Sun, Moon and Morning Star
सन, मून एंड मॉर्निंग स्टार (जर्मनः सोन, मोंड अंड मोर्गनस्टर्न;) एक यूनानी लोककथा है जिसे 1864 में ऑस्ट्रियाई वाणिज्य दूत जोहान जॉर्ज वॉन हान द्वारा एकत्र और प्रकाशित किया गया था। यह पूर्व छात्र पत्नी के लोककथात्मक रूपांकन से संबंधित है और अंतर्राष्ट्रीय आर्ने-थॉम्पसन-उथर सूचकांक में प्रकार एटीयू 707, "द थ्री गोल्डन चिल्ड्रन" के रूप में वर्गीकृत किया गया है। स्रोत वॉन हैन ने सीरा द्वीप से कहानी का स्रोत निकाला। अनुवाद लेखक बारबरा केर विल्सन ने कहानी का अनुवाद द सन, द मून एंड द स्टार ऑफ मॉर्निंग के रूप में किया। सारांश एक रात, एक गरीब जोड़े की तीन बेटियाँ एक-दूसरे से बात करती हैंः सबसे बड़ी शाही रसोइये से शादी करना चाहती है ताकि वह सबसे अच्छा भोजन कर सके; बीच वाला अमीर बनने के लिए शाही खजांची से शादी करना चाहता है, और सबसे छोटा राजा के बेटे से शादी करना चाहता है और उसके तीन बच्चे, सूर्य, चंद्रमा और मॉर्निंग स्टार पैदा करना चाहता है। उन्हें पता नहीं था कि उस रात राजकुमार उनकी जासूसी कर रहा था। अगली सुबह, राजकुमार उन्हें अदालत में बुलाता है और उन्हें अपनी इच्छा दोहराने का आदेश देता है। राजकुमार सबसे छोटी बहन से शादी करता है और आठ महीने बाद उसे युद्ध में जाना पड़ता है। जब वह दूर होता है, रानी माँ अपने तीन पोते-पोतियों की जगह एक पिल्ला, एक बिल्ली का बच्चा और एक छोटा चूहा लेती है, और नर्स को उन्हें समुद्र में एक डिब्बे में डालने का आदेश देती है। दया से, नर्स तीनों बच्चों को नल और पत्तों के बीच छिपा देती है। एक गुजरता हुआ चरवाहा अपनी बकरियों के साथ पास में चरता है और एक बकरी एक खाली गुड़ के साथ लौटती है। चरवाहा तीनों बच्चों को देखता है और उन्हें पालने के लिए घर ले जाता है। वह उनके घर के रूप में एक मीनार भी बनाता है। साल बीत जाते हैं, और राजकुमार, राज्य के माध्यम से सवारी करते हुए, दूरी में तीन बच्चों को देखता है। वह रानी माँ को यह बताने के लिए घर लौटता है कि तीनों बच्चे उसकी पूर्व पत्नी के वादे के लगभग समान थे। यह देखते हुए कि बच्चे जीवित हैं, वह नर्स को उनसे छुटकारा पाने के लिए भेजती है। नर्स तीन भाई-बहनों का दौरा करती है और उनके घर की प्रशंसा करती है, लेकिन इसमें कुछ कमी हैः एक शाखा जो संगीत बनाती है, एक जादू का दर्पण जो पूरी दुनिया, उसके राजकुमारों और राज्यों को देख सकता है, और पक्षी डिकजेरेटो, जो पुरुषों की भाषाओं को जानता है और दर्पण में दिखाई देने वाले दर्शनों का वर्णन कर सकता है। बड़े भाई यात्रा करते हैं और रास्ते में एक बूढ़े साधु से मिलते हैं, जो उन्हें एक ऐसी जगह पर ले जाता है जहाँ दो ड्रेगन शाखा की रखवाली करते हैं, और वह जगह