Margaret Danner
मार्गरेट डैनर (मार्गरेट एस्से डैनर, मार्गरेट डैनर कनिंघम) एक अमेरिकी कवि, संपादक और सांस्कृतिक कार्यकर्ता थीं, जिन्हें उनकी काव्यात्मक कल्पना और अफ्रीकी विरासत और सांस्कृतिक रूपों के उत्सव के लिए जाना जाता था। 1915 में जन्मी मार्गरेट एस्से डैनर महान प्रवास के दौरान शिकागो में पली-बढ़ी। स्रोतों के अनुसार उनका जन्म 1915 में प्रायर्सबर्ग, केंटकी में हुआ था, हालांकि उन्होंने दृढ़ता से शिकागो को अपना जन्मस्थान होने का दावा किया था। आठवीं कक्षा में, उन्होंने "द वायलिन" के लिए एक स्कूल प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार जीता, जो स्ट्रैडिवेरियस और ग्वार्नेरियस वायलिन का वर्णन करने वाली एक कविता है। डैनर की कॉलेज शिक्षा में लोयोला विश्वविद्यालय, नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय, वाई. एम. सी. ए. कॉलेज और नव स्थापित रूजवेल्ट कॉलेज के पाठ्यक्रम शामिल थे। शिकागो के साउथ साइड के अफ्रीकी-अमेरिकी सांस्कृतिक समुदाय में शायद उनकी शिक्षा भी उतनी ही महत्वपूर्ण थी, जो 1930 और 1940 के दशक में जमीनी स्तर के सांस्कृतिक संस्थानों और राजनीति, शिक्षा, कला और साहित्य के लिए समर्पित अनौपचारिक हलकों को पनाह देती थी और अक्सर कम्युनिस्ट पॉप्युलर फ्रंट से जुड़ी होती थी। हालाँकि डैनर साम्यवाद से अलग रहीं और अंततः सभी कट्टरपंथी राजनीति का विरोध करेंगी, लेकिन उन्होंने साउथ साइड के विभिन्न समूहों में भाग लिया, जिसमें साउथ साइड कम्युनिटी आर्ट सेंटर में इनेज़ कनिंघम स्टार्क की कविता कार्यशाला, ग्वेनडोलिन ब्रूक्स और मार्गरेट गॉस बरोज़, उनके "कभी-कभी दोस्त (और प्रतिद्वंद्वी)" शामिल थे। 1946 में, डैनर ने शिकागो के अश्वेत लेखकों और कवियों को इकट्ठा करने और बढ़ावा देने के लिए आर्ट एसोसिएट्स की स्थापना की। उन्होंने कवि और आलोचक एडवर्ड ब्लैंड के साथ-साथ होय्ट फुलर को मित्र के रूप में गिना, जो 1951 में शुरू होने वाले पुनर्जीवित नीग्रो डाइजेस्ट (बाद में ब्लैक वर्ल्ड) का नेतृत्व करेंगे। डैनर ने दक्षिण पक्ष के बाहर के सलाहकारों को आकर्षित किया, जिनमें कवि पॉल ईगल और कार्ल शापिरो शामिल थे। उन्होंने लैंगस्टन ह्यूजेस के साथ एक पत्राचार भी किया जो उनकी मृत्यु तक जारी रहा। 1945 में, उन्होंने ह्यूजेस को लिखाः "एक कवि के रूप में मेरा जीवन अब मुझे बहुत निराशाजनक लग रहा है। केवल कल रात मैंने अपना एक पढ़ा और मुझे बताया गया कि यह मायावी, अलौकिक आदि था। इस तरह की कविता से मेरे लोगों को ज्यादा मदद नहीं मिली। उन्होंने अपने काम में "कुछ ताकत डालने" और अफ्रीकी-अमेरिकी गौरव और नस्लीय समानता के शक्तिशाली संदेशों को ले जाने के लिए अपनी स्वाभाविक रूप से नाजुक शैली को प्रशिक्षित करने का लक्ष्य रखा, जिसे उन्होंने "एट्टा मोटेन की एटिक" और "अफ्रीका, ड्रिफ्टिंग थ्रू मी सिंग्स" जैसी "सामाजिक जागरूक" कविताएँ कहा, जो 1940 और 1950 के दशक