High, middle and low justice
उच्च, मध्यम और निम्न न्यायाधीश पश्चिमी सामंतवाद से संबंधित धारणाएं हैं जो धारकों द्वारा अपनी प्रजा और अन्य आश्रितों को अधिकतम सजा देकर न्याय देने के लिए न्यायिक शक्ति के अवरोही स्तरों को इंगित करती हैं। निम्न न्याय दिन-प्रतिदिन की नागरिक कार्रवाइयों के स्तर के संबंध में है, जिसमें स्वैच्छिक न्याय, छोटी दलीलें और छोटे अपराध शामिल हैं जिन्हें आम तौर पर जुर्माने या हल्के शारीरिक दंड द्वारा निपटाया जाता है। यह कई छोटे अधिकारियों द्वारा आयोजित किया गया था, जिसमें जागीर के कई स्वामी शामिल थे, जो अपनी भूमि पर दासों, स्वतंत्र किरायेदारों और मुक्त धारकों पर न्याय में बैठे थे। मध्य न्याय में पूर्ण नागरिक और आपराधिक अधिकार क्षेत्र शामिल होगा, सिवाय मृत्युदंड के अपराधों के, और विशेष रूप से मृत्युदंड, यातना और गंभीर शारीरिक दंड पारित करने के अधिकार को छोड़कर, जो उच्च न्याय रखने वाले अधिकारियों के लिए आरक्षित था, या आइस ग्लेडी ("तलवार का अधिकार")। सामंती न्याय का पिरामिड हालांकि उच्च और निम्न शब्द एक सख्त अधीनता का सुझाव देते हैं, लेकिन यह काफी मामला नहीं था; एक मामला अक्सर कई अदालतों में से किसी में भी लाया जा सकता था, जिसमें "रोकथाम" (लैटिन प्रेवेनिर के व्युत्पत्ति संबंधी अर्थ में, "पहले आना") के सिद्धांत के साथ उस अदालत को अधिकार क्षेत्र प्रदान किया जाता था जिसमें मामला पहली बार दायर किया गया था या अन्यथा लाया गया था। एक नियम के रूप में, प्रत्येक न्यायालय सामान्य रूप से न्याय का प्रशासन करता था (आपराधिक मामले आम तौर पर नागरिक कार्यों और अन्य प्रकार के न्याय से अलग नहीं होते थे, जबकि कुछ मामलों को अलग किया जाता था जैसे कि कैनन कानून), जब तक कि मामला उच्च न्यायालय के लिए या कुछ विशेषाधिकार के आधार पर आरक्षित नहीं था। दीवानी और आपराधिक मुकदमों के अलावा, न्याय की धारणा में स्वैच्छिक न्याय भी शामिल था, जो वास्तव में वैवाहिक समझौतों, वसीयतों, अनुदान आदि जैसे कार्यों (एकतरफा या द्विपक्षीय) की आधिकारिक रिकॉर्डिंग है। अपील का अधिकार स्वचालित रूप से उपलब्ध नहीं था, केवल जब स्पष्ट रूप से स्थापित किया जाता था, और यदि ऐसा हमेशा नहीं होता था, तो उच्च राजनीतिक स्तर या तीनों के उच्च स्तर की अदालत के लिए। वास्तव में, सामंती न्याय लगभग अंतहीन भिन्नता में विशिष्ट रीति-रिवाजों और नियमों की एक भूलभुलैया थी, जो किसी स्पष्ट कानूनी तर्क द्वारा शासित नहीं थी, और समय के साथ महत्वपूर्ण ऐतिहासिक विकास के अधीन थी, हालांकि प्रकृति द्वारा बड़े पैमाने पर प्रथागत कानून काफी रूढ़िवादी था। न्यायिक मामलों में-जैसा कि जीवन के सभी क्षेत्रों में-सामंती समाज ने एकरूपता को या तो संभव या आवश्यक रूप से वांछनीय के रूप में नहीं देखा, प्रत्येक शहर और क्षेत्र के अपने रीति-रिवाज और काम करने के तरीके थे, और उनमें हस्तक्षेप करने के प्रयासों से नाराज थे। जबकि न्याय का अधिकार कई "अद्वितीय" अदालतों द्वारा आयोजित किया जाता है, अपेक्षाकृत मजबूत राज्य इसे अपने निरंकुश (पुनः) उद्भव का एक स्तंभ बनाते हैं जो विभिन्न क्षेत्रीय परिधि में अपने नाम पर न्याय करने के लिए कई अदालतों की स्थापना करते हैं, जैसे कि इंग्लैंड में शाही (उच्च) शेरिफ, या विभिन्न फ्रांसीसी प्रांतीय संसदों के रूप में एक शाही अदालत में अपील (कम से कम कानून को एकीकृत करना) करना। उच्च न्यायाधीश, जिन्हें आइउस ग्लेडी ("तलवार का अधिकार") के रूप में भी जाना जाता है या जर्मन में ब्लुटगेरिच्ट्सबार्किट, ब्लुटगेरिच्ट (शाब्दिक रूप से। "रक्त न्याय", "रक्त-न्यायालय"; कभी-कभी हल्स्गेरिच्ट भी, शाब्दिक रूप से। "नेक-जस्टिस", या पिनलिचेस गेरिच्ट) सर्वोच्च दंडात्मक प्राधिकरण है, जिसमें मृत्युदंड भी शामिल है, जैसा कि एक संप्रभु द्वारा आयोजित किया जाता है-न्याय की तलवार और न्याय का हाथ राजचिह्न हैं जो इसका प्रतीक हैं। प्रारंभिक पवित्र रोमन साम्राज्य में, उच्च न्याय राजा के लिए आरक्षित था। 