Jonathan Parsons
जोनाथन पार्सन्स (30 नवंबर, 1705-19 जुलाई, 1776) औपनिवेशिक काल के उत्तरार्ध के दौरान एक ईसाई न्यू इंग्लैंड पादरी और अमेरिकी क्रांति के समर्थक थे। वेस्ट स्प्रिंगफील्ड, मैसाचुसेट्स में जन्मे, वे एबेनेज़र (डीकन) पार्सन्स (1668-1752) और स्प्रिंगफील्ड की मार्गरेट मार्शफील्ड के सबसे छोटे बेटे थे। हालांकि एक कारीगर कैरियर के लिए इरादा, रेव। जोनाथन एडवर्ड्स, जो तब येल में एक शिक्षक थे, ने युवा पार्सन्स को कॉलेज की तैयारी के लिए राजी किया। शिक्षा और प्रारंभिक कैरियर पार्सन्स ने 20 साल की उम्र में येल में प्रवेश किया और 1729 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की। उन्होंने येल के राष्ट्रपति एलिशा विलियम्स और एडवर्ड्स के साथ धर्मशास्त्र का अध्ययन किया, जो तब तक पास के नॉर्थम्प्टन में चर्च के मंत्री थे। पार्सन्स ने 1731 में लाइम, कनेक्टिकट में कांग्रेगेशनल चर्च का कार्यभार संभाला। उन्हें शहर के प्रमुख परिवार की सबसे बड़ी बेटी फेबे ग्रिसवोल्ड से प्यार हो गया (उनके भाई, मैथ्यू ग्रिसवोल्ड, कनेक्टिकट के गवर्नर के रूप में काम करेंगे)। अपने कार्यकाल के पहले दशक के लिए, पार्सन्स कॉलोनी के धार्मिक प्रतिष्ठान के एक प्रतिष्ठित सदस्य थेः अपने धार्मिक झुकाव में आर्मिनियन और सामुदायिक नेता होने के भौतिक लाभों के शौकीन थे। ऐसा कहा जाता है कि उन्हें "बढ़िया कपड़ों, सोने और चांदी की फीता और खराब शर्ट के लिए जुनून था, जिसने उनके चर्च के कुछ अच्छे प्यूरिटनों को परेशान किया।" हालाँकि, उनके कई समकालीनों की तरह, पार्सन्स भी महान जागृति की धार्मिक अशांति में बह गए। उन्हें अपने धर्मांतरण की वास्तविकता और मोक्ष के आधार के रूप में कार्यों के खतरों के बारे में बढ़ते संदेह का सामना करना पड़ा। एक "गंभीर और लंबे मानसिक संघर्ष" के बाद, "विश्वास द्वारा मोक्ष का सिद्धांत" उनके दिमाग पर एक "नए प्रकाश" के रूप में फूट पड़ा। उनका उपदेश अधिक गंभीरता और सरलता से चिह्नित था। एक समकालीन के शब्दों में, वह एक "जलती हुई और चमकती रोशनी" बन गई। 1730 के दशक के अंत में लाइम में उनके प्रचार के एक गवाह ने लिखा, "मैंने उन्हें कितने आश्चर्यजनक भय के साथ सुना है कि वे नरक की पीड़ा और अभेद्य पापी के आसन्न, अद्भुत खतरे का प्रतिनिधित्व करते हैं। वह कितने चमकते रंगों और मधुर आश्चर्यचकित करने वाली भाषा से स्वर्ग की महिमा को चित्रित करते हैं, और अमरता के पवित्र और उन्नत आनंद का वर्णन करते हैं। वह मसीह की पीड़ाओं और पापियों के लिए उनके अमर प्रेम को किस तरह से दर्शाएगा। .. .. .. उनकी आत्मा का स्पष्ट उत्साह और उनके दयालु हृदय की कोमल भावना ऐसी थी कि वे कभी-कभी आग की लौ के रूप में दिखाई देते थे, और फिर सभी आँसू में घुल जाते थे। 