Cultural group selection
सांस्कृतिक समूह चयन सांस्कृतिक विकास के भीतर एक व्याख्यात्मक मॉडल है कि कैसे सांस्कृतिक लक्षण एक समूह को दिए गए प्रतिस्पर्धात्मक लाभ के अनुसार विकसित होते हैं। मानव संस्कृति के प्रश्न के लिए यह बहु-विषयक दृष्टिकोण मानव विज्ञान, व्यवहार अर्थशास्त्र, विकासवादी जीव विज्ञान, विकासवादी खेल सिद्धांत, समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के क्षेत्रों से अनुसंधान को शामिल करता है। जबकि सांस्कृतिक मानदंड अक्सर उन व्यक्तियों के लिए फायदेमंद होते हैं जो उन्हें धारण करते हैं, उन्हें होने की आवश्यकता नहीं है। मानदंड सांस्कृतिक समूह चयन द्वारा फैल सकते हैं जब उनका सफल समूहों के भीतर अभ्यास किया जाता है, और मानदंडों के सफल समूहों से फैलने की अधिक संभावना होती है। लेकिन, सांस्कृतिक समूह चयन होने के लिए, समूहों के बीच, सांस्कृतिक अंतर मौजूद होने चाहिए जो समय के साथ संचारित होने पर समूहों की दृढ़ता या प्रसार को प्रभावित करते हैं। सांस्कृतिक मानदंड जो इन लाभों को प्रदान करते हैं, बदले में, अन्य, कम सफल सांस्कृतिक समूहों के विस्थापन, अवशोषण या यहां तक कि विलुप्त होने का कारण बनेंगे। हालांकि, खेल सैद्धांतिक मॉडल का सुझाव है कि यदि व्यक्ति समूहों के बीच प्रवास करने में सक्षम हैं (जो छोटे पैमाने के समाजों में आम है), तो समूहों के बीच अंतर को बनाए रखना मुश्किल होना चाहिए। मनोविज्ञान में अनुसंधान से पता चलता है कि मनुष्यों में लक्षणों का एक विशेष समूह होता है, जिसमें अनुकरण, अनुरूपता और समूह में पूर्वाग्रह शामिल हैं, जो विस्तारित अवधि में इन समूह मतभेदों के रखरखाव का समर्थन करने में सक्षम हैं। सांस्कृतिक समूह चयन एक सम्मोहक व्याख्या देता है कि बड़े पैमाने पर जटिल समाज कैसे बने हैं। जबकि परोपकारी व्यवहार जैसे कि संबंध चयन और पारस्परिकता कई प्रजातियों में आम छोटे सामाजिक समूहों के व्यवहार की व्याख्या कर सकते हैं, यह असंबंधित, अनाम व्यक्तियों के बड़े जटिल समाजों की व्याख्या करने में असमर्थ है जो हम मानव प्रजातियों में देखते हैं। हालाँकि, मनुष्यों और अन्य प्रजातियों के बीच प्रमुख अंतरों में से एक व्यवहार प्राप्त करने में सामाजिक शिक्षा पर हमारी निर्भरता है। ये प्रवृत्तियाँ संस्कृति के अधिग्रहण और दृढ़ता की अनुमति देती हैं। सांस्कृतिक समूह चयन के माध्यम से, सांस्कृतिक रूप से विशिष्ट सहकारी व्यवहार बड़े समाजों का समर्थन करने के लिए विकसित हो सकता है। उदाहरण के लिए, विभिन्न संस्कृतियों में फैले एक अध्ययन में, अल्टीमेटम, डिक्टेटर और थर्ड-पार्टी सजा खेलों में व्यवहार का परीक्षण करते हुए, यह पाया गया कि निष्पक्षता और सजा देने के लिए झुकाव के मानक विश्व धर्मों में भागीदारी और बाजार एकीकरण दोनों के साथ सहसंबद्ध थे। यह इंगित करता है कि जटिल समाजों के लिए आवश्यक कितने व्यवहार हमारे मनोविज्ञान के किसी भी विकास के बजाय सांस्कृतिक प्रदर्शन का परिणाम हैं। संस्कृति के लिए मानव