The Son of the Ogress
डेर सोहन डेर टेरियल (फ्रांसीसीः ले फिल्स डी ल 'ओग्रेस; अंग्रेजीः द सन ऑफ द ओग्रेस) एक बर्बर लोककथा है, जिसे पहली बार जर्मन में कबिलिया में नस्लविज्ञानी लियो फ्रोबेनियस द्वारा एकत्र किया गया था और 1922 में प्रकाशित किया गया था। विद्वान इस कहानी को अंतर्राष्ट्रीय विषय द एनिमल ऐज ब्राइडग्रूम या द सर्च फॉर द लॉस्ट हसबैंड से जोड़ते हैं, और कामदेव और साइके के यूनानी-रोमन मिथक के साथ समानताओं को पहचानते हैं। सारांश एक पिता यात्रा पर जाने के लिए तैयार होता है, लेकिन अपनी चार बेटियों से पूछता है कि जब वह लौटता है तो वह उन्हें क्या उपहार दे सकता है। तीन बुजुर्गों का कहना है कि वे सुंदर कपड़े चाहते हैं, जबकि सबसे छोटा एक अजीब उपहार मांगता हैः एक कबूतर जो एक घास के मैदान में अकेला नाचता है। पिता को यात्रा में कपड़े मिलते हैं, लेकिन अभी भी उन्हें कबूतर नहीं मिला है, और न ही उन्हें कोई ऐसा व्यक्ति मिला है जो उन्हें इसके बारे में जानकारी दे सके। उसके बाद वह एक जंगल की सीमा पर पहुँचता है और छोटे पक्षी को देखता है। वह उसे पकड़ने के लिए उस पर कूदने की कोशिश करता है, लेकिन एक रहस्यमय तेजी से बढ़ती आवाज उसे अपनी कार्रवाई को रोकने का आदेश देती है। पिता यह समझाने की कोशिश करता है कि पक्षी उसकी बेटी के लिए एक उपहार है, और यहां तक कि इसे खरीदने की पेशकश भी करता है, लेकिन आवाज-जो एक टेरियल के बेटे एस्फोर 'उलेहोआ नाम के व्यक्ति की है-मना कर देती है। एस्फोर 'उलेहोआ मान जाता है और आदमी को पक्षी लेने देता है, और उसे अपनी सबसे छोटी बेटी को पत्नी के रूप में देने का वादा करता है। आदमी जानता है कि एक टेरियल एक मांस खाने वाला प्राणी है और अपनी बेटी के जीवन के लिए डर है, लेकिन एस्फोर 'उलेहोआ उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाने का आश्वासन देता है, और उसे बताता है कि वह ऊँट के रूप में उनके घर आएगा। वह आदमी लौटता है और उन्हें उपहार देता है। जब वह अपनी मृत्युशय्या पर होता है, तो वह उन्हें बताता है कि एक ऊँट दिखाई देगा। कुछ समय बाद, ऊँट उनके दरवाजे पर दिखाई देता है। चारों बेटियों में से हर एक उस पर चढ़ती है, लेकिन वह हिलती नहीं है। चौथी बेटी के कबूतर के साथ उस पर चढ़ने के बाद ही जानवर हिलता है और लड़की को दूसरी जगह ले जाता है, जो पहले से ही सुसज्जित है। लड़की देखती है कि हर रात कोई उसके शयनकक्ष में आता है और कहती है कि उसे कोई दीपक नहीं जलाना चाहिए। कुछ समय बाद, उसकी बहनें उससे मिलने आती हैं, और वह उन्हें बताती है कि उसने एक आरामदायक जीवन जिया है, लेकिन उसने कभी भी एस्फोर 'उलेहोआ का असली चेहरा नहीं देखा है। जब वह रात में आता है तो उसकी बहनें उसे उसकी जासूसी करने के लिए मना लेती हैं। उस रात, वह एक मोमबत्ती जलाती है और उसे एक बर्तन के ढक्कन से छुपाती है। उसका पति बिस्तर पर आता है और सो जाता है। वह बर्तन का ढक्कन उतारती है और उस पर अपनी मशाल उठाती हैः एस्फोर 'उलेहोआ एक सुंदर युवा है। वह उसके शरीर के पास कुछ छोटे स्वर्गदूतों (मूल में "मलैका") को भी देखती है। छोटे स्वर्गदूत उसे बताते हैं कि वे एस्फोर 'उलेहोआ की पत्नी के लिए एक पोशाक बुन रहे हैं। एस्फोर 'उलेहोआ एक घबराहट के साथ जागता है और अपनी पत्नी को उसका विश्वास तोड़ने के लिए फटकार लगाता है। वह अपने कपड़े लेता है और जल्दबाजी में चला जाता है। लड़की उसका पीछा करती है, जो अपनी माँ के घर की ओर तेजी से कदम बढ़ाती है। जब वह वहाँ पहुँचता है, तो उसकी मानव पत्नी उसके पास पहुँचती है। एस्फोर 'उलेहोआ उसे बताता है कि यह जगह उसकी माँ, एक टेरियल की है, जो उसे खा सकती है। इसलिए वह उसे पास के ताड़ के पेड़ पर चढ़ने देता है और उससे कहता है कि जब तक उसकी माँ उसके नाम पर उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाने का वादा नहीं करती, तब तक वहाँ रहें। एस्फोर 'उलेहोआ घर में प्रवेश करता है और उसकी माँ, टेरियल, उसका स्वागत करती है। वह कहती है कि वह पास के फव्वारे में पीने के लिए कुछ पानी लाएगी। वह एक जार लेकर बाहर जाती है और पानी में लड़की का प्रतिबिंब