Historical behaviour studies
ऐतिहासिक व्यवहार अध्ययन (ऐतिहासिक व्यवहार अध्ययन) सांस्कृतिक इतिहास और सांस्कृतिक नृविज्ञान में अनुसंधान का एक क्षेत्र है और मानव व्यवहार के अध्ययन के लिए एक विशेष पद्धतिगत दृष्टिकोण है। शोध की विधि और उद्देश्य ऐतिहासिक परिवर्तन के विशेष पहलू के तहत ऐतिहासिक व्यवहार अध्ययन एक प्रकार का सांस्कृतिक समाजशास्त्र है। इसके केंद्र बिंदु थेः संस्कार और समारोहों, संगीत और नृत्य, खेल और व्यायाम, खेल और खेल, विचारों से परे के रूप में मानव शारीरिक अभ्यास के पैटर्न का वर्णन करना और वेल्टांसचाउंगः डीः वेल्टांसचाउंग; शारीरिक व्यवहार के पैटर्न, (हाव-भाव और शरीर की गति) और सोच के पैटर्न के बीच समानताओं की पहचान करना ("डेन्कोर्डनुंगेन"); विभिन्न समय और संस्कृतियों में व्यवहार के रूपों की तुलना अर्थ के बजाय पैटर्न और विन्यास से करना; समाज के विभिन्न क्षेत्रों में व्यवहार, सोच और मानसिकता (मानसिकता) के पैटर्न की तुलना करना, जैसे कि आर्थिक व्यवहार, सैन्य व्यवहार, प्राकृतिक विज्ञान की अवधारणाओं, साहित्यिक कार्यों में कार्यवाही और वातावरण और सामाजिक आंदोलनों में; व्यवहार के युगान्तकारी परिवर्तनों को समझना। सामाजिक अनुसंधान संस्थान-स्टटगार्ट स्कूल द हिस्टोरिकल बिहेवियर स्टडीज (हिस्टोरिस्चे वेरहाल्टेंसफोर्सचुंग) की स्थापना 1971 में अगस्त निट्स्केः डीः अगस्त निट्स्के और हेनिंग आइचबर्ग द्वारा स्टटगार्ट विश्वविद्यालय के एक विभाग के रूप में की गई थी। ऐतिहासिक व्यवहार अध्ययन विभाग सामाजिक योजना और सामाजिक अर्थव्यवस्था विभागों के साथ-साथ नव स्थापित सामाजिक अनुसंधान संस्थान का हिस्सा था। बाद में, जोहान्स बुर्खार्टः डीः जोहान्स बुर्खार्ट, एंड्रियास काल्कहॉफ, हेराल्ड क्लेनस्मिड्ट, वोल्कर सैफ्टियन और माइकल वाल्टर जैसे इतिहासकार इस विभाग में शामिल हो गए। वोल्फगैंग क्रिश्चियन श्नाइडर, एंड्रियास गेस्ट्रिचः डीः एंड्रियास गेस्ट्रिच, माथियास बीयर एंड काटजा एर्डमैन-राजस्की जैसे अन्य लोगों ने विभाग के संबंध में काम किया और अनुसंधान के समान तरीकों का उपयोग किया। मानव व्यवहार में अध्ययन के इस स्टटगार्ट स्कूल का शोध कुछ हद तक फ्रांस से मानसिक इतिहास, जर्मनी और डेनमार्क से सांस्कृतिक समाजशास्त्र (कल्टुरसोजियोलोगीः डीः कल्टुरसोजियोलोगी) और जर्मनी से ऐतिहासिक मानव विज्ञान या ऑलटैग्सगेस्चिच्टे के समानांतर था जो 1990 के दशक में उत्पन्न हुआ था। रूथ बेनेडिक्ट, नॉर्बर्ट एलियास और मिशेल फौकॉल्ट का उल्लेख करते हुए, मानव