1740 में उपनिवेशों का दौरा करने वाले महान ब्रिटिश प्रचारक जॉर्ज व्हाइटफील्ड के साथ उनकी मुठभेड़ से पार्सन्स के जागृति के आलिंगन पर मुहर लग गई। जब व्हाइटफील्ड ने मिडलटाउन में प्रचार किया तो पार्सन्स निस्संदेह मौजूद थे, एक ऐसा कार्यक्रम जिसने आसपास के ग्रामीण इलाकों से हजारों लोगों को आकर्षित किया। व्हाइटफील्ड ने बाद में दो बार लाइम का दौरा किया, पार्सन्स के मंच से ऐसे समय में प्रचार किया जब कई चर्च "नई रोशनी" के लिए अपने दरवाजे बंद कर रहे थे। पार्सन्स ने लोगों को आमने-सामने जागृत करने का अनुभव देने की भी कोशिश की, अपना समय उन धर्मांतरित लोगों को समर्पित किया जिन्हें उनके मार्गदर्शन की आवश्यकता थी। जैसा कि वह अपनी डायरी में याद करते हैं, कभी-कभी एक दिन तीस लोग परामर्श के लिए उनके अध्ययन में आते थे। लाइम में, अन्य जगहों की तरह, पुनरुत्थान ने मण्डली की एकता को तोड़ दिया। पार्सन्स के विचारों के विरोध-और अपने स्वयं के पैरिश से परे उनके इंजील अभियानों के बारे में चिंता-अंततः 1745 में उनके निष्कासन का कारण बनी। इस बिंदु तक, पार्सन्स को जागृति के सबसे प्रमुख और वाक्पटु नेताओं में से एक माना जाता था। उन्हें पूरे पूर्वी कनेक्टिकट और मैसाचुसेट्स में प्रचार करने के लिए आमंत्रित किया गया था। उनके उपदेश प्रकाशित हुए और व्यापक रूप से प्रसारित किए गए। 1744 में, बोस्टन के मंत्री थॉमस प्रिंस के निमंत्रण पर, उन्होंने लाइम में पुनरुद्धार का एक आधिकारिक विवरण लिखा। लाइम से न्यूबरीपोर्ट तक व्हाइटफील्ड की मदद से, पार्सन्स को न्यूबरीपोर्ट, मैसाचुसेट्स में एक नई प्रेस्बिटेरियन मण्डली का कार्यभार संभालने के लिए आमंत्रित किया गया था। चर्च को "परिषदों, सम्मेलनों या धर्मसभाओं" के किसी भी प्रभाव के बिना, मौलिक रूप से लोकतांत्रिक तर्ज पर चलाया जाता था। वास्तव में, राजनीति में प्रेस्बिटेरियन होने के बजाय, चर्च एक "स्वतंत्र" या "सख्त" कांग्रेगेशनलिस्ट निकाय कहा जा सकता था। तीस वर्षों में पार्सन्स ने चर्च की सेवा की, यह उन्नीस सदस्यों से बढ़कर न्यू इंग्लैंड में सबसे बड़ी मंडलियों में से एक बन गया। व्हाइटफील्ड ने 1770 में न्यू इंग्लैंड के अपने अंतिम दौरे के दौरान पार्सन्स का दौरा किया। बीमार पड़ जाने पर, व्हाइटफील्ड की पार्सन्स के घर में मृत्यु हो गई और उन्हें पुलपिट के नीचे बनाए गए एक कब्रिस्तान में दफनाया गया। उनके अंतिम संस्कार में, जिसमें पार्सन्स ने उपदेश दिया था, हजारों लोग शामिल हुए थे। मकबरा, जो जल्द ही पार्सन के अपने अवशेषों को भी ले जाएगा, न्यू इंग्लैंड के प्रचारकों के लिए एक मंदिर बन गया। क्रांतिकारी आंदोलनकारी अपने कई साथी न्यू लाइट्स की तरह, पार्सन्स इंग्लैंड के प्रति अमेरिकी प्रतिरोध के शुरुआती और मुखर समर्थक बन गए। जब न्यू इंग्लैंड के क्रांतिकारियों ने चाय कर का विरोध करने का संकल्प लिया, तो पार्सन्स ने अपनी मंडली की युवा महिलाओं को आयातित चाय के स्थान पर स्थानीय जड़ी-बूटियों को बनाने के लिए संगठित किया। बोस्टन नरसंहार के पीड़ितों को "ओल्ड साउथ", पार्सन्स चर्च की टॉलिंग घंटी से शोक व्यक्त किया गया था। उस दिन, पार्सन्स ने मृतकों के बलिदान और जीवित लोगों के कर्तव्यों पर एक उल्लेखनीय उपदेश दिया। "जैसे-जैसे बादल घिरते गए और आसमान गड़गड़ाता