Jenny Margetts
जेनी मार्जेट्स (जन्म जेन मारिया शर्ट, 14 जून 1936-18 अक्टूबर 1991) एक स्वदेशी महिला थीं जिन्होंने महिलाओं और बच्चों की वकालत की थी। उनका जन्म कनाडा के अल्बर्टा में सैडल लेक रिजर्व में फेलिक्स और लुइसा डॉगहेड शर्ट के घर हुआ था। दस लोगों के परिवार में पली-बढ़ी, उन्होंने नौ साल तक ब्लू क्विल्स इंडियन रेजिडेंशियल स्कूल में पढ़ाई की। एडमोंटन, अल्बर्टा में विक्टोरिया कम्पोजिट हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद। उसने डोमिनिकन ऑर्डर में प्रवेश करने का फैसला किया। जेनी ने बिशप लुसियर के साथ ट्रेन से यात्रा की और 22 अप्रैल, 1954 को क्यूबेक शहर, क्यूबेक पहुंची। छह महीने के बाद वह एक नौसिखिया बन गई और उसने अपनी माँ के सम्मान में लुइसा नाम चुना। सिस्टर लुइसा ने अगले दो साल फ्रेंच सीखते हुए धार्मिक गठन में बिताए। अपनी पहली प्रतिज्ञा लेने के तुरंत बाद एक नए स्थापित मिशन में काम करने के लिए सैडल लेक लौट आईं। उसने एक आदमी के रोने का सपना देखने के बारे में बताया, और सैडल लेक को अपने घर फोन करने के बारे में बताया, और कहा गया, "वापस आओ। आप वहाँ के नहीं हैं। हमें यहाँ आपकी ज़रूरत है। " इस अवधि के दौरान, उन्होंने फैसला किया कि धार्मिक जीवन उनके लिए नहीं था, और जून 1957 में ऑर्डर छोड़ दिया। उसे याद आया कि उसने एक पादरी से सामाजिक न्याय का कोर्स लिया था जिसने उससे कहा था कि एक व्यक्ति जो चिंतित है वह भी बदलाव कर सकता है। तीन साल बाद उन्होंने शादी की, एक परिवार शुरू किया, और स्वदेशी महिलाओं और बच्चों के लिए एक कार्यकर्ता बन गईं। उपलब्धियां महिला अधिकार कार्यकर्ता द वॉयस ऑफ अल्बर्टा नेटिव वुमेन्स सोसाइटी की स्थापना 1968 में जेनी सहित स्वदेशी कार्यकर्ताओं द्वारा स्थिति और गैर-स्थिति महिलाओं की ओर से वकालत करने के लिए की गई थी। महिला संगठनों ने कई मुद्दों पर ध्यान केंद्रित किया और यह ध्यान दिया गया है कि एडमोंटन, अल्बर्टा की शहरी महिलाओं ने, जेनी की तरह, राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक चिंताओं पर ध्यान केंद्रित किया, जबकि कैलगरी, अल्बर्टा की महिलाओं ने युवाओं के लिए सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियों पर अधिक ध्यान केंद्रित किया। जेनी ने 1970 में संगठन छोड़ दिया क्योंकि उन्हें लगा कि वे पर्याप्त काम नहीं कर रहे हैं, यह कहते हुए कि "यह एक मूल महिला अधिकार संगठन है, लेकिन यह मूल महिला अधिकारों के लिए काम करने के अपने जनादेश को पूरा करने की कोशिश भी नहीं कर रहा है। आप यह भी नहीं जानते कि महिलाओं के अधिकार क्या हैं। आपको सीखना होगा। मैं सीखने के लिए तैयार हूँ और मैं बाहर निकल रहा हूँ, लेकिन आपने मेरे बारे में आखिरी नहीं सुना है। नेल्ली कार्लसन और कैथलीन स्टीनहॉयर सहित अल्बर्टा महिलाओं के एक छोटे समूह के साथ, जो अपने सैडल लेक परिवारों के माध्यम से उनसे जुड़े थे, जेनी ने 1971 में भारतीय महिलाओं के लिए भारतीय अधिकार (आई. आर. आई. डब्ल्यू.) संघ बनाने के लिए कहनावाके (क्यूबेक) में मैरी टू-एक्स अर्ली और पूरे कनाडा में अन्य स्वदेशी महिलाओं के साथ संबंध बनाए। वह इस संगठन की प्रवक्ता के साथ-साथ अपने पूरे जीवन में इस आंदोलन की नेता भी रहीं। 