Photography by Indigenous peoples of the Americas
अमेरिका के स्वदेशी लोगों द्वारा फोटोग्राफी एक कला रूप है जो 19वीं शताब्दी के अंत में शुरू हुई और 21वीं शताब्दी में इसका विस्तार हुआ है, जिसमें डिजिटल फोटोग्राफी, पानी के नीचे की फोटोग्राफी और वैकल्पिक प्रक्रियाओं की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है। अमेरिका के स्वदेशी लोगों ने फोटोग्राफी का उपयोग अपने जीवन और समुदायों को अपने दृष्टिकोण से व्यक्त करने के साधन के रूप में किया है। देशी फोटोग्राफी गैर-मूल निवासियों द्वारा स्वदेशी लोगों की सर्वव्यापी फोटोग्राफी के विपरीत है, जिसकी अक्सर मंचन, विदेशीकरण और रोमांटिक होने के रूप में आलोचना की जाती है। 1880-1920 के दशक में अमेरिका के स्वदेशी लोगों ने 19वीं शताब्दी में फोटोग्राफी को अपनाया। कुछ ने अपने स्वयं के फोटोग्राफी स्टूडियो का स्वामित्व और संचालन भी किया, जैसे कि एंटोनियो काल्डेरॉन सैंडोवल (पुरपेचा, सीए। 1847-अज्ञात), फ्रिडा काहलो के दादा; बेंजामिन हाल्डेन (1874-1941), एनेट द्वीप, अलास्का पर मेटलाकटला गाँव के सिमशियान; और रिचर्ड थ्रोसेल (1882-1933), क्री ऑफ़ मोंटाना। मैक्स टी. वर्गास (पिन-अप कलाकार अल्बर्टो वर्गास के पिता), पेरू के अरेक्विपा में एक सफल मेस्टिज़ो फोटोग्राफर थे, जिन्होंने एक स्वदेशी खनिक मार्टिन चांबी (क्वेचुआ, 1891-1973) को फोटोग्राफी सिखाई। पार्क हिल, ओक्लाहोमा के चेरोकी नेशन की जेनी रॉस कॉब (1881-1959) ने एक छोटे बच्चे के रूप में अपनी खुद की फिल्म विकसित करना शुरू किया और अपने कॉलेज के सहपाठियों, परिवार, पड़ोसियों और छात्रों की तस्वीरें लीं। इन प्रारंभिक स्वदेशी फोटोग्राफरों के काम गैर-देशी फोटोग्राफरों की रोमांटिक छवियों के बिल्कुल विपरीत हैं। बेंजामिन ए. हाल्डेन की तस्वीरों पर मिकेल अस्क्रेन (सिमशियान-टलिंगिट) द्वारा हाल ही में दी गई छात्रवृत्ति ने उन कार्यों का विश्लेषण किया है जो हाल्डेन की तस्वीरों ने उनके समुदाय के लिए किएः यूरोपीय-अमेरिकी शैली के औपचारिक चित्रों को लेकर सफलता के मार्कर के रूप में, और औपचारिक राजचिह्नों में ली गई तस्वीरों के साथ पॉटलिंग और प्रथागत समारोहों की निरंतरता के मार्कर के रूप में। यह दूसरी श्रेणी विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि कनाडा में 1885-1951 के बीच औपचारिक राजचिह्न का उपयोग कानून के खिलाफ था। सदी के अंत में मूल अमेरिकी बोर्डिंग स्कूल फोटोग्राफी के लिए महत्वपूर्ण केंद्र थे। जॉन लेस्ली (पुयलुप) ने कार्लिस्ले इंडियन स्कूल में फोटोग्राफी सीखी। 1895 में, लेस्ली ने अपनी फोटोग्राफी की एक पुस्तक प्रकाशित की और 1895 अटलांटा अंतर्राष्ट्रीय प्रदर्शनी में अपनी तस्वीरों का प्रदर्शन किया 1906 तक कार्लिस्ले इंडियन स्कूल ने एक अत्याधुनिक फोटोग्राफी स्टूडियो बनाया और अपने मूल छात्रों को फोटोग्राफी कक्षाएं सिखाईं। पार्कर मैकेंजी (1897-1999) और उनकी पत्नी नेट्टी ऑडलेटी मैकेंजी (1896-1978) ने 1916 में फीनिक्स इंडियन स्कूल में भाग लेने के दौरान कैमरे खरीदे और तस्वीरें लीं। 1920-1940 के दशक में केप डोरसेट, नुनावुत के इनुक, पीटर पिट्सियोलक (1902-1973) ने कनाडाई आर्कटिक की कठोर जलवायु और अत्यधिक प्रकाश स्थितियों द्वारा प्रस्तुत चुनौतियों से निपटने के दौरान 20 वीं शताब्दी के मध्य में इनुइट जीवन का दस्तावेजीकरण किया। उन्होंने अपने इग्लू में खुद अपनी फिल्म विकसित की, और उनकी कुछ तस्वीरें तेल के लैंप से ली गई थीं। होरेस पूलॉ (1906-1984), कियोवा ने 1920 के दशक के बाद से पश्चिमी ओक्लाहोमा में अपने पड़ोसियों और रिश्तेदारों की 2,000 से अधिक छवियों को शूट किया। जीन फ्रेडरिक्स (बी। 