Terrorism and Communism
टेररिज्म एंड कम्युनिज्मः ए रिप्लाई टू कार्ल कौट्स्की (जर्मनः टेररिज्मस अंड कोम्युनिस्मसः एंटी-कौट्स्की; रूसीः टेरोरिज़्म और कोम्मुनिज़्म) सोवियत कम्युनिस्ट पार्टी के नेता लियोन ट्रॉट्स्की की एक पुस्तक है। पहली बार अगस्त 1920 में जर्मन में प्रकाशित, यह लघु पुस्तक रूसी क्रांति, सर्वहारा वर्ग की तानाशाही की आलोचना के खिलाफ लिखी गई थी, जिसे पिछले वर्ष ऑस्ट्रिया के वियना में प्रमुख मार्क्सवादी कार्ल कौत्स्की द्वारा प्रकाशित किया गया था। ट्रॉट्स्की की पुस्तक, जिसके पहले अंग्रेजी संस्करण का शीर्षक द डिफेंस ऑफ टेररिज्म था, सोवियत रूस को नियंत्रित करने के लिए संसदीय लोकतंत्र की धारणा को खारिज करती है और सर्वहारा वर्ग की तानाशाही द्वारा क्रांति के विरोधियों के खिलाफ बल के उपयोग का बचाव करती है। रूस में कम्युनिस्ट पार्टी को सत्ता में लाने वाली नवंबर 1917 की बोल्शेविक क्रांति के कुछ ही महीनों बाद, अगस्त 1918 की शुरुआत में कौत्स्की के साथ बहस की शुरुआत करते हुए, यूरोपीय मार्क्सवादी कार्ल कौत्स्की ने एक विपक्षी राजनीतिक लेख, द डिक्टेटरशिप ऑफ द प्रोलेटेरियट प्रकाशित किया, जिसमें बोल्शेविकों पर सार्वभौमिक मताधिकार के मानदंडों को बनाए रखने में विफलता के कारण गृह युद्ध को भड़काने का आरोप लगाया गया था। कौत्स्की की पुस्तिका, डी डिक्टटुर डेस प्रोलेटेरियट्स (सर्वहारा वर्ग की तानाशाही) ने जोर देकर कहा कि नौकरशाही और सैन्यवाद के विकास को नियंत्रित करने और राजनीतिक असंतुष्टों के अधिकारों की रक्षा करने का एकमात्र तरीका स्वतंत्र चुनावों पर आधारित संसदीय लोकतंत्र के माध्यम से था और वी. आई. लेनिन और उनके राजनीतिक सहयोगियों ने एक प्रतिबंधित मतदाता के पक्ष में लोकतांत्रिक प्रथा से हटकर और अतिरिक्त संसदीय बल का उपयोग करके बुरी तरह से गलती की थी। बोल्शेविकों ने तुलनात्मक रूप से कम समय सारिणी पर विश्वव्यापी क्रांति की उपलब्धि के लिए दुनिया भर के समाजवादियों से व्यापक अंतर्राष्ट्रीय समर्थन मांगा था और कौत्स्की की तीखी आलोचनात्मक पुस्तक को बोल्शेविक पार्टी के नेता लेनिन ने रूसी क्रांति के साथ विश्वासघात और क्रांतिकारी समाजवादी मिशन के लिए एक गंभीर खतरा माना था। विश्व प्रसिद्ध मार्क्सवादी कौत्स्की द्वारा सार्वजनिक विरोध का मुकाबला करना महत्वपूर्ण माना जाता था। अक्टूबर और नवंबर 1918 में लिखी गई अपनी लघु पुस्तक, द प्रोलेटेरियन रिवोल्यूशन एंड द रेनेगेड कौत्स्की, के तीखे जवाबी हमले के साथ, लेनिन ने कौत्स्की की पुस्तक का तुरंत जवाब दिया। लेनिन ने कौत्स्की के पर्चे को "द्वितीय अंतर्राष्ट्रीय के उस घोर और अपमानजनक दिवालियेपन का सबसे स्पष्ट उदाहरण बताया, जिसके बारे में सभी देशों में ईमानदार समाजवादी लंबे समय से बात कर रहे हैं। उन्होंने आरोप लगाया कि कौत्स्की ने "संघर्ष के