Chinese archery
सहस्राब्दियों से, चीनी तीरंदाजी (चीनी तीरंदाजी की कला) ने चीनी समाज में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। विशेष रूप से, प्राचीन चीनी संस्कृति और दर्शन में तीरंदाजी प्रमुखता से दिखाई देती थीः तीरंदाजी झोउ राजवंश (1146-256 BCE) की छह महान कलाओं में से एक थी; तीरंदाजी कौशल चीनी सम्राटों के लिए एक गुण था; कन्फ्यूशियस खुद एक तीरंदाजी शिक्षक थे; और लाइ ज़ी (एक दाओवादी दार्शनिक) एक शौकीन तीरंदाज थे। चूँकि चीनी समाज से जुड़ी संस्कृतियाँ एक विस्तृत भूगोल और समय सीमा में फैली हुई हैं, चीनी तीरंदाजी से जुड़ी तकनीकें और उपकरण विविध हैं। 20वीं शताब्दी के चीन में आग्नेयास्त्रों और अन्य परिस्थितियों में सुधार के कारण एक सैन्य और अनुष्ठान अभ्यास के रूप में तीरंदाजी का अंत हो गया और 20वीं शताब्दी के अधिकांश समय तक केवल एक पारंपरिक धनुष और तीर कार्यशाला बनी रही। हालाँकि, 21वीं शताब्दी की शुरुआत में, धनुष और तीर बनाने के इच्छुक कारीगरों के साथ-साथ पारंपरिक चीनी शैली में एक अभ्यास तकनीक में रुचि बढ़ी है। चीनी तीरंदाजी के अभ्यास को तीरंदाजी के तरीके के रूप में संदर्भित किया जा सकता है, यह शब्द 17 वीं शताब्दी के मिंग राजवंश की तीरंदाजी नियमावली से लिया गया है जिसे गाओ यिंग ने लिखा था (, जन्म 1570, मृत्यु? )। (, तरीका) का उपयोग आमतौर पर अन्य पूर्वी एशियाई शैलियों के लिए उपयोग किए जाने वाले नामों में भी देखा जा सकता है, जैसे कि तीरंदाजी की जापानी (क्यूडो) और कोरियाई (गुंगडो) शैलियाँ। उपयोग और अभ्यास ऐतिहासिक काल में, चीनी लोग शिकार, खेल, अनुष्ठान, परीक्षाओं और युद्ध के लिए तीरंदाजी का उपयोग करते थे। युद्ध चीन में घुड़सवार तीरंदाजी (घोड़े की पीठ पर शूटिंग) का एक लंबा इतिहास रहा है। युद्धरत राज्यों की अवधि (475-221 BCE) से पहले, रथ से शूटिंग युद्ध के मैदान में तीरंदाजी का प्राथमिक रूप था। एक विशिष्ट व्यवस्था यह थी कि प्रत्येक रथ में एक चालक, एक सहायक और एक तीरंदाज होगा। आखिरकार, युद्धरत राज्यों की अवधि के दौरान घोड़े की तीरंदाजी ने रथ तीरंदाजी की जगह ले ली। हान चीनी द्वारा घुड़सवार तीरंदाजी का सबसे पहला दर्ज उपयोग 307 ईसा पूर्व में झाओ के राजा वुलिंग के सुधारों के साथ हुआ। अपने रईसों के विरोध के बावजूद, झाओ वुलिंग के सैन्य सुधारों में सीमावर्ती ज़ियोनग्नू जनजातियों की तीरंदाजी रणनीति को अपनाना शामिल था, जिसका अर्थ था घोड़े से गोली मारना और खानाबदोश-शैली के जोधपुरों के पक्ष में हान वस्त्रों को छोड़ना। पैदल सेना के लिए, पसंदीदा प्रक्षेप्य हथियार क्रासबो था, क्योंकि एक को गोली मारने के लिए धनुष को गोली मारने की तुलना में कम प्रशिक्षण की आवश्यकता होती थी। 