Roland St John
रोलैंड टिरविट सेंट जॉन (16 दिसंबर 1914-3 अक्टूबर 1991) 1946 से 1974 तक ब्रिस्बेन के एंग्लिकन डायोसिस के पंजीयक थे। डायोसिस में लगभग 300 चर्च शामिल थे और यह आधे मिलियन वर्ग किलोमीटर के क्षेत्र में फैला हुआ था, जो उत्तर में बुंडाबर्ग और दक्षिण और पश्चिम में राज्य की सीमाओं तक पहुँचता था। इसके 'व्यवसाय प्रबंधक' के रूप में उन्होंने इसके वित्त को बहाल किया, इसके प्रशासन में सुधार किया और विस्तार की चुनौतीपूर्ण अवधि के दौरान इसका मार्गदर्शन किया। एक प्रमुख एंग्लिकन आम आदमी के रूप में, उनका प्रभाव डायोसिस से परे व्यापक चर्च तक पहुंच गया। प्रारंभिक जीवन 16 दिसंबर 1914 को बोग्गाबरी एनएसडब्ल्यू में जन्मे, 'रोली' ग्रामीण एनएसडब्ल्यू में चर्च ऑफ इंग्लैंड के पैरिश पादरी, रेवड कैनन फ्रेडरिक डी पोर्ट सेंट जॉन और उनकी पत्नी हन्ना फोबे मेबेल (पिरके) के आठ बच्चों में से एक थे। रोलैंड के चाचा रेव्ड हैरोल्ड बी सेंट जॉन भी चर्च ऑफ इंग्लैंड के पादरी थे। रोलैंड के छोटे भाई एडवर्ड सेंट जॉन क्यूसी एम. पी. थे। उनके दादा हेनरी सेंट जॉन रॉडन द्वीप एनएसडब्ल्यू के अग्रणी थे और रेवड एम्ब्रोस सेंट जॉन के भतीजे थे, जो अपने दोस्त और सहयोगी कार्डिनल जॉन हेनरी न्यूमैन के साथ रोमन कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए थे। हेनरी सेंट जॉन ब्लेत्सो के 10वें बैरन सेंट जॉन के परपोते थे। आर्मिडेल हाई स्कूल में शिक्षित, रोलैंड ने अंशकालिक अध्ययन द्वारा बी. ई. सी. (सिड) और बी. ए. (क्यू. एल. डी.) की डिग्री प्राप्त की और ऑस्ट्रेलियन सोसाइटी ऑफ एकाउंटेंट्स के सहयोगी थे। 1952 में लेखा परीक्षा में, उन्होंने 94 प्रतिशत के अंकों के साथ अंतिम लेखा परीक्षा में ऑस्ट्रेलिया में शीर्ष स्थान हासिल किया। देश के कई शहरों में बैंक ऑफ एनएसडब्ल्यू की शाखाओं में काम करने के बाद उन्हें सिडनी में बैंक के मुख्य कार्यालय में स्थानांतरित कर दिया गया। 1939 में युद्ध शुरू होने पर, उन्होंने विश्वविद्यालय रेजिमेंट में भर्ती हुए। 1941 में जब युद्ध प्रशांत क्षेत्र तक फैला तो उन्होंने दूसरे ए. आई. एफ. के लिए स्वेच्छा से काम किया और 1946 में नागरिक जीवन में लौटने से पहले कैप्टन के पद तक पहुँचते हुए इरियन जया और न्यू ब्रिटेन में सेवा की। 32 साल की उम्र में उन्हें आर्कबिशप रेजिनाल्ड हालसे द्वारा डायोसेसन पंजीयक, ब्रिस्बेन के रूप में नियुक्त किया गया था, उस समय जब डायोसिस कुछ वर्षों से 'खतरनाक वित्तीय स्थिति' में था। क्वींसलैंड में चर्च ऑफ इंग्लैंड के अपने इतिहास में डॉ. के. रेनर ने लिखाः एक प्रसिद्ध न्यू साउथ वेल्स लिपिक परिवार के सदस्य, सेंट जॉन ने अपने नए पद पर चर्च के मामलों का गहन ज्ञान और दुर्लभ गुणवत्ता की वित्तीय और प्रशासनिक क्षमता दोनों को लाया। उन्होंने माना कि चर्च समितियों के कई व्यापारियों को यह एहसास नहीं था कि अपने