Allocentrism
केंद्रीकरण एक सामूहिक व्यक्तित्व विशेषता है जिसमें लोग अपना ध्यान और कार्यों को स्वयं के बजाय अन्य लोगों पर केंद्रित करते हैं। यह एक मनोवैज्ञानिक आयाम है जो सामूहिकता के सामान्य सांस्कृतिक आयाम से मेल खाता है। वास्तव में, अलोसेन्ट्रिक्स "दुनिया भर में सामूहिकतावादियों की तरह ही विश्वास करते हैं, महसूस करते हैं और कार्य करते हैं।" केंद्रीकृत लोग परस्पर निर्भर होते हैं, खुद को उस समूह के संदर्भ में परिभाषित करते हैं जिसका वे हिस्सा हैं, और उस समूह के सांस्कृतिक मानदंडों के अनुसार व्यवहार करते हैं। उनमें कर्तव्य की भावना होती है और वे अपने समूह के अन्य सदस्यों के साथ विश्वास साझा करते हैं। केंद्रित लोग खुद को अपने समूह के विस्तार के रूप में देखते हैं और अपने स्वयं के लक्ष्यों को समूह के लक्ष्यों द्वारा समाहित होने देते हैं। इसके अतिरिक्त, केंद्रीकरण को निजी स्व पर सामूहिक स्व को प्राथमिकता देने के रूप में परिभाषित किया गया है, विशेष रूप से यदि ये दोनों स्वयं संघर्ष में आते हैं। एलोकेंट्रिज्म का निकट संबंध सामूहिकता से है; यह सामूहिकता की मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्ति है। विद्वानों ने कम से कम 1930 के दशक से सामूहिकता पर चर्चा की है। सामूहिकता का उपयोग सांस्कृतिक स्तर की प्रवृत्तियों का वर्णन करने के लिए किया गया है और इसे "व्यापक सांस्कृतिक सिंड्रोम" के रूप में वर्णित किया गया है। यह बहुत बाद (1985) तक नहीं था कि ट्रायंडिस, ल्युंग, विलारियल और क्लैक ने प्रस्ताव दिया कि व्यक्तिगत स्तर पर सामूहिक प्रवृत्तियों का वर्णन करने के लिए एलोसेन्ट्रिज्म शब्द का उपयोग किया जाए। सांस्कृतिक स्तर के सामूहिकता बनाम व्यक्तिगत स्तर के सामूहिकता के बारे में बात करते समय उत्पन्न होने वाले भ्रम के कारण उन्होंने इसका प्रस्ताव रखा। इसलिए, कुछ विद्वानों द्वारा व्यक्तिगत सामूहिकता, "सांस्कृतिक सामूहिकता के व्यक्तिगत स्तर के अनुरूप", को एक बहुत व्यापक सांस्कृतिक विशेषता के रूप में वर्णित करने के लिए केंद्रीकरण का उपयोग किया गया है। अलोकेंट्रिज्म बनाम इडियोकेंट्रिज्म अलोकेंट्रिज्म इडियोकेंट्रिज्म के विपरीत है, जो व्यक्तिवाद की मनोवैज्ञानिक अभिव्यक्ति है। जैसा कि पहले कहा गया है, केंद्रीकरण में अपनी खुद की तुलना में समूह की जरूरतों और लक्ष्यों को अधिक महत्व देने के मूल्यों और प्राथमिकताओं को पकड़ना, समूह के संदर्भ में खुद को परिभाषित करना और खुद को समूह के विस्तार के रूप में देखना शामिल है। मूर्खता, हालांकि, एक अभिविन्यास है जिसमें व्यक्ति एक केंद्री अभिविन्यास वाले लोगों से काफी अलग मूल्य और प्राथमिकताएं रखते हैं। मूर्ख लोग समूह में रहने के बजाय अपने लक्ष्यों और जरूरतों पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं। वे आत्मनिर्भरता पसंद करते हैं, इस बात की चिंता किए बिना कि दूसरे क्या सोचते हैं, अपने फैसले खुद लेते हैं और प्रतिस्पर्धा का आनंद लेते हैं। ऐसा लगता है कि लोग उदासीन और मूर्खतापूर्ण दोनों हो सकते हैं, लेकिन वे या तो कितने हैं, यह स्थिति पर निर्भर करता है और व्यक्ति उस स्थिति को कैसे परिभाषित करता है। कुछ परिस्थितियाँ अधिक केंद्रीकृत व्यवहार को प्रोत्साहित करती हैं। ये कुछ संस्कृतियों में दूसरों की तुलना में अधिक