Gambir Fair
गाम्बिर मेला (इंडोनेशियाई में) 1906 में और 1921 से 1942 तक कोनिंग्सप्लिन, बटाविया, डच ईस्ट इंडीज (अब मर्डेका स्क्वायर, जकार्ता, इंडोनेशिया) में नीदरलैंड की रानी विल्हेल्मिना के जन्मदिन का जश्न मनाने के लिए आयोजित किया जाने वाला एक मेला था। जापानियों द्वारा इंडीज पर कब्जा करने के बाद, मेला अब आयोजित नहीं किया गया था। हालाँकि, 1952 में एक असफल प्रयास के बाद, 1968 में इसे जकार्ता मेले के रूप में बहाल कर दिया गया। गाम्बिर मार्केट में कला और शिल्प, भोजन और अन्य वस्तुओं को बेचने वाले सैकड़ों कियोस्क थे। इसमें गायन प्रतियोगिता, नृत्य और फिल्म प्रदर्शन भी शामिल थे। अन्य गतिविधियों में एसोसिएशन फुटबॉल खेल और एक लॉटरी शामिल थे। अधिकांश आगंतुक यूरोपीय और जातीय चीनी थे, हालाँकि अमीर मूल निवासी भी गए थे। लेआउट और आकर्षण गैंबीर मार्केट कोनिंग्सप्लिन, बटाविया, डच ईस्ट इंडीज (अब मर्डेका स्क्वायर, जकार्ता, इंडोनेशिया) में आयोजित किया गया था; यह गैंबीर उप-जिले का एक हिस्सा था, जिसने मेले को इसका नाम दिया था। सामने का द्वार, जो दानहोल स्ट्रीट (अब सबांग स्ट्रीट) के उत्तर की ओर स्थित था, बांस और लकड़ी से बना था, जिसकी छत ट्रू सागो पाम के पत्तों से बनी थी, और एक टिकट बूथ के रूप में काम करता था। गेट की वास्तुकला शैली हर साल अलग होती थी, हालांकि इसे आम तौर पर पारंपरिक इंडोनेशियाई इमारतों पर बनाया गया था; गेट को डिजाइन करने के प्रभारी वास्तुकारों ने अक्सर घटना से छह महीने पहले उपयोग की जाने वाली शैली पर शोध करना शुरू कर दिया था। मेला मैदान, जिसमें इसका अपना पुलिस स्टेशन भी शामिल था, लकड़ी की ऊँची बाड़ से घिरा हुआ था। ठीक सामने के दरवाजे के अंदर फूल, बेंच और आराम करने के लिए बाड़ थी। आगे पीछे खुले और ढके हुए स्टॉल थे, जो फाटकों के समान सामग्री से बने थे; अक्सर 200 से अधिक स्टॉल खुले रहते थे। खुले स्टालों का उपयोग आम तौर पर फोटोग्राफिक प्रदर्शनियों और पूरे द्वीपसमूह से कला और शिल्प की बिक्री और आयातित वस्तुओं के लिए किया जाता था, जबकि कवर किए गए स्टालों-जो अतिरिक्त प्रवेश शुल्क लेते थे-में फिल्में, जादू शो, एक नृत्य कक्ष और एक लॉटरी सहित विभिन्न आकर्षण शामिल थे। सरकारी स्टालों में राज्य के स्वामित्व वाले प्रकाशक बलाई पुस्तका की पुस्तक प्रदर्शनियां और बटाफशे पेट्रोलियम मात्सचापिज से तेल उद्योग की जानकारी शामिल थी। परिसर के केंद्र में, विशेष रूप से डच संरक्षकों के लिए एक बड़ा रेस्तरां स्थापित किया गया था। यह रेस्तरां शराब और यूरोपीय भोजन बेचता था। अन्य जातीय समूहों ने पूरे चौक में बिखरे हुए खाद्य कियोस्क से खाया, जो इंडीज के विभिन्न हिस्सों से स्नैक्स बेचते थे। मेले में तीन अवसरों पर पेटासन (स्थानीय आतिशबाजी) का प्रदर्शन किया गयाः