Azerbaijani traditional clothing
अज़रबैजानी पारंपरिक कपड़े () अज़रबैजानी लोगों की पारंपरिक पोशाक है। यह अपने इतिहास, धार्मिक संस्कृति और राष्ट्रीय पहचान से निकटता से जुड़ा हुआ है। अज़रबैजानी संस्कृति में वेशभूषा और कपड़े बहुत महत्वपूर्ण हैं। बुनाई और बुनाई में कलात्मक कढ़ाई के साथ वेशभूषा के आभूषणों में अज़रबैजानी शैली दिखाई देती है। 17वीं शताब्दी में, आधुनिक अज़रबैजान का क्षेत्र रेशम उद्योग के लिए बहुत महत्वपूर्ण था। शमखी, बसकल, गांजा, शाकी, शुशा और अन्य शहरों में रेशम का उत्पादन किया जाता था। कपड़ों की शैली और उनके रंग उनके पहनने वालों की वैवाहिक स्थिति, धन और अन्य जानकारी को दर्शाते हैं। पुरुषों के परिधान पुरुष लोक वस्त्र क्षेत्र-दर-क्षेत्र बहुत समान होते हैं लेकिन हमेशा सामाजिक वर्ग को दर्शाते हैं। पुरुषों के लिए बाहरी वस्त्र राष्ट्रीय बाहरी वस्त्र में एक (शर्ट) या, अरखालिग, चुखा और कुर्क होते हैं। अरखालिग-अपने मालिक की सामाजिक स्थिति के आधार पर रेशम, साटन, कपड़ा, कश्मीरी और मखमल सहित कपड़ों से बना एक लंबा, तंग, कमर-जैकेट। गाबा-पुरुष ह्यूमरल बाहरी वस्त्र, जो टिर्मा से बना होता है, ऊन या रेशम के बुने हुए पैटर्न के साथ एक महंगा शॉल कपड़े। चुखा-परतों और संग्रह के साथ पुरुष ह्यूमर बाहरी वस्त्र जो कमर पर अलग किए जा सकते हैं। यह कपड़े, तिर्मा और घर के बने कपड़ों से बना है। कुर्क-फास्टनर के बिना एक कॉलर वाला भेड़ का मांस-फर कोट और कढ़ाई से सजाया गया। एक रूसी नृवंशविज्ञानी अज़रबैजानी पुरुष पोशाक के बारे में लिखते हैंः शिरोवस्त्र अज़रबैजानी पुरुषों के धैर्य, सम्मान और गरिमा का प्रतीक माना जाता था और इसे खोना एक अपमान माना जाता था। पापाक चोरी करना उसके मालिक के खिलाफ शत्रुतापूर्ण कार्रवाई माना जाता था और पापाक को गिराना एक गंभीर अपमान माना जाता था। पापाक के मालिक की सामाजिक गरिमा उसके आकार से निर्धारित की जा सकती थी। पुरुषों ने कभी भी अपने पापक नहीं उतारे, यहां तक कि रात के खाने के दौरान भी) सिवाय सलाद के। बिना शिरोवस्त्र के सार्वजनिक रूप से उपस्थित होना अनुचित माना जाता था। भेड़ के बच्चे के फर या कराकुल से बना, यह पुरुषों के लिए मुख्य शिरोवस्त्र था। उनके अलग-अलग रूप और स्थानीय नाम थे। E.Torchinskaya के अनुसार, सेंट पीटर्सबर्ग के राज्य हर्मिटेज संग्रहालय में चार प्रकार के अज़रबैजानी पापक हैंः (या-काला पापक) काराबाख में व्यापक था और कपड़े से ढका हुआ था। वे रंग से भिन्न थे; (सुनहरा) और (चांदी)। (या-चरवाहे का पापक), जो लंबे बालों वाले भेड़ के बच्चे के फर से बना था और शंक्वाकार था, आम तौर पर निम्न वर्ग द्वारा पहना जाता था। (या-बे का पापक) शंक्वाकार या नुकीला था। जिस सामग्री से इसे बनाया गया था, उसके नाम के अनुसार, उनका एक सामान्य नाम था-बुखारा पापक, एक फर जो बुखारा से लाया गया था। यह केवल बेइस एस्टेट के प्रतिनिधियों और अमीरों द्वारा पहना जाता था। इस तरह के पापक अभिजात वर्ग के लिए आम थे। यह आमतौर पर नुखिन्स्की उयेज़्ड में पहना जाता