Dorothy Jinarajadasa
डोरोथी जिनराजदासा (1882-1963) एक स्कॉटिश-भारतीय नारीवादी, मताधिकार प्राप्त करने वाली और लेखिका थीं। मार्गरेट कजिन्स और एनी बेसेंट के साथ, उन्होंने 1917 में महिला भारतीय संघ की स्थापना की, और भारत में बाल विवाह और महिला निरक्षरता को समाप्त करने के प्रयासों में सक्रिय थीं। वह मद्रास के लिए शांति की न्यायी और एक सक्रिय थियोसोफिस्ट थीं। वह भारत में मताधिकारवादी आंदोलन के शुरुआती सदस्यों में से एक हैं, और मताधिकार आंदोलनों के बीच अंतरराष्ट्रीय नेटवर्क बनाने के उनके प्रयासों के लिए जानी जाती हैं। उनका जन्म स्कॉटलैंड में डोरोथी एम. ग्राहम के रूप में हुआ था और उन्होंने 11 नवंबर 1916 को श्रीलंका के थियोसॉफिस्ट, कुरुप्पुमुलगे जिनराजदास से शादी की थी। वे थियॉसोफिकल सोसाइटी की बैठकों में अड्यार में मिले थे और शादी करने के लिए वापस लंदन चले गए थे। करियर जिनराजदासा यूनाइटेड किंगडम के साथ-साथ भारत में महिलाओं के लिए मताधिकार स्थापित करने के प्रयासों में सक्रिय थे, और उन्हें ब्रिटिश मताधिकार आंदोलन के विरोध में भाग लेने के लिए गिरफ्तार किया गया था (लेकिन उन पर आरोप नहीं लगाया गया था)। 1917 में, उन्होंने मार्गरेट कजिन्स और एनी बेसेंट के साथ महिला भारतीय संघ (डब्ल्यू. आई. ए.) की स्थापना की। संगठन की कल्पना चचेरे भाइयों और जिनराजदास द्वारा की गई थी, जो अड्यार में थियोसोफिकल सोसाइटी में मिले थे, जहाँ जिनराजदास और उनके पति रह रहे थे, और जहाँ उन्होंने शांति के न्याय के रूप में कार्य किया। संगठन का प्रारंभिक उद्देश्य महिलाओं के खेलों को प्रोत्साहित करने के साथ-साथ महिलाओं की शिक्षा और शिल्प को बढ़ावा देना था। एक बार स्थापित होने के बाद, जिनराजदास ने पूरे भारत में महिला भारत संघ की इसी तरह की शाखाएं स्थापित करने के लिए उन्हें आमंत्रित करने के लिए थियोसोफिकल सोसाइटी से संपर्क किया। उनके प्रयासों से अगले वर्ष में तैंतीस अतिरिक्त शाखाएँ स्थापित की गईं। जिनराजदास ने संगठन के पहले सचिव के रूप में कार्य किया। डब्ल्यू. आई. ए. राजनीतिक रूप से बहुत सक्रिय था, बाल विवाह के खिलाफ वकालत करता था, परोपकार में संलग्न था, और मताधिकारवादी प्रयासों का समर्थन करता था। 1918 में, चचेरे भाइयों और जिनराजदास ने स्त्री धर्म नामक एक महिला पत्रिका की स्थापना की, जिसे उन्होंने संपादित किया, और जिसमें महिलाओं के कल्याण से संबंधित लेख थे, और जिनराजदास ने पत्रिका में बड़े पैमाने पर योगदान देने के साथ-साथ इसे संपादित भी किया। जिनराजदास ने पहले मदनपल्ले में एक छोटे से महिला संगठन की स्थापना की थी। हन्ना सेन के साथ, जिनराजदास ने मताधिकार आंदोलन में भारतीय महिलाओं की भागीदारी की वकालत की, और भारतीय धार्मिक और सांस्कृतिक प्रथाओं के पश्चिमी गलत प्रतिनिधित्व के खिलाफ विरोध किया। 1917 में जिनाराजादासा महिलाओं के लिए वोट बढ़ाने के प्रस्ताव पर भारत के राज्य सचिव सर एडविन मोंटागु को संबोधित करने के लिए चचेरे भाइयों, सरोजिनी नायडू, एनी बेसेंट, हेराबाई टाटा और अन्य सहित महिलाओं के एक प्रतिनिधिमंडल का हिस्सा थे। हालाँकि उस समय उनके प्रयास असफल रहे, लेकिन उन्होंने भारतीय और अंग्रेजी प्रेस में व्यापक ध्यान आकर्षित किया और जल्द ही भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस सहित अन्य संगठनों से मताधिकार की मांगों द्वारा उनका समर्थन किया गया। 