Ancient furniture
प्राचीन फर्नीचर कई अलग-अलग सामग्रियों से बनाया जाता था, जिसमें नल, लकड़ी, पत्थर, धातु, पुआल और हाथी दांत शामिल थे। इसे कई अलग-अलग तरीकों से भी सजाया जा सकता है। कभी-कभी फर्नीचर को असबाब, असबाब को पैडिंग, स्प्रिंग्स, वेबबिंग और चमड़े से ढका जाता था। फर्नीचर के शीर्ष को चिह्नित करने वाली विशेषताएं, जिन्हें फिनियल कहा जाता है, आम थीं। फर्नीचर को सजाने के लिए, फर्नीचर में दबाव में विपरीत टुकड़े डाले जाते थे। इस अभ्यास को इनलेइंग कहा जाता है। प्राचीन फर्नीचर में धार्मिक या प्रतीकात्मक उद्देश्य होना आम बात थी। इंकानों के पास चाकमूल थे जो बलिदान के लिए समर्पित थे। इसी तरह, दिलमुन में उनके पास बलिदान की वेदियाँ थीं। कई सभ्यताओं में, फर्नीचर धन पर निर्भर था। कभी-कभी कुछ प्रकार के फर्नीचर का उपयोग केवल उच्च वर्ग के नागरिकों द्वारा किया जा सकता था। उदाहरण के लिए, मिस्र में सिंहासन का उपयोग केवल अमीर लोग ही कर सकते थे। कभी-कभी जिस तरह से फर्नीचर को सजाया जाता था, वह धन पर निर्भर करता था। उदाहरण के लिए, मेसोपोटामिया में मेजों को महंगी धातुओं से सजाया जाता था, कुर्सियों को फीलिंग, रश और असबाब के साथ गद्देदार किया जाता था। कुछ कुर्सियों पर धातु की जड़ियाँ लगी हुई थीं। मेसोपोटामिया सुमेरिया सामग्री अधिकांश सुमेरियन फर्नीचर का निर्माण लकड़ी, खरोंच और अन्य खराब होने वाली सामग्री से किया गया था। सुमेरियन अभिलेखों में कई प्रकार की लकड़ी का उल्लेख है। एक उदाहरण हलूब लकड़ी नामक एक प्रकार की लकड़ी है। इसे एक प्रकार की लकड़ी के रूप में वर्णित किया गया है जिसका उपयोग बिस्तर, बेडफ्रेम, फर्नीचर पैर, कुर्सियां, पैर-स्टूल, टोकरी, कंटेनर, पीने के बर्तन और अन्य प्रतिष्ठित सामान बनाने के लिए किया जाता है। लकड़ी, एक लकड़ी जो लेबनान से आयात की गई होगी, का उपयोग बढ़ईगीरी के लिए किया जाता था। सुमेरियन लोग केवल लकड़ी और हलूब लकड़ी का उपयोग नहीं करते थे। कुछ अन्य प्रकार की लकड़ी कुसाब्कु, सुलुम मेलुही लकड़ी और खजूर थी। कुसक्बू लकड़ी, जो या तो सागौन या मैंग्रोव की लकड़ी थी, का उपयोग लैपिस लाजुली के साथ सिंहासन लगाने के लिए किया जा सकता था। सुलुम मेलुही लकड़ी आबनूस हो सकती है। हालांकि, पुरातात्विक स्थलों पर कोई आबनूस नहीं मिला है। एक अन्य संभावना है कि हरप्पा से आयातित रोज़वुड। खजूर का आयात मेलुहा से किया जाता था। खजूर का स्रोत एक विवादास्पद विषय है। चूंकि दक्षिणी मेसोपोटामिया में खजूर उगता था, इसलिए हो सकता है कि वे किसी विदेशी देश से खजूर का आयात नहीं करते हों। इसके बजाय, यह संभव है कि उन्होंने खजूर के समान सामग्री का आयात किया हो। मगन के बांस या गन्ने का उपयोग सुमेरियन द्वारा किया जाता था। उन्होंने इसे "लकड़ी की तरह दिखने के लिए एक साथ बंडल किए गए कोयले" के रूप में वर्णित किया। सुमेरियन द्वारा उपयोग की जाने वाली अधिक प्रकार की लकड़ी में ताड़ की लकड़ी, विकर लकड़ी, दृढ़ लकड़ी शामिल थीं। सुमेरिया में लकड़ी के प्रकार ही एकमात्र सामग्री नहीं थे। पैडिंग और कालीन जैसी सामग्री बनाने के लिए महसूस किया जाता था, दौड़, चमड़ा, त्वचा और ऊन का उपयोग किया जाता था। सुमेरिया में कांस्य, तांबा, चांदी और सोना जैसी धातुओं के कई उपयोग थे। इनका उपयोग जड़ने के लिए किया जा सकता है। कभी-कभी धातुओं का उपयोग फर्नीचर के पैरों के लिए अंगूठियां बनाने के लिए किया जाता था। सुमेरिया में ताड़ की लकड़ी या बुने हुए कोयले से बनी कुर्सियों, बिस्तर, स्टूल और कुर्सियों का उपयोग किया जाता था। अमीर नागरिकों के पास कुर्सियां होती थीं जिन पर कवच, रस्सी और चमड़े के असबाब होते थे। सबसे महंगी कुर्सियों पर कांस्य, तांबा, चांदी और सोना जड़ा हुआ था। अक्कड़ में, बेहतरीन फर्नीचर धातुओं, रत्नों, हाथीदांत, फैएन्स के पैनलों और आभूषणों के साथ जड़ा हुआ या आच्छादित किया जाता था। कुर्सियों में चमकीले रंग की लकड़ी और हाथीदांत के अंतिम भाग भी होते थे जो बाहों और बैल के सिर को दर्शाते थे। कभी-कभी ये फिनियल कास्ट-ब्रोंज या नक्काशीदार-हड्डी होते थे। अक्सर कुर्सियों पर कांसे के पैनल होते थे जिनमें ग्रिफिन और पंखों वाले देवताओं की छवियां होती थीं। उर के शाही मानक में उर के राजा को जानवरों के पैरों के साथ पीठ के निचले हिस्से की कुर्सी पर दिखाया गया है। रॉयल स्टैंडर्ड पर दर्शाए गए आसन संभवतः रश और केन से बने थे। सुमेरियन इतिहास की इस अवधि के दौरान अधिकांश लोगों द्वारा कुर्सियों का उपयोग नहीं किया जाता था। अधिकांश लोग बस फर्श पर बैठ गए। घुमावदार या सपाट सीटों और मुड़े हुए पैरों वाली कम पीठ वाली कुर्सियां अकाडियन साम्राज्य में अविश्वसनीय रूप से आम थीं। हालाँकि सुमेरिया में बिस्तर थे, लेकिन अधिकांश लोग बिस्तर के बजाय फर्श पर सोते थे। सुमेरियन बिस्तर लकड़ी के फ्रेम पर एक लकड़ी का बिस्तर था। बेड फ्रेम एक लंबा हेड-बोर्ड था जिसे पक्षियों और फूलों की तस्वीरों से सजाया गया था। कभी-कभी बिस्तर के पैर को कीमती धातुओं से जड़ा जाता था और जानवर के पंजे की तरह दिखने के लिए आकार दिया जाता था। कुछ अक्कादियाई बिस्तरों पर बैल के खुर के पैर थे। सुमेरिया में उच्च वर्ग सोने का मंच बनाने के लिए चमड़े, कपड़े की पट्टियों, सावधानीपूर्वक बुने हुए नलियों का उपयोग करता था। अमीर मेसोपोटामिया के लोगों के पास लकड़ी के फ्रेम वाले बिस्तर और कपड़े, बकरी के बाल, ऊन या लिनन से भरे गद्दे थे। सुमेरिया में शादी का बिस्तर एक महत्वपूर्ण प्रकार का बिस्तर था। यह वह जगह थी जहाँ जोड़े शादी के बाद यौन संबंध बनाते थे। यदि दुल्हन गर्भवती नहीं होती है, तो शादी अमान्य हो सकती है। मैट्स लोग अपने फर्श को नलियों, त्वचा के कालीनों और ऊनी लटकन से बुनी गई चटाई से ढकते थे। सुमेरियन इतिहास के शुरुआती हिस्सों के दौरान, ईख की चटाई को डंडों से बांधा जाता था और जमीन या घरों में चिपकाया जाता था। कभी-कभी घर बनाने के लिए ईख का इस्तेमाल किया जाता था। कुछ घरों की छतें चटाई पर फैली सपाट मिट्टी की होती थीं। इन चटाई को क्रॉस बीम द्वारा सहारा दिया जाएगा। इन झोपड़ियों को सहारा देने का एक और तरीका यह था कि नलियों के बंडलों को एक साथ बांधा जाए और ऊपर की ओर अंदर की ओर मोड़ा जाए। ये बंडल मेहराब के रूप में काम करेंगे। चटाई पर कुछ भोजन का छिड़काव किया गया होगा। उदाहरण के लिए, एक सुमेरियन पाठ बताता है कि एक व्यक्ति को पके हुए टुकड़े को ईख की चटाई पर फैलाना चाहिए। अन्य सुमेरियन ग्रंथों में रथों को ईख की चटाई से ढकने की बात की गई है। कंकालों को ढकने के लिए भी चटाई का उपयोग किया जा सकता था। अधिकांश घरों में बहुत सारा फर्नीचर होना असामान्य था क्योंकि अधिकांश फर्नीचर अमीरों के लिए आरक्षित था। सुमेरिया में अधिकांश फर्नीचर विकर लकड़ी से बना था। भंडारण चेस्ट आम थे। चेस्ट को ईख या लकड़ी से बनाया जा सकता है। कुछ को विस्तृत रूप से तराशा गया था। स्टूल, टेबल और ईख की चटाई भी आम थीं। मेज का उपयोग भोजन या सामान रखने के लिए किया जाता था। धनी मेसोपोटामिया के लोग अपनी मेज को धातुओं से सजाते थे। चेस्ट और टेबल के अलावा लोग भंडारण के लिए ईख, विकर लकड़ी या पुआल से बनी टोकरी और धूप में सूखी मिट्टी, ताड़ की लकड़ी या ईख से बने डिब्बे का उपयोग करते थे। सुमेरियनों के पास मिट्टी, पत्थर के तांबे और कांस्य से बने घरेलू बर्तन होते थे। घरों को गर्म करने के लिए पशुओं के गोबर को जलाने वाले ब्रेज़ियर का उपयोग किया जाता था। लोग तिल के बीज के तेल में ईख या ऊन से बनी बाती रखकर अपने घरों को रोशन करते थे। दुष्टात्माओं से बचने के लिए मूर्तियों को आमतौर पर घरों के अंदर छिपा दिया जाता था। मेसोपोटामिया की कला में, देवताओं को अक्सर पहाड़ों या उपज के ढेर पर बैठे हुए चित्रित किया जाता था। कुछ देवताओं को स्टूल पर बैठे हुए दिखाया जा सकता है। ये स्टूल मंदिरों या पृथ्वी पर भगवान के आसन का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। प्राचीन सुमेरिया में दरवाजे लकड़ी या लाल बैल की खाल से बनाए जाते थे। प्राचीन मेसोपोटामिया में आराम करने के लिए समर्पित विभिन्न प्रकार के फर्नीचर मौजूद थे। कुछ प्राचीन कलाओं में लोगों को सोफे पर आराम करते हुए दिखाया गया है। सोफे के पैरों में लोहे के पैनल थे जो महिलाओं और शेरों को दर्शाते थे। मेसोपोटामिया में स्नानघरों में बाथटब, स्टूल, जार, दर्पण और कभी-कभी मिट्टी के बर्तनों के साथ बड़े पानी के घड़ा होते थे। अमीर सुमेरियनों के पास शौचालय और उचित जल निकासी प्रणाली होगी। पुरातत्व सुमेरियन फर्नीचर में आम खराब होने वाली सामग्री के कारण, मेसोपोटामिया के फर्नीचर के लिए पुरातात्विक साक्ष्य सीमित हैं। हमारे पास कुछ स्रोतों में असीरियाई लोगों द्वारा अपनी विजय से प्राप्त कलाकृतियाँ शामिल हैं। असीरियाई अभिलेखों से हम सीखते हैं कि मेसोपोटामिया का फर्नीचर मिस्र के फर्नीचर के समान था। हालाँकि, यह भारी था और इसमें मिस्र के फर्नीचर की तुलना में अधिक वक्र थे। सुमेरियन फर्नीचर के लिए एक अन्य स्रोत उर शहर के चित्रण थे। बेबीलोनियन फर्नीचर के लिए बहुत कम स्रोत हैं। चूंकि बेबीलोनियों ने कब्रों में कोई फर्नीचर नहीं रखा था, कुछ पीने के बर्तनों और कुछ गहने के अलावा, बेबीलोन के फर्नीचर के कुछ उदाहरण बचे हैं। कुछ मुहरों और टेराकोटा के अलावा बेबीलोन के फर्नीचर के कुछ कलात्मक चित्रण भी बचे हुए हैं। इस प्रकार बेबीलोन के फर्नीचर के लिए हमारे मुख्य स्रोत पाठ्य हैं। बेबीलोन के एक ग्रंथ में बड़ी और छोटी छाती के साथ-साथ 60 विभिन्न प्रकार की कुर्सियों का उल्लेख है। प्रत्येक कुर्सी अलग-अलग उपयोग और सामग्री की थी। सूत्र ने फुटस्टूल का उल्लेख करते हुए दावा किया कि यह "नहाने के लिए, ले जाने के लिए, कर्मचारी के लिए, नाई के लिए, सड़क के लिए, सील कटर के लिए, धातु-मजदूर के लिए, कुम्हार के लिए" है। पाठ में पैर-विश्राम और बिस्तरों का भी उल्लेख है। बिस्तरों का वर्णन इस प्रकार किया गया है "बैठने के लिए, नल पर लेटने के लिए, बैलों के पैरों के साथ, बकरी के बालों के साथ, ऊन से भरा हुआ, बकरी के बालों से भरा हुआ, सुमेरियन प्रकार का" और "अकाडियन प्रकार की" बेबीलोनियन वसीयतों में अक्सर फर्नीचर के महत्वपूर्ण टुकड़ों का उल्लेख किया जाता है, जैसे कि वस्त्र, कपड़े, बिस्तर, कुर्सियां और स्टूल को संग्रहीत करने के लिए छाती। बेबीलोन के फर्नीचर के कुछ कलात्मक चित्रण विभिन्न प्रकार की कुर्सियों और बिस्तरों के लघु मॉडल को प्रदर्शित करते हैं। इन कुर्सियों के पैरों को अक्सर पंजे, पंजे या बैलों के पैरों के आकार में तराशा जाता था। घुमावदार पीठ के साथ पुराने और मध्य बेबीलोनियाई काल की कुर्सियों को तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध से उत्कीर्णन में दर्शाया गया है। गुडिया के शासनकाल की