Alonso de Illescas
अलोंसो डी इलेस्कास (फ़्ल. 1528-1600 s) एक अफ्रीकी मरून नेता थे, जिन्हें औपनिवेशिक उत्तर-पश्चिमी इक्वाडोर के एस्मेराल्डास क्षेत्र में सबसे शक्तिशाली व्यक्ति माना जाता था। स्पेन में प्रारंभिक जीवन और समय अलोंसो डी इलेस्कास का जन्म 1528 के आसपास हुआ था और उनका पालन-पोषण पश्चिमी अफ्रीका के तट पर केप वर्डे द्वीप समूह या 15वीं शताब्दी से स्पेनिश कब्जे वाले टेनेरिफ़ द्वीप पर हुआ था। एक बच्चे के रूप में उन्हें एनरिक का नाम दिया गया था; हालाँकि, बाद में उनकी पुष्टि उस नाम से की गई जो वे आमतौर पर इस्तेमाल करते थे, जो उनके मालिक का नाम भी था। उनकी मातृभूमि के स्थान ने इसे एक दास-व्यापार पद के रूप में आदर्श बना दिया, और आठ से दस साल की उम्र के बीच उन्हें स्पेन के सेविले ले जाया गया, जहाँ उन्होंने शहर के सबसे अमीर और सबसे प्रमुख व्यापारी परिवारों में से एक, इलेस्कास के गुलाम के रूप में काम किया। इस दौरान उन्होंने स्पेनिश भाषा, धर्म, संस्कृति और परंपराओं को सीखा। विशेष रूप से, उन्होंने औपचारिक संबोधन की स्पेनिश शैली, विहुएला (स्पेनिश गिटार) बजाना सीखा, और कैथोलिक प्रार्थनाओं में पारंगत हो गए और संस्कारों को सीखा। अपने मालिकों की सहायता के लिए कैरिबियन भेजे जाने से पहले वे सत्रह साल तक सेविले में रहे। उन्होंने पहली बार सैंटो डोमिंगो द्वीप पर समय बिताया जहां उनके मालिकों ने एक व्यापारी उद्यम की स्थापना की जिसमें कपड़े, ठीक किए गए मांस, तलवारें, घोड़े, जैतून का तेल, शराब और अफ्रीकियों की बिक्री शामिल थी। अमेरिका में गुलामों के रूप में लाए गए अन्य अफ्रीकियों के जीवन के विपरीत, इलेस्कास ने संभवतः कभी भी चीनी बागान या चावल के खेत में काम नहीं किया। इसके बजाय, वह एक विश्वसनीय निजी सेवक थे जिनसे अपने मालिकों के लिए कई कर्तव्यों का पालन करने की उम्मीद की जाती थी और संभवतः सेविले में अपनी युवावस्था के दौरान उन्होंने बड़े इलेस्कास के निजी सेवक के रूप में कार्य किया। इंडीज से उन्होंने पनामा और फिर पेरू की यात्रा की, जो प्रारंभिक स्पेनिश साम्राज्य की चांदी उत्पादक राजधानी थी। अभिलेखों से पता चलता है कि वह और उनके मालिकों में से एक, अल्वारो, 1551 तक पेरू में सक्रिय थे। 1553 में, वह तेइस "गिनी दासों" के साथ पनामा के बंदरगाह से लीमा, पेरू की दक्षिण की ओर यात्रा पर रवाना हुए। यात्रा इस मायने में विशिष्ट साबित हुई कि जहाज के पायलट को उत्तर और पश्चिमी प्रशांत महासागर की धाराओं का सामना करना पड़ा और इसलिए उन्होंने एस्मेराल्डास तट पर सैन माटेओ खाड़ी में बंदरगाह खोजने का फैसला किया। इसके बावजूद, जहाज खाड़ी के अंदर भाग गया और चालक दल, यात्रियों और दासों को तट पर फँसा दिया। उन्हें निकटतम बस्ती, प्यूर्टो विएजो तक पहुंचने के लिए जर्जर तटरेखाओं के साथ यात्रा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। यात्रा के दौरान, इलेस्कास और अन्य दासों ने घने जंगल में जाने और अपनी स्वतंत्रता का दावा करने के लिए इस पल का लाभ उठाने का फैसला किया। चालक दल या यात्रियों में से कोई भी कभी भी प्यूर्टो विएजो