The Son of Seven Mothers
द सन ऑफ सेवन मदर्स या द सन ऑफ सेवन क्वींस एक भारतीय लोककथा है, जिसे पहली बार 19वीं शताब्दी के अंत में लेखक फ्लोरा एनी स्टील द्वारा प्रकाशित किया गया था। इसे अंतर्राष्ट्रीय आर्ने-थॉम्पसन-उथर सूचकांक में एटीयू 462, "द आउटकास्ट क्वींस एंड द ओग्रेस क्वीन" के रूप में वर्गीकृत किया गया है। आर. सी. टेम्पल के अनुसार, यह कहानी लेखक फ्लोरा एनी स्टील द्वारा फिरोजपुर में रहने वाले एक पुरबिया लड़के से एकत्र की गई थी, और इंडियन एंटीक्वायरी पत्रिका में प्रकाशित हुई थी। सारांश कहानी, जैसा कि स्टील ने इसे प्रकाशित किया था, का शीर्षक था द सन ऑफ सेवन मदर्स। लोककथाकार जोसेफ जैकब्स ने इसे अपनी पुस्तक इंडियन फेयरी टेल्स में द सन ऑफ सेवन क्वींस शीर्षक के साथ पुनः प्रकाशित किया। एक राजा की सात पत्नियाँ होती हैं, लेकिन अभी तक कोई बेटा नहीं है। एक फकीर उसके पास आता है और भविष्यवाणी करता है कि उसकी एक रानी उसे एक बेटे को जन्म देगी। राजा भव्य उत्सव की तैयारी का आदेश देता है। जब सब कुछ तय किया जा रहा है, राजा अपनी एक पत्नी की चेतावनी के बावजूद शिकार पर चला जाता है। वह जंगल में एक सफेद हिरण को देखता है और उसे पकड़ने के साथ परिवर्तित हो जाता है। वह उसके पीछे भागता है और जंगल में एक दयनीय झोपड़ी में पहुँच जाता है। राजा झोपड़ी में प्रवेश करता है और एक बूढ़ी औरत को चरखे पर काम करते देखता है। वह अपनी बेटी और एक सुंदर सफेद चमड़ी वाली और सुनहरे बालों वाली महिला को बुलाती है। वह पानी पीने जाती है, और उसकी आँखों में देखकर, राजा को पता चलता है कि वह सफेद हिंदू है। वह उसकी सुंदरता से मोहित हो जाता है, और उसे अपनी अगली पत्नी के रूप में लेना चाहता है। वह इस शर्त के साथ सहमत होती है कि वह अन्य रानियों की आँखें निकाल ले। श्वेत हिंद महिला की क्रूर इच्छा को पूरा किया जाता है, और उसकी आँखें उसकी माँ को दी जाती हैं। सात रानियों को जेल में डाल दिया जाता है। कैद में रहते हुए, रानियों में से एक बेटे को जन्म देती है, दूसरों की ईर्ष्या को। लेकिन जल्द ही, उनकी ईर्ष्या कम हो जाती है और देखभाल और स्नेह को रास्ता देती है, और सात महिलाएं बेटे को अपनी संतान मानती हैं। लड़का जेल की दीवारों को खुरचता है ताकि वह एक बड़ा छेद खोद सके जिससे वह बाहर तक जा सके और जेल में बंद महिलाओं के लिए मिठाई ला सके। एक दिन, जब वह काफी बूढ़ा हो जाता है, तो वह धनुष और तीर से उनके लिए बड़े खेल का शिकार करना शुरू कर देता है, और दुष्ट रानी से मिलता है। उसे पता चलता है कि लड़का दूसरी रानियों में से एक का बेटा है और उसे बताती है कि वह उसे उनकी आँखें वापस पाने के लिए निर्देशित कर सकती है। लड़का स्वीकार करता है और उससे एक पत्र प्राप्त करता है, जिसमें उसकी माँ को पत्र देते ही उसे मारने का आदेश होता है। अपनी यात्रा के दौरान, लड़का एक ऐसे राज्य में पहुँचता है जिसकी राजकुमारी ने किसी भी प्रेमी से शादी करने से इनकार कर दिया है। जब यह राजकुमारी लड़के को देखती है, तो वह तय करती है कि वह वही है। राजकुमारी पत्र पढ़ती है और लड़के के साथ सही व्यवहार करने के अनुरोध के साथ इसे बदल देती है। लड़का रानी की माँ की झोपड़ी में जाता है और उससे आँखों की माला लेता है, हालांकि एक की कमी है। लड़का घर लौटता है और सात रानियों की आँखों को बहाल करता है। यह देखकर कि उसकी रणनीति विफल हो गई है, सफेद पीछे की रानी उसे बताती है कि वह "जोगी की अद्भुत गाय प्राप्त कर सकता है, जिसका दूध पूरे दिन बहता है, और एक तालाब को एक राज्य जितना बड़ा बनाता है।" वह उसे मारने के आदेश के साथ एक और पत्र भी देती है। सात रानियों का बेटा अपनी दुल्हन के राज्य में जाता है, जो दूसरे अक्षर को बदल देता है। लड़का सफेद पीछे की रानी की माँ से मिलता है, जो उसे 18,000 राक्षसों के रास्ते पर चलने का निर्देश देती है, लेकिन उसे कोई डर नहीं होने के लिए आश्वस्त करती है। लड़का जोगी की गाय लेता है और उसे अपनी माँ और उसकी सह-रानियों को देता है। अंत में, सफेद पीछे की रानी तब लड़के को दस लाख गुना चावल लाने का सुझाव देती है, जो केवल रात में पकता है, और उसे एक तीसरा अक्षर