Aranjanam
अरंजनम/अराइजन कोडी (मलायालमः अराइजान कोडी) कमर के लिए एक कमरबंद जैसा आभूषण है, जिसे कई दक्षिण भारतीय वयस्कों और बच्चों द्वारा कमर के चारों ओर पहना जाता है। यह आमतौर पर सोने या चांदी से बना होता है, कभी-कभी यह कमर के चारों ओर बंधा हुआ लाल या काला धागा भी हो सकता है। अरंजनम भारत के दक्षिण भारत में महिलाओं और पुरुषों के बीच आम है। एक पारंपरिक प्रथा जिसका आज भी कई महिलाओं और पुरुषों द्वारा पालन किया जा रहा है, ऐसा माना जाता है कि अरंजनम पहनने को नकारात्मक ऊर्जा से सुरक्षा माना जाता है। केरल में, धार्मिक संबद्धता के बावजूद लगभग सभी नवजात शिशुओं को कमर की जंजीर मिलती है। हालाँकि कई लड़के आम तौर पर अपनी किशोरावस्था के दौरान कमर की जंजीरों को छोड़ देते हैं, लेकिन अधिकांश लड़कियां वयस्कों के रूप में कमर की जंजीर पहनना जारी रखती हैं। तमिलनाडु में, इसे केरल में 'अरिजन कोडी' और 'अरंजन चरदु' के रूप में जाना जाता है, यह लाल या काले रंग में सोने, चांदी या मोटे धागे से बना होता है और इसे कपड़ों के नीचे पहनता है और आमतौर पर नग्न होने पर भी इसे हर समय पहनकर रखता है। अरंजनम कमर पर कपड़े को भी बांध सकता है, जैसे महिलाएं साड़ी की तहों को सुरक्षित करने के लिए इसका उपयोग करती हैं। कुछ माता-पिता यह भी मानते हैं कि यह बुरी आत्माओं से बचाव करेगा। हालाँकि भारत में, कई महिलाएं और पुरुष वयस्कों के रूप में भी इन्हें पहनना जारी रखते हैं। शिव के अनुयायी से अपेक्षा की जाती है कि वह एक जंजीर पहने, जिसमें रुद्राक्ष कमर के चारों ओर एक सौ मोतियों के साथ एक सफेद जंजीर में बंधे हों। लक्षद्वीप में पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा चांदी का धागा पहना जाता है। प्राचीन तमिल लोग इसका उपयोग करते थे, जिसका उल्लेख तोलकाप्पियम में किया गया है, संगम साहित्य में अराइजन के उपयोग का वर्णन 'वेंजन' (वेंजन-चांदी से बना) और 'पोंजन' (पोंजन-सोने से बना) शब्दों से किया गया है। तमिलनाडु के एक गाँव का नाम उसके नाम पर रखा गया था जिसे 'वेंजन कोंडन' कहा जाता था जिसका अर्थ है वह जो चांदी का अराइजन पहनता था। केरल में नूलुकेट्टु और तमिलनाडु में इरुपाथेट्टु नामक एक समारोह के हिस्से के रूप में, विशेष रूप से दक्षिण भारत में, बच्चे के जन्म के 28वें दिन, दोनों लिंगों और सभी धार्मिक संबद्धताओं के शिशुओं को एक अरंजनम दिया जाता है, जिसे बच्चे को उसका नाम, उसके पहले आभूषण, आंखों का मेकअप और मीठे दलिया का भोजन दिया जाता है। अरंजना चरदु अरंजना चरदु (मलायालमः अरंजना चरदु) एक पवित्र धागा है जो पुरुषों, महिलाओं और बच्चों की कमर के चारों ओर बंधा होता है। यह एक पारंपरिक प्रथा है जिसका पालन सदियों से किया जाता रहा है और यह माना जाता है कि कमर के चारों ओर धागा बांधना बुरी आत्माओं से सुरक्षा का संकेत है। ऐसा भी माना