Mormonism in the 19th century
यह मॉर्मनवाद का कालक्रम है। 1820 के दशक के अंत में, लैटर डे सेंट आंदोलन के संस्थापक जोसेफ स्मिथ ने घोषणा की कि एक दूत ने उन्हें प्राचीन अमेरिकी लोगों के इतिहास के साथ उत्कीर्ण सोने की प्लेटों का एक सेट दिया था, जिसका अनुवाद करने के लिए उनके पास एक अनूठा उपहार था। 1830 में, उन्होंने मॉर्मन की पुस्तक के रूप में परिणामी कथाओं को प्रकाशित किया और पश्चिमी न्यूयॉर्क में चर्च ऑफ क्राइस्ट की स्थापना की, यह दावा करते हुए कि यह प्रारंभिक ईसाई धर्म की बहाली है। 1831 में चर्च को किर्टलैंड, ओहियो में स्थानांतरित करते हुए, जोसेफ स्मिथ ने सैकड़ों धर्मांतरित लोगों को आकर्षित किया, जिन्हें लैटर डे सेंट्स कहा जाता था। उन्होंने सिय्योन शहर की स्थापना के लिए कुछ लोगों को जैक्सन काउंटी, मिसौरी भेजा। 1833 में, मिसौरी के बसने वालों ने सिय्योन से संतों को निष्कासित कर दिया, और स्मिथ का भूमि को पुनः प्राप्त करने के लिए अर्धसैनिक अभियान असफल रहा। किर्टलैंड वित्तीय संकट के बाद गिरफ्तारी वारंट से भागते हुए, स्मिथ सुदूर पश्चिम, मिसौरी में अपने शेष अनुयायियों के साथ शामिल हो गए, लेकिन तनाव पुराने मिसौरी बसने वालों के साथ हिंसक संघर्षों में बदल गया। यह मानते हुए कि संत विद्रोह में हैं, मिसौरी के राज्यपाल ने उन्हें मिसौरी से निष्कासित करने का आदेश दिया और स्मिथ को मृत्युदंड के आरोप में कैद कर लिया गया। 1839 में राज्य की हिरासत से बचने के बाद, स्मिथ ने एक दलदल को नौवू, इलिनोइस में बदलने का निर्देश दिया, जहाँ वे लगभग स्वायत्त मिलिशिया के महापौर और कमांडर दोनों बन गए। 1843 में, उन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति के लिए अपनी उम्मीदवारी की घोषणा की। अगले वर्ष, जब नौवू एक्सपोजिटर ने उनकी शक्ति और बहुवचन विवाह जैसे नए सिद्धांतों की आलोचना की, तो स्मिथ और नौवू नगर परिषद ने समाचार पत्र को एक उपद्रव के रूप में नष्ट करने का आदेश दिया। सार्वजनिक आक्रोश को रोकने के एक व्यर्थ प्रयास में, स्मिथ ने पहले मार्शल लॉ की घोषणा की, फिर इलिनोइस के गवर्नर के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। इलिनोइस के कार्थेज में मुकदमे की प्रतीक्षा करते हुए भीड़ ने उनकी हत्या कर दी थी। स्मिथों की मृत्यु के बाद, लैटर डे सेंट आंदोलन में उत्तराधिकार का संकट पैदा हो गया। चर्च के सहायक अध्यक्ष हायरम स्मिथ का इरादा चर्च के अध्यक्ष के रूप में जोसेफ का स्थान लेना था, लेकिन क्योंकि वह अपने भाई के साथ मारे गए थे, इसलिए उचित उत्तराधिकार प्रक्रिया स्पष्ट नहीं हो गई। शुरू में, जोसेफ स्मिथ के उत्तराधिकारी बनने के प्राथमिक दावेदार ब्रिघम यंग, सिडनी रिगडन और जेम्स स्ट्रांग थे। यंग, बारह के कोरम के अध्यक्ष, ने दावा किया कि स्मिथ ने बारह के कोरम को अधिकार सौंपा था। रिगडन फर्स्ट प्रेसीडेंसी के वरिष्ठ जीवित सदस्य थे, एक निकाय जिसने 1832 से चर्च का नेतृत्व किया। स्मिथ की मृत्यु के समय, सैद्धांतिक मान्यताओं में मतभेदों के कारण रिगडन स्मिथ से अलग हो गए थे। स्ट्रांग ने दावा किया कि स्मिथ की मृत्यु से एक सप्ताह पहले स्ट्रांग को प्राप्त एक पत्र में स्मिथ ने उन्हें उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया था। बाद में, अन्य लोगों का मानना था कि स्मिथ के बेटे, जोसेफ स्मिथ तृतीय, लाइनियल उत्तराधिकार के सिद्धांत के तहत सही उत्तराधिकारी थे। कई मतभेदों के परिणामस्वरूप, प्रत्येक दावेदार ने अनुयायियों को आकर्षित किया। अधिकांश लैटर डे सेंट्स ने यंग का अनुसरण किया; ये अनुयायी बाद में यूटा क्षेत्र में चले गए और चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स (एलडीएस चर्च) के रूप में जारी रहे। रिगडन के अनुयायियों को रिगडोनाइट्स के रूप में जाना जाता था, जिनमें से कुछ ने बाद में द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट की स्थापना की। स्ट्रांग के अनुयायियों ने चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर डे सेंट्स (स्ट्रांगाइट) की स्थापना की। 1860 के दशक में, जिन लोगों को लगा कि स्मिथ का स्थान जोसेफ स्मिथ तृतीय को लेना चाहिए था, उन्होंने रिओर्गेनाइज्ड चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर डे सेंट्स की स्थापना की, जिसने बाद में इसका नाम बदलकर कम्युनिटी ऑफ क्राइस्ट कर दिया। ब्रिघम यंग के तहत, एल. डी. एस. चर्च ने लैटर-डे सेंट पायनियरों के बड़े पैमाने पर जमीनी प्रवास को यूटा में, वैगन ट्रेन द्वारा और कुछ समय के लिए, हैंडकार्ट द्वारा आयोजित किया। प्रेरितों ने यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में मिशनरी प्रचार का निर्देशन किया, और अधिक धर्मांतरित लोगों को प्राप्त किया जो तब सीमा यूटा में एकत्र हुए। अपनी दूरस्थ बस्ती में, चर्च नागरिक मामलों को नियंत्रित करता था और बहुविवाह (बहुविवाह) की अपनी प्रथा को सार्वजनिक करता था। जैसे-जैसे संघीय सरकार ने यूटा पर अधिक नियंत्रण का दावा किया, मॉर्मन के साथ संबंध बिगड़ गए, जिससे यूटा युद्ध और माउंटेन मीडोज नरसंहार हुआ। मॉर्मन बहुविवाह एक प्रमुख राजनीतिक मुद्दा बन गया, जिसमें संघीय कानून और न्यायिक फैसलों ने मॉर्मन की कानूनी सुरक्षा को कम कर दिया और चर्च को अवैध बना दिया। आखिरकार, चर्च ने बहुविवाह को बंद करने के लिए एक घोषणापत्र जारी किया, जिसने यूटा राज्य का मार्ग प्रशस्त किया और मुख्यधारा के अमेरिकी समाज के साथ पुनर्संयोजन किया। 17वीं शताब्दी के जोसेफ स्मिथ के सबसे पहले पुष्टि किए गए पैतृक पूर्वज रॉबर्ट स्मिथ का जन्म हुआ। उनका जन्म संभवतः 1626 में हुआ था। उन्हें पहली बार 1638 में बोस्टन, मास में दर्ज किया गया था। एक गिरमिटिया सेवक के रूप में। डी. एन. ए. से पता चलता है कि जोसेफ स्मिथ आयरिश थे उससे पहले स्मिथ परिवार की वंशावली अनिश्चित है, लेकिन डी. एन. ए. परीक्षण से पता चलता है कि आयरिश या स्कॉटिश मूल हैं। 18वीं शताब्दी के जेसन मैक, जोसेफ स्मिथ के परदादा और सोलोमन मैक के भाई ने कनाडा में एक धार्मिक समुदाय की स्थापना की। 1730 के दशक में जोसेफ स्मिथ के दादा सोलोमन मैक का जन्म हुआ। 1750 के दशक में सोलोमन मैक ने फ्रांसीसी और भारतीय युद्ध में भाग लिया। 1770 के दशक में सोलोमन मैक ने अमेरिकी क्रांतिकारी युद्ध, ब्रिटिश शासन के खिलाफ अलगाववादी विद्रोह में भाग लिया। 1790 के दशक 1791 में स्मिथ की चाची लोविसा मैक टटल, दो साल की बीमारी के बाद, चमत्कारिक रूप से ठीक हो गई। निकट मृत्यु के अनुभव से लौटते हुए, वह एक दर्शन के बारे में बताती है जिसमें यीशु ने एक घूंघट के माध्यम से बात की और उसे "लोगों को मृत्यु के लिए तैयार होने के लिए चेतावनी देने" और "भगवान के सामने उनकी जवाबदेही को ईमानदारी से घोषित करने" के लिए कहा। 24 जनवरी 1796: स्मिथ के माता-पिता जोसेफ स्मिथ सीनियर और लुसी मैक स्मिथ की शादी सेठ ऑस्टिन ने टुनब्रिज, वरमोंट में की। स्मिथ के दादा असेल स्मिथ ने एक पत्र में कहा है कि "मेरा मानना है कि पत्थर को अब बिना हाथों के पहाड़ से काट दिया गया है, जिसे डैनियल ने बोला था, और उसके पैरों पर छवि को मार दिया है।" 1797 जोसेफ सीनियर और लुसी स्मिथ का एक अनाम बच्चा है, जिसकी मृत्यु हो जाती है। इस बात पर असहमति है कि यह लड़का था या लड़की। 6 दिसंबरः जोसेफ सीनियर, उनके पिता असेल, उनके भाई जेसी और चौदह अन्य लोगों ने एक यूनिवर्सलिस्ट सोसाइटी का गठन किया। 11 फरवरी 1798: स्मिथ के भाई एल्विन स्मिथ का जन्म टुनब्रिज, वरमोंट में हुआ। 10 अप्रैल 1799: स्मिथ के दादा असेल स्मिथ ने अपने परिवार को एक पत्र लिखा, जिसका उद्देश्य उनकी मृत्यु के बाद पढ़ा जाना था, जिसमें सार्वभौमिक मोक्ष में अपने विश्वास को व्यक्त करते हुए उन्हें चेतावनी दी कि वे धर्म की बाहरी औपचारिकताओं पर ध्यान न दें। हालांकि, असेल स्मिथ स्थानीय कांग्रेगेशनल चर्च के एक प्यू धारक थे, एक चर्च जो उस समय ईसाई सार्वभौमिकता और यूनिटेरियन धर्मशास्त्र पढ़ाने वाले प्रचारकों के लिए जाना जाता था। 1800 के दशक 1800 9 फरवरीः स्मिथ के भाई हायरम स्मिथ का जन्म टुनब्रिज, वरमोंट में हुआ। 4 अगस्त-4 मई, 1801:1800 की अमेरिकी जनगणना के दौरान स्मिथ परिवार की गिनती नहीं की गई होगी। हालांकि टुनब्रिज और पॉल्टनी, वरमोंट दोनों में "जोसेफ स्मिथ" परिवार हैं, लेकिन उनमें से कोई भी जोसेफ और लुसी स्मिथ के परिवार के साथ उम्र और बच्चों में मेल नहीं खाता है। 1800-02: निवासियों के अनुसार, स्मिथ सीनियर अस्थायी रूप से टुनब्रिज से 50 मील दूर पॉल्टनी, वरमोंट चले गए होंगे या गए होंगे, जिन्होंने कहा कि वह वहाँ "यहाँ लकड़ी के आंदोलन के समय" रहते थे। वसंत या गर्मियों की शुरुआत मेंः एक जालसाज का नाम (जस्टस?) विनचेल मिडलटाउन और रटलैंड, वरमोंट में पैसे के लिए खुदाई करने के लिए एक डोव्सिंग कंपनी का आयोजन करता है। विनचेल नथानिएल वुड के साथ जुड़ते हैं, जिन्होंने कुछ साल पहले नए इजरायलियों की स्थापना की थी, जिनके धार्मिक तत्वों में मंदिर निर्माण, भविष्यवाणी, बहुविवाह और यह विचार शामिल था कि वे इजरायलियों के शाब्दिक वंशज थे। कंपनी में वॉरेन काउडेरी जूनियर हैं, जो ओलिवर काउडेरी के पिता हैं, जो 1829 में स्मिथ के लेखक बने थे। एक स्थानीय इतिहासकार द्वारा आयोजित साक्षात्कारों के अनुसार, जोसेफ स्मिथ सीनियर भी नए इजरायलियों का हिस्सा थे, और इसके "प्रमुख रॉड-मैन" में से एक थे। स्मिथ सीनियर को नए इजरायलियों से जोड़ने के लिए कोई ऐतिहासिक सहमति नहीं है; हालाँकि, जेम्स सी. ब्रूस्टर ने बताया कि स्मिथ ने दावा किया कि उनका धन खोदने का करियर इस दशक या उससे पहले शुरू हुआ था। 14 जनवरी 1802: इस दिन को दुनिया के अंत के रूप में भविष्यवाणी करने वाले नए इजरायलियों का सामना स्थानीय मिलिशिया से होता है। इसे "वुड स्क्रैप" के रूप में जाना जाता है। "रॉड्समेन की बंधुत्व" को तितर-बितर करने के लिए मिलिशिया अपने हथियारों से गोलीबारी करती है। वसंत के बारे मेंः जोसेफ सीनियर और लुसी स्मिथ ने टुनब्रिज, वरमोंट में अपना खेत किराए पर लिया और एक व्यापारी की दुकान स्थापित करने के लिए अधिक शहरी रैंडोल्फ, वरमोंट चले गए। वे बोस्टन में व्यापारियों से उधार पर 1,800 डॉलर के सामान के साथ काम करते हैं। रैंडोल्फ जाने के तुरंत बाद, स्मिथ सीनियर जिनसेंग के एक शिपमेंट पर अटकलें लगाते हैं, जिसे वह न्यूयॉर्क शहर के बंदरगाह से चीन भेजते हैं। गिरावट या सर्दी के बारे मेंः रैंडोल्फ जाने के छह महीने बाद, लुसी को तपेदिक हो जाता है। 1802-03: घातक रूप से बीमार होने के दौरान, लुसी का धर्म परिवर्तन हो जाता है जब वह मानती है कि वह भगवान की आवाज़ सुनती है। उन्होंने कहा कि उन्होंने महसूस किया कि "एक समय में उनका मन धीरे-धीरे ऊपर उठ रहा था, सब से ऊपर स्वर्ग में ले जाया गया और फिर मेरे शिशुओं और मेरे बगल में मेरे साथी के पास वापस लौट आया", जिसके बाद उन्होंने भगवान से वादा किया कि अगर वह जीवित रहती हैं, तो वह धर्म खोजने की कोशिश करेंगी, और फिर एक आवाज सुनी जिसमें कहा गया था कि "खोजो और आपको दस्तक मिलेगी और यह आपके लिए खोला जाएगा ताकि आपका दिल शांत हो जाए कि आप भगवान में विश्वास करते हैं और मुझ पर भी विश्वास करें।" लुसी एक धार्मिक घर खोजने की कोशिश करती है, लेकिन कई मंत्रियों से नाखुश है; इसलिए, वह निष्कर्ष निकालती है कि "पृथ्वी पर ऐसा कोई धर्म नहीं है जिसे मैं चाहता हूं, मुझे फिर से यीशु और उनके शिष्यों को एक उदाहरण के रूप में लेते हुए अपनी बाइबल की ओर मुड़ना चाहिए।" 1803 में वरमोंट और कनेक्टिकट में एक बड़ा ईसाई पुनरुत्थान हुआ। लगभग 1803: जहाज के चीन से स्मिथ सीनियर के जिनसेंग (एक राउंड ट्रिप जिसमें लगभग एक साल लग सकता है) की बिक्री से प्राप्त आय के साथ लौटने के बाद, कमाई एक रॉयलटन व्यापारी द्वारा चोरी कर ली जाती है जो कनाडा भाग जाता है। जोसेफ सीनियर और लुसी स्मिथ रॉयलटन से वापस टुनब्रिज, वरमोंट चले जाते हैं। स्मिथों को बोस्टन के व्यापारियों के अपने ऋण को पूरा करने के लिए टुनब्रिज में अपने खेत को बेचना होगा, और उसके बाद वे गरीब किरायेदार बन जाते हैं। 17 मईः स्मिथ की बहन सोफ्रोनिया का जन्म टुनब्रिज में हुआ। 1803-04: लुसी एक मेथोडिस्ट चर्च में बैठकों में भाग लेती है, और स्मिथ सीनियर "[लुसी] को संतुष्ट करने के लिए कई बार गए क्योंकि उन्हें उनके द्वारा सिखाए गए सिद्धांतों में इतना कम विश्वास था कि मेरी भावनाएं ही उनके जाने का एकमात्र प्रलोभन थीं।" 1803-04: यह सुनकर कि जोसेफ सीनियर मेथोडिस्ट बैठकों में भाग ले रहे हैं, स्मिथ के सार्वभौमिक दादा असेल स्मिथ उनके दरवाजे पर दिखाई देते हैं, थॉमस पेन की एज ऑफ रीज़न को घर में फेंक देते हैं, और गुस्से में माँग करते हैं कि स्मिथ सीनियर इसे तब तक पढ़ें जब तक कि वह इस पर विश्वास न कर लें। उन्होंने यह भी सुझाव दिया कि स्मिथ सीनियर को लुसी को बैठकों में शामिल नहीं होने देना चाहिए। नतीजतन, स्मिथ मेथोडिस्ट चर्च की बैठकों में भाग लेना बंद कर देते हैं। 1803-04: लुसी मैक स्मिथ अपने पति द्वारा संगठित धर्म की अस्वीकृति के बारे में प्रार्थना करने के लिए टनब्रिज के पास एक उपवन में जाती है। जब वह घर लौटती है और उस रात सोने जाती है, तो उसे एक दृष्टि होती है कि स्मिथ सीनियर अंततः "ईश्वर के पुत्र के शुद्ध और निर्मल सुसमाचार" को स्वीकार करेंगे। 1804 लगभग 1804: स्मिथ टुनब्रिज से रॉयलटन, वरमोंट चले गए, जहाँ वे "कुछ महीनों तक रहे।" 27 अगस्तः स्मिथ के नाना सोलोमन मैक ने शेरोन, वरमोंट में संपत्ति खरीदी। 1804-05: जोसेफ सीनियर और लुसी शेरोन, वरमोंट चले जाते हैं, जहाँ वे लुसी के पिता का खेत किराए पर लेते हैं जबकि जोसेफ सीनियर गर्मियों में फसलों की खेती करते हैं और सर्दियों में स्कूल पढ़ाते हैं। सोलोमन मैक संभवतः उनके साथ रहता है। 23 दिसंबर 1805: स्मिथ का जन्म शेरोन, वरमोंट में जोसेफ स्मिथ सीनियर और लुसी मैक स्मिथ के घर हुआ। वरमोंट के निवासियों को याद है कि स्मिथ सीनियर ने उन्हें बताया था कि युवा जोसेफ एक कोल (सौभाग्य का संकेत) के साथ पैदा हुआ था, और स्मिथ सीनियर "[उसके] लिए एक पत्थर खरीदने का इरादा रखता था ताकि वह पूरी दुनिया में उसे देख सके।" 3 मई 1806: स्मिथ सीनियर ने शेरोन, वरमोंट में अपने ससुराल वालों सोलोमन मैक और डैनियल जी. मैक के बीच एक भूमि लेनदेन देखा। 1807 अप्रैल 1: विंडसर काउंटी, वरमोंट की अदालत में, एक व्यक्ति को "जोसेफ स्मिथ" को नकली धन देने का दोषी ठहराया गया। 16 अप्रैलः एक दूसरे व्यक्ति को "जोसेफ स्मिथ" को नकली धन देने का दोषी ठहराया गया। शेरोन निवासी जॉर्ज डाउनर को पिछले वसंत में दो नकली नोट पारित करने का दोषी ठहराया गया है। कुछ कमजोर सबूत हैं, जो आंशिक रूप से जालसाज के एक वंशज पर आधारित हैं, जिनके खिलाफ स्मिथ सीनियर ने 1 अप्रैल को गवाही दी थी कि स्मिथ सीनियर उस मामले में एक सहयोगी थे, जिन्होंने राज्य के साक्ष्य को बदलकर दोषसिद्धि से बचा लिया था। स्मिथ परिवार शेरोन से वापस टुनब्रिज, वरमोंट चला जाता है। 15 अक्टूबरः स्मिथ सीनियर, उनके भाई जेसी और टुनब्रिज के अन्य निवासियों ने वरमोंट विधायिका में वरमोंट मिलिशिया के सदस्यों के रूप में अपने स्वयं के सैन्य उपकरण प्रदान करने से छूट के लिए याचिका दायर की। 1808 मार्च 13: स्मिथ के भाई सैमुअल का जन्म टुनब्रिज, वरमोंट में हुआ। 1808-10: स्मिथ परिवार टुनब्रिज से रॉयलटन, वरमोंट चला जाता है। 1808-10: स्मिथ संभवतः डेवी हिल पर स्कूल जाता है, जिसे डीकन जॉन रिन्नी द्वारा पढ़ाया जाता है, हालाँकि वह बहुत छोटा हो सकता है। 1810 के दशक 1810 मार्च 13: स्मिथ के भाई एफ्राइम का जन्म रॉयलटन, वरमोंट में हुआ। 24 मार्चः एफ्राइम स्मिथ का निधन हो गया। 1810-11 की सर्दीः रॉयलटन, वरमोंट के आसपास के शहरों में एक ईसाई पुनरुत्थान होता है। स्मिथ सीनियर "धर्म के विषय पर बहुत उत्साहित" हो जाते हैं और आदिम ईसाई धर्म की बहाली के लिए "विवादित" हो जाते हैं। 1811 वसंत 1811: स्मिथ के नाना सोलोमन मैक, शेरोन, वरमोंट में सारी सर्दियों में बीमार रहने के बाद, और शास्त्रों की खोज करने और प्रार्थना करने के बाद, एक दृष्टि देखते हैं और बाद में एक आवाज सुनते हैं। वह इवेंजेलिकल कैल्विनवाद में परिवर्तित हो जाता है और सार्वभौमिकता की निंदा करता है। 13 मार्चः स्मिथ के भाई विलियम का जन्म रॉयलटन, वरमोंट में हुआ। अप्रैलः जोसेफ स्मिथ सीनियर ने अपने परिवार को अपनी पहली दृष्टि के बारे में बताया। वह पृथ्वी पर सच्चे धर्म की बंजरता का प्रतिनिधित्व करने वाला एक मैदान देखता है, और वह एक बॉक्स वाला एक लॉग देखता है। उसका आत्मा मार्गदर्शक उसे बताता है कि अगर वह डिब्बे की सामग्री खाता है, तो वह "ज्ञान और समझ" से भर जाएगा। वह डिब्बे का ढक्कन उठाता है, लेकिन उसमें मौजूद चीजों को खाने में असमर्थ होता है क्योंकि "हर तरह के जानवर, सींग वाले मवेशी और गर्जना करने वाले जानवर, हर तरफ सबसे खतरनाक तरीके से खड़े हो जाते हैं।" दृष्टि के आधार पर, स्मिथ सीनियर पहले से कहीं अधिक निष्कर्ष निकालते हैं कि पृथ्वी पर कोई सच्चा धर्म नहीं है। 1811 और 1819 के बीच उनके छह अन्य दर्शन होंगे. 11 मई के बादः शेरोन, वरमोंट में अपनी संपत्ति बेचने और रॉयलटन में स्मिथ के चाचा डैनियल के साथ रहने के लिए जाने के बाद, स्मिथ के नाना सोलोमन मैक ने पिछली सर्दियों के अपने स्वर्गीय दर्शन और आवाजों का वर्णन करने वाली एक पुस्तिका स्वयं प्रकाशित कीः मई के बाद 1812: स्मिथ परिवार रॉयलटन, वरमोंट से लेबनान, न्यू हैम्पशायर चला गया। मई के बादः जोसेफ स्मिथ सीनियर का दूसरा दर्शन है, जिसमें उन्होंने एक बंजर मैदान देखा जो सुनसान दुनिया का प्रतिनिधित्व करता है, एक "संकीर्ण मार्ग", एक रस्सी के साथ एक धारा जिसके किनारे से बर्फ से अधिक सफेद फल वाले एक सुंदर पेड़ की ओर जाता है जो "वर्णन से परे स्वादिष्ट" था। खाना खाते समय उन्होंने सोचा, "मैं इसे अकेले नहीं खा सकता, मुझे अपनी पत्नी और बच्चों को लाना होगा, ताकि वे मेरे साथ भोजन कर सकें।" इस प्रकार, वह अपने परिवार को फल खाने के लिए ले आया। हालाँकि, घाटी के पार एक "विशाल इमारत" थी जहाँ पेड़ था, जिसमें बारीक कपड़े पहने लोग नीचे देख रहे थे और स्मिथ के परिवार का मजाक उड़ा रहे थे। स्मिथ के आत्मा मार्गदर्शक ने कहा कि फल "मसीह के शुद्ध प्रेम" का प्रतिनिधित्व करता है। गाइड ने कहा कि विशाल इमारत "बेबीलोन, और यह गिरना चाहिए" का प्रतिनिधित्व करती है। 1812-13 की सर्दीः स्मिथ और उनके भाई-बहनों को टाइफाइड बुखार हो जाता है, और स्मिथ को उनके पैर में ऑस्टियोमाइलाइटिस हो जाता है। संक्रमित हड्डी को हटाने के लिए उनकी सर्जरी होती है, जिससे उन्हें कम से कम 1816 तक बैसाखी पर रहना पड़ता है। 1813 लगभग 1813: स्मिथ अपने पैर के ऑपरेशन से उबरने के दौरान सलेम, मैसाचुसेट्स में अपने चाचा जेसी स्मिथ के साथ रहते हैं। 