2 Samuel 17
2 शमूएल 17 ईसाई बाइबिल के पुराने नियम में शमूएल की दूसरी पुस्तक का सत्रहवाँ अध्याय है या हिब्रू बाइबिल में शमूएल की पुस्तकों का दूसरा भाग है। यहूदी परंपरा के अनुसार इस पुस्तक का श्रेय पैगंबर सैमुअल को दिया गया था, जिसमें पैगंबर गाद और नाथन द्वारा जोड़ा गया था, लेकिन आधुनिक विद्वान इसे सी. से विभिन्न युगों के कई स्वतंत्र ग्रंथों की रचना के रूप में देखते हैं। इस अध्याय में यरुशलम में दाऊद के शासनकाल का विवरण है। यह 2 शमूएल 9-20 वाले एक खंड के भीतर है और 1 राजा 1-2 तक जारी है जो दाऊद के सिंहासन पर बैठने के लिए दाऊद के बेटों के बीच सत्ता संघर्ष से संबंधित है जब तक कि 'सुलैमान के हाथ में राज्य स्थापित नहीं हो गया' (1 राजा 2ः46)। पाठ यह अध्याय मूल रूप से हिब्रू भाषा में लिखा गया था। इसे 29 श्लोकों में विभाजित किया गया है। हिब्रू में इस अध्याय के पाठ वाली कुछ प्रारंभिक पांडुलिपियाँ मसोरेटिक पाठ परंपरा की हैं, जिनमें कोडेक्स कैरेन्सिस (895), अलेप्पो कोडेक्स (10वीं शताब्दी) और कोडेक्स लेनिनग्रेडेन्सिस (1008) शामिल हैं। हिब्रू में इस अध्याय के कुछ हिस्सों वाले टुकड़े मृत सागर स्क्रॉल के बीच पाए गए जिनमें 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) शामिल हैं, जिसमें मौजूदा छंद 2-3,23-25,29 हैं। कोइने ग्रीक में अनुवाद की वर्तमान प्राचीन पांडुलिपियों को सेप्टुआजेंट के रूप में जाना जाता है (मूल रूप से पिछली कुछ शताब्दियों ईसा पूर्व में बनाया गया था) जिसमें कोडेक्स वैटिकनस (बी; बी; चौथी शताब्दी) और कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस (ए; ए; 5 वीं शताब्दी) शामिल हैं। पुराने नियम के संदर्भः विश्लेषण अबशालोम के विद्रोह की कहानी को लगातार पांच प्रकरणों के रूप में देखा जा सकता हैः ए. डेविड का येरुशलम से पलायन (15:13-16:14) बी। विजयी अबशालोम और उसके सलाहकार (16:15-17:14) सी. डेविड महनैम (17:15-29) बी 'तक पहुँचते हैं। विद्रोह को कुचल दिया जाता है और अबशालोम को मार दिया जाता है (18:1-19:8abc) A '। दाऊद का यरुशलम में पुनः प्रवेश (19:8d-20:3) पूरी घटनाओं में परमेश्वर की भूमिका को कम करके दिखाया गया प्रतीत होता है, लेकिन एक महत्वहीन विवरण से प्रकट होता हैः 'जॉर्डन नदी को पार करना'। हिब्रू मूल शब्द 'ब्र', पार करने के लिए (विभिन्न नाममात्र और मौखिक रूपों में) इन अध्यायों में 30 से अधिक बार उपयोग किया गया है (बाकी 2 सैमुअल में 20 बार की तुलना में) डेविड के यरुशलम से भागने, जॉर्डन नदी को पार करने और यरुशलम में उनके पुनः प्रवेश की रिपोर्ट करने के लिए। 