The Snail Son (Japanese folktale)
घोंघा पुत्र एक चरित्र है जो जापानी लोककथाओं में एक प्रकार के मंत्रमुग्ध पति के रूप में दिखाई देता है जो अपने पशु रूप से निराश हो जाता है और एक सुंदर आदमी बन जाता है। कुछ कहानियाँ दूल्हे के रूप में पशु के चक्र या खोए हुए पति की खोज से संबंधित हैं। सारांश मिट्टी के नाखून वाले बेटे का शीर्षक जापानी विद्वान सेकी केइगो ने मिट्टी के नाखून वाले बेटे को कहानियों का एक समूह बताया जिसमें एक निःसंतान जोड़ा एक बेटे के लिए एक देवता (उजी-गामी, कन्नोन या याकुशी) से प्रार्थना करता है; वे या तो एक छोटा घोंघा (या अन्य जानवर) पाते हैं और उसे अपने बेटे के रूप में गोद लेते हैं, या उनकी प्रार्थनाओं के जवाब के रूप में उन्हें एक बेटा दिया जाता है। जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है, मिट्टी के नाखून एक मानव लड़की से शादी करते हैं, या तो छल से या अपने पिता के साथ ईमानदारी से काम करते हुए। घोंघा बेटा एक जादू का मुर्गा पाता है या उसे दिया जाता है और उसे एक सुंदर आदमी में बदलने के लिए खुद पर इसका उपयोग करता है (या उसकी पत्नी इसका उपयोग करती है)। मड-स्नेइल चोजा स्कॉलर कुनियो यानागिता ने सन्नोहे-गन, ओमोरी में एक टेलर से द मडस्नेल चोजा कहानी एकत्र की। इस कहानी में, एक बूढ़ा जोड़ा अपने चावल के धान में काम करता है, जब उन्हें एक आवाज सुनाई देती है जो उन्हें आराम करने के लिए कहती है। वे चावल के धान को छोड़ देते हैं, और एक छोटे से मिट्टी के नाखून उस आदमी के घुटने पर चढ़ जाते हैं और उनसे अपने बेटे के रूप में गोद लेने की विनती करते हैं। वे सहमत हैं। कुछ समय बाद, मिट्टी के नाखून घोड़े पर सवार होकर गाँव जाते हैं और एक बड़े घर के पास रुकते हैं। मडस्नेल घर की बेटी को उसके लिए दुल्हन के रूप में मांगता है-एक अनुरोध जिसे निवासी अस्वीकार करते हैं। कीचड़ उबलते पानी को बिखेरने की धमकी देता है, फिर गर्म राख, अगर वे उसके अनुरोध को अस्वीकार करना जारी रखते हैं। निवासी अपनी बेटी को सौंप देते हैं, जिसे मिट्टी के नाखून अपने घोड़े पर रखते हैं और उसकी पीठ के साथ बूढ़े जोड़े को सवारी करते हैं। उसके गोद लेने वाले माता-पिता अपने बेटे की शादी से खुश हैं, लेकिन मानव पत्नी के बारे में ऐसा नहीं कहा जा सकता है। कीचड़ उसकी पत्नी के गुस्से भरे मूड को देखता है और उसे उस चट्टान पर ले जाने के लिए कहता है जहाँ बूढ़ा जोड़ा पुआल डालता है और वहाँ पहुँचने के बाद उसे उसे कुचलना पड़ता है। मानव पत्नी उसके अनुरोध का पालन करती है और उसके घोंघे के शरीर को कुचल देती है। फिर वह एक सुंदर आदमी बन जाता है। स्नेइल चोजा सेकी केइगो ने अपनी पुस्तक फोकटेल्स ऑफ जापान में द स्नेइल चोजा नामक एक कहानी एकत्र की और प्रकाशित कीः एक चोजा (एक स्थानीय अमीर आदमी) की समृद्ध भूमि में, एक निःसंतान गरीब जोड़ा रहता है। गरीब पत्नी एक बेटे के लिए जल देवता के मंदिर में प्रार्थना करती है, और देवता उसकी प्रार्थनाओं का जवाब देता हैः वह एक छोटे घोंघे को जन्म देती है जिसे वे घोंघा लड़का कहते हैं। घोंघा लड़का, अपने छोटे आकार और रूप के