Altercatio Hadriani Augusti et Epicteti philosophi
अल्टरकेटियो हैड्रियानी ऑगस्टी एट एपिक्टेटी फिलोसोफी दूसरी या तीसरी शताब्दी में एक अनाम लेखक द्वारा रचित लैटिन भाषा का प्रश्न-उत्तर संवाद है। इसमें सम्राट हैड्रियन और स्टोइक दार्शनिक एपिक्टेटस के बीच एक छोटी, काल्पनिक बातचीत शामिल है। अपने प्रारंभिक रूप में इसमें ज्ञान और प्राकृतिक घटनाओं के मामलों पर हैड्रियन द्वारा प्रस्तुत और एपिक्टेटस द्वारा उत्तर दिए गए 73 प्रश्न शामिल हैं। दार्शनिक उत्तरों के बजाय मजाकिया, पहेली जैसे उत्तरों पर जोर दिया जाता है। यह काम पूरे मध्य युग में लोकप्रिय था और कई ईसाईकृत रूपांतरण थे जिनमें फ्रांस का एक एनफैंट सेज संवाद शामिल था जिसमें हैड्रियन और एपिटस नामक तीन साल के बच्चे के बीच बातचीत होती है, और इंग्लैंड की एक यपोटिस कविता जिसमें बच्चे को मसीह बताया गया है। पृष्ठभूमि ऑल्टरकेटियो प्रश्न-उत्तर संवादों की एक शैली का हिस्सा है जो पहली और तीसरी शताब्दियों के बीच अपनी उपस्थिति बनाता है। प्लूटार्क के सात ऋषियों के भोज में मिस्र के फ़रोह अमासिस द्वितीय के एक दूत द्वारा दार्शनिक थेल्स को भेजे गए नौ लिखित प्रश्न शामिल हैं, और प्लूटैच की एक अन्य कृति, उनके टेबल टॉक्स में छोटे संवादों की एक श्रृंखला होती है जो अक्सर शुरुआत में एक प्रश्न के रूप में प्रस्तुत की गई समस्या से शुरू होती है। इस अवधि की एक अन्य अनाम कृति होमर और हेसियोड की प्रतियोगिता है जिसमें होमर और हेसियोड एक-दूसरे के ज्ञान के मामलों पर सवाल उठाते हैं। अलेक्जेंड्रिया के यहूदी लेखक फिलो की कृतियों में उत्पत्ति और निर्गमन पुस्तकों से संबंधित समस्याओं के प्रश्न और उत्तर शामिल हैं। लेकिन ऑल्टरकेटियो के सबसे करीबी साहित्यिक समानांतर अनाम लाइफ ऑफ सेकुंडस में पाया जाता है जो हैड्रियन और दार्शनिक सेकुंडस द साइलेंट के बीच एक काल्पनिक बैठक का वर्णन करता है जिसमें सेकुंडस हैड्रियन द्वारा प्रस्तुत बीस प्रश्नों के लिखित उत्तर प्रदान करता है। इन दो ग्रंथों में हैड्रियन की उपस्थिति यूनानी दर्शन में एक गुजरती रुचि के साथ एक बुद्धिजीवी के रूप में उनकी प्रतिष्ठा को दर्शाती है। बताया जाता है कि हैड्रियन ने विभिन्न दार्शनिक विद्यालयों से दार्शनिकों की तलाश की थी, उन्होंने एपिक्यूरियन स्कूल के उत्तराधिकार पर अपनी गोद ली हुई मां पोम्पिया प्लॉटिना के साथ भी पत्राचार किया, और एक जीवित हिब्रू मिडराशिम ने रब्बियों के साथ अपने व्यवहार का वर्णन किया। हिस्टोरिया ऑगस्टा (हैड्रियन 1.16.10) बताता है कि हैड्रियन एपिक्टेटस के प्रशंसक थे। एपिक्टेटस दूसरी शताब्दी की शुरुआत के सबसे प्रसिद्ध स्टोइक दार्शनिक थे। लेखक एरियन निकोपोलिस में अपने स्कूल में एपिक्टेटस के छात्र रहे थे और उन्होंने प्रवचनों की एक प्रसिद्ध श्रृंखला में अपने व्याख्यान दर्ज किए थे। यह दर्ज नहीं है कि हैड्रियन और एपिक्टेटस की मुलाकात कब हुई थी, लेकिन सम्राट बनने से पहले हैड्रियन ने ग्रीस की यात्रा की थी, जहाँ उन्हें एथेनियन नागरिकता दी गई थी और 112 में उन्हें एथेंस का आर्कन नियुक्त किया गया था। इतिहासकार एंथनी बर्ली टिप्पणी करते हैंः "इस निष्कर्ष से बचना मुश्किल है कि एपिक्टेटस के साथ दोस्ती तब हुई थी जब हैड्रियन पहली बार एथेंस जा रहे थे, लगभग 110 या 111 में।" द ऑल्टरकेटियो एक काल्पनिक कृति है जिसमें हैड्रियन द्वारा प्रस्तावित और एपिक्टेटस द्वारा उत्तर दिए गए पहेली जैसे प्रश्नों की एक श्रृंखला शामिल है। पाठ लैटिन में है, और सबसे पहला संस्करण ऑल्टरकेटियो हैड्रियानी ऑगस्टी एट एपिक्टेटी फिलोसोफी है, जिसमें 73 प्रश्न हैं। यह काम दूसरी या तीसरी शताब्दी का है। इसके बाद एक दूसरा संस्करण डिसपुटेशिओ एड्रियानी ऑगस्टी एट एपिक्टेटी शीर्षक के साथ प्रकाशित हुआ, लेकिन इस पाठ में केवल 21 प्रश्न और