Mary Reed (missionary)
मैरी रीड (1854-1943) भारत में एक अमेरिकी ईसाई मिशनरी थीं। अपने करियर के पहले दस वर्षों के लिए, उन्होंने अपने गृह राज्य ओहियो में एक स्कूल शिक्षक के रूप में काम किया। 1884 में, वह मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च की महिला विदेशी मिशनरी सोसायटी की सिनसिनाटी शाखा की एक मिशनरी के रूप में भारत गईं, और कानपुर में जेनाना मिशन के काम में प्रवेश किया। 1890 में, वह एक अजीब शारीरिक अक्षमता के बारे में सचेत हो गईं, और यह सोचकर कि उनका स्वास्थ्य खराब हो रहा है, एक छुट्टी पर अमेरिका लौट आईं। सिनसिनाटी में ठीक होने के दौरान भयानक संदेह आया और बाद में पता चला कि यह बीमारी कुष्ठ रोग थी। सबसे पहले, वह इस अहसास से अभिभूत थी, लेकिन उसने जल्दी ही भारत में कोढ़ियों के बीच काम करने के लिए अपना जीवन देने का फैसला किया, और उसके विचार हिमालय की तलहटी में चंदग हाइट्स के तल पर पिथौरागढ़ की ओर मुड़ गए, जहाँ कोढ़ियों का एक समूह रहता था, जिसमें वह पहले से ही रुचि ले रही थी। उसकी बीमारी की प्रकृति के बारे में उसके संदेह की पुष्टि उसके द्वारा परामर्श किए गए प्रत्येक विशेषज्ञ द्वारा की गई थी। हालाँकि, उन्होंने एक बहन को छोड़कर निदान को अपने परिवार से गुप्त रखा और 1891 में भारत लौट आईं। पिथौरागढ़ की ओर बढ़ते हुए, रीड ने अपने परिवार और दोस्तों को पत्र द्वारा अपने उद्देश्य और इस सेवा को चुनने के कारण के बारे में सूचित किया। इसके बाद, उन्होंने चंदग में अपना महत्वपूर्ण काम किया, और एक ऐसी संस्था का निर्माण किया जो कई मायनों में व्यवस्था और अच्छी तरह से व्यवस्थित सुविधाओं का एक मॉडल था। रीड ने 1943 में अपनी मृत्यु तक भारत के कुष्ठ रोगियों के बीच काम करना जारी रखा। वह कैसर-ए-हिंद पदक की प्राप्तकर्ता थीं। प्रारंभिक जीवन मैरी रीड का जन्म लोवेल, ओहियो में 1854 में हुआ था। वह चार भाइयों और चार बहनों के परिवार में पहली बेटी थी। 16 साल की उम्र में, वह एक ईसाई बन गई। 18 साल की उम्र में, वह एक सार्वजनिक विद्यालय की शिक्षिका बन गईं, और ओहियो में 10 साल तक पढ़ाईं। वह अक्सर विदेशी मिशन के क्षेत्र में प्रवेश करने की इच्छा महसूस करती थी, लेकिन खुद को बहुत अयोग्य और अक्षम मानती थी। आखिरकार, उन्होंने संदेहों को दूर किया, अपने माता-पिता की सहमति प्राप्त की, शिक्षक के रूप में अपने पद से इस्तीफा दे दिया, और खुद को महिला विदेशी मिशनरी सोसायटी को प्रस्तुत किया। रीड भारत को अपना जीवन देने के कुछ सम्मोहक दावे से प्रभावित हुई थी। उन्होंने उन संकीर्ण जीवन के बारे में सुना था जो महिलाओं को अपने नीरस दिनों को राहत देने के लिए बहुत कम या कोई व्यवसाय के साथ जीने के लिए मजबूर किया जाता था। एथलेटिक विकास से वंचित, उनके अवरुद्ध विकास की स्थिति ने रीड के मन में एक प्रतिक्रियाशील रुचि जागृत की, क्योंकि वह ओहियो के पब्लिक स्कूलों में लड़कों और लड़कियों को पढ़ाती थी। ज़ेनाना वह 1884 में भारत पहुंची। जनवरी, 1885 में सोसायटी के उत्तर भारत सम्मेलन में, रीड को शहर के जनानाओं