8 जुलाईः स्मिथ की बहन कैथरीन का जन्म लेबनान, न्यू हैम्पशायर में हुआ। 1815 मई तकः स्मिथ परिवार नॉर्विच, वरमोंट चला गया और उनकी फसलों का पहला वर्ष विफल हो गया। वे फल बेचकर जीवन यापन करते हैं। 15 मार्च 1816: स्मिथ परिवार को नॉर्विच, वरमोंट में "शहर से बाहर चेतावनी दी गई"। जोसेफ स्मिथ सीनियर ने अपने परिवार को अपनी तीसरी दृष्टि के बारे में बताया, जिसमें वह लंगड़ा था, लेकिन उसके आत्मा मार्गदर्शक ने उसे विशालकाय की 12 लकड़ी की छवियों के बीच एक बगीचे के माध्यम से भेजा। लकड़ी के दिग्गजों में से प्रत्येक के क्रमिक रूप से उन्हें नमन करने के बाद, वह ठीक हो गए। 25 मार्चः स्मिथ के भाई डॉन कार्लोस का जन्म हुआ। ग्रीष्मकालः न्यू इंग्लैंड और अन्य क्षेत्रों में जलवायु असामान्यता का अनुभव होता है जिसे ग्रीष्मकाल के बिना वर्ष के रूप में जाना जाता है। 1816-17: पाल्मायरा एक बड़े ईसाई पुनरुत्थान का अनुभव करता है। पतनः स्मिथ सीनियर न्यूयॉर्क के पाल्मायरा गाँव चले जाते हैं। 1817 जनवरीः लुसी मैक स्मिथ और परिवार के बाकी सदस्य पाल्मायरा चले गए, जहाँ वे मेन स्ट्रीट पर एक छोटे से घर में रहते हैं। अब्ट। 1817: स्मिथ सीनियर ने पाल्मायरा में एक "केक और बीयर की दुकान" खोली, जिसमें "जिंजरब्रेड, पाई, उबले हुए अंडे, रूट-बीयर, और यातायात की अन्य धारणाएँ" बेची गईं, और स्वतंत्रता दिवस समारोहों और सैन्य प्रशिक्षण दिनों के दौरान इन्हें एक गाड़ी से सड़क पर बेचा गया। .. 1831 में इस क्षेत्र का दौरा करने वाले एक पत्रकार ने अपने नोट्स में लिखा कि स्मिथ सीनियर "एक विक्रेता थे-जिंजरब्रेड और बटरमिंट और सी एंड सी।" उन्होंने कहा, "इस लेख में [जिंजरब्रेड? अदरक?] वह एक बहुत बड़ा सट्टेबाज था, जिसकी कीमत में गिरावट के दौरान कम से कम दो टोकरी भरी हुई थी। उनके लाभांश क्या थे, मैं नहीं जान सका, लेकिन उन्होंने काफी गुड़ का इस्तेमाल किया, और उस वस्तु पर शुल्क के खिलाफ थे। अब्ट। 1817: 1816-17 के ईसाई पुनरुत्थान से प्रभावित, स्मिथ बाद में याद करते हैं, "लगभग बारह साल की उम्र में मेरा मन मेरी अमर आत्मा की भलाई के लिए सभी महत्वपूर्ण [sic] चिंताओं के संबंध में गंभीर रूप से अस्पष्ट हो गया, जिसने मुझे शास्त्रों की खोज करने के लिए प्रेरित किया [sic] जैसा कि मुझे सिखाया गया था, कि उनमें ईश्वर का वचन है इस प्रकार खुद को उनके लिए लागू करना और विभिन्न संप्रदायों के लोगों के साथ मेरी अंतरंग परिचितता ने मुझे आश्चर्यचकित कर दिया [sic] क्योंकि मुझे पता चला कि वे एक पवित्र सैर द्वारा अपने पेशे को सुशोभित करने के बजाय सुशोभित नहीं थे और ईश्वरीय बातचीत जो मुझे उस पवित्र भंडार में निहित पाया गया था।" 1817-19: पाल्मायरा में, स्मिथ सीनियर और उनके सबसे बड़े बेटे अपनी आय को बढ़ाने के लिए कभी-कभार दिन में बागवानी, कटाई और अच्छी तरह से खुदाई जैसे काम करते हैं। लुसी मैक स्मिथ चित्रित तेल-कपड़ों के आवरण बेचने का व्यवसाय स्थापित करती है। अप्रैलः जोसेफ स्मिथ सीनियर स्थानीय सड़क सूची में रोड डिस्ट्रिक्ट 26 पर पाल्मायरा गाँव में रहने वाले के रूप में सूचीबद्ध हैं। 1817-21: इन वर्षों के बीच कुछ अवधि के दौरान, स्मिथ साप्ताहिक रूप से पाल्मायरा रजिस्टर के कार्यालय में जाते हैं और अपने पिता के लिए एक समाचार पत्र खरीदते हैं। दिसंबरः ए "जोसेफ स्मिथ" (सीनियर?) पास के कैनंडाईगुआ, न्यूयॉर्क में मेसोनिक लॉज में शामिल हो जाता है। 1818 अप्रैलः जोसेफ स्मिथ सीनियर परिवार पाल्मायरा गाँव में रह रहा है। मईः जोसेफ स्मिथ सीनियर ने अपने परिवार को अपनी छठी दृष्टि के बारे में बताया। स्मिथ सीनियर एक सभाघर की ओर भागते हैं जहाँ कई अन्य लोग प्रवेश कर रहे हैं, लेकिन जैसे ही वह वहाँ पहुँचते हैं, दरवाजा उनके सामने बंद हो जाता है। कुली उसे बताता है कि न्याय को संतुष्ट करने के लिए उसे प्रवेश से रोक दिया जाना चाहिए। पापों की क्षमा के लिए प्रार्थना करने के बाद, यीशु की दया ने न्याय की जरूरतों को पूरा किया और उन्हें प्रवेश की अनुमति दी गई। 1819 अप्रैलः जोसेफ स्मिथ सीनियर परिवार को कर अभिलेखों में सूचीबद्ध किया गया है जो अभी भी पाल्मायरा गाँव में रह रहा है। स्मिथ परिवार गाँव से दूर और मैनचेस्टर की सीमा से सटे पाल्मायरा शहर में एक लकड़ी का घर बनाता है। उन्होंने कहा कि वे पाल्मायरा पहुंचने के दो साल बाद लॉग होम में चले गए। स्मिथ्स को याद है कि 1819-20 की सर्दियों में इस लॉग होम पर कब्जा कर लिया था. लॉग होम में जाने की तारीख 1818 है, उन्होंने कहा कि स्मिथ्स ने भूमि पर कब्जा कर लिया था, और लॉग होम को "दो कमरों में विभाजित, भूतल पर, और दो अपार्टमेंट में एक कम गैरेट था। एक शयनकक्ष पंख, आरी के स्लैब से बना, बाद में जोड़ा गया था। हो सकता है कि उन्होंने पेड़ों को साफ करना और आस-पास की भूमि पर खेती करना शुरू कर दिया हो जो उनके पास अभी तक नहीं थी, या हो सकता है कि वे भूमि किराए पर ले रहे हों। 1819-1820 s: अपनी नई संपत्ति पर रहते हुए, स्मिथ "तार-लकड़ी की कटाई और खुदरा बिक्री, कृषि उत्पादों और बगीचे की सब्जियों की छोटी फसलों को उगाना और उनका आदान-प्रदान करना, काली राख की टोकरी और बर्च झाड़ू का निर्माण और बिक्री, उस काम के लिए मौसम में मेपल चीनी और गुड़ बनाना, और सार्वजनिक कार्यों के दिनों में गाँव में केक और बीयर बेचने के निरंतर व्यवसाय" में संलग्न हैं। वे शिकार और मछली पकड़ने, बंदूकधारियों को फंसाने, और उनके छेद से ग्राउंडहॉग खोदने और पाल्मायरा की दुकानों पर समय बिताने में भी संलग्न हैं। 1819-1820 s: स्मिथ जूनियर सार्वजनिक अवसरों पर केक और बीयर बेचने के लिए क्लर्क के रूप में काम करता है, और कभी-कभी अन्य युवाओं से नकली सिक्के स्वीकार करने के लिए ठगा जाता है। एल्विन स्मिथ परिवार के लिए धन जुटाने के लिए घर छोड़ देता है। एक अज्ञात शूटर एक वैगन के नीचे छिप जाता है, और जब स्मिथ अपने घर के पास आता है, तो शूटर रास्ते में गोली चलाता है, स्मिथ गायब हो जाता है लेकिन एक गाय में गोली डाल देता है। जोसेफ स्मिथ सीनियर अपने परिवार को अपनी सातवीं और अंतिम दृष्टि के बारे में बताते हुए कहते हैं कि उनके पास अपने मोक्ष को सुरक्षित करने के लिए एक चीज़ की कमी थी। उनके आत्मा मार्गदर्शक ने कागज के एक टुकड़े पर वह एक चीज लिखी थी, लेकिन स्मिथ सीनियर इसे पढ़ने से पहले ही जाग गए। सितंबरः के अनुसार, स्मिथ ने एक द्रष्टा पत्थर की खोज की, जो सफेद और अपारदर्शी है, और एक बच्चे के पैर जैसा दिखता है। टकर का विवरण स्पष्ट रूप से इस पत्थर को खोजने की कहानी को स्मिथ की 1822 में अपने भूरे रंग के द्रष्टा पत्थर को खोजने की बेहतर प्रलेखित कहानी के साथ जोड़ता है. तर्क देता है कि इस 1819 की तारीख पर भरोसा नहीं किया जा सकता है, और यह स्थापित नहीं है कि स्मिथ ने 1822 तक खजाने की खुदाई के लिए एक द्रष्टा पत्थर का उपयोग करना शुरू किया था। 1820 और 1827 के बीचः के अनुसार, स्मिथ पैसे की एक दबी हुई पेटी का स्थान देखता है, लेकिन कहता है कि उस पर जादू तोड़ने के लिए एक काली भेड़ की बलि दी जानी चाहिए। वह मैनचेस्टर निवासी विलियम स्टैफोर्ड से भेड़ प्राप्त करता है और खुदाई स्थल पर एक घेरे के भीतर बलिदान देता है। तीन घंटे की खुदाई के बाद, दल में से एक गलती से मौन तोड़कर जादू को तोड़ देता है और खुदाई विफल हो जाती है। 1820 लगभग 1820: एक विवरण के अनुसार, स्मिथ को अपना पहला पत्थर दूसरे खजाने के द्रष्टा का पत्थर उधार लेकर मिलता है। लगभग 1820: के अनुसार, स्मिथ को अपने द्रष्टा पत्थर के साथ कपड़े के एक चोरी हुए रोल का पता लगाने के लिए 75 सेंट का भुगतान किया जाता है। वह कपड़े की तलाश में मालिक को तीन मील की यात्रा पर भेजता है, लेकिन वह कभी नहीं मिला। लगभग 1820: इस अवधि के दौरान पाल्मायरा/मैनचेस्टर क्षेत्र में स्मिथों द्वारा खजाने की खोज करने की शुरुआती रिपोर्टें हैं। इस सबसे पुरानी खुदाई की तारीख 1820 है। यह भी देखें (पहली खुदाई 1820 की है और यह सुझाव देते हुए कि पहली खुदाई उनकी मैनचेस्टर भूमि पर हुई थी)। में, जेम्स गॉर्डन बेनेट एक निश्चित वर्ष दिए बिना कहते हैं कि "स्मिथ और उनके सहयोगियों ने मैनचेस्टर शहर में देश के चेहरे को विविधता प्रदान करने वाली कई पहाड़ियों में खुदाई शुरू की। समझदार देश के लोगों ने शुरू में उन पर थोड़ा ध्यान दिया। वे कभी-कभी अपने उद्देश्यों को छिपाते थे, और कभी-कभी उन्हें ऐसे स्नैच द्वारा प्रकट करते थे जो जिज्ञासा को उत्तेजित कर सकते थे। वे दिन में इन गड्ढों को खोदते थे, और रात में काउंटी के धन के बारे में बात करते थे और सपने देखते थे कि उन्हें आनंद लेना चाहिए, अगर वे केवल डॉलर से भरी लोहे की पेटी पर प्रहार कर सकते थे। मैदान की खुदाई में, उन्होंने छह फ़ीड व्यास के एक वृत्त के रूप में हरे घास को लेना शुरू कर दिया-फिर दस, बीस और कभी-कभी तीस फीट की गहराई तक खुदाई करना जारी रखते थे। अप्रैलः स्मिथ परिवार को स्थानीय अभिलेखों में पाल्मायरा टाउनशिप में स्टैफोर्ड रोड के अंत में रहने के रूप में सूचीबद्ध किया गया है (यानी, मैनचेस्टर से सटे सीमा पर उनका लॉग होम)। एल्विन स्मिथ पाल्मायरा गाँव में रहने वाले के रूप में सूचीबद्ध है। स्प्रिंगः के अनुसार, स्मिथ स्मिथ की संपत्ति के पास दफन खजाने का पता लगाने के लिए अपने द्रष्टा पत्थर का उपयोग करता है, और खुदाई के लिए पाल्मायरा निवास से योगदान एकत्र करता है, जो "रात के अंतिम समय" में आयोजित किया जाता है। "प्रारंभिक रहस्यवादी समारोहों" के बाद, खुदाई पूर्ण मौन में शुरू होती है ताकि "जादू" को न तोड़ा जा सके। जब पैसे की तिजोरी लगभग पहुंच के भीतर होती है, तो दल में से एक गलती से बोल देता है, जिससे खजाना गायब हो जाता है। इस खजाने की खोज 1822 के बाद की है, यह तर्क देते हुए कि स्मिथ ने उस वर्ष तक अपना पहला पत्थर प्राप्त नहीं किया था। वसंतः स्मिथ के बाद के विवरणों के अनुसार, उनकी पहली दृष्टि है। वह परमेश्वर पिता और अपने पुत्र यीशु मसीह को देखता है। दर्शन में, भगवान यीशु के बारे में गवाही देते हैं, और फिर यीशु यूसुफ को यह बताने के लिए आगे बढ़ते हैं कि उनके पाप क्षमा कर दिए गए हैं, और उन्हें किसी भी चर्च में शामिल नहीं होना चाहिए, क्योंकि उनमें से किसी में भी उनके सुसमाचार की पूर्णता नहीं है। अगस्त सोलोमन मैक का निधन हो गया। 1821 जुलाईः स्मिथ परिवार ने पाल्मायरा के ठीक बाहर, जो उस समय फार्मिंगटन था, अपने लकड़ी के घर से सटे एक खेत पर बंधक प्राप्त किया। (1821 में, यह मैनचेस्टर का शहर बन जाएगा।) वे पहले से ही इस जमीन पर काम कर रहे थे, या तो बैठने के लिए या मालिक से किराए पर लेने के लिए। उन्होंने कहा कि स्मिथ ने "सौदे को बांधने के लिए" एक छोटा सा भुगतान किया। 18 जुलाईः स्मिथ की सबसे छोटी बहन लुसी का जन्म हुआ। लगभग 25 जनवरी 1822: स्मिथ ने "डर्फी स्ट्रीट पर पुराने रेड स्कूल हाउस" में एक पाल्मायरा "किशोर वाद-विवाद क्लब" में भाग लेना शुरू किया। एल्विन स्मिथ्स के लिए एक फ्रेम हाउस पर निर्माण शुरू करता है। फरवरी-अगस्तः स्मिथ मेथोडिज़्म में रुचि लेते हैं। उनका कहना है कि स्मिथ "शिविर की बैठक में मेथोडिज़्म की एक चिंगारी पकड़ते हैं, दूर जंगल में, वियना रोड पर", और शाम की मेथोडिस्ट बैठकों में उन्हें "एक बहुत ही सुखद उत्तेजक" के रूप में जाना जाता है। उनका कहना है कि स्मिथ "पाल्मायरा में मेथोडिस्ट चर्च के परिवीक्षाधीन वर्ग में शामिल हो गए, और व्यस्तता के कुछ सक्रिय प्रदर्शन किए।" टर्नर के अनुसार, यह तारीख वाद-विवाद क्लब में स्मिथ की भागीदारी के बाद (यानी 25 जनवरी, 1822 के बाद) होनी चाहिए। तारीख 7 जुलाई 1821 के बाद भी होनी चाहिए, जब मेथोडिस्टों ने वियना रोड के जंगल में अपनी संपत्ति का अधिग्रहण किया था, मेथोडिस्टों ने 19 जून 1822 तक वियना रोड पर अपने बैठक घर का निर्माण शुरू नहीं किया था, लेकिन इमारत की प्रतीक्षा करते हुए वहां शिविर बैठकें आयोजित की होंगी। यह 1822 की गर्मियों में या उससे पहले भी होना चाहिए, जब टर्नर ने पाल्मायरा क्षेत्र छोड़ दिया था। यह 1824-25 के पुनरुत्थान की तारीख है, लेकिन यह स्वीकार नहीं करता है कि टर्नर ने कहा कि उसने 1822 की गर्मियों में पाल्मायरा क्षेत्र छोड़ दिया था। फरवरी-अगस्तः स्मिथ अपने मेथोडिस्ट परिवीक्षाधीन वर्ग से हट जाते हैं। उनका कहना है कि स्मिथ "उठे और घोषणा की कि उनका मिशन सच्चे पुजारी को बहाल करना था। उन्होंने कई बैठकें नियुक्त कीं, लेकिन कोई भी नए धर्म के नेता के रूप में उनका अनुसरण करने के लिए इच्छुक नहीं लग रहा था। उनका कहना है कि स्मिथ की "मान ली गई मान्यताएँ उन्हें धर्मांतरण के बचत बिंदु तक ले जाने के लिए अपर्याप्त रूप से आधारित या पालन करने वाली थीं, और वे जल्द ही कक्षा से हट गए। उनके द्वारा घोषित अंतिम निष्कर्ष यह था कि सभी सांप्रदायिकता गलत थी, सभी चर्च एक झूठी नींव पर थे, और बाइबल एक कहानी थी। स्मिथ को एक पड़ोसी से काला द्रष्टा पत्थर मिलता है और वह 22 फीट की गहराई पर एक कुएं में अपना द्रष्टा पत्थर ढूंढता है। खुदाई क्लार्क चेज़ की संपत्ति पर हुई, जिनके बेटे विलार्ड ने स्मिथ के पत्थर के स्वामित्व पर विवाद किया। यह वह पत्थर होगा जिसका उपयोग उन्होंने बाद में मॉर्मन की पुस्तक की खुदाई और अनुवाद के लिए किया। 1822-23? : स्मिथ लोग कई मील दूर रहने वाले एक प्रतिष्ठित खजाने के द्रष्टा की विशेषज्ञता की तलाश करते हैं। कई स्रोत इस द्रष्टा की पहचान लुमेन वाल्टर के रूप में करते हैं। जेम्स गॉर्डन बेनेट के 1831 के एक लेख को फिर से छापते हुए, बेनेट ने इस महान द्रष्टा का वर्णन "भूमि के उन स्थानों का पता लगाने में एक विशेष आनंद के रूप में किया है जहां पैसा छिपा हुआ है और धन प्राप्त किया जाता है। [खजाने की खोज करने वाले दल के कुछ अनाम सदस्य] ने लंबी कहानियाँ सुनाई कि कैसे यह व्यक्ति पूर्व में तट पर था-कैसे उसे पैसे खोदने का बहुत अनुभव था-कैसे उसने उन स्थानों के बारे में सपना देखा जहाँ यह पाया जा सकता था। उन्होंने कहा कि स्मिथों ने कुछ समय के लिए काम किया "एक छोटे से 'परिवर्तन' को एक साथ लाने के लिए जो पैसे का सपना देखने वाले को प्राप्त करने के लिए पर्याप्त था।" बेनेट का मानना था कि यह दूर का जादूगर सिडनी रिगडन था, जो पाल्मायरा निवासियों के साथ चर्चा पर आधारित था, जिन्होंने सोचा था कि रिगडन मॉर्मन की पुस्तक का लेखक था। हालाँकि, कहानी 12 जून 1830 (नीचे देखें) को पाल्मायरा रिफ्लेक्टर में अबनेर कोल द्वारा बताई गई एक कहानी के समानांतर है, जिसमें कहा गया है कि दूर के जादूगर लुमेन वाल्टर थे, जो सोडस, न्यूयॉर्क के एक तांत्रिक थे, जिन्होंने यूरोप में शिक्षा प्राप्त की थी। 1822-23: पाल्मायरा पत्रकार अबनेर कोल की संपत्ति पर कम से कम एक खुदाई के साथ, स्मिथ सीनियर स्क्रीयर लुमेन वाल्टर के निर्देशन में खजाने की खुदाई में भाग लेते हैं। कहते हैं कि कोल की संपत्ति "मैनचेस्टर लॉट 2" थी। 19 अगस्त 1824 के कुछ समय बाद कोल ने इस संपत्ति को खो दिया, जिसके बाद बेंजामिन ताबोर के पास इसका स्वामित्व था। हनोक सॉन्डर्स ने कम से कम ताबोर से किराए पर लिया था, और जब यह खुदाई हुई थी तब वह किराए पर ले रहा था। 1822-24 के बारे में? : लुमेन वाल्टर पहाड़ी कुमोराह पर खुदाई में सहायता या संचालन करता है। पाल्मायरा के एक निवासी के अनुसार, वाल्टर कुमोरा पहाड़ी पर तीन खुदाई करता है, कोई सफलता नहीं मिलने के बाद, वह सुझाव देता है कि स्मिथ जूनियर एकमात्र ऐसा व्यक्ति हो सकता है जिसे वहां खजाना मिल सकता है। .. जेम्स गॉर्डन बेनेट द्वारा रिपोर्ट की गई एक कहानी बताती है कि "लगभग उस समय जब यह व्यक्ति [दूर से स्क्रायर, जिसे बेनेट सिडनी रिगडन के रूप में पहचानता है लेकिन वाल्टर हो सकता है] उनके बीच दिखाई दिया, मैनचेस्टर और पाल्मायरा के बीच एक लंबी संकीर्ण पहाड़ी में एक शानदार खुदाई शुरू की गई थी। इस पहाड़ी को कुछ लोगों ने गोल्डन बाइबल हिल कहा है। इस पहाड़ी के सामने, धन खोदने वालों ने नए उत्साह के साथ अपने काम को फिर से शुरू किया, [स्क्रीयर/रिगडन] आंशिक रूप से उनके संचालन में उनके साथ एकजुट हो गए। बेनेट इस कहानी को पाल्मायरा के बड़े धार्मिक पुनरुत्थान के समय के बारे में बताते हैं। कहते हैं कि कुमोरा के शिखर पर एक "अभी तक आंशिक रूप से दिखाई देने वाला गड्ढा है जहाँ पैसे के सट्टेबाजों ने पहले किसी अन्य प्रकार के खजाने के लिए खुदाई की थी।" 1823 जुलाई-दिसंबरः एथन स्मिथ, पॉल्टनी, वरमोंट में एक मेसोनिक विरोधी मण्डलीवादी मंत्री, (और ओलिवर काउडेरी के परिवार के पादरी) पॉल्टनी गजट के प्रेस से व्यू ऑफ द हिब्रू प्रकाशित करते हैं। पुस्तक का निष्कर्ष है, एक चर्मपत्र पुस्तक, धातु की कलाकृतियों और भारतीय दफन टीलों में पाई गई प्लेटों की रिपोर्ट के आधार पर, कि अमेरिकी भारतीय लोग दस खोए हुए जनजाति थे। सितंबर 21-22: देर रात, स्मिथ का कहना है कि उन्हें तीन दर्शन हुए, और एक बार फिर सुबह, एक परी के, जिसने उन्हें भारतीयों के इतिहास के साथ उत्कीर्ण एक दबी हुई सोने की किताब का स्थान दिखाया। 22 सितंबरः स्मिथ अपने पिता को स्वर्गदूत के अपने दर्शन के बारे में बताता है, और कुमोरा पहाड़ी पर जाता है जहाँ स्वर्गदूत ने कहा कि प्लेटों को दफनाया गया था। वह खाली हाथ लौटता है, यह दावा करते हुए कि वह स्वर्गदूत की आज्ञाओं का सख्ती से पालन करने में विफल रहा है। उनका कहना है कि दूत ने उन्हें ठीक एक साल में अपने भाई एल्विन के साथ लौटने के लिए कहा था। 23 सितंबरः स्मिथ अपने परिवार के बाकी सदस्यों को दर्शन और कुमोरा की अपनी यात्रा के बारे में बताता है। सितंबर-नवंबरः हर रात, स्मिथ परिवार स्मिथ को इस महाद्वीप के प्राचीन निवासियों की कहानियाँ सुनाने के लिए इकट्ठा होता है, जिसमें उनकी पोशाक, यात्रा का तरीका, और जिन जानवरों पर वे सवार होते हैं; उनके शहर, उनकी इमारतें, हर विशेष के साथ; उनके युद्ध का तरीका; और उनकी धार्मिक पूजा भी शामिल है। 23 अक्टूबरः वेन सेंटिनल, जिसके लिए स्मिथ परिवार ने सदस्यता ली, आसा वाइल्ड के एक दृष्टिकोण को याद करता है, जिन्होंने कहा कि "ईसाई होने का दावा करने वाला हर संप्रदाय अत्यधिक भ्रष्ट हो गया था", जिसमें प्रेस्बिटेरियन और मेथोडिस्ट शामिल थे, जिनके वे सदस्य थे। इसलिए, सहस्राब्दी से पहले, जो सात वर्षों (यानी 1830) में आएगी, आदिम ईसाई धर्म की बहाली होगी। परमेश्वर लोगों के एक वर्ग को "ऊपर उठाने" की प्रक्रिया में था, जिसका संकेत प्रकाशितकर्ता, XIV द्वारा उल्लिखित दूत द्वारा दिया गया था। 6, 7, जो स्वर्ग के बीच में उड़ गए "जो सच्चे सुसमाचार का प्रचार करेंगे। ये लोग "एक निम्न वर्ग के हैं, और छोटे विद्वान हैं", और "उन्हें एक निकाय के रूप में हर संप्रदाय द्वारा अस्वीकार कर दिया जाएगा; लेकिन जल्द ही, भगवान चमत्कारों, निर्णयों, और ग द्वारा उनका रास्ता खोल देंगे।" 