Knights Templar in Brittany
ब्रिटनी में नाइट्स टेम्पलर, जिसे स्थानीय रूप से लाल भिक्षुओं के रूप में भी जाना जाता है। पृष्ठभूमि 1127 में, ऑर्डर ऑफ द पुअर फेलो-सोल्जर्स ऑफ क्राइस्ट ने पूरे पश्चिमी यूरोप में धन जुटाने के प्रयास शुरू किए ताकि पवित्र भूमि में उनकी धर्मयुद्ध की महत्वाकांक्षाओं को पूरा किया जा सके। 1129 तक, इन प्रयासों ने आदेश को महत्वपूर्ण दान और राजनीतिक समर्थन प्राप्त करने में सक्षम बनाया और ट्रॉय की परिषद में चर्च की आधिकारिक मंजूरी हासिल की। स्थानीय संदर्भ यह इस समय के दौरान था कि आदेश को ब्रिटनी के संप्रभु डची से दान प्राप्त हुआ, जो मुख्य रूप से रेटज़ के आसपास की भूमि से संबंधित था। ड्यूक कॉनन तृतीय ने वाणिज्यिक शहर नांटेस और राजधानी रेनेस के बाहरी इलाके में संपत्ति सौंप दी और नांटेस में बाजार के अधिकार प्रदान किए। 1139 तक, पोप इनोसेंट द्वितीय ने भी आदेश को विशेष विशेषाधिकार प्रदान किए थे जैसे किः आदेश को अपने स्वयं के चैपल बनाने की अनुमति देना और दशमांश का भुगतान करने की आवश्यकता नहीं थी; केवल पोप को छोड़कर, आदेश को एपिस्कोपल अधिकार क्षेत्र से छूट देना। बाद के ड्यूक, कॉनन चतुर्थ ने आगे संपत्ति दान की। इसने आदेश को महलों, खेतों और यहां तक कि विल्डे-गुइंगालन जैसे पूरे गाँवों का निर्माण करने में सक्षम बनाया। उन्होंने उत्तरी ब्रिटनी में फसलों और पशुपालन के लिए भूमि के विस्तार को साफ किया, दाख की बारियों की खेती की, शराब का उत्पादन किया और ओवन और मिलों का संचालन किया। उन्होंने प्लेबोले और लेस बायस में मेलों और सार्वजनिक बाजारों को भी बढ़ावा दिया। कुछ प्रसिद्ध स्थल चैपल सेंट-जीन-बैप्टिस्ट (कैरेंटोइर) चैपल सेंट-जीन डी ला रोशे-डेरियन चैपल नोट्रे-डेम डी क्रैन चैपल टेम्पलियर डी ला व्राय-क्रोइक्स कमांडर डी लिमेर्ज़ेल टेम्पल डी ला कोएफ़री भूमि मालिकों के साथ घर्षण आदेशों द्वारा शुरू की गई बढ़ती प्रतिस्पर्धा ने स्थानीय ब्रेटन नेताओं के साथ घर्षण पैदा कर दिया, निरंतर हस्तक्षेप की आवश्यकता थी, उदाहरण के लिएः 1213 में, नांटेस के बिशप ने क्लिसन के लॉर्ड को नुकसान के लिए और की गई हत्या के लिए आदेश की भरपाई करने का आदेश दिया; 1222 में, हिरासत में लिए गए टेम्पलरों को रिहा करने से इनकार करने के लिए लॉर्ड ऑफ़ असेरैक का बहिष्कार। 1291 में एकड़ के पतन और पवित्र भूमि के नुकसान के साथ, अस्तित्व के लिए आदेशों का अधिकांश तर्क खो गया था। इसलिए चर्च चाहता था कि ऑर्डर का नाइट्स हॉस्पिटालर्स के साथ विलय हो जाए। इस प्रस्ताव को आदेश द्वारा अस्वीकार कर दिया गया था जिससे इसका कथित अहंकार बढ़ गया था। 