Wajinden
वाजिंडेन चीनी इतिहास क्रॉनिकल रिकॉर्ड्स ऑफ द थ्री किंगडम्स के 30वें खंड में उन अंशों को संदर्भित करता है जो वा लोगों के बारे में बात करते हैं जिन्हें बाद में जापानी लोगों के रूप में जाना जाएगा। यह वा के चलन, भूगोल और अन्य पहलुओं, उस समय के जापानी द्वीपसमूह के लोगों और निवासियों का वर्णन करता है। द रिकॉर्ड्स ऑफ द थ्री किंगडम्स पश्चिमी जिन राजवंश के चेन शौ द्वारा तीसरी शताब्दी के अंत में (280 (वू की मृत्यु) और 297, चेन शौ की मृत्यु के वर्ष के बीच) लिखा गया था। सारांश "तीन राज्यों के अभिलेखों" में "वाजिंडेन" नामक कोई स्वतंत्र जीवनी नहीं थी। और यामाटो का वर्णन "वेई की जीवनी", खंड का हिस्सा है। 30, "वुशान सुनबेई डोंगबी की जीवनी"। इसलिए, कुछ लोगों का मानना है कि यह तब तक अर्थहीन है जब तक कि कोई न केवल यामाटो पर लेख बल्कि पूर्वी यी की पूरी जीवनी को भी नहीं पढ़ता है। "रिकॉर्ड्स ऑफ द थ्री किंगडम्स" के एक शोधकर्ता योशीहिरो वातानाबे का कहना है कि, "सांगुझी" में "बुक ऑफ वेई" की तरह, "बायोग्राफी ऑफ वेई" लेखक चेन शौ द्वारा कोरियाई प्रायद्वीप और जापान की अपनी वास्तविक यात्राओं के दौरान नहीं लिखी गई थी, बल्कि उन लोगों की अफवाहों और रिपोर्टों के आधार पर लिखी गई थी जो कोरियाई प्रायद्वीप और जापान गए थे, और इसकी प्रामाणिकता संदिग्ध है। उन्होंने आगे सिफारिश की कि "रिकॉर्ड्स ऑफ द थ्री किंगडम्स" के लेखक चेन शौ (233-297) के विश्व दृष्टिकोण और राजनीतिक स्थिति की जांच न केवल "रिकॉर्ड्स ऑफ द थ्री किंगडम्स" के सभी 370,000 वर्णों को पढ़कर की जानी चाहिए (पेई सोंगज़ी (372-451) के नोट्स लगभग 360,000 वर्णों के साथ पाठ के साथ तुलनीय हैं), बल्कि चेन शौ के रूप में "रिकॉर्ड्स ऑफ द थ्री किंगडम्स" को पढ़कर भी आपको कन्फ्यूशियस ग्रंथों (कीटेन) से परिचित होना होगा जो इसे समझने के लिए विश्व दृष्टिकोण बनाते हैं। चीन के आधिकारिक इतिहास में पहली बार जापानी द्वीपसमूह के बारे में एक व्यापक लेख लिखा गया है। "बुक ऑफ द लेटर हान" टौडेन पुराना है, लेकिन "संगोकुशी" वाजिंडेन पहले लिखा गया था। कोडान्शा शैक्षणिक पुस्तकालय "वाकोकुडेन" में, "गोहान्शो" सबसे पहले दर्ज किया गया है। पुस्तक में उस समय वा (कुछ लोग बाद में जापान कहते हैं) में एक देश के अस्तित्व का वर्णन किया गया है, जो यामताई (यामाई-कुनी) देश पर केंद्रित था, साथ ही उन देशों के अस्तित्व का भी वर्णन किया गया है जो रानी से संबंधित नहीं थे, उनके स्थानों, आधिकारिक नामों और जीवन शैली के विवरण के साथ। यह पुस्तक उस समय के जापानी लोगों के रीति-रिवाजों, वनस्पतियों और जीवों का भी वर्णन करती है, और तीसरी शताब्दी में जापानी द्वीपसमूह के ऐतिहासिक रिकॉर्ड के रूप में