Phyllis Barber
फिलिस बार्बर (जन्म 11 मई, 1943 को फिलिस नेल्सन) कथा और गैर-कथा की लेखिका हैं, जो अक्सर पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थापित होती हैं। उनका पालन-पोषण बोल्डर सिटी, नेवादा और लास वेगास में चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (एलडीएस चर्च) के सदस्य के रूप में हुआ था। उन्होंने ब्रिघम यंग विश्वविद्यालय में पियानो की पढ़ाई की और कैलिफोर्निया के पालो ऑल्टो चली गईं, जहाँ उनके पति ने स्टैनफोर्ड में कानून की पढ़ाई की। वहाँ बार्बर ने 1967 में सैन जोस स्टेट कॉलेज में पियानो में अपनी डिग्री पूरी की, और कैलिफोर्निया में पियानो सिखाया और प्रदर्शन किया। उन्होंने यूटा विश्वविद्यालय में रचनात्मक लेखन का अध्ययन किया और 1984 में वरमोंट कॉलेज से लेखन में एम. एफ. ए. प्राप्त किया। उन्होंने 1980 के दशक में पत्रिकाओं और पत्रिकाओं में लघु कथाएँ प्रकाशित करके अपने लेखन करियर की शुरुआत की। बार्बर के संस्मरण, हाउ आई गॉट कल्चर्ड (1991) ने एसोसिएशन ऑफ राइटर्स एंड राइटिंग प्रोग्राम्स के लिए रचनात्मक गैर-कथा पुरस्कार और एसोसिएशन फॉर मॉर्मन लेटर्स से आत्मकथा के लिए पुरस्कार जीता। बार्बर ने अपने धर्म की अपेक्षाओं और लास वेगास की बड़ी "सांसारिक" संस्कृति के साथ अपने जटिल संबंधों का वर्णन कैसे किया, इसके लिए हाउ आई गॉट कल्चर्ड की प्रशंसा की गई। लविना फील्डिंग एंडरसन ने बार्बर के काम को एक अंदरूनी सूत्र के रूप में वर्णित किया जो बाहरी लोगों को अपने विश्वास का वर्णन करता है। बार्बर के उपन्यास, एंड द डेजर्ट शॉल ब्लॉसम (1989) ने यूटा राज्य साहित्यिक प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार जीता, और उनकी कई लघु कथाओं ने पुरस्कार भी जीते हैं। उन्होंने 1991 से 2010 तक वरमोंट कॉलेज ऑफ फाइन आर्ट्स में लेखन पढ़ाया, और अन्य विभिन्न लेखन कार्यशालाओं को पढ़ाया है। 1984 में, उन्होंने पार्क सिटी, यूटा में राइटर्स एट वर्क नामक वार्षिक लेखक सम्मेलन की सह-स्थापना की। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा नाई का जन्म 11 मई, 1943 को बेसिक टाउनसाइट के रोज़ डी लीमा अस्पताल में हुआ था। उनके माता-पिता, हरमन और थोरा नेल्सन ने उन्हें नेवादा के बोल्डर शहर में पाला। जब वह ग्यारह साल की थीं, तब उनका परिवार लास वेगास, नेवादा चला गया। लास वेगास हाई स्कूल में, वह एक रिदममेट थीं और उन्होंने पियानो का अध्ययन किया। एल. डी. एस. चर्च के सदस्य के रूप में पली-बढ़ी, उन्होंने 1961 से 1964 तक ब्रिघम यंग विश्वविद्यालय में पियानो की पढ़ाई जारी रखी और 1964 में डेविड बार्बर से शादी की। वे कैलिफोर्निया के पालो ऑल्टो चले गए ताकि वे स्टैनफोर्ड में कानून की पढ़ाई कर सकें। बार्बर ने 1967 में सैन जोस स्टेट कॉलेज में पियानो में अपनी डिग्री पूरी की। उन्होंने पेशेवर रूप से पियानो बजाया और पालो ऑल्टो में रहते हुए शिक्षा दी। यूटा विश्वविद्यालय में रचनात्मक लेखन कक्षाएं लेने के बाद, उन्होंने वरमोंट कॉलेज में अध्ययन किया और 1984 में लिखित रूप में एम. एफ. ए. प्राप्त किया। बार्बर की पहली प्रकाशित