देखती है। यह सोचकर कि पानी में एक व्यक्ति है, वह प्रतिबिंबित छवि में पहुँचती है और उसे खा जाती है। वह असफल हो जाती है और जार तोड़ देती है। वह एक और जग लेने के लिए घर जाती है और उस लड़की को पाने की कोशिश करती है जिसे वह छवि में देखती है। कुछ कोशिशों के बाद, वह लड़की को पेड़ पर देखती है और उसे नीचे चढ़ने के लिए मनाने की कोशिश करती है। लड़की उससे कहती है कि उसे पहले अपने बेटे के नाम पर वादा करना चाहिए कि वह उसे नुकसान नहीं पहुंचाएगी। एस्फोर 'उलेहोआ लड़की को अपनी मानव पत्नी के रूप में पेश करता है। अगले दिन, टेरियल उसे जाते ही अपने चौड़े आंगन को साफ करने का आदेश देता है, और धूल का कोई धब्बा नहीं छोड़ता है, अन्यथा वह उसे खा जाएगी। लड़की अपने पति को इसके बारे में बताती है; एस्फोर 'उलेहोआ कुछ ही समय में आंगन को साफ करने के लिए पानी की एक बड़ी बाढ़ बुलाने के लिए एक चट्टान पर दस्तक देती है। अगली सुबह, टेरियल माँ अपनी बहू को रात होने तक सभी पक्षियों के पंखों से एक तकिया/तकिया भरने का आदेश देती है। एस्फोर 'उलेहोआ लड़की को पहाड़ी पर चढ़ने और हवा में चिल्लाने के लिए कहता है कि एस्फोर' उलेहोआ बीमार है और उसे एक तकिया/तकिया की आवश्यकता है, और पक्षी उसे अपने पंख देते दिखाई देंगे। तीसरा कार्य लड़की के लिए प्रत्येक पंख को अपने मूल मालिक को वापस करना है। एस्फोर 'उलेहोआ उसे उसी पहाड़ी पर जाने, पक्षियों को बुलाने, उनकी मदद के लिए धन्यवाद देने और उनके पंख वापस करने के लिए कहती है। अगला काम उसके लिए दूध से पानी को अलग करना है जो टेरियल ने मिलाया है। एस्फोर 'उलेहोआ का कहना है कि वे ऐसा नहीं कर सकते हैं और स्वीकार करते हैं कि उसकी माँ ने पिछले कुछ दिनों से उसे मारने की कोशिश की है। उस रात, टेरियल घर लौटता है और देखता है कि काम पूरा नहीं हुआ था। एस्फोर 'उलेहोआ अपनी माँ को छल करता है कि वह अपनी बहन को मुख्य व्यंजन के रूप में लड़की के साथ दावत के लिए आमंत्रित करे, लेकिन वह अपनी पत्नी को छुपाता है और एक बैल को भूनता है। वह भोजन कक्ष में एक गड्ढे को खोलता है, उसे वसा और अंगारों से भरता है, और उसे मिट्टी से बंद कर देता है। वह अपनी माँ और चाची को भोजन कक्ष में आमंत्रित करता है और उन्हें उस स्थान पर रहने का निर्देश देता है। वह अपनी माँ को उसकी शपथ की याद दिलाता है और इसे लागू करने का इरादा रखता हैः वह जमीन को खोलने और टेरियल और उसकी चाची को निगलने का आदेश देता है, जो आग में भस्म हो जाते हैं। एस्फोर 'उलेहोआ और उसकी मानव पत्नी हमेशा के लिए जगह छोड़ देते हैं और अपने पिता के घर लौट जाते हैं। एनालिसिस टेल टाइप स्कॉलरशिप आर्ने-थॉम्पसन-उथर इंडेक्स में कहानी को टाइप एटीयू 425, "द सर्च फॉर द लॉस्ट हसबैंड" के रूप में वर्गीकृत करती है, और इसे कामदेव और साइके के प्राचीन ग्रीको-रोमन मिथक से जोड़ती है, जैसा कि लेखक अपुलियस द्वारा दूसरी शताब्दी ईस्वी में लिखा गया था। प्रेरणा अलौकिक पति नायिका के पति, असफर लेहवा, भी कबिलियन मौखिक प्रदर्शनों की कहानियों में एक पुरुष चरित्र का नाम है। इन कहानियों में, वह अपनी मां द्वारा दिए गए असंभव कार्यों के खिलाफ नायिका, अपनी पत्नी की मदद करता है। इस संबंध में, शोधकर्ता इमैनुएल प्लांटेड के अनुसार, अलौकिक पति के पास जादुई शक्तियाँ होती हैं, और उनके आगमन से पहले किसी प्रकार की मौसमी घटनाएं होती हैं, जैसे कि तूफान। ओग्रैस प्रतिद्वंद्वी द टेरियल (त्ज़ीरियल या त्ज़ीरियल) को कबिलियन लोककथाओं में एक मानवभक्षी भूख के साथ एक डरावना और राक्षसी प्राणी के रूप में वर्णित किया गया है। वह एक अन्य प्राणी वारज़न की महिला समकक्ष प्रतीत होती है, और दोनों कबिलियन लोककथा कोष को विरोधी के रूप में आबाद करते हैं। पश्चिमी (फ्रेंच) रचनाओं में, उनका अनुवाद ओग्रेसे या ओग्रेसे के रूप में किया जा सकता है। नायिका के कार्यों की तुलना जर्मन फिलोलॉजिस्ट ओटो वेनरिच ने कहानी में नायिका के कार्यों की तुलना ग्रीको-रोमन मिथक में साइके के कार्यों से कीः जैसे साइके को उसकी सास, वीनस द्वारा 4 कार्य दिए जाते हैं, वैसे ही बर्बर कहानी की नायिका को चार कार्य