Agénor de Gasparin
एजेनोर एटिने, कॉम्टे डी गैस्पारिन (12 जुलाई 1810-4 मई 1871) एक फ्रांसीसी राजनेता और लेखक थे। वह एक प्रारंभिक मनोवैज्ञानिक शोधकर्ता भी थे जिन्हें टेबल-टिपिंग में प्रयोग करने के लिए जाना जाता था। जीवनी उनका जन्म ऑरेंज, वाक्लूस में हुआ था, जो एड्रियन डी गैस्पारिन के बेटे थे। 1836 में उन्होंने अपने पिता की सेवा में प्रवेश किया, तब आंतरिक मंत्री, एक विभाग के प्रमुख के रूप में, 1837 में राज्य परिषद में अनुरोधों के मास्टर बन गए, और 1842 में कोर्सिका में बास्टिया से चैंबर ऑफ डेप्युटीज के लिए चुने गए। वह धार्मिक स्वतंत्रता, जेल सुधार, गुलामी के उन्मूलन और प्रोटेस्टेंट चर्च के अधिकारों के समर्थक थे, जिसके वे सदस्य थे। उनकी स्वतंत्रता सरकार द्वारा पसंद नहीं की गई थी, और प्रोटेस्टेंटवाद के लिए उनकी सहानुभूति उनके घटकों द्वारा साझा नहीं की गई थी। इस प्रकार उन्हें 1846 में पद से हटा दिया गया और उन्होंने अपना सारा उत्साह अपने लिखित कार्य में लगा दिया। जब 1848 की क्रांति हुई, तो उन्हें नए संविधान के पक्ष में खुद को घोषित करने के लिए कहा गया। उन्होंने मना कर दिया। बाद में लुई नेपोलियन द्वारा सरकार को दिए गए रूप की उनकी अस्वीकृति और भी मजबूत थी, और वे स्थायी रूप से स्विट्जरलैंड चले गए। 1849 से अपनी मृत्यु तक वे जिनेवा में रहे। सर्दियों में, उन्होंने आर्थिक, ऐतिहासिक और धार्मिक विषयों पर व्याख्यान दिए, जिनमें से कई बाद में प्रकाशित हुए। फ्रेंको-जर्मन युद्ध के दौरान उन्होंने फ्रांसीसी लोगों से अपील की कि वे इस पर अडिग न रहें। बोरबाकी की सेना से शरणार्थियों की देखभाल में उनके प्रयासों के कारण उनकी मृत्यु में तेजी आई, जिन्हें उन्होंने अपने घर में प्राप्त किया। आध्यात्मिकता 1853 में, गैस्पारिन ने अपने दोस्तों के एक समूह के साथ अपने घर पर टेबल-टिप करने के प्रयोग किए। ये प्रयोग पाँच महीने की अवधि में किए गए थे। उन्होंने मेज की गतिविधियों की गतिविधि को दर्ज किया जो उनका मानना था कि बैठने वालों के शरीर से निकलने वाले शारीरिक बल का परिणाम था। उन्होंने तरल क्रिया का एक सिद्धांत (जिसे "एक्टेनिक बल" कहा जाता है) प्रस्तावित किया, जिसके बारे में उनका मानना था कि यह घटना की व्याख्या कर सकता है। जेनेवा विश्वविद्यालय के प्रोफेसर मार्क थुरी (1822-1905), जिन्होंने कुछ प्रयोगों में भाग लिया, ने 1855 में एक पर्चे में गैस्पारिन के निष्कर्षों का समर्थन किया, और अपने स्वयं के कुछ प्रयोग किए जिनमें समान परिणाम प्राप्त किए गए थे। भौतिक विज्ञानी और आध्यात्मिकतावादी विलियम क्रूक्स गैस्पारिन के प्रयोगों से प्रभावित थे। प्रयोगों का ए. कैम्पबेल होम्स द्वारा भी समर्थन किया गया था। केमिली फ्लेमेरियन ने डी गैस्पारिन और थुरी के काम का सारांश प्रदान किया। फ्रैंक पॉडमोर जैसे आलोचकों ने तर्क दिया कि चालबाजी को रोकने के लिए परिस्थितियाँ अपर्याप्त