Daojiao fushi
दाओजियाओ फुशी (), जिसे ताओवादी कपड़ों के रूप में भी जाना जाता है, चीन में एक स्वदेशी धर्म और जीवन दर्शन, ताओ धर्म के भक्तों और चिकित्सकों द्वारा पहने जाने वाले धार्मिक कपड़े और अलंकरण हैं। चीनी संस्कृति "टोपी और गाउन" को बहुत महत्व देती है () को शिष्टाचार के स्तर के महत्वपूर्ण संकेतों के रूप में देखा जाता है; यह ताओवादी पहचान का एक दृश्य मार्कर भी है। ताओवादी अनुष्ठानिक वस्त्र (कभी-कभी दाओयी () के रूप में संदर्भित) अनुष्ठानिक वस्त्र () के रूप हैं। ताओवादी पुजारियों (जिन्हें दाओशी कहा जाता है) द्वारा पहने जाने वाले ये कपड़े हान चीनी पारंपरिक कपड़ों से विरासत में मिले हैं और स्पष्ट ताओवादी सांस्कृतिक अर्थ रखते हैं। अनुष्ठानों और महत्वपूर्ण अनुष्ठानों का प्रदर्शन करते समय, ताओवादी पुजारी औपचारिक परिधान पहनते हैं जो चीनी ब्रह्मांड विज्ञान के तत्वों के साथ संरेखित प्रतीत होते हैं; इसलिए ये औपचारिक परिधान ताओवादी भक्त समुदाय की ओर से कार्य करने वाले मजबूत आध्यात्मिक मध्यस्थ हैं। ताओवादी पुजारियों द्वारा अनुष्ठान प्रकारों के अनुसार विभिन्न प्रकार के कपड़े पहने जाएंगे और वेदी पर उनकी अलग-अलग स्थिति के आधार पर ताओवादी पुजारियों की पोशाक में स्पष्ट अंतर पाए जाते हैं। ऐसे कोड भी थे जो अनुष्ठान प्रदर्शन और ड्यूटी से बाहर होने दोनों के दौरान पहनने के लिए उपयुक्त ताओवादी पोशाक को निर्धारित करते थे। सांस्कृतिक महत्व ताओवादी कपड़े ताओवादी पहचान के दृश्यमान मार्कर हैं। ताओवादी अनुष्ठान वस्त्र न केवल हान चीनी के हानफू से विरासत में मिले हैं, बल्कि स्पष्ट ताओवादी सांस्कृतिक अर्थ भी दिखाते हैं। कपड़ों पर पाई जाने वाली कलाएँ चीनी संस्कृति से गहराई से प्रभावित हैं। उन्हें आम तौर पर डिज़ाइनों से सजाया जाता है जो पारंपरिक ताओवादी ब्रह्मांड विज्ञान को दर्शाते हैं जिसमें ताओवादी देवदेव (जैसे। यूडी, सैंकिंग, युआनशी तियानज़ुन, लिंगबाओ तियानज़ुन, दाउदे तियानज़ुन जो देवता लाओज़ी हैं), आठ अमरः आठ त्रिग्राम, अट्ठाईस चंद्र हवेली और चीनी राशि चक्र के 12 जानवर। उन्हें उन जानवरों से भी सजाया जा सकता है जो चीनी पौराणिक कथाओं, किंवदंतियों और कहानियों से संबंधित हैं, जैसे कि क्रेन पक्षी जो पारगमन का प्रतिनिधित्व करता है। उन्हें ड्रैगन, तितलियों, चमगादड़ों, बादलों जैसे शुभ प्रतीकों से भी सजाया जा सकता है। इतिहास प्राचीन ताओवादी अनुष्ठान कपड़ों की उत्पत्ति का एक स्पष्टीकरण यह हो सकता है कि वे झोउई (; अर्थात;) द्वारा पहने जाने वाले वस्त्रों से लिए गए हैं। अनुष्ठान चिकित्सक) और प्राचीन चीन में उनके कपड़ों के रूप में फेंगशी को बहते हुए न्यूमा के पैटर्न के साथ कढ़ाई की गई थी जो बादलों, खगोलीय वास्तविक और अधोलोक के चित्रण के समान हैं। एक अन्य परिकल्पना यह है