Suzhou pingtan
पिंगटन (), जिसे सूज़ौ पिंगटन के नाम से भी जाना जाता है, क्वि की एक क्षेत्रीय विविधता है और दक्षिणी जिआंगसु, उत्तरी झेजियांग और शंघाई (चीन के जियांगनान क्षेत्र) में लोकप्रिय एक संगीत/मौखिक प्रदर्शन कला है। इसकी उत्पत्ति सूज़ौ शहर में हुई थी। यह चीनी कथात्मक संगीत परंपराओं पिंगुआ और टांची का एक संयोजन है। यह सोंग राजवंश का है और वुयु संस्कृति से प्रभावित है। पिंगटन कलाकारों के काम से निर्मित, इस कला रूप को जियांगनान में बहुत लोकप्रियता प्राप्त है। लंबे इतिहास ने इसके विकास के लिए एक ठोस नींव भी रखी है। इसकी सामग्री समृद्ध है, हालांकि रूप सरल है। "कहानी सुनाना, मजाक करना, संगीत बजाना और आरिया गायन" प्रदर्शन तकनीकें हैं, जबकि "तर्क, स्वाद, अप्रत्याशितता, रुचि और सूक्ष्मता" कलात्मक विशेषताएं हैं। हालाँकि इसकी उत्पत्ति सूज़ौ में हुई थी, पिंगटन 19वीं शताब्दी और 20वीं शताब्दी के अंत में वाणिज्य और संस्कृति के विकास के साथ शंघाई में फला-फूला। उसके बाद, पिंगटन परंपरा को नया रूप देकर और आगे बढ़ाते हुए प्रदर्शन का एक नया रूप बन गया। इसकी उत्पत्ति और विकास लगभग चार सौ साल पहले सूज़ौ में हुआ था। 19वीं शताब्दी के मध्य से 20वीं शताब्दी की शुरुआत तक, इसका प्रदर्शन शंघाई में किया गया था। उस समय, शंघाई पाँच संधि बंदरगाहों में से एक था। शंघाई की अर्थव्यवस्था में उछाल आ रहा था और विभिन्न संस्कृतियाँ वहाँ पहुँच गई थीं। पिंगटन ने विभिन्न संस्कृतियों के कुछ तत्वों को अवशोषित किया और परिस्थितियों में अच्छी तरह से विकसित किया गया था। रिकॉर्ड्स और रेडियो स्टेशनों के उदय ने भी पिंगटन कला को लोकप्रिय बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। एक अन्य सकारात्मक कारक प्रदर्शन कक्षों का विस्तार था, जिन्हें अच्छी तरह से सजाया गया था और विशाल था। नतीजतन, लेखकों, चित्रकारों, प्रोफेसरों जैसे लोग धीरे-धीरे वफादार प्रशंसक बन गए। पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना के बाद, 18 कलाकारों ने शंघाई पीपुल्स पिंगटन ट्रूप का आयोजन किया, जो पहली आधिकारिक मंडली थी। पारंपरिक लंबी कहानी कहने पर आधारित, छोटी और मध्यम आकार की कहानियाँ बनाई गईं, जो आधुनिक जीवन को दर्शाती हैं। प्रदर्शन का रूप शुचांग में सीमित नहीं है, जो पारंपरिक प्रदर्शन मंच था, हालाँकि, 1961 में पिंगटन संगीत कार्यक्रम आयोजित किया गया था जिसने प्रत्येक प्रदर्शन में लगभग एक हजार लोगों को देखने के लिए आकर्षित किया। जबकि सांस्कृतिक क्रांति के दौरान इसके पारंपरिक प्रदर्शनों की सूची पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, पिंगटन को अभी भी माओ जेडोंग द्वारा कविताएँ गाने के लिए एक पसंदीदा माध्यम के रूप में एक विशेष दर्जा प्राप्त था, जिससे बोली की बाधा के बावजूद पूरे चीन में पिंगटन को जाना और सराहा गया। 1970 के दशक के अंत से, पारंपरिक प्रदर्शनों की सूची को पुनर्जीवित किया गया है। पुराने कलाकारों ने इस परंपरा को नई पीढ़ी तक पहुँचाने का काम शुरू किया। पिंगटन को रेडियो, टेलीविजन और इंटरनेट द्वारा लोकप्रिय बनाया गया है। इस बीच, लोकप्रिय मनोरंजन उद्योग के परिणामस्वरूप इसे चुनौतियों का सामना करना पड़ता है। प्रदर्शन प्रोप्स अभिनेता एक छोटे से सैंक्सियन या पिपा जैसे संगीत वाद्ययंत्रों के साथ गाते हैं। पिंगटन कलाकार प्रदर्शन उपकरण के रूप में पंखे, गैवल और दस्तकारी का भी उपयोग करते हैं। खिलाड़ी प्रशंसकों का उपयोग करके