Como Congregational Church
कोमो कांग्रेगेशनल चर्च मिनियापोलिस, मिनेसोटा के कोमो पड़ोस में एक ऐतिहासिक चर्च की इमारत है। 1887 में खोला गया और मिनियापोलिस के एक मास्टर वास्तुकार, वास्तुकार चार्ल्स सुमनर सेडगविक द्वारा डिजाइन किया गया, यह चर्च सारग्राही रानी ऐनी शैली की वास्तुकला का एक उदाहरण है। अपने पहले चार दशकों के दौरान, चर्च की इमारत दो प्रमुख मिनियापोलिस और मिनेसोटा ऐतिहासिक हस्तियों के साथ दृढ़ता से जुड़ी हुई हैः मारिया सैनफोर्ड, एक प्रसिद्ध समाज सुधारक, वक्ता और सार्वजनिक मामलों के कार्यकर्ता जेम्स एलवेल, नागरिक नेता और मिनियापोलिस पार्क प्रणाली से जुड़े सार्वजनिक वित्तपोषक। कोमो कांग्रेगेशनल सैनफोर्ड की पूजा का स्थान था (और अपने घर के बगल में), जो एक चर्च नेता के रूप में नागरिक सुधार और प्रगतिशील कारणों की वकालत के साथ इसके मंच और सामुदायिक बैठकों में बोलते थे। इमारत का निर्माण मुख्य रूप से एलवेल द्वारा वित्त पोषित किया गया था, जिन्होंने 1882 में आसपास के कोमो पड़ोस की स्थापना की थी, इस इरादे से कि इमारत पूजा के एक खुले स्थान और एक सामुदायिक केंद्र दोनों के रूप में काम करे। एलवेल बाद में अगले दशकों के लिए कोमो पड़ोस और चर्च के माध्यम से और कोमो इम्प्रूवमेंट एसोसिएशन (एलवेल द्वारा स्थापित, कांग्रेगेशनल में स्थित) के माध्यम से व्यापक सामाजिक चिंताओं में सक्रिय था। इस इमारत को मार्च 2020 में मिनियापोलिस ऐतिहासिक संसाधन के रूप में निर्धारित किया गया था। ऐतिहासिक कांग्रेगेशनल इमारत और संरक्षण द मिनियापोलिस ट्रिब्यून 1887 उद्घाटन लेख नई इमारत का असामान्य रूप से सटीक और व्यापक विवरण देता है। बाहरी रूप से चर्च असामान्य रूप से आकर्षक दिखता है, और इंटीरियर सरल सुंदरता का एक मॉडल है। यह इमारत लगभग 45x70 फीट की है, जो खिड़कियों के शीर्ष पर लाल दबाए गए ईंटों से बनी है और ऊपर से दबी हुई है। सामान्य आकार में यह लैटिन क्रॉस के रूप से मिलता-जुलता है। इसमें दो मीनारें हैं, एक मुख्य प्रवेश चौक के बाईं ओर और 90 फीट की ऊंचाई तक ले जाया गया है। दाहिनी ओर एक छोटा वर्गाकार मीनार है, जिसे 20 फीट की ऊँचाई तक ले जाया गया है, और इसके ऊपर लगभग 40 फीट की ऊँचाई तक अष्टकोणीय रूप में तैयार किया गया है। सामने के किसी भी प्रवेश द्वार से इमारत में प्रवेश करते हुए और छोटे वर्गाकार प्रकोष्ठों से गुजरते हुए मुख्य सभागार तक पहुंचा जाता है। यह लगभग 45x66 फीट है, इसमें एक अवरोही मंजिल है और नियमित प्यूज़ में लगभग 400 लोग बैठते हैं। पुलपिट और गाना बजानेवालों की गैलरी एक अलकोव में खड़ी है, जिसके दोनों ओर पुस्तकालय और पादरी के अध्ययन के लिए छोटे कमरे हैं। इमारत की छत को दो बड़े ट्रस द्वारा ले जाया जाता है और छत को धनुषाकार किया