Soekaesih
सुकासीह (ई. वाई. डी.: सुकासीह, जन्म) इंडोनेशिया की कम्युनिस्ट पार्टी की एक कार्यकर्ता थीं, जिन्हें नीदरलैंड सरकार द्वारा बोवेन-डिगोएल यातना शिविर (1928 से 1931 तक) में निर्वासित केवल मुट्ठी भर महिला राजनीतिक कैदियों में से एक होने के लिए जाना जाता था। रिहा होने के बाद उन्होंने 1930 के दशक के अंत में नीदरलैंड की यात्रा की और शिविर को बंद करने के लिए अभियान चलाया। सोइकेसिह का जन्म 1895 के आसपास गरुत, पश्चिम जावा, डच ईस्ट इंडीज में एक कुलीन सुंदानी परिवार में हुआ था। उनके पिता एक उप-जिला प्रमुख थे जिनकी मृत्यु तब हुई जब वह छह साल की थीं; वह तब अपने दादा के साथ रहती थीं, जो खुद एक सेवानिवृत्त अधिकारी थे। उसे 13 या 14 साल की उम्र में 40 के दशक में एक आदमी से शादी करने के लिए मजबूर किया गया था; चार साल तक उनकी शादी हुई थी, इससे पहले कि वह उसे तलाक देने में सक्षम हो। उनकी राजनीतिक गतिविधि तब शुरू हुई जब वह अपने जिले में चीनी हड़तालों और किसानों के डच नरसंहारों से हैरान थीं; वह इंडोनेशियाई राष्ट्रीय जागृति के एक बड़े पैमाने पर उपनिवेश विरोधी संगठन सारेकत इस्लाम आंदोलन से प्रभावित थीं। एक समय पर उन्होंने सुकर्ण नाम के एक सदस्य से पुनर्विवाह किया; वे 1921 में बटाविया चले गए। वह 1926 के आसपास बटाविया में कम्युनिस्ट पार्टी के महिला वर्ग की सह-संस्थापक थीं और मोएनासिया और अन्य महिला कम्युनिस्टों के साथ इसके संबद्ध समूह (लोकप्रिय संघ) में भी सक्रिय थीं। 1927 में कुछ समय के लिए वह (वाइफ्स यूनियन) की वेल्टेव्रेडेन शाखा की अध्यक्ष थीं, जिसे वाइफ्स यूनियन के नाम से भी जाना जाता है। 1920 के दशक के मध्य के दौरान वह नियमित रूप से बटाविया, प्रेन्जर और बैंटन में कम्युनिस्ट पार्टी की बैठकों में भाग लेती थीं। फरवरी 1927 में उन्हें और उनके पति को कम्युनिस्ट पार्टी के कार्यकर्ताओं और नेताओं की सामूहिक गिरफ्तारी में हिरासत में लिया गया था जो पूरे जावा में हुई थी; वे उस समय तसिकमलाया में थे। 1927 की शुरुआत में उन्हें बोवेन-डिगोल यातना शिविर में निर्वासन के लिए नामित किया गया था; हालाँकि उन पर औपचारिक रूप से आरोप नहीं लगाया गया था, उनके खिलाफ आरोप थे कि उन्होंने 1926 के विद्रोह के दौरान कम्युनिस्ट पार्टी के प्रकोष्ठों के लिए एक कूरियर का काम किया था, और जबरन विवाह और अन्य विषयों के खिलाफ उनके भाषण औपनिवेशिक दंड संहिता का उल्लंघन करते थे। अप्रैल 1928 में वास्तव में डिगोएल में निर्वासित होने तक उन्हें एक साल के लिए मुकदमे से पहले हिरासत में रखा गया था। अपेक्षाकृत कम महिला कार्यकर्ताओं को गिरफ्तार किया गया और उन्हें वहां निर्वासित किया गया; इनमें कार्यकर्ता और शिक्षाविद शामिल थे, जिनमें न केवल सेमरांग में सोतीता और मोएनासिया और बटाविया में संगठन के महिला प्रभाग में एक साथी कार्यकर्ता समा शामिल थे। दूसरी ओर, कई महिलाओं ने 1920 और 1930 के दशक के अंत में वहाँ यात्रा की और अपने नजरबंद पतियों के साथ रहने लगीं। 