Dhar iron pillar
धार लोहे का स्तंभ भारत के मध्य प्रदेश के धार शहर में स्थित एक अब खंडित लोहे का स्तंभ है। स्तंभ की सटीक उत्पत्ति अज्ञात है, लेकिन स्थानीय परंपरा के अनुसार, यह 11वीं शताब्दी के परमार राजा भोज द्वारा बनाया गया एक विजय स्तंभ था। इसके तीन टुकड़े अब 15वीं शताब्दी की लाट मस्जिद ("स्तंभ मस्जिद") के पास स्थित हैं, जिसका नाम स्तंभ (जिसे हिंदी में "लाट" कहा जाता है) के नाम पर रखा गया है। माना जा रहा है कि चौथा हिस्सा गायब है। मूल स्तंभ नीचे से ऊपर तक टेपर किया गया हैः नीचे के टुकड़े में एक वर्गाकार क्रॉस-सेक्शन होता है; बीच के टुकड़े में वर्गाकार और अष्टकोणीय क्रॉस-सेक्शन होते हैं, और शीर्ष टुकड़े में अंत में एक छोटे से गोलाकार भाग के साथ एक अष्टकोणीय क्रॉस-सेक्शन होता है। तीन टुकड़ों की कुल लंबाई है, जो इंगित करती है कि मूल स्तंभ दिल्ली के लोहे के स्तंभ से दोगुना ऊंचा रहा होगा। टुकड़ों का संयुक्त वजन लगभग अनुमानित है, जो कम से कम दिल्ली स्तंभ के वजन से अधिक है। इसके निर्माण के समय, यह शायद दुनिया का सबसे बड़ा जालीदार लोहे का स्तंभ था। निर्माण और निर्माण स्तंभ पर इसके निर्माण, तिथि या उद्देश्य का उल्लेख करने वाला कोई शिलालेख नहीं है। यह धार में स्थित है, जो परमार राजवंश की राजधानी थी। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यह स्तंभ 11वीं शताब्दी के परमार राजा भोज की सैन्य जीत की याद दिलाता है, जिनका लौह धातु विज्ञान का ज्ञान उनकी पुस्तक युक्तिकलपतरु में देखा जा सकता है। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ए. एस. आई.) के हेनरी कजिन्स ने सिद्धांत दिया कि इसका निर्माण बाद के परमार राजा अर्जुनवर्मन द्वारा 1210 ईस्वी में एक दुश्मन बल की पिघली हुई भुजाओं से किया गया था। लाट मस्जिद, जिसके परिसर में स्तंभ स्थित है, का निर्माण हिंदू और जैन मंदिरों के स्पोलिया से किया गया था। आर. बालासुब्रमण्यम का मानना है कि पहले इस स्थान पर एक शिव मंदिर था और स्तंभ मूल रूप से इस मंदिर के सामने स्थित था, जिसके शीर्ष पर एक त्रिशूल (त्रिशूल) था। दो सबसे बड़े टुकड़ों में सभी तरफ अनियमित अंतराल पर कई छेद होते हैं। छेद की गहराई से होती है, और उनका व्यास से होता है। क्योंकि वे असमान रूप से वितरित किए जाते हैं, वे दीपक के लिए स्थान नहीं प्रतीत होते हैं (जैसा कि दीप-स्तंभ में होता है)। चचेरे भाइयों ने अनुमान लगाया कि इनका उपयोग जाली बनाने वालों और वेल्डरों द्वारा निर्माण प्रक्रिया के दौरान अपने उपकरणों के साथ स्तंभ को संभालने के लिए किया जाता था। रोस्लर ने इस परिकल्पना से सहमति व्यक्त की और प्रस्ताव दिया कि इन स्लॉट का उपयोग लोहे के लंगर का उपयोग करके स्तंभ को सीधा रखने के लिए भी किया गया था। ऐसा प्रतीत होता है कि स्तंभ को क्षैतिज फोर्ज वेल्डिंग तकनीक का उपयोग करके बनाया गया था। ब्रह्म प्रकाश ने सिद्धांत दिया कि लंबाई में मापने वाले छोटे खंडों को स्तंभ बनाने के लिए एक साथ जोड़ा गया था। धार का लोहे का स्तंभ मूल रूप से दिल्ली के लोहे के स्तंभ से लंबा था। धार पर मुस्लिम विजय के बाद, यह कम से कम दो टुकड़ों में टूट गया। यह छोटा टुकड़ा मांडू में दिलावर खान की मस्जिद में लगाया गया था। 