Themes in A Song of Ice and Fire
ए सॉन्ग ऑफ आइस एंड फायर अमेरिकी उपन्यासकार और पटकथा लेखक जॉर्ज आर. आर. मार्टिन द्वारा महाकाव्य काल्पनिक उपन्यासों की एक चल रही श्रृंखला है। श्रृंखला की पहली किस्त, ए गेम ऑफ थ्रोन्स, जिसे मूल रूप से एक त्रयी के रूप में नियोजित किया गया था, 1996 में प्रकाशित हुई थी। श्रृंखला में अब पाँच प्रकाशित खंड हैं, और दो और खंडों की योजना बनाई गई है। श्रृंखला को तीसरे व्यक्ति में कई दृष्टिकोण वाले पात्रों की आंखों के माध्यम से बताया जाता है। एक टेलीविजन श्रृंखला रूपांतरण, गेम ऑफ थ्रोन्स, का प्रीमियर 2011 में एच. बी. ओ. पर हुआ। ए सॉन्ग ऑफ आइस एंड फायर एक काल्पनिक दुनिया में होता है, मुख्य रूप से वेस्टरोस नामक एक महाद्वीप पर, और इसके अलावा पूर्व में एक बड़े भू-भाग पर, जिसे एसॉस के नाम से जाना जाता है। तीन मुख्य कथाएं तेजी से आपस में जुड़ी हुई हैंः कई प्रतिस्पर्धी परिवारों के बीच वेस्टरोस के नियंत्रण के लिए एक राजवंशीय गृहयुद्ध; अन्य लोगों का बढ़ता खतरा, जो वेस्टरोस की उत्तरी सीमा बनाने वाली बर्फ की विशाल दीवार से परे रहते हैं; और अपदस्थ राजा की निर्वासित बेटी डेनेरीस टार्गैरियन की महत्वाकांक्षा, वेस्टरोस लौटने और अपने सिंहासन पर दावा करने के लिए। जादू और यथार्थवाद मार्टिन ने कहा है कि वह महाकाव्य कल्पना में "जादू के विवेकपूर्ण उपयोग" में विश्वास करते हैं। "मैं अपनी पुस्तक में जादू को सूक्ष्म रखना चाहता था और इसके बारे में हमारी भावना को बढ़ाना चाहता था, और यदि आप इसे बहुत अधिक देखते हैं तो यह जादुई होना बंद हो जाता है।" मार्टिन का दावा है कि साहित्य में प्रभावी जादू "अज्ञात और अजीब और उन ताकतों के साथ खतरनाक होना चाहिए जिनकी भविष्यवाणी या नियंत्रण नहीं किया जा सकता है।" ए सॉन्ग ऑफ आइस एंड फायर से पहले, मार्टिन ने शुरू में बिना किसी जादू के एक वैकल्पिक ऐतिहासिक उपन्यास लिखने पर विचार किया। इसलिए उन्होंने श्रृंखला में स्पष्ट रूप से जादुई तत्वों से परहेज किया। जबकि जादू की मात्रा धीरे-धीरे बढ़ती है, मार्टिन का दावा है कि श्रृंखला कई अन्य कल्पनाओं की तुलना में कम जादू के साथ समाप्त होगी। चूँकि सारी कल्पना अनिवार्य रूप से असत्य है, मार्टिन का मानना है कि इसे कम से कम अपने मूल में वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने की आवश्यकता है। वह अपने नोबेल पुरस्कार भाषण में विलियम फॉकनर के इस कथन से सहमत हैं कि "अपने आप में संघर्ष में मानव हृदय" ही लिखने लायक एकमात्र चीज है, चाहे वह किसी भी शैली की हो। इस प्रकार उन्होंने कहानी को पिछले लेखकों की पुस्तकों की तरह एक शानदार अनुभव की तुलना में थोड़ा अधिक ऐतिहासिक काल्पनिक अनुभव देने की कोशिश की, जिसमें जादू और जादू-टोना पर कम जोर दिया गया और तलवारबाजी और लड़ाई और राजनीतिक साज़िश पर अधिक जोर दिया गया। द अटलांटिक ने नोट किया कि श्रृंखला साहित्य की दो प्रतीत होने वाली विरोधाभासी शैलियों के रूप में कल्पना और यथार्थवाद को एक साथ मिलाने का प्रयास करती है, और मार्टिन की पुस्तकों की आम तौर पर उनके यथार्थवाद के लिए प्रशंसा की जाती है। द अटलांटिक ने आइस एंड फायर पुस्तकों के यथार्थवादी दिल को देखा कि "जादू केवल उस दुनिया की परिधि पर रहता है जिसमें पात्र रहते हैं, और यह अद्भुत से अधिक भयानक है। .. यह एक काल्पनिक कहानी है जो अंततः एक ऐसी दुनिया के बारे में कम होने से उम्मीदों को नकारती है जिससे हम बचना चाहते हैं, कभी-कभी हम जिस दुनिया में रहते हैं उससे असहज रूप से परिचित हो जाते हैं। आइस एंड फायर का अनसुलझा बड़ा कथा चक्र भविष्य की कहानी की घटनाओं के बारे में अटकलों को प्रोत्साहित करता है। मार्टिन के अनुसार, आइस एंड फायर कहानी के भविष्य की कुंजी सोलह साल के काल्पनिक अतीत में निहित है, जिसमें से प्रत्येक खंड अधिक खुलासा करता है। शुरू से ही नियोजित घटनाओं का पूर्वाभास दिया गया है, हालांकि मार्टिन कहानी के विकास को अनुमानित नहीं मानते हैं। दृष्टिकोण पात्र, जो अविश्वसनीय कथावाचक के रूप में काम करते हैं, पिछली घटनाओं पर अलग-अलग दृष्टिकोण स्पष्ट या प्रदान कर सकते हैं। इसलिए पाठक जिसे सच मानते हैं, वह जरूरी नहीं कि सच हो। वर्ल्ड मार्टिन जानबूझकर आइस एंड फायर में अधिकांश स्पष्ट काल्पनिक तत्वों से बचता है, इसके बजाय "सावधानीपूर्वक राशन किए गए जादू" को प्राथमिकता देता है। उन्होंने बर्फ और आग की कहानी को पृथ्वी या "माध्यमिक दुनिया" के एक वैकल्पिक संस्करण में स्थापित किया। कहानी मुख्य रूप से वेस्टरोस नामक एक महाद्वीप पर होती है, लेकिन पूर्व में एक अन्य महाद्वीप पर भी होती है, जिसे एसॉस के नाम से जाना जाता है। शैली प्रत्येक चरित्र और उनकी सेटिंग के अनुरूप भिन्न होती है; डेनेरी का विदेशी क्षेत्र वेस्टरोस की तुलना में अधिक रंगीन और काल्पनिक लग सकता है, जो यूरोप के परिचित मध्ययुगीन इतिहास पर अधिक बारीकी से आधारित है। मार्टिन जानबूझकर बर्फ और आग की दुनिया के आकार के साथ अस्पष्ट था, मापी गई दूरी के आधार पर यात्रा की लंबाई की भविष्यवाणी को हतोत्साहित करने के लिए मानचित्रों पर एक पैमाने को छोड़ दिया, हालांकि वेस्टरोस के महाद्वीप को दक्षिण अमेरिका के आकार का माना जा सकता है। पूरी दुनिया के नक्शे जानबूझकर उपलब्ध नहीं कराए जाते हैं ताकि पाठक वास्तविक मध्य युग के लोगों के साथ बेहतर पहचान कर सकें जो दूर के स्थानों से अनजान थे। चूँकि प्रत्येक नई पुस्तक में एक या दो नक्शे जोड़े गए हैं, पाठक श्रृंखला के अंत तक एक विश्व मानचित्र को एक साथ जोड़ने में सक्षम हो सकते हैं। वेस्टरोस का काल्पनिक इतिहास लगभग बारह हजार वर्ष पुराना है। आइस एंड फायर की कहानी