Maya Codex of Mexico
माया कोडेक्स ऑफ मेक्सिको (एमसीएम) एक पूर्व-कोलंबियाई प्रकार की माया स्क्रीनफोल्ड कोडेक्स पांडुलिपि है। लंबे समय से ग्रोलियर कोडेक्स या सेनज़ कोडेक्स के रूप में जाना जाता है, 2018 में इसे आधिकारिक तौर पर मेक्सिको के राष्ट्रीय मानव विज्ञान और इतिहास संस्थान द्वारा कॉडिस माया डी मेक्सिको (सीएमएम) का नाम दिया गया था। यह केवल चार ज्ञात मौजूदा माया संहिताओं में से एक है, और एकमात्र ऐसा है जो अभी भी अमेरिका में रहता है। एमसीएम पहली बार 1960 के दशक में एक निजी संग्रह में दिखाई दिया था और 1971 में न्यूयॉर्क शहर के ग्रोलियर क्लब में आयोजित एक प्रदर्शनी "द माया स्क्राइब एंड हिज वर्ल्ड" में दिखाया गया था, इसलिए इसका पूर्व नाम है। एक पंचांग जो शुक्र ग्रह की गतिविधियों को चार्ट करता है, इसमें मूल रूप से बीस पृष्ठ शामिल थे; पहले आठ और अंतिम दो अब गायब हैं। फोलियो 8 में सबसे लंबा टुकड़ा है, जिसका माप 19 सेंटीमीटर (7.5 इंच) है, और इसके पृष्ठ आमतौर पर 12.5 सेंटीमीटर (4.9 इंच) चौड़े होते हैं। पृष्ठ चार से आठ के निचले हिस्से में लाल फ्रेम रेखाएं इंगित करती हैं कि आयाम कभी काफी लंबे थे, और लेखक ने प्रत्येक पृष्ठ पर आकृति के नीचे पाठ के लिए एक स्थान तैयार किया था। तदनुसार, पांडुलिपि एक बार 250 सेंटीमीटर (98.4 इंच) मापी गई होगी, जो मोटे तौर पर ड्रेसडेन कोडेक्स के आकार की होगी। इसकी खोज के समय इसकी प्रामाणिकता विवादित थी, लेकिन कई अध्ययनों द्वारा इसे बरकरार रखा गया है। 2018 में, राष्ट्रीय मानव विज्ञान और इतिहास संस्थान द्वारा समन्वित वैज्ञानिकों की एक टीम ने निर्णायक रूप से प्रदर्शित किया कि दस्तावेज़ 1021 और 1154 ईस्वी के बीच की अवधि का है। मैक्सिकन अध्ययन इस बात की पुष्टि करते हैं कि यह मेक्सिको की सबसे पुरानी जीवित कोडेक्स और अमेरिका की सबसे पुरानी पुस्तक है। आधुनिक इतिहास और प्रामाणिकता पहले मैक्सिकन मालिक, जोसुए सैन्ज़ ने दावा किया कि पांडुलिपि 1960 के दशक में मैक्सिकन राज्य चियापास की एक गुफा से बरामद की गई थी, साथ ही एक मोज़ेक मास्क, एक लकड़ी का डिब्बा, एक चाकू का हैंडल, साथ ही एक बच्चे की सैंडल और रस्सी का एक टुकड़ा, पूर्व-कोलंबियाई अंजीर-छाल कागज के कुछ खाली पृष्ठों के साथ। सैन्ज़ ने ग्रोलियर क्लब को पांडुलिपि उधार दी और बाद में मैक्सिकन राष्ट्र को पुस्तक भेंट की। कहा जाता है कि कोडेक्स टोर्टुगुएरो के पास चियापास के पहाड़ी इलाकों में एक सूखी गुफा में लकड़ी के डिब्बे में बंद पाया गया था; कहा जाता था कि यह एक फ़िरोज़ा मुखौटे के साथ पाया गया था जो अब डंबरटन ओक्स के संग्रह में है। 1965 में मैक्सिकन कलेक्टर डॉ. जोसुए सेनज़ को एक हल्के विमान में दो लोग तबास्को राज्य में टोर्टुगुएरो के पास सिएरा माद्रे की तलहटी में एक दूरस्थ हवाई पट्टी पर ले गए; विमान का कम्पास एक कपड़े से ढका हुआ था लेकिन सेनज़ ने अपने अनुमानित स्थान को पहचाना। हवाई पट्टी पर उन्हें कुछ अन्य लूटी गई माया कलाकृतियों के साथ कोडेक्स दिखाया गया और उन्हें बताया गया कि वे वस्तुओं को खरीदने से पहले प्रमाणीकरण के लिए मेक्सिको सिटी वापस ले जा सकते हैं। सेनज़ ने जिन पुरावशेष विशेषज्ञों से परामर्श किया, उन्होंने घोषणा की कि कलाकृतियाँ नकली थीं, लेकिन सेनज़ ने बाद में कोडेक्स खरीदा और माइकल को को 1971 में ग्रोलियर क्लब में कोडेक्स प्रदर्शित करने की अनुमति दी। 