Unconscious cognition
अचेतन अनुभूति धारणा, स्मृति, सीखने, विचार और भाषा के बारे में जागरूक हुए बिना उसकी प्रक्रिया है। निर्णय लेने में अचेतन मन की भूमिका एक ऐसा विषय है जिस पर दुनिया भर के तंत्रिका विज्ञानियों, भाषाविदों, दार्शनिकों और मनोवैज्ञानिकों द्वारा बहुत बहस की जाती है। यद्यपि संज्ञानात्मक प्रक्रिया के दौरान अचेतन मस्तिष्क की भागीदारी का वास्तविक स्तर अभी भी अंतर राय का विषय हो सकता है, इस तथ्य से इनकार नहीं किया जा सकता है कि अचेतन मस्तिष्क संज्ञानात्मक गतिविधि में भूमिका निभाता है। कई प्रयोग और अच्छी तरह से दर्ज की गई घटनाएँ इस तथ्य की पुष्टि करती हैं, उदाहरण के लिए सत्य का भ्रम प्रभाव। ऐसे कई प्रयोग भी हुए हैं जो यह सुझाव देते हैं कि अचेतन मन वास्तव में निर्णय लेने में सचेत मन की तुलना में बेहतर हो सकता है जब ध्यान में रखने के लिए कई चर होते हैं। अचेतन मन के प्रति वैज्ञानिक समुदाय के दृष्टिकोण में भारी बदलाव आया है, जिसे यादों और गैर-कार्य उन्मुख व्यवहार के आलसी भंडार के रूप में देखा जाता है और निर्णय लेने की प्रक्रियाओं में एक सक्रिय और आवश्यक घटक के रूप में माना जाता है। ऐतिहासिक रूप से, अचेतन मन को सपनों के स्रोत, अंतर्निहित स्मृति (जो लोगों को गतिविधि के बारे में सचेत रूप से सोचे बिना चलने या साइकिल चलाने की अनुमति देता है), और यादों के लिए भंडारण स्थान के रूप में देखा गया है। लेकिन नई अंतर्दृष्टि से पता चलता है कि अचेतन मस्तिष्क भी निर्णय लेने, समस्या समाधान, रचनात्मक लेखन और आलोचनात्मक सोच में एक सक्रिय खिलाड़ी हो सकता है, जिसने संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं पर अचेतन के महत्व के प्रमुख दृष्टिकोण में क्रांति ला दी है। समस्या समाधान में अचेतन के संचालन का एक परिचित उदाहरण "यूरेका" होने की एक प्रसिद्ध घटना है। वह क्षण जब अतीत की किसी समस्या का समाधान सक्रिय सोच की भागीदारी के बिना खुद को प्रस्तुत करता है। वर्तमान में, चेतन विचार पर अचेतन प्रभाव की सीमा को मापने के लिए कई प्रयोग किए जा रहे हैं। फ्रायड के अचेतन सिगमंड फ्रायड के प्रकार शायद सबसे प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक हैं और उनके सिद्धांतों ने अचेतन मस्तिष्क की गंभीर वैज्ञानिक जांच की नींव रखी। फ्रायड के अनुसार, चेतना बोध का केंद्र थी जबकि अचेतन स्मृति, इच्छाओं और जरूरतों का भंडार था। फ्रायड के अनुसार सचेत विचार से हटाए गए पिछले विचार और यादें अचेतन लोगों द्वारा संग्रहीत की जाती हैं और ये विचार किसी व्यक्ति के विचारों और भावनाओं को निर्देशित करने में मदद करते हैं और उनकी निर्णय लेने की प्रक्रियाओं को प्रभावित करते हैं। फ्रायड का मानना था कि विचारों पर अचेतन प्रभाव को ध्यान के माध्यम से किसी के मन को प्रशिक्षित करके, या यादृच्छिक संबंध, स्वप्न विश्लेषण और फ्रायडियन पर्ची पर ध्यान देकर प्राप्त किया जा सकता है। जंग के अचेतन कार्ल जंग ने फ्रायड के अचेतन के दृष्टिकोण की व्याख्या की और अचेतन को व्यक्तिगत अचेतन और सामूहिक अचेतन में वर्गीकृत किया। उनका मानना था कि व्यक्तिगत अचेतन प्रत्येक व्यक्ति के लिए विशिष्ट यादें और अनुभव रखते हैं और सामूहिक अचेतन एक प्रजाति की यादें, पूर्वस्थिति और अनुभव रखते हैं जो पीढ़ी दर पीढ़ी पारित होते हैं और एक प्रजाति के सभी व्यक्तियों के बीच साझा किए जाते हैं। लाकान के भाषाई अचेतन जैक्स लाकान ने अपने मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत में अचेतन की