जाता है और चार बड़े ट्रस या कोष्ठकों के साथ समाप्त किया जाता है जो छोटे बौने स्तंभों से शुरू होते हैं और शीर्ष पर नक्काशीदार बूंदों या मालिकों के साथ समाप्त होते हैं, जिनमें से चार बड़े परावर्तक लटकते हैं। फर्श से छत तक की ऊँचाई 24 फीट है। छत के मध्य भाग को तीन फीट की अतिरिक्त ऊंचाई तक ले जाया जाता है और पैनल वाले लकड़ी के काम के साथ समाप्त किया जाता है। पूरा चित्र इस शहर के अर्नोल्ड द्वारा एक मामूली लेकिन बहुत ही कलात्मक शैली में बनाया गया है। रंग सामंजस्यपूर्ण और आंखों के लिए आरामदायक होते हैं और उत्कृष्ट स्वाद के साथ पहने जाते हैं। कल आगंतुकों के बीच इमारत की सुंदरता की प्रशंसा के अलावा कुछ नहीं सुना गया। सभागार के पीछे, प्रवेश द्वारों के बीच, एक पार्लर या प्रार्थना सभा कक्ष है, जिसे आवश्यक होने पर सभागार के आकार को बढ़ाने के लिए खोला जा सकता है। इसके ऊपर एक छोटी गैलरी है, और तहखाने के नीचे रसोई के उद्देश्यों के लिए एक कमरा बनाया गया है। पल्पिट के बारे में प्यूज़ और लकड़ी का काम ओक का है, जबकि खिड़कियों और दरवाजों के बारे में काम भित्तिचित्र के अनुरूप रंगीन है। खिड़कियाँ रंगीन कांच की साफ-सुथरी लेकिन सस्ती शैलियों की हैं और इस शहर के ब्राउन और हेवुड द्वारा आपूर्ति की गई थीं। इस इमारत को भट्टियों से गर्म किया जाता है। इस बहुत ही सुंदर संरचना के डिजाइनर और वास्तुकार श्री सी. एस. सेडगविक हैं। इनमें से कई ऐतिहासिक वास्तुशिल्प विशेषताएँ (आंतरिक सभागार की छत और दीवार की सजावट के साथ रैक फर्श और मूल प्यू सीटिंग, बाहरी मुखौटा विन्यास) इमारत में मौजूद हैं, और 2022 की परियोजना संरक्षण और बहाली की प्रक्रिया में है ताकि इमारत कोमो पड़ोस के सामाजिक इतिहास और 1920 के माध्यम से इमारत की प्रगतिशील युग की ऐतिहासिक अवधि की गतिविधि का प्रतिनिधित्व और व्याख्या कर सके। कोमो कांग्रेगेशनल और प्रगतिशील युग कोमो पड़ोस, इसकी स्थापना, मिल और रेल उद्योग-आस-पास के स्थान और अप्रवासी जनसांख्यिकी के साथ, सभी अमेरिका में औद्योगिक विस्तार अवधि का प्रतिनिधित्व करते हैं। इस समय के दौरान, कोमो कांग्रेगेशनल कई कारणों और मुद्दों के लिए एक उल्लेखनीय सार्वजनिक गतिविधि स्थल था जो 1890 से 1920 के समय अवधि के दौरान प्रगतिशील युग के सामाजिक दृश्य को परिभाषित करता हैः नागरिक भागीदारी और मताधिकार, नागरिक भ्रष्टाचार में सुधार। सार्वजनिक स्वास्थ्य और खाद्य सुरक्षा (जल, डेयरी), श्रम सुधार, बच्चों और परिवार कल्याण और शिक्षा (संयम सहित), और शहर का सौंदर्यीकरण। इस अवधि के दौरान, एलवेल और सैनफोर्ड ने इमारत में स्थित कई कार्यक्रमों और अभियानों को एनिमेटेड और संबोधित किया, जिससे इमारत कोमो पड़ोस और मिनियापोलिस शहर में दर्शकों के लिए एक सामाजिक मुद्दों का मंच बन गया। एलवेल और सैनफोर्ड ने अपने मुद्दों पर कोमो कांग्रेगेशनल सार्वजनिक कार्यक्रमों में व्यक्तिगत रूप से बात की, और कोमो इम्प्रूवमेंट एसोसिएशन और मिनियापोलिस इम्प्रूवमेंट लीग जैसे संगठनों के माध्यम से भी वकालत की। 