Scientology beliefs and practices
चर्च ऑफ साइंटोलॉजी विभिन्न प्रकार की मान्यताओं और प्रथाओं को बनाए रखता है। मूल मान्यता यह है कि मनुष्य एक अमर, आध्यात्मिक प्राणी (थीटन) है जो भौतिक शरीर में निवास करता है। थीटन के असंख्य पिछले जीवन रहे हैं, जिनमें से कुछ, पृथ्वी पर थीटन के आगमन से पहले, अलौकिक संस्कृतियों में रहते थे। उन्नत स्तरों पर मामले के अध्ययन के आधार पर, यह भविष्यवाणी की जाती है कि लेखा परीक्षा से गुजरने वाला कोई भी साइंटोलॉजिस्ट अंततः सामने आएगा और पिछले जीवन की घटनाओं की एक सामान्य श्रृंखला का वर्णन करेगा। साइंटोलॉजी स्वयं को स्वयं, दूसरों और पूरे जीवन के संबंध में आत्मा के अध्ययन और संचालन के रूप में वर्णित करती है। वैज्ञानिक यह भी मानते हैं कि लोगों में जन्मजात, फिर भी दबी हुई, शक्ति और क्षमता होती है जिसे अवांछित व्यवहार पैटर्न और असुविधाओं से मुक्त होने पर पुनः प्राप्त किया जा सकता है। साइंटोलॉजी को "लोगों को अपनी पूरी क्षमता को आत्म-वास्तविक बनाने के लिए वैज्ञानिक दृष्टिकोणों का उपयोग करने में मदद करने के लिए एक धर्म" के रूप में वर्णित किया गया है। विश्वासी अपनी पूरी क्षमता तक तब पहुँचते हैं जब वे भौतिक ब्रह्मांड और परम सत्ता के साथ अपने वास्तविक संबंध में खुद को समझते हैं। साइंटोलॉजी के कई विद्वतापूर्ण अध्ययन हुए हैं और किताबें किताबों की दुकानों, चर्चों और अधिकांश पुस्तकालयों में स्वतंत्र रूप से उपलब्ध हैं। चर्च ऑफ साइंटोलॉजी का मानना है कि "मनुष्य मूल रूप से अच्छा है, कि वह जीवित रहने की कोशिश कर रहा है, (और) कि उसका अस्तित्व खुद पर और ब्रह्मांड के साथ भाईचारे की प्राप्ति पर निर्भर करता है", जैसा कि चर्च ऑफ साइंटोलॉजी के पंथ में कहा गया है। रॉय वालिस साइंटोलॉजी को "एक ऐसे आंदोलन के रूप में वर्णित करते हैं जो मनोविज्ञान और धर्म के बीच की सीमाओं को फैलाता है, जो व्यक्ति की पूरी क्षमता को जारी करने के इरादे से 'लेखा परीक्षा' और प्रशिक्षण का एक श्रेणीबद्ध पदानुक्रम प्रदान करता है। साइंटोलॉजी के लिए यह आवश्यक नहीं है कि उनके सदस्यों को विशेष रूप से साइंटोलॉजी में विश्वास करना चाहिए, इसे बाइबिल के धर्मों से अलग करना चाहिए। साइंटोलॉजिस्ट अन्य धर्मों में विश्वास का दावा कर सकते हैं, जैसे कि प्रोटेस्टेंटवाद और कैथोलिकवाद, और उनकी गतिविधियों और पवित्र संस्कारों में भाग ले सकते हैं। जैकब न्यूसनर ने अपनी पुस्तक वर्ल्ड रिलिजियन्स इन अमेरिका में साइंटोलॉजी पर खंड में इस पर जोर दिया है। जे. गॉर्डन मेल्टन के अनुसार, "साइंटोलॉजिस्ट दुनिया से शरण लेने के बजाय पूरी तरह से दुनिया का पुनर्निर्माण करने का लक्ष्य रखते हैं", क्योंकि वे अलग-थलग होने के बजाय संस्कृति में भाग लेते हैं। साइंटोलॉजी स्वाभाविक रूप से गैर-सांप्रदायिक है और धार्मिक पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना व्यक्तियों के लिए खुली है; मैरी ए. मान के अनुसार, इसमें वैश्विक धर्म के लिए आवश्यक तत्व शामिल हैं और यह सभी विभिन्न जातियों और शैक्षिक पालन-पोषण के लोगों को पूरा करता है। थेटन हब्बर्ड ने सिखाया कि मनुष्य के तीन "अंग" थे, आत्मा, मन और शरीर। इनमें से पहला व्यक्ति का "सच्चा" आंतरिक स्व है, एक "थीटा होना" या "थीटन"। जबकि तीतन अन्य परंपराओं में पाए जाने वाले आत्मा या आत्मा के विचार के समान है, हब्बर्ड ने अपने सांस्कृतिक सामान के कारण "आत्मा" या "आत्मा" जैसे शब्दों से परहेज किया। हब्बार्ड ने कहा कि "तीतन व्यक्ति है। तुम एक शरीर में हो। " हब्बार्ड के अनुसार, तीतन शरीर को नियंत्रित करने के साधन के रूप में मन का उपयोग करता है। साइंटोलॉजी सिखाती है कि थिटन आमतौर पर मानव खोपड़ी के भीतर रहता है लेकिन शरीर को भी छोड़ सकता है, या तो इसके निकट संपर्क में रहता है या पूरी तरह से अलग हो जाता है। साइंटोलॉजी के अनुसार, एक व्यक्ति का तीटन खरबों वर्षों से अस्तित्व में है, जिसने अनगिनत जीवन जीते हैं, एक भौतिक शरीर में प्रवेश करने से बहुत पहले यह अब निवास कर सकता है। अपने मूल रूप में, थीटन केवल ऊर्जा थे, जो भौतिक ब्रह्मांड से अलग थे। प्रत्येक थीटन का अपना "होम यूनिवर्स" था, और इनके टकराव के माध्यम से ही भौतिक एमईएसटी ब्रह्मांड का उदय हुआ। एक बार जब एम. ई. एस. टी. बनाया गया, तो साइंटोलॉजी सिखाती है, थीटनों ने मानव रूप के साथ प्रयोग करना शुरू कर दिया, अंततः अपनी उत्पत्ति के बारे में ज्ञान खो दिया और भौतिक शरीर में फंस गए। साइंटोलॉजी का यह भी कहना है कि "सार्वभौमिक घटनाओं" की एक श्रृंखला ने थीटन की अपनी उत्पत्ति को याद करने की क्षमता को कम कर दिया है। हब्बार्ड ने सिखाया कि तीतनों ने भौतिक ब्रह्मांड को काफी हद तक अपनी खुशी के लिए अस्तित्व में लाया। ब्रह्मांड की कोई स्वतंत्र वास्तविकता नहीं है, लेकिन इसकी स्पष्ट वास्तविकता इस तथ्य से प्राप्त होती है कि थीटन इस बात से सहमत हैं कि यह मौजूद है। थेटन अनुग्रह से गिर गए जब उन्होंने अपनी आध्यात्मिक शुद्धता की मूल स्थिति के बजाय अपनी रचना के साथ पहचान करना शुरू कर दिया। अंततः उन्होंने अपनी वास्तविक प्रकृति के साथ-साथ संबंधित आध्यात्मिक और रचनात्मक शक्तियों की स्मृति खो दी। नतीजतन, तीतन खुद को मूर्त प्राणियों के अलावा और कुछ नहीं सोचने लगे। 