Mojsije Putnik
मोज्सिजे पुटनिक (,) (1728-1790) जोसेफ द्वितीय के शासनकाल के दौरान 1781 और 1790 के बीच श्रेम्स्की कार्लोवसी का महानगर था। उन्हें सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च और श्रेम्स्की कार्लोवसी में कैथोलिक चर्च के लिए समान अधिकार सुनिश्चित करने के लिए टोलरेंजपेटेंट (सहिष्णुता पेटेंट) प्रकाशित करने के लिए जाना जाता था। जीवनी वसीलिजे पुटनिक का जन्म 1728 में नोवी साद में हुआ था, जो उस समय हैब्सबर्ग राजशाही (आधुनिक सर्बिया) में हंगरी साम्राज्य का हिस्सा था। वह मिलिट्री फ्रंटियर के कप्तान स्टीवन पुटनिक के पोते थे, जिन्होंने इंपीरियल गार्ड कैवलरी में सेवा की और मामूली कुलीनता का दर्जा हासिल किया जो उन्हें 1621 में पवित्र रोमन सम्राट फर्डिनेंड द्वितीय द्वारा प्रदान किया गया था। 1622 में तीस साल के युद्ध में स्टीफन की मृत्यु हो गई, लेकिन उनके पुरुष उत्तराधिकारी को नाइट की उपाधि से सम्मानित किया गया। इतनी शानदार पृष्ठभूमि से आने का मतलब था कि वसीलिजे पुटनिक ने पूरी शिक्षा प्राप्त की जो नोवी साद में प्राथमिक और बाद में लैटिन स्कूल में शुरू हुई, वही स्कूल जहां ज़हरीजे ऑर्फेलिन ने दो दशक बाद पढ़ाया था। वसीलिजे पुटनिक धर्मशास्त्र और दर्शन के छात्र के रूप में नोवी साद के लाइसी गए, और इसके तुरंत बाद उन्होंने सत्रह साल की उम्र में आदेश लेने का फैसला किया। वसीलीजे ने मोजसीजे (मूसा) का मठवासी नाम लिया और अपने लिपिक जीवन की शुरुआत की। उन्हें जल्द ही आर्सेनिजे चतुर्थ जोवानोविक स्काबेंटा द्वारा देखा गया और उन्हें एक धर्मोपदेशक बनाया गया। अगले कुछ वर्षों में उन्हें आर्किमैंड्राइट के पद पर पदोन्नत किया गया। पुटनिक को तब यूनिट्स (पूर्वी कैथोलिक चर्च) को दबाने के लिए एक महत्वपूर्ण राजनयिक मिशन सौंपा गया था जो रूढ़िवादी बिशपों में से एक में अपनी स्वीकारोक्ति का प्रचार कर रहे थे। उनका मिशन सफल रहा, जैसा कि आर्किपिस्कोपल अभिलेखागार में रखे गए पत्राचार से पुष्टि होती है, और वह स्थानीय मण्डली को मनाने में कामयाब रहे जिन्हें पूर्वी रूढ़िवादी चर्च में लौटने के लिए यूनिएट चर्च को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था। इन सब को ध्यान में रखते हुए, मेट्रोपॉलिटन पावले नेनाडोविक (1699-1768) ने पुटनिक को बाक्का, सेजेड और एगर के बिशपरिक के लिए मुख्य उम्मीदवार के रूप में प्रस्तावित किया। एक साल की बातचीत के बाद, पुटनिक को छह जून 1757 को नोवी साद में स्थापित किया गया था। वह तब, 29 साल की उम्र में, सबसे कम उम्र के रूढ़िवादी मौलवी थे जिन्हें बिशप के रूप में उठाया गया था। वह जोवन राजिक को नोवी साद के साथ-साथ अन्य सर्बियाई और रूसी विद्वानों को आमंत्रित करने के लिए जिम्मेदार था। मोज्सिजे पुटनिक अठारह