उत्तर हैं, जिनमें से लगभग सभी ऑल्टरकेटियो से लिए गए हैं। प्रारंभिक मध्ययुगीन काल में किसी समय एक तीसरा संस्करण "कन्वर्सेशन ऑफ एड्रियन एंड एपिक्टिटस" भी लिखा गया था। ऑल्टरकेटियो में हैड्रियन द्वारा एपिक्टेटस से विभिन्न विषयों पर पूछताछ की गई है। पूरे संवाद में एपिक्टेटस एक गुरु या ऋषि के रूप में दिखाई देता है जो हैड्रियन को दिव्य ज्ञान प्रदान करता है जो शिष्य के रूप में कार्य करता है। सवाल बहुत छोटे हैं, और ज्यादातर प्राकृतिक घटनाओं से संबंधित हैं (चंद्रमा क्या है? सूर्य क्या है?) और दार्शनिक प्रश्न (आशा क्या है? भाग्य क्या है?)। जवाबों का उद्देश्य चतुर और मजाकिया होना है। वे बहुत छोटी प्रतिक्रियाओं से होते हैं (हैड्रियनः "मृत्यु क्या है? "-एपिक्टेटसः" शाश्वत सुरक्षा "), रूपकों को विस्तृत करने के लिएः विरासत कई अनुवादों और रूपांतरणों के साथ एक बहुत ही लोकप्रिय पाठ साबित होगा। इसने मध्ययुगीन संवाद के विकास को बहुत प्रभावित किया, और शुरुआती समय में यह धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक सवाल-जवाब दोनों संवादों का निर्माण करने के लिए ईसाई सिद्धांत के साथ विलय करना शुरू कर दिया। 8वीं शताब्दी में यॉर्क के एल्क्यूइन ने ऑल्टरकेटियो की नकल करते हुए अपना खुद का "पिपिन और एल्क्यूइन" संवाद बनाया। इस संवाद में, जिसे अल्कुइन ने शारलेमेन के बेटे पिपिन को संबोधित किया था, पिपिन को सम्राट की भूमिका में दिखाया गया है और अल्कुइन खुद दार्शनिक-ऋषि की भूमिका निभा रहे हैं। अल्टरकेटियो बाइबिल के सामान्य ज्ञान के बारे में पहेलियों और प्रश्नों की एक सूची से जुड़ा हुआ है जिसे जोका मोनाचोरम या "भिक्षुओं की पहेलियों" के रूप में जाना जाता है। इस बाद के पाठ ने पुरानी अंग्रेजी में एड्रियन और रिथियस और पुरानी और मध्य अंग्रेजी दोनों संस्करणों में सोलोमन और सैटर्न सहित अपने स्वयं के व्युत्पन्न संवादों का निर्माण किया। ल 'एनफैंट ऋषि सबसे प्रसिद्ध रूपांतरण तेरहवीं शताब्दी में दक्षिणी फ्रांस में लिखा गया एनफैंट ऋषि था। इस कृति में सम्राट हैड्रियन और एपिटस या एपिटस नामक तीन साल के बुद्धिमान बच्चे के बीच बातचीत होती है। काम की सामग्री का प्राकृतिक दर्शन से बहुत कम लेना-देना है, इसके बजाय प्रश्न और उत्तर ज्यादातर ईसाई सिद्धांत, नैतिकता और बाइबिल के विषयों से संबंधित धार्मिक हैं। द एनफैंट सेज एक बहुत ही लोकप्रिय कृति थी, जो मध्य युग के अंत में चालीस या पचास पांडुलिपि संस्करणों में विभिन्न रूपों में और कैटलन से लेकर वेल्श तक कई भाषाओं में दिखाई दी। चौदहवीं शताब्दी में एक अनाम कवि ने एनफैंट सेज को यपोटिस नामक एक मध्य अंग्रेजी कविता में फिर से लिखा। कविता 14वीं और 15वीं शताब्दी की पंद्रह पांडुलिपियों में जीवित है, और जेफ्री चौसर ने अपने सर थोपास कैंटरबरी टेल में यपोटिस को एक प्रसिद्ध "रोमांस" के रूप में संदर्भित किया है। इस कविता में हैड्रियन और सम्राट के घुटने पर बैठे बच्चे 'यपोटिस' के बीच बातचीत होती है। यह कविता मनुष्य के पतन, पाँच पाप जो नरक की ओर ले जाते हैं, चार प्रकार की तपस्या और चार गुण जो आनंद की ओर ले जाते हैं, जैसे विषयों पर आधारित है। कविता के अंत में एक नया मोड़ आता है जब यपोटिस घोषणा करता है कि वह मसीह है, और आगे की व्याख्या के बिना स्वर्ग चला जाता है। उद्धरण संदर्भ बाहरी लिंक, हेनरी मेइग्स द्वारा 1857 का अनुवाद सम्राट हैड्रियन और एपिक्टेटस द फिलोसोफर का मौखिक द्वंद्वयुद्ध (ऑल्टरकेटियो ऑगस्टी हैड्रियानी एट एपिक्टेटी फिलोसोफी)। एल. के. एम. द्वारा आधुनिक अनुवाद इंटरनेट आर्काइव में मैसेल Ypotis: जॉर्ज शफेल्टन द्वारा परिचय और पाठ और नोट्स, रोचेस्टर विश्वविद्यालय की वेबसाइट दूसरी शताब्दी की लैटिन पुस्तकें हैड्रियन संवादों के सांस्कृतिक चित्रण पहेलियाँ ज्ञान साहित्य