Reza Negarestani
रेज़ा नेगरेस्तानी (जन्म 1977) एक ईरानी दार्शनिक और लेखक हैं, जिन्हें 2008 में प्रकाशित अपनी पुस्तक "साइक्लोनोपीडिया" के साथ "सिद्धांत-कथा" की शैली के अग्रदूत के रूप में जाना जाता है। इसे आर्टफोरम में 2009 की सर्वश्रेष्ठ पुस्तकों में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। नेगरेस्तानी द न्यू सेंटर फॉर रिसर्च एंड प्रैक्टिस में महत्वपूर्ण दर्शन कार्यक्रम का निर्देशन करते हैं। दार्शनिक कार्य नेग्रेस्तानी ने कोलैप्स के साथ-साथ अन्य प्रिंट और वेब प्रकाशनों जैसे कि थियोरी में नियमित योगदान दिया है। 11 मार्च, 2011 को ब्रुकलिन कॉलेज और द न्यू स्कूल के संकाय ने लेपर क्रिएटिविटी नामक साइक्लोनोपीडिया पर चर्चा करने के लिए एक संगोष्ठी का आयोजन किया। बाद में वर्ष में, पंक्टम बुक्स ने उसी शीर्षक के साथ एक पुस्तक प्रकाशित की जिसमें निबंध, लेख, कलाकृतियाँ और संगोष्ठी से या उससे संबंधित दस्तावेज शामिल थे। 2011 में, उन्होंने रॉबिन मैके के साथ कोलेप्स के अंक VII का सह-संपादन किया, जिसका शीर्षक था "पाक सामग्रीवाद"। 2012 में, नेग्रेस्टानी ने फ्लोरियन हेकर के साथ "चिमेराइजेशन" नामक एक कलाकृति पर सहयोग किया जिसे दस्तावेज़ (13) प्रदर्शनी में शामिल किया गया था। उन्होंने तब से हेकर की 'चिमराइजेशन' की अवधारणा पर आधारित पूर्ण-लंबाई के एल्बमों की एक श्रृंखला के लिए लिब्रेटोज़ लिखे हैं। कई वर्षों तक सट्टा यथार्थवाद के दार्शनिक आंदोलन से जुड़े रहने के बाद, नेग्रेस्तानी ने तब से तर्कवादी सार्वभौमिकता के बारे में व्याख्यान दिया और लिखा है जो ज्ञान की आधुनिक प्रणाली के विकास के साथ शुरू हुआ और तर्कवाद के समकालीन दर्शन, उनकी प्रक्रियाओं के साथ-साथ मानव आचरण के विशेष रूपों के लिए उनकी मांगों की ओर बढ़ा। निक लैंड और बाद में सट्टा यथार्थवाद से शुरू होने वाले विभिन्न दार्शनिक चरणों से गुजरने के बाद, नेग्रेस्तानी ने तर्कवादी अमानवीयता की ओर रुख किया, जिसके अनुसार मानव की अवधारणा का कम अन्वेषण किया गया है और यह सैद्धांतिक और व्यावहारिक जांच का विषय है, जिसके परिणाम मानव की एक पूरी तरह से नई अवधारणा की ओर ले जाएंगे जो मानवतावाद और मानव अनिवार्यता के शास्त्रीय संस्करणों के विरोध में खड़ी है। नेग्रेस्तानी के अनुसार, कृत्रिम सामान्य बुद्धिमत्ता और तंत्रिका विज्ञान जैसे अनुसंधान प्रतिमान अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं कि कैसे मानव की अवधारणा अविकसित है और इसे महत्वपूर्ण निर्माण के विषय के रूप में समझा जाना चाहिए। तदनुसार, नेग्रेस्तानी की दार्शनिक परियोजना मन के दर्शन के विपरीत बुद्धि के दर्शन से संबंधित है। नेग्रेस्तानी के लिए, बुद्धि का दर्शन मन के दर्शन से परे है क्योंकि बुद्धि की अवधारणा सामाजिक रूप से गठित विचारों और प्रथाओं की एक प्रणाली के लिए मान्य है जिसके माध्यम से बुद्धिमान को पहचाना जाता है। हालाँकि, नेग्रेस्तानी के लिए यह शब्द दार्शनिक रूप से एक अस्पष्ट अवधारणा, एक स्पष्टीकरण बना हुआ है। रुडोल्फ कार्नाप की व्याख्या की परियोजना को स्वीकार करते हुए, नेग्रेस्तानी ने इसके बजाय एक वैचारिक इंजीनियरिंग का प्रस्ताव रखा, जिसके तहत बुद्धिमत्ता की अवधारणा को उत्तरोत्तर इसके स्पष्टीकरण, या परिष्कृत अवधारणाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है, जो "बुद्धिमत्ता क्या है" के सवाल के संबंध में विभिन्न मुद्दों को व्यवस्थित रूप से संबोधित करते हैं। नेग्रेस्तानी के लिए, इस तरह के मुद्दे ऑन्टोलॉजिकल, एपिस्टेमोलॉजिकल, मेथोडोलॉजिकल, तकनीकी और स्वयंसिद्ध चिंताओं में फैले हुए हैं। बुद्धिमत्ता से हमारा क्या मतलब है और दुनिया को बोधगम्य बनाने के लिए क्या करना पड़ता है, इसके बीच आवश्यक कड़ी पर नेग्रेस्तानी का जोर दिव्य दर्शन, जर्मन आदर्शवाद और व्यवस्थित संदेहवाद से तत्वों को उधार लेता है। नेग्रेस्तानी का ब्लॉग, टॉय फिलॉसफी, "[उनके] दार्शनिक शोध के विभिन्न धागों पर ध्यान केंद्रित करता है-कुछ अभी भी खुले हैं और कुछ पहले से ही परिवर्तित हैं।" बिब्लियोग्राफी बुक्स साइक्लोनोपीडियाः कम्प्लिसिटी विद एनोनिमस मैटेरियल्स (Re.Press, 2008) (रॉबिन मैके के साथ संपादित) कोलैप्स वॉल्यूम VII: कुलिनरी मैटेरियलिज्म (अर्बनॉमिक, 2012) संदर्भ बाहरी लिंक "खिलौना दर्शन", रेज़ा नेग्रेस्टानी का ब्लॉग इंटरव्यू विद फैबियो गिरोनी एट नीरो एडिशन कन्वर्सेशन विद रॉबिन मैके एट अर्बनॉमिक द क्वेश्चन ऑफ थ्री नाइटमेर्स ऑफ द इंडक्टिव माइंड इनह्यूमन सिम्पोजियम एट फ्रिडेरिशियनम साइबरनेटिक्सः इंटेलिजेंस एंड इमेजिनेशन एट इकोले नॉर्मल सुपररीयर कॉन्टिनेंटल फिलॉस्फर लिविंग पीपल 21वीं सदी के ईरानी फिलॉस्फर 1977 जन्म अजीब कथा लेखक