Robert Adams (sailor)
रॉबर्ट एडम्स (जन्म) एक पँचिश वर्षीय अमेरिकी नाविक थे जिन्होंने 1810 से 1814 तक तीन साल तक उत्तरी अफ्रीका में गुलाम होने का दावा किया। इस दौरान उन्होंने दावा किया कि उन्होंने टिंबक्टू का दौरा किया था, जिससे वे शहर पहुंचने वाले पहले पश्चिमी बन गए होंगे, हालांकि उनकी कथा संदिग्ध है। उनकी घोषित मुक्ति और यूरोप लौटने पर, एडम्स की कहानी दो भारी संपादित और अलग-अलग विवरणों में प्रकाशित हुई, विशेष रूप से 1816 में द नैरेटिव ऑफ रॉबर्ट एडम्स। क्योंकि उनकी कहानी को इंग्लैंड के कुछ सबसे प्रतिष्ठित व्यक्तियों द्वारा अनुमोदित किया गया था, जिसमें सरकार के सदस्य भी शामिल थे, जिनकी अफ्रीका में एक उल्लेखनीय वित्तीय रुचि थी, उनके आख्यानों ने "इसकी सबसे स्पष्ट बेतुकी बातों" के बावजूद विश्वसनीयता प्राप्त की। श्वेत दासता के एक उदाहरण के रूप में व्यापक रूप से उद्धृत, आज दोनों खातों को व्यापक रूप से मनगढ़ंत होने के लिए जाना जाता है, जो सामान्य इतिहास चर्चाओं और रिकॉर्डिंग के भीतर एडम की कहानी को खारिज करने के लिए उधार देते हैं। प्रारंभिक जीवन में रॉबर्ट एडम्स मिश्रित काले और सफेद वंश के अमेरिकी थे। यह लिखा गया था कि उनका जन्म न्यूयॉर्क की नदी पर हुआ था, जहाँ उनके पिता अमेरिका छोड़ने के बाद रहते थे; और उनकी माँ एक मुलाट्टो थीं। हालाँकि, इस अवधि के दौरान हडसन में किसी व्यक्ति के अपने ज्ञात उपनामों में से किसी के तहत, या अपने सामान्य विवरण के अनुरूप होने का कोई रिकॉर्ड नहीं है। मोगादोर में ब्रिटिश वाणिज्य दूत जोसेफ डुपियस, जिन्होंने अंततः एडम्स को फिरौती दी, ने एडम्स की उपस्थिति के बारे में लिखाः डुपियस ने लिखा कि एडम्स ने एक युवा महिला के साथ अपने संबंधों को वैध बनाने से इनकार करने के लिए मुकदमा चलाने से बचने के लिए अमेरिका छोड़ दिया। हालाँकि, 1810 तक उनके प्रारंभिक जीवन के बारे में और कुछ नहीं पता है, जब उन्होंने "बेंजामिन रोज़" के नाम से जहाज चार्ल्स पर एक व्यापारी नाविक के रूप में हस्ताक्षर किए। जब उन्होंने चार्ल्स पर अपने समय तक "बेंजामिन रोज़" नाम का उपयोग किया, तो गुलामी से रिहा होने के बाद उन्होंने विशेष रूप से "रॉबर्ट एडम्स" नाम रखा। यह ज्ञात नहीं है कि इनमें से कौन सा नाम उनका असली नाम था, हालांकि उस समय नाविकों, विशेष रूप से "व्यथित नाविकों" के लिए अपना नाम बदलना असामान्य नहीं था। एडवेंचर शिपव्रेक जैसा कि एडम्स अपने कथन में बताते हैं, जहाज 17 जून, 1810 (या 7 मई, 1810, जैसा कि उन्होंने कैडिज में बताया) को कप्तान जॉन हॉर्टन के नेतृत्व में न्यूयॉर्क शहर से रवाना हुआ। आटा, चावल और नमकीन सामान ले जाने वाला जहाज जिब्राल्टर की ओर जा रहा था। एडम्स के साथ, चालक दल में स्टीफन डॉल्बी (साथी), थॉमस विलियम्स, मार्टिन क्लार्क, यूनिस न्यूशम, निकोलस (एक स्वीडिश), जॉन स्टीफंस, जॉन मैथ्यूज और जेम्स डेविसन शामिल थे। एडम्स ने कहा कि 26 दिनों के बाद जहाज जिब्राल्टर पहुंचा, जहाँ माल को