Pierre Baranyanka
पियरे बरन्यंका बुरुंडी के एक प्रमुख और इतिहासकार थे। प्रारंभिक जीवन पियरे बरन्यंका का जन्म 1800 के दशक के अंत में बुरुंडी साम्राज्य के गिटेगा के पास किलिमिरो क्षेत्र में हुआ था। जातीय रूप से, वह तारे कबीले के गणवा थे, और बुरुंडी के म्वामी नटारे चतुर्थ के परपोते थे। उनके पिता ने व्यंदा क्षेत्र में एक प्रमुख के रूप में कार्य किया। जर्मन पूर्वी अफ्रीका के जर्मन सैन्य अधिकारी 1890 के दशक में बुरुंडी पहुंचे और गिटेगा में एक चौकी स्थापित करके इसे अपने शासन के तहत लाया। उन्होंने वहाँ प्रमुखों के पुत्रों के लिए एक विद्यालय खोला, और बरन्यंक ने उसमें भाग लिया। उन्होंने रिचर्ड कैंड्ट के सचिव के रूप में काम किया। 1914 में प्रथम विश्व युद्ध के शुरू होने के समय बरन्यंका अभी भी एक छात्र थे। 1916 में बुरुंडी में बेल्जियम के आक्रमण के समय, वह दो जर्मनों और कई बुरुंडी सहयोगियों के साथ जर्मनी के कब्जे वाले क्षेत्र में भाग गया। किगोमा में बसने से पहले उन्होंने ताबोरा तक की यात्रा की। अपने कई महीनों के निर्वासन के दौरान उन्होंने कुलियों का प्रबंधन किया और जर्मन पादरियों और डॉक्टरों के लिए एक दुभाषिया के रूप में काम किया। वह अंततः बुरुंडी लौट आया और बेल्जियम के औपनिवेशिक अधिकारी पियरे रिकमैंस के साथ संपर्क स्थापित किया। युद्ध के बाद, बेल्जियम ने रवांडा-उरुंडी के राष्ट्र संघ के जनादेश के हिस्से के रूप में बुरुंडी में एक नए प्रशासन की स्थापना की। प्रमुख बारायंका रिकमन्स के लिए जानकारी का एक शीर्ष स्रोत बन गए जिन्होंने उन्हें 1922 में शिशु म्वामी म्वाम्बुत्सा चतुर्थ के लिए रीजेंसी परिषद में रखा। वह नए प्रशासन के उत्साही समर्थक बन गए और उन्हें बेल्जियमियों द्वारा कई अनुग्रह दिए गए। उन्होंने कैथोलिक मिशनरियों का समर्थन किया और खुद को कैथोलिक धर्म में परिवर्तित कर लिया। नकदी-फसलों के पैरोकार, उन्होंने एक कॉफी बागान की स्थापना की और 1935 तक 35,000 कॉफी झाड़ियों के मालिक थे। कई यूरोपीय आगंतुकों ने यूरोपीय जीवन शैली को अपनाने के लिए उनकी प्रशंसा की। बरन्यंका ने गितेगा के पास एक प्रमुख के रूप में कार्य किया जब तक कि बेल्जियम ने उन्हें 1929 में नगोजी जिले के नडोरा-कायान्ज़ा का प्रमुख नियुक्त नहीं किया। न्डोरा-कायान्ज़ा एक हुतु नेता, किलिमा का पूर्व क्षेत्र था, और इस क्षेत्र ने उनके शासन के तहत और 1920 में उनकी मृत्यु तक विद्रोह के कई मुकाबलों का अनुभव किया था। बरन्यंक ने रबिरो में एक महल की स्थापना की। अपने क्षेत्र के भीतर, उन्हें कुछ हद तक एक निरंकुश शासक के रूप में जाना जाता था, बेल्जियम के लोगों ने उन्हें कानूनी विवादों में मध्यस्थता करने, कर एकत्र करने, जबरन श्रम की भर्ती और प्रबंधन करने और औपनिवेशिक प्रशासन का