Judaism in Rugrats
एनिमेटेड टेलीविजन श्रृंखला रुग्रेट्स को यहूदी धर्म के चित्रण के लिए जाना जाता है, एक गतिशील जिसे श्रृंखला के प्रसारण (1991-2004) के दौरान अमेरिकी एनिमेटेड प्रोग्रामिंग में शायद ही कभी दर्शाया जाता है। श्रृंखला के छह एपिसोड यहूदी छुट्टियों और उनके इतिहास को समझाने के लिए समर्पित हैं, और अचार परिवार को आंशिक-यहूदी दिखाया गया है। पहला रग्रेट्स यहूदी अवकाश विशेष 1992 में निकलोडियन के अधिकारियों द्वारा उत्पादन कर्मचारियों को हनुक्का के लिए एक विशेष समर्पित के रूप में सुझाया गया था। शो के रचनाकारों में से एक, पॉल जर्मेन ने इसके बजाय इसे एक पास्खापर्व एपिसोड में बदल दिया, और श्रृंखला ने 1996 तक हनुक्का विशेष का पता नहीं लगाया। रुग्रेट्स में यहूदी विषयों के लिए आलोचनात्मक प्रतिक्रिया काफी हद तक सकारात्मक थी। नील्सन मीडिया रिसर्चक अनुसार प्रत्येक हॉलिडे स्पेशलकेँ बेसी संख्या मे देखल गेल आ सकारात्मक समीक्षा भेटल। हालाँकि, 1998 के रुग्रेट्स कॉमिक स्ट्रिप में यहूदी चरित्र दादा बोरिस के चित्रण की एंटी-डिफेमेशन लीग द्वारा स्पष्ट रूप से यहूदी-विरोधी होने के लिए आलोचना की गई थी। यहूदी विषयों की पृष्ठभूमि रुग्रेट्स में, यहूदी विषयों की जड़ टॉमी अचार के रूसी यहूदी नाना-नानी बोरिस और मिन्का क्रोपोटकिन से उपजी है। बोरिस और मिन्का पारंपरिक अश्केनाज़ी यहूदी प्रथाओं का पालन करते हैं और भारी यिद्दी लहजे में बोलते हैं। इसलिए टॉमी और अचार परिवार पूरी श्रृंखला में कई यहूदी गतिविधियों में भाग लेते हैं, विशेष रूप से छुट्टियों के दौरान। हालाँकि, जबकि बोरिस और मिन्का नियमित रूप से अपने विश्वास का पालन करते दिखाई देते हैं, अचार शायद ही कभी प्रमुख छुट्टियों के बाहर धार्मिक गतिविधियों में भाग लेते हुए दिखाए जाते हैं। रग्रेट्स (1991-2004) ए रग्रेट्स पासोवर (1995) "ए रग्रेट्स पासोवर" (सीज़न 3, एपिसोड 26) मुख्य पात्रों, टॉमी, फिल, लिल, चिकी और एंजेलिका का अनुसरण करता है, जब वे बोरिस और मिन्का के साथ पासोवर सेडर का जश्न मनाने के लिए क्रोपोटकिन निवास पर पहुंचते हैं, और खुद को यहूदी आकृतियों के रूप में कल्पना करते हैं, विशेष रूप से टॉमी मूसा के रूप में और एंजेलिका एक्सोडस के फैरो के रूप में जैसा कि बोरिस द्वारा बताया गया है, जिसने गलती से समूह को अटारी में बंद कर दिया है। ए रुग्रेट्स चानुका (1996) "ए रुग्रेट्स चानुका" (सीजन 4, एपिसोड 1) में, हालांकि एपिसोड के शुरुआती शीर्षक कार्ड में केवल चानुका पढ़ा जाता है, मुख्य पात्रों को टॉमी के यहूदी दादा, बोरिस द्वारा मैकाबियन विद्रोह की कहानी सुनाई जाती है, और खुद को बाइबिल के पात्रों के रूप में कल्पना