Charles Abel (missionary)
चार्ल्स विलियम एबेल (1863-1930) एक कांग्रेगेशनलिस्ट थे जिन्होंने पापुआ क्षेत्र में क्वाटो मिशन की स्थापना की, जो अब पापुआ न्यू गिनी (PNG) के मिल्ने बे प्रांत में है। वे सर सेसिल एबेल के पिता थे जिन्होंने स्वतंत्रता के समय पी. एन. जी. में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी और पी. एन. जी. में सरकारी मंत्री चार्ल्स एबेल के परदादा थे। प्रारंभिक जीवन चार्ल्स विलियम एबेल का जन्म 25 सितंबर 1863 को ब्लूम्सबरी, लंदन में हुआ था, लेकिन उनका परिवार बाद में लंदन के वैंड्सवर्थ चला गया। उनके पिता, विलियम एबेल, एक कांग्रेगेशनलिस्ट थे और मुडी के लेंडिंग लाइब्रेरी के लिए काम करते थे। हाबिल के दो बड़े भाई और दो बहनें थीं। 11 साल की उम्र में वह अपनी माँ के साथ अमेरिकी प्रचारकों, ड्वाइट एल. मूडी और इरा डी. सेंकी को सुनने के लिए इस्लिंगटन एग्रीकल्चर हॉल गए और उनके संदेश से बहुत प्रभावित हुए। 14 साल की उम्र में, वह अपने पिता के साथ मुडी के पुस्तकालय में काम करने लगे। उन्होंने और उनके भाई, रॉबर्ट ने अमेरिका जाने पर विचार किया, लेकिन अपने क्षेत्र के अन्य युवाओं के पत्रों से हतोत्साहित हुए जो अमेरिका में अवसर खोजने में विफल रहे थे। इसके बजाय, चार्ल्स ने न्यूजीलैंड की एक फर्म के लंदन कार्यालय में एक कृषि कैडेटशिप के लिए आवेदन किया, और 1881 के अंत में न्यूजीलैंड के लिए रवाना हुए। हालाँकि, वह अपने काम से बहुत खुश नहीं थे और कुछ समय बाद ऑकलैंड के उत्तर में कौरी जंगलों में माओरी गम श्रमिकों के साथ शामिल होने का फैसला किया। वहाँ उन्होंने युवा माओरी लड़कों को शास्त्र का पाठ पढ़ाया और उन्हें यूरोपीय लोगों के साथ व्यापार करने में मदद की। एक मिशनरी के रूप में प्रारंभिक जीवन एक मिशनरी बनने का फैसला करने के बाद, एबेल इंग्लैंड लौट आए और हर्टफोर्डशायर के चेशंट कॉलेज में प्रवेश किया, जो एक धार्मिक कॉलेज था जिसने मिशनरियों को प्रशिक्षित किया और बाद में वेस्टमिंस्टर कॉलेज, कैम्ब्रिज का हिस्सा बन गया। धर्मशास्त्र के अलावा, उन्होंने नृविज्ञान का प्राथमिक ज्ञान प्राप्त किया। उन्होंने लंदन में कुछ चिकित्सा की शिक्षा ली। वह कभी-कभी लंदन में प्रचारक चार्ल्स स्पर्जन को सुनने जाते थे। स्पर्जन वक्तृत्व में कुशल था; हाबिल एक ऐसी क्षमता के लिए भी जाना जाने लगा। एबेल एक अच्छे क्रिकेटर भी थे और हर्टफोर्डशायर के लिए काउंटी क्रिकेट खेलते थे। 1889 में एबेल ने मिशनरी बनने के लिए लंदन मिशनरी सोसाइटी (एल. एम. एस.) में आवेदन किया और 1890 में उन्हें नियुक्त किया गया। उन्होंने न्यू गिनी के बारे में अपने दोस्त सैमुअल मैकफार्लेन के बेटे विलियम मैकफार्लेन से सुना था, जो न्यू गिनी में एक अग्रणी मिशनरी थे और दोनों ने पोर्ट मोरेस्बी में एलएमएस मिशन के जेम्स चाल्मर्स से उन्हें न्यू गिनी में नियुक्त करने की व्यवस्था करने के लिए कहा था। 