Julius Köbner
जूलियस जोहान्स विल्हेम कोबनर, मूल रूप से सालोमोन कोबनर, (11 जून 1806-2 फरवरी 1884), जोहान गेरहार्ड ओन्केन और गॉटफ्राइड विल्हेम लेहमन के साथ उत्तरी यूरोपीय बैपटिस्टों के संस्थापक पिताओं में से एक थे, जिन्हें बैपटिस्ट "क्लोवरलीफ" () के रूप में जाना जाता है। युवा मुक्त चर्च में उनके व्यापक मिशनरी और शिक्षण गतिविधियों के अलावा, एक भजन लेखक और लेखक के रूप में उनका काम उल्लेखनीय है। लाइफ कोबनर का जन्म 11 जून 1806 को डेनमार्क के ओडेन्से में हुआ था। वह यहूदी मूल के थे और रब्बी और व्यापारी इसाक आरोन और उनकी पत्नी हन्ना, नी मैथिस के नौ बच्चों में से पहले थे। यद्यपि परिवार डेनमार्क में स्थित था, उनके पूर्वज पोलैंड के लेस्नो से आए थे। कोबनेर नाम सिलेशियन शहर कोबेन (चोबीनिया) के नाम से लिया गया है। जर्मन भाषा की खेती कोबनेर परिवार में की गई थी। ओडेन्से में व्यायामशाला में भाग लेने के बाद, जहाँ कोबनेर ने न केवल जर्मन और डेनिश में, बल्कि फ्रेंच और अंग्रेजी में भी शिक्षा प्राप्त की, उन्होंने तांबे के उत्कीर्णक का व्यापार सीखा और अन्य क्षेत्रों में भी महान प्रतिभा दिखाई। 1824 में, एक यात्री शिल्पकार के रूप में, उन्होंने अपने अनिवार्य यात्री वर्षों की शुरुआत की और हैम्बर्ग के रास्ते ल्यूबेक पहुंचे। अपने कुशल कार्य के अलावा, वे एक आत्मकेंद्रित व्यक्ति थे और उन्होंने साहित्य और इतिहास का अध्ययन किया। उन्होंने नाटक, कविताएँ और निबंध लिखे, जिनमें से कुछ प्रकाशित हुए। हैम्बर्ग में वे अपनी भावी पत्नी जूलियन जोहाना विल्हेल्मिना वॉन श्रोटर से मिले, जो एक लूथरन थी, जिनसे वे भाषा पढ़ाते समय मिले थे। वह डेनिश क्राउन की सेवा में अधिकारियों के एक मेक्लेनबर्ग परिवार से थीं। लुबेक के सुधारवादी पुनरुत्थानवादी उपदेशक के साथ कई मुठभेड़ों के बाद, कोबनर ने 1826 में ईसाई धर्म अपना लिया और अपनी आगामी शादी के संबंध में इवेंजेलिकल लूथरन चर्च में शामिल हो गए। 31 जुलाई 1826 को हैम्बर्ग में अपने बपतिस्मा के साथ, कोबनर ने अपना पहला नाम बदल दिया, अपनी मंगेतर के नाम पर खुद को जूलियस जोहान्स विल्हेम कहा। ईसाई धर्म में परिवर्तन के तुरंत बाद उसने उससे शादी कर ली। 1835 में, कोब्नर हैम्बर्ग बैपटिस्ट मण्डली से परिचित हो गए। जोहान गेरहार्ड ओन्केन के प्रचार की धारणा के तहत, मण्डली के बड़े और पादरी की स्थापना केवल एक साल पहले हुई थी, उन्होंने 26 मई 1836 को एक आस्तिक का बपतिस्मा लिया था, और खुद को युवा आंदोलन की सेवा में रखा था। कुछ ही हफ्तों बाद, उनकी पत्नी जूलियन ने भी युवा हैम्बर्ग बैपटिस्ट मण्डली में बपतिस्मा लिया। कोबनेर के तीन भाई-बहनों ने भी आस्तिक का बपतिस्मा प्राप्त किया। कोबनर ने शुरू में अंग्रेजी से बैपटिस्ट साहित्य का अनुवाद किया, ओन्केन के प्रकाशनों का संपादन किया और कई धार्मिक लेखन लिखे। 