Ecclesiastes 11
उपदेशक 11 हिब्रू बाइबिल या ईसाई बाइबिल के पुराने नियम में उपदेशक की पुस्तक का ग्यारहवां अध्याय है। इस पुस्तक में '(द) कोहेलेथ' ("द टीचर") नामक एक चरित्र के दार्शनिक भाषण हैं, जो शायद 5वीं और दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बीच लिखे गए थे। पेशित्ता, तारगम और तालमुद इस पुस्तक के लेखन का श्रेय राजा सोलोमन को देते हैं। माइकल ईटन ने नोट किया कि यह अध्याय और अगला निर्णय लेने के लिए प्रोत्साहन और तेजी से कार्य करने की आवश्यकता की विशेषता है। मूल पाठ हिब्रू में लिखा गया था। इस अध्याय को 10 छंदों में विभाजित किया गया हैः छंदों की संख्या के आधार पर यह उपदेशक का सबसे छोटा अध्याय है। पाठ्य गवाह हिब्रू में इस अध्याय के पाठ वाली कुछ प्रारंभिक पांडुलिपियाँ मसोरेटिक पाठ की हैं, जिनमें कोडेक्स लेनिनग्राडेन्सिस (1008) शामिल है। कोइने ग्रीक में एक अनुवाद भी है जिसे सेप्टुआजेंट के रूप में जाना जाता है, जो पिछली कुछ शताब्दियों ईसा पूर्व में किया गया था। सेप्टुआजेंट संस्करण की वर्तमान प्राचीन पांडुलिपियों में कोडेक्स वैटिकनस (बी; बी; चौथी शताब्दी), कोडेक्स साइनाइटिकस (एस; बीएचकेः एस; चौथी शताब्दी), और कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस (ए; ए; 5वीं शताब्दी) शामिल हैं। यूनानी पाठ संभवतः सिनोप के अक्विला या उनके अनुयायियों के काम से लिया गया है। संरचना द न्यू किंग जेम्स वर्शन इस अध्याय को दो खंडों में विभाजित करता हैः-परिश्रम का मूल्य-प्रारंभिक जीवन में ईश्वर की तलाश विश्वास का उद्यम (11:1-6) इस खंड का मुख्य शब्द "विश्वास" या पर्याप्त विश्वास है, इसलिए अशुभ दृष्टिकोण या अप्रत्याशित घटनाएं जीवन के आनंद को बर्बाद नहीं करेंगी। 1 अपनी रोटी पानी पर फेंक दो, क्योंकि तुम उसे कई दिनों के बाद पाओगे। "अपनी रोटी पानी पर फेंक दो": सहज अच्छे कर्मों के बारे में एक कहावत, यह मिस्र के ज्ञान पाठ 'ओंचशेशोंकी (19.10)' के निर्देश में एक समानांतर प्रतीत होता है, जहां पानी में फेंके गए अच्छे कर्म को बाद में सूखने पर बरामद किया जाता है। "रोटी" का अर्थ है "माल, आजीविका" ()। 3यदि बादल वर्षा से भरे हुए हैं, तो वे पृथ्वी पर खुद को खाली कर लेते हैं, और यदि कोई पेड़ दक्षिण या उत्तर की ओर गिरता है, तो जिस स्थान पर पेड़ गिरता है, वहीं वह गिर जाएगा। इस कविता की व्याख्या एक रहस्यवादी आयाम के रूप में की गई है "क्योंकि मृत्यु जल्द ही हमें काट देगी"। आनंद का जीवन (11:7-10) कोहेलेथ अपने लंबे एकालाप को सलाह के सारांश के साथ समाप्त करता हैः "जीवन अच्छा है और आनंद लेने के लिए है", विशेष रूप से सबसे अच्छा जब कोई युवा होता है, लेकिन उस आनंद के खिलाफ, किसी को यह याद रखना चाहिए कि "अंधेरा का पालन करना है, और कर्मों का न्याय किया जाएगा", क्योंकि "अपने निर्माता को याद रखना भी अपने न्यायाधीश को याद रखना है"। 9 हे जवान, अपनी जवानी में आनन्द करो; और अपनी जवानी के दिनों में अपने दिल को खुश करो, और अपने दिल के तरीकों और अपनी आंखों की दृष्टि में चलोः लेकिन तुम जानते हो कि इन सभी चीजों के लिए भगवान आपको न्याय में लाएगा। इसका मतलब यह नहीं है कि आनंद भगवान की इच्छा के विपरीत है, क्योंकि कोहेलेथ कई बार कहता है कि आनंद भगवान का उपहार है (2:24-26; 3:10-15; 5:18-20; 9:7-9), इसलिए इसका मतलब यह है कि भगवान आनंद के उपहार को स्वीकार करने में विफलता के लिए लोगों का न्याय करेंगे। यह भी देखें संबंधित बाइबल भागः नीतिवचन 8 टिप्पणियाँ संदर्भ स्रोत बाहरी लिंक यहूदी अनुवादः कोहेलेट-एक्लेसियेस्टेस-अध्याय 11 (जुडाइका प्रेस) अनुवाद [राशि की टिप्पणी के साथ] Chabad.org ईसाई अनुवादः ऑनलाइन बाइबल GospelHall.org (ESV, KJV, डार्बी, अमेरिकी मानक संस्करण, बुनियादी अंग्रेजी में बाइबल) एक्लेसियेस्टेस अध्याय 11 किंग जेम्स संस्करण विभिन्न संस्करण 11