Psalm 84
भजन 84 भजनों की पुस्तक का 84वां भजन है, जो किंग जेम्स संस्करण के अंग्रेजी में शुरू होता हैः "हे सेनाओं के प्रभु, आपके निवास कितने मिलनसार हैं! ". भजन संहिता की पुस्तक हिब्रू बाइबिल के केतुविम खंड का हिस्सा है और ईसाई पुराने नियम का हिस्सा है। बाइबिल के यूनानी सेप्टुआजेंट संस्करण की थोड़ी अलग संख्या प्रणाली में, और इसके लैटिन अनुवाद, वल्गेट में, यह भजन भजन 83 है। लैटिन में, भजन को "क्वाम डिलेक्टा टेबरनाकुला तुआ डोमिन वर्चुटम" के रूप में जाना जाता है। भजन एक भजन है, विशेष रूप से एक तीर्थ भजन, जिसका श्रेय कोरह के पुत्रों को दिया जाता है। भजन यहूदी, कैथोलिक, लूथरन, एंग्लिकन और अन्य प्रोटेस्टेंट धार्मिक अनुष्ठानों का एक नियमित हिस्सा है। इसे अक्सर संगीत के लिए सेट किया गया है, विशेष रूप से शाइन के मोटेट विए लाइब्लिच सिंड डाइन वोनुंगेन में और जोहान्स ब्रैम्स द्वारा जिन्होंने इसे अपने एन डॉयचेज रिक्वियम में शामिल किया था। भजनों में भजन की व्याख्या की गई थी। जिस स्थान पर भगवान रहते हैं, उससे निपटने के लिए, इसकी शुरुआत का उपयोग आराधनालयों और चर्चों पर एक शिलालेख के रूप में किया गया है, और भजन को इमारतों के समर्पण समारोहों और उनकी वर्षगांठ के लिए गाया जाता है। संदर्भ भजन 84 पुस्तक III के अंत में 150 भजनों के भीतर भजनों का एक समूह शुरू करता है, इस भजन से लेकर भजन 89 तक। ये भजन निर्वासित इजरायली समुदाय को आशा प्रदान करने का प्रयास करते हैं, लेकिन यहूदी लोगों की ऐतिहासिक परंपराओं के उत्सव के बावजूद, पाठक को याद दिलाते हैं कि ये तत्व अब वह आशा प्रदान नहीं करते हैं जो उन्होंने एक बार की थी। इस समूह के भीतर, "भजन 84 दिव्य की उपस्थिति को मंदिर से जोड़ता है।" इस समूह के चार भजन, 84,85,87 और 88, कोराही लोगों के लिए जिम्मेदार हैं, जिन्हें इतिहास की पुस्तक में तम्बू के द्वारपालों के रूप में वर्णित किया गया है। पृष्ठभूमि और विषय-वस्तु भजन बेबीलोन में निर्वासन (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) से पहले या बाद में लिखा जा सकता था। इसका श्रेय कोरह के पुत्रों को दिया जाता है, और इसे डेविड द्वारा भजन संहिता में संकलित किया गया था। भजन उस स्थान की प्रशंसा के साथ शुरू होता है जहाँ भगवान रहते हैं, और जहाँ गायक होना चाहता है। भजन शुरू होता है और भगवान को मेजबानों के भगवान के रूप में संबोधित करते हुए समाप्त होता है, जो एक दिव्य विशेषण है। यह लालसा उस स्थान से भी आगे जाती है जहाँ भगवान रहते हैं और "जीवित भगवान" की उपस्थिति के लिए तरसते हैं। भगवान को सूर्य के साथ, "जीवन देने वाले" के रूप में और एक सुरक्षात्मक ढाल के साथ भी पहचाना जाता है। भगवान को "मेरा राजा और मेरा भगवान" कहा जाता है, जो जीवन के पीछे की शक्ति है। मूल रूप से, परमेश्वर के वांछित स्थान का अर्थ था यरूशलेम में मंदिर। कुछ विद्वानों का मानना है कि भजन मंदिर की ओर जाने वाले तीर्थयात्रियों के दृष्टिकोण से लिखा गया है, जबकि अन्य लोगों का मानना है कि यह निर्वासन के समय से है, जो नष्ट हुए मंदिर को बहाल करने के लिए तरस रहे थे। ईसाई सोच में, जिस स्थान पर भगवान रहते हैं, उसे अक्सर शाश्वत जीवन के रूप में पहचाना जाता है। हिप्पो के ऑगस्टीन ने एक