M. Balfas
मुहम्मद सलीम बाल्फास (25 दिसंबर 1922-5 जून 1975), जिन्हें एम. बाल्फास के नाम से जाना जाता है, एक इंडोनेशियाई लेखक और साहित्यिक आलोचक थे। जीवनी बाल्फास का जन्म 25 दिसंबर 1922 को क्रुकुट, बटाविया (अब जकार्ता), डच ईस्ट इंडीज में हुआ था। वह अरब मूल के एक जातीय बेतावी परिवार से थे। उनके प्रारंभिक जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है, सिवाय इसके कि उन्होंने 1940 में डच द्वारा संचालित हाई स्कूल (एम. यू. एल. ओ.) से स्नातक किया था। बाल्फास ने 1940 के दशक में अपने लेखन जीवन की शुरुआत की। उनकी पहली लघु कथाएँ 1943 में जापानी कब्जे वाली सरकार के आधिकारिक समाचार पत्र एशिया राजा में प्रकाशित हुई थीं। बाद में उन्होंने इंडोनेशियाई-संचालित पत्रिका पेम्बरोयन में कविताओं, कहानियों और निबंधों का योगदान देना शुरू किया। इंडोनेशियाई राष्ट्रीय क्रांति के दौरान, बाल्फास को एक रिपोर्टर के रूप में नौकरी मिली। उन्होंने मास्याराकट पत्रिका का भी नेतृत्व किया। 1952 में बाल्फास ने डॉ. ट्जिप्टो मंगुंकुसुमो का विमोचन किया, जो इसी नाम के प्रतिरोधी नेता की जीवनी थी; इसे क्रांतिकारी नेताओं की जीवनी की श्रृंखला के हिस्से के रूप में जाम्बतन द्वारा प्रकाशित किया गया था। उसी वर्ष उन्होंने "अनक रेवोलुसी" ("क्रांति का बच्चा") के नेतृत्व में पाँच लघु कथाओं का संग्रह लिंगकरण-लिंगकरण रेतक (क्रैकड सर्कल्स) जारी किया। 1953 में, सुधजाति एस. ए. के साथ, उन्होंने किसाह पत्रिका की स्थापना की, जो विशेष रूप से लघु कथाएँ प्रकाशित करती थी। उन्होंने एच. बी. जैसिन और इद्रस के साथ पत्रिका के संपादकों में से एक के रूप में काम करना जारी रखा, जब तक कि 1956 में इसकी छपाई बंद नहीं हो गई। 1956 में बाल्फास ने बच्चों की कहानी सुलिंग इमास (द गोल्डन फ्लूट) प्रकाशित की। अगले वर्ष उन्होंने एक वयस्क-उन्मुख रेडियो नाटक, तमू मलाम (नाइटटाइम गेस्ट) लिखा। 1960 में उन्होंने एक और बच्चों की कहानी, अनक-अनक कम्पुंग जम्बू (जम्बू गाँव के बच्चे) प्रकाशित की। 1961 में, उन्होंने जस्सिन को पत्रिका शास्त्र की स्थापना करने में मदद की; अगले वर्ष वे मलेशिया चले गए। 1962 से 1967 तक बाल्फास ने वॉयस ऑफ मलेशिया में काम किया। मलेशिया में रहते हुए उन्होंने अपना एकमात्र उपन्यास, रेतकः लाहिरन्या सेबुआ मिथे (क्रैक्डः द बर्थ ऑफ ए मिथ) प्रकाशित किया; इसका मूल शीर्षक अकु बुकान नबी (मैं पैगंबर नहीं हूं) था। 1968 में, मलेशिया में जीवन से असंतुष्ट बाल्फास, सिडनी विश्वविद्यालय में पढ़ाने के लिए ऑस्ट्रेलिया चले गए। 1975 में उन्होंने इंडोनेशियाई साहित्य के इतिहास पर शोध करने के लिए एक साल की छुट्टी ली। अस्थमा के कारण अस्पताल में भर्ती होने के बाद 5 जून 1975 को जकार्ता में बाल्फास की मृत्यु हो गई। उन्हें करेत बिवाक कब्रिस्तान में दफनाया गया था। उन्होंने सी गोमर नामक एक अधूरी पांडुलिपि छोड़ी; इंडोनेशियाई साहित्य के डच विद्वान ए. टीयू ने इस काम को बाल्फास की सबसे दिलचस्प कृति बताया। विषय-वस्तु लिंगकरण-लिंगकरण रेतक वंचित समूहों से संबंधित है, जबकि रेतक मानवतावाद और किसी की विचारधारा के लिए बलिदान से संबंधित है। इसके लिए, टीयू बालफास को इंडोनेशियाई साहित्य की 45 पीढ़ी के हिस्से के रूप में वर्गीकृत करता है। जैसिन ने लिखा है कि "अनक रेवोलुसी", जिसे उन्होंने "अपना ब्रह्मांड बनाने" के लिए माना था, ने अपने अन्य कार्यों में उपयोग की गई मूल विचारधारा और विश्व-दृष्टिकोण बाल्फास को प्रदर्शित किया। इसमें यह विश्वास शामिल था कि जीवन अप्रत्याशित घटनाओं से भरा था, जबकि हर किसी की नियति पूर्व निर्धारित थी। निजी जीवन में बाल्फास ने चार बार शादी की थी। पहली शादी से बच्चे नहीं हुए। दूसरी शादी से एक बेटी फतमा और बेटा अनीस पैदा हुआ। उनकी तीसरी शादी एक डच महिला एड्रियाना से हुई थी। उनके तीन बच्चे थे, सेल्मा, करिन और सलीम। यह उनकी सबसे लंबी शादी थी। उनकी चौथी पत्नी एक ऑस्ट्रेलियाई थीं जो उनकी छात्रा थीं। उनके दो बेटे थे, उमर और आगिल। नोट्स संदर्भ फुटनोट्स ग्रंथ सूची 1922 जन्म 1975 मृत्यु इंडोनेशियाई लेखक बेतावी लोग यमनी मूल के इंडोनेशियाई लोग बटाविया के लोग, सिडनी विश्वविद्यालय के डच ईस्ट इंडीज अकादमिक कर्मचारी इंडोनेशियाई साहित्यिक आलोचक