Timeline of LGBT Mormon history in the 1950s
यह 1950 के दशक में एलजीबीटी मॉर्मन इतिहास की एक समयरेखा है, जो एलजीबीटीक्यू + व्यक्तियों के बारे में घटनाओं, प्रकाशनों और भाषणों, यौन अभिविन्यास और लिंग अल्पसंख्यकों के आसपास के विषयों और चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (एलडीएस चर्च) के सदस्यों के समुदाय से युक्त समयरेखा की एक श्रृंखला का हिस्सा है। हालांकि ऐतिहासिक रिकॉर्ड अक्सर दुर्लभ होता है, सबूत मॉर्मन समुदाय में अपनी शुरुआत से ही समलैंगिक व्यक्तियों के अस्तित्व की ओर इशारा करते हैं। हालाँकि, शीर्ष एल. डी. एस. नेताओं ने 1950 के दशक के अंत में ही नियमित रूप से सार्वजनिक रूप से विचित्र विषयों को संबोधित करना शुरू किया। 1970 के बाद से, एल. डी. एस. चर्च में हर साल एल. जी. बी. टी. विषयों को संदर्भित करने वाले एक उच्च श्रेणी के नेता का कम से कम एक आधिकारिक प्रकाशन या भाषण होता है, और एल. जी. बी. टी. मॉर्मन और पूर्व मॉर्मन व्यक्तियों की एक बड़ी संख्या को मीडिया कवरेज प्राप्त हुआ है। समयरेखा 1952 अक्टूबर-मैकार्थीवादी लैवेंडर डरावने युग में समलैंगिकता के बारे में अमेरिकी सार्वजनिक प्रवचन में वृद्धि ने सामान्य सम्मेलन में समलैंगिक शब्द का पहला स्पष्ट उल्लेख करने में योगदान दिया। प्रेरित क्लार्क ने शोक व्यक्त किया कि पुरुषों और महिलाओं के बीच समलैंगिकता पाई जाती है, और समलैंगिक लोग संस्कृति को आकार देने में बहुत प्रभाव डालते हैं। इसके बाद एल. डी. एस. नेताओं ने नियमित रूप से सार्वजनिक रूप से विचित्र विषयों को संबोधित करना शुरू कर दिया, विशेष रूप से दशक के अंत में। 1954 मई-एक प्रेरित के रूप में प्रशासन करते समय, स्पेंसर किमबॉल ने बी. वाई. यू. के एक संबोधन में किसी अन्य व्यक्ति के साथ किसी भी घृणित, अनुचित, अप्राकृतिक, अपवित्र, जघन्य यौन प्रथाओं की निंदा करते हुए यौन पापों पर चर्चा की। उन्होंने आगे कहा कि यह विश्वास कि भगवान ने मुझे इस तरह से बनाया है, मुझे ये इच्छाएं और जुनून दिए हैं, गलत है, और हम इससे उबर सकते हैं और परिपूर्ण हो सकते हैं। भाषण एक पर्चे के रूप में मुद्रित किया गया था और मिशनरियों को दिया गया था। जुलाई-प्रेरित हैरोल्ड बी. ली ने पुराने और नए नियम में कई शास्त्रों की व्याख्या करते हुए समलैंगिकता को परमेश्वर की दृष्टि में सबसे घृणित पाप के रूप में वर्णित किया जिसने सदोम और गोमोराह के विनाश को उचित ठहराया। अक्टूबर-एपोस्टल क्लार्क ने फिर से सम्मेलन में समलैंगिकता को संबोधित किया जब अक्टूबर के पुजारी सत्र में उन्होंने उल्लेख किया कि "समलैंगिकता के गंदे अपराध" के दोषी "बुराई से लड़ने के लिए प्रभु की सेना" का हिस्सा नहीं हैं। 1955 अक्टूबर-समलैंगिक यौन गतिविधि के लिए पुरुषों की कई स्थानीय गिरफ्तारियों पर नैतिक दहशत के बीच समलैंगिक पुरुषों का शिकार करने के लिए एक बोइस, इडाहो, समलैंगिक चुड़ैल शिकार शुरू किया गया था। इसके परिणामस्वरूप लगभग 1,500 लोगों से पूछताछ की गई, जिसमें कई मॉर्मन सहित सैकड़ों संदिग्ध समलैंगिकों के नाम सामने आए। लेखक जॉन गेरासी ने अपनी 1966 की मौलिक कृति बॉयज़ ऑफ़ बोइज़ में मुख्य रूप से एल. डी. एस. आबादी द्वारा उत्पन्न एक दमनकारी वातावरण को अवैध यौन गतिविधि और उसके बाद के चुड़ैल शिकार के लिए एक योगदान कारक के रूप में उद्धृत किया है। वृत्तचित्र द फॉल ऑफ '55 2006 की घटनाओं के बारे में बनाया गया था। 