Sardinian nationalism
सार्डिनियाई राष्ट्रवाद या सार्डिज्म (सार्डिनियाई में सार्डिस्मू; इतालवी में सार्डिस्मो) सार्डिनिया में एक सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक आंदोलन है जो राष्ट्रीय हस्तांतरण, इटली में आगे की स्वायत्तता, या यहां तक कि बाद वाले से पूरी तरह से स्वतंत्रता के संदर्भ में सार्डिनियाई लोगों के आत्मनिर्णय का आह्वान करता है। यह द्वीप के पर्यावरण की सुरक्षा और इसकी सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण को भी बढ़ावा देता है। भले ही द्वीप को रोम के खिलाफ जातीय-राष्ट्रवादी विरोधों की आवधिक लहरों द्वारा चिह्नित किया गया है, सार्डिनियन आंदोलन की उत्पत्ति राजनीतिक स्पेक्ट्रम के बाईं ओर है; क्षेत्रवाद और सार्डिनियन आत्मनिर्णय के प्रयासों ने ऐतिहासिक रूप से वास्तव में रोम-केंद्रित इतालवी राष्ट्रवाद और फासीवाद (जो अंततः स्वायत्ततावादी और अलगाववादी प्रवृत्तियों को नियंत्रित करने में कामयाब रहा) का विरोध किया। वर्षों से विभिन्न वैचारिक पृष्ठभूमि से कई सार्डिस्ट दल उभरे हैं (यहां तक कि दाएं और केंद्र में भी), सभी अल्पसंख्यक हैं, और उनमें से कुछ ने राज्यव्यापी इतालवी दलों के साथ परिवर्तनीय ज्यामिति के सरकारी गठबंधन किए हैं। उदाहरण के लिए, 2014 के सार्डिनियाई क्षेत्रीय चुनाव में भी ऐसा हुआ था, जहां सभी राष्ट्रवादी दलों का संयुक्त परिणाम 26 प्रतिशत वोट था। इतिहास 1720 में, सार्डिनिया साम्राज्य को निश्चित रूप से स्पेन द्वारा स्पेनिश शासन की एक बहुविकल्पीय अवधि और एक अल्पकालिक पुनः विजय के बाद हाउस ऑफ सावॉय को सौंप दिया गया था, जो स्पेनिश उत्तराधिकार के युद्ध के बाद लंदन की संधि का पालन करता था। सावोयार्ड राजा, जिन्हें अधिक आबादी वाले और लाभदायक सिसिली के स्थान पर इस द्वीप को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था, वे इस आदान-प्रदान से इस हद तक खुश नहीं थे कि वे बाद में "तीसरे आयरलैंड" को निपटाना चाहते थे, माज़िनी के अनुसार, जिन्होंने बार-बार ऑस्ट्रिया या फ्रांस को बेचने की कोशिश करके साजिश के हिस्से की निंदा की थी। लंबे समय तक, सार्डिनिया पर उसी तरह शासन किया जाएगा जैसे वह स्पेनिश काल के दौरान था, इसकी अपनी संसद और सरकार विशेष रूप से मुख्य भूमि के पुरुषों से बनी थी। इसका एकमात्र अपवाद 1794 में स्थानीय पीडमोंटी प्रमुखों के खिलाफ क्रांतिकारी प्रकोप (सामूहिक रूप से "सार्डिनियन वेस्पर्स" के रूप में जाना जाता है) की एक श्रृंखला रही है, जो बाद में जियोवानी मारिया एंजियोय के नेतृत्व में हुई, जो केवल 19वीं शताब्दी के पहले वर्षों में समाप्त हुई, लेकिन सफल नहीं हुई और अंततः दबा दी गई। इदी डी सार्डेग्ना, कार्लो पाला, कैरोसी एडिटोर, 2016, pp.77 </रेफ> 1847 में, कैग्लियारी और सासरी के सार्डिनियन अभिजात वर्ग के एक वर्ग ने तथाकथित परफेक्ट फ्यूजन की मांग की, जिससे सार्डिनिया को ऐसे उदार सुधार मिल सके जो संघवादी जियोवानी सिओटो पिंटर के नेतृत्व में उपलब्ध नहीं थे। अंत में, राजा चार्ल्स अल्बर्ट ने ट्यूरिन के अनुरोध पर सहमति व्यक्त की; ऐसा करके, उन्होंने उन राजनीतिक निकायों