Kyabje Choden Rinpoche
(क्याब्जे) चोडेन रिनपोचे (; पूर्ण रूप से, (31 मई, (तिब्बती नव वर्ष) 1930 रोंग-बो जिला, खाम, पूर्वी तिब्बत-11 सितंबर, 2015) तिब्बती बौद्ध धर्म के गेलुग्पा स्कूल के एक समकालीन योगी-विद्वान थे और चोडेन वंश के पुनर्जन्म ('स्प्रुल-स्कू') थे, जो रबटेन मठ (रोंग-बो जिले, खाम में) के ऐतिहासिक मठाधीश थे। स्वर्गीय चोडेन रिनपोचे, लोसांग ग्याल्टन जिग्रेल वांगचुक (लिट। "विजयी लोसांग [ब्लो-बजांग राग्याल-बस्तान], निडर [जिग-ब्रेन] संप्रभु [डिबांग-फिउग] के शिक्षण को उनके साथियों और छात्रों के बीच" "पांच विज्ञानों के मास्टर" "के रूप में जाना जाता है।" चिकित्सा, शिल्प कौशल, तर्क, व्याकरण और बौद्ध धर्म का आंतरिक विज्ञान), तिब्बती बौद्ध धर्म के असाधारण विद्वान, योग अभ्यासी और सौम्य, दयालु होने के लिए। क्याब्जे चोडेन रिनपोचे तंत्रयान के दुर्लभ और मांग वाले प्रसारणों के एक वंश-धारक थे। पारिवारिक पृष्ठभूमि और प्रारंभिक जीवन चोडेन रिनपोचे का जन्म रबटेन मठ, रोंग-बो (खाम) के पास "(नाबालिग) कुलीनता के परिवार" में हुआ था, जिसमें नौ बेटे और पाँच बेटियाँ थीं। उन्हें तीन साल की उम्र में तीसरे चोडेन तुलकू के रूप में पहचाना गया था। पिछले चोडेन रिनपोचे के पुनर्जन्म के रूप में, लोसांग चोडेन (), एक स्थानीय रूप से प्रसिद्ध योगी और रोंग-पो मठ के मठाधीश, जो बदले में 12वें दलाई लामा, ट्रिनले ग्याट्सो के रूप में मान्यता के लिए उम्मीदवारों में से एक थे। लंबे समय तक क्याब्जे चोडेन रिनपोचे के सहायक रहे सेरा जे के गेशे त्सेटेन गेलेक के अनुसार-रिनपोचे के तीसरे सबसे बड़े भाई, गेशे थुबेन यारफेल एक विपुल विद्वान-अभ्यासी थे और उन्होंने सूत्र और तंत्र पर पचास से अधिक खंडों की टिप्पणी की और 1997 में निधन से पहले विशेष रूप से कालचक्र परंपरा के शिक्षक के रूप में स्थानीय प्रसिद्धि प्राप्त की। दूसरे सबसे बड़े भाई कथित तौर पर "बौद्ध धर्मग्रंथों को देखे बिना भी उनका पाठ करने में सक्षम थे"। क्याब्जे चोडेन रिनपोचे ने स्वयं त्वरित स्मरण के समान कारनामों का प्रदर्शन किया, माना जाता है कि प्रार्थनाओं और शास्त्रों को न्यूनतम प्रयास के साथ और आम तौर पर आवश्यक समय के केवल एक अंश में बनाए रखा। एक छोटे बच्चे के रूप में, युवा पुनर्जन्म लामा ने उल्लेखनीय झुकाव प्रदर्शित किया, जैसे कि खेल में धर्म की शिक्षा देना, और अन्य बच्चों को पारंपरिक तिब्बती चिकित्सा के प्रशासन की नकल करना। रोंग-पो मठ के पूर्व मठाधीश चोडेन रिनपोचे लोबसांग तुलकू के पुनर्जन्म के रूप में उनकी मान्यता के कुछ ही समय बाद, उनके चाचा ने युवा लामा को पढ़ाना शुरू कर दिया। क्याब्जे चोडेन रिनपोचे इस अवधि के बारे में