को जादू के बाद की दुनिया में स्थापित माना जा सकता है जहां लोग अब ड्रेगन और अन्य में विश्वास नहीं करते हैं। पात्र केवल अपनी दुनिया के प्राकृतिक पहलुओं को समझते हैं, लेकिन अन्य जैसे जादुई तत्व उनकी समझ में नहीं हैं। पूर्व संपत्ति की एक गरीब पारिवारिक पृष्ठभूमि से आने के कारण, मार्टिन हमेशा पतित सभ्यताओं और खोए हुए साम्राज्यों की कहानियों की ओर आकर्षित महसूस करते थे। बर्फ और आग में वैलेरिया का खोया हुआ साम्राज्य कभी अंधेरे युग से पहले रोम के समान एक उच्च सभ्यता थी। ये तत्व कहानी को एक मार्मिक उदासी दे सकते हैं। द वॉल, जिसे मार्टिन कल्पना में अद्वितीय मानता है, स्कॉटलैंड की सीमा के करीब इंग्लैंड के उत्तर में हैड्रियन की दीवार की मार्टिन की यात्रा से प्रेरित थी। पहाड़ियों को देखते हुए, मार्टिन को आश्चर्य हुआ कि भूमध्य सागर से एक रोमन शतकधारी क्या महसूस करेगा, यह न जानते हुए कि उत्तर से क्या खतरे आ सकते हैं। दीवार के आकार, लंबाई और जादुई शक्तियों को शैली की मांगों के लिए समायोजित किया गया था। इसी तरह टाइटन, ब्रावोस शहर में एक अत्यंत बड़ी मूर्ति, रोड्स के ऐतिहासिक कोलोसस से तुलनीय है। वेस्टरॉस की दुनिया के सबसे विशिष्ट पहलुओं में से एक मौसमों की लंबी और यादृच्छिक प्रकृति है। प्रशंसकों ने मौसमों के लिए लंबे वैज्ञानिक सिद्धांत विकसित किए हैं, लेकिन मार्टिन जोर देकर कहते हैं कि एक वैज्ञानिक के बजाय एक अलौकिक कल्पना व्याख्या है। मार्टिन ने बल्कि मौसमों के प्रतीकवाद का आनंद लिया, जिसमें गर्मी विकास और प्रचुरता और आनंद का समय है और सर्दी एक काला समय है जहां किसी को जीवित रहने के लिए संघर्ष करना पड़ता है। ए सॉन्ग ऑफ आइस एंड फायर की दुनिया मुख्य रूप से मनुष्यों द्वारा आबाद है, हालांकि दिग्गज, तथाकथित "अन्य" और जंगल के बच्चे दीवार से परे वेस्टेरोस के चरम उत्तर में अन्य संवेदनशील प्रजातियों के रूप में दिखाई देते हैं। कुत्तों, बिल्लियों और घोड़ों जैसे साधारण जानवरों के अलावा, मार्टिन की दुनिया में रहने वाले जानवरों की कुछ प्रजातियां वास्तविक दुनिया के प्लेइस्टोसिन मेगाफौना जैसे कि औरॉक्स, डायरवुल्व्स और मैमथ के समान हैं। इन मेगाफौना में से, केवल औरोक आमतौर पर पूरे वेस्टरोस में एक पालतू झुंड जानवर के रूप में पाए जाते हैं। डायरवुल्व्स और मैमथ केवल उत्तर में दीवार से परे भूमि में पाए जाते हैं। स्टार्क बच्चों द्वारा गोद लिए गए डायरवुल्व्स आम कुत्तों या भेड़ियों की तुलना में कहीं अधिक बुद्धिमान होने के संकेत प्रदर्शित करते हैं। प्रत्येक भेड़िया पिल्ला उस बच्चे के स्वभाव को प्रतिबिंबित करने के लिए बढ़ता है जिसके साथ वे जुड़ते हैं। मत्स्यांगना, यूनिकॉर्न, मैन्टिकोर्स, क्रैकन, लेवियाथन, बेसिलिस्क और सबसे प्रमुख रूप से ड्रेगन (हालांकि उनका वर्णन वाइवर्न के समान है) जैसे पौराणिक प्राणी भी दिखाई देते हैं या उनका उल्लेख किया जाता है। फॉरेस्ट चिल्ड्रन ऑफ द फॉरेस्ट के बच्चों को वेस्टरोस के मूल निवासियों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, लेकिन हजारों वर्षों से अनदेखे हैं। उन्हें सपनों और प्रकृति पर रहस्यमय शक्तियों के साथ, काले और सुंदर, छोटे मानवीय प्राणी माना जाता है। वे सुंदर, तेज और फुर्तीले थे, भूमि के साथ-साथ पहाड़ों और पेड़ों के माध्यम से शांत तेजी से आगे बढ़ने में सक्षम थे। जॉर्ज आर. आर. मार्टिन ने कहा हैः "बच्चे हैं. ठीक है, बच्चे। भेड़ों को मौत के घाट उतार दिया गया है "। श्रृंखला की पृष्ठभूमि में, चिल्ड्रन ऑफ द फॉरेस्ट ने फर्स्ट मेन (कांस्य हथियारों और घोड़ों की सवारी करने वाले आदिम योद्धाओं की सभ्यता) के खिलाफ कई युद्ध लड़े, जब तक कि आइल ऑफ फेस का समझौता नहीं हुआ, जिसमें फर्स्ट मेन ने खुली भूमि और जंगलों के बच्चों पर नियंत्रण प्राप्त किया। समझौता चार हजार वर्षों के बाद अन्य लोगों के उद्भव से कमजोर हो गया था, जो ओब्सीडियन, आग, पुराने देवताओं के जादू और दीवार के निर्माण के संयुक्त उपयोग से पराजित हो गए थे। बाद की शताब्दियों में बच्चे धीरे-धीरे गायब हो गए, और यह माना गया कि उन्होंने वेस्टरोस को छोड़ दिया या विलुप्त हो गए। उनकी विरासत का बहुत कम हिस्सा अज्ञात देवताओं की उनकी पूजा से परे श्रृंखला में मौजूद है, जो अभी भी उत्तर में कुछ लोगों द्वारा अभ्यास किया जाता है, और शेष वीरवुड जिनके माध्यम से बच्चे टेलीपैथिक रूप से संवाद करते थे। द अदर्स द अदर्स (टेलीविजन श्रृंखला में व्हाइट वॉकर के रूप में संदर्भित) रहस्यमय जीव हैं जो दीवार से परे वेस्टरोस के उत्तरी क्षेत्रों में रहते हैं। वॉर फॉर द डॉन के बाद ए गेम ऑफ थ्रोन्स की शुरुआत में अन्य फिर से उभरते हैं, जिसके कारण दीवार का निर्माण हुआ। वे चमकदार नीली आँखों और पीली त्वचा के साथ लंबे, गोरे, सुंदर मानव के रूप में दिखाई देते हैं। वे कवच पहनते हैं जो हर कदम के साथ रंग में बदलते हैं, और स्टील को तोड़ने में सक्षम पतली क्रिस्टल तलवारें चलाते हैं। ए सॉन्ग ऑफ आइस एंड फायर की पृष्ठभूमि में, एगॉन द कॉन्करर वेस्टरोस में तीन ड्रेगन लाए और उनका उपयोग सात राज्यों को एकजुट करने के लिए किया। उनके वंशजों ने उन्हें कैद में पाला; लेकिन कहानी शुरू होने से 150 साल पहले प्रतिद्वंद्वी टारगैरियन उत्तराधिकारियों के बीच गृह युद्ध में अधिकांश मारे गए थे। कहानी की शुरुआत में, उन्हें ए गेम ऑफ थ्रोन्स में देर तक विलुप्त माना जाता है जब डेनेरीस खाल ड्रोगो की अंतिम चिता में अपने तीन ड्रैगन अंडे छोड़ती है। कहानी में ड्रेगन जानवर-स्तर की बुद्धि के साथ स्केल किए गए, आग उगलने वाले, सरीसृप जीव हैं। हालांकि ए सॉन्ग ऑफ आइस एंड फायर के लिए कुछ कलाकृति उन्हें चार पैरों और