व्यावसायिक मामलों में भी चर्च हमेशा वाणिज्यिक उद्यमों के समान तरीकों का उपयोग नहीं कर सकता था, क्योंकि इसके उद्देश्य अलग थे। "हमें याद रखना चाहिए कि चर्च एक चर्च है न कि एक व्यवसाय। लंबे समय में, इसकी सफलता-एक चर्च के रूप में-इसके वित्तीय संसाधनों के बजाय इसकी आध्यात्मिक शक्ति पर निर्भर करेगी। यदि पहला स्वस्थ है, तो बाद वाले के बारे में थोड़ी कठिनाई होगी। यह चर्च के मामलों के प्रबंधन में अक्षमता के लिए कोई जनादेश नहीं था, और 1956 में डायोसिस के कमी खातों के पूर्ण उन्मूलन की घोषणा, जो 1946 में कुल £40,000 से अधिक थी, पंजीयक द्वारा चर्च के वित्तीय मामलों के कुशल संचालन का एक उल्लेखनीय प्रदर्शन था। 1958 में द चर्च क्रॉनिकल ने उन्हें 'पर्सनैलिटी ऑफ द डायोसिस' के रूप में रिपोर्ट कियाः क्या हमारे लोगों को इस बात का एहसास है कि डायोसिस का पंजीयक कितना बड़ा काम कर रहा है? श्री सेंट जॉन पादरी और आम लोगों की डायोसिस से जुड़ी समस्याओं में मदद करने के लिए हमेशा उपलब्ध रहते हैं। वह धर्मप्रांत परिषद के सचिव हैं, जहाँ उनका ज्ञान और सहायता अमूल्य है। कुलसचिव चर्च विद्यालयों और संस्थानों की परिषदों और सलाहकार निकायों की प्रत्येक बैठक में भाग लेते हैं। वह बिना किसी डर या अनुग्रह के है। हम उनकी गतिविधियों के केवल एक अंश को दर्ज किए बिना नहीं रह सकते हैं, और वे हमेशा अच्छी समझ, अच्छे हास्य और सटीक ज्ञान के साथ किए जाते हैं। पंजीयक ने इस पत्रिका के सचिव के रूप में भी काम किया है, और अपने वफादार कर्मचारियों के साथ हम में से अधिकांश को डायोसिस के काम को आगे बढ़ाने में मदद करने का एहसास नहीं है। अपने वित्तीय कौशल और व्यवसाय की अपनी मजबूत भावना के संयोजन से उन्होंने डायोसिस के महत्वाकांक्षी निर्माण कार्यक्रम को शुरू करने में भी मदद की, जिसमें डायोसेसन स्कूलों का विस्तार, वृद्धों के लिए मौजूदा छात्रावासों का पुनर्निर्माण और नए छात्रावासों का निर्माण शामिल था। इनमें से एक, स्पिरिटस सिम्स थोर्प, टुवूम्बा में वृद्ध लोगों के लिए एक व्यापक सुविधा, 1961 में एक प्रमुख लाभार्थी के साथ उनकी व्यापक बातचीत के परिणामस्वरूप खोली गई थी। डायोसिस लंबे समय से सेंट जॉन्स कैथेड्रल का विस्तार करना चाहता था और जानता था कि यह एक बहुत बड़ा उपक्रम होगा। डायोसिस की बेहतर वित्तीय स्थिति के साथ, कैथेड्रल निर्माण का दूसरा चरण 1965 में शुरू हुआ और 1968 में पूरा हुआ। सेंट जॉन निर्माण और इसके डिजाइन और परियोजना प्रबंधन के लिए धन जुटाने में सक्रिय रूप से शामिल थे। वह 1960 के दशक में कैथेड्रल स्क्वायर में सेंट मार्टिन अस्पताल के बारे में विवाद में भी शामिल थे, जिसे चर्च ने ज़िलमेरे में एक नए अस्पताल के साथ बदलने का प्रस्ताव रखा था। इस प्रस्ताव पर 'सेव सेंट मार्टिन' आंदोलन द्वारा रोक लगा दी गई और यह मुकदमेबाजी में चला गया। 