Accusation in a mirror
दर्पण में आरोप (ए. आई. एम.) (जिसे दर्पण राजनीति, दर्पण प्रचार, दर्पण छवि प्रचार, या दर्पण तर्क भी कहा जाता है) एक ऐसी तकनीक है जिसमें कोई अपने विरोधियों को गलत तरीके से उन इरादों के लिए जिम्मेदार ठहराता है जो किसी के अपने लिए और/या कार्यों को लागू करने की प्रक्रिया में हैं। इसे अमानवीकरण के साथ, नरसंहार के लिए उकसाने के अप्रत्यक्ष या छद्म रूपों में से एक के रूप में उद्धृत किया गया है, जिसने नरसंहार के आयोग में योगदान दिया है, उदाहरण के लिए होलोकॉस्ट और रवांडा के नरसंहार में। सामूहिक आत्मरक्षा का आह्वान करके, दर्पण में आरोप का उपयोग नरसंहार को सही ठहराने के लिए किया जाता है, जैसे आत्मरक्षा व्यक्तिगत हत्या के लिए एक बचाव है। नरसंहार की रोकथाम पर संयुक्त राष्ट्र के विशेष सलाहकार का कार्यालय (ओ. एस. ए. पी. जी.) दर्पण राजनीति को "घटनाओं को गढ़कर विभाजन पैदा करने की एक सामान्य रणनीति के रूप में परिभाषित करता है, जिसमें एक व्यक्ति दूसरों पर आरोप लगाता है कि वह क्या करता है या करना चाहता है।" ओ. एस. ए. पी. जी. ने नरसंहार पर अपने विश्लेषण ढांचे में दर्पण राजनीति को एक कारक के रूप में शामिल किया है, जब यह विश्लेषण किया जाता है कि क्या किसी दी गई स्थिति से नरसंहार का खतरा है। केनेथ एल. मार्कस और ग्रेगरी एस. गॉर्डन जैसे विद्वानों ने उन तरीकों की जांच की है जिनमें दर्पण में लगाए गए आरोप का उपयोग घृणा को भड़काने के लिए किया गया है और इसके प्रभाव को कैसे कम किया जा सकता है। विवरण दर्पण में आरोप एक झूठा दावा है जो उस चीज़ के लक्ष्य पर आरोप लगाता है जो अपराधी कर रहा है या करने का इरादा रखता है। इस नाम का उपयोग रवांडा के एक अनाम प्रचारक द्वारा नोट रिलेटिव ए ला प्रोपेगेंडे डी एक्सपेंशन एट डी रिक्रूटमेंट में किया गया था। जोसेफ गोएबल्स और व्लादिमीर लेनिन के विचारों को ध्यान में रखते हुए, उन्होंने सहयोगियों को निर्देश दिया कि "दुश्मनों पर ठीक वही आरोप लगाएं जो वे और उनकी अपनी पार्टी करने की योजना बना रहे हैं।" सामूहिक आत्मरक्षा का आह्वान करके, प्रचार का उपयोग नरसंहार को सही ठहराने के लिए किया जाता है, जैसे आत्मरक्षा व्यक्तिगत हत्या के लिए एक बचाव है। सुसान बेनेश ने टिप्पणी की कि जबकि अमानवीकरण "नरसंहार को स्वीकार्य बनाता है", दर्पण में आरोप लगाने से यह आवश्यक लगता है। संयुक्त राष्ट्र नरसंहार सम्मेलन नरसंहार को "एक राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह को पूरी तरह या आंशिक रूप से नष्ट करने के इरादे से किए गए कार्यों" के रूप में परिभाषित करता है। ओ. एस. ए. पी. जी. नरसंहार पर विश्लेषण ढांचा तैयार करता है जिसमें आठ कारक शामिल होते हैं जिनका उपयोग यह निर्धारित करने के लिए किया जाता है कि किसी दी गई स्थिति में नरसंहार का खतरा हो सकता है या नहीं। आठ श्रेणियों में से चौथा "राज्य/क्षेत्र के प्रमुख अभिनेताओं की प्रेरणा है; ऐसे कार्य जो राष्ट्रीय, नस्लीय, जातीय और धार्मिक समूहों के बीच विभाजन को प्रोत्साहित करने का काम