The Poem of Angkor Wat
अंगकोर वाट की कविता एक ख्मेर कविता है जो 17 वीं शताब्दी की शुरुआत से है। यह अंगकोर में शानदार मंदिर परिसर का जश्न मनाता है और मंदिर दीर्घाओं में बस-राहत का वर्णन करता है जो रीमकर को चित्रित करते हैं। अंगकोर वाट की कविता को खमेर भाषा की सबसे पुरानी मौलिक साहित्यिक कृति माना जाता है। यह भारतीय महाकाव्य कविता की शैली में रीमकर के साथ कंबोडिया की दो महान महाकाव्य कविताओं में से एक है। सारांश अंगकोर वाट की कविता एक राजकुमार केतुमाला की कहानी है, जो भगवान इंद्र के पूर्व अस्तित्व में पुत्र है, जो देवताओं के क्षेत्र में नहीं रह सकता क्योंकि उसकी मानवीय गंध देवताओं के लिए असहनीय है। अपने निर्वासित पुत्र के प्रति करुणा के कारण, इंद्र अपने व्यक्तिगत वास्तुकार, प्रेह पिस्नुकर (या ब्रह्म बिष्णुकर, विश्वकर्मण) को मानव क्षेत्र में केतुमाला के लिए एक महल बनाने के लिए पृथ्वी पर भेजता है। प्रेह पिस्नुकर महल के निर्माण के लिए दुनिया भर के सेवकों की देखरेख और आयोजन करता है। प्रेह पिस्नुकर नोम बखेंग के आसपास के जंगल को साफ करने और परिसर के निर्माण के लिए उच्च गुणवत्ता वाले पत्थरों को लाने का आदेश देते हैं। एक बार काम पूरा हो जाने के बाद, प्रेह केटमेलिया अपने नए महल इंटाप्रास में प्रवेश करता है, जहाँ वह महान राजा (महाराज, या मोहरच) के रूप में शासन करता है। विश्लेषण संस्करण द पोएम ऑफ अंगकोर वाट का संस्करण मूल रूप से अंगकोर वाट के मंदिरों पर अंकित किया गया था और पहली बार 1878 में फ्रांसीसी खमेरोलॉजिस्ट एटिने आयमोनियर द्वारा आधुनिक लिपि में "एडिफिकेशन डी 'अंगकोर वाट ओ सत्र डी प्री केट मीलिया" (एस. आई. सी.) के रूप में लिखा गया था। बाद में 2009 में, सोखा थौम, होर्म छैली और हे वैनेथ ने कविता में उपयोग किए गए प्राचीन शब्दों की व्याख्या के लिए एक शब्दावली सहित आधुनिक, आसानी से पढ़ी जाने वाली लिपियों में पुनर्गठन किया। खमेरोलॉजिस्ट ग्रेगरी मिकेलियन के अनुसार, द पोएम ऑफ अंगकोर वाट एक नई साहित्यिक शैली का एक ब्रह्मांड संबंधी पाठ है जो ऑडोंग की शाही सरकार द्वारा वांछित है जो 1594 में सियामी लोगों द्वारा जीती गई अपनी राजधानी लॉन्गवेक के पतन के बाद सत्ता के पुनर्गठन के चक्र में लगी हुई है। 1598 और 1620 की तारीख में, पौ सेवेरोस द्वारा द पोएम ऑफ अंगकोर वाट के एक भाषाविज्ञान अध्ययन ने इसकी रचना की तारीख 1620 ईस्वी के रूप में स्थापित की है और इसके लेखन का श्रेय एक निश्चित पांग टाट को दिया है, जिसे नेक पांग कहा जाता है। शैली खमेर कविता अनुप्रास और तुकबंदी शब्दों में समृद्ध है। कविता लंबी है और तीन अलग-अलग मीटरों का उपयोग करती हैः बैट प्रोहमकोट, बैट कक्केटी और बैट पोमनोल। पौ सेवेरोस के अनुसार, इसका अधिकांश हिस्सा किसी भी खुफिया जानकारी की अवहेलना करता है, जो खमेर शिलालेख आई. एम. ए. 38 की स्पष्टता के विपरीत है