Opus Anglicanum
ओपस एंग्लिकनम या अंग्रेजी कार्य मध्ययुगीन इंग्लैंड का बढ़िया सुई का काम है जो कपड़ों, लटकन या अन्य कपड़ों पर चर्च या धर्मनिरपेक्ष उपयोग के लिए किया जाता है, अक्सर समृद्ध मखमल या लिनन के मैदान पर सोने और चांदी के धागे का उपयोग किया जाता है। इस तरह की अंग्रेजी कढ़ाई की पूरे यूरोप में बहुत मांग थी, विशेष रूप से 12वीं शताब्दी के अंत से 14वीं शताब्दी के मध्य तक और यह एक विलासिता उत्पाद था जिसका उपयोग अक्सर राजनयिक उपहारों के लिए किया जाता था। उपयोग ओपस एंग्लिकनम के अधिकांश जीवित उदाहरण धार्मिक उपयोग के लिए बनाए गए थे। इन उत्कृष्ट और महंगे कढ़ाई के टुकड़ों को अक्सर वस्त्रों के रूप में बनाया जाता था, जैसे कि कॉप्स, चैसुबल्स और ऑर्फ्रे, या फिर एंटीपेंडिया, मंदिर के कवर या अन्य चर्च के सामान के रूप में। धर्मनिरपेक्ष उदाहरण, जो अब ज्यादातर केवल समकालीन सूची से जाने जाते हैं, में विभिन्न प्रकार के वस्त्र, घोड़े के जाल, पुस्तक के आवरण और सजावटी लटकन शामिल थे। उत्पादन ओपस एंग्लिकनम आमतौर पर लिनन या बाद में मखमल पर कढ़ाई की जाती थी, विभाजित सिलाई में और रेशम और सोने या चांदी-सोने के धागे के साथ सोफे में। सोने के घाव का धागा, मोती और गहने सभी का उल्लेख सूची विवरण में किया गया है। हालाँकि अक्सर ननरीज़ के साथ जुड़े हुए थे, हेनरी III के समय तक (रेग। 1216-72), जिन्होंने अपने दरबार में उपयोग के लिए और राजनयिक उपहार के लिए कई वस्तुएँ खरीदीं, उत्पादन का बड़ा हिस्सा सामान्य कार्यशालाओं में था, जो मुख्य रूप से लंदन में केंद्रित था। उस अवधि के विभिन्न (पुरुष) कढ़ाई करने वालों के नाम वेस्टमिंस्टर शाही खातों में दिखाई देते हैं। अंग्रेजी सुई का काम एंग्लो-सैक्सन काल के दौरान पूरे यूरोप में प्रसिद्ध हो गया था (हालांकि बहुत कम उदाहरण बचे हैं) और पूरे गोथिक युग में ऐसा ही रहा। 1295 की वेटिकन सूची में इंग्लैंड के 113 से अधिक टुकड़े सूचीबद्ध हैं, जो किसी भी अन्य देश की तुलना में अधिक हैं; पोप इनोसेंट चतुर्थ का अनुरोध, जिन्होंने अंग्रेजी पुजारियों के सोने की कढ़ाई वाले पुलिस और मित्रों से ईर्ष्या की थी, कि सिस्टेरियन धार्मिक घराने अधिक भेजते हैं, सेंट अल्बंस के बेनेडिक्टिन इतिहासकार मैथ्यू पेरिस द्वारा बताया गया हैः "मेरे लॉर्ड पोप की यह आज्ञा लंदन के व्यापारियों को अप्रसन्न नहीं करती थी जिन्होंने इन कढ़ाई में व्यापार किया और उन्हें अपनी कीमत पर बेचा।" शैली और परिष्करण के उच्च जल चिह्न को आम तौर पर 13 वीं और 14 वीं शताब्दी की शुरुआत में माना जाता है। सितंबर-नवंबर 1963 से विक्टोरिया और अल्बर्ट संग्रहालय में एक प्रभावशाली प्रदर्शनी में लकड़ी और पत्थर की मूर्तिकला, धातु कार्य और हाथीदांत के समकालीन कार्यों के साथ-साथ इस अवधि के ओपस एंग्लिकनम के कई उदाहरण प्रदर्शित किए गए। ओपस एंग्लिकनम के लिए उत्तरजीविता दर कम है (विशेष रूप से धर्मनिरपेक्ष कार्यों के लिए) जैसा कि समकालीन सूची में सूचीबद्ध बड़ी संख्या की तुलना अभी भी मौजूद मुट्ठी भर उदाहरणों से स्पष्ट है। कभी-कभी चर्च के कपड़ों को बाद में विभिन्न उपयोगों के लिए संशोधित किया गया, जैसे कि वेदी के आवरण या पुस्तक के आवरण। अन्य लोगों को उनके मालिकों के साथ दफनाया गया था, जैसा