1837 में, ओंकन के साथ मिलकर, उन्होंने विश्वास की पहली बैपटिस्ट स्वीकारोक्ति प्रकाशित की। उसी समय, कोब्नर ने प्रचार सेवकाई में अपना पहला अनुभव प्राप्त किया। उन्होंने हैम्बर्ग और उसके आसपास पूजा सभाएं भी कीं और अनधिकृत धार्मिक सभाएं आयोजित करने के लिए उन्हें कई बार हैम्बर्ग में कैद किया गया। उनकी नियुक्ति से पहले, कोबनर ने हैम्बर्ग में चर्च में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, जब ओंकन दूर थे या जेल में थे। कोबनेर को 6 अक्टूबर 1844 को नियुक्त किया गया था। उसी समय, उन्होंने जर्मन भाषी देशों में एक मिशनरी के रूप में अमेरिकन बैपटिस्ट कन्वेंशन की सेवा में प्रवेश किया। व्यापक मिशनरी यात्राएँ उन्हें जर्मनी, नीदरलैंड और डेनमार्क के माध्यम से ले गईं, जहाँ उन्होंने बैपटिस्ट मंडलियों की एक श्रृंखला की स्थापना की। कोबनेर ने 1848 की जर्मन क्रांतियों का खुशी से स्वागत किया। उसी वर्ष उन्होंने ('जर्मन लोगों के मुक्त आदिम ईसाई धर्म का घोषणापत्र') प्रकाशित किया। इसमें, वह नई प्राप्त सामान्य धार्मिक स्वतंत्रता की प्रशंसा करते हैं और बैपटिस्ट आंदोलन को इस नागरिक अधिकार के लिए प्रतिबद्ध एक मुक्ति और जमीनी स्तर के धार्मिक आंदोलन के रूप में चित्रित करते हैं। लेखन में अन्य बातों के अलावा कहा गया हैः "उपरोक्त से यह सभी के लिए स्पष्ट हो जाएगा कि हम [बैपटिस्ट] धार्मिक स्वतंत्रता के सिद्धांत को सम्मान देते हैं। हम इस महान स्वतंत्रता को आज केवल किसी राज्य प्राधिकरण के हाथ से प्राप्त नहीं करते हैं; 15 वर्षों से हमने इसे अपना अपरिहार्य लाभ माना है, और लगातार इसका आनंद लिया है, भले ही हमारी सांसारिक संपत्ति और स्वतंत्रता की कीमत पर हो। लेकिन हम न केवल अपनी धार्मिक स्वतंत्रता का दावा करते हैं, बल्कि हम पितृभूमि की मिट्टी में रहने वाले प्रत्येक इंसान के लिए इसकी मांग करते हैं, हम सभी के लिए पूरी तरह से समान पैमाने पर इसकी मांग करते हैं, चाहे वे ईसाई हों, यहूदी हों, मुहम्मद हों या जो कुछ भी हो। महत्व कोब्नर ने युवा बैपटिस्ट आंदोलन को कई तरीकों से आकार दिया-कम से कम एक लेखक के रूप में अपने काम के माध्यम से नहीं। ईसाई उपन्यास, चर्च के इतिहास पर आख्यान, और एक सैद्धांतिक चरित्र के साथ बड़ी नाटकीय कविताएँ उनकी कृतियों में से हैं। अपने साहित्यिक कार्य में, वह विशेष रूप से वाल्डेनसियों के इतिहास में व्यस्त हैं। 1849 में कोबनेर ने बैपटिस्ट एलायंस का पहला भजन प्रकाशित किया। इस भजन में 59 गीत कोबनेर द्वारा लिखे गए थे। उन्होंने डेनिश बैपटिस्टों की पहली भजन पुस्तिका का भी संपादन किया। जबकि जर्मन बैपटिस्ट्स के उपान्त्य भजन में अभी भी कोब्नर के तीन गीत शामिल हैं, वर्तमान चर्च भजन में उनके गीतों में से केवल एक है। 