1906), होपी को फोटोग्राफी के प्रति सांस्कृतिक विचारों पर सावधानीपूर्वक बातचीत करनी पड़ी और जनता को बिक्री के लिए होपी लोगों के अपने चित्रों की पेशकश नहीं करने का एक बिंदु बनाया। टेम्पे, एरिजोना में नॉर्थलाइट गैलरी में होपी फोटोग्राफरों की 1980 के दशक की प्रदर्शनी के लिए, विक्टर मासायेस्वा, जूनियर (होपी) ने बताया कि कैसे होपी गैर-होपी लोगों द्वारा उनकी और उनके समुदाय की तस्वीरों की बाढ़ से अपनी गोपनीयता की रक्षा करते हैं। होपी फोटोग्राफरों को पता है कि कुछ विषय, विशेष रूप से औपचारिक नृत्य फोटो खिंचवाने के लिए नहीं होते हैं। उन्होंने लिखा, "हमारे पास जो कैमरा उपलब्ध है, वह एक ऐसा हथियार है जो हमारे समूह के अस्तित्व के लिए आवश्यक मौन और रहस्यों का उल्लंघन करेगा।" कई होपी फोटोग्राफर अपना काम बाहर के लोगों को नहीं बेचते हैं। 1970 के दशक में क्वा तोक्ती और होपी ट्राइबल न्यूज जैसे आदिवासी समाचार पत्रों की स्थापना ने देशी फोटो पत्रकारों की मांग पैदा कर दी। ओवेन सेम्पटेवा (होपी) 1976 में अपनी जनजाति के लिए फोटोग्राफिक सलाहकार बने। जबकि कई देशी फोटोग्राफर आदिवासी जीवन का दस्तावेजीकरण करने में रुचि रखते थे, लुइस गोंजालेज पाल्मा (मेस्टिज़ो, बी। 1957) अपने मूल ग्वाटेमाला से माया और मेस्टिज़ो लोगों, विशेष रूप से महिलाओं के भयावह, रहस्यमय चित्र बनाने के लिए एक विक्टोरियन सौंदर्यशास्त्र से उधार लेता है। वह काले और सफेद रंग में शूट करता है लेकिन फिर सेपिया टोन में तस्वीरों को हाथ से रंग देता है। स्वदेशी फोटोग्राफरों का पहला कनाडाई राष्ट्रीय सम्मेलन मार्च 1985 में हैमिल्टन, ओंटारियो में हुआ था और उससे नेटिव इंडियन/इनुइट फोटोग्राफर एसोसिएशन (एन. आई. आई. पी. ए.) का गठन किया गया था। 1980 के दशक के दौरान, एन. आई. आई. पी. ए. में उत्तरी अमेरिका के पचास सदस्य थे। 21वीं सदी आज अधिक मूल निवासी पेशेवर कला फोटोग्राफर हैं; हालाँकि, इस शैली की स्वीकृति को चुनौतियों का सामना करना पड़ा है। हुलियाह त्सिन्हाहजिनि (नवाजो-मस्कोगी-सेमिनोले), ने न केवल अपने काम के साथ एक सफल कैरियर स्थापित किया है, बल्कि वह मूल अमेरिकी फोटोग्राफी के पूरे क्षेत्र के लिए एक वकील भी रही हैं। उन्होंने सी. एन. में शो और सम्मेलनों का आयोजन किया है। यू. सी. डेविस में गोर्मन संग्रहालय जिसमें मूल अमेरिकी फोटोग्राफर हैं। सिनहाजिन्नी ने पुस्तक लिखी, हमारे लोग, हमारी भूमि, हमारी छवियाँः अंतर्राष्ट्रीय स्वदेशी फोटोग्राफर। लैरी मैकनील (टलिंगिट) एक ललित कला फोटोग्राफर और प्रोफेसर हैं जिन्होंने कई उभरते हुए स्वदेशी फोटोग्राफरों का मार्गदर्शन किया है। 2011 के सांता फ़े इंडियन मार्केट के दौरान फ़ोटोग्राफ़ी की शैली पर अधिक ध्यान आकर्षित करने के लिए मैकनील ने सिनहाजिन्नी के साथ मिलकर न्यू मैक्सिको म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट में न्यू नेटिव फ़ोटोग्राफ़ी को क्यूरेट किया। देशी फोटोग्राफर कला वीडियोग्राफी, फोटो-कोलाज, डिजिटल फोटोग्राफी और डिजिटल कला के क्षेत्र में अपने कौशल का उपयोग करते हैं। अमेरिका के नोट्स संदर्भों के स्वदेशी फोटोग्राफरों की सूची भी देखें मसायेस्वा, विक्टर और एरिन यंगर (1983)। होपी फोटोग्राफरः होपी इमेजेस। सन ट्रैक्स, टक्सन, एरिजोना। .. त्सिन्हाहजिनि, हुलियाह जे. और वेरोनिका पासालाकुआ, संस्करण। हमारे लोग, हमारी भूमि, हमारी छवियाँः अंतर्राष्ट्रीय स्वदेशी फोटोग्राफी। बर्कलेः हेडे बुक्स, 2008. वीडमैन, पॉल। "हाय-रेज़ः न्यू नेटिव फ़ोटोग्राफ़ी, 2011"। न्यू मैक्सिकन-पासाटिएम्पो। अगस्त 19-25,2011। बाहरी लिंक हमारे लोग, हमारी भूमि, हमारी छवियाँ, नेब्रास्का कला दृश्य संप्रभुता संग्रहालयः अंतर्राष्ट्रीय स्वदेशी फोटोग्राफी, सी. एन. गोर्मन म्यूज़ियम न्यू नेटिव फ़ोटोग्राफ़ी, न्यू मैक्सिको म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट इंडिजेनस आर्ट ऑफ़ द अमेरिकाज़ फ़ोटोग्राफ़ी शैली के अनुसार