Ngome Marian Shrine
न्गोम मैरियन श्राइन न्गोम, क्वाज़ुलु-नटाल में धन्य वर्जिन मैरी को समर्पित एक मंदिर है, जहाँ सिस्टर रेनोल्डा मे, बेनेडिक्टिन सिस्टर्स ऑफ टुट्ज़िंग की सदस्य, ने 22 अगस्त 1955 और 2 मई 1971 के बीच दस दर्शनों का अनुभव किया। इन भूतों में, वर्जिन मैरी उनके सामने प्रकट हुई और उन्होंने खुद को "सर्वोच्च के निवास" के रूप में पहचाना। यद्यपि पूजा शुरू में स्थानीय बिशप द्वारा समर्थित नहीं थी, यह स्थल तीर्थयात्रियों के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य बन गया, और 1990 के दशक में डायोसिस द्वारा "प्रार्थना स्थल" के रूप में स्वीकार किया गया, जिसमें संगठित तीर्थयात्रा को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया गया। यह दक्षिणी अफ्रीका में सबसे लोकप्रिय तीर्थ स्थलों में से एक है। सिस्टर रेनोल्डा मे सिस्टर रेनोल्डा मे का जन्म 21 अक्टूबर 1901 को रॉटनबर्ग-स्टटगार्ट के रोमन कैथोलिक डायोसिस के एक छोटे से गाँव पफलहेम में फ्रेज़िस्का मे के रूप में हुआ था। उन्होंने फ्रांसिस्का के रूप में बपतिस्मा लिया, और होचाल्टिंजेन के एक बोर्डिंग स्कूल में गईं, जहाँ उन्हें फ्रांसिसकन सिस्टर्स द्वारा घरेलू विज्ञान पढ़ाया गया। उन्होंने स्थानीय कॉन्वेंट में प्रवेश किया और मिशन में रुचि लेने लगीं। उनके पादरी, फादर। यूजीन एडिस ने सुझाव दिया कि वह बेनेडिक्टिन सिस्टर्स ऑफ टुट्ज़िंग, एक मिशनरी आदेश में शामिल हो जाएं, लेकिन स्वास्थ्य के आधार पर इसकी अनुमति नहीं दी गई। उन्होंने फिर से कोशिश की और 1922 में उन्हें स्वीकार कर लिया गया, और 1925 में स्वीकार कर लिया गया। वह 1925 में दक्षिण अफ्रीका में मिशन के लिए रवाना हुईं और वहीं उन्होंने 1928 में अपनी अंतिम प्रतिज्ञा की। दस साल तक उन्होंने क्वाज़ुलु-नटाल में म्बोंगोलवाने और इंकमाना एबे में काम किया। उन्होंने ज़ुलु सीखा और जब बहनों को बच्चे के जन्म में सहायता करने की अनुमति दी गई तो उन्होंने जुलूलैंड में दाई का अध्ययन शुरू किया, जो ऐसा करने वाली पहली बहन थी। उन्होंने 1938 में अपना डिप्लोमा प्राप्त किया और उसी वर्ष नोंगोमा में बेनेडिक्टिन मिशन अस्पताल में प्रसूति अनुभाग खोला। तब से, सिस्टर रेनोल्डा जिले में एक लोकप्रिय और प्रसिद्ध व्यक्ति बन गईं, जिन्होंने स्थानीय ज़ुलु (सिस्टर मशियाने, अपनी झाड़ीदार भौंहों के कारण) से एक उपनाम अर्जित किया। 1976 में अस्पताल के सरकारी अधिग्रहण तक उन्होंने इस खंड का नेतृत्व किया। उनके कार्यकाल के दौरान, वहाँ 28,000 जन्म पंजीकृत किए गए थे। सेवानिवृत्ति के बाद, उन्होंने अस्पताल में बीमार और मरने वालों से मिलना जारी रखा, और 1980 में उन्हें बृहदान्त्र कैंसर का पता चला। 