1952 में प्रकाशित एल. रॉन हब्बार्ड की 1952 की पुस्तक ए हिस्ट्री ऑफ मैन के अनुसार, मानव शरीर में दो इकाइयाँ हैं, एक आनुवंशिक इकाई (जिसका उद्देश्य विकासवादी रेखा को आगे बढ़ाना है) और एक "थीटन" या चेतना "जिसमें शरीर और मन से अलग होने की क्षमता है। हब्बार्ड के अनुसार, "मनुष्य के लंबे विकासवादी विकास में थीटन को अवतार के विभिन्न चरणों में बने उत्कीर्णन द्वारा फंसाया गया है।" साइंटोलॉजी प्रशिक्षण का उद्देश्य सभी एनग्राम्स के व्यक्ति को साफ़ करना है, इस प्रकार एक "ऑपरेटिंग थीटन" बनाना है। "संचालन तीतन की क्षमताओं में आत्मा की शरीर से अलग जाने और काम करने की क्षमता है।" लोगों को आध्यात्मिक प्राणियों के रूप में देखा जाता है जिनके मन और शरीर होते हैं और एक व्यक्ति के "आध्यात्मिक सार" को "थीटन" कहा जाता है। साइंटोलॉजी सिखाती है कि "एक थीटन स्वयं व्यक्ति है, न कि उसका शरीर या उसका नाम या भौतिक ब्रह्मांड, उसका मन या कुछ और।" इस सिद्धांत के अनुसार, "किसी के पास तीतन नहीं होता है, वह एक तीतन है"। भौतिक ब्रह्मांड हब्बार्ड ने भौतिक ब्रह्मांड को एमईएसटी ब्रह्मांड के रूप में संदर्भित किया, जिसका अर्थ है "पदार्थ, ऊर्जा, अंतरिक्ष और समय"। साइंटोलॉजी की शिक्षा में, यह एमईएसटी ब्रह्मांड थीटा ब्रह्मांड से अलग है, जिसमें जीवन, आध्यात्मिकता और विचार शामिल हैं। साइंटोलॉजी सिखाती है कि एमईएसटी ब्रह्मांड सभी थीटनों (आत्माओं या आत्माओं) की सहमति के माध्यम से गढ़ा गया है कि यह मौजूद है, और इसलिए यह एक भ्रम है जिसे केवल थीटनों के कार्यों के माध्यम से वास्तविकता दी जाती है। साइंटोलॉजी में, "बाहरीकरण" भौतिक शरीर को छोड़ने वाले तीटन को संदर्भित करता है, यदि केवल थोड़े समय के लिए, जिसके दौरान यह भौतिक ब्रह्मांड से भरा नहीं होता है और अपनी मूल स्थिति में मौजूद होता है। साइंटोलॉजी का उद्देश्य शरीर से थीटन को "बाहरी" करना है, ताकि थीटन शरीर के करीब रहे और अपनी क्रियाओं को नियंत्रित करने में सक्षम रहे, लेकिन इसके अंदर नहीं, जहां यह "द्रव्यमान के साथ अस्तित्व" और शरीर को भ्रमित कर सके। इस तरह, यह यह सुनिश्चित करने का प्रयास करता है कि मन और शरीर पर पूर्ण नियंत्रण बनाए रखते हुए भौतिक ब्रह्मांड के आघात से तीतन अप्रभावित रहे। कुछ साइंटोलॉजिस्ट का दावा है कि उन्होंने ऑडिट करते समय बाहरीकरण का अनुभव किया। साइंटोलॉजी के लक्ष्यों में से एक भौतिक एमईएसटी ब्रह्मांड की सीमा से थीटन को मुक्त करना है, इस प्रकार इसे अपनी मूल स्थिति में वापस लाना है। आध्यात्मिक आत्म को भौतिक ब्रह्मांड से मुक्त करने के इस विचार की तुलना बौद्ध धर्म से की गई है। यद्यपि 1950 के दशक के दौरान बौद्ध धर्म के बारे में हूबार्ड की समझ सीमित थी, वैज्ञानिक साहित्य ने अपनी शिक्षाओं को बुद्ध के विचारों की निरंतरता और पूर्ति के रूप में प्रस्तुत किया है। एक प्रकाशन में, हब्बर्ड ने महायान बौद्ध धर्म के कुछ रूपों में भविष्य के प्रबुद्ध भविष्यवक्ता मैत्रेय और मसीह-विरोधी दोनों होने का दावा किया। कुछ वैज्ञानिक हब्बर्ड को मैत्रेय मानते हैं। तीतन की अवधारणा को 20वीं शताब्दी के मध्य में विभिन्न यू. एफ. ओ. धर्मों में प्रचारित किए गए लोगों के समान भी देखा गया है। गोइंग क्लियर के लेखक लॉरेंस राइट के अनुसार, बाहरीकरण "यह भावना है कि किसी ने वास्तव में अपने शारीरिक अस्तित्व को पीछे छोड़ दिया है।" अमरता साइंटोलॉजी पुनर्जन्म के अस्तित्व को सिखाती है; हब्बर्ड ने सिखाया कि प्रत्येक व्यक्ति ने "पिछले जीवन" का अनुभव किया है, हालांकि आम तौर पर "पुनर्जन्म" शब्द का उपयोग करने से परहेज किया जाता है। आंदोलन का दावा है कि एक बार जब एक शरीर मर जाता है, तो तीतन दूसरे शरीर में प्रवेश करता है जो जन्म लेने की तैयारी कर रहा है। यह इस विचार को अस्वीकार करता है कि थीटन पृथ्वी पर एक गैर-मानव जानवर में पैदा होगा। क्या आप इस जीवन से पहले जीते हैं? में, हब्बर्ड ने 55 अरब साल पहले के पिछले जीवन के विवरणों को याद किया, जो अक्सर अन्य ग्रहों पर होते थे। मृत्यु के समय, आत्मा शरीर को छोड़ देगीः "जीवन और व्यक्तित्व चलते रहते हैं। जीव का भौतिक भाग कार्य करना बंद कर देता है। साइंटोलॉजी "प्रत्येक व्यक्ति की आत्मा की अमरता" में विश्वास करती है, इसलिए मृत्यु को एक महत्वपूर्ण चिंता नहीं बनाती है। आत्मा विकास और अस्तित्व के लिए आवश्यक एक और शरीर प्राप्त करती है। किसी व्यक्ति की वास्तविक पहचान प्राप्त करना प्राथमिक लक्ष्य है। साइंटोलॉजी सिद्धांत के अनुसार, ऑडिटिंग प्रक्रिया के माध्यम से मानव दुख के स्रोत, "क्लियरिंग" एनग्राम और इम्प्लांट के माध्यम से मोक्ष प्राप्त किया जाता है। लेखक रिचर्ड होलोवे लिखते हैं कि मोक्ष वर्तमान जीवन तक सीमित है और कोई "अंतिम मोक्ष या अभिशाप" नहीं है। उन्होंने कहा, "जीवन एक बार का सौदा नहीं है। जीवन के बाद केवल जीवन की शाश्वत वापसी होती है। साइंटोलॉजी मान्यताओं के अनुसार, "व्यक्ति वापस आ जाता है। आज जो कुछ भी हो रहा है उसके लिए उसकी जिम्मेदारी है क्योंकि वह कल इसका अनुभव करेगा। साइंटोलॉजी मान्यताओं के अनुसार, साइंटोलॉजी स्वयं विज्ञान और आध्यात्मिकता का एक मिश्रण है, जिसमें एक अमर आत्मा में विश्वास है और साइंटोलॉजी के तरीकों का उपयोग करके पृथ्वी पर उस आत्मा को सुधारने में है। साइंटोलॉजिस्ट आमतौर पर स्वर्ग या नरक या मृत्यु के बाद के जीवन पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं, इसके बजाय आत्मा पर ध्यान केंद्रित करते हैं। कई साइंटोलॉजिस्ट अन्य चर्चों से भी संबंधित हैं। साइंटोलॉजी पुस्तक, ए हिस्ट्री ऑफ मैन में, हब्बर्ड चर्चा करते हैं कि एक इंसान के पिछले अनुभव उस व्यक्ति की वर्तमान पहचान बनाते हैं। इनमें परमाणु, समुद्री शैवाल, प्लैंकटन और क्लैम के रूप में अनुभव शामिल हैं, जो आवर्ती जीवन में विश्वास की ओर इशारा करते हैं। आठ गतिशीलता साइंटोलॉजी "उत्तरजीविता" के महत्व पर जोर देती है, जिसे यह आठ वर्गीकरणों में विभाजित करती है जिन्हें "आठ गतिशीलता" के रूप में संदर्भित किया जाता है। किसी भी समस्या का इष्टतम समाधान वह माना जाता है जो गतिशीलता की सबसे बड़ी संख्या को सबसे अधिक लाभ पहुंचाता है। आठ गतिशीलताएँ हैंः पहला गतिशील स्वयं के अस्तित्व की ओर आग्रह है। दूसरा गतिशील लिंग या प्रजनन के माध्यम से जीवित रहने की इच्छा है। इसके दो उपखंड हैं, (ए) स्वयं यौन क्रिया और (बी) बच्चों के पालन-पोषण सहित परिवार इकाई। तीसरी गतिशीलता समूहों के माध्यम से जीवित रहने की इच्छा है, उदाहरण के लिए एक स्कूल, एक क्लब, एक टीम, एक शहर, एक राष्ट्र। चौथी गतिशीलता सभी मानव जाति के माध्यम से जीवित रहने की इच्छा है। पांचवीं गतिशीलता जानवरों, पक्षियों, कीड़ों, मछलियों और वनस्पति जैसे जीवन रूपों के माध्यम से जीवित रहने की इच्छा है। छठा गतिशील भौतिक ब्रह्मांड के रूप में जीवित रहने की इच्छा है, जिसे एमईएसटी (पदार्थ, ऊर्जा, स्थान, समय के लिए) कहा जाता है। सातवाँ गतिशील आत्माओं के माध्यम