Yechezkel Taub (Yablon)
रब्बी येचेज़केल ताउब (7 अक्टूबर 1895-22 मई 1986) यबलोनर रेबे (यबलोन के ग्रैंड रब्बी, या जबलोना, पोलैंड) थे। ताउब युद्ध के बीच के वर्षों में यूरोप से इज़राइल प्रवास में एक हसिदिक नेता थे, और कफ़र हासिदिम के संस्थापक थे। वह पहले रब्बी येचेज़केल तौब, कुज़मिर के ग्रैंड रेबे के एक नाम और वंशज थे। होलोकॉस्ट के बाद उन्होंने अपना विश्वास खो दिया, एक धर्मनिरपेक्ष लॉस एंजेलन मजदूर और व्यवसायी बन गए, उनकी पिछली पहचान छिपी हुई थी। बाद में वे दिवालिया हो गए और उन्होंने अधिक उम्र में अपनी कॉलेज की शिक्षा शुरू कर दी। आखिरकार, वह यहूदी धर्म में लौट आए, वापस इज़राइल चले गए, और अपने जीवन के अंतिम कुछ वर्षों के लिए रेबे के रूप में एक छोटी भूमिका को फिर से शुरू किया। मूल 18वीं शताब्दी में, इस लेख के विषय के परदादा येचेज़केल तौब ने कुज़मिर (काज़िमियर्ज़ डॉल्नी का यिद्दी नाम) में एक हसीदिक दरबार की स्थापना की। उनके वंशजों ने कई शाखा संप्रदायों का गठन किया, जिसमें संगीतमय मोद्ज़ित्जर समूह भी शामिल था, जिनके रिब्स को ताउब भी कहा जाता है। पहले येचेज़केल ताउब के बेटे, डोविड त्ज़वी हिर्श ताउब, अपनी खुद की कुज़मिर शाखा शुरू करने के लिए नीशटॉट (नोवे मियास्तो) चले गए। बदले में, उनके बेटे योसेफ मोशे तौब जब्लोना चले गए और यब्लोनर राजवंश की स्थापना की। योसेफ मोशे के बाद जब्लोना में उनके बेटे याकोव ने पदभार संभाला। याकोब तौब ने 1882 में बैला गुरमन से शादी की। उनकी चार बेटियाँ थीं, उनके बाद उनका इकलौता बेटा येचेज़केल था। येचेज़केल का जन्म नीशट में उनके परदादा की सीट पर हुआ था। येचेज़केल ताउब ने 1915 में अपनी पत्नी पर्ल से शादी की। याकोव ताउब की 1920 में मृत्यु हो गई, और यब्लोनर चासिडस को 24 वर्षीय येचेज़केल के हाथों में छोड़ दिया, जिन्होंने सफलतापूर्वक इसका नेतृत्व किया। 1924 में, ताउब धार्मिक ज़ायोनी आंदोलन हापोल हमीज़राची के संस्थापक रब्बी यशाया शापिरा के प्रभाव में होवेवी ज़ियोन आंदोलन में शामिल हो गए। शापिरा ने ताउब को आश्वस्त किया कि एक पूरे हसीदिक संप्रदाय को फिलिस्तीन में स्थानांतरित किया जा सकता है, और इज़राइल की भूमि में हसीदिक विकास और आप्रवासन के लिए एक आधार प्रदान कर सकता है। टौब ने सभी को चरणों में स्थानांतरित करने की योजना बनाई, अपने और 90 परिवारों के एक प्रारंभिक समूह (कुछ स्रोतों से कुछ सौ परिवारों का संकेत मिलता है) के लिए धन जुटाकर देश छोड़ने, भूमि खरीदने और एक कृषि एन्क्लेव स्थापित करने की योजना बनाई। वह रब्बी इज़राइल हॉफस्टीन के साथ सेना में शामिल हो गए जो इसी तरह के प्रवास का नेतृत्व कर रहे थे। यहूदी राष्ट्रीय कोष की मदद से, वे जेज़्रेल घाटी में भूमि खरीदते हैं, जिसमें उन्होंने अपने नए डेयरी के लिए डाउन पेमेंट के रूप में यूरोप में एकत्र किए गए धन का लगभग 25 प्रतिशत उपयोग किया था। इसने कफर हसीदिम की स्थापना का गठन किया। हालाँकि, अगले कुछ वर्षों में उन्हें कई समस्याओं का सामना करना पड़ाः हसिडिक बसने वालों को खेत में कोई अनुभव नहीं था, कई लोग बुजुर्ग या स्तनपान कराने वाली माताएँ थीं, और काम करने में असमर्थ थीं, हालांकि अरब किरायेदार किसानों ने स्थानांतरण के पैसे को स्वीकार कर