Hispanos of New Mexico
न्यू मैक्सिको के हिस्पानोस, जिन्हें नियोमेक्सिकानोस (Neomexicanos) या न्यूवोमेक्सिकानोस के रूप में भी जाना जाता है, वे हिस्पैनिक निवासी हैं जो सांता फ़े डी न्यूवो मेक्सिको के ऐतिहासिक क्षेत्र में उत्पन्न हुए हैं, जो आज न्यू मैक्सिको (न्यूवो मेक्सिको), दक्षिणी कोलोराडो और एरिज़ोना, नेवादा, टेक्सास और यूटा सहित दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य के अन्य हिस्सों में हैं। वे ओएसिसामेरिका समूहों और न्यू स्पेन के वायसराय, प्रथम मैक्सिकन साम्राज्य और गणराज्य, मेक्सिको के केंद्रीयवादी गणराज्य और न्यू मैक्सिको क्षेत्र के बसने वालों के वंशज हैं। इन नए मैक्सिकन बसने वालों के वंशज न्यू मैक्सिको में 340,000 से अधिक का एक जातीय समुदाय बनाते हैं, अन्य लोगों के साथ न्यूवो मेक्सिको के ऐतिहासिक स्पेनिश क्षेत्रीय दावे में। कैलिफ़ोर्निया और तेजानोस के साथ, नियोमेक्सिकानोस संयुक्त राज्य अमेरिका के बड़े हिस्पानो समुदाय का हिस्सा हैं, जो 16वीं शताब्दी से अमेरिकी दक्षिण-पश्चिम में रह रहे हैं। इन समूहों को मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध और बाद में मैक्सिकन क्रांति के बाद आने वाले मैक्सिकन अमेरिकियों की आबादी से अलग किया जाता है। वे अपनी स्वदेशी विरासत में आनुवंशिक रूप से भी भिन्न होते हैं, क्योंकि मैक्सिकन अमेरिकी मेसोअमेरिकन समूहों से अधिक संबंधित होते हैं, जबकि न्यू मैक्सिकन अक्सर उत्तरी अमेरिकी दक्षिण-पश्चिम के ओएसिसमेरिकन स्वदेशी लोगों से संबंधित होते हैं। नियोमेक्सिकानोस न्यू मैक्सिकन अंग्रेजी, नियोमेक्सिकानो स्पेनिश, या दोनों द्विभाषी रूप से बोलते हैं। सांस्कृतिक रूप से वे न्यू मैक्सिको की संस्कृति के साथ पहचान करते हैं, प्यूब्लो ईसाई धर्म का अभ्यास करते हैं, और अल्बुकर्क और सांता फ़े जैसे शहरों और कस्बों के लिए गर्व के माध्यम से क्षेत्रीय अमेरिका में देशभक्ति का प्रदर्शन करते हैं। आगे की सांस्कृतिक अभिव्यक्ति में न्यू मैक्सिकन व्यंजन और संगीत के साथ-साथ रांचेरो और यूएस रूट 66 परिभ्रमण जीवन शैली शामिल हैं। हिस्पानोस अपनी हिस्पैनिक विरासत के साथ दृढ़ता से पहचान करते हैं, और स्पेनिश और स्वदेशी वंशावली के अपने अलग-अलग स्तरों के लिए गर्व करते हैं, और अपनी उपरोक्त नई मैक्सिकन पहचान पर ध्यान केंद्रित करते हैं। न्यू मैक्सिकन हिस्पानोस की जनसंख्या के आकार के लिए सटीक संख्या मुश्किल है, क्योंकि कई लोग मैक्सिकन अमेरिकियों (चिकानो आंदोलन के साथ पहचान करने वाले एक छोटे से अल्पसंख्यक के साथ) या स्पेनिश अमेरिकियों के रूप में भी पहचान करते हैं। अपने अधिकांश आधुनिक इतिहास के लिए, न्यू मैक्सिको मेक्सिको सिटी में अपनी राजधानी के साथ न्यू स्पेन (1598-1821) के वाइसरायल्टी की परिधि पर मौजूद था, और बाद में स्वतंत्र मैक्सिको (1821-1848)। हालाँकि, 1750 के दशक से 1850 के दशक तक राजनीतिक और आर्थिक रूप से इसमें कोमांचेरिया का प्रभुत्व था। कोमांचे के कारण, शेष स्पेनिश साम्राज्य के साथ संपर्क सीमित था, और बसने वालों ने शेष न्यू स्पेन की तुलना में कोमांचे के साथ घनिष्ठ व्यापारिक संबंध विकसित किए। इस बीच, कुछ उपनिवेशवादी कोमांचे के दुश्मनों, प्यूब्लोअन लोगों और नवाजो के साथ सह-अस्तित्व में थे और उनके साथ विवाह कर चुके थे। सभी जातियों के नए मैक्सिकन लोगों को आम तौर पर अपाचेरिया के कोमांचे और अपाचे द्वारा गुलाम बनाया गया था, जबकि मूल न्यू मैक्सिकन लोगों को आम तौर पर गुलाम बनाया गया था और स्पेनिश भाषा और संस्कृति को अपनाया गया था। ये मूल निवासी, जिन्हें जेनिजारोस कहा जाता था, 1800 के दशक में न्यू मैक्सिको में घर के नौकरों, भेड़ चराने वालों और अन्य क्षमताओं के रूप में काम करते थे, जिसमें आज दक्षिणी कोलोराडो के रूप में जाना जाता है। 18वीं शताब्दी के अंत तक, जेनिजारोस और उनके वंशज, जिन्हें अक्सर कोयोट्स के रूप में जाना जाता है, न्यू मैक्सिको की पूरी आबादी का लगभग एक तिहाई हिस्सा थे। मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध के बाद, न्यू मैक्सिको और उसके सभी निवासी अंग्रेजी बोलने वाले अमेरिका के शासन के अधीन आ गए और अगले सौ वर्षों तक अंग्रेजी बोलने वालों की संख्या में वृद्धि हुई। 