बताते हैंः पाबोंगखा रिनपोचे के साथ बैठक ने कथित तौर पर एक स्थायी प्रभाव छोड़ाः जब वह 15 साल के थे, तो युवा लामा ने सेरा मठ में दाखिला लेने के लिए पाबोंगखा की सलाह का पालन किया और अपने भाई, (गेशे) थुबेन यारफेल के साथ भौगोलिक उत्पत्ति, लोपा खांगत्सेन द्वारा आवंटित क्षेत्रीय "कॉलेज" के लिए अपने मूल खाम को छोड़ दिया। सेरा मठ में, रिनपोचे ने अच्छी तरह से प्रलेखित कठिनाइयों और सापेक्ष गरीबी के बावजूद बहुत अच्छा प्रदर्शन किया। युवा आकांक्षी द्वारा किए गए उल्लेखनीय कारनामों में "दार्शनिक ग्रंथों के हजारों पृष्ठों को याद करना था, जिसमें त्सोंगखापा द्वारा पूरे पाठ गोल्डन गारलैंड ऑफ इलोकेंस, ज्ञान सूत्रों की पूर्णता पर बारह सौ पृष्ठों की एक विस्तृत टिप्पणी शामिल थी। उन्होंने बहस में लगातार अपनी कक्षा में शीर्ष स्थान हासिल किया और समय-समय पर परी रिनपोचे, त्रिजांग रिनपोचे और लिंग रिनपोचे जैसे समकालीन दिग्गजों द्वारा लामरिम और तंत्र पर शिक्षाओं में भाग लिया। रिनपोचे "दो या तीन साल तक गेशे सोपा रिनपोचे, गेशे उग्येन त्सेटेन और गेशे लेगडेन के समान कक्षा में थे।" यद्यपि सेरा मठ में मुख्य खोज बौद्ध दर्शन का बाह्य पाठ्यक्रम था जैसा कि (पाँच) महान ग्रंथों () के माध्यम से प्रेषित किया गया था, 1961 से 1965 तक, रिनपोचे ने "ल्हासा में एक निजी शिक्षक के साथ संस्कृत, कविता और ज्योतिष जैसे सहायक विषयों का भी अध्ययन किया", जो एक शाक्य मठ के मठाधीश थे। गेशे लहराम वर्ग में नामांकित होने के दौरान, 14वें दलाई लामा के वाद-विवाद भागीदार चोडेन रिनपोचे को 1959 () में चौदहवें दलाई लामा की सार्वजनिक गेशे-परीक्षा के अवसर पर "दो सत्य" () के विषयों के लिए सेरा मठ के रहने वाले दो वाद-विवाद भागीदारों में से एक के रूप में सेवा करने के लिए चुना गया था। कई वर्षों के अंतराल के बावजूद, जब निर्वासन में फिर से मिले, तो दलाई लामा और क्याब्जे चोडेन रिनपोचे दोनों ने इस घटना को प्यार और विस्तार से याद किया-रिनपोचे के अनुसार, दलाई लामा ने परीक्षाओं के दौरान एक फुर्तीले दिमाग और उल्लेखनीय तीक्ष्णता का प्रदर्शन किया। चौदहवें दलाई लामा ने बदले में बतायाः 1959 और उसके बादः 19 वर्षों के लिए एकांत में पीछे हटना (1965-1985) सांस्कृतिक क्रांति की शुरुआत में प्रकट होने वाले प्रतिबंधात्मक राजनीतिक विकास को देखते हुए, चोडेन रिनपोचे ने अपनी सार्वजनिक गतिविधियों और एक वरिष्ठ पुनर्जन्म लामा के कर्तव्यों से पीछे हटने का फैसला किया और इसके बजाय अपना समय विस्तारित एकांत वापसी में समर्पित करने का फैसला किया। उनकी प्रेरणा, उन्होंने 2000 की गर्मियों की शुरुआत में समझाया, बौद्ध ध्यान का ईमानदारी से अभ्यास करना