अनुकूलन सांस्कृतिक ज्ञान और व्यवहार को कई पीढ़ियों तक बनाए रखने के लिए, मनुष्यों में सांस्कृतिक जानकारी प्राप्त करने, बनाए रखने और संचारित करने की क्षमता होनी चाहिए। जबकि कई प्रजातियाँ सामाजिक शिक्षा में संलग्न होती हैं, मनुष्य व्यवहार संबंधी संकेतों और पर्यावरण के बारे में जानकारी के लिए लगातार इस पर भरोसा करते हैं। मानव बच्चों और युवा चिंपांज़ी की तुलना करने वाले एक अध्ययन में, यह दिखाया गया कि, जब एक डिब्बे से इनाम कैसे प्राप्त किया जाए, इस पर एक प्रदर्शन दिया जाता है, तो चिंपांज़ी कार्य को हल करने के लिए अप्रासंगिक व्यवहार की अनदेखी करते हुए प्रासंगिक व्यवहार की नकल करते हैं। इस बीच, मानव बच्चे एक ही कार्य को हल करने के लिए प्रासंगिक और अप्रासंगिक दोनों व्यवहारों का ईमानदारी से अनुकरण करेंगे। हालांकि यह एक नकारात्मक गुण की तरह लग सकता है, यह सांस्कृतिक जानकारी के विश्वसनीय, उच्च-निष्ठा संचरण की अनुमति देता है, और सांस्कृतिक समूहों के भीतर स्थिर व्यवहार संतुलन पैदा करता है। माइकल टोमासेलो सुझाव देते हैं कि मानव संस्कृति के लिए निम्नलिखित तीन अनुकूलन आवश्यक हैंः संयुक्त ध्यान लगभग 9-12 महीनों में शिशु संयुक्त ध्यान में संलग्न होना शुरू कर देते हैं। इसमें किसी वयस्क की टकटकी का पालन करना या उन्हें सामाजिक संदर्भ बिंदु के रूप में उपयोग करना शामिल है। सीधे शब्दों में कहें तो वे पर्यावरण में वस्तुओं के प्रति वयस्क के ध्यान और व्यवहार के बारे में जागरूक हो जाते हैं। इस अर्थ में, बच्चा लोगों को लक्ष्य-उन्मुख इरादतन एजेंटों के रूप में समझने लगा है। अनुकरण के माध्यम से सीखने और अंततः भाषा अधिग्रहण के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है। अनुकरणात्मक अधिगम लगभग 1 वर्ष की आयु तक, बच्चे अनुकरण द्वारा सीखना शुरू कर देते हैं। इस बिंदु पर, बच्चे अनजाने में किए गए कार्यों से जानबूझकर किए गए कार्यों में भेदभाव करने में सक्षम होते हैं, और वयस्कों द्वारा किए गए कार्यों को पूरा करने के लिए उन जानबूझकर किए गए कार्यों की सटीक नकल करने का प्रयास करेंगे। अनुकरणात्मक अधिगम के कारण, बच्चे उन जानबूझकर किए गए कार्यों की नकल करेंगे जिनका परिणाम पर कोई बोधगम्य प्रभाव नहीं पड़ता है, साथ ही साथ आसान तरीके उपलब्ध होने पर अजीब या अप्राकृतिक कार्यों की भी नकल करेंगे। उदाहरण के लिए, एंड्रयू मेल्टज़ॉफ़ के एक अध्ययन में पाया गया कि 14 महीने के बच्चे, एक वयस्क को ऐसा करते हुए देखने के बाद, कमर पर झुकेंगे और अपने हाथों का उपयोग करने के बजाय, प्रकाश को चालू करने के लिए अपने सिर के साथ एक पैनल दबाएँगे। टोमासेल्लो के अनुसार, भाषा की प्रतीकात्मक परंपराओं को सीखने के लिए अनुकरणात्मक शिक्षा आवश्यक है। भाषाई प्रतीक और संज्ञानात्मक प्रतिनिधित्व अनुकरणीय रूप से सीखने के माध्यम से, बच्चा समझता है कि भाषाई प्रतीकों का उद्देश्य साझा अनुभव के कुछ विशिष्ट पहलू पर ध्यान केंद्रित करना है। ऐसा करने में, बच्चे को वक्ता