2 Samuel 6
2 शमूएल 6 ईसाई बाइबल के पुराने नियम में शमूएल की दूसरी पुस्तक का छठा अध्याय है या हिब्रू बाइबल में शमूएल की पुस्तकों का दूसरा भाग है। यहूदी परंपरा के अनुसार इस पुस्तक का श्रेय पैगंबर सैमुअल को दिया गया था, जिसमें पैगंबर गाद और नाथन द्वारा जोड़ा गया था, लेकिन आधुनिक विद्वान इसे सी. से विभिन्न युगों के कई स्वतंत्र ग्रंथों की रचना के रूप में देखते हैं। इस अध्याय में यरुशलम में दाऊद के शासनकाल का विवरण है। यह 2 शमूएल 2-8 वाले एक खंड के भीतर है जो उस अवधि से संबंधित है जब दाऊद ने अपना राज्य स्थापित किया था। पाठ यह अध्याय मूल रूप से हिब्रू भाषा में लिखा गया था। इसे 23 श्लोकों में विभाजित किया गया है। हिब्रू में इस अध्याय के पाठ वाली कुछ प्रारंभिक पांडुलिपियाँ मसोरेटिक पाठ परंपरा की हैं, जिनमें कोडेक्स कैरेन्सिस (895), अलेप्पो कोडेक्स (10वीं शताब्दी) और कोडेक्स लेनिनग्रेडेन्सिस (1008) शामिल हैं। हिब्रू में इस अध्याय के कुछ हिस्सों वाले टुकड़े मृत सागर स्क्रॉल के बीच पाए गए थे, जिसमें 4Q51 (4QSam; 100-50 BCE) शामिल हैं, जिसमें मौजूदा छंद 2-18 हैं। कोइने ग्रीक में अनुवाद की वर्तमान प्राचीन पांडुलिपियों को सेप्टुआजेंट के रूप में जाना जाता है (मूल रूप से पिछली कुछ शताब्दियों ईसा पूर्व में बनाया गया था) जिसमें कोडेक्स वैटिकनस (बी; बी; चौथी शताब्दी) और कोडेक्स अलेक्जेंड्रिनस (ए; ए; 5 वीं शताब्दी) शामिल हैं। पुराने नियम के संदर्भःः; डेविड गिबिया जेरूसलम पेरेज़-उज़ा के जुडाह शहर के बाले स्थानों का विश्लेषण अध्याय में निम्नलिखित संरचना हैः ए. डेविड ने लोगों को सन्दूक लाने के लिए इकट्ठा कियाः उत्सव शुरू हुआ (6:1-5) बी. व्यवधानः उज्जा की मृत्यु; समारोह निलंबित (6:6-11) सी. सन्दूक ने डेविड शहर में प्रवेश कियाः आनंद और प्रसाद (6:12-15) बी। व्यवधानः मीकल ने दाऊद का तिरस्कार किया (6ः16) ए '। सन्दूक का स्वागतः दाऊद ने लोगों को आशीर्वाद दिया और लोग घर चले गए (6:17-19) उपसंहार। मीकल और डेविड के बीच टकराव (6:20-23) कथा का केंद्र उचित धार्मिक गंभीरता के साथ डेविड शहर में वाचा के सन्दूक का प्रवेश था। निष्कर्ष (ए ') तब था जब दाऊद ने लोगों को आशीर्वाद दिया, "सेनाओं के प्रभु के नाम" (पद 18) का आह्वान किया, जिसे उत्सव की शुरुआत में पेश किया गया था (ए; पद 2)। ए. सी. ए. 'संरचना' उत्सव की भाषा 'से भरी हुई है जो' व्यवधान 'और' उपसंहार 'में नहीं पाई जाती है। सन्दूक को जेरूसलम ले जाना (6:1-11) इस अध्याय के श्लोक 1-19 1 शमूएल 4:1-7:1 में सन्दूक कथा की निरंतरता है, हालांकि यह एक निरंतर टुकड़ा नहीं हो सकता है क्योंकि स्थान और व्यक्तियों के नामों के साथ-साथ कथाओं के पात्रों में भी महत्वपूर्ण अंतर हैं। कालानुक्रमिक रूप से दाऊद पलिश्तियों पर निर्णायक जीत के बाद ही जहाज़ को यरूशलेम लाने की स्थिति में हो सकता था (जैसे कि 1 शमूएल 5:17-25 में दर्ज)। पलिश्तियों से लौटने के बाद से (1 शमूएल 7:1), वाचा का सन्दूक संभवतः किरजथ-यारीम में बना रहा था, जिसे इस अंश में "बाले-जुडाह" (4 क्यूसाम में "बालाह" है) के रूप में जाना जाता है। 