5th century in Lebanon
इस लेख में उन ऐतिहासिक घटनाओं को सूचीबद्ध किया गया है जो आधुनिक लेबनान में या उसके लोगों के संबंध में 401-500 के बीच हुई थीं। प्रशासन कांस्टेनटाइन का ऑगस्टा लिबानेंसिस का प्रांत अल्पकालिक था, लेकिन फोनिस के फोनिस प्रथम या फोनिस पारालिया (, "तटीय फोनिस"), और फोनिस द्वितीय या फोनिस लिबानेंसिस (लेबनानी फोनिसिया) में पुनर्विभाजन का आधार बना, जिसमें टायर और एमेसा उनकी संबंधित राजधानियाँ थीं। विभाजन के तुरंत बाद लिखे गए में, फोनिस प्रथम को एक दूतावास द्वारा शासित किया जाता है, जबकि लिबानेंसिस को एक प्रेसेस द्वारा शासित किया जाता है, जिसमें दोनों प्रांत पूर्व के डायोसिस के अधीन हैं। फोनिस के केवल दो राज्यपालों को थियोडोसियस द्वितीय (408-450) के शासनकाल से लेकर जस्टिन प्रथम (518-527) के शासनकाल तक जाना जाता था। वर्ष 400 के आसपास, एडेसा के भावी बिशप रब्बुला ने बालबेक के मूर्तिपूजकों को बाधित और बाधित करके खुद को शहीद करने का प्रयास किया, लेकिन उन्हें केवल अपने साथी के साथ मंदिर की सीढ़ियों से नीचे फेंक दिया गया। ज़ारौर के आधुनिक क्षेत्र में रोमन थर्मल बाथ और दो बड़े वाइन प्रेस के साथ एक शानदार इमारत वाला एक गाँव स्थापित किया गया है। 404 ईस्वी में, आर्केडियस के शासनकाल के अंत में, कई इसौरियन लुटेरे बड़ी संख्या में इकट्ठा होते हैं और फोनिसिया तक के शहरों और गाँवों को तबाह कर देते हैं। जॉन क्रिसोस्टम 405 ईस्वी के आसपास मैरॉन को अपना बहुत प्यार और सम्मान व्यक्त करते हुए लिखते हैं और उनसे उनके लिए प्रार्थना करने के लिए कहते हैं। 410 के दशक में लेबनान का ईसाईकरण शुरू हुआ। मारोन (एक सीरियाई ईसाई संन्यासी भिक्षु जो वृषभ पर्वत में अपने धर्म का पालन करते थे) के अनुयायियों ने 410 ईस्वी में उनकी मृत्यु के बाद धार्मिक ईसाई आंदोलन की नींव रखी जो होली सी और कैथोलिक चर्च के साथ पूर्ण सहभागिता में सीरियाई मैरोनाइट चर्च के रूप में जाना जाने लगा। जो लोग इस आंदोलन से विकसित हुए धार्मिक समुदाय से संबंधित हैं, वे आधुनिक मारोनाइट हैं। 5वीं शताब्दी तक, बेरिटस के लॉ स्कूल ने साम्राज्य के लॉ स्कूलों में अपनी अग्रणी स्थिति और प्रतिष्ठा स्थापित कर ली थी; इसके शिक्षकों को अत्यधिक सम्मान दिया जाता था और उन्होंने पूर्व में कानूनी शिक्षा के विकास में इस हद तक मुख्य भूमिका निभाई कि उन्हें "विश्वव्यापी मास्टर" कहा जाता था। 425 से, कॉन्स्टेंटिनोपल का लॉ स्कूल कानून अध्ययन का एक प्रतिद्वंद्वी केंद्र बन गया। 430 के दशक में आर्का के बिशप मार्सेलिनस 431 में एफेसस की परिषद में भाग लेते हैं. जिसमें टायर के बिशप साइरस (?-431) को नेस्टोरियस के समर्थक के रूप में अपदस्थ कर दिया जाता है। और बेरेनिशियनस को टायर के बिशप के रूप में उनके उत्तराधिकारी के रूप में नियुक्त किया गया है। (431?) 440 में, अनातोलियस (यूनानीः άνατολιος, फ़्ल। 421-451) पूर्वी रोमन साम्राज्य के एक राजनयिक और जनरल और कॉन्सुल फीनिशिया के हेलियोपोलिस में कुछ कार्यों का निर्देशन करते हैं। 2017 की गर्मियों में गैलील सागर के पश्चिम में पाँच मीटर लंबा एक यूनानी शिलालेख मिला, जिसमें इरेनियस को टायर के बिशप के रूप में नामित किया गया था। चूँकि शिलालेख में चर्च के पूरा होने की तारीख 445 के रूप में प्रदान की गई है, इसलिए यह उनके समन्वय के लिए 444 ईस्वी की तारीख का विश्वास दिलाता है। आर्का के बिशप एपिफेनियस 448 में अन्ताकिया में एक धर्मसभा में भाग लेते हैं। एडेसा के बिशप इबास की नेस्टोरियन मान्यताओं पर चर्चा करने और उनकी जांच करने के लिए फरवरी, 449 में टायर में एक परिषद आयोजित की जाती है। इस परिषद के चाल्सेडन में और विशेष रूप से 553 में तीन अध्यायों की परिषद में गंभीर परिणाम हुए। 