Outline of Colorado prehistory
निम्नलिखित रूपरेखा कोलोराडो के प्रागैतिहासिक लोगों के अवलोकन और सामयिक मार्गदर्शक के रूप में प्रदान की गई है, जिसमें उस अवधि को शामिल किया गया है जब मूल अमेरिकी 1776 में डोमिंगुएज़-एस्कलांटे अभियान के संपर्क में आने से पहले कोलोराडो में रहते थे। लोगों की जीवन शैली में खानाबदोश शिकारी-एकत्र करना, अर्ध-स्थायी गाँव में रहना और प्यूब्लोस में रहना शामिल था। पालीओ-भारतीय पालीओ-भारतीय काल की अवधि और लोग-पहले लोग जिन्होंने प्लेस्टोसिन काल के अंतिम हिमनदीय प्रकरणों के दौरान अमेरिका में प्रवेश किया और बाद में निवास किया। साक्ष्यों से पता चलता है कि बड़े खेल के शिकारियों ने एशिया से उत्तरी अमेरिका में बेरिंग जलडमरूमध्य को एक भूमि और बर्फ के पुल (बेरिंगिया) के माध्यम से पार किया, जो 45,000 ईसा पूर्व-12,000 ईसा पूर्व के बीच मौजूद था, अलास्का में बड़े शाकाहारी जानवरों के झुंड का पीछा करते हुए। प्री-क्लोविस-क्लोविस पॉइंट्स के उपयोग से पहले पेलियो-भारतीय शिकार। लिटिलटन में लैम्ब स्प्रिंग, 14,140 से 12,140 साल पहले की विशाल हड्डियों के साथ और क्लोविस पॉइंट्स के अलावा पत्थर के औजारों के उपयोग से शिकार करना एक उदाहरण है। अन्य उदाहरणों में कोलोराडो के सुदूर पूर्वी किनारे में डटन और सेल्बी शामिल हैं। क्लोविस संस्कृति-सबसे पुराना पालीओ-भारतीय विभाजन, जो क्लोविस बिंदुओं के उपयोग से चिह्नित है, उत्तरी अमेरिका में उपयोग किए जाने वाले पहले बांसुरी वाले प्रक्षेप्य बिंदु हैं। डेंट, डटन द ड्रेक क्लोविस कैश साइट कोलोराडो में क्लोविस साइटों के उदाहरण हैं। डेंट साइट इस बात का प्रमाण देने वाली पहली साइट थी कि पुरुष और विशालकाय सह-अस्तित्व में थे और वह आदमी विशालकाय का शिकार करता था। फॉल्सम परंपरा-मेगाफौना के रूप में, विशालकाय की तरह, विलुप्त मनुष्य बन गया, जिसे छोटे फॉल्सम प्रक्षेप्य बिंदु के साथ छोटे जानवरों का शिकार करके अनुकूलित किया गया। उदाहरण के लिए 10,600 से 10,720 ईसा पूर्व का लिंडेनमेयर स्थल है। और जोन्स-मिलर बाइसन किल साइट्स। प्लैनो कल्चर कोडी कॉम्प्लेक्स-एक प्लैनो कल्चर जिसमें लगभग 9,000 से 7,000 ईसा पूर्व तक फॉल्सम और क्लोविस कल्चर जैसे अप्रवाही प्रक्षेप्य बिंदुओं और अन्य उपकरणों का उपयोग किया गया था। ओल्सन-चुब्बक बाइसन किल साइट, जुर्गेन्स साइट और लैम्ब स्प्रिंग कोडी जटिल स्थल हैं। गोशेन परिसर/प्लेनव्यू परिसर-फिलिप्स-विलियम्स फोर्क जलाशय स्थल पर। हेल गैप कॉम्प्लेक्स-वर्तमान से पहले 10,060 से 9,600 तक प्लैनो संस्कृति (अनुमानित 8,050 से 7,590 