Lebanese society
लेबनानी समाज बहुत आधुनिक है और दक्षिणी यूरोप की कुछ संस्कृतियों के समान है क्योंकि देश "फ्रांस के माध्यम से यूरोप के साथ वैचारिक और सांस्कृतिक रूप से जुड़ा हुआ है, और इसकी विशिष्ट रूप से विविध धार्मिक संरचना एक दुर्लभ वातावरण बनाती है जो एक ही समय में अरब और यूरोपीय है।" इसे अक्सर पश्चिमी एशिया के लिए यूरोप के प्रवेश द्वार के साथ-साथ पश्चिमी दुनिया के लिए एशिया का प्रवेश द्वार माना जाता है। लेबनानी प्रणाली लेबनानी प्रणाली संसदीय लोकतंत्र है, जो एक विशेष प्रणाली को लागू करती है जिसे स्वीकारोक्ति के रूप में जाना जाता है। इस प्रणाली का उद्देश्य सांप्रदायिक संघर्ष को रोकना और सरकार में 18 मान्यता प्राप्त धार्मिक समूहों के जनसांख्यिकीय वितरण का निष्पक्ष रूप से प्रतिनिधित्व करने का प्रयास करना है। उच्च पदस्थ पद विशिष्ट धार्मिक समूहों के सदस्यों के लिए आरक्षित हैं। उदाहरण के लिए, राष्ट्रपति को एक मारोनाइट ईसाई, प्रधान मंत्री को एक सुन्नी मुसलमान, संसद के अध्यक्ष को एक शिया मुसलमान, उप प्रधान मंत्री और संसद के उपाध्यक्ष को पूर्वी रूढ़िवादी ईसाई होना चाहिए। लेबनान में ड्रूज़ और मारोनाइट समुदाय ने 18वीं शताब्दी की शुरुआत में लेबनान के आधुनिक राज्य के गठन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, एक शासी और सामाजिक प्रणाली के माध्यम से जिसे माउंट लेबनान मुतासरीफेट में "मारोनाइट-ड्रूज़ द्वैतवाद" के रूप में जाना जाता है। पारिवारिक जीवन लेबनानी संस्कृति में पारिवारिक जीवन बहुत महत्वपूर्ण है। पारिवारिक कार्यप्रणाली लेबनानी समाज में सामूहिकता के मूल्यों से जुड़ी हुई है। एक व्यक्ति की पारिवारिक कार्यप्रणाली उनकी व्यक्तिगत स्थिति और पहचान का संकेत है। औसत घरेलू आकार 3.9 और 4.9 के बीच होता है। नातेदारी पितृवंशीय संबंध समूह लेबनानियों के लिए पहचान की एक और प्रमुख इकाई है। रिश्तेदार समूहों के माध्यम से पहचान की वास्तविक सीमा भिन्न होती है। बड़े कुल आम तौर पर अधिक पारंपरिक होते हैं और इसकी इकाई के साथ राजनीतिक और आर्थिक संबंध होते हैं। इसके बजाय, विस्तारित परिवार आम तौर पर वे सीमाएँ होती हैं जिनसे ये रिश्तेदार समूह अलग होते हैं। लेबनानी परिवार इन रिश्तेदार समूहों के केंद्र के रूप में कार्य करता है। लेबनान के ग्रामीण और शहरी क्षेत्रों में संबंध विन्यास में बहुत कम भिन्नताएँ हैं। इन रिश्तेदार समूहों के भीतर पारिवारिक वफादारी के मूल्य पर बहुत जोर दिया जाता है। पारिवारिक निष्ठा की एक महत्वपूर्ण अपेक्षा भाई-भतीजावाद है, जहाँ परिवार के सदस्यों से एक-दूसरे के लिए रोजगार खोजने की उम्मीद की जाती है, ताकि उनकी पारिवारिक इकाई काम कर सके और जीवित रह सके। बच्चों और बच्चों के पालन-पोषण की प्रथाओं की विशेषता माता-पिता द्वारा बच्चों पर लगाए गए प्रचुर संरक्षण हैं। पश्चिमी समाजों के विपरीत, माता-पिता का नियंत्रण 18 साल की उम्र में नहीं रुकता है; इसके बजाय, यह तब तक जारी रहता है जब तक बच्चा पिता के निवास में रहता है या जब तक बच्चा शादी नहीं करता है। जब पहले लड़के को जन्म दिया जाता है, तो विवाहित जोड़े को अब केवल उनके दिए गए नामों से संबोधित नहीं किया जाता है, बल्कि उनके बेटे के नाम से भी जाना जाता है-"एक्स का पिता" और "एक्स की माँ"। महिलाओं की भूमिका के बारे में पारंपरिक दृष्टिकोण की दृढ़ता के बावजूद, लेबनानी महिलाएं समान नागरिक अधिकारों का आनंद लेती हैं और बड़ी संख्या में उच्च शिक्षा के संस्थानों में भाग लेती हैं (उदाहरण के लिए, 1983 में बेरूत के अमेरिकी विश्वविद्यालय में महिलाओं का 41 प्रतिशत छात्र निकाय था)। हालाँकि लेबनान में महिलाओं के अपने संगठन हैं, लेकिन अधिकांश राजनीतिक दलों की अधीनस्थ शाखाओं के रूप में मौजूद हैं। 2007 में महिलाओं की निरक्षरता दर 14 प्रतिशत थी, जबकि पुरुषों की निरक्षरता दर 6.6 प्रतिशत थी। 15 वर्ष और उससे अधिक आयु वर्ग के लिए आर्थिक गतिविधि दर पुरुषों के लिए 68.9% है, लेकिन केवल महिलाओं के लिए 20.4% है। 2009 में संसद में महिलाओं के लिए सीटों का अनुपात 3.1% था। विश्व मूल्य सर्वेक्षण संदर्भ बाहरी लिंक भी देखें जो लेबनानी युवाओं का वर्णन करते हैंः एक राष्ट्रीय और मनो-सामाजिक सर्वेक्षण