Voan Savay
वोआन सावे एक कंबोडियन नर्तक और प्रदर्शन कला के निदेशक हैं, जिन्हें "कंबोडिया का अंतिम अप्सरा" और "कंबोडियन रॉयल बैले की एक प्रसिद्ध पूर्व प्राइमा नर्तकी" माना जाता है। जीवनी खमेर रॉयल बैले वोआन सावे के एक अद्भुत बच्चे का जन्म 1950 में हुआ था। एक बच्चे के रूप में, उन्हें रॉयल पैलेस में खमेर रॉयल बैले से परिचित कराया गया था। 12 साल की उम्र में, उन्होंने प्रदर्शन के लिए खमेर रॉयल बैले के साथ कंबोडिया की यात्रा शुरू की। 1965 में, 15 साल की उम्र में, उन्हें प्रथम नर्तकी या प्रमुख नर्तकी का ताज पहनाया गया, जहाँ उन्होंने समय पर राजकुमारी बोफा देवी की जगह ली, एक पद जो उन्होंने 1970 तक संभाला जब शाही परिवार ढह गया। 1965 में, वह खमेर रॉयल बैले के साथ चीन की पहली यात्रा में शामिल हुईं। 1971 में, वोआन सावे खमेर रॉयल बैले मंडली के साथ स्टार अप्सरा नर्तक थे जब वे संयुक्त राज्य अमेरिका के दौरे पर गए थे। ख्मेर रूज शासन के भयानक वर्षों के दौरान, खोमेर्स रूज के आतंक के दौरान छिपे हुए एक जीवित व्यक्ति, वोआन सावे ने अपनी पृष्ठभूमि को गुप्त रखा और जीवित रहने के लिए अपनी पहचान छुपाई। 1979 में शासन के पतन के बाद, वोआन नोम पेन्ह वापस चले गए और एक अन्य नर्तक, वान रोउन, एक लोक नर्तक से शादी की, जो रॉयल यूनिवर्सिटी ऑफ फाइन आर्ट्स से स्नातक थे। हालाँकि वह कम्युनिस्ट सरकार के लिए प्रदर्शन करने में कामयाब रहीं, लेकिन उनका जीवन अभी भी दयनीय था और 1981 में, उन्होंने और उनके पति ने कंबोडिया छोड़ने का फैसला किया और थाई सीमा पर एक शरणार्थी शिविर की ओर बढ़ने का फैसला किया, जहाँ उन्होंने संयुक्त राष्ट्र सीमा राहत अभियान और आपातकालीन राहत और शरणार्थियों के लिए कैथोलिक कार्यालय की मदद से साइट टू शरणार्थी शिविर के सांस्कृतिक केंद्र में एक नृत्य विद्यालय की स्थापना की क्योंकि कलाकारों के पास प्रदर्शन के लिए आवश्यक वेशभूषा, संगीत वाद्ययंत्र और उपकरणों की कमी थी। वहाँ, वोआन सावे 100 से अधिक नर्तकियों को खोजने में कामयाब रहे, और एक पूर्व महल संगीतकार, प्रोउंग प्रून के साथ फिर से मिल गए, जो 1960 और 1970 के दशक की शुरुआत में उनके साथ नृत्य करते थे। उन्होंने और अन्य निपुण कलाकारों ने विशेष रूप से शास्त्रीय नृत्यों के लिए साइट 2 के एम्पिल उप-शिविर में एक पिन पीट समूह का गठन किया। सवे ने नृत्य का दस्तावेजीकरण करना शुरू कर दिया। उन्होंने शास्त्रीय प्रदर्शनों की सूची में विशेष पात्रों के लिए कथात्मक रूप में हाव-भाव और गतिविधियों को नोट करना शुरू कर दिया। युद्ध और क्रांति से पहले, कंबोडिया में ऐसा कोई प्रलेखन नहीं किया गया था। लोकतंत्र और कंबोडिया में वापसी 1991 में, शिविरों में लगभग एक दशक के बाद, वोआन और उनके युवा नर्तकियों को तीन महीने के दौरे के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका में आमंत्रित किया गया था, जिसके दौरान उन्होंने कैलिफोर्निया में खमेर रॉयल बैले की स्थापना में मदद की। जैसे ही लोकतंत्र कंबोडिया में लौटा, वह नोम पेन्ह में वापस बस गई, लेकिन 1997 के तख्तापलट के बाद, वह फ्रांस में शरण पाने के लिए एक बार फिर देश से भाग गई, जहाँ वह और उनके पति दो दशकों तक कंबोडिया के पारंपरिक नृत्य सिखाते रहे। फ्रांस में शरण पाने के दौरान, वोआन सावे ने पेरिस क्षेत्र के साथ-साथ मॉन्ट्रियल में सेलेपाक-खमेर और कैबरे डेस ओइसेऑक्स सहित विभिन्न कंबोडियन संघों की