600 ईसा पूर्व की शुरुआत में, चीनी क्रॉसबो ने परिष्कृत कांस्य ट्रिगर तंत्र का उपयोग किया, जो बहुत अधिक ड्रॉ भार के लिए अनुमति देता था। हालांकि, मिंग राजवंश (1368-1644 CE) के दौरान क्रॉसबो ट्रिगर तंत्र सरल डिजाइनों में वापस आ गया, संभवतः इसलिए कि मंगोलियाई युआन राजवंश (1271-1368 CE) के दौरान कांस्य ट्रिगर तंत्र के निर्माण का कौशल खो गया था, या मध्ययुगीन चीनी युद्ध के अंत में हाथ की तोपों की बढ़ती प्रमुखता के कारण। फिर भी, धनुष और तीर का उपयोग करने वाली पैदल सेना की तीरंदाजी ने अभी भी प्रशिक्षण के साथ-साथ नौसेना की लड़ाई में महत्वपूर्ण कार्य किए। अनुष्ठान और परीक्षा झोउ राजवंश (1146-256 BCE) में, रईस नियमित रूप से तीरंदाजी अनुष्ठान आयोजित करते थे जो कुलीन पदानुक्रम के भीतर आदेश का प्रतीक और सुदृढ़ीकरण करते थे। विशिष्ट व्यवस्था में एक मंडप में एक लक्ष्य पर तीरंदाजों के जोड़े शामिल थे, जिसमें औपचारिक संगीत और शराब शामिल थी। इन अनुष्ठानों में, लक्ष्य को हिट करने के लिए उचित रूप और आचरण के साथ शूटिंग को महत्वपूर्ण माना जाता था। धार्मिक तीरंदाजी ने तीरंदाजों के विशिष्ट चित्रण के लिए एक काउंटरप्वाइंट के रूप में काम किया, जो अक्सर कुशल लेकिन तेजतर्रार थे। कन्फ्यूशियस स्वयं एक तीरंदाजी शिक्षक थे, और तीरंदाजी और तीरंदाजी अनुष्ठानों पर उनका अपना विचार था कि "एक परिष्कृत व्यक्ति का प्रतिस्पर्धात्मकता के लिए कोई उपयोग नहीं है। फिर भी अगर वह इससे बच नहीं सकता है, तो उसे तीरंदाजी के माध्यम से प्रतिस्पर्धा करने दें! हालाँकि झोउ राजवंश के बाद नागरिक तीरंदाजी अनुष्ठान पक्ष से बाहर हो गए, लेकिन झोउ-युग के अनुष्ठानों से प्रेरित परीक्षाएं हान, तांग, सोंग, मिंग और किंग जैसे बाद के राजवंशों में सैन्य पाठ्यक्रम का एक नियमित हिस्सा बन गईं। इन परीक्षाओं ने सैन्य अधिकारियों के चयन के लिए योग्यता-आधारित साधन प्रदान किए। (इंपीरियल examination#Military) पैदल तीरंदाजी के अलावा, परीक्षाओं में घुड़सवार तीरंदाजी के साथ-साथ विशेष रूप से डिज़ाइन किए गए शक्ति परीक्षण धनुष के साथ शक्ति परीक्षण भी शामिल था। मिंग सम्राटों द्वारा फुटबॉल और तीरंदाजी का अभ्यास किया जाता था। घुड़सवारता और तीरंदाजी हे सुओनन के पसंदीदा मनोरंजन थे जिन्होंने होंगवू के तहत युआन और मिंग सेनाओं में सेवा की। तीरंदाजी मीनारों का निर्माण झेंगतोंग सम्राट द्वारा निषिद्ध शहर में किया गया था। तीरंदाजी के मीनारों का निर्माण होंगवू द्वारा बनाए गए शियान की शहर की दीवारों पर किया गया था। मिंग राजवंश के दौरान नानजिंग में हौहू झील की रक्षा तीरंदाजों द्वारा की जाती थी। गणित, सुलेख, साहित्य, घुड़सवारता, तीरंदाजी, संगीत और संस्कार छह कलाएँ थीं। गुओजिजियन में, कानून, गणित, सुलेख, घुड़सवारता और तीरंदाजी पर मिंग होंगवू सम्राट द्वारा कन्फ्यूशियस क्लासिक्स के अलावा जोर दिया गया था और शाही परीक्षाओं में भी इसकी