Crowds (adolescence)
भीड़ किशोरों के बड़े समूह हैं जो उनकी साझा छवि और प्रतिष्ठा से परिभाषित होते हैं। भीड़ की सदस्यता बाहरी रूप से लागू की जाती है न कि भीड़ के अन्य सदस्यों के साथ बातचीत का सीधा परिणाम। परिभाषा भीड़ किशोरों के बड़े समूह हैं जो सामाजिक रूप से एक साझा छवि और प्रतिष्ठा से जुड़े हुए हैं, विशेष रूप से एक एकल विद्यालय की स्थापना के भीतर। एक व्यक्ति के लिए एक से अधिक भीड़ से संबंधित होना संभव है यदि उनकी छवि भीड़ के मानदंडों से मेल खाती है। क्योंकि भीड़ में सदस्यता साथियों की धारणाओं पर निर्भर करती है, किसी भी सहकर्मी समूह में भीड़ किशोरों के स्थानीय पूर्वकल्पित "प्रकारों" के अनुरूप होगी। विशिष्ट रूढ़िवादी धारणाएँ एक स्थान से दूसरे स्थान पर भिन्न होती हैं, लेकिन कई सुसंगत रहती हैं, जो साथियों की स्थिति, सामाजिक-आर्थिक स्थिति, आवासीय क्षेत्र, गतिविधियों, सामाजिक विशेषताओं या विशेषताओं के संयोजन (जॉक्स, बेवकूफ, लोकप्रिय और मादक पदार्थ सबसे अधिक देखे जाने वाले विशेषताओं में से हैं) के आधार पर होती हैं। भीड़ गुटों से बहुत अलग होती हैः जबकि गुट अपेक्षाकृत छोटे, घनिष्ठ समूह होते हैं जो लगातार बातचीत और सामूहिक रूप से निर्धारित सदस्यता पर आधारित होते हैं, भीड़ के सदस्य एक-दूसरे को जानते भी नहीं हो सकते हैं। भीड़ की सदस्यता बाहरी आकलन और अपेक्षाओं को दर्शाती है, जो पहचान की खोज और आत्म-परिभाषा के लिए एक सामाजिक संदर्भ प्रदान करती है क्योंकि किशोर अपनी भीड़ की पहचान को आंतरिक रूप देते हैं या अस्वीकार करते हैं। चूंकि भीड़ की सदस्यता शुरू में बाहरी रूप से लागू की जाती है, इसलिए एक किशोर के साथियों के लिए उन्हें उस भीड़ से संबंधित के रूप में वर्गीकृत करना संभव है जिसका वे खुद को हिस्सा नहीं मानते हैं। कुछ भीड़ के सदस्य दूसरों की तुलना में अपने भीड़ पदनाम के बारे में अधिक जागरूक और सहज होते हैं; विशेष रूप से, कलंकित या निम्न-स्थिति वाले समूहों के सदस्य, उनके अवांछनीय वर्गीकरण का विरोध या इनकार कर सकते हैं। हालाँकि, आम तौर पर, किशोर अपनी भीड़ संबद्धता को अपनाते हैं, इसका उपयोग खुद को परिभाषित करने और विज्ञापन करने के लिए करते हैं कि वे अपने सहकर्मी समूह की सामाजिक संरचना में कहाँ फिट बैठते हैं। भीड़ और पहचान विकास किशोर पहचान विकास, व्यक्तिगत मूल्यों, व्यवहार और व्यक्तिगत और सहकर्मी अपेक्षाओं को आकार देने में भीड़ एक आवश्यक उद्देश्य की पूर्ति करती है। "[किसी का समूह] अक्सर किसी की अपनी अस्थायी पहचान के समान होता है" व्यक्ति खुद को उस भीड़ से परिभाषित करता है जिसमें वह खुद को फिट देखती है। अलग-अलग भीड़ व्यक्ति को अलग-अलग मानदंडों के लिए उजागर करती है। ये मानदंड किशोरों को दूसरों से बचते हुए कुछ लोगों के साथ बातचीत करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं और दूसरों को हतोत्साहित करते हुए कुछ व्यवहारों को पुरस्कृत करते हैं, जो मानक सामाजिक प्रभाव की एक प्रक्रिया है। उदाहरण के लिए, "प्रीपी" भीड़ के एक सदस्य को इस तरह के कपड़े