कुछ पट्टिकाएँ ढलान वाली पीठ वाली कुर्सियों को प्रदर्शित करती हैं। बिस्तर मिट्टी से बने होते और उनमें आयताकार बिस्तर के फ्रेम होते। बिस्तरों के इन कलात्मक चित्रणों में एक जोड़े को संभोग के कार्य में दिखाना आम बात है। बेबीलोन की मेज़ों को हाथीदांत से ढका या जड़ा जाता था। नव-बेबीलोनियन काल के चित्रण खाने के दृश्यों को प्रदर्शित करते हैं, जिसमें मेज और कुर्सियों का एक साथ उपयोग किया जाता है। ये तालिकाएँ भी इस अवधि के दौरान अधिक विस्तृत हो गईं। कुछ घरेलू वस्तुओं में तेल, शराब, बीयर और शहद के बर्तन शामिल हैं। अन्य घरेलू वस्तुओं में सीढ़ी, कटोरी, कटोरी, मोर्टार, पेस्टल, ईख, कुशन, टेबल, कुर्सियां, ग्राइंडस्टोन, ओवन और भट्टियां शामिल हैं। रीड्स और ताड़ की शाखाएं आम सामग्री थीं जिनका उपयोग सस्ते रोजमर्रा के उत्पादों जैसे चटाई, स्क्रीन, बक्से, कंटेनर, टोकरी और कोलेंडर बनाने के लिए किया जाता था। मिट्टी एक बहुत अधिक सामान्य सामग्री थी। इसका उपयोग प्लेट, जार, जग, भंडारण और खाना पकाने के उपकरण बनाने के लिए किया जाता था। धातु, विशेष रूप से तांबे का उपयोग मिलों में खाना पकाने के बर्तन, मोर्टार और लोहे के उपकरण बनाने के लिए किया जाता था बेबीलोन के लोग बढ़ईगीरी और "कैबिनेट बनाने" में अत्यधिक विशेषज्ञ थेः वे असीरियाई और अन्य सभ्यताओं को फर्नीचर निर्यात करते थे। सबसे विस्तृत टुकड़े मंदिरों में पाए गए थे। प्राचीन अश्शूर में पट्टिकाओं का उपयोग फर्नीचर के रूप में किया जाता था। प्राचीन असीरियनों ने हाथीदांत के टुकड़े तराशे थे। इनका उपयोग पंखे के हैंडल, बक्से और फर्नीचर इनले बनाने के लिए किया जाता था। फर्नीचर में आमतौर पर फूलों को दर्शाया जाता था। असीरियाई कुर्सियों की एक विस्तृत विविधता थी। कुछ कुर्सियों की पीठ और भुजाएँ थीं, जिनमें से कुछ पैरों की मेज़ जैसी थीं। कभी-कभी असीरियाई कुर्सियों को इतना ऊँचा रखा जाता था कि उन पर बैठने के लिए पैरों की कुर्सी की आवश्यकता होती थी। कुर्सियों और फुटस्टूल को टेपेस्ट्री में ढके कुशन से सुसज्जित किया जाएगा। अमीर असीरियाई भी अपने सोफे और बिस्तर के फ्रेम को टेपेस्ट्री के साथ प्रस्तुत करते थे। गरीब अश्शूरी लोगों के पास बिस्तर के बजाय एक ही गद्दा होगा। असीरियाई मेज पर चार पैर होते थे, अक्सर इन पैरों को हाथीदांत से जड़ा जाता था। अन्य धातुओं को कुर्सियों और सोफे में जड़ा जा सकता था। घरों में शराब और पानी के फूलदान रखने के उद्देश्य से कांस्य तिपाई भी होती थी। कुछ फूलदान टेराकोटा से बने होते थे, इन फूलदानों को मिस्रियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले फूलदानों के समान नीले रंग के विट्रीफाइड पदार्थ के साथ चमकाया जा सकता था। इन फूलदानों को पकड़ने के लिए उपयोग किए जाने वाले तिपाई के पैर बैल या पकड़े हुए हाथों के आकार के होते थे। मिस्र की कुर्सियाँ प्रथम राजवंश के पुराने राज्य मकबरों में लकड़ी का फर्नीचर है। इस फर्नीचर को आमतौर पर टोकरी के रूपांकनों, हाथीदांत के इनले, हिप्पोपोटामस और हाथीदांत से सजाया जाता है, और इसे बैल के पैरों के आकार में बारीकी से तराशा गया था। प्रत्येक पैर का आधार, समर्थन के पैर की रक्षा के लिए एक रिब्ड सिलेंडर डिजाइन में समाप्त होता है। फर्नीचर के पैरों को आसन के पैरों से समाप्त किया गया था। कुर्सी दूसरे राजवंश में स्टूल से विकसित हुई। इस समय अवधि के एक मकबरे में पाए गए एक स्तंभ में राजकुमार निसुहेकेट को एक कुर्सी पर बैठे हुए दिखाया गया है। कुर्सी में एक ऊँची पीठ होती है जो सादे सॉ बोर्डों से बनी होती है। यह सुझाव देते हुए कि सबसे पुरानी कुर्सियों का उपयोग अमीरों द्वारा किया जाता था। मिस्र की कुर्सियाँ संभवतः स्थिति के प्रतीक बनी रहीं। एक अन्य मकबरे में, इस बार तीसरे राजवंश से, कुर्सियों के अधिक चित्रण पाए गए हैं। राजा खफ्रे की कुर्सी को जानवरों के अंगों की नकल करते हुए दिखाया गया है। यह डिज़ाइन विशेषता पुराने साम्राज्य के फर्नीचर के लिए अद्वितीय नहीं है, यह पूर्व राजवंशीय काल में भी मौजूद था। हालाँकि, फर्नीचर के लिए सजावट के रूप में जानवरों के खुरों का उपयोग करने का नवाचार चौथे राजवंश के लिए नया है। यह सजावट हाथीदांत से बनाई जा सकती थी। जानवरों के पैरों को आमतौर पर एक छोटे शंकु के आकार के आसन पर सहारा दिया जाता था। पुराने साम्राज्य में, कुर्सियों के आसन बनाने के लिए चमड़े की पट्टियों की एक प्रणाली का उपयोग किया जाता था। इस प्रकार की रचना मिस्र की कुर्सियों की अन्य अवधियों के दौरान सभी कुर्सियों में दिखाई दी। मध्य साम्राज्य मिस्र के मध्य साम्राज्य में कुर्सियां अभी भी कुशन वाली पीठ और असबाब वाली ऊर्ध्वाधर पीठ के साथ सीधे पैर वाली थीं। इस अवधि के दौरान, कुर्सियाँ अधिक शैलीबद्ध हो गईं। इन कुर्सियों के पैर जानवरों के आकार के थे, हालांकि वे गोजातीय आकार के बजाय पतले और गजेल के आकार या शेर के आकार के थे। जोड़ों को जोड़ा नहीं गया था और चमड़े से एक साथ बांधा गया था। इसके बजाय वे चिपके हुए थे और बसे हुए थे। इस अवधि में कुर्सियों को अब मानव पीठ के आकार के रूप में डिज़ाइन किया गया था। कुर्सियों के पीछे लकड़ी के टुकड़ों या कोण वाले बैटन से नक्काशी की गई थी। मध्य साम्राज्य में वापस आने वाले स्टेल्स छोटे प्लेटफार्मों पर खड़ी कुर्सियों का प्रदर्शन करते हैं और एक स्ट्रट का समर्थन करने वाले केंद्र के साथ गहराई से पीछे की ओर समर्थन करते हैं। कुर्सियों को सजाने के लिए जानवरों की खाल का अनुकरण करने वाले इनले या पेंटवर्क का उपयोग किया जा सकता है। एक अन्य मध्य साम्राज्य की कुर्सी, जिसे एंडरसन कुर्सी कहा जाता है, की पीठ पर बारी-बारी से हल्की और गहरी लकड़ी से बना एक आभूषण होता है। कुर्सी के पीछे वृत्ताकार इनले और शीर्ष रेल पर हड्डियाँ भी मौजूद हैं। मिस्र की अन्य कुर्सियों की तरह, पैरों को शेर के पैरों की तरह दिखने के लिए तराशा गया था। पैरों को क्षैतिज रूप से पंक्तिबद्ध स्पूल पर तराशा गया था और चौड़े टेनन जो खूंटे से बंधे होते हैं और कुर्सी पर मुड़े हुए जोड़ों का उपयोग किया जाता है। पीठ में कटि क्षेत्र के अनुरूप होने के लिए कुर्सी को नीचे की ओर ढलान और कॉन्क्लेव वक्र के माध्यम से आकार दिया गया था। बाहरी पीठ में तीन सीधी धारियाँ और सात ऊर्ध्वाधर पट्टियाँ होती हैं जो दोनों ऊपर और नीचे की ओर मुड़े हुए होते हैं। इस कुर्सी के जोड़ों को बनाने के लिए चौड़े टेनन के साथ मोर्टिस का उपयोग किया जाता था। नया साम्राज्य अठारहवाँ राजवंश अधिकांश पुराने मिस्र के फर्नीचर जो आज भी जीवित हैं, केवल मरणोपरांत जीवन के बारे में प्राचीन मिस्रियों की मान्यताओं के कारण जीवित हैं। फर्नीचर को कब्रों में रखा जाएगा, और इसका परिणाम आधुनिक समय तक बना रहेगा। हालाँकि, इस फर्नीचर का अधिकांश हिस्सा मिस्र के नए साम्राज्य और विशेष रूप से 18वें राजवंश से है। मिस्र के अठारहवें राजवंश की कुर्सियों के पैर एक वर्गाकार खंड वाली लकड़ी से बने होते थे। साइड रेल पर टेनन शीर्ष समकोण पर प्रत्येक पैर के शीर्ष से गुजरते थे। कुर्सी में लगे घुमावदार ब्रेसिज़ के साथ संयुक्त रेल, कुर्सी के पीछे की ओर पकड़ती थी। फ्रेम को कठोरता देने के लिए जोड़ों को काट दिया गया होगा। स्टिंग का जाल कुर्सी में ड्रिल किए गए छेद से होकर गुजरता है। पैरों से जुड़ा एक ऊर्ध्वाधर लगाम जोड़ दो ऊर्ध्वाधर पीछे के पैरों से निकलता है। कुर्सियों के पैर जानवरों की शैली में बनाए जाते थे। कुछ पैर बैलों के थे, अमेनहोटेप III को पीठ के निचले हिस्से में शेर के पैर वाली कुर्सी पर बैठे हुए दिखाया गया है। कभी-कभी कुर्सियों के पिछले आधार को लकड़ी के टुकड़े में एक सीधे कट के माध्यम से जोड़ा जाता था। पीछे के समर्थन की शीर्ष रेल को सीधे विस्तार द्वारा एक साथ रखा जाएगा। इन विस्तारों के नीचे पीछे के समर्थन का एक ढांचा होगा जो ऊर्ध्वाधर पैनलों को घेर लेगा। एक और खुली पीठ की कुर्सी में शेर के आकार के बारीक नक्काशीदार पैर हैं। इस कुर्सी के पिछले पैर पिछली कुर्सी की तरह विस्तारित नहीं हैं, हालांकि एक अतिरिक्त ऊर्ध्वाधर तत्व ऊपर की सीट और पीछे के पैरों से जुड़ा हुआ है। धातु में सात झुके हुए बोर्डों का उपयोग किया जाता है, और कुर्सी के पिछले पैनलों को फिर से बनाया जाता है। इन बोर्डों में से प्रत्येक के बीच वैकल्पिक रूप से रंगीन लकड़ी के पतले तार वाले पट्टियाँ हैं। बाहरी पट्टियाँ कोनों में मीटर होती हैं और पैनलों को लकड़ी के क्षैतिज पट्टियों के साथ बनाया जाता है। सीट को एक साथ पकड़ने के लिए एक एकल कोहनी वाले कोष्ठक और एक पिन जोड़ का उपयोग किया जाता है। कोहनी का कोष्ठक गहरे लिबास के साथ हल्के रंग की लकड़ी से बना होता है, जिसे लकड़ी के आकार में फिट होने के लिए काटा जाता था। फिर उन्हें साइड रेल और डोवेल द्वारा बैक सपोर्ट से जोड़ा जाता था। लाहुन में एक अलग तरह की खुली पीठ वाली कुर्सी मिली थी। प्रत्येक जोड़ को चिपकाया जाता था और दो डोवेल द्वारा एक साथ रखा जाता था। हालांकि एक एकल डोवेल का उपयोग मोर्टाइज़, टेनन और साइड रेल की सीटों पर रहने के लिए किया जाता था। जोड़ों के माध्यम से एक छेद ड्रिल किया जाएगा जिससे तार इसके माध्यम से गुजर सकता है, जिससे सीट फ्रेम मजबूत होता है। कुर्सियों के पिछले पैनल को जोड़ने के लिए मोर्टिस और टेनन का उपयोग किया जाएगा। कुर्सियों के पीछे के पैनल का निर्माण फ्रेम में रखे लकड़ी के ऊर्ध्वाधर पैनलों से किया गया था। बाहरी फ्रेम को मोर्टाइज़ किया गया था और एक साथ टेनन किया गया था। क्षैतिज जोड़ों का उपयोग फ्रेम की निचली रेल और ऊर्ध्वाधर रेल को एक साथ जोड़ने के लिए किया जाएगा। मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट में एक प्राचीन मिस्र की कुर्सी संरक्षित है। इस कुर्सी का निर्माण बक्सस और अकाया लकड़ी से किया गया है। सीट को ड्रम पर शेर के आकार के पैरों द्वारा सहारा दिया जाता है। कुर्सी के पिछले हिस्से को बनाने के लिए कई विरोधी रंगीन लकड़ी के पैनलों और पट्टियों का उपयोग किया गया था। लकड़ी के एक अन्य ढांचे पर भगवान बेस के इन प्रतीकों को तराशा गया था। इसी तरह की एक कुर्सी स्कॉटलैंड के राष्ट्रीय संग्रहालय द्वारा संरक्षित की गई है, हालांकि इस कुर्सी की सीट को चार गोल-शीर्ष पैरों द्वारा समर्थित किया गया है जो सीट रेल द्वारा समकोण पर स्थानांतरित किए जाते हैं। सेनेनमुट की माँ हैटनोफर की एक कब्र में बॉक्सवुड और आबनूस से बनी एक कुर्सी मिली है। कुर्सी की सीट स्ट्रिंग जाल से बनी थी जो एक हेरिंग हड्डी के पैटर्न में बुने हुए लिनन डोरियों के ट्रिपल स्टैंड से बनी थी। इसके पैर शेर के पैरों की तरह दिखने के लिए तराशे गए हैं। कुर्सी को एक साथ पकड़ने के लिए मोर्टिस और टेनन जोड़ों का उपयोग किया जाता था। कुर्सी पर भगवान बेस की एक खुली रचना भी