देती है। लड़का एक बार फिर राजकुमारी के राज्य के पास से गुजरता है, और एक बार फिर वह पत्र बदल देती है। लड़का चुड़ैल की झोपड़ी में जाता है और वह उसे 18 मिलियन राक्षसों के साथ एक सड़क के झुंड के बाद खेत में ले जाती है। वह उसे केवल सबसे लंबा कान लेने और पीछे मुड़कर न देखने की चेतावनी देती है। लड़का चावल के खेतों में जाता है, सबसे लंबा कान तोड़ता है, लेकिन उसके पीछे देखता है और राख का ढेर बन जाता है। चुड़ैल की माँ लड़के की जाँच करने जाती है और उसे केवल राख का ढेर मिलता है। वह लड़के को पुनर्जीवित करने के लिए काम करती है और उसे डांटती है। लड़का लाखों गुना चावल लेकर अपनी सात माताओं के पास लौटता है। लाख गुना चावल के साथ, वह और उसकी सात माताएँ राज्य के सबसे अमीर लोग बन जाते हैं, जिससे राजकुमारी के साथ उसकी शादी में तेजी आती है। राजकुमारी अपने पति, सात माताओं के बेटे से अपने पिता के महल की प्रतिकृति बनाने और राजा को आमंत्रित करने के लिए कहती है। राजा सफेद रानी के साथ अपने बेटे के महल में आता है और सातों रानियों को सिंहासन पर बैठे देखता है। राजकुमारी, उसकी बहू, उसके चरणों में खुद को फेंक देती है और पूरी कहानी बताती है। उस पर सफेद हिंद का जादू टूट जाता है और राजा सफेद हिंद रानी को फांसी देने का आदेश देता है, और सातों रानियों को अपने महल में पुनर्स्थापित करता है। विश्लेषण कथा प्रकार कहानी को अंतर्राष्ट्रीय आर्ने-थॉम्पसन-उथर सूचकांक में कथा प्रकार एटीयू 462, "द आउटकास्ट क्वींस एंड द ओग्रेस क्वीन" के रूप में वर्गीकृत किया गया है। जर्मन नस्लविद् और मानवविज्ञानी किरिन नारायण के अनुसार, यह कथा प्रकार "भारत में व्यापक है", लेकिन इसके प्रकार चिली, श्रीलंका और हेरात, अफगानिस्तान से दर्ज किए गए हैं। मोटिफ्स इस कहानी में मोटिफ Z213, "हीरो 'सात माताओं का बेटा", के साथ-साथ मोटिफ G72.2, "गुफा में छोड़ी गई भूखे महिला नवजात बच्चे को खाती है", और L71, "कैद महिलाओं के एक समूह में से केवल सबसे छोटी महिला अपने नवजात बच्चे को खाने से इनकार करती है" शामिल हैं। ए. टी. यू. सूचकांक के अपने दूसरे संशोधन में, लोकसाहित्यकार स्टिथ थॉम्पसन ने भारत में कहानी के प्रकार के 24 रूपों का पता लगाया। विद्वान ने 1989 में थॉम्पसन और वारेन रॉबर्ट्स की टाइप्स ऑफ इंडिक ओरल टेल्स के पूरक में कहानी के प्रकार का एक पंजाबी संस्करण पाया। भारतीय विद्वान ए. के. रामानुजन ने बंगाली, गोंडी, हिंदी, कन्नड़, पंजाबी और तेलुगु में कहानी के प्रकार के रूपों का पता लगाया। लेखक मैव स्टोक्स ने एक भारतीय संस्करण प्रकाशित किया जिसका शीर्षक था द डेमन इज कनक्वायर्ड बाय द किंग्स सन। इस कहानी में, सात आदमी जंगल में जाते हैं और एक बकरी पाते हैं। वे बकरी को अपने साथ ले जाते हैं। अगली रातों के दौरान पुरुषों के साथ एक अजीब घटना होती हैः जैसे-जैसे पुरुष यात्रा करते हैं, हर रात बकरी एक राक्षस बन जाती है और उनमें से एक को खा जाती है, जब तक कि उनमें से केवल दो ही न हों। दोनों जीवित बचे लोग राक्षसों को घायल कर देते हैं और उन्हें वहीं छोड़ देते हैं। राक्षस एक सुंदर मानव महिला बन जाती है और एक गुजरते हुए राजा को लुभाती है। राक्षस राजा से शादी करता है। रात में, वह उसके जानवरों को खाती है और अपने चाकू राजा की अन्य रानियों के बिस्तर पर रखती है। राक्षस इस कृत्य के लिए सात रानियों को दोषी ठहराता है और राजा उनकी आँखों को बाहर निकालने और जंगल में छोड़ने का आदेश देता है। सात रानियाँ जंगल में घूमती हैं और एक सूखे कुएँ में गिर जाती हैं। प्रत्येक रानी एक बच्चे को जन्म देती है और सातवीं रानी को छोड़कर खुद को और दूसरों को खिलाने के लिए बच्चे की बलि देती है। वह अपने बेटे को छोड़ देती है और वह अन्य रानियों के साथ मिलकर लड़के की परवरिश करती है। जब वह पाँच साल का हो जाता है, तो वह अपनी माँ और अन्य रानियों के लिए भोजन और पानी खोजने के लिए कुएं से बाहर निकलता है। राक्षस रानी, अपनी शक्तियों के कारण, महसूस करती है कि सात रानियाँ कुएँ में रह रही हैं, और बीमारी का नाटक करती है और लड़के से उसकी आँखों के लिए कुछ बाघिन का दूध लाने की मांग करती