São Toméan nationality law
साओ तोमेन राष्ट्रीयता कानून को साओ तोमे और प्रिंसिपे के संविधान द्वारा विनियमित किया जाता है, जैसा कि संशोधित किया गया है; राष्ट्रीयता कानून, और इसके संशोधन; और विभिन्न अंतर्राष्ट्रीय समझौते जिनके लिए देश एक हस्ताक्षरकर्ता है। ये कानून निर्धारित करते हैं कि कौन साओ टोमे और प्रिंसिपे का नागरिक है या होने के योग्य है। राष्ट्रीयता प्राप्त करने के कानूनी साधन, एक राष्ट्र में औपचारिक कानूनी सदस्यता, एक राष्ट्रीय और राष्ट्र के बीच अधिकारों और दायित्वों के घरेलू संबंधों से अलग होती है, जिसे नागरिकता के रूप में जाना जाता है। राष्ट्रीयता अंतर्राष्ट्रीय कानून के तहत राज्य के साथ किसी व्यक्ति के संबंध का वर्णन करती है, जबकि नागरिकता राष्ट्र के भीतर किसी व्यक्ति का घरेलू संबंध है। साओ तोमेन राष्ट्रीयता आमतौर पर जस सोली के सिद्धांतों के तहत प्राप्त की जाती है, अर्थात। क्षेत्र में जन्म से, या जस सांगुइनिस, अर्थात। साओ टोमे और प्रिंसिपे में या विदेश में साओ टोमेन राष्ट्रीयता वाले माता-पिता के जन्म से। यह देश से संबद्ध व्यक्तियों को दिया जा सकता है, या एक स्थायी निवासी को जो प्राकृतिककरण के माध्यम से देश में एक निश्चित अवधि के लिए रहा है। साओ टोमेन राष्ट्रीयता प्राप्त करना साओ टोमे और प्रिंसिपे में जन्म के समय या बाद में जीवन में प्राकृतिककरण के माध्यम से राष्ट्रीयता प्राप्त की जा सकती है। जन्म से आमतौर पर, साओ टोमे और प्रिंसिपे में, जन्म के समय राष्ट्रीयता का निर्धारण जस सोली द्वारा किया जाता है। जो पात्र हैं उनमें शामिल हैंः साओ टोमे और प्रिंसिपे में पैदा हुए व्यक्ति, जब तक कि माता-पिता निवासी हैं और उनके पास राजनयिक प्रतिरक्षा नहीं है; संस्थापक या अनाथ, जिनके माता-पिता की राष्ट्रीयता या पहचान के रूप में कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं है; या साओ टोमे और प्रिंसिपे में पैदा हुए व्यक्ति जो अन्यथा राज्यविहीन होंगे। प्राकृतिककरण द्वारा उन व्यक्तियों को प्राकृतिककरण प्रदान किया जा सकता है जो पुर्तगाली या क्षेत्र की किसी अन्य बोली को समझते हैं और इस बात की पुष्टि करने के लिए कि वे देश के रीति-रिवाजों और परंपराओं को समझते हैं, साओ टोमे और प्रिंसिपे में पर्याप्त समय तक रहे हैं। सामान्य प्रावधान यह है कि आवेदकों के पास कानूनी क्षमता है, उन्होंने राज्य के खिलाफ अपराध या गंभीर दंड के परिणामस्वरूप अपराध नहीं किए हैं, और उनके पास अपना भरण-पोषण करने के लिए आर्थिक साधन हैं। आवेदकों को अन्य राष्ट्रीयता का त्याग करना चाहिए और कम से कम पांच साल के निवास को सत्यापित करना चाहिए। मानदंडों को पूरा करने वाले विदेशियों के अलावा, अन्य व्यक्ति जो प्राकृतिककरण के लिए आवेदन कर सकते हैं, उनमें शामिल हैंः साओ तोमेन प्राप्त करने वाले माता-पिता के लिए विदेश में पैदा हुए व्यक्ति वयस्कता की आयु तक पहुंचने पर राष्ट्रीयता प्राप्त कर सकते हैं, यदि उनका जन्म राजनयिक अधिकारियों के साथ पंजीकृत था; एक साओ तोमेन राष्ट्रीय का जीवनसाथी; एक प्राकृतिक