Europe's Inner Demons
यूरोप के आंतरिक राक्षसः महान चुड़ैल-शिकार से प्रेरित एक पूछताछ अंतिम मध्ययुगीन और प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में यूरोपीय जादू-टोना के बारे में मान्यताओं का एक ऐतिहासिक अध्ययन है, विशेष रूप से चुड़ैल के विश्राम के विकास और प्रारंभिक आधुनिक काल में चुड़ैल परीक्षणों पर इसके प्रभाव के संदर्भ में। यह अंग्रेजी इतिहासकार नॉर्मन कोहन द्वारा लिखा गया था, जो तब ससेक्स विश्वविद्यालय के थे, और पहली बार 1975 में हेनेमैन एजुकेशनल बुक्स के सहयोग से ससेक्स यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था। इसे 'स्टडीज इन द डायनेमिक्स ऑफ परसेक्यूशन एंड एक्सटर्मिनेशन' नामक अकादमिक पुस्तकों की एक श्रृंखला के हिस्से के रूप में जारी किया गया था, जिसे कोलंबस सेंटर द्वारा वित्त पोषित किया गया था और जिसे खुद कोहन द्वारा संपादित किया गया था। पुस्तक के भीतर, कोहन का तर्क है कि प्रारंभिक आधुनिक यूरोप में कभी भी शैतान की पूजा करने वाली चुड़ैलें नहीं थीं, और ऐसा होने के कारण जिन लोगों को सताया गया था, वे सभी निर्दोष थे। इसमें वह विशेष रूप से अंग्रेजी विद्वान मार्गरेट मुर्रे द्वारा सामने रखी गई चुड़ैल-पंथ परिकल्पना को खारिज करते हैं, जिसमें तर्क दिया गया था कि वास्तव में एक चुड़ैल-पंथ धर्म था जो मूल रूप से पूर्व-ईसाई था। कोहन ने नोट किया कि एक जानवर के सिर वाले देवता की पूजा करने, बच्चों को खाने और अनाचार करने के आरोप अंतिम मध्ययुगीन और प्रारंभिक आधुनिक यूरोप के चुड़ैलों के लिए नए नहीं थे, लेकिन मूल रूप से पहली शताब्दी में यहूदियों और फिर दूसरी में ईसाइयों पर लगाए गए थे, इससे पहले कि अंतिम मध्ययुगीन काल के दौरान वाल्डेंसियन और नाइट्स टेम्पलर जैसे ईसाई विधर्मी संप्रदायों के खिलाफ पुनः उपयोग किया जाए। यूरोप के आंतरिक राक्षसों को यूरोपीय जादू-टोना मान्यताओं के सबसे प्रभावशाली ऐतिहासिक अध्ययनों में से एक के रूप में मान्यता दी गई है। समकालीन मूर्तिपूजक आंदोलन के भीतर उस सिद्धांत के समर्थकों द्वारा मार्गरेट मरे की परिकल्पना को अस्वीकार करने के लिए यह आलोचना के घेरे में आ गया है। पृष्ठभूमि 1966 में, दक्षिणी इंग्लैंड में ससेक्स विश्वविद्यालय ने उन संदर्भों की जांच करने के लिए एक शोध केंद्र की स्थापना की, जिनके तहत लोगों के विभिन्न समूहों का उत्पीड़न और उन्मूलन हुआ। डेविड एस्टोर के प्रस्ताव के आधार पर, इसे शुरू में सामूहिक मनोरोग विज्ञान में अनुसंधान केंद्र का शीर्षक दिया गया था, लेकिन बाद में इसका नाम बदलकर कोलंबस ट्रस्ट के नाम पर कोलंबस केंद्र कर दिया गया, जिसने इसे वित्तपोषित किया था। प्रकृति में बहु-विषयक, केंद्र ने यूरोपीय राष्ट्रवाद के उदय से लेकर दक्षिण अफ्रीका में होलोकॉस्ट और रंगभेद तक, पूरे इतिहास में विभिन्न उत्पीड़न पर पुस्तकों की एक श्रृंखला प्रकाशित की। डायन होने के आरोप में व्यक्तियों के प्रारंभिक आधुनिक उत्पीड़न के बारे में कोहन का अध्ययन प्रकाशनों की इस श्रृंखला में फिट बैठता है। 1957 में, कोहन ने द पर्स्यूट ऑफ द मिलेनियमः रिवोल्यूशनरी मिलेनेरियन एंड मिस्टिकल एनार्किस्ट्स ऑफ द मिडिल एज नामक एक पुस्तक प्रकाशित की थी, जिसका 1970 में एक संशोधित और विस्तारित संस्करण देखा गया था। कोहन ने ध्यान दिया कि द पर्स्यूट ऑफ द मिलेनियम और यूरोप के इनर डेमन्स के बीच "एक निश्चित संबंध" था, जिसमें दोनों "एक दूसरे के पूरक" थे। अमेरिकी मानवविज्ञानी विलियम एरेन्स ने अपनी पुस्तक, द मैन-ईटिंग मिथ (1979) को यूरोप के इनर डेमन्स से लिए गए एक उद्धरण के साथ समाप्त करने का फैसला किया। सामाजिक रूप से स्वीकृत सांस्कृतिक नरभक्षण के अस्तित्व के बारे में दावों की आलोचना करते हुए, एरेन्स ने दुनिया भर की "आदिम" संस्कृतियों में नरभक्षण के प्रति मानवशास्त्रीय समुदाय के दृष्टिकोण के साथ राक्षसी नरभक्षण के प्रारंभिक आधुनिक दावों के बीच तुलना करने के लिए काम का उपयोग किया, जिसमें इस बात पर प्रकाश डाला गया कि दोनों ही कम सबूतों पर आधारित हैं। संदर्भ फुटनोट्स ग्रंथ सूची अकादमिक स्रोत भी देखें ईशनिंदा का एक संक्षिप्त इतिहास 1975 गैर-काल्पनिक पुस्तकें अनुष्ठान और जादू का शैक्षणिक अध्ययन धर्म के बारे में इतिहास की किताबें जादू-टोना के बारे में इतिहास की किताबें हेनमैन (प्रकाशक) किताबें