1889 में, एबेल को एक कांग्रेगेशनल मंत्री के रूप में नियुक्त किया गया और न्यू गिनी मिशन में नियुक्त किया गया। आबेल अक्टूबर 1890 में पोर्ट मोरेस्बी पहुंचे और कुछ समय के लिए जेम्स चाल्मर्स को मिशन से मुक्त कर दिया। अगस्त 1891 में वह न्यू गिनी के दक्षिण-पूर्वी छोर पर क्वाटो द्वीप पर एक अन्य मिशनरी, एफ. डब्ल्यू. वॉकर के साथ शामिल हो गए, जो अब मिल्ने बे प्रांत है। द्वीप का उपयोग पहले चीनी और यूरोपीय व्यापारियों द्वारा किया जाता था, लेकिन 1890 तक निर्जन था। एल. एम. एस. के पास फ्रीहोल्ड का स्वामित्व था। प्रारंभ में, उन्होंने क्वाटो के तुरंत दक्षिण में लोगिया द्वीप (जिसे रोगिया भी कहा जाता है) पर लोगों का मानव विज्ञान अध्ययन करने में कुछ समय बिताया। 1891 में, एबेल सिडनी गए और 22 नवंबर 1891 को एलिजाबेथ बीट्रिस एम्मा मोक्सन (1869-1939) से शादी की, जिन्हें बीट्रिस के नाम से जाना जाता था, जो एक अमीर एंग्लिकन परिवार की बेटी थी, जिनसे वे जहाज पर मिले थे, और उनके साथ क्वाटो लौट आए। मिशन में, दंपति ने प्राथमिक विषयों और बाइबल-अध्ययन के साथ-साथ बढ़ईगीरी, लड़कों के लिए आरा-मिलिंग और नाव निर्माण, और लड़कियों के लिए सिलाई और फीता का काम सिखाना शुरू किया, जबकि वॉकर ने अपना अधिकांश समय स्थानीय मिशनरी शिक्षकों की देखरेख के लिए द्वीपों के चारों ओर नौकायन में बिताया। आबेल्स ने यौन अलगाव के सख्त नियमों को लागू किया, जब तक कि दंपति ने शादी करने का विकल्प नहीं चुना। उन्होंने खेल, विशेष रूप से क्रिकेट और एसोसिएशन फुटबॉल की शुरुआत की। जब क्वाटो ने बाद में अन्य टीमों, विशेष रूप से समराई के खिलाफ क्रिकेट खेलना शुरू किया, तो सफेद कपड़ों, पैड, टोपी और एक स्कोरबोर्ड के साथ "अंग्रेजी क्रिकेट की क्लासिक औपचारिकता" का बिल्कुल अनुकरण किया गया। वॉकर एल. एम. एस. के निदेशकों से अलग हो गए और 1896 में उन्होंने इस्तीफा दे दिया। उसके बाद, एबेल्स के निकटतम मिशनरी पश्चिम में लगभग 100 किमी दूर लॉज़ कॉलेज में थे, जो विलियम जॉर्ज लॉज़ के नाम पर स्थानीय मिशनरियों के लिए एक शिक्षक-प्रशिक्षण कॉलेज था। आबेल्स के तहत, स्थानीय बच्चों को शिशुओं के रूप में उनके माता-पिता से अलग कर दिया गया था। वे मिशन में उन व्यापारों में काम करते थे जो उन्होंने सीखा था, और उनके उत्पादों को सामराई के पास के व्यापार केंद्र में बेचा जाता था। धर्म परिवर्तन करने वाले वयस्कों ने भी मिशन के लिए काम किया और सामान्य प्रचारक बन गए। हालाँकि बच्चों और वयस्कों को काम पर रखने की प्रणाली को एल. एम. एस. द्वारा अनुमोदित किया गया था, लेकिन अन्य धर्म प्रचारकों और कुछ सामान्य प्रचारकों द्वारा इसकी कुछ आलोचना की गई थी। 