का दृष्टिकोण लेने में सक्षम होना चाहिए। भाषाई प्रतीकों की अंतःविषयता के कारण, भाषा किसी को विभिन्न दृष्टिकोणों को संप्रेषित करने और दुनिया के एक पहलू पर दूसरे पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देती है। एक भाषा सीखने में, एक बच्चे को भाषाई प्रतीकों का एक विशाल समूह विरासत में मिलता है जो कई पीढ़ियों से पारित किए गए हैं। तब जो विरासत में मिला है वह ध्यान और दृष्टिकोण को बदलने के तरीके हैं जो उस संस्कृति के लोगों के लिए ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण थे। तंत्र जो समूह के बीच भिन्नता बनाए रखते हैं, समूह के बीच भिन्नता के बिना, सांस्कृतिक समूह का चयन नहीं हो सकता है, क्योंकि चुनने के लिए कोई समूह भेदभाव नहीं होगा। जबकि सांस्कृतिक प्रवाह, महामारी और प्राकृतिक आपदाओं जैसी प्रक्रियाएं समूह के बीच भिन्नता को बढ़ाती हैं, प्रवास और आनुवंशिक मिश्रण समूह के बीच भिन्नता को कम करते हैं और समूह के भीतर भिन्नता को बढ़ाते हैं। भिन्नता तभी बनी रहती है जब सांस्कृतिक समूहों के पास ऐसे तंत्र होते हैं जो बाहरी समूहों के मानदंडों को सांस्कृतिक समूह पर आक्रमण करने से रोकते हैं। ये 'तंत्र' वे विशिष्ट मानव मनोवैज्ञानिक लक्षण और व्यवहार हैं जो अनुकरण, अनुरूपता और समूह में पूर्वाग्रह को प्रोत्साहित करते हैं। जोसेफ हेनरिच के अनुसार, समूह के बीच भिन्नता को निम्नलिखित चार तंत्रों द्वारा बनाए रखा जाता हैः अनुरूप संचरण अनुरूप संचरण सांस्कृतिक समूह में उच्च आवृत्ति व्यवहारों की प्राथमिकता से नकल करने के लिए मनोवैज्ञानिक पूर्वाग्रह को संदर्भित करता है। यह सामाजिक समूह को एकीकृत करता है और व्यापक रूप से आयोजित सांस्कृतिक मानदंडों को मजबूत करता है। यह बताता है कि एक सामाजिक समूह के भीतर व्यक्ति एक ही विश्वास क्यों रखते हैं और ये विश्वास समय के साथ क्यों बने रहते हैं। जबकि व्यक्ति विभिन्न परिस्थितियों में उच्च आवृत्ति व्यवहारों की नकल करने पर भरोसा करेंगे, यह निर्भरता तब बढ़ जाती है जब कोई व्यक्ति अस्पष्ट पर्यावरणीय या सामाजिक जानकारी के संपर्क में आता है। अनुरूप प्रसारण समूह के भीतर भिन्नता को कम करके समूह के बीच भिन्नता को बनाए रख सकता है, लेकिन यह नए विचारों के तेजी से प्रसार को भी सुविधाजनक बनाता है, जो समूह के बीच भिन्नता को बढ़ाता है। एक साथ लिए जाने पर, समूह के भीतर भिन्नता में कमी और समूह के बीच भिन्नता में वृद्धि से समूहों के बीच सांस्कृतिक विचलन होता है जो सांस्कृतिक समूह चयन की प्रेरक शक्ति है। प्रेस्टीज-पक्षपाती और आत्म-समानता संचरण प्रेस्टीज-पक्षपाती संचरण वह प्रवृत्ति है जो समूह के उन सदस्यों की नकल करती है जो अधिक सफल हैं। अधिमानतः समूह के सफल सदस्यों की नकल करने से व्यक्ति अधिक प्रतिष्ठित सांस्कृतिक मॉडल के औसत से बेहतर कौशल का अनुकरण करके महंगे परीक्षण और त्रुटि सीखने से बच सकते हैं। व्यक्ति संभावित मॉडलों की श्रेणी का निर्धारण इस बात से कर सकता है कि शेष