Antiphellus
एंटीफेलस या एंटीफेलोस (,), जिसे मूल रूप से हैबेसोस के नाम से जाना जाता है, लूसिया का एक प्राचीन तटीय शहर था। इसके यूनानी नाम की सबसे पुरानी घटना चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के शिलालेख पर है। प्रारंभ में लिसियनों द्वारा बसाया गया, इस शहर पर ईसा पूर्व छठी शताब्दी के दौरान फारसियों का कब्जा था। यह यूनानियों के अधीन महत्व में बढ़ गया, जब यह पास के अंतर्देशीय शहर फेलस के बंदरगाह के रूप में कार्य करता था, लेकिन एक बार जब फेलस का महत्व कम होने लगा, तो एंटीफेलस इस क्षेत्र का सबसे बड़ा शहर बन गया, जिसमें अपने स्वयं के सिक्के बनाने की क्षमता थी। रोमन काल के दौरान, एंटीफेलस को रोडियापोलिस के नागरिक दाता ओप्रामोस से धन प्राप्त हुआ जिसका उपयोग 141 में इस क्षेत्र को तबाह करने वाले भूकंप के बाद शहर के पुनर्निर्माण में मदद करने के लिए किया गया होगा। आयरिश नौसेना अधिकारी सर फ्रांसिस ब्यूफोर्ट ने 1820 के दशक में शहर के स्थल की खोज की, जब यह सुनसान था। अप्रैल 1840 में एक यात्रा के दौरान, अंग्रेजी पुरातत्वविद् और खोजकर्ता चार्ल्स फेलो ने 100 से अधिक पत्थर के मकबरों के अस्तित्व का उल्लेख किया। आधुनिक काल के दौरान कास (पूर्व में) के विकास के कारण शहर के अधिकांश पुरातात्विक अवशेष नष्ट हो गए हैं; स्थानीय आबादी द्वारा निर्माण सामग्री के लिए सपाट-तरफा पत्थरों का उपयोग करने पर अधिकांश सरकोफेगी को नष्ट कर दिया गया था। अब विलुप्त हो चुकी लिसियन भाषा में लिखे गए जीवित शिलालेख चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं। एंटीफेलस में पुनर्स्थापित हेलेनिस्टिक एम्फीथिएटर, जिसे मूल रूप से 4000 दर्शकों के बैठने के लिए बनाया गया था, और अभी भी काफी हद तक पूरा हो चुका है, में कभी भी स्थायी पत्थर का मंच नहीं था। जमीन पर दिखाई देने वाले बचे हुए खंडहरों में चौथी शताब्दी ईसा पूर्व का डोरिक मकबरा शामिल है, जिसमें एक ऊँचा प्रवेश द्वार और नृत्य करने वाली लड़कियों की नक्काशी से सजाया गया एक कक्ष है; राजा का मकबरा, जो आधुनिक शहर के केंद्र में स्थित है, जिसमें एक विशिष्ट रूप से लिखा गया है और अभी तक अनुवादित लाइशियन शिलालेख है; पहली शताब्दी ईसा पूर्व का एक छोटा सा मंदिर; आधुनिक शहर के ऊपर चट्टानों में स्थापित चट्टान के मकबरे; और शहर की प्राचीन समुद्री दीवार के कुछ हिस्से। इतिहास एंटीफेलस (प्राचीन यूनानीः "चट्टानों के सामने की भूमि") का मूल लिसियन नाम हैबेसोस था; रोमन सैन्य कमांडर प्लिनी द एल्डर के अनुसार, शहर का पूर्व-हेलेनिक नाम था। वास्तुकला तत्वों की खोज, जो अब अंताल्या संग्रहालय में हैं, ने पुष्टि की है कि 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक लाइशियन वहां (और इसलिए फेलस भी) बस गए थे। यह लिसियन लीग में एक वोट का हकदार था, और व्यापार के एक केंद्र के रूप में उभरा जिसने अपने स्वयं के सिक्के बनाए। ईसा पूर्व छठी शताब्दी के मध्य में फारसियों ने इस क्षेत्र पर आक्रमण किया था। क्षेत्र के दक्षिणी तट पर एक खाड़ी के शीर्ष पर स्थित, बस्ती हेलेनिक काल के दौरान पास के अंतर्देशीय शहर फेलस के बंदरगाह के रूप में कार्य करती थी, हालांकि इसकी तटीय स्थिति की भेद्यता के बावजूद, न तो एक रक्षात्मक दीवार या एक एक्रोपोलिस कभी बनाया गया था। यूनानी नाम