पहनने के लिए पुरस्कृत किया जा सकता है जिसके लिए "इमो" भीड़ के एक सदस्य को छेड़ा जाएगा, और इसके विपरीत। बातचीत के मानदंडों पर भीड़ का प्रभावः मानदंड प्रभावित करते हैं कि व्यक्ति दूसरों के साथ कैसे बातचीत करता है। उच्च-स्थिति (प्रीपी, लोकप्रिय) समूहों के सदस्य अक्सर कई लोगों के साथ बातचीत करते हैं, लेकिन इनमें से अधिकांश संबंध सतही और सहायक होते हैं; पारस्परिक संबंधों का उपयोग सामाजिक स्थिति स्थापित करने और बनाए रखने के लिए किया जाता है। इसके विपरीत, निचली जाति के समूहों (जैसे, डॉर्क्स, ड्रग) के सदस्यों के आम तौर पर कम दोस्त होते हैं, ज्यादातर भीड़ के भीतर से; हालाँकि, ये संबंध आम तौर पर अधिक वफादारी, स्थिरता और ईमानदारी से चिह्नित होते हैं। नियम इस बात को प्रभावित करते हैं कि व्यक्ति किसके साथ बातचीत करता है। भीड़ व्यक्ति को कुछ लोगों, दृष्टिकोण और व्यवहारों की ओर ले जाती है। जब व्यक्ति भीड़ के बीच बातचीत करने का प्रयास करते हैं तो साथियों की धारणा और अपेक्षाओं के प्रभाव भी होते हैंः किसी को भीड़ के बीच दोस्ती में दिलचस्पी हो सकती है, लेकिन लक्ष्य पारस्परिक रूप से उनके भीड़ के मानदंडों पर भी निर्भर करता है या नहीं। दोस्ती और रोमांस के लिए किशोर के सामाजिक विकल्प उसकी अपनी भीड़ और अन्य भीड़ द्वारा सीमित हैं। अक्सर भीड़ उन व्यवहारों को मजबूत करती है जो मूल रूप से किसी व्यक्ति को उस भीड़ का हिस्सा होने का कारण बनते हैं, जो व्यक्ति को सकारात्मक या नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकते हैं (उदाहरण के लिए, शैक्षणिक उपलब्धि या नशीली दवाओं के उपयोग की ओर)। ये दबाव अक्सर भीड़ के सदस्यों के अपने और अन्य भीड़ के सदस्यों के बारे में रूढ़िवादी धारणाओं से जुड़े होते हैंः बाहरी समूह के अपमान द्वारा एकता (सामाजिक पहचान सिद्धांत देखें)। नस्लीय भीड़ और उप-भीड़ किशोरों की भीड़ के अंतर के बारे में धारणा इस बात पर निर्भर कर सकती है कि किशोर पर्यवेक्षक किसी विशेष भीड़ से कितना निकटता से संबंधित है। बुनियादी, आवर्ती भीड़ विभाजन (जॉक्स, गीक्स, पार्टियर्स) का अध्ययन अक्सर मुख्य रूप से श्वेत उच्च विद्यालयों में किया जाता है, लेकिन वे अल्पसंख्यक छात्रों के लिए भी मौजूद हैं। बहुजातीय विद्यालयों में, छात्र पहले जातीय आधार पर विभाजित होते हैं, फिर अपनी जातीयता के भीतर इन प्राचीन भीड़ में विभाजित होते हैं। हालांकि, एक जातीय समूह पहले, नस्ल-आधारित विभाजन के बाद अन्य जातीय समूहों में आगे के विभाजन को नहीं देख सकता है। उदाहरण के लिए, अश्वेत छात्र खुद को जॉक्स, गीक्स, इमोज़, स्टोनर्स, लोकप्रिय बच्चों आदि में विभाजित देखते हैं, लेकिन श्वेत छात्र उन्हें केवल एक भीड़ के रूप में देख सकते हैं जो पूरी तरह से जातीयता द्वारा परिभाषित है, "अश्वेत बच्चे"। हालाँकि, कभी-कभी भीड़ की सदस्यता नस्ल से परे होती है, और किशोरों को नस्ल की परवाह किए बिना "जॉक्स" या "गीक्स" के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। यह अलग-अलग प्रतीत होता है और व्यक्तिगत स्कूल