दिखाई देती है। यह आबनूस से बने आइसिस और ओसिरिस के प्रतीकों से घिरा हुआ है। यह कुर्सी सेनेनमुट की नहीं थी, यह उनकी मां हैटनोफर की थी। एक अन्य कुर्सी, जो हैटनोफर की कुर्सी के समान थी, में एक लकड़ी का पिछला ढांचा था जिसमें कोई मार्किट्री नहीं थी जो पांच ऊर्ध्वाधर स्लैट्स को घेरती थी। इस कुर्सी के निर्माण के लिए एक गहरे लाल रंग की दृढ़ लकड़ी का उपयोग किया गया था। यह कुर्सी कभी आबनूस और हाथीदांत की पट्टियों से ढकी हुई थी। कुर्सी को सहारा देने के लिए शेर के आकार के पैरों का उपयोग किया जाता था। प्राचीन मिस्र में डबल कोव कुर्सियां दुर्लभ थीं। एक उदाहरण, जिसे संभवतः श्रद्धांजलि या व्यापार के माध्यम से भुगतान किया जाता है, के पैर शेर और हाथी दांत के पंजे की तरह बने होते हैं। "जूते" हाथीदांत, सोने और सोने के कांसे से बने होते थे। यह सोने के कांसे के ड्रमों पर लगाया जाता है। यह उपयोगकर्ता को शाब्दिक और रूपक दोनों रूप से उन्नत करने के लिए किया गया था। खुर, जो प्राचीन मिस्र में दुर्लभ और मूल्यवान था, का उपयोग कुर्सी बनाने के लिए किया जाता था। चार लकड़ी के स्ट्रेचर को शेर के पैरों के बीच डोवेल के साथ डॉक किया जाएगा। इसे सोने के कांसे से मजबूत किया जाएगा। प्रत्येक स्ट्रेचर से डोवेल कुर्सी की सीट तक फैले हुए थे। इस प्रकार इसे मजबूत करता है। तुतनखामेन के मकबरे की कुर्सियाँ तुतनखामेन के मकबरे की कुर्सियों को आयातित आबनूस और हाथीदांत की जड़ाई से अत्यधिक सजाया गया था। इन्हें औपचारिक उद्देश्यों के लिए भी बनाया गया था। इन कुर्सियों के बीच अंतिम संस्कार का सामान आम था। तुतनखामेन के मकबरे में लकड़ी से बने शेर के पैरों वाली और लकड़ी की प्लेटों के चारों ओर पीटे गए कांस्य प्लेटों से नक्काशीदार ड्रम पर बैठी एक बच्चे की कुर्सी मिली थी। इस कुर्सी के पूरे ढांचे को बंद कर दिया गया था। पीठ के आराम का समर्थन करने के लिए तीन ऊर्ध्वाधर सदस्यों का उपयोग किया गया था। पैनल पर आंशिक रूप से खुले पंखों वाले एक बाज को राजा के नाम का एक कार्टूच पकड़े हुए दर्शाया गया है। तुतनखामेन के मकबरे में पाई गई एक और कुर्सी संभवतः देवदार की लकड़ी से बनी थी और इसमें बिल्ली के पैर सोने की चादर में ढके ड्रम पर रखे गए थे और कांस्य पैड पर रखे गए थे। कुर्सी के पंजे हाथीदांत से जड़े हुए हैं। सीट पर पैरों को पिन करने के लिए एक मोर्टिस और टेनन के साथ तीन सोने की टोपी वाले डोवेल का उपयोग किया जाएगा। दो कार्टूच, जिनमें से प्रत्येक फ़िरौन के नाम के हैं, इस प्रतीक के किनारों पर हैं। कुर्सी पर खुली नक्काशी बनाने के लिए नीचे और ऊपर दोनों पटरियों में जुड़े तीन नक्काशीदार पैनलों का उपयोग किया जाता है। अख और ताड़ के तनों को पकड़े हुए भगवान हेह की छवियाँ। इनमें से कुछ तत्वों से जुड़े डोवेल के शीर्ष हैं। तुतनखामेन के मकबरे से एक सोने की कुर्सी में कोई डबल कोव सीट नहीं है, और यह सोने की चादर में ढकी हुई है। जबकि ढोल कांसे से ढका होता है। पीठ के एक हिस्से को कुर्सी पर चित्रित किया गया है। यह चांदी से बना है और लकड़ी पर चित्रित किया गया है। पंजे को जड़ने के लिए फ़िरोज़ा रंग के कांच का उपयोग किया जाता है। आसन के नीचे सजावटी निचले मिस्र के पपाइरस फूल और ऊपरी मिस्र के लिली के आभूषण हैं। कुर्सी के नीचे ऊपरी और निचले मिस्र के एकीकरण को दर्शाने वाला एक गीत भी मौजूद है। दोनों पैरों में शेर के सिर राजधानी के रूप में हैं। एक सोने की चादर को पीटा गया होगा और लकड़ी के कोर के चारों ओर काम किया गया होगा। आँखियाँ इसके अंदर अंकित की गई होंगी। यह एक यूरेयस कोबरा जैसा दिखता है जिसने राजा के नाम के एक कार्टूच को सहारा देते हुए श्चेंट पहना हुआ है। मिस्र में 18वें राजवंश तक स्टूल अस्तित्व में नहीं आया था। फिर भी, अधिकांश लोगों के पास कुर्सियाँ नहीं थीं, इसलिए आरामदायक बैठने के लिए अधिकांश लोगों के लिए स्टूल ही एकमात्र विकल्प था। इसके परिणामस्वरूप स्टूल सबसे आम प्रकार के फर्नीचर में से एक बन जाता है। वे आम तौर पर चार पैरों, थोड़ी घुमावदार सीट और जालीदार ब्रेसिंग के साथ बनाए जाते थे। सबसे सरल एक ठोस, सपाट, लकड़ी के स्लैब सीट के साथ तीन पैरों से बने थे। एक अन्य प्रकार के मोड़ने वाले स्टूल में पैर और चमड़े के कपड़े की सीट होती थी। इस स्टूल में आसन के निचले छोर को बनाने के लिए हंस और बतख के सिर का उपयोग किया जाता था। यह संभावना है कि इस तरह के स्टूल का उपयोग व्यक्तिगत यात्रा के लिए किया गया था। 18वें राजवंश के तीन छोटे स्टूलों में भीड़ वाली सीटें और छोटे मजबूत पैर होते हैं। छह इंच ऊँचे और एक फुट वर्गाकार होने के बावजूद इस तरह के स्टूल को पैर की स्टूल के बजाय सीटों के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। 18वें राजवंश की अन्य कुर्सियों में चार पतले बेलनाकार पैर थे और कमर वाले निचले हिस्सों को छेदे हुए छल्लों की पट्टियों से सजाया गया था। पैरों के भीतर पाए जाने वाले हल्के क्षैतिज स्ट्रेचर इंगित करते हैं कि तीन प्राथमिक आयामों में मल के सभी भाग समान थे। यह कुर्सी एक गहरे भारी दृढ़ लकड़ी, संभवतः तामारिस्क और एक हल्की नरम लकड़ी, संभवतः चीड़ से बनी थी। भीड़भाड़ वाली सीटें तार जाल और चमड़े से बनी थीं। रस्मी स्टूल पत्थर या लकड़ी के टुकड़े होते थे। यदि स्टूल लकड़ी से बना होता तो इसमें एक चकमक वाली सीट होती। फुटस्टूल लकड़ी के बने होते थे। शाही फुटस्टूल में मिस्र के दुश्मनों को फुटस्टूल पर चित्रित किया गया था, ताकि फ़िरौन प्रतीकात्मक रूप से उन्हें कुचल सके। उच्च वर्ग द्वारा उपयोग किए जाने वाले स्टूल में ऊपर की ओर कोने और चमड़े की बुनी हुई सीटें होती हैं, जिनके ऊपर एक गद्देदार तकिया होता है। बिस्तर अधिकांश मिस्रवासी बिस्तरों का उपयोग नहीं करते थे क्योंकि केवल अमीरों की ही उन तक पहुंच होती थी। तुतनखामेन और हेटेफेरेस की कब्रों में पाए जाने वाले प्राचीन बिस्तर एक जानवर, आमतौर पर एक बैल के समान होते थे। बिस्तर सिर की ओर और नीचे पैर की ओर झुका हुआ था। सोने वाले को बिस्तर से गिरने से रोकने के लिए, एक लकड़ी का फुटबोर्ड था। तकिए के बजाय लकड़ी या हाथीदांत के हेडरेस्ट का उपयोग किया जाता था। यह संभव है कि हेडरेस्ट ने औपचारिक उद्देश्यों को पूरा किया हो। हो सकता है कि उनका उपयोग विशेष रूप से मृत राजाओं के सिरों के लिए किया गया हो। बिस्तरों को सजाने के लिए, गद्दे को सहारा देने के लिए चमड़े और कपड़ों का उपयोग किया जाता था; मिस्र के लोग बिस्तर के ढांचे के खुले छेदों में चमड़े की पट्टियाँ बुनते थे। शाही बिस्तरों को अक्सर सुनहरा और समृद्ध रूप से सजाया जाता था। बिस्तर लकड़ी से बनाए गए थे और एक साधारण ढांचा था जिसे चार पैरों से सहारा दिया गया था। फ्रेमवर्क के किनारे पर एक प्लेटेड फ्लेक्स कॉर्ड लगाया गया था। सन डोरियों का उपयोग उपयोगकर्ता के लिए एक लोचदार सतह बनाने के लिए ढांचे के विपरीत पक्षों को एक साथ बुनाई में किया जाता था। हेटेफेरेस के मकबरे के अंदर भी एक शाही चंदवा पाया गया था। यह शाही चंदवा सोने से ढका हुआ था, और इससे पर्दे लटकाए गए थे। या तो गोपनीयता के लिए या कीड़ों को दूर रखने के लिए। अन्य बिस्तरों में छोटे पैरों पर खड़े एक साधारण फ्रेम शामिल थे, जिसमें मुड़े हुए लिनन के गद्दे पैड को सहारा देने के लिए लेसिंग का एक नेटवर्क था। एक विशिष्ट बिस्तर सिर से पैर तक ढलान पर होता है, जो एक ऊर्ध्वाधर फुटबोर्ड में समाप्त होता है। फ्रेम में सोने की सतह प्रदान करने वाले क्रॉस लेसिंग को समायोजित करने के लिए छेद की एक श्रृंखला ड्रिल की गई थी। एक अन्य प्रकार के बिस्तर को बॉक्स-बेड कहा जाता था। इन संरचनाओं को दीवार में बनाया गया था और प्रजनन क्षमता का प्रदर्शन करने वाले बेस और तावेरेट की छवियों के साथ चित्रित किया गया था। कुछ बॉक्स-बेड में चूना पत्थर के हेडरेस्ट और एक महिला मूर्ति का एक टुकड़ा होता है। यह इंगित करता है कि बॉक्स-बेड का उपयोग यौन उद्देश्यों के लिए किया गया हो सकता है। एक अन्य सिद्धांत यह है कि इन बिस्तरों का उपयोग बच्चे के जन्म के लिए किया जाता था। हालाँकि, इसकी संभावना नहीं है, क्योंकि प्राचीन मिस्र में जिस तरह से प्रसव का अभ्यास किया जाता था, उसके लिए बिस्तर उपयुक्त नहीं होंगे। मिस्र में, माँ जन्म देते समय बैठती थी, इस बुरे में यह असंभव था। प्राचीन मिस्र में टेबल दुर्लभ थे। सबसे पुरानी मिस्र की मेजें पत्थर से तराशी गई थीं और मेज की सतह को जमीन से दूर रखने के लिए बहुत कम प्रक्षेपणों के साथ बनाई गई थीं। बाद में, पुराने साम्राज्य में, टेबल लंबे पैर विकसित करते थे और उनके बीच एक स्ट्रेचर के साथ बंधे होते थे। सबसे आम मेजें या तो गोल, चौकोर या आयताकार थीं। गोल मेज आमतौर पर एक गोलाकार सपाट शिखर से बनी होती थी जिसे केंद्र में एक पैर द्वारा सहारा दिया जाता था। कुछ के तीन पैर थे, और बड़ी मेज के चार पैर थे। कभी-कभी एक आदमी की आकृति, जो आमतौर पर एक बंदी की प्रतिनिधि होती है, का उपयोग पैर के बजाय मेज को सहारा देने के लिए किया जाता था। टेबल्स लकड़ी, विलो या विकर से बने होते थे। हालाँकि कुछ धातु या पत्थर से बने थे। इनका उपयोग खेलों और भोजन के लिए किया जाता था। मेहेन नामक एक खेल एक किंवदंती मेज पर खेला जाता था जिसे सांप के आकार में तराशा या जड़ा जाता था। मिस्र के लोगों के पास पत्थर से बनी मेजें भी होती थीं जिन्हें घर के मंदिरों या कब्रों में रखा जाता था। नलसाज से बनी हल्की मेज नलसाज से बनाई जा सकती है। अधिकांश मिस्रवासियों के पास मेज तक पहुंच नहीं थी, इसके बजाय आमतौर पर स्टैंड का उपयोग किया जाता था। लकड़ी की लकड़ी इसकी कमी के बावजूद फर्नीचर उत्पादन में उपयोग की जाने वाली एक आम सामग्री थी। मिस्र के मूल निवासी जंगल अविश्वसनीय रूप से दुर्लभ थे और कहीं और से आयातित जंगलों की तुलना में निम्न गुणवत्ता के थे। लकड़ी के सबसे आम प्रकार साइकैमोर, एल्म, खजूर, पोप्लर, टर्की ओक, स्प्रूस, जैतून की लकड़ी, अखरोट, ओक, सिडर, ऐश, साइप्रस, बबूल, बॉक्स, चेस्टनट और तामारिस्क थे। मेपल, बीच और चेरी का भी उपयोग किया जाता था। हालाँकि, उनका उपयोग अन्य लकड़ी की तुलना में कहीं अधिक सीमित था। कैरोब, अंजीर, डूम पाम और पर्सिया का भी उपयोग किया जा सकता है। देवदार, जुनिपर और आबनूस जैसी दृढ़ लकड़ी का भी उपयोग किया जाता था। कुछ लकड़ी सीरिया और लेबनान से आयात की जाती थी, जैसे देवदार, देवदार, देवदार, यू और संभवतः बर्च। लकड़ी का आयात अन्य देशों से भी किया जाता। लकड़ी के बड़े-बड़े टुकड़ों को ऊपर की ओर एक चौकी से बांधा जाता था और उन्हें छोटी आरी से नीचे की ओर काटा जाता था। कॉमन वुड्स बबूल प्राचीन निकट पूर्व में फर्नीचर बनाने के लिए उपयोग की जाने वाली सबसे आम लकड़ी में से एक थी। मिस्र ने इसे मुख्य रूप से नूबिया से आयात किया