1975 से 1982 तक वह इस संघ की अध्यक्ष थीं, जिसका उद्देश्य स्वदेशी महिलाओं को कनाडा के संविधान में समानता का अधिकार देना था। कनाडा के भारतीय अधिनियम में 1951 के एक संशोधन, जिसे धारा 12 (1) (बी) के रूप में जाना जाता है, में कहा गया है कि कोई भी संधि महिला जो एक गैर-संधि पुरुष से शादी करती है, वह स्वचालित रूप से अपना कानूनी भारतीय दर्जा छोड़ देगी; उसके बच्चे भी अपना भारतीय दर्जा खो देंगे। इसका मतलब था कि महिला और उसके बच्चों को अब रहने या उनके रिजर्व में दफनाए जाने की अनुमति नहीं होगी। इसके अलावा, महिला और उसके बच्चे संधियों द्वारा गारंटीकृत लाभों तक सभी पहुंच खो देंगे। हालाँकि, यदि एक संधि पुरुष एक गैर-संधि महिला से शादी करता है, तो उसके अधिकार और पहचान बरकरार रहेगी; पत्नी और उसके बच्चों को पूर्ण संधि का दर्जा प्राप्त होगा। भारतीय अधिनियम के इस भाग को निरस्त करने के काम ने स्वदेशी समुदाय के भीतर शत्रुता और गहरे विभाजन का कारण बना। विधेयक के पक्ष और विरोध दोनों में विरोध प्रदर्शन हुए, विशेष रूप से पुरुष बुजुर्गों के बीच, जिन्हें पहले बेदखल की गई महिलाओं, उनके गैर-संधि पति और बच्चों के भंडार में वापस आने का डर था। जेनी ने सहमति व्यक्त करते हुए कहा कि "कभी-कभी भारतीय स्वयं उनके सबसे बुरे दुश्मन होते हैं।" (6) राष्ट्रीय स्तर पर महिलाएं हमेशा सहमत नहीं थीं, जिनमें वे प्रतिनिधि भी शामिल थे जो क्यूबेक के आत्मनिर्णय के अधिकारों को शामिल करना चाहते थे। "आई. आर. आई. डब्ल्यू. की अध्यक्ष, जेनी मार्जेट्स ने भी बात की और कहा (भारी तालियों के साथ) कि जबकि उन्होंने 'मार्लीन और उनके समूह की सफलता की कामना की, मुझे एहसास है कि हमें मूल महिला अधिकारों के बारे में विशिष्ट होना चाहिए और हमें महिला अधिकारों पर टिके रहना चाहिए।' आई. आर. आई. डब्ल्यू. संघ 1985 तक जारी रहा जब धारा 12 (1) (बी) को अंततः नए कनाडाई चार्टर ऑफ राइट्स एंड फ्रीडम्स का पालन करने के लिए निरस्त कर दिया गया। 1985 में, जेनी को अपना भारतीय दर्जा वापस मिला जो उसने गॉर्डन मार्जेट्स से शादी करने के बाद खो दिया था। 1991 में जब उनकी मृत्यु हुई तब भी वह आई. आर. आई. डब्ल्यू. संघ की सह-अध्यक्ष थीं। 1970 के दशक की शुरुआत में एक दिन, जेनी की माँ ने उन्हें फोन किया और चिंता व्यक्त की कि उनके पोते-पोतियां क्री भाषा नहीं सीख रहे हैं और स्कूल प्रणाली पर्याप्त सांस्कृतिक शिक्षा प्रदान नहीं कर रही है। उसे एक स्कूल अधीक्षक द्वारा समर्थन दिया गया था जिसने एक कार्यक्रम स्थापित करने में जेनी की मदद करने की पेशकश की थी। उन्होंने एक प्रस्ताव लिखा और इसे एडमोंटन स्कूल बोर्ड को प्रस्तुत किया। जेनी ने कहा, "मिशनरी