1976 में, मेक्सिको के अटॉर्नी जनरल द्वारा 1970 की संयुक्त राज्य अमेरिका-मेक्सिको कलाकृति संधि का आह्वान किया गया था। इसके परिणामस्वरूप कोडेक्स को जब्त कर लिया गया और इसकी मेक्सिको में वापसी हुई। सेनज़ ने मैक्सिकन सरकार को कोडेक्स दान कर दिया और इसे वर्तमान में राष्ट्रीय पुस्तकालय के तहखाने में रखा गया है, जिसे वर्षों तक मेक्सिको शहर के म्यूज़ियो नैसिओनल डी एंट्रोपोलोजिया में एक तहखाने में रखा गया है और सार्वजनिक प्रदर्शन पर नहीं। ग्रोलियर कोडेक्स की दावा की गई खोज से यह 20वीं शताब्दी के दौरान खोजा गया एकमात्र पूर्व-कोलंबियाई कोडेक्स बन जाएगा, सिवाय पुरातत्वविदों द्वारा खुदाई किए गए कुछ कोडेक्स टुकड़ों के। 1971 की प्रदर्शनी के बाद, माइकल डी. को ने 1973 में ग्रोलियर क्लब द्वारा प्रकाशित द माया स्क्राइब एंड हिज वर्ल्ड में कोडेक्स की पहली अर्ध-आकार रेक्टो-साइड प्रतिकृति प्रकाशित की। एमसीएम को बाद में विभिन्न बार विरोधियों (जे. एरिक एस. थॉम्पसन, मिलब्राथ, बाउडेज़, उनमें से) और समर्थकों (स्टुअर्ट, कार्लसन) द्वारा प्रकाशित किया गया था। को, स्टीफन डी. ह्यूस्टन, मैरी मिलर और कार्ल टौबे ने 2015 में पहली पूर्ण आकार की प्रतिकृति प्रकाशित की, जिसमें 1987 में नेशनल ज्योग्राफिक फोटोग्राफर एनरिको फेरेली द्वारा ली गई तस्वीरों का उपयोग किया गया, साथ ही प्रसार के लिए हाथ से खींचे गए और बिना कॉपीराइट वाले चित्रों का एक पूरा सेट और कोडेक्स के संदर्भ, सामग्री और प्रतिमा विज्ञान का गहन विश्लेषण किया गया। कोए एट अल। यह भी प्रदर्शित किया कि कागज तीन-परत वाला है, जो खुद को स्क्रीन-फोल्ड प्रारूप में प्रस्तुत करता है। नई फोटोग्राफी पर आधारित एक नई प्रतिकृति, 2018 में मैक्सिकन सरकार द्वारा प्रकाशित की गई थी। अंग्रेज मायानिस्ट जे. एरिक एस. थॉम्पसन ने 1975 में एमसीएम की प्रामाणिकता पर संदेह व्यक्त किया, हालांकि उन्होंने स्वयं पांडुलिपि नहीं देखी थी। जैसा कि विक्टोरिया ब्रिकर और हार्वे ब्रिकर ने तर्क दिया है, एमसीएम की सामग्री को किसी भी ज्ञात संहिता से सीधे नकल नहीं किया गया है, और फिर भी वे एक प्रामाणिक और सटीक प्रीहिस्पैनिक कैलेंडर के अनुरूप हैं। यद्यपि अन्य विद्वानों ने कोडेक्स के पक्ष और विपक्ष में तर्क दिया है, मैक्सिकन वैज्ञानिक विश्लेषण के सामने पांडुलिपि की प्रामाणिकता के खिलाफ तर्क अप्रासंगिक हो गए। पांडुलिपि के वैज्ञानिक परीक्षण के विभिन्न अभियान हुए हैं, जिनकी शुरुआत 1972 में एक रेडियोकार्बन परीक्षण से हुई थी, जिसमें 1035-1431 की तारीख मिली; 2012 में एक बाद के परीक्षण में 1050-1284 की तारीख सामने आई। 