था। यह लकड़ी नूबिया के लिए अद्वितीय नहीं थी, यह मध्य पूर्व के अधिकांश हिस्सों में मौजूद थी। बबूल मिस्र में एकमात्र आम लकड़ी नहीं थी। साइप्रस लकड़ी, लेबनानी देवदार, सेड्रस लिबानोटिका और सेड्रस अटलांटिका सभी प्राचीन मिस्र में आम और लोकप्रिय जंगल थे। देवदार की लकड़ी की खेती के कई अलग-अलग तरीके थे। लेबनानी देवदार और सेड्रस लिबानोटिका सभी सीरिया से आयात किए गए थे। सेड्रस अटलांटिका को लेबनान और एटलस पहाड़ों से आयात किया गया था। कुछ देवदार की लकड़ी मिस्र में उगाई जाती थी। यह लकड़ी इस मायने में अन्य जंगलों से अलग थी कि प्राचीन मिस्र के लोग इसे शिल्प कौशल में उपयोग करने के बजाय इसकी सुखद गंध के कारण चाहते थे। इसका मतलब यह नहीं है कि यह बेकार था। इसका उपयोग स्मारकीय दरवाजे, जहाज के खंभे, संरचनात्मक बीम, फर्नीचर और मूर्तियां बनाने के लिए किया जा सकता है। देवदार के कुछ टुकड़े 30 हाथ लंबे थे। साइप्रस लकड़ी मिस्र में जल्दी ही लोकप्रिय हो गई। यह प्रागैतिहासिक काल से ही व्यापक था। प्राचीन मिस्र में लकड़ी के छोटे तख्तों का उपयोग किया जाता था। लकड़ी के संकुचन से उत्पन्न होने वाली समस्याओं से बचने के लिए उनका उपयोग करने से पहले उन्हें सूखने के लिए छोड़ दिया जाना चाहिए। राख की लकड़ी एक ऐसी लकड़ी थी जिसका उपयोग फर्नीचर बनाने के लिए किया जाता था जो अनंत काल तक चलने वाला माना जाता था। राख की लकड़ी का उपयोग इस तथ्य के कारण किया जाता था कि यह खराब होने वाली थी। इसे लंबे समय तक बनाए रखना। इस लकड़ी का उपयोग गोल डिजाइन के लिए किया जाता था, जैसा कि नक्काशी के लिए उपयुक्त था। अन्य वस्तुओं का उत्पादन राख की लकड़ी से किया जाता था। जैसे हैंडल, जॉइनरी, कवरिंग, नक्काशी परियोजनाएं, धनुष, तीर और छोटे फर्नीचर। डिब्बों, फर्नीचर, संगीत वाद्ययंत्र, चाकू, धनुष और तीरों के निर्माण के लिए साइकामोर लकड़ी का उपयोग किया जाता था। छोटे फर्नीचर और नाजुक वस्तुओं को ऑलिव वुड का उपयोग करके बनाया गया था। प्राचीन मिस्र में ज़ैतून की लकड़ी भी सबसे आम प्रकारों में से एक थी। रथ के पहिये, स्पोक, डोवेल और जोड़ों को तामारिस्क का उपयोग करके बनाया गया था। तुर्की ओक का उपयोग करके डोवेल्स, इन्सर्ट, रूफ शिंगल, लैडर रुंग या लिबास बनाया जाता था। जब इस लकड़ी का उपयोग घुमावदार तत्वों को बनाने के लिए किया जाता था, तो इसे गर्म किया जाता था और झुकाया जाता था। कभी-कभी बढ़ई प्राकृतिक रूप से घुमावदार लकड़ी के टुकड़ों का उपयोग करते थे। तुर्की ओक का विकास थीब्स के आसपास हुआ। यह लकड़ी मिस्र के लोगों द्वारा मूल्यवान थी। थुतमोस तृतीय के समय के एक शिलालेख में इसे "ईश्वर की भूमि के अच्छे, मीठे जंगलों में से एक" कहा गया है। सिडर से डोवेल, नाव के पुर्जे और प्लाईवुड के ताबूत बनाए जाते थे। बिस्तर, मेज और अन्य प्रकार के फर्नीचर, जोड़, आवेषण और सहायक भाग पर्सिया लकड़ी से बने होते थे। इस लकड़ी की खेती मिस्र के लोगों द्वारा जीविका के माध्यम से की जाती थी। एल्म लकड़ी का उपयोग ज्यादातर रथ बनाने के लिए किया जाता था। इसे बाल्कन, तुर्की और ईरान से मिस्र में आयात किया गया था। प्राचीन मिस्र में डोम ताड़ पसंदीदा प्रकार का ताड़ था। यह इसकी कठोरता और सघनता के कारण था। दुर्लभ वुड्स आबनूस प्राचीन मिस्र में सबसे दुर्लभ मूल्यवान प्रकार की लकड़ी में से एक थी। मिस्र के अभिजात वर्ग ने सुनिश्चित किया कि इसे लगातार कुश और पुंट से आयात किया जा रहा है। इस लकड़ी का उपयोग मुख्य रूप से राजघरानों और उच्च अभिजात वर्ग के लिए छाती, मूर्तियां, संगीत वाद्ययंत्र, मेज, कुर्सियां, बिस्तर और पैदल चलने के लिए किया जाता था। आबनूस का उपयोग प्रथम राजवंश के समय से किया जाता रहा है। इसके बावजूद, यह नए साम्राज्य में बहुत लोकप्रिय हो गया। एक प्रतिष्ठित लकड़ी होने का सम्मान केवल आबनूस के लिए नहीं था। बर्च भी दुर्लभ और मूल्यवान था। यह इतना दुर्लभ था कि बर्च से बनी किसी भी चीज़ के कुछ ही नमूने पाए गए हैं। इस तरह की लकड़ी शायद फारस की यात्रा करने वाले यात्रियों द्वारा मिस्र में लाई गई थी। मिस्र में भी पाइन दुर्लभ था। इसे सिरो-फिलिस्तीन से मिस्र में आयात किया गया था। मिस्र में आयात किए जाने के बाद इसका उपयोग 18वें राजवंश के दौरान रथ बनाने के लिए किया जाता था। मिस्र में सबसे कीमती जंगलों में से एक अखरोट की लकड़ी थी। यह लकड़ी भूमध्यसागरीय तट से आयात की गई थी, और इसका उपयोग मुख्य रूप से लिबास के रूप में किया जाता था। जुनिपर एक लकड़ी थी जिसका उपयोग तीसरे राजवंश के बाद से किया जाता था। यह लकड़ी मिस्र के राजघराने के बीच लोकप्रिय थी, और इसका उपयोग छत की लकड़ी, ताबूत, वैगन, फ्रेम और टेनन जोड़ बनाने के लिए किया जाता था। मध्य साम्राज्य से टॉलेमिक साम्राज्य तक बॉक्सवुड का उपयोग इनले, टेबल, मूर्तियों, परिवर्तित वस्तुओं, उपकरण के हैंडल और बिस्तरों के लिए किया जाता था। बॉक्सवुड अपने वजन और ताकत के कारण बड़ी संरचनाओं के लिए उपयुक्त था। यह लकड़ी लेबनान के पहाड़ों से आयात की गई थी। अधिग्रहण व्यापार चौकियों और मार्गों पर मिस्र की व्यापारिक चौकियां पूरे लेवेंट में फैली हुई थीं। बाइब्लोस जैसे शहर मिस्र की अर्थव्यवस्था के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे। यह शहर मिस्र के व्यापार मार्गों के केंद्र में खड़ा था। मिस्र और बाइब्लोस के बीच व्यापार तीसरे राजवंश में शुरू हुआ। बाइब्लोस को फर्नीचर का निर्यात किया जाएगा और बदले में मिस्र लकड़ी का आयात करेगा। बाइब्लोस महत्वपूर्ण था, लेकिन लकड़ी प्राप्त करने का यह एकमात्र तरीका नहीं था। प्रथम मध्यवर्ती काल के बाद मिस्र ने दुनिया के कुछ हिस्सों पर अपना प्रभाव खो दिया। उदाहरण के लिए, मिस्र की लेवेंट में कोई सैन्य उपस्थिति नहीं थी, इसके बजाय मिस्र ने आर्थिक रूप से इस क्षेत्र पर प्रभुत्व जमाया। लेवेंट में मिस्र का इतना आर्थिक प्रभाव था कि मिस्र और सीरिया के बीच लकड़ी से भरे जहाजों को यात्रा करते देखना एक आम दृश्य था। नए साम्राज्य के दौरान बायब्लोस की जगह उगारित ने ले ली। उगारित फर्नीचर के बदले में मिस्र को तांबा और बॉक्सवुड का निर्यात करता था। मिस्र के व्यापार के लिए उगारित इतना महत्वपूर्ण था कि लकड़ी की मांग सुनिश्चित करने के लिए उगारित में मिस्र के व्यापारी स्थायी रूप से तैनात थे। सीदोन और टायर भी महत्वपूर्ण व्यापारिक चौकियां थीं। वे तीसरे मध्यवर्ती काल के दौरान महत्व में चढ़ गए। शहरीकरण के कारण व्यापार मार्गों का विकास हुआ। इसने कई सभ्यताओं को विभिन्न प्रकार की सामग्रियों के लिए उजागर किया। कांस्य युग के अंत के बाद ये व्यापार मार्ग ध्वस्त हो गए, जिसके परिणामस्वरूप कम आलीशान फर्नीचर बने। मिस्र में लकड़ी का व्यापार बहुत महत्वपूर्ण था। यह फर्नीचर उद्योग के प्रचलन के लिए जिम्मेदार था क्योंकि देशी मिस्र की लकड़ी खराब और दुर्लभ थी। नतीजतन, व्यापार पर फ़िरौन का बहुत अधिक नियंत्रण था। केवल फ़िरौन ही पेड़ों को काटने का आदेश दे सकता था, उसे पेड़ लगाने की अनुमति देने की आवश्यकता थी, और उसके पास जहाजों का एक निजी बेड़ा था जो व्यापार कर सकता था। इन सबके बावजूद, व्यापार सौदे हासिल करना मुश्किल था। फर्नीचर व्यापार जैसे-जैसे व्यापार मार्गों का विकास हुआ लकड़ी का मूल्य बढ़ता गया। यह इतना मूल्यवान था कि माल को केवल एक बार भुगतान किए जाने के बाद ही जहाजों पर लादा जाता था। व्यापार के लिए सबसे आम जंगल ओक, पाइन, साइप्रस, देवदार और जुनिपर थे। सीडर जैसी कुछ लकड़ी प्रारंभिक राजवंश काल के दौरान आयातक बनने लगीं। बाद में अन्य का आयात किया जाने लगा, जैसे कि 2650 ईसा पूर्व में फीनिशिया से देवदार, चीड़ और जुनिपर का आयात किया जाने लगा। निचले और ऊपरी मिस्र के बीच व्यापार संबंध लगभग 3100 ईसा पूर्व मौजूद थे। मिस्र 3300-2200 ईसा पूर्व के आसपास अन्य देशों के साथ व्यापार करता था। चौथे राजवंश के दौरान सीरियाई लकड़ी, एल्म, राख, साइकामोर और लेबनानी देवदार सीरिया से आयात किए जाने लगे। जिन अन्य स्थानों से लकड़ी का आयात किया जा सकता था, वे थे पूर्वी वृषभ, लेबनान, एंटी-लेबनान, अमानस, एंटी-वृषभ, पोंटस और ज़ाग्रोस पर्वत। सबसे अच्छी लकड़ी साइप्रस, मैसेडोनिया, थ्रेस और इटली से आई थी। मिस्र ने अपने अधिकांश तटीय क्षेत्रों और अनातोलिया और लेबनान के पहाड़ों का आयात किया। आयातित लकड़ी अधिक टिकाऊ थी, जिसने संभवतः अधिक भव्य इमारतों के विकास को बढ़ावा दिया। लैपिस लाजुली जैसी सामग्री का खनन किया गया था। कई उद्योगों ने इस सामग्री का उपयोग किया, हालांकि फर्नीचर उद्योग ने विशेष रूप से उत्कृष्ट फर्नीचर बनाने के लिए इसका उपयोग किया। जिसे बाद में अन्य देशों को निर्यात किया जाएगा। फर्नीचर को सजाने के लिए हाथीदांत, तांबा, विकरवर्क, कांच के मोती, सोना, चांदी, फ़िरोज़ा, मैलाकाइट और पत्थर जैसी धातुओं का उपयोग किया जाता था। जिसके परिणामस्वरूप फर्नीचर या तो नीला, हरा या पॉलीक्रोम था। इन सामग्रियों का न केवल अन्य देशों से आयात किया जाएगा, बल्कि उन्हें उन देशों को वापस निर्यात भी किया जाएगा। यह व्यापार इतना महत्वपूर्ण था कि राजाओं को उनके राज्याभिषेक पर टिन, तांबा, लैपिस लाजुली, चांदी, लकड़ी उपहार में दी जाती थी। इस तरह की प्रथा विशेष रूप से नए साम्राज्य में प्रचलित हो गई। इन सामग्रियों में सबसे महत्वपूर्ण कांस्य था। इसे मध्य साम्राज्य में सिल्लियों के रूप में पेश किया गया था और इसके उपयोग के कारण इसे अपनाया गया था। इस धातु का उपयोग आसानी से आर्मरेस्ट, बैकरेस्ट और साइड-पैनल बनाने के लिए किया जाता था। 2000 ईसा पूर्व तक कांस्य औजारों का उपयोग किया गया था। कांस्य को लोहे से बदल दिया गया था, जिसे हिक्सोस के माध्यम से मिस्र में पेश किया गया था। फर्नीचर के निर्माण के लिए कांस्य की तुलना में लोहा अधिक उपयुक्त था। संघर्ष के समय में विजय दुर्लभ हो जाएगी। इसके परिणामस्वरूप कटे हुए पेड़ लूट के रूप में बन जाते। कभी-कभी संसाधनों को इकट्ठा करने के लिए युद्ध किए जाते थे। थुतमोस तृतीय ने लेबनान में देवदार की लकड़ी इकट्ठा करने के लिए अभियान चलाया। एक नए फ़िरौन के राज्याभिषेक के दौरान अन्य धातुओं के साथ तैयार लकड़ी को अन्य देशों द्वारा उपहार के रूप में भेजा जाता था। मिस्र में लकड़ी की कमी के कारण यह अत्यधिक मूल्यवान रहा होगा। कई राष्ट्र इन उपहारों को भेजते थे, विशेष रूप से नए साम्राज्य के दौरान, जब मिस्र दुनिया की महाशक्तियों में से एक था। औजार और निर्माण आरी प्राचीन मिस्र में, आरी की पहली घटना घुमावदार किनारों वाले चाकू, ब्लेड के एक तरफ दांत और गोल कुंद नाक के साथ देखी गई थी। ये मिस्र के इतिहास के शुरुआती हिस्सों से उत्पन्न हुए हैं। हालाँकि, जैसे-जैसे मिस्र के बढ़ईयों की भौतिक स्थितियों में सुधार हुआ, वैसे-वैसे उपकरणों में भी सुधार हुआ। 