Dainichi Nyorai (Enjō-ji)
नारा में एन्जो-जी का शिंगोन मंदिर जापानी मास्टर मूर्तिकार उन्केई का सबसे पहला और सबसे अच्छा प्रमाणित काम है। पीठ पर एक शिलालेख में लिखा है कि उन्होंने 1175 में इस टुकड़े पर काम शुरू किया और अगले वर्ष इसे पूरा किया। मूर्तिकला को राष्ट्रीय खजाना नामित किया गया है। 1180 के दशक की शुरुआत से अनकेई के अगले प्रलेखित कार्यों को पूर्वी जापान में मंदिरों के लिए आगामी कामाकुरा शोगुनेट में प्रमुख सैन्य नेताओं द्वारा कमीशन किया गया था। ये कृतियाँ शारीरिक रूप से अधिक विशाल और शक्तिशाली हैं, जैसा कि टोडाई-जी में उनके विशाल निओ हैं। इसके विपरीत, इस प्रारंभिक कार्य में अनकेई ने अधिक "कोमल" या "शांत" शैली का उपयोग किया। विषय दैनिचि न्योराई (संस्कृतः महावैरोकाना) गूढ़ बौद्ध धर्म के केंद्रीय देवता हैं। आम आदमी की बुद्धि के लिए समझने योग्य "प्रकट शिक्षा" के विपरीत, गूढ़ बौद्ध धर्म की "छिपी हुई शिक्षा" (मिक्की) अनुष्ठान अभ्यास और पवित्र छवियों के चिंतन के माध्यम से पृथ्वी पर बुद्धत्व और स्वर्ग प्रदान करती है। नौवीं शताब्दी की शुरुआत में गूढ़ बौद्ध धर्म के शिंगोन स्कूल के संस्थापक कुकई के अनुसार, "क्योंकि गुप्त भंडार [मिक्यो शिक्षण] इतना गहरा और रहस्यमय है कि इसे ब्रश और स्याही [पाठ] से प्रकट करना मुश्किल है। इस प्रकार यह छवियों के रूप को अपनाकर अज्ञानी लोगों के सामने प्रकट होता है। मुद्राओं और मुद्राओं की विशाल विविधता बुद्ध की महान करुणा का प्रभाव है। एक नज़र में (छवियों पर) व्यक्ति बुद्ध बन जाता है। दैनिचि (लिट। "महान सूर्य") को सर्वोच्च, आदिम सूर्य बुद्ध के रूप में पूजा जाता है और पांच ज्ञान बुद्धों के केंद्रीय व्यक्ति के रूप में भी प्रकट होता है। होन्जी सुइजाकु के समन्वयात्मक सिद्धांत के तहत, शिंटो सूर्य देवी अमातेरासु को दैनिची न्योराई की अभिव्यक्ति माना जाता था। न्योराई शब्द (शाब्दिक रूप से। "इस प्रकार-आओ एक") प्रबुद्ध बुद्धों के लिए एक विशेषण है जो जापानी बौद्ध देवताओं में सर्वोच्च पद पर काबिज हैं। दो क्षेत्रों के मंडल में, शिंगोन बौद्ध धर्म में अनुष्ठान गतिविधि और चिंतन के लिए सिद्धांत मंडल, दैनिची न्योराई हीरा क्षेत्र और गर्भ क्षेत्र दोनों के केंद्र में दिखाई देता है। पूर्व में, जैसा कि दैनिची सूत्र द्वारा परिभाषित किया गया है, दैनिची "आध्यात्मिक उपस्थिति का प्रतिनिधित्व करता है जो तर्क का प्रतीक है"; बाद वाले में, जैसा कि डायमंड पीक सूत्र द्वारा परिभाषित किया गया है, दैनिची "ज्ञानशास्त्रीय उपस्थिति का प्रतिनिधित्व करता है जो ज्ञान का प्रतीक है"। अन्य बुद्धों के विपरीत, दैनिची न्योराई को आम तौर पर प्राचीन भारत के कुलीन वर्ग के वस्त्रों, अलंकरणों और लंबे बालों के साथ बोधिसत्व के रूप में चित्रित किया गया है। इस छवि में दैनिची नंगी छाती वाला है, बाएं कंधे से लटकते हुए बहते कपड़े के साथ; सिर को ताज पहनाया गया है, बाहों, कलाई, गर्दन, छाती और पैरों को अलंकृत किया गया है; ऊपरी गाँठ ऊँची है, दाहिने कंधे पर लंबे बाल रखे हुए हैं। दैनिची न्योराई दो प्रमुख भेषों में दिखाई देता है जैसा कि मुद्रा या हाथों द्वारा बनाए गए अनुष्ठान संकेत द्वारा दर्शाया जाता है, जो कि हीरा क्षेत्र और वम्ब क्षेत्र का है। यहाँ मुद्रा हीरा क्षेत्र की "ज्ञान मुट्ठी" की है, जिसमें दाहिने हाथ की उंगलियाँ बौद्ध सार द्वारा प्रवेश किए गए पाँच तत्वों का प्रतीक हैं, जैसा कि बाएं हाथ की तर्जनी उंगली द्वारा दर्शाया गया है। इशारा योग अभ्यास के आध्यात्मिक के साथ सामग्री के रहस्यमय संघ का भी प्रतीक है, जो तिब्बत और नेपाल में परमानंदपूर्ण याब-यम आलिंगन का रूप लेता है, लेकिन चीन और जापान में