2007 में, इंस्टीट्यूट डी फिसिका डी ला यूनिवर्सिडैड नैसिओनल ऑटोनोमा डी मेक्सिको ने इसकी प्रामाणिकता निर्धारित करने के प्रयास में कोडेक्स को गैर-विनाशकारी परीक्षण के अधीन किया, और माया ब्लू, पालीगोर्स्काइट के प्रमुख घटक की पहचान की। आई. एन. ए. एच. के प्रायोजन के तहत परीक्षणों से अतिरिक्त रेडियो कार्बन तिथियां प्राप्त हुईं, जिससे इस बात पर आम सहमति बनी कि पांडुलिपि 11वीं या 12वीं शताब्दी की है। अतिरिक्त वैज्ञानिक अध्ययन ने प्रदर्शित किया है कि एक चिकनी लेखन सतह बनाने के लिए जिप्सम, या कैल्शियम सल्फेट (सी. ए. एस. ओ. 4·2एच. 2. ओ.) की पतली नींव के साथ दोनों तरफ अमेट कागज की सतह तैयार की गई थी, जो 0.20 mm-0.3 मिमी के बीच मापी गई थी। मैक्सिकन अध्ययनों ने यह भी साबित किया है कि वर्णक कागज के साथ समकालीन है; आगे के काम से पता चला है कि वर्णकों में दीपक काला, हेमेटाइट (Fe2O3) से उत्पादित लाल, नील रंग और पैलीगोर्स्काइट से निर्मित माया नीला और कोचिनियल के साथ तैयार भूरे रंग शामिल हैं। मैक्सिकन वैज्ञानिक अध्ययन से यह भी पता चला है कि कोडेक्स कम से कम तीन अवधि की उच्च नमी की स्थिति के अधीन था। इसके अलावा, छोटे आर्थ्रोपोड्स ने किसी समय एमसीएम में निवास किया, जिससे कुरकुरा चबाने वाले किनारे पैदा हुए जिन्हें पांडुलिपि के विरोधियों ने कैंची के कट के रूप में गलत समझा। लुटेरों ने पृष्ठों को फाड़ते हुए मोटे तौर पर कोडेक्स को संभाला। आज केवल पृष्ठ चार, पाँच और छह एक दूसरे से जुड़े हुए हैं। 2015 में, आई. एन. ए. एच. अध्ययन से पहले, को. ओ. ई., ह्यूस्टन, मिलर और टौबे ने कोडेक्स का एक पूरा अध्ययन प्रकाशित किया। उन्होंने दस्तावेज़ की प्रामाणिकता के समर्थन में और तर्क प्रस्तुत किए और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि केवल एक माया पुजारी ही काम कर सकता था। को एट अल के तर्कों की आलोचनात्मक समीक्षा के बाद के प्रकाशन के बावजूद, मेक्सिको के राष्ट्रीय मानव विज्ञान और इतिहास संस्थान के तत्वावधान में वैज्ञानिकों की टीमें अध्ययन तैयार कर रही थीं जो 2018 में एमसीएम को प्रामाणिक घोषित करेंगी। सामग्री हालांकि एमसीएम के आगे और पीछे (रेक्टो और वर्सो) दोनों चित्रकारी के लिए तैयार किए गए थे, केवल एक पक्ष को एक अनुष्ठान पांडुलिपि के रूप में पूरा किया गया था। प्रत्येक रेक्टो पृष्ठ में एक खड़े देवता को बाईं ओर मुंह करके दिखाया गया है। प्रत्येक पृष्ठ के बाईं ओर दोहराए गए दिन के संकेतों के एक स्तंभ द्वारा चिह्नित किया जाता है; जहां यह स्तंभ पूरा होता है, ये कुल तेरह होते हैं। ऊपरी सीमा के पार रिंग संख्या शुक्र चक्र के दिनों को जोड़ती है, जो एक संकर प्रणाली में दर्ज की जाती है जिसमें माया के बार-एंड-डॉट अंक और मध्य मैक्सिको और ओक्साका में उपयोग किए जाने वाले एकल बिंदु दोनों शामिल होते हैं। मेसोअमेरिकन लोगों ने शुक्र पर बहुत ध्यान दिया, जिसे एक खतरनाक और युद्ध जैसी इकाई (एक्स. आर. एफ. मेसोअमेरिकन कैलेंडर) माना जाता है। शुक्र के चक्र को निम्नानुसार सिनोडिक अवधियों द्वारा विभाजित किया गया थाः बेहतर संयोजन (एससी) में 90 दिनों की अदृश्यता, शाम के तारे के रूप में 250 दिनों की दृश्यता, निम्न संयोजन (आईसी) में 8 दिनों की अदृश्यता, और सुबह के तारे के रूप में 236 दिनों की दृश्यता, कुल 584 दिनों के लिए। पाँच शुक्र चक्र 365 दिनों के 8 सौर वर्षों के बराबर होते हैं, जो संख्यात्मक अवसर प्रदान करते हैं। ये सिनोडिक अवधियाँ हैं जो एमसीएम रिंग संख्याओं में लिखी गई हैं। उदाहरण के लिए, पृष्ठ 7 "रिंग" के अंदर एक पट्टी और तीन बिंदु दिखाता है, ताकि पाठक लमत दिन (e.g.10 लमत, दूसरे स्थान पर) से किब दिन (जैसे कि। 