Saint Nedelya
सप्ताह (सेंट वीक, सेंट अनास्तासिया,)-स्लावों की लोकप्रिय परंपरा में रविवार को सप्ताह के दिन के रूप में व्यक्त किया जाता है। यह संत अनास्तासिया (बुल्गारियाई में भी संत किरियाकिया के साथ) के साथ सहसंबद्ध है। सप्ताह की पूजा विभिन्न प्रकार के कार्यों के निषेध से जुड़ी है (सी. एफ. न करने से स्लाविक सप्ताह की उत्पत्ति)। पुराने रूसी स्रोतों में मूर्तिपूजा के खिलाफ पुराने रूसी उपदेश ("प्राणियों और सप्ताह के दिनों के बारे में शब्द" और "सेंट ग्रेगरी का शब्द. पहले गैर-यहूदियों ने मूर्तियों की पूजा कैसे की"), यह कहा जाता है कि किसी को सप्ताह की छवि को "गुंडे" के रूप में नहीं, सप्ताह के दिन के रूप में नहीं, बल्कि "मसीह के पुनरुत्थान" के रूप में सम्मानित करना चाहिए। पवित्र सप्ताह के लोकप्रिय पंथ का गठन भी अनुवादित अपोक्रिफा "एपिस्टल ऑफ जीसस ऑन द वीक" से प्रभावित था। अपोक्रिफा के अनुसार, रोम या जेरूसलम में स्वर्ग से एक पत्थर गिरता है जिसमें एक "स्क्रॉल" पाया जाता है। मसीह के नाम पर, यह धार्मिक जीवन और रविवार (सप्ताह) के पालन को निर्धारित करता है, क्योंकि इस दिन कई महत्वपूर्ण घटनाएं हुई हैंः मसीह की घोषणा, बपतिस्मा और पुनरुत्थान, जिस पर अंतिम निर्णय] भी होगा। अंत में, यह कहा जाता है कि जो "शास्त्रों" पर विश्वास नहीं करता है, उसे शाप दिया जाएगा और यातना दी जाएगी। इसके अलावा, पश्चिमी यूरोपीय संस्करणों पर आधारित पोलिश और दक्षिण-पश्चिमी रूसी अपोक्रिफा प्रतियां, केवल सप्ताह की पूजा का उल्लेख करती हैं, जबकि ग्रेट रूसी अपोक्रिफा प्रतियां, बीजान्टिन प्रोटोग्राफ के आधार पर, सप्ताह के साथ, बुधवार और शुक्रवार को भी पूजनीय दिनों के रूप में उल्लेख करती हैं जिनके द्वारा पृथ्वी खड़ी होती है। अप्रामाणिक कथानक यूक्रेनी और बेलारूसी लोककथाओं और रूसी आध्यात्मिक छंदों में परिलक्षित होता है। अप्रामाणिक लेखन के अलावा, सप्ताह की लोकप्रिय पूजा सेंट अनास्तासिया ("रविवार") के पंथ से प्रभावित थी। लोक प्रदर्शन बेलारूस के ग्रोडनो प्रांत ने कहा कि आराम का दिन ("एक दिन के बाद लोगों को दिया गया था कि एक आदमी ने पवित्र सप्ताह को कुत्तों से छिपा दिया जो उसका पीछा कर रहे थे; इससे पहले केवल सप्ताह के दिन थे। यूक्रेन के वोल्हिनियन प्रांत ने कहा कि "भगवान ने सप्ताह को पूरा दिन दिया, लेकिन खुद उसे यह देखने के लिए कहा कि लोग उस दिन काम न करें।" क्रोएशियाई मान्यताओं के अनुसार, पवित्र सप्ताह हाथों के बिना था, इसलिए इस दिन काम करना पाप था। माना जाता था कि पवित्र सप्ताह उन लोगों के लिए आता था जो रविवार को काम करने के खिलाफ निषेध का पालन नहीं करते थे। द वीक सफेद, सोने या चांदी के कपड़ों में एक घायल शरीर वाली महिला के रूप में दिखाई देता है और शिकायत करता है कि उसे स्पिंडल से मारा जा रहा