Jacob Audorf
जैकब ऑडोर्फ (1 अगस्त 1835-20 जून 1898) एक जर्मन कवि, व्यवसायी, पत्रकार-टिप्पणीकार और श्रम आंदोलन के अग्रणी थे। उनकी अधिकांश कविताएँ दूरस्थ रूप से राजनीतिक नहीं थीं, लेकिन यह उनके राजनीतिक और विवादास्पद लेखन के लिए थी जिसके लिए वे जाने गए। उनकी कविताओं को सबसे अधिक बार दोहराया गया था तथाकथित "जर्मन वर्कर्स मार्सिलेज़", जो उस समय के समाजवादी उपदेशों के अनुसार एक बेहतर भविष्य के निर्माण के लिए जर्मन भाषा के प्रोत्साहन के तीन छंदों (एक आवर्ती विराम द्वारा अलग) का एक समूह था। इन शब्दों को फ्रांसीसी भाषा के मूल पाठ के स्थान पर मार्सेइलाइज़ के लिए रूगेट डी लिस्ले की पहले से ही प्रसिद्ध क्रांतिकारी धुन का उपयोग करके गाया जाना था। लाइफ प्रोवेनेंस और शुरुआती वर्षों में जैकब फ्रेडरिक थियोडोर ऑडोर्फ का जन्म हैम्बर्ग में हुआ था, जो उस समय भी जर्मन उत्तरी तट के पास एक पूरी तरह से स्वतंत्र और आर्थिक रूप से दुर्जेय शहर-राज्य था, और जर्मन परिसंघ के 39 सदस्य राज्यों में से एक था। जोहान हिनरिच जैकब ऑडोर्फ (1807-91), उनके पिता, व्यापार से सिर के स्कार्फ के बुनकर थे, और 1848/49 से पहले और उसके दौरान एक प्रमुख हैम्बर्ग कट्टरपंथी नेता और आयोजक थे। छोटे जैकब ऑडोर्फ ने एक "आर्मेंशुल" (मोटे तौर पर, "चैरिटी स्कूल") में भाग लिया और फिर 1852 और 1857 के बीच, एक कारीगर धातु कार्यकर्ता और मैकेनिकल इंजीनियर के रूप में काम करने के लिए एक प्रशिक्षुता शुरू की। अपने पिता के प्रभाव में, जो अभी भी एक प्रतिबद्ध समाजवादी थे, वे हैम्बर्ग श्रमिक शिक्षा संघ में शामिल हो गए, जबकि वे अभी भी एक प्रशिक्षु थे। 1857 में, अपना प्रशिक्षण पूरा करने और अपनी जेब में तीन थेलर रखने के साथ, ऑडोर्फ जर्मनी के बाकी हिस्सों की खोज करने के लिए हैम्बर्ग से निकले। अंत में उनका तथाकथित "वांडरजहरे" पांच साल तक, 1862 तक चला और उन्हें "जर्मनी" की सीमा से काफी आगे ले गया। समाजवाद की शुरुआत 1858 के अंत तक वे स्विट्जरलैंड पहुँच चुके थे, जहाँ 1858-1859 के दौरान उन्होंने "ऑलजेमेनर ड्यूशर आर्बिटर-वेरिन (ADAV)"/"श्रमिक संघ" के विंटरथुर खंड के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया। विंटरथुर में ऑडॉर्फ के समय का एक मुख्य आकर्षण नवंबर 1859 में आया जब उन्होंने विंटरथुर से एडीएवी प्रतिनिधि के रूप में ज्यूरिख में शिलर महोत्सव में भाग लिया। उस समय कई जर्मन भाषी शहरों में आयोजित शिलर उत्सव कवि के जन्म की शताब्दी और 1848/49 क्रांतियों के दमन की दस साल की सालगिरह दोनों को चिह्नित करते थे। ये उत्सव उतने ही राजनीतिक और साहित्यिक थे, और इस उम्मीद का संकेत देते थे कि 1849 से 1859 तक चलने वाला दमनकारी दशक, कम से कम कुछ मामलों में, धीरे-धीरे वापसी से थोड़ा अधिक राजनीतिक रूप से प्रबुद्ध चरण द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा था। (स्विट्जरलैंड में जर्मन भाषी यूरोप के अन्य हिस्सों की तुलना में राष्ट्रवादी और उदार आकांक्षाओं की ओर राजनीतिक प्रगति के मामले में जश्न मनाने के लिए शायद पहले से ही थोड़ा अधिक था।) यह शायद 1861 में था कि ऑडोर्फ पहले (द्विभाषी) मलहाउस और फिर, वर्ष के अंत तक, पेरिस चले गए। इस अवधि के दौरान उन्होंने फ्रांसीसी भाषा में इतनी अच्छी महारत हासिल की कि दस साल बाद भी वे मध्यम वर्ग के जर्मन समाचार पत्रों के साहित्यिक "फ्यूइलटन" वर्गों में धारावाहिककरण के लिए लोकप्रिय फ्रांसीसी उपन्यासों का जर्मन में अनुवाद करके अतिरिक्त धन अर्जित करने में सक्षम थे। 1848/49 की घटनाओं ने कई जर्मन कट्टरपंथियों को राजनीतिक निर्वासन में धकेल दिया था, और ऐसे संकेत हैं कि पेरिस में-कम से कम जर्मन प्रवासियों के बीच-ऑडोर्फ श्रमिकों के अधिकारों की खोज में राजनीतिक रूप से सक्रिय रहा, और उस समय के उदार-सामाजिक एजेंडे के समर्थन में अधिक व्यापक रूप से। 1862 तक वे लंदन में स्थित थे जहाँ कई हाई-प्रोफाइल जर्मन राजनीतिक निर्वासित, कार्ल मार्क्स ने भी शरण ली थी। नवंबर 1862 में या 1863 की शुरुआत में, जैसे-जैसे जर्मनी के अधिकांश हिस्सों में राजनीतिक तापमान में गिरावट जारी रही, जैकब ऑडोर्फ हैम्बर्ग लौट आए। 1863 में वह फर्डिनेंड लासाल के प्रभाव में आ गए, जिन्हें व्यापक रूप से सामाजिक लोकतंत्र को दार्शनिक आकांक्षाओं के एक समूह से जर्मनी की "पहली समाजवादी पार्टी" के आधार में बदलने का श्रेय दिया जाता है। ऑडोर्फ शुरू में हैम्बर्ग में "ऑलजेमेनर ड्यूशर आर्बिटर-वेरिन" (एडीएवी) के निर्माण और विकास में एक प्रमुख व्यक्ति बन गया, जैसा कि इसे शुरू में जाना जाता था। 28 मार्च 1863 को हैम्बर्ग में एक श्रमिक सभा, जो 1871 के बाद जर्मनी में बर्लिन के बाद आकार में दूसरी होगी) ने औपचारिक रूप से लासाल के घोषणापत्र दस्तावेज, उनके "ऑफनेस एंटवर्ट्सक्रेबेन" ("प्रकाशित लिखित उत्तर") का समर्थन किया, यह सुनिश्चित करते हुए कि एडीएवी, दो महीने बाद शुरू किया गया, एक अखिल-जर्मन संगठन होगा, जो न केवल बर्लिन में बल्कि प्रशिया के अधिक व्यावसायिक रूप से आर्थिक रूप से गतिशील पश्चिमी प्रांतों में और उसके आसपास भी मजबूती से निहित होगा। जनरल जर्मन वर्कर्स एसोसिएशन ने दो महीने बाद, 23 मई 1863 को, ऑडोर्फ ने लीपज़िग में ए. डी. ए. वी. की स्थापना कांग्रेस में भाग लिया। उन्हें पार्टी कार्यकारिणी की सदस्यता के लिए चुना गया था, जो 1863 और 1868 के बीच इसके सदस्य के रूप में कार्यरत थे। इसके अलावा, उन्हें हैम्बर्ग के मुक्त राज्य के लिए उचित संविदात्मक अधिकार के साथ एडीएवी का वरिष्ठ प्रतिनिधि नियुक्त किया गया था। उन्होंने 