Enosh of Seleucia-Ctesiphon
एनोश 877 और 884 के बीच चर्च ऑफ द ईस्ट के कुलपति थे। एनोश के पितृसत्ता के संक्षिप्त विवरण जैकोबाइट लेखक बार हेब्रियस (फ्लोरूट 1280) के एक्लेसियेस्टिकल क्रॉनिकल और नेस्टोरियन लेखकों मारी (बारहवीं शताब्दी), अम्र (चौदहवीं शताब्दी) और स्लिबा (चौदहवीं शताब्दी) के चर्च संबंधी इतिहास में दिए गए हैं। एनोश के शासनकाल के दौरान एक महत्वपूर्ण घटना का उल्लेख क्रॉनिकल ऑफ सीर्ट में भी किया गया है, जो संभवतः नौवीं शताब्दी के अंत में लिखा गया एक धार्मिक इतिहास है। एनोश के शासनकाल के आधुनिक आकलन जीन-मौरिस फी के क्रेटिएन्स सीरियाई सौस लेस अब्बासिड्स और डेविड विल्म्सहर्स्ट के द मार्टियर्ड चर्च में पाए जा सकते हैं। एनोश का चुनाव एनोश के विवादास्पद चुनाव का निम्नलिखित विवरण बार हेब्रियस द्वारा दिया गया हैः लगभग उसी समय, खलीफा अल-मुतामिद के तीसरे वर्ष में, नेस्टोरियन कैथोलिक सरगिस की बारह साल तक अपना पद पूरा करने के बाद मृत्यु हो गई। चार साल तक उनके चर्च के विधवा रहने के बाद, उनके बाद मोसुल के महानगर एनोश ने पदभार संभाला। लोगों के बीच एक बड़ा मतभेद पैदा हो गया, जिसमें कुछ ने एनोश और अन्य ने इज़राइल के लिए, काशकर के बिशप को बुलाया। जब दो आदमी मिलते थे, तो एक व्यक्ति पूछता था, 'आप एनोश के पक्ष में हैं या इज़राइल के?' अगर दूसरे आदमी ने गलत जवाब दिया, तो सवाल करने वाले ने उसे घूंसा मारा और जितना हो सके उसे लात मारी। खलीफा के शास्त्रियों और डॉक्टरों ने एनोश का हिस्सा ले लिया, और इज़राइल को हटा दिया। एनाश को अरबों के वर्ष 263 [876 ईस्वी] में एपिफेनी के पर्व के बाद सेल्यूसिया में पवित्र किया गया था। एनोश के चुनाव का थोड़ा अधिक महत्वपूर्ण विवरण मारी द्वारा दिया गया हैः एनोश को सरगिस द्वारा मोसुल का महानगर नियुक्त किया गया था। उनकी मृत्यु के बाद काशकर के बिशप इज़राइल पहुंचे और पिताओं को प्रथागत धर्मसभा में बुलाया। कई विश्वासियों ने उन्हें वोट देने और उन्हें कुलपति चुनने का फैसला किया, यह सोचकर कि एक विद्वान और ईमानदार व्यक्ति के रूप में, जिन्हें ईसाइयों द्वारा व्यापक रूप से सराहा गया था, वह उस गरिमा के योग्य थे। लेकिन मोसुल के महानगर एनोश, एक विद्वान और साहसी व्यक्ति, अपने लिए पितृसत्ता का दावा करने के लिए आगे आए, और कई वफादारों ने उन्हें वोट देने का फैसला किया। उनका समर्थन करने के लिए एक दल का गठन किया गया, लोग दो गुटों में विभाजित हो गए और कलह और बुराइयाँ पैदा हो गईं। लोगों ने साहसपूर्वक रईसों के खिलाफ विद्रोह किया, और प्रत्येक उम्मीदवार ने सुल्तान के दोस्तों से अपनी बोली का समर्थन करने के लिए कहा। इस बीच, बसरा के अल-अलावी ने भी सार्वजनिक शांति भंग कर दी थी। फिर बगदाद के गवर्नर ने एक आदमी को सामरा से इज़राइल को बगदाद लाने के लिए भेजा, और उससे कहा कि अगर ईसाई उससे इसके बारे में पूछें तो वह पितृसत्ता के बारे में एक शब्द भी न कहे। जब इज़राइल प्रार्थना सभा की प्रतिक्रियाओं के गायन के दौरान बेमा से उतर