Textile arts of the Indigenous peoples of the Americas
अमेरिका के स्वदेशी लोगों की वस्त्र कलाएं सजावटी, उपयोगितावादी, औपचारिक या वैचारिक कलाकृतियां हैं जो अमेरिका के स्वदेशी लोगों द्वारा पौधे, जानवर या सिंथेटिक फाइबर से बनाई गई हैं। कपड़ा कला और रेशा कला में कपड़े शामिल हैं जो लचीली बुनी हुई सामग्री के साथ-साथ महसूस, छाल का कपड़ा, बुनाई, कढ़ाई, पंखों का काम, त्वचा-सिलाई, मोती का काम और इसी तरह के माध्यम हैं। कपड़ा कला सबसे पुराने ज्ञात उद्योगों में से एक है। बास्केट्री कपड़ा कला से जुड़ा हुआ है। जबकि मनुष्यों ने संस्कृति की शुरुआत से ही वस्त्रों का निर्माण किया है, उनमें से कई नाजुक हैं और तेजी से विघटित हो जाते हैं। प्राचीन वस्त्रों को केवल विशेष पर्यावरणीय परिस्थितियों द्वारा संरक्षित किया जाता है। अमेरिका में सबसे पुराने ज्ञात वस्त्र गुइटारेरो गुफा, पेरू में पाए जाने वाले कुछ प्रारंभिक फाइबरवर्क हैं जो 10,100 से 9,080 ईसा पूर्व के हैं। उत्तरी अमेरिका में सबसे पुराने ज्ञात वस्त्र फ्लोरिडा में विंडओवर पुरातत्व स्थल पर एक पीट तालाब में संरक्षित सुतली और सादे बुनाई वाले कपड़े हैं, जो सबसे पहले 6,000 ईसा पूर्व के हैं। सांस्कृतिक क्षेत्र एंडीज जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, पेरू में गुइटारेरो गुफा से 12,100 से 11,080 साल पहले की रस्सी और कपड़ों के टुकड़े मिले हैं। रेगिस्तानी रेत की अत्यंत शुष्क परिस्थितियों के कारण, पेरू में नॉर्ट चिको सभ्यता के जुड़वां वस्त्र बच गए हैं, जो 2500-1800 ईसा पूर्व के हैं। अल्पाका, लामा और विकुनास से कपास और ऊन को एंडीज में हजारों वर्षों से विस्तृत वस्त्रों में बुना गया है और आज भी क्वेचुआ और आयमारा संस्कृति के महत्वपूर्ण हिस्से हैं। बोलिविया के एंटोनियो किजारो प्रांत में कोरोमा औपचारिक वस्त्र उत्पादन का एक प्रमुख केंद्र है। कोरोमा के एक आयमारा बुजुर्ग ने कहा, "हमारे पवित्र बुनाई में हमारे दर्शन की अभिव्यक्ति और हमारे सामाजिक संगठन का आधार है। पवित्र बुनाई एक समुदाय या जातीय समूह को पड़ोसी समूह से अलग करने में भी महत्वपूर्ण है। "अगुयोस ज्यामितीय डिजाइन के साथ ऊँट के रेशों से बुने गए कपड़े हैं जिन्हें एंडियन महिलाएं पहनती हैं और बच्चों या सामानों को ले जाने के लिए उपयोग करती हैं। इंका वस्त्र अवासाका इंकाओं द्वारा उत्पादित बुनाई का सबसे आम ग्रेड था जो सभी प्राचीन पेरू के कपड़ों में से था, यह ग्रेड आमतौर पर इंका कपड़ों के उत्पादन में उपयोग किया जाता था। अवास्का लामा या अल्पाका ऊन से बनाया जाता था और इसमें धागे की गिनती (लगभग 120 धागे प्रति इंच) अधिक होती थी। अवास्का से बने मोटे कपड़े एंडियन हाइलैंड्स के निचले वर्गों के बीच मानक के रूप में पहने जाते थे, जबकि हल्के सूती कपड़ों का उत्पादन गर्म तटीय निचले इलाकों में किया जाता था। पेरुवियन पिमा कपास, जैसा कि इंकास द्वारा उपयोग किया जाता है, आज भी बाजार में उपलब्ध बेहतरीन सूती कपड़ों में से एक माना जाता है। बेहतरीन इंका वस्त्र कुलीन वर्ग और शाही परिवार के लिए आरक्षित थे, जिसमें स्वयं