समूह द्वारा उन्हें कितना सम्मान दिखाया जाता है। अपने सफल मॉडलों की नकल करने का अवसर प्राप्त करने के लिए उच्च सम्मान वाले व्यक्तियों को बचाव दिखाया जाता है। हम इस पूर्वाग्रह के प्रमाण देख सकते हैं कि कैसे नई तकनीकें, या आर्थिक प्रथाएं विभिन्न समूहों में फैलती हैं कि "राय देने वाले नेता" उन्हें कितनी जल्दी अपनाते हैं। इस बीच, आत्म-समानता संचरण उन व्यक्तियों की नकल करने की प्रवृत्ति है जो भाषा, रूप, सामाजिक स्थिति और अन्य व्यवहार और सांस्कृतिक लक्षणों में समान हैं। प्रतिष्ठा-पक्षपातपूर्ण संचरण के संदर्भ में, आत्म-समानता का अर्थ है कि व्यक्ति अधिमानतः उन उच्च-सम्मान वाले व्यक्तियों की नकल करेंगे जो उनके समान हैं। एक अनुकरणकर्ता के दृष्टिकोण से, यह विशेषता अनुकूली है। केवल उन उच्च-प्रतिष्ठित व्यक्तियों की नकल करके जो समान हैं, अनुकरणकर्ता उन लक्षणों या व्यवहारों को अपनाने से बचता है जो उसके ज्ञान या सामाजिक वातावरण के अनुकूल नहीं हैं। ये दोनों सामाजिक पूर्वाग्रह समूह के भीतर भिन्नता को कम करने में एक साथ काम करते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रतिष्ठा-पक्षपाती संचरण नए विचारों के प्रसार में योगदान करके समूह भिन्नता को बढ़ाता है। गैर-अनुरूपवादियों की सजा समूह में विचलित व्यवहार पेश करके समूह के भीतर भिन्नता को बढ़ाने का खतरा है और एक समरूप सामाजिक समूह को बनाए रखने के लिए उन्हें महंगी सजा मिलनी चाहिए। दंडित किए जाने के परिणामस्वरूप, गैर-अनुरूपवादी समूह के अन्य सदस्यों की तुलना में कम सफल होंगे। प्रेस्टीज-पक्षपाती संचरण से पता चलता है कि गैर-अनुरूपवादी व्यवहार, इसलिए, आबादी के माध्यम से नहीं फैलेंगे। इस विषय पर पत्रों से पता चलता है कि इस तरह की सजा कई अलग-अलग समाजों में प्रचलित है। मानक अनुरूपता किसी के दृश्य व्यवहार को बदलने का कार्य है, केवल बहुमत से मेल खाते हुए दिखाई देने के लिए, और वास्तव में समूह की राय को आंतरिक रूप दिए बिना। यह अनुरूप प्रसारण से अलग है क्योंकि मानक अनुरूपता किसी व्यवहार की आवृत्ति को मूल्य के संकेतक के रूप में नहीं मानती है। एश अनुरूपता प्रयोग इस बात का एक आदर्श उदाहरण है कि यह प्रभाव कितना मजबूत है और कई संस्कृतियों में इसकी प्रतिकृति से पता चलता है कि यह व्यवहार बहुत आम है। हेनरिक का सुझाव है कि गैर-अनुरूपवादियों के प्रति दंडात्मक व्यवहार के प्रसार का जवाब देने के लिए मानक अनुरूपता विकसित हो सकती है। समूह के समान दिखने से, कोई भी दंड से बचने के साथ-साथ समूह में सदस्यता का लाभ प्राप्त कर सकता है। मानक अनुरूपता का एक जिज्ञासु उपोत्पाद यह है कि यह उन मानदंडों के अनुरूपता संचरण में योगदान कर सकता है जो ट्रांसमीटर नहीं रखता है, क्योंकि उन्हें गलती से अनुकरणकर्ता द्वारा जिम्मेदार ठहराया गया था। तंत्र जैसा कि डोनाल्ड टी. कैम्पबेल कहते हैं, सांस्कृतिक समूह चयन होने के लिए, समूहों के बीच सांस्कृतिक अंतर होने चाहिए जो उनकी दृढ़ता या प्रसार को प्रभावित