Anne of Denmark and her African servants
डेनमार्क की ऐनी (1574-1619) जेम्स VI और I, स्कॉटलैंड के राजा और क्राउन के संघ के बाद इंग्लैंड के राजा की पत्नी थी। हाल के कई विद्वान उनके हस्ताक्षर के अधिकांश उदाहरणों के अनुसार उनके नाम "अन्ना" की वर्तनी करना पसंद करते हैं। 1617 में, उन्हें पॉल वैन सोमर द्वारा एक चित्र में चित्रित किया गया था, जिसमें एक अफ्रीकी नौकर ने ओटलैंड्स पैलेस में अपना घोड़ा पकड़ा हुआ था। उनकी सेवा में अफ्रीकियों या अफ्रीकी मूल के लोगों के अभिलेखीय रिकॉर्ड हैं, जिन्हें अक्सर "मूर्स" या "मोयर" कहा जाता है। देखें, [https://dsl.ac.uk/entry/dost/more_n 'मोर (ई), मोयर', पुरानी स्कॉटिश भाषा का शब्दकोश] स्कॉटलैंड में डेनमार्क की "मोयर" की ऐनी का उल्लेख करने वाले पहले प्रकाशनों में से एक का संपादन जेम्स थॉमसन गिब्सन-क्रेग ने 1828 में किया था। नॉर्वे और डेनमार्क जेम्स VI अक्टूबर 1589 में डेनमार्क की ऐनी से मिलने के लिए नॉर्वे गए। रानी के भाई डेनमार्क के क्रिश्चियन चतुर्थ के जीवनी लेखक जॉन एलाइन गेड ने 1927 में ओस्लो में बर्फ में अफ्रीकी पुरुषों द्वारा किए गए नृत्य को देखने वाले जोड़े का विवरण लिखा था। कुछ नर्तकियों की मृत्यु cold.Kim F. हॉल, थिंग्स ऑफ डार्कनेसः इकोनॉमीज ऑफ रेस एंड जेंडर इन अर्ली मॉडर्न इंग्लैंड (कॉर्नेल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1996), पृष्ठ 128 से हुई। जीवित कलाकार डेनमार्क की अपनी यात्रा में शाही दल के साथ रहे और स्कॉटलैंड आ गए। गेड की कहानी का स्रोत अज्ञात है। यह ज्ञात है कि नवविवाहितों का ओस्लो में कलाबाजों द्वारा मनोरंजन किया गया था, जिसे दो "वौती" के रूप में दर्ज किया गया था। डेनिश महल के "करीब" या आंगन में "वौती" ने फिर से प्रदर्शन किया। एडिनबर्ग की सड़कों पर स्कॉटलैंड में डेनमार्क की ऐनी पेजेंट यह जोड़ा मई 1590 में स्कॉटलैंड वापस आया। कुछ महीनों बाद, एक घरेलू सूची दर्ज करती है कि डेनमार्क की ऐनी के घर में एक "मोइर" नौकर था। यह स्पष्ट नहीं है कि वह पहले से ही डेनमार्क में उनकी सेवा में था या नहीं। जेम्स और ऐनी के स्कॉटलैंड पहुंचने के तुरंत बाद, 19 मई को शहर में उनके आगमन का जश्न मनाने के लिए एडिनबर्ग की सड़कों पर एक प्रतियोगिता हुई। एक डेनिश पर्यवेक्षक द्वारा एडिनबर्ग में 1590 में ऐनी के प्रवेश और राज्याभिषेक का एक समकालीन विवरण, जो शहर के लोगों के बीच अंतर करता है, जिन्होंने अपने चेहरे काले कर लिए थे या काले मुखौटे पहने थे, और "एक बिल्कुल वास्तविक और देशी ब्लैकामूर" जो शाही convoy.Sujata अयंगर, शेड्स ऑफ डिफरेंसः मिथोलॉजीज ऑफ स्किन कलर इन अर्ली मॉडर्न इंग्लैंड (फिलाडेल्फिया, 2005), पीपी के लिए रास्ता बनाने वाले अशर्स या व्हिफलर्स का नेतृत्व करता है। 