Patrick Curry
पैट्रिक करी (जन्म 1951) कनाडा में जन्मे एक ब्रिटिश विद्वान हैं जिन्होंने सांस्कृतिक खगोल विज्ञान से लेकर भविष्यवाणी, पारिस्थितिकी आंदोलन और जादू की प्रकृति तक विभिन्न विषयों पर काम किया है और पढ़ाया है। उन्हें जे. आर. आर. टोल्किन के अध्ययन के लिए जाना जाता है। जीवनी पैट्रिक करी का जन्म विनीपेग, कनाडा में हुआ था। उन्होंने बी. ए. किया। 1978 में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सांताक्रूज में मनोविज्ञान में। उन्होंने एम. एससी. की उपाधि प्राप्त की। 1980 में लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स में तर्क और वैज्ञानिक पद्धति में, और 1987 में यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन में विज्ञान के इतिहास और दर्शन में उनकी पीएचडी। उन्होंने 2002 से बाथ स्पा विश्वविद्यालय में सांस्कृतिक खगोल विज्ञान और खगोल विज्ञान पर और 2006 से कैंटरबरी में केंट विश्वविद्यालय में ब्रह्मांड विज्ञान और भविष्यवाणी पर व्याख्यान दिया। वे द इकोलॉजिकल सिटीजन के प्रधान संपादक हैं। वह ब्रिटिश राष्ट्रीय समाचार पत्रों, निबंधों और गैर-काल्पनिक पुस्तकों के लिए पुस्तक समीक्षाएँ लिखते हैं। वे पीटर जैक्सन की जे. आर. आर. टोल्किन की द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स की फिल्म त्रयी पर दो विस्तारित डी. वी. डी. पर साक्षात्कार में दिखाई दिए। वह ब्लैकवेल की 2014 ए कम्पेनियन टू जे. आर. आर. टोल्किन में योगदानकर्ता हैं। उन्होंने कविता की दो पुस्तकें लिखी हैं, लॉकडाउन और डिजायर लाइन्स। करी का तलाक हो चुका है और उनके दो बच्चे हैं। उनका कहना है कि कोबुन चिनो ओटोगावा द्वारा सिखाए गए "बौद्ध धर्म (सोटो ज़ेन) के साथ उनका एक लंबा रिश्ता रहा है।" डिफेंडिंग मिडिल-अर्थ जूलियट वुड को लिखते हुए, 1997 के काम डिफेंडिंग मिडिल-अर्थः टोल्किएनः मिथ एंड मॉडर्निटी फॉर गेल एकेडेमिक की समीक्षा करते हुए, करी द्वारा पारिस्थितिकी आंदोलन के बारे में बहस में टोल्किएन की कल्पना के उपयोग को "पर्यावरण के पुनर्वितरण और इसके नव-मूर्तिपूजक स्वरों के साथ" दिलचस्प और व्यापक दोनों कहते हैं। वह नोट करती है कि करी बहस के दोनों पक्षों के उदाहरण प्रदान करती है, लेकिन इसे दुर्भाग्यपूर्ण बताती है कि करी तब एक पक्ष लेती है और टोल्किन के आलोचकों के खिलाफ "एक द्वेष" शुरू करती है। द चेस्टरटन रिव्यू के लिए उसी पुस्तक की समीक्षा करते हुए स्ट्रैटफोर्ड कैल्डेकोट ने लिखा कि करी के पास द लॉर्ड ऑफ द रिंग्स के बारे में लिखने के लिए कम से कम एक आवश्यक योग्यता थीः उन्हें यह पसंद था। कैल्डकॉट का कहना है कि करी दोनों ने टोल्किन के खिलाफ "दक्षिणपंथी या सत्तावादी रूढ़िवाद के आरोपों" का खंडन करने का एक उत्कृष्ट काम किया है, और इसके बजाय वैश्विक "मोनोकल्चर" का विरोध करते हुए "उन्हें एक हरित विध्वंसक के रूप में चित्रित किया है" जो हर जगह समान बनाता है। एडम श्वार्ट्ज, VII के लिए पुस्तक की समीक्षा करते हुए लिखते हैं कि जबकि करी टोल्किन के "प्रचलित आधुनिक मानदंडों" के विध्वंस की पहचान करने में "अंतर्दृष्टिपूर्ण" हैं, उनकी "वैचारिक प्रतिबद्धताएँ टोल्किन के कट्टरपंथ की उनकी समझ को कम करती हैं"। श्वार्ज के विचार में, "विद्वतापूर्ण विश्लेषण और राजनीतिक वकालत अलग-अलग प्रवचन हैं", और उनका मिश्रण करना असंतोषजनक है। एनचैन्टमेंट बर्निस मार्टिन, करी की 2019 की पुस्तक एनचैन्टमेंट फॉर द टाइम्स लिटरेरी सप्लीमेंट की समीक्षा करते हुए कहते हैं कि करी एक ईसाई पृष्ठभूमि से नए युग के आंदोलन के माध्यम