Segobrigii
सेगोब्रिगी या सेगोब्रिगेस एक सेल्टो-लिगुरियन लोग थे जो लौह युग के दौरान मासालिया (आधुनिक मार्सिले) की यूनानी कॉलोनी के भीतरी इलाकों में रहते थे। ग्रीक दार्शनिक अरस्तू और एक गैलो-रोमन लेखक पॉम्पियस ट्रोगस, जो ईसा पूर्व पहली शताब्दी में पास के वोकोन्टी के बीच रहते थे, द्वारा वर्णित मासालिया के संस्थापक मिथक में उनका उल्लेख किया गया है। ग्रीक बसने वालों द्वारा शहर की ऐतिहासिक स्थापना के आसपास निर्मित। 600 ईसा पूर्व, किंवदंती बताती है कि कैसे सेगोब्रिजियन राजा नैनस की बेटी ने अपनी शादी के दौरान एक फोकेयन नाविक को अपने पति के रूप में चुना, दोनों ने अंततः मासालिया की कॉलोनी की स्थापना की। नाम उनका उल्लेख केवल एक बार पोम्पेयस ट्रोगस (पहली सी. ईसा पूर्व) द्वारा सेगोब्रिगी के रूप में किया गया है, बाद में तीसरी-चौथी शताब्दी ईस्वी में रोमन लेखक जस्टिन द्वारा संक्षेपित एक पाठ में। जातीय नाम एक सेल्टिक यौगिक प्रतीत होता है जो स्टेम सेगो-('जीत, बल') से लिया गया है। हालाँकि, दूसरे तत्व का अर्थ स्पष्ट नहीं है। यह ब्रिगो-('बल, शक्ति'), या ब्रिगा ('पहाड़ी, पहाड़ी किला') से उत्पन्न हो सकता है। इस प्रकार सेगोब्रिगी नाम का अनुवाद 'शक्तिशाली/विजयी पहाड़ी-किले के लोग' या 'मजबूत और उच्च लोग' के रूप में किया गया है। भूगोल छठी शताब्दी ईसा पूर्व में, सेगोब्रिगी का क्षेत्र मैसिफ डी ल 'इटोइल से लेकर सालियस के दक्षिण में भूमध्यसागरीय तट तक फैला हुआ था। इसे धीरे-धीरे मासालिया की यूनानी कॉलोनी द्वारा अवशोषित कर लिया गया था। मार्सिले में 600 ईसा पूर्व से पहले के कब्जे की गवाही देने वाला एकमात्र स्थल मार्सिले के पुराने बंदरगाह से 7 किमी पूर्व में हुवेउन घाटी के निकास पर है। इस अवधि के दौरान मार्सिले बेसिन की पहाड़ियों पर भी कब्जा कर लिया गया था। कुछ विद्वानों ने (सेंट-मित्रे-लेस-रेम्पार्ट्स) की पहचान सेगोब्रिगी के मुख्य शहर के साथ करने का प्रस्ताव दिया है। हालाँकि यह मार्सिले से 36 कि. मी. उत्तर में स्थित है, यह बस्ती 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत से एक सेल्टिक दीवार की उपस्थिति को दर्शाती है। इस दृष्टिकोण से, इस ओपिडम की व्याख्या उस स्थान के रूप में की जा सकती है जहाँ यूनानी और स्थानीय लोग आगे दक्षिण में मासालिया की नींव से पहले मिले थे। लगभग 600 ईसा पूर्व, पश्चिमी अनातोलिया में फोकेया शहर के यूनानी बसने वालों ने लेसीडॉन के स्थल पर मासालिया की कॉलोनी की स्थापना की, जो वर्तमान में मार्सिले के पुराने बंदरगाह के अनुरूप है। शहर की नींव के मिथक के अनुसार, राजा नैनस की बेटी सेगोब्रिगी की राजकुमारी ने फोकेया के एक यूनानी निवासी से शादी करने का फैसला किया। नैनस के निमंत्रण पर, उन दोनों ने सेगोब्रिगी के क्षेत्र के पास या उसके भीतर मासालिया की कॉलोनी की