Anthony Tyrrell
एंथनी टायरेल (1552-) एक अंग्रेजी रोमन कैथोलिक विद्रोही पादरी और जासूस थे। एंथनी टायरेल, जिनका जन्म 1552 में हुआ था, जॉर्ज टायरेल के बेटे थे। उनके दादा, सर थॉमस टायरेल, जिन्होंने लॉर्ड माउंटजॉय की बेटी, कॉन्स्टेंस ब्लाउंट से शादी की, सर जॉन टायरेल के परपोते थे। मैरी के शासनकाल में परिवार कैथोलिक था और रानी के पक्ष में था। एलिजाबेथ के राज्यारोहण के बाद, जॉर्ज अपनी पत्नी और बच्चों के साथ नीदरलैंड चले गए, जहाँ वे अत्यधिक गरीबी में गिर गए। ऑर्डिनेशन एंथनी, किसी विश्वविद्यालय से बी. ए. की उपाधि प्राप्त करने के बाद, और पैसे की कमी के कारण अपनी पढ़ाई जारी रखने में असमर्थ होने के कारण, अपने रिश्तेदारों से भीख मांगने के लिए इंग्लैंड आए। उन्हें एक अपराधी के रूप में पकड़ लिया गया था, लेकिन कुछ महीनों के कारावास के बाद स्पष्ट रूप से लॉर्ड बर्गली के पक्ष में उनकी रिहाई हो गई, और वे फिर से विदेश चले गए। वे रोम में नव स्थापित कॉलेज में प्रवेश करने वाले पहले छात्रों में से एक थे, और सत्ताईस साल की उम्र में उन्होंने 23 अप्रैल 1579 को कॉलेज की शपथ ली। दो साल से भी कम समय में उन्हें पादरी नियुक्त किया गया और अंग्रेजी मिशन पर भेजा गया, जहां 29 अप्रैल 1581 को उन्हें पकड़ लिया गया और गेटहाउस में फेंक दिया गया। हालाँकि, उन्होंने जेल तोड़ दी और जनवरी 1582 में फिर से फरार हो गए। 1584 में उन्होंने विदेश की यात्रा की और मदरसा के पादरी जॉन बैलार्ड के साथ रोम का दौरा किया। राजनीतिक साज़िश 1585 में इंग्लैंड लौटने पर टायरेल फादर वेस्टन, एस. जे., रॉबर्ट डिबडेल और अन्य लोगों की अजीब प्रथाओं के साथ मिल गए, हैकनी में लॉर्ड वॉक्स के घर में और डेनहम में सर जॉर्ज पेकहम के घर में कथित रूप से शैतानों को बाहर निकालने में। ऐसा लगता है कि टायरेल ने इन विलक्षणताओं के बारे में कुछ लिखा था, या कम से कम वेस्टन को जिम्मेदार ठहराते हुए तथाकथित बुक ऑफ मिरेकल्स में उनका हाथ था, जिनके उद्धरण सैमुअल हार्सनेट द्वारा संरक्षित किए गए हैं। इस मामले में मुख्य अभिनेताओं को 1586 की गर्मियों के मध्य में गिरफ्तार या तितर-बितर कर दिया गया था और फादर साउथवेल द्वारा वर्णित टायरेल को तीसरी बार बंदी बना लिया गया था और 4 जुलाई को वुड स्ट्रीट के काउंटर में रखा गया था। एक पल के लिए उन्होंने कथित अलौकिक घटनाओं की वास्तविकता को बनाए रखा जिसमें उन्होंने भाग लिया था, और अपना दुख व्यक्त किया जब चाकू, जंग लगे नाखून, और अन्य वस्तुएं जो उन्होंने घोषित की थीं कि पीड़ित महिलाओं के गाल या पेट से निकाली गई थीं और उनके धड़ में पाई गई थीं। हालाँकि, उन्होंने वर्तमान में बर्गली के साथ संचार शुरू किया; और कुछ हफ्तों बाद अपने दोस्त बैलार्ड की गिरफ्तारी ने उन्हें इतना चिंतित कर दिया कि, अपनी सुरक्षा सुनिश्चित करने और सरकार का पक्ष लेने के लिए, उन्होंने कई बार (27,30,3 अगस्त, 2,3 सितंबर) बाबिंगटन षड्यंत्रकारियों, मैरी स्टुअर्ट, पोप और अपने कई लिपिक भाइयों के बारे में गुप्त खुलासे किए, कुछ वास्तविक और मूल्यवान जानकारी के साथ मिश्रण किया जो केवल अनुमान या पूर्ण कल्पना थी। जल्द ही उन्होंने खुद को प्रोटेस्टेंटवाद में एक ईमानदार धर्मान्तरित होने का वचन दिया, और पॉपिश प्रथाओं की जानकारी देकर अपनी पिछली गलतियों को संतुष्ट करने की इच्छा