82-3। मूल डेनिश वाक्यांश था, "मेन एन रेट नैचुरलिग ओ इन्फॉड मोरियन वार डेस एनफोरर"। उन्होंने नाविक के अंगरखे पहने अन्य लोगों के आगे एक खींची हुई तलवार ले रखी थी। ये काले चेहरे के मेकअप में एडिनबर्ग के पुरुष थे, या काले मुखौटे पहने हुए थे। डेविड मोयसी ने लिखा है कि "शहर के 42 युवा सफेद टफेटा और काले रंग के विज़र पहने हुए थे, उनके चेहरे पर मोरेस की तरह, सभी सोने की जंजीरों से भरे हुए थे, जो पूरी तरह से उनकी कृपा के सामने नाचते थे।" कवि जॉन ब्यूरेल के अनुसार, ये कलाकार "इंड्स" के "मोइर्स" का प्रतिनिधित्व करते थे, जो "सिनर्डास" के सुनहरे पहाड़ के पास तुलनात्मक रूप से आसानी और आराम से रहते थे। वे स्कॉटलैंड की नई रानी को सलाम करने और उनकी सेवा के लिए अपने "सबसे इच्छुक दिमाग" की पेशकश करने आए थे। उन्होंने उसके सामने कैनॉन्गेट के नीचे मार्च किया जहाँ वह "इंटिल हिर पैलेस", होलीरूडहाउस से गुजरी। यह ज्ञात नहीं है कि सड़क प्रतियोगिता में भाग लेने वाला व्यक्ति "मोइर" था या नहीं, जिसे बाद में डेनमार्क के ऐनी परिवार के सदस्य के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। "मोइर" को, अन्य सज्जनों और नौकरों की तरह, रात के खाने में 3 पिंट एल की अनुमति दी गई थी। उन्होंने नारंगी मखमल और स्पेनिश टाफेटा के कपड़े पहने थे। पोशाक उन लोगों के लिए बनाई गई पोशाक के समान थी जो "घोड़े के पन्नों" के रूप में काम करते थे। उसे उन तीन "चाकरों" के साथ खाना खाना था जो रानी के साथ उपस्थित थे जब वह अपने साथियों के साथ सवारी करने गई थी, जिसमें अन्ना कास और बाद में मार्गरेट विनस्टार शामिल थे। पृष्ठ और चाकर स्कॉटिश और डेनिश कुलीन वर्ग के युवा पुरुष थे। 17 मई 1590 को ऐनी के राज्याभिषेक में छह पृष्ठों और चार चाकरों के लिए कपड़े बनाए गए थे, यह दर्ज नहीं किया गया था कि क्या "मोइर" इन युवाओं में से एक था। शाही सेवकों के लिए कपड़े और वर्दी नौकरों के लिए कपड़े अक्टूबर और नवंबर 1590 में अदालत में सेवा करने वाले दो दर्जी, जेम्स इंगलिस और अलेक्जेंडर मिलर द्वारा बनाए गए थे। "मोइर" के लिए वेशभूषा में एक नारंगी मखमली "जूप" और ब्रीच और सफेद साटन पेसमैनरी के साथ शॉट-सिल्क स्पेनिश टाफेटा का एक डबल शामिल था। उनकी टोपी पीले रंग के स्पेनिश टाफेटा की थी जिसे नारंगी रंग से पंक्तिबद्ध किया गया था। चार पृष्ठों के लिए घड़ियाँ नारंगी लंदन के कपड़े से बनी थीं और उनके नारंगी रंग के गुच्छे, अफ्रीकी नौकर के लिए मखमल रानी के अपने स्टॉक से आया था, जिसका भुगतान अंग्रेजी सब्सिडी से किया गया था। जुपों को "ग्रे बुक्केसी" नामक कपड़े के साथ पंक्तिबद्ध किया गया था. स्कॉटलैंड के राष्ट्रीय रिकॉर्ड ई 21/67 f.227v अक्टूबर 1590 और ई 35/13 पीपी। 