लिया था, कई लोगों ने असामान्य रूप से भारी बारिश को स्थानांतरित करने से इनकार कर दिया और बाढ़ ने उस वर्ष खेतों को बर्बाद कर दिया, और बदले में मलेरिया फैलाने वाले मच्छरों के प्रसार के कारण कई बसने वालों की सांप विषाक्तता से मृत्यु हो गई या मलेरिया बेडौइन ने पशुधन को मार डाला और यूरोप से पीने की आपूर्ति के पैसे को दूषित कर दिया। ताउब ने यहूदी राष्ट्रीय कोष के साथ बातचीत की। उनके समझौते में भूमि को जे. एन. एफ. को सौंपने का आह्वान किया गया, गाँव को पहाड़ी की चोटी से हटाकर, कृषि घाटी के करीब, फसलों और बागों के लिए डेयरी खेती को बदलने के लिए, हापोल हमिज़रची के विशेषज्ञ किसानों के लिए समुदाय में शामिल होने और भूमि हिस्सेदारी देने के लिए, और समुदाय के अनुत्पादक सदस्यों के लिए पोलैंड लौटने के लिए जब तक कि उद्यम उनका समर्थन नहीं कर सकता। बदले में, जे. एन. एफ. लोगों को बनाए रखने और नए उद्यम को स्थापित करने के लिए धन प्रदान करता है। 1938 तक, चीजें बदलनी शुरू हो गई थीं, लेकिन फिर भी अस्थिर थीं। कुछ लोग पोलैंड लौटना चाहते थे, लेकिन उनके पास टिकट खरीदने के लिए पैसे नहीं थे। साथ ही, कुछ शुरुआती निवेशक या तो उनसे वादा की गई भूमि चाहते थे, या उनका पैसा वापस चाहते थे। न ही यह संभव था, क्योंकि जे. एन. एफ. को भूमि दी गई थी, और नए उद्यम से अभी तक धन उपलब्ध नहीं था। निवेशक उसे धमकी दे रहे थे। ताउब को और अधिक धन जुटाने के लिए अमेरिका जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। संयुक्त राज्य अमेरिका टौब यब्लोनर हसीदिम के लिए धन उगाहने वाले के रूप में अमेरिका आया था, और निवेशकों को वापस भुगतान करने के लिए धन जुटाने के लिए, लेकिन कई असफलताओं के बाद, उसका जीवन बदल गया। जब वे अमेरिका चले गए तो उन्होंने अपनी पत्नी को वापस यूरोप भेज दिया। धन जुटाने और युद्ध के वर्षों में टौब की भतीजी का न्यूयॉर्क में एक घर था, जहाँ टौब रहता था। उन्होंने ज़ायोनी-अनुकूल रूढ़िवादी समुदायों और अमेरिका में पोलिश यहूदियों के संघ से यात्रा की और धन जुटाया। उस संगठन ने उनके आग्रह पर कफर हसीदिम के लिए 400 एकड़ जमीन खरीदी, ताकि यहूदी पोलैंड से फिलिस्तीन भाग सकें। लेकिन दो महीने बाद, नाजियों ने पोलैंड पर आक्रमण किया। ताउब योजना को लागू करने के लिए इज़राइल लौटने में असमर्थ था। नाजियों से लड़ने में मदद करने के लिए कुछ भी करने के लिए बेताब, उन्होंने युद्ध से संबंधित कार्यक्रमों में एक मजदूर के रूप में काम करना शुरू कर दिया। टौब पश्चिम की ओर चले गए और उन्हें सैन फ्रांसिस्को और लॉस एंजिल्स शिपयार्ड में काम मिला। उस समय, उन्होंने अभी भी यब्लोनर रेबे की अपनी उपाधि बनाए रखी और अभी भी सब्त का पालन कर रहे थे। पोलिश यहूदी के विनाश की नई जीवन रिपोर्टों ने ताउब को भारी परेशानी का कारण बना दिया। उन्होंने अपने पोलिश घटकों को विफल कर दिया था, और कई बुजुर्गों और कमजोर प्रवासियों को पोलैंड वापस भेज दिया था। उन्हें यह भी यकीन था कि कफर हसीदिम में उनके शेष रिश्तेदारों ने उनकी मौत के लिए उन्हें दोषी ठहराया, हालांकि यहूदी राष्ट्रीय कोष ने उन्हें ऐसा करने के लिए मजबूर किया था। परेशान, और यह मानते हुए कि उसे रेबे कहने के लिए कोई हसीदिम नहीं बचा है, उसने न