5 किब, दूसरे स्थान पर), 8 दिन बाद पृष्ठ 8 पर। पृष्ठ 8 पर, "रिंग" में गिनती 16 है, तीन बार और एक बिंदु; इसे 11 बिंदुओं द्वारा प्राप्त राशि में जोड़ा जाता है, जो 20, या 220 दिनों की अवधि को नोट करते हैं, कुल 236 दिनों के लिएः 236 सुबह के तारे के रूप में शुक्र की दृश्यता की अवधि है। यह पुस्तक 11वीं शताब्दी के अंत या 12वीं शताब्दी की शुरुआत में एक माया पुजारी के हाथों में सटीक ज्ञान के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में काम करती। कोडेक्स के पहले आठ पृष्ठ अब खो गए हैं, जैसा कि अंतिम दो हैं, लेकिन आज की पृष्ठ संख्या वर्तमान में मौजूद पृष्ठों को संदर्भित करती है। पृष्ठ 1 में कावील को दर्शाया गया है, जो एक बंदी को ले जाता है। पृष्ठ 2 में एक मृत्यु देवता को दर्शाया गया है, जिसे माया में सबसे अधिक किमी के नाम से जाना जाता है। पेज 3 के देवता को आसानी से पहचाना नहीं जा सकता है, लेकिन बंदी की काली आंखें ड्रेसडेन 60बी पर देखी गई आँखों की तरह हैं। कावील पृष्ठ 4 पर दोहराता है, इस बार एक बंदी ले रहा है। पृष्ठ 5 में एक सौर देवता का एक संस्करण है जिसे ड्रेसडेन 55ए से जाना जाता है, और आर्ट इंस्टीट्यूट ऑफ शिकागो (1965.782) में एक प्रारंभिक पोस्टक्लासिक माया मास्क के चेहरे के रूप में; यह सूर्य देवता अपने एटलट से लॉन्च किए गए डार्ट के साथ अपने सामने मंदिर में आग लगाता है। एक मृत्यु देवता पृष्ठ 6 पर दिखाई देता है, लगभग निश्चित रूप से त्लाहुइज़काल्पांटेकुहतली का एक संस्करण, जैसा कि पहली बार जॉन कार्लसन द्वारा पहचाना गया था। वह एक विशाल चाकू चलाता है और एक अन्य देवता का सिर काट देता है जिसे वह बालों से पकड़ता है। मृत्यु देवता की नाक गुहा में एक दांतेदार चकमक ब्लेड है, जो योद्धाओं के मंदिर, चिचेन इट्ज़ा में एक चित्रण के समान है। पेज 7 का गूढ़ देवता एक चमकते पेड़ के सामने खड़ा है, या जिसे डेविड स्टुअर्ट ने पहली बार "शाइनर" कहा था। उनकी शिरोवस्त्र वैटिकनस बी वीनस मार्गों में पाँच देवताओं द्वारा पहने जाने वाले शिरोवस्त्र के बहुत करीब है, और यह उन्हें मध्य मैक्सिको में मॉर्निंग स्टार के देवता तलाहुइज़काल्पांटेकुहतली से जोड़ सकता है। चमकीला पेड़ चमकदार जेड डिस्क जारी कर सकता है। पृष्ठ 8 को एक पक्षी देवता के रूप में पहचाना गया है, जिसमें कुछ सर्प गुण हैं; वह एक मोटी बेल्ट पहनता है और एक छिपाने वाली स्कर्ट पर टेज़काकुइटलपिल्ली पहनता है, और उसने अपने एटलट से एक डार्ट के साथ मंदिर को अपने सामने शूट किया है। हालाँकि कभी-कभी मक्के के देवता के रूप में पहचाना जाता है, पृष्ठ 9 देवता एक ऊबड़-खाबड़ पहाड़ी देवता या मूर्त रूप पर्वत है जहाँ से मक्के की गुठली या मक्के का देवता उभर