पंखों के एक अलग सेट, जॉर्ज आर. आर. के साथ चित्रित करती हैं। मार्टिन जोर देकर कहते हैं कि यह गलत है। उनके ड्रेगन सर्पिल और पतले होते हैं, और उनके चार (छह नहीं) अंग होते हैं (एक वाइवर्न के समान), सामने के दो पंख होते हैं। मार्टिन ने पहले टारगैरियंस को ड्रैगन शक्तियों का नाटक करने के लिए एक आतिशबाजी प्रभाव का उपयोग करने पर विचार किया, लेकिन इसके बजाय जीवित ड्रेगन पर निर्णय लिया, हालांकि उन्होंने उन्हें मानव भाषण देने से इनकार कर दिया। ड्रेगनों की तुलना आधुनिक परमाणु शस्त्रागारों से करते हुए, मार्टिन सवाल करते हैं कि क्या सर्वोच्च शक्ति उपयोगकर्ता को समाज में सुधार, सुधार या निर्माण करने में सक्षम बनाती है। वैश्विक जलवायु परिवर्तन {{उद्धरण बॉक्स |quote = यह एक तरह की विडंबना है क्योंकि मैंने 1991 में गेम ऑफ थ्रोन्स लिखना शुरू किया था, इससे बहुत पहले कि कोई जलवायु परिवर्तन के बारे में बात कर रहा था। लेकिन वहाँ है-एक बहुत व्यापक अर्थ में-वहाँ एक निश्चित समानांतर है। |source = जॉर्ज आर. आर. मार्टिन, द न्यूयॉर्क टाइम्स के साथ साक्षात्कार। चौड़ाई = 30em। संरेखित = सही। उद्धृत = 1} इस श्रृंखला में वैश्विक जलवायु परिवर्तन का खतरा हमेशा मौजूद रहता है। अपेक्षित अंतराल पर कोई नियमित मौसम नहीं होते हैं। सर्दी और इसके साथ आने वाला ठंडा तापमान कई वर्षों या एक दशक या उससे अधिक समय तक रह सकता है। इस समय के दौरान हजारों या लाखों लोग भुखमरी या युद्ध और हिंसा की तबाही से मर सकते हैं जो अक्सर सामूहिक भुखमरी के साथ होती है। व्हाइट वॉकर या अन्य लोग इस खतरे के अवतार का प्रतिनिधित्व करते हैं। फिर भी, मानव जाति के अस्तित्व के लिए एक अस्तित्वगत खतरे के रूप में खतरे की प्रकृति के बावजूद, वेस्टरोस में कई शक्तिशाली लोग इसके अस्तित्व को नकारने या इसे अनदेखा करने का विकल्प चुनते हैं। यह सबसे प्रमुख रूप से स्टार्क और लैनिस्टर के बीच संघर्ष में देखा जाता है जो ए सॉन्ग ऑफ आइस एंड फायर में कहानी का आधार बनता है। स्टार्क (नाइट्स वॉच के अपने संरक्षण के साथ) सर्दियों के खतरे के खिलाफ सभी वेस्टरोस की रक्षा करते हैं। वे इसकी अनिवार्यता को स्वीकार करते हैं और व्हाइट वॉकर के साथ लंबे समय तक सर्दियों और खुले युद्ध से आने वाली आपदाओं के लिए तैयारी करने और उन्हें रोकने के लिए अपनी शक्ति में सब कुछ करते हैं। हालाँकि, दूसरों को खतरे के बारे में चेतावनी देने और महान घरों को उनके उद्देश्य के लिए एकजुट करने के उनके प्रयास आम तौर पर सफल नहीं होते हैं। राजनीति और समाज एथन सैक्स के अनुसार न्यूयॉर्क के डेली न्यूज ने पाया कि कहानी "टोल्किन-एस्क तलवार और जादू-टोना की तुलना में मैकियावेलियन राजनीतिक साज़िश पर अधिक केंद्रित है।" चूंकि मार्टिन ने बर्फ और आग की दुनिया के निर्माण के लिए ऐतिहासिक स्रोतों का उपयोग किया, लंदन के द गार्जियन के डेमियन जी. वाल्टर ने गुलाबों के युद्धों की अवधि में वेस्टरोस और इंग्लैंड के बीच एक चौंका देने वाली समानता देखी, जहां "एक सिंहासन भूमि को एकजुट करता है लेकिन महान घरानों में लड़ाई होती है कि उस पर कौन बैठेगा। कोई सच्चा राजा नहीं होने के कारण यह देश भ्रष्ट, धन-लुभावने प्रभुओं से घिरा हुआ है, जिनका एकमात्र हित उनकी अपनी प्रतिष्ठा है। सत्ता के दो ढीले गठबंधन एक गरीब लेकिन सम्मानित उत्तर को एक समृद्ध और चालाक दक्षिण के खिलाफ खड़ा करते हैं। और छोटे लोगों को यह सब झेलना पड़ता है, चाहे कोई भी पक्ष जीते। मध्य युग की तरह, पात्र अपने गठबंधन को अपने गृह नगरों या नातेदारी से परिभाषित करते हैं, न कि देशों या राष्ट्रवाद जैसी आधुनिक अवधारणाओं से। राजा को भगवान के अवतार के रूप में देखा जाता था ताकि राजत्व की वैधता बहुत महत्वपूर्ण हो। मार्टिन नेताओं के निर्णयों के संभावित परिणामों को दिखाना चाहते थे, क्योंकि सामान्य अच्छाई स्वचालित रूप से सक्षम नेताओं को नहीं बनाती है और इसके विपरीत। द अटलांटिक के एडम सर्वर ने ए सॉन्ग ऑफ आइस एंड फायर को "वीरता की तुलना में अधिक राजनीति की कहानी, अपनी शानदार क्षमता को पूरा करने की तुलना में अपने बुनियादी जुनून के साथ कुश्ती करने वाली मानवता की कहानी" के रूप में माना, जहां उभरता हुआ शक्ति संघर्ष सामंती प्रणाली के दमन से उत्पन्न होता है न कि अच्छे और बुरे के बीच की लड़ाई से (खंड § नैतिक अस्पष्टता देखें)। डेमियन जी. वाल्टर ने मार्टिन की ताकत को "भव्य राजनीतिक कथा को चलाने वाली मानवीय कहानियों की उनकी अद्भुत समझ" में देखा। ऐसा प्रतीत होता है कि वेस्टेरोस की भूमि में एक भी जीवित आत्मा नहीं है जिसके बारे में मार्टिन को जानकारी नहीं है, सर्वोच्च राजा से लेकर सबसे छोटे चोर तक। .. यह उच्च दांव की दुनिया है, जहाँ विजेता समृद्ध होते हैं और हारने वालों को निर्दयता से एड़ी के नीचे रखा जाता है। इस टेपेस्ट्री के खिलाफ मार्टिन के प्रत्येक पात्र को अपने करीबी लोगों के लिए अपने प्यार और सम्मान, कर्तव्य और क्षेत्र के अधिक हितों के बीच चयन करने के लिए मजबूर किया जाता है। अक्सर, जो लोग महान विकल्प चुनते हैं, वे अपने जीवन के साथ भुगतान करते हैं। विदेश मामलों में लिखते हुए, चार्ली कारपेंटर ने उल्लेख किया कि "नेता अपने जोखिम पर नैतिक मानदंडों, अपने छोटे लोगों की जरूरतों और प्राकृतिक दुनिया की अवहेलना करते हैं। स्व-इच्छुक अभिनेताओं द्वारा सत्ता के लिए जॉकी करना एक स्थिर संतुलन नहीं बल्कि उप-इष्टतम अराजकता पैदा करता है; खेल कौशल और अल्पकालिक उद्देश्यों की खोज खिलाड़ियों को मानव अस्तित्व और स्थिरता के सही मायने में दबाव वाले मुद्दों से विचलित करती है। उपन्यास मध्ययुगीन वर्ग संरचनाओं के टकराव को दर्शाते हैं, जहां