संरचना की तुलना भाषा की संरचना के तरीके से की है। उनके सिद्धांत के अनुसार आत्म का कोई संदर्भ नहीं है इस प्रकार अचेतन को एक गतिशील संरचना बनाता है। इससे पता चलता है कि मस्तिष्क की दर्दनाक चोट के बाद विचार प्रक्रियाओं पर अचेतन प्रभाव को बदला जा सकता है। यह सिद्धांत आघात या दर्दनाक मस्तिष्क की चोट के कारण परिवर्तित व्यक्तित्व के मामलों की व्याख्या कर सकता है, जैसे कि फिनियस गेज। मापन अचेतन धारणा स्थापित करने के लिए कुछ महत्वपूर्ण उत्तेजना की अनुपस्थिति का प्रदर्शन स्थापित किया जाता है और व्यवहार पर उसी उत्तेजना के प्रभाव का परीक्षण किया जाता है। उत्तेजना की अनुपस्थिति को स्थापित करने के लिए, एक महत्वपूर्ण उत्तेजना किस हद तक सचेत जागरूकता तक पहुंचती है, इसका मूल्यांकन यह परीक्षण करके किया जाता है कि क्या कोई विषय उत्तेजना की उपस्थिति को स्वीकार या समझ सकता है। इसे प्रसंस्करण का प्रत्यक्ष उपाय (डी) कहा जाता है, क्योंकि कार्य के लिए विषय से महत्वपूर्ण उत्तेजना की धारणा पर किसी प्रकार की प्रत्यक्ष रिपोर्ट की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, किसी को यह आकलन करना चाहिए कि उत्तेजना किसी निश्चित व्यवहार को किस हद तक प्रभावित करती है। यह प्रक्रिया अप्रत्यक्ष माप (I) है क्योंकि महत्वपूर्ण उत्तेजना के अलावा किसी अन्य चीज़ की प्रतिक्रियाओं को मापा जाता है। ये माप पृथक्करण तर्क से जुड़े हैं, एक मूलभूत धारणा जिसने अब एक सदी से अधिक समय से अचेतन अनुभूति में अनुसंधान को निर्देशित किया है, जिसके अनुसार एक संज्ञानात्मक घटना सख्ती से या तो सचेत या अचेतन है। वास्तव में, अब इसे एक वैज्ञानिक प्रतिमान का दर्जा मिल गया है, लेकिन इस क्षेत्र में एक प्रतिमान परिवर्तन की मांग के साथ इसकी आलोचना होने लगी है। डेटा एकत्र करने के दौरान अचेतन के प्रभाव यह अच्छी तरह से स्थापित किया गया है कि अचेतन धारणा और डेटा विश्लेषण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। अचेतन मस्तिष्क द्वारा चेतन मस्तिष्क पर खेले जाने वाले ऑप्टिकल भ्रम, मतिभ्रम और अन्य चालों के कई उदाहरण डेटा एकत्र करने और विश्लेषण के दौरान अचेतन मन की सक्रिय भूमिका के पर्याप्त प्रमाण प्रदान करते हैं। यह दिखाने के लिए कई प्रयोग किए गए हैं कि अचेतन मस्तिष्क सचेत मस्तिष्क की तुलना में बहुत तेज दर से डेटा एकत्र करने में सक्षम है और यह भी कि अचेतन मस्तिष्क बड़ी मात्रा में जानकारी को फ़िल्टर करता है और इस जानकारी का उपयोग संज्ञानात्मक निर्णय लेने की प्रक्रियाओं को प्रभावित करने के लिए कर सकता है। कृत्रिम रूप से प्रेरित स्कोटॉम विलयनूर एस. रामचंद्रन ने अपने शोध में साबित किया कि अचेतन मस्तिष्क न केवल सचेत मस्तिष्क से कुछ डेटा की जांच करता है, जिससे दृश्य डेटा गलत होता है, बल्कि कुछ परिस्थितियों में लापता डेटा के स्थान पर गलत डेटा भरने के लिए भी जिम्मेदार होता है। "मानव दृष्टि में कृत्रिम रूप से प्रेरित स्कोटामा की अवधारणात्मक पूर्ति" पर अपने लेख में उन्होंने मानव दृश्य क्षेत्र में अंधे धब्बों में अचेतन मस्तिष्क के भरने के प्रभाव को दर्ज किया है। अचेतन संदेश अचेतन मस्तिष्क प्रसंस्करण संदेशों की घटना का उपयोग सचेत मस्तिष्क की तुलना में तेजी से करते हैं और एक दृश्य या श्रवण क्षेत्र में डेटा को भी देखते हैं जो सचेत मस्तिष्क की सीमा से नीचे रहता है। विभिन्न रूपों में आते हैं। वे किसी अन्य वीडियो के भीतर त्वरित क्लिप डाले जा सकते हैं या किसी चित्र में अंकित मुश्किल