St. Anthony's Catholic Church (Davenport, Iowa)
सेंट एंथोनी कैथोलिक चर्च डेवनपोर्ट के धर्मप्रांत में एक पैरिश चर्च है। पैरिश परिसर संयुक्त राज्य अमेरिका के आयोवा के डाउनटाउन डेवनपोर्ट में चौथी और मुख्य सड़कों के कोने में स्थित है। यह डेवनपोर्ट शहर में आयोजित पहली चर्च मण्डली है और आयोवा राज्य में डुबुक में सेंट राफेल के बाद दूसरी कैथोलिक मण्डली है। पैरिश इमारतों को 1984 में सेंट एंथोनी के रोमन कैथोलिक चर्च परिसर के रूप में ऐतिहासिक स्थानों के राष्ट्रीय रजिस्टर में सूचीबद्ध किया गया था। इस पदनाम में चर्च और पूर्व स्कूल की इमारत शामिल है, जो पैरिश की मूल चर्च की इमारत है और आयोवा में सबसे पुरानी खड़ी चर्च की इमारत है। इस पदनाम में रेक्टरी भी शामिल था, जिसे 2009 में आंशिक रूप से तोड़ दिया गया था। इस परिसर को 1992 में सेंट एंथोनी चर्च स्क्वायर के रूप में ऐतिहासिक संपत्तियों के डेवनपोर्ट रजिस्टर में भी सूचीबद्ध किया गया था। इस संपत्ति को ऐतिहासिक रूप से चर्च स्क्वायर के रूप में जाना जाता रहा है। 2020 में पैरिश भवनों को, पैरिश केंद्र को छोड़कर, डेवनपोर्ट डाउनटाउन वाणिज्यिक ऐतिहासिक जिले में योगदान देने वाली संपत्तियों के रूप में शामिल किया गया था। इसकी हाल की निर्माण तिथि के कारण, पैरिश केंद्र को एक योगदान संपत्ति के रूप में बाहर रखा गया है। 1832 में, जो अब डेवनपोर्ट शहर है, ब्लैक हॉक युद्ध में जनजाति की हार के बाद सौक जनजाति के प्रमुख केओकुक ने संयुक्त राज्य सरकार के साथ एक संधि पर हस्ताक्षर किए। जनजाति ने मिसिसिपी नदी के पश्चिम की ओर भूमि दी, जिसे तब बसने के लिए खोल दिया गया था। एंटोनी लेक्लेयर, जो फ्रांसीसी-पोट्टावट्टमी थे और संधि पर हस्ताक्षर करने के समय अनुवादक के रूप में कार्य करते थे, को दो भूखंड प्राप्त हुए। शहर का मूल खंड 1836 में बनाया गया था। अगले वर्ष लेक्लेयर के पार्सल में से एक पर छोटे शहर में एक जोड़ा गया था। उन्होंने निर्धारित किया कि चौराहों में से एक पर एक कैथोलिक चर्च बनाया जाए। उसी वर्ष एक सीमा मिशनरी, रेव. सैमुअल चार्ल्स माज़ुचेल्ली, ओपी, डेवनपोर्ट पहुँचे और पैरिश शुरू किया। उस समय 100 लोगों के एक शहर में 25 कैथोलिक थे। यह डेवनपोर्ट में सबसे पुरानी चर्च मण्डली है। माज़ुचेल्ली ने एक साधारण दो मंजिला संरचना की योजना बनाई जो एक चर्च और पुजारी के निवास के रूप में काम करेगी। उन्होंने वास्तव में पैरिश को दो संरक्षक संत दिए। सेंट पीटर पैरिश के प्राथमिक संरक्षक हैं, और पादुआ के सेंट एंथनी इसके माध्यमिक संरक्षक हैं। हालाँकि, पैरिश को हमेशा सेंट एंथनी के रूप में जाना जाता है, जो इसके उपकारक एंटोनी लेक्लेयर के संरक्षक संत हैं। 