1957 अप्रैल-एपोस्टल क्लार्क ने अप्रैल आम सम्मेलन में यौन पापों के लिए पुराने नियम की सजाओं का हवाला देते हुए कहा कि "यौन अपराध दुखद रूप से गंभीर है"। उन्होंने कहा "समलैंगिकता के लिए, यह पुरुष के लिए मौत थी और महिला के लिए प्रिस्क्रिप्शन या दंड जिसे मैं नहीं जानता।" अक्टूबर-एल. डी. एस. साल्ट लेक सिटी के न्यायाधीश मार्सेलस स्नो ने कहा कि उन्होंने समलैंगिक कृत्यों के संदिग्ध लोगों के लिए अधिक जेल समय (छह महीने तक) का उपयोग करने की योजना बनाई है ताकि उन्हें "हमारे युवाओं का धर्मांतरण" करने से रोका जा सके। एक महीने के लंबे स्टिंग ऑपरेशन के दौरान, पुरुष साल्ट लेक सिटी वाइस स्क्वाड अंडरकवर एजेंटों ने लगभग 6 लोगों को गिरफ्तार किया, जिन पर साल्ट लेक सिटी थिएटर और शराबखाने में यौन संबंध बनाने का आरोप लगाया गया था, जिन्हें व्यापक रूप से पुरुष समलैंगिक हॉटस्पॉट के रूप में जाना जाता है। 1958-जनरल अथॉरिटी ब्रूस आर. मैककॉन्की ने मॉर्मन सिद्धांत प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने कहा कि समलैंगिकता "आत्माओं को नरक की ओर ले जाने के लूसिफर के मुख्य साधनों में से एक है।" "पवित्रता" पर खंड में वे कहते हैं कि "जीवित अशुद्ध होने की तुलना में मृत शुद्ध होना" बेहतर है और कई मॉर्मन माता-पिता अपने बच्चे को "इसके बिना जीवित लौटने के बजाय [अपने] गुण के साथ एक देवदार के डिब्बे में वापस आना" पसंद करेंगे। इस पुस्तक को तब और अब कई सदस्यों द्वारा आधिकारिक सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करने के रूप में देखा गया था, जबकि चर्च द्वारा कभी इसका समर्थन नहीं किया गया था। मई-साल्ट लेक सिटी एंटी-वाइस डिपार्टमेंट के एल. डी. एस. पुलिस सार्जेंट थियोन साउथवर्थ ने समलैंगिक पुरुषों को पकड़ने के प्रयासों में वृद्धि की घोषणा की। ज्ञात यौन परिभ्रमण स्थानों पर गश्त करने के लिए नियुक्त उनके तीन अधिकारियों ने अकेले मई के महीने में समलैंगिक यौन गतिविधि के लिए 23 पुरुषों को गिरफ्तार किया था। गिरफ्तारियों में वृद्धि जारी रही और कई महीनों बाद शहर के एक न्यायाधीश ने टिप्पणी की कि गिरफ्तार किए गए पुरुषों में से कई समुदाय के बहुत प्रमुख सदस्य थे, और द सॉल्ट लेक ट्रिब्यून ने न्यायाधीश के कार्यों की सराहना करते हुए कहा कि "समलैंगिकता एक सामाजिक बुराई है जिससे लड़ा जाना चाहिए", लेकिन यह कारावास जवाब नहीं था क्योंकि कारावास दूसरों में 'बीमारी' फैला सकता है। उप-विरोधी दस्ते की गतिविधियाँ एल. डी. एस. के प्रभावशाली दक्षिणपंथी लेखक क्लियोन स्काउसन के निर्देशन में हुईं, जिन्हें 1956 में साल्ट लेक सिटी पुलिस प्रमुख के रूप में नियुक्त किया गया था, लेकिन 1960 में उनकी पुलिस छापेमारी में अति उत्साह के लिए उन्हें हटा दिया गया था। अक्टूबर-यूटा राज्य जेल में समलैंगिक गतिविधि की रिपोर्ट सितंबर में यूटा सुर्खियों में आने के बाद, चर्च के अखबार ने वहाँ के एक पूर्व कैदी के साथ एक साक्षात्कार प्रकाशित किया, जिसने कहा कि वहाँ के लगभग 25 प्रतिशत कैदी समलैंगिक गतिविधियों में भाग ले रहे थे। एल. डी. एस. के मुख्य उप काउंटी अटॉर्नी जे बैंक्स ने सुझाव दिया कि समलैंगिक कैदियों को एक अलग इमारत में ले जाया जाए और "वार्डन को समलैंगिकों और आंदोलनकारियों को बाकी कैदियों से अलग करने में लगभग आधा घंटा लगेगा।" 