Baksei Chamkrong
बक्सेई चामक्रोंग (जिसे बक्सेई चामक्रोंग भी कहा जाता है) कंबोडिया के एक महान सम्राट हैं, जिनके जीवन और शासन को कंबोडिया के शाही इतिहास से जाना जाता है। ऐतिहासिकता की कमी के बावजूद, उनके महाकाव्य की कथा का कंबोडिया की संस्कृति और राजनीति पर स्थायी प्रभाव पड़ा है। भाषाविद् सेवेरोस पौ के अनुसार, क्रोंग की जड़ का पुराना खमेर अर्थ बकसेई चाम क्रोंग के नाम पर रखा गया है, जिसका अर्थ है कि राजा एक पक्षी द्वारा देखा जाता है, जबकि आधुनिक खमेर में, क्रोंग का अर्थ है शहर, शहर या देश। किंवदंती बकसे चामक्रोंग की किंवदंती, जिसकी उत्पत्ति वाट विहेर सूर में हुई थी, को कंबोडियन रॉयल क्रॉनिकल्स में बताया गया है, और इसे यहाँ 1984 में मैक फोउन द्वारा प्रकाशित संस्करण में प्रस्तुत किया गया है। इस किंवदंती को 1998 में रॉस चंत्रबोट द्वारा खमेर इतिहास पर अपनी पुस्तक में इतिहास के आगे के अध्ययन और खमेर लोककथाओं के साथ संबंध से समृद्ध किया गया था। बौद्ध युग के 1552 में, ईसाई युग के 1008 में, 12 वर्ष की आयु के प्रोम केल, डोम्बांग क्रानहौंग के बाद सिंहासन पर बैठे। इसलिए राजा ने ज्योतिषी को उसके भविष्य की भविष्यवाणी करने का आदेश दियाः "मेरे पास गुण हैं। क्या कोई और योग्य व्यक्ति होगा जो मेरी गद्दी लेने आएगा? ज्योतिषी ने खुद को प्रणाम किया और उससे भविष्यवाणी कीः "शाही परिवार में पहले से ही योग्य व्यक्ति का जन्म हो चुका है। वह 7 साल का है और इस राज्य की राजधानी के बाहर एक क्षेत्र में लोगों के बच्चे के रूप में भाग गया। वह आएगा, और सिंहासन ले सकता है। इस 'बीइंग-ऑफ-मेरिट्स' में हाथों की हथेलियों और पैरों के तलवों पर चक्र का संकेत होता है। यह सुनकर राजा बहुत चिंतित हो गए। उन्होंने मंदारिनों और शाही सेवकों को पूछताछ करने का आदेश दिया, लेकिन उन्हें कुछ भी निश्चित नहीं मिला। इसलिए, राजा ने आटा लेने और इसे वैन में फैलाने का आदेश दिया, फिर अगस्त राज्य में रहने वाले सभी 7 साल के बच्चों को लाने का आदेश दिया। वादा किए गए बच्चे की पहचान करते हुए प्रांतों के राज्यपालों ने उन सभी को बिना किसी अपवाद के भेजा। पहुंचने पर, उन्हें अपने हाथों की हथेलियों और अपने पैरों के तलवों को आटे पर रखने के लिए कहा गया, और अगर पहिये का कोई निशान नहीं था, तो उन्हें छोड़ दिया गया। ता कोहे बकसेई चाम क्रोंग को भी अन्य बच्चों के साथ वहाँ ले गया। उसने उसे अंदर जाने दिया और अपने पोते के हाथों की हथेलियों को आटे पर रखने के लिए ले लिया। जब हाथ वापस लिए गए, तो पहिये के संकेत के निशान स्पष्ट रूप से वहां पाए गए। जब लोग बहस कर रहे थे, आटे पर निशान देखने के लिए गड़बड़ कर रहे थे, तो ता कोहे ने खतरे को महसूस करते हुए बक्सेई चाम क्रोंग को पकड़ लिया, उसे अपनी बाहों में ले गया और भाग गया। ता कोहे ता कोहे की उड़ान बाहर निकलने में सक्षम थी, क्योंकि हंगामा बहुत था, और गार्ड