Père Pamphile
पेरे पैम्फाइल उपन्यास एबे जूल्स (एफ. आर.) में एक काल्पनिक चरित्र है। ल 'अबे जूल्स), फ्रांसीसी लेखक ऑक्टेव मिरबेउ (1888) द्वारा। जबकि वह मिरबेउ की कहानी में केवल एक मामूली व्यक्ति है, पेरे पैम्फाइल फिर भी एक असाधारण और हड़ताली चरित्र है, जिसका इतिहास मिरबेउ एक लंबे फ्लैशबैक के दौरान वापस आता है। पागलपन या बुद्धि? ट्रिनिटेरियन ऑर्डर से संबंधित एक भिक्षु, जिसका मिशन पहले बर्बर समुद्री डाकुओं द्वारा बंधक बनाए गए ईसाई कैदियों की रिहाई को सुरक्षित करना था, पैम्फाइल भाईचारे के विघटन के समय से, पर्चे में बर्बाद एबी डी रेनो के मैदान पर अकेले रह रहा था, जहां वह कई काल्पनिक और पागल विचारों का मनोरंजन करने आया था। अकेले जीने के लिए, अपने आप को बनाए रखने के लिए, सभी बौद्धिक संपर्कों से दूर, एक ही विचार से प्रेतवाधित, इस नश्वर एकांत में, इस खामोशी में कि केवल किरणों के टूटने और दीवारों के गिरने से गड़बड़ी हुई, मानसिक स्फटिकीकरण की एक अजीब प्रक्रिया पेरे पैम्फाइल के मस्तिष्क में हुई थी। संकोच करने के बाद, संदेहों का मुकाबला करने और खुद से चर्चा की गई आपत्तियों का खंडन करने के बाद, पैम्फाइल इस निष्कर्ष पर पहुंचा था कि अभी भी बंदियों को काफिरों के हाथों से मुक्त करने की आवश्यकता है। "इसके बाद, पैम्फाइल एबी चैपल के पुनर्निर्माण के लिए आवश्यक धन इकट्ठा करने का कार्य करता है, एक पूर्व शर्त, वह इन कैदियों को मुक्त करने में विश्वास करता था। इस उद्देश्य के लिए, वह फ्रांस के पार जाता है, जहाँ कई दशकों के दौरान, वह भीख मांगता है, कठिनाइयों और अपमान को सहन करता है, जबकि पुनर्निर्माण के काम को जारी रखने के लिए नियमित रूप से रेनो लौटता है। लेकिन, जिन लोगों से वह वित्तीय सहायता मांगता है, उनके द्वारा शोषण किए जाने पर, पैम्फाइल, चिंतित नहीं होता है, वह देखता है कि वह जो पैसा इकट्ठा करता है वह उसकी उंगलियों से फिसल जाता है, और उसकी परियोजना कभी भी पूरा होने के करीब नहीं आती है। जब ऐबे जूल्स अपने पुस्तकालय के लिए पैम्फाइल के पैसे से फिनेगल के पास आता है, तो पैम्फाइल गुस्से में मना कर देता है। इसके कुछ ही समय बाद, जूल्स आंशिक रूप से निर्मित चैपल के ढहने से कुचले जाने के बाद, पैम्फाइल को मृत खोजने के लिए लौटता है, उसका शरीर पहले से ही उन्नत अपघटन की स्थिति में है। मठ के मैदान में भिक्षु को दफनाते हुए, जूल्स ने अकेले ही अपना शोक संदेश दियाः "शांति से आराम करो, बूढ़ा शव, कोई भी इस जगह की शांति को परेशान नहीं करेगा जिसे आप प्यार करते थे। कोमल स्वप्नद्रष्टा, आप अपने सपने में सोएँगे, उस चैपल में जिसकी आपने इतनी असंभव रूप से शानदार कल्पना की थी, और जिसे आप कम से कम अपनी कब्र के रूप में उपयोग करने में सक्षम थे। और आप में से, उदात्त क्षत, कोई भी कभी कुछ नहीं जान पाएगा! सर्फ्रॉइड के मठ के एक भिक्षु से प्रेरित, जिनसे मिरबेउ एक बार मिले थे, पैम्फाइल डबल और एबे जूल्स के विपरीत दोनों हैं। जूल्स की तरह, वह एक निरपेक्ष की आकांक्षा रखता है, काल्पनिक सपनों का मनोरंजन करता है, तर्कहीन व्यवहार करता है। लेकिन जबकि जूल्स अपने विरोधाभासों से पीड़ित है, पैम्फाइल अपनी असंभव परियोजना को पूरा करने की व्यर्थ उम्मीद में खुद पर आने वाली कठिनाइयों के माध्यम से आनंदपूर्वक रहता है। उसके बारे में कुछ भी मतलबी नहीं है। वह स्वेच्छा से बलिदानों को सहन करता है क्योंकि वह मानता है कि उसे अपने विश्वास की पुष्टि के लिए कीमत चुकानी होगी। इसलिए पाठक को एक दुविधा का सामना करना पड़ता हैः एक ओर, पैम्फाइल स्पष्ट रूप से पागल है। दूसरी ओर, अपने लंबे अभावों के दौरान, उन्होंने सांसारिक त्याग और आध्यात्मिक अलगाव का एक स्तर हासिल किया है जिसने उन्हें प्राचीन काल के दार्शनिकों, स्टोइक, एपिक्यूरियन, स्केप्टिक्स द्वारा प्रशंसित ज्ञान दिया है, वही ज्ञान जो शोपेनहावर और बौद्धों द्वारा समर्थित था। यह ज्ञान का आदर्श है-निर्वाण का-(ऑक्टेव मिरबेउ द्वारा अपने 1885 के लेट्रेस डी ल 'इंडे में इस्तेमाल किया गया छद्म नाम) जिसे तूफानी और भावुक जूल्स प्राप्त करने में असमर्थ है। इसलिए मीरब्यू यह सवाल उठाता हैः क्या मूर्खता की पराकाष्ठा भी ज्ञान की पराकाष्ठा नहीं है? संदर्भ बाहरी लिंक पियरे मिशेल, प्रस्तावना, ल 'गे डी' होम, 2010। रॉबर्ट ज़िगलर, "ऑक्टेव मिरबेउ का सिनेरियम-उपन्यासः एल 'अबे जूल्स"। ऑक्टेव मिरबेउ पात्र काल्पनिक ईसाई भिक्षु काल्पनिक फ्रांसीसी लोग साहित्य में काल्पनिक फ्रांसीसी लोग 1888 में शुरू किए गए साहित्यिक पात्र