Carians
कैरियन (;, कार्स, बहुवचन, कार) दक्षिण-पश्चिम अनातोलिया में कारिया के प्राचीन निवासी थे। ऐतिहासिक विवरण कर्किसा यह स्पष्ट नहीं है कि कैरियन कब इतिहास में प्रवेश करते हैं। यह परिभाषा हिट्टाइट अभिलेखों में उल्लिखित "कर्किया" या "कर्किसा" के अनुरूप करिया और करियन पर निर्भर है। कांस्य युग के कर्किसा का पहली बार उल्लेख किया गया है कि उन्होंने हिट्टाइट राजा तुधालिया प्रथम के खिलाफ असुवा लीग की सहायता की थी। बाद में 1323 ईसा पूर्व में, राजा अर्नुवंदास द्वितीय ने कर्किया को पश्चिमी अनातोलिया में लुवियन अर्जावा परिसर के भीतर रियासतों में से एक, "सेहा नदी की भूमि" के अपदस्थ मनपा-तरहुंता के लिए शरण प्रदान करने के लिए लिखने में सक्षम हुए। उन्होंने ऐसा किया, जिससे मानपा-तरहुंता को अपना राज्य वापस लेने की अनुमति मिली। 1274 ईसा पूर्व में, कर्किसा का उल्लेख उन लोगों में भी किया गया है जिन्होंने कादेश की लड़ाई में मिस्रियों के खिलाफ हिट्टाइट साम्राज्य की ओर से लड़ाई लड़ी थी। समग्र रूप से, हिट्टाइट अभिलेख कैरियनों के लिए एक लुवियन वंश की ओर इशारा करते हैं और इस तरह, उन्होंने अनातोलिया के अंधेरे युग के माध्यम से अपनी साक्षरता खो दी होगी। कांस्य युग "कर्किया" या "कर्किसा" और लौह युग कैरिया और कैरियंस के बीच संबंध जटिल है, पश्चिमी अनातोलिया के सामान्य आधार होने के बावजूद, हिट्टाइट भूगोल के भीतर मानचित्र पर पूर्व के सटीक स्थान के बारे में अनिश्चितताओं के कारण। फिर भी, यह धारणा भाषाई दृष्टिकोण से उपयुक्त है क्योंकि फिनिशियन उन्हें अपनी अबजाद लिपि में "केआरके" कह रहे थे और उन्हें पुरानी फारसी में "केआरके" कहा जाता था। होमर द कैरियंस अगली बार पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की प्रारंभिक शताब्दियों के अभिलेखों में दिखाई देते हैं; एम्फीमाकस के भाई और नोमियन के बेटे, कैरियान कप्तान नास्टेस के स्वर्ण कवच या आभूषणों के बारे में होमर का लेखन, कैरियान धन की प्रतिष्ठा को दर्शाता है जो ग्रीक अन्धकार युग से पहले हो सकता है और इस प्रकार मौखिक परंपरा में याद किया जाता है। पुराना नियम बाइबिल के ग्रंथों के कुछ अनुवादों में, कैरियन का उल्लेख 2 राजाओं 11:4,11:19 (; हिब्रू में शाब्दिक रूप से "मोटी भेड़/बकरी की तरह", प्रासंगिक रूप से "महान" या "सम्मानित") में किया गया है और शायद 2 शमूएल 8:18,15:18, और 20:23 (; "t" के कारण असंबंधित, शायद क्रेटियन हो सकते हैं) में इसका उल्लेख किया गया है। प्राचीन मिस्र और नूबिया में पाए गए शिलालेखों में उन्हें भाड़े के सैनिकों के रूप में भी नामित किया गया है, जो साममेटिचस प्रथम और द्वितीय के शासनकाल के हैं। इन्हें कभी-कभी "कारी" या "खरी" के रूप में संदर्भित किया जाता है। कैरियन अवशेष ईरान के प्राचीन शहर पर्सेपोलिस या आधुनिक