पुस्तक स्माइली स्नेक्स एडवेंचर (1980) थी, जो प्रोवो में एक छोटे से प्रेस द्वारा कमीशन की गई एक आसान पाठक थी। उन्होंने केन्यन रिव्यू, मिसौरी रिव्यू, फिक्शन इंटरनेशनल, सिमरॉन रिव्यू, क्रेज़ीहॉर्स, डायलॉग और सनस्टोन में लघु कथाएँ प्रकाशित कीं। उन्होंने यूटा हॉलिडे के लिए एक फीचर लेखक के रूप में दस साल तक लिखा। प्रक्रिया और शैली नाई उनकी लेखन प्रक्रिया को पियानो पर संगीत का एक टुकड़ा बजाना सीखने के समान बताती है। वह एक पहला मसौदा उसी तरह लिखती है जैसे वह संगीत का एक नया टुकड़ा देखती-पढ़ती-त्रुटियों के बावजूद जुताई करके। फिर वह मसौदे को संशोधित करती है ताकि इसे टुकड़े के लिए अपने इरादों के अनुरूप बनाया जा सके। 1990 में, बार्बर ने लिखने के लिए समय समर्पित करने में अपनी कठिनाई के बारे में लिखा जब मॉर्मन सांस्कृतिक मांगों से उन्हें अपने परिवार और पड़ोसियों की सीधी सेवा में अपना समय बिताने की उम्मीद थी। वह "विडंबना, परिप्रेक्ष्य, कालक्रम, प्रतीकवाद, [और] संरचना के साथ खेलकर" उत्तर आधुनिक तकनीकों का उपयोग करती है। वह दर्शाती हैं कि सूक्ष्म, प्रयोगात्मक कहानियों के लिए उनकी पसंद को उनकी इस भावना से जोड़ा जा सकता है कि महिलाएं "स्पष्ट नहीं होने से जीवित रहती हैं"। विश्लेषण विद्वान एंजेल सैंज ने फिलिस बार्बर पर व्यापक रूप से लिखा है। उन्होंने देखा कि नाई के दो संस्मरण, हाउ आई गॉट कल्चर्ड और रॉ एज, नाई के उन स्थानों से संबंधित होने के तरीके को साझा करते हैं जहाँ वह रहती है। बाहर और अंदर की सीमाएँ महत्वपूर्ण रूपक हैं कि नाई अपने चर्च और माता-पिता से अपेक्षाओं के साथ कैसे बातचीत करता है कि वह अपना जीवन कैसे जीतेगी। पियानो बजाना सीखना एक उदाहरण है; पहले तो पियानो में उनकी सफलता के लिए उनकी प्रशंसा की जाती है, लेकिन जब वह पियानो सीखने में उत्कृष्टता प्राप्त करती हैं, तो वह एक बड़ी संगीत दुनिया का हिस्सा बन जाती हैं जो उन्हें अपने आंतरिक परिवार और चर्च के जीवन से दूर ले जाती है। जबकि अधिकांश बिल्डंगस्रोमैन उपन्यास किसी प्रकार के समापन के साथ समाप्त होते हैं, हाउ आई गॉट कल्चर्ड एक वर्तमान-तनाव खंड के साथ समाप्त होता है जो भविष्य को देखता है। लौरा एल. बुश ने देखा कि बार्बर ने मॉर्मन बहुविवाह का बचाव या व्याख्या नहीं की जब उनके संस्मरण में दो पात्रों ने इसके बारे में मजाक किया; "मॉर्मन सिद्धांत के किसी भी पहलू को समझाने या बचाव करने की स्पष्ट इच्छा अनुपस्थित है [हाउ आई गॉट कल्चर्ड से]"। इसके विपरीत, अन्य मॉर्मन लेखक अक्सर अपने आत्मकथात्मक कार्यों में बहुविवाह की व्याख्या या बचाव करने का प्रयास करते हैं। हाउ आई गॉट कल्चर्ड में, बार्बर ने यौन रूप से आकर्षक और पवित्र दोनों होने के अपने अनुभव को भी याद किया। बुश ने बार्बर की तुलना टेरी टेम्पेस्ट विलियम्स और जुआनिता ब्रूक्स से की-बीसवीं शताब्दी की दो अन्य पेशेवर मॉर्मन महिला आत्मकथाकार जो विडंबनापूर्ण अध्याय नामों और समृद्ध रूपकों के साथ एक साहित्यिक शैली में लिखती हैं। विलियम्स और बार्बर के संस्मरणों में और समानताएं हैं कि वे संवाद का पुनर्निर्माण करते हैं, सरकारी