Melanie Verwoerd
मेलानी वेरवोर्ड (फ़ोरी; जन्म 18 अप्रैल 1967, प्रिटोरिया) एक दक्षिण अफ्रीकी और आयरिश राजनीतिक विश्लेषक और राजनयिक हैं। वह पहले एक राजनीतिज्ञ, राजदूत और यूनिसेफ आयरलैंड की निदेशक थीं। वेरवोर्ड 1994 में दक्षिण अफ्रीका में पहले लोकतांत्रिक चुनावों के दौरान अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस (एएनसी) के लिए संसद सदस्य के रूप में चुने गए थे, और 1999 में फिर से चुने गए थे। 2001 में, उन्हें आयरलैंड में दक्षिण अफ्रीकी राजदूत के रूप में नियुक्त किया गया था, एक पद जो उन्होंने 2005 तक संभाला था। 2007 और 2011 के बीच वह यूनिसेफ आयरलैंड की कार्यकारी निदेशक थीं। 2007 में, वेरवोर्ड को आयरिश टैटलर इंटरनेशनल वुमन ऑफ द ईयर पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। प्रारंभिक जीवन में फ़ूरी का जन्म प्रिटोरिया में हुआ था, लेकिन वे स्ट्रैंड और स्टेलनबोश में पले-बढ़े थे। उनका पालन-पोषण एक मध्यम वर्गीय, रूढ़िवादी और कैल्विनवादी अफ्रीकनेर परिवार में हुआ था, जिसमें उनके माता-पिता दोनों शिक्षाविद थे। वह डच मूल की हैं। उन्होंने अपने माता-पिता दोनों को सत्तारूढ़ नेशनल पार्टी का समर्थक बताया। 2005 में, उन्होंने स्टेलनबोश में अपनी युवावस्था को लगभग पूरी तरह से श्वेत दुनिया में बढ़ने के रूप में वर्णित किया, क्योंकि उन्होंने केवल काले दक्षिण अफ्रीकियों को देखा जो रंगभेद के तहत नौकर थे, स्टेलनबोश श्वेतों के लिए आरक्षित था। उन्होंने अपनी युवावस्था का वर्णन इस प्रकार कियाः "सामान्य अफ्रीकनेर कहानी, एक बहुत ही पारंपरिक अफ्रीकी घराने, श्वेत विद्यालयों, श्वेत चर्च-डच सुधार-श्वेत पड़ोस में पली-बढ़ी।" फ़ौरी के पूर्वजों ने 1835-1840 के ग्रेट ट्रेक में भाग लिया जब कई बोअर्स ने खुद को अफ्रीकैनर्स के रूप में बुलाया, उस समय ब्रिटिश केप कॉलोनी को ऑरेंज फ्री स्टेट और दक्षिण अफ्रीकी गणराज्य (आमतौर पर ट्रांसवाल गणराज्य के रूप में जाना जाता है) के दो बोअर गणराज्यों को खोजने के लिए अंतर्देशीय जाने के लिए छोड़ दिया। बोअर वोर्ट्रेकर्स का वंशज होना अफ्रीकनेर संस्कृति में एक बड़ा सम्मान माना जाता है। अधिकांश अफ्रीकी लोगों की तरह, उनके परिवार की मध्यम वर्ग की स्थिति में वृद्धि हाल ही में हुई थी क्योंकि उन्होंने याद कियाः "मेरे दादा-दादी किसान थे, जो एक छोटे से आयरिश के आकार के निर्वाह खेत में काम करते थे; उनके पास कुछ गायें, सूअर और सब्जियां थीं। मेरी दादी मेरे जीवन का एक बहुत ही महत्वपूर्ण हिस्सा थीं। वह आम तौर पर एक मजबूत, लेकिन छोटी, अफ्रीकी महिला थी-बिल्कुल निडर, दक्षिण अफ्रीका में अपने ट्रेकर इतिहास से बहुत अवगत थी। मैं उसे बहुत प्यार करती थी "। फ़ूरी ने स्टेलनबोश विश्वविद्यालय में कैल्विनवादी धर्मशास्त्र का अध्ययन किया, लगभग 50 पुरुषों की कक्षा में एकमात्र महिला होने के नाते धर्मशास्त्र को पारंपरिक रूप से अफ्रीकनेर संस्कृति में एक पुरुष विषय माना जाता था। एन. जी. के. (नेडरडुइट्स गेरेफोरमेर्डे केर्क-डच रिफॉर्म्ड चर्च) ने पारंपरिक रूप से अफ्रीकनेर संस्कृति में एक अत्यधिक भूमिका निभाई थी, जिसे अमेरिकी पत्रकार डेविड गुडमैन द्वारा खेलने के रूप में वर्णित किया गया था। "अफ्रीकनेर राष्ट्रवाद के धार्मिक और नैतिक आधार प्रदान करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका" क्योंकि रिफॉर्म्ड चर्च ने पूर्वनिर्धारण के कैल्विनवादी सिद्धांत (स्वर्ग के लिए पूर्वनिर्धारित "निर्वाचित" के साथ) का उपयोग यह तर्क देने के लिए किया कि रंगभेद सिर्फ इसलिए था क्योंकि अफ्रीकैनर्स "भगवान के चुने हुए लोग" थे। आलोचकों ने अक्सर डच रिफॉर्म्ड चर्च को "प्रार्थना में राष्ट्रीय पार्टी" करार दिया। एक युवा महिला के रूप में फ़ूरी की महत्वाकांक्षा चर्च में मंत्री बनने की थी, लेकिन वह इससे निराश हो गई क्योंकि उन्होंने इसे व्यवस्थित लिंगवाद और नस्लवाद कहा क्योंकि उन्होंने अपने विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रमों में पढ़ाया था कि भगवान ने महिलाओं के साथ मानवता के लिए असमानता को पुरुषों के अधीन और अश्वेतों के अधीन होने के लिए निर्धारित किया था। उन्होंने स्वीकार किया कि विश्वविद्यालय में प्रमुख के लिए एक विषय का उनका चयन एक विचित्र था क्योंकि डच रिफॉर्म्ड चर्च ने उस समय महिलाओं को मंत्री के रूप में नियुक्त नहीं किया था, लेकिन कहा कि वह उस समय "गहरे धार्मिक जुनून" से ग्रसित थीं। एक युवा महिला के रूप में, उन्होंने दक्षिण अफ्रीका के पूर्व प्रधान मंत्री हेंड्रिक वेरवोर्ड के पोते विल्हेम वेरवोर्ड को डेट किया और बाद में उनसे शादी की, जो "रंगभेद के वास्तुकार" थे, जिन्होंने मूल मामलों के मंत्री के रूप में 1948 का चुनाव जीतने के बाद रंगभेद स्थापित करने वाले कानून लाए और 1958 से 1966 में उनकी हत्या तक प्रधान मंत्री के रूप में कार्य किया। वह 1985 में स्टेलनबोश विश्वविद्यालय में अपने