Friedrich Kurschat
फ्रेडरिक कुर्स्कैट (; 1806-1884) एक प्रशियाई लिथुआनियाई भाषाविद् और कोनिग्सबर्ग विश्वविद्यालय में प्रोफेसर थे। उन्होंने लिथुआनियाई भाषा का अध्ययन किया और 1876 में इसके व्याकरण को प्रकाशित किया जिसमें वे लिथुआनियाई उच्चारण का विस्तार से वर्णन करने वाले पहले व्यक्ति थे। कुर्सचैट का जन्म एक गरीब स्कूल शिक्षक के परिवार में हुआ था और उन्होंने 28 साल की उम्र तक कोई औपचारिक शिक्षा प्राप्त नहीं की थी। 1836 में, उन्होंने कोनिग्सबर्ग विश्वविद्यालय में दाखिला लिया जहाँ वे भाषाविद् लुडविग रेसा के सहायक बने। 1840 में रेसा की मृत्यु के बाद, कुर्स्कट विश्वविद्यालय में लिथुआनियाई भाषा संगोष्ठी के नेता बने और चालीस से अधिक वर्षों तक उस पद पर रहे। उन्होंने 1844 में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और उन्हें लूथरन पादरी के रूप में नियुक्त किया गया। कुर्स्कैट ने लिथुआनियाई भाषा के कई भाषाई अध्ययन प्रकाशित किए। उनका सबसे महत्वपूर्ण काम 1876 में प्रकाशित लिथुआनियाई भाषा का व्याकरण था। उन्होंने दो-खंड जर्मन-लिथुआनियाई शब्दकोश और एक-खंड लिथुआनियाई-जर्मन शब्दकोश भी प्रकाशित किया। कुर्सचैट एक सक्रिय अनुवादक और विभिन्न धार्मिक ग्रंथों के संपादक थे, जिनमें भजन का आधिकारिक संस्करण, बाइबिल का लिथुआनियाई अनुवाद और लूथर का छोटा कैटेचिज्म शामिल था। कुल मिलाकर, उन्होंने लगभग 30 लिथुआनियाई पुस्तकें प्रकाशित कीं। 1848-1849 की जर्मन क्रांतियों के दौरान, कुर्स्कैट ने एक रूढ़िवादी लिथुआनियाई साप्ताहिक केलेविस (ट्रैवलर) की स्थापना की और फरवरी 1880 तक इसका संपादन किया। यह लिथुआनिया की पहली पत्रिकाओं में से एक थी। फ्रेडरिक कुर्स्कैट का जन्म 24 अप्रैल 1806 को एक स्कूल शिक्षक के परिवार में हुआ था। वे आठ बच्चों में सबसे बड़े थे और उन्होंने अपनी पहली शिक्षा अपने पिता के स्कूल में प्राप्त की थी। 1822 में, न्यूकिर्च (अब) के पादरी मेयर ने कुर्स्कट को अपने बच्चों के लिए सहायक और शिक्षक के रूप में नियुक्त किया। मेयर की मदद से, 1824 में, कुर्स्कट न्यूकिर्च के प्राथमिक विद्यालय में दूसरे शिक्षक बन गए, भले ही उनकी कोई औपचारिक शिक्षा नहीं थी। बाद में वह हेनरिकस्वाल्डे (अब स्लावस्क) में पढ़ाने के लिए चले गए, जहाँ उन्होंने एक वर्ष में सिर्फ 70 प्रशिया थेलर कमाए और कल्थॉफ (अब रिज्स्कोये) में। 28 साल की उम्र में, सौ थेलरों को बचाने के बाद, कुर्स्कैट ने एल्ब्लाग में एक व्यायामशाला में दाखिला लिया। 1836 में स्नातक होने के बाद, उन्होंने धर्मशास्त्र का अध्ययन करने के लिए कोनिग्सबर्ग विश्वविद्यालय में दाखिला लिया। 