ईसा पूर्व) ), लंबे तने वाले, उत्तल और अप्रवाही नरक अंतराल बिंदुओं द्वारा प्रतिष्ठित। जोन्स-मिलर बाइसन किल साइट कोलोराडो में एकमात्र हेल गैप स्थान है। अन्य प्राचीन-भारतीय स्थल-प्राचीन राष्ट्रीय स्मारक की घाटी, पिक्चर कैन्यन, फिलिप्स-विलियम्स फोर्क जलाशय स्थल और रॉक्सबोरो राज्य उद्यान पुरातत्व जिला। प्राचीन काल-लोग हिरण, मृग और खरगोश जैसे छोटे खेलों का शिकार करते थे और जंगली पौधों को इकट्ठा करते थे। वे मौसमी रूप से शिकार और इकट्ठा करने वाले स्थानों पर चले गए। प्राचीन काल के अंत में, लगभग 200-500 ए. डी. में, मक्के को आहार में शामिल किया गया था और मिट्टी के बर्तन बनाना भोजन के भंडारण और देखभाल के लिए एक व्यवसाय बन गया था। एपेक्स परिसर-एक मध्य प्राचीन काल लगभग 3000 से 500 ईसा पूर्व का था और पहली बार एपेक्स क्रीक के पास मैजिक माउंटेन साइट में दिखाई दिया। प्राचीन-प्रारंभिक बास्केटमेकर युग-7000-1500 ईसा पूर्व के पूर्वजों से लेकर प्राचीन पुएब्लो लोगों तक की सांस्कृतिक अवधि, जो जंगली बीज, घास, मेवे और फलों को इकट्ठा करने और संग्रहीत करने के लिए टोकरी का उपयोग करते थे। वे भोजन इकट्ठा करने और शिकार करने के लिए मौसमी रूप से जाते थे, छोटे प्रक्षेप्य बिंदुओं वाले भाले, एटलट और डार्ट्स का उपयोग करते थे और साधारण घरों में रहते थे। माउंट एल्बियन परिसर-प्रारंभिक पुरातन संस्कृति (4050 से 3050 ईसा पूर्व), माउंट एल्बियन कोने-नोक वाले प्रक्षेप्य द्वारा प्रतिष्ठित। उदाहरण हैंः लोडेस्का साइट, मैजिक माउंटेन साइट और फ्रैंकटाउन गुफा। ओशारा परंपरा-5,440 ईसा पूर्व की एक प्राचीन संस्कृति थी। 460 ईस्वी तक जिसे प्राचीन प्यूब्लो लोगों की टोकरी बनाने वाली संस्कृति का पूर्ववर्ती माना जाता है। प्रारंभिक प्राचीन काल से लेकर खेती और मिट्टी के बर्तनों की शुरुआत तक की अवधि में छह चरण फैले हुए थे। उत्तर-आर्काइक अवधि उत्तर-आर्काइक, शिकारी और एपिशापा संस्कृति को इकट्ठा करता है-ए. डी. 1000-1400 से प्रागैतिहासिक संस्कृति, जिसका नाम कोलोराडो में लोअर एपिशापा घाटी में एक पुरातात्विक स्थल के नाम पर रखा गया है। दक्षिणपूर्वी कोलोराडो में चाक्वाक्वा पठार पर कम से कम 68 अपिशापा स्थलों की पहचान की गई है। कुछ स्थल जहाँ अपिशपा पुरातात्विक साक्ष्य पाए गए हैं, उनमें फ्रैंकटाउन गुफा, पिक्चर कैन्यन और ट्रिनचेरा गुफा पुरातत्व जिला शामिल हैं। विनाशकारी नदी संस्कृति-पहली बार नेब्रास्का के विनाशकारी नदी क्षेत्र में देखी गई। 