Kiwi Tāmaki
कीवी तामाकी (मृत्यु) एक माओरी योद्धा और तामाकी मकौराऊ (आधुनिक ऑकलैंड इस्तमस) में वायोहुआ परिसंघ के सर्वोच्च प्रमुख थे। वायोहुआ की तीसरी पीढ़ी के सर्वोच्च प्रमुख, कीवी तमाकी ने तमाकी मकौराऊ पर वायोहुआ शक्ति को समेकित और विस्तारित किया, जिससे यह आओटेरोआ के सबसे समृद्ध और आबादी वाले क्षेत्रों में से एक बन गया। कीवी तामाकी की सत्ता का केंद्र मौंगाकीकी में था, जो आओटेरोआ में सबसे विस्तृत पा परिसर था। वर्ष 1740 के आसपास, कीवी तामाकी ने दक्षिण कैपारा में आयोजित अंतिम संस्कार भोज में मेहमानों की हत्या करके उत्तर-पश्चिम में नगाती व्हाटुआ जनजातियों को क्रोधित कर दिया। इसने नगाती व्हाटुआ हापु ते ताओ को कीवी तामाकी और वायोहुआ परिसंघ के खिलाफ युद्ध छेड़ने के लिए प्रेरित किया, उन्हें निचले वैताकेरे पर्वतमाला में एक युद्ध में हराया। कीवी तामाकी की मृत्यु ने तामाकी मकौराऊ में वायोहुआ जनादेश के अंत और इस्तमस पर एक स्थायी नागाती व्हाटुआ उपस्थिति की शुरुआत का संकेत दिया। कीवी तामाकी के सीधे वंशज उनके बेटे रंगिमटोरो के माध्यम से दक्षिण ऑकलैंड और मनुकाऊ बंदरगाह के आसपास स्थित ते अकिताई वायोहुआ आईवी के प्रमुख बन गए, जबकि कीवी तामाकी के रिश्तेदारों की शादी ते ताओ के सदस्यों से हुई जो इस क्षेत्र में रहे, जो अंततः ऑकलैंड इस्तमस और वाइटेमाटा बंदरगाह पर आधारित आधुनिक हापू नागाती व्हाटुआ ओराकी बन गए। कीवी तामाकी के बारे में जो कुछ भी जाना जाता है, वह नगाती व्हाटुआ नेता और लोककथा रिकॉर्डर पाओरा तुहेरे, माओरी लैंड कोर्ट में 19वीं शताब्दी के अदालती मामलों और ते अकिताई वयोहुआ, नगाती ते अता और नगाई ताई की तामाकी सहित तामाकी माओरी जनजातियों की मौखिक परंपराओं के माध्यम से है। प्रारंभिक जीवन और शासनकाल कीवी तामाकी के दादा हुआकाईवाका वायोहुआ के संस्थापक थे, जो एक ही झंडे के तहत नागा ओहो, नागा रिकी और नागा इवी की तामाकी माओरी जनजातियों के बीच एक संघ था। उनके माता-पिता सर्वोच्च प्रमुख ते इका-मोपोहो और ते ताहुरी थे। उनकी माँ वाइकाटो जनजाति नगाती महुता से थीं, और एक प्रसिद्ध कृषिविद थीं, जिन्होंने मौंगकीकी/वन ट्री हिल और वनहुंगा के बीच स्थित व्यापक कुमारा (मीठे आलू) बागानों का प्रबंधन किया। कीवी तामाकी का जन्म मौंगावाऊ/माउंट ईडन पर हुआ था। जब वे एक युवा नेता थे, तो कीवी तामाकी ने वायोहुआ की सत्ता को मौंगावाऊ से मौंगाकीकी/वन ट्री हिल में स्थानांतरित कर दिया। 46 हेक्टेयर माउंगाकीकी पा परिसर तामाकी मकौराऊ क्षेत्र का सबसे बड़ा पा था। 