विस्तृत टिप्पणी लिखी। उदाहरण के लिए, उन्होंने समझाया कि "आपके दरबार में एक दिन के लिए एक हजार से बेहतर है" इसका मतलब है कि मानव स्थिति में कई दिनों की तुलना में भगवान के पास एक शांतिपूर्ण शाश्वत दिन बेहतर है। जेम्स लूथर मेज़ ने भजन पुस्तक में टिप्पणी की है कि भजन 84 विशेष रूप से उन सभी भजनों से प्रिय है जो परमेश्वर के निवास पर विचार करते हैं, और ध्यान देते हैं कि इसमें तीन बीटिट्यूड हैं। हिब्रू () (आयत 6) का अनुवाद आँसू की घाटी या रोने की घाटी और बाका की घाटी के रूप में किया गया है। मूल हिब्रू में पाठ एक कविता के साथ शुरू होता है जिसे किंग जेम्स संस्करण में एक उपशीर्षक के रूप में माना जाता है। यह यरुशलम के मंदिर में लेवी संगीतकारों के संचालक के लिए एक संगीत निर्देशन है। राजा जेम्स संस्करण, हे सेनाओं के प्रभु, आपके निवास कितने मिलनसार हैं! मेरा प्राण, हाँ, प्रभु के दरबारों के लिए बेहोश भी हो जाता हैः मेरा दिल और मेरा मांस जीवित भगवान के लिए चिल्लाते हैं। हाँ, गौरैया को एक घर मिल गया है, और निगलने वाले को अपने लिए एक घोंसला मिल गया है, जहाँ वह अपने बच्चे, यहाँ तक कि आपकी वेदियाँ भी रख सकती है, हे सेनाओं के प्रभु, मेरे राजा, और मेरे भगवान। धन्य हैं वे जो तेरे घर में रहते हैंः वे तब भी तेरी स्तुति करते रहेंगे। सेला। धन्य है वह मनुष्य जिसकी शक्ति तुझ में है; जिसके हृदय में उनके मार्ग हैं। जो बाका की घाटी से गुजरते हैं, वे इसे एक कुआँ बनाते हैं; बारिश से तालाब भी भर जाते हैं। वे शक्ति से शक्ति की ओर जाते हैं, उनमें से हर एक सिय्योन में भगवान के सामने दिखाई देता है। हे सेनाओं के परमेश्वर, मेरी प्रार्थना सुनोः हे याकूब के परमेश्वर, कान लगाओ। सेला। हे हमारी ढाल परमेश्वर, और अपने अभिषिक्त के चेहरे को देखो। क्योंकि तेरे दरबार में एक दिन हजार दिन से भी अच्छा है। मुझे दुष्टता के तंबू में रहने के बजाय अपने भगवान के घर में एक द्वारपाल बनना पसंद था। क्योंकि प्रभु परमेश्वर सूर्य और ढाल हैः प्रभु अनुग्रह और महिमा देगाः वह सीधे चलने वालों से कोई अच्छी चीज़ नहीं रोकेगा। हे सेनाओं के प्रभु, धन्य है वह व्यक्ति जो आप पर भरोसा करता है। भजन के यहूदी धर्म श्लोक 5 का उपयोग करता है, "भाग्यशाली वे हैं जो आपके घर में रहते हैं; वे हमेशा आपकी प्रशंसा करेंगे", प्रार्थना के साथ जोड़े गए दो परिचयात्मक छंदों में से पहला है जिसे आमतौर पर अशरेई (भजन 145) के रूप में जाना जाता है, जिसे शचरित (सुबह की प्रार्थना सेवा) के दौरान दो बार और मिंचा (दोपहर की प्रार्थना सेवा) के दौरान एक बार पढ़ा जाता है। इस श्लोक का पहला शब्द, अशरेई ("भाग्यशाली"), पूरी प्रार्थना को अपना नाम देता है। पद 13, "हे सेनाओं के स्वामी, भाग्यशाली वह व्यक्ति है जो आप पर भरोसा करता है", पेसुकेई डेज़िमरा में वेहू राचुम प्रार्थना में, ऊवा लेट्ज़ियन में, और मारीव (शाम की प्रार्थना सेवा) की शुरुआत में पढ़े गए छंदों की तिकड़ी में से दूसरा है। परंपरा के अनुसार, इस समूह में पहली कविता () अब्राहम द्वारा पढ़ी गई थी, इस कविता का पाठ इसाक द्वारा किया गया था, और तीसरी कविता का पाठ जैकब-तीन यहूदी कुलपतियों द्वारा किया गया था। छंद 13 भी मोक्ष और आशा के छंदों में से एक है जिसका पाठ हवदालाह समारोह की शुरुआत में किया जाता है। कैथोलिक धर्म भजन चर्चों और वेदियों के समर्पण के कैथोलिक संस्कार का हिस्सा है। कैथोलिक धर्म की तरह, चर्चों को समर्पित करने के लिए समारोहों के लिए भजन 84 की सिफारिश की गई थी। भजन का उपयोग चर्चों के समर्पण की वर्षगांठ के लिए भी किया गया है, जैसे कि बर्लिन-शार्लोटनबर्ग में पुनर्निर्मित लुइसेंकिर्चे का 50 वां किर्चवेफेस्ट और म्यूनिख में 500 साल के सुधार का स्मरणोत्सव। यह अक्सर ऐसे अवसरों पर उपदेशों का विषय होता है, जैसे कि 7 मई 2006 को एक सेवा में जुर्गेन सीडल द्वारा, फ्रैंकफर्ट में ड्रेकोनिग्स्किरचे के 125 साल का जश्न मनाते हुए, बाख के कैंटाटा गॉट डेर हेर इस्ट सोन उंड शिल्ड, बी. डब्ल्यू. वी. 79 के प्रदर्शन के साथ, जो इससे उद्धृत होता है। चर्च ऑफ इंग्लैंड की बुक ऑफ कॉमन प्रेयर में, इस भजन को महीने के सोलहवें दिन की शाम को पढ़ने के लिए नियुक्त किया जाता है। ऐतिहासिक उपयोग थॉमस मोर ने लंदन के टावर में निष्पादन की प्रतीक्षा करते हुए भजन 84 के लिए अपने साल्टर में टिप्पणियाँ लिखीं, जिसमें उन्होंने फिर से ईसाई पूजा में भाग लेने में सक्षम होने की इच्छा व्यक्त की। अक्टूबर 1944 में पुटेन छापे के दौरान, नीदरलैंड के नाजी कब्जाधारियों ने पुटेन गाँव पर हमला किया और इसकी लगभग सभी पुरुष आबादी को यातना शिविरों में ले गए, जहाँ से केवल कुछ ही जीवित लौटे। निर्वासित होने पर गाँव के लोगों ने भजन 84 गाया। युद्ध के बाद से हर अक्टूबर में इस स्थान पर एक वार्षिक स्मरणोत्सव में, एक गाना बजाने वाला समूह भजन के छंद गाता है। 30 अप्रैल, 1956 को सीनेटर एल्बेन डब्ल्यू. बार्कले-जो 1949 और 1953 के बीच संयुक्त राज्य अमेरिका के उपराष्ट्रपति रहे थे और जो राष्ट्रपति पद हासिल करने में विफल रहने के बाद सीनेट में लौट आए-ने वाशिंगटन और ली मॉक कन्वेंशन में मुख्य भाषण दिया। बार्कले ने सीनेट में लौटने पर अन्य नए सीनेटरों के साथ बैठने की अपनी इच्छा के बारे में बात की, हालांकि अपने पहले के कांग्रेस के कार्यकाल में वे कई वर्षों तक एक वरिष्ठ सीनेटर और बहुसंख्यक नेता रहे थे। उन्होंने भजन 84:10 के लिए एक संकेत के साथ समाप्त किया, यह कहते हुए कि "मुझे पिछली पंक्ति में बैठने में खुशी हो रही है, क्योंकि मैं शक्तिशाली लोगों के आसनों पर बैठने के बजाय प्रभु के घर में एक सेवक बनना पसंद करूंगा।" इसके बाद वह मंच पर गिर गए और दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हो गई। जोहान हर्मन शाइन ने 1628 में मार्टिन लूथर द्वारा जर्मन अनुवाद में भजन 84 के शुरुआती छंदों का उपयोग करते हुए एक मोटेट की रचना की। हेनरिक शूट्ज़ ने अपने ऑप के हिस्से के रूप में जर्मन में भजन की स्थापना की। 2, भजन संहिता डेविड के नमूने एटिलिचेन मोटेटेन एंड कंसर्टेन (कई मोटेट और संगीत समारोहों के साथ डेविड के भजन)। हेनरी डुमोंट, 1652 में एक सेटिंग, मार्क-एंटोइन चार्पेंटियर, 2 सेटिंग्स, क्वाम डिलेक्टाः साल्मस डेविड ऑक्टोगेसिमस टर्टियस, H.167, एकल कलाकारों के लिए, डबल कोरस, बांसुरी, तार और निरंतरता (1675) और H.186,3 आवाजों के लिए, 2 तिहरे वाद्ययंत्र और निरंतरता (1680)। जोहान सेबेस्टियन बाख ने सुधार दिवस 1725 के लिए लिखे गए अपने कैंटाटा गॉट डेर हेर इस्ट सोन उंड शिल्ड, बी. डब्ल्यू. वी. 