गया, पार्सन्स की आवाज़ ज़ोर से और स्पष्ट होती गई, जैसे कि बिगुल नोट्स अच्छे लोगों को बुलाते हैं और युद्ध के लिए सच्चे होते हैं। जब लेक्सिंगटन और कॉनकॉर्ड की खबर आई, तो पार्सन्स स्वतंत्रता और उनके अधिकारों के लोगों को उपदेश देने के लिए अपने मंच पर खड़े थे। "जैसे ही उन्होंने अपनी अंतिम अपील बंद की, उनके लोग उनके शब्दों पर सांस रोकते रहे, और हर कोई उनके हमेशा के उच्चारण को पकड़ने के लिए दूसरे की तुलना में अधिक चिंतित लग रहा था। अमेरिका के पुरुषों, युद्ध की ढलान पर लटके इस महान देश के नागरिक, इंग्लैंड के प्रति निष्ठा आपके पीछे है, जो मातृ देश के कृत्यों से टूटी हुई है-एक क्रूर मां, स्वतंत्रता और अधिकार की आवाज से बहरी; स्वतंत्रता के प्रति कर्तव्य, अपने देश के प्रति कर्तव्य, भगवान के प्रति कर्तव्य, आपके सामने है; आपकी देशभक्ति की परीक्षा ली जाती है; मैं उन लोगों से आह्वान करता हूं जो ब्रिटिश अत्याचार के खिलाफ प्रांतों की रक्षा के लिए स्वेच्छा से तैयार हैं, वे 'व्यापक गलियारे' में कदम रखें। जिन लोगों ने जवाब दिया वे महाद्वीपीय सेना में शामिल होने और बंकर हिल की लड़ाई में भाग लेने वाले पहले स्वयंसेवक थे। स्वतंत्रता की घोषणा के कुछ दिनों बाद 19 जुलाई, 1776 को पार्सन्स की मृत्यु हो गई। उन्हें अपने गुरु, जॉर्ज व्हाइटफील्ड के बगल में उस मंच के नीचे दफनाया गया था, जहाँ से उन्होंने तीन दशकों से अधिक समय तक उपदेश दिया था। एक बेटा, सैमुअल होल्डन पार्सन्स महाद्वीपीय सेना में मेजर जनरल के पद तक पहुंचेगा। एक अन्य, जोनाथन, पेनोब्स्कॉट अभियान में भाग लेंगे, जो क्रांति का सबसे साहसिक नौसैनिक साहसिक कार्य था। एक पोते, मिडशिपमैन विलियम वाल्टर पार्सन्स को पेनोब्स्कॉट अभियान के दौरान अंग्रेजों द्वारा बंदी बना लिया जाएगा। सूत्र फ्रैंकलिन बौडिच डेक्सटर। "जोनाथन पार्सन्स"। "बायोग्राफिकल स्केचेस ऑफ द ग्रैजुएट्स ऑफ येल कॉलेज" में, खंड I (1701-1745)। न्यूयॉर्क, एनवाईः हेनरी होल्ट एंड कंपनी। चार्ल्स सैमुअल हॉल। 1896 में। "हॉल एनसेस्ट्री" न्यूयॉर्क, न्यूयॉर्कः जी. पी. पुटनम के बेटे। चार्ल्स सैमुअल हॉल। 1905 में। "जनरल सैमुअल होल्डन पार्सन्स का जीवन और पत्र"। बिंघमटन, न्यूयॉर्कः ओत्सेनिंगो पब्लिशिंग कंपनी। हेमर्ट, एलन। 1966 में। "धर्म और अमेरिकी मन, महान जागृति से क्रांति तक।" कैम्ब्रिज, एमएः हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। एलन हेमर्ट और पेरी मिलर (संस्करण)। 1967 में। "महान जागृति। संकट और उसके परिणामों को दर्शाने वाले दस्तावेज "। इंडियानापोलिस, आईएनः बॉब्स-मेरिल। जॉर्ज एम. मार्सडेन। 2004 में। "जोनाथन एडवर्ड्सः ए लाइफ"। न्यू हेवन, सीटीः येल यूनिवर्सिटी प्रेस। जोनाथन पार्सन्स। 1742 में। "एक महत्वपूर्ण दिन में एक आवश्यक सावधानी। या, ईसाई ने सख्त सतर्कता का आग्रह किया, ताकि विपरीत भाग में उसके बारे में कहने के लिए कोई बुरी बात न हो। लाइम, 4 फरवरी 1741/42 में एक प्रवचन दिया गया। न्यू लंदन, सीटी. जोनाथन पार्सन्स। 