क्रांतिकारी तरीकों" को अस्वीकार करके मार्क्सवाद की "क्रांतिकारी जीवन भावना" को छीन लिया था, जिससे कार्ल मार्क्स "एक आम उदारवादी" बन गए थे। फ्रेडरिक एंगेल्स को एक अधिकारी के रूप में उद्धृत करते हुए, लेनिन ने तर्क दिया कि "राज्य मशीन के जबरन विनाश और इसके लिए एक नए मशीन के प्रतिस्थापन के बिना सर्वहारा क्रांति असंभव है।" उन्होंने एक "स्पष्ट सत्य" के रूप में जोर देकर कहा कि "तानाशाही सीधे बल पर आधारित और किसी भी कानून द्वारा अप्रतिबंधित शासन है। "सर्वहारा वर्ग की क्रांतिकारी तानाशाही वह शासन है जो सर्वहारा वर्ग द्वारा पूंजीपति वर्ग के खिलाफ हिंसा के उपयोग से जीता और बनाए रखा जाता है, ऐसा शासन जो किसी भी कानून द्वारा अप्रतिबंधित है।" लेनिन ने मार्क्स और एंगेल्स के विचारों की कौत्स्की की सांसद और कानूनी व्याख्या को खारिज कर दिया, यह तर्क देते हुए कि कौत्स्की अच्छी तरह से जानते थे कि दोनों ने 1871 के पेरिस कम्यून से पहले और विशेष रूप से बाद में सर्वहारा वर्ग की तानाशाही के बारे में बार-बार बात की थी, और यह कि कौत्स्की ने अपने स्वयं के मध्यम राजनीतिक विचारों को मजबूत करने के लिए जानबूझकर "मार्क्सवाद की राक्षसी विकृति" की थी। कौत्स्की की आतंकवाद और साम्यवाद (1919) कौत्स्की ने सोवियत रूस में बिगड़ती राजनीतिक स्थिति पर एक दूसरे पर्चे के साथ लेनिन के जवाबी हमले का जवाब दिया, जिसका शीर्षक था टेररिज्मस उंड कम्यूनिस्मसः एन बेत्राग ज़ुर नटुरगेस्चिच्टे डेर रिवोल्यूशन (आतंकवाद और साम्यवादः क्रांति के प्राकृतिक इतिहास में योगदान), जो जून 1919 में पूरा हुआ। रूस और जर्मनी दोनों के अराजकता और गृहयुद्ध में उतरने के साथ, कौत्स्की ने "एक ऐसी दुनिया पर शोक व्यक्त किया जो आर्थिक विनाश और भ्रातृ हत्या के तहत डूब रही है", जिसमें समाजवादी दोनों देशों में समाजवादियों के खिलाफ "उसी तरह की क्रूरता के साथ लड़ रहे हैं जो आधी सदी से भी पहले वर्साय के कसाई समुदाय द्वारा की गई थी।" कौत्स्की ने चल रही रूसी क्रांति और गृहयुद्ध के साथ फ्रांसीसी क्रांति और उसके बाद आतंक के शासन के बीच एक ऐतिहासिक समानांतर रेखा खींचने की कोशिश की, जिसकी परिणति नेपोलियन बोनापार्ट की सैन्य तानाशाही द्वारा क्रांति को उखाड़ फेंकने में हुई। ऐतिहासिक फ्रांसीसी संदर्भ में क्रांतिकारी हिंसा की द्वंद्वात्मकता पर विस्तार से व्याख्या करने के बाद, कौत्स्की ने आतंकवाद और साम्यवाद के अंतिम खंड में अपना ध्यान "द कम्युनिस्ट्स एट वर्क" पर केंद्रित किया। कौत्स्की ने तर्क दिया कि प्रथम विश्व युद्ध ने मजदूर वर्ग को क्रूर बना दिया था और उसे "नैतिक और बौद्धिक दोनों रूप से" पीछे हटने के लिए मजबूर कर दिया था। कौत्स्की ने उल्लेख किया कि युद्ध की सामाजिक आपदा ने रूसी क्रांति को जन्म दिया था, जिससे सेना का पतन हो गया और किसानों द्वारा