1718 से, जो छात्र प्रशिया लिथुआनियाई लोगों द्वारा बसे हुए पैरिशों में पादरी बनने वाले थे, उन्हें लिथुआनियाई भाषा पर एक संगोष्ठी लेनी पड़ी। उस समय, सेमिनार लुडविग रेसा द्वारा पढ़ाया गया था। चूँकि कुर्स्कट लिथुआनियाई भाषा में धाराप्रवाह थे और एक मेहनती छात्र थे, इसलिए वे रेसा के सहायक बन गए जो बुजुर्ग थे और उनका स्वास्थ्य बिगड़ता जा रहा था। जब रूसी भाषाशास्त्री लिथुआनियाई सीखने के लिए कोनिग्सबर्ग पहुंचे, तो रेसा ने कुर्स्कट को अपने शिक्षक के रूप में अनुशंसित किया। कुर्स्कैट की पढ़ाई एक बीमारी के कारण बाधित हो गई और उन्होंने एक साल तक ट्रैगाइम में एक शिक्षक के रूप में काम किया। कुर्स्कट ने विश्वविद्यालय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और 1844 में उन्हें पादरी के रूप में नियुक्त किया गया। उन्हें लिथुआनियाई भाषी सैनिकों के पादरी के रूप में नियुक्त किया गया था। 1840 में रेसा की मृत्यु के बाद, कुर्सचैट, एक छात्र रहते हुए, लिथुआनियाई भाषा संगोष्ठी के नेता बने और चालीस से अधिक वर्षों तक उस पद पर रहे। केवल वृद्धावस्था ने उन्हें 1883 में सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर किया। उन्होंने सेमिनार की गुणवत्ता में काफी सुधार किया और 1843 और 1849 में इसमें भाग लेने वालों के लिए दो पुस्तिकाएं प्रकाशित कीं। उन्होंने विश्वविद्यालय के सभी छात्रों को भी सेमिनार की पेशकश की, न कि केवल धर्मशास्त्र का अध्ययन करने वालों को। सेमिनार एक वैकल्पिक था जो तीन साल तक चला। कुर्सचैट ने लिथुआनियाई व्याकरण पर एक पाठ्यक्रम और क्रिस्टिजोनास डोनेलाइटिस द्वारा द सीजन्स के पठन को जोड़कर साप्ताहिक घंटों की संख्या में वृद्धि की। लिथुआनियाई भाषा का आगे अध्ययन करने के लिए, उन्होंने 1872,1874 और 1875 में लिथुआनिया (तब रूसी साम्राज्य का हिस्सा) का दौरा किया। उन्होंने कई लिथुआनियाई कार्यकर्ताओं का दौरा किया, जिनमें मोतीजस वलानसियस और एंटानास बारानौस्कस शामिल थे। कुर्सचैट को 1865 में प्रोफेसर के रूप में और 1875 में मानद पीएचडी के रूप में मान्यता दी गई थी। 1882 में, उन्हें रॉयल बोहेमियन सोसाइटी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य के रूप में चुना गया था। कुर्सचैट 1874 के चुनाव में जर्मन रीचस्टैग के लिए प्रशिया कंजर्वेटिव पार्टी के उम्मीदवार के रूप में लड़े लेकिन उन्हें 5,748 में से केवल 147 वोट मिले। वे 1879 में प्रशिया के लैंडटैग के चुनावों में भी इसी तरह असफल रहे थे। राजनीतिक रूप से, कुर्स्कट बहुत रूढ़िवादी थे। उन्होंने लूथरन धार्मिक आदर्शों को बढ़ावा दिया और जर्मन साम्राज्य और प्रशिया के राजाओं का समर्थन किया, जबकि उन पर निर्देशित "लोकतांत्रिक उल्टी" की आलोचना की। वह प्रशिया लिथुआनियाई लोगों के भविष्य में विश्वास नहीं करते थे और जर्मनीकरण के खिलाफ अभियान नहीं चलाया। उनका मानना था कि लिथुआनियाई