Edmund de Unger
एडमंड रॉबर्ट एंथनी डी उंगर (, 6 अगस्त 1918, बुडापेस्ट-25 जनवरी 2011, हैम, लंदन, यू. के.) हंगरी में जन्मे संपत्ति विकासकर्ता और कला संग्राहक थे। लंदन में उन्होंने इस्लामिक कला के सबसे बड़े युद्ध के बाद के संग्रहों में से एक, कीर संग्रह का निर्माण किया, जिसे 2008 में बर्लिन में इस्लामिक कला के पर्गामन संग्रहालय को विरासत में दिया गया था। संग्रह को क्यूरेट करने के लिए संग्रहालय की व्यवस्था जुलाई 2012 में समाप्त हो गई। संग्रह अब 15 साल के नवीकरणीय ऋण के लिए मई 2014 तक डलास कला संग्रहालय द्वारा आयोजित किया जाता है। लाइफ एडमंड डी उंगर का जन्म बुडापेस्ट में कला जगत से जुड़े एक परिवार में हुआ था। उनके पिता कालीनों के निजी संग्रहकर्ता थे और एक अन्य रिश्तेदार वास्तुकार थे जिन्होंने हंगेरियन राष्ट्रीय संग्रहालय की रचना की थी। 1934 में अंग्रेजी सीखने के लिए लंदन जाने के बाद, उन्होंने कील इंस्टीट्यूट फॉर द वर्ल्ड इकोनॉमी में अर्थशास्त्र, बुडापेस्ट विश्वविद्यालय में कानून और हर्टफोर्ड कॉलेज, ऑक्सफोर्ड में इतिहास का अध्ययन किया। द्वितीय विश्व युद्ध के शुरू होने से पहले हंगरी लौटकर, 1945 में उन्होंने 22 यहूदी शरणार्थियों में से एक ईवा स्पिच से शादी की, जिन्हें उन्होंने बुडापेस्ट की लड़ाई के दौरान लिया था। युद्ध के बाद उन्होंने बुडापेस्ट में एस्टोरिया होटल को बहाल किया और चलाया, जब तक कि 1948 में कम्युनिस्ट शासन द्वारा इसकी मांग नहीं की गई। 1949 में डी उंगर, हंगरी में गिरफ्तारी की एक श्रृंखला के बाद, स्थायी रूप से इंग्लैंड चले गए, पहले एक सेवक के रूप में काम करते हुए। आगे के प्रशिक्षण के बाद, उन्होंने एक बैरिस्टर के रूप में कानूनी पेशे में प्रवेश किया। बाद में उन्होंने औपनिवेशिक कार्यालय के लिए घाना में क्राउन काउंसल के रूप में काम किया। पश्चिम अफ्रीका की अवधि ने मिस्र की यात्राओं की अनुमति दी, जहाँ उन्होंने कॉप्टिक और इस्लामी कला में रुचि विकसित की। इंग्लैंड लौटने पर, डी उंगर एक संपत्ति विकासकर्ता बन गए, जिसने उन्हें अपने युद्ध के बाद के कला संग्रह को बनाने का साधन प्रदान किया, जिसे उन्होंने लंदन में विंबलडन कॉमन पर अपने पहले घरों में से एक द कीर के नाम पर "कीर कलेक्शन" नाम दिया। 1965 में, 1959 में अपनी पहली पत्नी ईवा की मृत्यु के बाद, उन्होंने एलिजाबेथ एलन से शादी की, जिनसे उनके दो बेटे हुए, रिचर्ड और ग्लेन। लगातार बढ़ते कीर संग्रह को 1960 के दशक के अंत में हैम, सरे में उनके घर में स्थानांतरित कर दिया गया था। संग्रह, जो उनकी युवावस्था में कालीनों के साथ शुरू हुआ, धीरे-धीरे सिरेमिक, विशेष रूप से मेसोपोटामिया, फारसी और मुगल लघु चित्रों, मध्ययुगीन और पुनर्जागरण तामचीनी, मूर्तियों और इटली और फ्रांस के वस्त्रों (अर्न्स्ट और मार्था कोफलर-ट्रुनिगर के मध्ययुगीन तामचीनी संग्रह