Abdurrahman Baswedan
अब्दुर्रह्मान बसवेदन, जिन्हें ए. आर. बसवेदन के नाम से भी जाना जाता है (9 सितंबर 1908-16 मार्च 1986) एक राष्ट्रवादी, पत्रकार, इंडोनेशियाई स्वतंत्रता सेनानी, राजनयिक और लेखक थे। बसवेदन डच ईस्ट इंडीज पर जापानी कब्जे के दौरान केंद्रीय सलाहकार परिषद के सदस्य थे और स्वतंत्रता के लिए प्रारंभिक कार्य के लिए जांच समिति (बी. पी. यू. पी. के.) के सदस्य थे, उन्होंने तीसरे स्जहरिर मंत्रिमंडल के सूचना उप मंत्री के रूप में कार्य किया, केंद्रीय इंडोनेशियाई राष्ट्रीय समिति कार्य समूह (बदन पेकेरजा कोमाइट नैशनल इंडोनेशिया पुसाट, बी. पी. के. एन. आई. पी.) के सदस्य, संसद के सदस्य और इंडोनेशियाई संवैधानिक सभा के सदस्य भी थे। बसवेदन इंडोनेशिया के पहले राजनयिकों में से एक थे जिन्होंने इंडोनेशिया गणराज्य (मिस्र से) के लिए सफलतापूर्वक न्यायिक और वास्तविक अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त की। उन्हें 2018 में इंडोनेशिया के राष्ट्रीय नायक की उपाधि से सम्मानित किया गया था। स्वतंत्रता सेनानी अगस्त 1934 में, सेमरांग स्थित दैनिक समाचार पत्र "मातहरी" ने अरब मूल के इंडोनेशियाई लोगों पर एक लेख प्रकाशित किया, जिसमें उन्हें इंडोनेशिया की स्वतंत्रता का समर्थन करने के लिए एकजुट होने का आह्वान किया गया। बसवेदन स्वयं अरब मूल के थे, लेकिन वे एक मजबूत पूर्वी जावानी उच्चारण के साथ बोलते थे। उन्होंने इंडोनेशिया में रहने वाले अरब मूल के लोगों से इस सिद्धांत का पालन करने का आह्वान कियाः "दी माना सया लाहिर, दी सितुलाह तनह एरकू"। (जहाँ मेरा जन्म हुआ था, जहाँ मेरी मातृभूमि है) लेख पर उनकी तस्वीर ने संदेश को दृढ़ता से व्यक्त किया क्योंकि उन्होंने एक ब्लैंकन (जावानी पारंपरिक टोपी) पहना हुआ था। 4 अक्टूबर 1934 को, एक लेख के प्रकाशन के बाद, अरब-इंडोनेशियाई लोगों पर डच उपनिवेशवादियों का समर्थन करने का आरोप लगाते हुए, बसवेदान ने सेमरांग में जातीय अरबों को इकट्ठा किया। सभा में, उन्होंने अरब-इंडोनेशियाई युवा प्रतिज्ञा की घोषणा की, जिसने इंडोनेशिया को अपनी मातृभूमि घोषित किया, और इंडोनेशिया की स्वतंत्रता के लिए लड़ाई का समर्थन करने की उनकी प्रतिबद्धता। कांग्रेस के परिणामस्वरूप, इंडोनेशियाई अरब पार्टी (पार्टाई अरब इंडोनेशिया, पी. ए. आई.) की स्थापना की गई और बसवेदन को इसका अध्यक्ष चुना गया। राजनीतिक संघर्ष पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, उन्होंने मातहरी दैनिक समाचार पत्र में अपनी अच्छी तनख्वाह वाली नौकरी छोड़ दी, जिसमें उन्हें 120 गुल्डेन, 24 कुंतल चावल का भुगतान किया जाता था। पत्रकारिता बसवेदन एक कठोर पत्रकार थे