इसकी शुरुआत में, विल्हेल्मिना के जन्मदिन पर और अंत में। सामने के गेट के बाहर, पूरे बटाविया के सड़क विक्रेताओं ने चादरें रख दीं और अपना माल बेच दिया। कलात्मक प्रदर्शन भी आम थे। प्रारंभ में, कला प्रदर्शन डच और अन्य यूरोपीय लोगों द्वारा आयोजित किए जाते थे। हालाँकि, 1937 में पारंपरिक इंडोनेशियाई कला रूपों जैसे नृत्य, वायांग वोंग और केटोप्राक की शुरुआत हुई। उपलब्ध अन्य गतिविधियों में दिन के समय एसोसिएशन फुटबॉल और रात में गायन और केरोंकोंग प्रतियोगिताएं शामिल थीं। इतिहास 31 अगस्त को नीदरलैंड की रानी विल्हेल्मिना का जन्मदिन मनाने के लिए, 1906 में बटाविया शहर की सरकार ने एक बाजार आयोजित करने का फैसला किया। 1921 में, कार्यक्रम में बहुत रुचि के कारण-एक सप्ताह से अधिक की उपस्थिति 75,000 तक पहुंच गई थी-डच ने रानी के जन्मदिन के साथ मेल खाने के लिए इसे वार्षिक रूप से आयोजित करने का फैसला किया; इस तरह, सप्ताह भर चलने वाला मेला अगस्त के अंत से सितंबर की शुरुआत तक आयोजित किया जाता था। सुबह 10 बजे से आधी रात तक खुला, प्रवेश शुल्क मूल इंडोनेशियाई लोगों के लिए 10 सेंट और डच के लिए 25 सेंट था। प्रारंभिक प्रदर्शन निजी स्वामित्व में थे और चलाए जाते थे, लेकिन जैसे-जैसे मेला बढ़ता गया, सरकार के तत्व इसमें शामिल हो गए और अपने स्वयं के कियोस्क खोले। इसे भी दो सप्ताह के लिए बढ़ा दिया गया था। आगंतुक आम तौर पर आर्थिक रूप से संपन्न थे, मुख्य रूप से यूरोपीय और जातीय चीनी। मूल निवासी बेतावी और अन्य समूह कम थे, और जो आए वे आम तौर पर कुलीन पृष्ठभूमि के थे। 1942 में जापानियों द्वारा इंडीज पर कब्जा करने के बाद, मेले को रोक दिया गया था। द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति और इंडोनेशिया की स्वतंत्रता के बाद, मेले को बहाल करने के कई प्रयास किए गए। 1952 में सुदिरमन स्ट्रीट के पास एक प्रयास किया गया था; हालाँकि, यह घटना लंबे समय तक नहीं चली। अगला प्रयास, जकार्ता मेला, 1968 में शुरू किया गया था और इसे बेहतर प्रतिक्रिया मिली; यह आज भी जारी है। लोकप्रिय संस्कृति में इस मेले को उस अवधि के कई कार्यों में प्रदर्शित किया गया था। आर्मिजन पेन के 1940 के उपन्यास बेलेंगगु (बंधन) में, पुरुष प्रमुख टोनो को पता चलता है कि उसकी मालकिन, याह, गाम्बिर में एक प्रतियोगिता के दौरान उसकी पसंदीदा क्रोंकोंग गायिका भी है। इस्माइल मरज़ुकी ने "क्र" गीत लिखा है। मेले के माहौल का वर्णन करने के लिए पासार गम्बीर दान स्टंबुल अनक जंपांग ("क्रोंकोंग ऑफ गम्बीर मार्केट एंड स्टंबुल ऑफ द काउलिक्ड चाइल्ड"); तब से यह गीत क्रिस्ये सहित कई अन्य कलाकारों द्वारा रिकॉर्ड किया गया है। गैलरी भी देखें संदर्भ फुटनोट्स ग्रंथ सूची बाहरी लिंक इंडोनेशिया बटाविया, डच ईस्ट इंडीज में मेले