पाए जाते हैं। इन स्थितियों में शामिल हैं जब लोगों को समूह उन्मुख होने के लिए सामाजिक संदर्भ द्वारा पुरस्कृत किया जाता है, जब सांस्कृतिक मानदंड अनुरूपता को प्रोत्साहित करते हैं जो सफलता की ओर ले जाता है, जब समूह कार्रवाई के माध्यम से लक्ष्यों को आसानी से प्राप्त किया जाता है, और जब स्वतंत्र रूप से कार्य करने के लिए कई विकल्प नहीं होते हैं। केंद्रीकरण को मापना जब शोधकर्ता सामूहिकता को मापते हैं, तो वे बड़े पैमाने पर अध्ययन का उपयोग करते हैं जो सांस्कृतिक स्तर को देखते हैं। वे विभिन्न संस्कृतियों के भीतर कई लोगों की प्रतिक्रियाओं को पूरी संस्कृति के विश्लेषण की इकाई के साथ जोड़ते हैं; इन अध्ययनों में से एन संस्कृतियों की संख्या है। व्यक्तिगत स्तर पर सामूहिकता को मापने की कोशिश करते समय यह भ्रमित करने वाला हो सकता है, यही कारण है कि एलोसेन्ट्रिज्म शब्द का सुझाव दिया गया है। केंद्रीकरण को मापने का एक तरीका यह देखना है कि यह किसके साथ सहसंबद्ध है जिसमें दूसरों के साथ उच्च संबद्धता, अद्वितीय होने की कम आवश्यकता और अस्वीकृति के प्रति उच्च संवेदनशीलता शामिल है। केंद्रीकरण में आत्म की भावना शामिल है जो परस्पर निर्भर है जिसे "मैं हूँ" के साथ स्वयं की शुरुआत के बारे में बयानों या परस्पर निर्भरता पैमाने का उपयोग करके मापा जा सकता है। यदि व्यक्ति दूसरों के बारे में बयानों और दूसरों के साथ सामान्य भाग्य के साथ "मैं हूँ" बयानों का जवाब देते हैं, तो उन्हें अधिक केंद्रित माना जाता है। एलोसेन्ट्रिज्म को मापने के लिए इस विधि की अत्यधिक अनुशंसा की गई थी। केंद्रीकरण का एक अन्य पहलू व्यक्तिगत लक्ष्यों पर समूह लक्ष्यों की प्राथमिकता है और इसे सामूहिकता पैमाने या पैमाने का उपयोग करके मापा जा सकता है जो परस्पर निर्भरता बनाम स्वतंत्रता को देखते हैं। ट्रायंडिस एट अल., 1995 एलोसेन्ट्रिज्म को तीन संस्कृतियों-कोरियाई, जापानी और अमेरिकी-में सामूहिकता पैमाने का उपयोग करके मापा गया है और इसमें अच्छी समवर्ती और मानदंड वैधता और स्वीकार्य विश्वसनीयता पाई गई है (क्रोनबैक का अल्फा. 77-88)। यह एक दस मद, पाँच बिंदु वाला लिकर्ट पैमाना है जो यह आकलन करता है कि कोई व्यक्ति अपने स्वयं के हित बनाम अपने समूह के हित में कितना कार्य करता है। समूह को विभिन्न तरीकों से परिभाषित किया जा सकता है जैसे कि किसी का परिवार, सहकर्मी समूह या कार्य समूह। केंद्रीकरण एक बहुत व्यापक संरचना है और इसलिए इसे केवल कुछ वस्तुओं का उपयोग करके मापा नहीं जा सकता है; इसलिए, यह सुझाव दिया जाता है कि प्रत्येक विधि की सीमाओं के कारण इसे बहु-विधियों के साथ मापा जाए। कल्चर एलोसेन्ट्रिज्म सामूहिक संस्कृतियों (लगभग 60 प्रतिशत) में अधिक पाया जाता है, लेकिन यह सभी संस्कृतियों में भी पाया जा सकता है, और हर संस्कृति में "दोनों प्रकारों का पूर्ण वितरण" होता है। जबकि व्यक्तिवाद और सामूहिकता का उपयोग व्यापक सांस्कृतिक स्तर पर किया जाता है, त्रियांडिस और अन्य। (1985) ने व्यक्तिगत स्तर (संस्कृति के भीतर के विश्लेषण) पर विश्लेषण करने के लिए क्रमशः इडियोकेंट्रिज्म और एलोसेन्ट्रिज्म के उपयोग का सुझाव दिया। सभी मनुष्यों में सामूहिकतावादी और व्यक्तिवादी दोनों संज्ञानात्मक संरचनाएँ होती हैं; सामूहिकतावादी संस्कृतियों में लोग सामूहिकतावादी