जिन्होंने पैसे के लिए काम नहीं किया। मातहरी छोड़ने का उनका निर्णय उनकी प्रतिबद्धता का एकमात्र प्रदर्शन नहीं था। वह सिन टिट पो अखबार से चले गए जिसने उन्हें डॉ. सोटोमो के सोइरा ओमोएम को 75 गुल्डेन का भुगतान किया जो केवल उन्हें 10-15 गुल्डेन का भुगतान करने में सक्षम था। उनके अनुकरणीय चरित्र के लिए, सोएबगियो आई. एन. ने उन्हें इंडोनेशिया के 111 राष्ट्रीय प्रेस अग्रदूतों की सूची में रखा। एक देशभक्त-पत्रकार के रूप में, बसवेदन ने सक्रिय रूप से लिखा। उन्हें व्यापक रूप से एक लेखक, कवि और कलाकार के रूप में जाना जाता था। उनके भाषण ने कई लोगों को आकर्षित किया और वे नाटक कला में भी विशेषज्ञ थे। बहासा इंडोनेशिया के अलावा, उन्होंने अरबी, अंग्रेजी और डच में महारत हासिल की। उनकी कुछ प्रकाशित पुस्तकें हैं डिबेट सेकेलिलिंग पी. ए. आई. (इंडोनेशियाई अरब पार्टी के आसपास की बहस, 1939), सम्पाह पेमुडा इंडोनेशिया केतुरुनन अरब (अरब इंडोनेशियाई लोगों की युवा प्रतिज्ञा, 1934), और रूमा तांगगा रसूलुल्लाह (पैगंबर का परिवार, 1940)। उन्होंने मेनुजू मस्यारकत बारू (एक नए समाज की ओर) नामक पांच चरणों वाली एक नाटक कहानी भी लिखी। उनके अपने प्रकाशनों के अलावा, उनके विचारों और दृष्टिकोण को पी. ए. आई. के महासचिव सलीम मस्कती द्वारा प्रकाशित किया गया था। राजनयिक नए गणराज्य में उनका संघर्ष जारी रहा। हाजी अगुस सलीम (विदेश मामलों के उप मंत्री), रसिदी (धार्मिक मामलों के मंत्रालय के महासचिव), मोहम्मद नात्सिर और सेंट पामुनकक के साथ, ए. आर. बसवेदन इंडोनेशिया के पहले राजनयिक प्रतिनिधिमंडल के रूप में अरब देशों के लिए रवाना हुए। प्रतिनिधि मंडल को ऐतिहासिक सफलता मिली और मिस्र नवनिर्मित गणराज्य को वास्तविक और न्यायिक मान्यता देने वाले पहले देशों में से एक बन गया। अरब लीग में लंबी बातचीत के बाद इस राजनयिक सफलता को जल्द ही अन्य देशों द्वारा मान्यता दी गई। व्यक्तिगत जीवन बसवेदन एक अरब-इंडोनेशियाई अवध बसवेदन का पुत्र था, जो एक गैर-सैय्यद परिवार से हद्रामी वंश का एक मुवालद था। उनके दादा उमर बिन मुहम्मद बिन अब्दुल्ला यमन से डच ईस्ट इंडीज चले गए थे। उन्होंने अपनी प्रारंभिक शिक्षा सुराबाया में अम्पेल मस्जिद के पास मदरसा अल-खैरिया में प्राप्त की, बाद में बटाविया के अल-इरशाद स्कूल में शेख अहमद सुरकाती के अधीन अपनी शिक्षा जारी रखी। अल-इरशाद में अपनी पढ़ाई पूरी नहीं करने के बाद, वह अपने पिता के करीब रहने के लिए सुराबाया वापस चले गए और सुराबाया के हदरामौत स्कूल में सैयद अहमद बिन हाशिम के साथ अध्ययन किया, जहां तकबिल जैसी सैय्यद समर्थक प्रथाओं को बनाए रखा गया था। वह 1920 के दशक के अंत