Dorzhi Banzarov
दोर्ज़ी बंजारोव (;, सी. 1822-1855) एक बुर्यात ओरिएंटलिस्ट और भाषाविद् थे, जो रूसी विश्वविद्यालय में पीएचडी प्राप्त करने वाले गैर-जातीय रूसी मूल के पहले व्यक्ति होने के लिए उल्लेखनीय थे। उन्हें आम तौर पर पहला बुर्यात अकादमिक माना जाता है। बानजारोव का जन्म मार्च 1822 में आधुनिक ज़िदिंस्की जिले में डेडे-इचियोतुय में एक किसान परिवार में हुआ था। दोरज़ी के अलावा, परिवार में चार अन्य बेटे थे-लोचोन, बदमा, ज़ोंडुय और खरघन-जिनमें से दो आगे चलकर लामा बन गए। उनके पिता, बंजार बोर्गोनोव, पूर्व रेजिमेंट के एक अधिकारी थे, और बौद्ध धर्म का पालन करते थे। ब्रोकहॉस एंड एफ्रॉन एनसाइक्लोपेडिक डिक्शनरी ने उन्हें उरियांखाई लोगों के सदस्य के रूप में दर्ज किया है। 1833 में उन्हें ट्रोइट्स्कोसावस्क में और फिर 1835 में कज़ान व्यायामशाला में भेजा गया, जहाँ उन्होंने 7 साल तक अध्ययन किया। 1842 में उन्होंने कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहाँ उन्होंने जोज़ेफ़ कोवालेव्स्की के अधीन अध्ययन किया और ओरिएंटल अध्ययन में विशेषज्ञता प्राप्त करना शुरू किया। बानजारोव के बारे में बताया जाता है कि उनमें भाषाओं के लिए लगभग विलक्षण योग्यता थी। अपने मूल बुर्यात और रूसी भाषाओं के अलावा, उन्होंने मांचू, काल्मिक, तिब्बती, संस्कृत और तुर्की का अध्ययन किया और उन्हें अंग्रेजी, लैटिन, फ्रेंच और जर्मन की अच्छी समझ थी। विश्वविद्यालय में अध्ययन करते समय, उन्होंने विदेशी कृतियों का मंगोलियाई भाषा में अनुवाद करना शुरू किया, जैसे कि द ट्रेवल्स ऑफ फैक्सियन, द ट्रेवल्स ऑफ तुलीसेन और 16वीं शताब्दी के काल्मिक कार्य। ब्लैक फेथ, या मंगोलों के साथ शमनिज्म उन्होंने अपनी पीएचडी 1846 में पेपर ब्लैक फेथ या मंगोलों के साथ शमनिज्म के साथ प्राप्त की। इस पेपर को साथी ओरिएंटलिस्टों द्वारा बहुत रुचि के साथ प्राप्त किया गया था, जैसे कि, जिन्होंने बंजारोव की अपनी जीवनी में लिखा थाः "यह [बुर्यात] लोगों पर अच्छी तरह से प्रतिबिंबित करता है और बुर्यात ध्यान देने योग्य हैं, केवल इसलिए कि उनके बीच से दोरज़ी बंजारोव आए थे।" और ग्रिगोरी पोटानिन, जिन्होंने 1891 में बंजारोव के काम के पुनः प्रकाशन में लिखा थाः "इस काम को फिर से प्रकाशित करने का एक उद्देश्य उन लोगों को प्रदान करना था, जो साइबेरियाई लोगों की पौराणिक कथाओं और लोककथाओं का अध्ययन करते हैं, बंजारोव के काम को देखने का मौका, जो एक ग्रंथसूची दुर्लभता बन गया है, लेकिन मुख्य लक्ष्य बुर्यात लोगों को इस अद्भुत प्रतिनिधि [उनके] के साथ-साथ रूसी जनता को इस अलग घटना की याद दिलाना था जो 30 साल पहले एक बार हुई थी और तब से कभी दोहराई नहीं गई है।" ब्लैक फेथ में, बंजारोव ने यह विचार सामने लाया कि मंगोलियाई शमनवाद अद्वितीय उत्पत्ति के साथ एक परिष्कृत विश्वास प्रणाली थी, न कि बौद्ध धर्म, ईसाई धर्म या किसी अन्य प्रमुख धर्म की शाखा। हालाँकि, बाद के जीवन में अपने कोसैक मूल के कारण, वह स्नातक होने के साथ ही 25 वर्षों तक