को भंग कर दिया जो द्वीप पर राजा के फैसलों पर थोड़ा नियंत्रण रख सकते थे। इसके अलावा, प्रथम इतालवी स्वतंत्रता युद्ध के साथ शुरू होने वाले सेवोयार्ड्स की ओर से प्रायद्वीप में बाद के विस्तार ने मुख्य भूमि के संबंध में द्वीप के राजनीतिक और सांस्कृतिक हाशिए को और बढ़ा दियाः सार्डिनिया सेवोयार्ड डोमेन का और भी कम महत्वपूर्ण विदेशी प्रस्थान बन गया, जिसका सत्ता का स्थान हमेशा इतालवी प्रायद्वीप पर स्थित था। इस प्रकरण ने अधिकांश सार्डिनियाई संघवादियों को, जिसमें स्वयं पिंटोर भी शामिल थे, उस प्रस्ताव को बनाने के लिए खेद व्यक्त करने के लिए प्रेरित किया (एर्रामो टुट्टी, "हम सभी ने एक गलती की"), अन आर्क्सिपेलाग अदृश्यः ला रिलेसिओ इम्पॉसिबल डी सार्डेन्या आई कोर्सेगा सोटा नैशनलिस्मस, सेगल्स XVIII-XX-मार्सेल फरीनेली, यूनिवर्सिटी पॉम्पेउ फैब्रा। इंस्टिट्यूट यूनिवर्सिटार डी 'हिस्टोरिया जैम विसेंस आई वाइव्स, pp.299-300 और "सार्डिनियन प्रश्न" उठाएगा (प्रश्न सरदा) ला "फ्यूजन परफेटा" अप्रैल एक नया युग प्रति एल' इसोला, ला नुओवा सरदेग्नाएम। ब्रिगग्लिया, ला सार्डेग्ना नेल वेंटेनियो फासिस्टा, पृष्ठ 317, एक व्यापक शब्द जिसका उपयोग सार्डिनिया और इसोला डेल सिलेनज़ियो, मैनलियो ब्रिगग्लिया के बीच कठिन संबंधों के संबंध में विभिन्न प्रकार के मुद्दों को कवर करने के लिए किया जाता था, 1848 में सार्डिनिया के बुद्धिजीवियों ने सार्डिनिया में "उपनिवेशवाद" की बात करना शुरू किया। सावोयार्ड राजाओं ने इटली के एकीकरण के माध्यम से अपने क्षेत्र का विस्तार करने के लिए आगे बढ़ेः सार्डिनिया, जो पहले से ही शुरुआत से ही पीडमोंटेस साम्राज्य का हिस्सा था, स्वचालित रूप से नई राजनीति में शामिल हो गया, जिसने 1861 में अपना नाम बदलकर इटली राज्य बना लिया। 20वीं शताब्दी के सार्डिज्म, जो पहले द्वीप के बुद्धिजीवियों तक ही सीमित था, ने पहली बार आयरलैंड की स्वतंत्रता (1921) के अवसर पर लुसू के सिद्धांतों और सार्डिनियन एक्शन पार्टी या पीएसडी 'एज़ (यूरोप की सबसे पुरानी दलों में से एक जो क्षेत्रीय आत्मनिर्णय की वकालत करती है) के साथ अपनी राजनीतिक शुरुआत की, जिसे 1921 के क्षेत्रीय चुनाव में 36 प्रतिशत लोकप्रिय वोट मिले। इस प्रकार सार्डिनियाई राष्ट्रवाद ने खुद को सार्डिनिया में सबसे महत्वपूर्ण जन आंदोलन के रूप में स्थापित किया, और Psd 'az एक राजनीतिक शक्ति जिसे बेनिटो मुसोलिनी ने अंततः 1926 में प्रतिबंधित कर दिया; खुले तौर पर सार्डिस्टों को छिपने के लिए मजबूर किया जाएगा और उनमें से कुछ ने फासीवाद विरोधी मुख्य यूरोपीय मोर्चों (जैसे एमिलियो लुसु, और स्पेनिश गृह युद्ध में डिनो गियाकोबे और ग्यूसेप जुडास) में भाग लिया, जबकि अन्य ने फासीवादी पार्टी में शामिल होने का फैसला किया, इस उम्मीद में कि शासन का पालन करने से सार्डिनिया को बदले में स्वायत्तता मिलेगी (एक मांग जो तत्काल अस्वीकृति का सामना कर रही है) या कम से कम मुख्य भूमि से कुछ ध्यान (जो उन्हें अंततः स्थानीय बुनियादी ढांचे के लिए कैग्लियारी में केंद्रित कुछ मध्यम धन के माध्यम से मिला)। कुल मिलाकर, ग्रामीण सार्डिनिया ने फासीवादी राज्य में बहुत कम रुचि दिखाई, सहमति की तो बात ही छोड़िए, जबकि शहरी बस्तियों के पूंजीपति वर्ग द्वीप पर शासन के कट्टर समर्थकों में से थे। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, पी. एस. डी. एज़, जो पहले से ही संघर्ष के दौरान अपने कई प्रमुख सदस्यों के नुकसान से कमजोर हो गया था, को सेबेस्टियानो पिरिसी के नेतृत्व में उदारवादी विंग और बहुत अधिक कट्टरपंथी के बीच पहले विभाजन का सामना करना पड़ा, जो एक अन्य पार्टी (लेगा सारदा, "सार्डिनियन लीग") में विकसित हुई, लेकिन अंततः 1946 के इतालवी आम चुनाव में खराब परिणाम मिले। लोकतंत्र की वापसी पहले से टूट चुके स्वायत्ततावादी और अलगाववादी दावों की वापसी के साथ हुई। 9 अप्रैल 1945 को क़ानून का मसौदा तैयार करने के लिए एक क्षेत्रीय कक्ष बनाया गया था, लेकिन वार्ता के प्रत्येक दौर में बातचीत की धीमी गति के कारण 26 अप्रैल 1946 तक काम नहीं कर सका। लुसू और सार्डिनियन एक्शन पार्टी ने वास्तव में एक ऐसे समाधान का समर्थन किया जिसने द्वीप को एक एक एकात्मक ढांचे के भीतर एक साधारण इतालवी क्षेत्र की तरह आत्मसात होने के बजाय एक संघीय देश से जुड़े राज्य के रूप में देखा, लेकिन इस तरह की मांगों को इतालवी राज्यव्यापी दलों से मजबूत विरोध का सामना करना पड़ाः क्रिश्चियन डेमोक्रेसी (डीसी), जिसके आसपास द्वीप के अधिकांश उल्लेखनीय लोगों को इकट्ठा किया गया था, वास्तव में कुछ हस्तांतरण के साथ एक सामान्य क्षेत्रीय ढांचे का समर्थन किया, जो रोम में केंद्र सरकार के लिए आवास के लिए तैयार था; लिबरल पार्टी (पीएलआई) ने इस बात की वकालत की कि किसी भी क्षेत्रीय कानून को बनाने की क्षमता के बिना केवल प्रशासनिक कार्यों को पूरा करने के लिए कितनी कम स्वायत्तता की आवश्यकता थी; कम्युनिस्ट पार्टी (पीसीआई), जिसने दो साल पहले सार्डिनिया की कम्युनिस्ट पार्टी को बंद कर दिया था, शत्रुतापूर्ण थी। अंत में, डीसी द्वारा समर्थित रेखा प्रचलित थी, जिसने "गंभीर संस्थागत संघर्षों" से बचने के लिए तैयार होने का दावा करते हुए, क्षेत्र और केंद्रीय राज्य पर सहमत शासन की द्विआधारी प्रणाली के पक्ष में संघीय परिकल्पना को छोड़ दिया। सार्डिनियन अध्ययन के क्षेत्र में कुछ महत्वपूर्ण लेखक इस क़ानून को इटली की एक विशिष्ट ऐतिहासिक, भौगोलिक, सामाजिक, जातीय और भाषाई स्थिति की निश्चित स्वीकृति के रूप में मानते हैं, "उना सार्डेग्ना डी सिटाडिनी ए नॉन डी सुद्दीती" (मैनलियो ब्रिगग्लिया और साल्वाटोर मुरा, डेलफिनो द्वारा संपादित "स्टोरिया डेल 'ऑटोनोमिया सारदा 1847-2018" से)। राजनीतिक स्वायत्तता के लिए एक मानदंड के रूप में "सार्डिनियन विशेषता" को केवल कुछ सामाजिक-आर्थिक मुद्दों के आधार पर निर्दिष्ट किया गया था, जिसमें उपरोक्त considerations.Pintore, जियानफ्रैंको (1996) में से कोई भी नहीं था। संसार और संसार के बीच अंतर और अंतर। नूरोः इन्सुला, 13 जैसे-जैसे समय आगे बढ़ रहा था, रोम में संविधान सभा द्वारा सार्डिनियाई क्षेत्रीय क़ानून को अंततः लिखा गया, जिसके बाद प्रत्येक खंड की तेजी से समीक्षा की गई और बिना आगे की बहस के। द्वीप के भारी औद्योगिक विकास के