1720 तक, वाइओहुआ परिसंघ कीवी तामाकी के नेतृत्व में फल-फूल रहा था, और ऑकलैंड इस्तमस और मांगेरे प्रायद्वीप की अधिकांश ज्वालामुखीय चोटियों पर पा और कैंगा की स्थापना की थी, जिसमें मौंगारेई/माउंट वेलिंगटन, मांगेरे पर्वत/ते पेन-ओ-माताहो, इहुमातो, वनहुंगा, रेमुएरा, ओमाहु, ते उमुपोंगा, कोहिमारामा, तौरारुआ (पार्नेल में पॉइंट रिज़ॉल्यूशन), ते तो (फ्रीमैनस बे), रारोटोन्गा/माउंट स्मार्ट, ते ततुआ-ए-रियुकिउटा/थ्री किंग्स और ओव शामिल थे। कीवी तामाकी मुख्य रूप से मौंगाकीकी में रहता था, लेकिन विभिन्न समुद्री भोजन, पक्षी और सब्जियों के लिए कटाई का समय कब था, इसके आधार पर पूरे तामाकी मकौराऊ में अलग-अलग पा के बीच मौसमी रूप से स्थानांतरित हो जाता था। वह मनुकाऊ हार्बर शार्क सीज़न के दौरान मांगेरे में और वेटेमाटा हार्बर शार्क सीज़न के दौरान ते टो (फ्रीमैन बे) में स्थित थे। काका तोते के प्रवास के मौसम के दौरान, कीवी नगुतुवेरा (उत्तरी तट पर आधुनिक चैट्सवुड में) में स्थित था, जहाँ पक्षियों को जंगली गलियों और ते पाहि (हेराल्ड द्वीप) में फंसाया जा सकता था। जब पक्षियों को संरक्षित करने का समय आया, तो कीवी तामाकी ओवाइराका/माउंट अल्बर्ट चले गए। मौंगकीकी पा परिसर (जिसे ते तातारा-ए-अहुआ के नाम से भी जाना जाता है, एक रंगतीरा के जन्म के उपलक्ष्य में पहाड़ की चोटी पर लगाए गए तातारा पेड़ के बाद) में 4,000 लोग रह सकते थे। कीवी तामाकी का शासन वायोहुआ परिसंघ की सबसे बड़ी एकता और ताकत के समय से जुड़ा हुआ है, और यूरोपीय लोगों के आगमन से पहले आओटेरोआ के सबसे समृद्ध और आबादी वाले क्षेत्रों में से एक था। कीवी तामाकी के पास एक विशाल पाहू पौनामू, एक हरे पत्थर का गोंग था, जिसे इस्थमस के पार से योद्धाओं को इकट्ठा करने के आह्वान के रूप में सुना जा सकता था, विशेष रूप से युद्ध के समय में। इसे व्हकारेवा-ताहुना ("समुद्र के तटों से उठाया गया") के रूप में जाना जाता था, और यह मौंगाकीकी या मौंगावाऊ में स्थित था। गोंग पीढ़ियों से तामाकी माओरी के कब्जे में था, हालांकि कीवी तामाकी के शासनकाल के अंत के दौरान मौंगावाऊ के पास छिपा हुआ था और कभी भी बरामद नहीं हुआ था। कीवी तामाकी ने परेतुतंगानुई (जो वायोहुआ हापू नागाती ते औआ और नागाती पारे के वंशज थे) से शादी की, और साथ में उनका एक बेटा हुआ, रंगिमटोरो। कीवी तामाकी की बहन वाइकाहिना (जिसे वाइकाहुआ के नाम से भी जाना जाता है) का विवाह माना से हुआ था, जो मुख्य रूप से पश्चिम ऑकलैंड और वैताकेरे पर्वतमाला में रहने वाले आईवी, ते कावेरौ आ माकी के प्रमुख थे। वे साथ में मैंगोनुई (उत्तरी तट पर आधुनिक चैट्सवुड) में रहते थे। वैकल्पिक रूप से, नगाती तमाहो परंपरा के अनुसार, वाइकाहिना ने एक नगाती पौ प्रमुख नोया से शादी की, जो इस्तमस से भागने के बाद दक्षिण ऑकलैंड में ते मकतू (ड्रुरी) में बस गए। कीवी तामाकी की एक अन्य बहन काहुतोरोआ ने नागाती ताहिंघा की तौतिनी से शादी की। जबकि ऑकलैंड के लिए माओरी भाषा के नाम की