उत्साह के साथ, हम उन सभी कारणों की रूपरेखा तैयार करने के लिए निकले कि मूल निवासियों के बच्चों को अपने स्वयं के किंडरगार्टन की आवश्यकता क्यों थी। क्री भाषा सिखाई जाएगी, मौजूदा पाठ्यक्रम में एक सांस्कृतिक घटक जोड़ा जाएगा, लेकिन सबसे बढ़कर, इन छोटे मूल निवासियों के बच्चों के लिए अपने मूल परिवेश में मूल निवासी होने के बारे में अच्छा महसूस करने का अवसर होगा। आवास कार्यक्रम मार्च 1972 में एक बालवाड़ी के साथ शुरू किया गया था, और छह साल बाद कक्षा 6 तक के बच्चों को शामिल किया गया था। अवासिस बच्चे के लिए क्री शब्द है। कनाडा में पहला स्वदेशी प्राथमिक विद्यालय कार्यक्रम स्थापित करने के बाद, जेनी ने सेक्रेड सर्कल प्रोजेक्ट बनाने में मदद की, जो स्वदेशी लोगों की या उनके बारे में शिक्षा से संबंधित सभी गतिविधियों को पहल विकसित करने और सहायता प्रदान करने के लिए एक कार्यक्रम है। बुजुर्ग, स्वदेशी समुदाय और एडमोंटन पब्लिक स्कूल डिस्ट्रिक्ट के कर्मचारियों ने परियोजना के केंद्र का गठन किया, जो आठ क्षेत्रों पर केंद्रित थाः पाठ्यक्रम विकास, ग्रीष्मकालीन गतिविधियाँ, प्रमुख शिक्षक, कक्षा सहायक, एक संसाधन केंद्र, शिक्षकों और समुदाय के लिए अंतर-सांस्कृतिक जागरूकता सेवाएं, और एक गृह-विद्यालय संपर्क घटक। एक शहरी परिवेश में अपनी शुरुआत से, यह जल्द ही अन्य शहरों में फैल गया और इसमें सार्वजनिक और कैथोलिक दोनों स्कूल शामिल थे। पूरे अल्बर्टा में संबंधित स्वदेशी लोगों के साथ-साथ स्कूल प्रणाली के कर्मियों द्वारा पैरवी के परिणामस्वरूप, 1980 की गर्मियों में शिक्षा विभाग ने ऐसे कार्यक्रमों के लिए धन निर्धारित किया, जिसके परिणामस्वरूप बड़ी शहरी स्कूल प्रणालियां स्वदेशी छात्रों की जरूरतों को पूरा करने के लिए बहुत व्यापक पैमाने पर कार्यक्रम विकसित कर रही थीं। एक समीक्षा ने इन कार्यक्रमों के साथ चिंता के दो प्रमुख क्षेत्रों की पहचान कीः स्कूलों में रखे गए स्वदेशी कर्मचारियों के परिणामस्वरूप बर्नआउट जिसमें पहले कभी स्वदेशी लोग काम नहीं कर रहे थे, और शहरी सेटिंग्स में उठाए गए स्वदेशी छात्रों का सीमित सांस्कृतिक ज्ञान। ये ऐसे मुद्दे थे जिन्हें जेनी ने अच्छी तरह से समझा और सम्मेलनों में और प्रांतीय और संघीय शिक्षा कार्य बलों के सामने अपनी प्रस्तुतियों में उनका उपयोग किया। अल्बर्टा प्रांत ने जेनी को मरणोपरांत सदी के महान एडमोंटोनियन में से एक के रूप में "सार्वजनिक स्कूल प्रणाली के भीतर पहले कनाडाई आदिवासी बालवाड़ी, अवासिस बालवाड़ी की स्थापना और आदिवासियों के लिए माध्यमिक शिक्षा के बाद की पहुंच के लिए उनके काम के लिए" सम्मानित किया। वॉयस ऑफ अल्बर्टा नेटिव वुमेन सोसाइटी के साथ जेनी की भागीदारी के शुरुआती वर्षों से, पालक देखभाल एक प्रमुख मुद्दा था। सोसायटी को पालक देखभाल को बढ़ावा देने और पालक गृहों की भर्ती करने के लिए अंशकालिक आधार पर स्वदेशी महिलाओं को नियुक्त करने और उन स्वदेशी परिवारों की संख्या का सर्वेक्षण