Samuel Haliday
सैमुअल हैलिडे या होलीडे (1685-1739) बेलफास्ट की "पहली मण्डली" के लिए एक आयरिश प्रेस्बिटेरियन गैर-सदस्यता मंत्री थे। जीवन वे रेव के पुत्र थे। सैमुअल हैलिडे (या होलीडे) (1637-1724), जिन्हें 1664 में कॉन्वॉय, काउंटी डोनेगल का प्रेस्बिटेरियन मंत्री नियुक्त किया गया था; फिर 1677 में ओमघ चले गए; 1689 में स्कॉटलैंड के लिए रवाना हुए, जहाँ वे डन्सकोर, ड्रिसडेल और न्यू नॉर्थ चर्च, एडिनबर्ग के क्रमिक मंत्री थे; और 1692 में आयरलैंड लौटकर, अर्डस्ट्रॉ के मंत्री बने, जहाँ वे अपनी मृत्यु तक बने रहे। बेटे सैमुअल का जन्म 1685 में संभवतः ओमघ में हुआ था, जहाँ उनके पिता उस समय मंत्री थे। 1701 में उन्होंने ग्लासगो कॉलेज में प्रवेश किया, तर्क और बयानबाजी के प्रोफेसर जॉन लाउडॉन के तहत प्रथम श्रेणी के छात्रों के बीच दाखिला लिया। उन्होंने एम. ए. की उपाधि प्राप्त की और धर्मशास्त्र का अध्ययन करने के लिए लीडेन विश्वविद्यालय गए (19 नवंबर 1705)। 1706 में उन्हें रॉटरडैम में लाइसेंस दिया गया था, और 1708 में जिनेवा में समन्वय प्राप्त किया, इसकी सहिष्णुता के कारण वहां नियुक्त होने का विकल्प चुना गया। वह अब कैमरूनियन रेजिमेंट के पादरी बन गए, जो फ़्लैंडर्स में मार्लबोरो के ड्यूक के अधीन सेवारत थे। 1712 में अल्स्टर के धर्मसभा ने बिना किसी आरोप के एक नियुक्त मंत्री के रूप में उनका स्वागत किया और उन्हें अपनी किसी भी मण्डली में बसने में सक्षम घोषित किया। हालाँकि, कुछ समय के लिए वे लंदन में रहे, जहाँ वे व्हिग गुट के साथ सरकार के अंदर और बाहर जुड़े रहे और अपने प्रभाव का उपयोग अपने साथी चर्च के सदस्यों के हितों को बढ़ावा देने के लिए किया। उन्होंने आयरलैंड में शिस्म विधेयक के विस्तार का विरोध किया। 1718 में उन्होंने रीजियम डोनम में वृद्धि प्राप्त करने में अग्रणी भूमिका निभाई; अल्स्टर के धर्मसभा ने उन्हें धन्यवाद दिया। हैलिडे ने रिचर्ड एलिस के साथ लंदन की एक सामाजिक बैठक में दो इतिहासकारों, लॉरेंस एचार्ड और एडमंड कैलामी का परिचय कराया। 1719 में वे साल्टर्स हॉल की बहसों में मौजूद थे, और उसी वर्ष उन्हें बेलफास्ट की पहली मण्डली से फोन आया, जो रेव की मृत्यु से खाली हो गई थी। जॉन मैकब्राइड। वह इस समय कर्नल एन्सट्रुथर की पैदल रेजिमेंट के पादरी थे। यह अफवाह है कि वह एरियन विचार रखते थे, जून 1720 में धर्मसभा ने इस मामले पर विचार किया और उन्हें बरी कर दिया। उनके अभियुक्त, रेव. एथलोन के सैमुअल डनलोप को फटकार लगाई गई थी। 28 जुलाई 1720 को, जिस दिन बेलफास्ट में उनकी स्थापना के लिए निर्धारित किया गया था, उन्होंने वेस्टमिंस्टर कन्फेशन ऑफ फेथ की सदस्यता लेने से इनकार कर दिया, इसके बजाय प्रेस्बिटरी को एक घोषणा की; प्रेस्बिटरी ने चर्च के कानून का उल्लंघन करते हुए, और चार सदस्यों के विरोध और अपील के बावजूद स्थापना के साथ आगे बढ़े। यह मामला 1721 में धर्मसभा के समक्ष आया; लेकिन हालांकि हैलिडे ने फिर भी कन्फेशन पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया, लेकिन मामले को