Zombie pornography
ज़ोंबी पोर्नोग्राफी पोर्नोग्राफी की एक उप-शैली है जिसमें ज़ोंबी शामिल हैं, एक प्रकार का मृत अनियंत्रित भूख के साथ है लेकिन कोई व्यक्तिगत इच्छा नहीं है। उप-शैली में फिल्में 1980 के दशक में इतालवी यौन शोषण उद्योग में उछाल के दौरान उभरीं और अगले दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका में मामूली रिलीज देखी गईं, लेकिन ज़ोंबी सेक्स का उनका उपयोग मुख्य रूप से दर्शकों को चौंका देने के लिए था। फिल्म निर्माता ब्रूस लाब्रूस ने ओटो; या, अप विद डेड पीपल (2008) और एल. ए. ज़ोंबी (2010) को रिलीज़ किया, दो प्रमुख समलैंगिक ज़ोंबी अश्लील फिल्में जिन्हें विद्वानों द्वारा समलैंगिक जीवन के बारे में होमोफ़ोबिक ट्रॉप को नष्ट करने के रूप में देखा जाता है; फिल्मों में, ज़ोंबीकरण शारीरिक रूप से एड्स के समान है, जो आमतौर पर समलैंगिक पुरुषों से जुड़ी एक बीमारी है। जबकि ज़ोंबी पोर्न कुछ लोगों के लिए आकर्षक हो सकता है क्योंकि यह नेक्रोफिलिया से संबंधित वर्जनाओं को तोड़ता है, और पुरुष दर्शकों के कैस्ट्रेशन के डर के साथ खेलता है, ज़ोंबी भी क्रूर प्राणी हैं जो उनके यौन भागीदारों को नष्ट कर सकते हैं। नतीजतन, यह शैली काफी हद तक आकर्षक नहीं रही है। पृष्ठभूमि लाश बीसवीं शताब्दी की शुरुआत से अमेरिकी लोकप्रिय संस्कृति का हिस्सा रहे हैं, और उनके शुरुआती चित्रण हैती और अफ्रीकी लोककथाओं पर आधारित थे। शुरुआती चित्रणों के लिए, लाश वास्तव में मरे हुए प्राणी नहीं थे, बल्कि बिना चेतना के जीवित लोग थे, जो जादू से एनिमेटेड थे। आधुनिक अमेरिकी लाशें नाइट ऑफ द लिविंग डेड (1968) पर आधारित हैं, जो जॉर्ज ए. रोमेरो की एक फिल्म है जिसे पोर्न अध्ययन विद्वान शाका मैकग्लोटन द्वारा "आधुनिक लाश यूआर-टेक्स्ट" कहा जाता है। मैकग्लोटन के अनुसार, ज़ोंबी हैती क्रांति के लिए पश्चिमी दुनिया की प्रतिक्रियाओं के माध्यम से हैती के साथ जुड़ा हुआ है, जहां गुलाम लोग फ्रांसीसी शासन से मुक्त हो गए और प्रमुख आर्थिक प्रणाली को चुनौती दी, जिसे "रक्तपात और असीम भौतिक विनाश के मामले" के रूप में देखा गया था। उद्भव और उदाहरण 1980 के दशक में, जो डी 'अमाटो की फिल्म इरोटिक नाइट्स ऑफ द लिविंग डेड (1980) जैसी इतालवी यौन शोषण रिलीज़ में वृद्धि के दौरान ज़ोंबी पोर्न उभरना शुरू हुआ। लाशों से जुड़ी पहली सच्ची अश्लील फिल्म (कामुक संभोग) थी, जो 1982 में रिलीज़ हुई थी और डी 'अमाटो और मारियो सिसिलियानो द्वारा निर्देशित थी। 