बावजूद, घोड़ों को चलाने में अपने मानव पिता की मदद करना चाहता है, और उसके पिता, यह याद करते हुए कि उसका बेटा जल देवता से एक उपहार था, उसे शामिल करने का फैसला करता है। घोंघा लड़का चावल के कर के साथ घोड़ों को चोजा के घर ले जाता है। चोजा और निवासी जानवरों को देखते हैं और अनुमान लगाते हैं कि घोड़े अकेले नहीं आ सकते थे। फिर घोंघा लड़का लोगों को बताता है कि वह अपने माता-पिता से चावल लाया है और सावधानी से थैले को उतारने के लिए कहता है। चोजा घोंघे के लड़के को उनके साथ रात का खाना खाने के लिए आमंत्रित करता है, और वह अपनी दो बेटियों में से एक की शादी की पेशकश करता है। सबसे बड़ी बेटी घोंघे से शादी करने से इनकार कर देती है, लेकिन सबसे छोटी सहमत हो जाती है। वे शादी करते हैं और चोजा घोंघे के लड़के और उसके माता-पिता को एक बड़ा दहेज देता है। शादी के एक दिन बाद, मानव पत्नी घोंघे के पति को युकाशी के त्योहार (8 अप्रैल को) में अपने साथ जाने के लिए मना लेती है। हालाँकि, वे पूजा करने के लिए युकाशीशामा के मंदिर जाने से पहले रुक जाते हैं, और घोंघा उसे उसके बिना आगे बढ़ने के लिए कहता है। समय बीतता जाता है, और वह अपने घोंघे वाले पति की दृष्टि खो देती है और चावल के खेतों में हर घोंघे की जाँच करके उसे ढूंढना शुरू कर देती है-क्योंकि यह अप्रैल था। वह चावल के खेतों की मिट्टी और पानी से अपने कपड़ों को गंदा कर देती है। एक अच्छा युवक उसके सामने आता है और बताता है कि वह घोंघा था, जो अब मनुष्य में बदल गया है। केइगो ने इस कहानी को ए. टी. 425, "द सर्च फॉर द लॉस्ट हसबैंड" के रूप में वर्गीकृत किया। हिरोको इकेदा के जापानी लोककथाओं के सूचकांक में विश्लेषण, चरित्र जापानी कहानी प्रकार 425ए, "मड-नेल सन" या त्सुबू मुसुको में दिखाई देता है, जो अंतर्राष्ट्रीय आर्ने-थॉम्पसन-उथर सूचकांक के प्रकार 425 के करीब है, "द सर्च फॉर द लॉस्ट हसबैंड", और पशु दूल्हे की कहानियों के इसके उपप्रकार। जैसा कि रिचर्ड डोरसन द्वारा उद्धृत किया गया है, शोधकर्ता टोमिको योकोयामा ने जापानी कहानियों में तालाब के घोंघे के चरित्र का अध्ययन किया, और इसे एक जल देवता का संदेशवाहक माना। जापान के सेकी केइगो ने कहा कि एक घोंघे के पति की कहानियाँ जापान में "व्यापक रूप से वितरित" हैं, जिसमें 35 कहानियाँ रिपोर्ट की गई हैं। हिरोको इकेदा ने अपनी जापानी लोककथाओं की सूची में 36 कहानियों का उल्लेख किया है। केइगो और यानागिता ने निम्नलिखित क्षेत्रों में जापान भर से विभिन्न प्रकार पाएः अकीता, ओमोरी, गुम्मा, हिरोशिमा, इवाटे, कागावा, कागोशिमा, कोच्चि, कुमामोटो, मियागी, नागासाकी, निगाता, ओइता, ओकायामा, शिमाने और तोकुशिमा। अकीता के एक संस्करण में द मडनेल एंड द गर्ल शीर्षक के साथ, घोंघा पति को समुद्र से "लंबे जीवन का एक मुर्गा" मिलता है और वह अपनी मानव पत्नी से उसे मानव में बदलने के लिए उसे हिलाने के लिए कहता है। शिमाने के एक संस्करण में जिसका शीर्षक द स्नेइल सोन-इन-लॉ है, एक स्लग को एक गरीब बूढ़े जोड़े द्वारा अपने बेटे के रूप में अपनाया जाता है। एक दिन, स्लग पके हुए चावल के