Edict of Cyrus
साइरस का राजाज्ञा 539 ईसा पूर्व में अकेमेनिड फारसी साम्राज्य के संस्थापक राजा साइरस द ग्रेट द्वारा की गई एक घोषणा को संदर्भित करता है। यह बेबीलोन के पतन पर फारसियों द्वारा नव-बेबीलोनियन साम्राज्य पर विजय प्राप्त करने के बाद जारी किया गया था, और हिब्रू बाइबिल में इसका उल्लेख किया गया है, जो दावा करता है कि इसने सिय्योन में वापसी और जेरूसलम में मंदिर (यानी, दूसरा मंदिर) के पुनर्निर्माण को अधिकृत और प्रोत्साहित किया। साइरस सिलेंडर, हालांकि, सीधे तौर पर यहूदी साम्राज्य के निवासियों का उल्लेख नहीं करता है जो यहूदी-बेबीलोनियाई युद्ध में अपनी हार के बाद बेबीलोनियाई कैद के अधीन थे। बाइबिल की कथा साइरस का शिलालेख द्वितीय इतिहास के अध्याय 36 में दिखाई देता हैः एजरा की पुस्तक में कहा गया है कि कुथा के लोगों, जिन्हें हिब्रू में "कुथिम" के रूप में जाना जाता है और जिन्हें लौटने वाले निर्वासितों के "विरोधियों" के रूप में वर्णित किया गया है, ने दूसरे मंदिर के निर्माण में शामिल होने का अनुरोध किया, और जब ज़रुब्बाबेल और उनके साथियों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया, तो उन्होंने फारस के आर्टाज़र्क्स को शिकायत का एक पत्र लिखाः रब्बी मीर वेज़र ने इस सिद्धांत को आगे बढ़ाया कि मिथरेदथ ताबील की पार्टी ने साइरस द ग्रेट की सरकार द्वारा जारी किए गए दस्तावेज़ में निहित अनुवाद प्रोटोकॉल का लाभ उठाया। अनिवार्य रूप से प्रोटोकॉल में कहा गया था कि उनके राज्य में प्रत्येक देश को अपनी मूल भाषा में राजा से अपनी अनूठी भाषा और कलम ग्रंथ बोलने का अधिकार था और फारस के आर्टाज़र्क्स के पीठासीन स्थानीय अधिकारियों को दस्तावेज़ का अनुवाद करने का अधिकार था। वेइज़र ने आगे कहा कि मिथरेदथ ताबील ने सचिव रेहम और लेखक शिमशाई को एक अस्पष्टता वाला पत्र लिखने के लिए पर्याप्त रिश्वत दी, जिसकी व्याख्या यह की जा सकती है कि निर्वासन के बाद के मंदिर निर्माताओं ने विदेशी राजा के शासन के खिलाफ विद्रोह करने के प्रयास में जेरूसलम की दीवारों के निर्माण और किलेबंदी में सक्रिय रूप से शामिल होकर राजा के आदेश को बदल दिया है। मिथरेदथ ताबील एंड कंपनी की चाल जेरूसलम में सभी मंदिर निर्माण गतिविधियों को 14 साल के लिए बंद करने में सफल रही। फारसी गवर्नर द्वारा राजा से निर्णय के लिए भेजे गए एक दूसरे पत्र के बाद, शिलालेख अभिलेखागार में पाया जाता है और राजा तदनुसार अपने आदेश देता हैः ऐतिहासिकता साइरस सिलेंडर, साइरस के नाम पर एक घोषणा के साथ उत्कीर्ण एक प्राचीन मिट्टी का सिलेंडर मंदिरों की बहाली और निर्वासित लोगों के प्रत्यावर्तन का उल्लेख करते हुए, कई विद्वानों द्वारा साइरस को जिम्मेदार ठहराते हुए बाइबिल के फरमानों की प्रामाणिकता की पुष्टि के रूप में लिया गया है। अन्य विद्वान बेलन के पाठ को बेबीलोन और मेसोपोटामिया के लिए विशिष्ट मानते हैं और जुडाह या जेरूसलम के किसी भी उल्लेख की अनुपस्थिति पर प्रकाश डालते हैं। प्रोफेसर लेस्टर एल. ग्रैबे, "निर्वासित लोगों को लौटने और पंथ स्थलों को फिर से स्थापित करने की अनुमति देने की सामान्य नीति" को स्वीकार करते हुए, दावा करते हैं कि "साइरस द्वारा यहूदियों को temple.cannot के पुनर्निर्माण की अनुमति देने-यहां तक कि आदेश देने-के कथित आदेश को प्रामाणिक माना जाए।" उन्होंने प्रासंगिक पुरातत्व को यह सुझाव देने के रूप में भी चिह्नित किया कि वापसी एक घटना के बजाय दशकों में होने वाली एक "ट्रिकल" थी। साइरस द ग्रेट एडिक्ट्स एजरा-नहेमायाह दूसरा मंदिर