Francesco La Cava
फ्रांसेस्को ला कावा (कैरीरी, 26 मई 1876-रोम, 25 मई 1958) एक इतालवी चिकित्सक और लेखक थे। जीवनी वह ग्यूसेप ला कावा और ग्यूसेपिना कोलाक्रेसी के बेटे थे, जिनका जन्म रेजीओ कैलाब्रिया प्रांत के कैरीरी में मामूली जमींदारों के परिवार में हुआ था और वे छह बच्चों में सबसे बड़े थे। उनके पैतृक चाचा, प्रधान पुजारी रोक्को ला कावा ने उनका पालन-पोषण किया और उन्हें ग्रेस के एपिस्कोपल सेमिनरी में अपनी पहली पढ़ाई के लिए प्रेरित किया; फिर, वे मेसिना के मौरोलिको हाई स्कूल गए जहाँ उन्होंने 1895 में अपना शास्त्रीय स्कूल डिप्लोमा प्राप्त किया। इसके बाद उन्होंने नेपल्स फैकल्टी ऑफ मेडिसिन में अपनी विश्वविद्यालय की पढ़ाई फिर से शुरू की और 1902 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। अपने करीबी दोस्त डॉ. फ्रांसेस्को पेरी के साथ मेडिकल स्कूल के चौथे वर्ष से, उन्होंने अपने पड़ोस में बीमार लोगों की सहायता की। चिकित्सा अध्ययन के बावजूद, कला और साहित्य में उनकी रुचि कभी कम नहीं हुई। स्नातक और सैन्य सेवा 1902 में, ला कावा ने सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और उन्हें प्रोफेसर एंटोनियो कार्डरेली के साथ काम करने के लिए एक मुफ्त नौकरी की पेशकश की गई, जिन्होंने उनकी चिकित्सा क्षमताओं का अवलोकन किया था; वित्तीय बाधाओं ने उन्हें इसे स्वीकार करने से रोक दिया। इसलिए, उन्होंने फ्लोरेंस में बेर्साग्लेरी कोर में एक चिकित्सा अधिकारी के रूप में अपने सैन्य करियर की शुरुआत की और जब वे 1904 में कैलाब्रिया लौटे, तो उन्होंने बोवलिनो के छोटे से ग्रामीण प्रबंधन को संभाला, जहाँ वे एक कुलीन, बुद्धिमान युवा बोवलिनी महिला कॉनसेटिना मोरिसियानो से मिले, जिनके साथ उनके दस बच्चे थे। उन्होंने 30 जून 1907 को शादी की; उनका घर उन मेहमानों के लिए एक सभा स्थल बन गया जो विज्ञान और चिकित्सा के साथ-साथ कला और साहित्य के बारे में चर्चा करने का आनंद लेते थे। उष्णकटिबंधीय रोगों के बारे में अध्ययन बोवलिनो क्लिनिक के प्रबंधन ने उन्हें अपने वैज्ञानिक शोध को छोड़ने के लिए मजबूर नहीं किया; इसके विपरीत, उनके निरंतर प्रयासों को उष्णकटिबंधीय रोगों के मामलों की खोज से पुरस्कृत किया गया जो यूरोप में पहले कभी नहीं देखे गए थे। उन्होंने इन बीमारियों का इलाज किया और उनका सैद्धांतिक रूप से अध्ययन भी किया, अपने निष्कर्षों को पत्रिकाओं में प्रकाशित किया और सम्मेलनों में भाषण दिया। पहला मामला गैजेटा मेडिका नं. में प्रकाशित हुआ था। 21, "ए केस ऑफ डेंगू फीवर", जिसके बाद रोम विश्वविद्यालय में विदेशी रोगों के प्रोफेसर प्रोफेसर गब्बी के साथ सह-लेखक कई प्रकाशन प्रकाशित हुए। 