The Institutes of Biblical Law
द इंस्टीट्यूट ऑफ बिब्लिकल लॉ दार्शनिक और धर्मशास्त्री रौसास जॉन रशदूनी की 1973 की पुस्तक है। यह तीन खंडों वाले काम का पहला खंड है, जिसे उसी शीर्षक से भी संदर्भित किया जाता है, जिसे जॉन कैल्विन के इंस्टीट्यूट ऑफ द क्रिश्चियन रिलिजन (1536) के आधार पर तैयार किया गया है। रशदूनी के अन्य लेखन के साथ, यह पुस्तक ईसाई पुनर्निर्माणवाद का आधार है। सारांश रशदूनी दस आज्ञाओं पर व्याख्या करता है जो उनके काम के लिए केंद्रीय है। वे इन आज्ञाओं की व्याख्या करते हैं, जैसा कि बाइबल के पुराने नियम में पाया गया है, व्यक्तिगत व्यवहार और समाज के शासन दोनों के लिए नैतिक और नैतिक सिद्धांतों की नींव के रूप में। वह एक धर्मशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य की वकालत करते हैं, जिसका अर्थ है कि उनका मानना है कि भगवान का कानून, जैसा कि बाइबल में प्रकट किया गया है, नागरिक कानून और सरकार के लिए मानक और अधिकार होना चाहिए। रशडूनी एक ईसाई धर्मतंत्र की स्थापना के लिए एक कार्यक्रम की रूपरेखा प्रदान करता है। वह एक ऐसे समाज की कल्पना करते हैं जिसमें नागरिक शासन सीधे बाइबिल के सिद्धांतों द्वारा निर्देशित हो और एक ईसाई विश्व दृष्टिकोण द्वारा समर्थित हो। इस ईश्वरशासित मॉडल में, धार्मिक और राजनीतिक अधिकार बाइबिल की शिक्षाओं से स्पष्ट रूप से प्राप्त नागरिक कानूनों के साथ निकटता से जुड़े होंगे। रिसेप्शन क्रिस्टियानिटी टुडे ने द इंस्टीट्यूट ऑफ बिब्लिकल लॉ को अपनी "1973 की महत्वपूर्ण पुस्तकों" में सूचीबद्ध किया, इसे "1973 का सबसे प्रभावशाली धार्मिक कार्य" और "एक स्मारकीय कार्य जिसे रचनात्मक सोच और व्यावहारिक आचरण के लिए अमूल्य सहायता देनी चाहिए" कहा। धर्मशास्त्री जॉन फ्रेम ने द इंस्टीट्यूट ऑफ बिब्लिकल लॉ को वेस्टमिंस्टर थियोलॉजिकल जर्नल में एक मिश्रित समीक्षा देते हुए लिखा कि पुस्तक ने उन्हें आश्वस्त किया कि "रशडूनी आज जीवित सबसे महत्वपूर्ण ईसाई सामाजिक आलोचकों में से एक है", लेकिन विभिन्न आधारों पर इसकी आलोचना भी की। फ्रेम ने शास्त्र को प्राकृतिक कानून से बदलने के प्रयासों के खिलाफ तर्क देने, शास्त्र का व्यापक और गहरा ज्ञान दिखाने और "मानव संस्कृति की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और वर्तमान स्थिति की उल्लेखनीय रूप से विस्तृत समझ" के साथ रशडूनी को श्रेय दिया। हालाँकि, उन्होंने पुस्तक को "थोड़ा मोटा-मोटा" पाया, यह देखते हुए कि यह "व्याख्यानों की एक श्रृंखला के रूप में शुरू हुई" और कुछ मामलों में अभी भी एक जैसा दिखता है, और इसमें "काफी पुनरावृत्ति" है। कुल मिलाकर, फ्रेम ने निष्कर्ष निकाला कि पुस्तक में "बड़ी ताकत और बड़ी कमजोरियां" थीं, यह देखते हुए कि उन्होंने "इस समीक्षा को मजबूत प्रशंसा और मजबूत आलोचना के बीच संतुलित रखने" की कोशिश की थी। पत्रकार एम. स्टैंटन इवांस ने द इंस्टीट्यूट ऑफ बिब्लिकल लॉ को "विलक्षण दायरे और विद्वता का काम" और नेशनल रिव्यू में एक "विचारशील पुस्तक" के रूप में वर्णित किया। जो बेजेंट का सुझाव है कि यदि संयुक्त राज्य अमेरिका चौथी "महान जागृति" का अनुभव करता है, तो इतिहासकार एक दिन "इसे 1973 में आर. जे. रशडूनी के मौलिक द इंस्टीट्यूट ऑफ बिब्लिकल लॉ के प्रकाशन के साथ शुरू होने के रूप में दर्ज कर सकते हैं।" पब्लिक आई मैगज़ीन के पीटर मोंटगोमेरी ने द इंस्टीट्यूट ऑफ़ बिब्लिकल लॉ को रशदूनी की "महान कृति" के रूप में वर्णित किया है, और इसे और रशदूनी के अन्य लेखन को ईसाई पुनर्निर्माणवाद का आधार प्रदान करने के रूप में पहचाना है। संदर्भ बाहरी लिंक रिचर्ड एंथनी द्वारा संकलित अंश 1973 गैर-काल्पनिक पुस्तकें ईसाई पुनर्निर्माणवाद ईसाई धर्मशास्त्र पुस्तकें अंग्रेजी भाषा की पुस्तकें