Wayana language
वायना (जिसे ओजाना, अजाना, अयाना, ओयाना, उजाना, उपुरूई, ओपोइरोई, रौकोयेन, ओरेकोयाना, ओरकोयाना, उरुकुयाना, उरुकुयाना और साहित्य में अलुकुयाना के रूप में भी जाना जाता है) कैरिबियन परिवार की एक भाषा है, जो वायना लोगों द्वारा बोली जाती है, जो ज्यादातर फ्रेंच गुयाना, ब्राजील और सूरीनाम के सीमावर्ती क्षेत्रों में रहते हैं। ब्राजील में, वे पारू और जरी नदियों के किनारे, सूरीनाम में, तपानाहोनी और पालोम्यू नदियों के किनारे, और फ्रेंच गुयाना में, ऊपरी मारोनी नदी और उसकी सहायक नदियों के किनारे रहते हैं। वायना की सटीक संख्या स्पष्ट नहीं है। यह मुद्दा जटिल है क्योंकि गिनती प्रति देश आधार पर की जाती है। एथनोलॉग ने 2006 और 2012 की गिनती का उपयोग करते हुए 2012 तक भाषा के उपयोगकर्ताओं और सभी देशों में 1,900 जातीय वायना को सूचीबद्ध किया है। ब्राजील के एक गैर सरकारी संगठन, इंस्टिटूटो सोशियोएम्बेंटल ने 2002 और 2014 की गिनती का उपयोग करते हुए 1,629 जातीय वायना को सूचीबद्ध किया है। जातीय वायना व्यक्तियों की गिनती इस क्षेत्र के अन्य जातीय समूहों, विशेष रूप से ब्राजील में अपरई के साथ वायना के घनिष्ठ संबंधों के कारण और अधिक जटिल है, इस हद तक कि उन्हें कभी-कभी एक समूह, वायना-अपरई माना जाता है। इतिहास वायना को कई छोटे जातीय समूहों का एक समामेलन माना जाता है, जिसमें उपुरूई, कुकुयाना, ओपागवाना और कुमारवाना शामिल हैं। अपराइ के साथ उनके बेहद करीबी संबंध हैं, जिनके साथ वे ब्राजील में कम से कम 100 वर्षों से रह रहे हैं और आपस में शादी कर चुके हैं, हालांकि अपराइ और वायना दोनों खुद को अलग-अलग जातीय समूह मानते हैं, जो भाषाई और सांस्कृतिक प्रथाओं के माध्यम से खुद को अलग करते हैं। ब्राजील के बाहर वायना क्षेत्र में कुछ अपराइ हैं। यह अनूठी स्थिति पिछली चार शताब्दियों में यूरोपीय संपर्क और अंतर-जातीय संघर्ष का परिणाम है। रोग ने जीवित रहने के लिए 18वीं शताब्दी में छोटे जातीय समूहों की घटती आबादी को वायना के साथ विलय करने के लिए मजबूर किया। इसके अलावा 18वीं शताब्दी में, ब्राजील के आंतरिक भाग में यूरोपीय आगमन के समय, वायना, जिसका मूल क्षेत्र उत्तरी ब्राजील माना जाता है, ने उपनिवेशीकरण के परिणामस्वरूप अप्रत्यक्ष रूप से हुए संघर्षों के कारण सूरीनाम और फ्रेंच गुयाना में प्रवास करना शुरू कर दिया। नतीजतन, आज तीन अलग-अलग वायना क्षेत्र हैं। ब्राजील में शेष वायना ने अपराइ के साथ संबंध बनाए, जो अपने क्षेत्र में चले गए थे, और सूरीनाम और फ्रेंच गुयाना में वायना के साथ संबंध और व्यापार संबंध बनाए रखना जारी रखा। वायना (और अपराइ) 19वीं शताब्दी के अंत तक व्यापार में बहुत अधिक शामिल थे, विशेष रूप से मीकोलो (ब्लैक मरून) के साथ-साथ ब्राजीलियाई और सूरीनामी व्यापारियों के साथ। 20वीं शताब्दी में, वायना ने रबड़ निकालने का काम करना शुरू किया, और गांवों में बसना शुरू कर दिया, जिससे उनकी पारंपरिक खानाबदोश जीवन शैली समाप्त हो गई। शताब्दी के मध्य तक, मिशनरियों (1962 से 1992 तक एक एस. आई. एल. परियोजना सहित) और सरकारी संस्थानों ने सरकारी स्वास्थ्य और शिक्षा सेवाओं को लागू करते हुए ब्राजील के वायना-अपरई क्षेत्र में उपस्थिति हासिल करना शुरू कर दिया। FUNAI ने एक पद बनाए रखा है और 1973 से इस क्षेत्र में सहायता प्रदान कर रहा है। कैरिबियन भाषाएँ-जिनसे वायना संबंधित