वर्षों तक उस पद पर रहे, और उस अवधि के दौरान उन्होंने अपने डायोसिस की शिक्षा प्रणाली में सुधार के लिए विशेष ध्यान रखा, जो इसके पहले मदरसे की नींव में समाप्त हुआ। अपने वफादारों के लिए उनकी देखभाल रूढ़िवादी पादरियों के सामान्य प्रयासों को पार कर गई, जिसने उनके समकालीनों को आदर्श बिशप, वेस्कोवो आइडियल के संदर्भ में उनके बारे में लिखने के लिए प्रेरित किया। 1769 और 1770 में नोवी साद को गंभीर रूप से खतरे में डालने वाली बाढ़ के दौरान, उनके कर्मचारियों के सदस्यों को कर्तव्यनिष्ठा से लोगों की मदद करते और जीवन बचाते देखा गया। उन महीनों के दौरान पुटनिक नियमित रूप से नोवी साद और पेट्रोवराडिन दोनों के नागरिकों को कपड़े, भोजन और आश्रय के साथ सहायता करते थे। उनकी मण्डली चाहती थी कि वे मेट्रोपॉलिटन पावले की मृत्यु के तुरंत बाद आर्कबिशप चुने जाएं, लेकिन 1769 और 1774 के विद्रोह (सभाओं) के दौरान कई साज़िशें विकसित हुईं, जिसने पुटनिक को उच्च पद लेने से रोक दिया। इनके बाद, उनके अनुरोध पर, उन्हें बनाट के बिशप के पद पर स्थानांतरित कर दिया गया। नोवी साद से उनकी सभा इतनी सुनसान थी कि उनके जाने के दिन बड़ी संख्या में नागरिक अपने बेहतरीन कपड़े पहने और अपनी बेहतरीन गाड़ियां और गाड़ियां चलाकर उन्हें विदाई देने गए। उन्होंने बेसेज तक उसका पीछा किया जहां वे उससे अलग हो गए और उसके हाथ और उसके कपड़ों को चूमा। टिमिसोरा में रहते हुए, पुटनिक पहले रूढ़िवादी बिशप बने जिन्हें महारानी मारिया थेरेसा (1717-1780) ने प्रिवी काउंसलर की प्रतिष्ठित उपाधि प्रदान की-एक सम्मान जो तब तक केवल सर्वोच्च पुरोहितों और साम्राज्य में रूढ़िवादी चर्च के कुलपतियों के लिए आरक्षित था। वे 1782 तक बनाट के धर्मप्रांत में रहे, जब वे अंततः सर्वसम्मति से श्रेम्स्की कार्लोवसी के महानगर के रूप में चुने गए। 1783 में पुटनिक को बुकोविना और एर्डेल्ज के और बिशप दिए गए (जो पहले कार्लोवसी के महानगर के संरक्षण में नहीं थे)। तेरहवें अक्टूबर 1784 को, मोज्सिजे पुटनिक और श्रेम्स्की कार्लोवसी में तीन बिशपों ने महान कवि न्जेगोस के चाचा, मोंटेनेग्रो के बिशप पीटर प्रथम पेट्रोविक-न्जेगोस को नियुक्त किया। परंपरागत रूप से, मोंटेनेग्रो में सभी सर्ब पदानुक्रम अपने समन्वय के लिए पेक् के सर्बियाई कुलपति के पास गए, हालांकि, 1766 में यह सब बदल गया। कुलपति वसीलिजे इवानोविक-ब्रिक, जिन्हें तुर्कों ने निर्वासित कर दिया था, और एक फनारियट यूनानी, कालिनिक द्वितीय को सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख के रूप में नियुक्त किया, जिन्होंने पेक् के कुलपति को पूरी तरह से समाप्त कर दिया। उसके बाद मोंटेनेग्रो के आर्किमैंड्रिट्स के लिए यह आवश्यक हो गया कि वे स्रेम्स्की कार्लोवसी (पीटर I