प्रतिनिधित्व करने का अधिकार दिया था। उन्होंने अपनी प्रजा को कॉफी लगाने के लिए प्रोत्साहित किया, और अपने स्वयं के कॉफी भंडार विकसित करने के लिए जबरन श्रम का उपयोग किया। कई निवासियों ने बताया कि उन्होंने कठोर शारीरिक अनुशासन का सामना किया। जीवनी लेखक चार्ल्स नदायिजिगा ने लिखा, "बरन्यंका लोगों के मित्र नहीं थे।" बरन्यंका एक दूर के शासक के रूप में कार्य करना पसंद करते थे, जिनके पास अपने उप-प्रमुखों के माध्यम से जनता को निर्देश दिए जाते थे, हालांकि कभी-कभी वे कार्य आदेश जारी करने के लिए सार्वजनिक बैठकों की मेजबानी करते थे। दमे के रोगी, वह अक्सर अपने चेहरे पर रूमाल पकड़े सार्वजनिक रूप से दिखाई देते थे, हालांकि स्थानीय लोगों का मानना था कि ऐसा इसलिए था क्योंकि उन्हें आम लोगों की गंध नापसंद थी। बरन्यंक की गाली-गलौज के साथ-साथ अनियमित बारिश ने किलिमा के शासक के रूप में अपनी जगह फिर से हासिल करने के लिए लौटने की अफवाहों को हवा दी। 1934 में इस क्षेत्र के एक आध्यात्मिक चिकित्सक इनामुजंडी ने एक नए राजा के आने की भविष्यवाणी शुरू की जो एक स्वर्ण युग की शुरुआत करेगा। जैसे-जैसे उनका समर्थन बढ़ता गया, निवासियों ने बेल्जियम द्वारा नियुक्त प्रमुखों के अधिकार की अनदेखी करना शुरू कर दिया। बरन्यंका ने बेल्जियमियों को प्रारंभिक विद्रोह की सूचना दी, जिन्होंने इनामुजंडी को गिरफ्तार कर लिया और उसके विद्रोह को कुचल दिया। नादोरा-कायान्ज़ा बारन्यंका के प्रमुख के रूप में शेष कार्यकाल के दौरान शांतिपूर्ण रहे। उसके कठोर कराधान से बचने के लिए कुछ स्थानीय लोग रवांडा चले गए। जहां कुछ निवासी उनके कठोर तरीकों से असंतुष्ट रहे, वहीं अन्य ने प्रतिबिंबित किया कि उनके कार्यकाल ने क्षेत्र में शांति लाई और उनके कॉफी के प्रचार से कुछ समृद्धि हुई। 1960 में सरदारों को समाप्त कर दिया गया और बरन्यंका को पेंशन दी गई। बेल्जियम प्रशासन और मिशनरियों के साथ बारन्यंका के घनिष्ठ सहयोग ने उन्हें पीटर शूमाकर जैसे लेखकों के लिए पूर्व औपनिवेशिक इतिहास और मिथकों पर एक "सूचना देने वाले" के रूप में काम करने के लिए प्रेरित किया। 1943 में उन्होंने बुरुंडी का अपना इतिहास प्रकाशित किया, जिसका शीर्षक इंटसिंजी कार्तेंडा था। उन्होंने तुत्सी जातीयता के साथ गणवा जातीयता के टकराव का समर्थन किया। तारे-बेज़ी प्रतिद्वंद्विता तारे गणवा और बेज़ी गणवा के बीच एक लंबे समय से चली आ रही ऐतिहासिक प्रतिद्वंद्विता थी, जिसका म्वाम्बुत्सा चतुर्थ सदस्य था। बेल्जियम प्रशासन ने बुरुंडी को सम्राट के नियंत्रण में एकजुट करने की मांग की, लेकिन उसके अधिकार को सीमित करने के लिए तारे नेताओं के साथ भी सहयोग किया। निवासी रिकमन्स और उनके उत्तराधिकारियों में से एक, रॉबर्ट श्मिट, दोनों ने सोचा कि बरन्यंका म्वाम्बुत्सा