Black-topped pottery
ब्लैक-टॉप पॉटरी प्राचीन मिस्र के मिट्टी के बर्तनों का एक विशेष प्रकार है जो नूबियन पुरातात्विक स्थलों में पाया गया था, जिसमें एलिफैंटाइन, नील नदी पर एक द्वीप, नूबियन रेगिस्तान में नब्ता प्लाया और वर्तमान सूडान में केरमा शामिल हैं। इस प्रकार की कलाकृतियाँ मुख्य रूप से प्रागैतिहासिक काल की हैं, लेकिन "प्रारंभिक राजवंश काल में बनाए गए मुट्ठी भर उदाहरण मौजूद हैं।" इन जहाजों का उपयोग "विशेष रूप से अनुष्ठान और अंतिम संस्कार के उद्देश्यों के लिए" किया जाता था और प्राचीन कब्रिस्तानों और बस्तियों में इनकी खोज की गई थी। इनमें से अधिकांश बर्तन मिस्र के हेस-जार रूप के हैं और इनमें काले शीर्ष और अंदरूनी हिस्सों के साथ लाल शरीर हैं। लाल रंग प्राकृतिक लोहे से प्राप्त होता है जो नील सिल्ट के भीतर होता है जो फायरिंग पर ऑक्सीकरण करता है, और काला शीर्ष और आंतरिक भाग रिडक्शन फायरिंग और कार्बन स्मजिंग का एक उत्पाद है। पुरातात्विक कालक्रम काले-शीर्ष वाले मिट्टी के बर्तनों की सबसे पुरानी घटना मिस्र के पश्चिमी रेगिस्तान में 5,810 ± 80 बी. पी. में नबता प्लाया से आती है, और यह आमतौर पर ऊपरी मिस्र में प्रागैतिहासिक काल से जुड़ा हुआ है। ब्लैक-टॉप्ड वेयर बदरियन संस्कृति से जुड़े प्रमुख प्रकार के मिट्टी के बर्तन थे और "ऊपरी मिस्र में अमरतियन संस्कृति, या नकाडा I, और नकाडा IIA-B अवधि के दौरान मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन के लिए विशिष्ट बने रहे।" नकाडा आई. आई. सी. के दौरान प्रारंभिक राजवंश काल में काले-शीर्ष मिट्टी के बर्तनों की आवृत्ति कम होने लगी और ऐसा प्रतीत होता है कि नकाडा आई. आई. डी. का उपयोग बंद हो गया है। प्रौद्योगिकी सामग्री और विधियाँ काले-शीर्ष वाले मिट्टी के बर्तनों की पहली उपस्थिति 5,810 ± 80 बी. पी. की नाब्टा प्लाया में देखी गई थी, जो बढ़ी हुई शुष्कता की अवधि थी। जलवायु परिवर्तनों ने समूहों के बीच गतिशीलता और बातचीत में परिवर्तन किया और मिट्टी के बर्तनों के उत्पादन में नवाचारों को उत्प्रेरित किया। पुरातत्वविद् किट नेल्सन के अनुसार, "उत्तर नवपाषाण काल के दौरान मिट्टी के बर्तनों में दिखाई देने वाले कई परिवर्तन इस अवधि के दौरान होने वाले व्यापक परिवर्तनों का एक महत्वपूर्ण प्रतिबिंब हैं।" काले-शीर्ष वाले मिट्टी के बर्तनों की शुरुआत सामग्री के उपयोग, परिष्करण तकनीकों और आग लगाने के तरीकों में बदलाव को दर्शाती है। मध्य नवपाषाण काल से उत्तर नवपाषाण काल में, कुम्हार झील और नदी के भंडार में पाए जाने वाले अधिक छिद्रपूर्ण, खुरदरे पदार्थों का उपयोग करने से महीन मिट्टी में स्थानांतरित हो गए जिन्हें "फ्लोटेशन की प्रक्रिया के माध्यम से परिष्कृत किया गया था", एक विधि जिसका उपयोग पानी का उपयोग करके तलछट से छोटी वस्तुओं को अलग करने के लिए किया जाता था। देर से नवपाषाण मिट्टी के बर्तनों में मिट्टी के शरीर में जोड़ी गई विभिन्न सामग्रियां शामिल हो सकती हैं जैसे कि रेत जिसका उपयोग तापमान के रूप में किया जाता है, जो कोई भी