Oboro (Nigeria)
ओबोरो अबिया राज्य, नाइजीरिया के इक्वानो स्थानीय सरकारी क्षेत्र में चार कुलों में से सबसे बड़ा है। यह उत्तर में इबेकू और बेंडे कुलों, पश्चिम में ओलोकोरो और नगवा, पूर्व में इबेर और दक्षिण में इसुओगू (एरियम/उसाका और ओलोको) से घिरा हुआ है। ओबोरो को ब्रिटिश मानवविज्ञानी फोर्ड और जोन्स द्वारा दक्षिणी इग्बो क्षेत्र के ओहुहु-नगवा समूह में वर्गीकृत किया गया था। यह निष्क्रिय ओवेरी प्रांत के ओल्ड बेंडे डिवीजन में 18 इग्बो कुलों में से एक है। ओबोरो बेंडे डिवीजन के अन्य 17 कुलों के साथ एक आम भाषा बोलते हैं, हालांकि बोलचाल की विविधताएं मौजूद हैं। ये कुल अंतर-जातीय संबंधों का इतिहास साझा करते हैं। ओबोरो में सबसे पहले बसने वाले बेंडे, नगवा और उकवा क्षेत्रों से आए थे। उन्होंने म्बिओपोंग (जिसे अब इसियाला के नाम से जाना जाता है) में इबीबियो आदिवासियों को हराया और पहले अहियाफोर में बस गए और बाद में अहुवा चले गए जहाँ वे बस गए। कुछ इबीबियोस नकारी में अपने रिश्तेदारों के पास पीछे हट गए, जबकि अन्य म्बियोपोंग से लगभग एक मील दक्षिण-पश्चिम में एक छोटी सी चौकी पर चले गए। आज उस बस्ती को ओबुन्टा के नाम से जाना जाता है। ओबोरो क्षेत्र में बसने वाले शुरुआती समूहों में से एक दो देवताओं के साथ आया था, एक पुरुष देवता इकेंगा ओबोरो और पत्नी अला ओबोरो। जब अला ओबोरो के पुजारी की मृत्यु हो गई, तो उनकी पत्नी ने म्बियोपोंग के पराजित लोगों से शादी की और देवता के साथ अपने लोगों के पास वापस भाग गई। इससे पहले, अहुवा के लोगों के लिए इकेंगा ओबोरो एक आतंक बन गया था जो इससे छुटकारा पाकर खुश थे। इस प्रकार, जब अला ओबोरो को म्बिओपोंग ले जाया गया, अहुवा गाँव के लोगों ने तुरंत स्वीकार कर लिया और इकेंगा के क्रोध को म्बिओपोंग में स्थानांतरित करने की मांग कर रहे थे, उन्होंने उन सभी लोगों को निर्देश दिया जो इकेंगा को बलिदान देने के लिए आए थे कि वे उन्हें अला ओबोरो भेजें जहाँ इकेंगा भी अपनी पत्नी के साथ बलिदान का आनंद ले सके। इससे ओबोरो के मूल बसने वालों का घर म्बिओपोंग ओबोरो का मुख्यालय बन गया। कुछ गाँवों का दावा है कि वे उन लोगों के वंशज हैं जो पहले म्बियोपोंग में रहते थे, लेकिन पानी की कमी के कारण वहाँ से चले गए थे और अपने वर्तमान गाँवों के स्थान पर चले गए थे जहाँ पानी प्रचुर मात्रा में था। म्बियोपोंग में पानी की कमी थी, हालांकि ओबोरो के अन्य हिस्सों में अच्छी तरह से पानी भरा हुआ था और अभी भी है। म्बिओपोंग के लोगों का दावा है कि वे मूल रूप से इबेर कबीले के एक गाँव उमुएमेनिके से आए थे। अन्य गाँवों का कहना है कि उनके पूर्वज अलग-अलग गाँवों से आए थे। इस प्रकार, एकबेदी का कहना है कि वे मूल रूप से इकोट एकपेने सीमा के पास बेंडे ओफुफा में इटू के नटालकवु गाँवों से आए थे। ओगबुबुल्ले का कहना है कि उनके पूर्वज इदीमा अबाम से उत्पन्न हुए और ओबरों गाँव अमाओबा में बस गए और समय के साथ एक विवाद पैदा हो गया। नतीजतन, वर्तमान गाँव ओग्ब्यूबुल्ले