Muruga Nayanar
मुरुगा नयनार या मुरुका नयनार 15वें नयनार संत हैं। पेरिया पुराणम (13वीं शताब्दी ईस्वी) और थिरुथोंदर थोगाई (10वीं शताब्दी ईस्वी) जैसी पारंपरिक जीवनी उन्हें हिंदू भगवान शिव के एक महान भक्त के रूप में वर्णित करती हैं। उनका वर्णन है कि उन्होंने तपस्या और शिव के प्रति निस्वार्थ भक्ति से भरा एक तपस्वी जीवन व्यतीत किया, अपना समय जंगलों से फूल इकट्ठा करने और शिवलिंग को माला और राज्याभिषेक से सजाने में बिताया। हगियोग्राफिकल विवरण मुरुगा नयनार का जन्म चोल नाडु के थिरुपुगलूर या थिरुपुकलूर या पम्पुकलूर नामक एक तटीय गाँव में एक ब्राह्मण परिवार में हुआ था, जो अब तमिलनाडु के नागपट्टिनम जिले के थिरुमारुगल तालुक में स्थित है। उनकी दिनचर्या सुबह जल्दी घर से निकलने और कमल, चंपका, चमेली, कोनराई आदि जैसे रंगीन और सुगंधित फूलों को इकट्ठा करने के लिए जंगल में घूमने की थी। फूल तोड़ते समय वे पंचक्षर मंत्र का जाप करते थे। वह घर वापस आता और शिवलिंग (अग्निश्वर) और अपनी पत्नी पार्वती को सजाने के लिए सुंदर मालाओं और राज्याभिषेक में फूलों को बांधता। उन्हें दिन में कम से कम तीन बार मंदिर जाने की आदत थी। मुरुगा नयनार को अन्य नयनार जैसे सम्बंदर (तिरुग्नाना सम्बंदर), थिरुनावुक्करसर, सुंदरार, थिरुनीलकंदर और तिरुनीलकंद याजपानार नयनार के समकालीन के रूप में वर्णित किया गया है। जब दो सबसे प्रमुख नयनारों, सम्बंदर और थिरुनावुक्करसर ने थिरुपुगलूर मंदिर का दौरा किया, तो मुरुगा नयनार ने उनका गर्मजोशी से स्वागत किया और उन्हें घर ले गए। उनके साथ समय बिताते हुए और उनके भजन सुनकर मुरुगा नयनार बहुत खुश हुए। सम्बंदर ने शिव के प्रति मुरुगा नयनार की भक्ति की सराहना की और उनके साथ गहरी दोस्ती विकसित की। सम्बंदर ने मुरुगा नयनार को नल्लूर पेरुमानम में अपनी शादी के लिए आमंत्रित किया। शादी के बाद, सम्बंदर, उनकी दुल्हन और अन्य शिव भक्त फिर से शिव के नल्लूर पेरुमानम मंदिर गए। सम्बंदर ने मोक्ष की मांग करते हुए शिव से प्रार्थना की और पंचक्षर पथिकम नामक एक भजन गाया। शिव उनके सामने प्रकट हुए और उनकी इच्छा पूरी की। फिर सम्बंदर, उसकी दुल्हन और मुरुगा नयनार सहित शादी के सभी मेहमान शिव के प्रकाश में विलीन हो गए। तमिल महीना वैकाशी, तारा मूलम (नक्षत्र) को सभी शिव मंदिरों में मुरुगा नयनार के गुरु पूजा दिवस के रूप में मनाया जाता है। संदर्भ नयनार