2 Samuel 1
2 शमूएल 1 ईसाई बाइबिल के पुराने नियम में शमूएल की दूसरी पुस्तक का पहला अध्याय है या हिब्रू बाइबिल में शमूएल की पुस्तकों का दूसरा भाग है। यहूदी परंपरा के अनुसार इस पुस्तक का श्रेय पैगंबर सैमुअल को दिया गया था, जिसमें पैगंबर गाद और नाथन द्वारा जोड़ा गया था, लेकिन आधुनिक विद्वान इसे सी. से विभिन्न युगों के कई स्वतंत्र ग्रंथों की रचना के रूप में देखते हैं। इस अध्याय में दाऊद का शाऊल और उसके बेटों, विशेष रूप से जोनाथन की मृत्यु पर शोक व्यक्त करने का वृत्तांत है। यह 1 शमूएल 16 से 2 शमूएल 5 वाले एक खंड के भीतर है जो इस्राएल के राजा के रूप में दाऊद के उदय को दर्ज करता है। पाठ यह अध्याय मूल रूप से हिब्रू भाषा में लिखा गया था। इसे 27 श्लोकों में विभाजित किया गया है। हिब्रू में इस अध्याय के पाठ वाली कुछ प्रारंभिक पांडुलिपियाँ मसोरेटिक पाठ परंपरा की हैं, जिनमें कोडेक्स कैरेन्सिस (895), अलेप्पो कोडेक्स (10वीं शताब्दी) और कोडेक्स लेनिनग्रेडेन्सिस (1008) शामिल हैं। हिब्रू में इस अध्याय के कुछ हिस्सों वाले टुकड़े मृत सागर स्क्रॉल के बीच पाए गए थे, जिसमें 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) शामिल हैं, जिसमें मौजूदा छंद 4-5,10-13 हैं। कोइने ग्रीक में अनुवाद की वर्तमान प्राचीन पांडुलिपियों को सेप्टुआजेंट के रूप में जाना जाता है (मूल रूप से पिछली कुछ शताब्दियों ईसा पूर्व में बनाया गया था) जिसमें कोडेक्स वैटिकनस (बी; बी; चौथी शताब्दी) और कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस (ए; ए; 5 वीं शताब्दी) शामिल हैं। पुराने नियम के संदर्भः, प्लेस एश्केलोन गाथ माउंट गिलबोआ जिक्लाग शाऊल की मृत्यु की सूचना डेविड को दी गई थी (1:1-16) यह अध्याय शाऊल और डेविड के बारे में कथा का एक निष्कर्ष है। इसकी शुरुआत एक अमालेकी द्वारा दाऊद को शाऊल की मृत्यु के बारे में रिपोर्ट करने के साथ हुई, जो 1 शमूएल 31:3-5 में एक से पूरी तरह से अलग है, क्योंकि इस दूत ने दावा किया कि उसने मरने वाले राजा के अनुरोध पर शाऊल को मार डाला और सबूत के रूप में उसने राजा का मुकुट और कवच दाऊद को प्रस्तुत किया। विसंगति की सबसे संभावित व्याख्या यह है कि अमालेकी दाऊद का अनुग्रह प्राप्त करने के लिए झूठ बोल रहा था। वह दुःख के संकेत दिखाने के लिए 'अपने सिर पर फटे कपड़े और मैल' के साथ आया था, यह उसके खाते को प्रामाणिकता देने के लिए नियोजित किया जा सकता था, क्योंकि यह अधिक संभावना है कि जब वह गिलबोआ पर्वत में लूट की खोज कर रहा था तो वह शाऊल के शरीर पर गिर गया था, इसलिए उसने तुरंत उसका मुकुट और भुजा छीन लिया, फिर इसमें अगले राजा से पुरस्कार प्राप्त करने का अवसर देखा। हालाँकि, दूत खुद को 'एक निवासी विदेशी' (gēr) के रूप में वर्णित करता है, जो अपने गोद लिए गए समुदाय (लैविटिकस 24:22) के कानूनों से बंधा था, इसलिए 'प्रभु के अभिषिक्त' की पवित्रता के प्रति उसकी उपेक्षा को मौत की सजा दी जानी चाहिए। यह कथा एक बार फिर YHWH के अभिषिक्त के लिए दाऊद के सम्मान की पुष्टि करती है, और दाऊद को पूरी तरह से उन घटनाओं से दोषमुक्त करती है जो उसके उत्तराधिकार की ओर ले जाती हैं, कि दाऊद निर्दोष रूप से शाऊल के मुकुट और कवच के कब्जे में आया था। 