की तुलना में बुरुंडी का एक बेहतर और अधिक विश्वसनीय शासक बन जाएगा। इसके बावजूद, श्मिट कभी-कभी "म्वामी के प्रति अपनी खुली अवज्ञा" के बारे में चिंतित थे। उनके बेल्जियम के समर्थन ने गणवा प्रतिद्वंद्विता को बढ़ा दिया। बरन्यंक के पाँच बेटे और सात बेटियाँ थीं। उनके क्षेत्र के निवासियों ने अफवाह फैलाई कि उन्होंने खुले तौर पर इतने बच्चे नहीं होने के लिए म्वामी का मजाक उड़ाया। 1950 के दशक में बेल्जियमियों ने बुरुंडी में लोकतांत्रिक सुधारों की शुरुआत की, जबकि बरन्यंका और म्वाम्बुत्सा दोनों के बेटे बूढ़े हो गए थे और सार्वजनिक मामलों में रुचि लेने लगे थे। 1959 में बरन्यंका ने खुले तौर पर सवाल किया कि क्या सिंहासन की पंक्ति में अपने सबसे बड़े बेटे के स्थान को चुनौती देने के प्रयास में अपनी पहली पत्नी थेरेस कन्योंगा के साथ म्वाम्बुत्सा की शादी प्रथा के अनुसार वैध थी। सम्राट के सबसे बड़े बेटे, राजकुमार लुई रवागासोर, बेल्जियम में शिक्षित हुए थे और उनकी वापसी पर, एक राष्ट्रवादी राजनीतिक दल, यूनियन फॉर नेशनल प्रोग्रेस (यूनियन पोर ले प्रोग्रेस नेशनल, यूपीआरओएनए) में सक्रिय रूप से शामिल हो गए। बरन्यंका ने बेल्जियम से तत्काल स्वतंत्रता की वकालत करने के लिए यू. पी. आर. ओ. एन. ए. को नापसंद किया-जो उनके हितों को नुकसान पहुंचाएगा-और सोचा कि रवागासोर अहंकारी था। यू. पी. आर. ओ. एन. ए. का मुकाबला करने के लिए, 1960 में उन्होंने एक नए राजनीतिक दल, क्रिश्चियन डेमोक्रेटिक पार्टी (पार्टी डेमोक्रैटिक क्रेटियेन, पी. डी. सी.) के निर्माण को प्रायोजित किया। बरन्यंका के दो बेटों, जोसेफ बिरोली और जीन-बैप्टिस्ट न्टिडेनडेरेज़ा के नेतृत्व में, इसने आंतरिक स्वायत्तता और स्वतंत्रता में देरी की वकालत की। नतीजतन, इसे बेल्जियम प्रशासन का समर्थन मिला। जबकि पी. डी. सी. तारे के प्रभुत्व में रहा, यू. पी. आर. ओ. एन. ए. ने अधिक व्यापक आधार पर समर्थन प्राप्त किया। बरन्यंका के अन्य बेटों में से एक, चार्ल्स ने यूप्रोना में शामिल होने का फैसला किया। जैसे-जैसे पी. डी. सी. और यू. पी. आर. ओ. एन. ए. ने प्रचार किया, रवागासोर और बरन्यंका के बीच नफरत बढ़ती गई; पहले वाले को प्रमुख द्वारा प्रायोजित हत्या की साजिश का डर था, जबकि बाद वाले ने अपने बेटे को नियंत्रित करने में विफल रहने के लिए म्वामी की निंदा करने के लिए पत्र लिखे। यू. पी. आर. ओ. एन. ए. ने बरन्यंका के मुखिया पद पर कब्जा कर लिया, और उसने गुस्से में धमकी दी कि रुकेकू में रवागासोर के ससुराल वालों के साथ त्वास और सैनिकों द्वारा बलात्कार किया जाएगा और शिकार को जला दिया जाएगा। जून में 2,000 से अधिक लोग रूकेकू में अफवाहों को सुनने के बाद एकत्र हुए कि रवागासोर यू. पी. आर. ओ. एन. ए. की ओर से बोलते हुए दिखाई देंगे। जब