Ich lebe, mein Herze, zu deinem Ergötzen, BWV 145
(आई लिव, माय हार्ट, फॉर योर प्लेज), 145, पिकेंडर द्वारा एक लिब्रेटो पर एक पाँच-आंदोलन चर्च कैंटाटा है, जिसे जोहान सेबेस्टियन बाख ने इसके संगीतकार के रूप में, शायद पहली बार ईस्टर मंगलवार, 19 अप्रैल 1729 को लीपज़िग में प्रदर्शन किया था। सात आंदोलनों के अतीत के रूप में, जॉर्ज फिलिप टेलीमैन द्वारा रचित अतिरिक्त आंदोलनों में से एक के साथ, यह एक ईस्टर कैंटाटा है जिसे (जैसा कि इसे 19 वीं शताब्दी में प्रकाशित किया गया था) या औफ, में हर्ज़ के रूप में जाना जाता है! (पास्टिसियो के पहले आंदोलन की शुरुआत के बाद)। यह एक दर्जन से भी कम मौजूदा कैंटाटा और टुकड़ों में से एक है जिसे बाख के पिकेंडर चक्र या उनके चौथे कैंटाटा चक्र के रूप में जाना जाता है। चक्र के लिब्रेटोस के पहले प्रकाशन के अनुसार, यह चक्र 24 जून 1728 (जॉन द बैपटिस्ट का पर्व) से ट्रिनिटी के बाद चौथे रविवार, 10 जुलाई 1729 तक चला। इतिहास और शब्द कैंटाटा का किसी भी संगीतकार का ऑटोग्राफ मौजूद नहीं है। कैंटाटा कार्ल फिलिप इमानुएल बाख (बी. आर.-सी. पी. ई. बी.) के बाख रिपर्टोरियम में एफ. पी.-आई. एन. सी. 6 के रूप में सूचीबद्ध है। बाख गेसेलशाफ्ट संस्करण के अनुसार कैंटाटा की रचना ईस्टर के लिए की गई थी। ईस्टर मंगलवार के लिए, बाख के लीपज़िग में निर्धारित पठन प्रेरितों के अधिनियमों, एंटिओकिया में पॉल के उपदेश (), और ल्यूक के सुसमाचार, जेरूसलम में प्रेरितों के लिए यीशु की उपस्थिति () से थे। ईस्टर मंगलवार 19 अप्रैल 1729 के लिए पिकेंडर का लिब्रेटो ईस्टर के तीसरे दावत-दिन ("") के लिए एक कैंटाटा के लिए द इच लेब, माइन हर्ज़, ज़ू डीनेम एर्गोत्ज़ेन लिब्रेटो, पिकेंडर के 1728-29 कैंटाटा लिब्रेटोस के वर्ष-चक्र में प्रकाशित किया गया था, जिसे पहली बार ईस्टर के लगभग तीन महीने बाद एक अवसर के लिए कैंटाटा के साथ जारी किया गया था। यदि पहली बार पिकेंडर के साइकिल के लिब्रेटोस के मूल प्रकाशन की योजना के अनुसार प्रदर्शन किया जाता है, तो बी. डब्ल्यू. वी. 145 का प्रीमियर 19 अप्रैल 1729 को हुआ। समापन कोरेल निकोलस हर्मन के ईस्टर भजन का चौदहवाँ और अंतिम छंद है। ए और बी आंदोलनों से पहले पिकेंडर के पाठ पर पाँच आंदोलन इस उद्देश्य के लिए छोटे लगते हैं, इसलिए अल्फ्रेड ड्यूर का सुझाव है कि बाख ने एक सिंफोनिया जोड़ा होगा, जैसा कि उस अवधि के दो कैंटाटा, बी. डब्ल्यू. वी. 174 और 188 में, यह स्वीकार करते हुए कि इसे प्रमाणित करने के लिए कोई स्रोत नहीं है। इसके बजाय, कैंटाटा की 19वीं शताब्दी की पांडुलिपियों में, पांच पिकेंडर आंदोलनों से पहले दो आंदोलन होते हैंः बी. डब्ल्यू. वी. 145/एः कैस्पर न्यूमैन के भजन "(सी. ए.) के पहले छंद की चार-भाग की सेटिंग। 1700) बी. डब्ल्यू. वी. 145/बीः जॉर्ज फिलिप टेलीमैन द्वारा कैंटाटा टी. डब्ल्यू. वी. 1:1350 से पहला आंदोलन। दोनों आंदोलनों को बाख की मृत्यु के बाद जोड़ा गया होगा ताकि ईस्टर रविवार को प्रदर्शन के लिए कैंटाटा को उपयुक्त बनाया जा सके। पिकेंडर ने अपने पाठ में ईस्टर के तीसरे दिन के लिए विशिष्ट रीडिंग का उल्लेख नहीं किया। क्लाउस हॉफमैन के अनुसार, कार्ल फिलिप इमानुएल बाख ने हैम्बर्ग (1768 के बाद) में दो अतिरिक्त आंदोलनों द्वारा कैंटाटा का विस्तार किया और स्वयं पहला आंदोलन स्थापित किया। 1787 में कार्ल फिलिप इमानुएल बाख ने उस आंदोलन के संगीत को प्रकाशित किया जैसा कि उनके पिता (नं। 