Anra scarab
अनरा स्कार्ब लेवांट, मिस्र और नूबिया में पाए जाने वाले दूसरे मध्यवर्ती काल के स्कार्ब मुहर हैं। अना स्कार्ब की पहचान स्कार्ब के आधार पर दिखाई देने वाले मिस्र के चित्रलिपि के एक अस्पष्ट और परिवर्तनशील अनुक्रम द्वारा की जाती है जिसमें हमेशा ए, एन और आर के प्रतीक शामिल होते हैं। जैसा कि अना स्कार्ब फिलिस्तीन (~80%) में भारी मात्रा में पाए गए हैं, यह सुझाव दिया गया है कि इसे समकालीन 15वें राजवंश द्वारा कनानी लोगों के लिए विपणन किया गया था। ये कलाकृतियाँ अस्थायी रूप से एल और रा देवताओं के साथ जुड़ी हुई हैं, जिनकी पहचान रामसाइड काल में एक-दूसरे के साथ की गई थी। इसका मतलब है कि कई शताब्दियों से बड़ी संख्या में स्कारब मुहरों का उत्पादन किया जाता रहा है और हजारों लोग बच गए हैं। इन्हें आम तौर पर जीवित लोगों द्वारा पहना या ले जाने का इरादा था। उन्हें आम तौर पर प्रकृतिवाद की अलग-अलग डिग्री के साथ एक स्कारब बीटल (आमतौर पर स्काराबियस सैकर के रूप में पहचाना जाता है) के रूप में तराशा या ढाला जाता था, लेकिन आमतौर पर कम से कम सिर, पंख केस और पैरों को इंगित करता है लेकिन एक सपाट आधार के साथ। आधार को आम तौर पर एक छाप मुहर बनाने के लिए डिजाइन या चित्रलिपि के साथ उत्कीर्ण किया जाता था। जबकि कुछ लोग स्कार्ब के आधार पर अनरा अनुक्रम को मूर्खतापूर्ण और यादृच्छिक मानते हैं, अन्य लोग इसे अधिक विशिष्ट अर्थ मानते हैं। इस अनुक्रम को महत्वपूर्ण माना गया होगा क्योंकि इसे राजा सेनुसरेट प्रथम के शाही नाम के स्कार्ब और हिक्सोस राजा ख्यान की एक सिलेंडर मुहर पर शामिल किया गया था। इसका रामसेस द्वितीय द्वारा भी पुनः उपयोग किया गया था। कुछ विद्वानों का मानना है कि अनरा स्कार्ब का उपयोग केवल इसके अमूमन गुणों के लिए किया जाता था, और फिलिस्तीन में पाई जाने वाली मुहरें मिस्र की अंत्येष्टि प्रथा का एक अनुकूलित कनानी रूप थी, जो नील नदी में रहने वाले एशियाई लोगों के माध्यम से प्रेषित की गई थी Delta.Murray ने तर्क दिया कि अनरा स्कार्ब के उत्पादन का कौशल और बाद की लागत गलत तरीके से समझे गए शिलालेखों की अज्ञानी प्रतियों पर बेतरतीब ढंग से खर्च नहीं की गई होगी, और पहनने वाले के लिए महत्वपूर्ण और रिलेड अर्थ होना चाहिए। कनानी लोग अक्सर अपने डिजाइनों में मिस्र की मूर्तिकला को शामिल करते थे, लेकिन इस तरह से कि वे समझ सकें कि वे क्या उपयोग कर रहे थे। धार्मिक रिचर्ड्स ने प्रस्ताव दिया कि स्कार्ब पर पाए जाने वाले अनरा अनुक्रम में जोड़ा गया एच. टी. पी. प्रतीक कनानी देवता एल के बराबर है। चूंकि यह अनरा अनुक्रम फिलिस्तीन तक ही सीमित है, इसका मतलब यह हो सकता है कि इसे जानबूझकर विशेष रूप से उनके लिए विपणन किया गया था। जैसा कि बाइब्लोस के राजकुमारों ने मिस्र की