Winster Guisers
विंस्टर गाइज़र एक समूह है जो क्रिसमस के मौसम के दौरान विंस्टर, डर्बीशायर, यूके के गाँव में और उसके आसपास एक पारंपरिक ममर्स खेल का प्रदर्शन करता है। उनका प्रदर्शन विंस्टर हॉल के बाहर 1870 में ली गई एक तस्वीर पर आधारित है, जिसमें कलाकारों का एक अज्ञात समूह दिखाया गया है, जिनके बारे में निश्चित रूप से बहुत कम जानकारी है। विंस्टर गाइज़र्स का नाटक इस क्षेत्र का स्थानीय नहीं है, लेकिन एक चेशायर नाटक का पुनरुद्धार (1980 से) है, जिसे चुना गया है क्योंकि इसमें पुरानी तस्वीर के केंद्र में एक शौक घोड़े के समान है। एक "गाइज़र" (कभी-कभी वर्तनी "गाइज़र") भेस में कोई है, हालांकि विंस्टर क्षेत्र में इस शब्द का व्यापक रूप से क्रिसमस ममर्स की टीमों के लिए उपयोग किया जाता था। ऐतिहासिक संदर्भ 19वीं शताब्दी के मध्य में, क्रिसमस और नए साल के बीच के सप्ताह में डर्बीशायर में गाइज़र (ममर्स) स्पष्ट रूप से आम थे, जैसा कि नीचे दिए गए टिप्पणियों से देखा जा सकता है, जो चार दिनों में विंस्टर हॉल की लगभग एक दर्जन यात्राओं को दर्ज करता है। विंस्टर गाँव में लंबे समय से स्थापित मोरिस नृत्य परंपरा भी है। हालाँकि विंस्टर में मोरिस नृत्य का पहला दस्तावेजी प्रमाण केवल 1863 से है, लेकिन ऐसा लगता है कि तब तक यह अच्छी तरह से स्थापित हो चुका था। प्रसिद्ध अग्रणी लोककथाकार सेसिल शार्प ने 1908 में गाँव का दौरा किया और द प्रोसेशनल और द गैलोप सहित पाँच नृत्यों का उल्लेख किया। सभी नर्तक पुरुष या लड़के हैं, जो सफेद कपड़े पहने हुए हैं; एक पूरी टीम संख्या 16 है। चार अन्य पात्र हैं, पुरुष भीः राजा और रानी, जो नृत्य की अध्यक्षता करते हैं, और जेस्टर (जिसे पहले मूर्ख के रूप में जाना जाता था) और चुड़ैल, जो भीड़ का मनोरंजन करते हैं, जैसा कि सेसिल शार्प ने वर्णन किया हैः "नर्तकियों ने जुलूस में नृत्य किया. विंस्टर की सड़कों के माध्यम से, कुछ स्थानों पर अपने एक या दो स्थिर नृत्य करने के लिए रुकते हैं। राजा ने जुलूस का नेतृत्व किया, संगीत के साथ कदम से कदम बढ़ाते हुए. रानी और संगीतकार नर्तकियों के बगल में चले गए; मूर्ख और चुड़ैल रास्ता साफ करने के लिए दौड़े। विंस्टर हॉल की तस्वीर लगभग 1870 में विंस्टर हॉल, डर्बीशायर में ली गई तस्वीर (दाएं) (शायद 1868 और 1880 के बीच घर में रहने वाले लेवेलिन जेविट (1816-1886) द्वारा या उनके लिए) एक संभवतः अद्वितीय मिडविंटर रिवाज को दर्शाती है जिसमें तीन शौक वाले घोड़े शामिल हैं। (ऐसा प्रतीत होता है कि यह तस्वीर सर्दियों में ली गई है, क्योंकि दीवार पर चढ़ाई करने वाले पौधे पत्तेदार हैं।) आठ या नौ कलाकार शामिल हैं; सभी (बार एक?) चेहरे की वेशभूषा रखें। यह दावा किया गया है कि यह ममर्स या गाइज़रों के एक समूह की सबसे पुरानी ज्ञात तस्वीर है। गर्दन पर बटन लगे सैन्य दिखने वाले जैकेट पहने दो लोग, और सफेद पतलून एक स्पष्ट रूप से अद्वितीय डिजाइन के छोटे शौक वाले घोड़ों पर खड़े होते हैंः एक बेलनाकार शरीर, "लगभग तीन इंच व्यास और दो फीट लंबा", सवार के पैरों के बीच पकड़ा जाता है (सामने की ओर एक रस्सी या सवार की गर्दन के चारों ओर संकीर्ण पट्टा द्वारा समर्थित), एक सपाट, घुमावदार लकड़ी की गर्दन और एक छोटा, शैलीबद्ध सिर के साथ जबड़े फटते