17-18 नवंबर 1590, बाहरी लिंक देखें। कम से कम एक पृष्ठ, एक युवक, जेम्स मर्रे, ने पहले राजा की सेवा की थी और 1589 में ऐनी के परिवार में शामिल होने के लिए डेनमार्क की यात्रा की थी। दो डेनिश पैल्फ्रेमैन और मेक्लेनबर्ग और ब्रंसविक चाकरों के लिए भी कपड़े खरीदे गए थे, जिनकी विशिष्ट विशिष्टताएँ उनकी शाही पहचान को रेखांकित करती थीं। ऐसा लगता है कि स्कॉटलैंड के राष्ट्रीय अभिलेखों में इस व्यक्ति को दिए जाने वाले मजदूरी या वर्दी भत्तों का कोई और रिकॉर्ड नहीं है। इससे बहुत कम अनुमान लगाया जा सकता है; रानी की सज्जन महिलाओं के लिए स्कॉटिश चाकर, जेम्स ग्लेन ने पांच साल तक बिना वेतन के काम किया, और एक अन्य नौकर, जेन्स पियर्सन, एक डेनिश व्यक्ति जो डेनमार्क के घोड़े की ऐनी की देखभाल करता था, को बारह साल की सेवा के बाद कोई नकद वेतन नहीं मिला था। एक अवैतनिक फ्रांसीसी स्थिर कर्मचारी, गुइलौम मार्टिन, अपने दोस्त रानी के जौहरी, जैकब क्रोगर के साथ भाग गया। हालाँकि, 1591 के अंत में अफ्रीकी नौकर के साथियों, रानी के चार पृष्ठों और तीन चाकरों को भुगतान किया गया था। यह पैसा रानी के घर के सदस्यों के रूप में उनके आवंटित "लिनन कपड़े" वर्दी के बराबर था, जिसकी गणना "डेनमार्क की प्रथा के अनुसार" की गई थी। भुगतान की एक सूची में रानी के सवार घोड़े के तीन रखवालों का उल्लेख है, जिनका नाम "विलियम हंटार", "जॉर्ज केंडो (या केयूडो)" और "जॉनी ब्रौन" है, जिन्हें स्कॉटिश वर्दी भत्ता प्राप्त हुआ था। किल्गोर में दफनाया गया स्कॉटिश दरबार में एक अफ्रीकी नौकर को जुलाई 1591 में फ़ॉकलैंड में दफनाया गया था। जेम्स VI ने लागत के लिए £7-6s-8d का भुगतान किया। यह स्पष्ट नहीं है कि वह 1590 में डेनमार्क की ऐनी की प्रविष्टि में प्रतिभागी थे या नहीं। वह रानी के घर में वह व्यक्ति हो सकता है जिसके लिए कपड़े खरीदे गए थे, और इस तरह के भुगतान फिर से दर्ज नहीं किए गए थे। इस समय फ़ॉकलैंड पैरिश का चर्च और कब्रिस्तान महल और शहर के पश्चिम में किल्गोर में था। इस लाभ को सेंट एंड्रयूज के प्रियरी के हिस्से के रूप में गिना गया था। यह ज्ञात है कि ताबूत एक स्थान पर रखे गए थे जिसे "पिलर्स ऑफ हरक्यूलिस" कहा जाता है जो Kilgour.Falkland, पैरिश (उर्फ किल्गोर), सेंटस इन स्कॉटिश प्लेस-नेम्स के रास्ते में था। एक प्रतिस्थापन चर्च लगभग तीस साल बाद फ़ॉकलैंड शहर में मास्टर राजमिस्त्री जॉन माइलने और उनके बेटे द्वारा बनाया गया था, और पुराने चर्च का स्थान अब farm.Viator, 'फीफ़ोएना', ब्लैकवुड पत्रिका, खंड 10 (एडिनबर्गः अगस्त 1821), पृष्ठ 68 है। आज, फ़ॉकलैंड का पैरिश चर्च सेंट मार्गरेट तीर्थयात्री यात्रा पर एक गंतव्य केंद्र है। थॉमस द एपोस्टल को समर्पित फ़ॉकलैंड पैलेस में चैपल रॉयल एक अलग नींव थी और अब जनता के लिए खुली है और कैथोलिक पूजा के लिए आरक्षित है। इतिहासकार बर्नाडेट एंड्रिया ने नोट किया कि 16वीं शताब्दी में स्कॉटलैंड और ब्रिटेन में आने वाले अफ्रीकी लोगों ने इस्लामी विश्वास का पालन किया होगा। महारानी एलिजाबेथ अफ्रीकी सेवकों के दरबार