लोगों को उनके वर्ग के कर्तव्यों और विशेषाधिकारों को जानने के लिए पाला गया था। सैलून के सी शेपर्ड ने इस समस्या को पाया, क्योंकि यह काल्पनिक कथाओं में प्रचलित ट्रॉप के अनुरूप है, जिसमें राजनीतिक एजेंसी एक पदानुक्रमित अभिजात वर्ग का अनन्य अधिकार है। मार्टिन यह भी पता लगाता है कि जन्म और सामाजिक वर्ग, या मूल्य और यादें लोगों की पहचान को कितनी दूर तक निर्धारित करती हैं। अपने नाम और पहचान खोने वाले पात्रों में आर्य स्टार्क और थियोन ग्रेजॉय हैं; आर्य फेसलेस मेन में शामिल होने से पहले कई अलग-अलग पहचानों से गुजरते हैं, जिसका अंतिम लक्ष्य कोई नहीं बनना है ताकि स्वतंत्र रूप से अन्य पहचान ग्रहण करने में सक्षम हो सकें। दूसरी ओर, क्वेंटिन मार्टेल और उनके साथी जानबूझकर झूठे नाम धारण करके अपनी पहचान छुपाते हैं, हालांकि यह वास्तव में कभी भी प्रभावित नहीं करता है कि वे कौन हैं। नैतिक अस्पष्टता फंतासी शैली में एक आम विषय अच्छे और बुरे के बीच की लड़ाई है, हालांकि मार्टिन ने जानबूझकर नव-टोल्किनियन फंतासी के सम्मेलनों और धारणाओं की अवहेलना की। जबकि द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स कुरूपता के माध्यम से खलनायक को बाहरी बनाने में सफल रहा था, मार्टिन ने महसूस किया कि टोल्किन के अनुकरण करने वालों ने अच्छे और बुरे के बीच संघर्ष को रूढ़िवादी क्लिच में अति सरलीकरण कर दिया। विलियम फॉकनर का 1950 का नोबेल पुरस्कार भाषण मार्टिन के लेखन के लिए एक प्रतिमान के रूप में कार्य करता है; फॉकनर ने कहा कि केवल अपने साथ संघर्ष में मानव हृदय के बारे में लिखने लायक है। वास्तविक जीवन में अच्छे और बुरे के लिए लोगों की क्षमता की तरह, मार्टिन आइस एंड फायर श्रृंखला में मुक्ति और चरित्र परिवर्तन के प्रश्नों की पड़ताल करता है। द न्यू यॉर्कर की लौरा मिलर ने संक्षेप में कहा कि "जो पात्र शुरू में पसंद करने योग्य लगते हैं वे निंदनीय कृत्य करते हैं, और स्पष्ट खलनायक समय के साथ सहानुभूतिपूर्ण हो जाते हैं", और द अटलांटिक ने कहा कि टीवी रूपांतरण भी "दर्शकों को आसानी से पहचाने जाने वाले नायक के साथ प्रस्तुत नहीं करता है, लेकिन कभी-कभी सहानुभूतिपूर्ण, अक्सर अपूर्ण उद्देश्यों वाले पात्रों के समूह के साथ"। ऑर्क्स और एन्जिल्स के बजाय ग्रे पात्रों की ओर आकर्षित, मार्टिन नायक को दूसरी तरफ खलनायक के रूप में मानते हैं। द वॉल्स नाइट्स वॉच, जिसे मार्टिन ने "आपराधिक मैल [जो] भी नायक हैं और वे काले पहनते हैं" के रूप में वर्णित किया, काल्पनिक रूढ़ियों पर एक जानबूझकर मोड़ था। इसके अलावा, अनिवार्य रूप से गुड नाइट्स वॉच के लिए पहचान रंग के रूप में काले रंग का उपयोग और बहुत दूषित किंग्सगार्ड के लिए सफेद का उपयोग मार्टिन की पारंपरिक कल्पना को नष्ट करने का एक और उदाहरण है जो हल्के रंगों को अच्छे और गहरे रंगों को बुराई से जोड़ता है। सार्वभौमिक रूप से प्रिय या घृणित पात्रों को एक-आयामी मानते हुए, मार्टिन अपने पात्रों को अच्छी तरह से मिश्रित प्रकृति के साथ लिखते हैं ताकि पाठक उनमें निवेश करें और उनके साथ पहचान करें। उपन्यासों में किए गए कार्य और राजनीति यह तय करने के लिए पाठक पर छोड़ देते हैं कि कौन अच्छा है और कौन बुरा। कई दृष्टिकोण संरचना के माध्यम से कई पक्षों से पात्रों की खोज की जाती है ताकि, कई अन्य कल्पनाओं के विपरीत, कथित खलनायक अपना दृष्टिकोण प्रदान कर सकें। यह आवश्यक है क्योंकि पूरे इतिहास में वास्तविक दुनिया में, अधिकांश मनुष्यों ने अपने कार्यों को सही और प्रतिद्वंद्वी को खलनायक के रूप में उचित ठहराया है। यह निर्धारित करना हमेशा आसान नहीं हो सकता है कि वास्तविक जीवन में अच्छे और बुरे पक्ष का प्रतिनिधित्व कौन करता है, क्योंकि इतिहास के कुछ सबसे काले खलनायक के बारे में कुछ अच्छी बातें थीं, महानतम नायकों की कमजोरियां और खामियां थीं। हालांकि, मार्टिन के अनुसार, टायरियन लैनिस्टर पुस्तक में सबसे नैतिक रूप से तटस्थ मुख्य चरित्र है, जो उनके सनकीपन के साथ, उन्हें उनका पसंदीदा चरित्र बनाता है। द न्यूयॉर्क टाइम्स के हिंसा और मृत्यु डेविड ऑर ने मार्टिन की प्रशंसा करते हुए कहा कि यह पुस्तक श्रृंखला कोई बाल साहित्य नहीं है जिसमें "एक लड़के को बालकनी से फेंक दिया जाता है, एक महिला का चेहरा काट दिया जाता है, एक आदमी की नाक काट दी जाती है, एक लड़की का कान काट दिया जाता है, कई बलात्कार, कई नरसंहार, जानवरों द्वारा लोगों को निगलने और कई सिर काट दिए जाते हैं।" एंटरटेनमेंट वीकली के जेम्स हिबर्ड ने प्रिय पात्रों को मारने के बारे में मार्टिन की क्रूरता को श्रृंखला की पहचान के रूप में देखा, जिससे "प्रशंसकों को अपनी किताबें कमरे में फेंकनी पड़ीं-केवल उन्हें फिर से लेने के लिए।" द वाशिंगटन पोस्ट के बिल शीहान ने कहा कि पात्रों की 'भेद्यता और संभवतः आसन्न मृत्यु' कार्यवाही में अनिश्चितता की एक स्वागत योग्य भावना प्रदान करती है और पूरे समय सस्पेंस के स्तर को लगातार उच्च रखने में मदद करती है। हालांकि कल्पना एक कल्पनाशील क्षेत्र से आती है, मार्टिन वास्तविक दुनिया को प्रतिबिंबित करने के लिए एक ईमानदार आवश्यकता देखता है जहां लोग कभी-कभी बदसूरत मौतों, यहां तक कि प्रिय लोगों को भी मरते हैं। अतिरिक्त या ऑर्क्स की मृत्यु का पाठकों पर कोई बड़ा प्रभाव नहीं पड़ता है, जबकि एक दोस्त की मृत्यु का बहुत अधिक भावनात्मक प्रभाव पड़ता है। मार्टिन मुख्य पात्रों को मार देता है क्योंकि उसे कहानी की शुरुआत में यह जानना बहुत परेशान करता है कि नायक के रूप में कौन सुरक्षित रहेगा। मार्टिन यथार्थवाद की इस कमी को नापसंद करता है, स्थिति की तुलना एक सैनिक से करता है जो लड़ाई से एक रात