Social documentary photography
सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी या संबंधित फोटोग्राफी सामाजिक और/या पर्यावरणीय फोकस के साथ दुनिया कैसी दिखती है, इसकी रिकॉर्डिंग है। यह वृत्तचित्र फोटोग्राफी का एक रूप है, जिसका उद्देश्य चल रहे सामाजिक मुद्दों पर जनता का ध्यान आकर्षित करना है। यह वंचित या वंचित लोगों के जीवन को दिखाने के लिए समर्पित फोटोग्राफी की एक सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण शैली को भी संदर्भित कर सकता है। सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी की उत्पत्ति सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी की जड़ें हेनरी मेह्यू, जैकब रीस और लुईस हाइन के 19वीं शताब्दी के काम में हैं, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका में फार्म सिक्योरिटी एडमिनिस्ट्रेशन (एफएसए) के फोटोग्राफिक अभ्यास के माध्यम से आगे का रूप लेना शुरू कर दिया। एफ. एस. ए. ने गरीब किसानों की दुर्दशा की रिपोर्ट करने और उसका दस्तावेजीकरण करने के लिए फोटोग्राफरों और लेखकों को काम पर रखा। रॉय स्ट्राइकर के नेतृत्व में, एफ. एस. ए. के सूचना प्रभाग ने "अमेरिकियों को अमेरिकियों से परिचित कराने" का लक्ष्य अपनाया। कई प्रसिद्ध अवसाद-युग के फोटोग्राफरों को एफ. एस. ए. परियोजना द्वारा बढ़ावा दिया गया था, जिनमें वॉकर इवांस, डोरोथिया लैंग और गॉर्डन पार्क्स शामिल थे। फोटोग्राफरों ने गरीब किसानों की स्थिति का दस्तावेजीकरण किया, जिनका आर्थिक अस्तित्व खतरे में था, और सामाजिक समस्याओं के फोटोग्राफिक प्रलेखन के साथ एक नई शैली बनाई। एफ. एस. ए. ने ग्रामीण गरीबी की 250,000 छवियाँ बनाईं, लेकिन केवल आधे ही जीवित रहे। इन्हें अब लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस के प्रिंट्स एंड फोटोग्राफ्स डिवीजन में और ऑनलाइन रखा गया है। इनमें से लगभग 77,000 अलग-अलग तैयार फोटोग्राफिक प्रिंट मूल रूप से प्रेस के लिए बनाए गए थे, साथ ही 1,600 रंग नकारात्मक से 644 रंगीन चित्र बनाए गए थे। सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी की विशेषताएँ सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी या संबंधित फोटोग्राफी को अक्सर सामाजिक-आर्थिक और सांस्कृतिक समानताओं वाले 'सामाजिक समूहों' के लिए समर्पित किया जा सकता है, जो रहने या काम करने की स्थितियों को शर्मनाक, भेदभावपूर्ण, अन्यायपूर्ण या हानिकारक माना जाता है। उदाहरणों में बाल श्रम, बाल उपेक्षा, बेघरता, समाज के वर्गों के बीच गरीबी, गरीब बच्चों और बुजुर्गों और खतरनाक काम करने की स्थिति शामिल हैं। गरीबों, सामाजिक बहिष्कार, या निचले वर्गों को दयालु अवलोकन में चित्रित किया जाता है। छवियों की दस्तावेजी शक्ति राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तन की इच्छा से जुड़ी हुई है। इतिहास 19वीं शताब्दी की शुरुआत में ही निचले वर्गों के लिए रहने की स्थिति फोटोग्राफी का विषय थी। हेनरी मेह्यू ने लंदन लेबर एंड द लंदन पूअर पुस्तक की तस्वीर खींची, जो लंदन के मजदूर वर्ग के चित्रण का प्रतिनिधित्व करती है। इस पुस्तक को लकड़ी के टुकड़ों से चित्रित किया गया था, दाढ़ी की तस्वीरों