Lettres de l'Inde
ऑक्टेव मिरबेउ के लेट्रेस डी ल 'इंडे (भारत से पत्र) ग्यारह लेखों की एक श्रृंखला है जो 1885 में प्रकाशित हुए थे, पहले 22 फरवरी और 22 अप्रैल के बीच ले गौलोइस में और फिर 31 जुलाई और 1 अप्रैल को ले जर्नल डेस डेबेट्स में। छद्म नाम निर्वाण के तहत हस्ताक्षरित, वे 1991 तक एक खंड में एकत्र नहीं किए गए थे। साहित्यिक धोखा यह देखते हुए कि मिरबेउ ने कभी भारत में पैर नहीं रखा, उनका काम एक कुशल साहित्यिक धोखे से ज्यादा कुछ नहीं है। यह वास्तव में पेरिस में था कि मिरबेउ ने पहले सात पत्र लिखे, जो सीलोन और पांडिचेरी पर केंद्रित थे, और फिर एल 'एगल के पास ऑर्न में, जहां, नॉरमैंडी के रोडोडेंड्रोन पर विचार करते हुए, उन्होंने अंतिम चार अक्षरों में हिमालय के बारह मीटर ऊंचे रोडोडेंड्रोन को चित्रित किया, जो पूरे सिक्किम में एक अप्रामाणिक ट्रेक में झलकते थे। मिरबेउ की मूल प्रेरणा गौलोइस पत्रकार रॉबर्ट डी बोनिएरेस को पीछे छोड़ने की थी, मिरबेउ के विचार में दुनिया का एक दिखावा करने वाला व्यक्ति जिसने खुद भारत के माध्यम से एक वास्तविक यात्रा की थी, जहाँ से उन्होंने अपनी यात्रा की यादों को वापस भेजा था, जो पहले ला रेव्यू ब्लू में प्रकाशित हुआ था और फिर 1880 में मेमोयर्स डी 'ओजोर्डहुई (आज की यादें) के रूप में एकत्र किया गया था। हालाँकि, मिरबेउ का पाठ भी एक भूत-लिखित कार्य है जो वित्तीय आवश्यकता से लिखा गया है, क्योंकि उन्होंने साहित्यिक रूप में उन्हें सजाया और जीवंत किया, जो उनके दोस्त फ्रांस्वा डेलोनकल द्वारा भेजा गया था, जिन्हें जूल्स फेरी द्वारा भारत में एक आधिकारिक मिशन पर भेजा गया था। इन रिपोर्टों को विदेश मंत्रालय के अभिलेखागार में संरक्षित किया गया है। एक अच्छा उपनिवेशवाद? साहित्यिक सर्वहारा वर्ग के एक सच्चे सदस्य, ऑक्टेव मिरबेउ, उस समय, अभी भी अपने नाम के तहत प्रकाशित करने की स्वतंत्रता का आनंद नहीं लेते थे, दूसरों के "प्रभाव" में लिखना जारी रखते थे। उपनिवेशवाद के भविष्य के आलोचक, जो पूरे महाद्वीपों को भयानक "यातना उद्यानों" के रूप में देखते थे, फिर भी फ्रांसीसी के "अच्छे" उपनिवेशवाद की तुलना करने के लिए मजबूर थे, जो विदेशी लोगों और उनकी संस्कृतियों के प्रति सम्मान का दावा करते थे, अंग्रेजों के "बुरे" उपनिवेशवाद के साथ, भारत के लोगों के प्रति उनके सनकी उत्पीड़न के साथ। इन कारणों से अपने विचारों की अखंडता से समझौता करने के अलावा, मीरबेउ अभी भी पूर्व में होने वाली उथल-पुथल से अवगत थे। पुस्तक में, मीरबेउ ने भारतीय सभ्यता के प्रति अपने आकर्षण का खुलासा किया है, जिसकी जड़ें अलगाव, भौतिक लगावों का त्याग और मन की स्थिरता में निहित हैं। मिरबेउ इसी तरह से सिंगली बौद्ध धर्म में रुचि रखते थे, जिसे वे ईश्वर के बिना एक धर्म के रूप में प्रस्तुत करते हैं और जो मनुष्य की सोच को मुक्त कर सकता है और इसे कट्टरता से मुक्त कर सकता है। बाहरी लिंक पियरे मिशेल-जे. एफ. निवेत, लेट्रेस डी ल 'इंडे की प्रस्तावना। इयोना चात्ज़ीदिमित्रिउ, "लेट्रेस डी ल 'इन्डेः औपनिवेशिक प्रवचन के रूप में काल्पनिक इतिहास"। 1885 वर्क्स वर्क्स बाय ऑक्टेव मिरबेउ ट्रैवलॉग्स इंडिया इन फिक्शन साहित्यिक जालसाजी समाचार पत्र लेख