Wojciech Bobowski
वोजसीच बोबोव्स्की या अली उफ़की (अल्बर्टस बोबोवियस, अली बे, संतुरी अली उफ़की; 1610-1675) ओटोमन साम्राज्य में एक पोलिश, बाद में ओटोमन संगीतकार और ड्रैगमैन थे। उन्होंने ओटोमन तुर्की में बाइबल का अनुवाद किया, जेनेवन छंदबद्ध साल्टर पर आधारित एक ओटोमन साल्टर की रचना की, और ओटोमन तुर्की भाषा का व्याकरण लिखा। उनके संगीत कार्यों को 17वीं शताब्दी के तुर्क संगीत में सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। लाइफ बोबोव्स्की का जन्म गोर्लिस के पास बोबोवा में एक पोल के रूप में हुआ था। उनका पालन-पोषण एक प्रोटेस्टेंट परिवार में हुआ और उन्होंने एक चर्च संगीतकार के रूप में अपना करियर शुरू किया। किसी समय, उन्हें एक तुर्की राजकुमार ने पकड़ लिया था क्योंकि उनकी बहन की शादी एक तुर्क सुल्तान से हुई थी। क्योंकि उन्हें संगीत का प्रशिक्षण प्राप्त था और वे संगीत पढ़ने और लिखने में सक्षम थे, इसलिए उन्हें सुल्तान मुराद चतुर्थ (और बाद में इब्राहिम प्रथम और महमूद चतुर्थ) के दरबार में बेच दिया गया, जहाँ उन्होंने इस्लाम धर्म अपना लिया और अली उफ़्की के नाम से जाने गए। दरबार में उन्होंने सुल्तान के दरबार में एक दुभाषिया, खजांची और संगीतकार के रूप में कार्य किया। उन्हें पोलिश, तुर्की, अरबी, स्पेनिश, फ्रेंच, जर्मन, ग्रीक, हिब्रू, इतालवी और लैटिन सहित 17 भाषाओं में महारत हासिल करने के लिए भी जाना जाता था। 1657 के आसपास, पकड़े जाने के लगभग 1 साल बाद, जब वे मिस्र की यात्रा पर थे, उन्होंने अपनी स्वतंत्रता हासिल की, जिसके बाद वे कुछ समय के लिए मिस्र में रहे। यह भी संभावना है कि उन्होंने मक्का की तीर्थयात्रा पर यात्रा की थी। अपनी स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद वह तुर्क साम्राज्य में सबसे महत्वपूर्ण ड्रेगोमैन में से एक बन गया। बाइबिल अनुवाद बॉबोव्स्की, या अब उफ़्की, एक ईसाई के रूप में पले-बढ़े और अब इस्लाम में परिवर्तित होने के कारण, धार्मिक मुद्दों में गहरी रुचि लेने लगे। उन्होंने एंग्लिकन कैटेचिज्म का तुर्क तुर्की में अनुवाद किया और दोनों संस्कृतियों की आपसी समझ बढ़ाने के प्रयास में लैटिन में इस्लाम की व्याख्या लिखी। बोबोव्स्की द्वारा तुर्की में बाइबल का अनुवाद, जिसे किताब मुकद्देस ("पवित्र पुस्तक") के रूप में जाना जाता है, लंबे समय से एकमात्र पूर्ण तुर्की बाइबल रही है, और इसे उनकी सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक माना जाता है। साल्टर एक प्रोटेस्टेंट परिवार में पले-बढ़े होने के कारण, बोबोव्स्की जेनेवन भजनों के गायन से परिचित थे। इस अनुभव का उनके चौदह तुर्की भजनों की रचना पर बहुत प्रभाव पड़ा है। भजनों के इस छोटे से संग्रह में, जिसे मेज़मुर्लार के नाम से जाना जाता है और जिसे 1665 में जारी किया गया था, अली उफ़की ने जेनेवन साल्टर से मूल धुनों का उपयोग किया, जो एक प्रारंभिक कैल्विनवादी भजन पुस्तक है। उन्होंने