1864,1866 और 1867 में ए. डी. ए. वी. राष्ट्रीय सम्मेलनों में भाग लिया, जो आंदोलन के नेता फर्डिनेंड लासाल के एक असम्बद्ध समर्थक के रूप में उभरे, जो हमेशा एक स्पष्ट नीतिगत कार्यक्रम का समर्थन करने के लिए प्रतिबद्ध थे, जब अलग-अलग दृष्टि वाले साथियों से विखंडन के लिए बार-बार दबाव का सामना करना पड़ता था। जैसा कि एक टिप्पणीकार ने कहा, ए. डी. ए. वी. के भीतर से संगठनात्मक लोकतंत्र के लिए दबाव को अपने "सामाजिक आंदोलन" के साथ सहयोग करना सीखना पड़ा। अगस्त 1864 में लासाल की मृत्यु के बाद, ऑडोर्फ इसी तरह बर्नहार्ड बेकर, नए ए. डी. ए. वी. नेता (जिनका कार्यकाल फिर भी संक्षिप्त था) के प्रति अपनी वफादारी के प्रदर्शन में अडिग थे। 1860 के दशक के मध्य में ऑडोर्फ समाजवाद के राजनीतिक कवि के रूप में उभरे, जिससे उनका प्रकाशित कार्य एडीएवी के लिए सबसे प्रभावी संचार चैनलों में से एक बन गया। "वर्कर्स मार्सिलेज़" के लिए उनके 1864 के गीत ("वोह्लान, वेर रेच्ट उंड वहरहाइट एक्टेट, ज़ू अनसरर फ़ाहने स्टेह ऑलज़ुहॉफ़!") उन्नीसवीं शताब्दी के अंत तक जर्मन श्रम आंदोलन का सबसे व्यापक रूप से जाना जाने वाला और प्रस्तुत किया जाने वाला गीत बन गया और बना रहा। रूस 1868 में, यह बताते हुए कि वह ए. डी. ए. वी. के भीतर साथियों के बीच आंतरिक कलह से थक गए थे, ऑडोर्फ रूस चले गए जहाँ उन्होंने खुद को एक व्यवसायी के रूप में सहारा दिया। वह हैम्बर्ग में पार्टी साथियों के निमंत्रण पर जर्मनी और जर्मन राजनीति में लौट आए, और मई 1875 की छह दिवसीय गोथा "एकीकरण कांग्रेस" के बाद ही, जिस पर अब जर्मन समाजवादी श्रमिक पार्टी की फिर से शुरुआत और रीब्रांडिंग की गई थी, कुछ ऐसा था जिसे जर्मन श्रम आंदोलन के लिए कम खंडित और अधिक केंद्रित राजनीतिक चेहरे की संभावना के रूप में व्याख्या की जा सकती थी। 1875 और 1877 के बीच वह विल्हेम ब्लॉस के साथ, नए शुरू किए गए "हैम्बर्ग-एल्टोनर वोक्सब्लैट" (समाजवादी समाचार पत्र) में संपादकीय दल के सदस्य थे। फिर भी, पार्टी की समग्र संरचना जिसमें ए. डी. ए. वी. को 1875 में प्रभावी रूप से शामिल किया गया था, अब उनके राजनीतिक घर की तरह महसूस नहीं हुआ। उनका तथाकथित "जर्मन वर्कर्स मार्सिलेज़" पार्टी की सभाओं में बजना जारी रखा, लेकिन ऑडोर्फ खुद अब पार्टी के अंदरूनी सूत्र नहीं थे। लगभग 1877 में वे रूस लौट आए और अपनी व्यावसायिक गतिविधियों में फिर से शामिल हो गए। 