है-पूरे उत्तरी दक्षिण अमेरिका, उत्तरी ब्राजील, वेनेजुएला, गुयाना, फ्रेंच गुयाना और सूरीनाम में फैली हुई हैं, और बोलने वाले कोलंबिया और मध्य ब्राजील में भी हैं। ऐतिहासिक साहित्य में 100 से अधिक संदर्भों के साथ अनुमानित 25 कैरिबियन भाषाएँ शेष हैं। साहित्य में संदर्भित कई कैरिबियन भाषाएँ, और अन्य यूरोपीय लोगों के लिए अज्ञात, यूरोपीय संपर्क के कारण विलुप्त हो गई हैं। सभी कैरिबियन भाषाओं को बोलने वालों की संख्या 60,000 से 100,000 होने का अनुमान है, हालांकि आधे से अधिक कैरिब भाषा बोलते हैं, मकुशी, पेमोंग या कापोंग (अंतिम 3 निकटता से संबंधित हैं)। अधिकांश कैरिबियन भाषाओं को 100 से 3,000 लोग बोलते हैं। कई मामलों में विलुप्त और शेष दोनों भाषाओं का प्रलेखन बहुत कम है, जिसमें त्रुटिपूर्ण ध्वन्यात्मक प्रतिलेखन और थोड़ा व्याकरणिक विवरण के साथ शब्द सूची शामिल है। इसलिए कैरिबियन भाषाओं का शाखाओं में वर्गीकरण करना मुश्किल है, हालांकि हाल की कई वर्णनात्मक शोध परियोजनाएं जीवित कैरिबियन भाषाओं के सटीक डेटा की कमी को ठीक कर रही हैं। वायना को कौफमैन (1994, जैसा कि गिल्डिया, 2003 द्वारा उद्धृत किया गया है) द्वारा उनकी प्रस्तावित केंद्रीय शाखा का हिस्सा माना जाता है, लेकिन एक और हालिया वर्गीकरण (गिल्डिया, 2005) इसे अभी भी एक शाखा की तलाश में मानता है। वायना वायना पर शोध, इसके कई कैरिबियन साथियों की तुलना में, बहुत अच्छी तरह से वर्णित है। वायना पर पहला काम क्रेवाक्स (1882, जैसा कि तवारेस, 2005 द्वारा उद्धृत किया गया है), कौड्रेउ (1892), और डी गोएजे (1909, जैसा कि तवारेस, 2005 द्वारा उद्धृत किया गया है) द्वारा शब्दसूची थी। डी गोएजे ने 1946 में वायना के कुछ रूपात्मक पहलुओं का विवरण देते हुए एक अपूर्ण व्याकरण भी प्रकाशित किया (जैसा कि तवारेस, 2005 द्वारा उद्धृत किया गया है)। वाल्टर जैक्सन की 1972 की "ए वायना ग्रामर" इस व्याकरण पर आधारित है और डी गोएजे के आकृति विज्ञान और ध्वनि विज्ञान के विवरण में कुछ खामियों को स्पष्ट करती है, लेकिन फिर भी कई आकृति विज्ञान और वाक्य रचना संबंधी अंतरों को अछूता छोड़ती है। केनेथ हॉवेल की 1982 एमए थीसिस वायना वाक्यविन्यास-घटक क्रम के एक विशिष्ट पहलू का वर्णन करती है। वायना पर सबसे व्यापक काम पेट्रोनिला तवारेस का 2005 का पीएचडी शोध प्रबंध, "ए ग्रामर ऑफ वायना" है, जो वायना की ध्वनिविज्ञान, आकृति विज्ञान और वाक्यविन्यास का एक वर्णनात्मक व्याकरण है। वायना रूपात्मक रूप से समृद्ध है, और इस प्रकार, रूपविज्ञान पर सबसे अधिक जोर दिया जाता है। व्याकरण बहुत कम सैद्धांतिक विस्तार प्रदान करता है, "उम्मीद है कि भविष्य के शोधकर्ता इस अंतर को भर देंगे" (तवारेस, 2005, पृष्ठ 6)। एलियान कामार्गो, जिन्होंने तवारेस के साथ ही वायना के बीच क्षेत्रीय कार्य शुरू किया, ने वायना भाषा के अध्ययन में भी महत्वपूर्ण योगदान दिया है, जिसमें वायना की विशिष्ट विशेषताओं के कई विवरण हैं, जैसे कि नाममात्र का अधिकार, पोस्टपोजिशन, शब्द क्रम और नाममात्र पहलू मार्कर। उन्होंने 1997 में वायना-पुर्तगाली शब्दकोश के साथ-साथ 2010 में वायना-फ्रेंच शब्दकोश भी लिखा। अंत में, उन्होंने वायना के बीच द्वि-/ बहु-भाषाईवाद से संबंधित भाषाई मानव विज्ञान के कई कार्य लिखे हैं। वायना के संबंध में कई मानवशास्त्रीय कार्य किए गए हैं। प्रारंभिक नृजातीय अध्ययनों