Pho Hlaing
फो ह्लाइंग (, जिसे ह्पो ह्लाइंग भी कहा जाता है) एक बर्मी कुलीन और सिविल सेवक थे, जो अपने ग्रंथ, () के लिए जाने जाते थे, जिसने बर्मा की राजशाही को एक संवैधानिक राजशाही में बदलने के लिए व्यापक सुधारों का प्रस्ताव दिया और स्वदेशी लोकतंत्र के शुरुआती समर्थक थे। फो ह्लाइंग एक कुशल लेखक थे और उन्होंने अपने पूरे जीवनकाल में राजनीति, गणित और बौद्ध दर्शन पर कई महत्वपूर्ण ग्रंथ लिखे। फो ह्लाइंग के नाम और उपाधियों को कई उपाधियों और नामों से जाना जाता था, जिनमें याव एटविनवुन (), स्वेपी एटविनवुन (), वेटमासुट म्योजा (), मैगवे म्योजा () और मरणोपरांत याव मिंगयी () और स्वेपी मिंगयी () शामिल हैं। एटविनवन मोटे तौर पर 'गृह मंत्री' के समान है, म्योज़ा मोटे तौर पर 'ड्यूक' है, और मिंगयी सम्राट या उच्च पदस्थ मंत्रियों के लिए आरक्षित एक उपाधि है। प्रारंभिक जीवन फो ह्लाइंग का जन्म 1830 में ऊपरी बर्मा के मिंग्यान जिले के एक छोटे से गाँव यवापले में थाडो मिन्हलक्यावतिन (पिता) और मी न्येन (माँ) के घर हुआ था। उनके पिता, कोनबांग दरबार में एक शाही अधिकारी (येनांगयांग के स्वामी और यिंदाव के मंत्री), राजा थर्रावाडी के अधीन एक मंत्री थे, लेकिन कथित बेवफाई के लिए राजा द्वारा ह्लुट्टाव सत्र के दौरान मारे गए थे। फो ह्लाइंग के परदादा स्वेपी () के मंत्री थे। अपने प्रारंभिक प्रारंभिक वर्षों के दौरान, वह एक स्थानीय मठ में शामिल हो गए, फिर एक नौसिखिया भिक्षु (समनेरा) के रूप में क्याबो सयादॉ के नेतृत्व में। 1845 में अपने पिता की हत्या के बाद, फो ह्लाइंग को उनकी विधवा माँ ने राजकुमार मिंडन को सौंप दिया था। बाद में उन्हें राजा थर्रावाडी की बेटी महादेवी ने गोद ले लिया। वह अपने संरक्षकों के अनुरोध पर भिक्षुओं में फिर से शामिल हो गए, और शाही मठों में शिक्षित हुए और कुछ समय सर्वोच्च कुलपति, बगाया सयादॉ के अधीन अध्ययन करते हुए बिताया। 1852 के दूसरे एंग्लो-बर्मी युद्ध के बाद, राजकुमार मिंडन और कनौंग अपने भाई पागन को उखाड़ फेंकने के लिए अमरपुरा से भाग गए। फो ह्लाइंग, तब 22, उनके पीछे श्वबो गए। उसी वर्ष, राजा पागन ने सिंहासन त्याग दिया। इस समय के बाद, फो ह्लाइंग अब राजा मिंडन के करीबी सलाहकार बन गए। राजा मिंडन का शासनकाल 1853 में, फो ह्लाइंग ने खिन फ्यू (बी। 1833), मैग्वे के स्वामी क्याव यू की बेटी, जिनका शाही सेवा में एक विशिष्ट करियर था। फो ह्लाइंग को पहले उनके ससुर के उपनिषय (निजी सहायक) के रूप में नियुक्त किया गया था, जो राज्य के विदेश मामलों के लिए जिम्मेदार थे। उन्हें मिन्हलसिथु की उपाधि से भी सम्मानित किया गया और वे यॉ (या यॉ म्योज़ा) के स्वामी बन गए। 