छोड़ा गया। वहाँ, चालक दल ने एक और चालक दल, यूनिस नेल्सन को जोड़ा। एडम्स के अनुसार, जहाज लगभग एक महीने तक जिब्राल्टर में बैठा रहा, और कैप्टन हॉर्टन द्वारा नमक के लिए आइल ऑफ मई जाने का फैसला करने के बाद आगे बढ़ा। हालाँकि, जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि कप्तान तट के नीचे एक व्यापारिक यात्रा पर जा रहा था। समुद्र में तीन सप्ताह रहने के बाद, एडम्स ने कहा कि उन्होंने दो पुराने चालक दल के सदस्यों, न्यूशम और मैथ्यूज, जो पहले तट पर थे, को यह कहते हुए सुना कि कप्तान खो गया था। उसके बाद आठ या नौ दिनों तक, जहाजों ने भारी हवाओं का सामना किया, जब तक कि 11 अक्टूबर को लगभग 3 बजे, जहाज सेनेगल से लगभग चार सौ मील उत्तर में केप ब्लैंको में किसी चट्टान से टकरा गया। चालक दल के दो सदस्यों के तैरने में असमर्थ होने के बावजूद, कोई मौत नहीं हुई। एक गुलाम के रूप में जीवन जैसे ही दिन टूटता गया, एडम्स का दावा है कि पूरे दल को लगभग 35 मूर्स के एक समूह ने घेर लिया था, जिन्होंने उन्हें कैद कर लिया था। सौभाग्य से, मूर्स के पास एक कैद फ्रांसीसी भी था जो कैप्टन हॉर्टन के साथ संवाद करने में सक्षम था, जो फ्रेंच भी बोलते थे। एडम्स के अनुसार, चालक दल को निर्वस्त्र कर दिया गया था और सोने के लिए रेत में छेद करने के लिए मजबूर किया गया था, ताकि वे ठंडा रह सकें। एडम्स ने दावा किया कि कप्तान हॉर्टन बीमार पड़ गए और मूरों द्वारा तलवार से उनकी हत्या कर दी गई, जो इस बात से निराश थे कि वे फ्रांसीसी को अनुवादक के रूप में रखने के बावजूद उनके साथ संवाद नहीं कर सके। रॉबर्ट एडम्स ने कहा कि उत्तरी अफ्रीका में गुलाम बनाए जाने के तीन वर्षों के दौरान, वह कम से कम पांच अलग-अलग मालिकों के हाथों से गुजरे। उनके पहले मालिक मूर्स थे, जिन्होंने चार्ल्स के जहाज के टूटे हुए नाविकों को पकड़ लिया था। लगभग 12 दिनों के बाद, एडम्स ने कहा कि मूर्स ने कैदियों को आपस में विभाजित कर दिया, एडम्स और न्यूशम को लगभग बीस मूर्स को सौंपा गया, जो चार ऊंटों के साथ पैदल यात्रा करते थे। उन्होंने कहा कि उन्होंने भोजन और पानी दोनों की कमी के साथ, बड़ी कठिनाई के बीच, एक दिन में 15-20 मील की अनुमानित दर से रेगिस्तान को पार करते हुए दक्षिण-पश्चिम की यात्रा की। उन्होंने दावा किया कि उन्हें अक्सर सूखी परिस्थितियों में जीवित रहने के लिए पानी और ऊंट के मूत्र का मिश्रण पीने के लिए मजबूर किया जाता था। यात्रा के एक बिंदु पर, स्टीवंस का कहना है कि उनके मूर्स के समूह को काले अफ्रीकियों के एक बड़े समूह ने पछाड़ दिया था, जिन्होंने एडम्स सहित मूर्स और दासों को कैद कर लिया था। उन्होंने फिर से बहुत दूर की यात्रा की, पहले अफ्रीकियों के गाँव तक। एडम्स के विवरण के अनुसार, उन्हें और एक पुर्तगाली गुलाम, 18 वर्षीय जॉन स्टीवंस को जुलाई 1812 के आसपास टिम्बकटू ले जाया गया था। एडम्स स्टीवंस की कैद के लिए कभी भी कोई मापदंड प्रदान नहीं करते हैं, लेकिन व्यक्त करते