Hazairin
हज़ैरिन (गेलार पांगेरन आलमस्याह हरहप; 28 नवंबर 1906-11 दिसंबर 1975) 30 जुलाई 1953 से 18 नवंबर 1954 तक इंडोनेशिया के गृह मंत्री थे, जो पहले अली सास्त्रामिडजोजो मंत्रिमंडल में सेवारत थे। जीवनी हज़ैरिन का जन्म 28 नवंबर 1906 को डच ईस्ट इंडीज के पश्चिम सुमात्रा के बुकिटिंगगी में फारसी मूल के एक सख्त धार्मिक परिवार में हुआ था। उनके पिता, ज़कारिया बहार, बेंगकुलू के एक शिक्षक थे और उनकी माँ मिनांगकाबाउ वंश की थीं। एक बच्चे के रूप में, वह हॉलैंड के इंडलैंडशे स्कूल, या मूल इंडोनेशियाई लोगों के लिए डच स्कूल में अपनी स्कूली शिक्षा शुरू करने के लिए बेंगकुलू चले गए। 1920 में स्नातक होने के बाद, वे 1924 में स्नातक की उपाधि प्राप्त करते हुए मीर उइटगेब्रेड लेजर ओंडरविज में अध्ययन करने के लिए पडांग चले गए। इसी अवधि के दौरान, उन्होंने अपने दादा के साथ अरबी और कुरान का अध्ययन किया, अपने समय में अपने इस्लामी अध्ययन का विस्तार किया। हज़ैरिन बाद में पश्चिम जावा के बांडुंग में अल्जेमीन मिडलबेयर स्कूल में अध्ययन करने के लिए चले गए और 1927 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। इसके बाद वे अदात कानून पर ध्यान केंद्रित करते हुए इंस्टीट्यूट ऑफ लॉ (रेक्टकुंडीगे हूगेस स्कूल) में अध्ययन करने के लिए बटाविया (आधुनिक जकार्ता) गए। उन्होंने 1935 में स्नातक किया। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, हज़ैरिन वहाँ के रेजांग लोगों का अध्ययन करने के लिए बी. टेर हार के संरक्षण में बेंगकुलू लौट आए, जो अदात पर एक सम्मानित डच विशेषज्ञ थे। "दे रेडजांग" ("द रेजांग") नामक अपने शोध प्रबंध के आधार के रूप में परिणामों का उपयोग करते हुए, उन्होंने 29 मई 1936 को डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। वह बटाविया इंस्टीट्यूट ऑफ लॉ से स्नातक करने वाले एकमात्र देशी इंडोनेशियाई डॉक्टर थे। 1935 से 1938 तक उन्होंने संस्थान में अतिथि व्याख्याता के रूप में भी कार्य किया। 1938 में हज़ैरिन ने उत्तरी सुमात्रा के पदांग सिदेम्पुआन में एक अदालत में एक पद प्राप्त किया, जहाँ वे 1942 में जापानियों द्वारा इंडीज पर आक्रमण करने तक रहे; इसी अवधि के दौरान उन्होंने पूरे दक्षिण तपनुली में अदात कानून लागू करने के लिए काम किया। जापानी कब्जे के दौरान, उन्होंने उनके कानूनी सलाहकारों में से एक के रूप में कार्य किया। 1945 में इंडोनेशिया की स्वतंत्रता के बाद, हज़ैरिन ने दक्षिण तपनुली अदालत के मुख्य न्यायाधीश के रूप में कार्य किया। उन्होंने केंद्रीय इंडोनेशियाई राष्ट्रीय समिति में भी काम किया। 1946 में, उन्हें बेंगकुलू के रीजेंट (अवशिष्ट) के रूप में पदोन्नत किया गया, वे दक्षिण सुमात्रा के उप सैन्य गवर्नर भी बने; रीजेंट के रूप में अपने समय के दौरान, उन्होंने क्षेत्र की लड़खड़ाती अर्थव्यवस्था को मजबूत करने के लिए अपनी मुद्रा जारी की। 1948 में, उन्होंने इंडोनेशियाई नेशनल पार्टी की एक शाखा, ग्रेट इंडोनेशिया पार्टी (पार्टाई इंडोनेशिया राया) के प्रमुख के रूप में कार्य किया, जिसे स्थापित करने में उन्होंने मदद की थी। 1950 में हज़ैरिन जकार्ता लौट आए और इंडोनेशिया विश्वविद्यालय में अदात और इस्लामी कानून पर व्याख्याता बन गए। 