James Purves (minister)
जेम्स पर्वेस (1734-1795) एक स्कॉटिश सार्वभौमिक मंत्री थे। उनका जन्म 23 सितंबर 1734 को एड्रिंगटन, बरविकशायर के पास ब्लैकएडर में हुआ था। उनके पिता, जो एक चरवाहे थे, की 1754 में मृत्यु हो गई। 1 दिसंबर 1755 को उन्हें चिर्नसाइड, बरविकशायर में एक धार्मिक समाज की सदस्यता के लिए भर्ती किया गया था; यह ब्रे के जेम्स फ्रेजर द्वारा गठित कई "फेलोशिप समाजों" में से एक था। वे 1743 में रिफॉर्म्ड प्रेस्बिटरी में शामिल हो गए थे, लेकिन 1753 में सार्वभौमिक प्रायश्चित के सिद्धांत के धारकों के रूप में इससे अलग हो गए (यह विभाजन जॉन मैकमिलन की मृत्यु पर हुआ, और वे एक निश्चित मंत्रालय के बिना थे)। 1756 में पर्वेस ने खुद को अपने चाचा, जो डन्स, बरविकशायर में एक राइट थे, के साथ प्रशिक्षु के रूप में बांधा। उन्होंने आइज़ैक वाट्स के डिसर्टेशन ऑन द लोगोस, 1726 को पढ़ा और मसीह की मानव आत्मा के पूर्व-अस्तित्व के सिद्धांत को अपनाया। 1763 में बरविकशायर समाजों ने उन्हें इसी तरह के सिद्धांत रखने वाले आयरिश अलगाव चर्च की एक शाखा से परामर्श करने के लिए कोलरेन, काउंटी लंदनडेरी में अपने आयुक्त के रूप में भेजा। जॉन हॉपकिंस, सैमुअल लिंड और पर्वेस द्वारा कोलरेन में सिद्धांत की सहमति व्यक्त करने वाले एक मिनट पर हस्ताक्षर किए गए थे। 1769 में बर्विकशायर समाजों ने अपने सदस्यों में से एक को सार्वजनिक उपदेशक के रूप में योग्य बनाने का फैसला किया। तीन उम्मीदवारों ने 8 जून 1769 को परीक्षण प्रवचन दिए; इनमें से एक ने सदस्यता से नाम वापस ले लियाः शेष दो में से, पर्वेस को लॉट (27 जुलाई) द्वारा चुना गया और ग्लासगो कॉलेज भेजा गया। यहाँ उन्होंने कुछ लैटिन, और यूनानी और हिब्रू सीखी ताकि मूल धर्मग्रंथों को पढ़ा जा सके। 1771 में पुरवेस द्वारा तैयार किए गए सिद्धांतों के एक कथन को समाजों द्वारा अपनाया गया था। इसका धर्मशास्त्र उच्च एरियन था, लेकिन इसकी विशिष्ट स्थिति धर्मग्रंथों की स्वतंत्र जांच का कर्तव्य था, जो पंथ द्वारा निष्पक्ष था। इस दस्तावेज़ के कारण रिफॉर्म्ड प्रेस्बिटरी के मंत्रियों के साथ विवाद हुआ। 1776 में अलेक्जेंडर फोर्टन या फॉर्च्यून के नेतृत्व में बरविकशायर समाज के कई सदस्य एडिनबर्ग चले गए और एक धार्मिक समाज की स्थापना की, जो खुद को "क्रांति के संविधान के खिलाफ गवाही देने वाले अवशेषों के उत्तराधिकारी" कहते थे। उनके निमंत्रण पर पुरवेस उनके साथ शामिल हुए। उन्होंने शिक्षण द्वारा अपना भरण-पोषण किया, और 15 नवंबर 1776 को पादरी चुने गए। एडिनबर्ग के पास ब्रॉटन में उनके स्कूल और पूजा स्थल को बाद में सेंट पॉल एपिस्कोपल चैपल, यॉर्क प्लेस, एडिनबर्ग द्वारा ले लिया गया। 