Subreption
अधीनता (, "चोरी का कार्य", सर्रिपेरे से, "गुप्त रूप से ले जाना";) रोमन कानून में, कैथोलिक चर्च के कैनन कानून में, और स्कॉट्स कानून में, साथ ही एक दार्शनिक अवधारणा है। रोमन कानून "सबरेप्शन" शब्द रोमन कानून से उत्पन्न होता है; यह "एक कानूनी कार्यवाही में झूठे साक्ष्य की शुरूआत का वर्णन करने वाला एक देर से रोमन न्यायिक शब्द था।" जर्मन दर्शन में, सबरेप्शन की अवधारणा का उपयोग क्रिश्चियन वोल्फ और इमैनुएल कांट द्वारा किया गया था। क्रिश्चियन वोल्फ और अन्य जर्मन दार्शनिक यूरोप में प्रारंभिक आधुनिक काल के दौरान, "सबरेप्शन" का अर्थ बदल गया। "[डब्ल्यू] लेखकों ने अधीनता के अपराध की [प्राचीन रोमन] कानूनी अवधारणा के विपरीत, अधिक सामान्य अर्थों में अधीनता की त्रुटि के बारे में बात करना शुरू कर दिया। अठारहवीं शताब्दी में इस शब्द को प्रसारित, परिष्कृत और पुनर्परिभाषित करने वाले जर्मन तर्कवादी दार्शनिकों में, क्रिश्चियन वोल्फ सबरिप्शन में कांट की रुचि के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। वोल्फ विटियम सबरेप्शनिस को 'अनुभव' (एरफाहरेन) के साथ 'जानने' (एर्केनेन) के भ्रम के रूप में परिभाषित करता है, जिसे हम तब करते हैं जब हम खुद को कुछ ऐसा अनुभव करने के लिए सोचते हैं जो केवल बुद्धि का एक उत्पाद है। यह इस शब्द से जुड़ा मुख्य अर्थ था क्योंकि इसे अठारहवीं शताब्दी के मध्य तक जर्मनी में सामान्य विद्वानों के उपयोग में अपनाया गया था। कांत कांत ने अपने शुरुआती काम में "सबरेप्शन" शब्द को अपनाया। कांट के अनुसार अपने उद्घाटन शोध प्रबंध में, "जब हम समझ की अवधारणा के लिए समझदार स्थितियों से जुड़े एक विधेय को जोड़ते हैं, तो हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि यह केवल उन स्थितियों को दर्शाता है 'जिनके अभाव में दी गई अवधारणा संवेदनशील रूप से संज्ञानात्मक नहीं होगी'। यदि हम यह सोचने में खुद को धोखा देते हैं कि भविष्यवाणी में कुछ वस्तुनिष्ठ शक्ति है (यानी, कि यह वस्तु की संभावना की शर्तों के बारे में कुछ भी कहने के लिए है), तो हम सबरिप्शन में पार करते हैं। कांट के लिए, सबरेप्शन की त्रुटि एक 'संवेदनशील स्थिति, जिसके तहत अकेले किसी वस्तु का अंतर्ज्ञान संभव है' और 'वस्तु की संभावना की स्थिति' का संयोजन है। उसी शोध प्रबंध में, कांट के लिए सबरेप्शन का एक उदाहरण स्वयंसिद्ध है "हर वास्तविक बहुलता को संख्यात्मक रूप से दिया जा सकता है, और इस प्रकार हर परिमाण सीमित है"; कांट इस स्वयंसिद्ध को सबरेप्टिव मानते हैं क्योंकि समय की अवधारणा को गुप्त रूप से "विधेय की अवधारणा को रूप देने के साधन" के रूप में पेश किया गया है। इस स्वयंसिद्ध का तात्पर्य है कि अनंत अपने आप में असंभव है। कांत का तर्क है कि अनंत अपने आप में असंभव नहीं है, लेकिन मानव मन के लिए अनंत की कल्पना करना असंभव है क्योंकि मन संवेदनशील स्थितियों पर निर्भर करता है। कैथोलिक कैनन कानून कैथोलिक चर्च के कैनन कानून में, अधीनता का एक विशिष्ट अर्थ है। कैथोलिक कैनन कानून में अधीनता "एक याचिका में प्रासंगिक तथ्यों को छिपाना है, जैसा कि वितरण या पक्ष के लिए, जो कुछ मामलों में अनुदान को रद्द कर देता है", "सच्चाई को छिपाकर एक वितरण या उपहार का प्राप्ति"। स्कॉट्स कानून में, सबरेप्शन "सच्चाई को छिपाकर एक वितरण या उपहार प्राप्त करना" है। संदर्भ रोमन कानून प्रबुद्धता का युग आगे पढ़ें