मदद की। उन्होंने प्रिंस टेसो सिसोवाथ और राजकुमारी विचार नोरोडोम के साथ बी. सी. के. एसोसिएशन, बैले क्लासिक खमेर डी पेरिस की बहाली में भी योगदान दिया। फ्रांस में दो दशकों के बाद, वोआन सावे ने राजकुमारी बुफादेवी और राजकुमार टेसो सिसोवाथ के निमंत्रण पर 2016 में नोम पेन्ह में खुद को फिर से स्थापित किया, जो कंबोडिया के अंतिम जीवित अप्सरा की विरासत को प्रसारित करने के लिए उत्सुक थे। वह निर्देशक जीन-बैप्टिस्ट फोउ के साथ सेंटर ऑफ कंबोडियन लिविंग आर्ट्स (ईसीएलए) में एक कलात्मक निर्देशक बन गईं। 2018 में, वोआन सावे ने पश्चिमी शास्त्रीय और समकालीन बैले के साथ-साथ कंबोडियन लोक और शास्त्रीय नृत्य के मिश्रण की विशेषता वाले 12 से 17 वर्ष की आयु के फ्रांस के कंजर्वेटायर डी डांसे डी बैग्नोलेट और उनके अपने चिल्ड्रन ऑफ बासैक के छात्रों के साथ एक सहयोग का आयोजन किया। इसका शीर्षक डी ल 'ओम्ब्रे ए ला लुमियर-"छाया से प्रकाश तक" था, जिसमें कन्ज़र्वेटरी के प्रोफेसर एडिथ बेलोमो द्वारा एक मूल नृत्य निर्देशन का समापन किया गया था। शिक्षण के शीर्ष पर, वह खमेर बैले में एक सक्रिय भूमिका निभाना जारी रखती हैं जिसमें उन्होंने अभी भी 2018 में 68 साल की उम्र में एक निरंतर उत्साह और ऊर्जा के साथ प्रदर्शन किया था। खमेर बैले के पारंपरिक कबच का नवीनीकरण वोआन सावे कंबोडिया के पारंपरिक नृत्य को फिर से बनाने की कोशिश कर रहा है जो वह अपने सुनहरे दिनों में था। वह कहती है कि मूल रूप से 4,500 चालें या केबैक थे, हालांकि, केवल 1,000 ही समय की कसौटी पर खरे उतरे हैं। उस उद्देश्य के लिए, वोआन सावे ने खमेर बैलेरिना की एक पूरी नई पीढ़ी को प्रशिक्षित और प्रेरित किया है, जैसे कि सैम साथ्या। चिकित्सा के रूप में नृत्य वोआन सावे ने शरणार्थियों की मानवीय गरिमा और अधिकारों की रक्षा के लिए शिविरों में रॉयल खमेर बैले के प्रसारण पर भरोसा किया, ताकि वे अपनी राष्ट्रीय विरासत और गौरव के माध्यम से जीना जारी रख सकें। वोआन सावे का मानना है कि कला चिकित्सा का एक रूप हो सकती है। तदनुसार, कंबोडिया में युद्ध और दुख के वर्षों से आघात और पी. टी. एस. डी. को ठीक करने में मदद करने के लिए, खमेर शाही बैले की तेज गति और निपुण अभिव्यक्ति मानसिक पक्षाघात के एक निश्चित रूप को ठीक करने में मदद कर सकती है। नृत्य के माध्यम से यह उपचार दर्शकों पर भी लागू हो सकता हैः "[दर्शक] उस क्षण के दुख के बारे में भूल सकते हैं, और खुद को हमारे प्राचीन काल में ला सकते हैं, खुद को इस स्थिति के साथ जोड़ सकते हैं, और अपनी भावनाओं के लिए कुछ हद तक शांति पा सकते हैं। वे समझ सकते हैं कि अब, यह आधुनिक समय ऐसा ही है, लेकिन उनकी वास्तविक भावना वास्तव में वैसी ही है जैसी पहले थी। खमेर रॉयल बैले का विकास खमेर रॉयल बैले को बहाल करने से परे, वोआन सावे भी एक निश्चित विकास को स्वीकार करता है और प्रोत्साहित करता है। इस प्रकार, नृत्य एक पवित्र संस्कार से एक मनोवैज्ञानिक नाटक की अधिक व्यक्तिगत अभिव्यक्ति में चला गया है। यह कंबोडिया के राजा सिसोवाथ के तहत नर्तकियों के चेहरे की किसी भी भावना को ढंकने वाले नाटकीय सफेद चेहरे से लेकर नृत्य के एक अधिक अभिव्यंजक रूप तक के विकास में देखा जाता है जो आजकल दर्द या आनंदमय मुस्कुराहट के माध्यम से प्रकट होता है। संदर्भ ग्रंथ सूची कंबोडियन नर्तकियाँ प्राइमा बैलेरिनास जीवित लोग 1950 जन्म कंबोडियन महिलाएँ नोम पेन्ह के लोग