का एक पृष्ठ भी इंग्लैंड के दरबार में मौजूद था, जो परिवार के सार्वजनिक जीवन का एक हिस्सा था। एलिजाबेथ प्रथम के पास 1574 और 1575 में अफ्रीकी मूल का एक पृष्ठ था। जब उनके लिए कपड़े खरीदे गए थे तो उन्हें "एक छोटा सा ब्लैक ए मोर" के रूप में रिकॉर्ड किया गया था। संभवतः एक युवा लड़का, उसके कपड़ों में सोने और चांदी के साथ टिनसेल के साथ पंक्तिबद्ध कटा हुआ सफेद टफेटा का एक कोट, और एक समान डबल, और सजावटी हरे डबल के साथ एक कार्नेशन और चांदी की पोशाक शामिल थी। हो सकता है कि उन्होंने एलिजाबेथ के उपस्थिति कक्ष में भाग लिया हो, जिसे शाही शक्ति के प्रतीकात्मक विज्ञापन के रूप में प्रदर्शित किया गया हो। स्टर्लिंग में प्रिंस हेनरी का बपतिस्मा 30 अगस्त 1594 को स्टर्लिंग कैसल में अपने बेटे प्रिंस हेनरी के बपतिस्मा के बाद दावत में, एक "मूर" ने बड़े हॉल में मंच या ऊँची मेज की ओर मिठाई पकड़े छह महिलाओं के साथ एक प्रतियोगिता गाड़ी को खींचा। उन्होंने सोने की जंजीरों की तरह जंजीरों या ड्राफ्ट निशानों के साथ मंच को खींचने का नाटक किया। यह वास्तव में छिपे हुए श्रमिकों द्वारा खींचा या धक्का दिया गया था। उनका प्रदर्शन अंतिम समय में शेर का विकल्प था। शायद यह अभिनेता वही एफ्रो-स्कॉट था जो मई 1590 में एडिनबर्ग की सड़कों पर प्रतियोगिता में था। इस दृश्य का वर्णन स्कॉट्स भाषा में किया गया थाः यह देखने वालों को पेटिसेरी फ्रुटेज और मिठाइयों से भरा एक तम्बू लग रहा था और सिसिस थायरोफ में सैक्स वेमेन क्विल्क [जो] एक मूक कॉमेडी का प्रतिनिधित्व करता था। इसलिए इस तम्बू, क्विल्क सल्ड ने खुद को एक लियोन द्वारा आकर्षित किया है, फिर भी क्योंकि उसकी उपस्थिति ने कुछ डर पैदा किया होगा, यह सोचा गया था कि गुड द मोर सल्ड सप्ले [आपूर्ति] कि रूमे, महिलाएं, एनी के दहेज से पैसे से खरीदी गई चमकदार वेशभूषा में, सेरेस, प्रजनन, विश्वास, कॉनकॉर्ड, उदारता और दृढ़ता (आश्वासन) का प्रतिनिधित्व करती हैं, ऐनी की राज्य कला का जश्न मनाती हैं और स्कॉटिश मास्क परंपराओं के अनुसार लाभ प्रदान करती हैं। मनोरंजन विलियम फाउलर द्वारा लिखा गया था। शेर के लिए अफ्रीकी अभिनेता के प्रतिस्थापन के उनके प्रकाशित विवरण को एडमंड मेलोन और अन्य लोगों द्वारा शेक्सपियर के ए मिडसमर नाइट्स ड्रीम में एक संकेत के स्रोत के रूप में सुझाया गया है। जैसे ही पात्र पिरामिड और थिसबे के अपने खेल पर चर्चा करते हैं, स्नोउट आश्चर्य करता है कि "क्या महिलाएं शेर से दूर नहीं होंगी?" इंग्लैंड में डेनमार्क की ऐनी पॉल वैन सोमर के 1617 के डेनमार्क की ऐनी के चित्र में चित्रित व्यक्ति इंग्लैंड में डेनमार्क के घर की ऐनी का सदस्य, एक पृष्ठ, शाही अस्तबल का दूल्हा या दूल्हा सवार हो सकता है। उनकी पोशाक डेनमार्क के शाही राजवंश, ओल्डेनबर्ग के घराने की लाल और सोने की वर्दी हो सकती है। उसका नाम अभी