Tarabin Bedouin
19वीं शताब्दी के दौरान तिराबिन (), सिनाई प्रायद्वीप में सबसे महत्वपूर्ण अरब जनजाति थी, और नेगेव के अंदर सबसे बड़ी थी। आज यह जनजाति सिनाई प्रायद्वीप में रहती है, लेकिन काहिरा, इस्माइलिया, गीज़ा, अल शार्किया और स्वेज़, इज़राइल (नेगेव), जॉर्डन, सऊदी अरब और गाजा पट्टी में भी रहती है। तिराबिन अल-सना नामक एक बस्ती 2004 में इज़राइल में विशेष रूप से अल-तिराबिन जनजाति के अल-सना कबीले के सदस्यों के लिए बनाई गई थी। अल-तिराबिन को नेगेव और सिनाई प्रायद्वीप और पूरे मिस्र में 500,000 से अधिक लोगों के साथ सबसे बड़ी बेदुईन जनजाति माना जाता है। मूल ताराबिन ने अपने वंश का पता एक 'अतिया से लगाया जो कुरैश जनजाति से संबंधित था, जिससे इस्लाम के पैगंबर मोहम्मद संबंधित थे, और मक्का के पूर्व में तुर्बा में रहते थे। ऐसा माना जाता है कि 'अतिया 14वीं शताब्दी में सिनाई चले गए थे। उन्हें स्वेज के पास अल-शराफ में दफनाया गया था। 'अतिया के पाँच बेटे थे जिनसे ताराबिन के विभिन्न कुल अपने वंश का पता लगाते हैं। मूसा 'ईद को कुसार के पूर्वज के रूप में याद किया जाता था; हसबिला के हसबाल; नबात के नबा; सराया की साड़ी। ये चार वर्ग सिनाई में रहते थे। सिनाई ताराबिन बेदुइन वर्तमान में नुवाइबा के ठीक उत्तर में स्थित हैं और लगभग 300 साल पहले प्रायद्वीप में आए थे। 1874 में उन्हें फिलिस्तीन अन्वेषण कोष द्वारा निर्मित बेदुइन की एक सूची में "तिह के रेगिस्तान में" के रूप में दर्ज किया गया है। बेदुइन समाज और उसकी समस्याओं का परिवर्तन पिछले कुछ दशक पारंपरिक बेदुइन संस्कृति के लिए कठिन साबित हुए हैं। शर्म अल-शेख बेदौइन जीवन शैली जैसे नए रिसॉर्ट कस्बों के बदलते परिवेश और निर्माण के कारण भी बदल रहा है। उनकी एक समय की घुमंतू संस्कृति बदल रही है और ये परिवर्तन समुदाय के लिए आसान नहीं हैं। हम पारंपरिक मूल्यों के क्षरण को देख सकते हैं और इस समुदाय को अपेक्षाकृत नई चुनौतियों का सामना करना पड़ता है, जैसे कि बेरोजगारी और विभिन्न भूमि मुद्दे। शहरीकरण और नए शिक्षा के अवसरों की पेशकश के साथ, बेदौइन ने अपनी जनजाति के बाहर के लोगों से शादी करना शुरू कर दिया जो कभी पूरी तरह से अनुचित था। बेरोजगारी के मुद्दे सिनाई प्रायद्वीप में रहने वाले बेदुइनों को आम तौर पर कम मजदूरी की पेशकश के कारण प्रारंभिक निर्माण उछाल में रोजगार से लाभ नहीं हुआ। सूडानी और मिस्र के श्रमिकों को इसके बजाय निर्माण श्रमिकों के रूप में यहां लाया गया था। जब पर्यटन उद्योग ने खिलना शुरू किया, तो स्थानीय बेदौइन तेजी से नए सेवा पदों जैसे कैब ड्राइवर, टूर गाइड, कैम्प ग्राउंड या कैफे प्रबंधकों में चले गए। हालाँकि, प्रतिस्पर्धा बहुत अधिक है, और कई सिनाई बेदौइन बेरोजगार हैं। इसके अलावा, अपने पारंपरिक जीवन शैली के