2 सैमुअल 17:16 में, यह कहते हुए कि डेविड को जॉर्डन (17:16) को पार करना चाहिए, क्रिया 'ब्र' को इस महत्वपूर्ण क्षण को चिह्नित करने के लिए 'हिब्रू अनंत निरपेक्ष' द्वारा भी प्रबलित किया गया हैः "राजा डेविड इज़राइल की भूमि से बाहर निकलने वाला है"। दाऊद का भविष्य तब तक संदेह में था जब तक कि यह नहीं कहा गया कि परमेश्वर ने अबशालोम (2 शमूएल 17:14) को मूर्खतापूर्ण अहिथोफेल की अच्छी सलाह दी थी, इस प्रकार दाऊद की प्रार्थना (15:31) को मंजूरी दी, और दाऊद को अबशालोम के आगे के कार्यों से बचाया। एक बार जब अबशालोम हार गया, तो जॉर्डन को पार करते हुए डेविड का वापस जाना जोशुआ के नेतृत्व में जॉर्डन को पार करने वाले इजरायलियों की पहली प्रतिध्वनि है (जोशुआ 1-4): डेविड और जोशुआ दोनों जॉर्डन को पार कर गिलगाल आए (जोशुआ 4:19; 2 सैमुअल 19:40)। दोनों को उन महिलाओं द्वारा सहायता प्रदान की गई जिन्होंने मिशन को बचाने के लिए अच्छे जासूसों को छुपायाः जोशुआ 2:1-21 में राहाब और 2 सैमुअल 17:20 में बहुरिम की महिला। दोनों प्रकरणों में वाचा का सन्दूक शामिल है, हालांकि डेविड ने सन्दूक को इज़राइल की भूमि से बाहर निकलने से रोक दिया (15:25; जॉर्डन नदी के पश्चिम के क्षेत्रों का जिक्र करते हुए)। यहाँ भगवान की भूमिका उतनी स्पष्ट नहीं है जितनी कि जोशुआ के पार करने के दौरान थी, लेकिन संकेत स्पष्ट हैं कि भगवान डेविड के साथ थे, जैसे कि जोशुआ के साथ था। हूशै ने अहीतोफेल की सलाह का विरोध किया (17:1-14) पिछले खंड (2 शमूएल 16:15-23) और अबशालोम और उसके दो सलाहकारों (अहीतोफेल और हूशै) के बारे में 2 शमूएल 17:1-14 वाले इस अंश में एक साथ निम्नलिखित संरचना हैः ए अबशालोम और हूशै (16:15-19) बी. अबशालोम और अहीतोफेलः पहली सलाह (16:20-22) अहीतोफेल (16:23) बी 'के बारे में एक रुकावट। अबशालोम और अहीतोफेलः दूसरी सलाह (17:1-4) ए '। अबशालोम और हूशै (17:5-14 a) अहीतोफेल के बारे में एक और रुकावट (17:14 b) यह खंड अबशालोम के लिए स्वीकार्य सलाह प्रदान करने के लिए हूशै और अहीतोफेल के बीच प्रतिस्पर्धा को दर्ज करता है, जो अबशालोम के विद्रोह की कहानी में महत्वपूर्ण था। यह दाऊद द्वारा हूशै को दिए गए कार्य द्वारा तैयार किया गया था, कि हूशै को 'अहिथोफेल की सलाह को हराना था' (15:34) और हूशै और दो पुजारियों, सादोक और अब्याथार (15:24-29,32-37) से जुड़ी बातचीत, अहितोफेल और उसकी सलाह (15:12; 16:20-23) के सम्मानपूर्ण परिचय के विपरीत। अहीथोफेल ने अबशालोम को डेविड के खिलाफ जल्दी से कार्रवाई करने की सलाह दीः डेविड के थके हुए साथियों पर अचानक रात में हमला, तेजी से कार्रवाई और कम से कम जानमाल के नुकसान के साथ डेविड को अकेले मारने और अन्य सभी भगोड़ों को जेरूसलम वापस करने के लिए, क्योंकि 'एक युवा पत्नी एक संक्षिप्त झगड़े के बाद अपने पति के पास लौटती है' (मसोरेटिक पाठ के बजाय सेप्टुआजेंट में आयत 30 पढ़कर)। एक अनिर्दिष्ट कारण के लिए अबशालोम हूशै से परामर्श करना चाहता था, जिसने