Al-Mufaddal al-Dabbi
अल-मुफद्दल इब्न मुहम्मद इब्न या 'ला इब्न' अमीर इब्न सलीम इब्न अर-राममल अद-दब्बी, जिन्हें आमतौर पर अल-मुफद्दल अल-दबी के नाम से जाना जाता है, की मृत्यु-787, कुफान स्कूल के एक अरबी भाषाशास्त्री थे। अल-मुफद्दल प्राचीन अरब कविता और परंपरा के प्रसिद्ध संग्रहकर्ता हम्मद अर-रविया और खलफ अल-अहमर के समकालीन थे, और कुछ हद तक अबू 'अम्र इब्न अल-अला' के कनिष्ठ थे, जो पहले विद्वान थे जिन्होंने व्यवस्थित रूप से खुद को अरबों के काव्य साहित्य को संरक्षित करने के लिए स्थापित किया था। अबू उबैदा और अल-अस्माई से लगभग पचास साल पहले उनकी मृत्यु हो गई, जिनके श्रम के लिए भावी पीढ़ी प्राचीन अरबी कविता की व्यवस्था, व्याख्या और आलोचना के लिए काफी हद तक ऋणी है; और उनके संकलन को हमासाह के अबू तम्मम द्वारा संकलन से पचास से साठ साल पहले एक साथ रखा गया था। जीवन अल-मुफद्दल के जन्म का सही वर्ष ज्ञात नहीं है, हालांकि उनके पिता फारस की मुस्लिम विजय पर एक अधिकारी थे और ऐसा माना जाता है कि अल-मुफद्दल का जन्म उस क्षेत्र में हुआ था। अल-मुफद्दल कई वर्षों तक उमय्यद वंश के खलीफाओं के अधीन रहे जब तक कि 750 में अब्बासिद क्रांति द्वारा उनका तख्ता पलट नहीं किया गया। 762 में उन्होंने इब्राहिम इब्न अब्दुल्ला, अलीद के नेतृत्व में खलीफा अल-मंसूर के खिलाफ "द प्योर सोल" नामक विद्रोह में भाग लिया और इब्राहिम की हार और मृत्यु के बाद उन्हें जेल में डाल दिया गया। हालाँकि, अल-मंसूर ने अपने साथी आदिवासी डब्बा के मुसयब इब्न जुहैर की मध्यस्थता पर उन्हें क्षमा कर दिया, और उन्हें अपने बेटे, बाद में खलीफा अल-महदी के साहित्य में प्रशिक्षक नियुक्त किया। यह इस राजकुमार के लिए था कि अल-मंसूर के उकसावे पर, अल-मुफद्दल ने मुफद्दलियत का संकलन किया। अल-मुफद्दल की मृत्यु की सही तारीख निर्धारित करना मुश्किल साबित हुआ है। द एनसाइक्लोपीडिया ऑफ अरेबिक लिटरेचर में कहा गया है कि उनकी मृत्यु वर्ष 780 के आसपास हुई थी, हालांकि 781 और 787 के बीच की लंबी अवधि का भी दावा किया गया है। अल-मुफद्दल ग्रंथों और परंपराओं दोनों के एक सावधान और भरोसेमंद संग्रहकर्ता थे, और अरबी इतिहास और साहित्य के सभी अधिकारियों द्वारा उनकी प्रशंसा की जाती है क्योंकि इस संबंध में हम्मद और खलफ से बहुत बेहतर हैं, जिन पर (विशेष रूप से बाद वाले) प्राचीन काल की शैली में कविताओं के अनैतिक निर्माण का आरोप लगाया जाता है। वह कुफा के मूल निवासी थे, जो 638 में खलीफा उमर द्वारा व्यापक मेसोपोटामिया के मैदान के नियंत्रण के लिए स्थापित दो महान सैन्य उपनिवेशों में से सबसे उत्तरी था। कुफा और बसरा में सभी अरब जनजातियों के प्रतिनिधि एकत्र किए गए थे जिन्होंने इस्लामी साम्राज्य की लड़ाई बल का गठन किया था, और इनमें से अल-मुफद्दल उन कवियों की रचनाओं को एकत्र करने और रिकॉर्ड करने में सक्षम था जिन्होंने अपने पूर्वजों के भाग्य और कारनामों का जश्न मनाया था। इसमें कोई संदेह नहीं है कि अल-अस्माई और अबू उबैदा की तरह, उन्होंने भी खुद पड़ोसी रेगिस्तान में अपने शिविरों के लिए जनजातियों के कब्जे वाले क्षेत्रों का दौरा किया और कुफा से सटे अल-हीरा (आधुनिक अल-कुफा) था, जो लखमी राजाओं की प्राचीन राजधानी थी, जिसका दरबार पूर्व-इस्लामी अरब में सबसे प्रसिद्ध केंद्र था, जहां पैगंबर के उपदेश से पहले की शताब्दी में, प्रायद्वीप के पूरे उत्तरी आधे हिस्से के कवि इकट्ठा होने के आदी थे। वास्तव में एक परंपरा है कि अंतिम लखमिद राजा, नुमान तृतीय इब्न अल-मुंधीर के परिवार में एक लिखित संग्रह (दीवान) मौजूद था, जिसमें फुहुल, या मूर्तिपूजक समय के सबसे प्रतिष्ठित कवियों की कई कविताएँ थीं, और विशेष रूप से उन लोगों द्वारा जिन्होंने घर के राजकुमारों की प्रशंसा की थी, और यह संग्रह मारवान के घर के उमय्यद खलीफाओं के कब्जे में चला गया; अगर परंपरा पर विश्वास किया जाए, तो अल-मुफद्दल की शायद पहुंच थी। उनकी मृत्यु के बाद, अल-मुफद्दल के छात्र उनकी ओर से उनके प्रसिद्ध संकलन को संकलित करने और प्रकाशित करने के लिए जिम्मेदार थे। संदर्भ 780 की मृत्यु 8वीं शताब्दी के अरब लोग अरबी अरबी भाषा के कवियों के फिलोलॉजिस्ट