1975 में सुप्रीम कोर्ट ने अस्पताल को स्थानांतरित करने के चर्च के फैसले को बरकरार रखा। आर्कबिशप फेलिक्स अर्नोट ने कहाः 'यह एक बहुत ही संतोषजनक निष्कर्ष था, और हमारे वकीलों और श्री आर. टी. सेंट जॉन के प्रयासों के लिए एक बड़ी श्रद्धांजलि थी, जो सामग्री तैयार करने के लिए काफी हद तक जिम्मेदार थे।' पुरानी इमारत अब एक चर्च कार्यालय है। 'अथक चर्च कार्यकर्ता' एक सक्रिय सामान्य चर्चमैन, उन्होंने ऑस्ट्रेलिया के एंग्लिकन चर्च (1962) के संविधान की स्थापना में योगदान दिया; टोरंटो एंग्लिकन कांग्रेस (1963) में डायोसिस का प्रतिनिधित्व किया; और एंग्लिकन सलाहकार परिषद के सदस्य थे। एक 'अथक चर्च कार्यकर्ता' के रूप में वह ऑस्ट्रेलिया में चर्च ऑफ इंग्लैंड के सामान्य धर्मसभा के सदस्य थे (और इसकी स्थायी समिति और वित्त समिति और लंबी सेवा अवकाश बोर्ड) और पूरे एंग्लिकन समुदाय की एंग्लिकन सलाहकार परिषद के सदस्य थे। उन्होंने कई सामुदायिक पदों पर भी कार्य किया; उनमें से, वे साउथपोर्ट स्कूल काउंसिल और एंग्लिकन चर्च ग्रामर स्कूल काउंसिल के सचिव थे; ऑस्ट्रेलिया के स्वतंत्र स्कूलों की राष्ट्रीय परिषद के सदस्य थे; ब्रिस्बेन के जिला नर्सिंग संघ के सचिव थे; और लेफ्टिनेंट, कैप्टन (शिक्षा अधिकारी) सीएमएफ थे। आर्कबिशप हाल्स की 1962 में मृत्यु हो गई और उनके बाद रूढ़िवादी फिलिप स्ट्रॉन्ग ने पदभार संभाला। सेंट जॉन और स्ट्रॉन्ग के बीच तनाव पैदा हुआ, जैसा कि इतिहासकार डॉ. जे. सी. हॉलैंड ने दर्ज किया हैः 'डायोसिस में एक शक्तिशाली पंजीयक, रोलैंड सेंट जॉन थे, और उन्होंने और अन्य मुखर नेताओं ने हमेशा सामाजिक परिवर्तन और संख्यात्मक गिरावट के लिए पर्याप्त रूप से प्रतिक्रिया करने के लिए डायोसिस की क्षमता को और कम कर दिया। जुआ से संबंधित उनके विभिन्न दृष्टिकोण का एक उदाहरण। 1965 में डायोसेसन धर्मसभा ने चर्च के लिए धन जुटाने के लिए कला संघों, रैफल्स, लॉटरियों और अवसर के खेलों पर अपने पारंपरिक प्रतिबंध की पुष्टि करने के लिए एक प्रस्ताव पर विचार किया। आर्कबिशप स्ट्रॉन्ग ने प्रस्ताव को भारी समर्थन देते हुए स्पष्ट रूप से कहा कि असली पाप जुआ खेलना है। इसके बाद एक जोरदार बहस हुई और प्रस्ताव को केवल सेंट जॉन द्वारा पेश किए गए एक संशोधन के साथ पारित किया गया कि जुआ खेलना अपने आप में गलत नहीं है। 1970 में धर्मसभा ने फिर से विचार किया कि जुआ पर धर्मप्रांत प्रतिबंध को हटाया जाए या नहीं। अपने धर्मसभा के उपदेश में-सेवानिवृत्ति से पहले उनका अंतिम-स्ट्रॉन्ग ने एक बार फिर अपनी स्थिति स्पष्ट कर दी लेकिन समर्थन भारी नहीं था। स्ट्रॉन्ग तब हैरान रह गए जब सेंट जॉन ने मामले को हल करने के लिए 1965 के प्रस्ताव को रद्द करने का प्रस्ताव रखा। सेंट जॉन ने तर्क दिया कि उन्होंने पैरिश चर्चों में धन जुटाने के लिए जुए का विरोध किया, लेकिन विभाजित राय को देखते हुए, अब इसके खिलाफ कोई निर्णय नहीं हो सकता है। 