सम्राट भी शामिल थे। यह कपड़ा, जिसे कोम्पी के नाम से जाना जाता है, असाधारण रूप से उच्च गुणवत्ता का था और इसके लिए समर्पित श्रमिकों के एक विशेष और राज्य द्वारा संचालित निकाय की आवश्यकता थी। कोम्पी को उपलब्ध बेहतरीन सामग्रियों से बनाया गया था, अल्पाका, विशेष रूप से बेबी अल्पाका, और विकुना ऊन का उपयोग विस्तृत और समृद्ध रूप से सजाए गए सामान बनाने के लिए किया गया था। उनकी चिकनाई के परिणामस्वरूप, विकुना फाइबर से बने इंका वस्त्रों को पहले स्पेनिश खोजकर्ताओं द्वारा "रेशम" के रूप में वर्णित किया गया है। बेहतरीन इंका कपड़े में प्रति इंच 600 से अधिक धागे थे, जो समकालीन यूरोपीय कपड़ों में पाए जाने वाले धागे से अधिक थे और 19वीं शताब्दी में औद्योगिक क्रांति तक दुनिया में कहीं भी उत्कृष्ट नहीं थे। पनामा और कोलंबिया के सर्कम-कैरेबियन गुना आदिवासी सदस्य अपने मोला, कपास के पैनलों के लिए प्रसिद्ध हैं, जो एक रिवर्स एप्लिक तकनीक द्वारा बनाए गए विस्तृत ज्यामितीय डिजाइनों के साथ हैं। डिजाइन पारंपरिक शरीर कला डिजाइनों से उत्पन्न हुए हैं लेकिन आज पॉप संस्कृति सहित प्रभावों की एक विस्तृत श्रृंखला प्रदर्शित करते हैं। दो मोला पैनल एक ब्लाउज की बोडिस बनाते हैं। जब एक गुना महिला ब्लाउज से थक जाती है, तो वह इसे अलग कर सकती है और कला संग्रहकर्ताओं को मोला बेच सकती है। मेसोअमेरिका मायान महिलाओं ने सदियों से बैकस्ट्रैप करघों के साथ सूती बुनी है, जिससे हुइपिल या पारंपरिक ब्लाउज जैसी वस्तुएँ बनाई जाती हैं। विस्तृत माया वस्त्रों में मौखिक इतिहास से जानवरों, पौधों और आकृतियों के प्रतिनिधित्व शामिल थे। आधुनिक समय में, बुनाई एक कला रूप और आय के स्रोत दोनों के रूप में कार्य करती है। बुनाई समूहों में संगठित होने से माया महिलाओं को अपने काम के लिए बेहतर पैसा कमाने में मदद मिली है और दुनिया में माया वस्त्रों की पहुंच का बहुत विस्तार हुआ है। 7, 000 से 8,000 साल पुराने कपड़े के दक्षिणपूर्वी वुडलैंड्स के टुकड़े फ्लोरिडा के विंडओवर पुरातत्व स्थल पर मानव दफन के साथ पाए गए हैं। दफन एक पीट तालाब में थे। कपड़ा पीट में बदल गया था, लेकिन फिर भी पहचान योग्य था। स्थल पर कई शवों को दफनाने से पहले कपड़े में लपेटा गया था। 37 कब्रों से जुड़े कपड़े के 87 टुकड़े पाए गए। शोधकर्ताओं ने कपड़े में सात अलग-अलग बुनाई की पहचान की है। एक प्रकार के कपड़े में 26 धागे प्रति इंच (10 धागे प्रति सेंटीमीटर) होते थे। टू-स्ट्रैंड और थ्री-स्ट्रैंड वेफ्ट का उपयोग करके बुनाई भी की जाती थी। सुतली से बना एक गोल थैला मिला, साथ ही चटाई भी मिली। सूत संभवतः ताड़ के पत्तों से बनाया गया था। पत्तागोभी ताड़, आरा पाम्टो और स्क्रब पाम्टो सभी इस क्षेत्र में आम हैं, और यह 8,000 साल पहले की बात होगी। 