आवश्यकता थी। तीरंदाजी और घुड़सवारता को 1370 में होंगवू द्वारा परीक्षा में जोड़ा गया था जैसे कि सोंग सम्राट शियाओज़ोंग द्वारा 1162 में वुआन कॉलेज ऑफ़ वॉर में गैर-सैन्य अधिकारियों के लिए तीरंदाजी और घुड़सवारता की आवश्यकता थी। नानजिंग के मेरिडियन गेट के आसपास के क्षेत्र का उपयोग होंगवू के तहत गार्ड और जनरलों द्वारा तीरंदाजी के लिए किया जाता था। शाही परीक्षा में तीरंदाजी शामिल थी। घोड़े की पीठ पर तीरंदाजी का अभ्यास सीमा के पास रहने वाले हान चीनी लोगों द्वारा किया जाता था। तीरंदाजी पर वांग जू के लेखन का पालन मिंग और युआन के दौरान किया गया और मिंग ने तीरंदाजी के नए तरीके विकसित किए। जिनलिंग तुयोंग ने मिंग के दौरान नानजिंग में तीरंदाजी दिखाई। तीरंदाजी में प्रतियोगिताएँ राजधानी में गैरीसन ऑफ गार्ड सैनिकों के लिए आयोजित की गईं जिन्हें चुना गया था। घुड़सवारी और तीरंदाजी झू दी (योंगले सम्राट) और उनके दूसरे बेटे झू गाओक्सू की पसंदीदा गतिविधियाँ थीं। योंगले सम्राट के सबसे बड़े बेटे और उत्तराधिकारी होंग्शी सम्राट को सैन्य मामलों में कोई दिलचस्पी नहीं थी, लेकिन वे पैर तीरंदाजी में निपुण थे। तीरंदाजी और घुड़सवारता झेंगडे सम्राट द्वारा अक्सर किए जाने वाले मनोरंजन थे। उन्होंने नपुंसकों के साथ तीरंदाजी और घुड़सवारी का अभ्यास किया। तिब्बती बौद्ध भिक्षुओं, मुस्लिम महिलाओं और संगीतकारों को उनके गार्ड चियन निंग द्वारा प्राप्त किया गया और उन्हें प्रदान किया गया, जिन्होंने उन्हें अस्पष्ट तीरंदाज और सैन्य अधिकारी चियांग पिन से परिचित कराया। एक कुशल सैन्य कमांडर और तीरंदाज को राजद्रोह के गलत आरोप में आम दर्जे में पदावनत किया गया था, जो 1514 में लू के पोते के राजकुमार थे। तीरंदाजी प्रतियोगिताएँ, घुड़सवारी और सुलेख वानली सम्राट के कुछ शौक थे। तीरंदाजी और घुड़सवारता का अभ्यास ली जिचेंग द्वारा किया जाता था। चीनी तीरंदाजी में शिकार एक महत्वपूर्ण विषय था, और घोड़े की पीठ तीरंदाजी का उपयोग करने वाले शिकार के दृश्य चीनी कलाकृति में प्रमुखता से दिखाई देते हैं। सामान्य धनुष और तीरों का उपयोग करने के अलावा, शिकार तीरंदाजी की दो अलग-अलग उप-शैलियाँ उभरींः एक गोली धनुष के साथ मुर्गी पालन, और एक बंधी हुई तीर के साथ जलपक्षी पालन। एक गोली धनुष के साथ शूटिंग में एक पत्थर की गोली चलाने के लिए डिज़ाइन किए गए धनुष पर एक थैली के साथ एक हल्के धनुष का उपयोग करना शामिल है। पेलेट धनुष को गोली मारने का अनुशासन कथित तौर पर धनुष और तीर से गोली मारने का अग्रदूत था, और पेलेट शूटिंग का अभ्यास कई शताब्दियों तक बना रहा। इसके विपरीत, एक बंधे हुए तीर के साथ शिकार (जो लक्ष्य को भेदने के बजाय फंसाने के लिए था) को शुरुआती चित्रों में दिखाया गया था, लेकिन ऐसा लगता है कि तांग राजवंश (618-907 CE) से पहले ही