है। राजकुमार इस कार्य को करता है और भुगतान के रूप में बड़ी राशि की मांग करता है। वह कुएँ से सात रानियों को लेता है, उनके लिए एक छोटा सा घर खरीदता है और उनकी मदद करने के लिए कुछ नौकरों को काम पर रखता है। राजकुमार एक बाघ के शावक को बचाता है और उसकी माँ उसे उसका दूध देती है। वह-दानव रानी तब एक चील के पंख की मांग करती है। इस कार्य के लिए, राजकुमार चील के घोंसले की रक्षा के लिए एक सांप को मारता है। उनके बाज माता-पिता उसे एक पंख देते हैं। इसके बाद, वह-दानव रानी रात में उगाने वाले चावल मांगती है, जो केवल उसके भाई के पास है। वह राजकुमार को अपने भाई को देने के लिए एक पत्र देती है, जिसमें लड़के को मारने का आदेश होता है। वह एक फकीर के घर से गुजरता है, जो इस अनुरोध के साथ पत्र को बदल देता है कि लड़के के साथ राक्षसों के भाई द्वारा अत्यधिक सम्मान के साथ व्यवहार किया जाए, और ऐसा होता है। राजकुमार को राक्षस की सुंदर बेटी भी मिलती है, वह एक मैना पक्षी को मारकर उसके राक्षस पिता को मार देता है, और उसे अपने साथ ले जाता है। अंत में, वह-राक्षस परियों के देश से चमकते कुएं से पानी की मांग करता है, जिसे राजकुमार प्राप्त करता है। कहानी के अंत में, राजकुमार राजा को बताता है कि वह उसका बेटा है और सात रानियाँ जीवित हैं, और राजा से राक्षसी रानी को मारने के लिए कहता है। राजा राक्षस को जंगल के कुएं में गिरा देता है और राजकुमार और उसके राजा के नौकर उसे गोली मार देते हैं। स्टोक्स ने एक अन्य भारतीय संस्करण, बहादुर हीराल्बासा का भी संकेत दिया। इस कहानी में, माणिकबासा राजा, या रूबी राजा नामक एक राजा की सात पत्नियाँ और सात बेटे हैं। एक दिन, वह जंगल के किनारे चलता है, और एक राक्षस उसे लुभाने के लिए एक रानी की ओर मुड़ जाता है। राजा को उससे प्यार हो जाता है और वह उसे अपनी आठवीं पत्नी के रूप में लेता है। हर रात, राक्षस रानी राजा के जानवरों को खा जाती है और सात रानियों को दोषी ठहराती है। राजा उन्हें अंधा करने का आदेश देता है और उन्हें एक बड़े गड्ढे में फेंक देता है। छह रानियाँ अपने बच्चों को खाती हैं, लेकिन सातवीं उसे छोड़ देती है। उसके इस कार्य के लिए, भगवान उसे अन्य रानियों के साथ साझा करने के लिए भोजन भेजते हैं। लड़का बड़ा हो जाता है और गड्ढे से बाहर निकल जाता है। उसकी सात माताएँ उसे चेतावनी देती हैं कि वह अपने पिता के राज्य में न जाए, लेकिन वह ऐसा करता है और राक्षस रानी उसे अपने नौकर के रूप में काम पर रखती है। वह उसे एक पत्र के साथ राक्षसों के देश से कुछ गुलाब जल के लिए भेजती है। राक्षसों के देश में, वह सोनहरी रानी ("गोल्डन रानी") नाम की एक राजकुमारी से मिलता है, जिसके सुनहरे दांत और सुनहरे बाल हैं, जिसे राक्षसों ने अपने पिता, सोंडरबासा राजा के बगीचे से अपहरण कर लिया था। सोनहरी रानी को पता चलता है कि पत्र में लड़के को मारने का आदेश है, और वह एक नया पत्र लिखती है। लड़का गुलाब जल लेता है और उसे रक्षा रानी में लाता है। फिर वह उसे फूलों के लिए भेजती है और उसे मारने के आदेश के साथ एक और पत्र देती है। लड़का सोनाहरी रानी के घर से गुजरता है, जो पत्र को फिर से बदल देता है। राजकुमार हीरालाल एक राक्षसी-दादी से बात करता है और उससे सात रानियों की आँखों वाला एक मलम और एक जार प्राप्त करता है। वह घर लौटता है और रानियों की दृष्टि बहाल करता है, और फूलों को रक्साशा-रानी में लाता है। दुष्ट रानी उसे एक तीसरा पत्र देती है और राक्षसों के देश से एक सारी के लिए अनुरोध करती है। सोनाहरी रानी ने तीसरे अक्षर को बदल दिया। हीरालाल राक्षस-पितामह को एक पक्षी-एक कोकाटू-देने के लिए छल करता है जिसमें राक्षस-रानी की आत्मा होती है। वह उस रक्साशा को मार देता है जिसने सोनाहरी रानी का अपहरण कर लिया था, और उसे अपनी दुल्हन के रूप में अपने साथ ले जाता है। हीरालाल सात रानियों को गड्ढे से बचाता है और उनकी दुल्हन के रूप में उनके लिए एक हवेली खरीदता है। हीरालाल रक्साशा-रानी को मांगी गई साड़ी के बजाय फूलों का गुच्छ देते हैं। हीरालाल तब अपने पिता को एक लोहे का घर बनाने के लिए मनाता है और रक्साशा-रानी को अंदर लुभाता