Florence Thomas
फ्लोरेंस थॉमस (जन्म 1943) एक फ्रांसीसी-कोलंबियाई सामाजिक मनोवैज्ञानिक और नारीवादी शिक्षाविद हैं। वह कोलंबिया के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में प्रोग्राम डी एस्टुडियोस डी गेनेरो, मुजेर वाई डेसरोलो (लिंग, महिला और विकास अध्ययन कार्यक्रम) की सह-संस्थापक थीं। वह समाचार पत्र एल टिम्पो के लिए एक पत्रकार भी हैं। थॉमस को 2005 में (साइमन बोलिवर राष्ट्रीय पत्रकारिता पुरस्कार) से सम्मानित किया गया था। 2017 में, थॉमस को फ्रांस के लीजन ऑफ ऑनर में नाइट के रूप में सम्मानित किया गया था। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा फ्लोरेंस मैरी थ्रेस थॉमस का जन्म 1943 में द्वितीय विश्व युद्ध के बमबारी हमलों के दौरान फ्रांस के नॉरमैंडी क्षेत्र के रूएन में हुआ था। उनके पिता एक वकील थे और हालाँकि उनकी माँ डॉक्टर बनने के लिए पढ़ाई करना चाहती थीं, लेकिन सामाजिक परंपरा ने उन्हें पढ़ाई करने की अनुमति नहीं दी। उनके माता-पिता उदारवादी मध्यम वर्ग का हिस्सा थे और उन्होंने उन्हें अपनी शिक्षा को आगे बढ़ाने के लिए प्रोत्साहित किया। माध्यमिक विद्यालय से स्नातक होने के बाद, वह पेरिस चली गईं और पेरिस विश्वविद्यालय में अध्ययन करने में छह साल बिताए। पेरिस में अपने समय के दौरान एक महत्वपूर्ण घटना 1965 में हुई, जब थॉमस को पता चला कि वह अपने कोलंबियाई प्रेमी, एक साथी छात्र द्वारा एक बच्चे के साथ गर्भवती थी। गोली केवल 1960 में फ्रांस में उपलब्ध हुई थी और पाँच साल बाद, गर्भपात अभी भी अवैध था। उसकी हालत की पुष्टि होने पर, थॉमस ने अपने भाई से संपर्क किया जो एक मेडिकल छात्र था। अपने करियर को खतरे में डालने के लिए अनिच्छुक, उसने उसे एक दोस्त के पास भेजा, जिसने बदले में उसे एक अवैध गर्भपात विशेषज्ञ के पास भेजा। उसने स्वेच्छा से गर्भावस्था को समाप्त कर दिया, लेकिन गुस्से में थी कि समाज ने चर्च, राज्य या उसके साथी को अपना निर्णय लेने के लिए उसकी एजेंसी को छीनने की अनुमति दी। प्रक्रिया के बाद, उन्होंने अपनी पढ़ाई जारी रखी और सामाजिक मनोविज्ञान में मास्टर डिग्री के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 1967 में, थॉमस ने अपने प्रेमी मैनुअल मोरालेस के साथ कोलंबिया का दौरा किया, इसके बावजूद कि वह स्पेनिश बोलने या देश के बारे में कुछ भी जानने में सक्षम नहीं थी। उस वर्ष दंपति ने शादी कर ली और उन्हें कोलंबिया के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में समाजशास्त्र और मनोविज्ञान पढ़ाने के लिए काम पर रखा गया। क्योंकि वह भाषा नहीं बोल सकती थी, इसलिए उसने फ्रेंच में व्याख्यान दिया और एक अनुवादक ने उसके पहले दो सेमेस्टर के लिए उसके व्याख्यानों की व्याख्या की। सार्वजनिक स्थानों पर महिलाओं की अदृश्यता ने उन्हें वामपंथी सक्रियता से नारीवाद की ओर धकेल दिया। 1970 के दशक में, उन्होंने राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में अन्य महिला विद्वानों को उनके शैक्षणिक कार्य के संबंध में नारीवादी साहित्य और नारीवाद पर चर्चा करने के लिए अनौपचारिक रूप से मिलने के लिए आमंत्रित किया। थॉमस, जुआनिता बैरेटो गामा, गुइओमर ड्यूनास वर्गास, मैग्डेलेना लियोन गोमेज़, मारिया मार्टिनेज, डॉनी मीर्टेंस, मारिया हिमेल्डा रामिरेज़ और एना रिको डी अलोंसो सहित इन सक्रिय शिक्षाविदों ने कई वर्षों तक अध्ययन के एक अंतःविषय क्षेत्र को बनाने के लिए काम किया। शादी के एक दशक के बाद और दो बच्चे, निकोलस और पैट्रिक होने के बाद, थॉमस ने तलाक ले लिया, और फिर कभी शादी नहीं करने की कसम खाई। 