कार्यों में गलतियाँ दिखाते हैं, और धार्मिक रूढ़िवादिता का पता लगाने के लिए विडंबना का उपयोग करते हैं। बुश ने जिस तरह से मॉर्मन के गंभीर मुद्दे और लड़कियों और महिलाओं की पश्चिमी अपेक्षाओं को हास्य के साथ और उपदेशवाद के बिना निपटाने के लिए हाउ आई गॉट कल्चर्ड की प्रशंसा की। वेबरः द कंटेम्पररी वेस्ट के लिए लिखते हुए, कैथरीन कोल्स और अंग्रेजी शिक्षक और कवि ने बार्बर द्वारा अपनी मॉर्मन विरासत के साथ उनके जटिल संबंधों को वर्णित करने के तरीके की प्रशंसा की, लेकिन कुछ भाषाओं को "तनावपूर्ण" बताया। डायलॉग के लिए एक समीक्षा में मैरी एलेन रॉबर्टसन ने लिखा कि पार्टिंग द वेइल ने पाठकों को "चमत्कारों में उनके सामूहिक विश्वास, हमारी मौखिक परंपराओं की शक्ति और हमें दिव्य से अलग करने वाले पर्दे को अलग करने के हमारे निरंतर प्रयासों" की याद दिलाई। जर्नल ऑफ मॉर्मन हिस्ट्री के लिए एक समीक्षा में, एरिक एलियासन ने उल्लेख किया कि संग्रह में चार कहानियाँ यूटा स्टेट यूनिवर्सिटी के फाइफ फोकलोर आर्काइव्स से मॉर्मन लोककथाओं पर आधारित थीं। उन्होंने दो कहानियों को "अजीब" होने के लिए निंदा की, लेकिन जिस तरह से नाई ने अपनी मॉर्मन पहचान के एक हिस्से के रूप में मॉर्मन लोककथाओं को अपनाया, उसकी प्रशंसा की। इर्रेन्टम के लिए लिखते हुए, एलियासन ने पार्टिंग द वेइल को मॉर्मन कथा में एक मॉर्मन जादुई यथार्थवाद आंदोलन के हिस्से के रूप में वर्णित किया। उन्होंने उनकी कहानियों की तुलना ऑर्सन स्कॉट कार्ड और लेवी पीटरसन की कहानियों से करते हुए कहा कि उनका काम "पवित्र अनुभव की वास्तविकता और प्रकाश के प्राणियों से टकराने की संभावना की अनुमति देता है।" 1993 में, लैविना फील्डिंग एंडरसन ने मॉर्मन महिला कथा की स्थिति के बारे में एक चिंतनशील निबंध में बार्बर के काम पर चर्चा की। उन्होंने अपने काम को "अंदरूनी/बाहरी" कल्पना, या कल्पना के रूप में वर्णित किया, जहां लेखक बाहरी लोगों के सामने अपने मॉर्मनवाद को प्रस्तुत करता है, जबकि अभी भी अन्य मॉर्मन के लिए पहचाना जा सकता है। एंडरसन ने जिस तरह से नाई ने मॉर्मनवाद की व्याख्या की, उसके लिए द डेजर्ट शॉल ब्लॉसम की प्रशंसा की; "न तो धार्मिक रूप से और न ही सरल रूप से।" 15 बाइट्स पर, जेक क्लेसन ने अपने संस्मरण टू द माउंटेन में बार्बर के लेखन के बारे में सकारात्मक बात की, इसे आत्म-जागरूक और निरस्त्रीकरण के रूप में वर्णित किया। पुरस्कार और मान्यता हाउ आई गॉट कल्चर्डः ए नेवादा मेमोयर ने 1991 में एसोसिएशन ऑफ राइटर्स एंड राइटिंग प्रोग्राम्स के लिए रचनात्मक गैर-कथा साहित्य के लिए पुरस्कार और 1993 में आत्मकथा के लिए एसोसिएशन फॉर मॉर्मन लेटर्स पुरस्कार जीता। और डेजर्ट शॉल ब्लॉसम और "क्रिमिनल जस्टिस" ने 1988 की यूटा राज्य साहित्यिक प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार जीते। "बर्ड ऑफ पैराडाइज" ने 1991 में डायलॉग लेखन पुरस्कारों में तीसरा पुरस्कार जीता। नाई को 2005 में नेवादा राइटर्स हॉल ऑफ फेम में जोड़ा गया था। उनके निबंध, "एट द कैनरी" ने 2009 में डायलॉग से यूजीन इंग्लैंड मेमोरियल निबंध पुरस्कार जीता। 