एंटीफेलस का सबसे पहला उल्लेख कास में चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के मकबरे पर एक शिलालेख पर है, जो मृत व्यक्ति को एंटीफेलस से उत्पन्न होने का वर्णन करता है। जैसे-जैसे फेलस का महत्व घटता गया, एंटीफेलस इस क्षेत्र का सबसे बड़ा शहर बन गया। फेलस के विपरीत, शहर का उल्लेख नाविकों के लिए रोमन गाइडबुक, स्टैडियास्मस मैरिस मैग्नी में किया गया है। एंटीफेलस में पाए गए रोमन शाही सिक्कों पर किंवदंती ("एंटीफेलिटन की") है। प्लिनी ने लिखा कि सबसे नरम स्पंज इस क्षेत्र में पाए गए थे। रोमन विद्वान स्ट्रैबो ने गलत तरीके से एंटीफेलस को अंतर्देशीय शहरों में रखाः तुर्की के पुरातत्वविद् सेवडेट बायबुर्टलुओलु के अनुसार, एंटीफेलस शायद उस भूकंप से प्रभावित था जिसने 141-142 में इस क्षेत्र को तबाह कर दिया था। इस भूकंप के झटके ने सुनामी को जन्म दिया जिसने लिसियन तट को जलमग्न कर दिया और काफी दूर अंतर्देशीय यात्रा की। रोडियापोलिस के ओप्रामोस द्वारा शहर को दान किए गए धन का उपयोग इस घटना से हुए नुकसान की मरम्मत में मदद करने के लिए किया गया हो सकता है। एंटीफेलस का बिशपरिक रोमन प्रांत लूसिया की राजधानी मायरा के महानगरीय क्षेत्र का एक मताधिकार था। इसके बिशप थियोडोरस ने 451 में चाल्सेडन की परिषद में भाग लिया। उन्होंने अलेक्जेंड्रिया के प्रोटेरियस की हत्या के संबंध में 458 में आयोजित प्रांतीय धर्मसभा में भी भाग लिया, लेकिन उनके हाथों से स्वास्थ्य समस्याओं के कारण, बैठक के कार्यों पर उनकी ओर से पुजारी यूस्टाथियस द्वारा हस्ताक्षर किए गए थे। अब एक आवासीय बिशपरिक नहीं है, एंटीफेलस को आज कैथोलिक चर्च द्वारा एक नाममात्र के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। यह स्थल अब तुर्की के कास नगर पालिका में है, जिसे 1922-1923 के ग्रीस और तुर्की के बीच जबरन जनसंख्या विनिमय से पहले और 19 वीं शताब्दी के दौरान कहा जाता था। पुरातत्व एंटीफेलस, जो 1828 तक छोड़ दिया गया था, और बाद के दशकों में बनाया गया था, 19 वीं शताब्दी के मध्य के दौरान विद्वानों और यात्रियों दोनों के लिए जाना जाने लगा। आयरिश नौसेना अधिकारी सर फ्रांसिस ब्यूफोर्ट ने 19वीं शताब्दी में एंटीफेलस का दौरा किया था। उन्होंने वहाँ जो कुछ पाया उसका विवरण दिया, जिसमें एम्फीथिएटर और उत्कीर्ण और सादे शवपेटिका के समूह शामिल थे, यह देखते हुए कि उन्होंने जो शिलालेख देखे थे वे थेः "उनके निष्पादन की अशिष्टता से, बहुत अधिक। सामान्य यूनानी अक्षरों के साथ मिश्रित, कई असामान्य वर्ण हैं जिनमें से निम्नलिखित कुछ नमूने हैं। अंग्रेज पुरातत्वविद् और खोजकर्ता चार्ल्स फेलोज़ ने अप्रैल 1838 में एंटीफेलस के खंडहर देखे। अप्रैल 1840 में एक वापसी यात्रा के दौरान, अध्येताओं ने 100 से अधिक मकबरों के अस्तित्व का उल्लेख किया। 1841 में, उन्होंने सरकोफेगी, पैडिमेंट्स और मकबरों के दरवाजों के सिरों के नमूनों के चित्र बनाए, और थॉमस एबेल ब्रिमेज स्प्रैट की ट्रेवल्स इन लूसिया, मिलियास और सिबिराटिस (1847) में प्राचीन शहर के खंडहरों की एक योजना शामिल है। साथियों और उनके साथियों को एक द्विभाषी शिलालेख के साथ एक मकबरा मिला (एक कास्ट 1844 में बनाया गया था); और उन्होंने स्तंभ मकबरे का स्केच बनाया जो अब आधुनिक शहर के केंद्र में खड़ा है। परित्यक्त लिसियन बस्ती ने पहाड़ी के किनारे कब्रों को छोड़ दिया, जिसमें "लिसियन बी" में एक लंबे शिलालेख के साथ एक ऊँचे आधार पर एक कब्रिस्तान भी शामिल था, जिसे अब आम तौर पर एक लुवियन भाषा, मिल्यान के रूप में पहचाना जाता है। लिसियन भाषा में शिलालेख चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के हैं, जैसा कि यूनानी शिलालेखों में सबसे पुराने अभिलेख हैं। 