Semiotics of culture
सेमियोटिक्स ऑफ कल्चर सिमियोटिक्स के भीतर एक शोध क्षेत्र है जो संस्कृति को सिमियोटिक दृष्टिकोण से और एक प्रकार की मानव प्रतीकात्मक गतिविधि, संकेतों के निर्माण और आसपास की हर चीज को अर्थ देने के तरीके के रूप में परिभाषित करने का प्रयास करता है। इसलिए, यहाँ संस्कृति को प्रतीकों या सार्थक संकेतों की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है। क्योंकि मुख्य संकेत प्रणाली भाषाई प्रणाली है, इस क्षेत्र को आमतौर पर संस्कृति और भाषा के संकेत के रूप में संदर्भित किया जाता है। अध्ययन के इस क्षेत्र के तहत प्रतीकों का विश्लेषण किया जाता है और पदानुक्रमित प्रणाली के भीतर कुछ वर्गों में वर्गीकृत किया जाता है। उत्तर-आधुनिकता के साथ, मेटा-नैरेटिव अब उतने व्यापक नहीं हैं और इस प्रकार इस उत्तर-आधुनिक युग में इन प्रतीकों को वर्गीकृत करना अधिक कठिन और बल्कि महत्वपूर्ण है। टार्टू-मॉस्को सेमियोटिक स्कूल (यूएसएसआर) के लिए शोध क्षेत्र विशेष रुचि का विषय था। टार्टू स्कूल के भाषाविदों और संकेतविदों ने संस्कृति को एक पदानुक्रमित संकेत प्रणाली के रूप में देखा जिसमें इससे सहसंबद्ध कार्यों का एक समूह होता है, और भाषाई कोड जो सामाजिक समूहों द्वारा सामंजस्य बनाए रखने के लिए उपयोग किए जाते हैं। इन संकेतों को प्राकृतिक भाषा पर आधारित अधिसंरचनाओं के रूप में देखा जाता है, और यहाँ मनुष्यों की प्रतीक बनाने की क्षमता केंद्रीय है। अध्ययन को जापान में भी एक शोध स्थल प्राप्त हुआ जहां यह विचार विकसित किया गया कि संस्कृति और प्रकृति को विपरीत और विरोधाभासी नहीं होना चाहिए, बल्कि सामंजस्यपूर्ण होना चाहिए। संस्कृति सांस्कृतिक पूर्वाग्रह संस्कृति सिद्धांत संस्कृति युद्ध सांस्कृतिक विसंगति सांस्कृतिक साम्राज्यवाद (एंथ्रोपोलॉजी ऑफ) फैशन सेमियोटिक्स ऑफ ड्रेस सेमियोटिक्स ऑफ फैशन संदर्भ ग्रिशाकोवा, मरीना; सालुपेरे, सिल्वी भी देखें। जंगल में एक स्कूलः टार्टू-मॉस्को सेमियोटिक्स। में-ग्रिशाकोवा, एम. और एस. सालुपेरे, संस्करण। बीसवीं शताब्दी की मानविकी में सैद्धांतिक स्कूल और मंडलियाँः साहित्यिक सिद्धांत, इतिहास, दर्शन। रूटलेज, 2015। लोटमैन, Juri.Culture और विस्फोट। एड। मरीना ग्रिशाकोवा द्वारा। ट्रांस. डब्ल्यू. क्लार्क। सेमियोटिक्स, कम्युनिकेशन एंड कॉग्निशन, वॉल्यूम। 1. बर्लिनः डी ग्रुइटर, 2009। लॉटमैन, ज्युरिज एम. और बोरिस ए. उस्पेन्स्कीज। उन्होंने कहा, "विविधता और विविधतापूर्ण संस्कृति। पोस्टस्क्रिप्टम ऑल टेसी कलेक्टिव '। टेसी पर उना सेमीओटिका डेला कल्चुरा (2006): 149-153। लॉटमैन, ज्युरिज एम. ला कल्चर मेंटे कोलेटिवा और डेला इंटेलिजेंजा आर्टिफिशियल आते हैं। ग्वाराल्डी, 2014। कुल, कालेवी। "अंग्रेजी में जुरी लॉटमैन"। साइन सिस्टम स्टडीज 39.2/4 (2011): 343-356। सोनेसन, गोरान। "होमवर्ल्ड और एलियनवर्ल्ड के बीचः सांस्कृतिक संकेतात्मक का एक प्राइमर"। साइन कल्चर = ज़िचेन कल्टुर (2012): 315-328। श्लेनर, लुईस। कल्चरल सेमियोटिक्स, स्पेंसर और द कैप्टिव वुमन। लेहाई यूनिवर्सिटी प्रेस, 1995। टोरोप, पीटर। "सांस्कृतिक संकेत और संस्कृति"। (1999)। टोरोप, पीटर। "टार्टू में सेमियोटिक्स"। (1998)। 10.1.2 दिमित्री ओलेगोविच डोब्रोवोलस्की, दिमित्रीज डोब्रोवोलस्कीज, एलिजाबेथ पाइरेनेन, फिगेरेटिव लैंग्वेजः क्रॉस-कल्चरल एंड क्रॉस-लिंग्विस्टिक पर्सपेक्टिव्स, एमराल्ड ग्रुप पब्लिशिंग, 2005 सालुपेरे, सिल्वी; टोरोप, पीटर; कुल, कालेवी (एड। 2013 में। सेमियोटिक्स ऑफ कल्चर की शुरुआत। (टार्टू सेमियोटिक्स लाइब्रेरी 13.) तार्तुः तार्तु विश्वविद्यालय प्रेस। बाल्डिनी, मासिमो। सेमियोटिका डेला मोडा। अरमांडो, 2005। लोतमैन, यू. एम. "सामाजिक समस्याएँ और तकनीकी आवश्यकताएँ"। लॉटमैन ज़म इज़्ब्राने स्टेटी 1 (1997): 129-132। यूनानी भाषा में अंग्रेजी भाषा का प्रयोग करें। "सामाजिक इतिहास। सामाजिक हिंसाएँ। इसब्रैनियन ट्रुडीस (1994)। क्नबे, जी. सामाजिक हिंसा करते हैं। डायरेक्ट मीडिया, 2005। ज़ोलोटीख, एल. जी. "सामाजिक संगठन और सामाजिक संगठन"। संस्थान ने विश्वविद्यालय 3 (2006) का निर्माण किया। कल्चर सेमियोटिक्स