Christian Hoecken
क्रिस्टियन जैकब एड्रियान होएकेन, एसजे (1808-1851) डच मूल के एक जेसुइट मिशनरी थे जिन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका में पहले राष्ट्रों के बीच काम किया था। उन्होंने पोटावाटोमी में कई किताबें लिखीं और कालिस्पेल के बीच सेंट इग्नाटियस मिशन की स्थापना की। होकेन की मृत्यु मलेरिया के कारण मिसौरी नदी पर नौकायन करने से हुई। जीवनी डच अवधि क्रिश्चियन होकेन (जन्म क्रिस्टियन होकेन) जैकोबस होकेन और जोहाना वर्मीर के सबसे बड़े बेटे थे। उनका जन्म टिलबर्ग (नीदरलैंड) में हुआ था और उन्होंने उसी दिन 28 फरवरी, 1808 को बपतिस्मा लिया था। होकेन बहुत धार्मिक थे; जैकोबस संकीर्ण गायक-मंडली के अध्यक्ष थे और सभी छह बच्चे एक धार्मिक व्यवस्था में शामिल होकर घर छोड़ देते थे। क्रिश्चियन ने अपने क्षेत्र (वर्तमान में दक्षिणी प्रांत उत्तरी ब्रबंट) में दो डच कैथोलिक मदरसों में भाग लिया, अर्थात् बीकवलिएट (1821) और हर्लार (1829)। होकेन को 20 मार्च, 1832 को पादरी नियुक्त किया गया था। इसके बाद उन्हें 'भारतीयों के बीच काम करने' और 'युवा कैथोलिक चर्च को मजबूत करने' के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका भेजा गया। उसी वर्ष सितंबर में उनका जहाज मैरीलैंड के लिए रवाना हुआ और 7 अगस्त को वहां पहुंचा। वह अपने माता-पिता को फिर कभी नहीं देखेगा। होकेन इस मायने में एक अग्रणी थे कि उनके गृह क्षेत्र के कई पिता और बहनें उनके साथ अमेरिका गए, जिनमें उनके छोटे भाई एड्रियन भी शामिल थे। नौसिखिया होएकेन अपने नौसिखिया के लिए फ्लोरिसेंट, मिसौरी में जेसुइट सेंट स्टैनिस्लॉस सेमिनरी में बस गए। 1833 में भारतीयों के बीच मिशन जेसुइट्स को सौंपा गया था। 1836 में होकेन बाहर जाने और एक मिशनरी के रूप में काम करने के लिए तैयार थे। उन्होंने पहले राष्ट्रों के बीच 15 साल काम किया और पिता डी स्मेट के पहले साथियों में से एक थे। 1836 में होकेन ने फ्लेमिश (बेल्जियम) मिशनरी वैन क्विकेनबोर्न और उनके तीन सहायक पिताओं (एंड्रयू माज़ेला, एडमंड बैरी और जॉर्ज माइल्स) को आज के कान्सास में किकापू के बीच एक मिशन की स्थापना में मदद करना शुरू किया। मिशन पोस्ट मिसौरी नदी के पास साल्ट क्रीक में दो भारतीय बस्तियों के बीच और फोर्ट लीवनवर्थ (आजकल कैनसस सिटी) सेना चौकी से 5 मील की दूरी पर स्थापित किया गया था। हॉकेंस के समूह के पास अपने वरिष्ठों (जेसुइट ऑर्डर) के लिए 1.000 डॉलर का बजट था और सरकार (भारतीय आयोग) द्वारा 500 डॉलर का वादा किया गया था कि अगर और जब कोई स्कूल शुरू होगा। वास्तव में एक स्कूल और दो मंजिला इमारत का निर्माण किया गया था, लेकिन मिशन विफल रहा। 1837 में किले के ठीक बाहर एक शिविर में कुछ किकापू ने सामूहिक प्रार्थना सभा में भाग लिया और केवल 14 बच्चों को बपतिस्मा दिया गया। उसी वर्ष अगस्त में वैन क्विकेनबोर्न की मृत्यु के बाद होकेन इस पद पर कुछ महीने रहे, जिसे छोड़ दिया जाना था। पोटावाटोमी मिशन होएकेन ने ओसेज नदी, कान्सास पर पोटावाटोमी के बीच सेंट-स्टैनिस्लॉस मिशन में वैन क्विकेनबोर्न का स्थान लिया। उन्होंने अपने झुंड को कृषि की शिक्षा दी। 