तुर्की मॉडल प्रणाली का उपयोग करके उन्हें वर्गीकृत किया और ग्रंथों का तुर्क तुर्की में अनुवाद किया। फ्रांसीसी छंद की कुछ विशेषताओं के कारण, जेनेवन धुनें असममित मीटर में होती हैं, जो उन्हें अन्य यूरोपीय संगीत की तुलना में मध्य पूर्वी संगीत के समान बनाती हैं। लयबद्ध तीव्रता संभवतः सबसे महत्वपूर्ण साझा विशेषताओं में से एक है, और उनका मोडल चरित्र तुर्की मोड में उनके परिवर्तन की सुविधा प्रदान करता है, क्योंकि यह केवल स्वर में प्रकाश परिवर्तन के साथ किया जा सकता है। अली उफ्की के भजनों के संस्करण अपेक्षाकृत सरल हैं; यह सुनिश्चित करने के लिए सावधानीपूर्वक ध्यान दिया जाता है कि शब्दों को समझना आसान है और संगीत केवल पृष्ठभूमि है। 2005 में, राजा के गायकों ने सरबंद के साथ मिलकर सेक्रेड ब्रिजेस नामक एक सीडी जारी की, जिसमें अली उफ़की के साल्टर से भजन 5,6 और 9 की रिकॉर्डिंग शामिल है। उनकी उपलब्धियों में ओटोमन संगीत के दो पांडुलिपि संकलनों का विमोचन था, जिन्हें मेकमुआ-ए साज ü सोज़ ("वाद्य और मुखर कार्यों का संग्रह") के रूप में जाना जाता है। इन संकलनों में पवित्र और धर्मनिरपेक्ष दोनों कृतियाँ, वाद्य और मुखर संगीत, कला संगीत के साथ-साथ पारंपरिक तुर्की लोक संगीत शामिल थे। केवल दो पांडुलिपि प्रतियां बची हैंः ब्रिटिश पुस्तकालय और बिब्लियोथेक नेशनल में। यह काम आधुनिक समय के लिए कई सौ शास्त्रीय तुर्क गीतों और वाद्य यंत्रों के टुकड़ों के लिए संरक्षित है और यह पहला उदाहरण है जिसमें तुर्की संगीत पर पश्चिमी कर्मचारी संकेतन लागू किया गया था। अन्य कृतियाँ 1666 में, बोबोव्स्की ने तुर्क तुर्की भाषा का एक व्याकरण भी लिखा। उन्होंने ह्यूगो ग्रोटियस और कॉमेनियस की कृतियों का भी उस भाषा में अनुवाद किया। टिप्पणियाँ कुछ स्रोत 1616 का संकेत देते हैं। कुछ स्रोत उनके जन्म स्थान को लेसर पोलैंड के बोबोवा गाँव के रूप में नोट करते हैं, हालाँकि ल्वो सबसे आम स्थान है। इस पर स्रोत बहुत भिन्न हैं, जिसमें पकड़े जाने पर उनकी उम्र 13,14,18 और 30 दी गई है। यह देखते हुए कि उन्हें संगीत का कुछ ज्ञान था, और यह कि उनके कुछ कार्यों का उल्लेख 1630 के संदर्भ में किया गया है, यह प्रतीत होता है कि लगभग 18 वर्ष की आयु की संभावना है, और 30 की संभावना कम है यदि उन्होंने वास्तव में दो सुल्तानों के दरबार में सेवा की थी। पोलिश जीवनी शब्दकोश में कहा गया है कि उन्हें पकड़े जाने के लगभग 19 साल बाद 1657 में स्वतंत्रता मिली थी। यह इंगित करता है कि वह 1638 में पकड़ा गया था, इस प्रकार वह या तो 28 (यदि 1610 में पैदा हुआ) या 22 (यदि 1616 में पैदा हुआ) का होता। संदर्भ व्लादिमीर इवानॉफ, पोल्सी मुज़ुल्मनी, पोल्स्की स्लोवनिक बायोग्राफ़िक्ज़नी से प्रविष्टि का सारांश या पुनरुत्पादन आगे पढ़ने के लिए बेहर, केम (1990)। अली उफ़की और मेज़मुर्लार। पैन यायनसिलिक। न्यूडेकर, एच. 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