में डी गोएजे और हुराल्ट शामिल हैं। अपरई के साथ वायना के संबंधों ने उनके द्विभाषिकता (कमार्गो 1997), उनके संबंध (कोहेन 1975) और उनके विनिमय पैटर्न (बारबोसा 2007) जैसे विषयों पर कई नृजातीय अध्ययन भी प्राप्त किए हैं। हाल ही में, वायना-अपरई भी प्रोडोकल्ट का हिस्सा थे, जो डिजिटल अभिलेखागार बनाकर और दस्तावेजी फिल्म निर्माण और मानव विज्ञान अनुसंधान में स्वदेशी लोगों को प्रशिक्षित करके स्वदेशी संस्कृति का दस्तावेजीकरण करने का ब्राजील सरकार का एक प्रयास है। वायना-अपरई परियोजना खाद्य प्रणालियों और वनस्पतियों और जीवों के पारंपरिक ज्ञान पर केंद्रित थी। साथ ही, करेन हॉफ (2008) ने वायना में स्थानिक धारणा पर नृजातीय भाषाविज्ञान में एक एमफिल थीसिस प्रकाशित किया, जिसमें वायना व्याकरण के अधिक सैद्धांतिक विस्तार के लिए तवारेस के आग्रह को उठाया गया। भाषा की स्थिति भाषा की जीवंतता भी विभिन्न क्षेत्रों में भिन्न है। ब्राजील में इसे एथनोलॉग द्वारा मृतप्राय माना जाता है, जिसमें केवल दादा-दादी सक्रिय उपयोगकर्ता हैं; हालाँकि, तवारेस (2005) ने पारू नदी पर कुछ गाँवों का उल्लेख किया है जहाँ बच्चों और वयस्कों द्वारा भाषा का सक्रिय उपयोग किया जाता है, हालाँकि सामान्य प्रवृत्ति अपरई द्विभाषिकता और प्रभुत्व की ओर है। जबकि तवारेस भाषा को स्वस्थ नहीं मानते हैं, यह संभवतः हर जगह मृतप्राय नहीं है। एथनोलॉग के अनुसार, फ्रेंच गुयाना में यह जोरदार है। सूरीनाम में, यह विकसित हो रहा है, सभी पीढ़ियों द्वारा इसका उपयोग किया जा रहा है और मानकीकृत साहित्य का कुछ उपयोग किया जा रहा है। वायना के व्यंजनों और स्वरों की ध्वन्यात्मक सूची नीचे प्रस्तुत की गई है। अर्थात्, वायना में सभी अलग-अलग ध्वनियाँ हैं। कई अन्य खंड ध्वन्यात्मक रूप से महसूस किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, कुछ संदर्भों में महसूस किया जाता है। हालाँकि, ये केवल सतह की वास्तविकताएँ हैं, और इसलिए ध्वनियाँ नहीं हैं। ग्रिम्स (1972) से संशोधित, पृष्ठ 48 ग्रिम्स (1972) से संशोधित, पृष्ठ 48 पीछे के स्वरों/यू/और/ओ/को फ्रांसीसी जैसी परिचित भाषाओं में उनकी अभिव्यक्तियों के विपरीत, बिना गोल उच्चारण किया जाता है। ऑर्थोग्राफी ए-[ए] ई-[ई]-[ए] (ए के रूप में भी लिखा जाता है) आई-[आई] ई-[एन] जे-[एच/एन] के-[के] एम-[एम] एन-[एन] ओ-[ओ] पी-[पी] आर-[डब्ल्यू] एस-[एस] टी-[टी] यू-[यू] डब्ल्यू-[डब्ल्यू] वाई-[जे] आकृति विज्ञान वायना की आकृति विज्ञान का अवलोकन, अन्य कैरिबियन भाषाओं की तरह, बहुत समृद्ध है, और एफिक्स का व्यापक उपयोग करता है। वायना में पाँच प्रमुख भाषण वर्ग हैंः संज्ञाएँ, क्रियाएँ, पोस्टपोजिशन, क्रियाविशेषण और कण। प्रत्येक वर्ग को विशिष्ट उपसर्गों की उपस्थिति (या अनुपस्थिति) से अलग किया जा सकता है। कण कोई एफिक्स नहीं लेते हैं, और रूपात्मक रूप से बंधे नहीं होते हैं। वे "कई अलग-अलग अर्थों को व्यक्त करते हैं जैसे कि प्रमाणिकता, निषेध. [और] भावनात्मकता"। कणों को छोड़कर, प्रत्येक भाषण वर्ग के सभी सदस्य उन एफिक्स द्वारा स्पष्ट रूप से पहचाने जा सकते हैं जिन्हें वे ले सकते हैं। तवारेस ने अपने "व्याकरण के वायना" में प्रत्येक भाषण वर्ग के प्रमुख पहलुओं को गहराई से संबोधित किया है। संज्ञाओं के संबंध में, वह स्वत्वबोधक, व्यक्तिगत और संख्या प्रत्ययों, वायना सर्वनामों और ध्वनि प्रतीकात्मक