Juma Mosque, Shamakhi
शमाखी की जुमा मस्जिद या शमाखी की जुमा मस्जिद () अज़रबैजान के शमाखी शहर में स्थित एक मस्जिद है। स्थापना का इतिहास मस्जिद के निर्माण की तारीख-743-744 टिफलिस से आने वाले एक भूवैज्ञानिक आयोग के शोध पर निर्भर करती है, जिसका नेतृत्व राजकुमार शाहगुलु कजार ने किया था। इस तारीख को जुमा मस्जिद के अग्रभाग पर अरबी बंधन के साथ परिभाषित किया गया था, जिसमें इस्लामी कैलेंडर के अनुसार वर्ष 126 को स्थापना वर्ष के रूप में बताया गया था। बस इस अवधि में अज़रबैजान के क्षेत्र में नए धार्मिक भवनों-मस्जिदों का निर्माण शुरू किया गया था। प्राचीन इस्लामी वास्तुकला स्मारकों की ऐतिहासिक उपस्थिति अरबों के शासन और अज़रबैजान के क्षेत्र में इस्लाम के प्रसार से संबंधित थी। शामाखी की जुमा मस्जिद को डर्बेंट की कैथेड्रल जुमा मस्जिद के बाद काकेशस में पहली मस्जिद माना जाता है, जिसका निर्माण 734 में किया गया था। मस्जिद के निर्माण की तारीख काकेशस और दागिस्तान में खलीफा के पादरी, अरबी कमांडर मस्लम इब्न अब्द-अल मलिक, उमय्यद खलीफा वालिल प्रथम (705-715) के भाई, जिनके द्वारा शमाखी को निवास के रूप में चुना गया था, के शासन काल से निर्धारित की गई है। इन वर्षों में अरब राज्यपालों ने समृद्ध सांस्कृतिक विरासत के साथ इस प्राचीन शहर के मीनारों को मजबूत करते हुए अपने क्षेत्र में नई संरचनाओं का निर्माण शुरू किया। अरबों ने शमाखी को बहुत महत्व दिया, जो जुमा मस्जिद के महान वास्तुशिल्प रूप से दिखाई देता है। पुनर्निर्माण लड़ाई और भूकंप के दौरान जुमा मस्जिद का काफी विध्वंस और नुकसान मस्जिद की इमारत के पुनर्स्थापनात्मक पुनर्निर्माण का कारण था। सेल्जुक के युग के इतिहासकार इमादीन इस्फ़हानी की जानकारी के अनुसार, 1123 से शुरू होकर, शिरवनशाह शासकों ने जॉर्जियाई लोगों के हमलों से बचाव के लिए सेल्जुक के सुल्तान महमूद (1118-1131) का सहारा लिया। वृत्तांत में कहा गया है कि उस समय शमाखी में "हमलावरों ने मस्जिद को ध्वस्त कर दिया, मीनार को गिरा दिया, शहर में लूटपाट की"। जुमा मस्जिद का पहला निर्माण 12वीं शताब्दी के अंत में शुरू किया गया था और यह जुमा मस्जिद की इमारत को आंशिक रूप से हुए नुकसान से संबंधित था और यह शासक मनुचेहर तृतीय के शासनकाल के दौरान शिरवनशाख की शक्ति को मजबूत करने से प्रभावित था, जिनके द्वारा नए निर्माण किए गए थे और शहर की दीवारों को मजबूत किया गया था। इतिहासकार-पुरातत्वविद् जिद्दी ने ऐतिहासिक स्रोतों और निर्माण के बारे में पुस्तकों पर भरोसा करते हुए एक उपनाम "द ग्रेट खगन" के बारे में बताया कि मनुचेहर द्वितीय को उनकी महान गुणों के कारण कैसे बुलाया गया था। उस समय, प्रसिद्ध फारसी कवि खाकानी, जो शामाखी के मूल निवासी थे, ने लिखा था कि "उनके शहर की महिमा ने बुखारा की महिमा को ढक दिया"। 