1742 में। "उसके बच्चों की बुद्धि न्यायसंगत है। गुरुवार, 16 सितंबर, 1742 को बोस्टन में पब्लिक लेक्चर में एक उपदेश का प्रचार किया गया। जोनाथन पार्सन्स। 1748 में। "विश्वास द्वारा औचित्य का सिद्धांत प्रतिपादित और स्पष्ट किया गया; और इसके कुछ अपवादों पर विचार किया गयाः तीन व्याख्यान-प्रवचन होने के नाते, न्यूबरी, नवंबर और दिसंबर, 1747 में दिया गया। बोस्टन। जोनाथन पार्सन्स। 1751 में। "मन्ना सुबह इकट्ठा हुआ। या, मसीह सच्चा मन्ना, युवा और बूढ़े द्वारा प्रतिदिन प्राप्त और पोषित किया जाना है। न्यूबरी में दिए गए एक प्रवचन का सार होने के नाते। बोस्टन। जोनाथन पार्सन्स। 1756 में। "एक दूर देश से अच्छी खबर"। 1 टिम 1,15 के सात प्रवचनों में। न्यूबरी में वितरित। पोर्ट्समाउथ। जोनाथन पार्सन्स (जॉन मूरहेड और डेविड मैकग्रेगोर के साथ)। 1756 में। "ए फेयर नैरेटिव ऑफ द प्रोसीडिंग्स ऑफ द प्रेस्बिटरी ऑफ बोस्टन अगेन्स्ट द रेव. श्री रॉबर्ट एबरक्रॉम्बी "। बोस्टन। जोनाथन पार्सन्स (डेविड मैकग्रेगोर के साथ)। 1758 में। "" "बोस्टन के ब्रेसबीटरी की कार्यवाही के एक निष्पक्ष कथन पर रेवरेंड श्री रॉबर्ट एबरक्रॉबी की देर से टिप्पणी के लिए एक प्रत्युत्तर, उनके खिलाफ।" बोस्टन। जोनाथन पार्सन्स। 1759 में। "शाश्वत मुक्ति के लिए सुसमाचार के विश्वास और पेशे के महत्व से संबंधित दो प्रवचन।" बोस्टन। जोनाथन पार्सन्स। 1768 में। "एक अंत्येष्टि उपदेश। न्यूबरी-पोर्ट में प्रेस्बिटेरियन चर्च के बुजुर्गों में से एक श्री एबेनेज़र लिटिल की मृत्यु के अवसर पर। सलेम। जोनाथन पार्सन्स। "चर्चों के समुदाय के लिए विश्वास का समुदाय आवश्यक है।" सलेम। जोनथन पार्सन्स। 1770 में। "जीना मसीह है, मरना लाभ है। रेव की मृत्यु पर एक मौलिक उपदेश। जॉर्ज व्हाइटफील्ड "। पोर्ट्समाउथ। जोनाथन पार्सन्स। 1774 में। "नागरिक और सांप्रदायिक दासता से मुक्ति, मसीह की खरीद। 5 मार्च, 1774 को न्यूबरी-पोर्ट में प्रेस्बिटेरियन मीटिंग हाउस में कई सभाओं को एक प्रवचन दिया गया। न्यूबरी-पोर्ट। जोनाथन पार्सन्स। 1770 में। "बोस्टन नरसंहार की स्मृति में एक देशभक्तिपूर्ण प्रवचन।" न्यूबरीपोर्ट। जोनाथन पार्सन्स। 1780 में। "विभिन्न विषयों पर साठ उपदेश, जिन्हें रेव द्वारा अंतिम संस्कार उपदेश के रूप में जोड़ा गया है। श्री. सियरल "। न्यूबरी-पोर्ट। हैरी एस. स्टाउट। 1991 में। "द डिवाइन ड्रामेटिस्टः जॉर्ज व्हाइटफील्ड एंड द राइज ऑफ मॉडर्न इवेंजेलिस्म"। ग्रैंड रैपिड्स, एमआईः डब्ल्यू. बी. एर्डमन्स। जोनाथन पार्सन्स द्वारा हस्तलिखित उपदेशों की एक नोटबुक कैम्ब्रिज, मैसाचुसेट्स में हार्वर्ड डिवीनिटी स्कूल में हार्वर्ड डिवीनिटी स्कूल लाइब्रेरी में है। 1705 जन्म 1776 मृत्यु अमेरिकी धर्मशास्त्री अमेरिकी प्रेस्बिटेरियन मंत्री 18 वीं शताब्दी के ईसाई पादरी संयुक्त राज्य अमेरिका में ईसाई धर्म का इतिहास अमेरिकी इंजीलवादी अमेरिकी क्रांति में मैसाचुसेट्स के लोग अमेरिकी क्रांति में लाइम, कनेक्टिकट पैट्रियट्स के लोग 18 वीं शताब्दी के अमेरिकी पादरी