Yongming Yanshou
योंगमिंग यान्शोउ (;) (904-976) चीन में पाँच राजवंशों और दस राज्यों की अवधि और प्रारंभिक सोंग राजवंश के दौरान एक प्रमुख बौद्ध भिक्षु थे। जीवनी योंगमिंग यान्शो का उल्लेख पहली बार जीवनी के रूप में जैनिंग द्वारा प्रसिद्ध भिक्षुओं की गीत जीवनी नामक एक काम में किया गया है, जो यान्शो की मृत्यु के 12 साल बाद 988 में तैयार किया गया था। यान्शो काफी हद तक पाँच राजवंशों और दस राज्यों की अवधि के दौरान स्वतंत्र वुयु साम्राज्य में रहते थे। इस युग की विशेषता लगभग निरंतर युद्ध और राजनीतिक अव्यवस्था थी। इस दौरान मंदिरों के व्यापक दमन और प्रायोजित विनाश के कारण बौद्ध धर्म का भविष्य विशेष रूप से अनिश्चित था। हालाँकि, यह अधिकांश गतिविधि चीन के उत्तर में हुई, जबकि यान्शो दक्षिण के स्वतंत्र वुयु साम्राज्य में रहता था, जो इस समय के दौरान अपेक्षाकृत स्थिर था। इसके अलावा, उत्तर में बौद्ध धर्म के सामने आने वाली परेशानी के विपरीत, सत्तारूढ़ कियान परिवार ने बौद्ध और अन्य धार्मिक संस्थानों को भारी संरक्षण दिया। उनका जन्म वर्ष 904 में या तो राजधानी शहर वुयुए, आधुनिक हांगझोउ, या इसके उपनगर युहांग में हुआ था। उन्होंने एक भिक्षु बनने से पहले एक अधिकारी के रूप में कार्य किया होगा, हालांकि जीवनी स्रोतों में स्थिति की सटीक प्रकृति पर असहमति है। वह संभवतः 932 के आसपास ज़ेन शिक्षक त्सुई येन के अधीन एक भिक्षु बन गया। एक समय पर उन्होंने अपने प्रारंभिक शिक्षक को छोड़ दिया और तियांताई पर्वत पर चले गए, जहाँ शिक्षक तियांताई देहशाओ ने उनकी उपलब्धि की पुष्टि की। 952 के आसपास वह फिर से चले गए, इस बार माउंट ज़ुएडोउ (Консун), जहाँ उन्होंने एक शिक्षक के रूप में कार्य किया और स्पष्ट रूप से कई छात्रों को आकर्षित किया। कहा जाता है कि उन्होंने बैठे हुए जप और मौन ध्यान का अभ्यास किया था। 960 में, वुयुए के राजा, कियान चू ने यान्शो को लिंगिन मंदिर का मठाधीश नियुक्त किया, जिसे राजा ने हाल ही में फिर से स्थापित किया था। केवल एक साल बाद 961 में, राजा ने यान्शो को नवनिर्मित योंगमिंग मंदिर में स्थानांतरित कर दिया, जहाँ से वह अपना नाम लेगा। यहाँ कहा जाता है कि यान्शो बहुत प्रमुख हो गया था। उन्हें कोरिया के राजा, गोरियो के ग्वांगजोंग से उपहार प्राप्त हुए और बदले में उन्होंने 36 कोरियाई भिक्षुओं को नियुक्त किया, जो फिर पढ़ाने के लिए घर लौट आए। 974 में वह तियान्ताई पर्वत पर लौट आया और अगले वर्ष उसकी मृत्यु हो गई। शिक्षा और प्रभाव योंगमिंग यान्शोउ को चीन में मौजूद बौद्ध धर्म के विभिन्न स्कूलों की विविध और प्रतीत होने वाली विरोधाभासी शिक्षाओं को संश्लेषित करने के प्रयास के लिए जाना जाता है। वह अक्सर प्योर लैंड बौद्ध धर्म और ज़ेन से जुड़े रहते हैं, लेकिन प्योर लैंड का गठन काफी हद तक उनके जीवनकाल के बाद हुआ था, और वह अपने लेखन में हुआयन के साथ काफी हद तक चिंतित हैं, हुआयन की तुलना करते हुए जब एक मन पर शिक्षाएं सिद्धांत (यी जियाओ) पर निर्भर करती हैं और ये शिक्षाएं चैन के रूप में होती हैं जब यह मन सीधे प्रकट होता है। क्योंकि उनके ऐसे विचार थे जो रिनज़ाई परंपरा के साथ विरोधाभासी थे, जो जापानी ज़ेन का प्रमुख स्कूल बन गया था, ज़ेन इतिहास के कई बाद के विवरणों में उनकी आलोचना या हाशिए पर डाल दिया गया है। इसके परिणामस्वरूप, 20वीं शताब्दी में चैन के पश्चिमी विद्वानों द्वारा उनकी काफी हद तक उपेक्षा की गई, जिनमें से अधिकांश ने जापानी दृष्टिकोण से काम किया। फिर भी, हाल ही में पश्चिमी छात्रवृत्ति उनके महत्व को पहचानती है, और वे ज़ेन की चीनी, कोरियाई और वियतनामी शाखाओं की नज़रों में एक स्थायी प्रभावशाली व्यक्ति रहे हैं, और उन्हें प्योर लैंड स्कूल में गहराई से सम्मानित किया जाता है। बेन, जेम्स ए (2007), बर्निंग फॉर द बुद्ध, यूनिवर्सिटी ऑफ हवाई प्रेस, पीपी। 104-131। वू, झोंगवेई (2007), शब्दों के सार के रूप में मनः योंगमिंग यान्शो के वर्गीकरण शिक्षण का एक भाषाई दार्शनिक विश्लेषण। चीन में दर्शन की सीमाएँ 2 (3), 336-344 904 जन्म 976 मृत्यु गीत राजवंश बौद्ध भिक्षु वुयु बौद्ध भिक्षु 10 वीं शताब्दी के चीनी ज़ेन बौद्ध बाद में जिन (पाँच राजवंश) बौद्ध भिक्षु लियाओ राजवंश बौद्ध भिक्षु बाद में हान (पाँच राजवंश) बौद्ध भिक्षु बाद में झोउ बौद्ध भिक्षु