Isaac Jacquelot
आइज़ैक जैक्वेलोट (दिसंबर 1647, वैसी, फ्रांस में-15 अक्टूबर 1708, बर्लिन, जर्मनी में) एक फ्रांसीसी ह्यूगनॉट मंत्री थे। आइजैक जैक्वेलोट का जन्म शैम्पेन के वैसी में हुआ था, जहाँ उनके पिता एक कैल्विनवादी मंत्री थे। उन्होंने अपने पिता का पद संभाला लेकिन 1685 में नांटेस के राजाज्ञा के निरसन पर फ्रांस छोड़ दिया। वह एक साल के लिए हीडलबर्ग गए और फिर द हेग में एक वालून मण्डली के साथ एक पद संभाला। इसके बाद वह खुद को पियरे ज्यूरियू के साथ संघर्ष में पाए जाने के बाद बेसल के लिए रवाना हो गए। उन्होंने बर्लिन में एक दरबारी उपदेशक के रूप में अपना जीवन समाप्त कर लिया। व्यूज़ जैक्वेलोट राशनॉक्स में एक प्रमुख व्यक्ति थे, जो तर्कसंगत धर्मशास्त्र के ह्यूगेनॉट समर्थक थे। जीन ले क्लर्क और जैक्स बर्नार्ड के साथ, उन्होंने संतुलन में आने के लिए तर्क और विश्वास की तलाश की और धार्मिक सहिष्णुता का समर्थन किया। 1700 के बाद उन्होंने खुद को पियरे बेल का विरोध करते हुए पाया। जैकेलॉट ने एंथनी वैन डेल द्वारा अलौकिक को अस्वीकार करने का समर्थन किया, जैसा कि ले क्लर्क ने कुछ योग्यता के साथ किया था। बेंजामिन बिनेट के साथ उनकी स्थिति ने 18वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के मध्यम तर्कवाद को चिह्नित किया। थियोडिसी पर, आइज़ैक जैक्वेलोट ने जैक्वेलोट के कन्फॉर्मिटे में गॉटफ्राइड लीबनिज़ के साथ सहमति व्यक्त की। दूसरी ओर, उन्होंने मन-शरीर की समस्या के लिए लीबनिज़ के समाधान को सामयिकता पर कम शक्तिशाली परिवर्तन माना। एस. वूलहाउस (एड। ), सप्तदश और अठारहवीं शताब्दियों में तत्वमीमांसा और विज्ञान का दर्शनः गर्ड बुचडहल के सम्मान में निबंध (1988), पृष्ठ 165; गूगल बुक्स। दोनों की मुलाकात 1702 में बर्लिन में हुई थी। लीबनिज ने पूर्व-स्थापित सद्भाव के अपने सिद्धांत के साथ जवाब दिया, जिसकी जैक्वेलोट ने कन्फॉर्मिटे, सिस्टेमे अब्रेगे डी ल 'एमे एट डी ला लिबर्टे के एक अनुमानित परिशिष्ट में स्वतंत्र इच्छा के आधार पर आलोचना की। बातचीत के बाद, सिस्टम अब्रेगे एक संशोधित रूप में दिखाई दिया। जैकेलॉट ने अपने शोध प्रबंध सुर ल 'एक्सिस्टेंस डी डीयू में डिजाइन से एक तर्क का उपयोग किया, जिसमें दिव्य प्रोविडेंस और प्रकट धर्म का बचाव किया गया हैः अवलोकन जानवरों और मनुष्य के निर्माण की उद्देश्यपूर्ण प्रकृति का समर्थन कर सकता है और करेगा। उनकी प्रदर्शनी को बाद में बहुत पढ़ा गया। विवाद जैक्वेलॉट ने बेनेडिक्ट स्पिनोज़ा की प्रणाली पर हमला किया, जैसा कि सैमुअल क्लार्क ने किया था, जिसमें प्रमुख प्रस्तावों के रूप में माना जाता था। बर्लिन में अपने समय के दौरान, जैकेलॉट पियरे बेल के साथ एक अंतिम विवाद में उलझ गए, जिनकी 1706 में बहस के दौरान मृत्यु हो गई; उन्होंने अक्सर बेल पर तर्क और विश्वास को फिएट द्वारा असंगत घोषित करने का आरोप लगाया था। एक विवादास्पद विषय बेयल्स डिक्शनरी में मैनिचेइज़्म पर लेख था। आदान-प्रदान के हिस्से के रूप में, जैकेलॉट ने रिमॉन्स्ट्रेंट (आर्मिनियन) views.A न्यू और जनरल बायोग्राफिकल डिक्शनरी वॉल्यूम के पक्ष में घोषणा की। 