से या एक आत्मा के रूप में जीवित रहने की इच्छा है। आध्यात्मिक कुछ भी सातवें गतिशील के अंतर्गत आएगा। आठवाँ गतिशील परम सत्ता या अनंत के माध्यम से जीवित रहने की इच्छा है। हबर्ड ने 1950 के दशक के मध्य में साइंटोलॉजी के लिए एक धार्मिक प्रतीक के रूप में साइंटोलॉजी क्रॉस की शुरुआत की। क्रॉस के आठ बिंदु आठ गतिकी का प्रतीक हैं। चर्च ऑफ साइंटोलॉजी का कहना है कि इसका भगवान पर कोई निर्धारित सिद्धांत नहीं है और व्यक्तियों को भगवान के बारे में अपनी समझ में आने की अनुमति देता है। साइंटोलॉजी में, "भगवान की प्रकृति की तुलना में [व्यक्ति] की ईश्वरीय प्रकृति और मानव मन की कार्यप्रणाली पर बहुत अधिक जोर दिया जाता है।" हूबार्ड ने साइंटोलॉजी में भगवान को स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं किया है। उनके विश्वास के बारे में पूछे जाने पर, साइंटोलॉजिस्ट "आठवें गतिशील" का उल्लेख करते हैं जिसे वे "ईश्वर गतिशील" कहते हैं। वैज्ञानिक एक देवता की प्रकृति को परिभाषित या वर्णित किए बिना उसके अस्तित्व की पुष्टि करते हैं। एल. रॉन हब्बार्ड ने अपनी पुस्तक साइंस ऑफ सर्वाइवल में लिखा है, "दुनिया के इतिहास में कोई भी संस्कृति, पूरी तरह से भ्रष्ट और समाप्त होने वालों को छोड़कर, एक सर्वोच्च व्यक्ति के अस्तित्व की पुष्टि करने में विफल रही है। यह एक अनुभवजन्य अवलोकन है कि एक सर्वोच्च व्यक्ति में मजबूत और स्थायी विश्वास के बिना पुरुष कम सक्षम, कम नैतिक और कम मूल्यवान होते हैं। ईश्वर को परिभाषित करने के बजाय, सदस्य इस बात पर जोर देते हैं कि ज्ञान की उच्च अवस्थाओं तक पहुँचने से व्यक्ति परम सत्ता के बारे में अपने स्वयं के निष्कर्ष निकालने में सक्षम होंगे। टोन स्केल पूरे साइंटोलॉजी में टोन स्केल एक प्रमुख निर्माण है और इसका उपयोग समाज में किसी के मूल्य को मापने के लिए किया जाता है, या यह निर्धारित करने के लिए कि किसी के साथ सबसे अच्छा नियंत्रण या संवाद कैसे किया जाए। हबर्ड ने अपनी 1951 की पुस्तक साइंस ऑफ सर्वाइवल के साथ टोन स्केल की शुरुआत की और तब से इसका विस्तार किया। अवधारणा-40 से + 40 तक के बिंदुओं का एक ऊर्ध्वाधर पैमाना है, प्रत्येक बिंदु एक भावना या अन्य मानसिक अवधारणा का प्रतिनिधित्व करता है। मध्य बिंदु 0.0 है, जिसे "शरीर की मृत्यु" कहा जाता है। 0. 0 से ऊपर की ओर भावनात्मक स्वर पैमाना है, जहाँ अंकों को उदासीनता, दुःख, भय, क्रोध, ऊब, संतुष्ट, प्रफुल्लता, उत्साह और शीर्ष पर होने की शांति के रूप में लेबल किया जाता है। 0. 0 से नीचे के बिंदु भावनाओं के बजाय मानसिक अवधारणाएं हैं, जैसे शर्म, दोष, अफसोस, त्याग, छिपाना और सबसे नीचे कुल विफलता। सामान्य साइंटोलॉजी की भाषा में, स्वर पैमाने पर उच्च व्यक्ति को अपटोन या उच्च टोन कहा जाता है, और स्वर पैमाने पर निम्न व्यक्ति को डाउनटोन या निम्न टोन कहा जाता है। हब्बार्ड के अनुसार, किसी का स्वर किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण, दूसरों के साथ जुड़ने की उनकी क्षमता और यहां तक कि उनके शरीर की गंध को भी प्रभावित करता है। पैमाने पर जितना ऊँचा होगा, कोई भावनात्मक रूप से उतना ही अधिक जीवित होगा। हबर्ड ने जोर देकर कहा कि निम्न स्वरों को समाज से निर्वासित किया जाना चाहिए। लेखापरीक्षा प्रक्रिया के दौरान, लेखा परीक्षक को स्वर पैमाने के संबंध में हर समय ग्राहक की भावनात्मक स्थिति का निरीक्षण करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है, जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति को स्वर पैमाने पर ऊपर उठाना और उसकी क्षमताओं में सुधार करना होता है। ए. आर. सी. और के. आर. सी. त्रिकोण साइंटोलॉजी प्रतीक दो त्रिकोणों से बना है जिसमें एक "एस" उन्हें जोड़ता है। शीर्ष त्रिभुज को केआरसी त्रिभुज कहा जाता है, जो ज्ञान, जिम्मेदारी और नियंत्रण की संबंधित अवधारणाओं का प्रतीक है। निचले त्रिभुज को एआरसी त्रिभुज कहा जाता है, जो आत्मीयता, वास्तविकता और संचार की संबंधित अवधारणाओं का प्रतीक है, और तीनों एक साथ समझ का प्रतिनिधित्व करते हैं। बड़ा जुड़ाव "एस" बस "साइंटोलॉजी" के लिए खड़ा है। साइंटोलॉजी सिखाती है कि के. आर. सी. या ए. आर. सी. त्रिकोण के तीन पहलुओं में से एक में सुधार करने से अन्य दो में वृद्धि होगी। ए. आर. सी. त्रिकोण में संचार को सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। साइंटोलॉजिस्टों के बीच, एआरसी अक्षरों का उपयोग व्यक्तिगत संचार में एक स्नेही अभिवादन के रूप में किया जाता है, उदाहरण के लिए एक पत्र के अंत में। सामाजिक समस्याओं को ए. आर. सी. में टूटने के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है-दूसरे शब्दों में, वास्तविकता पर सहमति की कमी, प्रभावी ढंग से संवाद करने में विफलता, या आत्मीयता विकसित करने में विफलता। ये ओवरट्स का रूप ले सकते हैं-दूसरे के खिलाफ हानिकारक कार्य, या तो जानबूझकर या चूक से-जिसके बाद आमतौर पर गलत काम को छिपाने के प्रयास किए जाते हैं, जो रिश्ते में तनाव के स्तर को और बढ़ाते हैं। नैतिकता और नैतिकता साइंटोलॉजी सिखाती है कि द ब्रिज टू टोटल फ्रीडम पर प्रगति के लिए उच्च नैतिक और नैतिक मानकों की प्राप्ति की आवश्यकता होती है और इसे सक्षम बनाता है। हब्बार्ड के अनुसार, नैतिकता का लक्ष्य जीवित रहने की बाधाओं को दूर करना है, और नैतिकता अनिवार्य रूप से "प्रौद्योगिकी को प्राप्त करने" का एक उपकरण है, जिसका अर्थ है साइंटोलॉजी द्वारा प्रौद्योगिकी शब्द का उपयोग। स्टीफन ए. केंट ने साइंटोलॉजी नैतिकता को "नैतिकता का एक विशिष्ट ब्रांड के रूप में वर्णित किया है जिसने विशिष्ट रूप से [चर्च ऑफ साइंटोलॉजी] को लाभान्वित किया [.] साधारण अंग्रेजी में, साइंटोलॉजी नैतिकता का उद्देश्य विरोधियों को समाप्त करना है, फिर साइंटोलॉजी के अलावा अन्य चीजों में लोगों की रुचियों को समाप्त करना है। इस 'नैतिक' वातावरण में, साइंटोलॉजी अपने पाठ्यक्रम, दर्शन और 'न्याय प्रणाली'-अपनी तथाकथित तकनीक-को समाज पर थोपने में सक्षम होगी। चर्च खुद को वैज्ञानिक मानता है, हालांकि इस विश्वास का संस्थागत विज्ञान में