कि ताओवादी अनुष्ठान वस्त्र प्राचीन चीन में कुलीन वर्ग के सदस्यों और वरिष्ठ नौकरशाही की पहचान करने के लिए उपयोग की जाने वाली औपचारिक वस्त्र प्रणाली के समान पुरोहित उपलब्धियों के विभिन्न रैंकों के मार्कर थे। ताओवादी परंपरा के अनुसार, अनुष्ठानिक कपड़ों की उत्पत्ति पीले सम्राट के युग से हुई थी; किंवदंती के अनुसार, एक दिन पीले सम्राट ने रंगीन बादलों और एक सुनहरे मुकुट से सजाए गए सुनहरे वस्त्र में एक देवता को देखा। दुनिया की रक्षा के लिए देवता को धन्यवाद देने के लिए, पीले सम्राट ने देवता के आधार पर ताओवादी अनुष्ठान पोशाक तैयार की और तर्क दिया कि प्रार्थना के दौरान स्वर्ग के पास पहुंचने पर ये स्वर्गीय कपड़े पहनने के लिए सबसे उपयुक्त पोशाक होंगे। इसलिए, दाओशी (ताओवादी पुजारी) देवताओं की पोशाक पहनते हैं। उत्तरी और दक्षिणी राजवंश ताओवादी परंपराओं को छह राजवंशों की अवधि के दौरान व्यवस्थित किया गया था। प्रारंभिक ताओवादी कपड़े पूरी तरह से विकसित नहीं हुए थे और यह उत्तरी और दक्षिणी राजवंशों में प्रारंभिक ताओवादी पोशाक संहिता का गठन किया गया था। दक्षिणी राजवंशों के दौरान लियू सोंग काल के बाद से, लू शियुजिंग ने प्राचीन चीनी मुकुट और पोशाक प्रणाली पर खुद को आधारित करके और धार्मिक जरूरतों को जोड़कर सामाजिक पदानुक्रमित प्रणाली के अनुकूलन के ताओवादी के सिद्धांत की फिर से व्याख्या करना शुरू कर दिया, इस प्रकार एक नई पोशाक system.This प्रणाली विकसित करना ताओवादी कपड़ों का सबसे पहला व्यवस्थित ड्रेस कोड बन गया। लिशिझेनक्सियांटिडोटोंगजियान में यह वर्णन किया गया है कि "शियुजिंग की ताओवादी पोशाक बहुत सुंदर है, चंद्रमा और तारे की तरह, इंद्रधनुष और फूल की तरह।" तब से, ताओवादी कपड़ों का ड्रेस कोड तब तक विकसित होता रहा जब तक कि इसमें अलग-अलग स्थिति और अवसरों के आधार पर अलग-अलग शैलियाँ, पैटर्न और रंग शामिल नहीं थे। कई प्रकार के ताओवादी अनुष्ठान कपड़ों का भी वर्णन किया गया था जब ताओवादी कपड़ों को व्यवस्थित किया गया था। सोंग राजवंश में ताओवादी पुजारी कपड़ों के कई रूप थे। प्रारंभिक दक्षिणी गीत में, ताओवादी पुजारी वस्त्र की एक शैली का वर्णन इस प्रकार किया गया हैः "ताओवादी पुजारी वस्त्र की चौड़ी रेशम की चोटी को अधिक स्टाइलिश के रूप में देखा गया था, जिसकी चौड़ाई लगभग तीन से चार कन और लंबाई दो झांग से अधिक थी, ताकि रेशम के मखमल से बनी पोशाक को पहनने वाले की कमर के चारों ओर कई बार आगे-पीछे लपेटा जा सके।" ताओवादी पुजारी का एक अन्य रूप हेचांग (लिट। "क्रेन का वस्त्र") जो मुड़े हुए और बुने हुए पंखों से बना था; यह अमरता और स्वर्ग में आरोहण का प्रतीक था। दक्षिणी सोंग राजवंश के चेंग डाचांग ने यह भी कहा कि "वर्तमान समय के ताओवादी पुजारियों द्वारा पहने जाने वाले कपड़े फर कोट से