1911 में, ला कावा ने "ऑन द प्रेजेंस ऑफ लीशमैनी इन द सेरेब्रोस्पाइनल फ्लूइड ऑफ ए चाइल्ड विद काला-अज़र" शीर्षक से एक पेपर जारी किया, जिसमें रोग के निदान को निर्धारित करने के लिए प्रमुख कारकों पर प्रकाश डाला गयाः उन्होंने देखा कि "ईस्टर्न बटन" अक्सर था और जांच के केंद्र को पहचाना; एक मादा कुत्ता जिसमें उन्होंने लीशमैनिया परजीवी की खोज की। इसके अलावा, ला कावा को पता चला कि डॉ. रोजर्स, एक अंग्रेजी उष्णकटिबंधीय रोग विशेषज्ञ, ने एमेबियासिस के लिए एक चिकित्सा के रूप में एमिटीन हाइड्रोक्लोराइड पाया था; वह बोवलिनो में निदान किए गए पेचिश के मामलों का इलाज करने में सक्षम थे। महान युद्ध के परिणाम 1914 की जबरदस्त अंतर्राष्ट्रीय घटनाओं ने ला कावा परिवार में समस्याएं पैदा कींः ला कावा ने मई 1915 में "विभिन्न क्षेत्रीय अस्पतालों के निदेशक" के रूप में बुलाए जाने से पहले ग्रेस में सेवा की। 1917 के अंत में उन्हें ऑरेलियो सैफी अस्पताल के निदेशक के रूप में रोम में स्थानांतरित कर दिया गया और 1920 के दशक में, सैन्य अस्पताल में अपनी सेवा पूरी करने के बाद, उन्होंने युद्ध पेंशन आयोग में काम किया। ला कावा की पत्नी कॉनसेटिना उनके जाने से तबाह हो गई थी, क्योंकि वह अपने दो बच्चों के साथ बोवलिनो में अकेली रह गई थी। जैसा कि "डायरियो डेला विटा चे पासाई क्वांडो इल मियो कारो सिसियो सी ट्रोवावा इन गुर्रा डी लिबराज़िओन देई नोस्ट्री फ्रेटेली" नामक एक छोटी डायरी से पता चलता है, कॉन्सेटा न केवल एक महिला साबित हुई, बल्कि इन कठिन वर्षों के दौरान एक उत्कृष्ट पत्नी भी साबित हुई। 1917 के अंत में, ला कावा, जिन्हें सेना के प्रमुख के रूप में पदोन्नत किया गया था, को रोम के ऑरेलियो सैफी रिजर्व अस्पताल में तैनात किया गया था। शहर में आने के बाद, उनका पहला विचार अपने परिवार को अपने साथ लाने का था, इस प्रकार वे सभी कोपेडे पड़ोस में वाया पो चले गए। उन्होंने एक बड़ा ग्राहक भी प्राप्त करना शुरू कर दिया और स्पैनिश फ्लू के दौरान, बीमारों की देखभाल के लिए अक्सर मुफ्त में काम किया। ला कावा के अस्तित्व और काम का सार, जो लोगों और उनके पेशे के लिए उनके प्यार पर केंद्रित था, उन व्यक्तियों के प्रति उनके रवैये से उजागर हुआ जो इलाज का खर्च वहन नहीं कर सकते थे। अप्रत्याशित मृत्यु मई 1958 के अंतिम रविवार को, बयासी वर्ष की आयु में, उनका अचानक निधन हो गया। वह अपने बेटे वर्जिलियो के साथ रोम में अपने पड़ोस में मतदान करने गए थे, जब वे अपने बेटे और बचावकर्ताओं की निगरानी में दिल का दौरा पड़ने से गिर गए। कई समाचार पत्रों ने उनके निधन को कवर किया, उनके अस्तित्व और कार्यों को श्रद्धांजलि दी। उनका पार्थिव शरीर कैरीरी के कब्रिस्तान में रखा गया है। साहित्यिक कृतियाँ कलात्मक लेखन गहरी मानवतावादी संस्कृति, लैटिन और ग्रीक का ज्ञान, कला के प्रेम के साथ मिलकर, ला कावा को एक डॉक्टर की विशिष्ट सावधानी और धैर्य के साथ कई समस्याओं का गहराई से विश्लेषण करने के लिए संग्रहालयों और दीर्घाओं का दौरा करने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने माइकल एंजेलो के जीवन और कार्यों का भी विश्लेषण किया और 1925 में "द फेस ऑफ माइकल एंजेलो डिस्कवर्ड एट द फाइनल जजमेंट" में निष्कर्ष प्रकाशित किए। 