करते हैं।" "दर्पण राजनीति" को "घटनाओं को गढ़कर विभाजन पैदा करने की एक सामान्य रणनीति के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसमें एक व्यक्ति दूसरों पर आरोप लगाता है कि वह क्या करता है या क्या करना चाहता है" इस श्रेणी में विचार किए जाने वाले पांच मुद्दों में से एक के रूप में शामिल किया गया है। रणनीति एक "गलत अग्रिम तु क्वोक" (एक तार्किक भ्रांति जो प्रतिद्वंद्वी पर पाखंड का आरोप लगाती है) के समान है। यह इस बात पर निर्भर नहीं करता है कि वास्तविक दोष या रूढ़िवादिता के आधार पर दुश्मन पर कौन से कुकर्मों का आरोप लगाया जा सकता है, और इसमें कोई अतिशयोक्ति शामिल नहीं है, बल्कि यह अपराधी के अपने इरादों का एक सटीक दर्पण है। रणनीति की कमजोरी यह है कि यह अपराधी के इरादों को प्रकट करती है, शायद इसे पूरा करने से पहले। यह नरसंहार को रोकने के लिए हस्तक्षेप को सक्षम कर सकता है, या वैकल्पिक रूप से नरसंहार के लिए उकसाने पर मुकदमा चलाने में सहायता कर सकता है। केनेथ एल. मार्कस ने लिखा है कि अपनी कमजोरियों के बावजूद, रणनीति का उपयोग अक्सर नरसंहार अपराधियों (नाजियों, सर्बों और हुतुओं सहित) द्वारा किया जाता है क्योंकि यह प्रभावी है। उन्होंने सिफारिश की कि अदालतों को "प्रत्यक्ष" आवश्यकता को पूरा करने के लिए एक विरोधी समूह द्वारा नरसंहार के झूठे आरोप पर विचार करना चाहिए, क्योंकि यह "नरसंहार का लगभग अपरिवर्तनीय अग्रदूत" है। मार्कस ने ए. आई. एम. को एक भ्रामक रूप से सरल "अलंकारिक प्रथा के रूप में वर्णित किया जिसमें कोई अपने दुश्मनों पर ठीक वही अपराध करने, साजिश रचने या करने की इच्छा रखने का झूठा आरोप लगाता है जो कोई उनके खिलाफ करने की योजना बनाता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई अपने विरोधियों को किसी विशेष नदी में डुबो कर मारने की योजना बनाता है, तो उसे अपने विरोधियों पर ठीक उसी अपराध की साजिश रचने का आरोप लगाना चाहिए। खतरनाक भाषण पर अपने काम में, सुसान बेनेश ने दर्पण में आरोप को इस प्रकार परिभाषित कियाः "यह दावा करता है कि लक्षित समूह के सदस्य दर्शकों के लिए एक नश्वर या अस्तित्वगत खतरा पैदा करते हैं, जिसे उपयुक्त रूप से" दर्पण में आरोप "कहा जाता है। वक्ता लक्षित समूह पर दर्शकों को वही नुकसान पहुँचाने की साजिश रचने का आरोप लगाता है जिसे वक्ता भड़काने की उम्मीद करता है, इस प्रकार दर्शकों को हत्या के लिए एकमात्र लोहे से ढके बचाव का सामूहिक प्रतिरूप प्रदान करता हैः आत्मरक्षा। सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में से एक नाज़ी दावा है, होलोकॉस्ट शुरू होने से पहले, कि यहूदी जर्मन लोगों का सफाया करने की योजना बना रहे थे। एट्रोसिटी स्पीच लॉः फाउंडेशन, फ्रैग्मेंटेशन, फ्रूशन (2017) में, ग्रेगरी एस. गॉर्डन, जिन्होंने रवांडा के लिए अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायाधिकरण में एक अभियोजक के रूप में कार्य किया था, ने घृणित भाषण को विनियमित करते हुए स्वतंत्र भाषण की रक्षा के बीच तनाव पर चर्चा की, यह