Sigismund Danielewicz
सिगिस्मंड डेनियलविज़ (1847-1927) संयुक्त राज्य अमेरिका और हवाई में पोलैंड में जन्मे एक श्रम आयोजक थे, जिन्हें अमेरिकी श्रम आंदोलन में चीनी विरोधी भावना के खिलाफ उनकी वकालत के लिए जाना जाता था। उन्होंने एक अराजकतावादी लेखक और प्रकाशक के रूप में भी काम किया। 1870 के दशक के अंत में, डेनियलविज़ ने कांग्रेस पोलैंड से सैन फ़्रांसिस्को की यात्रा की, जहाँ उन्होंने विषम नौकरियों में काम करना शुरू किया। 1879 तक वे सैन फ़्रांसिस्को में एक नाई के रूप में काम कर रहे थे, और 1881 में उन्होंने एक व्यापार सभा सम्मेलन में भाग लिया, जिससे इस क्षेत्र में ट्रेड यूनियनवादी संगठन में उनकी केंद्रीय भागीदारी शुरू हुई। उन्होंने हवाई साम्राज्य में कार्यकर्ताओं को संगठित करने में भी समय बिताया। सैन फ्रांसिस्को श्रम आंदोलन में डेनियलविज़ की भूमिका 1885 में समाप्त हो गई जब उन्होंने वेस्ट कोस्ट नाइट्स ऑफ़ लेबर कन्वेंशन में एक चीनी विरोधी प्रस्ताव का विरोध किया, एक तैयार भाषण देते हुए तर्क दिया कि सभी पुरुष समान थे और उनकी अपनी यहूदी पृष्ठभूमि पर आधारित थे। उन्हें मंच से बाहर कर दिया गया और परिणामस्वरूप आंदोलन से बहिष्कृत कर दिया गया। डेनियलविक्ज़ ने तब सैन फ़्रांसिस्को खाड़ी क्षेत्र में पहला अराजकतावादी समाचार पत्र द बीकन प्रकाशित करना शुरू किया। उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा की और विभिन्न अराजकतावादी प्रकाशनों का प्रबंधन या लेखन किया। 1909 में उन्होंने पहनने वाले को प्रदूषित हवा से बचाने के उद्देश्य से एक उपकरण का पेटेंट कराया और 1910 तक वे बेरोजगार हो गए। लॉस एंजिल्स की 1921 की एक शहर निर्देशिका से पता चलता है कि वह एक पॉलिशर के रूप में काम कर रहे होंगे। उन्हें 23 अक्टूबर, 1927 को माउंट सियोन कब्रिस्तान में दफनाया गया था। प्रारंभिक जीवन डेनियलविक्ज़ का जन्म 1847 में हुआ था। उन्होंने 1870 के दशक के अंत में कांग्रेस पोलैंड से सैन फ्रांसिस्को की यात्रा की, जहाँ उन्होंने विभिन्न प्रकार के व्यवसाय किए। वह यहूदी और बहुभाषी थे, जो पोलिश, यिद्दी, अंग्रेजी और इतालवी सहित भाषाएँ बोलते थे। 1879 में, शहर की एक निर्देशिका ने उन्हें सैन फ्रांसिस्को के चाइनाटाउन के पास एक नाई के रूप में सूचीबद्ध किया; 1880 तक वे टेंडरलॉइन में स्थानांतरित हो गए थे। डेनियलविक्ज़ ने हवाई साम्राज्य में भी समय बिताया, जहाँ उन्होंने श्रम संगठन में भाग लिया। अक्टूबर 1883 में, डेनियलविज़ वर्किंगमेन यूनियन की एक प्रारंभिक बैठक में उपस्थित थे, जहाँ इस बात पर चर्चा हुई कि क्या राजनीतिक मुद्दों पर चर्चा की जानी चाहिए। उन्होंने तर्क दिया कि श्रमिकों की स्थितियों में सुधार स्वाभाविक रूप से राजनीतिक था, और जब वे दल की राजनीति को अस्वीकार करते थे, तो उनका मानना था कि मौजूदा राजनीतिक प्रणाली के भीतर कार्रवाई आवश्यक होने पर हस्तक्षेप करना संघ का कर्तव्य था। उन्होंने यह भी कहा कि नियोक्ताओं और श्रमिकों को संघ में समान रूप से भर्ती किया जाना चाहिए। इन दोनों तर्कों को सदस्यों ने मतदान के बाद स्वीकार कर लिया। 