छोड़ने की अनुमति दी गई। हालाँकि, लंबी बहस के बाद एक प्रस्ताव लाया गया कि धर्मसभा के सभी सदस्य जो स्वीकारोक्ति की सदस्यता लेने के इच्छुक थे, वे ऐसा कर सकते हैं, जिसका बहुमत ने पालन किया। इसलिए "ग्राहक" और "गैर-ग्राहक" शब्द उत्पन्न हुए। हैलिडे ने अपनी मृत्यु तक बाद वाले के साथ पहचान जारी रखी। उनकी मण्डली के कई सदस्य मामले के मुद्दे से इतने असंतुष्ट थे कि उन्होंने उनके मंत्रालय के तहत रहने से इनकार कर दिया। बहुत विरोध के बाद उन्हें धर्मसभा द्वारा एक नए प्रभार में खड़ा किया गया था। सदस्यता विवाद वर्षों तक उग्र रहा, हैलिडे ने धर्मसभा और प्रेस दोनों के माध्यम से इसमें एक प्रमुख भूमिका निभाना जारी रखा। संघर्ष को समाप्त करने के लिए 1725 में धर्मसभा ने सभी गैर-सदस्यता लेने वाले मंत्रियों को एक प्रेस्बिटरी, एंट्रिम में रखने का विकल्प अपनाया, जिसे अगले वर्ष निकाय से बाहर कर दिया गया था। हैलिडे दार्शनिक फ्रांसिस हचसन के आजीवन मित्र थे। 1736 में थॉमस ड्रेन्नन को बेलफास्ट में उनके सहयोगी के रूप में स्थापित किया गया था। 5 मार्च 1739 को अपने 54वें वर्ष में हालिडे की मृत्यु हो गई। 1706 में, लीडेन में रहते हुए, हैलिडे ने लैटिन में एक धर्मशास्त्रीय विवाद प्रकाशित किया। अलग बेलफास्ट मण्डली की स्थापना ने रेव्स से एक पत्र का आह्वान किया। मेसर्स किर्कपैट्रिक और हैलिडे, बेलफास्ट में मंत्री, ग्लासगो में एक दोस्त के लिए, बेलफास्ट, एडिनबर्ग, 1723 में नए बैठक-घर के संबंध में। 1724 में उन्होंने रीजन्स अगेन्स्ट द इम्पोजिशन ऑफ सब्स्क्रिप्शन टू द वेस्टमिंस्टर कन्फेशन ऑफ फेथ, या ऐसे किसी भी ह्यूमन टेस्ट ऑफ ऑर्थोडॉक्स को प्रकाशित किया, साथ में ऐसे इम्पोजिशन के लिए आर्ग्यूमेंट्स के जवाब, पीपी। xvi और 152, बेलफास्ट, 1724। इसका जवाब रेव द्वारा जारी किया गया था। टुलीश, काउंटी डाउन, हैलिडे के गिल्बर्ट कैनेडी ने ए लेटर टू द रेव प्रकाशित किया। श्री गिल्बर्ट कैनेडी, कुछ व्यक्तिगत प्रतिबिंबों के अवसर पर, बेलफास्ट, 1725, और अगले वर्ष रेव को एक पत्र। श्री फ्रांसिस इरेडेल, "रेव को एक पत्र" पर अपनी "टिप्पणी" के अवसर पर। श्री गिल्बर्ट कैनेडी, "बेलफास्ट, 1726। हैलिडे ने रेव की मृत्यु के अवसर पर एक उपदेश भी प्रकाशित किया। श्री माइकल ब्रूस ने 7 दिसंबर 1735 को होलीवुड में प्रचार किया। 35, बेलफास्ट, 1735। उनके और रेव के बीच एक पत्राचार। एक तरफ बेलफास्ट के जेम्स किर्कपैट्रिक और रेव. चार्ल्स मास्टरटाउन, वहाँ की नई मण्डली के मंत्री, दूसरी ओर, एक प्रस्ताव पर कि दो पूर्व और उनकी मंडलियों को बाद के श्रोताओं के साथ संवाद करना चाहिए, किर्कपैट्रिक की शास्त्र याचिका, 1724 की प्रस्तावना में है। परिवार हैलिडे ने आर्थर मैक्सवेल की विधवा से शादी की, जो उन्हें संपत्ति ले आई; चिकित्सक अलेक्जेंडर हेनरी हैलिडे उनका बेटा था। नोट्स एट्रिब्यूशन एक्सटर्नल लिंक्स वर्ल्डकैट पेज 1685 जन्म 1739 मौतें आयरिश गैर-सदस्यता लेने वाले प्रेस्बिटेरियन मंत्री काउंटी डोनेगल 18 वीं शताब्दी के आयरिश पादरी वर्ग के ईसाई पादरी