Whiti-patatō
व्हिटी-पटाटो न्यूजीलैंड के वाइकाटो क्षेत्र में वारे-पुहुंगा में स्थित नगाती रौकावा का एक रंगतीरा (सरदार) था, जिसने शायद सत्रहवीं शताब्दी के मध्य में नगाती रौकावा रंगतीरा, ते अता-इनुताई की मौत का बदला लेने के लिए नगाती तुवारेतोआ पर हमले का नेतृत्व किया था। जीवित स्रोत व्हिटी-पटाटो के वंश या उत्पत्ति का कोई विवरण नहीं देते हैं। ते अता-इनुताई ते अता-इनुताई की हत्या वारे-पुहुंगा में स्थित नगाती रौकावा का एक बुजुर्ग रंगतीरा था, जिसने एक बार नगाती तुवारेतोआ पर हमले का नेतृत्व किया था, जिसके दौरान उसने तुवारेतोआ अरिकी वाइकारी को मार डाला था, लेकिन फिर अपनी बेटी वेतापू का विवाह तुवारेतोआ रंगतीरा ते रंगीता से करके शांति स्थापित की। इस विवाह से अपने पहले पोते के जन्म पर, ते अता-इनुताई ने तोही बपतिस्मा अनुष्ठान करने के लिए मराए-कोवाई की यात्रा की, लेकिन वाइकारी की हत्या के प्रतिशोध के रूप में, केवा के नेतृत्व में तुवारेतोआ के एक समूह द्वारा उनकी हत्या कर दी गई। वैतापू और ते रंगी-इटा के सबसे छोटे बेटे, तू-ते-तवहा व्हारे-वन को अपने नाना की हत्या के बारे में पता चला और उसने व्हारे-पुहुंगा की यात्रा की, जहाँ उसने नगाती रौकावा को एक युद्ध दल बनाने और ते अता-इनुताई की मौत का बदला लेने के लिए तुवारेतोआ पर हमला करने के लिए राजी किया। व्हिटी-पटाटो को युद्ध दल का नेतृत्व करने के लिए चुना गया था। ते रंगी-इटा को पता चला कि युद्ध दल तू-ते-तवा से आ रहा था और उसने व्हिटी-पटाटो को अपनी सेना को जल्दी से मराए-कोवाई तक ले जाने के लिए बुलाया, लेकिन वह कैंगारोआ के क्षेत्र में रुक गया, यह कहते हुए कि "अभी तक नहीं! मैं इस मैदान के आसपास घूमने (तिहोई) जा रहा हूं "या" मेरा रास्ता एक छिपा हुआ (तिहोई) होना चाहिए, जिससे मैदान को तिहोई नाम मिला। आखिरकार, हालांकि, व्हिटी-पटाटो ताओपो झील के पूर्वोत्तर छोर पर रंगतीरा पॉइंट के पास स्थित तुहिंगा-माता/पोनुई की बस्ती तक पहुँच गया। उस जगह की खोज करने के लिए, वह गाँव के ऊपर एक पहाड़ी पर चढ़ गया, जो इतना करीब था कि वह गाँव में देख सकता था। जैसे ही वह वहाँ खड़े थे, उन्होंने गाँव के लोगों की आवाज़ सुनी। उन्होंने उसे पहाड़ी पर देखा था, लेकिन शाम होने पर वे उसे स्पष्ट रूप से नहीं देख सकते थे और वे इस बात पर बहस कर रहे थे कि वह एक योद्धा था या सिर्फ एक टी (पत्तागोभी का पेड़)। व्हिटी-पटाटो लंबे समय तक पूरी तरह से स्थिर रहा। उन्हें सैंडफ्लाइज ने इतनी बुरी तरह काट लिया था कि उन्हें अपने पैरों को खरोंचने के लिए पास में जमीन पर पड़े अपने साथियों को बुलाना पड़ा। आखिरकार, उन्होंने अपना ताइहा भाला जमीन में लगाया, अपने पुरेके ('रेन केप') को उसके ऊपर रखा, ताकि यह एक टी की तरह दिखे, फिर धीरे-धीरे अपने घुटनों पर डूब गए और पहाड़ी से नीचे अपने शिविर में चले गए। रात में, तू-ते-तवा ने गाँव में प्रवेश किया और संतरी ड्यूटी शुरू की, एक गीत गाया जिसमें गुप्त रूप से व्हिटी-पटाटो को बताया गया कि स्थानीय रंगतीरा, तुवारेतोआ ए तुरिरोआ गाँव में नहीं है, बल्कि ताउपो झील के तट पर एक गुफा में है जिसे मातानुकु और मातारंगी कहा जाता है। अगली सुबह भोर होने से ठीक पहले, व्हिटी-पटाटो ने तुहिंगा-माता पर हमले में अपनी सेना का नेतृत्व किया। गाँव हमले के लिए पूरी तरह से तैयार नहीं था और लोग टूट कर भाग गए। व्हिटी-पटाटो ने तुवारेतोआ ए तुरिरोआ की खोज की और उसे गुफा में पाया। तुवारेतोआ ने अभी-अभी अपने बच्चे को अपनी पत्नी की पीठ पर रखा था और उसे झील के पार तैरकर सुरक्षित रहने का निर्देश दिया था, जो उसने किया, तपुए-हारुरु खाड़ी (लगभग 3 किमी की दूरी) के दूसरी तरफ वारेवाका बिंदु पर तट पर आया। व्हिटी-पटाटो उसके पीछे आ गया, जिससे वह बच नहीं सका। वह मुड़ गया और व्हिटी-पटाटो से पूछा कि उसने हमला क्यों किया था। जब व्हिटी-पटाटो ने उसे बताया कि वे ते अता-इनुताई की हत्या का बदला लेने आए हैं, तो तुवारे-तोआ-ए-तुरिरोआ ने जवाब दिया, "ठीक है। कारण उचित है ", और अपने पटु (क्लब), पारोपारो-हूमिया को व्हिटी-पटाटो को सौंप दिया, जिसने उसे मार डाला। स्रोत व्हिटी-पटाटो के छापे का सबसे पहला प्रकाशित विवरण वाल्टर एडवर्ड गुडजन के 1904 के एक लेख में मिलता है, जिसमें उन स्रोतों का कोई संकेत नहीं है जिन पर यह आधारित है। 1916 और 1918 के बीच प्रकाशित होता ते हाटा द्वारा तुवारेतोआ इतिहास पर लेखों की एक श्रृंखला के हिस्से के रूप में एक विस्तृत विवरण दिखाई देता है। इस विवरण के अधिकांश भाग का अनुसरण जॉन ते हेरकीकी ग्रेस ने अपने 1959 के तुहारेतोआ के इतिहास में किया है। पेई ते हुरिनुई जोन्स एक समान विवरण देते हैं, जिसे उन्होंने नगाती तुवारेतोआ और नगाती रौकावा वंश के तुतुरू होने तेरे से सुना था। संदर्भ ग्रंथ सूची नगाती रौकावा लोग न्यूजीलैंड माओरी पुरुष माओरी आदिवासी नेता 17 वीं शताब्दी न्यूजीलैंड के लोग वाइकाटो के लोग