उन्हें रोक नहीं सके। उन्होंने इस मामले को महामहिम के ध्यान में लाया जिन्होंने बक्सेई चाम क्रोंग का पीछा करने और उन्हें गिरफ्तार करने के लिए सैनिकों को खड़ा करने का आदेश दिया। ता कोहे अपनी पत्नी को यह बताने गया कि हर तरह से क्या हुआ था, फिर उसे भोजन तैयार करने के लिए कहा। फिर वह बकसेई चाम क्रोंग को वापस लेने गया और उसे गोद में लेकर जंगलों में भाग गया। सुबह वे अपने विश्राम स्थल से निकले और नदी के किनारे पहुंचने पर उन्हें दूसरे किनारे जाने के लिए नाव नहीं मिली। उनके तट पर खड़े एक बड़े रोखर के पेड़ और दूसरे तट पर एक बड़े कोयले के पेड़ को देखकर, बकसेई चाम क्रोंग ने कहा, "अगर मेरे पास गुण (मीन बाउन) हैं और मुझे वास्तव में सिंहासन पर चढ़ना है, तो यह पेड़ आगे झुक जाए, ताकि लव का पेड़ उससे मिलने के लिए झुक जाए।" फिर दोनों पेड़ आह्वान के अनुसार एक-दूसरे से मिलने के लिए झुक गए। वे नदी पार करके पूर्वी तट तक पहुँचने में सफल रहे। इस तरह से, तब से और आज तक, रोका कांग और लोवा टे नामक गाँव रहे हैं। सिंहासन पर बैठने के बाद राजा प्रोम केल ने 20 साल तक शासन किया और 31 साल की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई। तब गणमान्य व्यक्तियों और सभी मंदारिनों को पता चला कि बकसेई चाम क्रोंग में चमत्कारी गुण हैं, वे मिले और बकसेई चाम क्रोंग को नोम प्रसिद्ध क्षेत्र छोड़ने के लिए आमंत्रित करने के लिए सहमत हुए। फिर उन्होंने उसे सिंहासन पर बैठने के लिए आमंत्रित किया। व्याख्या एक राजनीतिक मिथक 1951 में, इतिहासकार लॉरेंस पामर ब्रिग्स ने प्राचीन खमेर साम्राज्य प्रकाशित किया, जो अंगकोर साम्राज्य के बारे में अंग्रेजी भाषा में एकत्रित, संकलित और उपलब्ध होने वाली पहली पुस्तक थी। उन्होंने बकसेई चमक्रोंग को सूर्यवर्मन के बेटे के साथ पहचानने की कोशिश की, जिसने संभवतः 1028 ईस्वी से 1070 ईस्वी तक शासन किया और प्रेह नियांग पोयू पिसेई से शादी की। इस दावे को अन्य इतिहासकारों द्वारा स्वीकार नहीं किया गया है क्योंकि इसमें ऐतिहासिक विसंगतियां और विभिन्न साहित्यिक शैलियों के भ्रम हैंः खमेर शिलालेख और शाही इतिहास। आज, यह व्यापक रूप से स्वीकार किया जाता है कि बक्से चाम क्रोंग की किंवदंती 18 वीं शताब्दी में औडोंग के शासकों द्वारा कंबोडिया की भूमि पर अपने क्षेत्रीय दावों का समर्थन करने के लिए लिखी गई एक किंवदंती है। यह एक स्थानीय सहयोगी, फो खुन फा मुएंग की सहायता से बंग क्लांग हाओ के नेतृत्व में सुखोताई साम्राज्य के अलगाव से संबंधित मिथकों का एक विरोधाभास है। जैक्स नेपोटे के अनुसार, पक्षी कथा एक राजनीतिक मिथक का प्रतीक हो सकता है जो "पक्षियों के गिरोह" के बीच सैनिकों को ता मोएन एक के लिए प्रतिज्ञाबद्ध योद्धा पंथ का अभ्यास करने के लिए प्रोत्साहित करता है, जो नेक ता ख्लेआंग मोउंग के समान है। एक एटियोलॉजिकल पुरातत्वः प्रसात बक्से चामक्रोंग अंगकोर