List of Omamori Himari characters
मंगा और एनीमे श्रृंखला ओमामोरी हिमारी में मिलन मट्रा द्वारा पात्रों की एक व्यापक कास्ट है। श्रृंखला की कहानी एक अनाथ, यूटो अमाकावा पर केंद्रित है, जो अपने सोलहवें जन्मदिन के दिन, एक तलवार चलाने वाली लड़की और एक बिल्ली की आत्मा, हिमारी से मिलता है। यूटो को बाद में पता चलता है कि वह एक दानव हत्यारा है और उसका परिवार उन बारह दानव हत्यारे परिवारों में से एक है जिन्होंने सैकड़ों वर्षों तक राक्षसों को मार डाला था, और यह कि हिमारी ने अपने पूर्वजों द्वारा उसकी शक्तियों के जागृत होने तक उसकी रक्षा करने की शपथ ली थी। पूरी श्रृंखला के दौरान, यूटो, अपने बचपन के दोस्त रिंको के साथ, बाद में अन्य लड़कियों से मिलता है जो जल्द ही यूटो को पसंद करती हैंः शिज़ुकु, एक मिज़ुची, लिज़लेट, एक कलाकृति आत्मा और कुएसु जिंगुजी, दानव हत्यारे के जिंगुजी परिवार की एक उत्तराधिकारी, जिसे यूटो की मंगेतर बताया जाता है। मुख्य पात्र यूटो श्रृंखला के पुरुष नायक हैं। वह तकमिया शहर के टूरयू हाई स्कूल का छात्र है, और उन बारह दानव हत्यारे परिवारों में से एक का एकमात्र वंशज है, जिन्होंने सैकड़ों वर्षों तक अयकाशी से लड़ाई की और उसे मार डाला। जब वह आठ साल के थे, तब उनके माता-पिता की एक कार दुर्घटना में मृत्यु हो गई और जब वे तकमिया पहुंचे तो वे गहरे अवसाद में चले गए, जब तक कि रिंको ने उनकी मदद नहीं की। उसे एक भयानक बिल्ली एलर्जी भी है, जिससे उसकी आँखें पानी की ओर बहती हैं और उसकी नाक बहती है और साथ ही जब भी वह एक के पास होता है तो वह अनियंत्रित रूप से छींकता है (पता चलता है कि यह कुएसु का काम है, लेकिन बाद में जब कुएसु शुटेन-दौजी के घातक हमले से मर जाता है, तो वह यूटो को शुद्ध करती है। नतीजतन, यूटो को अब बिल्लियों से एलर्जी नहीं है)। यूटो ने अपना अधिकांश बचपन नोइहारा में अपने दादा-दादी के साथ बिताया, और जब वह एक बिल्ली थी तो हिमारी के साथ घनिष्ठ संबंध साझा किया। उनकी कुएसु जिंगुजी के साथ भी गहरी दोस्ती थी, जो बाद में उनकी मंगेतर बनीं। हालाँकि, उनकी दादी द्वारा उन्हें दिए गए ताबीज (एक ओमामोरी) में रखे गए मजबूत सुरक्षा जादू के कारण, उनके बचपन की अधिकांश यादें मिटा दी गईं, हालाँकि बाद में उनके दादा-दादी के घर जाने और कुएसु के साथ उनके पुनर्मिलन के बाद उन्हें फिर से हासिल कर लिया गया। उन्हें आम तौर पर एक दोस्ताना और देखभाल करने वाले व्यवहार के साथ चित्रित किया जाता है, लेकिन वे ज्यादातर समय हिमारी के साथ विकृत स्थितियों या हरम कृत्यों में शर्मीले और घबरा सकते हैं। यूटो को एक्रोफोबिक भी दिखाया गया है, जो उनके बचपन के परिणामस्वरूप हुआ जब उन्होंने एक पेड़ पर चढ़ने की कोशिश की ताकि वे हर बार गिर सकें और जब वे एक रात अपने घर की सैर के दौरान एक चट्टान से गिर गए, जिस पर उन्हें कुछ शारीरिक आघात का सामना करना पड़ा जब उन्होंने मदद के लिए पुकारने के लिए अपनी राक्षसी शक्तियों का उपयोग करते हुए उनका निधन हो गया। अपने परिवार की दानव हत्यारे की विरासत के बारे में जानने पर, वह शुरू में निराश हो जाता है, बार-बार घोषणा करता है कि उसका लड़ने का कोई इरादा नहीं है। यह बाद में बदल जाता है जब वह नोइहारा में और क्रिसमस की पूर्व संध्या की घटना के दौरान हिमारी के दानव पक्ष को देखता है और उसके बाद शुतेन-दौजी और तामा की उपस्थिति होती है, क्योंकि उसे जल्द ही एहसास होता है कि उसे अपने शांति के तरीके को बनाए रखने के लिए लड़ना शुरू करने की आवश्यकता है, इस प्रकार उसे आधिकारिक तौर पर अपने दानव हत्यारे कवच को स्वीकार करने के लिए प्रेरित करता है। अमाकावा परिवार के वंशज के रूप में, यूटो के पास शक्ति है, एक ऐसी क्षमता जो प्रकाश-आधारित ऊर्जा के साथ साधारण वस्तुओं (जैसे कि एक खंभे या टहनी) को आत्मसात करती है, उन्हें एक महान ब्लेड के बराबर शक्तिशाली हाथापाई के हथियारों में बदल देती है। वह अन्य हथियारों को भी आत्मसात कर सकता है, खुद को नुकसान से बचा सकता है, और इससे अपनी शारीरिक इंद्रियों को बढ़ा सकता है, एक उदाहरण है जब उसने शुतेन-दौजी को हराने के लिए हिमारी की यासुत्सुना को आत्मसात किया। वह इसका उपयोग अन्य दुश्मनों को फंसाने के लिए भी कर सकता है और साथ ही हित्सुगी द्वारा समझाया गया है, एक बार तेसुमा के खिलाफ ऐसा करते हुए। लाइट फेरी को नियंत्रित करने के लिए, यूटो को मन को शांत रखना चाहिए और अच्छा संयम रखना चाहिए। इस पर कुछ नियंत्रण रखने से पहले, लाइट फेरी क्षमता केवल तभी उभरी जब यूटो निकट-मृत्यु की स्थिति में था। हालांकि अमाकावा परिवार एक उच्च श्रेणी का परिवार है, लेकिन अयकाशी के साथ उनके जुड़ाव के कारण उन्हें अन्य दानव हत्यारे परिवारों द्वारा पसंद नहीं किया गया था। इसके अलावा, लाइट फेरी की शक्ति केवल परिवार के आधे पुरुष को दी गई है। हिमारी एक बेकेनेको, एक आकार बदलने वाली दानव बिल्ली और श्रृंखला की महिला नायक है। वह अपने पूर्वज द्वारा निर्धारित एक प्राचीन शपथ से आयकाशी से उसकी रक्षा करने के लिए यूटो को उसके अंगरक्षक के रूप में दिखाई देती है, जिसे अमाकावा के सिर में से एक ने उसे मारने से इनकार करने के बाद छोड़ दिया था। वह अन्य अयकाशी के लिए अपनी कुशल तलवारबाजी के कारण जानी जाती है, और खुद को यूटो के रूप में संदर्भित करती है। वह आमतौर पर पारंपरिक जापानी कपड़े पहने हुए देखी जाती है (जब वह अपने स्कूल की वर्दी में नहीं होती है) और हमेशा अपने बालों को एक लंबी पोनीटेल में एक बड़े गुलाबी धनुष के साथ पहनती है, और अपने भाषण में कीगो का उपयोग करती है। वह यूटो के बहुत करीब है, जिसे वह संदर्भित करती है, और कभी-कभी दार्शनिक है, चिंतित है कि यूटो अपनी क्षमताओं के जागृत होने पर उसे मार देगा। हालाँकि वह उससे बहुत प्यार करती है, क्योंकि वह एक व्यक्ति के रूप में उसके साथ रहना चाहती है, और उसके साथ बहुत इश्कबाज़ी करती है क्योंकि वह और यूटो अतीत में नोइहारा में अच्छी तरह से मिले थे जब वह एक सफेद बिल्ली थी। यह फ़्लर्ट करना अक्सर रिंको को परेशान करता है। एनीमे में, हिमारी एकमात्र ऐसे लोगों में से एक है जिसने यूटो को चूमा है (दूसरा कुएसु है)। इसके बावजूद, वह एक अंगरक्षक के रूप में अपने कर्तव्य के बारे में बहुत गंभीर है, और किसी भी तरह से यूटो को नुकसान से बचाने के लिए तैयार है। एनीमे श्रृंखला के अंतिम एपिसोड में, हिमारी स्वेच्छा से अपनी पूरी ताकत से तम से लड़ने के लिए अपने अंदर के अंधेरे में अपना दिल लगा देती है, एक राक्षसी