Yoḥannan bar Zoʿbi
योहानन बार ज़ोबी (), आम तौर पर रब्बन योहानन और कभी-कभी अंग्रेजी में जॉन बार ज़ोबी, एक भिक्षु, व्याकरणविद, दार्शनिक, धर्मशास्त्री और चर्च ऑफ द ईस्ट के लिटर्जिस्ट थे जिन्होंने सीरियाई भाषा में लिखा था। लाइफ बार ज़ोबी का जन्म 12वीं शताब्दी के अंत या 13वीं शताब्दी की शुरुआत में हुआ था। उनका जन्म स्थान अज्ञात है। उन्होंने याकूब बार शक्को को पढ़ाया, जिनकी मृत्यु 1241 में हुई थी। उनके व्याकरण संबंधी कार्यों की एक पांडुलिपि अब वेटिकन पुस्तकालय (वैट) में रखी गई है। साहब। 194) जिसे 1600 में 1246 की एक मूल पांडुलिपि से कॉपी किया गया था। इसमें बार ज़ोबी के बारे में एक छोटा समकालीन जीवनी नोट है, जो दर्शाता है कि वह उस तारीख को जीवित थे। बार ज़ोबी ने अदियाबेने प्रांत के शाकलावा गाँव से शेमोन शांकलावी के अधीन अध्ययन किया। शेमोन ने बार ज़ोबी के अनुरोध पर अपना क्रोनिकॉन लिखा, क्योंकि उनके शिष्य के पास सिजेरिया के यूसेबियस के क्रोनिकॉन तक पहुंच नहीं थी। बार ज़ोबी ने बाद में उसी क्षेत्र में बेथ कोका के पूर्वी सीरियाई मठ में एक पुजारी और भिक्षु के रूप में कार्य किया। वैट में जीवनी संबंधी सूचना। साहब। 194 उनके यहूदीवाद, तपस्या और आध्यात्मिक दिशा के लिए उनकी प्रशंसा करता है। वे अपनी विद्वता के लिए भी उतने ही प्रसिद्ध थे। बार हेब्रियस के अनुसार, उन्होंने बेथ कोका में व्याकरण और तर्क का अध्ययन करने के लिए सीरियाई रूढ़िवादी चर्च, जैसे याकूब बार शक्को के छात्रों को भी आकर्षित किया। बार ज़ोबी की मृत्यु 1246 के बाद एक अज्ञात स्थान पर हुई। वर्क्स बार ज़ोबी चर्च ऑफ द ईस्ट में "अपने समय के सबसे विद्वान लेखकों में से एक" थे। उनकी सबसे महत्वपूर्ण कृतियों में से एक उनका महान व्याकरण है, जो सीरियाई का एक गद्य व्याकरण है। उन्होंने एक छोटा व्याकरण भी लिखा, जो युवा छात्रों के लिए हेप्टासिलेबिक कविता में उनके बड़े काम का एक प्रतीक है। महान व्याकरण पारंपरिक सीरियाई प्रणाली का अनुसरण करता है और अरबी व्याकरण पर आधारित निसिबिस के एलियास के व्याकरण को अस्वीकार करता है। सीरियाई लेखकों की अपनी सूची में, अब्दीशो बार ब्रिखा, बार ज़ोबी का वर्णन करते हैं कि उन्होंने दूसरों की कृतियों को एक ही खंड में एकत्र किया था। बार ज़ोबी के अनुसार, पहला सीरियाई व्याकरण अहुदेमेह द्वारा लिखा गया था। बार ज़ोबी के इस खोए हुए काम के उद्धरण से, यह देखा जा सकता है कि यह यूनानी व्याकरण से बहुत प्रभावित था। बार ज़ोबी जॉन द स्टाइलाइट के अन्यथा खोए हुए व्याकरण से एक उद्धरण उद्धृत करता है और सेवेरस सेबोख्त, एलिया बार शिनया, तिरहान की एलिया और रब्बन डेन्हा के व्याकरण और अरस्तू पर विभिन्न टिप्पणियों का भी उपयोग करता है। उनकी अधिकांश कृतियों की तरह, महान व्याकरण, विराम चिह्न पर एक भाग को छोड़कर, कभी प्रकाशित नहीं हुआ है। व्याकरण पर अपने अत्यधिक सम्मानित काम के अलावा, बार ज़ोबी ने दर्शनशास्त्र, धर्मशास्त्र और धर्मशास्त्र पर भी लिखा। उनके पसंदीदा छंद हेप्टासिलेबिक (धर्मशास्त्रीय और व्याकरणिक कार्यों के लिए) और डोडेकासिलेबिक (उपदेशों के लिए) थे। उन्होंने गद्य और पद्य दोनों में दर्शनशास्त्र लिखा, जिसमें दर्शनशास्त्र की चार समस्याओं पर एक हेप्टासिलेबिक कविता और दर्शनशास्त्र पर एक डोडेकासिलेबिक कविता शामिल है, जो कार्य-कारण से संबंधित है। धर्मशास्त्र में, उन्होंने सीरियाई रूढ़िवादी चर्च के मियाफिज़िज्म के खिलाफ पूर्व के चर्च के ईसाई धर्म की वकालत की, जिसे कभी-कभी नेस्टोरियनिज़्म कहा जाता है। दो पृष्ठों के एक छोटे से ग्रंथ में, शुआले लुक्बल हर्रातीके व-इश्माआलाये ('विधर्मियों और इश्माएलियों के खिलाफ प्रश्न'), वह पाँच प्रश्नों को संबोधित करता है जो मुसलमानों द्वारा पूछे जा सकते हैं। इस सवाल के जवाब में "हमारा भगवान एक महिला से क्यों पैदा हुआ और आदम के रास्ते में क्यों नहीं बनाया गया? ", वह जवाब देता है कि यह उन लोगों को सही करता है जो महिलाओं से घृणा करते हैं और इस तथ्य को संतुलित करता है कि पाप एक महिला के माध्यम से दुनिया में प्रवेश किया। उनकी धर्मशास्त्रीय महान कृति संग्रह ज़्कोरा मलहमा ('अच्छी तरह से बुना हुआ कपड़ा') है, जिसे व्यापक रूप से पूर्व के चर्च में प्रतिलिपि और उद्धृत किया गया था। बार ज़ोबी ने विश्वास के विषय पर और धर्मोपदेश पर कई मीमरे (पद्य उपदेश) लिखे, जिनमें किण्वन, बपतिस्मा और सहभागिता पर टिप्पणियां शामिल हैं। एक पत्र जो उन्होंने शेमोन शांकलावी को लिखा था, वह भी बचा है। बाद वाले का अंग्रेजी में अनुवाद किया गया है। बर्लिन की पांडुलिपि सचौ 72 में एक नोट के अनुसार, बार ज़ोबी अज्ञात लेखक हो सकते हैं जिन्होंने हुनैन इब्न इशाक के समान शब्दों की शब्दकोशात्मक पुस्तक को पूरा किया। कई छोटे अनाम अनुच्छेदों को अस्थायी रूप से बार ज़ोबी के लिए जिम्मेदार ठहराया गया हैः संयोजनों की एक सूची, संज्ञाओं और क्रियाओं की चर्चा, दार्शनिक और धार्मिक शब्दों की एक शब्दावली और अरस्तू के दर्शन की संरचना की चर्चा। नोट्स बिब्लियोग्राफी 13वीं शताब्दी की मृत्यु चर्च ऑफ द ईस्ट के लेखक मोंक्स ऑफ द चर्च ऑफ द ईस्ट सीरियाई लेखक