कारण, बेदुईन महिलाओं को आमतौर पर अपने घर के बाहर काम करने की अनुमति नहीं है। तस्करी चूंकि रोजगार के पर्याप्त अवसर नहीं हैं, इसलिए मिस्र और इज़राइल की सीमा पर रहने वाली ताराबिन बेदौइन के साथ-साथ अन्य बेदौइन जनजातियां मादक पदार्थों और हथियारों की अंतर-सीमा तस्करी के साथ-साथ वेश्याओं और अफ्रीकी श्रमिक श्रमिकों की घुसपैठ में शामिल हैं। भूमि के मुद्दे मध्य पूर्व के अधिकांश देशों में बेदुइन के पास कोई भूमि अधिकार नहीं हैं, केवल उपयोगकर्ताओं के विशेषाधिकार हैं, और यह मिस्र के लिए विशेष रूप से सच है। 1980 के दशक के मध्य से, वांछनीय तटीय संपत्ति रखने वाले बेदौइन ने अपनी अधिकांश भूमि पर नियंत्रण खो दिया है क्योंकि इसे मिस्र की सरकार द्वारा होटल ऑपरेटरों को बेच दिया गया था। मिस्र ने इसे बेदुईन जनजातियों की भूमि के रूप में नहीं, बल्कि एक राज्य की संपत्ति के रूप में देखा। 1999 की गर्मियों में, भूमि का नवीनतम बेदखल तब हुआ जब सेना ने पर्यटन विकास एजेंसी (टीडीए) की देखरेख में इस क्षेत्र में होटल विकास के अंतिम चरण के हिस्से के रूप में नुवेइबा के उत्तर में बेदौइन द्वारा संचालित पर्यटक शिविरों को बुलडोजर से उड़ा दिया। पर्यटक विकास एजेंसी के निदेशक ने अधिकांश भूमि पर बेदुईन के अधिकारों को यह कहते हुए खारिज कर दिया कि वे 1982 से पहले तट पर नहीं रहे थे। उनकी पारंपरिक अर्ध-घुमंतू संस्कृति ने बेदुइन को इस तरह के दावों के प्रति संवेदनशील बना दिया है। मिस्र के अधिकारियों का रवैया 2011 की मिस्र की क्रांति के बाद, देश के अंदर राजनीतिक अस्थिरता के कारण सिनाई बेदौइन को एक अनौपचारिक स्वायत्तता दी गई थी। लेकिन मिस्र के अधिकारी पारंपरिक रूप से इज़राइल, जॉर्डन और सऊदी अरब के साथ बेदुइन सीमा पार संबंधों को संदेह के साथ देखते हैं। औदा तराबिन मामला इसका एक अच्छा उदाहरण है। नेगेव ताराबिन अतिया के पुत्र निज्म के वंशज बीरशेबा के आसपास रहते थे, जिसे अब नेगेव कहा जाता है। निज्म के दो बेटे थे जिनसे नेगेव ताराबिन की दो शाखाएं अपनी वंशावली का पता लगाती हैंः निजमत और घवली। निजमत को सर्वोपरि कबीला माना जाता था। परंपरा यह है कि युद्ध के समय वे पूरी जनजाति को युद्ध में ले जाते थे। कहा जाता है कि निज्म के पोतों में से एक ने अन्य जनजातियों के साथ रक्त संघर्ष के कारण भारतीय उपमहाद्वीप की यात्रा की थी। माना जाता है कि उनका परिवार अंततः व्यापारिक काफिले और सेनाओं के साथ यात्रा करते हुए पंजाब क्षेत्र में बस गया। ताराबिन खोखर खोखर जनजाति का एक उपवर्ग है जो अतिया नामक एक कुरैश बेदौइन से उत्पन्न हुआ है। अतिया मक्का के पूर्व में तुर्बा में रहती थी। वह 14वीं शताब्दी में सिनाई प्रायद्वीप चले गए। उनके पाँच बेटे थे जो मिलकर अरब एट ताराबिन जनजाति का निर्माण करते थे, जिनके निवासी अभी भी