व्युत्पत्ति के लिए कई स्पष्टीकरण हैं, तामाकी मकौराऊ ("सौ प्रेमियों की तामाकी"), एक परंपरा नाम को कीवी तामाकी से जोड़ती है। नागाती व्हाटुआ अंत्येष्टि भोज में नरसंहार, ते ताओ और नागाती व्हाटुआ जनजातियों के साथ वायोहुआ के संबंध जटिल थे। कैपारा नदी क्षेत्र नगाती व्हाटुआ, ते कावेरौआ माकी और वायोहुआ के बीच एक अस्थिर सीमावर्ती क्षेत्र था, जो समय के साथ तेज हो गया, क्योंकि नगाती व्हाटुआ ने आगे दक्षिण की ओर धकेल दिया और संख्या में वृद्धि हुई। अस्वीकार्य हत्याओं ने पक्षों के बीच बदले की छापों का एक चक्र शुरू कर दिया। नगाती व्हाटुआ के कई उच्च पदस्थ सदस्य भी वायोहुआ शासक वर्ग के करीबी रिश्तेदार थे, जैसे कि तुपेरी और कीवी तामाकी, जो चचेरे भाई थे। नागाती व्हाटुआ का एक प्रमुख जिसका नागाती व्हाटुआ और वायोहुआ दोनों से संबंध था, ते राराकु (हापु नागाती रोंगो का) था। ते राराकू कैपारा नदी के दक्षिण में स्थित एक नागाती व्हाटुआ नेता थे, जिन्होंने सीमा मुद्दों पर ते ताओ के साथ लड़ाई लड़ी, और नागाती व्हाटुआ के एक गुट का नेतृत्व किया जो ते ताओ के विरोधी थे। कीवी तामाकी रारकू के उद्देश्य का समर्थन करने के लिए सहमत हो गए, क्योंकि वैओहुआ लोगों को तैनुई योद्धा कावारू के नेतृत्व में नागाती व्हाटुआ योद्धाओं द्वारा ऐतिहासिक हमलों का सामना करना पड़ा था, और एक उपयुक्त समय की प्रतीक्षा की थी। वर्ष 1740 के आसपास, कीवी तामाकी ने ते ताओ रंगतीरा और महान योद्धा तुमुपाखी की मृत्यु की याद में उहुंगा (अंतिम संस्कार) में भाग लिया। तुमुपाखी उन योद्धाओं में से एक थे जिन्होंने नागा इवी (वायोहुआ) निवासियों को आगे दक्षिण की ओर धकेलते हुए क्षेत्र में नागाती व्हाटुआ आधिपत्य हासिल किया। पराकाई और आधुनिक समय के हेलेंसविले के पास वैतुरो में एक स्मारक भोज का आयोजन किया गया था। दावत के दौरान, कीवी तामाकी और वायोहुआ सेना, नगाई ताई रंगातिरा ते रंगिकाकेतू की सहायता से, मेहमानों पर उतरी और ते ताओ के सदस्यों का नरसंहार किया। मरने वालों में ते ताओ रंगतीरा ते हुरु और ते कौरा, तुमुपाकी के बेटे तपुवे शामिल थे, जबकि नगाती मारू के काहुरौताओ और नगापुही हापू नगाती रुआ-नगायो के सदस्य शामिल थे। नरसंहार के बाद, वायोहुआ युद्ध दल ने कैपारा नदी के पास मिमिहानूई पा की यात्रा की, और नगाती व्हाटुआ रंगतीरा तुपेरी की बहनों, ताहाती और टांगीहुआ की हत्या कर दी। उन्होंने ते ताओ के जीवित सदस्यों का पीछा किया और आगे दक्षिण में ते माकिरी (ते अवारोआ/हेलेंसविले) में पा का पीछा किया, जिसमें ते ताओ के दो प्रमुख सदस्य तुपेरी और वाह-अकाकी का सामना करना पड़ा, जो जीवित रहने में कामयाब रहे। वहाकी तुमुपाखी का पुत्र था, जिसका अंतिम संस्कार किया गया था। ते माकिरी में, कीवी तामाकी और