1405 में दिलावर खान द्वारा निर्मित लाट मस्जिद के सामने बड़ा टुकड़ा खड़ा किया गया था। 1531 ईस्वी में धार गुजरात के सुल्तान बहादुर शाह के नियंत्रण में आ गया। उन्होंने बड़े टुकड़े को गुजरात ले जाने का प्रयास किया। इस प्रक्रिया में, स्तंभ का यह हिस्सा गिर गया और दो टुकड़ों में विभाजित हो गया। अब, स्तंभ के तीन टुकड़े लाट मस्जिद के पास एक मंच पर क्षैतिज रूप से रखे गए हैं। इन टुकड़ों को ए. एस. आई. द्वारा 1980 में अपनी वर्तमान स्थिति में ले जाया गया था। तीन टुकड़ों की संयुक्त ऊँचाई है, और उनका कुल वजन अनुमानित है। इस प्रकार, मूल स्तंभ दिल्ली के लोहे के स्तंभ से लगभग दोगुना ऊँचा और कम से कम भारी रहा होगा। इसके निर्माण के समय, यह शायद दुनिया का सबसे लंबा और सबसे बड़ा जालीदार लोहे का स्तंभ था। टुकड़ा 1 यह टुकड़ा बहादुर शाह के शासनकाल के दौरान टूटे हुए टुकड़े का बड़ा हिस्सा है। हेनरी कजिन्स (1902-03) ने इसकी लंबाई को मापा। क्लाउस रोस्लर (1995) ने इसे लंबा पाया। इसमें एक वर्गाकार क्रॉस-सेक्शन है। रोस्लर ने इसके वजन का अनुमान लगाया। 1598 में, मुगल सम्राट अकबर की धार यात्रा को फारसी भाषा के शिलालेख के रूप में स्तंभ पर दर्ज किया गया था। इस टुकड़े में देवनागरी लिपि में कुछ नाम और अक्षर भी हैं। नाम सोनी ("सुनार") शब्द में समाप्त होते हैं, और ऐसा लगता है कि उत्कीर्ण किया गया था जबकि मूल स्तंभ अभी भी बरकरार था। सतह पर कुछ अन्य प्रतीक और फारसी वर्ण खरोंच किए गए हैं। अकबर के बेटे जहांगीर की आत्मकथा में उल्लेख किया गया है कि उन्होंने इस टुकड़े को धार में जमीन पर पड़ा देखा था। उन्होंने इसे आगरा ले जाने का आदेश दिया, जिसका उद्देश्य इसे अकबर की कब्र के आंगन में एक दीप स्तंभ के रूप में उपयोग करना था। ऐसा प्रतीत होता है कि जहांगीर के आदेशों का कभी पालन नहीं किया गया। 1980 तक, यह टुकड़ा एक चिनाई छत के खिलाफ एक ढलान की स्थिति में पड़ा था। स्थानीय बच्चों ने इसे एक स्लाइड के रूप में इस्तेमाल किया, जिसके कारण इसकी सतह के एक बड़े हिस्से ने एक पॉलिश रूप प्राप्त किया। टुकड़ा 2 यह टुकड़ा बहादुर शाह के शासनकाल के दौरान टूटे हुए टुकड़े का छोटा हिस्सा है। हेनरी कजिन्स (1902-03) ने इसकी लंबाई को मापा। वर्गाकार क्रॉस-सेक्शन वाला भाग मापा जाता है, जबकि अष्टकोणीय खंड वाला भाग मापा जाता है। क्लाउस रोस्लर (1995) ने इस टुकड़े को लंबा पाया। रोस्लर ने इसके वजन का अनुमान लगाया। इस टुकड़े को अज्ञात समय पर लाट मस्जिद स्थल से हटा दिया गया था। फरवरी 1903 में, ए. एस. आई. के हेनरी कजिन्स ने इसे आनंद हाई स्कूल में पाया, जहाँ 1902 में एक संग्रहालय स्थापित किया गया था। 