करने के लिए अनुदान प्राप्त हुआ, जिन्हें अपने बच्चों की देखभाल करते हुए कोई वित्तीय सहायता नहीं मिली थी। जेनी और गॉर्डन अप्रैल 1983 में पालक माता-पिता बने और तीन बच्चों (16,13 और 12 वर्ष की आयु) को गोद लिया। तीन साल बाद उन्होंने एक पालक बेटे को बहुत प्यार करने वाला, अभी भी अति सक्रिय बताया, जिसने आखिरकार रात में बिस्तर गीला करना बंद कर दिया था। उसने लिखा कि उसने उसके साथ "भारतीय तरीके से व्यवहार किया और एक चिकित्सक द्वारा पसीने के लॉज में उसका इलाज कराया। वह एक पत्ते की तरह हिल गया-मैंने उसे अपने पास रखा और कसम खाई कि मैं उसे अपने रूप में पालूंगा। स्वदेशी बच्चों की देखभाल के लिए स्वदेशी पालक माता-पिता को ढूंढना हमेशा एक चुनौती थी और देखभाल में बच्चों की माताओं से निपटना अक्सर मुश्किल होता था। एक लड़के ने अपनी माँ से संपर्क करने के लिए कई नंबरों पर कॉल करने की कोशिश की। उनके द्वारा कॉल किए गए नंबरों पर घर पर कोई नहीं था। आखिरकार वह टूट गया। मैं यह समझाने की कोशिश करता हूं कि उसकी देखभाल क्यों की जा रही है। यह कहना बहुत मुश्किल है कि क्या वे परवाह करते हैं, वे फोन कर सकते हैं लेकिन आप बच्चे को इस तरह से चोट नहीं पहुँचा सकते। मुझे वास्तविकता का सामना करने में उनकी मदद करनी है। यह सारा रोया भावनात्मक रूप से थका देने वाला है। पालक बच्चों की देखभाल के अलावा, मार्जेट्स ने तनाव प्रबंधन, अदालत में पालक माता-पिता की भूमिका और झूठ बोलने और चोरी से निपटने पर शिक्षा कक्षाएं लीं। वे स्थानीय और प्रांतीय समूहों में भी सक्रिय हो गए। निजी जीवन और मृत्यु जेनी ने 1960 में एक मोबाइल वेल्डिंग व्यवसाय के मालिक गॉर्डन मार्जेट्स से शादी की। उनके तीन बच्चे थे। मैकटेविश बिजनेस कॉलेज में 2 साल का व्यावसायिक कार्यक्रम पूरा करने के बाद, जेनी की पहली नौकरियों में से एक नवगठित अल्बर्टा नेटिव कम्युनिकेशंस सोसाइटी के लिए कार्यालय प्रबंधक के रूप में थी, जिसका अधिदेश अल्बर्टा के स्वदेशी लोगों के लिए एक स्वदेशी दृष्टिकोण से सभी मीडिया (प्रिंट, रेडियो, टीवी, फिल्म) का उत्पादन और संचार प्रदान करना था। संगठन चलाने वाले पुरुषों को चुनौती देने के बाद उन्हें पद से हटा दिया गया था। बाद में उन्होंने कहा, "यह तब था जब मैंने लड़ने का फैसला किया और पता चला कि मूल निवासी महिलाएं कहीं नहीं जा रही थीं। उन्हें गंभीरता से नहीं लिया गया। बाद में उन्होंने एक समाज सेवा संगठन के लिए एक केस वर्कर के रूप में काम किया, और पांच साल तक एक पारिवारिक व्यवसाय में स्व-नियोजित रहीं। उनका स्वयंसेवी कार्य उनके लिए उतना ही महत्वपूर्ण था जितना कि उनका भुगतान किया गया काम। उन्होंने एडमोंटन पब्लिक स्कूल बोर्ड के तहत अवासिस कार्यक्रम की स्थापना और समन्वय में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और सेक्रेड सर्कल समिति की अध्यक्षता की, अल्बर्टा स्टेटस ऑफ वुमन एक्शन कमेटी की बोर्ड सदस्य थीं, और कनाडा की गर्ल गाइड्स