लिए राज्य-वित्त पोषित योजनाओं (इतालवी पियानी डी रिनस्किता "पुनर्जन्म योजनाओं" के अनुसार) का उल्लेख करते हुए कुछ अनूठे लेख अंतिम संस्करण में दिखाई दिए। परफेक्ट फ्यूजन के एक सौ साल बीत चुके थे, जब सार्डिनिया इटली का एक स्वायत्त क्षेत्र बन गया था। हालाँकि, जिस क़ानून पर स्वायत्तता प्रभावी रूप से आधारित थी, वह कई सार्डिस्टों की अपेक्षाओं से कम थी। क़ानून के मसौदे को देखने पर, लुसू की संक्षिप्त टिप्पणी थी "यह स्वायत्तता संघवाद के परिवार में एक बिल्ली की तरह शेर के परिवार में भी फिट हो सकती है"। वकील गोनारियो पिन्ना ने यहाँ तक कहा कि "वर्तमान में घोषित की जा रही स्वायत्तता का रूप द्वीप को स्व-शासन की गंभीर और जैविक क्षमता प्रदान करने से बहुत दूर है, बल्कि इसके मूल सिद्धांतों को खोखला कर देता है और जब भी व्यवहार में अनुवाद किया जाता है तो यह कठोर निराशाओं का कारण बनता है।" Psd 'Az को जुलाई में एक और गंभीर विभाजन का सामना करना पड़ा, जब लुसु ने छोड़ दिया और अल्पकालिक सार्डिनियन सोशलिस्ट एक्शन पार्टी की स्थापना की। सार्डिस्ट आंदोलन ने 60 के दशक के अंत में समर्थन की एक नई लहर का अनुभव किया, जब सार्डिनियाई समाज को पता चलने लगा कि इसकी सांस्कृतिक विरासत धीरे-धीरे गायब हो रही है; बढ़ती असमानता भी एक दोहरी आर्थिक संरचना द्वारा उत्पन्न की जा रही थी, जिसमें श्रम और संसाधनों को पेट्रोकेमिकल उद्योग (विशेष रूप से पीसीआई द्वारा पोषित) और इतालवी, नाटो और अमेरिकी सैन्य प्रतिष्ठानों पर केंद्रित क्षेत्र में स्थानांतरित किया जा रहा था। 70 के दशक तक, सार्डिस्ट के दावे कई उभरते जमीनी संगठनों के समर्थन से व्यापक थे; वे सार्डिनियन एक्शन पार्टी के समर्थन से लेकर इसके प्रति कठोर आलोचनात्मक विचार रखने तक थे, और वैचारिक रूप से भी विविध थेः उदाहरण के लिए, कैथोलिक यूनियन डेमोक्रेटिगा प्रो एस 'इंडिपेंडेंज़िया डी सा सार्डिना ("डेमोक्रेटिक यूनियन फॉर सार्डिनियन इंडिपेंडेंस") और सोशलिस्ट लीगा डी यूनिडेड नाज़ियोनेल प्रो एस' इंडिपेंडेंज़िया डी सा सार्डिना ए सु सोशलिज्मु ("लीग ऑफ नेशनल यूनियन फॉर सार्डिनियन इंडिपेंडेंस एंड सोशलिज्म"), दोनों की स्थापना 1967 में की गई थी, जो अपनी मान्यताओं के आधार पर एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा कर रहे थे। कुछ सांस्कृतिक मंडलियों, जैसे कि सिट्टा-कैम्पगना और सु पोपुलु सारडू ने भी द्वीप पर स्थित अतिरिक्त-संसदीय समूहों के उग्रवादियों को आकर्षित किया, और कई सार्डिनियाई विश्वविद्यालय के छात्रों को इसमें शामिल होते देखा। ओर्गोसोलो शहर में युवा शाखाएं विशेष रूप से भूमि बेदखल करने और चराई भूमि के सैन्यीकरण के खिलाफ सक्रिय थीं। 1978 में, अल्घेरो शहर में कार्लो सेची और राफेल कैरिया द्वारा सर्देन्या वाई लिबर्टाट ("सार्डिनिया और स्वतंत्रता") आंदोलन की स्थापना की गई थी। Psd 'Az ने 1980 के दशक में एक और वापसी का अनुभव किया। 