Ideasthesia
आइडियास्टेसिया (वैकल्पिक वर्तनी आइडियास्टेसिया) एक तंत्रिका-मनोवैज्ञानिक घटना है जिसमें अवधारणाओं (प्रेरक) की सक्रियता धारणा जैसे संवेदी अनुभवों (समवर्ती) को उत्पन्न करती है। यह नाम प्राचीन यूनानी () और () से आया है, जिसका अर्थ है 'संवेदन अवधारणाएँ' या 'संवेदन विचार'। इस धारणा को तंत्रिका विज्ञानी डैनको निकोलिक द्वारा पारंपरिक रूप से संज्ञाहरण द्वारा कवर की गई घटनाओं के एक समूह के लिए एक वैकल्पिक व्याख्या के रूप में पेश किया गया था। जबकि सिनेस्थेसिया का अर्थ है 'इंद्रियों का मिलन' संज्ञानात्मक स्तर से बहुत कम संबंध वाले दो संवेदी तत्वों के जुड़ाव का तात्पर्य है, अनुभवजन्य साक्ष्य ने संकेत दिया कि सिनेस्थेसिया से जुड़ी अधिकांश घटनाएं वास्तव में शब्दार्थ प्रतिनिधित्व द्वारा प्रेरित होती हैं। अर्थात्, उत्तेजना का भाषाई अर्थ उसके संवेदी गुणों के बजाय महत्वपूर्ण है। दूसरे शब्दों में, जबकि सिनेस्थेसिया यह मानता है कि ट्रिगर (प्रेरक) और परिणामी अनुभव (समवर्ती) दोनों संवेदी प्रकृति के हैं, आइडास्थेसिया यह मानता है कि केवल परिणामी अनुभव संवेदी प्रकृति का है जबकि ट्रिगर शब्दार्थ है। अनुसंधान ने बाद में अवधारणा को संज्ञाहरण के अलावा अन्य विषयों तक विस्तारित किया है, और जब से यह रोजमर्रा की धारणा पर लागू होता है, अवधारणा एक सिद्धांत के रूप में विकसित हुई है कि हम कैसे समझते हैं। उदाहरण के लिए, विचारधारा को कला के सिद्धांत पर लागू किया गया है और मानव सचेत अनुभव को समझाने में महत्वपूर्ण निहितार्थ हो सकते हैं, जो कि विचारधारा के अनुसार, इस बात पर आधारित है कि हम अवधारणाओं को कैसे सक्रिय करते हैं। उदाहरण और साक्ष्य सिनेस्थेसिया का एक सामान्य उदाहरण ग्राफीम और रंगों के बीच संबंध है, जिसे आमतौर पर ग्राफीम-रंग सिनेस्थेसिया के रूप में जाना जाता है। यहाँ, वर्णमाला के अक्षर रंग के जीवंत अनुभवों से जुड़े होते हैं। अध्ययनों ने संकेत दिया है कि कथित रंग संदर्भ-निर्भर है और एक उत्तेजना के निकाले गए अर्थ से निर्धारित होता है। उदाहरण के लिए, एक अस्पष्ट उत्तेजना '5' जिसे या तो 'एस' या '5' के रूप में व्याख्या की जा सकती है, उसका रंग 'एस' या '5' के साथ जुड़ा होगा, जो उस संदर्भ पर निर्भर करता है जिसमें इसे प्रस्तुत किया गया है। यदि संख्याओं के बीच प्रस्तुत किया जाता है, तो इसकी व्याख्या '5' के रूप में की जाएगी और यह संबंधित रंग को संबद्ध करेगा। यदि अक्षरों के बीच प्रस्तुत किया जाता है, तो इसकी व्याख्या 'एस' के रूप में की जाएगी और संबंधित सिनेस्थेटिक रंग को संबद्ध किया जाएगा। ग्राफीम-कलर सिनेस्थेसिया के लिए साक्ष्य इस खोज से भी आता है कि रंगों को ग्राफीम से लचीला रूप से जोड़ा जा सकता है, क्योंकि