1895 में, एबेल और उनकी पत्नी ने एल. एम. एस. वित्त पोषण के साथ एक बड़े घर का निर्माण शुरू किया, जिसे कुछ लोगों द्वारा एक मिशनरी के लिए बहुत अधिक दिखावटी माना जाता है। 1900 में जब एबेल ने इंग्लैंड से छुट्टी ली, तो उन्होंने लोकप्रिय व्याख्यानों की एक श्रृंखला दी। इन्हें एक छोटे से पर्चे, क्वाटो, न्यू गिनी, 1890-1900 द्वारा पूरक किया गया था, जिसमें आगे का विवरण दिया गया था। उन्हें एल. एम. एस. द्वारा भेंट की जाने वाली बच्चों की उपहार पुस्तक लिखने के लिए कहा गया था। न्यू गिनी में सैवेज लाइफ 1901 के अंत में प्रकाशित हुई थी। इसमें, उन्होंने तर्क दिया कि कुछ मेलानेशियाई रीति-रिवाज क्षय के लिए अभिशप्त थे और अन्य को बदलना होगा। उन्होंने पापुआन के कई रीति-रिवाजों की निंदा की, हालांकि उन्होंने डोंगी निर्माण जैसे उनके व्यावहारिक कौशल का सम्मान किया। लेकिन उन्हें डर था कि वे यूरोपीय "सभ्यता" से अभिभूत हो सकते हैं। वास्तव में, वह ऑस्ट्रेलियाई प्रशासन के तहत स्वदेशी आबादी के भविष्य के लिए तेजी से चिंतित हो गए, यह देखते हुए कि वे न्यूजीलैंड में माओरी या आदिवासी ऑस्ट्रेलियाई लोगों के समान अभिभूत होने का अनुभव कर सकते हैं। इसे संबोधित करने के लिए, उनका मानना था कि यह महत्वपूर्ण है कि पापुआन आर्थिक रूप से आत्मनिर्भर हो जाएं। अन्य यूरोपीय और ऑस्ट्रेलियाई लोगों के साथ संबंध 1901 से, वे यूरोपीय लोगों के खिलाफ अदालती मामलों में पापुआन लोगों के अधिकारों का समर्थन करने के लिए व्यापक रूप से जाने गए और एबेल ने मिल्ने खाड़ी क्षेत्र में कुछ ऑस्ट्रेलियाई निवासियों के साथ बढ़ते संघर्ष का अनुभव किया। 1901 में विभिन्न घोटालों के उनके खुलासे ने उन्हें समराई के व्यापारियों के बीच अलोकप्रिय बना दिया, लेकिन उन्हें पापुआन लोगों का विश्वास दिलाया। 1902 में एक ऑस्ट्रेलियाई के खिलाफ बलात्कार के लिए एक अदालती कार्रवाई से संघर्ष उत्पन्न हुआ, जिसमें एक क्वाटो मिशन शिक्षक ने अभियोजन पक्ष के लिए सबूत दिए। अगले वर्ष, एक श्वेत दुकानदार की हत्या के बाद, हाबिल ने दावा किया कि न्याय की विफलता हुई थी। उन्होंने आगे आरोप लगाया कि एक सरकारी अधिकारी के नेतृत्व में सशस्त्र व्यापारियों के एक समूह ने मिल्ने बे के कई ग्रामीणों को गोली मार दी थी और 38 घरों को जला दिया था। मिल्ने खाड़ी क्षेत्र की आबादी में गिरावट को देखते हुए, वह ब्लैकबर्डिंग की प्रथा के भी विरोधी बन गए, गुलामी का एक रूप जिसमें द्वीपवासियों का अपहरण किया जाता था और क्वींसलैंड और अन्य जगहों पर काम करने के लिए ले जाया जाता था। उन्होंने स्थानीय लोगों को अपनी जमीन "बेचने" से