धर्मशास्त्र वर्ग में वेरवोर्ड से मिलीं। रंगभेद विरोधी कार्यकर्ता चेंज ऑफ पोजीशन फ़ौरी ने रंगभेद के समर्थक के रूप में शुरुआत करते हुए कहा कि उनकी "ईसाई राष्ट्रीय शिक्षा" में उनका पालन-पोषण यह विश्वास करने के लिए किया गया था कि रंगभेद दक्षिण अफ्रीका के लिए प्राकृतिक प्रणाली थी। उनकी मंगेतर रोड्स स्कॉलर थीं और उन्होंने 1986 में ऑक्सफोर्ड जाने से पहले तीन महीने तक नीदरलैंड में रहने का श्रेय अपने विचारों को बदलने के रूप में दिया। इस दौरान वह कई दक्षिण अफ्रीकी निर्वासितों से मिलीं, जिन्होंने दक्षिण अफ्रीका में प्रतिबंधित उनकी पुस्तकों को दिखाया, जिसके बारे में उन्होंने कहा कि इसने उन्हें अपने देश के बारे में एक नया दृष्टिकोण दिया। विशेष रूप से, ब्लैक कॉन्शियसनेस मूवमेंट के कार्यकर्ता स्टीफन बीको के बारे में डोनाल्ड वुड्स की 1978 की पुस्तक बीको-जिसकी दक्षिण अफ्रीकी पुलिस द्वारा दी गई पिटाई के परिणामस्वरूप मृत्यु हो गई थी-को उन्होंने रंगभेद पर एक और दृष्टिकोण देने में एक बड़ा प्रभाव डालने के रूप में वर्णित किया था। उस समय दक्षिण अफ्रीका में बीको पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। इसके अतिरिक्त, उन्हें रिवोनिया मुकदमे के परीक्षण प्रतिलेख दिखाए गए, जहां नेल्सन मंडेला और अन्य अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस (एएनसी) के नेताओं को दक्षिण अफ्रीकी पावर ग्रिड को उड़ाने की साजिश रचने का दोषी ठहराया गया था। वेरवोर्ड ने कहा कि उनका पालन-पोषण यह विश्वास करने के लिए किया गया था कि मंडेला और रिवोनिया मुकदमे में दोषी ठहराए गए एएनसी नेता "आतंकवादी" थे, लेकिन मुकदमे में उनके भाषणों को पढ़ने से उनके बारे में उनका दृष्टिकोण बदल गया। मुकदमे में, मंडेल ने स्वीकार किया कि वह आरोपी के रूप में दोषी थे, लेकिन उन्होंने केवल हिंसा का उपयोग करने का फैसला किया क्योंकि अहिंसा विफल हो गई थी। मण्डेला ने कहा कि ए. एन. सी. ने दशकों तक अहिंसक प्रतिरोध को निष्फल रूप से आगे बढ़ाया था और दक्षिण अफ्रीकी सरकार ने जो कुछ भी किया था, वह उनके जैसे अश्वेत दक्षिण अफ्रीकियों से अधिक से अधिक अधिकार छीनना था, जिससे वे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि हिंसा ही "एकमात्र रास्ता" था। वर्वोर्ड ने दक्षिण अफ्रीकी निर्वासितों के साथ अपनी बहस के बारे में याद कियाः "उन्होंने मुझे रातोंरात मारा। और मैंने हर चीज के बारे में बुथेलेज़ी [एक रंगभेद समर्थक ज़ुलु प्रमुख] के बारे में किताबों में हर तर्कसंगत तर्क की कोशिश की। कुछ रातों के बाद, बहस बहुत अच्छी तरह से काम नहीं कर पाई। मैं वापस आया और मैं काफी टूट गया था। यह बहुत मुश्किल था। मुझे लगा कि हर अधिकारी व्यक्ति जिसे मैं कभी जानता था, मुझसे झूठ बोल रहा था। मैं गुस्से में था, निराश था। मैं उसके बाद एक बहुत ही कठिन छात्र रहा होगा। 1986 के अंत में, वह लंदन में दक्षिण अफ्रीकी प्रवासियों के एक समूह से मिलीं, जिन्होंने "हमें एक ऐसे देश के बारे में बताया जिसे मैं नहीं जानती थी और मैं इसके लिए हमेशा आभारी रहूंगी।" फ़ूरी दक्षिण अफ्रीकी छात्रों के राष्ट्रीय संघ और दक्षिण अफ्रीका में लोकतांत्रिक विकल्प संस्थान के साथ शामिल हो गए। गुप्त रूप से आयोजित आई. डी. ए. एस. ए. सम्मेलनों में, वह कई "प्रतिबंधित लोगों" से मिलीं, जो फिर से गायब होने से पहले सम्मेलनों में बोलने के लिए संक्षिप्त रूप से दिखाई देंगे। रंगभेद के खिलाफ उसकी बारी ने उसे कुछ जोखिम के लिए उजागर कर दिया क्योंकि उसे याद थाः "यदि आप अपना मुंह बहुत अधिक खोलते हैं, तो सुरक्षा पुलिस, जिसके पास हर एक कक्षा में, हर एक छात्रावास में लोग थे-साथी छात्र-नोट्स लेना शुरू कर देंगे। लेकिन वे इतने मूर्ख थे कि यह जानना हमेशा आसान था कि वे कौन थे। दिसंबर 1987 में, उन्होंने विल्हेम वेरवोर्ड से शादी की। उनके दादा हेंड्रिक वेरवोर्ड दक्षिण अफ्रीका के सबसे प्रसिद्ध राजनेताओं में से एक थे, जो 31 मई 1961 को वेरिनिगिंग की संधि की 49वीं वर्षगांठ पर दक्षिण अफ्रीका को एक गणराज्य घोषित करने के लिए प्रसिद्ध थे, जिसे कई अफ्रीकी लोगों ने बोअर युद्ध के प्रतीकात्मक बदला के रूप में लिया था। मेलानी वेरवोर्ड ने अपने उपनाम के बारे में कहाः "यदि आप एक नियम के रूप में अफ्रीकी [-भाषी] गोरे लोगों से बात करते हैं, तो वे बहुत, बहुत प्रभावित होंगे कि आप एक वेरवोर्ड हैं। जब आप दक्षिण अफ्रीका में वेरवोर्ड जैसे उपनाम रखते हैं, तो आपको हमेशा प्रतिक्रिया मिलती है। वेरवोर्ड ने अपने ससुर, विल्हेम वेरवोर्ड सीनियर को विशिष्ट अफ्रीकनेर तखार (कुलपिता) के रूप में वर्णित किया, जो लंबे सफेद बालों और समान रूप से लंबी सफेद दाढ़ी (अफ्रीकनेर संस्कृति में ज्ञान के प्रतीक) के साथ एक कठोर व्यक्ति थे, जो अपने परिवार से बिना शर्त आज्ञाकारिता की उम्मीद करते थे और जिनके लिए एएनसी एक "आतंकवादी संगठन" था। 