1928 की शुरुआत के एक अनुमान में कहा गया है कि डिगोएल में तनाह-मेराह शिविर में नजरबंद 823 लोगों में से केवल 15 महिलाएं थीं, लेकिन अन्य 239 महिलाओं ने अपने नजरबंद पतियों के साथ रहने के लिए वहां की यात्रा की थी। सुकेसिह के पति सुकर्ण की मृत्यु हो गई जब वे वहाँ कैद थे। उन्हें 1931 में राजनीतिक कैदियों की सामूहिक रिहाई के हिस्से के रूप में डिगोएल से रिहा किया गया था। उन्होंने 1931 में जे. एच. फिलिपो नामक एक डच व्यक्ति से एक बार फिर से शादी की; वह नीदरलैंड की कम्युनिस्ट पार्टी के सदस्य और तंजुंग प्रियोक में गोदी कार्यकर्ता थे। 1930 के दशक के मध्य के दौरान दोनों ने स्पष्ट रूप से इंडोनेशियाई कम्युनिस्ट पार्टी और उनके डच समकक्षों के बीच संपर्क के रूप में काम किया। उन्होंने अक्टूबर 1937 में फिलीपो और वैन मुंस्टर नामक एक सेवानिवृत्त स्कूल शिक्षक के साथ नीदरलैंड की यात्रा की। कुछ विवरणों के अनुसार, उन्हें वहां निर्वासित कर दिया गया था क्योंकि फिलीपो पर इंडोनेशिया की प्रतिबंधित कम्युनिस्ट पार्टी को पुनर्जीवित करने की कोशिश करने का संदेह था। वह वहाँ कई वर्षों तक डिगोएल पर व्याख्यान देती रही, विशेष रूप से नीदरलैंड की कम्युनिस्ट पार्टी के स्थानीय समूहों को, और शिविर को बंद करने की वकालत करती रही। उनके व्याख्यान आम तौर पर इंडोनेशियाई में दिए जाते थे, और रुस्तम एफ़ेंदी या अन्य लोगों द्वारा डच में अनुवाद किए जाते थे। इस अवधि के दौरान, पूर्व शिविर चिकित्सक एल. जे. ए. शून्हेइट, जो तब से नीदरलैंड में राष्ट्रीय समाजवादी आंदोलन के सदस्य बन गए थे, भी शिविर का दौरा कर रहे थे और शिविर के पक्ष में व्याख्यान दे रहे थे। सुकासीह और वैन मुंस्टर ने शिविर की सकारात्मक प्रकृति के बारे में उनके दावों का खंडन करते हुए एक पर्चा लिखा और प्रकाशित किया, जिसका शीर्षक था (इंडोनेशिया, एक पुलिस राज्य, डॉ. स्कूनहेट को जवाब के साथ)। विवरणिका जल्दी ही पहले मुद्रण से बिक गई और अगले वर्ष पुनः मुद्रित की गई। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सोइकेसिह और फिलीपो स्पष्ट रूप से नीदरलैंड में कम्युनिस्ट पार्टी के लिए गुप्त रूप से काम करते रहे। वे 1946 में इंडोनेशिया लौट आए। उन्होंने डिगुल (जो द्वितीय विश्व युद्ध के बाद बंद कर दिया गया था) में पूर्व शिविर का दस्तावेजीकरण करने में सक्रिय रहना जारी रखा और 1955 में एक नए संगठन में शामिल हो गईं, जिसने इसके बारे में शोध को बढ़ावा देने और पूर्व प्रवासियों के परिवारों के बीच संबंध बनाने की मांग की। उनका गोद लिया हुआ बेटा बोएजोएंग सालेह पोअरादिसास्त्र भी एक कम्युनिस्ट कार्यकर्ता था और नए आदेश में संक्रमण के दौरान बुरु में एक राजनीतिक कैदी बन गया। उनके स्थान और मृत्यु के समय का दस्तावेजीकरण नहीं किया गया है। विरासत 2019 में, एम्स्टर्डम में एक नए जिले में सड़कों का नाम उपनिवेश-विरोधी हस्तियों के नाम पर रखने के प्रयास के हिस्से के रूप में, उनके नाम को आईजेबर्ग के केंद्रीय द्वीप पर एक सड़क के नाम के लिए मंजूरी दी गई थी, जो वर्तमान में अभी भी निर्माणाधीन है। संदर्भ 1890 का जन्म अनिश्चित मृत्यु का वर्ष अज्ञात सुंदानी लोग बोवेन-डिगोएल यातना शिविर बंदी 20वीं शताब्दी की इंडोनेशियाई महिला लेखक 20वीं शताब्दी के डच ईस्ट इंडीज लोग इंडोनेशिया की कम्युनिस्ट पार्टी के राजनेता गरुत के लोग