कोई आधार नहीं है। धार्मिक विद्वान मिकेल रोथस्टीन साइंटोलॉजिस्ट्स का मानना है कि "सभी धार्मिक दावों को प्रयोग के माध्यम से सत्यापित किया जा सकता है"। साइंटोलॉजिस्टों का मानना है कि उनका धर्म वैज्ञानिक तरीकों से उत्पन्न हुआ था, कि हब्बर्ड ने ज्ञान को अध्ययन और सोच के माध्यम से पाया, न कि रहस्योद्घाटन के माध्यम से। हालाँकि, डायनेटिक्स के "विज्ञान" को वैज्ञानिक समुदाय द्वारा कभी स्वीकार नहीं किया गया था। रोथस्टीन यह भी लिखते हैं कि इस बात की संभावना है कि साइंटोलॉजी आंशिक रूप से पारंपरिक वैज्ञानिक समुदाय के साथ संघर्ष के कारण अस्तित्व में है, जिसने हब्बर्ड के मूल इरादे में बाधा डाली। धार्मिक विद्वान डोर्थे रेफस्लंड क्रिस्टेंसन ने नोट किया कि साइंटोलॉजी वैज्ञानिक पद्धति से अलग है जिसमें साइंटोलॉजी तेजी से आत्म-संदर्भित हो गई है, जबकि सच्चा विज्ञान आम तौर पर प्रतिस्पर्धी सिद्धांतों और देखे गए तथ्यों की तुलना करता है। हब्बार्ड ने मूल रूप से दावा किया और जोर देकर कहा कि डायनेटिक्स वैज्ञानिक विधि पर आधारित था। उन्होंने सिखाया कि "वैज्ञानिक संवेदनाएँ ई-मीटर पर लेखा परीक्षा के माध्यम से सामने आने वाली आध्यात्मिक वास्तविकताओं में [ले जाती हैं]"। साइंटोलॉजिस्ट आमतौर पर हब्बर्ड की शिक्षाओं का वर्णन विश्वास या विश्वास के बजाय ज्ञान, प्रौद्योगिकी और व्यवहार्यता जैसे शब्दों से करना पसंद करते हैं। हबर्ड ने डायनेटिक्स और साइंटोलॉजी को "वैज्ञानिक सटीकता और व्यवहार्यता" के अपने दावे के आधार पर "प्रौद्योगिकियों" के रूप में वर्णित किया। हब्बार्ड ने "ज्ञान के वैज्ञानिक (उद्देश्यपूर्ण, बाहरी) और धार्मिक (व्यक्तिपरक, आंतरिक) रूपों के बीच की बाधा को तोड़ने" का प्रयास किया। हबर्ड साइंटोलॉजी के ज्ञानमीमांसा को "मौलिक रूप से व्यक्तिपरकः साइंटोलॉजी में कुछ भी आपके लिए सच नहीं है जब तक कि आपने इसे नहीं देखा है और यह आपके अवलोकन के अनुसार सच है।" यह विज्ञान के माध्यम से आत्म-वैधता का एक प्रकार है जो ईसाई विज्ञान, धार्मिक विज्ञान और अमेरिका के मूरिश विज्ञान मंदिर जैसे अन्य धर्मों में भी पाया जाता है। समाजशास्त्री विलियम सिम्स बेनब्रिज ने विज्ञान कथा की उपसंस्कृति में साइंटोलॉजी की उत्पत्ति और वैज्ञानिक ब्रह्मांड विज्ञान के साथ "सामंजस्य" का हवाला दिया है। विज्ञान के उद्देश्यों के पक्ष और विपक्ष में काम करने के लिए देखी जाने वाली विज्ञान कथाओं ने साइंटोलॉजी सहित नए धर्मों के जन्म में योगदान दिया है। यह जहां विज्ञान को बढ़ावा देता है, वहीं इसे विकृत भी करता है। विज्ञान कथा लेखक ए. ई. वैन वोग्ट ने डायनेटिक्स और साइंटोलॉजी के प्रारंभिक विकास को सामान्य शब्दार्थ पर आधारित एक उपन्यास पर आधारित किया, जो व्यक्तिगत और सामाजिक मुद्दों को ठीक करने के उद्देश्य से अल्फ्रेड कोर्जिब्स्की द्वारा बनाया गया एक आत्म-सुधार और चिकित्सा कार्यक्रम है। चर्च के सदस्यों का मानना है कि हब्बर्ड ने "अस्तित्वगत सत्यों की खोज की जो अनुसंधान के माध्यम से उनके सिद्धांत का निर्माण करते हैं", इस प्रकार यह विचार सामने आया कि साइंटोलॉजी विज्ञान है। हबर्ड ने साइंटोलॉजी के लक्ष्यों को आगे बढ़ाने के लिए वह बनाया जिसे चर्च "आध्यात्मिक तकनीक" कहेगा। चर्च के अनुसार, "साइंटोलॉजी 100 प्रतिशत समय काम करती है जब इसे उस व्यक्ति पर ठीक से लागू किया जाता है जो ईमानदारी से अपने जीवन को बेहतर बनाने की इच्छा रखता है।" अंतर्निहित दावे हैं कि साइंटोलॉजी "सटीक" और "निश्चित" है। 2011 में साइंटिफिक अमेरिकन के लिए लिखते हुए माइकल शेर्मर ने कहा कि साइंटोलॉजी के तरीकों में विज्ञान के रूप में अर्हता प्राप्त करने के लिए पर्याप्त अध्ययन की कमी है, लेकिन ज़ेनू और साइंटोलॉजी के अन्य निर्माण मिथकों की कहानी अन्य धर्मों की तुलना में कम विश्वसनीय नहीं है। बी. हब्बार्ड, जे. हैटफील्ड और जे. सैंटुची ने मानवता के बारे में साइंटोलॉजी के दृष्टिकोण की तुलना बौद्ध धर्म के योगाचार स्कूल से करते हुए कहा कि दोनों को क्रमशः नए और पारंपरिक धर्मों में "सबसे वैज्ञानिक" के रूप में वर्णित किया गया है। बी. हब्बर्ड और अन्य। तकनीकी भाषा के उपयोग और इस दावे का हवाला दें कि शिक्षाओं का विकास अवलोकन और प्रयोग के माध्यम से किया गया था। वे इस बात पर भी जोर देते हैं कि कई जांचकर्ता और शोधकर्ता साइंटोलॉजी को इसके पूर्ण और मेटा-अनुभवजन्य लक्ष्यों के कारण एक छद्म विज्ञान मानते हैं। विद्वान कोकू वॉन स्टकरैड ने कहा कि साइंटोलॉजी "धर्म के वैज्ञानिककरण" और विज्ञान के "पवित्रकरण" दोनों की घटना का एक उदाहरण है। डोनाल्ड ए. वेस्टब्रुक विस्तार से बताते हैं कि हब्बर्ड की शिक्षाओं में धर्म और विज्ञान के बीच स्पष्ट रूप से एक "निरंतर और द्वंद्वात्मक संबंध" है। मनोविज्ञान और मनोचिकित्सा साइंटोलॉजी की अस्वीकृति सार्वजनिक रूप से, और अक्सर जोरदार रूप से, मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान दोनों के खिलाफ है। साइंटोलॉजिस्ट मनोचिकित्सा को एक बर्बर और भ्रष्ट पेशे के रूप में देखते हैं और आध्यात्मिक उपचार पर आधारित वैकल्पिक देखभाल को प्रोत्साहित करते हैं। मनोचिकित्सा प्रतिष्ठान ने 1950 के दशक की शुरुआत में हब्बर्ड के सिद्धांतों को खारिज कर दिया। तब से, साइंटोलॉजी ने तर्क दिया है कि मनोचिकित्सा मानवता के आध्यात्मिक आयाम की अनदेखी करने के मौलिक दोष से पीड़ित है, और यह मन की प्रकृति के बारे में हब्बर्ड की अंतर्दृष्टि को ध्यान में रखने में विफल रहता है। साइंटोलॉजी ने दुनिया में कई गलतियों के लिए मनोचिकित्सा को जिम्मेदार ठहराया है, यह कहते हुए कि इसने कई बार खुद को राजनीतिक दमन के एक उपकरण के रूप में पेश किया है और "कि मनोचिकित्सा ने उस विचारधारा को जन्म दिया जिसने हिटलर के उन्माद को भड़काया, नाजियों को सामूहिक हत्यारों में बदल दिया, और प्रलय का निर्माण किया।" मनोचिकित्सा विरोधी संगठन मानवाधिकार पर नागरिक आयोग (सी. सी. एच. आर.) की स्थापना 1969 में हब्बार्ड द्वारा की गई थी। यह मनोचिकित्सा का संचालन करता हैः मृत्यु का एक उद्योग, एक मनोचिकित्सा-रोधी संग्रहालय। सी. सी. एच. आर. के