Kaam
काम (पंजाबीः काम; काम) सिख धर्म के पाँच चोरों में से एक है, जिसे अत्यधिक वासना या इच्छा के रूप में वर्णित किया गया है। एक भक्त सिख से हर समय काम के नियंत्रण में रहने की उम्मीद की जाती है। अनुवाद इस शब्द का अनुवाद अंग्रेजी में इच्छा, लालसा, कामवासना, कामुकता या कामुकता के रूप में किया गया है। सामान्य भाषा में, यह शब्द अत्यधिक यौन इच्छा को संदर्भित करता है। सिख धर्म काम को एक आग्रह के रूप में देखता है कि एक व्यक्ति को समय-समय पर नियंत्रण में रहना चाहिए। इसे मानव अनुभव की अन्य इच्छाओं और इच्छाओं से अलग नहीं माना जाता है, जिन्हें समय-समय पर जांच में रखा जाना चाहिए। काम एक सच्ची बुराई बन जाता है जब यह किसी के वैवाहिक जीवन में हस्तक्षेप करना शुरू कर देता है, जैसे कि जीवनसाथी को अपने साथी को धोखा देने के लिए प्रेरित करना। सिख धर्म काम की निंदा करता है जो किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक यात्रा और दिन-प्रतिदिन के जीवन में हस्तक्षेप करता है। गुरु तेग बहादुर काम के मुद्दे पर निम्नलिखित कहते हैंः यह शब्द सभी इच्छाओं को संदर्भित करता है लेकिन आमतौर पर इसका उपयोग उन इच्छाओं के संदर्भ में किया जाता है जो यौन प्रकृति की होती हैं। सिख धर्म में दो विवाहित पति-पत्नियों के बीच सामान्य और स्वस्थ मात्रा में यौन वासना और इच्छा की निंदा नहीं की जाती है, बल्कि अत्यधिक मात्रा जो किसी की आध्यात्मिक यात्रा में हस्तक्षेप करती है, उसे बुराई और अनैतिक दोनों के रूप में माना जाता है। काम को पूरी तरह से एक जैविक घटना के रूप में नहीं देखा जाता है, बल्कि एक ऐसे व्यवहार के रूप में भी देखा जाता है जिसमें कोई व्यक्ति दूसरों से नकारात्मक रूप से प्रभावित हो सकता है। गुरु ग्रंथ साहिब काम की प्रकृति पर निम्नलिखित टिप्पणी प्रस्तुत करता हैः काम पांच चोरों में से एक, लोभ से संबंधित और जुड़ा हुआ है। जबकि काम यौन चीजों के लिए अत्यधिक इच्छा है, दूसरी ओर भौतिक चीजों के लिए असमान रूप से बड़ी इच्छा या लोभ है। विवाहेतर संबंध काम अपने साथी को धोखा देकर किसी की शादी का उल्लंघन करने की क्षमता से जुड़ा हुआ है। सिख ग्रंथों में इसके खिलाफ चेतावनी दी गई है, जैसे कि भाई गुरदास के वारण में। भाई गुरदास का कहना है कि परिपूर्ण सिख अपनी पत्नी के प्रति पूरी तरह से वफादार है और वारण 29:11 में अन्य सभी महिलाओं को "माताओं, बहनों और बेटियों" के रूप में मानता है। गुरु गोबिंद सिंह अपने सिखों को निम्नलिखित सलाह देते हैंः समाधान चूंकि सिख धर्म काम के समाधान के रूप में ब्रह्मचर्य और तपस्या की वकालत नहीं करता है, इसलिए इसने इस मुद्दे से निपटने के अन्य तरीके सिखाए हैं। सिख धर्म के भीतर काम से निपटने के दो तरीके हैं, ऊर्जा को अन्य उद्देश्यों की ओर ले जाने और पुनर्निर्देशित करने के माध्यम सेः एक गृहस्थ के जीवन को अपनाना, यानी एक गृहस्थ का विवाहित जीवन। प्यार, पाँच गुणों में से एक है। मन की ऐसी स्थिति तक पहुँचना जहाँ व्यक्ति पूरी तरह से दिव्य प्रेम से ओत-प्रोत हो। नाम सिमरान का कार्यान्वयन ईश्वर के प्रति प्रेम की इस स्थिति तक पहुँचने के लिए महत्वपूर्ण है। काम को उदात्त करने के दूसरे तरीके के बारे में, गुरु गोबिंद सिंह निम्नलिखित टिप्पणी करते हैं कि इस विधि की पुष्टि करते हैंः सिख धर्म में दिव्य और भक्त के बीच आदर्श संबंध की कल्पना एक आत्मा-दुल्हन के रूप में की जाती है, जिसमें भक्त एक पत्नी है जो अपने पति (कांत) के लिए तरसती है, जो कि भगवान है। यह एक बार-बार दोहराया जाने वाला विषय है जिसे सिख सिद्धांत के माध्यम से दोहराया जाता है। भक्त भगवान से अलग होने की स्थिति से दुखी होता है और भगवान के साथ पुनर्मिलन चाहता है। पूर्ण भक्ति की यह प्रक्रिया काम की नकारात्मक क्षमताओं को दबा देती है और इसकी ऊर्जा को व्यक्ति के लिए आध्यात्मिक प्रगति की ओर पुनर्निर्देशित करती है। गुरु ग्रंथ साहिब के पृष्ठ 534 पर गुरु अर्जन कहते हैं कि जो व्यक्ति वास्तव में भगवान से प्यार करता है, वह विनम्रता से न तो शक्ति, अधिकार और न ही आध्यात्मिक मुक्ति (मुक्ति) चाहता है। अन्य भारतीय धर्मों में काम की अवधारणा की तुलना हिंदू परंपरा में, काम को हमेशा मन की नकारात्मक स्थिति के रूप में नहीं देखा जाता है। काम से संबंधित कई भारतीय देवता मौजूद हैं, जैसे कामदेव। इस प्रकार, सिख धर्म के विपरीत, यह अवधारणा आवश्यक रूप से हिंदू धर्म के अनुसार आध्यात्मिक मार्ग पर प्रतिकूल प्रभाव नहीं डालती है। यह काम को मानव जीवन के चार पुरोहितों में से एक के रूप में भी देखता है। हालाँकि, हिंदू विचार के कुछ स्कूल और परंपराएँ, जैसे कि सांख्य स्कूल के योगी, अपनी मान्यताओं और प्रथाओं के हिस्से के रूप में काम के दमन का अभ्यास करते हैं। सिख धर्म की काम/काम की अवधारणा बौद्ध धर्म और जैन धर्म जैसी श्रमण परंपराओं के अनुरूप है। ये परंपराएं काम को खतरे के स्रोत के रूप में देखती हैं। इसलिए, उन्होंने काम से निपटने के तरीकों के रूप में ब्रह्मचर्य और तपस्या को निर्धारित किया है। यह सिख धर्म से अलग है, जो ब्रह्मचारी या तपस्वी की जीवन शैली की वकालत नहीं करता है। सिख धर्म और यौन अभिविन्यास काम भी देखें, एक समान अर्थ वाला शब्द धर्म और कामुकता वासना संदर्भ यौनता और धर्म सिख दार्शनिक अवधारणाएँ