15 नवंबरः एल्विन को "बिलियस कोलिक" अनुबंध होता है, और एक चिकित्सक एक विषाक्त मात्रा में केलोमेल देता है। पाँच चिकित्सक उसे जहर निकालने में असमर्थ हैं। 19 नवंबरः एल्विन की मृत्यु हो गई। अपनी मृत्युशय्या पर, वह स्मिथ को सोने की प्लेट प्राप्त करने के लिए "अपनी शक्ति में सब कुछ करने" के लिए प्रोत्साहित करता है। 20 नवंबरः स्मिथ ने पाल्मायरा दवा की दुकान पर 3 डॉलर का शुल्क दिया। 1824 मई 12: भाग्य बताने में स्थानीय रुचि इतनी अधिक है कि एक पाल्मायरा समाचार पत्र दो गुप्त पुस्तिकाओं का विज्ञापन करता हैः द कम्पलीट फॉर्च्यून टेलर और द बुक ऑफ फेट। 17 मईः एक नए भूमि एजेंट, जॉन ग्रीनवुड को स्मिथ संपत्ति पर पावर ऑफ अटॉर्नी प्राप्त होता है। 22 सितंबरः स्मिथ कुमोरा जाता है और खाली हाथ लौटता है क्योंकि वह एल्विन (या संभवतः एल्विन के शरीर के अंगों में से एक) को लाने में असमर्थ था। स्वर्गदूत उसे ठीक एक साल में "सही व्यक्ति" के साथ लौटने के लिए कहता है; स्मिथ को अपने द्रष्टा पत्थर में देखकर उस व्यक्ति को जानना था। 25 सितंबरः स्मिथ परिवार अफवाहें सुनता है कि एल्विन की कब्र को बाहर निकाला गया था और विच्छेद किया गया था (संभवतः युवा जोसेफ स्मिथ द्वारा)। यह साबित करने के लिए कि यह असत्य था, जोसेफ स्मिथ सीनियर ने गवाहों की उपस्थिति में एल्विन के शरीर को बाहर निकाला। 29 सितंबरः जोसेफ स्मिथ सीनियर ने छह सप्ताह के लिए वेन सेंटिनल में एक विज्ञापन चलाया, जिसमें घोषणा की गई कि उन्होंने एल्विन के शरीर को बाहर निकाल दिया है, और यह कि इसमें कोई बाधा नहीं आई है। यह 6,13,20,27 अक्टूबर और 3 नवंबर को भी चलता है। पतन 1824-वसंत 1825: पाल्मायरा क्षेत्र बैपटिस्ट और प्रेस्बिटेरियन के एक बड़े ईसाई पुनरुत्थान का अनुभव करता है, और लुसी, सोफ्रोनिया, हाइरम और सैमुअल प्रेस्बिटेरियन बन जाते हैं। स्मिथ उन्हें उपस्थित होने से हतोत्साहित करता है और एकांत में बाइबल का अध्ययन करना पसंद करता है। पतन 1824-वसंत 1825: जेम्स गॉर्डन बेनेट के अनुसार, पाल्मायरा पुनरुत्थान के दौरान, स्मिथ ने पहली बार "उनकी खुदाई की चिंता को एक धार्मिक साजिश में बदलना" शुरू किया। बुक ऑफ मॉर्मन लेखकत्व के स्पाल्डिंग-रिगडन सिद्धांत की सदस्यता लेते हुए, बेनेट का कहना है कि इस बदलाव का विचार सिडनी रिगडन का था। 1825 स्मिथ अपने अंतिम बंधक भुगतान के लिए धन जुटाने में असमर्थ हैं, और उनके लेनदार संपत्ति को बंद कर देते हैं। हालांकि, परिवार एक स्थानीय क्वेकर, लेमुएल डर्फी को खेत खरीदने और स्मिथ्स को संपत्ति किराए पर देने के लिए राजी करने में सक्षम है। 22 सितंबरः स्मिथ कुमोरा जाते हैं और खाली हाथ लौटते हैं। इस तारीख से पहले, स्मिथ ने सैमुअल टी. लॉरेंस को "सही व्यक्ति" के रूप में चुना था, और या तो स्मिथ ने अपना मन बदल लिया और अकेले कुमोरा का दौरा किया, या लॉरेंस को पहाड़ी पर ले आया लेकिन दूत प्रकट नहीं हुआ। 11 अक्टूबरः एक यहूदी रब्बी और न्यूयॉर्क इन्क्वायरर के संपादक एम. एम. नूह का एक भाषण द वेन सेंटिनल ऑफ पाल्मायरा में पुनर्मुद्रित किया गया, जिसमें अमेरिकी भारतीयों और यहूदियों के बीच अन्य साहित्य में पाए जाने वाले कई समानताओं का सारांश दिया गया। अक्टूबर-नवंबरः 1822 में एल्विन द्वारा शुरू किया गया फ्रेम हाउस आखिरकार पूरा हो गया और परिवार अंदर चला गया। उनका कहना है कि यह घर आंशिक रूप से घिरा हुआ है, और कभी पूरा नहीं हुआ है, और स्मिथ मूल लकड़ी के घर को एक खलिहान के रूप में इस्तेमाल करते थे। अक्टूबरः स्मिथ से साउथ बैनब्रिज, न्यूयॉर्क के जोसियाह स्टोवेल ने संपर्क किया, जो हार्मनी टाउनशिप, सुस्क्यूहाना काउंटी, पेंसिल्वेनिया (अब ओकलैंड) के पास एक खोई हुई स्पेनिश खदान की खोज कर रहे थे, और उन्हें एक खजाने के द्रष्टा की आवश्यकता थी। अक्टूबरः स्मिथ और उनके पिता अपने मैनचेस्टर फार्म का भुगतान करने के लिए धन जुटाने की उम्मीद में हार्मनी की यात्रा करते हैं। 1 नवंबरः स्मिथ, सीनियर, स्मिथ जूनियर और सात अन्य लोगों ने हार्मनी टाउनशिप, सुस्क्यूहाना काउंटी, पेंसिल्वेनिया में एक पैसे की खुदाई करने वाली कंपनी के लिए एक अनुबंध पर हस्ताक्षर किए। नवंबरः पैसे की खुदाई करने वाली कंपनी स्मिथ की भावी पत्नी एम्मा हेल के पिता इसाक हेल के घर पर रहती है। 17 नवंबरः पैसे की खुदाई करने वाली कंपनी भंग हो गई। नवंबर 1825-मार्च 1826: हालांकि पैसे की खुदाई करने वाली कंपनी भंग हो गई है, स्मिथ जोसियाह स्टोवेल के लिए काम करना जारी रखता है, और स्कूल जाता है। स्मिथ खजाने की खोज के लिए दो पत्थरों का उपयोग करता है और प्रयास में मदद के लिए प्रार्थना करता है। दिसंबरः क्योंकि स्मिथ अपने बंधक पर अपराधी हैं, भूमि एजेंट जॉन ग्रीनवुड स्मिथ फार्म को तीन लोगों के एक समूह को बेच देता है। नए मालिकों ने स्मिथ्स को 15 दिसंबर तक का समय दिया है कि हायरम 1,000 डॉलर जुटाए। 20 दिसंबरः लेमुएल डर्फी सीनियर नाम का एक स्थानीय क्वेकर खेत खरीदता है और स्मिथ को सैमुअल द्वारा श्रम के बदले में 1828 के वसंत तक संपत्ति किराए पर लेने की अनुमति देता है। 1826 मार्च 20: स्मिथ दक्षिण बैनब्रिज, न्यूयॉर्क में न्यायमूर्ति अल्बर्ट नीली के समक्ष न्यायिक कार्यवाही का विषय है। उन पर एक "अव्यवस्थित व्यक्ति" होने का आरोप लगाया गया है, क्योंकि वे एक "कांच देखने वाले" थे। गवाहों के अनुसार, उन्हें या तो दोषी ठहराया गया था, लेकिन भागने की अनुमति दी गई थी, या सबूतों के अभाव में रिहा कर दिया गया था। स्मिथ का कहना है कि पत्थर को देखकर वह छिपे हुए खजाने, सोने की खानों, नकली धन और खोई हुई संपत्ति की खोज कर सकता है। 11 अगस्तः जोसेफ स्मिथ सीनियर को ई. बी. ग्रैंडिन द्वारा प्रकाशित द वेन सेंटिनल के अपराधी ग्राहकों में सूचीबद्ध किया गया। 22 सितंबरः स्मिथ "सही व्यक्ति" के बिना कुमोरा जाते हैं। स्वर्गदूत उसे बताता है कि 22 सितंबर 1827 को अगली वार्षिक यात्रा सोने की प्लेट प्राप्त करने का उसका आखिरी मौका है। स्वर्गदूत स्मिथ को बताता है कि प्लेट प्राप्त करने के लिए उसकी शादी होनी चाहिए। पतनः स्मिथ अपने द्रष्टा पत्थर में देखता है और निर्धारित करता है कि एम्मा हेल, जिनसे वह पहले मिला था, वह "सही व्यक्ति" है जिसके साथ उसे स्वर्ण प्लेटों को सफलतापूर्वक प्राप्त करने के लिए 1827 में कुमोरा जाना होगा। 2 नवंबरः स्मिथ के भाई हायरम ने जेरुशा बार्डन से शादी की। नवंबरः जोसियाह स्टोवेल अब दफन खजाने की खोज जारी रखने का जोखिम नहीं उठा सकते हैं, और स्मिथ जोसेफ नाइट सीनियर के लिए काम करने के लिए कुछ महीनों के लिए कोल्सविले, न्यूयॉर्क की यात्रा करते हैं। स्मिथ नाइट की संपत्ति और कोल्सविले के आसपास के अन्य स्थानों पर आगे की खुदाई का निर्देश देते हैं। दिसंबरः विलियम मॉर्गन का मेसोनिक अनुष्ठानों का खुलासा बटाविया, न्यूयॉर्क में प्रकाशित हुआः (11 सितंबर 1826 देखें।) 1827 18 जनवरी स्मिथ साउथ बैनब्रिज, न्यूयॉर्क में एम्मा हेल के साथ भाग जाता है और उनकी शादी जज स्क्वायर टारबिल (ज़चारिया टारबेल) द्वारा की जाती है। .. जनवरी जोसियाह स्टोवेल स्मिथ और उनकी दुल्हन को मैनचेस्टर ले जाते हैं। .. 10 मार्च स्मिथ को अब्राहम फिश के खाते में 4 डॉलर जमा करने की रसीद मिलती है, जिसे स्मिथ के कुछ खजाने के अभियानों के लिए वित्तपोषित करने के लिए जाना जाता है। .. 23 मार्च ई. बी. ग्रैंडिन द्वारा प्रकाशित पाल्मायरा समाचार पत्र, द वेन सेंटिनल, रोचेस्टर डेली एडवर्टाइज़र को यह तर्क देते हुए उद्धृत करता हैः "मॉर्गन का सम्मान करने वाला उत्साह, कम होने के बजाय, अपना प्रभाव फैलाता है और नई शक्ति प्राप्त करता है। और चिनाई की संस्था को खतरनाक और देश के हितों के लिए हानिकारक माना जाता है! 16 अप्रैल स्मिथ के भाई सैमुअल ने किरायेदारी के बदले स्मिथ फैमिली फार्म के मालिक लेमुएल डर्फी के लिए सात महीने का कार्यकाल शुरू किया। 1 जून द वेन सेंटिनल वैटिकन पुस्तकालय में काम करने वाले एक जर्मन विद्वान की कहानी चलाता है जिसने कहा कि उसे इस बात के प्रमाण मिले हैं कि प्राचीन काल में मैक्सिकन और मिस्रवासी संवाद में थे, और मेक्सिको में दो अलग-अलग मिस्र की बोलियों में लिखे गए बाइबिल के ग्रंथों के उदाहरण हैं। जून स्मिथ सीनियर साथी खजाने की तलाश करने वाले विलार्ड चेज़ को बताता है कि कई साल पहले, एक आत्मा स्मिथ को दिखाई दी थी और उसे एक सोने की किताब के बारे में बताया था। .. जून-जून 1828 हायरम स्मिथ को इस कार्यकाल के दौरान पाल्मायरा माउंट मोरिया मेसोनिक लॉज नं. 112. समर के अनुसार, एक "रहस्यमय अजनबी" स्मिथ निवास पर दिखाई देता है और संभवतः कई बार स्मिथ जूनियर के साथ निजी तौर पर मिलता है। अगस्त स्मिथ और उनकी पत्नी एम्मा एम्मा की संपत्ति को पुनः प्राप्त करने के लिए हार्मनी जाते हैं। .. पीटर इंगरसोल एम्मा के फर्नीचर को हार्मनी से मैनचेस्टर ले जाता है। स्मिथ अपने ससुर आइज़ैक हेल से कहता है कि वह कांच दिखाना छोड़ देगा। .. अगस्त स्मिथ मकान मालिक लेमुएल डर्फी सीनियर के लिए दो दिन घास काटने का काम करता है। फॉल में कहा गया है कि कहानियाँ कि स्मिथ सोने की प्लेटों को पुनर्प्राप्त करने वाले थे, उन्हें "व्यापक प्रसार" दिया गया था। टकर फर्स्ट विज़न और स्मिथ के बाद के दूत मोरोनी दर्शन की कहानियों को इस समय अवधि में बताते हैं, यह तर्क देते हुए कि वे पूर्वव्यापी आविष्कार हैं (पीपी। 28, 33)। के अनुसार, स्मिथ एक बढ़ई विलार्ड चेज़ के पास जाता है और उसे सोने की प्लेटों को पकड़ने के लिए एक मजबूत छाती बनाने के लिए कहता है। भुगतान के बदले, स्मिथ चेज़ को प्लेटों द्वारा उत्पन्न लाभ में एक हिस्सा देने की पेशकश करता है। 20 सितंबर जोसियाह स्टोवेल और जोसेफ नाइट सीनियर स्मिथ के स्वर्ण प्लेट प्राप्त करने की प्रत्याशा में मैनचेस्टर पहुंचते हैं। (;)। 22 सितंबर आधी रात के आघात के बाद, स्मिथ अपनी पत्नी एम्मा के साथ कुमोरा जाने के लिए एक वैगन लेता है, और प्रार्थना करते समय सोने की प्लेटें प्राप्त करता है। .. स्मिथ का कहना है कि उन्होंने प्लेटों को कुमोरा में एक गिरे हुए पेड़ की चोटी में छिपा दिया था। प्लेटों के साथ, वह कहता है कि उसे एक तलवार, एक छाती की प्लेट और चश्मे का एक सेट मिला, जो जोसेफ नाइट को बताता है कि उनके साथ, "मैं कुछ भी देख सकता हूँ।" .. सितंबर के अंत में स्मिथ श्रीमती वेल्स के लिए काम करने के लिए पास के मैसेडोन, न्यूयॉर्क की यात्रा करते हैं। .. सितंबर-अक्टूबर अकेले, स्मिथ कुमोरा जाता है और एक फ्रॉक में कुछ भारी लपेटकर लौटता है, जिसे वह छाती में रखता है। विलार्ड चेज़ का दावा है कि स्मिथ स्वीकार करते हैं कि अगर यह चेज़ संपत्ति पर वर्षों पहले पाए गए भूरे रंग के पत्थर के लिए नहीं होता, तो उन्हें प्लेटें नहीं मिलतीं। .. चेज़ का मानना है कि क्योंकि पत्थर उसका है, चेज़ के पास प्लेटों का कम से कम आंशिक स्वामित्व है। सितंबर-अक्टूबर स्मिथ की पूर्व धन खोदने वाली कंपनी के सदस्यों द्वारा प्लेटों को पकड़ने के लिए मूल छाती को तोड़ने के बाद, स्मिथ एक "कांच का डिब्बा" (कांच के टुकड़ों को पकड़ने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक लकड़ी का डिब्बा) प्राप्त करता है और कहता है कि प्लेटों को अंदर रखा गया है। अक्टूबर एक धनी पाल्मायरा निवासी मार्टिन हैरिस का परिवार लुसी मैक स्मिथ से सोने की प्लेटों के बारे में सुनता है। मार्टिन की पत्नी और बेटी जाँच करने के लिए स्मिथ के घर जाते हैं, और हैरिस अपनी जाँच खुद करती है, स्मिथ से पूछती है कि किताब कैसे मिली। स्मिथ का कहना है कि उन्होंने अपने भूरे रंग के द्रष्टा पत्थर के माध्यम से प्लेटों का पता लगाया था, और एक दूत उन्हें दिखाई दिया और उनसे कहा कि यह भगवान का काम है, और स्मिथ को पैसे खोदने वाली कंपनी छोड़ देनी चाहिए, प्लेटों का अनुवाद करना चाहिए, और अनुवाद प्रकाशित करना चाहिए। हैरिस प्रस्ताव देता है, "यदि प्रभु मुझे दिखाएँ कि यह उसका काम है, तो आपके पास वह सारा पैसा हो सकता है जो आप चाहते हैं।" .. पतन के अनुसार, स्मिथ पाल्मायरा के निवासियों को बताता है कि जब उसने पहली बार सोने की प्लेटों को देखा, तो उसने "खगोलीय आतिशबाजी का प्रदर्शन" देखा, क्योंकि स्वर्गदूत उसके "मार्गदर्शक और रक्षक" के रूप में प्रकट हुआ, जबकि "दस हजार शैतान अपनी खतरनाक गंधक की लौ और धुएँ के साथ वहाँ इकट्ठा हुए, ताकि उसे अपने उद्देश्य से रोका जा सके!" कहा जाता है कि हैरिस ने पाल्मायरा गाँव के चारों ओर इस बारे में सोचा था कि "जो स्मिथ ने क्या अद्भुत खोज की थी, और मैनचेस्टर शहर (पाल्मायरा से तीन मील दक्षिण में) की एक पहाड़ी में अपनी खोजने वाली प्लेटों के बारे में-प्लेटों के साथ" चश्मे "की एक बड़ी जोड़ी भी मिली, जिसे अपनी नाक पर रखकर और प्लेटों को देखकर, चश्मे ने चित्रलिपि को अच्छी अंग्रेजी में बदल दिया।" .. पतन के अनुसार, पाल्मायरा के निवासियों को आम तौर पर इस समय उन चश्मे के बारे में पता नहीं था जो स्मिथ ने कहा था कि प्लेटों के साथ पाए गए थे। फॉल के अनुसार, "कुख्यात वैग्स" विलियम टी. हसी और अज़ेल वैंड्रुवर स्मिथ के घर जाते हैं और कहते हैं कि वे सोने की प्लेटों को देखने के लिए तैयार हैं, इस जोखिम को उठाते हुए कि अगर वे उन्हें देखते हैं तो वे मारे जा सकते हैं। वे कुछ "मोटे कैनवास के टुकड़े के नीचे छिपा हुआ" देखते हैं। हसी द्वारा कैनवास को हटाने और एक टाइल की ईंट देखने के बाद, स्मिथ ने पुरुषों पर एक मजाक खींचने का दावा किया, और "प्रथागत व्हिस्की आतिथ्य के साथ, संबंध अच्छे स्वभाव में समाप्त हो गया।" नवंबर-दिसंबर हैरिस स्मिथ को 50 डॉलर देता है, जो उसे कर्ज से बाहर निकलने और हार्मनी, पेंसिल्वेनिया जाने की अनुमति देता है। एम्मा का भाई अल्वा जोड़े को लेने के लिए हार्मनी से आता है। दिसंबर स्मिथ और उनकी पत्नी मैनचेस्टर छोड़ देते हैं और हार्मनी, पेंसिल्वेनिया (अब ओकलैंड) चले जाते हैं, जहाँ वे एम्मा के माता-पिता के साथ रहते हैं। .. पारगमन के दौरान, प्लेटों वाले कांच के डिब्बे को बीन्स के एक बैरल में छुपाया जाता है। .. 30 दिसंबर स्मिथ की बहन सोफ्रोनिया पाल्मायरा में केल्विन स्टॉडर्ड से शादी करती है। स्मिथ स्पष्ट रूप से अनुपस्थित हैं। .. 1828 दिसंबर 1827-फरवरी 1828 एक पर्दे के पीछे काम करते हुए, स्मिथ कुछ पात्रों का प्रतिलेखन करते हैं जिनके बारे में उनका कहना है कि वे सोने की प्लेटों पर उत्कीर्ण हैं, और उन्हें पर्दे के पार एम्मा और उनके भाई रूबेन हेल को सौंपते हैं। स्मिथ कुछ पात्रों का अनुवाद करने का भी प्रयास करता है। फरवरी हायरम स्मिथ और मार्टिन हैरिस स्मिथ को देखने के लिए हार्मनी की यात्रा करते हैं। फरवरी-मार्च मार्टिन हैरिस न्यूयॉर्क शहर के कई विद्वानों के लिए पात्रों की एक प्रतिलिपि और उनके कुछ अनुवाद लेते हैं। इन विद्वानों के अनुसार, "माननीय। लूथर ब्रैडिश, डॉ. मिशेल, प्रोफेसर एंथॉन और अन्य। जेम्स गॉर्डन बेनेट ने बाद में बताया कि हैरिस ने 1830 में एक संभावित वित्तपोषक को बताया कि उन्होंने पहली बार "कोलंबिया कॉलेज के प्रोफेसरों में से एक" (एंथॉन) से संपर्क किया, जिन्होंने हैरिस से कहा कि वह "उन्हें समझ नहीं सके", लेकिन उन्हें सैमुअल एल. मिचिल के पास भेजा, जिन्होंने "उनकी नक्काशी को देखा-उन पर एक सीखा शोध प्रबंध बनाया-उनकी तुलना मिस्र में शैम्पोलियन द्वारा खोजे गए चित्रलिपि से की-और उन्हें पूर्व में अस्तित्व में रहने वाले लोगों की भाषा के रूप में स्थापित किया, लेकिन अब नहीं।" .. हैरिस ने कहा कि मिचिल से बात करने के बाद, वह एंथॉन के पास लौट आया, "जिसने उससे कुछ सवाल किए और हैरिस से नाराज हो गया।" के अनुसार, हैरिस न्यूयॉर्क शहर में अपनी बैठकों के बाद पाल्मायरा लौटती है और निवासियों को बताती है कि स्मिथ "प्रोफेसर एंथॉन से थोड़ा अधिक चालाक" है। हैरिस के अनुसार, हैरिस ने "एक घमण्डी भावना में घोषणा की कि भगवान ने उन्हें सक्षम बनाया था, एक अज्ञानी व्यक्ति के रूप में वह था, 'सांसारिक ज्ञान को भ्रमित करने' के लिए। 12 अप्रैल हैरिस स्मिथ के लेखक के रूप में काम करना शुरू कर देता है जबकि स्मिथ सोने की प्लेटों का अनुवाद करना शुरू कर देता है, जिसे स्मिथ लेही की पुस्तक कहते हैं। ("पुस्तक की सामग्री पहली बार जोसेफ जूनियर द्वारा निर्धारित की गई है") 14 जून हैरिस स्मिथ को अपनी संदेहपूर्ण पत्नी और परिवार को दिखाने के लिए मूल, बिना प्रतिलिपि वाले 116 पांडुलिपि पृष्ठों को पाल्मायरा को ले जाने की अनुमति देने के लिए राजी करता है। 15 जून स्मिथ और उनकी पत्नी का पहला बच्चा है, जिसका नाम एल्विन है, जो जन्म के तुरंत बाद मर जाता है। एम्मा लगभग मर जाती है, और कई दिनों तक मृत्यु के करीब रहती है। जून-जुलाई के अनुसार, लुसी हैरिस ने मार्टिन हैरिस से 116 पांडुलिपि पृष्ठ लिए जब वह सो रहे थे, और उन्हें जला दिया। टकर ने कहा कि उन्होंने इसे "पुस्तक के प्रकाशित होने तक भी अपने लिए एक गहरा रहस्य" रखा। अब्ट। 7 जुलाई स्मिथ यह पता लगाने के लिए मैनचेस्टर जाता है कि हैरिस के साथ क्या हुआ, और उसे पता चलता है कि हैरिस ने 116 पांडुलिपि पृष्ठ खो दिए हैं। स्मिथ का कहना है कि प्लेट और उरीम और थुम्मीम (लैटर डे सेंट्स) को हटा दिया जाता है। जुलाई स्मिथ हार्मनी में लौटता है। जुलाई इन हार्मनी में, स्मिथ अपना पहला ज्ञात लिखित रहस्योद्घाटन करता है, पांडुलिपि अनुवाद खोने के लिए उसे दंडित करता है, और यह नोट करता है कि "यही कारण है कि आपने एक समय के लिए अपने विशेषाधिकार खो दिए हैं, क्योंकि आपने शुरू से ही अपने निर्देशक की सलाह को कुचलने के लिए सहन किया है।" और इसे स्मिथ का पहला ज्ञात लिखित रहस्योद्घाटन बताते हैं। वक्ता की पहचान अज्ञात है, क्योंकि यह रहस्योद्घाटन, बाद के अधिकांश लोगों के विपरीत, तीसरे व्यक्ति में भगवान और यीशु को संदर्भित करता है, हालांकि उनकी पहचान का संकेत शायद "मेरे लोग, नेफाइट" के संदर्भ में पाया जा सकता है। वक्ता को "संदेशवाहक" के रूप में संदर्भित करता है। रहस्योद्घाटन इंगित करता है कि सोने की प्लेटों का "बहुत उद्देश्य" यह सुनिश्चित करना है कि लमानी लोग नेफियों के बारे में जानते हैं, और "अपने पूर्वजों के ज्ञान तक आते हैं, वे सुसमाचार पर विश्वास कर सकते हैं और यीशु मसीह के गुणों पर भरोसा कर सकते हैं।" सितंबर लुसी, हायरम और सैमुअल स्मिथ ने पाल्मायरा में प्रेस्बिटेरियन चर्च में जाना बंद कर दिया। 22 सितंबर इस दिन, स्मिथ की कुमोरा यात्राओं की वर्षगांठ पर, स्मिथ अपने द्रष्टा पत्थर का उपयोग करके फिर से अनुवाद करना शुरू कर देते हैं। स्मिथ ने जहाँ छोड़ा था वहाँ से अनुवाद करना शुरू कर दिया, जिसे अब मोसीयाह की पुस्तक के रूप में जाना जाता है। सितंबर 1828 से मार्च 1829 तक सैमुअल, एम्मा और उनके भाई रूबेन हेल स्मिथ के लेखकों के रूप में काम करते हैं। अनुवाद छिटपुट है क्योंकि स्मिथ को अपने परिवार का भरण-पोषण करने के लिए काम करना पड़ता है, और अप्रैल 1829 तक बहुत कम अनुवाद किया जाता है। अक्टूबर काउडेरी मैनचेस्टर में एक शिक्षण विद्यालय में नौकरी करता है। वह मैनचेस्टर में स्मिथ्स के साथ सवार होता है। पीछे की ओर। 