पेट्रोविक-एनजेगोस के मामले में) और इंपीरियल रूस (पीटर II पेट्रोविक एनजेगोस के मामले में) में अपनी पहाड़ी स्थिरता से दूर बिशप नियुक्त होने की कोशिश करें। मोज्सिजे ने अपनी शैक्षिक नीतियों को जारी रखा, और 1782 में पवित्र रोमन सम्राट जोसेफ द्वितीय से सीधे अनुमति प्राप्त होने के बाद सैन्य सीमा में पहले माध्यमिक विद्यालय की स्थापना की, जिसे वोजना क्राजिना के नाम से जाना जाता है। 1770 के दशक के दौरान, पुटनिक को महारानी मारिया थेरेसा द्वारा सजाया गया था; और सेंट स्टीफन (हंगरी के संरक्षक संत) की छवि के साथ कमांडर का क्रॉस प्राप्त करने के बाद वह संसद के साथ अपने संघर्ष के दौरान जोसेफ द्वितीय के उत्साही पक्षपाती थे। 1 जून 1784 को मोज्सिजे पुटनिक ने एक प्रतिष्ठित सर्बियाई रूढ़िवादी भिक्षु और लेखक, किरिल झिवकोविच को आर्किमैंड्राइट के पद पर पदोन्नत किया, इससे पहले कि उन्हें दो साल बाद, 20 जून 1786 को पाक्रैक का बिशप नियुक्त किया गया। 1787 में सम्राट जोसेफ द्वितीय ने तुर्क साम्राज्य के खिलाफ युद्ध शुरू करने का फैसला किया। तुर्कों ने तुरंत सैन्य पहल की, ऑस्ट्रियाई लोगों को मेहदिया से वापस खदेड़ दिया और बनाट (1789) पर कब्जा कर लिया। ऑस्ट्रियाई लोगों ने जल्द ही सर्बियाई फ्रीकॉर्प्स की इकाइयों को संगठित किया, जो तुर्की-नियंत्रित देश के अंदर, कोका एंडजेलकोविक के तहत बहादुरी से लड़े और कुछ समय के लिए कोका की सीमा स्थापित करने में सक्षम हुए। जनरल अर्न्स्ट गिडियोन वॉन लॉडन के नेतृत्व में बेलग्रेड की घेराबंदी (1789) में कई सर्ब मौजूद थे और उन्होंने तुर्कों के खिलाफ सभी कार्रवाइयों में भाग लिया। जबकि कहीं और ऑस्ट्रिया और रूस की संयुक्त सेनाएँ शहर के बाद शहर ले जा रही थीं, जोसेफ द्वितीय की मृत्यु हो गई। मई 1790 में मोज्सिजे पुटनिक नए सिंहासन पर बैठे पवित्र रोमन सम्राट लियोपोल्ड द्वितीय (1747-1792) को सम्मान देने के लिए टेमिसोरा, व्रसाक और बाक्का के बिशपों के साथ वियना गए। लेकिन हंगरी के कब्जे वाले क्षेत्रों में रहने वाले सर्बों के बीच विशिष्ट राजनीतिक राष्ट्रीयता का विचार खुद को प्रकट करने लगा। ऑस्ट्रियाई अधिकारियों के साथ सहयोग के वर्षों ने एक बड़ी निराशा साबित की। समय के वर्तमान को महसूस करते हुए, पुटनिक ने निर्णय लिया कि सामान्य एक्लेसियेस्टिकल सबोर (सभा) से एक अलग सम्मेलन बुलाया जाए। उन्होंने फैसला किया कि अब विशेष रूप से टेमिस्वर (टिमिसोरा) के सर्बों और व्लाहों और सामान्य रूप से बनाट क्षेत्र के लिए "पीपुल्स कांग्रेस" स्थापित करने का एक उचित समय था। दुर्भाग्य से, उसी वर्ष 21 अगस्त को सोबोर की बैठक से पहले जून 1790 में मोज्सिजे पुटनिक की वियना में मृत्यु हो गई। 