Mendel Balberyszski
मेंडेल बाल्बेरिस्की (5 अक्टूबर, 1894 विल्नियस में-19 नवंबर, 1966 मेलबर्न में) एक लिथुआनियाई यहूदी, पोलिश राजनेता और लिथुआनिया में होलोकॉस्ट के उत्तरजीवी थे। उन्हें आज अपनी पुस्तक स्ट्रॉन्गर देन आयरन-द डिस्ट्रक्शन ऑफ विल्ना ज्यूरी 1941-1945: एन आईविटनेस अकाउंट में विल्ना यहूदी बस्ती के विनाश के जीवनीकार के रूप में जाना जाता है। यह छोटे यहूदी बस्ती में अपने गठन के दिन से लेकर इसके परिसमापन तक के जीवन और संगठन का विवरण है, यह जर्मनी के आगमन के दिन से विल्ना की यहूदी आबादी के भाग्य का एकमात्र पूर्ण ऐतिहासिक रिकॉर्ड भी है, दो घेटोस, एस्टोनिया में एकाग्रता शिविरों के माध्यम से सोवियत सेना द्वारा जीवित 84 यहूदियों की मुक्ति तक। जीवनी वह एक यिद्दी वक्ता और विल्नियस यिद्दी समाचार पत्र डेर टोग के संपादकीय कर्मचारियों के सदस्य थे। वह यहूदी लोकतांत्रिक पार्टी, फोक्सपार्टी के एक प्रमुख सदस्य बन गए। इन क्षमताओं में वे यहूदी समुदाय के सांस्कृतिक स्वायत्तता के अधिकार के प्रबल समर्थक थे। 1925 में, लाड्ज़ ने द ज्यूइश आर्टिसंस एंड स्मॉल बिजनेस एसोसिएशन की स्थापना की और सबसे बड़े यहूदी चैरिटी संगठनों में से एक नोटेन लेखेम के अध्यक्ष बने। बाद में 1939 में वह युद्ध-पूर्व पोलैंड के तीन प्रमुख राजनीतिक दलों में से एक, पोलिश डेमोक्रेटिक पार्टी के नेताओं में से एक बन गए। द्वितीय विश्व युद्ध के शुरू होने के साथ, वह अपने मूल विल्नियस लौटने के लिए जर्मनी के कब्जे वाले पोलैंड से भाग गया। जून 1941 में जर्मनी ने लिथुआनिया पर कब्जा कर लिया। इसके तुरंत बाद विल्नियस के यहूदियों को दो घेटो में रखा गया। वह उस सलाहकार परिषद के सदस्य बन गए जो छोटे यहूदी बस्ती के प्रशासन के लिए जिम्मेदार थी। छोटे यहूदी बस्ती के परिसमापन के बाद, वह बड़े विल्ना यहूदी बस्ती में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति बन गए, जहाँ उन्होंने यहूदियों के निर्वासन में जर्मनों के साथ सहयोग करने की जुडेनरेट की नीति का विरोध किया। युद्ध के बाद, वह ऑस्ट्रेलिया चले गए जहाँ वे सक्रिय यहूदी सांप्रदायिक गतिविधियों में लौट आए, एसोसिएशन ऑफ पार्टिसंस एंड कैंप सर्वाइवर्स की स्थापना की, जिसके वे अध्यक्ष बने। वह कार्लटन हिब्रू मण्डली के अध्यक्ष, विक्टोरिया के यहूदी समुदाय परिषद के एक अधिकारी, यहूदी प्रेस के लिए एक योगदानकर्ता और एक लोकप्रिय अतिथि व्याख्याता भी थे। बाल्बेरिस्की यहूदी पुस्तक भंडार, जिसे उन्होंने 1950 के दशक की शुरुआत में हासिल किया और विस्तारित किया, यिद्दी भाषी बुद्धिजीवियों के लिए केंद्र बिंदु और एक सांप्रदायिक स्थलचिह्न बन गया। विल्ना में यहूदियों को आगे पढ़ने के संदर्भ-होलोकॉस्ट, एनसाइक्लोपीडिया जुडाइका, vol.16,1971 सोलन बेनफेल्ड-विल्ना घेट्टो का सांस्कृतिक जीवन, साइमन विसेन्थल सेंटर, वार्षिक 1, अध्याय 1 यित्ज़ाक अराद-फ्लेम्स में घेट्टो, याद वाहहेम, जेरूसलम 1980 (120 + उद्धरण) एरॉन ऐनाट-डॉक्टरेट थीसिस, जेरूसलम का हिब्रू विश्वविद्यालय 2006 (222 उद्धरण) (हिब्रू) दस्तावेज़ और स्रोत-कार्य और निर्वासन, केंद्रीय यहूदी ऐतिहासिक आयोग, vol.2 (पोलिश) दीना पोराट-लिथुआनिया के मुख्य घेटोस की यहूदी परिषदें, आधुनिक यहूदी धर्म, vol.13।