पहले डर गया था। मार्टिन चाहते हैं कि उनके पाठक यह महसूस करें कि कोई भी सुरक्षित नहीं है क्योंकि वे पृष्ठ को घुमाते हैं। मार्टिन मानव स्वभाव के बारे में कुछ गहराई से कहने के लिए एक नायक के बलिदान को पसंद करते हैं, और पाठकों को इंगित करते हैं कि वे परेशान या परेशान नहीं होना चाहते हैं और आराम से पढ़ने के लिए बहुत सारी किताबें हैं। युद्ध के दृश्यों में मरने के लिए पात्रों का चयन करते समय, मार्टिन अधिक विचार किए बिना चरित्र सूचियों से माध्यमिक या तृतीयक पात्रों का चयन करता है, क्योंकि वह इन पात्रों को मुश्किल से विकसित और कुछ मामलों में केवल नामों के रूप में देखता है। हालाँकि, कई प्रमुख पात्रों की मृत्यु और मृत्यु के समय की योजना शुरू से ही बनाई गई है, हालाँकि इन दृश्यों को लिखना हमेशा आसान नहीं होता है। "रेड वेडिंग" नामक एक दृश्य, जो ए स्टॉर्म ऑफ स्वॉर्ड्स के माध्यम से लगभग दो तिहाई होता है और कई प्रमुख पात्रों को मृत छोड़ देता है, मार्टिन द्वारा लिखा गया अब तक का सबसे कठिन दृश्य था। उन्होंने बार-बार अध्याय लिखना छोड़ दिया और अंततः इसे ए स्टॉर्म ऑफ स्वॉर्ड्स के लिए आखिरी बार लिखा। पाठकों की प्रतिक्रिया प्रशंसा से लेकर निंदा तक थी, लेकिन मार्टिन ने कहा कि यह अध्याय "लिखना दर्दनाक था, इसे पढ़ना दर्दनाक होना चाहिए, यह एक ऐसा दृश्य होना चाहिए जो आपके दिल को चीर देता है, और आपको आतंक और दुःख से भर देता है।" उपन्यासों में युद्ध अच्छे और बुरे के बीच की लड़ाई की तुलना में नैतिक रूप से बहुत अधिक जटिल हैं। उपन्यासों में यह दर्शाया गया है कि युद्धों में मृत्यु दर काफी अधिक है। युद्ध के प्रति उपन्यासों का दृष्टिकोण वियतनाम युद्ध के विवादों के साथ मार्टिन के अनुभवों से आकार लेता है। चूँकि मार्टिन वियतनाम युद्ध के खिलाफ थे, पुस्तकें युद्ध और हिंसा और उनकी लागतों पर उनके कुछ विचारों को दर्शाती हैं, हालाँकि वे अपने पात्रों को अपने व्यक्तिगत द्वेष के लिए मुखपत्र के रूप में उपयोग करने से बचने का प्रयास करते हैं। कथानक के मोड़ में स्पष्ट रूप से महत्वपूर्ण पात्रों की मृत्यु और माना जाता है कि मृत पात्रों का पुनः प्रकट होना शामिल है। हालांकि, द अटलांटिक के राचेल ब्राउन ने कहा कि अप्रत्याशितता के लिए मार्टिन की प्रवृत्ति पाठक को ए डांस विद ड्रैगन्स में जॉन स्नो के भाग्य की ओर इशारा करते हुए स्पष्ट मौतों के बारे में अधिक से अधिक संदेह पैदा कर सकती है। मार्टिन का मानना है कि एक मृत चरित्र को वापस लाने के लिए चरित्र के परिवर्तनकारी अनुभव की आवश्यकता होती है। शरीर भले ही गतिमान हो, लेकिन आत्मा का कुछ पहलू बदल जाता है या खो जाता है। मृत्यु से बार-बार वापस आने वाले पात्रों में से एक बेरिक डोंडारियन, द लाइटनिंग लॉर्ड है, और उसके साथ जो हुआ है वह कुछ अन्य पुनर्जीवित पात्रों के साथ प्रतिध्वनित होता है; हर बार जब वह मृत्यु से वापस आता है तो उसकी मानवता और उसके पिछले जीवन के अंश खो जाते हैं, उसका मांस उससे दूर हो रहा होता है, लेकिन वह उस मिशन को याद करता है जिसे उसे मृत्यु से पहले करने के लिए भेजा गया था। यौनता मानव जीवन में कामुकता को एक महत्वपूर्ण प्रेरक शक्ति मानते हुए जिसे कथा से बाहर नहीं रखा जाना चाहिए, मार्टिन ने कई बर्फ और आग पात्रों को सेक्स ड्राइव से सुसज्जित किया। मार्टिन मध्ययुगीन विरोधाभासों से भी मोहित थे, जहाँ शूरवीर कविताओं के साथ अपनी महिलाओं की पूजा करते थे और प्रतियोगिताओं में अपना पक्ष रखते थे, जबकि उनकी सेनाएँ युद्ध के समय महिलाओं के साथ बलात्कार करती थीं। मध्य युग में किशोरावस्था की अनुपस्थिति ने पुस्तकों में 13 साल की उम्र में डेनेरी की यौन गतिविधि के लिए एक मॉडल के रूप में काम किया। कई जन्म लेने वाली महिलाओं की शादी उस उम्र में या उससे कम उम्र में हुई थी क्योंकि यौन परिपक्वता की शुरुआत ने माना जाता है कि बच्चों को वयस्कों में बदल दिया था। टार्गैरियंस के साथ, उपन्यास प्राचीन मिस्र के टॉलेमिक राजवंश में अपनी रक्तरेखाओं को शुद्ध रखने के लिए अनाचार प्रथाओं का भी संकेत देते हैं; लेकिन मार्टिन ने जुड़वां सर्सी और जैमे लैनिस्टर के अनाचार संबंधों में एक समाजोपैथिक तत्व को भी चित्रित किया, जिसका मजबूत बंधन दूसरों के साथ उनकी जोड़ी को रोकता है जिन्हें वे हीन मानते हैं। मार्टिन ने उपन्यासों के यौन दृश्यों को विस्तार से लिखा, "चाहे वह एक महान उत्कृष्ट, रोमांचक, दिमाग उड़ाने वाला यौन संबंध हो, या चाहे वह परेशान करने वाला, विकृत, डार्क सेक्स हो, या निराशाजनक यौन संबंध हो।" मार्टिन ने उपन्यासों के यौन दृश्यों के साथ कुछ पाठकों के अपराध के लिए यौन के प्रति अमेरिकी दृष्टिकोण को दोषी ठहराया, इस आधार पर कि केवल एक मजबूत दोहरा मानक युद्ध के वर्णन से अछूते लोगों में संभोग के प्रति घृणा की व्याख्या करता है। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि उनकी कथा का उद्देश्य कथानक को आगे बढ़ाने के बजाय पाठक को पात्रों के अनुभव में विसर्जित करना था। बाल पोर्नोग्राफी कानूनों के कारण, टेलीविजन अनुकूलन को या तो छोटे पात्रों के लिए यौन दृश्यों को बढ़ाने या सभी पात्रों की उम्र बढ़ाने के लिए मजबूर किया गया था। एच. बी. ओ. ने बाद वाले को पसंद किया, टीवी श्रृंखला में कुछ यौन दृश्य जोड़े जबकि अन्य को छोड़ दिया। गेम ऑफ थ्रोन्स के प्रीमियर के बाद फ्रैंचाइज़ी में सेक्स, बलात्कार और महिला एजेंसी के चित्रण के बारे में कई बहसें हुईं। यू. एस. ए. टुडे का आकलन है कि एच. बी. ओ. ने "इतनी सारी बेशर्म, नग्न वेश्याओं को जोड़ा कि टीवी का वेस्टरॉस वेगास को एक कॉन्वेंट की तरह दिखता है" मार्टिन का जवाब अर्जित किया कि मध्य युग में कई वेश्यालय थे। द अटलांटिक के एम्बर टेलर ने सेक्स के चित्रण को शो के सबसे विशिष्ट पहलुओं में से एक के रूप में देखा, "केवल चिकना क्योंकि सेक्स मौलिक रूप से बेतुका है।" एच. बी. ओ. की सेक्स और नग्नता के साथ दर्शकों को रोमांचित करने की स्वतंत्रता के बावजूद, शो के किसी भी सेक्स दृश्य ने उन्हें अनावश्यक महसूस नहीं किया; डेनेरी के कुछ टीवी दृश्य "किसी भी राजनीतिक प्रदर्शन की तुलना में उनकी भेद्यता को अधिक वास्तविक बनाते हैं।" टेलर ने एच. बी. ओ. के "सराहनीय विकल्प की भी सराहना की. कि इसके गैर-सहमति वाले यौन दृश्य गहराई से उत्तेजक हैं, अन्य नेटवर्क पर शो के विपरीत जो बलात्कार के सटीक चित्रण के लिए विंडो ड्रेसिंग के रूप में एक ऐतिहासिक सेटिंग का उपयोग करते हैं।" पहचान यह विचार कि लोग कौन हैं और उन्हें क्या बनाता है कि वे कौन हैं, पूरी श्रृंखला में एक प्रमुख विषय है, जो श्रृंखला के आगे बढ़ने के साथ अधिक प्रमुख होता जा रहा है। दृष्टिकोण से पात्र अपने नाम बदल देते हैं, यहां तक कि इस बिंदु तक कि वे अध्याय के शीर्षक में अपनी पहचान खो देते हैं। इसका सबसे अच्छा उदाहरण आर्य के चरित्र में मिलता है, जो कई पहचान परिवर्तनों से गुजरती है क्योंकि वह किंग्स लैंडिंग से ब्रावोस तक अपना रास्ता बनाती हैः एरी, निमेरिया, नान, साल्टी और कैट ऑफ द कैनाल, अन्य लोगों के बीच। (ए डांस विद ड्रैगन्स में उनके अध्यायों में उन्हें 'द ब्लाइंड गर्ल' और 'द अग्ली लिटिल गर्ल' कहा जाता है।) मार्टिन का कहना है, "आर्य एक दर्जन अलग-अलग पहचानों से गुजरे हैं, यहां तक कि ब्रावोस तक भी पहुंचे हैं-जहां फेसलेस मेन का अंतिम लक्ष्य कोई नहीं बनना है, और किसी के कपड़े धारण करने के रूप में पहचान ग्रहण करने में सक्षम होना है। आर्य एकमात्र चरित्र नहीं है जिसने अपना नाम बदला है या उसके लिए अपना नाम बदला है। उनकी बहन सांसा स्टार्क एलाइन स्टोन की पहचान मानती हैं। टिरियन लैनिस्टर योलो और ह्यूगर हिल के नाम से यात्रा करते हैं। कैटलिन स्टार्क लेडी स्टोनहार्ट बन जाती हैं। और ए डांस विद ड्रैगन्स में थियोन ग्रेजॉय के अध्यायों का शीर्षक हैः रीक, द प्रिंस ऑफ विंटरफेल, द टर्नक्लोक, ए घोस्ट इन विंटरफेल, और अंत में, थियोन फिर से। मार्टिन कहते हैंः "पहचान उन चीजों में से एक है जिसके साथ मैं इस श्रृंखला में खेल रहा हूं, और इस विशेष पुस्तक में-यह क्या है जो हमें बनाता है कि हम कौन हैं? क्या यह हमारा जन्म है, हमारा खून है, दुनिया में हमारी स्थिति है? या हमारे लिए कुछ अधिक अभिन्न? हमारे मूल्य, हमारी यादें, आदि। नारीवाद मार्टिन एक पितृसत्तात्मक समाज में स्थापित किए जा रहे उपन्यासों के कुछ प्रभावों का पता लगाने के लिए विभिन्न प्रकार के महिला पात्र प्रदान करता है। मार्टिन का कहना है कि उन्होंने सभी पात्रों को मनुष्य के रूप में समान बुनियादी जरूरतों, सपनों और प्रभावों के साथ लिखा है, और यह कि उनकी महिला पात्रों में पुरुषों की तरह मानव लक्षणों के समान व्यापक स्पेक्ट्रम शामिल हैं। मार्टिन लेखन प्रक्रिया में सभी दृष्टिकोण वाले पात्रों के साथ पहचान करने का दावा करता है, भले ही उसके लिए महत्वपूर्ण अंतर हों, चाहे वह लिंग हो या उम्र। वह खुद को न तो स्त्री-विरोधी या नारीवाद के प्रवर्तक के रूप में देखते हैं, हालांकि उन्होंने स्वीकार किया कि बचपन के भीतर टीकाकरण किए गए कुछ मूल्यों को कभी भी पूरी तरह से नहीं छोड़ा जा सकता है, यहां तक कि जिन्हें जानबूझकर अस्वीकार कर दिया गया है। उनका कहना है कि वे इस चर्चा की सराहना करते हैं कि क्या यह श्रृंखला नारीवादी है या नारी-विरोधी, और कई महिला पाठकों से बहुत संतुष्ट हैं और वे कम से कम कुछ महिला पात्रों को कितना पसंद करती हैं। उनका कहना है कि वे किसी भी तरह से नारीवादी बयान देने की कल्पना नहीं करते हैं। मार्टिन की पुस्तकें अक्सर बलात्कार और अपमान को दर्शाती हैं और संदर्भित करती हैं, जिनमें से अधिकांश मामले अटलांटिक पर किए जाते हैं, जिसमें उल्लेख किया गया है कि डेनेरी और क्वीन सर्सी शादी के लिए मजबूर होने, इच्छा की शक्तिशाली ताकत रखने और अपने दुश्मनों के प्रति पूरी तरह से क्रूर होने की समानताओं को साझा करते हैं। चूंकि रक्तरेखा और उत्तराधिकार वेस्टेरोस में ताकत का दावा करने का सबसे तेज़ और निश्चित तरीका है, इसलिए सर्सी अपने भाई जैमे के साथ प्रजनन करके और अपने घृणित पति रॉबर्ट द्वारा गर्भपात किए गए बच्चों को जन्म देकर मातृत्व का लाभ उठाती है, जिससे वह बदला लेने के लिए एक सच्चे उत्तराधिकारी के बिना रह जाता है। मार्टिन ने कहा कि ए डांस विद ड्रैगन्स में सर्सी के सार्वजनिक पश्चाताप को स्त्री-विरोधी या नारीवादी के रूप में देखा जा सकता है। राजा एडवर्ड चतुर्थ की मालकिन जेन शोर को एडवर्ड की मृत्यु के बाद इसी तरह की सजा दी गई थी। सर्सी को उसके गर्व से परिभाषित किया गया है, और यह सजा महिलाओं को उनके गौरव को तोड़ने के लिए दी गई थी, लेकिन पुरुषों को कभी नहीं दी गई थी। 