सहित) से चमक की दुर्लभ वस्तुओं में शामिल हो गया। जिस क्षेत्र में उन्होंने संग्रह किया, उस पर व्यापक रूप से जानकार, डी उंगर ने 1964 में इस्लामिक आर्ट सर्कल की स्थापना की और पूरी दुनिया में अपनी विशेषज्ञता पर अक्सर व्याख्यान दिया। कीर संग्रह कालीन और वस्त्र "इस्लामी कला के प्रति मेरा प्यार कालीन से शुरू हुआ। मुझे पहली बार छह साल की उम्र में उनके बारे में पता चला, जब मेरे पिता रिचर्ड ने मुझे उन पर न चलने के लिए कहा। [.] मेरे पिता एक अकेले व्यक्ति थे और मेरी रुचि को देखकर वे खुश हुए होंगे। वह मुझे संग्रहालयों में ले गए, और नौ साल की उम्र तक मैं बिक्री कक्षों में उनके लिए काफी अच्छा साथी बन गया। [.] युद्ध के बाद और अपनी मातृभूमि से प्रस्थान करने के बाद मैं एक बार फिर अपने साथी ऑक्सफोर्ड स्नातकों द्वारा "पतंग खाने वाले कपड़े" के संग्रह को जारी रखने में सक्षम था। धीरे-धीरे, न केवल फर्श बल्कि मेरे घर की दीवारें भी नए अधिग्रहणों से ढक गईं। कीर संग्रह का मूल बनाने वाले अधिकांश कालीन लंदन के रिचमंड में हैम स्ट्रीट पर 18 वीं शताब्दी के मनोर हाउस में बने हुए हैं, जो 2011 में उनकी मृत्यु तक डी उंगर का घर था। फारस, तुर्की और मुगल भारत के शास्त्रीय प्राच्य कालीनों का एक छोटा लेकिन प्रतिनिधि हिस्सा इस्लामिक कला के पर्गामन संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया है। कालीन इकट्ठा करने के उनके जुनून ने जल्द ही डी उंगर को बढ़िया कपड़ों में विविधता लाने के लिए प्रेरित किया, जिसकी शुरुआत 1961 में पेरिस में फारसी कढ़ाई के अधिग्रहण के साथ हुई। उन्होंने सजावटी रेशम, मखमल और ब्रोकेड कपड़े इकट्ठा करना शुरू कर दिया, जिनके विस्तृत डिजाइन कालीनों से मिलते-जुलते थे। वहाँ की उत्पत्ति में फारसी, तुर्क और मुगल साम्राज्य शामिल थे, जिसमें सफाविद रेशम उनके संग्रह का केंद्र था। इसमें जोसेफ वी. मैकमुलन और हैगॉप केवोर्कियन के पुराने कपड़ा संग्रह के कुछ हिस्से शामिल हैं। मेंटर के रूप में वर्नर एबेग के साथ डी उंगर यूरोप, विशेष रूप से इटली और स्पेन से मध्यकालीन और पुनर्जागरण बुने हुए कपड़े की ओर बढ़े, और संख्या में ये वस्तुएं संग्रह पर हावी हैं। सिरेमिक "अंत तब हुआ जब मैंने देखा कि फर्श पर हर कालीन कम से कम दो अन्य परतों से ढका हुआ था। मुझे एहसास हुआ कि यह आगे नहीं बढ़ सकता। यह उस समय था जब इस्लामी मिट्टी के बर्तनों के साथ मेरी पहली मुलाकात हुई थी। अपने बुने हुए समकक्षों की तरह इनमें रंग की गर्मजोशी, स्वादिष्टता और डिजाइन की साहस का एक ही संयोजन होता है। इन सबसे ऊपर, मैं उस चमकदार बर्तन की प्रशंसा करता हूं जो मेरे विचार से इस्लामी कुम्हार ने मानव जाति के लिए सबसे बड़ा उपहार है। डी उंगेर के इस्लामी मिट्टी के बर्तनों के व्यापक संग्रह में 8वीं से 13वीं शताब्दी तक के मध्यकालीन काल के महत्वपूर्ण उदाहरण