था। इसकी चोटी मखमल से बनी थी। बशलिक, जिसे गर्दन के चारों ओर पहना जाता है, में एक हुड और लंबे, गोल छोर होते हैं। सर्दियों में, पुरुष कपड़े और ऊन से बने बशलिक पहनते हैं। ऊँट की ऊन से बने बैशलिक्स शिरवन में मूल्यवान हैं। बैशलक की परत रंगीन रेशम से बनी होती है क्योंकि जब सिर घुमाया जाता है तो परत दिखाई देती है। आम तौर पर, बशलिक के साथ एक यापिंजी होती है। अराखचिन को अन्य शिरोवस्त्रों (महिलाओं के लिए पपक; चलमा) के नीचे पहना जाता है। यह अज़रबैजान में पारंपरिक शिरोवस्त्र है और मध्य युग में भी व्यापक है। एक प्रकार का चलमा, मुल्ला, सैयद, शेख और अन्य धार्मिक नेताओं द्वारा पहना जाता है। जूता जोराब ऊनी मोजे हैं जो अज़रबैजान में लोकप्रिय हैं। शहर के निवासी पर्ची के साथ चमड़े के जूते पहनते हैं। अभिजात वर्ग के बीच जूते व्यापक हैं। चमड़े या कच्चे चमड़े से बने रोजमर्रा के जूते हैं जो ग्रामीणों द्वारा पहने जाते हैं। महिलाओं के परिधान अज़रबैजान की राष्ट्रीय महिला पोशाक में बाहरी वस्त्र और अंडरवियर शामिल हैं। इसमें शामिल है-एक चूसने वाली शॉल-और, एक घूंघट जो महिलाओं द्वारा बाहर पहने जाने पर पहना जाता था। महिलाओं के बाहरी वस्त्र चमकीले और रंगीन कपड़ों से बने होते थे, जिनकी गुणवत्ता व्यक्ति या उसके परिवार की संपत्ति पर निर्भर करती थी। कपड़ों में सोने और चांदी के मोती जैसे आभूषण, होर्डियम के बीज के रूप में शैलीबद्ध बटन, सिक्के, नाजुक लटकन और हार भी शामिल थे। युवा महिलाएं अपने बड़ों के विपरीत चमकीले फूलों वाले चमकीले कपड़े पहनती थीं। महिलाओं के बाहरी वस्त्रों में चौड़ी बाजू वाली शर्ट, टखने के लिए चौड़ी पतलून और समान लंबाई की घंटी के आकार की शर्ट होती है। महिलाओं ने लंबी बाजू (अरखालिग, कुलाजा) के साथ एक बुनी हुई शर्ट भी पहनी थी जो पीठ और छाती पर कसकर फिट होती थी, और सामने की ओर एक चौड़ा चीरा होता था। कमर के चारों ओर एक तंग बेल्ट पहनी हुई थी। ठंड के मौसम में एक रजाईदार, बिना बाजू वाली जैकेट पहनी जाती थी। बाहरी वस्त्र अक्सर एक लबादा होता था जो कमीज से लंबा होता था। गजख उएज़द में महिलाओं की शर्ट लंबी होती थी और दोनों तरफ चीरा होता था। काराबाख की महिलाएं कमर पर और लंबी, छिपी हुई बाहों के साथ एक तंग-फिटिंग () पहनती थीं। महिलाएं चौड़ी स्कर्ट के साथ तंग पैंट पहनती थीं। घुटनों तक पहुँचने वाली लंबी शर्ट नखचिवन में पहनी जाती थी। शुशा, शामाखी और अन्य जिलों में भी लंबी शर्ट पहनी जाती थी। लंबा केवल अमीर महिलाओं द्वारा नखचिवन और गांजा में पहना जाता था। हेडड्रेस हेडड्रेस में ज्यादातर चूसने या विभिन्न रूपों की टोपी के रूप में चमड़ा होता था। उनके ऊपर, कई हेडस्कार्फ़ पहने हुए थे। महिलाओं ने अपने बालों को एक विशेष थैले में छिपा दिया जिसे चुट्गा कहा जाता है। सिर ज्यादातर मखमल से बने एक बेलनाकार पिलबॉक्स टोपी से ढके हुए थे। उस पर एक चालमा बंधा हुआ था, साथ में कई हिजाब थे, जिनका नाम केलाघायी था। महिलाओं में जुतों के जोराब आम थे। अज़रबैजान में डाक टिकट संदर्भों में गैलरी