से। थॉमस अन्नान ने ग्लासगो में स्लम क्षेत्रों का एक प्रलेखन "फोटोग्राफ्स ऑफ द ओल्ड क्लोज्स एंड स्ट्रीट्स ऑफ ग्लासगो, 1868-77" प्रकाशित किया। एक अन्य उदाहरण 1877 में स्मिथ और थॉम्पसन द्वारा प्रकाशित पुस्तक "स्ट्रीट लाइफ इन लंदन" है, जिसमें सामाजिक जीवन का भी दस्तावेजीकरण किया गया है। औद्योगीकरण के उन्नत चरण और समाज पर इसके प्रभाव को देखते हुए इंग्लैंड सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी का जन्मस्थान था। संयुक्त राज्य अमेरिका में दो फोटोग्राफर 19वीं शताब्दी के अंत में समाज के हाशिए पर रहने वाले लोगों, जैकब रीस और लुईस हाइने के पक्ष में शामिल हुए। उनके लिए कैमरा सामाजिक अन्याय के खिलाफ आरोप लगाने का एक साधन था। 1890 में राइस ने न्यूयॉर्क में बेरोजगारों और बेघरों की जीवन स्थितियों का दस्तावेजीकरण किया ("हाउ द अदर हाफ लाइव्स")। वह प्रवासियों के भाग्य में भी रुचि रखते थे, जिनमें से कई न्यूयॉर्क की मलिन बस्तियों में अत्यधिक गरीबी में रहते थे। रीस स्पष्ट रूप से उन लोगों का पक्ष लेते हैं जिनकी उन्होंने तस्वीरें खींची थीं और समाज की सामाजिक अंतरात्मा से अपील करते हैं। 1908 में राष्ट्रीय बाल श्रम समिति ने एक समाजशास्त्र के प्रोफेसर हाइने को नियुक्त किया, जिन्होंने अमेरिकी उद्योग में बाल श्रम का दस्तावेजीकरण करने के लिए एक शैक्षिक माध्यम के रूप में फोटोग्राफी की वकालत की। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में हाइने ने देश के दिलों को खींचने के लिए डिज़ाइन की गई हजारों तस्वीरों को प्रकाशित किया। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में संयुक्त राज्य अमेरिका में बाल श्रम व्यापक था। हाइने अप्रवासियों की स्थिति पर भी समान रूप से ध्यान आकर्षित किया। रीस और हाइने के काम का राजनीतिक प्रभाव था। शहतूत बेंड पड़ोस में लोगों के प्रति रीस की प्रतिबद्धता के कारण इसे ध्वस्त कर दिया गया। विद्यालयों के निर्माण और शैक्षिक कार्यक्रमों का श्रेय भी रीस को दिया जा सकता है। हाइने के काम की परिणति बाल श्रम के खिलाफ एक कानून, 1916 के कीटिंग-ओवेन अधिनियम में हुई, जिसे प्रथम विश्व युद्ध में अमेरिका के प्रवेश के तुरंत बाद निरस्त कर दिया गया था। बिल ब्रांड्ट सामाजिक रूप से प्रतिबद्ध फोटोग्राफी के एक अंग्रेजी अग्रणी हैं। ब्रांड्ट विशेष रूप से नग्नता के अपने प्रयोगात्मक अध्ययन के लिए प्रसिद्ध हैं। वे 1931 में इंग्लैंड चले गए और कई पत्रिकाओं के लिए काम किया, जिसके लिए उन्होंने महामंदी से प्रभावित लोगों पर कवरेज प्रकाशित की। 1936 में उन्होंने सचित्र पुस्तक "द इंग्लिश एट होम" प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने अंग्रेजी वर्ग प्रणाली को चित्रित किया। उन्होंने मिडलैंड्स और उत्तरी इंग्लैंड की यात्रा की जहाँ उन्होंने महामंदी के प्रभावों की तस्वीरें लीं। 