Drangue
अल्बानियाई पौराणिक कथाओं और लोककथाओं में ड्रैंगुए () एक अर्ध-मानव पंखों वाला दिव्य नायक है, जो मौसम और तूफानों से जुड़ा हुआ है। ड्रैंग्यू बनने के लिए नियत शिशु अपने सिर को कोल में ढके हुए और कभी-कभी अपनी बाहों के नीचे दो या चार पंखों के साथ पैदा होते हैं। ड्रैंग्यू में अलौकिक शक्तियाँ होती हैं, विशेष रूप से पंखों और बाहों में। वह अपने जन्म के समय उत्पन्न एकवचन संयोजन से अभेद्य हो जाता है, और केवल तभी मर सकता है जब इस संयोजन को एक बार फिर दोहराया जाए। ड्रैंग्यू का मुख्य लक्ष्य पौराणिक लड़ाइयों में कुलसेद्र से लड़ना है। वह उल्कापिंडों, बिजली की तलवारों, गड़गड़ाहट, पेड़ों और चट्टानों के ढेर का उपयोग कुलसेद्र को हराने और मानव जाति को तूफान, आग, बाढ़ और उसकी विनाशकारी शक्ति के कारण होने वाली अन्य प्राकृतिक आपदाओं से बचाने के लिए करता है। भारी आंधी-तूफान को उनकी लड़ाई का परिणाम माना जाता है। अल्बानियाई लोक कथा "द बॉय हू वाज़ ब्रदर टू द ड्रैग" में ड्रैंग्यू और उनके मिथक को व्यापक रूप से और सटीक रूप से चित्रित किया गया है। नाम और व्युत्पत्ति नाम का मानक अल्बेनियाई रूप ड्रैगुआ (डेफ। ड्रैगोई)। एक आम बोलचाल का रूप ड्रैंग्यू है। डरहम ने ड्रैंगोनी रूप को रिकॉर्ड किया। अल्बेनियाई शब्द ड्रैंगुए/ड्रैगुआ का संबंध ड्रैंगे, ड्रैंगे, ड्रैंगेज़ से है, "एक छोटी ताज़े पानी की मछली जो बहुत बड़ी नहीं होती है", और घेग अल्बेनियाई ड्रैंग, "बिल्ली का बच्चा, पिल्ला, शावक", आमतौर पर एक "जंगली शिशु जानवर" के लिए उपयोग किया जाता है, जो संभवतः इस पौराणिक आकृति की एकल जन्म स्थितियों से संबंधित है। अल्बेनियाई परंपरा में, ड्रैगुआ शब्द की दो शब्दार्थिक विशेषताएं हैं। कुछ शुरुआती अल्बेनियाई कार्यों में ड्रैगन या हाइड्रा जैसे राक्षस का वर्णन करने के लिए ड्रैगुआ शब्द शामिल है, जैसे कि रोमन पौराणिक कथाओं और बाल्कन लोककथाओं में पाया जाता है। इसी अर्थ के साथ अन्य पुराने स्रोत कुलशेखर शब्द का उपयोग करते हैं। ड्रैगुआ शब्द का दूसरा शब्दार्थिक अर्थ, जो सामूहिक अल्बानियाई मान्यताओं में व्यापक है, कुलशेद्रा से लड़ने वाले एक नायक का है, जो एक पौराणिक परंपरा है जो पहले से ही 17 वीं शताब्दी के अल्बानियाई ग्रंथों में प्रमाणित है, जैसे कि फ्रांग बर्धी द्वारा 1635 शब्दकोश लैटिनो-एपिरोटिकम। ड्रैंग्यू शब्द का उपयोग कुछ अल्बानियाई बोलियों (अर्बेरेश सहित) में भी किया जाता है, जिसका अर्थ है "शेर" और "महान जानवर"। मिथक की उत्पत्ति गड़गड़ाहट और मौसम से जुड़े एक वीर देवता की पौराणिक लड़ाई, जैसे ड्रैंग्यू, जो कुलसेद्रा जैसे पानी और तूफान से जुड़े एक विशाल बहु-सिर वाले सांप से लड़ता है और उसे मारता है, को भारत-यूरोपीय पौराणिक कथाओं के एक सामान्य