में सुराबाया में अल-इरशाद में सक्रिय हो गए, लेकिन जून 1930 में उन्होंने इसकी युवा शाखा के अपने कार्यकारी पद से इस्तीफा दे दिया। एक बच्चे के रूप में, वह और उसके मुवालाद दोस्त सड़क पर टोटोक अरबों (वुलैतियों) को चिढ़ाते थे। बसवेदन के विचार में, वुलायती और मुवालाद समूहों के बीच सामाजिक दूरी उनके संबंधित जन्म स्थानों की अलग-अलग स्थितियों का परिणाम थी। ए. आर. बसवेदन ने जयचुन से शादी की। 1948 में, मलेरिया से सुराकार्ता में जाइचुन की मृत्यु हो गई। 1950 में ए. आर. बसवेदन ने एक प्रमुख महिला कार्यकर्ता बरकाह गनिस से शादी की। यह शादी योग्यकार्ता में के. एच. अहमद दहलान के घर पर हुई थी। मुहम्मद नटसिर कानूनी संरक्षक (वली) के रूप में कार्य कर रहे थे। ए. आर. बसवेदन के 11 बच्चे और 45 पोते-पोतियां थीं। उनके पोते अनीस बसवेदन 2017 में जकार्ता के राज्यपाल चुने गए थे। फरवरी 1986 में ए. आर. बसवेदन ने जकार्ता में अपनी आत्मकथा का मसौदा तैयार किया। दो सप्ताह बाद उनकी तबीयत बिगड़ गई। 16 मार्च 1986 को ए. आर. बसवेदन का निधन हो गया और उन्हें तनाह कुसिर कब्रिस्तान में दफनाया गया। वह कई इंडोनेशियाई राष्ट्रीय नायकों में से एक थे, जिन्होंने कालीबाटा में राष्ट्रीय नायकों के कब्रिस्तान में दफनाए जाने से इनकार कर दिया था। ए. आर. बसवेदन की विरासतों में से एक 5000 से अधिक पुस्तकों का उनका पुस्तक संग्रह था। उनकी वसीयत के अनुसार, योग्यकार्ता में उनके घर के सामने के कमरे को एक सार्वजनिक पुस्तकालय में बदल दिया गया था, जिसमें विभिन्न भाषाओं (अरब, डच, अंग्रेजी, इंडोनेशिया) में उनके पुस्तक संग्रह को प्रदर्शित किया गया था, एक आधुनिक सूची के साथ अच्छी तरह से व्यवस्थित किया गया था। आम जनता, विशेष रूप से छात्र, इन पुस्तकों को आसानी से प्राप्त कर सकते हैं। अपने पूरे जीवन में ए. आर. बसवेदन युवाओं को सक्रिय रूप से शामिल कर रहे थे। उनके करीबी माने जाने वाले कुछ युवा व्यक्तियों में अहमद वाहीब, अनहर गोंगगोंग, एम्हा ऐनुन नजीब, गुनावान मोहम्मद, लुकमान हकीम (पीपीपी), स्यूबाह आसा, तौफीक एफ़ेंदी, डब्ल्यूएस रेंद्रा और 1960 से 1980 के दशक के दौरान अधिकांश युवा कार्यकर्ता शामिल थे। ए. आर. बसवेदन एक विनम्र योद्धा थे जिन्होंने कभी भी भौतिक लाभ के बारे में नहीं सोचा। अपने अंतिम दिनों तक ए. आर. बसवेदन के पास अपना घर भी नहीं था। वह और उनका परिवार योग्यकार्ता में तमन युवोनो परिसर में एक उधार लिए गए घर में रह रहे थे, एक परिसर जिसे हाजी बिलाल ने स्वतंत्रता सेनानियों के लिए उधार दिया था जब योग्यकार्ता इंडोनेशिया की राजधानी थी। उनकी कार उनके दोस्त एडम मलिक (जब वे उपराष्ट्रपति थे) ने उनके 72वें जन्मदिन पर उपहार में दी थी। स्रोत हुब डी जोंग, अब्दुल रहमान बसवेदन और इंडोनेशिया में हदरामियों की मुक्ति, एशियन जर्नल ऑफ सोशल साइंस, खंड 32, संख्या 3,2004, पीपी। 