से बोधगम्य पाठ हो सकते हैं। ये संदेश धारणा के किनारे पर उछलते हैं और जब तक किसी के सचेत मस्तिष्क को इन सूक्ष्म विवरणों पर ध्यान देने के लिए नहीं बुलाया जाता है, तब तक उन पर ध्यान देना लगभग असंभव है। आधुनिक समय के विज्ञापन, पोस्टर और यहां तक कि दुनिया भर में प्रसारित होने वाले शो और फिल्में अचेतन रूप से किसी व्यक्ति को आकर्षित करने या किसी व्यक्ति को अचेतन रूप से किसी उत्पाद या शो को पसंद करने के लिए हेरफेर करने के लिए अचेतन संदेशों का उपयोग करती हैं। सीखने, सोचने और निर्णय लेने पर प्रभाव कृत्रिम व्याकरण सीखने के अध्ययन जो उस तरीके का परीक्षण करते हैं जिसमें मनुष्य भाषा कौशल प्राप्त करते हैं और व्याकरण के नियमों को लागू करना सीखते हैं, यह दर्शाते हैं कि बड़ी मात्रा में भाषा और व्याकरण सीखना अनजाने में होता है। प्रयोग किए गए जिनमें प्रतिभागियों से यह पहचानने के लिए कहा गया कि क्या कुछ निरर्थक और बनाए गए शब्द उन शब्दों के समूह से संबंधित हैं जो उन्हें पहले दिखाए गए थे। कुछ प्रतिभागियों को सूचित नहीं किया गया था कि शब्द समूह नियमों पर आधारित थे। उनकी प्रतिक्रियाओं के विश्लेषण से पता चला कि प्रतिभागियों के उन शब्दों को जोड़ने की अधिक संभावना थी जो पहले समूह के एक हिस्से के रूप में नहीं दिखाए गए थे यदि वे पूर्व निर्धारित व्याकरणिक नियमों का पालन करते थे। इससे पता चलता है कि उचित व्याकरण को जानने के लिए व्याकरण के नियमों के बारे में सचेत होना आवश्यक नहीं हो सकता है। यह सिद्धांत उस भावना की व्याख्या कर सकता है जिससे हम गुजरते हैं जब हम महसूस करते हैं कि एक निश्चित वाक्य संरचना अजीब या गलत है, भले ही हम स्पष्ट रूप से इस कारण को परिभाषित करने में सक्षम न हों कि वाक्य गलत क्यों है। अंतर्निहित अहंकार लोगों की अचेतन प्रवृत्ति को संदर्भित करता है जो स्वयं से मिलती-जुलती चीजों को पसंद करते हैं। अंतर्निहित अहंकार के प्रभाव का परीक्षण करने के लिए किए गए अध्ययनों में यह दिखाया गया है कि अंतर्निहित अहंकार वास्तव में उन प्रक्रियाओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है जो प्रमुख जीवन निर्णयों को प्रभावित करते हैं। अध्ययनों से पता चलता है कि अस्पष्ट रूप से लोग ऐसे भागीदारों का चयन करते हैं जिनका नाम ध्वन्यात्मक या संरचनात्मक रूप से उनके अपने नामों के समान है। अंतर्निहित अहंकार का यह प्रभाव न केवल संबंधों के निर्णयों तक ही सीमित है, बल्कि निवास स्थान या शहर के बारे में निर्णयों में भी देखा जा सकता है और जीवन के लगभग हर अन्य पहलुओं में बहस की जा सकती है। अचेतन संबंध अचेतन मन की संबंध बनाने की प्रवृत्ति निर्णय लेने की प्रक्रियाओं पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाल सकती है। उदाहरण के लिए, हम आम तौर पर एक हरे रंग की ट्रैफिक लाइट को आगे बढ़ने के संकेत के रूप में जोड़ते हैं, जबकि हम एक लाल ट्रैफिक लाइट को रुकने के संकेत के रूप में जोड़ते हैं। यदि एक प्रयोगात्मक सेटिंग में इन संघों से जुड़े किसी व्यक्ति को हरी बत्ती दिखाने पर रुकने और लाल बत्ती दिखाने पर चलते रहने के लिए कहा जाता है, तो व्यक्ति को इन नए नियमों का पालन करने के लिए सचेत प्रयास करना होगा। अचेतन मन के जुड़ाव अंतर्निहित दृष्टिकोण के निर्माण की ओर ले जाते हैं। एक अंतर्निहित रवैया खुद को एक ऐसी कार्रवाई या निर्णय के रूप में प्रकट करता है जो उस कारण के बारे में कलाकार की जागरूकता के बिना स्वचालित रूप से सक्रिय मूल्यांकन के नियंत्रण में है। निहित