Timbuwarra
टिंबुवारा, या टिंबुवारा (अस्थायी रूप से "मांस की आत्मा जो दरवाजों की रक्षा करती है" के रूप में अनुवादित), पापुआ न्यू गिनी के दक्षिणी हाइलैंड्स प्रांत के वीरू लोगों द्वारा निर्मित एक प्रकार की अनुष्ठान आकृति है। टिंबुवारा आकृतियाँ आम तौर पर रतन से बनी होती हैं और चित्रित की जाती हैं, और कई कार्यों को पूरा कर सकती हैं, हालाँकि उन्हें आम तौर पर प्रजनन संस्कारों और आत्मिक दुनिया से जुड़ा माना जाता है। कुछ ही अस्तित्व में हैं, और उनके उद्देश्य को आम तौर पर बहुत कम समझा जाता है। टिंबुवारा सपाट, बुने हुए और एंथ्रोपोमोर्फिक होते हैं। आम तौर पर वे रतन से बने होते हैं और मिट्टी के रंगों में गेरू वर्णकों के साथ चित्रित किए जाते हैं; उन्हें आगे कैसोवरी पंखों और मोतियों से भी सजाया जा सकता है। वे कभी-कभी जानवरों का रूप भी ले सकते हैं। ये आंकड़े बुजुर्गों द्वारा आपदा के समय बनाए जाते हैं, जैसे कि बीमारी, भूकंप या अकाल। टिंबुवारा के उपयोग विविध हैं; उन्हें अक्सर औपचारिक घरों के बाहर संरक्षक आकृतियों के रूप में देखा जाता है, जो गाँव से कुछ दूरी पर बनाए जाते हैं। उनका उपयोग कभी-कभी शोक अनुष्ठानों में किया जाता था, और मृत महिलाओं के प्रतिनिधित्व के रूप में वर्णित किया गया है जिनके लिए दोस्तों और रिश्तेदारों द्वारा सम्मान दिया जा सकता है; महिलाओं की स्थिति और उनकी मृत्यु का तरीका ज्ञात नहीं है। कभी-कभी, लड़कों को यौन व्यवहार के बारे में सिखाने के लिए पुरुष दीक्षा संस्कारों के दौरान भी टिंबुवारा का उपयोग किया जाता था। एक संग्रहकर्ता ने लिखा हैः "इनमें से एक में मेरे पेट के क्षेत्र में दो छेद थे-एक दूसरे के ऊपर।" मुझे बताया गया कि इसका उपयोग युवाओं को यह सिखाने के लिए किया जाता था कि गर्भावस्था से बचने के लिए सेक्स के दौरान कौन सा छेद करना चाहिए। उन्हें कभी-कभी प्रजनन संस्कारों के दौरान गाँव के पुरुषों द्वारा ले जाया या पहना जाता था; जब पहना जाता था, तो उन्हें अक्सर एक औपचारिक पगड़ी से जोड़ा जाता था जिसे स्थानीय रूप से "पगड़ी पर लिंग द्वारा महिला पिन" के रूप में जाना जाता था। एक बार जब टिंबुवारा अपना उद्देश्य पूरा कर लेते हैं, तो उन्हें उस पृथ्वी को संदर्भित करने के लिए दफनाया जाता है जिससे वे बने थे। हालाँकि, हाल के वर्षों में एक छोटी संख्या ने पश्चिमी संग्रहों में अपना रास्ता खोज लिया है; एक उदाहरण न्यू साउथ वेल्स की आर्ट गैलरी में मौजूद है, जबकि अन्य निजी रूप से आयोजित किए जाते हैं। 1950 के दशक में कैथोलिक मिशनरियों के आने के साथ उन्हें बनाने की प्रथा समाप्त हो गई, और आज कुछ ही किए जाते हैं। संदर्भ पापुआ न्यू गिनी संस्कृति दक्षिणी हाइलैंड्स प्रांत