The Last Judgement (Vasari and Zuccari)
द लास्ट जजमेंट इन द कैटेड्रेल डी सांता मारिया डेल फिओरे, फ्लोरेंस, इटली में एक भित्ति चित्र है जिसे 1572 में इतालवी पुनर्जागरण मास्टर जियोर्जियो वासरी द्वारा शुरू किया गया था और 1579 में फेडेरिको जुक्करी द्वारा उनकी मृत्यु के बाद पूरा किया गया था। प्रारंभ में ग्रैंड ड्यूक कोसिमो I डी 'मेडिसी द्वारा कमीशन किया गया, यह कैथेड्रल के गुंबद की छत पर स्थित है। यह 1989 और 1994 के बीच किए गए व्यापक जीर्णोद्धार का विषय था। जैसा कि फ्लोरेंस में कैटेड्रेल डी सांता मारिया डेल फिओरे का गुंबद पूरा होने के करीब था, इसकी छत को सजाने के तरीके के बारे में कई सुझाव थे। एक यह था कि इसे मोज़ेक सजावट से ढंक दिया जाना चाहिए ताकि ड्रम की गोलाकार खिड़कियों और लालटेन के माध्यम से आने वाली उपलब्ध रोशनी का अधिकतम लाभ उठाया जा सके। हालाँकि, मोज़ेक के साथ बहुत कम अनुभव था और इसे बेहद महंगा माना जाता था। उस समय यह भी चिंता थी कि गुंबद पर उनके वजन का क्या प्रभाव पड़ेगा, जो गुंबद के भारी वजन को देखते हुए आज बहुत महत्वपूर्ण नहीं लगता है। गुंबद वास्तुकार फिलिप्पो ब्रुनेलेस्की ने प्रस्ताव दिया था कि छत को सोने से ढक दिया जाए, लेकिन अप्रैल 1446 में उनकी मृत्यु ने इस विचार को समाप्त कर दिया। अंत में छत को बस सफ़ेद कर दिया गया था। गुंबद तब तक अलंकृत नहीं रहा जब तक कि ग्रैंड ड्यूक कोसिमो प्रथम डी 'मेडिसी ने ट्रेंट की धार्मिक परिषद और इसके परिणामस्वरूप प्रति-सुधार के जवाब में 1568 में छत की सजावट को न केवल एक ईसाई शासक और फ्लोरेंस में धार्मिक कला के प्रवर्तक के रूप में अपनी भूमिका का विज्ञापन करने के साधन के रूप में, बल्कि नई धार्मिक व्यवस्था और पोप के लिए अपने समर्थन को प्रदर्शित करने के लिए भी शुरू करने का फैसला किया। कोसिमो ने अपने दरबारी चित्रकार जियोर्जियो वासरी और उनके साहित्यिक और धार्मिक सलाहकार विद्वान बेनेडिक्टिन पादरी विन्सेन्जो बोर्घिनी को एक उपयुक्त सजावट की रचना करने का काम सौंपा। संभवतः सिस्टिन चैपल वासरी की छत पर माइकल एंजेलो के काम से प्रेरित होकर द लास्ट जजमेंट के विषय का सुझाव दिया। इस परियोजना पर वसारी और बोरघिनी के बीच और वसारी और प्रख्यात मानवतावादी कोसिमो बारतोली के बीच एक व्यापक परामर्श हुआ। बोरघिनी की अंतिम प्रतिमा संबंधी रचना, जिसने दांते की डिवाइन कॉमेडी के साथ-साथ बुक ऑफ रिविलेशन से प्रेरणा ली, ने तहखाने की दीवारों को संकेंद्रित वृत्तों में चित्रित करने का आह्वान किया, जिसमें ऊपरी क्षेत्रों में मसीह, मैडोना और स्वर्गदूतों की विशेषता थी, जो मनुष्य की आत्मा के उद्धार का प्रतीक था क्योंकि यह स्वर्ग की ओर बढ़ रहा था। सबसे निचले वृत्त में मनुष्य के अधोलोक की भयावहता में उतरने को दर्शाने के लिए शाश्वत पीड़ा होगी। जवाब में वासरी ने बोरघिनी से इनपुट के साथ डिजाइन की कल्पना करने के लिए कई चित्र पूरे किए। वासरी ने 1572 में काम शुरू किया। ब्रुनेलेस्की ने अनुमान लगाया था कि गुंबद की आंतरिक सतह तक पहुंचने के लिए लोहे के छल्लों को स्थापित करने की आवश्यकता होगी जिससे मचान को लटका