4500 और 4400 ईसा पूर्व के बीच किसी समय प्रथम राजवंश के दौरान चकमक आरी और चाकू को तांबे के औजारों से बदल दिया गया था। इसके अलावा पहले राजवंश में, पुल-सॉ पेश किया गया था। यह आरी बिना दांते के पतली ब्लेड वाली थी। अन्य आरी के विपरीत, आरी के दांत हैंडल की दिशा में होते हैं और ब्लेड की पूरी लंबाई तक नहीं फैलते हैं। पुल-सॉ ने सटीकता में वृद्धि की थी, आंदोलन में अधिक आसानी प्रदान की थी, लकड़ी के बड़े लट्ठों को काटना आसान बना दिया था, और बेहतर व्यवहार्यता थी। यह हैंडल पर अद्वितीय घुंडी के माध्यम से किया गया था। घुंडी को नीचे की ओर घुमाया गया था। इनमें से कुछ लाभ इस बात से हुए कि आरी को धक्का देने के बजाय कैसे खींचा गया था। सामान बनाते समय फर्नीचर को सुरक्षित रखने के लिए बढ़ई के स्वतंत्र हाथ की आवश्यकता होती थी। इसके कारण डिजाइन या जोड़ों को आमतौर पर एक हाथ से काटने के लिए आरी का उपयोग किया जाता था। दो हाथ वाली आरी ने बढ़ई को धक्का देने की क्रिया के पीछे अपने शरीर के वजन को रखने की अनुमति दी। बीम को सहारा देने के लिए मजबूत फ्रेम, वेज, टूरनिकेट और वजन का उपयोग किया गया था। बीमों के किनारों को पीटा जाता था और उनके दांत मुक्का मारे जाते थे। किनारों को हरा दिया गया क्योंकि इससे कठोरता और स्थायित्व बढ़ गया। दांतों का सपाट धुंधला होना, या आकार और पिच में अनियमित होना कोई असामान्य परिणाम नहीं था। आरा ब्लेड के उत्पादन के दौरान, ब्लेड को रेसिनस केर्फ में जाम होने से रोकने के लिए वेज की आवश्यकता होती थी। इस तरह की घटना लकड़ी की काम की सतह पर निशान छोड़ सकती है। एडजेस बनाने के लिए प्रीडायनेस्टिक पीरियड फ्लिंट से पहले एडजेस का उपयोग किया जाता था। अन्य प्रारंभिक एडज़ में गोल सिर होते थे जिनकी सीधी भुजाएँ और नीचे एक कटक होती थी। बाद में, पूर्व राजवंशीय काल के दौरान, इसके बजाय तांबे का उपयोग किया गया था। यह एकमात्र परिवर्तन नहीं था; नए एडज़ अधिक गोल हो गए और बगल के फेफड़ों को जोड़ा गया। डिजाइन की अन्य विशेषताएं बनी रहीं। विज्ञापनों को अभी भी एक सपाट आकार में रखा गया था, कुछ में अभी भी दोहरे काटने के किनारे थे या केवल एक तेज किनारा था। इन नए विज्ञापनों को लकड़ी के हैंडल पर लगाया गया था। यह उन्हें सतहों को समतल और ट्रिम करने की अनुमति देगा। इन उपकरणों से सपाट ब्लेड को जोड़ने के लिए, एक एल-आकार के सिर का उपयोग किया गया था। सिर ने एक काटने का कोण भी प्रदान किया जो नीचे की ओर खुरचने या काटने के लिए आसान था। किसी भी कट को हैंडल के लंबवत बनाया जाएगा। एक बार समाप्त होने के बाद, यह उपकरण एक टी-आकार जैसा दिखेगा। अन्य औजार हंस की गर्दन या कैंडी के बेंत से मिलते-जुलते थे। प्रत्येक परोसे गए एडज़ का एक अलग उद्देश्य था। टी-आकार के एडज़ का उपयोग कोणों को आकार देने के लिए किया जाता था, हंस गर्दन के एडज़ क्षैतिज किरणों को तराशते थे। एक अन्य प्रकार का एडज़, जिसे संशोधित कैंडी केन एडज़ कहा जाता है, का उपयोग बड़ी सतहों को चपटा करने के लिए किया जाता था। इस अन्य प्रकार के एडज़ में एक कठोर गर्दन और चार आयताकार कोण थे। टी-आकार के एडज़ का उपयोग करते समय, बढ़ई को विभिन्न कोणों पर तैनात किया जा सकता है। मिस्र के प्रथम राजवंश के विज्ञापन बड़े हो गए, क्योंकि वे बड़े फर्नीचर के लिए थे। इस बिंदु के बाद से विज्ञापनों में एक सीधी कटिंग एज के साथ एक फ्लेयर्ड बॉडी थी। हालांकि, समय के साथ उपकरण ब्लेड के सिर के नीचे अधिक गर्दन वाले हो गए जब तक कि गर्दन काटने के किनारे के आकार का पांचवां हिस्सा नहीं हो गया। जबकि बड़े उपकरणों को फिर से डिज़ाइन और परिवर्तनों के इतिहास से गुजरना पड़ा, छोटे विज्ञापन प्रागैतिहासिक काल से स्थिर रहे। इस तरह के छोटे विज्ञापनों का उपयोग नाजुक काम के लिए किया जाता था, जैसे कि फर्नीचर के पैरों को तराशना। नुकीले और होन वाले उपकरण पहले नुकीले और होन वाले उपकरण तांबे से बने थे। ये उपकरण प्राचीन मिस्र के पूरे इतिहास में मौजूद थे, क्योंकि इस उपकरण की आवश्यकता सभी सामग्रियों को तेज करने के लिए थी, चाहे वह कितना भी उन्नत क्यों न हो। स्लेट ने बढ़ई को तेज करते समय दोनों हाथों का उपयोग करने की अनुमति दी। यह स्लेट को एक छेद से जुड़े पत्थर पर लटकाकर ऊर्ध्वाधर रूप से लटकाने के लिए मजबूर करके किया जाएगा। इस छेद को फर्नीचर के सबसे मोटे छोर में खोदा गया था। औजार और पत्थर को चिकनाई देने के लिए थोड़ी मात्रा में तेल का उपयोग किया गया था। इसने बढ़ई को एक चिकनी काम करने योग्य सतह प्रदान की। एक अन्य दुष्प्रभाव यह था कि निरंतर उपयोग के बाद स्लेट फर्नीचर के केंद्र लकड़ी निर्माण उपकरण के टुकड़े की ओर संकुचित हो जाता था लकड़ी बनाने या इकट्ठा करने से पहले, लकड़ी का माप लेने के लिए एक क्यूबिट रॉड का उपयोग किया जाता था। एक अन्य उपकरण जिसका उपयोग माप लेने के लिए किया जाता था। यह उपकरण त्रिकोणीय था, और इसे उपकरण के फ्रेम पर एक केंद्रित अंकन के लिए एक प्लंब बॉब को संरेखित करने के लिए गुरुत्वाकर्षण का उपयोग करके बनाया गया था। इस प्लंब बॉब को एक लाइन से नीचे तौला गया था। इस उपकरण का ठीक से उपयोग करने के लिए, फ्रेम को सहारा देने के लिए लकड़ी को चिपकाने की आवश्यकता थी। लकड़ी में केवल मामूली समायोजन करने की आवश्यकता थी। ये मामूली समायोजन बढ़ई को एक स्तरीय काटने की सतह देने के लिए किए गए थे। यदि किसी बढ़ई को लकड़ी को कहाँ और कैसे काटना या मापना है, इस बारे में मार्गदर्शन की आवश्यकता है, तो चौकोर और काटने के उपकरणों का उपयोग करने का प्रयास करें। आग शुरू करने के लिए शुरू में ड्रिल और बो ड्रिल धनुष अभ्यास का उपयोग किया गया था। इस चरण में उपकरण एक घुमावदार लकड़ी के धनुष के दो सिरों के बीच बंधी एक रस्सी से बनाया गया था। इस उपकरण को एक ड्रिल शाफ्ट के चारों ओर लपेटने की आवश्यकता होती है, जिसका अर्थ है कि तार में पर्याप्त शिथिलता की आवश्यकता होती है ताकि ऐसा किया जा सके। एक घूर्णन उपकरण को ड्रिल-शाफ्ट के शीर्ष पर रखे गए पत्थर के कप द्वारा संतुलन में रखा जाएगा। उपयोगकर्ता द्वारा पत्थर के कप पर भार लगाया जाएगा, जिससे ड्रिल लकड़ी में घुस जाएगी। इसके इतिहास का यह हिस्सा तब समाप्त हो गया जब लोगों को एहसास हुआ कि यह बोरिंग छेद के लिए उपयुक्त है। पुराने साम्राज्य के समय तक, धनुष अभ्यास पहले से ही एक आम उपकरण था। 5वें राजवंश के दौरान इसका नियमित रूप से उपयोग किया जाता था। इसके द्वारा बनाए गए छेद डोवेल जोड़ों को डालने की अनुमति देंगे। डोवेल जोड़ों का उपयोग रॉहाइड लैकिंग्स, बुने हुए रश सीट, बुने हुए सीट या लैशिंग्स को बांधने के लिए किया जाता था। मिनट छेद एक अलग उपकरण, ब्रैडॉल द्वारा बनाए जाते थे। यह उपकरण लकड़ी या अन्य सामग्रियों की पतली चादरों के माध्यम से ड्रिल करेगा। मिस्र के ब्रैडॉलों ने इन छेदों को खोदने के लिए इसकी लकड़ी की सतह पर लगाए गए दबाव का उपयोग किया होगा। इसने इसे मूलेट के बिना भी काम करने की अनुमति दी। ब्रैडॉल के लिए एक और उपयोग यह इंगित करने के लिए था कि छेद ड्रिल करने के लिए धनुष ड्रिल का उपयोग कहाँ किया जाना चाहिए। प्रक्रिया सबसे उपयोगी प्रकार की लकड़ी एक ऐसे पेड़ से आई होगी जिसमें सीधी चड्डी, पर्याप्त हार्टवुड और कोई दोष नहीं होता। इस लकड़ी से बने फर्नीचर या किसी भी चीज़ का उपयोग करने से पहले, पेड़ को काटने के लिए पहले कुल्हाड़ी का उपयोग करने की आवश्यकता होती है। लम्बरजैक की शुरुआत पेड़ के तल को काटने से होती थी। पेड़ के गिरने के बाद कई अन्य लोग बाकी पेड़ को पकड़ लेंगे। एक बार प्रक्रिया का यह हिस्सा पूरा हो जाने के बाद, एक नया चरण शुरू होगा। शाखाओं, सैपवुड और छाल को हटाने के बाद, लट्ठों को छोटे और अधिक प्रबंधनीय बोर्डों में काटा जाता था। इसे प्राप्त करने के लिए, बोर्डों को मैलेट और वेज से काट दिया जाता था। आरी का उपयोग छोटे लट्ठों को काटने के लिए किया जाता था जो ऊर्ध्वाधर रूप से चौकियों पर सुरक्षित होते थे। मिस्र के लोगों ने थ्रू और थ्रू कटिंग नामक विधि का उपयोग करके लट्ठों को काट दिया होगा। इसके अलावा, लकड़ी को ठीक से स्थापित करने और बनाने की आवश्यकता होती है। यदि ऐसा नहीं किया गया तो मिस्र की जलवायु फर्नीचर और सामग्री के लिए समस्याएं पैदा करेगी। लकड़ी को धूप से दूर रखने की आवश्यकता थी क्योंकि इसके परिणामस्वरूप अवांछित सूख सकता है। लकड़ी के मौसम के लिए उपयुक्त ढक्कन, दृढ़ जोड़ और फर्नीचर के अनछुए बोर्डों का उपयोग किया जाता था। ऐसा इसलिए था क्योंकि अन्य रूपों में अधिक उन्नत उपकरणों की आवश्यकता होती थी। एक बार यह प्रक्रिया पूरी हो जाने के बाद, बीमों को एक साधारण लकड़ी के ढेर पर रखा गया था। इसने प्राकृतिक हवा को सुखाने की अनुमति दी। कभी-कभी इसके परिणामस्वरूप सूक्ष्मजीव जीव बढ़ते हैं, जिससे सामग्री क्षय हो जाती है। अन्य बार सामग्री ने बस आकार बदल दिया। काटते समय, लट्ठों को एक ट्रेसल से बांधा जाता था। इस ट्रेसल ने दो नुकीले पैरों द्वारा पकड़े गए क्षैतिज बीम का उपयोग करके लॉग का समर्थन किया। ऐसा श्रमिकों के लिए लकड़ी काटने को सुरक्षित बनाने के लिए किया गया था। धार्मिक महत्व धर्म और फर्नीचर प्राचीन मिस्र में जुड़े हुए थे। इस तथ्य के अलावा कि इतने सारे फर्नीचर के संरक्षण का कारण मृत्यु के बाद के जीवन में मिस्र का विश्वास है; प्राचीन मिस्र के फर्नीचर में सजावट और गहने अक्सर धार्मिक उद्देश्यों के लिए थे। सजावट को उनके धार्मिक महत्व और उनकी सौंदर्य अपील के आधार पर सावधानीपूर्वक चुना जाएगा। लकड़ी न केवल संरचनात्मक रूप से, बल्कि धार्मिक रूप से भी एक महत्वपूर्ण सामग्री थी। यह सामग्री उन देवताओं के जंगलों के साथ जुड़ाव के माध्यम से देवी-देवताओं से जुड़ी हुई थी। वन देवताओं के घरों का प्रतिनिधित्व करते थे और वे पूजा के प्राकृतिक स्थानों के रूप में खड़े थे। ऐसा माना जाता था कि कुछ देवी-देवता विभिन्न प्रकार की लकड़ी पसंद करते थे। यह भी माना जाता था कि कुछ प्रकार की लकड़ी पवित्र थी, और इसलिए इसका उपयोग सीमित था। मंदिरों ने फर्नीचर बनाने के लिए उपयोग की जाने वाली सामग्री को इकट्ठा करने के लिए आवश्यक व्यापार को नियंत्रित किया, और वे फर्नीचर बनाने के लिए आवश्यक शिल्प कौशल को नियंत्रित कर सकते थे। दिलमुन क्योंकि कोई दिलमुनाइट फर्नीचर नहीं बचा है, पुरातत्वविदों और इतिहासकारों को दिलमुनाइट मुहरों पर भरोसा करने के लिए मजबूर होना पड़ता है। ये मुहरें, जो मुख्य रूप से बहरीन और फैलाका से हैं, फर्नीचर का एक साइड व्यू दिखाती हैं, जिससे फर्नीचर के आयाम अस्पष्ट हो जाते हैं। इस प्रकार इतिहासकारों को अन्य सभ्यताओं में फर्नीचर के आयामों पर भरोसा करना पड़ता है ताकि यह कल्पना की जा सके कि दिलमुन में फर्नीचर कैसा दिखता था। कुर्सियाँ और सिंहासन शोरिया लकड़ी से बनाए गए होंगे। डोवेल्स