व्यवहार के पैटर्न को "विन्यास" कहा जाता था। ऐतिहासिक परिवर्तन और सांस्कृतिक अंतर का विश्लेषण ऐतिहासिक व्यवहार अध्ययन के स्टटगार्ट स्कूल ने व्यवहार और समाज के मौलिक और अचानक परिवर्तनों की ओर विशेष ध्यान दिया, क्योंकि उन्हें पुनर्जागरण के संदर्भ में देखा जा सकता है। मध्य युग के लिए अन्य परिवर्तनों का अध्ययन किया गया था। ये ऐतिहासिक मामले अध्ययन वर्तमान और भविष्य में व्यवहार के महत्व और परिवर्तन से संबंधित प्रश्नों को जन्म दे सकते हैं। ऐतिहासिक व्यवहार के स्टटगार्ट अध्ययन की एक विशेष विशेषता इंडोनेशिया, जापान और चीन जैसे गैर-पश्चिमी समाजों की ओर तुलनात्मक मोड़ था। जबकि स्टटगार्ट स्कूल आम तौर पर विभिन्न रूपों और ऐतिहासिक व्यवहार के परिवर्तनों को "वर्णन" (वर्णन) और "समझने" पर केंद्रित था, सांस्कृतिक अंतर और परिवर्तन की "व्याख्या" पर विविध रूप से चर्चा की गई थी। आइचबर्ग ने विदेशी व्यवहार की अपरिवर्तनीय अन्यता (परिवर्तन) पर जोर दिया; "बाहरी" पैटर्न बाहरी पर्यवेक्षक की व्याख्याओं से पीछे हट जाते हैं और पश्चिमी मानक से काफी अलग तरीकों से आधुनिकता में भी विकसित होते हैं। निट्स्केः डीः अगस्त निट्स्के ने ऊर्जा और समय की अपेक्षा के मॉडल द्वारा विभिन्न संस्कृतियों की ऐतिहासिक गतिशीलता के लिए स्पष्टीकरण खोजने की कोशिश की; यह भौतिक विज्ञान और जीव विज्ञान में बताए गए आत्म-संगठन (→ सिनर्जेटिक्स (हैकन)) के अवलोकनों के साथ मिला। स्टटगार्ट स्कूल के लिए आम विचारधाराओं, व्यक्तिगत इरादों, सामान्य सामाजिक संरचनाओं या सामाजिक-सांस्कृतिक विकास की एक वैश्विक प्रक्रिया द्वारा ऐतिहासिक परिवर्तन की पारंपरिक व्याख्या की ओर एक संदेहपूर्ण दूरी थी। अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान पर प्रभाव ऐतिहासिक व्यवहार अध्ययन ने दूसरों के बीच लोकप्रिय संस्कृति और शांति और युद्ध के इतिहास, प्राकृतिक विज्ञान में प्रतिमान परिवर्तनों के अध्ययन, कला के इतिहास और सार्वजनिक क्षेत्र में योगदान दिया। शारीरिक संस्कृति (शारीरिक संस्कृति) के अंतर्राष्ट्रीय अध्ययन पर उनका विशेष प्रभाव पड़ा। डेनिश स्कूल ऑफ बॉडी कल्चर स्टडीज ने विभिन्न समाजों और सामाजिक संरचनाओं में खेल और अन्य आंदोलन संस्कृतियों (जैसे संगीत भाव) के अध्ययन की दिशा में विन्यास-सामाजिक स्थान, सामाजिक समय, अंतर-मानव संबंध, वातावरण और भावनाओं, और आंदोलन के वस्तुनिष्ठकरण का विश्लेषण विकसित किया। साहित्य बीयर, माथियास (1990): एल्टर्न एंड किंडर डेस स्पेटेन मिट्टेलाल्टर्स इन