Judges 2
न्यायाधीश 2 पुराने नियम या हिब्रू बाइबिल में न्यायाधीशों की पुस्तक का दूसरा अध्याय है। यहूदी परंपरा के अनुसार पुस्तक का श्रेय भविष्यवक्ता सैमुअल को दिया गया था, लेकिन आधुनिक विद्वान इसे व्यवस्थाविवरण इतिहास के हिस्से के रूप में देखते हैं, जो व्यवस्थाविवरण की पुस्तकों को 2 राजाओं तक फैलाता है, जिसका श्रेय 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में सुधारक यहूदी राजा योशियाह के समय के राष्ट्रवादी और समर्पित याह्विस्टिक लेखकों को दिया जाता है। यह अध्याय पहले अध्याय में परिचय के बाद इजरायलियों की सैन्य विफलता और धर्मत्याग पर केंद्रित है। पाठ यह अध्याय मूल रूप से हिब्रू भाषा में लिखा गया था। इसे 23 श्लोकों में विभाजित किया गया है। हिब्रू में इस अध्याय के पाठ वाली कुछ प्रारंभिक पांडुलिपियाँ मसोरेटिक पाठ परंपरा की हैं, जिनमें कोडेक्स कैरेन्सिस (895), अलेप्पो कोडेक्स (10वीं शताब्दी) और कोडेक्स लेनिनग्रेडेन्सिस (1008) शामिल हैं। कोइने ग्रीक में अनुवाद की वर्तमान प्राचीन पांडुलिपियों को सेप्टुआजेंट के रूप में जाना जाता है (मूल रूप से पिछली कुछ शताब्दियों ईसा पूर्व में बनाया गया था) जिसमें कोडेक्स वैटिकनस (बी; बी; चौथी शताब्दी) और कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस (ए; ए; 5 वीं शताब्दी) शामिल हैं। पुराने नियम के संदर्भःः; बोचिम में प्रभु के दूत (2:1-5) एक थियोफेनी के बारे में यह संक्षिप्त खंड पिछले और बाद के अध्यायों के बीच एक जुड़ाव कड़ी के रूप में कार्य करता है, जो न्यायियों 1:1 में ईश्वरीय मार्गदर्शन के लिए इजरायलियों के अनुरोध का जवाब देता है, जिसमें इज़राइल को भूमि (कुलपिताओं के युग में वापस) देने के परमेश्वर के वाचा वादे के बारे में याद दिलाया गया है, जैसा कि मिस्र से छुटकारे द्वारा देखा गया है (न्यायियों 2:1), लेकिन वाचा का भविष्य इज़राइल की वफादारी के लिए सशर्त था, एक वाचा भागीदार के रूप में, केवल YHWH के लिए। 1:28-36 में वर्णित दुश्मन को बाहर निकालने में विफलता वास्तव में सैन्य कमजोरी (1:19) के कारण नहीं थी, बल्कि वाचा (2:2-3) के प्रति इज़राइल की बेवफाई के कारण थी। इन कठोर भविष्यवाणियों के प्रति लोगों की प्रतिक्रिया उस स्थान के लिए व्युत्पत्ति प्रदान करती है जहाँ परी प्रकट हुई थी (2:4-5)। तब प्रभु का दूत गिलगाल से बोचिम आया और कहाः "मैं आपको मिस्र से ले आया और आपको उस देश में ले आया, जिसके बारे में मैंने आपके पूर्वजों से कसम खाई थी; और मैंने कहा, 'मैं आपके साथ अपनी वाचा कभी नहीं तोड़ूंगा'" प्रभु का दूत ": हिब्रू से, YHWH जैसा कि हाग्गै 1:13 में भी उपयोग किया गया है; यशैया 42:19 में भविष्यवक्ताओं का; मलाकी 3ः6; मलाकी 2ः7 में पुजारियों का," प्रभु का दूत "के रूप में व्याख्या की गई। तारगम ने इसे "एक भविष्यवक्ता के रूप में वर्णित किया है, जिसमें एक संदेश" है, लेकिन न्यायाधीशों की पुस्तक में यह भगवान द्वारा सीधे भेजे गए एक दूत को उसका मुखपत्र के रूप में संदर्भित करता है क्योंकिः इस अर्थ में वाक्यांश का उपयोग इस पुस्तक में कई बार किया गया है (न्यायाधीश 6:11-12; न्यायाधीश 6:21-22; न्यायाधीश 13:3; न्यायाधीश 13:13; न्यायाधीश <ID4, आदि)। इसी अर्थ में इसी वाक्यांश का उपयोग कहीं और भी किया जाता है, जैसे उत्पत्ति 16:7; उत्पत्ति 22:11; निर्गमन 2:2; निर्गमन 2:6; निर्गमन 2:14; संख्या 22:22, आदि। स्वर्गदूत पहले व्यक्ति में बोलता है, परिचयात्मक शब्दों का उपयोग नहीं करता है जैसे कि "इस प्रकार भगवान कहते हैं", जैसा कि भविष्यवक्ता हमेशा करते हैं। यह भी संभव है कि यह "प्रभु का दूत" "प्रभु की सेना के कप्तान" के समान हो, जो यरीहो में जोशुआ को दिखाई दिया (जोशुआ 