22 सितंबर 1828 स्मिथ सीनियर और लुसी हार्मनी में स्मिथ जूनियर और एम्मा से मिलने जाते हैं और हेल्स से मिलते हैं। 1829 फरवरी जोसेफ स्मिथ सीनियर और लुसी मैक स्मिथ ने हार्मनी की यात्रा की। स्मिथ एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देता है जिसमें बड़े स्मिथ को "अद्भुत काम" में भाग लेने के लिए कहा जाता है। रहस्योद्घाटन तीसरे व्यक्ति में भगवान को संदर्भित करता है। मार्च मार्टिन हैरिस को सोने की प्लेटों के बारे में संदेह हो जाता है, और स्मिथ से उन्हें देखने देने के लिए कहता है। स्मिथ हैरिस के लिए एक रहस्योद्घाटन निर्देशित करता है। पूर्व रहस्योद्घाटन के विपरीत, यह प्रथम व्यक्ति में भगवान को संदर्भित करता है। इसमें यह भी कहा गया है कि स्मिथ ने भगवान के साथ "एक वाचा में प्रवेश किया था" कि जब तक भगवान अन्यथा आदेश नहीं देते, तब तक किसी को भी प्लेट न दिखाएँ। इसमें कहा गया है कि स्मिथ के पास "पुस्तक का अनुवाद करने के लिए एक उपहार है, और मैंने उसे आदेश दिया है कि वह किसी अन्य उपहार का नाटक नहीं करेगा, क्योंकि मैं उसे कोई अन्य उपहार नहीं दूंगा।" जबकि आने वाली पीढ़ियों के पास प्लेटों तक पहुंच होगी, वर्तमान पीढ़ी में, पुस्तक के शब्द तीन गवाहों की गवाही के साथ बाहर निकलेंगे जिनके पास "शक्ति होगी, ताकि वे देख सकें और [प्लेटों] को देख सकें जैसे वे हैं, और किसी और को मैं यह शक्ति नहीं दूंगा, इस पीढ़ी के बीच यही गवाही प्राप्त करने के लिए।" पहली बार, एक स्मिथ रहस्योद्घाटन विशेष रूप से एक चर्च की बहाली का उल्लेख करता हैः "[मैं] अगर इस पीढ़ी के लोग अपने दिलों को कठोर नहीं करते हैं, तो मैं उनके बीच एक सुधार का काम करूंगा, और मैं सभी झूठ, और छल, और पुजारी शिल्प, और ईर्ष्या, और कलह, और मूर्तिपूजा, और जादू-टोना, और सभी प्रकार के अधर्म को नीचे रख दूंगा, और मैं अपने चर्च को उस चर्च की तरह स्थापित करूंगा, जिसे पुराने दिनों में मेरे शिष्यों द्वारा सिखाया गया था।" रहस्योद्घाटन में कहा गया है कि हैरिस तीन गवाहों में से एक हो सकता है यदि वह खुद को विनम्र करता है। हालाँकि, अगर वह प्लेटों को देखता है, तो हैरिस को आदेश दिया जाता है कि वह "मैंने उन्हें देखा है, और वे मुझे भगवान की शक्ति से दिखाए गए हैं" के अलावा और कुछ न कहे। स्मिथ को नष्ट करने की साजिश के कारण, उसे कुछ और पृष्ठों का अनुवाद करने का आदेश दिया जाता है, और फिर "एक मौसम के लिए रुकें, तब तक जब तक कि मैं आपको फिर से आदेश नहीं देता।" मार्च हैरिस पाल्मायरा लौटता है। 5 अप्रैल ओलिवर काउडेरी, एक स्कूल शिक्षक और डॉजर, सैमुअल के साथ सद्भाव में आता है। 7 अप्रैल काउडेरी ने सोने की प्लेटों का अनुवाद करते हुए स्मिथ के लेखक के रूप में काम करना शुरू कर दिया। अप्रैल स्मिथ एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देता है जिसमें काउडेरी को एक "अद्भुत काम" में सहायता करने के लिए कहा जाता है, और "सिय्योन के कारण" का उल्लेख किया जाता है। रहस्योद्घाटन काउडेरी के "उपहार" (डोव्सिंग) को संदर्भित करता है और काउडेरी को "अपने उपहार का प्रयोग करने का निर्देश देता है, ताकि आप रहस्यों का पता लगा सकें।" वह केवल "जो आपके विश्वास के हैं" को अपना उपहार प्रकट करने के लिए है। रहस्योद्घाटन "उन अभिलेखों को संदर्भित करता है जिनमें मेरे अधिकांश सुसमाचार हैं, जिन्हें लोगों की दुष्टता के कारण वापस रखा गया है।" काउडेरी को इन अभिलेखों को प्रकाश में लाने में सहायता के लिए अपने "उपहार" का उपयोग करना है। काउडेरी और स्मिथ दोनों को इस उपहार की "चाबियाँ" दी जाती हैं, ताकि "दो या तीन गवाहों के मुँह में हर शब्द स्थापित हो"। अप्रैल स्मिथ जॉन द एपोस्टल द्वारा लिखे गए एक चर्मपत्र के अनुवाद के रूप में वर्णित है और "खुद से छिपा हुआ है"। रहस्योद्घाटन में कहा गया है कि जॉन दूसरे आगमन तक पृथ्वी पर "रुकेगा"। अप्रैल स्मिथ ने काउडेरी के दो "उपहारों" का उल्लेख करते हुए एक रहस्योद्घाटन किया। पहला उपहार काउडेरी की "पुराने अभिलेखों की नक्काशी के बारे में ज्ञान प्राप्त करने की क्षमता है, जो प्राचीन हैं।" दूसरा उपहार "रॉड के साथ काम करना" (डोव्सिंग) है। रहस्योद्घाटन में कहा गया है, "भगवान के अलावा कोई और शक्ति नहीं है, जो प्रकृति की इस छड़ी को आपके हाथों में काम करने का कारण बन सकती है, क्योंकि यह भगवान का काम है।" काउडेरी को आदेश दिया जाता है "[ए] ताकि आप भगवान के रहस्यों को जान सकें, और आप उन सभी प्राचीन अभिलेखों का अनुवाद कर सकें, जिन्हें छिपा दिया गया है।" अप्रैल काउडेरी अनुवाद करना शुरू कर देता है (शायद डुबकी लगाकर), फिर स्मिथ के लेखक के रूप में अभिनय करने के लिए लौटता है। स्मिथ एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देते हैं जो दर्शाता है कि भगवान ने कुछ समय के लिए अनुवाद करने के लिए अपना उपहार ले लिया क्योंकि वह दृढ़ नहीं थे, और अनुवाद की प्रकृति को गलत समझा, जिसके लिए अनुवादक को "आपके दिमाग में इसका अध्ययन करने" की आवश्यकता होती है। इस रहस्योद्घाटन में कहा गया है कि सोने की प्लेटों का अनुवाद किए जाने के बाद, काउडेरी "अन्य अभिलेखों" का अनुवाद करने में सहायता कर सकता था। अब्ट। अप्रैल स्मिथ ने सोने की प्लेटों के एक हिस्से को अल्मा द एल्डर की कहानी बताते हुए निर्देशित किया, जिन्होंने अपने अनुयायियों को "सर्वशक्तिमान भगवान से अधिकार प्राप्त" करके विसर्जन द्वारा बपतिस्मा दिया, और अपने विश्वासियों के समुदाय को "भगवान का चर्च, या मसीह का चर्च" कहा। (मोसीयाह 18:13-17)। पुस्तक में अल्मा के चर्च में पादरी वर्ग का वर्णन किया गया है जिसमें पादरी शामिल थे, जो अवैतनिक थे और जिन्हें "कुछ भी प्रचार नहीं करना था सिवाय इसके कि वे पश्चाताप और प्रभु में विश्वास थे।" (मोसीयाह 18:20)। अल्मा ने बाद में कई चर्चों की स्थापना की, जिन्हें "एक चर्च" माना जाता था क्योंकि "सभी चर्चों में पश्चाताप और भगवान में विश्वास के अलावा कुछ भी प्रचार नहीं किया जाता था।" (मोसीयाह 25:22)। पादरियों के अलावा, इन चर्चों के पादरियों में शिक्षक (मोसीयाह 25:21) और बुजुर्ग शामिल थे। (अल्मा 4:7)। मे के बारे में स्मिथ अपने अनुवाद (तीसरा नेफी अध्याय 11) के कुछ हिस्से को निर्देशित करता है जिसमें विसर्जन द्वारा बपतिस्मा के सटीक तरीके का वर्णन किया गया है, जिसमें उपयोग करने के लिए सटीक शब्द भी शामिल हैं। ओलिवर काउडेरी के बाद के संस्मरण के अनुसार, "याकूब के वंश के अवशेषों को दिए गए उद्धारकर्ता के सेवकाई के विवरण को लिखने के बाद, इस महाद्वीप पर, इसे आसानी से देखा जा सकता था। .. .. वह। .. .. सुसमाचार के नियमों को लागू करने के लिए किसी को भी परमेश्वर की ओर से अधिकार नहीं था। 15 मई स्मिथ और काउडेरी एक दूसरे को बपतिस्मा देते हैं। वर्षों बाद, इस बपतिस्मा से पहले एक दर्शन के बारे में विवरण धीरे-धीरे सामने आएः 1832 में, स्मिथ के अप्रकाशित इतिहास ने संकेत दिया कि पुरोहितता "स्वर्गदूतों की सेवा" द्वारा प्राप्त की गई थी। 1834 के एक प्रकाशन में, काउडेरी ने पहली बार जॉन द बैपटिस्ट के एक दर्शन के माध्यम से इस तारीख को आरोनिक पुजारी प्राप्त करने की कहानी सुनाई, और फिर स्मिथ और काउडेरी ने एक-दूसरे को बपतिस्मा दिया। स्मिथ अनिवार्य रूप से दृष्टि के बारे में काउडेरी के खाते से सहमत थे। जैसे-जैसे अनुवाद आगे बढ़ता है, स्मिथ एक रहस्योद्घाटन करता है जिसमें दावा किया जाता है कि खोए हुए 116 पांडुलिपि पृष्ठ अभी भी मौजूद हैं, और जिन लोगों के पास वे हैं उन्होंने उन्हें बदल दिया है और वे स्मिथ के उसी सामग्री का फिर से अनुवाद करने की प्रतीक्षा कर रहे हैं। फिर, ये लोग यह तर्क देने की योजना बनाते हैं कि स्मिथ एक ही सामग्री का दो बार अनुवाद नहीं कर सकते हैं, और इस प्रकार स्मिथ ने केवल "अनुवाद करने का नाटक" किया है। इस प्रकार, रहस्योद्घाटन स्मिथ को लेही की पुस्तक का पुनः अनुवाद नहीं करने का निर्देश देता है। रहस्योद्घाटन इंगित करता है कि मूल रूप से अनुवादित लेही की पुस्तक ने संकेत दिया था कि यह "नेफी की प्लेटों" का सिर्फ एक "संक्षिप्त" था। इस प्रकार, स्मिथ को "नेफी की प्लेटों" का अनुवाद करने का निर्देश दिया जाता है, जिसमें स्मिथ द्वारा पहले ही अनुवादित सामग्री का "अधिक विशेष विवरण" होता है। स्मिथ को केवल इन "नेफी की प्लेटों" के "पहले भाग" का अनुवाद करना है, हालांकि, राजा बेंजामिन के शासनकाल तक जारी है, जिसका स्मिथ पहले ही संक्षिप्त से अनुवाद कर चुके थे। रहस्योद्घाटन "मेरे सुसमाचार को स्थापित करने की भी बात करता है ताकि इतना विवाद न हो।" इसने मसीह के चर्च को इस प्रकार परिभाषित कियाः "जो कोई पश्चाताप करता है, और मेरे पास आता है, वही मेरा चर्च हैः जो कोई इससे अधिक या कम घोषणा करता है, वह मेरा नहीं है, बल्कि मेरे खिलाफ हैः इसलिए, वह मेरे चर्च का नहीं है।" मे स्मिथ अपने भाई हायरम को एक "अद्भुत काम" में सहायता करने के लिए बुलाते हुए एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देता है, लेकिन उसे अभी तक प्रचार करने के लिए नहीं बुलाया गया है, लेकिन उसे धैर्य रखना है, इस बीच प्रार्थना करना है कि वह "मेरे काम के अनुवाद" में सहायता कर सकता है। रहस्योद्घाटन कहता है कि हिरम के पास "एक उपहार है, या आपके पास एक उपहार होगा", और "जिसे आप [हिरम] अनुवाद कर रहे हैं" को संदर्भित करता है। मे स्मिथ जोसेफ नाइट को एक "अद्भुत काम" में सहायता करने के लिए एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देता है। 1 जून स्मिथ फेयेट, न्यूयॉर्क चला जाता है और पीटर व्हिटमर सीनियर के घर पर अनुवाद जारी रखता है। जून की शुरुआत में स्मिथ डेविड व्हिटमर को "अद्भुत काम" में सहायता करने के लिए बुलाते हुए एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देता है। व्हिटमर को बताया जाता है कि अगर वह विश्वास के साथ पूछता है तो वह "उन चीजों के गवाह के रूप में खड़ा हो सकता है जिनके बारे में वह सुनेगा और देखेगा।" जून की शुरुआत में स्मिथ जॉन व्हिटमर को "अद्भुत काम" में सहायता करने के लिए एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देता है। व्हिटमर स्मिथ के लेखकों में से एक बन जाता है। जून की शुरुआत में स्मिथ पीटर व्हिटमर सीनियर को "अद्भुत काम" में सहायता करने के लिए एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देता है। जून की शुरुआत में स्मिथ और काउडेरी ने सेनेका झील में नए धर्मान्तरित लोगों को बपतिस्मा देना शुरू कर दिया, जिसमें जून की शुरुआत में हायरम स्मिथ, डेविड व्हिटमर और पीटर व्हिटमर जूनियर शामिल थे। वर्षों बाद, 1839 के बाद, स्मिथ याद करते हैं कि वह और अन्य लोग "मिस्टर व्हिटमर के घर के कक्ष" में एकत्र हुए थे, जहाँ उन्होंने एक आवाज सुनी थी जो उन्हें बड़ों को नियुक्त करने का आदेश दे रही थी, लेकिन वे चर्च के संगठन तक ऐसा करने से बच गए। 1 जून और 14 जून के बीच स्मिथ ने ओलिवर काउडेरी और डेविड व्हिटमर को निर्देशित एक रहस्योद्घाटन निर्देशित किया, जिसमें स्मिथ के काउडेरी के पिछले बपतिस्मा (संभवतः 15 मई को) का उल्लेख किया गया था और काउडेरी को "मेरे चर्च का निर्माण" करने का निर्देश दिया गया था। काउडेरी और व्हिटमर दोनों को "इन लोगों के लिए पश्चाताप करने" और उन बारह शिष्यों की पहचान "खोजने" के लिए बुलाया जाता है जिन्हें भगवान ने बुलाया था और जिन्हें बपतिस्मा देने और पुजारियों और शिक्षकों को नियुक्त करने की शक्ति दी थी। काउडेरी और व्हिटमर इन बारहों की पहचान "उनकी इच्छाओं और उनके कार्यों" से जानेंगे। 11 जून एक शीर्षक पृष्ठ का उपयोग करते हुए जिसे स्मिथ कहते हैं कि मोरोनी द्वारा लिखा गया था, स्मिथ बुक ऑफ मॉर्मन (सोने की प्लेटों के अपने अनुवाद का नाम) के लिए एक कॉपीराइट प्राप्त करता है। जून की पहली छमाही में स्मिथ मार्टिन हैरिस को बुक ऑफ मॉर्मन शीर्षक पृष्ठ की एक प्रति और अनुवाद के कुछ पृष्ठों के साथ पाल्मायरा को यह देखने के लिए भेजता है कि क्या द वेन सेंटिनल के मालिक ई. बी. ग्रैंडिन इसे प्रकाशित करने के लिए सहमत होंगे। हैरिस ग्रैंडिन से दो बार मिलती है, और दूसरी बार धमकी देती है कि अगर ग्रैंडिन इसे प्रकाशित नहीं करता है, तो वे इसे रोचेस्टर, न्यूयॉर्क में प्रकाशित करेंगे। ग्रैंडिन लागत का एक अनुमानित अनुमान प्रदान करता है, लेकिन पुस्तक को प्रकाशित करने से इनकार कर देता है। जून के बारे में? स्मिथ प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से थर्लो वीड से संपर्क करते हैं, जो रोचेस्टर, न्यूयॉर्क में एक प्रसिद्ध मेसोनिक विरोधी प्रकाशक और कार्यकर्ता हैं और मॉर्मन की पुस्तक को छापने के बारे में बात करते हैं। खरपतवार मना कर देता है। जून के बारे में? स्मिथ जॉर्ज क्रेन (एक क्वेकर) सहित कई पारिवारिक परिचित लोगों से बुक ऑफ मॉर्मन के प्रकाशन के लिए वित्तीय सहायता प्राप्त करने का असफल प्रयास करता है। जून स्मिथ ने नेफी की पहली पुस्तक से शुरू होने वाली लेही की पुस्तक के लिए एक प्रतिस्थापन खंड को निर्देशित करना शुरू कर दिया। 14 जून ओलिवर काउडेरी ने "बारह शिष्यों" के रहस्योद्घाटन से भाषा का संदर्भ देते हुए हिरम स्मिथ को एक पत्र भेजा। अब्ट। जून या बाद में ओलिवर काउडेरी को एक रहस्योद्घाटन प्राप्त होता है जिसे आर्टिकल्स ऑफ द चर्च ऑफ क्राइस्ट कहा जाता है, "उसे अपने चर्च और उसके तरीके का निर्माण कैसे करना चाहिए"। यह पुजारी और शिक्षकों के समन्वय पर चर्चा करता है, और सदस्यों को नियमित रूप से रोटी और शराब लेने के लिए बुलाता है। काउडेरी को "मसीह का एक प्रेरित" के रूप में वर्णित किया गया है। रहस्योद्घाटन में "बारह शिष्यों" और "तीन गवाहों" के रहस्योद्घाटन में पाई जाने वाली भाषा शामिल है। जून स्मिथ ने नेफ़ी की दूसरी पुस्तक से निम्नलिखित पाठ को निर्देशित किया (यहाँ पाया गया): "इसलिए, उस दिन जब पुस्तक उस व्यक्ति को दी जाएगी जिसके बारे में मैंने बात की है, तो पुस्तक दुनिया की आँखों से छिपी रहेगी, ताकि किसी की आँखें इसे न देख सकें, सिवाय इसके कि तीन गवाह इसे देखेंगे, भगवान की शक्ति से, उसके अलावा जिसे पुस्तक दी जाएगी; और वे पुस्तक की सच्चाई और उसमें की चीजों की गवाही देंगे। और कोई और नहीं है जो इसे देखेगा, सिवाय इसके कि यह भगवान की इच्छा के अनुसार कुछ ही हो। "1852 में चर्च के इतिहास में जोड़ी गई जानकारी के अनुसार (लेकिन 1842 के टाइम्स एंड सीजन्स प्रकाशन में एक ही सामग्री के प्रकाशन में अनुपस्थित), इस अंश ने तीन गवाहों को प्लेट दिखाने का विचार शुरू किया। बुक ऑफ ईथर में भी इसी तरह का एक अंश है, और वह अंश चिंगारी हो सकता है (जैसा कि चर्च के इतिहास के कई बाद के संस्करणों द्वारा प्रस्तावित किया गया है)। ईथर की पुस्तक का अनुवाद नेफी की दूसरी पुस्तक से पहले या बाद में किया गया था या नहीं, यह ज्ञात नहीं है। जून के उत्तरार्ध में स्मिथ ने ओलिवर काउडेरी, डेविड व्हिटमर और मार्टिन हैरिस को एक रहस्योद्घाटन का निर्देश दिया कि यदि उन्हें विश्वास है, तो वे मॉर्मन की पुस्तक के तीन गवाह हो सकते हैं, साथ ही साथ लाबान, उरीम और थुम्मीम और लियाओना की तलवार भी हो सकती है। जून के उत्तरार्ध में ओलिवर काउडेरी, डेविड व्हिटमर और मार्टिन हैरिस, स्मिथ के अलावा, फेयेट में एक दर्शन में उन्हें देखकर सोने की प्लेटों के पहले तीन गवाह बन जाते हैं। 19 जून? आठ गवाह, क्रिश्चियन व्हिटमर, जैकब व्हिटमर, पीटर व्हिटमर जूनियर, जॉन व्हिटमर, हीराम पेज, जोसेफ स्मिथ सीनियर, हाइरम स्मिथ और सैमुअल एच. स्मिथ, मैनचेस्टर में स्मिथ परिवार के घर के पास एक उपवन में जाते हैं और 1830 की बुक ऑफ मॉर्मन के हिस्से के रूप में प्रकाशित "आठ गवाहों की गवाही" में वर्णित एक अनुभव रखते हैं। बयान में सोने की प्लेटों के संबंध में कहा गया है कि उन्होंने "हमारे हाथों से काम किया और हमने उन पर नक्काशी भी देखी, जिनमें से सभी प्राचीन काम और जिज्ञासु कारीगरी के रूप में दिखाई देते हैं।" इस बारे में अलग-अलग राय हैं कि क्या गवाहों का मानना है कि उन्होंने प्लेटों को दृष्टि में देखा था, या अपनी प्राकृतिक आंखों से देखा था। लुसी मैक स्मिथ का कहना है कि प्लेटों को इस उपवन द्वारा "प्राचीन नेफाइटों में से एक" द्वारा ले जाया गया था। 19 जून की तारीख सुझाई गई है क्योंकि लुसी मैक स्मिथ ने कहा कि यह घटना गुरुवार को हुई थी और अगले सोमवार को कंपनी ई. बी. ग्रैंडिन यह देखने के लिए कि क्या वह मॉर्मन की पुस्तक प्रकाशित करेगा। 22 जून? लुसी मैक स्मिथ के अनुसार, फेयेट की कंपनी, जो आठ गवाहों में से एक थी, "पुस्तक को छापने की व्यवस्था करने के लिए पाल्मायरा गई और वे एक ई. बी. ग्रैंडिन के साथ अनुबंध करने में सफल रहे, लेकिन उस समय लेखन नहीं किया।" 19 जून की तारीख का सुझाव दिया गया है क्योंकि लुसी मैक स्मिथ ने कहा कि यह घटना गुरुवार से पहले सप्ताह के एक सोमवार को हुई थी, जिस दिन आठ गवाहों के सामने प्रदर्शन हुआ था। 23 जून? लुसी मैक स्मिथ के अनुसार, फेयेट की कंपनी "जोसेफ और पीटर व्हिटमर को छोड़कर घर लौट आई, जोसेफ ने पांडुलिपि के मुद्रण के संबंध में लेखन करना बाकी रखा, जो अगले दिन किया जाना था।" लुसी स्मिथ ने कहा कि यह ग्रैंडिन के कार्यालय की यात्रा के बाद "अगले दिन" हुआ। 24 जून? लुसी मैक स्मिथ के अनुसार, जब जोसेफ स्मिथ मॉर्मन की पुस्तक के मुद्रण के लिए ग्रैंडिन के साथ अनुबंध पर हस्ताक्षर करने के लिए पाल्मायरा जा रहे थे, तो उन्हें डॉ. एम 'इंटायर ने सूचित किया कि 40 लोगों का एक समूह उनकी यात्रा में हस्तक्षेप करने के लिए बना रहा है। जैसे ही पुरुष रास्ते में एक बाड़ के साथ बैठे, स्मिथ ने एक-एक करके और नाम से उनका खुशी-खुशी स्वागत किया, और उन्हें गुजरने की अनुमति दी गई। उन्होंने दस्तावेजों पर हस्ताक्षर किए और मैनचेस्टर लौट आए। 26 जून मॉर्मन की पुस्तक का शीर्षक पृष्ठ ई. बी. ग्रैंडिन द्वारा प्रकाशित साप्ताहिक पाल्मायरा समाचार पत्र द वेन सेंटिनल में प्रकाशित होता है। ग्रैंडिन ने घोषणा की कि वह "अनुवाद पूरा होते ही" पुस्तक को प्रकाशित करने का इरादा रखते हैं। ग्रैंडिन को जून की शुरुआत में स्मिथ से शीर्षक पृष्ठ की एक प्रति मिली थी। जून के अंत में स्मिथ मॉर्मन की पुस्तक का अनुवाद पूरा करते हैं। 