करते हैं। इसका मतलब है कि समूहों का चयन अन्य समूहों के सापेक्ष उनके संबंधित लाभ या हानि के अनुसार किया जाता है। जोसेफ हेनरिच उन तीन तंत्रों का वर्णन करते हैं जिनके माध्यम से यह प्रक्रिया होती हैः जनसांख्यिकीय दलदली जनसांख्यिकीय दलदली तब होती है जब एक या अधिक सांस्कृतिक समूह स्थिर, सांस्कृतिक रूप से संचारित विचारों या प्रथाओं के कारण क्षेत्र के अन्य समूहों की तुलना में तेजी से व्यक्तियों का प्रजनन करते हैं। यह सबसे धीमी गति से सांस्कृतिक समूहों का चयन है क्योंकि यह सहस्राब्दियों के पैमाने पर संचालित समूह सांस्कृतिक भिन्नता के प्राकृतिक चयन पर निर्भर करता है। यह सुझाव दिया गया है कि इस तरह प्रारंभिक कृषिविदों ने शिकारी-संग्रहकर्ता समाजों को विस्थापित कर दिया। प्रत्यक्ष अंतर-समूह प्रतियोगिता वह प्रक्रिया है जिसके द्वारा सांस्कृतिक समूह युद्ध में शामिल होकर और हमला करके संसाधनों पर एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं। सांस्कृतिक प्रथाएं और व्यवहार जो एक समूह को दूसरे पर लाभ देते हैं, वे उन लोगों की कीमत पर बढ़ेंगे जो प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकते हैं। ऐसे कई संभावित लक्षण हैं जो किसी समूह की सफलता में योगदान कर सकते हैं, जैसे कि तकनीकी विकास, सामाजिक और राजनीतिक संगठन, आर्थिक विकास, राष्ट्रवाद आदि। जोसेफ सोल्टिस के अनुसार, इस तरह से समूह चयन होने में 500-1000 साल लगेंगे। प्रतिष्ठा-पक्षपाती समूह चयन प्रतिष्ठा-पक्षपाती समूह चयन में, जब व्यक्तियों को आस-पास के समूहों के लोगों की नकल करने का अवसर मिलता है, तो वे अधिमानतः उन समूहों के सदस्यों की नकल करेंगे जो अपनी तुलना में अधिक सहयोगी हैं। चूंकि सहकारी समूहों का औसत भुगतान गैर-सहकारी समूहों की तुलना में अधिक होता है, इसलिए सहकारी समूहों के सदस्यों को अधिक प्रतिष्ठित और अनुकरण के योग्य माना जाएगा। सांस्कृतिक समूह चयन सिद्धांत मानव सहयोग में अंतर्दृष्टि प्रदान कर सकता है और इसलिए सांस्कृतिक विकास से संबंधित परिकल्पना उत्पन्न करने के लिए एक उपयोगी ढांचा है। हालाँकि, इन सिद्धांतों का परीक्षण अनुभवजन्य डेटा का उपयोग करके किया जाना चाहिएः एक कार्य जिसे मात्रात्मक इतिहास के क्षेत्र में कई बड़े पैमाने पर परियोजनाओं द्वारा संबोधित किया जाता है। उदाहरण के लिए, सेशतः ग्लोबल हिस्ट्री डेटाबैंक सांस्कृतिक समूह चयन सिद्धांत और अन्य प्रतिस्पर्धी व्याख्याओं से परिकल्पनाओं का परीक्षण करने के लिए वास्तविक दुनिया के ऐतिहासिक, पुरातात्विक और मानवशास्त्रीय डेटा का उपयोग करता है। सूचना और विश्लेषण के लिए सहयोगात्मक; सामाजिक इतिहास का अंतर्राष्ट्रीय संस्थान; और धार्मिक इतिहास का डेटाबेस भी मानव सांस्कृतिक विकास के बारे में प्रतिस्पर्धी परिकल्पनाओं की वैधता का आकलन करने के लिए डेटासेट और विश्लेषणात्मक उपकरण प्रदान करते हैं। यह भी देखें आगे पढ़ने के संदर्भ सांस्कृतिक नृविज्ञान विकासवादी खेल सिद्धांत चयन मेमेटिक्स