का उपयोग मोर्टिस और टेनन जोड़ों के लिए किया जाता। नुकीली छेनी फर्नीचर में दृढ़ लकड़ी को तराशती थी। लकड़ी को खत्म करने के लिए जानवरों की चर्बी, मोम और शहद को पतला करने के लिए टर्पेन्टाइन का उपयोग किया जाता था। फर्नीचर के निर्माण में गोंद का उपयोग किया गया होगा। पद कुर्सी की सीट में घुस जाते थे। कुर्सियों की पीठ सीट के निचले फ्रेम में लगी हुई थी। कुछ कुर्सियों के पीछे के आधार के शीर्ष पर, एक बकरा या बैल के सिर की नकल करते हुए सींग वाला एक गोला था। कुछ मुहरों में, कुर्सियों को डिब्बों के आकार की सीटों के साथ चित्रित किया गया है। कुर्सियाँ 90 सेंटीमीटर ऊँची होतीं, सीट और पीछे का सहारा 45 सेंटीमीटर (18 इंच) ऊँचा होता। पीठ का व्यास 8 सेमी या 3 इंच है। सीट की चौड़ाई 70 सेमी (27 इंच) है, सीट की गहराई 50 सेमी (20 इंच) है। पैर 5 सेमी गुणा 5 सेमी (2 इंच गुणा 2 इंच) या 10 सेमी गुणा 5 सेमी (4 इंच गुणा 2 इंच) थे। मुहरों में सिंहासनों को उनके सामने स्टूल के साथ दर्शाया गया है। राजाओं, महत्वपूर्ण अधिकारियों और धनी लोगों ने इन सिंहासनों का उपयोग किया होगा। एक मुहर ऊर्ध्वाधर पीठ समर्थन और सामने के पैरों के साथ एक सिंहासन को दर्शाती है। एक अन्य मुहर एक समान सिंहासन को दर्शाती है लेकिन एक आयताकार फ्रेम आधार के साथ। दिलमुन में स्टूल अच्छी तरह से बनाए गए हैं और सिंहासन के समान हैं। हालांकि, उनके पास कोई समर्थन नहीं है। स्टूल को अच्छी तरह से सजाया जाता अगर उनका उपयोग देवताओं, राजाओं, अधिकारियों और अमीर लोगों द्वारा किया जाता। दिलमुन की मुहरों में बहुत कम मेजें चित्रित की गई हैं। ये सभी मेजें औपचारिक हैं। दिलमुनाइट मेज पर एक स्तंभ पर बैठा एक अवतल या अर्धचंद्र शीर्ष होता था जो बैल के खुरों के साथ तीन घुमावदार पैरों में विभाजित होता था। इस तरह की मेज का उपयोग व्यापार के लिए किया गया होगा। दिलमुनाइट देवताओं को वस्तुओं और जानवरों की बलि देने के लिए आयताकार वेदियों का उपयोग किया जाता था। वेदी का टेबलटॉप अवतल है। स्पाइक्स एक कॉलम से बाहर निकल जाते थे। वेदी के पैर जानवरों के खुरों में समाप्त होते हैं। स्तंभ और पैर एक टुकड़ा हो सकते हैं, जिसमें अवतल शीर्ष टुकड़े से जुड़ जाता है। कुछ वेदियाँ दोहरे डिब्बों की तरह दिखती थीं। हालांकि बहुत कम ही एक पूर्ण फूलदान, पुरातत्व के परिणामस्वरूप कलात अल बहरीन के दिलमुनाइट शहर से मिट्टी के बर्तनों का पता चला है। मिट्टी के बर्तनों की दो शैलियाँ थीं, "बार्बर" और "ईस्टर्न"। अभयारण्य छोटी-छोटी मूर्तियों से भरे होते थे। इनमें से अधिकांश मूर्तियाँ एक दाढ़ी वाले घुड़सवार की थीं जो बिना शासन के एक पहाड़ पकड़े हुए थे। अन्य मूर्तियों में जानवरों और लोगों के बीच संकरों को दर्शाया गया है। प्राचीन दिलमुनाइट घरों के अंदर भंडारण जार, चित्रित बर्तन, महीन छेनी और तांबा पाए गए हैं। फर्नीचर के लिए सजावट अन्य सभ्यताओं से उधार ली गई होगी। यूनान प्राचीन यूनानी फर्नीचर का निर्माण आम तौर पर लकड़ी से किया जाता था, हालाँकि यह पत्थर या धातु से भी बना हो सकता है, जैसे कि कांस्य, लोहा, सोना और चांदी। प्राचीन यूनान से छोटी लकड़ी बची हुई है, हालाँकि यूनान और रोम से संबंधित ग्रंथों में उल्लिखित किस्मों में मेपल, ओक, बीच, यू और विलो शामिल हैं। टुकड़ों को मॉर्टिज़-एंड-टेनन जॉइनरी का उपयोग करके इकट्ठा किया गया था, जिसे कोड़े, खूंटे, धातु के नाखून और गोंद के साथ एक साथ रखा गया था। लकड़ी को नक्काशी, भाप उपचार, खराद द्वारा आकार दिया जाता था, और फर्नीचर को हाथीदांत, कछुए के खोल, कांच, सोने या अन्य कीमती सामग्रियों से सजाया गया था। इसी तरह, फर्नीचर को महंगी प्रकार की लकड़ी से सजाया जा सकता है ताकि वस्तु अधिक महंगी दिखाई दे, हालांकि शास्त्रीय फर्नीचर को अक्सर पूर्व में सत्यापित वस्तुओं या ग्रीस में पहले की अवधि की वस्तुओं की तुलना में कम किया जाता था। जिसेला रिक्टर द्वारा यूनानी फर्नीचर के रूपों पर व्यापक शोध किया गया था, जिन्होंने मुख्य रूप से यूनानी कला में चित्रित सचित्र उदाहरणों के आधार पर एक प्रकारशास्त्रीय दृष्टिकोण का उपयोग किया था, और यह रिक्टर के खाते से है कि मुख्य प्रकारों को चित्रित किया जा सकता है। आधुनिक शब्द "सिंहासन" प्राचीन यूनानी थ्रोनोस (यूनानी एकवचनः θρodνος) से लिया गया है, जो देवताओं या उच्च स्थिति या सम्मान के व्यक्तियों के लिए नामित एक आसन था। ओलंपिया में फिडियास द्वारा निर्मित और पुरातनता में खो गई ज़ीउस की विशाल क्राइसेलफैंटाइन मूर्ति में एक विस्तृत सिंहासन पर बैठे देवता ज़ीउस को दिखाया गया था, जिसे पॉसेनियस के अनुसार सोने, कीमती पत्थरों, आबनूस और हाथीदांत से सजाया गया था। कम असाधारण हालांकि बाद की अवधि में अधिक प्रभावशाली क्लिस्मोस (यूनानी एकवचनः κλισμος) है, जो एक घुमावदार पीठ और पैरों के साथ एक सुरुचिपूर्ण यूनानी कुर्सी है जिसका रूप रोमनों द्वारा नकल किया गया था और अब यह फर्नीचर डिजाइन की शब्दावली का हिस्सा है। हेगेसो की कब्र पर एक अच्छा उदाहरण दिखाया गया है, जो पाँचवीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में है। पूर्व से पहले के फर्नीचर की तरह, क्लिस्मोस और थ्रोनोस को फुटस्टूल के साथ रखा जा सकता था। रिक्टर द्वारा उल्लिखित तीन प्रकार के फुटस्टूल हैं-सादे सीधे पैरों वाले, घुमावदार पैरों वाले और डिब्बों के आकार वाले जो सीधे जमीन पर बैठे होंगे। यूनानी आसन का सबसे आम रूप पीठहीन स्टूल था। इन्हें डिप्रोई (यूनानी एकवचनः δίφρος) के रूप में जाना जाता था और वे आसानी से ले जाने योग्य थे। पार्थेनन चित्रमाला में कई उदाहरण दिए गए हैं, जिन पर देवता बैठे हैं। चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में एक स्टूल के कई टुकड़े खोजे गए थे। थेस्सलोनिकी में मकबरा, जिसमें दो पैर और चार अनुप्रस्थ स्ट्रेचर शामिल हैं। एक बार लकड़ी से बने और चांदी की पन्नी में ढके जाने के बाद, इस टुकड़े के जो कुछ भी बचा है वह कीमती धातु से बने हिस्से हैं। फोल्डिंग स्टूल, जिसे डाइफ्रोस ओक्लैडियास (यूनानी एकवचनः δίφρος θκλαδίας) के रूप में जाना जाता है, व्यावहारिक और पोर्टेबल था। ग्रीक फोल्डिंग स्टूल कई चित्रणों में जीवित है, जो प्राचीन और शास्त्रीय काल में इसकी लोकप्रियता का संकेत देता है; यह प्रकार पहले के मिनोअन और माइसीनियन उदाहरणों से लिया गया हो सकता है, जो संभवतः मिस्र के मॉडल पर आधारित थे। यूनानी तह मल में सादे सीधे पैर या घुमावदार पैर हो सकते हैं जो आमतौर पर जानवरों के पैरों में समाप्त होते हैं। क्लिनाई एक सोफे या क्लाइन (यूनानीः κλίνη) एक रूप था जिसका उपयोग ग्रीस में सातवीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में किया जाता था। क्लाइन आयताकार था और चार पैरों पर समर्थित था, जिनमें से दो दूसरे की तुलना में लंबे हो सकते हैं, जो एक आर्मरेस्ट या हेडबोर्ड के लिए समर्थन प्रदान करते हैं। रिक्टर तीन प्रकारों को अलग करता है-जानवरों के पैरों वाले, "मुड़े हुए" पैरों वाले और "आयताकार" पैरों वाले, हालांकि यह शब्दावली कुछ हद तक समस्याग्रस्त है। कपड़े को सोफे के बुने हुए मंच पर लपेटा गया होगा, और कुशन को बांह या हेडरेस्ट के खिलाफ रखा गया होगा, जिससे ग्रीक सोफे को एक संगोष्ठी सभा के लिए अच्छी तरह से उपयुक्त वस्तु बना दिया जाएगा। डेलोस में हाउस ऑफ द सील्स में स्थित कांस्य बिस्तर का पैर इंगित करता है कि क्लाइन के "मुड़े हुए" पैर कैसे दिखाई दिए होंगे। क्लाईनाई की कई छवियां फूलदानों पर प्रदर्शित की जाती हैं, जिनके शीर्ष पर जटिल रूप से बुने हुए कपड़े और तकिए की परतें होती हैं। ये साज-सज्जा चमड़े, ऊन या लिनन से बने होते, हालाँकि रेशम का भी उपयोग किया जा सकता था। तकिए, कुशन और बिस्तर के लिए भराव ऊन, पंखों, पत्तियों या घास से बनाया जा सकता था। सारणियाँ सामान्य रूप से, यूनानी सारणियाँ (यूनानी एकवचनः τράπεζα, τριποyς, τετράποyς, φάτνη, λεος) कम थीं और अक्सर क्लाईनाई के साथ चित्रण में दिखाई देती थीं और शायद नीचे फिट हो सकती थीं। सबसे आम प्रकार की यूनानी मेज में तीन पैरों पर एक आयताकार शीर्ष था, हालांकि कई विन्यास मौजूद हैं। मेज में गोलाकार शीर्ष हो सकते हैं, और तीन के बजाय चार पैर या एक केंद्रीय पैर भी हो सकता है। प्राचीन यूनान में मेज का उपयोग ज्यादातर भोजन के उद्देश्यों के लिए किया जाता था-भोज के चित्रण में, ऐसा प्रतीत होता है कि प्रत्येक प्रतिभागी ने एक बड़े टुकड़े के सामूहिक उपयोग के बजाय एक ही मेज का उपयोग किया होगा। ऐसे अवसरों पर, टेबल को किसी की आवश्यकता के अनुसार स्थानांतरित किया जाता। टेबल्स को धार्मिक संदर्भों में भी प्रमुखता से चित्रित किया गया होगा, जैसा कि फूलदान चित्रों में दर्शाया गया है। द आर्ट इंस्टीट्यूट ऑफ शिकागो के शिकागो पेंटर का एक उदाहरण, लगभग 450 ईसा पूर्व का है, जिसमें तीन महिलाओं की एक छवि दिखाई गई है जो एक डायोनिसियन अनुष्ठान कर रही हैं, जिसमें एक मेज एक कंथारोस-डायोनिसस से जुड़े एक शराब के बर्तन को आराम देने के लिए एक उपयुक्त स्थान के रूप में कार्य करती है। अन्य छवियाँ इंगित करती हैं कि मेजें शैली में अत्यधिक अलंकृत से लेकर अपेक्षाकृत अलंकृत तक हो सकती हैं। रोम काफी हद तक, प्राचीन रोमन फर्नीचर के प्रकार और शैलियाँ उनके शास्त्रीय और हेलेनिस्टिक यूनानी पूर्ववर्तियों का अनुसरण करती थीं। इस वजह से, कई मामलों में रोमन रूपों को पहले के हेलेनिस्टिक रूपों से अलग करना मुश्किल है। जिसेला रिक्टर का टाइपोलॉजिकल दृष्टिकोण रोमन अभिव्यक्तियों में यूनानी फर्नीचर के विकास का पता लगाने में उपयोगी है। रोमन फर्नीचर का ज्ञान मुख्य रूप से भित्ति चित्रों में चित्रण और मूर्तिकला में प्रतिनिधित्व के साथ-साथ फर्नीचर, टुकड़ों और फिटिंग के वास्तविक टुकड़ों से प्राप्त होता है, जिनमें से कई को 79 ईस्वी में वेसुवियस के विस्फोट से संरक्षित किया गया था। संरक्षित छवियों और विस्फोट के टुकड़ों के साथ सबसे प्रसिद्ध पुरातात्विक स्थल इटली में पोम्पेई और हरक्यूलेनियम हैं। न्यूयॉर्क शहर में मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट के साथ-साथ रोम में कैपिटोलाइन संग्रहालय में पुनर्निर्मित रोमन फर्नीचर के अच्छे उदाहरण हैं। कुर्सी सेल्ला, या स्टूल या कुर्सी, रोमन काल में बैठने का सबसे आम प्रकार था, शायद इसकी आसान सुवाह्यता के कारण। अपने सबसे सरल रूप में सेल्ला बनाना सस्ता था। गुलाम और सम्राट दोनों इसका उपयोग करते थे, हालांकि गरीबों के लोग सादे थे, जबकि अमीरों के पास कीमती लकड़ी तक पहुंच थी, जो जड़ाई, धातु की फिटिंग, हाथीदांत और चांदी और सोने के पत्ते से अलंकृत थी। हरक्यूलेनियम से कांस्य सेल्ले वर्गाकार थे और उनके सीधे पैर, सजावटी स्ट्रेचर और एक अलग सीट थी। सेल्ला करुलिस, या तह