Igbe religion
इग्बे धर्म, जिसे लोकप्रिय रूप से इग्बे (एक उरहोबो शब्द जिसका अर्थ है नृत्य) के रूप में जाना जाता है, की स्थापना 1858 में उबीचा एटाराकपो द्वारा की गई थी और इसका मुख्यालय 11, एग्बो स्ट्रीट, कोकोरी इनलैंड, इथिओप ईस्ट लोकल गवर्नमेंट एरिया, डेल्टा स्टेट, नाइजीरिया में है। पवित्र (पवित्र) दिन को एडिग्बे के नाम से जाना जाता है, जिसका अर्थ है आनंद का दिन। यह भगवान की पूजा के माध्यम के रूप में नृत्य पर आधारित धर्म है। यह एक उरहोबो-कोकोरी पारंपरिक संप्रदाय के रूप में शुरू हुआ, और 20 वीं शताब्दी में ईसाई धर्म प्रचार के प्रवाह से प्रभावित था। कोकोरी में उत्पन्न होकर, यह धीरे-धीरे उरहोबो राष्ट्र और बड़े पैमाने पर ऑस्ट्रेलियाई नाइजीरिया में फैल गया। विश्वास इग्बे धर्म के अनुयायी एकेश्वरवादी हैं जो ओघेने नामक एक सर्वव्यापी, सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ और सर्वव्यापी भगवान में विश्वास करते हैं और वह अच्छे और बुरे को उनके कार्यों के अनुसार समान रूप से पुरस्कृत करते हैं। नृत्य इग्बे का एक मुख्य तत्व है। अनुयायियों का मानना है कि नृत्य करके, वे खुद पर एक और एकमात्र एकेश्वरवादी भगवान का हाथ खींचते हैं। पूजा चूंकि नृत्य इग्बे का एक मुख्य तत्व है, इसलिए नृत्य के बिना कोई पूजा सत्र नहीं होता है। वे भजनों के स्थान पर देशी उरहोबो गीत गाते हैं। पूजा सेवाओं में, इग्बे पुजारी (ओं), हमेशा सफेद पोशाक और सफेद शिरोवस्त्र पहने, उपासकों को उनकी सुरक्षा के लिए देशी चाक देते हैं। साथी इग्बे उपासक भी सफेद कपड़े पहनते हैं, उनकी गर्दन सफेद रंग में चूर्णित होती है और वे बेसिन और छोटे स्टूल ले जाते हैं। जब देशी ढोल बजाते हैं, तो वे नृत्य में बाएं और दाएं झूमते हैं, जैसे कि किसी देवता के पास हो। इग्बे धर्म बारह दिनों के लिए एक वार्षिक दावत, ओरे इसी मनाता है। यह हर मई में होता है, जिसमें हजारों लोग उपस्थित होते हैं। इतिहास इग्बे की स्थापना 1858 में कोकोरी नाइजीरिया में हुई थी। उबीचा एटाराकपो ने कथित तौर पर दो दिव्य प्राणियों का एक भूत देखा जिन्होंने उसे अनैतिकता और जादू-टोना के खिलाफ प्रचार करने के लिए "अभिषेक" किया। कथित भूत के बाद, उबीचा सनकी हो गया और बहुत ही भद्दे तरीके से अभिनय किया क्योंकि उसके नाचने के बिना कोई दिन नहीं बीतता था। इससे लोग पास आने से डर गए। यह भी आरोप लगाया गया था कि कथित भूत के बाद, उबीचा ने अद्भुत चमत्कार किए, भविष्य की सटीक भविष्यवाणी की, बीमार और चमत्कारिक रूप से पहचानी गई चुड़ैलों को ठीक किया। उन्होंने अपने परिसर में 'ओगुआ' नामक एक पूजा घर बनाया और वहाँ से, देशी सफेद चाक के साथ लोगों की सेवा की; और, कथित तौर पर आश्चर्यजनक सटीकता के साथ भविष्यवाणी की। यह उरहोबो देश के लोगों को कोकोरी ले आया। उबीचा की मृत्यु और दफन के बाद प्रसिद्धि और धन प्रभाग प्राप्त करने के बाद 1920 में उबीचा की मृत्यु हो गई। उत्तराधिकार को लेकर उनके बच्चे विभाजित हो गए। परंपरा के अनुसार, उनके सबसे बड़े बेटे, इबोद्जे उबीचा ने अपने पिता के बाद मुख्य पुजारी और प्रमुख पैगंबर के रूप में पदभार संभाला; लेकिन उनके सौतेले भाई, अक्पोकोवो उबीचा ने कोकोरी में अपनी शाखा स्थापित की। इबोद्जे की बेटियों में से एक, मैरी इबोद्जे, एक पुजारी, भी 1986 में इबोद्जे की मृत्यु से पहले अपनी शाखा स्थापित करने के लिए अलग हो गई। उनके सबसे बड़े बेटे मैकडोनाल्ड इबोडजे ने उनका स्थान लिया। 20वीं शताब्दी में कोकोरी में ईसाई धर्म के आगमन के साथ, इग्बे ईसाई चर्च के प्रचार की उपस्थिति और कार्यों से प्रभावित था। एक अन्य इग्बे संगठन की स्थापना प्रमुख ओग्बेविरे ओगोगो ने की थी। यह इग्बे संप्रदाय ईसाई धर्म के कुछ तत्वों से भरा हुआ था। उन्होंने क्रिसमस और नए साल की छुट्टियों के साथ-साथ इग्बे मुख्य त्योहार मनाया। इसने मान्यता प्राप्त की और नाइजीरिया के डेल्टा, एडो, ओंडो, नदियों और लागोस राज्यों में फैल गया। जनसांख्यिकी हालांकि इग्बे उरहोबो भूमि से परे फैली हुई है, लेकिन अनुयायियों का बड़ा हिस्सा उरहोबो लोग बने हुए हैं और संचार का प्रमुख माध्यम काफी हद तक उरहोबो भाषा है। पारंपरिक चिकित्सा उपचार को अस्वीकार करने के लिए इग्बे की आलोचना की गई है। इग्बे के अनुयायी बीमारियों के इलाज के लिए देशी चाक पर विश्वास करते हैं और उनका प्रबंधन करते हैं। इसे खतरनाक माना जा रहा है। पूजा सत्रों में उरहोबो भाषा के प्रमुख उपयोग पर आपत्ति जताई गई है, और इसकी मूर्ति पूजा के धर्म के रूप में आलोचना की गई है। संदर्भ पारंपरिक अफ्रीकी धर्म एकेश्वरवादी धर्म