Nga Tet Pya
नगा टेट प्या (, भी; नगाटेत्प्या या नगा टाट प्या भी लिखा जाता है) 14वीं शताब्दी का एक बर्मी डाकू था जो बाद में अवा के राजा थाडो मिनब्या के शासनकाल के दौरान शाही सेना में एक कमांडर बन गया। बर्मी संस्कृति में एक प्रसिद्ध लोककथात्मक व्यक्ति, उन्हें रॉबिन हुड जैसे चरित्र के रूप में याद किया जाता है, जिन्होंने अमीरों को लूटा और अपनी लूट को गरीबों के साथ साझा किया। उन्हें चांथा के पति के रूप में भी जाना जाता है, जिन्हें विश्वासियों द्वारा अमय ज्ञान नट आत्मा के रूप में सम्मानित किया जाता है। जबकि नगा टेट प्या शाही इतिहास में केवल संक्षिप्त रूप से दिखाई देता है, उनके कथित कारनामों के कई लोककथा संस्करण लोकप्रिय बर्मी संस्कृति में फिर से बताए गए हैं। क्रॉनिकल कथाओं के अनुसार, टेट प्या ने पहली बार 1360 के दशक के मध्य की अवधि में जो अब मध्य म्यांमार है, में कुख्याति प्राप्त की। सागाइंग और पिन्या के प्रतिद्वंद्वी राज्यों का पतन हो गया था, और थाडो मिनबिया नामक एक सागाइंग राजकुमार ने अवा नामक एक नई राजनीति की स्थापना की थी, जिसे दो राज्यों के उत्तराधिकारी राज्य के रूप में घोषित किया गया था। क्योंकि पिन्या के कई दक्षिणी जागीरदारों ने नए शासन के अधीन होने से इनकार कर दिया था, नए राजा विद्रोहों को दबाने के लिए अपनी सेना के साथ लगातार रास्ते पर थे। यह उस अराजक समय के दौरान था जब टेट प्या ने कथित तौर पर थाडो मिनबिया की नवनिर्मित राजधानी अवा (इनवा) से नदी के पार सागाइंग में इरावदी के किनारे चोरी की एक श्रृंखला को अंजाम दिया था। जबकि इतिहास स्पष्ट रूप से यह नहीं कहता है कि किसके घरों को लूटा गया था, उसके पीड़ित स्पष्ट रूप से अदालत के लिए कार्रवाई करने के लिए पर्याप्त उच्च प्रोफ़ाइल थे। वह कुछ समय के लिए गिरफ्तारी से बच गए लेकिन अंततः 1366 की शुरुआत में एक स्टिंग ऑपरेशन में पकड़े गए। इतिहास बताता है कि टेट प्या, एक मात्र आम आदमी, फिर भी अवज्ञाकारी बना रहा जब उसे युवा राजा के सामने लाया गया, जिसे गंभीर दंड देने के लिए जाना जाता था। (राजा अभी-अभी नगनवेगन मोर्चे से लौटा था, जहाँ उसने विद्रोही नेता बाया क्यावथू को व्यक्तिगत रूप से मार डाला था, और शव की छाती पर भोजन किया था, जिससे उसके सबसे युद्ध-कठोर कमांडरों को भी झटका लगा था।) जब राजा ने उससे वह हथियार चुनने के लिए कहा जिससे वह उसे मारना चाहता है, तो चोर ने जवाब दियाः "ठीक है, मैं तुम्हारी सबसे सुंदर रानी को चुनता हूं, सॉ ओम्मा।" उसे आश्चर्यचकित करते हुए, थाडो मिनबिया ने अपमानित होने के बजाय जवाब दियाः "तुम एक बहादुर आदमी हो। मैं तुम्हारी जान बचाता हूँ। आप मुक्त हो सकते हैं। आप भी मेरी सेवा में शामिल हो सकते हैं। " टेट प्या इशारे से अभिभूत हो गया, और सेना में एक कमांडर बन गया। (जी. ई. के अनुसार। हार्वे, थाडो मिनबिया द्वारा एक अपराधी को उच्च पद पर पदोन्नत करना आम बात नहीं थी, लेकिन बर्मी इतिहास में दुर्लभ नहीं थीः "चयन की इस विधि का उपयोग कभी-कभी 1885 तक किया जाता था।") किसी भी तरह से, टेट प्या जल्द ही अपनी योग्यता साबित करेंगे। 1366 के अंत में, उन्होंने राजा और सेना के साथ ताउंगडविन की ओर कूच किया, जो एक और दक्षिणी विद्रोही-नियंत्रित राज्य था, जिसके शासक थेट्टावशे थिहापेट ने ऊँची दीवारों और एक गहरी खाई के साथ भारी किलेबंदी की थी। जब ताउंगडविन के तीरंदाजों द्वारा शहर पर कब्जा करने के सेना के प्रयासों को बार-बार रोका गया, तो थाडो मिनबिया ने टेट प्या को तीरंदाजी बटालियन के कमांडर की हत्या करने का आदेश दिया, जिसे अवा कमान का मानना था कि दुश्मन की सुरक्षा का लिंचपिन था। पूर्व चोर रात में गुप्त रूप से दीवारों को पार करने में कामयाब रहा, और दुश्मन के शिविर के अंदर कमांडर को मार डाला। जैसा कि अपेक्षित था, हत्या ने ताउंगडविन के बचाव का मनोबल तोड़ दिया, और विद्रोही शासक थाडो मिनबिया के सामने आत्मसमर्पण करने के लिए सहमत हो गए। इतिहास में टेट प्या का फिर से उल्लेख नहीं किया गया है। उनके संरक्षक थाडो मिनबिया की एक साल से भी कम समय बाद चेचक से मृत्यु