1953 की शुरुआत में उन्होंने न्याय मंत्रालय में नागरिक/आपराधिक कानून प्रभाग के प्रमुख के रूप में कार्य किया। बाद में उन्हें 30 जुलाई 1953 से 18 नवंबर 1954 तक सेवा करने वाले पहले अली सास्त्रामिदजोजो मंत्रिमंडल के लिए आंतरिक मामलों के मंत्री के रूप में चुना गया। अपने कार्यकाल के दौरान, उन्होंने विवाह से पैदा हुए बच्चों और अविवाहित लिव-टुगेदर भागीदारों को विरासत के अधिकारों की गारंटी देने वाले कानून को पारित करने में मदद की। बाद में उन्होंने न्याय मंत्रालय में कार्य किया और 1959 में सेवानिवृत्त हुए। राजनीति से सेवानिवृत्त होने के बाद, हज़ैरिन ने जकार्ता में वकाफ़ फ़ाउंडेशन ऑफ़ इस्लामिक हायर लर्निंग (यायासन वकाफ़ पर्गुरान टिंगगी इस्लाम, बाद में इस्लामिक यूनिवर्सिटी ऑफ़ जकार्ता फ़ाउंडेशन) की स्थापना की, जो बाद में इसके विश्वविद्यालय के रेक्टर के रूप में कार्य कर रहा था। 1960 में 11 दिसंबर 1975 को अपनी मृत्यु तक उन्होंने सरिफ हिदायतुल्ला राज्य इस्लामी विश्वविद्यालय के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। उन्होंने जकार्ता स्कूल ऑफ पुलिसिंग (पर्गुरान टिंगगी इल्मु केपोलिसियन) में भी पढ़ाया। व्यूज़ हज़ैरिन ने इस्लाम के संबंध में विवाह कानून पर व्यापक रूप से लिखा है, और उन्हें एक उदारवादी माना जाता है। उन्होंने इस्लाम को एक द्विपक्षीय विवाह प्रणाली के रूप में देखा; दूसरे शब्दों में, मातृवंशीय या पितृवंशीय नहीं। उन्होंने यह राय तीन बातों पर आधारित की। सबसे पहले, उन्होंने सुरा एन-निसा के छंद 23 और 24 को चचेरे भाई की शादी की अनुमति के रूप में पढ़ा, जो उनकी राय में द्विपक्षीय प्रणाली के लिए समर्थन दर्शाता है। दूसरा, उन्होंने नोट किया कि सुरा एन-निसा के श्लोक 11 में बेटे और बेटियां दोनों को विरासत में मिलने की अनुमति है; उनका मानना था कि एक पितृवंशीय समाज केवल बेटों को ही धन प्राप्त करने की अनुमति देगा। अंत में, सुरा एन-निसा के छंद 12 और 176 ने सभी भाई-बहनों को विरासत में समान रूप से भाग लेने की अनुमति दी। दक्षिण तपनुली में उनके काम के लिए, हज़ैरिन को गेलार पंगेरन आलमस्याह हरहप की उपाधि दी गई थी। सरकार ने उन्हें बिनतांग सत्य लेंकाना विद्या सतिया, बिनतांग गेरिल्या, भायंगकारा केलास III और बिनतांग कार्तिका एक पक्ष केलास III सहित कई पदकों से सम्मानित किया। बेंगकुलू में हज़ैरिन विश्वविद्यालय का नाम उनके नाम पर रखा गया है। व्यक्तिगत जीवन हज़ैरिन एक बहुभाषी थे, जो अरबी, लैटिन और जर्मन की निष्क्रिय समझ के साथ डच, इंडोनेशियाई, अंग्रेजी और फ्रेंच में धाराप्रवाह थे। चुनिंदा कृतियों हज़ैरिन ने अदत और इस्लामी कानून के संबंध में 17 कृतियाँ प्रकाशित कीं, जिनमें अदत के बारे में इंडोनेशिया में पाई जाने वाली विविधता पर ध्यान दिया गया था, और इस्लामी कानून पर इस्लामी और धर्मनिरपेक्ष कानून के एकीकरण पर जोर दिया गया था। उनके कार्यों में शामिल हैंः संदर्भ फुटनोट्स ग्रंथ सूची 1906 जन्म 1975 मृत्यु इंडोनेशिया विश्वविद्यालय के अकादमिक कर्मचारी ईरानी मूल के इंडोनेशियाई लोग इंडोनेशिया के आंतरिक मंत्री पश्चिम सुमात्रा से इंडोनेशियाई मुसलमान इंडोनेशिया के राष्ट्रीय नायक