शब्दों जैसे विशेष मामलों पर चर्चा करती हैं। क्रियाओं के लिए, वह वायना में पाए जाने वाले क्रियाओं के दो "सेट" को रेखांकित करती है ("सेट I"-जिस पर काल, पहलू और मनोदशा को एफिक्स के माध्यम से चिह्नित किया जाता है, और टी-वी-(हे) क्रिया-तथाकथित उनकी विशेषता एम्बिफिक्स के कारण)। वह संयोजकता को बदलने वाले रूपांकनों और अंकुरित क्रिया रूपों को भी संबोधित करती है। पोस्टपोजिशन के लिए, तवारेस व्यक्तिगत उपसर्गों, और स्थानिक प्रत्यय के साथ-साथ पोस्टपोजिशन के शब्दार्थ वर्गों (स्थानिक पोस्टपोजिशन सहित) की जांच करता है। व्युत्पन्न आकृति विज्ञान को सभी वर्गों के लिए वर्ग परिवर्तन के रूप में संबोधित किया जाता है (जैसे। एफिक्स के माध्यम से नामकरण, मौखिककरण) अक्सर होता है। क्रियाविशेषणों के लिए व्युत्पत्ति विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि अधिकांश क्रियाविशेषण अन्य भाषण वर्गों से प्राप्त होते हैं। तवारेस उन कुछ अविकसित क्रियाविशेषणों को प्रस्तुत करता है जो मौजूद हैं, साथ ही क्रियाविशेषणकरण की प्रक्रियाओं को भी प्रस्तुत करता है। वायना में कब्जा वायना में कब्जा केवल एक ही तरीके से होता है। इसमें तीन तत्व होते हैं-निहित संज्ञा, धारक और स्वत्वबोधक प्रत्यय। अभिधारक अभिभूत संज्ञा से पहले या तो एक मुक्त संज्ञा या मुक्त सर्वनाम, या एक व्यक्तिगत उपसर्ग के रूप में आता है, और अभिभूत संज्ञा आवश्यक रूप से चार प्रत्ययों में से एक से प्रभावित होती है। उदाहरण के लिए, हमारे पास हैः डेटा फ्रॉम तवारेस (2005), पीपी। 121 नोटः-n स्वत्वबोधक प्रत्यय को दर्शाता है। जैसा कि हम 1 सी. से देख सकते हैं, धारक को व्यक्तिगत उपसर्ग और संज्ञा/सर्वनाम दोनों के रूप में व्यक्त नहीं किया जा सकता है, अन्यथा यह अव्याकरणिक है। व्यक्तिगत उपसर्ग बाद के वातावरण के आधार पर भिन्न होते हैं। उन्हें नीचे दी गई तालिका में संक्षेपित किया गया हैः तवारेस (2005) से संशोधित, पीपी। 121 जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, स्वत्वबोधक प्रत्यय के चार समरूप हैं जो अभिभूत संज्ञा को प्रभावित करते हैंः-एन (यू),-(ली),-टी (आई),-ओ। प्रत्यय का पूर्ण रूप केवल कुछ ध्वन्यात्मक वातावरण में ही महसूस किया जाता है। - एन (यू) "सबसे अधिक उत्पादक" है (तवारेस, 2005, पीपी। 127) एलोमोर्फ, जैसा कि यह ऋण शब्दों (2 सी) पर लागू होता है। - t (Î-) को केवल तीन संज्ञाओं पर लागू किया जा सकता है (émi, élek, épi-चेहरा, उबाल, दवा)। दोनों-(lī) और-o विशिष्ट नाममात्र के एफिक्स के बाद होते हैं; प्रत्येक एक अलग नामकरण एफिक्स के बाद होता है (उदाहरण के लिए 3b., 5b में, हालांकि कई अन्य हैं).-o कुछ स्वाभाविक रूप से धारण की गई संज्ञाओं (5a) के बाद भी होता है। ), और अवमूल्यन प्रत्यय (-टी. पी. ई.,-टी. पी. आई. (एल. आई.)) (5सी.) के साथ संज्ञाएँ। तवारेस (2005) पीपी से डेटा। 126-136 यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि वायना में संज्ञाएँ स्वामित्व के संबंध में तीन वर्गों में आती हैंः अप्राप्य, वैकल्पिक रूप से अधिकार योग्य और स्वाभाविक रूप से अधिकार में। अप्राप्य संज्ञाएँ स्वत्वबोधक उपसर्ग या प्रत्यय नहीं लेती हैं। वैकल्पिक रूप से धारण की गई संज्ञाएं शब्दार्थ की दृष्टि से विविध होती हैं, और या तो धारण की गई या अप्रयुक्त रूप में हो सकती हैं (अधिकांश उदाहरण वैकल्पिक रूप से धारण की गई संज्ञाओं का उपयोग करते हैं)। स्वाभाविक रूप से धारण की गई संज्ञाएँ "उन संस्थाओं को दर्शाती हैं जो किसी अन्य इकाई के साथ एक स्थिर, आंतरिक संबंध में खड़ी होती हैं" (तवारेस, 2005, पीपी। 