373-400 (28) अल्वी शहाब, सम्पाह पेमुदा अरब, republika.co.id, 16 सितंबर 2007। हावर्ड डिक, सुराबाया द सिटी ऑफ वर्क, एक सामाजिक-आर्थिक इतिहास 1900-2000, सेंटर फॉर इंटरनेशनल स्टडीज, ओहियो विश्वविद्यालय, 2002। सूरतमीन, अब्दुर्रह्मान बसवेदन; कार्य दान पेंगब्दियान्या, प्रस्थान करने वाले पेंडिदिकन दान केबुदयान, प्रस्थान करने वाले पेंडिदिकन दान केबुदयान, डायरेक्टोरेट सेजाराह दान निलई ट्रेडिशनल प्रोयेक इन्वेंटरिसासी दान डोकुमेंटासी सेजाराह नैशनल जकार्ता, 1989, हाल 49-50। अपा दान सियापा; अब्दुर रहमान बसवेदन, पुसत दाता और अनालिसा टेम्पो, www.pdat.co.id। अल्वी शहाब, परताई अरब इंडोनेशिया, republika.co.id, 6 जनवरी 2002। अवल सेजराह बेसार इटु दलम प्रोफाइल जामा 'आह शालाहुद्दीन यूजीएम, www.js.ugm.ac.id। लिहात कातातान पेंडाहुलुआन जोहान एफ़ेंदी दलम बुकू पर्गोलाकन पेमिकिरन इस्लाम, कातातान हरियन अहमद वाहीब यांग डिटरबिटकन पुस्तका एल. पी. 3ई. एस., जकार्ता, सेताकन कैन्टम, फरवरी 2003। सितंबर 2008 में, इंडोनेशिया के कई समाचार पत्रों और पत्रिकाओं ने ए. आर. बसवेदन के 100वें जन्मदिन के उपलक्ष्य में उनके जीवन और संघर्ष के बारे में लेखों की श्रृंखला प्रकाशित की। राष्ट्रीय मीडिया के अलावा, ये लेख देश भर के दसियों स्थानीय समाचार पत्रों द्वारा भी प्रकाशित किए जाते हैं। ये कुछ लेख हैं जो वेब के माध्यम से सुलभ हैंः मजालाह टेम्पोः ए. आर. बसवेदन, सेओरांग नैशनलिस बरदाराह अरब हरियन कोम्पासः ए. आर. बसवेदन 1908-1986 (टेंटांग परजुआंगान डिप्लोमेसी) हरियन रिपब्लिकः ए. आर. बसवेदन पेंडॉब्राक इसोलासी हरियन जावा पॉस (आई. एन. डी. ओ. पी. एस.): सीबाद ए. आर. बसवेदान, पहलावन दान पेरिंटिस पर्स असल कम्पुंग एम्पेल (1 तारीख 2): गुगाह सेमांगत वर्गा अरब लेवात कुरान तियोंघोआ हरियन जावा पोस (इंडो पोस): सीबाद ए. आर. बसवेदान, पहलावन दान पेरिंटिस पर्स असल एम्पेल, सुराबाया (2 दारी 2): गारा-गारा पेंटास फातिमा, वर्गा अरब मेंगाडू के पोलिसी हरियन जर्नल नैशनलः ए. आर. बसवेदान दान पी. ए. आई. मजालाह टेमपो एडिसी 15 दिसंबर 2008 मेनूलिस पंजांग टेंटांग ए. आर. बसवेदान दलम रुब्रिक सेलिंगन संदर्भ 1908 जन्म मृत्यु 20 वीं शताब्दी के पत्रकार बी. पी. यू. पी. के. इंडोनेशियाई पत्रकार इंपीरियल जापान के साथ इंडोनेशियाई मुसलमान यमनी मूल के इंडोनेशियाई लोग सुराबाया से इंडोनेशिया के लोगों के केंद्रीय सलाहकार परिषद के राष्ट्रीय नायकों के सदस्य