संज्ञानात्मक संरचनाओं के संपर्क में अधिक होते हैं और इसलिए व्यक्तिवादी संस्कृतियों की तुलना में अधिक केंद्रित होते हैं। एक व्यक्ति द्वारा चित्रित अलोसेन्ट्रिज्म की मात्रा एक बड़े हिस्से में उनकी संस्कृति पर निर्भर करती है; इस बात की संभावना है कि एक व्यक्ति अलोसेन्ट्रिज्म और इडियोसेन्ट्रिज्म दोनों पर उच्च (या निम्न) हो सकता है। एक ही संस्कृति में अलग-अलग लोगों में अलग-अलग स्तर के केंद्रीकरण हो सकते हैं और यह समूह और सेटिंग दोनों विशिष्ट होते हैं। अमेरिका में हिस्पैनिक और एशियाई जैसे अल्पसंख्यक अत्यधिक केंद्रीकृत होते हैं। व्यक्तित्व के कुछ आयाम हैं जो सभी केंद्रक साझा करते हैं, भले ही वे एक व्यक्तिवादी (अमेरिकी) या सामूहिक (जापानी और कोरियाई) संस्कृति से हों। इन आयामों में दूसरों के साथ उच्च संबद्धता, दूसरों से अस्वीकृति के प्रति संवेदनशील होना और व्यक्तिगत विशिष्टता की आवश्यकता कम होना शामिल है। स्थिति एलोसेन्ट्रिक्स के लिए, स्थिति का सर्वोच्च महत्व है और वे संदर्भ के सापेक्ष खुद को परिभाषित करते हैं। लोगों को परिवार और दोस्तों के साथ समानताओं के बारे में सोचने के लिए प्रेरित करने से वे अधिक केंद्रित हो जाते हैं। एलोकेंट्रिक्स एक सामूहिक स्थिति में अधिक सहयोगी होते हैं और एक व्यक्तिगत स्थिति में कम। हालाँकि, केंद्रीकरण के पारगमन संबंधी पहलू भी हैं। यहां तक कि जब अलोकेंट्रिक्स एक अधिक व्यक्तिवादी संस्कृति में रह रहे हैं, तब भी वे गिरोहों, चर्चों और सामूहिक जैसे समूहों में शामिल होने के माध्यम से मूर्खतापूर्ण की तुलना में संबंधों पर अधिक जोर देंगे। सोसियेबिलिटी एलोसेन्ट्रिक्स को मूर्खता की तुलना में उच्च गुणवत्ता और अधिक सामाजिक समर्थन प्राप्त होता है; वे अधिक सामाजिक होते हैं, दूसरों के साथ परस्पर निर्भर होते हैं, और अपने समूह और परिवार पर बहुत ध्यान देते हैं। ऐसा संभवतः इसलिए हो सकता है क्योंकि सहयोग, ईमानदारी और समानता कुछ महत्वपूर्ण मूल्य हैं। एलोसेन्ट्रिक्स आमतौर पर समझते हैं कि उनके पास इडियोसेन्ट्रिक्स की तुलना में अधिक और बेहतर सामाजिक समर्थन है। एलोकेंट्रिक्स को प्राप्त होने वाले सामाजिक समर्थन की मात्रा उच्च समर्थन के साथ उनकी भलाई से संबंधित प्रतीत होती है जो कल्याण के उच्च स्तर और कम कल्याण के साथ कम समर्थन का संकेत देती है। एलोसेन्ट्रिक्स कम अकेले होते हैं, अधिक सामाजिक समर्थन प्राप्त करते हैं (और इससे अधिक संतुष्ट होते हैं), और मूर्खतापूर्ण लोगों की तुलना में अधिक सहयोगी होते हैं। व्यक्तिपरक कल्याण (एस. डब्ल्यू. बी.) एक मनोवैज्ञानिक शब्द है जिसका उपयोग मनोवैज्ञानिक शोधकर्ताओं ने खुशी का अध्ययन करते समय किया है सामूहिकतावादी देशों में सामाजिक समर्थन की मात्रा प्राप्त उच्च समर्थन के साथ उनके कल्याण से संबंधित प्रतीत होता है जो कल्याण के उच्च स्तर और कम कल्याण के साथ कम समर्थन का संकेत देता है। उत्तरी अमेरिकी जिनकी जीवन शैली अधिक केंद्रित है, उनमें उन लोगों की तुलना में अधिक व्यक्तिपरक कल्याण होता है जिनकी जीवन शैली मूर्खतापूर्ण है। इसके अलावा, अपने समूह का एलोसेंट्रिक्स का मूल्यांकन, इसके अलावा कि वे दूसरों को अपने समूह के बारे में कैसे समझते हैं, सकारात्मक रूप से उच्च व्यक्तिपरक कल्याण से संबंधित है। यूरोपीय-अमेरिकियों की तुलना में अफ्रीकी