Darkness Visible: A Study of Vergil's Aeneid
डार्कनेस विजिबलः ए स्टडी ऑफ वर्जिल एनीड अमेरिकी लैटिनवादी डब्ल्यू. आर. जॉनसन का एक अकादमिक मोनोग्राफ है। यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस द्वारा 1976 में प्रकाशित, यह पुस्तक रोमन कवि वर्जिल के महाकाव्य एनीड की व्याख्या प्रस्तुत करती है। पहले के प्रमुख ऐतिहासिक-राजनीतिक पठन को छोड़ने का दावा करते हुए, जॉनसन का तर्क है कि कविता मानव स्थिति के अंधेरे से संबंधित है। डार्कनेस विजिबल को मिश्रित समीक्षाओं का सामना करना पड़ा और टिप्पणीकारों ने इसके केंद्रीय दावों की प्रशंसा की, लेकिन इसके तर्क, शैली और ग्रंथसूची दस्तावेजीकरण की आलोचना की। इस पुस्तक को अंग्रेजी बोलने वाली दुनिया में उत्पन्न निराशावादी वर्जिल छात्रवृत्ति के एक ब्रांड का वर्णन करने के लिए 'हार्वर्ड स्कूल' शब्द बनाने का श्रेय भी दिया जाता है। भले ही इस पदनाम ने अकादमिक प्रवचन में खुद को स्थापित किया, लेकिन इसे 1995 में स्कूल के प्रस्तावकों में से एक, वेंडेल क्लॉसन द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था। प्रकाशन डार्कनेस विजिबलः ए स्टडी ऑफ वर्जिल एनीड अमेरिकी क्लासिकिस्ट डब्ल्यू. आर. जॉनसन द्वारा लिखा गया था और 1976 में यूनिवर्सिटी ऑफ कैलिफोर्निया प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था। मूल संस्करण में 177 पृष्ठ थे। 2015 में, यूनिवर्सिटी ऑफ शिकागो प्रेस ने काम का दूसरा संस्करण प्रकाशित किया। सारांश एक पहले व्याख्यात्मक अध्याय ('एलियट्स मिथ एंड वर्जिल फिक्शंस') में, जॉनसन ने 20वीं शताब्दी में वर्जिल के एनीड के बारे में आलोचनात्मक राय की समीक्षा की। उनका वर्णन है कि कविता को एक सुसंगत ऐतिहासिक और राजनीतिक रूपक के रूप में समझा गया है। इस रूपकात्मक व्याख्या के भीतर, वह दो विरोधी दृष्टिकोणों की पहचान करता है। इनमें से पहला विचार एनीड को पहले रोमन सम्राट ऑगस्टस द्वारा स्थापित राजनीतिक व्यवस्था के पूरे दिल से समर्थन के रूप में देखता है। जॉनसन इस विचारधारा को 'आशावादी' या 'यूरोपीय' कहते हैं और ब्रिटिश कवि टी. एस. एलियट, जर्मन भाषाविद् और अमेरिकी शास्त्रीयवादी ब्रूक्स ओटिस को इसके समर्थकों के रूप में सूचीबद्ध करते हैं। आलोचकों के अन्य अंश, जिन्हें 'निराशावादी' या 'हार्वर्ड' स्कूल के रूप में वर्णित किया गया है, कविता को ऑगस्टन शासन की शून्यवादी आलोचना के रूप में व्याख्या करते हैं; जॉनसन के अनुसार, इसके मुख्य समर्थक अमेरिकी शास्त्रीयवादी माइकल सी. जे. पुटनाम, रॉबर्ट एंगस ब्रूक्स, वेंडेल क्लॉसन और एडम पैरी हैं। उन्होंने इन दोनों दृष्टिकोणों को अस्वीकार कर दिया और लाइरा के फ्रांसीसी बाइबिल विद्वान निकोलस द्वारा तैयार की गई एक विधि का पालन करते हुए एनीड की व्याख्या साहित्य के एक बहुआयामी कार्य के रूप में करने का प्रस्ताव रखा, जो रूपक को अर्थ के विभिन्न स्तरों में विभाजित करता है। पुस्तक का दूसरा अध्याय ('लेसिंग, ऑरबाख, गोम्ब्रिचः द नॉर्म ऑफ रियलिटी एंड द स्पेक्ट्रम ऑफ डेकोरम') वर्जिल की शैली का विश्लेषण करते हुए उनकी प्रतीकात्मक कल्पना को होमेरिक महाकाव्यों के यथार्थवाद के साथ जोड़ता है, जो मूल रूप से जर्मन आलोचक एरिक ऑरबाख द्वारा तैयार की गई एक विधि है। कविता से लिए गए कई मामलों के अध्ययनों में, जॉनसन का तर्क है कि वर्जिल अस्पष्ट, प्रभाववादी छवियों का निर्माण करता है जिसमें होमेरिक कवियों की स्पष्टता का अभाव है लेकिन मानव स्थिति की जटिलता को दर्शाता है। अध्याय तीन ('वेरिया कन्फ्यूसस इमेजिन रेरम') अंशों के एक क्रम (विशेष रूप से डीडो और टर्नस की मृत्यु) पर केंद्रित है, जिसमें कविता की विरोधी देवी जूनो एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। जॉनसन इस बात से सहमत हैं कि जूनो कविता के पात्रों पर अतार्किकता और अंधेरे की शक्तियों का प्रतिनिधित्व करता है। कविता का अंत, जहाँ एनीस अपने निर्दयी क्रोध