Pakistanis in Hong Kong
हांगकांग में पाकिस्तानी लोग एक जातीय अल्पसंख्यक हैं। गृह विभाग के अनुसार, 2021 की जनगणना के आधार पर हांगकांग में 24,385 पाकिस्तानी लोग रहते हैं, जो आबादी का 4 प्रतिशत है। 2016 की आधिकारिक जनगणना के अनुसार यह जनसंख्या तब 18,094 थी। 2011 की जनगणना में, 17,253 लोग पाकिस्तानी नागरिक थे, और 2016 की जनगणना में यह संख्या घटकर 15,234 रह गई। ईस्ट इंडिया कंपनी शुरू में जापान के साथ व्यापार करती थी। परिवहन के लिए उपयोग किए जाने वाले ब्रिटिश जहाज ज्यादातर चीनी जल में यात्रा करते थे। इसने कंपनी और चीन के बीच व्यापार का तेजी से विकास किया। उसी समय, हांगकांग बंदरगाह से गुजरने वाले व्यापारिक जहाजों की संख्या बढ़ रही थी। व्यापारी बेड़े आमतौर पर पाकिस्तान के नाविकों द्वारा बनाए जाते थे। 1829 में, व्यापार अपने चरम पर पहुंच गया और तब से हांगकांग में बसने वाले शुरुआती मुसलमानों के लिए द्वार खोल दिया गया था। भारतीय उपमहाद्वीप के शुरुआती नाविक ज्यादातर मालाबार, बंगाल की खाड़ी, हजारा (एबटाबाद), लाहौर, गुजरात और कैंपबेलपुर (अटक) के तटों से आए थे। हॉन्गकॉन्ग के अंग्रेजों के लिए एक महत्वपूर्ण बंदरगाह के रूप में विकसित होने के साथ, अधिक नाविक और गैरीसन गुजर रहे थे और कुछ यहाँ बस गए। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में, उपमहाद्वीपीय मुसलमान अन्य मुस्लिम नाविकों के साथ रहते थे। उनके पास कोई उचित आवास या शयनकक्ष नहीं था, लेकिन किसी तरह वे मध्य क्षेत्र में लोअर लस्कर रो के रूप में जाने जाने वाले क्षेत्र में एक साथ अच्छी तरह से बुने रहने में कामयाब रहे, जिसे हांगकांग के पुराने लोगों के लिए "मोरो काई" के रूप में जाना जाता था। "मोरो काई" वह जगह थी जहाँ वे रहते थे और जमात (सभा) जैसी उनकी सामाजिक प्रथाएँ होती थीं। उन्होंने अपना व्यवसाय भी शुरू किया ताकि उनकी अपनी दुकानें हों। हालाँकि उन्होंने वर्षों बाद अपनी दुकानें और निवासियों को खाली कर दिया, लेकिन उन्होंने अपना समुदाय बना लिया था। जैसे-जैसे बाद में हांगकांग में और अधिक मुस्लिम सैनिक तैनात किए गए, उन्होंने मुस्लिम समाज के विभिन्न वर्गों का प्रतिनिधित्व करने के लिए निकाय बनाना शुरू कर दिया। 1947 में ब्रिटिश भारत के विभाजन से पाकिस्तान संघ की स्वतंत्रता से पहले, ब्रिटिश भारतीय अक्सर ब्रिटिश हांगकांग चले जाते थे। प्रवास करने वाले ब्रिटिश-भारतीय मुसलमानों का एक महत्वपूर्ण बहुमत उस क्षेत्र से था जो आज का पाकिस्तान और बांग्लादेश है, लेकिन सांख्यिकीय रूप से, उनमें से कुछ को अभी भी "हांगकांग में भारतीय" के रूप में गिना जाता है। भौगोलिक वितरण और आवास अधिकांश पाकिस्तानी कौलून या नए क्षेत्रों में रहते हैं। 