भूमि के अलग-अलग भूखंडों में विभाजित करने के लिए भूसम्पत्तियों को जब्त कर लिया गया। कौत्स्की के विचार में बोल्शेविकों ने इस मौलिक शक्ति का सुनियोजित उपयोग किया, "देश में अराजकता की शुरुआत" के बदले में "उन शहरों में पूरी तरह से स्वतंत्र हाथ" जिसमें वे पहले से ही इसी तरह कामकाजी वर्गों पर जीत हासिल कर चुके थे। कौत्स्की ने आरोप लगाया कि बड़े पैमाने पर व्यवसायों को जब्त कर लिया गया, "यह पता लगाने का कोई प्रयास किए बिना कि क्या समाजवादी आधार पर उनका संगठन संभव था।" कौत्स्की ने तर्क दिया कि सफलता एक "अच्छी तरह से अनुशासित और अत्यधिक बुद्धिमान श्रमिक वर्ग" पर निर्भर थी, लेकिन इसके बजाय युद्ध ने श्रमिकों से बुद्धि और अनुशासन दोनों को छीन लिया था, जिससे केवल "श्रमिक वर्ग के सबसे अज्ञानी और सबसे अविकसित वर्गों को बेतहाशा उत्साह में छोड़ दिया गया था।" इसके परिणामस्वरूप आर्थिक पतन हुआ था। कौत्स्की के विचार में क्रूरता की एक नई प्रणाली उभरी थीः "सोवियत गणराज्य में एक विशेष मानव प्रजाति के रूप में bourgeoisie.appears, जिसकी विशेषताएँ अपरिहार्य हैं। जिस तरह एक नीग्रू एक नीग्रू बना रहता है, एक मंगोलियाई एक मंगोलियाई, चाहे उसका रूप कुछ भी हो और वह चाहे जो भी कपड़े पहने, उसी तरह एक बुर्जुआ एक बुर्जुआ बना रहता है, भले ही वह एक भिखारी बन जाए, या अपने काम से जीते रहे। "बुर्जुआ वर्ग काम करने के लिए मजबूर है, लेकिन उन्हें उस काम को चुनने का अधिकार नहीं है जिसे वे समझते हैं, और जो उनकी क्षमताओं के अनुसार सबसे अच्छा है। इसके विपरीत, वे सबसे गंदे और सबसे आपत्तिजनक प्रकार के श्रम को जारी रखने के लिए मजबूर हैं। बदले में उन्हें बढ़ा हुआ राशन नहीं मिलता है, बल्कि सबसे कम मिलता है, जो उनकी भूख को शांत करने के लिए पर्याप्त नहीं है। उनका भोजन राशन सैनिकों और सोवियत गणराज्य द्वारा संचालित कारखानों में काम करने वाले श्रमिकों के भोजन राशन के एक चौथाई के बराबर है। इन सब से हम सर्वहारा वर्ग को उच्च स्तर पर रखने, 'जीवन के नए और उच्च रूप' पर काम करने के किसी भी प्रयास का संकेत नहीं देखते हैं, बल्कि केवल अपने सबसे आदिम रूप में सर्वहारा वर्ग की ओर से प्रतिशोध की प्यास को देखते हैं। कौत्स्की ने विशिष्ट आलोचना के लिए बोल्शेविक नेता लियोन ट्रॉट्स्की की आलोचना की, एक स्वीकृत पूर्वज्ञान के बावजूद सत्ता पर कब्जा करने के लिए उनकी निंदा की कि रूसी मजदूर वर्ग और उसके नाम पर काम करने वाले क्रांतिकारी बुद्धिजीवियों में एक नए आर्थिक और राजनीतिक शासन को सफलतापूर्वक स्थापित करने के लिए "आवश्यक संगठन, आवश्यक अनुशासन और आवश्यक ऐतिहासिक शिक्षा" की कमी थी। इसके बाद भ्रष्टाचार पनपा था और आर्थिक उत्पादन इस हद तक गिर गया था कि पूरी तरह से ध्वस्त हो गया था। तकनीकी विशेषज्ञों की आवश्यकता को जल्द ही महसूस करते