Te Ihinga-a-rangi
ते इहिंगा-ए-रांगी न्यूजीलैंड के वाइकाटो क्षेत्र के तैनुई आदिवासी संघ में नगाती रौकावा का एक माओरी रंगतीरा (सरदार) था और नगाती हाउआ और नगाती कोरोकी काहुकुरा इवी और नगाती मनियापोटो के ते इहिंगा-ए-रांगी हापू का पूर्वज है। वे संभवतः सत्रहवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में रहते थे। लाइफ ते इहिंगा-ए-रांगी रेरेहु के पहले जन्मे बेटे थे, जो होतुरोआ (तैनुई डोंगी के कमांडर) के प्रत्यक्ष वंशज थे, और उनकी पहली पत्नी, रंगी-अनेवा, तामायो की बेटी थी। उनका जन्म वैमिहा के बगल में तिहिकोरेओ नामक गाँव में हुआ था। अपने जन्म के बाद, रेरेहू ने हाइने-औ-पौनामू से पुनर्विवाह किया, और उनके कई बच्चे हुए, जिनमें मनियापोटो भी शामिल था। जब वे बड़े हो गए, तो ते इहिंगा-ए-रांगी ओटोरोहंगा के दक्षिण-पूर्व में ओंगराहु में बस गए। मनियापोतो के साथ संघर्ष जब रेराहु अपनी मृत्युशय्या पर थे तो उन्होंने अपना मन ते इहिंगा-ए-रांगी के बजाय मनियापोतो को देने का फैसला किया, क्योंकि उन्हें लगा कि छोटे भाई ने खुद को एक बेहतर नेता साबित कर दिया है। इसलिए, उन्होंने ते इहिंगा-ए-रांगी को तुआहू (वेदी) में जाने और अनुष्ठान करने के लिए कहा, और वादा किया कि जब वे लौटेंगे तो उन्हें मन देंगे। जब वह दूर थे, उन्होंने मनियापोतो को अपने पास बुलाया, अपने सिर को लाल गेरू में ढक लिया और उन्हें मुख्य रूप से मन देते हुए अपने सिर का मुकुट काटने का निर्देश दिया। मनियापोटो ने आपत्ति जताई, लेकिन रेरेहु ने घोषणा की कि ते इहिंगा-ए-रांगी किसी न किसी तरह से अवैध था। पेई ते हुरिनुई जोन्स का सुझाव है कि ऐसा इसलिए था क्योंकि रेरेहू ने पहले से ही हाइने-पौनामू से शादी करने की योजना बनाई थी जब ते इहिंगा-ए-रांगी की कल्पना की गई थी और/या क्योंकि हाइने-मोना वंशावली की दृष्टि से रंगी-अनेवा से वरिष्ठ था। मनियापोतो ने मन को स्वीकार कर लिया और जब तक ते इहिंगा-ए-रांगी लौटी, रेराहु मर चुका था। रेराहू के टांगीहंगा (अंतिम संस्कार) के लिए काविया से आने वाले मेहमानों में से एक तू-तरावा था, जो मनियापोटो की माँ का भाई था और जिसके बेटे की शादी ते इहिंगा-ए-रांगी की परपोती, हिन व्हाटिहुआ से हुई थी। उन्होंने ते इहिंगा-ए-रांगी का दौरा किया, जिन्होंने उन्हें पक्षी-मांस का भोजन परोसा, तू-तरावा को सबसे खराब हिस्सा (सिर) दिया, जबकि बाकी अपने लिए रखा। ते इनहिंगा-ए-रांगी ने संकेत दिया कि उसका मनियापोतो की हत्या करने का इरादा था। इसके बाद, तू-तरावा ने उत्तर-पश्चिम में थोड़ा सा मोहोओ-नुई में मनियापोतो के घर, हिकुरंगी का दौरा किया। मनियापोटो ने अपने चाचा को पक्षी-मांस भी परोसा, लेकिन उसे बेहतर हिस्सा दिया, इसलिए उसने मनियापोटो को ते इहिंगा-ए-रांगी के इरादों के बारे में बताया। मनियापोतो ने तू-तरावा से कहा कि वह ते