रूपांकन से संरक्षित किया गया है। अलग-अलग नामों के साथ समान पात्र लेकिन "अच्छे और बुरे" के द्विभाजन का प्रतिनिधित्व करने वाले समान रूपांकन-मुख्य रूप से तूफानों से समुदाय की सुरक्षा से परिलक्षित होते हैं-अन्य बाल्कन लोगों की लोककथाओं में भी पाए जाते हैं। ड्रैगुआ बनने के लिए नियत जन्म लेने वाले शिशु "शर्ट पहने हुए" और हाथों के नीचे दो या चार पंखों के साथ पैदा होते हैं। यह धारणा कि पूर्वनिर्धारित नायक "रसायन विज्ञान में" पैदा होते हैं, उनका शाब्दिक अर्थ कपड़ों की वस्तुएँ पहनना नहीं है; बल्कि, ये ऐसे बच्चे हैं जो अपने सिर को कड़ाही, या अम्नीओटिक झिल्ली में ढके हुए पैदा होते हैं। कुछ क्षेत्रों में (जैसे सेलज़ा पैरिश), यह कहा जाता है कि ड्रैगुआ के बच्चे केवल उन माता-पिता से पैदा होते हैं जिनके वंश ने तीन पीढ़ियों से व्यभिचार नहीं किया है, या उन माताओं से जो कुलशेद्र थीं। रूप और विशेषताएँ ड्रेन्ग्यू असाधारण शक्ति वाले अर्ध-मानव योद्धा हैं, जो उन्हें पेड़ों को जमीन से फाड़ने और अपने दुश्मनों पर बड़े पत्थर फेंकने की क्षमता देते हैं। वे बिजली के बोल्ट और उल्का, या पूरे घरों को भी डाल सकते हैं। एक ड्रैगुआ के पंखों और बाहों को उसकी शक्ति का स्रोत माना जाता है और यदि उनके शरीर को विच्छेदित किया जाता है, तो इसके बीच में एक रत्न के साथ एक सुनहरा दिल पाया जाएगा। कुलसेद्र से लड़ने वाले योद्धा के रूप में, वह "हल की किरण और हल-भाग", या "पिचफोर्क और थ्रेशिंग फ्लोर से चौकी, और बड़े मिल के पत्थरों" से लैस होता है। वह अपने पालने को ढाल के रूप में कुलसेद्र से प्रहार करने के लिए भी नियोजित करता है। ये नायक मनुष्यों के बीच अनजान रह सकते हैं और उन्हें "अभेद्य, अछूत और अजेय" माना जाता है। उनके पास "अलौकिक शक्तियाँ हैं जो तब स्पष्ट हो जाती हैं जब वे अभी भी अपने पालने में बच्चे होते हैं। जब गरज और बिजली गिरती है तो ड्रैगुआ अपने पालने के साथ ड्रैगुआ सभा स्थल पर इकट्ठा होते हैं। पोग्रेडेक और कोराका के दक्षिणपूर्वी अल्बानियाई क्षेत्रों में, ड्रैगुआ की परिकल्पना "पंखों के साथ एक सुंदर मजबूत घोड़े के रूप में की गई है, जो सभ्यता और मानव जाति की रक्षा करता है।" "नर जानवर भी ड्रैगुआ के रूप में पैदा हो सकते हैं। काले मेढ़े अपने सींगों से कुलसेद्र पर हमला करेंगे, और काले मुर्ग गुस्से में उसकी आँखें निकाल लेंगे। केवल छोटी बकरियाँ ही कभी ड्रैगुआ नहीं हो सकतीं। कुलसेदरा तूफ़ान के साथ लड़ाई की कल्पना ड्रेन्ग्यू और कुलसेद्रा के बीच लड़ाई के रूप में की जाती है, गड़गड़ाहट की गड़गड़ाहट को उनके हथियारों के टकराव की आवाज़ माना जाता है। यह प्रोटो-इंडो-यूरोपीय धर्म की एक पौराणिक ट्रॉप, अराजकता के साथ कई समानताएं साझा करता है, जहां एक तूफान