Christian Latin literature
ईसाई लैटिन साहित्य का एक लंबा इतिहास है जिसकी नींव चौथी और पांचवीं शताब्दी के दौरान रखी गई थी। इनमें चर्च के पिता हिप्पो के ऑगस्टीन, जेरोम और एम्ब्रोस और ईसाई कवि प्रूडेंटियस शामिल थे। ईसाई चर्च की सबसे पुरानी भाषा कोइने ग्रीक थी, जो पहली शताब्दी ईस्वी में पूर्वी रोमन साम्राज्य की भाषा थी। हालाँकि, जैसे-जैसे ईसाई धर्म रोमन साम्राज्य के अन्य हिस्सों में फैलता गया, जहाँ लैटिन का उपयोग किया जाता था, लैटिन साहित्य का एक बढ़ता हुआ निकाय उत्पन्न हुआ। सबसे शुरुआती लैटिन ईसाई लेखन बाइबल के कुछ हिस्सों के अनुवाद थे। इन्हें संरक्षित नहीं किया गया है, लेकिन रोम में टर्टुलियन और नोवेटियन द्वारा उद्धृत किया गया है। 'उत्तरी अफ्रीकी' और 'यूरोपीय' अनुवादों के बीच अंतर उन अंतरों के आधार पर किया जाता है जो लेखकों में संबंधित स्थानों से दिखाई देते हैं। तीसरी शताब्दी के अंत तक, मुख्य शैली मिन्यूशियस फेलिक्स, टर्टुलियन, अर्नोबियस और लैक्टेंटियस जैसे लेखकों द्वारा क्षमा याचना (ईसाई धर्म के औचित्य) थी। सेंट जेरोम ने चौथी शताब्दी में बाइबल का लैटिन में अनुवाद किया और वल्गेट के नाम से एक संस्करण का निर्माण किया। इसके कारण चौथी शताब्दी के चर्च फादर्स द्वारा लैटिन का उपयोग बढ़ गया, जिसमें एम्ब्रोस और हिप्पो के सेंट ऑगस्टीन शामिल थे। उन्होंने जो कुछ लिखा वह उस समय के धार्मिक विवादों से संबंधित था, जैसे कि एरियनवाद। लंबे समय से ईसाई दस्तावेजों और अन्य अपवित्र (धर्म) साहित्य के बीच विरोध का विचार था और कुछ ईसाइयों को केवल बाइबल का अध्ययन करने और 'स्कूल की बेकार की बातों को छोड़ने' के लिए प्रोत्साहित किया गया था। ऑगस्टीन और एम्ब्रोस जैसे अन्य लोगों ने ईश्वर को बेहतर ढंग से समझने के लिए गैर-बाइबिल साहित्य के उपयोग को प्रोत्साहित किया। पहले ईसाई कवि कमोडियन के उदय के साथ साहित्य के अन्य रूप खिल रहे थे। मध्य युग में, पश्चिमी यूरोप में साहित्य के लिए लैटिन अभी भी मुख्य भाषा थी। लैटिन में लिखे गए नाटक अक्सर मध्ययुगीन ईस्टर समारोहों का हिस्सा थे, और लैटिन में नाटक के अन्य रूप भी थे। लैटिन का उपयोग धार्मिक गीत कविता और महाकाव्य कविता के लिए भी किया जाता था जैसे कि वालाफ्रिड स्ट्रैबो की 9वीं शताब्दी की "डी विज़नबस वेटिनी" (दांते की स्थानीय दिव्य कॉमेडी का एक पूर्ववर्ती), जबकि जैकब मासेन (सरकोटिस के लेखक, मिल्टन के पैराडाइज लॉस्ट पर एक संभावित प्रभाव) जैसे जेसुइट्स ने भी 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में लैटिन महाकाव्य कविता का निर्माण किया। सुम्मा थियोलॉजिका, थॉमस एक्विनास की सबसे प्रसिद्ध कृति है, जो लैटिन में लिखी गई थी। जेसुइट कवि डिएगो जोस अबाद ने उपदेशात्मक, मानवतावादी धार्मिक कविता डी देव हीरोका कारमिना (1769-1780) लिखी, जो मेक्सिको में शुरू हुई और इटली में समाप्त हुई। यह लैटिन हेक्सामीटर में एक मजबूत शैली में लिखा गया है। इसे दो भागों में विभाजित किया गया है, एक सुम्मा धर्मशास्त्र और एक मसीह का जीवन। उल्लेखनीय लेखक एम्ब्रोस (ऑरेलियस एम्ब्रोसियस), मिलान के आर्कबिशप और हिप्पो के धर्मशास्त्री ऑगस्टीन, कन्फेशन और धर्मशास्त्र के लेखक सेंट जेरोम, ईसाई बाइबिल के वल्गेट संस्करण का लैटिन में अनुवादक जैकब मासेन, कविता, नाटक, इतिहास और धर्मशास्त्र के जर्मन लेखक प्रूडेंटियस, कवि वालाफ्रिड स्ट्राबो, कविता, धर्मशास्त्र और इतिहास के फ्रैंकिश लेखक टर्टुलियन, धार्मिक कार्यों के लेखक जॉन स्कोटस एरिउजेना थॉमस एक्विनास, उन्हें शैक्षिक परंपरा मार्को मारुलिक, क्रोएशियाई कवि, पुनर्जागरण मानवतावादी और लैटिन कवि "द क्रिश्चियन वर्जिल" के रूप में जाना जाता है। जैकब बिडरमैन (1578-1639) ऑस्ट्रियाई जेसुइट पादरी और लैटिन नाटककार मैसीज काज़िमियर्ज़ सरबीव्स्की (1596-1640), पुनर्जागरण लैटिन में पोलिश जेसुइट कवि और प्रोसोडी के सिद्धांतकार सैमुअल जॉनसन (1709-1784), अंग्रेजी कोशकार, जिनके लैटिन में ईसाई कविताओं के भक्ति कार्यों का तब से लुइसियाना स्थित अमेरिकी कवि डेविड मिडलटन द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद किया गया है। संदर्भ बाहरी लिंक लैटिन भाषा का साहित्य ईसाई साहित्य