है। रक्साशा-रानी के लोहे के घर के अंदर बंद होने के बाद, हीरालाल कोकाटू निकालता है और उसे दुष्ट रानी को दिखाता है, जो घबराहट की स्थिति में एक राक्षस में बदल जाती है। हीरालाल पक्षी की गर्दन को हिलाता है, और राक्षसा-रानी अंत में मर जाती है। हीरालाल अपने पिता को पूरी सच्चाई बताता है। राजा रानियों से क्षमा मांगता है और उन्हें उनके उचित स्थानों पर पुनर्स्थापित करता है। ब्रिटिश आदरणीय जेम्स हिंटन नोल्स ने द ओग्रेस-क्वीन शीर्षक के साथ एक कश्मीरी संस्करण प्रकाशित किया। इस कहानी में, एक राजा की सात पत्नियाँ होती हैं, लेकिन कोई बेटा नहीं होता है। एक दिन उसे जंगल में एक सुंदर परी मिलती है। परी राजा से शादी करने के बदले उसकी सबसे प्यारी इच्छा (एक बेटा पैदा करने के लिए) को पूरा करने की पेशकश करती है। परी राजा से शादी करती है, और उसकी सात सह-पत्नियाँ गर्भवती हो जाती हैं। परी, वास्तव में एक राक्षसी, रात में अस्तबल में जानवरों को खाने के लिए बाहर जाती है। राजा के सेवक जानवरों के गायब होने पर ध्यान देते हैं, और परी कहती है कि वह अपराधी को ढूंढ सकती है। वह एक भेड़ को मारती है और सात सह-पत्नियों के मुंह पर लेप लगाती है और उन पर घटनाओं का आरोप लगाती है। चाल से मूर्ख, राजा रानियों को अंधा करने और शहर के बाहर एक सूखे कुएं में दफनाने का आदेश देता है। कुएँ में, भूख से बचने के लिए, छह रानियाँ अपने बच्चे को दूसरों को खिलाने के लिए पेश करती हैं, लेकिन सातवीं अपने बेटे को छोड़ देती है, और उसे कुएँ में पालती है। 6 साल बाद, रानियाँ लड़के को कुएँ से बाहर निकालती हैं; वह अपने और अन्य रानियों के लिए महल से भोजन चुरा लेता है। एक दिन, रसोइये को अपनी माँ के दाह संस्कार के लिए जाना पड़ता है, और लड़के को राजा के लिए खाना पकाने देता है। राजा लड़के द्वारा तैयार किए गए भोजन को खाता है और रसोइये के व्यंजन की सराहना करता है, लेकिन रसोइया उसे बताता है कि लड़के ने ही ऐसा किया था। राजा लड़के से प्यार करने लगता है। वर्षों बाद, लड़का दुष्ट रानी से मिलता है, और नादानी से उसे अपने पूरे जीवन की कहानी बताता है। दुष्ट रानी बीमारी का नाटक करती है और कहती है कि उसे बाघिन का दूध चाहिए, जिसे लड़का उसके लिए ला सकता है। लड़के को एक बाघिन मिलती है, जो उसे अपना दूध देती है और उसे बताती है कि दुष्ट रानियाँ एक राक्षसी हैं, जिन पर उसके दूध का कोई प्रभाव नहीं पड़ेगा। इसके बाद, दुष्ट रानियाँ एक विशेष दवा चाहती हैं जो उसके दादा-एक और राक्षस-के पास है। अंत में, दुष्ट रानी अपनी दादी से कंघी मांगने के लिए लड़के को एक झूठा पत्र भेजती है। एक मददगार फकीर, जिसने लड़के को चेतावनी दी है, पत्र को बदल देता है। फकीर के नए पत्र के साथ, लड़का खुद को राक्षसी के बेटे के रूप में बताता है और दादी से पूरे राक्षस परिवार की बाहरी आत्माओं के बारे में सीखता है। जब राक्षसा दादी स्नान कर रही होती है, तो लड़का उसकी आत्मा और उसके बेटों को प्राप्त करने वाले को नष्ट कर देता है, लेकिन राक्षसी रानी की बाहरी आत्मा-एक स्टारलिंग-को अपने साथ एक पिंजरे में रखता है, और आंखों की दवा चुरा लेता है। फिर वह अपनी माँ और अन्य रानियों को नेत्र-औषधि देने के लिए कुएं में जाता है, और कुएं से बाहर निकलने में उनकी मदद करता है। अनुचर राजा के दरबार में जाता है। लड़का राजा को तारा दिखाता है और बताता है कि उसकी आठवीं पत्नी हमेशा से राक्षसी रही है। वह पक्षी को नष्ट कर देता है और दुष्ट रानी मर जाती है। लाल बिहारी दिवस ने 'द बॉय हू सेवन मदर्स सक्ल्ड' नामक एक बंगाली कहानी प्रकाशित की। इस कहानी में, एक राजा की सात रानियाँ होती हैं, लेकिन कोई बेटा नहीं होता है। एक पवित्र भिक्षु उसे जंगल में एक आम के पेड़ के बारे में बताता है जिसके आम उसकी रानियों को प्रजनन क्षमता प्रदान कर सकते हैं। राजा आमों को अपने साथ घर ले जाता है और अपनी सात पत्नियों को दे देता है। वे सभी फल खाते हैं और गर्भवती हो जाते हैं। एक दिन, वह एक "अद्वितीय सुंदरता" वाली युवती को पाता है-वास्तव में, एक राक्षस-और उससे शादी कर लेता है। उसके लिए उसके प्यार के प्रमाण के रूप में, वह मांग करती है कि अन्य