1984 के क्षेत्रीय चुनाव में पार्टी कैग्लियारी में 30 प्रतिशत और सासरी और ओरिस्टानो में 20 प्रतिशत से अधिक की ऊंचाई पर पहुंच गई, जिससे कुल मिलाकर वोट का 13.8% प्राप्त हुआः इसलिए, नवनिर्वाचित क्षेत्रीय परिषद में अपनी महत्वपूर्ण भूमिका के कारण, सार्डिस्ट मारियो मेलिस 1984 से 1989 तक सार्डिनिया के अध्यक्ष थे, जब वे वोट का 12.5% प्राप्त करने में कामयाब रहे। तब से, उस परिणाम को सार्डिनियन एक्शन पार्टी द्वारा अभी तक दोहराया नहीं गया है, इससे उभरने वाले किसी भी अलग समूह की तो बात ही छोड़िए। 21वीं सदी का सार्डिनियाई राष्ट्रवादी आंदोलन वास्तव में असंबद्ध है और आजकल एकता में कमी हैः यह ज्यादातर द्वीप भर में कई स्थानीय और बिखरे हुए जमीनी संगठनों से बना है जिनके पास स्पष्ट केंद्रीय नीति बनाने का अधिकार नहीं है, और इसके अलावा, विभिन्न राष्ट्रवादी उपसमूह अक्सर कई प्रमुख मुद्दों पर एक-दूसरे से असहमत होते हैं। सार्डिनियाई राष्ट्रवादी कई मुद्दों को संबोधित करते हैं, जैसे कि सैन्य बलों द्वारा किए गए पर्यावरणीय नुकसान-सार्डिनिया में पैराडाइज कॉसी में सैन्यीकरण, संदूषण और कैंसर-सार्डेगना में सी रियासेसो ल 'इंडिपेन्डेंटिस्मो, निकोला मिरेंज़ी-यूरोपा कोटीदियानोकापो फ्रास्का, ला नोवा प्रटोबेलो-ल' इंडो, मार्को पिकिनेल्ली इंडिपेन्डेंटिस्मो सार्डो, क्वेस्टो स्कोनोसियोटो-अडाल्गिसा मार्रोको (वास्तव में, इटली में ऐसे 60 प्रतिशत ठिकाने द्वीप पर स्थित हैं), इतालवी राज्य और मुख्य भूमि के उद्योगपतियों द्वारा द्वीप के संसाधनों का वित्तीय और आर्थिक शोषण, दोनों में किसी भी राजनीतिक प्रतिनिधित्व की कमी। C 'è anche Zppadu-Il Fatto Quotidiano (एक असंतुलित चुनावी निर्वाचन क्षेत्र के कारण जो आज भी बना हुआ है, सार्डिनिया के पास 1994 से अपना एम. ई. पी. नहीं है), परमाणु शक्ति और अपशिष्ट (जिस पर 2011 में एक सार्डिस्ट पार्टी द्वारा एक जनमत संग्रह प्रस्तावित किया गया था) और जनसंख्या में कमी और इतालवीकरण की चल रही प्रक्रिया जो सार्डिनियाई स्वदेशी संस्कृति को नष्ट कर देगी। सार्डिनियन राष्ट्रवाद एक प्रशांत आंदोलन है जो हिंसक क्रांति की वकालत नहीं करता है, इसके बजाय एक उदार लोकतांत्रिक ढांचे के भीतर अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने का प्रस्ताव रखता है। हालांकि, इस नियम के अपवाद के रूप में, अतीत में अलगाववादी प्रवृत्तियों से सख्ती से संबंधित कुछ मुद्दे थे, जिनमें से सबसे उल्लेखनीय तीन थे। सबसे पहले, 1968 में जियांगियाकोमो फेल्ट्रिनेली द्वारा द्वीप को भूमध्यसागरीय क्यूबा में बदलने और कई स्थानीय राष्ट्रवादी समूहों के साथ संपर्क करके "इसे उपनिवेशवाद से मुक्त करने" के लिए योजनाबद्ध कार्य; अंत में टी. पी. आई., स्वतंत्रता समर्थक उग्रवादी लाइनों को मजबूत करने के लिए प्रसिद्ध कम्युनिस्ट विचारक का प्रयास, समाजवादी फ्रंट नाज़ियोनेल डी लिबराज़ियोन डी सा सार्डिना (एफ. एन. एल. एस.) और दक्षिणपंथी मूवीमेंटु नाज़ियोनलिस्टा (एम. एन. एस.) में विभाजित, इतालवी गुप्त सैन्य खुफिया द्वारा रद्द कर दिया गया था। दूसरा, 1980 के दशक में तथाकथित "अलगाववादी साजिश" का सवाल उठा था, एक गुप्त योजना जो स्पष्ट रूप से कुछ स्थानीय कार्यकर्ताओं द्वारा गद्दाफी के लीबिया के सहयोग से द्वीप की स्वतंत्रता तक पहुंचने के लिए स्थापित की गई