Indigenous rainforest blockades in Borneo
बोर्नियो में स्वदेशी वर्षावन अवरोध 1980 और 90 के दशक के अंत में शुरू हुए। बोर्नियो के जंगलों में विभिन्न प्रकार के पारिस्थितिकी तंत्र हैं, जिनमें वर्षावन, पीटलैंड, मैंग्रोव, हीथ वन और ताड़ के पेड़ शामिल हैं। सरवाक क्षेत्र पर पिछले 100 वर्षों से ब्रूक्स के श्वेत राजाओं का शासन था। ये वन दक्षिण पूर्व एशिया में स्वदेशी समुदायों को पारिस्थितिकी तंत्र सेवाओं की आपूर्ति करते हैं। मानवजनित भूमि-उपयोग परिवर्तनों, विशेष रूप से लकड़ी काटने और बांध निर्माण के कारण, बोर्नियो वर्षावनों की कटाई की गई है और वे तेजी से विखंडित हो गए हैं। इन भूमि-उपयोग परिवर्तनों से स्वदेशी लोग, गैर-मानव प्रजातियाँ और संपूर्ण पारिस्थितिक परिदृश्य प्रभावित हुए हैं। 1970 के दशक में लकड़ी की कंपनियों ने बोर्नियो द्वीप के मलेशियाई हिस्से में एक राज्य सरवाक में जाना शुरू किया। बोर्नियो में वन भूमि को प्राकृतिक परिदृश्य से मानवजनित रूप से संशोधित परिदृश्य में परिवर्तित कर दिया गया है। पहले प्राकृतिक वातावरण को लकड़ी के लिए काटा जाता था, आग से नष्ट कर दिया जाता था और बागानों में बदल दिया जाता था। वन भूमि को ताड़ के तेल के बागानों में बदलना सबसे आम था, लेकिन रबर और बबूल के बागान भी स्थापित किए गए थे। 2014 तक, सरवाक के प्राथमिक वर्षावन पारिस्थितिकी तंत्र का 11 प्रतिशत बना रहा, जिसमें लगभग 90 प्रतिशत अन्य उपयोगों में परिवर्तित हो गया। स्थानीय स्वदेशी लोगों द्वारा वनों की कटाई का लंबे समय से विरोध किया जा रहा है। प्रतिरोध गतिविधियों और नाकाबंदी की सूची 1987-सरवाक में समुदाय, जैसे कि पेनान और कायान ने बाराम क्षेत्र में नाकाबंदी करके लकड़ी काटने का विरोध किया-42 कार्यकर्ताओं को गिरफ्तार किया गया। 1990-द वॉयस फॉर द बोर्नियो रेनफॉरेस्ट वर्ल्ड टूर ने दुनिया भर के मंचों पर स्वदेशी दृष्टिकोण को लाया, जिसका लक्ष्य सरवाक में लॉगिंग के बारे में जागरूकता बढ़ाना और सरवाक में प्राथमिक वर्षावनों में वनों की कटाई को समाप्त करने का आह्वान करना था। प्रतिभागियों में केलाबिट लोगों से मुतांग उरुद; पानन लोगों से मुतांग तुओ और उंगा पारन; अनुवादक के रूप में स्विट्जरलैंड से ब्रूनो मैनसर; और कनाडा से टूर डायरेक्टर थॉम हेनले शामिल थे। मार्च 1993 से नवंबर 1993-सरवाक में बाराम निर्वाचन क्षेत्र के बा मुबुई क्षेत्र-के परिणामस्वरूप पुलिस द्वारा नाकाबंदी को समाप्त करने के साथ-साथ भविष्य में किसी भी नाकाबंदी के पास किसी की गिरफ्तारी और दोषसिद्धि की अनुमति देने वाले एक नए कानून को लागू किया गया। 1998-इबान क्षेत्र में स्थित ताड़ के तेल के बागानों की नाकाबंदी। सशस्त्र बलों द्वारा एक प्रदर्शनकारी की मौत हो जाती है और दूसरा घायल हो जाता है। सितंबर से अक्टूबर 2012-पेनान के मूल निवासियों ने अपने पुनर्वास की शर्तों के बारे में सुनने के बाद नए मुरम बांध के निर्माण स्थल को अवरुद्ध कर दिया। 