Hoesein Djajadiningrat
हुसैन जयादिनिंगराट, या पुरानी वर्तनी में होसिन जजादिनिंगराट (8 दिसंबर 1886-12 नवंबर 1960), इंडोनेशियाई अध्ययन, इस्लामी कानून और देशी इंडोनेशियाई साहित्य में एक इंडोनेशियाई विद्वान थे। उन्होंने डॉक्टरेट की डिग्री हासिल करने वाले पहले मूल इंडोनेशियाई लोगों में से एक के रूप में खुद को प्रतिष्ठित किया। प्रारंभिक जीवन होसिन, उपनाम 'ऐस', का जन्म 8 दिसंबर 1886 को सेरांग के एक उप-जिले क्रामटवाटू में हुआ था, जो डच ईस्ट इंडीज के बैंटन के निवास के भीतर एक रीजेंसी है। उनके पिता राडेन बागोस जाजाविनाटा (1854-1899) थे, जो पिछले बुपती या सेरांग के रीजेंट थे। उनकी माँ सिपेट, सेरांग की रातोए सालेहा (1862-1903) हैं। होइसिन का जन्म नौ बच्चों के क्रम में पांचवें स्थान पर हुआ है; सबसे बड़ा बेटा अचमाद (उपनाम उयांग), मोचमद (अपुन), हसन (इमोंग), होइसिन (ऐस), चदीजा (एनजाह), लोएकमैन (उजांग), सोलास्मी (यायुंग), हिलमैन (इमांग), और रिफकी (किकोक)। होसिन का परिवार एक कुलीन परिवार था, जिसे जावानी समाज में प्रियायी वर्ग का हिस्सा माना जाता था। उनके चाचा सोटाडिनिंगराट और दादा नाटाडिनिंग्राट पांडेगलांग के रीजेंट थे, जो बैंटन में एक अन्य क्षेत्र भी था। उनके बड़े भाई अचमाद अपने पिता के बाद राज-संरक्षक बने, शुरू में सेरांग के राज-संरक्षक के रूप में, बाद में बटाविया के राज-संरक्षक के रूप में सेवा करने के लिए स्थानांतरित हुए। उनके भाई अचमद ने बटाविया में होगेरे बर्गर स्कूल के लिए अंतिम परीक्षा देने से पहले अपने उपनाम के रूप में 'जजादिनिंगराट' नाम का इस्तेमाल किया था। इसके तुरंत बाद, होसिन सहित उनके भाई-बहनों ने उपनाम अपनाया। उनका परिवार, जजादिनिंगराट परिवार इंडोनेशियाई राष्ट्रीय क्रांति (1945-1949) के दौरान एक प्रभावशाली परिवार साबित होगा, जहां परिवार के विभिन्न सदस्य संघर्ष के दोनों ओर भूमिका निभाएंगे। शिक्षा अभिजात वर्ग के सदस्य के रूप में, होसिन से प्रारंभिक इस्लामी धार्मिक शिक्षा प्राप्त करने के बाद पश्चिमी शैली की शिक्षा में शिक्षित होने की उम्मीद की जाती थी, जैसा कि बैंटन में आम था। सोताडिनिंगराट अपने परिवार के सदस्यों को विशेष रूप से अपने भतीजों और भतीजियों को शिक्षा प्रदान करने के लिए विशेष रूप से उत्साही थे। 1880 के दशक के अंत में, परिवार का परिचय डच ईस्ट इंडीज की औपनिवेशिक सरकार के एक कुशल विद्वान और सलाहकार स्नॉक हर्ग्रोंजे से हुआ। 1890 में उन्होंने भविष्य के राज-संरक्षक के रूप में अपनी शिक्षा प्रदान करने के लिए अचमाद को बढ़ावा देने की पेशकश की। हालाँकि वे होशियार थे, लेकिन शिक्षा के प्रति उतने उत्साही नहीं थे जितने होसिन थे, जिन्हें हुर्ग्रोंजे ने भी बाद में पालने की पेशकश की थी। 