हुए, कौत्स्की ने ट्रॉट्स्की की इस स्वीकारोक्ति को उद्धृत किया कि हिंसा का उपयोग "विध्वंसक" संगठनों को निर्दयता से नष्ट करने के लिए किया गया था, जिसमें "कल के विध्वंसक को नौकरों, प्रशासकों और तकनीकी प्रबंधकों में बदलने के लिए दबाव का उपयोग किया गया था, जहां भी नया शासन इसकी मांग करता है।" कौत्स्की ने तर्क दिया कि एक नया केंद्रीकृत प्रशासन उभरा था, जिसमें "पुरानी नौकरशाही की निरंकुशता एक नए रूप में फिर से जीवित हो गई है, जिसका कोई मतलब नहीं है कि इसमें सुधार हुआ है।" कौत्स्की ने आरोप लगाया कि मुनाफाखोरी, अटकलों और भ्रष्टाचार के नए रूप उभर रहे थे, ताकि "औद्योगिक पूँजीवाद, एक निजी प्रणाली से, अब एक राज्य पूँजीवाद बन गया है।" कौत्स्की ने निष्कर्ष निकाला कि अंततः बल और तानाशाही तरीकों का उपयोग समाजवाद की ओर नहीं, बल्कि कुछ नई दमनकारी सामाजिक प्रणाली की ओर ले जाएगा। इस चुनौती का जवाब लियोन ट्रॉट्स्की को देना था। ट्रॉट्स्की की टेररिज्म एंड कम्युनिज्म (1920) ट्रॉट्स्की ने कौट्स्की को एक लघु पुस्तक के साथ जवाब दिया जो मई 1920 के अंत में पूरी हुई और अगस्त में हैम्बर्ग में बर्लिन स्थित कम्युनिस्ट इंटरनेशनल के पश्चिम यूरोपीय सचिवालय के प्रकाशन घर, टेररिज्मस उंड कम्यूनिस्मसः एंटी-कौट्स्की (टेररिज्म एंड कम्युनिज्मः अगेंस्ट कौट्स्की) द्वारा प्रकाशित की गई। यह पुस्तक 1935 में रूसी गृहयुद्ध के उथल-पुथल भरे पोलिश अभियान के दौरान अपनी बख्तरबंद ट्रेन से जुड़े एक डिब्बे के अंदर लिखी गई थी, जिसे ट्रॉट्स्की ने याद किया। ट्रॉट्स्की ने पूर्वव्यापी रूप से पुस्तक की कठोरता का श्रेय उस समय और स्थान को दिया जिसमें इसे लिखा गया था। ट्रॉट्स्की ने याद कियाः "जब तक वर्ग संघर्ष संसदवाद के शांतिपूर्ण तटों के बीच बहता रहा, तब तक कौट्स्की, हजारों अन्य लोगों की तरह, क्रांतिकारी आलोचना और साहसिक दृष्टिकोण की विलासिता में लिप्त रहेः व्यवहार में ये उन्हें किसी भी चीज़ से बांधते नहीं थे। लेकिन जब युद्ध और युद्ध के बाद की अवधि ने क्रांति की समस्याओं को मैदान में लाया, तो कौत्स्की ने निश्चित रूप से बैरिकेड के दूसरी तरफ अपनी स्थिति संभाली। मार्क्सवादी वाक्यांश विज्ञान से अलग हुए बिना उन्होंने सर्वहारा क्रांति के समर्थक के बजाय खुद को साम्राज्यवाद के सामने रेंगने वाले आत्मसमर्पण की निष्क्रियता का समर्थक बना लिया। ट्रॉट्स्की पक्षपाती मैक्स शाच्टमैन के विचार में, ट्रॉट्स्की ने प्रारंभिक सोवियत गणराज्य की राजनीतिक रणनीति की अपनी रक्षा को दो प्राथमिक मामलों के इर्द-गिर्द आधारित कियाः सत्ता पर क्रांतिकारी कब्ज़े का सवाल और "समाजवाद को साकार करने में एक समाजवादी क्रांति द्वारा अपनाए जाने वाले तरीके"। शाक्टमैन के विचार में, ट्रॉट्स्की ने लगातार तर्क दिया कि "विशेष परिस्थितियों ने रूस को एक समाजवादी क्रांति-सत्ता