जहाँ 40 ड्रेगन दर्पण की रखवाली करते हैं। वे वस्तुओं को घर लाते हैं। हालाँकि, तीसरी खोज में, भाई पक्षी को पकड़ने की कोशिश करते हैं, लेकिन जानवर दोनों को पत्थर में बदल देता है। लड़की, अपने भाइयों के जीवन टोकन को काला होते देख, खुद पक्षी को लेने का फैसला करती है। वह संन्यासी से मिलती है, जो उसे निर्देश देता है कि पक्षी को कैसे पकड़ा जाए। वह पक्षी को पकड़ती है और उससे पूछती है कि वह अपने भाइयों को कैसे बचा सकती है। चिड़िया जवाब देती है कि वह एक जादुई उपचार जल पा सकती है जहाँ दो पहाड़ एक दूसरे से टकराते हैं। वह पानी लेती है और अपने भाइयों पर छिड़कती है। तीनों भाई-बहन पक्षी के साथ घर लौटते हैं और उनके दत्तक पिता एक भव्य भोज के साथ जश्न मनाते हैं। राजकुमार भव्य उत्सवों पर ध्यान देता है और तीन भाई-बहनों को महल में आमंत्रित करने का फैसला करता है। चिड़िया ज़ोर देकर कहती है कि इसे अपने साथ लाया जाए, क्योंकि राजकुमार उनके पिता हैं, और अंदर हीरे के साथ एक व्यंजन तैयार करें और राजकुमार को परोसें। वे पक्षी के निर्देशों का पालन करते हैं और हीरे के साथ व्यंजन परोसते हैं। राजकुमार शिकायत करता है कि इस तरह का व्यंजन खाना असंभव है, और पक्षी जवाब देता है कि जानवरों को जन्म देने के लिए एक मानव महिला भी है। राजकुमार अपनी माँ के धोखे को देखता है, अपनी पत्नी को चिकन कूप से बहाल करता है और अपनी माँ को निर्वासित कर देता है। विश्लेषण कथा प्रकार इस कहानी की तुलना अरबी रातों की परीजादे की कहानी से की गई है, जो ए. टी. यू. 707 प्रकार का एक और संस्करण है। यूनानी विद्वान मारियांथी कापलानोग्लू का कहना है कि कहानी प्रकार एटीयू 707, "द थ्री गोल्डन चिल्ड्रन", "एशिया माइनर के यूनानी शरणार्थियों के प्रदर्शनों में व्यापक रूप से ज्ञात कहानियों (.)" का एक "उदाहरण" है। प्रोफेसर माइकल मेराकलिस ने टिप्पणी की कि कुछ यूनानी और तुर्की रूपों में "डुंजा गियुज़ेल", "डुन्या गज़ेली" या "पेंटामॉर्फ" नामक एक विदेशी महिला की खोज है। परी कथा विद्वानों का कहना है कि कम से कम 265 यूनानी संस्करणों को विद्वान अन्ना एंजेलोपौलौ और ऐगल ब्रोस्कौ द्वारा एकत्र और विश्लेषण किया गया है। दूसरी ओर, प्रोफेसर माइकल मेराक्लिस ने एक उच्च गिनती का उल्लेख कियाः 276 यूनानी रूप। शोधकर्ता मारियान्थी कप्लानोग्लू के अनुसार, सिंड्रेला का एक स्थानीय यूनानी ओइकोटाइप ("विविध भौगोलिक क्षेत्रों में पाया जाता है लेकिन मुख्य रूप से दक्षिणी ग्रीस में") कहानी प्रकार एटीयू 707 (या प्रकार एटीयू 403, "द ब्लैक एंड व्हाइट ब्राइड" के रूप में) के रूप में जारी है। "ग्रीक 'सिंड्रेला' में कताई और नरभक्षणः लोककथा और मिथक में प्रतीकात्मक सादृश्य"। में 'लोककथा 