1990 के दशक में, कुछ अस्पष्ट अमेरिकी ज़ोंबी अश्लील फिल्में जारी की गईं, जिनमें द नेक्रो फाइल्स (1997) और ज़ोंबी निंजा गैंगबैंगर्स (जेफ कैंटौरी, 1998) शामिल हैं। इन फिल्मों का प्रमुख विषय नरभक्षण था, और ज़ोंबी कामुकता एक प्राथमिक केंद्र नहीं था; इसके बजाय इसका वाद्य मूल्य दर्शकों को और चौंका देने के लिए था। ज़ोंबी पोर्न को 2008 तक विशेष रूप से सीधे सेक्स के रूप में दर्शाया गया था, जब विदकिड टिमो ने एट ट्वाइलाइट कम द फ्लेश-ईटर्स जारी किया, जो नाइट ऑफ द लिविंग डेड की एक समलैंगिक नकल थी। ब्रूस लाब्रूस ने दो समलैंगिक ज़ोंबी अश्लील फिल्मों का निर्माण किया, ओटो; या, अप विद डेड पीपल (2008) और एल. ए. ज़ोंबी (2010)। ओटो; या, अप विद डेड पीपल ओटो, स्मृतिभ्रंश के साथ एक समलैंगिक ज़ोंबी, और मेडिया यार्न, एक फिल्म निर्माता के बारे में है, जो फिल्म अप विद डेड पीपल, एक समलैंगिक ज़ोंबी पोर्न फिल्म बनाना चाहता है, जिसमें ज़ोंबी सेक्स को जीवित लोगों के खिलाफ एक क्रांति को बढ़ावा देते हुए दिखाया गया है। एल. ए. ज़ोंबी एक केंद्रीय ज़ोंबी (फ्रैंकोइस सागत द्वारा अभिनीत) के इर्द-गिर्द घूमता है, जो पूरे लॉस एंजिल्स में घूमता है, "मृत युवाओं को जीवन में वापस लाता है।" सागत के चरित्र में मृतकों के साथ यौन संबंध होते हैं-उन पर हस्तमैथुन करने के माध्यम से, या अपने कांटेदार लिंग के साथ उनके मांस के घावों और गुदा में प्रवेश करने के माध्यम से-और उनका स्खलन उन्हें पुनर्जीवित करता है। जब एल. ए. ज़ोंबी न्यूजीलैंड में वर्गीकरण का विषय था, तो वर्गीकरण बोर्ड ने कहा कि क्योंकि फिल्म का नायक अपनी यौन गतिविधि के कारण "तेजी से अकेला, अलग-थलग और राक्षसी" हो जाता है, यह मृत लोगों (नेक्रोफिलिया) के साथ यौन संबंध रखने को "सामान्य" नहीं करता है। नतीजतन, इसे अश्लीलता कानूनों के तहत प्रतिबंधित नहीं किया गया था। इसके विपरीत, ऑस्ट्रेलियाई वर्गीकरण बोर्ड ने मेलबर्न अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव (एम. आई. एफ. एफ.) में प्रदर्शित होने से कुछ सप्ताह पहले फिल्म पर प्रतिबंध लगा दिया और एम. आई. एफ. एफ. इसे प्रदर्शित नहीं कर सका। जवाब में, 29 अगस्त 2010 को मेलबर्न अंडरग्राउंड फिल्म फेस्टिवल द्वारा एक गुप्त प्रदर्शन किया गया था। हालांकि यह स्क्रीनिंग अवैध थी, ऑस्ट्रेलियाई अधिकारियों ने भूमिगत उत्सव पर छापा नहीं मारा, और इसके बजाय निर्देशक के घर की तलाशी ली और उन्हें बच्चों के अस्पताल में 750 डॉलर दान करने का आदेश दिया। 21वीं शताब्दी में, ज़ोंबी पोर्न के साउंडस्केप संगीत की "एक उभरती हुई प्रोटो-शैली" बने हुए हैं। विश्लेषण जेम्स जे। सीडर क्रेस्ट कॉलेज के एक प्रोफेसर वार्ड का सुझाव है कि नेक्रोफिलिया और पुरुष दर्शकों के नपुंसकता के डर के खिलाफ ज़ोंबी पोर्न द्वारा वर्जनाओं का उल्लंघन कुछ लोगों के लिए आकर्षक हो सकता है। उसी समय, उनका तर्क है कि क्योंकि ज़ोंबी सेक्स प्रतिभागियों के सचमुच नष्ट होने की संभावना को "बढ़ाता है", क्योंकि ज़ोंबी गंदगी और बीमारी ले जाते हैं, और क्योंकि ज़ोंबी ऑन्टोलॉजिकल