समाप्त हो गया था। आग्नेयास्त्रों का सैन्य उपयोग मिंग राजवंश (1368-1644 CE) में शुरू हुआ, और बारूद हथियारों का सामान्य उपयोग सोंग राजवंश (960-1279 CE) से शुरू हुआ। इस अपनाने के बावजूद, धीमी गोलीबारी दर और प्रारंभिक आग्नेयास्त्रों में विश्वसनीयता की कमी के कारण धनुष और क्रॉसबो सैन्य शस्त्रागार का एक अभिन्न अंग बने रहे। यह स्थिति किंग राजवंश (1644-1911 CE) के अंत के पास बदल गई, जब विश्वसनीय आग्नेयास्त्रों की उपलब्धता ने सैन्य हथियार के रूप में तीरंदाजी को कम प्रभावी बना दिया। इस प्रकार, ग्वांगशु सम्राट ने 1901 में सैन्य परीक्षा पाठ्यक्रम से तीरंदाजी को समाप्त कर दिया। 1911 में शाही चीन के पतन और दूसरे चीन-जापानी युद्ध (1937-1945) की शुरुआत के बीच, पारंपरिक तीरंदाजी अभ्यास को पुनर्जीवित करने के लिए एक अल्पकालिक प्रयास किया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, पारंपरिक धनुष निर्माता सांस्कृतिक क्रांति (1966-1976) तक अपनी कला जारी रखने में सक्षम थे, जब परिस्थितियों ने जू युआन हाओ जैसी कार्यशालाओं को पारंपरिक चीनी धनुष के निर्माण को निलंबित करने के लिए मजबूर किया। आधुनिक पुनर्निर्माण और पुनरुद्धार 1998 में, जू युआन हाओ ने धनुष बनाना फिर से शुरू किया और हाल तक पारंपरिक चीनी शैली में धनुष और तीर बनाने वाली एकमात्र सक्रिय कार्यशाला थी। हालाँकि, शिल्पकारों, शोधकर्ताओं, प्रवर्तकों और उत्साही लोगों के समर्पित प्रयासों से, 21वीं सदी में पारंपरिक चीनी तीरंदाजी का अभ्यास पुनर्जीवित हो रहा है। 2009 से, उन्होंने एक वार्षिक चीनी पारंपरिक तीरंदाजी सेमिनार की स्थापना की है। इन तीरंदाजी प्रथाओं की नई समझ और पुनर्निर्माण के माध्यम से, उनका लक्ष्य चीनी तीरंदाजी के लिए एक नई जीवित परंपरा बनाना है। हानफू के प्रति उत्साही लोगों ने पारंपरिक तीरंदाजी अनुष्ठान को भी पुनर्जीवित किया है। तीरंदाजी तकनीक में कई भिन्नताएं पूरे चीनी इतिहास में विकसित हुईं, इसलिए एक विहित चीनी शैली को पूरी तरह से निर्दिष्ट करना मुश्किल है। हान राजवंश (206 ईसा पूर्व-220 ईस्वी) में कम से कम 7 तीरंदाजी मैनुअल प्रचलन में थे (जनरल ली ग्वांग द्वारा एक मैनुअल सहित), और मिंग राजवंश (1368-1644 CE) में तीरंदाजी और क्रॉसबो सिद्धांत के कम से कम 14 अलग-अलग स्कूल थे, और किंग राजवंश ने तीरंदाजी के 14 से अधिक अलग-अलग स्कूलों की पुस्तकों का प्रकाशन देखा। इन सभी शैलियों में समानता यह है कि उन्होंने मानसिक ध्यान और एकाग्रता पर बहुत जोर दिया। चित्रकारी की शैली जो आम तौर पर चीनी तीरंदाजी से जुड़ी होती है, वह अंगूठे से चित्रकारी है, जो मंगोलियाई, तिब्बती, कोरियाई, भारतीय, तुर्क और फारसियों जैसे अन्य एशियाई लोगों के लिए भी प्रमुख चित्रकारी विधि थी; प्रसिद्ध अपवाद क्यूडो के लिए जापानी चित्रकारी तकनीक