उन ग्राफीम को नए अर्थ दिए जाते हैं। एक अध्ययन में सिनेस्थेट्स को ग्लैगोलिटिक अक्षरों के साथ प्रस्तुत किया गया था जो उन्होंने पहले कभी नहीं देखे थे, और इसका अर्थ एक लघु लेखन अभ्यास के माध्यम से प्राप्त किया गया था। जैसे ही ग्लेगोलिटिक ग्राफीम ने नया अर्थ प्राप्त किया, ग्लेगोलिटिक ग्राफीम को संबंधित लैटिन ग्राफीम के रंग विरासत में मिले। एक अन्य अध्ययन में, सिनेस्थेट्स को पहले कभी नहीं देखे गए ग्राफीम के लिए नए सिनेस्थेटिक संघ बनाने के लिए प्रेरित किया गया था। सिनेस्थेट्स ने मिनटों या सेकंडों के भीतर उन संघों का निर्माण किया-जो मस्तिष्क में रंग प्रतिनिधित्व और ग्राफीम प्रतिनिधित्व क्षेत्रों के बीच नए भौतिक संबंधों के निर्माण के लिए बहुत कम समय था, जो फिर से आइडास्थेसिया की ओर इशारा करता था। हालांकि समय पाठ्यक्रम पोस्टसिनेप्टिक एएमपीए रिसेप्टर अप्रेगुलेशन या एनएमडीए रिसेप्टर कोएक्टिवेशन, या दोनों के अनुरूप है, जिसका अर्थ यह होगा कि वास्तविक समय के अनुभव को नए तारों की स्थापना से पहले विश्लेषण के सिनैप्टिक स्तर पर लागू किया जाता है, जो एक बहुत ही सहज रूप से आकर्षक मॉडल है। लेक्सिकल-गस्टेटरी सिनेस्थेसिया के लिए साक्ष्य भी आइडास्थेसिया की ओर इशारा करते हैंः लेक्सिकल-गस्टेटरी सिनेस्थेसिया में, समवर्ती अनुभव के लिए उत्तेजना का मौखिककरण आवश्यक नहीं है। इसके बजाय, यह अवधारणा को सक्रिय करने के लिए पर्याप्त है। सिनेस्थेसिया का एक अन्य मामला तैराकी-शैली सिनेस्थेसिया है जिसमें प्रत्येक तैराकी शैली एक रंग के जीवंत अनुभव से जुड़ी होती है। इन सिनेस्थेट्स को एक संबंधित तैराकी शैली की वास्तविक गतिविधियों को करने की आवश्यकता नहीं है। समवर्ती अनुभवों को सक्रिय करने के लिए, तैराकी शैली की अवधारणा को सक्रिय करना पर्याप्त है (उदाहरण के लिए, एक तैराक की तस्वीर प्रस्तुत करके या केवल तैराकी के बारे में बात करके)। यह तर्क दिया गया है कि जेमिनेट व्यंजनों के लिए ग्राफीम-रंग सिनेस्थेसिया भी आइडास्थेसिया के लिए प्रमाण प्रदान करता है। पिच-कलर सिनेस्थेसिया में, एक ही स्वर अलग-अलग रंगों के साथ जुड़ा होगा जो इस बात पर निर्भर करता है कि इसका नाम कैसे रखा गया है; डू-शार्प (यानी। दी) में करने के समान रंग होंगे (जैसे, एक लाल रंग) और पुनः समतल (यानी। रा) का रंग रे (जैसे, पीला) के समान होगा, हालांकि दोनों वर्ग एक ही स्वर को संदर्भित करते हैं। स्वरों की ध्वनिक विशेषताओं और आकार की धारणा के बीच इसी तरह के शब्दार्थ संबंध पाए गए हैं। ऐसे सिनेस्थेटिक अनुभव होते हैं जो जीवनकाल में केवल एक बार हो सकते हैं, और इस प्रकार इन्हें एक-शॉट सिनेस्थेसिया कहा जाता है। ऐसे मामलों की जांच ने संकेत दिया है कि इस तरह के अनूठे