Pro Fide et Christianismo
(पूरा नाम,) स्वीडन के चर्च के भीतर एक ईसाई संघ है। स्वीडन की सार्वजनिक शिक्षा प्रणाली की स्थापना से पहले यह संगठन एक "अनौपचारिक या अर्ध-आधिकारिक राष्ट्रीय स्कूल बोर्ड" था और इसने स्वीडन की प्रारंभिक शिक्षा प्रणाली पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला। सोसायटी फॉर प्रोमोटिंग क्रिश्चियन नॉलेज के मॉडल के आधार पर, सोसायटी की स्थापना 27 मार्च 1771 को शाही दरबार () की सेवा में एक पादरी (1727-1786) की पहल पर की गई थी। फिलाडेल्फिया में ग्लोरिया देई चर्च के पादरी के रूप में नौ साल के पद के बाद, जिसमें वे "फिलाडेल्फिया में मेथोडिज़्म के लिए रास्ता तैयार कर रहे थे" और मेथोडिस्ट जॉन वेस्ले के साथ संपर्क के बाद, उन्होंने वेस्ले के समर्थन के वादे के साथ "व्यावहारिक धर्म [प्रचार]" के लिए एक संगठन खोजने की आवश्यकता महसूस की। इसका आदर्श वाक्य था "एक ऐसा समाज, जिसे अत्यंत परिश्रम के साथ स्वीडन साम्राज्य में ईसाई धर्म के विकास और प्रसार को बढ़ावा देना चाहिए।" समाज, अपने पीटिस्ट प्रभाव के साथ, अपने शुरुआती वर्षों के दौरान ईसाई ज्ञान, शिक्षा, मिशन और संयम के विचारों के माध्यम से ईसाई विश्वास और ज्ञान के प्रसार के लिए एक मंच के रूप में काम करने के साथ-साथ राज्य चर्च में नियोलॉजी के लिए एक काउंटर के रूप में काम करना था। इसे स्वीडन का पहला मिशनरी और ट्रैक्ट समाज कहा जाता है। इसका लक्ष्य "ईसाई ज्ञान और नागरिक गुणों के पतन के खिलाफ काम करना" था। ऐसे समय में जब राज्य और उसकी जिम्मेदारियों का दृष्टिकोण सार्वजनिक शिक्षा और ज्ञान में राज्य के हस्तक्षेप की अनुमति नहीं देता था, समाज ने स्वेच्छा से वह किया जो उसे आवश्यक समय लगता था, लेकिन जिसे राज्य पूरा करने में असमर्थ था। इसके विचारों को बाद में आम तौर पर स्वीकार कर लिया गया और धीरे-धीरे अन्य संगठनों द्वारा कुछ हद तक ले लिया गया। इस प्रकार यह समाज सबसे पहला जीवित उदाहरण है कि कैसे स्वीडिश नागरिक समाज ने आकार लेना शुरू किया। समाज के काम को दो भागों में विभाजित किया गया था, शिक्षा विभाग और पादरी या कैटेचिज्म विभाग। यह शुरुआत में तेजी से बढ़ा, पहले वर्ष में 76 सदस्यों के साथ, जिनमें से 23 फिनलैंड और पोमेरेनिया में और 28 अन्य देशों में रहते थे। खर्च का भुगतान आंशिक रूप से सदस्यों के स्वैच्छिक योगदान (1819 के बाद, प्रत्येक सदस्य द्वारा वार्षिक शुल्क का भुगतान किया गया) और आंशिक रूप से काफी पर्याप्त दान द्वारा किया गया था। समाज स्वीडन में सार्वजनिक शिक्षा में अग्रणी बन गया, जो ऐसे समय में धार्मिक और व्यापक सामान्य विषयों दोनों को शामिल करने वाली शिक्षा की वकालत करता था जब अधिकांश पैरिश स्कूल बुनियादी शिक्षा प्रदान करते थे। इसने शिक्षकों को पुरस्कृत किया और पुस्तकालयों को खोजने में मदद की। 