करते हैं, जिसमें टॉमी खुद को जूडस मैकाबियस के रूप में देखता है, जबकि अन्य अनाम यहूदी पात्रों की भूमिका निभाते हैं। "आई हैव ए लिटिल ड्रेडेल" गीत का एक संदर्भ बनाया गया है, जिसमें चिकी एक यूनानी गार्ड बच्चे को बताता है कि दोनों सिर्फ अपने ड्रेडेल के साथ खेल रहे हैं, जिस पर टॉमी जोड़ता है कि वे मिट्टी से बने हैं, और टॉमी की प्रसिद्ध पंक्ति, "एक बच्चे को वह करना है जो एक बच्चे को करना है", को "एक मक्का-बच्चे को वह करना है जो एक मक्का-बच्चे को करना है" में संशोधित किया गया है, जो मैकाबी के संदर्भ में है। चॉकलेट सिक्के देने की परंपरा का भी उल्लेख किया गया था। यह अभूतपूर्व था कि यह हनुक्का विशेष प्रसारित करने वाली पहली बच्चों की श्रृंखला थी, ऐसे समय में जब बच्चों के शो अक्सर छुट्टियों के मौसम के दौरान क्रिसमस-थीम वाले एपिसोड जारी करते थे। द रग्रेट्स मूवी (1998) इन द रग्रेट्स मूवी, निकलोडियन मूवीज द्वारा निर्मित 1998 की एक एनिमेटेड फिल्म है जिसका उद्देश्य टॉमी के छोटे भाई दिल को दर्शकों से परिचित कराना है, जो यहूदी धर्म का एक अप्रत्यक्ष संदर्भ है। टॉमी भूखे बंदरों पर केले से बना शिशु भोजन डाल कर दिल की लगभग बलि देता है; यह दृश्य इसाक के बलिदान के समान है। सभी बड़े हो गए! (2003-2008) सभी वयस्कों में! (2003-2008), रग्रेट्स की एक निरंतरता जो पात्रों के किशोरावस्था के वर्षों का अनुसरण करती है, टॉमी, जो अब 11 साल का है, अपनी यहूदी विरासत के प्रति उदासीन प्रतीत होता है। "राहेल, राहेल" (सीज़न 4, एपिसोड 4) में, टॉमी हिब्रू स्कूल में जाने के लिए दीदी के साथ बहस करता है और तब तक जाने में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाता जब तक कि वह अपनी महिला सहपाठी, टाइटुलर राहेल पर क्रश विकसित नहीं कर लेता। राहेल की धर्मनिष्ठा के बिल्कुल विपरीत, टॉमी को यहूदी धर्म का कोई बुनियादी ज्ञान नहीं दिखाया गया है, वह शब्बात की अवधारणा से अपरिचित है और उसने कभी भी कोशेर आहार का पालन नहीं किया है। टॉमी के छोटे भाई दिल को भी इसी तरह यहूदी धर्म में कोई दिलचस्पी नहीं है और भविष्य में हिब्रू स्कूल में जाने से बचने के लिए उसने अपना धर्म स्थापित कर लिया। जबकि टॉमी और दिल की अपने विश्वास के प्रति शिथिलता का चित्रण आवश्यक रूप से सकारात्मक नहीं हो सकता है, वे यथार्थवादी हैं; 2006 में, जिस वर्ष एपिसोड प्रसारित हुआ, आंकड़ों से पता चला कि 61 प्रतिशत अमेरिकी यहूदी युवा भगवान में विश्वास करते थे, 14 प्रतिशत ने कहा कि धर्म ने उनके दैनिक जीवन में भूमिका निभाई। पृष्ठभूमि बोरिस और मिन्का पूर्वी यूरोपीय महान चाची और रुग्रेट्स के सह-निर्माता अर्लीन क्लास्की