Stigma of print
मुद्रण का कलंक यह अवधारणा है कि एक अनौपचारिक सामाजिक सम्मेलन ने ट्यूडर और जैकोबियन युग में अभिजात वर्ग के साहित्यिक कार्यों को निजी और दरबारी दर्शकों तक सीमित कर दिया-वाणिज्यिक प्रयासों के विपरीत-यदि उल्लंघन किया जाता है तो सामाजिक अपमान के जोखिम पर, और जो लेखक को प्रेस की घृणा का दावा करने और अपने कार्यों को प्रकाशन से प्रतिबंधित करने के लिए बाध्य करता है। कलंक आमतौर पर पवित्र या विद्वतापूर्ण कार्यों के बजाय रचनात्मक साहित्य तक ही सीमित रहता है। ऐसा माना जाता है कि यह विशेष रूप से कविता और नाटक पर लागू होता है। इस अवधारणा को पहली बार 1870 में एडवर्ड आर्बर द्वारा लोकप्रिय बनाया गया था। आर्बर ने लिखा है कि "उस युग के कवियों ने अपने मनोरंजन के लिए और अपने दोस्तों के लिए लिखा, न कि आम जनता के लिए। आम तौर पर उन्हें मुद्रित रूप में दिखाई देने वाली अपनी कृतियों के प्रति सबसे अधिक घृणा थी। कहा जाता है कि यह बालदासारे कैस्टिग्लियोन द्वारा प्रचारित दरबारी के आदर्श से जुड़ा हुआ था, जिन्होंने लिखा था कि दरबारियों को अपने काव्य कार्य को करीब रखना चाहिए, केवल उन्हें दोस्तों के बीच प्रसारित करना चाहिए। इस तर्क का समर्थन जॉर्ज पुटेनहम के "दरबारी निर्माताओं" के बारे में बयानों द्वारा किया गया था जिन्होंने कविता लिखी थी लेकिन जिन्होंने इसे दोस्तों के एक छोटे से घेरे से परे प्रसारित नहीं किया था। थॉमस व्याट और हेनरी हॉवर्ड, अर्ल ऑफ सरे जैसे पहले के कुलीन कवियों ने अपनी रचनाओं को प्रकाशित करने का कोई प्रयास नहीं किया था; उनकी कविताएँ केवल लेखकों की मृत्यु के बाद मुद्रित में दिखाई दीं। जे. डब्ल्यू. सॉन्डर्स ने तर्क दिया कि ऐसे कवियों के लिए प्रकाशन "लेखकत्व का एक महत्वहीन और कुछ हद तक अपमानजनक पहलू था।" हालांकि इस बात के अच्छे प्रमाण हैं कि कुलीन लेखक अक्सर ऐसा व्यवहार करते थे जैसे कि वे प्रकाशन को छापने के प्रति उदासीन थे, कई विद्वानों को संदेह है कि एलिजाबेथ युग तक इससे कोई कलंक जुड़ा हुआ था। सॉन्डर्स ऐसे लेखकों के लिए "मुद्रित-पुस्तक दर्शकों की महत्वहीनता" को संदर्भित करते हैं। इयान हैमिल्टन के अनुसार, अभ्यास-यदि यह मौजूद था-तो पालन की तुलना में उल्लंघन में अधिक सम्मानित किया गया था। स्टीवन मे का तर्क है कि प्रारंभिक ट्यूडर काल में रचनात्मक साहित्य का लगभग कोई कुलीन प्रकाशन नहीं है, लेकिन एलिजाबेथ के शासनकाल में कविता का प्रकाशन काफी आम है, जो दर्शाता है कि इस अवधि तक इससे बहुत कम या कोई कलंक जुड़ा हुआ था। संदर्भ एलिज़ाबेथन युग साहित्यिक सिद्धांत में शब्द