1 अप्रैल 1981 को इंकमना में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें इंकमना एबे में दफनाया गया। दिसंबर 1954 में एक असामान्य घटना से पहले, श्री रेनोल्डा के कुल दस मैरियन दर्शन थेः उन्होंने दो आकृतियों को देखा, सफेद रंग में एक महिला और एक भिक्षु। महिला ने अपने दाहिने हाथ में कुछ लपेटा हुआ था; भिक्षु ने कुछ भेंट जैसा रखा था। धूप की तरह कुछ चढ़ गया, फिर आकृतियाँ गायब हो गईं। आठ महीने बाद, वर्जिन के दर्शन शुरू हुए। 22 अगस्त 1955: बिरादरी प्राप्त करने के तुरंत बाद, वर्जिन ने खुद को उसके सामने दिखाया, यह कहते हुए कि वह "सर्वोच्च के तम्बू" के रूप में सम्मानित होना चाहती है और सिस्टर रेनोल्डा को अपने पुजारी को बताने के लिए प्रोत्साहित करती है। 20 अक्टूबर 1955: पहली दृष्टि के समान, लेकिन सभी को बताने के लिए अतिरिक्त निषेधाज्ञा के साथ। 22 अक्टूबर 1955: दूसरे के समान। 15 मार्च 1956: वर्जिन ने उत्तर-पश्चिम दिशा की ओर इशारा किया और कहा कि "एक ऐसी जगह पर एक अभयारण्य बनाया जाए जहां सात झरने अच्छी तरह से ऊपर उठें और मिलें", ताकि लोगों को आकर्षित किया जा सके और उनका धर्म परिवर्तन किया जा सके। 5 जून 1956 15 मार्च 1957 24 मई 1957 17 अप्रैल 1958: इस दृष्टि के दौरान उन्होंने एक चित्र की आवश्यकता महसूस की। एसशो के बिशप बिलगेरी सीनियर रेनोल्डा के निर्देशों के अनुसार एक चित्र की पेंटिंग के लिए सहमति देते हैं। 28 मार्च 1970: उसे शैतान का आभास होता है, जिसके बाद "मैरी, द टेबरनेकल ऑफ द मोस्ट हाई" ने उसे सांत्वना दी, और महादूत माइकल की ओर इशारा किया, जो एक भाले के साथ दूसरी तरफ खड़ा था, एक छाती की प्लेट पहने हुए, और उसके बगल में सफेद रंग में एक करूब खड़ा था। 2 मई 1971: सर्वोच्च के तम्बू की तस्वीर जीवंत हो गई। मंदिर का इतिहास चौथे दर्शन में, भूत ने मठ के पास एक ऐसे स्थान पर एक मंदिर बनाने के लिए कहा था जहां सात धाराएं मिलती हैं। सातवें दर्शन के बाद, सिस्टर रेनोल्डा को यकीन हो गया कि इसे नगोमे में बनाया जाना चाहिए, और वास्तव में नगोमे स्कूल के पास के जंगल में कुएं पाए गए। एक चैपल का निर्माण किया गया था, और जैसा कि यह हुआ, यह स्थान स्थानीय ज़ुलु आबादी द्वारा पवित्र स्थान भी माना जाता था। इसे 1966 के पिन्तेकुस्त के दिन पवित्र किया गया था। "अवर लेडी द टेबरनेकल ऑफ द मोस्ट हाई" की तस्वीर चैपल में रखी गई थी। इस स्थल की तीर्थयात्रा मार्च 1966 में शुरू हुई, लेकिन इसके तुरंत बाद बिशप बिलगेरी ने उन्हें रोक दिया। पहली दृष्टि से, सिस्टर रेनोल्डा ने स्थानीय पुजारियों के साथ अपने अनुभव साझा किए, जिन्होंने अनिच्छा दिखाई और उन्हें बिशप के पास भेजा, जिन्हें उन्होंने अगले दशक में कई बार लिखा। वे नहीं चाहते थे कि दर्शनों को प्रचारित किया जाए, और जब वे पेंटिंग और छोटे चैपल के लिए सहमत हुए तो उन्होंने एक बड़ा चर्च बनाने से इनकार कर दिया; उन्होंने 1973 में अपनी मृत्यु