127:1,3-4। डी. ओ. आई.: इसी तरह, प्रोफेसर माइकल मेराकलिस ने तर्क दिया कि "द थ्री गोल्डन चिल्ड्रन" के साथ "सिंड्रेला" कहानी प्रकार का संदूषण नायिका की बहनों की ईर्ष्या के कारण है। वैरिएंट वॉन हैन ने दो अन्य यूनानी वैरिएंट एकत्र किए। एपिरस के ज़ागोरी गाँव की एक बहन जुड़वा बच्चों को जन्म देने का वादा करती है, एक लड़का और एक लड़की "सुबह के तारे और शाम के तारे की तरह सुंदर"। वह राजकुमार से शादी करती है और जुड़वा बच्चों को जन्म देती है, लेकिन रानी माँ उन्हें एक पिल्ला और एक बिल्ली के बच्चे के लिए बदल देती है और उन्हें समुद्र में फेंक देती है। वे एक ड्रेकन द्वारा पाए जाते हैं जो उन्हें दस साल की उम्र तक पालता है और उन्हें शहर में छोड़ देता है, जहाँ वे एक बूढ़ी औरत को मिलते हैं। हर सुबह, जुड़वा बच्चों के जागने के बाद, उनके तकिए पर मुट्ठी भर सिक्के दिखाई देते हैं। राजा टहलता है और लड़के के चेहरे पर सुबह का तारा और लड़की के चेहरे पर शाम का तारा देखता है। नर्स उन्हें मैदानों के पंखों वाले घोड़े और भूमि की सुंदरता दोनों के लिए भेजती है। "परिशिष्ट एफ"। मेंः कुक, आर्थर बर्नार्ड। ज़ीउस, प्राचीन धर्म में एक अध्ययन। कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस। 1925 में। खण्ड. II: ज़ीउस, अंधेरे आकाश के देवता (गड़गड़ाहट और बिजली)। भाग II: परिशिष्ट और सूचकांक। पीपी। 1006-1007। आगिया अन्ना के एक संस्करण में, तीसरी बहन राजा को तीन सुनहरे बच्चे पैदा करने का वादा करती है। सास लड़के को ले जाती है और उन्हें चिकन कूप में छिपा देती है और उन्हें जानवरों (एक पिल्ला, एक बिल्ली का बच्चा और एक सांप) के लिए बदल देती है। वर्षों बाद, राजा पूरे राज्य को महल के सामने बुलाता है, और तीन भाई-बहन चिकन कूप से राजा के सामने भाग जाते हैं। राजा उनकी सुंदरता को देखता है और उन्हें महल के अंदर ले जाना चाहता है, लेकिन वे उससे कहते हैं कि उसे अपनी माँ को अपने साथ लाना चाहिए। इस प्रकार, राजा को पूरी साजिश के बारे में पता चलता है और वह अपनी माँ को दंडित करता है। एशिया माइनर में 1894 में पैदा हुए एक यूनानी शरणार्थी, कथाकार कटिंको की एक कहानी में, राजा तीन बहनों से शादी करता है, जिनमें से सबसे छोटी बहन सन नाम के एक लड़के और मून नाम की एक लड़की को जन्म देने का वादा करती है। उन्हें पानी में फेंकने के बाद, उन्हें बचाया जाता है और वे महल के पास बड़े होते हैं। जल्द ही, एक जादूगर चंद्रमा, बहन को अपने भाई, सूर्य को "जादू के सेब, पूरे दिन गाने वाले पक्षी और दुनिया के फेयर वन, दुन्या-गुजेली" की खोज में भेजने के लिए उकसाता है। दुन्या-गुज़ेली का चरित्र बोलने वाले पक्षी के रूप में कार्य करता है और पूरी सच्चाई