सिनाई और नेगेव रेगिस्तान में रहते हैं। ओटोमन शासन के दौरान कुछ लोग पलायन कर गए या फिलिस्तीन, मिस्र और सीरिया में बस गए। उनके बेटों में से एक, निज्म और उनके दो बेटों ने ताराबिन के सबसे शक्तिशाली कबीले का गठन किया जिसे निजमत के नाम से जाना जाता है। ताराबिन खोखर अपने वंश का पता निज्म इब्न अतिया के पोते सुलेमान से लगाते हैं। सुलेमान एक प्रतिद्वंद्वी बेदुइन जनजाति के साथ रक्त विवाद के परिणामस्वरूप सिनाई से सीरिया चले गए। प्रतिद्वंद्वी जनजाति का नाम ज्ञात नहीं है, लेकिन तियाहा को प्रतिद्वंद्वी होने का संदेह है। सुलेमान के वंशजों ने पूर्व की ओर अपना प्रवास जारी रखा और अंत में पंजाब के नदी क्षेत्रों में बस गए। ताराबिन बेदुइन की ब्रा ने उन्हें ईरान और भारतीय उपमहाद्वीप के विभिन्न सुल्तानों की सेना में महान भर्ती कराया। उन्हें दिए गए सम्मानों के परिणामस्वरूप उत्तरवर्ती पीढ़ियाँ ताराबिन से ताराबिन खोखर में बदल गईं। निज्म से अतिया तक के वंश का पता लगाने वाले ताराबिन खोखरों के सटीक पारिवारिक पेड़ आज तक जीवित हैं। नवीनतम वंशावली साक्ष्य ने वंश के इस दावे की पुष्टि की है। आधुनिक समय में, 1915 में, निजमत नेता हम्माद पाशा अल-सूफी ने स्वेज नहर पर अपने हमले में तुर्की कमान के तहत 1,500 बेदुइन की सेना का नेतृत्व किया। वे बीरशेबा में तुर्की प्रशासन के प्रमुख थे और 1924 में उनकी मृत्यु हो गई। घवली के नौ उप-खंड थे। सबसे प्रमुख सतुत थे, जिन्हें 1873 में शेख साकर इब्न दहशन अबू सित्ता के नेतृत्व में रक्त विवाद के बाद अपनी पारंपरिक भूमि छोड़नी पड़ी और उनके और ताराबिन के बीच युद्ध में तियाहा का पक्ष लिया। सतूत नेताओं में से एक, 'अकीब साकर, एक सैन्य नेता के रूप में जाने जाते थे। खेदिवे इस्माइल ने उन्हें फकुस जिले में जमीन दी। तुर्कों ने उसे यरुशलम निर्वासित कर दिया, जहाँ उसकी मृत्यु हो गई। उनके बेटे दहशान ने 'अज़ज़्मा' के साथ युद्ध में, विशेष रूप से रमजान की लड़ाई में खुद को प्रतिष्ठित किया। वह और उनके कुछ लड़ाके ट्रांसजॉर्डानिया चले गए जहाँ उन्होंने खुद को बानी साकर से जोड़ लिया। इस दौरान घवली का नेतृत्व ज़रियिन कबीले ने संभाला था। 1915 में उनके नेता सलीम थे जिन्हें तुर्की अधिकारियों से भागना पड़ा और उनके बाद 'अब्द अल करीम ने पदभार संभाला जिनकी 1931 में मृत्यु हो गई। उनके बाद मुहम्मद अबू ज़री ने पदभार संभाला। गतिहीन नेगेव बेदुइन मिस्र में सामना की जाने वाली समस्याओं के समान समस्याओं का अनुभव करते हैं। इज़राइल की स्थापना से पहले, नेगेव बेदुइन एक अर्ध-घुमंतू समाज था जो इस क्षेत्र के तुर्क शासन के बाद से गतिहीनता की प्रक्रिया से गुजर रहा था। 1931 तक, फिलिस्तीन में उनमें से लगभग 17,000 थे-लगभग 90 प्रतिशत केवल पशुधन बढ़ाने के बजाय कृषि में काम करते थे, और भूमि स्वामित्व के बारे में नियमों को स्पष्ट रूप से परिभाषित किया था। 