Gbongan
जिबोंगन नाइजीरिया के ओसुन राज्य का एक बड़ा शहर है। यह ऐयेदाडे स्थानीय सरकारी क्षेत्र का मुख्यालय है। शहर में एक आधिकारिक डाकघर है। गिबोंगन की स्थापना अकिनफेमवा ने की थी, जिसका आदर्श वाक्य थाः "कभी भी एक घोड़े को एक बेकार आदमी द्वारा विरासत में प्राप्त नहीं किया जाता है।" ओयो के अलाफिन गिबोंगन एबियोडुन एडेगोरियोलु का इतिहास, जिन्होंने 1750-1789 के बीच शासन किया, ओलुफी के पिता थे। 1789 में अलाफिन अबियोडुन की मृत्यु के बाद अशांति के परिणामस्वरूप ओलुफी ने ओयो से बड़े अनुयायियों के साथ प्रवास किया। एक परंपरा में कहा गया है कि ओलुफी ने ओयो के सिंहासन का चुनाव लड़ा और हार गए। फिर उन्हें परंपरा की मांग के अनुसार ओयो छोड़ना पड़ा। एक अन्य ओयो से ओलुफी के प्रवास को उस सामान्य अशांति के साथ जोड़ता है जो अलाफिन अबियोडुन के निधन के बाद ओयो में राजनीति की विशेषता थी। इसने ओयो महानगर को शांतिपूर्ण अस्तित्व के लिए सुरक्षित नहीं बना दिया, इसलिए ओयो के कई नागरिकों ने ओलुफी का अनुसरण किया क्योंकि वह ओयो से चले गए थे। यहाँ इस बात पर जोर देना प्रासंगिक है कि ओलुफी ने संभवतः 1789 के बाद ओयो छोड़ दिया था। उन्होंने इगबोरी मार्ग अपनाया। उनका दल कुछ समय तक वहाँ रहा। अंततः गिबोंगन इले में बसने से पहले वे सौंगबे चले गए। इन सभी स्थानों का उल्लेख ओरीकी ओलुफी में किया गया है, ओलुफी और उनके दल के साथ हुई महत्वपूर्ण बातों का भी ओरीकी में पाठ किया गया है। ओलुफी ओयो से एक मोती का मुकुट ले गया जिसने उनके अनुयायियों को न केवल एक ओयो राजकुमार के रूप में बल्कि अपने आप में एक ओबा के रूप में मान्यता दी। पुराने ओयो साम्राज्य के पतन के कारण पैदा हुई अशांति ने साम्राज्य के सवाना क्षेत्र के कई शहरों की स्थिरता को भी प्रभावित किया। भाग्यशाली सैनिक उभरे जिन्होंने अपने लिए अधिकार क्षेत्र के क्षेत्रों को तराशना शुरू कर दिया। उन्हें अपने कमजोर पड़ोसियों से अपने स्वयं के क्षेत्र स्थापित करने के लिए लड़ना पड़ा, और अव्यवस्थित ओयो शहरों से बचने के लिए। भाग्य के सैनिकों ने फुलानी के लिए कई ओयो शहरों में प्रवेश करना और उन्हें नष्ट करना संभव बना दिया। परिणामस्वरूप प्रभाव पुराने ओयो साम्राज्य के सवाना क्षेत्र से दक्षिण के वन क्षेत्र में आबादी का बहाव था, जहां डकैतों के घोड़े आसानी से प्रवेश नहीं कर सकते थे। यह था कि कितने ओयो शहर या तो नष्ट हो गए थे या वीरान हो गए थे और कई इफ़े जंगल की ओर चले गए थे। कई लोग गिबोंगन में ओलुफी के साथ और अन्य लोग ओरिग्बो में बस गए। इफ़े के लोगों के बीच बसने वालों ने बाद में मोदकके की स्थापना की। 1821 में ओवु के पतन ने ओवु के कई लोगों को ग्बोंगन में बसने के लिए मजबूर कर दिया। कुछ लोगों ने अपने ओरिगो आधार से जिबोंगन में बसने का विकल्प चुना। इसलिए, कई क्षेत्रों से लोगों की आमद के परिणामस्वरूप जिबोंगन बढ़ने लगा। हालाँकि, ग्बोंगन में प्रचलित शांति लंबे समय तक नहीं चली। उन स्थानों पर लूटपाट की गतिविधियों की एक नई लहर थी जिन्हें सुरक्षित माना जाता था। सी1823 में, इलोरिन में अफोंजा की फुलानी हार के बाद, लोरिन और