11 अगस्त मेसोनिक विरोधी पाल्मायरा फ्रीमैन ने मॉर्मन की पुस्तक को "अंधविश्वास का सबसे बड़ा टुकड़ा जो हमारे ज्ञान में आया है" कहा। लेख इस बात का विवरण देता है कि जोसेफ स्मिथ को प्लेटें कैसे मिलीं, जिसमें "सर्वशक्तिमान की आत्मा", "चश्मे की एक बड़ी जोड़ी", आठ गुणा आठ गुणा छह इंच की आयामी सोने की प्लेटें, हैरिस की सैमुअल मिचिल की यात्रा का उल्लेख किया गया है। लेख मॉर्मन की पुस्तक के शीर्षक पृष्ठ को पुनः प्रस्तुत करता है। कोई ज्ञात प्रतियाँ नहीं बची हैं, लेकिन लेख को अन्य समाचार पत्रों जैसे नियाग्रा कूरियर (27 अगस्त 1829) में पुनर्मुद्रित किया गया था। 25 अगस्त ई. बी. के साथ अनुबंध किया जाता है। ग्रैंडिन 3,000 डॉलर में बुक ऑफ मॉर्मन की 5,000 प्रतियां छापेंगे। मार्टिन हैरिस मुद्रण के लिए भुगतान करने के लिए अपने खेत को गिरवी रखने के लिए सहमत हो जाते हैं। अगस्त-मार्च 1830 मैनचेस्टर में, ओलिवर काउडेरी मूल पांडुलिपि पृष्ठों की प्रतिलिपि बनाते हैं, उन्हें हिरम को देते हैं, जो उन्हें ई. बी. ग्रैंडिन के प्रिंटिंग प्रेस में ले जाता है। पांडुलिपि जॉन गिल्बर्ट द्वारा टाइप की गई है। 2 सितंबर अबनेर कोल ई. बी. ग्रैंडिन के प्रिंटिंग प्रेस का उपयोग करके साप्ताहिक पाल्मायरा रिफ्लेक्टर का प्रकाशन शुरू करता है। कोल ने घोषणा की, "लेखक और मालिक जोसेफ स्मिथ की द गोल्डन बाइबल, अब प्रेस में है और जल्द ही दिखाई देगी। प्रीस्टक्राफ्ट अल्पकालिक है! " 16 सितंबर अबनेर कोल के पाल्मायरा रिफ्लेक्टर में, वे लिखते हैं, "मॉर्मन की पुस्तक के एक साल के दौरान वितरण के लिए तैयार होने की उम्मीद है-उन दिनों के बारे में महान और अद्भुत चीजें" घटित "होंगी।" 23 सितंबर अबनेर कोल के पाल्मायरा रिफ्लेक्टर में वे लिखते हैं, "हम समझते हैं कि राजमिस्त्री-विरोधी ने गोल्ड बाइबल के खिलाफ युद्ध की घोषणा कर दी है-हे! कितना अधम है! / कहा जाता है कि स्वर्ण बाइबल प्रेरितों की संख्या पूर्ण है। जो स्मिथ जूनियर प्रत्येक को, अन्यजातियों के लिए एक मिशन सौंपने वाला है। हम समझते हैं कि अब्राहम चैडॉक हैरिस के न्यू-जेरूसलम में पहला घर बनाने का इरादा रखता है।/कुछ शामों के बाद, मेंडन शहर में एक आदमी को भारी निंदा के साथ सोने की बाइबल में निहित सिद्धांतों का प्रचार करने के लिए एक जोरदार कॉल आया। 30 सितंबर अबनेर कोल के पाल्मायरा रिफ्लेक्टर में, उन्होंने मेसोनिक विरोधी पाल्मायरा फ्रीमैन के संपादक पर "गुप्त संघों से सावधान रहें" वाक्यांश का उपयोग करके मॉर्मन की पुस्तक की चोरी करने का आरोप लगाया। कोल ने नोट किया कि 'गोल्ड बाइबल' तेजी से श्रेय प्राप्त कर रही है; इस्लामवाद का तेजी से प्रसार इसके लिए कोई स्पर्श नहीं था! अक्टूबर स्मिथ हार्मनी में आता है और ओलिवर काउडेरी (अभी भी मैनचेस्टर में) को एक पत्र लिखता है कि उसने जोसियाह स्टोवेल से एक घोड़ा खरीदा है, और चाहता है कि कोई आए और उसे ले आए। 7 अक्टूबर अबनेर कोल के पाल्मायरा रिफ्लेक्टर में, उन्होंने मॉर्मनवाद के बारे में पाल्मायरा फ्रीमैन (अब खो गया) में एक लेख का मजाक उड़ाते हुए उल्लेख किया है, और कैसे "सहस्राब्दी के पहले वर्ष की शुरुआत के बारे में नेफी के मंदिर का निर्माण शुरू किया जाना है", और कैसे मॉर्मन दावा कर रहे थे कि मॉर्मन की पुस्तक "मूल निवासियों को आश्चर्यचकित" करेगी। 8 अक्टूबर स्मिथ और ओलिवर काउडेरी ने ई. बी. ग्रैंडिन बुकस्टोर में बाइबल के अधिकृत संस्करण, ओल्ड टेस्टामेंट अपोक्रिफा की एक प्रति 3.75 डॉलर में खरीदी। बाद में वे इस पुस्तक का उपयोग जोसेफ स्मिथ ट्रांसलेशन ऑफ द बाइबल के लिए करेंगे। 6 नवंबर मैनचेस्टर में, ओलिवर काउडेरी स्मिथ के पत्र का जवाब देता है, और कहता है कि मार्टिन हैरिस हार्मनी की यात्रा करेगा और दो या तीन सप्ताह में घोड़े को उठाएगा। 9 दिसंबर अबनेर कोल के साप्ताहिक पाल्मायरा रिफ्लेक्टर में, जिसमें ई. बी. ग्रैंडिन के प्रिंटिंग प्रेस का उपयोग किया गया था और इसलिए बुक ऑफ मॉर्मन पांडुलिपियों तक पहुंच थी, कोल ने घोषणा की कि "हमारे कई पाठकों के अनुरोध पर हमने दूसरी श्रृंखला के प्रारंभ पर या उससे पहले इसके उद्धरण प्रकाशित करना शुरू कर दिया है।" 28 दिसंबर काउडेरी ने स्मिथ को हार्मनी में लिखा, जिसमें कहा गया है कि "यह आपको अजीब लग सकता है कि मैं इतनी जल्दी एक प्रिंटर बन गया हूँ।" 1830 के दशक 1830 जनवरी 2: अबनेर कोल के साप्ताहिक पाल्मायरा रिफ्लेक्टर में, उन्होंने मॉर्मन की पुस्तक से नेफी की पहली पुस्तक के अध्याय 1 का पहला भाग मुद्रित किया। 13 जनवरीः अबनेर कोल के साप्ताहिक पाल्मायरा रिफ्लेक्टर में, उन्होंने मॉर्मन की पुस्तक से नेफी की पहली पुस्तक के अध्याय 1 को छापना जारी रखा। जनवरीः पाल्मायरा के निवासियों ने मॉर्मन की पुस्तक का बहिष्कार किया। जनवरीः ई. बी. ग्रैंडिन ने मॉर्मन की पुस्तक का मुद्रण स्थगित कर दिया। 16 जनवरीः स्मिथ सीनियर और मार्टिन हैरिस ने बुक ऑफ मॉर्मन की प्रतियां बेचने के लिए एक समझौते पर हस्ताक्षर किए। यह ओलिवर काउडेरी द्वारा देखा गया है। जनवरीः हैरिस के आश्वासन के आधार पर, ई. बी. ग्रैंडिन ने मॉर्मन की पुस्तक का मुद्रण फिर से शुरू किया। 22 जनवरीः अबनेर कोल के साप्ताहिक पाल्मायरा रिफ्लेक्टर में, उन्होंने मॉर्मन की पुस्तक से अल्मा की पुस्तक, अध्याय 20 से एक उद्धरण मुद्रित किया। जनवरीः हायरम स्मिथ द्वारा कानूनी कार्रवाई की धमकी दिए जाने पर, अबनेर कोल ने बुक ऑफ मॉर्मन के उद्धरणों को छापना बंद कर दिया। फरवरी 1830 की शुरुआत मेंः मार्टिन हैरिस वकील-परोपकारी चार्ल्स बटलर से मिलते हैं और बुक ऑफ मॉर्मन के प्रकाशन के वित्तपोषण के लिए $1300 का ऋण मांगते हैं, लेकिन बटलर मना कर देते हैं। हैरिस वादा करता है कि एक बार किताब छप जाने के बाद, बटलर को एक प्रति मिलेगी, और एक बार जब वह इसे पढ़ लेगा, तो वह परिवर्तित हो जाएगा। बटलर को बाद में एक प्रति मिलती है। हैरिस ने बटलर को न्यूयॉर्क शहर में चार्ल्स एंथॉन और सैमुअल एल. मिचिल को पात्रों की प्रतिलिपि लेने की अपनी कहानी का वर्णन किया। मार्च मार्चः स्मिथ जोसेफ नाइट सीनियर के साथ हार्मनी से मैनचेस्टर की यात्रा करता है, और उसे पता चलता है कि मार्टिन हैरिस बुक ऑफ मॉर्मन के प्रकाशन के लिए ऋण के अपने हिस्से का भुगतान करने की अपनी प्रतिबद्धता से खिलवाड़ कर रहा है। मार्चः स्मिथ मार्टिन हैरिस के लिए एक रहस्योद्घाटन करता है, एक "रहस्य" की व्याख्या करते हुएः स्मिथ बताता है कि "शाश्वत दंड" या "अंतहीन दंड" का मतलब हमेशा के लिए दंड नहीं है; बल्कि, इसका मतलब सिर्फ "भगवान की सजा" है। फिर भी, हैरिस को उस उत्कृष्ट सजा का सामना करना पड़ेगा जब तक कि वह पश्चाताप नहीं करता, अपने खेत का कुछ हिस्सा नहीं बेचता और नकदी का उपयोग ई. बी. को ऋण चुकाने के लिए नहीं करता। मॉर्मन की पुस्तक के प्रकाशन के लिए ग्रैंडिन। मार्च के बारे मेंः मार्टिन हैरिस ई. बी. ग्रैंडिन प्रिंटिंग प्रेस में मौजूद हैं जब मॉर्मन की पुस्तक के अंत में "तीन गवाहों की गवाही" टाइप की जा रही है। टाइपसेटर ने बाद में कहा कि उसने पूछा, 'मार्टिन, क्या आपने उन प्लेटों को अपनी नग्न आंखों से देखा?' मार्टिन ने एक पल के लिए नीचे देखा, अपनी आँखें ऊपर उठाईं और कहा, 'नहीं, मैंने उन्हें आध्यात्मिक नज़र से देखा।' 19 मार्चः द वेन सेंटिनल ने घोषणा की कि मॉर्मन की पुस्तक "अगले सप्ताह के दौरान बिक्री के लिए तैयार हो जाएगी।" 26 मार्चः वेन सेंटिनल ने घोषणा की कि मॉर्मन की पुस्तक "अब पाल्मायरा बुकस्टोर में बिक्री, थोक और खुदरा के लिए है।" अप्रैल लगभग 1 अप्रैलः स्मिथ ने ओलिवर काउडेरी को वह भूरा रंग का द्रष्टा पत्थर दिया जिसका उपयोग उन्होंने मॉर्मन की पुस्तक का अनुवाद करने और पहले के खजाने के शिकार के लिए किया था। 6 अप्रैलः चर्च ऑफ क्राइस्ट का आयोजन फेयेट या मैनचेस्टर, न्यूयॉर्क में किया जाता है। जून के बाद के एक दस्तावेज़ में दावा किया गया है कि चर्च "नियमित रूप से संगठित और हमारे देश के कानूनों के लिए सहमत स्थापित है", लेकिन संबंधित न्यूयॉर्क एजेंसियों में निगमन के कोई लेख नहीं पाए गए हैं। 6 अप्रैलः स्मिथ ने चर्च में अपने कर्तव्यों का वर्णन करते हुए क्रमशः ओलिवर काउडेरी, हाइरम स्मिथ, सैमुअल हैरिसन स्मिथ, जोसेफ स्मिथ सीनियर और जोसेफ नाइट सीनियर (जिन्होंने अभी तक चर्च ऑफ क्राइस्ट में शामिल होने का फैसला नहीं किया था) को पांच रहस्योद्घाटन किए। 6 अप्रैलः स्मिथ एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देते हैं कि चर्च एक रिकॉर्ड रखे, जिसमें स्मिथ को "एक द्रष्टा, एक अनुवादक, एक भविष्यवक्ता और चर्च के एक बुजुर्ग, यीशु मसीह का प्रेरित कहा जाएगा।" यह कहता है कि स्मिथ को "सिय्योन के कारण को अच्छे के लिए अनुकरणीय शक्ति में स्थानांतरित करने के लिए प्रेरित किया गया है।" यह कहता है कि स्मिथ को ओलिवर काउडेरी द्वारा नियुक्त किया जाना है, ताकि काउडेरी "[स्मिथ के] हाथ के नीचे एक बुजुर्ग हो, वह [काउडेरी] से पहले हो"। काउडेरी को "इस चर्च का पहला उपदेशक" भी होना है। अप्रैलः स्मिथ एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देते हुए कहते हैं कि जो लोग पहले से ही किसी अन्य धर्म के भीतर बपतिस्मा ले चुके थे, उन्हें चर्च ऑफ क्राइस्ट का सदस्य बनने से पहले फिर से बपतिस्मा लेने की आवश्यकता होगी। रहस्योद्घाटन विश्वास को "एक नई और चिरस्थायी वाचा" के रूप में संदर्भित करता है। 11 अप्रैलः ओलिवर काउडेरी नवगठित चर्च के आधिकारिक प्रतिनिधि के रूप में पहली बार सार्वजनिक रूप से उपदेश देते हैं। सेनेका झील में उन्होंने हीराम पेज, कैथरीन व्हिटमर पेज, क्रिश्चियन व्हिटमर, ऐनी स्कॉट व्हिटमर (क्रिश्चियन की पत्नी), जैकब व्हिटमर, एलिजाबेथ एन स्कॉट व्हिटमर (जैकब की पत्नी) और मैरी पेज को बपतिस्मा दिया। 19 अप्रैलः पाल्मायरा रिफ्लेक्टर के संपादक को लिखे एक पत्र में धर्मांतरण के दौरान अपना आपा खोने के लिए "हायरम स्मिथ और उनके कुछ गैर-नस्लीय सहयोगियों" को दंडित किया गया। पत्र में इन लोगों को "प्रेरित" के रूप में संदर्भित किया गया है। मई मईः स्मिथ ने मूल अमेरिकियों को निर्देशित पहले धर्मांतरण मिशन की कल्पना की, जिसमें ओलिवर काउडेरी शामिल थे। 1 जूनः पाल्मायरा रिफ्लेक्टर में एक लेख में कहा गया है कि "नेफाइट्स के लिए प्रेरित" ओलिवर काउडेरी मॉर्मन की पुस्तक की प्रतियों के साथ एक नाव में सवार हुए और एरी नहर पर पूर्व की ओर बढ़े। जूनः स्मिथ ने नए नियम के अनुभागों का अनुवाद करना शुरू कर दिया, जो रहस्योद्घाटन के माध्यम से जानकारी प्राप्त करने का दावा करता है। 1 से 9 जूनः फेयेट, न्यूयॉर्क में, स्मिथ "मसीह के चर्च के लेख और वाचाओं" का मसौदा तैयार करते हैं। स्मिथ और ओलिवर काउडेरी दोनों को "यीशु मसीह के एक प्रेरित, इस चर्च के एक बुजुर्ग" के रूप में वर्णित किया गया है। स्मिथ की फर्स्ट विज़न के सबसे शुरुआती संभावित संदर्भ में, यह कहा गया है कि "इसके बाद यह वास्तव में इस पहले बुजुर्ग के सामने प्रकट हुआ कि उन्हें अपने पापों की क्षमा मिल गई थी, वह फिर से दुनिया की व्यर्थताओं में उलझ गए थे; [बी] वास्तव में पश्चाताप करने के बाद, भगवान ने एक पवित्र दूत द्वारा उनकी सेवा की।" दस्तावेज़ डीकन के नए कार्यालय को संदर्भित करता है। 9 जूनः स्मिथ न्यूयॉर्क के फेयेट में आयोजित 27 सदस्यों की उपस्थिति में चर्च के पहले आम सम्मेलन की अध्यक्षता करते हैं। वर्तमान चर्च के बुजुर्ग जोसेफ स्मिथ, ओलिवर काउडेरी, पीटर व्हिटमर, डेविड व्हिटमर, जॉन व्हिटमर और जिबा पीटरसन हैं। जोसेफ स्मिथ सीनियर, हिरम स्मिथ और मार्टिन हैरिस नियुक्त पादरी हैं, और हीराम पेज और क्रिश्चियन व्हिटमर नियुक्त शिक्षक हैं। इस सम्मेलन में चर्च द्वारा अनुच्छेदों और वाचाओं को अपनाया जाता है। 9 जूनः स्मिथ ने पहला लैटर डे सेंट चमत्कार, नेवेल नाइट का भूत भगाने का प्रदर्शन किया। जूनः स्मिथ के पास एक दृष्टि है जिसमें महादूत माइकल शैतान की वास्तविक पहचान को उजागर करता है, जो स्मिथ को "प्रकाश के दूत" के रूप में प्रकट होता है। स्मिथ "मूसा के दर्शन" का निर्देशन शुरू करता है जो शैतान को प्रकाश के दूत के रूप में प्रकट होने का वर्णन करता है। 12 जूनः द पाल्मायरा रिफ्लेक्टर बुक ऑफ मॉर्मन का एक व्यंग्य छापता है जिसका शीर्षक द बुक ऑफ पुकई है। यह "वाल्टर्स द मैजिशियन" (लुमेन वाल्टर) को संदर्भित करता है। "बेकार और आलसी" "वाल्टर्स" के लिए भेजते हैं, जिनके पास "अजीब किताबें हैं, और परिचित आत्माओं से संबंधित हैं", इस उम्मीद में कि वह उन्हें नेफाइट खजाने तक ले जाएगा। "वाल्टर्स" उन्हें मैनचेस्टर में एक अंधेरे उपवन में ले गया, जहाँ उन्होंने एक जंग लगी तलवार के साथ एक जादू का घेरा बनाया, एक मुर्गी की बलि दी, और अपने दल को कई रातों तक खुदाई शुरू करने की अनुमति दी। हालाँकि, उनकी खुदाई असफल रही। जब दल थक जाता है और धोखे का संदेह करता है, तो "वाल्टर्स" अपनी पुस्तक, जंग लगी तलवार लेकर भाग जाता है, और टोड को वापस ग्रेट सोडस बे (लुमेन वाल्टर के घर के पास) में ले जाता है, "जहां वह आज भी शैतान के साथ संवाद रखता है।" लेकिन, उसका कवच भविष्यवक्ता जो पर गिर गया। स्मिथ जून। ", जिन्होंने" आत्मा के साथ एक संघ बनाया, जो बाद में एक परी बन गई। " 30 जूनः पाल्मायरा रिफ्लेक्टर व्यंग्यात्मक रूप से घोषणा करता है कि "[टी] वह चमत्कार का युग फिर से आ गया है", यह देखते हुए कि मार्टिन हैरिस पाल्मायरा पड़ोस को बता रहा है कि कैसे स्मिथ ने "सुस्क्वेहन्ना के 'महान मोड़' के पड़ोस में एक दुखी आदमी से असामान्य आकार के शैतान को बाहर निकाल दिया है।" 30 जून-1 जुलाईः स्मिथ को कोलेसविले, न्यूयॉर्क में जासूसी और भूत भगाने के लिए मुकदमा चलाया जाता है, लेकिन उसे बरी कर दिया जाता है। जुलाई अब्ट। 6 जुलाईः स्मिथ और ओलिवर काउडेरी कोलेसविले में हार्मनी टाउनशिप, पेंसिल्वेनिया की ओर एक भीड़ से भाग गए। 1830 के दशक के मध्य में, स्मिथ ने कहा कि इस उड़ान से मेल खाने वाली परिस्थितियों में, स्मिथ और काउडेरी ने पीटर, जेम्स और जॉन का एक दर्शन देखा, जिन्होंने उन्हें धर्म-प्रचार की "कुंजी" दी। 7 जुलाईः द पाल्मायरा रिफ्लेक्टर अपने व्यंग्यात्मक "बुक ऑफ पुकई" के अध्याय 2 के साथ जारी है। इस वृत्तांत में मोरोनी दूत का वर्णन इस प्रकार किया गया है, "मिस्र के परिधान में थोड़ा पुराना, जैसा कि मुझे लगता है, उसके भारतीय कंबल को छोड़कर, और मोकासिन-उसकी चांदी की सफेद दाढ़ी, उसके घुटनों के बहुत नीचे लटकी हुई थी। उनके सिर पर एक पुराने जमाने की सैन्य आधी मुर्गा वाली टोपी थी, जैसे कि कुलपिता मूसा के दिनों में पहनी जाती थी-उनका भाषण गुड़ से भी मीठा था, और उनके शब्द सुधार किए गए मिस्र के थे। जुलाईः हार्मनी में, स्मिथ अपने "अपराधों" के लिए स्मिथ को दंडित करते हुए एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देता है। यह स्मिथ को याद दिलाता है कि वह "आपके सभी दुश्मनों से मुक्त हो गया है, और आप शैतान की शक्तियों और अंधेरे से मुक्त हो गए हैं!" स्मिथ को अपने खेतों को बोना है, और फिर "कोलेसविले, फेयेट और मैनचेस्टर में चर्च जाना है, और वे आपका समर्थन करेंगे" जबकि काउडेरी "सिय्योन में" के लिए पूरा समय काम करता है, लेकिन "लौकिक श्रम में आपके पास ताकत नहीं होगी, क्योंकि यह आपका काम नहीं है।" स्मिथ को "शैतानों को बाहर निकालने; बीमारों को ठीक करने; और जहरीले सांपों के खिलाफ; और घातक जहरों के खिलाफ" करने के लिए अधिकृत किया गया है, लेकिन केवल भगवान द्वारा आदेश दिए जाने पर। अगर कोई उसे स्वीकार नहीं करता है तो उसे अपने पैरों की धूल हिलानी होगी। उसे "बिना पर्स या स्क्रिप के" यात्रा करनी होती है। अगस्त अगस्तः जोसेफ स्मिथ को हीराम पेज और उनके द्रष्टा पत्थर के उपयोग के बारे में पता चलता है। पेज ने नए येरुशलम के स्थान की भविष्यवाणी की थी, और चर्च के अधिकांश सदस्यों ने उस पर विश्वास किया था। 1830: मार्टिन हैरिस ने खुद को एक पैगंबर होने का दावा किया, और पाल्मायरा के निवासियों से कहा कि "जैक्सन अंतिम राष्ट्रपति होंगे जो हमारे पास होंगे; और वे सभी व्यक्ति जिन्होंने दो साल के समय में मॉर्मनवाद को नहीं अपनाया, उन्हें पृथ्वी के चेहरे से मार दिया जाएगा। उन्होंने कहा कि पाल्मायरा को नया येरुशलम बनना था, और उसकी सड़कों को सोने से पक्का किया जाना था। सितंबर सितंबरः स्मिथ को एक रहस्योद्घाटन प्राप्त होता है कि केवल वह चर्च के लिए रहस्योद्घाटन प्राप्त कर सकता है। सितंबरः स्मिथ को एक रहस्योद्घाटन प्राप्त होता है जो उसे किसी भी विषय पर चर्च को आज्ञा जारी करने का अधिकार देता है, क्योंकि "[भगवान] के लिए सभी चीजें आध्यात्मिक हैं।" 26 सितंबरः एक चर्च सम्मेलन आयोजित किया जाता है। उल्लेखनीय घटनाओं में शामिल हैंः (1) हीराम पेज सीरस्टोन की चर्चा और सर्वसम्मत मत द्वारा इसका खंडन। (2) 35 नए सदस्य जोड़े गए हैं, जिससे कुल संख्या 62 हो गई है। (3) पीटर व्हिटमर जूनियर को ओलिवर काउडेरी के साथ मूल अमेरिकियों को प्रचार करने के लिए बुलाया जाता है। जॉन व्हिटमर को भी उपदेश देने के लिए बुलाया जाता है। सितम्बरः सम्मेलन के तुरंत बाद, थॉमस बी. मार्श को उपदेश देने के लिए बुलाया जाता है। अक्टूबर अक्टूबरः पार्ले पी. प्रैट और जिबा पीटरसन को भारतीयों को उपदेश देने के लिए बुलाया जाता है। एजरा थायरे और नॉर्थरोप स्वीट को भी कहा जाता है। अक्टूबरः सिडनी रिगडन की किर्टलैंड मण्डली को मॉर्मनवाद में परिवर्तित कर दिया गया। नवंबर नवंबरः ऑर्सन प्रैट को उपदेश देने के लिए बुलाया जाता है। 4 नवंबरः स्मिथ अपने सफेद द्रष्टा पत्थर का उपयोग करके ऑर्सन प्रैट को एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देता है। दिसंबर दिसंबरः स्मिथ चर्च को ओहियो में इकट्ठा होने का निर्देश देते हुए एक रहस्योद्घाटन का निर्देश देता है। दिसंबरः स्मिथ सिडनी रिगडन से मिलता है, जो बाइबल के आगे के संशोधन में उसका लेखक बन जाता है। जोसेफ स्मिथ को आदेश दिया जाता है कि जब तक ओहियो में चर्च इकट्ठा नहीं हो जाता, तब तक उन्हें संशोधित करना बंद कर दिया जाए। जनवरी 1831: जोसेफ स्मिथ किर्टलैंड, ओहियो चले गए। जनवरी-मईः स्मिथ के कई अनुयायी अभी भी न्यूयॉर्क में रह रहे हैं और किर्टलैंड चले गए। 4 फरवरीः एक रहस्योद्घाटन ने एडवर्ड पार्ट्रिज को चर्च के पहले बिशप के रूप में नामित किया। 9 फरवरीः डी एंड सी 42 प्राप्त हुआ, जिसमें चर्च के कानून को निर्धारित किया गया, जिसमें विशिष्ट पापों का नामकरण और उसके दंड शामिल हैं। 4 जूनः जोसेफ स्मिथ, लाइमैन वाइट और एडवर्ड पार्ट्रिज सहित उन्नीस पुरुषों को उच्च पुजारी नियुक्त किया गया। इसाक मोर्ले और जॉन कोरिल बिशप पार्ट्रिज के नियुक्त सहायक हैं। 7 जूनः नए बिशप और कई अन्य लोगों को सिय्योन शहर के निर्माण के लिए जैक्सन काउंटी, मिसौरी को बसाने के लिए बुलाया जाता है। एक छोटा समूह इंडिपेंडेंस, मिसौरी की यात्रा करता है। ग्रीष्मकालः रहस्योद्घाटन इंडिपेंडेंस, मिसौरी में सिय्योन की पहचान करते हैं। 2 अगस्तः सिडनी रिडगॉन ने स्वतंत्रता में सिय्योन को समर्पित किया। 3 अगस्तः जोसेफ स्मिथ ने स्वतंत्रता में टेम्पल लॉट को समर्पित किया। 