Never Again the Burning Times
नेवर अगेन द बर्निंग टाइम्सः पेगनिज्म रिविजिटेड संयुक्त राज्य अमेरिका में विक्कन और व्यापक मूर्तिपूजक समुदाय का एक मानवशास्त्रीय अध्ययन है। यह अमेरिकी मानवविज्ञानी लोरेटा ओरियन द्वारा लिखा गया था और 1995 में वेवलैंड प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था। विशेषज्ञ शैक्षणिक पत्रिकाओं में प्रकाशित समीक्षाएं काफी हद तक नकारात्मक थीं, और यह स्वीकार करते हुए कि ओरियन ने कुछ दिलचस्प अंतर्दृष्टि पर ध्यान दिया था, उन्होंने उस धार्मिक आंदोलन का विश्लेषण करने के बजाय उसे बढ़ावा देने और बचाव करने के लिए उसकी आलोचना की, जिस पर वह चर्चा कर रही थी, कुछ ऐसा जो उन्होंने उसके खुले तौर पर मूर्तिपूजक विश्वासों के लिए जिम्मेदार ठहराया था। पृष्ठभूमि संयुक्त राज्य अमेरिका में मूर्तिपूजा और विक्का समकालीन मूर्तिपूजा, जिसे नव-मूर्तिपूजा के रूप में भी जाना जाता है, एक छत्र शब्द है जिसका उपयोग विभिन्न प्रकार के आधुनिक धार्मिक आंदोलनों की पहचान करने के लिए किया जाता है, विशेष रूप से जो पूर्व-आधुनिक यूरोप की विभिन्न मूर्तिपूजा मान्यताओं से प्रभावित या उनसे व्युत्पन्न होने का दावा करते हैं। मूर्तिपूजक जादू-टोना या विक्का का धर्म 20वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के दौरान इंग्लैंड में विकसित किया गया था और यह कई मूर्तिपूजक धर्मों में से एक है। विक्का के प्रारंभिक विकास में सबसे आगे रहने वाले व्यक्ति अंग्रेजी तांत्रिक गेराल्ड गार्डनर (1884-1964) थे, जो विचक्राफ्ट टुडे (1954) और द मीनिंग ऑफ विचक्राफ्ट (1959) के लेखक और गार्डनरियन विक्का के रूप में जानी जाने वाली परंपरा के संस्थापक थे। गार्डनरियन विक्का एक सींग वाले भगवान और एक मां देवी दोनों की पूजा, वर्ष के एक चक्र में आठ मौसमी-आधारित त्योहारों का उत्सव और कोवेंस के रूप में जाने जाने वाले समूहों में जादुई अनुष्ठानों के अभ्यास के इर्द-गिर्द घूमता है। गार्डनरवाद को बाद में 1960 के दशक की शुरुआत में एक अंग्रेजी आरंभकर्ता, रेमंड बकलैंड (1934-2017) और उनकी तत्कालीन पत्नी रोज़मेरी द्वारा अमेरिका में लाया गया था, जिन्होंने मिलकर लॉन्ग आइलैंड में एक वाचा की स्थापना की थी। अमेरिका में, विक्का के नए रूप विकसित हुए, जिसमें डायनिक विक्का भी शामिल है, जो 1970 के दशक में स्थापित एक परंपरा थी जो दूसरी लहर नारीवाद से प्रभावित थी, केवल महिला कोवेन्स पर जोर दिया, और सींग वाले भगवान की पूजा को अस्वीकार कर दिया। डायनिक और गार्डनरियन दोनों परंपराओं की शुरुआत करने वाली एक महिला थी जिसे स्टारहॉक (1951-) के नाम से जाना जाता था, जिसने अपनी खुद की परंपरा, रिक्लेमिंग विक्का की खोज की, साथ ही द स्पाइरल डांसः ए रीबर्थ ऑफ द एंसिएंट रिलिजन ऑफ द ग्रेट गॉडेस (1979) का प्रकाशन किया, एक ऐसी पुस्तक जिसने पूरे अमेरिका में विक्का को फैलाने में मदद की। मूर्तिपूजा में अकादमिक कार्य बर्जर के काम से पहले, मूर्तिपूजा अध्ययन के क्षेत्र में काम करने वाले कई अमेरिकी शोधकर्ताओं ने संयुक्त राज्य अमेरिका और यूनाइटेड किंगडम दोनों में मूर्तिपूजा समुदाय की जांच को अलग से प्रकाशित किया था। इनमें से पहला अभ्यास करने वाले विक्कन, पत्रकार और राजनीतिक कार्यकर्ता मार्गोट एडलर ने अपनी ड्राइंग डाउन द मूनः विच्स, ड्रुइड्स, गॉडेस-वर्शिपर्स, एंड अदर पेगन्स इन अमेरिका टुडे में किया था, जिसे पहली बार 1979 में वाइकिंग प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था। एक दूसरा अध्ययन मानवविज्ञानी तान्या एम. लुहरमैन द्वारा उनके पर्सुएशंस ऑफ द विच्स क्राफ्टः रिचुअल मैजिक इन कंटेम्पररी इंग्लैंड (1989) में तैयार किया गया था, जिसमें उन्होंने एक विक्कन वाचा और कई औपचारिक जादू आदेशों दोनों पर ध्यान केंद्रित किया था जो तब लंदन में काम कर रहे