Mamu (deity)
मामू (जिसे मामुद के रूप में भी लिखा जाता है) एक मेसोपोटामिया की देवी थी जो सपनों से जुड़ी थी। उन्हें सूर्य देवता उतू की बेटी माना जाता था और खुद को "सपनों का उतू" कहा जा सकता था। पुरुष मामू के संदर्भ भी ज्ञात हैं, हालांकि यह प्रस्तावित किया गया है कि वे केवल कई अन्य मूल रूप से महिला देवताओं के लिए प्रमाणित लिंग के देर से परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करते हैं। चरित्र मामू का नाम मामू शब्द से लिया गया है, जिसका अर्थ सुमेरियन में "सपना" है। जैसा कि एनेट ज़गोल ने उल्लेख किया है, सुमेरियन में उस अर्थ के साथ दो शब्द हैं जो पूरी तरह से विनिमेय नहीं हैं। जबकि मासाई शब्द किसी भी प्रकार के सपने को निर्दिष्ट कर सकता है, मामू विशेष रूप से एक सार्थक सपना था, जिसे भविष्य को प्रभावित करने में सक्षम माना जाता था। असुर ड्रीम रिचुअल कॉम्पेंडियम मामू को डिंगिर मामुदा, "सपनों के देवता" के रूप में वर्णित करता है। मेसोपोटामिया के धर्म में, स्वप्न देवता अन्य देवताओं के दूत के रूप में कार्य कर सकते थे, और ऐसा माना जाता था कि वे भविष्य के दर्शन सहित जानकारी देने के लिए स्वप्नों में प्रकट होते थे। विल्फ्रेड जी. लैम्बर्ट ने तर्क दिया कि भगवान की सूची एन = अनुम जैसे स्रोतों में मामू का लिंग, जहां उन्हें सीधे dumu.munus, "बेटी" के रूप में वर्णित किया गया है, संभवतः उनके नाम के अक्काडियन अनुवाद, सुत्तू के स्त्रीलिंग व्याकरणिक लिंग से प्रभावित था। पुरुष मामू के संदर्भ भी ज्ञात हैं। जूलिया एम. एशर-ग्रेव का प्रस्ताव है कि मामू को मुख्य रूप से एक महिला देवता के रूप में देखा जाता था, और पुरुष मामू के संदर्भों को निन्कासी या निनमुग के मामले में देर से परिवर्तन के रूप में माना जाना चाहिए। अन्य देवताओं के साथ संबंध रखने वाले मामू के पिता सूर्य देवता उतु (शमाश) थे जिनकी पत्नी आया थी। भगवान की सूची एन = अनुम मामू को "सपनों का उतु" (दूतु मा-मु-दा-के 4) के रूप में लेबल करता है। यह सुझाव दिया गया है कि सूर्य देवता और स्वप्न देवताओं के बीच संबंध भविष्यवाणी में उनकी अच्छी तरह से प्रमाणित भूमिका पर आधारित था। एन = अनुम के अनुसार, मामू के भाई-बहन निगिना (सत्य का अवतार), कित्तुम (आमतौर पर केवल उसके नाम का अक्काडियन रूप होने के बावजूद, पुरुष के रूप में माना जाता है और निगिना से अलग माना जाता है) और सिसिग, एक पुरुष स्वप्न देवता थे। पहले की वीडनर देवता सूची में, मामू उतू और आया के साथ दिखाई देता है, लेकिन संबंध निर्दिष्ट किए बिना। मैनफ्रेड क्रेबरनिक के अनुसार, वह इस स्रोत में देवता निन-पिरिग के साथ जुड़ी हुई हैं। मामू के पति बुनेने थे, जो उनके पिता के सुक्कल (दिव्य वजीर) थे। विल्फ्रेड जी. लैम्बर्ट ने प्रस्तावित किया कि देवी मुमुडू उनके नामों की समानता के आधार पर मामू के समान हो सकती है। पौराणिक कथा एनकी और निन्माह में, वह नामित देवी के सात सहायकों में से एक के रूप में दिखाई देती है, अन्य छह निनिम्मा, शुज़ियाना, निन्मादा, निन्शार, निन्मुग और निन्निगिन्ना हैं। ये देवता कहीं और एक साथ नहीं दिखाई देते हैं, लेकिन इस मिथक में उनकी पहचान निन्माह के सहायकों के एक समूह, सासुरातु के रूप में की गई है। पूजा सिप्पर में मामू और बुनेने का एक मंदिर मौजूद था। वे इस शहर से प्रशासनिक ग्रंथों के अनुसार एक साथ प्रसाद प्राप्त करते थे। उदाहरण के लिए, सिन-मुबालित की बेटी इलतानी ने हम्मुराबी के शासनकाल के 21वें वर्ष में दोनों को दो बार मिर्सु केक की पेशकश की। मामू का आह्वान करने वाले थियोफोरिक नामों को उसी शहर के दस्तावेजों में प्रमाणित किया गया है, उदाहरणों में वरद-मामू और अमत-मामू शामिल हैं। अनुबंधों में वह बुने के साथ एक दिव्य गवाह के रूप में दिखाई देती है, जैसा कि शमाश और आया एक साथ दिखाई देते हैं। उस शहर के दस्तावेजों में कोई अन्य दिव्य जोड़े समान भूमिकाओं में नहीं दिखाई देते हैं। मामू भी अपने दम पर एक गवाह के रूप में दिखाई देती है, जो केवल आया और अन्नूनिटम के लिए प्रमाणित है अन्यथा जब सिप्पर में पूजा की जाने वाली देवी की बात आती है। यह प्रस्तावित किया गया है कि सिप्पर की कुछ मुहरों पर सामने से चित्रित एक देवी मामू हो सकती है, लेकिन यह भी संभव है कि उसकी पहचान आया के रूप में की जानी चाहिए। केवल मामू को समर्पित एक अभयारण्य शाही महल के बगल में इमगुर-एनलिल (आधुनिक बालावत) में असीरियाई राजा असुरनसिरपाल द्वितीय द्वारा बनाया गया था, लेकिन विल्फ्रेड जी. लैम्बर्ट के अनुसार, इस स्थान पर देवता को पुरुष के रूप में देखा जाता था। पुरुष मामू को कुछ अक्कादियन प्रार्थनाओं में भी प्रमाणित किया जाता है। संदर्भ ग्रंथ सूची मेसोपोटामिया की देवी मेसोपोटामिया के देवता नींद देवी धर्म में सपने देखते हैं