1790 की टेमिस्वर सर्ब और व्लाह कांग्रेस, जिसके लिए सर्ब पादरी, छोटे धारक, बर्गर, उच्च पादरी और सैन्य नेताओं को एक निमंत्रण प्राप्त हुआ, जिसे तदर्थ विशेषाधिकार प्राप्त पदों को अंतिम माना जाता था। हालाँकि तुर्की का कब्जा समाप्त हो गया। मौजूदा स्थिति के आधार पर, फ्रंटियर जनरल आर्सेनिजे सेकुजाक ने सर्ब सेना और उच्च पादरी वर्ग के समर्थन से एक सर्ब-इलेरियन कुलाधिपति की स्थापना की मांग की। सावा टेकेलिजा, एक राजनेता और सर्बों के एक नेता, सैन्य मांगों के विरोधी थे, उन्होंने संवैधानिकता की भावना में हंगरी के अधिकारियों के साथ एक शांतिपूर्ण समझौते की वकालत की। (वियना रॉयल कोर्ट, डेन्यूब क्षेत्र की राष्ट्रीयताओं के प्रति अपनी स्व-सेवारत विभाजनकारी नीति का पालन करते हुए, इलेरियन चांसलर के निर्माण को कुछ समय के लिए व्यावहारिक पाया)। निस्संदेह, उनकी पुस्तकों की सूची सबसे मूल्यवान जानकारी प्रदान करती है। पुटनिक के पुस्तकालय में, धर्मशास्त्रीय साहित्य प्रचुर मात्रा में है, विशेष रूप से रूसी चर्च संबंधी कार्य, और उनके पास बड़ी संख्या में धार्मिक उपाधियाँ (कई संस्करणों में भजनों की पुस्तकें, कैटेकिज़्म, प्रार्थना पुस्तकें और घंटों की पुस्तकें) थीं। उनके पास कीव-मोहिला अकादमी के राष्ट्रीय विश्वविद्यालय के शैक्षिक धर्मशास्त्र के प्रतिनिधि, रूसी धर्मशास्त्री स्टीफन यावोर्स्की द्वारा "द स्पिरिचुअल अल्फाबेट" और द रॉक ऑफ फेथ "और पीटर द ग्रेट (फीओफान प्रोकोपोविच द्वारा लिखित) के लोकप्रिय" स्पिरिचुअल रेगुलेशन "जैसे प्रसिद्ध कार्य भी थे, जो आर्कबिशपिक में चर्च संबंधी सुधारों में व्यापक रूप से नकल किए गए थे। पुटनिक सार्वभौमिक लेखकों के कार्यों में भी पारंगत थे, जिनका पूर्वी और पश्चिमी रोमन साम्राज्यों दोनों में बहुत प्रभाव था, विशेष रूप से हमारे सेंट ऑगस्टीन द्वारा "मेडिटेशंस" और सीज़र बैरोनियस (1538-1607) द्वारा पियोटर स्कार्गा के रूसी संस्करण में "एनालेस एक्लेसियास्टी" (एक्लेसियास्टिकल एनल्स)। पुटनिक रॉटरडैम के इरास्मस और जर्मन यहूदी दार्शनिक मूसा मेंडेलसोहन (1729-1786) के दार्शनिक कार्यों में भी रुचि रखते थे। दिमित्री यूस्टाटियेविची सिमोन कोनकारेविक ज़हरीजे ऑर्फेलिन जोवन राजिक विसेरियन पावलोविक इमानुएल कोज़ासिंस्की संदर्भ स्रोत और आगे पढ़ने वाले सैंडर कोस्ट्या, पैन-स्लाववाद, एस्टोर, फ्ला, डेन्यूबियन प्रेस, 1981 भी देखें। जोवन स्केरलिक, इस्त्रोरिजा नोवे सर्प्सके कंजियेवनोस्ती/आधुनिक सर्बियाई साहित्य का इतिहास (बेलग्रेड, 1921), पृष्ठ 60-66 बाहरी लिंक मोज्सिजे पुटनिक 1728 जन्म 1790 मृत्यु 18 वीं शताब्दी के सर्बियाई लोग 18 वीं शताब्दी के ऑस्ट्रियाई लोग कार्लोवसी के मेट्रोपॉलिटन बाक्का के बिशप नोवी सैड प्रिंस-मोंटेनेग्रो हैब्सबर्ग के बिशपरिक से सर्ब पवित्र रोमन साम्राज्य में 18 वीं शताब्दी के बिशप