Órfãs do Rei
ओर्फास डो रेई (राजा के अनाथ) पुर्तगाली लड़की अनाथ थीं जिन्हें पुर्तगाल के उपनिवेशीकरण के प्रयासों के हिस्से के रूप में पुर्तगाली साम्राज्य के दौरान पुर्तगाल से विदेशी उपनिवेशों में भेजा गया था। अनाथों की शादी देशी शासकों या पुर्तगाली बसने वालों से हुई थी। उद्देश्य और व्यावहारिकता ओर्फास डो री का अनुवाद "राजा के अनाथ" है, और वे सभी लड़कियाँ थीं। उनके पिता पुर्तगाली पुरुष थे जो राजा के लिए युद्ध में मारे गए थे। उन्हें पुर्तगाली साम्राज्य के उपनिवेशों में भेजा गया था। बर्नार्ड स्टा मारिया ने लिखा है कि "1545 से, राजा जॉन तृतीय ने स्थानीय युवाओं से शादी करने के लिए 'रानी के अनाथ' के रूप में जानी जाने वाली कई युवा पुर्तगाली महिलाओं को पूरे धूमधाम और विशिष्टता के साथ भारत (और सुदूर पूर्व) भेजना शुरू किया।" कुलीन और गैर-कुलीन दोनों लड़कियाँ ओर्फास डो रे में थीं। चूँकि इन लड़कियों को विशेष रूप से "राजा" के रूप में नामित किया गया था, इसलिए पुर्तगाली सरकार ने उन्हें पुर्तगाली भारत भेजे जाने से पहले और बाद में उनकी देखभाल और पालन-पोषण के लिए भुगतान किया। अधिकांश लड़कियों को ब्राजील की कॉलोनी में भेजा गया था, जबकि अपेक्षाकृत कम लड़कियों को गोवा जैसे एशियाई उपनिवेशों में भेजा गया था। "शेल्टर ऑफ द कैसल" उन संगठनों में से एक था जिसने órfás do rei को विदेश भेजने की व्यवस्था की थी। आयु सीमा 12-30 वर्ष थी। वे लिस्बन और अन्य पुर्तगाली शहरों से रवाना हुए। संभावित पतियों को लड़कियों के साथ दहेज जैसे प्रोत्साहन दिए जाते थे। उदाहरण के लिए, अनाथों के लिए दावेदारों को आकर्षित करने के लिए कोंडे डी रेडोंडो द्वारा दहेज में 1,000 ज़ेराफ़िन जोड़े गए थे। भारत में पैदा हुई महिला अनाथों को वैसा विशेषाधिकार नहीं था जैसा कि órfás do rei.The दहेज में आधिकारिक पद या भूमि शामिल थी। भौगोलिक और संख्यात्मक सीमा पहली टुकड़ी ने 1545 में लिस्बन छोड़ दिया और यह प्रणाली स्पष्ट रूप से अठारहवीं शताब्दी तक रुक-रुक कर काम करती रही। ओर्फास डो रेई के विदेशों में भेजे जाने के समय के बारे में कहा गया था कि "यह प्रणाली स्पष्ट रूप से (प्रारंभिक) अठारहवीं शताब्दी तक रुक-रुक कर काम करती रही।" विशेष रूप से, रानी कैटरीना डी ऑस्ट्रिया द्वारा लड़कियों की व्यापक नाव और उनके दहेज भेजे गए थे। इबेरियन संघ के दौरान, पुर्तगाल के हैब्सबर्ग राजा ने पुर्तगाली अधिकारियों के विरोध को नजरअंदाज करते हुए महिला अनाथों को गोवा भेजने की नीति जारी रखी। "श्वेत, कैथोलिक, और अच्छे जन्म का होना" एक लड़की के लिए एक आर्फो डो रे बनने की आवश्यकताएँ थीं। राजा द्वारा ओर्फों को भारत भेजने का अधिकारियों द्वारा विरोध करने का कारण पतियों की कमी थी। पुर्तगाली लड़कियों को भारत में निरंतर भेजने के प्रस्तावक फादर थे। अल्वारो पेंटीडो। ओर्फास को भेजने का एक उद्देश्य पुर्तगाली पुरुषों को अन्य जातियों की महिलाओं से शादी करने से रोकना और उन्हें पुर्तगाली पत्नियां प्रदान करना था। मिश्रित-विवाह की रोकथाम के परिणामस्वरूप श्वेत पुर्तगाली अधिक मात्रा में होते। गोवा में पुरुषों और महिलाओं के बीच लिंगानुपात विषम था, और ओर्फास दो रेई का शिपमेंट इसे ठीक करने का एक प्रयास था। इतिहासकार फ्रेडरिक चार्ल्स डेनवर्स के विचारों ने 1894 में लिखा था कि "कुछ समय से अनाथ लड़कियों को लिस्बन के अनाथालयों से भारत भेजने की प्रथा थी, ताकि उन्हें पति मिल सके और उनके लिए व्यवस्था की जा सके, और साथ ही, भारत में पुर्तगालियों को अपने देश की पत्नियां देने की दृष्टि से, उन्हें मूल भारतीय महिलाओं से शादी करने से रोका जा सके। कई उदाहरणों में इन अनाथों को राज्य द्वारा दहेज भी प्रदान किया जाता था, जो कभी-कभी सरकारी सेवा में नियुक्तियों का रूप ले लेती थी, जो हालांकि लड़कियों को दी जाती थी, लेकिन निश्चित रूप से उनके पतियों द्वारा भरी जाने का इरादा था। इसी तरह भारतीय अधिकारियों की बेटियों को उनकी शादी पर नियुक्तियां दी गईं, उनके संबंधित माता-पिता द्वारा राज्य को दी गई अच्छी सेवाओं