19 सितंबर, 2013-सरवाक में मुरम बांध से प्रभावित पेनान मूल निवासियों ने यह दावा करते हुए बांध स्थल की अपनी नाकाबंदी को बहाल किया कि मलेशियाई सरकार उन्हें पर्याप्त रूप से मुआवजा देने में विफल रही है। 2016-बाराम बांध के लिए निर्दिष्ट भूमि पर अपना दावा वापस लेने के सरवाक सरकार के फैसले के बाद भी सरवाक में नाकाबंदी जारी है। 2019-सैमलिंग समूह द्वारा दो लॉगिंग परियोजनाओं के आसपास संघर्ष के कारण पेनन, केन्या और जामोक समुदायों ने दर्जनों औपचारिक शिकायतें उठाई। वनों की कटाई के लिए स्थानीय प्रतिक्रियाएं पेनान लोग पेनान लोग सारावाक में बोर्नियो निचले वर्षा वनों के मूल निवासी एक स्वदेशी समूह हैं और दशकों से लकड़ी काटने की गतिविधियों के प्रत्यक्ष परिणामों का सामना कर रहे हैं। इस समूह में बाराम नदी के उत्तर-पूर्व में रहने वाले पूर्वी पेनान और दक्षिण-पश्चिम में रहने वाले पश्चिमी पेनान शामिल हैं। ये दोनों समूह कटाई का विरोध करते हैं और अपनी भूमि के विनाश के लिए सरकार और कटाई कंपनियों को दोषी ठहराते हैं। पूर्वी पेनान ने 20वीं शताब्दी के अंत में अधिकांश नाकाबंदी का आयोजन किया। केलाबिट केलाबिट हाइलैंड्स में रहने वाले बोर्नियो के अंदरूनी हिस्सों का एक स्वदेशी समूह है। 1970 के दशक की शुरुआत से लॉन्ग नेपिर, लॉन्ग सेरीडन और लॉन्ग लेलांग में केलाबिट सभी लॉगिंग कार्यों से प्रतिकूल रूप से प्रभावित हुए हैं। केलाबिट क्षेत्र में पुलोंग ताऊ राष्ट्रीय उद्यान शामिल है। वर्तमान में, उनका क्षेत्र खतरे में है क्योंकि लॉगिंग अंतर्देशीय हो जाती है और उनकी बस्तियों की ओर सड़कों का निर्माण किया जाता है। बेरियो हाईलैंड केलाबिट क्षेत्र अभी तक लकड़ी काटने से प्रभावित नहीं हुए हैं, क्योंकि वे क्षेत्र के ऐतिहासिक महत्व से संरक्षित हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सहयोगी सेनाएँ और वे कम से कम 2000 वर्षों के लिए निवास दिखाने वाले क्षेत्रीय साक्ष्य के साथ दूरदराज के उच्च भूमि में रहते हैं। पेनान लोगों के समान, केलाबिट को भी दो समुदायों में विभाजित किया जा सकता हैः शहरी केलाबिट और ग्रामीण केलाबिट। शहरी केलाबिट कई शहरी केलाबिट की नाकाबंदी के बारे में नकारात्मक धारणा रही है, इस चिंता के साथ कि वे सरकार को नाराज कर देंगे जो प्रकृति संरक्षण के रूप में अपनी स्थिति को रद्द कर सकते हैं और पर्यटन के बजाय इस क्षेत्र का उपयोग लकड़ी काटने के लिए करने का फैसला कर सकते हैं। शहरी आबादी को अपनी बस्तियों तक पहुंचने वाली लकड़ी काटने की गतिविधि से भी लाभ होता है क्योंकि इसका मतलब है कि उनके गांवों तक उचित सड़कों का निर्माण किया जाएगा जिससे माल की अधिक लागत प्रभावी डिलीवरी और निर्यात हो सकेगा। शहरी केलाबिट ने भी अधिक स्कूलों, अस्पतालों और बिजली, टेलीविजन और फास्ट