North Moluccan Malay
उत्तरी मोलुक्कन मलय (जिसे टर्नेट मलय के रूप में भी जाना जाता है) एक मलय-आधारित क्रियोल भाषा है जो अंतर-समूह संचार के लिए टर्नेट, टिडोर, हलमहेरा और सुला द्वीप समूह, उत्तरी मालुकु में बोली जाती है। भाषा का स्थानीय नाम बहासा पासर है, और भाषा बोलने वाले मुख्य जातीय समूह के नाम पर टर्नेट मलय नाम का भी उपयोग किया जाता है। चूँकि उत्तरी मोलुक्कन मलय का उपयोग मुख्य रूप से बोले जाने वाले संचार के लिए किया जाता है, इसलिए कोई मानकीकृत वर्तनी नहीं है। इस भाषा के शब्दकोश का एक बड़ा हिस्सा टर्नेटियन से लिया गया है, जैसे कि नगाना यू (एस. जी.)। ), "नगोनी" यू (पीएल। ), "बिफि" चींटी "और" गिरी "और इसके वाक्यविन्यास और शब्दार्थ को आसपास की पश्चिमी पापुआन भाषाओं से भारी प्रभाव मिला है। कहा जाता है कि पूर्वी इंडोनेशिया में बोली जाने वाली मलय के अन्य स्थानीय रूप, जैसे मनाडो मलय और पापुआन मलय, उत्तरी मोलुक्कन मलय के पहले के रूप से व्युत्पन्न हैं। स्वरविज्ञान स्वर उत्तरी मोलुक्कन मलय की स्वर प्रणाली में पाँच स्वर ध्वनि और पाँच डिप्थॉन्ग होते हैं। पाँच डिप्थॉन्ग हैं,,, और। कंसोनेंट्स नॉर्थ मोलुक्कन मलय में अठारह व्यंजन और दो अर्धस्वरल हैं। व्याकरण का अधिकार टर्नेट मलय में, शब्द अपने रूपों को अपनी व्याकरणिक भूमिकाओं के साथ संरेखित नहीं करते हैं; इसलिए, शब्दों के कार्य अक्सर भाषाई संदर्भ और गैर-भाषाई स्थिति द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। इस मामले में, संपत्ति का उपयोग अक्सर शब्दों के अर्थ और कार्यों की सफल व्याख्या के लिए घटकों की सीमाओं को निर्धारित करने के लिए एक उपकरण के रूप में किया जाता है। आम तौर पर, टर्नेट मलय में शब्दों का निर्माण अक्सर सिर-प्रारंभिक संरचना में किया जाता है, सिवाय दो स्वत्वबोधक निर्माणों-वाई पे एक्स निर्माण और वाई एक्स निर्माण के, जहां शब्दों का निर्माण सिर-अंतिम संरचना में किया जाता है। Y पे X संरचना Y पे X संरचना में, Y तत्व परिवर्तक (धारक) को संदर्भित करता है जबकि X तत्व शीर्ष (स्वामित्व) को संदर्भित करता है। स्वामी और स्वामी पी द्वारा जुड़े हुए हैं, जिसमें स्वामी वास्तव में एक नाममात्र अर्थ व्यक्त करता है। अंग्रेजी में, Y पे X निर्माण 'Y के X' और 'Y के X' का अर्थ देता है। लिटामाहुपुट्टी के अनुसार, वाई पे एक्स निर्माण सजीव विषयों और निर्जीव विषयों में अधिकार से लेकर गैर-अधिकृत अर्थों तक के विभिन्न अर्थों को व्यक्त कर सकता है। नीचे दिए गए उदाहरणों को लिटामाहुपुट्टी से निकाला गया है ताकि उन स्थितियों को स्पष्ट किया जा सके जब वाई पे एक्स निर्माण का उपयोग संपत्ति को व्यक्त करने के लिए किया जाता है। गैर-मानव संबंध एक्स वाई का हिस्सा है उदाहरण के लिए (1), टोंग पे काकी एक स्वत्वबोधक संरचना