Magdalene with the Smoking Flame
मैग्डलीन विद द स्मोकिंग फ्लेम (फ्रेंच में ला मेडेलीन ए ला वेइल्यूज और ला मेडेलीन ए ला फ्लेम फिलेन्ट भी शीर्षक दिया गया है) फ्रांसीसी बारोक चित्रकार जॉर्जेस डी ला टूर द्वारा मैरी मैग्डेलीन का लगभग 1640 का तेल-पर-कैनवास चित्रण है। इस पेंटिंग के दो संस्करण मौजूद हैं, एक लॉस एंजिल्स काउंटी म्यूजियम ऑफ आर्ट में और दूसरा लौवर संग्रहालय (ला मेडेलीन ए ला वेइल्यूज) में है। पेंटिंग का लौवर संस्करण 1949 में फ्रांसीसी प्रशासन डेस डौनेस से खरीदा गया था। जॉर्जेस डी ला टूर के काम के कुछ अनिश्चित कालक्रम में, इस पेंटिंग को 1640 की तारीख आवंटित की गई है, एक दर्पण के साथ सेंट मैरी के साथ सादृश्य द्वारा, जो 1635 और 1645 के बीच की तारीख है। 1949 से पहले इस पेंटिंग का स्थान अज्ञात है। जॉर्जेस डी ला टूर एक सफल कैरियर के साथ एक कैथोलिक बारोक कलाकार थे, इस तथ्य के बावजूद कि वे धार्मिक युद्धों और उसके बाद की हिंसा के एक अस्थिर समय में काम कर रहे थे। उन्होंने कारवागियो के काम से कई कौशल सीखे जैसे कि टेनब्रिज्म, जो प्रकाश और छाया के बीच एक विशेष रूप से नाटकीय अंतर है। कारवागियो की तरह, जॉर्जेस डी ला टूर के युवा दिनों में वह धोखेबाजों, चोरों और धोखेबाजों के निम्न-जीवन के अपमानजनक दृश्यों में रुचि रखते थे। कारवागियो के विपरीत, जॉर्जेस डी ला टूर हिंसक या हत्यारा नहीं था। उनकी कलाकृति विचारशील, वास्तविक और ईमानदार होने के लिए जानी जाती है। उन्होंने मैग्डलीन के कई संस्करणों को चित्रित किया, जिससे पता चलता है कि उनके कई संरक्षक इस विषय में रुचि रखते थे। अपनी मैग्डलीन श्रृंखला के दौरान वह प्रकाश, मुद्रा और प्रतीकवाद में छोटे बदलावों का प्रदर्शन करते हैं। हालांकि परिवर्तन छोटे हैं, चित्र कई अलग-अलग अर्थों और भावनाओं को चित्रित करते प्रतीत होते हैं। 1620 के दशक तक, ला टूर को लोरेन में पर्याप्त दरबारी संरक्षण और पेरिस में शाही संरक्षण की पेशकश की गई थी। 1630 के दशक में, तीस साल के युद्ध के दौरान, ला टूर ने कार्डिनल रिचेलियू के लिए पेरिस पेंटिंग में समय बिताया। उन्होंने राजा लुई XIII के लिए भी चित्र बनाए और उन्हें सेंट सेबेस्टियन के साथ एक रात्रि दृश्य भेंट किया। उन्हें तब राजा के लिए सामान्य चित्रकार की उपाधि दी गई थी। बारोक कला में मैरी मैग्डलीन 17वीं शताब्दी के दौरान, सभी कैथोलिक देशों में मैरी मैग्डलीन के प्रति बहुत भक्ति दिखाई गई थी। वह मसीह की पूर्ण प्रेमी थी, उसकी सुंदरता को उसके पश्चाताप के कारण और अधिक आकर्षक बना दिया गया था, जो उस अवधि के लिए एक विशेष आकर्षण था जो रहस्यवाद, शांति और तपस्या की समस्याओं में इतने जुनूनी रूप से रुचि रखता था। पापियों के पश्चाताप और भगवान द्वारा भेजे