Lawrence Charteris
लॉरेंस चार्टरिस (1625-1700) एक प्रभावशाली स्कॉटिश मंत्री थे। जीवन हेनरी चार्टर के पोते बड़े हैं, और हेनरी चार्टर के छोटे बेटे छोटे हैं, उन्होंने एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में शिक्षा प्राप्त की, जहाँ उन्होंने एम. ए. की उपाधि प्राप्त की। 1646 में। 1651 से 1653 तक वह डाल्कीथ के प्रेस्बिटरी की सीमा के भीतर रह रहा था, रॉबर्ट लीटन के साथ या उसके पास, जो न्यूबैटल के तत्कालीन मंत्री थे, जो चार्टरिस के पिता के शिष्य थे। सितंबर 1654 में चार्टरिस को हैडिंगटन के निकटवर्ती प्रेस्बिटरी में बाथन्स (अब येस्टर) के पैरिश के मंत्री के रूप में बुलाया गया था। स्कॉटलैंड का चर्च अब दो वर्गों में विभाजित था, प्रस्तावक और प्रदर्शनकारी। चार्टरिस ने नियुक्ति पर कहा कि वह विरोध में एक पक्ष नहीं थेः उन्होंने प्रस्तावकों के साथ सहानुभूति व्यक्त की। 1660 में इपिस्कोपेसी की बहाली पर चार्टरिस ने सहमति व्यक्त की, जैसा कि लीटन और अधिकांश स्कॉटिश पादरी वर्ग ने किया था। वह प्रेस्बिटेरियन आदेशों में था, लेकिन, एबरडीन के डायोसिस में कुछ मामलों को छोड़कर, प्रेस्बिटरी के समय में नियुक्त किए गए पैरिश मंत्रियों का कोई पुनर्गठन नहीं था; केवल, संरक्षकों के अधिकारों को बचाने के लिए, जिन्हें 1649 से लाभ के लिए भर्ती किया गया था, उन्हें वैध संरक्षक से प्रस्तुति प्राप्त करने और बिशप से मिलान करने की आवश्यकता थी। 1662 में चार्टरिस के पास इस तरह का गठबंधन था, और तब तक 13 वर्षों तक वे येस्टर के मंत्री बने रहे। चार्टरिस रॉबर्ट डगलस, पैट्रिक स्कौगल जो 1664 में एबरडीन के बिशप थे, जेम्स नायर्न और गिल्बर्ट बर्नेट के करीबी थे। उन्होंने बिशपों और सरकार के कार्यों को अस्वीकार कर दिया। 1664 में चार्टरिस ने अपने धर्मप्रांत द्वारा अपने धर्मसभा की सहमति के बिना एक मंत्री को अपदस्थ करने के विरोध में नायर्न के साथ शामिल हो गए; और 1669 में, जब स्कॉटिश बिशपों को सर्वोच्चता के कार्य के लिए मतदान करने के लिए मजबूर किया गया, तो चार्टरिस एपिस्कोपल पादरी वर्ग में से एक थे, जिन्होंने सोचा कि यह बहुत दूर चला गया, बर्नेट के अनुसार। उन्होंने एक बिशपरिक स्वीकार नहीं किया। हालाँकि, 1670 में, जब लीटन ग्लासगो के आर्कबिशप बने, तो चार्टरिस ने उन छह प्रचारकों में से एक होने के लिए सहमति व्यक्त की, जिन्हें लीटन ने प्रेस्बिटेरियन और एपिस्कोपेलियन के बीच एक समायोजन के समर्थन में पश्चिमी व्हिग्स के बीच प्रचार करने के लिए भेजा था। 1675 में चार्टरिस को एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में देवत्व के नगर परिषद के प्रोफेसर द्वारा चुना गया था, हालांकि, 1681 में, यॉर्क के ड्यूक जेम्स की सरकार के तहत, एक परीक्षण लागू किया गया था, चार्टरिस ने अपनी कुर्सी से इस्तीफा दे दिया। उनके बाद लगभग 80 पादरी आए। तीन साल बाद उन्होंने आर्गिल के पहले ड्यूक आर्किबाल्ड कैंपबेल से मुलाकात की और उनकी फांसी के दिन उनके साथ प्रार्थना की। 1687 में जेम्स द्वितीय ने परीक्षण छोड़ दिया, और सितंबर 1688 में चार्टरिस को पूर्वी लोथियन में डर्लेटन के पैरिश में स्थापित किया गया था। उन्होंने विलियम तृतीय और मैरी द्वितीय के प्रति निष्ठा की शपथ ली और 1697 तक वहाँ रहे। लेकिन उन्होंने पहले की तरह खुद को स्वतंत्र दिखाया। 1697 में वह अपने लाभ से एक भत्ते पर सेवानिवृत्त हुए, और 1700 में एडिनबर्ग में पत्थर से पीड़ित होकर उनकी मृत्यु हो गई। उन्होंने शादी नहीं की थी। सत्य और असत्य ईसाई धर्म (1703) और इस युग के भ्रष्टाचार पर (1704) उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित हुए। बाद के काम में (रॉबर्ट फौलिस, ग्लासगो, 1761 द्वारा पुनः प्रकाशित) चार्टरिस लॉर्ड्स सपर के उत्सव में प्रचार की निंदा करता है, और चर्च ऑफ स्कॉटलैंड की सेवाओं में बाइबल के सार्वजनिक पठन की बहाली के लिए अनुरोध करता है। जेम्स मेडमेंट के कैटलॉग में स्कॉटिश देवताओं की सूची चार्टरिस द्वारा अपने दोस्त सर रॉबर्ट सिबबल्ड के लिए तैयार की गई थी। संदर्भ एट्रिब्यूशन 1625 जन्म 1700 मृत्यु 17 वीं शताब्दी के चर्च ऑफ स्कॉटलैंड के मंत्री एडिनबर्ग विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र