Yojuane
योजुआन 16वीं, 17वीं और 18वीं शताब्दी में टेक्सास में रहने वाले लोग थे। वे जुमानो के साथ निकटता से जुड़े थे और टोंकावा से भी संबंधित हो सकते हैं। टेक्सास के चोक्टाव बैंड योवानी से उनका कोई संबंध नहीं है। व्युत्पत्ति यह बहुत कम सबूतों पर प्रस्तावित किया गया है कि जनजाति को इसका नाम इसलिए मिला क्योंकि इसके सदस्यों में से एक से जब पूछा गया कि उन्हें "यो जुआन" का जवाब दिया गया था। हर्बर्ट ई. बोल्टन से शुरू होने वाले कई विद्वानों का मानना है कि योजुआन टोंकावा भाषा या उससे संबंधित भाषा बोलते थे। हालांकि गैरी एंडरसन का तर्क है कि योजुआन ने जुमानो भारतीयों के लिए एक ही भाषा या एक संबंधित भाषा बोली और यह एक यूटो-एज़्टेकन भाषा थी, जो काफी हद तक नाहुआटल बोलने वालों की जुमानो और योजुआन के साथ बातचीत करने की क्षमता पर आधारित थी जब वे पहली बार स्पेनिश अभियानों के हिस्से के रूप में मिले थे। इतिहास योजुआन का उल्लेख पहली बार 1690 के आसपास स्पेनिश इतिहासकारों द्वारा किया गया था। इस समय उनका नेतृत्व कैंटाना नाम के एक व्यक्ति ने किया था जो अवसर पर न्यू स्पेन के नुएवा विज़काया, अनिवार्य रूप से आधुनिक चिहुआहुआ गए थे। कैंटाना का ला जुंटा डे लॉस रियोस के जुमानो के साथ निकट संबंध था, हालांकि यह कम स्पष्ट है कि उस समय उनके लोग कहाँ रहते थे। गैरी एंडरसन के अनुसार इस समय योजुआन की संख्या लगभग 1000 थी। हालाँकि इनमें चोलेम्स और काबेज़ा शामिल थे, जो लोग अलग प्रतीत होते थे। योजना के साथ साइमोनोस और टुसोनिबिस या तोसोनिबिस भी जुड़े थे जो हाल ही में उस क्षेत्र में स्पेनिश आक्रमण के कारण योजना में शामिल होने के लिए नुएवो लियोन से भाग गए थे। 1709 में जब इसिड्रो डी एस्पिनोसा की मुलाकात योजुआन के एक शिकार दल से हुई तो सिमोनोस और टुसोनिबिस अभी भी अलग-अलग समूह थे लेकिन इस हिस्से के साथ शिकार भी कर रहे थे। 1740 के दशक में योजुआन ने अपने सहयोगियों डेडोज़, मेयज़ और इरविपिएम्स के साथ उनके लिए फ़्रांसिस्कन मिशन स्थापित करने के लिए कहा। बाद में वे सैन गैब्रियल नदी के किनारे मिशनों में चले गए, जो रांचेरिया ग्रांडे के दक्षिण और पश्चिम की ओर बढ़े। मार्च 1749 में सैन गैब्रियल नदी के किनारे मिशन सैन फ्रांसिस्को जेवियर में केवल 74 योजुआन लोगों की गिनती की गई थी, लेकिन हो सकता है कि अन्य लोग भी थे जो मिशन में नहीं थे। 1759 में स्पेनियों और अपाचे के एक अभियान द्वारा एक योजुआन शिविर पर हमला किया गया था, जिसमें कुछ खातों के अनुसार आबादी का एक तिहाई हिस्सा मारा गया था, एक और तिहाई भाग गया और एक तिहाई को बंदी बना लिया गया था। अन्य स्रोतों से पता चलता है कि 55 योजुआन मारे गए थे और सभी महिलाओं और बच्चों को बंदी बना लिया गया था। कई बंदी चेचक से मर गए जबकि जो बच गए उन्हें गुलाम बना दिया गया। (जुड़वां गाँवों की लड़ाई देखें) इनमें से एक लड़का था जिसे एक स्पेनिश सैनिक को बेच दिया गया था जिसने बच्चे का नाम मिगुएल पेरेज़ रखा था। पेरेज़ सैन एंटोनियो के एक हिस्पैनिक भारतीय बन गए लेकिन उन्होंने योजुआन्स के साथ संपर्क बनाए रखना जारी रखा। 1786 में पेरेज़ को योजना और उनके टोंकावा सहयोगियों को लिपान अपाचे के साथ युद्ध में जाने के लिए मनाने के लिए भर्ती किया गया था। पेरेज़ योजुआन को यह समझाने में सक्षम था कि इस तरह का युद्ध उचित था, और वे अपाचे पर हमला करने में तवाकोनिस, इस्कानिस और फ्लेचाज़ोस के साथ शामिल हो गए। नोट्स सोर्स एंडरसन, गैरी क्लेटन। द इंडियन साउथवेस्ट, 1580-1830: एथनोजेनेसिस एंड रीइनवेंशन। नॉर्मनः यूनिवर्सिटी ऑफ ओक्लाहोमा प्रेस, 1999। बार, जूलियाना। शांति एक महिला के रूप में आईः टेक्सास बॉर्डरलैंड्स में भारतीय और स्पेनवासी। चैपल हिलः यूनिवर्सिटी ऑफ नॉर्थ कैरोलिना प्रेस, 2007। जॉन, एलिजाबेथ। अन्य पुरुषों की दुनिया में तूफानः दक्षिण-पश्चिम में भारतीयों, स्पेनिश और फ्रांसीसी का टकराव, 1540-1795। कॉलेज स्टेशनः टेक्सास ए एंड एम यूनिवर्सिटी प्रेस, 1975। टेक्सास में मूल अमेरिकी जनजातियाँ