Vasily Avseenko
वसीली ग्रिगोरीविच अवसेंको (, 17 [o. s. 5] जनवरी, 1842, मास्को गवर्नरेट,-11 अगस्त [o.s.July 29] 1913, सेंट पीटर्सबर्ग) एक रूसी साहित्यिक आलोचक, लेखक और पत्रकार थे। जीवनी वसीली अवसेंको का जन्म 1842 में एक धनी कुलीन परिवार में हुआ था। 1852 में वे पहले सेंट पीटर्सबर्ग व्यायामशाला में छात्र बने। वहाँ, अपने शिक्षक वसीली वोदोवोज़ोव और वरिष्ठ छात्रों, उनमें से व्सेवोलोड क्रेस्टोव्स्की से प्रभावित होकर, उन्होंने कविता लिखना शुरू किया। उन्होंने वी. पोरोशिलोव छद्म नाम के तहत मोद्नी पत्रिका के 1869 के अगस्त अंक में केवल एक कविता प्रकाशित की। 1856 में वे पहले कीव व्यायामशाला में शामिल हुए और स्नातक होने के बाद कीव के सेंट व्लादिमीर विश्वविद्यालय में दाखिला लिया जहाँ उन्होंने इतिहास का अध्ययन किया। एक छात्र के रूप में उन्होंने रूस और यूक्रेन के इतिहास पर रुस्कोये स्लोवो, 1860-1861; रुस्काया रेच, 1861; ओटेचेस्टवेनी ज़ापिस्की, 1863; द रशियन मैसेंजर, 1863, और वेस्टनिक एवरोपी, 1866 में लेख प्रकाशित करना शुरू किया। 1862 में स्नातक होने के बाद अवसेनको इतिहास के शिक्षक बने रहे। 1860 के दशक में वह विटाली शुलगिन के नेतृत्व में समाचार पत्र कीवल्यानिन में एक सक्रिय योगदानकर्ता बन गए। 'प्रगतिशील' विचारों, पोलिश आंदोलन और यूक्रेनी राष्ट्रवाद की निंदा करने वाले मास्को समर्थक रूढ़िवादी समाचार पत्र में, अवसेंको सबसे प्रमुख आवाजों में से एक बन गए। 1767 में उनका ऐतिहासिक ग्रंथ मालोरोसिया एक अलग पुस्तक के रूप में प्रकाशित हुआ था। 1869 में अवसेनको पहले विदेश मंत्रालय, फिर 1873 में शिक्षा मंत्रालय में शामिल होने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। यहाँ वे ज़ारिया पत्रिका के कर्मचारियों के करीब हो गए जहाँ उनकी मुलाकात दिमित्री एवरकीव, निकोलाई स्ट्रैखोव, अलेक्सी पिसेम्स्की और फ्योडोर बर्ग से हुई। अवसेंको के लेखों का मुख्य उद्देश्य पश्चिमीकरण का विरोध करना और उन लेखकों की आलोचना करना था जो "रूसी धरती पर बीमार और विदेशी यूरोपीय प्रवृत्तियों को थोपने की कोशिश कर रहे थे।" बाद में उन्होंने अपनी स्थिति को मौलिक रूप से बदल दिया, स्लावोफाइल शिविर से दूर चले गए और अपोलो ग्रिगोरीव के लेखों के स्ट्राखोव-प्रकाशित संकलन ("द वंडरिंग ऑफ रशियन थॉट" नामक एक लेख में) की तीखी आलोचना की, जिसमें 'सरल व्यक्ति' को 'सच्चे रूसी मूल्यों' का वाहक घोषित किया गया था। अवसेंको के आलोचनात्मक निबंधों को रुस्की मीर (1871-1875, हस्ताक्षरित एओ) में चित्रित किया गया था। और रूसी दूत (1873-1877, ए पर हस्ताक्षर किए)। उनके सिद्धांत के अनुसार, रूसी साहित्य का मिशन "सामान्य रूस के मौलिक, प्राकृतिक पहलुओं पर प्रकाश डालना था, जो संभावित रूप से शक्तिशाली लेकिन अभी भी अवास्तविक, निष्क्रिय और अस्तित्व के एक अभेद्य तरीके से प्रतिबंधित था" और शिक्षित अभिजात वर्ग को राष्ट्र की प्रेरक शक्ति के रूप में समर्थन दे रहा था। इस तरह के अभिजात वर्ग ने न केवल क्रांतिकारी लोकतांत्रिक