कहते हुए कि नफरत भरे भाषण के रूप में दर्पण में आरोप का उपयोग, हिंसा का एक संकेतक है। उन्होंने कहा कि नूर्नबर्ग अंतर्राष्ट्रीय सैन्य न्यायाधिकरण (आई. एम. टी.) ने "तुरंत स्वीकार किया कि नाजी बर्बरता की जड़ें प्रचार में निहित थीं।" गॉर्डन ने प्रथम विश्व युद्ध के दौरान तुर्क साम्राज्य में अर्मेनियाई नरसंहार के लिए प्रचार के शुरुआती उपयोग का पता लगाया. गॉर्डन ने लिखा कि "युवा तुर्क सरकार ने आधुनिक नरसंहार प्रचार अभियान के लिए खाका बनाया"। रवांडा के लिए अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायाधिकरण (आई. सी. टी. आर.) और पूर्व यूगोस्लाविया के लिए अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायाधिकरण ने "पूर्व यूगोस्लाविया और रवांडा में अत्याचार-प्रेरक भाषण" की जांच की। इस शब्द की उत्पत्ति फ्रांसीसी सामाजिक मनोवैज्ञानिक और लेखक रोजर म्यूचेली की एक वयस्क निरंतर शिक्षा 1970 की पुस्तक में "दर्पण में आरोप" वाक्यांश को "ल 'अक्युसेशन एन मिरोइर" के रूप में पेश किया गया था। पुस्तक, साइकोलॉजी डे ला पब्लिसाइट एट डे ला प्रोपेगेंडे, 1968 के विरोधों की पृष्ठभूमि के खिलाफ लिखी गई थी, और प्रचार और प्रचार के पीछे सामाजिक मनोविज्ञान के इतिहास पर चर्चा की गई थी। पुस्तक के इच्छित उद्देश्य में मनोविज्ञान और मानव विज्ञान की गहरी समझ और सच्चे मूल्यों को पहचानने और हेरफेर का विरोध करने की पाठक की क्षमता को बढ़ाना शामिल था। अपनी पुस्तक के समापन में, म्यूचेली ने अपने सेमिनार की तुलना कोलंबिया विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, क्लाइड आर. मिलर के काम से की, जिन्होंने 1937 में इंस्टीट्यूट फॉर प्रोपेगैंडा एनालिसिस (आई. पी. ए.) की स्थापना की, ताकि दूसरों को प्रचार तकनीकों की पहचान करने में सक्षम होने के लिए शिक्षित किया जा सके ताकि उन्हें विफल किया जा सके। म्यूचेली ने दर्पण में लगाए गए आरोप को विरोधियों पर यह आरोप लगाने के रूप में वर्णित किया कि किसी का अपना इरादा है और/या वह कार्य जिसे आप लागू करने की प्रक्रिया में हैं। मुचेली ने समझाया कि कैसे युद्ध शुरू करने का इरादा रखने वाला अपराधी अपने शांतिपूर्ण इरादों की घोषणा करेगा और दुश्मन पर युद्धोन्माद का आरोप लगाएगा; जो आतंक का उपयोग करता है वह दुश्मन पर आतंकवाद का आरोप लगाएगा। इस खंड में जिसमें म्यूचेली ने दर्पण में आरोप का वर्णन किया है, उन्होंने सर्ज त्चाखोटिन के काम का उल्लेख किया जो बोल्शेविक शासन (1917-1919) के विरोध के लिए जाने जाते थे और जिन्होंने 1930 के दशक में यूरोप में फासीवाद के उदय के खिलाफ चेतावनी दी थी। प्रचार का विरोध करने के तरीके पर त्चाखोटिन के काम को, म्यूचेली की तरह, सिगमंड फ्रायड, इवान पावलोव और फ्रेडरिक विंसलो टेलर द्वारा सूचित किया गया था। मुचेली ने नाजी पार्टी के मुख्य प्रचारक जोसेफ गोएबल्स और व्लादिमीर लेनिन के काम का भी उल्लेख किया। आरोप एन मिरोइर का वर्णन चौथी इकाई के पहले अध्याय के एक ही पैराग्राफ में मिलता है, जिसका शीर्षक है "ला प्रोपेगेंडे