भाषा विलुप्त होने के लिए नियत थी और उन्होंने भविष्य के अध्ययन के लिए इसे रिकॉर्ड करने के लिए जल्दबाजी की। कुर्सचैट ने 1848 में शादी की, लेकिन उनकी कोई संतान नहीं थी। उन्होंने अपनी गर्मियाँ क्रांज (वर्तमान ज़ेलेनोग्राडस्क) में बिताईं जहाँ 23 अगस्त 1884 को उनकी मृत्यु हो गई। उन्हें चार दिन बाद कोनिग्सबर्ग में दफनाया गया था, लेकिन उनकी कब्र नहीं बची है। वर्क्स लैंग्वेज स्टडीज कुर्स्कैट ने जर्मन में लिथुआनियाई भाषा के अपने अध्ययन को प्रकाशित किया। पहले से ही 1843 में, कुर्स्कैट ने लिथुआनियाई भाषा संगोष्ठी में भाग लेने वालों के लिए एक पुस्तिका (बेत्रागे ज़ुर कुंडे डेर लिटौइशेन स्प्रेच) प्रकाशित की। इसमें सबसे आम जर्मन पूर्वनिर्धारित वाक्यांशों और उनके लिथुआनियाई समकक्षों की वर्णानुक्रम सूची शामिल थी। इसके बाद 1849 में एक दूसरी पुस्तिका प्रकाशित हुई जिसमें लिथुआनियाई उच्चारण पर चर्चा की गई। अगस्त फ्रेडरिक पॉट द्वारा समीक्षा की गई और होल्गर पेडरसन द्वारा इसकी प्रशंसा की गई। 1876 में, कुर्स्कट ने अपनी सबसे महत्वपूर्ण कृति-लिथुआनियाई भाषा का 476 पृष्ठ का व्याकरण प्रकाशित किया। इसने 1856 में प्रकाशित अगस्त श्लेचर द्वारा पहले के व्याकरण में काफी सुधार किया और 1901 में जोनास जाब्लोन्स्किस द्वारा अपना व्याकरण प्रकाशित करने तक सबसे पूर्ण और आधिकारिक व्याकरण के रूप में बना रहा। कुर्स्कट के पास एक मजबूत भाषाई शिक्षा नहीं थी (उन्होंने विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया) और इसलिए तकनीकी रूप से श्लेचर की तरह मजबूत नहीं थे। हालाँकि, एक देशी वक्ता के रूप में, कुर्स्कैट के पास लिथुआनियाई की बहुत बेहतर कमान और समझ थी और वह श्लेचर की तुलना में बहुत अधिक विवरण प्रदान कर सकता था। कुर्सचैट के व्याकरण ने लिथुआनियाई और अन्य इंडो-यूरोपीय भाषाओं के बीच संबंधों पर चर्चा की, जिसमें एक नक्शा शामिल था जहां लिथुआनियाई बोली जाती थी, लिथुआनियाई बोलियों की विशेषता, लिथुआनियाई ध्वन्यात्मकता, शब्द निर्माण और वाक्यविन्यास का वर्णन किया गया, पर्याप्त नए उदाहरण प्रदान किए गए (ज्यादातर उनकी मूल बोली से), और पहली बार उच्चारण पर बहुत विस्तार से चर्चा की गई। इस व्याकरण में पेश किए गए तनाव के निशान अभी भी लिथुआनियाई उच्चारण पर आधुनिक ग्रंथों में उपयोग किए जाते हैं। कुर्सचैट यूनिवर्सिटास लिंगवेरम लिटवानिये से परिचित नहीं थे, जिसे 1737 में प्रकाशित किया गया था और संक्षिप्त रूप से लिथुआनियाई उच्चारण पर चर्चा की गई थी, और स्वतंत्र रूप से अपने निष्कर्ष पर पहुंचे। इस काम में 25 गीतों के नमूने के साथ लिथुआनियाई लोक गीतों पर एक अध्याय भी शामिल था। व्याकरण प्रभावशाली था और इसका उपयोग लिथुआनियाई राष्ट्रीय पुनरुद्धार के कई कार्यकर्ताओं द्वारा किया गया था। विशेष रूप से, व्याकरण फर्डिनेंड डी सौसुर के लिए लिथुआनियाई पर जानकारी का मुख्य स्रोत था, जो संकेतात्मक के संस्थापकों में से एक थे, जिन्होंने लिथुआनियाई उच्चारण का अध्ययन किया और फॉर्चुनाटोव-डी सौसुर कानून तैयार किया। व्याकरण का अनुवाद और प्रकाशन 2013 में लिथुआनियाई में किया गया था। 