था, और व्यवहार में, यह महसूस करना था कि उन्होंने सेरा मठ में अपनी पढ़ाई के दौरान सिद्धांत रूप में क्या सीखा हैः चोडेन रिनपोचे ने "सार लेने" (चुलेन) के अभ्यास के साथ अपने एकान्त वापसी चरण की शुरुआत की। यह रिनपोचे को स्थानीय प्रशासक के निर्देश के जवाब में आया "यदि आप भोजन या कपड़ों के लिए अन्य लोगों पर भरोसा किए बिना धर्म का अभ्यास कर सकते हैं, तो आप अभ्यास कर सकते हैं।" रिनपोचे ने इस प्रारंभिक चरण का वर्णन निम्नलिखित तरीके से कियाः इसके बाद, रिनपोचे, नीति में सरकारी परिवर्तनों के कारण अपनी चुलेन प्रथा को समाप्त करने के लिए मजबूर होने के कारण, लगभग 1964 तक ल्हासा में रहने लगे, "गुह्यासमाजा, यमंतका और हेरुका की मुख्य प्रथाओं को करते हुए, और कुछ शिक्षाएँ देते हुए जहाँ मैं कर सकता था।" गेशे ग्याल्टन के अनुसार चोडेन रिनपोचे सांस्कृतिक क्रांति की शुरुआत के बावजूद 19 साल की वापसी पूरी करने में सक्षम थे, जो 1965 से 1985 तक रिनपोचे के चचेरे भाई के घर में एक छोटे से कमरे में "बिना बाहर आए" रह कर रही थी। चोडेन रिनपोचे अमान्य होने का नाटक करके ऐसा करने में सक्षम थेः विशिष्ट विनम्रता का प्रदर्शन करते हुए, रिनपोचे ने 1985 की अवधि को निम्नलिखित तरीके से याद कियाः भारत में शिक्षण गतिविधि शुरू होने पर रिनपोचे ने 1985 में भारत की यात्रा की, जहां चौदहवें दलाई लामा के परामर्श पर, उन्होंने दक्षिण भारत के बाइलाकुप्पे में सेरा जे मठ के लोपा खांगत्सेन "क्षेत्रीय महाविद्यालय" में बसने से पहले नेपाल में कुछ समय के लिए पढ़ाया। मुख्य रूप से दार्शनिक बहस के लिए प्रशिक्षक के रूप में कार्य करते हुए, रिनपोचे अपने व्यक्तिगत अभ्यास और अध्ययन में अडिग रहे। उस समय के दौरान, 1998: पश्चिम रिनपोचे में शिक्षण ने वर्ष 1998 के दौरान दलाई लामा और लामा जोपा रिनपोचे के कहने पर पश्चिम में शिक्षण गतिविधियों को शुरू करने के बाद अभ्यास और शिक्षण पर जोर देना जारी रखा। हालाँकि रिनपोचे की एक पारंपरिक शिक्षक के रूप में बहुत मांग थी, लेकिन जब अवसर आया, तो रिनपोचे ने अपने छात्रों द्वारा भेजे गए विशिष्ट अनुरोधों को अपनी क्षमता के अनुसार पूरा किया, जैसे कि समन्वय प्रदान करना या सुधारात्मक सुविधाओं का दौरा करना। 1998 से 2013 तक, रिनपोचे ने धर्म प्रदान करने के लिए दुनिया भर में यात्रा करने के लिए वर्ष का अधिकांश समय समर्पित किया, और हजारों भिक्षुओं को व्यापक सार्वजनिक शिक्षा देने के लिए वर्ष के अंत में लगातार सेरा मठ लौट आए। विरासत का संरक्षण 2010 में, गेशे ग्याल्टन ने पश्चिम में क्याब्जे चोडेन रिनपोचे की शिक्षण गतिविधियों के लिए एक मंच प्रदान करने के लिए अंतरराष्ट्रीय स्तर पर संबद्ध धर्म केंद्रों के एक नेटवर्क के रूप में अपने शिक्षक के अनुरोध पर अवेकनिंग वज्र इंटरनेशनल (आधिकारिक वेबसाइट पर जाएँ) की स्थापना की। 