28 साल की उम्र में, फो ह्लाइंग को याव का एटविनवन बनने के लिए पदोन्नत किया गया था। मिंडन के उत्तराधिकारी, राजकुमार कनौंग की हत्या के बाद, फो ह्लाइंग को राज्य में औद्योगिक परियोजनाओं के प्रबंधन का प्रभार दिया गया था, जिसमें 50 कारखाने और कार्यशालाएं शामिल थीं और शाही टकसाल का संचालन करने के साथ-साथ पश्चिमी तकनीकों का प्रसार भी शामिल था। 1868 में, उन्होंने एक संस्कृत गणितीय ग्रंथ, लीलावती का बर्मी में अनुवाद किया। अगले वर्ष, उन्होंने संकलन किया, जिसमें टेलीग्राफी कोड की एक बर्मी भाषा प्रणाली शामिल थी, जिसे स्वयं फो ह्लाइंग ने नया रूप दिया था। 1872 तक, उन्हें 12 तारों के साल्वे से सम्मानित किया गया था। राजा मिंडन के शासनकाल के दौरान, फो ह्लाइंग शाही दरबार के उन कुछ अधिकारियों में से एक थे जिन्हें राजा के साथ असहमति जताने की अनुमति दी गई थी। 1871 में मिंडन (जो उनके साथ एक बेटे की तरह व्यवहार करते थे) के साथ फो ह्लाइंग के घनिष्ठ संबंधों के बावजूद, फो ह्लाइंग को श्वेतपी वून और लार्ड ऑफ वेटमासुट के रूप में उनके पदों से हटा दिया गया और घर में नजरबंद कर दिया गया, क्योंकि उन पर शराब (विशेष रूप से बीयर) पीने का आरोप लगाया गया था और यह दावा करना कि शराब का सेवन तब तक पाप नहीं था जब तक कि उन्हें नशे की लत न हो। नजरबंदी में अपने समय के दौरान, उन्होंने एक तुलनात्मक धार्मिक ग्रंथ और विश्व धर्मों की दार्शनिक आलोचना (द टेस्ट ऑफ फ्रीडम) लिखी। हालाँकि, उन्हें खिनमागान सयादॉ के हस्तक्षेप पर 6 महीने से भी कम समय में बहाल कर दिया गया था। उसी वर्ष, फो ह्लाइंग ने एक परिभाषित कार्य लिखा, एक राजनीतिक ग्रंथ जिसका शीर्षक था (राज्य के प्रमुख का विश्लेषण), जिसमें राजा और उसकी प्रजा के बीच एक सामाजिक अनुबंध को चित्रित किया गया था, क्योंकि राजा दिव्य अधिकार से नहीं, बल्कि जन्मसिद्ध अधिकार से शासन करता था। 1875 में, उन्होंने शरीर रचना विज्ञान पर एक ग्रंथ लिखा (शरीर का चिंतन), जिसे सेलिन की राजकुमारी लॉर्ड द्वारा कमीशन किया गया था। 1877 में, उन्होंने एक उच्च पदस्थ बौद्ध भिक्षु द्वारा कमीशन किए गए टेन काइंड्स ऑफ विपश्यना इनसाइट (Ten Kinds of Vipassana Insight) की रचना की। फो ह्लाइंग ने अतुमशी मठ के निर्माण का भी निर्देश दिया। 1877 में राजा मिंडन की मृत्यु से पहले के दिनों में, शाही दरबार अव्यवस्थित था। राजाधम्मसंगहा और थिबाव का शासनकाल 1878 में, राजा थिबाव के राज्याभिषेक के तुरंत बाद, मिंडन के बेटे, फो ह्लाइंग ने एक क्रांतिकारी काम प्रकाशित किया, एक तीन-भाग वाला राजनीतिक ग्रंथ जिसे द (, विभिन्न रूप से रॉयल्टी के लिए धम्म का साथी, राजत्व के लिए मानदंडों का संग्रह, या राजशाही के तहत नागरिक समाज) कहा जाता है। यह काम बौद्ध शिक्षाओं, विशेष रूप से सात अपरिहानिया सिद्धांतों से बहुत प्रभावित था, जो गौतम बुद्ध द्वारा उचित शासन पर दिया गया एक उपदेश था और संक्षेप में इस प्रकार थाः सर्वसम्मति से एक निकाय की सलाह-कानून के अनुसार व्यवहार वरिष्ठों की चेतावनी