Hannah Freeman
हन्ना फ्रीमैन (मार्च 1731-20 मार्च, 1802), जिन्हें "भारतीय हन्ना" के नाम से भी जाना जाता है, एक लेनापे चिकित्सक, कारीगर और किसान थे, जिन्हें ऐतिहासिक रूप से चेस्टर काउंटी, पेंसिल्वेनिया में लेनापे का अंतिम जीवित सदस्य माना जाता था। जीवनी फ्रीमैन का जन्म मार्च 1731 में ब्रांडीवाइन क्रीक पर क्वेकर असेंबलीमैन विलियम वेब द्वारा दावा की गई लेनापे पैतृक भूमि पर एक लॉग केबिन में हुआ था। न्यूलिन टाउनशिप में स्थित यह संपत्ति लॉन्गवुड गार्डन का हिस्सा बन जाएगी। वह दादी, माँ और चाची के एक करीबी मातृवंशीय विस्तारित परिवार में पली-बढ़ी। उनकी युवावस्था के दौरान, 1730 के दशक की शुरुआत में, उनके पिता शामोकिन चले गए और कथित तौर पर ब्रांडीवाइन घाटी में बढ़ती औपनिवेशिक आबादी से बचने के लिए कभी नहीं लौटे। फ्रीमैन अंग्रेजी और उनामी भाषाओं और रीति-रिवाजों दोनों में धाराप्रवाह थे। उन्होंने कताई, सिलाई, झाड़ू बनाने, टोकरी बुनाई और पड़ोसी क्वेकर किसानों के लिए काम करके जीविकोपार्जन किया। उन्होंने स्वदेशी औषधीय पौधों के बारे में अपने ज्ञान के माध्यम से बीमारों को ठीक करने के लिए प्रतिष्ठा प्राप्त की। इसके अलावा, वह अपने छोटे से खेत में मकई और सब्जियां उगाती थी, मछली और कछुए पकड़ती थी, और गायों और सूअरों का पालन-पोषण करती थी। अपनी यात्राओं में वह अक्सर अपने दो कुत्तों, एल्मुन और पुटमो के साथ रहती थी। हो सकता है कि उनका एंड्रयू फ्रीमैन नाम का एक लेनापे कॉमन-लॉ पति था, लेकिन उनके बारे में कुछ भी पता नहीं है, और उनके कोई बच्चे होने का कोई सबूत नहीं है। 1758 में, फ्रीमैन रिश्तेदारों के साथ रहने और फ्रांसीसी और भारतीय युद्ध के दौरान पश्चिमी लेनापे और औपनिवेशिक पेंसिल्वेनियाई लोगों के बीच हिंसा से बचने के लिए चेस्टर क्रीक चले गए। वह एक साल बाद घर लौटी। 1764 में, फ्रीमैन और उसके रिश्तेदार पैक्सटन बॉयज़ से बचने के लिए वुडबरी, न्यू जर्सी भाग गए, जिन्होंने 13 दिसंबर, 1763 को पास के एक शांतिपूर्ण सस्क्वेहानॉक समुदाय का नरसंहार किया था। ब्रांडीवाइन पर अपनी पैतृक भूमि पर लौटने से पहले वे सात साल तक न्यू जर्सी में रहे। विभिन्न समय पर वह सेंटरविले, डेलावेयर में एक ग्रीष्मकालीन केबिन में रहती थीं, एक यात्री व्यापारी और छोटे किसान के रूप में अपने सामान्य तरीके से काम करती थीं। त्रासदी शुरू हुई और उसने धीरे-धीरे लेनापे महिलाओं का अपना समर्थन नेटवर्क खो दिया जब 1775 में उसकी दादी जेन की मृत्यु हो गई, 1780 में उसकी चाची बेट्टी, 1785 में उसकी माँ सारा और उसके तुरंत बाद उसकी चाची नानी। 1790 के दशक में, संधिशोथ और अन्य बीमारियों के कारण फ्रीमैन का स्वास्थ्य बिगड़ने लगा। उसने अपना खेत छोड़ दिया और यात्रा की और न्यूलिन टाउनशिप में विभिन्न क्वेकर पड़ोसियों के साथ साल भर रहना शुरू कर दिया, कमरे और भोजन के बदले में वह जितना हो सके उतना काम करने लगी। इन पड़ोसियों ने तेजी से उसे एक दान के मामले के रूप में माना। 1797 में, फ्रीमैन को कानूनी रूप से गरीब घोषित किया गया था। 1798 में, उसके चौंतीस क्वेकर पड़ोसियों ने एक साथ बैंड किया और एक समझौते में उसे प्रदान करने के लिए सहमत हुए जिसे उन्होंने "दयालुता विस्तारित" कहा। 