को ध्यान में रखते हुए; एक मामले में इस दहेज ने क्रांगनोर के राज्यपाल की नियुक्ति का रूप ले लिया। अफोंसो डी अल्बुकर्क पुर्तगाली अनाथ लड़कियों को भी इस क्षेत्र में बसाने के लिए पुर्तगाली मलक्का लाए। एक कहानी बताती है कि कैसे कुछ डच निजी लोगों ने पुर्तगाली अनाथ लड़कियों के साथ एक जहाज को जब्त कर लिया और उन्हें दुल्हन के रूप में ले गए। जेम्स टैलबॉय व्हीलर ने 1881 में लिखा था कि "पुर्तगाल के राजा की प्रथा थी कि हर साल कई अच्छी तरह से जन्मी अनाथ लड़कियों को गोवा भेजा जाता था, जिसमें पुर्तगाली भारत में उन्हें पति प्राप्त करने के लिए पर्याप्त दहेज होता था। डोना लूसिया अच्छे परिवार की तीन पुर्तगाली अनाथ लड़कियों में से एक थी जिन्हें पिछले साल भारत भेजा गया था। उन्हें ले जाने वाले बेड़े पर डचों ने हमला किया, जिन्होंने कुछ जहाजों पर कब्जा कर लिया और तीनों लड़कियों को सूरत ले गए। सुंदर होने के कारण, सूरत के अधिकांश प्रतिष्ठित व्यापारी उनसे शादी करने के लिए उत्सुक थे। तीनों प्रोटेस्टेंट बन गए, और उन्हें प्रोटेस्टेंट पति प्रदान किए गए। दोनों अपने पतियों के साथ जावा या कहीं और चले गए थे, लेकिन डोना लूसिया ने सूरत में सबसे धनी डच व्यक्ति से शादी की थी और वहीं रह गई थी। हालाँकि, डेलिया वैले ने अपनी बड़ी खुशी के लिए पाया कि डोना लूसिया केवल नाम से एक प्रोटेस्टेंट थी। वह सार्वजनिक रूप से प्रोटेस्टेंट "विधर्म" के अनुरूप होने के लिए बाध्य थी, लेकिन अपने प्रोटेस्टेंट पति के ज्ञान और मिलीभगत के साथ निजी तौर पर एक कैथोलिक थी। लावाल के फ्रांस्वा पिरार्ड ने अपनी यात्राओं के बारे में अपने समकालीन विवरणों में, कुछ पुर्तगाली व्यापारियों को देखा, जब उनका जहाज खतरे में था, "यह एक बहुत ही चमत्कार था जिसने हमें बचाया, क्योंकि हवा समुद्र से थी, और हम तट के इतने करीब थे कि हमें बिंदु को दोगुना करने और बाहर निकलने में बहुत कठिनाई हुई। मेरा मानना है कि 1,500 से अधिक मुकुटों की शपथ ली गई थी, जिन्हें बाद में विधिवत भुगतान किया गया था। प्रमुख व्यापारी ने 800 क्रूजाडों में से एक बनायाः एक अनाथ लड़की से शादी करने के लिए 400, और अवर लेडी के मंदिर के लिए एक दीपक और अन्य बर्तनों के लिए 400 जो मुश्किल है। जैसे ही उसने जमीन पर पैर रखा, उसने एक अनाथ लड़की की तलाश की, और उसके साथ अपना वादा पूरा किया, और साथ ही उक्त चर्च के चर्च वार्डन को भी। कई अन्य लोगों ने भी उनके साधनों और उनकी प्रतिज्ञाओं की सीमा के अनुसार ऐसा ही किया और न ही इसमें कोई चूक हुई। जब वे खतरे में होते हैं, तो इन प्रतिज्ञाओं को करना पुर्तगालियों की एक प्रथा है; लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि यह उन्हें अपनी जान बचाने के लिए दृढ़ता से काम करने के बारे में आलसी और लापरवाह बनाता है। देशी शासकों में से कुछ ने देशी शासकों से शादी की जो या तो निर्वासन में थे या पुर्तगालियों से संबद्ध थे। पेम्बा के निर्वासित पूर्व शासक (लिवाली) ने इस्लाम से ईसाई धर्म अपना लिया और 1607 में डोना अन्ना डी सेपुलवेदा नाम के व्यक्ति से शादी की। उन्होंने अपना नाम भी बदलकर फेलिप दा गामा, डॉम फिलिप या फिलिप कर लिया। हालांकि, बाद में वह इस्लाम में वापस आ गए। एक बेटा, एस्तेवाओ उनकी शादी से पैदा हुआ था। उन्हें 1596 में पेम्बा से मोम्बासा निर्वासित कर दिया गया था। 1500 के दशक में मालदीव के निर्वासित शासक, हसन ने ईसाई धर्म अपना लिया और एक पुर्तगाली अनाथ से शादी भी की। उनका नाम डी. फ्रांसिस्का डी वास्कोनसेलोस था। गोवा में पुर्तगाली लड़कियों ने भी स्थानीय उच्च जाति के ईसाइयों से शादी की। डच निजी व्यक्ति द्वारा अपहृत पुर्तगाली अनाथों में से एक अकबर द ग्रेट के हरम में समाप्त हो गया। यह भी देखें किंग्स डॉटर्स कैस्केट गर्ल लैंकाडोस संदर्भ ग्रंथ सूची पुर्तगाली साम्राज्य गोवा का सामाजिक इतिहास पुर्तगाली भारत 1545 यूरोप में प्रतिष्ठान 1545 भारत में प्रतिष्ठान 1550 पुर्तगाली भारत में पुर्तगाली महिलाओं के 1550 के दशक में पुर्तगाली साम्राज्य में प्रतिष्ठान