1777 में समाज ने स्टॉकहोम में कुल पांच कैटेचिस्ट स्कूलों की स्थापना की ताकि "15 साल से अधिक उम्र के व्यक्तियों को ईसाई शिक्षा प्रदान की जा सके जिन्हें ईसाई धर्म का पर्याप्त ज्ञान नहीं है, और उन बच्चों को जो कारखानों या हस्तशिल्प में सेवा के लिए स्वीकार करते हैं, या किसी भी कारण से दैनिक स्कूली शिक्षा के लिए अवसर की कमी है।" स्कूलों का उद्देश्य अपर्याप्त घरेलू स्कूली शिक्षा की भरपाई करना था। कई पादरी पदों, युवा पुजारियों को इन स्कूलों में शिक्षकों के रूप में नियुक्त किया गया था और उन्हें कैटेचिस्ट के रूप में जाना जाता था। इसके अलावा, 1841 से, बड़े बच्चों के लिए कक्षाएं स्थापित की गईं जो पढ़ नहीं सकते थे, अंततः कुल छह तक पहुंच गए। 1875 में इन्हें बंद कर दिया गया। स्कूल के बंद होने के बाद, कैटेचिज्म कक्षाएं ज्यादातर विकासात्मक रूप से विकलांग बच्चों से बनी थीं, जो अपने पहले कम्युनियन के लिए तैयार थे। वर्षों से, कैटेचिज्म डिवीजन का विभिन्न तरीकों से आधुनिकीकरण हुआ, लेकिन यह बच गया और 1965 में स्टॉकहोम पैरिश प्रतिनिधि को स्थानांतरित कर दिया गया। यह लैपमार्कन में मिशन गतिविधियों में भी शामिल था और 1770 के दशक में सामी-स्वीडिश शब्दकोश के प्रकाशन का समर्थन किया। प्रारम्भ में प्रकाशन, समाज ने ईसाई साहित्य और अनुच्छेदों को प्रकाशित करने और ईसाई धर्मग्रंथ के वितरण का समर्थन करने पर ध्यान केंद्रित किया, या तो अपने दम पर या अन्य माध्यमों से। यह ब्रिटिश सोसाइटी फॉर द डिफ्यूजन ऑफ यूजीफुल नॉलेज एंड सोसाइटी फॉर द प्रोपेगेशन ऑफ द गॉस्पेल इन फॉरेन पार्ट्स के काम से प्रेरित था। समाज के मुख्य कार्यों में से एक पाठ्यपुस्तकें प्रदान करना थाः लोकप्रिय शिक्षा के लिए विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला को शामिल करने वाली पाठ्यपुस्तकों की आवश्यकता थी। इसकी प्रकाशित पाठ्यपुस्तकों में से सबसे प्रसिद्ध (1780; प्रतिकृति संस्करण 1983) जर्मन बच्चों की पाठ्यपुस्तक पर आधारित और क्राउन प्रिंस गुस्ताफ एडॉल्फ को समर्पित है। लंबे समय तक एक नया कैटेचिज्म उत्पन्न करने के प्रयास किए गए; हालाँकि, यह प्रयास विफल रहा। धर्मग्रंथ समिति ने समकालीन धार्मिक प्रश्नों पर अच्छे योगदान को प्रोत्साहित करने के लिए पुरस्कार प्रदान किए, और उन लोगों को छोटे, पढ़ने में आसान उपदेश ("संडे फ्रेंड्स") वितरित किए, जिनके व्यवसाय ने उन्हें रविवार की पूजा में भाग लेने से रोक दिया, जैसे कि गाड़ी और ट्राम चालक, इन श्रमिकों की आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा करने के लिए। समिति ने विशेष रूप से चर्च युवा संघों में बाइबल अध्ययन के लिए कई युवा पादरियों द्वारा तैयार किए गए "नए नियम के अध्ययन के लिए मार्गदर्शक" भी प्रकाशित किए। प्रो फिडे और क्रिश्चियनिस्मो ने उस समय के मुद्दों पर सामग्री प्रकाशित की, जिसमें "चर्च में उपस्थिति और बिरादरी की आवृत्ति में गिरावट. देववाद और नास्तिकता में वृद्धि. भोजन और पेय में फिजूलखर्ची. और" उत्साह "शामिल थे। सामी लड़की सहित मृत्युशय्या पर धर्मांतरण की कहानियों जैसे धार्मिक जीवनी चित्रण भी प्रकाशित किए गए थे-इस मामले में किसी व्यक्ति के अंतिम क्षणों को चित्रित करने के विवाद के कारण पूरा विवरण प्रकाशित नहीं किया गया था। समाज ने जोहान अर्न्ड्ट, मार्टिन लूथर, पीटर फेजेलस्टेड, हंस मैग्नस मेलिन और अन्य लोगों की पुस्तकें प्रकाशित कीं। 