हैं। सबसे बेशकीमती वस्तुओं में से कुछ सोने के चमकीले बर्तनों की हैं, एक ऐसी तकनीक जिसकी उत्पत्ति और पूर्णता इराक में हुई थी। ये कौशल फारस में फातिमिद मिस्र और काशान के कारीगरों को दिए गए थे। फारसी लस्टवेयर टाइल्स मंगोल काल से पहले इस्लामी कला में आलंकारिक प्रतिनिधित्व के उदाहरण प्रदान करती हैं। मिस्र में फातिमिद काल (969-1171) के दौरान रॉक क्रिस्टल कलाकृतियों का विकास हुआ। बहुत कठिन माध्यम के साथ काम करने में कठिनाई के कारण, केवल खलीफा और उनका तत्काल दरबार इन ओब्जेट्स डी आर्ट को वहन कर सकता था, जो छोटे पशु रूपों से लेकर बड़े जहाजों तक के आकार में भिन्न थे। हालाँकि, 1068 में, अल-काहिरा (अब आधुनिक काहिरा का हिस्सा) में खलीफा के महल में खजाने का बड़ा संग्रह अवैतनिक सेना द्वारा विद्रोह के परिणामस्वरूप मध्ययुगीन दुनिया में फैल गया था। कथित तौर पर बड़े संग्रह से बहुत कम वस्तुएं बची हैं। इनमें से कई दुर्लभ मूर्तिकला वाले रॉक क्रिस्टल सोने और कीमती पत्थरों के लिए बने चढ़ाई में मध्ययुगीन चर्च कोषागारों में अवशेषों के कुछ हिस्सों के रूप में आए। डी उंगर ने अपने संग्रह के लिए इस अवधि से कई रॉक क्रिस्टल के टुकड़े प्राप्त किए, जिसमें पामेट से सजाया गया एक अच्छा बर्तन शामिल था, जो पत्ते और पंखों वाले ड्रेगन से बने हैंडल के साथ एक विस्तृत सोने के आवरण में स्थापित था। संग्रह में अन्य छोटी वस्तुओं में कई बोतलें शामिल हैं, जो संभवतः सुगंध देने के लिए हैं, और एक झुकते हुए खरगोश के रूप में एक मनका, जो संभवतः एक आकर्षण के रूप में है। अक्टूबर 2008 में डी उंगर के बेटे रिचर्ड द्वारा क्रिस्टीज में एक सार्वजनिक नीलामी में कीर संग्रह के लिए 11वीं शताब्दी के फातिमिद रॉक क्रिस्टल एवर को 3 मिलियन पाउंड से अधिक में अधिग्रहित किया गया था। मध्ययुगीन इतालवी सोने और तामचीनी माउंट में स्थापित, एवर को वर्ष की शुरुआत में समरसेट में उन्नीसवीं शताब्दी के फ्रांसीसी क्लैरेट डिकैंटर के रूप में नीलामी के लिए पेश किया गया था, जिसकी अनुमानित कीमत £100 और £200 के बीच थी। नीलामी में मौजूद इस्लामी कला विशेषज्ञों ने कलाकृति की दुर्लभता को पहचाना, जो सिर्फ 200,000 पाउंड से अधिक में बिकी। इसके बाद मालिक ने बिक्री से वस्तु को वापस ले लिया, इसे क्रिस्टीज में नीलामी के लिए रखा, जिसने उस समय के वित्तीय संकट के बावजूद, अधिक कीमत की उम्मीद करते हुए, £3 मिलियन के शुरुआती मूल्य के साथ एक मूल्यांकन दिया। जब डी उंगर ने एक निर्यात आदेश का अनुरोध किया ताकि एवर को बर्लिन में प्रदर्शित किया जा सके, तो यूके सरकार ने सोथबीज से अपना मूल्यांकन मांगा, जिसने किसी भी सार्वजनिक ब्रिटिश कला संग्रह के साधन से परे £20 मिलियन का आंकड़ा वापस किया। सरकार के परिवर्तन के साथ, सोथबी की आकृति को स्वीकार कर लिया गया और ईवर, इस प्रकार के जीवित चट्टान के कांच के