के लिए एक स्वयंसेवक नेता थीं। उन्होंने अल्बर्टा विश्वविद्यालय में क्री भाषाओं पर तदर्थ समिति, संघीय सरकार के माध्यम से पारिवारिक हिंसा पर तदर्थ समिति और भारतीय मामलों और उत्तरी विकास विभाग के साथ मूल बच्चों पर एक कार्य बल सदस्य के रूप में कार्य किया। इसके अलावा, वह भारतीय महिलाओं के लिए भारतीय अधिकारों की संस्थापक थीं और प्रांतीय और राष्ट्रीय दोनों स्तरों पर सक्रिय थीं। शिक्षा में जेनी की आजीवन रुचि ने उन्हें प्रारंभिक बचपन की शिक्षा में पाठ्यक्रम लेने के लिए प्रेरित किया, और 1986 में उन्होंने अल्बर्टा विश्वविद्यालय में दाखिला लिया। एक मानव विज्ञान वर्ग के लिए उन्होंने अपने स्वयं के महिला जीवन चक्र की रूपरेखा तैयार की, यह देखते हुए कि मध्य जीवन में, 50 वर्ष की आयु में, वह "विवाह में दृढ़, बच्चे बड़े और स्पष्ट सोच वाली" थीं। उन्होंने विश्वविद्यालय की पढ़ाई को उत्साहजनक और निराशाजनक दोनों पाया, लिखते हुए, "मैंने पहले कार्यकाल में पाँच पाठ्यक्रम लिए, जो मुझे जल्दी से पता चला कि स्कूल से 30 साल दूर कक्षा में लौटने वाले किसी व्यक्ति के लिए बहुत भारी बोझ था। आज तक मुझे अस्पष्ट रूप से याद है कि मैं कैसे स्वस्थ रहने में कामयाब रहा। क्रिसमस से पहले की परीक्षाओं के बारे में मुझे बस इतना याद है कि मुझे घबराहट के कारण कई दिनों से दस्त हो रहे थे। सौभाग्य से, मेरा एक बेटा है जो अपने तीसरे वर्ष में है और उसने मुझे इसका सामना करने में मदद की। " अपनी पत्रिका में उन्होंने पाँच बार लिखा, "मैं, जेनी मार्जेट्स, अपने सभी पाठ्यक्रमों में जो कुछ भी पढ़ती हूं वह सब याद रखूंगी।" वर्षों की सामुदायिक सक्रियता के बाद, विश्वविद्यालय की कक्षाएं एक औपचारिकता लग रही थीं। उन्होंने कहा, "अपने जीवन में इस समय, मैं सबसे ज्यादा जो चाहता हूं वह है क्री भाषा पढ़ाने के लिए प्रमाण पत्र प्राप्त करना। मैंने शिक्षा संकाय में ए के यू में प्रवेश किया और पाया कि मैं वास्तव में ऐसा नहीं करना चाहता। हमारा क्री राष्ट्र क्री बोलने वाले शिक्षकों की कमी से पीड़ित है और मैं इस तथ्य में भाग्यशाली हूं कि मैं क्री, फ्रेंच और अंग्रेजी में धाराप्रवाह हूं। मैं क्री को पढ़ाना चाहता हूँ! हालाँकि, इस विश्वविद्यालय में मुझे पढ़ाने के लिए, उस कागज के टुकड़े को प्राप्त करने के लिए योग्य बनाने के लिए आवश्यक पाठ्यक्रमों की कमी है। "मृत्यु अपनी पढ़ाई के दौरान, जेनी को कैंसर का पता चला था, और बीमारी के साथ तीन साल की लड़ाई के बाद 18 अक्टूबर, 1991 को 55 साल की उम्र में घर पर उनकी मृत्यु हो गई। उनके संस्मरण में कहा गया है कि वह एक ऐसी महिला थीं जिन्होंने भारतीय बैंड की सदस्यता के बीच यौन भेदभाव को खत्म करने और भारतीय बच्चों को संस्कृतियों के बीच की खाई को पाटने में मदद करने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया। जेनी को एडमोंटन, अल्बर्टा में एवरग्रीन मेमोरियल गार्डन में दफनाया गया है। संदर्भ जीवित लोग 1936 जन्म