Ahadabui
अहदाबूई () चर्च ऑफ द ईस्ट के एक प्रसिद्ध प्राइमेट थे, जिनके बारे में पारंपरिक रूप से माना जाता है कि वे 204 से 220 तक बैठे थे। अहदाबुई के जीवन के संक्षिप्त विवरण जैकोबाइट लेखक बार हेब्रियस (फ्लोरूट 1280) के एक्लेसियेस्टिकल क्रॉनिकल और नेस्टोरियन लेखकों मारी (बारहवीं शताब्दी), अम्र (चौदहवीं शताब्दी) और स्लिबा (चौदहवीं शताब्दी) के चर्च संबंधी इतिहास में दिए गए हैं। ये विवरण थोड़े भिन्न हैं, और ये मामूली अंतर किंवदंती के विकास में विभिन्न चरणों का पता लगाने में रुचि रखने वाले विद्वानों के लिए महत्वपूर्ण हैं। यद्यपि अहदाबुई को चर्च ऑफ द ईस्ट के नरवानरों की पारंपरिक सूचियों में शामिल किया गया है, लेकिन जे. एम. फी द्वारा उनके अस्तित्व पर संदेह किया गया है, जो चर्च ऑफ द ईस्ट के बीसवीं शताब्दी के सबसे प्रतिष्ठित विद्वानों में से एक हैं। फी के विचार में, अहदाबुई सेल्यूसिया-स्टीसिफोन के कई काल्पनिक बिशपों में से एक थे, जिनके जीवन को छठी शताब्दी में तीसरी शताब्दी के उत्तरार्ध में बिशप पापा, सेल्यूसिया-स्टीसिफोन के पहले ऐतिहासिक रूप से प्रमाणित बिशप और फारस में ईसाई धर्म के महान संस्थापक, प्रेरित मारी के बीच की खाई को पाटने के लिए गढ़ा गया था। अहदाबुई के जीवन का निम्नलिखित विवरण बार हेब्रियस द्वारा दिया गया हैः याकूब के बाद, अहदाबुई। उन्हें यह नाम अपने पिता के साथ उनकी उल्लेखनीय समानता के कारण दिया गया था। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले याकूब ने अपने दो शिष्यों, अहदाबुई और कमिशो को अन्ताकिया जाने का निर्देश दिया, ताकि अन्ताकिया के कुलपिता उनमें से जिसे भी चुनें उसे पवित्र कर सकें और उसे वापस भेज सकें। उन्होंने ऐसा किया, और जब वे दोनों अन्ताकिया पहुंचे तो उन्हें एक निश्चित विश्वासी के घर में रखा गया। लेकिन कुछ ही समय बाद उन्हें अन्ताकिया के राज्यपाल के सामने फारसी जासूस के रूप में दोषी ठहराया गया और जिस घर में वे रह रहे थे, वहां उन्हें कैद कर लिया गया। अहदाबूई जेरूसलम भागने में सफल रहा, लेकिन कमिशो और उसके मेजबान को गिरफ्तार कर लिया गया और जासूसों के रूप में सूली पर चढ़ाया गया। जब अन्ताकिया के कुलपिता ने सुना कि अहदाबुई यरूशलेम में छिपा हुआ है, तो उसने उस क्षेत्र के बिशपों को पत्र भेजे, जिसमें उनसे कहा गया कि वे उस पर हाथ रखें और उसे पूर्व में भेज दें। उन्होंने ऐसा किया और उसे सेल्यूशिया भेज दिया। इसके बाद पश्चिमी बिशपों ने पूर्वी बिशपों को पुराने की मृत्यु के बाद एक नए नेता को चुनने और पवित्र करने की अनुमति दी, जिसके लिए उन्हें अन्ताकिया जाने की आवश्यकता नहीं थी, और उन्हें इस आशय का एक पत्र लिखा, ताकि पूर्व के महान महानगरीय को कैथोलिक और कुलपति घोषित किया जा सके; हालाँकि अन्ताकिया के कुलपति पूरे विचार से बहुत नाखुश थे। अहदाबुई पंद्रह साल तक अपना पद पूरा करने के बाद प्रभु के पास चले गए, और उन्हें सेल्यूसिया के चर्च में दफनाया गया। इस कहानी को स्पष्ट रूप से काल्पनिक माना जाता है, क्योंकि 'अन्ताकिया का पितृसत्ता' वंश के धारक के लिए एक बाद का श्रेय है, और तीसरी शताब्दी ईस्वी तक लागू नहीं किया गया है। अहदाबुई और कमिशो की किंवदंती संभवतः छठी शताब्दी में चर्च ऑफ द ईस्ट के एक स्वायत्त और स्वतंत्र चर्च होने के दावे को मजबूत करने के लिए रची गई थी। कुलपिता जोसेफ (551-67) को चर्च ऑफ द ईस्ट के प्रारंभिक इतिहास के अधिकांश हिस्से को जाली बनाने के लिए जाना जाता है, और हो सकता है कि उन्होंने कहानी का आविष्कार किया हो। चर्च ऑफ द ईस्ट नोट्स के कुलपतियों की सूची भी देखें। बी., और लैमी, टी. जे., बार हेब्रियस, क्रोनिकॉन एक्लेसियेस्टिकम (3 खंड, पेरिस, 1877) असेमानी, जे. ए., डी कैथोलिकिस सेयू पेट्रियार्किस चाल्डेयोरम एट नेस्टोरियोरम (रोम, 1775) ब्रूक्स, ई. डब्ल्यू., एलिया मेट्रोपोलिटे निसिबेनी ओपस क्रोनोलॉजिकम (रोम, 1910) फी, जे. एम., जैलोन्स पोर अन हिस्टॉयर डी ल 'इग्लीज एन इराक (लूवेन, 1970) गिस्मोंडी, एच., मारिस, अमरी, एट सालिबेः डी पेट्रियार्किस नेस्टोरियोरम कमेंटेरिया I: अमरी एट सालिबे टेक्सटस (रोम, 1896) गिस्मोंडी, एच., मारिस, अमरी, एट सालिबेः डी पेट्रियार्किस नेस्टोरियन कमेंटोरियम II: मारिस टेक्स्ट