13 अक्टूबर 1307 को फ्रांस के राजा फिलिप चतुर्थ ने अपने क्षेत्र के प्रत्येक टेम्पलर को गिरफ्तार किया और उनकी संपत्तियों को जब्त कर लिया। आदेश के खिलाफ लगाए गए आरोपों की खबर का फ्रांस के बाहर, विशेष रूप से ब्रिटनी, इंग्लैंड, पुर्तगाल और आरागॉन में अविश्वसनीयता के साथ स्वागत किया गया। 15वीं शताब्दी की एक परंपरा में कहा गया है कि फ्रांसीसी लोगों ने 10 अगस्त 1308 को नान्टेस में ऑर्डर की संपत्तियों पर कब्जा करने के लिए लोगों को भेजा, लेकिन भीड़ द्वारा उन्हें शहर से बाहर निकाल दिया गया, जिन्होंने घोषणा की कि ये संपत्तियां फ्रांस के राजा की नहीं बल्कि ब्रिटनी के ड्यूक की थीं। मार्च 1312 तक, पोप ने अंततः आदेश को पूरी तरह से दबा दिया और इसकी शेष संपत्तियों को हॉस्पिटैलरों को हस्तांतरित कर दिया गया या स्थानीय शासकों द्वारा जब्त कर लिया गया। ब्रिटनी आरोपों में प्रतिक्रिया का उपयोग ब्रिटनी में आदेश के खिलाफ संपत्ति को जब्त करने के बहाने के रूप में किया गया था जैसे किः नांटेस में, एक कहानी फैलाई गई थी कि आदेश के गोदाम से गेहूं गरीबों के बजाय सूअरों को दिया गया था। गिनगैम्प में भिक्षुओं पर अपहरण में शामिल होने का आरोप लगाया गया था। प्लूबाले में, आदेश की इतनी खराब प्रतिष्ठा थी कि पड़ोसी पैरिशों के रेक्टर लोगों को अपने पशुधन और अपनी बेटियों की रक्षा करने के लिए चेतावनी देने के लिए घंटी बजाते थे। मई 1313 तक, ऑर्डर की ब्रेटन संपत्तियों को अंततः हॉस्पिटैलर को हस्तांतरित कर दिया गया; एक और धार्मिक सैन्य आदेश। ब्रिटनी में ऑर्डर के बाद के प्रभाव ब्रिटनी में ऑर्डर के आसपास कई स्थानीय किंवदंतियां मौजूद हैं लेकिन यह संभावना नहीं है कि वे 12 वीं शताब्दी के हैं। 17वीं शताब्दी की परंपराएं अस्पष्ट प्रतीत होती हैं, लेकिन 18वीं और 19वीं शताब्दी तक इस व्यवस्था को अधिक नकारात्मक रूप से चित्रित किया गया। आदेश लाल भिक्षुओं के रूप में जाना जाने लगा था; एक शीर्षक जो उनके अंगरखे के रंग से नहीं बल्कि शैतान के साथ अधिक जुड़ा हुआ था, परंपराओं में उन्हें अधर्मी, अभिमानी या भ्रष्ट के रूप में चित्रित किया गया था जैसे किः बेले-आइल-एन-टेरे में, स्थानीय किंवदंती एक घुड़सवार लाल भिक्षु का उल्लेख करती है, जिसमें घोड़े के नथुने से आग निकलती है, जो गाँव के बाहर एक बहिर्वाह से उतरती है और नदी में सवारी करती हैः जिसने भी इस भूत को देखा, उसे वर्ष के भीतर मर जाना माना जाता था। मोनब्रान में, एक अन्य किंवदंती है कि एक गुप्त सुरंग एक मीनार से एक चैपल तक जाती है और उसमें खजाना होता है। जाहिरा तौर पर एक टेम्पलर मीनार में रहता है, इतना बूढ़ा कि वह रात में अपने कंधे पर दाढ़ी रखते हुए ग्रामीण इलाकों में घूमता है। संदर्भ ब्रिटनी फ्रांस में कैथोलिक धर्म का इतिहास ब्रिटनी में धर्म युद्ध मध्ययुगीन ब्रिटनी ब्रिटनी का सैन्य इतिहास