Maimonides Synagogue
मैमोनाइड्स सिनेगॉग (, अनुवादः बेट नेसेट हा-रामबाम;), जिसे राव मोशे सिनेगॉग के नाम से भी जाना जाता है, मिस्र के काहिरा में स्थित एक ऐतिहासिक सिनेगॉग है। 10वीं शताब्दी से इस स्थल पर एक आराधनालय मौजूद है और बाद में इसका नाम प्रसिद्ध यहूदी दार्शनिक, रब्बी और चिकित्सक मैमोनाइड्स के नाम पर रखा गया, जब वे लगभग 1168 में वहां पहुंचे। ऐसा माना जाता है कि मैमोनाइड्स का मूल मकबरा इमारत के भीतर निहित है। मार्च 2010 में, मिस्र की सरकार ने वर्तमान इमारत की बहाली पूरी की जो 19वीं शताब्दी के अंत की है। प्रारंभिक इतिहास अल्मोहदों के हाथों स्पेन के कॉर्डोबा से निर्वासन के बाद 1168 के आसपास मैमोनाइड्स के मिस्र में प्रवास करने से पहले लगभग दो शताब्दियों से इस स्थल पर एक आराधनालय मौजूद था। अल्मोहदों ने 1148 में कॉर्डोबा पर विजय प्राप्त की थी और यहूदी समुदाय को इस्लाम में परिवर्तन, मृत्यु या निर्वासन के विकल्प के साथ धमकी दी थी। मैमोनाइड्स के परिवार ने अधिकांश अन्य यहूदियों के साथ निर्वासन को चुना। दक्षिणी स्पेन में दस साल बिताने के बाद, वे मोरक्को चले गए और फिर अंततः लगभग 1168 में मिस्र के फुस्तात में बस गए। मिस्र में, उन्होंने व्यापक मान्यता प्राप्त की और सलादीन के सचिव कादी अल-फादिल के दरबारी चिकित्सक बन गए। मैमोनाइड्स ने छोटे से आराधनालय से जुड़े एक यशिवा में अध्ययन किया और काम किया। आराधनालय और येशिवा मध्ययुगीन काहिरा के यहूदी क्वार्टर, हरात अल-याहुद में स्थित हैं, और केवल पैदल ही पहुँचा जा सकता है। (मैमोनाइड्स के समय में, हरत अल-याहूद के 97 प्रतिशत निवासी यहूदी थे।) 12 दिसंबर, 1204 को फुस्तात में उनकी मृत्यु के बाद, यह माना जाता है कि उन्हें तिबिरियास में पुनर्स्थापित करने से पहले आराधनालय में कुछ समय के लिए दफनाया गया था। परंपरा के अनुसार, उनकी हड्डियों को एक सप्ताह के लिए एक छोटे से मंदिर में रखा जाता था जहां वे अध्ययन करते थे और अजनबियों को ठीक करते थे। (कुछ लोगों का मानना है कि उनकी हड्डियों ने कभी मिस्र नहीं छोड़ा।) 19वीं शताब्दीः पुनर्निर्माण 19वीं शताब्दी में, इस स्थल पर एक और आराधनालय का निर्माण किया गया और उनके सम्मान में इसका नाम रखा गया। 20वीं शताब्दीः दुरुपयोग और क्षय 20वीं शताब्दी के मध्य में मिस्र के यहूदियों की स्थिति तेजी से अनिश्चित हो गई। बढ़ते अरब राष्ट्रवाद के साथ-साथ 1948 के अरब-इजरायल युद्ध के बाद यहूदियों और अरबों के बीच बढ़ते तनाव और बाद में 1956 के स्वेज युद्ध के कारण लावोन मामले ने विदेशी आर्थिक गतिविधियों पर सरकारी प्रतिबंध लगा दिए, जिसने मिस्र के यहूदी समुदाय को गहराई से प्रभावित किया। 1956 के युद्ध के बाद कई हजार यहूदी निवासियों को देश से निष्कासित कर दिया गया था और हजारों और शत्रुतापूर्ण सामाजिक और आर्थिक स्थितियों से भाग गए थे। मिस्र की यहूदी आबादी अंततः 80,000 से घटकर 100 से कम हो गई। काहिरा में केवल लगभग 30 यहूदियों (ज्यादातर बुजुर्ग महिलाओं) के साथ, आराधनालय बंद कर दिया गया था, और भूमिगत पानी और भूकंप के कारण लगभग ढह गया था। 1992 में इमारत की छत ढह गई और मलबा फर्श पर छोड़ दिया गया। जिस झुग्गी बस्ती में आराधनालय स्थित था, वह कचरे से भरा हुआ था। सुप्रीम काउंसिल ऑफ एंटीक्विटीज के प्रमुख, ज़ाही हवास ने कहा कि आराधनालय का उपयोग आखिरी बार 1960 में किया गया था, और फिर इसे "टूटने" दिया गया था। हालाँकि इसे 1986 में एक पुरातनता घोषित किया गया था, मध्ययुगीन आराधनालय की स्थिति 2005 तक और बिगड़ गई थी। एक टूटा हुआ दरवाजा वाला एक पवित्र सन्दूक छोटे से आंगन में स्थित था, जो मलबे से ढका हुआ था। सन्दूक का डेविड का तारा अभी भी मौजूद था, लेकिन केवल एक धागे से लटका हुआ था। 