Gouffier of Lastours
लास्टर्स के गौफियर (गौफियर, गोल्फर, गुल्फर भी) फ्रांस में लिमोसिन में लास्टर्स के एक शूरवीर थे, जिन्होंने प्रथम धर्मयुद्ध में भाग लिया था। वह नेक्सन, हौते-वियने के पास चेटो डी लास्टर्स का स्वामी था। गौफियर की जन्म तिथि अज्ञात है। वह लास्टर्स के गाय प्रथम और एग्नेस के पुत्र थे, जो चैम्बोन-सेंटे-वैलेरी के स्वामी की बहन थीं। उनके दो भाई थे, गाय द्वितीय और गेराल्ड। अपने भाइयों के साथ, उन्होंने 1062 और 1072 के बीच ब्यूलिउ एबे को अपने दिवंगत पिता के लिए जनता के बदले में भूमि दान की। पहला धर्मयुद्ध 23 दिसंबर 1095 को उन्होंने पोप अर्बन द्वितीय को लिमोज में धर्मयुद्ध का उपदेश देते हुए सुना। गौफियर और उनके भाई धर्मयुद्ध में शामिल हो गए, शुरू में अपने शासक, टूलूज़ के रेमंड चतुर्थ और ले पुय के पोप प्रतिनिधि अधेमार की सेना में यात्रा कर रहे थे। धर्मयुद्ध के प्रारंभिक भाग में गौफियर के कार्यों के विवरण कुछ हद तक अविश्वसनीय हैं। माना जाता है कि उन्होंने नाइसिया की घेराबंदी में खुद को प्रतिष्ठित किया। अनातोलिया के माध्यम से क्रूसेडर्स के बाद के मार्च पर, सेना को दो भागों में विभाजित किया गया था। गौफियर कथित तौर पर उस छोटी सेना का हिस्सा था जिस पर जुलाई 1097 में डोरिलियम में घात लगाकर हमला किया गया था, और उसे बौइलन के गॉडफ्रे से मदद का अनुरोध करने के लिए बड़ी सेना में भेजा गया था, जो तुर्कों को हराने के लिए समय पर पहुंचे थे। हालाँकि, यह अधिक संभावना है कि गॉफियर पहले से ही बड़ी सेना में गॉडफ्रे और रेमंड के साथ यात्रा कर रहा था। अन्ताकिया की घेराबंदी में, गौफियर उस समूह का हिस्सा था जिसने माउंट सिल्पियस के ऊपर से शहर से बाहर के मार्ग को अवरुद्ध कर दिया था। क्रूसेडर्स ने ओरोंटेस नदी पर नावों का एक पुल भी बनाया, और गौफियर ने घोड़े की पीठ पर इसे पार किया और तीन तुर्कों को मार डाला जो दूसरी तरफ क्रूसेडर्स पर घात लगाने की प्रतीक्षा कर रहे थे। कुछ दिनों बाद एक और झड़प के दौरान, उन्होंने एक अमीर को मार डाला और उसके घोड़े को पकड़ लिया। एक अन्य झड़प में, उन्होंने पंद्रह तुर्कों को मार कर टूलूज़ के रेमंड को बचाया, इस प्रक्रिया में उनके सभी हथियारों और ढाल को तोड़ दिया। 1098 में धर्मयोद्धाओं ने अन्ताकिया पर कब्जा कर लिया और तुर्कों द्वारा की गई घेराबंदी को सफलतापूर्वक तोड़ दिया। इसके बाद, गौफियर के कार्यों को स्रोतों में बेहतर तरीके से दर्ज किया जाता है। उन्होंने "तलमानिया", संभवतः अल-बारा के रूप में संदर्भित एक शहर पर कब्जा करने में मदद की, और दिसंबर 1098 में मार्रा की घेराबंदी में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका थी। 11 दिसंबर की शाम को गौफियर मार्रा की दीवारों पर चढ़ गए, उनके बाद इतने सारे अन्य धर्मयोद्धा आए कि सीढ़ी उनके वजन के नीचे टूट गई। धर्मयोद्धा जुलाई 1099 में येरुशलम पहुंचे और 15 जुलाई को शहर पर कब्जा कर लिया। गौफियर टूलूज़ के रेमंड के साथ था, जिसने आत्मसमर्पण करने से पहले मुस्लिम रक्षकों को डेविड के टावर में वापस धकेल दिया। गौफियर फिर संक्षेप में किंवदंती में वापस चला जाता है। माना जाता है कि उसने एक शेर को सांप के चंगुल से बचाया, और फिर शेर ने हर जगह उसका पीछा किया, यहाँ तक कि युद्ध में भी। जब गौफियर नाव से यूरोप के लिए रवाना हुए, तो नाविक शेर से डरते थे और उसे सवार नहीं होने देते थे, इसलिए शेर नाव के पीछे तैरकर डूब गया। जब वे लास्टोर्स लौटे, तो उन्होंने लिमोजिस में सेंट मार्शल के मठ को पांच मुस्लिम मानक दान किए। उन्होंने