दिए जाते हैं (तीन वह पूरा करती है, और एक-दूध से पानी को अलग करने के लिए-वह विफल हो जाती है)। स्वीडिश विद्वान ने टिप्पणी की कि "द सर्च फॉर द लॉस्ट हसबैंड" प्रकार की कहानियों में, बीज या अनाज को छांटने का कार्य भूमध्यसागरीय और निकट पूर्वी प्रकार के एटीयू 425बी, "द विच टास्क" में होता है। इस संबंध में, भाषाविद् और बर्बरोलॉजिस्ट हेनरी बैसेट बर्बर परंपरा में नायिका के सहायक के रूप में अनाज-छँटाई और चींटियों के रूपांकनों की पुरातनता में विश्वास करते थे। कहानी के एक इतालवी अनुवाद (शीर्षक लो स्पोसो इनविजिबिल, या "द इनविजिबल हसबैंड") पर टिप्पणी करते हुए, प्रोफेसर अन्नामारिया ज़ेसी का दावा है कि कहानी बर्बरों के बीच कबीले में "डिफ्यूसा" ("स्प्रेड") है। छात्रवृत्ति कबीलिया में कम से कम 4 और रूपों का पता लगाती हैः गोल्ड बड, द बर्ड ऑफ द एयर और द बर्ड ऑफ द स्टॉर्म नामक दो समान नाम वाली कहानियाँ। एक अन्य संस्करण, जिसका शीर्षक सन ऑफ द ओग्रेस था, मोरक्को के सेफ्रू क्षेत्र से एकत्र किया गया था, और दूसरा शीर्षक द स्टोरी ऑफ सेफर इहवा (अरबीः सेफर इहवा, 'हवा की सीटी'), बेजाज़ी द्वारा। कबीलिया गोल्ड बड एज़ेजिग इरेक्वेन (फ्रेंचः बोर्जन डी 'ओर; अंग्रेजीः गोल्ड बड) नामक एक कबीली कहानी में, दो भाई, एक गरीब और दूसरा अमीर, अपने परिवारों के साथ एक-दूसरे के बगल में रहते हैंः अमीर के सात बेटे हैं और गरीब की सात बेटियां हैं। एक दिन, एक गरीब आदमी, एक लकड़ी काटने वाला, अपनी आजीविका कमाने के लिए जंगल में जाता है, जब एक अजीब बारिश होने लगती है, और एक आवाज उसे जंगल छोड़ने की चेतावनी देती है। आदमी जवाब देता है कि उसे अपनी आजीविका कमाने की जरूरत है, और आवाज़ उसे एक ऐसा व्यंजन उपहार में देती है जो हमेशा भोजन पैदा करता है। आदमी की साली इसे उधार लेती है, और आदमी जंगल में लौट आता है। इस बार, आवाज़ उसे एक जादू मिल देती है ताकि वह अपने परिवार का पेट भर सके। फिर से, साली जादू मिल के लिए पूछती है। तीसरी बार, आवाज़ स्पष्ट रूप से चिड़चिड़ी हो जाती है, और मांग करती है कि आदमी की सबसे छोटी बेटी, तिज़िरी ("मूनलाइट") को उसकी दुल्हन के रूप में आवाज़ के हवाले किया जाए, बदले में उसके परिवार को प्रत्येक सूर्योदय से खिलाया जाए। तिज़िरी को इसके बारे में बताया जाता है और वह रात में जंगल में जाती है, जहाँ उसे परिवहन की प्रतीक्षा करनी होती है। लड़की को एक विशाल पक्षी (पक्षियों के भेष में उसका पति) अपने संयुक्त घर में ले जाता है। वे शादी करते हैं और वह उस पर प्रतिबंध लगाता हैः उसे रात में दुल्हन के कमरों में कोई दीपक नहीं जलाना चाहिए। दिन बीत जाते हैं और तिज़िरी पूछती है कि क्या वह अपने परिवार से मिलने जा सकती है, जिसकी अनुमति उसके पति देते हैं। लड़की घर लौटती है और अपने परिवार को बहुतायत में रहते हुए पाती है। उसकी माँ उससे उसके रहस्यमय पति के बारे में पूछती है, लेकिन उसने कभी उसका चेहरा नहीं देखा है, इसलिए तिज़िरी की माँ उसे अपने दुल्हन के बिस्तर पर एक मशाल लाने के लिए कहती है। घर वापस, वह अपनी माँ के सुझाव का पालन करती है और अपने पति, गोल्ड बड को धोखा देती है। वह उसे चेतावनी देता है, एक विशाल पक्षी में बदल जाता है और गायब हो जाता है, अपनी माँ के घर वापस आ जाता है। उसके विश्वासघात पर उसके गुस्से में, सात दिन और रातों तक एक बड़ा तूफान चलता रहा। इस अवधि के बाद, तिज़िरी उसका पीछा करता है और तीन चरवाहों से गुजरता है, एक बैल का झुंड चराता है, दूसरा घोड़ों का झुंड, और तीसरा भेड़ और बकरियों का झुंड। तिज़िरी चरवाहों से पूछता है कि झुंड किसके हैं, और वे सभी कहते हैं कि जानवर तिज़िरी के होते, अगर वह धैर्य रखती। फिर वह प्राकृतिक विशेषताओं से गुजरती है जो मार्ग का नेतृत्व करती हैंः एक सूखा फव्वारा और एक सामान्य; एक मृत राख का पेड़ और एक हरा-भरा। अंत में, वह अपनी सास टेरियल के घर पहुँचती है, जो मानव लड़की पर काम लगाती हैः सबसे पहले, उसे आँगन और फर्श को साफ करना होता है। उसका पति उसे एक पत्थर उठाने की सलाह देता है, और पानी की एक धारा उसके लिए काम पूरा करेगी। इसके बाद, टेरियल