O Roma nobilis
ओ रोमा नोबिलिस एक लैटिन कविता है जो संभवतः दसवीं शताब्दी में किसी समय वेरोना में लिखी गई थी, और रोम में सेंट पीटर और सेंट पॉल की कब्रों पर पहुंचने वाले तीर्थयात्रियों के लिए एक पारंपरिक गीत है। विश्लेषण संरचना मध्ययुगीन पियान कविता ओ रोमा नोबिलिस एक एस्क्लेपिडियन ओड के रूप में छह छंदों के तीन एकरस छंद से बनी है। पाठ्य आलोचना पहला श्लोक ईसाई रोम की प्रशंसा करता है, दूसरा सेंट पीटर की सहायता का आह्वान करता है, और तीसरा, सेंट पॉल की सहायता का आह्वान करता है। वेटिकन पुस्तकालय (वैट) में रखी गई केवल एक पांडुलिपि में पाठ पूरा है। लेट। 3227) 12वीं शताब्दी की शुरुआत से; एक दूसरी पांडुलिपि मोंटे कैसिनो (मोंटे कैसिनो 318) के मठ से आती है और यह 11वीं शताब्दी की है लेकिन इसमें केवल पहली पंक्ति है। ओ रोमा नोबिलिस एक गैर-धार्मिक कविता है जिसे अक्सर मध्ययुगीन तीर्थयात्रियों के गीत के रूप में वर्णित किया जाता है, लेकिन बिना किसी आधार के। यह अक्सर सेंट पीटर और पॉल के सम्मान में अन्य तीर्थयात्री भजन, ओ रोमा फेलिक्स क्वे ड्यूरम प्रिंसिपम से जुड़ा हुआ है। रोमन साम्राज्य के रोमा ऑरिया ए एटर्ना की महिमा की ओर वापस लौटते हुए, रोम की उन्नति की भाषा 9 वीं शताब्दी की कविता में क्रेमोना के लियूटप्रैंड की वर्सस डी मेडियोलानी नागरिक में एक प्रतिध्वनि पाती है। ओ रोमा नोबिलिस की सबसे पुरानी पांडुलिपियों में पाई गई बेनेवेंटन लिपि से पता चलता है कि इसकी रचना मोंटे कैसिनो के मठ में या उसके पास हुई थी, शायद नौवीं शताब्दी के अंत या दसवीं शताब्दी की शुरुआत में। ओ रोमा नोबिलिस की खोज 19वीं शताब्दी की शुरुआत में फिर से की गई थी। इसकी साहित्यिक प्रसिद्धि मुख्य रूप से 1829 से बार्थोल्ड जॉर्ज नीबुहर और 1891 में लुडविग ट्राब के अध्ययन पर टिकी हुई है। 1941 में, सहस्राब्दी भजन का अंग्रेजी में अनुवाद आयरिश लेखक और पत्रकार अवध डी ब्लैकम द्वारा किया गया था। इसे 1950 के पवित्र वर्ष का आधिकारिक भजन घोषित किया गया था। सांप्रदायिक विजयवाद के एक प्रदर्शन में, इगिनो सेचेट्टी ने 1953 में रोमा नोबिलिस नामक एक निबंध प्रकाशित किया, जिसे 1955 में जेसुइट समीक्षा ला सिविल्टा कैटोलिका से प्रशंसा मिली। द्वितीय वेटिकन परिषद के उद्घाटन पर, पोप जॉन XXIII ने प्रेरित पीटर को रोम के लिए सम्मान की उपाधि के रूप में संदर्भित करते हुए इस भजन का उल्लेख किया, जो इस कविता के शब्दों में योग्य रूप से मनाया जाता है। संगीत 1822 की शुरुआत में यह कविता पोप चेरमास्टर ग्यूसेप बैनी द्वारा एक सामूहिक परिवेश में गाई जा रही थी, जो न केवल रोम में, बल्कि बर्लिन में भी लोकप्रिय थी, जहां क्राउन प्रिंस फ्रेडरिक विलियम चतुर्थ ने 27 नवंबर, 1827 को बर्लिन के सिंगकादेमी में बैनी की ओ रोमा नोबिलिस की सेटिंग सुनी थी और यह जर्मन कवि गोएथे के कानों तक भी पहुंच गई थी। बैनी ने दावा किया कि उन्होंने वेटिकन पांडुलिपि के आसानी से समझ में न आने वाले न्यूम से अपनी धुन बनाई है। 1909 में फ्रिबर्ग में, पी. वैगनर ने मोंटे कैसिनो पांडुलिपि में दिए गए सटीक संकेतन से वेटिकन धुन प्रकाशित की और बैनी के प्रतिलेखन की पूर्ण अप्रमाणिकता का प्रदर्शन किया। पाठ और राग दोनों में यह लय का विषय है जो आज बड़े पैमाने पर विद्वानों को प्रभावित करता है, हालांकि वे इस कविता के प्रामाणिक राग के एक धर्मनिरपेक्ष अंश, हे एडमिराबाइल वेनेरिस आइडलम, जो बिल्कुल उसी योजना पर बनाया गया है, के संबंध से भी चिंतित हैं। ओ रोमा नोबिलिस की मूल सेटिंग 1879 में फ्रांज लिस्ज्ट और 1940 में लोरेंजो पेरोसी द्वारा बनाई गई थी। लैटिन लैटिन कविताओं में कैथोलिक भजन ईसाई भजन वेटिकन सिटी की संस्कृति