1988 में, उन्होंने ऑक्सफोर्ड में नारीवादी धर्मशास्त्र में मास्टर्स ऑफ आर्ट्स के लिए अध्ययन किया, और 1990 में दक्षिण अफ्रीका लौट आईं। 11 फरवरी 1990 को, ए. एन. सी. के नेता नेल्सन मंडेल को जेल से रिहा कर दिया गया था, और ऑक्सफोर्ड में अपने अपार्टमेंट से वेरवोर्ड ने अपने पति के साथ शैंपेन के एक टोस्ट का आदान-प्रदान करते हुए टेलीविजन पर उनकी रिहाई का सीधा प्रसारण देखा। वेरवोर्ड ने कहा कि ऑक्सफोर्ड में उनकी मास्टर की थीसिस थीः "यह सब धर्म में लैंगिक मुद्दों के बारे में है। रोमन कैथोलिक धर्म की तरह, डच रिफॉर्म्ड चर्च [रंगभेद के सहायक खंडों में से एक] महिला पादरी वर्ग का पुरजोर विरोध करता था। मैं इसे दबाना चाहता था। जब मैं अपना परास्नातक कर रहा था, तब मैं 50 पुरुषों की कक्षा में एकमात्र लड़की थी, जो मेरे लिए एक अजीब अनुभव था क्योंकि मेरा कोई भाई नहीं था, केवल बहनें थीं, और मैं लड़कियों के स्कूल में गया था। 1990 में ए. एन. सी. में शामिल होने के बाद, जेल से रिहा होने के बाद, वह ए. एन. सी. के नेता मंडेल से मिलीं, जिन्होंने 1964 में प्रधान मंत्री वेरवोर्ड के तहत जेल में डाल दिया था, जिसने उन्हें ए. एन. सी. में शामिल होने के लिए प्रेरित किया। उनके पति जेल में अपनी पीड़ा के लिए माफी मांगने के लिए मंडेल से मिलना चाहते थे, जिसके कारण एक कॉकटेल पार्टी में उनकी मुलाकात मंडेल से हुई। एएनसी नेता से मिलने के बाद, वेरवोर्ड ने अपने पति से कहा, "मैं बीमार हूं और 'वे और हम' की भावना से थक गई हूं", जिससे वह एएनसी के स्टेलनबोश अध्याय में शामिल हो गईं। वर्वोर्ड ने कहा कि मंडेल से मिलने के अगले दिन वह काम से घर जा रही थी जब उसने अश्वेत महिलाओं के एक समूह को शाम 5 बजे से ठीक पहले श्वेत शहर स्टेलनबोश छोड़ने के लिए कतार में खड़ा देखा, जब उनके काम के पास की अवधि समाप्त हो गई, जिससे उसे यह महसूस हुआ कि दक्षिण अफ्रीका बहुत विभाजित था और नस्लीय अंतर को पाटने के लिए कुछ करने की आवश्यकता थी। इसके कुछ ही समय बाद, वेरवोर्ड को स्टेलनबोश एएनसी अध्याय के कार्यकारी समुदाय में पदोन्नत किया गया। एएनसी में शामिल होने के उनके फैसले ने दक्षिण अफ्रीकी समाचार पत्रों में सुर्खियां बटोरी, जिसमें बताया गया कि "ए वेरवोर्ड एएनसी में है"। उनके ससुर और सास, जो दोनों रंगभेद के समर्थक थे, ने उन्हें अस्वीकार कर दिया, इस शर्म को व्यक्त करते हुए कि उनके बेटे ने उनसे शादी की थी, और 2004 तक, उन्होंने वर्षों से उनसे बात नहीं की थी। 2002 के एक साक्षात्कार में, विल्हेल्म वेरवोर्ड सीनियर ने उन्हें "एक अपस्टार्ट" और "हिंसक रूप से नारीवादी" कहा। 1992 के अंत से अप्रैल 1994 तक, वेरवोर्ड ने अपने पति के साथ मिलकर एएनसी की रैलियों में लगातार बात की। आयरिश पत्रकार कैथरीन क्लियरी ने 2005 में लिखाः "1990 के दशक की शुरुआत में वेरवोर्ड्स, जिनकी कहानी में फिल्म-पटकथा का स्वाद है, दक्षिण अफ्रीका की रंगभेद से लोकतंत्र तक की यात्रा के पोस्टर बॉय और लड़की थे।" 1994 के चुनावों में एएनसी उम्मीदवार के रूप में चुनाव लड़ने का उनका निर्णय विवादास्पद था क्योंकि वह एक माँ थीं और अफ्रीकनेर संस्कृति के भीतर उम्मीद है कि महिलाओं, विशेष रूप से माताओं को घर पर रहना चाहिए, बाहर काम नहीं करना चाहिए। वेरवोर्ड ने राजनीतिक करियर की तलाश करने के अपने फैसले को "दक्षिण अफ्रीका में अजीब" बताया। लोग ऐसा नहीं करते हैं। 1994 के चुनाव अभियान के दौरान, उन्हें दक्षिणपंथी अफ्रीकनरों से जान से मारने की कई धमकियां मिलीं, जिनके लिए वह एक "विद्रोही" थीं। उन्होंने कहा कि 1994 के चुनाव में प्रचार करते समय उन्हें अश्वेत दक्षिण अफ्रीकियों से अनुकूल स्वागत मिला क्योंकि उन्होंने याद कियाः "एक बार भी मुझे प्रचार करते समय कोई नाराजगी या क्रोध या संदेह नहीं हुआ था। कभी-कभी लोगों को बहुत सावधानी और विनम्र तरीके से सवाल पूछने की आवश्यकता होती थी। लोग आपको इस तरह की बातें कहेंगेः 'मुझे पता है कि यह कहना भयानक है, लेकिन जिस दिन वेरवोर्ड की हत्या की गई थी, हम सड़कों पर नाच रहे थे।' यह एक ऐसे देश को फिर से हासिल करने जैसा था जिसके अस्तित्व के बारे में मुझे पता नहीं था। अफ्रीकनेर की प्रतिक्रिया वेरवोर्ड ने कहा कि उन्होंने महसूस किया कि अफ्रीकनेर संस्कृति असहमति के लिए बहुत कम जगह के साथ अत्यधिक अनुरूप थी क्योंकि उन्होंने कहाः "जब तक आप लेगर में रहते हैं [19 वीं शताब्दी में ज़ुलु के साथ अपने युद्धों के दौरान बोअर्स द्वारा उपयोग किए गए वैगनों का एक रक्षात्मक चक्र], आप कुछ तरीकों का सामना कर सकते हैं, आप थोड़ा कदम उठा सकते हैं-वे you.But के साथ सहन करेंगे फिर जब आप लेगर से बाहर कदम रखेंगे और वास्तव में कुछ ऐसा करेंगे जो लाइन में नहीं है, तो लेगर बंद हो जाता है और आप इससे बाहर हो जाते हैं। अफ्रीकैनर्स के लिए यह एक जानी-पहचानी बात है। बोअर युद्ध के बाद से ऐसा ही रहा है, अंग्रेजों का पक्ष लेने वाले लोगों के साथ। एक अफ्रीकनेर