में काले अफ्रीकी कला, संस्कृतियों और लोगों के लिए डैनर के बढ़ते जुनून को प्रदर्शित करती हैं। उन्होंने जानकारी और छवियों के लिए नेशनल ज्योग्राफिक पत्रिकाओं, मानव विज्ञान की पुस्तकों और अमेरिकी संग्रहालयों को देखा। "मेरे मानस में पश्चिमी सभ्यता की तुलना में अफ्रीकी खिंचाव की शक्ति को मजबूत" बताते हुए, डैनर ने अपनी कई कविताओं को अफ्रीकी कला वस्तुओं के साथ मुठभेड़ों के इर्द-गिर्द तैयार किया। उन्होंने 1968 में लिखा, "मेरा मानना है (और कई वर्षों से इस विश्वास के बारे में कुछ सकारात्मक करने की कोशिश की है) कि अश्वेत को अपनी विशाल सुंदरता के प्रति जागृत किया जाना चाहिए।" डैनर 1951 में एक संपादकीय सहायक के रूप में पोएट्रीः ए मैगज़ीन ऑफ़ वर्स के कर्मचारियों में शामिल हुए और 1956 में कविता सहायक संपादक के रूप में काम करने वाले पहले अफ्रीकी अमेरिकी बने। "फार फ्रॉम अफ्रीकाः फोर पोएम्स", जो डैनर की सबसे संकलन कृतियों में से एक बन गई, 1951 में कविता में दिखाई दी और उन्हें अफ्रीका की यात्रा के लिए जॉन हे व्हिटनी फेलोशिप मिली, जिसे उन्होंने 1966 तक स्थगित कर दिया। जून एम. एल्ड्रिज ने नोट किया कि डैनर "कविता के साथ जुड़ाव को अपने जीवन के सबसे पुरस्कृत अनुभवों में से एक के रूप में याद करती हैं।" हालांकि, जेम्स एडवर्ड स्मेथर्स्ट के अनुसार, 1950 के दशक के अंत तक, "एक कवि के रूप में डैनर का करियर उन्हें रुका हुआ लग रहा था. शायद कुछ हद तक व्यक्तियों पर तीव्र भावनात्मक और बौद्धिक दबाव के लिए उनकी प्रवृत्ति और उनके करियर के खिलाफ साजिशों के लगभग डर के कारण।" डैनर के व्यक्तिगत जीवन का विवरण बहुत कम है। उन्होंने सबसे पहले कॉर्डेल स्ट्रिकलैंड से शादी की, जिनसे उनकी एक संतान हुई, नाओमी। डैनर ने बाद में ओटो कनिंघम से पुनर्विवाह किया। डेट्रॉइट इयर्स और बून हाउस डैनर 1959 में उस शहर के अश्वेत लेखकों और कलाकारों के जीवंत समुदाय में शामिल होने के लिए डेट्रॉइट चले गए। वह जल्दी ही "डेट्रॉइट समूह" का हिस्सा बन गईं, जिसमें डैनर, डडली रैंडल, ओलिवर लाग्रोन, वुडी किंग, जूनियर, जेम्स थॉम्पसन और नाओमी लॉन्ग मैडगेट जैसे लेखक शामिल थे। 1962 में, डैनर को वेन स्टेट यूनिवर्सिटी में एक कवि-निवास नामित किया गया था। उसी वर्ष, डैनर ने किंग सोलोमन बैपटिस्ट चर्च में एक स्थानीय बैपटिस्ट पादरी से अश्वेत लेखकों, कलाकारों और संगीतकारों के लिए एक सांस्कृतिक केंद्र खोजने के लिए उसे एक खाली पैरिश हाउस देने के लिए बात की। बून हाउस 1962 से 1964 तक डेट्रॉइट समूह का कलात्मक घर बन गया और रॉबर्ट हेडन, ओवेन डॉडसन, फुलर और ह्यूजेस जैसे आगंतुकों की मेजबानी की, जिन्होंने कई बून हाउस लेखकों को महत्वपूर्ण समर्थन और प्रचार प्रदान किया। बून हाउस समूह को रोज़ी पूल के ध्यान से भी लाभ हुआ, जिन्होंने अपने 1962 के संकलन बियॉन्ड द ब्लूज़ में डैनर और चार अन्य डेट्रॉइट लेखकों को शामिल किया। मैडगेट ने बून