1970 में मस्जिद के क्षेत्र में हुई पुरातात्विक खुदाई ने उस युग के काफी निर्माण और वास्तुशिल्प परिवर्तनों की पुष्टि की। पुरातात्विक उत्खनन के दौरान काफी मात्रा में मदरसा, कोठरी और कब्रें मिली थीं। मस्जिद का दूसरा निर्माण 17वीं शताब्दी में सफाविद राजवंश के शासनकाल के दौरान किया गया था। 1656 में शामाखी का दौरा करने वाली एवलिया चेलेबी-तुर्की वैज्ञानिक-यात्री ने कहा कि जुमा मस्जिद अन्य लोगों के बीच शहर का सबसे बड़ा धार्मिक निर्माण है। एवलिया चेलेबी ने अपने काम में सफाविद युग के दौरान जुमा मस्जिद के कुछ संरचनात्मक परिवर्तनों के बारे में बताया है। मस्जिद का तीसरा पुनर्निर्माण 1860 में प्रांत के वास्तुकार हाजीबाबायोव द्वारा 1859 में भूकंप से इमारत को हुए बड़े नुकसान के बाद किया गया था। यह पुनर्निर्माण रूसी कलाकार ग्रिगोरी गागारिन की मसौदा छवियों के आधार पर किया गया था। चौथा पुनर्निर्माण 1902 में सबसे शक्तिशाली भूकंप के बाद शुरू किया गया था, जिसे ध्वस्त कर दिया गया था और शामाखी की कई इमारतों को नुकसान पहुंचाया गया था। मस्जिद के पूर्ण पुनर्निर्माण के लिए परोपकारी लोगों द्वारा दान एकत्र किया गया और एक विशेष समिति बनाई गई। मुख्य रूप से, मस्जिद के पुनर्निर्माण का प्रभार उस समय के प्रख्यात अज़रबैजानी वास्तुकार-ज़िवरबे अहमदबेयोव को दिया गया था, जो शामखी शहर के मूल निवासी थे। वास्तुकार की शर्तों में से एक मस्जिद के बाहरी हिस्से का संरक्षण था, लेकिन समिति उससे सहमत नहीं थी, जो मस्जिद के पुनर्निर्माण के बाद के कार्यों से वास्तुकार के निर्वहन का कारण बन गया। मस्जिद में काम जारी रखने की पेशकश वास्तुकार जोज़ेफ़ प्लोस्को को की गई थी। 1909 में जोज़ेफ़ प्लोस्को द्वारा प्रस्तुत परियोजना के परिवर्तन ने मस्जिद के अग्रभाग और बाहरी रूप में काफी बदलाव प्रदान किया। यह परियोजना बड़ी योजना की नींव और अपूर्ण निर्माण के परिणामों पर आधारित थी, लेकिन उस पर व्यवस्थित रूप से पार्श्व मीनारें दिखाई दीं और हल्के मंडपों के साथ खुली बालकनी, जोड़ी मीनारों के साथ मस्जिदों की सममित-अक्षीय संरचना को एक महान केंद्रीय गुंबद द्वारा पूरा किया गया था। इस तरह की योजना का उपयोग पहली बार 15वीं शताब्दी में तबरीज़ स्कूल ऑफ आर्किटेक्चर के निर्माण में किया गया था और बाकू में शिरवनशाह के महल की वास्तुकला विशेषताओं को भी अपनाया गया था। जोज़ेफ़ प्लोस्को की परियोजना पर आधारित मस्जिद के निर्माण का शुल्क D.Sadykhbeyov पर लगाया गया था, लेकिन केंद्रीय गुंबद, साइड मीनार, गैलरी, पोर्टल और केंद्रीय सीढ़ी मंच जैसे महत्वपूर्ण तत्वों को वित्तीय संसाधनों की कमी के कारण काम के दौरान परियोजना से हटा दिया गया था। दिसंबर 2009 में, शामाखी की जुमा मस्जिद के जीर्णोद्धार के बारे में एक सरकारी आदेश जारी किया गया था। डिजाइन और योजना जुमा मस्जिद परिसर ने हमेशा अपनी संरचना को केंद्र में रखते हुए इस्लामी वास्तुकला के पहले के स्मारकों के साथ सहसंबंध के कारण अज़रबैजान के सांस्कृतिक और नागरिक स्मारकों के बीच अपनी मात्रा और सिल्हूट के साथ अंतर किया। जुमा मस्जिद का एकमात्र मौजूदा रेखाचित्र 1847 में रूसी