दृष्टिकोण का निर्णय लेने पर गहरा प्रभाव पड़ सकता है जब सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण तरीकों से स्वचालित अंतर्निहित संघ बनाए जाते हैं। अचेतन नस्लीय पूर्वाग्रह के आधार पर, लिंगवादी दृष्टिकोण और भाई-भतीजावाद का वास्तविक दुनिया में बहुत प्रभाव पड़ सकता है क्योंकि कोई व्यक्ति अंतर्निहित दृष्टिकोण के कारण अनजाने में पक्षपात दिखा सकता है। अचेतन विचार सिद्धांत अचेतन मन के निर्णय लेने के कौशल को मापने के लिए प्रयोग किए गए थे और उन्होंने दिखाया कि जब किसी दिए गए निर्णय लेने की स्थिति में कई चरों पर विचार किया जाना है, तो अचेतन मन वास्तव में सचेत मन की तुलना में बेहतर निर्णय निर्माता हो सकता है। अचेतन मस्तिष्क की निर्णय लेने की क्षमताओं की प्रभावशीलता को मापने के लिए अपने प्रयोगों में एपी डिज्केस्टरहुइस ने 3 प्रयोग किए जिनमें सकारात्मक और नकारात्मक विशेषताओं के आधार पर विभिन्न विकल्पों का चयन या मूल्यांकन करना शामिल था। प्रतिभागियों को 3 समूहों में विभाजित किया गया था और विभिन्न समूहों को विभिन्न तरीकों से विकल्पों के बारे में निष्कर्ष पर पहुंचने की अनुमति दी गई थी। पहले समूह को तत्काल मूल्यांकन के साथ आने के लिए कहा गया था, दूसरे समूह को सावधानीपूर्वक विचार (सचेत रूप से) के बाद मूल्यांकन के साथ आने के लिए कहा गया था और तीसरे समूह को एक समय की अवधि के बाद मूल्यांकन के साथ आने के लिए कहा गया था जिसमें वे दूसरे कार्य से विचलित थे, जो अनजाने में उनके होश में आ गया था। यह तीनों प्रयोगों में साबित हुआ कि जिस समूह को विभिन्न विकल्पों के बारे में सोचने की अनुमति दी गई थी, वह अनजाने में सही मूल्यांकन पर लड़खड़ा गया और अन्य 2 समूहों की तुलना में सबसे सकारात्मक विशेषताओं वाले विकल्पों को अधिक बार चुना। ब्रुसेल्स के लिब्रे डी ब्रुक्सेल्स विश्वविद्यालय के मनोविज्ञान विभाग में संज्ञानात्मक विज्ञान के प्रोफेसर एक्सेल क्लीरेमन्स ने अपने शोध पत्र "द रेडिकल प्लास्टिसिटी थीसिसः मस्तिष्क कैसे सचेत होना सीखता है" में यह विचार प्रस्तावित किया कि सचेत मस्तिष्क अचेतन मस्तिष्क के बाहरी दुनिया पर अपने कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करने के प्रयासों का एक उत्पाद है। शोधपत्र में यह भी कहा गया है कि एक मस्तिष्क क्षेत्र की गतिविधि और मस्तिष्क के अन्य क्षेत्रों पर इसका प्रभाव। "रेडिकल प्लास्टिसिटी" थीसिस के अनुसार, सोच और तर्क अचेतन मन की अनगिनत संभावनाओं को समझने और संसाधित करने और एक निश्चित कार्रवाई करने के परिणामों की भविष्यवाणी करने की क्षमता के उत्पाद हैं। इसके विपरीत, सचेत मन निर्णय लेने के दौरान केवल कुछ से अधिक कार्यों के परिणामों को संसाधित करने में सक्षम होता है। मस्तिष्क अनजाने में संभावनाओं और संभावनाओं के संदर्भ में अपनी खुद की गतिविधि का फिर से वर्णन करना सीखता है और सबसे अधिक लाभदायक परिणाम उत्पन्न करने में मदद करने के लिए अपनी शरीर रचना के कुछ हिस्सों को सक्रिय करने की अनुमति देने के लिए एक विधि उत्पन्न करता है। इनसे जुड़े भावनात्मक मूल्य से समृद्ध ये सीखा हुआ पुनः वर्णन, सचेत अनुभव का आधार बनाते हैं। प्री-अटेंटिव प्रोसेसिंग इम्प्लिसिट लर्निंग रेस्पॉन्स प्राइमिंग सब्लिमिनल स्टिमुली अचेतन विचार सिद्धांत § यू. टी. टी. संदर्भों की आलोचना बाहरी लिंक अचेतन संज्ञानः एक परिचय विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान न्यूरोसाइकोलॉजी संज्ञानात्मक शब्दावली फ्रायडियन मनोविज्ञान