हो गई, और सितंबर 1367 में राजा के बहनोई स्वा सॉ के ने उनका स्थान लिया। लोककथा नगा टेट प्या लोकप्रिय बर्मी संस्कृति में सबसे प्रसिद्ध पात्रों में से एक है। उनके कारनामों को अभी भी लोककथाओं के रूप में दोहराया जाता है। उन्हें आम तौर पर एक साहसी नायक के रूप में चित्रित किया जाता है जो अमीरों को लूटता है, और लूट को गरीबों के साथ साझा करता है, और एक चालाक भागने वाले कलाकार के रूप में, जो बार-बार पकड़ने से बचता है। लोकप्रिय आख्यानों में, वह राजधानी अवा में ही लूटपाट कर रहा था, न कि सागाइंग में जैसा कि इतिहास में है। इसके अलावा, यह स्वयं राजा था जिसने चोर को पकड़ लिया था। मुख्यधारा की कथा के अनुसार, अमीर और शक्तिशाली लोगों ने उसे पकड़ने की पूरी कोशिश की लेकिन टेट प्या उनके लिए बहुत चालाक साबित हुआ। आखिरकार उन्होंने इस मामले को राजा के सामने उठाया, जो डाकू को पकड़ने के लिए सहमत हो गए। एक शाम, राजा एक आम आदमी के भेष में नदी के किनारे ऊपर-नीचे चला गया और टेट प्या के सागाइंग से पार होने का इंतजार कर रहा था। जब टेट प्या आखिरकार आधी रात के बाद नदी के किनारे दिखाई दिया, तो प्रच्छन्न राजा ने छोटी सी बात की, और चोर को पास के अपने घर पर कुछ पेय पीने के लिए मना लिया। टेट प्या, जिसे शराब के लिए कमजोरी थी, सहमत हो गया, और दोनों ने तब तक पिया जब तक कि टेट प्या बहुत नशे में न हो गया, और राजा ने उसे गिरफ्तार कर लिया। राजा को तब टेट प्या द्वारा लाए गए बड़े थैले में चोरी के गहने के कई टुकड़े मिले। अगली सुबह, राजा ने अपने मंत्रियों को देखा और चोरी किए गए कुछ गहने अपनी उंगलियों पर पहने। हालाँकि मंत्रियों ने गहने को अपना माना, लेकिन उन्होंने तब तक कुछ भी कहने की हिम्मत नहीं की जब तक कि राजा ने उन्हें यह नहीं बताया कि उसने पिछली रात खुद डाकू को पकड़ लिया था। तब टेट प्या को राजा और दरबार के सामने लाया गया। चोर को आखिरकार एहसास हुआ कि जिस आदमी के साथ उसने शराब पी थी वह खुद राजा था। यहाँ, कथा उन वृत्तांतों के साथ मिल जाती है जहाँ उन्होंने राजा की सबसे सुंदर रानी को चुना जब उनसे पूछा गया कि उन्हें कैसे निष्पादित किया जाना चाहिए। कुछ संस्करणों में अधिक समृद्धि होती है। एक संस्करण में, राजा ने न केवल टेट प्या को क्षमा कर दिया, बल्कि उसे शाही खजाने के सोने के तहखाने का प्रमुख भी बना दिया। एक अन्य संस्करण में कहा गया है कि बौद्ध स्तूप के निर्माण के दौरान उन्होंने दान किया था, अपने मूल सागिंग में मा-शी खाना पगोडा, धन की लगातार कमी चल रही थी लेकिन टेट प्या हमेशा अपने पुराने पेशे में वापस जाकर खजाने को फिर से भरने में कामयाब रहे। एक अन्य संस्करण में, टेट प्या श्वेताउंग गाँव के मुखिया की बेटी चांथा का पति था। चन्था को उसके परिवार ने टेट प्या से शादी करने के लिए अस्वीकार कर दिया था, जिसे उसके पिता एक संदिग्ध चरित्र और एक शराबी मानते थे। शादी के बाद वह भी अपने पति की तरह ताड़ी की शराब की आदी हो गई। एक दिन, राजधानी आवा के एक द्वार पर एक शराबी चांथा की पहरेदारों के साथ बहस हो गई। जब उसने गार्डों को कोसना शुरू कर दिया तो बहस जल्दी से एक शारीरिक विवाद में बदल गई। गार्डों ने उसे बुरी तरह पीटा और चोटों से उसकी मौत हो गई। अपने साहस के लिए, वह स्थानीय जनता के लिए एक शहीद बन गई, और बाद में अमय ज्ञान ("माँ ज्ञान") नामक एक नट के रूप में बर्मी नट्स (आत्माओं) के मंदिर में प्रवेश किया। लोकप्रिय संस्कृति में नगा टेट प्या की लोककथाएँ आज भी व्यापक रूप से दोहराई जाती हैं। उसे रॉबिन हुड जैसे चरित्र के रूप में चित्रित किया गया है, जो अमीरों को लूटता है और अपनी लूट को गरीबों के साथ साझा करता है। उनके कारनामों के बारे में बच्चों की किताबें और कम से कम एक वीडियो गेम प्रकाशित किया गया है। उन्हें अमय ज्ञान नाट के पति के रूप में भी याद किया जाता है। उनके सम्मान में एक त्योहार अभी भी हर साल मंडाले क्षेत्र में टाडा-यू के पास (बर्मी कैलेंडर (मई या जून) के नायोन के 13वें और 14वें दिन) आयोजित किया जाता है। टिप्पणियाँ संदर्भ ग्रंथ सूची अवा राजवंश