Moral equality of combatants
लड़ाकों की नैतिक समानता (एम. ई. सी.) या सैनिकों की नैतिक समानता यह सिद्धांत है कि युद्ध के दोनों ओर से लड़ने वाले सैनिक समान रूप से सम्मानजनक हैं, जब तक कि वे युद्ध अपराध न करें, चाहे वे किसी न्यायपूर्ण कारण के लिए लड़ें। एम. ई. सी. अंतर्राष्ट्रीय मानवीय कानून (आई. एच. एल.)-जो दोनों पक्षों के लिए युद्ध के नियमों को समान रूप से लागू करता है-और पारंपरिक न्यायसंगत युद्ध सिद्धांत को रेखांकित करने वाला एक प्रमुख तत्व है। दार्शनिक हेनरिक सीसे के अनुसार, एम. ई. सी. एक गंभीर दुविधा प्रस्तुत करता है क्योंकि "युद्ध के कारण के लिए अलग-अलग सैनिकों को दोषी ठहराना उतना ही व्यावहारिक नहीं है जितना कि दोनों पक्षों के लड़ाकों को पूरी तरह से नैतिक रूप से समान ठहराना सैद्धांतिक रूप से समझ में आता है।" लड़ाकों की नैतिक समानता को इजरायल-फिलिस्तीनी संघर्ष या इराक और अफगानिस्तान में U.S.-led युद्धों के संबंध में उद्धृत किया गया है। एक औपचारिक सिद्धांत के रूप में पारंपरिक दृष्टिकोण एम. ई. सी. को माइकल वाल्ज़र द्वारा न्यायपूर्ण और अनुचित युद्धों (1977) में व्यक्त किया गया था, हालांकि पहले केवल ऑगस्टीन और एक्विनास जैसे युद्ध सिद्धांतकारों ने तर्क दिया था कि सैनिकों को लड़ते समय अपने नेताओं का पालन करना चाहिए। इस बात पर विवाद है कि क्या प्रारंभिक आधुनिक न्यायसंगत युद्ध सिद्धांत ने एम. ई. सी. को बढ़ावा दिया। एम. ई. सी. का पूर्ण क्रिस्टलीकरण केवल जस एड बेलम और जस इन बेलो दोनों के विकसित होने के बाद ही हो सकता है। एम. ई. सी. के समर्थकों का तर्क है कि व्यक्तिगत सैनिक युद्ध के औचित्य को निर्धारित करने के लिए अच्छी तरह से तैयार नहीं हैं। उदाहरण के लिए, वाल्ज़र का तर्क है कि एक अन्यायपूर्ण युद्ध की पूरी जिम्मेदारी सैन्य और नागरिक नेताओं द्वारा वहन की जाती है, जो व्यक्तिगत सैनिकों के बजाय युद्ध में जाने का विकल्प चुनते हैं, जो इस मामले में बहुत कम बोलते हैं। एम. ई. सी. अंतर्राष्ट्रीय मानवीय कानून (आई. एच. एल.) के आधारों में से एक है, जो दोनों पक्षों पर उनके कारण के न्याय की परवाह किए बिना समान रूप से लागू होता है। आई. एच. एल. में, इस सिद्धांत को युद्धरतों की समानता के रूप में जाना जाता है। यह इस कानूनी सिद्धांत का खंडन करता है कि किसी को भी उनकी अवैध कार्रवाई से लाभ प्राप्त करने में सक्षम नहीं होना चाहिए। ब्रिटिश न्यायविद हर्श लॉटरपैक्ट ने युद्धरत समानता के व्यावहारिक आधार को स्पष्ट करते हुए कहाः "शत्रुता के आचरण की कल्पना करना असंभव है जिसमें एक पक्ष युद्ध के नियमों से लाभान्वित हुए बिना बंधा होगा और दूसरा पक्ष उनसे बंधे बिना लाभान्वित होगा।" अंतर्राष्ट्रीय कानून विद्वान एलियाव लिब्लिच का कहना है कि अन्यायपूर्ण युद्धों में भाग लेने वाले सैनिकों की नैतिक जिम्मेदारी "युद्ध की नैतिकता में सबसे जटिल समस्याओं में से एक है।" संशोधनवादी चुनौती शांतिकाल की परिस्थितियों में एम. ई. सी. के बराबर कोई नहीं है। 