450 ईस्वी में बेरिटस ने थियोडोसियस द्वितीय से महानगर की उपाधि प्राप्त की, जिसमें टायर से लिए गए छह सीज़ पर अधिकार क्षेत्र था। हेराक्लिटस, आर्का के बिशप, पोर्फिरियस, बैट्रौन के एक बिशप, और थॉमस, पोर्फिरॉन (जीह) के बिशप, 451 ईस्वी में चाल्सेडॉन की परिषद में भाग लेते हैं, जिसमें मैरोनाइट्स मियाफिज़िटिसम को अस्वीकार करते हैं और तत्कालीन संयुक्त रूढ़िवादी कैथोलिक चर्च के साथ पूर्ण सहभागिता बनाए रखते हैं। परिषद में यह भी निर्णय लिया गया है कि छह सीज़ बेरिटस के अधिकार क्षेत्र को बहाल किया जाए, जो टायर को वापस मिला, हालांकि, बेरिटस को महानगर का अपना पद छोड़ दिया जाए। इस प्रकार, 451 ईस्वी से बेरिटस एक छूट प्राप्त महानगर है जो सीधे अन्ताकिया के कुलपति पर निर्भर करता है। 452 में, चाल्सेडन की परिषद के बाद, अपामेया (वर्तमान कलात अल-मादीक) में मारोनाइट बेथ-मैरन मठ का विस्तार बीजान्टिन सम्राट मार्सियन द्वारा किया गया। आर्का के बिशप हेराक्लिटस उस पत्र पर हस्ताक्षर करते हैं जिसे सीरिया फीनिशिया प्रांत के बिशपों ने 458 में अलेक्जेंड्रिया के प्रोटेरियस की हत्या के विरोध में बीजान्टिन सम्राट लियो प्रथम को भेजा था। 460s 460 ईस्वी में, सम्राट लियो प्रथम ने एक आदेश जारी किया जो पूर्वी प्रेटोरियन प्रान्त के बार के लिए उम्मीदवारों को कानून शिक्षकों से प्रवीणता के प्रमाण पत्र प्रस्तुत करने का आदेश देता है जो उन्हें साम्राज्य के मान्यता प्राप्त कानून स्कूलों में से एक में निर्देश देते हैं। नतीजतन, बेरिटस के लॉ स्कूल में कानून सीखना अत्यधिक वांछित हो जाता है। 470 के दशक में जॉन द्वितीय कोडोनेटस, टायर के आर्कबिशप, अन्ताकिया (477) के कुलपति बन गए। ऊपरी गैलीली से एक मोज़ेक, जो तब फोनिस पैरालियोस (मारिटिमा) का हिस्सा था, 16 अप्रैल 478 को ईस्टर के बाद पहले रविवार को टायर के आर्कबिशप लोंगिनस और कई अन्य चर्च की हस्तियों की यात्रा के उत्सव में पूरा हुआ। 480 के दशक में सीदोन की धर्मसभा 486 ईस्वी में बुलाई गई थी। टायर का महानगर खुद को अन्ताकिया के अधीन सभी महानगरों में सबसे पहले (प्रोटोथ्रोनोस) के रूप में स्थापित करता है। 487 में, ज़चारीआस रेटर अपने लॉ स्कूल में कानून का अध्ययन करने के लिए बेरिटस की यात्रा करता है। वे वहाँ रहे और तपस्वी जीवन व्यतीत किया। 488 में, सेवेरस ऑफ एंटिओक को इवाग्रियस के प्रायोजक के रूप में त्रिपोलिस (आधुनिक त्रिपोली) में सेंट लियोन्टियस के चर्च में बपतिस्मा दिया जाता है। 490 के दशक में, अनास्तासियस प्रथम के शासनकाल के दौरान, लखमिड अरबों ने फोनिसिया लिबानेंसिस पर आक्रमण किया, जो एमेसा तक पहुंच गया। सांप्रदायिक प्रशासन धार्मिक प्रशासन राजनीतिक के समानांतर था, लेकिन कुछ मतभेदों के साथ। जब प्रांत को विभाजित किया गया, तो एमेसा के बजाय दमिश्क, फोनिस द्वितीय का महानगर बन गया। दोनों प्रांत अन्ताकिया के कुलपति से संबंधित थे, दमिश्क ने शुरू में टायर को पछाड़ दिया, जिसकी स्थिति को बेरिटस ने भी कुछ समय के लिए चुनौती दी थी; हालाँकि, 480/1 के बाद, टायर के महानगर ने खुद को अन्ताकिया के अधीन सभी महानगरों की वरीयता (प्रोटोथ्रोनोस) में पहले के रूप में स्थापित किया। प्रोफेसर प्रोफेसरः वास्तुकला हमातौरा मठ (अरबीः دىر رقود السیعدۃ حمتورۃ), कौसबा। अनास्तासी रोमानो-बाइज़ेनटाइन कैथेड्रल, आधुनिक समय का नेजमेह स्क्वायर, बेरूत। चर्च ऑफ द थियोटोकोस, बेरिटस (बेरूत), शहर का केंद्र, बंदरगाह के बगल में। चर्च ऑफ सेंट जुडास, बेरूत। सेंट स्टीफन, बेरूत का शहीद। 5वीं शताब्दी के अंत में बनाए गए स्तंभों के साथ एक ईसाई बेसिलिका, यानौह। एमशीट के पास सेंट-जाखिया चर्च। मोज़ेक के साथ एक ईसाई बेसिलिका, 498 ईस्वी, शेम। संदर्भ ग्रंथ सूची लेबनान में सदियों प्राचीन लेबनान