2006 में, हांगकांग में रहने वाले 97.6% पाकिस्तानी सामान्य निवासी थे। दस साल या उससे अधिक समय से हांगकांग में रहने वाले पाकिस्तानियों की संख्या 51.8% थी, जो हांगकांग में जातीय अल्पसंख्यकों के बीच अपेक्षाकृत अधिक थी। निजी आवास में रहने वाले पाकिस्तानी परिवारों का अनुपात 78 प्रतिशत था, जबकि शेष 20 प्रतिशत परिवार सार्वजनिक किराए के आवास में रहते थे। अधिकांश पाकिस्तानियों को सार्वजनिक और निजी आवास दोनों क्षेत्रों में आवास खोजने में कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। सार्वजनिक किराये के आवास की वर्तमान आवेदन प्रणाली में, भाषा समर्थन और चैनल की कमी के परिणामस्वरूप अधिकांश पाकिस्तानी किराए के आवास के लिए आवेदन करना नहीं जानते थे, और उनमें से कुछ का मानना था कि वे सार्वजनिक आवास के लिए आवेदन करने के योग्य नहीं हैं, हालांकि उनमें से कुछ ऐसा करने के योग्य हैं। उन पाकिस्तानियों के लिए जो निजी आवासों में रहते थे, उन्हें यह अनुभव था कि संपत्ति के मालिकों और संपत्ति एजेंसियों द्वारा उनकी राष्ट्रीयता के बारे में अक्सर पूछताछ की जाती थी। इससे भी बदतर, उनकी राष्ट्रीयता के आधार पर, कुछ संपत्ति मालिक और संपत्ति एजेंसियां उन्हें संपत्तियों को किराए पर देने से इनकार कर सकती हैं, या उन्हें खराब रहने की स्थिति वाली संपत्तियों की पेशकश कर सकती हैं, जिसके परिणामस्वरूप आवास और स्थानिक अलगाव हो सकता है। रोजगार कार्यशील जनसंख्या श्रम बल के लिए, हांगकांग में पाकिस्तानी भागीदारी दर कुछ जातीय समूहों की महिलाएं हैं जिनमें पाकिस्तानी भी शामिल हैं जो अपने पुरुष समकक्षों के विपरीत हैं। श्रम बल में पुरुषों की भागीदारी दर 70 प्रतिशत से अधिक थी जबकि महिलाओं की भागीदारी दर 40 प्रतिशत से कम थी। पाकिस्तानियों के लिए, कुलियों, निर्माण स्थल श्रमिकों जैसे "प्राथमिक व्यवसायों" में काम करने वाले पुरुषों की संख्या 33.1% थी, जबकि महिलाओं की संख्या 42.5% "क्लर्क/सेवा कर्मचारी और दुकान बिक्री कर्मचारी" थी। यह 45-64 आयु वर्ग के पाकिस्तानियों के लिए एक उच्च लिंग अनुपात है जो हांगकांग में काम करने वाले बड़ी संख्या में पाकिस्तानी पुरुषों की उपस्थिति का संकेत देता है, जो शायद अपने परिवारों को अपने गृह देशों में छोड़ गए हैं। हांगकांग में पैदा हुए पाकिस्तानियों ने बहुत अच्छा प्रदर्शन किया है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वे हांगकांग में शिक्षित थे और धाराप्रवाह कैंटोनीज़ बोल सकते हैं। हांगकांग में जन्मे पाकिस्तानी समाज में अच्छी तरह से एकीकृत हुए हैं। हालाँकि, पाकिस्तान से आने वाले प्रवासियों के लिए यह एक अलग तस्वीर है। आप्रवासी पाकिस्तानियों के लिए ज्यादातर भाषा के कारण हांगकांग में नौकरी पाना मुश्किल है। इसके अलावा, शिक्षा के स्तर, पाकिस्तानी के रूप में उनकी पहचान, सांस्कृतिक और धार्मिक अंतर भी बाधाएं हैं। यहां तक कि काम पर भी, पाकिस्तानियों को कई समस्याओं का सामना करना पड़ा जैसे कि संचार की समस्याएं, धमकाया जाना, वरीयता की कमी, भुगतान कम किया जाना, दूसरों के साथ सांस्कृतिक