1965 के प्रस्ताव को रद्द किए जाने पर स्ट्रॉन्ग व्यथित थे। बहस से कभी नहीं डरते, सेंट जॉन ने 1965 में सर राफेल सिलेंटो की 'ब्रेन-वॉश्ड बिशप' के बारे में असंयमित टिप्पणियों का विरोध किया, जिन्होंने वियतनाम युद्ध में बातचीत और समलैंगिकता के गैर-अपराधीकरण का आग्रह किया था। (एक साल बाद सिलेंटो रोलैंड के भाई एडवर्ड सेंट जॉन क्यू. सी. के आसन्न संघीय चुनावों में वारिंगाह, सिडनी के लिए लिबरल पार्टी के उम्मीदवार के रूप में पूर्व-चयन में बाधा डाल रहा था।) 1968 में रोलैंड को चर्च और समुदाय के लिए उनकी सेवाओं के लिए एमबीई से सम्मानित किया गया था। वे 1974 के अंत में सेवानिवृत्त हुए। ब्रिस्बेन डायोसेसन न्यूजलेटर ने बतायाः जब श्री रोलैंड सेंट जॉन इस साल 31 दिसंबर को चर्च हाउस से चले जाएंगे, तो उन्होंने डायोसेसन पंजीयक के रूप में 28 साल पूरे कर लिए होंगे। स्वास्थ्य कारणों से उनका सदमा देने वाला इस्तीफा एक उल्लेखनीय और प्रतिष्ठित चर्च के समापन का प्रतीक है जिसे उन्हें ऑस्ट्रेलियाई चर्च के प्रमुख सामान्य सदस्यों में से एक माना जाता है, जिसमें उन्होंने जनरल पादरी सभा से लेकर पैरिश गतिविधि तक सभी स्तरों पर अपनी उपस्थिति दर्ज कराई। जनरल पादरी सभा में उनके महत्वपूर्ण स्थान की मान्यता एंग्लिकन कंसल्टेटिव काउंसिल के पहले ऑस्ट्रेलियाई सामान्य सदस्य के रूप में उनके चुनाव के साथ आई। उन्होंने लिमुरु (1971) और डबलिन (1973) में इसकी बहसों में महत्वपूर्ण योगदान दिया। अंतर्राष्ट्रीय चर्च कूटनीति के इस स्तर पर, रोलैंड सेंट जॉन अपने सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन में थे। पर्यवेक्षकों को अक्सर चुपचाप बोलने वाले व्यक्ति के भाषणों से आश्चर्य होता है जो पहली नजर में रूढ़िवादी प्रतीत होते हैं। नस्लवाद, युद्ध, हिंसा और चर्च में महिलाओं की स्थिति जैसे मुद्दों पर उनकी कट्टरपंथी सोच ने कई लोगों की प्रशंसा और आभार जीता है। ब्रिस्बेन में चर्च ऑफ इंग्लैंड के अपने इतिहास में, डॉ. जे. सी. हॉलैंड ने सेंट जॉन के बारे में लिखाः पंजीयक के रूप में उनके 28 साल बताते हैं कि कैसे एक आम आदमी किसी भी बिशप की तरह बिशप के प्रभाव का प्रयोग करने के लिए आ सकता है। वह प्यार करने के बजाय सार्वभौमिक रूप से सम्मानित और यहाँ तक कि प्रशंसित भी थे। डायोसेसन संगठनों और अंतरंग पैरिश विवरणों दोनों के बारे में उनके विश्वकोश ज्ञान ने, डायोसिस को गंभीर ऋण से वापस लाने के लिए एक प्रतिष्ठा के साथ, उन्हें विश्वसनीयता, कद और अधिकार की आवाज दी, साथ ही साथ उन नीतियों को आगे बढ़ाने के लिए अपने ज्ञान का उपयोग करने की क्षमता दी जिन्हें वे सही मानते थे। हैल्से उन पर बहुत अधिक भरोसा करने लगे थे और विश्वास करते थे कि उनके पास कठिन परिस्थितियों का उल्लेख करने में खुशी थी, न कि केवल एक वित्तीय या प्रशासनिक प्रकार की। गंभीर और संभावित विवादास्पद मामलों पर