में काम करने के लिए गंगा नदी पर उत्तर प्रदेश के कानपुर को आवंटित किया गया था। इस मोड़ पर, उनका स्वास्थ्य बिगड़ गया, और आराम और परिवर्तन की अवधि आवश्यक हो गई। पिथौरागढ़, हिमालय की अनुकूल जलवायु में, इस उद्देश्य के लिए चुना गया था। यहाँ उन्होंने काम की तैयारी में कुछ सप्ताह बिताए और फिर उनका इंतजार किया। भाषा के अध्ययन और पड़ोस में किए जा रहे मिशनरी कार्य के अवलोकन के अलावा, उन्हें उस स्थान को देखने का अवसर मिला जिसमें कोढ़ियों के लिए एक आश्रय बनाया जाना था, और उन्हें उनकी पीड़ाओं के बारे में पता चला। स्वास्थ्य में सुधार के साथ, वह खुशी-खुशी कानपुर लौट आईं और जिस काम के लिए उन्हें नियुक्त किया गया था, वह चार साल तक चला। लड़कियों के बोर्डिंग स्कूल की शिक्षिका कानपुर से उन्हें उत्तर प्रदेश के गोंडा में स्थानांतरित कर दिया गया, जहाँ उन्होंने 12 महीने तक लड़कियों के बोर्डिंग स्कूल में पढ़ाया। इस समय तक, उनका स्वास्थ्य गंभीर रूप से कमजोर हो गया था, और जनवरी, 1890 में, वह आगे की सेवा के लिए नए सिरे से ताकत की तलाश में अमेरिका लौट आईं। सिनसिनाटी में, उन्होंने उपचार का एक लंबा कोर्स किया, जिसमें कम से कम एक ऑपरेशन भी शामिल था, लेकिन बहाली की उम्मीद के बिना। लक्षणों में, जो कुछ समय के लिए उनके चिकित्सकों को पूरी तरह से चकित कर रहे थे, दाहिने हाथ की अग्र-उंगली में लगातार झुनझुनी दर्द था, और बाद में, कान के पास एक गाल पर एक अजीब धब्बा था। ऐसी चिकित्सा पुस्तकों की खोज करने के बाद, जिन पर वह अपना हाथ रख सकती थी, उसने अपने संदेह को अपने चिकित्सक और एक दोस्त (अपनी सोसायटी के सिनसिनाटी सचिव) को बताया। उनके डर कि यह कुष्ठ रोग था, उनके डॉक्टर द्वारा पुष्टि की गई थी, लेकिन चूंकि बीमारी के बारे में उनका ज्ञान विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक था, इसलिए रीड के यात्रा के लिए फिट होते ही उन्होंने अपने रोगी को न्यूयॉर्क शहर में स्थानांतरित कर दिया। न्यूयॉर्क में, उसकी जाँच एक विशेषज्ञ द्वारा की गई थी जिसने सैंडविच द्वीप समूह में बीमारी का अध्ययन किया था। उसके फैसले ने उसके अपने संदेह की पुष्टि की कि वह कुष्ठ रोग की शिकार हो गई थी। अपने परिवार को उस दर्द से बचाना चाहती थी जो ज्ञान ने उनके लिए लाया होगा, उसने उन्हें अपनी बहन रेना के अपवाद के साथ, निदान की अज्ञानता में रखा। रीड ने भारत लौटने पर जोर दिया। अपनी वापसी यात्रा पर, रीड ने न्यूयॉर्क छोड़ दिया, उसी स्टीमर में अटलांटिक को पार करते हुए जो 1891 में एपवर्थ लीग तीर्थयात्रियों को इंग्लैंड ले गया था। वह दो प्रतिष्ठित विशेषज्ञों को अपने परिचय पत्रों के साथ लंदन पहुंची, जिन्होंने दोनों ने अमेरिकी चिकित्सक के फैसले की पुष्टि की। लंदन में, रीड की मुलाकात न्यू इंग्लैंड की एक युवा महिला स्कूल-शिक्षक से हुई, जिसकी साहचर्य में उन्हें बहुत आनंद आया, और जिनके साथ उन्होंने यूरोप की यात्रा की, हालांकि पेरिस में, ल्यूसर्न झील तक। कोढ़ियों के साथ काम करें सितंबर, 1891 में, रीड की ओर से एक स्कॉटिश संगठन, मिशन