नहीं पहुँचा। एस्मेराल्डास इलेस्कास में जीवन, अपने साथी भागने वालों के साथ, पहले जीवित रहने के लिए संघर्ष किया, देशी समुदायों के साथ गठबंधन किया और उन पर हमला किया। समूह का पहला नेता एंटन नामक एक अफ्रीकी था। यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि एंटन का सही भाग्य क्या था; हालाँकि, इतिहासकार चार्ल्स बेट्टी मदीना दो सिद्धांत प्रस्तुत करते हैं कि उनका क्या हुआ। एक यह है कि वह युद्ध में मारा गया और दूसरा यह है कि उसे समुदाय से बहिष्कृत कर दिया गया था और वह वही व्यक्ति हो सकता है जिसे 1580 के दशक में स्पेनिश सैनिकों द्वारा एक जादूगर के रूप में ले जाया गया और मार दिया गया था। इलेस्कास अंततः स्थानीय निगुआ स्वदेशी समुदायों के साथ गठबंधन के माध्यम से नेतृत्व के पद पर पहुंचे। वह आधिकारिक तौर पर 1560 के दशक के अंत में अपने मरून समुदाय के नेता बन गए। सोलहवीं शताब्दी के बाकी हिस्सों में उनके नेतृत्व में, समुदाय में अमेरिन्डियन और यहां तक कि कुछ यूरोपीय भी शामिल थे। उदाहरणों में अलोंसो डी एस्पिनोसा नामक त्रियेकवादी भिक्षु शामिल हैं, जिन्होंने इलेस्कास के अनुरोध पर एक मंत्री के रूप में कार्य किया, और विशेष रूप से इलेस्कास के मुख्य सहायक, गोंजालो डी अविला नामक एक पुर्तगाली सैनिक, जो मार्टिन डी कैरान्ज़ा के असफल सैन्य अभियान के बाद मरूनों के बीच बने रहे। अन्य मरून समुदायों की तरह, इलेस्कास के समुदायों के निवासियों ने देशी समुदायों के साथ अंतर-विवाह किया और उन्हें अपने अधीन कर लिया, इस प्रकार उन्हें इस क्षेत्र में राजनीतिक अधिकार और सैन्य शक्ति का एक स्तर स्थापित करने की अनुमति मिली। अफ्रीकी पुरुषों ने स्थानीय मूल महिलाओं के साथ अंतर-विवाह किया, कई ने बहुविवाह साझेदारी बनाई, और उनकी संतानों को पहले स्पैनिश द्वारा मुलैटो और 1590 के दशक तक ज़ैंबो के रूप में संदर्भित किया गया था। 1570 के दशक में इलेस्कास के मरून समुदाय ने भी स्पेनिश जहाजों के साथ व्यापार करना शुरू कर दिया जो समय-समय पर एस्मेराल्डास तट पर रुकते थे। हालाँकि, उन्हें अफ्रीकी मरून के एक अन्य समूह पर प्रभुत्व स्थापित करना पड़ा, जिसे मंगचेस कहा जाता था, जो एक अन्य तटीय जहाज के टूटने के बाद बना था। घने जंगलों और मैंग्रोव के साथ क्षेत्र के दूरस्थ भूगोल और स्वदेशी निवासियों (कैंपाज़ जो सैन माटेओ की खाड़ी के दक्षिण में रहते थे) ने स्पेनिश शासन के लंबे समय तक प्रतिरोध ने मरून समुदाय को पीढ़ियों तक जीवित रहने में मदद की। इलेस्कास खुद को और अपने समुदाय के सदस्यों को स्वतंत्र अफ्रीकियों के रूप में आधिकारिक मान्यता देने के बदले में स्पेनिश अधिकारियों के साथ शांति स्थापित करना चाहता था। हालाँकि, रियल ऑडियंसिया के बाद, क्विटो में क्राउन कोर्ट का गठन 1563 में किया गया था और इसके पहले राष्ट्रपति, हर्नांडो डी सेंटिलन के आग्रह पर, स्पेनिश व्यापारियों ने पेरू और पनामा के साथ व्यापार बढ़ाने के लिए क्विटो के करीब एक बंदरगाह की अपनी इच्छा पर जोर दिया क्योंकि ग्वायाकिल से अपने माल को भूमि पर ले जाने की लागत थी। इसलिए, 1577 में रियल ऑडियेनिका