1838 में होएकेन ने 150 पोटावाटोमी के एक समूह का दौरा किया जो वाबाश नदी, इंडियाना से दक्षिणपूर्वी कान्सास में विस्थापित हुए थे। जनजाति तक पहुँचने में आठ दिनों की पैदल यात्रा लगी और वह उस वर्ष तीन बार उनसे मिलने गए। जनवरी में वह प्रमुख नेस्वाके की दो बेटियों की शादी के लिए ढाई सप्ताह तक रहे। इसके बाद वे मई और अक्टूबर 1838 में लौट आए। जब वे मई में लौटे, तो जेसुइट पिता डी स्मेट और पियरे वेरहेगन अभी-अभी सेंट की स्थापना कर रहे थे। काउंसिल ब्लफ्स, आयोवा में जोसेफ का मिशन। लेकिन आदिवासी सदस्यों-जिन्हें कभी-कभी ब्लफ इंडियंस कहा जाता है-को ईसाई धर्म में परिवर्तित होने के लिए मनाने में बहुत कम सफलता मिली। नवंबर 1838 में होएकेन ने पिता पेटिट का कार्यभार संभाला, जो पोटावाटोमी के एक अन्य समूह में शामिल हो गए थे और नई आरक्षित भूमि की ओर जबरन कूच किया था। शुगर क्रीक में सेंट मैरी मिशन, जिसकी स्थापना उन्होंने 1839 में एक चर्च और एक स्कूल का निर्माण करके की थी, पोटावाटोमी ट्रेल ऑफ डेथ का वास्तविक समापन बिंदु था। दो साल बाद माँ डुचेसने पूर्वी कैनसस आरक्षण में इस मिशन स्टेशन में शामिल हुईं। फादर फेलिक्स वेरैड्ट ने शुगर क्रीक में होकेन का स्थान लिया, जिससे वे कान्सास और ऊपरी-मिसौरी क्षेत्र में अन्य जनजातियों का दौरा करने में सक्षम हुए। अपने माता-पिता को लिखे एक पत्र में (22 दिसंबर, 1839) होकेन ने 'ओसागिस' के नदी तट पर 'कीक-पॉक्स' और 'एस्टावाबिनियर्स' के बारे में बात करते हुए अपनी पहली मिशनरी गतिविधियों का उल्लेख किया। कई भारतीय बीमार थे और होकेन ने उनकी यथासंभव देखभाल की, उनमें से कुछ को बपतिस्मा दिया। फिर, 'दूसरी जगह', पिता पेटिट 350 कैथोलिक सहित 750 'जंगली' लोगों के साथ उनके पास आए। एक बड़ी कुल्हाड़ी से लैस पिता होकेन ने नेतृत्व किया और तीन दिनों में एक चर्च तैयार हो गया। लेकिन "यह बेथलहम के एक अस्तबल से ज्यादा कुछ नहीं था", वे लिखते हैं। मार्च 1839 में भारतीय फिर से एक जगह दूर चले गए और लेंट तक वे अपने पिता होकेन के साथ फिर से आगे बढ़ रहे थे। वे लिखते हैंः "पवित्र प्रार्थना सभा में, जंगली लोग अपनी भाषा में आध्यात्मिक गीत गाते थे। मैंने थोड़े ही समय में उनकी भाषा सीख ली। 2 या 3 महीने के बाद यह मेरा कर्तव्य था कि मैं उनकी भाषा में स्वीकारोक्ति सुनूं। शुरू में यह बहुत मुश्किल लगता है, लेकिन वास्तव में ऐसा नहीं है। सेंट इग्नाटियस और अन्य मिशन होकेन ने इसके बाद ओट्टावा का दौरा किया, रणनीतिक रूप से अपने प्रमुख को परिवर्तित किया, और जनजाति के बीच से शराब के नशे को दूर करने की कोशिश की। उसके बाद उन्होंने सिओक्स, ग्रॉस वेंट्रेस, रिकारी, मंडन और असिनीबोइन्स के बीच प्रचार किया, जिनमें से उन्होंने लगभग 400 व्यक्तियों को बपतिस्मा दिया था। 1843 में होएकेन ने कालिस्पील्स के बीच सेंट इग्नाटियस के मिशन की स्थापना की। उन्होंने क्लार्क नदी के मुहाने के ऊपर एक चर्च का निर्माण किया, और अधिकांश जनजाति को परिवर्तित कर दिया, साथ ही उन्हें लकड़ी के घर बनाना और अनाज बोना सिखाया। इस स्टेशन से उन्होंने ज़िंगोमेन और चार अन्य जनजातियों का दौरा किया, और पिता डी स्मेट द्वारा शुरू किए गए शुएलपी भारतीयों के धर्मांतरण को पूरा किया। इसके बाद वे सेंट लुइस चले गए। 