है, उसके बाल कताई जा रही है, काटा जा रहा है, काटा जा रहा है, आदि। पश्चिम बेलारूसी किंवदंती में, सप्ताह को एक अलंकृत और सुंदर यहूदी नेडज़ेल्का (यानी. शनिवार, यहूदियों के लिए एक गैर-कार्य दिवस) और शिकायत करता है कि यहूदी अपने "सप्ताह" का सम्मान करते हैं और "आप सभी रविवार को काम करते हैं, और मेरा साफ शरीर टूट जाता है"। सप्ताह लोगों से छुट्टी की पूजा को न भूलने के लिए कहता है या प्रतिबंधों का उल्लंघन करने वालों को लंबी या घातक बीमारी के साथ गंभीर रूप से दंडित करता है, उन्हें सन-कुचलने वाले रोलर से पीटता है, बुनकरों के हाथों और शरीर से त्वचा को फाड़ देता है जो समय पर अपना काम पूरा नहीं करते हैं, और इसे करघे पर लटका देते हैं (इसी तरह के भूखंड यूक्रेन में पारस्केवा शुक्रवार के साथ जुड़े हैं), गला घोंटते हैं, मानव जीवन को खतरे में डालते हैं (जैसे, एक गाड़ी को मोड़ना), मौत की धमकी देते हैं, डराते हैं (महिला, जो खुद को बहाना देती है कि वह रविवार को भूख लगने के कारण घूमती है, घोड़े के सिर और शवों को घर में फेंक देती हैः "अगर आपको भूख लगी है तो खाओ")। सप्ताह की पूजा सप्ताह के अन्य व्यक्तिगत दिनों-बुधवार और शुक्रवार की पूजा से निकटता से संबंधित है, जो लोकप्रिय मान्यताओं में संबंध संबंधों से संबंधित हैं। सर्बों का मानना है कि पारास्केवा फ्राइडे सेंट वीक की माँ या बहन है (सेंट पारास्केवा फ्राइडे के लगातार दिन देखें-28 अक्टूबर और सेंट अनास्तासिया-29 अक्टूबर) सिरमियम मोकोश संदर्भ साहित्य की अनास्तासिया भी देखें स्लाविक पुरावशेषः एक एथनोलिंगुइस्टिक डिक्शनरीः 5 खंडों में। / द स्लाविक एंटीक्विटीजः एन एथनोलिंगुइस्टिक डिक्शनरीः 5 खंड। - मास्कोः अंतर्राष्ट्रीय संबंध, 2004। - खंड। 3: के (वृत्त)-पी (बटेर)। - सी। 391-392। --। पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान, पर्यावरण विज्ञान (82 टी. और 4 डॉप।) - सैंक्ट-पीटरबर्ग, 1890-1907। गैलकोव्स्की एन. एम. प्राचीन रूस में मूर्तिपूजा के अवशेषों के साथ ईसाई धर्म का संघर्ष। - खार्कोवः एपार्चियल टाइपोग्राफी, 1916। - वीओएल। आई. - 376 एस. गाल्कोव्स्की एन. एम. प्राचीन रूस में मूर्तिपूजा के अवशेषों के साथ ईसाई धर्म का संघर्ष। - एम.: ए. आई. स्नेगीरेवा प्रिंटिंग हाउस, 1913। - खंड। II. - 308 पीपी। फेडेरोव्स्की एम. लुड बियालोरस्की और रूसी लीटेव्स्की। सामग्री और अधिक जानकारी के लिए उपयोग किया जा सकता है। टी. 1-8. - क्राको, 1897। - टी। 1. स्लोवाकिया, स्लोवाकिया, स्लोवाकिया, स्लोवाकिया और स्लोवाकिया। संदर्भ मोकोशा// उस्पेन्स्कीज बी. ए. के पंथ के संबंध में शुक्रवार और सप्ताह की पूजा। स्लाविक पुरावशेषों के क्षेत्र में फिलोलॉजिकल जांच स्लाविक पौराणिक प्राणी अलौकिक प्राणियों की पहचान ईसाई संतों लोक रूढ़िवादी के साथ की गई