Ladies' Memorial Association
ए लेडीज मेमोरियल एसोसिएशन (एल. एम. ए.) महिलाओं के लिए एक प्रकार का संगठन है जो अमेरिकी गृहयुद्ध के बाद के वर्षों में पूरे अमेरिकी दक्षिण में फैला। आम तौर पर, ये महिलाओं द्वारा और उनके लिए संगठन थे, जिनका लक्ष्य संघीय सैनिकों के सम्मान में स्मारकों को खड़ा करना था। सैनिकों के लिए सभ्य दफन प्रदान करने का उनका तत्काल लक्ष्य, दक्षिणी लोगों के बलिदानों को याद करने और संघ के खोए हुए कारण का प्रचार करने की इच्छा के साथ जोड़ा गया था। 1865 और 1900 के बीच, ये संगठन दक्षिणी संस्कृति में एक दुर्जेय शक्ति थे, जिन्होंने कब्रिस्तानों की स्थापना की और अक्सर बहुत विशिष्ट स्थानों पर बड़े स्मारकों को खड़ा किया, और श्वेत दक्षिणी लोगों को एक ही उपचारात्मक और राजनीतिक विचारधारा में एकजुट करने में मदद की। फर्स्ट लेडीज मेमोरियल एसोसिएशन (एल. एम. ए.) वर्जीनिया के विनचेस्टर में गृहयुद्ध की समाप्ति के तुरंत बाद उभरा, जिसे युद्ध के दौरान काफी नुकसान उठाना पड़ा था। विनचेस्टर की मैरी डनबर विलियम्स ने महिलाओं के एक समूह का आयोजन किया ताकि संघीय मृतकों को उचित रूप से दफनाया जा सके जिनके शव ग्रामीण इलाकों में पाए गए थे, और उन कब्रों को सालाना सजाया जा सके। 1865 की गर्मियों में, विनचेस्टर की महिलाओं ने वित्तीय सहायता के लिए समाचार पत्रों में अपील की और जल्द ही विनचेस्टर कब्रिस्तान के लिए धन आना शुरू हो गया। मोंटगोमेरी समाचार पत्र द्वारा एक अपील के बाद, अलबामियन महत्वपूर्ण योगदानकर्ता थे, और स्टोनवॉल कब्रिस्तान, विनचेस्टर, (स्टोनवॉल जैक्सन के नाम पर) 1866 में खोला गया था। कैरोलिन जेनी के अनुसार, एक साल के भीतर पूरे दक्षिण में ऐसे सत्तर संगठनों की स्थापना की गई थी। एक और प्रारंभिक कब्रिस्तान की स्थापना वेक काउंटी, उत्तरी कैरोलिना के एल. एम. ए. द्वारा की गई थी। मोंटगोमेरी एल. एम. ए. का इतिहास इंगित करता है कि ये संगठन एक व्यापक आंदोलन का हिस्सा थेः यह युद्ध के दौरान किए गए व्यक्तियों और "महिला सहायता संगठनों" के काम पर बनाया गया था, और एक ऐतिहासिक समाज (1865 के अंत में) के गठन (शहर के सज्जनों द्वारा) और 1866 की शुरुआत में अन्य राज्यों (मिसिसिपी) और शहरों (सेल्मा) से महिला संघों के गठन की खबरों से अतिरिक्त प्रोत्साहन दिया गया था। अखबार में एक भावनात्मक निवेदन के बाद, "मोंटगोमेरी की महिलाओं ने इस आह्वान के जवाब में, अप्रैल के सोलहवें दिन, अठारह सौ छियासठ, उस सुंदर सोमवार की सुबह पुराने कोर्ट स्ट्रीट मेथोडिस्ट चर्च के पवित्र कक्षों को भर दिया!" केंटकी में, सिंथियाना कन्फेडरेट स्मारक संघ ने 1869 में सिंथियाना में कन्फेडरेट स्मारक को डिजाइन और स्थापित करने के लिए धन जुटाया। यह केंटकी में साठ से अधिक अमेरिकी गृहयुद्ध स्मारकों का पहला संघीय स्मारक था। मोंटगोमेरी में, एल. एम. ए. ने अलबामा स्टेट कैपिटल के मैदान पर संघीय स्मारक स्मारक के लिए 10,000 डॉलर जुटाए, जिसे अलेक्जेंडर डॉयल द्वारा डिजाइन किया गया था और 1898 में बनाया गया था। एल. एम. ए. द्वारा (कब्रिस्तानों पर) निर्मित स्मारकों में अक्सर जॉनी रिब की प्रतीक मूर्तियां शामिल होती हैं, जैसे कि पीटर्सबर्ग, वर्जीनिया मेंः "सैनिक की मूर्ति कांस्य की होती है, एक संघीय सैनिक, छह फुट ऊँचा, 