विभिन्न भूमिकाओं की विशेषताओं और पहचानों को प्रदर्शित कर सकते हैं। पंखे का उपयोग चाकू, बंदूक, तलवार या चाबुक का प्रतिनिधित्व करने के लिए प्रतीकात्मक रूप से भी किया जा सकता है। गेवल आमतौर पर जेड, डायसॉक्सायलम एसपीपी या क्रिस्टल से बने होते हैं और लंबाई में लगभग 3 सेमी और चौड़ाई में 1 सेमी होते हैं। जब मारा जाता है, तो वे एक स्पष्ट आवाज करते हैं। इनका उपयोग सभी प्रकार की आवाज़ें और वातावरण बनाने के लिए किया जाता है। अभिनेता आमतौर पर सफेद दस्तानों का उपयोग करते हैं, जबकि अभिनेत्रियां कथानक के अनुसार अलग-अलग रंग और सामग्री चुनती हैं। पिंगटन में बात करना, मजाक करना, वाद्य बजाना, गाना और अभिनय शामिल हैं। सूज़ौ पिंग्टन, जिसमें गायन और कहानी सुनाना शामिल है, एकल, युगल या तिकड़ी के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। तीन तार वाला छोटा वाद्य यंत्र और पीपा (वीणा) का उपयोग संगत के रूप में किया जाता है। बान, या लकड़ी की ताली, स्वर और धुन की विभिन्न शैलियों का उत्पादन करती है। पिंगटन ने लोकप्रिय लोक धुनों को आत्मसात किया है। विशेष कला पिंटान प्रदर्शन पाँच शब्दों, मजाक, वाद्य-वादन, गायन और अभिनय पर केंद्रित है। बात करना कहानियों का वर्णन करने और पात्रों का अनुमान लगाने के लिए प्रामाणिक और कुशल सूज़ौ बोली का उपयोग करता है। कथन और बोलना बोलने के दो रूप हैं। मजाक करना पिंटान का मजेदार हिस्सा है, जो दर्शकों का ध्यान और रुचि पैदा करता है। वाद्य-वादन का उपयोग गायन में सहायता के लिए किया जाता है ताकि इसे अधिक संगीतमय और लय की मजबूत भावना से भरा जा सके। शैलियाँ पिंगटन से संबंधित कई अलग-अलग प्रदर्शन शैलियाँ हैं। इसे चेन युक्वान, मा रुफेई और यू शिउशान स्कूलों में विभाजित किया गया है जिन्हें चेन डियाओ, मा डियाओ, यू डियाओ कहा जाता है। लगभग एक शताब्दी में, नई शैलियों का गठन किया गया, जो इन तीनों विद्यालयों की विरासत में मिली हैं। लियू तियानयुन और यांग झेंक्सियोंग को चेन स्कूल विरासत में मिला, और शिया हेशेंग और झू हुइज़ेन को यू स्कूल विरासत में मिला। मा स्कूल ने भावी पीढ़ी पर सबसे अधिक प्रभाव डाला, उन उत्तराधिकारियों के साथ जिन्होंने अपने स्वयं के स्कूलों का गठन किया, जैसे कि ज़ू ज़िआओकिंग डियाओ (स्वर), शेन जियानान डियाओ और किन डियाओ (ज़ू ज़ुआओ के आधार पर ज़ू ज़ुआकिन द्वारा विकसित)। झोउ युक्वान मा डियाओ के आधार पर एक स्कूल के रूप में विकसित हुआ, जबकि जियांग युक्वान झोउ डियाओ के आधार पर एक स्कूल के रूप में विकसित हुआ। इस विकास के कारण, सूज़ौ पिंगटन में गायन और कहानी कहने की शैलियों में बहुत विविधता है। बस विशेषताएँ, पिंगटन एक प्रकार की बात करने और गाने की कला है जो कहानियाँ बताने के लिए वू बोली का उपयोग करती है। पिंगटन का उद्देश्य कहानियाँ, विशेष रूप से लंबी कहानियाँ सुनाना है। पिंगटन कलाकार हमेशा एक लंबी कहानी को कई भागों में विभाजित करते हैं। इस तरह, वे कथानकों को बनाने और उनका वर्णन करने के लिए अपनी शैली बना सकते हैं। उदाहरण के लिए, कहानियों को बताने के लिए एक या दो जटिल कथानकों को घेरना, कुछ शामिल करना और कुछ महत्वपूर्ण कथानकों को दोहराना सामान्य तरीके हैं। पिंगटन एक मौखिक साहित्यिक कला है जिसमें बहुत सारी मौखिक विशेषताएं हैं। एक प्रकार की भाषा कला के रूप में, यह कल्पनाशील छवियों को बनाने के लिए शब्दों का उपयोग करेगी। कलाकारों को जीवंत शब्दों का उपयोग करना पड़ता है जो दर्शकों को दृश्यों की