Sacrificial victims of Minotaur
यूनानी पौराणिक कथाओं में, एथेंस के लोगों को एक समय पर क्रेते के राजा मिनोस द्वारा 14 युवा कुलीन नागरिकों (सात युवा पुरुषों और सात नौकरानियों) को चुनने के लिए मजबूर किया गया था, जिन्हें मिनोस के बेटे एंड्रोगियोस की मौत के प्रतिशोध में मारे जाने वाले अर्ध-मानव, अर्ध-टौरिन राक्षस मिनोटौर को बलिदान के शिकार के रूप में पेश किया जाना था। पौराणिक कथाएँ पीड़ितों को बहुत सारे लोगों द्वारा खींचा जाता था, उन्हें निहत्थे जाने की आवश्यकता होती थी, और वे या तो मिनोटौर द्वारा भस्म हो जाते थे या भूलभुलैया जैसी संरचना में खो जाते थे और नष्ट हो जाते थे, जहाँ मिनोटौर को रखा गया था। प्रसाद हर एक, सात या नौ साल में होना था और तब तक चला जब तक कि थीसियस ने स्वेच्छा से पीड़ितों के तीसरे समूह में शामिल होने के लिए स्वेच्छा से राक्षस को मार डाला, और अपने साथियों को भूलभुलैया से सुरक्षित रूप से बाहर निकाल दिया। प्लूटार्क ने अपने लाइफ ऑफ थीसियस में इस मिथक के एक तर्कसंगत संस्करण का हवाला दिया है, जिसमें फिलोचोरस का जिक्र किया गया है, जिन्होंने अपनी बारी में एक स्थानीय क्रेटन परंपरा का पालन करने का दावा किया था। इसके अनुसार, युवाओं को वास्तव में नहीं मारा गया था, बल्कि एंड्रोजियोस के अंतिम संस्कार खेलों के विजेताओं को पुरस्कार के रूप में दिया गया था। भूलभुलैया एक साधारण कालकोठरी थी जहाँ उन्हें अस्थायी रूप से रखा जाता था। पुरस्कार के रूप में उन्हें प्राप्त करने वाला विजेता वृषभ था, जो मिनोस का सबसे शक्तिशाली सेनापति था; उसने युवाओं के साथ दुर्व्यवहार किया, इस प्रकार एक राक्षस की प्रतिष्ठा प्राप्त की। प्लूटार्क ने आगे अरस्तू के गैर-वर्तमान द कॉन्स्टीट्यूशन ऑफ द बोटियन का हवाला दिया, जिसमें कहा गया था कि युवा एथेनियन को कथित तौर पर क्रेते में नहीं मारा गया था, बल्कि अपने शेष जीवन के लिए गुलाम बना लिया गया था। इसके अलावा, जब कई पीढ़ियों बाद, क्रेटन्स ने एक शपथ की पूर्ति के लिए डेल्फी को अपने पहले बच्चे की भेंट भेजी, तो इन एथेन्सियों के वंशज भेजे गए लोगों में से थे। पूरा समूह डेल्फी में बस गया लेकिन जल्द ही खुद को बनाए रखने में असमर्थ हो गया इसलिए वे पहले इटली के इयापिगिया और फिर थ्रेस के बोटिया चले गए। थीसियस के साथ क्रेते जाने वाले युवाओं और नौकरानियों के अलग-अलग नाम मौजूदा स्रोतों में बहुत खराब तरीके से संरक्षित हैं। सभी पुनर्प्राप्त करने योग्य जानकारी डब्ल्यू. एच. रोशर की ऑस्फुहरलिचेस लेक्सिकॉन डेर ग्रिचिशेन अंड रोमिशेन मिथोलोगी में एकत्र की गई है, जो नामों की चार वैकल्पिक सूचियाँ प्रदान करती है। ये इस प्रकार हैं। सूची 1 (सर्वियस में पाए गए बड़े पैमाने पर भ्रष्ट के आधार पर, विभिन्न विद्वानों द्वारा भिन्न संशोधनों के साथ) सूची 2 (स्रोतः फ्रांस्वा फूलदान पर पेंटिंग; सी. आई. जी. 4। 8185) सूची 3 (स्रोतः म्यूनिख में वुल्सी से आर्किकल्स और ग्लौसाइट्स द्वारा एक पोत पर काली आकृति वाली पेंटिंग; सी. आई. जी. 4. 8139) सूची 4 (अपूर्ण; स्रोतः लीडेन में वुल्सी से एक अलग फूलदान पर काली आकृति वाली पेंटिंग; सी. आई. जी. 4। 7719) इनमें से केवल एरिबोया (पेरिबोया), अल्कैथस की बेटी, मौजूदा साहित्यिक स्रोतों में दिखाई देती है और इसकी एक जीवित स्वतंत्र पौराणिक पृष्ठभूमि है। लेक्सिकन में यह भी कहा गया है कि सर्वियस की सूची में कुछ नाम एटिक डेमों के नामों के अनुरूप पाए गए हैं। एंटिओकसः एंटिओकिस; साइडास/साइडेमसः साइडेंटिडे; मेलाइटः मेलाइट (डेम) और मेलाइट; मेलाइट के पिता का नाम ट्रिकोरिंथस), जो यह मान लेना कमोबेश सुरक्षित बनाता है कि वे थीसियस के बारे में एक महाकाव्य कविता से आए होंगे। दूसरी ओर, फूलदान के चित्रकार केवल नाम बना सकते थे, हालाँकि सूची 2 और 4 पर भी महाकाव्य परंपरा की याद दिलाते हुए पाए गए हैं। चार सूचियों में से दो में दिखाई देने वाले प्रोक्रिटस नाम की तुलना "प्रोक्रिस" से की गई है, हालांकि अन्य लोगों ने इसके बजाय "हेरोक्रिटस" पढ़ने का सुझाव दिया है। सूची 1 पर पॉलीक्सेनस, सेलियस और मेनेस्थियस के नाम (यदि सही ढंग से पुनर्स्थापित किए गए हैं) भी एटिक नायक पॉलीक्सेनस, सेलियस और मेनेस्थियस को याद करते हैं। टिप्पणियाँ संदर्भ अपोलोडोरस, सर जेम्स जॉर्ज फ्रेज़र, एफ. बी. ए., एफ. आर. एस. द्वारा एक अंग्रेजी अनुवाद के साथ पुस्तकालय। 2 खंडों में, कैम्ब्रिज, एमए, हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस; 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