है जहां स्वामी टोंग 'प्रथम व्यक्ति बहुवचन-हमारा' पे का उपयोग करके स्वत्वबोधक काकी 'लेग' से जुड़ा होता है। एक साथ, निर्माण 'हमारे पैर' का अर्थ देता है, जिसमें पैर 'हमारे' शरीर का एक हिस्सा है, यह दर्शाता है कि 'एक्स वाई का हिस्सा है' एक्स वाई का एक उत्पाद है उदाहरण के लिए (2), यूलर पे पूर्वाग्रह एक स्वत्वबोधक निर्माण है जहां धारक यूलर 'सांप' पी का उपयोग करके स्वत्वबोधक पूर्वाग्रह 'जहर' से जुड़ा हुआ है। एक साथ, निर्माण का अर्थ है 'सांप का जहर', जिसमें सांप द्वारा जहर का उत्पादन किया जाता है, जो 'एक्स वाई का एक उत्पाद है' के संबंध को प्रदर्शित करता है। एक्स वाई की एक विशेषता है उदाहरण के लिए (3), मोटर पे वार्ना एक स्वत्वबोधक संरचना है जहां धारक मोटर 'मोटरसाइकिल' को पे का उपयोग करके स्वत्वबोधक वार्ना 'रंग' से जोड़ा जाता है। एक साथ, निर्माण 'मोटरसाइकिल के रंग' का अर्थ देता है, जिसमें रंग विशेषताओं में से एक है (जैसे आकार, मॉडल, engine.etc)। मोटरसाइकिल के संबंध को प्रदर्शित करते हुए 'एक्स' वाई 'की एक विशेषता है। मानव संबंध सामाजिक संबंध उदाहरण के लिए (4), बैंक पे बिनि एक स्वत्वबोधक संरचना है जिसमें स्वामी बैंक 'बैंक कर्मचारी' को पे का उपयोग करके स्वत्वबोधक बिनि 'वाइफ' से जोड़ा जाता है। साथ में, निर्माण 'बैंक कर्मचारियों की पत्नियों' का अर्थ लाता है, जो मानवीय जीवों के बीच सामाजिक संबंध को व्यक्त करता है। {{interlinear|number = (4) |kalo डोंग लिया इबु-इबु बैंक का. बैंक पे बिनि, ओरंग-ओरंग दी बैंक, |when 3PL देखें REDUP-मदर बैंक या बैंक POSS पत्नी REDUP-व्यक्ति बैंक में |when वे बैंक कर्मचारियों या बैंक कर्मचारियों की पत्नियों, बैंक में कर्मचारियों,} नातेदारी संबंध देखते हैं। साथ में, निर्माण 'फादिन के बड़े भाई' का अर्थ देता है, जो दो मानवीय जीवों के बीच संबंध को व्यक्त करता है। समय संबंध भविष्य संबंध उदाहरण (6) एक कहानी के बारे में है कि कैसे वक्ता ने गलती से खुद पर गर्म तेल गिरा दिया। स्वत्वबोधक संरचना डी पे बेसो में, स्वामी डी 'थर्ड पर्सन सिंगुलर' घटना के दिन को संदर्भित करता है, जहां स्वामी बेसो 'कल' घटना के अगले दिन को संदर्भित करता है। घटना के दिन और घटना के अगले दिन के बीच भविष्य के समय के संबंध को दिखाया गया है। पिछला संबंध उदाहरण (7) वक्ता और उसके दोस्तों की एक द्वीप की यात्रा के बारे में है जहाँ उसने एक अजीब आवाज़ सुनी थी। पसेसिव कंस्ट्रक्शन दे पे कलामरेंग मलंग में, पसेसर डी 'थर्ड पर्सन सिंगुलर' उस क्षण को संदर्भित करता है जब वक्ता बात कर रहा था, जहां पसेसम कलामरेंग मलंग 'कल रात' उस क्षण से पहले की रात को संदर्भित करता है, जो उस समय के बीच पिछले समय के संबंध को दर्शाता है जब वक्ता ने अजीब आवाज सुनी थी और जिस समय वह बात कर रहा