Margaret Anderson Watts
मार्गरेट एंडरसन वाट्स (, एंडरसन; 3 सितंबर, 1832-30 अप्रैल, 1905) संयम आंदोलन में एक अमेरिकी समाज सुधारक, लेखिका और क्लबवुमन थीं। वह अपने समय के सबसे उन्नत सामाजिक और धार्मिक विषयों पर एक गहरी विचारक थीं, और कभी-कभी अपने राजनीतिक और नागरिक संबंधों में महिलाओं पर अपने विचार प्रकाशित करती थीं। वह पहली केंटकी महिला थीं जिन्होंने कानून के समक्ष महिलाओं के समान अधिकारों की वकालत की और महिलाओं की उच्च शिक्षा के लिए तर्क दिया। उन्होंने केंटकी के महिला ईसाई संयम संघ (डब्ल्यू. सी. टी. यू.) के अध्यक्ष के रूप में और राष्ट्रीय डब्ल्यू. सी. टी. यू. के पुलिस अधीक्षक के रूप में कार्य किया। प्रारंभिक जीवन और शिक्षा मार्गरेट मिल्स एंडरसन का जन्म 3 सितंबर, 1832 को डेनविल, केंटकी के पास एक ग्रामीण स्थान पर हुआ था। वे माननीय की बेटी और छठी संतान थीं। शिमोन एच. एंडरसन, एक वकील और वक्ता, जिनकी मृत्यु तब हुई जब वे वाशिंगटन, डी. सी. में अमेरिकी प्रतिनिधि सभा के सदस्य थे। उनके भाई, विलियम क्लेटन एंडरसन ने भी केंटकी से अमेरिकी प्रतिनिधि के रूप में कार्य किया। अल्बर्ट जी. टैलबोट उनके चाचा थे। मातृ पक्ष में, वह न्यायाधीश विलियम ओवस्ले की पोती हैं, जो केंटकी के चौदहवें गवर्नर थे। विलियम अमेरिकी प्रतिनिधि ब्रायन ओवस्ले के पहले चचेरे भाई थे। उनके पूर्वज रेव के पास वापस चले गए। जॉन ओवस्ले (1635-1687), जिन्हें 1660 में इंग्लैंड के ग्लूस्टन में स्थापित चर्च का रेक्टर बनाया गया था, जहाँ उन्होंने साठ साल तक सेवा की। उनके बेटे, थॉमस ऑव्सली, 1694 में अमेरिका में वर्जीनिया की कॉलोनी में आए और वर्जीनिया के फेयरफैक्स काउंटी में बस गए। उनकी पंक्ति से श्रीमती वाट्स की माँ अमेलिया जी. ऑव्सली आईं। ओवस्ले और एंडरसन दोनों प्रतिभाशाली, शिक्षित लोग थे। एम्पल मीन्स ने उन्हें उत्कृष्ट शैक्षिक लाभ दिए, शास्त्रीय शिक्षा और उस युग की सभी घटनाओं सहित उनकी पढ़ाई। 19वीं शताब्दी के अंत में केंटकी के संविधान के संशोधन के दौरान, उन्हें राजधानी का दौरा करने और शिक्षा और नगर पालिकाओं पर समितियों के समक्ष सुनवाई सुनिश्चित करने के लिए छह महिलाओं में से एक चुना गया था, और महिला संपत्ति अधिकार विधेयक, जिस पर चर्चा चल रही थी। वह एक सफल वयस्क बाइबल-वर्ग की शिक्षिका थीं। उन्होंने कहा कि वह बाइबल को "एक सच्चे गणराज्य का मैग्ना कार्टा" मानती हैं। उन्होंने रेव द्वारा स्थापित चौटाकुआ आंदोलन में गहरी रुचि महसूस की। जॉन एच. विंसेंट। उस आंदोलन के दूसरे वर्ष में, वह चौटौक्वा लिटरेरी एंड साइंटिफिक सर्कल की छात्रा बन गईं। उन्होंने चौटाकुआ विचार को समझा और अपने ही राज्य में कई सफल मंडलियों का गठन किया। जब महिला धर्मयुद्ध आंदोलन शुरू किया गया था, तब वाट्स कोलोराडो में रह रहे थे, जहाँ कई वर्षों तक उनके पति व्यापारिक मामलों में बुलाए जाते थे, लेकिन उनकी सहानुभूति ओहियो की महिलाओं और डब्ल्यूसीटीयू का गठन करने वालों के साथ थी, जिसमें वे लुइसविले, केंटकी लौटते ही शामिल हो