सकता है, जैसा कि 1974 में टनकाह में खोजा गया था। एमसीएम में पहाड़ी देवता एक पत्थर फेंकने की तैयारी करता है और एक बंदी को ले जाता है। अंत में, हालांकि एक बार दो अलग-अलग पृष्ठों के टुकड़े माने जाते थे, पृष्ठ 10 को अब एक पृष्ठ के रूप में पहचाना जा सकता है, और तीसरे और अंतिम कंकाल मृत्यु देवता, शायद तलाहुइज़काल्पांतेकुहतली के चित्रण को फिर से। देवता ने एक गैस्ट्रोपोड को मारने के लिए पानी के एक निकाय में एक एटलट डार्ट लॉन्च किया है, बहुत कुछ नटल और बोर्जिया कोडिस की छवियों की तरह (कोडेक्स नटल 16,34,75,80; कोडेक्स बोर्जिया 12,53) जीवित पृष्ठों में दर्ज पूर्ण शुक्र चक्र को पूरा करने के लिए इन दस के बाद दो और पृष्ठ आए होंगे। शैली कोडेक्स की रेडियोकार्बन तिथि इसे प्रारंभिक उत्तरशास्त्रीय काल में रखती है, जब तुला और चिचेन इट्ज़ा दोनों सत्ता में कम हो रहे थे और जब सभी मेसोअमेरिका में गिरावट आ रही थी। एमसीएम की कारीगरी चिचेन इट्ज़ा में देर से चित्रों से संबंधित है, जिसमें रूपरेखा और अंडरड्रॉइंग केवल बाद की अंतिम पेंटिंग द्वारा शिथिल रूप से अनुसरण की जाती है। 800 ईस्वी के ज़ुल्तुन चित्रों में रिंग नंबरों की खोज ने इस बात का प्रमाण दिया कि रिंग नंबर सदियों से उपयोग में थे, और ड्रेसडेन कोडेक्स के लिए अद्वितीय नहीं थे। मानव आकृतियों का अनुपात टर्मिनल क्लासिक और अर्ली पोस्टक्लासिक फाइन ऑरेंज सिरेमिक से ज्ञात लोगों के समान है, आमतौर पर एक रिंगस्टैंड समर्थन के साथ। सेको यानिगासावा ने प्रदर्शित किया है कि एमसीएम की शैली सबसे निकटता से मिक्सटेक संहिताओं से संबंधित है, जो एमसीएम जैसे संकर कार्यों पर आधारित हो सकते हैं, और अन्य विद्वानों ने नोट किया है कि मिक्सटेक पांडुलिपियों से ज्ञात शिरोवस्त्र पहली बार एमसीएम में ज्ञात हैं। गोल आँख, आँख के ऊपरी हिस्से में एक सीधी रेखा की विशेषता वाले अंडाकार के विपरीत, चिचेन इट्ज़ा में जानी जाती है। चिचेन इट्ज़ा में एमसीएम और पेंटिंग दोनों की विशिष्टता अंडरड्रॉइंग पर आकस्मिक ध्यान है; दोनों में, अंतिम चित्रित रेखा रेखाचित्र से विचलित होती है। एमसीएम चित्रलिपि की शैली सरल लेकिन सक्षम, सुसंगत और दिन के संकेतों के लंबे स्तंभों के लिए नियंत्रित है। अंडरड्रॉइंग और तैयार काम दोनों से पता चलता है कि कम से कम दो ब्रश का उपयोग करने वाला एक एकल लेखक, दिन के संकेतों के लिए उपयोग किए जाने वाले मोटे, चिपचिपे रंगों के लिए एक ब्रश, और मानव आकृतियों और प्रत्येक दृश्य के अन्य तत्वों को संभालने के लिए एक बेहतर उपकरण। प्रदर्शनी एमसीएम को पहली बार 20 अप्रैल से 5 जून, 1971 तक ग्रोलियर क्लब में दिखाया गया था। 1971 में द ग्रोलियर क्लब में पहली प्रदर्शनी से पहले, एमसीएम मेक्सिको में निजी कलेक्टर के कब्जे में था। एमसीएम पहली बार 1960 के दशक के अंत में एक नीलामी में दिखाई दिया। एमसीएम को सितंबर और अक्टूबर 2018 में तीन सप्ताह के लिए मेक्सिको सिटी के म्यूज़ियो नैसिओनल डी एंट्रोपोलोजिया में प्रदर्शित किया गया था। गैलरी भी देखें माया कोड्स 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