रूप धारण करती है जिसे कहा जाता है। शारीरिक परिवर्तनों (सफेद बाल, काले निशान वाली पीली त्वचा, लाल पंजे और एक झाड़ीदार पूंछ) के अलावा, हिमारी अपनी बढ़ी हुई राक्षसी शक्तियों के अलावा दूर से शक्तिशाली पंजे की स्वाइप करने की क्षमता भी प्राप्त करती है, लेकिन उसके व्यक्तित्व का नुकसान उसे एक घातक हत्या मशीन बनाता है, जो दोस्त और दुश्मन को अलग करने में असमर्थ है। जब उसे यूटो द्वारा पुनर्स्थापित किया गया और शुटेन-दोजी ने अपना ओनी रूप धारण कर लिया, तो यूटो ने अपनी लाइट फेरी क्षमता के साथ उसकी यासुत्सुना को आत्मसात किया, जिससे वह एक संचालित रूप धारण कर सकी, जिसे समुराई जैसे कपड़े पहने हुए कहा जाता है। सुपर हिमारी के रूप में, वह लेविटेशन की क्षमता प्राप्त करती है और एक ही प्रहार से राक्षसों में से सबसे मजबूत को दो भागों में काट सकती है। एक बेकेनेको के रूप में, हिमारी मानव से बिल्ली में बदल सकती है (जिसमें वह बात भी कर सकती है) और वह अपने मानव रूप में अपनी बिल्ली के कान और पूंछ को भी प्रकट कर सकती है (हालांकि ऐसा करते समय यह यूटो की एलर्जी को ट्रिगर करता है)। उसके पास अलौकिक गति, शक्ति और धीरज भी है (जो सभी रिंको को पीछे छोड़ देते हैं, जो पहले स्कूल के शीर्ष एथलीट थे, और वह अपनी बिल्ली जैसी प्रकृति के कारण बेहद फुर्तीली है। वह सशस्त्र है, हेयान काल में तैयार किया गया एक कटाना जिसे यूटो के दादा द्वारा उसे सौंप दिया गया था और पौराणिक ब्लेड जिसने अतीत में शुटेन-डौजी को हराया था, और इसके बिना लगभग कभी नहीं देखा जाता है (इसका ब्लेड मंगा के अध्यायों 18-29 में जला दिया गया था और कुएसु के साथ उसके द्वंद्वयुद्ध के बाद एनीमे के एपिसोड 7-10)। हिमारी अन्य ब्लेड वाले हथियारों में भी निपुण है, एक बार एनीमे में आगा के खिलाफ लाठी का उपयोग करती है, और वह निकट-दूरी की लड़ाई में भी कुशल है। चूँकि वह एक बिल्ली है, हालाँकि, वह उनकी कुछ प्राकृतिक प्रवृत्तियों को भी साझा करती है, जैसे कि पानी का डर होना (रिंको का अनुमान है कि हिमारी गहरे पानी, मात्रा में पानी से डरती है), समुद्री भोजन के लिए एक प्रवृत्ति, और सर्दियों के तापमान के प्रति बहुत संवेदनशील होना। इसके अलावा, अपने अयाकाशी स्वभाव के कारण, जब भी वह शिंटो मंदिर के पास होती है तो वह कमजोर हो जाती है (इस हद तक कि एक फेंका हुआ पत्थर भी उसे तुरंत बाहर कर सकता है, जैसा कि गर्मियों के त्योहार के दौरान रिंको द्वारा दिखाया गया है)। जब एक लड़ाई के दौरान हिमारी अपना विवेक खो देती है, तो वह एक जबरदस्त उपद्रव पर चली जाती है, जिसे उसकी लाल आंखें, एक अनियंत्रित रक्त वासना और (केवल एनीमे में) उसके शरीर के चारों ओर एक काली आभा से दर्शाया गया है। इसके अलावा, हिमारी सभी तर्कसंगत विचारों को खो देती है, एक नासमझ हत्या मशीन बन जाती है जो शिकार करने और चलने वाली किसी भी चीज़ को मारने पर आमादा है, जिसे शिज़ुकु अपने प्रकार के वास्तविक स्वभाव का हिस्सा बताती है। शिज़ुकू यूटो को यह भी चेतावनी देता है कि अगर वह लड़ना जारी रखती है तो हिमारी के अपनी तरह की घातक प्रवृत्ति में लौटने का बहुत अधिक खतरा है। हिमारी के लिए रिंको का उपनाम है, जबकि शिज़ुकु और कुएसु बस उसे (या कुएसु के मामले में, "दानव बिल्ली") के रूप में संदर्भित करते हैं। रिंको यूटो का बचपन का दोस्त और पड़ोसी है। उसकी यूटो के साथ बहुत करीबी दोस्ती थी, क्योंकि जब वह पहली बार तकमिया गया तो उसने उसके अवसाद से बाहर निकलने में उसकी मदद की और जब उसके माता-पिता की मृत्यु हो गई तो वह उसके साथ रोया। उसे यूटो के लिए भी भावनाएँ हैं जब तक कि हिमारी और अन्य लड़कियां प्रकट नहीं हुईं, जिससे वह उनके निरंतर इश्कबाज़ी के परिणामस्वरूप एक सुंदर व्यक्तित्व प्रदर्शित करने लगी। वह उनके अच्छी तरह से संपन्न स्तनों (सैन्स शिज़ुकु) से एक हीन भावना से भी पीड़ित है। वह एक उल्लेखनीय एथलीट भी हैं, जो अपने स्कूल में लगभग हर खेल में उत्कृष्ट हैं। रिंको हमेशा किसी अन्य लड़की के साथ यूटो के हर रोमांटिक या विकृत क्षण को उसके सिग्नेचर नेल बैट (या कोई अन्य वस्तु जो वह पा सकती थी) से मारकर बर्बाद कर देता है, इस तथ्य के बावजूद कि उसका इससे कोई लेना-देना नहीं था। हालाँकि, इन सबके बावजूद, वह अभी भी अंत तक यूटो का समर्थन करना चाहती है, भले ही वह एक पूर्ण राक्षस हत्यारे बन जाए, यह मानते हुए कि वह उनके लंबे रिश्ते के कारण उसके लिए एकमात्र अच्छी व्यक्ति है और वह हमेशा एक सामान्य जीवन चाहता था। रिंको को हमेशा अपने बालों में दो लाल रिबन पहने देखा जाता है; उनसे जुड़ी एक परंपरा यह है कि, हर साल एक ग्रीष्मकालीन उत्सव के दौरान, यूटो उसे साल भर पहनने के लिए एक नई जोड़ी खरीदती थी और वह पिछले साल के रिबन को एक पेड़ की शाखा से बांधती थी। उसके पास एक पालतू बिल्ली है। शिज़ुकू एक मिज़ुची है, एक जल देवता (पारंपरिक रूप से एक अजगर के रूप में चित्रित) जिसे मंगा के अध्याय 5 में पेश किया गया है (इससे पहले अध्याय 3 में उसका एक संक्षिप्त कैमियो था)। वह लाल आँखों के साथ एक हरे बालों वाले बच्चे का रूप धारण करती है, जो पानी से बाहर निकाले गए डूबने वाले पीड़ित की तरह दिखती है, असामान्य रूप से पीली, स्पर्श करने के लिए ठंडी और गीली टपकती है, और उसके रूप से मेल खाने के लिए एक ठंडी मछली का व्यक्तित्व है। जब उसकी मारने की इच्छा सामने आती है तो उसका व्यवहार जल्दी से एक जानलेवा मुस्कान में बदल सकता है। वह सबसे पहले यूटो को जंगल में पास की एक झील पर दिखाई देती है जहाँ हिमारी दूसरे अयकाशी को मार रहा था, उसे चेतावनी दे रहा था कि वह अपनी दानव हत्यारे की विरासत से भटक जाए या मौत का सामना करे, और फिर गायब हो जाए। बाद में, बाद वाले के साथ अपनी लड़ाई के दौरान हिमारी को उसके पानी के बवंडर से बचाने के यूटो के संकल्प को देखने के बाद, वह उसके बारे में उलझन में पड़ जाती है और उसे और अधिक समझने के प्रयास में, खुद को उसके घर में रहने के लिए आमंत्रित करती है, कई मौकों पर उसके साथ छेड़छाड़ करती है। उसे यूटो के लिए भावनाओं को विकसित करते हुए दिखाया गया है और जब कोई अन्य लड़की उसके साथ फ़्लर्ट करती है तो वह ईर्ष्या के संकेत भी दिखाती है। उसके परिवार को श्रृंखला की शुरुआत से 100 साल पहले डेमन स्लेयर्स के जिबाशिरी परिवार द्वारा मार दिया गया था, और इसके परिणामस्वरूप वह उनके खिलाफ द्वेष रखती है। हालाँकि, वह अपने वंशजों में से एक से मिलने के बाद यूटो और हिमारी के हस्तक्षेप के बाद इसे छोड़ देती है। वह अक्सर अपने वाक्यों को समाप्त करती है, और उसका नाम पानी की एक बूंद (हालांकि अलग-अलग कांजी के साथ) के लिए एक समानार्थी है। एक मिज़ुची के रूप में, शिज़ुकू पानी और बर्फ में हेरफेर कर सकता है और इसे एक हथियार या ढाल के रूप में उपयोग कर सकता है, यहां तक कि दूसरों के घावों को ठीक करने के लिए भी इसका उपयोग कर सकता है, एक बार आगे के साथ हिमारी की लड़ाई के बाद यूटो के साथ ऐसा कर सकता है। हालांकि, अगर पानी मिलाया जाता है, जैसे कि किसी अन्य अयकाशी के खून के साथ, तो वह इसे नियंत्रित नहीं कर सकती है। वह दो टुकड़ों में कटे जाने के बाद अपने शरीर को फिर से उत्पन्न कर सकती है, और जब भी उसकी मारने की इच्छा सामने आती है तो उसके बाल फैल जाते हैं। वह तापमान में भिन्नता के प्रति भी बहुत संवेदनशील है, क्योंकि वह ठंडे खून वाली है, और उसे गर्मियों में मुंडन की हुई बर्फ या अन्य जमे हुए व्यंजन खाकर ठंडा होने की आवश्यकता होती है और सर्दियों में गर्म स्थानों (जैसे कि कोटत्सु में छिपकर) में रहकर गर्म होने की आवश्यकता होती है। वह अपनी सांप जैसी जीभ को असामान्य लंबाई तक भी बढ़ा सकती है। वह दावा करती है कि डेमन स्लेयर्स के आने से पहले उसकी तरह के लोग उत्कृष्ट हाउसकीपर्स थे, और इसके परिणामस्वरूप वह खाना पकाने और सफाई करने में बहुत निपुण है। रिंको, हिमारी और कुएसु जैसे अन्य महिला पात्रों द्वारा उन्हें अक्सर "लोलिता सांप", "लोली-सांप" या बस "सांप" के रूप में संदर्भित किया जाता है। , उपनाम लिज़लेट एक त्सुकुमोगामी है, एक निर्जीव वस्तु जो जीवन में आती है, जो पहली बार मंगा के अध्याय 8 में दिखाई दी थी। उसका असली रूप एक प्राचीन चाय का कप है, जबकि वह अक्सर नौकरानी की पोशाक पहने नीली आंखों वाली एक भद्दी सुनहरे रंग की लड़की के रूप में दिखाई देती है। वह सौ साल पहले ब्रिटेन (विशेष रूप से, एडिनबर्ग) से जापान आई थी, और एक लोकप्रिय नौकरानी कैफे में वेट्रेस के रूप में काम करती है, जहाँ वह इमारत की दूसरी मंजिल पर एक अपार्टमेंट में भी रहती है। लिज़ एक स्व-घोषित "टी स्प्राइट" है क्योंकि इसके साथ उसकी विशेषज्ञता (एक बगीचा होने की सीमा तक जिसमें कई प्रकार के चाय के पत्ते होते हैं) और नौकरानियों की आचार संहिता का पालन करती है। जब लिज़ को कैफे की अपनी पहली यात्रा के दौरान यूटो के लगातार देखने पर संदेह हुआ, तो उसे लगा कि वह एक भूत भगाने वाला है जो उसे मारने की कोशिश कर रहा है और उसके साथी के रूप में हिमारी है। अपनी जान के डर से, उसने उसकी चाय में जहरीली चाय की पत्तियां मिला दीं, जिसे जल्द ही शिज़ुकू द्वारा चखने से विफल कर दिया गया (एनीमे में, जो कोई भी इसे पीता है वह उसे अपने कैफे से बाहर कर देता है)। हिमारी के साथ अपनी लड़ाई के दौरान उसकी असली पहचान का पता चलने के बाद, उसने अपने असली शरीर को टूटने से बचाने की कोशिश की, लेकिन जब से हिमारी ने उस पर अपनी पकड़ खो दी, तब तक वह उसे बरामद करने में विफल रही, जब तक कि यूटो ने अंतिम समय में उसे पकड़ नहीं लिया, जिससे वह बच गई। गलतफहमी दूर होने के तुरंत बाद, लिज़ ने यूटो को बहुत पसंद किया और उसे अपने "महत्वपूर्ण दूसरे" और "मास्टर" (दूसरों की नाराज़गी के लिए) के रूप में देखते हुए उससे प्यार कर लिया, और हर बार जब वह उससे मिलने आता है तो उसके साथ फ़्लर्ट करता है। बाद में, वह सुझाव देती है कि वह उसे "दूध की चाय" परोसना शुरू कर देती है, जिसमें वह हर बार जब वह यह कहती है तो अपने स्तनों को गले लगाती है, यह सुझाव देते हुए कि वह उसका स्तन दूध है। वह एक शांतिवादी स्वभाव की है और जब वह किसी शक्तिशाली व्यक्ति को देखती है तो आसानी से डर जाती है, जिसके परिणामस्वरूप वह श्रृंखला की हास्य राहत बन जाती है। लिज़ अपने जादू की चाय के पत्तों का उपयोग अपने विरोधियों पर हमला करने के साथ-साथ जरूरत पड़ने पर अपना बचाव करने के लिए कर सकती है, और उसे अलौकिक शक्ति के कारनामों के साथ दिखाया जाता है, एक बार अपने "प्रशिक्षण सत्र" के दौरान बिना अधिक तनाव के यूटो को बहुत अधिक ऊंचाई पर फेंकने का प्रबंधन करता है। क्योंकि उसका मानव शरीर एक भ्रम है, वह एक ब्लेड वाले हथियार से होने वाले किसी भी नुकसान से प्रतिरक्षित है, जहां यह क्षति के स्थान पर ही पुनः उत्पन्न होगा (उसका शरीर, उसके कपड़े नहीं)। वह एक सीमित सीमा से टेलीपोर्ट भी कर सकती है जब तक कि उसका चाय का कप मौजूद है। हालाँकि, क्योंकि लिज़ का मानव शरीर उसके वास्तविक शरीर के लिए सहजीवी है, वह महसूस करती है कि चाय का कप जो कुछ भी महसूस कर रहा है, जिसका अर्थ है कि अगर चाय का कप टूट जाता है, तो उसके मानव शरीर को भी वही नुकसान होगा। यह मंगा के एक साइड चैप्टर में प्रदर्शित किया गया था जब हिमारी सोते समय अपने चाय के कप को रगड़ती है और चाटती है, जिसके परिणामस्वरूप लिज़ को भी वही प्रभाव महसूस होता है, और दूसरे साइड चैप्टर में जब यूटो (गलती से) अपने चाय के कप से पीती है, जिससे लिज़ को कुन्निलिंगस होने का एहसास होता है। कुएसु एक दानव हत्यारे परिवार की उत्तराधिकारी है, जो पश्चिमी काले जादू का उपयोग करता है, जिसने मंगा के अध्याय 15 में अपनी पहली उपस्थिति दर्ज कराई। वह यूटो की मंगेतर है, यह दावा करते हुए कि उनके दोनों परिवारों ने अपनी भविष्य की शादी का वादा किया था, और गोथिक लोलिता फैशन में कपड़े पहने थे। वह अयकाशी की ओर झुक रही है और, यूटो के विपरीत, अपनी दानव वध विरासत में पूरी तरह से प्रशिक्षित है। वह अपनी परवरिश के परिणामस्वरूप बहुत घमंडी और अभिमानी है, और अत्यधिक आक्रामक और मुखर दिखाई देती है, एक बार अपने दावे को दांव पर लगाने के लिए अपनी शुरुआत के दौरान युतो को दो बार चूमती है। उसकी यूटो को लेकर हिमारी के साथ एक स्थायी प्रतिद्वंद्विता भी है, जो नोइहारा में उनकी पहली मुठभेड़ से उपजी है जब उसने हिमारी को उससे दूर रहने के लिए कहा था, और अपने जादू से यूटो को बिल्लियों से एलर्जी हो गई थी ताकि हिमारी उसके करीब न आ सके। जादू का अध्ययन करने के लिए इंग्लैंड जाने से पहले, उसने और यूटो ने एक साथ अयकाशी से लड़ने का वादा किया, जिसे यूटो के ताबीज में जादू के कारण भुला दिया गया था। अन्य लड़कियों की तरह, उसे भी यूटो के लिए भावनाएँ हैं, लेकिन उसके अयकाशी से दोस्ती करने के कारण, जो उसके लिए एक दानव हत्यारे के रूप में उसके कर्तव्यों के विपरीत है, वह अक्सर याण्डेरे लक्षणों को प्रदर्शित करती है। वह धीरे-धीरे अपने साथियों के रूप में युतो का पक्ष लेने वाले अयकाशी को