Zhang Mojun
झांग मोजुन (जन्म झांग झाओहान, 5 अक्टूबर, 1884, हुनान में-जनवरी 1965) एक चीनी राजनेता, महिला अधिकार कार्यकर्ता, सैन्य कमांडर और कवि थे। वह कुमिंटांग केंद्रीय समिति की पहली महिला सदस्य थीं। : 38, जीवनी झांग मोजुन एक किंग राजवंश के अधिकारी, झांग तोंगडियन (बोचुन, तियानफांग लौझु, 1859-1915), और हे चेंघुई (यिशेंग, 1857-1941) की बेटी थी। : 152 उनका जन्म हुनान प्रांत में हुआ था। : 310 उनकी माँ हे चेंघुई ने उन्हें कम उम्र से ही शी कविता में शिक्षित किया, और उन्होंने जल्दी लिखना शुरू कर दिया। : 152 उनके पिता राजनीतिक रूप से सक्रिय थे, और अपनी बेटी की तरह, टोंगमेनघुई (क्रांतिकारी गठबंधन) के शुरुआती सदस्य बन गए। : 153 उन्होंने कम उम्र में पैर बांधने का विरोध किया, इस प्रथा के खिलाफ बौद्ध तर्क के रूप में बिना पैर वाली महिला बोधिसत्वों के उदाहरण का उपयोग किया। उन्होंने सन यात-सेन के सचिव शाओ युआनचोंग से 1924 में शादी की, जब वह 41 वर्ष की थीं। दंपति के दो बच्चे होंगे, शाओ फुयी और शाओ यिंगदुओ। कैरियर लेखक, कवि, संपादक झांग मोजुन ने शास्त्रीय कविताएँ, निबंध, टिप्पणियां लिखीं और अनुवाद प्रकाशित किए। उनकी कविताएँ अक्सर उनके क्रांतिकारी उत्साह और लैंगिक विचारों को व्यक्त करती हैं। "कोलोफोन फॉर माई ओन पेंटिंग ए ब्यूटी इन्स्पेक्टिंग ए स्वॉर्ड वाइल लीनिंग ऑन ए हॉर्स" में, झांग मोजुन ने घोषणा की, "आज कई पुरुष अपनी प्रसिद्धि प्राप्त करने में डूबे हुए और राष्ट्रीय हित से बेपरवाह चरित्र हैं", उनकी पेंटिंग में महिला के विपरीत, जिनके "दिल में शुद्ध साहस" लेखक-कलाकार के लिए एक प्रेरणा है। : 111 1917 में, चेन होंगबी, लु बिचेंग और तांग पेलन के साथ एक यात्रा ने उन्हें महिलाओं की दोस्ती के बल पर एक कविता लिखने का अवसर दिया। : 113 झांग मोजुन 1909 में स्थापित एक क्रांतिकारी कविता समाज साउथ सोसाइटी में शामिल हो गईं, जिसने मांचू सरकार का विरोध किया; वह दो सौवीं सदस्य थीं। : 109 उन्होंने 2010 में कविताएँ प्रकाशित कीं और चीनी महिला पत्रिका फुनु शीबाओ की संपादक के रूप में कार्य किया। उन्होंने झांगकाओ शैली में सुलेख का अभ्यास किया। यू यूरेन ने उनके काम की प्रशंसा कीः "दिल और हाथ एक हैं, स्याही कागज में गहराई से प्रवेश करती है, ब्रश-टिप स्याही का मार्गदर्शन करती है और उसे शांत करती है। किसी भी अन्य के साथ तुलनीय; मैं इसे देखने से कभी नहीं थकता। उन्होंने विभिन्न माध्यमों में चित्र बनाए और तेल चित्र बनाए जिन्हें सार्वजनिक रूप से 1910 में प्रदर्शित किया गया था।: 149 उन्होंने ऐसी तस्वीरें भी लीं जो उनकी लिखी और संपादित की गई कई पत्रिकाओं में प्रकाशित हुई थीं। : 276 मीडिया के साथ उनकी भागीदारी को उनके राजनीतिक कार्य के लिए केंद्रीय बताया गया है। राजनीतिक सक्रियता क्रांतिकारी कार्य उन्होंने शंघाई महिला उत्तरी अभियान डेयर-टू-डाई कंपनी (शंघाई नूज़ी बेइफाज़ुन गांसिदुई, शंघाई चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी चीनी सत्तर से अधिक