था। मानव गुणवत्ता उदाहरण (8) में, डी पे बाए एक स्वत्वबोधक अभिव्यक्ति है जहां स्वामी डी 'थर्ड पर्सन सिंगुलर-उसका' पी के साथ पॉसेसम बाए 'दयालुता' से जुड़ा हुआ है। अभिव्यक्ति का अर्थ 'उनकी दया' है, जो मानवीय विषय की गुणवत्ता को प्रदर्शित करता है। यह संबंध X के समान है जो Y की एक विशेषता है जिसे पहले प्रदर्शित किया गया था, जहाँ उदाहरण (8) एक सजीव को संदर्भित करता है और उदाहरण (3) एक निर्जीव को संदर्भित करता है। उपरोक्त उदाहरणों से, यह देखा जा सकता है कि मानव, जानवरों, वस्तुओं या यहाँ तक कि समय जैसी अमूर्त वस्तुओं सहित संपत्ति की विस्तृत श्रृंखला को पहले उल्लिखित Ype X constructions.As से प्रदर्शित किया जा सकता है, टर्नेट मलय में शब्द कार्यों को अक्सर शब्द रूपों के बजाय संदर्भों से निर्धारित किया जाता है। इसलिए, सभी Y पे X निर्माण स्वत्वबोधक अर्थ नहीं दिखाते हैं। नीचे दिए गए उदाहरण उन स्थितियों को प्रदर्शित करते हैं जहां Y पे X निर्माण का उपयोग कब्जे के अलावा अन्य अर्थों को व्यक्त करने के लिए किया जाता है, उदाहरण के लिए, मूल्यांकनकारी अर्थ या अतिरिक्त जानकारी व्यक्त करने के लिएः जब स्वामित्व (X) विस्मयकारी मार्करों के साथ एक गुणवत्ता को दर्शाता है, तो इसका एक मूल्यांकनकारी अर्थ होता है न कि एक अधिकारपूर्ण अर्थ। उदाहरण के लिए (9), Y पे X निर्माण में Y तत्व 'नगाना पे कैपेट' नगाना है, जो 'दूसरे व्यक्ति एकवचन' को संदर्भित करता है; और X तत्व 'कापा' है, जो 'तेज' को संदर्भित करता है। चूंकि वाक्य को विस्मयकारी स्वरों में व्यक्त किया जाता है, जिसे वाक्य के अंत में उपयोग किए गए विस्मयादिबोधक चिह्न और आईएच (विस्मयादिबोधक अभिव्यक्ति) के उपयोग से दिखाया जा सकता है, इसलिए निर्माण का मूल्यांकनकारी अर्थ है 'आप कितने तेज हैं!' विषय को 'दृढ़ता की गुणवत्ता' का उल्लेख करने का एक स्वत्वबोधक अर्थ है। जब स्वामित्व (एक्स) किसी क्रिया या गतिविधि को दर्शाता है, तो यह संपत्ति दिखाने के बजाय कार्रवाई या गतिविधि के लिए अतिरिक्त जानकारी प्रदान करता है। उदाहरण के लिए (10), Y पे X निर्माण में Y तत्व 'पाइटुआ पे क्यूसी बालांगंग' पाइटुआ है, जो 'बूढ़े आदमी' को संदर्भित करता है; और X तत्व क्यूसी बालांगन है, जो 'कड़ाही धोने' को संदर्भित करता है। उदाहरण ने इस बारे में अतिरिक्त जानकारी प्रदान की कि बूढ़े आदमी और उसके कड़ाही धोने के तरीके के बीच अधिकार दिखाने के बजाय वक्ता को क्या आश्चर्य हुआ। YX निर्माण YX निर्माण में, Y तत्व परिवर्तक (धारक) को संदर्भित करता है, जो अक्सर एक व्यक्तिगत सर्वनाम या एक संबंध शब्द होता है; और X तत्व सिर (स्वामित्व) को संदर्भित करता है, जो अक्सर एक वस्तु शब्द होता है। निर्माण का अर्थ अंग्रेजी में 'Y का X' और 'Y का X' भी है। नीचे दिए गए उदाहरण