1945 के बाद समर्पित, सामूहिक रूप से संगठित सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी अब इंग्लैंड को छोड़कर जमीन हासिल करने में सक्षम नहीं थी, जहां परंपरा थोड़ी लंबी रही। मैकार्थी युग के जोरदार साम्यवाद-विरोधी ने व्यस्त, उदार सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी को बुराई के फैसले से विक्षिप्त कर दिया था। युद्ध के बाद के युग के महान वृत्तचित्र फोटोग्राफर, जैसे डब्ल्यू. यूजीन स्मिथ, डायने आर्बस, रॉबर्ट फ्रैंक, विलियम क्लेन या मैरी एलेन मार्क या तो अकेले लड़ाके थे या उन्हें बड़ी सचित्र पत्रिकाओं (विशेष रूप से लाइफ) के लिए कहानी-आपूर्तिकर्ता के रूप में काम करने के लिए मजबूर किया गया था। परिसंचरण वृद्धि के आर्थिक प्रतिबंधों में दबाए जाने पर, राजनीतिक बाहरी पदों को बहुत कम जगह मिली। फिर भी, 20वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में फोटोग्राफरों ने सामाजिक मुद्दों के लिए खुद को समर्पित कर दिया। इस प्रकार यूजीन स्मिथ ने 1960 के दशक के अंत में जापानी मछली पकड़ने वाले गांव मिनामाटा के निवासियों के भाग्य का दस्तावेजीकरण किया जो पारा विषाक्तता के परिणामस्वरूप बीमार हो गए थे। 1960 और 70 के दशक में, ली फ्रीडलैंडर ने शहरी सामाजिक परिदृश्य की एक प्रभावशाली और अक्सर अनुकरण की जाने वाली दृश्य भाषा विकसित की, जिसमें उनकी कई तस्वीरें शामिल थीं, जिनमें स्टोर-फ्रंट प्रतिबिंबों के टुकड़े, बाड़, पोस्टर और सड़क के संकेतों द्वारा बनाई गई संरचनाएं, और समाज के सांस्कृतिक फर्नीचर की जांच करके अपने युग को समझने की कोशिश की गई, जबकि गैरी विनोग्रैंड ने "तस्वीरों में दुनिया कैसी दिखती है" यह देखने के लिए तस्वीरें बनाईं। ब्रिटिश फोटो पत्रकार डॉन मैकुलिन ने समाज के निचले स्तर की जांच करने में विशेषज्ञता हासिल की, और उनकी तस्वीरों में बेरोजगार, दलित और गरीब लोगों को दर्शाया गया है। उन्हें उनकी युद्ध फोटोग्राफी और शहरी संघर्ष की छवियों के लिए भी जाना जाता है। जॉन रानार्ड (1952-2008) ने मुक्केबाजी की क्रूर और विडंबनापूर्ण दुनिया के अपने चित्रण में अपनी सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी की शुरुआत की। उनके मुक्केबाजी पोर्टफोलियो, द ब्रुटल एस्थेटिक के कुछ हिस्सों को जॉयस कैरोल ओट्स द्वारा लिखित पाठ के साथ पुस्तक ऑन बॉक्सिंग (डबलडे, 1987) में प्रकाशित किया गया था। रानार्ड ने न्यूयॉर्क शहर में स्क्वाटर और बेघर लोगों की तस्वीरें लीं, और रूस में लंबे समय तक पेरेस्ट्रोइका और रूस में एच. आई. वी./एड्स की मार्मिक समस्या की तस्वीरें लीं। उन्होंने रूसी जेलों तक पहुँच प्राप्त की और रूसी कैदियों के गंभीर जीवन की तस्वीरें लीं। उनकी कई रूसी तस्वीरें फोर्टी पाउंड्स ऑफ सॉल्ट (फ्लाई बाय नाइट प्रेस, 1995), फुल लाइफ एंड द फायर विदिन (मेडिसिन्स सैन्स फ्रंटियर्स (हॉलैंड) और एड्स फाउंडेशन ईस्ट-वेस्ट, 2001 द्वारा प्रकाशित अंतिम दो) में दिखाई दीं। रानार्ड अपने पूरे करियर के दौरान लुइसविले, केंटकी के साथ निकटता से जुड़े रहे। अपने पोर्टफोलियो ऑन एवरी कॉर्नर में उन्होंने अश्वेत समुदायों के स्टोर-फ्रंट चर्चों की आंतरिक दुनिया की तस्वीरें लीं। चर्चों को अश्वेत किशोरों द्वारा हिंसा की समस्या का सामना करना पड़ा। वर्तमान के एक सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफर ब्राजील के फोटोग्राफर सेबेस्टियाओ सालगाडो हैं, जिन्होंने औद्योगिक युग (श्रमिकोंः औद्योगिक युग का एक पुरातत्व, 1993) का दस्तावेजीकरण किया है। उनके काम का एक अन्य केंद्रीय विषय