भगवान कई सिर वाले समुद्री सांप से लड़ता है। ऐसा माना जाता है कि ड्रेन्ग्यू लगातार कुलशेखर के साथ लड़ते रहते हैं। या कहा जाता है कि उसने उसे अच्छे के लिए मार डाला, उस पर पेड़ और पत्थर फेंककर उसे बेहोश कर दिया, और बाद में उसे श्कुम्बिन नदी में डुबो दिया, मध्य अल्बानिया की स्थानीय कथा के अनुसार। हाईलैंड ल्यूट इन द लाहुटा ए माल्किस (अंग्रेज़ीः हाईलैंड ल्यूट) में-जो अल्बानिया के सबसे महत्वपूर्ण वीरतापूर्ण महाकाव्यों में से एक है-ड्रेंग्स को अल्बानियाई हाइलैंड्स नायकों के अवतार के रूप में प्रस्तुत किया गया है, और वे 16वें और 17वें कैंटोस के केंद्रीय व्यक्ति हैं। 16वें कैंटो में एक कुलशेद्रा एक ड्रैंग्यू, वोसेर बाला से बदला लेने के लिए शाल में एक गुफा से भाग जाता है। ड्रेन्ग्यूज की एक सेना इकट्ठा होती है और कुलसेद्र को हरा देती है। युद्ध के बाद उन्हें अपनी जीत का जश्न मनाने के लिए ओरास, महिला सुरक्षात्मक आत्माओं द्वारा आमंत्रित किया जाता है। 17वें खंड में केंद्रीय आकृतियाँ रस्टेम उका और ज़ेम सदरिजा नामक दो ड्रैंग हैं। एक शादी समारोह की तैयारी के बाद, वे आराम करने के लिए काफे हरधी (अंग्रेजीः ग्रेपवाइन पास) की यात्रा करते हैं। अपने हथियारों की सफाई और धूम्रपान करते समय, उन्हें पता चलता है कि मार्क मिलानी के नेतृत्व में तीन सौ सैनिकों की आठ मोंटेनेग्रिन बटालियन, प्लावा और गुसिया के खिलाफ मार्च कर रही हैं। स्थानीय चरवाहों की मदद से दोनों ड्रेन्ग्यू, काफे हरधी की रक्षा करते हैं और मोंटेनेग्रिन को सुट्जेस्का में पीछे हटने के लिए मजबूर करते हैं। आधुनिक मान्यताएँ यह विश्वास कि हर दिन एक ड्रैगुआ का जन्म हो सकता है, हाल तक अल्बानियाई पहाड़ी लोगों के बीच बना हुआ है, और अभी भी ऐसे बुजुर्ग लोग जीवित हैं जो इस विश्वास का समर्थन करते हैं। उत्तरी अल्बानिया और दक्षिणी मोंटेनेग्रो के एक क्षेत्र मालेसिया में ज्यादातर अल्बानियाई लोग रहते हैं, स्थानीय लोगों का मानना है कि ड्रैंग मौजूद हैं और उनके बीच रहते हैं। अल्बेनियाई लोककथाओं में सिंक्रेटिज्म अल्बेनियाई लोककथाओं में, सेंट जॉर्ज और सेंट एलियास (जिन्हें पुराने नियम के भविष्यवक्ता एलियाह के साथ भी पहचाना जाता है, संभवतः स्वर्गीय प्राचीन देवता सोल इन्विक्टस के अनुवाद के रूप में ग्रीक "हेलियोस" के साथ भ्रम के कारण) दोनों की कहानियाँ हैं जिनमें वे एक बोला/कुलशेद्रा से लड़ते हैं (और उन्हें हराते हैं)। सेंट एलियास, विशेष रूप से, कुछ क्षेत्रों में ड्रैगुआ के साथ पहचाना जाता है और एक मौसम देवता भी है और तूफान और आग से सुरक्षा प्रदान करता है। अल्बेनियाई पौराणिक कथा ज़ाना ए मालित शुर्द वर्बत पेरेंडी ज़ोज़ (देवता) स्रोत उद्धरण ग्रंथ सूची अल्बेनियाई पौराणिक प्राणी भी देखें।