10 नवंबर, 1883 तक डेनियलविक्ज़ संघ के अध्यक्ष चुने गए थे। उनकी जिम्मेदारी के तहत एक प्रारंभिक मुद्दा काउई पर जर्मन महिलाओं के एक समूह की भलाई था, जिनके पति ओआहू में कैद थे। ये लोग मजदूर थे जिन्होंने खराब परिस्थितियों और बागान प्रबंधक द्वारा भेदभाव के विरोध में कोलोआ बागान में काम करने से इनकार कर दिया था। उन्हें मना करने के लिए गिरफ्तार कर लिया गया, और बाद में 24 नवंबर तक ओआहू जेल में एक और हड़ताल शुरू कर दी, जिससे एक जांच शुरू हुई जिसमें वर्किंगमेन यूनियन ने खुद को शामिल किया। संघ ने पुरुषों की पत्नियों को होनोलुलु आमंत्रित किया और उन्हें पैसे भेजे। इस समय के आसपास डेनियलविज़ एक हेयर सैलून के प्रबंधक के रूप में काम कर रहे थे, जबकि मालिक अनुपस्थित था। 13 दिसंबर 1883 को, समाजवाद की चर्चा पर प्रतिबंध लगाने वाले प्रस्ताव के पारित होने के बाद डेनियलविज़ ने श्रमिक संघ से इस्तीफा दे दिया। उन्होंने अपने त्याग पत्र में अपने समाजवादी विचारों को शामिल करते हुए कहा कि मूल्य का श्रम सिद्धांत "उद्योगों और कृषि के सरकारी सहयोग की प्रणाली की संस्था द्वारा सर्वोत्तम रूप से प्राप्त किया जा सकता है, और इस तरह की प्रणाली से कम कुछ भी कामकाजी लोगों को न्याय का आश्वासन नहीं दे सकता है और समाज में इतना वांछित सद्भाव, मानव जाति की खुशी ला सकता है।" उन्होंने लिखा कि, जबकि वह संघ में फिर से शामिल होंगे यदि यह रणनीति और विचारों की एक व्यापक श्रृंखला की अनुमति देता है, तो उनका इरादा सैन फ्रांसिस्को समाचार पत्र ट्रुथ के लिए एक संवाददाता के रूप में शामिल रहने का है। संघ के एक अन्य सदस्य ने इस्तीफे के लिए कई समाचार पत्रों की रिपोर्टिंग को दोषी ठहराया-द पैसिफिक कमर्शियल एडवर्टाइज़र ने "डेली बुलेटिन और द सैटरडे प्रेस की तरह सड़क पर डेनियलविज़ और एक बूटब्लैक के बीच एक विवाद का एक हास्यपूर्ण लेख प्रकाशित किया-लेकिन डेनियलविज़ ने कहा कि उन्होंने संघ की कार्रवाइयों के कारण इस्तीफा दे दिया था। 7 फरवरी, 1885 तक, डेनियलविक्ज़ हवाई छोड़ चुके थे। द पैसिफिक कमर्शियल एडवर्टाइज़र ने उन्हें "अपने चरम साम्यवादी विचारों के कारण यहां कुछ कम कुख्याति हासिल करने" के रूप में वर्णित किया और बताया कि उन्होंने अपने स्थानीय असाइनी को एक पत्र लिखा जिसमें कहा गया था कि हवाई में उनका समय एक वित्तीय विफलता थी, लेकिन उन्हें लगा कि उन्होंने द्वीपों में कुछ अच्छा किया है। वह तुरंत सैन फ़्रांसिस्को लौट आए। सैन फ्रांसिस्को में डेनियलविज़ ने 1881 में नाई संघ के लिए एक प्रतिनिधि के रूप में एक ट्रेड असेंबली सम्मेलन में भाग लिया, जिससे वह एक ऐसे समूह का हिस्सा बन गए जो आगे चलकर ट्रेड यूनियनवादी संगठन में एक केंद्रीय भूमिका निभाएगा। 