79 के प्रारंभिक आंदोलन के रूप में पद 11 को निर्धारित किया। जोहान जस्टस काहले ने ओस्ट्रू में चर्च के समर्पण के लिए सोप्रानो, दो ओबो, दो वायलिन और निरंतरता के लिए चार भजन कैंटाटास में से एक के रूप में भजन को निर्धारित किया। जोहान्स ब्रैम्स ने जर्मन में छंद 1,2 और 4 को शामिल किया, "वी लाइब्लिच सिंड डीने वोहनुंगेन" (आपके घर कितने प्यारे हैं), उनके जर्मन मृत्युदंड के चौथे और केंद्रीय आंदोलन के रूप में, ऐन डॉयचेज रिक्वियम, ऑप। 45. * फ्रेडरिक कील ने पहले 2 छंदों को नंबर के रूप में निर्धारित किया। उनके छह मोटेट्स में से 3, ऑप। 82, 1883 में प्रकाशित। एलेक्सिस डी कैस्टिलन ने लुई गैलेट द्वारा एकल कलाकारों, गायक मंडली और ऑर्केस्ट्रा के लिए अपने ऑप के रूप में एक पैराफ्रेज़ डू सॉम 84 (भजन 84 का पैराफ्रेज़) सेट किया। 17. 1913 में, विल्हेम केम्पफ ने अपने ऑप के रूप में बर्लिन में कैथेड्रल गाना बजानेवालों के लिए एक कैपेला गाना बजानेवालों के लिए एक सेटिंग की रचना की। 1. क्रिसमस कैरोल "द लिटिल ड्रमर बॉय" की संगीतकार कैथरीन केनिकॉट डेविस ने 1952 में आवाज और पियानो या ऑर्गन के लिए छंद 1-3 (हाउ लवली आर युवर ड्वेलिंग्स) निर्धारित किए। कई गीत और भजन भजन 84 पर आधारित हैं या उनमें इसका कुछ हिस्सा है, उदाहरण के लिए डच में भजन वूर नू से "वाट हौ इक वैन यू ह्यूस"। 1798 में जेनफर साल्टर के लिए एक निपुण व्याख्या लिखी गई, "वी लाइब्लिच स्कोन, हेर ज़ेबाओथ, इस्ट डीने वोनुंग, ओ में गॉट", जो प्रोटेस्टेंट भजन इवेंजेलिसचेस गेसंगबुच में ईजी 282 के रूप में दिखाई देता है। 1834 में, हेनरी फ्रांसिस लाइटे ने एक भजन लिखा, "ऊपर आपके दरबार सुखद हैं", जो चार पंक्तियों में भजन की एक व्याख्या है। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में लोकप्रिय, यह आधुनिक आबादी में बहुत आम नहीं है। पैराडाइज लॉस्ट के लेखक जॉन मिल्टन ने चार छोटे श्लोकों के संक्षिप्त रूप में एक भजन लिखा, "आपके घर कितने सुंदर हैं!" इसाक वाट्स का एक और भजन, जो पहली बार 1719 में प्रकाशित हुआ था, भजन की व्याख्या करता है, जिसकी शुरुआत "ऊपर की दुनिया के स्वामी" से होती है। इसे बाद में भजन प्राचीन और आधुनिक जैसे संग्रहों में फिर से प्रकाशित किया गया। आधुनिक सेटिंग्स में कैरोलिन शॉ द्वारा "एंड द स्वेलो" और मैट रेडमैन द्वारा "बेटर इज वन डे" शामिल हैं, जो पद्य 10 पर आधारित है। फिलिप मूर का गान लो! ईश्वर यहाँ है! जॉन वेस्ले द्वारा गेरहार्ड टेरस्टीगन द्वारा एक भजन के अनुवाद के साथ भजन 84 के छंदों को जोड़ा गया है। संदर्भ उद्धृत स्रोत आगे पढ़ने के लिए बाहरी लिंक भजन अध्याय 84 हिब्रू और अंग्रेजी में पाठ, mechon-mamre.org भजन 84-तीर्थयात्री का प्रेम और भगवान और उनके घर के लिए लालसा पाठ और विस्तृत टिप्पणी, enduringword.com नेता के लिए; "शिखर पर"। कोराही लोगों का एक भजन। पाठ और फुटनोट्स, usccb.org कैथोलिक बिशप्स पीएसएएल का संयुक्त राज्य सम्मेलन। LXXXIV। जॉन मिल्टन द्वारा अनुवाद, dartmouth.edu भजन 84:1 परिचय और पाठ, biblestudytools.com चार्ल्स एच. स्पर्जनः भजन 84 की विस्तृत टिप्पणी, archive.spurgeon.org भजन 84 के लिए भजन hymnary.org 084