को प्रकट करता है। विद्वान और लेखक टीओफिलो ब्रागा बताते हैं कि एक यूनानी साहित्यिक संस्करण ("τ 'αθάνατο νερο"; अंग्रेजीः "अमर जल") यूनानी प्रवासी जॉर्जियोस यूलाम्पियोस (के. इवलैम्पियोस) द्वारा अपनी पुस्तक τάμάραντος (जर्मनः अमरंट, ओडर डाई रोसेन डेस वाइडरजेबोर्नन हेलस; अंग्रेजीः "अमरंथ, या एक पुनर्जन्म ग्रीस के गुलाब") (1843) में लिखा गया है। कुछ संस्करणों का विश्लेषण आर्थर बर्नार्ड कुक ने अपने ज़ीउस, ए स्टडी इन एन्सियंट रिलिजन (पाँच प्रकार) में किया है, और डब्ल्यू. ए. क्लॉस्टन ने अपने संस्करणों और कहानियों के अनुरूप खंड में किया है। सर आर. एफ. बर्टन की पूरक अरेबियन नाइट्स (1887) (दो संस्करण) का III, सर रिचर्ड बर्टन के द वन थाउजेंड एंड वन नाइट्स के अनुवाद के परिशिष्ट के रूप में। सारांश के अनुसार, जुड़वां बच्चों (लड़के और लड़की) के बीच दो यूनानी रूप वैकल्पिक रूप से कहानी कप्पादोसिया के डेलमेसो में प्राप्त की गई थी। और तीन (दो लड़के और एक लड़की)। यह कहानी वॉन हान की ग्रीचिशे उंड अल्बानिशे मर्चें में संख्या 69 का एक संस्करण है। वॉन हैन की पुस्तक में, पक्षी का नाम Dikjeretto.The पक्षी ज़ित्ज़िना की कहानी है जिसे τζιτζίνα, टेल nr में पाया जा सकता है। जीवविज्ञान विज्ञान में से 4। खण्ड. I. एथेंसः फिलोलोगिकोस सिलोगोस पार्नासोस। 1870. पृ. 17-25। फिर भी, कहानी के सूत्र का पत्र में पालन किया गया हैः आश्चर्य की इच्छा-बच्चे, ईर्ष्यालु रिश्तेदार, जानवरों के लिए प्रतिस्थापन, बच्चों को उजागर करना, जादुई वस्तुओं की खोज और मां की मुक्ति। कहानी के प्रकार में भिन्नताओं को ध्यान में रखते हुए, एथेंस की एक कहानी कहानी का एक संक्षिप्त रूप दिखाती हैः यह तीन बहनों के वादों को रखती है, विशेष लक्षणों वाले बच्चों का जन्म (सुनहरे बाल, सुनहरे टखने और माथे पर एक तारा), और दादी की क्षुद्रता, लेकिन यह वस्तुओं की खोज को पूरी तरह से छोड़ देती है और शिकार के दौरान राजा के साथ एक आकस्मिक मुठभेड़ से सीधे कूदती है और राजा के भोज के दौरान सच्चाई का खुलासा करती है। "बहुत अच्छा लगा।" इन मेंः डेलशन टेस हिस्टोरिकस काई एथनोलॉजिकस हेटेरियस टेस हेलडोस। 1882. पृ. 687-693। इसी तरह की एक कहानी, द थ्री हेवनली चिल्ड्रन, तीन भाइयों (सूर्य, चंद्रमा और आकाश) के लगातार जन्मों की पुष्टि करती है, जिन्हें कथा "सूर्य-शिशु", "चंद्रमा-शिशु" (जो पूरे घर को रोशन करती है क्योंकि वे पैदा होते हैं) और "तारों वाले आकाश" के रूप में वर्णित करती है। कहानी के अंत में, राजा अपने ही बेटों को अपने पालक पिता की झोपड़ी में एक-दूसरे को कहानी सुनाते हुए सुनता है। यूनानी परियों की कहानियों के संदर्भ काल्पनिक जुड़वाँ ए. टी. यू. 700-749 में