1650 और 1750 ईस्वी के बीच दिनांकित, यह पश्चिमी मैदानों की अन्य पूर्व संपर्क केंद्रीय मैदानों और वुडलैंड परंपराओं से अलग है। कोलोराडो के कुछ स्थलों में सीडर पॉइंट विलेज और फ्रैंकटाउन केव पैनहैंडल संस्कृति शामिल हैं-दक्षिणी उच्च मैदानों की तारीख लगभग AD 1200-1400 है और मुख्य रूप से पैनहैंडल और पश्चिम मध्य ओक्लाहोमा और टेक्सास पैनहैंडल के उत्तरी आधे हिस्से में स्थित है। पैनहैंडल संस्कृति की विशिष्ट विशेषताएँ हैंः मध्य मैदानी परिसरों के साथ बहुत समानता; दक्षिण-पश्चिमी पूर्वज प्यूब्लो लोगों के व्यापार या प्रभाव के कुछ प्रमाण; और एकल या बहु-कमरे वाली पत्थर की संरचनाएँ। कोलोराडो स्थलों के लिए, ट्रिनचेरा गुफा पुरातत्व जिले के साथ-साथ अपिशपा संस्कृति और सोप्रिस चरण के लेख देखें। मैदानी वुडलैंड या सिरेमिक काल-वुडलैंड काल, या प्रारंभिक सिरेमिक काल, मैदानी इलाकों में लगभग 0 ईस्वी में तारों से ढके हुए मिट्टी के बर्तनों के निर्माण, बस्ती क्षेत्रों के विकास और छोटे खेल और/या धनुष और तीर प्रौद्योगिकी के शिकार के लिए छोटे प्रक्षेप्य बिंदुओं के उपयोग के परिभाषित अंतर के साथ शुरू हुआ। साइटों में शामिल हैं कोलोराडो मिलेनियल साइट, फ्रैंकटाउन गुफा, लोडेस्का साइट, मैजिक माउंटेन साइट, पिक्चर कैन्यन, और रॉक्सबोरो स्टेट पार्क आर्कियोलॉजिकल डिस्ट्रिक्ट सोप्रिस चरण-लगभग AD 1000-1250 पहली बार दक्षिणपूर्वी कोलोराडो में त्रिनिदाद के वर्तमान शहर के पास पाया गया था। यद्यपि संस्कृति ताओस पुएब्लो जैसे प्यूब्लो लोगों और ऊपरी रियो ग्रांडे में व्यापार से बहुत प्रभावित प्रतीत होती है, सोप्रिस संस्कृति आम तौर पर एक शिकारी-संग्रहकर्ता परंपरा थी। त्रिन्चेरा गुफा पुरातात्विक जिला देखें एक अन्य उत्तर-पुरातात्विक स्थल चिमनी रॉक राष्ट्रीय स्मारक है। उत्तर-आर्काइक, पुएब्लोअन लोग पूर्वज पुएब्लो लोग-प्राचीन से प्रोटोहिस्टोरिक मूल अमेरिकी संस्कृति संयुक्त राज्य अमेरिका के वर्तमान चार कोनों वाले क्षेत्र पर केंद्रित है, जिसमें दक्षिणी यूटा, उत्तरी एरिज़ोना, उत्तर-पश्चिम न्यू मैक्सिको और दक्षिणी कोलोराडो शामिल हैं। बास्केटमेकर संस्कृति-प्राचीन पुएब्लो लोगों की अमेरिकी दक्षिण-पश्चिमी संस्कृति, लगभग 1500 ईसा पूर्व से 500 ईस्वी तक, पुरातात्विक स्थलों पर पाई जाने वाली बड़ी संख्या में टोकरी के नाम पर। इस समूह से पहले प्राचीन-प्रारंभिक बास्केटमेकर युग, डुरंगो रॉक शेल्टर्स पुरातत्व स्थल और उसके बाद प्यूब्लो I युग था। बास्केट निर्माता स्थलों में प्राचीन राष्ट्रीय स्मारक के कैनियन, होवेनवीप राष्ट्रीय स्मारक और यूटे माउंटेन यूटे जनजाति स्थल 5एमटी10525 शामिल हैं। प्यूब्लो संस्कृति-प्यूब्लो I युग के साथ 500 