Astri Aasen
एस्ट्री आसन (3 सितंबर 1875-10 अक्टूबर 1935) एक नॉर्वे के चित्रकार थे। उन्होंने अपना अधिकांश जीवन ट्रोंडहेम शहर में बिताया, और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, ओस्लो में हैरियट बैकर द्वारा चित्रकारी सिखाई गई। उन्होंने 1917 में पहली सामी सभा में भाग लेने वालों के चित्रों की एक श्रृंखला बनाई। इन चित्रों को 20वीं शताब्दी के अंत में सामदिग्गी (सामी संसद) द्वारा अधिग्रहित किया गया था, जहां वे 2021 तक बने हुए हैं। उनकी मृत्यु के बाद, उनके परिवार द्वारा युवा कलाकारों के लिए एक छात्रवृत्ति बनाई गई। आसें का जन्म 3 सितंबर 1875 को अन्ना क्रिस्टीन नेस और नील्स आसें के घर हुआ था। उनके पिता एक जौहरी थे, और उनकी माँ की मृत्यु तपेदिक से हुई जब आसन दो साल के थे। उनकी माँ की मृत्यु के बाद, उनके पिता ने नेस की बहन से शादी की, और उन्होंने चार भाई-बहनों की देखभाल की। उनकी दो बहनों की मृत्यु हो गई जब वह लगभग 17 साल की थीं। आसन के युवा वयस्क जीवन में, वह एलेसंड शहर में एक रिटौचर बन गईं, और 25 साल की उम्र में (वर्ष 1900 के आसपास) बर्गन में चित्रकारी सीखना शुरू कर दिया। 1903 के आसपास थोड़े समय के लिए, और 1907 और 1909 के बीच जारी रहने के लिए, उन्हें ओस्लो (तब क्रिस्टियानिया) में चित्रकार हैरियट बैकर द्वारा प्रशिक्षित किया गया था। लेखक ग्लेनी अल्फसेन के अनुसार, उनके कलात्मक कार्य में एक "सरल प्रकृतिवाद" शामिल थाः उन्होंने बिना बाहरी व्याख्या के चित्र बनाए। अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, उन्होंने अपना अधिकांश जीवन नॉर्वे के शहर ट्रोंडहेम में बिताया, जहाँ उन्होंने कम से कम एक प्रदर्शनी लगाई और अपनी बहन के साथ रहीं। उन्होंने अपने जीवन में कई शहरों में प्रदर्शन किया-जिसमें पेरिस, कैप्री, फ्लोरेंस और नेपल्स शामिल थे-लेकिन नियमित रूप से ट्रोंडहेम लौट आईं। 1900 और 1912 के बीच, उन्हें कलाकारों, विगो जोहानसेन, क्रिश्चियन क्रोग, हाफडन स्ट्रोम और लियोन बोनट द्वारा भी पढ़ाया गया था। 6 फरवरी और 10 फरवरी 1917 के बीच, पहली सामी सभा हुई, जो नॉर्वे, स्वीडन, रूस और डेनमार्क के सामी के लिए एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन था। यह घटना सामी राजनीतिक चेतना में एक एकीकृत सामी राज्य की वकालत करने वाले पहले लोगों में से एक के रूप में महत्वपूर्ण थी। आसन ने उपस्थित लोगों के पेस्टल चित्रों की एक श्रृंखला बनाने के लिए सभा का दौरा किया, जिनमें से कुछ का नाम विशिष्ट लोगों के नाम पर रखा गया था (जैसे कि डैनियल मोर्टेंसन के लिए एक), और जिनमें से कुछ गैर-वर्णित थे (जैसे कि पुरानी सामी महिला)। इन चित्रों में ज्यादातर कांग्रेस प्रतिभागियों की छाती और सिर को दर्शाया गया है, और उन सभी को जल्दी से खींचा गया था। इनमें से एक चित्र मैरी फिंस्कोग का था, जो 1851 से 1927 तक जीवित रहीं। फिंस्कोग एक दक्षिण सामी राजनीतिक अधिकार कार्यकर्ता थे जिन्होंने सामी की आर्थिक स्थिति के बारे में कहा कि यह समूह की किसी भी अंतर्निहित गरीबी के कारण नहीं है, बल्कि एक "उत्पीड़ित स्थिति" के परिणामस्वरूप है। आसन के चित्र में, फिंस्कोग एक हरे रंग की गाकती पहनता है, जो एक तरह की पोशाक है। ऐतिहासिक रूप से, पादरी लार्स लेवी लेस्टैडियस की ईसाई धर्म की कट्टरपंथी शाखा (लेस्टेडियनवाद) द्वारा गकती पहनने में बाधा उत्पन्न की गई थी, हालांकि 1840 के दशक में उनकी लोकप्रियता में वृद्धि हुई। सर्कंपोलर