हैं (उनके मुंह के अलावा, घोड़े लगभग साधारण लड़खड़ाने वाले घोड़ों की तरह दिखते हैं और पैर हटा दिए जाते हैं)। घुड़सवार बिना चेहरे के होते हैंः उनके सिर हल्के रंग के कपड़े में लिपटे होते हैं। कलाकारों को एक छोटे से खंभे पर एक खोपड़ी (कान संलग्न और इसके सफेद रंग के नेत्र साकेट में एक बड़े नेत्रगोलक के साथ) से बने चमकीले काले सिर के साथ एक "मस्त घोड़े" के चारों ओर समूहबद्ध किया जाता है। यह एक ऐसे व्यक्ति द्वारा संचालित किया जाता है जो खोपड़ी के पीछे से जुड़े एक कंबल के नीचे झुकता है, जो अधिकांश खंभे को छुपाता है। इस घोड़े के पीछे दो आदमी हैं जो इसे धमकी देते प्रतीत होते हैं, एक के पास ब्रश या रेक के हैंडल जैसी लंबी छड़ी है, दूसरे के पास झाड़ू है (धुंधला)। छड़ी वाला व्यक्ति सफेद पतलून, एक गहरा जैकेट और एक शीर्ष टोपी पहनता है; उसका चेहरा प्रच्छन्न है, शायद एक मुखौटा या संभवतः कपड़े में लपेटा हुआ है। दूसरे के पास एक काली जैकेट और एक फ्लैट-टॉप, अलंकृत टोपी है जो धूम्रपान करने वाली टोपी की तरह दिखती है; हो सकता है कि उसने एक मुखौटा पहना हो या शायद एक चित्रित दाढ़ी; उसके पैर नहीं देखे जा सकते हैं। उनके बगल में एक लंबी एप्रन में एक मातृवत् महिला खड़ी है; उसके चेहरे का कोई भेस नहीं है और संभवतः एक कलाकार के बजाय घरेलू कर्मचारी का सदस्य है; एक और चतुराई से तैयार व्यक्ति, संभवतः एक नौकर भी दरवाजे की खिड़की से घर से बाहर देख रहा है। एक अन्य पात्र पीले रंग की बाजू (या उसके नीचे एक पीला ब्लाउज) और एक शीर्ष टोपी के साथ एक बड़ी, फटी हुई, लंबी, गहरे रंग की पोशाक पहनता है। एक बेसम झाड़ू के साथ जमीन को ब्रश करने में व्यस्त, "वह" बेसम बेट के चरित्र की याद दिलाती है जो कुछ ममर्स नाटकों या विंस्टर मॉरिस विच में दिखाई देता है। अंतिम दो पात्र, समूह के बाहरी किनारों पर, मूत्राशय फिडल पर खुरदरा संगीत बजा रहे हैं। एक ने अपने चेहरे को एक साधारण (कपड़े?) के साथ प्रच्छन्न किया है। मास्क पहनें और एक चोटी वाली टोपी पहनें। वह सफेद पतलून पहनता है, और संभवतः एक पीले, लंबी बाजू वाले परिधान पर एक गहरे, बिना बाजू वाला झटका देता है। दूसरा "संगीतकार" अधिक चतुराई से तैयार किया जाता है, शीर्ष टोपी, एक लंबी सवारी जैकेट, ब्रीच, तंग, घुटने की लंबाई के मोजे या गैटर और पॉलिश किए हुए जूते में। उसके पास एक झूठी दाढ़ी और झाड़ीदार भौहें दिखाई देती हैं। ममर्स या मोरिस नर्तकियाँ? प्रदर्शन की व्यवस्था लेवेलिन जेविट द्वारा की गई होगी, जो 1868 और 1880 के बीच हॉल में रहते थे। 1931 में, स्टेनली इवांस ("फोक डांसिंग इन डर्बीशायर", डर्बीशायर कंट्रीसाइड, वॉल्यूम 1, नंबर 2, अप्रैल 1931, पी29) ने सुझाव दिया कि कलाकार एक ममींग नाटक का प्रदर्शन कर रहे होंगे। काव्टे ने इस सुझाव को खारिज कर दियाः "यदि ऐसा है तो यह सबसे असामान्य है, लड़ाकों का कोई संकेत नहीं है, घोड़ों की जोड़ी एक असामान्य डिजाइन की है, और मास्ट घोड़ा ध्यान का केंद्र प्रतीत होता है।" लेकिन, हथियारों की अनुपस्थिति के बावजूद, शौक-घोड़ों पर दो सैन्य-दिखने वाले पात्रों को संभावित लड़ाकों के रूप में कल्पना करना मुश्किल नहीं है, या यहां तक कि पीछे के दो पात्र जो एक खंभे और झाड़ू को लहराते हैं। इसके अलावा, "वाइल्ड हॉर्स" पास के चेशायर के सोल-केकिंग नाटकों में एक केंद्रीय चरित्र है (फोटो देखें)। 