2015 में, उन्हें एसोसिएशन फॉर मॉर्मन लेटर्स से मॉर्मन पत्र में उत्कृष्ट योगदान के लिए स्मिथ-पेटिट फाउंडेशन पुरस्कार मिला। बार्बर्स पार्टिंग द वेइलः स्टोरीज फ्रॉम ए मॉर्मन इमेजिनेशन की कई लघु कहानियों ने संग्रहित होने से पहले पुरस्कार जीते। "इडा 'ज़ सब्बाथ" ने ब्रूकी और डी. के. में दूसरा स्थान हासिल किया। 1983 में ब्राउन मेमोरियल फिक्शन प्रतियोगिता और 1996 में इसी प्रतियोगिता में "मॉर्मन लेविस" ने पहला स्थान हासिल किया। 1986 में यूटा ललित कला साहित्य प्रतियोगिता ने "द व्हिप" को दूसरा पुरस्कार दिया और उसी वर्ष डायलॉग लेखन पुरस्कारों ने इसे तीसरा पुरस्कार दिया। "द फिडलर एंड द वुल्फ" ने ब्रूकी और डी. के. में दूसरा स्थान हासिल किया। 1995 में ब्राउन मेमोरियल फिक्शन प्रतियोगिता। "वाइल्ड सेज" का 1987 में पुश्कार्ट पुरस्कार XIII में विशेष उल्लेख किया गया था। "स्वीटग्रास" को "2009 के उल्लेखनीय निबंध" में सूचीबद्ध किया गया था और "द नाइफ हैंडलर" को "2010 के उल्लेखनीय निबंध" में सूचीबद्ध किया गया था जो 1991 से 2010 तक वरमोंट कॉलेज ऑफ फाइन आर्ट्स में लेखन कार्यक्रम में पढ़ाए गए शिक्षण और सामुदायिक कार्य नाई थे। उन्होंने डेनवर और पार्क सिटी में छोटी कक्षाओं को संस्मरण लिखना सिखाया है। उन्होंने डेनवर, कोलोराडो में लाइटहाउस राइटर्स में आध्यात्मिक आत्मकथा में एक कक्षा सिखाई। 1994 में, उन्होंने मिसौरी विश्वविद्यालय में एक अतिथि लेखक के रूप में पढ़ाया। डॉली माकोफ, जेम्स थॉमस और फ्रांस्वा कैमोइन के साथ मिलकर, बार्बर ने 1984 में राइटर्स एट वर्क नामक एक वार्षिक लेखक सम्मेलन की स्थापना की। पार्क सिटी में स्वतंत्र लेखक संगठन ने 2010 में कार्यशालाओं और प्रतियोगिताओं की मेजबानी शुरू की। नेशनल एंडोमेंट फॉर द आर्ट्स के लिए एक पैनलिस्ट के रूप में, उन्होंने साहित्यिक छात्रवृत्ति आवेदनों की समीक्षा की। व्यक्तिगत जीवन फिलिस और डेविड बार्बर के एक साथ चार बेटे थे। 1996 या 1997 में दोनों का तलाक हो गया। फिलिस ने 2000 में बिल ट्रेगर से शादी की। 2002 में उनका तलाक हो गया और 2010 में उन्होंने फिर से शादी कर ली। वे पार्क सिटी, यूटा में रहते हैं। नाई ने बीस वर्षों के लिए एल. डी. एस. चर्च छोड़ दिया और उस समय में अन्य आस्था परंपराओं पर शोध किया, जिसके बारे में उन्होंने अपने संस्मरण में लिखा था। इस सूची को वर्ल्डकैट और पार्टिंग द मॉर्मन वेइल द्वारा सूचित किया गया है। मेमोयर हाउ आई गॉट कल्चर्डः ए नेवादा मेमोयर (1994) रॉ एजः ए मेमोयर (2009) टू द माउंटेनः वन मॉर्मन वुमन्स सर्च फॉर स्पिरिट (2014) लघु कथा संग्रह द स्कूल ऑफ लव (1990) पार्टिंग द वेइलः स्टोरीज फ्रॉम ए मॉर्मन इमेजिनेशन (1999) नॉवेल्स एंड द डेजर्ट शॉल ब्लॉसम (1991) द डेजर्ट बिटवीन अस (2020) बच्चों की किताबें स्माइली स्नेक्स एडवेंचर (1980) लेग्सः द स्टोरी ऑफ ए जिराफ (1991) संदर्भ 2012 लाइट फेस्ट सैलून एट द लाइटहाउस राइटर्स वर्कशॉप विद बार्बर विद बार्बर एक पैनलिस्ट के रूप में 2014 लिट फेस्ट सैलून विद बार्बर एक पैनलिस्ट लिविंग पीपल 1943 जन्म 20वीं सदी के अमेरिकी लेखक