से बौद्ध धर्म में आया था, और पुस्तक में वह "आधुनिक धर्मनिरपेक्ष और तकनीकी संस्कृति" को कम करने का संकेत देता है। मार्टिन अपने व्यक्तिगत अनुभव, राजकुमारी डायना के अंतिम संस्कार जैसे सामूहिक उदाहरणों और आधुनिक समाज में क्या गलत है, इसकी एक तस्वीर बनाने के लिए टोल्किन के लेखन का उपयोग करते हुए करी के विषय को संभालने के तरीके की प्रशंसा करते हैं। डीप रूट्स इन ए टाइम ऑफ फ्रॉस्ट द टोल्किन विद्वान टॉम शिप्पी, जर्नल ऑफ टोल्किन रिसर्च में, करी के 2014 के निबंध संग्रह डीप रूट्स इन ए टाइम ऑफ फ्रॉस्ट की समीक्षा करते हैं। उन्होंने मुख्य विषयों को 'मोहकता' की प्रकृति और पुनः मोहकता की आवश्यकता 'के रूप में सूचीबद्ध किया है;' आधुनिकतावाद 'और उत्तर-आधुनिकतावाद की आशाओं का विरोध'; और 'टोल्किन के लिए आलोचनात्मक प्रतिक्रियाओं की विचित्र प्रकृति'। वह इनमें से अंतिम को स्पष्ट रूप से सच बताते हैं, अगर उल्लेखनीय है। शिप्पी का कहना है कि वह टी. एस. एलियट और जेम्स जॉयस जैसे प्रारंभिक साहित्यिक आधुनिकतावादियों के बारे में करी से पूरी तरह सहमत हैं, लेकिन यह नहीं कि आधुनिकतावाद "एक प्रमुख और निरंतर खतरे के रूप में बना हुआ है" जैसा कि करी ने पुस्तक में तर्क दिया है, "कॉर्पोरेट और वित्त पूंजी, आधुनिक राजनीतिक राज्य और आधुनिक विज्ञान की सह-निर्भर शक्ति" के साथ पूरा; शिप्पी लिखते हैं कि वह "इससे खुश नहीं हैं"। उन्होंने नोट किया कि करी पहली विषय वस्तु, मोहकता के बारे में सबसे अधिक भावुक है। शिप्पी का कहना है कि जबकि वह हमेशा करी का अनुसरण नहीं कर सकता है या यह नहीं देख सकता है कि उसका क्या मतलब है, वह भी उससे सहमत है। वे इस बात से सहमत हैं कि जादू जादू के समान नहीं है, लेकिन शिप्पी को प्रारंभिक विज्ञान कथाओं में "आश्चर्य" लगता है, कुछ ऐसा जिसे करी (वह लिखते हैं) आधुनिकता के साथ जोड़ता है; और वह इस बात से असहमत हैं कि दुनिया निराश हो गई है (मैक्स वेबर के वाक्यांश में)। फिर भी, उनका सुझाव है कि अगर टोल्किन जीवित होते, तो वे करी को "जादू के रहस्य के सबसे करीब" आलोचक के रूप में स्वीकार करते। 1989 में ज्योतिष, विज्ञान और समाज पर पुस्तकें लिखी गईं। बॉयडेल और ब्रेवर। 1989 भविष्यवाणी और शक्तिः प्रारंभिक आधुनिक इंग्लैंड में ज्योतिष। राजनीति प्रेस, प्रिंसटन विश्वविद्यालय प्रेस। 1992 ए कन्फ्यूजन ऑफ प्रोफेट्सः विक्टोरियन एंड एडवर्डियन एस्ट्रोलॉजी। कॉलिन्स एंड ब्राउन। 1995 मैकियावेली का परिचय। आइकन। 2004 ज्योतिष, विज्ञान और संस्कृतिः पुलिंग डाउन द मून (रॉय विलिस के साथ)। बर्ग प्रकाशक। 2004 डिफेंडिंग मिडिल-अर्थः टोल्किएनः मिथ और आधुनिकता (नए आफ्टरवर्ड के साथ फिर से जारी)। हौटन मिफ्लिन। पहली बार फ्लोरिस द्वारा प्रकाशित, 1997। 2010 दिव्यता। एशगेट प्रकाशन। 2014 फ्रॉस्ट के समय में गहरी जड़ेंः टोल्किन पर निबंध। चलने वाले पेड़ की किताबें। 2017 मानविकी की रक्षाः रूपक, विज्ञान और प्रकृति। गोल ग्लोब। 2017 पारिस्थितिक नीतिशास्त्रः एक परिचय (दूसरा संस्करण)। राजनीति प्रेस। 2019 एनचैन्टमेंटः वंडर इन मॉडर्न लाइफ फ्लोरिस बुक्स। 2006 स्काई एंड साइकेः द रिलेशनशिप बिटवीन कॉसमॉस एंड कॉन्शियसनेस (निकोलस कैंपियन के साथ)। फ्लोरिस बुक्स। 2008 सीइंग विद डिफरेंट आइजः एसेज ऑन एस्ट्रोलॉजी एंड डिविनेशन (एंजेला वॉस के साथ)। कैम्ब्रिज स्कॉलर्स प्रेस। संदर्भ बाहरी लिंक लंदन स्कूल ऑफ इकोनॉमिक्स के पूर्व छात्र यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन के पूर्व छात्र टोल्किन जीवित लोगों का अध्ययन करते हैं 1951 जन्म