थी। हालाँकि, चीनी इतिहास की प्रारंभिक अवधियों के दौरान (जैसे, झोउ राजवंश), 3-उंगलियों का ड्रॉ उसी समय आम था जब अंगूठे का ड्रॉ लोकप्रिय था। इसके अलावा, चीनी तीरंदाजी की विभिन्न शैलियों ने निशानेबाजी तकनीक के अन्य पहलुओं पर अलग-अलग सलाह दी। उदाहरण के लिएः पैरों को कैसे रखा जाए, तीर को किस ऊँचाई पर लंगर डाला जाए, धनुष हाथ की उंगली को कैसे रखा जाए, धनुष हाथ पर तनाव लगाया जाए या नहीं, धनुष को छोड़ने के बाद धनुष हाथ में घुमाने दिया जाए या नहीं, साथ ही साथ छोड़ने के बाद धनुष हाथ को बढ़ाया जाए या नहीं। इसके अलावा, विभिन्न चीनी शैलियों में विभिन्न प्रकार के ड्रॉ लंबाई का उपयोग किया जाता हैः साहित्य, कला और तस्वीरों में चीनी तीरंदाजों को अपने ड्रॉ हाथ को अपने सामने के कंधे के पास, अपने गाल के पास, अपने कान के पास, या अपने चेहरे को पार करते हुए दिखाया गया है। अनुष्ठान/परीक्षा तीरंदाजी तकनीक और युद्ध के मैदान की तीरंदाजी तकनीक के बीच द्विभाजन विभिन्न चीनी शैलियों के बीच विरोधाभास का एक महत्वपूर्ण उदाहरण प्रदान करता है। तांग राजवंश के एक लेखक वांग जू ने एक अनुष्ठान/परीक्षा शैली का समर्थन किया जिसमें एक पोस्ट-रिलीज फॉलो-थ्रू शामिल था जहां धनुष धनुष हाथ में घूमता है, और ड्रॉ आर्म सीधे पीछे की ओर फैलता है; इसके विपरीत, कुछ लेखक जैसे ज़ेंग गोंगलियांग (सॉन्ग राजवंश), ली चेंगफेन (जो मिंग राजवंश के जनरलों यू डेउ और की जिगुआंग से प्रभावित थे) और गाओ यिंग (मिंग राजवंश) ने सौंदर्य तत्वों (जैसे कि वांग जू का फॉलो-थ्रू) को एक अधिक व्यावहारिक तकनीक विकसित करने के पक्ष में छोड़ दिया। धनुष ऐतिहासिक स्रोतों और पुरातात्विक साक्ष्यों से पता चलता है कि वर्तमान चीन के क्षेत्र में विभिन्न प्रकार के ऐतिहासिक धनुष मौजूद थे। चीनी धनुषों की अधिकांश किस्में सींग धनुष (सींग-लकड़ी-सीनू मिश्रण) थीं, लेकिन लंबे धनुष और लकड़ी के मिश्रण भी उपयोग में थे। चीनी शैली के धनुषों के आधुनिक पुनरुत्पादन ने ऐतिहासिक डिजाइनों से प्रेरित आकृतियों को अपनाया है। लेकिन पारंपरिक निर्माण विधियों (जैसे सींग-लकड़ी-सीनू मिश्रण) का उपयोग करने के अलावा, आधुनिक कारीगरों और निर्माताओं ने फाइबर ग्लास, कार्बन फाइबर और फाइबर-प्रबलित प्लास्टिक जैसी आधुनिक सामग्रियों का उपयोग किया है। निम्नलिखित खंड चीनी धनुष के लिए कुछ प्रमुख डिजाइन श्रेणियों पर वर्तमान समझ पर प्रकाश डालते हैं। इस शैली के सिथियन शैली के सींग धनुष असममित होते हैं और उन्होंने एक अलग, सुडौल डिफ्लेक्स-रिफ्लेक्स प्रोफ़ाइल (बोलचाल की भाषा में "क्यूपिड बो" आकार के रूप में जाना जाता है) को अपनाया। पुरातत्वविदों ने सुबैक्सी और यांगहाई स्थलों से पूर्वी झोउ राजवंश (770-256 BCE) से संबंधित सिथियन शैली के धनुषों के उदाहरणों की खुदाई की है। दक्षिणी चीन में