तब अहितोफेल की सलाह का मुकाबला करने और दाऊद को फिर से संगठित होने के लिए समय देने के लिए रंगीन शब्दों (छंद 8-13) में अपनी प्रेरक शक्तियों का पूरा उपयोग किया, 3 तर्कों का उपयोग करते हुएः अबशालोम को दाऊद के सैन्य कौशल और दाऊद के बहादुर अनुभवी सैनिकों की याद दिलाते हुए जो उनके खिलाफ एक रात का हमला व्यर्थ कर देंगे। यह सुझाव देकर कि अबशालोम युद्ध के लिए 'दान से लेकर बीरशेबा तक' सभी इस्राएलियों को इकट्ठा करता है, अबशालोम का समर्थन करने वाली एक अखिल-इजरायली सेना का एक भव्य भ्रम है जो दुश्मन को पूरी तरह से नष्ट कर देगा। यह सुझाव देकर कि अबशालोम स्वयं व्यक्तिगत रूप से युद्ध में जाए (अहितोफेल को एक सेना के साथ भेजने के बजाय), सीधे अबशालोम के घमंड की अपील करते हुए। हूशै का वाक्पटु तर्क अबशालोम और उसके सलाहकारों को अहितोफेल की सलाह से अधिक प्रभावित करने में कामयाब रहा, जिस पर आयत 14 में निर्णायक कारक के रूप में YHWH की इच्छा होने पर जोर दिया गया है। हूशै की चेतावनी ने दाऊद को बचा लिया (17:15-29) हूशै ने अबशालोम के अंतिम निर्णय की घोषणा करने से पहले अपनी सलाह देने के तुरंत बाद अबशालोम की परिषद छोड़ दी। अहीथोफेल की सिफारिश के अनुसार अचानक हमले की संभावना से बचने के लिए उन्होंने तुरंत डेविड को जॉर्डन पार करने का संदेश भेजा (आयत 16)। अबशालोम के सेवकों द्वारा देखे जाने के बावजूद, दूतों ने अब्याथार (जोनाथन) और सादोक (अहीमास) के बेटों को शामिल करते हुए एक लड़की मुखबिर की मदद से डेविड को संदेश सफलतापूर्वक प्रेषित किया, जो तब अपने अनुयायियों के साथ सुरक्षित रूप से जॉर्डन नदी को पार कर गया। पूरक जानकारी के तीन टुकड़े छंदों में शामिल किए गए हैं 23-29: घृणित अहिथोफेल ने आत्महत्या कर ली (आयत 23), संभवतः घायल गर्व के कारण, हालाँकि यह दाऊद के बदले के डर से भी हो सकता है। इसराईली सेना के प्रमुख के रूप में पद योआब से हटा दिया गया और योआब के चचेरे भाई अमासा को उनकी माताओं के माध्यम से दिया गया। महानाइम पहुँचने पर दाऊद को ट्रांसजॉर्डन में तीन शक्तिशाली समर्थन प्राप्त हुएः (1) अम्मोनी नाहाश का पुत्र शोबी, (2) शाऊल के घराने का माकीर, जिसने पहले मफीबोशेत की देखभाल की थी, और (3) गिलियड से बर्जिल्लई (सी. एफ. 2 शमूएल 19:31-39)। ये लोग वफ़ादारी से दाऊद की वर्तमान स्थिति में भरण-पोषण करते हैं। संबंधित बाइबल भाग भी देखें 2 सैमुअल 13,2 सैमुअल 14 नोट्स स्रोत सैमुअल पर टिप्पणियां जनरल बाहरी लिंक यहूदी अनुवादः सैमुअल II-II सैमुअल-अध्याय 17 (जुडाइका प्रेस)। हिब्रू पाठ और अंग्रेजी अनुवाद [राशि की टिप्पणी के साथ] Chabad.org ईसाई अनुवादः GospelHall.org पर ऑनलाइन बाइबल (ESV, KJV, डार्बी, अमेरिकी मानक संस्करण, बुनियादी अंग्रेजी में बाइबल) 2 सैमुअल अध्याय 17 बाइबल गेटवे 17