लिटामाहुपुट्टी से निकाले गए हैं, जो YX निर्माण में एक व्यक्तिगत सर्वनाम और संबंध शब्द के रूप में तत्व Y के उपयोग का प्रदर्शन करता हैः एक व्यक्तिगत सर्वनाम के रूप में स्वामी Y उदाहरण (11) ने एक व्यक्तिगत सर्वनाम के रूप में तत्व Y के साथ YX निर्माण के उपयोग का प्रदर्शन किया है, जहां स्वामी डोंग 'तीसरे व्यक्ति बहुवचन' को संदर्भित करता है और स्वामी पाराउ 'नाव' को संदर्भित करता है। एक साथ, इसका अर्थ 'उनकी नाव' है। स्वामी Y एक संबंध शब्द के रूप में उदाहरण (12) ने YX निर्माण के उपयोग को एक संबंध शब्द के रूप में तत्व Y के साथ प्रदर्शित किया है, जहां स्वामी टेटे दादा को संदर्भित करता है और स्वामी पिता पिता को संदर्भित करता है। एक साथ, अभिव्यक्ति का अर्थ 'दादा के पिता' है, जो रिश्ते के रिश्ते को दर्शाता है। व्यक्तिगत सर्वनाम उत्तरी मोलुक्कन मलय में व्यक्तिगत सर्वनाम केवल व्यक्ति (प्रथम, द्वितीय और तृतीय व्यक्ति) और संख्या (एकवचन और बहुवचन) के बीच अंतर करते हैं। कुछ सर्वनामों का उपयोग अन्य वक्ताओं के प्रति सम्मान दिखाने के लिए भी किया जा सकता है। विनम्रता प्रथम व्यक्ति एकवचन सर्वनाम किटा और साय का उपयोग बोलने की स्थिति पर निर्भर करता है। समान या निम्न आयु, पद या स्थिति के अन्य लोगों से बात करते समय कीटा का उपयोग किया जाता है। दूसरी ओर, साय का उपयोग अधिक औपचारिक स्थितियों में या उच्च पद या स्थिति वाले किसी व्यक्ति के साथ बातचीत करते समय, दूसरे व्यक्ति के प्रति सम्मान दिखाने के लिए किया जाता है। दूसरा व्यक्ति एकवचन और बहुवचन सर्वनाम, नगाना और नगोनी भी एक समान अंतर साझा करते हैं। नगाना का उपयोग किसी प्राप्तकर्ता को संदर्भित करने के लिए किया जाता है यदि वे समान या निम्न आयु, पद या स्थिति के हैं। अन्यथा वक्ता प्राप्तकर्ता को संदर्भित करने के लिए व्यक्तिगत नाम या संबंध शब्दों का उपयोग कर सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, बहुवचन द्वितीय व्यक्ति सर्वनाम नगोनी का उपयोग कभी-कभी एक एकल प्राप्तकर्ता को सम्मानपूर्वक संदर्भित करने के लिए किया जा सकता है, हालांकि यह आमतौर पर लोगों के एक समूह को संबोधित करने के लिए आरक्षित है। इन अंतरों को उदाहरण (1) में प्रदर्शित किया गया है जहां वक्ता अपने दोस्तों को एक ऐसी स्थिति के बारे में बताता है जहां वह एक महिला को समझाता है कि वह उसकी खरीदारी को बस में ले जाने में मदद करने के लिए पैसे स्वीकार नहीं करना चाहता है। चूँकि वह अपने दोस्तों से बात कर रहा है, वह खुद को किटा के रूप में संदर्भित करता है, लेकिन क्योंकि वह महिला से परिचित नहीं है, इसलिए वह खुद को और नगोनी को संबोधित करने के लिए अधिक सम्मानजनक साय का उपयोग करता है। पूर्ण और संक्षिप्त रूप पूर्ण और संक्षिप्त रूप वाले सर्वनामों के लिए, दोनों