Maya Ballgame
माया बॉलगेम, जो कि मेसोअमेरिकन बॉलगेम की एक शाखा है, एक खेल आयोजन है जो पूरे मेसोअमेरिकन युग में माया सभ्यता द्वारा खेला गया था, जिसे मध्य अमेरिका के अधिकांश हिस्सों में वितरित किया गया था। मेक्सिको, ग्वाटेमाला, होंडुरास और बेलीज की माया संस्कृति के सामान्य संबंधों में से एक रबर की गेंद से खेला जाने वाला खेल है, जिसके बारे में हमने कई स्रोतों से सीखा है। माया बॉल गेम बड़े पत्थर के कोर्ट के साथ खेला जाता था। बॉल कोर्ट स्वयं माया शहरों का एक केंद्र बिंदु था और शहर की संपत्ति और शक्ति का प्रतीक था। माया बॉलगेम की उत्पत्ति 3,000 से अधिक साल पहले हुई थी। पोपोल वुह में किचे लोगों और उनके शासकों के इतिहास का वर्णन किया गया है और माया बॉलगेम की महत्वपूर्ण स्थिति का उल्लेख किया गया है। इस गेंद के खेल के माध्यम से, अंधेरे और प्रकाश की शक्तियों के संघर्ष का वर्णन और अभिनय किया जाता है। परंपरा के अनुसार, जुड़वां भाई हुन हुनाफू और ज़बालांक ने पृथ्वी पर अपने समय का उपयोग गेंद खेलने के लिए किया। खेल के शोर के माध्यम से अंडरवर्ल्ड के मास्टर वुकब के गुस्से को जगाया। एक लड़ाई हुई, जिसके परिणामस्वरूप खेल का गठन हुआ। खेल के बाद, भाइयों में से एक का सिर काट दिया गया और उसके सिर का उपयोग खेल की गेंद के रूप में किया गया। खिलाड़ी के कटे हुए धड़ से सांपों के रूप में खून निकलता था। इस रक्त को प्रजनन क्षमता के प्रतीक के रूप में लिया गया था। इस दृश्य को गेम कोर्ट की दीवारों पर उत्कीर्णन में दर्शाया गया है, जैसे कि मेक्सिको में चिचेन इट्ज़ा में सबसे प्रसिद्ध उदाहरण। सार्वजनिक संरचना चियापास और अकेले ग्वाटेमाला के पहाड़ी इलाकों में 300 अदालतें पाई गई हैं। इनमें से 85 प्रतिशत उत्तर-शास्त्रीय अवधि के हैं। केवल दो प्रारंभिक क्लासिक अदालतों की सूचना दी गई हैः पालेन्क और कोपन। खेल का मैदान एक बड़े अक्षर "आई" के आकार में था जिसमें एक लंबा मध्य खंड और समानांतर छोर थे। कोर्ट के दोनों ओर के ऊँचे प्लेटफार्मों पर बड़ी संख्या में दर्शकों को जाने की अनुमति थी। अखाड़ों को पोर्टेबल पत्थर के कोर्ट मार्करों से सजाया जाता था जिन्हें हाचा के नाम से जाना जाता था, जो आमतौर पर जानवरों या खोपड़ी को दर्शाते थे। बॉल कोर्ट चित्रित भित्ति चित्रों से घिरा हुआ था जो माया पौराणिक कथाओं, योद्धाओं, कैदियों, शासकों और समारोहों को दर्शाता था। सेरोस में बॉलकोर्ट समकालीन है और ट्यूलिक्स सिरेमिक चरण (100 ईसा पूर्व-100 ईस्वी) का है। दोनों ही अन्य प्रमुख सार्वजनिक संरचनाओं के समान हैं। सेरोस में दोनों कोर्ट एन-एस उन्मुख हैं और एक पिरामिड के एन-एस मध्यवर्ती अक्ष की ओर उन्मुख हैं। वे एक अन्य पिरामिड के डब्ल्यू अक्ष के साथ भी उन्मुख हैं, और इसका संबंधित प्लाजा, साइट के स्थल के मध्य अक्ष को किसी भी कोर्ट से लगभग समान दूरी पर एक बिंदु पर काटता प्रतीत होता है। धार्मिक पहलू माया बॉलगेम केवल एक एथलेटिक कार्यक्रम से अधिक था; यह पुनर्जनन का एक धार्मिक कार्यक्रम भी था जिसे माया ने अपने निरंतर अस्तित्व के अभिन्न अंग के रूप में देखा। मायाओं ने खेल खेलकर और बलिदान देकर अपने देवताओं के प्रति भक्ति दिखाई। विद्वान इस बारे में बहस करते हैं कि गेंद के खेल में कौन अनुष्ठानिक हत्या के अधीन था और कितनी बार। राय इस प्रकार है "बॉलगेम ने पकड़े गए राजाओं और उच्च प्रभुओं का बलिदान करके देवताओं के प्रति भक्ति दिखाने का अवसर प्रदान किया, या खेल के हारने वाले विरोधियों को खिलाड़ियों का बलिदान नहीं दिया गया था. कभी-कभी एक बंदी को खेल में निष्पादित किया जा सकता था, लेकिन [ये बलिदान] खेल का एक अभिन्न अंग नहीं थे। उस व्यक्ति को वैसे भी जल्दी [निष्पादित] कर दिया जाता। " उक्साक्लाजुन उब 'आह कावील का अनुष्ठानिक बलिदान शिरच्छेद और विच्छेदन द्वारा मृत्यु को दर्शाता है। चूँकि मय संस्कृति में ट्रॉफी के सिर लोकप्रिय थे, इसलिए वे गेंद के खेल में महत्वपूर्ण थे। कुछ मृत्यु सिर मूर्तियों के रूप में पाए जाते थे; छोटी मूर्तियां इतनी पवित्र थीं कि उन्हें संरक्षित किया गया था और लेट क्लासिक घरेलू अंत्येष्टि में गैर-कुलीन कब्रों पर प्रसाद के रूप में दिखाई देते थे। मूर्तिकला चित्रणों को देखते हुए, शिरच्छेद संभवतः एल ताजिन, अपरिसियो, वेराक्रूज़ और चिचेन इट्ज़ा, युकाटन के बॉलकोर्ट में उपयोग की जाने वाली बलिदान की मानक विधि थी। पोपोल वुह में सिर का टूटना भी देखा जाता है। कुछ स्रोतों का कहना है कि विजेता टीम के कप्तान का सिर कलम कर दिया गया था, और चिचेन इट्ज़ा में आप मुश्किल से देख सकते हैं कि एक स्क्वैश और कुकुलकन का प्रतिनिधित्व करने वाले कुछ सांप बलिदान किए गए कप्तान के सिर से बाहर निकल आए। यह एक सम्मान था और कप्तान को एक पेय या खाद्य पदार्थ स्वीकार करना पड़ता था। ऐसा लगता है कि सदियों से नियम बदल गए हैं। निश्चित रूप से दो टीमें एक-दूसरे के खिलाफ खेलीं। खिलाड़ियों की संख्या प्रति टीम 2 से 6 खिलाड़ियों के बीच भिन्न होती थी। कभी-कभी, चित्रों में एक अतिरिक्त व्यक्ति देखा जाता है, जिसे रेफरी माना जाता है। यह खेल 2 सप्ताह तक खेला गया था। हमेशा रबड़ की गेंद का इस्तेमाल किया जाता था। इसका आकार और वजन सदियों से भिन्न रहा है। अधिकांश इतिहासकार एक स्किटल गेंद (110-130 मिमी) का वजन और आकार मानते हैं। गेंद के उत्पादन के लिए एक काउचौक पेड़ का अस्तित्व आवश्यक था। ये पेड़ माया क्षेत्रों के उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में पाए गए थे। गेंद को दाहिने कूल्हे, दाहिने कोहनी और दाहिने घुटने की क्रिया से गति दी गई थी और उसे जमीन को छूने की अनुमति नहीं थी। इसे प्रत्येक टीम के खिलाड़ियों के बीच उन शरीर के अंगों द्वारा प्रणोदन द्वारा पारित किया जा सकता है। इसका उद्देश्य गेंद को वापस विपरीत टीम में ले जाना था, अधिमानतः रिंग के माध्यम से। विपक्ष का लक्ष्य (जिसे आज 'रक्षा' कहा जा सकता है) आक्रमण को नियंत्रण खोने के लिए मजबूर करना और गेंद को जमीन को छूने देना था। पत्थर की अंगूठी उत्तर-शास्त्रीय और प्रारंभिक उत्तर-शास्त्रीय काल का एक नवाचार था, जैसा कि ची में देखा गया था। खिलाड़ियों के लिए सामान्य पोशाक प्रतिमा विज्ञान और मूर्तिकला निष्कर्षों से जानी जाती है। ये मुख्य रूप से कूल्हों और छाती पर चमड़े की सुरक्षा दिखाते हैं, लेकिन कभी-कभी घुटनों और बाहों पर भी, हालांकि शायद ही कभी पैरों पर भी। कपड़ों का उपयोग गेंद के प्रभाव से बचाने के लिए किया जाता था। गेंद को मारने के लिए शरीर के संरक्षित हिस्सों का उपयोग किया जाता था। कुछ खिलाड़ी अनुष्ठानिक कारणों से सिर के कपड़े (जैसे हिरण के सिर) पहनते थे। सदियों से खेल-खेल में भिन्नताओं के बावजूद, ऐसा प्रतीत होता है कि आवश्यक शारीरिक श्रम फुटबॉल या टेनिस के समान था। सबसे अधिक संभावना है कि बॉलगेम के खिलाड़ियों ने 4.5-5.5 METs की सीमा में प्रकाश/मध्यम तीव्रता के शारीरिक भार के अनुरूप हृदय गति और रक्तचाप प्रतिक्रियाओं को प्रकट किया। इस प्रकार, लोकप्रिय खेलों की हृदय संबंधी मांगें कई सहस्राब्दियों से अपेक्षाकृत समान बनी हुई हैं। संदर्भ प्राचीन खेल गेंद खेल मेसोअमेरिकन खेल अमेरिका के स्वदेशी खेल और खेल बलिदान 15 वीं शताब्दी ईसा पूर्व प्रतिष्ठान