स्थापना की। मासालिया शुरू में एक व्यापारिक चौकी तक सीमित था जिसमें अंतर्देशीय संपत्ति (लोकस कंडेंडे उरबिस) की कमी थी। स्थानीय शासक के साथ आतिथ्य के संबंधों से बंधे विदेशियों के रूप में उनका सम्मान किया जाता था, जिसका अर्थ था कि इन स्वदेशी लोगों को कॉलोनी के भीतर आवाजाही की स्वतंत्रता थी और कुछ धार्मिक त्योहारों के दौरान उनका स्वागत किया जाता था। नैनस के बाद उनके बेटे कोमैनस ने पदभार संभाला, जिन्होंने फोकेयन की विस्तारवादी नीति के डर से अपने पिता द्वारा स्थापित आतिथ्य संबंध को छोड़ दिया और ग्रीक उपनिवेश सी. ए. पर युद्ध छेड़ दिया। 580 ईसा पूर्व। ट्रोगस द्वारा सुनाई गई एक कहानी के अनुसार, जो शायद ट्रोजन हॉर्स और अन्य यूनानी रूपांकनों की कहानी से प्रेरित थी, कोमैनस ने फ्लोरालिया के त्योहार के दौरान गाड़ियों में छिपे सशस्त्र लोगों के साथ मासालिया में घुसपैठ करने की कोशिश की, लेकिन अंततः उसके एक रिश्तेदार ने उसे धोखा दिया, जिसे एक यूनानी से प्यार हो गया था। कोमैनस और 7,000 सेगोब्रिगी मारे गए, और बाकी आबादी शायद गुलामी में बदल गई या कॉलोनी को घेरने वाली पहाड़ियों की ओर भाग गई। इस हार के बाद संभवतः यूनानियों ने सेगोब्रिजियन भूमि पर कब्जा कर लिया था। 545 ईसा पूर्व में फारसियों द्वारा फोकेया पर कब्जा करने के बाद, बसने वालों की एक नई लहर कॉलोनी की ओर भाग गई, जिसने शायद यूनानियों और मूल निवासियों के बीच जनसांख्यिकीय संतुलन को बदल दिया। सी से ठीक पहले। 390-387 ईसा पूर्व, कैटुमंडस नामक एक सेगोब्रिजियन राजकुमार ने शहर को घेर लिया, फिर कथित तौर पर देवी मिनर्वा को एक सपने में देखने के बाद अपनी परियोजना को छोड़ दिया और मासेलियोट्स के साथ शांति बनाने का फैसला किया। इस घटना के बाद, यह जानकर कि रोम को एलिया की लड़ाई में गौलों द्वारा जब्त कर लिया गया था, यूनानियों ने रोमनों को फिरौती देने में मदद करने के लिए अपनी संपत्ति एकत्र की। जीन ब्रूनल ने प्रस्ताव दिया कि यह कहानी, दिव्य हस्तक्षेप और रोम की लूट के समानांतर, इस तथ्य को छिपाने के लिए बनाई गई होगी कि मासालिया को सेगोब्रिगी द्वारा ले जाया गया था और उन्हें श्रद्धांजलि देनी पड़ी थी। ऐतिहासिक अभिलेखों से सेगोब्रिगी का बाद में गायब होना आम तौर पर शहर के बाहर के क्षेत्र मासलियोट खोरा में उनके क्षेत्र के क्रमिक समावेश से जुड़ा हुआ है। जेवियर डी होज़ के अनुसार, यह संभव है कि कोमानी, जो मस्सालिया के उत्तर में अंतर्देशीय क्षेत्र में रहते थे, सेगोब्रिगी के वंशज थे, या अन्यथा वे एक अन्य जनजाति थे जिन्होंने उन्हें इस क्षेत्र में प्रतिस्थापित किया था। मासालिया की नींव के बारे में सबसे पुराने ग्रंथों द्वारा सेब्रोब्रिग्स की पहचान लिगुरियन के रूप में की गई थी, लेकिन उनका जातीय नाम और उनके प्रमुखों के नाम निस्संदेह सेल्टिक हैं। यह