Commodity feminism
कमोडिटी फेमिनिज्म का सिद्धांत है कि मास मीडिया वाणिज्यिक उद्देश्यों के लिए नारीवाद का उपयोग करता है, इसे उपभोक्ता उत्पादों और सेवाओं को बेचने के लिए एक वाहन के रूप में उपयोग करता है। नारीवाद के आसपास की प्रमुख अवधारणाओं के साथ ब्रांडों को जोड़कर, जैसे कि यह विचार कि महिलाएं सशक्त और मजबूत हैं, विपणक और विज्ञापनदाता नारीवाद का उपयोग उन तरीकों से करते हैं जो आंतरिक रूप से विरोधाभासी और उपयुक्त हैं। "वस्तु नारीवाद" शब्द को गोल्डमैन, हीथ और स्मिथ द्वारा 1991 में क्रिटिकल स्टडीज इन मास कम्युनिकेशन में एक निबंध में विकसित और व्यक्त किया गया था। इस निबंध में उल्लेख किया गया है कि नारीत्व और नारीवाद विरोध में रहे हैं, नारीवाद ने महिलाओं को हाशिए पर रखने और उन पर अत्याचार करने के लिए नारीत्व का उपयोग करने के तरीकों की आलोचना की है। लेखकों ने आंशिक रूप से तर्क दिया कि बाजार में, "बाजार खंडों और उत्पाद भेदभाव के तर्क" के माध्यम से "नारीत्व और नारीवाद को विनिमेय विकल्पों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है", "नारीवाद को प्रतीकात्मक मार्करों के एक हेरफेर योग्य समूह में बदल दिया जाता है-आत्मविश्वास और दृष्टिकोण-जो नारीवाद से जुड़ी व्यक्तिगत स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के अर्थ को दर्शाता है। 'दृष्टिकोण' और 'आत्मविश्वास' [.] जैसे शब्द यह दर्शाते हैं कि सही उपभोक्ता विकल्पों के माध्यम से क्या प्राप्त किया जा सकता है '(पृ. 348)। नारीवादी छात्रवृत्ति पर प्रभाव 1991 में लेख के प्रकाशन के बाद से, वस्तु नारीवाद एक प्रमुख अवधारणा बन गई है जिसे व्यापक रूप से नारीवादी मीडिया अध्ययनों में लागू किया जाता है, जिसे अन्य विद्वानों द्वारा अक्सर उद्धृत किया जाता है, जिनमें से कई इसे मीडिया और लोकप्रिय संस्कृति के अपने विश्लेषण में लागू करते हैं। उदाहरण के लिए, इसने टेलीनोवेलस, गर्ल पावर, बच्चों के मीडिया, सेक्स एंड द सिटी जैसे टीवी शो और बेयॉन्से जैसे पॉप सितारों सहित विषयों के महत्वपूर्ण विश्लेषणों की जानकारी दी है। इसने नए, संबंधित शब्दों के उदय की भी सूचना दी है, जैसे कि "फेमवर्टिज़िंग"। "वस्तु नारीवाद" शब्द "वस्तु बुतपरस्ती" शब्द को ध्यान में लाता है और इसमें एक नया आयाम जोड़ता है, जैसा कि कर्स्टन हॉवर्ड ने उल्लेख किया है। उदाहरण के लिए द स्पाइस गर्ल्स, वर्जीनिया स्लिम्स का "यू हैव कम ए लॉन्ग वे, बेबी" अभियान, द डव कैम्पेन फॉर रियल ब्यूटी, द फियरलेस गर्ल स्टैच्यू, ऑलवेज #LikeAGirl अभियान, और महिलाओं को गुप्त रूप से रखे गए दुर्गन्धनाशक "स्ट्रॉन्ग एनफ फॉर ए मैन" की आवश्यकता होती है। कई उत्पादों में से हैं और विज्ञापन अभियानों को वस्तु नारीवाद के रूप में उदाहरण के रूप में उद्धृत किया गया है। आज, लोकप्रिय संस्कृति में स्त्रीत्व के प्रतिनिधित्व में वस्तु नारीवाद विशेष रूप से व्यापक है। विज्ञापन में ऐसी चीजें दर्शकों को "संकीर्ण रूढ़िवादी रूढ़ियों" के