27 अप्रैल, 1838 को नए चर्च के लिए जमीन तोड़ दी गई थी, और इसे अग्रणी बसने वालों एडम नोएल, जॉन नोएल और जोसेफ नोएल द्वारा हार्वे लियोनार्ड की सहायता से 2,000 डॉलर में बनाया गया था। डेवनपोर्ट शहर में निर्मित पहली ईंटों का उपयोग चर्च के निर्माण के लिए किया गया था। डुबुक के बिशप मथियास लोरास ने 23 मई, 1839 को नई संरचना को समर्पित किया। इस इमारत ने छोटे समुदाय के लिए कई उद्देश्यों की पूर्ति की। यह एक चर्च, सिटी हॉल, कोर्टहाउस, स्कूल हाउस, सार्वजनिक मंच और शहर के नागरिकों के लिए सभा स्थल था। चर्च की घंटी ने पादरियों को मास के लिए, बच्चों को स्कूल के लिए बुलाया, आग के लिए अलार्म बजाया, साथ ही साथ शहर के बुजुर्गों को उनके सत्रों के लिए बुलाया। चर्च स्क्वायर नामक संपत्ति का खिताब 1839 में बिशप लोरास को डेवनपोर्ट में कैथोलिक चर्च का समर्थन करने के लिए दिया गया था। ब्लॉक के पूर्व की ओर वाणिज्यिक संपत्तियों का निर्माण किया गया था। इन संपत्तियों से होने वाली आय के कारण डेवनपोर्ट को 1881 में अपने स्वयं के बिशप के साथ एक शहर का नाम दिया गया था। चर्च में एक छोटा गाना बजाने वाला समूह था जिसमें एंटोनी लेक्लेयर और जज सी. जी. आर. शामिल थे। मिशेल, जो शहर के पहले कैथोलिक कब्रिस्तान और शहर के पश्चिमी छोर पर दो चर्चों के लिए भूमि प्रदान करेंगे। हालांकि, कोई अंग नहीं था। इसके बजाय, संगीत का नेतृत्व वायलिन, क्लेरनेट, बांसुरी और सेलो से बने एक छोटे समूह द्वारा किया जाता था। पैरिश का पहला पादरी एक फ्रांसीसी मिशनरी पादरी था जिसे बिशप लोरास, रेव द्वारा भर्ती किया गया था। जे ए एम। पेलामोर्गेस, जो सितंबर 1839 में डेवनपोर्ट पहुंचे। उन्होंने 1868 तक पैरिश की सेवा की जब वे अपने मूल फ्रांस में रहे जब वे वहाँ जा रहे थे। प्रारंभ में, फादर पेलामोर्ग्स चर्च की गैलरी के एक विभाजित खंड में रहते थे। वह डेवनपोर्ट में छोटे से पैरिश से अधिक के लिए भी जिम्मेदार था। उन्होंने इस क्षेत्र के अन्य कैथोलिक समुदायों की यात्रा कीः मस्कटाइन, आयोवा शहर, बर्लिंगटन, कोलंबस जंक्शन, डेविट और ल्योंस (वर्तमान क्लिंटन के उत्तर की ओर)। बिशप लोरास अपने अधिकार क्षेत्र में मूल अमेरिकियों का प्रचार करने में भी रुचि रखते थे और उन्होंने दक्षिणपूर्वी आयोवा में सौक और लोमड़ी जनजातियों के प्रभारी के रूप में फादर पेलामोर्ग्स को नियुक्त किया। स्कूल सेंट एंथोनी स्कूल 1839 में फादर पेलामोर्ग्स के शिक्षक के रूप में खोला गया। प्रारंभ में, कक्षाओं को चर्च के शरीर में पढ़ाया जाता था जिसमें एक पर्दा होता था जो अभयारण्य को बंद कर देता था। 1844 में नई कक्षा के स्थान को समायोजित करने के लिए चर्च की इमारत को पूर्व की ओर बढ़ाया गया था। सेंट एंथोनी के शुरुआती वर्षों में शिक्षित होने वाले सबसे प्रमुख छात्र जॉन फॉरेस्ट डिलन थे, जो आगे चलकर आयोवा सुप्रीम कोर्ट के मुख्य न्यायाधीश और संयुक्त राज्य सर्किट कोर्ट के न्यायाधीश बने। 