15 अगस्तः मैनचेस्टर/पाल्मायरा क्षेत्र का दौरा करने वाले एक गैर-मॉर्मन पत्रकार लिखते हैं, "इनमें से कई पहाड़ियों के किनारों और ढलानों पर, ये खुदाई (स्मिथ और उनके सहयोगियों द्वारा पैसे की तलाश में) अभी भी देखी जा सकती हैं।" 28 अगस्तः सिडनी रिगडन ने ओलिवर काउडेरी को प्रधान पुजारी नियुक्त किया। 1 नवंबरः एक रहस्योद्घाटन में जोसेफ स्मिथ के रहस्योद्घाटन को प्रकाशित करने का आह्वान किया गया, जो कि आज्ञाओं की पुस्तक बन जाएगी। 11 नवंबरः रहस्योद्घाटन प्राप्त होता है जिसमें चर्च को पुरोहित वर्ग में प्रत्येक कोरम पर प्रेसीडेंसी आयोजित करने का निर्देश दिया जाता है। 4 दिसंबरः नेवेल के. व्हिटनी को किर्टलैंड, ओहियो में बिशप के रूप में बुलाया गया। 25 जनवरी 1832: एक चर्च सम्मेलन में, जोसेफ स्मिथ को पूरे चर्च पर उच्च पुजारी का अध्यक्ष नियुक्त किया गया। 26 जनवरीः जोसेफ स्मिथ को चर्च-व्यापी स्थायी वोट द्वारा हाई प्रीस्टहुड के अध्यक्ष की पुष्टि की गई। 16 फरवरीः जोसेफ स्मिथ और सिडनी रिगडन के लिए एक रहस्योद्घाटन महिमा के तीन स्तरों (डी एंड सी 76) को दर्शाता है। मार्चः एक अप्रकाशित रहस्योद्घाटन में, जोसेफ स्मिथ को चर्च के सभी मामलों को निर्देशित करने और अपनी अध्यक्षता में सलाहकारों को नियुक्त करने का अधिकार होने की पुष्टि की गई है। 8 मार्चः जोसेफ स्मिथ ने जेसी गॉस और सिडनी रिगडन को सलाहकार के रूप में नियुक्त करके अपनी अध्यक्षता का आयोजन किया। 24 मार्चः जॉन जॉनसन फार्म के बाहर भीड़ ने जोसेफ स्मिथ और सिडनी रिगडन को बंधक बना लिया। 29 मार्चः जोसेफ मर्डॉक स्मिथ, जोसेफ और एम्मा स्मिथ द्वारा गोद लिए गए शिशु की ठंड से मृत्यु हो गई, माना जाता है कि भीड़ की रात के दौरान पकड़ा गया था। 1 जूनः द इवनिंग एंड द मॉर्निंग स्टार का प्रकाशन डब्ल्यू. डब्ल्यू. फेल्प्स इन इंडिपेंडेंस द्वारा शुरू किया गया, जो पहला लैटर डे सेंट समाचार पत्र है। 25 दिसंबरः जोसेफ ने गृहयुद्ध (डी एंड सी 87) के बारे में भविष्यवाणी की। यह उसी वर्ष 24 नवंबर को संयुक्त राज्य अमेरिका से अलग होने के लिए दक्षिण कैरोलिना के खतरे के बाद है। 23 जनवरी 1833: ओहायो के किर्टलैंड में नेवेल के. व्हिटनी स्टोर में चुनिंदा पुरोहित धारकों के निर्देश के लिए स्कूल ऑफ द प्रॉफेट्स खोला गया। 27 फरवरीः जोसेफ स्मिथ को पैगंबरों के स्कूल के दौरान ज्ञान का वचन प्राप्त हुआ, एक स्वास्थ्य संहिता जिसमें शराब और तंबाकू के खिलाफ चेतावनी शामिल थी। 18 मार्चः जोसेफ स्मिथ के पास "राज्य की चाबियाँ" भी उनके सलाहकारों, अब सिडनी रिगडन और फ्रेडरिक जी. विलियम्स को दी जाती हैं। वसंतः मुक्त किए गए दासों के बारे में मिसौरी में मॉर्मन की टिप्पणियों को अन्य मिसौरीवासियों द्वारा गलत समझा जाता है, जिससे क्षेत्र में शत्रुता और मॉर्मन के खिलाफ एक घोषणापत्र बढ़ता है। 6 अप्रैलः जैक्सन काउंटी, मिसौरी में बिग ब्लू रिवर फेरीबोट पर आम सम्मेलन आयोजित किया जाता है। चर्च की स्थापना की वर्षगांठ की तारीख पर आयोजित यह पहला सम्मेलन था। समरः पार्ले पी. प्रैट के नेतृत्व में ए स्कूल ऑफ द एल्डर्स इंडिपेंडेंस, मिसौरी में खुलता है, जो किर्टलैंड में स्कूल ऑफ द प्रॉफेट्स के मॉडल पर बनाया गया है। 2 जुलाईः बाइबिल के जोसेफ स्मिथ अनुवाद के पहले मसौदे पर काम पूरा हो गया। 20 जुलाईः एक मॉर्मन विरोधी भीड़ एडवर्ड पार्ट्रिज पर हमला करती है और स्वतंत्रता में चर्च के प्रिंटिंग प्रेस को नष्ट कर देती है, जिससे बुक ऑफ कमांडमेंट्स की छपाई बाधित हो जाती है। पहले 65 रहस्योद्घाटनों के पृष्ठों को अलग-अलग संरक्षित और बाँधा गया था। 23 जुलाईः कीर्टलैंड मंदिर के लिए आधारशिला रखी गई। भीड़ के दबाव में, जैक्सन काउंटी, मिसौरी में मॉर्मन समझौते करते हैं कि वे क्षेत्र छोड़ देंगे। अक्टूबरः जैक्सन काउंटी, मिसौरी में शत्रुता के परिणामस्वरूप, वहां बसने वाले मॉर्मन क्ले काउंटी चले गए। 16 दिसंबरः संतों को इकट्ठा करने के लिए सिय्योन के स्टेक्स के गठन को नियुक्त करते हुए रहस्योद्घाटन प्राप्त होता है। (डी एंड सी 101:21) 18 दिसंबरः जोसेफ स्मिथ ने अपने पिता, जोसेफ स्मिथ सीनियर को प्रथम प्रेसीडेंसी में पीठासीन कुलपति और सहायक सलाहकार के रूप में नियुक्त किया। 17 फरवरी 1834: किर्टलैंड, ओहियो क्षेत्र में एक उच्च परिषद का आयोजन किया गया। द किर्टलैंड स्टेक ऑफ सिय्योन को एक साथ आयोजित किया जाता है। 3 मईः सिडनी रिगडन के एक प्रस्ताव पर चर्च का नाम द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट से बदलकर द चर्च ऑफ द लैटर डे सेंट्स कर दिया गया, जिसका नेवेल के. व्हिटनी ने समर्थन किया और चर्च ने इसे पारित कर दिया। 8 मईः जोसेफ स्मिथ के नेतृत्व में एक सशस्त्र दल, ज़ियोन कैंप, जैक्सन काउंटी, मिसौरी से निष्कासित मॉर्मन की रक्षा के लिए ओहियो से रवाना हुआ। मिसौरी पहुंचने के कुछ ही समय बाद, बल को भंग कर दिया जाता है। 30 जूनः सिय्योन का शिविर भंग कर दिया गया। 7 जुलाईः क्ले काउंटी, मिसौरी में बारह उच्च पुजारियों को एक उच्च परिषद में संगठित किया गया। डेविड व्हिटमर को परिषद का अध्यक्ष नियुक्त किया गया है, और जॉन व्हिटमर और विलियम वाइन फेल्प्स को सलाहकार के रूप में नियुक्त किया गया है। जोसेफ स्मिथ, डेविड व्हिटमर को नियुक्त करते हुए, उन्हें "पैगंबर, द्रष्टा, रहस्योद्घाटनकर्ता और अनुवादक" के रूप में भी नियुक्त करते हैं और उल्लेख करते हैं कि उन्हें (व्हिटमर) उनका उत्तराधिकारी बनना चाहिए यदि जोसेफ "स्वयं भगवान को देखने के लिए जीवित नहीं थे"। अक्टूबरः द मैसेंजर एंड एडवोकेट, एक प्रारंभिक लैटर डे सेंट समाचार पत्र, द इवनिंग एंड द मॉर्निंग स्टार की जगह पर किर्टलैंड में प्रकाशन शुरू करता है। नवंबरः स्कूल ऑफ द एल्डर्स (इंडिपेंडेंस, मिसौरी) और स्कूल ऑफ द प्रॉफेट्स (किर्टलैंड) के काम को जारी रखते हुए मिशनरी प्रशिक्षण के लिए किर्टलैंड में स्कूल ऑफ द एल्डर्स खुलता है। आस्था पर व्याख्यान सबसे पहले इसी विद्यालय में दिए जाते हैं। 5 दिसंबरः जोसेफ स्मिथ ने ओलिवर काउडेरी को चर्च के सहायक अध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया, इस समझ के साथ कि काउडेरी को स्मिथ की अनुपस्थिति में कार्य करना चाहिए। 6 दिसंबरः जोसेफ ने हिरम स्मिथ को चर्च के सहायक अध्यक्ष के रूप में नियुक्त किया। 14 फरवरी 1835: एक विशेष सम्मेलन के बाद, ओलिवर काउडेरी, डेविड व्हिटमर और मार्टिन हैरिस उन व्यक्तियों का चयन करते हैं जो ट्वेल्व एपोस्टल्स के कोरम में होने वाले हैंः थॉमस बी. मार्श, डेविड डब्ल्यू. पैटन, ब्रिघम यंग, हेबर सी. किमबॉल, ऑर्सन हाइड, विलियम ई. एम. लेलिन, पार्ले पी. प्रैट, ल्यूक एस. जॉनसन, विलियम स्मिथ, ऑर्सन प्रैट, जॉन एफ. बॉयनटन और लाइमैन ई. जॉनसन। ब्रिघम यंग, हेबर सी. किमबॉल और लाइमैन ई. जॉनसन नियुक्त प्रेरित हैं और बारह प्रेरितों के कोरम के सदस्य हैं। 15 फरवरीः डेविड डब्ल्यू. पैटन, ऑर्सन हाइड, विलियम ई. एम 'लेलिन, ल्यूक एस. जॉनसन, विलियम स्मिथ और जॉन एफ. बॉयनटन को प्रेरित और बारह प्रेरितों के कोरम के सदस्य नियुक्त किया गया। 17 फरवरीः जोसेफ स्मिथ, ओलिवर काउडेरी, सिडनी रिगडन और फ्रेडरिक जी. विलियम्स की लैटर डे सेंट रहस्योद्घाटनों को संकलित करने की प्रभारी समिति ने एक पत्र जारी किया जो बाद में सिद्धांत और वाचाओं के 1835 संस्करण की प्रस्तावना बन गया। प्रस्तावना में विश्वास पर व्याख्यानों को "मोक्ष के महत्वपूर्ण सिद्धांत को अपनाने" के रूप में वर्णित किया गया है, और शेष खंड में "चर्च के विनियमन के लिए सिद्धांतों के आइटम शामिल हैं, जो इसके संगठन के साथ-साथ पूर्व के रहस्योद्घाटन से लिए गए हैं।" संकलन की प्रक्रिया में, इनमें से कई पहले के रहस्योद्घाटनों को समिति द्वारा व्यापक रूप से संशोधित किया गया था। 21 फरवरीः पार्ले पी. प्रैट को एक प्रेरित और बारह प्रेरितों के समूह का सदस्य नियुक्त किया गया। 28 फरवरीः सत्तर का कोरम आयोजित किया जाता है। जोसेफ यंग, हेज़न एल्ड्रिच, लेवी डब्ल्यू. हैनकॉक, लियोनार्ड रिच, ज़ेबेडी कोल्ट्रिन, लाइमैन शेरमेन और सिल्वेस्टर स्मिथ को सात राष्ट्रपतियों के रूप में बुलाया जाता है। 28 मार्चः बारह प्रेरितों का समूह एक साथ मिलता है और अपने मिशन पर अलग होने से पहले एक दूसरे के सामने अपनी कमियों और कमजोरियों को स्वीकार करता है। इस बैठक में, जोसेफ स्मिथ को पुरोहितता के संबंध में सिद्धांत और वाचाओं की धारा 107 प्राप्त होती है। यह पादरी वर्ग के विभिन्न कार्यालयों के आदेश और प्रशासन को स्पष्ट करता है, जिसमें चर्च में प्रथम प्रेसीडेंसी, बारह प्रेरितों का कोरम और सत्तर का प्रथम कोरम समान रूप से नियुक्त किया जाता है। इन कोरमों के निर्णय सर्वसम्मति से लिए जाने चाहिए। कई हितधारकों की स्थायी उच्च परिषदें भी अधिकार में बराबर निकाय बनाती हैं। 26 अप्रैलः थॉमस बी. मार्श और ऑर्सन प्रैट को प्रेरित और बारह प्रेरितों के कोरम के सदस्य नियुक्त किया गया। एल्डर मार्श, जिन्हें गलती से सबसे बड़ा माना जाता है, को कोरम का अध्यक्ष नियुक्त किया जाता है। 6 जुलाईः मिस्र की ममी और पपाइरस को चर्च के लिए खरीदा जाता है, जिसका उपयोग जोसेफ स्मिथ अब्राहम की पुस्तक बनाने के लिए करेंगे। 17 अगस्तः चर्च अपना आम सम्मेलन आयोजित करता है, हालांकि जोसेफ स्मिथ और फ्रेडरिक जी. विलियम्स अनुपस्थित हैं। चर्च निकाय सर्वसम्मति से स्मिथ, विलियम्स, ओलिवर काउडेरी और सिडनी रिगडन की समिति द्वारा संकलित सिद्धांत और वाचाओं को अपनाता है और मान्यता देता है। नए रहस्योद्घाटनों में डी एंड सी 134, चर्च, सरकार और व्यक्तियों के बीच संबंधों के बारे में है, जिसमें जोर देकर कहा गया है कि सरकारें मनुष्य के लाभ के लिए भगवान द्वारा स्थापित की जाती हैं; कि सरकार को मनुष्यों की पूजा करने की स्वतंत्रता की रक्षा करनी चाहिए जो वे चाहते हैं; कि सभी पुरुषों को अपनी सरकार और कानूनों को बनाए रखना चाहिए; कि चर्चों को नागरिक शक्तियों का प्रयोग नहीं करना चाहिए; और कि व्यक्ति अपनी और अपनी संपत्ति की रक्षा करने में उचित हैं। एक अन्य धारा 101 को शामिल किया गया था जो बहुविवाह की प्रथा की निंदा करती है। सितम्बरः सिद्धांत और वाचाएँ प्रकाशित की जाती हैं। 14 सितंबरः एम्मा स्मिथ को एक चर्च भजन बनाने के लिए नियुक्त किया गया, जिसे 1836 में मुद्रित किया गया था। 15 जनवरी 1836: पुरोहित वर्ग के आयोजन को आगे बढ़ाते हुए, प्रत्येक पुरोहित वर्ग के अध्यक्षों को सिय्योन के किर्टलैंड स्टैक के लिए बुलाया जाता है, जैसा कि कि किर्टलैंड मंदिर के अध्यक्ष हैं, जो अब पूरा होने वाला है। 21 जनवरीः जोसेफ स्मिथ का कहना है कि उन्हें एक दर्शन प्राप्त हुआ था जिसमें उन्होंने देखा था कि सुसमाचार के ज्ञान के बिना मरने वालों के लिए मोक्ष संभव है (डी एंड सी 137)। 26 जनवरी-26 मार्चः "इसके अलावा, उन्होंने और अन्य लोगों ने 26 जनवरी से 26 मार्च, 1836 तक प्रोफेसर जोशुआ सेक्सास के साथ किर्टलैंड, ओहियो में हिब्रू का अध्ययन किया था।" 3 मार्चः चर्च के सभी प्रेसीडेंसी अपने आदेश के अनुसार किर्टलैंड मंदिर में मिलते हैं। 3 मार्चः एलियाह हाबिल को एक बुजुर्ग नियुक्त किया गया, शायद पहला अश्वेत व्यक्ति नियुक्त किया गया। पुरोहितों में अश्वेतों पर प्रतिबंध लगाए जाने के बाद भी हाबिल पुरोहित सेवा में बने रहे। 27 मार्चः कीर्टलैंड मंदिर का पहला समर्पण (डी एंड सी 109) आयोजित किया गया। 30 मार्चः किर्टलैंड मंदिर में एक गंभीर सभा में, जोसेफ स्मिथ ने टिप्पणी की कि उन्होंने पुजारी का संगठन पूरा कर लिया है। 3 अप्रैलः जोसेफ स्मिथ और ओलिवर काउडेरी ने बाद में कहा कि, इस तारीख को, यीशु मसीह उनके सामने प्रकट हुए और मंदिर को स्वीकार्य घोषित किया। बताया जाता है कि मूसा, एलियाह और एलियास भी जोसेफ स्मिथ (डी एंड सी 110) को पुजारी की चाबियाँ प्रदान करने के लिए प्रकट हुए थे। 9 मईः जॉन टेलर और उनकी पत्नी ने मेथोडिज़्म से परिवर्तित होने के बाद टोरंटो, ओंटारियो, कनाडा में पार्ले पी. प्रैट द्वारा बपतिस्मा लिया। वे जल्द ही किर्टलैंड चले गए और जॉन दो साल बाद एक प्रेरित और फिर 1880 में चर्च के अध्यक्ष बन गए। 29 जूनः क्ले काउंटी के निवासियों ने यह कहने का संकल्प लिया कि मॉर्मन अपनी काउंटी छोड़ दें। इस समय तक, काउंटी में मॉर्मन ने स्थानीय मामलों पर मतदान नहीं किया था और न ही उन पर किसी अपराध का आरोप लगाया गया था। निवासियों का कहना है कि उनके और मॉर्मन के बीच मतभेद उन्हें शांतिपूर्ण तरीके से एक साथ रहने की अनुमति नहीं देंगे। यह प्रस्ताव मॉर्मनों को विस्कॉन्सिन में बसने के लिए प्रोत्साहित करता है। ग्रीष्मकालः अलेक्जेंडर डब्ल्यू. डोनिफन के निर्देशन में, यह सहमति हुई है कि मॉर्मन के लिए एक नई काउंटी का गठन किया जाना चाहिए जिसे कैल्डवेल काउंटी कहा जाता है, जो अब क्ले काउंटी, मिसौरी है। मॉर्मन प्रस्तावित क्षेत्र को बसाने के लिए रे और क्ले काउंटी को छोड़ना शुरू कर देते हैं। सुदूर पश्चिम, मिसौरी के समुदाय के लिए योजनाएँ और उन पर काम शुरू होता है। सुदूर पश्चिम, मिसौरी नई काउंटी के लिए प्रस्तावित काउंटी सीट है। 8 अगस्तः क्ले काउंटी में सुदूर पश्चिम, मिसौरी की बस्ती में मॉर्मनों ने प्रवेश किया। यह जल्द ही बनने वाले कैल्डवेल काउंटी की काउंटी सीट के रूप में काम करेगा। 2 नवंबरः किर्टलैंड सेफ्टी सोसाइटी, जिसे किर्टलैंड बैंक के नाम से भी जाना जाता है, का गठन चर्च के सदस्यों द्वारा वित्तीय मामलों में उपयोग के लिए किया गया है। दिसंबर 23-27: क्ले और जैक्सन काउंटी के निवासियों के बीच तनाव को कम करने और मॉर्मन बसने वालों के लिए एक काउंटी प्रदान करने के लिए, कैल्डवेल काउंटी को कानून द्वारा बनाया गया है, जिसमें 23 तारीख को सदन और 27 तारीख को सीनेट को पारित किया गया है। डेविस काउंटी भी बनाई गई है, हालांकि इसके उद्देश्य के बारे में विवाद बाद में उत्पन्न होते हैं। मिसौरी के मूल निवासियों को लगता है कि मॉर्मन इसे निपटाने के लिए सहमत नहीं थे, हालांकि ऐसा कोई समझौता मौजूद नहीं था या मॉर्मन द्वारा स्वीकार किया गया था। 1837 2 जनवरीः मॉर्मन और सामान्य रूप से बैंकिंग के खिलाफ राजनीतिक दृष्टिकोण के कारण एक चार्टर प्राप्त करने में विफल रहने के बाद, चर्च के बैंक को किर्टलैंड सेफ्टी सोसाइटी एंटी-बैंकिंग कंपनी के रूप में फिर से स्थापित किया गया, जो एक संयुक्त-स्टॉक संघ है। 13 जूनः उत्तरी अमेरिका के बाहर पहला मॉर्मन मिशन, जब दो प्रेरित इंग्लैंड के लिए रवाना हुए, जिसमें पहले धर्मांतरित लोगों ने 30 जुलाई को प्रेस्टन में बपतिस्मा लिया। 3 सितंबरः प्रेरित ल्यूक एस. जॉनसन को किर्टलैंड, ओहियो में चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया। प्रेरित जॉन एफ. बॉयनटन को बहिष्कृत कर दिया गया है। अक्टूबरः द एल्डर्स जर्नल का प्रकाशन शुरू हुआ, जो किर्टलैंड, ओहियो में चर्च की पत्रिका है। नवंबरः 1837 के आतंक के बीच किर्टलैंड सेफ्टी सोसाइटी बंद हो जाती है, अत्यधिक विस्तारित हो जाती है और अपने ऋणों का समाधान करने में असमर्थ हो जाती है। हार का सामना करने वाले कई लोगों ने चर्च के नेताओं को दोषी ठहराया, और किर्टलैंड में मोहभंग व्यापक था। 10 दिसंबरः जोसेफ मिसौरी से किर्टलैंड लौटता है। 27 दिसंबरः ब्रिघम यंग किर्टलैंड, ओहायो से भाग गया। जोसेफ स्मिथ का जोरदार तरीके से बचाव करने के लिए उनकी जान को खतरा था। दिसंबर के अंत मेंः कई लोगों को विभिन्न कारणों से चर्च से बहिष्कृत कर दिया जाता है, जिसमें तीन गवाहों में से एक मार्टिन हैरिस भी शामिल हैं, क्योंकि उन्होंने किर्टलैंड बैंक की विफलता पर चर्च में सुधार और पुनर्गठन के लिए एक आंदोलन का समर्थन किया था। 1838 जनवरी 12: जोसेफ स्मिथ और अन्य लोग किर्टलैंड सेफ्टी सोसाइटी की वैधता और वित्तीय व्यवहार्यता से निपटने के दावों के मद्देनजर अपनी सुरक्षा के डर से किर्टलैंड से भाग गए। 26 जनवरीः सुदूर पश्चिम उच्च परिषद ने प्रेरित थॉमस बी. मार्श और डेविड डब्ल्यू. पैटन के साथ बैठक में सुदूर पश्चिम की हिस्सेदारी अध्यक्ष डेविड व्हिटमर, जॉन व्हिटमर और विलियम वाइन्स फेल्प्स की अध्यक्षता को अस्वीकार कर दिया। 10 मार्चः जॉन व्हिटमर और विलियम वाइन फेल्प्स को सुदूर पश्चिम में उच्च परिषद द्वारा बहिष्कृत कर दिया गया। 14 मार्चः चर्च का मुख्यालय सुदूर पश्चिम, मिसौरी में स्थापित किया गया। 9 अप्रैलः स्मिथ और सिडनी रिगडन ने जॉन व्हिटमर को पत्र लिखा और उनसे 1832 में व्हिटमर द्वारा शुरू किए गए चर्च के पांडुलिपि इतिहास को वापस करने के लिए कहा। उनका कहना है कि अगर व्हिटमर पांडुलिपि वापस नहीं करते हैं, तो वे अन्य सामग्रियों से अपना इतिहास शुरू करेंगे। 12 अप्रैलः सुदूर पश्चिम में उच्च परिषद और बिशपरिक ने लाइमैन ई. जॉनसन, डेविड व्हिटमर और ओलिवर काउडेरी को बहिष्कृत करने के लिए मतदान किया। 13 अप्रैलः प्रेरित ल्यूक एस. जॉनसन को बहिष्कृत करने और थोड़े समय के लिए लौटने के बाद चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया। 26 अप्रैलः सुदूर पश्चिम, मिसौरी में, जोसेफ स्मिथ ने चर्च का नाम "द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर डे सेंट्स" रखते हुए वाचाओं के सिद्धांत की धारा 115 प्रस्तुत की। इसके अलावा इस रहस्योद्घाटन में, भगवान चर्च को सुदूर पश्चिम में एक मंदिर बनाने का आदेश देते हैं। काम लगभग तुरंत शुरू हो जाता है। 27 अप्रैलः स्मिथ और सिडनी रिगडन ने जॉर्ज डब्ल्यू. रॉबिन्सन के साथ एक चर्च इतिहास तैयार करना शुरू किया। यह इतिहास उनकी प्रथम दृष्टि और मोरोनी दूत की यात्राओं के सबसे प्रसिद्ध विवरणों का वर्णन करता है। हालांकि मूल पांडुलिपि इतिहास के अस्तित्व के बारे में पता नहीं है, लेकिन बाद में इसे 1839 की पांडुलिपि हिस्ट्री ऑफ द चर्च, बुक ए-1 में कॉपी किया गया था। पहले और बाद के लेखन के विपरीत, इतिहास इंगित करता है कि स्मिथ को दिखाई देने वाले दूत का नाम "नेफी" था ("मोरोनी" के बजाय, जैसा कि स्मिथ और ओलिवर काउडेरी ने 1835 के प्रकाशनों में अलग से कहा था)। कुछ विद्वान इसे लिपिकीय त्रुटि मानते हैं, हालांकि बाद के प्रकाशनों में स्मिथ द्वारा इसे कभी ठीक नहीं किया गया था। अन्य विद्वानों का मानना है कि स्मिथ ने नेफी और मोरोनी दूत दोनों को देखा था। 30 अप्रैलः सिडनी रिगडन स्मिथ को "व्याकरण पाठ" का एक सेट देता है और फिर वे प्रारंभिक चर्च इतिहास तैयार करना जारी रखते हैं। 1 मईः स्मिथ और रिगडन ने प्रारंभिक चर्च इतिहास की तैयारी जारी रखी। 2 मईः सिडनी रिगडन द्वारा एक और व्याकरण पाठ के बाद, स्मिथ और रिगडन ने प्रारंभिक चर्च इतिहास तैयार करना जारी रखा। आज तक, उन्होंने कम से कम 1827 तक का इतिहास पूरा कर लिया है। 