Vision Serpent
पूर्व-कोलंबियाई माया पौराणिक कथाओं में दृष्टि सर्प एक महत्वपूर्ण प्राणी है, हालांकि यह शब्द अब धीरे-धीरे पुराना होता जा रहा है। सर्प एक बहुत ही महत्वपूर्ण सामाजिक और धार्मिक प्रतीक था, जिसे माया द्वारा सम्मानित किया जाता था। माया पौराणिक कथाओं में सांपों को उन वाहनों के रूप में वर्णित किया गया है जिनके द्वारा सूर्य और सितारों जैसे खगोलीय पिंड स्वर्ग को पार करते हैं। उनकी त्वचा के झड़ने ने उन्हें पुनर्जन्म और नवीकरण का प्रतीक बना दिया। वे इतने सम्मानित थे कि मुख्य मेसोअमेरिकन देवताओं में से एक, क्वेट्ज़ाल्कोआटल को एक पंख वाले सांप के रूप में दर्शाया गया था। नाम का अर्थ है "कीमती/पंखों वाला सांप" (नाहुआतल से, "क्वेट्ज़ल्ली" का उपयोग पक्षी, उसके पंखों या संदर्भ के आधार पर कुछ कीमती चीज़ का वर्णन करने के लिए किया जाता है और "कोटल" का अर्थ है सांप या सांप।) दृष्टि सर्प को माया सर्पों में सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। "यह आमतौर पर दाढ़ी वाला होता था और इसका थूथन गोल होता था। इसे अक्सर दो सिर वाले या इसके जबड़ों से निकलने वाले देवता या पूर्वज की आत्मा के रूप में भी चित्रित किया गया था। माया रक्तपात अनुष्ठानों के दौरान, प्रतिभागियों को दर्शन का अनुभव होगा जिसमें वे पूर्वजों या देवताओं के साथ संवाद करते थे। इन दर्शनों ने एक विशाल नाग का रूप ले लिया "जो आत्मिक क्षेत्र के प्रवेश द्वार के रूप में कार्य करता था।" जिस पूर्वज या देवता से संपर्क किया जा रहा था, उसे सांप के मुंह से निकलते हुए दिखाया गया था। इस प्रकार दृष्टि सर्प वह विधि बन गई जिसमें पूर्वजों या देवताओं ने माया के सामने खुद को प्रकट किया। इस प्रकार उनके लिए, दृष्टि सर्प देवताओं के आत्मिक क्षेत्र और भौतिक दुनिया के बीच एक सीधी कड़ी थी। दृष्टि सर्प पहले की माया अवधारणाओं में वापस जाता है और दुनिया के केंद्र में स्थित होता है क्योंकि उन्होंने इसकी कल्पना की थी। "यह विश्व वृक्ष के शीर्ष पर केंद्र अक्ष में है। अनिवार्य रूप से विश्व वृक्ष और दृष्टि सर्प, जो राजा का प्रतिनिधित्व करते हैं, ने केंद्र अक्ष बनाया जो आध्यात्मिक और सांसारिक दुनिया या विमानों के बीच संचार करता है। यह अनुष्ठान के माध्यम से है कि राजा मंदिरों में केंद्र अक्ष को अस्तित्व में ला सकता है और आध्यात्मिक दुनिया के लिए एक द्वार बना सकता है, और इसके साथ शक्ति। दृष्टि सर्प रक्तपात समारोहों, माया धार्मिक प्रथाओं, माया आभूषणों, मिट्टी के बर्तनों और उनकी वास्तुकला में प्रचलित है। कई लोगों ने माया रक्तपात के साथ दृष्टि सर्प की अभिव्यक्ति को समझाने का प्रयास किया है। एक निष्कर्ष यह है कि "बड़े पैमाने पर रक्त की कमी के कारण मस्तिष्क