तक पता नहीं चल पाया है। शाही अस्तबल के रिकॉर्ड जीवित हैं, जिसमें डेनमार्क की ऐनी में भाग लेने वाले कुछ दूल्हों और सवारों के नाम हैं और उन्हें प्राप्त शुल्क और वर्दी का भुगतान किया गया है। एनी की मृत्यु के तीन साल बाद, सैलिसबरी के अर्ल ने थियोबाल्ड्स हाउस में एक अफ्रीकी नौकर को "ब्लैकमोर एट थियोबॉल" को छह शिलिंग दिए। पेंटिंग में रानी को सरे में वेब्रिज के पास ओटलैंड्स पैलेस में पार्क में अपने कुत्तों के साथ दिखाया गया है। डेनमार्क की ऐनी के पास इतालवी ग्रेहाउंड्स थे। राजनयिक राल्फ विनवुड ने वोर्डेन के गवर्नर जैकब वैन डेन आइन्डे से उनके शिकार के लिए विशेष ग्रेहाउंड प्राप्त किए। पृष्ठभूमि में दिखाई देने वाला द्वार इनिगो जोन्स द्वारा बनाया गया था जिन्होंने उनके मास्क की वेशभूषा और दृश्यों के लिए डिज़ाइन प्रदान किए थे। इस चित्र का उद्देश्य रानी पत्नी के रूप में डेनमार्क की छवि को मजबूत करना हो सकता है, जिस वर्ष उनके पति स्कॉटलैंड की वापसी यात्रा के लिए लंदन से निकले थे। चित्र में अफ्रीकी दूल्हे को शामिल करने का उद्देश्य रानी के अधिकार और शाही कद को बढ़ाना हो सकता है, "दासता और आराधना की हवा के साथ उसकी ओर देखकर, वह दर्शक को इंग्लैंड की रानी पत्नी का अनुसरण करने और उसे टालने के लिए आमंत्रित करता है।" भौतिक संस्कृति और रंगमंच जॉर्ज हेरियट द्वारा डेनमार्क की ऐनी के लिए बनाई गई बालियों की एक जोड़ी एक निजी संग्रह में बनी हुई है। इनमें एक अफ्रीकी व्यक्ति का तामचीनी वाला चेहरा है। कान की बाली को 1609 में हेरियट द्वारा "मोर के सिर के रूप में बनाए गए दो लटकनों के रूप में सूचीबद्ध किया गया था और सभी हीरे के साथ बस जाते हैं, जिनकी कीमत £70 है।" वे रंगमंच में अफ्रीकी लोगों के प्रतिनिधित्व के प्रति उनके आकर्षण को प्रतिबिंबित कर सकते हैं, जैसा कि 6 जनवरी 1605 को उनके मास्क ऑफ ब्लैकनेस में किया गया था। शायद उस मास्क में उनकी व्यक्तिगत भागीदारी, डिम्पना कैलाघन, शेक्सपियर विदाउट वीमेनः रिप्रेजेंटिंग जेंडर एंड रेस ऑन द रेनेसां स्टेज (रूटलेज, 2000), पीपी। 81-2. और 1590 और 1594 में प्रदर्शनों ने स्कोटा की पौराणिक आकृति पर आधारित एक रानी की पहचान को जन्म दिया, जो एक मिस्र के फैरो की बेटी और स्कॉटिश राष्ट्रीय पहचान में नींव व्यक्ति है जिसका नाम अंधेरे के लिए यूनानी शब्द, स्कोटोस, σκοντος पर आधारित है। मास्क के लेखक बेन जॉनसन ने द मास्क ऑफ ब्लैकनेस में अफ्रीकी पात्रों के प्रतिरूपण का श्रेय "उनकी महिमा की इच्छा" को दिया। रानी और ग्यारह महिलाएं "फादर नाइजर" की बेटियों के रूप में ब्लैकफेस में दिखाई दीं। चरित्र नाइजर नदी का एक अवतार था और उनकी बेटियाँ नाइजर डेल्टा के पानी का प्रतिनिधित्व कर सकती थीं। नाइजर की बेटियाँ नए संयुक्त ब्रिटेन की जलवायु में सफेद हो जाएंगी। 