लंबी धनुष (स्वयं धनुष) और लकड़ी के मिश्रित धनुष लोकप्रिय थे, जहां आर्द्र जलवायु ने सींग धनुष का उपयोग करना अधिक कठिन बना दिया था। चीनी लंबे धनुष का एक उत्खनन उदाहरण लगभग युद्धरत राज्यों-पश्चिमी हान राजवंश काल (475 ईसा पूर्व-9 ईस्वी) का था, और इसके आयाम 1.59 मीटर लंबे, 3.4 सेमी चौड़े और 1.4 सेमी मोटे थे। आर्द्र जलवायु के कारण लकड़ी के टुकड़े टुकड़े वाले धनुष दक्षिणी चीन में लोकप्रिय थे। हान राजवंश (770 ईसा पूर्व-220 ईस्वी) के माध्यम से वसंत और शरद ऋतु की अवधि से खुदाई किए गए धनुष के आधार पर, एक चीनी लकड़ी के टुकड़े टुकड़े का विशिष्ट निर्माण लकड़ी की कई परतों (जैसे बांस या शहतूत) से बना एक प्रतिवर्त धनुष था, जिसे रेशम और लाख में लपेटा गया था। इस तरह के धनुषों की विशिष्ट लंबाई 1.2-1.5 मीटर थी। लंबे सियाह सींग वाले धनुष चीन में हान राजवंश से लेकर युआन राजवंश (206 ईसा पूर्व-1368 ईस्वी) तक लोकप्रिय थे। (सियाह एशियाई मिश्रित धनुषों के गैर-झुकने वाले अंत खंड हैं।) डिजाइन हननिक हॉर्न धनुष के साथ समानताएं साझा करता है। निया, गांसु और खोतान धनुष देर से हान से जिन समय अवधि (लगभग 200-300 CE) तक के लंबे सियाह धनुष के उदाहरण हैं। इस अवधि के दौरान, सियाह लंबे और पतले होते थे, जबकि अंग के काम करने वाले हिस्से छोटे और चौड़े होते थे। हालांकि, युआन काल के दौरान, लंबे सियाह धनुष में उनके हान/जिन-युग के पूर्ववर्तियों की तुलना में भारी सियाह और संकीर्ण काम करने वाले अंग होते थे। मिंग राजवंश के सींग धनुष छोटे धनुष डिजाइन मिंग राजवंश (1368-1644 CE) के दौरान लोकप्रिय हो गए। वुबेई झी (अध्याय 102) में मिंग राजवंश के दौरान लोकप्रिय कई धनुष शैलियों का वर्णन किया गया हैः उत्तर में, लघु-सियाह धनुष, ग्रूव्ड-सियाह धनुष, ग्रूव्ड-ब्रिज धनुष, और लंबा-सियाह धनुष; दक्षिण में, चेनझोउ धनुष, लघु-सियाह धनुष, साथ ही साथ बांस-मिश्रित धनुष को लाख के साथ समाप्त किया गया; मिंग चीन के सभी हिस्सों में कैयुआन धनुष का उपयोग किया गया था। छोटे-सियाह धनुष () पहले के चीनी डिजाइनों से अलग थे क्योंकि इसके सियाह छोटे थे और आराम करने पर तार के आगे एक कोण पर सेट किए गए थे। इसकी बनावट संभवतः कोरियाई सींग धनुष से संबंधित है। कैयुआन धनुष () एक छोटे से मध्यम आकार का धनुष था जिसमें लंबे सियाह होते थे, और यह उच्च पदस्थ अधिकारियों के लिए पसंद का धनुष था। वू बेई याओ लुए (अध्याय 4), एक अन्य क्लासिक मिंग राजवंश सैन्य पुस्तिका, धनुषों के एक समूह को दर्शाती है जो वुबेई झी में चर्चा किए गए धनुषों से अलग है। इनमें सामान्य-उद्देश्य वाला धनुष, बड़ा-सियाह धनुष (जिसका उपयोग पैदल सेना के साथ-साथ घुड़सवार सेना द्वारा किया जाता था), और ताइपिंग गाँव का धनुष (जो एक कोरियाई धनुष डिजाइन से मिलता-जुलता था और जिसे उत्तरी और