Daniel J. Crowley
डेनियल जे. क्राउली (27 नवंबर, 1921-24 फरवरी, 1998) एक अमेरिकी कला इतिहासकार और सांस्कृतिक मानवविज्ञानी थे, जिन्होंने उप-सहारा अफ्रीका और कैरिबियन की सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों पर ध्यान केंद्रित किया, विशेष रूप से कार्निवल, त्योहारों, कला और लोककथाओं के परस्पर जुड़ाव पर ध्यान केंद्रित किया। क्राउली मानव विज्ञान में अक्षमता अध्ययन के लिए भी एक मजबूत समर्थक बन गए। प्रारंभिक वर्षों में क्राउली का जन्म इलिनोइस के पियोरिया में सेंट फ्रांसिस अस्पताल में हुआ था। वह माइकल बार्थोलोम्यू जेरेमिया क्राउली और एल्सी मैग्डेलेना सेसिलिया श्नीबेलिन के दो बच्चों में से एक थे। वह प्रारंभिक वयस्कता तक पियोरिया में रहे। बी. ए. करने के बाद। 1943 में नॉर्थवेस्टर्न यूनिवर्सिटी से थ्योरी एंड प्रैक्टिस ऑफ आर्ट में, क्राउली ने द्वितीय विश्व युद्ध (1942-1947) के दौरान यूएसएस अमेरिकन लीजन के साथ लेफ्टिनेंट जेजी के रूप में अमेरिकी नौसेना के साथ समय बिताया। अप्रैल 1946 में, उन्हें पोलियोमाइलाइटिस हो गया और उन्हें आंशिक रूप से क्वाड्रिप्लेजिक छोड़ दिया गया। पोलियो के साथ अपनी लड़ाई से उबरने में 10 महीने बिताने के बाद, क्राउली ने अपनी शिक्षा जारी रखी। उन्होंने एम. ए. की उपाधि प्राप्त की। 1948 में ब्रैडली विश्वविद्यालय से कला इतिहास में, उसके बाद पीएचडी की। 1956 में मेलविल हर्स्कोविट्स की देखरेख में और फ्रांज बोस की बौद्धिक परंपरा में नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय से मानव विज्ञान (अफ्रीकी अध्ययन) में। क्राउले की अधिकांश छात्रवृत्ति यात्रा के प्रति उनके प्रेम से बनी रही क्योंकि उनकी कई विश्वविद्यालय नियुक्तियां उन्हें पूरी दुनिया में ले गईं। क्राउली को 1961 में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, डेविस संकाय के सदस्य के रूप में मानव विज्ञान और कला के दोहरे प्रोफेसर के रूप में नियुक्त किया गया था। 1992 में अपनी सेवानिवृत्ति के बाद उन्होंने विश्वविद्यालय में पढ़ाना जारी रखा। 1968-1971 के वर्षों के बीच, क्राउली ने यू. सी. शताब्दी प्रशस्ति पत्र प्राप्त किया और घाना-लेगन विश्वविद्यालय के साथ साझेदारी में यू. सी. शिक्षा विदेश कार्यक्रम के संस्थापक निदेशक बने। अपने पूरे करियर के दौरान, क्राउली यूनेस्को के लिए राष्ट्रीय आयोग (1974-1980) के सदस्य थे, उन्होंने कई पत्रिका संपादकीय बोर्डों में काम किया, 4 पुस्तकें, एक व्यावसायिक रिकॉर्डिंग और लगभग 350 लेख और समीक्षाएँ प्रकाशित कीं। कई विश्वविद्यालयों और राष्ट्रीय अभिलेखागारों को कला और सांस्कृतिक यादगार वस्तुओं के दान से लाभ हुआ, जिन्हें उन्होंने अफ्रीका, एशिया, कैरिबियन और आदिवासी ऑस्ट्रेलिया जैसे स्थानों से एकत्र किया। अपने पाठ्यक्रम जीवन के अनुसार, उन्होंने बहामा द्वीप समूह; त्रिनिदाद, टोबैगो, सेंट लूसिया; पश्चिमी यूरोपीय नृजातीय संग्रहालय; ज़ैरे, अंगोला, जाम्बिया, तंजानिया; दक्षिणी