1: 2 अब यह शाऊल की मृत्यु के बाद हुआ, जब दाऊद अमालेकियों के वध से लौटे थे, और दाऊद सिक्लाग में दो दिनों के लिए रुके थे, तीसरे दिन, यह हुआ कि एक आदमी शाऊल के शिविर से आया था अपने कपड़े फाड़े और उसके सिर पर धूल. इस प्रकार, जब वह दाऊद के पास आया, तो वह जमीन पर गिर गया और झुक गया। "जिक्लाग": नेगेव में एक शहर (जिसका अर्थ है "दक्षिण", यानी, जुडाह के दक्षिणी क्षेत्र में) जिसे डेविड को गाथ के राजा, माओक के बेटे आकीश द्वारा दिया गया था, और एक साल से अधिक समय तक डेविड द्वारा एक आधार के रूप में उपयोग किया गया था जहाँ से उन्होंने सैन्य अभियानों का संचालन किया था (1 सैमुअल 27:5-12)। 1 शमूएल ने लिखा है कि सिक्लाग को अमालेकियों द्वारा नष्ट कर दिया गया था, जबकि शाऊल ने पलिश्तियों से लड़ाई की थी, इसलिए दाऊद और उसके लोगों ने हमलावरों का पीछा किया और उन्हें मार डाला जैसा कि इस कविता में उल्लेख किया गया है। "कपड़े फटे हुए और उनके सिर पर धूल": दुःख की बाहरी अभिव्यक्तियाँ, प्राचीन निकट पूर्व में दुखद समाचारों के लिए एक सामान्य प्रतिक्रिया। दाऊद ने शाऊल और जोनाथन के लिए शोक व्यक्त किया (1:17-27) इस खंड में विलाप का श्रेय स्वयं दाऊद को दिया जा सकता है जोनाथन के नुकसान पर बहुत व्यक्तिगत रूप से शोक व्यक्त करता है। कविता को जशर की पुस्तक के रूप में जाने जाने वाले एक संकलन में संरक्षित किया गया था। जोशुआ 10:12-13; 1 राजा 8:12-13)। इसमें तीन स्थानों (छंद 19,25,27) में होने वाले 'शक्तिशाली कैसे गिर गए हैं' का एक प्रकार है, कविता को खंडों (19-24,25-27) में विभाजित करते हुए और शुरुआत और अंत को कोष्ठक में रखते हुए एक समावेश बनाते हुए। यह कहने के बाद कि इज़राइल की 'महिमा' गिर गई है, कवि चाहता है कि यह खबर पलिश्तियों के शहरों से रखी जाए ताकि वे जुडाह (आयत 20) पर उनके उल्लास को रोक सकें, इसके बाद गिलबोआ पर्वत (आयत 21) पर शाप, हार का दृश्य, इसकी निंदा करते हुए बंजरपन। फिर, दाऊद शाऊल और जोनाथन (छंद 22-24) को नायकों के रूप में प्रशंसा करता है जो युद्ध में डटे रहे (आयत 22), मजबूत और तेज थे (आयत 23) और पिता और पुत्र के रूप में मृत्यु में शामिल हुए (आयत 23)। उन्होंने इस्राएल की महिलाओं को शाऊल का शोक मनाने के लिए बुलाया, जो उनके लिए समृद्धि और विलासिता लाए थे (आयत 24)। डेविड विशेष रूप से जोनाथन के लिए अपने व्यक्तिगत दुःख को व्यक्त करता है (आयत 25बी-26), और 'प्रेम' शब्द एक बार फिर दोनों के बीच दोस्ती की वाचा को प्रतिध्वनित करता है, आयत 27 में अंतिम विराम से पहले। 26 हे मेरे भाई, योनाथान, मैं तेरे कारण व्यथित हूँ; तू मुझ पर बहुत प्रसन्न रहा है; मेरे प्रति तेरा प्रेम अद्भुत था, स्त्रियों के प्रेम से परे। "महिलाओं के प्यार को पार करना": तारगम "दो महिलाओं के प्यार से अधिक" के रूप में प्रस्तुत करता है, जो डेविड की दो पत्नियों, अहिनोआम और अबीगैल हैं। संबंधित बाइबल भाग भी देखें 1 शमूएल 27,1 शमूएल 31,1 शमूएल 16,2 शमूएल 2,1 इतिहास 10 टिप्पणियाँ स्रोत शमूएल पर टिप्पणियां जनरल बाहरी लिंक यहूदी अनुवादः शमूएल II-II शमूएल-अध्याय 1 (जुडाइका प्रेस)। हिब्रू पाठ और अंग्रेजी अनुवाद [राशि की टिप्पणी के साथ] Chabad.org ईसाई अनुवादः GospelHall.org पर ऑनलाइन बाइबल (ESV, KJV, डार्बी, अमेरिकी मानक संस्करण, बुनियादी अंग्रेजी में बाइबल) 2 सैमुअल अध्याय 1। बाइबल गेटवे 1 शाऊल डेविड