Tikal Temple VI
तिकाल मंदिर VI (शिलालेख और संरचना 6F-27 के मंदिर के रूप में भी जाना जाता है) उत्तरी ग्वाटेमाला के पेटेन विभाग में टिकाल के प्रमुख माया शहर के खंडहरों में एक मेसोअमेरिकन पिरामिड है। मंदिर VI मेंडेज़ कॉज़वे के दक्षिण-पूर्वी छोर पर स्थित है, जो मंदिर प्लाजा को साइट कोर से जोड़ता है। मंदिर एक दीवार वाले प्लाजा पर पश्चिम की ओर है। मंदिर के अस्तित्व की सूचना पहली बार 1951 में एंटोनियो ऑर्टिज़ द्वारा इंस्टीट्यूट डी एंट्रोपोलॉजिया ई हिस्टोरिया (IDAEH-"मानव विज्ञान और इतिहास संस्थान") की ओर से दी गई थी। मंदिर की छत की कंघी इसके किनारों और पीछे एक लंबे चित्रलिपि पाठ के साथ उत्कीर्ण है। पिरामिड के शिखर अधिरचना में दो कक्ष हैं, और मंदिर की छत की कंघी का सबसे ऊंचा जीवित हिस्सा ऊँचा है। पिरामिड अधिरचना तक तीन पश्चिममुखी द्वारों के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। कक्षों के तीन द्वार और आंतरिक लेआउट से पता चलता है कि मंदिर VI वास्तव में एक मंदिर के बजाय एक महल-प्रकार की संरचना थी। चित्रलिपि शिलालेख पाठ में टिकाल का इतिहास है जो पूर्वशास्त्रीय काल तक फैला हुआ है। पाठ में सबसे पुरानी तारीख 1139 ईसा पूर्व के बराबर है; यह या तो एक पौराणिक नींव की घटना या, शायद, महत्व की एक दूर से याद की जाने वाली ऐतिहासिक घटना को दर्ज करता है। स्मारक स्तंभ 21 का निर्माण मंदिर VI के तल पर किया गया था। यह 734 ईस्वी में राजा यकिन चान कावील के उत्तराधिकार को दर्ज करता है। जब यह पाया गया कि शिला अपनी मूल स्थिति से गिर गई थी और जीर्णोद्धार कार्य के दौरान इसे फिर से खड़ा किया गया था। शिला का केवल निचला भाग ही बचा रहता है। स्मारक के सामने की बाईं ओर कुछ पाठ बचा हुआ है; यह उत्कृष्ट गुणवत्ता की कारीगरी का है और 736 ईस्वी की तारीख दर्ज करता है। शिला के एक हिस्से का पुनः उपयोग किया गया और एक मेटाट में बनाया गया जिसे मंदिर के उत्तर-पश्चिम में स्थानीय लोगों द्वारा पाया गया। अल्टर 9 को पिरामिड की सीढ़ियों के नीचे स्टेला 21 के साथ जोड़ा गया है। वेदी बुरी तरह से क्षतिग्रस्त हो गई है और बड़े टुकड़े गायब हैं। वेदी के ऊपरी चेहरे को एक चेहरे से नीचे बंधे बंदी की छवि के साथ तराशा गया था। टिप्पणियाँ ग्वाटेमाला में तिकल माया वास्तुकला पिरामिड 8 वीं शताब्दी में ग्वाटेमाला में 8 वीं शताब्दी में पूरी की गई इमारतें और संरचनाएँ माया सभ्यता में 8 वीं शताब्दी के प्रतिष्ठान