Ibn Wasil
इब्न वसील (AD 1208-1298) एक सीरियाई न्यायाधीश, विद्वान और लेखक थे। वह अयूबियों और उनके उत्तराधिकारियों, मामलुकों के दरबारी और राजनयिक थे। यद्यपि एक धार्मिक विद्वान के रूप में प्रशिक्षित, अपने समय में वह एक तर्कशास्त्री के रूप में प्रसिद्ध थे और आज एक इतिहासकार के रूप में सबसे प्रसिद्ध हैं, विशेष रूप से अयूबियों के। उन्होंने कविता, चिकित्सा और खगोल विज्ञान पर भी काम किया। जीवन अबू अब्द अल्लाह जमाल अल-दीन मुहम्मद इब्न सलीम इब्न नस्र अल्लाह इब्न सलीम इब्न वसील, जिन्हें आमतौर पर इब्न वसील के नाम से जाना जाता है, का जन्म 20 अप्रैल 1208 को हामा में हुआ था। उनके पिता हामा और बाद में अल-माआर्रा के काजी (न्यायाधीश) थे, और जेरूसलम में गोल्डन गेट के पास नासिरिया के नाम से जाने जाने वाले स्कूल में एक मुदरी (शिक्षक) के रूप में काम करते थे। उन्होंने अपने पिता के अधीन पढ़ाई की। जब बाद वाला 1227 से 1229 तक हज पर था, तो उसने नासिरिया में अपने कुछ कर्तव्यों को संभाला। उन्होंने 1229 के वसंत में दमिश्क की घेराबंदी देखी। 1230-1231 में, उन्होंने दमिश्क और अलेप्पो में अध्ययन किया, जहाँ उन्हें इब्न शादाद द्वारा पढ़ाया गया था। उनकी मुख्य शिक्षा धार्मिक थी। उन्होंने फिकह (न्यायशास्त्र) और हदीस (परंपरा) का अध्ययन किया और मुफ्त के रूप में राय जारी की। 1232 में, इब्न वसील करक के अमीर अल-नासिर दाउद के दरबार में शामिल हो गए। वहाँ उन्होंने शम्स अल-दीन अल-खुसरोशाही के अधीन अध्ययन किया। 1234 में, वह हामा के अमीर अल-मुज़ाफ़र द्वितीय के दरबार में शामिल हो गए, जिन्होंने उन्हें एक खगोलीय वेधशाला और एक खगोलीय प्रयोगशाला के निर्माण में आलम अल-दीन क़यसर की मदद करने का आदेश दिया। 1236 में, वह दमिश्क लौट आया, जिस पर अमीर हुसाम अल-दीन इब्न अबी अली का शासन था, जो उसका संरक्षक बना। 1243-1244 में, इब्न वसील ने अपने रिश्तेदार इब्न अबील-दाम के साथ पहले बगदाद और फिर काहिरा की यात्रा की। मिस्र में, उन्होंने चिकित्सक इब्न अल-नफीस के अधीन अध्ययन किया। 1252 में, उन्होंने हुसाम अल-दीन इब्न अबी अली के साथ हज्ज किया। वह काहिरा लौट आया। अगस्त 1261 में, उन्हें सुल्तान बायबर्स द्वारा सिसिली के राजा मैनफ्रेड के दूतावास में भेजा गया था। वह मैनफ्रेड से बार्लेटा में मिले। 1264 या 1265 में, वह वापस हामा चले गए, जहाँ उन्हें प्रमुख काजी नियुक्त किया गया। उन्होंने अपना अधिकांश समय लेखन में बिताया। वह वृद्धावस्था में अंधे थे, इस्लामी कैलेंडर के अनुसार 93 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। इब्न वसील ने अरबी में रचनाएँ लिखीं। उन्होंने तर्क पर चार काम लिखे, जिनमें से केवल दो ही बचे हैं; इतिहास के चार काम; कविता पर दो काम; और दार्शनिक धर्मशास्त्र, खगोल विज्ञान और चिकित्सा पर काम करते हैं, अंतिम दो खो गए हैं। इब्न वसील फ़खर अल-दीन अल-रज़ी से जुड़े तर्क के "पश्चिमी" स्कूल से संबंधित थे। तर्क के खिलाफ अपने काम में, इब्न तैमिया ने इब्न वसील को "प्रमुख दार्शनिक" के रूप में संदर्भित किया। तर्क पर उनके कार्यों में मिस्र के तर्कशास्त्री अल-खुनाजी के काम पर दो टिप्पणियां शामिल हैं। अल-खुनाजी की अल-जुमल फ़ील-मनतिक ('द सम ऑफ़ लॉजिक') पर टिप्पणी उनकी सबसे लोकप्रिय तार्किक कृति थी और चार पांडुलिपियों में बनी हुई है, जिनमें ए. एच. 680 (ए. डी. 