Willem Bonger
विलेम एड्रियान बोंगर (6 सितंबर, 1876-15 मई, 1940) एक डच अपराधविज्ञानी और समाजशास्त्री थे। उन्हें एक प्रारंभिक मार्क्सवादी अपराधविज्ञानी माना जाता है, जो अपने काम के माध्यम से, अपराध विज्ञान एक स्वायत्त विज्ञान के रूप में सामने आया, जिसने एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण के अनुसार समाजशास्त्र के साथ अपने अंतर्संबंध को और अधिक स्पष्ट कर दिया। जीवनी बोंगर का जन्म एक मध्यम वर्गीय और बौद्धिक परिवार में हुआ था। उनके पिता हेंड्रिक एम्स्टर्डम में एक बीमा कंपनी में काम करते थे और दस बच्चों में सबसे छोटे उन्हें विश्वविद्यालय में अध्ययन करने में सक्षम बनाने वाले पहले व्यक्ति थे। उनके माता-पिता दोनों ही प्रोटेस्टेंट थे। विलेम के बड़े भाई एंड्रीज एक कला व्यापारी थे और भाइयों थियो और विंसेंट वैन गॉग के दोस्त थे, और उनकी बहन जोहाना थियो वैन गॉग की पत्नी थीं। बोंगर ने एम्स्टर्डम में बार्लेयस व्यायामशाला में भाग लिया और 1895 में एम्स्टर्डम विश्वविद्यालय में कानून की पढ़ाई की, जहाँ उन्होंने अन्य बातों के अलावा, जी. ए. वैन हैमेल से आपराधिक कानून सुना। वह एम्स्टर्डम छात्र दल में सक्रिय थे और सी. एल. आई. ओ. भाईचारे में शामिल हो गए, जिसमें उस समय कई छात्र समाजवाद में रुचि रखते थे। 1897 में संसदीय चुनावों के बाद, बोंगर सोशल डेमोक्रेटिक वर्कर्स पार्टी में शामिल हो गए और विशेष रूप से सोशलिस्ट रीडिंग सोसाइटी में सक्रिय थे। बोंगर ने 1900 में एक लेखन प्रतियोगिता में भाग लिया, जिसका विज्ञापन एम्स्टर्डम विश्वविद्यालय ने किया था। यह कार्य अपराध पर आर्थिक कारकों के प्रभाव से निपटने वाले साहित्य का विश्लेषण और आलोचना था। बोंगर को एक सम्मानजनक उल्लेख प्राप्त हुआ और उन्होंने अपने पाठ का विस्तार अपने शोध प्रबंध क्रिमिनलाइट एट कंडीशंस इकोनॉमिक्स में किया, जिस पर उन्होंने 1905 में वैन हैमेल के तहत डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। इसके बाद वे बीमा कंपनी ब्रेक एन मीस में एक अधिकृत अधिकारी के रूप में शामिल हुए, जहाँ उनके पिता भी काम करते थे। हालाँकि, उसी समय, उन्होंने अपनी विश्वविद्यालय की पढ़ाई जारी रखी, जिसमें नस्लविज्ञानी और समाजशास्त्री एस. आर. स्टाइनमेट्ज़ भी शामिल थे। उन्होंने डी क्रोनिक, टिजडस्क्रिफ्ट वूर क्रिमिनल लॉ, डी न्यू ज़ीट, हेट वोल्क और डी न्यूवे टिज्ड जैसी विभिन्न पत्रिकाओं में भी प्रकाशन किया। 1916 में बोंगर डी सोशलिस्टिश गिड्स पत्रिका के संपादक बने, एक पद जो उन्होंने 1938 तक संभाला। उन्होंने एक सुधारवादी बौद्धिकता का प्रतिनिधित्व किया और सामाजिक लोकतंत्र के एक संसदीय पाठ्यक्रम को आगे बढ़ाया, जिसकी विशेषता बुर्जुआ दलों के साथ सतर्क तालमेल थी। इमानुएल बोएकमैन और जान गौड्रियन के साथ, बोंगर ने एस. डी. ए. पी. के पुनर्गठन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जिसने शांतिवादी पदों को छोड़ दिया। अपनी पुस्तक प्रोब्लेम्स ऑफ डेमोक्रेसी में। एक समाजशास्त्रीय और मनोवैज्ञानिक अध्ययन (1934) में, उन्होंने निरंकुश प्रवृत्तियों के खिलाफ चेतावनी दी और अपना विश्वास व्यक्त किया कि लोकतंत्र की रक्षा हथियारों से भी की जा सकती है। 