Witoto
विटोटो (ह्यूटोटो या उइटोटो भी) दक्षिणी कोलंबिया और उत्तरी पेरू में एक स्वदेशी लोग हैं। विटोटो लोग कभी 100 गाँवों या 31 जनजातियों से बने होते थे, लेकिन बीमारी और संघर्ष ने उनकी संख्या को कम कर दिया है। विटोटो ने पहली बार 17वीं शताब्दी की शुरुआत में यूरोपीय लोगों के साथ संपर्क का अनुभव किया। हालाँकि, 19वीं शताब्दी तक संपर्क छिटपुट बना रहा। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, विटोटो की आबादी 50,000 थी। 20वीं शताब्दी के मध्य में रबर के उछाल ने विटोटोस में बीमारियों और विस्थापन को लाया, जिससे उनकी संख्या गिरकर 7,000-10,000 हो गई। उत्पादन और मांग में वृद्धि के कारण रबड़ की उछाल ने कौचो निष्कर्षण में बाहरी रुचि को भी बढ़ा दिया। विटोटो क्षेत्र में, जूलियो सीजर अराना रबर उद्योग की मुख्य हस्तियों में से एक थे। उन्होंने पेरू की अमेज़ोनियन कंपनी की स्थापना की, एक ऐसा व्यवसाय जो अमेज़ोनियन कौचो रबर निकालता और बेचता था। कंपनी विटोटो, श्रम सहित स्वदेशी लोगों पर निर्भर थी, और उन्होंने अपने श्रमिकों को निरंतर ऋण और शारीरिक यातना के माध्यम से अंतहीन दासता में रखा। उनकी प्रथाओं का आसपास के स्वदेशी राष्ट्रों पर इतना बड़ा नकारात्मक प्रभाव पड़ा कि जब तक कंपनी का काम समाप्त हुआ, तब तक क्षेत्र में स्वदेशी आबादी उनकी मूल संख्या के आधे से अधिक कम हो गई थी। 1990 के दशक से, पशुपालकों ने विटोटो भूमि पर आक्रमण किया है, मिट्टी को समाप्त कर दिया है और जलमार्गों को प्रदूषित कर दिया है। आक्रमणों के जवाब में, कोलंबियाई सरकार ने विटोटोस के लिए कई आरक्षण स्थापित किए। निर्वाह विटोटो लोग स्विडन या स्लैश-एंड-बर्न कृषि का अभ्यास करते हैं। भूमि के क्षय को रोकने के लिए, वे हर कम पैदावार पर अपने खेतों को स्थानांतरित करते हैं। प्रमुख फसलों में कोको, कोका, मक्का, कड़वा और मीठा मैनीक, केला, आम, ताड़, अनानास, केले, गन्ना, शकरकंद और याम शामिल हैं। तम्बाकू और मूंगफली की खेती भी कम मात्रा में की जाती है। एथनोबोटनिस्टों ने विटोटो कृषि का अध्ययन इसकी दक्षता और स्थिरता के कारण किया है। विटोटो पुरुष ब्लोगन और शॉटगन के साथ शिकार करते हैं। 2023 में, चार बच्चे, एक वर्ष से कम उम्र के, अपने विमान के दुर्घटनाग्रस्त होने के बाद जंगल में 40 दिनों तक जीवित रहने में कामयाब रहे, जिसमें उनकी माँ सहित सभी वयस्क मारे गए। पर्यवेक्षकों ने सुझाव दिया कि उन्होंने पहले अपने रिश्तेदारों से जो विद्या ली थी, उससे उन्हें पर्याप्त भोजन के लिए चारा बनाने में मदद मिली थी। संस्कृति परंपरागत रूप से विटोटो को कई समूहों में विभाजित किया गया है। सबसे बड़ा समूह मुरुई है, जो अपने ऐतिहासिक क्षेत्र के पश्चिमी छोर पर रहते हैं। एक अन्य समूह, मुइने, पारंपरिक रूप से मुरुई के पूर्व में रहता था। ऐतिहासिक रूप से वे एक बड़ा समूह थे लेकिन अधिकांश धीरे-धीरे मुरुई में अवशोषित हो गए थे। एक तीसरा समूह, मेनेका, पुतुमायो और अम्पियाकू नदी के किनारों में रहता है। कई महत्वपूर्ण रूप से छोटे समूह भी हैं। परंपरागत रूप से, विटोटो लोग अपने पितृवंशीय वंश के अनुसार रहते थे। यह प्रथा आज कम आम है, हालाँकि समुदाय के कुछ बुजुर्गों ने इस परंपरा को जारी रखा है। वे जोफोरोमो या मेलोका के रूप में जाने जाने वाले सांप्रदायिक घरों में रहते हैं जिन्हें कई परिवार साझा करते हैं। प्रत्येक परिवार के पास एक स्वतंत्र क्षेत्र है जहाँ वे अपने झूले लटका सकते हैं। उनके आहार में मुख्य रूप से कैसाबे, यूका ब्रावा के आटे से बने अरेपा और शिकार और मछली पकड़ने से प्रोटीन शामिल हैं। अपने मैलोक में, पुरुषों के पास एक विशिष्ट स्थान होता है जहाँ वे मैम्बे, या जीबी नामक एक पैतृक हरे पाउडर का सेवन कर सकते हैं। यह चूर्ण कोका के पत्तों और यारुमो की राख से बनाया जाता है। परंपरागत रूप से, जब विटोटो पुरुष मैम्बे का सेवन करते हैं तो वे मैगुएरे नामक ड्रम बजाते हैं, जिसे किलोमीटर दूर सुना जा सकता है। इन ढोलों का उद्देश्य आस-पास की जनजातियों के साथ संवाद करना है। टिप्पणियाँ बाहरी लिंक "कोलंबिया में ह्यूटोटो जनजाति अपनी मूल भाषा सिखाती है", भारतीय देश आज कोलंबिया में अमेज़न स्वदेशी लोगों के स्वदेशी लोग पेरू में स्वदेशी लोग