8 मईः स्मिथ दोपहर में "एल्डर्स जर्नल में प्रस्तावित प्रश्नों का उत्तर देते हुए" बिताते हैं, जिनमें से एक था "आपको मॉर्मन की पुस्तक कैसे और कहाँ से मिली?" जुलाई 1838 में प्रकाशित जवाब में कहा गया है, "मोरोनी, वह व्यक्ति जिसने मैनचेस्टर, ओंटारियो काउंटी, न्यूयॉर्क की एक पहाड़ी पर प्लेटों को जमा किया था, जहाँ से पुस्तक या मॉर्मन का अनुवाद किया गया था, वह मर चुका था, और वहाँ से फिर से उठाया गया था, मुझे दिखाई दिया, और मुझे बताया कि वे कहाँ थे।" 11 मईः प्रेरित विलियम ई. मैकलेलिन को बहिष्कृत कर दिया गया। वह मॉर्मनों को प्रताड़ित करने के लिए कुछ मॉर्मन विरोधी समूहों के साथ सेना में शामिल हो जाता है। 17 जूनः सिडनी रिगडन ने "नमक उपदेश" दिया जिसने चर्च और विरोधियों के बीच बहुत उत्साह पैदा किया। 25 जूनः डेविस काउंटी में स्प्रिंग हिल पर वाइट की नौका के ऊपर एक चर्च सम्मेलन में एक मॉर्मन बस्ती स्थापित की गई। इस स्थल का नाम आदम-ओंडी-अहमन रखा गया है। 28 जूनः एडम-ओंडी-अहमन को एक स्तंभ के रूप में बनाया जाता है और इस प्रकार चर्च के सदस्यों के लिए एक सभा स्थल बनाया जाता है। यह चर्च में स्थापित तीसरा स्तंभ है। जॉन स्मिथ को रेनॉल्ड्स काहून और लाइमैन वाइट सलाहकारों के साथ हिस्सेदारी का अध्यक्ष नामित किया गया है। विन्सन नाइट कार्यवाहक बिशप हैं। राष्ट्रपति जॉन स्मिथ तब उच्च परिषद का आयोजन करते हैंः जॉन लेमन, डैनियल स्टैंटन, मेह्यू हिलमैन, डैनियल कार्टर, इसाक पेरी, हैरिसन सेजर्स, एलनसन ब्राउन, थॉमस गॉर्डन, लोरेंजो बार्न्स, जॉर्ज ए स्मिथ, हार्वे ओल्मस्टेड, एजरा थायर। 4 जुलाईः सुदूर पश्चिम में बनने वाले नए मंदिर की आधारशिला रखी गई। सिडनी रिगडन उन लोगों पर "विनाश के युद्ध" की घोषणा करता है जो संतों को अपनी भूमि से हटाने और उन्हें उनकी स्वतंत्रता से वंचित करने का इरादा रखते हैं। 6 जुलाईः "किर्टलैंड कैम्प", सत्तर के निर्देशन में 515 सदस्य, किर्टलैंड, ओहियो से सुदूर पश्चिम, मिसौरी के लिए रवाना हुए। 8 जुलाईः जॉन टेलर, जॉन ई. पेज, विल्फोर्ड वुड्रफ और विलार्ड रिचर्ड्स को जॉन एफ. बॉयटन, ल्यूक एस. जॉनसन और लाइमैन ई. जॉनसन और विलियम ई. मैकलेलिन (डी एंड सी 118 देखें) के बहिष्कार के कारण रिक्तियों को भरने के लिए बारह प्रेरितों के कोरम में बुलाया जाता है। बारहों को इंग्लैंड में मिशनरी कार्य के लिए भी बुलाया जाता है और उन्हें 26 अप्रैल, 1839 को रवाना होना था। 8 जुलाईः दशमांश पर जोसेफ स्मिथ का रहस्योद्घाटन (डी एंड सी 119 देखें)। ग्रीष्मकालः एडम-ओंडी-अहमन में निपटान काउंटी सीट गैलेटिन से आगे निकल गया, जिससे शक्ति का संतुलन डेविस काउंटी में बसने वाले मॉर्मन की ओर स्थानांतरित हो गया। 6 अगस्तः मॉर्मन युद्ध की पहली लड़ाई होती है क्योंकि डेविस काउंटी में मॉर्मन को गैलेटिन चुनाव में मतदान करने से रोक दिया जाता है। इस झगड़े में किसी की मौत नहीं हुई है, लेकिन रिपोर्ट अतिरंजित हैं, जिससे 1838 के मॉर्मन युद्ध की शुरुआत हुई। 7 अगस्तः पिछले दिन की लड़ाई की अतिरंजित रिपोर्ट सुनने पर, जोसेफ स्मिथ 150 लोगों को इकट्ठा करता है और वहाँ की बस्ती की रक्षा के लिए एडम-ओंडी-अहमन की ओर कूच करता है। 8 अगस्तः डेविस काउंटी के न्यायाधीश एडम ब्लैक ने धर्म की परवाह किए बिना डेविस काउंटी में सभी के संवैधानिक अधिकारों का समर्थन करने का संकल्प लिया। 4 सितंबरः जॉन एन. सैप, जिन्होंने खुद को डेनाइट्स के नाम से जाने जाने वाले एक गुप्त मॉर्मन समूह का सदस्य घोषित किया, ने कैरोल काउंटी क्लर्क के सामने डेनाइट सेना के आकार के बारे में एक हलफनामे में शपथ ली। उनका कहना है कि वे लगभग 800-1000 अच्छी तरह से सुसज्जित और तैयार पुरुष थे। अक्टूबर अक्टूबर 1-11: कैरोल काउंटी के निवासियों ने डी विट शहर को घेर लिया, जिसमें मॉर्मन रहते थे। बातचीत के कारण बिना हिंसा के बस्ती को छोड़ दिया गया। 2 अक्टूबरः कठिन परिस्थितियों से 3 महीने की यात्रा के बाद "किर्टलैंड शिविर" सुदूर पश्चिम में आया। 14 अक्टूबरः राज्य मिलिशिया के निर्देश के तहत, मॉर्मन एक आधिकारिक राज्य मिलिशिया के रूप में संगठित होते हैं और डेविस काउंटी में गठित भीड़ को भंग करने के लिए मार्च करते हैं। मॉर्मनों के खिलाफ संपत्ति के विनाश और चोरी के आरोप लगाए जाते हैं। किसी की जान नहीं गई है। 19 अक्टूबरः जोसेफ स्मिथ से नाराज थॉमस बी. मार्श ने चर्च छोड़ दिया। 23 अक्टूबरः मॉर्मन मिलिशिया द्वारा भीड़ को तितर-बितर करने के लिए डेविस काउंटी में संपत्ति को लूटने और जलाने के बहाने, जनरल एटचिसन ने स्थानीय समूहों को रे काउंटी और कैल्डवेल काउंटी की सीमा पर गश्त करने के लिए अधिकृत किया। 24 अक्टूबरः चर्च से असंतुष्ट प्रेरित थॉमस बी. मार्श और ऑर्सन हाइड ने एक हलफनामे पर हस्ताक्षर किए जिसमें दावा किया गया था कि जोसेफ स्मिथ दुनिया पर कब्जा करने की कोशिश कर रहा था और लोगों की हत्या करने के लिए डेनाइट्स का उपयोग कर रहा था। वे रिचमंड, मिसौरी में अधिकारियों को हलफनामा प्रस्तुत करते हैं। 25 अक्टूबरः क्रूक्ड नदी की लड़ाई मिसौरी राज्य मिलिशिया के खिलाफ मॉर्मन मिलिशिया की लड़ाई की एक इकाई के रूप में होती है। सोलह घायल हैं, और 4 अपने घावों से मर जाते हैं, जिनमें प्रेरित डेविड डब्ल्यू. पैटन भी शामिल हैं। 27 अक्टूबरः गवर्नर बोग्स ने मिसौरी कार्यकारी आदेश 44 जारी किया, जिसे "उन्मूलन आदेश" के रूप में भी जाना जाता है, यह घोषणा करने के लिए कि "मॉर्मन को दुश्मन के रूप में माना जाना चाहिए, और सार्वजनिक शांति के लिए यदि आवश्यक हो तो उन्हें राज्य से समाप्त या निष्कासित किया जाना चाहिए-उनका आक्रोश सभी विवरणों से परे है।" 1976 में मिसौरी के तत्कालीन गवर्नर क्रिस्टोफर एस. बॉन्ड ने इसे रद्द कर दिया था। 30 अक्टूबरः लिविंगस्टन काउंटी के एक विद्रोही मिलिशिया समूह ने मॉर्मन युद्ध के सबसे खूनी संघर्ष में एक मॉर्मन बस्ती पर हमला किया और 17 मारे गए। इस घटना को हाउन मिल नरसंहार के रूप में जाना जाता है। 1 नवंबरः जोसेफ स्मिथ सहित मॉर्मन नेताओं को मिसौरी राज्य मिलिशिया द्वारा हिरासत में लिया जाता है और संघर्ष की हिंसा और विनाश के लिए जिम्मेदार घोषित किया जाता है। 2 नवंबरः एक छोटे से मुकदमे के बाद, जनरल लुकास ने चर्च के नेताओं को फांसी देने का आदेश दिया। जनरल डोनिफन इनकार करते हुए मानते हैं कि आरोप गलत थे और संघर्ष की घटनाओं के बारे में बहुत कम ठोस जानकारी ज्ञात थी। सुदूर पश्चिम को लूटा जाता है और कई अन्य नेताओं को पकड़ लिया जाता है। एक संक्षिप्त अलविदा की अनुमति मिलने के बाद, नेताओं को कारावास और मुकदमे के लिए स्वतंत्रता के लिए ले जाया जाता है। 3 नवंबरः जोसेफ भविष्यवाणी करता है कि किसी भी कैदी की मौत नहीं होने वाली है। 4 नवंबरः सुदूर पश्चिम से 56 और कैदियों को ले जाया गया। कैद नेता स्वतंत्रता में पहुँचते हैं। 6 नवंबरः जनरल लुकास ने सुदूर पश्चिम के नागरिकों को संबोधित किया। सुदूर पश्चिम के कैदी रिचमंड के लिए रवाना हो जाते हैं। 8 नवंबरः जनरल विल्सन ने एडम-ओंडी-अहमन को घेर लिया। जोसेफ और स्वतंत्रता में कुछ अन्य कैदी रिचमंड के लिए रवाना हो जाते हैं। उनके गार्ड नशे में धुत हो जाते हैं, लेकिन भागने का कोई प्रयास नहीं किया जाता है। 10 नवंबरः एडम-ओंडी-अहमन के सभी नागरिकों को बरी कर दिया जाता है, लेकिन उन्हें मिसौरी छोड़ने की तैयारी के लिए कैल्डवेल काउंटी जाने का आदेश दिया जाता है। 13 नवंबरः 25 नवंबरः चर्च के नेताओं के भाग्य पर प्रारंभिक सुनवाई जज किंग के नेतृत्व में शुरू हुई। गवाह एक संगीन के बिंदु पर गवाही देते हैं। न्यायिक प्रक्रिया के कई उल्लंघन दर्ज किए गए हैं। कैद किए गए लोगों में से तेइस को रिहा कर दिया जाता है, जिससे तीस हिरासत में रह जाते हैं। सुनवाई के दौरान, बहिष्कृत सदस्य सुदूर पश्चिम में कई सदस्यों के घरों को लूट लेते हैं। 13 नवंबरः एल. डी. एस. चर्च के भावी अध्यक्ष जोसेफ एफ. स्मिथ का जन्म सुदूर पश्चिम में हुआ, जबकि उनके पिता हायरम स्मिथ को मिसौरी के अधिकारियों ने पकड़ लिया। 28 नवंबरः जोसेफ और हाइरम स्मिथ, सिडनी रिगडन, लाइमैन वाइट, कालेब बाल्डविन और अलेक्जेंडर मैकरे को लिबर्टी, क्ले काउंटी की जेल में रखने का आदेश दिया गया; पार्ले पी प्रैट, मॉरिस फेल्प्स, लुमेन गिब्स, डार्विन चेज़ और नॉर्मन शियरर को रिचमंड जेल में रखा गया। शेष 19 को रिहा कर दिया जाता है या जमानत पर रिहा करने की अनुमति दी जाती है। 5 दिसंबरः गवर्नर बोग्स ने मिसौरी राज्य विधानमंडल में अपने उन्मूलन आदेश का बचाव किया। 10 दिसंबरः एडवर्ड पार्ट्रिज, हेबर सी. किमबॉल, जॉन टेलर, थियोडोर टर्ली, ब्रिघम यंग, इसाक मोर्ली, जॉर्ज डब्ल्यू हैरिस, जॉन मर्डॉक और जॉन एम. बर्क की एक समिति ने राज्य विधानमंडल को संघर्ष के मॉर्मन पक्ष का विवरण देते हुए एक याचिका का मसौदा तैयार किया। 17 दिसंबरः डेविड एच. रेडफील्ड द्वारा राज्य विधानमंडल को याचिका दी गई, जो जनरल एटचिसन, गवर्नर बोग्स और अन्य लोगों से भी मिलते हैं। 19 दिसंबरः जॉन टेलर और जॉन ई. पेज को प्रेरित और बारह प्रेरितों के कोरम के सदस्य नियुक्त किया गया। 1839 जनवरीः 1838 के मॉर्मन युद्ध के कारण मॉर्मन मिसौरी से भागने लगे। फरवरीः क्विन्सी, इलिनोइस ने मिसौरी से मॉर्मन शरणार्थियों का स्वागत किया। 17 मार्चः थॉमस बी. मार्श को क्विन्सी, इलिनोइस में चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया। मार्च 20-25: लिबर्टी जेल में रखे जाने के दौरान, जोसेफ स्मिथ चर्च को एक पत्र लिखते हैं जो सिद्धांत और वाचा 121-123 बनने वाला था। 25 अप्रैलः एक नई मॉर्मन सभा बस्ती और चर्च मुख्यालय, नौवू, इलिनोइस में भूमि का अधिग्रहण किया गया। 26 अप्रैलः हिंसा के खतरे के बावजूद, प्रेरित मंदिर की आधारशिला रखकर और ग्रेट ब्रिटेन के लिए एक मिशन शुरू करके भविष्यवाणी को पूरा करने के लिए गुप्त रूप से सुदूर पश्चिम, मिसौरी में इकट्ठा होते हैं। इसके अलावा उस बैठक में, विल्फोर्ड वुड्रफ और जॉर्ज ए. स्मिथ को प्रेरित और बारह प्रेरितों के कोरम के सदस्य नियुक्त किया जाता है। 4 मईः चर्च ने विलियम स्मिथ और ऑर्सन हाइड दोनों को बारह प्रेरितों के कोरम से हटाने के लिए मतदान किया। 9 मईः जोसेफ स्मिथ नौवू, इलिनोइस चले गए। 27 जूनः ऑर्सन हाइड अपने कार्यों को समझाने और चर्च में फिर से शामिल होने के लिए चर्च लौटता है। 6-8 अक्टूबरः पतन सम्मेलन आयोजित किया जाता है। घटित होने वाली उल्लेखनीय घटनाओं में, ऑर्सन हाइड और विलियम स्मिथ को ट्वेल्व Apostles.Kenney, स्कॉट जी.; सेंट्स विदाउट हेलोसः 1830 क्रोनोलॉजी के कोरम में बहाल किया गया है। 29 अक्टूबरः जोसेफ स्मिथ अमेरिकी कांग्रेस और राष्ट्रपति मार्टिन वान ब्युरेन से मिलने और मिसौरी में मॉर्मन के इलाज के लिए निवारण याचिकाएं देने के लिए वाशिंगटन, डी. सी. के लिए रवाना हुए। नवंबरः द टाइम्स एंड सीजन्स ने नौवू में एक लैटर डे सेंट समाचार पत्र का प्रकाशन शुरू किया। 1840 के दशक 1840 11 जनवरीः प्रेरित इंग्लैंड पहुंचने लगे, जहाँ उनका कोरम 1841 में एक सफल मिशन की सेवा करेगा, हजारों को बपतिस्मा देगा और एक महत्वपूर्ण चर्च प्रकाशन संचालन का निर्माण करेगा। 14 अप्रैलः विलार्ड रिचर्ड्स को बारह प्रेरितों के कोरम का सदस्य नियुक्त किया जाता है और ब्रिघम यंग को कोरम का अध्यक्ष बनाया जाता है, जबकि यह अपने ब्रिटिश मिशन के दौरान एकत्र किया जाता है। 15 अप्रैलः इंग्लैंड के प्रेस्टन में ब्रिटिश द्वीपों के लिए एक आम सम्मेलन आयोजित किया गया। 27 मईः मिलेनियल स्टार का पहला अंक मैनचेस्टर, इंग्लैंड में प्रकाशित हुआ, जो उत्तरी अमेरिका के बाहर पहली चर्च पत्रिका है। 15 अगस्तः मृतकों के लिए बपतिस्मा का सिद्धांत पहली बार जोसेफ स्मिथ द्वारा नौवू में एक अंतिम संस्कार उपदेश के दौरान सिखाया गया। शरद ऋतुः नौवू मंदिर पर काम शुरू होता है। 14 सितंबरः जोसेफ स्मिथ सीनियर, पीठासीन कुलपति और चर्च के संस्थापक के पिता, का नौवू में निधन हो गया। 16 दिसंबरः नौवू चार्टर को कानून में हस्ताक्षरित किया गया, जिससे मॉर्मन समुदाय को अधिक कानूनी सुरक्षा मिली। 1841 19 जनवरीः जोसेफ स्मिथ को एक रहस्योद्घाटन में नौवू मंदिर और नौवू हाउस के निर्माण का आह्वान किया गया। हाइरम स्मिथ को चर्च का सहायक अध्यक्ष और पीठासीन कुलपति बनाया गया है। इसके अलावा, मृतकों के लिए बपतिस्मा का क्रम निर्धारित किया गया है। उस समय उत्पीड़न के कारण चर्च को जैक्सन काउंटी में मंदिर बनाने से भी छूट दी गई है। (डी एंड सी 124) 6 अप्रैलः नौवू मंदिर की आधारशिला रखी जाती है। 8 अप्रैलः लाइमैन वाइट को एक प्रेरित और बारह प्रेरितों के समूह का सदस्य नियुक्त किया जाता है। 24 अक्टूबरः ऑर्सन हाइड ने यहूदियों की वापसी के लिए पवित्र भूमि को समर्पित किया। 1 मार्च 1842: वेंटवर्थ पत्र (विश्वास के लेखों सहित) और अब्राहम की पुस्तक (और इसकी प्रतिकृतियाँ) की पहली किस्त पहली बार टाइम्स एंड सीजन्स समाचार पत्र में प्रकाशित हुई, जिसके तुरंत बाद जोसेफ स्मिथ इसके संपादक बने। 17 मार्चः द फीमेल रिलीफ सोसाइटी ऑफ नौवू का आयोजन किया गया। मार्चः इलिनोइस विधायिका नौवू के चार्टर को निरस्त करने के लिए एक अधिनियम को अस्वीकार कर देती है, जिसकी व्याख्या कुछ लोग शहर को राज्य के कानून से परे रखने के रूप में करते हैं। 4 मईः जोसेफ स्मिथ ने रेड ब्रिक स्टोर की ऊपरी मंजिल पर पहला पूर्ण दान समारोह किया। 6 मईः एक बंदूकधारी ने गवर्नर बोग्स को उनके घर में गोली मार दी, उन्हें चार बार मारा। बंदूकधारी नहीं मिला है, लेकिन उसकी रिवॉल्वर घटनास्थल पर छोड़ दी गई थी। अफवाह और अटकलें जोसेफ स्मिथ के निजी अंगरक्षक पोर्टर रॉकवेल को हत्यारे के रूप में इंगित करती हैं। रॉकवेल इस बात से इनकार करते हुए कहते हैं कि अगर वह होते तो बोग्स ठीक नहीं होते। 28 मईः नौवू में मॉर्मन समर्थक समाचार पत्र द वास्प में एक अनाम योगदानकर्ता लिखते हैं कि, "रिपोर्ट के अनुसार बोग्स को निस्संदेह मार दिया गया है; लेकिन यह नेक काम किसने किया, इसका पता लगाना बाकी है।" 6 अगस्तः जोसेफ स्मिथ कथित तौर पर "रॉकी माउंटेन भविष्यवाणी" करते हैं, जिसमें मॉर्मनों के अमेरिकी पश्चिम के पहाड़ों में शरण लेने के बारे में बताया गया है। 20 अगस्तः एल्डर ऑर्सन प्रैट को बहुविवाह के सिद्धांत को स्वीकार करने से इनकार करने के लिए बहिष्कृत कर दिया गया। 1 और 6 सितंबरः जोसेफ स्मिथ ने चर्च को मृतकों के लिए बपतिस्मा के संबंध में दो पत्र लिखे, जिसमें सिद्धांत और अभ्यास को स्पष्ट किया गया। (डी एंड सी 127,128) 10 अक्टूबरः इंग्लैंड में एक मिशनरी के रूप में सेवा करते हुए लोरेंजो स्नो द्वारा बुक ऑफ मॉर्मन की सजावटी प्रतियां रानी विक्टोरिया को भेंट की जाती हैं। 1843: किंडरहूक प्लेटों को लैटर डे सेंट आंदोलन पर एक मजाक के रूप में बनाया गया है जिसका स्मिथ ने अनुवाद करने का इरादा किया था। 23 मईः पहले मॉर्मन मिशनरी नौवू से प्रशांत द्वीपों के लिए रवाना हुए। 12 जुलाईः जोसेफ स्मिथ ने पत्नियों की बहुलता (डी एंड सी 132) सहित शाश्वत विवाह, या "नई और शाश्वत वाचा" के बारे में रहस्योद्घाटन को निर्देशित किया। हालांकि 1843 में लिखा गया था, कुछ विद्वानों का मानना है कि स्मिथ ने कथित रहस्योद्घाटन के तीस साल बाद 17 जुलाई, 1831 की शुरुआत में बहुविवाह की सिफारिश करने वाले एक रहस्योद्घाटन का प्रतिलेखन किया था। 28 सितंबरः जोसेफ स्मिथ और उनकी पत्नी, एम्मा, अभिषिक्त कोरम की बैठक में अपना दूसरा अभिषेक प्राप्त करने वाले पहले जोड़े बन गए। 3 नवंबरः नोल्टन एफ. हैंक्स समुद्र में दफनाए जाने वाले पहले मॉर्मन मिशनरी बने। 21 दिसंबरः नौवू शहर के नेतृत्व ने अमेरिकी कांग्रेस को नौवू को संघीय सुरक्षा के साथ एक क्षेत्र बनाने के लिए याचिका दायर की। 29 जनवरी 1844: जोसेफ स्मिथ ने संयुक्त राज्य अमेरिका के राष्ट्रपति के लिए अपनी उम्मीदवारी की घोषणा की, इस बात से असंतुष्ट कि अन्य उम्मीदवार लैटर डे सेंट्स के हितों की रक्षा करेंगे। 11 मार्चः पचास की परिषद का आयोजन किया जाता है, जो एक अर्ध-सरकारी निकाय है। 16 मार्चः नौवू में रिलीफ सोसाइटी की अंतिम बैठक, जिसे इसकी अध्यक्ष एम्मा स्मिथ द्वारा बहुवचन विवाह के विरोध के कारण बंद कर दिया गया था। 26 मार्चः जोसेफ स्मिथ ने कथित तौर पर पचास की परिषद के समक्ष अपना "अंतिम प्रभार" दिया, जिसमें से कुछ प्रेरित मौजूद थे, जिसे ब्रिघमाइटों द्वारा समझा जाता है कि अब प्रेरितों के पास चर्च को निर्देशित करने में उनके उत्तराधिकारी बनने का अधिकार था। 6 से 9 अप्रैलः आम सम्मेलन का ध्यान प्रस्तावों और कार्यों को पूरा करने से हटाकर धार्मिक शिक्षा देने पर केंद्रित किया जाता है। सम्मेलन का निकाय जोसेफ स्मिथ को राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के रूप में नामित करता है। 7 अप्रैलः राजा फोलेट प्रवचन जोसेफ स्मिथ द्वारा एक सार्वजनिक अंतिम संस्कार उपदेश के रूप में दिया जाता है, जिसमें भगवान और मनुष्य की प्रकृति के बारे में अद्वितीय और विवादास्पद मॉर्मन सिद्धांतों की शुरुआत की जाती है। 1 मईः दक्षिण प्रशांत महासागर के द्वीपों में पहले मॉर्मन मिशनरियों में से एक तुबुआई पहुंचे। 7 जूनः नौवू एक्सपॉजिटर का एकमात्र अंक जोसेफ स्मिथ और चर्च से नाराज लोगों द्वारा प्रकाशित किया गया। यह स्मिथ और उनके सिद्धांतों और प्रथाओं की अत्यधिक आलोचना करता है। 10 जूनः नौवू सिटी काउंसिल द्वारा सार्वजनिक उपद्रव घोषित किए जाने के बाद, नौवू एक्सपोजिटर की प्रिंटिंग प्रेस को नष्ट कर दिया गया। 12 जूनः चार्ल्स ए। नौवू एक्सपॉजिटर के सह-प्रकाशक, फोस्टर ने बताया कि दो दिन पहले एक्सपॉजिटर प्रिंटिंग प्रेस को कई सौ लोगों द्वारा नष्ट कर दिया गया था और जिस इमारत में मशीन रखी गई थी, वह क्षतिग्रस्त हो गई थी। शहर का मार्शल उनका खंडन करते हुए दावा करता है कि विनाश एक व्यवस्थित तरीके से किया गया था। यह इमारत कम से कम दस और वर्षों के लिए खड़ी है। 18 जूनः नौवू एक्सपॉजिटर के विनाश से संबंधित हिंसा की धमकियों के बीच, जोसेफ स्मिथ, मेयर के रूप में, नौवू में मार्शल लॉ की घोषणा करते हैं और लगभग 5,000 पुरुषों की एक निजी सेना, नौवू सेना को सक्रिय करते हैं। 24 जूनः जोसेफ स्मिथ गिरफ्तारी के लिए प्रस्तुत होता है और कार्थेज, इलिनोइस, काउंटी सीट में मुकदमा चलाने के लिए सहमत होता है। उसके आने से पहले, वह भविष्यवाणी करता है, "मैं एक भेड़ के बच्चे की तरह वध करने जा रहा हूँ, लेकिन मैं गर्मियों की सुबह की तरह शांत हूँ। मेरा विवेक भगवान और सभी मनुष्यों के प्रति अपराध से रहित है। अगर वे मेरी जान ले लेते हैं तो मैं एक निर्दोष व्यक्ति के रूप में मर जाऊंगा, और मेरा खून प्रतिशोध के लिए जमीन से रोएगा, और मेरे बारे में कहा जाएगा कि 'उसकी निर्मम हत्या कर दी गई थी!' उसे कार्थेज जेल में रखा गया है। 27 जूनः कार्थेज जेल में लगभग 200 हथियारबंद लोगों की भीड़ ने जोसेफ स्मिथ की हत्या कर दी। उसके भाई हिरम की भी हत्या कर दी जाती है। जॉन टेलर घायल हो जाता है, लेकिन ठीक हो जाता है; चौथे कैदी, विलार्ड रिचर्ड्स को कोई नुकसान नहीं हुआ है। उत्तराधिकार का संकट तब शुरू होता है जब स्मिथ की मृत्यु की खबर फैलती है। 