टू लेपर्स इन इंडिया एंड द ईस्ट से संपर्क किया गया था, ताकि उन्हें अपने साथी रोगियों के बीच सेवा का एक क्षेत्र मिल सके। इस मिशन ने भारत, बर्मा, सीलोन और चीन में 34 केंद्रों में कोढ़ियों के बीच काम किया, जिसमें कोढ़ आश्रयों की स्थापना और रखरखाव किया गया। मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च के भारत में अधीक्षक, बिशप जेम्स मिल्स थोबर्न के एक पत्र ने सबसे पहले इस नए कार्यकर्ता की समिति को सूचित किया, लेकिन जिसका नाम कुछ समय के लिए रोक दिया गया था। रीड को पिथौरागढ़ में शरण का अधीक्षक नियुक्त करने के प्रस्ताव के लिए लिखित रूप में, बिशप थोबर्न ने कहाः इसके कुछ ही समय बाद, अमेरिकी समाचार पत्रों ने रीड का नाम सार्वजनिक कर दिया, जिसमें ऐसे विवरण शामिल थे जिन्हें एकत्र या आविष्कार किया जा सकता था। जनता के मन पर एक गहरी छाप छोड़ी गई, जिससे बहुत सहानुभूति मिली। इस बीच, समिति के निर्णय की प्रतीक्षा करते हुए, रीड को पिथोरा में मिस ए. एम. बुडेन के साथ एक स्वागत योग्य विश्राम स्थल मिला, जिन्होंने अपनी बहन के साथ और अपने समर्पित पिता से पहले, उस जिले की महिलाओं, बच्चों और कोढ़ियों के बीच वफादार सेवा की थी। समिति का निर्णय आयाः वे थोबर्न और बुडेन की सिफारिशों पर कार्य करने में सक्षम होने और रीड को चंदाग में कुष्ठ रोगियों के लिए उनके शरण के अधीक्षण के लिए नियुक्त करने के लिए खुश थे। बॉम्बे से, रीड ने अपनी बहन को लिखाः-"मुझे लोगों के एक वर्ग की सेवा करने का आनंद मिलेगा, जो इस विशेष कार्य के लिए मेरी तैयारी के लिए कोई सहायक नहीं होगा।" रीड के भारत पहुंचने तक उनकी माँ को उनकी स्थिति के बारे में नहीं बताया गया था। रीड हिमालय में चंदग हाइट्स तक समुद्र तल से ऊपर चढ़ गए, जहाँ उनका बंगला बनाया जा रहा था, पहली बार, उन पुरुषों, महिलाओं और बच्चों से मिलने के लिए जो उनके भविष्य के प्रभारी होने वाले थे। विकलांग लोग इकट्ठा हो गए और उन्होंने उन्हें उन परिस्थितियों के बारे में संक्षेप में बताया जो उन्हें उनके पास ले आई थीं। उस समय, कोढ़ियों को झोपड़ियों और अस्तबलों में रखा जाता था और अन्य आवास उनके आराम के लिए अपर्याप्त थे। रीड का पहला कदम लोगों के लिए उचित आवास सुनिश्चित करना था। रीड ने अतिरिक्त भूमि खरीदी, और समय के साथ, दो अच्छे आकार की संरचनाओं का निर्माण किया, जिसमें 60 पुरुषों और लड़कों को समायोजित किया गया, महिलाओं और बच्चों के लिए तीन छोटे, एक औषधालय के साथ चरम मामलों के लिए एक पृथक अस्पताल। चार अन्य इमारतें थीं, जिनमें से एक रीड के रहने के लिए बनाया गया छोटा सा बंगला था, जिसे उन्होंने "सनी क्रेस्ट कॉटेज" नाम दिया था। एक पत्थर की दीवार, जो संपत्ति से घिरी हुई थी। उन्होंने पानी की आपूर्ति के लिए पहाड़ों की खोज की, और रास्ते से बाहर एक जगह पर साफ पानी के झरने की खोज की, जिसे कुशल इंजीनियरों ने शरण से जोड़ा। अमेरिका से भेजे गए फूलों के बीज से उन्होंने पहाड़ को फूलों से भर दिया। एक सब्जी उद्यान और छोटे चिकन यार्ड ने खाद्य आपूर्ति में मदद की, जो दुनिया के