थोड़े अलग हैं। फर कोट के निचले हिस्सों को पार किया जाता है और ओवरलैप किया जाता है जबकि ताओवादी पुजारी के वस्त्र सीधे नीचे लटक जाते हैं। शी शेंग्ज़ू द्वारा आहार और परिधान के वर्तमान प्रतिगमन में, यह देखा गया था कि "तीन प्राचीन चीनी राजवंशों की परिधान प्रणाली अभी भी ताओवादी पुजारियों के बीच पाई जा सकती है।" दाओफू () चौड़े और सुरुचिपूर्ण वस्त्र हैं, जिन्हें शुरू में ताओवादी पुजारियों द्वारा पहना जाता था। सोंग राजवंश में, दाओफू बहुत लोकप्रिय था। इस अवधि के दौरान कुछ साधुओं और विद्वानों द्वारा इसकी बहुत सराहना की गई थी और वांग युचेंग द्वारा लिखी गई कुछ कविताओं में इसका उल्लेख "रेशम की टोपी, मोटे कपड़े और काले मलमल के स्कार्फ" के रूप में किया गया था और फैन झोंग्यान ने ताओवादी पुजारियों को खुद को शानदार तरीके से तैयार करने के रूप में वर्णित किया था। फैन झोंग्यान ने यह भी नोट किया कि "सज्जनों ने उनके जैसे कपड़े पहने [यानी। ताओवादी पुजारी भी आसानी से और स्वतंत्र जीवन जी सकते हैं। कुछ विद्वानों, जैसे शी मंकिंग (994-1041), और सेवानिवृत्ति में कुछ अधिकारियों को भी दाओफू पहनना पसंद था। प्राचीन चीन में दाओफू के कई रूप थे। किंग राजवंश में, ताओवादी पुजारी गहरे नीले रंग के वस्त्र पहनते थे। ताओवादी पोशाक के प्रकार ताओवादी समुदाय द्वारा पहने जाने वाले पारंपरिक कपड़े पूर्व-आधुनिक चीनी कपड़ों और शैलियों से जुड़े हुए हैं। आजकल, परंपरा-आधारित ताओवादी अक्सर औपचारिक धार्मिक और अनुष्ठान अवसरों के लिए पारंपरिक वस्त्र और धार्मिक कपड़े पहनते हैं; जबकि मुख्य भूमि चीन के बाहर झेंगयी पुजारी और ताओवादी पुजारी अपने दैनिक जीवन में पश्चिमी कपड़े पहनते हैं। पारंपरिक ताओवादी वस्त्रों को मुख्य भूमि चीन में क्वानज़ेन मठों द्वारा दैनिक जीवन के कपड़ों के रूप में भी पहना जा सकता है। परिधान ताओवादी पुजारी आमतौर पर दो प्रकार के कपड़े पहनते हैंः दाओपाओ और जियांगयी; पोशाक के इन दो रूपों को अक्सर उनके ऊपरी और मध्य पिछले हिस्से में ब्रह्मांडीय प्रतीकवाद से सजाया जाता है और अक्सर इसमें सूर्य और चंद्रमा, पहाड़ और पानी आदि जैसे तत्व शामिल होते हैं। दाओफू मिंग राजवंश में, दाओफू एक चौड़ी बाजू वाला, क्रॉस-कॉलर वस्त्र है जो दाईं ओर बंद होता है और कॉलर, स्लीव्स और प्लैकेट के किनारों पर गहरा किनारा होता है। कॉलर के किनारे में, एक कॉलर रक्षक जिसे हुलिंग () के रूप में जाना जाता है, कभी-कभी डाला जाता है। मिंग दाओफू दाओपाओ के समान है, सिवाय कपड़ों पर किनारों की सजावट के। बेल्ट जैसे दादाई (δει) और सिटाओ (δει); अर्थात। दौफू पहनते समय कमर के चारों ओर एक रिबन या रेशम से बनी एक पतली रस्सी) का भी उपयोग किया जाता है। दाओपाओ/हेचांग ताओवादी वस्त्रों के कुछ रूपों को क्रेन वस्त्र (हेचांग,) के रूप में