तख्त-ए-जमशीद में पाए गए हैं। यूनानी और रोमन पुरातनता यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस ने दर्ज किया कि कैरियन स्वयं को कैरिया के आदिवासी मानते थे, लेकिन प्राचीन स्रोतों की सामान्य सहमति से, वे धीरे-धीरे अंतर्देशीय रूप से धकेलने से पहले एक समुद्री लोग भी थे। प्लूटार्क ने उल्लेख किया है कि कैरीयनों को उनके हेलमेट पर मुकुट पहनने के कारण फारसियों द्वारा "मुर्गा" के रूप में संदर्भित किया जाता था; इस उपनाम को फारसी विशेषाधिकार के रूप में व्यक्त किया गया था जब साइरस द यंगर की हत्या के लिए जिम्मेदार एक कैरीयन सैनिक को आर्टाज़र्क्सस द्वितीय (आर. 405/404-359 358 ईसा पूर्व) द्वारा अपने भाले की नोक पर एक सुनहरे मुर्गा के साथ फारसी सेना का नेतृत्व करने के सम्मान के साथ पुरस्कृत किया गया था। थुसीडाइड्स के अनुसार, यह मुख्य रूप से कैरियन थे जिन्होंने मिनोआन से पहले साइक्लेड्स को बसाया था। इस क्षेत्र में मिनोआनों का मध्य कांस्य युग (एम. एम. आई.-एम. एम. आई. आई.) विस्तार उनकी कीमत पर हुआ प्रतीत होता है। साइक्लेड्स में राजस्व हासिल करने के इरादे से, नोसोस के मिनोस ने एक नौसेना की स्थापना की जिसके साथ उन्होंने हेलेनिक समुद्र पर नियंत्रण करके और साइक्लेड्स पर शासन करके अपने पहले उपनिवेशों की स्थापना की। ऐसा करते हुए, मिनोस ने कैरियंस को निष्कासित कर दिया, जिनमें से कई जीवन के तरीके के रूप में समुद्री डकैती की ओर मुड़ गए थे। डेलोस के एथेनियन शुद्धिकरण के दौरान, सभी कब्रों को बाहर निकाला गया और यह पाया गया कि आधे से अधिक कैरियन थे (हथियारों की शैली और अंतरण की विधि से पहचाने जाते हैं)। स्ट्रैबो के अनुसार, सभी "बर्बरों" में से कैरियंस की यूनानियों के साथ घुलने-मिलने की एक विशेष प्रवृत्ति थी, "यह विशेष रूप से कैरियंस के मामले में था, क्योंकि, हालांकि अन्य लोग अभी तक यूनानियों के साथ बहुत अधिक संभोग नहीं कर रहे थे और न ही हेलेनिक शैली में रहने या हमारी भाषा सीखने की कोशिश कर रहे थे। फिर भी कैरियंस पूरे ग्रीस में घूमते हुए वेतन के लिए अभियानों पर सेवा कर रहे थे। और जब उन्हें वहाँ से (द्वीपों से) एशिया में खदेड़ दिया गया, यहाँ भी वे यूनानियों के अलावा रहने में असमर्थ थे, मेरा मतलब है जब आयोनियन और डोरियन बाद में एशिया में चले गए। (स्ट्रैबो 14.2.28) वास्तव में, बर्बर शब्द होमर द्वारा एक अस्पष्ट भाषा बोलने वाले कैरियंस के संदर्भ में गढ़ा गया था। जी. आर. में यूनानी जातीय पूर्वाग्रह के चरित्र और सीमाओं पर अवलोकन। Tsetskhladze (एड। ), 'प्राचीन यूनानी पूर्व और पश्चिम' (लीडेन-बोस्टन-कोलोन) 1999, ग्रीक पौराणिक कथाओं के अनुसार हेरोडोटस के अनुसार, कैरियन का नाम एक नामित कार के नाम पर रखा गया था, जो एक प्रसिद्ध प्रारंभिक राजा और लिडस और माइसस के भाई थे, जो क्रमशः