रानियों को अंधा कर दिया जाए और मार दिया जाए। राजा उसकी इच्छा पर सहमति देता है और सात रानियों को फांसी देने का आदेश देता है। मंत्री केवल उन्हें अंधा कर देता है और उन्हें ऊपर की गुफा में छिपा देता है। गुफा के अंदर, प्रत्येक रानी अपने बच्चों को जन्म देती है, और छह शिशुओं को दूसरों को खिलाने के लिए बलि दी जाती है। हालांकि, सातवीं रानी अपने बेटे को छोड़ देती है और दूसरों को बताती है कि वह उसकी देखभाल करेगी। अन्य रानियाँ भी लड़के को चूसने के लिए सहमत हो जाती हैं, और वह बड़ा होकर "अब तक का सबसे कठोर और सबसे मजबूत लड़का" बन जाता है। इस बीच, राक्षसी रानी अपनी उग्र भूख को शांत करने के लिए पूरे शाही परिवार और महल के सेवकों-यहां तक कि रसोइये को भी खाना शुरू कर देती है। खाना तैयार करने के लिए कोई और रसोइया नहीं होने के कारण, लड़का काम संभाल लेता है, जबकि उसे खाने के लिए राक्षसी रानी के किसी भी प्रयास से भी बचता है। एक दिन तक, जब राक्षसी रानी उसे एक पत्र देती है और उसे अपनी माँ के पास बारह हाथ लंबा तरबूज लाने के लिए भेजती है। यह महसूस करते हुए कि मिशन एक जाल है, लड़का पत्र को फाड़ देता है और समुद्र के पार राक्षसी रानी की माँ से मिलने जाता है। लड़का एक पिंजरे में एक पक्षी को देखता है, और राक्षस उसे बताता है कि इसमें राक्षस रानी की आत्मा है। जब राक्षस भोजन के लिए बाहर जाते हैं, तो लड़का पिंजरे में बंद पक्षी को अपने साथ ले जाता है और खरबूजे के साथ राजा के महल में लौट आता है। कुछ समय बाद, लोग राजा को बताते हैं कि "एक राक्षसी पक्षी" नागरिकों को इतना खा रहा है कि शहर लगभग उजाड़ हो गया है। लड़का राजा से वादा करता है कि वह अपराधी को ढूंढ लेगा, और कहता है कि रानी उसके साथ उसी कमरे में होनी चाहिए। लड़का पिंजरे में बंद पक्षी को दरबार में लाता है, बताता है कि रानी एक राक्षसी है, और पक्षी का गला घोंट देता है, ताकि राक्षसी रानी तुरंत मर जाए। राजा सात सह-रानियों को पुनर्स्थापित करता है। द टेल ऑफ द विकेड स्टेपमदर क्वीन नामक एक कहानी में, चार लोग जंगल की यात्रा करते हैं और एक बकरी पाते हैं। बकरी गुप्त रूप से एक ओग्रिस है और उनमें से दो को खा जाती है। दूसरा पलायन और आगे बढ़ना एक मानव लड़की में बदल जाता है। एक राजा जंगल के किनारे से गुजरता है, लड़की को पाता है, और उसे अपनी दस अन्य पत्नियों के बाद अपनी सबसे नई रानी के रूप में अपने साथ ले जाता है। जब वह ओग्रिस से शादी करता है, तो घोड़े गायब हो जाते हैं, जिससे राजा परेशान हो जाता है। रानी अपराधी को ढूंढने का वादा करती है। उस रात, ओग्रिस घोड़ों की हत्या के लिए उन्हें दोषी ठहराने के लिए प्रत्येक पत्नी के दरवाजे के सामने मांस की एक गांठ रखती है। राजा इस चाल के चक्कर में पड़ जाता है और रानी दस रानियों को अंधा करने और कहीं सुनसान जंगल में एक कुएं में फेंकने का आदेश देती है। क्रूर आदेशों का पालन किया जाता है और रानियों को कुएँ से नीचे फेंक दिया जाता है। उनमें से प्रत्येक गर्भवती होती है और एक बेटे को जन्म देती है जिसे दूसरों को खिलाने के लिए बलि दी जाती है। दसवीं रानी कुछ भी खाने से मना कर देती है और अपने बेटे को छोड़ देती है। यह भेष बदलकर एक आशीर्वाद साबित होता हैः दसवीं रानी का बेटा दूसरों के लिए भोजन इकट्ठा करने के लिए कुएं को छोड़ देता है, और राजा को मिल जाता है, जो उसे एक सोने का तीर और एक धनुष देता है, और उसे काम पर रखने की कोशिश करता है। लड़का कुएँ में अपनी माँ को सूचित करता है, और वह उसे बताती है कि वह आदमी उसका पिता, राजा है। माँ लड़के को अपने पिता के साथ जाने देती है, लेकिन रानी उसे खतरे में डालने के बारे में चेतावनी देती है। रानी को पता चलता है कि लड़का दूसरी रानी का बेटा है, और उससे छुटकारा पाने की योजना बनाती है। वह बीमारी का नाटक करती है और तेजी से खतरनाक मांगों की एक सूची का अनुरोध करती हैः पहले, वह बाघिन का दूध मांगती है; फिर, एक गाय के लिए जो राजा ने कभी नहीं देखी है; तीसरा, उसकी मां से सोने के पानी के लिए। तीसरी खोज में, रानी लड़के को उसकी माँ को देने के लिए एक पत्र देती है, जिसमें लड़के को मारने और खाने