Vitus of Hungary
हंगरी के विटस (या विटस डी हंगरिया,; मृत्यु 1297) 13 वीं शताब्दी में एक हंगेरियन ऑगस्टिनियन भिक्षु थे, जिन्हें बाद में सम्मानित किया गया था। मठवासी जीवन समकालीन स्रोतों ने न तो उनके नाम और न ही गतिविधियों को संरक्षित किया है। 18वीं शताब्दी के ऐतिहासिक कार्य-उंगरिका सेंक्टिटैटिस इंडिसिया और बोलैंडिस्ट्स एक्टा सैंक्टोरम उंगरिया I। - बता दें कि विटस ऑगस्टिनियन हर्मिट्स का सदस्य था। यह संभव है कि उनका जन्म वाराद (वर्तमान ओरडिया, रोमानिया) में हुआ था, जैसा कि 17वीं शताब्दी के लेखक निकोलस क्रूसेनियस ने दावा किया था। उनकी किंवदंती के अनुसार, विटस एज़्टरगोम के ऑगस्टिनियन सेंट ऐनी मठ में रहते थे। उन्होंने मूर्तिपूजक कुमानों के धर्मांतरण में सक्रिय भाग लिया, जब पोप के प्रतिनिधि फर्मो के फिलिप ने 1279 में तथाकथित कुमान कानूनों को अपनाने के लिए हंगरी के अभिजात वर्ग को राजी किया। 1278 से एक गैर-प्रामाणिक शाही चार्टर एक निश्चित भाई विटस को संदर्भित करता है, जिसमें ऑगस्टिनियन प्रांतीय पूर्व एलियाह और एज़्टरगोम के निकोलस और मेज़ोसॉमली के जेम्स शामिल हैं। दस्तावेज़ में, हंगरी के लाडिस्लॉस चतुर्थ ने मेज़ोसॉमली (वर्तमान गटैया, रोमानिया) के मठ को एक मिल दान की। दस्तावेज़ बताता है कि विटस उस वर्ष मार्चफेल्ड पर हुई लड़ाई में मौजूद था। यह तथ्य कि वह दस्तावेज़ में ऑगस्टिनियन (बिना किसी शीर्षक के) के क्रम में दो मठाधीशों से पहले है, उनकी सम्मानजनक स्थिति को इंगित करता है। बीटिफिकेशन इग्नाटियस ब्रेंटानो सिमरोलो के एपिटोम कालक्रम मुंडी ईसाई (1727) ने उनकी मृत्यु का वर्ष 1297 रखा। 14वीं शताब्दी के धर्मशास्त्री क्यूडलिनबर्ग के जॉर्डन और फ्रीमर के हेनरी ने पहले से ही विटस को सबसे सम्मानित ऑगस्टिनियन भिक्षुओं में सूचीबद्ध किया था, लेकिन उनकी गतिविधि के विवरण के बिना। 16वीं शताब्दी के इतिहासकार जोसेफ पैनफिलो ने दावा किया कि विटस एक पवित्र व्यक्ति थे जिनका पंथ मृतकों के पुनरुत्थान से जुड़ा था। 17वीं शताब्दी के विद्वान जोहान्स नेवियस ने दावा किया कि विटस ने पन्नोनिया की रक्षा की (अर्थात। हंगरी) महामारी से। 17वीं शताब्दी के जेसुइट विद्वान मार्टन ज़ेंटिवानी के अनुसार, उनका दावत दिवस 3 मई को आयोजित किया गया था। एक अज्ञात फ्लोरेंटाइन इतिहासकार, जिन्होंने 1336 में अपने काम को संकलित किया, उनके तीन चमत्कारों को सूचीबद्ध करता है, जिनमें, हालांकि, बिना किसी पहचान योग्य भौगोलिक या ऐतिहासिक डेटा के मूल्यवान हैजियोग्राफिकल टोपोई शामिल हैं। उनमें से एक का कहना है कि उनकी मृत्यु के 13 साल बाद उनकी कब्र की खुदाई की गई थी, जिसके बाद चमत्कार किया गया था। इसके आधार पर, स्लोवाक इतिहासकार मिरोस्लाव हुटका ने माना कि उनका बीटिफिकेशन 1310 के आसपास हुआ था, जिसमें पोप के प्रतिनिधि जेन्टाइल पोर्टिनो दा मोंटेफियोर का योगदान था। हंगरी के अलावा, विटस का पंथ थोड़ा उत्तरी इटली में फैल गया; अभी भी 1466 में, सैम्पियरडेरेना (आज जेनोआ का एक क्षेत्र) में चिसा डी सांता मारिया डेला सेला की सेंट निकोलस वेदी की छवियों में से एक में कई अन्य ऑगस्टिनियाई संतों के साथ विटस को दर्शाया गया था। हालाँकि, 15वीं शताब्दी के अंत के बाद, उनके व्यक्ति का पंथ और ज्ञान कम हो गया। संदर्भ स्रोत 1297 मौतें हंगरी के लोगों को सम्मानित किया गया हंगरी के ईसाई भिक्षु 13 वीं शताब्दी के हंगरी के लोग ऑगस्टिनियन फ्रायर्स ओरादिया के लोग