फूड जैसी आधुनिक सुविधाओं की आवश्यकता का हवाला देते हुए पहुंच और बाद के आधुनिक लाभों में वृद्धि की अपनी मंजूरी व्यक्त की है। ग्रामीण केलाबिट कई ग्रामीण केलाबिट ने लॉगिंग नाकाबंदी का समर्थन किया है, उन्हें अपनी संस्कृति और जीवन शैली को संरक्षित करने के लिए एक बड़े संघर्ष के हिस्से के रूप में देखा है। शहरी समुदायों की तुलना में ग्रामीण समुदायों में लॉगिंग के बारे में बड़ी चिंताएं मौजूद हैं, क्योंकि लॉगिंग से ग्रामीण केलाबिट के लिए अपनी पारंपरिक आजीविका जारी रखने के लिए आवश्यक संसाधनों को खतरा है। मलेशियाई सरकार मलेशियाई सरकार ने नाकाबंदी के लिए पश्चिमी पर्यावरणविदों को दोषी ठहराया है और पश्चिमी मीडिया आउटलेट्स और अल गोर जैसी महत्वपूर्ण हस्तियों के कार्यों की तुलना नव-उपनिवेशवाद से की है। उन्होंने तर्क दिया है कि पश्चिमी सरकारें वैश्विक दक्षिण में देशों के आंतरिक मामलों पर नियंत्रण हासिल करने के साधन के रूप में अपनी संसाधन निष्कर्षण प्रथाओं की आलोचना का उपयोग करती हैं। स्थानीय प्रभाव निर्वाह खेती स्थानीय आहार का एक प्रमुख हिस्सा साग पाम है जो खड़ी ढलानों पर उगता है, जहां अक्सर लकड़ी काटने की सड़कें बनाई जाती हैं। यह निर्माण भूस्खलन और फसलों के विनाश का कारण बनता है। लॉगिंग गतिविधि के कारण नदियों में तलछट का प्रवाह भी होता है, जिससे सागौन की सफाई करना मुश्किल हो जाता है। नदी संसाधन वनों की कटाई, निर्माण कार्यों और यातायात के परिणामस्वरूप बढ़े अवसादन ने स्वच्छ पेयजल खोजना मुश्किल बना दिया है। इसने मछलियों के भंडार को भी प्रभावित किया है क्योंकि जल प्रदूषण उनके आवास को बाधित करता है, उनके प्रजनन चक्र को प्रभावित करता है, और कुछ मामलों में पानी के खराब ऑक्सीजनकरण के कारण उन्हें पूरी तरह से मार देता है। पेनान के कई स्थानीय लोगों ने शिकायत की है कि जिन पेड़ों से वे शिकार के लिए जहर की कटाई करते हैं, उन्हें लकड़ी के उत्पादों के लिए काटे बिना काट दिया गया है। लकड़ी काटने की गतिविधियों ने कई वन्यजीवों को इस क्षेत्र से शिकार करने के लिए प्रेरित किया है और उन आवासों को नष्ट कर दिया है जहाँ वे बसेंगे। लकड़हारों द्वारा शिकार के लिए बन्दूक का उपयोग करने की भी शिकायतें मिली हैं, जिससे स्थानीय वन्यजीवों पर और दबाव पड़ता है। किफायती एक अन्य स्थानीय फसल जिसे नष्ट किया जा रहा है वह है रतन, जो कई स्थानीय स्वदेशी लोगों के लिए फिएट मुद्रा का एक प्रमुख स्रोत है। पेनान के लोग अपने मृतकों को पहाड़ी ढलानों पर भी दफनाते हैं जो सड़क निर्माण से प्रभावित होते हैं, जिससे सांस्कृतिक कब्रों और पवित्र स्थानों का विनाश होता है। क्लेयर रिवकैसल ब्राउन रेडियो फ्री सरवाक ब्रूनो मंसर लॉन्ग नेपिर अदबुल तैब महमूद पेनन लोग सरवाक बोर्नियो केलाबिट लोग टोंग ताना संदर्भ वनों की कटाई स्वदेशी लोग और पर्यावरण पर्यावरण न्याय भी देखें।