का आदेश होता है। लड़का जंगल में आराम करने के लिए रुकता है, और आदम और हव्वा एक दयालु अनुरोध के साथ पत्र को बदल देते हैं। लड़का पत्र को अग्रज के पास ले जाता है, और प्राणी द्वारा बेटे की तरह उसका स्वागत किया जाता है। लड़का एक ताक पर दस रानियों की आँखों के साथ एक डिब्बे की खोज करता है-जिसका अर्थ है कि उनकी दृष्टि बहाल की जा सकती है-और एक पिंजरे में एक तोता-राजकुमारी की आत्मा। लड़का अपनी आँखों और तोते के पिंजरे से डिब्बे को लेता है और घर लौटता है। वह राजा के दरबार में जाता है और तोते को रानी को दिखाता है, जो लड़के से उसे तोता देने की भीख माँगती है। राजकुमार तोते के पैर, पंख और गर्दन तोड़ देता है, जो अंत में रानी को मार देता है। भारतीय विद्वान ए. के. रामानुजन ने ओग्रेस क्वीन नामक एक कहानी प्रकाशित की। इस कहानी में दो भाई एक साथ रहते हैं। वे अपने जानवरों के गायब होने को नोटिस करना शुरू कर देते हैं, और ओग्रिस बड़े भाई को खा जाती है। छोटा भाई भाग जाता है और ओग्रिस एक सुंदर महिला में बदल जाती है। एक राजा जंगल के किनारे से गुजरता है, महिला को देखता है, और भाई उसे चेतावनी देता है कि वह एक ओग्रेंस है। राजा उसे मोटी रकम देता है और उसे अपनी तीसरी पत्नी के रूप में अपने साथ ले जाता है। राजा की दूसरी पत्नी गर्भवती होती है, और एक कुबुसा, या ब्लाउज समारोह में भाग लेती है। राजकुमारी उसे एक उपहार लाती है, और एक प्रथा का सुझाव देती हैः भावी माँ की आँखों पर काजल लगाना। अग्रेस रानी कोहल को जहर देती है और दूसरी रानी दोनों आंखों में अंधी हो जाती है, और बड़ी रानी एक आंख में दृष्टि खो देती है। रानी राजा के सामने उनके राज्य का मजाक उड़ाती है, जो उन्हें जंगल में निर्वासित कर देता है। दोनों महिलाओं को एक बूढ़ा आदमी ग्रहण करता है, और छोटी रानी एक बेटे को जन्म देती है। लड़का बड़ा हो जाता है और अपने पिता के शहर चला जाता है। राजकुमारी को पता चलता है कि लड़का दूसरी रानी का बेटा है, बीमारी का नाटक करता है और राजा से उसकी माँ से सिरदर्द की कुछ गोलियों के लिए लड़के को भेजने के लिए कहता है। लड़का अजगर की माँ से मिलता है और उसे एक दृष्टि-पुनर्स्थापना मलम के बारे में पता चलता है और पता चलता है कि बंदर की रानी का जीवन एक तोते में निहित है। लड़का अपनी माँ के लिए मलम लेता है और तोते को चुरा लेता है, फिर राजा और राजकुमारी के सामने तोते को मार देता है। किरिन नारायण ने एक कांगड़ा वक्ता से एकत्र की गई कहानी द डिवोरिंग डेमोनेस प्रकाशित की। इस कथा में एक ब्राह्मण और उसकी ब्राह्मणी पत्नी के दो बेटे हैं। वे गरीब हैं, लेकिन उनके अपने खेत और मवेशी हैं। उनके पास एक बकरी है-वास्तव में, भेष में एक राक्षसी-दो बेटों को खाती है, फिर ब्राह्मणी पत्नी, और अंत में, ब्राह्मण पर अपनी नज़र डालती है। सौभाग्य से, वह जंगल में भागकर और एक पेड़ पर चढ़कर उसके क्रोध से बच जाता है, जबकि दानव उसे खाने की कोशिश करता है। वह एक सुंदर महिला में बदल जाती है और उसे लुभाने की कोशिश करती है। अचानक, एक राजा पेड़ के पास से गुजरता है और राक्षसी के भेष को देखकर उसे ब्राह्मण से खरीदने की पेशकश करता है। राजा तब उसे अपने महल में ले जाता है और अपनी सबसे नई रानी के रूप में उससे शादी करता है। हालाँकि, रात में, वह अपने आवास से निकलती है और अस्तबल में घोड़ों, हाथियों और किसी भी अन्य जानवर को निगलने लगती है। वह राजा की अन्य रानियों को दोषी ठहराती है और उसे एक खोदे गए कुएं में फेंक कर दंडित करने का आदेश देती है। आदेशों का पालन किया जाता है और तीन रानियों को कुएँ पर ले जाया जाता है। चूँकि वे गर्भवती हैं और उनके पास कोई भोजन नहीं है, उनमें से दो अपने बच्चों को जन्म देते हैं और अपनी भूख को पूरा करने के लिए उन्हें खाते हैं, लेकिन तीसरा उसे छोड़ देता है और उसकी परवरिश करता है। कुछ साल बाद, कुछ चरवाहे महिलाओं और लड़के को कुएं पर देखते हैं, और उन्हें बचाते हैं, लेकिन रात में उन्हें वापस बांधना पड़ता है। बाद में, लड़के को पता चलता है कि वह राजा का बेटा है और उसकी सौतेली माँ एक राक्षसी है, जिसका जीवन राक्षसों की भूमि में एक तोते में छिपा