Tazouaqt
तज़ौकत (, इन), जिसे ज़ौआक भी कहा जाता है, मोरक्को में लकड़ी पर पारंपरिक चित्रकला की कला को संदर्भित करता है। फेज, माराकेच और शेफचाउएन जैसे तज़ौकत के लिए जाने जाने वाले शहरों में लकड़ी के कार्यों को तब तक पूरा नहीं माना जाता जब तक कि उन्हें चित्रित नहीं किया जाता है। तज़ौकत मोरक्को में वास्तुकला शिल्प कौशल की सबसे मुखर विशेषताओं में से एक है। ज़ौवाका (या कारीगर चित्रकार) में ज्यामितीय या पुष्प पैटर्न का पता लगाने की आश्चर्यजनक क्षमता होती है। वे "हस्ब" और "क़स्मा" के रहस्यों को जानते हैं; ज्यामितीय पैटर्न के मौलिक नियम जिन्हें आम तौर पर "तस्तीर" कहा जाता है। कुछ ज़ुआक में केवल एक ज्यामितीय संरचना होती है, जो हर तकनीक की तरह, नियामक रेखाओं के नियमों का पालन करती है। हसबा और कास्मा शुद्ध मोरक्को के ज्यामितीय पैटर्न के निर्माण के तरीकों का प्रतिनिधित्व करते हैं। इन विधियों का उपयोग न केवल ज़ुआक के लिए किया जाता है, बल्कि इनका उपयोग अन्य सभी पारंपरिक कलाओं के लिए ज्यामितीय पैटर्न बनाने के लिए किया जाता हैः नक्काशीदार लकड़ी, प्लास्टर, पत्थर या संगमरमर, छेनी हुई या उत्कीर्ण धातु, ज़ेलिग, आदि। चित्रित की जाने वाली सतह के आधार पर, ज्यामितीय पैटर्न के प्रकार में एक गुणांक होता है। यह इन प्रक्रियाओं के लिए विशिष्ट गणना द्वारा निर्धारित किया जाता है। ज्यामितीय प्रतिरूपों की शब्दावली ज्यामितीय ड्राइंग विधियाँ सरल प्रतिरूपों के साथ-साथ जटिल प्रतिरूपों के निर्माण की अनुमति देती हैं। इसके गुणांक के उच्च मूल्यों के लिए, पैटर्न अधिक से अधिक जटिल हो जाते हैं। कुछ ज्यामितीय प्रतिरूपों में एक ग्रह प्रणाली का आकार होता है; केंद्र में बड़े तारे अन्य छोटे तारों से घिरे होते हैं। प्रत्येक आकृति के नाम प्रत्येक तारे की शाखाओं की संख्या पर निर्भर करते हैं और मध्य भाग को "नाओरा" (नाओरा) नाम दिया गया है। यदि, उदाहरण के लिए, केंद्रीय तारा 16 नुकीला है, जो 8 के सितारों से घिरा हुआ है, तो पैटर्न को "स्टैचरी बेल माउंटमेन" कहा जाता है जिसका अर्थ है "8 के सितारों के साथ 16 का तारा"। पुष्प प्रतिरूप "तौरीक" का अर्थ है पत्ते के रूप में प्रतिरूप, और "ताशिर" एक पेड़ के रूप में एक आभूषण है। "ताशजीर" की उपस्थिति इतनी व्यापक है कि इसे अक्सर ज़ुआक के मुख्य तत्व के रूप में देखा जाता है। इस प्रकार का आभूषण हमेशा सममित होता है, इसका आधा हिस्सा दर्पण में परिलक्षित होता है। पुष्प प्रतिरूपों की शब्दावली लगभग सभी प्रतिरूपों का नाम पौधों या फूलों के नाम पर रखा गया हैः-तवरीकः (वाराकः वर्काह से) पत्ती का प्रतिरूप;-ताशजीरः (शजराहः शजराह से) पेड़ के आकार का प्रतिरूप;-'अर्कः जड़;-क्रोनफेलः कार्नेशन;-सूसानः तुलसी। ज़ुआक घटकः पिगमेंट और बाइंडर मूल रूप से, खनिज वर्णक का उपयोग अक्सर त्वचा के गोंद के साथ मिलाकर और मिश्रण को ब्रेज़ियर (मेजमार) पर गर्म करके किया जाता था। कुछ रंग अंडे की जर्दी पर आधारित होते हैं, विशेष रूप से जिनका उद्देश्य गेरू की पृष्ठभूमि को सजाना होता है। वर्णकों की उत्पत्ति एक शहर से दूसरे शहर में भिन्न होती थी। प्रत्येक में, म 'अलेम (शिल्पकार) ने अपने शहर में या उसके आसपास उपलब्ध स्थानीय सामग्रियों का उपयोग किया। निम्नलिखित छवि में 1. जले हुए भेड़ के ऊन को त्वचा के गोंद के साथ मिलाया जाता है। 2. चिपचिपा पदार्थ जो जिप्सम जैसा दिखता है। 3. नील नीला "नीला"। 4. हल्दी पीला। 5. मेहंदी को अनार के छिलकों के साथ मिलाया जाता है। 6. पेपरिका। 