Anuak people
अन्युआक, जिसे अन्युआ और अन्यवा के नाम से भी जाना जाता है, पूर्वी अफ्रीका के कुछ हिस्सों में रहने वाला एक लुओ निलोटिक जातीय समूह है। अनुआक लोग बड़े लुओ परिवार समूह से संबंधित हैं। उनकी भाषा को धा-अनयवा कहा जाता है। ये मुख्य रूप से पश्चिमी इथियोपिया के गाम्बेला क्षेत्र और दक्षिण सूडान में पाए जाते हैं। समूह के सदस्यों की संख्या दुनिया भर में 200,000 और 300,000 लोगों के बीच है। एनीआक के कई लोग अब ईसाई धर्म का पालन करते हैं। यह शिलुक लोगों के बाद लगभग पूरी तरह से ईसाई बनने वाले निलोटिक समूहों में से एक है। अमेरिकी गैर-लाभकारी संगठन कल्चरल सर्वाइवल के अनुसार, अनुआक मूल रूप से इथियोपिया के पास वर्तमान पूर्वी दक्षिण सूडान में पिबोर नदी और सोबाट नदी के पास की भूमि पर रहते थे। अन्य समूहों से विस्थापन के कारण, अधिकांश अनुआक अब बारो नदी और अकोबो नदी के किनारे रहते हैं। अनुआक एक निलोटिक लोग हैं। वे सैकड़ों वर्षों से ऊपरी नील नदी के क्षेत्र में रह रहे हैं और अपनी भूमि को अपनी आदिवासी भूमि मानते हैं। ऊपरी नील में अन्य निलोटिक लोगों के विपरीत, जिनकी अर्थव्यवस्था मवेशी पालन पर आधारित है, अनुआक चरवाहे और किसान हैं। माना जाता है कि उनकी उत्पत्ति उनके उत्तरी पड़ोसियों, लुओ और शिलुक के साथ एक समान है। इसके अलावा, वे दक्षिण में अपने पड़ोसियों के साथ एक समान भाषा साझा करते हैं, लुओ लोग सूडान और इथियोपिया सहित पूरे पूर्वी अफ्रीका में बिखरे हुए हैं; वे ऐसे लोगों के रूप में पहचान करते हैं जिन्होंने जहां भी वे रहते हैं अपनी सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित किया है। पूर्वी अफ्रीका के लुओ भाषी लोग सूडान और इथियोपिया से परे युगांडा, केन्या, तंजानिया और कांगो में पाए जाते हैं। उनकी भाषाएँ और बोलियाँ निलो-सहारन भाषाओं के व्यापक समूह से संबंधित हैं। एबिसिनियन साम्राज्य के दौरान, कई अनूक लोगों को गुलाम के रूप में लिया जाता था, अक्सर अमीर और शाही परिवारों द्वारा। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में मुख्य रूप से अनुआक क्षेत्रों में गुलामी को समाप्त कर दिया गया था, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के बाद इसे कुछ समय के लिए बहाल कर दिया गया था। ह्यूमन राइट्स वॉच, एक प्रमुख गैर-सरकारी संगठन के अनुसार, अनुआक लोग 1980 के दशक तक इथियोपिया के पश्चिमी गाम्बेला क्षेत्र में प्रमुख जातीय समूह थे। हालाँकि, 1984 की शुरुआत में, डर्ग शासन ने एक पुनर्वास कार्यक्रम शुरू किया, जिसके तहत मध्य इथियोपियाई उच्च भूमि से 60,000 लोगों को गाम्बेला क्षेत्र में अनुआक भूमि में स्थानांतरित कर दिया गया। इसके साथ ही, गाम्बेला क्षेत्र के पश्चिम में दूसरा सूडानी गृहयुद्ध छिड़ गया, जिसके परिणामस्वरूप बड़ी संख्या में शरणार्थी उसी क्षेत्र में भाग गए। इन परिवर्तनों को नूएर लोगों के पूर्व की ओर इस क्षेत्र में क्रमिक प्रवास से और बढ़ाया गया, जो पूरी 20वीं शताब्दी में हो रहा था। 