बचने की चेतावनी दी और उन्हें सलाह दी कि कैसे ज़ब्ती का विरोध किया जाए। ऑस्ट्रेलियाई प्रधान मंत्री अल्फ्रेड डीकिन के माध्यम से, वह विदेश विभाग के सचिव एटली हंट से मिले, जिन्होंने उन्हें पापुआ में मामलों पर रिपोर्टिंग जारी रखने के लिए प्रोत्साहित किया। जब पापुआ क्षेत्र के कार्यवाहक प्रशासक, न्यायाधीश क्रिस्टोफर रॉबिन्सन ने गोआरीबारी द्वीप पर घटनाओं में एक शाही आयोग के बाद आत्महत्या कर ली, तो कई यूरोपीय लोगों ने महसूस किया कि एबेल ने सिडनी के एक समाचार पत्र में रॉबिन्सन पर एक गुमनाम हमले के साथ उसकी मौत कर दी थी। द्वीपवासियों द्वारा चाल्मर्स और एक अन्य मिशनरी, ओलिवर टॉमकिन्स के साथ-साथ दस प्रशिक्षु मिशनरियों की हत्या के बाद रॉबिन्सन ने गोवारीबाड़ी में एक प्रतिशोध मिशन का नेतृत्व किया था। व्यावसायिक गतिविधियाँ 1909 में इंग्लैंड की अपनी फर्लो यात्रा के दौरान, एबेल ने निदेशकों को नारियल लगाने के लिए राजी किया। इसका उद्देश्य हाबिल के धर्मांतरित लोगों द्वारा प्रबंधित बागानों पर पापुआन लोगों के लिए काम प्रदान करना था। सिडनी में लोगों से वित्तपोषण के साथ दो साल के भीतर लगाए गए थे। इसका मुख्य उद्देश्य मिल्ने बे में लोगों की भूमि को ऑस्ट्रेलियाई लोगों द्वारा कब्जा किए जाने से बचाना था। हालाँकि, अन्य मिशनरियों ने आपत्ति जताई, इसलिए हाबिल एल. एम. एस. को लागत पर बागानों को बेचने के लिए सहमत हो गए। जल्द ही यह स्पष्ट हो गया कि सोसायटी संपत्तियों को बनाए रखने का जोखिम नहीं उठा सकती थी और जांच के लिए 1915-16 में भेजी गई प्रतिनियुक्ति ने प्रत्येक मिशन के लिए सभी की बिक्री की सिफारिश की और प्रति मिशन बच्चों की संख्या को घटाकर 50 करने की भी सिफारिश की। आबेल ने इसे स्वीकार नहीं किया और 1917 में निदेशकों के साथ विचार-विमर्श करने के लिए लंदन के लिए रवाना हुए। 1918 की शुरुआत में, एबेल ने एल्एमएस छोड़ दिया, मिल्ने बे चर्च के 560 सदस्यों को अपने साथ क्वाटो एक्सटेंशन एसोसिएशन (के. ई. ए.) बनाने के लिए ले गए। एसोसिएशन मिल्ने बे में अपनी जमीन एल. एम. एस. से पट्टे पर देगी। आबेल नाममात्र के लिए एक एल. एम. एस. मिशनरी बने रहेंगे लेकिन उनका वेतन बंद हो गया। उन्होंने सोसायटी को क्वाटो एक्सटेंशन एसोसिएशन को एक कंपनी में बदलने के लिए राजी किया। अमेरिकी वित्त पोषण पर निर्भरता 1921 में, एबेल और उनका परिवार इंग्लैंड चले गए, और क्वाटो को उनकी पत्नी के चचेरे भाई मैज पार्किन (1865-1939) के प्रभारी के रूप में छोड़ दिया, जो 1896 से वहां काम कर रहे थे। यात्रा का मुख्य उद्देश्य राजधानी की तलाश करना था लेकिन प्रथम विश्व युद्ध की समाप्ति के तीन साल बाद इस उद्देश्य के लिए सबसे अच्छा समय नहीं था। उन्होंने प्रचारक