Subversive affirmation
विध्वंसक पुष्टि एक कलात्मक प्रदर्शन है जो प्रचलित विचारधाराओं पर अधिक जोर देता है और इस तरह उन पर सवाल उठाता है। पुष्टि के साथ-साथ, पुष्टि की गई अवधारणाएँ प्रकट होती हैं, और कलाकार उन अवधारणाओं से खुद को दूर करते हैं। विध्वंसक पुष्टि की रणनीतियों में "अति-पहचान", "अति-पुष्टि" और "हाँ क्रांति" शामिल हैं। इंके आर्न्स और सिल्विया सास के अनुसार 1960 के दशक से पूर्वी यूरोपीय कला में विध्वंसक पुष्टि के तरीके विकसित हो रहे हैं। विध्वंसक पुष्टि को शुरू में समाजवादी विचारधारा के अनुरूप होने की आवश्यकता के कारण चुना गया था, जिसे फिर जानबूझकर अपनाया जाता है। 80 के दशक के अंत में इन रणनीतियों को पश्चिमी कला और सक्रियता में ले जाया गया। व्लादिमीर सोरोकिन के उपन्यासों का वर्णन करने के लिए मॉस्को के परिकल्पनाकारों द्वारा "पुष्टि" शब्द पेश किया गया था। सोरोकिन ने 19वीं शताब्दी के उपन्यास की शैली या समाजवादी यथार्थवाद की शैली में गंभीर यथार्थवाद को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया। विध्वंसक पुष्टि विपरीत मनोविज्ञान का एक रूप नहीं है, आंशिक रूप से, क्योंकि इसमें माइमेसिस शामिल है, लेकिन ज्यादातर इसलिए कि यह एक पूर्व निर्धारित परिणाम के अनुसार काम नहीं करता है और इसके बजाय द सिम्बोलिक को अचेतन के हिस्से के रूप में मानता है। इसलिए यह एक अनाम प्रतीकात्मक क्रम के संबंध में कार्य करता है न कि व्यक्तिगत अहंकार मनोविज्ञान के संदर्भ में। विध्वंसक पुष्टि की अवधारणा का श्रेय अक्सर स्लोवेनियाई दार्शनिक स्लावोज ज़िजेक और उनके 1993 के निबंध 'लाइबाच और न्यू स्लोवेनिशे कुन्स्ट फासीवादी क्यों नहीं हैं?' को दिया जाता है। अपने निबंध में ज़िजेक ने जैक्स लाकान के मनोविश्लेषण का उपयोग यह तर्क देने के लिए किया कि अपने संगीत और कलात्मक प्रदर्शन में, लाइबाच, एक बैंड जो अधिनायकवादी शैली के सौंदर्यशास्त्र का उपयोग करता है, आधिकारिक साम्यवादी राज्य विचारधारा की एक विडंबनापूर्ण नकल प्रदान नहीं कर रहा था, बल्कि अपने अश्लील अति अहंकार के साथ अधिक पहचान करके और अधिनायकवादी राज्य के साथ हस्तांतरण की प्रक्रिया में हेरफेर करके प्रणाली को निराश कर रहा था। विध्वंसक पुष्टि प्रभावी होने के लिए, इसका पता लक्षित होने के बजाय गुमनाम होना चाहिए। लैकन की टकटकी की धारणा को एक विशिष्ट लिंग पहचान देने वाले फिल्म सिद्धांतों के विपरीत, विध्वंसक पुष्टि प्रतीकात्मक जनादेश की असंगतता और इस तथ्य पर जोर देती है कि कोई बड़ा अन्य नहीं है। यही कारण है कि लाइबाख विडंबना के साथ-साथ कला की श्रेणी दोनों से बचते हैं। वे इस बात से भी इनकार करते हैं कि वे जो करते हैं उसका उद्देश्य विध्वंसक होना है। कोस्टिस स्टैफिलाकिस का तर्क है कि एथेनियन कला समूह एफ. वाई. टी. ए. के कट्टरपंथी अस्पष्टता के माध्यम से काम में विध्वंसक पुष्टि के उदाहरण शामिल हैं-उनके काम 'द वन हंड्रेड वर्स्ट ग्रीक्स' शीर्षक में उनमें कई ऐसे शामिल हैं जिन्हें विवादास्पद विकल्पों और प्रसिद्ध संगीतकार मिकिस थियोडोराकिस के साथ सार्वभौमिक रूप से बुरा माना जाएगा। विध्वंसक पुष्टि और अति-पहचान के लिए ज़िजेक का मनोविश्लेषक दृष्टिकोण 2007 में डच सामूहिक बी. ए. वी. ओ. द्वारा संपादित एक पुस्तक में माइकल मूर, आई. आर. डब्ल्यू. आई. एन., द यस मेन, एटेलियर वैन लाइशाउट और क्रिस्टोफ श्लिंगन्सिफ के काम के अध्ययन पर लागू किया गया है। ब्रेव न्यू अवंत गार्डे में, मार्क जेम्स लेगर ने लैकन की सिंथोम और विश्लेषक के प्रवचन (चार प्रवचन) की अवधारणा के संबंध में ज़िजेक के सिद्धांत को विकसित किया, यह तर्क देते हुए कि सामाजिक अभ्यास (कला) को कुछ मामलों में अवंत-गार्डे के संबंध में समझा जा सकता है। विध्वंसक पुष्टि को अतिक्रमण, पैरोडी, धोखे या छद्म वेश के साथ भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। यह आक्रामकता के स्थान से या फ्रांसीसी दार्शनिक मिशेल फौकॉल्ट द्वारा प्रति-प्रवचन के रूप में परिभाषित नहीं होता है। इस अर्थ में लेगर अति-पहचान की तुलना लैकन के विश्लेषक के प्रवचन से करते हैं, जैसा कि मास्टर के प्रवचन या हिस्टेरिक के प्रवचन के विपरीत है। अतियथार्थवाद में, रूढ़िवादी ट्रैपिंग का उपयोग, उदाहरण के लिए रेने मैग्रिट के चित्रों में प्रतिनिधित्व के भ्रामक रूप, या अतियथार्थवादियों के बुर्जुआ कपड़ों और संगठन के नौकरशाही मॉडल को विध्वंसक पुष्टि के पूर्ववर्ती के रूप में सोचा जा सकता है। हंस हैके के काम पर एक निबंध में, फ्रेडरिक जेम्सन ने प्रस्ताव दिया कि एक ऐसी कला जो बाद की पूँजीवाद की छवि-दुनिया के तर्क को स्वीकार करती है, उसे होम्योपैथिक के रूप में वर्णित किया जा सकता है, जो सिमुलाक्रम के तर्क को उस बिंदु तक पुष्टि करता है जिस पर यह द्वंद्वात्मक रूप से कुछ और में बदल जाता है। जेम्सन की संज्ञानात्मक मानचित्रण की धारणा की तरह, विचारधारा के आलोचनात्मक मानचित्रण के संदर्भ में विध्वंसक पुष्टि और अति-पहचान की सबसे अच्छी कल्पना की जाती है। संदर्भ कला आंदोलन विरोध रणनीति