Donna Auston
डोना ऑस्टन एक अमेरिकी मानवविज्ञानी हैं। उनका शोध अफ्रीकी अमेरिकी मुस्लिम समुदाय पर केंद्रित है। वह नस्ल, जातीयता, लिंग और संयुक्त राज्य अमेरिका में इस्लाम का अभ्यास करने के जीवित अनुभव की खोज करती है। ऑस्टन ने बीस से अधिक वर्षों तक एक सामुदायिक आयोजक के रूप में कार्य किया है, और मीडिया और नस्ल, इस्लामोफोबिया और नारीवाद पर चर्चाओं में टेलीविजन और रेडियो पर प्रदर्शित किया गया है। एजुकेशन ऑस्टन के पास बी. ए. है। रटगर्स विश्वविद्यालय से भाषाविज्ञान और अफ्रीकी अध्ययन में। उन्होंने मानव विज्ञान विभाग में रटगर्स में भी अपनी पीएचडी पूरी की। उनका शोध प्रबंध अश्वेत मुस्लिम समुदाय में सक्रियता और विरोध पर केंद्रित था, विशेष रूप से #BlackLivesMatter आंदोलन के संदर्भ में। कैरियर और सक्रियता ऑस्टन न्यू जर्सी में रटगर्स विश्वविद्यालय में पढ़ाते हैं। वह मुस्लिम और अश्वेत अमेरिकियों के जीवित अनुभवों पर बातचीत और साक्षात्कार देती है, विशेष रूप से इस बात पर कि इन समुदायों के सदस्य इस्लामोफोबिया और नस्लवाद से कैसे प्रभावित होते हैं। 2015 की गर्मियों में, ऑस्टन ने संयुक्त राज्य अमेरिका में अश्वेत मुसलमानों की परंपराओं का सम्मान करने और उनका जश्न मनाने के प्रयास में एक वायरल ट्विटर अभियान, #BlackMuslimRamadan शुरू किया, जिसके बारे में उन्होंने तर्क दिया कि वे "मीडिया में अनुपस्थित" थे। हैशटैग का उपयोग मुस्लिम समुदाय के भीतर नस्लवाद के मुद्दों को उजागर करने के लिए भी किया गया था। ऑस्टन और उनके अभियान को राष्ट्रीय स्तर पर एनबीसी न्यूज, न्यूयॉर्क टाइम्स और हफिंगटन पोस्ट जैसे आउटलेट्स में दिखाया गया था। उन्होंने द वाशिंगटन पोस्ट के लिए एक लेख लिखा जो #BlackMuslimRamadan अभियान की सफलता को दर्शाता है और उस पर टिप्पणी करता है, और ऑनलाइन स्थानों के महत्व की वकालत करता है जहां हाशिए पर पड़े अश्वेत, मुस्लिम समुदाय अपने साझा अनुभवों में समुदाय बना सकते हैं। 2019 में, ऑस्टन का पी. बी. एस. श्रृंखला "ए मैटर ऑफ फेथ" के एक एपिसोड के लिए साक्षात्कार लिया गया था, जिसमें वह संयुक्त राज्य अमेरिका में इस्लाम की बढ़ती लोकप्रियता पर चर्चा करती हैं, और अमेरिका में मुस्लिम स्थानों में सुधार कैसे हो सकता है, इसके लिए अपनी दृष्टि साझा करती हैं। श्रृंखला की मेजबानी एक बिशप, इमाम और एक रब्बी द्वारा की जाती है, और एपिसोड मुस्लिम समुदाय के लिए प्रासंगिक विषयों पर प्रकाश डालता है, और कैसे सामाजिक न्याय ऑस्टन की अपनी उलट कहानी और इस्लामी विश्वास की समझ के लिए प्रासंगिक है। वह कई पहलों और परियोजनाओं के लिए एक सलाहकार के रूप में कार्य करती है, जिसमें ब्रुकलिन में ब्रुकलिन इतिहास के मुसलमानों के लिए केंद्र मौखिक इतिहास परियोजना शामिल है। ऑस्टन 2020 ब्लैक मुस्लिम मनोविज्ञान सम्मेलन कार्यक्रम समिति के अध्यक्ष थे। ऑस्टन को एमपॉवर चेंज द्वारा शीर्ष 100 मुस्लिम सामाजिक न्याय नेताओं में से एक नामित किया गया है, जो अमेरिका में सबसे बड़ा मुस्लिम डिजिटल वकालत संगठन है। निजी जीवन ऑस्टन इस्लाम में परिवर्तित है। वह ईसाई धर्म में पली-बढ़ी और अपने परिवार में धर्म परिवर्तन करने वाली पहली व्यक्ति थीं। उन्होंने 1980 के दशक के अंत में एक किशोर के रूप में धर्म परिवर्तन किया। इस्लाम में उनकी रुचि इस बारे में अधिक जानने की इच्छा से उपजी है कि इस्लाम सामाजिक और नस्लीय न्याय के विषयों पर कैसे चर्चा करता है। ऑस्टन सामाजिक न्याय में विश्वास के अभिन्न अंग और पूजा के कार्य के रूप में दृढ़ विश्वास रखते हैं। वह नेवार्क, न्यू जर्सी में मुस्लिम समुदाय से जुड़ी हुई हैं। जीवित लोग अफ्रीकी-अमेरिकी कार्यकर्ता अफ्रीकी-अमेरिकी मुसलमान अफ्रीकी-अमेरिकी मानवविज्ञानी अमेरिकी मानवविज्ञानी अमेरिकी मुस्लिम कार्यकर्ता अमेरिकी महिला मानवविज्ञानी ईसाई धर्म से इस्लाम में परिवर्तित हो जाती हैं दौड़ और शिक्षा रटगर्स विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र रटगर्स विश्वविद्यालय के संकाय सामाजिक न्याय कार्यकर्ता जन्म का वर्ष लापता (जीवित लोग)