गए परीक्षणों का विषय सेंट पीटर, मैरी मैग्डलीन और नौकरी के पश्चाताप जैसे विषयों में चित्रित किया गया है। कई लिखित कार्य मैग्डलीन के पंथ का प्रमाण देते हैं और यह पंथ व्यापक हो गया क्योंकि प्रोवेंस में उसे समर्पित दो महान अभयारण्य थेः ला सैंटे-बाउम का ग्रोटो और सेंटस-मैरी-डी-ला-मेर। यीशु मसीह से परिचित होने के बाद, मैरी मैग्डलीन मसीह के सबसे समर्पित अनुयायियों में से एक बन गई। मैरी मैग्डलीन तपस्या और चिंतन के संस्कार का प्रतीक बन गई। बरोक कला में, मैरी मैग्डलीन को आमतौर पर मसीह के पैरों के नीचे दिखाया जाता है क्योंकि बाइबल की व्याख्याओं के अनुसार, वह एक वेश्या थी जिसने अपने बालों और आंसुओं का उपयोग करके यीशु के पैर धोए थे। वह यीशु के सूली पर चढ़ाए जाने, दफन किए जाने और पुनरुत्थान के साक्षी के रूप में भी जानी जाती हैं। चित्रों में, उन्हें आमतौर पर एक संत के रूप में पहचाना जाता है, जिनके सिर के ऊपर एक प्रभामंडल होता है और वह अक्सर एक मलम का जार रखती हैं। बरोक युग में, मैरी मैग्डलीन की छवि में बदलाव आया। यदि मध्ययुगीन मैग्डलीन को एक पूर्व पापी के रूप में दिखाया गया था जिसे मोक्ष के माध्यम से बचाया गया था, तो काउंटर-रिफॉर्मेशन के दौरान मैरी मैग्डलीन को भ्रामक रूप से मोहक के रूप में चित्रित किया गया था। अन्य संतों की तरह, मैरी मैग्डलीन का उपयोग अक्सर कैथोलिक संस्कारों के प्रचार के रूप में किया जाता था। उदाहरण के लिए, फ्रांसेस्को वन्नी की पेंटिंग, द लास्ट कम्युनियन ऑफ मैरी मैग्डलीन, एक मरती हुई महिला के साथ सहभागिता की प्रथा को दर्शाती है, जिसने प्रोटेस्टेंटवाद के साथ असहमति के खिलाफ कैथोलिक धर्म की जीत के बारे में एक बयान दिया। दृश्य विश्लेषण विषय वस्तु द मैग्डलीन विद द स्मोकिंग फ्लेम में मैरी मैग्डलीन को उसकी गोद में एक खोपड़ी और मेज पर एक चमकीली मोमबत्ती के साथ चित्रित किया गया है। मोमबत्ती को घूरते हुए वह अपना हाथ ठोड़ी के नीचे रखती है। चित्रों के अन्य संस्करणों की तरह मेज पर दो किताबें रखी गई हैं। पुस्तकों में से एक पवित्र बाइबल है। डेस्क के ऊपर एक क्रॉस और एक रस्सी भी है। रस्सी उसकी कमर के चारों ओर बंधी हुई रस्सी के समान दिखती है। उसके कंधे नंगे हैं और उसकी स्कर्ट केवल उसके घुटनों तक पहुँचती है और उसके पैर नंगे रहते हैं। जॉर्जेस डी ला टूर मैग्डलीन को उसकी ठोड़ी के नीचे अपने हाथ से पेंट करती है, अपने दूसरे हाथ से खोपड़ी के हल्के स्पर्श के साथ मृत्यु पर विचार करती है। मैग्डलीन विद द स्मोकिंग फ्लेम में मैग्डलीन एट द मिरर और मैग्डलीन विद टू फ्लेम्स की तुलना में पेंटिंग में कोई दर्पण नहीं है। इस पेंटिंग में मैग्डलीन अन्य संस्करणों की तरह मोनोक्रोम नहीं है। प्रभाव जॉर्जेस डी ला टूर के अधिकांश