Kissi penny
किसी पेनी, जिसे चुंबन या किसी पेनी के रूप में भी लिखा जाता है या जिसे गुएन्ज़, कोली और किलिंडी के रूप में जाना जाता है, सिएरा लियोन में बनाई गई एक लोहे की मुद्रा थी जो अपने उत्पादन के तत्काल आसपास के क्षेत्र में गैंडी (बंदी), गोला, किसी, केपेले, लोमा, मंडिंका और मेंडे और लाइबेरिया, सिएरा लियोन और गिनी-कोनाक्री के अन्य लोगों के बीच व्यापक रूप से प्रसारित हुई। आधुनिक लाइबेरिया और सिएरा लियोन क्षेत्र के मूल पश्चिमी अफ्रीकियों ने लंबे समय से लोहे का उपयोग व्यापारिक वस्तु और मूल्य के मानक के रूप में किया है। इस क्षेत्र में सी. ए. तक लोहे का काम विकसित हो गया था। 600 ईसा पूर्व और यह बहुत ही गुणकारी होता है। प्रारंभिक आधुनिक काल में भी, पश्चिम अफ्रीकी लोहा और इस्पात आसानी से यूरोपीय इस्पात की गुणवत्ता से आगे निकल गए। हालांकि, उपलब्ध ईंधन की सापेक्ष कमी का मतलब था कि यूरोपीय लोहे की तुलना में पश्चिम अफ्रीकी लोहा महंगा था। पुर्तगाली अभिलेखों से संकेत मिलता है कि सोलहवीं शताब्दी की शुरुआत में नौकायन यात्राओं में उत्तर की ओर जाने वाले व्यापार के बीच लोहे की छड़ें होती थीं। इस क्षेत्र में दास व्यापार की अवधि के दौरान, लोहे की छड़ें भुगतान और धन का एक मानक थीं। यह मानने का कोई कारण नहीं है कि इन वस्तुओं को किसी पैसे के आकार के रूप में बनाया गया था। बल्कि ऐसा लगता है कि मुद्रा का निर्माण 1880 के आसपास किसी पैसे के विशिष्ट रूप में शुरू हुआ था। परिसंचरण क्षेत्र के लोगों की व्यापार और समुद्री गतिविधियों के लिए धन्यवाद, विशेष रूप से क्रू चुंबन पैसे पश्चिम और मध्य अफ्रीका के तट पर व्यापक रूप से प्रसारित हुए। ऐतिहासिक रिकॉर्ड उन्नीसवीं शताब्दी के अंतिम वर्षों (सी. 1880) से पहले इस मुद्रा के उपयोग पर ध्यान नहीं देते हैं और वे धीरे-धीरे औपनिवेशिक मुद्राओं द्वारा प्रतिस्थापित होने तक धन के रूप में उपयोग में बने रहे, लेकिन सिएरा लियोन में 1940 के अंत तक और लाइबेरिया में 1980 के दशक तक भी। उत्पादन किसी पैसे को स्मिथ द्वारा लंबी छड़ के रूप में बनाया जाता था, जिसमें एक छोर पर "टी" (जिसे नलिंग या "ईयर" कहा जाता है) और एक प्रकार का ब्लेड होता था, जो दूसरे छोर पर एक कुदाल (जिसे कोडो या "फुट" कहा जाता है) के विपरीत नहीं होता था। इनकी लंबाई लगभग 6 (15 सेमी) से लेकर 16 इंच (40 सेमी) तक होती है। कुछ संतरे दो या एक गुच्छे के लिए खरीदे जा सकते हैं। क्योंकि प्रत्येक का मूल्य अपेक्षाकृत कम था, उन्हें अक्सर बंडलों (आमतौर पर 20 के) में इकट्ठा किया जाता था। उदाहरण के लिए, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में संकलित कीमतों में एक गाय की कीमत 100 बंडलों पर रखी गई थी, जबकि दुल्हन की कीमत 200 बंडलों पर हो सकती है, और गुलाम, जबकि घरेलू दास व्यापार अभी भी काम कर रहा था, 300 बंडलों में बिक सकते हैं। धार्मिक उपयोग मुद्रा के रूप में उपयोग के लिए बंद किए जाने के बाद भी, क्षेत्र के समाज में चुंबन मुद्राओं का उपयोग जारी रहा, उदाहरण के लिए, पोरो और सांडे समाजों में अनुष्ठानों को पूरा करने के टोकन के रूप में; दुल्हन के रूप में, और कब्रों और कब्रों पर भी रखा जाता था, जहां माना जाता था कि वे मृतकों की आत्माओं को प्रसारित करते हैं। किसी समय, मुद्रा ने आध्यात्मिक पहलुओं को प्राप्त किया, शायद कब्रों में इसके उपयोग के कारण, और परिणामस्वरूप, जब एक पैसा टूट गया तो इसे तब तक मूल्यहीन माना जाता था जब तक कि एक ज़ो या धार्मिक व्यवसायी ने एक विशेष समारोह में इसकी मरम्मत नहीं की। यही वह विशेषता थी जिसके कारण इसे "आत्मा के साथ पैसा" कहा जाने लगा। यूरोपीय यात्रियों ने उन्हें आदिम धन का एक जिज्ञासु रूप माना, और इसके परिणामस्वरूप कई को एकत्र किया गया और संग्रहालयों में जमा किया गया। वे आज भी कला और विचित्र बाजारों के साथ-साथ मुद्राशास्त्रियों के बीच बेचे जाते हैं। कौरी कटंगा क्रॉस भी देखें, जो मध्य अफ्रीका में उपयोग की जाने वाली एक समान मुद्रा है-मनीला (पैसा) संदर्भ ग्रंथ सूची बेवोगुई, फेसिनेट (2000)। "सर्कुलेशन मोनेटायर एन ल 'अफ्रीक डे ल' ओवेस्टः ले कैस डु गिंज़े (गिनी, लाइबेरिया)", यास्मीन मार्ज़ौक, क्रिश्चियन सिगनोबोस, फ्रांस्वा सिगौट, संस्करणों में। आउटिलस एराटॉयर्स एन अफ्रीकः इनोवेशन, नॉर्म्स एट ट्रेसेस। पेरिसः कार्तला, पृ. 175-190। बनोट, राउल (1943)। अफ्रीकी 18:2-3 नोट करता है, "एक महीने के लिए एक दिन"। जर्मन, पॉल (1933) नोर्डेन वॉन लाइबेरिया में। लीपज़िग। पोर्टियर्स, रोलैंड (1960)। "ला मोन्नी दे फर डेन्स ल 'यूस्ट अफ्रीका औ एक्सएक्स ई सीकल", रीचेर्स अफ्रीकेन्स (एट्यूड्स गिनीज), एन. एस., 4:3-13। सुरेट-कैनेल, जीन (1960)। "ए प्रपोस डेस गिनी एन गिनी", रीचेर्स अफ्रीकेन्स (एट्यूड्स गिनीन्स) एनएस, 2-3:32-37। अफ्रीका की मुद्राएँ सिएरा लियोन का आर्थिक इतिहास