थी; अग्गुआती, गुर्रिग्लिया, सीक्वेस्ट्रीः इको इल कॉम्प्लोटो सेपरेटिस्टा सार्डो-ला रिपब्लिका विटोर्फ्रांको पिसानो, द डायनेमिक्स ऑफ सबवर्जन एंड वायलेंस इन कंटेम्पररी इटली, हूवर इंस्टीट्यूशन प्रेस (1987), p.143 तथ्यों के कुछ पुनर्निर्माणों के अनुसार, कथित सार्डिनियाई अलगाववादी साजिश द्वीप में बढ़ती राष्ट्रवादी लहर को बदनाम करने की मांग करने वाली इतालवी गुप्त सेवाओं की एक साजिश हो सकती है। अलगाववादी उग्रवादी समूह भी थे, जैसे मूवीमेंटो अरमाटो सार्डो (सार्डिनियन आर्म्ड मूवमेंट), जो हत्याओं का दावा करते थे और कई kidnappings.E ओरा अला माचिया ने रेस्टानो वेंटुनो, ला रिपब्लिका, 1985 टेररिज्म की रोकथाम के लिए स्मारक संस्थान। "सार्डिनियन ऑटोनोमी मूवमेंट" (एमएएस) अंत में, कई बम विस्फोटों के मामले का उल्लेख किया जाना चाहिए, ओआईआरः <<ला बॉम्बा एरा नोस्ट्रा>>-रायन्यूज24 जिनमें से सबसे उल्लेखनीय 2004 में सिल्वियो बर्लुस्कोनी के खिलाफ टोनी ब्लेयर के साथ पोर्टो रोटोंडो (ओल्बिया) की अपनी यात्रा में था; जिम्मेदारी का दावा स्पष्ट रूप से कुछ अज्ञात अराजकतावादी-अलगाववादी आतंकवादी समूहों, क्रिमिनोलॉजिया डेल टेररिस्मो एनार्को-इंसुरेज़ोनलिस्टा, मार्को बॉशी, pag.63 द्वारा किया गया है, जिसकी उपस्थिति फिर से नहीं देखी गई है। 2012 में, एक स्वतंत्रता जनमत संग्रह विधेयक को पारित करने के लिए सार्डिनियन असेंबली में एक वोट एक वोट से विफल रहा। 2017 में, साल्वाटोर (सार्डिनियन में डोडोर) मेलोनी के नाम से जाने वाले एक सार्डिनियाई स्वतंत्रता प्रचारक की दो महीने की भूख और प्यास हड़ताल के बाद मृत्यु हो गई, जब वह Uta.Morto "डोडोर" मेलोनी, एल 'इंडिपेंडिस्टा सार्डो में कैद था। मेसी डी साइओपेरो डेला फेम, ला Repubblica.itSardinian स्वतंत्रता कार्यकर्ता की दो महीने की भूख हड़ताल, BBC.com लोकप्रियता के बाद मृत्यु हो गई 1970 के दशक में, सार्डिनियाई आबादी के लगभग 38 प्रतिशत ने स्वतंत्रता पर अनुकूल विचार व्यक्त किया। 1984 में, दूसरे सबसे व्यापक सार्डिनियाई समाचार पत्र ला नुओवा सार्डेग्ना द्वारा किए गए एक अन्य सर्वेक्षण में भी सार्डिनिया में इतालवी केंद्रीय सरकार के साथ निराशा की सूचना दी गई, जिसमें क्षेत्रीयवादी राय इटली में अधिक स्वायत्तता के आह्वान से लेकर इटली से पूर्ण स्वतंत्रता तक के स्पेक्ट्रम में विभाजित थी। 2012 में कैग्लियारी विश्वविद्यालय और एडिनबर्ग विश्वविद्यालय के बीच एक संयुक्त प्रयास में किए गए एक सर्वेक्षण के अनुसार, 41 प्रतिशत सार्डिनियन स्वतंत्रता के पक्ष में होंगे (10 प्रतिशत ने इसे इटली और यूरोपीय संघ दोनों से चुना, और 31 प्रतिशत ने केवल इटली से सार्डिनिया के साथ यूरोपीय संघ में रहना), जबकि अन्य 46 प्रतिशत के पास इटली और यूरोपीय संघ के भीतर एक बड़ी स्वायत्तता होगी, जिसमें राजकोषीय शक्ति भी शामिल होगी; 12 प्रतिशत लोग बिना किसी राजकोषीय शक्तियों के एक क्षेत्रीय परिषद के साथ इटली और यूरोपीय संघ का हिस्सा बने रहने के लिए संतुष्ट होंगे, और 1 प्रतिशत इटली और यूरोपीय संघ में बिना किसी क्षेत्रीय परिषद और राजकोषीय अधिकार के रहेंगे। पिग्लियारूः इंडिपेन्डेंटिस्टा इल 40 