के चाचाओं पर आधारित थे, जो खुद यहूदी हैं। श्रृंखला में यहूदी विषयों को शामिल करना क्लास्की द्वारा आवश्यक माना गया था; विशेष रूप से, उनका मानना था कि दीदी यहूदी और टॉमी के पिता स्टु को ईसाई बनाना एक महत्वपूर्ण गतिशीलता थी, क्योंकि "परिवार के बीच उस अंतर को दिखाना महत्वपूर्ण था"। क्लास्की स्वयं एक यहूदी माँ और एक गैर-यहूदी पिता के साथ बड़े हुए। बोरिस और मिन्का पहली बार श्रृंखला के पहले एपिसोड, "टॉमीज़ फर्स्ट बर्थडे" में दिखाई दिए। मेलानी चार्टॉफ, मिंका और खुद यहूदी की आवाज, को पहले ही दीदी की भूमिका निभाने के लिए चुना जा चुका था, जब उन्हें उनके एजेंट ने मिंका के रूप में श्रृंखला में दूसरी आवाज की भूमिका के लिए बुलाया था। जब चरित्र का विवरण दिया गया, तो चार्टॉफ ने महसूस किया कि वह अविश्वसनीय रूप से क्लिच थी, लेकिन फिर भी वह भूमिका के लिए प्रयास करना चाहती थी। अपनी पंक्तियों को पढ़ते समय, उन्हें चरित्र के व्यक्तित्व को समझना मुश्किल लगा, क्योंकि "हालांकि यह शो यहूदियों द्वारा बनाया गया था, लेकिन यह पटकथा स्पष्ट रूप से उनके द्वारा नहीं लिखी गई थी", इसलिए उन्होंने एक ब्रेक लिया ताकि वह अपने परिवार की यादों पर शोध कर सकें और चरित्र की आवाज़ में प्रतिबिंबित करने के लिए एक व्यक्तित्व की कल्पना कर सकें। 1992 में, निकलोडियन के अधिकारियों ने रग्रेट्स प्रोडक्शन टीम के लिए चानुका को विशेष बनाने का विचार रखा। हालाँकि, जर्मन ने इसके बजाय एक विशेष पास्खापर्व के साथ जवाब दिया, क्योंकि उन्होंने इसे एक "मज़ेदार विचार" और "ऐतिहासिक रुचि" माना। एपिसोड की पटकथा लिखते समय, जिसका शीर्षक अब "ए रग्रेट्स पास्ओवर" है, लेखकों को टेन प्लेग्स के चित्रण के कई तत्वों का ऑडिट करने के लिए मजबूर होना पड़ा, विशेष रूप से अंतिम एक, ताकि एपिसोड बच्चों के लिए सुलभ रहे और बहुत डरावना न हो। "ए रुग्रेट्स पासोवर" की समग्र सफलता के कारण, रुग्रेट्स कर्मचारियों ने हनुक्का विशेष को फिर से देखने का फैसला किया और "ए रुग्रेट्स चानुका" बनाया। एपिसोड के सह-लेखकों में से एक, डेविड वीस, टेलीप्ले लिखने से कुछ समय पहले ईसाई धर्म से यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गए थे। (जब वे बड़े हो रहे थे तब उनका पालन-पोषण एक सुधार यहूदी के रूप में भी हुआ था) यहूदी अनुष्ठान और परंपरा पर ध्यान देने के लिए समकालीन एनिमेशनों के बीच स्वागत रूग्रेट्स असामान्य था। "ए रुग्रेट्स पासोवर" के सेडर रात्रिभोज के चित्रण ने बच्चों के कार्यक्रमों में एक दुर्लभ घटना के रूप में प्रेस का ध्यान आकर्षित किया। एपिसोड ने पहले पास्खापर्व विशेष निकलोडियन के प्रसारण को भी चिह्नित किया, जबकि "ए