प्राकृतिक एंडोर्फिन की प्रचुरता छोड़ता है, जो रासायनिक रूप से ओपिएट्स से संबंधित हैं। जैसे ही शरीर सदमे में जाता है, एक मतिभ्रमपूर्ण दृष्टि होती है। एक बार जब वास्तविक रक्तपात समाप्त हो गया, तो रक्त से लथपथ औपचारिक कागजात जला दिए गए, जिससे धुएँ का एक स्तंभ निकल गया। धुएँ ने दृष्टि सर्प के प्रकट होने के लिए एकदम सही माध्यम प्रदान किया। प्रत्येक प्रमुख राजनीतिक या धार्मिक आयोजन में रक्तपात शामिल था क्योंकि यह एक ऐसा माध्यम प्रदान करता था जिसके द्वारा देवताओं को समारोह के साक्षी बनने और वास्तव में भाग लेने के लिए बुलाया जा सकता था। कभी-कभी पूर्वजों की आत्माओं को भी मार्गदर्शन देने के लिए बुलाया जाता था। माया तराई से हाउबर्ग स्टेला (ए. डी. 199) "पहले दिनांकित स्मारकों में से एक है जो दृष्टि सर्प के रक्तपात से संबंध को दर्शाता है।" लिंटेल 25 में रक्तपात संबंधी अनुष्ठानों में से एक को दर्शाया गया है। "शील्ड जगुआर की पत्नियों में से एक, एक विशाल द्विशिर दृष्टि सर्प की ओर देखते हुए दिखाई देती है। अपने बाएं हाथ में, वह एक कटोरा रखती है जिसमें एक स्टिंगरे रीढ़, एक ओब्सीडियन लैंसेट और खून से बिखरे हुए कागज़ होते हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि दृष्टि सर्प कटोरी से निकल रहा है। दृष्टि सर्प के जबड़ों से, भाला और ढाल के साथ एक पैतृक तलालोक योद्धा निकलता है। लिंटेल 17 "बर्ड जगुआर को यक्सचिलान के रक्त स्वामी" के रूप में संदर्भित करता है और उसे एक स्टिंग्रे रीढ़ के साथ अपने लिंग से रक्त निकालने की तैयारी करते हुए दिखाता है। बर्ड जगुआर के विपरीत लेडी बालम-इक्स है, जो अपनी जीभ में एक जाली के माध्यम से मोटी रस्सी को पार करने के लिए आगे बढ़ती है। बर्ड जगुआर के पैरों के पास वाहिका में खून एकत्र किया जा रहा है। दृष्टि सर्प का मुँह हरा होता है और रक्त प्रवाह की विशेषता वाले रक्त के कण लाल होते हैं। लिंटेल 15 इस दृष्टि सर्प की उपस्थिति को दर्शाता है। "सांप को रक्त के स्क्रोल के एक स्तंभ के साथ खून की बूंदों के साथ कटोरे से बाहर निकलते देखा जा सकता है। यह लिंटेल एक विस्तृत रक्तपात समारोह के बाद एक दूरदर्शी अनुभव में शामिल यक्सचिलान की रानी को दर्शाता है। वह अपनी बाहों में अनुष्ठान का सामान रखती है जबकि दृष्टि सांप खून से सना हुआ कागज के कटोरे से उठता है। माया धार्मिक संस्कार कलाकमुल के स्वामी ओच-कान नामक एक दृष्टि सर्प था। दृष्टि सर्प से जुड़े सबसे आम अनुष्ठानों में से एक में पैतृक आत्माओं का आह्वान करना शामिल था। विशेष रूप से राज्याभिषेक संस्कारों के दौरान, राजा मार्गदर्शन और आशीर्वाद के लिए आत्माओं से संपर्क करते थे। यह दृष्टि सर्प है जो इन देवताओं से संपर्क करने का माध्यम