Muhammad Jamil Bayham
मुहम्मद जमील बेहम (1887-1978) एक अरब-लेबनानी इतिहासकार, राजनेता, लेखक और सुधारक थे जिन्होंने दर्जनों किताबें और लेख लिखे। बेहम ने सीरिया और लेबनान की स्वतंत्रता के लिए काम किया, फिलिस्तीन के अरबवाद की रक्षा की और महिलाओं की मुक्ति का आह्वान किया। उन्हें लेबनान और अरब दुनिया में राजनीतिक, सामाजिक और बौद्धिक पुनर्जागरण का अग्रणी माना जाता है। परिवार मुहम्मद जमील बिन मुहम्मद मुस्तफा बिन हुसैन बेहुम अल-इटान का जन्म और मृत्यु बेरूत में हुई थी। वे शहर के एक प्राचीन परिवार इटानी परिवार के वंशज थे, जिनकी उत्पत्ति मोरक्को में हुई थी। बेहम परिवार राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक गतिविधियों में सक्रिय था। इब्राहिम बेहम पाशा एक अमीर (राजकुमार) थे, और सुल्तान सुलेमान द मैग्निफिसेंट ने उन्हें तुर्क बेड़े की कमान संभालने के लिए नियुक्त किया; वह 1522 ईस्वी में ग्रैंड विज़ियर बन गए। नजीब बेहम अल-इतानी के पोप लेन के साथ घनिष्ठ संबंध थे। हुसैन बेहुम बेरूत और लेबनान में अन्य जगहों पर अपने धर्मार्थ कार्यों के लिए जाने जाते थे, और उनका परिवार राजकुमार बशीर अल-शिहाबी से जुड़ा था। उमर बे बेहेम 1831 से 1840 तक मिस्र के शासन के युग के दौरान शूरा परिषद के प्रमुख थे। जब शेख सईद जंबलैट को 1860 के नागरिक संघर्ष के मद्देनजर बेरूत में कैद किया गया था, तो मुस्तफा एफ़ेंदी बेहम ने जेल में उनकी देखभाल की। सांस्कृतिक और बौद्धिक गतिविधि बेहम ने कई राजनीतिक और वैज्ञानिक पदों पर कार्य किया। 1905 में वे बेरूत में मकासेद इस्लामिक चैरिटेबल एसोसिएशन के सदस्य बने। बेहम 1908 में इस्तांबुल में इस्लामिक चैरिटेबल सोसाइटी के सदस्य बने। 1910 में, उन्हें तुर्क बेड़े प्रबंधन बोर्ड में नियुक्त किया गया था। बेहम को 1915 में बेरूत नगर परिषद में नियुक्त किया गया था। अगले वर्ष, वे बेरूत विलायत में कृषि बैंक शाखा के मानद प्रमुख बने। बेहम को 1919 में अरब सरकार में एक डिप्टी के रूप में नियुक्त किया गया था, और 1928 में पेरिस विश्वविद्यालय से सीरिया और इराक पर जनादेश पर डॉक्टरेट की डिग्री प्राप्त की। वह अरबी भाषा और साहित्य का बचाव करने वाली सीरियाई सुधार पार्टी के सदस्य थे, और 1929 में लेबनानी वैज्ञानिक अकादमी और एक दशक बाद इराकी वैज्ञानिक अकादमी के सदस्य बन गए। बेहम ने 1944 में यूनियन ऑफ पार्टीज लेबनान एंटी-ज़ायोनिस्ट आंदोलन का नेतृत्व किया। उन्होंने महिलाओं के राजनीतिक और सामाजिक अधिकारों की रक्षा की। बेहम और उनकी पत्नी नाजिक अल-आबिद ने 1933 में वेश्यावृत्ति का मुकाबला करने के लिए एक संगठन की स्थापना की, फ्रांसीसी जनादेश अधिकारियों की अवहेलना की जिन्होंने कानून के साथ लेबनानी वेश्यावृत्ति को प्रोत्साहित किया। आधुनिक सभ्यता में महिलाएँ (1927) अरब सभ्यता में इतिहास और कानूनों में महिलाएँ फिलिस्तीनः पूर्व का अंडालुसिया (1946) दो भागों में तुर्क इतिहास का दर्शन (1925-1954) पश्चिम की सभ्यता में पूर्व की लड़की सीरिया और लेबनान में वयोवृद्ध युग लेबनान का अरबीपन पूर्व और पश्चिम के बीच लेबनान में राजनीतिक प्रवृत्तियाँ इराक और सीरिया में दो जनादेश युगों से अरब काफिले और जुलूस (दो भाग) अरबों के इतिहास में लापता कड़ी अरबवाद और आधुनिक लोकलुभावनवाद ज्वार के बीच एक आधुनिक मुक्त विश्व अरब एकता तुर्की के पहले सुल्तान पूरब और लेबनान के बीच संघर्ष में अरब और तुर्क