Maria Duran
मारिया डुरान (1710-? ), जिन्हें मारिया क्रिस्टीना डी एस्कालहो ई पिनोस और मारिया डुराओ के नाम से भी जाना जाता है, एक पुर्तगाली नन थीं जिन पर जादू-टोना करने और महिलाओं के साथ यौन संबंध बनाने के लिए एक लिंग विकसित करने के लिए शैतान के साथ काम करने का आरोप था। कैटलन गाँव में जन्मी, उन्होंने 14 साल की उम्र में एक आदमी से शादी की और उनके साथ एक बच्चा हुआ। उन्होंने लगभग सात साल बाद अपने पति को छोड़ दिया, और उन्होंने पूरे इबेरिया में विभिन्न स्थानों की यात्रा की। जब वह लगभग 23 वर्ष की थी, तब उसने पुरुषों के कपड़े पहनना शुरू कर दिया, और उसकी गवाही के अनुसार, वह अरागोनी सशस्त्र बलों की सदस्य बन गई। सेना छोड़ने के बाद, वह एवोरा सहित विभिन्न धार्मिक सम्मेलनों में शामिल हो गईं। वहाँ, उसने महिलाओं के साथ यौन संबंध बनाए, अंतरलिंगी होने का संदेह था, और उसके लिंग का निर्धारण करने के लिए शारीरिक जांच की गई। सदस्यों द्वारा उनका लिंग होने का दावा करने के बाद उन्हें कॉन्वेंट से निष्कासित कर दिया गया था, और उन्हें 17 फरवरी 1741 को पुर्तगाली धर्माधिकरण द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया था। मुकदमे में उसे दोषी पाया गया और देश से निष्कासित कर दिया गया। सजा सुनाए जाने के बाद उसके जीवन का कोई सबूत नहीं है। वह पुर्तगाली इतिहास में उन कुछ महिलाओं में से एक थीं जिन पर अपराध के रूप में समलैंगिक आचरण का आरोप लगाया गया था। प्रारंभिक जीवन उनकी अपनी गवाही के अनुसार, डुरान का जन्म 1710 के आसपास प्रुलान्स के कैटलन गाँव में एंटोनियो डुरान और मार्गरीडा डुरान के घर हुआ था। उसने कहा कि उसने बार्सिलोना में समय बिताया और प्रवेश करने के लिए विभिन्न स्थानों (लड़कियों और महिलाओं के लिए आश्रय) पर लिस्बन में रहती थी। उन्होंने 14 साल की उम्र में इग्नासियो सुल्सोना नाम के एक व्यक्ति से शादी की, और 18 साल की उम्र में, उनके सुल्सोना के साथ पेड्रो नाम का एक बच्चा हुआ, लेकिन शैशवावस्था में ही उनकी मृत्यु हो गई। उन्होंने लगभग 21 साल की उम्र में सुलसोना को छोड़ दिया। उसने गवाही दी कि अपने पति को छोड़ने के बाद, वह संत जूलिया डी लोरिया गई, और फिर चली गई; 1733 के आसपास संत जूलिया डी लोरिया को छोड़ने के बाद, उसने पुरुष कपड़े पहनना शुरू कर दिया। उसने कहा कि उसने अरागोनी सेना में दाखिला लिया था। उसने सेना छोड़ दी और पुर्तगाल चली गई, और आने पर, उसने स्वीकार किया कि वह पुरुषों के कपड़ों में एक महिला थी; एक पुजारी ने कहा कि उसे एक कॉन्वेंट में प्रवेश करना चाहिए, और उसने थोड़े समय के लिए देश के विभिन्न कॉन्वेंट में प्रवेश किया। उन्होंने उन्हें छोड़ दिया, लिस्बन की यात्रा की और फिर से पुरुषों के कपड़े पहनना शुरू कर दिया। इसके बाद वह इवोरा चली गईं। कन्वेन्ट लाइफ वह इवोरा में नौसिखिया में थी। अस्पष्ट यौन अंग होने के संदेह में (उस समय की शब्दावली में, एक हर्माफ्रोडाइट होने के नाते), एक डॉक्टर और दो धार्मिक हस्तियों द्वारा उसकी शारीरिक जांच की गई, लेकिन उन्होंने निर्धारित किया कि वह महिला दिखाई देती है। धार्मिक हस्तियों ने उस पर भूत भगाने के खिलाफ फैसला किया, यह दावा करते हुए कि वह किसी भी दुष्ट आत्मा द्वारा बसाया नहीं गया था, बल्कि यह कि उसने महिलाओं के साथ यौन संबंध बनाने के लिए एक लिंग विकसित