साथ प्रस्तुत करती हैं जो महिलाओं को सशक्त बनाने या नारीवादी आंदोलन के खिलाफ काम करते समय अपमानजनक के रूप में सामने आ सकती हैं। "दुनिया की युवा महिलाओं, आपके जीवन में दो चीजों की कमी हैः लैंगिक समानता और चमकीले बाल। और हम आपको उन चीजों में से कम से कम एक हासिल करने में मदद कर सकते हैं। एक उत्पाद के साथ लैंगिक असमानता को ठीक करने का दावा करने के लिए वर्ग वस्तु नारीवाद का उपयोग करते हुए एक पैंटीन विज्ञापन का एक उद्धरण; शैम्पू। आलोचनाएँ "ऊपर वर्णित उदाहरणों सहित अधिकांश समकालीन विज्ञापन, प्रस्तुत की जा रही वस्तु के श्रम और उत्पाद-गुण के अस्पष्टता में संलग्न हैं। इसके बजाय वस्तु को किसी विशेष जीवन शैली, पहचान या सामाजिक कारण से जोड़कर मूल्य निर्धारित या निहित किया जाता है। वस्तु नारीवाद एक वैचारिक परत को जोड़ने का एक उदाहरण है जो विज्ञापित वस्तु की उत्पत्ति और प्रकृति से विचलित करता है। यह शब्द मार्क्स की "वस्तु बुतपरस्ती" की धारणा को श्रद्धांजलि देता है और अक्सर समकालीन मार्क्सवादी और नारीवादी शब्दों के भीतर तैयार किया जाता है। जिंस नारीवाद और जिंस बुतपरस्ती की परिभाषा साथ-साथ चलती है। जिंस बुतपरस्ती धन और माल से जुड़े सामाजिक संबंधों के उत्पादन और आदान-प्रदान का संबंध है। महिलाओं के प्रति बुतपरस्ती का उपयोग दशकों से हो रहा है, लेकिन उपभोक्तावाद में वृद्धि में विज्ञापनों के उपयोग के भीतर, इस वस्तु बुतपरस्ती ने वस्तु नारीवाद का निर्माण किया है। उपभोक्तावाद ने नारीवाद का उपयोग करने और एक लाभदायक वस्तु बनने के लिए पर्याप्त रूप से कब्जा कर लिया है। नारीवाद से होने वाले इस लाभ ने उपभोक्ताओं को इस बहस में डाल दिया है कि यह कितनी दूर तक जा सकता है और साथ ही यह भी कि दशकों से महिलाओं द्वारा लड़ी जा रही लड़ाई का फायदा उठाना नैतिक रूप से सही है या नहीं। नारीवाद को एक वस्तु बनाने वाले इन विज्ञापनों ने "वास्तविक सुंदरता" को बढ़ावा देने और युवा महिलाओं में शरीर की छवि संबंधी विकारों से निपटने जैसे काम किए हैं। इनमें से कुछ अभियान न केवल नारीवाद के विपरीत चित्रण कर सकते हैं, बल्कि नारीवाद की विश्वसनीयता पर वास्तविक दुष्प्रभाव भी डाल सकते हैं। "यह टिप्पणी भी वैध है कि इन विज्ञापनों का" "आप आप हैं" "संदेश विपणन की प्रकृति के विपरीत है, जो इस" "समस्या" "को हल करने के लिए एक उत्पाद प्रदान करने के लिए कमी या अपूर्णता पर जोर देता है।" जैसा कि क्रिस्टन हावर्ड ने कहा, विपणन की प्रकृति; एक समस्या को ठीक करना, नारीवाद के साथ शामिल होना विरोधाभासी हो सकता है क्योंकि "आप आप हैं" संदेश के रूप में कंपनियां हमें यह समझाने की कोशिश करती हैं कि उनके उत्पाद को खरीदने से स्त्री कारण का समर्थन होगा। एस्ट्रोटर्फिंग ब्रिगिट वासालो एथनोसेंट्रिस्म नारीवाद फेमवर्टाइजिंग ग्रीनवाशिंग होमोनेशनलिज्म इंटरसेक्शनलिटी इस्लामिक फेमिनिज्म पिंकवाशिंग रेडवाशिंग पोस्टकॉलोनियलिज्म व्हाइटवाशिंग संदर्भ नारीवादी अर्थशास्त्र उपभोक्तावाद