गैर-प्लास्टिक सामग्री है जिसका उपयोग मिट्टी को मजबूत करने और फायरिंग प्रक्रिया के दौरान अतिरिक्त संकुचन और दरार को रोकने के लिए किया जाता है। एक अतिरिक्त प्रगति जो काले-शीर्ष वाले मिट्टी के बर्तनों के साथ उभरी है, वह है विभिन्न परिष्करण तकनीकों का विकास। अंतिम नवपाषाण काल के मिट्टी के बर्तनों में परिष्करण तकनीकों की एक विस्तृत विविधता देखी जा सकती है, जिसमें पात्र की सतहों पर पर्ची, जो कि तरल मिट्टी है, को जोड़ना शामिल है। नब्ता प्लाया में पाए जाने वाले अधिकांश मिट्टी के बर्तनों में पर्ची होती है जो सतह के रंग को बदलने, सतह को चिकना करने और/या पोत की छिद्रता को कम करने के लिए लगाई जाती है। लाल पर्ची और स्व-पर्ची का उपयोग, जो मिट्टी के प्राकृतिक रंग को बनाए रखता है, इंगित करता है कि लाल सतह उपचार कुम्हारों द्वारा जानबूझकर किया गया था। गोलीबारी की तकनीकें सबसे उल्लेखनीय तकनीकी प्रगति जो काले-शीर्ष वाले मिट्टी के बर्तनों के साथ उभरी है, वह है बेहतर फायरिंग तकनीकों का विकास। फायरिंग तकनीकों में परिवर्तनों में "उच्च फायरिंग तापमान प्राप्त करने के लिए नए तरीके और ब्लैक टॉप का जानबूझकर निर्माण शामिल है।" उच्च दहन तापमान ने मिट्टी के शरीर के मजबूत विट्रिफिकेशन का कारण बना, जिसने उत्तर नवपाषाण काल के मिट्टी के बर्तनों को अधिक टिकाऊ बनाने की अनुमति दी। ब्लैक-टॉप पॉटरी नील गाद से बनाई गई थी, जो ऑक्सीकरण के बाद लाल-भूरे रंग में बदल जाती है। रंग में अंतर दहन प्रक्रिया के दौरान मिट्टी पर रासायनिक प्रभावों में भिन्नता के कारण होता है। हालाँकि, इस ब्लैक-टॉप प्रभाव को प्राप्त करने के लिए उपयोग की जाने वाली उत्पादन तकनीकों पर पुरातत्वविदों के बीच व्यापक रूप से बहस हुई है। प्रारंभ में यह सिद्धांत दिया गया था कि काला रंग ऑक्सीजन की कमी के कारण हुआ था। मिस्र के पुरातत्वविद् फ्लिंडर्स पेट्री, जो काले-शीर्ष वाले मिट्टी के बर्तनों पर चर्चा करने वाले पहले पुरातत्वविदों में से एक थे, ने सुझाव दिया कि गोलीबारी की प्रक्रिया के दौरान जहाजों के ऊपरी हिस्से को आंशिक रूप से राख में दफनाया जाएगा ताकि "जैसे ही लकड़ी का कोयला उन्हें ढक दे, यह लोहे को लाल पेरोक्साइड से काले चुंबकीय ऑक्साइड में विघटित कर दे।" पेट्री ने यह भी दावा किया कि ब्लैक टॉप को एक ही फायरिंग सत्र में हासिल किया गया था। इस सिद्धांत का बाद में एक विश्लेषणात्मक रसायन विज्ञान, अल्फ्रेड लुकास द्वारा विरोध किया गया, जिन्होंने यह सिद्धांत दिया कि ब्लैक टॉप ऑक्सीजन की कमी के विपरीत कार्बन के कारण होने वाला एक रासायनिक प्रभाव था, और यह कि मिस्रियों द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीक के लिए दो फायरिंग सत्रों की आवश्यकता होगी। अंततः 1974 में सामग्री के विज्ञान और प्रौद्योगिकी में हालिया प्रगति के लिए आयोजित एक मॉसबॉयर स्पेक्ट्रोस्कोपी ने साबित किया कि ब्लैक टॉप "कमी और कार्बन स्मजिंग के संयोजन से बनाया गया था, न कि केवल कार्बन की उपस्थिति का परिणाम" जैसा कि लुकास ने सिद्धांत दिया था। लुकास