1844 में फादर पेलामोर्ग्स ने सिस्टर्स ऑफ चैरिटी ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी को स्कूल में पढ़ाने और लड़कियों के लिए एक स्कूल शुरू करने के लिए आश्वस्त किया। हालाँकि, वित्तीय स्थितियाँ ऐसी थीं कि बहनें केवल तीन साल तक रहीं। वे 1855 में सेंट एंथोनी में पढ़ाने के लिए लौट आए। बेदाग अवधारणा अकादमी की स्थापना 1859 में एक बालिका विद्यालय के रूप में की गई थी, और यह 1864 में सेंट एंथोनी की पहाड़ी के ऊपर स्थित थी। सेंट एंथोनी में पढ़ाने वाली बहनें अकादमी में रहती थीं। 1958 में एसेम्पशन हाई स्कूल बनाने के लिए सेंट एम्ब्रोस अकादमी के साथ विलय होने तक यह परिचालन में रहा। यह उस समय था जब पैरिश ने सेंट एंथोनी पढ़ाने वाली बहनों को रखने के लिए एक कॉन्वेंट के लिए मेन स्ट्रीट पर फ्रेड फिंच हाउस खरीदा था। सेंट एंथोनी का पैरिश स्कूल 1968 में कम नामांकन के कारण बंद होने तक जारी रहा। इस इमारत का उपयोग अभी भी पैरिश के धार्मिक शिक्षा कार्यक्रम के लिए किया जा रहा है। पैरिश का विकास जारी रहा। 1847 तक 450 पादरी थे, जो अभी भी शहर की आबादी का एक चौथाई था। 1850 में वर्तमान चर्च का अगला भाग शुरू किया गया था। थॉमस डॉयल और हेनरी बेल्केन नए चर्च के निर्माण के लिए जिम्मेदार थे। 1853 में सरल यूनानी पुनरुद्धार शैली में पूरी हुई इस इमारत को स्थानीय रूप से खनन किए गए पत्थर से बनाया गया था और मापा गया था। मूल भवन को इस समय अधिक कक्षा स्थान के लिए फिर से तैयार किया गया था। रेक्टरी का निर्माण 1877 के आसपास किया गया था। डेवनपोर्ट में नए पैरिश बनने लगे थे जो सेंट एंथोनी के पैरिशियनों को लेते थे। सेंट कुनिगुंडा (1855), जिसे 1881 में सेंट जोसेफ का नाम दिया गया था, ने बढ़ते जर्मन समुदाय की देहाती जरूरतों को पूरा किया। सेंट मार्गरेट (1856) शहर के पूर्व में ब्लफ के शीर्ष पर बनाया गया था। सेंट मार्गरेट 1881 में डेवनपोर्ट डायोसिस की स्थापना के साथ डेवनपोर्ट का पहला कैथेड्रल बन गया। सेंट एंथोनी को कैथेड्रल के रूप में नहीं चुना गया था क्योंकि इसके डाउनटाउन स्थान को अनुचित माना जाता था। 1891 में जब वर्तमान कैथेड्रल का निर्माण किया गया तो सेंट मार्गरेट का नाम बदलकर सेक्रेड हार्ट कर दिया गया। सेंट मैरी चर्च 1867 में पश्चिमी छोर के अंग्रेजी बोलने वाले कैथोलिकों की सेवा के लिए शुरू किया गया था। भले ही इन नए पैरिशों का गठन किया जा रहा था, सेंट एंथनी का विकास जारी रहा। फादर पेलामोर्ग्स के बाद कई पादरी आए जो रेव तक थोड़े समय के लिए रहे। डी. जे. फ्लैनरी 1882 में पहुंचे और 1916 तक पादरी बने रहे। यह उनके पादरी के दौरान था कि 1885 से 1886 तक चर्च में बालकनी के साथ ट्रांसेप्ट विंग जोड़े गए थे और अभयारण्य का विस्तार किया गया था। चर्च में एक बड़ा धर्मोपदेश भी जोड़ा गया था। जोड़ ईंट से बनाया गया था। 