1889 में। रेवरेंड जॉर्ज पैडॉक मिनियापोलिस के कामगारों और स्थितियों पर उपदेशों की एक श्रृंखला देते हैं। 1890 में। सैनफोर्ड परिवार और बच्चों की सुरक्षा के अपने विषयों के साथ कोमो कांग्रेगेशनल में संयम और डब्ल्यू. सी. टी. यू. पर बोलती हैं। 1894 में। मारिया सैनफोर्ड धार्मिक आदर्शों और नागरिक सुधार के बीच संबंध पर जोर देते हुए पहला "सनसनीखेज उपदेश" (सेंट पॉल डेली ग्लोब) देती हैं, जो मिनियापोलिस शहर की सरकार में उल्लेखनीय भ्रष्टाचार और सार्वजनिक घोटाले (जैसे एम्स प्रशासन) के समय सैनफोर्ड के सार्वजनिक अभियान में एक चल रहा विषय है। 1898 में। मिनियापोलिस पब्लिक स्कूलों के लिए एक वित्तीय संकट के दौरान, चर्च एक शहरव्यापी प्रतिक्रिया के हिस्से के रूप में एक बोलने और धन उगाहने वाली बैठक की मेजबानी करता है। 1906 में। फिस्क विश्वविद्यालय के संकाय सदस्य और धन उगाहने वाले फ्रांसेस योमन्स नैशविले में एक एचबीसीयू, फिस्क के लक्ष्यों और गतिविधियों पर चर्च में रविवार को भाषण देते हैं। सैनफोर्ड, अपनी चर्च नेतृत्व की भूमिका में और एक सामाजिक मुद्दों के प्रचारक के रूप में, अश्वेत नागरिकों के लिए शैक्षिक अवसरों के समर्थन के लिए जानी जाती थीं। 1909 में। कोमो इम्प्रूवमेंट एसोसिएशन शहर के पानी की गुणवत्ता और स्रोतों पर मिनियापोलिस एल्डरमेन द्वारा चर्च में एक तीखी सार्वजनिक बहस का आयोजन करता है। सुरक्षित पानी और डेयरी, एक प्रगतिशील युग के मुद्दे के रूप में, इस अवधि के दौरान आंकड़े जब मिनियापोलिस ने मल संदूषण और शहर के पानी के औद्योगिक प्रदूषण के कारण अन्य जलजनित बीमारियों के साथ वार्षिक टाइफाइड महामारी का अनुभव किया। एलवेल की इन मुद्दों में रुचि थी, क्योंकि एलवेल परिवार के पास बड़ी एलवेल (नॉर्थलैंड) डेयरी फर्म का स्वामित्व था। सैनफोर्ड और मिनियापोलिस इम्प्रूवमेंट लीग के लिए स्वच्छ शहर का पानी एक प्रमुख मुद्दा था, जिसका नेतृत्व सैनफोर्ड ने इस अवधि के दौरान किया था। 1909 में। कोमो इम्प्रूवमेंट एसोसिएशन चर्च में मिलता है और कोमो के लिए बेहतर सड़क कार सेवा और पड़ोस की सड़कों में सुधार के लिए एक अभियान की योजना बनाता है। 1910 में। मारिया सैनफोर्ड और जेम्स एलवेल सामाजिक और धार्मिक मुद्दों पर चर्च में शाम के भाषण देते हैं। सैनफोर्ड दक्षिण में जिम क्रो कानूनों और परिवारों पर उनके प्रभावों के लिए इसी तरह के हानिकारक पूर्वाग्रह की आलोचना करता है। एलवेल ने मेक्सिको में श्रम, पूंजी और सरकार के बीच संबंधों पर चर्चा की। 