थीं। टेबल-टिप प्रयोगों की लुई फिगुएर द्वारा भारी आलोचना की गई थी। उन्होंने नोट किया कि गैस्पेरिन का भौतिक संपर्क के बिना मेज की आवाजाही का दावा एक "भौतिक असंभवता" था और वह फ्रांसीसी वैज्ञानिक समुदाय के सामने कभी भी घटनाओं को पुनः पेश करने में सक्षम नहीं था। उन्होंने कहा कि "किसी भी संपर्क के बिना, एक मेज की ऊंचाई की वास्तविकता को स्वीकार करने के लिए, इसे कई बार और अन्य पर्यवेक्षकों के साथ अनुभवों में पुनः प्रस्तुत करना होगा। यह कभी नहीं आया है; जिससे यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि प्रयोगों में कोई भी मिलीभगत नहीं थी। उन्होंने जर्नल डेस डेबेट्स और रेव्यू डेस ड्यूक्स मोंड्स में कई लेख प्रकाशित किए। उनकी पुस्तकों में शामिल हैंः चर्च और राज्य के पृथक्करण परः लेस इंटेरेट्स गेनेरॉक्स डु प्रोटेस्टेंटिस्म फ़्रैंकेस (1843) ईसाई धर्म और मूर्तिपूजा (ईसाई धर्म और मूर्तिपूजा); 2 खंड। 8वो, 1846) गुलामी के उन्मूलन परः एस्क्लेवेज एट ट्रेइट (1838) अन ग्रैंड पीपल क्वि से रिलेव, अमेरिकी गृह युद्ध में संघ के न्याय के लिए तर्क देता है (द अपराइजिंग ऑफ अ ग्रेट पीपल, 1861) ल 'एमेरिक डेवेंट ल' यूरोप, संघ के कारण की वकालत करने वाली एक और पुस्तक (अमेरिका बिफोर यूरोप, 1862) ऑन द रिफॉर्म ऑफ होम लाइफः ला फैमिली, सेस डेवोइर्स, सेस जॉयस एट सेस डूलर्स (2 खंड। 12मो, 1865) ला लिबर्टे मोरल (1863) ला कॉन्सिकवंस (1872) ला 'एनेमी डे ला फैमिली (1874) ऑन द फ्रेंको-जर्मन वारः ला डेक्लेरेशन डी ग्युरे, अन प्रोटेट (1870) ला रेपब्लिक न्यूट्रे डी' एलसेस (1870) एप्पेल औ देशभक्ति एट औ बोन सेंस (1871) अन्य कृतियाँः डी ल 'अमोर्टिसमेंट (1834) डेस टेबल्स टूर्नामेंट, डु सरनेम एन जनरल एट डेस एस्प्रिट्स (2 खंड। 12मो, 1854; अंग्रेजी में अनुवादित) ला क्वेश्चन डू न्यूफचैटल (1857) विज्ञान बनाम आधुनिक आध्यात्मिकताः टर्निंग टेबल पर एक ग्रंथ, सामान्य और आत्माओं में अलौकिक (1857) लिबरल ईसाई धर्म (1869) इनोसेंट III की उनकी जीवनी, वी डी इनोसेंट III, 1873 में मरणोपरांत प्रकाशित हुई थी। परिवार उनकी पत्नी, वैलेरी बोइसियर डी गैस्पारिन, एक प्रसिद्ध लेखिका थीं। नेविल, ले कॉम्टे एजेनोर डी गैस्पेरिन (जिनेवा, 1871) थियोडोर बोरेल, ले कॉम्टे एजेनोर डी गैस्पेरिन (दूसरा संस्करण, पेरिस, 1879; इंग। ट्रांस. ओलिवर ओ. हावर्ड, काउंट एजेनोर डी गैस्पेरिन, न्यूयॉर्क, जी. पी. पुटनाम 'स सन्स, 1881) बार फे-बोइसियर, ला कॉम्टेसे एग्नेस डी गैस्पेरिन एट सा फैमिली; पत्राचार और स्मृति चिन्ह, 1813-1894 (2 खंड, पेरिस, 1902) बाहरी लिंक 1810 जन्म 1871 की मृत्यु 19 वीं शताब्दी के इंजीलवादी इंजीलवादी इंजीलवादी लेखक फ्रांसीसी उन्मूलनवादी फ्रांसीसी इंजीलवादी फ्रांसीसी पुरुष गैर-कथा लेखक फ्रांसीसी पैरासाइकोलॉजिस्ट फ्रांसीसी राजनेता स्विस पुरुष लेखक जिनेवा से स्विस गैर-कथा लेखक लेखक