Lucus
प्राचीन रोमन धर्म में, एक लुकुस (, बहुवचन लुकि) एक पवित्र उपवन है। लुकस चार लैटिन शब्दों में से एक था जिसका अर्थ सामान्य रूप से "वन, वुडलैंड, ग्रोव" (नेमस, सिल्वा और साल्टस के साथ) होता है, लेकिन दूसरों के विपरीत इसका उपयोग मुख्य रूप से एक धार्मिक पदनाम के रूप में किया जाता था। सर्वियस ने ल्यूकस को "धार्मिक महत्व वाले बड़ी संख्या में पेड़ों" के रूप में परिभाषित किया है, जो सिल्वा, एक प्राकृतिक वन, और एक निमस, एक वृक्षोद्यान से अलग है, जो पवित्र नहीं है। एक साल्टस आमतौर पर विभिन्न स्थलाकृतिक विशेषताओं के साथ एक जंगल क्षेत्र को दर्शाता है। एक ल्यूकस एक खेती की जगह थी, एक जंगल की तुलना में एक जंगली पार्क की तरह, और इसमें एक एडीज, एक इमारत जिसमें एक देवता की छवि रखी गई थी, या अन्य भूदृश्य विशेषताएं हो सकती हैं जो अनुष्ठान को सुविधाजनक या जन्म देती हैं। उदाहरण के लिए, यह अनुमान लगाया गया है कि लुपरकाल, जिसे "गुफा" के रूप में संदर्भित किया जाता है, एक कृत्रिम गुफा के साथ एक छोटा सा ल्यूकस था, क्योंकि पुरातत्व ने इस क्षेत्र में किसी भी प्राकृतिक गुफा का पता नहीं लगाया है। अपुलियस ने लिखा है कि "जब पवित्र यात्री अपने रास्ते में एक पवित्र उपवन (लुकस) या एक पंथ स्थान से गुजरते हैं, तो उनका उपयोग व्रत (वोटम), या फल चढ़ाने, या थोड़ी देर के लिए बैठने के लिए किया जाता है।" व्युत्पत्ति कुछ प्राचीन स्रोतों के साथ-साथ आधुनिक व्युत्पत्तिविदों ने "प्रकाश को अंदर जाने देने" (एक ल्यूसेंडो) से शब्द प्राप्त किया है; यानी, ल्यूकस पेड़ों से घिरा हुआ समाशोधन था। ओल्ड हाई जर्मन कोग्नेट लोह का अर्थ "समाशोधन, पवित्र उपवन" भी है। ऐसा प्रतीत होता है कि ल्यूकस को प्रारंभिक मध्ययुगीन साहित्य में इस अर्थ में समझा गया था; 10वीं शताब्दी तक, इसका नियमित रूप से ओ. एच. जी. में हारग के रूप में अनुवाद किया जाता है, एक ऐसा शब्द जिसका उपयोग कभी भी धर्मनिरपेक्ष सिल्वा के लिए नहीं किया जाता है। हालांकि, सर्वियस, कुछ हद तक विकृत रूप से कहते हैं कि एक ल्यूकस को इसलिए कहा जाता है क्योंकि गैर ल्यूसैट, "यह प्रकाशित नहीं होता है", शायद यह दर्शाता है कि एक उचित पवित्र उपवन केवल दिन के वैध समारोहों की मेजबानी करता है और संदिग्ध निशाचर संस्कारों की नहीं जिन्हें मशाल की रोशनी की आवश्यकता होती है। अपनी पुस्तक ऑन एग्रीकल्चर में, काटो ने एक रोमन अनुष्ठान ल्यूकम कॉनलुकेयर को दर्ज किया है, "एक समाशोधन को साफ करने के लिए"। अधिकारी को निर्देश दिया जाता है कि वह एक सुअर को पाइकुलम के रूप में पेश करे, जो मानव एजेंसी के माध्यम से ग्रोव के खिलाफ किए गए संभावित गलत के लिए पहले से किया गया प्रायश्चित या प्रायश्चित की भेंट है। विशेष स्थल के लिए निम्नलिखित शब्द (वर्बा कॉन्सिपिटो) तैयार किए