स्टूल, रोमन काल में शक्ति का एक महत्वपूर्ण संकेतक था। स्टूल और कुर्सियों दोनों से मिलते-जुलते सिले थे जो परिवहन की सुविधा के लिए कैंची शैली में मुड़े हुए थे। रोमन कैथेड्रल पीठ के साथ एक कुर्सी थी, हालांकि लैटिन शब्द के सटीक अर्थ के बारे में असहमति है। रिक्टर ने कैथेड्र को यूनानी क्लिस्मोस के बाद के संस्करण के रूप में परिभाषित किया है, जिसके बारे में उनका कहना है कि यह कभी भी अपने यूनानी पूर्ववर्ती की तरह लोकप्रिय नहीं था। ए. टी. क्रूम, हालांकि, कैथेड्रल को एक उच्च पीठ वाली विकरवर्क कुर्सी मानते हैं जो आमतौर पर महिलाओं से जुड़ी होती थी। उन्हें प्रारंभिक विद्यालय के शिक्षकों के रूप में भी इस्तेमाल किया जाता है, जब वे पढ़ाते थे तो छात्र इस कुर्सी पर उनके चारों ओर बैठते थे। इससे पता चलता है कि कक्षा में सत्ता किसके पास है। यूनानी फर्नीचर के साथ, ग्रंथों में पाए जाने वाले विभिन्न रोमन प्रकारों के नाम हमेशा निश्चित रूप से ज्ञात फर्नीचर रूपों से जुड़े नहीं हो सकते हैं। लैटिन सोलियम को यूनानी शब्द थ्रोनोस के बराबर माना जाता है और इसलिए अक्सर इसका अनुवाद "सिंहासन" के रूप में किया जाता है। ये पीठ और भुजाओं वाली आधुनिक कुर्सियों की तरह थीं। ग्रीक प्रोटोटाइप पर आधारित तीन प्रकार के सोलिया को रिक्टर द्वारा अलग किया जाता हैः "मुड़े हुए" और "आयताकार" पैरों वाले सिंहासन और ठोस पक्षों वाले भव्य सिंहासन, जिनमें से कई उदाहरण पत्थर में बने हुए हैं। इसके अलावा, एक ऊँची पीठ और भुजाओं वाला एक प्रकार, जो एक बेलनाकार या शंक्वाकार आधार पर स्थित होता है, एट्रुस्कैन प्रोटोटाइप से व्युत्पन्न माना जाता है। कुछ वास्तविक रोमन सोफे बच जाते हैं, हालांकि कभी-कभी कांस्य फिटिंग करते हैं, जो मूल रूपों के पुनर्निर्माण में मदद करते हैं। जबकि अमीर घरों में शयनकक्षों (लेक्टस क्यूबिकुलरिस) में सोने के लिए बिस्तरों का उपयोग किया जाता था, और भोजन कक्षों (लेक्टस ट्राइक्लिनियारिस) में लेटते समय भोज के लिए सोफे का उपयोग किया जाता था, कम संपन्न लोग दोनों कार्यों के लिए एक ही फर्नीचर का उपयोग कर सकते थे। इन दोनों प्रकारों का उपयोग अमीर घरों में भी एक दूसरे के स्थान पर किया जा सकता है, और सोने और खाने के फर्नीचर के बीच अंतर करना हमेशा आसान नहीं होता है। सबसे आम प्रकार के रोमन बिस्तर ने तीन-तरफा, खुले आयताकार डिब्बे का रूप ले लिया, जिसमें बिस्तर का चौथा (लंबा) पक्ष प्रवेश के लिए खुला था। जबकि कुछ बिस्तरों को बोर्डों के साथ तैयार किया गया था, अन्य में तकिए को बेहतर ढंग से समायोजित करने के लिए सिरों पर तिरछी संरचनाएँ थीं, जिन्हें फुलक्रा कहा जाता था। विस्तृत भोजन कक्षों में अक्सर हाथीदांत, कांस्य, तांबा, सोना या चांदी के अलंकरण की विशेषता वाले शानदार सजावटी संलग्नक होते थे। बेंच, या सबसेलियम, दो या दो से अधिक उपयोगकर्ताओं के लिए एक लंबा स्टूल था। पीठों को "विनम्र लोगों का आसन" माना जाता था, और इनका उपयोग किसानों के घरों, खेतों और स्नानघरों में किया जाता था। हालाँकि, वे व्याख्यान कक्षों में, मंदिरों के प्रकोष्ठों में भी पाए गए और सीनेटरों और न्यायाधीशों के आसन के रूप में कार्य करते थे। रोमन बेंच, उनके यूनानी उदाहरणों की तरह, लोगों के बड़े समूहों के बैठने के लिए व्यावहारिक थे और थिएटर, एम्फीथिएटर, ओडियन और नीलामी में आम थे। सबसेलियम से संबंधित लेकिन छोटा स्कैमनाम का उपयोग बेंच और फुटस्टूल दोनों के रूप में किया जाता था। रोमन तालिकाओं के प्रकारों में अबेकस और मेन्सा शामिल हैं, जो लैटिन ग्रंथों में एक दूसरे से अलग हैं। अबेकस शब्द का उपयोग उपयोगी मेज के लिए किया जा सकता है, जैसे कि जूते बनाने या आटा गूंधने के लिए, साथ ही उच्च स्थिति वाली मेज, जैसे कि चांदी के बर्तनों के प्रदर्शन के लिए साइडबोर्ड। एक नीची, तीन पैर वाली मेज, जिसे मेन्सा डेल्फ़िका का प्रतिनिधित्व करने के लिए सोचा जाता था, को अक्सर रोमन चित्रों में झुके हुए भोज के बगल में चित्रित किया गया था। इस मेज में एक गोल टेबलटॉप है जिसे तिपाई की तरह कॉन्फ़िगर किए गए तीन पैरों द्वारा समर्थित किया गया है। हरक्यूलेनियम से इस प्रकार की कई लकड़ी की मेजें बरामद की गईं। जीवित उदाहरण रोमन काल के लकड़ी के फर्नीचर का सबसे महत्वपूर्ण स्रोत हरक्यूलेनियम से कार्बनीकृत फर्नीचर का संग्रह है। जबकि 79 ईस्वी में वेसुवियस का विस्फोट। यह क्षेत्र के लिए बहुत विनाशकारी था, हरक्यूलेनियम शहर को घेरने वाले पायरोक्लास्टिक उछाल ने अंततः लकड़ी के फर्नीचर, अलमारियों, दरवाजों और शटर को कार्बनीकृत रूप में संरक्षित किया। हालाँकि, उनका संरक्षण खतरे में है, क्योंकि कुछ टुकड़े अपने घरों और दुकानों में असुरक्षित कांच में या पूरी तरह से खुले और सुलभ रहते हैं। खुदाई के बाद, अधिकांश फर्नीचर को कार्बन पाउडर के साथ मिश्रित पैराफिन मोम के साथ संरक्षित किया गया था, जो लकड़ी को कोट करता है और सजावट और जोड़ जैसे महत्वपूर्ण विवरणों को अस्पष्ट करता है। फर्नीचर को और नुकसान पहुँचाए बिना मोम की परत को हटाना अब असंभव है। हड्डी और धातु की फिटिंग के साथ कई लकड़ी के टुकड़े पाए गए। वेसुवियन स्थलों में दुकानों और रसोईघरों में लकड़ी के ताक और रैक पाए जाते हैं, और एक घर में लकड़ी के विस्तृत कमरे के विभाजक हैं। प्राचीन भारत में शीशम, आम और सागौन की लकड़ी के साथ-साथ भारतीय बांस आम फर्नीचर सामग्री थी। बाँस के रंग पीले से लेकर काले तक थे। प्राचीन भारत के निचले वर्गों में एक चटाई से बने बिस्तर थे जो एक छोटे से ढांचे में फैले हुए थे। गरीबों के घरों में बेसिन, पत्थर के जार-स्टैंड, क्वर्न, पैलेट, फ्लैट बर्तन, एक पीतल का पीने का बर्तन, एक दीपक, जार, मोर्टार, बर्तन, चाकू, आरी, कुल्हाड़ी और हाथीदांत की सुई और एवल भी होते थे। भारतीयों के पास लकड़ी की कुर्सियां, बेड स्टैंड और स्टूल भी थे। साथ ही नक्काशीदार चटाई, बांस के सिंहासन और तांबे के दीपक। जापान शब्दावली में फर्नीचर का उपयोग जापान में सीमित था। इसके बावजूद, जापान में फर्नीचर को परिभाषित करना मुश्किल हो सकता है, क्योंकि जो फर्नीचर मौजूद था वह बहुत विविध था, जिसमें फर्नीचर मालिक की सामाजिक स्थिति के आधार पर व्यापक रूप से भिन्न था। जापानी इतिहास के दौरान फर्नीचर में भी भारी बदलाव आया है। एक अन्य समस्या यह है कि जापानी शब्द कागु, जिसका अर्थ है फर्नीचर, ने कई ऐसी चीजों का उल्लेख किया है जिन्हें अन्य भाषाओं में फर्नीचर नहीं माना जाता है। इस शब्द का उपयोग पूरे जापानी इतिहास में भी नहीं किया गया है। कागू मेजी युग का है। जापान द्वारा पश्चिम से फर्नीचर आयात करने के बाद कागु शब्द का उपयोग नए प्रकार के फर्नीचर का वर्णन करने के लिए किया गया था। फर्नीचर के प्रकार बायोबू और नोरेन विभाजन क्षेत्रों के लिए उपयोग की जाने वाली स्क्रीन को क्रमशः बायोबू और नोरेन कहा जाता था। इस प्रकार के फर्नीचर के निर्माण के लिए टाटामी चटाई बिछाई जाएगी। साथ ही, एक नीची मेज या एक स्वतंत्र रूप से खड़े शेल्फ को स्थापित करने की आवश्यकता होती है। बायोबू एक बहु-पैनल वाली स्क्रीन है जो चित्रों से ढकी हुई है। प्रत्येक पटल को एंडन कहा जाता है। बायोबू नाम का अर्थ है "पवन-आश्रय"। यह जापान में एक अज्ञात समय पर दिखाई दिया। हालाँकि, इसके सबसे पुराने ज्ञात ऐतिहासिक रिकॉर्ड से पता चलता है कि एक कोरियाई राजदूत ने 686 में सम्राट को इस तरह का तह पर्दा प्रस्तुत किया था। अकियामा नामक एक अन्य शिक्षाविद का सुझाव है कि बाइबू का निर्माण कामाकुरा काल के दौरान किया गया था। इन तह पर्दे का उपयोग शुरू में अभिजात वर्ग द्वारा विशेष रूप से किया गया होगा। इस तरह की तह स्क्रीन गोपनीयता प्रदान करती है। आखिरकार, बाइबू के लिए एक और उपयोग पाया गया। चीनी और जापानी कला शैलियों, जिन्हें कारा-ए और यामातो-ए कहा जाता है, दोनों का उपयोग चित्र बनाने के लिए बाइबू पर किया गया था। आम तौर पर ये चित्र हरे-भरे परिदृश्य में लोगों के थे। एडो काल के दौरान कैनवास के रूप में बायबू का उपयोग लोकप्रियता में बढ़ा, हालांकि समय के साथ इसमें गिरावट आई। आज इसकी कमी पूरी हो रही है। नोरेन पुआल या कपड़े के पर्दे होते थे जो घरों के प्रवेश द्वार की रक्षा करते थे। कभी-कभी नोरेन भांग से बुनी गई रस्सी से बने होते थे। आम तौर पर नोरेन में कई ऊर्ध्वाधर दरारें होती थीं जो आपके भवन में प्रवेश करने के तरीके को निर्धारित करती थीं। नोरेन के अन्य उद्देश्य थे। वे सूरज को रोक सकते थे और व्यापारी अपने स्टोर के नाम को अपने नोरेन पर रंग देते थे। कभी-कभी ये नाम दुकानों के नाम नहीं होते हैं, लेकिन इसके बजाय वे केवल "सुशी" जैसा कुछ लिख सकते हैं। इससे नोरेन व्यापार और प्रतिष्ठा का प्रतीक बन गया। व्यापारी अपने नोरेन पर अनुबंधों पर हस्ताक्षर करेंगे और खराब व्यवहार करने से "आपके नोरेन को बुरा लगेगा"। फुसुमा एक पारदर्शी कागज पैनलों से बना है जिसे एंडन कहा जाता है जो एक फ्रेम में फैला हुआ था जिसका उपयोग घरों को विभाजित करने के लिए किया जाता था। फुसुमा ने सजावट के लिए भी सहायता प्रदान की। कई फ्यूज़ुमा में एल्यूमीनियम या प्लास्टिक के फ्रेम या स्लाइडिंग विभाजन थे। फुसुमा का उपयोग चित्रित परिदृश्यों पर नज़र रखने के लिए किया जाता था। कभी-कभी फ्यूज़ुमा को चित्रित किया जाता था। उन्हें जापान के सबसे कुशल कलाकारों द्वारा सजाया जाएगा। इस तरह का फर्नीचर ठीक नहीं था, यह चलता और बदलता था। शोजी द शोजी एक प्रकार का जापानी स्लाइडिंग पेपर दरवाजा है। इसे छोटे आयताकार पैनलों में विभाजित किया गया था। फर्नीचर के इस टुकड़े ने अपनी रूपरेखा बनाने के लिए काले लाखदार पट्टियों का उपयोग किया। खुले आयताकार स्थानों को भरने के लिए कागज, पॉलीलेस्टेक्स, प्लास्टिक और कपड़ों का उपयोग किया जाता था। वे घरों के कुछ हिस्सों को अलग करते थे, पर्दे के रूप में काम करते थे, और घरों के अवांछनीय हिस्सों को छिपाते थे। तानसू तानसू एक प्रकार की जापानी पारंपरिक छाती थी। कई प्रकार के तानसू थे। मिज़ुया-दानसू बड़े रसोईघर थे जिनका उपयोग मुख्य रूप से बर्तन और मेज़ के बर्तन रखने के लिए किया जाता था। कैदन-दानसु, या सीढ़ी तानसु सीढ़ियों के प्रतिस्थापन के रूप में कार्य करती थी। योफुकु-दानसु कपड़ों के भंडारण के लिए उपयोग की जाने वाली छाती थी। चाय पकड़ने के लिए उपयोग की जाने वाली छाती को चा-दानसु कहा जाता था। कई अन्य प्रकार भी थे। जैसे जहाज पर चलने वाला तानसू, यात्रा करने वाला तानसू, ऑफ़र दुकानों के लिए डिज़ाइन किया गया तानसू और स्ट्रॉन्ग-बॉक्स तानसू। कुछ तानसू में कास्ट आयरन का काम था। अधिकांश तानसू के निर्माण के लिए दृढ़ लकड़ी से बने ढांचे को नरम लकड़ी के दराज और अलमारियों के साथ जोड़ा जाएगा। तानसू को पूरे जापान में तैयार किया गया था। हालाँकि, पूर्वोत्तर होन्शू तानसू का