ईस्वी की शुरुआत हुई जब लोग प्यूब्लो संरचनाओं में रहते थे और वास्तुकला, कलात्मक अभिव्यक्ति और जल संरक्षण में विकास का एहसास करते थे। प्यूब्लो युग समकालीन प्यूब्लो वी युग तक जारी रहा। दक्षिण-पश्चिमी कोलोराडो में कई प्यूब्लो स्थल हैं, विशेष रूप सेः प्राचीन लोगों का घाटी, होवेनवीप राष्ट्रीय स्मारक, मेसा वर्डे राष्ट्रीय उद्यान, मेसा वर्डे क्षेत्र का यूटे पर्वत यूटे जनजाति भाग। टिपी रिंग अवधि-एक उत्तर-आर्काइक अवधि जब टिपी रिंग पाए गए थे, जो खानाबदोश शिकारियों के निवास को दर्शाता है। यह अवधि प्रागैतिहासिक और ऐतिहासिक काल तक जारी रही। अपिशपा संस्कृति के प्रमाण 1400 ईस्वी के बाद गायब हो गए, जिसके बाद टिपी रिंग वाले स्थल आए। पिक्चर कैन्यन देखें, जिसमें अपिशपा और टिपी रिंग अवधि दोनों के प्रमाण हैं। प्रागैतिहासिक कोलोराडो पुरापाषाण जीवन शैली में संस्कृति-एक शिकारी-संग्रहकर्ता जो अपनी खानाबदोश जीवन शैली और पत्थर के औजारों के उपयोग से प्रतिष्ठित है। प्यूब्लो संस्कृति-ग्रामीण जीवन कृषि, मिट्टी के बर्तनों और व्यापार पर केंद्रित समुदायों के विकास से विशिष्ट है। ऊपर दिए गए पुरापाषाण-भारतीय, पुरातन और उत्तर-आर्काइक काल खंडों के तहत संस्कृतियों को भी देखें। आर्ट रॉक आर्ट-मानव निर्मित नक्काशी या प्राकृतिक पत्थर पर बनाए गए चित्र चिह्न, जिसमें पेट्रोग्लिफ और चित्रलेख शामिल हैं। कैनन पिंटाडो, कोलोराडो मिलेनियल साइट, डायनासोर राष्ट्रीय स्मारक, हॉकिन्स प्रिजर्व, होवेनवीप राष्ट्रीय स्मारक, मेंटल की गुफा, मेसा वर्डे राष्ट्रीय उद्यान, पिक्चर कैन्यन, पिनन कैन्यन मैन्यूवर साइट, यूटे माउंटेन यूटे जनजाति सौर कैलेंडर देखें-एक कैलेंडर जिसकी तिथियां सूर्य के चारों ओर अपनी क्रांति पर पृथ्वी की स्थिति का संकेत देती हैं, जिसमें गर्मियों और सर्दियों के विषुव द्वारा मौसमों का पारित होना शामिल है। होवेनवीप राष्ट्रीय स्मारक और पिक्चर कैन्यन देखें। कपड़े और व्यक्तिगत अलंकरण कंबल-टर्की के पंख, युक्का फाइबर और खरगोश के फर को कंबल में बुना जाता था। संभवतः गर्मी के लिए कंबल के रूप में भी खाल का उपयोग किया जाता था। कपड़े-पुरातात्विक स्थलों पर पाए गए कुछ कमर-कपड़ों के अलावा कपड़ों के बहुत कम प्रमाण हैं। क्रैडलबोर्ड-युक्का, टहनियों और खरगोश के फर से बने होते हैं। केशविन्यास-दफन अवशेषों के आधार पर, बास्केटमेकर संस्कृति के पुरुष कभी-कभी फैंसी केशविन्यास पहनते थे और यह परिकल्पना की जाती है कि महिलाएं आम तौर पर अपने बाल छोटे काटती थीं। आभूषण-टोकरी बनाने वाली संस्कृति के पुरुष और महिला दोनों ही कवच, पत्थर, हड्डी