रूपों का उपयोग अधिकांश संदर्भों में एक दूसरे के स्थान पर किया जा सकता है। हालांकि, संयोजन डेंग या पूर्वसर्ग (जैसे दी, का, दारी या पा) का पालन करते हुए केवल पूर्ण रूप का उपयोग किया जा सकता है। यह उदाहरण (2) में देखा जाता है जहां संक्षिप्त रूप डी का उपयोग पूर्वसर्ग पा के बाद के अलावा किया जाता है, जहां पूर्ण रूप दिया और तोरंग इसके बजाय दिखाई देते हैंः इसके अलावा, संक्षिप्त रूप पोस्ट-वर्बली (यानी। भविष्यवाणी के बाद)। इसलिए निम्नलिखित उदाहरण में टोंग क्रिया बुनु "किल" के बाद प्रकट नहीं हो सकता है, केवल पूर्ण रूप तोरंग की अनुमति हैः प्रथम व्यक्ति बहुवचन सर्वनाम तोरंग का पूर्ण रूप वास्तव में किटोरंग का संक्षिप्त रूप है जिसका उपयोग कभी-कभी पुराने वक्ताओं द्वारा किया जाता है, हालांकि युवा वक्ता शायद ही कभी इस रूप का उपयोग करते हैं। ऊपर उल्लिखित दो प्रतिबंधों का एकमात्र अपवाद तब होता है जब सर्वनाम एक Y पे X स्वत्वबोधक संरचना का हिस्सा होता है, जिस स्थिति में संक्षिप्त रूप का उपयोग स्वामी Y के रूप में किया जा सकता है। उदाहरण (4) एक स्वत्वबोधक वाई पे एक्स संरचना को दर्शाता है जिसमें प्रथम व्यक्ति बहुवचन लघु रूप सर्वनाम डोंग एक उपसर्ग पा के बाद होता हैः इसी तरह, उदाहरण (5) तीसरे व्यक्ति एकवचन लघु रूप सर्वनाम डी को दर्शाता है जो क्रिया आईको "फॉलो" के बाद भी वाई पे एक्स स्वत्वबोधक संरचना के हिस्से के रूप में होता है। यह आईको के दूसरे उदाहरण के बाद पूर्ण रूप डाय के उपयोग के विपरीत है, जहां सर्वनाम अब एक स्वत्वबोधक निर्माण का हिस्सा नहीं हैः नकारात्मक उत्तरी मोलुक्कन मलय निषेध (नकारात्मक) को व्यक्त करने के लिए विधेय प्रचालक का उपयोग करता है। प्रेडिकेट ऑपरेटरों का उपयोग कुछ अर्थ पहलुओं को व्यक्त करने के लिए किया जाता है, वे यह दिखाकर एक व्याकरणिक कार्य के रूप में भी कार्य करते हैं कि जिस निर्माण में वे भाग लेते हैं, उसकी व्याख्या प्रेडिकेट के रूप में करना सबसे अच्छा है। तारा 'नॉट (प्रेजेंट)' और बुकांग 'नॉट' दो नकारात्मक हैं जिनका उपयोग अक्सर इस language.tara में विधेयकों को नकारने के लिए किया जाता है जिसका अर्थ है पूर्ण अनुपस्थिति 'मौजूद नहीं'; हालाँकि, जबकि चीज़ निर्माण संदर्भों को नकारने में उपयोग किया जाता है, तारा का अर्थ 'पास नहीं' हो सकता है। दूसरी ओर, बुकांग एक विरोधाभास का तात्पर्य है 'ए नहीं, (लेकिन बी)'। वस्तु निर्माण को नकारने में, बुकांग वस्तु की पहचान को नकारता है और एक विकल्प का संकेत देता है। नकारात्मक तारा 'नहीं (वर्तमान)' के उपयोग के उदाहरण निम्नलिखित वाक्यों में देखे जा सकते हैं। उदाहरण (1) नकारात्मक तारा से पहले के प्रेडिकेट टिडोर 'स्लीप' को दर्शाता है, इसका परिणाम तारा टिडोर 'नॉट स्लीप' है। उदाहरण (2) में, विधेय सदिकी 'थोड़ा' एक