Haitian Cuban
हैती क्यूबन (;) पूर्ण या आंशिक हैती वंश के क्यूबा के नागरिक हैं। हैती संस्कृति और फ्रेंच और हैती क्रियोल भाषाओं की उत्पत्ति, पहली बार 19वीं शताब्दी की शुरुआत में हैती आप्रवासियों के आगमन के साथ क्यूबा में प्रवेश किया। हैती एक फ्रांसीसी उपनिवेश था, और हैती क्रांति के अंतिम वर्षों में फ्रांसीसी बसने वालों की एक लहर आई जो अपने हैती दासों के साथ क्यूबा भाग गए। वे मुख्य रूप से पूर्व में आए, और विशेष रूप से ग्वांतानामो, जहाँ फ्रांसीसी ने बाद में चीनी की खेती शुरू की, चीनी रिफाइनरियों का निर्माण किया और कॉफी बागानों का विकास किया। 1804 तक, लगभग 30,000 फ्रांसीसी बाराकोआ और मैसी में रह रहे थे, जो प्रांत की सबसे दूर पूर्वी नगरपालिकाएँ थीं। हैती के अप्रवासी श्रमिक (1912-1939) हैती पर संयुक्त राज्य अमेरिका के कब्जे के कारण, कई हैतीवासी क्यूबा जैसे पड़ोसी देशों में मजदूरों के रूप में काम खोजने के लिए चले गए। ये अप्रवासी अपनी हैती संस्कृति को बनाए रखने और एक विदेशी समाज में काम करने और रहने में सक्षम होने के लिए पर्याप्त आत्मसात करने की कोशिश करते हुए एक अच्छी रेखा में रहते थे। 1937 में, 25,000 से अधिक हैतीवासियों को क्यूबा से जबरन हटा दिया गया और हैती वापस भेज दिया गया। प्रवासी मजदूरों के साथ यह अलग व्यवहार कई कारकों के कारण है। आर्थिक चिंताओं के साथ क्यूबा के नस्लवादी विश्वास इस तीव्र हैती पलायन के लिए एक प्रत्यक्ष उत्प्रेरक थे। क्रांति क्यूबा के लोगों को हैती क्रांति की पुनरावृत्ति का डर था, जिसे अमेरिकियों के खिलाफ कैको बलों द्वारा हैती में वर्तमान गुरिल्ला युद्ध से नहीं दबाया गया था। इसी तरह, काले हैतीवासियों को हिंसक और अपराध से ग्रस्त होने के रूप में रूढ़िबद्ध किया गया था। क्यूबा में रूढ़िवादिता का विषय होना असामान्य नहीं था, क्योंकि काले क्यूबा के लोगों को अक्सर उसी तरह से रूढ़िबद्ध किया जाता था। धर्म वोदोउ की हैती प्रथा को अक्सर "जादू-टोना" के लिए गलत समझा जाता था। भाषा हैती के अधिकांश लोग हैती क्रेओल बोलते थे, जिसने हैती के लोगों को कृषि श्रम में बने रहने के लिए मजबूर करने वाली भाषा की बाधा पैदा कर दी। आवास प्रथाएं हैती के लोग गन्ना बागानों के पास छोटे समुदायों में रहते थे, जो बहुत ग्रामीण थे और आबादी वाले शहरों से दूर थे। शिक्षा हैतीवासियों के बीच आर्थिक प्रतिबंधों ने शिक्षा को अनौपचारिक रखा और अपने छोटे समुदायों में सीमित रखा, जैसे कि, इनमें से बहुत कम हैतीवासियों के पास क्रियोल साक्षरता के बुनियादी स्तर से ऊपर कुछ भी था। इसने हैतीवासियों को अपने बच्चों को प्राप्त सांस्कृतिक मूल्यों पर नियंत्रण रखने में सक्षम बनाया। हैती धर्म हैती के अधिकांश लोग कैथोलिक हैं लेकिन वोदो भी पर्दे के पीछे मौजूद हैं। वोदो विकेंद्रीकृत और लचीला है। वोदोउ में शामिल अनुष्ठान सामुदायिक संबंधों को मजबूत करते हैं और उत्पीड़ित हैतीवासियों को उनकी पीड़ा से निपटने में मदद करते हैं। हाल के वर्षों में हैती के लोग बेंत काटने के खेतों में ब्रेसेरोस (हाथ का काम करने वाले, स्पेनिश शब्द ब्रेजो से, जिसका अर्थ है "हाथ") के रूप में काम करने के लिए क्यूबा आते रहे हैं। उनके रहने और काम करने की स्थिति गुलामी से बहुत बेहतर नहीं थी। हालाँकि उन्होंने हैती लौटने की योजना बनाई, लेकिन अधिकांश क्यूबा में ही रहे। वर्षों से, क्यूबा में कई हैतीवासी और उनके वंशज खुद को इस तरह से नहीं पहचानते थे या क्रियोल नहीं बोलते थे। द्वीप के पूर्वी भाग में, हैती के कई लोगों को भेदभाव का सामना करना पड़ता रहा। लेकिन फिदेल कास्त्रो के शासन के अनुसार, 1959 से, जब उन्होंने पदभार संभाला, यह भेदभाव बंद हो गया है। उल्लेखनीय हैती क्यूबा के बेनिटो मार्टिनेज, दुनिया के सबसे पुराने जीवित व्यक्ति होने का दावा करते हैं संदर्भ बाहरी लिंक "क्रियोल भाषा और संस्कृतिः क्यूबा की सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा", सुसान हर्लिच द्वारा, 21 मई 1998 "क्यूबा में हैती विरासत। जैसा कि गीत के माध्यम से सुना गया", राष्ट्रीय सार्वजनिक रेडियो, 20 फरवरी, 2012 आगे पढ़ने के लिए स्क्लोडोव्स्का, एल्ज़बीटा। स्पेक्ट्रोस एंड स्पेजिज्मोसः हैती एन एल इमेजिनेरिओ क्यूबानो। इबेरोअमेरिकाना संपादकीय (2009)। .. क्यूबा-हैती संबंध क्यूबा में जातीय समूह