Alipashiad
अलीपासियाद या अलीपासियास () 19वीं शताब्दी की शुरुआत में मुस्लिम अल्बेनियाई हक्षी शहरती द्वारा ग्रीक में लिखी गई एक महाकाव्य कविता है। यह काम यानिना के तेजी से स्वतंत्र होने वाले पशालिक के तुर्क अल्बानियाई शासक अली पाशा से प्रेरित है और उनके नाम पर रखा गया है, जो वीरतापूर्ण शैली में उनके जीवन और सैन्य अभियानों का वर्णन करता है। पृष्ठभूमि अलीपाशियाद की रचना हक्षी शहरेती ने की थी, जो एक मुस्लिम अल्बेनियाई और अली के व्यक्तिगत गाथाकार थे, और जिन्होंने इस काम को ग्रीक में लिखा था, इसे अपने गुरु की प्रशंसा करने के लिए एक अधिक प्रतिष्ठित भाषा मानते हुए। विलियम लीक का कहना है कि शहरेती के पास कोई यूनानी शिक्षा नहीं थी और वह केवल अल्बानिया और उसकी सीमाओं की बोलचाल की यूनानी भाषा जानते थे। कविता की भाषा, इसलिए (लीक के अनुसार) यूनानी भाषा की स्थानीय अश्लील बोली का प्रतिनिधित्व करती है। रूढ़िवादी ईसाई शिक्षा और संस्कृति की भाषा के रूप में यूनानी भाषा की प्रधानता के बावजूद, कभी-कभी 18 वीं और 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में कई अल्बानियाई भाषा दस्तावेजों में सांस्कृतिक संकरण का एक रूप उभरा, जिन्हें यूनानी लिपि का उपयोग करके लिखा गया था। यह इस तथ्य के कारण था कि रूढ़िवादी चर्च, कैथोलिक चर्च के विपरीत, "जनता को परिवर्तित करने के साधन के रूप में स्थानीय भाषा में लिखने की उपयोगिता के बारे में कभी आश्वस्त नहीं था।" इसलिए यूनानी लिपि या भाषा का उपयोग ईसाई और मुसलमान दोनों अल्बानियाई लेखकों के विभिन्न कार्यों में किया जाता था। उत्तरार्द्ध का एक उदाहरण अलीपाशियाद का संगीतकार है। यह कविता उस अवधि के बारे में प्रमाण प्रदान करती है जब लॉर्ड बायरन, क्रिस्टोपोलोस, इओनिस विलारस, इओनिस कोलेटीस, जॉर्जियोस साकेलारियोस और एथानासियोस सैलिडास इओनिना के विद्वान, कलात्मक और सांस्कृतिक अभिजात वर्ग में से थे। कविता एक आधुनिक जनवादी यूनानी भाषा में लिखी गई है और इसमें कुछ द्वंद्वात्मक हस्तक्षेप और विदेशी अभिव्यक्तियाँ हैं। उपयोग की जाने वाली यूनानी भाषा डेल्विन और इयोनिना के समकालीन (स्थानीय) मुहावरों पर आधारित थी, दोनों स्थान जहाँ लेखक रहते थे। एक अन्य निर्णायक कारक जिसने रचना की भाषा को प्रभावित किया वह विद्वान यूनानी भाषा थी जो अली पाशा की सेवा के दौरान इयोनिना के दरबार में उपयोग की जाने वाली भाषा थी। ऐतिहासिक रूप से, अलीपाशियाद में मुस्लिम दृष्टिकोण से लिखे जाने की असामान्य विशेषता है। अली के रोमांच का वर्णन करने के अलावा, कविता में यानिना के जटिल पशालिक के साथ-साथ स्थानीय भाड़े के सैनिकों (आर्मटोल्स) और ब्रिगेड्स (क्लेफ्ट्स) की गतिविधियों का वर्णन किया गया है जिनसे अली को निपटना पड़ा था। महाकाव्य कविता में, सोलियोट्स के खिलाफ अली के युद्ध को औपचारिक रूप से एक धार्मिक संघर्ष के रूप में प्रस्तुत किया गया है, क्योंकि लेखक ने रूढ़िवादी विद्रोहियों को दीन दीजमान "विश्वास के दुश्मन" के रूप में संदर्भित किया है। हालाँकि, ऐतिहासिक साक्ष्य इंगित करते हैं कि युद्ध अली द्वारा सोलियोट्स के खिलाफ व्यक्तिगत बदला के रूप में छेड़ा गया था। वास्तव में अली ने सौली के क्षेत्रों की परवाह नहीं की, लेकिन वह अपने शासन के अधीन होने के लिए सौलियोट्स के निरंतर इनकार से नाराज था। इसके अलावा, ईसाइयों के रूप में सोलियोट्स की धार्मिक पहचान अली के लिए कोई विशेष प्रासंगिकता नहीं रखती थी, क्योंकि एक सांस्कृतिक दृष्टिकोण से उन्हें ग्रीक, व्लाच या तुर्की के बजाय अपने जैसे अल्बानियाई मूल के होने के रूप में उनका पक्ष लेना चाहिए था। तारीख और बाद के प्रकाशन अलीपाशियाद में 15,000 पंक्तियाँ हैं और इसे 19वीं शताब्दी के पहले वर्षों में किश्तों में लिखा गया था, जब अली पाशा यानिना के पशालिक के शक्तिशाली और अर्ध-स्वतंत्र शासक के रूप में अपने चरम पर थे। कविता की एक प्रति ब्रिटिश पुरातत्वविद् और स्थलविज्ञानी विलियम मार्टिन लीक को 1817 में मिली थी। 1835 में उन्होंने अलीपाशियाद की 4,500 पंक्तियाँ प्रकाशित कीं। इस पूरी कविता को यूनानी इतिहासकार कांस्टेनटाइन साथास ने 1870 में अपने संग्रह ऐतिहासिक खोज में प्रकाशित किया था। संदर्भ उद्धरण ग्रंथ सूची बाहरी लिंक लीक विलियम मार्टिन। उत्तरी यूनान में यात्रा। जे. रोडवेल, 1835। κ. ν. σάθα। यह एक ऐसा क्षेत्र है जहाँ आप अपने जीवन के विभिन्न पहलुओं के बारे में सोच सकते हैं। (अलिपाशियद, तुर्कलबानियाई हदजी सेहरेती का) "इसतोरिकी दियातरीबायी" (ऐतिहासिक खोज) में, एथेंस, 1870, पीपी। 123-336 (ग्रीक में अली पाशा पर टिप्पणियों और ग्रंथ सूची के साथ अलीपाशियाद का मूल पाठ)। इराकली कोकोलारी द अलीपासियाद ऑफ हक्सी शहरेती ओनुफ्री, 1997 (अल्बानियाई) 19वीं शताब्दी की ग्रीक कविताओं में आयोनिना महाकाव्य कविताओं के अली पाशा 1870 पुस्तकें आधुनिक यूनानी साहित्य