Gologo festival
गोलोगो त्योहार, जिसे गोलिब त्योहार के रूप में भी जाना जाता है, मार्च के महीने में सूखे मौसम के अंत में प्रारंभिक बाजरा की सिलाई से पहले मनाया जाता है (अंसाह, 1997; ऑलमैन और पार्कर, 2005)। गोलोगो महोत्सव घाना के प्रमुख त्योहारों में से एक है और देश के ऊपरी पूर्वी क्षेत्र में टलेंसी, टोंग-जुफ के प्रमुखों और लोगों द्वारा मनाया जाता है, जो "नू मंदिर या गोलिब देवता में समुदाय के विश्वास को मजबूत करने" की सेवा करता है, जो देवता टलेंसी कृषि जीवन को नियंत्रित करता है। यह मार्च और अप्रैल के महीनों में मनाया जाने वाला एक फसल कटाई से पहले का त्योहार है, जिसमें सुरक्षा पाने और आने वाले मौसम में पृथ्वी के देवताओं से भरपूर बारिश और अच्छी फसल सुनिश्चित करने के लिए बलिदान चढ़ाया जाता है। महोत्सव में तीन अलग-अलग गाँवों में तीन दिवसीय कार्यक्रम होते हैं। पहला भाग गोरोगो में, दूसरा यिंदुरी में और अंतिम और सबसे बड़ा टेंग-जुग (टोंग-जुफ) में होता है। एक सफल अवसर के लिए देवताओं को धन्यवाद देने के लिए तेंग-जुग मंदिर में मुक्ति दी जाती है। मार्च में एक को गोल-दीमा कहा जाता है, जिसका अर्थ है शिक्षण। मुख्य गोलोगो त्योहार अप्रैल के दूसरे सप्ताह में मनाया जाता है। इस अवसर पर प्रत्येक समुदाय के बुजुर्गों द्वारा पारंपरिक गीतों की रचना की जाती है और लोग रचित गीतों पर नृत्य करते हैं। इस अवधि के दौरान, शोर मचाना निषिद्ध है और कोई भी उनके मृतकों का शोक नहीं मनाता है। गोलोगो त्योहार जिसे गोलिब त्योहार के रूप में भी जाना जाता है, मार्च के महीने में सूखे मौसम के अंत में प्रारंभिक बाजरा की सिलाई से पहले मनाया जाता है (अंसाह, 1997; ऑलमैन और पार्कर, 2005)। तेंगजुग, सेंटेंग, वाकी, गेबोगो, यिंदुरी/ज़ांडोया, शिया, गोरोगो और स्पार्ट ऐसे समुदाय हैं जो त्योहार मनाते हैं। एक विशेष ड्रेस कोड है जिसमें पुरुष एक छोटा निक्कर और छाती पर एक तौलिया पहनते हैं। महिलाओं से यह भी अपेक्षा की जाती है कि वे अपनी छाती से पैर तक एक लंबा तौलिया बांधें और अपने सिर को एक विशेष स्थानीय कपड़े से ढक लें। गोलोगो महोत्सव में उपयोग की जाने वाली वेशभूषा ऊपरी पूर्वी क्षेत्र में तेनजुग के तलेंसी लोग घाना देश में सबसे दुर्लभ त्योहारों में से एक मनाते हैं। यह संभवतः एकमात्र त्योहार है जहाँ प्रतिभागी एक निश्चित प्रकार की पोशाक पहनने के लिए सख्त अनुपालन का पालन करते हैं। इस प्रथा की प्रकृति के कारण, शोधकर्ता पोशाक और उनके धार्मिक या कार्यात्मक महत्व को बनाने वाली कला का पता लगाने के लिए क्रमबद्ध करते हैं। अध्ययन में उत्सव से पहले, दौरान और बाद में उत्सवों का दस्तावेजीकरण करने के लिए प्रतिभागी अवलोकन और साक्षात्कार का उपयोग किया गया। पोशाक की प्रमुख विशेषताओं में विभिन्न आकारों और रंगों के तौलिए, विभिन्न आकारों के चाकू और त्रिकोणीय आकार के एप्रन पहनना शामिल हैं। अध्ययन का निष्कर्ष है कि टेंगजुग क्षेत्र को अधिक पर्यटकों और निवेशकों के लिए खोलने के लिए घाना के पूरे देश के साथ-साथ विदेशों में भी त्योहार का विज्ञापन करने की आवश्यकता है। त्योहार की तैयारी फरवरी के महीने में जो त्योहार समारोह से पहले होता है, उत्सव के लिए समुदायों द्वारा नए गीत सीखे जाते हैं और नई वेशभूषा और सहायक उपकरण भी खरीदे या तैयार किए जाते हैं। उत्सव की तारीख प्रत्येक वर्ष में तीसरे चंद्रमा के प्रकट होने पर निर्भर करती है। और यह मार्च या अप्रैल की शुरुआत में दिखाई दे सकता है। 2016 में, अमावस्या 9 मार्च को दिखाई दी। पहले दिन जब चंद्रमा प्रकट होता है, तो प्रमुख और तिंडाना अपने कपड़े उतार देते हैं (विशेष रूप से शर्ट और पतलून, और उत्सव के लिए पारंपरिक राजचिह्न पहनते हैं)। मुखिया और टिंडाना के ऐसा करने के एक दिन बाद समुदाय के लोग भी अपना पद छोड़ देते हैं। समुदाय के सदस्यों के लिए, हटाने में शरीर के ऊपरी हिस्से को ढंकने वाले सभी कपड़े, सभी पतलून को हटाना और केवल बॉक्सर शॉर्ट्स, पैंट या शॉर्ट्स पहनना शामिल है, जिन पर कोई जेब नहीं है, या कपालांग या कपालांग पेटो पहनना शामिल है। यह निष्कासन एक महीने की अवधि के लिए है। इस अवधि के दौरान समुदाय में कोई शोर-शराबा नहीं किया जाना चाहिए। इस अवधि के दौरान मृतकों के लिए रोने, घरों की छत बनाने, तेज संगीत बजाने सहित अन्य गतिविधियों पर प्रतिबंध है। इसके बाद समुदाय टोंगो पहाड़ियों के आसपास के शहरों में लघु उत्सव संस्कारों की श्रृंखला शुरू करते हैं जिसमें नृत्य और मस्ती करना शामिल है। कपड़ों को हटाने के 16वें दिन (2016 में, दिन 24 मार्च को था), सभी समुदाय अंतिम उत्सव समारोह के लिए तेंगजुग में इकट्ठा होंगे। त्योहार की प्रासंगिकता यह "सभी खाद्य प्राप्त करने वाले उद्यमों में सफलता, खतरे, बीमारी और मृत्यु से सुरक्षा" (इंसोल, एट अल।, 2013) सुनिश्चित करने के लिए मनाया जाता है। उत्सव में ननू मंदिर के नेतृत्व में गोलिब देवता से प्रार्थना की जाती है। जोफ्रॉय (2005) के अनुसार, यह त्योहार मंदिर में समुदाय के लोगों के विश्वास को मजबूत करने के लिए है। घाना में संदर्भ उत्सव घाना ऊपरी पूर्वी क्षेत्र में सांस्कृतिक उत्सव