1 Samuel 12
1 शमूएल 12 ईसाई बाइबिल के पुराने नियम में शमूएल की पहली पुस्तक का बारहवाँ अध्याय है या हिब्रू बाइबिल में शमूएल की पुस्तकों का पहला भाग है। यहूदी परंपरा के अनुसार इस पुस्तक का श्रेय पैगंबर सैमुअल को दिया गया था, जिसमें पैगंबर गाद और नाथन द्वारा जोड़ा गया था, लेकिन आधुनिक विद्वान इसे सी. से विभिन्न युगों के कई स्वतंत्र ग्रंथों की रचना के रूप में देखते हैं। इस अध्याय में शाऊल के राज्याभिषेक के बाद इस्राएल के लोगों के लिए शमूएल का संबोधन है। यह 1 सैमुअल 7-15 वाले एक खंड के भीतर है जो इज़राइल में राजशाही के उदय और राजा शाऊल के पहले वर्षों के खाते को दर्ज करता है। पाठ यह अध्याय मूल रूप से हिब्रू भाषा में लिखा गया था। इसे 25 श्लोकों में विभाजित किया गया है। हिब्रू में इस अध्याय के पाठ वाली कुछ प्रारंभिक पांडुलिपियाँ मसोरेटिक पाठ परंपरा की हैं, जिनमें कोडेक्स कैरेन्सिस (895), अलेप्पो कोडेक्स (10वीं शताब्दी) और कोडेक्स लेनिनग्रेडेन्सिस (1008) शामिल हैं। हिब्रू में इस अध्याय के कुछ हिस्सों वाले टुकड़े मृत सागर स्क्रॉल के बीच पाए गए जिनमें 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) शामिल हैं, जिसमें मौजूदा छंद 7-8,10-19 और 4Q52 (4QSam; 250 BCE) के साथ मौजूदा छंद 3,5-6 हैं। कोइने ग्रीक में अनुवाद की वर्तमान प्राचीन पांडुलिपियों को सेप्टुआजेंट के रूप में जाना जाता है (मूल रूप से पिछली कुछ शताब्दियों ईसा पूर्व में बनाया गया था) जिसमें कोडेक्स वैटिकनस (बी; बी; चौथी शताब्दी) शामिल है। विश्लेषण यह अध्याय इजरायल के न्यायाधीशों की अवधि को समाप्त करता है, वैकल्पिक समर्थक और एंटीमोनार्किकल स्ट्रैंड के चक्र को समाप्त करता है। यह सैमुअल के एक एंटीमोनार्कियल रुख के साथ शुरू हुआ जो 8:1-22 में बयानों की पुनरावृत्ति है, लेकिन एक नए तत्व के साथ-पुराने भविष्यसूचक शासन और नए शाही शासन के बीच एक विरोधाभास। हालाँकि एक राजा के लिए अनुरोध को एक दुष्ट कार्य माना जाता था (आयत 17), लेकिन लोगों और राजा के लिए YHWH के सामने अच्छा होने का एक तरीका है, यानी वफादारी दिखाना। वाचा की भाषा और एक ऐतिहासिक सारांश वाचा समारोहों में आम थे, जैसा कि जोशुआ 24 में भी उल्लेखनीय था, जिसमें 'परिचय, पूर्व इतिहास, वर्तमान में संक्रमण, आवश्यकताएं, आशीर्वाद और शाप' शामिल थे। सैमुअल को भविष्यसूचक पद के प्रति सच्चा होने की पुष्टि की गई थी और उसने परमेश्वर की इच्छा के अनुसार काम किया था, इसलिए वह लोगों की मध्यस्थ और प्रशिक्षक के रूप में सेवा करना जारी रखेगा (आयत 23), उन्हें भगवान की आज्ञा मानने के लिए प्रोत्साहित करता है, ताकि वे अपने पापों के लिए नष्ट न हों सैमुअल की सेवा का शुद्ध रिकॉर्ड (12:1-5) यह कहने के बाद कि राजत्व 'लोकप्रिय मांग के जवाब में रियायत' थी (आयत 1), सैमुअल ने स्वीकार किया कि यह अपने द्वारा प्रयोग किए गए नेतृत्व के प्रकार से एक प्रस्थान था, और अब तक अपने निर्णय को उचित ठहराने के उद्देश्य से कई सवाल उठाए। क्रिया 'लेना' उनके न्यायपूर्ण नेतृत्व की तुलना करने के लिए एक कुंजी बन गई, क्योंकि पैगंबर ने लोगों से कुछ भी 'नहीं लिया' था, भविष्य के 'राजा के तरीके' (सी. एफ. 1 सैमुअल 8:11-18), जहाँ राजा द्वारा लोगों से कई चीजें 'ली' जाएंगी, इसलिए लोगों ने एक राजा के लिए अनुरोध करने में एक कदम पीछे ले लिया था। 