एक प्रमुख उत्पादक था। ऐसा इसलिए था क्योंकि होन्शू के पास महंगी और मूल्यवान लकड़ी तक पहुंच थी। जैसे कीयाकी, सुगी, हिनोकी और किरी लकड़ी। पाउलोवनिया लकड़ी को जापानियों द्वारा अत्यधिक महत्व दिया जाता था क्योंकि यह बहुत अधिक विस्तार या संकुचन नहीं करती है। इससे काम करना आसान हो जाता है। यह लकड़ी उच्च तापमान के लिए भी प्रतिरोधी है और इसका उच्च दहन बिंदु है। ओशियर द ओशियर जापान में एक प्रकार की अलमारी थी। इसमें प्रवेश करने के लिए एक फ्यूज़ुमा से गुजरना पड़ता था। इन अलमारियों में एक ताक होती थी जहाँ कपास से भरे गद्दे रखे जाते थे। कभी-कभी बिस्तर स्वयं ओशियर में बनाए जाते थे। ओशियर शब्द का शाब्दिक अनुवाद बिस्तर की अलमारियों को अंदर धकेलना है। अन्य और सामग्री जापानी घरों में भी पारिवारिक मंदिर थे जिन्हें बुटसुदान कहा जाता था। जापान में रीडिंग स्टैंड, राइटिंग स्टैंड, हेडरेस्ट, किमोनो रैक और आर्मरेस्ट के अलावा कोई अन्य फर्नीचर नहीं था। अधिकांश फर्नीचर को तब तक नहीं सजाया जाता जब तक कि इसे लैक्कर्ड नहीं किया जाता। इस तथ्य के बावजूद कि भारत और चीन के फर्नीचर में बांस आम था, जापानी फर्नीचर में बांस आम नहीं था। इतिहास जापानी फर्नीचर में आम तौर पर पैर या स्टैंड नहीं होते थे। सारा फर्नीचर नीचे था, जो फर्श पर बैठे व्यक्ति की पहुंच के भीतर था। ऐसा इसलिए था क्योंकि अधिकांश जापानी लोग कुर्सियों या मेज का उपयोग करने के बजाय फर्श पर बैठते थे। दुनिया के कई हिस्सों में, संस्कृतियाँ आसानी से चलने-फिरने और दुनिया को एक अलग दृष्टिकोण से देखने के लिए कुर्सियों और मेज का उपयोग करने के बजाय फर्श पर बैठती थीं। यायोई काल से, लोग गड्ढों वाले घरों में रह रहे हैं। आखिरकार, लकड़ी की छाल के बिना मुंडन के घरों का निर्माण शुरू हो गया। इन घरों में महिलाओं के लिए बनाए गए एंटीकैम्बर होंगे। एंटीचैम्बर को दुनिया के बाकी हिस्सों से पर्दे से बने दरवाजों और घास से बने खिड़कियों के पर्दे से अलग किया गया था जिसे सुदारे कहा जाता है। बिस्तरों को मुशिरो चटाई के ढेर से बनाया जाता था और फिर एक फ्यूज़ुमा रजाई के साथ चटाई को फैलाया जाता था। जापान में पर्दे सबसे महत्वपूर्ण और सामान्य प्रकार के फर्नीचर में से एक थे। शित्सुराई एक जापानी शब्द है जो एक बढ़ईगीरी तकनीक का उल्लेख करता है जिसे "फर्श से" दृष्टिकोण कहा जाता है। शित्सुराई की उत्पत्ति शिन्डेन शैली नामक एक अन्य शैली से हुई थी। जिसकी उत्पत्ति हेयान काल से हुई थी। शिंडेन शैली आम तौर पर विरल थी। इसमें बहुत कम फर्नीचर शामिल था और आम तौर पर बंजर घरों का उत्पादन किया जाता था। इस शैली में विभाजन क्षेत्रों के लिए तह पर्दे और दरवाजे के पर्दे का उपयोग किया गया था। आखिरकार, वास्तुकला की यह शैली शोइन शैली में विकसित हुई। इस नई शैली के साथ, कई नए प्रकार के पर्दे विकसित किए गए। फुसुमा नामक हटाने योग्य और स्लाइडबल स्क्रीन, शोजी, तानसू नामक पारभासी पेपर पैनल, सुडेयर ब्लाइंड, दरवाजे के पर्दे और फोल्डिंग स्क्रीन सभी को अपनाया गया था। ये सभी चटाई 3 फीट गुणा 6 फीट की थीं। तानसू चटाई एक-दूसरे के ऊपर रखी जा सकती है। चीन मिंग राजवंश में, मुख्य रूप से दक्षिणी चीन में, बांस का उपयोग फर्नीचर बनाने के लिए किया जाता था जिसका उपयोग बाहर किया जाता था। यह मुख्य रूप से दक्षिणी चीन में किया गया था। बांस एक तैयार म्यान में पौधे को उगाकर बनाया जाता था। प्राचीन चीन में बांस एक अत्यधिक मूल्यवान सामग्री थी, और अन्य लकड़ी को इस तरह दिखने के लिए तराशा जाता था। फर्नीचर घने दृढ़ लकड़ी और नरम लकड़ी से भी बनाया जा सकता है। प्राचीन चीन में अधिकांश लकड़ी के फर्नीचर लाखदार थे। प्राचीन चीनी और भारतीय फर्नीचर में जोड़ भी आम था। चीनी फर्नीचर में मोर्टिस और टेनन जोड़ बहुत आम थे। हुचाउंग एक आरामदायक मोड़ने वाली कुर्सी थी। चीन में शांग राजवंश और पश्चिमी झोउ राजवंश में पर्दे पेश किए गए थे। समय बीतने के साथ-साथ बढ़ईगीरी और लकड़ी के काम की तकनीकों का विकास हुआ। लु बान जैसे बढ़ईयों ने इस विकास में बहुत योगदान दिया। इन नई तकनीकों का उपयोग आमतौर पर युद्धरत राज्यों की अवधि और वसंत और शरद ऋतु की अवधि में किया जाता है। मॉर्टिस और टेनन जोड़ का विकास युद्धरत राज्यों की अवधि में किया गया था। लेवेंट धार्मिक पूरे ग्रामीण इज़राइल और जुडाह में घरेलू मंदिर आम थे। प्राचीन घरों में पाए जाने वाले कुछ ग्रामीण मंदिर और अन्य धार्मिक वस्तुएं हैंः एक तिपाई बेसाल्ट का कटोरा, एक ज़ूमॉर्फिक मूर्ति का सिर, एक नक्काशीदार हाथीदांत का पैनल जो एक ग्रिफ़िन को दर्शाता है, और टेराकोटा मास्क। इनके साथ साइप्रो-फीनिशियन जहाज, सेंसर, ताबीज, स्टाम्प सील, चैलिस के टुकड़े और धातु की वस्तुएं होंगी। इसके अलावा, लेवेंट के प्राचीन घरों में चीनी मिट्टी के बर्तन, फिनिशियन घड़ा, सेंसर कप और ज़ूमॉर्फिक बर्तन हो सकते हैं। इन सभी सामग्रियों से पता चलता है कि ये लोग जिस प्रकार की धार्मिक गतिविधियों में लगे हुए होंगे, उनमें आशीर्वाद के बदले में देवताओं को भोजन और पेय देना शामिल होगा। एस्ट्रागली जैसे अन्य प्रकार के धार्मिक फर्नीचर में आमतौर पर जादूई अर्थ होते थे। टेराकोटा की मूर्तियाँ पूरे प्राचीन इज़राइल और जुडाह में पाई गई हैं। इन मूर्तियों को तीन प्रकारों में विभाजित किया गया है। एक प्रकार में बाएं स्तन पर गोलाकार नापसंद वस्तु वाले व्यक्ति को दर्शाया गया है। यह वस्तु संभवतः एक तम्बू या केक है। एक दूसरे प्रकार में स्तनों को सहारा देने वाले फैले हुए अंगों के साथ एक आकृति को दर्शाया गया है। यह संभवतः देवी अस्टार्ट या प्रजनन क्षमता की मूर्ति का चित्रण है। यह महिला शरीर की विशेषताओं पर जोर देने के लिए भी किया जा सकता है। तीसरे प्रकार में घोड़े पर सवार एक व्यक्ति को दर्शाया गया है, जो संभवतः बाल नामक एक पुरुष देवता है। कुर्सियाँ, बिस्तर और अन्य इब्रानियों के फर्नीचर अक्सर अन्य संस्कृतियों से उधार लिए जाते थे। प्राचीन इज़राइल में आम लोग ऐसे स्टूल और कुर्सियों का उपयोग करते थे जिनमें फुटरेस्ट और आर्मरेस्ट होते थे और जिनमें असबाब नहीं होता था। राजा सुलैमान के पास भुजाओं से बनी एक कुर्सी और एक सिंहासन था जो फर्श से छह कदम ऊंचा था और हाथीदांत की नक्काशी के साथ रखा गया था और सोने में चढ़ाया गया था। सिंहासन फर्श से छह कदम ऊँचा था। अधिकांश घरों में केवल एक कुर्सी और मेज थी। यह संभव है कि प्राचीन इजरायली मेजें सिर्फ मिट्टी का एक उठाया हुआ टुकड़ा हो सकती हैं। कभी-कभी उनके पास कुशन और चटाई होती थी। प्राचीन इज़राइल में बिस्तर मौजूद थे। सुलैमान के पास एक बिस्तर था जो देवदार, चांदी और सोने से बना था, जिसमें लिनन की चादरें थीं, और दालचीनी और अन्य मसालों से सुगंधित था। उच्च वर्ग के सदस्यों के पास पंखों या ऊन से भरी बकरी की खाल से बने तकिए थे। अन्य बिस्तरों पर कुशन थे। अधिकांश लोगों ने बिस्तर के बजाय चटाई का उपयोग किया होगा। प्राचीन इजरायलियों के पास कॉस्मेटिक चम्मच, कॉस्मेटिक बोतल स्टॉपर, गोल पाइक्साइड दर्पण हैंडल और भोजन खाने के लिए थाली भी थी। लकड़ी और आइवरी वुड्स जैसे कि जैतून की लकड़ी का उपयोग प्राचीन इज़राइल में फर्नीचर बनाने के लिए किया जाता था। अन्य सामग्रियों का अभी भी उपयोग किया जाता था। आइवरी विशेष रूप से एक सामान्य संसाधन था। इसका उपयोग वार्डरोब और गोल फीता जैसी खुली पट्टिका बनाने के लिए किया जाता था। सामरिया में जड़ा हुआ फर्नीचर बनाने के लिए आइवरी का इस्तेमाल किया जाता था। उनके पास सोने या पत्तियों से लेपित कीमती पत्थरों के साथ रंगीन पेस्ट के पैटर्न भी होंगे। वैकल्पिक रूप से, वे रंगीन पेस्ट और पत्थरों को चित्रित कर सकते थे। इन हाथीदांतों की पीठ पर फोनिशियाई अक्षर अंकित होंगे। आइवरीज को बिस्तर, कुर्सियों और स्टूल पर खूंटे के साथ लगाया जाता था। यह तब हाथीदांत के फूलों द्वारा छिपा दिया जाएगा। मेसोअमेरिका माया एक माया चीनी मिट्टी में, एक देवता जो संभवतः भगवान एल है, एक सिंहासन जैसे स्टूल पर बैठे हुए दिखाया गया है जो एक उठे हुए मंच पर कपड़े से ढका हुआ है। चैकमूल नामक फर्नीचर के नक्काशीदार पत्थर के टुकड़ों का उपयोग बलिदान समारोहों में प्रसाद रखने के लिए किया जाता था। कुछ चैकमूल को चमकीले रंगों से रंगा गया था। दरवाजों के बजाय, माया घरों में प्रवेश द्वार पर एक कपड़ा या एक कंबल लटका हुआ हो सकता है। बिस्तर के फ्रेम लकड़ी से बनाए जाते थे और एक बुनी हुई पुआल की चटाई में ढके होते थे। बिस्तर के फ्रेम आमतौर पर फर्श पर बहुत कम होते थे। सबसे अधिक संभावना है कि घर में एकमात्र बड़ा फर्नीचर लकड़ी के स्टूल या बेंच होंगे। हालाँकि, वहाँ टोकरी, लकड़ी की छोटी छाती, सूती थैले, मिट्टी के बर्तन और पत्थर के औजार भी हो सकते हैं। मायान आम तौर पर अपने घरों की छतों पर मिर्च के गुच्छे लटका देते थे। मधुमक्खी का बर्तन नामक लकड़ी का एक खोखला टुकड़ा भी आम था। बिना डंक वाली मधुमक्खियों को शहद बनाने के लिए बर्तन में रखा जाता था। एज़्टेक के घर में फर्नीचर की एक मात्रा असामान्य रूप से देखी गई होगी। आमतौर पर बिस्तर या कुर्सियों के बजाय, बैठने या सोने के लिए नलसाजी या मिट्टी के चबूतरे से बनी चटाई का उपयोग किया जाता था। नोबलमैन के सोने के स्थानों के चारों ओर पर्दे और भित्ति चित्र होते थे। इसके अलावा, एज़्टेक घरों में कम मेज और छोटी रसोई हैं। संबंधित वस्तुओं को लकड़ी के टुकड़ों या ईख की पेटी में रखा जाता था। एज़्टेकों के बीच लूम, बर्तन, फ्राइंग पैन और मकई पीसने के लिए पत्थर पीसना, शिकार करना और मछली पकड़ने के उपकरण आम उपकरण थे। मोक्टेज़ुमा जैसे त्लातोनी में लकड़ी की कुर्सियाँ, भोजन की मेजें और औपचारिक मंदिर होते। इंका मंदिरों में, महत्वपूर्ण क्षेत्रों को सोने और पॉलिश की गई प्रतिबिंबीत सतहों से सजाया गया था। विशिष्ट इंका घर में वस्तुओं को संग्रहीत करने के लिए खोखले स्थानों के साथ एडोब दीवारें थीं। इंका घरों में अपने फर्श को सजाने के लिए जानवरों की खाल और बुनी हुई चटाई भी होती थी। उन्होंने कंबल और दीवार पर लटकाने के लिए चमकीले रंग की बुनी हुई सामग्री का भी उपयोग किया। पुकारा डी तिलकारा में शिल्प उत्पादन, प्रसंस्करण, भंडारण और खाद्य खपत से संबंधित स्थल हैं। कुछ क्षेत्रों को दफनाने के लिए फिर से उपयोग किया गया। संदर्भ स्रोत एंड्रियानोउ, दिमित्रा। प्राचीन यूनानी घरों और मकबरों का फर्नीचर और फर्नीचर। न्यूयॉर्कः कैम्ब्रिज यूपी, 2009। बेकर, होलिस एस. प्राचीन दुनिया में फर्नीचरः उत्पत्ति और विकास, 3100-475 ईसा पूर्व। न्यूयॉर्कः मैकमिलन, 1966। ब्लेकमोर, रॉबी जी. इंटीरियर डिजाइन और फर्नीचर का इतिहासः प्राचीन मिस्र से उन्नीसवीं शताब्दी के यूरोप तक। होबोकेन, एन. जे.: जे. विली एंड 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