Katun (community)
कातुन (;;) बाल्कन में मध्ययुगीन स्व-शासित समुदाय (परिवार, बस्ती) के रूप का नाम है। लोगों के संगठन का यह रूप मजबूत केंद्रीय सरकार की अनुपस्थिति का एक परिणाम है, और 14वीं और 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दस्तावेजों में देखा गया है। यह अक्सर बोस्निया और हर्जेगोविना, क्रोएशिया, मोंटेनेग्रो और सर्बिया के साथ-साथ पहाड़ी लोगों के कुछ अल्बानियाई और स्लाविक समुदायों में "व्लाक्स" (यानी पूर्वी रोमांस लोगों) की जीवन शैली से जुड़ा हुआ है। आमतौर पर इसे "चरागाहों के साथ पहाड़ी परिदृश्य के रूप में वर्णित किया जाता है जहां लोग अस्थायी रूप से मवेशियों के साथ रहते थे और जहां वे केवल गर्मियों के दौरान झोपड़ियों में रहते थे।" हालाँकि, यह विवरण आज के खानाबदोश चरवाही के विशिष्ट रूप के अनुरूप है जिसे पारगमन कहा जाता है, जबकि मध्ययुगीन काल में इसका सामाजिक-राजनीतिक आयाम था, और सामाजिक और राज्य मामलों में इसका महत्व था। कातुन शब्दावली ने समय के साथ अपनी शारीरिक पहचान को बदल दिया है, इसलिए एक ऐसी परिभाषा को इंगित करना मुश्किल है जो पूरे इतिहास में सटीक अर्थ की व्याख्या करेगी। समय के साथ, कतुन एक विशेष बस्ती का पर्याय बन गया। इन शब्दों के आधुनिक अर्थों में मध्यकालीन कटुन न तो अस्थायी है और न ही स्थायी ग्रीष्मकालीन "स्टैन"/"स्टैन" रूमानियन में, या "बेसिजा" () है। मध्ययुगीन बोस्नियाई राज्य के क्षेत्र में, व्लाच आबादी का सामाजिक-राजनीतिक जीवन एक विशिष्ट तरीके से आयोजित किया गया था, जो पड़ोसी बाल्कन क्षेत्रों और राज्यों में व्लाच के बीच संगठन के साथ कुछ समानताएं रखता है। विभिन्न लेखकों ने सुझाव दिया है कि कातुन इलेरियन, थ्रेसियन, यूरालो-अल्टाइक, प्रोटो-बल्गेरियाई या किसी अन्य मूल का शब्द है। विकास और प्रारंभिक अभिलेखों में कई परिवार या परिवार शामिल थे जो एक नेता के आसपास एकत्र हुए जो अपने समूह के संगठनात्मक, राजनीतिक और आर्थिक लक्ष्यों को निर्देशित करता है। कातुन में मुख्य व्यवसाय हमेशा पशु प्रजनन था, लगभग विशेष रूप से भेड़ और कुछ हद तक बकरियाँ, इसलिए समुदाय काफी गतिशील हुआ करता था। इससे पहले, खानाबदोश चरवाही को तंबू के नीचे अस्थायी शिविरों के निर्माण के साथ चिह्नित किया जाता था। 14वीं और 15वीं शताब्दी में टेंटों के निर्माण की व्याख्या नए क्षेत्रों में कटून (कंपनी या समूह) के क्रमिक विस्तार, या नए क्षेत्रों में अधिक स्थायी बस्तियों (गाँवों) के निर्माण की दिशा में पहला कदम के रूप में की जा सकती है। कतुनों का आकार और दायरा अलग-अलग था, और उनकी योद्धा कंपनियाँ महत्वपूर्ण थीं। ये कंपनियाँ स्थानीय स्लाव रईसों के अधीन काम करती थीं, जिन्हें वोजवोदा या ड्यूक की उपाधि दी जाती थी। उन्होंने कभी-कभी विदेशी सेनाओं के तहत सेवा की, जैसे कि वेनिस और ओटोमन। अंत में, कुछ समूह (कतुन) बड़े क्षेत्रों पर कब्जा करने का प्रबंधन करते हैं, जहां क्षेत्रीय या केंद्रीय सरकार और सामाजिक संबंधों से प्रभाव की कमी थी। 