20वीं शताब्दी के अंत तक सेंट एंथनी शहर का एकमात्र चर्च बन गया। पहले दशक के अंत तक पहाड़ी के शीर्ष पर दो पैरिशों की स्थापना के साथ पैरिश की सीमाएँ केंद्रीय शहर के लिए तय हो गई थींः शहर के उत्तर-पश्चिम भाग में पवित्र परिवार (1898) और पूर्व की ओर सेंट पॉल द एपोस्टल (1909)। चर्च के उत्तर की ओर धन्य वर्जिन मैरी के लिए गुफा को 1920 के दशक में जोड़ा गया था। 1998 में इसका पुनर्निर्माण किया गया था और वर्तमान प्रतिमा को 1999 में इसमें रखा गया था। 1945 और 1948 में एक बड़ा नवीनीकरण किया गया था जब एक निर्मित पत्थर का सामना, या परमास्टोन, 1886 में चर्च, स्कूल (मूल चर्च) और रेक्टरी के साथ जोड़ा गया था। इसने पैरिश परिसर को एक एकीकृत रूप दिया। सैक्रिस्टी को दक्षिण ट्रांसेप्ट के साथ भी विस्तारित किया गया था। स्कूल भवन में उत्तरी भाग को भी जोड़ा गया था। यह मूल इमारत में किया गया अंतिम जोड़ था। निवासी पादरी वर्ग के लिए अधिक रहने की जगह बनाने के लिए रेक्टरी में एक अतिरिक्त स्थान भी बनाया गया था। 1960 के दशक में द्वितीय वेटिकन परिषद के धार्मिक सुधारों को सुविधाजनक बनाने के लिए परिवर्तन किए गए थे। जबकि कम्युनियन रेल को हटा दिया गया था और एक नई स्वतंत्र रूप से खड़ी वेदी बनाई गई थी ताकि पुजारी मण्डली का सामना कर सके, पुरानी वेदियाँ, भित्तिचित्र और मूर्ति चर्च में बनी हुई हैं। पैरिश के इतिहास में सबसे रंगीन अध्यायों में से एक 1970 के दशक का लोक समूह था। रेव. सहायक पादरी जेम्स ग्रब ने जनता को प्रेरित किया जिसमें गिटार पर बजाए जाने वाले समकालीन संगीत, रंगीन वस्त्र और अभयारण्य के फर्श पर बैठे युवा लोग शामिल थे। 1987 में पैरिश ने अपनी डेढ़ सौवीं वर्षगांठ मनाई। इस अवसर को मनाने के लिए, एक मूर्ति बनाई गई और मुख्य सड़क के सामने चर्च की संपत्ति के सामने रखी गई। इसमें फादर माज़ुचेल्ली, सिस्टर ऑफ चैरिटी ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी, एक बच्चा जो पैरिश स्कूल में पढ़ने वाले बच्चों का प्रतिनिधित्व करता है, कर्नल जॉर्ज डेवनपोर्ट (जिनके लिए डेवनपोर्ट शहर का नाम रखा गया था) और एंटोनी लेक्लेयर को दर्शाया गया है। मूर्ति समूह एक पीठ के ऊपर खड़ा है जो चर्च की मूल घंटी को घेरता है। 21वीं सदी 2009 में, एक नए पैरिश केंद्र के लिए जगह बनाने के लिए अधिकांश रेक्टरी को तोड़ दिया गया था। गैदरिंग सेंटर नामक नई सुविधा एक ऐसी इमारत है जिसमें धार्मिक शिक्षा कक्षाओं के लिए चलने योग्य दीवारों के साथ कक्षाएं, चर्च कार्यालय, एक रसोईघर और एक पुनर्निर्मित "मैकएन्थनीज विंडो", एक पैरिश-आधारित आउटरीच कार्यक्रम शामिल है। 300 लोगों तक की क्षमता वाला एक सामाजिक हॉल भी नई सुविधा का एक हिस्सा है। नई इमारत और इसके भूनिर्माण का उद्देश्य ऐतिहासिक चर्च स्क्वायर संपत्ति में मिश्रण करना है। मूल चर्च भवन का भी नवीनीकरण किया गया था। 