और सूखे जामुन से बने हार, कंगन और लटकन पहनते थे। प्रशांत महासागर के तट से अबालोन, कोनस और ओलिवेला जैसे कवच व्यापार के माध्यम से प्राप्त किए गए होंगे। वस्त्र-टर्की के पंखों को वस्त्रों में बुना जाता था। सैंडल-बुने हुए युक्का फाइबर या पत्तियों के स्ट्रिप्स से बने होते हैं। आहार खेती-मक्का, स्क्वैश, सेम की खेती प्राचीन प्यूब्लो लोगों और कुछ शिकारी-संग्रहकर्ताओं द्वारा की जाती थी। खेती के लिए रोपण और कटाई के लिए खेती स्थल पर कम से कम कुछ मौसमी निवास की आवश्यकता होती है। पुरापाषाण आहार-शिकारी-संग्रहकर्ताओं का आहार, जो जंगली पौधों और जानवरों की मौसमी प्राप्ति पर निर्भर करता है। निवास एडोब आवास-रेत, मिट्टी, पानी और किसी प्रकार की रेशेदार या जैविक सामग्री (छड़ी, पुआल और/या खाद) से बनी निर्माण सामग्री। कच्चा लीन-टोस-ब्रश और/या खाल से ढके खंभों से बने आश्रय और एक ही ढलान के साथ छत। रॉक शेल्टर-एक ब्लफ या चट्टान में गुफा की तरह उद्घाटन, जिसमें तत्वों से सुरक्षा के लिए दीवारों का निर्माण हो सकता है। गड्ढे-घर-जमीन के नीचे आंशिक रूप से बनाए गए घर, खंभे, ब्रश, मिट्टी और/या खाल से ढके हुए। टिपिस-जानवरों की खाल से ढके लकड़ी के खंभों से बने शंकु के आकार के आश्रय। विकीअप-गिरी हुई शाखाएँ छोटे सिरों के साथ ऊपर की ओर मुड़कर एक तंग बुना हुआ शीर्ष बनाती हैं और बड़ी शाखा वृत्ताकार आधार बनाती है। अक्सर अधिक, छोटी शाखाओं और/घासों के साथ कवर किया जाता है, जिससे एक उद्घाटन की अनुमति मिलती है। आकार में टिपी के समान लेकिन पोर्टेबल नहीं, और न ही उपयोग में मौसमी से अधिक। चिकित्सा प्रागैतिहासिक चिकित्सा-रोग और चोट के इलाज के लिए पौधों और पृथ्वी जैसे प्राकृतिक संसाधनों के उपयोग का अभ्यास। संक्रामित लोगों ने पत्थर से कई उपकरण बनाए, जैसे कि चाकू और पाउंड, खुरचने और काटने के लिए अन्य उपकरण। भोजन इकट्ठा करना, भंडारण, खेती, तैयारी और खाना पकाने की टोकरी-पात्र जो पारंपरिक रूप से कठोर रेशों से बनाया जाता है, जिसका उपयोग भोजन को इकट्ठा करने, संग्रहीत करने और, जब पिच-लाइन, खाना पकाने के लिए किया जाता था। खोदाई की छड़ें-बीज लगाने के लिए उपयोग की जाती हैं। मनोस-एक पत्थर जिसका उपयोग एक मेटेट में हाथ से खाद्य पदार्थों (भारतीय मकई के रूप में) को पीसने के लिए ऊपरी मिल के पत्थर के रूप में किया जाता है। मेटेट-पत्थर का उपकरण जिसका उपयोग अनाज और बीजों के प्रसंस्करण के लिए किया जाता है। मिट्टी के बर्तन-मिट्टी से बने चीनी मिट्टी के बर्तन और स्थायित्व के लिए दागे जाते हैं। भंडारण गड्ढे-भूमिगत गड्ढे, आमतौर