1980 के दशक तक, अधिक से अधिक हिस्पानो घर पर न्यू मैक्सिकन स्पेनिश के बजाय अंग्रेजी का उपयोग कर रहे थे। जैसा कि न्यू मैक्सिकन स्पेनिश में उपयोग किया जाता है, यह शब्द सामान्य रूप से हिस्पैनिक्स को संदर्भित कर सकता है या यह "अमेरिकी दक्षिण-पश्चिम के मूल निवासी स्पेनिश या इंडो-हिस्पैनिक वंश" के किसी भी व्यक्ति को संदर्भित कर सकता है। इतिहास स्पेनिश शासन पहले स्पेनिश बसने वाले 11 जुलाई, 1598 को न्यू मैक्सिको चले गए, जब खोजकर्ता डॉन जुआन डी ओनेट 500 स्पेनिश बसने वालों और सैनिकों और 7,000 जानवरों के पशुधन के साथ मेक्सिको सिटी से न्यू मैक्सिको के उत्तर में आए। बसने वालों ने सैन जुआन डी लॉस कैबेलेरोस की स्थापना की, जो मेक्सिको की घाटी के बाद न्यू मैक्सिको राज्य में पहली स्पेनिश बस्ती थी। ओनेट ने पुएब्लो लोगों के क्षेत्रों पर भी विजय प्राप्त की। वह न्यू मैक्सिको के पहले गवर्नर बने। ओनेट के तहत स्पेनिश शासन के शोषण ने सीमाओं पर खानाबदोश आमेर-भारतीय जनजातियों, विशेष रूप से अपाचे, नवाजो और कोमांचे लोगों के लगभग निरंतर हमलों और प्रतिशोध का कारण बना। फ्रांसिस्कन मिशनरियों (स्वदेशी लोगों को ईसाई धर्म में परिवर्तित करने और उन्हें हिस्पैनिक बनाने के लिए न्यू मैक्सिको लाए गए) और धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक अधिकारियों के बीच भी बड़ी झड़पें हुईं। उपनिवेशवादियों ने भारतीय श्रम का शोषण किया, जैसा कि अमेरिका में स्पेनिश उपनिवेशों के अन्य क्षेत्रों में होता था। 1650 के दशक में, गवर्नर बर्नार्डो लोपेज़ डी मेंडिज़बल और उनके अधीनस्थ निकोलस डी एगुइलर ने बसने वालों और फ़्रांसिस्कन को मूल अमेरिकियों को उनके काम के लिए भुगतान करने के लिए मजबूर करने के लिए एक कानून बनाया। उन्होंने फ्रांसिस्कन द्वारा भारतीयों के साथ दुर्व्यवहार का विरोध किया और भारतीयों को अपनी संस्कृति, धर्म और रीति-रिवाजों को संरक्षित करने और उनका पालन करने की अनुमति देने का प्रस्ताव रखा। फ्रांसिसियों ने कानून का विरोध किया और धर्माधिकरण के समक्ष राज्यपाल पर आरोप लगाया। बाद में मेक्सिको सिटी में उन पर मुकदमा चलाया गया। इसलिए, फ्रांसिसकों ने अप्रत्यक्ष रूप से न्यू मैक्सिको प्रांत पर शासन किया। 1680 में, रियो ग्रांडे के साथ रहने वाले मूल अमेरिकी समूह सफलतापूर्वक स्पेनिश उपनिवेशवादियों के खिलाफ खड़े हुए, जिसे प्यूब्लो विद्रोह के रूप में जाना जाने लगा। जब 1692 में स्पेनिश प्रांत में लौटे, तो डॉन डिएगो डी वर्गास न्यू मैक्सिको के नए गवर्नर बने। उन्होंने ला कॉन्क्विस्टाडोरा की छवि के साथ पूर्व राजधानी में प्रवेश किया। मूल अमेरिकी वर्जिन मैरी की मूर्ति से इतने प्रभावित थे कि वे इसे देखकर अपने हथियार डालने के लिए प्रसिद्ध थे। न्यू मैक्सिको का यह रिकॉन्क्विस्टा रक्तहीन होने के लिए प्रतिष्ठित है और तब से हर साल वर्जिन मैरी की इस मूर्ति को घटना के उपलक्ष्य में सांता फ़े शहर के माध्यम से जुलूस में ले जाया जाता है। वर्गास के आगमन के समय, न्यू मैक्सिको ग्वाडलजारा के रॉयल ऑडियंसिया के अधिकार क्षेत्र में था और न्यू स्पेन के वायसराय से संबंधित था। हालाँकि, 1777 में प्रोविंसियस इंटर्नस के निर्माण के साथ इसे केवल कमांडेंट-जनरल के अधिकार क्षेत्र में शामिल किया गया था। विद्रोह के बाद, स्पेनियों ने प्रत्येक प्यूब्लो अमेरिन्डियन को पर्याप्त भूमि अनुदान जारी किया और भारतीयों के अधिकारों की रक्षा करने और स्पेन की अदालतों में उनके कानूनी मामलों पर बहस करने के लिए एक सार्वजनिक रक्षक नियुक्त किया। मैक्सिकन शासन न्यू स्पेन के मुख्य भूमि भाग ने 1821 में स्पेन से स्वतंत्रता प्राप्त की, और न्यू मैक्सिको मेक्सिको के नए राष्ट्र का हिस्सा बन गया। न्यू मैक्सिको के स्पेनिश बसने वालों और उनके वंशजों ने कुछ हद तक मैक्सिकन नागरिकता को अपनाया। हिस्पानोस ने अपने मामलों पर अधिक स्थानीय नियंत्रण रखने के लिए न्यू मैक्सिको को एक राज्य के बजाय मैक्सिको का एक क्षेत्र बनाने का फैसला किया। 1836 में, टेक्सास गणराज्य के स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, टेक्सास ने न्यू मैक्सिको प्रांत के हिस्से पर दावा किया, और "यदि संभव हो, तो राजधानी सांता फ़े पर टेक्सास अधिकार क्षेत्र स्थापित करने" की मांग की, जिसे लेकर मेक्सिको द्वारा विवाद किया गया था। 