भी जाना जाता है। ताओवादी पुजारियों के डाओपाओ का यह रूप क्रॉस कॉलर नहीं है और इसके बजाय निर्माण और डिजाइन के मामले में एक बेज़ी की तरह दिखता है; डाओपाओ की इस शैली को दिखाने वाली एक कपड़ों की कलाकृति अब रोड आइलैंड स्कूल ऑफ डिज़ाइन संग्रहालय जैसे संग्रहालयों में संग्रहीत है। हेचांग के रूप में दाओपाओ उत्तरी सोंग राजवंश के समय से दर्ज किया गया है। जिन राजवंश ने हेचांग के रूप में दाओपाओ की कलाकृतियों का पता लगाया है जो 12 वीं शताब्दी के अंत में शांक्सी प्रांत में दातोंग के पास यान देउआन नामक एक ताओवादी के मकबरे से खुदाई की गई है; इन वस्त्रों को क्रेन से सजाया गया है, जो कम से कम हान राजवंश और संभवतः हान राजवंश से पहले के ताओवादी विचार से जुड़े हैं। ताओवादी के पुजारी दाओपाओ आमतौर पर ताओ धर्म के पुजारियों द्वारा पहने जाते हैं। यह मध्य-श्रेणी के ताओवादी पुजारियों द्वारा पहना जाता है; यह लाल रंग का होता है और बाजू पर पीछे और आगे के रूपांकन होते हैं। इन रूपांकनों की सजावट में बागुआ और क्रेन शामिल हो सकते हैं। जियांग्यी जियांग्यी (), जिसे "वंश के वस्त्र" के रूप में भी जाना जाता है, जो या तो पुजारी के वेदी से या आत्माओं के वेदी पर उतरने को संदर्भित करता है, ताओवादी पुजारी के कपड़ों का एक सामान्य रूप है। जियांग्यी उच्च पुरोहित पद की निशानी है और ग्रैंडमास्टर्स द्वारा पहनी जाती है। यह कम से कम जिन राजवंश के समय से पहना जाता था और 12 वीं शताब्दी के अंत में शांक्सी प्रांत में दातोंग के पास यान डेयुआन नामक एक ताओवादी के मकबरे से खुदाई की गई थी। यह संरचना में एक पोंचो के समान दिखता है; जब पहना जाता है, तो वस्त्र ताओवादी पुजारी के कंधों पर चौकोर रूप से बैठते हैं; इसे आमतौर पर 2 रेशम बंधनों के साथ सामने की ओर बांधा जाता है जो कमर के स्तर से ठीक ऊपर सिलवाया जाता है। यह कढ़ाई किए हुए रेशम से बना है और कंधे की रेखा बनाने के लिए दो हिस्सों में मुड़े हुए साटन कपड़े के एक बड़े वर्ग से बना है; कंधे की रेखाएँ बाजू के आधे हिस्से तक जारी रहती हैं। वस्त्र का कॉलर बनाने के लिए वस्त्र को बीच में काट दिया जाता है। यह आम तौर पर सीमा सजावट के साथ छंटनी की जाती है। जियांगयी पर सामान्य रूपांकनों में शामिल हैंः सूर्य, चंद्रमा, तीन स्वर्ग, पवित्र (सुनहरा) मीनार और उड़ने वाले सारस; सितारे और तारामंडल; वू यू (पांच पवित्र चोटियों के सच्चे रूप); पर्वत चोटियाँ और ब्रह्मांडीय जल। वर्गाकार कपड़े का आकार पृथ्वी की अवधारणा का प्रतीक है, जो चीनी ब्रह्मांड विज्ञान में वर्ग है। जब पुजारियों ने अपनी बाहें खोलीं, तो जियांग्यी का वर्गाकार सिल्हूट पूरी तरह से दिखाई देने लगा और रूपांकन जो आम तौर पर हीव्स दिखाई देने लगे; इसलिए, जियांग्यी पहनने से, दाओशी स्वर्ग और पृथ्वी के संयोजन का