की दो-चरणीय उत्पादन प्रक्रिया, जो कि अधिक सामान्य रूप से स्वीकृत सिद्धांत है, में एक प्रारंभिक दहन प्रक्रिया होती है जिसमें लाल-गर्म अवस्था (लगभग 540 डिग्री सेल्सियस) के दौरान बर्तन को भट्टे से हटा दिया जाता है और "मुंह को भूसे की एक परत पर नीचे की ओर रखा जाता है।" काले-शीर्ष वाले बर्तन की एक उल्लेखनीय विशेषता यह है कि काले रंग के रिम और आंतरिक हिस्से की छिद्रता लाल बाहरी हिस्से की तुलना में काफी कम होती है। यह विशेषता पुरातत्वविदों को इन जहाजों की सामग्री और कार्य के बारे में अंतर्दृष्टि दे सकती है। सरंध्रता में भिन्नता से पता चलता है कि काले शीर्ष को जोड़ना केवल एक शैलीगत विकल्प के विपरीत कार्यक्षमता में वृद्धि हो सकती है। इस सिद्धांत का समर्थन इस तथ्य से किया जाता है कि मिस्र और सूडान में मार्ल मिट्टी की शुरुआत के बाद, काले-शीर्ष मिट्टी के बर्तनों की उपस्थिति कम होने लगी। नील गाद की तुलना में मार्ल मिट्टी को उच्च तापमान पर दागा जा सकता था, इस प्रकार इस बर्तन की सरंध्रता स्वाभाविक रूप से कम थी। फॉर्म ब्लैक-टॉप वेयर आम तौर पर मिस्र के हेस-जार का रूप लेता है, जो लंबे कंधे वाले जार होते हैं जिनका उपयोग पेय डालने के लिए किया जाता था। "जारों को खेलने, शंक्वाकार अनुभव, ऊँचे कंधे और संकीर्ण गर्दन की विशेषता है।" प्रागैतिहासिक काल के दौरान, राजवंश I-II में, मिट्टी के बर्तन हाथ से बनाए जाते थे, और पहिया से बने मिट्टी के बर्तन राजवंश III तक सामने नहीं आए थे। अनुष्ठान अनुष्ठान का उपयोग काले-शीर्ष वाले मिट्टी के बर्तन विशेष रूप से कब्रिस्तानों और धार्मिक जमा में पाए जाते हैं, और काले-शीर्ष वाले पात्रों की उपस्थिति "शायद प्रारंभिक राजवंशीय मंदिर या अंतिम संस्कार में ऐसे जार के वास्तविक उपयोग को प्रतिध्वनित करती है"। पुरातत्वविद् करिन सोवाडा का मानना है कि काले-शीर्ष वाले मिट्टी के बर्तनों के धार्मिक कार्य को प्रारंभिक राजवंश काल से दो-आयामी कलाकृति के माध्यम से प्रदर्शित किया जाता है। गीज़ा में चौथे राजवंश के मकबरों की कई वस्तुओं में इन पात्रों का उपयोग अनुष्ठानों में या प्रसाद के रूप में किया जाता है। वेपेमनोफ्रेट के चौथे राजवंश के स्लैब स्टेला में, राजकुमार "एक काले-शीर्ष वाले जार सहित प्रसाद की एक मेज के सामने बैठा है"। आसपास की छवियाँ इंगित करती हैं कि पात्र का उपयोग अंतिम संस्कार में अनुष्ठानिक तरल पदार्थों की पेशकश के लिए किया गया हो सकता है। इसके अतिरिक्त, राजकुमारी नेफर्टियाबेट के मध्य-चौथे राजवंश के स्लैब स्टेला पर, राजकुमारी के सिर के दाईं ओर एक काले रंग का फूलदान दिखाई देता है। वेपेमनोफ्रेट के स्लैब स्टेला के समान, यह चित्रण भी तरल प्रसाद से संबंधित कल्पनाओं से घिरा हुआ है। इसके अलावा, सोवाड़ा का कहना है कि अद्वितीय दो-स्वर वाली लाल और काली रंग योजना को प्रतीकवाद के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। सोवाड़ा के शव में काले-शीर्ष वाले पात्र "सभी कब्रिस्तान और धार्मिक जमा से हैं", और काले-शीर्ष वाले बर्तनों की