इस अकाल क्षेत्र में हमेशा अनिश्चित था। रीड हाउसकीपर, हेड नर्स, पादरी, सचिव और बुककीपर थे। कई देशी सहायकों के साथ, उन्होंने अपने रोगियों के आहार और सरल चिकित्सा उपचार की देखभाल की, उन्हें पढ़ना सिखाया और उनके बीच धार्मिक सेवाओं, प्रार्थना समूहों और बाइबल कक्षाओं का आयोजन किया। पाँच वर्षों में 85 में से 67 ने ईसाई धर्म अपना लिया। कोढ़ियों के बीच काम के अलावा, एक समय में, रीड मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च के लिए जिला मिशनरी थे, और गाँव के छह स्कूलों और तीन संडे स्कूलों की देखरेख करते थे, बाइबल महिलाओं के एक समूह को निर्देशित करते थे और अपने घरों में छात्रों को पढ़ाते थे। सवारी करते हुए या चलते हुए, उन्होंने एक परिधि को कवर किया। निजी जीवन कोढ़ियों के बीच लगन से काम करते हुए, रीड ने स्वयं उपचार प्राप्त किया। 1892 की शुरुआत में, एक मिशनरी ने लिखा कि रीड लगातार पीड़ित थे और अत्यधिक संवेदनशील थे। रीड के पिथोरा पहुंचने के बाद पहले छह महीनों तक, बीमारी ने तेजी से प्रगति की, और उन्हें ज्यादातर समय तीव्र दर्द का सामना करना पड़ा। सितंबर, 1893 में उन्होंने लिखाः-"मेरा अच्छा स्वास्थ्य सभी के लिए एक चमत्कार है।" 11 जुलाई, 1896 को उन्होंने लिखाः-"जहां तक मेरे स्वास्थ्य की बात है, यह बस अद्भुत है।" फिर, अगस्त में, उन्होंने फिर से लिखाः "मैं आज सुबह अपने लेखन-डेस्क से खुद को तब तक नहीं बांध सकी जब तक कि मैं पहली बार अपने ऑर्गन पर बैठकर बजाया और गाया।" बीमारी के बाहरी निशान इतने पूरी तरह से गायब हो गए कि डॉक्टरों ने उसे व्यावहारिक रूप से ठीक घोषित कर दिया, हालांकि वह खुद कभी-कभी अपने सिस्टम में इसकी उपस्थिति के बारे में सचेत थी। तीस वर्षों तक, उन्होंने दिन में 12 से 14 घंटे काम किया, और वर्ष 1920 में, उनके दोस्तों ने उन्हें बताया कि वह अपने जीवन में इतनी अच्छी कभी नहीं दिखीं। 1899 तक, रीड के स्वास्थ्य में काफी सुधार हुआ था। कई लोगों द्वारा, यह सोचा गया था कि चिकित्सकों ने कुष्ठ रोग का उच्चारण करने में गलती की थी, लेकिन यह भारत में प्रचलित एक्जिमा का एक गंभीर रूप रहा होगा। हालाँकि, 1932 में कुष्ठ रोग वापस आ गया। मृत्यु और विरासत 1900 में, रीड की जीवनी मिशनरी, जॉन जैक्सन (1853-1917) द्वारा प्रकाशित की गई थी, जो (एडिनबर्ग) "मिशन टू लेपर्स" के सचिव थे। मैरी रीड की मृत्यु 27 मई से कुछ समय पहले 1943 में भारत के चंदग में हुई थी। पुरस्कार और सम्मान 1917, कैसर-ए-हिंद स्वर्ण पदक, भारत सरकार द्वारा प्रदान किया गया नोट्स संदर्भ आगे पढ़ने के लिए जॉन जैक्सन, मैरी रीड, मिशनरी टू लेपर्स। लंदन, 1899। (पाठ) ई मैकरचर, चंदग की मैरी रीड। मिशन टू लेपर्स, 1960? अल्फ्रेड डोनाल्ड मिलर, ऑल माई माउंटेन्सः एन ईस्टर डायरी ऑफ ए विजिट टू एम. रीड ऑफ चंदग हाइट्स। लंदन, 1943। 1854 जन्म 1943 भारत में अमेरिकी मेथोडिस्ट मिशनरियों की मृत्यु वाशिंगटन काउंटी, ओहियो के लोग पिथौरागढ़ महिला ईसाई मिशनरियों की महिला मेथोडिस्ट एपिस्कोपल चर्च ज़ेनाना मिशनों की विदेशी मिशनरी सोसायटी