1930 के दशक के दौरान ला कावा ने धार्मिक और भाषाई विषयों पर ध्यान केंद्रित करके अपने ईसाई विश्वास का विस्तार किया, जैसे कि "चिकित्सा विज्ञान द्वारा चित्रित यीशु मसीह का जुनून और मृत्यु" और "पेट की मुट्ठी के माध्यम से कम्युनियन यूकेरिस्टिक"। वे चिकित्सा इतिहास के बारे में बेहद भावुक थे, उन्होंने लोम्बार्डी के स्वास्थ्य इतिहास पर एक पाठ लिखा, "XV शताब्दी में मिलान के क़ानूनों में स्वच्छता और स्वास्थ्य", और 1575-1578 की महामारी पर एक लेख, "एक डॉक्टर द्वारा देखे गए सेंट चार्ल्स का प्लेग"। लास्ट जजमेंट में माइकल एंजेलो का चेहरा कला के लिए उनके बेहद मजबूत जुनून ने उन्हें सिस्टिन चैपल में लास्ट जजमेंट को देखते हुए एक विशेष शारीरिक विवरण देखने की अनुमति दीः ला कावा ने माइकल एंजेलो का चेहरा देखा। चिकित्सक महान कलाकार के अध्ययन से पूरी तरह से अवशोषित हो गए थे, उन्होंने माइकल एंजेलो के बारे में सभी अध्ययनों का सावधानीपूर्वक और श्रमसाध्य धैर्य के साथ विश्लेषण किया, मनोवैज्ञानिक प्रोफ़ाइल को परिभाषित किया और आत्म-चित्र के लिए एक स्पष्टीकरण खोजने के लिए प्रतिभा के सॉनेट के छंदों में खोज की। डॉक्टर को एहसास हुआ कि जो पहले कभी किसी ने नहीं देखा था; माइकल एंजेलो का चेहरा सेंट बार्थोलोम्यू की त्वचा में अंकित था, उनके दाहिने हाथ में एक चाकू पकड़े हुए, उद्धारक को प्रदर्शित करने के लिए, और उनके दूसरे हाथ में, वह अपनी परतदार त्वचा, अपनी शहादत का प्रमाण रखता है। माइकल एंजेलो के शारीरिक और शारीरिक ज्ञान को शरीर के विवरण के सटीक प्रतिनिधित्व में देखा जा सकता है, संत के अंगों के तनाव में और त्वचा की तीखेपन में, सील को मजबूत करने के लिए मुड़ा हुआ और कसकर रखा जाता है, जैसे कि शव परीक्षण के लिए शरीर विज्ञानियों द्वारा उपयोग की जाने वाली विधियाँ। इस उद्देश्य के लिए, मार्च 1925 में माइकल एंजेलो की 450वीं जयंती पर, उन्होंने बोलोग्ना के जैनिचेली द्वारा प्रकाशित "द फेस ऑफ माइकल एंजेलो डिस्कवर्ड इन द लास्ट जजमेंट" लिखा। इस कृति में छह अध्याय हैं और उपसंहार में वह अपने शोध प्रबंध के साहस को स्वीकार करते हैं और डरते हैं कि यह एक आलोचनात्मक प्रतिक्रिया को भड़का सकता है; सब कुछ एक महान गद्य और एक सटीक और तरल शैली की विशेषता है। पुस्तक के दोहरे मूल्य के कारण अध्ययन को व्यापक स्वीकृति मिलीः फ्रांसेस्को ला कावा को एक लेखक के साथ-साथ कला के "पुरातत्वविद्" के रूप में प्रकट करना। धार्मिक लेखन 1930 के आसपास उन्होंने धर्म के साथ एक तालमेल का अनुभव किया, जिससे वे अपने कॉलेज के दिनों से अपनाए गए उदार विचारों के कारण दूर हो गए थे; इस नए विश्वास ने उन्हें क्रूस पर चढ़ाए जाने से मृत्यु के तंत्र पर वैज्ञानिक-धार्मिक अध्ययन के लिए प्रेरित किया। इस प्रकार, 1930 में, पाठ "क्या यीशु मसीह प्लूरिसी से पीड़ित थे? क्रूस पर चढ़ाए जाने से मृत्यु का तंत्र "मृत यीशु के किनारे पर लोंगिनस के भाले के प्रहार का विश्लेषण करता है, जो रक्त और पानी के बहिर्वाह का कारण बना। ला कावा के अनुसार, लंबे समय तक साँस लेने के कारण रक्त से भरी एज़ाइगोस नस, जिसके दबाव के कारण फुफ्फुसीय गुहा में भीड़ के कारण सीरम और हाइड्रोथोरैक्स का निकास होता है। 