Chebaki Fortress
इस संपादन में सामग्री का अनुवाद मौजूदा रूसी विकिपीडिया लेख से किया गया है जिस पर लिखा हैः χεβακι (κρεποστο); श्रेय के लिए इसका इतिहास देखें चेबाकी किला (स्वे चेबाकी)-कांस्य युग (दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व) की एक प्राचीन पर्वत संरचना स्वे किला अभयारण्य जो चेबाकी पर्वत ताख (टैग) के शीर्ष पर ब्लैक इयूस नदी के दाहिने किनारे पर स्थित है, जो खाकासिया गणराज्य के शिरिंस्की जिले के चेबाकी गाँव से 4.5 किमी उत्तर-पूर्व में है। व्युत्पत्ति; खाकास भाषा में, "सुमे" शब्द प्रार्थना स्थल से आता है और अक्सर दक्षिणी साइबेरिया और मध्य एशिया में "स्वे, सिबी, सिबी" शब्द के साथ मिलाया जाता है-एक किला (एक नियम के रूप में "बी" और "एम", वैकल्पिक रूप से), इसी तरह के किलेबंदी स्मारकों को "," से सिबी कहा जाता है। संभवतः अल्टाइक व्युत्पत्ति। पुनर्गठित प्रोटो-इंडो-यूरोपीय स्वे/एस (डब्ल्यू) ई/* से/* स्वे/स्वे-'सेल्फ' स्टेम (और इसका मूल सर्वनाम) मूल रूप से सभी व्यक्तियों और संख्याओं का उल्लेख करने वाला एक प्रतिवर्तक तत्व था, जैसा कि संस्कृत में स्व-स्व और प्रोटो-स्लाविक में-'स्वयं, स्वयं, स्वयं, स्वयं, स्वयं, स्वयं, स्वयं, स्वयं, स्वयं, स्वयं, एक-दूसरे', प्रोटो-स्लाविक सेबे सेबे/से में आनुवंशिक रूप से * से-'(का) स्वयं, एक-दूसरे'। प्रोटो-यूरालिक * ष्/ष्/ष्/ष्/ष्-'यह'। प्रोटो-जर्मन * स्वे से तुलना करें-'जैसे, समान, जैसे, उसी तरीके से, जैसे कि' और लैटिन से-'प्रति से, अपने आप में'। पुनर्निर्मित प्रोटो-इंडो-यूरोपीय * टैग-"एक पंक्ति में सेट करने के लिए, ऑर्डर करने के लिए"। खोज के बाद (अधिक सटीक रूप से, मिनुसिंस्क स्वे की पुरातात्विक खुदाई की शुरुआत), शोधकर्ताओं ने इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित किया कि मध्य एशिया के उत्तर के अन्य पहाड़ी क्षेत्रों में इसी तरह की किले की संरचनाएं हैं-बैकाल क्षेत्र में, अल्ताई पहाड़ों में, तुवा में। प्राचीन समाजों की संस्कृति के समान स्मारक काकेशस, क्रीमिया और बाल्कन पर्वत प्रणालियों में जाने जाते हैं, जिनमें दुर्गम चोटियों के प्राकृतिक परिदृश्य की विशेषता शामिल है। चेबाकी स्वे लगभग 45 समान स्मारकों में से एक है-स्वे के किले, उनमें से अधिकांश येनिसेई नदी पर पहाड़ों की चोटी पर खाकासिया के उत्तरी क्षेत्रों में केंद्रित हैं। खकासिया की इयूस चेर्नी और इयूस बेली घाटियाँ वन-स्टेपी "गलियारे" से मिलती हैं, जो लंबे समय तक मिनुसिंस्क बेसिन के लिए एकमात्र सुलभ मार्ग था, जो दुर्गम कुजनेत्स्क अलाटाउ पहाड़ों, सायन पहाड़ों और अल्ताई पहाड़ों द्वारा सभी तरफ से बंद था। इस तरह के पहाड़ी किले नदी की घाटियों को पार करने वाली पत्थर की दीवारों की छोटी रैखिक किलेबंदी के साथ, संकीर्ण पहाड़ी घाटियों में दर्रों को पार करते हुए, नदी की छतें, ऊँचे पहाड़ी मार्ग नदी की घाटियों पर नज़र रखने और अगले किलों को संदेश स्थानांतरित करने के लिए कांस्य युग में इस क्षेत्र के रणनीतिक महत्व का प्रतिनिधित्व करते हैं। तीनों में से चेबाकी स्वे (चिलानी ताख के स्टोन टाउन और उस्तानख के किले-अभयारण्य के साथ) सबसे पूरी तरह से पुरातात्विक रूप से खोजे गए स्वे, पारंपरिक रूप से पौराणिक चुड लोगों और लोक किंवदंतियों द्वारा येनिसेई किर्गिज को जिम्मेदार ठहराया गया था। स्वे स्मारकों में आत्मविश्वास से उस्तानख, तप्तान तुराज़ी, शिश्का शामिल हैं। स्वे ताख नाम के कम से कम 15 पहाड़ों को जाना जाता है, उदाहरण के लिए