2011 में गेम ऑफ थ्रोन्स का प्रसारण शुरू होने के बाद आलोचकों ने महिलाओं के चित्रण की श्रृंखला को संबोधित किया। गिनिया बेलाफांते ने द न्यूयॉर्क टाइम्स के एक टुकड़े में लिखा कि यह श्रृंखला "लड़कों की कल्पना थी जो संरक्षणात्मक रूप से आबादी के दूसरे आधे हिस्से तक पहुँच गई थी" और इसे एक "सच्ची विकृति" माना कि "[टीवी श्रृंखला में] इस सारी अयोग्यता को महिलाओं के लिए एक छोटी सी चीज़ के रूप में फेंक दिया गया है, एक उचित डर से, कि शायद, कोई भी जीवित महिला अन्यथा नहीं देखेगी।" हालांकि ऐसी महिलाएं हो सकती हैं जो आइस एंड फायर श्रृंखला जैसी किताबें पढ़ती हैं, बेलाफेंट ने कहा कि वे कभी भी एक भी ऐसी महिला से नहीं मिली हैं जो अपने पुस्तक क्लब में गुस्से में खड़ी हुई हो और लॉरी मूर की नवीनतम पुस्तक को पढ़ने से इनकार कर दिया हो जब तक कि हर कोई पहले द हॉबिट के लिए सहमत न हो। लेख को इतनी प्रतिक्रिया मिली कि न्यूयॉर्क टाइम्स को टिप्पणी अनुभाग को बंद करना पड़ा। द हफिंगटन पोस्ट की इलाना टीटेलबाम ने "डियर न्यूयॉर्क टाइम्सः ए गेम ऑफ थ्रोन्स इज नॉट जस्ट फॉर बॉयज़" नामक एक लेख में जवाब दिया, जिसमें दावा किया गया कि बेलाफेंट का लेख न केवल अशुद्धियों से भरा हुआ था, बल्कि महिला पाठकों को भी संरक्षण दे रहा था। टीटेलबाम ने टीवी श्रृंखला में कई यौन दृश्यों का बचाव किया क्योंकि एक स्रोत के रूप में किताबें उनके साथ फैली हुई हैं। उन्होंने नारीवादी दृष्टिकोण से आइस एंड फायर पुस्तकों और फंतासी शैली की चर्चा को प्रोत्साहित किया, लेकिन बेलाफेंट के इस बिंदु को खारिज कर दिया कि केवल पुरुष ही फंतासी में रुचि रखते हैं, बेलाफेंट के फंतासी के चरित्र चित्रण को "बॉय फिक्शन" के रूप में शैली के साथ-साथ महिलाओं के लिए लिंग रूढ़िवादी आक्रामक के प्रचार के रूप में मानते हुए। द अटलांटिक के स्कॉट मेस्लो ने स्त्री-द्वेष को चित्रित करने और स्त्री-द्वेष का समर्थन करने के बीच अंतर करने की आवश्यकता पर ध्यान दिया, क्योंकि श्रृंखला एक ऐसी दुनिया में स्थापित की गई है जिसमें सेक्स प्राथमिक साधन है जिसके द्वारा महिलाएं अपनी शक्ति का दावा कर सकती हैं। मेस्लो का कहना है कि हालांकि टीवी श्रृंखला कभी-कभी स्किनिमैक्स-शैली के शोषण और वास्तविक कथानक की प्रगति के बीच की रेखा पर चल सकती है, यौन दृश्य भी दर्शकों को श्रृंखला की महिलाओं के साथ सहानुभूति रखने के लिए आमंत्रित करते हैं। धर्म उपन्यास कई प्रतिस्पर्धी धर्मों को दर्शाते हैं, मध्य युग में धर्म की केंद्रीयता की नकल करते हुए, और लेखक की खुद को नास्तिक या अज्ञेयवादी आदतों के साथ एक लुप्त कैथोलिक के रूप में देखने के लिए। धर्मों के आविष्कार की कठिनाई से बचने के लिए, जॉर्ज आर. आर. मार्टिन ने श्रृंखला के प्रमुख धर्मों को वास्तविक धार्मिक प्रणालियों पर आधारित किया। वेस्टरॉस के काल्पनिक इतिहास से पता चलता है कि प्रत्येक धर्म कैसे विकसित हुआ। प्रत्येक धर्म अपनी संस्कृति के स्वभाव को दर्शाता है। टाइम पत्रिका के जेम्स पोनिवोजिक के अनुसार, किसी भी धर्म को सच्चे विश्वास के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जाता है, न ही सद्गुण के एकमात्र स्रोत के रूप में। प्रभाव यह है कि बर्फ और आग की दुनिया में विभिन्न प्रकार के जादू एक ही ताकतों की अभिव्यक्तियाँ हो सकती हैं, जिससे पाठक धर्मों और विभिन्न जादू के बीच के संबंध को सुलझा सकते हैं; लेकिन बर्फ और आग में प्रतिस्पर्धी धर्मों की वैधता, शिक्षा और शक्ति को अस्पष्ट छोड़ दिया गया है, और मार्टिन ने कहा है कि श्रृंखला के देवताओं के वेस्टरोस में ड्यूस एक्स मशीना के रूप में दिखाई देने की संभावना नहीं है। सातों का विश्वास, जिसे अक्सर केवल "विश्वास" कहा जाता है, वेस्टरोस के दक्षिण का प्रमुख धर्म है। मार्टिन ने मध्ययुगीन रोमन कैथोलिक धर्म और ट्रिनिटी के ईसाई सिद्धांत पर विश्वास आधारित किया। सात एक ईश्वर के सात पहलुओं का वर्णन करते हैं, जिसमें पिता, माता, कुमारी, क्रोन, स्मिथ, योद्धा और अजनबी (ईसाई धर्म के पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा के समान) शामिल हैं। मार्टिन के अनुसार, माँ, मैडेन और क्रोन स्त्रीत्व के रहस्यमय विचारों से प्रेरित थे, जबकि पिता, स्मिथ और योद्धा को पारंपरिक ईसाई मर्दाना तत्वों के रूप में बाद में जोड़ा गया था। अजनबी, न तो पुरुष और न ही महिला, रहस्य और मृत्यु का प्रतिनिधित्व करता है। माँ को स्वस्थ प्रसव के लिए, योद्धा को युद्ध में शक्ति के लिए, आदि के लिए आमंत्रित किया जाता है। आस्था का प्रतीक एक सेप्टाग्राम (लगातार खींचा गया सात-नुकीला तारा) है। विश्वास की कई वस्तुओं और उपाधियों के नाम लैटिन सेप्टेम से लिए गए हैंः एक मंदिर या विश्वास की इमारत को सेप्ट कहा जाता है; और सात के पुजारी को सेप्टन (पुरुष) या सेप्टा (महिला) कहा जाता है। आस्था का पदानुक्रम भी कैथोलिक धर्म से लिया गया है। इस धर्म में विभिन्न वर्ग के भिक्षु और नन भी हैं, जिनमें साइलेंट सिस्टर्स सबसे प्रमुख हैं। काल्पनिक पृष्ठभूमि में, अंडलों ने वेस्टरोस पर अपने आक्रमण के दौरान फेथ ऑफ द सेवन की शुरुआत की। पुराने देवता वेस्टरॉस की उत्तरी आबादी द्वारा पूजा किए जाने वाले अनाम देवता हैं, जो "जीववाद और पारंपरिक मूर्तिपूजक और विभिन्न अन्य सेल्टिक प्रणालियों और नॉर्स प्रणालियों" के समान हैं। काल्पनिक पृष्ठभूमि चिल्ड्रन ऑफ द फॉरेस्ट को इस धर्म की उत्पत्ति के रूप में बताती है, जो पेड़ों, चट्टानों और धाराओं की पूजा करते थे जब वेस्टरोस अभी भी कई गैर-मानव जातियों से भरा हुआ था। मंदिरों, शास्त्रों या एक औपचारिक पुरोहित जाति के बजाय, वन के बच्चे वीरवुड के पेड़ों (लाल पत्तियों और लाल रस वाले सफेद पेड़) का सम्मान करते थे, जो अंततः उनकी पूजा का केंद्र बन गए। जब प्रथम पुरुष (मनुष्य) एसॉस से वेस्टरोस आए, तो उन्होंने पुराने देवताओं को तब तक स्वीकार किया जब तक कि अंडाल आक्रमण ने वेस्टरोस की दक्षिणी आबादी को सात के विश्वास में परिवर्तित नहीं कर दिया। उत्तर में उनके वंशज अभी भी पुराने देवताओं की पूजा करते हैं, जबकि दक्षिणी कुलीन घरों की 'देवताओं की लकड़ी' परिवर्तित धर्मनिरपेक्ष उद्यानों के रूप में बनी हुई है। डूबे हुए भगवान की पूजा आयरन आइलैंड्स का एक स्थानीय धर्म है। इसकी मान्यता के अनुसार, तूफान के देवता ने डूबे हुए भगवान को डुबो दिया, जो अब समुद्र में रहते