प्रतीक है। जियांग्यी अक्सर ब्रह्मांड के पाँच प्रतीकात्मक रंगों में पाए जाते हैं (अर्थात। काला, लाल, हरा, पीला या सफेद)। दाओइ क्वान्ज़ेन मठवासी ताओवादी पुजारी और नन एक चौड़ी बाजू वाला, क्रॉस-कॉलर वाला गाउन पहनते हैं जिसे दाओइ कहा जाता है। "दाओ का वस्त्र") जो दाईं ओर बंद होता है; यह एक मानक प्रकार का कपड़ा है। दाओयी की बाजूओं को "क्लाउड स्लीव्स" के रूप में संदर्भित किया जाता है; वे चौड़ी होती हैं, सिरों पर खुली होती हैं, और उनकी बाजूएं इतनी लंबी होती हैं कि जब इसे बढ़ाया जाता है तो यह उंगलियों के पार हो जाती हैं लेकिन और भी लंबी हो सकती हैं। क्वानज़ेन क्रम में, डगुआ को सामान्य कपड़ों में से एक के रूप में पहना जाता है जबकि डेलुओ एक औपचारिक वस्त्र है। देलूओ देलूओ एक क्रॉस-कॉलर वाला गाउन है जिसमें बड़ी बाजू होती है। यह क्वानज़ेन क्रम के ताओवादी पुजारियों द्वारा पहना जाता है जो एक औपचारिक अनुष्ठान पोशाक है जो नील रंग की है। नीला रंग पूर्व के लिए एक प्रतीक है और क्वानज़ेन स्कूल, डोंगहुआ डिजुन के पहले कुलपति के वंशज होने का प्रतिनिधित्व करता है। बड़े मंदिरों में (जैसे। बीजिंग में बायुंगुआन), देलुओ को त्योहारों के दिनों में मठवासियों द्वारा पहना जाता था; देलुओ में चौड़ी बाजू होती थी जो 45 सेंटीमीटर तक पहुंच सकती थी। हानझोंग के वेंगोंग मंदिर में, क्रॉस-कॉलर डाओपाओ पोशाक का मानक रूप है और इसे डाओगुआ (संदर्भ के आधार पर) के रूप में संदर्भित किया जाता है। उनके दाओपाओ को सामने की ओर क्रॉस-कॉलर किया जाता है, और बाजू इतनी लंबी होती हैं कि केवल उंगलियां ही बाजू से निकल सकती हैं। यह मोटे कपड़ों से बना होता है और इसका रंग नीला या काला होता है। डाउगुआ 3 प्रकारों में पाया जा सकता हैः डाउगुआ (; एक लंबा क्रॉस-कॉलर वस्त्र जो टखनों तक पहुंचता है और जिसमें 42 सेंटीमीटर चौड़ी बाजू होती है), झोंगगुआ (एक क्रॉस-कॉलर वस्त्र जो मध्य बछड़े तक पहुंचता है और जिसमें डगुआ की तुलना में थोड़ी संकीर्ण बाजू होती है), और ज़िआओगुआ (एक क्रॉस-कॉलर वस्त्र जो कूल्हे तक पहुंचता है और जिसमें बाजू होती है जो झोंगुआ की तुलना में समान आकार या संकीर्ण हो सकती है; ज़िआओगुआ एक वस्त्र की तुलना में जैकेट के समान है)। पैचवर्क वस्त्र पैचवर्क वस्त्र अनुष्ठान पोशाक का एक रूप है; यह पुराने कपड़ों के विभिन्न टुकड़ों से बना होता है जिन्हें एक साथ सिलवाया जाता है और जिन्हें हांगकांग के क्वानज़ेन स्कूल के ताओवादी पुजारियों द्वारा पहना जाता है। हेडवियर और हेडड्रेस शूज़ क्लाउड शूज़ केवल उच्च ताओवादी पुजारियों द्वारा पहने जाने वाले जूते हैं। जूतों का नाम जूतों पर पसंदीदा बादल कढ़ाई पैटर्न से आता है। ये जूते चमकीले लाल होते हैं। हानफू ताओवाद टिप्पणियों की हानफू सूची भी देखें संदर्भ चीनी पारंपरिक कपड़े