छात्रों ने दाखिला लिया था। : 50 वह 1912 में स्थापित लैंगिक समानता के लिए समर्पित एक समूह, शेनझोउ महिला सहायता सोसायटी (जिसे शेनझोउ संयुक्त महिला सहायता सोसायटी भी कहा जाता है) की संस्थापक और नेता थीं। झांग मोजुन ने संबद्ध लेकिन अल्पकालिक शेनझोउ महिला पत्रिका (1912-1913) की स्थापना की, जिसने युआन शिकाई के शासन की आलोचना की। : 42 समूह के राजनीतिक विचार सुधारवादी थे और इसने क्रमिक परिवर्तन को प्रोत्साहित किया, जबकि यह तर्क देते हुए कि बीसवीं शताब्दी में महिलाओं का मताधिकार अपरिहार्य था। : 77 उन्होंने सन-यात सेन को क्रांति में महिलाओं की भागीदारी की याद दिलाई, जो उनकी देशभक्ति और इस प्रकार, मताधिकार के लिए उनकी योग्यता का प्रदर्शन करती है। : 78 वह तोंगमेंघुई (क्रांतिकारी गठबंधन) की प्रारंभिक सदस्य थीं। : 153 1911 में, झांग मोजुन और उनके पिता सूज़ौ द्वारा किंग राजवंश से अपनी स्वतंत्रता की घोषणा करने के लिए जिम्मेदार थे। 1912 में, झांग मोजुन ने कुमिंटांग के संचार विभाग के प्रकाशन अनुभाग का नेतृत्व किया। यूरोप में रहते हुए, उन्होंने मई 1919 में वर्साय की संधि पर चीनी हस्ताक्षर का विरोध किया। वह 1920 में चीन लौट आईं। 1930 और 1940 के दशक के दौरान, झांग मोजुन ने विधायी और परीक्षा युआन में पदों पर कार्य किया और उन्हें कुओमिनटांग केंद्रीय समिति के लिए चुना गया। उन्होंने चीनी नौसेना की स्थापना के लिए तर्क दिया, जिससे उन्हें "चीन की नौसेना की माँ" उपनाम मिला। शैक्षिक कार्य झांग मोजुन ने सन यात-सेनः151,: 78 से प्राप्त धन के साथ 1912 में शेनझोउ गर्ल्स स्कूल की स्थापना की, उनका मानना था कि महिलाओं को रेशम उत्पादन, फोटोग्राफी और बैंकिंग सहित वैज्ञानिक और व्यावसायिक प्रयासों में शिक्षित किया जाना चाहिए। : 55 घरेलू काम को औपचारिक और वैज्ञानिक कठोरता के साथ पढ़ाया जाना थाः घरेलू रसायन विज्ञान, बुनियादी चिकित्सा देखभाल और घरेलू उद्योग को बागवानी, सिलाई और खाना पकाने के पाठ्यक्रमों के साथ पढ़ाया जाना था। : 169 इसमें चीनी और पश्चिमी दोनों परंपराओं में कला शिक्षा भी शामिल थी। 1918 में, उन्हें शिक्षा मंत्रालय द्वारा महिलाओं के शैक्षिक अवसरों पर शोध करने के लिए यूरोप और अमेरिका भेजा गया था। : 151 अमेरिका में रहते हुए, उन्होंने कोलंबिया विश्वविद्यालय में दाखिला लिया और न्यूयॉर्क छात्र संघ की अध्यक्ष चुनी गईं। चीन लौटने पर, उन्होंने सरकार में एक शिक्षा विशेषज्ञ के रूप में विभिन्न भूमिकाओं में कार्य किया, जिसमें कुओमिनटांग उच्च परीक्षा मानक समिति (1929) के सदस्य के रूप में भी कार्य किया। बाद के जीवन में वह 1948 में ताईवेन चली गईं और केंद्रीय नियंत्रण समिति के सदस्य के रूप में कुओमिनटांग के लिए काम करना जारी रखा। 1965 में 82 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। संदर्भ 1884 जन्म 1965 मृत्यु 20 वीं शताब्दी के चीनी कवि चीनी महिला कवि राजनीति में चीनी महिला चीन में युद्ध में कुओमिनटांग महिलाओं के सदस्य 1911 की क्रांति के लोग