डी एंडोक्ट्रिन्मेंट, डी एक्सपेंशन एट डी रिक्रूटमेंट" ("राजनीति में उपयोग किए जाने वाले प्रचार का मनोविज्ञान")। मुचेली ने इस खंड में आंदोलन, एकीकरण और विध्वंस के प्रचार पर तीन अन्य अध्याय शामिल किए। प्रचार के राजनीतिक उपयोग से पहले की तीन मुख्य इकाइयों में प्रचार और प्रचार को आधार बनाने वाले मनोविज्ञान के बीच पहली एकता तुलना शामिल है; दूसरी इकाई वाणिज्यिक उद्यमों द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रचार की जांच करती है, और तीसरी जनसंपर्क की जांच करती है। रवांडा नरसंहार नरसंहार रणनीति दस्तावेज़ 1990 के दशक में, एलिसन डेस फोर्जेस के नेतृत्व में ह्यूमन राइट्स वॉच के साथ काम करने वाले मानवाधिकार कार्यकर्ताओं की एक टीम को रवांडा की हुतु झोपड़ी में एक अनाम लेखक द्वारा "नोट रिलेटिव ए ला प्रोपेगेंडे डी एक्सपेंशन एट डी रिक्रूटमेंट" नामक एक माइमोग्राफ किया गया दस्तावेज़ मिला। यह दस्तावेज़ रोजर म्यूचेली के 1972 के मनोविज्ञान के विश्लेषण का एक विस्तृत विवरण था, जो उनके लेखन को एक प्रचार पुस्तिका में बदल देता है। डेस फोर्जेस का काम "जिम्मेदार लोगों के खिलाफ मुकदमा चलाने में अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायाधिकरण की सहायता करने में सहायक था।" दर्पण में आरोप लगाने का उनका वर्णन उनकी पुस्तक रवांडा में नरसंहारः सामूहिक हत्या की योजना और निष्पादन (1999) और मरणोपरांत प्रकाशित लीव नन टू टेल द स्टोरीः रवांडा में नरसंहार (2014) में शामिल किया गया था। ज्ञापन के लेखक ने दो तकनीकों का प्रस्ताव रखा जो आमतौर पर रवांडा के नरसंहार को उकसाने में उपयोग की जाएंगी। पहला प्रचार को विश्वास दिलाने के लिए घटनाओं को 'बनाना' था, और दूसरा दर्पण में आरोप लगाना था, जिसके माध्यम से "उनके सहयोगियों को दुश्मनों पर ठीक वही आरोप लगाना चाहिए जो वे और उनकी अपनी पार्टी करने की योजना बना रहे हैं"। ज्ञापन में कहा गया हैः "इस तरह से, जो पार्टी आतंक का उपयोग कर रही है, वह दुश्मन पर आतंक का उपयोग करने का आरोप लगाएगी।" ज्ञापन में वर्णन किया गया है कि कैसे "ईमानदार लोगों" को "वैध [आत्म-] रक्षा के लिए" जो भी आवश्यक उपाय करने में उचित महसूस कराया जा सकता है। डेस फोर्जेस ने कहा कि 1992 के बुगेसेरा आक्रमण के साथ-साथ "हुटू को यह समझाने के लिए व्यापक अभियान कि तुत्सी ने उन्हें खत्म करने की योजना बनाई थी" में दर्पण में आरोप का प्रभावी ढंग से उपयोग किया गया था। जबकि रवांडा के अधिकारियों और प्रचारकों ने ज्ञापन में वर्णित इन दोनों तकनीकों का उपयोग किया, डेस फोर्जेस को कोई सबूत नहीं मिला कि वे "इस विशेष दस्तावेज़ से परिचित थे"। नरसंहार के दौरान उपयोग अपनी रणनीति के हिस्से के रूप में, हुतु कट्टरपंथियों ने अपना खुद का रेडियो स्टेशन (रेडियो टेलीविज़न लिब्रे डेस मिले कॉलिन्स, या आर. टी. एल. एम.) स्थापित किया था। डेस फोर्जेस ने वर्णन किया कि कैसे "रवांडा के लोगों ने अनुभव से सीखा कि आर. टी. एल. एम. नियमित रूप से दूसरों को उन कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराता है जो उनके अपने समर्थकों ने किए थे या जो वे कर रहे होंगे। "दर्पण में आरोपों" के बारे में सुने बिना, वे अपने प्रतिद्वंद्वियों के आर. टी. एल. एम. आरोपों को सुनने के आदी हो गए ताकि यह पता लगाया जा सके कि [इसके अपने समर्थक] क्या कर रहे होंगे। " नरसंहार के लिए उकसाने के लिए दोषी ठहराए गए रवांडा के राजनेता लियोन मुगेसेरा का नाम डेस फोर्जेस के काम में दर्पण में आरोप लगाने के उदाहरण के रूप में रखा गया था। रवांडा के समाचार पत्र कांगुरा में प्रकाशित उनके उत्तेजक तुत्सी विरोधी भाषण पर 1994 के रवांडा नरसंहार का पूर्वगामी होने का आरोप लगाया गया था। 2016 में, उन्हें नरसंहार के लिए उकसाने का दोषी ठहराया गया और आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई। डेस फोर्जेस ने लिखा कि ऐसा प्रतीत होता है कि मुगेसेरा और कांगुरा "तुत्सी को नाजियों से जोड़कर" दर्पण में आरोप लगाने "की रणनीति को लागू कर रहे थे। उन्होंने कहा कि "हिटलर और नाजीवाद के बारे में फिल्मों की प्रतियां" कथित तौर पर जुवेनल हाब्यारिमाना के आवास में अप्रैल 1994 की शुरुआत में उनके और उनके परिवार के जाने के बाद मिली थीं। एंड्रयू वालिस ने दर्पण में आरोप लगाने को एक "सरल विचार" के रूप में वर्णित किया, लेकिन "अपराध के लिए भागीदारी और सहानुभूति के लिए जनता को जीतने का एक सूत्र"। तकनीक, जो रवांडा में "विशेष रूप से पत्रकारों को लक्षित करती है", "उन लोगों को फंसाने के लिए एक प्रत्यक्ष और आसानी से प्रेरक रणनीति थी जो रवांडा की स्थिति की वास्तविकता के बारे में बहुत कम जानते थे।" रवांडा के लिए अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायाधिकरण (आई. डी. आर. सी.) (1998-2007) रवांडा के लिए अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायाधिकरण (आई. सी. टी. आर.) 1998 के अभियोजक बनाम जीन-पॉल अकायेसु मामले में दिए गए फैसले में डेस फोर्जेस द्वारा "दर्पण राजनीति" पर गवाही पर विचार किया गया, जिसमें 1992 के बुगेसेरा आक्रमण जैसी दर्पण में आरोप लगाने की घटनाएं शामिल थीं। जीन-पॉल अकायेसु एक पूर्व शिक्षक थे जिन्होंने गीतरामा प्रान्त में ताबा समुदाय के महापौर के रूप में कार्य किया, जिन्हें रवांडा के नरसंहार को उकसाने में उनकी भूमिका के लिए नरसंहार का दोषी ठहराया गया था। परीक्षण दस्तावेजों में वर्णन किया गया है कि कैसे किबुलिरा और बागोगुये क्षेत्र में दर्पण राजनीति का उपयोग किया गया था, जहां "आर. पी. एफ. घुसपैठियों द्वारा किए गए मनगढ़ंत हमलों से खुद का बचाव करने और अपने तुत्सी पड़ोसियों पर हमला करने और उन्हें मारने के लिए लोगों को उकसाया गया था।" दस्तावेज़ में उल्लेख किया गया है कि "रेडियो रवांडा और बाद में, आर. टी. एल. एम., जिसकी स्थापना 1993 में राष्ट्रपति हब्यारिमाना के करीबी लोगों द्वारा की गई थी, ने इस तुत्सी विरोधी प्रचार में भूमिका निभाई। रेडियो स्टेशनों के अलावा, अन्य प्रचार एजेंट भी थे, जिनमें से सबसे कुख्यात एक लियोन Mugesera.who ने दो पर्चे प्रकाशित