हैं कि उन्हें गुलामों के बजाय राजा के सम्मानित मेहमानों के रूप में माना जाता था, और वे शहर के भीतर अपनी इच्छानुसार घूमने के लिए स्वतंत्र थे। स्थानीय लोगों द्वारा उन्हें एक विचित्रता माना जाता था, और एडम्स बाद में बताते हैं कि लोग उन्हें देखने के लिए दूर-दूर से आते थे। आखिरकार, एक अतिथि के रूप में एडम्स का प्रवास समाप्त हो गया, और उन्हें तंबाकू बेचने वाले मूर्स के एक समूह को बेच दिया गया। अपना व्यापार करने के कई दिनों बाद, एडम्स ने अपहरणकर्ताओं के अपने तीसरे समूह के साथ पूर्व की ओर और अंततः उत्तर की ओर प्रस्थान किया। एडम्स को अपने दूसरे महान रेगिस्तान पार करने का सामना करना पड़ा, एक बार फिर जीवित रहने और निर्जलीकरण से बचने के लिए ऊंट का मूत्र पीना पड़ा। आखिरकार मूर्स तंबू के एक गाँव में पहुँच गए, जहाँ एडम्स को कई महीनों तक बकरियों और भेड़ों की देखभाल करने के लिए काम पर रखा गया था। अपनी दासता के इस चरण के दौरान किसी समय, एडम्स के स्वामी ने उसे मोगादोर ले जाने और उसे ब्रिटिश वाणिज्य दूतावास में व्यापार करने का वादा किया था, इस प्रकार उसे स्वतंत्रता प्राप्त करने में मदद मिली। हालाँकि, उनके स्वामी बाद में अपनी बात से पीछे हट गए और एडम्स ने जानवरों की देखभाल करने से इनकार करते हुए विद्रोह कर दिया। इससे उसके स्वामी को गुस्सा आया, जिसने बाद में उसे किसी और को बेच दिया। एडम्स ने कहा कि उनका चौथा स्वामी दो पत्नियों वाला एक पुरुष था। एडम्स को एक पत्नी को उसके व्यक्तिगत दास के रूप में दिया गया था। कुछ समय बाद, दूसरी पत्नी ने अपनी बकरियों की देखभाल के लिए एडम्स की सहायता ली। भुगतान में, उन्होंने एडम्स को अपने तम्बू में "आराम" करने की अनुमति दी। यह रिश्ता महीनों तक जारी रहा और अपने स्वामी के संबंध के बारे में जानकारी होने पर एडम्स को कंबल और खजूर के लिए बेच दिया गया। उनका पाँचवाँ स्वामी उन्हें उत्तर में एक गाँव की बस्ती में ले गया जहाँ वे अन्य पश्चिमी लोगों से मिले, जिनमें चार्ल्स के अपने कुछ पूर्व साथी भी शामिल थे। गोरे लोगों में से एक ने स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए पहले ही अपने ईसाई धर्म का त्याग कर दिया था और कुछ ही समय बाद, चार्ल्स से उनके दो नौकायन साथियों ने भी अपने धर्म का त्याग कर दिया। कुछ ही समय बाद, ब्रिटिश वाणिज्य दूत, जोसेफ डुपियस ने एडम्स को फिरौती दी, इस प्रकार उनकी स्वतंत्रता सुनिश्चित हुई। एडम्स के लिए व्यापार करने के बाद, ब्रिटिश वाणिज्य दूत डुपियस उन्हें पहले अगादिर, फिर मोगादोर ले गए, जहाँ एडम्स लगभग सात महीने तक रहे। यही वह जगह थी जहाँ वे पहली बार ऐतिहासिक अभिलेख में 6 अक्टूबर, 1813 की तारीख के साथ दिखाई दिए। यहाँ से, उन्हें उत्तर में टेंजियर भेजा गया, अमेरिकी कौंसल-जनरल, जेम्स सिम्पसन के पास। इसके बाद, एडम्स स्पेन के कैडिज के लिए रवाना हुए, जहाँ उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका की ओर जाने वाले जहाज से जुड़ने की