दक्षिणी चीन में अपनी उत्कृष्ट शिल्प कौशल के लिए पसंद किया जाता था) शामिल हैं। हालांकि साहित्य और कला में मिंग धनुष का चित्रण किया गया है, पुरातत्वविदों ने अभी तक मूल मिंग धनुष का नमूना बरामद नहीं किया है। किंग राजवंश सींग धनुष मंचूरियन धनुष डिजाइन चीन में किंग राजवंश (1644-1911 CE) के दौरान लोकप्रिय हो गया। मंचूरियन धनुष ने आधुनिक तिब्बती और मंगोलियाई धनुष डिजाइनों को प्रभावित किया है, जो किंग हॉर्न धनुष के छोटे संस्करण हैं। ड्रा हैंड प्रोटेक्शन क्योंकि चीनी तीरंदाज़ आमतौर पर अंगूठे के ड्रॉ का उपयोग करते थे, उन्हें अक्सर अंगूठी या चमड़े के गार्ड के रूप में अंगूठे की सुरक्षा की आवश्यकता होती थी। ऐतिहासिक समय में, अंगूठे की अंगूठी सामग्री में जेड, धातु, हाथीदांत, सींग और हड्डी शामिल थे (हालांकि जैविक सामग्री से बने नमूनों को पुनर्प्राप्त करना मुश्किल रहा है)। तीरंदाजी के महत्व के कारण, अंगूठे की अंगूठियों का महत्व युद्ध के मैदान से परे फैला हुआ थाः अंगूठियों को आमतौर पर स्थिति प्रतीकों के रूप में पहना जाता था, और हान राजवंश (220 ईस्वी) के अंत तक, वे बलिदान की दफन वस्तुएं भी थीं। हालांकि चीनी अंगूठे के संरक्षण के लिए पुरातात्विक रिकॉर्ड अधूरा है, खुदाई और प्राचीन छल्लों के डिजाइन से पता चलता है कि समय के साथ विभिन्न प्रकार के डिजाइन लोकप्रिय हो गए। सबसे पहले खुदाई की गई चीनी अंगूठे की अंगूठी फू हाओ (जिनकी मृत्यु लगभग 1200 ईसा पूर्व हुई) के शांग राजवंश के मकबरे से आई थी। अंगूठी एक तिरछा सिलेंडर था जिसमें आगे की ओर, जिसमें धनुष की डोर को पकड़ने के लिए एक नाली थी, पीछे की तुलना में ऊँची थी। क्वो काउंटी में जिन के मकबरे के मार्किस की खुदाई से, शांक्सी ने एक पश्चिमी झोउ जेड अंगूठे की अंगूठी का पता लगाया, जिसमें एक लिप्ड डिज़ाइन था, लेकिन इसमें शांग राजवंश के फू हाओ अंगूठी के समान टाओटी सजावट थी। हान राजवंश (475 ईसा पूर्व-220 ईस्वी) के माध्यम से युद्धरत राज्यों की अवधि से, खुदाई किए गए छल्लों में आमतौर पर एक विशिष्ट स्पर के साथ एक लिप्ड डिज़ाइन होता था (स्पर के कार्य के बारे में कई सिद्धांत मौजूद हैं)। किंग राजवंश (1644-1911) के रिंग गोल सिलेंडर या डी-आकार के सिलेंडर थे। उपरोक्त उदाहरणों के अलावा, अन्य समय अवधि से अंगूठे की अंगूठी के डिजाइन का वर्णन करना मुश्किल है। उदाहरण के लिए, अंगूठे की अंगूठियां हान और मिंग राजवंशों (220-1368 CE) के बीच पुरातात्विक रिकॉर्ड से अनुपस्थित हैं, भले ही समकालीन साहित्य (जैसे तांग राजवंश से वांग जू की तीरंदाजी पुस्तिका) इंगित करता है कि चीनी तीरंदाज़ अभी भी अंगूठे के ड्रॉ का उपयोग कर रहे थे। इसके अलावा, साक्ष्य बताते हैं कि मिंग राजवंश (1368-1644 CE) के दौरान विभिन्न प्रकार की अंगूठी आकृतियाँ लोकप्रिय थीं। ली चेंगफेन के