1 शमूएल 4:4 की समानता को सन्दूक को 'परमेश्वर का सन्दूक [YHWH]' और YHWH को 'करूबों पर सिंहासन पर विराजमान' के रूप में संदर्भित करने में देखा जा सकता है, जबकि 'नई गाड़ी' 1 शमूएल 6:7 को प्रतिध्वनित करती है। 'अबीनादाब का घर' 1 शमूएल 7:1 से भी जाना जाता है, लेकिन उनके बेटे 'उज्जा और अहियो' यहां 'एलाज़ार' के बजाय दिखाई देते हैं, जो पिछली कथा में जहाज़ के प्रभारी थे। सन्दूक का परिवहन खुशी और उत्सव का एक अवसर था, क्योंकि दाऊद और उसके लोग जोर-शोर से नाच रहे थे (हिब्रू में आयत 14 और 1 इतिहास 13:8 में 'अपनी पूरी ताकत के साथ' 'शक्ति के उपकरणों के साथ') 'गीतों' के साथ (4QSam, सेप्टुआजेंट और 1 इतिहास 13:8 के बाद, मसोरेटिक पाठ में 'देवदार के पेड़ों' के बजाय), लेकिन यह उज्जा की अचानक मृत्यु से बाधित हो गया था जब उसने सन्दूक को छुआ था, उसी शक्ति के कारण जो पलिश्तियों (1 शमूएल 5) पर महामारी लाया और बेथ-शेमेश शहर में तबाही मचाई (1 शमूएल 6:19)। दाऊद अधिक जोखिम लेने के लिए तैयार नहीं था, इसलिए सन्दूक को तीन महीने के लिए गित्ती ओबेद-एदोम के स्थान पर छोड़ दिया गया था, जो सिक्लाग में अपने समय से दाऊद के वफादार सेवकों में से एक था, जो एक गैर-इजरायली (और संभवतः किसी अन्य देवता का उपासक) था, लेकिन स्वेच्छा से संदूक को रखा। 2 और दाऊद उठ खड़ा हुआ और उन सब लोगों के साथ जो उसके साथ बाले यहूदिया से थे, वहाँ से परमेश्वर के सन्दूक को लाने के लिए चला गया, जिसका नाम सेनाओं का प्रभु है, जो करूबों के बीच रहता है। "बाले जुडाह": जिसे बालाह या किरजथबाल के नाम से भी जाना जाता है, जो कि जुडाह के गोत्र का एक शहर है, और किर्यथ-यारीम के साथ भी ऐसा ही है (जोशुआ 15:9; 1 इतिहास 13:6)। पलिश्तियों से लौटने के बाद, सन्दूक को बेतशेमेश से इस स्थान पर ले जाया गया (1 शमूएल 7:1) और इस समय तक, लगभग पचास साल तक वहाँ रहा। 3तब उन्होंने परमेश्वर के सन्दूक को एक नई गाड़ी पर रखा और उसे अबीनादाब के घर से, जो पहाड़ी पर था, बाहर ले आए और अबीनादाब के पुत्र उज्जा और अहियो ने नई गाड़ी चलाई। "एक नई गाड़ी": इन शब्दों के बाद, सेप्टुआजेंट में "जहाज़ के साथ" एक जोड़ है। गाड़ी का उपयोग सम्मान के प्रतीक के रूप में किया जा सकता है (सी. एफ. 1 शमूएल 6:7), लेकिन यह तोराह (गिनती 7:9) के शब्दों के खिलाफ था जिसमें लेवियों द्वारा सन्दूक को ले जाने की आवश्यकता थी, हालांकि इलाके की स्थिति ("पहाड़ी पर") के कारण उस समय इसे अव्यावहारिक माना जा सकता है। "अबीनादाब का घर": इस समय अबीनादाब खुद लंबे समय से मर चुका होगा, इसलिए उज्जा और अहियो या तो उसके बेटे हो सकते हैं, जो अब जीवन में उन्नत हैं, या उसके पोते हो सकते हैं। "पहाड़ी पर": केजेवी और कुछ अंग्रेजी संस्करणों में "गिबा में" के रूप में प्रस्तुत किया गया (सीएफ। 