'पैदल सेना के एक निजी के रूप में माना जाता है, एक पूरा कार्ट्रिज बॉक्स, हल्के से भरा हुआ हैवरसैक, लुढ़का हुआ कंबल, कैंटीन और पुरानी स्लच टोपी' जो पिछले दिनों में 'जॉनी रिब' की चिल्लाहट के माप को लहराती थी। --सबसे भीषण युद्ध-पुकार जो कभी भी एक भ्रूण के कान में लगी। एथेंस, जॉर्जिया में, लौरा रदरफोर्ड ने एक सैनिक सहायता समाज का नेतृत्व किया था। गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद, उन्होंने इसे एल. एम. ए. के एक अध्याय में बदल दिया। 1888 में जब उनकी मृत्यु हो गई, तो उनकी बेटी, मिल्ड्रेड लुईस रदरफोर्ड अध्याय के आजीवन अध्यक्ष बनीं। 1866 की शुरुआत में, सोल्जर्स एड सोसाइटी ऑफ कोलंबस, गा. ने खुद को लेडीज मेमोरियल एसोसिएशन ऑफ कोलंबस में पुनर्गठित किया। उन्होंने एवलिन कार्टर को अध्यक्ष के रूप में चुना; मार्गरेट वेयर, पहली उपाध्यक्ष; श्रीमती जे। ए. मैकएलिस्टर, दूसरे उपाध्यक्ष; मार्था पैटन, खजांची और मैरी एन विलियम्स संबंधित सचिव के रूप में। श्रीमती विलियम्स ने एक पत्र लिखकर दक्षिणी महिलाओं से 26 अप्रैल, 1866 को संघ के सैनिकों की कब्रों को फूलों से सजाने के लिए एक साथ आने का आग्रह किया। यह पत्र पूरे दक्षिण में समाचार पत्रों में छपा था। द जेनेसिस ऑफ द मेमोरियल डे हॉलिडे इन अमेरिका में, बेलवेयर और गार्डिनर ने दिखाया कि पत्र कितना व्यापक रूप से प्रकाशित हुआ था। महिलाओं ने जवाब दिया और संयुक्त राज्य अमेरिका में स्मारक दिवस अवकाश का उद्घाटन किया गया। इसका नाम उन महिला स्मारक संघों से लिया गया है जिन्होंने समारोहों का आयोजन किया था। दो साल बाद, 5 मई, 1868 को, ग्रैंड आर्मी ऑफ द रिपब्लिक (जी. ए. आर.) के कमांडर-इन-चीफ, जॉन ए. लोगान ने 30 मई को देश भर की सभी चौकियों को संघ की कब्रों को फूलों से सजाने का आदेश दिया। इसके बाद, अप्रैल की छुट्टी को संघीय स्मारक दिवस के रूप में जाना जाने लगा। 30 मई की छुट्टी को आमतौर पर सजावट दिवस और स्मारक दिवस दोनों के रूप में जाना जाता था। जी. ए. आर. ने आधिकारिक तौर पर अपने 1882 के शिविर में मेमोरियल डे नाम अपनाया। विकास क्योंकि वे महिलाओं के संगठन थे, और चूंकि महिलाओं को आम तौर पर गैर-राजनीतिक प्राणी माना जाता था, इसलिए दक्षिणी लोगों ने जल्द ही इन संगठनों का लाभ देखा, जो अमेरिकी सरकार के लिए देशद्रोही हुए बिना संघ के खोए हुए कारण का प्रचार करने में सक्षम थे। जेनी के अनुसार, एल. एम. ए. में महिलाएं, "युद्ध के दौरान विकसित हुई दो प्रवृत्तियों का विस्तार करती हैंः दक्षिणी श्वेत महिलाओं के बीच एक संगठित स्त्रीत्व का निर्माण और पूर्व संघों के बीच श्वेत दक्षिणी एकजुटता की भावना।" एल. एम. ए. ने अन्य महिला संगठनों के साथ, संघ के दिग्गजों की देखभाल और प्रत्यावर्तन में भी सहायता की। जिस आंदोलन के लिए उन्होंने पहली प्रेरणा प्रदान की, उसे "कन्फेडरेट मेमोरियल आंदोलन" के रूप में जाना जाता है। इन संगठनों की लोकप्रियता को दक्षिणी मृतकों के लिए अमेरिकी सरकार की ओर से सम्मान की कमी के रूप में माना गया था। 