136), और हमेशा अपने पास होना चाहिए। नातेदारी की शर्तें (जैसे 5ए में) और शरीर के कुछ अंग इस श्रेणी में आते हैं। स्वाभाविक रूप से धारण की गई संज्ञाएँ अक्सर होती हैं, लेकिन हमेशा नहीं,-o को स्वत्वबोधक प्रत्यय के रूप में लें। वैलेन्स चेंजिंग मॉर्फिमस वैलेन्सी प्रतिभागियों की संख्या को संदर्भित करता है जो एक क्रिया लेती है। वायना में, एक अकर्मक वाक्य (एस) के विषय को एक सकर्मक वाक्य (ए) के विषय और एक सकर्मक वाक्य (ओ) के उद्देश्य से अलग किया जाता है। एक क्रिया स्टेम पर संयोजकता को कुछ एफिक्स का उपयोग करके कम या बढ़ाया जा सकता है। संयोजकता को केवल एक संलक्षण द्वारा कम किया जा सकता है-अपवर्तक उपसर्ग-लेकिन इसे चार अलग-अलग प्रत्ययों द्वारा बढ़ाया जा सकता है। कारणात्मक मॉर्फिम (जैसे वायना-पो) को संयोजकता बढ़ाने वाला नहीं माना जाता है, क्योंकि जिन प्रतिभागियों को वे पेश करते हैं वे वैकल्पिक हैं। अनुवर्ती ध्वन्यात्मक वातावरण के आधार पर अपवर्तक उपसर्ग को ई-, एह-, एट-के रूप में महसूस किया जाता है। उपसर्ग को एक सकर्मक क्रिया स्टेम द्वारा लिया जा सकता है ताकि इसे विघटित किया जा सके, ताकि केवल एक तर्क लिया जा सके; क्रिया को तब "एक एसए अकर्मक क्रिया के रूप में चिह्नित किया जाता है" (तवारेस, 2005, पीपी। 253), जिसका अर्थ है कि यह केवल एक तर्क लेता है, जो विषय और अभिकर्ता है। उदाहरण के लिए, हम देखते हैं, कैसे, 6a में। और बी., एक क्रिया मूल जिसमें आमतौर पर किसी अन्य प्रतिभागी की आवश्यकता होती है, केवल एक एजेंट के रूप में कार्य करके संतुष्ट किया जा सकता है, अपवर्तक उपसर्ग की उपस्थिति में। तवारेस (2005), पीपी से डेटा। 254 इसके विपरीत, अकर्मक क्रियाओं को नए प्रतिभागियों को लेने के लिए प्रत्ययों का उपयोग करके बनाया जा सकता हैः-का,-नेप (का),-निप (का), मा, और ले। ये प्रत्यय केवल "एस. ओ. अकर्मक तनों पर होते हैं", "क्रिया द्वारा वर्णित घटना में एक नए परमाणु प्रतिभागी को जोड़ते हैं" (तवारेस 2005, पृष्ठ 254)। नया प्रतिभागी संचारी वाक्य का अभिकर्ता और विषय बन जाता है, और पुराना एस, वस्तु बन जाता है। प्रत्यय एसए अकर्मक क्रियाओं पर नहीं होते हैं (जैसे कि अपवर्तक प्रत्यय द्वारा बनाए गए), क्योंकि उन्हें पारगमन नहीं किया जा सकता है। इन प्रत्ययों का वितरण अच्छी तरह से वर्णित नहीं है, और ऐसा लगता है कि यह ज्यादातर आसपास के वातावरण की ध्वन्यात्मकता पर आधारित है। जैसा कि नीचे देखा जा सकता है, विभिन्न प्रत्यय बहुत समान व्यवहार करते हैं। तवारेस (2005), पीपी से डेटा। 255-256 मूल "एलिमी", 7c में देखा गया। पारगमन प्रत्यय-का, साथ ही-नेप (i) भी ले सकते हैं, लेकिन यह एक अज्ञात कारण से एक अलग अर्थ का कारण बनता है। वाक्यविन्यास मामला और समझौता वायना की मामला प्रणाली "एक. अभूतपूर्व प्रकार का विभाजन एर्गेटिव [ity]" प्रस्तुत करती है (तवारेस, 2005, पीपी। 