Garad Jama Farah
गराद जामा "फराह" 1920 के दशक से 1960 तक धुलबाहंते गरादाते का 18वां गराद या सुल्तान था। उनका उपनाम फराह नहीं है, लेकिन उन्होंने फराह गरद को समान आकार के महामुद गरद कबीले के गरद/सुल्तान और बाह नुगाल कबीले से अलग करने के लिए उपाधि प्राप्त की। उनके पिता, गराद या सुल्तान अली, दिरीए गुरे के तत्काल पूर्ववर्ती, की मृत्यु उनके बड़े भाई, सुल्तान मोहम्मद अली पूर्वजों द्वारा अधिनियमित पितृत्व में हुई थी, दारावीश से पहले, ईद-नुगाल को उत्तरी और दक्षिणी धुलबाहंते गरादेट में विभाजित किया गया था। हालाँकि गराद आवश्यक रूप से इस राजनीति का सबसे शक्तिशाली व्यक्ति नहीं था, रिचर्ड बर्टन ने बताया कि अब्बाँ, आधुनिक भाषा में मुख्य रूप से व्युत्पन्न अबांडुउल अर्थ रक्षक के रूप में उपयोग किया जाता है, जो अवसरों पर अधिक प्रभाव प्रदर्शित करता है। उदाहरण के लिए, उत्तरी धुलबहांते के अब्बान हुसैन हाजी को 19वीं शताब्दी के मध्य में यात्रियों के लिए निर्धारित करने वाली शर्तों के रूप में चित्रित किया गया थाः इसी तरह, इस अवधि के सोमाली कुल जरूरी नहीं कि कबीले के आधार पर संरेखित हों, उदाहरण के लिए दक्षिणी धुलबहांते ने 19वीं शताब्दी के मध्य में उत्तरी धुलबहांते के साथ अपने विवादों में वारसंगेली का पक्ष लिया, खोजकर्ता रिचर्ड फ्रांसिस बर्टन के अनुसारः धुलबहांते के 14वें गराद का शासनकाल, अर्थात् गरद कूरे-बास यकीनन धुलबहांते गरादाते का सबसे पिछड़ा काल था, जिसमें वारसंगेली सुल्तान कौल ने कहा कि 19वीं शताब्दी के मध्य के दौरान दौरा करना भी बहुत खतरनाक है। गराद अली चौथा, तटीय कबीले के बजाय एक आंतरिक होने के कारण दो विदेशी आक्रमणों से सुरक्षित था, अंग्रेजों से पहले, मिस्र के खेदिवेट ने इसी तरह सोमाली क्षेत्रों में घुसपैठ की, प्रारंभिक रूप से 1870 में, 1874 तक सोमाली तट पर एक पूर्ण मिस्र के खेदिवेट कब्जे के साथः पूर्व औपनिवेशिक प्रशासक डगलस जेम्स जार्डिन ने कहा कि दीरी गुरे और उनके पूर्ववर्ती गराद अली चौथा, एकमात्र प्रमुख सोमाली आदिवासी सरदार थे जिन्होंने यूरोपीय औपनिवेशिक शक्ति के साथ एक औपनिवेशिक संधि पर हस्ताक्षर नहीं किए थेः 19 वीं शताब्दी के मध्य में दीरी गुरे के पूर्ववर्ती, अर्थात् कूरे-बास, और उनके धुलबहांते घटकों को इन आत्मनिर्णय और स्वायत्तता झुकाव वाले तरीकों से वर्णित किया गया था। दारावीश काल के बाद और सोमालिया की स्वतंत्रता के बीच दिरिए गुरे के तीन उत्तराधिकारी, लुईस, अर्थात् गराद मोहम्मद चौथा, गराद अर्दिल और गराद जामा पहला, ने इसी तरह एक संधि को अस्वीकार करने में अपने पूर्ववर्तियों की प्रथा को जारी रखाः एस. वाई. एल. खेती और इसके लाभ में वृद्धि के बावजूद, 1940 और 1950 के दशक के दौरान धुलबहांते ने काफी हद तक रीर गुआरा (यानी रीयर गुआरा) के रूप में अपनी परंपरा को जारी रखा। चरवाहे), जबकि किसानों को रीयर