संभव है कि प्राचीन लेखकों जैसे कि मिलेटस के हेकाटियस (6 वीं सी. ईसा पूर्व) और अपोलोनिओस रोडियोस (तीसरी सी. ईसा पूर्व) ने 'लिगुरियन' का उपयोग ऐसी दूर की और आंशिक रूप से ज्ञात जनजातियों के लिए एक सामान्य शब्द के रूप में किया हो, या केवल एक भौगोलिक संदर्भ के रूप में जिसका उनकी जातीयता से कोई संबंध नहीं था। दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक, पॉलीबियस ने इस क्षेत्र की यात्रा की और लिखा कि प्रोवेन्सल इनलैंड्स में रहने वाली जनजातियाँ सेल्टिक थीं। हालांकि ट्रोगस का मानना था कि नींव के समय लिगुरियन और गॉल दोनों कब्जे में थे, और लिवी ने कहा कि गॉल ने मासेलियोट्स को शत्रुतापूर्ण सेल्टो-लिगुरियन सालियस के खिलाफ उपनिवेश खोजने में मदद की, लेकिन 7वीं शताब्दी के अंत में फ्रांस के भूमध्यसागरीय तट पर पहुंचने वाली सेल्टिक जनजातियों को 'गॉल' के रूप में वर्गीकृत करना कालानुक्रमिक रूप से मुश्किल है। जेवियर डी होज़ के अनुसार, सेगोब्रिगी वास्तव में "आदिम सेल्ट" थे जिन्हें बाद में गैलिक आबादी में आत्मसात कर लिया गया था। राजनीतिक संगठन ट्रोगस और अरस्तू दोनों ने मासालिया की पौराणिक नींव के बारे में एक विचित्र प्रथा का उल्लेख किया है जिसमें स्थानीय राजा की बेटी अपनी शादी के दौरान अपने पति को पानी या शराब से भरा कटोरा भेंट करके चुनती है। भारतीय स्वयंवर ('व्यक्तिगत पसंद') से तुलनीय यह रूपांकन संभवतः भारत-यूरोपीय मूल का है। ट्रोगस के संस्करण में, फोकेयन बसने वाले सेगोब्रिगी को यूनानी उपनिवेश में एकीकृत नहीं करते हैं; राजा नैनस उन्हें इसके बजाय एक शहर खोजने के लिए भूमि का एक टुकड़ा प्रदान करता है ("प्रोटिस. को उनके ससुर द्वारा शहर की स्थापना के लिए स्थान दिया गया था")। यह सुझाव दे सकता है कि नैनस तट के पास अन्य क्षेत्रों को नियंत्रित करता था, या कि उसने पड़ोसी जनजातियों को अपने अधीन कर लिया था। इतिहासकार ने सेगोब्रिगी की व्याख्या इस प्रकार करने का प्रस्ताव किया है कि "वंशानुगत प्राधिकरण (नन्नूस की वंशावली) द्वारा केंद्रीय रूप से (नन्नूस के गाँव से) शासित सरदारों का झुंड मातृवंशीय और मातृवंशीय रूप से फैला हुआ है, जिसमें कुछ दर्जन लोगों से बनी छोटी गाँव इकाइयों का निर्माण किया गया है जिन्हें 'बड़े पुरुषों' (पाठ के राजाओं) के अधिकार में रखा गया है।" यह परंपरा छठी शताब्दी ईसा पूर्व के दूसरे भाग तक बनी रह सकती थी, जब पूरे परिवारों सहित फोकेया से नए बसने वालों के आने से बसने वालों और मूल निवासियों के बीच जनसांख्यिकीय संतुलन बदल गया, जिससे अंततः नैनस के वंश-समूह का विलुप्त होना और ऐतिहासिक अभिलेखों से सेगोब्रिगी का गायब होना। संदर्भ फुटनोट्स प्राथमिक स्रोत ग्रंथ सूची आगे पढ़ने के लिए ऐतिहासिक सेल्टिक लोग पूर्व-रोमन गौल गौल्स लिग्युरेस प्राचीन मासलिया में जनजातियाँ