Bogdan Saray
बोगदान सरायी (तुर्की में "बोगदानिया का महल (मोलदाविया)") तुर्की के सबसे बड़े शहर इस्तांबुल में एक पूर्वी रूढ़िवादी चर्च था। बीजान्टिन युग में स्थापित, इसका मूल समर्पण अज्ञात है। ओटोमन युग में माइरा के सेंट निकोलस को समर्पित होने के कारण छोटी इमारत को एगियोस निकोलोस टू बोगदानसराघी () के नाम से जाना जाता था। और तुर्क पोर्ट के लिए मोलदावियन होस्पोडार की विरासत के इस्तांबुल निवास का हिस्सा था। इमारत-जिसके जमीन के ऊपर के हिस्से लगभग पूरी तरह से गायब हो गए हैं-कॉन्स्टेंटिनोपल में बीजान्टिन वास्तुकला का एक छोटा सा उदाहरण है। स्थान चर्च के अवशेष इस्तांबुल में, फ़ातिह जिले में, सलमाटोमरुक के पड़ोस () में, एडिर्नेकापी (चारिसियस का प्राचीन द्वार) से बहुत दूर नहीं, कोरा के संग्रहालय से 250 मीटर पूर्व में और केफ़ेली मस्जिद से 100 मीटर उत्तर में स्थित हैं, दोनों पूर्व बीजान्टिन धार्मिक इमारतें हैं। इमारत के खंडहर 2012 तक शायद ही सुलभ हैं, क्योंकि वे ड्रामन कैडेसी 32 में एक टायर की दुकान में संलग्न हैं। इतिहास बीजान्टिन युग यह इमारत कॉन्स्टेंटिनोपल की छठी पहाड़ी की ढलान पर बनाई गई थी जो गोल्डन हॉर्न को देखती है। बीजान्टिन युग में इमारत के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है, लेकिन इसकी स्थिति के कारण यह संभवतः चट्टान में सेंट जॉन द बैपटिस्ट के मठ का एक अनुलग्नक था। "हागियोस इयोनिस प्रोड्रोमोस एन टी पेट्रा"), कॉन्स्टेंटिनोपल के सबसे बड़े मठों में से एक है, जहां अन्य अवशेषों के अलावा, मसीह के जुनून के उपकरण रखे गए थे। फिर भी, इसके छोटे आयामों के कारण यह संभावना नहीं है कि यह इमारत मठ का कैथोलिकॉन (मुख्य चर्च) थी। कुछ स्रोतों के अनुसार यह बारहवीं शताब्दी में कोमेनियन युग के दौरान बनाया गया था, जबकि अन्य लोगों के लिए यह चौदहवीं शताब्दी की पालयोलोगन नींव है। इसके उत्तर-दक्षिण अभिविन्यास से पता चलता है कि इसे मूल रूप से एक चर्च के रूप में नहीं, बल्कि एक अंत्येष्टि चैपल के रूप में बनाया गया था। 1453 में ओटोमनों के हाथों कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद, सोलहवीं शताब्दी में चैपल इस्तांबुल में अपने दूतों की मेजबानी के लिए मोलदाविया के वोइवोड/होस्पोडार द्वारा खरीदी गई बड़ी भूमि संपत्ति का हिस्सा बन गया, और तदनुसार इसका नाम बोगदान सरायी ("मोलदावियन पैलेस") रखा गया। इस संबंध में, एक पैट्रीशियन घर के निजी चैपल के रूप में इसका उपयोग तुर्क शहर में एक दुर्लभता का प्रतिनिधित्व करता है। अठारहवीं शताब्दी की शुरुआत में परिसर-एक प्रतिष्ठित संपत्ति क्योंकि उच्च सीमा दीवार ने इसे आग से बचाया था-सुल्तान द्वारा कई विदेशी राजदूतों के लिए निवास के रूप में पट्टे पर दिया गया था, जिनमें ओटोमन पोर्टे पी. स्ट्रासबर्ग और सी. रोलॉम्ब के स्वीडिश राजदूत शामिल थे, जो क्रमशः 1634 और 1657/58 में इस्तांबुल में ठहरे थे। जून 1760 में फनारियोट जॉन कैलिमाचेस ने इसे एथोस पर्वत पर सेंट पैंटेलियन के रूसी मठ को प्रदान किया। 1784 की आग में परिसर जल गया और बाद में भूमि का उपयोग केवल एक बाजार उद्यान के रूप में किया गया। एथोस मठ द्वारा चर्च के कब्जे की पुष्टि जनवरी 1795 और अगस्त 1814 में कैलिमेचेस के रिश्तेदारों द्वारा फिर से की गई थी, लेकिन रूसी भिक्षुओं ने चर्च की बहाली में बहुत कम रुचि दिखाई, संभवतः रूसी साम्राज्य और सबलाइम पोर्टे के बीच युद्ध की स्थिति के कारण। उन्नीसवीं शताब्दी में इमारत लगातार क्षय होती गई और 1894 के इस्तांबुल भूकंप के बाद बर्बाद हो गई। 1918 में एक जर्मन पुरातत्वविद् ने गुप्त खुदाई का पीछा किया और गुप्त में तीन अनाम कब्रें पाईं। 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में इमारत के अवशेष एक झुग्गी में बंद थे, और आज-एक टायर की दुकान के अंदर-वे मुश्किल से सुलभ हैं। 2012 तक जमीन के ऊपर के हिस्से लगभग गायब हो गए हैं, और केवल क्रिप्ट अभी भी मौजूद है। विवरण इमारत में एक आयताकार योजना थी, जिसके किनारे 6.20 मीटर और 3.50 मीटर के थे, और मूल रूप से दो मंजिला से बना था, जिसमें एक जमीन के ऊपर का चैपल और एक भूमिगत क्रिप्ट शामिल था। चैपल को एक गुंबद द्वारा घेर लिया गया था, जिसमें दीवारों के पार दो अनुप्रस्थ मेहराबों पर जोर दिया गया था, और उत्तर की ओर एक बेमा और एक बहुभुज एपस के साथ समाप्त हुआ, जिसे बाहरी रूप से आला से सजाया गया था, जबकि क्रिप्ट को एक बैरल वॉल्ट द्वारा ऊपर रखा गया था और इसमें एक साधारण एपस भी था। ईमारत के ईंटों के काम में लाल ईंटों की एक पंक्ति के साथ बारी-बारी से सफेद पत्थरों की तीन या चार पंक्तियों के पाठ्यक्रम शामिल थे, जो बीजान्टिन काल के अंत में एक विशिष्ट रंगीन प्रभाव प्राप्त करते थे। इसका उत्तर-दक्षिण अभिविन्यास एक चर्च के बजाय एक अंत्येष्टि चैपल के रूप में इमारत के उपयोग का सुझाव देता है, क्योंकि कॉन्स्टेंटिनोपल में चर्च लगभग हमेशा पूर्व-पश्चिम दिशा में उन्मुख थे। संरचना के लंबवत दीवारों के अवशेषों का प्रमाणित अतीत अस्तित्व इस संभावना को इंगित करता है कि यह एक बड़े परिसर का हिस्सा था, सबसे अधिक संभावना पेट्रा के सेंट जॉन का मठ, जो कॉन्स्टेंटिनोपल के सबसे बड़े मठों में से एक था। संदर्भ स्रोत 14वीं शताब्दी के पूर्वी रूढ़िवादी चर्च भवन फ़ातिह बीजान्टिन पवित्र वास्तुकला मोलदाविया का इतिहास (1504-1711)