412), जहाँ दो प्रकार की क्रियाएँ होती हैं-सेट I और टी-वी-(एच) ई. पहला एक अवर्गीकृत मिश्रित प्रणाली प्रस्तुत करता है (कभी-कभी सक्रिय-स्थितिजन्य, या व्युत्क्रम के रूप में विश्लेषण किया जाता है) जबकि दूसरा एर्गेटिव केस प्रस्तुत करता है। दोनों क्रिया समूहों में, एक अकर्मक वाक्य (एस) के विषय को एक सकर्मक वाक्य (ए) के विषय और एक सकर्मक वाक्य (ओ) के उद्देश्य से अलग किया जाता है, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है। ऐसा कोई व्याकरणिक गुण नहीं है जो एक सेट के दूसरे पर उपयोग को प्रेरित करता हो। दोनों प्रणालियाँ "काल से स्वतंत्र, सभी व्यक्तियों के साथ. मुख्य खंडों में, और सभी क्रियाओं के साथ उत्पन्न हो सकती हैं" (तवारेस, 2005, पृष्ठ। 234), और क्रिया समूह का चयन शायद प्रवचन कारकों पर निर्भर करता है। वायना में सेट I क्रियाएँ विभिन्न प्रकार के व्यक्तिगत उपसर्ग लेती हैं, जो पहले, दूसरे, दोहरे (पहले और दूसरे), और तीसरे व्यक्ति को चिह्नित करती हैं। प्रयुक्त उपसर्ग प्रश्न में क्रिया की संयोजकता और व्यक्ति (ओं) को चिह्नित किए जाने के आधार पर भिन्न होता है। सकर्मक क्रिया के लिए, एक उपसर्ग विषय (ए) और वस्तु (ओ) दोनों को चिह्नित करता है। ए और ओ किस व्यक्ति को चिह्नित कर रहे हैं, इसके आधार पर अलग-अलग उपसर्ग नीचे दिए गए हैं। तवारेस (2005) से संशोधित, पीपी। 206 जब सकर्मक क्रिया के तर्कों में से एक भाषण अधिनियम प्रतिभागी (एसएपी) है-या तो पहला व्यक्ति, दूसरा व्यक्ति या दोहरा व्यक्ति (पहला और दूसरा व्यक्ति दोनों)-और दूसरा तर्क तीसरा व्यक्ति है, तो व्यक्तिगत उपसर्ग इस आधार पर भिन्न होता है कि क्या भाषण अधिनियम प्रतिभागी तीसरे व्यक्ति (ए है) पर कार्य कर रहा है, या तीसरे व्यक्ति (ओ है) द्वारा कार्य किया जा रहा है। अक्सर, पहली स्थिति को प्रत्यक्ष कहा जाता है, और बाद वाली स्थिति को विपरीत कहा जाता है। हम इसे 1ए3ओ (प्रत्यक्ष) और 3ए1ओ (व्युत्क्रम) के साथ-साथ 2ए3ओ (प्रत्यक्ष) और 3ए2ओ (व्युत्क्रम) के लिए अलग-अलग उपसर्गों द्वारा प्रदर्शित देख सकते हैं। अकर्मक क्रियाओं की जांच करते समय प्रत्यक्ष और व्युत्क्रम उपसर्गों के बीच यह अंतर महत्वपूर्ण है। जबकि प्रत्येक उपसर्ग विषय (एस) को चिह्नित करता है, जैसा कि नीचे दिए गए चार्ट से पता चलता है, प्रत्येक एसएपी व्यक्ति के लिए व्यक्तिगत उपसर्गों के दो अलग-अलग सेट हैं। एक सेट सकर्मक क्रियाओं में प्रत्यक्ष उपसर्गों से मेल खाता है, और दूसरा सेट व्युत्क्रम उपसर्गों से मेल खाता है। इस प्रकार, एस विभाजित है, और एसए या एसओ के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो इस बात पर निर्भर करता है कि कौन सा सकर्मक उपसर्ग सेट अकर्मक उपसर्ग जैसा दिखता है। एसए प्रत्यक्ष उपसर्गों से मेल खाता है, और एस. ओ., व्युत्क्रम। उदाहरण के लिए, 1एसए उपसर्ग "डब्ल्यू-" 1ए3ओ प्रत्यक्ष संक्रमणशील उपसर्ग के समान है। उदाहरण के लिए, नीचे SA (9a) और SO तर्कों (9b) के साथ सेट I सकर्मक (8) और अकर्मक क्रियाओं का उपयोग करने वाले वाक्यों के दो उदाहरण दिए गए हैंः डेटा फ्रॉम तवारेस (2005), pp। 208 और 426 वायना के व्यक्ति अंकन की व्याख्या करने के लिए कुछ विश्लेषण प्रस्तावित किए गए हैं, जिनमें सक्रिय-स्थितिज शामिल हैं। यदि कोई प्रथम और द्वितीय व्यक्ति उपसर्गों पर ध्यान केंद्रित करता है, तो यह उचित हो सकता है, क्योंकि एस को या तो ए या ओ के रूप में चिह्नित किया जाता है, जो सक्रिय-मूल भाषाओं की एक विशेषता है। फिर भी यह विश्लेषण केवल पहले और दूसरे व्यक्ति के लिए है-अन्य व्यक्ति (यानी। दोहरा व्यक्ति) "इस तरह के द्विआधारी विपरीत प्रस्तुत न करें" (तवारेस, 2005, पीपी। 