रुग्रेट्स चानुका" ने पहला टेलीविजन एनिमेटेड हनुक्का कार्यक्रम को चिह्नित किया। रुग्रेट्स में यहूदी विषयों पर प्रशंसकों की प्रतिक्रिया अत्यधिक सकारात्मक रही है। "ए रग्रेट्स पासोवर" और "ए रग्रेट्स चानुका" प्रसारण श्रृंखला के दो सबसे लोकप्रिय एपिसोड हैं। पासोवर स्पेशल ने अमेरिकी दर्शकों की 4.8% हिस्सेदारी के साथ 3,1 की नील्सन रेटिंग हासिल की, जिससे यह उस सप्ताह छठा सबसे अधिक देखा जाने वाला अमेरिकी केबल प्रसारण बन गया। इस बीच, हनुक्का स्पेशल को किड्स 2-11 में 7.9 नील्सन रेटिंग मिली, जो शो का प्रमुख जनसांख्यिकीय है। चार्टॉफ को संवेदनशील तरीके से यहूदी धर्म का विवरण देने के लिए श्रृंखला की प्रशंसा करने वाले प्रशंसक पत्रों की एक बहुतायत मिली। उन्हें अपनी माँ से केवल एक शिकायत मिली, जिन्होंने दावा किया कि बोरिस और मिन्का के चरित्र चित्रण यहूदी-विरोधी थे। आलोचनात्मक रूप से, यहूदी धर्म के साथ रुग्रेट्स के व्यवहार को भी सराहा गया है। डैनी गोल्डबर्ग ने अपनी पुस्तक हाउ द लेफ्ट लॉस्ट टीन स्पिरिट में लिखा हैः "मैं किसी अन्य टीवी शो के बारे में नहीं सोच सकता, एनिमेटेड या अन्यथा, जिसमें यहूदी परंपराओं को एक सामूहिक अपील मनोरंजन (रुग्रेट्स की तुलना में) के संदर्भ में इतना स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया था।" लेखक माइकल एटकिंसन और लॉरेल शिफ्रिन ने अपनी पुस्तक फ्लिकपीडियाः परफेक्ट फिल्म्स फॉर एवरी ऑकेशन, हॉलिडे, मूड, ऑर्डियल और व्हिम में "सबसे बुद्धिमान और सबसे मनोरंजक तरीके से धर्मनिरपेक्ष यहूदीपन" का जश्न मनाने के लिए श्रृंखला की प्रशंसा की। टीवी गाइड ने अपनी 1999 की "10 बेस्ट क्लासिक फैमिली हॉलिडे स्पेशल" सूची में "ए रग्रेट्स चानुका" को नंबर 5 पर सूचीबद्ध किया, यह मानते हुए कि एपिसोड के साथ, "निकलोडियन के रग्रेट्स ने टेलीविजन इतिहास में अपना स्थान हासिल किया"। यहूदी ऑनलाइन पत्रिका शमूज़ ने टॉमी को सर्वकालिक नंबर 1 काल्पनिक यहूदी चरित्र के रूप में सूचीबद्ध किया। उन्होंने यह भी लिखा कि अगर किसी ने अभी तक किसी भी छुट्टी विशेष को नहीं देखा है, तो उनकी "यहूदी शिक्षा अधूरी है"। इस श्रृंखला को अपने यहूदी विषयों के लिए कई पुरस्कार मिले हैं। 2001 में, रुग्रेट्स ने "उत्कृष्ट उपलब्धि" के लिए एक यहूदी छवि पुरस्कार जीता। "ए रग्रेट्स पासोवर" को अलग-अलग टेलीविजन पुरस्कार कार्यक्रमों से तीन नामांकन प्राप्त हुए। इसे "उत्कृष्ट एनिमेटेड कार्यक्रम के लिए प्राइमटाइम एमी पुरस्कार (एक घंटे से कम प्रोग्रामिंग के लिए)" श्रेणी में प्राइमटाइम एमी पुरस्कार के लिए नामांकित किया गया था, लेकिन द सिम्पसंस एपिसोड "लिसा की शादी" से हार गया। 