छोटी राशि को संदर्भित करता है। नकारात्मक तारा से पहले, तारा सादिकी 'थोड़ा नहीं' उदाहरण दे पे साजारा 'इतिहास' के विषय को संदर्भित करता है, जिसमें एक वाई पे एक्स अधिकार निर्माण है। इस मामले में तारा सादिकी 'थोड़ा नहीं' विषय की मात्रा को इकाई के रूप में वर्णित करता है। उदाहरण (3) दर्शाता है कि तारा दो 'दो' को नकारता है जो एक राशि को संदर्भित करता है। इस मामले में, तारा दुआ 'कोई दो (उनमें से) नहीं हैं' एक अभिव्यक्ति के रूप में काम करता है जिसका अर्थ है कि कुछ समान नहीं है। 'मेरा क्रोध' विषय इस बात को व्यक्त करता है कि इसका कोई (दूसरा) समतुल्य नहीं है। उदाहरण (4) तारा को 'नहीं रखने' के अर्थ के साथ प्रदर्शित करता है। विधेय में नकारात्मक तारा 'नहीं' पूर्ववर्ती सीवे 'लड़की' होती है जिसके परिणामस्वरूप तारा सीवे 'कोई लड़की (दोस्त) नहीं' होती है। यह विधेय 'प्रथम व्यक्ति एकवचन' विषय की स्थिति का वर्णन करता है जो तारा के अर्थ 'नहीं रखने' को प्रासंगिक बनाता है। इसके परिणामस्वरूप तारा सीवे का अर्थ 'लड़की (दोस्त) नहीं है' होता है। उदाहरण (4) के समान, उदाहरण (5) तारा के 'स्वामित्व में नहीं' की भावना को दर्शाता है। उदाहरण (5) की कहानी यह है कि वक्ता ने सोचा कि उसे चाय तब दी गई थी जब वह वास्तव में तत्काल कॉफी थी। व्याख्या यह है कि वह तत्काल कॉफी से परिचित नहीं थे क्योंकि वे आमतौर पर ऐसी कॉफी पीते थे जिसमें कॉफी के ढेर होते थे। इस उदाहरण में, विधेय का निर्माण नकारात्मक तारा और एम्पास 'ड्रेग्स' से किया गया है, इसके परिणामस्वरूप तारा एम्पास '(वहाँ) कोई ड्रेग्स नहीं हैं' जो इस स्थिति में एम्पास कॉफी ड्रेग्स है। नकारात्मक तारा में भी भिन्नताएँ होती हैं, उनमें से एक यह है कि जब यह 'उपस्थित रहें' से पहले होता है तो यह 'मौजूद नहीं' ताराडा में विलय हो सकता है। आम तौर पर, तारा अदा 'मौजूद नहीं' और ताराडा का उपयोग एक दूसरे के स्थान पर किया जा सकता है; हालाँकि, कुछ वक्ताओं के पास दोनों के बीच स्पष्ट अंतर हो सकता है। उदाहरण (6) से पता चलता है कि विधेय में नकारात्मक तारा और अदा होते हैं जिसके परिणामस्वरूप तारा अदा 'मौजूद नहीं' होता है। विधेय 'जल' विषय से पहले आता है, इसलिए इसमें 'जल नहीं है' का एक विधेय-विषय निर्माण होता है। उदाहरण (7) में तारदा को अपने विधेय के रूप में लिया गया है। उदाहरण में दो खंड शामिल थे, पहला सामुआ टिकस कासिली 'सभी चूहे छोटे हैं' जो चूहों के आकार का वर्णन करता है। दूसरे खंड में विधेय तराडा और यांग बसर 'बड़े वाले' शामिल हैं (पिछले खंड की जानकारी के साथ, यह चूहों को संदर्भित करता है)। यह एक विधेय-विषय संरचना का भी निर्माण करता है जैसा कि उदाहरण (6) में पाया गया है, जिसके परिणामस्वरूप ताराडा यांग बसर 'कोई बड़े नहीं हैं'. ताराडा प्रश्नों