कार्य करती है। हालाँकि, यह आवश्यक रूप से उस समय जापानी द्वीपसमूह की स्थिति का सटीक प्रतिनिधित्व नहीं है, जो यामाताईकोकू के संबंध में विवाद का कारण रहा है दूसरी ओर, ओकाडा हिदेहिरो जैसे कुछ शोधकर्ता भी हैं जो एक ऐतिहासिक दस्तावेज के रूप में "वेइजिंग वाजिंडेन" के मूल्य पर संदेह करते हैं। ओकाडा ने कहा कि स्थान और लाभ में बड़ी विसंगतियां थीं और इसमें credibility.Takaraga की कमी थी, हिसाओ ने कहा, "वेई झी वान रेन" पूर्ण नहीं है, और कुल स्थिरता की कमी के कारण इसे समकालीन ऐतिहासिक सामग्री के रूप में नहीं माना जा सकता है और लंबा प्रतिलेखन period.Although यह निश्चित है कि "वेई जीवनी" "तीन राज्यों के रोमांस" से पहले की है, जीवित उपाख्यानों में कई त्रुटियां हैं। इसके अलावा, योशीहिरो वातानाबे ने कहा कि "वेई जी वा जिंदेन" में "उस समय काओ वेई की आंतरिक राजनीति और कूटनीति के कारण कई पूर्वाग्रह (विकृत विवरण) हैं जब हिमिको ने अपना दूत और इतिहासकार के बारे में विश्व दृष्टिकोण भेजा था। कई प्रकार की मुद्रित पुस्तकों के संस्करण जो बच गए हैं, मिन-कुओ अवधि के दौरान 20 वीं शताब्दी की "हयाकुशाबु-बोन" (दक्षिणी गीत राजवंश की पुस्तक का एक छाया प्रिंट) को इस पुस्तक का पहला संस्करण माना जाता है जो 1959 में बीजिंग में प्रकाशित हुआ था, और जापान में उपलब्ध है। इसके अलावा, विराम चिह्नों वाली एक पुस्तक है, कोडान्शा साइंस बंको में "वाकोकू-डेन"। यदि आप पुस्तक के फोटोग्राफिक संस्करण को देखते हैं तो "वाजिंडेन" को बिना पैराग्राफ के लिखा जाता है, लेकिन इसे चीनी भाषा के संस्करण और कोडान्शा साइंस बंको संस्करण में छह पैराग्राफ में विभाजित किया गया है। सामग्री के संदर्भ में, इसे तीन प्रमुख अनुच्छेदों में विभाजित किया गया है। जापान और वेई हिमिको और इचिबा के बीच संबंध मूल रूप से, 70 से 80 वर्षों तक एक पुरुष राजा था, लेकिन पूरे देश में लंबे समय तक अशांति थी (जिसे तथाकथित "वा का गृहयुद्ध" माना जाता है)। अंत में, एक महिला, हिमिको को राजा के रूप में नियुक्त करके भ्रम को शांत किया गया। हिमिको एक राक्षस था और लोगों को भ्रमित कर रहा था। वह बूढ़ी थी और उसका कोई पति नहीं था। उनके छोटे भाई ने राज्य के प्रशासन में उनकी सहायता की। उसके पास 1,000 परिचारक थे, लेकिन महल में केवल एक आदमी को भोजन और पेय परोसने और संदेश लेने की अनुमति थी। महल की सुरक्षा सैनिकों के एक पहरेदार द्वारा की जाती थी। हिमिको ने केज (238) के पहले दो वर्षों के बाद दाइफांग सेनाध्यक्ष के माध्यम से वेई के पास एक दूत भेजा, और सम्राट द्वारा "राजा वेई" के रूप में नियुक्त किया गया। वर्ष की शुरुआत के 8वें वर्ष (247) में, डेफांग ने गौनुगुओ के साथ विवाद की स्थिति में एक