प्रतिशत देई सार्डी (कॉन्फरेंज़ा डेले रीजन ई डेले प्रोविंस ऑटोनोमिल 40 प्रतिशत देई सार्डी पर ल 'इंडिपेन्डेंज़ा; इल रेस्टो पर ला ला सोवरानिता-जियानफ्रैंको पिंटोर इसके अलावा, इसी सर्वेक्षण में मोरेनो प्रश्न के निम्नलिखित परिणाम दिए गएः (1) सार्डिनियन, इतालवी नहीं, 26 प्रतिशत; (2) इतालवी से अधिक सार्डिनियन, 37 प्रतिशत; (3) समान रूप से सार्डिनियन और इतालवी, 31 प्रतिशत; (4) सार्डिनियन से अधिक इतालवी, 5 प्रतिशत; (5) इतालवी, सार्डिनियन नहीं, 1 प्रतिशत। Ixè संस्थान द्वारा 2017 के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि पूछताछ किए गए लोगों में से 51 प्रतिशत की पहचान इतालवी (19 प्रतिशत), यूरोपीय (11 प्रतिशत) और/या दुनिया के नागरिक (19 प्रतिशत) के बजाय सार्डिनियन (15 प्रतिशत के इतालवी औसत के विपरीत) के रूप में की गई है। इन सभी संख्यात्मक आंकड़ों को सासरी विश्वविद्यालय के एक राजनीतिक वैज्ञानिक कार्लो पाला जैसे शोधकर्ताओं द्वारा उजागर किया गया है। यहाँ तक कि जनमत अनुसंधान के लिए पेशेवर संगठनों द्वारा प्रकाशित अन्य सर्वेक्षण भी इन निष्कर्षों और उनकी सटीकता की पुष्टि करने में योगदान करते हैं। हालाँकि, यह समर्थन अब तक संप्रभुता समर्थक सार्डिनियाई ताकतों के लिए चुनावी सफलता में बदलने में विफल रहा है और एक जोरदार राजनीतिक action.Il क्यूरे आइडेंटिटेरियो देई सार्डी नॉन-हा एनकोरा पेसो इलेक्टोरेल, ल 'यूनियोन सारदा, एलेसेंड्रो लेडा, 22 अगस्त 2016 वास्तव में, क्षेत्रीय पहचान की इस मजबूत भावना से किसी भी क्षेत्रीय दल को कोई लाभ नहीं होता है, क्योंकि यह राजनीतिक जुड़ाव की कमी और संस्थानों और दलों में सामान्य अविश्वास के साथ भी जुड़ा हुआ है, जिसमें सार्डिनियाई पहचान पर जोर देना भी शामिल है; इसके अलावा, राष्ट्रवादी आंदोलन का विभाजन का एक अच्छी तरह से प्रलेखित इतिहास हैः "सियामो सार्डी, गैर इटालियानी। एडेसो वोग्लिआमो ला नोस्ट्रा इंडिपेन्डेन्ज़ा "-ल 'इंकीस्टा राष्ट्रवादी उपसमूहों को एकजुट करने के सभी प्रयास अब तक विफल रहे हैं; इस प्रकार, सार्डिस्ट आंदोलन अभी भी विभिन्न नीतियों को आगे बढ़ाने वाले बड़ी संख्या में राजनीतिक उपसमूहों में विभाजित होने से पीड़ित है। सभी सार्डिस्ट दल एक साथ मिलकर आमतौर पर क्षेत्रीय चुनावों में लगभग 10-20% वोट जीतते हैं, जिसमें से एक भी राज्यव्यापी दलों के लिए एक गंभीर प्रतिद्वंद्वी के रूप में उभरने में कामयाब नहीं होता है। सामाजिक विचारों और राजनीतिक पूंजीकरण के बीच इस तरह के अलगाव को पाल जैसे कुछ विद्वानों द्वारा "क्षेत्रीय अभिनेताओं का अव्यवस्थित संबंध" कहा जाता है। राष्ट्रवादी प्रवृत्तियों वाले अन्य यूरोपीय क्षेत्रों के विपरीत, यहां तक कि राज्यव्यापी दलों की स्थानीय शाखाओं ने भी अपने राजनीतिक एजेंडे में क्षेत्रीय तत्वों को शामिल किया है, इस प्रकार एक बार की विशिष्ट सार्डिस्ट मांगों को कम कर दिया हैः लुच, जैमे। संविधानवाद और बहुराष्ट्रीय लोकतंत्रों में आवास की राजनीति का उल्लेख किया जाना चाहिए, उदाहरण के लिए, फ्रांसेस्को कोसिगा का सार्डिनियन क़ानून में सुधार के लिए संवैधानिक विधेयक संख्या 