उसे मिश्रित बीजों के ढेर को छांटने का आदेश देता है, जिसे चींटियों की एक बस्ती उसके लिए पूरा करती है। तीसरा, उसे पाँच बोरे में सभी पक्षियों से पंख इकट्ठा करने होते हैं; उसका पति उसे सभी पक्षियों पर चिल्लाने के लिए कहता है कि उनका राजा नग्न है, इसलिए वे अपने पंख चढ़ाने के लिए आएंगे। बाद में, टेरियल उसे अपने पंख वापस करने का आदेश देता है; तिज़िरी को सलाह दी जाती है कि वह पक्षियों को फिर से बुलाए और उन्हें बताए कि उनके राजा ने कपड़े पहने हुए हैं। अंत में, टेरियल, क्रोधित होकर कहती है कि वह अपनी बेटियों को उसे खा जाने देगी। गोल्ड बड व्यक्तिगत रूप से तिज़िरी के सामने प्रकट होता है और उसे अपनी बहनों को कुछ भेड़ के बच्चे के पैर देने के लिए कहता है, क्योंकि वे अंधी हैं। जब वे विचलित होते हैं, तो गोल्ड बड और तिज़िरी हवा में अपना रास्ता बनाते हैं और वापस जंगल में उड़ जाते हैं। द बर्ड ऑफ द एयर ("द बर्ड ऑफ द एयर") नामक एक कबिलियन कहानी में, एक आदमी की सात बेटियाँ हैं। एक त्यौहार के अवसर पर, आदमी अपनी बेटियों से पूछता है कि वह उन्हें कौन से उपहार ला सकता हैः बड़ी लड़कियां जवाब देती हैं, सबसे छोटी के लिए बचत करें। जब दबाव डाला जाता है, तो वह अपने अनुरोध का खुलासा करती हैः एक वस्त्र जो एक घास के मैदान में अकेले नृत्य करता है। आदमी तब चला जाता है और वस्त्र की खोज करता है, जब वह एक व्यापारी से मिलता है जो उसे उपहार देता है, उसके बदले में उस व्यक्ति से शादी करने के लिए जो उपहार के लिए नियत है, और घोषणा करता है कि उसके आगमन को बिजली, हवाओं और बारिश के साथ भारी तूफान से चिह्नित किया जाएगा। आदमी वस्त्र लेता है और अपनी सबसे छोटी बेटी को उपहार में देता है। कुछ समय बाद, उनके घर पर एक भारी तूफान आता है, और उसकी मंगेतर, बर्ड ऑफ द एयर, अपनी दुल्हन को घोड़े के आकार में लेने आती है और उसे अपने नए घर ले जाती है। उनके वैवाहिक घर में, बर्ड ऑफ द एयर, एक अजगर, अपना चेहरा दिखाए बिना उससे बात करता है, और वे अंधेरे में रात का खाना खाते हैं। एक दिन, वह कहती है कि उसे अपने परिवार की याद आती है, और उसका रहस्यमय पति उसे उनसे मिलने की अनुमति देता है। वह घोड़े पर सवार होकर अपने माता-पिता के पास वापस जाती है; यात्रा के दौरान, वह अपनी बहनों को बताती है कि उसने अपने पति को कभी नहीं देखा है; उसकी बहनें बताती हैं कि उसका पति एक राक्षस है, और उसे अपना असली चेहरा बेहतर ढंग से देखने के लिए एक दीपक जलाने के लिए मनाती हैं। लड़की घर लौटती है और रात का खाना तैयार करने के बाद, एक दीपक जलाती है और अपने पति का चेहरा देखती हैः एक अजगर। वह जल्दी से एक मानव रूप में बदल जाता है, लेकिन अपनी पत्नी को उसकी पारिवारिक यात्रा के लिए फटकार लगाता है, और उसे वहाँ छोड़ देता है। लड़की उसका पीछा करने का फैसला करती है, और पत्थरों, झाड़ियों और चरवाहों के पास से गुजरती है, उनसे अपने पति का स्थान पूछती है। द बर्ड ऑफ द एयर अपनी माँ के घर लौटता है, एक ओग्रिस के घर, जैसे उसकी पत्नी उसी समय वहाँ दिखाई देती है। द बर्ड ऑफ द एयर अपनी पत्नी से मिलता है और उसे चेतावनी देता है कि उसकी माँ एक ओग्रिस है जो मनुष्य को खा जाएगी। मां कमरे में प्रवेश करती है और एक अलग गंध महसूस करती है; हवा का पक्षी अपनी मां से वादा करता है कि वह इंसान को नहीं खाएगा, फिर अपनी पत्नी का परिचय देता है। हालाँकि, ओग्रेंस तब अपने वादे पर भरोसा करती है, और अपनी बहू को असंभव कार्यों में मजबूर करके अपनी प्रतिज्ञा को त्यागने के लिए सही अवसर की योजना बनाती हैः पहले, ओग्रेंस सेम, मटर, मटर, दाल, गेहूं और जौ के एक बड़े ढेर में मिल जाती है, और अपनी बहू को अनाज को अलग करने का आदेश देती है। उसके जाने के बाद, बर्ड ऑफ द एयर अपनी पत्नी से शिकायत करता है, लेकिन उसकी मदद करता हैः वह अनाज को अलग करने के लिए चींटियों की एक बस्ती को बुलाने के लिए अपनी अंगूठी का उपयोग करता है। इसके बाद, ओग्रिस लड़की को खाली तकिए और कुशन देती है और उसे पंखों से भरने का आदेश देती है। द बर्ड ऑफ द एयर भी इस कार्य में अपनी पत्नी की मदद करता हैः अपनी