Goan Muslims
गोवा के मुसलमान एक अल्पसंख्यक समुदाय हैं जो भारतीय तटीय राज्य गोवा में इस्लाम का पालन करते हैं, कुछ केंद्र शासित प्रदेश दमाओं, दीव और सिल्वासा में भी मौजूद हैं। वे गोवा के मूल निवासी हैं, मुख्य भूमि भारत से हाल ही में आए मुस्लिम प्रवासियों के विपरीत और आमतौर पर गोवा के कोंकणी में गोवावासियों द्वारा उन्हें मोइर () के रूप में संदर्भित किया जाता है। मोइर पुर्तगाली शब्द मौरो से लिया गया है। पुर्तगाली उन्हें मौरस कहते थे क्योंकि वे (और स्पेनवासी) मूर्स के संपर्क में थे, जो मुख्य रूप से मुस्लिम मघरेब देश के लोग थे, जिन्होंने सदियों से इबेरियन प्रायद्वीप पर विजय प्राप्त की थी और उपनिवेश किया था। हालांकि गोवा में मुसलमानों का आगमन इतिहास में बाद में हुआ, अरब भूगोलविदों ने गोवा को सिंदाबुर के रूप में संदर्भित किया और उनका मानना था कि गोवा में पश्चिमी भारत के सर्वश्रेष्ठ बंदरगाहों में से एक है। 554 हिजरी (1159 ईस्वी) में, सिदी अली कोडुपोन ने तुर्की भाषा की पुस्तक मोहित लिखी। पुस्तक में, गोवा को कुवाह-सिंदाबुर के रूप में संदर्भित किया गया हैः कुवाह (गोवा) और सिंदाबुर (चंदोर) नामों का एक संयोजन। कदंब जयकेसी प्रथम की ताम्रपत्र चादमा नामक मुस्लिम मंत्री को संदर्भित करती है। जब कदंब शासक गुल्लदेव प्रथम सोमनाथ की ओर जा रहे थे, उनका जहाज एक नौसैनिक दुर्घटना में शामिल हो गया और उनके जहाज का मास्तुल टूट गया। उनके पोते जयकेसी प्रथम ने चद्मा को छोटी और बड़ी नौकाओं पर कर लगाने का विशेषाधिकार दिया। करों के माध्यम से एकत्र की गई राशि का उपयोग गोवा में मर्सेस में निर्मित मस्जिदों के रखरखाव के लिए किया गया था)। बाद में उत्तर भारत के मुस्लिम सुल्तान विजय के बल पर गोवा चले गए और अपने समाज की स्थापना की; यह गोवा में मुसलमानों का पहला बड़ा प्रवाह था, जिसके कारण कुछ स्थानीय हिंदू कहीं और चले गए। मलिक काफुर के आक्रमण के बाद और बाद में सल्तनत के शासन के दौरान, गोवा में मलिक बहादुर जैसे मुस्लिम अधिकारी थे। गोवा कदंब के पतन के बाद, कुछ मुसलमान भटकल और होनावर चले गए होंगे। भटकल के नवेथ मुस्लिम समुदाय के वंशज हैं और कभी गोवा में रहते थे। दिल्ली सल्तनत ने 1312 में गोवा पर कब्जा कर लिया। बदले में, उन्हें 1370 तक विजयनगर के हरिहर प्रथम को गोवा को सौंपने के लिए मजबूर होना पड़ा। गुलबर्गा के बहमनी सुल्तानों के पास जाने से पहले, विजयनगर के राजाओं ने अगले सौ वर्षों (1469 तक) तक गोवा पर शासन किया। बहमनी सल्तनत के पतन के बाद बीजापुर के आदिल शाहियों ने वेल्हा गोवा को अपनी सहायक राजधानी बना लिया। इस युग के दौरान, पूरे भारत के मुस्लिम तीर्थयात्रियों ने गोवा से मक्का की अपनी यात्रा शुरू की। इस प्रकार इस समय तक गोवा में मुस्लिम समुदाय विकसित हो चुका था। 1510 में जब तक पुर्तगाली पहुंचे, तब तक तीसवाड़ी की आबादी में बड़ी संख्या में मुसलमान आबादी थी। गोवा पर पुर्तगाली विजय के दौरान अफोंसो डी अल्बुकर्क ने टिमोजी की मदद ली और सत्तारूढ़ बीजापुर के राजा यूसुफ आदिल शाह को हराया। गोवा के मुसलमान निवासियों को निर्वासित कर दिया गया था (जैसे। बेनास्तरिम) या मार दिया गया (जैसे। वेल्हा गोवा) पुर्तगालियों और स्थानीय हिंदुओं द्वारा। सभी मस्जिदों को नष्ट कर दिया गया और उन पर चर्च बनाए गए। 