Bewahre uns, Gott
"(" "कीप अस, गॉड" ") एक ईसाई भजन है जिसमें यूजेन एकर्ट द्वारा" "ला पाज़ डेल सेनोर" "के अर्जेंटीना के एक राग के पाठ के साथ लिखा गया है।" न्यूस गीस्ट्लिचेस लाइड शैली का गीत, कठिन समय में सुरक्षा के लिए एक प्रार्थना, कई भजनों और गीतों की पुस्तकों में सार्वभौमिक रूप से निहित है। इनमें से कई इसे "इतिहास पाठ" के रूप में सूचीबद्ध करते हैं जो फ्रैंकफर्ट के प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्री और पादरी यूजेन एकर्ट द्वारा लिखा गया था, जिन्होंने छात्रों, फुटबॉल क्षेत्र और समाज द्वारा बहिष्कृत व्यक्तियों की देखभाल की है। उन्होंने 1984 में न्यूस गीस्ट्लिचेस लाइड (एन. जी. एल.) के रूप में गीत लिखा, जिसे 1987 में प्रकाशन के लिए संशोधित किया गया। एकर्ट अर्जेंटीना में काम करने वाले एक स्वीडिश धर्मशास्त्री के पाठ और राग के साथ एक गीत से प्रेरित था। द्वितीय वेटिकन परिषद द्वारा जोर दिए गए शांति के धार्मिक संकेत के लिए, रूथ ने 1968 में छात्रों के सहयोग से तीन पंक्तियों में "ला पाज़ डेल सेनोर" (प्रभु की शांति) का निर्माण किया। एकर्ट ने धुन का इस्तेमाल किया, लेकिन भगवान के आशीर्वाद और सुरक्षा पर केंद्रित एक स्वतंत्र पाठ लिखा। उनका संस्करण पहली बार 1885 में बैंड हबाकुक की रिकॉर्डिंग में दिखाई दिया, जिसके लिए उन्होंने मुख्य रूप से अपने ग्रंथ लिखे। यह 1987 में लिम्बर्ग में लेंट के लिए एन. जी. एल. गीतों के संग्रह में छपा था। यह विशेष रूप से आशीर्वाद और चर्च सेवाओं के समापन के लिए उपयुक्त है। इसे प्रोटेस्टेंट भजन इवेंजेलिस्चेज़ गेसंगबुच में ई. जी. 171 के रूप में और कैथोलिक भजन गोट्सलोब के दूसरे संस्करण में 2013 में जी. एल. 453 के रूप में "लेबेन इन गॉट-सेगेन" (भगवान में जीवन-आशीर्वाद) खंड में शामिल किया गया था। यह गीत युवाओं के लिए भजनों में और कई गीत पुस्तकों में निहित है। पाठ और विषय-वस्तु पाठ छह-छह पंक्तियों के चार पंक्तियों में है, जो ए. ए. बी. सी. सी. बी. की तुकबंदी करता है, और दूसरे भाग को दोहराया जाता है। यह यात्रा और कठिन समय में आशीर्वाद और सुरक्षा के लिए प्रार्थना के रूप में प्रथम व्यक्ति बहुवचन में लिखा गया है। पहली दो पंक्तियाँ सभी पंक्तियों के लिए समान हैंः "बेवाहरे उनस, गोट, बेहते उनस गोट", भगवान से अनुरोध है कि वे हमें रखें और हमारी रक्षा करें। तीन पंक्तियों में, तीसरी लंबी पंक्तियाँ उन स्थितियों के नाम देती हैं जिनमें सुरक्षा की आवश्यकता होती है, पहले "हमारे तरीकों पर" ("औफ उनसेरेन वेगेन") जिसका अर्थ यात्रा हो सकता है लेकिन जीवन के तरीके भी हो सकते हैं, फिर "सभी पीड़ाओं में" ("एलम लीडेन में"), और अंतिम "हर बुराई से" ("वोर एलम बोसेन"), जो प्रभु की प्रार्थना में अंतिम याचिका से आता है। चौथी और पाँचवीं पंक्तियाँ, जोर देने के लिए तुकबंदी, स्थिति में अपेक्षित कुछ नाम दें। जीवन के तरीकों में, भगवान से अनुरोध किया जाता है कि वे "रेगिस्तान में एक वसंत और रोटी" ("क्वेले उंड ब्रोट इन वुस्टेनॉट") बनें, जो निर्गमन के दौरान उनकी पिछली सुरक्षा का उल्लेख करते हैं, और यीशु के लिए भी कहते हैं कि "मैं जीवन की रोटी हूँ"। दुख में, भगवान से अनुरोध किया जाता है कि वे "हमारे चेहरे पर गर्मजोशी और प्रकाश" ("वार्मे उंड लिच्ट इम एंजिसिच्ट") हों, जो पारंपरिक रूप से लूथरन सेवाओं के अंत में बोले जाने वाले हारून के आशीर्वाद से लिया गया है। बुराई से बचाने के लिए, भगवान से "शांति बनाने में सहायता और शक्ति" होने का अनुरोध किया जाता है (सेई हिल्फे, सेई क्राफ्ट, डाई फ्रीडेन शाफ्ट)। प्रत्येक छंद की अंतिम पंक्तियाँ भगवान को फिर से आशीर्वाद के साथ हमारे आसपास रहने के लिए संबोधित करती हैं। अंतिम छंद प्रार्थना करता है कि पवित्र आत्मा, जीवन का वादा करने वाला ("दीन हीलिगर गीस्ट, डेर लेबेन वर्हीस्ट") हमारे आसपास रहे। मेलोडी रूथ की धुन ट्रिपल मीटर में ई माइनर में है। स्थिति के आधार पर, इसे धीरे और भारी, या तेज और नृत्य की तरह गाया जा सकता है। यह सरल है और एक सप्तक की सीमा को कवर करता है, जो सबसे निचले नोट से शुरू होता है। उच्चतम रजिस्टर दूसरी छमाही की शुरुआत में पहुँच जाता है, जब रोटी, प्रकाश और शक्ति के दर्शन व्यक्त किए जाते हैं। संदर्भ बाहरी लिंक 1984 के गाने जर्मन में 20 वीं शताब्दी के भजन न्यूस गीस्ट्लिचेस लाइड