के लिए सम्मान महिलाओं का कोई उत्पीड़न नहीं शहरों और गांवों के आत्मा संरक्षकों के संस्कारों के लिए सम्मान भिक्षुओं की सुरक्षा फो ह्लाइंग के ग्रंथ ने अनिवार्य रूप से बर्मी संप्रभुता को संरक्षित करने के लिए विभिन्न प्रकार के प्रमुख राजनीतिक और आर्थिक सुधारों का प्रस्ताव दिया। इनमें राज्य की सरकारी प्रणाली को एक संवैधानिक राजशाही में बदलना शामिल था, जिसके तहत राजा ने अप्रत्यक्ष रूप से सामाजिक अनुबंध द्वारा शासन किया, एक द्विसदनीय संसद के माध्यम से जिसका प्रतिनिधित्व अभिजात वर्ग और आम लोगों दोनों द्वारा किया जाता था, और राजा के पास मंत्रियों का एक मंत्रिमंडल होता था। ये प्रस्ताव इंग्लैंड की सरकार की प्रणाली से प्रभावित थे। फो ह्लाइंग द्वारा सुझाए गए आर्थिक सुधारों में शाही खर्चों पर प्रतिबंध, शाही परिवार और अभिजात वर्ग के लिए वेतन, एक राष्ट्रीय बैंकिंग प्रणाली की स्थापना, किसानों और व्यापारियों के लिए आर्थिक प्रोत्साहन शामिल थे। फो ह्लाइंग ने राज्य में बर्मी आबादी में गिरावट का भी विश्लेषण किया, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि अत्यधिक कराधान कई बर्मी लोगों को ब्रिटिश कब्जे वाले निचले बर्मा में जाने के लिए मजबूर कर रहा था। हालाँकि, फो ह्लाइंग के ग्रंथ को नजरअंदाज कर दिया गया और अस्वीकार कर दिया गया। इसे बायडेक (प्रिवी काउंसिल) को प्रस्तुत करने के 50 दिनों के भीतर, फो ह्लाइंग को उनके कार्यालयों से संक्षिप्त रूप से बर्खास्त कर दिया गया। पहली बर्मी लॉटरी कोनबांग राजवंश के दौरान शुरू की गई थी। 1878 में राजा थिबाव मिन के शासनकाल के दौरान राज्य के राजस्व को बढ़ाने के प्रयास में पहली बार एक राष्ट्रीय राज्य लॉटरी की स्थापना की गई थी। यह लॉटरी फो ह्लाइंग के दिमाग की उपज थी, जिन्होंने पेरिस में फ्रांसीसी लॉटरी खेली थी। हितों के टकराव, राजस्व में कमी, बौद्ध भिक्षुओं द्वारा जुए के खिलाफ निंदा सहित लॉटरी के प्रशासन के साथ चल रहे मुद्दों के बाद, लॉटरी 1880 में समाप्त हो गई थी। 12 अगस्त 1883 को (वागांग 1235 एम. ई. का छठा क्षय दिवस), फो ह्लाइंग का 53 वर्ष की आयु में निधन हो गया। उनकी मृत्यु के समय, फो ह्लाइंग को थाडो मिंगयी मिन्हला महामिंगौंग थिहाथू की उपाधि दी गई थी। लीलावती (1868)-एक भारतीय ज्यामितीय ग्रंथ लिपिदीपिका का अनुवाद (1869) असाबेदा (1869) सद्दसंगहा (1869) विमुत्तिरसा या स्वतंत्रता का स्वाद (1871)-तुलनात्मक धर्म महासमतविनिच्छया या महा थमाता का विश्लेषण (1871)-सामाजिक अनुबंध पर एक राजनीतिक ग्रंथ कायनुपासन या शरीर का चिंतन (1875)-शरीर रचना विज्ञान और बौद्ध दर्शन दस प्रकार के विपश्यना अंतर्दृष्टि (1877)-बौद्ध दर्शन राजधम्मसंघहा (1878)-संवैधानिक राजशाही महासुजातक (1881) पर एक ग्रंथ-बर्मी ज्योतिष पर एक ग्रंथ मंडल से म्यांमार के लोगों के सरकारी मंत्री मंडल