2017 में जॉर्जटाउन, मैसाचुसेट्स की नोएक ऑर्गन कंपनी द्वारा एक नया पाइप अंग बनाया गया था और चर्च में स्थापित किया गया था। चर्च के निर्माण के बाद से यह चौथा अंग है जिसका स्वामित्व पैरिश के पास है। पिछला उपकरण 1940 के दशक का था। सामाजिक कार्रवाई पैरिश लगभग अपनी शुरुआत से ही डेवनपोर्ट समुदाय के सामाजिक और नागरिक जीवन में शामिल रहा है। डेवनपोर्ट टेम्पेरेंस सोसाइटी, जिसका गठन 1842 में किया गया था, ने सेंट एंथोनी में अपनी साप्ताहिक बैठकें आयोजित कीं। चर्च कैथोलिक लिटरेरी इंस्टीट्यूट को दी गई 1857 की श्रृंखला सहित सार्वजनिक व्याख्यानों का दृश्य था। सेंट मैरी काउंसिल ऑफ द नाइट्स ऑफ फादर मैथ्यू, एक भ्रातृ लाभार्थी संगठन, 1900 के दशक की शुरुआत में स्कूल हॉल में मिला था। इसी अवधि के दौरान, राज्य में आयोजित होने वाली दूसरी स्थानीय नाइट्स ऑफ कोलंबस परिषद ने सेंट एंथोनी में विशेष जनसमूह का आयोजन किया। चर्च के नेताओं और पादरियों दोनों ने शहर की उन नीतियों का विरोध किया जो शहर में वेश्यावृत्ति, जुआ और 24 घंटे के सैलून पर कर लगाती थीं। जबकि इन करों से शहर के खजाने को लाभ हुआ, यह अंततः समुदाय के नुकसान के लिए था। नागरिक न्याय के मुद्दे, विशेष रूप से नस्लीय अन्याय, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद प्रमुख हो गए। सेंट एम्ब्रोस कॉलेज के प्रोफेसरों ने 1940 के दशक में कैथोलिक सामाजिक कार्रवाई को अपनाया, जिसे कैथोलिक कॉलेज परिसर में पहला एनएएसीपी अध्याय माना जाता है। उन्होंने सामाजिक न्याय के लिए एक लीग की भी स्थापना की, जो 1957 में कैथोलिक अंतरजातीय परिषद बन गई। इसके कारण सेंट एंथनी "डेवनपोर्ट पर मार्च" के लिए प्रारंभिक बिंदु बन गया। अगस्त 1963 में आयोजित, लगभग 2,000 प्रतिभागियों ने आयोवा फेयर हाउसिंग एक्ट का समर्थन करने के लिए लेक्लेयर पार्क की ओर कूच किया। 1985 में पैरिश ने अपने पादरी, रेव के निर्देशन में अपना "देखभाल और साझा" कार्यक्रम शुरू किया। केनेथ मार्टिन। पैरिश के साप्ताहिक संग्रह का दस प्रतिशत जरूरतमंद लोगों की सहायता के लिए अलग रखा गया था। उनके उत्तराधिकारी, रेव. जेम्स कॉनरॉय ने "मैकएन्थनीज विंडो" नामक एक कार्यक्रम शुरू किया, जो बेघर और गरीब लोगों को दोपहर का भोजन परोसता है। एक अन्य खाद्य वितरण कार्यक्रम टोकरी के लिए भोजन एकत्र करता है जो बुजुर्गों और गरीबों को थैंक्सगिविंग, क्रिसमस और ईस्टर पर वितरित किया जाता है। वास्तुकला सेंट एंथोनी चर्च एक लैटिन क्रॉस योजना का पालन करता है। चर्च के सामने वाले हिस्से का बाहरी भाग, जो सबसे पुराना खंड है, खदान के चेहरे वाले, खट्टे चूने के पत्थर से बना है। यह उस अवधि को दर्शाता है जब डेवनपोर्ट में अत्यधिक कुशल पत्थर मिस्त्री और बारीक काम की गई सामग्री आसानी से उपलब्ध नहीं थी। संरचना में एक गैबल फ्रंट, डीप ईव रिटर्न और एक मॉडिलियन फ्रीज है। क्रॉस तीन गैबल सिरों की चोटियों पर स्थित हैं। चर्च के पीछे एक कूल्हे की छत है। आंतरिक योजना में एक बड़ा केंद्रीय नाभि है जो बगल के गलियारों से घिरा