1841 में, टेक्सस ने इस क्षेत्र पर कब्जा करने के लिए एक अभियान भेजा, लेकिन मैक्सिकन सैनिकों ने इस पर कब्जा कर लिया। न्यू मैक्सिको में 1837 के विद्रोह ने हिस्पानोस को केंद्रीय रूप से नियुक्त मैक्सिकन गवर्नर को उखाड़ फेंकने और निष्पादित करने के लिए प्रेरित किया, जिसमें क्षेत्रीय अधिकार बढ़ाने की मांग की गई। इस विद्रोह को मेक्सिको द्वारा नियुक्त एक साथी हिस्पानो मैनुअल आर्मिजो ने हराया, जिसने लोगों की चिंताओं को कम किया। इस विद्रोह की प्रेरणा न्यू मैक्सिकन समाज में मौजूद वर्ग विरोध था। जब केंद्रीय शासन को फिर से स्थापित किया गया, तो आर्मिजो ने राज्यपाल के रूप में प्रांत पर शासन किया, हालांकि अधिक स्वायत्तता के साथ। 1830 के दशक के मध्य में, न्यू मैक्सिको ने संयुक्त राज्य अमेरिका, मध्य मैक्सिको और मैक्सिकन कैलिफोर्निया के बीच एक व्यापारिक केंद्र के रूप में काम करना शुरू कर दिया। न्यू मैक्सिको ने आर्थिक रूप से विकास किया और संयुक्त राज्य अमेरिका ने पश्चिमी व्यापार मार्गों में न्यू मैक्सिको की रणनीतिक स्थिति पर ध्यान देना शुरू कर दिया। 1846 में, मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध के दौरान, संयुक्त राज्य अमेरिका की सेना ने प्रांत पर कब्जा कर लिया, जिसके कारण जनवरी 1847 में हिस्पानोस और पुएब्लो सहयोगियों द्वारा कब्जे के खिलाफ एक लोकप्रिय विद्रोह ताओस विद्रोह हुआ। दो छोटे अभियानों में, अमेरिकी सैनिकों और मिलिशिया ने विद्रोह को कुचल दिया। विद्रोहियों ने फिर से संगठित होकर तीन और युद्ध लड़े, लेकिन हारने के बाद, उन्होंने खुले युद्ध को छोड़ दिया। मेक्सिको ने तथाकथित मैक्सिकन समर्पण के साथ उत्तर के क्षेत्रों को संयुक्त राज्य अमेरिका को सौंप दिया। नतीजतन, टेक्सास ने एल पासो शहर पर नियंत्रण प्राप्त कर लिया, जो पहले न्यू मैक्सिको में था। हालाँकि, 1850 के समझौते में टेक्सास ने न्यू मैक्सिको के अन्य क्षेत्रों पर अपना दावा छोड़ दिया। संयुक्त राज्य शासन मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध के बाद, एंग्लो अमेरिकियों ने बड़ी संख्या में नए अधिग्रहित क्षेत्र में प्रवास करना शुरू कर दिया। एंग्लोस ने मूल अमेरिकियों और हिस्पानोस दोनों से अलग-अलग तरीकों से भूमि लेना शुरू कर दिया, विशेष रूप से स्क्वाटिंग द्वारा। अतिक्रमणकारी अक्सर इन भूमि को भूमि सट्टेबाजों को भारी मुनाफे के लिए बेच देते थे, विशेष रूप से 1862 के होमस्टेड अधिनियम के पारित होने के बाद। हिस्पानोस ने मांग की कि उनकी भूमि वापस कर दी जाए लेकिन सरकारों ने अनुकूल प्रतिक्रिया नहीं दी। उदाहरण के लिए, न्यू मैक्सिको में सामान्य दावा कार्यालय के सर्वेक्षक को कभी-कभी दावे को संसाधित करने में पचास साल तक का समय लगता था, इस बीच, नए लोगों द्वारा भूमि पर कब्जा किया जा रहा था। हिस्पानोस को उनकी भूमि से धोखा देने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली एक रणनीति यह थी कि वे अंग्रेजी में लिखे गए स्वामित्व को साबित करने वाले दस्तावेज प्रस्तुत करें। क्योंकि यह क्षेत्र पहले मेक्सिको का हिस्सा था, केवल स्पेनिश भाषा के स्वामित्व दस्तावेज मौजूद थे। जबकि एटचिसन, टोपेका और सांता फ़े रेलवे का निर्माण 1890 के दशक में किया गया था, सांता फ़े रिंग के रूप में जाने जाने वाले सट्टेबाजों ने मूल निवासियों को उनकी भूमि से हटाने के लिए योजनाएँ तैयार कीं। जवाब में, हिस्पानोस एंग्लोस द्वारा ली गई भूमि को पुनः प्राप्त करने के लिए एकत्र हुए। नए प्रवासियों को डराने की उम्मीद में, उन्होंने अंततः अपने लक्ष्यों को पूरा करने के लिए धमकी और छापों का इस्तेमाल किया। उन्होंने आम संपत्ति भूमि अनुदान समुदायों का सामना करने वाली आर्थिक और सामाजिक व्यवस्था के प्रतिरोध की रोजमर्रा की रणनीति के माध्यम से स्थानीय लोगों के बीच वर्ग-आधारित चेतना विकसित करने की मांग की। वे खुद को लास गोरस ब्लैंकस कहते थे, एक शब्द जिसकी उत्पत्ति कई लोगों द्वारा पहने जाने वाले सफेद सिर के आवरण से हुई थी। न्यू मैक्सिको क्षेत्र ने अमेरिकी गृहयुद्ध के ट्रांस-मिसिसिपी रंगमंच में एक भूमिका निभाई। संघ और संघ दोनों सरकारों ने इस पर स्वामित्व और क्षेत्रीय अधिकारों का दावा किया। 1861 में संघ ने दक्षिणी क्षेत्र को अपने स्वयं के एरिज़ोना क्षेत्र के रूप में दावा किया और अमेरिकी दक्षिण-पश्चिम को नियंत्रित करने और यूनियन कैलिफोर्निया तक पहुंच खोलने के प्रयास में महत्वाकांक्षी न्यू मैक्सिको अभियान चलाया। 1862 में ग्लोरिएटा दर्रे की लड़ाई के बाद न्यू मैक्सिको क्षेत्र में संघीय शक्ति प्रभावी रूप से टूट गई थी। न्यू मैक्सिको वॉलंटियर इन्फैंट्री, 157 हिस्पैनिक अधिकारियों के साथ, उस जातीय पृष्ठभूमि के सबसे अधिक अधिकारियों के साथ संघ इकाई थी। कर्नल मिगुएल ई. पिनो और लेफ्टिनेंट कर्नल जोस मारिया वाल्डेज़, जो दूसरी न्यू मैक्सिको वॉलंटियर इन्फैंट्री से संबंधित थे, के साथ न्यू मैक्सिको वॉलंटियर इन्फैंट्री में कर्नल डिएगो आर्चुलेटा (अंततः ब्रिगेडियर जनरल के रूप में पदोन्नत), फर्स्ट न्यू मैक्सिको वॉलंटियर इन्फैंट्री के कमांडिंग ऑफिसर, कर्नल जोस जी. गैलेगोस थर्ड न्यू मैक्सिको वॉलंटियर इन्फैंट्री के कमांडर, और लेफ्टिनेंट कर्नल फ्रांसिस्को पेरिया, जिन्होंने पेरिया की मिलिशिया बटालियन की कमान संभाली थी, भी शामिल थे। गृहयुद्ध के बाद, कांग्रेस ने 1867 का पियोनेज अधिनियम पारित किया, जिसका उद्देश्य हिस्पानो आबादी के बीच मौजूद पियोनेज की ऐतिहासिक प्रणाली को समाप्त करना था। न्यू मैक्सिको के विलय के बाद और राज्य का दर्जा मिलने से पहले, एंग्लोस ने न्यू मैक्सिको के हिस्पैनिकों को "मैक्सिकन" कहा, जिसमें सीमा के दक्षिण में रहने वालों से बहुत कम अंतर किया गया था। भूमि के नुकसान, एंग्लोस के अतिक्रमण और आगामी संघर्ष के कारण न्यू मैक्सिकन हिस्पानोस के बीच जातीय पहचान में वृद्धि हुई। उसी समय, आर्थिक विकास के कारण हिस्पानोस को अमेरिकी नकदी अर्थव्यवस्था में लाया गया, जबकि पहले अधिकांश ग्रामीण हिस्पानोस निर्वाह स्तर पर रहते थे। कई हिस्पानो अपने परिवारों का भरण-पोषण करने में सक्षम होने के लिए प्रवासी मजदूरों के रूप में अन्य क्षेत्रों में चले गए। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में क्यूरियो बाजार के विकास के साथ, अन्य लोग अपनी आय को बढ़ाने के लिए बुनाई जैसे पारंपरिक शिल्प को नियोजित करने में सक्षम थे। जनवरी 1912 में, न्यू मैक्सिको एक अमेरिकी राज्य बन गया, और अंततः एंग्लोफोन बहुसंख्यक आबादी बन गया। राज्य के हिस्पानोस आर्थिक रूप से वंचित आबादी बन गए, जो एंग्लोस की तुलना में आभासी रूप से द्वितीय श्रेणी के नागरिक बन गए। हिस्पानोस को एंग्लोफोन अमेरिकियों से भेदभाव का सामना करना पड़ा, जिन्होंने इन नए अमेरिकी नागरिकों की वफादारी पर भी सवाल उठाया। हिस्पानोस और अप्रवासी एंग्लोफोन की संस्कृतियाँ अंततः कुछ हद तक मिश्रित हो गईं, जैसा कि संयुक्त राज्य के अन्य हिस्सों में अप्रवासियों के मामले में हुआ था। संयुक्त राज्य अमेरिका और न्यू मैक्सिको राज्य सरकारों ने हिस्पानोस को अमेरिकी जीवन की मुख्यधारा में शामिल करने की कोशिश की। इसके उदाहरणों में शामिल हैंः अमेरिकी देशभक्तों के प्रतीकों के साथ हिस्पानोस की छवियों का मिश्रण, स्पेनिश में राष्ट्रगान का पहला अनुवाद, और स्पेनिश-अमेरिकी युद्ध और प्रथम विश्व युद्ध दोनों में अमेरिका के लिए लड़ने के लिए कई हिस्पानोस पशुपालकों, घुड़सवारों और किसानों की भर्ती। अमेरिकी समाज में हिस्पानोस का एक प्रारंभिक योगदान महिलाओं के मताधिकार के लिए उनका समर्थन था। दोनों पक्षों के योगदान ने समुदाय में नागरिकता की स्थितियों में सुधार करने में मदद की, लेकिन एंग्लोस और हिस्पानोस के बीच सामाजिक असमानता बनी रही। एंग्लोस और हिस्पैनिकों ने सहयोग किया क्योंकि समृद्ध और गरीब हिस्पैनिक दोनों मतदान कर सकते थे और उनकी संख्या एंग्लोस से अधिक थी। 1920 के आसपास, विनम्र समाज और राजनीतिक बहस में "स्पेनिश-अमेरिकी" शब्द ने "मैक्सिकन" की जगह ले ली। नया शब्द दोनों समूहों के हितों की पूर्ति करता है। स्पेनिश बोलने वालों के लिए, इसने मेक्सिको को नहीं, बल्कि स्पेन को प्रेरित किया, एक रोमांटिक औपनिवेशिक अतीत की छवियों को याद करते हुए और एंग्लो-प्रभुत्व वाले अमेरिका में समानता के भविष्य का सुझाव दिया। दूसरी ओर, एंग्लोस के लिए, यह एक उपयोगी शब्द था जिसने राज्य की छवि को उन्नत किया, क्योंकि "मैक्सिकन" भूमि के रूप में पुरानी छवि ने हिंसा और अव्यवस्था का सुझाव दिया था, और पूंजी निवेश को हतोत्साहित किया था और राज्य के अभियान को वापस कर दिया था। नए शब्द ने यह धारणा दी कि स्पेनिश-अमेरिकी एक सच्ची अमेरिकी राजनीतिक संस्कृति से संबंधित हैं, जिससे स्थापित व्यवस्था अधिक लोकतांत्रिक दिखाई देती है। द्वितीय विश्व युद्ध न्यू मैक्सिकन हिस्पानोस के लिए एक परिवर्तनकारी समय था। राज्य में बढ़े हुए संघीय निवेश, जैसे कि मैनहट्टन परियोजना और लॉस एलामोस की स्थापना ने हिस्पानोस को रोजगार प्रदान किया। उसी समय, हिस्पानोस सेना में शामिल हो गए और औसत से अधिक दर पर विदेशों में सेवा