व्यक्त की। तदनुसार सितंबर में उन्हें क्लिंक जेल से हटा दिया गया था, ताकि उन्हें वहां के कई कैथोलिक कैदियों के बीच जासूस और मुखबिर के अपने चुने हुए हिस्से के रूप में काम करने की बेहतर गुंजाइश मिल सके, और कुछ ही समय बाद उन्हें उसी उद्देश्य के लिए विदेश में स्वतंत्रता दी गई। इस बीच, उन्हें न्यायमूर्ति यंग ने मास कहना और स्वीकारोक्ति सुनना जारी रखने के लिए प्रोत्साहित किया, और लॉर्ड बर्गली ने उन्हें लिखाः "आपकी असहमति एक अच्छे अंत के लिए है।" जब अंत में कैथोलिकों के संदेह पैदा हुए, तो टायरेल ने खुले तौर पर अपने धर्मांतरण की घोषणा करने की अनुमति मांगी और यह तय किया गया कि उन्हें कैंटरबरी के आर्कबिशप से प्रचार करने के लिए कैटेकिटिकल निर्देश और लाइसेंस प्राप्त करना चाहिए। धर्मांतरण इस बीच टायरेल की अंतरात्मा एक पादरी के उपदेशों से प्रभावित थी, जिसने उनके विश्वासघात का पता लगाया था, और आर्कबिशप का सामना करने से पहले उन्होंने निजी व्यवसाय के अनुरोध पर कुछ हफ्तों के लिए अनुपस्थिति की छुट्टी प्राप्त की। वह तुरंत उत्तर में लीथ भाग गया, और वहाँ महाद्वीप में जहाज ले गया, पहले रानी को एक लंबा पत्र लिखा, अपने भाइयों के खिलाफ अपने सभी पूर्व आरोपों को वापस ले लिया और अपने प्रोटेस्टेंटवाद को त्याग दिया। उन्होंने एक पूर्ण और विस्तृत स्वीकारोक्ति भी लिखी, जो फादर पार्सन्स के कब्जे में आई, और उनके द्वारा प्रेस के लिए तैयार किया जा रहा था, जब टायरेल, बिना किसी स्पष्ट कारण के, कुछ महीनों के बाद इंग्लैंड वापस चला गया, और वहाँ गिर गया या खुद को अपने पूर्व स्वामियों के हाथों में फेंक दिया। इस वापसी को स्पष्ट रूप से उनके पिछले आरोपों की तरह ही सावधानी के साथ स्वीकार किया जाना चाहिए। हालाँकि, सरकार ने अब सेंट पॉल क्रॉस में उनके दिवंगत धर्मत्याग को सार्वजनिक रूप से दोहराने और उनके मूल बयानों की पुष्टि करने पर जोर दिया। यह वह करने के लिए स्पष्ट रूप से तैयार था, लेकिन नियत दिन, रविवार, 31 जनवरी 1588 को, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट दोनों की एक बड़ी भीड़ की उपस्थिति में मंच पर चढ़ने पर, उसने अप्रत्याशित रूप से विपरीत अर्थ में एक भाषण शुरू किया। इसके बाद उन्हें हिंसक रूप से बाधित किया गया, क्रोधित भीड़ से कठिनाई से बचाया गया, न्यूगेट के लिए जल्दबाजी की गई, और वहां से काउंटर में कारावास को बंद करने के लिए, लेकिन इससे पहले कि वह अपने इच्छित प्रवचन की प्रतियों को लोगों के बीच बिखेरने का प्रयास कर रहे थे, जिसे उसी वर्ष जॉन ब्रिजवाटर द्वारा विजयी रूप से प्रकाशित किया गया था। टायरेल फिर से लगभग छह महीने तक एक पश्चातापी कैथोलिक के रूप में दृढ़ रहे, उस समय के हिस्से के लिए उसी विश्वास के एक साथी कैदी द्वारा अपने संकल्प में मजबूत किया गया था, जिसके साथ वह अपनी कोठरी की दीवार में एक झुनझुनी के माध्यम से दैनिक बातचीत करते थे। लेकिन फिर उन्होंने चर्च ऑफ इंग्लैंड में फिर से भाग लिया, अक्टूबर में बर्गली को अपना "सच्चा पश्चाताप" स्वीकार किया, और अंत में, 8 दिसंबर 1588 को, पॉल क्रॉस में सफलतापूर्वक उपदेश दिया, जिसका प्रचार पिछले जनवरी में किया जाना चाहिए था। यह एंथनी टायरेल (रोम में अंग्रेजी कॉलेज के कुछ समय के पादरी, लेकिन अब भगवान की महान दया से परिवर्तित हो गए और उनके वचन के एक सच्चे प्रोफेसर बन गए) की पुनरावृत्ति और अपसरण शीर्षक के साथ मुद्रित किया गया था, जो उपदेशक श्री पॉनोल द्वारा दिए गए उपदेश के बाद पॉल क्रॉस में स्वयं द्वारा उच्चारित किया गया था। लंदन में 1588। टायरेल अब एक एंग्लिकन पादरी के रूप में निजी जीवन में सेवानिवृत्त हुए, एक पत्नी ली, और साउथमिंस्टर के पादरी और डेंगी के पादरी के रूप में कार्य किया। 