5:13-15)। इज़राइल का अवज्ञा का पैटर्न (2:6-23) इस खंड ने इस पूरी पुस्तक में इतिहास के बारे में एक धार्मिक रूप से आधारित दृष्टिकोण प्रस्तुत कियाः इज़राइल का सैन्य और राजनीतिक भाग्य आर्थिक शक्ति, राजनीतिक एकता या सैन्य तैयारी जैसे व्यावहारिक मामलों पर निर्भर नहीं करता है, बल्कि भगवान के साथ वाचा संबंध के प्रति लोगों की वफादारी पर निर्भर करता है, और ऐसा प्रतीत होता है कि जोशुआ (आयत 6-7) जैसे मजबूत नेताओं पर भी निर्भर करता है। जब जोशुआ और निर्गमन की पीढ़ी की मृत्यु हो गई, तो एक नई पीढ़ी ने उनकी जगह ले ली, लेकिन वे 'YHWH या इज़राइल के लिए किए गए काम को नहीं जानते थे' (आयत 10) और यह आम तौर पर अन्य बाइबिल के ग्रंथों में इज़राइल के लिए परेशानी का संकेत देता है (सी. एफ. निर्गमन 1:8; 1 राजा 12:8)। पद 11-23 न्यायाधीशों के तहत इज़राइल के इतिहास के पैटर्न को इस प्रकार रेखांकित करते हैंः सैन्य हार और लोगों के संकट को वश में करके धर्मत्याग की सजा-एक "न्यायाधीश" का उत्थान, जो इज़राइल को प्रेरित करता है और न्यायाधीश की मृत्यु को धर्मत्याग की हार में बदल देता है। यह ढांचा व्यवस्थाविवरण 4:21-31; 6:10-15; 9:4-7; 12:29-32; 28:25 में धर्मशास्त्र और भाषा के साथ तुलनीय है, और न्यायाधीशों की पुस्तक को समग्र रूप से एकीकृत करता है (cf. भाषा और सामग्री 3:7-10,12,15; 4:1; 6:1-10; 10:6-16; 13:1) पर है। जब इज़राइल YHWH (छंद 12-13) को विदेशी देवताओं की 'वासना' के लिए 'छोड़ देता है' (श्लोक 17, विशेष रूप से कनानी बाल और उसकी पत्नी, अस्तारोथ, तो YHWH उनके साथ 'क्रोधित' और 'क्रोधित' हो जाता है (छंद 12,14,20)। यह परिच्छेद कनान में इज़राइल की अधूरी विजय के विषय पर एक मोड़ के साथ समाप्त होता हैः परमेश्वर ने इज़राइल की वफादारी का परीक्षण करने के लिए दुश्मनों को देश में रहने दिया। 9और उन्होंने उसे तिम्नथेरेस में उसकी विरासत की सीमा में दफनाया, एफ्राइम के पहाड़ में, गास पहाड़ी के उत्तर की ओर। क्रॉस संदर्भः जोशुआ 24:30 "टिमनाथ-हेरेस" जिसका अर्थ है "सूर्य का हिस्सा", जोशुआ 19:50 में "टिमनाथ-सेराह" ("बचा हुआ हिस्सा") के रूप में लिखा गया है। सूर्य "गिबिया पर सूर्य के स्थिर खड़े होने" की घटना को संदर्भित कर सकता है, और यह कि रबीनिक परंपरा के अनुसार उनकी कब्र पर सूर्य (तेमुनाथ हा-खेरेस) की एक छवि बनाई गई थी। तालमुद में बावा बत्रा 122बी में इस स्थान का उल्लेख किया गया है, जहां "हेर" का अनुवाद "मिट्टी के बर्तन" के रूप में किया गया है, जोशुआ के आने से पहले इस क्षेत्र के फलों के मिट्टी के बर्तन के रूप में सूखे होने के संदर्भ में है, जबकि "सेराह" शब्द के व्युत्क्रम को "सड़ने" के रूप में परिभाषित किया गया है, कि जोशुआ के आने के बाद, फल इतने रसदार हो गए कि वे जल्दी से सड़ सकते थे। इस स्थान की पहचान वेस्ट बैंक में नाबलुस के दक्षिण में साल्फिट से 6 किलोमीटर पश्चिम में स्थित किफल हारेस के फिलिस्तीनी गांव या देइर निधम और नबी सालिह के बीच स्थित खिरबेट टिब्नाह के रूप में की गई है। समानांतर कविता जोशुआ 24:30 के अंत में, सेप्टुआजेंट में अतिरिक्त शब्द हैं, जो एक हग्गदा (पारंपरिक किंवदंती) से आ सकते हैं, कि जॉर्डन नदी (जोशुआ 5:2) को पार करने के बाद सामूहिक खतना के लिए उपयोग किए जाने वाले चकमक चाकू जोशुआ की कब्र में दफनाए गए थे। संबंधित बाइबल भाग भी देखें-जोशुआ 24, जज 1 नोट्स संदर्भ स्रोत बाहरी लिंक यहूदी अनुवादः शोफ्टिम-जज-अध्याय 2 (जुडाइका प्रेस)। हिब्रू पाठ और अंग्रेजी अनुवाद [राशि की टिप्पणी के साथ] Chabad.org ईसाई अनुवादः ऑनलाइन बाइबल GospelHall.org (ESV, KJV, डार्बी, अमेरिकी मानक संस्करण, बुनियादी अंग्रेजी में बाइबल) न्यायाधीश अध्याय 2। बाइबल गेटवे 02