कि 13 वीं शताब्दी के मध्य के बिशप, वाल्टर डी कैंटिलूप और विलियम डी ब्लोइस के वस्त्रों के साथ, जिनके टुकड़े 18 वीं शताब्दी में वॉर्सेस्टर कैथेड्रल में उनकी कब्रों के खोले जाने पर बरामद किए गए थे। हालाँकि अधिकांश उपेक्षा के कारण खो गए थे, मूर्तिपूजकों द्वारा नष्ट कर दिए गए थे या फिर सोने और चांदी के धागे से कीमती धातुओं को पुनर्प्राप्त करने के लिए बिना चुने या जला दिए गए थे। यद्यपि खण्डित उदाहरण कई संग्रहालयों में पाए जा सकते हैं, ओपस एंग्लिकनम वस्त्रों का सबसे महत्वपूर्ण विशेष संग्रह न्यूयॉर्क के क्लॉइस्टर्स संग्रहालय, लंदन के विक्टोरिया और अल्बर्ट संग्रहालय और सेंस कैथेड्रल के कोषागार में है। केवल कुछ एंग्लो-सैक्सन टुकड़े बचे हैं, जिनमें डरहम में तीन टुकड़े शामिल हैं जिन्हें सेंट कुथबर्ट के ताबूत में रखा गया था, शायद 930 के दशक में, राजा एथेलस्तान द्वारा दिए जाने के बाद; हालाँकि वे 909 और 916 के बीच विनचेस्टर में बनाए गए थे। विल्सन के अनुसार ये "लुभावनी प्रतिभा और गुणवत्ता" की कृतियाँ हैं, जिनमें संतों की आकृतियाँ और विनचेस्टर शैली के महत्वपूर्ण प्रारंभिक उदाहरण शामिल हैं, हालांकि उनकी शैली की उत्पत्ति एक पहेली है; वे विनचेस्टर के एक दीवार-चित्र टुकड़े के सबसे करीब हैं, और अकैंथस सजावट का एक प्रारंभिक उदाहरण है। उत्तरजीवियों का सबसे पहला समूह, अब फिर से व्यवस्थित किया गया है और कीमती धातु के धागे के साथ ज्यादातर चुना गया है, विभिन्न प्रकार के स्क्रॉल और जानवरों की सजावट के साथ मोती और कांच के मोतियों को शामिल करते हुए, वस्त्रों से बैंड या किनारे हैं। ये शायद 9वीं शताब्दी के हैं और अब बेल्जियम के मासेइक में एक चर्च में हैं। कपड़ों की एक और शैली सेंट एथेलवोल्ड के अपने बेनेडिक्शनल में एक लघु चित्र में चित्रित एक वस्त्र है, जो पहनने वाले की पीठ और कंधों को ढकने वाले एक विशाल अकैंथस "फूल" (कई वृत्तचित्र अभिलेखों में उपयोग किया जाने वाला शब्द) के किनारे को दर्शाता है। अन्य लिखित स्रोत अन्य बड़े पैमाने की रचनाओं का उल्लेख करते हैं। एक विशेष रूप से अच्छा उदाहरण न्यूयॉर्क के मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट में सोने के धागे और मोतियों में कढ़ाई की गई लाल मखमल में 1325 सी. से मैगी चैसुबल की आराधना है। यह सजावटी रूपांकनों, फूलों, जानवरों, पक्षियों, जानवरों और स्वर्गदूतों पर जोर देने के साथ एक जन्म दृश्य को दर्शाता है। विक्टोरिया और अल्बर्ट संग्रहालय में बटलर-बोडेन कोप एक और जीवित उदाहरण है; उसी संग्रह में हेनरी VII द्वारा वेस्टमिंस्टर एब्बे को दिए गए वस्त्रों के एक सेट के लिए देर से बनाया गया है। ओपस एंग्लिकनम का एक और अनुकरणीय काम चिचेस्टर-कॉन्स्टेबल चैसुबल है, जो वर्तमान में न्यूयॉर्क में मेट्रोपॉलिटन म्यूजियम ऑफ आर्ट के संग्रह में आयोजित किया गया है। सुई के काम का यह टुकड़ा ईसाई प्रतिमा विज्ञान के चित्रों से ढका हुआ है और इसका नाम इसके पूर्व मालिकों, कॉन्स्टेबल चैसुबल परिवार से लिया गया है। रेशम और सोने के धागे में प्रस्तुत, इसकी शिल्प कौशल तकनीकों को प्रदर्शित करती है जैसे कि नीचे की ओर सोफे, विभाजित सिलाई, बिछाया और सोफे का काम, और उठाया गया काम, सभी एक हरे-भरे मखमल के आधार पर