जाता है कि काला धागा पहनने से बुरे प्रभावों को रोका जा सकता है, बुरी आंखों को रोकने में मदद मिलती है और कमर के लाल धागे पहनने से दुश्मनों के बुरे प्रभावों को दूर करने में मदद मिलती है। यह आत्माओं के बुरे प्रभावों को दूर करने में भी सहायता करता है। इन पारंपरिक प्रथाओं का पालन मुख्य रूप से दक्षिण भारत में हिंदू और मुस्लिम समुदाय द्वारा किया जाता है। चाँदी या सोना जैसी धातुओं का भी उपयोग किया जाता है। यह भी अक्सर देखा जाता है कि दक्षिण भारत में कई महिलाएं और पुरुष अपनी कमर के चारों ओर एक ताबीज के साथ धागा बांधते हैं। तमिलनाडु में धागे को अराइगनन कायरू (अराना कायरू) कहा जाता है। कमर का धागा पहनना भारत में एक लंबे समय से चली आ रही परंपरा रही है, जो अपने लोगों के रीति-रिवाजों और मान्यताओं में गहराई से निहित है। जबकि कई लोग इसे बुरी आँखों को दूर करने के साथ जोड़ सकते हैं, यह परंपरा स्वास्थ्य के मामले में भी एक महत्वपूर्ण उद्देश्य को पूरा करती है। पहले के समय में, जब वैज्ञानिक स्पष्टीकरण आसानी से उपलब्ध नहीं थे, लोग अपने कल्याण को बनाए रखने के लिए धार्मिक और सांस्कृतिक प्रथाओं पर निर्भर थे। भारतीय पौराणिक कथाओं के अनुसार, यह माना जाता है कि जन्म से लेकर मृत्यु तक नग्न नहीं रहना चाहिए और कमर पर धागा पहनने से शरीर पर नग्नता का प्रभाव समाप्त हो जाता है। इसके अलावा, प्राचीन लोगों का मानना था कि कमर के धागे (अरंजना चरदु) के कई स्वास्थ्य लाभ हैं जैसे कि मजबूत और स्वस्थ जननांगों के विकास को बढ़ावा देना हर्निया जैसी बीमारियों को रोकता है, स्वस्थ हड्डियों के विकास में मदद करता है, पाचन में सुधार करके वजन और कमर के आकार को नियंत्रण में रखता है, और प्रजनन क्षमता में सुधार करता है। केरल में, यह समारोह बच्चे के जन्म के 28वें दिन किया जाता है, क्योंकि यह पहली बार है जब मलयालम कैलेंडर के अनुसार बच्चे का नक्षत्रम (तारा) दोहराया जाता है। समारोह के दौरान, चारदु (धागा), एक काले या लाल सूती कपड़े में और दूसरी सोने की जंजीर को आपस में बांधा जाता है और बच्चे की कमर के चारों ओर बांधा जाता है-यह आमतौर पर बच्चे के पिता द्वारा किया जाता है। इस धागे को 'अरंजनम' कहा जाता है। बच्चे की आँखों को मय या कनमासी (कोल) के साथ पंक्तिबद्ध किया जाता है। बुरी आँखों से बचने के लिए एक गाल पर या माथे पर असममित रूप से एक काला धब्बा लगाया जाता है। पिता बच्चे के दाहिने कान में चुने हुए हिंदू नाम को तीन बार फुसफुसाते हैं जबकि बाएं कान को पान के पत्ते से ढक दिया जाता है। इसके बाद इसे बाएं कान से दोहराया जाता है। घी (पिघला हुआ और शुद्ध मक्खन) और शहद का मिश्रण शिशु को भविष्य में इसके विभिन्न खाद्य पदार्थों के लिए आधार के रूप में दिया जाता है। यह भी देखें तमिलनाडु के आभूषण संदर्भ तमिल संस्कृति भारत के आभूषण आभूषणों के प्रकार