208); साथ ही, "शब्दार्थ आधार की कमी है" (तवारेस, 2005, पृष्ठ 208)। अन्य विश्लेषणों में शामिल हैंः व्युत्क्रम (गिल्डिया, 1998, जैसा कि तवारेस द्वारा उद्धृत किया गया है) और पोर्टमैंटो उपसर्ग (हॉफ, 1995, जैसा कि तवारेस द्वारा उद्धृत किया गया है)। इसके बजाय, यह संभावना है कि वायना में सेट I क्रियाएँ एक मिश्रित प्रणाली की हैं जो पूरी तरह से एक एकल विश्लेषण द्वारा शामिल नहीं है। इस समूह में t-V-(h) e क्रिया क्रियाएँ, जो क्रिया के मूल के आसपास t-- (h) e एम्बिफिक्स द्वारा विशेषता है, मामले के संबंध में सेट I क्रियाओं की तुलना में कम जटिल हैं। वे व्यक्ति, काल, साक्ष्य, या संख्या के लिए प्रभावित नहीं होते हैं, और, जैसा कि उल्लेख किया गया है, वर्तमान एर्गेटिव केस मार्किंग। अकर्मक विषय, एस, और सकर्मक वस्तु, ओ दोनों अचिह्नित हैं (निरपेक्ष मामले के साथ), जबकि सकर्मक वस्तु को एर्गेटिव मॉर्फिम, जेए के साथ एर्गेटिव मामले के लिए चिह्नित किया जाता है। इसके दो उदाहरण हैंः डेटा फ्रॉम तवारेस (2005), पीपी। 211 संक्रमणशील वाक्य, 10. में, ए, जो कि पसिना मछली है, को जा एर्गेटिव मॉर्फिम द्वारा चिह्नित किया जाता है। ओ, स्पीकर का फिशहूक पोल, अचिह्नित है। अकर्मक वाक्यों में, 11. और 12., एस (वक्ता, और "एक बड़ी बारिश", क्रमशः) पूरी तरह से अचिह्नित हैं, जैसे ओ 10 में है। वायना इस प्रकार विभाजित एर्गेटिविटी दिखाता है, जिसमें क्रियाओं का एक सेट एर्गेटिव केस प्रस्तुत करता है, और दूसरा, एक मिश्रित प्रणाली है। वायना स्प्लिट एर्गेटिविटी में एक विशेष मामला है, क्योंकि ऐसा लगता है कि दोनों समूह व्याकरणिक या शब्दार्थिक रूप से प्रेरित नहीं हैं, और प्रवचन में स्वतंत्र रूप से होते हैं। उदाहरण के लिए, 13. और 14. दोनों ही क्रिया मूल ("एनेपी"/"लाओ") का उपयोग करते हैं, फिर भी 13. को टी-(एच) ई क्रिया के रूप में चिह्नित किया जाता है, और 14. को सेट I के रूप में चिह्नित किया जाता है। तवारेस (2005), पीपी से डेटा। 201, 202 यहाँ तक कि एक और कैरिबियन भाषा, तिरियो, विभाजित एर्गेटिविटी (और इसी तरह के व्यक्ति-अंकन) के साथ, "दूरस्थ अतीत के लिए टी-वी-(एच) ई क्रियाओं (तिरियो संज्ञानात्मक) को प्रतिबंधित करती है" (तवारेस, 2005, पीपी। 234), वायना की केस प्रणाली को काफी अद्वितीय बनाता है, यहां तक कि कैरिबियन भाषाओं में भी। शब्दार्थ तनाव वायना स्पष्ट रूप से केवल सेट I क्रियाओं पर काल को चिह्नित करता है, जहां काल मॉर्फिम पहलू, तौर-तरीके और संख्या के साथ बंधे होते हैं। मोटे तौर पर, काल की दो श्रेणियां हैं-गैर-अतीत, और अतीत, जिसमें हाल का अतीत, दूर का अतीत और आदतन अतीत शामिल हैं; सभी कालों को एफिक्स के साथ चिह्नित किया जाता है। वायना क्रियाओं पर पहलू को चिह्नित नहीं किया गया है, लेकिन "अलग-अलग डिग्री पर लागू किया गया है" (तवारेस, 2005, पीपी। 211) प्रत्येक काल में, या अन्यथा संदर्भ या अन्य मॉर्फिम द्वारा दिया गया है। नीचे प्रत्येक काल के लिए प्रत्यय का एक चार्ट है। तवारेस (2005) से संशोधित, पीपी। 210 गैर-अतीत प्रत्यय,-जा भविष्य की घटनाओं, दुनिया के बारे में तथ्यों को संदर्भित कर सकता है, और गैर-अतीत वाक्य पहलू को कूटबद्ध कर सकते हैं, जैसे कि अपूर्ण आदतन या निरंतर पहलू। नीचे दिए गए उदाहरणों में, हम देखते हैं कि एक अन्य मॉर्फिम (15) के माध्यम से आदतन पहलू को कैसे चिह्नित किया जाता है। ), संदर्भ के माध्यम से कितने निकट या दूर के भविष्य को चिह्नित किया जाता है ("एक मिनट में" बनाम "अगले वर्ष") (16ए., 16बी.)