जहाजों की बहुत कम संख्या में से एक, अब इस्लामिक कला के पर्गामन संग्रहालय में प्रदर्शित है। पुस्तक की इस्लामी कला "एक बच्चे के रूप में, मेरी पसंदीदा पुस्तकों में से एक अरेबियन नाइट्स थी, और इसके रंगीन विवरण और समृद्ध कल्पनाशील गुण ने मुझ पर एक छाप छोड़ी होगी। पहला ओरिएंटल लघुचित्र जिसे मैंने सचेत रूप से देखा वह पेरिस में म्यूसी डी आर्ट्स डेकोरेटिफ्स में था [.] यह वह चित्र था जिसने मुझे फारसी लघुचित्रों पर अपनी पहली पुस्तक खरीदने के लिए प्रेरित किया। जैसा कि डी उंगर के इस्लामी प्रकाशित पांडुलिपियों के व्यापक संग्रह के मूल्यांकन की शुरुआत में कहा गया है, "इस्लामी पांडुलिपि कला और सुलेख की शानदार प्रदर्शनियों की एक श्रृंखला ने हाल ही में पूर्व के कई क्षेत्रों से शानदार उत्कृष्ट कृतियों को दिखाया है और चित्रण के प्रति इस्लाम की शत्रुता और सुलेख की" वैकल्पिक कला "के रूढ़िवादिता को बेतुका के अलावा और कुछ नहीं बताया है।" डी उंगर के संग्रह में, हालांकि मध्ययुगीन सुलेख के कई उदाहरण हैं, विशेष रूप से कुरान, इसमें और भी बड़ी संख्या में प्रकाशित आलंकारिक पांडुलिपियां हैं। कीर संग्रह में सुलेख पांडुलिपियों का निर्माण पूरे इस्लामी दुनिया के उस समय के कुछ सबसे कुशल कलाकारों द्वारा किया गया था। शानदार सोने और नीले या पॉलीक्रोम में जटिल डिजाइनों के साथ, ये बारहवीं से पंद्रहवीं शताब्दी तक के हैं और सीरिया, स्पेन, उत्तरी अफ्रीका (विशेष रूप से मामलुक मिस्र), इराक, ईरान और भारत से उत्पन्न होते हैं। अलग किए गए फोलियो पर लघु चित्र, जो डी उंगर के संग्रह का बड़ा हिस्सा हैं, में फारसी महाकाव्य कविताओं के चित्र हैं, जिनमें प्रसिद्ध शाहनामेह, फिरदौसी की "राजाओं की पुस्तक" और निजामी का खम्सा शामिल हैं। आलंकारिक प्रकाशित पांडुलिपियाँ 14वीं शताब्दी की शुरुआत से लेकर 17वीं शताब्दी की शुरुआत तक की अवधि को कवर करती हैं और फिर तुर्की से लेकर मुगल भारत तक पूरे इस्लामी दुनिया में फैली हुई हैं। प्रकाशित पांडुलिपियों से फोलियो के अलावा, डी उंगर ने इस्लामी पुस्तक बंधन के उदाहरण एकत्र किए, जो इस्लामी दुनिया में सबसे अधिक विकसित कौशल में से एक है। उनके संग्रह में फारसी चमड़े की बाइंडिंग, कुछ पॉलीक्रोमेटिक, सोने में अत्यधिक सजावटी डिजाइनों के साथ उभरे हुए हैं। फ्लैप के साथ बुक बाइंडिंग के उदाहरण भी हैं, जिनमें से कुछ में चमड़े पर या पेपर-माचे के आधार पर विस्तृत लघु लैकरवर्क पेंटिंग है। धातु का काम "मेरा मानना है कि इस्लामी कला का कोई भी संग्रह धातु के काम के बिना पूरा नहीं हो सकता है [.] यह हमें इस्लाम की कला के बारे में बहुत कुछ बताता है, धातु के बर्तनों पर पाए गए शिलालेख इस विषय के इतिहास में महत्वपूर्ण योगदान देते हैं। मैं इस्लामी धातुकर्म में उस आंतरिक गुणवत्ता को पहचानता हूं जो प्रथम श्रेणी की कारीगरी का परिणाम