डब्ल्यू. एल. मूडी के अमेरिका दौरे के निमंत्रण को स्वीकार कर लिया। वहाँ उन्हें वित्तीय समर्थक मिले, जिन्हें न्यू गिनी इवेंजेलाइजेशन सोसाइटी के रूप में संगठित किया गया था। इस समाज ने उनके चार बच्चों की शिक्षा के लिए भुगतान किया, जिन्होंने सभी ने मिशनरी बनने का फैसला किया था, और 1924 में उन्हें अस्पताल बनाने के वादे के साथ जारी रखने के लिए पर्याप्त धन के साथ वापस क्वाटो भेज दिया। इस व्यवस्था ने एल. एम. एस. को काफी नाराज कर दिया और एल. एम. एस. द्वारा क्वाटो को इवेंजेलाइजेशन सोसाइटी को बेचने के लिए सहमत होने से पहले छह साल की बातचीत हुई। परिवार में एबेल और उनकी पत्नी के चार बच्चे थे, फिलिस, सेसिल, रसेल और मार्जोरी। अमेरिकी कोष से, उन्हें कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय और लंदन विश्वविद्यालय में क्वाटो में पदभार संभालने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। वास्तव में, अमेरिका से आने वाले धन का एक बड़ा हिस्सा बच्चों की शिक्षा पर खर्च किया जाता था। अपने जीवनकाल के दौरान, एबेल का क्वाटो मिशन के बाहर पापुआ पर बहुत कम प्रभाव था और यह केवल तभी था जब उनके बेटे, सर सेसिल एबेल ने मिशन को संभाला कि क्वाटो के मिशनरियों ने तट के साथ पश्चिम की ओर उद्यम करना शुरू कर दिया। सेसिल अंततः पोर्ट मोरेस्बी चले गए, जहाँ वे पापुआ न्यू गिनी के कुछ शुरुआती नेताओं के करीब हो गए, जैसे कि देश के पहले प्रधान मंत्री, माइकल सोमारे, और उन्हें पापुआ न्यू गिनी संविधान की प्रस्तावना लिखने का श्रेय दिया गया। चार्ल्स एबेल के प्रपौत्र, जिन्हें चार्ल्स एबेल भी कहा जाता है, एक पी. एन. जी. राजनेता हैं जिन्होंने उप प्रधान मंत्री और वित्त और ग्रामीण विकास मंत्री के रूप में कार्य किया है। डेथ एबेल ने एलएमएस द्वारा क्वाटो की बिक्री से संबंधित मामलों को निपटाने के लिए आईडी1 में अमेरिका और इंग्लैंड की यात्रा की, लेकिन 10 अप्रैल 1930 को इंग्लैंड में एक मोटर दुर्घटना के बाद उनकी मृत्यु हो गई। उनकी अस्थियों को क्वाटो को वापस कर दिया गया। 1964 में क्वाटो मिशन एल. एम. एस. में फिर से शामिल हो गया। संदर्भ ग्रंथ सूची मैरी के. एबेल। चार्ल्स डब्ल्यू. एबेलः पापुआन पायनियर। ज़ॉन्डर्वन। 1957 में। रसेल विलियम एबेल। क्वाटो के चार्ल्स डब्ल्यू. एबेल; अंधेरे पापुआ में चालीस साल। फ्लेमिंग एच. रेवेल कंपनी। 1934 में। डेविड वेथेरेल। चार्ल्स एबेलः और पापुआ न्यू गिनी का क्वाटो मिशन, 1891-1975। मेलबर्न यूनिवर्सिटी प्रेस। 1996 1863 जन्म 1930 मृत्यु वैंड्सवर्थ अंग्रेजी कांग्रेगेशनलिस्ट मिशनरियों के लोग पापुआ न्यू गिनी के पापुआ न्यू गिनी क्षेत्र में ब्रिटिश प्रवासी लोग पापुआ न्यू गिनी में कांग्रेगेशनलिस्ट मिशनरी