। हम 17 में यह भी देखते हैं कि, चूंकि परिपूर्ण पहलू को स्पष्ट रूप से चिह्नित नहीं किया गया है, इसलिए गैर-अतीत को भाषण के संदर्भ के आधार पर या तो अपूर्ण और निरंतर ("मैं रोटी बना रहा हूं"), या परिपूर्ण ("मैं रोटी बनाऊंगा") के रूप में समझा जा सकता है। तवारेस (2005), पीपी से डेटा। 212-213 हाल ही का अतीत प्रत्यय,-o, "पिछले चौबीस घंटों में हुई घटनाओं" को संदर्भित करता है, जिसमें "अभी-अभी हुई घटनाएं", "घंटे पहले हुई घटनाएं, और पिछले दिन हुई घटनाएं" (तवारेस 2005, पृष्ठ 215) शामिल हैं। 11) और 12) इस काल के लिए उदाहरण प्रदान करते हैंः डेटा फ्रॉम तवारेस (2005), पीपी। 215 दूर के अतीत (भाषण से 24 घंटे से अधिक समय पहले हुई घटना का उल्लेख करते हुए) को दो अलग-अलग एफिक्स,-ने और कुन-द्वारा चिह्नित किया जाता है। उनका वितरण क्रिया के तर्क के व्यक्ति पर आधारित है। - एक तब होता है जब क्रिया का एक या दोनों तर्क एक एसएपी होता है, या जब 3ए3ओ विन्यास में क्रिया से पहले एक मुक्त (प्रो) संज्ञा वस्तु होती है। कुन-"कहीं और होता है" और तीसरे व्यक्ति के साथ-साथ दूर के अतीत को भी चिह्नित करता है। 20. दूर के अतीत का एक उदाहरण देता है,-ने प्रत्यय का उपयोग करते हुए (जैसा कि एक प्रीवर्बल मुक्त संज्ञा ओ है), और 21 कुन-का एक उदाहरण देता है। तवारेस (2005), पीपी से डेटा। 216 अतीत के सभी संलग्नक केवल "पूर्ण अर्थ का संकेत देते हैं" (तवारेस 2005, पृष्ठ। 212) अपने दम पर। हालांकि, दो आदतन प्रत्यय दूर के अतीत में आदतन पहलू को चिह्नित कर सकते हैं। वे हैं-(जे) (ए) महनेजा और-(एच) ई. पहला वही व्यक्तिगत उपसर्ग लेता है जो गैर-पिछले रूप करते हैं, जबकि दूसरा कोई व्यक्तिगत उपसर्ग नहीं लेता है, हालांकि वे समान प्रतीत होते हैं, शब्दार्थ की दृष्टि से-अतीत में एक बार-बार होने वाली घटना को चिह्नित करते हैं। 22. और 23. क्रमशः-(जे) (ए) महनेजा और-(एच) ई के उदाहरण प्रदान करें। तवारेस (2005) पीपी से डेटा। 218, 237 जबकि सेट I क्रियाएँ काल को चिह्नित करती हैं, टी-वी-(एच) ई क्रियाओं में ऐसा करने के लिए आकृति विज्ञान नहीं है। हालाँकि, वे अतीत, वर्तमान और भविष्य की घटनाओं को अलग-अलग पहलुओं के साथ संदर्भित करते हैं। तवारेस ने अपने व्याकरण में यह स्पष्ट नहीं किया है कि उन घटनाओं को कैसे संदर्भित किया जाता है, लेकिन संभवतः यह संदर्भ और अन्य मॉर्फिम के माध्यम से है, जैसे कि आदतन मॉर्फिम हेपी (तवारेस 2005, पृष्ठ 232 पर प्रस्तुत आंकड़ों से)। [1] यह एक मुक्त प्रो (संज्ञा) हो सकता है जो एक सकर्मक क्रिया पर ओ है। उदाहरण के लिए (1b) देखें। यह भी ध्यान दें कि उपसर्गों के अलग-अलग अनुभव ध्वन्यात्मक रूप से वातानुकूलित या काल पर आधारित होते हैं (3ए3ओ के मामले में) टिप्पणियाँ संदर्भ वायना जिले के बाहरी लिंक रिकॉर्डिंगः दूरस्थ अतीत एः विषय 1एः प्रथम-व्यक्ति विषय 2एः द्वितीय-व्यक्ति विषय 1 + 2एः प्रथम + द्वितीय-व्यक्ति विषय 3एः तृतीय-व्यक्ति विषय ओः वस्तु 1ओः प्रथम-व्यक्ति वस्तु 2ओः द्वितीय-व्यक्ति वस्तु 1 + 2ओ1 + द्वितीय-व्यक्ति वस्तु 3ओः तृतीय-व्यक्ति वस्तु कैरिबियन भाषाएँ वायना लोग फ्रेंच गुयाना की भाषाएँ