प्रवास की वैश्विक घटना (बच्चेः शरणार्थी और प्रवासी (2000) और प्रवास (2000)) है। दोनों वृत्तचित्रों में उन्होंने दुनिया भर के कई देशों में शरणार्थियों की दुर्दशा का प्रदर्शन किया। मार्टिन पार की वृत्तचित्र फोटोग्राफी साल्गादो की वृत्तचित्र फोटोग्राफी से बिल्कुल विपरीत है, जो कभी-कभी हास्यपूर्ण होती है। प्यूर्टो रिकान फोटोग्राफर मैनुअल रिवेरा-ऑर्टिज़ की गरीबी में जीवन की तस्वीरों में आज भी सामाजिक प्रलेखन का उद्देश्य जारी है। ग्रामीण प्यूर्टो रिको में गरीब होने के अपने अनुभव से प्रभावित होकर, रिवेरा-ऑर्टिज़ ने अपने काम को गरीबी में जीवन के उत्सव के रूप में संदर्भित किया। 1970 के दशक के उत्तरार्ध से, सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी को ललित कला फोटोग्राफी के साथ-साथ कला दीर्घाओं में तेजी से स्थान दिया गया है। ल्यूक डेलाहाये, मैनुअल रिवेरा-ऑर्टिज़, जॉन रनार्ड और VII फोटो एजेंसी के सदस्य उन कई लोगों में से हैं जिन्होंने नियमित रूप से दीर्घाओं और संग्रहालयों में प्रदर्शन किया है। सीमावर्ती क्षेत्र और संबंधित शैलियाँ कुछ फोटोग्राफर सामाजिक असमानता और शिकायत के पीड़ितों के लिए समर्पित वकालत के बिना सामाजिक मुद्दों को संबोधित करते हैं, जैसे कि डायने आर्बस या टीना बार्नी। जबकि आर्बस ने विचलित और सीमांत लोगों (बौने, दिग्गज, ट्रांसजेंडर लोग, नग्नवादी, सर्कस कलाकार) या उन लोगों की भयावह छवियां बनाई जिनकी सामान्यता बदसूरत या असली लगती है, बार्नी ने न्यू इंग्लैंड में श्वेत उच्च वर्ग के जीवन का दस्तावेजीकरण किया। शाब्दिक अर्थों में सामाजिक वृत्तचित्र कुछ शहरों, परिदृश्यों और संस्कृतियों में कार्यदिवस के जीवन के बहुआयामी दस्तावेजीकरण हैं। उदाहरण अवसरों के रूप में समान रूप से विविध हैं। रोमन विशनियाक का उल्लेख एक विशिष्ट प्रतिनिधि के रूप में किया जा सकता है, जिन्होंने होलोकॉस्ट से पहले पूर्वी यूरोप में यहूदी जीवन का दस्तावेजीकरण किया था। सामाजिक वृत्तचित्र फोटोग्राफी की प्रक्रियाओं और परिणामों के करीब एक अन्य शैली नृजातीय फोटोग्राफी में पाई जा सकती है जो अक्सर अनिश्चित स्थितियों में लोगों का दस्तावेजीकरण करती है, हालांकि लुप्त होती परंपराओं, कपड़ों या रहने की स्थितियों का दस्तावेजीकरण करने का इरादा रखती है। सामाजिक यथार्थवाद एक कलात्मक आंदोलन है, जो दृश्य और अन्य यथार्थवादी कलाओं में व्यक्त किया जाता है, जो श्रमिक वर्ग की गतिविधियों को वीरतापूर्ण के रूप में दर्शाता है। सामाजिक यथार्थवाद की सदस्यता लेने वाले कई कलाकार समाजवादी राजनीतिक विचारों वाले चित्रकार थे। इसलिए इस आंदोलन में कुछ साम्यवादी देशों में उपयोग किए जाने वाले समाजवादी यथार्थवाद के साथ कुछ समानताएं हैं। फुटनोट्स लंदन लेबर एंड द लंदन पूअर; विक्टर न्यूबर्ग, पेंगुइन क्लासिक्स 1985, जेफ्री डन, "अनटाइटल्ड डिप्रेशन डॉक्यूमेंट्री", 1980 रॉबर्ट जे. डोहर्टी, सोशल-डॉक्यूमेंट्री फ़ोटोग्राफ़ी इन द यूएस, हार्डकवर, एम्फ़ोटो, (0-8174-0316-7) द न्यू डॉक्यूमेंट्री ट्रेडिशन इन फ़ोटोग्राफ़ी (लिसा होस्टेटलर, द मेट्रोपॉलिटन म्यूज़ियम ऑफ़ आर्ट) फ़ोटोग्राफ़ी शैली द्वारा फ़ोटोग्राफ़ी फ़ोटोग्राफ़ी फ़ोटोग्राफ़ी पत्रकारिता