Georges Voisset
जॉर्जेस वोइसेट (जन्म 15 मार्च, 1948 को ल्योन, फ्रांस में) फ्रांसीसी साहित्य में एक अग्रेज हैं, पेरिस के इकोले नॉर्मल सुपरियर के पूर्व फेलो और फ्रेंच वेस्ट इंडीज और गुयेन विश्वविद्यालय में तुलनात्मक साहित्य के प्रोफेसर हैं। साहित्यिक आलोचक और अनुवादक, वे एक दर्जन से अधिक पुस्तकों और कई लेखों और निबंधों के लेखक हैं। उन्होंने व्यापक रूप से यात्रा की है और कई एशियाई और अफ्रीकी देशों में एक विश्वविद्यालय के व्याख्याता और फ्रांसीसी विदेश सेवा (सिंगापुर, जापान, इंडोनेशिया, मॉरिटानिया, कोट डी आइवर) के तहत फ्रांसीसी सांस्कृतिक संस्थानों के निदेशक के रूप में रहे हैं। सिंगापुर विश्वविद्यालय में एक युवा फ्रांसीसी व्याख्याता के रूप में सेवा करते हुए वे दक्षिण पूर्व एशियाई द्वीपसमूह के साहित्य और कविता के आकर्षण में आ गए। तब से, उनकी महत्वाकांक्षा, व्यक्तिगत और साथ ही पेशेवर दोनों, एक दूसरे के करीब आने की रही है जिसे वे फ्रैंकोफोन और मलयफोन द्वीपसमूह (यानी मलयफोन द्वीपसमूह) कहते हैं। एक आम भाषा, मलय/इंडोनेशियाई (इंडोनेशिया, मलेशिया, ब्रुनेई, सिंगापुर और थाईलैंड में दक्षिणी प्रांत पटानी) से बंधे देश-'ईस्ट इंडीज' की सभ्यताओं और संस्कृतियों का यह अत्यंत समृद्ध चौराहा, जो उनके अनुसार 'वेस्ट इंडीज' की तुलना में फ्रांसीसी साहित्यिक दुनिया को अपर्याप्त रूप से आकर्षित करता है। इन समस्याओं को उनकी पुस्तक लेस लेव्रेस डू मोंडे (द लिप्स ऑफ द वर्ल्ड, 2011) में चित्रित किया गया है, जिसमें अलेक्जेंडर द ग्रेट की कहानी के मलय संस्करण से लेकर समकालीन कंबोडियन सिनेमा तक; डेरेक वॉलकॉट से लेकर मुल्तातुली तक हेनरी फौकॉनियर और प्रमोद्या अनंत तोर के माध्यम से; सेंघोर से लेकर इंडोनेशियाई सिटर सितुमोरांग और आयु उटामी या सिंगापुर के कवि एडविन थुम्बू तक; विक्टर सेगालेन से लेकर जोसेफ कॉनराड के माध्यम से जीनिस तक; सेज़ायर और एडवर्ड ग्लिसेंट से लेकर मलेशियाई कवि मुहम्मद हाजी सालेह तक, दुनिया के इस हिस्से के लेखकों के विविध विषयवस्तु और कई नाम प्रस्तुत किए गए हैं। पश्चिमी जनता के लिए बहुत कम ज्ञात एक विशाल अंतरसांस्कृतिक स्थान की खोज करते हुए, उन्होंने तीस से अधिक निबंधों में साहित्यिक "द्वीपसमूहों" के बीच कई संबंधों की संदिग्ध संपत्ति पर प्रकाश डाला। इन साहित्यों से लंबे समय से परिचित होने के बाद से, उन्होंने आधुनिक और पारंपरिक दोनों तरह की कविताओं का अनुवाद और टिप्पणी की है, जैसा कि उनके कुछ साठ आधुनिक कवियों ला टेरे एट ल 'यू (भूमि और जल) के संकलन में देखा जा सकता है और सबसे बढ़कर सोनोरिटेस पोर एडौसिर ले सूसी (राइम्स टू सूथे केयर)। इस काम के कारण, एक बहुत बार उपेक्षित काव्य दुनिया ने विश्व प्रतिनिधि कार्यों के प्रतिष्ठित यूनेस्को संग्रह में प्रवेश किया है। पैंटन पर उनकी रुचि और काम ने उन्हें इस शैली के