Popular Health Movement
1830-1850 के दशक का लोकप्रिय स्वास्थ्य आंदोलन संयुक्त राज्य अमेरिका में जैक्सनियन युग की राजनीति और समाज का एक पहलू था। इस आंदोलन ने व्यक्तिगत अधिकार पर आधारित चिकित्सा विशेषज्ञता के दावों के प्रति एक तर्कसंगत संदेह को बढ़ावा दिया और आम लोगों को स्वास्थ्य देखभाल की व्यावहारिकता को समझने के लिए प्रोत्साहित किया। एंड्रयू जैक्सन के अभिजात वर्ग विरोधी विचारों की भावना से उभरते हुए, आंदोलन स्वास्थ्य देखभाल के लगभग सभी सरकारी विनियमन को समाप्त करने में सफल रहा। 19वीं शताब्दी के पहले दो दशकों के दौरान, राज्यों ने नियमित रूप से लाइसेंस कानून लागू किया था; 1845 तक, केवल तीन राज्यों ने अभी भी चिकित्सा डॉक्टरों को लाइसेंस दिया था। आंदोलन के प्रमुख व्यक्तियों में सैमुअल थॉमसन और सिल्वेस्टर ग्राहम थे। पॉल स्टार द्वारा "प्रबुद्धता के एक रचनात्मक गलत अध्ययन" के रूप में वर्णित थॉमसनियन चिकित्सा के सिद्धांतों ने चिकित्सा विज्ञान को राजनीतिक विचारधारा के ढांचे के भीतर देखा। थॉम्पसन ने विज्ञान को अस्वीकार नहीं किया, बल्कि एक अभिजात वर्ग द्वारा ज्ञान के नियंत्रण को अस्वीकार कर दिया, जो इसे रहस्यमयी बनाने की कोशिश कर रहा था। एक थॉमसनियन लेखक ने जोर देकर कहा, "हमें उन दवाओं से अनजान रखने का कोई अच्छा कारण नहीं हो सकता है जिन्हें हम निगलने के लिए मजबूर हैं।" थॉमसन के दृष्टिकोण में ज्ञान, जो लोकतंत्र में सभी के लिए उपलब्ध होना चाहिए, वर्ग संघर्ष का एक तत्व था। इस प्रकार समतावादी राजनीति लोकप्रिय स्वास्थ्य आंदोलन में एक प्रेरक शक्ति थी, जैसा कि उदाहरण के लिए जॉन सी. गन के पूरे लेखन में व्यक्त किया गया हैः राजनीतिक समानता 'ज्ञान में समानता' का पर्याय बन जाती है, और अमेरिकी नागरिकों के बीच 'उपयोगी बुद्धि के समानीकरण' द्वारा अत्याचार से लड़ा जाता है। इन जैक्सनियन समीकरणों में स्वास्थ्य महत्वपूर्ण हो जाता है क्योंकि स्वास्थ्य, बुद्धिमत्ता के बिना, गणराज्य सरकार का निर्माण खंड कमजोर और कमजोर हो जाता है। राजनीतिक रूप से स्वतंत्र होने के लिए नागरिकों को स्वस्थ होना चाहिए। गन ने व्यक्ति के मनोविज्ञान और रोजमर्रा की आदतों के संदर्भ में बीमारी को समझने की दिशा में निर्देशित संवाद के रूप में चिकित्सक और रोगी के बीच एक सक्रिय संबंध पर जोर दिया। हालाँकि गन सामान्य ज्ञान के समर्थक थे और उनका मानना था कि आम लोग व्यावहारिक चिकित्सा को समझ सकते हैं, लेकिन उनकी सोच पेशेवर डॉक्टरों के अधिकार की पुष्टि करने में पदानुक्रमित थी। एडवर्ड ब्लिस फुट, जो गर्भनिरोधक उपकरणों की वकालत करने और बेचने के लिए कॉमस्टॉक कानूनों के तहत गिरफ्तार किए गए लोगों में से थे, ने अपनी एक पुस्तक मेडिकल कॉमन सेंस का शीर्षक दिया, जिसके लिए उन्होंने प्रस्तावना के पहले वाक्य से वकालत कीः 'कॉमन सेंस', मुझे पता है, एक छूट पर उद्धृत किया गया है; विशेष रूप से चिकित्सा पेशे द्वारा, जो कहावत के अनुसार हर उस चीज की अनदेखी करता है जिसमें समझ से बाहर और पुरातनता की