हैं, जिसके लिए इसके उपासकों की आत्माएं मृत्यु के बाद मरम्मत करती हैं। इसलिए देशी 'आयरनबॉर्न' समुद्र में मरने या डूबने से नहीं डरते हैं; लेकिन तर्क देते हैं कि "जो मरा हुआ है वह कभी नहीं मर सकता है, लेकिन फिर से कठिन और मजबूत हो जाता है।" एक अनुष्ठान में जिसे मार्टिन ने बपतिस्मा से तुलना की, लोगों को समुद्र के पानी में डुबो दिया जाता है और पुनर्जीवित किया जाता है। र 'हलर र' हलर, जिन्हें लाल भगवान और प्रकाश के भगवान के रूप में भी जाना जाता है, एक देवता हैं जिनकी पूजा मुख्य रूप से संकीर्ण सागर में की जाती है, और उनके पुजारियों की ए गेम ऑफ थ्रोन्स की शुरुआत में सात राज्यों में केवल एक छोटी सी उपस्थिति रही है। यह धर्म भविष्यवाणी और परमानंद दर्शन पर एक मजबूत ध्यान केंद्रित करता है। र 'हेलर का विरोधाभास "महान अन्य" हैः बर्फ, अंधेरा और मृत्यु का देवता। मार्टिन के अनुसार, यह विश्वास मोटे तौर पर पारसी धर्म और मध्ययुगीन यूरोप के कैथर्स (अल्बिजेन्सियन धर्मयुद्ध के दौरान नष्ट) पर आधारित है। ए सॉन्ग ऑफ आइस एंड फायर में, प्राचीन भविष्यवाणियों से पता चलता है कि दो देवताओं के बीच संघर्ष एक सिर पर आ जाएगा जब मसीअनिक आकृति 'अज़ोर अहाई' दूसरों के आक्रमण (वेस्टरोस के उत्तर में रहने वाली एक अलौकिक प्रजाति) के खिलाफ तलवार प्रकाश लाने वाले का उपयोग करती है। तलवारों का एक तूफान, अध्याय 63 र 'ल्लर की एक प्रमुख उपासक पुजारी मेलिसांद्रे है। ए क्लैश ऑफ किंग्स में, मेलिसांद्रे का मानना है कि स्टैनिस बाराथियोन अज़ोर अहाई है और वह उसे अपने धर्म में परिवर्तित करने के लिए प्रभावित करती है। कई चेहरे वाला भगवान, जिसे कई चेहरों का भगवान भी कहा जाता है, एक देवता है जिसकी पूजा ब्रावोस के मुक्त शहर के हत्यारों के एक समूह द्वारा की जाती है जिसे फेसलेस मेन के रूप में जाना जाता है। फेसलेस मेन का मानना है कि वलेरिया की सभी गुलाम आबादी ने अलग-अलग अवतारों में मृत्यु के एक ही देवता से मुक्ति के लिए प्रार्थना की। कोहोर में, कई चेहरे वाले भगवान को कोहोर की काली बकरी कहा जाता है; यी टी में, रात का शेर और सात के विश्वास में, अजनबी। कई अवतारों या 'चेहरों' के साथ एक एकल देवता का यह विश्वास गिल्ड के हाउस ऑफ ब्लैक एंड व्हाइट में परिलक्षित हुआ, जिसमें सात के विश्वास के अजनबी सहित कई मृत्यु देवताओं की मूर्तियों के साथ एक सार्वजनिक मंदिर है। बहु-मुखी भगवान के उपासक मानते हैं कि मृत्यु दुख का एक दयालु अंत है। भगवान योग्य लोगों को मृत्यु का 'उपहार' दे सकते हैं। गिल्ड के मंदिर में, जो लोग पीड़ा का अंत चाहते हैं, वे एक जहरीले फव्वारे से पी सकते हैं। ए डांस विद ड्रैगन्स वेस्टेरोस और एसॉस के विभिन्न धर्मों की खोज करता है, जो 17 अलग-अलग अस्पष्ट धर्मों की पहचान करता है। आइल ऑफ द गॉड्स नामक एक एसॉस स्थान भी रोजर ज़ेलज़नी और एच. पी. लवक्राफ्ट आदि का संदर्भ देता है। मृत्यु के देवता वेस्टेरोस और एसॉस में कई धर्मों का एक तत्व है, मार्टिन के आधार पर कि "मृत्यु की पूजा धर्म के लिए एक दिलचस्प आधार है क्योंकि आखिरकार, मृत्यु ही एक सार्वभौमिक है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप किस देवता से प्रार्थना करते हैं। हम सभी वास्तविक दुनिया और काल्पनिक दुनिया में मरते हैं। इसलिए अगर एक ऐसी संस्कृति होती जहां आप नहीं मरते, तो मुझे संदेह है कि भगवान बहुत लोकप्रिय हो जाएंगे। वे हमें अनन्त जीवन का वादा करेंगे, लेकिन जो भी हो। उन्होंने यह भी कहा कि जब आप दुनिया, विशेष रूप से मध्ययुगीन दुनिया को देखते हैं तो यह विश्वास कि जिस दुनिया में हम रहते हैं, वह दुष्ट भगवान द्वारा बनाई गई थी, एक तरह से प्रेरक है। आइस एंड फायर श्रृंखला में खाद्य पदार्थ एक ऐसा केंद्रीय तत्व है कि कुछ आलोचकों ने मार्टिन पर "अनावश्यक दावत" का आरोप लगाया है। प्रशंसकों की गिनती के अनुसार, पहले चार उपन्यासों में 160 से अधिक व्यंजनों का नाम दिया गया है, जिसमें किसान भोजन से लेकर ऊंट, मगरमच्छ, स्क्विड, सीगल, लाखदार बत्तख और कताईदार ग्रब गाने वाले शाही भोज शामिल हैं। द हफिंगटन पोस्ट के एडम ब्रुस्की ने कहा कि भोजन के ज्वलंत विवरण न केवल काल्पनिक दुनिया को रंग और स्वाद देते हैं, बल्कि लगभग एक सहायक चरित्र के रूप में दिखाई देते हैं। कुछ व्यंजनों में एक पूर्वाभास प्रकृति होती है या विशेष रूप से उनके खाने वालों के मनोदशा और स्वभाव के लिए उपयुक्त होते हैं। मार्टिन की संस्कृतियों का अधिकांश यथार्थवाद उनके अद्वितीय खाद्य पदार्थों और स्वादों के माध्यम से आता है। भोजन एक चरित्र के स्वभाव से लेकर साजिश के विकास तक सब कुछ संकेत देता है, लेकिन आने वाली सर्दियों से पहले अंतिम लाभदायक फसल की भविष्यवाणी भी करता है। ए स्टॉर्म ऑफ स्वॉर्ड्स में रेड वेडिंग में अखाद्य-ध्वनि वाला भोजन खाया गया, जिससे पाठकों को आने वाली परेशान करने वाली परिस्थितियों के लिए तैयार किया गया। इन पुस्तकों ने प्रशंसकों को पुस्तकों में उल्लिखित व्यंजनों के आधार पर व्यंजन बनाने के लिए प्रेरित किया है। चेल्सी मोनरो-कैसल और सरियन लेहरर के पाक प्रशंसक ब्लॉग "इन एट द क्रॉसरोड्स" को दस लाख से अधिक हिट मिले। मार्टिन, जो "खाने में बहुत अच्छे हैं [लेकिन] बहुत अधिक रसोइया नहीं हैं", ने खाना पकाने की किताब लिखने के बार-बार अनुरोधों को अस्वीकार कर दिया, लेकिन मोनरो-कैसल और लेहरर के लिए बैंटम बुक्स में अपने संपादक से बात करने की व्यवस्था की, जिन्होंने उन्हें एक खाना पकाने की किताब की पेशकश की, जिसके परिणामस्वरूप ए फीस्ट ऑफ आइस एंड फायरः द ऑफ़िशियल गेम ऑफ़ थ्रोन्स कम्पेनियन कुकबुक "। संदर्भ बर्फ और आग का एक गीत कथाओं के कार्यों में विषय