के आगे झुक जाता है और टर्नस को मार देता है, इस प्रकार देवी के लिए एक जीत के रूप में व्याख्या की जाती है, भले ही उसने टर्नस की रक्षा करने की कोशिश की थी। अंतिम अध्याय ('द वर्ल्ड्स वर्जिल लिव्ड इन') कविता की समग्र व्याख्या पर पहुंचने के लिए पिछले दो अध्यायों की टिप्पणियों का उपयोग करता है। जॉनसन यहाँ लायरा के निकोलस द्वारा प्रस्तावित अर्थ के कई स्तरों को नियोजित करता है। उनका तर्क है कि एनीड पहले, रूपक स्तर पर रोमन गणराज्य से रोमन साम्राज्य में उथल-पुथल भरे संक्रमण के दौरान रोमन समाज की असुरक्षा को दर्शाता है, जो वर्जिल के जीवनकाल के दौरान हुआ था। वह कविता की आध्यात्मिक चिंता की पहचान शास्त्रीय यूनानी दर्शन के तर्कवाद और जिसे जॉनसन ने नियोपिथागोरियनवाद जैसे 'रहस्यमय धर्मों' के रूप में वर्णित किया है, के बीच संघर्ष के रूप में करते हैं, जिसका बढ़ता प्रभाव वह जूनो और एलेक्टो जैसे पात्रों में बुराई के कविता के शक्तिशाली व्यक्तित्व में देखते हैं। कविता की उनकी तीसरी व्याख्या नैतिक हैः एनीज़ की पीड़ाओं के माध्यम से जो उनके चारों ओर के अंधेरे का विरोध करने की कोशिश करता है, वर्जिल एपिक्यूरियनवाद के तर्कसंगत सिद्धांतों को रखता है, जो जॉनसन के अनुसार, उनकी बौद्धिक पृष्ठभूमि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। इस पुस्तक को प्रकाशन के बाद मिश्रित समीक्षा मिली। ब्रिटिश लैटिनवादी निकोलस हॉर्सफॉल ने इसे "कठिन, अव्यवस्थित और उत्तेजक" माना, जबकि यह स्वीकार किया कि यह "गहराई से उत्तेजक, अक्सर मनोरंजक और दृष्टिकोण में आश्चर्यजनक रूप से स्वतंत्र" था। उन्होंने जॉनसन के इस दावे को स्वीकार किया कि एनीड की दुनिया अराजक और अंधेरा है, लेकिन व्याख्या, ग्रंथसूची प्रलेखन और समकालीन छात्रवृत्ति के बारे में जागरूकता सहित कई अशुद्धियों के लिए पुस्तक की आलोचना की। एरियन के लिए एक समीक्षा में, शास्त्रीयवादी विलियम पोर्टर ने कविता की प्रमुख सामाजिक-राजनीतिक व्याख्या को अस्वीकार करने के लिए पुस्तक की प्रशंसा की। हॉर्सफॉल के मूल्यांकन को साझा करते हुए, उन्होंने वर्जिल की नकारात्मक कल्पना के पुस्तक के विश्लेषण का समर्थन किया, लेकिन लिखा कि जॉनसन अपनी टिप्पणियों के व्यापक निहितार्थ को देखने में विफल रहे और "अन्य सभी के बहिष्कार" के लिए अपने तर्क की मुख्य पंक्ति का अनुसरण किया। कई समीक्षकों ने जॉनसन की लेखन शैली पर टिप्पणी की। वर्जिल विद्वान हैरी रूटलेज के लिए, पुस्तक की शैली ने "मौखिक, रहस्यमय, आकर्षक रूप से सरल के उल्लेखनीय गुणों" का प्रदर्शन किया, हालांकि यह अपने तर्कों की "सूत्रात्मक संक्षिप्तता" से पीड़ित थी। दूसरी ओर, कवि के. डब्ल्यू. ग्रांसडेन ने सोचा कि जॉनसन में अनावश्यक अस्पष्टता और रहस्यवाद की प्रवृत्ति थी। उन्होंने प्राचीन यूनानी के अनुवादित उद्धरण के उपयोग और ग्रंथसूची दस्तावेजीकरण की कमी पर भी आपत्ति जताई। हार्वर्ड स्कूल पहले अध्याय में, जॉनसन एनीड की पिछली छात्रवृत्ति को 'यूरोपीय' और 'हार्वर्ड' स्कूल में विभाजित करता है। बाद वाला शब्द विशेष रूप से अंग्रेजी बोलने वाली दुनिया में उत्पन्न कविता की निराशावादी विद्वता के लिए एक मानक वर्णनकर्ता बन गया। 1995 में, क्लॉसन, जिन्हें जॉनसन ने हार्वर्ड स्कूल के प्रस्तावक के रूप में पहचाना था, ने इस शब्द के बारे में एक छोटा लेख प्रकाशित किया। जॉनसन को इसका आविष्कार करने का श्रेय देते हुए, उनका तर्क है कि यह पदनाम एक गलत नाम है क्योंकि उनके विचार विद्यालय के अधिकांश विचार हार्वर्ड विश्वविद्यालय के अलावा अन्य स्थानों पर उत्पन्न हुए थे। इसके बजाय, क्लॉसन सुझाव देते हैं कि उन्होंने और पैरी ने एमहर्स्ट कॉलेज में काम करते हुए कविता के बारे में अपने कुछ विचार बनाए। संदर्भ ग्रंथ सूची 1976 गैर-काल्पनिक पुस्तकें एनीड अंग्रेजी भाषा की पुस्तकें क्लासिक्स प्रकाशन कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय प्रेस पुस्तकें