Free association of producers
मुक्त संगठन, जिसे उत्पादकों के मुक्त संघ के रूप में भी जाना जाता है, उन व्यक्तियों के बीच एक संबंध है जहां उत्पादन के साधनों का कोई राज्य, सामाजिक वर्ग, पदानुक्रम या निजी स्वामित्व नहीं है। एक बार जब निजी संपत्ति समाप्त हो जाती है (स्पष्ट रूप से व्यक्तिगत संपत्ति नहीं), तो व्यक्ति अब उत्पादन के साधनों तक पहुंच से वंचित नहीं रहते हैं, इस प्रकार वे बिना किसी सामाजिक बाधा के स्वतंत्र रूप से जुड़ने में सक्षम होते हैं ताकि वे अपने अस्तित्व की स्थितियों का उत्पादन और प्रजनन कर सकें और अपनी व्यक्तिगत और रचनात्मक जरूरतों और इच्छाओं को पूरा कर सकें। इस शब्द का उपयोग अराजकतावादियों और मार्क्सवादियों द्वारा किया जाता है और अक्सर इसे पूरी तरह से विकसित साम्यवादी समाज की एक परिभाषित विशेषता माना जाता है। अराजकतावाद अराजकतावादियों का तर्क है कि एक नए समाज के लिए और शासक वर्ग के खिलाफ सर्वहारा वर्ग के संघर्ष में स्वतंत्र संघ को तुरंत उठना चाहिए। वे राज्य, निजी संपत्ति और वर्गों को तुरंत समाप्त करने के लिए एक सामाजिक क्रांति को बढ़ावा देते हैं। वे पुलिस या अदालतों जैसे दमनकारी तंत्र के माध्यम से निजी संपत्ति के मुख्य गारंटर के रूप में राज्य की पहचान करते हैं, इसलिए राज्य का उन्मूलन उनका मुख्य लक्ष्य है। मुक्त संगठन के संबंध में, सामूहिक अराजकतावादी और अराजकतावादी-कम्युनिस्टों के बीच अंतर है। सामूहिकतावादी अराजकतावादियों (जैसे कि मिखाइल बाकुनिन) ने तर्क दिया कि स्वतंत्र संघ को इस उक्ति के रूप में कार्य करना है "प्रत्येक से उसकी क्षमता के अनुसार, प्रत्येक को उसके कार्यों के अनुसार"। इसके विपरीत, अराजकतावादी-कम्युनिस्टों (जैसे पीटर क्रोपोटकिन, कार्लो कैफिएरो और एरिको मालाटेस्टा) का तर्क है कि स्वतंत्र संघ को "प्रत्येक के लिए उसकी आवश्यकताओं के अनुसार" सिद्धांत के रूप में काम करना चाहिए। अराजकतावादी-कम्युनिस्टों का तर्क है कि किए गए काम के अनुसार पारिश्रमिक के लिए आवश्यक है कि इसमें शामिल व्यक्तियों को भुगतान करने के लिए विभिन्न कार्यों की तुलना करने के लिए उनके ऊपर एक निकाय के अधीन किया गया था और यह निकाय आवश्यक रूप से एक राज्य या शासक वर्ग होगा और मजदूरी गुलामी को भी वापस ला सकता है, जिसके खिलाफ अराजकतावादी लड़ रहे हैं। उनका यह भी तर्क है कि यदि कोई काम किया जाता है, तो यह आवश्यक और महत्वपूर्ण है कि उनके बीच तुलना करने के लिए कोई मात्रात्मक पहलू न हो और जो कुछ भी उत्पादित किया जाता है, उसमें समग्र रूप से सभी पिछली और समकालीन पीढ़ियों के योगदान के लिए कुछ आवश्यक है। एक काम की दूसरे काम से तुलना करने और सभी व्यक्तियों को उनका हिस्सा देने के लिए इसे मापने के लिए कोई उचित मानदंड नहीं हैं। अराजकतावादी-कम्युनिस्टों के लिए, राज्य के उन्मूलन के साथ-साथ धन और बाजार के उन्मूलन के माध्यम से ही स्वतंत्र संगठन संभव है। मुक्त संगठन की अराजकतावादी अवधारणा को अक्सर आलोचकों द्वारा यूटोपियन या एक बदलते समाज का मार्गदर्शन करने के लिए बहुत अमूर्त माना जाता है। मार्क्सवाद मार्क्सवादी समाजवादी और कम्युनिस्ट आम तौर पर अराजकतावादियों से इस दावे में भिन्न होते हैं कि पूंजीवादी समाज और स्वतंत्र संघ के बीच एक मध्यवर्ती चरण होना चाहिए। हालाँकि, विभिन्न मार्क्सवादी प्रवृत्तियों के बीच बड़े अंतर हैं। इस संक्रमण काल के बारे में मार्क्सवादी स्थिति "राज्य के स्वामित्व वाले उत्पादन के साधनों के विस्तार" से लेकर इस स्पष्ट कथन तक थी कि राज्य तंत्र को श्रमिकों द्वारा ग्रहण नहीं किया जा सकता है, लेकिन नष्ट कर दिया जा सकता है। उदारवादी मार्क्सवादी (जैसे एंटोन पन्नेकोएक, ओटो रूले, हर्मन गॉर्टर) आम तौर पर दावा करते हैं कि राज्य को स्वतंत्र संघ की ओर निर्देशित नहीं किया जा सकता है क्योंकि यह केवल पूंजीवादी समाज के ढांचे के भीतर ही कार्य कर सकता है, जिससे राज्य पूँजीवाद की ओर अग्रसर हो सकता है। पूँजीवाद जिसमें निजी संपत्ति का स्वामित्व और प्रबंधन राज्य द्वारा किया जाता है) जो अनिश्चित काल तक बने रहने की कोशिश करेगा और कभी भी स्वतंत्र संघ की ओर नहीं ले जाएगा। अधिकांश उदारवादी मार्क्सवादियों का दावा है कि स्वतंत्र संगठन केवल श्रमिकों की प्रत्यक्ष कार्रवाई के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है, जिन्हें उत्पादन के साधन लेने और सामाजिक क्रांति में राज्य को समाप्त करने के लिए प्रत्यक्ष लोकतंत्र के तहत काम करने वाली श्रमिक परिषदों का निर्माण करना चाहिए। हालाँकि, लक्समबर्गवादी सिद्धांत रूप में राज्य के भीतर अल्पकालिक भागीदारी और सार्वजनिक स्वामित्व के विस्तार के खिलाफ नहीं हैं, जब तक कि संस्थान स्वयं मौजूद है। समाजवाद समाजवादी एक स्वतंत्र संगठन को विकसित समाजवाद की परिभाषित विशेषता मानते हैं। एक स्वतंत्र संघ समाजवाद में राज्य तंत्र को विस्थापित कर देगा क्योंकि इस संघ की भूमिका उत्पादन की प्रक्रियाओं और चीजों के प्रशासन को निर्देशित करना होगा। यह गैर-समाजवादी और पूंजीवादी समाज में राज्य के विपरीत है, जो जबरदस्ती कार्रवाई के माध्यम से लोगों पर सरकार है। मुक्त संगठन आर्थिक गतिविधि के लिए एक समन्वयकारी इकाई का प्रतिनिधित्व करता है जो प्रशासनिक निर्णय लेने और मांग को पूरा करने के लिए वस्तुओं और सेवाओं के प्रवाह से संबंधित है। साहित्य चूंकि अराजकतावादी, कुछ उदारवादी मार्क्सवादी (जैसे स्थितिवादी) और अन्य उदारवादी समाजवादी स्वतंत्र संगठन को राज्यविहीन समाजवाद की शुरुआत और रखरखाव के लिए एक तत्काल कार्य मानते हैं, इसलिए अधिकांश सिद्धांतकारों ने इस बारे में बहुत विस्तार से बताया है कि यह कैसे काम करेगा। यह अधिकांश बोल्शेविकों के विपरीत है, जो अंतिम लक्ष्य की तुलना में संक्रमण के बारे में अधिक चिंतित होते हैं। कुछ सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में शामिल हैंः द ह्यूमनिस्फियरः एनार्किस्ट यूटोपिया (एल 'ह्यूमनिस्फेरेः यूटोपी एनार्किक, 1857) उदारवादी कम्युनिस्ट जोसेफ डेजाक द्वारा। अराजकतावादी-साम्यवादी पीटर क्रोपोटकिन द्वारा रोटी की विजय (1892)। न्यू बेबीलोन (1963) परिस्थितिवादी कॉन्स्टेंट न्यूवेनहुइस द्वारा। ए वर्ल्ड विदाउट मनीः कम्युनिज्म (1975-1976) फ्रांसीसी समूह फ्रेंड्स ऑफ 4 मिलियन्स ऑफ यंग वर्कर्स द्वारा। बोलोबोलो (1983) अराजकतावादी पी. एम. जॉन क्रम्प द्वारा लिखी गई द थिन रेड लाइनः नॉन-मार्केट सोशलिज्म इन द ट्वेंटिएथ सेंचुरी (1987) कई रुझानों के विचारों का विवरण प्रस्तुत करती है जो महत्वपूर्ण मुक्त संगठन मानते हैं। उद्धरण भी देखें सहकारी आर्थिक स्वतंत्रता संगठन की स्वतंत्रता स्व-शासन श्रमिकों का स्व-प्रबंधन कार्यस्थल लोकतंत्र संदर्भ अराजकतावादी सिद्धांत अराजकतावादी-साम्यवाद पूँजीवाद विरोधी मार्क्सवादी सिद्धांत राजनीतिक दर्शन में अवधारणाएँ साम्यवाद समाजवाद