1866 में, संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रीय कब्रिस्तान में दफनाने के लिए संघ के सैनिकों के शवों को प्राप्त करने के लिए उत्तर से स्काउट भेजे गए थे, जिसमें से संघ के सैनिकों को बाहर रखा गया था। अन्य शहरों ने जल्द ही विनचेस्टर के उदाहरण का अनुसरण किया और कई अध्याय अभी भी सक्रिय हैं, जैसे कि मोंटगोमेरी (1866 की स्थापना) और फ्रेडरिक्सबर्ग, वर्जीनिया (1870)। मई 1900 में, सभी दक्षिणी राज्यों के विभिन्न स्मारक संघों की पहली राष्ट्रीय बैठक लुइसविले, केंटकी में हुई, जहाँ एक राष्ट्रीय संगठन के लिए अधिकारियों का चयन किया गया। उनके इतिहासकार, मार्गरेट कैरी ग्रीन डेविस ने संघ के लक्ष्यों को इस प्रकार रेखांकित कियाः दक्षिण के लोगों की आने वाली पीढ़ियों और संघ की महिलाओं के बेटों और बेटियों के लिए, जिन्होंने पहली बार स्मारक कार्य में खुद को एक साथ जोड़ा, यह संघ अपने संदेश और भक्ति की विरासत को एक कारण और इसके लिए लड़ने वाले नायकों, दक्षिणी संघ के मृत्युहीन मृत की स्मृति में ले जाए। सांस्कृतिक महत्व जबकि एल. एम. ए. ने दक्षिणी श्वेत महिलाओं को लॉस्ट कॉज के प्रति अपने समर्पण को व्यक्त करने का अवसर प्रदान किया और साथ ही उन महिलाओं को उन तरीकों से संगठित करने की अनुमति दी जिससे पुरुष प्रतिष्ठान को खतरा नहीं था, उन्होंने लीएन व्हाइट्स के अनुसार दक्षिणी पुरुषत्व को पुनर्जीवित करने में भी मदद कीः जिन पुरुषों को "दासत्व और क्षेत्रीय प्रभुत्व" के पारंपरिक दक्षिणी पुरुष विशेषाधिकारों को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, वे अब "पुनर्निर्माण" कर सकते हैं और "संघ के मृतकों के बड़े बलिदान का सम्मान करके खुद को सम्मानित कर सकते हैं।" इस प्रकार, उनका कार्य संघ के नुकसान के परिणामस्वरूप हुए मनोवैज्ञानिक आघात के संबंध में उपचारात्मक था; साथ ही, "जाहिरा तौर पर अराजनैतिक" होने के बावजूद, उन्होंने "संघ की परंपरा को आगे बढ़ाते और परिष्कृत करते हुए और राजनीतिक और सामाजिक पदानुक्रम को मजबूत करते हुए सार्वजनिक नीति पर काम किया जिसमें वे विश्वास करते थे। . इन महिलाओं ने वह हासिल किया जो उनके स्पष्ट रूप से राजनीतिक पुरुष नहीं कर सके। राजनीतिक संघर्ष से परे रहते हुए भी कुशलता से कठिन राजनीतिक स्थितियों का सामना करते हुए, उन्होंने इतिहास के अपने संस्करण को आधिकारिक सार्वजनिक स्मृति के रूप में स्थापित करने में बार-बार राज्य का समर्थन प्राप्त किया। सार्वजनिक स्मरणोत्सव को बढ़ावा देना और एल. एम. ए. जैसे संगठनों द्वारा एक संघीय स्मृति की स्थापना एक ऐसी दुनिया में हुई जिसमें अब अफ्रीकी अमेरिकियों की सार्वजनिक उपस्थिति ने बहुत चिंता पैदा की, कुछ विद्वानों के अनुसार, "नस्लवाद की अधिक उद्देश्यपूर्ण रणनीति" का सुझाव दिया। जबकि आमतौर पर यूनाइटेड डॉटर्स ऑफ द कॉन्फेडेरेसी (यू. डी. सी.) को "सैन्य हार को एक राजनीतिक और सांस्कृतिक जीत में बदलने के लिए बहुत श्रेय दिया जाता है, जहां राज्यों के अधिकार और श्वेत वर्चस्व बरकरार रहे", जैनी जैसे लेखकों ने तर्क दिया है कि एल. एम. ए. ने 1894 में यू. डी. सी. की स्थापना से बहुत पहले ऐसा किया था। कन्फेडरेट स्मारक संदर्भ नोट्स ग्रंथ सूची भी देखें बाहरी लिंक "लेडीज मेमोरियल एसोसिएशन" वर्जीनिया के विश्वकोश पर "लेडीज मेमोरियल एसोसिएशन" अलबामा के विश्वकोश पर अमेरिकी गृह युद्ध महिला संगठनों का सांस्कृतिक इतिहास संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थित केंटकी में स्थित संघ संगठनों का खोया हुआ कारण