हाउस को एक "पुराना घर [जो] विवरण में सुंदर था लेकिन खराब मरम्मत में था" के रूप में याद किया। इसमें केंद्रीय गर्मी की कमी थी, कुछ रोशनी काम नहीं कर रही थी, और शौचालय में एक सीट की कमी थी, लेकिन हम इस मिलन स्थल को पाकर और ठंड के मौसम में फायरप्लेस के सामने अच्छी तरह से एक साथ रहने के लिए खुश थे। रान्डेल के अनुसार, "बून हाउस कविता सभाओं में हमने एक-दूसरे के काम की आलोचना नहीं की। यह कोई कार्यशाला नहीं थी। इसके बजाय, हमने एक-दूसरे को प्रेरित करने के लिए एक कविता समुदाय बनाया। बून हाउस में, डैनर और रैंडल ने कविता जवाबी कविता (1966) पर सहयोग किया-रैंडल के ब्रॉडसाइड प्रेस से पहली पुस्तक, एक महत्वपूर्ण स्वतंत्र अश्वेत प्रकाशक जो आज भी चल रहा है। 1962 में डैनर को डेट्रॉइट में रहने के दौरान नीग्रो हिस्ट्री बुलेटिन में प्रकाशित उनकी कविता थ्रू द वैरिड पैटर्न लेस की प्रस्तावना में अक्टूबर 1962 में "एक साथी बहाई" के रूप में जाना गया था। वह बहाई धर्म में शामिल हो गईं, जिसे उन्होंने रॉबर्ट हेडन के साथ साझा किया; वह बहाई शिक्षण समिति द्वारा प्रायोजित एक पर्यटन कवि थीं, और धर्म को बढ़ावा देने के अपने अनुभवों की कहानियों को साझा किया। 1966 में, डैनर ने सेनेगल के डकार में नीग्रो कला के प्रथम विश्व महोत्सव में प्रमुख अफ्रीकी-अमेरिकी सांस्कृतिक हस्तियों के साथ शामिल होने के लिए जॉन हे व्हिटनी फैलोशिप के माध्यम से अफ्रीका की अपनी लंबे समय से वांछित यात्रा की। कविता "एट होम इन डकार" ("एट होम इन अफ्रीका" के रूप में भी प्रकाशित) इस यात्रा को याद करती है। 1960 के दशक के मध्य में उभरने वाले ब्लैक आर्ट्स आंदोलन के लिए डैनर का उत्साह स्पष्ट रूप से "गर्म और ठंडा हो गया"। उन्होंने अपने कुछ कार्यों में बहाई धर्म के आध्यात्मिक अभिविन्यास को प्रस्तुत किया। फिर भी, उन्होंने युवा कवियों के साथ सम्मेलनों और पठन में भाग लिया और आम तौर पर नई साहित्यिक पीढ़ी का समर्थन किया। जैसा कि नीग्रो डाइजेस्ट ने 1968 में स्वीकार किया, डैनर की कविता ने लंबे समय से अब के आधुनिक 'काला सुंदर है' दर्शन को प्रतिबिंबित किया था। रिचमंड में वर्जीनिया यूनियन विश्वविद्यालय और मेम्फिस में लेमोयने-ओवेन कॉलेज, दोनों ऐतिहासिक रूप से अश्वेत संस्थानों में कवि-निवास के रूप में कार्यकाल के दौरान, डैनर ने युवाओं के प्रति अपना आजीवन समर्पण जारी रखा और छात्रों की कविताओं के दो संकलनों का संपादन किया। 1960 और 1970 के दशक के अंत में, डैनर ने कविता के अपने तीसरे और चौथे खंड, आयरन लेस (1968) और द डाउन ऑफ ए थिस्टलः सेलेक्टेड पोयम्स, प्रोस पोयम्स एंड सॉन्ग्स (1976) प्रकाशित किए। उनका काम अफ्रीकी (साथ ही पश्चिमी) कला, वनस्पतियों और जीवों, अपने साथी कवियों के साथ संबंधों और शहरी जीवन के दृश्यों को आकर्षित करना जारी रखा। उनकी कई कविताएँ उनके पोते, स्टर्लिंग वाशिंगटन, जूनियर को संबोधित करती हैं या चर्चा