गईं। उन्होंने उस संगठन के विभिन्न विभागों में सक्रिय रूप से काम किया, लेकिन उनका विशेष काम सार्वजनिक विद्यालयों में वैज्ञानिक संयम निर्देश को दिया गया। उनके काम ने बहुत ध्यान आकर्षित किया और इसके परिणामस्वरूप व्यापक सकारात्मक लाभ हुआ। उन्होंने डब्ल्यू. सी. टी. यू. के राष्ट्रीय पुलिस अधीक्षक के रूप में कार्य किया। उन्होंने अक्टूबर 1897 में नैशविले, टेनेसी में संयुक्त राज्य अमेरिका की राष्ट्रीय महिला परिषद की बैठक में एक प्रतिनिधि के रूप में राष्ट्रीय डब्ल्यू. सी. टी. यू. का प्रतिनिधित्व किया। 1875 की शरद ऋतु में उन्होंने लुइसविले के महिला ईसाई संघ की अन्य महिलाओं के संबंध में, मित्रहीन महिलाओं के लिए एक गृह की स्थापना की। वह आठ वर्षों तक प्रबंधक मंडल की पहली सचिव और अध्यक्ष रहीं। यह काम कुछ हजार डॉलर के साथ शुरू किया गया था और शहर के लोगों के मुफ्त योगदान से इसे जारी रखा गया था। इसके दरवाजे खोले जाने के बाद सैकड़ों महिलाएं इसकी छत के नीचे सो गईं। 1890 के दशक की शुरुआत में एक नई और विशाल इमारत बनाई गई थी। 1887 के अंत में, वॉट्स ने लुइसविले की महिला नैतिक संगोष्ठी के समक्ष संस्कृति, स्नेह, उद्योग और परोपकार के दृष्टिकोण से महिलाओं के साथ व्यवहार करते हुए व्याख्यानों का एक पाठ्यक्रम दिया। वाट्स नेशनल सोसाइटी ऑफ द कॉलोनियल डेम्स ऑफ अमेरिका के सदस्य थे। जॉन मार्शल चैप्टर, डॉटर्स ऑफ द अमेरिकन रिवोल्यूशन की एक निर्वाचित अधिकारी, उन्होंने 1902 में इसके इतिहासकार के रूप में कार्य किया। निजी जीवन वॉट्स ने लुइसविले में अपना घर बनाया। उन्होंने 1851 में रॉबर्ट ऑगस्टीन वाट्स (1823-1896) से शादी की। तीन बच्चे बड़े होकर परिपक्व हो गए। सबसे बड़ी बेटी, जूलिया, संयुक्त राज्य अमेरिका की नौसेना के कमांडर विलियम डब्ल्यू. मीड की पत्नी थी; दूसरी बेटी फ्लोरिडा के एक नारंगी-उत्पादक की पत्नी थी; और बेटा, रॉबर्ट, एक सफल इंजीनियर था। वह प्रेस्बिटेरियन चर्च की आजीवन सदस्य थीं। अपने बाद के वर्षों में, उन्होंने तत्वमीमांसा और वैज्ञानिक विषयों का अध्ययन किया, और वे मैसाचुसेट्स मेटाफिजिकल कॉलेज ऑफ बोस्टन, मैसाचुसेट्स की सदस्य थीं। उनका ईसाई विज्ञान पेशेवर कार्ड, "मार्गरेट एंडरसन वाट्स, सी. एस. बी". शैली का था। ", द क्रिश्चियन साइंस जर्नल, 1889 में सम्मिलित किया गया था। मार्गरेट एंडरसन वाट्स की मृत्यु 30 अप्रैल, 1905 को न्यू हैम्पशायर के पोर्ट्समाउथ में उनकी बेटी जूलिया मिड के घर पर हुई। अंतिम संस्कार बेलेव्यू कब्रिस्तान, डेनविल, केंटकी में किया गया। नोट्स संदर्भ बाहरी लिंक 1832 जन्म 1905 मृत्यु 19वीं शताब्दी के अमेरिकी गैर-कथा लेखक 19वीं शताब्दी की अमेरिकी महिला लेखकों को बेलेव्यू कब्रिस्तान (डेनविल, केंटकी) में दफनाया गया डेनविल, केंटकी के लोग लुइसविले, केंटकी महिला ईसाई संयम संघ के लोग अमेरिकी समाज सुधारक केंटकी से लेखक अमेरिकी क्रांति की बेटियां लोग प्रेस्बिटेरियन अमेरिकी ईसाई वैज्ञानिक विकिपीडिया लेखों में ए वुमन ऑफ द सेंचुरी के पाठ को शामिल किया गया है।