के पूर्वजों ने अमाओबा छोड़ दिया और ओग्ब्यूबुल्ले में बस गए। उमुओहू पाँच अलग-अलग बस्तियों में से नोनो में सबसे पुरानी बस्ती थी, जिनमें से प्रत्येक का मूल इतिहास का अपना संस्करण है। ओरोंटा, जो एक स्वतंत्र समुदाय था, बाद में नोनों में शामिल हो गया, जिससे यह छह बस्तियाँ बन गई। ओरोंटा तीन बस्तियों से बना है; ओकपुआला, उमुगबारी और उबीबिया। इतिहास में ऐसा है कि दो भाई; इटुम्बाउज़ो में उबीबिया से एबुटा और ओटोगू 17 वीं शताब्दी में एक नई बस्ती स्थापित करने के लिए ओरोंटा चले गए। ओकवे अरो क्षेत्र के उकवा नकासी से ओबोरो पहुंचे, जिसका नेतृत्व अकपकारा परिसर के एक व्यक्ति ने किया। नादोरो अमाओबा से आया था, जो अबाम के माज़ी ओडुग्बो अजोनू का परिवार था। ओगबुबुल्ले गाँव न्डोरो के साथ उसी आधार पर है। एकवेरी गाँव म्बियोपोंग की संतान है और यह अब ओबोरो और एरियम के बीच की सीमा है। सामाजिक-राजनीतिक संरचना स्वाभाविक रूप से, ओबोरो को समुदायों की आठ इकाइयों में विभाजित किया गया है जिन्हें ओबोरो इसियामा असातो के रूप में जाना जाता है, अर्थात्ः म्बियोपोंग, इक्वेके (नटालकवु, आहुवा और उमुइगु), एकवेरी, ओगबुबुल्ले, अमाओबा, नडोरो, ओकवे, अवोम ना एबो (अमावोम, उमुग्बालु, उमुरिआगा, उमुवोकवो और अमान्या)। प्राचीन काल में, ओबोरो में आम तौर पर हर एफो उकू दिन को एक बड़े बाजार और पूजा दिवस के रूप में मनाया जाता था। उनके पास अहिया अफोर नामक एक बाजार था जिसमें वे बैठकें करते थे और समग्र रूप से ओबोरो को प्रभावित करने वाले हर मामले पर अंतिम निर्णय लेते थे। अहिया अफोर में, बलिदान के लिए उपयोग किए जाने वाले सभी जानवरों को ओबोरो में जुजू मान्यता के पद के अनुसार साझा किया जा रहा है। ओगबुबुल्ले, जो अमाओबा परिवार का अभिन्न अंग है और एकवेरी, जो म्बियोपोंग का अभिन्न अंग है, को अपने परिवारों से दूर रहने के कारण समूह के दौरान उनके परिवारों से अलग कर दिया गया था। आसान शासन के लिए, आठ गाँवों (इसियामा असातो) को दो समान भागों में विभाजित किया गया था जो हैंः i) अकपकपंत II) अकपकपौकवु-अकपकपंतः म्बियोपोंग, इकवुके, एकवेरी और ओगबुबुल्ले। - अकपाकपौकवुः नोनो, अमाओबा, ओकवे और आओम ना एबो। जब भी कोई लाभांश मिलता है, तो अकपकपंतों को सबसे पहले मिलता है और वे ओबोरो में मारे गए किसी भी जानवर का सिर अपने साथ रखते हैं। फिर नोनो के नेतृत्व में अकपाकपौकवु अंतिम हो जाता है और जानवर के जबड़े को ले जाता है। अकपकपास पर प्रत्यय के रूप में 'उक्वू' और 'न्ता' उन गाँवों को इंगित करते हैं जिनकी आबादी ओबोरो में अधिक और कम है, और यह नहीं कि कोई भी दूसरे से श्रेष्ठ है। हालाँकि, मुख्यालय के रूप में, म्बिओपोंग (अब इसियाला) एन. टी. ए. से जुड़ा हुआ है। इसे एन. टी. ए. में सबसे बड़ा माना जाता है। समग्र रूप से ओबोरो में एक अन्य प्रकार की वरिष्ठता है, और वह है जुजू मान्यता। म्बिओपोंग सबसे पहले आता है क्योंकि उन्होंने अला ओबोरो की देखभाल की थी। अहुवा दूसरे स्थान पर आते हैं क्योंकि