1839 में, कोबनेर ने डेनमार्क का दौरा किया, बाद में ऑन्केन के साथ लौट आए, जहाँ ऑन्केन ने पेडर क्रिश्चियन मॉन्स्टर को बपतिस्मा दिया और स्कैंडिनेविया में पहला बैपटिस्ट चर्च (और पहला मुफ्त चर्च), कोपनहेगन में स्थापित किया। 1845 में कोबनेर ने पहली डच बैपटिस्ट मण्डली का आयोजन किया, जो नीदरलैंड में बैपटिस्ट आंदोलन का प्रारंभिक बिंदु बनने वाला था। कोबनेर ने 1852 में बार्मेन बैपटिस्ट मण्डली की स्थापना की, इस प्रकार राइन के प्रशिया प्रांत में बैपटिस्ट मंडलियों के उद्भव की नींव रखी। डेनिश बैपटिस्ट आंदोलन का उदय भी कोब्नर की प्रभावशीलता के कारण हुआ है। 1865 से 1879 तक वे अपने द्वारा स्थापित कोपनहेगन बैपटिस्ट मण्डली के पादरी थे। द और बर्लिन को कोब्नर के काम से भी महत्वपूर्ण प्रभाव मिला। 1868 में अपनी पहली पत्नी की मृत्यु के बाद, कोबनर ने 1875 में डेनमार्क की डोरोथिया स्टैगस्टेड से शादी की। इस शादी से एक बेटी पैदा हुई, जिसका नाम रूथ बारसेल था। उनकी दूसरी पत्नी की भी 1879 में मृत्यु हो गई। अपने जीवन के अंत में कोबनेर ने बर्लिन में एक प्रचार पद संभाला, जहाँ उन्होंने 2 फरवरी 1884 को अपनी मृत्यु तक अपने शेष वर्ष बिताए। वुप्पर्टल, कोपनहेगन में बैपटिस्ट चर्च और हैम्बर्ग-हैम में इवेंजेलिकल फ्री चर्च मण्डली के जूलियस कोबनर चैपल का नाम जूलियस कोबनर के नाम पर रखा गया था। एल्स्टल के वस्टरमार्क जिले में एक जूलियस कोबनर स्ट्रैस ('जूलियस कोबनर स्ट्रीट') है। कृतियाँ चयनित लेखन, हैम्बर्ग 1848, हैम्बर्ग 1853, हैम्बर्ग (1850), दूसरा संस्करण। 1853 ("डाई वाइडरटॉफर", 1848 का उल्लेख करते हुए)। हैम्बर्ग 1853. हैम्बर्ग 1855. हैम्बर्ग 1858. हैम्बर्ग 1872. एल्बरफेल्ड 1878. एल्बरफेल्ड ओ. जे. (1878), एल्बरफेल्ड 1881., बार्मेन 1881., विसबाडेन 1881., एल्बरफेल्ड 1882., एल्बरफेल्ड 1882., एल्बरफेल्ड 1882., एल्बरफेल्ड 1883., एड। हर्मन विंडोल्फ, बर्लिन 1906., संस्करण। और हर्मन गीज़ेलबश, बर्लिन 1927 द्वारा टिप्पणी की गई। गीतों की पुस्तकें। लाइडरसमलुंग (पहली बैपटिस्ट गीत पुस्तिका), हैम्बर्ग 1849; 1860, कोपनहेगन 1870., हैम्बर्ग 1877। रूथ बारसेलः जूलियस कोब्नर-सीन लेबेन, कासेल 1930.: जूलियस कोब्नर, मेंः इवेंजेलिस्चेज़ गेमिन्डेलेक्सिकन, वुप्पर्टल 1986, पृष्ठ 307.: कोब्नर, जूलियस जोहान्स विल्हेम। में जीवनी-ग्रंथ सूची किर्चेनलेक्सिकन (बी. बी. के. एल.)। खंड 4, बाउटज़, हर्जबर्ग 1992, एसपी। 233-236। (एड। ): धर्म-स्वतंत्रता। फेस्टस्क्रिफ्ट ज़ूम 200। गेबर्टस्टैग वॉन जूलियस कोबनर, बर्लिन 2006। 1806 जन्म 1884 मृत्यु डेनिश बैपटिस्ट मंत्री डेनिश ईसाई भजन लेखक कट्टरपंथी पीटिज्म जर्मन भाषा के लेखक 19 वीं शताब्दी के डेनिश लेखक बैपटिस्ट ईसाई धर्म डेनमार्क में