वास्तुकार G.Gagarin द्वारा बनाया गया था, जिन्होंने अपने चित्रों में वास्तुशिल्प स्मारकों और अज़रबैजान के अन्य शहरों को चित्रित किया था। बस ये चित्र पुरानी जुमा मस्जिद के बाहरी रूप और आंतरिक अलंकरण के बारे में एक विचार बनाते हैं। कई पुनर्निर्माणों के बावजूद, मस्जिद के प्राचीन आंतरिक योजना संगठन को अब तक रखा गया है। मस्जिद की तीन-हॉल संरचना, तीन-खंड आंतरिक क्षेत्र जो केंद्रीय और बड़े साइड गुंबदों से ढका हुआ है, G.Gagarin की तस्वीरों पर देखा जा सकता है। केंद्रीय नुकीले गुंबद, पार्श्व खंडों के स्तंभ और युद्धपोत के मुख्य कक्ष का आयताकार आंतरिक भाग जुमा मस्जिद को डर्बेंट की जुमा मस्जिद के समान बनाता है। मस्जिद की योजना आयताकार है, मस्जिद के आकार 46 मीटर लंबे और 28 मीटर चौड़े हैं, मस्जिद में एक बड़ा युद्धपोत कक्ष है, जो खुले और बड़े छिद्रों द्वारा एक दूसरे से संबंधित तीन अलग-अलग द्विघात वर्गों में विभाजित है। मस्जिद के प्रत्येक प्रेट में प्रवेश के लिए अलग-अलग मिहराब और छिद्र हैं। ऐसी योजना के कारण जुमा मस्जिद को तीन कमरों वाली मस्जिद कहा जाता है। इस तरह की योजना 708 में निर्मित दमास्क में उमय्यदों की प्रसिद्ध महान मस्जिद के योजना संगठन की याद दिलाती है। अघसू में 8वीं शताब्दी की जुमा मस्जिद, जो 1918 में आग के दौरान नष्ट हो गई थी, समान योजना से भिन्न थी। लगातार निर्माण ने मस्जिद की प्रारंभिक आंतरिक रूपरेखा और नींव को पूरी तरह से रखने में सक्षम बनाया, हालांकि आंतरिक अलंकरण और बाहरी अग्रभाग के कुछ विवरणों में निश्चित संशोधन हुए। पुरातात्विक शोधों से पता चला है कि कई पुनर्निर्माणों के बावजूद इमारत की योजना अपरिवर्तनीय रही। मस्जिद की वास्तुकला संरचना पर सबसे महत्वपूर्ण संशोधन जोसेफ प्लोस्को की परियोजना पर किए गए थे। वास्तुकार ने अपनी परियोजना में इस्लामी वास्तुकला की परंपराओं को उस समय के सिद्धांत के रूप में लेते हुए पूर्वी वास्तुकला के तत्वों को जोड़ा। जुमा मस्जिद की योजना संरचना को जोसेफ प्लोस्को की व्याख्या में गतिशील सामग्री और विशेष चित्रमयता के साथ पूरक किया जाना चाहिए। युद्धपोत कक्ष के बगल के हिस्सों को समाप्त करते हुए, वास्तुकार ने सबसे ठोस और स्मारकीय इंटीरियर बनाने की कोशिश की। मस्जिद के तीन कक्षों के समान आकार के निर्माण के लिए, विशिष्ट कलात्मक-प्लास्टिक अभिव्यक्ति वाले वास्तुकार ने गैर-पारंपरिक निर्माण की कल्पना की, जिनमें से धातु के शवों का उत्पादन वारसा में गुंबद के शिरवन क्षेत्र के लिए किया गया था। रचना के महत्व को मजबूत करने के लिए, प्लोस्को ने उच्च बहु-खिड़की आवास विकसित किया जिस पर केंद्रीय गुंबद झुकता था। इसके चारों ओर चार सजावटी मीनारें होनी चाहिए। सजावटी सजावट, शेबेक (गैश पैटर्न के साथ खिड़की का ढांचा) और सजावटी स्तंभ भी परियोजना में होने का इरादा था। अज़रबैजान में मस्जिदें सफ़ाविद वास्तुकला शामाखी जिला 8 वीं शताब्दी की मस्जिदें शामाखी जोज़ेफ़ प्लोस्को इमारतें और संरचनाएँ