की। बड़ी संख्या में बटान डेथ मार्च के शिकार हुए थे। नतीजतन, न्यू मैक्सिको में उस घटना के पीड़ितों के कई स्मारक और स्मारक हैं। वर्तमान में जनसंख्या, अधिकांश हिस्पानो आबादी न्यू मैक्सिको और दक्षिणी कोलोराडो के बीच वितरित है, हालांकि अन्य दक्षिण-पश्चिमी राज्यों में हजारों हिस्पानो हैं जिनकी उत्पत्ति न्यू मैक्सिको में हुई है। न्यू मैक्सिको के अधिकांश हिस्पानोस, जिनकी संख्या सैकड़ों हजारों में है, राज्य के उत्तरी आधे हिस्से में रहते हैं, मुख्य रूप से सांता फ़े, ताओस और एस्पानोला, हालांकि वे राज्य के पूरे उत्तर में फैले हुए हैं। इसके अलावा अल्बुकर्क मेट्रो और अल्बुकर्क बेसिन में, सांग्रे डी क्रिस्टो, सैंडिया-मंज़ानो, मोगोलोन और जेमेज़ जैसी पर्वत श्रृंखलाओं में और राज्य भर में नदी घाटियों जैसे कि मिम्ब्रेस, सैन जुआन और मेसिला में समुदाय हैं। न्यू मैक्सिको के अधिकांश हिस्पानो का महत्व है दक्षिणी कोलोराडो में हिस्पानो समुदाय न्यू मैक्सिको के हिस्पानोस से निकला है जो 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में वहां चले गए थे। कई हिस्पानो नस्लविदों, भाषाविदों और लोककथाकारों ने जनसंख्या के इन दोनों केंद्रों (विशेष रूप से रूबेन कोबोस, जुआन बॉटिस्टा राएल और ऑरेलियो मैसेडोनियो एस्पिनोसा सीनियर) का अध्ययन किया। निम्नलिखित परिवार के नाम राज्य इतिहासकार के न्यू मैक्सिको कार्यालय में सूचीबद्ध हैं, फ्रे एंजेलिको शावेज़ द्वारा न्यू मैक्सिको परिवारों की उत्पत्ति, और जोस एंटोनियो एस्क्वीबेल द्वारा न्यू मैक्सिको परिवारों की उत्पत्ति से परे। डी. एन. ए. अध्ययनों के अनुसार, न्यू मैक्सिको के हिस्पानो में औपनिवेशिक युग के दौरान स्पेनिश और मूल अमेरिकियों के बीच मिश्रण के कारण अमेरिन्डियन जीन (न्यूवोमेक्सिकानो जीनोम के 30 और 40 प्रतिशत के बीच) का महत्वपूर्ण अनुपात है। इस वंश का अधिकांश हिस्सा जेनिजारोस से आता है, जो औपनिवेशिक काल में हिस्पैनिक परिवारों की सेवा करने वाले मूल अमेरिकी दास हैं। उनके अमेरिन्डियन पूर्वज मुख्य रूप से प्यूब्लोस, नवाजो और अपाचे हैं, लेकिन इनमें कोमांचे, यूटेस और स्वदेशी मैक्सिकन भी शामिल हो सकते हैं। कुपर्समिट रिसर्च के अनुसार, 2015 में न्यू मैक्सिको में लगभग 24,000 यहूदी थे, जिनमें से 1,700 का जन्म राज्य में हुआ था। हालाँकि कुछ लोगों ने प्रस्ताव दिया है कि न्यू मैक्सिको में लैटिनों की एक महत्वपूर्ण संख्या हो सकती है जो अनुसिम या गुप्त-यहूदियों के वंशज हैं। ओल्ड टाउन अल्बुकर्क में, 1793 में निर्मित सैन फेलिप डी नेरी चर्च में वेदी के बाईं और दाईं ओर डेविड का एक तारा है। कुछ पर्यवेक्षकों का मानना है कि यह न्यू मैक्सिको में क्रिप्टोक्यूरेंसी-यहूदियों के प्रभाव का प्रमाण है, लेकिन अन्य लोगों का मानना है कि उस व्याख्या का समर्थन करने के लिए पर्याप्त नहीं है। शोधकर्ताओं को उत्तरी न्यू मैक्सिको में कैथोलिक क्रॉस के साथ हिब्रू और यहूदी प्रतीकों के साथ कब्रिस्तान के सिर के पत्थर मिले हैं। कुछ स्पेनिश न्यू मैक्सिकन लोगों पर आनुवंशिक अध्ययन किए गए हैं। एरिजोना विश्वविद्यालय के एक शोध प्रोफेसर और यहूदी आनुवंशिकी के विशेषज्ञ माइकल हैमर ने कहा कि 1 प्रतिशत से भी कम गैर-यहूदी, लेकिन दुनिया की पूरी यहूदी आबादी के चार गुना से अधिक, में पुरुष-विशिष्ट "कोहानिम मार्कर" था (यह सभी यहूदियों द्वारा नहीं किया जाता है, लेकिन वंशानुगत पुजारियों से वंश का दावा करने वाले यहूदियों में प्रचलित है)। न्यू मैक्सिको (38.5%) में परीक्षण किए गए 78 हिस्पानो में से लगभग 30 में मीडिया रिपोर्टों में किए गए दावों के अनुसार कोहानिम मार्कर पाया गया। बेनेट ग्रीनस्पैन, फैमिली ट्री डीएनए के संस्थापक, जिनके हाल के पूर्वज पूर्वी यूरोप में अश्केनाज़ी यहूदी थे, भी हैप्लोग्रुप जे-एम267 से संबंधित एक सेफार्डिक वाई-गुणसूत्र वंश को धारण करते हैं। ग्रीनस्पैन के 67-मार्कर एसटीआर मैचों में सेविले, स्पेन के जुआन टेनोरियो के दो हिस्पैनिक वंशज शामिल हैं, जिनमें से एक न्यू मैक्सिकन हिस्पानो परिवार के कैथोलिक मैनुअल टेनोरियो हैं। नए मैक्सिकन हिस्पानोस को जी. ई. डी. मैच में अश्केनाज़ी यहूदियों, सीरियाई यहूदियों और मोरक्को के यहूदियों के साथ वंश के ऑटोसोमल डी. एन. ए. खंडों द्वारा समान पाया गया है। हालाँकि, न्यू मैक्सिको के हिस्पानोस में हिस्पैनिक अमेरिकी आबादी की तुलना में अधिक सेफार्डिक यहूदी जीन नहीं