1948 के बाद, 65,000 और 95,000 के बीच की युद्ध-पूर्व आबादी में से लगभग 11,000 बेदुईन नेगेव में बने रहे। मूल 95 जनजातियों में से केवल 19 ही बची थीं। जो बचे थे उन्हें आई. डी. एफ. द्वारा बीरशेबा के पूर्व और दक्षिण पूर्व में सियाग (हिब्रू में बाड़) नामक क्षेत्र में स्थानांतरित कर दिया गया था। 1969-1989 में, ताराबिन और अन्य बेदुइन जनजातियों के शहरीकरण और उन्हें बेहतर जीवन की स्थिति देने के लिए विकसित बुनियादी ढांचे के साथ सात बेदुइन कस्बों की स्थापना की गई थी। यह नीति अब तक केवल आंशिक रूप से सफल साबित हुई है, क्योंकि नए गाँवों और कस्बों के निर्माण और कुछ बेदुईन आबादी के नए घरों में जाने से, इसने कई नई समस्याएं पैदा कीं। सबसे पहले, बस्ती पूरी तरह से शहरी थी, और बेदुईन ग्रामीण प्रकार की बस्तियों में रहना पसंद करते हैं। यह एक कारण था कि बेदुइन समाज के एक हिस्से ने नए इलाकों में जाने से इनकार कर दिया। लेकिन बाद में, इस गलती को इजरायली अधिकारियों द्वारा ठीक कर दिया गया। गतिहीनकरण की प्रक्रिया के रूप में, यह किसी भी राष्ट्र के लिए कठिनाइयों से भरा है, क्योंकि इसका अर्थ है जीवन के एक तरीके से दूसरे में कठोर बदलाव-भटकने से स्थायी निवास में परिवर्तन। परंपरा पर आधारित बेदुईन समाज ने भी बहुत सारी समस्याओं का सामना किया। बेदुइन कस्बों के साथ-साथ अपराध के स्तर में बेरोजगारी की दर अधिक बनी हुई है। 16 साल की उम्र तक स्कूल जाना कानून द्वारा अनिवार्य है, लेकिन अधिकांश आबादी को हाई स्कूल की शिक्षा नहीं मिलती है, हालांकि स्कूली शिक्षा अब बहुत अधिक सुलभ है। पितृसत्तात्मक प्रकार के बेदुईन समाज में महिलाओं के साथ भेदभाव किया जाता है। लगभग 170,000 नेगेव बेदुइन 39 गैर-मान्यता प्राप्त गाँवों में रहते हैं जिनका राष्ट्रीय बिजली, पानी और टेलीफोन ग्रिड से कोई संबंध नहीं है। बेदुइन में उत्तरी नेगेव की 25 प्रतिशत आबादी शामिल है और 2 प्रतिशत से भी कम भूमि पर इसका अधिकार क्षेत्र है। बेदुइन बस्ती में से सात इज़राइल के 8 सबसे गरीब इलाकों में से हैं। भूमि के मुद्दे इजरायली कानून मुख्य रूप से अनिवार्य कानून पर आधारित है, जो बदले में काफी हद तक तुर्क कानून से प्राप्त होता है। इजरायली कानून के अनुसार, भूमि का स्वामित्व भूमि रजिस्ट्री में पंजीकृत होना चाहिए। भूमि के स्वामित्व का दावा तब तक नहीं किया जा सकता जब तक कि वह यह साबित नहीं कर सके कि यह उचित तरीके से पंजीकृत है। भूमि पंजीकरण की प्रक्रिया तुर्क साम्राज्य के अंत में शुरू की गई थी। लेकिन उनके जीवन के अर्ध-घुमंतू तरीके के कारण, बेदुइन को अपने स्वामित्व अधिकारों को पंजीकृत करने की आवश्यकता का एहसास नहीं था क्योंकि यह अपने साथ करों का भुगतान करने की जिम्मेदारी लाता था, और बाद में उन्हें इससे नुकसान उठाना पड़ा। 