है। सोना, चांदी और तांबे के मिश्र धातुओं में बारीक से बने धातु के बर्तनों का निर्माण शुरू से ही इस्लामी कला में सबसे अधिक विकसित कौशल में से एक था। इन कलाकृतियों का निर्माण दरबारी अभिजात वर्ग से लेकर व्यापारी वर्ग तक समाज के सभी वर्गों के लिए किया गया था। कीर संग्रह इस विविधता को दर्शाता है। सबसे कीमती वस्तुओं में तामचीनी और सोने के गहने और उत्कीर्णित चांदी के बर्तन हैं; अन्य घरेलू वस्तुओं में 8वीं से 16वीं शताब्दी तक इस्लामी दुनिया भर से उत्कीर्णित कांस्य ईवर, जग, इत्र की बोतलें, एक्वमैनाइल, अगरबत्ती और मोमबत्तियां शामिल हैं। अर्न्स्ट और मार्था कोफ़लर-ट्रुनिंगर के मध्ययुगीन और पुनर्जागरण एनामेल का संग्रह डी उंगर द्वारा 1970 और 1971 में दो भागों में खरीदा गया था। यह 1997 तक कीर संग्रह में बना रहा, जब संग्रह का बड़ा हिस्सा सोथबीज में 25 मिलियन डॉलर के पूर्व-बिक्री अनुमान के साथ नीलाम किया गया था, जिसे प्राप्त नहीं किया गया था, जिसमें कुछ आइटम बिना बेचे या वापस ले लिए गए थे। शिकागो यूनिवर्सिटी प्रेस एक्सटर्नल लिंक ए कलेक्टर्स फॉर्च्यून द्वारा वितरित टिप्पणियाँ संदर्भ। इस्लामिक आर्ट मास्टरपीस ऑफ द कीर कलेक्शन, पर्गामन म्यूजियम ऑफ इस्लामिक आर्ट 12वीं शताब्दी के फातिमिद कांस्य शेर एक्वामानाइल की तस्वीर, पर्गामन म्यूजियम ऑफ इस्लामिक आर्ट के कीर संग्रह से कलाकृतियों की छवियांः खरगोश के रूप में फातिमिद रॉक क्रिस्टल बीड 11वीं शताब्दी की शुरुआत फातिमिद रॉक क्रिस्टल अंडाकार बोतल 13वीं शताब्दी के होम्बर्ग पीतल और उत्तरी इराक से चांदी का ईवर 13वीं शताब्दी का सोना, चांदी और पीतल पश्चिमी ईरान से खिड़की की ग्रिल का हिस्सा 13वीं शताब्दी की शुरुआत में पश्चिमी ईरान से चांदी का कटोरा, 9वीं शताब्दी की शुरुआत में इराक से कांस्य ईवर, डॉल्फिन, खरगोश और पामेट से सजाया गया, वीडियो में तीन फातिमिद रॉक क्रिस्टल ईवर का विवरण दिखाया गया है जो पेर में प्रदर्शित किए गए हैं। हैम, सरे (एक ग्रेड II * सूचीबद्ध इमारत) में मनोर हाउस के प्रवेश और बगीचे के 20 वीं शताब्दी के शुरुआती दृश्य, द न्यूयॉर्क टाइम्स, 1997 के कीर संग्रह में मध्ययुगीन कलाकृतियों की नीलामी पर अंग्रेजी विरासत अभिलेखागार रिपोर्ट से। नीलामी पर दूसरी रिपोर्ट, द न्यूयॉर्क टाइम्स, 1997। द वर्जिन ऑफ द बैटल, 1997 में नीलाम की गई कीर संग्रह से मध्ययुगीन लिमोज की मूर्तियों में से एक, अब म्यूज़ियो डी बर्गोस द मैड्रिड चासे में, 1997 में नीलाम की गई कीर संग्रह से मध्ययुगीन कलाकृतियों में से एक, अब आर्ट गैलरी ऑफ ओंटारियो 1918 में 2011 में मृत्यु हो गई हंगेरियन कला संग्रहकर्ता इस्लामी कला हंगेरियन प्रवासी यूनाइटेड किंगडम के पूर्व छात्र हर्टफोर्ड कॉलेज, ऑक्सफोर्ड 20 वीं शताब्दी के हंगेरियन लोग 20 वीं शताब्दी के ब्रिटिश लोग 20 वीं शताब्दी के कला संग्रहकर्ता