इहरेन ब्रीफेन। अलग-अलग स्थानों पर रहने वाले लोगों से उनका प्यार हो सकता है। नूर्नबर्गः स्टैडटार्चिव नूर्नबर्ग। आइचबर्ग, हेनिंग (1973): डेर वेग डेस स्पोर्ट्स इन डाई इंडस्ट्रियल सिविलाइजेशन। बाडेन-बाडेनः नोमोस। (1977) (एट अल। ): मैसेनस्पील। एनएस-थिंगस्पील, आर्बिटरवेइशेस्पील और ओलंपिस्च ज़ेरेमोनीएल। स्टटगार्ट-बैड कैन्स्टैटः फ्रॉममैन-होल्ज़बोग (1978): लीस्टंग, स्पैनंग गेशविंडिगकीट। 18./19........ जाहिरा तौर पर। स्टटगार्टः क्लेट-कोट्टा (1981): सोज़ियलवेर्हाल्टन एंड रीजनलेंटविक्लंग्सप्लानंग। इन्डोनेशियाई संबंधों में आधुनिकीकरण। बर्लिनः डंकर एंड हम्ब्लोट (1984): डाई हिस्टोरिस्चे रिलेटिविटट डेर साचेन। मुंस्टरः लिट (1986) (एट अल। ): खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल के क्षेत्र में खेल वे चर्चा में रहते हैं। मुंस्टरः लिट (1998): शारीरिक संस्कृति। लंदनः रूटलेज (2010): शारीरिक लोकतंत्र। लंदनः रूटलेज एर्डमैन-राजस्की, काटजा (2000): ग्रेट पलुक्काः टान्ज़ एंड ज़ाइटरफ़ह्रुंग इन जर्मन 20. जाहिरा तौर परः वाइमरर रिपब्लिक, नेशनलसोज़ियलिस्मस, डॉयचे डेमोक्रैटिशे रिपब्लिक। हिल्डेशेम, ज्यूरिख, न्यूयॉर्कः ओल्म्स। गेस्ट्रिच, एंड्रियास (1994): एब्सोल्युटिस्मस एंड ऑफेंटलिचकीट। गोटिंगेनः वैंडेनहॉक और रुप्रेक्ट। (1999): वर्जेसेल्सचाफ्टुंगेन डेस मेन्सचेन। इतिहास और समाज की अवधारणाओं के संदर्भ में। ट्यूबिनजेनः डिस्कॉर्ड संस्करण। काल्कहॉफ, एंड्रियास (1982): "हिस्टोरिस्चे वेरहाल्टेंसफोर्सचुंगः एथनोलोगी अनसेर वेरगैंगेनहाइट। यह कॉन्फ़िगरेशन 10 के आसपास है। जाह्र्हुन्डर्ट ", गैलेन में, रॉल्फ एंड वुल्फ, बर्न्ड (संस्करण। ): वर्नर मुलर ज़ू सीनम 75.Geburtstag, अनटर डेम फ़्लास्टर लाइग्ट डेर स्ट्रैंड 11। बर्लिनः करिन क्रैमर। (1987): कार्ल डेर ग्रोबे। वेरहाल्टेंसस्ट्रक्टुर और हेरशर्स। म्यूनिखः पाइपर। किंटज़िंगर, मार्टिन आदि। (1991) (संस्करण। ): दास आंद्रे वहरनेहमेन। यूरोपीय संघ से अलग-अलग देशों में व्यापार करें। अगस्त निट्स्के ज़ूम 65। गेबर्टस्टैग गेविडमेट। कोलोनः बोहलाऊ। क्लेन्सचमिड्ट, हेराल्ड (1989): टायरोसिनियम मिलिटेर। 