केवल उपाधि, बल्कि रूढ़िवादी यहूदी के सभी जाल को छोड़ दिया। निर्माण और प्रारूपण में जो कौशल उन्होंने शिपयार्ड में उठाया था, वह एक अचल संपत्ति और निर्माण व्यवसाय शुरू करने के लिए उपयोगी था। उनके कुछ निर्माण और अचल संपत्ति भागीदार उनके पिछले जीवन के बारे में जानते थे, साथ ही लॉस एंजिल्स में स्थित कुछ नाबालिग हसिडिक व्यक्तित्वों के बारे में भी जानते थे। उन्होंने उनकी गोपनीयता की रक्षा की, विशेष रूप से तब भी जब, टौब/नागेल की उपस्थिति में, एक हासिद ने यूरोप में यब्लोनर रेबे के साथ अपने अनुभव को याद किया। जब वे लगभग 70 वर्ष के थे, तब उन्हें बड़े वित्तीय संकटों का सामना करना पड़ा। उनका व्यापारिक साम्राज्य ध्वस्त हो गया, और अपने विकास पर संपत्ति कर का भुगतान भी नहीं किया, वे बीमार हो गए और अस्पताल में भर्ती हो गए। एक धर्मनिरपेक्ष इजरायली रिश्तेदार, एक पत्रकार और टॉप गन लेखक एहुद योने की बीमार यात्राओं से प्रेरित कुछ आत्मनिरीक्षण ने उन्हें कॉलेज की डिग्री हासिल करने का फैसला करने के लिए प्रेरित किया। 1972 में, फिर से ठीक होने पर, उन्होंने सैन फर्नांडो वैली स्टेट कॉलेज, जो अब कैलिफोर्निया स्टेट यूनिवर्सिटी नॉर्थ्रिज (CSUN) है, में दाखिला लिया। उन्होंने सामान्य कॉलेज के बच्चों के साथ एक शयनकक्ष में रहने वाले सेप्टुआजेनेरियन के रूप में कुछ सार्वजनिक कुख्याति प्राप्त की। उन्होंने 1975 में मनोविज्ञान में स्नातक की डिग्री प्राप्त की। उन्होंने 1978 में एक मास्टर शोध प्रबंध पूरा किया, जो नशे की लत से उबरने के बारे में उनकी परामर्श के बारे में एक पुस्तक थी, जिसका नाम पैराडाइज कोव-दे एस्केप्ड द कोयल नेस्ट था। अपनी स्नातक की डिग्री पूरी करने के बाद, वह अनिच्छा से इज़राइल की यात्रा करने के लिए सहमत हो गए, उन लोगों द्वारा उनके स्वागत से डरते हुए जो उनके अतीत को जानते थे। उनके परिवार ने चुपचाप उनके धार्मिक और अग्रणी अनुयायियों और उनके परिवारों, हसीदिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों के एक भव्य पुनर्मिलन (उनकी जानकारी के बिना) की योजना बनाई, और उनका स्वागत किया। वह स्थायी रूप से वापस जाने के लिए सहमत हो गए, लेकिन अपने मामलों को निपटाते हुए 1981 तक नियमित रूप से कफ़र हसीदिम और लॉस एंजिल्स के बीच घूमते रहे। उन्होंने यहूदी धार्मिक प्रथाओं को भी फिर से शुरू किया क्योंकि उन्हें एहसास हुआ कि, कफर हसीदिम की स्थापना में कठिनाइयों के बावजूद, मोसाव ने उनके समुदाय के कई सदस्यों को नाजी नरसंहार से बचाने में मदद की थी। कफर हसीदिम में भव्य पुनर्मिलन में समुदाय के सामने बोलते हुए उन्होंने कहा, "मैंने इस तथ्य के बारे में कभी नहीं सोचा कि मैंने आपकी जान बचाई, केवल उन सभी लोगों के बारे में जो खो गए थे। मैंने कभी इस बारे में नहीं सोचा कि मैंने आपको क्या दिया, केवल इस बारे में कि मैंने आपसे क्या छीन लिया। लेकिन अब यह सब स्पष्ट हो गया है। "अपनी स्थायी वापसी पर, उन्होंने यब्लोनर रेबे के रूप में अपनी भूमिका को फिर से शुरू किया, अपने जीवन के अंतिम कुछ वर्षों के लिए कफ़र हसीदिम में उस क्षमता में चुपचाप सेवा की। संदर्भ 1895 जन्म 1986 मृत्यु 20 वीं शताब्दी के पोलिश रब्बी पोलिश ज़ायोनिस्ट इजरायल में पोलिश प्रवासियों