करती हैं, जिन्हें वह "मफिन" कहती हैं, और जो एक अफ्रीकी-अमेरिकी भविष्य का प्रतिनिधित्व करते हैं। डैनर अपने धर्म का प्रचार करते हुए दिखाई देती रही। मार्गरेट एस्से डैनर की मृत्यु 1 जनवरी, 1984 को शिकागो में हुई। उनके शोध पत्र शिकागो विश्वविद्यालय के पुस्तकालय में रखे गए हैं। स्वागत "एक शब्द निर्माता और कारीगर, वह अपने पाठक को अच्छी तरह से तैयार किए गए 'शब्द रेखाचित्र' प्रदान करती हैं जो प्रभाववादी और अभिव्यक्तिवादी होते हैं। उनकी कविता, जो उनके अतीत, वर्तमान और भविष्य की आवाज़ों के बीच एक द्वंद्वात्मकता का परिणाम है, पश्चिमी काव्य की परंपरा के साथ उनकी भूमिका और संबंध को प्रकट करती है; एक दृश्य प्रभाव के रूप में कविता का उनका कलात्मक आविष्कार ग्राफिक सामाजिक आलोचना और दृश्य निर्माण को जोड़ता है, जो कि एक नए सौंदर्य के रोमांचक संश्लेषण में उपदेशात्मक और नकल दोनों है; उनकी कविता उनके पाठक को कला (सिनेस्थेटिक इमेजरी) का दर्शक भी बनाती है। अर्लीन स्टेटसन "इस एक तैयार किए गए खंड के दो आवरणों के बीच, अपने पूर्ण कल्पनाशील दायरे में, इस अनिश्चित समय में एक संवेदनशील, स्वतंत्र और दयालु भावना की यात्रा में उनकी कलम ने जटिल और शानदार कल्पना के जाल को महसूस किया है।" सैमुअल ए. एलन बिब्लियोग्राफी कविता संग्रह अफ्रीकी कला रूपों के प्रभाव, 1960 टू फ्लावर, 1963 कविता जवाबी कविता, डडली रैंडल के साथ, 1966 नॉट लाइट, नॉर ब्राइट, नॉर फेदेरी, 1968 आयरन लेस, 1968 द डाउन ऑफ ए थिस्टलः चयनित कविताएँ, गद्य कविताएँ, और गीत, 1976 खंड ब्रास हॉर्स, 1968 रीग्रुप, 1968 संकलनों में (चयनित) रोज़ी ई. पूल (संस्करण। ), बियॉन्ड द ब्लूजः न्यू पोयम्स बाय अमेरिकन निग्रोस। लिम्पने, केंट, यू. के.: हैंड एंड फ्लावर प्रेस, 1962। आर्ना बोंटेम्प्स (संस्करण। ), अमेरिकी नीग्रो कविता। संशोधित संस्करण। न्यूयॉर्कः हिल और वांग, 1974। किंग, वुडी, द फोररनरः ब्लैक पोएट्स इन अमेरिका। वाशिंगटनः हावर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1975। एर्लीन स्टेटसन (एड। ), ब्लैक सिस्टरः ब्लैक अमेरिकन वुमन द्वारा कविता, 1746-1980। ब्लूमिंगटनः इंडियाना यूनिवर्सिटी प्रेस, 1981। रिकॉर्डिंग क्रांति के लेखक, लैंगस्टन ह्यूजेस के साथ (ब्लैक फोरम; वैकल्पिक रूप से क्रांति के कवि, मोटाउन रिकॉर्ड्स) संदर्भ बाहरी लिंक "मार्गरेट डैनर + संगीत, आत्मा, कविता", लहसुन और ग्रीन्स, 15 अक्टूबर, 2012। अफ्रीकी-अमेरिकी कवि 1915 जन्म 1984 मृत्यु शिकागो लोयोला विश्वविद्यालय शिकागो के पूर्व छात्र नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र रूजवेल्ट विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र अमेरिकी महिला कवि 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी कवि 20 वीं शताब्दी की अमेरिकी महिला लेखकों ने बहाई धर्म में 20 वीं शताब्दी की बहाई केंटकी महिला लेखकों को परिवर्तित किया