1881 में या उससे कुछ समय पहले वह हैम्बर्ग लौट आए, लेकिन बिस्मार्क के "समाजवादी-विरोधी कानूनों" के दमनकारी प्रभाव से बचने के लिए लगभग तुरंत फिर से रूस के लिए रवाना हो गए, जो अल्पावधि में राजनीतिक समाजवाद को हाशिए पर डाल देगा और एक दशक से अधिक समय तक सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी के आगे के विकास को प्रभावी ढंग से स्थगित कर देगा, भले ही, तेजी से अप्रतिरोध्य और स्पर्श से बाहर बिस्मार्क शासन के खिलाफ नाराजगी को उत्तेजित करके, एक मामला बनाया जाना चाहिए कि कानूनों की उसी श्रृंखला ने ऑडोर्फ की मृत्यु के बाद दो दशकों के दौरान राजनीतिक मुख्यधारा की ओर सोशल डेमोक्रेट की प्रगति को प्रोत्साहित करने और तेज करने के लिए बहुत कुछ किया। इस समय तक ऑडोर्फ ने रूसी भाषा और व्यावसायिक संस्कृति का विस्तृत ज्ञान प्राप्त कर लिया था। 1880 के दशक के अधिकांश समय के दौरान उन्होंने लाड्ज़ में स्थित एक जर्मन स्वामित्व वाली और प्रबंधित विनिर्माण कंपनी की ओर से काम करने वाले एक एजेंट के रूप में पूरे एशिया की यात्रा की। ऑडोर्फ 1887 तक रूस में रहा। रूस में रहते हुए जैकब ऑडोर्फ ने एक रूसी जमींदार की बेटी अनास्तासिया जाको के साथ मिलकर काम किया। उन्होंने 30 अप्रैल 1887 को हैम्बर्ग में शादी की। हैम्बर्ग के अंतिम वर्षों में हालांकि "समाजवादी-विरोधी कानून" केवल 1890 में समाप्त हो गए, 1871 के बाद, बर्लिन में जर्मनी के लिए एंग्लो-फ्रांसीसी मॉडल पर एक केंद्रीकृत राज्य में परिवर्तित होने की बहुत कम भूख थी, कम से कम 1933 के बाद तक। वास्तव में, 1880 के दशक के दौरान सामाजिक लोकतांत्रिक राजनीति को जर्मनी के कुछ हिस्सों में दूसरों की तुलना में बहुत कम उत्साह के साथ गैरकानूनी घोषित कर दिया गया था। अप्रैल 1888 में ऑडॉर्फ ने हाल ही में फिर से शुरू किए गए और रीब्रांड किए गए हैम्बर्गर इको (समाचार पत्र) के साथ एक संपादकीय पद स्वीकार किया। इको, हैम्बर्ग की सामाजिक-लोकतांत्रिक राजनीतिक परंपराओं के प्रति वफादार रहा जो लंबे समय तक जर्मनी के एकीकरण से पहले की थी। ऑडोर्फ अपने शेष जीवन के लिए संपादकीय टीम के एक सक्रिय सदस्य बने रहे, नियमित रूप से सप्ताहांत के मुद्दों में हास्य और व्यंग्यपूर्ण टुकड़ों का योगदान देते रहे। अंतिम वर्षों के दौरान ऑबर्ट बीमार पड़ गएः उनकी पत्नी अनास्तासिया ने उनकी भक्ति के साथ देखभाल की। हालाँकि उन्होंने कभी भी जर्मन बोलना सीखने की जहमत नहीं उठाई, लेकिन अंत में उन्होंने अपने पति को "इको" में उनके योगदान पर बहुत अधिक समय बिताकर खुद को थका देने से रोकने के लिए बलपूर्वक हस्तक्षेप किया। उत्सव (चयन) 5 सितंबर 1960 को हैम्बर्ग-हॉर्न में "ऑडोर्फ्रिंग" (आवासीय सड़क) का नाम जैकब ऑडोर्फ के सम्मान में रखा गया था। वियना-फ़्लोरिड्सडॉर्फ में ऑडोर्फगैस का नाम 1992 में जैकब ऑडोर्फ के सम्मान में रखा गया था। टिप्पणियाँ संदर्भ 1835 जन्म 1898 मृत्यु 19वीं शताब्दी के जर्मन पुरुष लेखक 19वीं शताब्दी के जर्मन लेखक 19वीं शताब्दी के जर्मन पत्रकार 19वीं शताब्दी के जर्मन कवि जर्मन गीतकार जनरल जर्मन श्रमिक संघ राजनेता हैम्बर्ग के पत्रकार