अंगूठी के साथ, वह पक्षियों को उनके पंख देने के लिए बुलाता है। अभी भी अपनी बहू को निगलना चाहती है, महिला उसे पूरे घर को धूल के किसी भी टुकड़े से साफ करने का आदेश देती है, ताकि वह इसे इतना साफ कर सके कि वह फर्श चाट सके। द बर्ड ऑफ द एयर अंगूठी का उपयोग फर्श को धोने के लिए पानी की बाढ़ और इसे सुखाने के लिए हवा को बुलाने के लिए करता है। आखिरकार, उसकी पत्नी द्वारा उस पर की गई चाल के बावजूद, उसने हमेशा उसकी रक्षा करने का संकल्प लिया, घोड़े में बदल गया और अपनी पत्नी को उसके परिवार के पास वापस ले गया, जहाँ सात दिन और रात तक शादी का जश्न मनाया जाता है। द कैप्टिव प्रिंसेस एंड द बर्ड ऑफ द विंड प्रोफेसर ऑस्कर अबेनोजर, ओआहिबा इमौन और फातिमा-ज़ोहरा मेनास ने ग्रेट कबिलिया के एक 90 वर्षीय वक्ता से एक और कबिलियन कहानी एकत्र की। ला प्रिंसेसा कौटिवा वाई एल पाजारो डेल विएंटो ("बंदी राजकुमारी और हवा का पक्षी") शीर्षक वाली इस कहानी में, एक सुल्तान की बेटी अपने दिन घर में फंसी रहती है। एक दिन, जब वह एक बालकनी पर खड़ी होती है, तो हवा का पक्षी उड़ता है और उसका सामान चुरा लेता है, इसके बावजूद कि वह उसे रोकने की कोशिश कर रही हैः पहले उसका घूंघट, फिर एक पिन, एक कंगन और एक फूआ, अन्य चीजों के साथ। इसके बाद पक्षी गायब हो जाता है। कुछ समय बाद, सुल्तान की बेटी अपनी नौकरानी से अपना पानी लाने के लिए कहती है। वहाँ जाते समय, वह जमीन पर कुछ पंख पाती है, और कुछ ऊंटों को समुद्र तट पर चलते हुए देखती है। वह एक ऊँट को उसकी पूंछ से पकड़ती है और उसका पीछा करती है, जब तक कि वह एक अस्तबल तक नहीं पहुंच जाता। नौकरानी बैलों और अन्य जानवरों के बीच छिप जाती है, और गुलामों के आते हुए देखती है, खाना खाती है और फिर सोती है, और हवा का पक्षी अस्तबल में उड़ता है और अपने कमरे में बंद लड़की के बारे में एक गीत गाता है, जब जानवर उसके साथ रोते हैं। इसके बाद पक्षी उड़ जाता है। नौकरानी चली जाती है और अपनी मालकिन के महल में वापस जाती है और अन्य नौकरों को उन अद्भुत घटनाओं के बारे में बताती है जो उसने देखी थीं। कमरे में लड़की इसे सुनती है और अचानक समाधान से उत्तेजित होकर, घोषणा करती है कि वह घर छोड़ देगी और नौकरानी के साथ उस स्थान पर जाएगी जहाँ वह पिछली रात थी। दोनों एक ही अस्तबल में ऊंटों का पीछा करते हैं और जानवरों के पीछे छिप जाते हैं; हवा का पक्षी जल्द ही उड़ता है और अपना दुखद गीत गाता है, लेकिन जानवर हंसने लगते हैं, क्योंकि चिड़िया जिस लड़की के बारे में गाती है वह उनके साथ है। लड़की छिपने से बाहर आती है और पक्षी देखता है कि वह वहाँ है, फिर उड़ जाता है। लड़की उसके पीछे भागने का फैसला करती हैः वह दो पेड़ों (एक रसीला और हरा और दूसरा सूखा); दो फव्वारे (एक सूखा और दूसरा पानी से भरा); दो तंबू जहां वे रेशम बेचते हैं (एक ग्राहकों से भरा और दूसरा खाली); दो पवनचक्की (एक अनाज मिल रहा है और दूसरा नहीं), और अंत में दो कैफे (एक लोगों से भरा और दूसरा खाली)। वह उसके रास्ते का अनुसरण करती है और कैफे के दरवाजे पर पहुँच जाती है। हवा का पक्षी कैफे के तम्बू से बाहर आता है, लड़की को पकड़ता है और उसे अपने घर ले जाता है। वे उतरते हैं, और पक्षी लड़की को चेतावनी देता है कि उसकी माँ एक नरभक्षी नागिन है, लेकिन उसे अपनी माँ की देखभाल में छोड़ देता है। हालाँकि, ओग्रिस लड़की को खाने की योजना बनाती है, और उसे कठिन कार्यों पर सेट करती हैः पहले, उसके लिए एक गद्दे को भरने के लिए पक्षी के पंख प्राप्त करना, फिर घर से सभी पंखों को साफ करना (सभी पक्षियों को बुलाकर किया जाता है); इसके बाद, अनाज के मिश्रित ढेर को छांटना (चींटियों को बुलाकर किया जाता है), और पेटीओ को झाड़ना (हवा का पक्षी नदियों को घास को धोने का आदेश देता है)। हवा का पक्षी, तब, अपनी माँ को धोखा देता है कि वह लड़की को मोटा करे और उसकी बहन को उसे खाने के लिए आमंत्रित करे, जबकि वह लड़की के साथ साजिश रचता है। कुमारी माँ अपने बेटे की योजना के लिए गिर जाती है और लड़की को भोजन देती है और बाद में पर्याप्त मोटा दिखने के बाद, अपनी बहनों को