पर कब्जा करने के लिए तैयार कर दिया था" जबकि उसी समय पिछड़े कृषि राष्ट्र "एक समाजवादी समाज की स्थापना के लिए बिल्कुल भी तैयार नहीं था।" इसके लिए पड़ोसी उन्नत औद्योगिक देशों से सहायता की आवश्यकता होगी, और इस प्रकार "यूरोपीय क्रांति को इसलिए सभी बोल्शेविकों द्वारा रूसी क्रांति का एकमात्र मोक्ष माना जाता था।" ट्रॉट्स्की के अनुसार, इसके लिए बोल्शेविक मॉडल पर यूरोपीय समाजवादी दलों के तेजी से पुनर्गठन की आवश्यकता थी, जो अपने सांसद और शांतिवादी केंद्र और दक्षिणपंथी से प्रत्येक के कट्टरपंथी क्रांतिकारी समाजवादी वामपंथी के विभाजन से चिह्नित था। रूसी अर्थव्यवस्था के समाजवादी पुनर्गठन के संबंध में, ट्रॉट्स्की ने युद्ध साम्यवाद के चल रहे अनुभवों को तर्कसंगत और सामान्यीकृत किया, जिसमें "श्रम सेनाओं" को अर्ध-सैन्य और कमोबेश तानाशाही तरीके से विशिष्ट कार्यों के लिए निर्देशित किया गया था और उन्होंने रूसी अनुभव के आधार पर श्रमिकों के समान सैन्यीकरण का आग्रह किया। ट्रॉट्स्की ने इस रणनीति को अप्रचलित बताते हुए खारिज कर दिया जब एक साल बाद लेनिन ने नई आर्थिक नीति को अपनाने के लिए दबाव डाला, इसलिए ट्रॉट्स्की की पुस्तक के आर्थिक हिस्से को बाद में शाच्टमैन और अन्य ट्रॉट्स्की अनुयायियों द्वारा "गृह युद्ध की अवधि की आवश्यकताओं और आवश्यकताओं को गुणों और सिद्धांतों में" के कालानुक्रमिक परिवर्तन के रूप में खारिज कर दिया गया। ट्रॉट्स्की ने उपयोगितावादी आधार पर रूसी क्रांति के दुश्मनों के खिलाफ सोवियत सरकार द्वारा आतंक के उपयोग का बचाव किया। बौद्धिक इतिहासकार बारूक नी-पाज़ के अनुमान के अनुसार, ट्रॉट्स्की के लिए 'मानव जीवन की पवित्रता' को सिद्धांत रूप में अस्वीकार नहीं किया गया था, लेकिन यह इतना निरपेक्ष था कि अन्य सभी मूल्यों पर हावी हो गया। आत्मरक्षा के सिद्धांत के अनुरूप, ट्रॉट्स्की ने आतंकवाद और साम्यवाद में तर्क दिया कि "मानव जीवन का लेना न केवल एक आवश्यक बुराई थी, बल्कि क्रांति के समय में एक समीचीन कार्य था", नी-पाज़ के विचार में। ट्रॉट्स्की ने क्रांति के दुश्मनों के खिलाफ आतंक के उपयोग को इस बात पर जोर देकर उचित ठहराया कि इसका उपयोग एक राजनीतिक दल में व्यक्तियों के एक छोटे समूह के बजाय मजदूर वर्ग द्वारा निर्देशित और नियंत्रित किया गया था। समाजवादी क्रांति को बनाए रखने के लिए संसदीय लोकतंत्र के उपयोग को ट्रॉट्स्की ने हाथ से खारिज कर दिया था, और इसके उपयोग की मांगों को केवल "बुतपरस्ती" कहा गया था। ट्रॉट्स्की के विचार में संसदवाद निहित आर्थिक हितों द्वारा पूंजीवादी समाजों के शासन को छिपाने के लिए नियोजित एक लबादा और एक कल्पना थी, जबकि सर्वहारा की तानाशाही अपने विरोधियों को कुचलने और सामाजिक परिवर्तन का मार्ग प्रशस्त करने के लिए मजदूर वर्ग द्वारा संगठित राज्य शक्ति का उपयोग