2015 तक, गेशे ग्याल्टन के आध्यात्मिक निर्देशन में अवेकनिंग वज्र इंटरनेशनल को क्याब्जे चोडेन रिनपोचे की विरासत और जीवन उपलब्धि के संरक्षण और खेती का काम सौंपा गया है। ध्यान दें कि एक समर्पित तिब्बती भाषा की वेबसाइट के साथ-साथ एवीआई से जुड़ी एक वियतनामी भाषा की वेब उपस्थिति भी है। अंतिम वर्ष और संक्रमण हालांकि क्याब्जे चोडेन रिनपोचे का स्वास्थ्य जुलाई 2014 से धीरे-धीरे कम हो रहा था। इसके बाद, रिनपोचे ने सेरा जे मठ में प्रमुख शिक्षाएँ देना जारी रखा, और यहाँ तक कि दलाई लामा द्वारा दी गई महान लाम रिम शिक्षाओं में भी भाग लिया। दलाई लामा और रिनपोचे के बीच एक अंतिम बैठक 29 अगस्त 2015 को दिल्ली में आयोजित की गई थी, 3 नवंबर 2015 को दलाई लामा ने रिनपोचे की गंभीर बीमारी के बावजूद, रिनपोचे के जीवन में एक भी दिन ऐसा नहीं था जब वह ध्यान या पाठ की प्रतिबद्धता से चूक जाएँ, और रिनपोचे की मृत्यु के दिन तक, वह व्यापक प्रार्थनाओं और अनुष्ठानों में लगे रहे। गेशे तेनज़िन नामदक एक खुले पत्र में बताते हैंः जांग्त्से चोजे लोसांग तेनज़िन रिनपोचे ने रिनपोचे के अंतिम संस्कार की अध्यक्षता की, जिसे 15 सितंबर को सेरा जे के लोपा खांगत्सेन में ग्योटो तांत्रिक कॉलेज के भिक्षुओं की एक सभा द्वारा समर्थित किया गया था। 19 सितंबर को जनरल थूबटेन रिनचेन ने शवदाह स्तूप को खोलने की प्रक्रिया का मार्गदर्शन किया। रिनपोचे के करीबी छात्रों ने इन अंतिम दिनों को एक संक्षिप्त ऑडियो-विजुअल प्रलेखन के माध्यम से कैद किया है। रिनपोचे के अंतिम शब्द, जैसा कि गेशे ग्याल्टेन कुंगा और गेशे तेनज़िन नामदक द्वारा प्रेषित किए गए थे, "मुख्य रूप से बुद्ध की दया को याद रखना और उस स्मरण में बने रहना महत्वपूर्ण है", और आर्य नागार्जुन के पांच चरणों के गुह्यासमाजा से एक श्लोक जोड़ाः चौदहवें दलाई लामा और चोडेन रिनपोचे के बीच अंतिम बैठक में, दलाई लामा ने अपनी धारणा साझा की कि सितंबर 2015 में भारत के सेरा जे मठ में आयोजित संक्रमण और दाह संस्कार समारोह एक छोटे ऑडियो-विजुअल योगदान में किया गया है। रिनपोचे के निधन के तुरंत बाद रिनपोचे के पुनर्जन्म को खोजने, मूल्यांकन करने और बहाल करने के लिए, ग्याल्टन खेन रिनपोचे ने न्यूयॉर्क, एनवाई, यूएसए में स्थित निवासी शिक्षक चोखोर रिनपोचे तेनज़िन चोग्याल सहित दस सदस्यों वाले एक खोज दल का उद्घाटन किया। ऑस्ट्रेलिया में स्थित 12वीं शब्दरुंग चोवांग ड्रैगपा रिनपोचे। शांतिदेव रिनपोचे, स्विट्जरलैंड में स्थित हैं। गेशे नोर्जांग, गेशे गेलेक के समय ग्युटो