Gott, wie dein Name, so ist auch dein Ruhm, BWV 171
(भगवान, जैसा कि आपका नाम है, वैसे ही आपकी प्रशंसा भी है), जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा एक चर्च कैंटाटा है। उन्होंने नए साल के दिन लीपज़िग में इसकी रचना की और संभवतः पहली बार 1 जनवरी 1729 को इसका प्रदर्शन किया। बाख ने 1723 में लीपज़िग में थॉमसकांटोर के रूप में अपने कार्यकाल की शुरुआत से पूर्ण कैंटाटा चक्रों के वर्षों बाद कैंटाटा की रचना की। पिकेंडर का पाठ धार्मिक वर्ष के सभी अवसरों के लिए ग्रंथों के 1728 के संग्रह में दिखाई दिया। पर्व के दिन यीशु का खतना और नामकरण भी मनाया जाता था। पिकेंडर ने नामकरण पर ध्यान केंद्रित किया, जिसकी शुरुआत भगवान के नाम का उल्लेख करने वाली भजन कविता से हुई। उन्होंने निष्कर्ष के लिए जोहान्स हर्मन के भजन के दूसरे छंद का उपयोग किया। बाख ने कैंटाटा को छह आंदोलनों में संरचित किया, एक प्रारंभिक कोरल फ्यूग, बारी-बारी से एरियास और पाठ और समापन कोरेल। उन्होंने चार मुखर एकल गायकों के लिए काम किया, एक चार-भाग वाला गाना बजाने वाला समूह और तीन तुरहियों और तिम्पानी, दो ओबो, तार और निरंतरता का एक उत्सव बारोक वाद्य समूह। ओबो और तार कोरल वर्गों में मोटेट शैली में आवाज़ों के साथ खेलते हैं, जबकि तुरहियां एक नए समय की शैली जोड़ती हैं। कैंटाटा बाख के पिकेंडर चक्र का हिस्सा है। पृष्ठभूमि और शब्द बाख ने 1723 में लीपज़िग में थॉमसकांटोर के रूप में अपना कार्यकाल शुरू किया था। वहाँ अपने पहले वर्ष के दौरान उन्होंने धार्मिक वर्ष के लगभग सभी अवसरों के लिए पहले कैंटाटा चक्र की रचना की। दूसरे वर्ष उन्होंने लूथरन भजनों पर आधारित ज्यादातर कोरेल कैंटाटा के एक चक्र की रचना की। तीसरे वर्ष, बाख ने तीसरा चक्र शुरू किया लेकिन कार्यों को अधिक अनियमित रूप से लिखा। बाद के अधूरे चक्र से था, जिसे बाख विद्वान क्रिस्टोफ वोल्फ पिकेंडर चक्र कहते हैं, लिब्रेटिस्ट पिकेंडर के नाम पर, जिनके साथ बाख ने पहले से ही सेंट मैथ्यू पैशन के लिए सहयोग किया था, और कई वर्षों तक एक साथ काम किया था। बाख के लिए लिखे गए पिकेंडर के 1728 के कैंटाटा ग्रंथों के संग्रह की प्रस्तावना में कहा गया है कि "काव्य भव्यता की कमी की भरपाई अतुलनीय कपेलमिस्टर बाख की मिठास से की जाएगी"। कैंटाटा को नए साल के दिन के लिए बनाया गया था। दावत के दिन के लिए निर्धारित पठन, जो यीशु के जन्म के आठ दिन बाद उनके नामकरण का भी जश्न मनाते थे, गलातियों के लिए पत्र से थे, "विश्वास से हमें विरासत में मिला" (), और ल्यूक के सुसमाचार से, यीशु का खतना और नामकरण ()। पाठ पिकेंडर द्वारा लिखा गया था और 1728 में धार्मिक वर्ष के सभी अवसरों के लिए