1840 में अध्येताओं द्वारा प्रतिलिपि किए गए ऐसे ही एक शिलालेख में जातीय नाम शामिल है। कास के शहरी विकास के कारण एंटीफेलस में अधिकांश पुरातत्व खो गया है; अध्येताओं ने देखा कि उनकी पिछली यात्रा के बाद से भी बस्ती का विस्तार हुआ था और कई खंडहरों को निगल लिया था। 1952 में आधुनिक शहर में की गई खुदाई ने कुछ परिणाम दिए, जिससे पुरातात्विक दल ने निष्कर्ष निकाला कि चौथी शताब्दी के एंटीफेलस में कुछ इमारतें शामिल थीं, जो बंदरगाह के पास केंद्रित थीं। मौजूदा खंडहरों का विवरण एम्फीथिएटर हेलेनिस्टिक एम्फीथिएटर, जिसे 2008 में पुनर्स्थापित किया गया था, कास के केंद्र से स्थित है। यह 4000 दर्शकों के बैठने में सक्षम था। एम्फीथिएटर अनातोलिया में समुद्री मोर्चे के साथ अपने प्रकार की एकमात्र संरचना है। यह पूर्ण है, लेकिन इसमें एक प्रोसेनियम का अभाव है, ताकि समुद्र के दृश्य को अवरुद्ध करने से बचा जा सके। एम्फीथिएटर के निर्माण के बाद, पूर्वी दीवार ढह गई, संभवतः भूकंप के कारण जिसने 141 में इस क्षेत्र को तबाह कर दिया था। दीवार की मरम्मत दिखाई दे रही है; बहाली का काम जल्द ही किया गया था, शायद ओप्रामोस द्वारा एंटीफेलस को प्रदान किए गए धन के माध्यम से। एम्फीथिएटर की प्रतिधारण दीवार, जो एक अर्धवृत्त से थोड़ी अधिक में घूमती है, अनियमित एशलर ब्लॉकों से बनी है, जो आकार और आकार में भिन्न होती है। न तो कोई (सीटों की ऊपरी पंक्तियों से निचले हिस्से को विभाजित करने वाला मार्ग) है, न ही कोई स्थायी पत्थर का मंच है। राजा का मकबरा शहर के कब्रिस्तानों में से एक चौथी शताब्दी ईसा पूर्व का लिसियन अंकित मकबरा है, जिसे स्थानीय रूप से राजा के मकबरे के रूप में जाना जाता है, जो उज़ुनकार्स स्ट्रीट पर स्थित है। यह उत्कृष्ट स्थिति में है। द, जिसे ठोस चट्टान से काटा जाता है, ऊंचाई में लगभग है; फर्श डूबा हुआ है और प्रवेश द्वार को खोल दिया गया है। आधार ऊँचा है। इस पर एक असामान्य प्रकार का लिसियन एपिटाफ है, जो एक कविता के रूप में है, जैसा कि 1840 के दशक में फेलोज़ द्वारा देखा गया था, जिन्होंने लिखा था कि "शिलालेख उन लोगों में से किसी के तरीके से शुरू नहीं होता है जिनसे हम अभी तक मिले हैं, और न ही इसमें अंतिम संस्कार के चरित्र के कोई शब्द हैं।" पाठ मिल्यान भाषा (अन्यथा लिसियन बी के रूप में जाना जाता है) में लिखा गया है, एक विलुप्त प्राचीन अनातोलियन भाषा केवल तीन शिलालेखों से प्रमाणित हैः ज़ैंथियन ओबिलिस्क पर दो कविताएँ, और राजा के मकबरे पर छोटा शिलालेख। पाठ की व्याख्या नहीं की गई है। शिलालेख के नीचे खाली जगह से पता चलता है कि पाठ लंबा होना चाहिए था, और पत्थर मिस्त्री, जगह बचाने के इरादे से, गलती से बहुत अधिक जगह छोड़ गया। ऊपर की कब्र को पत्थर के एक अलग खंड से काटा जाता है। दो शेरों के सिर ढक्कन के किनारों से प्रक्षेपित होते हैं, जो चार पैनलों में विभाजित होते हैं जो राहत में खड़ी आकृतियों को दर्शाते हैं। कब्र के निर्माता और उनकी पत्नी के लिए शवपेटिका रखी गई थी, जिन्हें सामने के पैडिमेंट में एक दाढ़ी वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया है जो एक बैठी हुई महिला के सामने एक लाठी पर झुक रहा है। इस मकबरे को पहली बार 1803 में लंदन में प्रकाशित लुइगी मेयर के व्यूज़ इन द ओटोमन एम्पायर में चित्रित किया गया था, लेकिन इसकी चर्चा नहीं की गई थी। 