हुआ है। इस ज्ञान के साथ, लड़का राजा के महल में जाता है। राक्षसी रानी, अपनी असली पहचान का एहसास करते हुए, बीमारी का नाटक करती है और राक्षसों की भूमि से उपचार मांगती हैः उसे एक विशेष भोजन तैयार करने के लिए चावल के अनाज और ग्रे भैंस के दूध का एक डंठल। लड़का राक्षसों की भूमि पर जाता है और राक्षसी का बेटा होने का नाटक करता है ताकि उसके परिवार के घर में घुसपैठ कर सके, सामान और तोता ले सके और अपनी असली माँ और अन्य पीड़ित रानियों के पास लौट आए। लड़का तोते के पिंजरे को महल में ले जाता है और उसे राजा और दानव को दिखाता है। वह लड़के पर हमला करने की तैयारी करती है, लेकिन वह तोते के सदस्यों को एक-एक करके तब तक तोड़ देता है जब तक कि वह पक्षी की गर्दन को घुमाता नहीं है, इस प्रक्रिया में राक्षसी को मार देता है। ईरान फारसी लोककथाओं के अपने कैटलॉग में, जर्मन विद्वान ने खुरासान से एक ईरानी संस्करण का पता लगाया, जिसे उन्होंने 462 के रूप में वर्गीकृत किया, "डाई वर्टोसेनन कोनिंगिनन उंड डाई डिव-फ्राउ" ("द आउटकास्ट क्वींस एंड द डिव-वुमन")। तुर्की के प्रोफेसर सुसान हूगासियन-विला ने लोककथाकार द्वारा एकत्र की गई एक तुर्की कहानी की सूचना दी। इस कहानी में, नायक को अपनी सौतेली माँ के लिए उपचार के रूप में अंजीर, देव का दूध और परी पालने की खोज में भेजा जाता है। वह अंततः अपनी सौतेली माँ की बाहरी आत्मा को तोड़ देता है और राजा की चालीस अंधी पत्नियों की दृष्टि को बहाल करता है। फिलिस्तीन के विद्वान इब्राहिम मुहावी और शरीफ कनाना ने एक अरब फिलिस्तीनी कहानी एकत्र की जिसका शीर्षक था डिबिट इल-मिटबैक्स ("रसोई का भालू-बच्चा")। एक राजा की तीन पत्नियाँ होती हैं, लेकिन कोई बेटा नहीं होता है। एक दिन एक मच्छर उसकी नाक में घुस जाता है। कीट से पता चलता है कि यह एक मादा जिन्न है, और वह दूसरी रानियों के साथ जो कुछ भी करना चाहती है, उसके बदले में उससे शादी करने की पेशकश करती है। राजा जिन्न महिला को अपनी चौथी पत्नी के रूप में लेता है, क्योंकि अन्य रानियाँ गर्भवती हो जाती हैं। रजनी पत्नी रानियों की आँखों को बाहर निकालने और एक कुएँ में गिराने का आदेश देती है। तीन रानियों को एक कुएं में निर्वासित कर दिया जाता है, और दूसरों को खिलाने के लिए अपने बेटों की बलि दे दी जाती है, लेकिन सबसे बड़ी रानी उसे छोड़ देती है, इस तर्क के साथ कि उसका बेटा उनके लिए उपयोगी हो सकता है। लड़का तीन रानियों द्वारा चूसा जाता है और कुएं में बड़ा होता है। वह कुएँ में एक छेद खोदता है और राजा की रसोई में पहुँच जाता है। वह अपनी माँ और अन्य रानियों के लिए भोजन चुराता है, और भोजन में नमक डालता है। वह राजा के रसोइये द्वारा पकड़ा जाता है और उसे मजाक में "रसोई का भालू-बच्चा" नाम दिया जाता है। एक दिन, दुष्ट रानी बीमारी का नाटक करती है और वादी इस-सिब (मुहावी और कनाना के अनुसार "विस्मरण की घाटी") से अनार चाहती है। इसके बाद, वह उसे "ऐसी और ऐसी जगह" पर दवा के लिए भेजती है। रसोईघर का भालू-बच्चा "ऐसी और ऐसी जगह" पर जाता है और दुष्ट रानी की बहन को ढूंढ लेता है। उसे पता चलता है कि रानी और उसका परिवार अपनी जीवन शक्ति को कुछ फ्लास्क में, एक नेत्र-दवा और तीन रानियों की आँखों के बगल में छिपाते हैं। बेयर-कब ऑफ़ द किचन बहन की जीवन शक्ति के साथ फ्लास्क को नष्ट कर देता है, उसे मार देता है, और जादू की रस्सियों के साथ महल को अपने पिता के महल में ले जाता है। बेयर-कब ऑफ़ द किचन रानी की जीवन शक्ति के साथ फ्लास्क लेता है और "उसकी गर्दन तोड़ देता है"। फिर वह अपनी माँ और अन्य रानियों की आँखों को बहाल करता है। अफ्रीका विद्वान हसन एम. अल-शमी उत्तरी अफ्रीका, अर्थात् ट्यूनीशिया और अल्जीरिया में कथा प्रकार 462 के रूपों की रिपोर्ट करते हैं। लेखक गुइलौम स्पिट्टा-बे ने हिस्टॉयर डी 'ऑर्स डी क्यूजिन ("टेल ऑफ द किचन बियर") नामक एक मिस्र की अरब कहानी एकत्र की। इस कहानी में, एक राजा अपने बगीचे में एक फव्वारे का मालिक होता है जहाँ एक महिला पंखों वाले वस्त्र के साथ स्नान करना पसंद करती है। एक रात, राजा, लड़की के प्रति जुनून के साथ, पास के एक पेड़ से उसके कपड़े