स्वीकार करना शुरू कर देती है, हालांकि अगर वे उसे धोखा देते हैं तो उनके बारे में उसके विचार नहीं बदलते हैं। कुएसु के अन्य दानव हत्यारे परिवारों के साथ मित्रतापूर्ण संबंध नहीं हैं, क्योंकि उनके परिवार को और अयकाशी को पश्चिमी जादू का उपयोग करने के लिए विधर्मियों और निर्वासितों के रूप में देखा जाता था। हालाँकि, एकमात्र दानव हत्यारे परिवार ने उन्हें नीचा नहीं देखा, वह अमाकावा परिवार था। क्योंकि वे उच्च श्रेणी के परिवारों में से एक थे, जिंगुजी परिवार ने शादी के माध्यम से उनके साथ मित्रता करने की कोशिश की (यहाँ तक कि हिमारी भी इसे एक सुविचारित विचार के रूप में मानते हैं)। कुएसू की उल्लेखनीय विशेषताओं में से एक उनके माथे पर अर्धचंद्र के आकार का निशान है, जो अक्सर नाविक चंद्रमा के उसागी सुकिनो पर दिखाई देता है। इसके कारण और अयकाशी की उसकी अथक हत्या के कारण, उसे अयकाशी की कुख्यात उपाधि दी जाती है। उन्होंने कुछ कुख्यात उपनाम भी प्राप्त किए जैसे, और। एक अन्य उल्लेखनीय विशेषता उसके चांदी के बाल हैंः मूल रूप से काले, जब वह इंग्लैंड में विदेश में अध्ययन कर रही थी, तो उसका रंग बदल गया, जिसके परिणामस्वरूप वह अनंत ज्ञान वाले एक निषिद्ध टॉमे के सभी ज्ञान के संपर्क में आ गई और उसे अवशोषित कर लिया (एक अन्य छात्र ने उससे दोस्ती करने का नाटक किया था ताकि वह अपने और अपने संप्रदाय के लिए निषिद्ध ज्ञान प्राप्त करने के लिए उसका उपयोग कर सके; कुएसु ने ज्ञान प्राप्त किया, लेकिन संप्रदाय के सभी सदस्य या तो मारे गए या इस प्रक्रिया में अपनी आत्मा खो दी)। टोम को प्रतिबंधित करने का कारण यह है कि हर कोई जिसने इसमें निहित ज्ञान प्राप्त करने की कोशिश की, उसकी मृत्यु विभिन्न कारणों से हुई, जैसे कि उनके सिर फटने से। जिंगुजी परिवार के वंशज के रूप में, कुएसु अपनी वर्तनी पुस्तिका के माध्यम से विभिन्न जादू मंत्रों को डाल सकती है, हालांकि वह आसानी से इन मंत्रों को इसके बिना डाल सकती है। अपनी लड़ाई के दौरान, उसने अपनी वर्तनी पुस्तिका खोने के बाद हिमारी से कहा (यह मानते हुए कि पुस्तक उसके जादू का स्रोत थी, उसने एक गंभीर गलती की थी) कि उसकी वर्तनी पुस्तिका एक ताबीज के रूप में काम नहीं करती थी या उसके मंत्रों को सक्षम या बढ़ाने पर ध्यान केंद्रित नहीं करती थी, बल्कि वास्तव में उसकी विशाल शक्ति को कम करने के लिए एक सीमा थी (इसलिए वह उस क्षेत्र को कम नुकसान पहुंचाएगी जैसे कि सिर्फ एक छोटा गड्ढा बनाना जहां उसका लक्ष्य खड़ा था, बजाय उस पहाड़ी के अधिकांश हिस्से को मिटा देने के जहाँ वे थे)। उसके पास टेलीपोर्ट करने की क्षमता भी है और वह जादू की गोलियों से भरी स्टेचकिन एपीएस मशीन पिस्तौल को अपने व्यक्तिगत साइडआर्म के रूप में चलाती है। अमाकावा परिवार की शक्ति के समान, जिंगुजी परिवार का काला जादू केवल परिवार की महिला सदस्यों को दिया गया है। अयाकाशी जापानी पौराणिक कथाओं और लोककथाओं पर आधारित राक्षस और आत्माएं हैं। वे एक बार मनुष्यों के साथ सह-अस्तित्व में थे जब तक कि दानव हत्यारे नहीं आए और उनमें से अधिकांश को मार डाला। नतीजतन, जीवित अयकाशी राक्षसों के हत्यारों के प्रति गहरी नफरत सहन करते हैं। कुछ अयकाशी, जैसे कि हिमारी और शिज़ुकू, समाज के साथ घुलने-मिलने के लिए मानव रूप धारण कर सकते हैं (हालाँकि हिमारी टिप्पणी करते हैं कि अधिकांश मानव शहरों को पसंद नहीं करते हैं), और कुछ अयकाशी उनका उपयोग करके बाधाओं और मंत्रों को डाल सकते हैं। अयकाशी में तीन शक्तिशाली अयकाशी हैं जिन्हें के रूप में जाना जाता है, जिसमें शुतेन-दौजी, तामा और सम्राट सुतोकू शामिल हैं, बाद वाला जो अभी तक श्रृंखला में दिखाई नहीं दिया है। प्राचीन काल में उन्हें मनुष्यों द्वारा सील कर दिया गया था और उनके कुछ हिस्सों को पूरे जापान में टुकड़ों में फैलाया गया था जब तक कि यह तामा की जागृति और शुटेन-दोजी के पुनरुत्थान से टूट नहीं गया था। यह स्पष्ट नहीं है कि मुहर टूटने के बाद सम्राट सुतोकू को रिहा कर दिया गया है या नहीं। हालाँकि ओमामोरी हिमारी में अधिकांश अयकाशी विरोधी के रूप में कार्य करते हैं, लेकिन कुछ ऐसे भी हैं जो सहयोगी के रूप में कार्य करते हैं। अपने पालतू नाम से जानी जाने वाली मेजर अयकाशी एक सुनहरे नौ-पूंछ वाली लोमड़ी हैं और श्रृंखला की मुख्य प्रतिद्वंद्वी हैं। पहली बार मंगा के अध्याय 28 में दिखाई देते हुए, एक छोटे बच्चे की आड़ में, वह अपनी उपस्थिति के बावजूद एक बहुत शक्तिशाली अयकाशी है। क्योंकि वह उतनी शक्तिशाली नहीं है जितनी वह सील किए जाने से पहले थी, वह अपनी योकाई शक्तियों को बहाल करने के लिए अन्य अयकाशी खाती है और उनके लिए एक अतृप्त भूख लगती है, एक बार अपनी पहली उपस्थिति में उनमें से पूरे ग्रामीण इलाकों को खा जाती है। जब उसने पहली बार हिमारी खाने की कोशिश की (विशिष्ट रूप से, उसके स्तन), तो वह कहती है कि वह स्वादिष्ट नहीं थी क्योंकि वह अपने वास्तविक स्वभाव को रोक रही थी, और इस तरह, अपनी वास्तविक शक्ति दिखाने के लिए हिमारी को मजबूर करने के प्रयास में कई अयकाशी भेजती है, जो क्रिसमस की पूर्व संध्या पर लड़ाई के दौरान लगभग सफल हो गई। उसे एक शांत लड़की के रूप में चित्रित किया गया है जो शायद ही कभी बोलती है, ज्यादातर अवसरों पर शुतेन-दोजी उसके लिए बात करते हैं, और हमेशा कुछ खाते हुए देखा जाता है, चाहे वह कोई अन्य अयकाशी हो या कुछ मिठाई। एनीमे में, वह अपने अयाकाशी रूप में हिमारी से हार जाती है, लेकिन बच जाती है और आखिरी बार उसे यूटो के घर में अन्य लड़कियों के साथ दोपहर का भोजन करते हुए देखा जाता है। तामा में उछालने की क्षमता है, बड़ी वस्तुओं को स्थानांतरित करने या अपने विरोधियों को फंसाने के लिए टेलीकिनेसिस का उपयोग करने की क्षमता है, और प्रभाव पर एक तलवार को तोड़ने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली बल क्षेत्र उत्पन्न कर सकता है। मंगा के अध्यायों 40-43 में, वह एक वयस्क रूप धारण करती है (बाद में रिंको के साथ उसकी बातचीत के अनुसार बाद के अध्याय में उसका असली रूप होने का पता चला) जबकि यूटो और अन्य अस्थायी रूप से कोफुयू के स्वामित्व वाले एक स्की रिसॉर्ट में रह रहे थे, जहाँ उसने यूटो में यौन रुचि दिखाई। वह इस रूप में काफी अधिक शक्तिशाली है और बड़ी मात्रा में योकी उत्पन्न करने में सक्षम है जो हिमारी और अन्य लोगों पर हावी होने के लिए पर्याप्त है, हालांकि उसकी वर्तमान स्थिति के कारण वह शक्तिशाली हमलों के प्रति संवेदनशील है, जैसे कि