14वीं और 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, इन कंपनियों ने ज़ुपा के बाहर या स्वयं में स्थायी गाँवों का निर्माण किया। वे चर्च एस्टेट और शहर के जिलों और टाउनशिप में रहते थे, जो पहले से ही शहर की नगरपालिका या स्थानीय प्रभुओं के अधीन हैं। स्वयं को बसाकर, ये कम्यून स्व-शासन का एक निश्चित तत्व लाते हैं, अपने समुदाय में अधिक बिखरे हुए गाँवों को इकट्ठा करते हैं, और अन्य, आमतौर पर छोटे कटून उनके साथ जुड़ जाते हैं, जिन्हें तब "नगरपालिकाएँ" कहा जाता था। इस तरह के समूहों (नगर पालिकाओं, कतून) में बड़ी संख्या में गाँव और बस्तियाँ और विभिन्न जातीय और/या सांस्कृतिक पृष्ठभूमि की कई आबादी शामिल हो सकती हैं। अभिलेखों में सबसे प्रारंभिक कतुन 12वीं शताब्दी की शुरुआत में सम्राट एलेक्सियस प्रथम कॉम्नेनस को कुलपति निकोलस के पत्रों में, व्लाच कटून के बारे में सबसे पुरानी खबरें बीजान्टिन उत्पत्ति के स्रोतों में पाई जा सकती हैं। मध्ययुगीन बोस्निया में व्लाच कटून का पहला उल्लेख 14वीं शताब्दी से है और ये बर्माज़ी (1300), बंजानी (1319), ड्रोबन्जासी (1354), प्रेडोजेविची (1356), मिरिलोविची (1366), ज़्लोक्रुहा (1367), ज़ुरोविची (1367), उगार्सी (1368), व्लाहोविची (1368), टोमीसी (1369), व्रागोविची (1376), प्लिजेस्के (1377), प्रिजेरासी (1377), क्रेसोजेविची (1379), पेरुतिनी से संबंधित हैं। सरदार बुजुर्ग को एक ऐसे परिवार से चुना गया था जो अपनी संपत्ति और युद्ध की प्रतिष्ठा के लिए खड़ा था, और अक्सर, लेकिन हमेशा नहीं, वह अपने वंशजों को वरिष्ठता देने में सक्षम होता था। वह किसी आंदोलन या युद्ध के दौरान समुदाय पर शासन करता था, और अन्य बुजुर्गों और अन्य परिवारों के प्रतिनिधियों के साथ घनिष्ठ संबंध बनाए रखता था। जैसे-जैसे कटून बढ़ता गया और संगठनात्मक रूप से विकसित होता गया, योद्धा छोटी कुलीनता कई गुना बढ़ गई, और सामंती संगठन में घुटने की उपाधि ली जाती, जो अक्सर 40 या 50 अलग-अलग गाँवों पर शासन करते थे। प्रमुख व्यक्तियों के बीच पारिवारिक संबंध महत्वपूर्ण थे। कातुन की "योद्धा कंपनी" का कमांडर आमतौर पर कातुन सरदार होता था, वह नेता जो कातुनार नामक एक विशिष्ट उपाधि धारण करता था। जरूरत पड़ने पर उनका बेटा या उनका कोई करीबी रिश्तेदार (बिरादरी) उनकी जगह लेंगे। मोरलाक के संदर्भ भी देखें आगे पढ़ने के लिए मध्ययुगीन बोस्निया और हर्जेगोविना मध्ययुगीन मोंटेनेग्रो अरोमानियन पहाड़ी लोगों का इतिहास मध्ययुगीन समुदाय आबादी वाले स्थानों के प्रकार