Leonor Nzinga Nlaza
लियोनोर न्ज़िंगा नलाज़ा की विशिष्ट वंशावली अज्ञात है; उनका विवाह 1483 से कुछ समय पहले कोंगो साम्राज्य के राजा न्ज़िंगा ए नकुवू से हुआ था। 1482 में शुरू हुए पुर्तगालियों के साथ संपर्क के बाद और दूतावास के आदान-प्रदान सहित, उनके पति ने 1491 में ईसाई बनने का फैसला किया और जोआओ के रूप में बपतिस्मा लिया। हालाँकि, वह महिलाओं को बपतिस्मा देने की अनुमति देने के लिए अनिच्छुक था। हालाँकि, न्ज़िंगा ए नलाज़ा ने महिलाओं को बपतिस्मा देने की मांग जारी रखी, और अंततः राजा को जीत लिया, जिससे उसे अन्य कुलीन महिलाओं के साथ बपतिस्मा लेने की अनुमति मिली। उन्होंने 5 जून 1491 को उस समय पुर्तगाल की रानी के नाम से लियोनोर नाम लेते हुए बपतिस्मा लिया था। उसने ईसाई धर्म में गहरी रुचि दिखाई, पुर्तगाल से आए पादरियों से विश्वास और पुर्तगाल के बारे में कई सवाल पूछे, अंततः इतनी उत्सुक थी कि उसने पत्थरों का उपयोग करके "अपनी स्मृति कला" बनाई और उन्हें ईसाई धर्म के बारे में संबंधों को समझने और याद करने में मदद करने के लिए व्यवस्थित किया। इसके बाद, उन्होंने पुजारियों को अपनी निजी संपत्ति से पर्याप्त मात्रा में भोजन की आपूर्ति की। उनके बच्चों में, उनका बेटा म्वेम्बा ए न्ज़िंगा, जिसे अफोंसो के रूप में बपतिस्मा दिया गया था, सबसे बड़ा था और जोआओ द्वारा म्वेने न्सुंडी के रूप में चुना गया था, एक पद जो आमतौर पर उत्तराधिकारी को दिया जाता था। हालाँकि, जब उनके पति की मृत्यु हो गई, तो सिंहासन के लिए कई उम्मीदवार थे, और वह चाहती थीं कि उनके बेटे को उनके प्रमुख प्रतिद्वंद्वी, एमपान्ज़ु ए किटेमू, जोआओ के बेटे को किसी अन्य महिला द्वारा चुने जाने के बजाय चुना जाए। हालांकि अफोंसो ने बाद में नियंत्रण के लिए इस संघर्ष को एक ईसाई और एक गैर-ईसाई के बीच की लड़ाई के रूप में प्रस्तुत किया, धर्म शायद उस जॉकी की तुलना में कम महत्वपूर्ण था जो आम तौर पर कोंगो साम्राज्य में चुनावों को परेशान करता था। अफोंसो के उत्तराधिकार को सुरक्षित करने के लिए, लियोनोर ने गुप्त रूप से उसे स्थिति के बारे में जानकारी प्रदान की, और गुप्त रूप से अदालत में लौटने और अपने सौतेले भाई का सामना करने में उसकी सहायता की। बाद में उन्हें चर्च के कट्टर समर्थक के रूप में जाना जाता था, हालांकि सिंहासन पर अफोंसो के उत्तराधिकार के बाद उनके जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है। उनकी मृत्यु की तारीख अज्ञात है, लेकिन उन्हें अपने पति के साथ मबंजा कोंगो में साओ मिगुएल के चर्च में दफनाया गया था, एक चर्च जिसे बाद में "म्बिरो" (किकोंगो में म्बिला) या कब्र के रूप में जाना जाता है। बाद की पौराणिक कथाएँ 1680 के आसपास, लियोनोर न्ज़िंगा नलाज़ा के बारे में एक कहानी सामने आई, जिसमें दावा किया गया कि वह पारंपरिक धर्म की एक समर्पित रक्षक थी न कि ईसाई। कहानी के अनुसार, अफोंसो ने उससे एक मूर्ति को हटाने के लिए विनती की, जिसे उसने अपनी गर्दन में पहना था, और उसे जिद्दी से उसे उतारने से इनकार करते हुए पाया, अंततः उसे जिंदा दफना दिया गया। इस कहानी को बाद की शताब्दियों में विभिन्न विविधताओं और विस्तार के साथ कई बार दोहराया गया। कहानी आज भी म्बानज़ा कोंगो में बताई जाती है, आमतौर पर शहर के पुराने हवाई अड्डे के पास एक तारे के पास, जिसे 2000 से कुछ समय पहले स्थापित किया गया था। वर्तमान संस्करण में, उन्हें "डोना एमपोलो" कहा जाता है और यह तारा विश्व धरोहर स्थल के रूप में एमबैंजा कोंगो के यूनेस्को पदनाम का हिस्सा है। संदर्भ 15वीं शताब्दी के अफ्रीकी लोग अफ्रीकी महिलाएं अफ्रीकी ईसाई कोंगो साम्राज्य