1911 में। चर्च में एक रविवार की सेवा ने राष्ट्रीय "शांति रविवार" कार्यक्रम में भाग लिया, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोपीय देशों के बीच नई अंतर्राष्ट्रीय मध्यस्थता संधियों की शुरुआत हुई, जिसमें "शांति का आने वाला युग" पर एक उपदेश दिया गया। इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ मशीनिस्ट्स यूनियन के एक नेता लुईस हार्थिल द्वारा श्रम आंदोलन के लक्ष्यों पर एक भाषण के साथ, कोमो कांग्रेगेशनल मिनियापोलिस के आसपास श्रम कानूनों, श्रमिक संगठन और संघों, बाल श्रम, कारखाने की सुरक्षा और स्वच्छता, और कार्यदिवस विनियमन जैसे विषयों पर 15 बैठकों की दो सप्ताह की श्रृंखला के लिए किक-ऑफ स्थल था। मिनियापोलिस की राजनीति में श्रम मुद्दे सर्वोपरि थे। 1917 में, इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ मशीनिस्ट्स के स्थानीय प्रमुख के मिनियापोलिस के पहले समाजवादी महापौर बनने के बाद, हार्थिल को पुलिस विभाग में सुधार और एक संगठित अपराध सफाई शुरू करने के लिए मिनियापोलिस पुलिस प्रमुख नियुक्त किया गया था। इसके अलावा उस समय, सैनफोर्ड अच्छी सरकार और महिलाओं के मताधिकार के मुद्दों के बारे में बोलने के लिए शहर के मंच पर नए महापौर के साथ शामिल हुए। 1914 में। मारिया सैनफोर्ड को नागरिक जीवन में सुधार के लिए ईसाइयों की जिम्मेदारी पर एक उपदेश के लिए जाना जाता है। 1914 में। शिकागो के एक राष्ट्रीय मताधिकार नेता ने चर्च में बात की, मताधिकार को कामकाजी महिलाओं और बच्चों के लिए स्थितियों में सुधार के एक तरीके के रूप में इंगित किया, और महिलाओं के मुद्दों की प्रगति और मताधिकार के सकारात्मक मूल्य के प्रदर्शन के रूप में एक महिला उम्मीदवार द्वारा विशेष रूप से भ्रष्ट शिकागो एल्डरमैन को हाल ही में एक मजबूत चुनावी चुनौती का जश्न मनाया। हैरियट विट्टम, जिन्हें अक्सर एक अमेरिकी सामाजिक सुधार अग्रदूत के रूप में "दूसरी जेन एडम्स" माना जाता है, ने एक राष्ट्रीय मताधिकार मार्च कार्यक्रम के नेतृत्व के रूप में कांग्रेगेशनल में अपनी उपस्थिति दर्ज कराई। 1916 में। कोमो इम्प्रूवमेंट एसोसिएशन और अन्य क्षेत्र नागरिक और व्यावसायिक संघ शहर से कोमो पड़ोस में प्रमुख धमनी सड़कों को पक्का करने का आग्रह करते हैं, जो कि पहले से ही शहर की योजना और शहर के परिदृश्य को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करने वाले मशीनीकृत परिवहन में संक्रमण से प्रेरित है। 1916 में। कोमो इम्प्रूवमेंट एसोसिएशन और अन्य संघ कांग्रेगेशनल से सटे एक पूर्व स्कूल भवन में वाई. एम. सी. ए. शाखा में लड़कों को खेल और अन्य मनोरंजन गतिविधियाँ प्रदान करने के लिए धन जुटाते हैं। यह सामाजिक अभियान प्रगतिशील युग के दौरान बचपन और किशोरावस्था की बदलती अवधारणा, बचपन के जीवन और विकास के एक नए आदर्श की ओर बदलाव, स्कूल और मनोरंजन के बजाय कार्यशाला से दूर जाने को दर्शाता है। 