1595 में वे लेडी बिंदोन के पादरी के रूप में काम कर रहे थे, लेकिन उस वर्ष की शरद ऋतु में वे अपमानजनक संगति में पड़ गए, और अपने नए दोस्तों के साथ झूठे पासपोर्ट की आड़ में विदेश भागने की कोशिश की। सरकार निगरानी में थी। उन्हें पकड़ लिया गया और मार्शलसी में उनका छठा कारावास हुआ। यहाँ वे कम से कम दो महीने तक रहे, लेकिन संभवतः जल्द ही उनके पुराने संरक्षक, न्यायमूर्ति यंग द्वारा रिहा कर दिया गया, जो "अपनी [टायरेल की] पत्नी के दयनीय अनुरोध और मुक़दमे से प्रभावित हुए", और उन्हें "परमेश्वर के सच्चे धर्म में स्थिर और अपने प्रचार को जारी रखने के इच्छुक" पाते हुए, सर रॉबर्ट सेसिल के साथ उनकी ओर से मध्यस्थता की। 1602 में टायरेल, कई अन्य गवाहों के साथ, लंदन के बिशप और शाही आयुक्तों के सामने 1585 के भूत भगाने के बारे में सबूत देने के लिए पेश हुए, जो उन्होंने एक लिखित बयान के रूप में किया, जो उनकी पिछली अधिकांश घोषणाओं की तुलना में शैली में अधिक शांत था। एम. ए. का यह इकबालिया बयान एंथनी टायरेल, क्लर्क, जो अपने स्वयं के हाथ से लिखा गया था और 15 जून 1602 को अपनी शपथ पर प्रमाणित किया गया था, अगले वर्ष में वेस्टन जेसुइट और उनके अनुयायियों द्वारा अभिगृहीत और बेदखल होने का नाटक करने वाले दलों की कई परीक्षाओं और स्वीकारोक्ति की प्रतियों के साथ, हार्स्नेट द्वारा प्रकाशित घोर पॉपिश इम्पोस्टर्स की घोषणा में, जो तब लंदन के बिशप के पादरी थे, और बाद में यॉर्क के आर्कबिशप थे। टायरेल यहाँ टिप्पणी करते हैं कि राजद्रोह के आरोप जो उन्होंने बैबिंगटन के खिलाफ लाए थे और बाद में वापस ले लिए थे, वे न केवल पूरी तरह से उचित थे, बल्कि पहले से कहीं अधिक महान थे जिन्हें मैं जानता था या सपना देखा था। डेथ टायरेल एक और बदलाव से गुज़रे। फादर वेस्टन, जिनकी मृत्यु 1615 में हुई थी, अपनी आत्मकथा में बताते हैं कि उनके बुढ़ापे में टायरेल को उनके भाई ने बेल्जियम में सेवानिवृत्त होने के लिए राजी किया था, जहाँ उनकी मृत्यु रोमन चर्च के साथ सुलह करके हुई थी। सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। नोट्स संदर्भ स्रोत होम्स, पीटर (2004)। "टायरेल, एंथनी (1552-1615), रोमन कैथोलिक पादरी और चर्च ऑफ इंग्लैंड के पादरी।" ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी ऑफ नेशनल बायोग्राफी। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस। बाहरी लिंक मॉरिस, जॉन, एड। (1872)। स्वयं से संबंधित हमारे कैथोलिक पूर्वजों की परेशानियाँ। दूसरी श्रृंखला। लंदनः बर्न्स एंड ओट्स। पीपी. 285-501। मॉरिस, जॉन, एड। (1877)। स्वयं से संबंधित हमारे कैथोलिक पूर्वजों की परेशानियाँ। तीसरी श्रृंखला। लंदनः बर्न्स एंड ओट्स। पृ. 280. ऑकरब्लूम, जॉन मार्क, एड। "टायरेल, एंथनी, 1552-1610? ", द ऑनलाइन बुक्स पेज। 3 मार्च 2022 को पहुँचा गया। 1552 जन्म 1610 मृत्यु 16वीं शताब्दी के अंग्रेजी रोमन कैथोलिक पादरी