352, जिसे अंततः इतालवी संसद द्वारा खारिज कर दिया गया और जिसका उद्देश्य द्वीप को इटली के भीतर एक अलग राष्ट्र के रूप में मान्यता देना था, और इसे self-determination.Indipendenza डेला सार्डेग्नाः दा कोसिगा ए पिली, ओबिएटिवो रिकोस्ट्रुएर आई रैपोर्टी ट्र एल 'इसोला ई ला टेराफर्मा, एल' इंद्रो, कार्लो पाला का अधिकार देना था। राष्ट्रवादी दलों ने राज्यव्यापी लोगों द्वारा प्रचारित दीर्घकालिक आवास रणनीति का असंतुष्ट रूप से जवाब दिया हैः कुछ ने टीम बनाने से इनकार कर दिया, जबकि अन्य ने प्रयास किया उदाहरण के लिए, 2014 के क्षेत्रीय चुनाव में, विभिन्न अर्थों के एक दर्जन से अधिक सार्डिस्ट दलों ने चुनावी प्रतियोगिता में भाग लिया, लेकिन फिर भी, उनकी संख्या और राजनीतिक विखंडन के कारण, ला बाबेले डेल सार्डिस्मो-सार्डिनिया पोस्ट इतालवी केंद्र-वामपंथी ने सार्डिनियाई चुनाव जीता, मुर्गिया का संप्रभुता समर्थक गठबंधन परिषद के बाहर छोड़ दिया-Nationalia.com वे उतनी सीटें जीतने में कामयाब नहीं हुए जितनी उन्हें शुरू में होनी चाहिए थी, कुछ लोग सोचते हैं कि प्रोग्रेस-प्रायोजित सूची द्वारा एक सामरिक गलती के कारण भी, जिसका नेतृत्व तब उपन्यासकार मिशेल Murgia.2014: ला प्राइमावेरा सारदा ने किया था? - विलावेब सभी राष्ट्रवादी दलों के संयुक्त परिणाम के लगभग 26 प्रतिशत होने के बावजूद, जैसा कि ला नुओवा सारडेगना द्वारा अनुमान लगाया गया है, "सार्डिनियन सुधारकों" और "द बेस सार्डिनिया" जैसे दल पूरी तरह से अलगाववादी होने के बजाय संघवादी हैं। (स्वतंत्रता समर्थक ताकतों के लिए 18 प्रतिशत तक गिरते हुए), उन्होंने सार्डिनियाई क्षेत्रीय council.Vuit डिपुटाट्स सोबिरानिस्टेस एंट्रेन पर सोरप्रेसा अल पार्लामेंट सार्ड-विला वेब टेराट्रेम एन सार्डेनहा-जॉर्नलेट, गैसेटा ऑक्सिटाना डी 'इंफॉर्मेशन में केवल आठ सीटें जीतीं फरवरी 2019 में अलगाववादी सार्डिनियन एक्शन पार्टी के सचिव को 47.82% वोटों के साथ स्वायत्त क्षेत्र का अध्यक्ष चुना गया था। पार्टी का समर्थन यहाँ क्षेत्रीय चुनावों में भाग लेने वाले क्षेत्रीय दलों के परिणामों का सारांश है और बढ़ती स्वायत्तता से लेकर स्वतंत्रता तक के रुख को बढ़ावा देनाः 1949 पार्टी का समर्थन 1953 पार्टी का समर्थन 1957 पार्टी का समर्थन 1961 पार्टी का समर्थन 1965 पार्टी का समर्थन 1969 पार्टी का समर्थन 1974 पार्टी का समर्थन 1979 पार्टी का समर्थन 1984 पार्टी का समर्थन 1989 पार्टी का समर्थन 1994 पार्टी का समर्थन 1999 पार्टी का समर्थन 2004 पार्टी का समर्थन 2009 पार्टी का समर्थन 2014 पार्टी का समर्थन 2019 पार्टी का समर्थन देखें। ), ले रागियोनी डेल 'इंडिपेन्डेंटिस्मो, क्वार्टू सेंट' एलेना, अल्फा, 2008 (मूल संस्करणः 1969)। सर्जियो साल्वी-(1973) ले नाज़ियोनी प्रोबाइट, वैलेची, फ़ायरन्ज़ फ़ार्ने (आर.)-(1975) ला सार्डेग्ना चे नॉन वुले एसेरे उना कॉलोनिया, मिलानो, जाका बुक। एंटोनियो लेपोरी, एंटोनेलो सत्ता और जियोवानी लिल्लियु सार्डिना लघु संख्या पर। 4, मिलान, ट्राइमेस्टर 1976। एंटोनेलो सत्ता-(1977) एल 'ऑटोनोमिया 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