युतो और अन्य लोगों के सामूहिक कार्य के माध्यम से हिमारी के मामले में। अध्याय 62 में शुतेन-दौजी की मृत्यु को देखने के बाद, वह पूरी तरह से उग्र हो जाती है, जो अंततः हिमारी द्वारा अपनी लगभग सारी शक्ति का उपभोग करने के बाद पलट जाती है। आखिरकार, यह पता चलता है कि या तो हिमारी द्वारा तम की शक्तियों का उपभोग करने के कारण या हिमारी के वास्तविक रूप को देखने के सदमे के कारण, उसने अपनी सभी यादें खो दीं और उसका मन एक शिशु अवस्था में लौट आया। एनीमे में जब वह अपने पूर्ण लोमड़ी के रूप में बदलती है, तो उसकी गर्दन के चारों ओर नौ छोटे छल्लों के साथ एक बड़ी अंगूठी दिखाई देती है, जिसमें प्रत्येक अंगूठी के अंदर की लौ उसकी पूंछ की संख्या का प्रतिनिधित्व करती है। वह मंगा में (खंड 10 के रूप में) ऐसा रूप नहीं लेती है, इसके बजाय लोमड़ी के कान और नौ पूंछ के साथ, हिमारी के समान रूप लेती है। प्राचीन काल के एक शक्तिशाली ओनी शासक, जो मिनामोटो नो राइको द्वारा ओयामा में समाप्त हो गए (किंवदंती के अनुसार, उन्हें कुछ जहर पीने के लिए धोखा दिया गया था, फिर मिनामोटो की तलवार, यासुत्सुना द्वारा उनका सिर कलम कर दिया गया था)। वह इस घटना के बाद मानव जाति के खिलाफ प्रतिशोध की कसम खाता है, जब वह तामा की योकी से जाग गया था, और परिणामस्वरूप उनकी ओर झुक रहा है, उन्हें आधुनिक समय में कमजोर और दयनीय लग रहा है। क्योंकि वह अधूरा है, वह अपनी शक्ति को फिर से हासिल करने में मदद करने के लिए अयकाशी से तम की योकी का उपयोग करता है जिसे वह खा जाती है ताकि वह अपना बदला ले सके। एक अच्छे कपड़े पहने हुए युवक के रूप में दिखाई देने वाला, वह एक बहुत शक्तिशाली दानव है जो फुर्तीला है और आने वाले हमलों की उपस्थिति को महसूस करने के लिए पर्याप्त तेज़ है। तामा को आमतौर पर अपने कंधे पर सवार देखा जाता है और वह आमतौर पर उसके लिए ज्यादातर बात करता है। वह लड़ाई के दौरान अपने दुश्मनों से बात करने की प्रवृत्ति भी रखता है। एनीमे में टामा के हिमारी के अयाकाशी रूप से पराजित होने के बाद, उन्होंने मानव जाति को भय की स्थिति में डालने के लिए हिमारी का उपयोग करने की योजना बनाई, लेकिन उसे तब विफल कर दिया गया जब यूटो ने उसे सामान्य स्थिति में वापस ला दिया और जल्द ही अपने ओनी रूप को ग्रहण करने के बाद सुपर हिमारी द्वारा अक्षम और दो टुकड़ों में काटकर अपना अंत कर लिया। मंगा में, वह एक-से-एक द्वंद्वयुद्ध में कुएसू का सामना करता है, जिसमें वह उसे घातक रूप से घायल कर देता है, लेकिन बाद वाले से एक शक्तिशाली विस्फोट प्राप्त करने के बाद इस प्रक्रिया में अपना शारीरिक शरीर खो देता है। बाद में वह अपने आध्यात्मिक रूप में प्रकट होता है, जो हिमारी से एक घातक प्रहार लेता है जो तम के लिए था और तम को पीछे हटने के लिए कहता है और वे गायब होने से पहले एक-दूसरे से फिर से मिलेंगे। नाबालिग अयाकाशी ए ज़शिकी-वारशी जो यूटो के दादा-दादी के घर में रहता है और उनकी देखभाल करता है। वह हिमारी से बहुत प्यार करती है, क्योंकि वह एक बार उसके साथ रहती थी जब यूटो के दादा-दादी जीवित थे, लेकिन यूटो को पसंद नहीं करती क्योंकि वह उससे बहुत ईर्ष्या करती है और उसे छोड़ने के लिए उसे दोषी ठहराती है। वह आमतौर पर या तो घर की सफाई करती है या गोदाम में किताबें और स्क्रॉल पढ़ती है। कया ने एक बार शिज़ुकु को अमाकावा के पारिवारिक रिकॉर्ड प्रदान किए, जिसमें परिवार और हिमारी के पूर्वजों के बारे में जानकारी थी, बाद वाले के अनुरोध पर, और (केवल एनीमे में) यूटो और रिंको को शुटेन-दोजी और तामा की उत्पत्ति के बारे में संक्षिप्त जानकारी प्रदान की। वह दुश्मन के हमलों को पीछे हटाने के लिए अपने और अपने आसपास के अन्य लोगों के चारों ओर एक बल क्षेत्र उत्पन्न कर सकती है। अध्याय 56 से शुरू करते हुए, वह एक निंजा की उपस्थिति में तम के खिलाफ लड़ाई में शामिल हो जाती है। ए, जो एक पिशाच की तरह पुरुषों का खून खाता है, जिसने मंगा के अध्यायों 10-12 में नोइहारा में यूटो और हिमारी को मारने का प्रयास किया। हालाँकि, जब यूटो ने एक हमले के साथ उसे गंभीर रूप से घायल कर दिया, जो कि हिमारी के लिए था, वह अपने राक्षसी प्रकोप के दौरान लगभग मार दी जाती है जब तक कि यूटो ने लाइट फेरी के जागरण में हस्तक्षेप नहीं किया। घटना के बाद, वह सुंदर लक्षणों को प्रदर्शित करना शुरू कर देती है (रिंको का अनुमान है कि उसकी वर्तमान स्थिति शिज़ुकू के समान है, जिसमें वह यूटो को मारने का इरादा खो देती है लेकिन फिर भी उसके पीछे चली जाती है) और बाद में अध्याय 24 में यूटो का अपहरण करने और एक पुल के नीचे उसका खून पीने के लिए फिर से प्रकट होती है। हालाँकि, उसने खुद को इससे इतना नशे में पाया कि उसने वास्तव में उसका उल्लंघन करने की कोशिश की जब तक कि हिमारी और शिज़ुकू ने हस्तक्षेप नहीं किया। रिंको के अनुरोध पर सासा के लड़ाई बंद करने के बाद, वह उसके साथ चली जाती है, लेकिन यूटो को चेतावनी देने से पहले नहीं कि वह अगली बार उसका खून पी जाएगी। एनीमे रूपांतरण में, वह शुटेन-दोजी और तामा की उपस्थिति के बाद एक सहायक चरित्र बन जाती है। उसका एनीमे अवतार उसे नोइहारा में उनकी पहली मुठभेड़ के बाद यूटो के प्रति अधिक विकृत होने के रूप में चित्रित करता है, क्योंकि उसने एक बार अपनी दूसरी मुठभेड़ के दौरान यूटो को अपने स्तनों को जकड़ लिया था, यूटो की शक्तियों को जगाने के प्रयास में एक खुलासा करने वाली स्कूली छात्रा की पोशाक पहनी थी (जो उसका एक विचार था), और एक बार यूटो का खून पीने का प्रयास किया, जबकि बाद वाला केवल यह पता लगाने के लिए सो रहा था कि वह हिमारी के साथ बाहर था (जो वह कहती है कि सेक्स के लिए एक सौम्योक्ति है)। अगेहा का मुख्य पहनावा मिको द्वारा पहने जाने वाले कपड़ों के बाद बनाया गया है, जिसमें जूते और बेरेट जैसी टोपी पहनी गई है। तकमिया में अपनी दूसरी उपस्थिति के दौरान, वह आधुनिक समय के कपड़ों के लिए अपने मिको पोशाक की अदला-बदली करती है, एक टैन जैकेट के नीचे एक बैंगनी ट्यूब टॉप, एक मिनीस्कर्ट, चांदी और काले जूते और बैंगनी धूप के चश्मे पहनती है। वह अपने अंगों को अकल्पनीय लंबाई तक फैला सकती है और अपनी आंखों से अपने पीड़ितों को सम्मोहित कर सकती है। वह एक दानव हत्यारे का खून पीकर अपनी शक्तियों को बढ़ा सकती है, लेकिन रक्त को ठीक से मिलाने के लिए पर्याप्त समय होना चाहिए; यदि वह बहुत अधिक शक्ति का उपयोग करती है जबकि यह अभी भी मिल रहा है, तो वह थोड़ी अवधि के लिए लकवाग्रस्त हो