2006 में, दार्शनिक जेफ मैकमाहन ने एम. ई. सी. का मुकाबला करना शुरू किया, यह तर्क देते हुए कि एक अन्यायपूर्ण या अवैध युद्ध लड़ने वाले सैनिक नैतिक रूप से आत्मरक्षा में लड़ने वालों के बराबर नहीं हैं। हालाँकि वे एक अन्यायपूर्ण युद्ध में लड़ने वाले व्यक्तिगत सैनिकों के खिलाफ आपराधिक अभियोजन का समर्थन नहीं करते हैं, उनका तर्क है कि व्यक्तिगत सैनिकों को उस युद्ध की वैधता या नैतिकता का आकलन करना चाहिए जो उन्हें लड़ने के लिए कहा जाता है, और अगर यह एक अवैध या अन्यायपूर्ण युद्ध है तो मना कर देना चाहिए। संशोधनवादी दृष्टिकोण के अनुसार, एक सैनिक या अधिकारी जो जानता है या दृढ़ता से संदेह करता है कि उनका पक्ष एक अन्यायपूर्ण युद्ध लड़ रहा है, उसका नैतिक दायित्व है कि वह इससे न लड़े, जब तक कि इसके लिए मृत्युदंड या कोई अन्य चरम परिणाम न हो। एम. ई. सी. के विरोधी-जिन्हें कभी-कभी संशोधनवादी न्यायपूर्ण युद्ध सिद्धांत के लेबल के तहत समूहीकृत किया जाता है-फिर भी आम तौर पर व्यावहारिक आधार पर आई. एच. एल. के जुझारू समानता सिद्धांत का समर्थन करते हैं। अपनी 2018 की पुस्तक द क्राइम ऑफ एग्रेशन, ह्यूमैनिटी एंड द सोल्जर में, लॉ स्कॉलर टॉम डैननबॉम एम. ई. सी. की अस्वीकृति के आधार पर कानूनी सुधारों का प्रस्ताव देने वाले पहले लोगों में से एक थे। डैनेनबाउम ने तर्क दिया कि जो सैनिक अवैध युद्ध लड़ने से इनकार करते हैं, उन्हें चुनिंदा कर्तव्यनिष्ठ आपत्ति की अनुमति दी जानी चाहिए और यदि उन्हें अपने देश से भागना है तो उन्हें शरणार्थियों के रूप में स्वीकार किया जाना चाहिए। उन्होंने यह भी तर्क दिया कि आक्रमण के युद्ध के खिलाफ लड़ने वाले सैनिकों को युद्ध के बाद की क्षतिपूर्ति प्रक्रियाओं में पीड़ितों के रूप में पहचाना जाना चाहिए। जनमत 2019 के एक अध्ययन में पाया गया कि अधिकांश अमेरिकी एम. ई. सी. पर संशोधनवादी दृष्टिकोण का समर्थन करते हैं और कई लोग गैर-लड़ाकों के खिलाफ युद्ध अपराध को न्यायपूर्ण युद्ध लड़ने वाले सैनिकों द्वारा किए जाने पर दंडित किए जाने की अनुमति देने के लिए भी तैयार हैं। अध्ययन के जवाब में, वाल्ज़र ने आगाह किया कि अलग-अलग शब्दों वाले प्रश्नों के कारण अलग-अलग परिणाम हो सकते हैं। संदर्भ स्रोत आगे पढ़ने के लिए सैन्य नैतिकता केवल युद्ध सिद्धांत