तक इस रवैये को बनाए रखा। मंदिर में लोकप्रिय पूजा बेरोकटोक जारी रही; लोग चैपल में प्रार्थना करने और झरनों से पानी इकट्ठा करने के लिए दूर-दूर से यात्रा करते थे। दो बेनेडिक्टिन पुजारियों की अध्यक्षता में 1976 के एक आयोग ने निर्णय लिया कि तीर्थयात्रा के स्थल के रूप में नगोमे का उपयोग करने से बहुत लाभ होगा, और तीर्थयात्रा और पूजा (हालांकि झरने के पानी का उपयोग नहीं) की अनुमति दी जानी चाहिए। हालाँकि, तत्कालीन बिशप बिसाये ने संगठित तीर्थयात्राओं की अनुमति नहीं दी। जब 1981 में सेंट रेनोल्डा की मृत्यु हो गई, तो रुचि फिर से बढ़ गई, और एक स्थानीय कैथोलिक, श्रीमती रोज़-मैरी फॉक्सन ने वेटिकन के साथ-साथ दक्षिण अफ्रीका में अन्य पैरिशों को लिखा। लोगों ने निजी रूप से यात्रा करना जारी रखा, अब अधिक संख्या में, विशेष रूप से फॉक्सन द्वारा स्थानीय मीडिया को दर्शन के बारे में लिखने के बाद। 1984 में इस स्थल पर एक नया चर्च बनाया गया था; इसे बिना किसी विशिष्ट या अतिरिक्त खिताब के वर्जिन मैरी को समर्पित किया गया था। 1988 में, डायोसिस के पुजारियों से न्गोमे श्राइन समिति का गठन किया गया था। उस समय तक, बिशप बिसाये डगमगा रहे थे, यह कहते हुए कि वह पूजा को दबा सकते हैं और नहीं। 1989 में, समिति ने एक पुस्तिका प्रकाशित की, और मंदिर की विशेषता वाले पोस्टकार्ड मुद्रित किए जा रहे थे, और पंथ ने स्थानीय चर्च में लगातार बढ़ती भूमिका निभाई। अंत में, 1992 में, बिशप बिसाये ने एक खुली हवा की वेदी को आशीर्वाद दिया, एक बड़े चैपल का हिस्सा जिसने छोटे मंदिर को बदल दिया, और मैरियन मंदिर को प्रार्थना स्थल नामित करने की अनुमति दी, ताकि संगठित तीर्थयात्रा को अब सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया जा सके। तब से, इंकमना ऐबे के पुजारी भी मंदिर के संरक्षक हैं। मंदिर में चमत्कारी और सहज उपचार की खबरें हैं, और लॉर्डेस के साथ तुलना की गई है। झरने से पानी अभी भी इकट्ठा किया जाता है, और आगंतुक प्रार्थना के दौरान पानी में अपने पैर डुबोते हैं। चार नन आगंतुकों को प्राप्त करने में मदद करने के लिए मंदिर में रहती हैं; स्थानीय महिलाएं तीर्थयात्रियों के लिए भोजन बनाती हैं, जो बदले में स्थानीय लोगों के लिए पुराने कपड़े छोड़ जाती हैं। यह मंदिर अफ्रीका के सबसे लोकप्रिय ईसाई तीर्थ स्थलों में से एक है। सिस्टर रेनोल्डा मे के भूत अफ्रीका में मैरियन दर्शन की एक श्रृंखला में पहले थे; 1980 के दशक में, मैरी के दर्शन केन्या, ज़ैरे, मोजाम्बिक, दक्षिण अफ्रीका और कैमरून में देखे गए थे। संदर्भ टिप्पणियाँ ग्रंथ सूची बाहरी लिंक न्गोमे मैरियन श्राइन वेबसाइट सिस्टर रेनोल्डा मे की जीवनी, दक्षिण अफ्रीका में वर्जिन मैरी रोमन कैथोलिक चर्चों के लिए ओएसबी-तुत्ज़िंग मंदिर दक्षिण अफ्रीका में रोमन कैथोलिक मंदिर