की नकारात्मक प्रतिक्रिया के रूप में भी कार्य कर सकता है, इस कार्य को उदाहरण (8) पर लागू किया जा सकता है। इस उदाहरण में, वक्ता एक फुटबॉल खिलाड़ी द्वारा गेंद को लात मारने के संभावित परिणामों के दो विकल्प देता है। पहला विकल्प यह है कि एक गोल 'गोल' होगा, जबकि दूसरा ताराडा 'नहीं (मौजूद)' नहीं होगा। इस प्रश्न का नकारात्मक उत्तर देने के लिए तराडा 'नहीं' का उपयोग किया जा सकता है। तार तार का एक और रूप है, जो इसका एक छोटा रूप है। टार तुरंत एक विधेय से पहले हो सकता है और कोई अन्य शाब्दिक सामग्री हस्तक्षेप नहीं कर सकती है। ऐसा लगता है कि टार एक बाध्य तत्व बनने की प्रगति पर है-निषेध व्यक्त करने के लिए। उदाहरण (9) विधेय में तार के संक्षिप्त रूप के रूप में तार के उपयोग को दर्शाता है जिसके बाद ताऊ 'पता' होता है। इसका परिणाम टार ताऊ 'नहीं जानता' होता है। नकारात्मक बुकांग का अर्थ है 'ए नहीं, (लेकिन बी)', इसका तात्पर्य है कि व्यक्त का विपरीत या विकल्प प्रमुख है। इसके विपरीत या वैकल्पिक को स्पष्ट रूप से व्यक्त करना अनिवार्य नहीं है। उदाहरण (10) में एक आदमी की कहानी है जिसे गलती से कुली समझ लिया जाता है, इसलिए उसने समझाया कि वह नहीं था। उदाहरण में एना-आना बंगका 'पोर्टर' से पहले नकारात्मक बुकांग है, इसका परिणाम बुकांग आना-आना बंगका 'पोर्टर नहीं' है। इस उदाहरण में, अना-आना बांका नकारात्मक दायरा है। उदाहरण (10) से अलग जो स्पष्ट रूप से वैकल्पिक या विपरीत का संकेत नहीं देता है, उदाहरण (11) स्पष्ट रूप से नकारात्मक चीज़ के विकल्प को बताता है। उदाहरण (11) में किसी की वक्ता से यह पूछने की कहानी है कि क्या वास्तव में उसके बगीचे में कोई सांप है। इसके बाद वक्ता बुकांग का उपयोग करके प्रश्न का उत्तर देता है जो दी अतास को नकारता है, दी अतास पहाड़ी पर एक स्थान को संदर्भित करता है। वैकल्पिक या इसके विपरीत को 'निचले हिस्से में, खाई में' दी बावा बरंगका के रूप में कहा जाता है। उदाहरण (12) एक ऐसे मामले को प्रदर्शित करता है जहाँ बुकांग एक खंड को नकारता है। उदाहरण (12) की कहानी एक नाव के बारे में है जो अपने आप चलती प्रतीत होती है, जिसके बाद वास्तविक कारण समझाया जाता है। बुकांग निषेध करने के लिए डोंग पांगगयुंग 'वे पैडल' से पहले आता है। विकल्प, जो इस मामले में स्थिति का वास्तविक कारण है, को इकांग कासे लारी डोंग पारो के रूप में कहा जाता है 'एक मछली उनकी नाव ले जाती है'। इस उदाहरण में नकारात्मक गुंजाइश उन लोगों पर है जो नाव को पैडल करते हैं, क्योंकि यह वास्तव में मछली थी जिसने लोगों के बजाय नाव को स्थानांतरित किया था। आर. ई. एल.: रिलेटिवाइज़र पार्टः पार्टिकल एम्बोनीज़ मलय पपुआन मलय सेरूई मलय संदर्भ समग्र भाषाएँ मलय-आधारित पिजिन और क्रियोल्स इंडोनेशिया की भाषाएँ उत्तर मालुकू