Typical intellectual engagement
विशिष्ट बौद्धिक जुड़ाव (टी. आई. ई.) एक व्यक्तित्व निर्माण है जो किसी व्यक्ति के बौद्धिक रूप से मांग करने वाली गतिविधियों के आनंद (या नापसंद) को संदर्भित करता है। टी. आई. ई. को बुद्धिमत्ता और ज्ञान से सबसे निकटता से संबंधित व्यक्तित्व के पहलुओं की पहचान करने के लिए विकसित किया गया था और उनके अधिकतम प्रदर्शन (आई. क्यू. परीक्षणों द्वारा मापी गई बौद्धिक क्षमता) के बजाय बौद्धिक क्षेत्रों में किसी व्यक्ति के विशिष्ट प्रदर्शन को मापा जाता है। टी. आई. ई. मध्यम रूप से सकारात्मक रूप से क्रिस्टलीकृत बुद्धिमत्ता और सामान्य ज्ञान के साथ जुड़ा हुआ है, और शैक्षणिक प्रदर्शन की भविष्यवाणी करता है। टी. आई. ई. को संज्ञान के लिए पहले की निर्माण आवश्यकता से अलग करना मुश्किल है और अनुभव के लिए खुलेपन के साथ सकारात्मक रूप से सहसंबद्ध है। विशिष्ट प्रदर्शन बनाम अधिकतम प्रदर्शन गोफ और एकरमैन ने बौद्धिक कार्यों पर विशिष्ट और अधिकतम प्रदर्शन के बीच अंतर का प्रस्ताव रखा। बुद्धिमत्ता परीक्षण के लिए पारंपरिक दृष्टिकोण क्षमता या अधिकतम प्रदर्शन का आकलन करने का प्रयास करते हैं और व्यक्ति की पूर्ण क्षमता का आकलन करने के लिए परीक्षण प्रदर्शन पर स्थितिजन्य या पर्यावरणीय कारकों के प्रभाव को कम करने का लक्ष्य रखते हैं। परीक्षण देने वाले और डिजाइनर यह स्वीकार करते हैं कि बुद्धिमत्ता परीक्षण प्रदर्शन प्रेरक या स्वैच्छिक कारकों से स्वतंत्र नहीं है, क्योंकि परीक्षण लेने वालों को आमतौर पर बुद्धिमत्ता परीक्षण करते समय "अपना सर्वश्रेष्ठ करने" के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। बुद्धिमत्ता परीक्षणों के विपरीत व्यक्तित्व परीक्षण, इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि कोई व्यक्ति आम तौर पर कैसे व्यवहार करता है। गोफ और एकरमैन ने तर्क दिया कि यह विशिष्ट प्रदर्शन के रूप में बुद्धि की अवधारणा के अनुरूप है, अर्थात, बौद्धिक कार्यों को करते समय एक व्यक्ति नियमित रूप से कैसे व्यवहार करता है। गोफ और एकरमैन ने तर्क दिया कि बौद्धिक प्रदर्शन को प्रेरक और स्वैच्छिक कारकों से अलग करना व्यावहारिक या वांछनीय नहीं है। उत्तरार्द्ध स्वभाव (व्यक्तित्व) और स्थितिजन्य कारकों (जैसे।) दोनों से प्रभावित हो सकता है। प्रोत्साहन, कार्य में रुचि)। विशिष्ट बौद्धिक संलग्नता का निर्माण व्यक्तित्व और बुद्धि के बीच अतिव्यापी क्षेत्र की पहचान करने और "विशिष्ट प्रदर्शन के रूप में बुद्धि" का आकलन करने के प्रयासों के लिए विकसित किया गया था। गोफ और एकरमैन ने टी. आई. ई. स्केल आइटम विकसित किए ताकि "व्यक्तियों के बीच अपनी दुनिया को संलग्न करने और समझने की इच्छा, विभिन्न प्रकार की चीजों में उनकी रुचि और एक जटिल विषय की पूरी समझ के लिए उनकी पसंद की विशिष्ट अभिव्यक्ति में अंतर किया जा सके।" टी. आई. ई. पैमाने तीन पहलुओं का आकलन करते हैंः समस्या-निर्देशित सोच (जैसे. "मैं वास्तव में उन कार्यों का आनंद लेता हूं जिनमें समस्याओं के नए समाधान शामिल हैं"), अमूर्त सोच (जैसे। "सोचना मेरा मनोरंजन का विचार नहीं है"-रिवर्स स्कोर), और पढ़ना (जैसे। "मैं बहुत पढ़ता हूँ")। बुद्धि, रुचियों और अकादमिक प्रदर्शन के साथ संबंधों में गोफ और एकरमैन ने पाया कि टी. आई. ई. मध्यम रूप से क्रिस्टलीकृत बुद्धि (आर =. 33) से जुड़ा था और तरल बुद्धि (आर =. 11) के साथ कमजोर रूप से जुड़ा था। गोफ और एकरमैन ने सुझाव दिया कि टी. आई. ई. और क्रिस्टलीकृत बुद्धिमत्ता के बीच संबंध संरचनाओं के बीच एक ओवरलैप को दर्शाता है (क्योंकि क्रिस्टलीकृत बुद्धिमत्ता में अर्जित ज्ञान शामिल है), या यह टी. आई. ई. पर क्रिस्टलीकृत बुद्धिमत्ता के प्रभाव को दर्शाता है, या दोनों के बीच एक सहजीवी संबंध को दर्शाता है। टी. आई. ई. का शैक्षणिक हितों के उपायों के साथ मजबूत सकारात्मक संबंध था (जैसे. कला और मानविकी, विज्ञान, सामाजिक विज्ञान में रुचि लेकिन प्रौद्योगिकी में रुचि नहीं) और अकादमिक आराम के एक उपाय के साथ। सामान्य ज्ञान के भविष्यवक्ताओं की जांच करने वाले एक अध्ययन में पाया गया कि टी. आई. ई. का सामान्य ज्ञान (आर =. 