उम्मीद थी। बदकिस्मती से वह दो दिन देर से पहुंचे। वहाँ उन्होंने अमेरिकी सैमुअल ए. स्टोरो को अपनी कहानी सुनाई, जिन्होंने अंततः 1817 में इस "कैडिज नैरेटिव" को प्रकाशित किया। इसके बाद, एडम्स जिब्राल्टर गए, जहाँ वे वेल्स के आइल ऑफ एंग्लेसी पर होलीहेड के लिए जहाज से यात्रा करने में सक्षम थे। एडम्स बाद में लंदन में समाप्त हो गए, जहाँ वे एक भिखारी के रूप में जीवित रहे। नवंबर 1815 में, एडम्स की तलाश कंपनी ऑफ मर्चेंट्स ट्रेडिंग टू अफ्रीका के साइमन कॉक द्वारा की गई थी, जिन्हें एक यात्री द्वारा उनके पास ले जाया गया था जिसने कैडिज से एडम्स को पहचाना था। टिंबक्टू गए किसी व्यक्ति से बात करने की संभावना से परेशान होकर, कॉक एडम्स को कंपनी के कार्यालय में ले आया। वहाँ, एडम्स न्यूयॉर्क की यात्रा करने के लिए वित्त और सुरक्षा के बदले में अपनी कहानी सुनाने के लिए सहमत हो गए। कॉक एंड कंपनी ने एडम्स से पूछताछ की और इस खाते की एक कथा एकत्र की; इसे 1816 में द नैरेटिव ऑफ रॉबर्ट एडम्स के रूप में प्रकाशित किया गया था। एडम्स की कहानी के दो संस्करण प्रकाशित हुए। द कंपनी ऑफ मर्चेंट्स ट्रेडिंग टू अफ्रीका (उर्फ द अफ्रीकन कंपनी) ने एडम्स के साथ उनके लंदन कार्यालयों में आयोजित साक्षात्कारों के आधार पर पहला संस्करण प्रकाशित किया। इस संस्करण का शीर्षक द नैरेटिव ऑफ रॉबर्ट एडम्स था और इसमें एक परिचय, नोट्स और अन्य सहायक सामग्री शामिल थी। साइमन कॉक इसके प्राथमिक संपादक थे, और जोसेफ डुपियस ने एडम्स के साथ अपनी मुठभेड़ के आधार पर नोट्स जोड़े। यह पुस्तक जॉन मुर्रे द्वारा 1816 में प्रकाशित की गई थी। वर्णन बर्बर दास आख्यानों की याद दिलाता है, जो अन्य जहाज टूटने वाले नाविकों द्वारा लिखे गए थे, जिन्हें उत्तरी अफ्रीका में बंदी बना लिया गया था और गुलाम बना लिया गया था (उन्हें बार्बरी कोर्सेयर द्वारा नहीं पकड़ा गया था, और उन्होंने अपनी कैद को बार्बरी तट के दक्षिण में उप-सहारा क्षेत्र में बिताया था)। रॉबर्ट एडम्स के कथन में एक उल्लेखनीय अंतर यह है कि एडम्स ने पौराणिक शहर टिंबक्टू की अपनी यात्रा का वर्णन किया है, जो उस समय यूरोपीय लोगों द्वारा बहुत प्रतिष्ठित था। एडम्स टिम्बकटू शहर का पूरा विवरण देने वाले पहले पश्चिमी थे। जैसा कि फ्रैंक टी. क्रिजा लिखते हैं, "मध्य युग के बाद से कोई भी यूरोपीय खोजकर्ता वहाँ नहीं गया था और वापस नहीं आया था।" द नैरेटिव के लिए कॉक के परिचय के अनुसार, एडम्स ने दिसंबर 1815 में घर की यात्रा की, अपने अधिकांश भुगतान के साथ-साथ पुस्तक से अपनी रॉयल्टी को भी हटा दिया, लेकिन वसंत में लौटने का वादा किया। सर्दियों में ट्रांस-अटलांटिक क्रॉसिंग की खतरनाक प्रकृति के कारण, उन्होंने कॉक को अपनी कमाई पर दावों को सत्यापित करने के लिए "अपने परिवार का विवरण" दिया। हालांकि, द कंपनी ऑफ मर्चेंट्स ट्रेडिंग टू अफ्रीका के रिकॉर्ड से यह नहीं पता चलता है कि एडम्स या उनके परिवार को कभी कोई पैसा दिया गया था या उनके लिए रखा