1959-प्रेरित मार्क ई. पीटरसन को समलैंगिकता के उदाहरणों पर किमबॉल के साथ काम करने के लिए नियुक्त किया गया था। 1959-चर्च के नेताओं ने समलैंगिक किशोरों और पुरुषों के यौन अभिविन्यास को बदलने के प्रयास में बी. वाई. यू. परिसर में अपना इलेक्ट्रोशॉक विरक्ति चिकित्सा कार्यक्रम शुरू किया। परिसर में कार्यक्रम तीन दशकों से लेकर 90 के दशक के मध्य तक चला। 1959-काल्पनिक पुस्तक एडवाइज एंड कंसेंट जारी की गई जिसमें यूटा के ब्रिघम एंडरसन नामक एक विवाहित मॉर्मन अमेरिकी सीनेटर की कहानी है जिसका किसी अन्य व्यक्ति के साथ संबंध है। इसने पुलित्जर पुरस्कार जीता और बाद में 1962 में इसे एक फिल्म में बनाया गया। उपन्यास का कथानक 1950 के दशक में चल रहे मैककार्थीवादी लैवेंडर स्केयर युग के दौरान होता है जब हजारों समलैंगिक और समलैंगिक आवेदकों को राष्ट्रपति आइजनहावर के कार्यकारी आदेश 10450 के तहत राष्ट्रीय सुरक्षा खतरों के रूप में संघीय रोजगार से रोक दिया गया था, और 5,000 से अधिक संघीय कर्मचारियों को समलैंगिक होने के संदेह में निकाल दिया गया था। जनवरी-चर्च के समाचार पत्र ने प्रेरित और डेसीरेट न्यूज के संपादक मार्क पीटरसन द्वारा लिखा गया एक संपादकीय प्रकाशित किया। इसने एल. डी. एस. साल्ट लेक सिटी के पुलिस प्रमुख क्लियोन स्काउसन की समलैंगिकता को वैध बनाने के लिए दबाव की निंदा को मंजूरी दी। सम्पादकीय में समलैंगिकता के प्रति दंडात्मक रवैये की आलोचना एक मनोवैज्ञानिक ने संपादक को बाद के अंक के पत्र में की थी। जनवरी-यूटा स्टेट बोर्ड ऑफ करेक्शंस के एल. डी. एस. अध्यक्ष लेस्ली डेविड बरब्रिज ने कहा कि ओग्डेन किशोर सुधार यूटा स्टेट इंडस्ट्रियल स्कूल में लगभग 10 प्रतिशत किशोर लड़कों को समलैंगिक अनुभव था, जिनमें से 90 प्रतिशत स्कूल में प्रवेश करने से पहले हुए थे। स्कूल के एल. डी. एस. अधीक्षक क्लाउड हार्मन प्रैट ने कहा कि पिछले सात वर्षों में स्कूल में समलैंगिकता की छह से कम घटनाओं की सूचना मिली थी। मे-साल्ट लेक टेम्पल में वरिष्ठ प्रेरितों बी. वाई. यू. के अध्यक्ष अर्नेस्ट विल्किंसन के साथ एक बैठक में दर्ज किया गया कि चर्च के अध्यक्ष डेविड मैके ने कहा कि "समलैंगिकता अनैतिकता से भी बदतर थी, कि यह एक गंदी और अप्राकृतिक आदत है।" नवंबर-पोर्नोग्राफी पर यूटा राज्य की एक बैठक में प्रोवो का प्रतिनिधित्व करने वाले एल. डी. एस. सदस्य डॉ. जे. एस. ब्रॉडबेंट ने स्पष्ट पोर्नोग्राफी को रोकने के लिए अध्यादेशों पर चर्चा की, जिसमें राज्य में मेल के माध्यम से भेजी जा रही समलैंगिक पोर्नोग्राफी शामिल थी, साथ ही बीफकेक पत्रिकाएं जो सॉफ्ट-कोर होमोएरोटिक पत्रिकाएं थीं जो कॉमस्टॉक अश्लीलता कानूनों को स्कर्ट करने के लिए फिटनेस, स्वास्थ्य और शरीर सौष्ठव को बढ़ावा देने के बहाने मुद्रित की जाती थीं, जिनमें 1957 में रोथ बनाम संयुक्त राज्य द्वारा प्रबलित पत्रिकाएं भी शामिल थीं। समलैंगिकता और द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स लॉ ऑफ अडॉप्शन (मॉर्मनवाद) यूटा में एलजीबीटी अधिकार एलजीबीटी मॉर्मन आत्महत्याएँ 20वीं शताब्दी में समलैंगिकता पर ईसाई संप्रदाय की स्थिति की सूची यौनता और मॉर्मनवाद संदर्भ एलजीबीटी और मॉर्मनवाद एलजीबीटी इतिहास संयुक्त राज्य अमेरिका में ईसाई धर्म की समयरेखा लैटर डे सेंट आंदोलन एलजीबीटी समयरेखा एलजीबीटी इतिहास में 20वीं शताब्दी