Dual revolution
दोहरी क्रांति एक ऐसा शब्द था जिसे पहली बार एरिक होब्सबॉम ने गढ़ा था। यह विशेष रूप से 1789 और 1848 के बीच की अवधि को संदर्भित करता है जिसमें फ्रांसीसी क्रांति के राजनीतिक और वैचारिक परिवर्तन औद्योगिक क्रांति के तकनीकी और आर्थिक परिवर्तनों के साथ जुड़े और उन्हें मजबूत किया। प्रबोधन दर्शन के आदर्शों से प्रेरित फ्रांसीसी क्रांति ने लोकतंत्र, राष्ट्रवाद और उदारवाद के विचारों का प्रसार किया। इन राजनीतिक विचारों को औद्योगिक क्रांति की नई तकनीकी प्रगति जैसे कताई जेनी, भाप इंजन और गड्ढे बनाने की प्रक्रिया के साथ जोड़ा गया था। फ्रांसीसी क्रांति और बाद में वियना की कांग्रेस की हार के साथ, मेटर्निच ने यूरोप में शक्ति संतुलन का निर्माण किया जो एक देश को बहुत अधिक शक्ति प्राप्त करने से रोक देगा। इसने दोहरी क्रांति द्वारा फैले राष्ट्रवाद और उदारवाद के विचारों के खिलाफ एक मजबूत रूढ़िवादी, प्रतिक्रियावादी रुख के लिए रूपरेखा निर्धारित की। सितंबर 1815 में ऑस्ट्रिया, प्रशिया और रूस द्वारा गठित पवित्र गठबंधन दोहरी क्रांति द्वारा फैलाए गए विचारों के दमन का प्रतीक बन गया। औद्योगिक क्रांति आम तौर पर, औद्योगिक क्रांति का अर्थ है हाथ से उत्पादित यंत्रों में परिवर्तन। दोहरी क्रांति के मामले में, औद्योगिक भाग काउंट हेनरी डी सेंट-साइमन, चार्ल्स फूरियर, लुई ब्लैंक, पियरे जोसेफ प्राउधोन और कार्ल मार्क्स जैसे सामाजिक वैज्ञानिकों से अधिक था, जिन्होंने "यूटोपिया", रूढ़िवादी और समाजवादी समाजों के लिए विचारों के साथ आने का प्रयास किया। फ्रांसीसी क्रांति 1789 में टेनिस कोर्ट शपथ के साथ शुरू हुई, जिसके द्वारा तीसरी संपत्ति के सदस्य, जिन्हें संपत्ति के जनरल की बैठक से बाहर कर दिया गया था, एक साथ इकट्ठा हुए और शपथ ली कि जब तक वे एक नया संविधान नहीं लिखते, तब तक वे भंग नहीं होंगे। प्रबोधन दार्शनिकों के विचारों से प्रेरित, सबसे प्रमुख रूप से रूसो और उनके सामाजिक अनुबंध, नेशनल असेंबली, जिन्होंने टेनिस कोर्ट की शपथ ली थी, ने मनुष्य और नागरिक के अधिकारों की घोषणा प्रकाशित की। मानव अधिकारों की घोषणा बहुत हद तक प्रबुद्धता आदर्शों की अभिव्यक्ति थी। घोषणा का एक बड़ा हिस्सा मनुष्य के प्राकृतिक अधिकारों के लिए समर्पित था। घोषणा के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को जीवन, स्वतंत्रता और संपत्ति का अधिकार है। यह जॉन लॉक की मान्यताओं का प्रतिबिंब है जिन्होंने नागरिक सरकार का दूसरा ग्रंथ लिखा था। रोबेस्पीयर की अध्यक्षता में सार्वजनिक सुरक्षा समिति, जो जैकोबिन क्लब के अन्य सदस्यों को कैद करने के लिए सैन्स कुलोटे का उपयोग करने के बाद सत्ता में आई, रूसो के सामाजिक अनुबंध के विचार पर आधारित थी। रूसो का कहना है कि कभी-कभी लोगों को अधिक से अधिक अच्छे के लिए अपने प्राकृतिक अधिकारों का त्याग करना पड़ता है जो सामान्य इच्छा द्वारा दर्शाया जाता है। सामान्य इच्छा का प्रतिनिधित्व अनिवार्य रूप से बहुमत द्वारा नहीं किया जाता है, एक दूरदर्शी अल्पसंख्यक सामान्य इच्छा का प्रतिनिधित्व कर सकता है। रोबेस्पीयर का मानना था कि सार्वजनिक सुरक्षा समिति सामान्य इच्छा का प्रतिनिधित्व करती है। रोबेस्पीयर ने फ्रांसीसी सैन्य आकार को बढ़ाने और पश्चिमी यूरोप के अधिकांश हिस्सों में सेनाओं को धकेलने के लिए क्रांति से प्रेरित आतंक, एक नियोजित अर्थव्यवस्था और फ्रांसीसी राष्ट्रवाद नामक समिति का विरोध करने वालों के एक आक्रामक क्रांतिकारी शुद्धिकरण का उपयोग किया। फ्रांसीसी क्रांति के बाद राष्ट्रवाद यूरोपीय राजनीति के लिए एक प्रेरक शक्ति थी। राष्ट्रवाद के विचारों ने राष्ट्रीय गौरव दोनों पर जोर दिया और कहा कि प्रत्येक राष्ट्र, जिसमें एक ही संस्कृति और भाषा के लोग शामिल हैं, को राज्य की सीमाओं के साथ मेल खाना चाहिए। मेटर्निख, ऑस्ट्रियाई चांसलर, रूढ़िवादी थे क्योंकि राष्ट्रवाद विशाल, बहु-जातीय ऑस्ट्रिया के लिए बहुत खतरनाक था। 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में यूरोपीय उपनिवेशवाद के बढ़ने का एक और कारण किसी देश की सफलताओं से प्राप्त राष्ट्रीय पहचान और गौरव था। उदारवाद फ्रांसीसी क्रांति के बाद एक प्रमुख आंदोलन था। यह ज्ञान के आदर्शों की अभिव्यक्ति थी। उदारवादी प्रेस की स्वतंत्रता, बोलने की स्वतंत्रता, नागरिक अधिकार, निष्पक्ष चुनाव, पूँजीवाद, धर्म की स्वतंत्रता और निजी संपत्ति में विश्वास करते थे। उदारवाद के विचारों ने 1848 की क्रांतियों को बहुत प्रभावित किया जिनका नेतृत्व छात्रों और मध्यम वर्ग ने किया था। रूढ़िवाद रूढ़िवाद पूर्ण राजतंत्र जैसी पारंपरिक रणनीतियों पर आधारित है। यह दोहरी क्रांति द्वारा फैलाए गए विचारों के खिलाफ एक प्रतिक्रियावादी रुख है। रूढ़िवाद शास्त्रीयवाद से निकटता से जुड़ा हुआ है। यह भी देखें एरिक होब्सबॉम क्रांति का युगः यूरोप संदर्भ 18 वीं शताब्दी की क्रांतियाँ फ्रांसीसी क्रांति औद्योगिक क्रांति