हैं। संस्कृति बुनाई न्यू मैक्सिको के हिस्पानोस ने एक समृद्ध बुनाई परंपरा विकसित की है, जिसकी जड़ें स्पेन और मैक्सिको की बुनाई प्रथाओं में हैं और नवाजो और पुएब्लोन्स की स्थानीय बुनाई परंपराओं से भारी प्रभाव पड़ता है। स्पेन के कब्जे के कारण हिस्पैनिक बुनाई की स्पेनिश जड़ें भी मूरिश प्रभाव रखती हैं, और न्यू मैक्सिकन हिस्पैनिक बुनाई भी सुदूर पूर्व से आयातित व्यापार वस्तुओं से प्रभाव दिखाती है। हिस्पैनिक बुनाई अपनी स्थापना से काफी विकसित हुई है, जबकि एक ही समय में हिस्पैनिक बुनकरों ने हमेशा अपनी पूर्वजों की प्रथाओं के साथ निरंतरता बनाए रखी है। न्यू मैक्सिकन हिस्पैनिक बुनाई पर मैक्सिकन प्रभाव तब नहीं रुका जब न्यू मैक्सिको में हिस्पैनिकों ने अपनी बुनाई परंपरा विकसित करना शुरू कर दिया। नए मैक्सिकन बुनकरों ने मेक्सिको से सेराप की शैली को अपनाया, और मैक्सिकन बुनकर न्यू मैक्सिको में आगे बढ़ते रहे और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक स्थानीय बुनाई को प्रभावित करते रहे। नए मैक्सिकन हिस्पैनिक्स ने भी बुनाई की अपनी शैलियों का विकास किया। नदी के नाम पर रखी गई शैली, शैली से बहुत अधिक प्रेरित थी, लेकिन यह कई सरलीकरण भी दिखाती है। 1800 के दशक के अंत में वाणिज्यिक धागे की उपलब्धता ने अधिक जटिल डिजाइनों को जन्म दिया, जैसे कि कंबल जिन्हें "हिस्पैनिक आईडैज़लर" के रूप में जाना जाने लगा। इस समय से एक नए प्रकार का डिज़ाइन, जिसमें आम तौर पर आठ-नुकीले सितारे होते हैं, उन गाँवों के नाम पर जाना जाने लगा जहाँ इसकी उत्पत्ति हुई थी। 1920 और 1940 के बीच विकसित एक शैली, जिसका नाम चिमायो शहर के नाम पर रखा गया है। यह अच्छी तरह से विकसित अनुप्रस्थ पट्टियों और एक प्रमुख केंद्रीय रूपांकन की विशेषता है। केंद्रीय रूपांकन आमतौर पर हीरे या घंटे के गिलास के आकार का और बहुत विस्तृत होता है। यह शैली आज सबसे आम है, लेकिन अन्य बुनकर पुराने डिजाइनों को फिर से बनाते हैं, और कुछ बहुत ही व्यक्तिगत टुकड़े बनाते हैं। जबकि न्यू मैक्सिकन हिस्पैनिक बुनाई ने स्थानीय खपत के लिए बुने हुए सामानों के उत्पादन के साथ शुरुआत की, यहां तक कि औपनिवेशिक युग में न्यू मैक्सिकन हिस्पानोस ने अपने बुने हुए कंबल का व्यापार मूल अमेरिकियों और मेक्सिको के आंतरिक निवासियों के साथ किया। ये कंबल स्थानीय मूल अमेरिकियों के साथ व्यापार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थे। संयुक्त राज्य अमेरिका में न्यू मैक्सिको के विलय के परिणामस्वरूप एक विचित्र बाजार की स्थापना हुई, जिसमें हिस्पैनिक बुनकरों ने अपने उत्पादन को समायोजित किया। इस बाजार ने हिस्पैनिक्स के लिए एक महत्वपूर्ण अवसर प्रदान किया जो बुनकरों और ग्राहकों के बीच बिचौलिया बन गए। इस अवधि के दौरान, एंग्लो-अमेरिकन बाजार देशी अमेरिकी संग्रहणीय वस्तुओं में रुचि रखता था, और इसके परिणामस्वरूप बुनकरों ने अपने बुनाई में कई अमेरिन्डियन डिजाइनों को शामिल किया। बाद में, प्रथम विश्व युद्ध के बाद, न्यू मैक्सिको में स्पेनिश कला और शिल्प के पुनरुद्धार में रुचि रखने वाले एंग्लो-अमेरिकियों ने प्रामाणिक स्पेनिश बुनाई को बढ़ावा देना शुरू कर दिया। उन्होंने न्यू मैक्सिकन हिस्पैनिक बुनाई में देशी अमेरिकी और मैक्सिकन प्रभावों को खारिज कर दिया और हिस्पैनिक बुनाई के विचार को "शुद्ध" संरक्षित स्पेनिश रिवाज के रूप में बढ़ावा दिया। उन्होंने क्यूरियो बाजार की कथित अप्रमाणिकता और व्यावसायिकता को खारिज कर दिया। कई मामलों में, उन्होंने हिस्पैनिक बुनकरों पर अपनी कलात्मक रुचियों को थोपने का प्रयास किया। बाद में, महामंदी के साथ बुनाई को एक कौशल के रूप में बढ़ावा देने वाले सरकारी कार्यक्रम आए। न्यू मैक्सिकन स्पेनिश यह आमतौर पर सोचा जाता है कि न्यू मैक्सिको में स्पेनिश के व्यापक उपयोग और कानूनी प्रचार के कारण स्पेनिश अंग्रेजी के साथ एक आधिकारिक भाषा है; हालाँकि, राज्य की कोई आधिकारिक भाषा नहीं है। न्यू मैक्सिको के कानून स्पेनिश और अंग्रेजी में द्विभाषी रूप से जारी किए गए हैं। हालाँकि अंग्रेजी राज्य सरकार की कागजी भाषा है, लेकिन सरकारी कार्य अक्सर स्पेनिश में किए जाते हैं, विशेष रूप से स्थानीय स्तर पर। 