को विद्रोही कहना किसी से कहना एक बुरी बात है। इस प्रकार, रंगभेद के खिलाफ अभियान चलाने के उनके फैसले ने उन्हें अफ्रीकनेर समुदाय के भीतर एक बहिष्कृत के रूप में बना दिया। वर्वोर्ड ने 2007 में याद कियाः "यह बहुत कठिन समय था। मेरे दादा-दादी मेरे एएनसी में शामिल होने से बेहद परेशान थे क्योंकि वे जिस क्षेत्र में रहते थे, वह ए. डब्ल्यू. बी. [चरम दक्षिणपंथी अफ्रीकनेर आंदोलन] द्वारा बहुत दृढ़ता से आबाद था। लेकिन जब प्रेस ने इस तथ्य को लीक किया कि एएनसी शिविर में एक वेरवोर्ड था, तो सभी नरक टूट गया loose.I मेरे हर एक दोस्त को खो दिया। मुझे याद है कि जब मैं स्टेलनबोश में सड़कों पर चल रहा था तो मुझ पर थूक दिया गया था। अपने पति के साथ, वर्ड के दो बच्चे थे, विल्मे (जन्म 1990) और वियान (जन्म 1992)। दोनों ने ट्रिनिटी कॉलेज, डबलिन में अध्ययन किया और दक्षिण अफ्रीका के केप टाउन विश्वविद्यालय में स्नातकोत्तर अध्ययन किया। राजनीतिक और राजनयिक जीवन राष्ट्रीय सभा दक्षिण अफ्रीका में पहले पूरी तरह से लोकतांत्रिक चुनावों में, 1994 में, ए. एन. सी. के लिए खड़े वेरवोर्ड को दक्षिण अफ्रीका की राष्ट्रीय सभा के सदस्य के रूप में चुना गया था। वह 1999 में फिर से चुनी गईं। संसद में अपने समय के दौरान, वह दक्षिण अफ्रीका के नए संविधान के लेखन में शामिल थीं, और स्थानीय सरकार और संवैधानिक मामलों, युवा समिति, प्रसारण और संचार, और पर्यटन और पर्यावरण मामलों के पोर्टफोलियो सहित विभिन्न संसदीय समितियों में कार्य किया। उन्होंने नीदरलैंड, ब्रिटेन, स्वीडन, क्यूबा, चिली, ऑस्ट्रेलिया, ब्राजील, अर्जेंटीना और अमेरिका सहित विभिन्न स्थानों की यात्रा करते हुए तथ्य-खोज मिशनों में भाग लिया। वह महिला कॉकस में शामिल थीं, उन्होंने महिला बजट पर एक संसाधन व्यक्ति के रूप में कार्य किया, और सरोगेसी की जांच करने वाली स्थायी समिति की सदस्य थीं। संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा के दौरान, उन्हें लगातार नजरअंदाज किया जाता था क्योंकि यह माना जाता था कि वह अन्यथा सभी अश्वेत सांसदों के समूह की सचिव थीं। उन्होंने यात्रा के बारे में याद कियाः "आयोजकों को समझ नहीं आ रहा था कि मैं वहाँ क्या कर रही थी। बार-बार, यह माना जाता था कि मैं एक सचिव हूं, या मुझे नजरअंदाज कर दिया गया था। हालात इतने खराब हो गए कि मेरे एएनसी सहयोगियों ने जोर देकर कहा कि अगर स्थिति में सुधार नहीं हुआ तो वे बाकी यात्रा को रद्द कर देंगे। इस यात्रा के दौरान मैंने कुछ महत्वपूर्ण सबक सीखे। सबसे पहले, मैंने प्रत्यक्ष रूप से महसूस किया कि नस्ल के आधार पर बाहर रहना कैसा होता है। दूसरा, मैंने महसूस किया कि जब गैर-नस्लवाद के सिद्धांत की बात आती है तो दक्षिण अफ्रीका में हम अमेरिका से बहुत आगे थे। हम समावेशी जीवन जी रहे थे और अभ्यास कर रहे थे, जबकि राज्यों में बहस स्पष्ट रूप से अभी भी एक हम और उनका प्रस्ताव था। मैं मोहभंग और भावनात्मक रूप से आहत होकर दक्षिण अफ्रीका लौट आया। " रंगभेद के तहत, काले दक्षिण अफ्रीकियों को व्यक्तियों के रूप में भूमि के मालिक होने की अनुमति नहीं थी (कुछ आरक्षित भूमि में आदिवासी अभिजात वर्ग द्वारा प्रशासित किया गया था), और 1994 के चुनाव में, एएनसी ने भूमि सुधार का वादा किया, जिसमें 1999 तक 30 प्रतिशत काले दक्षिण अफ्रीकियों को व्यक्तिगत भूमि स्वामित्व देने की कसम खाई गई। इसके अलावा, एएनसी ने काले दक्षिण अफ्रीकियों (जिनमें से अधिकांश औपचारिक आवास में नहीं रहते थे) के लिए दस लाख आधुनिक घरों का निर्माण करने और सभी दक्षिण अफ्रीकियों को बहता पानी और बिजली प्रदान करने का वादा किया। 2000 में, वेरवोर्ड ने स्वीकार किया कि एएनसी अपने 1994 के चुनाव कार्यक्रम को पूरा करने में विफल रही थी, यह कहते हुए किः "हमें उन भारी बाधाओं का एहसास नहीं था जिनका हम एक बार government.I में सामना करेंगे, हम पूरी तरह से आश्वस्त हैं कि एएनसी के लोग हमेशा की तरह काम करने के लिए प्रतिबद्ध हैं, इस हद तक कि वे वास्तव में इसके बारे में उन्मादी हो जाते हैं। यह कोई आसान काम नहीं है-काम बहुत बड़ा है और संसाधनों की बहुत कमी है। वेरवोर्ड ने अपनी पहचान के बारे में कहाः "मैं हमेशा अफ्रीकांस बोलने का प्रयास करती हूं क्योंकि यह मेरी पहचान का एक हिस्सा है। मुझे लगता है कि मुझे अन्य अफ्रीकी भाषाओं को बोलना सीखना चाहिए, क्योंकि इससे एक संदेश जाएगा, लेकिन मैंने ऐसा नहीं किया। अगर कोई मुझसे कहता है कि हमारे समाज में अफ्रीकांस का स्थान नहीं होना चाहिए तो मैं काफी नाराज और चिड़चिड़ी हो जाती हूं। इसका एक स्थान होना चाहिए, लेकिन इसका स्थान विशेषाधिकार प्राप्त नहीं होना चाहिए। अफ्रीकांस बोलना तब तक ठीक है जब तक इसका उपयोग लोगों को बाहर करने के लिए नहीं किया जाता है। यही कारण है कि मैंने एक श्वेत अफ्रीकी विश्वविद्यालय की अवधारणा पर आपत्ति जताई, जो बस एक रूढ़िवादी, श्वेत विश्वविद्यालय