गया था। इस बिंदु से एडम्स ऐतिहासिक अभिलेख से गायब हो जाते हैं। दूसरा संस्करण, जिसे "कैडिज नैरेटिव" के रूप में जाना जाता है, सैमुअल ए. स्टॉरो द्वारा लिखा गया था, जो "बोस्टन के सज्जन" थे, जिनसे एडम्स कैडिज में मिले थे। इस संस्करण को संपादक जारेड स्पार्क्स के परिचयात्मक नोट के साथ मई 1817 में नॉर्थ अमेरिकन रिव्यू में "इंटरियर ऑफ अफ्रीका" के रूप में प्रकाशित किया गया था। जुलाई 1817 में स्पार्क्स ने अफ्रीकी कंपनी के संस्करण की एक समीक्षा लिखी, जिसमें कैडिज खाते और लंदन संस्करण के बीच विसंगतियों को नोट किया गया और एडम्स की कहानी को "काल्पनिक" कहा गया। महत्व टिंबक्टू के सोने की किंवदंतियां माली के साम्राज्य के राजा मनसा मूसा द्वारा वर्ष 1324 में हज या मक्का की यात्रा पर निकलने के बाद फैल गईं, जिससे वे हर किसी पर सोने की बौछार कर रहे थे। प्रसिद्ध मोरक्को यात्री इब्न बतूता ने 1352 से 1353 तक कई महीनों के लिए माली का दौरा किया और राज्य में सोने की प्रचुर मात्रा में आपूर्ति की पुष्टि की। ये विवरण पूरे अफ्रीका और यूरोप में फैल गए, कई यूरोपीय देश मालियन शहर से सोने का लालच कर रहे थे। केवल अमेरिकी लोग ही टिंबक्टू की तलाश में नहीं थे, क्योंकि संयुक्त राज्य अमेरिका उस समय इतना युवा देश था। टिंबक्टू उस समय व्यापार का एक प्रमुख केंद्र था, जिसमें नमक, किताबें और सोने पर ध्यान केंद्रित किया गया था, जिनकी उस समय बहुत मांग थी। भूमध्यसागरीय तटों से आने वाली वस्तुओं और उत्तर में तेगाज़ा से नमक का व्यापार टिम्बकटू में सोने के लिए किया जाता था, जो बौरे और बानबुक की विशाल सोने की खानों से आता था। शहर की समृद्धि ने पूरे उत्तरी अफ्रीका के अश्वेत अफ्रीकी और अरब विद्वानों, व्यापारियों और व्यापारियों दोनों को आकर्षित किया। यह तथ्य कि यह शहर सोने के लिए वस्तुओं के व्यापार का एक प्रमुख केंद्र था, ने केवल इसकी प्रसिद्धि को बढ़ाया, और यह वही व्यापार था जिसने शहर को अत्यधिक समृद्ध बना दिया। टिम्बक्टू के दूरदराज के शहर में कई असफल अभियानों का प्रयास निम्नलिखित खोजकर्ताओं द्वारा किया गया थाः अमेरिकी जॉन लेडियार्ड, अंग्रेज साइमन लुकास, आयरिशमैन मेजर डैनियल ह्यूटन, स्कॉट्समैन मुंगो पार्क, जर्मन फ्रेडरिक हॉर्नेमन, निकोल्स नामक एक अंग्रेज और स्विस खोजकर्ता जोहान लुडविग बर्कहार्ट। वे सभी किसी न किसी तरह से विफल रहे, ज्यादातर या तो अभियान के बीच में गायब हो गए, या शहर पहुंचने से पहले ही मर गए। अधिकतर लोग घर नहीं लौटे। रॉबर्ट एडम्स की टिंबक्टू की यात्रा की कहानी दो कारणों से अत्यधिक महत्वपूर्ण थीः (1) एक पश्चिमी व्यक्ति की कहानी जो अंततः प्रसिद्ध शहर में पहुंचने में कामयाब रहा, जो लंबे समय से अपनी कथित संपत्ति और सोने के व्यापक भंडार के लिए प्रतिष्ठित था, और (2) क्योंकि कहा जाता था कि वह एक संगठित अन्वेषण के माध्यम से नहीं, बल्कि दुर्घटना से वहां पहुंचा था। एडम्स की कहानी की सत्यता के बारे में विवाद के बावजूद, उनके