खेमे से, बल्कि तुर्गेनेव, स्ट्राखोव और डोस्तोव्स्की से भी बहुत आलोचना की। उत्तरार्द्ध विशेष रूप से अवसेंको से नाराज रहा है, जिन्होंने अपने उपन्यासों द रॉ यूथ एंड डेमन्स को "एक सीमित प्रतिभा की कृतियाँ" के रूप में खारिज कर दिया, जो "अंधेरे में खुदाई और भूमिगत रूप से कठोर", वास्तविकता को कभी नहीं छूने और "मानव बुराई की अंतरंग गहराई की खोज" के लिए दिया गया था। दस्तयेवस्की ने एक पर्चे के साथ अवदेन्को की निंदा करते हुए कहा कि वह आम लोगों को समझने और उनका सम्मान करने के लिए 'उच्च सामाजिक जीवन से बहुत प्रभावित' था। दस्तयेवस्की ने पश्चिमी सभ्यता के भ्रष्ट प्रभाव में रूस की समस्याओं के मूल को देखा, जबकि अवसेंको ने तर्क दिया कि यह रूस के शिक्षित वर्गों के बीच संस्कृति की कमी थी। "समाज में संस्कृति के पतन" के लिए, जिसकी वह अक्सर निंदा करते थे, अवसेंको सेंट पीटर्सबर्ग के पत्रकारों और कट्टरपंथी साहित्य को "सुंदरता और विनम्रता के प्रति उपेक्षा" और "कुलीन" साहित्य की पेशकश के प्रति घृणा के साथ दोषी ठहरा रहे थे। अवसेंको ने पुश्किन परंपरा की वकालत की, जैसा कि गोगोल के विपरीत, बाद वाले ने अलेक्जेंडर ओस्ट्रोव्स्की, निकोलाई नेक्रासोव और विसेरियन बेलिंस्की के कार्यों में महसूस किया। अवसेंको ने 1865 में "द टेम्पेस्ट" (द रशियन मैसेंजर का अगस्त अंक) नामक लघु कहानी के साथ शुरुआत की। इसके बाद कई उपन्यास (द मिल्की वे, टीथ-ग्नाविंग, एविल स्पिरिट) आए जिनमें उन्होंने भ्रष्टाचार, अन्याय और सभी प्रकार के सामाजिक मुद्दों पर बात की। लेकिन रोमांचक तत्वों को सामने लाने के साथ, बहुत सारे मेलोड्रामा और चिकनी, नरम भाषा, आलोचकों ने उन्हें कभी गंभीरता से नहीं लिया। साल्टीकॉव-शेड्रिन ने अवसेंको के उपन्यासों को 'दिनांकित और मोल्डी' कहा, अन्य समीक्षकों ने लियो टॉल्स्टॉय के अनुयायी (जिनके दर्शन की उन्होंने आलोचना की) के रूप में सामने आने के लिए लेखक की उत्सुकता का उल्लेख किया। फिर भी, अवसेंको के उपन्यास लोकप्रिय थे और पीछे मुड़कर देखने पर उन्हें रूस में 19वीं शताब्दी के जीवन के अंत के जिज्ञासु और मूल्यवान चित्र के रूप में माना जाता था। 1883 में अवसेनको ने पत्रिका को एक मध्यम रूढ़िवादी मोड की ओर स्थानांतरित करते हुए सैंक्ट-पीटरबर्गस्की वेदोमोस्ती (सेंट पीटर्सबर्ग न्यूज) का संपादन शुरू किया। 1886-1890 में वे रुस्काया गज़ेटा (पूर्व का छोटा, 'सस्ता' संस्करण) और 1991-1992 सचित्र खुदोझनिक (पेंटर) पत्रिका के संपादक थे। रंगमंच समीक्षक अलेक्जेंडर कुगेल के अनुसार, "वह उन संपादकों में से एक थे जिन्होंने रूप की पूर्णता पर जोर दिया और शैलीगत कार्य के सख्त अनुशासन को विकसित किया।" अफानासेव भाइयों की जीवनी के अनुसार, 1900 के दशक की शुरुआत में अवसेनको की कथाओं को अभी भी व्यापक रूप से पढ़ा जाता था, आलोचकों ने उन्हें आम तौर पर एक 'गुणवत्तापूर्ण लेखक' और 'सामान्य का मास्टर' माना। संदर्भ रूसी साहित्यिक आलोचक रूसी साम्राज्य के उपन्यासकार रूसी साम्राज्य के पुरुष लेखक 1842 जन्म 1913 मृत्यु