अफ्रीका; मैक्सिको; घाना, टोगो, दाहोमी; सेनेगाम्बिया; ब्राजील; भारत; गिनी-बिसाउ; कैनरी द्वीप समूह; केप वर्डे; ऑस्ट्रेलिया; न्यू गिनी, मेलानेशिया, पॉलिनेशिया में क्षेत्र अनुसंधान किया। उनके शोध हितों में शामिल हैंः अफ्रीकी और अफ्रीकी-व्युत्पन्न समाज; ग्राफिक और प्लास्टिक कला, लोककथाएं, संगीत; संस्कृति में कलाकारों की भूमिका; बहु-सांस्कृतिक समाज; जातीय सौंदर्यशास्त्र, तुलनात्मक सौंदर्य मूल्य; त्योहार और उत्सव। अपने अनुभवों के माध्यम से, क्राउली ने खुद को एक बोसी विशिष्टतावादी लोककथाकार के रूप में पहचाना। क्राउली ने महसूस किया कि लोककथाओं के उप-विषय में उनका योगदान उनकी सबसे सफल शैक्षणिक उपलब्धियों में से एक है। उप-सहारा अफ्रीका में उप-सहारा अफ्रीका क्राउले का फील्डवर्क "गुलामी को सही ठहराने के लिए अफ्रीका की छवि को बदनाम करने" के बारे में था। कैरिबियन में क्राउले का अधिकांश फील्डवर्क मुख्य रूप से नासाउ, बहामास में किया गया था। "आई कुड टॉक ओल्ड-स्टोरी गुडः क्रिएटिविटी इन बहामियन फोकलोर" को 1987 में पुनर्मुद्रित किया गया था और इसका उपयोग लोकसाहित्य के प्रदर्शन-उन्मुख स्कूल द्वारा किया गया था। त्रिनिदाद में भी फील्ड वर्क किया गया था, और यहीं पर क्राउली अपनी पत्नी पर्ल से मिले थे। क्राउली का 1956 का पेपर, "त्रिनिदाद में बहुवचन और विभेदक संस्कृति" कैरिबियन और उनके अधिक प्रभावशाली कार्यों में से एक पर समीक्षा करने के लिए एक आवश्यक काम है। अमेरिकन एंथ्रोपोलॉजिकल एसोसिएशन ने क्राउले परिवार के साथ मिलकर कहा कि डैनियल "विकलांगों के लिए एक अग्रणी और अधिवक्ता और उन सभी के लिए आदर्श थे जो किसी भी प्रकार की बाधा को दूर करने की कोशिश करते थे।" हालाँकि उन्होंने विकलांगता पर बहुत कम प्रकाशित किया, लेकिन वे अपने क्षेत्र कार्य के साथ जुड़ने के लिए यात्रा करने और लौटने पर उस जानकारी को साझा करने के लिए एक अथक अधिवक्ता थे, जिसने क्राउली को विकलांगता अध्ययन के लिए एक प्राथमिक प्रेरणा के रूप में पहचाना। कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के रिचर्ड कर्ली ने क्राउली पर एक बयान में इस पर जोर दियाः "डैन विकलांगों के लिए एक शानदार और प्रारंभिक आदर्श बन गए। उन्होंने अपनी अक्षमता के बारे में खुलकर बात की और कई विकलांग लोगों के एक महान मित्र और समर्थक थे। उनकी व्हीलचेयर उन्हें सबसे दूरदराज के पहाड़ी गाँव में जाने या रास्ते से बाहर के स्थानों पर सम्मेलनों में भाग लेने से कभी नहीं रोकती थी। क्राउली ने सबसे दूरदराज के स्थानों की यात्रा की, इराक को छोड़कर दुनिया के हर देश में रहे (लेकिन कोशिश करने की कमी से नहीं)। जैसा कि जॉन माइकल व्लाच और फिलिप एम. पीक ने जर्नल ऑफ अमेरिकन फोकलोर (1999) में कहा है, "उन्होंने चतुराई से और बहादुरी से असंख्य शारीरिक बाधाओं पर बातचीत की, जिनके कारण सक्षम शरीर पीछे हट जाता।" 