थे। ओरियन और उनके शोध सारांश स्वागत और मान्यता अकादमिक समीक्षा एंथ्रोपोस पत्रिका, टी. ओ. में प्रकाशित एक बड़े पैमाने पर नकारात्मक समीक्षा में। बीडलमैन ने नेवर अगेन द बर्निंग टाइम्स को एक "विरोधाभासी काम" कहा, यह मानते हुए कि यह "आकर्षक" था क्योंकि "समकालीन अमेरिका में कई नियोपैगन जो मानते हैं और करते हैं उसका वर्णन करने वाली नृजातीय सामग्री का संकलन" था, उन्होंने यह भी महसूस किया कि "एक सामाजिक विश्लेषण के रूप में" यह "बहुत गड़बड़" था। ओरियन की मूर्तिपूजक मान्यताओं और उनके अध्ययन पर इनके प्रभाव पर चिंता व्यक्त करते हुए, उन्होंने महसूस किया कि पुस्तक में उपयोग किए गए अधिकांश तर्क "कमजोर" थे, और उनके "विश्लेषणात्मक प्रयास" "समान रूप से असंतोषजनक" थे। इसके अलावा, उन्होंने तर्क दिया कि "एक शोधकर्ता के लिए यह हमेशा मददगार होता है कि वह किसी भी समूह के साथ सहानुभूति रखे जिसका वह अध्ययन करता है", ओरियन का अध्ययन "सामाजिक विश्लेषण से अधिक एक मिशनरी ट्रैक्ट" था, जिसमें समकालीन मूर्तिपूजक आंदोलन को सकारात्मक रूप से चित्रित करने पर जोर दिया गया था। अंततः, बीडलमैन ने महसूस किया कि वह "इसे एक समाजशास्त्रीय या मानवशास्त्रीय विश्लेषण के रूप में या मानव विज्ञान या सामान्य रूप से पश्चिमी संस्कृति में चुड़ैलों के बारे में मान्यताओं की उत्पत्ति या अर्थ के एक विश्वसनीय ऐतिहासिक खाते के रूप में भी अनुशंसित नहीं कर सकते हैं।" फिर भी, उन्होंने महसूस किया कि वे "समकालीन नव-विधर्मी मान्यताओं में परिवर्तित होने और इस तरह के धार्मिक आंदोलन में शामिल होने के बाद एक शिक्षित और विचारशील व्यक्ति क्या सोच सकता है, इसके एक अवशोषित खाते के रूप में इसकी गर्मजोशी से सिफारिश कर सकते हैं।" कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सैन डिएगो की मानवविज्ञानी तान्या लुहरमैन (1959-)-जिन्होंने पहले पर्सुएशंस ऑफ द विच्स क्राफ्टः रिचुअल मैजिक इन कंटेम्पररी इंग्लैंड (1989) लिखा था-ने भी पुस्तक की मुख्य रूप से नकारात्मक समीक्षा प्रकाशित की, इस बार जर्नल ऑफ एंथ्रोपोलॉजिकल रिसर्च में, जिसमें उन्होंने विक्का के एक अन्य अध्ययन की भी समीक्षा की जो 1990 के दशक के मध्य में प्रकाशित हुआ था, एलन स्कारबोरो, नैन्सी कैंपबेल और शर्ली स्टेव की लिविंग विचक्राफ्टः ए कंटेम्पररी अमेरिकन कोवेन। नेवर अगेन द बर्निंग टाइम्स का वर्णन करते हुए, लुहरमैन ने कहा कि यह "एक विद्वान की सतह के साथ एक अंदरूनी व्यक्ति की पुस्तक थी, और जबकि इसमें एक माफी की अपील है, इसमें जादू-टोना पर एक दूर के दृष्टिकोण के बजाय एक पुस्तक की सरलता भी है।" वह इस बात पर चर्चा करने के लिए आगे बढ़ी कि कैसे ओरियन "लिखते हैं जैसे कि उन्होंने चिकित्सकों की उनके इतिहास और उनके कार्यों की समझ को बिना किसी आलोचना के स्वीकार किया", एक वास्तविक भौतिक शक्ति के रूप में जादू में ओरियन के विश्वास की आलोचना करते हुए। लुहरमैन ओरियन के कई दावों पर आलोचनात्मक नज़र डालते हैं, यह मानते हुए कि उनके कई बयानों में एक "भोली, अस्पष्ट भावना" है और उनका आश्चर्य बताता है कि ओरियन पुस्तक में "इसका तात्पर्य है कि मूर्तिपूजक उपचार आधुनिक चिकित्सा की तुलना में अधिक प्रभावी है।" एक अधिक सकारात्मक टिप्पणी पर, लुहरमैन टिप्पणी करते हैं कि "ओरियन जादू-टोना का एक अच्छा और दिलचस्प चित्र बनाता है" जिसमें कुछ "महत्वपूर्ण डेटा" शामिल हैं, विशेष रूप से ओरियन की चर्चा के लिए प्रशंसा के साथ कि "हमारा काल्पनिक जीवन हमारे मानसिक स्वास्थ्य से कैसे संबंधित है"। संदर्भ फुटनोट्स ग्रंथ सूची अकादमिक पुस्तकें और पत्र अकादमिक पुस्तक समीक्षा 1995 गैर-काल्पनिक पुस्तकें मानव विज्ञान धार्मिक अध्ययन पुस्तकें मूर्तिपूजक अध्ययन पुस्तक आधुनिक मूर्तिपूजा में संयुक्त राज्य अमेरिका 1990 के दशक में आधुनिक मूर्तिपूजा