1777 में उनके निवास को राइट के घरों, ब्रंट्सफील्ड लिंक्स, एडिनबर्ग में स्थानांतरित कर दिया गया। पर्वेस को 1786 में थॉमस फिशे पामर के बारे में पता चला, उन्होंने अपनी राजनीति को साझा किया, लेकिन अपने धर्मशास्त्रीय पदों को नहीं। 1792 में एडिनबर्ग के नाई हॉल में समाज की पूजा को सार्वजनिक किया गया और "सार्वभौमिक असंतुष्ट" नाम अपनाया गया और राय की घोषणा जारी की गई। 1793 से धर्मग्रंथ पाठों के पढ़ने को सार्वजनिक सेवाओं का एक हिस्सा बना दिया गया था, स्कॉटलैंड में एक प्रथा तब आम नहीं थी; सदस्यों को एक ही समय में सार्वजनिक उपदेश देने के लिए प्रोत्साहित किया जाता था, जो मंत्री के प्रवचन के लिए प्रारंभिक था। पर्वेस की मंडलियाँ बहुत छोटी थीं; लेकिन वे हर रविवार को तीन बार प्रचार करते थे, और प्रेस के माध्यम से अपने विचारों की वकालत करते थे। उनके पहले के लेख उनके अपने हाथ से मुद्रित किए गए थे, और उन्होंने उनके लिए हिब्रू प्रकार डाला था। 1794 की शरद ऋतु में पर्वेस ने प्रचार करना बंद कर दिया। 1 फरवरी 1795 को उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें कैल्टन कब्रिस्तान में दफनाया गया। उनकी कब्र रीजेंट रोड के निर्माण में हटाए गए कब्रिस्तान के एक हिस्से में थी। थॉमस साउथवुड स्मिथ की नियुक्ति (नवंबर 1812) तक उनकी मण्डली एक मंत्री के बिना थी; यह बाद में सेंट मार्क चैपल, कैसल टेरेस, एडिनबर्ग में स्थानांतरित हो गया। वर्क्स पर्वेस ने स्कॉटलैंड में यूनाइटेड सोसाइटीज के सिद्धांतों का एक संक्षिप्त सार प्रकाशित किया। . उक्त समितियों द्वारा, & ग., कोई स्थान या मुद्रक 1771 नहीं। एन इन्क्वायरी इनटू द इंस्टीट्यूशन एंड एंड ऑफ सिविल गवर्नमेंट, एंड सी., नो प्लेस या प्रिंटर, 1775, ऑब्जर्वेशन ऑन प्रोफेटिकल टाइम एंड सिमिलिट्यूड्स, एंड सी., एडिनबर्ग, पं. आई. 1777; पं. ii. कोई जगह नहीं, 1778। द रिफॉर्म्ड प्रेस्बिटरी, एंड सी., एडिनबर्ग, 1778 के आचरण पर अवलोकन; इसमें श्री एडिनबर्ग को एक छोटा पत्र शामिल है। काफी हद तक (24 अप्रैल 1772), श्री थोरबर्न को एक पत्र का एक उद्धरण (जुलाई 1777), और श्री जॉन एम 'मिलान को भेजे गए पत्र की एक प्रति (24 अक्टूबर 1777, अलेक्जेंडर फोर्टन द्वारा)। मूल पाठ और छियालिसवें भजन का अनुवाद, एनोटेशन के साथ, & c., एडिनबर्ग, 1779। ए हिब्रू ग्रामर विदाउट पॉइंट्स, & c., एडिनबर्ग, 1779। हिब्रू शास्त्र के कुछ हिस्सों का अनुवाद, और सी., एडिनबर्ग, 