1885 में एक शीतकालीन अवसाद के कारण नौवहन उद्योग में श्रमिकों के लिए मजदूरी कम हो गई; इसी तरह प्रभावित धातु कार्य व्यवसायों के विपरीत, नौवहन श्रमिकों को अपने वेतन में कटौती का विरोध करने के लिए पर्याप्त संगठित नहीं किया गया था। जवाब में, इंटरनेशनल वर्किंगमेन एसोसिएशन (आई. डब्ल्यू. ए.) के सैन फ्रांसिस्को खंड ने उद्योग पर ध्यान केंद्रित किया, और डेनिएलविज़ के साथ-साथ बर्नेट हास्केल ने नाविकों को अपने स्वयं के संघः कोस्ट सीमन्स यूनियन को व्यवस्थित करने और उसकी रक्षा करने के लिए प्रेरित किया। जैसा कि संघ ने अपनी स्थापना की 29वीं वर्षगांठ पर बताया, जब नाविक अपने वेतन में एक नई कटौती पर चर्चा कर रहे थे, तब डेनियलविज़ को "गुजरने का मौका मिला"। जब उन्होंने सुझाव दिया कि वे एक संघ का गठन करें, तो उन्होंने इसे व्यवस्थित करने के लिए उन्हें भर्ती किया, और उन्होंने अगली रात फोल्सम स्ट्रीट घाट पर एक सफल बैठक की जहां संघ की स्थापना हुई। इसके अलावा 1885 में, डेनियलविज़ सैन फ़्रांसिस्को आई. डब्ल्यू. ए. की केंद्रीय समिति के सचिव के रूप में कार्य कर रहे थे। वह 30 नवंबर, 1885 को नाइट्स ऑफ लेबर द्वारा बुलाए गए वेस्ट कोस्ट सम्मेलन में उपस्थित थे, जिसमें श्रम आंदोलन में कई लोग और समूह चीनी विरोधी भावना व्यक्त कर रहे थे; हाल ही में गठित सीमेन यूनियन के एक प्रतिनिधि ने 60 दिनों के भीतर सैन फ्रांसिस्को से सभी चीनी लोगों को निष्कासित करने की मांग करने के लिए एक प्रस्ताव पेश किया। डेनियलविक्ज़ ने बाद में "चीनियों के उत्पीड़न" की निंदा करते हुए एक तैयार बयान देने का प्रयास किया। भाषण की शुरुआत में, उन्होंने यह विश्वास व्यक्त किया कि सभी पुरुष समान हैं और उत्पीड़ित यहूदी लोगों में से एक के रूप में अपनी स्थिति के लिए अपील की। उनके भाषण ने सभा में मौजूद लोगों को हंसाया, जिन्होंने उन्हें मंच से बाहर कर दिया, और अंततः फ्रैंक रोनी ने उन्हें आदेश से बाहर कर दिया; फैसले के लिए उनकी अपील लगभग सर्वसम्मति से हार गई। हास्केल और फ्रैंक रोनी सहित अन्य आई. डब्ल्यू. ए. सदस्य उनके बचाव में नहीं आए। वे सम्मेलन में चीनी बहिष्कार के एकमात्र विरोधी थे। डेनियलविक्ज़ की आयोजन गतिविधि 1880 के दशक के मध्य से आगे जारी नहीं रही। श्रम आंदोलन में चीनी विरोधी विचारों और नीतियों के खिलाफ उनकी वकालत, जैसा कि उनके 1885 के भाषण से पता चलता है, ने उन्हें स्थानीय श्रम आंदोलन में अवांछित बना दिया। बाद में गतिविधि और मृत्यु सैन फ्रांसिस्को में श्रम आंदोलन से बहिष्कृत होने के बाद, डेनियलविज़ ने द बीकन नामक एक समाचार पत्र प्रकाशित करना शुरू किया। यह सैन फ्रांसिस्को खाड़ी क्षेत्र में पहला अराजकतावादी समाचार पत्र था, जहाँ यह 1889 से 1891 तक चला। यह पहले सैन डिएगो और डलास में प्रकाशित हुआ था, जहाँ इसकी स्थापना रॉस विन ने की थी। डेनियलविक्ज़ द्वारा प्रकाशित किए जाने के दौरान, द बीकन ने इंटरनेशनल वर्किंग पीपुल्स एसोसिएशन के क्रांतिकारी अराजकतावादी