कुछ फ्रांसीसी विशेषज्ञों में से एक बना दिया है, जैसा कि उनके हिस्टॉयर डू जेनरे पैंटन (पैंटन शैली का इतिहास, 1998) और कई अनुवादों और नए अनुवादों से सचित्र हैः पैंटनस मैलेस (मलय पैंटन, 1993), पैंटनस मैलेस (2009), ले चांट ए क्वाट्रे मेन्स (द फोर-हैंड सिंगिंग-पैंटन और अन्य प्रेम कविताएँ, 2011)। उनकी नवीनतम पुस्तक जंगल टेल्स (कॉन्टेस सॉवेज-लेस ट्रेस क्यूरियस हिस्टोइरेस डी कैन्सिल ले पेटिट शेवरोटेन, 2012) का संकलन है, जो 20वीं शताब्दी के अंत में सिंगापुर में प्रकाशित कैन्सिल या पेलैंडुक द माउस-डियर पर कुछ बहुत प्रसिद्ध लोककथाओं का रूपांतरण है-जो मलय पारंपरिक साहित्य के लिए जॉर्जेस वॉइसेट की लंबे समय तक चलने वाली प्रतिबद्धता की पुष्टि करता है, क्योंकि वह अधिक सामान्य और युवा जनता के प्रति हमारी जिज्ञासा को फिर से उन्मुख करता है। पैंटन शैली का इतिहास मलय पैंटन मौखिकता की एक काव्यात्मक अभिव्यक्ति है जिसे चार पंक्तियों के एक चतुर्थांश के रूप में औपचारिक रूप दिया जा सकता है जो छंद (ए. बी. ए. बी.) को पार करते हैं, जहां पहली दो पंक्तियां एक सामान्य अनुरूप वातावरण का परिचय देती हैं जबकि अंतिम दो कविता के अर्थ को व्यक्त करती हैं, जो नैतिक, भावनात्मक आदि हो सकती हैं। जॉर्जेस वॉइसेट ने अपनी पुस्तक मलय पैंटन से पैंटोम "ए ला फ़्रैंकेस" और इसके अंतर्राष्ट्रीयकरण की व्याख्या और चित्रण किया है, जब एक युवा रोमांटिक ओरिएंटलिस्ट, अर्नेस्ट फ़ुइनेट द्वारा विक्टर ह्यूगो को इस रूप का खुलासा किया गया था। ह्यूगो फ्रांस में अपने संग्रह द ओरिएंटल्स (1829) के एक प्रसिद्ध नोट में एक जुड़े हुए पैंटन को उद्धृत करने वाले पहले व्यक्ति थे। यह सबसे पहले इस काम की सफलता के कारण है, और एक गलत छाप (पैंटाउन के लिए पैंटोम) के कारण है कि पैंटोम फ्रांसीसी कविताओं में अपने व्यक्तिगतकरण का श्रेय देता है। लेकिन यह लेकोंटे डी लिस्ले हैं जिन्होंने पहली बार जुड़े हुए पैंटन की एक वास्तव में मूल्यवान श्रृंखला लिखी; उनके बाद, पारनासे का अंतर्राष्ट्रीय साहित्यिक आंदोलन पूरे फ्रैंकोफोन क्षेत्र में फैल गया। थियोफाइल गौटियर, थियोडोर डी बानविल, चार्ल्स एसेलीनो और उनके दोस्त बौडेलेर, वर्लेन, जूल्स लाफोर्ग, रेने घिल के नामों का उल्लेख किया जाना चाहिए, लेकिन वियतनामी कवि न्गुयेन वान ज़ीम आदि का भी उल्लेख किया जाना चाहिए। जॉर्जेस वॉइसेट ने तब फ्रैंकोफोनी से परे, कई अन्य कवियों को उद्धृत किया, जिन्होंने जुड़े हुए पैंटन का अभ्यास किया, ह्यूगो के अलावा कई अन्य स्रोतों से, जैसे कि फ्रेंको-जर्मन कवि चामिसो, रूसी कैरोलिना पावलोवा, चेक और नोबेल पुरस्कार विजेता जारोस्लाव सीफर्ट, आदि। जॉर्जेस वॉइसेट ने मुट्ठी भर कवियों को छोड़कर, फ्रांसीसी भाषी दुनिया में वास्तविक मलय रूप के लिए दिखाई गई रुचि की कुल कमी पर सवाल उठाते हुए अपनी पुस्तक का समापन किया, जबकि