John of St Giles
सेंट जाइल्स का जॉन (-1259-60; फ़्ल. 1230) एक अंग्रेजी डोमिनिकन भिक्षु और चिकित्सक थे। लाइफ जॉन का जन्म सेंट अल्बंस के पास हुआ था, शायद 1180 के बाद नहीं। कहा जाता है कि उन्होंने ऑक्सफोर्ड में और बाद में अधिक निश्चितता के साथ पेरिस और मोंटपेलियर में अध्ययन किया था। थोड़े समय के लिए उन्होंने मोंटपेलियर में चिकित्सा पर व्याख्यान दिया। आखिरकार वे फ्रांस के राजा फिलिप ऑगस्टस के पहले चिकित्सक बने। यह नियुक्ति निस्संदेह 1209 में रिगॉर्ड की मृत्यु पर की गई थी, और संभवतः मोंटपेलियर में उनके निवास के बाद की थी। पेरिस विश्वविद्यालय में जॉन ने चिकित्सा और दर्शन पर व्याख्यान दिया, और डॉक्टर ऑफ डिविनिटी बनने के बाद, धर्मशास्त्र पर भी। उन्होंने स्पष्ट रूप से एक चिकित्सक के रूप में बहुत धन अर्जित किया, और पेरिस में होपिटाल डी सेंट जैक्स खरीदा, जिसे उन्होंने 1218 में डोमिनिकन लोगों को भेंट किया, जिन्हें इसके कब्जे से अक्सर फ्रांस में जैकोबिन के रूप में जाना जाता था। डोमिनिकन लोगों के साथ जॉन की सहानुभूति ने उन्हें उनके आदेश में शामिल होने के लिए प्रेरित किया। ट्रिवेट द्वारा संरक्षित कहानी के अनुसार, वह एक बार स्वैच्छिक गरीबी पर प्रचार कर रहा था, और एक व्यावहारिक उदाहरण द्वारा अपने शब्दों को लागू करने के लिए, वह मंच से उतरा, आदेश के जनरल फ्रियर जॉर्डन से आदत ली, और फिर अपने प्रवचन को पूरा करने के लिए लौट आया। उनके प्रवेश की तिथि विभिन्न रूप से 1222 या 1228 के रूप में दी गई है। ट्रिवेट ने पिछले वर्ष के तहत इसका वर्णन किया है, लेकिन अस्पष्ट रूप से "लगभग ईए टेम्पोरा" कहते हैं। क्वेटिफ और एचार्ड ने जॉन के जीवन के अन्य विवरणों के साथ अधिक सामंजस्य के रूप में बाद की तारीख की ओर रुख किया। सेंट जाइल्स के जॉन को हेल्स के अलेक्जेंडर के साथ भिक्षु आदेशों की सबसे प्रतिष्ठित भर्तियों में से एक के रूप में जोड़ा जाता है, और कहा जाता है कि वे डोमिनिकन में शामिल होने वाले पहले अंग्रेज थे। बेल के अनुसार, यह उनका उदाहरण था जिसने सिकंदर को फ्रांसिस्कन बनने के लिए प्रेरित किया। जॉन, एक भिक्षु बनने के बाद, अपने लेखा परीक्षकों के गंभीर अनुरोध पर अपने व्याख्यान जारी रखे, और इसके लिए डोमिनिकन के स्कूलों की उत्पत्ति पेरिस में बताई जाती है, जिन्हें अब पहली बार वहाँ विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्रीय डिग्री में भर्ती कराया गया था। जॉन के पास अपने एक शिष्य रोलैंड ऑफ क्रेमोना था, जिसे उन्होंने 1233 में टूलूज़ में डोमिनिकन के लिए धर्मशास्त्रीय व्याख्याता के रूप में सफल बनाया। इस पद पर वे दो साल तक रहे, और अल्बिजेन्सियन विधर्मियों के अपने शक्तिशाली विरोध से खुद को प्रतिष्ठित किया। वे पहले