14वीं और 18वीं शताब्दी के बीच सैन्य अभियान चलाया गया। जाहिर है। स्टटगार्टः ऑटोरेनवरलैग (2003): पीपल ऑन द मूव। वेस्टपोर्टः प्रेगर। (2005): मध्ययुगीन यूरोप में धारणा और कार्रवाई। वुडब्रिजः बॉयडेल। निट्स्के, अगस्त (1972): डाई बेड्रोहंग। वे एक ऐतिहासिक व्यक्ति हैं। स्टटगार्टः क्लेट (1975): कुन्स्ट एंड वेरहाल्टन। एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर एकर स्टटगार्ट-बैड कैन्स्टैटः फ्रॉममैन-होल्ज़बोग। (1975) (संस्करण। ): औद्योगिक क्रांति में वर्हाल्टेंसवंडेल। स्टटगार्टः कोलहैमर। (1979): नेचरविसेंशाफ्ट एंड गेसेलशाफ्ट में क्रांति। स्टटगार्ट-बैड कैन्स्टैटः फ्रॉममैन-होल्ज़बोग। (1981): हिस्टोरिस्चे वेरहाल्टेंसफोर्सचुंग। स्टटगार्टः उल्मर। (1981) (हंस वीलैंड एड के साथ। :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: अहरेन्स्बर्गः ज़्वालिना। (1985): जुंगे रेबेलेन। मिट्टेलाल्टर, न्यूज़ीट, गेगेनवार्टः किंडर वेरांडरन डाई वेल्ट। म्यूनिखः कोसेल। (1987): मिट्टेलाल्टर और पुनर्जागरण में बदलाव। डसेलडोर्फः श्वान। (1989): बेवेगंग में कोर्पर। स्टटगार्टः क्रेउज़। (1990) (संस्करण। ): जाह्र्हुन्डर्टवेंडे। आधुनिक काल में, 1880-1930। रीनबेकः रोवोल्ट (1991): डाई म्यूटिजेन इन एनीम सिस्टम। हम मनुष्यों और महिलाओं का सम्मान करते हैं। संस्कृति की दृष्टि से अच्छा है। कोलोन, वाइमर, वियनाः बोहलाउ (1994): डाई जुकुनफ्ट इन डेर वर्गेनहेइट। ऐतिहासिक और जैविक विकास में प्रणाली। म्यूनिख, ज्यूरिखः पाइपर (2004): ज़ीटमस्टर इन डेर गेशिचटे। क्या इंटरसेसिएर्ट जुंग चाइनेसेन यूरोप के मिट्टेलाल्टर थे? कोलोनः रुडिगर कोप्पे (2009) (सह-संपादक। ): überraschendes Lachen, gefordertes Weinen। उन्होंने कहा, "हम एक दूसरे के खिलाफ लड़ाई लड़ रहे हैं और एक दूसरे के खिलाफ लड़ाई लड़ रहे हैं। वियनाः बोहलौ। सैफ्टियन, वोल्कर (1994): आर्स साल्टांडी। यूरोप में पुनर्जागरण और पुनर्जागरण के अवसर मिले हैं। हिल्डेशेम, न्यूयॉर्कः ओल्म्स। श्नाइडर, वोल्फगैंग क्रिश्चियन (1988): रूहम, हेल्सगेशेहेन, डायलेक्टिक। ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से ज्ञान की दृष्टि से हिल्डेशेम, न्यूयॉर्कः ओल्म्स। वाल्टर, माइकल (1994): ग्रुंडलेगन डेर म्यूजिक डेस मिटेलाल्टर्स। श्रफ्ट-ज़ीट-रॉम। स्टटगार्टः मेट्ज़लर। (1995): हिटलर इन डेर ऑपेर। जर्मन संगीत म्यूसिकलेबेन 1919-1945। स्टटगार्टः मेट्ज़लर ऐतिहासिक व्यवहार अध्ययन के प्रभाव के बारे मेंः लोरेन्ज़, मारेन (2000): लीभाफ्टिगे वर्गेनहाइट। कारपेर्गेस्चिच्टे में मृत्यु हो जाती है। तुबिनजेनः डिस्कॉर्ड। मालिनक्रोड्ट, रेबेक्का (2008): बेवेग्ट्स लेबेन। नई तकनीकों का अध्ययन करें। वीसबाडेनः हैरासोविट्ज़। मानव व्यवहार समाजशास्त्र संस्कृति मानवशास्त्र, सांस्कृतिक मानवशास्त्र, सामाजिक मानवशास्त्र मानवशास्त्र भी देखें।