साओ तोमेन के बच्चे, अनुरोध पर; साओ तोमेन नागरिकों के गोद लेने वाले कानूनी गोद लेने के पूरा होने पर स्वचालित रूप से राष्ट्रीयता प्राप्त करते हैं; या जिन व्यक्तियों ने राज्य को सेवा प्रदान की है, वे आवश्यकताओं को पूरा किए बिना प्राकृतिककरण करने में सक्षम हो सकते हैं। राष्ट्रीयता खोने वाले साओ टोमियन को अपनी राष्ट्रीयता का त्याग करने की अनुमति है, बशर्ते कि वे राज्यविहीन न हों। राष्ट्रीयता कानून उन देशी नागरिकों के लिए अप्राकृतिककरण की आवश्यकता है जो मतदान जैसे कार्य करते हैं, जैसे कि वे किसी अन्य देश के नागरिक थे या किसी अन्य राज्य की सेना सहित सरकार की सेवा करने के लिए। स्वाभाविक व्यक्तियों को समान कारणों से और राज्य या राज्य सुरक्षा के खिलाफ अपराध करने या राज्य के प्रति बेवफाई के लिए राष्ट्रीयता से वंचित किया जा सकता है। जिन व्यक्तियों ने पहले अपना साओ टोमेन प्राकृतिककरण खो दिया है, वे कम से कम दो साल तक देश में रहने के लिए स्वदेश लौट सकते हैं। दोहरी राष्ट्रीयता साओ टोमे और प्रिंसिपे ने 2003 के बाद से अधिकांश मामलों में जन्म से नागरिकों के लिए दोहरी राष्ट्रीयता की अनुमति दी है। दोहरी राष्ट्रीयता पर मुख्य प्रतिबंध यह है कि राष्ट्रपति और प्रधान मंत्री के पास केवल साओ तोमेन राष्ट्रीयता होनी चाहिए। पुर्तगाली उपनिवेश का इतिहास (1470-1975) ऐतिहासिक विवरण इस बारे में भिन्न हैं कि जब पुर्तगालियों ने पहली बार उनका सामना किया तो साओ टोमे और प्रिंसिपे के द्वीप बसे हुए थे या निर्जन थे। आम तौर पर पुर्तगाली खोजकर्ता जोआओ डी सैंटारम और पेरो एस्कोबार द्वारा खोज की तारीखें (हालांकि वे अक्सर कुछ वर्षों तक भिन्न होती हैं) साओ टोमे के लिए 21 दिसंबर 1470 और सैंटो एंटो के लिए 17 जनवरी 1471 के रूप में दी गई हैं, जिन्हें बाद में प्रिंसिपे के रूप में पुनर्नामित किया गया। प्रत्येक द्वीप का सामना करने की तारीखों का सम्मान करने के लिए क्रमशः सेंट थॉमस और सेंट एंथोनी के दावत के दिनों के लिए उनका नाम रखा गया था। पुर्तगालियों के आगमन के कुछ ही समय बाद, 1472 से, कालाबार से अफ्रीकियों के साथ-साथ बेनिन, कोंगो और लोआंगो के राज्यों ने द्वीपों पर प्रवास करना शुरू कर दिया। पुर्तगालियों द्वारा उपनिवेशीकरण का प्रयास 1485 तक नहीं किया गया था, जब गन्ना उगाने के लिए द्वीप पर बसने का प्रयास किया गया था। उनके प्रयास विफल रहे और 1493 तक फिर से उपनिवेशीकरण का प्रयास नहीं किया गया, जब अल्वारो कैमिन्हा साओ टोमे पर एक बस्ती स्थापित करने में सफल रहे। कैमिन्हा को द्वीप में नागरिक और न्यायिक अधिकार और अधिकारियों को नियुक्त करने का अधिकार दिया गया था। 1500 में, एंटोनियो कार्नेइरो को प्रिंसिपे की कप्तानी सौंपी गई थी, जो 1753 तक उनके परिवार के पास थी, जब यह क्षेत्र ताज को वापस कर दिया गया था। 