हुआ है। एपस, जो अंदर की ओर गोल दिखाई देता है, बाहर की ओर वर्गाकार होता है। जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, चर्च के पीछे का हिस्सा परमास्टोन से ढका हुआ है। गोल मेहराब का उपयोग पूरे चर्च में किया जाता है। यह रंगीन कांच की खिड़कियों, छत के तहखाने और एप में रीरेडोस पर पाया जाता है। यह चर्च के मुख्य प्रवेश द्वार पर भी पाया जाता है, जिसे पंखे के आकार के टिम्पेनम से ढका जाता है। रंगीन कांच इमारत के प्रत्येक खंड के लिए मूल है जब इसे बनाया गया था। छत पर मध्य गलियारे पर चित्र हैं। वे वेदी के सामने के प्रवेश द्वार से दर्शाते हैं कि यीशु ने लाज़र को मृतकों में से उठाया (या संभवतः नईम की बेटी को उठाया), मैरी की स्वर्ग में धारणा, और यीशु ने बीमारों को ठीक किया। वेदी के ऊपर ट्रांसेप्ट के बीच में प्रतीक हैं जो चार प्रचारकों का प्रतिनिधित्व करते हैं। रीरेडोस में मूर्तियों में केंद्र में सेक्रेड हार्ट शामिल है और यह सेंट पैट्रिक और सेंट जॉन द इवेंजेलिस्ट से घिरा हुआ है। अंतिम रात्रिभोज का एक बेस-रिलीफ पूर्व वेदी के सामने है। पूरे चर्च में कई अन्य मूर्तियाँ भी हैं। चर्च सड़क से पीछे स्थित है और परिपक्व वनस्पति के साथ एक पार्क जैसी सेटिंग में स्थित है। पूर्व विद्यालय भवन, जो मूल चर्च भी है, एक दो मंजिला, पार्श्व गैबल इमारत है जिसमें एक प्रक्षेपित प्रवेश मंडप है। यह मूल रूप से एक ईंट के लिबास के साथ एक फ्रेम संरचना थी जो तब से परमास्टोन से ढकी हुई है। प्रारंभ में, यह आकार में आयताकार था, लेकिन परिवर्धन ने एक क्रॉस-आकार की योजना बनाई है। प्रवेश द्वार के अंत में एक गोल मेहराब इसकी प्रमुख सजावटी विशेषता है। प्रवेश मंडप के ऊपर एक क्रॉस भी है। रेक्टरी, जिसमें से अधिकांश अब मौजूद नहीं है, ईंट के लिबास के साथ एक फ्रेम संरचना भी थी जो परमास्टोन से ढकी हुई थी। एक स्थानीय शैली में डिज़ाइन किया गया, यह एक दो मंजिला, दो मंजिला साइड विंग और आगे के परिवर्धन के साथ तीन बे फ्रंट-गैबल घर था। गैरेज सहित उन परिवर्धनों में से एक का एक हिस्सा गैदरिंग सेंटर के पीछे रहता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे पुराने चर्चों की सूची भी देखें संदर्भ बाहरी लिंक पैरिश वेबसाइट 1837 में स्थापित धार्मिक संगठन विस्कॉन्सिन क्षेत्र में रोमन कैथोलिक चर्चों ने 1853 में पूरा किया संयुक्त राज्य अमेरिका में 19वीं शताब्दी के रोमन कैथोलिक चर्चों की इमारतें डेवनपोर्ट, आयोवा में रोमन कैथोलिक चर्च, आयोवा में ग्रीक रिवाइवल चर्च की इमारतें आयोवा चर्चों में ऐतिहासिक स्थानों के राष्ट्रीय रजिस्टर पर डेवनपोर्ट, आयोवा में ऐतिहासिक स्थानों के राष्ट्रीय रजिस्टर में ऐतिहासिक संपत्तियों के डेवनपोर्ट रजिस्टर ने व्यक्तिगत रूप से आयोवा में राष्ट्रीय रजिस्टर पर ऐतिहासिक जिलों में योगदान देने वाली संपत्तियों को सूचीबद्ध किया।