किए, जिसमें तुत्सी पर हुतु के नरसंहार की योजना बनाने का आरोप लगाया गया था। आई. सी. टी. आर. अभियोजक ग्रेगरी एस. गॉर्डन ने कहा कि अकायेसु फैसले में प्रचार विधियों की अधिक चर्चा शामिल होनी चाहिए थी, यह कहते हुए कि "भाषण तकनीकों की सीमा और विशिष्ट विशेषताओं (जैसे दर्पण में आरोप या हिंसा की भविष्यवाणियां) के एनीमिक उपचार ने इसे दुखद रूप से अविकसित और अत्याचार भाषण में निहित दायित्व की पूरी श्रृंखला को पकड़ने में असमर्थ बना दिया है।" रवांडा के लिए अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायाधिकरण (आई. डी. आर. सी.) द्वारा सह-प्रकाशित 2007 की एक पुस्तक के अनुसार बुटारे विश्वविद्यालय के पास म्यूचेली की 1972 की पुस्तक की एक प्रति थी, जिसमें "साइकोलॉजी डेस प्रोपेगेंडेस पालिटिक्स" नामक इकाई में आरोप एन मिरोइर पर एक पैराग्राफ है। अनाम लेखक ने म्यूचेली के "दर्पण में आरोप" "आरोप एन मिरोइर" का उल्लेख किया। रवांडा की 2007 की पुस्तक द मीडिया एंड द रवांडा जेनोसाइड के लिए अंतर्राष्ट्रीय आपराधिक न्यायाधिकरण में, इतिहासकार जीन-पियरे क्रेटियन ने मुचेली की पुस्तक का उल्लेख करते हुए 1994 में हुतुओं द्वारा रवांडा में तुत्सी अल्पसंख्यकों के सामूहिक वध को अंजाम देने वालों के मनोविज्ञान का वर्णन किया। क्रेटियन ने "दर्पण में आरोप" जैसे प्रचार उपकरणों को "बलि का बकरा माने जाने वाले दुश्मन के प्रति क्रोध के आधार पर एक अच्छी अंतरात्मा को ढालने के तंत्र" के रूप में वर्णित किया। ब्लड एंड सॉयलः ए वर्ल्ड हिस्ट्री ऑफ जेनोसाइड एंड एक्सटर्मिनेशन फ्रॉम स्पार्टा टू डार्फर (2007) पुस्तक में, अमेरिकी इतिहासकार बेन किरनान ने कहा कि दर्पण प्रचार तकनीक में आरोप का उपयोग वियतनाम और कंबोडिया में भी किया गया था। 2019 के मोंटगोमेरी, अलबामा स्थित दक्षिणी गरीबी कानून केंद्र के लेख के अनुसार, दूर-दराज़ चरमपंथियों द्वारा हिंसा के बढ़ने की जांच को "रूढ़िवादियों द्वारा बढ़ा दिया गया था जिन्होंने जोर देकर कहा था कि वास्तविक खतरा बाईं ओर से आया था।" लेख में वर्णन किया गया है कि कैसे प्राउड बॉयज़ ने अक्सर दर्पण में आरोप लगाने की "अलंकारिक चाल" का उपयोग किया, अनिवार्य रूप से निर्देश का एक विकृत संस्करण "दूसरों के साथ वैसा ही करें जैसा वे आपके साथ करते हैं", "वामपंथियों और फासीवाद विरोधी कार्यकर्ताओं" को अपने जैसे "देशभक्तों" के खिलाफ हिंसा के बढ़ने के लिए दोषी ठहराकर। नवंबर 2018 के एक यूट्यूब वीडियो में, प्राउड बॉयज़ के संस्थापक गेविन मैकिन्स ने कहा, "हमें नियमित रूप से हिंसक शारीरिक हिंसा की धमकी दी जाती है।" अपने 25 जनवरी, 2022 के लेख में, सीएनएन के मॉस्को ब्यूरो प्रमुख, जिल डौघर्टी ने रूस-यूक्रेनी संकट के दौरान यूक्रेन के रूसी मीडिया के चित्रण को "दर्पण छवि प्रचार" के रूप में वर्णित किया, जिसमें एक उदाहरण के रूप में नाटो बलों को "एक योजना को पूरा करने के रूप में वर्णित किया गया था जो वर्षों से काम कर रही थीः रूस को घेरना, राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन को गिराना और रूस के ऊर्जा संसाधनों पर नियंत्रण हासिल करना।" 