अनुभव आमतौर पर तब होते हैं जब एक सिनेस्थेट एक गहन मानसिक और भावनात्मक गतिविधि में शामिल होता है जैसे कि किसी के भविष्य के लिए महत्वपूर्ण योजना बनाना या किसी के जीवन पर विचार करना। इस प्रकार यह निष्कर्ष निकाला गया है कि यह भी विचारधारा का एक रूप है। सामान्य धारणा में पिछले एक दशक में, यह सुझाव दिया गया है कि बौबा/किकी घटना आइडास्थेसिया का एक मामला है। अधिकांश लोग इस बात से सहमत होंगे कि बाईं ओर तारों के आकार की वस्तु का नाम किकी और दाईं ओर गोल वस्तु का नाम बौबा है। यह माना गया है कि ये संघ दृश्य और श्रवण कोर्टिस के बीच सीधे संबंध से आते हैं। उदाहरण के लिए, उस परिकल्पना के अनुसार, तारे के आकार की वस्तु में तेज विक्षेपण के प्रतिनिधित्व भौतिक रूप से किकी की ध्वनि में तेज विक्षेपण के प्रतिनिधित्व से जुड़े होंगे। हालाँकि, गोमेज़ एट अल। यह दिखाया गया है कि किकी/बौबा संघ बहुत समृद्ध हैं क्योंकि दोनों में से कोई भी शब्द और कोई भी छवि कई अवधारणाओं जैसे सफेद या काला रंग, स्त्री बनाम मर्दाना, ठंडा बनाम गर्म, और अन्य से शब्दार्थ रूप से जुड़ी हुई है। ये ध्वनि-आकार संघ एक ओर किकी और तारा-आकार के शब्दार्थ नेटवर्क और दूसरी ओर बौबा और गोल-आकार के बीच एक बड़े ओवरलैप के माध्यम से संबंधित प्रतीत होते हैं। उदाहरण के लिए, किकी और तारा-आकार दोनों चतुर, छोटे, पतले और घबराए हुए हैं। यह इंगित करता है कि किकी-बौबा प्रभाव के पीछे एक समृद्ध शब्दार्थ नेटवर्क निहित है। दूसरे शब्दों में, हमारा संवेदी अनुभव काफी हद तक उस अर्थ से निर्धारित होता है जो हम उत्तेजनाओं को देते हैं। भोजन का विवरण और शराब का स्वाद लेना एक अन्य क्षेत्र है जिसमें स्वाद और आकार जैसे अन्य तरीकों के बीच आदर्श संबंध एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है। ये शब्दार्थ जैसे संबंध सफल विपणन में एक भूमिका निभाते हैं; किसी उत्पाद का नाम उसकी अन्य विशेषताओं से मेल खाना चाहिए। सिनेस्थेसिया के विकास के लिए प्रभाव बच्चों में सिनेस्थेसिया कैसे विकसित होता है, इसे समझने के लिए आइडास्थेसिया की अवधारणा निहितार्थ रखती है। सिनेस्थेटिक बच्चे ठोस संवेदी जैसे अनुभवों को मुख्य रूप से अमूर्त अवधारणाओं से जोड़ सकते हैं जिनसे निपटने में उन्हें अन्यथा कठिनाइयाँ होती हैं। इस प्रकार सिनेस्थेसिया का उपयोग शैक्षिक प्रणाली द्वारा लगाई गई शिक्षण सामग्री की अमूर्तता से निपटने के लिए एक संज्ञानात्मक उपकरण के रूप में किया जा सकता है-जिसे "शब्दार्थ निर्वात परिकल्पना" के रूप में भी जाना जाता है। यह परिकल्पना बताती है कि सिनेस्थेसिया में सबसे आम प्रेरक ग्राफीम और समय इकाइयाँ क्यों हैं-दोनों पहले सही मायने में अमूर्त विचारों से संबंधित हैं जिनमें एक