बरन्यंका ने पूछा कि वे क्यों एकत्र हुए थे, तो उन्होंने उनके सवाल को नजरअंदाज कर दिया और उन्हें संबोधित करने से इनकार कर दिया। उन्होंने भीड़ के सामने घोषणा की कि सभी सार्वजनिक सभाओं पर प्रतिबंध लगा दिया गया है और म्वाम्बुत्सा को यह कहने के लिए लिखा कि वह "यह बर्दाश्त नहीं करेंगे कि [रवागासोर] को मेरे कार्यालय में बैठकें करनी चाहिए।" जनता की बढ़ती अवज्ञा का सामना करते हुए, बरन्यंका ने बेल्जियमियों को सैनिकों के साथ अपने राज्य पर कब्जा करने के लिए बुलाने की धमकी दी। यू. पी. आर. ओ. एन. ए. के सदस्यों ने प्रशासन को हस्तक्षेप करने के लिए याचिका दायर की, जिसमें आरोप लगाया गया कि प्रमुख हिंसा भड़का रहा था। उन्होंने कई यू. पी. आर. ओ. एन. ए. सदस्यों को गिरफ्तार किया और एक बैठक के लिए उनके आह्वान पर ध्यान देने में विफल रहने के लिए अपने ही न्यायाधिकरण के समक्ष मुकदमा चलाया। उन्होंने पुरुषों को संक्षिप्त कारावास की सजा सुनाई और उन्हें जुर्माना देने का आदेश दिया, लेकिन उनके प्रधानता में मतभेद केवल बढ़े। नवंबर 1960 में बुरुंडी में नगरपालिका चुनाव हुए थे। यू. पी. आर. ओ. एन. ए. ने चुनावों का बहिष्कार किया और पी. डी. सी. ने अधिकांश सांप्रदायिक बोर्गेमेस्टर कार्यालयों में जीत हासिल की। बर्गमेस्टर्स ने प्रमुखों और उप-प्रमुखों की जगह ली और हालांकि बरन्यंका ने अपना आधिकारिक पद खो दिया, फिर भी उन्होंने पी. डी. सी. के अपने बेटों के नेतृत्व के माध्यम से प्रभाव डाला। बुरुंडी में विधायी चुनाव 18 सितंबर 1961 को हुए थे। लगभग 80 प्रतिशत मतदान के साथ, युप्रोना ने विधानसभा की 64 सीटों में से 58 पर जीत हासिल की, और रवागासोर को नामित प्रधानमंत्री घोषित किया गया। 13 अक्टूबर को एक यूनानी व्यापारी ने रवागासोर की हत्या कर दी थी। बिरोली और न्तिदेन्देरेजा को साजिश में फंसाया गया और तदनुसार उन पर आरोप लगाया गया। रवागासोर के उत्तराधिकारी, प्रधान मंत्री आंद्रे मुहिरवा सहित कुछ व्यक्तियों ने बारन्यंका पर साजिश में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने का आरोप लगाया, लेकिन उन पर कभी आरोप नहीं लगाया गया। बिरोली और न्तिदेन्देरेज़ा को अंततः जनवरी 1963 में दोषी ठहराया गया और फांसी दी गई। बुरुंडी की स्वतंत्रता के बाद, बरन्यंका राजनीतिक रूप से नपुंसक हो गए; रवागासोर की हत्या के साथ उनके लोकप्रिय जुड़ाव ने उनकी प्रतिष्ठा को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाया। अपने बेटों को खोने पर शोक व्यक्त करते हुए, वह गुमनामी और गरीबी में चले गए। 1960 के दशक के अंत या 1970 के दशक की शुरुआत में उनकी मृत्यु हो गई। संदर्भ कार्यों में गनवा लोगों का हवाला दिया गया बुरुंडी इतिहासकार गिटेगा प्रांत के लोग बुरुंडी के इतिहासकार बुरुंडी राजनेता