चित्र कारवागियो और रोम के उनके अनुयायियों से प्रभावित थे। कारवागियो के अनुयायी अन्य यूरोपीय देशों में फैल गए; इसलिए, जॉर्जेस डी ला टूर के लिए इटली की यात्रा करना आवश्यक नहीं था। डी ला टूर न केवल कारवागियो की शैली से प्रेरित था, बल्कि अन्य उत्तरी शैलियों से भी प्रेरित था। उन्होंने प्रकाश और छाया के नाटकीय प्रभावों पर ध्यान केंद्रित किया जिन्हें टेनब्रिज्म कहा जाता है। जॉर्जेस डी ला टूर ने कारवागियो की शैली को अपनाया और इसे कुछ नया और पूरी तरह से अपना बना लिया। उन्होंने कई स्मारकीय चित्र बनाए जो इतालवी कला और कारवागिज्म दोनों से अलग हैं। उन्होंने अपनी कलाकृति में रहस्य, शांत भव्यता और मौन की कई विशेषताओं को लाया जो इसे फ्रांसीसी शास्त्रीय कला और साहित्य के करीब लाता है। संस्करण डी ला टूर द्वारा एक ही विषय पर दो अन्य कृतियाँ हैं। मैग्डलीन एट द मिरर (नेशनल गैलरी ऑफ आर्ट) एक ऑइल ऑन-कैनवास पेंटिंग है जिसे लगभग 1635-1640 बनाया गया है। इस संस्करण को मैग्डलीन श्रृंखला की मूल पेंटिंग के रूप में जाना जाता है। मैग्डलीन एट द मिरर में, मैग्डलीन को दर्पण, मोमबत्ती और खोपड़ी के सामने बैठे प्रोफ़ाइल दृश्य में दिखाया गया है। खोपड़ी मेज पर बाइबिल के ऊपर है और मोमबत्ती खोपड़ी से ढकी हुई है। दर्शक केवल थोड़ी सी दिखाई गई मोमबत्ती के शीर्ष और उसके चारों ओर चमकती रोशनी को देख सकता है। दर्पण खोपड़ी के चेहरे के किनारे को दिखाता है फिर भी खोपड़ी की पीठ दर्पण की ओर होती है। शीशा अहंकार का प्रतीक है जबकि खोपड़ी मृत्यु दर का रूपक है। मोमबत्ती की रोशनी संभवतः आध्यात्मिक ज्ञान का प्रतीक है। मार्था विद मैग्डलीन एट द मिरर को भी 16वीं शताब्दी के दौरान कारवागियो द्वारा चित्रित किया गया था। मैग्डलीन विद टू फ्लेम्स (मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट, न्यूयॉर्क) 1625 और 1650 के बीच बनाई गई एक तेल-पर-कैनवास पेंटिंग है। सटीक तिथि अज्ञात है। खोपड़ी को मैग्डलीन की गोद में रखा जाता है और उसके हाथों को सिर पर रखा जाता है। मोमबत्ती को चमकीले ढंग से जलाया जाता है और दर्पण के भीतर प्रतिबिंबित किया जाता है। मोमबत्ती की रोशनी पूरे कमरे में और उस दीवार पर चमकती है जहाँ हम मैग्डलीन की छाया देखते हैं। लोकप्रिय संस्कृति में पेंटिंग 1989 की डिज्नी फिल्म द लिटिल मरमेड में "पार्ट ऑफ योर वर्ल्ड" गीत के दौरान एरियल के ग्रोटो में दिखाई देती है। टेनब्रिज्म नोट्स संदर्भ कॉनिसबी, फिलिप को भी देखें। "एन इंट्रोडक्शन टू द लाइफ एंड आर्ट ऑफ जॉर्जेस डी ला टूर", फिलिप कॉनिसबी में (संस्करण। ), जॉर्जेस डी ला टूर एंड हिज वर्ल्ड, एक्स. बिल्ली। वाशिंगटन, डी. सी., नेशनल गैलरी ऑफ आर्ट; 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