बन जाएगा। एक सांसद के रूप में, उन्होंने दक्षिण अफ्रीकी शराब उद्योग के गोरे मालिकों के खिलाफ शराब उद्योग के श्रमिकों के अधिकारों का समर्थन किया, जो ज्यादातर काले और "रंगीन" (मिश्रित जाति के लोगों के लिए दक्षिण अफ्रीकी शब्द) थे। उनके वकालत के काम ने ऐसी घटनाओं को जन्म दिया जहां दाख की बारियों के मालिकों ने उन पर कुत्ते रखे। केप प्रांत में केंद्रित दक्षिण अफ्रीकी शराब उद्योग के बारे में, उन्होंने 2014 में लिखाः "ऊँची बांध की दीवारों या पेड़ों के पीछे, सचमुच हजारों मजदूर थे जो बाहरी दुनिया से अलग, गंभीर झोपड़ियों और झोंपड़ियों में एक मामूली अस्तित्व का नेतृत्व कर रहे थे। ये मजदूर अदृश्य मशीन थे जो दक्षिण अफ्रीका और यूरोप के विशेषाधिकार प्राप्त लोगों की मेज के लिए निर्धारित शराब के गैलन को बाहर निकालते थे। एक सांसद के रूप में, उन्होंने लिखा था किः ". तुरंत दुर्व्यवहार, शोषण और अभद्रता की एक गुप्त दुनिया की खोज की जो रंगभेद-युग के दक्षिण अफ्रीका के मानकों से भी भयावह थी। परंपरागत रूप से, खेत मजदूर पीढ़ियों तक एक ही खेत में रहते थे, काम करते थे और अपने परिवार का पालन-पोषण करते थे, लेकिन इसके बावजूद उनके पास भूमि-कार्यकाल का कोई कानूनी अधिकार नहीं था। कुछ किसान उन्हें संपत्ति के रूप में मानते थे, जो उनकी भेड़ या गाय से कम या ज्यादा हकदार नहीं थे, और जब भी उन्हें ऐसा लगे उन्हें जमीन से निकाल देते थे। मंडेला सरकार ने शराब उद्योग में काम करने की स्थितियों में सुधार के लिए एक कानून पारित किया, जिसे शुरू में व्यापक रूप से नजरअंदाज कर दिया गया था। एक सांसद के रूप में, उन्होंने कानून को लागू करने के लिए सरकार को देने के लिए शराब उद्योग के श्रमिकों से शिकायतें एकत्र करने के बारे में बात की। उसे शराब उद्योग के मजदूरों से शिकायतों की बाढ़ आई, जिन्होंने आरोप लगाया कि उन्हें अनिवार्य रूप से दास श्रम के रूप में माना जा रहा था। शराब उद्योग में अपनी जांच के हिस्से के रूप में, वेरवोर्ड को वेश धारण करना पड़ा जब वह रात में ग्रामीण इलाकों में गई ताकि गुस्साए किसानों से बचा जा सके जो उसकी गतिविधियों का स्वागत नहीं करते थे। वर्वोर्ड ने लिखाः "धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से, खेत मजदूर अपने अधिकारों के बारे में अधिक जागरूक हो गए और आत्मविश्वास में वृद्धि हुई। [स्टेलनबोश में] डू टोइट स्टेशन के पास मेरे निर्वाचन क्षेत्र के कार्यालय में मुझे देखने के लिए बाहर कर्मचारियों की कतारें धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा कर रही थीं। हम किसानों को अदालत में ले जाने लगे और जीतने लगे, और मैं किसानों के पक्ष में एक असली कांटा बन गया। 1996 में, उन्होंने स्टेलनबोश को केप टाउन के लिए छोड़ दिया क्योंकि उन्हें और उनके परिवार को स्टेलनबोश में अन्य गोरों द्वारा बहिष्कृत और परेशान किया जा रहा था। वर्वोर्ड ने अपने बच्चों को केप टाउन के एक बहु-नस्लीय स्कूल में दाखिला देने का एक मुद्दा बनाया, यह चाहते हुए कि उनके बच्चे अन्य नस्लों के बच्चों के संपर्क में आएं। स्कूल के कई छात्र मुस्लिम केप मलय थे, जिन्हें उन्होंने आतंकवादी हमलों के बाद अपने बच्चों को मुसलमानों के प्रति अधिक सहिष्णु दृष्टिकोण रखने के लिए प्रेरित करने का श्रेय दिया। वेरवोर्ड ने संसद में बच्चों की देखभाल की कमी जैसी चिंताओं के लिए दबाव बनाने के लिए अन्य महिला सांसदों के साथ गठबंधन किया, उन्हें और अन्य महिला सांसदों को एक दिन अपने बच्चों को काम पर लाने के लिए प्रेरित किया, जिससे संसद में अराजकता फैल गई, लेकिन जिसके कारण संसद ने उसी दिन एक क्रेच स्थापित किया। वर्वोर्ड ने उस समय कहा थाः "एक सांसद होने के बारे में सबसे कठिन बात व्यक्तिगत कीमत रही है। मुझे लगता है कि महिलाएं यह दिखावा करके महिलाओं को बहुत नापसंद करती हैं कि जब ऐसा नहीं होता है तो यह आसान है। मुझे नहीं लगता कि यह किसी के लिए भी आसान है, खासकर छोटे बच्चों वाली महिलाओं के लिए नहीं। ए. एन. सी. द्वारा 1994 का चुनाव जीतने के बाद, उन्होंने स्वीकार किया कि उन्हें चिंता थी कि सत्ता ए. एन. सी. को भ्रष्ट कर रही थी और ए. एन. सी. "साधारण राजनीतिक दल" में बदल रही थी क्योंकि उन्होंने कहा था कि "सत्ता बहुत मोहक है। पैसा भी ऐसा ही है। उन्होंने 1999 में उत्तरी केप प्रांत के एक गरीब अश्वेत बस्ती में एक एएनसी रैली में बोलते हुए इस तथ्य के लिए माफी मांगी कि एएनसी सरकार नगरों में लोगों के लिए आधुनिक घर, पानी और बिजली प्रदान करने में विफल रही, जैसा कि उसने 1994 के चुनाव में वादा किया था, केवल एक बुजुर्ग अश्वेत व्यक्ति को उठाने और कहने के लिएः "आप जानते हैं, मैंने अपने जीवन के पचास साल इंतजार किए हैं, और यह पहली बार है जब मैंने एक संसद सदस्य को देखा है। बस यह तथ्य कि आप यहाँ आए हैं, मुझे और पाँच साल इंतजार करने पर मजबूर कर देगा। " वर्वोर्ड ने कहाः "यह मुझे रात में परेशान करता है, ऐसे बूढ़े लोग। क्योंकि मैं नहीं चाहता कि वह और पांच साल इंतजार करे। मैं चाहूँगा कि कल उसका घर हो। " आयरलैंड में राजदूत 2001 में, उन्हें आयरलैंड में दक्षिण अफ्रीकी राजदूत के रूप में नियुक्त किया गया था। उन्होंने राष्ट्रपति थाबो मबेकी से राजदूत पद के लिए कहा और विशेष रूप से आयरलैंड के लिए कहा। विल्हेम वेरवोर्ड जूनियर दक्षिण अफ्रीका में सत्य और सुलह आयोग में शामिल थे, जिसके कारण वे उत्तरी आयरलैंड के लिए इसी तरह की परियोजना में रुचि लेने लगे। 