नैरेटिव के प्रकाशन को ब्रिटिश विज्ञान और अन्वेषण के लिए एक जीत माना गया। हालांकि कहा जाता था कि एडम्स एक अमेरिकी थे, उनकी कहानी इंग्लैंड में सुनाई गई थी, और यहीं पर नैरेटिव प्रकाशित हुआ था, जिससे इंग्लैंड को अंतर्राष्ट्रीय जीत मिली थी। समकालीन समय में, एडम्स की कहानी को अक्सर सफेद गुलामी के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया जाता है। हालाँकि, यह देखते हुए कि उनकी कहानी में उन्हें मुलट्टो कहा गया था, यह देखते हुए कि अटलांटिक के दोनों ओर उनके या उनके परिवार के लिए कोई रिकॉर्ड नहीं है, और उनकी कहानी में कई अन्य विसंगतियों के कारण, उनकी कहानी को मनगढ़ंत माना जाता है। एडम्स का विवाद विवरण अब टिंबक्टू के बारे में जो ज्ञात है, उससे मेल नहीं खाता है, और इसे एक संभावित मनगढ़ंत बात माना जाता है। एडम्स या उनके परिवार का कभी कोई निशान नहीं मिला है। वास्तव में, उनके नाम का कोई परिवार हडसन में ज्ञात नहीं था, और न ही इस क्षेत्र में एडम्स के बारे में कभी सुना गया था। इसके अलावा, न्यूयॉर्क के कलेक्टर, जिन्होंने जहाजों को प्रमाणित किया, ने सत्यापित किया कि चार्ल्स के बारे में एडम्स के विवरण से मिलता-जुलता कोई भी जहाज कभी भी उनके बताए गए बंदरगाह से नहीं निकला था। एडम्स की कहानी में संदेह का कारण यह भी था कि उनकी कोई दृढ़ राष्ट्रीय, नस्लीय, व्यक्तिगत, भाषा या नाम की पहचान नहीं थी, जिससे उन्हें अपनी कहानी से गुजरने का मौका मिला, जिस पर किसी का ध्यान नहीं गया। उदाहरण के लिए, वह "रॉबर्ट एडम्स" और "बेंजामिन रोज़" दोनों थे, और वे अंग्रेजी, अरबी और "नीग्रो" बोलते थे। एडम्स की कहानी में कई उल्लेखनीय छेद भी हैं। उदाहरण के लिए, उन्हें छह महीने तक स्वतंत्र रूप से टिम्बकटू में घूमने की अनुमति क्यों दी गई, इसका कोई कारण नहीं बताया गया है। यह भी ध्यान दिया जाता है कि एडम्स को साइमन कॉक ने उस क्षेत्र के बारे में सवालों के जवाब देने के लिए प्रेरित किया था, जिसने पीढ़ियों से यूरोपीय लोगों को परेशान किया था। उनके पास यूरोपीय लोगों द्वारा पूछे गए हर सवाल का जवाब था। जिस तरह से कॉक ने 1815 में लंदन की सड़कों पर भटकते हुए एक तत्कालीन बेसहारा भिखारी एडम्स को "पाया", और कैसे एक अनपढ़ व्यक्ति, जिसने किताबों से कुछ नहीं सीखा, अपनी यात्रा के दिनों की सटीक संख्या, प्रत्येक दिन यात्रा करने वाले मीलों की सटीक संख्या और पैदल अपनी सभी यात्राओं की सटीक दिशाओं को जानता था, वह और अधिक संदेह पैदा करता है। यह उल्लेखनीय है कि यह एक अच्छी तरह से स्थापित तथ्य था कि उस समय केप बाजाडो के दक्षिण में कोई तबाही नहीं हुई थी। इसके अलावा, एडम्स की निरक्षरता इस तथ्य के विपरीत है कि नाविक इस अवधि के दौरान काफी साक्षर थे। इसके अलावा एडम्स की कहानी पर संदेह करना "कलात्मकता" है, जिसे गरीब कथाकारों के लिए आवश्यक माना जाता है, जो अक्सर उन्हें सच्चाई का अनुभव देता है। मिशेल डी सर्टेउ ने ऐसे आख्यानों के बारे में लिखा जब