1991 में स्व-घोषित समाजवादी पीपुल्स डेमोक्रेटिक रिपब्लिक ऑफ इथियोपिया के पतन के बाद, गाम्बेला क्षेत्र में जातीय तनाव और जातीय हिंसा की घटनाएं सामने आईं। कई अनुआक ने खुले तौर पर गैर-अनुआक निवासियों के उनकी ऐतिहासिक भूमि में प्रवास का विरोध किया, और माना कि उनका जातीय क्षेत्र सिकुड़ रहा है। 1991 के बाद से 2000 के दशक के मध्य तक, गाम्बेला क्षेत्र में अनुआक और अन्य लोगों के बीच जातीय संघर्ष हुए हैं जिनमें सैकड़ों लोग मारे गए हैं और हजारों लोग विस्थापित हुए हैं। 2000 के दशक के दौरान, इथियोपियाई सेना ने क्षेत्र में सशस्त्र अनुआक समूहों को बेअसर करने के लिए अभियान चलाना शुरू किया। ये समूह, जो किसी एक संगठन या राजनीतिक कारण के तहत एकीकृत नहीं हैं, उनमें ऐसे समूह शामिल हैं जो अन्य जातीय समूहों और इथियोपियाई सैनिकों को निशाना बनाते हैं। हाल ही में क्षेत्र में पेट्रोलियम और सोने की खोज के कारण इथियोपियाई सरकार ने गाम्बेला क्षेत्र में स्थिरता प्रदान करने में अधिक रुचि ली है। अंतर-जातीय हिंसा और इथियोपियाई सरकार से कथित भेदभाव के परिणामस्वरूप, 1990 और 2000 के दशक के दौरान एक बड़ा अनुआक डायस्पोरा बनने लगा। कई लोग संयुक्त राज्य अमेरिका के मिनेसोटा में बस गए। भौगोलिक वितरण अनुआक लोग मुख्य रूप से पश्चिमी इथियोपिया और दक्षिण सूडान में रहते हैं। कई लोग बारो नदी और अकोबो नदी के किनारे और इथियोपिया के गाम्बेला क्षेत्र में रहते हैं। सूडान के अनुआक एक घास वाले क्षेत्र में रहते हैं जो समतल और लगभग वृक्षहीन है। बरसात के मौसम में, इस क्षेत्र में बाढ़ आ जाती है, जिससे इसका अधिकांश हिस्सा दलदली भूमि बन जाता है और इसके माध्यम से गहरे पानी के विभिन्न चैनल बहते हैं। 1991 में इथियोपिया जनवादी लोकतांत्रिक गणराज्य के पतन के बाद, इथियोपिया में अनुआक लोगों और अन्य जातीय समूहों के बीच बड़े पैमाने पर अंतर-जातीय हिंसा भड़की। इथियोपिया में अनुआक लोगों को 1990 और 2000 के दशक में अंतर-जातीय हिंसा और सरकार से कथित उत्पीड़न का सामना करना पड़ा, जिसके परिणामस्वरूप अनुआक लोगों का बड़े पैमाने पर विस्थापन हुआ। नतीजतन, कई अनुआक लोग संयुक्त राज्य अमेरिका, विशेष रूप से मिनेसोटा चले गए। कुछ को अंतर्राष्ट्रीय प्रवासन संगठन से स्थानांतरण सहायता मिली। मिनेसोटा में प्रवास करने वाले कई अनुआक लोग मांस पैकिंग उद्योग में कार्यरत हैं, जो होर्मेल फूड्स और स्मिथफील्ड फूड्स जैसी कंपनियों के लिए काम करते हैं। अर्थव्यवस्था इथियोपिया और सूडान के अनुआक लोग काफी हद तक एक निर्वाह अर्थव्यवस्था में रहते हैं, जिसमें नदियाँ एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। अनुआक लोग बड़े पैमाने पर कृषि करते हैं, और पशुपालन आम है। ज्वार अनुआक के लिए एक आम फसल है, और आम पशुधन में मवेशी, भेड़ और बकरियाँ शामिल हैं। वे नदी के किनारों के बीच अपनी फसलें उगाते हैं जो बदले में उन्हें भोजन की एक स्थिर और कुशल आपूर्ति प्रदान करता है। जब शुष्क मौसम आता है, तो अनुआक लोग उन जानवरों का शिकार करते हैं जो जलमार्ग की तलाश में हैं। कई अनुआक मछली पकड़ने में भी भाग लेते हैं, विशेष रूप से शुष्क मौसम के बाहर, और अच्छे मछली पकड़ने वाले क्षेत्रों में अस्थायी गाँव स्थापित करेंगे। कई लोग अपने आहार के हिस्से के रूप में जंगली पक्षियों का भी शिकार करते हैं। अनुआक यह भी चुनते हैं कि अपने मवेशियों को कब स्थानांतरित करना है, यह इस आधार पर है कि कौन सा मौसम आ रहा है (सूखे मौसम में पलायन करें)। पालतू जानवरों का पलायन उनके लिए उतना महत्वपूर्ण नहीं है जितना कि अन्य संस्कृतियों के लिए है क्योंकि अनुआक लोगों के पास उतना पशुधन नहीं है जितना कि वे कृषि पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं। अनुआक अपनी आर्थिक जरूरतों को पूरा करने के लिए कृषि, शिकार, मछली पकड़ने, पशुपालन और सभा करने में संलग्न हैं। संस्कृति और धर्म अनुआक मुख्य रूप से तंग-बुने हुए समुदायों में रहते हैं जो काफी हद तक आत्मनिर्भर हैं, और अक्सर बाहरी दुनिया के साथ बहुत कम संचार करते हैं। गाम्बेला क्षेत्र, जहाँ इथियोपिया के भीतर कई अनुआक लोग रहते हैं, निचले इलाकों में है, और नदियों से आने वाली समृद्ध, उपजाऊ, अच्छी तरह से पानी वाली मिट्टी के साथ गर्म और उष्णकटिबंधीय है। बहुत कुछ पहाड़ी इलाकों के पहाड़ों से नीचे ले जाया जाता है, जहाँ ठंडी, सूखी जलवायु होती है। यह इथियोपिया के अधिकांश भाग के बिल्कुल विपरीत है, जिसमें भौगोलिक रूप से इथियोपियाई उच्चभूमि का प्रभुत्व है। 1980 के दशक में इथियोपियाई सरकार द्वारा लागू पुनर्वास कार्यक्रम के बाद, इथियोपियाई हाइलैंड्स के कई लोगों को मुख्य रूप से अनुआक क्षेत्रों में बसाया गया था। इन प्रवासियों, जिनमें टिग्रेयन, ओरोमो, कम्बाटा, अम्हारा लोग शामिल हैं, को कई अनूक लोगों द्वारा सामूहिक रूप से "हाइलैंडर्स" के रूप में संदर्भित किया जाता है। 1990 और 2000 के दशक के दौरान अनुआक और इन तथाकथित "हाइलैंडर्स" के बीच अंतर-जातीय हिंसा आम बात थी। ऐतिहासिक और आधुनिक अंतर-जातीय संघर्षों के साथ संयुक्त अनुआक की ज्यादातर द्वीपीय सामाजिक संरचना ने सांस्कृतिक उत्तरजीविता जैसे बाहरी पर्यवेक्षकों को उन्हें "बाहरी लोगों के प्रति बहुत संदिग्ध" के रूप में वर्णित करने के लिए प्रेरित किया है। अनुआक गाँव हेडमेन नामक लोगों द्वारा चलाए जाते हैं, जिनकी शक्ति को लोगों द्वारा असंतोषजनक माने जाने पर आसानी से हटाया जा सकता है। अनुआक दर्शन निर्देश देता है कि कोई "भगवान-पुरुष" नहीं हैं, और मुखिया को तानाशाही के रूप में माने जाने वाले तरीके से व्यवहार करने के लिए हटाया जा सकता है। आजकल, कई अनुआक लोग इंजील ईसाई हैं। पारंपरिक अनुआक धर्म ने पेड़ों पर विशेष जोर दिया, कुछ गाँवों में "पवित्र" पेड़ थे। पारंपरिक अनुआक धर्म ने एक सर्वशक्तिमान आत्मा में विश्वास रखा जिसे ज्वोक के नाम से जाना जाता है। मानवाधिकारों के मुद्दों पर अनुआक कार्यकर्ताओं ने दावा किया है कि इथियोपिया में जातीय अनुआकों को देश में सक्रिय विभिन्न अन्य अल्पसंख्यक मिलिशिया के साथ-साथ इथियोपियाई सरकार से भी यातना, अंधाधुंध हत्याओं, लूटपाट और भेदभाव का सामना करना पड़ा है। 