Upagupta
उपगुप्त (ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी) एक बौद्ध भिक्षु थे। संस्कृत ग्रंथ अशोकवदन की कुछ कहानियों के अनुसार, वे मौर्य सम्राट अशोक के आध्यात्मिक गुरु थे। सर्वस्तीवादी परंपरा में वे महाकाब्य, आनंद, मध्यांतिका और शानकवासिन के बाद पांचवें कुलपिता हैं और चान परंपरा में उन्हें चौथा माना जाता है। उपगुप्त के शिक्षक शानवास थे, जो बुद्ध के परिचारक आनंद के शिष्य थे। थेरवाद साहित्य में उनका नाम न होने के कारण यह माना जाता है कि उपगुप्त एक सर्वस्तिवादी भिक्षु थे। दक्षिण पूर्व एशियाई देशों और बांग्लादेश में उपगुप्त एक महान पंथ व्यक्ति हैं। म्यांमार में उन्हें शिन उपगुट्टा के नाम से जाना जाता है। कंबोडिया में उन्हें प्रेह उप्पकुट के नाम से जाना जाता है। लोकपन्नाट्टी में उपगुप्त को अशोक द्वारा एक प्रतिष्ठापन समारोह उत्सव के दौरान मारा को वश में करने के लिए भेजा जाता है, बाद में वह उसे बुद्ध का भौतिक रूप (रूपकाया) लेने के लिए कहता है ताकि उत्सव में हर कोई देख सके कि बुद्ध कैसे दिखते थे। साहित्य में रवींद्रनाथ टैगोर ने 'कथा' में संकलित अपनी कविता 'अभिसार' में उपगुप्त की एक कहानी का वर्णन किया है। कहानी में, श्रावण के महीने में, भिक्षु मथुरा में सो रहे थे, जब वासवदत्त-शहर की दिवा या गणिका यात्रा करती है और भिक्षु को देखती है। भिक्षु के सुंदर रूप से मंत्रमुग्ध, वासवदत्त उसे अपने साथ उसके घर जाने के लिए आमंत्रित करता है। लेकिन उपगुप्त उसे बताता है कि वह इस समय उसके साथ नहीं जा सकता; जब समय आएगा, वह जाएगा। सात महीने बीतने के बाद, जब चैत्र का महीना आया, तो शहर के लोग जंगल में एक त्योहार पर गए। एकमात्र शहर में, उपगुप्त परिसर से परे जाता है और वासवदत्त को एक बीमारी से गंभीर रूप से विकृत पाता है जिसमें उसके शरीर को फोड़े से ढक दिया जाता है। शहर के लोगों ने उसे शहर की दीवार से बाहर निकाल दिया था। भिक्षु महिला की देखभाल सावधानी से करता है-उसे बताता है कि उनकी एकजुटता का समय आ गया है। रवींद्रनाथ ने 10वीं-11वीं शताब्दी के कश्मीरी कवि क्षेमेंद्र द्वारा बोधिसत्वावदानकलपालता से कुछ बदलावों के साथ कहानी को अपनाया। प्रकाश के संचरण में, कीज़ान ने उपगुप्त को एक महान शिक्षक के रूप में वर्णित किया है जिन्होंने कई लोगों की मदद की। "जब भी किसी को एहसास होता था, उपगुप्त एक ताबीज को गुफा में चार उंगलियों की चौड़ाई में डाल देता था। यह गुफा अठारह हाथ गुणा बारह हाथ की थी, और यह तावीजों से भरी हुई थी-इस तरह कई लोगों को ज्ञान प्राप्त हुआ। यह भी देखें शिन उपगुट्टा संदर्भ उपगुप्त, चौथे बौद्ध कुलपति, और अकोका अभिसार के प्रधान पुजारी-रवींद्रनाथ रवींद्रनाथ टैगोर का उपगुप्त किंवदंती से एक प्रकरण का काव्यात्मक अनुकूलनः बंगाल पुनर्जागरण के समय में बौद्ध कथाओं का एक उदाहरण भारतीय बौद्ध भिक्षु तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के लोग प्राचीन भारतीय लोग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व भारतीय भिक्षु