उनकी रिपोर्ट मुद्दों के बारे में बहुत स्पष्टता में सक्षम दिमाग को दर्शाती है। जब [आर्कबिशप] स्ट्रॉन्ग पहुंचे [1962] तो नीति और शैली को लेकर मतभेद थे। जहां पवित्र आत्मा पर मजबूत झुकाव था, सेंट जॉन अधिक व्यावहारिक थे और राजनीतिक रूप से स्ट्रॉन्ग और सेंट जॉन के बीच तनाव कभी भी संतोषजनक नहीं था, स्ट्रॉन्ग ने सेंट जॉन की महान क्षमता को पहचाना। उन्होंने जून 1967 में डायोसेसन धर्मसभा को दिए गए सेंट जॉन के संबोधन की 'उत्कृष्ट और उल्लेखनीय' के रूप में प्रशंसा की। इसमें कोई संदेह नहीं है कि सेंट जॉन ने भी स्ट्रॉन्ग की महान क्षमता और उनकी आध्यात्मिक अखंडता को पहचाना और सार्वजनिक रूप से उन्होंने यथासंभव एक संयुक्त मोर्चे को आगे बढ़ाया। फिर भी 28 वर्षों में डायोसिस में किए गए भारी योगदान [सेंट जॉन] को कुछ भी नहीं छीन सकता था। उन्हें धर्मप्रांत जीवन के हर विभाग का ज्ञान था। उन्होंने बिशप के वित्त का सावधानीपूर्वक और पूरी तरह से प्रबंधन किया। उन्होंने परेशान पादरी वर्ग की बात आसानी से सुनी और व्यापक ऑस्ट्रेलियाई एंग्लिकन चर्च को नेतृत्व की पेशकश की। ब्रिस्बेन के डायोसिस की प्रगति और विस्तार में चर्च के काम को देखने के लिए उनमें उत्साह था। सेंट जॉन के अंतिम बिशप धर्मसभा में, [आर्कबिशप] अर्नोट ने बिशप के प्रति अपनी निस्वार्थ भक्ति के बारे में बात की and.it अपने प्रभु और अपने चर्च के प्रति उनकी निस्वार्थ भक्ति के लिए होगी कि उन्हें मुख्य रूप से याद किया जाएगा। व्यक्तिगत जीवन रोलैंड ने 1949 में आर्कडेकॉन रेजिनाल्ड मैसी की बेटी मार्गरेट से शादी की। उन्होंने अपने पांच बच्चों डेविड, पॉल, फिलिप्पा, नाइजल और जूलियन के साथ एक खुशहाल पारिवारिक जीवन व्यतीत किया। लंबी बीमारी के बाद 1972 में मार्गरेट की प्रारंभिक मृत्यु उनके लिए एक गहरा दुख था। ऐसे समय में जब उनकी काम की जिम्मेदारियां चरम पर थीं, वे एकल माता-पिता बन गए। 1976 में उन्होंने एक विधवा से शादी की, जिनके बच्चे थे, मार्जोरी रिचर्डसन (1924-2008)। सेंट जॉन्स कैथेड्रल ने 1976 में रोलैंड और मार्गरेट को एक रंगीन कांच की खिड़की समर्पित की। (सेंट अल्बंस एंग्लिकन चर्च, क्विरिन्डी एनएसडब्ल्यू में रोलैंड के माता-पिता को समर्पित रंगीन कांच की खिड़कियां हैं।) पंजीयक के रूप में सेवानिवृत्त होने पर उन्होंने एक परिवार द्वारा संचालित एक फर्म के साथ एक प्रशासनिक पद संभाला जिसे वे चर्च से जानते थे। 1981 में, पूरी तरह से सेवानिवृत्त होने के बाद, वे और मरजोरी तूवूम्बा चले गए। उन्होंने इतिहास पढ़ा, कला की सराहना की और संगीत से प्यार किया। उन्होंने प्राच्य मिट्टी के बर्तन और चीन एकत्र किए, हालांकि उनके पास उन पर खर्च करने के लिए बहुत कम पैसा था। अपने अंतिम वर्षों में, उन्होंने जल रंग में चित्रकारी की। संस्मरणों की अपनी पुस्तक 'मेमोरीज एट सनसेट' में उन्होंने उराला में अपने बचपन के बारे