करने के लिए शैतान के साथ काम किया। समुदाय के अन्य लोगों ने दावा किया कि उन्होंने उसे लिंग के साथ देखा था और उन्हें कॉन्वेंट से निष्कासित कर दिया गया था। इन्क्विजिशन ट्रायल प्री-ट्रायल गवाही उनकी गिरफ्तारी से पहले उनके समुदाय के विभिन्न सदस्यों ने उनके खिलाफ गवाही दी। सबसे पहले गवाही देने वाली साओ निकोलाओ की जोसेफा मारिया जेवियर थीं, जिन्होंने कहा कि डुरान का जन्म एक निम्न सामाजिक वर्ग में हुआ था, कि समुदाय के अन्य लोगों को उसके पुरुष होने का संदेह था, कि डुरान को कॉन्वेंट में युवा महिलाओं से दूर रखा जाना था, और डुरान ने शैतान से उसकी बांह पर खरोंच दिखाई। दूसरा था लिस्बन की मारिया डी जीसस, जिसने कहा कि डुरान ने उसके लिए अपने प्यार का इजहार किया जैसे कि वह एक पुरुष थी और एक से अधिक अवसरों पर उसके साथ यौन संबंध बनाने का प्रयास किया (जिसके परिणामस्वरूप डुरान का स्खलन हुआ), कि डुरान ने उसे बताया कि उसने वेरोनिका मारिया नाम की एक महिला के साथ यौन संबंध बनाने का प्रयास किया था, और डुरान ने उसे धमकी दी कि वह किसी को न बताए। मारिया डी जीसस ने यह भी गवाही दी कि डुरान ने अगोस्टिनहा नाम की एक महिला को गर्भवती किया था, लेकिन अगोस्टिनहा का गर्भपात हो गया था। तीसरा था रोम की विटोरिया दा रोजा, जिसने कहा कि डुरान ने उसके लिए अपने प्यार का इजहार किया, कि डुरान ने उसके साथ कई बार लिंग से बलात्कार किया, कि डुरान के पास लिंग और योनि दोनों थे, और कि डुरान ने उसे बलात्कार को गुप्त रखने के लिए कहा था। विटोरिया दा रोजा ने भी जोसेफा मारिया जेवियर और मारिया डी जीसस की गवाही की पुष्टि कीः उसने डुरान के शरीर पर एक दानव से चोटें देखी थीं, और वह जानती थी कि एगोस्टिनहा को उनके यौन संबंध के बाद डुरान द्वारा गर्भवती किया गया था। चौथा था कॉन्वेंट की वेरोनिका मारिया, जिसने कहा कि डुरान (एंटोनियो नाम का उपयोग करते हुए और लिंग के साथ) ने उसके साथ यौन संबंध बनाए। वेरोनिका मारिया का मानना था कि डुरान जादू-टोना में शामिल नहीं था, बल्कि वह एक हर्माफ्रोडाइट था। अंतिम गवाह एंटोनियो सोरेस थे, डॉक्टर जिन्होंने डुरान का निरीक्षण किया; उन्होंने गवाही दी कि उनमें एक महिला की शारीरिक विशेषताएं थीं। गिरफ्तारी दुरान को पुर्तगाली धर्माधिकरण द्वारा 17 फरवरी 1741 को जादू-टोना के आरोप में गिरफ्तार किया गया था। उसकी नजरबंदी का विवरण ज्ञात नहीं है, लेकिन अभियोजकों ने उसकी यौन प्रगति और जीव विज्ञान के बारे में समुदाय के अन्य लोगों से और गवाही सुनी। 13 मार्च 1741 को उनसे पूछताछ की गई। इस समय के आसपास, उन्होंने अगोस्टिनहा से पूछताछ की-तब एगोस्टिनहा टेरेसा दा प्यूरिफिकाओ नाम की एक नन-जिसने गवाही दी कि दोनों का यौन संपर्क था, लेकिन कहा कि उसने कभी भी दुरान को लिंग के साथ नहीं देखा था। एवोरा में ननों को अप्रैल में प्रश्नों की एक सूची भेजी गई थी, और उसी महीने, उनमें से कई से पूछताछ की गई थी। 8 जुलाई को, डुरान से फिर से पूछताछ की गई, और उसने कहा कि वह एक महिला थी, उसका लिंग नहीं था, और उसने किसी भी महिला के साथ यौन संबंध नहीं बनाए थे। लगभग दो महीने बाद, उससे फिर से पूछताछ की गई, और उसने शैतान के साथ संपर्क होने से इनकार किया। उसने कभी भी शैतान के साथ काम करने की बात स्वीकार नहीं की, हालाँकि उसने महिलाओं के साथ यौन संबंध बनाने और आदिवासियों में शामिल होने की बात स्वीकार की। 