Head of the Virgin
वर्जिन का सिर वर्जिन मैरी का 17 वीं शताब्दी का नक्काशीदार हाथीदांत का सिर है जो अब नेशनल गैलरी ऑफ विक्टोरिया, मेलबर्न, ऑस्ट्रेलिया में है। इस तरह के सिर आमतौर पर एक लकड़ी के आर्मेचर से जुड़े होते हैं जो कैथोलिक धर्म में एक भक्तिपूर्ण मूर्ति बनाते हैं जो कपड़ों वाली मूर्तियों की कल्पना की परंपरा के हिस्से के रूप में है। प्रमुख फिलीपींस से है जहाँ कैथोलिक धर्म को 15 वीं शताब्दी की शुरुआत में पेश किया गया था और लोकप्रियता में तेजी से वृद्धि हुई थी। बहुत नक्काशीदार हाथीदांत ने मनीला, फिलीपींस में स्थित मनीला गैलन व्यापार के माध्यम से एक वैश्विक बाजार में प्रवेश किया। कैथोलिक विषयों में वर्जिन मैरी, क्राइस्ट, आर्केंजल माइकल और विभिन्न संत शामिल थे, लेकिन इन्हीं तक सीमित नहीं थे। अन्य प्रकार हाथीदांत के हाथ थे जिन्हें कपड़ों वाली मूर्तियों से जोड़ा जाना था। यह व्यापार मनीला गैलन व्यापार मार्ग से जुड़ी एक वैश्विक अर्थव्यवस्था स्थापित करने के लिए एक बड़े स्पेनिश औपनिवेशिक प्रयास का हिस्सा था जो दक्षिण पूर्व एशिया, चीन और फिलीपींस को क्षेत्रीय, औपनिवेशिक और उप-शाही स्पेन से जोड़ता था। वर्जिन का सिर 271 x 120 x 120 मिमी (कुल मिलाकर) है, यह मुख्य संरचनात्मक टुकड़े के रूप में नक्काशीदार हाथीदांत, मुकुट के लिए धातु, और रेशम और धातु फीता से बना है जो सिर को सजाता है। सिर एक वर्गाकार आधार पर टिका होता है। गर्दन पर ढलान सामने के किनारे के साथ एक समान शुरू होती है। किनारों के साथ किनारे से टेपर थोड़ा ऊपर शुरू होता है जो आगे से पीछे की ओर जाता है। सामने का टेपर ऐसा लगता है कि यह नीचे से लगभग 11 मिमी शुरू होता है। साइड टेपर सामने के हिस्से में एक ही बिंदु पर शुरू होता है और धीरे-धीरे पीछे की ओर ~ 34 मिमी पर एक पठार तक पहुंचने लगता है। गर्दन के आधार में नीचे से लगभग 48 मिमी एक समान बेलनाकार आकार होता है। जैसे-जैसे यह टुकड़ा ऊपर जाता है, गर्दन में थोड़ा टेपर होता है। सिर की ठोड़ी नीचे से ~ 68 मिमी से शुरू होती है। ठोड़ी निर्बाध रूप से जबड़े की रेखा की ओर बढ़ती है और एक अंडाकार आकार बनाती है। जबड़े की रेखा सिर के पीछे तक फैली हुई है जो आधार से ~ 102 मिमी है। ठोड़ी थोड़ी ऊँची करके होंठों के आधार में बारीकी से घूमती है। होंठ बाहरी होंठ से औपचारिक होंठ के आकार में विलय करने में सूक्ष्म होते हैं। मुँह ऐसा लगता है कि मुँह के बीच में एक कुरकुरा नक्काशीदार रेखा के साथ यह थोड़ा मुस्कुराता है। मुँह में थोड़ा स्पष्ट ट्यूबरकुलम, पतला ऊपरी होंठ और गोल नरम-धार वाला निचला होंठ होता है। मुँह के किनारे केंद्र से समान रूप से ~ 28 मिमी तक फैले हुए हैं। फिलेन्ट्रम नरम और लगभग ध्यान देने योग्य नहीं है। नाक केंद्रित होती है और चेहरे से सीधे बाहर निकलती है। नासिकाएँ थोड़ी भड़की हुई होती हैं जो चेहरे के करीब एक स्पष्ट पिछला किनारा बनाती हैं, जिसका व्यास लगभग नाक की नोक के समान होता है। नासिका आकार में अंडाकार होती है और थोड़ा ऊपर झुकने के साथ ज्यादातर नीचे की ओर होती है। नाक की नली भौंह की हड्डी तक फैली हुई होती है और चेहरे की ओर थोड़ा कम होकर नाक के पुल तक पहुंचती है और भौंह की हड्डी तक वापस बाहर निकलती है। भौंहें की हड्डी माथे के आधार पर फैली हुई है, आधार से ~ 147 मिमी, आंखों के बाहर तक जो चेहरे पर बैठती है, प्रतीत होती है कि नीचे देख रही है। आँखियाँ बादाम के आकार की होती हैं और आँख के बाहर एक निकट बिंदु होता है। ऊपरी पलक में पलक के शीर्ष पर एक बहुत ही स्पष्ट किनारा होता है जो दोनों आंखों पर आधा बंद होता है। ऊपरी पलक के किनारे पर एक नक्काशीदार रेखा होती है जो पलक के पार क्षैतिज रूप से जाती है। निचली पलक बादाम के आकार के निचले हिस्से के किनारे का बारीकी से अनुसरण करती है जिससे एक पतला, लंबा 'यू' आकार बनता है। नक्काशीदार हाथीदांत के सिर के ऊपर रेशम और धातु की फीता का एक शिरोवस्त्र है। हेडड्रेस को आकृतियों के सिर के चारों ओर गोल किया जाता है जो सिर के किनारों पर सबसे कम, आधार से ~ 124 मिमी और माथे पर सबसे अधिक, आधार से ~ 176 मिमी की हेयरलाइन की रूपरेखा जैसा दिखता है। धातु फीता शिरोवस्त्र की सबसे ऊपरी परत है जो आकार और लंबाई में अलग-अलग जटिल आपस में बुनी हुई धातु श्रृंखलाओं का विवरण देती है। शिरस्त्राण पर शिरस्त्राण में बुने गए विभिन्न रंगों के गहने भी दिखाई देते हैं जहां धातु की फीता कम होती है जिससे नीचे रेशम अधिक दिखाई देता है। धातु फीता के रंग भूरे और सुस्त मैट से लेकर एक चमकदार कांस्य रंग तक होते हैं जो अर्ध-पॉलिश प्रतीत होते हैं। धातु फीता शिरोवस्त्र के शीर्ष पर एक मुकुट होता है जो दागदार कांस्य रंग की धातु की एक शीट से बना होता है जिसे धातु की तारों के एक रेखांकित किनारे से सजाया जाता है जिसमें दो अलग-अलग आकार के तिपतिया घास के साथ तीन बादाम के आकार के पंच आउट क्लोवर के पैर में प्रदर्शित होते हैं। किनार को लाल गहनों से भी सजाया गया है जो एक वर्गाकार पकड़ में घिरा हुआ है जो ~ 10 मिमी x 10 मिमी है। बड़े कद के क्लोवर, ~ 56 मिमी लंबे, एक वर्गाकार धातु की मुट्ठी में लाल गहनों से सजाए जाते हैं। बड़े तिपतियों में तीन तिपतियों में से प्रत्येक पर एक उत्तल डिंपल्ड बर्निश भी होता है। इनमें से प्रत्येक तिपतिया घास की नोक पर एक धातु की गेंद होती है। क्लॉवर के पार्श्व पत्रक एक एकल छिद्रित छेद होते हैं। 