प्रदान करता है। ऐसा माना जाता है कि भगवान पाकल का शवपेटिका ढक्कन, जो पालेन्क में स्थित था, शायद "एकमात्र सबसे व्यापक छवि है जो दृष्टि सर्प को माया धर्म से संबंधित करती है।" यह पाकल की मृत्यु और अंडरवर्ल्ड में उनके वंश को दर्शाता है। "बाइसपेलस सर्प बार को विश्व वृक्ष पर क्षैतिज रूप से रखा गया है और यह इस संक्रमण के लिए माध्यम है। जिस तरह दृष्टि सर्प भौतिक दुनिया और पूर्वजों के आत्मिक क्षेत्र के बीच एक नाली का प्रतिनिधित्व करता है, उसी तरह यह द्विशिर सर्प पट्टी जीवित और मृत के क्षेत्र के बीच एक नाली का प्रतिनिधित्व करती है। "माया के गहने और मिट्टी के बर्तन माया के गहने का एक टुकड़ा एक" एंथ्रोपोमोर्फिक, द्विशिर सर्प "को दर्शाता है। माना जाता है कि यह एक रक्तपात समारोह के दौरान पहना गया था। यह स्पष्ट रूप से आत्मिक क्षेत्र से एक पूर्वज के आगमन को दर्शाता है। माया मिट्टी के बर्तनों में दृष्टि सर्प का चित्रण बहुत प्रचलित था। रक्तपात समारोहों के दौरान उपयोग किए जाने वाले पोत, दृष्टि सर्प को दर्शाते हैं। नीचे दिए गए जहाज उत्कृष्ट उदाहरण हैं। वे पत्थर में तराशे गए हैं और "दृष्टि सर्प प्रतिमा विज्ञान के शुरुआती चित्रणों में से कुछ हैं। सामने के सिर के खुले जबड़ों से खून निकलता है। हालांकि पिछला हिस्सा शारीरिक रूप से जुड़ा नहीं है, यह सांप की पूंछ के ठीक ऊपर बैठता है और रक्त का भी प्रतिनिधित्व करता है। द विजन सर्प को माया वास्तुकला में भी जगह मिलती है और यह विशेष रूप से माया मंदिरों के आंतरिक और बाहरी स्तंभों की सजावट में प्रमुख है। "लाब्ना के महल में, सांप मुख्य अग्रभाग के कोनों को सजाते हैं। दृष्टि सर्प की विशेषता, ऐसा प्रतीत होता है कि या तो एक एंथ्रोपोमोर्फिक देवता या एक पूर्वज की आत्मा सांप के मुंह के अलग-अलग जबड़ों से निकलती है। समकालीन अवलोकन दृष्टि सर्प के अवशेष आधुनिक समय तक जीवित रहे हैं। 1930 के आसपास, जे. ई. एस. थॉम्पसन ने सैन एंटोनियो, बेलीज में उल्लेख किया कि क्यू 'एक्ची' माया अभी भी क्लासिक माया की दृष्टि खोज के समान एक अनुष्ठान का प्रदर्शन करती है, हालांकि एक अलग संदर्भ में। अनुष्ठान ने गाँव के लिए एक नए शामन की दीक्षा को चिह्नित किया। प्रतिभागी एक विशाल नाग, ओचन (ओच-कान) के सीधे संपर्क में आया। इस अनुभव के माध्यम से उन्होंने अपने दीक्षा संस्कार पूरे किए और वह ज्ञान प्राप्त किया जो एक शक्तिशाली शमन बनने के लिए आवश्यक है। टिप्पणियाँ संदर्भ बाहरी लिंक https://web.archive.org/web/20100219002040/http:// डब्ल्यू. डब्ल्यू. ब्रिटिश संग्रहालय. ओ. आर. जी./एक्सप्लोर/हाइलाइट्स/हाइलाइट _ ऑब्जेक्ट्स/ए. ओ. ए./वाई/याक्सचिल% सी3% A1n_lintel_15.aspx पौराणिक सांप माया के पौराणिक प्राणी सर्प