Abdul Jabbar Al Rifai
अब्दुल जब्बार अल रिफाई (अरबीः عبد الجبار الرفعى) इस्लामी दर्शन के एक इराकी प्रोफेसर हैं, जिनका जन्म 1954 में धी कार, इराक में हुआ था। उन्होंने कई शैक्षणिक उपाधियाँ प्राप्त कीं, जिनमें शामिल हैंः इस्लामी दर्शन में पीएचडी की डिग्री-2005, इस्लामी इल्म अल-कलाम की मास्टर डिग्री-1990, इस्लामी अध्ययन में स्नातक की डिग्री-1988 और 1975 में कृषि कला डिप्लोमा। धार्मिक सुधार और धार्मिक सोच के दृष्टिकोण पर उनकी एक दार्शनिक दृष्टि है। "वेटिकन के पोंटिफिकल इंस्टीट्यूट ऑफ रोम" ने अपनी वार्षिक पुस्तक को 2012 में समकालीन इस्लामी मुद्दों की पत्रिका को समर्पित किया, नए इल्म अल-कलाम के निर्माण में अपने मिशन की मान्यता में-मौलिक इस्लामी मान्यताओं और सिद्धांतों का अध्ययन-और अरबी में धर्म के दर्शन में, और इसे अरबी भाषा में धर्मों में विशेषज्ञता वाले सबसे महत्वपूर्ण आवधिक प्रकाशनों के रूप में स्वीकार किया। अल रिफाई ने समकालीन इस्लामी मुद्दे पत्रिका की स्थापना की और वह इसके मुख्य संपादक हैं। यह एक बौद्धिक त्रैमासिक पत्रिका है जो धर्म के दर्शन और आधुनिक इल्म अल-कलाम के निर्माण पर केंद्रित है, जिसकी स्थापना लगभग 25 साल पहले हुई थी और आज भी प्रकाशित हो रही है। अब्दुल जब्बार अल रिफाई का जन्म और पालन-पोषण इराक के धी कार प्रान्त के अल-रिफाई जिले में 1954 में हुआ था। उन्होंने 1975 में बगदाद के कृषि संस्थान से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। अल रिफाई ने 1978 में द नजफ सेमिनरी में धर्म अध्ययन में दाखिला लिया। उन्होंने अरबी वाक्यविन्यास, शब्दार्थ, साहित्यिक ग्रंथों और तर्क के साथ-साथ प्रारंभिक शिक्षा में मुख्य रूप से कुरान, हदीस और इस्लामी विज्ञान का अध्ययन किया, जिसे "मोकदमत" कहा जाता है और इससे संबंधित कुछ "सत" का अध्ययन किया। फिर, उन्होंने "सत"-फिकह और दर्शन का अध्ययन-और "खरेज रिसर्च"-पाठ्यक्रम पुस्तकों से परे शोध-कोम सेमिनरी में अध्ययन करने के लिए आगे बढ़े, जो कि हवास-शिया सेमिनरियों में इस्लामी अध्ययन का उच्चतम स्तर है। अल रिफाई ने उच्च सम्मान के साथ अपनी तीन उपाधियाँ प्राप्त कींः 2005 में इस्लामी दर्शन में डॉक्टरेट, 1990 में इल्म अल-कलाम (धर्मशास्त्र) में मास्टर और 1998 में इस्लाम के विश्वकोश में स्नातक। अल रिफाई ने 2012 में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने दर्शन, इल्म अल-कलाम (धर्मशास्त्र) और इस्लामी विज्ञान में 60 से अधिक पीएचडी शोध प्रबंधों और मास्टर थीसिस की देखरेख और चर्चा की। अल रिफाई की प्रकाशित कृतियाँ अब तक 50 शीर्षकों तक पहुँच चुकी हैं। बौद्धिक और धार्मिक नवीकरण पर चार दशकों से अधिक समय तक काम करने के बाद अल रिफाई को इराक और अरब दुनिया के प्रमुख विचारकों में से एक माना जाता है। उनके दर्शन अल रिफाई का कहना है कि "धर्म को समझने के विकास में आत्म-ज्ञान का विकास शामिल है। यह मनुष्य की स्वयं के बारे में बेहतर समझ, प्रकृति की उनकी व्याख्या, इसके नियमों की खोज और इसका उपयोग करने के परिणामस्वरूप