Yehuda Tzadka
येहुदा योशुआ त्ज़ादका (; 13 जनवरी 1910-20 अक्टूबर 1991) जेरूसलम में पोराट योसेफ येशिवा के एक सम्मानित सेफ़ार्दी रब्बी और रोश येशिवा थे। वह अपने बार मिट्जवाह के बाद येशिव में एक छात्र बन गए, और लगभग 70 वर्षों तक वहां अध्ययन और पढ़ाना जारी रखा। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा त्ज़ादका का जन्म जेरूसलम में बगदाद के एक यहूदी व्यापारी शाऊल त्ज़ादका के घर हुआ था, जो 1900 के आसपास अपनी पत्नी, बेन ईश चाई की भतीजी, सिम्चा के साथ ओटोमन फिलिस्तीन चले गए थे। परिवार बेत यिसरायल पड़ोस में रहता था, और युवा येहूदा बुखारीम क्वार्टर में तालमुद तोराह बनी त्ज़ियोन में पढ़ता था। अपने बार मिट्जवा के बाद उन्होंने जेरूसलम के पुराने शहर में पोराट योसेफ येशिवा में दाखिला लिया, जो एक साल पहले खोला गया था। रोश येशिवा श्लोमो लानियाडो की मृत्यु के बाद, त्ज़ाद्का नए रोश येशिवा, रब्बी एजरा एट्टिया के छात्र बन गए, जिनसे उन्होंने अगले 45 वर्षों तक सीखना जारी रखा। त्ज़ादका एक मेहनती छात्र था जो अपनी कक्षा में शीर्ष पर पहुँच गया। उन्होंने दिन में यशिवा में और रात में बेयस यिसरायल में बीर शेवा आराधनालय में अध्ययन किया। हर शुक्रवार की रात वह शोशानीम एल 'डेविड सिनेगॉग में अध्ययन करते थे, जहाँ सेफार्डी तालमीदी चाचामीम (तोराह ऋषि) एकत्र होते थे। 1937 में अतिया ने ज़ादका को एक वरिष्ठ तालमुदिक व्याख्याता के प्रतिस्थापन के रूप में सुझाव दिया जो शिक्षण जारी रखने में असमर्थ था। त्ज़ादका के प्रथम श्रेणी में रब्बी ओवादिया योसेफ, रब्बी बेन सियोन अब्बा शाऊल, रब्बी येहुदा मोआलम, रब्बी बारूक बेन हैम और रब्बी एजरा एडिस शामिल थे, जो सभी सेफार्डी तोराह दुनिया में नेतृत्व के पदों पर जाते थे। ज़ादका ने महारशा और महाराम की तालमुदिक टिप्पणियों पर ध्यान केंद्रित करते हुए क्लासिक सेफ़ार्दी शैली में पढ़ाया। अतिया की तरह, उन्होंने मेसिल्लत यशारिम जैसे मुसार (नैतिकता) ग्रंथों के अध्ययन पर भी जोर दिया। उन्होंने प्रत्येक पाठ को अपने छात्रों के स्तर तक ले जाने की अपनी क्षमता से एक शिक्षक के रूप में खुद को प्रतिष्ठित किया। टज़ादका को तोराह और उसके ऋषियों के प्रति उनके प्रेम और मिट्ज़वोट करने की उनकी इच्छा और फुर्ती की विशेषता थी। वे सरलता से जीते थे और अपने छात्रों को विलासिता के बिना संतुष्ट रहने के लिए प्रोत्साहित करते थे। हालाँकि वह एक दयान (धार्मिक न्यायाधीश) के रूप में सेवा करने के योग्य थे, और उन्हें रब्बी रूवेन काट्ज़, पेटाह टिकवा के राव द्वारा स्थापित एक नए क्षेत्रीय बेथ दीन में शामिल होने के लिए कहा गया था, लेकिन ज़ादका ने पोराट योसेफ में सीखना और पढ़ाना जारी रखना पसंद किया। 