लक्ष्यों का समर्थन किया और चीनियों के खिलाफ पूर्वाग्रह का विरोध करना जारी रखा। फेयर प्ले में 1889 के एक उल्लेख के अनुसार, योगदानकर्ताओं में डायर लूम और लिज़ी होम्स शामिल थे, और जबकि पेपर "बल्कि क्रांतिकारी" था, डेनियलविज़ "ईमानदार और गंभीर था और स्पष्ट रूप से अपना सर्वश्रेष्ठ कर रहा था।" एक साल की सदस्यता की लागत $1 () है। हालाँकि डेनियलविक्ज़ ने एक बार द बीकन में शाऊल यानोव्स्की के एक यिद्दी लेख का अंग्रेजी अनुवाद प्रकाशित किया था, लेकिन उस समय बे एरिया में कोई यिद्दी अराजकतावादी आंदोलन नहीं था। सैन फ़्रांसिस्को में एक यिद्दी भाषी समुदाय या एक यहूदी यहूदी बस्ती की कमी ने न्यूयॉर्क के समान आंदोलन के उद्भव को रोक दिया। अंग्रेजी बोलने वाले अराजकतावादियों का स्थानीय समुदाय काफी हद तक व्यक्तिवादी अराजकतावादी और पारस्परिक अराजकतावादी थे जो प्राउधोन, स्टर्नर और बेंजामिन टकर सहित हस्तियों से प्रभावित थे। उन्होंने द बीकन की हिंसक क्रांति की वकालत को अस्वीकार कर दिया, और 1891 में बंद होने पर दो छिटपुट व्यक्तिवादी प्रकाशनों द्वारा समाचार पत्र का स्थान ले लिया गया। 1890 में, फेयर प्ले ने अहंकार द्वारा मुद्रित द बीकन की एक आलोचना को पुनः प्रकाशित किया, इन दोनों में से एक; प्रकाशन ने तर्क दिया कि द बीकन के क्रांतिकारी रुख में "समुदाय के उस हिस्से को रोकने की प्रवृत्ति है जो इसकी बौद्धिक रीढ़ है, अराजकतावाद के सिद्धांतों की जांच करने और उनसे प्रभावित होने से, जैसा कि इससे पहले होना चाहिए कि यह राजनीतिक दिशा को प्रतिस्थापित कर सके।" फेयर प्ले ने डेनियलविज़ को उद्धृत करते हुए लिखा कि 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के वैश्विक श्रम संघर्ष अच्छे थे क्योंकि वे "श्रमिकों को यह सबक सिखा सकते हैं कि उन्हें संघर्ष में समान होने के लिए खुद को सशस्त्र करना चाहिए", जवाब देते हुए कि श्रमिकों के लिए इस रणनीति का परिणाम "शायद फांसी होगी"। 1880 के दशक के मध्य और 1910 के बीच, डेनियलविज़ ने सैन फ्रांसिस्को लौटने से पहले सैन डिएगो और शिकागो की यात्रा की। अपनी यात्राओं के दौरान उन्होंने लूसिफर द लाइटबीयरर और फ्री सोसाइटी सहित कई अराजकतावादी प्रकाशनों को प्रबंधित करने या लिखने में मदद की। उन्होंने 1900 में व्यक्तिवादी अराजकतावादी हेनरी कोहेन की "एक ऐसे पेशे को अपनाने के लिए निंदा करके विवाद खड़ा कर दिया जो उन सिद्धांतों की नींव है जिन्हें वे और हम सभी अस्वीकार करते हैं"। फ्री सोसाइटी में बाद के आदान-प्रदान में तेरह लोगों ने योगदान दिया, जो छह महीने तक चला और कई शिकायतों और एक संपादकीय परिवर्तन के बाद समाप्त हुआ। इस अवधि के दौरान वह विरोक्वा डेनियल्स से भी मिले, एक महिला जो या तो उनकी करीबी दोस्त या उनकी रोमांटिक साथी बन गई। 