स्वे-टैग पर्वत चोटी बेली इयस नदी से 0.40 कि. मी. पूर्व में स्वे-टैग ग्रोटो के साथ बेली इयस नदी घाटी के किनारे, स्वे-टैग पर्वत के तल के दक्षिण-पश्चिमी भाग में स्थित है। किले की योजना चेबाकी स्वे की शिलालेख और वास्तुकला में एक निश्चित समानता का पता कुबान क्षेत्र में मैकोप संस्कृति के मेशोको किले और डॉन नदी के निचले हिस्सों में कब्रिस्तान काल के लिवेन्तसोव्स्काया किले जैसे स्मारकों से लगाया जा सकता है। किले में बाध्यकारी समाधान के उपयोग के बिना बलुआ पत्थर के स्लैब से बनी रक्षात्मक सूखे पत्थर की दीवारों की दो पंक्तियाँ हैं। पहली, बाहरी दीवार, पड़ोसी चोटी से पहाड़ी की चोटी के खंड तक 160 x 170 मीटर मापने वाली काठी के साथ संपर्क को काटती है। पहली, बाहरी दीवार की कुल लंबाई 210 मीटर है। शोध के समय, दीवार की ऊंचाई 1.8 मीटर तक पहुंच गई, आज दीवार की ऊंचाई 1.5 मीटर तक पहुंच गई है, जबकि दीवारों की चिनाई पूरी तरह से संरक्षित है। किले की भीतरी दीवार शीर्ष के एक छोटे से हिस्से को सीमित करती है, जो कि गढ़ था। दीवारों के बीच के क्षेत्र में एक तेज ढलान है और उपयोग का कोई निशान नहीं है, इसलिए यह माना जाता है कि बाहरी दीवार किले के विस्तार के दौरान नहीं, बल्कि उसी समय, गढ़ के साथ एक एकल परिसर के रूप में उत्पन्न हुई थी। गढ़ के अंदर, दीवार के करीब, पुरातत्वीय रूप से लगभग 4 गुणा 15 मीटर आकार का एक अर्ध-खुदाई का पता चला था। पश्चिमी भाग में, पत्थर से बने दो छोटे बाहरी भवन या बाड़, योजना में अंडाकार और आयताकार, 4x5 मीटर और 4x6 मीटर आकार, भी दीवार के पास जुड़े हुए थे। पुरातत्व अनुसंधान पहली बार, 1888 में पुरातत्वविद् क्लेमेंट्स डी. ए. द्वारा स्वे भवन की जांच (वैज्ञानिक प्रसार में पेश) की गई थी। उन्होंने स्वे उस्तानख, सिरस्की स्वे और चेबाकी स्वे जैसे लोगों के प्रकार संबंधी संबंध की ओर ध्यान आकर्षित किया, यह मानते हुए कि ये स्मारक एक ही लोगों के हैं। 1990 में खुदाई शुरू हुई और 1995-1997 में गढ़ किलेबंदी के क्षेत्र में जारी रही। कांस्य युग के प्राचीन व्यक्ति से घरेलू वस्तुओं और कलाकृतियों की खोज का एक प्रतिनिधि परिसर एक सघन क्षेत्र में एकत्र किया गया है। गढ़ में खुदाई का कुल क्षेत्र 330 वर्ग मीटर था। सांस्कृतिक परत की मोटाई 0.5-0.9 मीटर है। एक सांस्कृतिक परत जिसमें कई जानवरों की हड्डियां, मिट्टी के बर्तनों के टुकड़े और कांस्य युग के भौतिक अवशेष पाए गए थे। लगभग 69 जहाजों से 1304 टुकड़े मिले, जो कांस्य युग के चीनी मिट्टी के बर्तनों की कुल संख्या का 95 प्रतिशत है। खुदाई क्षेत्र का एक महत्वपूर्ण हिस्सा गढ़ की किलेबंदी की दीवार और दीवार से जुड़ी आंतरिक संरचनाओं के पत्थर के स्लैब का पतन था। अधिकांश मिट्टी के बर्तन पत्थर के खंडहरों को हटाने के दौरान, स्लैब के बीच और उनके नीचे पाए गए थे। साइट की सांस्कृतिक परतों के कालानुक्रमिक अनुक्रम की पहचान करना मुश्किल है क्योंकि उनकी पुनर्स्थापित स्थिति है। खोजों की सबसे अभिव्यंजक श्रेणी ओकुनेव संस्कृति की बड़े पैमाने पर चीनी मिट्टी की सामग्री है। यह मुख्य रूप से खुदाई की निचली परतों में पाया जाता है, चेबाकी स्वे के ओकुनेव मिट्टी के बर्तन, चरित्र और अलंकरण के संदर्भ में, मिनुसिंस्क बेसिन के ओकुनेव दफन स्थलों में समानताएं पाते हैं। हालांकि, किले के क्षेत्र में कामेनी लॉग संस्कृति (करसुक संस्कृति की परंपरा) के चीनी मिट्टी के बर्तन भी मौजूद हैं। चेबाकी स्वे के जीव अवशेष काफी संख्या में (32,000 अलग-अलग हड्डी के