Brussels massacre
ब्रसेल्स नरसंहार ब्रसेल्स आराधनालय में एक कथित मेजबान अपवित्रता के संबंध में 1370 में ब्रसेल्स (तब ब्रेबेंट के डची के भीतर) में एक यहूदी-विरोधी घटना थी। कई यहूदियों, जिन्हें विभिन्न रूप से छह या लगभग बीस के रूप में दिया गया था, को मार दिया गया या अन्यथा मार दिया गया, जबकि बाकी छोटे समुदाय को निर्वासित कर दिया गया। घटना 22 मई को हुई थी। कथित तौर पर बरामद किए गए मेजबान स्थानीय ईसाइयों के लिए चमत्कार के संस्कार के रूप में पूजा की वस्तु बन गए। यह पंथ द्वितीय विश्व युद्ध और होलोकॉस्ट के बाद तक बना रहा, जिसके बाद इसके यहूदी विरोधी तत्वों ने स्थानीय चर्च को इसकी मान्यता रद्द करने के लिए प्रेरित किया। यह दावा किया गया था कि मेजबानों को यहूदियों द्वारा चाकू मारा गया था और चमत्कारिक रूप से खून बहाया गया था, लेकिन अन्यथा उन्हें कोई नुकसान नहीं हुआ था। अवशेष (मेजबानों के बिना) वर्तमान में कैथेड्रल के खजाने में संरक्षित है (मेजबान वर्ष 2000 के अंत तक इसके अंदर मौजूद हो सकते हैं)। पृष्ठभूमि ब्लैक डेथ यहूदी उत्पीड़न ने पहले 1350 में ब्रसेल्स के यहूदी समुदाय को नष्ट कर दिया था। प्रीमोनस्ट्रेटेन्सियन इतिहासकार प्लासिड लेफेवर के अनुसार, समकालीन खजाने के रिकॉर्ड बताते हैं कि 1370 तक ब्रुसेल्स में आठ और ल्यूवेन में दो यहूदी परिवार थे। 1369 में, ब्रुसेल्स में दो पादरियों को ब्याज के लिए गिरफ्तार किया गया और जांच के लिए चर्च ऑफ सेंट माइकल और सेंट गुडुला (अब कैथेड्रल) के चर्च के चर्च संबंधी न्यायाधिकरण को सौंप दिया गयाः यह पता चला कि उन्होंने मेस्टरमैन नाम के एक यहूदी को पैसे उधार देकर ब्याज प्रतिबंधों को दरकिनार करने का प्रयास किया था, जिसने बदले में इसे ब्याज पर दिया था। ब्रसेल्स में लिपिक सूदखोरी घोटाला मेजबान अपवित्रता के आरोपों का तत्काल संदर्भ था, जो मध्ययुगीन यूरोप में एक आम यहूदी-विरोधी झूठ था, जिसमें वेफर्स थे जिन्हें यहूदियों ने कथित तौर पर अपवित्र करने की कोशिश की थी, जिन्हें अक्सर कहा जाता था कि उन्हें चमत्कारिक रूप से नुकसान से बचाया गया था। आरोप 1403 से प्रमाणित आरोपों का संस्करण यह था कि एंगियन का एक अमीर यहूदी कुछ पवित्र मेजबानों को अपवित्र करने के लिए प्राप्त करना चाहता था, और कुछ चोरी करने के लिए ल्यूवेन से ईसाई धर्म में परिवर्तित एक पुरुष यहूदी को रिश्वत दी। इसके तुरंत बाद, एंगियन व्यापारी की हत्या कर दी गई। उनकी विधवा ने चोरी किए गए मेजबानों को ब्रुसेल्स के यहूदियों को सौंप दिया, जहां गुड फ्राइडे 1370 को आराधनालय में कुछ लोगों ने अपने खंजरों से वेफर्स को छुरा घोंपने की कोशिश की, जिससे खून बहने लगा। ईसाई धर्म में परिवर्तित एक महिला यहूदी को मेजबानों को कोलोन के यहूदियों के पास ले जाने के लिए भुगतान किया गया था, लेकिन ब्रुसेल्स में नोट्रे-डेम डे ला चैपल के पादरी को पश्चाताप से कहानी सुनाई गई, जिन्होंने मेजबानों पर कब्जा कर लिया। ड्यूक ऑफ ब्रेबेंट ने महिला की गवाही पर, छुरा घोंपने वालों को सूली पर जलाने और शेष यहूदियों को उनकी संपत्ति जब्त करने के साथ निर्वासित करने का आदेश दिया। चमत्कार के पंथ मेजबानों को अभिलेखों में रखा गया था और ब्रुसेल्स के संरक्षक संत सेंट गुडुला के तत्कालीन कॉलेजिएट चर्च में संरक्षित किया गया था, जो क्षेत्र की कैथोलिक पहचान का एक महत्वपूर्ण प्रतीक था। वे उनके पर्व के दिन वार्षिक जुलूस की एक विशेषता बन गए। सम्राट चार्ल्स पंचम और हैब्सबर्ग के साथ-साथ उनके रिश्तेदारों ने सात रंगीन कांच की खिड़कियां दान की जिन पर चमत्कार को दर्शाया गया है। इन्हें बर्नार्ड वैन ऑर्ले और मिशेल कॉक्सी द्वारा बनाए जाने के बाद एंटवर्प ग्लास निर्माता जान हैक द्वारा निष्पादित किया गया था। उनमें से चार आज भी मौजूद हैं। इसने कथित यहूदी विरोधी कैथोलिकवाद की तुलना नवजात प्रोटेस्टेंट सुधार से की, जिसमें चमत्कारिक रक्तस्राव ने ट्रांसब्स्टेंटिएशन के प्रोटेस्टेंट इनकार का मुकाबला किया। 