Sthala purana
एक स्थल पुराण या एक स्थलपुराण () एक धार्मिक विवरण को संदर्भित करता है जो एक हिंदू मंदिर के ऐतिहासिक महत्व, या उस क्षेत्र की पवित्रता का वर्णन करता है जिसमें यह स्थित है। इसे कभी-कभी एक प्रशंसात्मक कार्य के रूप में संदर्भित किया जाता है जो एक पवित्र स्थल का महिमामंडन करता है। किसी दिए गए स्थान के नाम और स्थल पुराण में मौजूद मंदिर का पारंपरिक रूप से एक धार्मिक या ऐतिहासिक संबंध है, जिसके आसपास कुछ प्रमुख घटनाएँ होती हैं। स्थल पुराण संस्कृत शब्द स्थल, जिसका अर्थ है 'स्थान' और पुराण, जिसका अर्थ है 'इतिहास' से आया है। एक स्थल पुराण किसी दिए गए स्थान से जुड़ी घटनाओं के बारे में जानकारी प्रदान करने का कार्य करता है, जो आमतौर पर एक मंदिर होता है। स्थल पुराणों को ऐतिहासिक रूप से मौखिक रूप से प्रसारित किया जाता था, पारंपरिक रूप से एक हिंदू मंदिर के पुजारियों द्वारा, जो पूजा के दौरान विवरण का वर्णन करते थे। इन्हें कभी-कभी पांडुलिपियों में भी संरक्षित किया जाता था, जिन्हें आमतौर पर धार्मिक साहित्य के कार्यों में शामिल किया जाता था। समकालीन काल में, इन खातों को अक्सर मुद्रित पर्चे में पेश किया जाता है, या इंटरनेट पर वेबसाइटों पर संक्षेप में प्रस्तुत किया जाता है। इस तरह के विवरण इस बारे में कथाएँ प्रस्तुत करते हैं कि कैसे एक मंदिर की मूर्ति (पूजा किए जाने वाले देवता का प्रतिनिधित्व) उस स्थान पर आई, या तो एक स्वयंभू (आत्म-अभिव्यक्ति) के रूप में, एक चमत्कारी खोज, दिए गए स्थान पर किए गए देवता के कार्य, या कैसे एक संत या भक्त को उस स्थान पर देवता द्वारा आशीर्वाद दिया गया था। वे मंदिर में रखे गए मूलावर (मुख्य देवता) और अन्य देवताओं की मूर्तियों के बीच के संबंध की भी व्याख्या कर सकते हैं। किसी दिए गए मंदिर में की जाने वाली अनुष्ठान पूजा के रूप और उस स्थान पर पूजा में शामिल होने के लिए किसी को पुरस्कृत किए जाने वाले पुण्य (पुण्य) के बारे में भी अक्सर विस्तार से बताया जाता है। इस तरह के विवरण आम तौर पर विशेष रूप से एक देवता की महिमा की प्रशंसा करते हैं, और उस देवता की पूजा को सबसे सद्गुणी मानते हैं। स्थल पुराणों को तीन मुख्य विषयों के साथ वर्गीकृत किया गया हैः तीर्थ (किसी स्थल की पवित्रता), खेस्त्र (एक भौगोलिक क्षेत्र या स्थान), और दैवत (देवता)। स्थल पुराण परंपराएँ दक्षिण भारत में अधिक पाई जाती हैं, जहाँ प्रमुख हिंदू परंपराएँ वैष्णव और शैव हैं। तदनुसार, इनमें से अधिकांश इतिहास अपनी सामग्री में विष्णु या शिव की पूजा करते हैं। तमिलनाडु में, स्थल पुराणों को ताल वलाराउ () अनुवादित किया जाता है, और आम तौर पर तमिल में प्रसारित किया जाता है। वैष्णव स्थल पुराण मुख्य रूप से श्री वैष्णव परंपरा से जुड़े हैं, जिससे बारह कवि-संत, अलवर संबंधित थे। पूरे भारत में बिखरे हुए विष्णु के 108 पवित्र निवासों में से प्रत्येक दिव्य देशम से जुड़ा एक स्थल पुराण है। माना जाता है कि अलवरों ने इन मंदिरों का दौरा किया और उनकी प्रशंसा की, उनके भजन श्री वैष्णव कैनन में संकलित किए गए, जिन्हें नालायिरा दिव्य प्रबंधम कहा जाता है। इस शैली के शैव इतिहास विशेष रूप से तमिल शिव मंदिरों या मंदिरों की उत्पत्ति और परंपराओं के बारे में बताते हैं। कई स्थल पुराण हैं, जिनमें से अधिकांश स्थानीय भाषा में लिखे गए हैं, लेकिन कुछ संस्कृत संस्करणों के साथ भी हैं। महाद्वीप के 275 शिव स्थलम में प्रत्येक के लिए ऐसे पुराण हैं, जो तमिल साहित्यिक कृति तेवरम में प्रसिद्ध हैं। कुछ संस्कृत संस्करणों में महापूरों या उपपुराणों में दिखाई देते हैं। डेविड डीन शुलमैन द्वारा कुछ तमिल स्थल पुराणों पर शोध किया गया है। उदाहरण उरैयूर (वरैयूर) में अलगिया मनवलन पेरुमल मंदिर का स्थल पुराण, जो अब तिरुचिरापल्ली का हिस्सा है, और जिसे तिरुक्कोली के नाम से जाना जाता है, मंदिर के अस्तित्व के पीछे की कहानी का वर्णन करता है। श्रीविल्लिपुथुर अंडाल मंदिर का स्थल पुराण रामानुज पर इसके प्रभाव के कारण महत्वपूर्ण है। 16वीं शताब्दी के दौरान समुद्र के किनारे सबसे पुरानी बस्तियों में से एक तिरुवोट्टियूर (चेन्नई) क्षेत्र का स्थल पुराण इसे इस क्षेत्र के हरियाली वाले स्थानों में से एक के रूप में वर्णित करता है। माना जाता है कि मुंबई का स्थल पुराण कोली समुदाय की देवी मुंबा देवी से लिया गया है, जिन्हें शहर में द्वीपों के प्रारंभिक निवासी माना जाता है। ममल्लापुरम के स्थलसायन पेरुमल मंदिर के स्थल पुराण में उस स्थान पर विष्णु को कमल चढ़ाने की कहानी पर प्रकाश डाला गया है। कुंभकोणम शहर का स्थल पुराण इस स्थान को गाँवों से घिरा हुआ बताता है, जो ब्रह्मांड से संबंधित एक पौराणिक कहानी के साथ संयुक्त रूप से जुड़े हुए हैं। मीनाक्षी अम्मन मंदिर के स्थल पुराण में इस बात पर प्रकाश डाला गया है कि माना जाता है कि मीनाक्षी अम्मा को देवताओं के राजा इंद्र ने पाया था। सिंहचलम में श्री वराह लक्ष्मी नरसिम्हा स्वामी वारी देवस्थानम मंदिर का स्थल पुराण इस मंदिर को हिरण्यकशिपु के नाम से जाने जाने वाले असुर राजा और उनके बेटे प्रह्लाद से संबंधित करता है। कहा जाता है कि यादगिरिगुट्टा नरसिम्हा स्वामी मंदिर का स्थल पुराण त्रेता युग का है। नलगोंडा के स्थानों के स्थल पुराण में श्री मीनाक्षी अगस्तेश्वर स्वामी मंदिर का प्राचीन विवरण दिया गया है। पुराण तीर्थ दिव्य देशम संदर्भ भारत में तीर्थयात्रा पुराण हिंदू ग्रंथ हिंदू मंदिर भी देखें।