Palor people
पालोर, जिन्हें अन्य नामों के साथ सेरर-पालोर (या अपनी भाषा में वरो) के रूप में भी जाना जाता है, एक जातीय समूह है जो सेनेगल में पश्चिम मध्य, थिएस के पश्चिम दक्षिण-पश्चिम में पाया जाता है। वे सेनेगल, गाम्बिया और मॉरिटानिया में पाए जाने वाले सेरर जातीय समूह का एक उप-समूह हैं। हालांकि जातीय रूप से सेरर, वे सेरर भाषा नहीं बोलते हैं, बल्कि कैंगिन भाषाओं में से एक बोलते हैं। इनकी भाषा पालोर है। पालोर लोगों के अन्य नामों में वरो (अपना नाम), पालोरस-साइल, वरो-वरो, फालोर, सिली, सिली (वह नाम जो वे अपनी भाषा के लिए उपयोग करते हैं) शामिल हैं। सिली शब्द सेरर के लिए एक पालोर शब्द है। इतिहास एटलस नेशनल डु सेनेगल (इंस्टीट्यूट जियोग्राफिक नेशनल 1977) के अनुसार, उनकी आबादी 5000 थी। 2007 तक उनकी जनसंख्या 10,700 थी। वे डायंडर के क्षेत्र में पाए जाते हैं, जैसे किः गोरोम, सेबिकोटेन, टियुडेम, म्बिडजियम, आदि। पालोर कांगिन लोगों (जो कांगिन भाषाएँ बोलते हैं) और सेरर लोगों के एक उप-समूह के सदस्य हैं। अपने मौखिक इतिहास में, पालोर और न्दुत एक समान मूल और भाषा को स्वीकार करते हैं। उनकी परंपरा के अनुसार, पालोर लोग पालो गाँव (न्दुत क्षेत्र में) से दक्षिण की ओर चले गए। एक अन्य विवरण में पालोर और न्दुत के अलग होने का श्रेय दो भाइयों के बीच असहमति को दिया गया है, जिसके कारण छोटे भाई न्दुत जातीय समूह बनाने के लिए पालोर क्षेत्र से उत्तर की ओर चले गए। समानता में, साफी और दोपहर की परंपराएं एक समान पैतृक विरासत बताती हैं। दोपहर के लोग लौटते थे और पवित्र लकड़ी पर प्रार्थना करते थे जो वे उत्तर में प्रवास करने के बाद सफेन क्षेत्र में छोड़ गए थे। व्यापक दृष्टिकोण से, कैंगिन लोग सेरर समूह का हिस्सा हैं, और इनमें से कुछ समूह को 11वीं शताब्दी में अल्मोराविद और उनकी अफ्रीकी मुस्लिम गठबंधन सेना द्वारा हराया गया था, जब वे टेक्रुर (वर्तमान में फूटा टोरो) में आगे बढ़े, जिसके परिणामस्वरूप इनमें से कुछ लोगों का दक्षिण की ओर पलायन हुआ, जिन्होंने इस्लाम को स्वीकार करने से इनकार कर दिया (सेरर इतिहास (वर्तमान में मध्ययुगीन युग) और सेरर इतिहास की समयरेखा देखें)। केयोर और इसकी सीमाओं पर रहने वाले कई कैंगिन बोलने वालों की तरह, पालोर की, केयोर के दामेल, पुर्तगालियों के साथ-साथ फ्रांसीसी के खिलाफ युद्ध छेड़ने के लिए एक लंबी प्रतिष्ठा है। उनके राजा का नाम फ़ारा नदौत (भिन्नताः "फ़ारा नदौत") था। उन्हें शाही परिवार से दामेल द्वारा चुना गया था, और कयोर के सिंहासन के लिए एक उम्मीदवार थे। न्डुट्स, पालोर और डायंडर के क्षेत्र पर उनका अधिकार था। कुछ मामलों में उनकी बात शायद ही सुनी जाती थी। वे सेनेगल के सबसे पुराने निवासियों में से हैं, विशेष रूप से पाउट क्षेत्र (वारः पुट) के आसपास। संस्कृति पालोर भाषा को कांगिन भाषाओं में से एक के रूप में वर्गीकृत किया गया है जो न्दुत भाषा से निकटता से संबंधित है और दूर से सेरर भाषा से संबंधित है। कई पालोर किसान हैं जो बाजरा (सेररों के बीच एक मुख्य भोजन) उगाते हैं। वे मूंगफली, मैनिओक (कसावा), आम, टमाटर, बिसैप (हिबिस्कस फूल के समान) आदि भी उगाते और बेचते हैं। कई पालर्स आय अर्जित करने और अपने परिवारों का भरण-पोषण करने के लिए थियस और डकार शहरों में भी काम करते हैं और कभी-कभी काओलैक में भी काम करते हैं। अन्य सेरर समूहों के विपरीत, पालोर, विशेष रूप से गरीब परिवारों के लोग, शैक्षिक रूप से नुकसान में हैं, क्योंकि उनके अपने क्षेत्र में बहुत कम या कोई शैक्षिक सुविधाएं नहीं हैं। नतीजतन, उन्हें अपने बच्चों को सफेन देश (साफी लोगों की भूमि) में बोर्डिंग स्कूलों में भेजना पड़ता है, जैसे कि सांगुए, आदि। शैक्षणिक सुविधाओं की कमी के कारण पालोर के बच्चों को औपचारिक शिक्षा नहीं मिल रही है। कई कांगिन भाषा बोलने वालों जैसे कि सफेन आदि की तरह, वे भी सेरर धर्म के सिद्धांतों का पालन करते हैं। वे फसल के पहले फलों को पैतृक आत्माओं (पांगूल-सेरर धर्म में) को चढ़ाते हैं और "शेफ कोटुमियर" ("जो आत्माओं के लिए प्रार्थना करता है"-पुराने धार्मिक अर्थों में सेरर लमानेस, साल्टिग्यू भी हो सकते हैं, सेरर इतिहास की समयरेखा देखें) को बनाए रखते हैं। उनके पारंपरिक और धार्मिक गीतों को भी संरक्षित किया जाता है, जिन्हें आमतौर पर न्दुत भाषा में गाया जाता है और सेरर भजनों का आधार बनता है। कुछ पालोर ईसाई या मुसलमान हैं। अधिकांश सीर मुसलमानों की तरह, उनका इस्लाम में धर्मांतरण बहुत हाल ही में हुआ है। हालांकि कुछ पालोर मुस्लिम और ईसाई समुदाय हैं, लेकिन सेरर धर्म के साथ समन्वय प्रचलित है। निओमिनका लोग साफी लोग सेरर लोग सेरर-लाला सेरर-न्दुत लोग सेरर-नून संदर्भ सेरर लोग भी देखें।