1502 में, पुर्तगाल के राजकुमार अफोंसो के सम्मान में सैंटो एंटो का नाम बदलकर इल्हा डो प्रिंसिपे कर दिया गया। साओ टोमे को 1522 में ताज में वापस कर दिया गया था। समझौते की प्रारंभिक अवधि में मिश्रित विवाहों को द्वीपों पर सुरक्षा को बढ़ावा देने के लिए प्रोत्साहित किया गया था, लेकिन सोलहवीं शताब्दी तक, ताज ने इस तरह के संघों को प्रतिबंधित करने का प्रयास किया। साओ टोमे और प्रिंसिपे में समाज को शीर्ष पर गोरे यूरोपीय लोगों के साथ अत्यधिक स्तरीकृत किया गया था, जिसके बाद क्रियोलोस, फोरोस (दास, बाद में मुक्त व्यक्ति, जो पहले उपनिवेशवादियों के साथ आए थे), मुक्त अश्वेतों और दासों के अवरोही अधिकार थे। 1499 में साओ टोमे पर दासत्व मुक्ति शुरू हो गई थी और 1515 में एक शाही फरमान ने अफ्रीकी पत्नियों और गोरे बसने वालों के मिश्रित नस्ल के बच्चों को सामूहिक स्वतंत्रता प्रदान की। 1517 में, फोरोस को सामूहिक रूप से मुक्त कर दिया गया था। 1520 में, द्वीप के लिए शाही चार्टर ने फोरोस को राजनीतिक अधिकार दिए, यदि वे संपत्ति के मालिक थे और विवाहित थे। 1521 में पुर्तगाल द्वारा संकलित मैनुअल प्रथम के अध्यादेशों के तहत, अदालतों को स्थापित उच्च न्यायालयों के बिना क्षेत्रों में सामान्य कानून और स्थानीय प्रथाओं की व्याख्या करने की छूट दी गई थी। नागरिकों को पुर्तगाली क्षेत्र में पैदा हुए लोगों के रूप में परिभाषित किया गया था और संप्रभु की अनुमति के बिना क्षेत्र छोड़ना अप्राकृतिककरण का आधार था। साओ टोमे में, 1540 के शाही फरमान ने गोरों और मुक्त अश्वेतों को समान दर्जा दिया। 1603 में, () ने स्थापित किया कि पुर्तगाली नागरिक इबेरियन प्रायद्वीप या आसपास के द्वीपों, ब्राजील में पैदा हुए बच्चे थे, या अफ्रीका या एशिया की पुर्तगाली संपत्ति में ताज की सेवा में एक अधिकारी के बच्चे थे, जिनके पिता पुर्तगाल के मूल निवासी थे, या जिनकी माँ पुर्तगाल की मूल निवासी थी और जिनके पिता एक विदेशी थे जिन्होंने कम से कम दस वर्षों के लिए पुर्तगाल में अधिवास स्थापित किया था। जो लोग उपनिवेशों में (ब्राजील को छोड़कर) ताज की सेवा में नहीं थे, उन्हें पुर्तगाली नहीं माना जाता था। एक बच्चा अपनी माँ से सीधे राष्ट्रीयता प्राप्त नहीं कर सकता था जब तक कि वह अवैध न हो। 1822 में तैयार किए गए पुर्तगाल के पहले संविधान में पुर्तगाली ताज के विषयों को एक पुरुष की संतान के रूप में परिभाषित किया गया था, जो राज्य के किसी भी क्षेत्र के मूल निवासी थे। 1603 में निर्धारित राष्ट्रीयता योजना कुछ स्पष्टीकरणों को छोड़कर ज्यादातर अपरिवर्तित रही, जैसे कि एक पुर्तगाली पिता के वैध बच्चे या विदेश में पैदा हुई एक पुर्तगाली मां के अवैध बच्चे नागरिक हो सकते हैं यदि वे पुर्तगाल में रहते हैं और एक पुर्तगाली मां और विदेशी पिता से पैदा हुए बच्चे केवल अपने बहुमत तक पहुंचने और अनुरोध करने पर पुर्तगाली राष्ट्रीयता प्राप्त कर सकते हैं। दो नए प्रावधानों में यह शामिल था कि पुर्तगाली धरती पर पाए गए फॉल्डिंग्स को राष्ट्रीय माना जाता था, जैसा कि फ्रीडमैन थे। प्राकृतिककरण केवल उन विदेशी पुरुषों के लिए उपलब्ध था जो पुर्तगाली महिलाओं से शादी करते थे, और केवल तभी जब वे देश में निवेश करते थे या ताज को सेवा प्रदान करते थे। किसी विदेशी सरकार की सेवा करने या उससे लाभ प्राप्त करने या अन्य राष्ट्रीयता प्राप्त करने के परिणामस्वरूप अप्राकृतिककरण हुआ। 