के संदर्भ पर बहुत अधिक निर्भर करता है। रूढ़िवादी, कलंक और क्रॉस-क्राउड दोस्ती जबकि भीड़ को उनके सदस्यों के प्रोटोटाइप कैरिकेचर के इर्द-गिर्द संरचित किया जाता है, वास्तविक किशोर शायद ही कभी इन चरम सीमाओं से मेल खाते हैं। इसके अलावा, सभी किशोर एक रूढ़िवादिता की विशिष्ट विशेषताओं पर सहमत नहीं हैं। दूसरे शब्दों में, भीड़ की कुछ केंद्रीय विशेषताओं की नियमित अभिव्यक्ति उस भीड़ के सदस्य के रूप में वर्गीकरण के लिए पर्याप्त आधार है। इस प्रकार, सभी "जॉक" अपने स्कूली कार्य की उपेक्षा नहीं करते हैं, हालांकि यह विशिष्ट जॉक रूढ़िवादिता का हिस्सा है, और फैशन में रुचि रखने वाले व्यक्ति को अभी भी "गीक" माना जा सकता है। अक्सर भीड़ को एक या अधिक अन्य भीड़ द्वारा कलंकित किया जाता है। यह किशोरों की उस भीड़ के सदस्यों, या यहां तक कि इसके समान अन्य भीड़ के साथ जुड़ने की इच्छा को प्रभावित कर सकता है। उदाहरण के लिए, लोग एक "मस्तिष्क", एक मध्य-स्थिति भीड़ के रूप में देखे जाने से बच सकते हैं, क्योंकि मस्तिष्क और "बेवकूफ", एक निम्न-स्थिति भीड़ के बीच समानता है। साझा रुचियाँ कई मित्रताओं का आधार बनती हैं, इसलिए अक्सर किशोर अपनी भीड़ के सदस्यों की ओर आकर्षित होते हैं, विशेष रूप से यदि उनकी भीड़ को नस्ल या सामाजिक-आर्थिक स्थिति जैसी अधिक सतही विशेषताओं के बजाय गतिविधियों द्वारा परिभाषित किया जाता है। हालाँकि, रुचियों को भीड़ विभाजन में साझा किया जा सकता है। तदनुसार, जबकि एक किशोर के सबसे करीबी दोस्त लगभग हमेशा एक ही गुट का हिस्सा होते हैं (यानी, वे एक ही छोटे मित्र समूह के भीतर अक्सर बातचीत करते हैं), वे हमेशा एक ही भीड़ का हिस्सा नहीं होते हैं, खासकर अगर कई भीड़ की जीवन शैली समान हो। भीड़ की सदस्यता की लचीली प्रकृति पर जोर देते हुए, कुछ किशोर एक विशिष्ट भीड़ से स्थिर रूप से जुड़े नहीं होते हैं-कुछ व्यक्ति कई भीड़ से जुड़े होते हैं, जबकि अन्य किसी भी भीड़ से स्थिर रूप से जुड़े नहीं होते हैं और कई के बीच "तैरते" नहीं होते हैं। ये सहकर्मी समूह के बाहर के व्यक्तियों (परिवार, स्कूल छोड़ने वाले दोस्त, गैर-विद्यालय संगठन के दोस्त, आदि) के साथ अधिक निकटता से जुड़े हुए दिखाई देते हैं। अन्य लोग विभिन्न रुचियों को व्यक्त करने या सामाजिक स्थिति में परिवर्तन प्राप्त करने के लिए भीड़ संबद्धता को बदलने के लिए सचेत रूप से काम कर सकते हैं। जिस भीड़ के साथ एक किशोर पहचाना जाना चाहता है, वह व्यक्तिगत विशेषताओं की तुलना में बहुत कम स्थिर है जिसके द्वारा किशोर को साथियों द्वारा वर्गीकृत किए जाने की संभावना है। तदनुसार, जो किशोर भीड़ की सदस्यता बदलते हैं (एक प्रक्रिया जिसे "क्राउड-होपिंग" के रूप में जाना जाता है) उनमें कम आत्मसम्मान होता है, शायद इसलिए कि उन्हें अभी तक ऐसा वातावरण और सहकर्मी समूह नहीं मिला है जो उनका समर्थन करे। यह संभावना है कि वे भीड़ की सदस्यता को तब तक बदलते रहते हैं जब तक कि उन्हें एक संतोषजनक जगह नहीं मिल जाती। भीड़ की वृद्धि सबसे पहले मध्य या कनिष्ठ उच्च विद्यालय