पर तत्वों और कृन्तकों के खिलाफ अधिशेष भोजन की सुरक्षा के लिए पत्थर से बने होते हैं। शिकार एटलटल-भाला फेंकने वाला शिकार खेल के लिए उपयोग किया जाता है। धनुष और तीर-खेल का शिकार करने के लिए उपयोग किया जाने वाला प्रक्षेप्य हथियार, एटलट पर एक महत्वपूर्ण सुधार। जाल और जाल-छोटे खेल को फंसाने के लिए। प्रक्षेप्य बिंदु-एक प्रक्षेप्य के लिए तैयार की गई एक पत्थर की वस्तु, जैसे कि भाला, डार्ट, तीर या चाकू। स्पीयर्स-पोल हथियार जिसमें आमतौर पर लकड़ी का एक शाफ्ट होता है, जिसका सिर नुकीला होता है। अन्य हड्डी एवल-सिलाई या छेद करने के लिए उपयोग किया जाने वाला सरल उपकरण, जैसे कि जानवरों की खाल से कपड़े बनाना। आग-आग रस्सी का मूल अमेरिकी उपयोग-युक्का से बुना गया। स्क्रैपर-एकमुखी उपकरण जिनका उपयोग या तो गुप्त कार्य या लकड़ी के काम के लिए किया जाता था। युक्का-भोजन का एक स्रोत, कपड़ों और सैंडल, साबुन और बहुत कुछ के लिए सामग्री। समकालीन जनजातियों की उत्पत्ति उटे 17वीं शताब्दी तक कोलोराडो पहुंचे और वर्तमान कोलोराडो राज्य के अधिकांश हिस्से पर कब्जा कर लिया। उनके बाद 18वीं शताब्दी में दक्षिण से कोमांचे और फिर मैदानी इलाकों से अरापाहो और चेयेन आए जो तब कोलोराडो के मैदानी इलाकों पर हावी थे। चेयेन, अरापाहो और कोमांचे कोलोराडो में बसने वालों के संपर्क के समय स्वदेशी लोगों के सबसे बड़े समूह थे। समकालीन मूल अमेरिकी जनजातियों के भाषा समूह और पूर्वज निम्नलिखित हैंः एल्गोंक्वियन-प्रागैतिहासिक रूप से कनाडा और संयुक्त राज्य अमेरिका में रॉकी पर्वत से पूर्वी समुद्र तट तक स्थित थे। मैदानी अल्गोंक्वियन, अल्गोंक्वियन के एक भौगोलिक उपखंड में अरापाहो, चेयेन और ब्लैकफुट लोग शामिल थे। अरापाहो-कोलोराडो, व्योमिंग और ग्रेट प्लेन्स के पूर्वी मैदानों में रहता था। वे शेयेन लोगों के करीबी सहयोगी थे जिनके साथ उन्होंने पूर्वी कोलोराडो और दक्षिणपूर्वी व्योमिंग में क्षेत्र साझा किया था। वे सर्दियों में रॉकी पहाड़ों की तलहटी में रहते थे, वसंत और शरद ऋतु के दौरान मैदानी इलाकों में भैंस का शिकार करते थे और गर्मियों के मध्य में कोलोराडो के उद्यानों में खेल का शिकार करते थे। शेयेन-अरापाहो के साथ रॉकी पहाड़ों के पूर्व में मैदानी इलाकों में रहता था। दक्षिणी अथाबास्कन में अपाचेयन और नवाजो राष्ट्र शामिल हैं, जो दक्षिण-पश्चिमी संयुक्त राज्य में बसने से पहले वर्तमान अलास्का राज्य और उत्तर-पश्चिमी कनाडा से कोलोराडो सहित संयुक्त राज्य के महान मैदानों में चले गए थे। अपाचे विनाशकारी नदी संस्कृति-कोलोराडो में अपाचे की