दिया जा सकता है। भीतरी खोल में छोटी खिड़कियाँ भी थीं जिनके माध्यम से एक चित्रकार निलंबित प्लेटफार्मों पर रेंग सकता था। बोलोनी चित्रकार लोरेंजो सबातिनी की सहायता के बावजूद, वासरी ने जून 1574 में अपनी मृत्यु से ठीक पहले द 24 एल्डर्स ऑफ द एपोकैलिप्स का प्रतिनिधित्व करते हुए केवल सबसे ऊपरी स्तर और उसके तुरंत नीचे के तीन खंडों को पूरा किया था। कोसिमो ने दो महीने तक उनकी अध्यक्षता की थी। उनके उत्तराधिकारी फ्रांसेस्को प्रथम डी 'मेडिसी ने परियोजना को जारी रखने का फैसला किया और उन्होंने फ्रेस्को के उपयोग के साथ-साथ गुंबद के ऊपरी चार खंडों के लिए वासरी के चित्र और नरक के दृश्यों के लिए उनके रेखाचित्रों के साथ-साथ उनकी चित्रकला शैली का पालन करने के निर्देशों के साथ काम को पूरा करने के लिए फेडेरिको जुक्कारी को नियुक्त किया। इस परियोजना को शुरू करने के लिए जुक्कारी के औपचारिक समझौते पर नवंबर 1575 में एल 'ओपेरा डी सांता मारिया डेल फिओरे के साथ हस्ताक्षर किए गए थे, और उन्होंने 30 अगस्त 1576 को काम शुरू किया। जिन कलाकारों ने उनकी सहायता की, उनमें बार्टोलोमियो कार्डुची, डोमेनिको पासिग्नानो और स्टेफानो पियरी (जो रोम में जुक्करी के सहयोगी रहे थे) शामिल थे। आज तक जो काम पूरा किया गया था, वह वासरी की "रूढ़िवादी" पारंपरिक टस्कन शैली को दर्शाता है, जिसमें सूक्ष्म रंग परिवर्तन और त्रुटिहीन रूप से चित्रित आकृतियों के साथ एक सुरीली स्वादिष्टता थी। अनुबंध द्वारा उन पर लगाए गए प्रतिबंधों के बावजूद जुक्कारी (जो फ्लोरेंटाइन संस्कृति और स्वाद के लिए एक अजनबी थे) ने चित्रित पात्रों, वेशभूषा और रंग सीमा के शरीर को बदलकर अपनी शैलीगत भाषा को लागू करने का प्रयास किया। चूंकि वासरी की विधि की विशेषता जो विवरण था, उसे कैथेड्रल के फर्श से चुनना मुश्किल था, जुक्करी ने नाटकीय बैकक्लॉथ बनाने के अपने अनुभव और रोमन चित्रकारों के तरीकों से एक काम का निर्माण किया, जो एक खराब कार्यकारी गुणवत्ता का था, लेकिन एक भव्य अंतिम प्रभाव पैदा किया। हालाँकि, इसने उन्हें तीन वर्षों में परियोजना को पूरा करने की अनुमति दी, विशेष रूप से इस तरह के आकार के कमीशन के लिए। जुक्कारी ने एक स्मारक पदक (जो अब बार्गेलो संग्रहालय में संरक्षित है) को चालू करके परियोजना के पूरा होने का जश्न मनाया। जब अगस्त 1579 में तैयार किए गए काम का अनावरण किया गया तो फ्लोरेंटाइन परिणाम से नाखुश थे और ऐसे तीखे हमले हुए कि उन्होंने ज़ुक्करी की प्रतिष्ठा और भविष्य के कार्यों पर गहरा प्रभाव डाला। 16वीं शताब्दी के लेखक एंटोनियो फ्रांसेस्को ग्राज़िनी ने भित्ति चित्रों पर व्यंग्यात्मक रूप से व्यंग्य किया (जिसमें "जियोर्जिन" वासरी का संदर्भ था): "मैं सच बोलता हूं, न तो दूसरों की घृणा से और न ही अपमान करने के लिए, बल्कि वास्तव में जियोर्जिन डी 'अरेज़ो, जियोर्जिन, जियोर्जिन को जियोर्जिन के पाप के लिए दोषी ठहराया जाना चाहिए।" बाद में 20वीं शताब्दी के इतालवी कला समीक्षक कार्लो लुडोविको रागियांटी ने प्रस्ताव दिया कि ब्रुनेलेस्की की वास्तुकला के शुद्ध रूपों पर बेहतर जोर देने के लिए पूरे तहखाने को सफ़ेद किया जाए। 