1780, (एनॉन। ; तीन अंक जारी किए गए)। जांच करने का एक विनम्र प्रयास. पिता, पुत्र और पवित्र आत्मा से संबंधित शास्त्र सिद्धांत, और ग., दूसरा संपादन। एडिनबर्ग और लंदन, 1784। एडिनबर्ग के पास बुकानाइट्स और एक शिक्षक के बीच आठ पत्र, & c., एडिनबर्ग, 1785। कुलपतियों के जीवन की एक योजना, 1785। शास्त्र के उत्तरों के साथ संक्षिप्त कैटेचिज्म, & c., एडिनबर्ग, 1787, (एनॉन।)। विश्वास और पुनर्जनन में एक विनम्र पूछताछ, & c., एडिनबर्ग, 1788। ए डिसर्टेशन ऑन द सील्स, द ट्रम्पेट्स एंड द वायल्स. इन द बुक ऑफ रिविलेशन, एंड सी., एडिनबर्ग, 1788. ए लेटर टू मिस्टर जॉन डिक, & c., बर्विक, 1788 (एनॉन। ; विलियम एम 'गिल के मामले में जॉन डिक के एक उपदेश की आलोचना करता है)। प्रेषक जॉन के दर्शन पर अवलोकन, और सी., एडिनबर्ग, खंड। आई. 1789, (मानचित्र); खंड। ii. 1793, (योजनाएं)। सोसिनियन तर्कों पर कुछ अवलोकन, & c., एडिनबर्ग, 1790। नागरिक सरकार पर एक ग्रंथ, एडिनबर्ग, 1791 (फ्रांसीसी क्रांति के साथ सहानुभूति में; लेखक का नाम शीर्षक-पृष्ठ पर "सेवरप सेमाज" के रूप में दिया गया है)। यूनिवर्सलिस्ट डिसेंटर्स की धार्मिक राय की घोषणा, एडिनबर्ग, 1792। धार्मिक सिद्धांतों का एक संक्षिप्त प्रतिनिधित्व, और ग। [1793?]। मरणोपरांत थेः ए रिव्यू ऑफ द एज ऑफ रीज़न, और सी., एडिनबर्ग, 1795, पं. आई. (दूसरा भाग कभी नहीं लिखा गया था)। बलिदानों के बारे में एक पूछताछ, ए लेटर टू टी. एफ. पामर, बी. डी., ऑन द स्टेट ऑफ द डेड, और सी., एडिनबर्ग, 1797। व्यूज़ पर्वेस ने 1790 में आत्माओं के पूर्व-अस्तित्व के सिद्धांत की वकालत की, और सहस्राब्दी और इसके निकट दृष्टिकोण में एक मजबूत विश्वास था। टॉम पेन के जवाब में उनका अंतिम काम, जो उनकी मृत्यु से ठीक पहले समाप्त हुआ, देववाद की आलोचना थी। पारिवारिक पर्वेस ने शादी की, पहले, इसोबेल ब्लेयर, जिनसे उनकी एक बेटी एलिजाबेथ (1766-1839) हुई, हैमिल्टन डन से शादी की; दूसरा, सारा ब्राउन, जिनसे उनकी एक बेटी मार्गरेट हुई, जॉन क्रिचटन से शादी की; और तीसरा, लिलियस स्कॉट, जिनसे उनकी एक बेटी मैरी हुई, जिन्होंने 1801 में विलियम पॉल से शादी की और बोस्टन, मैसाचुसेट्स में बस गए। उनकी विधवा ने एडिनबर्ग के सेंट पैट्रिक स्क्वायर में एक किताब विक्रेता की दुकान रखी और बाद में अमेरिका चली गईं। संदर्भ एट्रिब्यूशन 1734 जन्म 1795 मृत्यु ईसाई सार्वभौमिक पादरी स्कॉटिश ईसाई सार्वभौमिक लोग 18 वीं शताब्दी के ईसाई पादरी 18 वीं शताब्दी के स्कॉटिश लोगों को पुराने कैल्टन कब्रिस्तान में दफनाया गया