1918 में। कोमो इम्प्रूवमेंट एसोसिएशन, साउथईस्ट मिनियापोलिस वाई. एम. सी. ए. (एलवेल के साथ दोनों में एक नेता), और वैन क्लीव पार्क पार्क में "दक्षिण पूर्व मिनियापोलिस के इतिहास में जुलाई का सबसे बड़ा चौथा उत्सव" आयोजित करते हैं, ऐसे समय में जब यूरोपीय युद्ध में देश के पहले प्रवेश ने मिनियापोलिस और राज्य में जर्मन आप्रवासियों के खिलाफ देशभक्ति के आवेगों और वफादारी के संदेह के बीच तनाव का खुलासा किया। 1920 में। मारिया सैनफोर्ड पादरी की अनुपस्थिति में सेवा करते हुए चर्च में अपना अंतिम उपदेश देती हैं। एक सार्वजनिक व्यक्ति और वक्ता के रूप में उनकी भूमिका की उनकी अवधारणा में, कोमो में चर्च सुधार, संरक्षण और मताधिकार के कारणों के लिए गतिविधि का एक निरंतर आधार था। अपने जीवन के दौरान, सैनफोर्ड को शहर और उसके बाहर "सामाजिक सुधार के तुरह" के रूप में सम्मानित किया गया था। कोमो कांग्रेगेशनल 1920 में स्मारक सभाओं में से एक का स्थल था जहाँ एक सामाजिक नेता, महिला अग्रणी, प्रगतिशील सुधारक और शिक्षक के रूप में सैनफोर्ड के व्यापक कद की सराहना की गई थी। 2021 के अंत में इमारत को अपार्टमेंट और एक गैर-लाभकारी सामुदायिक सभा स्थान के रूप में मिश्रित उपयोग के लिए बदलने की योजनाएँ सामने रखी गईं। इमारत के आवासीय हिस्से का संचालन सितंबर 2022 में शुरू हुआ। भवन के महत्व के बारे में ऐतिहासिक व्याख्या की योजना भवन के मैदान पर उद्यानों के लिए बनाई गई है। टिप्पणियाँ 1.The कांग्रेगेशनल बिल्डिंग मारिया सैनफोर्ड के लिए गतिविधि का एक महत्वपूर्ण आधार था। वह 35 से अधिक वर्षों के लिए कोमो कांग्रेगेशनल चर्च की सदस्य थीं; 1885 में परिवार कल्याण और संयम पर चर्च के सदस्यों को अपना पहला संबोधन दिया; 1911 तक चर्च न्यासियों के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया और चर्च के ऋण का भुगतान करने के लिए प्रशंसा प्राप्त की; चर्च की विवेकपूर्ण समिति (संचालन, नीति) के सदस्य के रूप में कार्य किया; 1885 से 1920 तक इमारत में कई सामाजिक और धार्मिक बैठकों को संबोधित किया, आयोजित किया और उनका नेतृत्व किया, उनकी चिंता के प्राथमिक विषयों पर; और 1920 की शुरुआत में बीमार पादरी के स्थान पर चर्च में उपदेशों की अपनी अंतिम श्रृंखला दी, उनकी अंतिम बोलने की यात्रा से कुछ समय पहले, जहां उनकी मृत्यु हो गई थी। (कोमो कांग्रेगेशनल चर्च की फाइलें, मिनियापोलिस ट्रिब्यून और अन्य समाचार पत्र उनके भाषणों और बैठक अध्यक्ष नेतृत्व की रिपोर्ट करते हैं।) मिनियापोलिस में इमारतें और संरचनाएँ मिनेसोटा में रानी ऐनी वास्तुकला