1904 में होसिन ने सेरांग में एच. बी. एस. से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए तुरंत नीदरलैंड भेज दिया। वह एक साल के लिए लीडशे व्यायामशाला में डच सीखने गए, फिर लीडेन विश्वविद्यालय में एक छात्र के रूप में दाखिला लिया, जिसमें उन्होंने नृविज्ञान, संस्कृतियों और देशी इंडोनेशियाई भाषाओं पर व्याख्यानों में भाग लिया। बाद में 1907 में हर्ग्रोंजे नीदरलैंड लौट आए और अरब संस्कृतियों पर व्याख्यान दिया; वे होसिन के शिक्षा पर्यवेक्षक भी बने। उन्होंने कम लाउड के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की, 1910 में ओरिएंटल स्टडीज पर अपनी डिग्री अर्जित की, और तुरंत डॉक्टरेट की डिग्री प्राप्त की। तीन साल बाद, उन्होंने अंततः अपनी डॉक्टरेट की डिग्री अर्जित की, "ए क्रिटिकल स्टडी ऑन द हिस्ट्री ऑफ बैंटन" () नामक अपने शोध प्रबंध का बचाव करने के बाद, जिसकी देखरेख हर्ग्रोंजे ने की। उनकी शोध प्रबंध परीक्षा समिति, जिसमें प्रोफेसर केर्न शामिल थे, ने नोट किया कि यह बैंटन के ऐतिहासिक अध्ययन के लिए अच्छी तरह से बनाया गया था और इसकी गंभीर रूप से आवश्यकता थी। स्नातक होने के बाद, वह भाषा का अध्ययन करने के लिए पहले आचेह में रहे, साथ ही एक आचेनी-डच शब्दकोश भी लिखा। शोध अप्रैल 1914 से मई 1915 तक आयोजित किया गया था, और अंत में दो खंडों वाले शब्दकोश के रूप में प्रकाशित किया गया था जिसका शीर्षक एटजेशे नेडरलैंड्स वुर्डेनबोक था, जिसे वर्षों बाद 1934 में प्रकाशित किया जाएगा। 1924 में उन्हें बटाविया लॉ स्कूल () में प्रोफेसर के रूप में नियुक्त किया गया, जो इस्लामी कानून के साथ-साथ देशी इंडोनेशियाई साहित्य और भाषाओं पर व्याख्यान दे रहे थे। 1935 से उन्होंने रॉयल बटावियन सोसाइटी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज में पांडुलिपि संरक्षक के रूप में काम किया। शुरू में उन्होंने बोर्ड के सदस्य के रूप में कार्य किया, बाद में उन्होंने 1941 तक इसका नेतृत्व किया। इसके साथ ही उन्होंने काउंसिल ऑफ द इंडीज (वोक्सरेड से अलग निकाय) के सदस्य के रूप में भी काम किया। ईस्ट इंडीज (1941-1945) पर जापानी कब्जे के दौरान, जापानी अधिकारियों ने उन्हें धार्मिक मामलों के कार्यालय का प्रमुख नियुक्त किया, जिन्होंने पिछले अधिकारियों की जगह ली, जिन्होंने बाकी औपनिवेशिक सरकार के साथ जावा को ऑस्ट्रेलिया छोड़ दिया था। उनके साथ उनके छोटे भाई लोकमैन भी थे, जो ऑस्ट्रेलिया में निर्वासित डच ईस्ट इंडीज सरकार में आयुक्त और बाद में शिक्षा विभाग के प्रमुख के रूप में काम करते थे। बाद में 1944 में सिडनी में उनकी मृत्यु हो गई। इस दौरान भी, उनके बड़े भाई अचमद की 1943 में बीमारी के कारण मृत्यु हो गई। इस समय के आसपास, वह इंडोनेशियाई राष्ट्रीय आंदोलन में शामिल थे, बाद में स्वतंत्रता के लिए प्रारंभिक कार्य के लिए जांच समिति () या बी. पी. यू. पी. के. के सदस्य बने। 