Mashhadi Jews
मशहद, ईरान () के यहूदी समुदाय का गठन 1740 के दशक में किया गया था। अल्लाहदाद नरसंहार के बाद, सदस्य उत्पीड़न से बचने के लिए चले गए और अब दुनिया भर में स्थित हैं। ईरानी यहूदियों को 722 ईसा पूर्व असीरियन और 586 ईसा पूर्व बेबीलोन के निर्वासितों का वंशज माना जाता है। इस डायस्पोरा से, यहूदियों की एक छोटी जनजाति विकसित हुई, आंशिक रूप से मशहद शहर में उनकी भौगोलिक स्थिति और उनके मजबूत सामुदायिक संबंधों के कारण। इस समुदाय की स्थापना 1746 में हुई थी, जब नादिर शाह अफशर ने क़ज़विन और दिलमान से चालीस यहूदी परिवारों को कलात में स्थानांतरित करने का आह्वान किया था। ये परिवार मशहद में बस गए, और नादिर शाह के खजाने और गहनों की रक्षा के लिए चुने गए, जो उन्होंने अपने भारतीय आक्रमण से प्राप्त किए थे। 17वीं शताब्दी 1650-ईरान में सफाविद राजवंश के शासन ने सभी ईरानी यहूदियों को परिवर्तित करने या मारने का आह्वान किया 18वीं शताब्दी 1739-अफशरीद राजवंश के नादिर शाह ने भारत पर आक्रमण किया। 1740-नादिर शाह अपने भारतीय आक्रमण से लूट को खजाने और गहनों के रूप में वापस लाता है। 1746-नादिर शाह ने अपने अर्जित खजाने और गहनों की रक्षा के उद्देश्य से दिलमान और काजविन से चालीस यहूदी परिवारों को खुरासान प्रांत में स्थानांतरित करने का आदेश दिया। नादिर शाह का यहूदियों के प्रति अनुकूल दृष्टिकोण है। 1747-नादिर शाह की हत्या। ईरानी यहूदियों का उत्पीड़न फिर से शुरू हुआ। चालीस मूल परिवारों में से सत्रह ईदगाह यहूदी बस्ती, मशहद चले गए। 1750-मूल चालीस परिवारों में से सात सबजावार से आगे बढ़े और मशहद में बस गए। 1755-मूल चालीस परिवारों में से सोलह कलात से आगे बढ़े और मशहद में बस गए। 19वीं शताब्दी स्थानीय यहूदी समुदाय के प्रमुख मुल्ला महदी अकाजन सहित मशहद के कई यहूदियों ने ब्रिटिश सरकार के एजेंटों के रूप में कार्य किया। इस तथ्य ने, 1838 में ब्रिटिश सरकार के राजनयिक दबाव में हेरात से ईरान की हालिया वापसी के अलावा, मशहद में यहूदियों के प्रति शत्रुतापूर्ण वातावरण पैदा कर दिया। जिस घटना ने ईरानी यहूदियों के इस समूह को एक समुदाय में बदल दिया, वह 1839 का अल्लाहदाद (जिसका अर्थ है "ईश्वर का न्याय") था। मशहद के ऐदगाह यहूदी बस्ती के यहूदी निवासियों के शिया मुसलमानों द्वारा बढ़ते सामाजिक तनाव, आक्रोश और संदेह की परिणति एक विस्फोटक घटना में हुई। मुस्लिम अवकाश आशुरा पर एक रक्त अपमान एक विनाशकारी नरसंहार का कारण बना। 27 मार्च, 1839 को अनुमानित छत्तीस यहूदियों की हत्या कर दी गई और लगभग सात यहूदी लड़कियों का मुस्लिम बाल वधू बनने के लिए अपहरण कर लिया गया। अगले चौबीस घंटों के भीतर, मृत्यु के जोखिम के तहत, लगभग तीन सौ यहूदी परिवारों ने अपने समुदाय के नेताओं की सलाह पर इस्लाम में परिवर्तित होने का नाटक किया। अल्लाहदाद शब्द को जबरन धर्मांतरित लोगों द्वारा अपने पिछले पापों को उस आपदा से जोड़ने के लिए गढ़ा गया था जिसे वे सहन कर रहे थे। जबरन धर्मांतरण के बाद, कई यहूदी परिवार, जो मुस्लिम विश्वास के चेहरे को बनाए रखने में असमर्थ थे, 1840 में हेरात भाग गए। यह अनुमान लगाया गया है कि समुदाय के शेष सदस्य गुप्त यहूदियों के रूप में दोहरा जीवन जीने लगे। इस समय के दौरान, जादीद-अल-इस्लाम (एक शब्द जिसका अर्थ है "नए मुसलमान") ने अपनी गुप्त यहूदी पहचान को संरक्षित करते हुए दो ज्ञात शेखों, सत्तावन ज्ञात हजियों और इकतीस ज्ञात करबलियों का दावा किया। इस्लामी धर्म के साथ उनके संबंध कभी-कभी जटिल थे। मशहद में उत्पीड़न से बचने और रूसी साम्राज्य में बेहतर व्यापार के अवसरों की तलाश के प्रयास में 1886 में मशहदी परिवार धीरे-धीरे जारवादी तुर्कमेनिस्तान के मार्व और आसपास के क्षेत्रों में चले गए। 