Metrodora
मेट्रोडोरा () संभवतः एक प्राचीन यूनानी चिकित्सा ग्रंथ, ऑन द डिजीज एंड क्योर ऑफ वुमन (Περ′ τέν γιναικείων παθέν τής μετρας) के लेखक थे। उन्हें फ्लोरेंस में लॉरेंटियन पुस्तकालय के संग्रह में एक एकल बीजान्टिन पांडुलिपि से जाना जाता है। यदि उनका अस्तित्व था, तो उनकी तिथियां विवादित हैं, पहली से छठी शताब्दी ईस्वी तक के विद्वानों के सुझावों के साथ, और नवीनतम संभावित तिथि दसवीं या ग्यारहवीं शताब्दी में लॉरेंटियन पांडुलिपि की रचना है। उनका नाम भी विवादित है; कुछ विद्वानों ने सुझाव दिया है कि मेट्रोडोरा एक छद्म नाम था या यहां तक कि उनके काम के शीर्षक की गलत व्याख्या भी थी। ऑन द डिजीज एंड क्योर ऑफ विमेन ऑन द डिजीज एंड क्योर ऑफ विमेन एक मेडिकल टेक्स्ट है जिसे लॉरेंटियन लाइब्रेरी से एक ही पांडुलिपि, कोडेक्स 75.3 पर विविध के हिस्से के रूप में संरक्षित किया गया है। यह पांडुलिपि दसवीं शताब्दी के अंत या ग्यारहवीं शताब्दी की शुरुआत की है, जिसे तीन अलग-अलग हाथों से लिखा गया है, और संभवतः दक्षिणी इटली में संकलित किया गया था। यह पाठ पहली बार 1945 में अरस्तू कौसिस द्वारा प्रकाशित किया गया था। बची हुई पांडुलिपि चिकित्सा विषयों पर विभिन्न लेखन एकत्र करती है। यह प्रसूति और गर्भाशय की बीमारियों पर ध्यान केंद्रित करने वाले एक खंड के साथ शुरू होता है, जिसके बाद महिलाओं की चिकित्सा की अधिक सामान्य चर्चा, चिकित्सा लेखकों के विविध अंशों का संग्रह और अंत में छठी शताब्दी के चिकित्सक अलेक्जेंडर ऑफ ट्रालेस के अंशों की एक श्रृंखला होती है। पांडुलिपि का पहला खंड चिकित्सा व्यंजनों का एक एकल समूह प्रतीत होता है जो किसी अन्य ज्ञात चिकित्सा कार्यों से असंबंधित हैं। मैरी-हेलेन कांगोरडेउ गर्भ पर प्रारंभिक खंड और महिलाओं की चिकित्सा पर अधिक सामान्य बाद के खंड दोनों की पहचान करते हैं, जैसा कि मेट्रोडोरा द्वारा किया गया है; दूसरी ओर जेम्मा स्टोर्टी का सुझाव है कि महिलाओं की चिकित्सा पर पाठ को आम तौर पर अन्य चिकित्सा लेखकों के विविध उद्धरणों के साथ समूहीकृत किया जाना चाहिए, और यह कि वह केवल प्रारंभिक खंड की लेखिका हो सकती हैं। पाठ गर्भ की चर्चा के साथ शुरू होता है, यह कैसे अधिकांश महिलाओं की बीमारियों का स्रोत है, और उन्माद की चर्चा। यह चर्चा हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस में महिलाओं के रोगों पर ग्रंथ से बहुत प्रभावित है। इसके बाद पाठ में गर्भ की सामान्य बीमारियों, गर्भधारण और गर्भनिरोधक और प्रसव पर चर्चा की गई है। इसमें कामोद्दीपक और प्रेम-औषधि, स्तनों की बीमारियों और सौंदर्य प्रसाधनों की चर्चा भी शामिल है। किसी समय महिलाओं के रोगों और उपचार पर यूनानी पाठ का लैटिन में अनुवाद किया गया था, और इसे क्लियोपेट्रा के लिए गलत बताया गया था। यह स्पष्ट रूप से पाठ के व्यंजनों में से एक के साथ शामिल एक नोट के कारण था, जिसमें कहा गया था कि इसका उपयोग क्लियोपेट्रा द्वारा किया गया था। यह लैटिन अनुवाद 1566 में कैस्पर वुल्फ द्वारा प्रकाशित किया गया था, लेकिन सभी पांडुलिपियाँ खो गई हैं। मेट्रोडोरा की पहचान मेट्रोडोरा की पहचान, यदि वह मौजूद थी, तो अज्ञात है। स्टोर्टी तीन संभावनाओं की पहचान करता हैः मेट्रोडोरा एक चिकित्सा लेखक थे जिनके अंश लॉरेंटियन पांडुलिपि में शामिल किए गए थे। मेट्रॉडोरा पांडुलिपि के पहले भाग के लेखक और संग्रहकर्ता दोनों थे जिन्होंने उद्धरणों के संग्रह को संकलित किया जो शेष पाठ को बनाता है। मेट्रोडोरा (जिसका अर्थ है "गर्भाशय का उपहार") एक नाम के रूप में गलत व्याख्या की गई कृति का शीर्षक था। क्लियोपेट्रा द फिजिशियन के साथ, मेट्रोडोरा केवल दो प्राचीन महिलाओं में से एक हैं जिनके पास एक जीवित चिकित्सा पाठ है। यह मानते हुए कि वह अस्तित्व में थी, उसकी तारीख की पहचान केवल दसवीं शताब्दी के अंत या ग्यारहवीं शताब्दी की शुरुआत में लॉरेंटियन पांडुलिपि के संकलन के बाद की जा सकती है। विद्वानों ने पहली से छठी शताब्दी ईस्वी तक की तारीखों के लिए तर्क दिया है, जिसमें छठी शताब्दी सबसे आम है। लॉरेंटियन पांडुलिपि के अंत में अलेक्जेंडर ऑफ ट्रालेस के उद्धरणों के आधार पर, कौसिस और जियोर्जियो डेल गुएरा दोनों ने मेट्रोडोरा को छठी शताब्दी का बताया है। हालाँकि, कांगोरडेउ ने लॉरेंटियन पांडुलिपि के अपने फ्रांसीसी अनुवाद के परिचय में तर्क दिया कि यह एक संकलन है, कि केवल पहला खंड मेट्रोडोरा द्वारा है, और इसलिए ट्रैल्स के सिकंदर की तारीख मेट्रोडोरा की तारीख का समर्थन नहीं करती है। अन्य लेखकों ने पहले की तारीखों का सुझाव दिया हैः इयान एम. प्लांट ने मेट्रोडोरा को दूसरी शताब्दी ईस्वी में रखा है, और होल्ट पार्कर ने उसे पहली और पांचवीं शताब्दी के बीच का बताया है। मेट्रोडोरा के नाम को अक्सर उसके अस्तित्व के बारे में संदेह के कारण के रूप में उद्धृत किया गया है। कौसिस के प्रारंभिक प्रकाशन से शुरू करते हुए, कई विद्वानों ने सुझाव दिया है कि यह यूनानी शब्द मेट्रा (μήτρα) से निकला है, जिसका अर्थ है "गर्भ"। पार्कर इस पर विवाद करते हैं, इस तरह की व्युत्पत्ति को "असंभव" कहते हैं, और फ्लेमिंग का कहना है कि नाम, आम पुरुष नाम मेट्रोडोरस का स्त्री रूप, अच्छी तरह से प्रमाणित है। आइरीन काला और गिउलिया मारिया चेसी वैटिकन पुस्तकालय, वाट से 14वीं शताब्दी की पांडुलिपि की पहचान करते हैं। ग्रा. 299, जिसमें मेट्रोडोरा से संबंधित दो व्यंजन हैं; उनका तर्क है कि यह इस बात का समर्थन करता है कि मेट्रोडोरा लेखक का नाम था। संदर्भ कार्यों ने रोमन युग की एथेनियन महिलाओं को आगे पढ़ने का हवाला दिया प्राचीन यूनानी महिला चिकित्सक प्राचीन स्त्री रोग विशेषज्ञ यूनानी गैर-कथा लेखक यूनानी चिकित्सा लेखक जिनका अस्तित्व विवादित है