1978 में, गिनीज बुक ऑफ वर्ल्ड रिकॉर्ड्स ने क्राउली को "सबसे अधिक यात्रा करने वाले विकलांग व्यक्ति" के रूप में सूचीबद्ध किया-एक ऐसी श्रेणी जिसे अंततः बंद कर दिया गया था। क्राउली के व्यक्तिगत जीवन में हास्य को बनाए रखने और मानव स्थिति पर उनके सकारात्मक दृष्टिकोण की कई संगठनों और प्रकाशकों के बीच सर्वसम्मति से प्रशंसा की गई है। जीवन के बारे में उनका सकारात्मक दृष्टिकोण और भी अधिक सराहनीय है क्योंकि उन्होंने एक बार डॉ. जॉर्ज रिच के सामने निजी तौर पर स्वीकार किया था कि उन्होंने जो ब्रेसिज़ पहने थे और पोलियो के बाद उन्हें कभी दर्द नहीं हुआ था। वह त्रिनिदाद की अपनी पहली यात्रा पर पर्ल रामचरण से मिले और जल्द ही उनसे शादी कर ली। उनके एक साथ तीन बच्चे थे-पीटर, ईव (आइजागुइरे) और मैग्डलीन। डेथ डॉ. क्राउली, डॉ. जॉर्ज रिच (सीएसयू सैक्रामेंटो), सिंथिया लेकाउंट समाके (यूसी डेविस) और कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय (यूआरईपी) के एक शोध अभियान दल ने प्रमुख कार्निवल का अध्ययन करने के लिए बोलिविया के ओरुरो की यात्रा की। डॉ. क्राउली ने उत्सव के सभी चार मुख्य दिनों का आनंद लिया, जबकि स्थानीय लोगों ने बोलिवियाई सहायक/दोस्त ऑस्कर यूसेबियो अपाजा के साथ अपनी व्हील चेयर पर घूमते हुए उनकी प्रशंसा की। वे उनके धैर्य और कार्निवल नृत्य, संगीत और वेशभूषा के हर पहलू का अनुभव करने के आग्रह पर आश्चर्यचकित थे। मंगलवार, 24 फरवरी, 1998 की सुबह, 13,000 फुट की ऊंचाई से बढ़े हुए ह्रदय गति रुकने से उनकी मृत्यु हो गई। क्रौली की मृत्यु बोलिविया के मार्टेस डी चल्ला नामक दिन उनकी नींद में हुई, जो पृथ्वी की देवी पचमामा की याद में मनाया जाता है। मंगलवार को फैट (श्रोव) पर उनकी मृत्यु हो गई, उस समय तक बोलिवियाई कार्निवल नृत्य समाप्त हो चुका था, और दुकानदार अपने व्यवसायों को आशीर्वाद दे रहे थे। इस समय तक सभी शोध किए जा चुके थे, और यू. आर. ई. पी. दल घर की यात्रा करने वाला था जब उसकी मृत्यु हो गई। डॉ. क्राउली को उनकी इच्छा के अनुसार उनके निधन के देश में दफनाया गया था; उनका शरीर बोलिविया के ओरुरो कब्रिस्तान में है। प्रकाशन आई कुड टॉक ओल्ड-स्टोरी गुडः क्रिएटिविटी इन बहामियन फोकलोर (1966; पुनर्मुद्रित 1983) अफ्रीकन फोकलोर इन द न्यू वर्ल्ड (संस्करण) (1977, फ्रांसीसी संस्करण 1988) कांगोली मूर्तिकला, ट्रांस। फ्रांस ओलब्रेक्ट्स द्वारा प्लास्टिक वैन कोंगो का, पर्ल रामचरण-क्रोली के साथ (1982) अफ्रीकन मिथ एंड ब्लैक रियलिटी इन बहियान कार्निवल (1984) संदर्भ 1921 जन्म 1998 की मृत्यु अमेरिकी कला इतिहासकार पियोरिया, इलिनोइस के लेखक विकलांग अध्ययन शिक्षाविद 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी इतिहासकार 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी पुरुष लेखक 20 वीं शताब्दी के अमेरिकी मानवविज्ञानी अमेरिकी पुरुष गैर-कथा लेखक इलिनोइस नॉर्थवेस्टर्न विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र इतिहासकार संयुक्त राज्य अमेरिका के नौसेना कर्मी द्वितीय विश्व युद्ध के पूर्व छात्र ब्रैडली विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र अमेरिकी लोककथा समाज के अध्यक्ष