20 मार्च 2001 को, वेरवोर्ड राष्ट्रपति मैरी मैकअलीज़ को आयरलैंड में दक्षिण अफ्रीका के राजदूत के रूप में अपनी साख प्रस्तुत करने के लिए अरास एन उच्तारन पहुंचे। 2001 के अंत में, वेरवोर्ड डबलिन में अफ्रीका सॉलिडेरिटी सेंटर के संस्थापकों में से एक थे, जिसका उद्देश्य आयरलैंड में अफ्रीकी शरणार्थियों के खिलाफ पूर्वाग्रहों को तोड़ना था। 2002 में, जब एक रिपोर्ट से पता चला कि आयरलैंड में शरण चाहने वालों में से दो-तिहाई को आपातकालीन आवास में रहना पड़ा क्योंकि कई मकान मालिक उन्हें किराए पर देना पसंद नहीं करते थे, तो वेरवोर्ड ने आयरलैंड में अधिक बहुसंस्कृतिवाद और एकीकरण का आह्वान किया। राजदूत के रूप में अपनी अवधि के दौरान, उन्होंने आयरलैंड से दक्षिण अफ्रीका तक पर्यटन को बढ़ावा देने पर ध्यान केंद्रित किया, जिसमें 2001 से 2005 तक 300% की वृद्धि हुई। पर्यटन को बढ़ावा देने के अलावा, उनके पास आयरिश मध्यम वर्ग के लिए दक्षिण अफ्रीकी वाइन को बढ़ावा देने का काम भी था। 2001 में, उन्होंने दक्षिण अफ्रीकी शराब को बढ़ावा देने के लिए दक्षिण अफ्रीकी दूतावास में एक समारोह की अध्यक्षता की, जहां उन्हें दाख की बारियों के उन्हीं मालिकों से निपटना पड़ा, जिन्होंने 1990 के दशक में उनका पीछा करने की कोशिश की थी, जिससे उन्हें याद आयाः "यह मजेदार था। यह विशिष्ट था-एक तरह से दक्षिण अफ्रीका का सर्वश्रेष्ठ। वे सब इस पर खूब हंसे। मैंने उन सभी को निष्पक्ष व्यापार समझौतों की धमकी दी, और हमने इसे पी लिया और आगे बढ़ गए। उन्होंने दक्षिण अफ्रीका और विकासशील दुनिया के सामने आने वाली चुनौतियों, विशेष रूप से एचआईवी/एड्स की चुनौती पर भी बात की। 2003 में, दक्षिण अफ्रीका के पूर्व राष्ट्रपति मंडेला ने विशेष ओलंपिक की मेजबानी करने के लिए आयरलैंड का दौरा किया और दक्षिण अफ्रीका के राजदूत के रूप में वेरवोर्ड ने उनके मार्गदर्शक के रूप में कार्य किया। अपने कर्तव्यों के हिस्से के रूप में, उन्होंने उन्हें बोनो और बाकी यू-2 बैंड, व्यवसायी टोनी ओ 'रेली और अभिनेता पियर्स ब्रॉसनन जैसी आयरिश हस्तियों से मिलवाया, जिनमें से बाद वाले को इस बात की जानकारी नहीं थी कि जब वर्वोर्ड ने बैठक की व्यवस्था की थी। उनके मनोरंजन के लिए, बाद में एक बड़ी भीड़ को ब्रॉसनन की जय-जयकार करते हुए देखकर, उन्हें यह टिप्पणी करते हुए सुना गया कि वह एक "प्रसिद्ध व्यक्ति" होना चाहिए। राजदूत के रूप में उनके कार्यकाल के दौरान, उनकी शादी 2005 में तलाक में समाप्त हुई। बाद में आयरलैंड आरटीई में 2005 में, उन्होंने राजदूत के रूप में अपना कार्यकाल पूरा किया और आयरलैंड में रहने का फैसला किया। उन्होंने बहुसंस्कृतिवाद के विषय पर आरटीई रेडियो 1 पर एक साप्ताहिक रेडियो कार्यक्रम, स्पेक्ट्रम प्रस्तुत किया, जिसमें नए आयरलैंड के सामने आने वाली चुनौतियों को संबोधित किया गया और एक बहुसांस्कृतिक समाज में उत्पन्न होने वाले मुद्दों की जांच की गई। वर्वोर्ड ने अपने दर्शकों को स्पेक्ट्रम के मेजबान के रूप में वर्णित किया कि वे आयरलैंड में अप्रवासी समुदाय नहीं थे, बल्कि एक मुख्यधारा के आयरिश दर्शक थे जो बहुसंस्कृतिवाद में रुचि रखते थे। शुरू में, स्पेक्ट्रम में दृष्टिकोण जब यह जून 2005 में शुरू हुआ तो "उत्सव" था जैसा कि निर्माता ऑंघस मैकनैली ने इसका वर्णन किया था, लेकिन सितंबर 2005 में अपने दूसरे सीज़न में शुरू होने के बाद यह शो मैकनैली के रूप में अधिक "मुद्दा-संचालित" हो गया। 4 जून 2005 को जब स्पेक्ट्रम की शुरुआत हुई तो पहले मेहमान थे द कॉर्स, एक आयरिश पारिवारिक बैंड जो आधुनिक पॉप संगीत के साथ सेल्टिक संगीत के पहलुओं को जोड़ता है, जो "उत्सव" दृष्टिकोण को दर्शाता है। पहले सत्र में अन्य मेहमानों में आयरलैंड में मुस्लिम और यहूदी समुदायों के नेता शामिल थे, जिन्होंने चर्चा की कि एक ऐसे समाज में गैर-ईसाई समूहों के सदस्य होना कैसा लगता है जो हाल तक कैथोलिक चर्च के मूल्यों पर भारी हावी था। इस संबंध में, "उत्सव" दृष्टिकोण ने आयरलैंड को ज्यादातर सकारात्मक प्रकाश में चित्रित किया। हाल के दशकों में आयरलैंड में धर्मनिरपेक्षता की ओर रुख को एक ऐसे वातावरण के निर्माण के रूप में चित्रित किया गया था जहां आयरिश यहूदी और आयरिश मुसलमान अधिक सहज महसूस करते थे। "मुद्दा-संचालित" दृष्टिकोण की ओर मोड़ को दर्शाते हुए 18 नवंबर 2005 को प्रसारित एक शो था जिसमें आयरिश ट्रैवलर्स के मुख्य संगठन पेवी पॉइंट के प्रतिनिधि शामिल थे। वर्वोर्ड ने एक साक्षात्कार में कहाः "लेकिन हमारा भुगतान थोड़ा बदल गया है जिसमें अब अधिक मांग कर रहे हैं, इतना नहीं कि क्या कमी है जैसा कि सामने आता है, लेकिन वह समाज क्या है जिसे हम आयरलैंड में बनाना चाहते हैं।" 