उन्होंने इकेंगा ओबोरो (जुजू) की देखभाल की थी। एकवेरी तीसरे स्थान पर आते हैं क्योंकि उन्होंने ओगवुमा ओबोरो की देखभाल की थी। नोनो चौथे स्थान पर आता है क्योंकि वे पहले 'ओसिया' के साथ अला ओबोरो की सेवा करने वाले पहले व्यक्ति हैं, किसी भी उत्सव से पहले, फिर उनकी योग्यता के अनुसार अन्य गाँव आते हैं। संस्कृति ओबोरो लोग प्रतिवर्ष जनवरी तक एकपे त्योहार मनाते हैं जो एक नए याम उत्सव के साथ मेल खाता है। यह आमतौर पर उनके पड़ोसियों द्वारा इक्वानो और उमुवाहिया दोनों में मनाया जाने वाला एक त्योहार है, हालांकि इसका आविष्कार एफिक-इबिबियो द्वारा किया गया था। ओबोरो लोग इग्बो (नाइजीरिया में तीसरी सबसे अधिक आबादी वाली भाषा) बोलते हैं, लेकिन अन्य इग्बो समूहों की तरह, उनकी एक अनूठी बोली है। नोनो समुदाय नगवा के साथ एक समान बोली बोलते हैं, जबकि ओबोरो के अन्य गाँव इबेकू और बेंडे लोगों के साथ ऐसा करते हैं। उदाहरण के लिए, नगवा बोली में "आप कैसे हैं" "न्दिघी ओटो आई नु" है जबकि ओबोरो कहते हैं "न्दिघी मक्पा इमेरे"। बेंडे और ओबोरो दोनों लोग अभिवादन में "ओवारा" और "का" का उपयोग करते हैं। ओबोरो योद्धाओं के रूप में जाने जाते हैं, जो औद्योगिक और आतिथ्यशील प्रकृति के भी होते हैं। वे इगबोलैंड में अन्य समूहों की तरह एक समृद्ध सांस्कृतिक विरासत और पोशाक का दावा करते हैं। ईबा के साथ अकपुरुआकपू एलिले के साथ ओफे आचार एक ऐसा व्यंजन है जिसे ओबोरो लोग अच्छी तरह से खाते हैं। वे मुख्य रूप से व्यापारी, किसान और शिकारी हैं। पिछली शताब्दी में ब्रिटिश मिशनरियों के आगमन ने ओबरोलैंड में ईसाई धर्म के आगमन को सुगम बनाया, इसलिए, अब यह प्रमुख रूप से प्रचलित है। गाँव ओबोरो कबीले में 19 गाँव शामिल हैं जो हैंः आहुवा अमाओबा इकपुतु अमाओबा इमे अमावोम अरो अजाताकिरी अरो अयामा एकबेदी इसियाला न्डोरो नोनो नतालक्वु ओबुन्टा ओग्ब्यूबुल्ले ओकवे उमुरिआगा उमुदिके उमग्बालु उमुवोकवो स्वायत्त समुदाय इन गाँवों के भीतर मौजूद हैं। आहवा, नटालकवु और उमुइगु समुदायों का समूह है जो इक्वेके का गठन करते हैं; ओबोरो कबीले का एक रिश्तेदार। अरो अयामा (ओरु का हिस्सा) और अरो अजाताकिरी ओबरों लोगों के बीच रहने वाले अरो वंश के समुदाय हैं। उल्लेखनीय लोग एशले न्वोसु (दिवंगत)-नाइजीरियाई अभिनेता बुची अतुओनवु-नाइजीरियाई गॉस्पेल कलाकार चिगुल-नाइजीरियाई हास्य कलाकार और अभिनेत्री जॉनबुल चुक्वोरा ओवोह-ब्राजील और गिनी के लिए पूर्व नाइजीरियाई राजदूत बिसाउ सैमसन ओमेरुआ (दिवंगत)-नाइजीरियाई वायु सेना अधिकारी और अनाम्ब्रा राज्य के पूर्व राज्यपाल भी देखें अबाम इबेर संदर्भ इग्बो कुल इग्बो उपसमूह बाहरी लिंक https://mobile.twitter.com/ukpuru/status/975780294342205440 https://books.google.com/books?id=S_TFhjOAykMC&dq=nnono + समुदाय + ngwa & pg = PA17 https://www.facebook.com/100001806844323/posts/pfbid0jiiLCMrk9LkuGMzKFSBKzAyTJWiEp8Y1Qneya8hQ1ji1R1DWrQqtTGMhHcENLggPl/?app=fbl अबिया राज्य के लोग