Dandi Adigal Nayanar
दांडी आदिगल नयनार या दांडियाडिगल नयनार 31वें नयनार संत हैं। पेरिया पुराणम (13वीं शताब्दी ईस्वी) और थिरुथोंदर थोगाई (10वीं शताब्दी ईस्वी) जैसी पारंपरिक जीवनी उन्हें हिंदू भगवान शिव के एक महान भक्त के रूप में वर्णित करती हैं। हैजियोग्राफिकल विवरण शिव के एक अंधे भक्त दांडी अडिगल अक्सर चोल साम्राज्य में अपने जन्मस्थान तिरुवरूर के शिव मंदिर की परिक्रमा करते थे और पूजा करते समय शिव पंचक्षर मंत्र का जाप करते हुए पाए गए थे। कई जैन संरचनाओं ने तिरुवरूर के शिव मंदिर के परिसर का अतिक्रमण किया, जो उस समय एक प्रमुख जैन बस्ती थी। दांडी आदिगल ने पवित्र मंदिर तालाब का पुनर्निर्माण करने का फैसला किया, जिसका पश्चिमी तट जैन घरों के साथ था। चूंकि दांडी अडिगल अंधे थे, इसलिए उन्होंने एक चौकी खड़ी की जिसमें मिट्टी खोदने की आवश्यकता थी और उससे एक रस्सी बांध दी। रस्सी के दूसरे छोर को भी किनारे पर खड़ी एक अन्य चौकी से बांध दिया गया था। उन्होंने कुदाल का उपयोग करके खुदाई शुरू की और एक टोकरी में मिट्टी इकट्ठा की और रस्सी को छूकर वापस किनारे पर चले गए और मिट्टी फेंककर टोकरी को खाली कर दिया। जैन खुदाई से नाराज थे, जो उन्हें लगा कि मिट्टी के सूक्ष्म जीवों और कीड़ों को नुकसान पहुंचाएगा, जो जैन धर्म में एक पाप है। उन्होंने दांडी आदिगल के अंधेपन का मजाक उड़ाया और कुछ संस्करणों में वादा किया कि अगर शिव दांडी आदिगल की दृष्टि बहाल करेंगे तो वे शहर छोड़ देंगे। जैनों ने खम्भों को हटाकर और खुदाई के औजार छीनकर काम बंद कर दिया। दांडी आदिगल ने शिव से मदद की गुहार लगाई। कुछ संस्करणों में, शिव दांडी आदिगल के सपने में उन्हें आश्वस्त करने के लिए दिखाई दिए और फिर चोल राजा के सपने में दिखाई दिए और उन्हें मामले को हल करने का निर्देश दिया। सभी संस्करणों में, एक चमत्कार होता है और दांडी आदिगल की दृष्टि बहाल हो जाती है और राजा की उपस्थिति में जैन अंधे हो जाते हैं। जैन घटना के बाद, राजा के आदेश के कारण या उनके वादे के अनुसार या अधिक दिव्य क्रोध के डर से तिरुवरूर को छोड़ देते हैं। मंदिर के तालाब का नवीनीकरण राजा द्वारा पूरा किया गया था। चूंकि यह माना जाता है कि दांडी आदिगल नयनार का जन्म तमिल महीने पंगुनी के सदयम तारे (शतभिषेक) पर हुआ था, इसलिए सभी शिव मंदिरों में इस विशिष्ट दिन को गुरु पूजा दिवस के रूप में मनाया जाता है। संदर्भ नयनार