माध्यम से, साइंटोलॉजी ने मनोरोग के दुरुपयोग के दावे किए हैं। मनोचिकित्सा विरोधी संगठन की राजनीतिक उपलब्धियाँ रही हैंः 1986 में, इसने मनोचिकित्सा और मनोदैहिक चिकित्सा के खिलाफ एक घोषणापत्र प्रकाशित किया, जिसे संयुक्त राष्ट्र द्वारा एक दस्तावेज़ में शामिल किया गया था, जिसमें व्यापक प्रसार देखा गया था; 2006 में, समूह द्वारा तैयार किया गया एक विधेयक एरिज़ोना सीनेट द्वारा पारित किया गया था, जिसमें "मनोचिकित्सा अनुसंधान में भागीदारी पर विचार करने वाले विषयों के लिए एक अतिरिक्त सहमति पत्र प्रस्तुत करने को अनिवार्य किया गया था।" विचाराधीन रूप "वास्तविक बीमारी को मानसिक बीमारी से अलग करता है"। इसी तरह के एक सी. सी. एच. आर. विधेयक को फ्लोरिडा हाउस द्वारा खारिज कर दिया गया था, "यह अनिवार्य करते हुए कि मानसिक स्वास्थ्य मूल्यांकन के लिए स्कूल रेफरल से पहले माता-पिता को साइकोएक्टिव दवाओं के खतरों के बारे में एक लंबा, अशुभ बयान प्रस्तुत किया जाए।" इस आंदोलन ने पूरे अमेरिका में गति पकड़ ली है। चर्च यह स्पष्ट करता है कि हब्बर्ड को डायनेटिक्स और साइंटोलॉजी का एकमात्र स्रोत माना जाता हैः "साइंटोलॉजी धर्म विशेष रूप से एल. रॉन हब्बर्ड के शोध, लेखन और अभिलिखित व्याख्यानों पर आधारित है-ये सभी धर्म के शास्त्रों का गठन करते हैं।" 500, 000 पृष्ठों के लेखन, 6,500 टेप की रीलों और 42 फिल्मों में दर्ज उनका काम भावी पीढ़ियों के लिए संग्रहीत है। धार्मिक प्रौद्योगिकी केंद्र के पास "अंतिम चर्च संबंधी अधिकार और एल. रॉन हब्बर्ड की धार्मिक तकनीकों का शुद्ध अनुप्रयोग" है। हब्बार्ड की तकनीकों को लागू करने वाले व्यक्ति जो आधिकारिक तौर पर चर्च ऑफ साइंटोलॉजी से जुड़े नहीं हैं, उन्हें "फ्री ज़ोन" का हिस्सा माना जाता है। इनमें से कुछ व्यक्तियों के खिलाफ अपने और दूसरों के उपयोग के लिए प्रथाओं का उपयोग करने और उन्हें संशोधित करने के लिए मुकदमा चलाया गया था, जिससे पेटेंट, ट्रेडमार्क या व्यापार रहस्य पर कानून का उल्लंघन हुआ। अनुबंध और कानूनी छूट चर्च ऑफ साइंटोलॉजी के लिए आवश्यक है कि सभी सदस्य एक कानूनी छूट पर हस्ताक्षर करें जिसमें साइंटोलॉजी सेवाओं में शामिल होने से पहले चर्च ऑफ साइंटोलॉजी के साथ उनके संबंध शामिल हैं। ऑडिटिंग साइंटोलॉजी का केंद्रीय अभ्यास एक ऐसी गतिविधि है जिसे ऑडिटिंग के रूप में जाना जाता है जो एक अनुयायी को स्पष्ट स्थिति, प्रतिक्रियाशील मन के प्रभावों से स्वतंत्रता की स्थिति में ऊपर उठाने का प्रयास करता है। अभ्यास वह है जिसमें एक परामर्शदाता जिसे "लेखा परीक्षक" कहा जाता है, एक पूर्व-स्पष्टकर्ता को प्रश्नों की एक श्रृंखला को संबोधित करता है, पूर्व-स्पष्टकर्ता की प्रतिक्रियाओं को देखता है और रिकॉर्ड करता है, और उन्हें स्वीकार करता है। लेखापरीक्षा के सभी रूपों में एक महत्वपूर्ण तत्व यह है कि पूर्व-स्पष्ट उत्तरों का सुझाव न दिया जाए या पूर्व-स्पष्ट उत्तरदाता जो कहता है उसे अमान्य या नीचा न दिखाया जाए। यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि लेखा परीक्षक सत्र के लिए वास्तव में एक सुरक्षित और व्याकुलता मुक्त वातावरण बनाए। स्पष्ट शब्द एक कैलकुलेटर पर एक बटन से लिया गया है जो पिछली गणनाओं को हटा देता है। साइंटोलॉजी मान्यताओं के अनुसार, क्लियर "इष्टतम व्यक्ति" हैं और "उन्हें गलत जानकारी और दर्दनाक अनुभवों की यादों से मुक्त कर दिया गया है जो उन्हें प्राकृतिक और उपयुक्त तरीके से अपने आसपास की दुनिया के अनुकूल होने से रोकते हैं।" साइंटोलॉजिस्ट्स का मानना है कि क्लीयर अपने दैनिक जीवन में अधिक सफल हो जाते हैं और वे "स्वस्थ होते हैं, कम तनाव का अनुभव करते हैं, और गैर-साइंटोलॉजिस्ट्स की तुलना में बेहतर संचार कौशल रखते हैं"। "लेखापरीक्षा" को कभी-कभी विवादास्पद के रूप में देखा जाता है, क्योंकि लेखापरीक्षा सत्रों को स्थायी रूप से रिकॉर्ड किया जाता है और "प्रीक्लियर फ़ोल्डर" के भीतर संग्रहीत किया जाता है। साइंटोलॉजिस्ट्स का मानना है कि ऑडिटिंग का अभ्यास उन्हें दर्दनाक अनुभवों के दुर्बल करने वाले प्रभावों को दूर करने में मदद करता है, जिनमें से अधिकांश जीवनकाल में जमा हुए हैं। फ़ोल्डरों को प्रीस्ट/पेनिटेंट कानूनी मापदंडों के अनुसार रखा जाता है जो इन फ़ोल्डरों को किसी अन्य उद्देश्य के लिए देखने या उपयोग करने या किसी अन्य व्यक्ति द्वारा देखने की अनुमति नहीं देते हैं जो उस व्यक्ति की लेखा परीक्षा की प्रगति की निगरानी में सीधे शामिल नहीं हैं। लेखा परीक्षकों को अपने ई-मीटरों के उपयोग में निपुण होने की आवश्यकता है। यह उपकरण पॉलीग्राफ (लाई डिटेक्टर) के समान तरीके से विषय की गैल्वेनिक त्वचा प्रतिक्रिया को मापता है, लेकिन कई सेंसर के बजाय प्रति हाथ केवल एक इलेक्ट्रोड के साथ। ई-मीटर का उपयोग मुख्य रूप से लेखापरीक्षा में किया जाता है, जिसका उद्देश्य 'स्पष्ट' की स्थिति उत्पन्न करने के लिए (एनग्राम) को हटाना है। लेखा परीक्षकों को तब तक अंतिम प्रमाणन प्राप्त नहीं होता है जब तक कि वे सफलतापूर्वक इंटर्नशिप पूरी नहीं कर लेते हैं, और उन कौशलों में एक सिद्ध क्षमता का प्रदर्शन नहीं करते हैं जिनमें उन्हें प्रशिक्षित किया गया है। लेखा परीक्षक अक्सर एक-दूसरे के साथ-साथ दोस्तों या परिवार के साथ अपने लेखा परीक्षा का अभ्यास करते हैं। चर्च के सदस्य अक्सर अपना प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए जोड़ी बनाते हैं, एक ही समय में एक ही पाठ्यक्रम करते हैं, ताकि वे विभिन्न साइंटोलॉजी स्तरों के माध्यम से एक-दूसरे का ऑडिट कर सकें। विद्वान हैरियट व्हाइटहेड के अनुसार, चर्च ऑफ साइंटोलॉजी ने "लेखापरीक्षा (प्रशिक्षण) सत्रों की एक सुव्यवस्थित प्रणाली विकसित की है जहां इन सत्रों की तकनीक, वास्तव में, व्यक्ति में त्याग और अंततः सुधार की प्रक्रियाओं की ओर ले जाने वाला उपचार है", जो मनोविश्लेषण के समान है। आघातजन्य स्मृतियाँ और प्रतिक्रियाशील मन साइंटोलॉजी के बुनियादी सिद्धांतों में यह विश्वास है कि मनुष्य अमर हैं, कि एक व्यक्ति का जीवन अनुभव एक जीवनकाल से परे है, और यह कि मनुष्य में अनंत क्षमताएँ हैं। साइंटोलॉजी मन के दो प्रमुख विभाजन प्रस्तुत करती है। "प्रतिक्रियाशील मन" को सभी दर्द और भावनात्मक आघात को अवशोषित करने के लिए सोचा जाता है, जबकि "विश्लेषणात्मक मन" एक तर्कसंगत तंत्र है जो चेतना के लिए जिम्मेदार है। प्रतिक्रियाशील मन मानसिक छवियों को संग्रहीत करता है जो विश्लेषणात्मक (सचेत) मन के लिए आसानी से उपलब्ध नहीं हैं; इन्हें "एनग्राम्स" के रूप में संदर्भित किया जाता है। एंग्राम दर्दनाक और दुर्बल करने वाले होते हैं; जैसे-जैसे वे जमा होते हैं, लोग अपनी वास्तविक पहचान से और दूर चले जाते हैं। इस भाग्य से बचना साइंटोलॉजी का मूल लक्ष्य है। डायनेटिक ऑडिटिंग एक ऐसा तरीका है जिसके द्वारा साइंटोलॉजिस्ट 'स्पष्ट' स्थिति की ओर बढ़ सकता है, प्रतिक्रियाशील दिमाग के एनग्राम से धीरे-धीरे स्वतंत्रता प्राप्त कर सकता है, और एक थीटन के रूप में उनकी वास्तविकता की निश्चितता प्राप्त कर सकता है। हूबार्ड का प्रतिक्रियाशील मन और विश्लेषणात्मक मन का अंतर डायनेटिक्स के बुनियादी सिद्धांतों में से एक है। विश्लेषणात्मक मन चेतन मन के समान है, जो दैनिक जानकारी और घटनाओं को संसाधित करता है। प्रतिक्रियाशील मन मन के "विचलन" जैसे "भय, अवरोध, तीव्र प्रेम और घृणा और विभिन्न मनोदैहिक बुराइयों" को उत्पन्न करता है जिन्हें "एनग्राम्स" के रूप में दर्ज किया जाता है। साइंटोलॉजी का मानना है कि लोगों में छिपी हुई क्षमताएं होती हैं जिन्हें अभी तक पूरी तरह से महसूस नहीं किया गया है। ऐसा माना जाता है कि आध्यात्मिक जागरूकता और शारीरिक लाभों में वृद्धि परामर्श सत्रों के माध्यम से की जाती है जिन्हें "लेखा परीक्षा" कहा जाता है। लेखापरीक्षा के माध्यम से, यह कहा जाता है कि लोग अपनी समस्याओं का समाधान कर सकते हैं और खुद को एंग्राम से मुक्त कर सकते हैं। यह उन्हें थीटन के रूप में अपनी प्राकृतिक स्थिति में पुनर्स्थापित करता है और उन्हें अपने दैनिक जीवन में "कारण" होने में सक्षम बनाता है, संग्रहित एनग्राम के निर्देशन में जीवन की घटनाओं पर प्रतिक्रिया करने के बजाय तर्कसंगत और रचनात्मक रूप से प्रतिक्रिया देता है। तदनुसार, जो लोग साइंटोलॉजी सामग्री का अध्ययन करते हैं और लेखा परीक्षा सत्र प्राप्त करते हैं, वे "प्रीक्लियर" की स्थिति से "क्लियर" और "ऑपरेटिंग थीटन" की स्थिति में आगे बढ़ते हैं। साइंटोलॉजी का यूटोपियन उद्देश्य "ग्रह को साफ करना" है, एक ऐसी दुनिया जिसमें हर कोई खुद को अपने एंग्राम से साफ कर चुका है। लेखापरीक्षा एक साइंटोलॉजी काउंसलर या "ऑडिटर" के साथ आमने-सामने का सत्र है। यह स्वीकारोक्ति या पादरी परामर्श के साथ एक सतही समानता रखता है, लेकिन लेखा परीक्षक प्राप्त सभी जानकारी को रिकॉर्ड और संग्रहीत करता है और क्षमा या सलाह नहीं देता है जिस तरह से एक पादरी या पादरी कर सकता है। इसके बजाय, लेखा परीक्षक का कार्य एक व्यक्ति को अपने लिए एनग्राम और उनके सीमित प्रभावों को खोजने और समझने में मदद करना है। अधिकांश लेखापरीक्षा के लिए एक ई-मीटर की आवश्यकता होती है, एक उपकरण जो शरीर के माध्यम से विद्युत प्रतिरोध में मिनट परिवर्तन को मापता है जब कोई व्यक्ति इलेक्ट्रोड (धातु "डिब्बे") रखता है, और उनके माध्यम से एक छोटा सा प्रवाह पारित किया जाता है। साइंटोलॉजी का मानना है कि ई-मीटर के प्रदर्शन में परिवर्तन को देखने से एनग्राम का पता लगाने में मदद मिलती है। एक बार चिंता के क्षेत्र की पहचान हो जाने के बाद, लेखा परीक्षक इसके बारे में व्यक्तिगत विशिष्ट प्रश्न पूछता है, ताकि उन्हें एनग्राम को खत्म करने में मदद मिल सके, और ई-मीटर का उपयोग यह पुष्टि करने के लिए करता है कि एनग्राम का "चार्ज" समाप्त हो गया है और एनग्राम वास्तव में साफ़ हो गया है। जैसे-जैसे व्यक्ति आगे बढ़ता है, लेखा परीक्षा का ध्यान सरल एनग्राम से बढ़ती जटिलता के एनग्राम की ओर बढ़ता है। अधिक उन्नत ओटी लेखापरीक्षा स्तरों पर, साइंटोलॉजिस्ट अपने स्वयं के लेखा परीक्षकों के रूप में कार्य करते हुए एकल लेखापरीक्षा सत्र करते हैं। साइंटोलॉजी के संस्थापक एल. रॉन हब्बर्ड द्वारा समर्थित, मूक जन्म "बच्चे के जन्म की प्रक्रिया का वर्णन करता है जहां श्रम और प्रसव एक शांत और प्रेमपूर्ण वातावरण में किया जाता है।" बच्चे के जन्म के लिए शांत वातावरण प्रदान करने के लिए, उसके आसपास के लोगों को बात नहीं करने के लिए प्रेरित किया जाता है। साइंटोलॉजी प्रथाओं के अनुसार, गर्भवती माँ और उसके नए बच्चे के लिए सर्वोत्तम संभव वातावरण प्रदान करने के लिए मूक जन्म अनिवार्य है। जब बच्चे को बाहर धकेल दिया जा रहा हो तो चिल्लाने, हंसने या जोर से टिप्पणी करने से बचना चाहिए। द मल्टीमीडिया एन्साइक्लोपीडिया ऑफ वीमेन इन टुडेज वर्ल्ड के अनुसार, "इसकी उत्पत्ति मूल रूप से इस सिद्धांत में निहित है कि महिलाओं, विशेष रूप से गर्भवती माताओं को अत्यधिक देखभाल और सम्मान दिया जाना चाहिए।" प्रशिक्षण साइंटोलॉजिस्ट ऑडिटिंग के अलावा प्रशिक्षण भी लेते हैं, जिसमें विभिन्न उपकरणों और ऑडिटिंग तकनीकों का उपयोग करके दैनिक जीवन में सुधार के बारे में कई स्तर के पाठ्यक्रम शामिल होते हैं, ताकि सदस्य अन्य साइंटोलॉजिस्ट के लिए समान प्रक्रिया करने में सक्षम हों। व्याख्या और संदर्भ साइंटोलॉजी अपने लेखन की माध्यमिक व्याख्या को हतोत्साहित करती है। साइंटोलॉजी के छात्रों को अपने शब्दों में अवधारणाओं की किसी भी व्याख्या को व्यक्त करने के बजाय दूसरों को उन मूल स्रोतों की ओर निर्देशित करना सिखाया जाता है। लेखन को संदर्भ में रखने पर जोर दिया जाता है। अध्ययन प्रौद्योगिकी हब्बार्ड ने अध्ययन के लिए तीन बाधाओं का वर्णन कियाः द्रव्यमान की कमी, बहुत अधिक ढलान और गलत समझा गया शब्द। साइंटोलॉजी सिखाती है कि एक छात्र जो केवल विचारों को सीखता है, वास्तविक जीवन में उस चीज़ को देखे बिना कि वे अध्ययन कर रहे हैं (द्रव्यमान) या कम से कम उसकी एक तस्वीर को देखे बिना, चक्कर आना या ऊब या क्रोधित महसूस करना होगा-इसका उपाय छात्र को कुछ द्रव्यमान प्रदान करना होगा जो वे पढ़ रहे हैं। यदि कोई छात्र किसी विषय के मूल सिद्धांतों को नहीं जानता है और बहुत जल्दी