22 मि. मी. लंबे छोटे तिपतियों में तीन पत्रक के केंद्र में एक एकल जलता हुआ उत्तल डिंपल होता है। कई संयुक्त धातु के तार भी हैं जो तिपतिया घास के ऊपर रखे जाते हैं जो एक तिपतिया घास से दूसरे तिपतिया घास तक जाते हैं और तिपतिया घास के आस-पास के बीच की जगह को पाटते हैं और अगले तिपतिया घास के डंठल तक चढ़ते हैं। वर्जिन के सिर के संदर्भ में हाथीदांत का अलंकरण एक बड़ी परंपरा का हिस्सा है जिसे इमेजेन डी वेस्टिर या छवियां "डी वेस्टिडोस" कहा जाता है। इस प्रकृति की मूर्तियाँ एक बड़ी संरचना से जुड़ी हुई थीं और एक हिस्सा था जिसमें स्पष्ट अंग थे जो लकड़ी से बने थे जिन्हें "रोका" कहा जाता था। भक्ति और सम्मान दिखाने के लिए इन आकृतियों को असाधारण गाउन और गहने पहने हुए थे। हाथीदांत और हाथीदांत की संरचनाओं की पोशाक और सजावट का दूसरा महत्व मुख्य रूप से मूर्तियों के कपड़ों और गहनों की कथित थामाटर्जिक भूमिका का है। आकृतियों के कपड़ों और अलंकरणों की और उनके आसपास की चमत्कारी प्रकृति की पुष्टि करने वाला एक स्रोत सैंटुआरियो मारियानो, ई हिस्टोरिया दास इमेजेन्स मिलाग्रोसास डी नोसा सेनहोरा, ई दास मिलाग्रोसामेन्टे अप्पारेसिडास में पाया जा सकता है जिसका अनुवाद मैरियन सेंक्चुरी में किया गया है, और अवर लेडी की चमत्कारी छवियों का इतिहास, और चमत्कारिक रूप से प्रकट हुआ। फिलीपींस में कैथोलिक धर्म 300 से अधिक वर्षों से देश में बहुत प्रमुख रहा है। पुर्तगाली खोजकर्ता फर्डिनेंड मैगेलन से ईसाई धर्म की शुरुआत 1480-1521 के आसपास फिलीपींस में हुई थी। फिलीपींस दो दक्षिण पूर्व एशियाई देशों में से एक है जिसने ईसाई धर्म की सदस्यता ली है; जिनकी 104 मिलियन की आबादी में से 90 प्रतिशत फिलीपिनो पहचान करते हैं। इस परंपरा की जड़ें मैगेलन से जुड़ी हुई हैं जब पुर्तगाली खोजकर्ता के मिशनरियों ने होमोनहोन द्वीप पर सामूहिक आयोजन किया था; उसी दिन 800 बुबानो को बपतिस्मा दिया गया था। वर्जिन के प्रमुख की जड़ें मनीला गैलन व्यापार में हैं, जिसमें दक्षिण पूर्व एशिया, फिलीपींस; क्षेत्रीय, औपनिवेशिक और उप-शाही स्पेन और यूरोप के कुछ हिस्सों के बीच संबंध मनीला, फिलीपींस के वैश्विक उद्यम में समाप्त होता है। कैथोलिक प्रभाव जो पुर्तगाली व्यापारी मैगेलन द्वारा लाया गया था, वर्जिन के प्रमुख की सांस्कृतिक प्रतिमा विज्ञान से अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, लेकिन एशियाई शरीर विज्ञान से प्रभावित था जो बौद्ध प्रतिमा विज्ञान परंपराओं से जुड़ा हुआ है, जो इसके चीनी शिल्पकार से जुड़ा हुआ है। इन पहलुओं की पराकाष्ठा स्थानीय परिस्थितियों के एक समूह के कारण है जिसने एक सदी लंबे व्यापार प्रतिबंध, मिंग सरकार द्वारा चांदी की आवश्यकता और चीन में कृषि से दूर एक सांस्कृतिक बदलाव को समाप्त कर दिया। इन प्रभावों को एक साथ लाने वाले मनीला गैलन व्यापार ने वर्जिन के प्रमुख के लिए मिश्रित विरासत के विचार को बढ़ावा दिया, जिसे हाल तक एक स्पेनिश उत्पादन माना जाता था। विक्टोरिया की राष्ट्रीय दीर्घा के कला संग्रह के आइवरी कार्य