बच्चे को महारत हासिल करने की आवश्यकता होती है। कला सिद्धांत के लिए प्रभाव विचारधारा की अवधारणा पर अक्सर कला के संबंध में चर्चा की गई है, और कला के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत को तैयार करने के लिए भी इसका उपयोग किया जाता है। इस सिद्धांत के अनुसार, हम किसी चीज को कला का एक टुकड़ा मानते हैं जब उस टुकड़े से प्रेरित अनुभवों को उसी टुकड़े से प्रेरित शब्दार्थ के साथ सटीक रूप से संतुलित किया जाता है। इस प्रकार, कला का एक टुकड़ा हमें दृढ़ता से सोचने और दृढ़ता से अनुभव करने के लिए प्रेरित करता है। इसके अलावा, दोनों को पूरी तरह से संतुलित होना चाहिए ताकि सबसे प्रमुख उत्तेजना या घटना दोनों ही हो जो सबसे मजबूत अनुभवों (भय, आनंद,) और सबसे मजबूत अनुभूति (स्मरण, स्मृति,) को उजागर करता है-दूसरे शब्दों में, विचार सौंदर्य के साथ अच्छी तरह से संतुलित है। कला के विचारधारा सिद्धांत का उपयोग सौंदर्यशास्त्र के मनोवैज्ञानिक अध्ययन के लिए किया जा सकता है। यह कला के बारे में वर्गीकरण संबंधी विवादों को समझाने में भी मदद कर सकता है क्योंकि इसका मुख्य सिद्धांत यह है कि कला का अनुभव केवल व्यक्ति के अद्वितीय ज्ञान, अनुभवों और इतिहास के आधार पर व्यक्तिगत हो सकता है। कला का कोई सामान्य वर्गीकरण मौजूद नहीं हो सकता है जो प्रत्येक और सभी व्यक्तियों के लिए संतोषजनक रूप से लागू हो। न्यूरोफिजियोलॉजी ऑफ आइडियास्टेसिया मस्तिष्क के कार्यकरण के सिद्धांत के साथ संगत है जिसे प्रैक्टोपोइज़िस के रूप में जाना जाता है। उस सिद्धांत के अनुसार, अवधारणाएं मस्तिष्क में अत्यधिक विकसित, विशेष न्यूरोनल नेटवर्क की एक उभरती हुई संपत्ति नहीं हैं, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है; बल्कि, अवधारणाओं को बहुत ही अनुकूली सिद्धांतों के लिए मौलिक होने का प्रस्ताव दिया जाता है जिसके द्वारा जीवित प्रणालियां और मस्तिष्क काम करते हैं। मैग्नेटोएन्सेफलोग्राफी का उपयोग करते हुए एक अध्ययन से पता चला है कि रंग की जानकारी मस्तिष्क संकेत में ~ 200 मिलीसेकंड बाद में उपलब्ध होती है जब सीधे रंग धारणा की तुलना में सिनेस्थेसिया के माध्यम से पहुँचा जाता है, जो वैचारिक मध्यस्थता के अनुरूप है। अध्ययन इस विचार का समर्थन करता है कि सिनेस्थेसिया एक शब्दार्थिक घटना है-यानी, आइडियास्टेसिया। न्यू साइंटिस्ट ऑडियो क्रिटिसिज्म एंड आइडियास्टेसिया द्वारा वर्णित आइडियास्टेसिया तैराकी-शैली सिनेस्थेसिया पर आइडियास्टेसिया डैनको निकोलिक की वेबसाइट की व्याख्या करते हुए संदर्भ बाहरी लिंक टेड एड वीडियो ध्वनि चिंतन सम्मेलन में आइडियास्टेसिया पर एक व्याख्यान का एक यूट्यूब वीडियो व्यवहार विज्ञान कॉग्निशन न्यूरोसाइकोलॉजी सिनेस्थेसिया