1812 में ब्रिटिश पुरातत्वविद् विलियम गेल द्वारा बनाए गए शिलालेख की एक प्रति, किसी भी लिसियन शिलालेख की पहली प्रतियों में से एक थी। 1836 और 1842 के बीच शिलालेख की प्रतिलिपि फ्रांसीसी इतिहासकार चार्ल्स टेक्सियर, चार्ल्स फेलो, शास्त्रीय भाषाशास्त्री जूलियस अगस्त स्कोनबोर्न और अंग्रेजी कलाकार एडवर्ड थॉमस डेनियल द्वारा बनाई गई थी। ऑस्ट्रियाई शास्त्रीय भाषाशास्त्री अर्न्स्ट कालिंका द्वारा 1901 में शिलालेख की आधिकारिक प्रति प्रकाशित करने से पहले 1882,1892 और 1894 में इसकी फिर से प्रतिलिपि बनाई गई थी। अन्य अवशेष अध्येताओं द्वारा पाए गए अधिकांश प्राचीन मकबरे तब से गायब हो गए हैं, क्योंकि स्थानीय आबादी उनमें से अधिकांश का उपयोग निर्माण सामग्री के लिए करती थी। एम्फीथिएटर के ऊपर अलग मकबरा, जिसे डोरिक मकबरा के रूप में जाना जाता है, एक अद्वितीय रूप का है। क्यूब आकार और चट्टान के चेहरे में काटा, किनारों के साथ। पूर्व की ओर प्रवेश द्वार ऊँचा है और एक ही कक्ष की ओर जाता है। अंदर की दीवारों में से एक में नृत्य करने वाली लड़कियों की नक्काशी है, जो अब चरवाहों के आश्रय के रूप में मकबरे के उपयोग के कारण गंभीर है। नर्तकियों द्वारा पहने जाने वाले कपड़ों से, विद्वानों ने मकबरे को चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के पूर्वार्द्ध का बताया है। आधार में प्रत्येक कोने में एक मोल्डिंग और एक उथला भित्तिस्तंभ है; केवल एक राजधानी बची है। दक्षिण की ओर म्यूटल के साथ एक पट्टी संरक्षित है। प्रवेश द्वार, जिसे मूल रूप से एक स्लाइडिंग दरवाजे के माध्यम से बंद किया गया था, में एक मोल्डेड फ्रेम है। एक छोटे से मंदिर के निचले हिस्से बच गए हैं। अवशेषों की ऊँचाई आयताकार एशलर के पाँच खंडों की है। इसका निर्माण पहली शताब्दी ईसा पूर्व में किया गया था, बाद में चार शताब्दियों बाद जोड़ा गया। यह मंदिर एक अज्ञात देवता को समर्पित था। आधुनिक शहर से ठीक परे चट्टानों में चट्टान के मकबरे हैं, जिनमें से एक में लिसियन शिलालेख और बाद में लैटिन में लिखा गया है। तटरेखा पर एक दीवार के अवशेष अभी भी दिखाई दे रहे हैं। बंदरगाह इस्तमस के समुद्री किनारे पर स्थित है, जहां एक चट्टान समुद्र तक जाती है, जो सुरक्षा प्रदान करती है; इसे प्राचीन काल में मजबूत किया गया होगा। एंटीफेलस के पास न तो एक एक्रोपोलिस था और न ही शहर की दीवार। एशलर समुद्री-दीवार का हिस्सा जो आधुनिक शहर के पश्चिम में बना हुआ है, छह मार्गों से अधिक लंबा है। संदर्भ स्रोत खंड 1 और 2 आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक म्यूनिख के लुडविग मैक्सिमिलियन विश्वविद्यालय से लूसिया में बंदरगाह शहर तुर्की में प्राचीन लूसिया प्राचीन यूनानी पुरातात्विक स्थलों में बसे स्थान अंताल्या प्रांत में पुरातात्विक स्थल एशिया कास जिले में कैथोलिक टाइटुलर सीज़