उपस्थिति मंदिर या अंतिम संस्कार में ऐसे पात्रों के कार्य के बारे में जानकारी दे सकती है। मिस्र की कला में, लाल और काले का प्रतीकात्मक महत्व था, जहाँ "लाल अराजकता और मृत्यु का रंग है और काला मिस्र की उपजाऊ भूमि और पुनरुत्थान का रंग है"। इस दावे का तर्क है कि पॉलिश की गई लाल सतह के साथ काली चोटी दोहरी जीवन और मृत्यु का प्रतिनिधित्व करती है और मिस्र की अंत्येष्टि प्रथाओं में लाल और काले के प्रतीकात्मक महत्व का एक जानबूझकर संदर्भ था। जहाजों की तरल सामग्री तब नील नदी और नदी के बाढ़ और निषेचन के चक्र से जुड़ी नवीकरण प्रक्रिया का प्रतिनिधित्व करती थी। सोवाडा का यह भी सुझाव है कि दो-टोन वाले जहाजों को बनाने की इच्छा कुम्हारों द्वारा पूर्व-राजवंश पत्थर के कारीगरों की नकल करने का एक प्रयास हो सकता है जो बेसाल्ट और चूना पत्थर से दो-टोन वाले पत्थर के बर्तन बना रहे थे। वह कहती हैं, "काले शीर्ष वाले चीनी मिट्टी के जार संभवतः कुम्हारों द्वारा मिट्टी में पत्थर के जार की नकल करने का एक प्रयास था, या इसके विपरीत।" वैकल्पिक उपयोग काले-शीर्ष वाले मिट्टी के बर्तनों के कार्य और रंग योजना के पीछे के तर्क के बारे में कई वैकल्पिक सिद्धांत हैं। इजिप्टोलॉजिस्ट विनिफ्रेड नीडलर का मानना है कि सतह के उपचार में समानताएं पॉलिश किए गए लाल बर्तनों के साथ एक संभावित संबंध का संकेत देती हैं। "कपड़े और पॉलिश की गई लाल सतह पॉलिश किए गए लाल बर्तन के समान होती है, और बाद वाले की तरह इसे हाथ से आकार दिया गया था और बेक किया गया था", हालांकि, काले-शीर्ष वाले बर्तन लाल पॉलिश किए गए बर्तनों की तुलना में रूप में भिन्न होते हैं जिनकी गर्दन पतली होती है और अक्सर अधिक विस्तृत रिम्स होते हैं। रूप में इस भिन्नता को ब्लैक टॉप और इंटीरियर बनाते समय एक व्यापक और अधिक सरल रिम की आवश्यकता के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, और यह ब्लैक-टॉप वेयर और रेड पॉलिश वेयर के बीच संबंध की संभावना को नकारता नहीं है। एक अन्य सिद्धांत से पता चलता है कि ब्लैक टॉप ब्लैक-लिप्ड लौकी के पात्रों की नकल कर सकता है। पुरातत्वविद् ए. जे. आर्केल के अनुसार, मिट्टी के बर्तनों में काले-शीर्ष वाले रूपांकन की निस्संदेह उत्पत्ति सूडान में लौकी के कप से बंधी हुई है, जिसमें एक काला रिम होता है, "क्योंकि जब एक लौकी को दो कटोरे बनाने के लिए आधे में काटा जाता है, तो उसके रिम को हमेशा निकाल दिया जाता है, संभवतः इसे स्वाद लेने या टूटने से रोकने के लिए।" आर्केल का कहना है कि कुम्हारों के लिए काले किनारे को फिर से बनाने की कोशिश करना स्वाभाविक था क्योंकि "एक लौकी काले किनारे के बिना सही नहीं दिखेगी"। इस सिद्धांत का तर्क है कि ब्लैक टॉप तुरंत कार्य का विषय नहीं था, बल्कि एक सौंदर्य विकल्प था जो एक परंपरा से प्रभावित था जिसे वैकल्पिक सामग्री की कार्यक्षमता के लिए बनाया गया था। गैलरी संदर्भ प्रागैतिहासिक मिस्र प्राचीन मिस्र के मिट्टी के बर्तन सूडान का पुरातत्व अमरतियन संस्कृति गेर्ज़ेह संस्कृति बदरी संस्कृति