21वीं सदीः पुनर्स्थापना जून 2009 में, मिस्र की सरकार ने एक साल तक चलने वाली पुनर्स्थापना परियोजना शुरू की, जिसका अनावरण अगस्त 2009 में उनके पुरावशेषों के प्रमुख ज़ाही हवास ने किया। काहिरा के एक क्षेत्र में राव मोशे आराधनालय की $20 लाख, 18 महीने की बहाली परियोजना, जिसे कभी "यहूदियों का पड़ोस" कहा जाता था, को मिस्र की सरकार द्वारा वित्तपोषित किया गया था। जीर्णोद्धार कार्य मार्च 2010 में पूरा किया गया था। मैमोनाइड्स के मकबरे के साथ, आराधनालय में दो क्षेत्र हैं जो प्रार्थना और अनुष्ठानों के लिए थे, जिनमें से एक में महिलाओं के लिए एक खंड शामिल था। आराधनालय के खजाने में एक बाइबिल है जिसे कथित तौर पर स्वयं मैमोनाइड्स ने लिखा था। मिस्र में पूर्व इजरायली राजदूत ज़्वी माज़ेल ने कहा, "परिणाम शानदार थे; मूल रंगों को लगभग पूरी तरह से बहाल कर दिया गया था।" उद्घाटन विवाद जैसे ही बहाली का काम पूरा होने वाला था, मिस्र के अधिकारी इस बात पर सहमत हुए कि काहिरा का छोटा यहूदी समुदाय 7 मार्च, 2010 को एक समर्पण समारोह का आयोजन करेगा। आधिकारिक उद्घाटन की योजना मार्च के मध्य में बनाई गई थी। समर्पण समारोह मीडिया के लिए बंद था लेकिन उपस्थित लोगों ने कहा कि यह एक भावनात्मक घटना थी, विशेष रूप से आमंत्रित मिस्र-यहूदी परिवारों के लिए, जिनमें से कई अब यूरोप में रहते हैं। लगभग 150 लोगों ने भाग लिया, जिनमें से कोई भी मिस्र का अधिकारी नहीं था। 14 मार्च, 2010 को आधिकारिक उद्घाटन समारोह रद्द कर दिया गया था। ज़ाही हवास ने समझाया कि 7 मार्च के निजी समर्पण के दौरान यहूदियों के "आराधनालय में नाचने और शराब पीने" की मीडिया रिपोर्टों के कारण रद्द किया गया था, जिसे हवास ने "मिस्र और दुनिया भर में सैकड़ों लाखों मुसलमानों की भावनाओं के लिए उकसावे" के रूप में वर्णित किया था। हवास ने बाद में कहा कि समारोह को रद्द करने का निर्णय ऐसे समय में लिया गया था जब कब्जे वाले फिलिस्तीन में मुस्लिम पवित्र स्थलों पर इजरायली कब्जे वाले बलों और बसने वालों के हमलों का सामना करना पड़ रहा है। बाद में फिर भी, उन्होंने समारोह के रद्द होने को "ज़ायोनी दुश्मन" के "चेहरे पर एक मजबूत थप्पड़" के रूप में वर्णित किया। किंवदंतियाँ और परंपरा 17वीं शताब्दी के एक यहूदी-मिस्र के इतिहासकार जोसेफ बेन इसाक सांबरी (c.1640-1703) द्वारा बताई गई एक किंवदंती के अनुसार, जो लोग मैमोनाइड्स के शरीर को स्थायी रूप से दफनाने के लिए गैलील के सागर में ले गए थे, उन्होंने गलती से उनके पैर की उंगलियों में से एक को आराधनालय में पीछे छोड़ दिया, जिसे उस समय पश्चिमी (ट्यूनीशियाई) यहूदियों का आराधनालय कहा जाता था। बाद में, शरीर को ले जाने वाले लोगों में से एक ने एक सपना देखा, जिसमें मिस्र के एक बुद्धिमान व्यक्ति ने उसे भूल गए पैर के अंगूठे के बारे में याद दिलाया। अंगूठे को बाद में बरामद किया गया और शव के बगल में दफनाया गया। आराधनालय और उसके साथ आने वाले यशिवा को पारंपरिक रूप से चमत्कारी उपचार शक्तियों वाला माना जाता है। जब तक 1948 में मिस्र की सरकार ने इस प्रथा पर प्रतिबंध नहीं लगाया, तब तक आराधनालय का उपयोग स्थानीय यहूदी समुदाय द्वारा उपचार के स्थान के रूप में किया जाता था। बीमार व्यक्ति को इस उम्मीद में विशेष भूमिगत कमरे में सोने के लिए छोड़ दिया गया था कि पीड़ित मैमोनाइड्स का सपना देखेगा और ठीक हो जाएगा। काहिरा में मध्यकालीन काहिरा आराधनालय