23वें वार्षिक एनी अवार्ड्स में इसे "एनिमेशन के क्षेत्र में लेखन के लिए सर्वश्रेष्ठ व्यक्तिगत उपलब्धि" श्रेणी में नामांकित किया गया था, लेकिन फॉक्स किड्स की एनिमेटेड श्रृंखला द टिक के एपिसोड "द टिक बनाम आर्थर्स बैंक अकाउंट" ने इसे हरा दिया। 1995 में, यह केबलएसीई पुरस्कार के लिए रुग्रेट्स की प्रस्तुति थी; इसे नामांकन मिला लेकिन जीत नहीं पाई। 2007 में तुलसा, ओक्लाहोमा में यहूदी कला के शेरविन मिलर संग्रहालय ने कला और पॉप संस्कृति में बाइबिल की छवियों की एक प्रदर्शनी खोली, जिसमें लेट माई बेबीज़ गो के लिए एक पोस्टर भी शामिल था। : ए पास्ओवर स्टोरी, "ए रुग्रेट्स पास्ओवर" पर आधारित चित्र पुस्तक। द एंटी-डिफेमेशन लीग (ए. डी. एल.) ने दादा बोरिस की योजना की आलोचना की और उस पर यहूदी विरोधी होने का आरोप लगाया। यह विवाद तब शुरू हुआ जब 1998 की रग्रेट्स कॉमिक स्ट्रिप प्रकाशित हुई, जिसमें बोरिस को एक आराधनालय में मॉर्नर के कडिश का पाठ करते हुए दिखाया गया था। ए. डी. एल. ने एक बयान जारी करते हुए कहा कि डिजाइन यहूदियों के नाजी-युग के चित्रणों से मिलता-जुलता है, और यह तथ्य कि चरित्र पवित्र प्रार्थना का पाठ कर रहा था, इसकी गंभीरता को विकृत कर रहा था। स्ट्रिप को प्रकाशित करने वाले समाचार पत्र द वाशिंगटन पोस्ट ने अपने संपादक के नोट अनुभाग में एक समान बयान जारी किया, जिसमें स्ट्रिप को संपादित करने में बेहतर निर्णय नहीं दिखाने के लिए निकलोडियन की आलोचना की गई। हालांकि निकलोडियन के पूर्व अध्यक्ष एल्बी हेच्ट, जो खुद एक यहूदी थे, इस आरोप से हैरान थे और उन्होंने इसे बेतुका माना, 1998 में कंपनी के अध्यक्ष हर्ब स्कैनल ने शिकायतों का जवाब दिया और ए. डी. एल. से माफी मांगी। स्कैनल ने एक बयान जारी कर वादा किया कि न तो स्ट्रिप और न ही चरित्र को फिर कभी प्रकाशित किया जाएगा। बयान में, उन्होंने यह भी कहा, "दुर्भाग्य से, स्ट्रिप के निर्माताओं ने कडिश का संदर्भ देकर निर्णय में त्रुटि की। मैं आपसे सहमत हूं कि कॉमिक स्ट्रिप में कद्दीश का उपयोग कितना भी सार्थक क्यों न हो, अनुचित था। एडीएल के राष्ट्रीय निदेशक अब्राहम एच. फॉक्समैन ने एक प्रेस विज्ञप्ति के माध्यम से जवाब दिया जिसमें उन्होंने स्कैनल को उनकी त्वरित प्रतिक्रिया के लिए धन्यवाद दिया और इस मुद्दे को समझने के लिए सामान्य रूप से कंपनी की सराहना की; फॉक्समैन ने यह कहते हुए निष्कर्ष निकाला, "हम निकलोडियन के रचनात्मक और गुणवत्तापूर्ण प्रोग्रामिंग के लंबे रिकॉर्ड की सराहना करते हैं और समझते हैं कि यह उनका अपमान करने का इरादा नहीं था।" यह भी देखें काल्पनिक यहूदियों की सूची संदर्भ रुग्रेट्स (मताधिकार) रुग्रेट्स यहूदी टेलीविजन