1980 के दशक की शुरुआत से, शिक्षाविदों ने अनौपचारिक रूप से ग्रुप डी एस्टुडियोस मुजेर वाई सोसिडाड (महिला और समाज अध्ययन समूह) का निर्माण किया। हर गुरुवार को दोपहर में, मानव विज्ञान, इतिहास, मनोविज्ञान और सामाजिक कार्य के क्षेत्रों की महिला विद्वान थॉमस के कार्यालय में इकट्ठा होती थीं। विश्वविद्यालय के प्रतिरोध पर काबू पाने के बाद उन्होंने आधिकारिक तौर पर 1985 में समूह का आयोजन किया, जिसमें थॉमस ने इसके निदेशक के रूप में कार्य किया। अगले वर्ष, महिला और समाज ने एक सम्मेलन, मुजेर वाई विदा कोटिडियाना (महिला और दैनिक जीवन) की मेजबानी की, जिसमें देश भर से 300 महिलाओं ने प्रतिभागियों के रूप में भाग लिया। सेमिनार की सफलता ने एक और कार्यक्रम, ला क्यूस्टियन फेमेनिना (द फेमिनाइन क्वेश्चन) का निर्माण किया, जो अगले पंद्रह वर्षों के लिए सालाना पेश किया गया था। 1994 में, वे राष्ट्रीय विश्वविद्यालय में मानव विज्ञान विभाग में कार्यक्रम डी एस्टुडियोस डी गेनेरो, मुजेर वाई डेसरोलो (पीजीएमडी, लिंग, महिला और विकास अध्ययन कार्यक्रम) शुरू करने में सफल रहे। 1999 में, उन्होंने समाचार पत्र एल टिम्पो के लिए एक स्तंभकार के रूप में लिखना शुरू किया और नारीवाद पर अपने मुखर विचारों के लिए प्रसिद्ध हो गईं। 2000 के दशक की शुरुआत में, महिला और समाज लिंग अध्ययन कार्यक्रम के लिए मास्टर डिग्री मान्यता प्राप्त करने में सफल रहे। 2005 में, वह प्रेस मीडिया में विश्लेषण और राय की श्रेणी में (साइमन बोलिवर राष्ट्रीय पत्रकारिता पुरस्कार) से सम्मानित होने वाली केवल पांचवीं महिला बनीं। थॉमस 2007 में अध्यापन से सेवानिवृत्त हुए। 2009 में, उन्होंने और कई अन्य सार्वजनिक हस्तियों ने अपने नास्तिकता की घोषणा करते हुए एक लेख प्रकाशित किया। 2011 में, उन्हें कोलंबियाई के रूप में स्वाभाविक बनाया गया था, जो राजनीतिक असहमति के कारण पहले ऐसा नहीं किया था। 2017 में, उन्हें फ्रांस के लीजन ऑफ ऑनर में नाइट के रूप में सम्मानित किया गया था। रिसर्च थॉमस का काम जातीय अल्पसंख्यकों, स्वदेशी लोगों, एलजीबीटी समुदाय के सदस्यों और महिलाओं के लिए मानवाधिकारों के लिए राजनीतिक और कानूनी संघर्ष की पड़ताल करता है। उनके काम ने लिंगवाद के अर्थ और प्रतीकवाद का मूल्यांकन किया है क्योंकि यह लोकप्रिय संस्कृति में दिखाई देता है, जैसे कि टेलीनोवेलस, साहित्यिक ट्रैक्ट और अन्य सांस्कृतिक मीडिया में असमानता, अधीनता और हिंसा का प्रतिनिधित्व। उन्होंने नारीवाद को एक नैतिक और राजनीतिक स्थिति के रूप में परिभाषित किया है जिसका उद्देश्य समाज में समानता का निर्माण करना है। वह यह स्वीकार करते हुए अपनी स्थिति स्पष्ट करती है कि पुरुष और महिलाएँ अलग हैं, लेकिन उनके अधिकारों की समान सुरक्षा होनी चाहिए। वह नारीवाद और मर्दानगी के बीच भी अंतर करती है, यह देखते हुए कि वे समकक्ष नहीं हैं क्योंकि पहली सभी के लिए समानता पर आधारित एक विचारधारा है और दूसरी हिंसा के माध्यम से सत्ता बनाए रखने पर आधारित एक विचारधारा है। चयनित कार्य टिप्पणियाँ संदर्भ उद्धरण ग्रंथ सूची 1943 जन्म जीवित लोग रूएन विश्वविद्यालय से लोग पेरिस के पूर्व छात्र कोलंबिया के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय के शैक्षणिक कर्मचारी कोलंबियाई नारीवादी कोलंबियाई पत्रकार महिला अध्ययन शिक्षाविद कोलंबिया के प्राकृतिक नागरिक कोलंबिया में फ्रांसीसी अप्रवासी फ्रांसीसी नास्तिक कोलंबियाई नास्तिक