1912 के मूल राज्य संविधान, 1931 और 1943 में नवीनीकृत, दोनों भाषाओं में प्रकाशित कानूनों के साथ एक द्विभाषी सरकार प्रदान करता है। संविधान किसी भी भाषा को आधिकारिक नहीं मानता है। जबकि विधायिका ने 1935 तक वहाँ स्पेनिश के उपयोग की अनुमति दी थी, 21वीं शताब्दी में सभी राज्य अधिकारियों को अंग्रेजी में धाराप्रवाह होना आवश्यक है। कुछ विद्वानों का तर्क है कि चूंकि कानूनी मामले दोनों भाषाओं में प्रकाशित नहीं होते हैं, इसलिए न्यू मैक्सिको को एक सच्चा द्विभाषी राज्य नहीं माना जा सकता है। जुआन पेरिया ने यह कहते हुए विरोध किया है कि राज्य 1953 तक आधिकारिक तौर पर द्विभाषी था। न्यायपालिका के संबंध में, गवाहों को दोनों भाषाओं में से किसी एक में गवाही देने का अधिकार है। स्पैनिश के एकभाषी वक्ताओं को जूरी कर्तव्य के लिए विचार करने का वही अधिकार और दायित्व है जैसा कि अंग्रेजी बोलने वालों को है। सार्वजनिक शिक्षा में, राज्य का संवैधानिक दायित्व है कि वह स्कूल जिलों में द्विभाषी शिक्षा और स्पेनिश भाषी प्रशिक्षकों को प्रदान करे, जहां अधिकांश छात्र हिस्पानोफोन हैं। 1995 में, राज्य ने एक राज्य द्विभाषी गीत, "न्यू मैक्सिको-मी लिंडो न्यूवो मेक्सिको" को अपनाया। क्षेत्र के अधिकांश 400 साल के इतिहास में अन्य स्पेनिश भाषी क्षेत्रों से इन लोगों के सापेक्ष अलगाव के कारण, उन्होंने न्यू मैक्सिको स्पेनिश के रूप में जाना जाने वाला विकास किया। विशेष रूप से उत्तरी न्यू मैक्सिको और दक्षिणी कोलोराडो में हिस्पानोस के स्पेनिश ने इस क्षेत्र में बसने वाले उपनिवेशवादियों द्वारा बोली जाने वाली 16वीं और 17वीं शताब्दी की स्पेनिश के कई तत्वों को बरकरार रखा है। इसके अलावा, यहाँ कुछ अनूठी शब्दावली विकसित हुई है। न्यू मैक्सिकन स्पैनिश में ऊपरी रियो ग्रांडे घाटी की पुएब्लोअन भाषाओं के उधार शब्द, मैक्सिकन-स्पेनिश शब्द () और अंग्रेजी से उधार लिए गए शब्द भी शामिल हैं। व्याकरणिक परिवर्तनों में द्वितीय व्यक्ति बहुवचन क्रिया रूप का नुकसान, क्रिया अंत में परिवर्तन, विशेष रूप से पूर्ववर्ती में, और दूसरे और तीसरे संयुग्मन का आंशिक विलय शामिल है। 2020 के संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति चुनाव के लिए एसोसिएटेड प्रेस द्वारा किए गए एक्जिट पोल के अनुसार, न्यू मैक्सिको में जो बाइडन की अधिकांश ताकत लैटिनो मतदाताओं से आई, जिनसे उन्हें 61 प्रतिशत वोट मिले। इनमें मैक्सिकन विरासत के 54 प्रतिशत लैटिनो और 70 प्रतिशत स्पेनिश-अमेरिकी शामिल थे। उल्लेखनीय लोग सैंटियागो अब्रेउ (मृत्यु 8 अगस्त 1837) 1832 से 1833 तक सांता फ़े डी नुएवो मेक्सिको के गवर्नर निकोलस डी एगुइलर (1627-1666?) न्यू मैक्सिको में स्पेनिश अधिकारी। 1846 में न्यू मैक्सिको के गवर्नर जुआन बॉटिस्टा विजिल वाई अलारिड (1792-1866) रुडोल्फो अनाया (1937-2020) अमेरिकी लेखक। एंटोनियो डी. आर्चुलेटा, राज्य सीनेटर। 1883 में कोनेजोस काउंटी के पश्चिमी भाग से आर्चुलेटा काउंटी बनाने के लिए विधेयक पेश किया गया। डिएगो आर्चुलेटा (1814-1884), मैक्सिकन कांग्रेस के सदस्य, मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध में मैक्सिकन सेना में सैनिक, राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन द्वारा मूल अमेरिकी एजेंट, और अमेरिकी गृहयुद्ध के दौरान संघ सेना (अमेरिकी सेना) के सदस्य। वह पहले हिस्पैनिक ब्रिगेडियर जनरल थे। मैनुअल आर्मिजो-(सीए। 1793-1853), तीन बार न्यू मैक्सिको के गवर्नर के रूप में। बार्टोलोमे बाका (सी. 1767-1834), सांता फ़े डी नुएवो मेक्सिको पोली बाका के गवर्नर, अमेरिकी राजनेता जिन्होंने कोलोराडो हाउस ऑफ रिप्रेजेंटेटिव्स (1976-1979) के डेमोक्रेटिक कॉकस के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया, उस पद को संभालने वाली पहली महिला और कोलोराडो स्टेट सीनेट और राज्य विधानमंडल के सदन और सीनेट में चुनी गई पहली हिस्पैनिक महिला थीं। एज़कील कैबेज़ा डी बाका (1864-1917), न्यू मैक्सिको के पहले चुनाव में लेफ्टिनेंट गवर्नर के रूप में पद के लिए चुने गए पहले हिस्पानो थे। वह मूल स्पेनिश बसने वालों के वंशज हैं जो बाद में न्यू मैक्सिको के बाका परिवार का हिस्सा बन गए। कासिमिरो बरेला (1847-1920) ने कोलोराडो के राज्य संविधान को लिखने में मदद की। जोस फ्रांसिस्को चावेस (1833-1904), सैन्य नेता, राजनेता, वकील और न्यू मैक्सिको क्षेत्र के पशुपालक। मैनुअल एंटोनियो चावेस (1818?