1918 में, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के मालाबार जिला सम्मेलन में, जिनराजदास ने महिला मताधिकार के समर्थन में एक प्रस्ताव सफलतापूर्वक पेश किया, जिसे सर्वसम्मति से पारित किया गया। 1918 तक, वह कॉन्स्टेंस विलियर्स-स्टुअर्ट के साथ नियमित पत्राचार में थीं, जो इंग्लैंड में भारतीय मतदाताओं में महिलाओं को शामिल करने की वकालत कर रहे थे। अप्रैल 1921 में, जब मद्रास प्रेसीडेंसी में महिलाओं को मताधिकार दिया गया था, तो जिनराजदासा उन कई महिलाओं में से एक थीं जिन्होंने बहस में भाग लिया था। श्री धर्म में लिखते हुए, उन्होंने मताधिकार के भारतीय अनुभव की तुलना ब्रिटेन में अपने अनुभवों से की, जहां मताधिकार आंदोलन को हिंसा और गिरफ्तारी के साथ प्राप्त किया गया था। मताधिकार को बढ़ावा देने के अपने प्रयासों के हिस्से के रूप में, जिनराजदासा ने दुनिया भर में महिला संगठनों के बीच संबंध स्थापित करने के लिए काम किया। वियना और मद्रास के बीच अपने पति के साथ यात्रा करते समय, उन्होंने रास्ते में ऐसे कई संगठनों का दौरा किया, और विशेष रूप से, इराक के बसरा में महिलाओं के लिए बैठकों को संबोधित किया। 1920 के दशक में, उन्होंने ऑस्ट्रेलिया का दौरा किया, ऑस्ट्रेलियाई मताधिकारियों के साथ बातचीत की, और सितंबर 1919 में ब्रिस्बेन में राष्ट्रीय महिला परिषद; अक्टूबर 1919 में मेलबर्न में ऑस्ट्रेलिया में राष्ट्रीय महिला परिषद; और अक्टूबर 1919 में ऑस्ट्रेलियाई महिला राष्ट्रीय लीग सहित कई सार्वजनिक सभाओं को संबोधित किया। उनके प्रयासों की बराबरी भारत में संबंध स्थापित करने के लिए पहुँचने वाले मताधिकारवादी महिला संगठनों ने की; उदाहरण के लिए, 1921 में, विमेंस इंटरनेशनल लीग फॉर पीस एंड फ्रीडम के सदस्यों ने भारतीय सदस्यों को आकर्षित करने के लिए उनसे संपर्क किया। 1921 में, जिनराजदास ने महिला भारतीय संघ के साथ एक पुस्तिका प्रकाशित की जिसका शीर्षक था महिलाएँ वोट क्यों चाहती हैं, जिसमें उन्होंने राष्ट्रमंडल में मताधिकार आंदोलनों के बीच नेटवर्क के निर्माण की वकालत की। 1923 में, वह महिलाओं के लिए अंतर्राष्ट्रीय गठबंधन के सम्मेलन में भारत के लिए एक प्रतिनिधि थीं, और व्यापक रूप से रिपोर्ट किए गए भाषण में भारतीय मताधिकार के मुद्दे पर सम्मेलन को संबोधित किया। 1934 में, जिनराजदास ने मद्रास प्रेसीडेंसी में महिलाओं के लिए विवाह की आयु और सहमति को 16 तक बढ़ाने के शुरुआती प्रयासों का नेतृत्व किया। उन्होंने उम्र बढ़ाने के लिए एक विधेयक के समर्थन में एक पत्र तैयार किया, और इसे भारत में राजनीतिक नेताओं में वितरित किया, जिसमें समर्थन के पत्र शामिल थे, जिनमें से एक विशेष रूप से महात्मा गांधी से था। अपने पति, कुरुप्पुमुलगे जिनराजदास के साथ, वह एक सक्रिय थियोसोफिस्ट थीं। 1963 में 81 वर्ष की आयु में लंदन में उनका निधन हो गया। डोरोथी जिनाराजादासा, व्हाय वीमेन वांट द वोट (अड्यारः वुमेन्स इंडियन एसोसिएशन, 1921) डोरोथी जिनाराजादासा, 'द वुमेन्स सफरेज रिजोल्यूशन', स्त्री धर्म (अक्टूबर 1918): 53 डोरोथी जिनाराजादासा, 'द इमैनसिपेशन ऑफ इंडियन वुमेन्स', ट्रांजक्शंस ऑफ द आठवीं कांग्रेस ऑफ द फेडरेशन ऑफ यूरोपियन नेशनल सोसाइटीज ऑफ द थियोसोफिकल सोसाइटी 2 जुलाई से 26 जुलाई 1923 तक वियना में आयोजित। सी. डब्ल्यू. डिजकग्राफ (एम्स्टर्डमः काउंसिल ऑफ द फेडरेशन, 1923), संदर्भ 1882 जन्म 1963 मृत्यु भारतीय मताधिकारवादी भारतीय थियोसोफिस्ट भारतीय नारीवादी 20वीं सदी के भारतीय लेखक