उच्च स्तर तक आगे बढ़ता है, तो वे भ्रमित महसूस करेंगे-बहुत अधिक ढलान के लिए उपाय पहले के स्तर पर वापस जाना होगा जो व्यक्ति सोचता था कि वह अच्छी तरह से जानता है, लेकिन नहीं। जब कोई छात्र किसी ऐसे शब्द को पढ़ता है जिसे वे पूरी तरह से नहीं समझते हैं, तो वे "खाली हो जाते हैं", उबासी लेते हैं, या विचलित प्रतीत होते हैं-इसका उपाय यह होगा कि वे उस शब्द को ढूंढें जिसे वे नहीं जानते थे और उस शब्द को शब्दकोश में देखें, फिर अध्ययन जारी रखें। साइंटोलॉजी में, "गलत सूचना या गलत संचार मूल पाप के समान है, जो व्यक्तिगत विकास और दूसरों के साथ संबंधों को बाधित करता है।" "गलत समझा गया शब्द" साइंटोलॉजी में एक प्रमुख अवधारणा है, और पढ़ने की समझ में विफलता के लिए इसे जिम्मेदार ठहराया जाता है। साइंटोलॉजी इसलिए शब्दकोशों के उपयोग पर बहुत अधिक ध्यान केंद्रित करती है। चर्च ऑफ साइंटोलॉजी ने अपनी अधिकांश पुस्तकों में शब्दावली शामिल की है, और यहां तक कि साइंटोलॉजी-विशिष्ट शब्दावली, शब्दों, वाक्यांशों और संक्षिप्त शब्दों को शामिल करते हुए कई शब्दकोश भी प्रकाशित करता है। आलोचकों ने हब्बार्ड पर "भाषा को लोड करने" और साइंटोलॉजिस्ट को साइंटोलॉजी के बाहर दूसरों के साथ बातचीत करने से रोकने के लिए साइंटोलॉजी शब्दजाल का उपयोग करने का आरोप लगाया है। द ब्रिज टू टोटल फ्रीडम द ब्रिज टू टोटल फ्रीडम, जिसे "वर्गीकरण, श्रेणीकरण और जागरूकता चार्ट" के रूप में भी जाना जाता है, साइंटोलॉजी का प्राथमिक रोडमैप है जो साइंटोलॉजी की आध्यात्मिक स्वतंत्रता की अवधारणा को प्राप्त करने के लिए क्रमिक चरणों के माध्यम से किसी व्यक्ति का मार्गदर्शन करता है। डायनेटिक्सः द मॉडर्न साइंस ऑफ मेंटल हेल्थ में, हब्बर्ड ने एक पुल के सादृश्य का उपयोग कियाः "हम यहाँ मनुष्य की एक अवस्था और दूसरी अवस्था के बीच एक सेतु पर हैं। हम उस खाई से ऊपर हैं जो एक ऊँचे पठार से निचले हिस्से को विभाजित करती है और यह खाई मनुष्य की प्रगति में एक कृत्रिम विकासवादी कदम का प्रतीक है। इस पुस्तिका में हमारे पास बुनियादी स्वयंसिद्ध सिद्धांत और एक चिकित्सा है जो काम करती है। भगवान के लिए, व्यस्त हो जाओ और एक बेहतर पुल का निर्माण करो! वर्तमान वर्गीकरण, श्रेणीकरण और जागरूकता चार्ट सफेद कागज पर लाल स्याही से छपा हुआ है और प्रत्येक साइंटोलॉजी संगठन में एक पोस्टर के रूप में लटका हुआ है। साइंटोलॉजी में एक नवागंतुक चार्ट के निचले भाग में ब्रिज शुरू करता है और स्तरों के माध्यम से बढ़ता है, शायद क्लियर के स्तर तक पहुंचता है, फिर ओटी स्तरों के माध्यम से जागरूकता और क्षमता के उच्च स्तर तक ऊपर की ओर जारी रहता है। शुद्धिकरण सूची एक विवादास्पद विषहरण कार्यक्रम है जिसे साइंटोलॉजी के संस्थापक एल. रॉन हब्बार्ड द्वारा विकसित किया गया है और चर्च ऑफ साइंटोलॉजी द्वारा एक परिचयात्मक सेवा के रूप में उपयोग किया जाता है। वैज्ञानिक इसे नशीली दवाओं के दुरुपयोग या विषाक्त संपर्क के दीर्घकालिक प्रभावों से निपटने का एकमात्र प्रभावी तरीका मानते हैं। कार्यक्रम में व्यायाम, आहार पूरक और सौना में लंबे समय तक रहना (पांच सप्ताह के लिए एक दिन में पांच घंटे तक) शामिल है। संदर्भ के आधार पर इसे धार्मिक या धर्मनिरपेक्ष, चिकित्सा या विशुद्ध रूप से आध्यात्मिक के रूप में प्रचारित किया जाता है। नार्कोनन एक दवा शिक्षा और पुनर्वास कार्यक्रम है जो विषाक्त पदार्थों और शुद्धिकरण के बारे में हब्बार्ड की मान्यताओं पर आधारित है। नार्कोनन संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा और कई यूरोपीय देशों में पेश किया जाता है; इसका शुद्धिकरण कार्यक्रम सौना, शारीरिक व्यायाम, विटामिन और आहार प्रबंधन से बना एक आहार का उपयोग करता है, जिसमें लेखा परीक्षा और अध्ययन शामिल हैं। मनोविकृति और आत्मनिरीक्षण द इंट्रोस्पेक्शन रुनडाउन एक विवादास्पद चर्च ऑफ साइंटोलॉजी ऑडिटिंग प्रक्रिया है जिसका उद्देश्य एक मनोवैज्ञानिक प्रकरण या पूर्ण मानसिक टूटने को संभालना है। आत्मनिरीक्षण को इस सूची के उद्देश्य के लिए एक ऐसी स्थिति के रूप में परिभाषित किया गया है जहां व्यक्ति "अपने मन, भावनाओं, प्रतिक्रियाओं आदि को देख रहा है"। 1995 में लिसा मैकफर्सन की मृत्यु के बाद द इंट्रोस्पेक्शन रुनडाउन सार्वजनिक जांच के दायरे में आया। नैतिकता, न्याय और अलगाव साइंटोलॉजी की आंतरिक नैतिकता और न्याय प्रणाली को अनैतिक या असामाजिक व्यवहार से निपटने के लिए डिज़ाइन किया गया है। नैतिकता अधिकारी प्रत्येक संगठन में मौजूद होते हैं; उन्हें साइंटोलॉजी प्रौद्योगिकी के सही अनुप्रयोग को सुनिश्चित करने और आंतरिक दस्तावेजों द्वारा परिभाषित त्रुटियों और दुराचारों से लेकर अपराधों और दमनकारी कृत्यों तक, मानक प्रक्रियाओं का पालन न करने या संगठन के प्रदर्शन को प्रतिकूल रूप से प्रभावित करने वाले किसी अन्य व्यवहार जैसे उल्लंघनों से निपटने का काम सौंपा जाता है। साइंटोलॉजी सिखाती है कि आध्यात्मिक प्रगति के लिए उच्च "नैतिक" मानकों की प्राप्ति की आवश्यकता होती है और इसे सक्षम बनाती है। साइंटोलॉजी में, नैतिकता पर तर्कसंगतता पर जोर दिया जाता है। कार्यों को नैतिक माना जाता है यदि वे सभी आठ गतिशीलताओं में जीवित रहने को बढ़ावा देते हैं, इस प्रकार सबसे कम लोगों को नुकसान पहुंचाते हुए सबसे अधिक लोगों या चीजों को लाभान्वित करते हैं। जबकि साइंटोलॉजी का कहना है कि कई सामाजिक समस्याएं लोगों की खामियों का अनजाने में परिणाम हैं, यह दावा करता है कि वास्तव में दुष्ट व्यक्ति भी हैं। हब्बार्ड का मानना था कि लगभग 80 प्रतिशत लोग ऐसे हैं जिन्हें वे सामाजिक व्यक्तित्व कहते हैं जो दूसरों के कल्याण में स्वागत करते हैं और योगदान देते हैं। हब्बार्ड ने सोचा कि शेष 20 प्रतिशत आबादी दमनकारी व्यक्ति थे। हब्बार्ड के अनुसार, इन 20 प्रतिशत में से केवल ढाई प्रतिशत निराशाजनक रूप से असामाजिक व्यक्तित्व हैं; ये मानवता में वास्तव में खतरनाक व्यक्तियों का छोटा अनुपात बनाते हैंः एडॉल्फ हिटलर और चंगेज खान, पश्चात्ताप न करने वाले हत्यारे और नशीली दवाओं के मालिक। साइंटोलॉजिस्ट्स का मानना है कि दमनकारी