इहिंगा-ए-रांगी लौट आए और उसे बताए कि मनियापोतो ने मोहोआओ-नूई को छोड़ने और पूर्व में कहीं बसने का फैसला किया है। फिर मनियापोतो और उसके लोगों ने गाँव छोड़ दिया, गाँव के पश्चिम में नदी के किनारे छिपने से पहले एक रास्ते के लिए पूर्व की यात्रा की। यह सोचकर कि गाँव को छोड़ दिया गया है, ते इहिंगा-ए-रांगी एक समूह को वहाँ बसने के लिए ले आया और उस पर घात लगाकर हमला किया गया। ते इहिंगा-ए-रांगी के अधिकांश लोग मारे गए, लेकिन उन्हें जीवित पकड़ लिया गया और मनियापोटो के पास लाया गया, जिन्होंने उनके सिर पर थूक दिया, और ते इहिंगा-ए-रांगी को शर्मिंदा किया और अपनी श्रेष्ठता हासिल की। प्रस्थान और मृत्यु इस हार के बाद, ते इहिंगा-ए-रांगी ने इस क्षेत्र को छोड़ दिया और अपने परिवार के साथ आधुनिक कैम्ब्रिज के पश्चिम में ते टिकी-ओ-ते-इहिंगा-ए-रांगी में स्थानांतरित हो गए। कुछ साल बाद उनकी मृत्यु हो गई और उनके बच्चों ने उनकी हड्डियों को तिरोआ के पास टूटू-हाउहाउ गुफा में दफनाया। परिवार ते इहिंगा-ए-रांगी ने हयात से शादी की और उनके तीन बेटे थेः काहुई-ओ, उए-हेरोआ और तुराकी-वाई। इन तीन बड़े बच्चों का जन्म ओंगराहु छोड़ने से पहले हुआ था और उनकी मृत्यु के बाद ओंगरू और वैमिही में बस गए, जो नगाती मनियापोटो के ते इहिंगा-ए-रांगी हापू के पूर्वज बन गए, जो आज भी इस क्षेत्र में स्थित है। ते इहिंगा-ए-रांगी के ते टिकी-ओ-ते-इहिंगा-ए-रांगी में स्थानांतरित होने के बाद, उनकी दूसरी पत्नी, रिंगा-अरिकुरा से उनका चौथा बेटा, कुरी हुआ। कुरी अपने पिता की मृत्यु के बाद उस क्षेत्र में रहे और उनके वंशज नगाती हौआ (जिसमें हैमिल्टन, ताऊवारे, मोरिन्सविले और वहारोआ में मराए है) और नगाती कोरोकी काहुकुरा (जिसमें मौंगातौती और अरापुनी में माराए है) हैं। उनकी एक बेटी भी थी, हाइने-मापुहिया, जो होटू-माउया की पूर्वज थी। स्रोत ते इहिंगा-ए-रांगी और मनियापोटो के साथ उनके संघर्ष की कहानी पेई ते हुरिनुई जोन्स द्वारा दर्ज की गई है, जो मौखिक विवरणों पर आधारित है जो उन्होंने अनिर्दिष्ट तैनुई बुजुर्गों से सुनी थी। इस कहानी का हवाला नगाती मनियापोतो के बुजुर्गों ने 2016 में नगाती मनियापोतो के भीतर रेरेहु जनजाति की स्थिति के बारे में एक संघर्ष के दौरान दिया था। ते इहिंगा-ए-रांगी हापु ते इहिंगा-ए-रांगी हापु का रोह वैमिहा क्षेत्र पर केंद्रित है, जहाँ उनके पास वैमिहा नामक एक मरा और ते इहिंगरंगी नामक एक वारेनुई है। वे मनियाटी/बेन्नेडेल के पास मंगापीही मारे/रेरेहु वारेनुई और रेरेहु आदिवासी समूह के साथ पुरेओरा के पास ते हेप मारे/ते कहा तुआतिनी वारेनुई को भी साझा करते हैं। संदर्भ ग्रंथ सूची 17वीं शताब्दी न्यूजीलैंड के लोग न्यूजीलैंड माओरी पुरुष माओरी आदिवासी नेता वाइकाटो नागाती हाउआ लोग नागाती कोरोकी काहुकुरा लोग नागाती मनियापोटो लोग