मठ के वरिष्ठतम शिक्षक, इटली के पोमिया में इस्टिटुटो लामा सोंगखापा में निवासी शिक्षक थे। गेशे कुंजांग, आनंद धर्म सेंटर, अवेकनिंग वज्र इंटरनेशनल, सैन जोस, यू. एस. ए. के निदेशक। तिब्बत के 2 प्रतिनिधि भारत के बाइलाकुप्पे के सेरा जे मठ में लोपा खांगत्सेन क्षेत्रीय महाविद्यालय के प्रतिनिधि खोज दल ने 24 संभावित उम्मीदवारों में से ओडिशा राज्य में साका दावा (15 अप्रैल) 2016 को पैदा हुए रिनपोचे के उत्तराधिकारी की सफलतापूर्वक पहचान की। खोज दल के साथ दो बैठकों के दौरान परम पूज्य 14वें दलाई लामा ने उम्मीदवार की पुष्टि की। उनकी पवित्रता ने कृपापूर्वक युवा पुनर्जन्म को एक नाम दिया, साथ ही युवा पुनर्जन्म के अभ्यास के लिए मंजुश्री-मंत्र का प्रसारण किया। युवा रिनपोचे को आधिकारिक तौर पर 2022 में मठ के सदस्य के रूप में सेरा जे मठ में रखा गया है। सितंबर 2023 को, रिंपोचे को पिछले चोडेन रिनपोचे के सही उत्तराधिकारी के रूप में आधिकारिक मान्यता दी गई है, जो कि सेरा लाची, सेरा जे मठ, लोपा खांगत्सेन और चोडेन लादरांग, बाइलाकुप्पे, भारत में आयोजित सिंहासनारोहण समारोह के माध्यम से दी गई थी। ध्यान दें कि एवीआई नुसानतारा (इंडोनेशिया) ने एक छोटे से योगदान में युवा यांगसी के सिंहासनारोहण समारोह का दस्तावेजीकरण किया है। अंग्रेजी में अनुवादित प्रमुख कृतियों का चयन। .. .. अपने छात्रों के लिए संसाधन निधन के पहलू को दिखाने से पहले, रिनपोचे ने अपने छात्रों को एक नए पुनर्जन्म में उनके पुनर्जन्म की तैयारी के लिए "मंजुश्री के नामों का जाप" और अन्य प्रार्थनाओं का पाठ करने की सलाह दी। वियतनामी छात्रों ने "एच. ई". की एक छोटी वियतनामी भाषा की वृत्तचित्र का निर्माण किया है। चोडेन रिनपोचे का वियतनाम में पवित्र अवशेष दौरा और महामहिम का मौखिक विवरण। चोडेन रिनपोचे का जीवन, जिसका शीर्षक है "एक महान योगी का जीवन-महामहिम। चोडेन रिनपोचे ", जैसा कि उनके लंबे समय के परिचारक, गेशे ग्याल्टेन कुंगा द्वारा दिया गया है, दर्ज किया गया है। टिप्पणियाँ संदर्भ बाहरी लिंक एवीआई आनंद धर्म केंद्र, सीए, यूएसए का आधिकारिक वेबपेज अवेकनिंग वज्र तिब्बती भाषा का आधिकारिक वेबपेज अवेकनिंग वज्र इंटरनेशनल द आउटर से जुड़ा हुआ है, "सामान्य" जीवनी (तिब्बती में) विशेष, "असामान्य" जीवनी (तिब्बती में) कुरुकुला केंद्र आधिकारिक वेबपेज (एफपीएमटी) वियतनामी वेबपेज सार्वजनिक व्याख्यानः "एक महान योगी का जीवन महामहिम। गेशे ग्याल्टन कुंगका (एवीआई) द्वारा चोडेन रिनपोचे की जीवनी एफ. पी. एम. टी. चोडेन रिनपोचे धर्म टीचिंग्स द्वारा प्रदान की गई 1930 जन्म तिब्बत के बौद्ध भिक्षुओं ने 2015 में तिब्बत के तिब्बती बौद्धों को जन्म दिया