से ही, या तो व्यक्तिगत रूप से या प्रतिष्ठा से, रॉबर्ट ग्रोसेटेस्टे के लिए जाने जाते थे, जिन्होंने उन्हें 1235 में "अपनी पैतृक भूमि" में प्रचार करने के लिए बुलाया था। जिन परेशानियों के कारण डोमिनिकन लोगों को टूलूज़ से निष्कासित किया गया था, वे पहले ही शुरू हो चुके थे, और उन्होंने जॉन को निमंत्रण स्वीकार करने के लिए प्रेरित किया होगा। लगभग उसी समय ग्रोसेटेस्टे ने ऑर्डर के अंग्रेजी प्रांत एलार्ड से सेंट जाइल्स के जॉन, जो माइकलमास में इंग्लैंड आ रहे हैं, को एक साल के लिए उनके साथ रहने की अनुमति देने के लिए विनती की। उसी साहस (1235) के तहत मैथ्यू पेरिस ने दर्ज किया कि जॉन को सम्राट फ्रेडरिक से महारानी इसाबेला की गर्भावस्था के बारे में हेनरी III को एक संदेश के साथ भेजा गया था। शायद जॉन पेशेवर रूप से महारानी की सेवा कर रहे थे। इंग्लैंड आने पर जॉन ऑक्सफोर्ड में डोमिनिकन स्कूलों के प्रमुख बने और कई वर्षों तक इस पद पर रहे। उन्होंने ग्रोसेटेस्टे के साथ घनिष्ठ मित्रता स्थापित की, जिन्होंने 1237 में जॉन को हमेशा अपने साथ रखने की अनुमति के लिए ऑर्डर के जनरल फ्रियर जॉर्डन से विनती की। बिशप ने लिंकन में लाइटन के जॉन द प्रीबेंड को सम्मानित किया और 1239 में उन्हें अपने डायोसिस का कुलाधिपति बनाया। जॉन को 1236 और 1241 के बीच ऑक्सफोर्ड का आर्कडेकॉन भी नियुक्त किया गया था। 1239 में उन्हें शाही पार्षदों में से एक बनाया गया था, और 1242 में उनका उल्लेख समुद्री डाकू, विलियम डी मारिस्को या मार्श की मृत्यु स्वीकारोक्ति प्राप्त करने के रूप में किया गया है। जाहिरा तौर पर खराब स्वास्थ्य के कारण जॉन ने 1244 से पहले अपने प्रधान पादरी पद से इस्तीफा दे दिया था। 1253 में ग्रॉसेटेस्टे ने जॉन को मरने के समय भेजा, और उनके साथ एक उल्लेखनीय बातचीत में महान लोगों के दोषों को क्षमा करने में उत्साह की कमी के लिए, और विशेष रूप से पोप द्वारा प्रदान की गई अनुचित प्राथमिकताओं का विरोध नहीं करने के लिए भिक्षुओं की निंदा की। जॉन ने 1258 में जहर से बीमार होने पर ग्लूसेस्टर के अर्ल रिचर्ड डी क्लेयर से मुलाकात कीः उन्होंने एक बार इसी तरह के अवसर पर ग्रोसेटेस्टे की जान बचाई थी। यह जॉन के बारे में हमारे पास आखिरी सूचना है, जो बहुत उम्र का रहा होगा, और संभवतः कुछ ही समय बाद उसकी मृत्यु हो गई। विरासत मैथ्यू पेरिस का कहना है कि जॉन एक "सुरुचिपूर्ण विद्वान और शिक्षक थे, जो चिकित्सा और धर्मशास्त्र में कुशल थे।" कहीं और उन्हें "वीर बोनस एट सेंक्टस, क्यूजस फेसिस एट विटा एराट ग्रेशियोसा" के रूप में वर्णित किया गया है। ट्रिवेट उन्हें "सुविस्सिमस मोरालिज़ेटर" कहते हैं, और कहते हैं कि इस संबंध में उनकी क्षमता किसी भी व्यक्ति के लिए स्पष्ट थी जिसने