1970 के दशक के मध्य में, इज़राइल ने नेगेव बेदौइन को अपने भूमि दावों को पंजीकृत करने दिया और विशेष भूमि दावा प्रमाण पत्र जारी किए जो बाद में सरकार द्वारा दिए गए "अधिकार के अधिकार" के आधार के रूप में कार्य करते थे। इन प्रमाणपत्रों ने लगभग 5000 नेगेव बेदुइन को मुआवजे का भुगतान करने के लिए आधार के रूप में काम किया, जब मिस्र के साथ शांति संधि पर हस्ताक्षर करने के बाद, सिनाई से बेदुइन इलाके में एक हवाई अड्डे को स्थानांतरित करने की आवश्यकता थी। बातचीत के बाद, सभी स्थानीय भूमि दावा प्रमाण पत्र धारकों को धन का मुआवजा मिला और वे बेदुइन बस्ती में चले गए, जहाँ उन्होंने नए घर बनाए और व्यवसाय शुरू किए। आज तक, राज्य की भूमि पर अतिक्रमण करने और गैर-मान्यता प्राप्त बेदौइन बस्तियों के निर्माण की समस्या है, जिनके पास कोई नगरपालिका का दर्जा नहीं है और उन्हें ध्वस्त करने के आदेशों का सामना करना पड़ रहा है, हालांकि सभी नेगेव बेदौइन के पास उनके लिए एक स्थायी आवास समाधान है। इजरायली अधिकारियों का रवैया 2011 में प्रावर आयोग ने बेदुइन को सरकार द्वारा अनुमोदित टाउनशिप में स्थानांतरित करने के लिए अपना सुझाव प्रकाशित किया। इस योजना में ऐसा करने के साधनों को निर्दिष्ट नहीं किया गया था और यूरोपीय संसद द्वारा इसकी आलोचना की गई थी। लंबे समय तक बातचीत के बाद राज्य के अधिकारियों और ताराबिन बेदौइन के बीच तीन समझौते किए गए। नतीजतन, इस जनजाति के शेष लोग स्वेच्छा से तिराबिन अल-सना की एक राज्य निर्मित बस्ती में चले गए। एक सौर परियोजना 2011 में एक इजरायली सौर ऊर्जा कंपनी अरावा पावर ने नेगेव रेगिस्तान में ताराबिन जनजाति के साथ एक सौर स्थापना बनाने के लिए एक अनुबंध पर हस्ताक्षर किए। कंपनी सरकार के साथ इजरायल की गारंटीकृत सौर ऊर्जा फ़ीड-इन टैरिफ सीमा का 30 प्रतिशत केवल बेदुइन लोगों के लिए निर्धारित करने के लिए बातचीत कर रही है। सितंबर 2011 में आंतरिक मंत्रालय की दक्षिणी क्षेत्रीय योजना और भवन समिति द्वारा एक फोटोवोल्टिक सौर स्थापना की योजना को मंजूरी दी गई थी। समुदाय के सदस्य ओउदा ताराबिन, एक इजरायली बेदुइन जिसे मिस्र द्वारा अवैध सीमा पार करने के लिए हज मूसा ताराबिन द्वारा कैद किया गया था, एक सामुदायिक नेता भी देखें तिराबिन अल-सना नेगेव बेदुइन गतिहीन संदर्भ ग्रंथ सूची (पीपी। 267, 269) (पृ. 92, 202, 230 से 274) (p.420) बाहरी लिंक नेगेव के दक्षिण सिनाई भूमि में ताराबिन बेदौइन्स बेदौइन्स को समर्पित एक फेसबुक पेज, इज़राइल भूमि प्रशासन द्वारा प्रस्तुत एक लघु फिल्म जो इज़राइल के दक्षिणी नेगेव क्षेत्र में बेदौइन्स को भूमि प्रबंधन और बुनियादी ढांचा प्रदान करने में आने वाली चुनौतियों का वर्णन करती है।