1610 में डेनमार्क की ऐनी अपने बेटे प्रिंस हेनरी को मास्क टेथिस फेस्टिवल में प्रिंस ऑफ वेल्स के रूप में नियुक्त करने के लिए नदियों के विषय पर लौटी, इस बार वेल्स की नदियाँ। किम एफ. हॉल "अफ्रीकियों, मूल अमेरिकियों और अन्य जातीय रूप से अलग-अलग विदेशियों के साथ वास्तविक संपर्क के विकास" के संदर्भ में द मास्क ऑफ ब्लैकनेस और इसके दर्शकों की प्रलेखित प्रतिक्रियाओं की ओर ध्यान आकर्षित करता है और शेक्सपियर के डार्क लेडी सॉनेट का जिक्र करते हुए, "साम्राज्य की खोज में वास्तविक अफ्रीकी अंतर के साथ डार्क लेडी परंपरा का टकराव". किम एफ. हॉल, 'सेक्सुअल पॉलिटिक्स एंड कल्चरल आइडेंटिटी इन द मास्क ऑफ ब्लैकनेस', सू-एलेन केस एंड जेनेल जी. रीनेल्ट, द परफॉर्मेंस ऑफ पावरः थिएट्रिकल डिस्कोर्स एंड पॉलिटिक्स (आयोवा विश्वविद्यालय, 1991), पीपी। 4-6 से। "प्राचीन ब्रिटेन के पुनरुत्थान में गर्व को लगातार श्वेतता की महिमा के साथ जोड़ा जाता है।" सुजाता अयंगर डेनमार्क की ऐनी के खुद को और अपनी महिलाओं को "ब्लैकमोर" के रूप में प्रच्छन्न करने के फैसले को स्कॉटिश दरबारी नाटक के पुनरुद्धार के रूप में पढ़ती हैं, और एक "नए राज्याभिषेक" की इच्छा और इंग्लैंड में अपनी शक्ति का दावा करती हैं। अयंगर इस बात पर जोर देते हैं कि मास्क में राजा जेम्स की भूमिका बारह नर्तकियों के रंग को सफेद करना था, एक सूर्य राजा जो सॉन्ग ऑफ सॉन्ग्स के सोलोमन को दर्शाता है। बारबरा कीफर लेवल्स्की ने अफ्रीकी भेष के उपयोग को अपने पति के अधिकार के विध्वंस के रूप में पहचाना। सुसान डन-हेंसली ने द मास्क एट ब्लैकनेस की हालिया छात्रवृत्ति की समीक्षा की, जो आंशिक रूप से डेनमार्क की ऐनी की अपने पति से स्वतंत्रता की एक अभिव्यक्ति है। पास्कल एबिसर चर्चा करते हैं कि हाल के आलोचक इंग्लैंड और स्कॉटलैंड के क्राउन के संघ और संघ पर बाद में जैकोबियन बहस के संदर्भ में उत्पन्न इस तरह के नस्लवादी मिथकों का सामना कैसे करते हैं। संदर्भ बाहरी लिंक पॉल वैन सोमर, डेनमार्क की ऐनी और एक दूल्हा, आरसीआईएन 405887, पॉल वैन सोमर का हैम्पटन कोर्ट स्टूडियो, डेनमार्क की ऐनी, आर्ट यूके, लैम्पोर्ट हॉल मिरांडा कॉफ़मैनः द अदर मैन इन रेड मिरांडा कॉफ़मैन, 'अफ्रीकंस इन ब्रिटेन, 1500-1640', ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय, डीफिल थीसिस, 2011, पीपी देखें। 172-6,201, परिशिष्ट 5, सं। 112, 113, 116 एमी जुहाला, 'द हाउसहोल्ड एंड कोर्ट ऑफ किंग जेम्स VI ऑफ स्कॉटलैंड, 1567-1603', यूनिवर्सिटी ऑफ एडिनबर्ग पीएचडी थीसिस, 2000 आर. ई. ई. डी. परियोजना प्रतिलेखन स्कॉटिश राजकोष अभिलेखों से (एन. आर. एस. ई. 21/67, ई 35/13, ई 35/14); 1588-1590, Adv.MS.34.2.17 के लिए सारा कारपेंटर नेशनल लाइब्रेरी ऑफ स्कॉटलैंड कैटलॉग प्रविष्टि, जो स्कॉटिश शाही परिवार की यात्राओं और किल्गोर, फ़ॉकलैंड एस्टेट के पास चलने के लिए एक प्रमुख स्रोत है।