मनुष्य पर भोजन करने के लिए आमंत्रित करती है। लड़की उन्हें विचलित करने के लिए आगे बढ़ने वालों के सामने नृत्य करने की पेशकश करती है। अपने नृत्य के बाद, वह उनके बालों पर गैस लगाती है और उन पर फायरस्टार्टर फेंकती है। जब ओग्रिस आग पकड़ती है, तो हवा का पक्षी लड़की को हवा में अपने साथ ले जाता है। ले चेवल पर्सान नामक एक मोरक्को की कहानी में, जिसे सुल्तान मौले-हसन के गुलाम टेलर जेमा से डॉ. फ्रांकोइस लेगी द्वारा एकत्र किया गया था, एक राजा की एक बेटी और एक "चेवल पर्सान" (फारसी घोड़ा) होती है। राजकुमारी नियमित रूप से घोड़े को दूध की एक बाल्टी और कुछ बादाम खिलाती है। घोड़ा-वास्तव में, एक रूहानी (जिसका अनुवाद "आत्मा" के रूप में किया गया है)-राजा को बताता है कि वह राजकुमारी से शादी करना चाहता है। राजा उसे सुनता है और सहमति देता है। कुछ समय बाद, जब राजकुमारी इसे खिलाने जाती है, तो वह शानदार और असाधारण शादी के उपहार देखती है। राजा अपनी बेटी का विवाह घोड़े से करता है, लेकिन रानी, उसकी माँ, इस तरह के विवाह के प्रति अपनी नापसंदगी व्यक्त करती है। घोड़ा घोड़े की खाल उतार देता है और एक सुंदर युवा बन जाता है। रानी अपनी बेटी के पास जाती है और अपनी योजना बताती हैः एक गुलाम शादी के कक्ष में आएगा, त्वचा ले लेगा और उसे जला देगा। हालाँकि, युवा फिर से त्वचा पहन लेता है और भाग जाता है। राजकुमारी उसका पीछा करने की कोशिश करती है, लेकिन उसका रास्ता खो देती है। वह एक नमक की खदान में पहुँचती है और गधों के झुंड को नमक ले जाते हुए देखती है। वह उनके गंतव्य के बारे में पूछताछ करती हैः फारसी घोड़े का महल, क्योंकि वह पहले शादी कर चुका है। राजकुमारी अपने पति के महल में पहुँचती है और उसका पति अपनी माँ को समझाता है, उसकी बहनें और उसकी चाची सभी "घूले" (मनुष्य खाने वाले प्राणी) हैं। वह उसे अपनी माँ का अनुग्रह प्राप्त करने के लिए उसके स्तनों को चूसने की सलाह देता है। वह ऐसा करती है और सास उसे स्वीकार करती है। जल्द ही, वह उसे एक कमरे की दीवारों को पक्षियों के पंखों से ढकने के लिए मजबूर करती है। उसका पति, पक्षियों के भेष में, सभी पक्षियों को इस कार्य को पूरा करने का आदेश देता है। इसके बाद, घुले माँ मानव राजकुमारी को दो नट देती है और उसे अपनी घुले बहनों के पास भेज देती है। सड़क पर, राजकुमारी दो नट्स खोलती है और संगीतकारों का एक ऑर्केस्ट्रा नट्स से बच निकलता है। उसका पति, अभी भी पक्षियों के भेष में, संगीतकारों को दो नटों में वापस बुलाता है, और अपनी पत्नी से कहता है कि यह काम एक जाल है; उसे उसकी चाची के घर जाना है, उन पर नट फेंकना है और भाग जाना है। अंत में, घोउले माँ अपने बेटे की शादी के लिए सभी घोउलों को बुलाती है और राजकुमारी के हाथों पर एक तेल का दीपक रखती है, उसे बताती है कि जैसे ही बाती बाहर निकलेगी, राजकुमारी को खा लिया जाएगा। फिर से, अपने पति के निर्देश पर, राजकुमारी बाती को बदलने के लिए घोउलों में से एक के बाल लेती है। बाल आग में जल जाते हैं और घोउलों को जला देते हैं। चेवल पर्सान राजकुमारी को उसके पिता के राज्य में वापस ले जाता है। डॉ. लेगी द्वारा जमा की गई एक अन्य मोरक्को की कहानी में, जिसका शीर्षक मौले हम्माम, ला ज्यून फिले एट लेस घोउल्स ("मौले हम्माम, द मेडन एंड द मैन-ईटर्स") है, एक आदमी को तीर्थयात्रा पर मक्का जाना पड़ता है, लेकिन जाने से पहले वह अपनी सात बेटियों से पूछता है कि वह उन्हें उपहार के रूप में क्या ला सकता है। सातवीं बेटी उसे अपना पत्र "मौले हम्माम ओ 'इमाम" को देने के लिए कहती है, और अपने पिता के खच्चर के कान पर एक आदेश देती है कि वह उसे अपना वादा न भूलने दे। आदमी अपनी 6 बेटियों के लिए उपहार ढूंढता है, लेकिन सातवीं के बारे में भूल जाता है। खच्चर अपनी पटरियों पर रुक जाता है, जब तक कि आदमी को याद नहीं आता। वह इस "मौले हम्माम ओ 'इमाम" को खोजने की कोशिश करता है, और वह तीन घोउलों (मनुष्य खाने वाले जीव) से बात करता है। तीसरा घुले पत्र लेता है और उस आदमी को दो अखरोट देता है, और बताता है कि उसकी बेटी को अपना शयनकक्ष धोना है, बिस्तर सेट