जिसे "अंगकोर के महान शिलालेख" के रूप में जाना जाता है। अंगकोर वाट की कविता लोंगवेक के पतन के बाद कंबोडिया के सांस्कृतिक परिवर्तन की गवाह है और "ब्राह्मण विरासत और थेरवाद विचारधारा के सामंजस्य" को दर्शाती है। मुख्य पात्रों में से एक, केतुमाला, बारहवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में राजा सूर्यवर्मन द्वितीय से मेल खाता है, जो अंगकोर वाट के वास्तविक निर्माता थे, लेकिन रचना के समय सत्रहवीं शताब्दी में कविता, सूर्यवर्मन द्वितीय पहले ही लोगों के दिमाग से गायब हो चुके थे। प्रभाव खमेर साहित्य में एक पुरातात्विक निशानः अंगकोर वाट की सुंदरता का जश्न मनाना अंगकोर वाट की कहानी जो 17 वीं शताब्दी की शुरुआत से है, अंगकोर में शानदार मंदिर परिसर का जश्न मनाती है और मंदिर दीर्घाओं में बस-राहत का वर्णन करती है जो राम की कहानी को चित्रित करती है। महाकाव्य कंबोडिया के शासकों की महिमा की प्रशंसा करता है और उनके महल, अंगकोर वाट की सुंदरता का जश्न मनाता है। कविता के मुख्य नायक प्रेह पिस्नुकर को अभी भी कंबोडिया में बढ़ई, कलाकार और बिल्डरों द्वारा अंगकोर वाट के महान निर्माता के रूप में संरक्षक के रूप में आमंत्रित किया जाता है। उन्हें विदेशी सिद्धांतकारों द्वारा भी आमंत्रित किया गया है। ख्मेर साहित्य की एक ऐतिहासिक घटना अंगकोर की कविता का ख्मेर संस्कृति और साहित्य पर स्थायी प्रभाव पड़ा है। एटियोलॉजिकली, कविता के मुख्य पात्रों ने सीमरेप के भूगोल को भी अपना नाम दिया हैः केटमेलिया नाम स्मारक बेंग मीलिया, आधुनिक बौद्ध पगोडा वाट बेंग मीलिया, और गाँव और कम्यून फुम बेंग मीलिया के नाम का आधार है, जो सीयम रीप प्रांत के स्वे ल्यू जिले में स्थित है। इसे नोम पेन्ह में प्रेह केट मीलिया अस्पताल के नाम के लिए भी चुना गया था। आज तक, द पोएम ऑफ अंगकोर को अक्सर खमेर लोगों द्वारा लोकप्रिय नाटकों और पेस्टिच के साथ-साथ कंबोडिया के रॉयल बैले में भी संदर्भित किया जाता है। कविता की एक उत्कृष्ट कृति द पोएम ऑफ अंगकोर वाट अंगकोर वाट के खंडहरों की काव्य क्षमता को प्रकट करती है। यह काव्य क्षमता ख्मेर और विदेशी दोनों कवियों की पीढ़ियों के कार्यों में परिलक्षित हुई, जैसे कि अमेरिकी कवि एलन गिन्सबर्ग की "एंकर वाट", जो आधुनिक साहित्य में ख्मेर मंदिरों के सबसे महत्वपूर्ण प्रतिपादनों में से एक है। अंगकोर की किंवदंती केवल एक संयोग नहीं है। यह सबसे सुंदर लोकप्रिय रचनाओं में से एक को दर्शाता है, जो शून्य से नहीं निकलती है, बल्कि कई अलग-अलग परंपराओं, एक भारतीय हिंदू परंपरा और एक दक्षिण पूर्व एशियाई बौद्ध परंपरा से संबंधित तत्वों से बनी है। सेवेरोस पौ के अनुसार, कवियों की प्रतिभा ने बाकी काम किया, खमेर लोगों के दिल में किंवदंती को जड़ दियाः यह प्रतिभा पर आधारित है। संदर्भ ग्रंथ सूची कम्बोडिया में प्रदर्शन कलाएं रामायण पर आधारित काम करता है