जाने हैंः चाहे आप भगवान हों या देवी (सी ड्यूस, सी डे) जिन्हें यह उपवन समर्पित है, क्योंकि इस पवित्र उपवन को पतला करने के लिए सुअर का बलिदान प्राप्त करना आपका अधिकार है, और इस उद्देश्य के लिए, चाहे मैं या कोई मेरे कहने पर ऐसा करे, यह सही तरीके से किया जाए। इस उद्देश्य के लिए, इस सुअर को आपको भेंट करते हुए मैं विनम्रता से विनती करता हूं कि आप मेरे, मेरे घर और परिवार और मेरे बच्चों के प्रति दयालु और दयालु रहें। क्या आप इस सुअर को प्राप्त करने के लिए सम्मानित होंगे जो मैं आपको इस उद्देश्य के लिए प्रदान करता हूं। प्रार्थना में पियाकुलम शब्द को तीन बार दोहराया जाता है, इस बात पर जोर देते हुए कि सुअर का बलिदान एक स्वतंत्र इच्छा की भेंट नहीं है, बल्कि देवता के लिए कुछ ऐसा है जो अधिकार (आईयूएस) द्वारा दिया गया है। पायकुलम देवता को एक उल्लंघन या अपराध के लिए क्षतिपूर्ति करता है, और बदले में अनुग्रह प्राप्त करने की उम्मीद में चढ़ाए जाने वाले नियमित बलिदान से अलग होता है। पारिस्थितिक सिद्धांतों को अनुष्ठानिक कृषि में पढ़ना लुभावना, लेकिन भ्रामक है; प्रारंभिक रोमनों के लिए, प्रकृति में दिव्य शक्तियों के संबंध में सम्मान भय का भागीदार था, और जिस खुले आह्वान के साथ यह प्रार्थना शुरू होती है वह एक संविदात्मक "बाहर" या बचाव है। पायकुलम एक गारंटी थी कि समाशोधन की कार्रवाई वैध थी। थोरियो ने फिर भी वाल्डेन में कैटो की प्रार्थना की प्रशंसा करते हुए कहाः "मैं चाहता हूं कि हमारे किसान जब एक जंगल को काटते हैं तो उन्हें कुछ ऐसा ही विस्मय महसूस होता जो पुराने रोमनों ने तब महसूस किया जब वे एक पवित्र उपवन (ल्यूकम कॉनलुकेयर) की ओर चले गए।" सबीन क्षेत्र में अमितर्नम (अब एस. विट्टोरिनो) में पाए जाने वाले टिबेरियस के शासनकाल का एक कैलेंडर, फास्टी अमितर्नी के अनुसार, 19 और 21 जुलाई को ग्रोव द लुकेरिया ("ग्रोव फेस्टिवल") का उत्सव आयोजित किया गया था। रोमन साम्राज्य के पवित्र उपवन एक ल्यूकस गतिविधि का ऐसा केंद्र बन सकता है कि एक समुदाय इसके चारों ओर बड़ा हुआ, जैसा कि ल्यूकस ऑगस्टी के मामले में था जो अब स्पेन में लूगो है और कैपेना के पास ल्यूकस फेरोनिया है। इसलिए ल्यूकस रोमन साम्राज्य में कई अलग-अलग प्राचीन स्थानों के लैटिन नाम का हिस्सा है, जिनसे आधुनिक नाम निकला है, जिनमें शामिल हैंः ल्यूकस एंजिटिया ("एंजिटिया का पवित्र ग्रोव"), अब लूको देई मार्सी, इटली का एक शहर ल्यूकस पिसाउरेंसिस, पेसारो का पवित्र ग्रोव, इटली; एनीबेल डेगली अबाती ओलिवियरी द्वारा खोजा गया, 18 वीं शताब्दी के इतालवी कुलीन ल्यूकस ऑगस्टी, कई स्थलों का नाम, जैसे किः लूगो, स्पेन का शहर ल्यूक-एन-डायोस, फ्रांस में ल्यूकस फेरोनिया ("फेरोनिया का पवित्र ग्रोव") या फेरोनिया, इटुरिया, इटली में एक अब गायब शहर;