करना है और एक अखरोट को आग में फेंकना है। आदमी घर लौटता है, उपहार वितरित करता है, और निर्देश के साथ अपनी सातवीं बेटी को अखरोट देता है। लड़की अपना कमरा तैयार करती है और एक अखरोट को आग में फेंक देती है। मौले हम्माम ओ 'इमाम अपने कमरे में कबूतर के आकार में दिखाई देती है और एक युवा बन जाती है। वह अपनी तलवार लहराता है और उसे जमीन पर लटका देता हैः दासों और जिन्नों का एक दल दिखाई देता है और उनके लिए भोजन तैयार करता है। वे रात भर खाते और बात करते हैं, जब तक कि, भोर होने से ठीक पहले, मौले हम्माम वापस कबूतर में बदल जाता है और खिड़की से जाने की तैयारी करता है, लेकिन लड़की को सोने का एक थैला देता है। सुबह आती है, और उसकी बहनें और चाची उसके शयनकक्ष में प्रवेश करती हैं, थैले को देखती हैं और इसे अपने लिए ले जाती हैं। यह कुछ समय के लिए दोहराया जाता है, जब तक कि एक महिला पड़ोसी लड़की से पूछती है कि क्या उसका प्रिय मौले हम्माम उसे कुछ उपहार छोड़ता है। उनकी अगली मुठभेड़ में, लड़की मौले हम्माम से किसी भी उपहार के बारे में पूछती है, और वह उसे सोने का थैला दिखाता है। एक दिन, लड़की को उसकी बहनों द्वारा सार्वजनिक स्नान के लिए आमंत्रित किया जाता है, और उनमें से एक लड़की के कमरे में लौटती है और खिड़की तोड़ देती है। मौले हम्माम टूटी हुई खिड़की पर उड़ता है, टूटे हुए शीशे में गिर जाता है और बुरी तरह से घायल होकर घर चला जाता है। लड़की को डर है कि उसके प्रिय के साथ कुछ हुआ होगा, क्योंकि वह अगली रातों में उपस्थित नहीं होता है। इसलिए वह खुद को एक आदमी के रूप में प्रच्छन्न करती है और उसे खोजने के लिए दुनिया की यात्रा करती है। वह दो पेड़ों, किवाना और ज़वाना के पास रुकती है, जो एक-दूसरे से मौले हम्माम की चोटों के बारे में बात करते हैं और कैसे उनकी कुछ पत्तियां और शाखाएं उसे ठीक कर सकती हैं। इस नए ज्ञान से लैस होकर, वह मौले हम्माम के देश चली जाती है और खुद को एक डॉक्टर के रूप में पेश करती है। एक बार वहाँ पहुँचने के बाद, मौले हम्माम को संदेह होता है कि डॉक्टर उसकी पत्नी है, और उसकी माँ, एक घुले, डॉक्टर के लिंग का पता लगाने के लिए तीन परीक्षण स्थापित करती हैः भोजन के लिए भेड़ का सिर तैयार करना (महिलाएं जीभ, कान और आंखें पसंद करती हैं), घोड़े के चारे की जांच करना (यदि सवार महिला है तो पीला अल्फाल्फा; यदि सवार पुरुष है तो हरा) और उसे नदी में स्नान करने के लिए आमंत्रित करना। घोड़े की मदद से लड़की पता लगाने से बच जाती है। वह इनाम के रूप में मौले हम्माम की अंगूठी मांगती है और अपने परिवार के पास लौट आती है। घर वापस, वह दूसरे अखरोट को आग में फेंक देती है और अपने प्रिय को अपने कमरे में बुलाती है, जहाँ वह सच्चाई बताती है। मौले हम्माम उसे उसके देश ले जाता है, और उसकी माँ लड़की को कुछ कार्यों पर मजबूर करती है। सबसे पहले, उसे घर को साफ करना है और इसे इस तरह से धोना है कि पानी की प्रत्येक बूंद एक दूसरे से बराबर दूरी पर हो। मौले हम्माम इसे पूरा करने के लिए अपने 'आफ्रित' को बुलाता है। इसके बाद, उसे अनाज (मकई, गेहूं, जौ, सेम और दाल) के ढेर को अलग करना है, जो दुनिया के पक्षियों द्वारा किया जाता है, क्योंकि मौले हम्माम उनका राजा है। तीसरा कार्य मौले के लिए किए गए मेहंदी के सत्र को रोशन करने के लिए पूरी रात एक तेल का दीपक रखना है। लड़की तेल के दीपक के विकल्प के रूप में अपने बालों की एक डोर का उपयोग करती है और रोती है, उसके आँसू उसके चेहरे पर गिरते हैं; उसका पति जागता है, देखता है कि आग उसे खा सकती है, और दीपक को संरक्षित करने और उसे बचाने के लिए एक और छड़ी का उत्पादन करता है। चौथा काम घोले की बहन (जो एक आदमी खाने वाला प्राणी भी है) के पास जाना और उससे एक तमिस लेना है। मौले उसे सलाह देता है कि वह एक कुत्ते और एक गधे को सही चारा दे, ताकि वह खून की एक नदी की पूर्ति कर सके; एक खड़ी किरण प्राप्त करने और उसे जमीन पर रखने के लिए; एक सड़क अवरोध को यह बताने के लिए कि यह एक चौड़ा मार्ग है; और अपनी चाची के स्तन को चूसने के लिए। वह तमिस लेती है और उसे मौले की माँ के