या धार्मिक संघर्ष, उचित खातों के बिना निकाल दिया जाना। शिक्षा 15 वर्ष और उससे अधिक आयु के पाकिस्तानियों सहित कुछ जातीय अल्पसंख्यक हैं जिन्होंने माध्यमिक शिक्षा के बाद भाग लिया है। इसके अलावा, उनमें से अधिकांश ने उच्च माध्यमिक या उच्च शिक्षा में भाग लिया। जातीय अल्पसंख्यकों की स्कूल उपस्थिति दर ने बहुत दिलचस्प लिंग अंतर प्रदर्शित किया। आयु वर्ग 6-11 को छोड़कर पुरुष जातीय अल्पसंख्यकों की दरें सामान्य रूप से उनकी महिला समकक्षों की तुलना में अधिक थीं। जब वे अपने बच्चों के लिए स्कूल की जगह ढूंढ रहे होते हैं तो पाकिस्तानी माता-पिता के सामने सबसे बड़ी समस्या यह होती है कि उन्हें हमेशा स्कूल की रिक्तियों के लिए अनुचित रूप से लंबा इंतजार करना पड़ता है और स्कूल की फीस महंगी होती है। इसके अलावा, स्कूल में उन्हें जिस मुख्य कठिनाई का सामना करना पड़ता है, वह भाषा है। हांगकांग शिक्षा विभाग मातृभाषा (कैंटोनीज़) शिक्षण को अपनाने वाले स्कूलों को कार्यक्रम प्रदान कर रहा है। सामुदायिक संगठन पाकिस्तानी छात्र संघ हांगकांग का उद्देश्य हांगकांग में पाकिस्तानी युवाओं और समुदाय की शैक्षिक और सामाजिक-आर्थिक स्थिति का उत्थान करना है, और हांगकांग में बहुसांस्कृतिक समाज को प्रोत्साहित और बढ़ावा देना है। उदाहरण के लिए, संगठन ने 2008 में हांगकांग पॉलिटेक्निक विश्वविद्यालय में एक खुला मंच आयोजित किया। इसके अलावा, उसी वर्ष, संगठन ने एक अंतःप्रवाह शुरू किया और कई शैक्षणिक संस्थानों, गैर सरकारी संगठनों और स्कूलों के साथ बैठकें कीं। स्वयंसेवी लंबी पैदल यात्रा, शैक्षिक शिविर और टीम निर्माण गतिविधियाँ भी नियमित रूप से आयोजित की जाती हैं। यूनिसन को 2001 में जातीय समानता के लिए एक गैर-सरकारी संगठन के रूप में स्थापित किया गया था और 2005 में एक सार्वजनिक धर्मार्थ संस्थान के रूप में पंजीकृत किया गया था। इसके काम में वकालत, शिक्षा, अनुसंधान और सेवा संदर्भ शामिल हैं। हांगकांग यूनिसन द्वारा कई शोध किए गए हैं, जो मुख्य रूप से हांगकांग में जातीय अल्पसंख्यकों, शिक्षा और रोजगार के प्रति सामान्य दृष्टिकोण पर केंद्रित हैं। क्रिश्चियन एक्शन हांगकांग में एक पंजीकृत धर्मार्थ संगठन है। क्रिश्चियन एक्शन शाइन सेंटर की स्थापना 2009 में जातीय अल्पसंख्यकों और स्थानीय संगठनों को सहायता सेवाएं प्रदान करने के लिए की गई थी। केंद्र अपने सदस्यों के लिए नौकरी की रिक्तियों और रोजगार की जानकारी को अपडेट करता है। रोजगार कार्यशालाएँ, जैसे "व्यावसायिक शिक्षा के माध्यम से कैरियर विकास" और "श्रम कानून और हांगकांग में अभ्यास", और विभिन्न नौकरी मेलों का दौरा केंद्र द्वारा 2010 में आयोजित किया जाता है। मीडिया टेलीविजन घरेलू मुफ्त टेलीविजन कार्यक्रम सेवाओं में कोई उर्दू भाषा प्रदान नहीं की जाती है। केबल कम्युनिकेशंस लिमिटेड-ने 27 जुलाई, 2004 को केबल टीवी ग्राहकों के लिए इंडस टीवी नेटवर्क-आई-प्लस और इंडस विजन से दो पाकिस्तानी चैनल प्रसारित किए। आई-प्लस अंग्रेजी और उर्दू भाषा में एक इंफोटेनमेंट चैनल है और इंडस विजन उर्दू भाषा में एक पारिवारिक चैनल है। दो चैनल केवल एक साल तक चलते हैं। आर. टी. एच. के.