1948 के अरब-इजरायल युद्ध के दौरान, जब जॉर्डन की सेना ने पुराने शहर पर कब्जा कर लिया, तो ज़ादका ने गेउला, कटमोन और बुखारीम क्वार्टर के पड़ोस में आराधनालयों में सीखने वाले पोराट योसेफ छात्रों के समूहों की देखरेख की। युद्ध के बाद, उन्होंने एक नई यशिवा इमारत की ओर से धन जुटाने के लिए चार महीने के लिए इंग्लैंड की यात्रा की, जिसे 1950 के दशक के मध्य में ग्यूला पड़ोस में बनाया गया था। येशिव की दीवारों से परे, त्ज़ाद्का पूरे इज़राइल में सक्रिय था, जो सेफ़ार्दी परिवारों को अपने बच्चों को धर्मनिरपेक्ष स्कूलों में भेजने के बजाय तोराह शिक्षा देने के लिए प्रोत्साहित कर रहा था। उन्होंने नए प्रवासियों के लिए तोराह शिक्षा की ओर से पी 'इलम संगठन द्वारा प्रायोजित रैलियों में बात की, और स्कूल पंजीकरण के दिनों में माता-पिता से अपने बच्चों को तोराह स्कूलों में पंजीकृत करने के लिए भीख मांगी। इज़राइल राज्य की स्थापना के बाद, उन्होंने अवशोषण शिविरों का दौरा किया जिसमें अरब देशों से चले गए या निष्कासित किए गए सैकड़ों हजारों सेफार्डी यहूदी रह रहे थे, माता-पिता से अपने बच्चों को धर्मनिरपेक्ष स्कूलों में नहीं भेजने का आग्रह किया और स्थापित समुदायों को प्रवासी बच्चों के लिए तोराह स्कूल खोलने के लिए प्रोत्साहित किया। जब मई 1970 में अतिया की मृत्यु हो गई, तो येशिवा निर्देशकों ने ज़ादका को नया रोश येशिवा बनने के लिए कहा। वह मान गया, लेकिन जब उसने अपनी कक्षा के दरवाजे पर एक नया संकेत देखाः "रब्बी येहुदा त्ज़ादका, रोश येशिवा", तो उसने जोर देकर कहा कि इसे हटा दिया जाए और उस शीर्षक से बुलाए जाने से इनकार कर दिया। बाद के वर्षों में 1984 में उन्होंने सेफर कोल येहुदा (द वॉयस ऑफ येहुदा) प्रकाशित किया, जो हलखा और अग्गद की एक पुस्तक है जिसमें जीवन के सभी मामलों के प्रति उनके दृष्टिकोण को शामिल किया गया है। अपने बाद के वर्षों में उन्हें कई बार दिल का दौरा पड़ा, लेकिन वे ठीक होने और अपनी शिक्षा पर लौटने में सक्षम थे। अस्पताल में भर्ती होने के दौरान भी, उन्होंने टिक्कुन चाटजोट के लिए आधी रात को उठने और वासिकिन (सूर्योदय सेवा) की प्रार्थना करने का अपना अभ्यास जारी रखा। एक अस्पताल में भर्ती होने के दौरान, रब्बी एलाज़ार शाच ने उनसे मुलाकात की, जिन्होंने उन्हें गहन देखभाल इकाई में एक बिस्तर पर एक अलग व्यक्ति के साथ लेटे हुए पाया, जो तोराह अध्ययन में तल्लीन था। 1991 में गेदालिया के उपवास की रात के दौरान उन्हें आखिरी बार दिल का दौरा पड़ा और उन्हें अस्पताल ले जाया गया। दो सप्ताह बाद उन्हें मस्तिष्काघात हुआ और वे कोमा में चले गए। 20 अक्टूबर 1991 (12 चेश्वन 5752) को उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें एक पारिवारिक भूखंड में संहेद्रिया कब्रिस्तान में दफनाया गया। रब्बी बेन सियोन अब्बा शाऊल ने रोश येशिवा के रूप में उनका स्थान लिया। 1998 में ज़ादका की मृत्यु के बाद, ज़ादका के बेटे, रब्बी मोशे ज़ादका को पोराट योसेफ येशिवा की ग्यूला शाखा का रोश येशिवा नामित किया गया था। परिवार त्ज़ादका ने 1934 में बगदाद के रब्बी सलीम त्ज़ालच बटाट की बेटी फ़ाहिमा बटाट से शादी की। उनके पाँच बेटे और दो बेटियाँ थीं। फाहिमा की 57 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई, जिसके बाद त्ज़ादका ने तामार असुदेरी से पुनर्विवाह किया, जो उनसे बच गए। संदर्भ 1910 जन्म 1991 जेरूसलम में 20वीं शताब्दी के रब्बी मारे गए इजरायली रोश येशिवास इराकी-यहूदी वंश के इजरायली लोग इजरायल में सेफार्डिक हरेदी रब्बी सनहेड्रिया कब्रिस्तान में दफन