Migdal Eder (biblical location)
मिगडल एडर (मिगडल 'Âडेर, "एडर का मीनार") एक मीनार है जिसका उल्लेख बाइबिल की पुस्तक उत्पत्ति 35:21 में जैकब की पत्नी राहेल की मृत्यु के संदर्भ में किया गया है। बाइबिल का रिकॉर्ड इसे वर्तमान शहर बेथलहम के पास स्थित करता है। इसलिए राहेल मर गई, और उसे एफ्राथ (यानी बेथलहम) के रास्ते में दफनाया गया, और याकूब ने उसकी कब्र पर एक स्तंभ खड़ा किया; यह राहेल की कब्र का स्तंभ है, जो आज तक है। इस्राएल [याकूब] आगे बढ़ा और एडर के मीनार के पार अपना तम्बू खड़ा किया। (जनरल 35:19-21 एन. आर. एस. वी.) कई लोगों ने मीनार के सटीक स्थान की पहचान करने का प्रयास किया है, लेकिन प्रारंभिक स्रोत स्थान पर भिन्न हैं। यहूदी मसीहा के जन्म से संबंध एक विद्वान, अल्फ्रेड एडर्शाइम ने मीका 4:8 की व्याख्या की, जो मीका के बारे में एकमात्र अन्य बाइबिल संदर्भ है, एक भविष्यवाणी के रूप में जो इंगित करता है कि मसीहा "झुंड के मीनार" (मिगडल एडर) से प्रकट होगा, जिसके बारे में उन्होंने दावा किया था कि यह जेरूसलम के दक्षिण-पूर्व में बेथलहम शहर से जुड़ा हुआ है। हालाँकि, इस व्याख्या को अधिकांश आधुनिक विद्वानों द्वारा साझा नहीं किया गया है। हिब्रू कविता की समानता दूसरी दिशा की ओर इशारा करती प्रतीत होती हैः "'वॉचटावर' और 'सिय्योन' शब्दों की स्थितिगत संरचना इस संभावना को नकारती है कि 'झुंड का वॉचटावर' बेथलहम (उत्पत्ति 35:19-21) के आसपास एक टावर था।" इसके बजाय, विचार यह है कि यह कविता भगवान की एक छवि का संचार करती है जो सिय्योन पर्वत से अपने लोगों पर नज़र रखता है क्योंकि एक चरवाहा अपने झुंड पर नज़र रखता हैः [मैं] झुंड और आई एम के राजत्व के प्रतीकवाद को साझा नहीं करता है, लेकिन यह भविष्यवाणी करके तर्क को आगे बढ़ाता है कि सिय्योन पर्वत, जिस पर झुंड को फिर से इकट्ठा किया गया है, अपनी सुरक्षा और अस्तित्व की गारंटी देने वाला एक मीनार बन जाएगा जैसा कि उसने डेविड के युग में किया था। 4:6-7 A में झुंड की तस्वीर 4:7A-8 में टावर, माउंट सिय्योन में फीकी पड़ जाती है। अपने प्रहरीदुर्ग से एक चरवाहे ने अपने झुंड की अनदेखी की और हिंसक जानवरों और नीच चोरों से उसकी रक्षा की। अपने विचार का समर्थन करने के लिए, एडर्शाइम ने मिश्ना शेकलम 7.4 का हवाला दिया और कहा कि यह इस निष्कर्ष पर पहुँचता है कि जो झुंड वहाँ चरते थे, वे मंदिर-बलिदान के लिए नियत थे, और तदनुसार, जो चरवाहे उन पर नजर रखते थे, वे साधारण चरवाहे नहीं थे। शेकालिम 7 इस बारे में है कि पाई गई वस्तुओं से कैसे निपटा जाए और 7.4 में लिखा हैः एक जानवर जो जेरूसलम और मिगदल एडर के बीच पाया गया था, या किसी भी दिशा में इतनी ही दूरी पर, नर को दहनबलि माना जाता है। महिलाओं को शांति प्रसाद माना जाता है। रब्बी येहूदा कहते हैं, जो पेसक भेंट के रूप में उपयुक्त हैं, उन्हें पेसक भेंट माना जाता है यदि यह त्योहार से तीस दिन पहले है। इसने मिगडाल एडर को जेरूसलम के चारों ओर एक त्रिज्या बनाने के लिए एक दूरी मार्कर के रूप में संदर्भित किया, जो यह निर्धारित करता है कि इस त्रिज्या के भीतर खोई हुई भेड़ों का उपयोग प्रसाद के रूप में कैसे किया जा सकता है। यह नहीं कहता कि मीनार पर भेड़ों को चराया गया था। इज़राइल में उत्पत्ति टावरों की पुस्तक