जापानी हाइकू को भारी सफलता मिली है। एक खेदजनक स्थिति, जॉर्जेस वॉइसेट के अनुसार, जिन्होंने अपने अनुवादों और कार्यों में पैंटन शैली की अनंत सुंदरता को प्रकट करने का प्रयास किया है। निबंधों का इतिहास दो शैली पैंटाउन। मलायोफोनी, फ्रैंकोफोनी, यूनिवर्सली, एल 'हार्मटन, 1997। एल 'इमेजिनेयर डी एल' आर्किपेल, कार्ताला, 2003 (संग्रह लेट्रेस डु सुद)। हम अहांसे प्रेम करेई छी। लिटरेटर्स कम्पेरेस, डी ला कैरेबे ए एल 'आर्किपेल मैलेस, लेस पर्साइड्स, 2008 (कलेक्शन ले मोंडे एटलांटिक)। गाइड डी लिटरैचर मॉरिटानियनेः एक एंथोलोगी मैथोडिक, सहयोग कार्य, एल 'हरमटन, 1992। अन्य निबंध पैंटन एट पैंटनम, कैहियर्स डू सेंटर इंटरनेशनल डी 'एट्यूड्स पोएटिक्स, 218, ब्रुक्सेल्स, 1998 (बेल्जियम में "फ्रेंच पैंटनम" पर)। ले पैंटन मालाइस आज कल 'हुई, पोइसी 96, एन ° 64, दिसंबर 1996 (मलेशियाई कवियों से समकालीन पैंटन)। अनुवाद पैनटौंस मैलेस, ला डिफरेंस, 1993 (संग्रह ऑर्फी)। सोनोरिटस पोर एडौसिर ले सूसीः पोसी ट्रेडिशननेले डी ल 'आर्किपेल मैलेस, गैलीमार्ड/यूनेस्को, 1996 (कलेक्शन कॉननेसेंस डी ल' ओरिएंट, ओयुवर्स रिप्रेजेंटेटिव्स)। ले लिव्रे डेस चार्मेस-इंकेंटेशंस मैलाइसेज डु टेम्प्स पास, ला डिफरेंस, 1997 (कलेक्शन ऑर्फी)। ला टेरे एट ल 'इयू-एक चक्र द्वीप समूह की अस्वस्थता (1913-1996)। एंथोलोगी बाइलिंग्यूः इंडोनी, मलाइसी, सिंगापुर, ब्रुनेई, यू फेंग एडितूर, 1999। पैनटौंस मैलेस, लेस पर्साइड्स, 2008 (कलेक्शन आर्टब्रेफ)। ले चांट ए क्वाट्रे मेन्स-पैंटाउन्स एंड ऑट्रेस पोएम्स डी 'अमोर, कलेक्शन डू बानियन, 2010। कॉन्टेस सॉवेज-लेस ट्रेस क्यूरियस हिस्ट्रीज़ डी कैन्सिल ले पेटिट शेवरोटेन, लेस पर्साइड्स, 2012। सेमंगट-ला फोर्स विवे डे ला पोसी अस्वस्थता। कविता 97, संख्या 66, फरवरी 1997 (मंत्रों पर) में चार्म्स परंपराएं और कविताएं समकालीन हैं। पोएट्स मैलेस डी 'ओजोर्डहुई, प्रेजेंटस एट ट्रेडुइट्स डु मैलेस, पोएसी 97, एन ° 70, दिसंबर 1997 (समकालीन मलय कवि)। ला पोसी इंडोनेसिएने, यूरोप एन ° 846, अक्टूबर 1999। (इंडोनेशियाई समकालीन कवि) चेयरिल अनवरः कविताएँ, ऑर्फियस में, रेव्यू इंटरनेशनल डी पोसी एन ° 2। बाहरी लिंक ले "व्राय" पान्तुन एट सेस लैक्टेर्स एन फ्रांस, रेव्यू डी लिटेरेचर कम्पैरी 268,1994 ("वास्तविक" पान्तुन और उसके फ्रांसीसी शौकीनों के लिए) यूनेस्को लिंक सोनोरिटस के लिए pour adoucir le souci गूगल बुक्स पर L 'imaginaire de l' archipel का पूरा पाठ (फ्रेंच में) पान्तुन अनुवाद (अंग्रेजी में) के विषय पर जॉर्जेस वॉइसेट द्वारा दिए गए व्याख्यान का पूरा पाठ जॉर्जेस वॉइसेट द्वारा लेट्रेस डी मलाइसी 1948 के जन्मों पर पान्तुन और पान्तूम के बीच के अंतर पर पूरा लेख जीवित लोग फ्रांसीसी साहित्यिक आलोचक फ्रांसीसी अनुवादक लियोन इकोले नॉर्मल सुपरियर पूर्व छात्र के लेखक