Irreligion in France
फ्रांस में धर्महीनता का एक लंबा इतिहास और एक बड़ा जनसांख्यिकीय संविधान है, जिसमें नास्तिकता की प्रगति और आस्तिक धर्म का अवमूल्यन फ्रांसीसी क्रांति तक का है। 2015 में, अनुमानों के अनुसार, देश की कम से कम 29 प्रतिशत आबादी नास्तिकों के रूप में पहचान करती है और 63 प्रतिशत गैर-धार्मिक के रूप में पहचान करती है। इतिहास पुनर्जागरण और सुधार नास्तिक शब्द लगभग 1587 में फ्रांसीसी से लिया गया था। नास्तिक शब्द (फा. ), "जो भगवान के अस्तित्व से इनकार करता है या विश्वास नहीं करता है" के अर्थ में, अंग्रेजी में नास्तिकता से पहले, लगभग 1571 में पहली बार प्रमाणित किया गया था। प्रबुद्धता से पहले उत्पीड़न, जिन्होंने एक गैर-ईश्वरवादी विश्वास को अपनाया था, उन्हें अनैतिक या अनैतिक माना जाता था, और नास्तिकता के पेशे को एक दंडनीय अपराध माना जाता था। विद्वान एटिने डोलेट की 1546 में नास्तिकता के आरोप में गला घोंटकर हत्या कर दी गई थी और जला दिया गया था; 1766 में, फ्रांसीसी रईस फ्रांस्वा-जीन डे ला बैरे को यातना दी गई, उनका सिर कलम कर दिया गया, और उनके शरीर को एक क्रूस की कथित बर्बरता के लिए जला दिया गया, एक ऐसा मामला जो मनाया गया क्योंकि वोल्टेयर ने सजा को उलटने की असफल कोशिश की थी। नास्तिकता के आरोप लगाने वालों में डेनिस डिडेरोट (1713-1784), प्रबुद्धता के सबसे प्रमुख दार्शनिकों में से एक, और विश्वकोश के प्रधान संपादक थे, जिन्होंने धार्मिक, विशेष रूप से कैथोलिक, हठधर्मिता को चुनौती देने की कोशिश कीः "कारण दार्शनिक के आकलन के लिए है कि ईसाई के लिए अनुग्रह क्या है", उन्होंने लिखा। "अनुग्रह ईसाई के कार्य को निर्धारित करता है; दार्शनिक के कार्य का कारण।" डिडेरोट को उनके लेखन के लिए कुछ समय के लिए जेल में डाल दिया गया था, जिनमें से कुछ को प्रतिबंधित कर दिया गया था और जला दिया गया था। प्रबुद्धता-युग का नास्तिकवाद फ्रांसीसी क्रांति फ्रांसीसी क्रांति ने पूरे यूरोप और दुनिया भर में पोप की सर्वोच्चता और पवित्र रोमन साम्राज्य के खिलाफ एक संज्ञानात्मक और सांस्कृतिक रुख के रूप में नास्तिकवाद के प्रभुत्व के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ को चिह्नित किया। अब नास्तिक कल्ट ऑफ रीज़न विचारधारा के रूप में जाना जाता है, जिसे जैक्स हेबर्ट, पियरे गैस्पर्ड चौमेट और उनके समर्थकों द्वारा स्थापित किया गया था और ईसाई धर्म के प्रतिस्थापन के रूप में इरादा था, और ईसाई अवशेषों के औपचारिक विनाश, चर्चों को कारण के मंदिरों में परिवर्तित करने और एक देवी के रूप में कारण के अवतार के साथ भरा हुआ था; इसने 10 नवंबर (20 ब्रुमेयर) 1793 को कारण के त्योहार (या स्वतंत्रता का त्योहार) जैसे उत्सव भी आयोजित किए। कल्ट ऑफ रीज़न, जो बल द्वारा ईसाई और आस्तिक