1944 में उन्होंने लैटिन में "ऑन यूकेरिस्टिक कम्युनियन थ्रू गैस्ट्रिक फिस्टुला" नामक एक वैज्ञानिक-धार्मिक कार्य प्रकाशित किया। एक कैथोलिक चिकित्सक के शारीरिक-बाह्य प्रतिबिंब "। यह काम पवित्र मेजबान को सीधे पेट में पेश करने की संभावना से संबंधित है, यह समस्या पहले से ही नैतिक धर्मशास्त्रियों के बीच प्रतिबिंब का विषय थी, जो उन लोगों में विभाजित थी जो यूकेरिस्ट के संस्कार प्रभावों का उत्पादन करने के लिए पेट में मेजबान के प्रत्यक्ष परिचय को पर्याप्त मानते थे और जो मुंह से स्वागत को मानते थे, संस्कार की प्रभावकारिता के लिए "अनिवार्य"। जिस भावना और इरादे के साथ डॉक्टर ने इन कार्यों को लिखा, उसे 1953 के प्रकाशन की शुरुआत में महसूस किया जा सकता है, जो विश्वास के रहस्यों के प्राकृतिक दृष्टिकोण से निपटने वाले विश्वासियों के बीच उन डॉक्टरों द्वारा प्राप्त खराब प्रतिष्ठा को याद करता है। फिलोलॉजिकल लेखन उनके घर में, जो हमेशा दोस्तों से भरे रहते थे, जेसुइट पादरी गेटानी की आकृति प्रसारित की, जिन्होंने 1953 के काम की प्रस्तावना का संपादन किया और जिनके साथ फ्रांसेस्को को फिलोलॉजिकल मुद्दों पर चर्चा करना पसंद था। 1934 में उन्होंने प्रकाशित कियाः "उट विडेन्स नॉन विडेन्ट" एक ऐसा कार्य जिसमें वे दृष्टांतों के कार्य की समस्या से निपटते हैं, जिसकी शुरुआत सुसमाचार पाठ के भाषाविज्ञान संबंधी विश्लेषण से होती है। ला कावा ने अपने अध्ययन को उस शोध की सावधानीपूर्वक भावना के साथ चलाया जिसने उन्हें प्रतिष्ठित किया, और 1935 में, "ने क्वांडो कन्वर्टेंटुर" नामक एक अन्य कार्य में, उन्होंने प्रचारक मार्क के मार्ग का विश्लेषण जारी रखा। संदर्भ ग्रंथ सूची फ्रांसेस्को ला कावा, एक डॉक्टर ने सिस्टिन चैपल, राष्ट्रीय जैव प्रौद्योगिकी सूचना केंद्र, 2018 में सैन बार्थोलोम्यू की परतदार त्वचा में माइकल एंजेलो के स्व-चित्र की खोज की। फ्रांसेस्को ला कावा, आइजीन एंड सैनेटा नेगली स्टैचूटी डी मिलानो डेल सेक। XIV: कॉकस इनेडिटो, होपली, 1946। फ्रांसेस्को ला कावा, इल वोल्टो डी माइकल एंजेलो स्कोपर्टो नेल ग्यूडिज़ियो फिनालेः अन ड्रामा साइकोलोजिको इन अन रिट्रैटो सिम्बोलिको, जैनिचेली, 1925। फ्रांसेस्को ला कावा, ला डायमेंशन/उमो दी यूनो साइंसियाटो ह्यूमनिस्टा कैलाब्रेस डेल प्राइमो नवंबर, पिएरो लियोन, 2020 फ्रांसेस्को ला। कावा, ला फोर्ज़ा डेला सेम्प्लिसिटा। फ्रांसेस्को ला कावा ट्रे साइंस ए फेडे, ग्यूसेप इटालियानो, मोंडडोरी, 2001, पृष्ठ 17, आरआर। 3-5 फ्रांसेस्को ला कावा, ला पैसिओन ई ला मॉर्टे डी एन. एस. गेसू क्रिस्टो, विन्सेन्ज़ो मारियो पामियेरी ई फ्रांसेस्को एम. गेटानी, डी 'औरिया, 1953 का चित्रण करते हैं। फ्रांसेस्को ला कावा, अन मेडिको अला रिसर्का डेला वेरिटाः दल बॉटन डी 'ओरिएंटे अल वोल्टो डी माइकल एंजेलो और सभी पैराबोल डेल वेंजेलो, मिनर्वा मेडिका, 1977। बाहरी लिंक एक डॉक्टर ने सिस्टिन चैपल में सैन बार्थोलोम्यू की परतदार त्वचा में माइकल एंजेलो के आत्म-चित्र की खोज की http://www.sbti.it/bovalino-LaCava-Francesco.htm 1876 जन्म 1958 मृत्यु 20 वीं शताब्दी के इतालवी चिकित्सक 20 वीं शताब्दी के इतालवी गैर-कथा लेखक