Gasparo Balbi
गैस्पारो बाल्बी वेनिस के एक इतालवी जौहरी, व्यापारी और लेखक थे, जो 1579 से 1588 तक भारत और पूर्व की अपनी यात्राओं के लिए जाने जाते हैं। उन्होंने मुख्य रूप से पुर्तगाली व्यापारी और नौसैनिक जहाजों के साथ और उस देश के व्यापार के स्वामित्व वाले या अनुकूल किलों और व्यापारिक चौकियों की यात्रा की। 1590 में वेनिस में प्रकाशित उनकी कहानी का शीर्षक वॉयेज टू द ओरिएंटल इंडीज था। यात्रा कार्यक्रम उनकी यात्रा साइप्रस में शुरू हुई, जहाँ से वे अलेप्पो, फिर बेबीलोन और बसरा और अंत में होर्मुज के पुर्तगाली किले में चले गए। वहाँ से, वह पुर्तगाली किले डिब्बा (डेबे) से होते हुए दीव की चौकी तक, वहाँ से दमन तक और फिर दीवार से घिरे शहर चियाउल (चौल), फिर गोवा, फिर कोच्ची, कैननोर (कन्ननोर) और ओनोर के माध्यम से पानी पर चढ़ गया। इसके बाद वे नेगापटन (नागपट्टिनम) गए, फिर साओ टोमे और फिर पेगु गए। इसके बाद उन्होंने डाला, डोगोन और सिरियन (सीरियम), मक्काओ और सिलोन के खंडहरों का दौरा किया। इसके बाद वे मलक्का के मारबन गए। और वहाँ से कोच्ची (कोचीन राज्य) तक। उन्होंने सीलन (सीलोन, अब श्रीलंका) में कोलंबो के पुर्तगाली किले का दौरा किया। वह होरमुज़, बसरा और बेबीलोन होते हुए लौटा। उन्होंने आज के बॉम्बे के पास अलेफंटा (एलीफेंटा गुफाएं) के मंदिर का दौरा किया और इसके निर्माण का श्रेय सिकंदर महान को दिया, उसी तरह बाद में पिछली शताब्दियों में ताजमहल के यूरोपीय आगंतुकों ने संरचना का श्रेय यूरोपीय आगंतुकों को दिया। जिन जहाजों पर उन्होंने यात्रा की, उन्हें मालाबार तट से कोर्सेयर से लड़ना पड़ा। विवरण में बहुत कम विश्लेषण या स्वीकारोक्ति है; विवरण अक्सर स्थानों और उनकी सामग्री के बारे में एक शुष्क व्यवसायी की संक्षिप्त टिप्पणियाँ होती हैं। व्यापार के तंत्र पर चर्चा करने वाले एक व्यापारी के रूप में, वह बसरा, गोवा और नेगापाटन में सिक्कों के लिए विभिन्न विनिमय दरों का विवरण देते हैं, जिसमें सिल्वर सेराफिनी (ज़ेराफ़िम), वेनिसियन लिरी और गोल्ड ज़ेचिनी शामिल हैं। वह वर्णन करता है कि कैसे व्यापारियों ने गणना के लिए अबेकस का उपयोग किया, और उनकी माप की इकाइयाँ। कोच्ची में, वह चीन से एक व्यापारी जहाज के आगमन को देखने में सक्षम था, और मलक्का में व्यापारियों द्वारा उपयोग किए जाने वाले सिक्कों और चीन में जेसुइट्स द्वारा ईसाई धर्म के सम्राट-प्रायोजित प्रचार पर चर्चा करने में सक्षम था। सैन थोम और भारत में अन्य स्थलों के पास, उन्होंने सुट्टी के संस्कारों का पालन किया। नेगापटन में वह राजा के अंतिम संस्कार को देखते थे, जिसमें उनके हरम की महिलाएं और उनकी कुछ प्रजाएं स्वेच्छा से खुद को फेंक देती थीं और एक अंतिम संस्कार गाड़ी जुलूस के पहियों के नीचे मर जाती थीं। उन्होंने हिंदू संस्कारों पर भी कई टिप्पणियां की थीं। उन्होंने लोगों को स्वर्ग पाने के लिए गंगा में डूबने का वर्णन किया है। उनका दावा है कि कोचीन में ब्राह्मण पुजारी प्रांत में अमीर या गरीब, विवाहित या अविवाहित महिलाओं के साथ अनैतिक संबंध बना सकते हैं। फिर भी उनका विवरण, जो अक्सर सरसरी होता है, उस स्थान की बर्बरता और गैर-ईसाई धर्मों के प्रति उनकी घृणा पर जोर देता है, और अक्सर उन्हें शैतान-पूजा के रूप में उपहासित करता है। वह मनुष्य से उतना ही डर पाता है जितना जानवरों से। उन्होंने अक्सर मानव-खाने वाले बाघों से होने वाले खतरे पर ध्यान दिया। अंडमान द्वीप समूह में, वे कार्नाल्कुबार नामक एक द्वीप पर रुकते हैं, जिसके बारे में उनका कहना है कि यह जंगली नरभक्षियों से भरा हुआ है। वह पेगू के राजा द्वारा रखे गए चार सफेद हाथियों का वर्णन करता है। वे यह भी बताते हैं कि वे जंगली हाथियों को कैसे पकड़ते हैं और उन्हें कैसे पालते हैं। उन्होंने उनके विवाह समारोहों और उत्सवों का वर्णन किया। उन्होंने विभिन्न अनैतिक अपराधों के लिए नपुंसकता सहित कठोर शारीरिक दंड का वर्णन किया। उन्होंने यह भी वर्णन किया कि उन्होंने पेगु के राजा को एक युद्ध के बाद एक शहर के चार हजार निवासियों, पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को आग में जलाते हुए देखा। वह कहता है कि उसने इसे बड़ी करुणा और मेरे दर्द के साथ देखा, युवा निर्दोष स्वर्गदूतों को शहादत का सामना करते हुए देखा। एक अन्य उपाख्यान में, 1583 में, पेगु के तत्कालीन राजा नादबायिन ने बाल्बी से पूछा कि वेनिस का राजा कौन था। बाल्बी ने जवाब दिया, कोई राजा नहीं था, और यह कि यह एक गणराज्य के रूप में शासित है और किसी भी राजा के प्रभुत्व में नहीं है, इतने बड़े आश्चर्य से यह राजा इस तरह से हंसने लगा कि वह खांसने से परेशान हो गया और उसने कहा कि उसके जैसे महान व्यक्तियों के लिए ऐसा कहना (मेरे लिए) उसे बहुत नाराज़गी देता है। जबकि मार्को पोलो की यात्राएँ, तब तक, सदियों पुरानी थीं; बाल्बी की टिप्पणी आम तौर पर साथी-विनीशियन निकोलो डी 'कोंटी और सिजेर फेडेरिची की यात्राओं के साथ समकालीन है। जेनोइस हिरोनिमो डी सैन स्टेफानो और बोलोग्ना का वार्थेमा, 16वीं शताब्दी की शुरुआत में हुआ था। गिरो डेल मोंडो में जेमेली कैरीरी की अधिक वाक्पटु कहानी एक सदी से अधिक बाद की होगी। वेनिस गणराज्य के वेनिस व्यापारियों के एशिया गणराज्य के खोजकर्ता इतालवी यात्रा लेखक इतालवी पुरुष गैर-कथा लेखक 16 वीं शताब्दी के वेनिस लेखक 16 वीं शताब्दी के इतालवी व्यवसायी 16 वीं शताब्दी के पुरुष लेखक 16 वीं शताब्दी के यात्रा लेखक