Shiva Swarodaya
शिव स्वरोदय एक प्राचीन संस्कृत तांत्रिक ग्रंथ है। 1983 में सत्यानंद सरस्वती द्वारा स्वर योग नामक एक टिप्पणी और अनुवाद किया गया है। इसे "ध्वन्यात्मक ज्योतिष" भी कहा जाता हैः "अपनी सांस की ध्वनि" और इसे शिव और पार्वती के बीच बातचीत के रूप में लिखा जाता है। इस प्राचीन ग्रंथ में 395 सूत्र हैं। परिचय लिपि पार्वती और शिव के बीच बातचीत के साथ शुरू होती है, जहाँ शिव लिपियों का परिचय देना शुरू करते हैं और गोपनीयता बनाए रखने की आवश्यकता के बारे में समझाते हैं और पाठ के ज्योतिषीय मूल्य को भी बताते हैं। इसका मौलिक अनुप्रयोग "स्वरा योग" (श्वास के विश्लेषण और अभ्यास का विशेष तरीका) के अभ्यास के माध्यम से सांस को ब्रह्मांडीय जीवन शक्ति के माध्यम के रूप में महसूस करना है। मुक्ति बोधानंद के अनुसार, यह पुस्तक हमें सांस की प्रकृति और शरीर पर इसके प्रभाव को समझने में सक्षम बनाती है क्योंकि सांस लेने के विभिन्न तरीके विभिन्न प्रकार के कार्यों की ओर ले जाते हैं; शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक। गुरुजी प्रेम निर्मल का कहना है कि स्वरा योग एक प्राचीन विज्ञान है जो सांस को सूर्य, चंद्रमा और पांच तत्वों के साथ जोड़ता है, जिससे हमें मनोदशा को नियंत्रित करने, बीमारियों को ठीक करने और ब्रह्मांडीय लय के अनुरूप होने में मदद मिलती है। स्वरों और उनके प्रभावों का परिचय मुक्ति बोधानंद के अनुसार, दूसरा भाग नादियों से उत्पन्न होने वाले स्वरों के प्रकारों का परिचय देता है, यहाँ तीन प्रकार के स्वर मौजूद हैं। और स्वरों के प्रत्येक परिणाम को भी यहाँ नोट किया गया है। स्वरोदय योग में तीन प्रकार की श्वास प्रणालियाँ होती हैं-इदा (नासिका के बाईं ओर से साँस लेना और छोड़ना), पिंगला (नासिका के दाईं ओर से साँस लेना और छोड़ना) और सुषमाना (नासिका के दोनों ओर से साँस लेना और छोड़ना)। हम ज्यादातर इडा या पिंगला से अंदर और बाहर सांस लेते हैं लेकिन कभी-कभी हम दोनों नासिकाओं से सांस लेते हैं। वात, पित्त और कफ दोष (असंतुलन) रोग पैदा करते हैं और इन्हें स्वर योग के माध्यम से संतुलित किया जा सकता है। सत्यानंद सरस्वती के स्वरों के विशेष प्रवाह के दौरान अनुशंसित कार्यों का तात्पर्य है कि पुस्तक में उल्लिखित प्रत्येक स्वर बहुत विशिष्ट मिलान गतिविधियों के लिए उपयुक्त हैं। साँस लेने के तीन तरीके हैं, अर्थात्, बाएं नासिका छिद्र से प्रवाह, दाएं नासिका छिद्र से प्रवाह और दोनों नासिका छिद्रों से प्रवाह। अंतिम मोड आम तौर पर एक छोटी अवधि के लिए होता है जब सांस लेने का तरीका बाएं से दाएं और इसके विपरीत होता है। साँस छोड़ते समय हवा के प्रवाह की जाँच करके साँस लेने के तरीके की जाँच की जा सकती है। हमारे सभी कार्यों को तीन मुख्य श्रेणियों में वर्गीकृत किया जा सकता है; शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक; जो क्रमशः श्वास के उपरोक्त तीन तरीकों से संचालित होते हैं। निम्नलिखित कुछ विशिष्ट गतिविधियाँ हैं जो बाएं या दाएं नथुने के सक्रिय होने पर शुरू की जानी चाहिए। कुछ गतिविधियों को दोनों तरीकों के तहत सूचीबद्ध किया गया है, जिन्हें उम्मीदवार गतिविधि की कार्यात्मकता/पवित्रता के आधार पर चुन सकता है। सामान्य तौर पर पवित्र गतिविधियों के लिए बाएं नथुने की मुद्रा के दौरान शुरू किया जाता है। विशिष्ट वांछित गतिविधि शुरू करते समय सांस लेने के तरीके को उपयुक्त रूप से बदलना चाहिए। जब दोनों नासिकाओं से सांस बह रही होती है, तो समय केवल पूजा और भक्ति गतिविधियों के लिए फायदेमंद होता है; अन्य सभी गतिविधियों को तब शुरू नहीं किया जाना चाहिए। अधिकांश अभ्यास करने वाले ज्योतिषियों ने देखा है कि 'स्वर शास्त्र' के उपदेशों का पालन शकुनों की तुलना में अधिक प्रभावी है, और यहां तक कि ज्योतिष के माध्यम से चुना गया एक उपयुक्त समय भी है। बाएं नथुने की दौड़ के दौरान अनुशंसित गतिविधियाँः यह लंबी दूरी की यात्रा शुरू करने में फायदेमंद/शुभ है; दान; दान; कपड़े और गहने पहनना; संधि और समझौता; मूर्ति की स्थापना; योग का अभ्यास; शांति के लिए अग्नि चढ़ाना; पूजा; पवित्र पुस्तकों का पाठ; मंत्रों की दीक्षा; भविष्य के ज्ञान का झुकाव; विवाह; दवा देना, कठिन बीमारी का इलाज, जहर निकालना; शिक्षा-गायन-नृत्य-वाद्ययंत्र बजाना; नृत्य-नाटक पर चर्चा; स्थिर और स्थिर कार्य; मानसिक और रचनात्मक कार्य; घर-शहर-गाँव में प्रवेश; राज्याभिषेक, राजा को देखना (उच्च अधिकारी, गुरु, नियोक्ता); मीठी और मैत्रीपूर्ण गतिविधियाँ; दोस्त बनाना; यौन संबंधों में भाग लेने के लिए महिलाएं; शुभ कार्य। दाहिने नथुने की दौड़ के दौरान अनुशंसित गतिविधियाँः सही और कठिन/कड़ी मेहनत करने के लिए दाहिने नथुने से सांस लेने की मुद्रा शुभ/फायदेमंद है; वर्णमाला लिखना; हथियारों और हथियारों का उपयोग करना सीखना और अभ्यास करना; दुश्मन के युद्ध का विनाश, हमला, मुठभेड़; शत्रुता; तोड़ना/विभाजित करना; जुआ खेलना; स्नान करना; भोजन करना; सोना; पुरुष द्वारा यौन संबंध, महिलाओं और वेश्याओं से मिलना, महिलाओं को मंत्रमुग्ध करना, दूसरों को आकर्षित करना; भय, क्रूरता पैदा करना; कम दूरी की यात्रा; घर में प्रवेश; जहाज/बड़ी नाव पर चढ़ना; मादक पदार्थ पीना, जहर देना, जहर निकालना; मंत्रों का उपयोग; पवित्र पुस्तकों का अध्ययन; पहाड़ों और किलों पर चढ़ने वाली ज्ञान की कठिन और विनाशकारी शाखाओं का अध्ययन और शिक्षण; जोखिम भरा और वीरतापूर्ण। आगामी मृत्यु के संकेत पुस्तक के अंत में, शास्त्र शरीर और सपनों में स्वरों के व्यवहार के बारे में बताते हुए आगामी मृत्यु के संकेतों से संबंधित है। संदर्भ 1983 गैर-काल्पनिक पुस्तकें हिंदू तांत्रिक ग्रंथ प्राणायाम प्राचीन योग ग्रंथ