1580 के दशक की शुरुआत में, ब्रुसेल्स में कैल्विनवादी शासन के दौरान, सभी कैथोलिक समारोहों को दबा दिया गया था। 1579 से 1585 तक अवशेषों को कोर्टे रिडरस्ट्रेट के एक घर में छिपा दिया गया था। 1585 में कैल्विनवादी शासन के अंत के बाद, नागरिकों और कार्यालयधारकों का एक जुलूस मेजबानों को वापस ले गया और उन्हें चर्च वापस ले गया। 1585 में पंथ का फिर से उदय मुख्य रूप से कैल्विनवादी शासन के अंत के उत्सव के रूप में हुआ था। आर्कड्यूक अल्बर्ट और इसाबेला, जिन्होंने ब्रुसेल्स में शासन किया, ने वार्षिक जुलूस को एक राजकीय अवसर बना दियाः 1585 में ब्रुसेल्स में कैल्विनवादी शासन के अंत के बाद चमत्कारों का धन्य संस्कार दोगुना चमत्कारी के रूप में उभरा था जब यह स्पष्ट हो गया कि पवित्र मेजबान बरकरार रहे थे। संस्कार के सम्मान में वार्षिक जुलूस अब पहले यहूदी-विरोधी के रूप में दूसरे कैल्विन-विरोधी चमत्कार का स्मरणोत्सव बन गया और उनके राज्यारोहण के बाद, आर्कड्यूक हर साल ईमानदारी से जुलूस में भाग लेते थे और इसे एक वास्तविक राज्य कार्यक्रम में भी बदल देते थे। उन्नीसवीं शताब्दी में जोड़ी गई पाँच खिड़कियाँ चमत्कार के पंथ के विकास को दर्शाती हैं; ये बेल्जियम के राजा लियोपोल्ड प्रथम और लियोपोल्ड द्वितीय और अन्य रईसों द्वारा दान की गई थीं, इस बार चमत्कार को धर्मनिरपेक्षता के समकालीन कैथोलिक विरोध से जोड़ा गया था। चमत्कार की 1870 की शताब्दी जयंती को असाधारण समारोहों के साथ चिह्नित किया गया होगा, लेकिन कैथोलिक और उदारवादी हलकों के बीच तनाव तेजी से बढ़ रहा था। यहूदी-विरोधी एडमंड पिकार्ड सहित उदारवादी लोगों ने उत्सवों के बहिष्कार का आह्वान किया था। चार्ल्स पोटविन (छद्म नाम डॉम लिबर) की एक पुस्तिका ने युवा पादरी हयासिंथे डी ब्रुइन के साथ एक हिंसक विवाद को जन्म दिया, जिसे आसन्न चुनावों से भी बढ़ावा मिला। नतीजतन, चर्च के अधिकारियों ने इन समारोहों को रद्द करने का फैसला किया। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, होलोकॉस्ट के दौरान बेल्जियम के यहूदियों की सामूहिक हत्या के आलोक में, पंथ के यहूदी-विरोधी तत्वों पर जोर नहीं दिया गया था। 1968 में, द्वितीय वेटिकन परिषद द्वारा जारी नोस्ट्रा एटेट के मद्देनजर, आर्चडीओसीज ऑफ मेचेलन-ब्रसेल्स ने आधिकारिक तौर पर पंथ की मान्यता को रद्द कर दिया। 1977 में कार्डिनल लियो जोसेफ सुएनेंस ने इसे उजागर करने के लिए कैथेड्रल में एक पट्टिका स्थापित की। 16 नवंबर, 2006 को बेल्जियम के यहूदी संग्रहालय द्वारा प्रस्तुत जीन पॉल लियोन द्वारा कैथेड्रल में प्रदर्शनी मेनोराह के उद्घाटन पर, मोनसिग्नोर जोज़ेफ़ डी केसेल ने उपस्थित लोगों और अल्बर्ट गुइगुई को यूरोप के महान सिनेगॉग के मुख्य रब्बी के रूप में संबोधित किया और कैथेड्रल की खिड़कियों पर ब्रुसेल्स नरसंहार के स्मरणोत्सव के लिए माफी मांगी। सेंट गुडुला का पूर्व चैपल अब कैथेड्रल संग्रहालय है, जो प्रासंगिक जानकारी के साथ पूर्व अवशेषों सहित अपने खजाने को प्रदर्शित करता है। बेल्जियम में यहूदियों का इतिहास बेल्जियम में नरसंहारों की सूची यहूदी धर्म में शहादत फुटनोट्स संदर्भ 14 वीं शताब्दी के नरसंहार मध्ययुगीन यहूदी विरोधी नरसंहार ब्रसेल्स का इतिहास यहूदी बेल्जियम इतिहास ब्रसेल्स में यहूदी और यहूदी धर्म 14 वीं शताब्दी में यूरोप में पवित्र रोमन साम्राज्य 1370 में ब्रबंट 1370 के डची में