1893 में डेनियलविक्ज़ फ्रेस्नो, कैलिफोर्निया से होकर गुजरे। फ्रेस्नो रिपब्लिकन ने उनकी उपस्थिति के बारे में एक लेख छापा जिसके कारण उन्होंने समाजवाद पर अपनी स्थिति स्पष्ट करते हुए एक पत्र लिखा। हालांकि अखबार ने शुरू में उन्हें समाजवादी विरोधी के रूप में वर्णित किया, उन्होंने खुद को "राज्य विरोधी समाजवादी" के रूप में वर्णित किया और लिखा कि "मैं पूरी तरह से आश्वस्त हूं कि लोगों की जनता, और विशेष रूप से कामकाजी लोगों के रूप में जाने जाने वाले वर्ग की स्थिति लगभग असहनीय है और इसे मौलिक रूप से बदला जाना चाहिए क्योंकि यह लगभग निस्संदेह लोगों की बढ़ती बुद्धि के साथ होगा।" 20वीं शताब्दी के अंत में डेनियलविज़ अब्राहम इसाक के साथ नव स्थापित सैन फ्रांसिस्को फ्रीटहॉट सोसाइटी के एक सक्रिय सदस्य बन गए, जिन्होंने अपनी पत्नी मैरी इसाक के साथ फ्री सोसाइटी प्रकाशित की। 4 जनवरी, 1909 को, डेनियलविज़ ने एक "निस्पंदक इन्हेलर" का पेटेंट कराया, जिसका उद्देश्य पहनने वाले को हवा में हानिकारक कणों से बचाना था, और "सैमुअल डेनियलविज़" के नाम से आवेदन दायर किया। डेनियलविक्ज़ 1910 की सर्दियों में बेरोजगार हो गए थे और संयुक्त राज्य अमेरिका के पूर्वी तट पर स्थानांतरित होने की सूचना मिली थी। 1921 में, लॉस एंजिल्स के लिए एक शहर निर्देशिका ने डेनियलविज़ की पहचान एक "ग्राइंडर" के रूप में की, जो दर्शाता है कि वह एक पॉलिशर के रूप में काम कर रहे होंगे। डेनियलविक्ज़ की मृत्यु की तारीख ज्ञात नहीं है। 23 अक्टूबर, 1927 को उन्हें पूर्वी लॉस एंजिल्स में माउंट सियोन कब्रिस्तान में दफनाया गया था, जिसकी गरीब लोगों के लिए एक यहूदी कब्रिस्तान के रूप में प्रतिष्ठा थी। अलेक्जेंडर सैक्सटन द्वारा द इनडिस्पेन्सेबल एनिमी में विरासत डेनियलविज़ का बार-बार उल्लेख किया गया है। सैक्सटन ने श्रम आंदोलन में चीनी विरोधी नस्लवाद को रोकने में डेनियलविज़ की बार-बार विफलताओं का वर्णन किया। इतिहासकार डेविड रोएडिगर के अनुसार, "एक आयोजक के रूप में डेनियलविज़ की प्रतिभा सिद्धांत पर उनके आग्रह को दूर नहीं कर सकी"; सैक्सटन लिखते हैं कि उन्हें पता था कि उनके 1885 के भाषण के बाद "उनके साथी उन्हें मंच से गुमराह करने और चिल्लाने और हूटिंग करने की अनुमति देंगे"। रोएडिगर का तर्क है कि सैक्सटन डेनियलविज़ का उपयोग एक संकेत के रूप में करते हैं कि आंदोलनों के बीच एकजुटता को हल्के में नहीं लिया जा सकता है। सैक्सटन ने पाठ के परिचय में डेनिएलविज़ को एक नायक के रूप में भी चित्रित किया है, जिसमें लिखा है कि उनके नाम पर जहाज और हाई स्कूल-यहां तक कि यूनियन हॉल-भी हो सकते थे, सिवाय इसके कि उन्होंने अंतरजातीय समानता के सिद्धांत के लिए खड़े होने का विकल्प चुना। संदर्भ उद्धरण कार्य उद्धृत एंड्रयू क्लेमेंसिक बाहरी लिंक भी देखें बीकन के डिजिटाइज्ड स्कैन 1847 जन्म 1927 की मौत कैलिफोर्निया के अमेरिकी अराजकतावादी ट्रेड यूनियनवादी यहूदी अराजकतावादी पोलिश-यहूदी वंश के अमेरिकी लोग कांग्रेस पोलैंड से संयुक्त राज्य अमेरिका में सैन फ्रांसिस्को के पोलिश अराजकतावादी कार्यकर्ता