1846 में, भाषाविदों के एक समूह ने एक लिथुआनियाई शब्दकोश प्रकाशित करने का फैसला किया। इस कार्य के लिए उन्होंने एक नए स्नातक कुर्स्कैट को नहीं बल्कि प्रोफेसर जॉर्ज हेनरिक फर्डिनेंड नेसेलमैन को चुना। यह शब्दकोश 1851 में प्रकाशित हुआ था और उस समय यह लिथुआनियाई का सबसे व्यापक शब्दकोश था। विचलित हुए बिना, कुर्स्कैट ने लगभग तीन दशकों तक शब्दकोश संबंधी जानकारी एकत्र की और दो खंडों वाला जर्मन-लिथुआनियाई शब्दकोश तैयार किया। शब्दकोश की छपाई 1866 में शुरू हुई, लेकिन कुर्स्कैट के पास पर्याप्त धन नहीं था। वह प्रशिया और ऑस्ट्रिया-हंगरी से कुछ सरकारी सहायता प्राप्त करने में सक्षम था (जिसने अपने पुस्तकालयों के लिए शब्दकोश की 50 प्रतियां खरीदीं)। फ्रेंको-प्रशिया युद्ध के कारण अतिरिक्त देरी के बाद, पहला खंड 1870 में और दूसरा 1874 में प्रकाशित हुआ था। हालांकि शब्दकोश महंगा था (अनबाउंड कॉपी 27 जर्मन अंकों में बेची गई), कुर्स्कैट ने प्रकाशन से कोई पैसा नहीं कमाया। कुर्सचैट ने 1883 में लगभग 20,000 मुख्य शब्दों के साथ एक-खंड लिथुआनियाई-जर्मन शब्दकोश प्रकाशित किया। तेजी से खराब स्वास्थ्य के कारण, अंतिम शब्दकोश उतना व्यापक नहीं था जितना पहले कल्पना की गई थी। कुर्स्कैट के भतीजे, भाषाविद् ने अंतिम खंड को संपादित करने और प्रकाशित करने में मदद की। शब्दकोश के सभी शब्दों में तनाव के निशान हैं। यह प्रशिया लिथुआनियाई लोगों और प्रकाशित लिथुआनियाई कार्यों से एकत्र किए गए शब्दों तक ही सीमित था। डेटा एकत्र करने में, कुर्स्कैट को अन्य पादरियों और लिथुआनियाई कार्यकर्ताओं द्वारा सहायता प्रदान की गई थी। कुर्स्कैट जिन शब्दों को व्यक्तिगत अनुभव से प्रमाणित नहीं कर सका, वे वर्गाकार कोष्ठकों में लिखे गए थे, जो आधुनिक शोधकर्ताओं द्वारा अत्यधिक मूल्यवान एक अनूठी विशेषता है। ये शब्दकोश प्रशिया लिथुआनियाई लोगों की भाषा पर सबसे महत्वपूर्ण और व्यापक स्रोत हैं और उनके अधिकांश डेटा को लिथुआनियाई के 20-खंड के अकादमिक शब्दकोश में शामिल किया गया था। व्याकरण और शब्दकोश दोनों को फ्रैंक फाउंडेशन के प्रिंटिंग प्रेस द्वारा प्रकाशित किया गया था। धार्मिक ग्रंथ कुर्स्कैट ने लिथुआनियाई में कई धार्मिक ग्रंथों का संपादन और प्रकाशन किया। ये ग्रंथ कुर्स्कट के मूल ग्रंथ नहीं थे, बल्कि नए अनुवाद, सुधार और विभिन्न अन्य ग्रंथों के संपादन थे। कुल मिलाकर, कुर्स्कैट ने लगभग 30 लिथुआनियाई पुस्तकें प्रकाशित कीं। 