रहा था, तो एनोश के समर्थकों में से एक ने भगवान का सारा डर खो दिया, और बड़ी भीड़ के प्रेस में उसके अंडकोष को जब्त कर लिया और कुचल दिया। उन्हें बेहोशी की हालत में ले जाया गया, और चालीस दिनों तक बीमार रहने के बाद अंततः उनकी मृत्यु हो गई, और उन्हें मार पेथियन के मठ के पुराने चर्च में शहीदों के चैपल में दफनाया गया। एनोश के कुलपिता बार हेब्रियस ने एनोश के सात साल के शासनकाल के बारे में केवल संक्षिप्त सूचना दीः कैथोलिक एनोश, अपना पद पूरा करने के बाद, अरबों के वर्ष 270 [884 ईस्वी] में ज़ीरान [जून] की शुरुआत में मर गया। मारी के पास एनोश के शासनकाल के बारे में कहने के लिए थोड़ा और है, और केवल यह उल्लेख करता है कि उसने हिरता (अल-हीरा) और काशकर के नेस्टोरियनों के बीच एक विवाद का फैसला कियाः जब अल-हीरा के लोगों और काशकर के लोगों ने ग्रीक पैलेस में असबाग के चर्च में अपने विशेषाधिकारों पर बहस करना शुरू किया, तो एनोश ने दोनों पक्षों के दावों पर विचार किया, उनके बीच मध्यस्थता की, एक लिखित निर्णय दिया जिसे आधिकारिक बल के रूप में स्वीकार किया गया था, और अपराधियों को अभिशाप देने की धमकी दी। उनके निर्णय की पुष्टि बाद के कई धर्मसभाओं द्वारा की गई, जिनमें से अंतिम इब्न अली अल-खज़िन के समय में आयोजित किया गया था। एनोश के शासनकाल की सबसे उल्लेखनीय घटना 878 में बीरमंथा में हबीब नाम के एक नेस्टोरियन भिक्षु द्वारा पैगंबर मुहम्मद और नजरान के ईसाइयों के बीच एक पीली छड़ी पर अरबी में लिखी गई लगभग दो सौ पचास साल पुरानी संधि की 'खोज' थी। यह संधि, जिस पर मुहम्मद की मुहर लगी थी, ईसाइयों को पूजा की स्वतंत्रता, सैन्य सेवा से छूट और भिक्षुओं और महिलाओं के लिए विशेषाधिकारों का वादा करती थी। कुछ आधुनिक विद्वानों का मानना है कि यह 'संधि' नेस्टोरियनों द्वारा मुस्लिम शासन के तहत रहने वाले ईसाइयों के लिए बेहतर व्यवहार सुनिश्चित करने के प्रयास में की गई थी। चर्च ऑफ द ईस्ट नोट्स के कुलपतियों की सूची भी देखें। बी., और लैमी, टी. जे., बार हेब्रियस, क्रोनिकॉन एक्लेसियेस्टिकम (3 खंड, पेरिस, 1877) असेमानी, जे. ए., डी कैथोलिकिस सेयू पेट्रियार्किस चाल्डेरियम एट नेस्टोरियम (रोम, 1775) ब्रूक्स, ई. डब्ल्यू., एलिया मेट्रोपोलिटे निसिबेनी ओपस क्रोनोलॉजिकम (रोम, 1910) फी, जे. एम., क्रेटिएंस सीरियाई सोस लेस अब्बासिड्स, सुरटआउट ए बगदाद (749-1258) (लौवेन, 1980) गिस्मोंडी, एच., मारिस, अमरी, एट सालिबेः डी पेट्रियार्किस नेस्टोरियन कमेंटेरिया I: अमरी एट सालिबे टेक्सटस (रोम, 1896) गिस्मोंडी, एच., मारिस, अमरी, एट सालिबेः डी और त्र.)। "इतिहास नेस्टोरिएन इनएडिटः क्रोनिक डी सीर्ट। सेकंड पार्टी "। पैट्रोलोजिया ओरिएंटलिस 7.2 (1911), 13.4 (1919)। विल्म्सहर्स्ट, डेविड, द मार्टर्ड चर्चः ए हिस्ट्री ऑफ द चर्च ऑफ द ईस्ट (लंदन, 2011)। बाहरी लिंक 9वीं शताब्दी के चर्च ऑफ द ईस्ट के बिशप 9वीं शताब्दी की मृत्यु चर्च ऑफ द ईस्ट ईयर ऑफ बर्थ के कुलपति अब्बासिद खलीफा में अज्ञात नेस्टोरियन