19 जून, 1851 को सेंट लुइस में अपने पद पर वापस जाते समय मिसौरी नदी पर नौकायन करते समय 43 वर्ष की आयु में मलेरिया से होकेन की प्रारंभिक मृत्यु हो गई। वह सेंट-एंज पर सवार थे, एक स्टीमबोट जिसे जोसेफ लाबार्ज ने गंतव्य फोर्ट यूनियन के साथ उड़ाया था। होकेन डी स्मेट और कनाडा, अमेरिका, फ्रांस, आयरलैंड, जर्मनी, स्विट्जरलैंड और इटली के लगभग 24 फर व्यापारियों के एक समूह के साथ थे, जब 'विभिन्न बीमारियों' को तैनात किया गया, जिससे नौ यात्रियों की मौत हो गई। एक दिन पहले, होकेन ने डी स्मेट का इकबालिया बयान लिया था, जो गंभीर रूप से बीमार भी था; लेकिन डी स्मेट ठीक हो गया। सेंट लुइस विश्वविद्यालय से बाद वाले ने पिता होकेन की मृत्यु की एक विस्तृत रिपोर्ट फ्रांस के जेज़ुइट केंद्रों, ल्योन और पेरिस को लिखी। होकेन को अस्थायी रूप से काउंसिल ब्लफ्स के पास दफनाया गया था। एक महीने बाद उन्हें फ्लोरिसेंट में जेसुइट मदरसा में उनके सहयोगियों के साथ दफनाया गया। जब इस संपत्ति को 1970 के दशक में बेचा गया था, तो वहाँ दफनाए गए जेसुइट्स को होकेन सहित St.Louis में कलवरी कब्रिस्तान में पुनर्स्थापित किया गया था। लिगेसी होकेन पहले राष्ट्रों की कई भाषाओं और उनके रीति-रिवाजों से अच्छी तरह से परिचित थे। वास्तव में वे एक भाषाविद् थेः उनकी मूल भाषा डच थी, उन्होंने अपने पत्र फ्रेंच में लिखे और 12 अलग-अलग 'भारतीय' भाषाओं में संवाद करने में सक्षम थे। उन्होंने पोटावाटोमी में एक कैटेचिज्म और प्रार्थना पुस्तक लिखी। फोर्ट पियरे में क्रिश्चियन होकेन की एक मूर्ति खड़ी की गई थी और उनका नाम शुगर क्रीक में सेंट मैरी मिशन के स्मारक पर पाया गया है। ग्रंथ सूची निम्नलिखित पुस्तकों का उल्लेख ऑगस्टिन और अलोइस डी बैकर, लुइक, 1851 भाइयों द्वारा "बिब्लियोथेक डेस éक्रिवेंस डे ला कॉम्पैग्नी डी जेसुस, ou नोटिसिस बिब्लियोग्राफिक डी टूस लेस ऑव्रेजेस पब्लियस पार लेस मेम्ब्रेस डी ला कॉम्पैग्नी डी जेसुस", भाग 2 में किया गया हैः पोटेवटोमी मिसिनोइकन कैटेचिस्म इपी नेम्कोनिन इचिटेक वायोट क्वियुक एनेमाजिक, कैथोलिक इचिनिका-सिजिक (कैथोलिक कहे जाने वाले सच्चे ईसाइयों के लिए पोटावाटोमी में कैटेचिज्म और प्रार्थना पुस्तक), सिनसिनाटी, पेवानी इपी पोटेवाटोमी मिसिनोइकन, इयोवत नेमाडजिक कैथोलिक एंडजिक (कैथोलिक ईसाइयों के लिए पोटावाटोमी में बच्चों की पुस्तक), बाल्टीमोइनक, जॉन मर्फी, ओकीमिसिनाकिसन ओटे मिसिनोइकन, 1846। पोटेवाटोमी नेमेमिसिनोइकन इवियावत नेमाजिक कैथोलिक एनजिक (कैथोलिक ईसाइयों के लिए पोटेवाटोमीज़ की प्रार्थना पुस्तक), बाल्टीमोइनाक, जॉन मर्फी, ओकीमिसिनाकिसन ओटे मिसिनोइकन, 1846। और फिर इस ईसाई के उपनाम की वर्तनी होकेन थी, जैसा कि उनके पिता का उपनाम था। जन्म रजिस्टर में चौथे बच्चे (एड्रियन) और निम्नलिखित बच्चों के उपनाम की वर्तनी होकेन के रूप में थी, जिसमें सी अक्षर जोड़ा गया था। जाहिरा तौर पर परिवार ऐसा करने का विकल्प चुनता है, शायद इसलिए कि इस वर्तनी का अधिक महत्व था। तो क्रिश्चियन एक "के" के साथ पैदा हुआ था, लेकिन "सीके" के साथ मर गया। क्रिश्चियन के छोटे भाई एड्रियन होकेन (टिलबर्ग, 1815-मिल्वौकी, 1897) भी अमेरिका में एक मिशनरी थे। क्रिश्चियन अपने भाई से कई बार मिला। एड्रियन कम जाना जाता है; कई वर्षों तक वह दूरदराज की जनजातियों के साथ रहता था-केवल-और लिपिक अधिकारियों को अपने कुएं और दुःख की सूचना देना पसंद नहीं करता था। 1866 में, वह सिनसिनाटी में अश्वेत कैथोलिकों के लिए स्थापित एक पैरिश के पादरी बन गए। अपनी मृत्यु की पूर्व संध्या पर उन्होंने सिनसिनाटी में अपने चर्च के लिए एक अश्वेत संत की एक पेंटिंग खरीदी, जिसकी सराहना नहीं की गई। स्रोत और नोट्स 1808 जन्म 1851 मृत्यु 19 वीं शताब्दी के अमेरिकी जेसुइट्स डच रोमन कैथोलिक मिशनरी संयुक्त राज्य अमेरिका में 19 वीं शताब्दी के डच जेसुइट्स रोमन कैथोलिक मिशनरी संयुक्त राज्य अमेरिका में डच अप्रवासी