Ibn Manzur
मुहम्मद इब्न मुकर्रम इब्न अली इब्न अहमद इब्न मंज़ूर अल-अंसारी अल-इफ़रीकी अल-ख़ज़रजी (محمد ابن مکرम इब्न अली इब्न अहमद इब्न मंज़ूर अल-अन्सारी अल-ख़ज़रजी) जिन्हें इब्न मंज़ूर (ابن منظور) के नाम से भी जाना जाता है (जून-जुलाई 1233-दिसंबर 1311/जनवरी 1312) अरबी भाषा के एक अरब कोशकार थे और एक बड़े शब्दकोश, लिसान अल-अरब (लिसान अल-अरब) के लेखक थे। वह उत्तरी अफ्रीकी अरब मूल के थे, अंसार की बनू खजराज जनजाति से, जैसा कि उनके निस्बा अल-अंसारी अल-इफ़रीकी अल-मिसरी अल-खजराजी से पता चलता है। इब्न हजर ने बताया कि वह त्रिपोली, लीबिया और मिस्र में एक न्यायाधीश (कादी) थे और उन्होंने अपना जीवन दीवान अल-इंशा में क्लर्क के रूप में बिताया, एक ऐसा कार्यालय जो पत्राचार, संग्रह और प्रतिलिपि बनाने के लिए अन्य चीजों के अलावा जिम्मेदार था। फुक उसे मुहम्मद बी. मुकर्रम के साथ पहचानने में सक्षम होने का अनुमान लगाता है, जो कलावुन के तहत इस संस्थान (तथाकथित कुट्टाब अल-इंशा) के सचिवों में से एक था। ब्रॉकेलमैन के बाद, इब्न मंजूर ने भाषा विज्ञान का अध्ययन किया। उन्होंने अपना अधिकांश जीवन ऐतिहासिक भाषा विज्ञान के कार्यों के अंशों को समर्पित कर दिया। कहा जाता है कि उन्होंने इस काम के 500 खंड छोड़े हैं। काहिरा में वर्षों 1311/1312 के मोड़ पर उनकी मृत्यु हो गई। लिसान अल-अरब ("अरबों की भाषा") को इब्न मंजूर ने 1290 में पूरा किया था। 20 मुद्रित पुस्तक खंडों (सबसे अधिक बार उद्धृत संस्करण में) पर कब्जा करते हुए, यह अरबी भाषा का सबसे प्रसिद्ध शब्दकोश है, साथ ही सबसे व्यापक में से एक है। इब्न मंजूर ने इसे अन्य स्रोतों से काफी हद तक संकलित किया। इसके लिए सबसे महत्वपूर्ण स्रोत अजहरी का तहदीब अल-लुघा, इब्न सिदाह का अल-मुहकम, इब्न अथिर का अल-निहाया और जौहरी का सिहाह, साथ ही इब्न बरी द्वारा उत्तरार्द्ध (किताब एट-तनबीह वा-ल-इदाह) का हवाशी (विवरण) थे। यह जड़ों की व्यवस्था में सिहाह का अनुसरण करता हैः मुख्य शब्दों को कट्टरपंथियों के वर्णानुक्रम द्वारा व्यवस्थित नहीं किया जाता है जैसा कि आमतौर पर आज सेमिटिक भाषाओं के अध्ययन में किया जाता है, लेकिन अंतिम कट्टरपंथ के अनुसार-जो तुकबंदी के अंत को खोजना काफी आसान बनाता है। इसके अलावा, लिसान अल-अरब अपने प्रत्यक्ष स्रोतों को नोट करता है, लेकिन न तो या शायद ही कभी उनके स्रोतों को नोट करता है, जिससे कुछ शब्दों के भाषाई इतिहास का पता लगाना मुश्किल हो जाता है। मुर्तादा अल-ज़बीदी ने अपने ताज अल-अरुस में इसे सही किया, जो खुद लिसान में वापस जाता है। इग्नाटियस डी 'ओहसन के अनुसार, लिसान पहले से ही इस्तांबुल में 18 वीं शताब्दी में मुद्रित किया गया था, इस प्रकार इस्लामी दुनिया के लिए काफी जल्दी। लिसान अल-अरब बुलाग मिस्र अल-मतबाह अल-कुबरा अल-अमीरियाह मिस्र के प्रकाशित संस्करण; 1883, खंड, 1 अल-मातबा अल-कुबरा अल-अमीरियाह, बुलाक; 1883-1890, खंड, 20 दार सादिर, बेरूत; 1955-1956, खंड।, 15। आदाब अल-हौज़ा, ईरान; 1984, खंड., 18 अन्य कृतियाँ अरबी-फारसी कवि अबू नुवास की एक जैव-ग्रंथ सूची; प्रकाशित (मुहम्मद अब्द अर-रसूल द्वारा टिप्पणी के साथ) 1924 काहिरा में और साथ ही 1952 में बगदाद में शुकरी एम. अहमद द्वारा प्रकाशित। इब्न असाकिर द्वारा दमिश्क के इतिहास का सारांश। अल-समानी (डी. दिसंबर 1166) द्वारा बगदाद के इतिहास का सारांश। अल-बैतार द्वारा उपचार और खाद्य पदार्थों के बारे में ग्रंथ का सारांश। मुतार अल-अगानी फी-ल-आबार वा-त-तहानी, गीतों का एक चयन; काहिरा में 1927 में मुद्रित। दिन और रात के साथ-साथ सितारों और राशियों के बारे में खगोल विज्ञान पर एक छोटा ग्रंथ, नियार अल-अज़हर फी एल-लेल व-ल-नाहर; इस्तांबुल में 1880 में मुद्रित। ताडकिरात अल-लाबीब वा-नुज़हत अल-अदीब (यदि मुहम्मद बी. मुकर्रम के समान फुक का अनुसरण किया जाता है), एक स्रोत के रूप में अल-कल्कसचंदी की सेवा करता है। संदर्भ स्रोत कार्ल ब्रोकेलमैनः गेशिच्टे डेर अरबीशेन लिटराटुर। खंड II, ब्रिल, लीडेन 2 1943, पृष्ठ 21एफ के साथ-साथ पूरक खंड II, ब्रिल, लीडेन 1938, पृष्ठ 14एफ। जोहान डब्ल्यू. फुकः कला। इब्न मंजूर, इंः 2 एनसाइक्लोपीडिया ऑफ इस्लाम III (1971), पृ. 864। जोर्ग क्रेमरः अध्ययन ज़ुर वेदीबिशन लेक्सिकोग्राफीः नच इस्तांबुलर एंड बर्लिनर हैंड्सक्रिप्टेन, इनः ओरिएंस 6 (1953), पृष्ठ 230एफ। फ़ुएट सेज़गिनः अरबी भाषा का अध्ययन करें। खंड I-IX, ब्रिल, लीडेन 1964-1987। अरब शब्दकोशकार 1232 जन्म 1310 की मृत्यु 13वीं शताब्दी के अरब लोग 13वीं शताब्दी के अरबी शब्दकोशकार