36) के साथ एक महत्वपूर्ण सकारात्मक संबंध था। हालाँकि, टी. आई. ई. और सामान्य ज्ञान के बीच संबंध तब गैर-महत्वपूर्ण हो गए जब बुद्धि में अंतर को ध्यान में रखा गया। एक मेटा-विश्लेषण में पाया गया कि टी. आई. ई. शैक्षणिक प्रदर्शन (आर =. 33) का एक महत्वपूर्ण भविष्यवक्ता था। इस अध्ययन के लेखकों ने सुझाव दिया कि बौद्धिक जिज्ञासा, जैसा कि टी. आई. ई. द्वारा मापा जाता है, शैक्षणिक उपलब्धि का एक संभावित "तीसरा स्तंभ" है, अन्य दो स्तंभ बुद्धि और प्रयास हैं। समान संरचनाओं के साथ संबंध टी. आई. ई. का व्यक्तित्व क्षेत्र के अनुभव के लिए खुलेपन, विशेष रूप से विचारों के पहलू के साथ एक मजबूत सकारात्मक संबंध है। रॉकलिन ने तर्क दिया कि टी. आई. ई. खुलेपन से अनुभव तक काफी हद तक अप्रभेद्य है और इसलिए एक अनावश्यक निर्माण है। गोफ और एकरमैन ने तर्क दिया कि हालांकि टी. आई. ई. और खुलेपन संबंधित हैं, वे अभी भी सैद्धांतिक और अनुभवजन्य रूप से अलग हैं। कारक विश्लेषण के परिणाम बताते हैं कि टी. आई. ई. खुलेपन के विचारों के पहलू से सबसे अधिक दृढ़ता से संबंधित है और अन्य पहलुओं से कम दृढ़ता से संबंधित है। विचारों के लिए खुलापन "खुले दिमाग वाले होने, अपरंपरागत विचारों में संलग्न होने और समस्याओं को हल करने और अपने आप में एक अंत के रूप में सोचने" के पहलुओं से जुड़े अनुभव के लिए खुलेपन का एक पहलू है। एक मेटा-विश्लेषण में पाया गया कि टी. आई. ई. और अनुभव के लिए खुलेपन के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर यह है कि टी. आई. ई. शैक्षणिक प्रदर्शन की भविष्यवाणी करता है, जबकि अनुभव के लिए खुलेपन (टी. आई. ई. के साथ इसके जुड़ाव को नियंत्रित करने के बाद) नहीं होता है। इसके अतिरिक्त, इस अध्ययन में पाया गया कि अनुभव के लिए खुलापन टी. आई. ई. की तुलना में बुद्धिमत्ता के साथ अधिक निकटता से जुड़ा हुआ है, और टी. आई. ई. अनुभव के लिए खुलेपन की तुलना में कर्तव्यनिष्ठा के साथ अधिक निकटता से जुड़ा हुआ है। संज्ञान की आवश्यकता के साथ टी. आई. ई. की तुलना करने वाले एक अध्ययन में पाया गया कि वे बहुत दृढ़ता से संबंधित थे (आर =. 78) और इस अध्ययन के लेखकों ने सुझाव दिया कि वे अनिवार्य रूप से एक ही संरचना हो सकते हैं। एक अन्य अध्ययन में पाया गया कि टी. आई. ई. में कई समान संरचनाओं, विशेष रूप से महामारी जिज्ञासा, संज्ञान की आवश्यकता और विचारों के लिए खुलेपन के साथ बहुत मजबूत सकारात्मक अंतर्संबंध थे। बौद्धिक जिज्ञासा को "ज्ञान की इच्छा के रूप में परिभाषित किया जा सकता है जो व्यक्तियों को नए विचारों को सीखने, सूचना-अंतराल को समाप्त करने और बौद्धिक समस्याओं को हल करने के लिए प्रेरित करती है।" कारक विश्लेषण से पता चला कि सभी चार संरचनाओं के माप एक ही कारक पर दृढ़ता से लोड किए गए हैं, यह सुझाव देते हुए कि वे सभी एक सामान्य वैचारिक आधार साझा करते हैं। इस अध्ययन के लेखक ने तर्क दिया कि हालांकि चार संरचनाओं में भेदभावपूर्ण वैधता की कमी है, वे आवश्यक रूप से सभी वैचारिक रूप से समान नहीं हैं क्योंकि प्रत्येक अन्य की तुलना में कार्य करने के विशेष पहलुओं पर अधिक जोर दे सकता है। उदाहरण के लिए, टी. आई. ई. में पढ़ने का एक पहलू है जो एक विशेष व्यवहार पर जोर देता है, जबकि अन्य संरचनाएं आवश्यक रूप से पढ़ने के व्यवहार पर जोर नहीं देती हैं। बिग फाइव व्यक्तित्व लक्षण भी देखें विभेदक मनोविज्ञान संदर्भ व्यक्तित्व लक्षण बुद्धि