Elena Oznobkina
एलेना ओज़नोबकिना (रूसीः елена Вячеславовна  Oznobkina; 25 अप्रैल, 1959-10 मार्च, 2010) एक दार्शनिक, सिद्धांतकार, दर्शनशास्त्र की इतिहासकार, व्याख्याता, अनुवादक, संपादक, पत्रकार, जेल प्रणालियों की शोधकर्ता और रूसी मानवाधिकार कार्यकर्ता थीं। उन्हें आधुनिक पश्चिमी दर्शन के शोधकर्ता, नीत्शे और हस्सर्ल के रूसी में अनुवाद के अनुवादक और संपादक, रूसी जेल प्रणाली के आलोचक और सेंसरशिप पत्रिका पर सूचकांक के रूसी संस्करण के संपादक के रूप में जाना जाता है। मास्को यूएसएसआर में जन्मे ओज़नोबकिना एक ऐसे परिवार में पले-बढ़े, जिनके माता-पिता एक सरकारी अधिकारी और एक कृषि वैज्ञानिक थे। उन्होंने एक विशिष्ट सुसंस्कृत मध्यम वर्ग की परवरिश प्राप्त की। ओज़नोबकिना ने 1977 से 1982 तक मास्को स्टेट यूनिवर्सिटी में भाग लिया, पश्चिमी दर्शन के इतिहास में प्रमुखता प्राप्त की। उन्होंने 1982 में "द यूनिटी ऑफ थ्री कांट्स क्रिटिक्स" नामक अपने विशेषज्ञ डिप्लोमा थीसिस का बचाव किया। स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, ओज़नोबकिना ने मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ एग्रीकल्चरल इंजीनियर्स में व्याख्याता/सहायक प्रोफेसर के रूप में काम किया, और यूएसएसआर की एकेडमी ऑफ साइंसेज के इंस्टीट्यूट ऑफ फिलॉसफी में अंशकालिक स्नातक छात्र के रूप में शोध किया। उन्होंने अपने कैंडिडेट ऑफ साइंस डिसर्टेशन (पीएचडी के समकक्ष) का बचाव किया। थीसिस), 1987 में "हाइडेगर्स क्रिटिक ऑफ कांट" शीर्षक से, और 1988 में यूएसएसआर की विज्ञान अकादमी के दर्शनशास्त्र संस्थान में एक शोधकर्ता बन गए। उन्होंने 1988 से दर्शनशास्त्र संस्थान में काम किया, पहले एक शोधकर्ता के रूप में, पोस्टक्लासिक वेस्टर्न फिलॉसफी के अनुभाग में, और बाद में, एक वरिष्ठ शोधकर्ता के रूप में, विश्लेषणात्मक मानव विज्ञान के अनुभाग के अनुभाग में उनकी मृत्यु तक, जो लंबे समय तक लाइलाज बीमारी के बाद हुआ, जिसने उन्हें अपने जीवन के अंतिम वर्षों में अपने अपार्टमेंट तक सीमित कर दिया। जैसा कि अक्सर रूसी दर्शन में होता है, उनके विचार की अभिव्यक्ति मोनोग्राफ में नहीं, बल्कि ज्यादातर लेखों, विश्वविद्यालय के पाठ्यक्रमों, साक्षात्कारों और समीक्षाओं में पाई जाती है। हालाँकि ये "छोटे रूप" हैं, लेकिन ये कई पुस्तकों से कम प्रभावशाली नहीं थे। साथ ही, उनकी संपादन विरासत आधुनिक रूस की वैचारिक संस्कृति में बहुत प्रभावशाली है। 1982 में ओज़नोबकिना ने मास्को इंस्टीट्यूट ऑफ एग्रीकल्चरल इंजीनियर्स में व्याख्याता/सहायक प्रोफेसर के रूप में अपना शैक्षणिक जीवन शुरू किया, जहाँ उन्होंने 1987 तक दर्शन के इतिहास पर विभिन्न पाठ्यक्रम दिए, जब वह एक पूर्णकालिक शोधकर्ता बन गईं। 1993-2002 में, वह मानविकी के लिए रूसी राज्य विश्वविद्यालय और मानविकी के लिए राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय में एक आमंत्रित व्याख्याता थीं। उन्होंने इस तरह के पाठ्यक्रमों को विकसित किया और पढ़ायाः "दार्शनिक मानव विज्ञान में परिचय", "आधुनिकता के दर्शन में शारीरिकता", "कांट की मानव विज्ञानः आधुनिक संशोधन", "क्लासिक और आधुनिक दर्शन", और अन्य। मानविकी के लिए रूसी राज्य विश्वविद्यालय के लिए व्याख्यानों की एक श्रृंखला में, ओज़नोबकिना ने कांट की एक व्याख्या का निर्माण किया, जो कई मायनों में आधुनिक रूस के लिए क्लासिक, मेराब ममर्दाश्विली की व्याख्या