अमेरिकियों के एस. डब्ल्यू. बी. पर केंद्रीकरण का अधिक प्रभाव पड़ा। इसके अलावा, मूर्खता अफ्रीकी अमेरिकियों की तुलना में यूरो-अमेरिकियों के लिए एस. डब्ल्यू. बी. से अधिक नकारात्मक रूप से संबंधित थी। बिग फाइव एलोसेन्ट्रिज्म बिग फाइव व्यक्तित्व लक्षणों से संबंधित है। यह अनुभव करने के लिए खुलेपन से नकारात्मक रूप से सहसंबद्ध है और सकारात्मक रूप से सहमति और कर्तव्यनिष्ठा (ट्रायंडिस, 2001) के साथ सहसंबद्ध है। एलोकेंट्रिक्स उन लोगों के प्रति अधिक नकारात्मक दृष्टिकोण दिखाने के मामले में अधिक जातीय केंद्रित होते हैं जो अपने समूह में नहीं हैं और अपने स्वयं के समूह के लोगों के प्रति अधिक सकारात्मक दृष्टिकोण रखते हैं। जो लोग एलोसेंट्रिक्स के इन-ग्रुप में होते हैं, उन्हें आउट-ग्रुप के सदस्यों की तुलना में बहुत करीब माना जाता है, जिन्हें बहुत अधिक सामाजिक दूरी पर रखा जाता है। एलोसेन्ट्रिक्स सामाजिक दुविधाओं में समान परिणामों को पसंद करते हुए समूह के साथ अंतर को कम करते हैं। उपभोक्ता नृजातीयता केंद्री लोग अधिक उपभोक्ता नृजातीय होते हैं (खरीदारी करते समय अपने देशों में उत्पादों को पसंद करने की प्रवृत्ति)। हुआंग एट अल., (2008) ने ताइवान बनाम राष्ट्रीय उत्पादों में बेचे जाने वाले कोरियाई उत्पादों के संबंध में ताइवानी प्रतिभागियों के एक समूह के बीच उपभोक्ता जातीयता (सी. ई. टी.) और केंद्रीकरण को देखा। इस अध्ययन में पाया गया कि माता-पिता के साथ समकेन्द्रिकता सकारात्मक रूप से उच्च सी. ई. टी. के साथ सहसंबद्ध थी। हालांकि, दोस्तों के साथ अलगाव सी. ई. टी. के साथ नकारात्मक रूप से सहसंबद्ध था। पर्यटन और यात्रा एलोकेंट्रिज्म शब्द का उपयोग यात्रा क्षेत्र में मनोवैज्ञानिक अनुसंधान में उपयोग किए जाने के तरीके से अलग अर्थ रखने के लिए भी किया गया है। यहाँ एलोसेंट्रिक ट्रैवलर शब्द एक ऐसे यात्री को संदर्भित करता है जो एक बहिर्मुखी उद्यमी है। यह मनोवैज्ञानिक यात्री शब्द के विपरीत है जो भरोसेमंद, कम साहसी और सतर्क है। वे जिज्ञासु, आत्मविश्वासी होते हैं, नवीनता की तलाश करते हैं, और विमान से और अकेले यात्रा करना पसंद करते हैं। वे अक्सर उन स्थानों पर जाते हैं जहाँ औसत यात्री जाने पर विचार नहीं करता है। पर्यटकों के बीच अनुमानित 4 प्रतिशत सच्चे केंद्रीकृत यात्री हैं, जिनमें से अधिकांश यात्री मध्य-केंद्रित (मनो-केंद्रित और केंद्रीकृत के बीच) हैं। महिला अलोसेंट्रिक यात्रियों को मनोसेंट्रिक यात्रियों की तुलना में अधिक न्यूरोटिक और कम बहिर्मुखी पाया गया। अमेरिकी और जापानी कॉलेज के छात्र जो अधिक क्षैतिज रूप से व्यक्तिवादी होने की सूचना देते हैं, वे अधिक केंद्री गंतव्यों को पसंद करते हैं। उन छुट्टियों के बीच एक अंतर दिखाया गया था जिन पर लोग आदर्श रूप से जाना चाहते हैं और जिन पर वे वास्तव में जाते हैं। यह भविष्यवाणी की गई थी कि लगभग 17 प्रतिशत लोग केंद्री गंतव्यों पर जाएंगे, हालांकि यह पाया गया कि केवल 3 प्रतिशत ने ऐसा किया, जो काफी दुर्लभ था। वास्तव में, ऐसा लगता है कि लोग व्यावहारिकता के लिए आदर्श से समझौता करते हैं, हालांकि कुछ लोग अपने जीवन के किसी बिंदु पर केंद्रीकृत स्थानों का चयन करेंगे। टिप्पणियाँ संदर्भ बेटनकोर्ट, बी। ए., एंड डोर, एन. 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