7 (1762), पृष्ठ 20; गूगल बुक्स। फिलिप नौडे ने जैक्वेलोट और जीन ले क्लर्क पर हमला किया और अपने ला सूवेराइन परफेक्शंस डी डीयू (सॉवरेन परफेक्शंस ऑफ गॉड) (1708) में पूर्ण पूर्वनियति का बचाव किया। जोनाथन प्रथम. इज़राइल ने बेल और राशनॉक्स के बीच बहस के परिणाम को बाद वाले के लिए एक गंभीर झटका बताया है। जैकेलॉट और ले क्लर्क की जीन-निकोलस-ह्यूबर्ट हेयर द्वारा आलोचना की गई थी। ईसाई दृष्टिकोण से उनके दृष्टिकोण में कमजोरी तर्क के लिए बहुत अधिक दावा करना था। किताबें एविस सुर ले टेब्लो डू सोसिनियनिज़मे, [एस. आई.] ], 1690। 1692 ई. में अब्राहम ट्रॉयेल ने यीशु मसीह को जन्म दिया। शोध प्रबंध, ला हाय, 1697। श्री लुई डी मारोल्स, ला हेय 1699, (जैकेलोट द्वारा संपादित)। शोध प्रबंध सुर ले मेसी, ओ ल 'ऑन प्रूव ऑक्स जूइफ्स क्यू जीसस-क्राइस्ट इस्ट ले मेसी प्रॉमिस एंड प्रिडिट डैनस एल' एन्सीयन टेस्टामेंट (1699)। यह काम हेग में सेफार्डी यहूदियों के साथ जैकेलॉट के संपर्कों से उत्पन्न हुआ। अब्राहम गोमेज़ सिल्वेरा द्वारा एक लंबी प्रतिक्रिया दी गई, और जैकब डी एंड्रेड वेलोसिनो के मेसियस रेस्तरां में इस पर हमला किया गया। कन्फर्मिते दे ला फोई अवेक्स ला रायसनः ओउ डेफेंस दे ला रिलिजन, कन्ट्रे लेस प्रिंसिपल्स डिफिकुल्टेज़ रिपेंड्यूज़ डैनस ले डिक्शनरी हिस्टोरिक एंड क्रिटिक डी मिस्टर बेले, एम्स्टर्डम, 1705, पुनर्मुद्रणः हिल्डेशेमः जॉर्ज ओल्म्स, 2006। श्री बेल के धर्मशास्त्र की जाँच करें [टेक्सट इम्प्रिम], रेपान्ड्यू डैन के बेटे डिक्शनरी क्रिटिक, डैनस सेज़ पेन्सीस सुर लेस कॉमेट्स, और डैनस सेज़ रेपोनेस ए अन प्रोविंशियल; या ल 'ऑन डिफेंड ला कन्फॉर्मिटे डे ला फोई अवेक ला रेसन, कॉन्ट्रे सा रेपोन्स, एम्स्टर्डम, 1706। एम्स्टर्डम, 1707 में, एम्स्टर्डम ने अपने लेखकों के लिए एक लेख लिखा है। उपदेश विभिन्न पाठों पर आधारित हैं, एम्स्टर्डमः जैक्स डेस्बोर्डेस 1710, खंड। 1, 1732, खंड। 2. रॉटरडैम, 1715. जीवन के अस्तित्व पर शोध प्रबंध। नोवेल्ले एडिशन, एगमेंटी डी ला विए डी ल 'ऑटूर [पार ल' अब्बे पेरौ] एंड डी क्वेल्केस लेट्रेस [डी जैक्वेलोट एट डेस मेज़ॉक्स औ सुजेट डु लिव्रे डी एम. वेरेनफेल्स इंटिट्यूलः जूडिसियम डी आर्ग्यूमेन्टो कार्टेसी प्रो एक्सिस्टेंशिया देई पेटिटो अब इजस आइडिया], पेरिस 1744। जोनाथन I. इज़राइल (2001), रेडिकल एनलाइटनमेंटः फिलॉसफी एंड द मेकिंग ऑफ मॉडर्निटी, 1650-1750, "न्यूयॉर्कः ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। बाहरी लिंक सी. ई. आर. एल. पृष्ठ सुधार के बाद डिजिटल पुस्तकालय पृष्ठ 1647 जन्म 1708 मृत्यु ह्यूगनॉट्स रिमोनस्ट्रेंट्स आर्मिनियन मंत्री आर्मिनियन धर्मशास्त्री