1 शमूएल 7:1. वाचा का सन्दूक जेरूसलम में प्रवेश किया (6:12-23) सन्दूक के साथ कुछ कड़वे अनुभव के बावजूद, डेविड इसे जेरूसलम लाने के लिए अडिग था, इस बार एक आशीर्वाद के साथ (आयत 12), और फिर से बहुत उत्सव और बलिदान के साथ। जैसे ही सन्दूक अंततः जेरूसलम में प्रवेश किया, उत्सव अपने चरम पर पहुंच गया, डेविड के साथ, केवल 'एक लिनन एफ़ोड' (एक पुरोहित वस्त्र, जो केवल शरीर और कमर को ढकता था) पहने हुए, लोगों की सभा के साथ जोरदार गोलाकार नृत्य का नेतृत्व करते हुए तुरह पर विस्फोट, इस आनंदमय घटना के लिए सोपर या राम का सींग। सन्दूक को डेविड (पद 17) द्वारा विशेष रूप से इसके लिए बनाए गए एक तम्बू में रखा गया था, जो मूल जंगल 'निवास' के समान नहीं था, लेकिन संभवतः कुछ विशेषताओं के साथ बनाया गया था जिन्हें बाद में सन्दूक के लिए मंदिर का निर्माण करते समय अपनाया गया था। पूरे उत्सव समारोह का समापन बलिदान, आशीर्वाद और उपहारों के साथ किया गया था; यह सालाना बार-बार मनाया जाने वाला उत्सव बन सकता है। भजन 132 इस अध्याय में जहाज़ को यरूशलेम में स्थानांतरित करने की कहानी पर आधारित हो सकता है (केवल समानांतर अध्यायों में कोई संदर्भ नहीं मिलता है)। शाऊल की बेटी और दाऊद की पहली पत्नी मीकल, लोगों के बीच 'अपने सेवकों की नौकरानियों' के सामने थोड़े कपड़े पहने हुए दाऊद के नाचने (खुद को उजागर करने) से खुश नहीं थी (उसकी कहानी आयत 16 में डाली गई थी और छंद 19-23 में जारी रखी गई थी)। उसने डेविड को एक विडंबना के साथ फटकार लगाई कि 'राजा खुद का सम्मान कर रहा है', लेकिन डेविड ने YHWH के प्रति अपनी धर्मनिष्ठा दिखाने में खुद को 'इससे भी अधिक घृणित' बनाने की कसम खाई। मीकल की निःसंतानता के श्लोक 23 में दिया गया कथन शाऊल के घराने और दाऊद के अपने वंशजों के साथ दाऊद के संबंधों के संबंध में महत्वपूर्ण है। 13 और जब वे लोग जो प्रभु के सन्दूक को ले जा रहे थे, छह कदम आगे बढ़े, तो उसने बैलों और मोटी भेड़ों की बलि दी। "छह कदम चले गए" का अर्थ है "हर छह कदम पर बार-बार बलिदान", न कि पहले छह कदमों के बाद केवल एक बलिदान। संबंधित बाइबल भागों को भी देखें 1 शमूएल 4,1 शमूएल 5,1 शमूएल 6,1 शमूएल 7,1 इतिहास 12,1 इतिहास 13,1 इतिहास 15,1 इतिहास 16, भजन 132 टिप्पणियाँ शमूएल पर टिप्पणियाँ सामान्य बाहरी लिंक यहूदी अनुवादः शमूएल II-II शमूएल-अध्याय 6 (जुडाइका प्रेस)। हिब्रू पाठ और अंग्रेजी अनुवाद [राशि की टिप्पणी के साथ] Chabad.org ईसाई अनुवादः GospelHall.org पर ऑनलाइन बाइबल (ESV, KJV, डार्बी, अमेरिकी मानक संस्करण, बुनियादी अंग्रेजी में बाइबल) 2 सैमुअल अध्याय 6। बाइबल गेटवे 06 वाचा का सन्दूक