1940 के दशक में, सोसायटी ने लूथरन बुक ऑफ कॉनकॉर्ड का एक नया अनुवाद प्रकाशित किया। इम्पैक्ट प्रो फिडे और क्रिश्चियनिस्मो ने कई समाजों की स्थापना कीः स्वीडिश मिशनरी सोसाइटी, स्वीडिश बाइबल सोसाइटी, एक्सचेंज टीचिंग सोसाइटी (), उपयोगी ज्ञान के प्रसार के लिए सोसाइटी (), और कम से कम अप्रत्यक्ष रूप से, सामान्य स्कूलों की स्थापना के लिए प्रोत्साहन प्रदान किया। समाज ने अंजला, फिनलैंड में रेजिना स्कूल की स्थापना में भी योगदान दिया, जो देश के पहले सार्वजनिक स्कूलों में से एक है-साथ ही इसके पुस्तकालय, जो फिनलैंड में पहला है। आज समाज का मुख्य कार्य ईसाई साहित्य के प्रकाशन और प्रसार के लिए वित्तीय सहायता प्रदान करना है। यह नॉर्डिक सहकर्मी-समीक्षित शैक्षणिक पत्रिका थियोफिलोस का वित्तीय रूप से समर्थन करता है। यह धर्मशास्त्र के छात्रों को छात्रवृत्ति भी प्रदान करता है। इसके लगभग 200 सदस्य हैं। प्रो फिडे एट क्रिश्चियनिस्मो स्वीडन का सबसे पुराना मौजूदा ईसाई संगठन है। संगठन के सदस्यों में शामिल हैंः अब्राहम बैक कार्ल जेस्पर बेंज़ेलियस बर्नहार्ड वॉन बेस्कोव एनार बिलिंग एबबे गुस्ताफ़ एंडर्स चिडेनियस मैथियस कैलोनियस कार्ल फ़्रेड्रिक डाहलग्रेन फ़्रांस माइकल फ़्रांज़ेन एंडर्स फ़्रेक्सेल जैकब गैडोलिन एरिक गुस्ताफ़ गीजर एरिक लक्ष्मण जैकब टेंगस्ट्रोम कार्ल फ़्रेड्रिक मेनांडर मानद सदस्यों में हेनरी म्यूलेनबर्ग, जॉन वेस्ले और आर्ने फ़जेलबू शामिल हैं। वर्तमान अध्यक्ष प्रोफेसर ओलोफ बेक्सेल हैं। समाज के अध्यक्षों ने इसके संस्थापक कार्ल मैग्नस रैंगेल के अलावा निम्नलिखित को शामिल किया हैः बिशप प्रिवी काउंसिल के सदस्य बिशप ओलोफ सेल्सियस द यंग पादरी ऑफ द रॉयल कोर्ट चांसलर ऑफ जस्टिस आर्कबिशप यूनो वॉन ट्रॉइल प्रिवी काउंसिल के सदस्य (राजा द्वारा नियुक्त बिशप) बिशप ओलोफ वालक्विस्ट बिशप गुस्ताफ मुर्रे बिशप प्रधान मंत्री न्याय मैटियास रोसेनब्लैड राज्य के सचिव नील्स वॉन रोसेनस्टीन बिशप आर्कबिशप जोहान ओलोफ वालिन आर्कबिशप कार्ल फ्रेडरिक एफ़ विंगार्ड पादरी प्राइमरियस पादरी शिक्षा मंत्री पादरी शिक्षा मंत्री पादरी शिक्षा मंत्री पादरी शिक्षा मंत्री पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी पादरी किर्का, सांस्कृतिक इतिहास-जॉनी हैगबर्ग तक। (स्कारा, 2012)। सी. एच लेविन, सैमफंडेट प्रो फिडे और ईसाई धर्म। (27 मार्च 1871)। (स्टॉकहोम, 1871)। डी. लिंडमार्कः "डी फिडे हिस्टोरिकाः सोसाइटीस सुएकाना प्रो फिडे एट क्रिश्चियनिस्मो एंड द रिलीजियस एक्जेम्प्लरी बायोग्राफी इन स्वीडन, 1771-1780", कन्फेशनल सैंक्टिटी में, संस्करण। जुर्गेन बेयर एट अल। (यूरोपीय संघ के विभिन्न संस्थानों से। बेहेफ्ट 51.) 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