क्षेत्र के एक इतिहासकार बार्ट पुशॉ ने कहा कि आसन को लेस्टेडियनवाद से जुड़ी हिंसा के कृत्यों के बारे में पता था-जैसे कि 1852 में इसी नाम के गाँव में कौटोकेनो विद्रोह-जब उन्होंने फ़िंस्कोग को चित्रित किया था। चूंकि अंतर्निहित पीले कैनवास के टुकड़े पेंटिंग के माध्यम से दिखाई देते हैं (जैसे कि फिंस्कोग की गक्ति में) पेंटिंग संभवतः आसन के शुरू होने के तुरंत बाद पूरी हुई थी। इस त्वरित और अप्रकाशित तकनीक ने उन्हें सम्मेलन के कई प्रतिभागियों को चित्रित करने की अनुमति दी, और पुशॉ के अनुसार, उन्होंने "सटीक सच्चाई" को अस्वीकार करके फ़िंस्कोग के अपने चित्र को "अधिक कल्पनाशील और यहां तक कि आधुनिक प्रतिपादन" दिया। उन्होंने अपने कुछ चित्र भी उनके विषयों को उपहार में दिए; जबकि उन्होंने कार्यकर्ता थोर्केल जोनासेन की तीन पेंटिंग बनाई, उन्होंने उन्हें एक चित्र दिया। आसन के कई चित्र सामी के नागरिक अधिकारों के कार्यकर्ताओं के थे। उदाहरण के लिए, जोनासेन एक कार्यकर्ता थे जो मानते थे कि सामी का अपनी औपनिवेशिक सरकारों को करों का भुगतान करने का कोई नैतिक दायित्व नहीं था। सम्मेलन के बाद, इडुन पत्रिका के लिए वाल्डेमर लिंडहोल्म ने लिखा कि चित्र "दिलचस्प प्रकार" के थे-एक दृष्टिकोण जिसे पुशॉ ने सामी को विदेशी बनाने और उनकी संस्कृति की अज्ञानता में योगदान के रूप में देखा। पुशॉ का कहना है कि फ़िंस्कोग जैसी हस्तियाँ कांग्रेस या उनके चित्रों में "निष्क्रिय प्रतिभागी [ओं]" नहीं थीं, बल्कि पूरे नॉर्डिक क्षेत्र में सक्रिय सामाजिक सुधारवादी थीं। मृत्यु और विरासत 10 अक्टूबर 1935 को, उनके 60वें जन्मदिन के लगभग एक महीने बाद, आसन की स्ट्रोक से मृत्यु हो गई। आठ साल बाद, ट्रोंडहेम के कला संघ ने उनके काम की एक स्मारक प्रदर्शनी बनाई, और उनके परिवार ने उनके नाम पर युवा चित्रकारों के लिए एक वार्षिक छात्रवृत्ति की स्थापना कीः (एस्ट्री आसन का उपहार)। सामी कांग्रेस के उनके कई चित्र 1995 में बरामद किए गए थे; उन्हें दो साल बाद करासजोहका में सामेदिग्गी (सामी संसद) द्वारा प्राप्त किया गया था। जोनासेन का उनका उपहार में दिया गया चित्र भी सामदिग्गी द्वारा अधिग्रहित किया गया था; उनका एक चित्र एक पोस्टकार्ड बन गया, दूसरा लियरने में नॉर्वे के संग्रहालयों में से एक द्वारा अधिग्रहित किया गया था, और दूसरा स्नास में सामी युवाओं के लिए एक स्कूल में पोस्ट किया गया था। कांग्रेस के बाद, नॉर्डिक राज्यों ने व्यापक हिंसा और एकीकरण की एक प्रणाली शुरू की जिसने उनकी अधिकांश प्रगति को रोक दिया; पुशॉ के अनुसार, स्नास में आसन के काम ने अपने छात्रों के लिए सामी राजनीतिक संघर्ष की "दृश्यता को बनाए रखा", और दिखाया कि प्रगति संभव थी। 14 साल की उम्र से एक चित्र के साथ उनकी युवावस्था की रेखाचित्र पुस्तकें 2018 तक ट्रोंडहेम आर्ट एसोसिएशन के पास हैं। कला क्यूरेटर रेबेका हेलेना ब्लिकस्टैड के अनुसार, वे बताते हैं कि, उस अवधि की कई महिला कलाकारों की तरह, वह चित्रांकन और आंतरिक चित्रकला में रुचि रखती थीं, लेकिन "विशुद्ध रूप से अमूर्त रूप" के ज्यामितीय आकारों में भी रुचि रखती थीं। 2021 तक, कांग्रेस के उनके चित्र सामदिग्गी के संग्रह में बने हुए हैं। संदर्भ उद्धरण ग्रंथ सूची 1875 जन्म 1935 मृत्यु 20 वीं शताब्दी के नॉर्वेजियन चित्रकार 20 वीं शताब्दी की नॉर्वेजियन महिला कलाकार नॉर्वेजियन महिला चित्रकार सामी इतिहास में ट्रोंडहेम लोगों के कलाकार यथार्थवादी कलाकार