1826 में एक नया संविधान अपनाया गया (जो 1826 से 1828,1834 से 1836 और 1842 से 1910 तक लागू था) जिसने पुर्तगाली धरती पर पैदा हुए किसी भी व्यक्ति को राष्ट्रीयता प्रदान की। जब तक पिता पुर्तगाल में रहते थे या राजा की सेवा में विदेश में थे, तब तक वंश द्वारा जन्म को राष्ट्रीयता स्थापित करने के रूप में स्वीकार किया जाता था। प्रावधानों ने निर्धारित किया कि केवल अवैध बच्चे ही अपनी माँ से राष्ट्रीयता प्राप्त कर सकते हैं और यह स्थापित किया कि एक राष्ट्रीयता कानून प्राकृतिककरण के प्रावधानों को परिभाषित करने के लिए था। नई राष्ट्रीयता संहिता को 22 अक्टूबर 1836 के फरमान के रूप में घोषित किया गया था, जिसने स्थापित किया कि प्राकृतिककरण के आधारों में बहुमत तक पहुंचना, आत्म-समर्थन के पर्याप्त साधनों का प्रदर्शन करना और कम से कम दो साल का निवास होना शामिल था, जिसे पुर्तगाली वंश होने पर माफ किया जा सकता था। 1867 के नागरिक संहिता ने उन लोगों के लिए समान राष्ट्रीयता आवश्यकताओं को दोहराया जो पहले प्रभावी थे, इस अपवाद के साथ कि एक विदेशी महिला, एक पुर्तगाली पति से शादी करने पर, स्वचालित रूप से पुर्तगाली राष्ट्रीयता प्राप्त कर लेती है। इसने यह भी प्रावधान किया कि विदेशियों से शादी करने वाली पुर्तगाली महिलाओं ने अपनी राष्ट्रीयता खो दी, जब तक कि वे राज्यविहीन नहीं हो जातीं, और पुर्तगाली स्थिति को फिर से प्राप्त नहीं कर सकतीं जब तक कि शादी समाप्त नहीं हो जाती और वह पुर्तगाल में नहीं रहतीं। इसने प्राकृतिककरण के लिए 1836 के फरमान के प्रावधानों को बरकरार रखा, लेकिन निवास को बढ़ाकर तीन साल कर दिया और शर्तों को जोड़ा कि आवेदकों ने अपने मूल देश में अपने सैन्य कर्तव्यों को पूरा किया होगा और उनका कोई आपराधिक रिकॉर्ड नहीं है। 1899 की स्वदेशी संहिता (), जिसने स्वदेशी लोगों के लिए एक गैर-नागरिक राष्ट्रीय स्थिति स्थापित की, केप वर्डे और साओ टोमे और प्रिंसिपे को छोड़कर सभी पुर्तगाली उपनिवेशों पर लागू हुई। राष्ट्रीयता की आवश्यकताएँ स्थिर रहीं और 1959 तक फिर से महत्वपूर्ण रूप से नहीं बदली, जब एक नए राष्ट्रीयता कानून (लेई एन. ओ. 2098) ने साओ टोमे और प्रिंसिपे में पैदा हुए किसी भी व्यक्ति को पुर्तगाली राष्ट्रीयता प्रदान की, जब तक कि माता-पिता विदेशी राजनयिक न हों। विवाहित महिलाओं ने अपने पति से अपनी राष्ट्रीयता प्राप्त करना जारी रखा, इस अपवाद के साथ कि एक महिला अपनी मूल राष्ट्रीयता बनाए रख सकती है यदि वह विशेष रूप से घोषणा करती है कि वह पुर्तगाली नहीं बनना चाहती है और यह साबित कर सकती है कि उसका मूल देश शादी के बाद उसकी राष्ट्रीयता को बनाए रखने की अनुमति देता है। 1974 में पुर्तगाल में एस्टाडो नोवो तानाशाही के पतन के बाद और उपनिवेशों की स्वतंत्रता के लिए एक लंबे संघर्ष के बाद, पुर्तगाल उपनिवेशवाद की प्रक्रिया शुरू करने के लिए सहमत हो गया। 