इस मुद्रा में उदात्तीकृत है। दोहरे गोल प्रभामंडल, शरीर से जुड़े सिर के लिए एक, बुद्ध द्वारा उत्सर्जित प्रकाश का प्रतिनिधित्व करता है, जैसा कि कमल के कुशन के आसपास की किरणों द्वारा जोर दिया जाता है जिस पर सिर आराम करता है। ब्रह्मा नेट सूत्र में, जिसका 406 में चीनी में अनुवाद किया गया था और आठवीं शताब्दी के मध्य जापान में सभी प्रांतों के माध्यम से शाही आदेशों की नकल और व्याख्या की गई थी, दैनिची न्योराई एक कमल के आसन पर बैठे दिखाई देते हैं, जिसके चारों ओर सभी उनकी कानून की शिक्षा सुनने के लिए इकट्ठा होते हैं। यहाँ दैनिची वैकल्पिक रूप से व्यवस्थित पंखुड़ियों के साथ छह-स्तरीय कमल के आसन के ऊपर बैठता है। प्रौद्योगिकी महत्वपूर्ण सांस्कृतिक संपत्ति और राष्ट्रीय खजाने की मूर्तियों का लगभग नब्बे प्रतिशत लकड़ी से बना है। अनकेई की बची हुई सभी कृतियाँ इसी माध्यम से हैं। यह टुकड़ा योसेगी-ज़ुकुरी के रूप में जानी जाने वाली जॉइन्ड-ब्लॉक तकनीक को नियोजित करता है, जिसमें खोखले-आउट प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाते हुए लकड़ी के बड़े टुकड़ों की आवश्यकता को दूर करने के दोहरे फायदे हैं जो सिकुड़न और दरार को कम करने में मदद करता है। हिनोकी या जापानी साइप्रस के छह मुख्य खंडों का उपयोग किया गया था, दो ऊर्ध्वाधर खंड बगल में व्यवस्थित किए गए थे और धड़ और सिर के लिए अंत में; पैरों के लिए एक क्षैतिज टुकड़ा; शीर्ष-गाँठ के लिए एक; और जांघों के लिए दो वेजेस; बाहों को कई और टुकड़ों से इकट्ठा किया जाता है। नक्काशी, खोखला करने और इकट्ठा करने के बाद, मूर्ति को लाह से सजाया गया और सोने के पत्ते से ढक दिया गया। दोहरे प्रभामंडल और पीठ समान सामग्री के हैं। आंखें रॉक क्रिस्टल की होती हैं, जो अंदर से खुले साकेट में डाली जाती हैं और चित्रित पुतलियों के साथ बांस के पिन द्वारा रखी जाती हैं। इस तरह से बनी आंखें एक मंदिर की जलती हुई आग की रोशनी में चलती प्रतीत होती हैं और एक दशक बाद शुरू हुई कामाकुरा अवधि की मूर्तिकला की परिभाषित विशेषताओं में से एक हैं। होंठ लाल और बाल नीले रंग के होते हैं। गहने और मुकुट सोने के कांस्य के हैं। इतिहास पीठ के कमल के दिल के नीचे काली स्याही में एक शिलालेख के अनुसार, मूर्ति की शुरुआत 1175 के ग्यारहवें महीने के चौबीसवें दिन "महान बुशी कोकेई के सच्चे प्रशिक्षु" उन्केई द्वारा की गई थी और 1176 के दसवें महीने के उन्नीसवें दिन पूरी हुई थी; उन्केई का शुल्क हाचिजो-जिमा रेशम की तैंतीस लंबाई था। यह बताता है कि मूर्ति ताहोतो में स्थापित की गई थी। एक अनिश्चित तिथि पर मूर्ति के सिर के पीछे दो पैनल खोले गए थे, या तो आंखों की मरम्मत के लिए या पवित्र वस्तुओं को डालने में सक्षम बनाने के लिए, जैसा कि कई अन्य उदाहरणों में पाया गया है। मूर्ति ओनिन युद्ध के दौरान आग से ताहोतो के विनाश से बच गई; बाद में इसे होंडो में स्थापित किया गया था। 1921 में मरम्मत का काम किया गया था, जिस समय शिलालेख की खोज की गई थी। तीसरा ताहोतो, जिसे 1920 में कामाकुरा में स्थानांतरित करने के लिए बनाया गया था, 1986 और 1990 के बीच बनाया गया था। 1991 में इस प्रतिमा को क्योटो राष्ट्रीय संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया था। वेदी के पीछे स्तंभों और दीवार पर चित्रित बुद्ध और वज्र की पृष्ठभूमि के खिलाफ, अनकेई के दैनिची न्योराई को अब एक बार फिर ताहोतो में स्थापित किया गया है। जापान के राष्ट्रीय खजाने की सूची भी देखें (मूर्तियां) केई स्कूल नोट्स संदर्भ जापान के राष्ट्रीय खजाने जापानी मूर्तिकला बौद्ध मूर्तिकला केई स्कूल 1176 एशिया में जापान में 12 वीं शताब्दी में लकड़ी की मूर्तिकला