लिडियन और माइसियन के संस्थापक और एटिस के सभी पुत्र थे। होमर ने लिखा है कि मिलेटस (बाद में एक आयोनियन शहर), फथ्रीज़ के पहाड़ के साथ, मैएंडर नदी और माउंट माइकेले के शिखर ट्रोजन युद्ध के समय कैरियंस द्वारा आयोजित किए गए थे और कवि द्वारा समझ से बाहर भाषण के रूप में योग्य कैरियंस, एम्फीमाचोस ("वह जो दोनों तरह से लड़ता है") और नोमियन के बेटे नास्टेस के नेतृत्व में अचियन के खिलाफ ट्रोजन में शामिल हो गए। ये आंकड़े केवल इलियड में और डेयर्स ऑफ फ्रिजिया के ट्रोजन युद्ध के प्रतीक में एक सूची में दिखाई देते हैं। शास्त्रीय यूनानी अक्सर दावा करते थे कि उत्तर में कैरिया का हिस्सा मूल रूप से डोरियनों से पहले आयोनियन यूनानियों द्वारा उपनिवेशित किया गया था। यूनानी देवी हेकात की उत्पत्ति संभवतः कैरियंस के बीच हुई थी। वास्तव में, हेकाटे का आह्वान करने वाले अधिकांश थियोफोरिक नाम, जैसे कि हेकाटेयस या हेकाटोमनस, मौसोलस के पिता, कैरिया में प्रमाणित हैं। कैरीयन और लीलेजेस द कैरीयन को अक्सर यूनानी लेखकों द्वारा लीलेजेस से जोड़ा जाता था, लेकिन कैरीयन और लीलेजेस के बीच संबंधों की सटीक प्रकृति रहस्यमय बनी हुई है। ऐसा लगता है कि दोनों समूह अलग थे, लेकिन बाद में एक-दूसरे के साथ घुलमिल गए। स्ट्रैबो ने लिखा कि वे इतने मिश्रित थे कि वे अक्सर एक-दूसरे के साथ भ्रमित हो जाते थे। हालाँकि, एथेनियस ने कहा कि लीलेजेस कैरियंस के संबंध में खड़े थे क्योंकि हेलोट लेसेडेमोनियन के लिए खड़े थे। दोनों लोगों का यह भ्रम हेरोडोटस में भी पाया जाता है, जिन्होंने लिखा था कि कैरियन, जब वे कथित रूप से साइक्लेड्स के बीच रह रहे थे, उन्हें लीलेज के रूप में जाना जाता था। केरियन भाषा अनातोलियन भाषा परिवार के लुविक समूह से संबंधित है। लुवियन मूल के अलावा अन्य लुविक भाषाएँ लूसियन और मिल्यान (लूसियन बी) हैं। हालांकि कैरियन और लिसियन के पूर्वज लुवियन के बहुत करीब रहे होंगे, लेकिन यह दावा करना शायद गलत है कि वे लुवियन के रैखिक वंशज हैं। यह संभव है कि प्रोटो-कैरियान बोलने वाले, या कैरियान और लिसियन के सामान्य पूर्वज, आर्ज़ावा के कांस्य युग के साम्राज्य के अभिजात वर्ग की आपूर्ति करते थे, जिनकी आबादी में आंशिक रूप से लिडियन शामिल थे। लिडियनों और माइशियनों के साथ अपने रक्त संबंधों और सांस्कृतिक आत्मीयता में कैरियनों के अपने विश्वास का एक महत्वपूर्ण प्रमाण, उनके अलावा, विशेष रूप से लिडियनों और माइशियनों को उनकी पहली राजधानी मायलासा में "कैरियन ज़ीउस" के मंदिर में प्रवेश है। कैरियन अनुष्ठान केंद्रों में से एक मैलासा था, जहाँ वे अपने सर्वोच्च देवता की पूजा करते थे, जिन्हें हेरोडोटस द्वारा "कैरियन ज़ीउस" कहा जाता था। ज़ीउस के विपरीत, यह एक योद्धा देवता था। यह संभव है कि मार्गों और चौराहों की संरक्षक देवी हेकात की