के उत्तर में है, अर्थात प्रतीकात्मक रूप से "मृत्यु" के किनारे पर, एक छोटा सा अजीब और बर्बाद मंदिर है, जिसे प्रसात बक्से चाम क्रोंग कहा जाता है। यह परिसर नोम बा खेंग से लगभग 150 मीटर उत्तर में स्थित है। निर्माण का आदेश राजा हर्षवर्मन (एडी 910-944) द्वारा दिया गया था और राजा राजेंद्रवर्मन द्वारा पूरा किया गया था, उन तिथियों पर जो बक्से चामक्रोंग की किंवदंती से मेल नहीं खाते हैं। प्रसात में इस नई किंवदंती को प्राप्त करने की एक निश्चित प्रवृत्ति थी क्योंकि इसने पहले से ही 10वीं शताब्दी के अपने शिलालेख के साथ उत्पत्ति की एक और किंवदंती का रिकॉर्ड रखा था, जिसे जॉर्जेस कोएड्स ने कंबोडिया के इतिहास के सारांश के रूप में वर्णित किया था, जो इसकी उत्पत्ति से लेकर राजा राजेंद्रवर्मन के शासनकाल तक थाः इस शिलालेख के अनुसार, कंबू नामक एक तपस्वी ने विवाह में शिव के आशीर्वाद के साथ मेरा नामक एक अप्सर प्राप्त किया। लोकप्रियता स्थलाकृति कहा जाता है कि अपनी उड़ान में, बक्से चामक्रोंग ने नोम संतुक में शरण ली थी और विभिन्न मठों का निर्माण किया था, जिनमें से कांडाल प्रांत के कछ कांडाल में वट विहार सूर था। बैक्सी चामक्रोंग ने अपनी महाकाव्य उड़ान में रोका की बदौलत नदी को पार किया था और लव का पेड़ आज तक रोका काँग और लव टे नामक गाँवों में है। यह लोकप्रिय रूप से माना जाता है कि एक गुप्त सुरंग ऑडोंग से पास के नोम बासेट पर एक गुफा तक जाती है जिसे माना जाता है कि पौराणिक राजा बक्सेई चामक्रोंग द्वारा बौद्ध धर्म को समर्पित किया गया था, हालांकि यह ऐतिहासिक रूप से असंगत है क्योंकि बौद्ध धर्म अभी तक कंबोडिया में राज्य धर्म नहीं था जब किंवदंती कथित रूप से हुई थी। कम्बोडिया के फ्रांसीसी संरक्षित राज्य के नाम पर संगकुम युग के दौरान नोम पेन्ह की सभी सड़कों का नाम बदलने के बाद से, कई सड़कों को खमेर नायकों और किंवदंतियों से संबंधित नाम दिए गए थे। नोम पेन्ह में सड़क 94 का नाम बकसेई चाम क्रोंग के सम्मान में रखा गया था। साहित्यः एक खमेर पेप्लम निर्देशक बिव छय लियांग, एक खमेर उपन्यासकार थे, और उनकी फिल्में आमतौर पर उनकी पुस्तकों पर आधारित होती हैं। 1950 के दशक में, उन्होंने बक्से चाम क्रोंग के महाकाव्य पर आधारित एक उपन्यास लिखा, जिसे बाद में उन्होंने खमेर पेप्लम के रूप में एक फिल्म के रूप में रूपांतरित किया। संगीतः एक रॉक बैंड बक्से चाम क्रोंग को पूर्व-खमेर रूज कंबोडिया में सक्रिय एक रॉक बैंड द्वारा नाम के रूप में चुना गया था। उन्हें कंबोडिया का पहला गिटार बैंड या पहला सॉफ्ट रॉक बैंड माना जाता है। स्पोर्ट्स बेक्सी चाम क्रोंग एफ. सी. यह कंबोडिया में एक फुटबॉल क्लब का नाम है। यह कंबोडियन लीग में खेलता है, जो कंबोडियन फुटबॉल का शीर्ष प्रभाग है। संदर्भ 1071 मौतें 11वीं शताब्दी के कंबोडिया के राजाओं के लेख विकिडेटा की गुम जानकारी के साथ खमेर लोककथाएँ