1981 में भित्ति चित्रों को बहाल करने का निर्णय लिए जाने तक बहस जारी रही। पुनर्स्थापना हालांकि पुनर्स्थापना करने वालों को पहुँच प्रदान करने के लिए 1979 में कैथेड्रल के अंदर मचान की 16 संकेंद्रित परतें खड़ी की गई थीं, लेकिन जनवरी 1989 में वास्तविक पुनर्स्थापना शुरू होने से पहले विभिन्न देरी के साथ तैयारी में और 10 साल का शोध लगा। क्रिस्टीना एसिडिनी की देखरेख में शुरू की गई बहाली आधिकारिक तौर पर जनवरी 1994 में समाप्त हो गई, हालांकि मचान को हटाने में 1995 के अंत तक का समय लगा। एक ऊँची लिफ्ट ने जमीन से बहाली के स्तर की शुरुआत तक पहुँच प्रदान की। इस परियोजना की अनुमानित लागत 25 मिलियन डॉलर थी। भित्तिचित्र बनाने के लिए वासरी ने वास्तविक भित्तिचित्र विधि का उपयोग किया जिसमें एक बाध्यकारी एजेंट के उपयोग के बिना सीधे चूने-आधारित प्लास्टर को नम करने के लिए वर्णक का उपयोग शामिल था क्योंकि वह मानते थे कि यह सबसे वायरल, सबसे सुरक्षित, सबसे दृढ़ और टिकाऊ था। नकारात्मक पक्ष यह है कि यह विधि उपयोग करने के लिए सबसे कठिन और समय लेने वाली है। समय के लिए दबाए जाने पर, जुक्कारी ने ज्यादातर सेको विधि का उपयोग किया, जिसमें एक कमजोर चूना पत्थर के घोल का उपयोग करके सूखे प्लास्टर पर पेंटिंग शामिल है। वासरी की इस पद्धति के बारे में यह मानते हुए खराब राय थी कि यह टिकाऊ नहीं है। उनके विश्वास की पुष्टि हुई क्योंकि पुनर्स्थापना करने वालों ने पाया कि वासरी के भित्तिचित्र लगभग अक्षुण्ण थे और प्लास्टर जुक्करी के भित्तिचित्रों में अभी भी रंग अच्छी तरह से एकीकृत थे, रंग का एक उल्लेखनीय नुकसान हुआ था और कुछ क्षेत्रों में दीवार से अलग हो गए थे। चूंकि कलाकृति पर प्रमुख प्रभाव धूल और मैल से पड़ा था (जो चर्च की गतिविधियों से ऊपर की ओर उठने वाले धुएं से जमा हुआ था) भित्ति चित्रों को ज्यादातर डीयोनाइज्ड पानी से साफ किया जाता है, जिसे जापानी कागज की एक चादर के माध्यम से लकड़ी के आटे के संपीड़न में लगाया जाता था। जहाँ कलाकृति अधिक नाजुक स्थिति में थी वहाँ केवल कागज और पानी का उपयोग किया जाता था। संपीड़न को 20 मिनट के लिए छोड़ दिया गया था, इससे पहले कि इसे हटा दिया जाए और एक सूती फाहे का उपयोग करके सावधानीपूर्वक गंदगी को हटा दिया जाए। जहाँ ज़ुक्कारी के रंग सहायक दीवार से अपरिवर्तनीय रूप से अलग हो गए थे, वहाँ पुनर्स्थापना करने वालों के लिए ऐक्रेलिक रेजिन का उपयोग करके उन्हें फिर से जोड़ना आवश्यक था। पुनर्स्थापना कार्य के दौरान द लास्ट जजमेंट के पूरे सचित्र चक्र को विशेष रूप से डिज़ाइन किए गए उपकरणों और एक सूची में एकत्र की गई सभी जानकारी के साथ फोटो खिंचवाया गया था। भित्ति चित्रों की पुनर्निर्मित छवियों के साथ सभी पुनर्स्थापना जानकारी को थिसॉरस फ्लोरेंटिनस कंप्यूटर प्रणाली में संग्रहीत और प्रबंधित किया गया था। विवरण भित्ति चित्रों का आवरण हालांकि अन्य स्रोतों से पता चलता है और पेंटिंग में पांच संकेंद्रित स्तर और आठ त्रिकोणीय खंड (स्पिच) होते हैं। सर्वनाश के 24 बुजुर्गों से घिरी केंद्रीय झूठी लालटेन से शुरू होकर ऊपर से नीचे तक, चित्र को इस प्रकार व्यवस्थित किया गया हैः सर्वनाश के 24 बुजुर्ग। प्रत्येक खंड में तीन हैं। एन्जिल्स के कॉयर। जिसमें विभिन्न प्रकार के संगीत वाद्ययंत्रों के साथ और जुनून के वाद्ययंत्रों को पकड़े हुए स्वर्गदूत शामिल हैं, जिनमें एक क्रॉस, एक प्याला, एक स्तंभ, काँटों का मुकुट, पासा, एक फ्लैगेलम, नाखून, सिरके के लिए एक घड़ा, एक पिंचर, एक वस्त्र, एक स्पंज और एक तलवार शामिल हैं। "आई. एन. आर. आई.