ग्रंथों के संग्रह में प्रकाशित किया गया था। पिकेंडर ने पहले आंदोलन के लिए भजन 48 (किंग जेम्स संस्करण में, अन्यथा श्लोक 11) से एक श्लोक शामिल किया। उन्होंने जोहान्स हर्मन के भजन के दूसरे छंद को समापन कोरस के रूप में इस्तेमाल किया। पिकेंडर की कविता यीशु के नाम पर केंद्रित है, उसी तरह उसी अवसर के लिए बाख के बाद के कैंटाटा, उनके क्रिसमस ओरेटोरियो का भाग IV। पुराने नियम से बाइबिल के उद्धरण में पहले से ही भगवान के नाम का उल्लेख है। पहला पाठ इस विचार को जोड़ता है कि यीशु का नाम नए साल के लिए एक उपहार है। दूसरा आरिया विचार करता है कि यीशु का नाम, नए साल में पहला शब्द होने के नाते, मृत्यु के समय में भी अंतिम होना चाहिए। अंतिम पाठ में यीशु के इस कथन का उल्लेख किया गया हैः "जो कुछ भी आप मेरे नाम से पिता से मांगेंगे, वह आपको देगा।" अंतिम आंदोलन प्रार्थनाओं और नए साल की आशाओं को जोड़ता है। बाख ने पहले प्रदर्शन में थोमनेरचोर का नेतृत्व किया। सबसे पहले संभव तिथि 1 जनवरी 1729 है, लेकिन यह 1736-1737 के आसपास भी हो सकती थी। संगीत संरचना और स्कोरिंग बाख ने छह आंदोलनों में कैंटाटा को संरचित किया। एक प्रारंभिक कोरस और एक समापन कोरेल बारी-बारी से एरियास और पाठों का एक क्रम बनाते हैं। बाख ने चार मुखर एकल गायकों (सोप्रानो (एस), ऑल्टो (ए), टेनर (टी), बास (बी)), एक चार-भाग वाला गाना बजाने वाला समूह और तीन तुरहियों (टीआर) और तिम्पानी (टी), दो ओबो (ओबी), दो वायलिन (वीएल), वायोला (वीए), और बासो कंटीनो के उत्सव बारोक वाद्ययंत्र के लिए काम किया। ऑटोग्राफ स्कोर के शीर्षक में लिखा हैः "जे. जे. फेस्टो सर्कमसिशनिस एक्स. एस. आई। कंसर्ट। और 4 लोग। 3 ट्रॉम्बे, तंबुरी, 2 हौटब। 2 वायलिन, वियोला ई कंटिन्यूः दी बाख ", जिसका अर्थ है" यीशु की मदद। मसीह के खतना का पर्व। 4 आवाजों के लिए संगीत कार्यक्रम, 3 तुरहियां, तिम्पानी, 2 ओबो, 2 वायलिन, वायोला और निरंतरता। अवधि 22 मिनट के रूप में दी गई है। आंदोलनों की निम्नलिखित तालिका में, स्कोरिंग न्यू बाख-ऑस्गाबे का अनुसरण करती है। बाख विद्वान अल्फ्रेड डुर द्वारा सभी कैंटाटास पर पुस्तक से कुंजी और समय के हस्ताक्षर लिए गए हैं, जिसमें सामान्य समय (4/4) और अला ब्रीव (2/2) के प्रतीकों का उपयोग किया गया है। निरंतरता, पूरे समय खेलते हुए, नहीं दिखाया गया है। आंदोलन 1 पहला आंदोलन "" (भगवान, जैसा आपका नाम है, वैसे ही आपकी प्रशंसा दुनिया के अंत तक है। ), भगवान के नाम की सार्वभौमिक प्रशंसा से संबंधित एक कोरल फुग है। जबकि तुरहियां स्वतंत्र होती हैं, तार और ओबो ज्यादातर बाख के मोटेट की शैली में आवाज़ को दोगुना कर देते हैं। पहला तुरह फुग विषय भी बजाता है। बाख