सिलवाया जाता है। चैसुबल के सामने, कलाकृति में मुख्य रूप से प्रेरितों को दिखाया गया है, जिनमें से प्रत्येक फॉल्डस्टूल पर बैठे हैं। शीर्ष पर, सेंट जॉन द इवांजेलिस्ट और सेंट जॉन द बैपटिस्ट के चित्रण दिखाई देते हैं। सेंट जॉन द इवांजेलिस्ट एक फाल्डस्टूल पर बैठे हैं, जिनके हैंडल कुत्तों के सिर के बजाय चील के सिर के रूप में डिज़ाइन किए गए हैं। ईगल जॉन का प्रचारक प्रतीक है। जॉन द बैपटिस्ट के हाथ में एक सुनहरा गोल है जिसमें "अग्निस देई" है, जिसका अर्थ है भगवान का भेड़ का बच्चा। बीच के हिस्से में सेंट पीटर को तलवार पकड़े हुए और पॉल को दो चाबियाँ पकड़े हुए दिखाया गया है, जो दोनों अपने विपरीत हाथों में किताबें पकड़े हुए हैं। नीचे, सेंट एंड्रयू सेंट जेम्स के बगल में एक क्रॉस पकड़े हुए क्रॉस पैर बैठे हैं, दोनों के पास किताबें भी हैं। सेंट जेम्स को एक तीर्थयात्री के रूप में चित्रित किया गया है, जो एक टोपी और लाठी के साथ पूर्ण है। अपने हाथ में, वह एक विशिष्ट कॉकलशेल बैज के साथ एक बैग भी रखता है, जो उसकी तीर्थयात्रा का प्रतीक है। खाई के पीछे की ओर देखते हुए, तीन दृश्यों को मखमल पर सावधानीपूर्वक कढ़ाई की गई है। नीचे से ऊपर तक, वे घोषणा, मैगी की आराधना और वर्जिन के राज्याभिषेक का प्रतिनिधित्व करते हैं। घोषणा में आंशिक रूप से रोम वाले पंखों के साथ एक परी को एक लंबा स्क्रॉल पकड़े हुए दिखाया गया है और मैरी, जो एक स्लिवर पेज पकड़े हुए एक असंतुलित मुद्रा से आश्चर्यचकित दिखाई देती है। दोनों आकृतियों के गालों के बीच में खोखला अंग्रेजी कढ़ाई शैली को दर्शाता है। राज्याभिषेक में वर्जिन को हाथों से पकड़े हुए और मसीह को सिंहासन पर बैठे हुए दिखाया गया है। मसीह एक हाथ से आशीर्वाद का संकेत दे रहे हैं जबकि दूसरा एक ग्लोब पर आराम कर रहा है। मैगी की आराधना विशेष रूप से दिलचस्प है क्योंकि तीन राजा (बाएं से दाएं) एडवर्ड द कन्फेसर, एडवर्ड द्वितीय और एडवर्ड तृतीय का भी प्रतिनिधित्व कर सकते हैं। तारों के उपयोग जैसे अंग्रेजी राजघराने के और रूपांकन हैं। मैगी की आराधना में बच्चे के सिर के ऊपर एक तारा है, और पूरे काम में तारों को पकड़ने वाले कोण हैं। स्टार मोटिफ का उपयोग अंग्रेजी राजघराने और विशेष रूप से राजा हेनरी III का प्रतिनिधित्व करने के लिए किया गया था। उस समय, एडवर्ड तृतीय ने सौ साल के युद्ध की शुरुआत करते हुए फ्रांसीसी सिंहासन पर दावा करने की कोशिश की, जिससे असाधारण कला के माध्यम से शक्ति का प्रदर्शन हुआ। ओपस एंग्लिकनम के दो सुंदर उदाहरण हैं, जो स्विट्जरलैंड में बर्न ऐतिहासिक संग्रहालय की देखभाल में एक वेदीपेंडियम (एंटीपेंडियम) के अंतिम टुकड़ों के रूप में आए थे। सिलाई का एक विस्तृत उदाहरण दाईं ओर दिखाया गया है। नोट्स संदर्भ डेवनपोर्ट, सिरिल, अंग्रेजी कढ़ाई वाली बुकबाइंडिंग्स, अल्फ्रेड पोलार्ड, लंदन द्वारा संपादित, 1899 () "डॉडवेल (1982)": डॉडवेल, सी. आर., एंग्लो-सैक्सन आर्ट, ए न्यू पर्सपेक्टिव, 1982, मैनचेस्टर यू. पी., "डॉडवेल (1993)": डॉडवेल, सी. आर., द पिक्टोरियल आर्ट्स ऑफ द वेस्ट, 800-1200,1993, येल यू. पी., "गोल्डन एज": बैकहाउस, जेनेट, टर्नर, डी. एच., और वेबस्टर, लेस्ली, एड। ; 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