में लिखा और उन लोगों के बारे में किस्से सुनाए जिनसे वे अपने जीवनकाल के दौरान मिले थे। लेकिन वे एक आत्मकथा नहीं थींः 'वे धार्मिक, प्रभावशाली और समझ रखने में मेरे सौभाग्य की बात नहीं करते हैं parents.Nor क्या वे दो अद्भुत women.They के साथ मेरी शादी का उल्लेख करते हैं, एक बड़े परिवार का पालन-पोषण करने के कई सुखों और कभी-कभी दुखों का उल्लेख न करें'। ये व्यक्तिगत मामले बने रहे। मृत्यु और श्रद्धांजलि 3 अक्टूबर 1991 को लगभग 77 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। एक श्रद्धांजलि में, ऑस्ट्रेलिया के प्राइमेट, डॉ. कीथ रेनर ने कहाः "ब्रिस्बेन के डायोसिस और पूरे ऑस्ट्रेलियाई चर्च रोलैंड की समर्पित सेवा और जिस कौशल के साथ इसे किया गया था, उसके लिए एक जबरदस्त राशि का ऋणी है। जब वे पंजीयक बने तो उन्हें ब्रिस्बेन में एक बहुत ही कठिन प्रशासनिक और वित्तीय स्थिति विरासत में मिली और उन्होंने इसे बदलने में एक उल्लेखनीय राशि हासिल की। "टूवूम्बा क्रॉनिकल ने एक श्रद्धांजलि प्रकाशित की" "'टायरलेस चर्च कार्यकर्ता' का 76 वर्ष की आयु में निधन हो गया।" थैंक्सगिविंग यूकेरिस्ट ऑल सेंट्स चर्च, टुवूम्बा में था। बिशप एड्रियन चार्ल्स ने विस्तार पर रोलैंड के सावधानीपूर्वक ध्यान देने की बात की, जो उस समय इतना महत्वपूर्ण था जब डायोसिस के चर्च कैनन (कानून) तैयार किए जा रहे थे; और राष्ट्रीय सामान्य धर्मसभा में डायोसिस से परे और ऑस्ट्रेलिया में एंग्लिकन चर्च के संविधान और चर्च की प्रार्थना पुस्तक के निर्माण में उनके महान कार्य और प्रभाव। उन्होंने देश में चीजों के लिए रोलैंड के वास्तविक प्यार के बारे में भी बात की और कहा कि रोलैंड ने महसूस किया कि देश के लोगों से मिलने से पंजीयक की नौकरी की कठिनाइयाँ सार्थक लगीं। जनरल पादरी सभा की स्थायी समिति ने औपचारिक रूप से अक्टूबर 1991 को निम्नलिखित मिनट को दर्ज कियाः कि यह स्थायी समिति जीवन सेवा के लिए सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति अपनी कृतज्ञता दर्ज करती है और रोलैंड टिरविट सेंट जॉन, जो 1946 से 1974 तक ब्रिस्बेन के डायोसिस के पूर्व पंजीयक थे, 1950 से 1974 तक जनरल पादरी सभा के सदस्य थे, और स्थायी समिति, इसकी वित्त समिति और लॉन्ग सर्विस लीव बोर्ड; टोरंटो कांग्रेस और लिमुरु और डबलिन में एंग्लिकन कंसल्टेटिव काउंसिल में ऑस्ट्रेलिया के एंग्लिकन चर्च के उनके प्रतिनिधित्व के लिए; ब्रिस्बेन के डायोसिस की वित्तीय स्थिरता को फिर से स्थापित करने में उनके उत्कृष्ट कार्य के लिए; इस चर्च के संविधान और लॉन्ग सर्विस लीव फंड की स्थापना में उनके योगदान के लिए और इस पर बहस में उनके जोरदार योगदान के लिए। टिप्पणियाँ संदर्भ 1914 जन्म 1991 मृत्यु ऑस्ट्रेलिया के ब्रिस्बेन एंग्लिकन चर्च के एंग्लिकन डायोसिस ऑस्ट्रेलिया के क्वींसलैंड एंग्लिकन चर्च के एक्लेसियेस्टिकल प्रांत