1281), 738 (1337-1338) और 746 (1345) शामिल हैं। अल-खुनाजी पर दूसरी टिप्पणी नहीं बची है। इब्न वसील ने सिसिली के राजा मैनफ्रेड के लिए एक तार्किक ग्रंथ, अल-रिसाला अल-अंब्रुरिया ('शाही ग्रंथ') भी लिखा। यह 1281 से एक ही पांडुलिपि में नुखबत अल-फिकार फी ततकीफ अल-नजार शीर्षक के तहत जीवित है। इब्न वसील ने बाद में इस ग्रंथ को नुखबत अल-फ़िकार फ़ील-मनतिक ('द पिक ऑफ़ रिफ्लेक्शन ऑन लॉजिक') शीर्षक के तहत संशोधित किया। इब्न वसील के इतिहास में से पहला तारीख अल-सालीही ('द सालीही हिस्ट्री') है, जो मुहम्मद के समय से लेकर ए. एच. 636/637 (ए. डी. 1239/1240) तक इस्लाम का एक सामान्य इतिहास है। यह पहली बार 1244 और 1249 के बीच सुल्तान अल-सालिह नजम अल-दीन अयूब को समर्पित किया गया था, और फिर 1249 में अल-सालिह की मृत्यु के बाद अल-मुअजम तुरान्शाह को फिर से समर्पित किया गया था। दूसरा नाम नाम अल-दुरार फी अल-हवादिथ व अल-सियार है, जो सुल्तान तुरांशाह (1249-1250) को समर्पित है। तीसरा है मुफरिज़ अल-कुरूब फी अखबर बनी अयूब ('अयूबियों की रिपोर्ट पर चिंताओं का प्रसारक'), 1263 तक अयूबियों का इतिहास और बाद के इतिहासकारों के लिए उनका सबसे मूल्यवान काम। यह 1272 और 1285 के बीच हामा में लिखा गया था। हालाँकि यह 1263 में समाप्त हुआ, लेकिन इसमें 1266 में बेनेवेन्टो की लड़ाई का संदर्भ है। यह चार अधूरी पांडुलिपियों में जीवित है, लेकिन इनसे पूरे पाठ का पुनर्निर्माण किया जा सकता है। इब्न वसील ने कविता पर दो कृतियाँ लिखीं। तजरीद अल-अघानी (या मुख्तासर अल-अघानी) 10वीं शताब्दी के किताब अल-अघानी का सारांश है, जो विभिन्न दरबारों में की गई कविताओं का संग्रह है। इसे अमीर अल-मंसूर द्वितीय द्वारा इब्न वसील की बाद की अवधि के दौरान हामा में कमीशन किया गया था। तीन पांडुलिपि प्रतियाँ ज्ञात हैं। उन्होंने अपने शिक्षक इब्न अल-हाजिब द्वारा अरबी छंद पर एक काम पर एक टिप्पणी भी लिखी। दो प्रतियाँ ज्ञात हैं, लेकिन इस काम ने अगली शताब्दी में टिप्पणियों की एक श्रृंखला को जन्म दिया। हालाँकि उन्होंने धार्मिक शिक्षा प्राप्त की, इब्न वसील की रुचि तर्कसंगत विज्ञान में थी। धर्म पर उनका एकमात्र कार्य कलाम (सट्टा धर्मशास्त्र) के दायरे में आता है। यह मुख्तासर अल-अरबाईन फी उसुल अल-दीन ('धर्म के आधार पर चालीस प्रश्नों का सारांश') था, जो अल-रज़ी के एक काम पर एक टिप्पणी थी। यह बच नहीं पाया है। इब्न वसील की वैज्ञानिक कृतियाँ अधिक लोकप्रिय नहीं थीं। खगोल विज्ञान और चिकित्सा पर उनके दो कार्यों की कोई प्रति नहीं बची है। खगोल विज्ञान पर उनका काम, नुखबत अल-अमलाक फी हयात अल-अफलाक, तुरांशाह को समर्पित था। उनका चिकित्सा कार्य उनके शिक्षक इब्न बयतार के अल-मुफ्रादा का सारांश था। नोट्स बिब्लियोग्राफी 1208 जन्म 1298 मृत्यु 13 वीं शताब्दी के अयूबिद सल्तनत के हामा विद्वानों के लोग 13 वीं शताब्दी के मुसलमान 13 वीं शताब्दी के अरबी भाषा के लेखक मध्ययुगीन इस्लामी दुनिया के इतिहासकार सिसिली लॉजिशियंस के राज्य में कादिस राजदूत