Viro (Catholicos)
वीरो या विरोय (,) कैथोलिक थे और 7वीं शताब्दी की शुरुआत में कोकेशियान अल्बेनियन चर्च के प्रमुख थे। उनकी पूर्ण आधिकारिक उपाधि कैथोलिकस ऑफ अल्बानिया, ल्यूपेनिया और चोल थी। सासानी दरबार में जीवन उन्होंने 596 में कोकेशियान अल्बेनियन चर्च के प्रमुख के रूप में टेर अबास का स्थान लिया। कैथोलिक के रूप में उनके कार्यकाल से पहले उनके बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है। स्टेपानोस अशोकिक के अनुसार वह खोसरो द्वितीय के प्रारंभिक शासनकाल के दौरान पायताकरन में रह रहे थे। द हिस्ट्री ऑफ द कंट्री ऑफ अल्बानिया के अनुसार वह अल्बानियाई रईसों द्वारा एक दुर्भाग्यपूर्ण विद्रोह के बाद सस्सानी दरबार में भाग गया। जबकि मैरी ब्रॉसेट इसे 602-628 के बीजान्टिन-सासानी युद्ध के दौरान बीजान्टिन साम्राज्य पर खोसरो के हमले से जोड़ती हैं, डॉवसेट को यह अविश्वसनीय लगता है। उन्हें एक विद्वान धर्मशास्त्री और कुशल राजनयिक के रूप में वर्णित किया गया था, जो पारसिग सीखने में सफल रहे और रानी शिरीन के संरक्षण का आनंद ले रहे थे। कैथोलिक के रूप में उनकी स्थिति को खुद खोसरो की गारंटी द्वारा सुरक्षित रखा गया था। 628 में कवाद द्वितीय की बदौलत उन्हें क्तेसिफोन में नजरबंदी से रिहा कर दिया गया था। रिहाई के बाद जीवन वह तीसरे फारसी-तुर्की युद्ध के चरम के दौरान अल्बानिया पहुंचे। जबकि सस्सानिद मार्ज़बान गोक्टार्क्स के सामने भाग गए, विरॉय ने उनकी प्रगति को रोकने की कोशिश की, हालांकि प्रतीक्षा से थककर, तुर्की दूतों ने अल्बानिया पर आक्रमण कर दिया। वीरो और गैड वेस्नास्प नामक एक रईस (कॉन्स्टेंटिन ज़ुकरमैन उसकी तुलना वराज़ ग्रिगोर से करते हैं) आर्ट्सख भाग गए, जो तब अल्बानिया का एक प्रांत था। हालाँकि, तुर्की सेना ने पकड़ लिया और अल्बानिया के कैथोलिकों और रईसों को वश में करने के लिए मजबूर कर दिया। विरॉय और उनके प्रतिनिधिमंडल ने परताव के पास बोरी के शिविर का दौरा किया। वीरॉय ने आत्मसमर्पण कर दिया और शांति प्राप्त की, गुलाम बनाए गए अल्बेनियाई लोगों को वापस कर दिया। 628 में अल्बानिया में हेराक्लियस के प्रवेश के बाद, उन्होंने बपतिस्मा लिया और फिर वराज़ ग्रिगोर को राजा के रूप में पवित्र किया, उनके साथ कैथोलिक के रूप में सेवा की। मखितर घोष ने उन्हें 'पुण्य से परिपूर्ण एक पवित्र व्यक्ति' के रूप में वर्णित किया था। वीरो ने अल्बानिया में शेरो के प्लेग को बढ़ते हुए देखा और इसका विस्तृत विवरण लिखा, शायद खुद 630 में प्लेग से मर गया। ज़ज़ा अलेक्सिज़ ने धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोण विरॉय को चाल्सेडोनियन के रूप में वर्णित किया था, जो दावा करता है कि खोसरो ने उससे चाल्सेडॉन की परिषद को बदनाम करने की मांग की थी। हालांकि, टुमनॉफ इस विचार को बनाए रखते हैं कि विरॉय मोनोफिज़ाइट था और हेराक्लियस उसे फिर से परिवर्तित करने में सक्षम नहीं था। अकोप्यान भी इस संस्करण का समर्थन करता है। जेम्स हावर्ड-जॉन्स्टन ने हालांकि निष्कर्ष निकाला कि, विरॉय का जीवन उनके जीवन के बहुत बाद में लिखा गया था और लेखक उनके द्वारा साथी देशवासियों के लिए किए गए कार्यों के आलोक में उनके चाल्सेडोनियन होने के अजीब तथ्य को स्वीकार नहीं करना चाहते थे। आर्मेनियाई लेखक सेबियोस और स्टेपानोस तारोनेत्सी ने भी उन्हें चाल्सेडोनियन माना। कोकेशियान अल्बानिया का चर्च 630 मौतें