उन्होंने इतिहास लिखने के इतिहास को राजनीतिक शक्ति के वैधता से जोड़ा, एक ऐसी प्रथा जो "पश्चिमी" संस्कृतियों में पाई जाती है, जिसमें लेखन के कार्य का उपयोग उपनिवेशवाद के एक उपकरण के रूप में किया जाता है; मूल निवासियों की परंपराओं को कम करते हुए या समाप्त करते हुए अपना इतिहास लिखना। उदाहरण के लिए, डिक ने एडम्स के बारे में कहाः एडम्स को आलोचकों द्वारा एक "पाए गए कथाकार" के रूप में चित्रित किया गया है, जो न केवल एक "निरंतर और सीधी-सीधी कहानी" का वर्णन करने में असमर्थ है, बल्कि जो केवल उन्हें पूछे गए प्रश्नों का उत्तर भी दे सकता है, पहले अफ्रीका में 1810 में डुपियस द्वारा, और फिर लंदन में 1815-16 में, जिसका अर्थ है कि संपादकों ने टुकड़ों से अपनी "कहानी" का निर्माण किया। आलोचकों का तर्क है कि यह इस हद तक किया गया था कि कॉक अफ्रीका के विवरण और भौगोलिक विवरणों को सत्यापित करने के लिए एडम्स का साक्षात्कार करने के लिए "वैज्ञानिक और सम्मानित सज्जन" के एक समूह को लाए। एडम्स की कहानी को स्पष्ट रूप से मनगढ़ंत माना गया था, इस हद तक कि 1817 में नॉर्थ अमेरिकन रिव्यू में इसकी निंदा की गई थी, जिसने दोनों आख्यानों का आकलन करने के बाद ही अपनी आलोचना की थी। आलोचना में कहा गयाः इसकी विसंगतियों के बावजूद, यह अनुमान लगाया जाता है कि एडम्स की कहानी को उस समय "अफ्रीका की सहानुभूति और जिज्ञासा" के कारण दर्शक मिले। जेम्स रिले (कप्तान) संदर्भ भी देखें आगे पढ़ने के लिए द नैरेटिव ऑफ रॉबर्ट एडम्स, एक नाविक, जिसे वर्ष 1810 में अफ्रीका के पश्चिमी तट पर नष्ट कर दिया गया था, को महान रेगिस्तान के अरबों द्वारा गुलामी में तीन साल के लिए हिरासत में लिया गया था, और कई महीनों तक टॉमबक्टू शहर में रहा। एक मानचित्र, टिप्पणियों और एक परिशिष्ट के साथ। लंदनः जॉन मुर्रे, 1816 "द नैरेटिव ऑफ रॉबर्ट एडम्स, एक अमेरिकी नाविक, जिसे वर्ष 1810 में अफ्रीका के पश्चिमी तट पर नष्ट कर दिया गया था, और महान रेगिस्तान के अरबों द्वारा गुलामी में तीन साल के लिए हिरासत में लिया गया था। वह पहले श्वेत व्यक्ति थे जिन्होंने कभी भी महान शहर टॉम्बक्टू का दौरा किया, जहाँ वे कई महीनों तक रहे। रॉबिन्सन क्रूसो की अपनी पुस्तक में; या, साहस की आवाज, सभ्य आदमी से अपने साथियों से, बल, दुर्घटना या झुकाव से, और अजीब समुद्रों और भूमि में भटकने वाले से, चार्ल्स एल्म्स द्वारा। बोस्टनः जोशुआ वी. पियर्स, 1946। शाह, ताहिर। टिम्बक्टूः एक अनपढ़ अमेरिकी नाविक का एक विलक्षण और सबसे सजीव विवरण होने के नाते, जिसे महान ज़हरा में एक गुलाम के रूप में लिया गया था और परीक्षणों और क्लेशों के बाद, लंदन पहुँचकर जहाँ उन्होंने अपनी कहानी सुनाई लंदनः सीक्रेटम मंडी, 2012 अमेरिकी नाविक अमेरिकी यात्रा लेखक अमेरिकी पुरुष गैर-कथा लेखक लोग हडसन से, न्यूयॉर्क शिपव्रेक से बचे लोग टिम्बक्टू 19 वीं शताब्दी के अमेरिकी गुलाम 19 वीं शताब्दी के अमेरिकी संस्मरणकार अफ्रीकी गुलाम मोरक्कन गुलाम