1922 और 1942 के बीच संग्रहालय को दूसरे स्थान पर स्थानांतरित कर दिया गया था। जब ऐसा हुआ, तो स्तंभ को वापस लाट मस्जिद में लाया गया और जमीन पर क्षैतिज रूप से रखा गया। टुकड़ा 3 यह सबसे छोटा टुकड़ा है, जिसे दिलावर खान के शासनकाल के दौरान मांडू ले जाया गया था। इसकी लंबाई कुसेन और रोसलर दोनों के अनुसार है। अंत में एक गोलाकार भाग को छोड़कर, यह ज्यादातर एक अष्टकोणीय क्रॉस-सेक्शन का होता है। रोस्लर ने इसके वजन का अनुमान लगाया। इस टुकड़े को 1844 और 1893 के बीच मांडू से धार वापस लाया गया था। 1893 में ए. ए. एस. आई. के ए. फुहरर ने इसे धार महाराजा के अतिथि गृह के बगीचे में देखा। फरवरी 1902 में, इस टुकड़े को आनंद हाई स्कूल के पास लाल बाग सार्वजनिक उद्यान में एक चिनाई वाले तहखाने में लगाया गया था। एएसआई के हेनरी कजिन्स ने बाद में इसे मापने के लिए तहखाने से हटा दिया था। इसके बाद इस टुकड़े को आनंद हाई स्कूल संग्रहालय में स्थानांतरित कर दिया गया। वहाँ से, इसे दूसरे टुकड़े के समान लाट मस्जिद में स्थानांतरित कर दिया गया था। गुम टुकड़ा तीसरे टुकड़े में एक टूटी हुई ऊपरी सतह है, जो इंगित करती है कि मूल स्तंभ का चौथा टुकड़ा गायब है। क्लाउस रोस्लर (1995) ने इस टुकड़े की लंबाई का अनुमान लगाया। हेनरी कजिन्स ने परिकल्पना की कि चौथे टुकड़े में एक गरुड़ आकृति (परमार शाही प्रतीक) या शीर्ष पर एक त्रिशूल (त्रिशूल) था। चूंकि भोज एक शैव राजा थे, आर. बालासुब्रमण्यम ने इस निष्कर्ष पर पहुंचने के लिए शैव प्रतिमाशास्त्र का विश्लेषण किया कि शीर्ष पर एक त्रिशूल था। बालासुब्रमण्यम का यह भी मानना है कि मांडू की जामी मस्जिद के सामने एक लोहे का स्तंभ धार स्तंभ के लापता टुकड़े का एक नए आकार का संस्करण हो सकता है। इस स्तंभ को अलाउद्दीन खिलजी के नाम पर अलाउद्दीन का संग (भाला) कहा जाता है। रासायनिक संरचना आर. बालासुब्रमण्यम और ए. वी. रमेश कुमार (2003) के अनुसार, स्तंभ "उत्कृष्ट" वायुमंडलीय जंग प्रतिरोध दिखाता है। रे और अन्य। (1997) ने दो छोटे टुकड़ों के हिस्सों का विश्लेषण किया। उनके विश्लेषण से निम्नलिखित रासायनिक संरचना (वजन%) का पता चलाः बालासुब्रमण्यम (2002) ने एएसआई की अनुमति से स्तंभ का एक छोटा सा हिस्सा भी प्राप्त किया, और इसकी रासायनिक संरचना का विश्लेषण करने के लिए एक इलेक्ट्रॉन जांच सूक्ष्म विश्लेषक का उपयोग किया। उन्होंने पाया कि "संरचना एक स्थान से दूसरे स्थान पर भिन्न होती है": स्लैग की विशिष्ट संरचना 55.8% लोहा, 27.8% सिलिकॉन, 16.3% फास्फोरस और 0.1% मैंगनीज थी। यह भी देखें संदर्भ ग्रंथ सूची धार परमारा राजवंश भारत में स्मारक स्तंभ भारत में धातुकर्म उद्योग धातु विज्ञान का इतिहास भोज भारत की पुरातात्विक कलाकृतियाँ