लाता है और उसे अपनी दुल्हन बनाने का इरादा रखता है। वह इस शर्त पर सहमत होती है कि राजा अपनी चालीस रानियों को अंधा कर दे। राजा 40 सह-रानियों को अंधा कर देता है और उन्हें रसोई के नीचे एक तहखाने में ले जाता है। उनमें से प्रत्येक एक बच्चे को जन्म देता है जिसे दूसरों को खिलाने के लिए बलिदान किया जाता है, जब तक कि चालीसवीं महिला, जो उसे छोड़ने का फैसला करती है। वह अपने बेटे का नाम मोहम्मद ल 'अविसे ("चतुर मोहम्मद") रखती है। लड़का तहखाने से बाहर निकलता है और अपनी माँ और अन्य महिलाओं के लिए भोजन चुरा लेता है। वह अंततः रसोइये का सहायक बन जाता है और राजा के लिए एक व्यंजन तैयार करता है। मोहम्मद ल 'अवेस झूठ बोलता है कि उसका नाम "किचन बियर" है। दुष्ट रानी बीमारी का नाटक करती है और राजा से कहती है कि उसे काली घाटी में रहने वाले बैल के दिल की जरूरत है। इसके बाद, वह लाल घाटी से एक बैल के दिल की मांग करती है, फिर एक भारी अनार के लिए जिसका वजन आधा कैंटर (एक वजन माप) है, जो सफेद घाटी में पाया जाता है, और अंत में एक तैरते हुए महल के लिए जो माउंट काफ से परे स्थित है। मोहम्मद ल 'अवेस दिल और अनार लाता है, और ओग्रस के रिश्तेदार होने का नाटक करके तैरते हुए महल में जाता है। उसे तैरते हुए महल में राजा की सबसे नई पत्नी के रहस्य के बारे में पता चलता हैः वह अपने जीवन को एक फ्लास्क के अंदर छुपाती है, जो 40 रानियों की आंखों वाली शीशी के बगल में स्थित है। मोहम्मद ल 'अविसे फ्लास्क को अपने साथ ले जाता है और तैरते हुए महल को अपने साथ ले जाता है। वह राजा के दरबार में जाता है और उसे 40 रानियों की आँखों से शीशी दिखाता है, और दुष्ट रानी की जीवन शक्ति से फ्लास्क को जमीन पर तोड़ देता है। हसन अल-शमी ने नोट किया कि, जबकि यह 19वीं शताब्दी से मिस्र में कहानी प्रकार 462 का एक विलक्षण प्रमाणन है, अन्य रूप लेवेंट तट और सूडान में पाए जाते हैं। यूरोप स्पेन के स्पेनिश शिक्षाविद एंजेल हर्नांडेज़ हर्नांडेज़ ने मुर्सिया से एक स्पेनिश संस्करण का पता लगाया, जिसे उन्होंने ला रेना रेपुडियाडा वाई ला ब्रूजा रेना ("अस्वीकृत रानी और चुड़ैल रानी") शीर्षक दियाः राजा अपनी पत्नी को अंधा कर देता है और उसे जेल में डाल देता है; कैद में रहते हुए, वह एक बेटे को जन्म देती है; बेटा अपने पिता की नई पत्नी के लिए एक पक्षी पकड़ता है और बाद में, पक्षी को नष्ट कर देता है, जो नई रानी को भी नष्ट कर देता है। लैटिन अमेरिका चिली के लोककथाकार ने एक 12 वर्षीय वक्ता से एक संस्करण एकत्र किया, जिसका शीर्षक था लास सिएटे सेगास ("द सेवन ब्लाइंड वुमन"): एक क्रूर राजा लगातार सात महिलाओं से शादी करता है, और प्रत्येक पत्नी के साथ रहता है। वह हर एक से ऊब जाता है, फिर उसे अंधा कर देता है और कैद कर देता है। सात पूर्व रानियाँ जेल में रहते हुए बेटों को जन्म देती हैं, और अपनी भूख मिटाने के लिए, उनमें से छह अपनी संतानों को दूसरों के लिए भोजन प्रदान करने के लिए बलिदान करती हैं, पहली रानी को छोड़कर। वह अपने बेटे को छोड़ देती है और उसकी परवरिश करती है। कुछ वर्षों के बाद, लड़का एक छेद के माध्यम से जेल से बाहर निकलता है और अपनी माँ और अन्य महिलाओं के लिए भोजन इकट्ठा करता है। यह कुछ समय तक चलता रहता है, जब तक कि राजा उसकी उपस्थिति को नोटिस नहीं करता है और उसे अपने पंख के नीचे ले जाता है, जिससे राजा की सबसे नई और आठवीं पत्नी, एक कड़वी और ईर्ष्यालु महिला को जलन होती है। लड़के को किसी तरह से मारने के इरादे से, वह उसे ठीक करने के लिए लेचे डी लियोना ("शेरनी का दूध") लाने के लिए भेजती है, और बाद में मीनार और घंटी बजाने के लिए। लोककथाकार टेरेंस हैनसेन ने लैटिन अमेरिकी लोककथाओं की अपनी सूची में कहानी को अपने द्वारा बनाए गए एक नए उपप्रकार के रूप में वर्गीकृत किया, टाइप करें * * 455ए। यह भी देखें द ब्लू बेल्ट द डेथ ऑफ कोशेई द डेथलेस द जाइंट जिसका शरीर में कोई दिल नहीं था द जेज़िंकास द ट्वेल्व सिस्टर्स संदर्भ भारतीय परियों की कहानियाँ काल्पनिक राजकुमार परियों की कहानियों में पुरुष पात्र परियों की कहानियों में महिला पात्र कल्पना में नरभक्षण एटीयू 460-499