7 सितंबर 2022 को, व्लादिमीर पुतिन ने दावा किया कि रूस ने कोई सैन्य अभियान "शुरू" नहीं किया था, बल्कि केवल "यूक्रेन में तख्तापलट" के बाद 2014 में शुरू हुए अभियानों को समाप्त करने की कोशिश कर रहा था। 21 सितंबर 2022 को, व्लादिमीर पुतिन ने खार्किव में एक सफल यूक्रेनी जवाबी हमले के बाद एक आंशिक लामबंदी की घोषणा की। रूसी श्रोताओं को अपने संबोधन में, पुतिन ने दावा किया कि कीव में पश्चिमी समर्थक "नाजी" शासन द्वारा यूक्रेनी लोगों के खिलाफ "धमकी, आतंक और हिंसा की नीति" ने "और अधिक भयानक बर्बर रूप ले लिए हैं", यूक्रेनी लोगों को "तोप के चारे" में बदल दिया गया है, और इसलिए रूस के पास यूक्रेन में "हमारे प्रियजनों" की रक्षा करने के अलावा कोई विकल्प नहीं है। पुतिन ने यह भी दावा किया कि "पश्चिम का लक्ष्य हमारे देश को कमजोर, विभाजित और नष्ट करना है।" राजनीतिक वैज्ञानिक और जासूसी विद्वान थॉमस रिड का सुझाव है कि यूक्रेन के जैव हथियारों की साजिश का सिद्धांत क्रेमलिन का एक मामला हो सकता है "उस चीज़ के दूसरे पक्ष पर आरोप लगाना जो वे वास्तव में कर रहे हैं" (एक दर्पण में आरोप) जो ऐतिहासिक मिसाल पर आधारित है। 1980 के दशक में, जब सोवियत संघ ने लाओस और अफगानिस्तान में रासायनिक हथियारों को तैनात किया, तो सोवियत-गठबंधन प्रेस ने गलत सूचना प्रकाशित करते हुए आरोप लगाया कि सी. आई. ए. मच्छरों को हथियार बना रहा था। संयुक्त राज्य अमेरिका पर एच. आई. वी./एड्स को दोष देने वाली झूठी सोवियत रिपोर्ट, जिसे आमतौर पर ऑपरेशन इन्फ़ेक्शन कहा जाता है, का उद्देश्य भी समकालीन सोवियत गतिविधियों से ध्यान हटाना था। क्रेमलिन का पूर्व सोवियत गणराज्यों में सामान्य जीव विज्ञान प्रयोगशालाओं के बारे में षड्यंत्र के सिद्धांतों को भड़काने का इतिहास रहा है, जिसने पहले यूक्रेन के खिलाफ हाल के आरोपों के समान जॉर्जिया और कजाकिस्तान के बारे में प्रचार किया था। लोकप्रिय संस्कृति में अमेरिकी विज्ञान कथा टेलीविजन श्रृंखला द एक्स-फाइल्स के सीज़न 11 के दूसरे एपिसोड की टैगलाइन, जो 10 जनवरी, 2018 को फॉक्स पर प्रसारित हुई थी, "अपने दुश्मनों पर उस चीज़ का आरोप लगाएं जिसके लिए आप दोषी हैं।" बिग लाइ डार्वो (इनकार, हमला, और पीड़ित और अपराधी को उलटना) फासीवाद कैसे काम करता है मनोवैज्ञानिक प्रक्षेपण अधिनायकवादी व्यक्तित्व पीड़ित को दोषी ठहराते हुए बाइवर्क की जर्मन प्रोपेगैंडा आर्काइव परियोजना (1998-2008) के संदर्भ स्रोत (जिसे चखोटीन के रूप में भी लिखा जाता है) न्यूयॉर्कः एलायंस बुक कॉर्पोरेशन (ओपन लाइब्रेरीः OL6411667M)। "अधिनायकवादी" शब्द 1939 या 1952 के फ्रांसीसी संस्करणों के शीर्षक में नहीं है, लेकिन 1940 के अंग्रेजी भाषा संस्करणों में जोड़ा गया था। 1940 के अंग्रेजी अनुवाद को रूटलेज [लंदन, 2017] द्वारा फिर से मुद्रित किया गया है। कोफी अट्टा अन्नान के बयान और रोमेओ डेलायर के प्रस्तावना के साथ। नरसंहार के लिए उकसाना घृणापूर्ण भाषण इंकोएट भाषण अपराध