9 अक्टूबर 2005 को अधिक विवादास्पद विषयों की ओर एक मोड़ को दर्शाते हुए स्पेक्ट्रम ने वाटरफोर्ड से एक नाइजीरियाई अप्रवासी ओसागी इग्बिनेडियन के मामले के बारे में एक शो प्रसारित किया, जिसने 2003 में एक शिशु लड़के, कैलिस ओसागी, जिसका खून बहने से मौत हो गई थी, का खतना किया था। इग्बिनेडियन पर 2005 में हत्या और जीवन को लापरवाही से खतरे में डालने के आरोप में मुकदमा चलाया गया था। उनके मुकदमे में, इग्बिनेडियन के वकीलों ने तर्क दिया कि पुरुष खतना एक पारंपरिक एडो प्रथा थी, जिसे जूरी द्वारा स्वीकार किया गया था जिसने उन्हें बरी कर दिया था। रेडियो कार्यक्रम के दौरान, उन्होंने आयरलैंड के मानवतावादी संघ के निदेशक डिक स्पाइसर का साक्षात्कार लिया, जिन्होंने पुरुष खतना को एक "बर्बर प्रथा" कहा और कहा कि "लोकतांत्रिक पश्चिमी संस्कृति" यह निर्णय लेने का आधार थी कि कोई भी संस्कृति "सभ्यता" का प्रतिनिधित्व करती है या नहीं, जिसके कारण उनकी ओर से कुछ "अविश्वास" हुआ। हालाँकि, वेरवोर्ड ने खतना-रोधी मामले के प्रति सहानुभूति दिखाई क्योंकि उन्होंने बाद में कहाः "कोई रेखा कहाँ खींचता है? मैं लोगों के यह कहने से थोड़ा निराश महसूस कर रहा हूं, 'ठीक है, यह संस्कृति है, आप जानते हैं, इसलिए यह सिर्फ संस्कृति और धर्म है'। लेकिन साथ ही बच्चे की ओर से कोई सहमति नहीं है। अपने अंतिम साक्षात्कार में, वेरवोर्ड ने इग्बिनेडियन के साथ बात की, जिन्होंने पुरुष खतना के बारे में उनके सवाल के जवाब में "बर्बर" जवाब दियाः "आप देखते हैं, जो कुछ भी अश्वेत दुनिया कर रही है, अफ्रीकी कर रहे हैं, अविकसित दुनिया कर रही है, पश्चिमी दुनिया हमेशा बर्बर कहती है।" स्पेक्ट्रम के मेजबान के रूप में अपने समय के दौरान, उन्होंने कहा कि आयरलैंड में मुख्य मुद्दा इतना नस्लवाद नहीं था जितना कि ज़ेनोफोबिया। उन्होंने आयरलैंड में मंडेला/रोड्स फाउंडेशन का भी प्रतिनिधित्व किया और विकास और बहुसंस्कृतिवाद पर परामर्श कार्य किया। 2007 में, वेरवोर्ड को आयरिश टैटलर इंटरनेशनल वुमन ऑफ द ईयर पुरस्कार से सम्मानित किया गया था। अप्रैल 2007 में, वेरवोर्ड को यूनिसेफ आयरलैंड का कार्यकारी निदेशक नियुक्त किया गया था। उन्होंने 2008 के बाद से आयरलैंड में गंभीर मंदी के बावजूद संगठन के लिए आय में वृद्धि की, जो 2005 में €4.7 लाख से बढ़कर 2010 में €8.4 लाख हो गई। 2007 में, उन्होंने गार्डा नेशनल इमिग्रेशन ब्यूरो की आलोचना करते हुए कहाः "कई अन्य प्रवासियों की तरह, जब मुझे अपने वीजा का नवीनीकरण करना पड़ा तो मेरे साथ बहुत बुरा और अभद्र व्यवहार किया गया। और यह बहुत दिलचस्प रहा है क्योंकि मुझे ईमेल की बाढ़ आई है जिसके बाद लोगों ने कहा कि उन्हें इसी तरह के और बदतर अनुभव हुए हैं। अपने कार्यकाल के दौरान उन्होंने मोजाम्बिक, रवांडा, केन्या, स्वाज़ीलैंड और जिम्बाब्वे सहित यूनिसेफ के क्षेत्रीय कार्यालयों की व्यापक रूप से यात्रा की। वह महिला जननांग विकृति से महिलाओं की रक्षा के लिए नया कानून लाने के लिए आयरिश सरकार की पैरवी करने में शामिल थीं और एक अधिक बाल-अनुकूल शरण प्रक्रिया शुरू करने में शामिल थीं। 2007 में, उन्होंने आयरलैंड में शरणार्थी बच्चों के बारे में अपनी चिंताओं को व्यक्त कियाः "मैं इसके बारे में बहुत चिंतित हूं, यूनिसेफ इसके बारे में बहुत चिंतित है। विभिन्न मुद्दे हैं-तथ्य यह है कि हम बच्चों को खो देते हैं; पिछले पांच वर्षों में आयरलैंड में सैकड़ों अकेले नाबालिग लापता हो गए हैं। गार्डा को इसके बारे में पता है, सरकार को इसके बारे में पता है, लेकिन ऐसा लगता है कि बहुत कम किया गया है? उनका पालन कैसे किया जा रहा है? उनकी तलाश कैसे की जा रही है? आपके पास ये छात्रावास हैं जहाँ बच्चों पर उचित नियंत्रण नहीं है। 2008 में, वेरवोर्ड आयरलैंड में एक प्रसिद्ध रेडियो और टीवी व्यक्तित्व गेरी रयान के साथी बन गए। 