विद्वान अल्फ्रेड ड्यूर का तर्क है कि यह काम शायद कोई नई रचना नहीं है, बल्कि एक पुराने खोए हुए आंदोलन का पुनर्निर्माण है, जो इस आंदोलन और बी माइनर में मास के लिए इस संगीत के क्रेडो के बाद के दूसरे भाग दोनों का आधार बनाता है, (मैं सर्वशक्तिमान पिता, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता में विश्वास करता हूं)। दोनों का विचार "ईश्वर की विश्व-ग्रहण करने वाली सर्वशक्तिमान शक्ति" है। 2000 में बाख कैंटाटा तीर्थयात्रा का संचालन करने वाले जॉन एलियट गार्डिनर ने संक्षेप में कहाः 2 टेनर एरिया, "(भगवान, जहाँ तक बादलों का विस्तार है), दो उपकरणों के साथ है जो पांडुलिपि स्कोर में निर्दिष्ट नहीं हैं, शायद वायलिन, सीमा के अनुसार। 3 एक आल्टो पाठ "" (हे यीशु का प्यारा नाम) सेक्को है। संगीत विज्ञानी जूलियन मिन्चैम प्रारंभिक एफ-शार्प माइनर से विकास को नोट करते हैं, जो डी मेजर में "अंतर्मुखी चिंतन" से "आत्मविश्वास कथन" को दर्शाता है। 4 सोप्रानो एरिया, "(यीशु नए साल में बोला जाने वाला मेरा पहला शब्द होगा), धर्मनिरपेक्ष से एक एरिया की पैरोडी है, जिसमें एक गुणी एकल वायलिन एक कोमल हवा का प्रतिनिधित्व करता है, जबकि चर्च कैंटाटा एकल में यह यीशु नाम की प्रशंसा करता है। 5 एक त्रिपक्षीय बास पाठ, "(और जैसा कि आप, भगवान ने कहा है), एक एरियोसो के रूप में शुरू होता है, केवल निरंतरता के साथ, प्रार्थनाओं की ओर जाता है, दो ओबो के साथ, ओबो के साथ एक एरियोसो में समाप्त होता है। 6 अंतिम कोरेल, "(आइए हम वर्ष पूरा करें), जेसू, नन सेई गेप्रेसेट, बी. डब्ल्यू. वी. 41 से लिया गया है, जो 1725 में इसी अवसर के लिए लिखा गया था। जबकि पहले के कैंटाटा में तीसरे छंद का उपयोग किया गया था, इस में दूसरे की एक सेटिंग है और इसे एक कदम आगे बढ़ाया गया है। यह ओबो और तार द्वारा आवाजों के समर्थन के साथ शुरुआती कोरस से मेल खाता है, जबकि तुरहियां और तिम्पानी बजाते हैं जो आंदोलन में वजन बढ़ाते हैं। रिकॉर्डिंग प्रविष्टियाँ बाख-कैंटाटस वेबसाइट पर सूची से ली गई हैं। ऐतिहासिक रूप से सूचित प्रदर्शनों में अवधि वाद्ययंत्र बजाने वाले वाद्ययंत्र समूहों को हेडर के नीचे हरे रंग से चिह्नित किया जाता है। नोट्स संदर्भ स्रोत गॉट, वाइ दीन नेम, सो इस्ट ऑच दीन रूहम बी. डब्ल्यू. वी. 171; बी. सी. ए. 24/सेक्रेड कैंटाटा (नया साल/खतना) बाख डिजिटल बी. डब्ल्यू. वी. 171 गॉट, वाइ दीन नेम, सो इस्ट ऑच दीन रूहमः अंग्रेजी अनुवाद, यूनिवर्सिटी ऑफ वरमोंट ल्यूक डैनः बी. डब्ल्यू. वी. 171.6 bach-chorales.com जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा चर्च कैंटाटास भजन-संबंधित रचनाएँ जोहान सेबेस्टियन बाख द्वारा 1729 रचनाएँ