Lengger lanang
लेंगर लानांग () एक पारंपरिक जावानी नृत्य है जो बान्युमास, मध्य जावा, इंडोनेशिया से उत्पन्न हुआ है। यह नृत्य सैकड़ों वर्षों से अस्तित्व में है, लेंगर लानंग केवल एक साधारण नृत्य नहीं है, बल्कि उपज की देवी (देवी श्री) की पूजा करने की परंपरा है ताकि फसल या गाँव के स्वच्छ समारोहों का जश्न मनाया जा सके जो पीढ़ी दर पीढ़ी पारित किए गए हैं। लेंगर लानांग नृत्य इंडोनेशिया में अंतर-लिंग संस्कृति का एक रूप है। इस नृत्य को क्रॉस-जेंडर के रूप में वर्गीकृत किया गया है क्योंकि कलाकार एक पुरुष है जो एक महिला की तरह दिखता है। लेंगर नृत्य एक लोक कला है जो बन्युमास के कृषि समाज में लंबे समय से मौजूद है और विकसित हुई है। इससे पहले, लेंगर लानांग को जादुई-धार्मिक तत्व माना जाता था, जिन्हें मूल रूप से फसल कटाई के बाद एक समारोह में सामुदायिक कृतज्ञता के रूप में प्रस्तुत किया जाता था। फिर भी, लेंगर लानांग नृत्य को वर्तमान में समाज द्वारा अक्सर कलंकित किया जाता है और इंडोनेशिया में एलजीबीटी (समलैंगिक, समलैंगिक, उभयलिंगी और ट्रांसजेंडर) मूल्यों को फैलाने के लिए माना जाता है। इस नृत्य की उत्पत्ति निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है, लेकिन प्रजनन अनुष्ठानों जैसे लेंगर में नृत्य के कई निशान हैं। सुनारियाडी की पुस्तक ट्रेडीसी लेंगर डैन ट्रांसफॉर्मासी (2000) में लेंगर कला के उद्भव की दो संभावनाएँ हैं। कुछ लोग कहते हैं कि लेंगर जटिलावांग, बन्युमास से आता है। एक उल्लेख यह भी है कि पारंपरिक कला की उत्पत्ति मातरम से हुई और 1755 में कालीबागोर क्षेत्र, बन्युमास में प्रवेश किया। दरअसल, लेंगर नृत्य पुरुषों द्वारा किया जाता है लेकिन एक महिला की तरह पहना जाता है। मानो नृत्य महिलाओं द्वारा किया गया हो। माना जाता है कि लेंगर लानांग नृत्य 18वीं शताब्दी में बन्युमास में दिखाई दिया था। उस समय मंगकुनेगारा सप्तम ने तीन लेखकों को जावा की यात्रा करने का आदेश दिया था। फिर उस समय के जावानी लोगों के जीवन के बारे में लिखें। बन्युमास में रहते हुए, लेखक को लेंगर की कला का सामना करना पड़ा। यह कला सेरात सेंथिनी पर लिखी गई है। माना जाता है कि लेंगर लानांग को रोंगगेंग नृत्य से रूपांतरित किया गया है, लेकिन अंतर यह है कि रोंगगेंग महिला नर्तकियों द्वारा किया जाता है। अर्थात् लेंगर लानांग नृत्य एक ऐसी कला है जिसका अर्थ प्रजनन क्षमता और धर्म है। बन्युमा लोगों का मानना है कि इस कला में प्रजनन मूल्य शामिल हैं। समुदाय लेंगर लानांग को एना सेलेंग गाव गेगर मानता है, जिसका अर्थ है कि प्राचीन काल में जब फसल कटाई का मौसम आता था, तो जंगल से जंगली सूअर कृषि भूमि पर आते थे ताकि कटाई किए जा रहे लोगों को नुकसान पहुंचाया जा सके, जिससे समुदाय फसल कटाई में विफल हो जाता है। तब समुदाय को विभिन्न प्रकार की तालों और ध्वनियों के साथ जानवरों को भगाने का विचार आया। जहाँ इसे पुरुषों द्वारा एक साथ बजाया जाता है, महिलाओं के लिए संगीत का पालन करके जानवरों को दूर करने के लिए दाएँ और बाएँ हाथ हिलाकर सहज आंदोलन करना। यह गतिविधि तब तक जारी है जब तक कि यह समुदाय में लेंगर बन्युमासन की कला के जन्म के साथ एक परंपरा नहीं बन जाती। अतीत में, एक प्रदर्शन करने से पहले, नर्तक पहले अनुष्ठान करते थे, जैसे कि सोमवार और गुरुवार को उपवास करना, या किसी निश्चित स्थान पर ध्यान करना। यह इंडांग (आत्मा जिसमें लेंगर नर्तक था) को आमंत्रित करने के लिए किया गया था। जिसने इंडंग प्राप्त किया है वह बिना अभ्यास के बहुत अच्छी तरह से नृत्य और गा सकता है। रूप और गति लेंगर लानांग नृत्य प्रदर्शन को चार कृत्यों या दृश्यों में विभाजित किया गया है। पहला दौर गाम्योंगन है, दूसरा दौर लेंगगेरन है, तीसरा दौर बधुतन या बोधोरन है, और अंतिम दौर बलादेवान है। लेंगर लानांग नृत्य की गति बहुत सरल है और आंदोलन के विवरण के लिए कोई मानक नहीं है। मूल रूप से, अतीत में लोगों के पास विशेष कौशल नहीं थे, जैसे कि लेंगर जिसे एना सेलेंग गेवे गेगर कहते थे। पहने जाने वाले कपड़े मेकक, जरिक कपड़ा और सम्पुर हैं। सिर पर साधारण गहने के साथ एक जावानीज़ बन का उपयोग किया जाता है, अर्थात् भैंस के सींग से बनी कंघी जो एक सिरकाम की तरह दिखती है। गहने को कुंधुक कहा जाता था, फिर मेन्थुल और गिवांग होते थे। गेमलन संगीत की संगत या विशेष रूप से कलुंग संगीत वाद्ययंत्रों का एक समूह। इंडोनेशिया में लेंगर नृत्य भी देखें संदर्भ इंडोनेशिया के नृत्य