7. अनार का पत्ता। 8. अनार के छिलकों के साथ खसखस पाउडर 'एकार फ़ासी' मिलाया जाता है। 9. त्वचा गोंद का उपयोग बांधने वाले के रूप में किया जाता है। 10. कॉपर सल्फेट "हेडिडा ज़र्का"। लाल रंग, छवि के नीचे दाईं ओर, पेपरिका, अनार के पत्ते, खसखस पाउडर और अनार के छिलकों के मिश्रण से प्राप्त किया जाता है। इन प्राकृतिक वर्णकों की तैयारी में पारंपरिक रूप से मोर्टार और मूसल के साथ पीसना शामिल है। जहाँ तक रंगों के नामों की बात है, m 'allems (कारीगरों) का अपना शब्दजाल था। उन्होंने प्रत्येक रंग के लिए उसकी डिग्री के आधार पर कई नामों का उपयोग किया, उदाहरण के लिएः "कल्ब इलबानाना", जिसका अर्थ है "केले का दिल", का उपयोग हल्के पीले रंग को दर्शाने के लिए किया जाता था, और "ज़राक एलिल", जिसका अर्थ है "रात का नीला", का उपयोग गहरे नीले रंग को दर्शाने के लिए किया जाता था। दो रंगों के मिश्रण से प्राप्त रंग को "मूसेख" कहा जाता था जिसका अर्थ है गंदा (क्योंकि यह एक भी शुद्ध रंग नहीं है)। ताजौकत के उपकरणः ब्रश और स्टैंसिल गधे के बाल ब्रश ब्रश कारीगरों द्वारा स्वयं हाथ से बनाए जाते हैं, जिसमें गधे के माने के बाल होते हैं। स्टैंसिल का उत्पादन पेंट की जाने वाली सतह पर निर्भर करता है, चाहे वे किसी इमारत के वास्तुशिल्प तत्व हों (दरवाजे या खिड़की के पत्ते, छत, कैनोपी, फ्रीज, आदि)। या छोटी वस्तुएँ (मेज, स्टूल, दर्पण फ्रेम, कुर्सियाँ)। पैटर्न को कार्ड स्टॉक पर खींचा और चित्रित किया जाता है, यदि यह एक पुष्प पैटर्न है तो रिक्त स्थान को लकड़ी के गौज से हटा दिया जाता है, और यदि पैटर्न ज्यामितीय है तो लकड़ी के छेनी के साथ। उत्पादन की प्रक्रिया ज़ुआक की तकनीक और इसके पैटर्न को आम तौर पर संहिताबद्ध किया जाता है और उपयोग के नियमों को एम 'अलेम के बीच जाना जाता है, हालांकि, उत्पादित प्रत्येक काम की चतुराई और सुंदरता प्रत्येक एम' अलेम की प्रतिभा के अनुसार निर्भर करती है और भिन्न होती है। इसके अलावा, यदि दो कारीगर काम करते हैं, उदाहरण के लिए, एक ही छत पर, प्रत्येक एम 'अलेम द्वारा किए गए ज़ुआक को अलग करना बहुत मुश्किल नहीं है यदि आप इसे बारीकी से देखते हैं। आम तौर पर, बढ़ई लकड़ी तैयार करता है, फिर इन तीन चरणों का पालन करते हुए तज़ौकत किया जाता हैः पैटर्न प्रिंटिंग सतह पर पैटर्न की प्रिंटिंग जो पहले से ही पृष्ठभूमि ठोस रंग से चित्रित होती है, जो अक्सर लाल गेरुआ रंग होता है। पैटर्न के निशान को छापने के लिए, कारीगर हाथ से बने पाउडर पैड का उपयोग करता है। "त्रिह" पहले से ही चुने गए और तैयार किए गए रंगों के साथ, और पारंपरिक ब्रश का उपयोग करके, दूसरे हाथ की हथेली पर ब्रश वाले हाथ को रखकर, सटीक रूप से और बिना कांपे के पता लगाए गए पैटर्न (जहां सतह पाउडर से मुक्त है) को चित्रित किया जाता है। "ताजीन" एक बार जब "त्रिह" चरण में लगाया गया पेंट सूख जाता है, तो अब उस पाउडर की कोई आवश्यकता नहीं होती है जो पैटर्न को चिह्नित करता है, इसलिए हम इससे छुटकारा पाते हैं। फिर हम सफेद या काले रंग के साथ एक पतले ब्रश के साथ पैटर्न के किनारों पर एक पतली रेखा खींचते हैं। परिष्करण परत अलसी के तेल पर आधारित वार्निश का उपयोग चित्रित लकड़ी के लिए एक मौलिक मामला था। इस वार्निश की एक परत चित्रित सजावट की रक्षा के लिए पर्याप्त थी। आवेदन सरल है, पेंट के सुनिश्चित सुखाने के बाद, अलसी के तेल में भिगोया हुआ एक कपड़ा सतह को वार्निश करता है। संदर्भ लकड़ी के काम में सतह सजावटी तकनीकें मोरक्को के हस्तशिल्प