उपस्थिति विनाशकारी नदी संस्कृतियों के साथ शुरू हुई। कार्लाना (कार्लेन्स भी)-दक्षिणपूर्वी कोलोराडो में रैटन मेसा में रहती थी और 1726 में, वे क्वार्टेलेजो और पालोमा के साथ शामिल हो गए थे, और 1730 के दशक तक, वे जीकारिला के साथ रह रहे थे। जीकारिला अपाचे-1525 ईस्वी तक, जीकारिला अपाचे जो उत्तरी न्यू मैक्सिको और दक्षिणी कोलोराडो में रहते थे और टेक्सास, ओक्लाहोमा और कान्सास के पूरे मैदानों में फैले हुए थे। सीडर प्वाइंट विलेज, पिक्चर कैन्यन, ट्रिनचेरा केव आर्कियोलॉजिकल डिस्ट्रिक्ट कैडोन-मध्य संयुक्त राज्य अमेरिका के महान मैदानों में, उत्तरी डकोटा से दक्षिण में ओक्लाहोमा तक देखें। पावनी-ग्रेट प्लेन्स के माध्यम से फैला हुआ था और पहली बार फ्रांसिस्को वास्केज़ डी कोरोनाडो द्वारा प्रलेखित किया गया था जब वह 1541 में नेब्रास्का के एक पावनी प्रमुख से मिला था। कोलोराडो के बारे में, वे पूर्वी कोलोराडो के मैदानों में बाइसन का शिकार करते थे। तानोआन भाषाएँ-प्यूब्लो भाषाओं (जेमेज़, तेवा, तिवा) और कियोवा का एक प्रमुख परिवार, जो प्यूब्लो लोगों कियोवा के पूर्वज थे-दक्षिणपूर्वी कोलोराडो में अर्कांसस नदी से सटे दक्षिण-पश्चिमी मैदानों में रहती थीं या फैली हुई थीं। यूटो-एज़्टेकन भाषाएँ सेंट्रल न्यूमिक-न्यूमिक शाखा की मातृभूमि को डेथ वैली, कैलिफ़ोर्निया के पास रखा गया है। कोमांचे-अर्कांसस नदी के दक्षिण में दक्षिणपूर्वी कोलोराडो में स्थित थे। शोशोन-पूर्वी शोशोन जनजातियाँ उत्तरी कोलोराडो और व्योमिंग में रहती थीं। कोलोराडो रिवर न्यूमिक भाषा-सेंट्रल न्यूमिक की तरह, कोलोराडो रिवर न्यूमिक शाखा की मातृभूमि को डेथ वैली, कैलिफोर्निया के पास रखा गया है। उटे-17वीं शताब्दी से पहले यूटा और ग्रेट बेसिन से प्रवासित हुए, कोलोराडो के अधिकांश हिस्से पर कब्जा कर लिया और पश्चिमी कोलोराडो के प्रागैतिहासिक शिकारी थे। वे कोलोराडो, दक्षिणी यूटे भारतीय आरक्षण और यूटे माउंटेन यूटे जनजाति आरक्षण में आरक्षण वाले एकमात्र मूल निवासी हैं। पुरातत्वविद सिंथिया इरविन-विलियम्स-उल्लेखनीय स्थल हैं लोडेस्का स्थल, मैजिक माउंटेन स्थल, और ओशारा परंपरा और पिकोसा संस्कृति पर उनके काम पॉल सिडनी मार्टिन-कई प्राचीन प्यूब्लो स्थलों की खुदाई की, जिसमें लॉरी प्यूब्लो वाल्डो रुडोल्फ वेडल भी शामिल है-एक उल्लेखनीय स्थल लैम्ब स्प्रिंग है, और विनाशकारी नदी संस्कृति पर उनके काम को भी देखते हैं जो बेन व्हीट-उनके करियर का विशिष्ट उत्खनन स्थल जो बेन व्हीट साइट कॉम्प्लेक्स है, जो जुर्गेन्स साइट, ओल्सन-चुब्बक बाइसन किल साइट गैलरी भी देखते हैं।