13वीं शताब्दी से, इसे राजा के जागीरदारों को उनकी जागीरों के साथ हस्तांतरित कर दिया गया था। मृत्युदंड का पहला संहिताकरण 1499 में मैक्सिमिलियन प्रथम द्वारा पारित हाल्सगेरिच्ट्सॉर्डनुंग था, जिसके बाद 1507 में कांस्टीट्यूशियो क्रिमिनलिस बैम्बर्गेन्सिस द्वारा पारित किया गया था। दोनों संहिताओं ने संविधान आपराधिक कैरोलिना (सी. सी. सी.) का आधार बनाया, जिसे 1532 में चार्ल्स पंचम के तहत पारित किया गया था। हैब्सबर्ग राजशाही में, सभी क्षेत्रीय संहिताओं को 1768 में संविधान आपराधिक थेरेसियाना द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। ब्लटबैनर ("ब्लड बैनर") या ब्लटफाहने ("ब्लड फ्लैग") एक ठोस लाल झंडा था। यह सामंती प्रभुओं को उनके उच्च अधिकार क्षेत्र (ब्लुटगेरिच्ट्सबार्किट) की शक्ति के प्रतीक के रूप में जागीर के हेराल्डिक बैनर के साथ प्रस्तुत किया गया था। कुछ सामंती घरानों ने अपने हथियारों के कोट, तथाकथित रीगलियनफेल्ड में रक्त के झंडे के प्रतीक लाल मैदान को अपनाया। श्विज़ के तालशाफ्ट (वन कैन्टन) ने सी. ए. से युद्ध के झंडे के रूप में रक्त झंडे का उपयोग किया। 1240, और बाद में श्विज़ के झंडे और स्विट्जरलैंड के झंडे में शामिल किया गया था। अक्सर इसे गर्व से प्रासंगिक स्थिति प्रतीकों के रूप में प्रदर्शित किया जाता है। इस प्रकार स्थायी फांसी अक्सर प्रमुख सार्वजनिक स्थानों पर लगाई जाती है; फ्रेंच में उनके लिए शब्द, पोटेंस, लैटिन "पोटेंशिया" से लिया गया है जिसका अर्थ है "शक्ति"। उच्च न्याय सभी राज्यों और यूरोपीय प्रकार के सामंती समाज में सर्वोच्च जागीरदारों द्वारा आयोजित किया जाता है, लेकिन अन्य अधिकारियों द्वारा उच्च स्तर की कानूनी स्वायत्तता के हिस्से के रूप में भी प्राप्त किया जा सकता है, जैसे कि कुछ शहर; जो समय के साथ अक्सर उच्च कुलीनता और कभी-कभी उच्च पादरी वर्ग के लिए आरक्षित अन्य उच्च विशेषाधिकार प्राप्त करते हैं। इस तरह के अन्य विशेषाधिकारों में एक आहार में एक सीट या इसी तरह की सामंती प्रतिनिधि सभा शामिल हो सकती है, तीसरी संपत्ति से पहले जैसे कि इस तरह के "संसदीय" प्रतिनिधित्व, या टकसाल सिक्कों के अधिकार की आकांक्षा। इसकी तथाकथित स्वतंत्रता का संकेत देने वाले ये विशेषाधिकार पड़ोसी सामंती (लौकिक या सांप्रदायिक) प्रभु के क्षेत्रीय अधिकार क्षेत्र में एक "समान" अंतःक्षेत्र थे, जो कभी-कभी पुरातनता में पुलिस की तरह भी फैले हुए थे। हर वोग्ट को उच्च न्याय नहीं मिला। उदाहरण के लिए, 18वीं शताब्दी तक, जो अब ज्यूरिख का कैन्टन है, उसका अधिकांश रक्त क्षेत्र किबर्ग के पास था, यहां तक कि ग्रीफेंसी की गिनती द्वारा शासित क्षेत्र में भी। ब्लड कोर्ट का स्व-प्रशासन शाही तात्कालिकता का एक महत्वपूर्ण कारक था। लैंडगेरिच्ट (मध्ययुगीन) निजी क्षेत्राधिकार संदर्भ रिचर्ड जे. इवांस, प्रतिशोध के अनुष्ठानः जर्मनी में मृत्युदंड, 1600-1987, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस (1996) भी देखें। सामंतवाद न्याय मध्यकालीन कानून पवित्र रोमन साम्राज्य का प्रारंभिक आधुनिक कानून डीः नीडेरे गेरिच्ट्सबार्किट डीः होचगेरिच्ट्सबार्किट