1945 के इंडोनेशियाई संविधान के मसौदे के दौरान, उन्होंने अगुस सलीम और सोपोमो के साथ शब्दावली समिति में कार्य किया। जापानी कब्जे की समाप्ति के बाद कुछ समय के लिए वे इंडोनेशियाई मंत्रिमंडल में शामिल हो गए और 1948 में शिक्षा, संस्कृति और विज्ञान के राज्य सचिव के रूप में कार्य किया। बाद में ऑपरेशन उत्पाद के दौरान पश्चिम जावा पर डच सैन्य कब्जे के दौरान, उन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका के इंडोनेशिया आंदोलन के संघ के अध्यक्ष के रूप में सेवा करने के लिए कहा गया, जिससे संयुक्त राज्य अमेरिका के इंडोनेशिया के गठन को बढ़ावा मिला। उनके छोटे भाई हिलमैन, जो 1935 में सेरांग के रीजेंट के रूप में अचमाद के उत्तराधिकारी बने (बाद में 1941 से 1945 तक बैंटन के जापानी-नियुक्त निवासी के रूप में कार्य किया) पश्चिम जावान की राजनीति में सक्रिय हो गए, क्योंकि उन्होंने पासुंदन राज्य में डच समर्थक, संघीय गुट का नेतृत्व किया। 1948 में हिलमैन को जकार्ता संघीय जिले का राज्यपाल नियुक्त किया गया, जो 1950 तक सेवारत रहा। 1950 में वे इंडोनेशिया के नवनिर्मित विश्वविद्यालय में इसके फैकल्टी ऑफ लेटर्स में व्याख्याता के रूप में शामिल हुए। दो साल बाद वे इस्लामी अध्ययन और अरबी भाषा के प्रोफेसर बने। बाद में 1957 में वे फैकल्टी ऑफ लेटर्स के तहत भाषा और संस्कृति कार्यालय में शब्दावली आयोग के सामान्य निदेशक और सदस्य बने और 1960 में अपनी मृत्यु तक सेवा की। यह कार्यालय भाषा विकास और संवर्धन एजेंसी () में बदल जाएगा जो वर्तमान में इंडोनेशियाई शिक्षा, संस्कृति, अनुसंधान और प्रौद्योगिकी मंत्रालय के अधीन है। होइसिन ने 1920 में अपने बड़े भाई अचमाद के माध्यम से राडेन अदजेंग पार्टिनी को व्यक्तिगत जीवन का प्रस्ताव दिया। वह राजकुमार प्रांगवेडोनो की सबसे बड़ी बेटी थीं, जो बाद में मंगकुनेगारा के शाही घराने के मंगकुनेगारा VII थीं। उनके भाई राजकुमार सरोसो ने एक दिन मंगकुनेगारा VIII के रूप में शासन किया। होसिन और पार्टिनी ने 9 जनवरी 1921 को शादी की, और उनके 6 बच्चे होंगेः हुस्निया परदानी (बी। 15 अक्टूबर 1921), परदेसी सुलवाह (बी। 9 सितंबर 1922), अमीना पतुत्री (बी। 18 मई 1924), अहमद पार्टोमो (बी। 10 सितंबर 1925), हुसैन वाह्यू (बी। 21 अप्रैल 1928) और हुसैन हिदायत (बी। 21 अप्रैल 1928), सभी का उपनाम जाजादिनिंगराट था। 1957 से वे हृदय रोग से परेशान थे और कई बार अस्पताल में भर्ती हुए। 12 नवंबर 1960 को जकार्ता में उनकी मृत्यु हो गई। 13 अगस्त 2015 को, इंडोनेशिया गणराज्य के राष्ट्रपति, जोको विडोडो ने इंडोनेशियाई वैज्ञानिक परंपरा में अग्रणी के रूप में राज्य की सेवा के लिए होसिन को मरणोपरांत बिनतांग बुदाया परमधर्म से सम्मानित किया। गैलरी नोट्स संदर्भ 1886 जन्म 1960 मृत्यु इंडोनेशिया विश्वविद्यालय के शैक्षणिक कर्मचारी बी. पी. यू. पी. के. इंपीरियल जापान के साथ इंडोनेशियाई सहयोगी