Stephen of Thebes
स्टीफन ऑफ थीब्स (या स्टीफन द थेबन) एक रोमन मिस्र के ईसाई तपस्वी लेखक थे जो 400 ईस्वी के आसपास फले-फूले। हालाँकि उनके जीवन के बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है और हाल के दिनों में उनका बहुत कम अध्ययन किया गया है, लेकिन उनकी कृतियों का कभी व्यापक रूप से प्रसार, अनुवाद और उद्धरण किया गया था। मूल रूप से ग्रीक या कॉप्टिक में रचित, अरबी, इथियोपियाई, जॉर्जियाई और पुराने स्लावोनिक में अनुवाद भी ज्ञात हैं और कुछ अंशों का अर्मेनियाई में अनुवाद किया गया था। जीवन स्टीफन के जीवन के बारे में जो कुछ भी जाना जाता है, वह उनके नाम और उनके लेखन से अनुमान लगाने तक सीमित है। वह संभवतः थेब्स या ऊपरी मिस्र में थेबैद के मूल निवासी थे। वह संभवतः चौथी शताब्दी के अंत से पांचवीं शताब्दी की शुरुआत में रहते थे। वह एक तपस्वी था जो संभवतः निचले मिस्र में नाइट्रियन रेगिस्तान के मठवासी समुदायों में कम से कम एक अवधि के लिए रहता था। उनके लेखन उसी नाइट्रियन साहित्यिक परिवेश से संबंधित हैं जो रेगिस्तान के पिता के कथन और इवाग्रियस पोंटिकस के कार्यों से संबंधित हैं। स्टीफन के लेखन में तपस्वी और उसकी कोशिका के बीच घनिष्ठ संबंध पर जोर दिया गया है, जो अर्ध-एंकराइटिक नाइट्रियन तपस्वीता की विशेषता है। बाद के कई स्रोत स्पष्ट रूप से उन्हें एक एंकराइट कहते हैं। ए. पी. ए. एलियास ऑफ द रॉक के कॉप्टिक मठ के पुस्तकालय की सूची में एक लेखक "ए. पी. ए. स्टीफन द एंकराइट" को सूचीबद्ध किया गया है, जो वही नाम है जिसके तहत उनके काम को यूनानी पांडुलिपि पेरिसिनस ग्रेसस 1598 में कॉपी किया गया था। इब्न कबार, अरबी में लिखे गए अपने लैम्प ऑफ डार्कनेस में, स्टीफन द एंकराइट की वार्षिक याद को पैशोंस 17 (7 मई) पर रखता है। स्टीफन ऑफ थीब्स स्टीफन नामक लेखक हो सकते हैं जो गैलेटिया के पल्लाडियस के लॉज़ियाक हिस्ट्री में ओरिजेनिस्ट लेखकों की दो सूचियों में दिखाई देते हैं, जिन्होंने 420 की ओर लिखा था। पल्लाडियस का दावा है कि मेलानिया द एल्डर ने ओरिजेन, ग्रेगरी (निसा या नाज़ियांज़स में से कोई एक), स्टीफन, पियेरियस और बेसिल को पढ़ा, जबकि टॉल ब्रदर्स में से एक अमोनियस ने ओरिजेन, पियेरियस, डिडिमस द ब्लाइंड और स्टीफन की साठ लाख पंक्तियाँ पढ़ीं। मुख्य रूप से, थीब्स का स्टीफन इन सूचियों में फिट बैठता है, लेकिन वह अपने ओरिजेनिस्ट धर्मशास्त्र के लिए नहीं जाना जाता है; पैलेडियस के दिमाग में एक अलग स्टीफन हो सकता है। अतीत में, स्टीफन की पहचान गलती से स्टीफन द सबाइट के रूप में की गई है, जो बहुत बाद में जीवित रहे। लेखन स्टीफन के पाँच लेखन ज्ञात हैं। एक निश्चित रूप से नकली है और दो अन्य की प्रामाणिकता पर सवाल उठाया गया है। दो निश्चित रूप से