30 अप्रैल 2010 को रयान की अचानक मृत्यु हो गई, और वेरवोर्ड को उसका शव मिला। बी. बी. सी. के रेडियो 4 पर 2012 के एक साक्षात्कार में, वेरवोर्ड ने उल्लेख किया कि 1996 में आयरलैंड में तलाक केवल वैध हो गया था, और उन्होंने कहा कि उनका विश्वास है कि "एक बड़ी असुविधा है और मैं मानता हूं कि दूसरे साथी से निपटने में कठिनाई है और हम पहले हाई-प्रोफाइल जोड़े थे जिनके साथ ऐसा हुआ था।" जेन गार्वे के साथ उसी साक्षात्कार में, उन्होंने कहा कि वह "जैसा कि आपने उल्लेख किया है, दूसरी महिला थी। मैं उनका नया साथी था और यह कुछ ऐसा है जिससे आयरलैंड जूझ रहा है। " उन्होंने रयान की मृत्यु के बाद अपने बारे में मीडिया कवरेज के बारे में शिकायत करते हुए कहाः "मैं लेवेसन को देख रही थी और मेरे लिए भी बहुत सी चीजें सही साबित हुईं-महीनों तक मेरे दरवाजे के बाहर मीडिया का सामना करना पड़ा, मेरे दरवाजे की घंटी बजाई जा रही थी, मेरे बच्चों का पीछा किया जा रहा था, आदि।" रयान की मृत्यु के कवरेज के बारे में, वेरवोर्ड ने कहाः "स्पष्ट रूप से, मीडिया ने उन्हें और उनकी प्रतिष्ठा को नष्ट कर दिया। मेरे विचार में इसमें से बहुत कुछ सिर्फ शुद्ध झूठ था। जुलाई 2011 में, यूनिसेफ आयरलैंड के बोर्ड ने वेरवोर्ड को खारिज कर दिया, मीडिया के ध्यान और रयान की मृत्यु के बाद इसके संचालन को कारण बताते हुए, और पर्याप्त अनुग्रह राशि की पेशकश की। इसके परिणामस्वरूप सार्वजनिक आक्रोश हुआ और वेरवोर्ड ने अनुचित बर्खास्तगी की कार्यवाही शुरू की। यूनिसेफ के कई सद्भावना राजदूत, जो वेरवर्ड के दोस्त थे, जैसे कि अभिनेता लियाम नीसन, अभिनेत्री वैनेसा रेडग्रेव और अभिनेता रोजर मूर ने यूनिसेफ द्वारा उनके साथ किए गए व्यवहार के विरोध में इस्तीफा देने की धमकी दी। क्रिस हॉर्न, जो उस समय यूनिसेफ आयरलैंड के अध्यक्ष थे जब 2005 में वेरवोर्ड को काम पर रखा गया था, ने कहा कि उन्हें चिंता है कि उनकी बर्खास्तगी से यूनिसेफ की धन जुटाने की क्षमता को नुकसान होगा। हॉर्न ने वेरवोर्ड के बारे में कहाः "वह बहुत अच्छी तरह से योग्य थी और साथ ही साथ उसकी व्यक्तिगत विशेषताएँ और उत्कृष्ट चरित्र, वह विकासशील दुनिया से थी और जिसने उसे और भी अधिक आकर्षक बना दिया।" यूनिसेफ आयरलैंड ने अप्रैल 2013 में अदालत के बाहर मामले का निपटारा किया और एक बयान जारी कर कहा कि "उनका जाना किसी भी तरह से उनके प्रदर्शन का प्रतिबिंब नहीं था, जो हमेशा उच्चतम मानकों का था।" प्रकाशन उनका संस्मरण व्हेन वी डांस अक्टूबर 2012 में आयरलैंड में लिबर्टीज प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था। कथित मानहानि के संबंध में अदालती कार्रवाई लंबित रहने तक इसे बिक्री से तुरंत हटा दिया गया था। कार्रवाई को अलग कर दिया गया और प्रत्येक मुद्रित प्रति में एक स्पष्टीकरण पर्ची डालने के साथ पुस्तक अलमारियों में वापस आ गई। यह पुस्तक दक्षिण अफ्रीका में भी मई 2013 में द वर्वोर्ड हू टॉय-टॉयड शीर्षक के तहत प्रकाशित हुई थी। दिसंबर 2013 में, वह वापस केप टाउन चली गईं, यह आरोप लगाते हुए कि आयरलैंड में गेरी रयान के पूर्व साथी के रूप में उनकी स्थिति के कारण मीडिया की तीव्र रुचि ने जीवन को असहनीय बना दिया था, यह कहते हुए किः "मुझे यहाँ वापस आकर खुशी हो रही है जहाँ लोग मुझे मेरे सार्वजनिक जीवन और काम के लिए जानते हैं न कि मेरे निजी जीवन के लिए। मैं कभी नहीं चाहती थी कि किसी को मेरे निजी जीवन के बारे में पता चले। मैं कभी भी योजना नहीं बना सकता था कि मेरे और मेरे निजी जीवन में मीडिया की रुचि बहुत अधिक हो गई थी। हालाँकि, उन्होंने कहा कि उन्हें आयरलैंड की याद आती हैः "मैंने अच्छे के लिए आयरलैंड से मुंह नहीं मोड़ा है। यह मेरा दूसरा घर है और मुझे इसकी याद आती है। मुझे अपने दोस्तों की याद आती है और मुझे बारिश की भी याद आती है। इस साल भी, मैं कई बार वापस आ चुका हूं और भविष्य में भी रहूंगा। " 2015 में, उन्होंने कहाः "मैं अब दो साल से दक्षिण अफ्रीका में वापस आ गई हूँ, लेकिन मैं [आगे-पीछे] चलती हूँ। मुझे आयरलैंड और यहां के अपने दोस्तों की बहुत याद आती है। मुझे दक्षिण अफ्रीका से प्यार है, लेकिन मुझे वास्तव में आयरलैंड की याद आती है। मुझे जगह चाहिए थी-मैं वहाँ खुश हूँ। वेरवोर्ड वर्तमान में केप टाउन, दक्षिण अफ्रीका में रहते हैं और एक राजनीतिक विश्लेषक के रूप में काम करते हैं, जो दक्षिण अफ्रीका और अफ्रीका में राजनीतिक विकास पर कंपनियों (घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय दोनों) को सलाह देते हैं। 2018 में, वेरवोर्ड को फाइनेंशियल मेल की विश्लेषक रेटिंग में दक्षिण अफ्रीका के शीर्ष दो राजनीतिक विश्लेषकों में से एक का स्थान दिया गया था। वह परिसंपत्ति प्रबंधन कंपनियों और अन्य वित्तीय संस्थानों के लिए नियमित रूप से रोड शो करती हैं। उनका न्यूज़ 24 पर एक साप्ताहिक कॉलम है और ई. डब्ल्यू. एन., 702 और केप टॉक के लिए रेडियो साक्षात्कार भी आयोजित करती हैं। अप्रैल 2020 में, उन्होंने कोविड-19 को अनुबंधित किया, जिसने उन्हें ठीक होने पर थकावट की स्थिति में छोड़ दिया। एक पत्रकार के रूप में, वह पूर्व राष्ट्रपति जैकब जुमा की बहुत आलोचक रही हैं, जिन पर उन्होंने भ्रष्टाचार और सत्ता के घोर दुरुपयोग का आरोप लगाया है। स्रोत संदर्भ 1967 जन्म अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनेता दक्षिण अफ्रीका की राष्ट्रीय सभा के सदस्य दक्षिण अफ्रीकी महिला राजनयिक दक्षिण अफ्रीकी महिला राजदूत आयरलैंड में दक्षिण अफ्रीका की राजदूत आर. टी. ई. टेलीविजन प्रस्तुतकर्ता यूनिसेफ के लोग संयुक्त राष्ट्र के दक्षिण अफ्रीकी अधिकारी जीवित लोग