सांस्कृतिक प्रभावों के विनाश की पुरजोर वकालत करता था, रोबेस्पियर के कल्ट ऑफ द सुप्रीम बीइंग का विरोध करता था, जिसे एक देववादी पंथ माना जाता था जो ईसाई धर्म के आस्तिकवाद को संदर्भित करता था। कल्ट ऑफ रीज़न को अंततः रोबेस्पियर और सार्वजनिक सुरक्षा समिति द्वारा 24 मार्च 1794 को हेबर्ट और उनके कई अनुयायियों के निष्पादन के माध्यम से समाप्त कर दिया गया था, जो केवल सात महीने पहले चढ़ गया था। 19वीं शताब्दी थर्मिडोरियन प्रतिक्रिया के क्रांतिकारी पादरी-विरोधी अभिव्यक्तियों को समाप्त करने के बाद भी, नेपोलियन युग के दौरान और उसके बाद भी धर्मनिरपेक्षता के लिए आंदोलन जारी रहा। फ्रांसीसी नास्तिकों ने समाज में अधिक से अधिक आर्थिक और राजनीतिक समानता की मांग करने वाले तेजी से लोकप्रिय राजनीतिक आंदोलनों में भाग लिया, जिनमें से सबसे उल्लेखनीय 1848 की फ्रांसीसी क्रांति और 1871 का पेरिस कम्यून था। 1877 में, ग्रैंड ओरिएंट डी फ्रांस (जी. ओ. डी. एफ.), सबसे बड़ा मेसोनिक निकाय, प्रोटेस्टेंट पादरी फ्रेडरिक डेसमन्स के उकसावे पर, उन लोगों को अनुमति दी, जिन्हें सर्वोच्च व्यक्ति में कोई विश्वास नहीं था, उन्हें सदस्यों के रूप में भर्ती किया जा सकता था, जिसके परिणामस्वरूप जी. ओ. डी. एफ. और यूनाइटेड ग्रैंड लॉज ऑफ इंग्लैंड (और उनके संबंधित संबद्ध लॉज) के बीच सभी सदस्यों के लिए सर्वोच्च व्यक्ति में विश्वास की आस्तिक आवश्यकता से जी. ओ. डी. एफ. के प्रस्थान के कारण एक निरंतर मतभेद चल रहा था। 20वीं शताब्दी 1905 में, राज्य और चर्च के पृथक्करण पर कानून पारित किया गया था, जिससे देश में राज्य धर्मनिरपेक्षता की स्थापना हुई और धार्मिक संगठनों को छोड़कर धार्मिक समुदायों और सरकार के बीच बातचीत को रोका गया। युद्धों के बाद, नास्तिक और धर्मनिरपेक्ष मानवतावादी मानवता और व्यक्ति के अस्तित्व को परिभाषित करने और व्याख्या करने में तेजी से शामिल हो गए, उनमें से अस्तित्ववादी लेखक और दार्शनिक जीन-पॉल सार्त्रे थे। 21वीं सदी, आतंक के खिलाफ अमेरिकी नेतृत्व वाले युद्ध के आगमन के साथ शुरू हुई 21वीं सदी ने फ्रांस में धार्मिक स्वतंत्रता, अभिव्यक्ति और नास्तिक तर्कवाद के मुद्दे पर बहस को जीवंत कर दिया है। आज तक, जी. ओ. डी. एफ. (ग्रैंड ओरिएंट डी फ्रांस) मेसोनिक संगठन जनता की नज़रों में एक मजबूत धर्मनिरपेक्ष रुख बनाए रखता है और रोमन कैथोलिक समर्थक और पादरी वर्ग द्वारा अक्सर एक मजबूत ईसाई विरोधी स्थिति का आरोप लगाया गया है। पूर्व राष्ट्रपति फ्रांस्वा ओलांद कैथोलिक पालन-पोषण के साथ एक नास्तिक हैं। राष्ट्रपति इमैनुएल मैक्रों अज्ञेयवादी हैं, हालाँकि उन्होंने किशोरावस्था में कैथोलिक धर्म अपना लिया था। पेरिस की मेयर ऐनी हिडाल्गो एक खुली और मुखर नास्तिक हैं। फ्रांस में धर्म के संघ के संदर्भ भी देखें।