2000 के दशक के दौरान, जब इस तरह की हिंसा बढ़ी, तो जेनोसाइड वॉच और सर्वाइवर्स राइट्स इंटरनेशनल की एक रिपोर्ट ने अनुआक लोगों की गवाही एकत्र की, जिसमें अनुआक नागरिकों के व्यापक बलात्कार और हत्या के साथ-साथ इथियोपियाई सरकार और संबद्ध मिलिशिया द्वारा उनकी संपत्ति के विनाश की तस्वीर चित्रित की गई। समूहों की 32 पन्नों की रिपोर्ट में इथियोपियाई सरकार और संबद्ध मिलिशिया पर नरसंहार को जारी रखने का आरोप लगाया गया है। 2004 में, जेनोसाइड वॉच के अध्यक्ष ग्रेगरी स्टैंटन ने स्थिति की तुलना "1993 में रवांडा से की, जब सभी प्रारंभिक चेतावनी संकेत स्पष्ट थे लेकिन किसी ने ध्यान नहीं दिया", और हिंसा को दुनिया में चल रहे नरसंहारों की अपनी आपातकालीन सूची में डाल दिया। वाशिंगटन कॉलेज ऑफ लॉ में अंतर्राष्ट्रीय मानवाधिकार कानून क्लिनिक की 2007 की एक रिपोर्ट ने नस्लीय भेदभाव के सभी रूपों के उन्मूलन पर संयुक्त राष्ट्र समिति को प्रस्तुत किया, जिसमें निष्कर्ष निकाला गया कि 2003 में हिंसक नरसंहारों के लिए इथियोपियाई सरकार की प्रतिक्रिया सभी प्रकार के नस्लीय भेदभाव के उन्मूलन पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन का उल्लंघन थी। ह्यूमन राइट्स वॉच की 2005 की एक रिपोर्ट में यह भी पाया गया कि इथियोपियाई मिलिशिया ने अनुआक सिलिवियन लोगों के खिलाफ "व्यापक हत्या, बलात्कार और यातना दी है"। रिपोर्ट ने इथियोपियाई सेना की कार्रवाइयों को मानवता के खिलाफ अपराधों के बराबर बताया। गाम्बेला क्षेत्र के पूर्व राज्यपाल ओकेलो अकुए ने भी सरकार पर अनुआक नागरिकों पर हमला करने में स्थानीय मिलिशिया की सहायता करने का आरोप लगाया है। अनुआक उग्रवादियों के अनुसार, इथियोपिया में अनुआक पुरुषों (और कुछ महिलाओं) को मनमाने ढंग से गिरफ्तार किया जाता है, पीटा जाता है, हिरासत में लिया जाता है और गैर-न्यायिक हत्याएं की जाती हैं। गाम्बेला क्षेत्र के निचले इलाकों में रहने वाले अनुआक और अन्य लोगों द्वारा सामना किए जाने वाले मानवाधिकारों के मुद्दों ने अनुआक की पानी, भोजन, शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल और अन्य बुनियादी सेवाओं तक पहुंच को प्रभावित किया है, साथ ही क्षेत्र के विकास के अवसरों को सीमित कर दिया है। इथियोपियाई सरकार ने इस बात से इनकार किया है कि उसकी सेना अनुआक्स पर हमलों में शामिल थी, और इसके बजाय इस क्षेत्र में हिंसा के लिए स्थानीय जातीय मिलिशिया को जिम्मेदार ठहराया है। अन्य