जाएगी, जैसे कि हिमारी के साथ उसकी लड़ाई के दौरान जब बाद वाले को बच्चे में बदल दिया गया था। वह अपने व्यक्तिगत हथियार के रूप में एक कुनाई के बाद एक धार वाली तलवार चलाती है, जिसे एनीमे में तमा के बल क्षेत्र द्वारा तोड़ दिया गया था जब हिमारी ने इसे चलाया था। एन, एक मोनोपेडल साइक्लोप्स जैसा राक्षस जो पहाड़ों में रहता है। वह अगेहा का साथी है जिसने यूटो के दादा-दादी के घर पर शिज़ुकू, काया और रिंको पर हमला किया था, लेकिन शिज़ुकू ने उसे हरा दिया और पकड़ लिया। अपनी दूसरी उपस्थिति में, वह एंड्रोजिनस विशेषताओं के साथ एक द्वि-पक्षीय रूप धारण करता है। रिंको द्वारा उसे कैफे रेलिश में आइसक्रीम खाने के लिए बाहर ले जाने के बाद, उसने उसके अनुरोध पर आगा और हिमारी के बीच लड़ाई बंद कर दी। सासा अपने विरोधियों को कुचलने के लिए आकाश से विशाल स्तंभों को बुला सकता है, अपनी इच्छा से अपने द्रव्यमान को बढ़ा सकता है, और अपनी आंख से ऊर्जा किरणों को जला सकता है। हालाँकि, उनकी एंड्रोजिनस उपस्थिति के कारण, उन्हें मूल रूप से एक लड़की के लिए गलत समझा जाता है, विशेष रूप से क्योंकि अध्याय 24 में उन्होंने एक स्कर्ट पहनी हुई है (उनके अनुसार, पतलून उनके मोनोपेडल रूप में वापस बदलने में हस्तक्षेप करेगा)। एनीमे में अघा द्वारा यह उल्लेख किया गया है कि उनकी तरह के उत्कृष्ट तलवारबाज हैं और इस तरह, टूटी हुई तलवारों को उनकी मूल स्थिति और ताकत की मरम्मत और पुनर्स्थापित कर सकते हैं। सासा के एनीमे अवतार में उन्हें द्विभाषी के रूप में चित्रित किया गया है और उनका लिंग बदलकर एक लड़की कर दिया गया है। इसके अलावा, अगेहा की तरह, वह शुतेन-दोजी और तामा की उपस्थिति के बाद एक सहायक चरित्र बन जाता है, और अपनी आंख से शूटिंग करके हिमारी की यासुत्सुना को बहाल करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, कुछ ऐसा जो मूल रूप से कुएसु द्वारा मंगा में किया गया था और इसे किसी प्रकार के समय जादू के माध्यम से फिर से बनाया गया था। एक काशा, एक बिल्ली जैसा राक्षस जो अपराधियों की लाशों को चुरा लेता है और खा जाता है, उसका मानव रूप डेथ नोट से एल लॉलिएट के साथ एक मजबूत समानता रखता है। मंगा के अध्याय 16 में दिखाई देते हुए जब वह शिज़ुकु को कुएसु के साथ उसकी लड़ाई से बचाता है, तो वह यूटो, हिमारी और शिज़ुकु का मुखबिर बन जाता है। वह उन राक्षसों में से एक है जो अपनी दयालुता के कारण यूटो का सहयोगी बनना पसंद करते हैं, जिससे एक बार उन्होंने यूटो के लिए एक अयकाशी को मार डाला, जब यूटो ने अपनी लाइट फेरी शक्ति को जागृत किया, यह कहते हुए कि यूटो अभी तक राक्षसों से लड़ने के लिए तैयार नहीं था। "एल" के साथ शारीरिक समानता रखने वाले उनके मानव रूप के अलावा, उनका व्यक्तित्व भी बाद वाले के समान है, जो शांत, चतुर, अच्छा संयम रखने वाले और ज्यादातर समय शांत रहते हैं। उनके नाम का अर्थ है "छाया चंद्रमा"। ए, एक आत्मा दूत, कया के पंख के नीचे काम कर रहा है। उसका मूल रूप एक जादुई लिफाफा है जिसका उपयोग उसे उसके मानव रूप में बुलाने के लिए किया जा सकता है, जिसमें उसके लंबे नीले बाल होते हैं और एक लंबी हल्की नीली युकाता पहने हुई आंखें होती हैं। वह मंगा के अध्याय 21 में पहली बार दिखाई देती है जब हिमारी नोइहारा के हथियार तहखाने से एक प्रतिस्थापन हथियार की तलाश कर रही थी, कुएसु के साथ अपनी लड़ाई के दौरान यासुत्सुना को खो दिया था, और फिर से कुएसु के होटल के कमरे में जब होटल के चारों ओर का मैदान टूट गया था जब बाद वाले को यूटो की लाइट फेरी शक्तियों द्वारा खिड़की की ओर वापस धकेल दिया गया था, जिससे हिमारी को उपयोग करने के लिए कई हथियारों की उल्टी हो गई थी। आया अपने पेट के अंदर कई वस्तुओं को संग्रहीत कर सकती है, एक प्रकार का हथौड़ा, और जब आवश्यक हो तो उन्हें फिर से सक्रिय कर सकती है ताकि इसे देखने वाले किसी भी व्यक्ति की घृणा हो। ऐसा प्रतीत होता है कि उसने यूटो को पसंद किया था, खंड 0 के पूल अध्याय में और अध्याय 64 में कुएसु की कथित मृत्यु के बाद उसे छेड़ा था। एक युकी-ओना जो एक स्की रिज़ॉर्ट में काम करता है। उसने यूटो और लड़कियों को तामा को रोकने के लिए अपने स्की रिज़ॉर्ट में आमंत्रित किया, क्योंकि वह, यूटो की तरह, मनुष्यों और अयकाशी को सह-अस्तित्व में रखना चाहती थी। यह पता चलता है कि श्रृंखला से दो साल पहले, स्की रिज़ॉर्ट के मालिक (और उनकी पत्नी) ने उसे हल्की सर्दी के दौरान बेहोश पाया और उसे वापस स्वस्थ कर दिया। वह यूटो को भी काफी पसंद करती है, एक बार स्की लॉज के नीचे एक ओन्सेन में उसके साथ फ़्लर्ट करती है और उसे "यूटो-समा" के रूप में संदर्भित करती है। एक युकी-ओना के रूप में, वह बर्फ और बर्फ को नियंत्रित कर सकती है और इसका उपयोग अपने विरोधियों को फंसाने के लिए कर सकती है, एक बार अपने वयस्क रूप में तामा के खिलाफ ऐसा करती है। उनकी अयाकाशी प्रजाति के संदर्भ में उनके नाम का अर्थ "छोटी सर्दी" है। तामा के अधीन काम करने वाला एक तेनशो-सागरी। वह आग्नेयास्त्रों में माहिर हैं, उन्होंने एक SIG Sauer P220 और एक NeoStead शॉटगन का इस्तेमाल किया है। उसके अनुसार, उसकी हत्या एक पीछा करने वाले ने की थी और उसके शरीर को एक अटारी में एक रेफ्रिजरेटर के अंदर छिपा दिया गया था; ऐसा लगता है कि पुलिस ने उसे एक अनसुलझे मामले के रूप में सूचीबद्ध किया है और उसका शव आज तक कभी बरामद नहीं हुआ है। एक जोरोगुमो तामा के अधीन काम कर रहा है। लघु उपन्यास अयकाशी ए जो लघु उपन्यासों के खंड 1 में दिखाई देता है। एक भेड़िया आत्मा जो हल्के उपन्यासों के खंड 2 में दिखाई देती है। उन्होंने यूटो के दादा-दादी के घर पर मंगा के अध्याय 44 में एक संक्षिप्त कैमियो उपस्थिति की। एक तलवारबाज जो हल्के उपन्यासों के खंड 4 में दिखाई देती है। अन्य अयाकाशी एक मकड़ी राक्षस जिसके पास ताइज़ो था और उसने स्कूल की छत पर यूटो और रिंको पर हमला किया। हिमारी इसे ताइज़ो के शरीर से बाहर निकालने का प्रबंधन करती है, इससे पहले कि वह इसे पानी के मीनार के सामने लटका कर मार दे। इसके कब्जे के दौरान, ताइज़ो की त्वचा नीली हो जाती है, उसके शरीर से कई पैर जैसे प्रक्षेपण निकलते हैं, और वह ऊर्जा क्षेत्रों को आग लगाने की क्षमता प्राप्त करता है। यह एक एनीमे-विशिष्ट अयकाशी है, क्योंकि इसके मकड़ी के रूप को मंगा में कभी नहीं दिखाया गया था, केवल कोहरे के तैरते हुए द्रव्यमान के रूप में दिखाई देता है जिसे हिमारी द्वारा इसी तरह से मार दिया गया था। एक