-1889), जिन्हें एल लियोन्सिटो (छोटा शेर) के नाम से जाना जाता है, मैक्सिकन सेना में एक सैनिक थे। एंजेलिको शावेज़ (1910-1996), फ्रियर माइनर, पादरी, इतिहासकार, लेखक, कवि और चित्रकार डेनिस शावेज़ (1888-1962), डेमोक्रेटिक यू. एस. न्यू मैक्सिको राज्य से सीनेटर। लिंडा शावेज़, पिता का परिवार 1601 में स्पेन से न्यू मैक्सिको आया था। जूलियन ए. शावेज़ (1808-1879), रेंचर, जमींदार और लॉस एंजिल्स कॉमन काउंसिल (आधुनिक सिटी काउंसिल) और लॉस एंजिल्स काउंटी बोर्ड ऑफ सुपरवाइजर्स के सदस्य हैं। 1822 में मैक्सिकन न्यू मैक्सिको के गवर्नर फ्रांसिस्को जेवियर शावेज़ (1768-1838)। हेनरी सिस्नेरोस, अमेरिकी राजनीतिज्ञ और व्यवसायी। उन्होंने 1981 से 1989 तक सैन एंटोनियो, टेक्सास के मेयर के रूप में कार्य किया, ऑरेलियो मैसेडोनियो एस्पिनोसा सीनियर (1880-1958), प्रोफेसर जिन्होंने स्पेनिश अमेरिकी लोककथाओं और भाषा विज्ञान का अध्ययन किया। वह 1800 के दशक के मध्य में कोलोराडो में बसने वाले पहले न्यू मैक्सिकन के वंशज थे। ऑरेलियो मैसेडोनियो एस्पिनोसा जूनियर (1907-2004), ऑरेलियो मैसेडोनियो एस्पिनोसा सीनियर के पुत्र। स्टैनफोर्ड विश्वविद्यालय में प्रोफेसर और स्पेनिश अमेरिकी लोककथाओं पर ध्यान केंद्रित करने वाले स्पेनिश भाषाविज्ञान के विशेषज्ञ। जोस मैनुअल गैलेगोस (1828-1867), नए मैक्सिकन सैन्य नेता, काउंटी शेरिफ, रेंचर और राजनेता। डेमी लोवाटो, मल्टी-प्लेटिनम सेलिंग रिकॉर्डिंग कलाकार और अभिनेत्री बेन रे लुजान, अमेरिकी सीनेटर मैनुअल लुजान, पूर्व अमेरिकी कांग्रेसी, आंतरिक सचिव मिशेल लुजान ग्रिशम, न्यू मैक्सिको के वर्तमान गवर्नर ट्रैंक्विलिनो लूना (1849-1892), न्यू मैक्सिको क्षेत्र से संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रतिनिधि सभा के प्रतिनिधि। पेट्रीसिया मैड्रिड, अमेरिकी राजनीतिज्ञ जिन्होंने न्यू मैक्सिको में सेवा की। फ्रांसिस्को एंटोनियो मंज़ानारेस (1843-1904), अमेरिकी व्यवसायी और राजनीतिज्ञ। एंटोनियो जोस मार्टिनेज (1793-1867), पादरी, शिक्षक, प्रकाशक, पशुपालक, किसान, सामुदायिक नेता और राजनेता जुआन डोमिंगुएज़ डी मेंडोज़ा (1631-? ), स्पेनिश सैनिक और नोवोमेक्सिकाना अभिजात वर्ग के सदस्य। बर्नार्डो डी मीरा वाई पाचेको (1713-1785), मानचित्रकार जोसेफ मोंटोया (1915-1978), डेमोक्रेटिक यू. एस. न्यू मैक्सिको से सीनेटर। मिगुएल एंटोनियो ओटेरो (जन्म 1829), न्यू मैक्सिको क्षेत्र के स्पेनिश राजनेता। मिगुएल एंटोनियो ओटेरो (जन्म 1859), न्यू मैक्सिको क्षेत्र के गवर्नर (1897-1906)। मारियानो एस. ओटेरो (1844-1904), न्यू मैक्सिको क्षेत्र के प्रतिनिधि। फ्रांसिस्को पेरिया (1830-1913), अमेरिकी व्यवसायी और राजनेता, हाउस ऑफ द न्यू मैक्सिको टेरिटरी पेड्रो पेरिया (1852-1906) में पहले सेवारत, भेड़ पालक, राजनेता और न्यू मैक्सिको क्षेत्र में बैंकर। जुआन बॉटिस्टा राएल (1900-1993), नृवंशविज्ञानी, भाषाविद्, और लोकसाहित्यकार जो हिस्पानोस के अध्ययन में अग्रणी थे; उन्होंने उत्तरी न्यू मैक्सिको और दक्षिणी कोलोराडो दोनों से लोगों, उनकी कहानियों और भाषा का अध्ययन किया। एडवर्ड एल. रोमेरो, अमेरिकी उद्यमी, कार्यकर्ता और पूर्व अमेरिकी राजनयिक। उन्होंने यू. एस. के रूप में कार्य किया। 1998 और 2001 के वर्षों के बीच स्पेन और अंडोरा में राजदूत त्रिनिदाद रोमेरो (1835-1918), अमेरिकी राजनेता, न्यू मैक्सिको क्षेत्र से संयुक्त राज्य कांग्रेस के लिए रेंचर और प्रतिनिधि। एडवर्ड आर. रॉयबल (1916-2005), लॉस एंजिल्स सिटी काउंसिल के सदस्य और अमेरिकी प्रतिनिधि सभा के सदस्य अगुएडा सालाज़ार मार्टिनेज (1898-2000) बुनकर, न्यू मैक्सिको के सबसे बड़े हिस्पैनिक बुनाई परिवार के प्रमुख जॉन सालाज़ार, कोलोराडो के तीसरे कांग्रेसनल जिले के पूर्व कांग्रेसी केन सालाज़ार, अमेरिकी वकील और राजनेता जो मेक्सिको में संयुक्त राज्य अमेरिका के राजदूत हैं। मैनुअल डी सैंडोवल (18वीं शताब्दी), प्रमुख सैन्य व्यक्ति और कोहुइला (1729-1733) और टेक्सास (1734-1736) की गवर्नर एडेलिना ओटेरो-वारेन (1881-1965), संयुक्त राज्य अमेरिका में महिला मताधिकारवादी, शिक्षक और राजनीतिज्ञ मारिया डोलोरेस गोंजालेस (1917-1975), द्विभाषी शिक्षक मारिया डोलोरेस गोंजालेस (1946-), द्विभाषी शिक्षा अधिवक्ता और शिक्षक न्यू मैक्सिको में हिस्पैनिक और लैटिनो भी देखें हिस्पानोस (कैलिफोर्निया, जेनिसरोस और तेजानोस) दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका के व्यंजन फ्लोरिदानोस हिस्पैनिक न्यू मैक्सिको फे डे न्यूवो मेक्सिको के स्पेनिश राज्यपालों की सूची