में सामने आती है, जब बच्चे स्थिर, स्व-निहित कक्षा सहकर्मी समूहों से बड़े विद्यालयों में परिवर्तित हो जाते हैं, जहां वे कम वयस्क मार्गदर्शन वाले साथियों के अधिक विविध निकाय के साथ बातचीत करते हैं। प्रत्येक प्रकार के छात्रों के बीच कैरिकेचर और संरचनात्मक बातचीत से समूह के छात्रों में भीड़ उभरती है। प्रारंभिक भीड़ अक्सर सामाजिक स्थिति पर आधारित होती है, विशेष रूप से लड़कियों के बीच, जिसमें प्रसिद्ध बच्चों का एक छोटा समूह "लोकप्रिय" और बाकी "अलोकप्रिय" होते हैं। अपनी स्थिति बनाए रखने के लिए, लोकप्रिय लड़कियां कम लोकप्रिय बच्चों के प्रस्तावों से बचेंगी, जो वास्तव में उन्हें नापसंद करती हैं। कई बच्चे लोकप्रिय भीड़ में प्रवेश करने का प्रयास करना बंद कर देते हैं और इसके बजाय अन्य बच्चों के साथ दोस्ती करते हैं, जिससे नई भीड़ पैदा होती है। भीड़ की परिभाषाएँ जिन रूढ़ियों पर आधारित होती हैं, वे समय के साथ बदलती रहती हैं क्योंकि किशोर गतिविधियों ("बहुत पढ़ने वाले बच्चे" के बजाय "गीक्स") के बजाय अमूर्त विशेषताओं द्वारा लोगों को समूहबद्ध करने से बदल जाते हैं। उम्र के साथ, किशोर भीड़ विभाजन और सामाजिक पदानुक्रम के प्रति अधिक जागरूक हो जाते हैं। भीड़ के बीच अंतर भी अधिक सूक्ष्म हो जाता है, जो सरल लोकप्रिय/अलोकप्रिय द्विभाजन से कम पदानुक्रमित संरचनाओं में विकसित होता है जिसमें सामाजिक स्वीकार्यता के दो से अधिक स्तर होते हैं, अक्सर प्रत्येक स्तर पर कई भीड़ के साथ। जैसा कि क्रॉस-क्राउड दोस्ती में देखा जाता है, कुछ भीड़ दूसरों की तुलना में एक-दूसरे के साथ अधिक आसानी से बातचीत करती हैं। एक अधिक तरल सामाजिक संरचना में यह संक्रमण किशोरों को समय के साथ भीड़ को बदलकर, स्थिति में परिवर्तन से गुजरने वाली भीड़ में रहकर, या सामाजिक पदानुक्रम की धारणाओं को अस्वीकार करने के लिए आत्मविश्वास और दृष्टिकोण प्राप्त करके अपनी स्थिति को बदलने की अनुमति देता है। ऐसा करने की इच्छा भीड़ की सदस्यता से अलग व्यक्तिगत पहचान की बढ़ती भावना को दर्शाती है। भीड़ में गिरावट किशोरों का भीड़ के प्रति दृष्टिकोण समय के साथ बदलता है-जबकि नौवीं कक्षा के छात्र अन्य भीड़ के सदस्यों के साथ भेदभाव करने के लिए तैयार होते हैं, बारहवीं कक्षा के छात्रों के ऐसा करने की संभावना कम होती है। किशोर भी अधिक बहुआयामी आत्म-अवधारणाओं को विकसित करते हैं और एक पूरे व्यक्तित्व का वर्णन करने के सरल प्रयासों के रूप में भीड़ लेबल को अस्वीकार करते हैं। हाई स्कूल के वर्षों में, संबद्धता के आधार के रूप में भीड़ का महत्व कम हो जाता है, जैसा कि किसी व्यक्ति के व्यवहार पर भीड़ का प्रभाव होता है। वास्तव में, कुछ अध्ययनों से संकेत मिलता है कि भीड़ का महत्व 12 या 13 साल की उम्र में चरम पर होता है। हाई स्कूल के अंत तक, किशोर अक्सर अवैयक्तिक, भीड़-व्युत्पन्न पहचान से विवश महसूस करते हैं। यह, बाकी भीड़ से रोमांटिक जोड़ों के अलग होने के साथ, समय के साथ भीड़ के महत्व में गिरावट के लिए जिम्मेदार हो सकता है। संदर्भ युवा सामाजिक समूह