विशालकाय अयकाशी जिसने नोइहारा में यूतो और हिमारी पर हमला करने में अघा की सहायता की। यह बाद में हिमारी द्वारा अपने राक्षसी प्रकोप में अक्षम कर दिया गया था, इससे पहले कि यह अंततः यूटो के लाइट फेरी से उत्पन्न ऊर्जा से नष्ट हो गया था। मंगा में, यह पता चलता है कि इसे स्पष्ट रूप से नष्ट नहीं किया गया था, जैसा कि सासा ने अध्याय 26 में उल्लेख किया है कि "दैदाराबोच्ची अपना सम्मान भेजता है"। एक मंती जैसी अयकाशी जो मंगा के अध्यायों 38-39 में दिखाई दी, धूप का चश्मा और ट्रेंचकोट पहने हुए एक आदमी की आड़ में। उन्होंने तामा का पक्ष लिया ताकि वह "उस दुनिया को देख सके जिसे वह बनाने वाली है", और उन्हें हिमारी पर हमला करने के साथ-साथ यूटो की लाइट फेरी शक्ति को देखने के लिए भेजा गया था। वह अपने प्रतिद्वंद्वियों को काटने के लिए अपने बाएं हाथ को मेंटिस की दरांती में बदल सकता है और अपने व्यक्तिगत साइडआर्म के रूप में एच एंड के यूएसपी पिस्तौल का उपयोग कर सकता है। यूटो के लाइट फेरी ट्रैप से विचलित होने के बाद हिमारी ने उनके दरांती हाथ को काट दिया था, इससे पहले कि वह भागने का प्रयास करने के बाद हित्सुगी के तार ट्रैप से मारे गए। एक, एक पेड़ के डंठल के शरीर और हथियारों के लिए मृत पेड़ की शाखाओं के साथ एक आत्मा, जो मंगा के अध्याय 42 में दिखाई दी। वह स्की रिसॉर्ट में रहने वाले अयकाशी के नेता हैं। वह एक छोटे चरित्र के रूप में एनीमे में एक संक्षिप्त उपस्थिति बनाता है, जो यूटो को मारने की कोशिश कर रहे अयकाशी की भीड़ का हिस्सा है। एक फुटाकुची-ओना जो बुक ऑफ द गैडेन साइड मंगा में दिखाई दिया। एक बेकेनेको जो बुक ऑफ द गेडेन साइड मंगा में दिखाई दिया। दानव हत्यारे अलौकिक शक्तियों और क्षमताओं वाले मनुष्य हैं जिनका अयकाशी को मारने का कर्तव्य है, जो सैकड़ों वर्षों से उनका प्राथमिक उद्देश्य रहा है। राक्षसों के हत्यारों की स्थापना सामंती प्रभुओं द्वारा की गई थी जिन्होंने अयकाशी का विरोध किया था और इस वजह से, अधिकांश जीवित अयकाशी उनके लगभग विलुप्त होने के लिए उनके खिलाफ दुर्भावना रखते हैं। दानव हत्यारों में बारह परिवार शामिल हैं, प्रत्येक परिवार की अपनी अनूठी शक्तियाँ और क्षमताएँ हैं, जैसे कि अमाकावा परिवार अपनी लाइट फेरी क्षमता के साथ और जिंगुजी परिवार अपने काले जादू के साथ। सामंती काल के बारह परिवारों में से आधे से भी कम परिवार वर्तमान समय में अस्तित्व में हैं। प्रत्येक दानव हत्यारे परिवार को रैंक के अनुसार क्रमबद्ध किया जाता है, जिसमें जिंगुजी परिवार सबसे नीचे (#12) और त्सुचिमिकाडो परिवार शीर्ष (#1) पर होता है। एक दानव हत्यारे परिवार का एक चश्मेदार सदस्य, जो आबे नो सिमेई से पीछे ओन्मोजी की एक लंबी कतार से आता है। उन्होंने मंगा के अध्याय 34 में एक छोटी सी उपस्थिति दर्ज कराई और अध्याय 51 में अपनी पूरी उपस्थिति दर्ज कराई, जहां उन्होंने खुलासा किया कि वह यूटो से एक बार नोरिहारा में मिले थे, बाद में तकमिया जाने से पहले। यह भी पता चलता है कि वह सच्चा नेता नहीं है, केवल अपने बीमार पिता के लिए एक स्टैंड-इन के रूप में काम कर रहा है। मिकारी का वंशज है (यह कुएसु द्वारा कहा गया है कि उसका पारिवारिक नाम बदल गया है) और कुएसु का दोस्त जो मंगा के अध्याय 31-33 में दिखाई दिया। उनके जिबशिरी पूर्वजों ने पृथ्वी की शक्ति का उपयोग किया, जिससे उन्हें अलौकिक शक्ति मिली। बाद में महान युद्ध की अग्रिम पंक्ति में उनका सफाया कर दिया गया, लेकिन उनके जैसे कुछ वंशज (जो अपनी शक्तियों के बिना थे) बच गए। उसके पूर्वज श्रृंखला की शुरुआत से 100 साल पहले शिज़ुकू के परिवार की हत्या के लिए भी जिम्मेदार थे। कुएसु उसे बाहर ले आया ताकि शिज़ुकु उसका बदला ले सके, जो लगभग सफल हो गया होता अगर यूटो और हिमारी का हस्तक्षेप नहीं होता। शिज़ुकु द्वारा अपनी नाराज़गी छोड़ने के बाद लड़ाई समाप्त होने के बाद जाने से पहले, वह कहती है कि अगर उसकी शक्तियाँ सामने आती हैं तो वह यूटो के पक्ष में होगी। कसूरी एक परिवार का दानव हत्यारा है, जो दर्पण के भीतर अयकाशी को सील करने के लिए शिंटो जादू का उपयोग करता है, और ऐसा करने वाला एकमात्र दानव हत्यारे परिवार के रूप में जाना जाता है। वह कागामिमोरी तीर्थ की एक मीको हैं, और अतीत में हिमारी और काया से मिली हैं जब वे श्रृंखला की शुरुआत से पहले उनके मंदिर गए थे। अपनी कम उम्र (18 वर्ष) के बावजूद, उनका बोलने का तरीका एक बूढ़ी औरत की याद दिलाता है, जैसा कि हित्सुगी और हिमारी ने बताया है। अध्याय 52 में, उन्होंने अपने शिंटो जादू का उपयोग अपने शरीर से हिमारी के दुर्भावनापूर्ण पक्ष को प्रकट करने और उसे सील करने के लिए किया, लेकिन उनकी योजना का उल्टा असर हुआ जब हिमारी का दुर्भावनापूर्ण पक्ष दर्पण से मुक्त हो गया और हिमारी के साथ विलय हो गया। कगामिमोरी परिवार के प्रमुख के रूप में, कसूरी के पास है, जो उनकी बाईं आंख में स्थित है। उनके परिवार की क्षमता के संदर्भ में उनके परिवार के नाम का अनुवाद "दर्पण वन" है। कसूरी की छोटी बहन। वह कभी-कभी उग्र और घमंडी होती है, अक्सर कसूरी को उसे शांत करने की आवश्यकता होती है। अधिकांश दानव हत्यारे परिवारों की तरह, वह कुएसु और अपने परिवार को नीचा दिखाती है। वह उन्नत युद्ध कला में माहिर है, और (हिट्सुगी के अनुसार) अकेले अपने कौशल से पंद्रह अयकाशी को मार चुकी है। ऐसा लगता है कि उसे अपनी बड़ी बहन के लिए यूरी जैसी भावनाएँ हैं। हिट्सुगी जासूस की तरह दानव हत्यारा है, एक ऐसा परिवार जिसमें एक सामान्य इंसान की तुलना में तेजी से जानकारी का विश्लेषण करने और इकट्ठा करने की क्षमता है, जो हिमारी का कहना है कि भविष्य में देखने की क्षमता रखने के समान है। हालाँकि, यह मस्तिष्क की कोशिकाओं के नुकसान से संवेदी अधिभार का कारण बनता है, जिसके परिणामस्वरूप उनमें से कई मर जाते हैं। उन्होंने मंगा के अध्याय 38 में अपनी शुरुआत की जब उन्होंने अपनी आने वाली चालों की भविष्यवाणी करके हिमारी के साथ प्रशिक्षण सत्र के दौरान यूटो की सहायता की। वह सेंटोरो के तेसुमा के पीछे थी, उसे लुभाने के लिए यूटो और हिमारी का उपयोग कर रही थी ताकि वह जंगल में स्थापित तार जाल की एक श्रृंखला के माध्यम से उसे मार सके। उसकी हार के बाद, उसने हिमारी से कहा कि वह अंततः मर जाएगी। वह अध्याय 40 में अपने कार्यालय में कुएसु से मिलती है, अंततः बाद वाले को बताती है कि वह यूटो और अन्य लोगों को नीचा देख रही है और उसे और उसके परिवार की सत्ता की लालसा का उल्लेख करती