1841 में, उन्होंने आधिकारिक 790-पृष्ठ के भजन का संपादन किया, जिसमें 1666 में पहली बार डैनियल क्लेन द्वारा प्रकाशित संपादित भजन भी शामिल थे। इस भजन ने 1917 में अपना 38वां संस्करण देखा। बाद में उन्होंने छोटे भजन प्रकाशित किएः 1853 में 16 शीट संगीत के साथ 64 भजन, 1854 में 150 भजनों के साथ एक प्रार्थना पुस्तक, और 1857 में सैनिकों और छात्रों के लिए 98 भजन (इसे 25 बार पुनः प्रकाशित किया गया था)। 1841 में, उन्होंने डी. वीस द्वारा लिखित लूथर्स स्मॉल कैटेचिज्म का एक नया अनुवाद भी प्रकाशित किया (इसे 1845 और 1865 में पुनः प्रकाशित किया गया था)। 1852 में, उन्होंने जॉन बुन्यान द्वारा द होली वॉर का एक नया अनुवाद प्रकाशित किया। 1858 में, कुर्स्कट ने लिथुआनियाई में बाइबल अनुवाद का एक नया संस्करण तैयार किया। इस बाइबल का पहली बार अनुवाद और प्रकाशन 1735 में किया गया था और कुर्स्कट ने जर्मन और यूनानी अनुवादों के आधार पर इसका संपादन और सुधार किया था। अन्य प्रकाशन 1843 में, जब वे अभी भी एक विश्वविद्यालय के छात्र थे, कुर्स्कैट ने लिथुआनियाई लोक गीतों के संग्रह का एक नया संस्करण प्रकाशित किया (डेनोस ओडर लिथौइशे वोक्सलाइडर) जिसे पहली बार 1825 में लुडविग रेसा द्वारा संग्रहित और प्रकाशित किया गया था। 1844 में, उन्होंने शराब के नुकसान और जर्मन पादरी द्वारा संयम आंदोलन को बढ़ावा देने के बारे में एक पुस्तिका का अनुवाद और प्रकाशन किया। 1848-1849 की जर्मन क्रांतियों के दौरान, एक जर्मन जनरल ने एक रूढ़िवादी लिथुआनियाई पत्रिका शुरू करने के लिए कुर्स्कैट से संपर्क किया था। प्रशिया सरकार से धन प्राप्त करते हुए, कुर्स्कैट ने जुलाई 1849 में साप्ताहिक केलेविस (यात्री) की स्थापना की और फरवरी 1880 तक इसका संपादन किया। अधिकांश सामग्री कुर्स्कैट द्वारा लिखी गई थी। यह लिथुआनिया की पहली पत्रिकाओं में से एक थी। केलेविस को 1880 में बंद कर दिया गया था लेकिन जल्दी से नौजासी केलेविस और फिर तिलजेस केलेविस के रूप में पुनर्जीवित किया गया जो 1924 तक प्रकाशित होता रहा। कुछ समय के लिए, कुर्सचैट ने मुख्य रूप से एशिया, अफ्रीका और दक्षिण अमेरिका में इवैंजेलिकल मिशनों पर एक मासिक लिथुआनियाई आवधिक रिपोर्टिंग, नुसिडाइमाई एपी इवैंजेलियोस प्रसिप्लातिनिमा टार्प जाइडा इर पगोनीका की भाषा को सही किया। नोट्स संदर्भ 1806 जन्म 1884 मृत्यु स्लावस्की जिले के लोग पूर्वी प्रशिया के लोग लिथुआनियाई लूथरन पादरी बाल्टिकवादी 19 वीं शताब्दी के लिथुआनियाई शब्दकोशकार 19 वीं शताब्दी के लिथुआनियाई पादरी लिथुआनियाई शब्दकोशकार लिथुआनियाई अनुवादक लिथुआनिया माइनर यूनिवर्सिटी ऑफ कोनिग्सबर्ग के पूर्व छात्र कोनिग्सबर्ग विश्वविद्यालय के शैक्षणिक कर्मचारी