वाह-अकाकी ने कंगा का आदान-प्रदान किया (अभिशापों की धमकी): रेहुआ-ए-ते-रांगी गर्मियों से जुड़े एंटारेस के देवता हैं, जिनके बारे में कीवी तामाकी का मानना था कि वे उनके शरीर के भीतर रहते थे। धमकियों के आदान-प्रदान के बाद, कीवी तमाकी और वायोहुआ युद्ध दल तमाकी मकौराऊ लौट आए। ते ताओ के साथ युद्ध नरसंहार और नागाती व्हाटुआ मानाकितंगा (आतिथ्य) के चरम उल्लंघन को वायोहुआ के खिलाफ जवाबी कार्रवाई करने के शक्तिशाली कारणों के रूप में देखा गया, और एक ते ताओ ताऊआ का गठन किया गया। हमलों की पहली लहर वह-अकियाकी द्वारा उठाए गए 100 पुरुषों के ते ताओ ताऊआ द्वारा की गई थी। यह बल दक्षिण-पूर्व में तितिरंगी तक आगे बढ़ा, कीवी तामाकी की सेना को इतनी बुरी तरह से हराया कि कीवी तामाकी मौंगाकीकी की सुरक्षा में पीछे हट गया। इस्तमस के पा को पार करते हुए, ताऊआ ने पूर्व में तामाकी नदी के मुहाने पर ते टौरेरे (टेलर्स हिल) की यात्रा की, पा पर हमला किया और वायोहुआ प्रमुख ताकापुंगा को मार डाला। आगे की झड़पों के बाद, ताऊआ कैपारा क्षेत्र में पीछे हट गए, हालाँकि उन्हें यह महसूस नहीं हुआ कि यह दावत नरसंहार की भरपाई के लिए पर्याप्त था। प्रतिशोध में, एक वायोहुआ ताऊआ ने कैपारा क्षेत्र पर आक्रमण किया, जिसमें कई महत्वपूर्ण नगाती व्हाटुआ प्रमुख मारे गए। हमलों की दूसरी लहर 240 पुरुषों के ताऊआ द्वारा, तुपेरिरी, वाह-अकियाकी और तुपेरिरी के सौतेले भाई वैताहेके के संयुक्त नेतृत्व में की गई थी, और इसका उद्देश्य कीवी तामाकी को मौंगकीकी पा की सुरक्षा से दूर लुभाना था। ताऊआ ने दक्षिण की यात्रा की और करंगाहापे प्रायद्वीप (आधुनिक कॉर्नवालिस) पर डेरा डाला, राउपो (बुलरुश) से बने राफ्ट का निर्माण किया, रात भर मनुकाउ हेड्स को पार किया और अवितु प्रायद्वीप तक पहुंचा। युद्ध दल ने प्रायद्वीप के दक्षिण में आवितु पा और शक्तिशाली तारा-अताउ पा पर अचानक हमले किए, जिसमें निवासियों की हत्या कर दी गई। ताऊआ ने दक्षिण में पापाकुरा तक भागने वाले निवासियों का पीछा किया, और प्रायद्वीप के उत्तर में पुके-होरो-कातोआ पा पर हमला किया, हालांकि वे पा को लेने में असमर्थ रहे और मनुकाऊ बंदरगाह के पार दक्षिण वैताकेरे पर्वतमाला में वापस चले गए, परूरोआ (बिग मड्डी क्रीक) में फिर से संगठित हुए। ते-रांगी-हिंगंगा-ताही कीवी तामाकी की लड़ाई, जो अवितु प्रायद्वीप पर हमलों से आहत थी, ने माउंगाकीकी और आसपास की बस्तियों के पहु (ढोल) और पुकिया (युद्ध तुरह) बजाया ताकि वायोहुआ प्रमुखों को युद्ध के लिए इकट्ठा होने के लिए सूचित किया जा सके। तामाकी के पार के योद्धा युद्ध दल में शामिल हो गए, जिनमें मौंगेकीकी, ते ततुआ-ओ-रियुकुता (थी किंग्स), ओवाइराका/माउंट अल्बर्ट, वनहुंगा, मांगेरे, इहुमाताओ और मोरंगी/माउंट