-ने स्थानीय समाज में पाकिस्तानियों को एक जातीय अल्पसंख्यक समूह के रूप में समझने के लिए हांगकांग के लोगों के लिए कुछ टीवी कार्यक्रम तैयार किए हैं। रेडियो रेडियो टेलीविजन हांगकांग (आर. टी. एच. के.) रेडियो 3 ने 2008 से उर्दू में "हांगकांग की शाम" (हांगकांग इस शाम) की शुरुआत की। कार्यक्रम को एक साल के बाद अब तक आधे घंटे से बढ़ाकर एक घंटे कर दिया गया था। यह विस्तार मुख्य रूप से जातीय अल्पसंख्यकों को समाज में एकीकृत करने के लिए अधिक उपयोगी जानकारी प्रदान करने के लिए है। मेट्रो प्लस-2007 से 2009 के दौरान उर्दू भाषा में "पाकिस्तानी के लिए रमजान कार्यक्रम" शुरू किया गया। उल्लेखनीय लोग घुफरान मेमन, पाकिस्तान के वाणिज्य दूत, जो दो समुदायों के बीच सांस्कृतिक एकीकरण के लिए एक मजबूत अधिवक्ता रहे हैं। पाकिस्तान के डिप्टी कॉन्सुल जनरल मलिक मुहम्मद असीम श्री सईदुद्दीन श्री कमर मिहास श्री जावेद इकबाल चौधरी गुलजार कारी मुहम्मद तैयब मुफ्ती अरशद परवेज अख्तर, कैलिफोर्निया स्कूल के प्रमुख, हांगकांग के केमल बुखारी * दाउद बुखारी, स्टॉक ब्रोकर और कोर्ट ऑफ फाइनल अपील जज केमल बुखारी हेना रिज़वान मोहम्मद के पिता, हांगकांग पुलिस बल के लिए पुलिस अधिकारी के रूप में भर्ती होने वाली पहली दक्षिण एशियाई महिला हैं और उन्होंने 27 सप्ताह का प्रशिक्षण प्राप्त किया है। हांगकांग में जन्मी हिना रिजवान मोहम्मद जिला युएन लोंग में पुलिस कांस्टेबल के रूप में काम करेंगी। नबेला कोसर हांगकांग में गैर-जातीय चीनी मूल की पहली कैंटोनीज़ भाषा की समाचार रिपोर्टर हैं। यह भी देखें हांगकांग-पाकिस्तान संबंध हांगकांग में दक्षिण एशियाई चीन में पाकिस्तानी पाकिस्तान में चीनी लोग हांगकांग में इस्लाम नोट्स स्रोत चैन, काम वाह और कु, होक बन (2005)। 香港巴裔人士的住屋經驗.In मई टैम, होक बन कु और ट्रैविस कांग (एड। ), नागरिकता पर पुनर्विचार और पुनर्गठनः चीनी समाजों में सामाजिक बहिष्कार और हाशिए पर रहना। हांगकांगः हांगकांग पॉलिटेक्निक विश्वविद्यालय। कू, होक-बन, हांगकांग पॉलिटेक्निक विश्वविद्यालय और शेंग कुंग हुई लेडी मैकलेहोस सेंटर। (2003)। हांगकांग में पाकिस्तानियों के जीवन के अनुभवों पर एक शोध रिपोर्ट। अनुसंधान रिपोर्ट श्रृंखला। खण्ड. 7. हांगकांगः सेंटर फॉर सोशल पॉलिसी स्टडीज, डिपार्टमेंट ऑफ एप्लाइड सोशल साइंसेज, द हांगकांग पॉलिटेक्निक यूनिवर्सिटी। बाहरी लिंक एन. जी. ओ. लाइट ऑफ इस्लाम द पाकिस्तानी स्टूडेंट एसोसिएशन हांगकांग क्रिश्चियन एक्शन टेलीविजन राइजिंग गीतः चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी भाषा चीनी 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