कोडेड (खुदाई करने वाले) और रीयर बीयर (माली) कहते हैं। आई. एम के अनुसार लुईस, गारद जामा फराह, अपने पूर्ववर्तियों की तरह, औपनिवेशिक शक्तियों के प्रति घृणा की प्रथा में बने रहेः गारद जामा फराह और अंग्रेजों के बीच प्राथमिक शत्रुता एस. वाई. एल. का गारद का समर्थन था, इस प्रकार सीमा पार बहु-राष्ट्रवाद को आगे बढ़ाते हुएः कराधान अपनी कराधान योजनाओं से पहले, गारद जामा मोगादिशु में स्व-प्रेरित निर्वासन में थाः अली गेरद जामा, गेरद (प्रमुख) जामा फराह का विश्वविद्यालय-शिक्षित बेटा (जो ब्रिटिश प्रशासन के साथ अपने संघर्ष के परिणामस्वरूप 1952 से 1958 तक मोगादिशियो में स्वैच्छिक निर्वासन में चला गया) ने पार्टी के पीछे मुख्य प्रेरणा प्रदान की। धुलबाहंते के लिए कराधान योजनाएं 1957 में हुईं, जो गरद जामा फराह से सार्वजनिक सेवाओं और खर्च के बदले में एक प्रकार के विनियमन और प्रशासन से मिलती-जुलती थींः हालाँकि, यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि दिसंबर 1957 में लास एनोद में दुलभान्ते की एक कबीले की बैठक, जिसमें शांति, शिक्षा और सरकार के साथ घनिष्ठ संबंधों को बनाए रखने सहित सामान्य दुलबाहंते हित के मामलों पर चर्चा की गई थी, ने एक कबीले की बेहतरी निधि की स्थापना का प्रस्ताव रखा, जिसमें योगदान गराद जामा को प्राप्त होना था। मुस्लिम सल्तनत की तर्ज पर केंद्रीकृत प्रशासन के समान स्तर के अवशेष आज भी वारसंगेली के बीच संरक्षित क्षेत्र में जीवित हैं। पिता की पैट्रिसाइड दीरी गुरे के पूर्ववर्ती, गरद या सुल्तान अली, अपने बड़े बेटे, मोहम्मद, गरद जामा फराह के बड़े भाई द्वारा एक पैट्रिसाइड में निधन हो गयाः हंगामे के बाद और कई दरवेशों द्वारा हुवान में भागने के बाद, जब क्षतिपूर्ति का भुगतान किया गया तो वे खुद को नुगाल घाटी में अपने मूल आधार पर फिर से स्थापित करने में सक्षम थेः दरवेश ओगादीन में नहीं रह सकते थे और वे जल्दबाजी में नुगाल वापस चले गए, जहां सैय्यद ने रक्त धन के बड़े भुगतान से पल के लिए दुलबहांते को शांत किया। ढिकले सार्ट्स की कविता धुरवा अरिगा ईबा लेह में गरद अली चतुर्थ के दो बेटों का नाम "लाबा इल्मो-गरद बा लेह" के रूप में लिया गया है, यानी कुछ लकड़बग्घों को विचित्र रूप से बताते हुए कि ये पशुधन उनके दो बेटों के हैं। गराद मोहम्मद और गराद जामा, हालांकि यह कहते हुए कि वे अभी भी युवा हैं, कुछ चित्तीदार लकड़बग्घाओं द्वारा हारौन के लिए बनाए गए पशुधन को चुराने या नष्ट करने के बाद। 1899 में या तो उनके पिता सुल्तान अली या उनके उत्तराधिकारी दीरी गुरे ने अपनी बेटी को सईद को दे दिया, एक समय में दरावी तरीका ने सिघर नामक विवाह के एक रूप की अनुमति दी, जिसमें दुल्हन और दूल्हों के आदान-प्रदान के साथ कई समानांतर विवाह हुए। संदर्भ लास एनोद 20वीं शताब्दी के सोमाली लोग सोमाली सुल्तान धुलबाहंते सोमाली सम्राट