गैब्रियल शामिल थे। वाहीकाकी के 120 योद्धाओं की तुलना में 3,000 और 4,000 योद्धाओं की संख्या वाला वायोहुआ युद्ध दल, भूमि और समुद्र से यात्रा करते हुए परूरोआ में ते ताओउ शिविर में उतरा। भारी संख्या में, वाह-अकियाकी ने अपने योद्धाओं को एक हवाइकी-पेपेक रणनीति अपनाने का आदेश दिया, जो दुश्मन को आकर्षित करने के लिए एक नकली वापसी थी। जैसे ही योद्धा पहुंचे, वाह-अकियाकी ने अपने भाई वैताहेके से कहा, "पक्षी को जाल में फंसने दें", जबकि उन्होंने खाड़ी के आगे ते ताओ बल का पीछा किया। वाह-अकियाकी ने पुरुषों से कहा कि वे तब तक खाड़ी को जारी रखें जब तक कि वे वैटेमाटा बंदरगाह (संभवतः सिनिक ड्राइव, ऑकलैंड में आधुनिक अराताकी आगंतुक केंद्र के स्थल के करीब) को देख न सकें, और जब ऐसा हुआ, तो अपने आदमियों को मुड़ने और हमला करने के संकेत के रूप में जमीन पर तेल से भरा एक रंग (कैलाबैश बोतल) गिरा दिया। वाह-अकियाकी कीवी तामाकी की ओर भागा, जिसे उसके मुख्य बालों से पहचाना जा सकता था। दोनों जमीन पर गिर गए, लेकिन संघर्ष के दौरान वाह-अकाकी ने उनके पत्थर के पटू को पकड़ने में कामयाबी हासिल की, कीवी तामाकी पर हमला किया और उन्हें मार डाला। उनकी मृत्यु ने तुरंत वायोहुआ बल का मनोबल गिरा दिया, जो मनुकाऊ बंदरगाह की ओर वापस गिर गया। भागने के दौरान, कई लोग समुद्र तट पर मारे गए, जो लड़ाई के नाम, ते-रंगी-हिंगंगा-ताही ("वह दिन जब सभी एक साथ गिर गए") की उत्पत्ति थी, जिसका नाम इसलिए रखा गया क्योंकि बड़ी संख्या में लाशों ने क्षेत्र को अपवित्र कर दिया और स्थानीय शेलफिश बेड को प्रदूषित कर दिया। उनकी मृत्यु के बाद, कीवी तामाकी को योद्धाओं द्वारा काट दिया गया था। पुनर्कथनों के अनुसार, भगवान रेहुआ-ए-ते-रांगी उनके शरीर के अंदर एक सरीसृप के आकार में पाए गए थे। एक ते ताओ योद्धा ने भगवान का सेवन किया, लेकिन इसे खाने के कारण जल्द ही उसकी मृत्यु हो गई। कीवी तामाकी की छाती को वापस कैपारा ले जाया गया और एक पेड़ पर लटका दिया गया, जैसा कि वाह-अकाकी ने शाप दिया था। तुपेरिरी, इस बात से असंतुष्ट था कि मौतों ने उसकी बहनों की मौत की भरपाई नहीं की, वह-अकाकी का सामना किया, और उन्होंने मिलकर सभी नागाती व्हाटुआ हापू को इस क्षेत्र पर एक साथ हमला करने के लिए मना लिया। वैओहुआ के बाद तामाकी मकौराऊ में आधिपत्य गिर गया, क्योंकि ते ताओ युद्ध दल आसानी से अधिकांश केंद्रीय इस्तमस पा को हराने में सक्षम था। कई वायोहुआ फ्रैंकलिन जिले और वाइकाटो में भाग गए, या गुलाम बना लिए गए। ते ताओ का मानना था कि इस युद्ध का परिणाम रौपतू (विजय के माध्यम से भूमि) लेना था, और तुपेरिरी अधिकांश ते ताओ टुकड़ी के साथ इस्तमस पर रहे, मौंगाकीकी के शिखर के नीचे एक पा का निर्माण किया, जिसे वे हिकुरंगी