ने इलेस्कास को इस क्षेत्र के राज्यपाल के रूप में नियुक्त करने और उन्हें "डॉन" की सम्मानजनक उपाधि देने का प्रस्ताव रखा, जो एक प्रकार का संबोधन है जो महान स्थिति को दर्शाता है। एक अफ्रीकी मरून के लिए यह अभूतपूर्व सम्मान एक शाही फरमान था जिसने इलेस्कास को प्रांत का शासक बना दिया होता। बदले में उन्हें प्रतिद्वंद्वी मरून बैंडों के साथ क्षेत्र के अन्य सरदारों को एस्मेराल्डास नदी के मुहाने पर बसने के लिए राजी करना था। ऐसा करने के लिए इलेस्कास के प्रयास ने मरून समुदायों और निचले इलाकों के मूल समाजों दोनों के बीच आंतरिक युद्ध को जन्म दिया। 1586 में, इलेस्कास ने एस्पिनोसा को स्पैनिश क्राउन और क्विटो और मैड्रिड में उसके अधिकारियों को एक पत्र लिखा। उन्होंने स्पेन के राजा से उस अनुदान को रद्द करने के लिए याचिका दायर की जो एक धनी व्यापारी रोड्रिगो डी रिबादेनेयरा को 1585 में एस्मेराल्डास में बस्तियाँ स्थापित करने के लिए मिला था। बाहरी लोगों को अंदर लाने के बजाय, उन्होंने अपने मूल पड़ोसियों को "शांत" करने की पेशकश की। यह कथन दर्शाता है कि कैसे निचले इलाकों के समाजों के बीच एक क्षेत्रीय प्रतिस्पर्धा मौजूद थी जो भूमि और वहां रहने वाले लोगों दोनों पर हावी होने की कोशिश कर रहे थे। पत्र की आगे की जांच करके, पाठक यह पता लगा सकता है कि कैसे इलेस्कास ने अपने साथी अफ्रीकी मरून नेताओं की तरह पर्यावरण, देशी समाजों और औपनिवेशिक अधिकारियों के साथ गतिशील संबंध बनाए। फिर भी, यह पत्र एस्पिनोसा द्वारा शाही अधिकारियों द्वारा कल्पना की गई घटनाओं में देरी करने के लिए एक परेशान करने वाले प्रयास से थोड़ा अधिक प्राप्त हुआ था। रिबाडेनेयरा इलेस्कास और अन्य मरून नेताओं की निष्ठा हासिल करने में विफल रहे और कभी भी इस क्षेत्र में बस्तियाँ नहीं बना सके। मरून समुदाय की मृत्यु और भाग्य इलेस्कास के जीवन के अंत के करीब, उन्होंने दो बेटों, सेबेस्टियन और एंटोनियो की मदद से अपने समुदाय पर शासन किया। 1590 के दशक के बाद अलोंसो डी इलेस्कास का कोई ऐतिहासिक रिकॉर्ड नहीं है। इसलिए, 1587 और 1596 के बीच किसी समय एस्मेराल्डास क्षेत्र में उनकी मृत्यु हो गई होगी। जबकि Illescas लंबे समय तक जीवित नहीं रहा कि वह क्विटो के वास्तविक ऑडियंसिया के साथ एक शांति समझौते को देख सके, यह हासिल किया गया था। उनके बेटे सेबेस्टियन ने डॉन की उपाधि प्राप्त की और 1600 तक उन्हें इलेस्कास मरून के नेता के रूप में मान्यता दी गई। इसके अलावा, सेबेस्टियन को 1600 में क्विटो के बिशप द्वारा पुष्टि का संस्कार प्राप्त हुआ और उन्होंने अलोंसो को अपने पुष्टि नाम के रूप में लिया। इलेस्कास के परिवार ने कम से कम दो और पीढ़ियों तक एस्मेराल्डास पर शासन किया। 1997 में, इक्वाडोर की राष्ट्रीय कांग्रेस ने आधिकारिक तौर पर 2 अक्टूबर को अश्वेत इक्वाडोरवासियों के राष्ट्रीय दिवस के रूप में घोषित किया और इस प्रकार अलोंसो डी इलेस्कास को राष्ट्रीय नायक के रूप में औपचारिक मान्यता दी। संदर्भ इक्वाडोर के गुलाम मरून (लोग) एस्मेराल्डास प्रांत के लोग 1520 जन्म 1590 मृत्यु अफ्रीकी बच्चों का अपहरण