अर्नाक-पोम्पडौर के महल को टेपेस्ट्री भी दान की। उनके भाई गाय की धर्मयुद्ध में मृत्यु हो गई थी, लेकिन 1114 में, गौफियर और उनके दूसरे भाई जेरार्ड ने डोलन के मठ की स्थापना के लिए बिक्री के गेराल्ड को भूमि दान कर दी। गौफियर का अंतिम उल्लेख 1126 के आसपास है, जब उन्हें हाउटेफोर्ट के कैस्टेलन के रूप में दर्ज किया गया है। उनकी मृत्यु की तारीख अज्ञात है, लेकिन उन्हें ले चालार्ड में दफनाया गया था। माना जाता है कि उन्होंने फ्रांस की एक अनाम रानी की ओर से भी हस्तक्षेप किया, जिस पर व्यभिचार का आरोप लगाया गया था। गौफियर ने अपने आरोप लगाने वाले को एक द्वंद्वयुद्ध में हराया, और फिर उसे अपने हथियारों के कोट में फ्रांसीसी राजघराने के प्रतीक फ्लूर डी लिस को जोड़ने की अनुमति दी गई। परिवार गौफियर का विवाह ऑबुसन के रानुल्फ की बेटी एग्नेस से हुआ था। उसका दहेज गिमेल का महल था। उनके तीन बच्चे थे, गौफियर, ओलिवियर और गाय। द्वितीय धर्मयुद्ध के दौरान जेरूसलम में गाय की मृत्यु हो गई। ओलिवियर की एक बेटी एग्नेस थी, जिसकी शादी कॉन्स्टेनटाइन से हुई थी, जो परेशान करने वाले बर्ट्रान डी बोर्न के भाई थे। यद्यपि गौफियर अपेक्षाकृत मामूली कुलीन थे, लेकिन धर्मयुद्ध में उनकी भागीदारी के कारण वे लिमोसिन में एक स्थानीय प्रसिद्ध व्यक्ति थे। अन्ताकिया की घेराबंदी के बाद की अवधि से लेकर जेरूसलम में क्रूसेडर्स के आगमन तक, उनका उल्लेख एगुइलर्स के रेमंड, पीटर टुडेबोडे और गेस्टा फ्रैंकोरम के लेखक (जो टारांटो के बोहेमंड का अनुसरण कर रहे थे, लेकिन अन्ताकिया के बाद टूलूज़ के रेमंड में शामिल हो गए थे) के प्रत्यक्षदर्शी विवरणों में किया गया है। उनके पहले के कारनामे कम निश्चित हैं। स्पष्ट रूप से गौफियर के बारे में एक ऑक्सीटन कविता थी, कैन्सो डी 'एंटीओका, जो ग्रेगरी बेचाडा द्वारा लिखी गई थी। गौफियर बेचादा के संरक्षक थे, और बेचादा ने संभवतः खुद गौफियर और वहां मौजूद अन्य लोगों से धर्मयुद्ध के बारे में सुना था, लेकिन उनका काम केवल टुकड़ों में ही बचा है। हालाँकि, यह कैस्टिलियन ग्रैन कॉन्क्विस्टा डी अल्ट्रामार पर एक प्रभाव था, जो नाइसिया, डोरिलियम और एंटिओक में गौफियर के कार्यों को दर्ज करता है। इसने परेशान करने वाले यूक डी पेना को भी प्रभावित किया, जो डोरिलियम में एक दूत के रूप में गौफियर की भूमिका का उल्लेख करते हैं। बेचाडा द्वारा अपनी कविता लिखने के बाद शेर और फ्रांस की रानी की किंवदंतियों का विकास हुआ होगा। फ्रांस की रानी की किंवदंती बहुत देर से है, जो सोलहवीं शताब्दी से है। शेर की कहानी पहली बार जेफ्री ऑफ विगेइस के इतिहास के अंत में संलग्न एक नोट में दिखाई देती है, जिसे शायद 1200 के आसपास जोड़ा गया था। यह कहानी क्रेटियन डी ट्रॉयस के नाइट ऑफ द लायन यवेन से काफी मिलती-जुलती है। संदर्भ स्रोत फ्रांस्वा अर्बेलोट, "लेस शेवेलियर्स लिमोसिन्स ए ला प्रीमियर क्रोइसेड (1096-1102)"। बुलेटिन डी ला सोसाइटी आर्कियोलॉजिक एट हिस्टोरिक डू लिमोसिन 29 (1881), पीपी। क्लाउड बर्नार्ड, "अन शेवेलियर लिमोसिनः गौफियर डी लास्टर्स", बुलेटिन डी ला सोसाइटी आर्कियोलॉजिक एट हिस्टोरिक डू लिमोसिन 86 (1955), पीपी। मार्कस बुल, नाइटली पाइटी एंड द ले रेस्पॉन्स टू द फर्स्ट क्रूसेडः द लिमोसिन एंड गैस्कोनी, सी। ऑक्सफोर्ड, 1993। कैरोल स्वीटेनहैम और लिंडा एम. पैटरसन, द कैन्सो डी 'एंटीओकाः एन ऑक्सीटन एपिक क्रॉनिकल ऑफ द फर्स्ट क्रूसेड। एशगेट, 2003। 11वीं शताब्दी के जन्म 12वीं शताब्दी की मृत्यु प्रथम धर्मयुद्ध के ऑक्सीटन कुलीन ईसाई हौते-वियने के लोग