लोगों ने आरोप लगाया है कि अनुआक मिलिशिया ने अन्य समूहों के खिलाफ मानवाधिकारों का हनन किया है, जैसे कि नूअर नागरिकों की हत्या। बी. बी. सी. न्यूज़ के 2006 के एक लेख में स्थानीय हिंसा को अनुआक और नूअर के बीच "गैम्बेला क्षेत्र में चरागाह, पानी और उपजाऊ भूमि तक पहुंच को लेकर" विवाद के रूप में वर्णित किया गया था। जब डर्ग शासन ने मार्च 1983 में सभी इथियोपियाई पुरुषों की लामबंदी लागू की, तो कई अनुआक ने सांस्कृतिक आधार पर जबरन भर्ती का विरोध किया। सरकार ने इस अनिवार्य भर्ती का एक प्रणालीगत प्रवर्तन किया, जिसके परिणामस्वरूप कई युवा सेवा-आयु अनुआक को अनिवार्य भर्ती से बचने के लिए सूडान या इथियोपिया के भीतर दूरदराज के क्षेत्रों में भागना पड़ा। 2000 के दशक के दौरान पश्चिमी इथियोपिया में हिंसा में वृद्धि के जवाब में, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में रहने वाले अनुआकों के एक समूह ने अनुआकों के मानवाधिकारों को बढ़ावा देने के लिए एक संगठन अनुआक जस्टिस काउंसिल का गठन किया। समूह ने हिंसा के उदाहरणों का दस्तावेजीकरण करने और इथियोपियाई सरकार की प्रथाओं की निंदा करने के लिए विभिन्न देशों की पैरवी करने के लिए अन्य गैर-सरकारी संगठनों के साथ सहयोग किया है। संदर्भ बाहरी लिंक अनुआक मीडिया अनुआक न्याय परिषद इथियोपिया के गाम्बेला क्षेत्र में अनुआक-नूअर संघर्ष के मामले का अध्ययन अबेबे एटिचा द्वारा तैयार किया गया इथियोपिया की सेना ने अनुआक भाषा गाम्बेला में और उसके बारे में अनुआक जेनोसाइड ओएलएसी संसाधनों को 'मार डाला और बलात्कार किया' आज इथियोपिया की गाम्बेला अफ्रीकी ईसाई धर्म के अनुआक के खिलाफ नरसंहार की नीति हमले के तहतः अनुआक नरसंहार अनुआक विरासत आगे पढ़ने के लिए इवांस-प्रिचर्ड, ई. ई. 1940। एंग्लो-मिस्र सूडान के अनुआक की राजनीतिक प्रणाली। न्यूयार्कः एएमएस प्रेस। फेयिसा, डेरजे। 2011 में। अलग-अलग खेल खेलनाः गैम्बेला क्षेत्र, इथियोपिया में एनीवा और न्यूयर पहचान रणनीतियों का विरोधाभास। न्यूयॉर्क, ऑक्सफोर्डः बर्गन बुक्स। ओस्टरलंड, डेविड सी. 2021. अनुआक विरासतः संगीत और संस्कृति। सेंट पॉल, एमएनः द यूनिवर्सिटी ऑफ नॉर्थवेस्टर्न बर्नत्सेन लाइब्रेरी। पेरनर, कॉनराडिन 1994-2016। द एनीवाकः आकाश में पृथ्वी पर रहना। निलोटिक लोगों के इतिहास और संस्कृति का एक विश्लेषणात्मक विवरण। 8 खंडों में। बासेलः हेल्बिंग और लिचटेनहान वेर्लाग और श्वाबे-वेर्लाग। (खंड। आई-आध्यात्मिकता का क्षेत्र, खंड। II-द ह्यूमन टेरिटरी, वॉल्यूम। III-द ह्यूमन बीइंग, वॉल्यूम। IV-एक व्यक्तिगत जीवन, खंड। वी-द एनीआक विलेज-सेंटर ऑफ सिविलाइजेशन (ऑन सोशल स्ट्रक्चर्स एंड जस्टिस), वॉल्यूम। VI-द पोलिटिकल बॉडीः पावर एंड अथॉरिटी, वॉल्यूम। VII-एक्शन के क्षेत्र, एनीआक आर्ट, वॉल्यूम। VIII-अनयुक इतिहास। एक ग्रंथ सूची के साथ)। 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