337 जे. एस. बाख के चार-भाग वाले कोरल्स के ब्रेटकोफ संस्करण में)। गुंथर जेडलर के अनुसार यह पर्याप्त रूप से पुष्टि करता है कि आंदोलन पिता द्वारा रचा गया था। क्रिस्टोफ वोल्फ के अनुसार, कैंटाटा को कार्ल फ्रेडरिक ज़ेल्टर द्वारा सिंग-अकादमी ज़ू बर्लिन के लिए संकलित किया गया होगा। स्कोरिंग और संरचना कैंटाटा को तीन मुखर एकल गायकों (सोप्रानो, टेनर और बास), एक चार-भाग वाले गाना बजानेवालों, ट्रम्पेट, फ्लॉटो ट्रेवर्सो, दो ओबो डी 'आमोर, दो वायलिन, वायोला और बासो कंटीनो के लिए स्कोर किया जाता है। एरिया (टेनर, सोप्रानो): पाठात्मक (टेनर): एरिया (बास): पाठात्मक (सोप्रानो): कोरेलः संगीत पहला जोड़ा गया आंदोलन कोरेल छंद की चार-भाग की सेटिंग है। टेलीमैन आंदोलन दो भागों में है, एक युगल और एक कोरल फ्यूग, जिसमें तार और वाद्य कोला पार्ट और एक आंशिक रूप से स्वतंत्र तुरह है। टेलीमैन के कैंटाटा में, यह उसी विषय पर एक वाद्य परिचय से पहले था। पिकेंडर के पाठ पर पहला आंदोलन ओब्लिगटो वायलिन के साथ एक युगल गीत है। टेनर यीशु की स्थिति को व्यक्त करता है "(मैं जीता हूँ, मेरा दिल, आपकी खुशी के लिए), जबकि सोप्रानो आस्तिक के रूप में जवाब देता हैः" (आप जीते हैं, मेरे यीशु, मेरी खुशी के लिए)। यह आंदोलन बाख के धर्मनिरपेक्ष कैंटाटास के युगल गीतों से मिलता-जुलता है और संभवतः एक अज्ञात काम की पैरोडी है। यह असामान्य है कि बाख का भाव यीशु की आवाज़ का प्रतिनिधित्व करता है। निम्नलिखित सेक्को पाठ का अंत शब्दों पर जोर देने के लिए एक एरिओसो के रूप में होता है "(मेरे दिल, ध्यान दें! ), निम्नलिखित बेस आरिया में एक विचार उठाया गया, सबसे अमीर वाद्ययंत्र के साथ आंदोलन, वायला को छोड़कर सभी वाद्ययंत्र। इसमें सम अवधि में एक नृत्य का चरित्र है और यह एक धर्मनिरपेक्ष कार्य की पैरोडी भी हो सकती है। कैंटाटा ईस्टर भजन के अंतिम छंद की चार-भाग की सेटिंग द्वारा बंद किया जाता है। रिकॉर्डिंग्स जे. एस. बाकः दास कान्टाटेनवर्क-सेक्रेड कान्टाटस वॉल्यूम। 6, निकोलौस हार्नोनकोर्ट, टोल्जर नेबेनचोर, कॉन्सेंटस म्यूजिक्स वेन, टोल्जर नेबेनचोर के एकल कलाकार, कर्ट इक्विलूज, थॉमस हैम्पसन, टेलडेक 1983 डाई बाख कैंटेट वॉल्यूम। 23, हेलमुथ रिलिंग, गेचिंगर कान्टोरी, बाख-कॉलेजियम स्टटगार्ट, कोस्टान्ज़ा कुकारो, एडलबर्ट क्रॉस, एंड्रियास श्मिट, हैंस्लर 1984 बाख संस्करण खंड। 12-कैंटाटस वॉल्यूम। 6, पीटर जान ल्यूसिंक, हॉलैंड बॉयज़ कॉयर, नीदरलैंड्स बाख कॉलेजियम, रूथ होल्टन, निको वैन डेर मील, बास रामसेलार, ब्रिलियंट क्लासिक्स 1999 जे. एस. बाकः एपिफेनी के तीसरे रविवार के लिए कैंटाटस, जॉन एलियट गार्डिनर, मोंटेवर्डी कॉयर, अंग्रेजी बारोक सोलोइस्ट, अंघराद ग्रुफिड जोन्स, जेम्स गिलक्रिस्ट, स्टीफन वार्को, सोली देव ग्लोरिया 2000 जे. एस. बाकः कम्पलीट कैंटाटस वॉल्यूम। 12, टोन कूपमैन, एम्स्टर्डम बारोक ऑर्केस्ट्रा एंड कॉयर, जोहानट जोमर, क्रिस्टोफ प्रेगार्डियन, क्लाउस मर्टेंस, एंटोनी मार्चैंड 2000 जे. एस. बाखः कैंटाटस वॉल्यूम। 32-बी. डब्ल्यू. वी. 111,123,124,125, मसाकी सुजुकी, बाख कॉलेजियम जापान, हाना ब्लाज़िकोवा, गर्ड टर्क, पीटर कूय, बी. आई. एस. 2011 संदर्भ स्रोत इच लेबे, माइन हर्ज़, ज़ू डीनेम एर्गोत्ज़ेन बी. डब्ल्यू. वी. 145; बी. सी. ए. 60; बी. आर.-सी. पी. ई. बी. एफ. पी.-इंक. 6/सेक्रेड कैंटाटा लीपज़िग विश्वविद्यालय कैंटाटा बी. डब्ल्यू. वी. 145 इच लेबे, मीन हर्ज़, ज़ू डीनेम एर्गोत्ज़ेन इतिहास, स्कोरिंग, पाठ और संगीत के स्रोत, विभिन्न भाषाओं में अनुवाद, डिस्कोग्राफी, चर्चा, बाख कैंटाटस वेबसाइट बी. डब्ल्यू. वी. 145 इच लेबे, मीन