के विपरीत है। वह इस बात पर जोर देती है कि कांट का दार्शनिक अनुभव बहुत "आक्रामक" है, और प्राकृतिक भाषा सीमा के कारण क्लासिक यूरोपीय दर्शन के स्थान से कई घटनाओं को हटाने की आवश्यकता है। ओज़नोबकिना का कहना है कि कांट के तर्क और क्लासिक तर्क की तुलना से कांट के "सांस्कृतिक यूटोपिया" की सीमाओं और उनकी दार्शनिक भाषा की असंगति के कारणों की खोज की जा सकती है। संपादन, अनुवाद और प्रकाशन गतिविधियाँ पिछले 15 वर्षों में, ओज़नोबकिना ने अपने शोध हितों को जेल प्रणाली की विश्लेषणात्मक आलोचना पर केंद्रित किया। उन्होंने इसे रूसी और सोवियत जेल प्रणाली के विविध पहलुओं पर शोध और कैदियों के मानवाधिकारों को बढ़ावा देने के साथ जोड़ा। वह सेंसरशिप पत्रिका पर सूचकांक के रूसी संस्करण (1997 से) की संपादकों में से एक थीं। वह नीत्शे और हस्सर्ल के साथ-साथ अन्य पश्चिमी दार्शनिकों के कार्यों के आधुनिक रूसी अनुवादों की एक प्रमुख अनुवादक और संपादक भी थीं। उन्होंने दर्शन और मानवाधिकारों पर कई महत्वपूर्ण रूसी पुस्तकों का संपादन किया। उन्होंने प्रमुख रूसी साहित्यिक पत्रिकाओं में सक्रिय रूप से प्रकाशन किया। 1992 में शुरू हुई मानवाधिकार सक्रियता ओज़नोबकिना मानवाधिकार आंदोलन में सक्रिय हो गई। उन्होंने "ग्लास्टनोस्ट डिफेंस फाउंडेशन" और चेचन्या पर सार्वजनिक जांच समिति (1994 से) की गतिविधियों में भाग लिया। अन्य गतिविधियाँ ओज़नोबकिना एक शौकीन डाक टिकट संग्रहकर्ता थे, और उन्होंने रूसी डाक टिकट संग्रह पत्रिकाओं में कई लेख प्रकाशित किए। संदर्भ बाहरी लिंक श्रद्धांजलि (सूचकांक पत्रिका) दर्शनशास्त्र संस्थान पृष्ठ ग्लास्टनोस्ट डिफेंस फाउंडेशन पृष्ठ (रूसी में) प्रकाशन सूची (रूसी में) मानविकी के लिए राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय (रूसी में) सूचकांक 'साइट (अंग्रेजी में सारांश) एलेना की स्मृति में इगोर एबानॉइडेज़ का निबंध (2014) (रूसी में) चयनित ग्रंथ सूची लेख मौत की सजा (रूसी में), "व्यक्तिगत विकास" साक्षात्कार और वी. पोडोरोगा के साथ बातचीत "मौत की सजा के विचार" की समीक्षा "रूस में जेल शावक संस्कृति" की समीक्षा "" मौत की सजा के उन्मूलन "पुस्तकों के रिवियर द्वारा संपादित फिलोसॉफ्स्की मार्जिनाली द्वारा इंस्टीट्यूट फिलोसॉफी (एके) के. जी. बी.-व्चेरा, सेगोडनिया, ज़ावत्राः मेज़दुनारोदनिये कॉन्फ़ेरेन्सी आई क्रुग्ली स्टोली ज़ाकोनोडाटेल्स्टो, ओब्शेस्टवेनी कंट्रोल, स्पेट्सस्लुज़बी आई प्रावा चेलोवेका, ई. वी. ओज़नोबकिना, टी. एस. सेंट्र पो इन्फ़ार्मेटी आई एनालिज़ु डियाटेलनोस्टी रोसिस्किख स्पेट्सस्लुज़ब (मॉस्को, रूस) हार्डकवर, इज़्ड-वो ज़नाक-एस. पी. के. जी. बी.-व्चेरा, सेगोडनिया, जाव्ट्राः ई. वी. ओज़नोबकिना, लिलिया इसाकोवा हार्डकवर, जेंडालफ द्वारा स्बोर्निक डोकलाडोव। वोइना वी चेचनः मेज़दुनारोदनि ट्रिब्यूनल रबोचाइया वस्ट्रेचा, स्टोकगोल्म, 15-16 डेकाब्रिया, 1995 ई. वी. ओज़नोबकिना, लिलिया इसाकोवा, ओब्शेस्टवेन्नि शौकीन ग्लासनोस्ट (मास्को, रूस) हार्डकवर, ओब्शेस्टवेन्नि शौकीन ग्लासनोस्ट। 1959 जन्म 2010 मृत्यु सोवियत असंतुष्ट सोवियत मानवाधिकार कार्यकर्ता महिला मानवाधिकार कार्यकर्ता रूसी महिला डाक टिकट संग्रह महिला डाक टिकट संग्रह रूसी महिला दार्शनिक 20 वीं शताब्दी के रूसी दार्शनिक महाद्वीपीय दार्शनिक 20 वीं शताब्दी के रूसी अनुवादक 20 वीं शताब्दी की महिला लेखक 20 वीं शताब्दी की रूसी महिलाएं