छात्रवृत्ति पुजारी, झांग मासा को भेजा। "वाजिंडेन" में दिए गए विवरण के अनुसार, उन्होंने कोरियाई प्रायद्वीप के देशों के साथ दूतों का आदान-प्रदान किया। जब शोशी (247) के शासनकाल के 8वें वर्ष में हिमिको की मृत्यु हो गई, तो एक टीला बनाया गया और वहां 100 लोगों को दफनाया गया। उसके बाद, एक पुरुष राजा की स्थापना हुई, लेकिन पूरे देश ने उसे स्वीकार नहीं किया, और 1,000 से अधिक लोग मारे गए। हिमिको की मृत्यु के बाद, एक 13 वर्षीय टोयो, जो हिमिको के कबीले या संप्रदाय की एक महिला थी, को राजा के रूप में नियुक्त किया गया और देश पर शासन किया गया। जांग मासेई, जिसे पहले जापान भेजा गया था, ने इचिनो को एक घोषणा के साथ चेतावनी दी, और इचिनो ने वेई के पास एक दूत भी भेजा। वेई और जिन राजवंशों के साथ कूटनीति राजा जिंगचेंग (238) के शासनकाल के दूसरे वर्ष जून में, रानी ने अपने पति नानसुंगमाई और अपने दूसरे दूत, अर्बन उरी को दाइफांग कमांडरी के पास भेजा ताकि वे दिसंबर के राजकुमार के साथ दर्शकों का अनुरोध कर सकें, सम्राट प्रसन्न हुए और रानी को वेई का राजा घोषित किया, एक सोने की मुहर और बैंगनी रिबन प्रदान किया, उन्हें 100 कांस्य दर्पणों सहित एक विशाल उपहार दिया, और मध्य मैदानों के जनरल के रूप में नियान्ज़ेंगमाई का नाम रखा। उपरोक्त के अलावा, विचार करने के लिए कई अन्य कारक भी हैं। वेई के सम्राट मिंग (काओ रुई जो 8 दिसंबर, 1 जनवरी, केज के 3 साल से बिस्तर पर थे) की मृत्यु हो गई। काओ फांग अगले सम्राट बने। 240 में, दाइफ़ांग के ग्रैंड गवर्नर, गोंग ज़ुन ने एक शाही फरमान और रिबन के साथ जापान में प्रतिभाओं का एक समूह भेजा, अस्थायी रूप से जापान के राजा की उपाधि प्रदान की, और उन्हें उपहार दिए। सम्राट के शासनकाल के चौथे वर्ष (243) में, रानी ने फिर से वेई के पास एक दूत भेजा, इस बार दासों और कपड़ों के एक समूह के साथ। सम्राट (की के राजा) ने उन्हें सेनापति बनाया। 245 में, सम्राट (क्यूई के राजा) ने ओबी काउंटी के माध्यम से नानशेंगमाई को एक पीला झंडा भेजने के लिए एक शाही फरमान जारी किया। हालाँकि, यह नहीं किया गया था, क्योंकि ग्रैंड प्रोटेक्टर युमिज़ुन हान के खिलाफ लड़ाई में मारे गए थे, जो उसी वर्ष उज़ुशी के खिलाफ लड़ाई के बाद हुई थी। 247 में, एक नया ग्रैंड एडमिनिस्ट्रेटर, वांग की (राजा), कार्यालय में आया। रानी ने गौनाकुकोकू के खिलाफ युद्ध की रिपोर्ट करने के लिए एक दूत भेजा। यह उसी वर्ष जापान की रिपोर्ट पर आधारित नहीं था, बल्कि शासनकाल के छठे वर्ष में जारी एक आदेश पर आधारित था। रानी का सिंहासन संभालने के बाद, इचिबान (यह संभव है कि राजा जियोंगजो के शासनकाल के 8वें वर्ष में प्रेषण के समय रानी पहले से ही इचिबान थी) के पास झांग