1 शमूएल ने सारे इस्राएल से कहा, "जो कुछ भी तू ने मुझसे कहा है, मैं ने तेरी बात सुनी है और मैं ने तुझ पर एक राजा नियुक्त किया है। "ध्यान दिया" (केजेवीः "सुना"): या "सुना"। 2 और अब, देखो, राजा तुम्हारे आगे चलता है, और मैं बूढ़ा और धूसर हूँ; और देखो, मेरे बेटे तुम्हारे साथ हैं। मैं अपनी युवावस्था से लेकर आज तक आपके सामने रहा हूं। "मेरे बेटे तुम्हारे साथ हैं": सैमुअल ने उन्हें नेताओं के रूप में नहीं रखा, बल्कि अपनी बुढ़ापे को दर्शाने के लिए। मोक्ष इतिहास का पाठ (12:6-15) लोगों के साथ अपनी सेवा के बेदाग रिकॉर्ड की पुष्टि करने के बाद, सैमुअल ने पढ़ा कि कैसे YHWH ने अतीत में इज़राइल को बचाया था, यह दिखाने के लिए कि एक राजा की मांग करना एक अनावश्यक कदम था, क्योंकि भगवान ने 'अपने सभी उद्धार कार्यों में' हमेशा उद्धारकर्ता या न्यायाधीश प्रदान किए थे, जिन्होंने लोगों को मिस्र से मुक्त करने के लिए मूसा और हारून के समय (छंद 6,8) से लेकर न्यायाधीशों की अवधि तक, तीन अलग-अलग उत्पीड़कों पर जीत के उदाहरणों के साथः सीसरा (न्यायाधीश 4-5), पलिश्ती (न्यायाधीश 13-16), और मोआबी (न्यायाधीश 3), एक कंकाल पैटर्न के भीतर लोगों को अपने दुश्मनों से सफलतापूर्वक मुक्त किया था। )। छंद 14-15 वाचा के आशीर्वाद और अभिशाप को बताते हैंः सब कुछ ठीक हो जाएगा यदि लोग वफादार रहते हैं, लेकिन यदि नहीं, तो उनका सफाया कर दिया जाएगा (cf. आयत 25)। 13और अब देखो, वह राजा जिसे तुम ने चुना है, जिसके लिए तुम ने माँगा है; देखो, प्रभु ने तुम पर एक राजा नियुक्त किया है। "आपने किससे पूछा है": यह शाऊल के नाम के लिए एक श्लेष है (हिब्रू में इसका अर्थ है "पूछा")। तूफ़ान और अंतिम शब्दों का संकेत (12:16-25) अपने बुढ़ापे में भी, सैमुअल के पास अभी भी अलौकिक शक्तियाँ थीं कि वह उस दिन गड़गड़ाहट और बारिश लाने के लिए भगवान से प्रार्थना कर सकता था (छंद 17-18), गेहूं की फसल की अवधि के दौरान एक दुर्लभ घटना और अगर गंभीर रूप से हुआ, तो यह पके हुए फसलों को नष्ट कर देगा। इसने लोगों से भय और पश्चाताप पैदा किया, सैमुअल के अंतिम शब्दों के लिए स्थापित किया कि वह लोगों के लिए प्रार्थना करना जारी रखेगा और उन्हें "अच्छा और सही तरीका" का निर्देश देगा, निश्चित रूप से सेवानिवृत्ति का संकेत नहीं है। संबंधित बाइबल भाग भी देखें-न्यायकर्ता 21,1 शमूएल 1,1 शमूएल 9,1 शमूएल 10,1 शमूएल 11 टिप्पणियाँ स्रोत शमूएल पर टिप्पणियां बाहरी लिंक यहूदी अनुवादः शमूएल I-I शमूएल-अध्याय 12 (जुडाइका प्रेस)। हिब्रू पाठ और अंग्रेजी अनुवाद [राशि की टिप्पणी के साथ] Chabad.org ईसाई अनुवादः GospelHall.org पर ऑनलाइन बाइबल (ESV, KJV, डार्बी, अमेरिकी मानक संस्करण, बुनियादी अंग्रेजी में बाइबल) 1 सैमुअल अध्याय 12। बाइबल गेटवे 12 शमूएल