है। यह स्पष्ट नहीं है कि इस समय उनके इरादे क्या हैं। त्सुचिमिकाडो परिवार के सदस्य। त्सुचिमिकाडो परिवार के सदस्य। कुएसू की माँ को भी जिंगुजी परिवार का काला जादू विरासत में मिला था। उन्हें अपनी बेटी के साथ एक टेलीफोन वार्तालाप में अध्याय 16 में एक अनदेखे चरित्र के रूप में पेश किया गया था, और तब से नियमित रूप से (हालांकि बे-आवाज़) दिखाई दे रही हैं। उन्होंने अध्याय 56 में अपनी पहली शारीरिक उपस्थिति दर्ज कराई, जिसमें उन्होंने शुटेन-दौजी के खिलाफ अपनी लड़ाई की तैयारी में अपनी बेटी की शक्ति सीमा को खोला। और नोइहारा में रहने वाले युटो के दादा-दादी और हिमारी के देखभाल करने वाले, जेनोसुके सेवानिवृत्त होने से पहले अपने छोटे दिनों में एक दानव हत्यारे थे। यूटो के अपने माता-पिता के साथ तकमिया जाने से पहले, सावाको ने उसे एक ओमामोरी दिया, जो उस समय बाद वाले के लिए अज्ञात था, एक जादू जादू था जिसने अयकाशी से उसके सोलहवें जन्मदिन तक उसकी दानव हत्यारे की उपस्थिति को छिपा दिया था, और गेन्नोसुके वह था जिसने उसकी मृत्यु से पहले हिमारी को यासुत्सुना प्रदान किया था। यूटो बाद में हिमारी और अन्य लोगों के साथ उनके घर जाता है और उनके मकबरे को देखकर, उन्हें अपना सम्मान देता है, यह महसूस नहीं करते कि वे अपने माता-पिता द्वारा उनसे अलग किए जाने के कारण मर गए थे। हिमारी उन्हें क्रमशः "दादी सावा" के रूप में संदर्भित करता है। अन्य पात्र यूटो के स्कूल में एक चश्मेदार सहपाठी और यूटो की कक्षा के वर्ग प्रतिनिधि। उसे यूटो और रिंको के साथ अच्छी तरह से मिलने के लिए दिखाया गया है (हालांकि तथ्य यह है कि उसके स्तन बाद वाले की तुलना में बड़े हैं), और जब रोमांटिक विषयों की बात आती है तो अक्सर उनके साथ मजाक करते हैं, विशेष रूप से एक दूसरे के साथ उनके घनिष्ठ संबंध। उसे एक ओटाकू के रूप में भी दिखाया गया है, जो एक बार स्कूल उत्सव में डायन कॉस्प्ले कर रही थी और अपने खाली समय में वीडियो गेम खेल रही थी। रिंको की तरह, वह भी ताइज़ो की विकृति को बर्दाश्त नहीं करती है, जिसे एक अध्याय में दिखाया गया था जब उसने रिंको के साथ मिलकर उसे पानी के नीचे लड़कियों को देखने की कोशिश करने के लिए डुबो दिया था। वह जाहिरा तौर पर दानव हत्यारों के अस्तित्व के बारे में जानती है, जैसा कि कुएसु पर उनके शोध में दिखाया गया है। बाद में उसे और उसकी माँ को अध्याय 50 में तामा के नियंत्रण में रखा गया, हालांकि रिंको अध्याय 58 में उसे बाहर निकालने का प्रबंधन करता है। उनका असली नाम (जिसका खुलासा अध्याय 49 तक नहीं किया गया था) आवाज अभिनेत्री यू शिमामुरा से लिया गया है जिन्होंने एनीमे में उन्हें आवाज दी थी। यूटो का सबसे अच्छा दोस्त और सहपाठी। वह एक बेशर्म विकृत व्यक्ति है जो लगभग किसी भी सुंदर लड़की की ओर आकर्षित होता है जिसे वह देखता है, जिसके परिणामस्वरूप अक्सर उसे उसके कार्यों के लिए पीटा जाता है। वह हिमारी के साथ-साथ शिज़ुकू की ओर आकर्षित होता है, एक बार अपने कला स्केच के लिए हिमारी को अपना मॉडल बनने के लिए कहता है, लेकिन उसे अस्वीकार कर दिया जाता है और जब वह उन दोनों को स्कूल उत्सव में आयोजित एक स्विमसूट प्रतियोगिता में प्रतियोगी होने के लिए मना लेता है। काबुरागी एक सचिव है जो एक गुप्त सरकारी विभाग के लिए काम कर रहा है, जिसका उद्देश्य अलौकिक गतिविधियों की जांच करना है। उन्होंने मंगा के अध्याय 16 में अपनी पहली उपस्थिति दर्ज कराई और उन्हें कुएसु को सौंपा गया, उनका काम दानव हत्यारों और अयकाशी के बीच किसी भी गतिविधि को जनता से दूर रखने की कोशिश करना है। उसे अक्सर उसके अहंकार से निपटना पड़ता है और उसकी हरकतों के बारे में काफी चिंतित होता है, एक बार उससे पूछता है कि उसने हिमारी के साथ अपने द्वंद्वयुद्ध से कितनी गोलियां चलाईं। बाद में वह यूटो को अपने विभाग में भर्ती करता हुआ दिखाई देता है, उसे और अन्य लोगों को नरभक्षी अयकाशी के बारे में जानकारी देता है, केवल यूटो को उसके प्रस्ताव को अस्वीकार करने के लिए। एनीमे में, उन्होंने कुएसु को छोड़ दिया और शुटेन-दोजी और तामा के पास गए, पर्दे के पीछे उन घटनाओं को ऑर्केस्ट्रेट किया जो अंततः टामा के साथ हिमारी की अंतिम लड़ाई का कारण बनेंगी। क्योंकि वे दोनों समान लेकिन अलग-अलग लक्ष्य साझा करते हैं (कबुरगी चाहता है कि अयाकाशी को समाप्त कर दिया जाए, जबकि शुतेन-दोजी और तामा अपनी पूरी ताकत हासिल करने के लिए उन्हें खा जाना चाहते हैं), वह उनके साथ एक समझौते पर पहुंचने में कामयाब रहे कि वे अपनी योजना के साथ आगे बढ़ सकते हैं, लेकिन उन्हें अपने सौदे के हिस्से के रूप में किसी भी इंसान को नुकसान नहीं पहुंचाना चाहिए; यह बाद में हिमारी के अयाकाशी रूप से तामा की हार के बाद टूट गया जब शुतेन-दोजी ने उसे धोखा दिया और उसे घायल कर दिया, शुरू से ही अपना बदला लेने के लिए उसका इस्तेमाल किया। अंतिम कड़ी के अंतिम श्रेय में, उन्हें आखिरी बार अपने दाहिने हाथ पर एक कलाकार के साथ कुएसु लौटते हुए देखा गया है। बाद में मंगा में यह पता चलता है कि उसकी एक पत्नी और एक बेटी है, जिसका उल्लेख कुएसु ने तब किया था जब उसने अपनी क्रिसमस पार्टी में कहा था कि वह अपनी बेटी के लिए सांता क्लॉज़ के रूप में पोज देने के लिए चला गया था। टूरिउ हाई में यूटो, रिंको और हिमारी के स्कूल शिक्षक। एक धूम्रपान करने वाली और एक विकृत, वह हमेशा एक लड़की के साथ कामुक व्यवहार में यूटो को पकड़ती प्रतीत होती है, और जब तक वे कक्षा के बाहर करते हैं, तब तक छात्र जो भी कामुक कार्य करते हैं, वह निष्क्रिय रूप से उनका समर्थन करती है। रिंको कभी-कभी उसे "साई-चान" कहती है, जिससे वह नफरत करती है। बाद में मंगा में यह पता चलता है कि साई वास्तव में एक अयकाशी है जो तकमिया को छाया से बचाता है, और अपने चरम पर हिमारी और शिज़ुकू से अधिक शक्तिशाली होने का दावा करता है। वह कैफे रेलिश में संरक्षकों की यादों को मिटाने के लिए भी जिम्मेदार है, और समलैंगिक प्रवृत्ति दिखाई गई है। यह अभी भी अज्ञात है कि अयकाशी साई किस प्रकार की है। साई के सहयोगी और टूरयू हाई में एक कला शिक्षक। ताइज़ो की छोटी बहन। वह अध्याय 49 में प्रथम वर्ष की छात्रा के रूप में यूटो के स्कूल में स्थानांतरित हो जाती है। यह भी देखें ओमामोरी हिमारी अध्यायों की सूची ओमामोरी हिमारी प्रकरणों की सूची टिप्पणियाँ संदर्भ मिलान मट्रा द्वारा मंगा ओमामोरी हिमारी मंगा खंड। फुजीमी शोबो द्वारा प्रकाशित मूल जापानी संस्करण। ओमामोरी हिमारी पात्र