कहते थे। वायोहुआ वाइटेमाटा बंदरगाह और मांगेरे पर्वत के आसपास के स्थानों पर रहे। नागाती व्हाटुआ के सदस्य जो ते ताओ नहीं थे, उन्होंने ते हुरू और तौरा की मौत का बदला लेने के लिए एक ताऊआ का गठन किया, और जुड़वां भाई वयोहुआ प्रमुख हुपिपी और हुमाताई की बस्तियों पर हमला किया। ओरकई, कोहिमारामा और तौरारुआ में बस्तियाँ कुछ दिनों के दौरान गिर गईं और युद्ध दल के कैपारा लौटने से पहले अधिकांश निवासियों को मार दिया गया। वायोहुआ के खिलाफ अंतिम लड़ाई मांगेरे पर्वत पर हुई थी, जिसे तुपेरिरी ने अपनी बहनों की मौत का बदला लेने के लिए लिया था। पहाड़ वह स्थान था जहाँ कई वायोहुआ सैनिक फिर से संगठित हुए, और एक रक्षा के रूप में, हमलों के खिलाफ चेतावनी देने के लिए पहाड़ के आधार के चारों ओर पिपी के गोले फैलाए गए थे। ते ताओ योद्धाओं ने आवाज़ को दबाने के लिए कुत्ते की खाल के कपड़ों से पिपी के गोले को ढक दिया, और भोर में पा पर छापा मारा। इस घटना के संदर्भ में पहाड़ को ते आरा पुएरू ("कुत्ते की खाल का वस्त्र पथ") नाम मिला। यह स्पष्ट नहीं है कि मंगेरे पा पर हमला इस्तमस पर कब्जा करने के तुरंत बाद हुआ था या कई साल बाद। वायोहुआ के सदस्य जिन्हें गुलाम बना लिया गया था या इस्तमस में लौटने की अनुमति दी गई थी, उन्होंने ते ताओ के साथ अंतर्विवाह किया, अंततः नागाती व्हाटुआ ओराकी के रूप में जाना जाने वाला हापू बनाया। वायोहुआ के कई हापू ने नगाती व्हाटुआ के साथ विवाह नहीं किया, जिसमें ते अकिताई वयोहुआ, नगाती तमाहो और नगाती ते अता शामिल हैं। ते ताओ के खिलाफ लड़ने के बावजूद, ते रंगिकाकेतू और उनके नागाई ताई रिश्तेदारों को मुतुकारोआ/हैमलिन्स हिल, रारोटोंगा/माउंट स्मार्ट और ओटाहुहु/माउंट रिचमंड में पैतृक भूमि पर कब्जा करना जारी रखने की अनुमति दी गई थी, क्योंकि ते रंगिकाकेतू ने ते ताओ के सदस्यों को कीवी तामाकी के आसपास सशस्त्र और सावधान रहने की चेतावनी दी थी। वंशज कीवी तामाकी को ते अकिताई वयोहुआ का पूर्वज और संस्थापक पूर्वज माना जाता है। ते अकिताई वायोहुआ के प्रमुख सीधे कीवी तामाकी से उनके बेटे रंगिमटोरो के माध्यम से उतरते हैं। कीवी तामाकी के परपोते, इहाका ताका-अनीनी, दक्षिण ऑकलैंड उपनगर ताकानिनी का नाम है, जबकि उपनगर वीरी का नाम उनके परपोते, ते विरिहाना तकानिनी के नाम पर रखा गया है। यह भी देखें ते वायोहुआ नोट्स संदर्भ 18वीं शताब्दी के जन्म 18वीं शताब्दी में न्यूजीलैंड में 18वीं शताब्दी के न्यूजीलैंड के लोग 1740 के दशक में मारे गए महान पूर्वज माओरी आदिवासी नेता सम्राट कार्रवाई में मारे गए न्यूजीलैंड के माओरी पुरुष ऑकलैंड के लोग ते अकिताई वायोहुआ लोग ते वायोहुआ लोग जन्म का वर्ष अनिश्चित मृत्यु का वर्ष ओशिनिया में 18वीं शताब्दी के अनिश्चित सम्राट