झेंग की वापसी के लिए एक गोब्लिन सहित 20 लोग थे। इसके अलावा, निहोन शोकी में "शिंकोकी" "शिन किसेकी नोट" (जो मौजूद नहीं है) में ताई के पहले 2 वर्षों (ताई की शुरुआत (266) के दूसरे वर्ष में एक त्रुटि) में पहले 2 हैं। वर्ष के अक्टूबर में, एक विवरण है कि वा की रानी ने दुभाषियों को दोहराकर योगदान दिया। मौजूदा "बुक ऑफ जिन" ताकेशिकी में, एक लेख है कि वाजिन ने ताइसेई के दूसरे वर्ष के नवंबर में एक श्रद्धांजलि दी थी, और चार बर्बर लोगों में, वाजिन ने ताइसेई की शुरुआत में एक दुभाषिया को दोहराया और एक श्रद्धांजलि दी। रानी को एक उपहार माना जाता है क्योंकि यह (हालांकि रानी के रूप में नहीं लिखा जाता है)। यह संभव है कि उसने सम्राट जिन (जिन के सम्राट वू) को श्रद्धांजलि दी, जिसे वेई की ओर से स्थापित किया गया था। जापानियों के बाद तीसरी शताब्दी के मध्य में इचिबा की श्रद्धांजलि के रिकॉर्ड के बाद, लगभग 150 वर्षों तक चीनी ऐतिहासिक पुस्तकों में जापान का कोई रिकॉर्ड नहीं होगा जब तक कि 5 वीं शताब्दी में यीही (413) के 9 वें वर्ष में राजा सान (वा के पांच राजाओं में से एक) की श्रद्धांजलि नहीं दी गई। ग्वांगगेटो स्टील इस अंतर को भरता है, जिसमें कहा गया है कि वा से 391 लोगों ने समुद्र पार करके बेकजे और शिला तक पहुंचे, और यह कि या तो गोगुरियो या वा ने उन राष्ट्रों को अपने अधीन कर लिया था। यामाताईकोकू और जापान राज्य की यात्रा "वेई झी वाजिन डेन" के अनुसार, जापानी लोग अपने राष्ट्रीय उल्लास के रूप में पहाड़ी द्वीप पर भरोसा करते थे, और वर्तमान सियोल के पास हान राजवंश द्वारा स्थापित डाइफैंग कमांडरी के माध्यम से महाद्वीप को श्रद्धांजलि देते थे। ओबिफ़ैंग काउंटी से जापान के मार्ग के लिए, वेई-शी-कान जीवनी (पुस्तक 30 ऑफ़ वेई, वुसु-सेनबेई-तोइबेई जीवनी इन द रोमांस ऑफ़ द थ्री किंगडम्स) ओबिफ़ैंग काउंटी के दक्षिण में हान और वा के स्थान और सीमाओं का वर्णन करती है। बेल्ट के दक्षिण में कोरिया, सीमा के रूप में समुद्र के पूर्व और पश्चिम में, दक्षिण और जापान है। पार्टी 4,000 मील की हो सकती है। कोरिया तीन प्रकार के होते हैं, एक को मा कोरिया कहा जाता है, दो को तात्सु कोरिया कहा जाता है, तीन को बेन कोरिया कहा जाता है। हान ओबियांग काउंटी के दक्षिण में स्थित है, जो पूर्व और पश्चिम में समुद्र और दक्षिण में जापान से घिरा हुआ है। इसका क्षेत्रफल लगभग 4,000 ली है। हान को तीन भागों में विभाजित किया गया है। पहले को मा-हान, दूसरे को चिन-हान और तीसरे को बेन-हान कहा जाता है। "हान" क्षेत्र कोरियाई प्रायद्वीप के मध्य भाग में पूर्वी तट से पश्चिमी तट तक फैला हुआ है, जबकि "वा" क्षेत्र दक्षिण तट से शुरू होता है। "गोहान्शो" टौडेन (रेटसुडेन 