1922 में बोंगर को एम्स्टर्डम विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र और अपराध विज्ञान का प्रोफेसर नियुक्त किया गया। 1936 में वे नेडरलैंड्स सोशियोलॉजिशे वेरिनिगिंग (डच सोशियोलॉजिकल एसोसिएशन) के संस्थापकों में से एक थे और 1940 तक इसके अध्यक्ष रहे। बोंगर कॉमिटे वैन वाकज़ामहीड से संबंधित थे, जिसने नाज़ीवाद और फासीवाद के खिलाफ अभियान चलाया। 10 मई, 1940 को नीदरलैंड पर जर्मन आक्रमण के बाद, बोंगर ने अपने बेटे को लिखाः "मुझे अपने लिए कोई भविष्य नहीं दिख रहा है और मैं इस गंदगी के आगे नहीं झुक सकता जो हम पर हावी होगी।" उन्होंने पलायन को कायरतापूर्ण माना और अपने बुढ़ापे के कारण, उन्होंने डच प्रतिरोध में कोई भूमिका नहीं निभाई। डच के आत्मसमर्पण के अगले दिन, उन्होंने और उनकी पत्नी ने एम्स्टर्डम में आत्महत्या कर ली। अपने शोध प्रबंध के साथ, जिसका 1916 में अंग्रेजी में भी अनुवाद किया गया था, बोंगर ने खुद को पहले मार्क्सवादी अपराध विज्ञानियों में से एक के रूप में प्रतिष्ठित किया। फ्रेडरिक एंगेल्स और कार्ल कौत्स्की से प्रभावित कार्ल मार्क्स के स्वागत में, बोंगर ने पूंजीवादी समाज में लिंग और वर्गों के बीच शक्ति के असमान वितरण पर जोर दिया। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि कुछ प्रकार के व्यवहार का अपराधी के रूप में वर्गीकरण उनके नैतिक चरित्र पर नहीं, बल्कि प्रचलित सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था के साथ उनके संबंध पर निर्भर करता है। कौत्स्की की परोपकार की अवधारणा का अनुसरण करते हुए, बोंगर ने देखा कि पूँजीवाद अहंकार को मजबूत करता है, जो लोगों की नैतिकता को कमजोर करता है और विशेष रूप से सामाजिक रूप से वंचित लोगों के बीच अपराध के कुछ रूपों को प्रोत्साहित करता है। आगे के काम में, बोंगर ने अपराध पर धर्म के प्रभाव और नस्ल और अपराध के बीच संबंध पर चर्चा की। 1913 में उन्होंने गेलूफ एन मिसदाद प्रकाशित किया, जिसने इस दावे को चुनौती दी कि धर्मनिरपेक्षता अधिक अपराध की ओर ले जाएगी। उन्होंने गर्भपात और समलैंगिकता को अपराध की श्रेणी से बाहर करने के लिए भी अभियान चलाया। उन्होंने पहले ही सिजेर लोम्ब्रोसो के आपराधिक नृविज्ञान की तीखी आलोचना की थी और बाद में नाज़ीवाद के नस्लीय सिद्धांत पर भी आलोचनात्मक रूप से विचार किया था। 1935 में उन्होंने नीदरलैंड में नाजी आपराधिक कानून के तत्वों को अनुकूलित करने की प्रवृत्ति का तीखा विरोध किया। 1939 में उन्होंने रास एन मिसदाद (नस्ल और अपराध) प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने अश्वेतों के बीच सांख्यिकीय रूप से बढ़ी हुई अपराध दर को पर्यावरणीय प्रभावों के लिए जिम्मेदार ठहराया। अंग्रेजी आपराधिकता और आर्थिक स्थितियों में काम करता है। लिटिल, ब्राउन एंड कंपनी, बोस्टन 1916। एन इंट्रोडक्शन टू क्रिमिनोलॉजी, 1936 रेस एंड क्राइम, 1939 संदर्भ बाहरी लिंक वर्तमान आर्थिक प्रणाली, 1916 1876 जन्म 1940 मौतें डच अपराध विज्ञानी डच समाजशास्त्री डच मार्क्सवादी सोशल डेमोक्रेटिक वर्कर पार्टी (नीदरलैंड) राजनेता डच नस्लवाद विरोधी कार्यकर्ता डच युद्ध विरोधी कार्यकर्ता एम्स्टर्डम विश्वविद्यालय के अकादमिक कर्मचारी एम्स्टर्डम के पूर्व छात्र