-ई. सी. सी. ई. होमो" के साथ चेरुबिम और सेराफिम क्रॉस पावर के साथ सिंहासन स्तंभ के साथ आर्कान्जेल्स नाखूनों के साथ और स्तंभों के साथ एन्जिल्स को मसीह के वस्त्र के साथ प्रमुखताओं के मुकुट के साथ प्रभुत्व स्पंज गुणों के साथ लेंस और चालिस के साथ मसीह, मैरी और संत मसीह, मैरी, जॉन द बैपटिस्ट, विभिन्न फ्लोरेंटाइन संत, एडम और ईव प्रेरित और प्रचारक पोप, बिशप और पुजारी कुंवारी और धार्मिक आदेश के सदस्य भगवान के लोग सम्राट, राजा और राजकुमार चर्च के लोग शहीद और योद्धा संत गुण, पवित्र आत्मा और बीटिट्यूड के उपहार। ये सात गुणों, पवित्र आत्मा के उपहार और सात उल्लास को दर्शाते हैं। आशा, दान, विश्वास भाईचारा प्रेम, "धन्य हैं शांतिदूत", बुद्धि विवेक ", धन्य हैं नम्र", संयम को समझना ", धन्य हैं हृदय के शुद्ध", भक्ति विनम्रता ", धन्य हैं गरीब," भगवान का भय "," धन्य हैं दयालु, "न्याय निरंतरता", धन्य हैं वे जो न्याय के लिए भूखे हैं, "ज्ञान धैर्य", धन्य हैं वे जो शोक करते हैं, "धैर्य बड़े पाप और नरक"। इस स्तर में एक बड़ा लूसिफर है जिसमें प्रत्येक खंड में एक मुख्य पाप का प्रभुत्व है। समय (एक घंटे के चश्मे वाले व्यक्ति की एक रूपक आकृति द्वारा दर्शाया गया), प्रकृति और मौसम (प्रत्येक एक बच्चे द्वारा दर्शाया गया) और चर्च विजय से पहले मृत्यु। ईर्ष्या स्लॉथ लस्ट प्राइड ग्रीड पेटू एंज केंद्रीय नाभि के सामने वाले खंड में, मैडोना और सेंट जॉन द बैपटिस्ट के बीच मसीह की एक बड़ी आकृति के लिए जगह प्रदान करने के लिए केवल तीन स्तर हैं। इस कलाकृति में 700 आकृतियाँ हैं, जिनमें 248 स्वर्गदूत, 235 आत्माएँ, 21 समकालीन व्यक्तित्व, 102 धार्मिक 'आकृतियाँ, 35 शापित, 23 करूब, 14 राक्षस, 13 चित्र और 12 जानवर शामिल हैं। जुक्कारी ने जिन समकालीन पात्रों को चित्रित किया, उनमें मेडिसी संरक्षक (कोसिमो प्रथम डी मेडिसी और उनके बेटे फ्रांसेस्को), सम्राट, फ्रांस के राजा, बोर्घिनी, गिआम्बोलोग्ना, वसारी और अन्य कलाकार और यहां तक कि खुद और उनके कई रिश्तेदार (जैसे कि मृत भाई ताडेओ) और दोस्त भी शामिल थे। गैलरी संदर्भ आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक अंतिम निर्णय से दृश्य, फ्लोरेंस में सांता मारिया डेल फिओरे के कैथेड्रल के कपोला के खंडों में से एक की भित्ति चित्र सजावट के लिए अध्ययन फ्लोरेंस में जॉर्जियो वासरी चर्च द्वारा ब्रुनेलेस्की के गुंबद चित्रों के अंदर फ्लोरेंस कैथेड्रल में भित्ति चित्र 1570 के दशक के चित्र कला चित्रों में वर्जिन मैरी एंजेल्स के यीशु चित्रों को दर्शाते चित्र कला चित्रों में जॉन द बैपटिस्ट द लास्ट जजमेंट को दर्शाते चित्र कला में