करने में सक्षम थी। त्रात्स्की के दृष्टिकोण से पूँजीवाद से समाजवाद की ओर क्रांतिकारी संक्रमण अवधि के दौरान हिंसा और आतंक की राजनीतिक शक्ति का उपयोग आवश्यक और अपरिहार्य दोनों था। ट्रॉट्स्की ने लिखा, "जो व्यक्ति सर्वहारा वर्ग की तानाशाही को अस्वीकार करता है, वह समाजवादी क्रांति को अस्वीकार करता है और समाजवाद की कब्र खोदता है।" अध्याय संरचना आतंकवाद और साम्यवादः कार्ल कौत्स्की को एक जवाब को 9 अध्यायों में विभाजित किया गया है, जिसे एक परिचय और एक उपसंहार द्वारा वर्गीकृत किया गया है। पुस्तक के पहले खंड, चार अध्याय, सोवियत रूस में सत्ता पर कब्जा करने के व्यावहारिक राजनीतिक मुद्दों, सिद्धांत और व्यवहार में सर्वहारा वर्ग की तथाकथित तानाशाही, और लोकतंत्र की प्रकृति और रूसी संदर्भ में बल के उपयोग से संबंधित हैं। एक संक्रमणकालीन मध्य खंड पेरिस कम्यून की तुलना रूसी क्रांति से करता है, जिसमें प्रत्येक की राजनीतिक रणनीति और भाग्य पर जोर दिया गया है और क्रांति के प्रति निष्ठा की कमी के लिए कौत्स्की की निंदा की गई है, जिसमें उनकी विफलता कार्ल मार्क्स के प्रकाशित लेखन के विपरीत है। युद्ध साम्यवाद की चल रही अवधि के दौरान सोवियत रूस की विशिष्ट राजनीतिक और आर्थिक नीतियों पर दो लंबे अध्याय हैं, जिसके बाद "कार्ल कौत्स्की, हिज स्कूल एंड हिज बुक" नामक एक समापन विवाद है। आतंकवाद और साम्यवाद लियोन ट्रॉट्स्की की व्यापक रूप से पुनर्मुद्रित कृति है जिसका कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है। रूसी भाषा का मूल, टेररिज़्म आई कोमुनिज़्म, 1920 में मुद्रित हुआ और कम्युनिस्ट इंटरनेशनल की इसी नाम की पत्रिका के अंक 10 और 11 में उद्धृत किया गया था। जर्मन, फ्रेंच, लातवियाई और स्पेनिश संस्करण बाद में 1920 में आए। यह पुस्तक अगले वर्ष अंग्रेजी, बल्गेरियाई, इतालवी, फिनिश और स्वीडिश में अनुवाद में प्रकाशित हुई। वर्ष 1922 में पुस्तिका का पहला अमेरिकी संस्करण देखा गया, साथ ही एक यिडिश पुस्तक और एक पत्रिका के माध्यम से लिथुआनियाई में अनुवाद किया गया। 1923 में एक यूक्रेनी संस्करण का अनुसरण किया गया। बाद के दशकों में पुस्तक को अरबी, चीनी, चेक, डेनिश, ग्रीक, जापानी, सर्बो-क्रोएशियाई और तुर्की में मुद्रित देखा गया है, जिसमें कुछ उपरोक्त भाषाओं में कई संस्करण हैं। लिगेसी ट्रॉट्स्की की आतंकवाद और साम्यवाद ने कौट्स्की की एक और पुस्तिका को प्रेरित किया, वॉन डेर डेमोक्रैटी ज़ुर स्टैट्स-स्क्लावेरीः ऐन औसिनांडरसेटज़ुंग मिट ट्रॉट्ज़की (लोकतंत्र से राज्य-दासताः ट्रॉट्स्की के साथ एक बहस), जो अगस्त 1921 में पूरी हुई। इस कृति का अंग्रेजी में अनुवाद कभी नहीं किया गया था। इसमें कौत्स्की ने सोवियत रूस में सूखे और अकाल के अस्तित्व का उल्लेख किया, एक घातक स्थिति जिस पर उन्होंने जोर दिया कि कृषि संगठन के एक निष्क्रिय रूप, परिवहन समस्याओं के परिणामस्वरूप राष्ट्रीय रेलवे प्रणाली में व्यवधान, जिसने गैर-अकाल क्षेत्रों से भोजन के आयात को बाधित किया, और नौकरशाही पक्षाघात ने इसे और बढ़ा दिया। 