ट्रॉय जाने और शहर की घेराबंदी करने के लिए आवश्यक हवा प्राप्त करने के लिए अपनी बेटी इफिजेनिया का बलिदान करने की आवश्यकता होती है। कार्य का परिणाम मिथक के विभिन्न संस्करणों में भिन्न होता हैः कुछ संस्करणों में अगामेमनन अपनी बेटी को मार देता है, और अन्य संस्करणों में आर्टेमिस इफिजेनिया को एक हिरण से बदल देता है। पॉल डेलवाक्स के मिथक के उपचार में, चार महिलाओं और एक पुरुष को एक बाहरी बरामदे या बोर्डवॉक पर देखा जा सकता है। अग्रभूमि में तीन महिलाएं एक छत से ढकी हुई हैं। छवि में सबसे प्रमुख और सबसे बड़ी एक सुनहरे रंग की महिला है जिसकी बड़ी आंखें और एक सफेद पोशाक है, जो अपनी गोद में अपने हाथों को पकड़े हुए निष्क्रिय रूप से बैठी है। तस्वीर में बाईं ओर एक बहुत ही समान गोरा महिला है जो एक छोटे, लाल कालीन पर खड़ी है, जो एक बड़े दर्पण और कई स्वतंत्र दरवाजों से घिरी हुई है। वह हल्के नीले रंग की पारी में पहनी हुई है, उसकी बाहें उसके शरीर के साथ हैं और उसके हाथ थोड़े ऊंचे हैं, क्योंकि वह केंद्र में महिला को देख रही है। तस्वीर में दाईं ओर नीली शाम की पोशाक और काले बालों में एक महिला है; वह क्लाइटेमनेस्ट्रा, इफिजेनिया की माँ हो सकती है। पृष्ठभूमि में रात्रिभोज के सूट में एक आदमी है, जो दर्शक से दूर हो गया है और एक महिला को देख रहा है जो नीचे लेट गई है, बैंगनी कपड़े में लिपटे हुए है और एक स्तन खुला हुआ है। बोर्डवॉक के पीछे एक नदी है और विपरीत तट पर एक मालगाड़ी और एक रात का शहर का दृश्य है। डेलवॉक्स ने मार्च 1968 में पेंटिंग बनाई और इस पर "पी. डेलवॉक्स 3-68" हस्ताक्षर किए गए हैं। इसे कैनवास पर तेल में चित्रित किया गया है और इसके आयाम हैं। विश्लेषण और स्वागत डेलवाक्स ने अपने पूरे करियर में अपने चित्रों में प्राचीन यूनानी और रोमन तत्वों को शामिल किया और द सैक्रिफाइस ऑफ इफिजेनिया को 1960 के दशक के अंत में बनाया गया था जब उन्होंने अक्सर अपने कार्यों में शास्त्रीय पौराणिक कथाओं की कहानियों का उपयोग किया था। क्रिस्टीज के कॉनर जॉर्डन का कहना है कि चित्र में पौराणिक विषय से परे शास्त्रीय पुरातनता का कोई संदर्भ नहीं है, और इसके बजाय आसन्न मानव बलिदान के तनाव को दर्शाता है। केंद्रीय महिला की सफेद फीता पोशाक अकिलीज़ के साथ शादी का एक संदर्भ हो सकता है कि मिथक में इफीजेनिया का झूठा वादा किया गया है। कला इतिहासकार और पुरातत्वविद् का कहना है कि द सैक्रिफाइस ऑफ इफिजेनिया इस बात का एक उदाहरण है कि कैसे डेलवाक्स ने अपने काम में शास्त्रीय मूर्तिकला से परंपराओं का उपयोग किया, और यह एक ऐसी पेंटिंग है जो "दर्शकों से काफी कलात्मक संस्कृति की मांग करती है"। जॉकी के अनुसार, दर्शकों को सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व से यूनानी मूर्तिकला की "सामान्य अर्थव्यवस्था" को पहचानने के लिए आमंत्रित किया जाता है। तस्वीर में बाईं ओर महिला। द सैक्रिफाइस ऑफ इफिजेनिया में वास्तुकला, अतार्किक रचना, नाटकीयता और विषम कोणों का उपयोग जियोर्जियो डी चिरिको से प्रभाव दिखाता है, लेकिन चिरिसियो के चित्रों के विशिष्ट स्तंभों और आर्केड के बजाय, डेलवाक्स ने एक उत्तरी यूरोपीय शहर को चित्रित किया है। इस चित्र में अस्पष्ट प्रतीक और अतियथार्थवाद के चुनिंदा प्रभाव हैं, लेकिन इसे अतियथार्थवादी तकनीकों के साथ नहीं बनाया गया था। अतियथार्थवादियों के विपरीत, डेलवाक्स ने अचेतन मन से छवियां प्राप्त करने की कोशिश नहीं की; सब कुछ अतीत या वर्तमान वास्तविकता से लिया गया है। डेर न्यू पॉली में, आंद्रेज पेट्रोव्स्की और बर्ट क्लेन ने पेंटिंग की जटिलता पर प्रकाश डाला और इसे यौन दीक्षा के बारे में एक काम के रूप में व्याख्या की, जहां महिला की मृत्यु को अभिव्यक्ति ला पिटाइट मॉर्ट () के माध्यम से समझा जाना चाहिए, जिसका अर्थ है संभोग सुख। उनका कहना है कि अग्रभाग तैयारी का प्रतिनिधित्व करता है और मध्य भाग स्वयं कार्य का प्रतिनिधित्व करता है, और शादी की पोशाक में महिला को वही व्यक्ति मानते हैं जो बाईं ओर है, जो खुद को बाहर से देखता है। लेखक ट्रेन को पृष्ठभूमि में डेलवाक्स की पेंटिंग द आयरन एज (1951) से जोड़ते हैं, जो यौन खतरे के संदर्भ में एक ट्रेन को दिखाती है। अर्जेंटीना के लेखक जूलियो कोर्टाज़ार ने अपनी कामुक लघु कहानी "सिएस्टस" में द सैक्रिफ़ाइस ऑफ़ इफ़िगेनिया और अन्य डेलवाक्स चित्रों के विवरण का उपयोग किया, जो वॉल्यूम अल्टिमो राउंड (1969) में प्रकाशित हुआ था। प्रोवेनन्स द सैक्रिफाइस ऑफ इफिजेनिया को 1968 में 34वें वेनिस बिनाले में प्रदर्शित किया गया था और उसी वर्ष पेरिस में गैलेरी ले बेटेउ लावोइर के माध्यम से बेचा गया था। इसे 1969 में पेरिस में म्यूसी डेस आर्ट्स डेकोरेटिफ्स में, 1970 में मॉन्स में और 1975 में टोक्यो नेशनल म्यूजियम ऑफ मॉडर्न आर्ट और क्योटो नेशनल म्यूजियम ऑफ मॉडर्न आर्ट में डेलवॉक्स प्रदर्शनी के हिस्से के रूप में प्रदर्शित किया गया है। 2007 में इसे खरीदने वाले एक निजी मालिक ने इसे 2010 में क्रिस्टीज के माध्यम से 1,314,500 अमेरिकी डॉलर में बेच दिया। कला में इफिजेनिया ट्रेनों के बलिदान के चित्रण भी देखें संदर्भ 1968 की पेंटिंग्स पॉल डेलवाक्स की पेंटिंग्स यूनानी मिथकों को दर्शाने वाली पेंटिंग्स कला में ट्रेनें