तीन दाने लेता है और उन्हें शहर के सबसे धनी व्यक्ति की बेटी के मुंह पर रखता है, और अपने पिता से झूठ बोलता है कि उसने चावल चुरा लिया है, इसलिए वह बदले में उसकी मांग करता है। स्लग उस महिला से शादी करता है, जो उसे एक सुई देती है। अपने घर के रास्ते में, दंपति कुछ राक्षसों को झगड़ते हुए देखते हैं; स्लग सुई से एक राक्षस को चुभता है और बदले में उसे एक जादू का मुर्गा दिया जाता है। स्लग अपनी मानव पत्नी से उसे एक मानव पुरुष में बदलने के लिए मलेट का उपयोग करने के लिए कहता है, और वह ऐसा करती है। फिलीपींस विसायन की एक फिलिपिनो कहानी में द एनचैंटेड शेल शीर्षक के साथ, एक जोड़ा एक बेटे के लिए भगवान से प्रार्थना करता है, भले ही वह एक छोटे से खोल की तरह दिखता हो। इसलिए उनके पास एक बेटा पैदा होता है, जो बहुत छोटा होता है और एक खोल की तरह दिखता है-इसलिए उन्होंने उसका नाम शेल रखा। लोगों को डराने वाले कुछ रोमांच के बाद, शेल अपनी माँ से कहता है कि वह एक प्रमुख की बेटी से शादी करना चाहता है। उसकी माँ को अपने बेटे के इरादों पर संदेह है, लेकिन वह अपने फैसले में दृढ़ प्रतीत होता है। इसलिए माँ अपने बेटे की बोली लगाने के लिए गाँव के मुखिया के पास जाती है, और मुखिया की बेटी छोटे कवच से शादी करने के लिए सहमत हो जाती है। क्रोधित होकर, मुखिया अपनी बेटी की शादी दंपति के बेटे से कर देता है और उसे गाँव से गाँव के बाहर एक झोपड़ी में निकाल देता है। शादी के एक हफ्ते बाद, छोटा खोल एक सुंदर आदमी बन जाता है, क्योंकि वह एक दुष्ट आत्मा द्वारा जन्म के समय उस रूप में शापित था। चीन उत्तरी अमेरिकी मिशनरी एडेले एम. फील्ड ने द मैन इन ए शेल नामक एक चीनी कहानी एकत्र कीः एक महिला कई देवताओं से बच्चे पैदा करने की प्रार्थना करती है। वह अंततः सी ड्रैगन किंग से प्रार्थना करने के लिए समुद्र तट पर जाती है। उसकी प्रार्थनाएँ लगातार की जाती हैं कि सी ड्रैगन किंग उसकी सेवा करने का फैसला करता है, और महिलाएँ एक सर्पिल खोल वाले बेटे को जन्म देती हैं। वह अपनी पीठ पर खोल के साथ बड़ा होता है, और अंततः एक मानव लड़की से शादी करता है। एक दिन, महिला अपनी बहू से घोंघे के पति के बारे में पूछती हैः क्या वह रात में खोल से बाहर आता है या क्या वह शंख के बगल में सोता है। लड़की जवाब देती है कि पति रात में खोल निकाल देता है। महिला उस रात खोल को छुपाती है ताकि युवक हर समय इंसान बना रहे, लेकिन वह अंततः खोल को ढूंढ लेता है, उसे अपनी पीठ पर पहन लेता है और समुद्र में लौट आता है। जापानी लेखक जुंजी किनोशिता ने जापानी लोककथाओं की अपनी पुस्तक में त्सुबू मुसुको (शेलफिश सन के रूप में अनुवादित) कहानी को रूपांतरित किया। इस कहानी को लेखक कैरोल एन विलियम्स की पुस्तक त्सुबू द लिटिल स्नेइल के रूप में भी रूपांतरित किया गया था। केयोंग इमास (गोल्डन स्नेइल, जावानीज लोककथा) उरोंगी गक्सी (द स्नेइल ब्राइड, कोरियाई लोककथा) सांग थोंग (गोल्डन शंख, थाई लोककथा) इशुन-बोशी संदर्भ जापानी परियों की कहानियों को आकार देते हुए परियों की कहानियों में पुरुष पात्र संस्कृति में मोलस्क ATU 400-459