19वीं शताब्दी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में सिलाई मशीनों तक पहुंच प्राप्त करने के बाद, सेमिनोल सीमस्ट्रेस ने एक विस्तृत एप्लिक पैचवर्क परंपरा का आविष्कार किया। सेमिनोल पैचवर्क, जिसके लिए आज यह जनजाति जानी जाती है, 1920 के दशक में पूर्ण फूल में आया। पूर्वोत्तर वुडलैंड्स ग्रेट लेक्स और प्रेयरी जनजातियाँ अपने रिबनवर्क के लिए जानी जाती हैं, जो कपड़ों और कंबल पर पाए जाते हैं। रेशम के रिबन की पट्टियों को काटा जाता है और परतों में लगाया जाता है, जिससे नकारात्मक स्थान द्वारा परिभाषित डिजाइन बनाए जाते हैं। रंग और डिजाइन पहनने वाले के कबीले या लिंग को प्रतिबिंबित कर सकते हैं। इन जनजातियों के पाववो और अन्य नृत्य राजचिह्नों में अक्सर रिबन का काम होता है। ये जनजातियाँ अपनी उंगलियों से बुने हुए बालियों के लिए भी जानी जाती हैं। ओएसिसामेरिका प्यूब्लो पुरुष सीधे करघों पर कपास के साथ बुनाई करते हैं। उनके मंटा और सैशे आम तौर पर समुदाय के लिए औपचारिक उपयोग के लिए बनाए जाते हैं, न कि हमेशा बाहरी संग्रहकर्ताओं के लिए। नवाजो कालीन आज नवाजो महिलाओं द्वारा नवाजो-चुर्रो भेड़, भेड़ की अन्य नस्लों या वाणिज्यिक ऊन से बुने जाते हैं। डिजाइन ऐतिहासिक नवाजो, स्पेनिश, एशियाई या फारसी डिजाइनों पर आधारित सचित्र या अमूर्त हो सकते हैं। 20वीं सदी के नवाजो बुनकरों में क्लारा शेरमेन और होस्टिन क्लाह शामिल हैं, जिन्होंने अमेरिकन इंडियन के व्हील राइट संग्रहालय की सह-स्थापना की थी। वेलेंसिया, जोसेफ और रमोना सकीस्टेवा (होपी) और मेलिसा कोडी (नवाजो) गैर-प्रतिनिधि अमूर्तता का पता लगाते हैं और अपनी बुनाई में प्रयोगात्मक सामग्री का उपयोग करते हैं। उत्तर पश्चिमी तट की जनजातियों के पारंपरिक वस्त्र एक नाटकीय पुनरुद्धार का आनंद ले रहे हैं। चिलकट बुनाई और रेवेनस्टेल बुनाई को दुनिया की सबसे कठिन बुनाई तकनीकों में से एक माना जाता है। एक चिलकट कंबल बुनने में पूरा साल लग सकता है। दोनों तकनीकों में, कुत्ते, पहाड़ी बकरी, या भेड़ की ऊन और कटे हुए देवदार की छाल को मिलाकर घुमावदार फॉर्मलाइन डिजाइन वाले वस्त्र बनाए जाते हैं। टलिंगिट बुनकर जेनी थ्लुनॉट (1892-1986) ने इस पुनरुद्धार में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। बटन कंबल ऊन के कंबल होते हैं जिन्हें मोती के बटनों से सजाया जाता है, जिन्हें महत्वपूर्ण अवसरों पर पहना जाता है, जैसे कि पॉटलैच। अमेरिकी मूल अमेरिकी फैशन के स्वदेशी लोगों द्वारा अमेरिकी दृश्य कला के स्वदेशी कपड़ा कलाकारों को भी देखें अमौती एनोरक एज़्टेक कपड़े हलचल (राजचिह्न) हुइपिल इनुइट कपड़े मुक्लुक नंदुती पेटेट पिटेडो क्विलवर्क रोच (हेडड्रेस) रुआना युद्ध बोनट नोट्स संदर्भ गिब्स, शार्लोट मिशेल। घरेलू वस्त्र। बोस्टनः व्हिटकॉम्ब एंड बैरोज़, 1912। सीगल, विलियम (1991)। आयमारा-बोलिवियानिशे टेक्सटिलियन। क्रेफेल्डः जर्मन वस्त्र संग्रहालय। .. स्टोन-मिलर, रेबेका। एंडीज़ की कलाः चाविन से इंका तक। लंदनः थेम्स और हडसन, 2002. बाहरी लिंक मूल अमेरिकी कालीन, कंबल और रजाई अमेरिकी भारतीय फेदरवर्क द सेंटर फॉर ट्रेडिशनल टेक्सटाइल्स ऑफ कुस्को "द मैकेनिक्स ऑफ द आर्ट वर्ल्ड", विस्टासः विजुअल कल्चर इन स्पैनिश अमेरिका, 1520-1820। "प्री-कोलम्बियन टेक्सटाइल कॉन्फ्रेंस प्रोसीडिंग्स VII" (2016) "बर्लिन में एथनोलॉजिकल म्यूजियम में प्री-कोलम्बियन टेक्सटाइल" (2017) टेक्सटाइल आर्ट्स