रूप से खाली है-उनके पास "कोई जागरूकता और प्रभाव नहीं है" और "सभी इच्छाओं के सबसे आदिम और शारीरिक" (खाने के लिए) द्वारा संचालित होते हैं-ज़ोंबी पोर्न काफी हद तक अप्रासंगिक रहता है। वह निष्कर्ष निकालता है कि ज़ोंबी पोर्न न तो नया है और न ही आकर्षक। नारीवादी दार्शनिक केली ओलिवर लिखते हैं कि ज़ोंबी पोर्न, स्नफ़ पोर्नोग्राफी की तरह, एक प्रकार का "छद्म-नेक्रोफिलिया" है-जो पूरी तरह से बलात्कार के समान है-जो कुछ पुरुषों के आक्रामक यौन दृष्टिकोण को दर्शाता है। फिल्म डेडगर्ल (2008; कभी-कभी एक प्रकार की यातना पोर्नोग्राफी लेबल की जाती है), जिसमें एक ज़ोंबी महिला को यौन दास में बदल दिया जाता है और बार-बार बलात्कार किया जाता है, ओलिवर और डरावने शोधकर्ता स्टीव जोन्स द्वारा दिया गया एक उदाहरण है। क्वीर अध्ययन विद्वान जैस्मीन मैकगोवन के अनुसार, ओटो और एल. ए. ज़ोंबी अतिक्रमणकारी फिल्में हैं क्योंकि वे "बीमारी और संक्रमण के होमोफोबिक ट्रॉप को उलट देती हैं।" ज़ोंबी में बीमारी की शारीरिक अभिव्यक्तियाँ-घाव, बर्बाद करना, सड़ा हुआ मांस-कुछ मामलों में एड्स की प्रगति के समान हैं, जो समलैंगिकता से जुड़ी एक बीमारी है। मैकग्लोटेन ने लिखा है कि लाब्रूस की फिल्में (दोनों समलैंगिक ज़ोंबी सेक्स के बारे में) न केवल मृत्यु, बल्कि जीवन के बारे में भी विचार उत्पन्न करती हैं, और वे एक सिद्धांत रखते हैं कि "कुछ प्रकार की मृत्यु. दूसरों की तुलना में बदतर हो सकती है, और कुछ एनिमेटिंग या पुनर्जीवित कर रही हैं।" उनका कहना है कि यह विरोधाभासी रुख लियो बर्सानी, ली एडलमैन और टिम डीन के विद्वानों के काम की याद दिलाता है, जिनमें से सभी ने समलैंगिक कामुकता और मृत्यु के बीच संबंधों को "पुनर्प्राप्त करने की मांग की है।" हालाँकि, वे इस बात पर जोर देते हैं कि लाब्रूस की फिल्में एडलमैन जैसे सिद्धांतों की तुलना में अधिक आशाजनक हैं-सामाजिक जीवन को अस्वीकार करने वाले समलैंगिक लोगों से निर्मित सिद्धांत-क्योंकि वे विकल्प प्रदान करते हैं (जैसे सार्वजनिक यौन समुदाय), विफलता की विचित्र कला के समान, क्वीर सिद्धांतकार जैक हैलबर्स्टम की एक अवधारणा। ज़ोंबी अध्ययन विद्वान सारा जूलियट लॉरो के अनुसार, उप-शैली का विद्वतापूर्ण विश्लेषण सीमित है क्योंकि यह आकृति की हैती मूल को ध्यान में नहीं रखता है। वह कहती है कि ज़ोंबी यौन दासों के एक हाईटियन वर्ग, ज़ोंबी मैटेलस (गद्दे के लाश) जैसी आकृतियाँ ज़ोंबी पोर्न में एजेंसी की संभावित सीमा को समझने में जानकारीपूर्ण हैं। कामुक हॉरर मॉन्स्टर इरोटिकाः श्रेणीः काल्पनिक कथाओं में मानव-ज़ोंबी रोमांस संदर्भ ग्रंथ सूची फिल्म शैलियाँ अश्लील ज़ोंबी फ़िल्में शैली द्वारा पोर्नोग्राफी यौन शोषण फ़िल्में लोकप्रिय संस्कृति में ज़ोंबी और बदला लेने वाले