1908 में बनाए गए अपने फील्ड नोट्स में, लोकसाहित्यकार सेसिल शार्प ने विंस्टर में मोरिस नृत्य के साथ जुड़े "बिना पर्दे के" एक शौक वाले घोड़े का उल्लेख किया; उन्होंने इस उद्देश्य के लिए खोदे गए "एक असली घोड़े के सिर" (संभवतः एक खोपड़ी) से बने "स्नैप ड्रैगन" का भी उल्लेख किया, लेकिन यह नहीं बताया कि क्या यह मोरिस से जुड़ा था। ऐसा लगता है कि उन्होंने उन्हें खुद नहीं देखा था, और 1924 में प्रकाशित उनका विवरण, विंस्टर की उनकी यात्रा के लंबे समय बाद, भ्रमित करने वाला है। 1966 में, विन्स्टर मोरिस नर्तकियों ने कहा कि उनके मोरिस से जुड़ा कोई शौक घोड़ा कभी नहीं था, लेकिन एक अलग घोड़े का समारोह था जिसमें एक खोपड़ी शामिल थी जिसे हर साल फिर से दफनाया जाता था। ऐसा प्रतीत होता है कि शार्प का "स्नैप ड्रैगन" और मोरिस पुरुषों द्वारा याद किया गया घोड़े का समारोह वही रिवाज है जो विनस्टर हॉल की तस्वीर में दिखाया गया है। लेवेलिन जेविट के अपने नोट्स (1867) 1867 में जेविट ने पारंपरिक कलाकारों के समूहों (कुछ बच्चे, अन्य पुरुष) द्वारा विन्स्टर हॉल की कई यात्राओं को दर्ज कियाः 'गाइज़र', 'ममर्स', 'हॉबी हॉर्स' और 'स्नैप ड्रैगन'। जेविट 'स्नैप ड्रैगन' और 'हॉबी हॉर्स (ओं)' के बीच अंतर करता है लेकिन यह वर्णन नहीं करता है कि उन्हें कैसे बनाया गया था, या वे कैसे अलग थे, लेकिन इसका मतलब है कि वे हमेशा एक साथ बाहर नहीं जाते थे। यदि शार्प सही है और स्नैप ड्रैगन घोड़े की खोपड़ी से बनाया गया था, तो तस्वीर में गाइज़रों की ऐसी ही एक "संयोजित" टीम दिखाई दे सकती है। ऐसा लगता है कि जेविट ने इन चार दिनों के दौरान कई अलग-अलग शौक वाले घोड़े और दो अलग-अलग स्नैप ड्रैगन्स (विनस्टर एक और दूसरे) देखे हैं, क्योंकि यह संभावना नहीं है कि उन्होंने एक ही टीम को दो दिनों में दो बार भुगतान किया होगा। 26 दिसंबर। - आज शाम हमारे पास बच्चों के कई समूह थे जो 'वेशभूषा' करते थे, सभी प्रकार के विचित्र तरीके से तैयार होते थे, और कुछ न कुछ गाते थे। 'हॉबी हॉर्स' भी आया। पाँच पुरुष-एक शैतान के रूप में, एक महिला के रूप में, एक बूढ़ी महिला के रूप में, एक शौकीन घोड़े के साथ, और एक कुछ न कुछ के रूप में। हमने उन्हें रसोई में रखा और उन्हें पैसे दिए। 27 दिसंबर। - बच्चों के सैनिक फिर से 'भेष बदल' रहे हैं। हमने हर लॉट को कुछ न कुछ दिया। शाम को विंस्टर 'स्नैप ड्रैगन' और 'हॉबी हॉर्स' हमारे पास आए-दस आदमी, एक स्नैप ड्रैगन के रूप में, दो हॉबी हॉर्स के साथ, दो शैतान आदि। हमने उन्हें रसोई में रखा और उन्हें पैसे दिए। 28 दिसंबर। - आज शाम वेन्सली 'ममर्स' आए-नौ-और हम उन्हें रसोई में ले गए और उन्हें जलपान और पैसे दिए। उन्होंने 'रॉबिन हुड' को बहुत अच्छी तरह से बजाया और बाद में कई बेहतरीन गाने गाए। वे सबसे दिलचस्प थे। बच्चों की सेना फिर से। 30 दिसंबर। - आज शाम घर में 'गाइड' की दो पार्टियाँ थीं। पहले-पाँच-इतने नीरस और मूर्ख थे कि मैंने उन्हें जल्द ही बंद कर दिया। दूसरा सेट-ग्यारह-'स्नैप ड्रैगन' के साथ और दो 'हॉबी हॉर्स' बहुत अच्छे थे, और उन्होंने अच्छा गाया और पढ़ा। संदर्भ अनुष्ठान पशु भेस लोक मोरिस नृत्य बजाता है