7 नवंबर 1741 को डुरान पर मुकदमा चलाया गया और उसे दोषी ठहराया गया। उस पर 13 अपराधों का आरोप लगाया गया था, जिसमें शैतान के साथ संपर्क और महिलाओं के साथ यौन संबंध बनाना शामिल था। अगले दिन, उन्होंने जोआओ नुनेस दा सिल्वेरा को अपने वकील के रूप में चुना, और उन्होंने अगले सप्ताह आरोपों का जवाब दिया। कुछ गवाहों से फिर से पूछताछ की गई और 19 मई 1742 को उनके आरोपों को अद्यतन किया गया। अगले महीने, चिकित्सकों और एक दाई ने डुरान की शारीरिक जांच की; उन सभी ने गवाही दी कि उसके पास केवल महिला जननांग प्रतीत होता है, और एक चिकित्सक ने गवाही दी कि हालांकि कुछ महिलाओं में बड़े भगशेफ होते हैं जो लिंग के समान होते हैं, डुरान छोटा था। उसे जांचकर्ताओं द्वारा गर्म पानी में रखा गया था ताकि उसका लिंग दिखाई दे, लेकिन ऐसा नहीं हुआ। सितंबर में, डुरान के मुकदमे की देखरेख करने वाले जांचकर्ताओं ने उसे यातना देने के लिए मतदान किया। जाँचकर्ताओं को उसके अपराध पर विचार करने और बाहरी कानूनी मार्गदर्शन लेने की अनुमति देने के लिए यातना को 15 अप्रैल 1744 तक स्थगित कर दिया गया था। मई में, जांचकर्ताओं ने डुरान को उसके पाखंड की निंदा करने, पुर्तगाल छोड़ने और उसके फैसले को एक निजी (आपराधिक जुलूस) में पढ़ने के लिए मतदान किया। इन्क्विजिशन की जनरल काउंसिल ने वोट को पलट दिया, और उसे सार्वजनिक रूप से कोड़े मारने और पुर्तगाल छोड़ने की सजा सुनाई। 21 जून 1744 को 33 अन्य लोगों के साथ, डुरान ने पुर्तगाल के राजा जोआओ पंचम की उपस्थिति में उनका अनुभव किया। उसके जीवन का अंतिम मौजूदा सबूत उसके बाद से आता है; इसमें, उसे पुर्तगाल से निष्कासित होने की सजा स्वीकार करने के रूप में दर्ज किया गया है। विरासत उसके परीक्षण प्रलेखन को 367 फोलियो में टोरे डो टॉम्बो नेशनल आर्काइव द्वारा संग्रहीत किया गया है। डुरान के जीवन पर एक विद्वान फ्रांस्वा सोयेर लिखते हैं कि उन्हें समलैंगिक कहना गलत हैः समलैंगिक शब्द का उपयोग 18 वीं शताब्दी के मध्य पुर्तगाल में नहीं किया गया था, और इस बात का कोई सबूत नहीं है कि उनकी कोई विशिष्ट यौन पहचान थी। डुरान पुर्तगाल में उन बहुत कम महिलाओं में से एक थीं जिन पर समलैंगिक आचरण को अपराध के रूप में आरोपित किया गया था। केवल अन्य मामलों में से एक ब्रैंका फ्रेयर और जोआना फर्नांडीस का है, लगभग 1550; फ्रेयर को पुर्तगाल से निष्कासन की सजा सुनाई गई थी (अपील पर, केवल जुर्माने की सजा सुनाई गई थी) और फर्नांडीस को संभवतः जलाकर मार दिया गया था। सोयेर लिखते हैं कि डुरान को "उसकी समलैंगिकता के कारण" सजा नहीं दी गई थी-पुर्तगाली धर्माधिकरण ने एक सदी पहले महिला समलैंगिकता की जांच नहीं करने का फैसला किया था जब तक कि इसमें गुदा प्रवेश शामिल न हो-बल्कि दूसरों को परेशान करने के लिए। मैग्डलीन और मेकेन को भी देखें-1618 में नीदरलैंड में समलैंगिकता के लिए दो महिलाओं पर मुकदमा चलाया गया संदर्भ उद्धरण ग्रंथ सूची आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक प्रोसेसो डी मारिया डुरान, टोरे डो टॉम्बो नेशनल आर्काइव में डुरान के दस्तावेजों का एक संग्रह 18 वीं शताब्दी की पुर्तगाली नन लोग सोडोमी के लिए दोषी ठहराए गए लोग जादू-टोना के लिए दोषी ठहराए गए पुर्तगाली धर्माधिकरण के पीड़ित