या असामाजिक व्यक्तियों के साथ किसी भी संपर्क का किसी की आध्यात्मिक स्थिति पर प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है, जिससे डिस्कनेक्शन की आवश्यकता होती है। साइंटोलॉजी में, जो दलबदलू आंदोलन के आलोचक बन जाते हैं, उन्हें दमनकारी व्यक्ति घोषित किया जाता है, और चर्च ऑफ साइंटोलॉजी को ऐसे विरोधियों के खिलाफ आक्रामक रूप से आगे बढ़ने की प्रतिष्ठा प्राप्त है। एक साइंटोलॉजिस्ट जो एक दमनकारी व्यक्ति के साथ सक्रिय रूप से संवाद में है और इसके परिणामस्वरूप असामाजिक व्यवहार के संकेत दिखाई देते हैं, उन्हें संभावित समस्या स्रोत के रूप में संदर्भित किया जाता है। फेयर गेम शब्द फेयर गेम का उपयोग चर्च द्वारा उन लोगों के खिलाफ की गई नीतियों और प्रथाओं का वर्णन करने के लिए किया जाता है जिन्हें चर्च अपने दुश्मन मानता है। हब्बार्ड ने 1950 के दशक में अपने संगठन के भीतर और बाहर दोनों ओर से आलोचना के जवाब में नीति की स्थापना की। "निष्पक्ष खेल" वाले व्यक्तियों या समूहों को चर्च के लिए खतरा माना जाता है और नीति के अनुसार, उन्हें किसी भी और सभी संभव साधनों का उपयोग करके दंडित और परेशान किया जा सकता है। हूबार्ड और उनके अनुयायियों ने कई व्यक्तियों के साथ-साथ सरकारी अधिकारियों और एजेंसियों को निशाना बनाया, जिसमें 1970 के दशक के दौरान आई. आर. एस. और अन्य अमेरिकी सरकारी एजेंसियों की गुप्त और अवैध घुसपैठ का एक कार्यक्रम भी शामिल था। उन्होंने मीडिया में चर्च के आलोचकों के खिलाफ निजी जांच, चरित्र हनन और कानूनी कार्रवाई भी की। यह नीति प्रभावी बनी हुई है और चर्च ऑफ साइंटोलॉजी द्वारा एक मुख्य धार्मिक प्रथा के रूप में इसका बचाव किया गया है। हॉलिडेज़ साइंटोलॉजी हर साल सात मुख्य अवकाश मनाती हैः एल. रॉन हब्बर्ड का जन्मदिन, 13 मार्च, पिछले वर्ष के दौरान साइंटोलॉजी की उपलब्धियों का जश्न मनाता है डायनेटिक्स दिवस, 9 मई, डायनेटिक्स मेडन एनिवर्सरी वॉयेज के 1950 के प्रकाशन की वर्षगांठ का प्रतीक हैः 9 जून जहाज फ्रीविंड्स की पहली यात्रा की वर्षगांठ है। सी ऑर्ग डे 12 अगस्त को आयोजित किया जाता है ऑडिटर डे सितंबर का दूसरा रविवार है आई. ए. एस. कार्यक्रम, 7 अक्टूबर, इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ साइंटोलॉजिस्ट्स न्यू ईयर के कार्यक्रम की स्थापना की वर्षगांठ मनाता है, 31 दिसंबर रविवार की सेवा एक साइंटोलॉजी रविवार सेवा में कुछ अन्य धर्मों के समान एक उपदेश होता है। यह आम तौर पर सुबह 11 बजे शुरू होता है और सेवा के दौरान हब्बर्ड के लेखन को जोर से पढ़ा जाता है। अन्य धर्मों की सेवाओं की तरह, संगीत बजाया जाता है या कभी-कभी संगीत प्रदर्शन का आनंद लिया जाता है। मंत्री साइंटोलॉजी सिद्धांत पर बोलते हैं, समुदाय की साप्ताहिक गतिविधियों और दुनिया भर के चर्चों से हाल के अपडेट की घोषणा करते हैं। साइंटोलॉजिस्ट "ए प्रेयर फॉर टोटल फ्रीडम" भी कहते हैं, "ब्रह्मांड के लेखक" से उनकी मदद करने के लिए कहते हैं क्योंकि वे ज्ञान की तलाश करते हैं। साइंटोलॉजी की सेवा को निष्पादित करने के तरीके में कोई बदलाव नहीं आया है। मंत्री संभावित उपदेशों और समूह प्रसंस्करण अभ्यासों के सीमित चयन में से चुनता है। वह हुबार्ड की विहित शिक्षाओं की शाब्दिक व्याख्या के मापदंडों के भीतर उपदेश का निर्माण करते हैं, जो अन्य स्वदेशी धर्मशास्त्रियों के समान काम करते हैं जो विहित ग्रंथों के साथ काम करते हैं। धार्मिक विद्वान जेम्स आर. लुईस के अनुसार, रविवार की सेवाएँ इच्छुक गैर-सदस्यों के लिए अधिक होती हैं और छुट्टियाँ और कार्यक्रम चर्च के मौजूदा सदस्यों के लिए अधिक होते हैं। अनुष्ठान चर्च के अनुष्ठानों को चार तरीकों से वर्गीकृत किया जा सकता हैः पहला, आध्यात्मिक परिवर्तन के लिए किए गए अनुष्ठान; दूसरा, सामूहिक समारोह जिन्हें आमतौर पर घटनाएँ कहा जाता है, जिसमें हब्बर्ड का जन्मदिन भी शामिल है; तीसरा, विवाह और अंतिम संस्कार सहित मार्ग के संस्कार; और चौथा, वे जो ईसाई अनुष्ठानों की नकल करते हैं, जैसे कि रविवार की सेवाएँ। आयोजनों में डायनेटिक्स की वर्षगांठ, फ्रीविंड्स की वर्षगांठ और लेखा परीक्षक दिवस शामिल हैं। स्प्लिंटर समूहः स्वतंत्र, मिस्काविगे का आरटीसी, और स्क्विरलिंग जबकि "साइंटोलॉजी" आम तौर पर डेविड मिस्काविगे के नेतृत्व वाले चर्च ऑफ साइंटोलॉजी को संदर्भित करता है, कई अन्य समूह साइंटोलॉजी का अभ्यास करते हैं। इन समूहों, जिन्हें सामूहिक रूप से मुक्त क्षेत्र या स्वतंत्र वैज्ञानिक के रूप में जाना जाता है, में आधिकारिक चर्च ऑफ साइंटोलॉजी के पूर्व सदस्य और पूरी तरह से नए सदस्य शामिल होते हैं। 1965 में, एक लंबे समय तक चर्च के सदस्य और "डॉक्टर ऑफ साइंटोलॉजी" जैक हॉर्नर ने चर्च के "नैतिकता" कार्यक्रम से असंतुष्ट होकर डायनोलॉजी विकसित की। बिल रॉबर्टसन, एक पूर्व समुद्री संगठन के सदस्य, 1980 के दशक की शुरुआत में मुक्त क्षेत्र के प्राथमिक उत्तेजक थे। चर्च इन समूहों को साइंटोलॉजी शब्दजाल में "गिलहरियों" के रूप में लेबल करता है और अक्सर उन्हें काफी कानूनी और सामाजिक दबाव के अधीन करता है। 1 जनवरी, 1982 को मिस्काविगे ने धार्मिक प्रौद्योगिकी केंद्र (आर. टी. सी.) की स्थापना की। इसके तुरंत बाद, व्यक्तियों ने चर्च ऑफ साइंटोलॉजी से अलग होना शुरू कर दिया और "फ्री ज़ोन" नामक अपने स्वयं के समूह बनाने लगे। सबसे उल्लेखनीय डेविड मेयो का निष्कासन था, जो हब्बर्ड के अपने लेखा परीक्षक और साइंटोलॉजी में सर्वोच्च श्रेणी के तकनीकी अधिकारी थे, जिन्हें हब्बर्ड ने साइंटोलॉजी के सिद्धांतों के उत्तराधिकारी संरक्षक नियुक्त किया था। उनके हटाए जाने के बाद, मेयो ने उन्नत क्षमता केंद्र की स्थापना की, जो काफी सफल हो गया जब तक कि यह चर्च ऑफ साइंटोलॉजी से वर्षों की मुकदमेबाजी और उत्पीड़न के बाद 1986 में दिवालिया नहीं हो गया। 2000 के दशक के मध्य में, हाई-प्रोफाइल दलबदलू मार्क रथबन और माइक रिंडर ने चर्च के बाहर साइंटोलॉजी का अभ्यास करने की इच्छा रखने वाले स्वतंत्र साइंटोलॉजिस्टों का प्रतिनिधित्व किया और उनके लिए खड़े हुए। संदर्भ ग्रंथ सूची बाहरी लिंक Scientology.org