पास लाती है। अंत में, वह लड़की को फिर से तेल का दीपक पकड़ने के लिए मजबूर करती है, इस बार घोले की बहू के लिए मेहंदी सत्र पर। लड़की तेल का दीपक पकड़ती है और रोती है, मौले के गाल पर आँसू गिरते हैं। वह जागता है, तेल का दीपक उतार देता है और अपनी सच्ची मानव पत्नी को उसके राज्य में वापस ले जाता है। फ्रांसीसी विद्वान ने उल्लेख किया कि यह कहानी अपनी बेटियों के लिए पिता के उपहारों से शुरू होती है, और "सास के कार्यों के साथ साइके की कहानी की तरह समाप्त होती है।" फिलिस्तीन के विद्वान इब्राहिम मुहावी और शरीफ कनाना ने एक अरब फिलिस्तीनी कहानी एकत्र की जिसका शीर्षक था जुम्मेज़ बिन याजुर, सेक्स इट-त्यूर ("जुम्मेज़ बिन याजुर, पक्षियों का प्रमुख"): एक व्यापारी की तीन बेटियाँ हैं, जिनमें से सबसे छोटी का नाम सित्त इल-हुसन ("सुंदरता की मालकिन") है। एक दिन, उसे हज पर जाना होता है, और अपनी तीन बेटियों से पूछता है कि जब वह हज से लौटता है तो उन्हें क्या चाहिए। सबसे छोटा अपने पिता से पक्षियों के प्रमुख जुम्मेज़ बिन याजुर को लाने के लिए कहता है और अपने ऊंटों को शाप देता है कि अगर वे इसे भूल जाते हैं तो वे वापस न आएं। वह एक शेख से मिलता है जो उसे याजुर के घर ले जाता है और इस व्यक्ति को बुलाने का आदेश देता है। वह घर के सामने खड़ा होता है और चिल्लाता है कि उसकी बेटी उसके बेटे जुम्मेज़ बिन याजुर की तलाश कर रही है। कुछ समय बाद, एक पक्षी सिट इल-हुसन की खिड़की पर आता है और एक युवक में बदल जाता है। दोनों भोर होने तक बातचीत करते हैं, जब वह एक पक्षी बन जाता है और उसके लिए सोने से भरा पर्स छोड़कर जाने के लिए तैयार हो जाता है। ईर्ष्यालु बहनें अपनी बहन के भाग्य का पता लगाती हैं। एक दिन, सिट इल-हुसन जुम्मेज़ से पूछता है कि वह क्या नुकसान करता हैः टूटे हुए कांच के टुकड़े। बहनें इसके बारे में जानती हैं और उसकी खिड़की का शीशा तोड़ देती हैं। जुम्मेज़ पक्षी के आकार में उड़ता है और टूटे हुए कांच में खुद को चोट पहुँचाता है। समय बीतता जाता है, और सिट इल-हुसन उसकी अनुपस्थिति को नोटिस करता है, इसलिए वह खुद को एक भिखारी के रूप में प्रच्छन्न करती है और उसे खोजने की कोशिश करती है। एक बार, वह एक पेड़ के पास आराम करती है और दो कबूतरों के बीच बातचीत सुनती है कि जुम्मेज़ को कैसे ठीक किया जाए। सिट इल-हुसन एक कबूतर को मारता है और उसके खून और पंखों को मिलाता है। वह जुम्मेज़ के घर पहुँचती है और उस पर उपचार का उपयोग करती है। वे एक-दूसरे को पहचानते हैं, और वह बताती है कि उसकी चोटें उसकी बहनों की थीं। वे सुलह कर लेते हैं, लेकिन जुम्मेज़ की बहनें सिट इल-हुसन को कुछ कार्यों के लिए मजबूर करती हैंः पूरे शहर को झाड़ू लगाने और पोंछने के लिए, और शादी के लिए दस गद्दे पर्याप्त पंखों से भरने के लिए। इस दूसरे कार्य पर, जुम्मेज़ उसे पहाड़ की चोटी पर जाने और सभी पक्षियों पर चिल्लाने की सलाह देता है कि "पक्षियों का प्रमुख जुम्मेज़ बिन याजुर मर चुका है", जो सभी पक्षियों को बुलाएगा ताकि वे उसे अपने पंख दे सकें। अंत में, जुम्मेज़ की बहनें सिट इल-हुसन को घोलेह के घर की दीवार पर पुआल की ट्रे लटकाने का आदेश देती हैं। जुम्मेज़ सिट इल-हुसन को सलाह देती है कि वह जानवरों के लिए सही भोजन (शेर के लिए मांस; घोड़ों के लिए जौ) का आदान-प्रदान करे, घर की एक गिरी हुई पत्थर की छत की मरम्मत करे, ट्रे ले और भाग जाए। कार्यों को पूरा करने के बाद, जुम्मेज़ की बहनें सित्त इल-हुसन के साथ उसकी शादी के लिए सहमत हो जाती हैं। मुहावी और कनाना ने कहानी को प्रकार एटीयू 432, "द प्रिंस एज बर्ड" के रूप में वर्गीकृत किया और नोट किया कि जुम्मेज़ की बहनों के कार्य कामदेव और साइके के मिथक में शुक्र के कार्यों के समानांतर हैं। ग्रेसिओसा और पर्सिनेट द ग्रीन सर्पेन्ट द किंग ऑफ लव उल्व कोंगेसॉन (प्रिंस वुल्फ) द गोल्डन रूट द हॉर्स-डेविल एंड द विच तुलिसा, वुड-कटर की बेटी खस्ताखुमार और बीबीनगर हबरमानी ला फाडा मोर्गाना यास्मीन और द सर्पेन्ट प्रिंस फुटनोट्स अफ्रीकी परियों की कहानियों बर्बर संस्कृति कबाइल लोग एटीयू 400-459