विकसित होता है। यह देखते हुए कि विज्ञान मानव सत्य के संबंध में आगे बढ़ता है और प्रकृति के अधिक नियमों की खोज की जाती है, और ज्ञान गुणात्मक और मात्रात्मक रूप से जमा होता है, धर्म को समझने के साथ-साथ आगे बढ़ना चाहिए। इसके अलावा, विज्ञान, ज्ञान और नई तकनीक द्वारा बनाई गई नई वास्तविकताओं को बनाए रखने और उनका जवाब देने के लिए धार्मिक अर्थ को अद्यतन करना। "" आधुनिक इल्म अल-कलाम "पुस्तक के लेखक का मानना है कि", पुराने (इल्म अल-कलाम) द्वारा उत्पादित धार्मिक अर्थ विभिन्न धर्मों और संस्कृतियों के बीच सह-अस्तित्व की नींव नहीं रख सकता है, न ही यह लोगों के सामान्य हितों में शांतिपूर्ण अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का निर्माण कर सकता है। यह देखते हुए कि वंशानुगत धर्मशास्त्रीय कथन एक वास्तविक अंतरधार्मिक संवाद के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में काम नहीं करते हैं। यह केवल अलग होने के अधिकार में विश्वास करके, किसी भी संवाद में अंतर को आधार के रूप में अपनाकर, आपसी समझ, और किसी ऐसे व्यक्ति के साथ चर्चा करके जो एक अलग धर्म से संबंधित है, और यह पता लगाने पर काम करके कि हर धर्म में क्या आवश्यक है। "अल रिफाई ने निष्कर्ष निकाला कि" पुराना इल्म अल-कलाम समाप्त हो गया है, और इसलिए हमें आधुनिक इल्म अल-कलाम के निर्माण पर काम करना चाहिए। " उन्होंने एक मानदंड का भी सुझाव दिया है जिस पर वे एक विचारक को "आधुनिक मुताकल्लिम" के रूप में वर्गीकृत कर सकते हैं जो कलाम के एक विद्वान को संदर्भित करता है। मानदंड विचारक के लिए पुराने इल्म अल-कलाम में इसकी अवधारणा की परवाह किए बिना रहस्योद्घाटन को परिभाषित करना है। यह रहस्योद्घाटन को एक महत्वपूर्ण अवधारणा के रूप में वर्णित करने के लिए है जिससे विभिन्न भाषण (कलाम) मुद्दे उत्पन्न होते हैं। पुरस्कार उन्होंने दोहा में सांस्कृतिक उपलब्धि का पहला पुरस्कार जीता, उनकी अभूतपूर्व बौद्धिक उपलब्धि और ज्ञान और बातचीत की संस्कृति को आकर्षित करने और विविधता, बहुलता और सह-अस्तित्व के लिए उच्च मूल्यों को स्थापित करने में उनके प्रभाव के लिए। दोहा-कतर, 14 दिसंबर, 2017। एंटेलियास, लेबनान में उनके सांस्कृतिक आंदोलन के लिए गोल्ड शील्ड पुरस्कार। अरब जगत में सांस्कृतिक उपलब्धि को समृद्ध करने में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका के लिए, 1 मार्च 2013। 2009 में अल-शहीद अल-सदर ब्यूरो द्वारा आयोजित 200 से अधिक विश्वविद्यालय शोध प्रबंधों और शोध प्रबंधों की प्रतियोगिता में उनके डॉक्टरेट शोध प्रबंध के लिए प्रथम पुरस्कार। तेहरान में इस्लामी एकता पुस्तक के लिए प्रथम पुरस्कार, लेखन, प्रकाशन और विविधताओं और मतभेदों से भरे क्षेत्र में एकता और सह-अस्तित्व की वकालत करने के उनके प्रयासों के लिए-2005। बैरूत में इतिहासकार और विद्वान हसन अल-अमीन का प्रथम पुरस्कार उनकी शैक्षिक और सांस्कृतिक उपलब्धि के लिए-2003। संदर्भ 1954 जन्म इस्लामी दार्शनिक इराकी लेखक इस्लामी दर्शन मुस्लिम सुधारक जीवित लोग