राष्ट्र की सेवा शुरू करने के लिए बाध्य थे। वह अपना मामला शासी सीनेट के सामने पेश करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हुए, जिसने 1850 में फैसला सुनाया कि उन्हें इर्कुत्स्क प्रान्त के लिए काम करने के लिए इर्कुत्स्क में स्थानांतरित किया जाना चाहिए। इस बीच, बंजारोव ने सेंट पीटर्सबर्ग के एशियाई संग्रहालय में काम करते हुए अपना समय बिताया। संग्रहालय में उनके प्रमुख कार्यों में से एक चंगेज खान के स्तंभ पर लेखन का अनुवाद करना था। ओटो वॉन बोहतलिंगक और अन्य लोगों ने उनके प्रयासों की प्रशंसा की। उन्हें इर्कुत्स्क में अपना जीवन कठिन लगा, लेकिन फिर भी उन्होंने शोध पत्र लिखना और वैज्ञानिक अध्ययन करना जारी रखा। 1855 में उनकी मृत्यु हो गई। कथित तौर पर, वह कुछ समय से खराब स्वास्थ्य से पीड़ित थे, और जब एक सहकर्मी फरवरी 1855 के अंत में उनसे मिलने आया, तो उन्होंने बंजारोव को मृत पाया। उन्हें बौद्ध परंपरा के अनुसार दफनाया गया था। अपने जीवनकाल के दौरान और अपनी मृत्यु के बाद, बैंजारोव की प्रशंसा और प्रशंसा रूस की अन्य सांस्कृतिक हस्तियों और बुद्धिजीवियों जैसे निकोले नेक्रासोव, निकोले चेर्निशेव्स्की, पावेल इवानोविच मेलनिकोव और अलेक्जेंडर वेसेलोव्स्की द्वारा की गई थी; वह अपने अपेक्षाकृत छोटे विद्वतापूर्ण उत्पादन के बावजूद रूस में विद्वानों की रुचि का विषय बने हुए हैं। 1947 में, उनके जन्म के 125वें वर्ष के सम्मान में बुर्यात राज्य विश्वविद्यालय का नाम उनके नाम पर रखा गया था। बुर्यातिया की राजधानी उलान-उदे में एक सड़क का नाम भी "बुर्यातस्काया स्ट्रीट" से बदलकर "दोरज़ी बंजारोव स्ट्रीट" कर दिया गया। 1990 के दशक में, विश्वविद्यालय को बस "बुर्यात राज्य विश्वविद्यालय" में स्थानांतरित कर दिया गया, जिससे कई बुर्यातों से नकारात्मक प्रतिक्रियाएं मिलीं; 2019 में इसका नाम बदलकर "दोरज़ी बंजारोव बुर्यात राज्य विश्वविद्यालय" कर दिया गया। वह रूस में बड़े पैमाने पर प्रशंसा प्राप्त करने वाले पहले बुर्यात बुद्धिजीवियों में से एक के रूप में और रूस में मंगोलियाई अध्ययन के शैक्षणिक क्षेत्र के निर्माण के लिए और साइबेरिया के औपनिवेशिक लोगों के पहले सदस्यों में से एक होने के लिए बुर्यात लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं। कहा जाता है कि बुर्यात बुद्धिजीवियों की शुरुआत उनके और एक अन्य बुर्यात विद्वान के साथ हुई थी। ज़िले की स्थापना की 75वीं वर्षगांठ मनाने के लिए जून 2010 में ज़िदिंस्की ज़िले में उनकी एक मूर्ति स्थापित की गई थी। मूर्तिकार बुर्यात थे। उलान-उदे में उनकी एक प्रतिमा भी है, और कज़ान विश्वविद्यालय में उनका एक स्मारक है, जिसे अक्टूबर 2020 में स्थापित किया गया था। बाहरी लिंक रूसी जीवनी शब्दकोश (रूसी में) में दोर्ज़ी बंजारोव की प्रविष्टि [उन लोगों की एक ग्रंथ सूची जिन्होंने दोर्ज़ी बंजारोव के बारे में लिखा है] संदर्भ बुर्यात लोग 1822 जन्म 1855 मृत्यु कज़ान संघीय विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र