उत्पत्ति कैरियंस के बीच हुई हो। हेरोडोटस उसे एथेना बुलाता है और कहता है कि आपदा आने पर उसकी पुजारी दाढ़ी बढ़ाएगी। मिलेटस के पास माउंट लैटमॉस पर, कैरियंस ने एंडिमियन की पूजा की, जो चंद्रमा के प्रेमी थे और पचास बच्चों के पिता थे। एंडिमियन हमेशा के लिए सोता था, उसे समर्पित अभयारण्य में, जो रोमन काल तक चला। इस क्षेत्र से कम से कम एक नामित पुजारी है, कारमिनिया अम्मिया जो था मैटर एड्रास्टोस और एफ़्रोडाइट की पुजारी थी। 1950 के दशक के दौरान पुरातत्व, जे. एम. कुक और जी. ई. बीन ने कारिया में व्यापक पुरातात्विक सर्वेक्षण किए। कुक ने अंततः निष्कर्ष निकाला कि कैरिया वस्तुतः किसी भी प्रागैतिहासिक अवशेष से रहित थी। उनकी रिपोर्टों के अनुसार, तीसरी सहस्राब्दी की खोज ज्यादातर एजियन तट पर या उसके पास के कुछ क्षेत्रों तक ही सीमित थी। असारलिक में सबमाइसीनियन अवशेषों और मिलेटस और माइलासा के पास माइसीनियन अवशेषों के अलावा दूसरी सहस्राब्दी से कोई खोज ज्ञात नहीं थी। पुरातात्विक रूप से, कैरियंस के बारे में कुछ भी अलग नहीं था क्योंकि अब तक के भौतिक साक्ष्य केवल इस बात का संकेत देते हैं कि उनकी संस्कृति केवल यूनानी संस्कृति का प्रतिबिंब थी। 1970 के दशक के दौरान, कारिया में आगे की पुरातात्विक खुदाई से इयासस में माइसीनियन इमारतों (उनके नीचे दो "मिनोअन" स्तरों के साथ) के साथ-साथ प्रोटोजियोमेट्रिक और ज्यामितीय सामग्री के अवशेष (यानी। कब्रिस्तान और मिट्टी के बर्तन)। पुरातत्वविदों ने सार्डिस, रोड्स और मिस्र में कैरियनों की उपस्थिति की भी पुष्टि की, जहाँ उन्होंने फ़िरौन के भाड़े के सैनिकों के रूप में काम किया। रोड्स में, विशेष रूप से, एक प्रकार का कैरियन चैम्बर-मकबरा जिसे टॉलेमायन के रूप में जाना जाता है, द्वीप पर कैरियन आधिपत्य की अवधि के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। पुरातात्विक गतिविधि में वृद्धि की इस अवधि के बावजूद, कैरियन अभी भी अनातोलिया का एक स्वायत्त समूह नहीं प्रतीत होते हैं क्योंकि कैरिया के तटीय और आंतरिक दोनों क्षेत्र प्रागैतिहासिक काल में लगभग खाली थे। जहां तक इस धारणा की बात है कि कैरियंस नवपाषाण बसने वालों के वंशज थे, यह इस तथ्य से विरोधाभासी है कि नवपाषाण कैरिया अनिवार्य रूप से निर्जन था। हालांकि कारिया में एक बहुत छोटी नवपाषाण आबादी मौजूद हो सकती है, लेकिन "कैरियन" के रूप में जाने जाने वाले लोग वास्तव में एजियन मूल के हो सकते हैं जो दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के दौरान दक्षिण-पश्चिमी अनातोलिया में बस गए थे। यह भी देखें कैरिया कैरियान भाषा कैरियान लिपि माइसिअन्स लिडियन्स लाइसिअन्स संदर्भ उद्धरण स्रोत आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक लिवियस-कैरिया (जोना लेंडरिंग) अनातोलिया लुवियन के प्राचीन लोग