तीरंदाजी मैनुअल में अंडाकार उद्घाटन के साथ अंगूठियों का उपयोग करने की वकालत की गई थी, और गाओ यिंग के तीरंदाजी मैनुअल में लिप्ड रिंग के उपयोग का वर्णन किया गया था और इसमें एक लिप्ड रिंग का उपयोग करते हुए एक तीरंदाज को दर्शाने वाले चित्र शामिल थे। हालाँकि, आज तक, केवल बरामद किए गए रिंग्स जो मिंग राजवंश के होने का अनुमान लगाते हैं, उनमें बेलनाकार डिज़ाइन हैं जो किंग अंगूठे के रिंग्स से अलग हैं। आज तक, 3-फिंगर ड्रॉ का उपयोग करने वाले चीनी तीरंदाजों के लिए ड्रॉ हाथ सुरक्षा के बहुत कम (यदि कोई हो) उत्खनन उदाहरण हैं। हालांकि, शिन डिंग सैन ली तू (झोउ राजवंश तीरंदाजी अनुष्ठानों के लिए एक सॉन्ग राजवंश सचित्र गाइड) में लाल ईख से बने एक टैब (जिसे झू जी सैन कहा जाता है) को दर्शाया गया है, जो तार को खींचते समय अनुक्रमणिका, मध्य और अंगूठी की उंगलियों की रक्षा करता है। तीरंदाजी के बारे में किंवदंतियां चीनी संस्कृति में व्याप्त हैं। एक प्रारंभिक कहानी में चर्चा की गई है कि कैसे चीनी लोगों के पौराणिक पूर्वज पीले सम्राट ने धनुष और तीर का आविष्कार कियाः एक और मिथक था कि हू यी ने सूर्य को गोली मार दी थी। अन्य मिथकों में भी हाउ यी को अपने दालचीनी-लाल धनुष का उपयोग करके राक्षसों (जो प्राकृतिक आपदाओं के रूपक थे) के एक वर्गीकरण से जूझते हुए दिखाया गया है। "एक बार चेन नाम का एक आदमी था जो पहाड़ की तलहटी में एक गाँव में रहता था। एक दिन उस पर एक पागल खरगोश ने हमला किया। खुद को बचाने के लिए उसने एक पेड़ की डाल और पास के एक मरे हुए हिरण की नस ली और उसने जमीन से एक छड़ी उठाई और अपने नए गर्भनिरोधक का उपयोग करके छड़ी को दागा और खरगोश को मार डाला। जब वे लौटे तो गाँव ने उन्हें नायक के रूप में सम्मानित किया और राजा बनाया। समग्र धनुष संदर्भ उद्धरण स्रोत के कोपेड्रायर (2002) भी देखें। के 'ज़ थम्बरिंग बुक। नीला फूलदान प्रेस। स्टीफन सेल्बी (2000)। चीनी तीरंदाजी (पेपरबैक)। हांगकांग विश्वविद्यालय प्रेस। स्टीफन सेल्बी (2003)। एशिया की तीरंदाजी परंपराएँ। तटीय रक्षा का हांगकांग संग्रहालय। स्टीफन सेल्बी (2010)। "चीन के धनुष"। जर्नल ऑफ चाइनीज मार्शल स्टडीज, शीतकालीन 2010 अंक 2. थ्री-इन-वन प्रेस। पीपी. 52-67। जी टियान और जस्टिन मा (2015)। तीरंदाजी का मार्गः एक 1637 चीनी सैन्य प्रशिक्षण नियमावली। शिफ़र पब्लिशिंग, लिमिटेड। बाहरी लिंक एशियाई पारंपरिक तीरंदाजी अनुसंधान नेटवर्कः चीनी अभिलेखागार http://www.pakua-archery.com चीन तीरंदाजीः सभी के लिए चीनी लोक तीरंदाजी महासंघ (ब्लॉग) चीनी तीरंदाजी का परिचय chinese-archery.de-जर्मन भाषा चीनी तीरंदाजी स्थलः एक ऐतिहासिक और आधुनिक-खेल संदर्भ में चीनी धनुष, तीर, अंगूठे की अंगूठियां और अन्य उपकरणों का उपयोग शामिल है चीन में तीरंदाजी चीनी युद्ध कला हथियार