मिश्रित गंध नहीं है। चिकित्सा कार्य आम तौर पर अस्पष्ट विचारों और जबड़े तोड़ने वाले शब्दों का एक विषम यौगिक होते हैं, जिसमें मृत भाषाओं को बड़े पैमाने पर जीवित विषयों के उपचार के लिए नियोजित किया जाता है। महिलाओं की भूमिका लोकप्रिय स्वास्थ्य आंदोलन स्वास्थ्य चिकित्सकों के रूप में महिलाओं के पुनरुत्थान के साथ मेल खाता है। औपनिवेशिक अमेरिका में, अधिकांश चिकित्सा देखभाल एक महिला द्वारा घर पर की जाती थी, और चिकित्सा के सामान्य अभ्यास में महिलाओं का वर्चस्व था। जैक्सनियन युग तक, स्व-घोषित विशेषज्ञता की एक पुरुष-संचालित संस्कृति-लाइसेंस अभी भी मानक नहीं था-ने उच्च और मध्यम वर्गों द्वारा चुनी गई देखभाल में दाइयों को भी विस्थापित कर दिया था। चिकित्साकर्मियों के रूप में महिलाओं का पतन अन्य व्यवसायों से उनकी वापसी के समान है, जैसे कि दुकानदारी, जिसमें महिलाएं औपनिवेशिक काल के दौरान स्वतंत्र रूप से लगी हुई थीं। लेकिन जैसे-जैसे आबादी फैली, विशेष रूप से दक्षिण और पश्चिम में, चिकित्सकों तक पहुंच की कमी ने महिलाओं को एक बार फिर स्वास्थ्य देखभाल प्रदान करने में एक प्रमुख भूमिका निभाने में योगदान दिया। उदाहरण के लिए, गन के काम डोमेस्टिक मेडिसिन ने बच्चों को जन्म देने के बारे में विस्तृत निर्देश प्रदान किए; टीकाकरण, गर्भपात और छोटी सर्जरी करना; और बीमारी के लक्षणों को पहचानना और उनका इलाज करना। क्योंकि पुरुष चिकित्सकों ने लगभग सर्वसम्मति से महिलाओं को इस पेशे में शामिल करने का विरोध किया था, 1830 के दशक के दौरान उपचार से जुड़ी महिलाओं को सिल्वेस्टर ग्राहम जैसे वैकल्पिक चिकित्सा चिकित्सकों के बीच सहयोगी मिलने की अधिक संभावना थी। हालाँकि महिलाओं के लिए व्यावसायिक शिक्षा में सामाजिक बाधाएँ थीं, महिला अधिकार आंदोलन ने औपचारिक चिकित्सा प्रशिक्षण प्राप्त करने के लिए महिलाओं के प्रयासों को आगे बढ़ाया, और 1848 में, बोस्टन में न्यू इंग्लैंड मेडिकल कॉलेज (अब बोस्टन यूनिवर्सिटी स्कूल ऑफ मेडिसिन) दुनिया का पहला चिकित्सा विद्यालय बन गया जो विशेष रूप से महिलाओं के लिए था। परिणाम समतावादी आवेग ने आम लोगों को ज्ञान प्राप्त करने के लिए प्रोत्साहित किया, लेकिन इस सूचित जागरूकता के कारण उच्च स्तर की विशेषज्ञता प्राप्त करने के लिए अंततः मेडिकल स्कूलों और लाइसेंस का प्रसार हुआ-यानी साख पर अधिक जोर दिया गया। व्यावसायिकता की संस्कृति और लोकतंत्र की संस्कृति के बीच एक "द्वंद्वात्मक" ने इस प्रकार अमेरिका में 19वीं शताब्दी की चिकित्सा को आकार दिया, जो पूरे पश्चिमी दुनिया में चिकित्सा विज्ञान में प्रगति का समय था। वही लोकतांत्रिक तर्कसंगतता जिसने चिकित्सा प्राधिकरण के बारे में संदेह को उकसाया था, विज्ञान में प्रगति के साथ तार्किक रूप से संबद्ध हो गई, जिसने बदले में विशेषज्ञता की कार्यप्रणाली स्थापित करके सामान्य ज्ञान की अपील को कम कर दिया। स्वच्छ जीवन आंदोलन भी देखें संदर्भ संयुक्त राज्य अमेरिका में चिकित्सा का इतिहास स्वास्थ्य आंदोलन जैक्सनियन लोकतंत्र