उपाधियों को अपनाया और मिस्र के प्रतीकों का उपयोग सीरियाई ग्लिप्टिक में व्याप्त हो गया, अगर मिस्रियों द्वारा एल का उपयोग सामाजिक-राजनीतिक संबंधों के समय पर विचार किया जाए तो यह अनुचित नहीं लगेगा। यह सुझाव दिया गया है कि जब शिलालेखों को उनके पूर्ण, संक्षिप्त रूप में प्रस्तुत किया जाता है, तो यह भगवान रा के बराबर होता है। एल को रा के बराबर माना जाता है, और उन्हें रामसाइड काल में एक ही के रूप में पहचाना जाता है। होर्नुंग और स्टेहेलिन ने इस सूत्र को सूर्य देवता रे से जुड़े एक मंत्र के साथ जोड़ा। सीक्रेट शुलमैन अनुक्रम की व्याख्या एक गुप्त, गूढ़ तरीके से लिखे गए ग्रंथों के रूप में करते हैं, जो केवल आरंभकर्ता के लिए समझ में आता है, जो आकर्षण की शक्ति को बढ़ाने और बढ़ाने का काम करता है। शाही प्रतीकों के साथ जुड़ाव के कारण संरक्षण (सभी अना स्कार्ब का 75 प्रतिशत मिस्र के राजघराने के संकेतों और प्रतीकों से जुड़े हैं), मरे ने प्रस्ताव दिया कि यह संभव हो सकता है कि इन स्कार्बों का उद्देश्य "राजा को पुनः नाम देने के गंभीर समारोह का स्मरण करना और उस नाम की रक्षा करना हो जहां दिया गया था।" जादू यह सामने रखा गया है कि शिलालेख मिस्र के जादुई ग्रंथों में मौजूद "अब्रकादाब्रा" जादुई शब्दों से जुड़े हैं। सौभाग्य बेन-टोर का तर्क है कि अनरा अनुक्रम का कोई विशिष्ट अर्थ नहीं था, बल्कि इसे मिस्र की प्रतिष्ठा मूल्य के साथ सौभाग्य प्रतीकों के एक सामान्य समूह के रूप में माना जाता था। अनरा अनुक्रम की उत्पत्ति मध्य साम्राज्य के नेफर्ज़ीचेन (शाही शक्ति या आशीर्वाद) पैटर्न में हो सकती है। राजा वेइल का मानना था कि यह इसी नाम के एक राजा से जुड़ा था। पूरे लेवेंट, मिस्र और नूबिया में पुरातात्विक स्थलों पर स्थान अनरा स्कार्ब पाए गए हैं। उल्लेखनीय स्थलों में शामिल हैंः रास शामरा, बाइब्लोस, बेथ-शान, पेल्ला, मेम्फिस, शेकेम, गेज़र, शिलोह, अम्मान, गेरार, टेल एल-दाब 'आ, एस्ना, डेबीरा, मिर्जिसा, जेरिको और रिशोन। वे मकबरों में पाए जाने वाले अन्य स्कार्बों की तुलना में सोने, रत्नों और हथियारों जैसी कीमती वस्तुओं के बीच अधिक दर पर पाए गए हैं, और वे महलों, मंदिरों, अभयारण्यों और उच्च पदस्थ अधिकारियों के आवासों के पुरातात्विक अवशेषों में पाए गए हैं। मिस्र और नूबिया में, जो अना स्कार्ब पाए गए हैं, वे लेवेंट में अधिक प्रचलित पूरक मिस्र की प्रतिमा विज्ञान के बिना मूल तीन संकेत अनुक्रम के करीब रहते हैं। यह भी देखें स्कारब (कलाकृति) हिक्सोस मिस्र की दूसरी मध्यवर्ती अवधि संदर्भ प्राचीन मिस्र के प्रतीक अमूलेट धर्म मिस्र की कलाकृति प्रकार एल (देवता) हिक्सोस लेवेंटिन पौराणिक कथा रा स्कारब्स (कलाकृतियाँ) मुहर (प्रतीक चिन्ह) मिस्र की दूसरी मध्यवर्ती अवधि अस्पष्ट लेखन प्रणाली