Idaenam
(), () से संक्षिप्त, दक्षिण कोरिया में 20 के दशक में पुरुषों को संदर्भित करने के लिए उपयोग किया जाने वाला एक शब्द है। 2023 तक, 1994 और 2003 के बीच पैदा हुए लोग इडेनाम के पात्र हैं। यह शब्द पहली बार 2010 के दशक के अंत में उन पुरुषों को संदर्भित करने के लिए उभरा, जिनके पास मतदान का अधिकार है, लेकिन हाल ही में इसका उपयोग अक्सर नारीवाद के प्रति नकारात्मक प्रवृत्ति वाले पुरुषों के लिए किया जाता है। इसका राजनीतिक और सामाजिक विलोम नाम () है, जो () से संक्षिप्त है। पृष्ठभूमि 2018 के अंत में, मून जे-इन प्रशासन के पहले वर्ष की रेटिंग में गिरावट के बाद इडेनाम शब्द उभरना शुरू हुआ। विशेष रूप से, मीडिया ने 20 के दशक के एक सर्वेक्षण में बड़े लिंग अंतर पर ध्यान देना शुरू कर दिया। 20 के दशक में कोरियाई पुरुषों के बीच मून जे इन की अनुमोदन रेटिंग 30 प्रतिशत से नीचे गिर गई। यह आंकड़ा सभी आयु समूहों में सबसे कम है, जिसमें मजबूत रूढ़िवादी प्रवृत्ति वाले बुजुर्ग भी शामिल हैं। दूसरी ओर, 20 वर्ष की आयु की महिलाओं में राष्ट्रपति मून की अनुमोदन रेटिंग 63.5% थी, जो आयु वर्ग के अनुसार पुरुषों और महिलाओं में सबसे अधिक थी। हान गम यंग के विश्लेषण में इडेनाम की घटना की जांच करते हुए, अपने 20 के दशक में पुरुष व्यक्तिपरक वैचारिक अभिविन्यास और राष्ट्रपति के प्रदर्शन के मूल्यांकन में सबसे रूढ़िवादी थे। इडेनाम शब्द का उपयोग विस्फोटित हो गया क्योंकि 2021 के सियोल महापौर चुनाव के दौरान 20 के दशक में पुरुषों के बीच ओह से-हून के वोटों का अनुपात 70 प्रतिशत से अधिक हो गया। नारीवाद के प्रति विचारों में नकारात्मक प्रवृत्ति है। उनकी तुलना सुसान फालुदी की 1991 की पुस्तक बैकलैश में "एंग्री यंग मेन" से की गई है। इडेनाम दुराचार ("या") का पुरजोर विरोध करते हैं। 2021 में, कोरिया के राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग के एक सर्वेक्षण में पाया गया कि बीस वर्ष की आयु के 70 प्रतिशत पुरुषों ने महिलाओं के लिए सकारात्मक कार्रवाई का विरोध किया। कई लोगों का मानना है कि लिंग कोटा भेदभावपूर्ण है। दक्षिण कोरिया में नारी-विरोध उच्च आय वाले युवाओं में अधिक स्पष्ट है। इसके अलावा, 2021 के आंकड़ों के अनुसार, अपने बीस और तीस के दशक ("इडेनाम") में पुरुष अपने 40 और 50 के दशक ("386 पीढ़ी के पुरुष") में पुरुषों की तुलना में एलजीबीटी अधिकारों के प्रति कम ग्रहणशील हैं, लेकिन साठ वर्ष से अधिक उम्र के पुरुषों की तुलना में अधिक हैं। दक्षिण कोरियाई राजनीति में इस घटना को 'सामाजिक प्रतिक्रिया' के एक रूप के रूप में वर्णित किया गया है, "एंग्री व्हाइट मैन" से संबंधित अमेरिकी राजनीतिक भाषा के समान, लेकिन यह अक्सर राजनीतिक रूढ़िवाद या लोकलुभावनवाद (बाएं और दाएं दोनों पक्षों सहित) की ओर ले जाता है। दक्षिण कोरियाई केंद्र-दक्षिणपंथी प्रकाशन, जूंगआंग इल्बो ने बताया कि पीपुल्स पावर पार्टी के तत्कालीन नेता ली जून-सियोक, के वोट जीतने के लिए नारीवाद विरोधी जांच का उपयोग करते हैं। दक्षिण कोरिया की उदार मून जे-इन सरकार ने पिछली रूढ़िवादी सरकार की तुलना में अधिक नारीवादी नीति लागू की, और अपने 20 के दशक में पुरुषों को इसके खिलाफ गंभीर घृणा थी। दक्षिणपंथी रूढ़िवादी पीपुल्स पावर पार्टी के यून सुक-योल और लिबरल डेमोक्रेटिक पार्टी ऑफ कोरिया के ली जे-म्युंग, जो 2022 के दक्षिण कोरियाई राष्ट्रपति चुनाव के लिए मुख्य उम्मीदवार थे, ने वोट जीतने के लिए नारीवाद के प्रति नकारात्मक रवैया अपनाया। मध्यमार्गी रूढ़िवादी-उदारवादी पीपुल्स पार्टी के आहन चियोल सू ने जागरूकता में स्त्री-द्वेष को बढ़ावा देने के लिए यून और ली की आलोचना की। विशेष रूप से, दक्षिण कोरियाई दक्षिणपंथी और सामाजिक रूढ़िवादी सक्रिय रूप से नारीवाद पर हमला करके अपने मुख्य समर्थक बनाने की कोशिश कर रहे हैं। यह भी देखें दक्षिण कोरिया में गंगनम वामपंथी नारीवाद इल्बे स्टोरहाउस, इंटरनेट फोरम सुंग जे-गी, दक्षिण कोरियाई नारीवाद विरोधी जनरलः दक्षिण कोरिया में आत्महत्या विपरीत भेदभाव बैकलैश (समाजशास्त्र) पहचान की राजनीति इनसेल मनोस्फेयर नाराजगी की राजनीति क्रोधित युवा (बहुविकल्पी) संदर्भ बाहरी लिंक अंतिम नज़रः दक्षिण कोरिया का आश्चर्यजनक नारीवाद विरोधी आंदोलन (सीएनएन) दक्षिण कोरिया में सांस्कृतिक पीढ़ियां रूढ़िवाद कोरिया में नारीवाद की पहचान की राजनीति की आलोचना दक्षिण कोरिया में पुरुष दक्षिण कोरिया में नारीवाद का विरोध सकारात्मक कार्रवाई के लिए दक्षिण कोरिया में राजनीतिक शब्दावली दक्षिण कोरिया में जनवाद दक्षिण कोरिया में दक्षिणपंथी लोकलुभावनवाद