75वां) समहान के स्थितिगत संबंध को और अधिक ठोस बनाता है। पश्चिम में, कोरिया में 54 राज्य हैं, जिनका उत्तर लेलांग से जुड़ा हुआ है और जिसका दक्षिण जापान से जुड़ा हुआ है। कोरिया के पूर्व में बारह राज्य हैं, जिनके उत्तर में येमेक की सीमा है। बेनचेन तात्सुहान के दक्षिण में है, और इसके दक्षिण में बारह राज्य भी हैं, और यह जापान से भी घिरा हुआ है। मा-हान पश्चिम में है और इसके 54 देश हैं, और इसका उत्तर लेलांग-गन और दक्षिण जापान के संपर्क में है। सिंघान पूर्व में स्थित है और इसमें 12 देश हैं, और इसका उत्तर मेकगंग के संपर्क में है। बेंजिन सिनाबार के दक्षिण में स्थित है और इसमें बारह राज्य हैं, जिनके दक्षिण की सीमा भी जापान से लगती है। ऐसा कहा जाता है कि मा-हान हान के पश्चिमी तट पर स्थित है, जबकि शिन-हान पूर्वी तट के उत्तर में स्थित है, और बेन-चिन दक्षिण में स्थित है। यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि कोरियाई प्रायद्वीप के इतिहास पर बड़ी मात्रा में जानकारी है। देश और यमताई देश की यात्रा आधिकारिक नामों के बारे में विभिन्न सिद्धांत हैं। शेष विश्व का एक अंश और एक अंग्रेजी अनुवाद गुसु कोरिया, त्सुशिमा, सुरोगोकू, इतोकोकू, नाकोकू, फुया और तौमा के प्रमुख राज्यों और उमतैकोकू के अलावा, जो रानी देश के उत्तर में स्थित हैं, ऐसे अन्य दूर के देश हैं जिनके नाम हम केवल जानते हैं। दक्षिण में गौनाकुकोकू के पुरुष राजा हिमियुक्यू के साथ असहमति का भी रिकॉर्ड है। नुकोकू के दो संस्करण हैं, एक का कहना है कि यह एक ही देश है और दूसरा का कहना है कि यह एक अलग देश है। इसमें ओबिकाटा-गन से क्वीन कंट्री (यामाताईकोकू) स्टेट ऑफ वाकोकू में नंबर ऑफ री का एक एर्क्सर्पट और एक अंग्रेजी अनुवाद शामिल है और एक अंग्रेजी अनुवाद कालक्रम में अंश और एक अंग्रेजी अनुवाद शामिल है उसी तरह, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि 245 में नानशो चावल को पीले बैनरों की प्रस्तुति पर लेख उसी वर्ष जारी किया गया था, लेकिन वास्तव में 247 तक वितरित नहीं किया गया था। यह भी ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि 245 में चावल को पीले रंग के बैनरों की प्रस्तुति पर लेख उसी वर्ष जारी किया गया था, लेकिन वास्तव में 247 तक वितरित नहीं किया गया था। इसके अलावा, अक्सर यह गलत समझा जाता है कि वेई दूत के 247 में जापान आने का कारण 245 के फरमान के कारण था, न कि 247 में जापानी राजदूत की अपील के कारण (हालांकि यह घोषणा का कारण हो सकता है)। यदि आप गाँवों की संख्या और "वाजिंडेन" में लिखे दिनों की संख्या की यात्रा करते हैं, तो आप जापानी द्वीपसमूह से आगे और प्रशांत महासागर में यात्रा करेंगे, द्वीपसमूह के स्थान और