उनकी पुस्तकों "मनु प्रोप्रिया एमेन्डाटोस" का निरीक्षण किया था। वही लेखक आगे कहता है कि वह एक बहुत ही कुशल चिकित्सक थे, और उनके पूर्वानुमानों और उपचारों के बारे में कई अद्भुत कहानियाँ सुनाई गई थीं। जॉन से संबंधित कई ग्रंथों के नाम संरक्षित किए गए हैं, लेकिन केवल एक ही उपलब्ध चिकित्सा प्रिस्क्रिप्शन का संग्रह है जिसे एक्सपेरिमेंटा जोनिस डी एस. एगिडियो की शैली में बनाया गया है। कहा जाता है कि उन्होंने डी फॉर्मेशन कॉर्पोरिस और कुछ अन्य चिकित्सा कार्य भी लिखे थे। उन्हें एजिडियस कॉर्बिएंसिस (गिल्स डी कॉर्बील) से अलग किया जाना चाहिए, जिनके वर्सस डी यूरिनिस को कभी-कभी गलत तरीके से उन्हें सौंपा गया है। न ही जॉन के वर्सस डी लेथारजिया, डी ट्रेमोर, एट डी गुट्टा ओकुली के लेखक होने की संभावना है, जिसे वर्सस डी यूरिनिस की एक पांडुलिपि में "लिबर डी सैंक्टो एजिडियो" के रूप में कहा गया है। जॉन के बारे में कहा जाता है कि उन्होंने पीटर लोम्बार्ड के वाक्यों और अरस्तू के कुछ कार्यों पर टिप्पणियां लिखी हैं, और साथ ही धर्मोपदेश और विभिन्न धार्मिक ग्रंथों पर भी टिप्पणी की हैः डी लाउड सैपिएंटिये डिविन, डी मेन्सुरा एंजेलोरम, डी एस्से एट एसेन्शिया, और अन्य। लेलैंड का कहना है कि उन्होंने ऑक्सफोर्ड में एक एजिडियस द्वारा धर्मशास्त्रीय ग्रंथों को देखा था, जिसमें बहुत कुछ सीखने को मिला था, लेकिन क्या वे हमारे लेखक द्वारा थे, वे यह नहीं कह सकते थे। संभवतः उनके नाम, गुइडो डी कोलोना या एजिडियस रोमनस के साथ कुछ भ्रम रहा है, जिनके मूल पाप पर ग्रंथ को कभी-कभी जॉन से जोड़ा गया है। शीर्षक जॉन को विभिन्न रूप से जोन्नेस एंग्लिकस, जोन्नेस एजिडियस डी सैंक्टो अल्बानो, या जोन्नेस डी सैंक्टो एजिडियो के रूप में जाना जाता है। अंतिम स्पष्ट रूप से अधिक सही है। अंग्रेजी में उन्हें सेंट जाइल्स के जॉन, जॉन जाइल्स या सेंट अल्बंस के जॉन के रूप में जाना जाता है। उन्हें जोनेस डी सेंट क्विंटिनो भी कहा जाता है; लेकिन यह और यह बयान कि वे सेंट क्विंटिन के डीन थे, जीन डी बारास्ट्रे के साथ भ्रम के कारण प्रतीत होता है। स्रोत एम. पेरिस, रोल्स सेर। ; ग्रोसेटेस्टे, एपिस्टोल, रोल्स सेर। ; मोनुमेंटा फ्रांसिसकाना, रोल्स सेर। ; बेल, iii. 84; टैनर का बाइबिल। ब्रिट-हिब। पृ. 10. "एजिडियस"; फुलर की योग्यताएँ। ii. 24; एस्ट्रुक का इतिहास। मॉन्टपेलियर विश्वविद्यालय, पीपी। 147-150, पेरिस, 1767; क्वेटिफ और एचार्ड की लिपि। ओर्ड, पहले। आई. 100-1; इतिहास। थोड़ा सा। डी ला फ्रांस, xviii. 444-7; बाइबिल। डिक्ट। S.D.U.K। बी. वी. "अल्बंस"; रेव्यू डी टूलूज़। अक्टूबर 1866, xiv. 233-6,242-4, कला। एम. गेटीन-अर्नाल्ट द्वारा। संदर्भ ग्रंथ सूची 1180 जन्म 1259 मृत्यु 1260 मृत्यु