25 अप्रैल 1974 के फरमान से, पुर्तगाली संसद ने अंगोला, केप वर्डे, गिनी बिसाउ, मोजाम्बिक और साओ टोमे ए प्रिंसिपे के अफ्रीकी देशों का निर्माण किया। नवंबर 1974 में, पुर्तगाल ने स्वतंत्रता की शर्तों पर सहमति व्यक्त की और एक संक्रमणकालीन सरकार का आयोजन किया गया। नए देशों में रहने वालों की राष्ट्रीयता के सवाल को हल करने के प्रयास में, पुर्तगाल ने 24 जून 1975 को डिक्री-लॉ 308/75 जारी किया। इसकी शर्तों के तहत, कानून ने माना कि साओ टोमियन और उपनिवेशों में पैदा हुए अन्य लोग नए देशों के नागरिक बन जाएंगे यदि वे अपनी पुर्तगाली राष्ट्रीयता को बनाए रखने के लिए वरीयता की घोषणा नहीं करते हैं। इसने घोषणा की कि जो लोग स्वतंत्रता के समय पुर्तगाली राष्ट्रीयता नहीं खोएंगे, उनमें केवल पुर्तगाल में पैदा हुए लेकिन विदेश में रहने वाले व्यक्ति और क्षेत्र में विदेश में पैदा हुए व्यक्ति शामिल थे, लेकिन जिन्होंने पुर्तगाल में रहकर पुर्तगाली संस्कृति के साथ दीर्घकालिक संबंध स्थापित किए थे। अन्य पुर्तगाली नागरिकों को अपनी स्थिति बनाए रखने के लिए कोई विकल्प नहीं दिया गया था और राष्ट्रीयता के स्वचालित नुकसान ने कई पूर्व औपनिवेशिक नागरिकों को राज्यविहीन कर दिया। स्वतंत्रता के बाद (1975-वर्तमान) साओ टोमे और प्रिंसिपे ने 12 जुलाई 1975 को स्वतंत्रता प्राप्त की और 1 दिसंबर को राष्ट्रीयता पर अपने एफ. आई. आर. कानून (लेई दा नैसिओनिडेड) को अपनाया। पुर्तगाली मॉडल के आधार पर संक्रमणकालीन राष्ट्रीयता प्रदान की गई थी, जिसका अर्थ है कि स्वतंत्रता के समय साओ टोमियन वे थे जो साओ टोमे और प्रिंसिपे में माता-पिता के लिए पैदा हुए थे, जो वहां भी पैदा हुए थे, इस क्षेत्र में उन विदेशियों के लिए बच्चे पैदा हुए जो अभी भी साओ टोमे और प्रिंसिपे में बहुसंख्यक रूप से रह रहे थे और जिन्होंने नागरिक बनने का विकल्प चुना, साओ टोमे और प्रिंसिपे में पैदा हुए बच्चे, और साओ टोमियन की पत्नियों के लिए। दोहरी राष्ट्रीयता की अनुमति इस चेतावनी के साथ दी गई थी कि दूसरी राष्ट्रीयता को साओ टोमे और प्रिंसिपे में मान्यता नहीं दी जाएगी। 1990 में, राष्ट्रीयता कानून (लेई 6/90) को लैंगिक समानता प्रदान करने के लिए संशोधित किया गया था, जिसका अर्थ है कि पत्नियां और माताएं अपनी राष्ट्रीयता को पुरुषों के समान प्रसारित कर सकती हैं, और गोद लेने वालों को अपने माता-पिता की राष्ट्रीयता प्रदान कर सकती हैं। नए कानून में यह भी प्रावधान किया गया है कि जिन व्यक्तियों ने प्राकृतिककरण किया है, उन्हें किसी भी अन्य राष्ट्रीयता का त्याग करना होगा और विदेश में राष्ट्रीयता प्राप्त करने वाले साओ टोमियन को स्वचालित रूप से अप्राकृतिककरण किया जाएगा, जब तक कि अन्य राष्ट्रीयता का अधिग्रहण प्रवास के कारण न हो। 2003 में एक नया संविधान अपनाया गया था, जिसमें कहा गया था कि मूल के साओ टोमियन को अप्राकृतिक नहीं बनाया जा सकता है। संविधान को अपनाने से संविधान और राष्ट्रीयता कानून के बीच एक कानूनी संघर्ष पैदा हो गया जो दोहरी राष्ट्रीयता को प्रतिबंधित करता है। टिप्पणियाँ संदर्भ ग्रंथ सूची राष्ट्रीयता कानून साओ टोमे और प्रिंसिपे का कानून