कल्पना करने के लिए प्रेरित कर सकते हैं। पिंगटन कहानी कहने और गाने को जोड़ती है, इसलिए यह भावनाओं को अधिक दृढ़ता से व्यक्त कर सकती है और इसकी स्थानीय शैलियाँ हैं। यह स्थानीय क्षेत्र में दैनिक जीवन की कुछ सांस्कृतिक घटनाओं को शामिल करेगा। कलात्मक विशेषताएँ पिंगटन तर्क, स्वाद, अप्रत्याशितता, रुचि और सूक्ष्मता की अपनी कलात्मक विशेषताएँ बनाता है। तर्क करना कलाकारों द्वारा दिया गया उबाऊ उपदेश नहीं है। इसके विपरीत, यह जीवंत पात्रों को आकार देने के माध्यम से वस्तुनिष्ठ कानूनों और वास्तविक जीवन के सार को प्रकट करता है। और पात्रों के व्यक्तित्व का विकास उनकी परिस्थितियों के अनुरूप होता है। लोग आमतौर पर अपने अनुभवों के अनुसार जो कुछ भी सुना है उसकी प्रामाणिकता का आकलन करते हैं। यदि दर्शकों को लगता है कि सामग्री वस्तुनिष्ठ कानूनों के खिलाफ है या कोई संदर्भ नहीं है, तो लोगों के हितों को जगाना और उनकी कल्पना को लाना मुश्किल होगा। इसके अलावा, इसमें कोई संदेह नहीं है कि पिंगटन कला का प्रभाव खो सकता है। स्वाद का अर्थ है कलात्मक सुंदरता की भावनाएँ। यह कलात्मक विशेषताओं की अभिव्यक्ति का परिणाम है। साथ ही, स्वाद एक प्रकार का भावनात्मक संक्रमण है। अतः कथाकारों को विभिन्न प्रकार के कौशल में कुशलता से महारत हासिल करनी चाहिए ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि कहानी कहने का स्वाद स्वाद से भरा हो। चीजों के विकास की संभावना का पूरी तरह से अध्ययन करने से अप्रत्याशितता प्राप्त हो सकती है। पात्रों और कथानकों के मजबूत वर्णनात्मक विवरण के कारण, पिंगटन को कथानक संरचना के मोड़ के प्रभाव की आवश्यकता होती है। रुचि से पता चलता है कि कलाकार पिंगटन के मनोरंजक प्रभाव को बहुत महत्व देते हैं। कलाकारों का अंतिम लक्ष्य जनता के हितों को पूरा करना है। जब सूक्ष्मता की बात आती है, तो यह वास्तविक जीवन से भी उत्पन्न होती है। विवरणों का जीवंत और सच्चा विवरण कलाकारों के अवलोकन और अनुभवों पर निर्भर करता है। प्रसिद्ध कलाकार जियांग युएक्वान () चेन युकियान () याओ यिनमेई () यांग झेंगशियोंग () झोउ युकान () शेन जियानान () जुए शियाओकिन () यांग जियाओटिंग () मा रूफेई () उल्लेखनीय कृतियाँ लंबी कहानी कहने वाले तितली प्रेमी () डियाओ चान () आँसू और हँसी में भाग्य, टिक्सियाओ यिनयुआन जियांग जी () पश्चिमी चैंबर का रोमांस () मध्यम लंबाई की कहानियाँ द इंजेस्टिस टू डू ई () लियू हुलान () द व्हाइट हैयर्ड गर्ल () रिंचू () छोटी कहानियाँ लियू हुलान एक शहीद मर जाता है () आयरन मैन वांग (रविवार) अलग-अलग क्षेत्रों में 'कहानी कहने' का अलग-अलग इतिहास है-इस तरह की कला। हालाँकि, वे सभी स्थानीय विशेषताओं के साथ संयुक्त हैं और ज्यादातर बोलियों में प्रदर्शन किए जाते हैं। अन्य बोलने और गाने की कलाओं की तुलना में, पिंगटन एक दयालु कला है जिसे कलाकार बैठकर प्रस्तुत करेंगे। पिंगुआ बस बात करता है और तानसी उत्तरी क्षेत्रों में पिंगशु की तरह बात करेगा और गाएगा। क्यूई को विषय-वस्तु के अनुसार कई भागों में विभाजित किया जा सकता हैः कहानी सुनाना, सिर्फ मनोरंजन के लिए मजाक करना, भावनाओं को व्यक्त करने के लिए गीत गाना। और पिंगटन पहले वाले का है। आगे पढ़ने के लिए संदर्भ किलियांग हे। गिल्डेड वॉइसेजः 1949 से यांगज़ी डेल्टा में अर्थशास्त्र, राजनीति और कहानी सुनाना। लीडेनः ब्रिल, 2012 चीनी साहित्य चीनी लोक संगीत संस्कृति सूज़ौ संस्कृति में शंघाई चीनी कहानी कहने में