1921 के इस पुनर्कथन में, कौत्स्की ने अपने विषय पर लौटकर कहा कि ट्रॉट्स्की और बोल्शेविक एक ऐसे देश में समाजवादी क्रांति के लिए जल्दबाजी करने में लापरवाह थे जो आर्थिक या बौद्धिक रूप से इस घटना के लिए अनुपयुक्त था, यह सूचित करते हुए कि आर्थिक पतन और अकाल इस तैयारी की कमी के अपरिहार्य उप-उत्पाद थे। यह भी देखें लियोन ट्रॉट्स्की फुटनोट्स की पुस्तकों की सूची आगे पढ़ने के लिए प्राथमिक स्रोत कार्ल कौट्स्की, सर्वहारा वर्ग की तानाशाही (1918)। एच. जे. स्टेनिंग, ट्रांस। लंदनः नेशनल लेबर प्रेस, एन. डी. [सी. 1925]। वी. आई. लेनिन, सर्वहारा क्रांति और रेनेगेड कौत्स्की (1919)। वी. आई. से लेनिन कलेक्टेड वर्क्स, वॉल्यूम। 28. मास्कोः प्रोग्रेस पब्लिशर्स, 1974; पीपी. 227-325। कार्ल कौत्स्की, आतंकवाद और साम्यवादः क्रांति के प्राकृतिक इतिहास में योगदान (1919)। डब्ल्यू एच. केरीज, ट्रांस। लंदनः नेशनल लेबर प्रेस, 1920। एल. ट्रॉट्स्की, द डिफेंस ऑफ टेररिज्म (टेररिज्म एंड कम्युनिज्म): ए रिप्लाई टू कार्ल कौट्स्की (1920)। लंदनः लेबर पब्लिशिंग कंपनी और जॉर्ज एलन एंड अनविन, 1921। एल. ट्रॉट्ज़की, आतंकवाद और साम्यवादः काउट्स्की विरोधी। हैम्बर्गः वेस्टयुरोपाइशेन सेक्रेटेरियेट डेर कम्यूनिस्टिशेन इंटरनेशनल, 1920। कार्ल राडेक, सर्वहारा तानाशाही और आतंकवाद (1920)। पैट्रिक लेविन, ट्रांस। डेट्रायट, एम. आई.: मार्क्सियन एजुकेशनल सोसाइटी, एन. डी. [1921]। कार्ल कौत्स्की, वॉन डेर डेमोक्रैटी ज़ुर स्टैट्स-स्क्लावेरीः एन औसिनांडरसेटज़ुंग मिट ट्रॉटज़की (लोकतंत्र से राज्य-दासताः ट्रॉटस्की के लिए एक जवाब)। बर्लिनः फ्रीहाइट, 1921। - जर्मन में। माध्यमिक स्रोत बारूक नी-पाज़, द सोशल एंड पोलिटिकल थॉट ऑफ़ लियोन ट्रॉट्स्की। ऑक्सफोर्ड, इंग्लैंडः ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1978। मासिमो एल. साल्वाडोरी, कार्ल कौत्स्की और समाजवादी क्रांति, 1880-1938। जॉन रॉथ्सचाइल्ड, ट्रांस। लंदनः न्यू लेफ्ट बुक्स, 1979। गैरी पी. स्टीनसन, कार्ल कौत्स्की, 1854-1938: शास्त्रीय वर्षों में मार्क्सवाद। पिट्सबर्ग, पीएः पिट्सबर्ग प्रेस विश्वविद्यालय, 1978। बाहरी लिंक मार्क्सवादी इंटरनेट अभिलेखागार "द डिफेंस ऑफ टेररिज्मः टेररिज्म एंड कम्युनिज्म" में लियोन ट्रॉट्स्की द्वारा आतंकवाद और साम्यवाद, लेखक द्वारा तत्कालीन नए परिचय के साथ पीडीएफ प्रारूप में पुस्तक का 1935 संस्करण 1920 गैर-काल्पनिक पुस्तकें लियोन ट्रॉट्स्की की कम्युनिस्ट पुस्तकें सोवियत संघ के बारे में पुस्तकें ट्रॉट्स्कीवाद के बारे में रूसी क्रांति पुस्तकें कार्ल कौट्स्की