इवो के मुस्लिम लुटेरों ने ग्बोंगन इले, इकिरे इले और इपेटुमोडू पर हमला किया। शहर सुनसान हो गए थे और लोगों ने इले-इफ में शरण ली थी। लगभग सी1825 में, ग्बोंगन के लोगों ने ग्बोंगन के पुनर्निर्माण का फैसला किया, लेकिन लोगों ने पुराने स्थल के बजाय एक नया स्थान चुना जो सवाना के किनारे पर था। इसलिए जंगल के बीचोंबीच एक स्थान चुना गया। यही कारण है कि वर्तमान स्थान पर, हमारे पास ओवो ओपे, ओके एगन, ओके एपो और ओके एपाटा जैसे स्थान हैं। ओयुनलोला, अकिनजोल, अलानु और ओलियो जैसी धाराओं का नेटवर्क भी है जो शहर को पानी की आपूर्ति के स्रोत के रूप में काम करते हैं। इसलिए कहा जा सकता है कि वर्तमान जिबोंगन की स्थापना सी1825 के आसपास हुई थी, एक ऐसे समय में जब ध्वस्त हो रहे ओयो साम्राज्य से लोगों का एक नया प्रवाह था। यह तथ्य कि गिबोंगन का नेतृत्व एक ओबा कर रहा था, ने कई लोगों को वहां बसने के लिए आकर्षित किया, और इस तथ्य ने कि शहर वास्तव में वन क्षेत्र में चला गया था, लोगों को सुरक्षित महसूस कराया। 19वीं शताब्दी के मध्य तक, जिबोंगन इस क्षेत्र के सबसे बड़े शहरों में से एक बन गया था। ओलुफी 1850 के दशक से इजेसा और एकिती देशों के लिए एक बाले इबादत शाही अभियान बन गया, जिसने कई तरीकों से ग्बोंगन को प्रभावित किया। इबदान द्वारा गिबोंगन पर विजय प्राप्त नहीं की गई थी। इबदान युद्धों के अभियोजन में मदद करने के लिए जिबोंगन को केवल एक कनिष्ठ सहयोगी के रूप में आमंत्रित किया गया था। जिबोंगन इस तरह से शामिल था, और इजेसा, एकिती, अकोको अभियानों में सक्रिय भाग लेकर एकिती परापो युद्ध के सत्रह साल तक चला। जिबोंगन ने 1881-86 के मोडाकेके युद्ध में इबाडन के सहयोगी के रूप में लड़ाई लड़ी, और यही कारण था कि लगभग सभी मोडाकेके 27 मार्च, 1909 को जिबोंगन में बसने के लिए सामूहिक रूप से चले गए, इससे पहले कि 1910 में ओडे ओमू की स्थापना उन लोगों के लिए की गई थी जिन्होंने एक अलग शहर में बसने का विकल्प चुना था। इसका निहितार्थ यह था कि इबाडन शाही अभियान की अवधि के दौरान गिबोंगन का इतिहास अंततः इबाडन के इतिहास से जुड़ा हुआ था, जिसके पास इबाडन के शासक के रूप में एक बाले था। वास्तव में, उन शहरों के शासकों को, जो इबादत के कनिष्ठ भागीदार थे, बाले माना जाता था। यह ग्बोंगन शहर के लिए विशिष्ट नहीं था। इकिरे, अपोमू और इपेटुमोडू के साथ ऐसा व्यवहार किया गया। इसलिए ओलुफी ने ओरिसा अकीरे उत्सव के दौरान सालाना अपना मुकुट पहनने का सहारा लिया। जिबोंगन ओबास इस बात पर जोर देने की आवश्यकता है कि परंपराएं ओलुफी और कोइसेटन को ओबास के रूप में इंगित करती हैं जिन्होंने गिबोंगन इले में शासन किया था। फागबोला वर्तमान जिबोंगन में पहला शासक बना। निम्नलिखित तिथियाँ वर्तमान जिबोंगन में ओलुफी ओबास के शासन काल से संबंधित हैं। एडेटोयेस ओइनेयी (1998-वर्तमान) सोलोमन ओइवोल बाबायेमी (1989-1998) जैकब एडेयोए (1973-1988) ओइनेयी मकान्जू (1948-1971) असाबी (1926-1948) अजगबोग्बो (1913-1924) सूको (1860-1913) ओलुजिडे (1835-1859) फागबोला (1825-1835) योरूबालैंड के ओसुन राज्य कस्बों में आबादी वाले स्थान