1560 से 1821 तक गोवा धर्माधिकरण की स्थापना की गई थी। इसके प्राथमिक लक्ष्यों में से एक उत्तरी अफ्रीकी मूल के गुप्त-मुसलमान थे जो पुर्तगाली विजय के बाद इबेरियन प्रायद्वीप से गोवा आ गए थे। 1560 और 1623 के बीच दोषी ठहराए गए 1,582 व्यक्तियों में से, यहूदी धर्म और इस्लाम से संबंधित अपराधों के लिए दोषी ठहराया गया था। हालाँकि, 1560 से 1821 तक गोवा इन्क्विजिशन के ऑटो-डा-फे आंकड़ों के संकलन से पता चला कि कुल मिलाकर केवल 57 व्यक्तियों को शरीर में और 64 को पुतले में जलाया गया था। व्यक्ति के समान एक मूर्ति)। सभी जले हुए लोगों को फिर से धर्म-विरोधी या सोडोमी के लिए दोषी ठहराया गया था। जनसांख्यिकी गोवाके मूल निवासी मुसलमान सत्तारी, बिचोलिम, सांगुएम, पोंडा, बैतूल, साल्सेट, टिसवाड़ी, कैनाकोना, पिलर, पुराना गोवा, बार्देज और वास्को डी गामा के तट के कुछ क्षेत्रों के नोवास कॉन्क्विस्टस क्षेत्रों में केंद्रित हैं। उनकी भाषा दक्कन पठार की दखिनी के समानांतर है। उर्दू की इस बोली में कोंकणी का भारी प्रभाव है और इसे गोवा के मुसलमानों की "कोंकणी भाषा" माना जा सकता है। गोवा के मुसलमान द्विभाषी हैं (घर के बाहर कोंकणी बोलते हैं); कुछ पुर्तगाली में शिक्षित हैं, और वे लिखित संचार के लिए फारसी-अरबी और देवनागरी लिपियों का उपयोग करते हैं। गोवा में रहने वाले मुसलमान 2011 में गोवा की आबादी का 8.33% थे, लेकिन इनमें से केवल एक छोटा अल्पसंख्यक मूल गोवा निवासी हैं। गोवा के अधिकांश मुसलमान सुन्नी इस्लाम का पालन करते हैं, जिनमें से प्रमुख समूह हैंः मुल्ला (पुर्तगाली में मुलाम/मुल्लम), मुज़ावर (पुर्तगाली में मुज़ावर), सैयद (पुर्तगाली में सोइदा/सोइद), शेख (पुर्तगाली में एक्सईसी), खान (पुर्तगाली में कैन), शा (पुर्तगाली में एक्सएए), काजी (पुर्तगाली में काजी)। त्यौहार वे सभी मुस्लिम छुट्टियों और त्योहारों जैसे रमजान, ईद अल-फितर, ईद अल-अधा और ईद-ए-मिलाद का पालन करते हैं। 1961 में गोवा के विलय के बाद से भारत के अन्य राज्यों से बड़े पैमाने पर आप्रवासन होने के कारण गोवा में गैर-गोवा मुसलमानों की संख्या गोवा के मुसलमानों से काफी अधिक है। इस शताब्दी तक गोवा में आम तौर पर मुसलमानों को बर्दाश्त किया जाता रहा है। 2-3 मार्च 2006 को एक स्थानीय हिंदू भीड़ द्वारा एक मदरसे को ध्वस्त करने के बाद मुस्लिम विरोधी दंगे भड़क उठे, जिसका निर्माण कर्नाटक के मुस्लिम प्रवासियों द्वारा सांवोर्डेम-कर्चोरम के बाहरी इलाके में किया गया था। केंद्रीय औद्योगिक सुरक्षा बल के आने से पहले तीन दिनों तक चली मुस्लिम विरोधी हिंसा में करोड़ों रुपये की संपत्ति नष्ट हो गई। गोवा के मुसलमानों के साथ-साथ अन्य धर्मों के गोवावासियों को प्रगतिशील पुराने पुर्तगाली परिवार कानूनों के आधार पर एक पुर्तगाली नागरिक संहिता द्वारा शासित किया जाता है। 1970 के दशक की शुरुआत से मुस्लिम पर्सनल लॉ को लागू करने की दिशा में बदलाव के असफल प्रयास किए गए। गोवा में हिंदुओं और मुसलमानों के व्यक्तिगत कानून को मान्यता नहीं है। अन्य धर्मों के गोवावासियों की तरह, गोवा के मुसलमानों का मुख्य भोजन चावल और मछली है। समुद्री भोजन को मटन के बजाय पसंद किया जाता है और बिरयानी केवल ईद जैसे त्योहारों के दौरान एक स्वादिष्ट व्यंजन है। टिप्पणियाँ. हिंदू क्रिस्टाओ मोइर सोगले भाऊ-हिंदू, ईसाई और मुसलमान सभी भाई हैं.. अरबंशी विवाह्.बळजबरिने बाटवून.स्वेच्छेने इस्लाम स्विकरून. संदर्भ भारत के गोवा मुस्लिम समुदायों के कोंकणी सामाजिक समूह