12 नवंबर, 1800 को फ्रीमैन को एम्ब्रीविल में नए खोले गए चेस्टर काउंटी एल्म्स हाउस में भर्ती कराया गया, जहाँ 20 मार्च, 1802 को उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मरती हुई इच्छा थी कि उन्हें ब्रांडीवाइन द्वारा एक पुराने भारतीय कब्रिस्तान में दफनाया जाए, लेकिन इसके बजाय उनका अंतिम संस्कार गरीब घर के पीछे कुम्हार के खेत में पहला हो गया। प्रभाव और विरासत यह घोषणा कि फ्रीमैन "डेलावेयर जनजाति की एक प्राचीन महिला थी और हमारे बीच उस विवरण की एकमात्र व्यक्ति बची थी" 1800 में की गई थी जब उसके पड़ोसियों ने उसे काउंटी के गरीब घर में समर्पित कर दिया था। फ्रीमैन के क्वेकर पड़ोसी उस भूमि पर बस गए थे जिसे उनके लोगों ने कभी नहीं दिया था और न ही बेचा था। क्योंकि वह कथित तौर पर अंतिम जीवित लेनापे थी, फ्रीमैन की मृत्यु ने विलियम पेन के इस वादे को बरकरार रखते हुए इन भूमि जब्ती को वैध बना दिया कि जब तक अंतिम लेनापे ने उन्हें नहीं छोड़ दिया, तब तक भूमि उनके लोगों की थी। फ्रीमैन के मौसमी प्रवास लेनापे के भूमि स्वामित्व की कथित कमी को रेखांकित करते प्रतीत होते हैं। 2021 तक, पेनसिल्वेनिया उन कुछ अमेरिकी राज्यों में से एक है जहां कोई भारतीय आरक्षण नहीं है और कोई जनजाति नहीं है जिसने संघीय या राज्य मान्यता प्राप्त की है। फ्रीमैन की कोई तस्वीर या चित्र मौजूद नहीं हैं। न्यूलिन टाउनशिप में उनके ("इंडियन हन्ना रोड") नाम पर एक सड़क का नाम रखा गया है, और एम्ब्रीविल के पास चेस्टर काउंटी में उनके लिए दो स्मारक चिह्न हैं। इनमें से एक मार्कर 1925 में बनाया गया था, जब पेंसिल्वेनिया हिस्टोरिकल एंड म्यूजियम कमीशन और चेस्टर काउंटी हिस्टोरिकल सोसाइटी ने उनके जन्मस्थान की याद में एक बड़े पत्थर पर कांस्य पट्टिका खड़ी की थी। यह मार्कर पेनसिल्वेनिया मार्ग 52 पर यू. एस. मार्ग 1 के साथ चौराहे के उत्तर में एक मील के लगभग दसवें हिस्से में स्थित है। उनकी कब्र को 1909 में चेस्टर काउंटी हिस्टोरिकल सोसाइटी द्वारा एक बोल्डर पर एक और कांस्य पट्टिका द्वारा चिह्नित किया गया है। लॉन्गवुड गार्डन में हन्ना फ्रीमैन को समर्पित एक साधारण स्मारक क्रॉस है, जो संपत्ति के पिछले मालिकों में से एक, जॉर्ज डब्ल्यू. पियर्से (1814-1880) द्वारा शुरू की गई उन्नीसवीं शताब्दी की परंपरा को जारी रखता है। फ्रीमैन ने थ्री सिस्टर्स साथी रोपण तकनीक के हिस्से के रूप में अपने लेनापे लोगों द्वारा पारंपरिक रूप से उगाई गई एक सेम को संरक्षित किया। उनके सम्मान में बीन का नाम "भारतीय हन्ना" रखा गया था। यह 2022 तक ग्लेन मिल्स में ट्रूलव सीड्स फार्म द्वारा उगाया जाता है। कथित तौर पर फ्रीमैन द्वारा बनाई गई दो टोकरी चेस्टर काउंटी हिस्ट्री सेंटर के संग्रह में रखी गई हैं। संदर्भ बाहरी लिंक चेस्टर काउंटी हिस्ट्री सोसाइटी बुलेटिन में स्मारक लेख ऐतिहासिक मार्कर जन्मस्थान ऐतिहासिक मार्कर विक्टोरियन स्मारक "कब्र" लॉन्गवुड गार्डन में श्रद्धांजलि 1731 जन्म 1802 मौतें लेनापे लोग पेन्सिलवेनिया के मूल अमेरिकी लोग चेस्टर काउंटी, पेन्सिलवेनिया के लोग केनेट स्क्वायर, पेन्सिलवेनिया के लोग 18 वीं शताब्दी की मूल अमेरिकी महिलाएं 18 वीं शताब्दी की महिला किसान 18 वीं शताब्दी की अमेरिकी महिलाएं औपनिवेशिक पेन्सिलवेनिया के लोग