मार्ग के अनुपात के लिए कोई निश्चित सिद्धांत नहीं मिला है। "होन्शू सिद्धांत" और "क्यूशू सिद्धांत" हैं जो स्थिति अनुपात में प्रभावशाली हैं। मार्ग के अनुपात के बारे में प्रभावशाली "निरंतर सिद्धांत" और "विकिरण सिद्धांत" हैं (यामताई देखें)। "वेइजिंग जीवनी" और "बाद के हान राजवंश" जीवनी के बीच संबंध वा इन और "टोहोडेन" के बारे में एक विवरण है। सामग्री में "वाकोकू वाकोकुडेन" के साथ कुछ समानता है, लेकिन "वाकोकू वाकोकू डेसुके" जैसे लेख जिनकी उम्र "गोहानशो" वाकोकू में "वाकोकू वाकोकुडेन" में निर्दिष्ट नहीं है। वहाँ भी है। फैन ये की "बुक ऑफ द लेटर हान" और "टोहोडेन" में जापान का वर्णन है। विवरण की सामग्री में "वाजिंडेन" के साथ कुछ बिंदु समान हैं, लेकिन "गो-कान्शो" वा-डेन में "वाजिंडेन" में दिनांकित नहीं होने वाले लेख भी शामिल हैं। "सुई राजवंश और सुई राजवंश (618-907)" में "वाजिंडेन" और "सुई की पुस्तक" वाकोकुडेन के बीच संबंध, सुई राजवंश (618-907), सुई राजवंश (618-907), सुई राजवंश (618-907), सुई राजवंश (618-907), और सुई राजवंश (618-907)। (सुई राजवंश और सुई राजवंश, सुई राजवंश और सुई राजवंश में, "शुभ" के लिए "शुभ" का उपयोग किया जाता था, जिसे "जापान" के लिए "शुभ" के लिए सही किया गया था। यह बेकजे और सिला के दक्षिण-पूर्व में स्थित है, और भूमि और पानी से 3,000 मील तक समुद्र में पहाड़ों और द्वीपों पर निर्भर है। इसकी सीमाएँ पूर्व-पश्चिम और पश्चिम-चंद्रमा रेखाएँ हैं, और उत्तर-दक्षिण और दक्षिण-दक्षिण चंद्रमा रेखाएँ हैं, जिनमें से प्रत्येक समुद्र की ओर जाती हैं। सीमा पूर्व से पश्चिम में पाँच चंद्रमाओं की एक रेखा में है, और उत्तर से दक्षिण में तीन चंद्रमाओं की एक रेखा में है, जिनमें से प्रत्येक समुद्र की ओर जाता है। राजधानी यम-दुई में स्थित है, जिसे "वेई झी" (वेई झी) में यम-दुई कहा जाता है। यह हुईयू के पूर्व में हुईमी के करीब स्थित है और लेलांग और बिफांग काउंटी की सीमा से 12,000 हजार ली दूर है। यह जापानी प्रांतों (यामाताईकोकू और यामातो इंपीरियल कोर्ट) की निरंतरता को स्वीकार करता है। सुई राजवंश का व्यापक रूप से सुइ की पुस्तक में वर्णन किया गया है, जिसमें वेई पुस्तक, वेई पुस्तक और बाद की हान पुस्तक के साथ-साथ गीत पुस्तक और लियांग पुस्तक का उल्लेख किया गया है, और सुई राजवंश पुस्तक एक व्यापक विवरण है। इकिकोकू इटोकोको टोयो (जापान) त्सुशिमा प्रांत नाकोकू हिमिको गृहयुद्ध के वा फुटनोट्स संदर्भ ग्रंथ सूची भी देखें। अध्ययन को बढ़ावा देना। संबंधित दस्तावेज़ बाहरी लिंक यायोई संग्रहालय जापान की स्थापना का इतिहास तीन राज्यों चौबीस इतिहास यामाताई जापान का इतिहास पृष्ठ समीक्षा न किए गए अनुवादों के साथ वाजिंडेन