टुकड़े) हैं। जानवरों की प्रजाति संरचना का निर्धारण सेंट पीटर्सबर्ग में रूसी विज्ञान अकादमी के प्राणी विज्ञान संस्थान के एक कर्मचारी एम. वी. सबलिन द्वारा किया गया था। अधिकांश हड्डियाँ जंगली जानवरों की हैं (16 प्रजातियाँः रो हिरण, हिरण, एल्क, कस्तूरी हिरण, जंगली सूअर, भालू, लिंक्स, लोमड़ी, बीवर, पक्षी आदि)। घरेलू पशु एकल पशु (गाय, घोड़ा, भेड़) द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। पुरातात्विक उत्खनन सामग्री का विश्लेषण हमें स्वे संरचनाओं को घरेलू आवासीय परिसरों के रूप में व्याख्या करने की अनुमति नहीं देता है। स्मारक की व्याख्या चेबाकी स्वे को कांस्य युग के उत्तरार्ध की निम्नलिखित सामान्य विशेषताओं द्वारा विशेषता दी गई हैः निर्माण के लिए, पहाड़ों की चोटियों को चुना गया था, एक अवशेष-चट्टान या बट्टे के साथ ताज पहनाया गया था, जो विभिन्न पक्षों से दिखाई देते हैं; स्वे पर्वत श्रृंखला के उच्चतम बिंदु पर नहीं बनाए गए थे। इन मामलों में, स्मारक का क्षेत्र स्पष्ट रूप से दिखाई देता है; निर्माण के दौरान, सरासर चट्टानों का उपयोग एक प्राकृतिक घटक के रूप में किया जाता था; कुछ स्वे की दीवारें ऐसी होती हैं जिनमें रक्षात्मक कार्य नहीं होता है। किलेबंदी के रूप में स्वे चेबाकी का महत्व विवादास्पद है, क्योंकि एक तरफ किले की छवि वास्तुशिल्प डिजाइन में स्पष्ट रूप से मौजूद है, लेकिन स्मारक का किलेबंदी स्तर कम है। स्वे की रक्षा में एक कमजोर क्षण किलेबंदी के अंदर पानी के स्थायी स्रोतों की पूर्ण अनुपस्थिति है। सांस्कृतिक परत में मानव उपस्थिति के निशान होते हैं-कोयला, हड्डियाँ, मिट्टी के बर्तन, साथ ही पत्थर के उपकरण (कुल्हाड़ी, एडज़ सहित) और उनके उत्पादन के लिए रिक्त स्थान। हालाँकि, एक भी चूल्हा नहीं मिला, जिससे बस्ती को एक गढ़वाली संपत्ति के रूप में व्याख्या करना मुश्किल हो जाता है। संभवतः, गढ़ का अभिन्न वास्तुशिल्प रूप ओकुनेव समय में बनाया गया था, अधिक सटीक रूप से उस समय जब ओकुनेव संस्कृति दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत के आसपास कामेनो-लोझ संस्कृति (करसुक संस्कृति की परंपरा) के साथ निकट संपर्क में आने लगी थी-पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत। साविनोव डी. जी. एक किले, एक बस्ती-आश्रय, एक अनुष्ठान केंद्र ("स्वर्ग के करीब"), एक मौसमी शिकार बस्ती के रूप में स्मारक की ऐसी संभावित व्याख्याओं की ओर इशारा किया, और यह भी कि किले किसी समय ओकुनेव और कामेनो-लोझ संस्कृतियों (करसुक संस्कृति की परंपरा) के क्षेत्रों के क्षेत्रीय विभाजन को चिह्नित कर सकते हैं। साथ ही, किसी को आदिवासी अभिजात वर्ग की प्रतिष्ठा, प्रभाव और शक्ति के प्रदर्शन के बारे में नहीं भूलना चाहिए, जो एक ऊंचे पहाड़ी किले के निर्माण के लिए महत्वपूर्ण संसाधनों को केंद्रित कर सकता है। गॉटलीब ए. आई. की व्याख्या के अनुसार, चेबाकी स्वे और इसी तरह के अन्य स्वे किलों का उपयोग किया गया था और ओकुनेव लोगों के लिए आकर्षण के केंद्र के रूप में कार्य किया गया था, जो पहले से ही घाटी में कामेनो-लोझ संस्कृति (करसुक संस्कृति की परंपरा) की प्रधानता के दौरान (ओकुनेव संस्कृति के अस्तित्व की तथाकथित अवधि), जैसे काकेशस में किलेबंद पहाड़ी गाँव या स्कॉटिश कुलों के मीनार घर। ओगलख्ती सुंडुकी पर्वत श्रृंखला ओकुनेव संस्कृति अफानासीवो संस्कृति घेराव (पुरातत्व) संदर्भ रूस में प्रागैतिहासिक स्थल साइबेरिया में पुरातात्विक स्थल साइबेरिया की पुरातात्विक संस्कृतियाँ