1890-मुस्लिम मशहादी ने गुप्त यहूदियों को गुप्त रूप से दफनाने की कार्यवाही को उजागर करने का प्रयास किया। संभावित नरसंहार को टाला जा सकता है। 1890 में, हज पूरा करने के बाद, कुछ मशहदी परिवारों ने मक्का से मशहद लौटने के बजाय आलिया बनाई और जेरूसलम की यात्रा की। 20वीं शताब्दी में 1901 में हाजी अदोन्या हा कोहेन ने जेरूसलम में पहला मशहादी यहूदी आराधनालय बनाया, जिसके बाद 1905 में हाजी येहेजकेल का आराधनालय बनाया गया। 1910 के दशक में कुछ मशहादी यहूदी लंदन चले गए। 1917 की शरद ऋतु में, रूसी क्रांति के कारण मशहादी यहूदियों की पहली वापसी, मार्व से मशहद तक हुई। रूस में रहने वाले मशहदी स्टालिन के "छोटे पूंजीपति वर्ग के शुद्धिकरण" का शिकार हो गए और समुदाय के कुछ सदस्यों को कैद कर लिया गया। 1925 में, रजा शाह ने ईरानी और रूसी नागरिकों के आदान-प्रदान के लिए स्टालिन के साथ एक समझौता किया। जेल में बंद मशहदियों को एक बार फिर घर लौटने के लिए रिहा कर दिया गया। अब, यहूदियों को खुले तौर पर अपने धर्म का पालन करने की अनुमति दी गई। 1946 में एक दूसरे रक्त अपमान के परिणामस्वरूप समुदाय को धीरे-धीरे तेहरान और जेरूसलम के सहिष्णु शहरों में स्थानांतरित कर दिया गया, जो पहले से ही वहां रहने वाले कुछ मशहदी परिवारों में शामिल हो गए। 1940 के दशक की शुरुआत में, कुछ मशहादी यहूदी संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए थे (एक प्रवृत्ति जो 1980 के दशक तक जारी रही)। 1948 तक मशहद की यहूदी आबादी 2,500 थी। 1950 के दशक में कुछ मशहादी यहूदी जर्मनी और इटली चले गए। 1979 में तेहरान में मशहदी यहूदी ईरानी क्रांति के दौरान भाग गए। 21वीं शताब्दी 2007 तक जेरूसलम पोस्ट ने अनुमान लगाया कि लगभग 15,000 मशहादी यहूदी थे, जिनमें से अधिकांश न्यूयॉर्क और इज़राइल में रहते थे। मशहादी समुदाय अब इज़राइल, न्यूयॉर्क, मिलान, हैम्बर्ग और लंदन में मौजूद हैं। 2010 तक 20,000 से अधिक मशहादी यहूदी इज़राइल, न्यूयॉर्क, मिलान, जर्मनी और लंदन में रहते थे। पीपुल्सग्रुप का अनुमान है कि संयुक्त राज्य अमेरिका में 10,000 मशहादी यहूदी हैं, मुख्य रूप से ग्रेट नेक, लॉन्ग आइलैंड, न्यूयॉर्क में। कुछ मशहादी यहूदियों ने कम उम्र में अपने बच्चों से शादी की ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि वे मशहादी समुदाय के बाहर शादी न करें। मशहादी यहूदी विवाह प्रमाणपत्रों में कुरान की आयतों का उपयोग किया गया था। मुस्लिम विवाह प्रमाण पत्र सूत्रों के पालन में व्यक्तिगत प्रमाण पत्र अलग-अलग थे। आधुनिक समय में मशहादी यहूदी अपने ही समुदाय के भीतर शादी करना जारी रखते हैं। चला (यहूदी) क्रिप्टो-यहूदी फारसी यहूदी अतिरिक्त पठन कागानोविच, अल्बर्ट, पॉल, पॉल और बाल्डौफ, इंगबोर्ग भी देखें। मध्य एशिया में मशहादी यहूदी (जेडिड्स), बर्लिन, बोस्टनः क्लाउस श्वार्ज वेर्लाग, 2021. https://doi.org/10.1515/9783112400319 निस्सिमी, हिल्डा। "भूमिगत काल के दौरान स्मृति, समुदाय और मशहदी यहूदी"। यहूदी सामाजिक अध्ययन, वॉल्यूम। 9 नं. 3, 2003, पृ. 76-106। प्रोजेक्ट म्यूज़, डोईः 10.1353/jss.2003.0021 सदजेद, एरियन। "कन्वर्शन, आइडेंटिटी एंड मेमोरी इन ईरानी-यहूदी हिस्टोरियोग्राफीः द ज्यूइज़ ऑफ़ मशहद". इंटरनेशनल जर्नल ऑफ़ मिडिल ईस्ट स्टडीज़, वॉल्यूम। 53, नहीं। 2, 2021, पृ. 235-251., डोईः 10.1017/S0020743821000039। ईरान में यहूदी-विरोध के संदर्भ मशहद ईरानी यहूदी यहूदी धर्म से इस्लाम में परिवर्तित हुए