उनके द्वारा हैंः सेर्मो एसेटिकस (लोगोस अस्केटिकोस) उनकी कृतियों में सबसे महत्वपूर्ण है और चैल्सेडोनियन और गैर-चैल्सेडोनियन दोनों के बीच इसका व्यापक प्रसार था। यह ग्रीक, (साहिदिक) कॉप्टिक, अरबी, इथियोपियाई और जॉर्जियाई संस्करणों में जीवित है। यूनानी को आमतौर पर मूल माना जाता है, लेकिन कॉप्टिक संस्करण की प्रधानता के लिए एक तर्क दिया गया है। सेरमो के अंश ग्रीक, अरबी, इथियोपियाई और अर्मेनियाई में पटेरिका के कई संग्रहों में भी पाए जाते हैं। एक अरबी एपिटोम, शायद अल-सफी इब्न अल-असाल द्वारा, भी प्रसारित किया गया। ग्रीक संस्करण की चार पांडुलिपियाँ बची हुई हैं, दो कॉप्टिक की, अरबी की पांच (हालांकि एक दूसरी की आधुनिक प्रतिलिपि है), एक इथियोपियाई और एक जॉर्जियाई, साथ ही अरबी एपिटोम की दो प्रतियाँ, जिनमें से एक गार्शुनी में है। आज्ञाएँ एक तपस्वी ग्रंथ है जिसे यूनानी के साथ-साथ पुराने स्लावियाई में भी जाना जाता है। यह स्टीफन की सबसे छोटी कृति है। इसकी प्रामाणिकता पर कोई संदेह नहीं है, लेकिन इसे कई बार संपादित और फिर से बनाया गया था। यह 25 यूनानी और 23 स्लाव पांडुलिपियों में मौजूद है। तीन अलग-अलग यूनानी पाठ हैं। डायटैक्सिस एक मठवासी नियम है जो ग्रीक और पुराने स्लावोनिक में मौजूद है। इस काम की प्रामाणिकता पर सवाल उठाए गए हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि यह सेटिस के यशैया के तपस्वी के उद्धरणों से अधिक कुछ नहीं है, हालाँकि यह भी तर्क दिया गया है कि यशैया ने अपने तपस्वी के संकलन में इससे उधार लिया होगा। यह 10 यूनानी और 7 स्लाव पांडुलिपियों में मौजूद है। पारंपरिक रूप से ग्नोमाई ('ग्नोमिक कहावतें') के रूप में जाना जाने वाला लघु पाठ अरबी और इथियोपियाई में मौजूद है। इसकी प्रामाणिकता पर सवाल उठाए गए हैं। यह तीन इथियोपियाई और दो अरबी पांडुलिपियों में जीवित है, जिनमें से एक गार्शुनी में है। स्टीफन द सबाइट से जुड़ी एक कृति के स्लाव अनुवाद में गलती से थीब्स के स्टीफन को जिम्मेदार ठहराया गया। ऑन द ऑल-नाइट विगिल्स वास्तव में दमिश्क के लियोन्टियस द्वारा स्टीफन द सबाइट के ग्रीक जीवन से एक उद्धरण है। इस अंश को अरबी और जॉर्जियाई संस्करणों में भी जाना जाता है। यह सात स्लाव पांडुलिपियों, तीन अरबी और एक जॉर्जियाई में पाया जाता है। अरबी और जॉर्जियाई संस्करण गलती से इसका श्रेय स्टीफन द सबाइट को देते हैं। इसके अलावा, जॉर्ज ग्राफ ने थेब्स के स्टीफन को पश्चाताप पर एक उपदेश सौंपा, जो केवल अरबी में छह पांडुलिपियों में पाया जाता है। उन्होंने कोई तर्क नहीं दिया और आरोपण में इसकी सिफारिश करने के लिए कुछ भी नहीं है। ग्रंथ सूची टिप्पणियाँ थीब्स, मिस्र के लोग मिस्र के ईसाई भिक्षु प्राचीन काल के ईसाई स्वर्गीय प्राचीन लेखक