30 जुलाईः जोसेफ के छोटे भाई, सैमुअल एच. स्मिथ और चर्च का नेतृत्व करने वाले अगले व्यक्ति की बुखार से मृत्यु हो गई। उनके परिवार ने बाद में होशिया स्टाउट पर आरोप लगाया, जिन्होंने ब्रिघम यंग के आदेश पर उनके साथ सफेद पाउडर का उपयोग किया था। 8 अगस्तः स्मिथ के उत्तराधिकारी का निर्धारण करने के लिए नौवू, इलिनोइस में एक सम्मेलन आयोजित किया गया। अधिकांश लोग ब्रिघम यंग का अनुसरण करने का निर्णय लेते हैं। अगस्तः विस्कॉन्सिन में एक धर्मांतरित जेम्स स्ट्रांग, कथित रूप से जोसेफ स्मिथ द्वारा नियुक्ति का एक पत्र प्रस्तुत करता है, जिसमें स्ट्रांग को अपने उत्तराधिकारी के रूप में नामित किया जाता है। चर्च के नेताओं द्वारा उनकी निंदा की जाती है, लेकिन स्ट्रांग को एक महत्वपूर्ण अनुयायी प्राप्त होता है, जिसमें सभी स्मिथ परिवार, सभी जीवित बुक ऑफ मॉर्मन गवाह और कोरम ऑफ द ट्वेल्व के दो सदस्य शामिल हैं। अक्टूबरः ब्रिघम यंग के निर्देशन में चर्च का पहला आम सम्मेलन आयोजित किया गया। 29 जनवरी 1845: इलिनोइस विधानमंडल के अधिनियम द्वारा नौवू चार्टर को निरस्त कर दिया गया। 3 मार्चः द नौवू नेबर का प्रकाशन एक धर्मनिरपेक्ष मॉर्मन समर्थक समाचार पत्र जॉन टेलर द्वारा शुरू किया गया। अप्रैलः लुसी मैक स्मिथ आम सम्मेलन में भाषण देने वाली पहली महिला हैं। 6 अप्रैलः बारह प्रेरितों का कोरम दुनिया के शासकों के लिए एक घोषणा जारी करता है, यह घोषणा करते हुए कि ईश्वर का राज्य आ गया है और सभी को इसमें शामिल होने के लिए आमंत्रित करता है। 30 मईः जोसेफ स्मिथ की हत्या के मुकदमे में शामिल लोगों को जूरी ने बरी कर दिया। 24 सितंबरः क्षेत्र में भीड़ की हिंसा के बाद, बारह प्रेरितों ने घोषणा की कि चर्च नौवू को छोड़ देगा। वसंत ऋतु में तैयारी शुरू हो चुकी थी, और मंदिर अध्यादेशों के निष्पादन के बाद प्रस्थान 1846 की शुरुआत में शुरू होगा। 12 अक्टूबरः चर्च के कुलपति और जोसेफ स्मिथ के भाई विलियम बी. स्मिथ को बारह प्रेरितों के साथ सार्वजनिक विवादों के बाद बहिष्कृत कर दिया गया। इसके बाद उन्होंने जेम्स जे. स्ट्रांग का अनुसरण किया, फिर अपनी अध्यक्षता की घोषणा की, और फिर पुनर्गठित चर्च (आरएलडीएस चर्च) में शामिल हो गए। नवंबरः नौवू की जनगणना में आबादी 11,000 से कुछ अधिक पाई गई। इतिहासकारों का अनुमान है कि जनसंख्या लगभग 12,000 (काउंटी में लगभग 17,000 मॉर्मन के साथ) है। यह नौवू को 15,000 के साथ शिकागो के बाद इलिनोइस का दूसरा सबसे बड़ा शहर बनाता है। 10 दिसंबर-7 फरवरी, 1846: आंशिक रूप से पूर्ण नौवू मंदिर में, हजारों लोगों के लिए अध्यादेश का पालन किया जाता है जो अग्रणी के रूप में पश्चिम की यात्रा करेंगे। 4 फरवरी 1846: मॉर्मन अग्रदूतों ने ब्रिघम यंग के निर्देशन में नौवू, इलिनोइस छोड़ना शुरू कर दिया; वे अंततः साल्ट लेक वैली पहुँचते हैं। 4 फरवरीः जहाज ब्रुकलिन 238 मॉर्मन प्रवासियों को ले जाते हुए न्यूयॉर्क हार्बर से कैलिफोर्निया के लिए रवाना हुआ। यह दक्षिण अमेरिका के चारों ओर यात्रा करेगा और सैन फ्रांसिस्को में डॉकिंग से पहले हवाई में रुकेगा, जो एक मॉर्मन अग्रणी कंपनी के लिए सबसे लंबी यात्रा है। 8 मार्चः प्रेरित ऑर्सन हाइड ने बारह प्रेरितों के कोरम के पूर्व सदस्य ल्यूक एस. जॉनसन को फिर से बपतिस्मा दिया। 24 अप्रैलः मॉर्मन अग्रदूतों ने गार्डन ग्रोव, आयोवा में एक शिविर बनाया। 1 मईः नौवू मंदिर पूरा हो गया और समर्पित हो गया, इसके बावजूद कि अधिकांश लोग पहले ही नौवू छोड़ चुके थे। 14 जूनः मॉर्मन अग्रदूतों ने मिसौरी नदी पर काउंसिल ब्लफ्स, आयोवा में एक शिविर बनाया। 27 जूनः सदस्यों को जेम्स स्ट्रांग का अनुसरण करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए प्रेरित जॉन ई. पेज को एल. डी. एस. चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया। 6 जुलाईः अमेरिकी सेना मैक्सिकन-अमेरिकी युद्ध के लिए मॉर्मन बटालियन में मॉर्मन अग्रदूतों से स्वयंसेवकों की भर्ती करती है। ब्रिघम यंग और अन्य चर्च नेताओं के साथ-साथ राजनीतिक रूप से जुड़े पेंसिल्वेनियाई और मॉर्मन के मित्र थॉमस एल. केन द्वारा नामांकन को प्रोत्साहित किया जाता है। 16 जुलाईः मॉर्मन बटालियन का गठन किया गया, जो अमेरिकी सैन्य इतिहास में एकमात्र धार्मिक रूप से आधारित इकाई है। ब्रिघम यंग भविष्यवाणी करता है कि रंगरूट युद्ध नहीं देखेंगे और अपने देश के लिए एक महान सेवा का प्रदर्शन करेंगे। उस समय की कठिनाइयों के बावजूद कई लोग इसमें शामिल होते हैं। वे अपने परिवारों और चर्च को जितना संभव हो उतना पैसा भेजते हैं। 16 जुलाईः एजरा टी. बेन्सन को एक प्रेरित और बारह प्रेरितों के समूह का सदस्य नियुक्त किया गया। 31 जुलाईः जहाज ब्रुकलिन मॉर्मन अग्रदूतों की एक कंपनी के साथ सैन फ्रांसिस्को, कैलिफोर्निया पहुंचा। 13 अगस्तः मॉर्मन बटालियन सैन डिएगो, कैलिफोर्निया की ओर बढ़ते हुए फोर्ट लीवनवर्थ से रवाना हुई। सितंबर 10-17: नौवू की लड़ाई में शहर पर गोलाबारी होती है क्योंकि मॉर्मन पश्चिम की ओर निकल जाते हैं। 23 सितंबरः मॉर्मन अग्रदूतों ने विंटर क्वार्टर्स, नेब्रास्का में शिविर स्थापित किया। 14 जनवरीः ब्रिघम यंग को रहस्योद्घाटन के माध्यम से डी एंड सी 136 प्राप्त होता है, जो पश्चिम की ओर आंदोलन के संगठन, संतों के लिए व्यवहार के मानकों और इस बात की व्याख्या से संबंधित है कि भगवान ने जोसेफ स्मिथ को मारने की अनुमति क्यों दी। 29 जनवरीः मॉर्मन बटालियन ने अपना 2,000 मील का मार्च पूरा किया और सैन डिएगो, कैलिफोर्निया पहुंचे। 9 अप्रैलः मॉर्मन अग्रदूतों की पहली कंपनी ब्रिघम यंग के नेतृत्व में विंटर क्वार्टर्स से पश्चिम की ओर रवाना हुई। 16 जुलाईः लॉस एंजिल्स, कैलिफोर्निया में मॉर्मन बटालियन को भंग कर दिया गया। 24 जुलाईः साल्ट लेक बेसिन में पहले बसने वाले लोग पहुंचे। इसे बाद में इमीग्रेशन कैन्यन में दिस इज द प्लेस हेरिटेज पार्क में याद किया जाता है और इसे प्रतिवर्ष पायनियर दिवस के रूप में मनाया जाता है। 28 जुलाईः नेताओं के एक समूह के साथ यात्रा करते हुए, ब्रिघम यंग ने अपनी बेंत जमीन पर रख दी और भविष्य के साल्ट लेक मंदिर के स्थान को चिह्नित किया। अगस्तः बसने वालों के आने से एक गाना बजाने वाली मंडली बनती है, जो बाद में मॉर्मन टेबरनेकल गाना बजाने वाली मंडली बन गई। 24 दिसंबरः काउंसिल ब्लफ्स, आयोवा में लेटर-डे सेंट्स ने कैन्सविले टेबरनेकल को पूरा किया, जिसका निर्माण केवल दो सप्ताह में किया गया था और इसमें 1,000 से अधिक लोग रहते थे। 27 दिसंबरः कैन्सविले टेबरनेकल में आयोजित एक आम सम्मेलन में, प्रथम प्रेसीडेंसी को ब्रिघम यंग को अध्यक्ष, हेबर सी. किमबॉल को प्रथम सलाहकार और विलार्ड रिचर्ड्स को द्वितीय सलाहकार के रूप में पुनर्गठित किया गया। 24 जनवरी 1848: मॉर्मन बटालियन के सदस्य, जो पैसा जुटाने के लिए कैलिफोर्निया में पीछे रहते हैं, सट्टर्स मिल में सोने की खोज करते हैं। खोज की खबर फैलती है, जिससे 1849 कैलिफोर्निया गोल्ड रश शुरू हुआ। 2 फरवरीः ग्वाडालुपे हिडाल्गो की संधि पर हस्ताक्षर किए गए, जो उस क्षेत्र को प्रदान करेगी जिसे मॉर्मन संयुक्त राज्य अमेरिका को बसाने जा रहे हैं। 10 मार्चः अमेरिकी सीनेट ने ग्वाडालुपे हिडाल्गो की संधि की पुष्टि की, संधि को आधिकारिक बना दिया और इस प्रकार आधिकारिक तौर पर इस क्षेत्र को संयुक्त राज्य का हिस्सा बना दिया। 9 जूनः गुलों का चमत्कार होता है। इसका श्रेय यूटा में पहले मॉर्मन बसने वालों की फसलों को बचाने के लिए दिया जाता है। जूनः जेसी स्ट्रांग अपने समुदाय को वोरी, विस्कॉन्सिन से बीवर द्वीप, मिशिगन ले जाता है। अक्टूबरः पहली बार यूटा में आम सम्मेलन आयोजित किया गया, जिसमें ओपन-एयर बोवरी का उपयोग किया गया। 8 अक्टूबरः नौवू मंदिर के समर्पण के दो साल बाद एक अज्ञात आगजनी करने वाले ने उसे जला दिया। अवशेष बाद में एक बवंडर द्वारा नष्ट कर दिए जाते हैं। नवंबरः गोल्डन प्लेटों के मूल तीन गवाहों में से एक, ओलिवर काउडेरी को आयोवा में एलडीएस चर्च में फिर से बपतिस्मा दिया गया। 3 दिसंबरः एपोस्टल लाइमैन वाइट को ब्रिघम यंग वेस्ट का अनुसरण नहीं करने और इसके बजाय टेक्सास गणराज्य में अपनी कॉलोनी रखने के लिए बहिष्कृत कर दिया गया। 12 फरवरी 1849: चार्ल्स सी. रिच, लोरेंजो स्नो, इरास्टस स्नो और फ्रैंकलिन डी. रिचर्ड्स को प्रेरित और बारह प्रेरितों के कोरम के सदस्य नियुक्त किया गया। यह फर्स्ट प्रेसीडेंसी में सेवारत लोगों को बदलने और लाइमैन वाइट के बहिष्कार के कारण हुई रिक्ति को बदलने के लिए किया जाता है। मार्चः इकारियन, एक फ्रांसीसी-आधारित यूटोपियन समाजवादी आंदोलन, नौवू, इलिनोइस में अपना पहला स्थायी समुदाय स्थापित करता है जहाँ उन्होंने पश्चिम में प्रवास करने वाले मॉर्मन से संपत्ति खरीदी। 5 मार्चः डेसेरेट राज्य एल. डी. एस. चर्च के नेताओं द्वारा बनाया गया है, एक अस्थायी सरकार के रूप में जो राज्य का दर्जा पाने की आकांक्षा रखती है, इससे पहले कि कांग्रेस ने अंततः यूटा क्षेत्र का निर्माण किया। 6 अक्टूबरः मॉर्मन अग्रदूतों की मदद के लिए पर्पेचुअल इमिग्रेटिंग फंड बनाया गया है जो यूटा में प्रवास करने की लागत वहन नहीं कर सकते हैं। 9 दिसंबरः एल. डी. एस. चर्च में पहली बार संडे स्कूल का आयोजन किया गया। 1850 के दशक 1850 2 फरवरीः ब्रिघम यंग ने टिम्पानोगोस को खत्म करने के अभियान की घोषणा की, जिसे 28 फरवरी को फोर्ट यूटा में लड़ाई के रूप में जाना जाता हैः डेसेरेट विश्वविद्यालय की स्थापना की गई। 6 अप्रैलः आम सम्मेलन का पूरा प्रतिलेखन पहली बार लिया जाता है, और डेसीरेट न्यूज में प्रकाशित किया जाता है। 15 जूनः द डेसीरेट न्यूज पहली बार प्रकाशित हुआ। सितंबरः आम सम्मेलन में, ब्रिघम यंग को पहली बार पैगंबर, द्रष्टा और रहस्योद्घाटनकर्ता के रूप में बनाए रखा गया है, हालांकि वह पहले से ही चर्च के अध्यक्ष थे। 20 सितंबरः 1850 के समझौते ने यूटा क्षेत्र का निर्माण किया, जिसमें फिलमोर, यूटा को इसकी राजधानी और ब्रिघम यंग को गवर्नर के रूप में नामित किया गया। क्षेत्र को गुलामी के प्रति अपनी नीति तय करने की अनुमति है। 12 दिसंबरः पहले एल. डी. एस. मिशनरी हवाई द्वीप समूह में पहुंचे। 1851 मईः मॉर्मन की पुस्तक का डेनिश अनुवाद, पहला गैर-अंग्रेजी संस्करण। जूनः मॉर्मन बसने वालों ने सैन बर्नार्डिनो, कैलिफोर्निया की स्थापना की। 11 जुलाईः द पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस पहली बार इंग्लैंड में एक पुस्तिका के रूप में प्रकाशित हुई, जिसे ब्रिटिश मिशन के अध्यक्ष फ्रैंकलिन डी. रिचर्ड्स द्वारा संकलित किया गया था। 1 नवंबरः द जर्नल ऑफ डिस्कोर्स ने अपना पहला अंक जारी किया, जिसमें ब्रिघम यंग और चर्च के अन्य नेताओं के उपदेशों का प्रसार किया गया। 8 नवंबरः पार्ले पी. प्रैट चिली पहुंचे, जो दक्षिण अमेरिका के पहले मॉर्मन मिशनरी थे। 16 जनवरी 1852: ब्रिघम यंग ने यूटा प्रादेशिक विधानमंडल को घोषणा की कि काले पुरुषों को पुजारी के रूप में नियुक्त नहीं किया जा सकता है, जो हाल के वर्षों की प्रथा की पुष्टि करता है। 4 फरवरीः सेवा के संबंध में अधिनियम पारित किया गया, यूटा क्षेत्र में गुलामी को वैध बनाया गया 7 मार्चः भारतीय दासों और कैदियों की राहत के लिए अधिनियम पारित किया गया, यूटा क्षेत्र में भारतीय गुलामी को वैध बनाया गया। 8 अप्रैलः डेसेरेट वर्णमाला बनाने पर काम शुरू हुआ। 28 अगस्तः ऑर्सन प्रैट ने सार्वजनिक रूप से एल. डी. एस. चर्च में बहुवचन विवाह की घोषणा की, जो पहले केवल नौवू में गुप्त रूप से और यूटा क्षेत्र में एक खुले रहस्य के रूप में किया जाता था। मॉर्मन की पुस्तक का फ्रेंच, जर्मन, इतालवी और वेल्श भाषा में अनुवाद। 4 फरवरी 1853: साल्ट लेक मंदिर के लिए मंदिर स्थल समर्पित किया गया। 6 अप्रैलः साल्ट लेक मंदिर के लिए भूमि पूजन समारोह आयोजित किया जाता है। जुलाईः मॉर्मन बसने वालों और शोशोन के बीच वॉकर युद्ध शुरू होता है, जिसमें ज्यादातर अग्रणी छापे और भारतीय प्रतिशोध शामिल होते हैं। 11 मार्च 1854: फर्स्ट प्रेसीडेंसी में दूसरे सलाहकार राष्ट्रपति विलार्ड रिचर्ड्स का साल्ट लेक सिटी, यूटा में निधन हो गया। अप्रैलः जेदेदिया एम. ग्रांट को एक प्रेरित कहा जाता है और प्रथम प्रेसीडेंसी में दूसरे सलाहकार के रूप में। 5 मई 1855: संचालन मंदिर के अभाव में एल. डी. एस. मंदिर अध्यादेशों का पालन करने के लिए साल्ट लेक सिटी के टेम्पल स्क्वायर पर एंडोमेंट हाउस समर्पित किया गया। मॉर्मन की पुस्तक का हवाई भाषा में अनुवाद, गैर-यूरोपीय भाषा में पहला। 9 जुलाई 1856: जेम्स स्ट्रांग की हत्या एक साजिश में की गई जिसमें पास के मैकिनाक के दुश्मन, असंतुष्ट पूर्व अनुयायी और अमेरिकी नौसेना के जहाज यूएसएस मिशिगन पर संघीय अधिकारी शामिल थे, जो बीवर द्वीप, मिशिगन में डॉक किया गया था। कुछ दिनों बाद, बीवर द्वीप पर मॉर्मनों को बंदूक की नोक पर अपने घरों से जहाजों पर चढ़ने के लिए मजबूर किया जाता है और उन्हें समर्थन के लिए एक साथ समूह बनाने से रोकने के लिए नदी के किनारे विभिन्न बंदरगाहों पर छोटे समूहों में बिना पैसे के बिखरे हुए हैं। इससे बीवर द्वीप साम्राज्य समाप्त हो जाता है। 7 सितंबरः राष्ट्रपति ब्रिघम यंग के दूसरे सलाहकार जेडेडिया एम. ग्रांट को मॉर्मन सुधार में प्रचार करने के लिए भेजा जाता है, जहां आग वाले उपदेशों में पुनः समर्पण और पुनर्जन्म का आह्वान किया जाता है। 26 सितंबरः मॉर्मन हैंडकार्ट पायनियर कंपनियों में से पहली साल्ट लेक वैली में पहुंची। 21 अक्टूबरः व्योमिंग बर्फ़ीले तूफ़ान में फंसी विली हैंडकार्ट कंपनी, साल्ट लेक सिटी से एक बचाव दल द्वारा पहुँचा गया। यह "पश्चिमी प्रवास के इतिहास में शायद सबसे खराब आपदा थी" जिसे "मॉर्मन सीमा का सबसे वीरतापूर्ण बचाव भी माना जा सकता है"। फंसे हुए मार्टिन हैंडकार्ट कंपनी के साथ, 200 से अधिक लोग मारे गए। 1 दिसंबरः जेदेदिया एम. ग्रांट का निधन हो गया। 18 दिसंबरः साल्ट लेक सिटी ने यूटा क्षेत्र की राजधानी के रूप में फिलमोर की जगह ली। 13 मई 1857: एपोस्टल पार्ले पी. प्रैट की वान ब्युरेन, अर्कांसस के पास हेक्टर मैकलीन और दो अन्य लोगों द्वारा हत्या कर दी गई। प्रैट ने मैकलीन की पूर्व पत्नी से बहुविवाह में शादी की थी। प्रैट को कुछ दिन पहले मैकलीन की शादी में हस्तक्षेप करने के आरोप से बरी कर दिया गया था। 18 जुलाईः जॉन्सटन की सेना के रूप में जाने जाने वाले संघीय सरकारी सैनिक गवर्नर के रूप में ब्रिघम यंग की जगह लेने के लिए "यूटा अभियान" पर फोर्ट लीवनवर्थ, कान्सास से रवाना हुए। इसके परिणामस्वरूप यूटा युद्ध हुआ। 24 जुलाईः ब्रिघम यंग यूटा क्षेत्र में मॉर्मन का सामना करने के लिए संघीय सेना की बात सुनता है। 5 अगस्त-15 सितंबरः गवर्नर के रूप में कार्य करते हुए ब्रिघम यंग ने यूटा क्षेत्र में मार्शल लॉ की घोषणा की। 11 सितंबरः माउंटेन मिडोज़ नरसंहार तब हुआ जब मिसौरी से यूटा से गुजरने वाले यात्रियों की माउंटेन मिडोज़, यूटा के पास हत्या कर दी गई। अक्टूबरः व्योमिंग में दलों पर छापा मारने वाली मॉर्मन मिलिशिया ने यूटा में जॉन्स्टन की सेना की गति को धीमा कर दिया। 1858 मार्च-मईः उत्तरी यूटा बस्तियों (साल्ट लेक वैली सहित) में लगभग 30,000 मॉर्मन को यूटा युद्ध में आने वाली संघीय सेना की प्रत्याशा में प्रोवो के पास यूटा घाटी के दक्षिण में निकाला गया। कुछ लोगों को फसलों की देखभाल के लिए पीछे छोड़ दिया जाता है, निर्देश के साथ कि अगर सेना उन पर कब्जा करने का इरादा रखती है तो घरों को जला दिया जाए। 11 जूनः यूटा युद्ध को समाप्त करने के लिए शांति वार्ता की गई। 26 जूनः जॉनस्टन की सेना यूटा झील के पश्चिम में कैंप फ़्लॉइड की स्थापना के लिए ज्यादातर रेगिस्तानी साल्ट लेक सिटी से गुजरती है। 30 जूनः यूटा युद्ध के समाधान के साथ, मॉर्मन बसने वाले यूटा घाटी से उत्तर की ओर वसंत में खाली किए गए अपने साल्ट लेक वैली के घरों में लौटते हैं। 13 जुलाई 1859: न्यूयॉर्क ट्रिब्यून के प्रसिद्ध संपादक होरेस ग्रीली ने साल्ट लेक सिटी का दौरा किया और ब्रिघम यंग का साक्षात्कार लिया। 1860 के दशक 3 अप्रैलः पोनी एक्सप्रेस पहली बार साल्ट लेक सिटी में पहुंची। 6 अप्रैलः लैटर डे सेंट्स जो मिडवेस्ट में रहे, और ब्रिघम यंग को स्वीकार या उनका अनुसरण नहीं किया, उन्होंने जोसेफ स्मिथ III के तहत एक अलग चर्च का पुनर्गठन किया। यह रिओर्गेनाइज्ड चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर डे सेंट्स (आरएलडीएस चर्च) बन गया। इसमें स्ट्रेंजाइट्स का सबसे बड़ा हिस्सा शामिल था। 24 अगस्त-6 सितंबरः प्रसिद्ध ब्रिटिश साहसी रिचर्ड एफ. बर्टन यूटा जाते हैं और ब्रिघम यंग और पोर्टर रॉकवेल जैसी उल्लेखनीय हस्तियों से मिलते हैं। वह अगले साल इसके बारे में एक पुस्तक प्रकाशित करते हैं। 26 अगस्तः जॉर्ज क्यू. कैनन को एक प्रेरित और बारह प्रेरितों के कोरम का सदस्य नियुक्त किया गया। 24 सितंबरः मॉर्मन दस्ताने की अग्रणी कंपनियों में से अंतिम साल्ट लेक सिटी में पहुंची। 23 अप्रैल 1861: पहली "डाउन एंड बैक" कंपनी साल्ट लेक वैली से निकलती है, जिसमें 200 वैगन आपूर्ति और बैल के साथ फ्लोरेंस, नेब्रास्का की ओर जाते हैं, ताकि मॉर्मन प्रवासियों को साल्ट लेक में वापस लाने में सहायता की जा सके। 18 अक्टूबरः ट्रान्सकॉन्टिनेंटल टेलीग्राफ साल्ट लेक सिटी, यूटा से जुड़ा हुआ है। ब्रिघम यंग और अब्राहम लिंकन नए लिंक के साथ संदेश भेजने वाले पहले लोगों में से हैं। 6 मार्च 1862: साल्ट लेक थिएटर समर्पित है, जो उस समय सीमा यूटा की सबसे बड़ी इमारत थी। जून 13-15: मॉरिसाइट युद्ध, जिसमें क्षेत्रीय मिलिशिया की एक टुकड़ी ने जोसेफ मॉरिस के अनुयायियों को पकड़े हुए एक किले को घेर लिया, जो दूसरे आने का इंतजार कर रहे थे, और दो कैदी। अल्टीमेटम, गोलाबारी और हाथापाई के बाद, आठ मॉरिसाइट मारे जाते हैं और एक सैनिक मारा जाता है। 8 जुलाईः राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन ने मोरिल एंटी-बिगामी एक्ट पर हस्ताक्षर किए, जो न केवल बहुविवाह पर प्रतिबंध लगाता है, बल्कि क्षेत्रों में चर्च और गैर-लाभकारी स्वामित्व को 50,000 डॉलर तक सीमित करता है। इस उपाय को लागू करने के लिए कोई धनराशि आवंटित नहीं की गई है, और राष्ट्रपति लिंकन की राय है कि यदि मॉर्मन उन्हें अकेला छोड़ देते हैं तो उन्हें अकेला छोड़ दिया जाए। 6 अगस्तः पैट्रिक ई. कॉनर यूटा में अमेरिकी सेना के कमांडर बने। वह यूटा में संघीय सरकार का प्रतिनिधित्व करते हैं क्योंकि यह अमेरिकी गृहयुद्ध के कारण बाहर हो गई थी। वह फोर्ट डगलस की स्थापना करता है और अपने आदमियों को मूल्यवान अयस्क खोजने के लिए प्रोत्साहित करता है ताकि खनिक मॉर्मन आबादी की भरपाई के लिए यूटा में बसने के लिए लुभाएं। 4 फरवरी 1864: ब्रिघम यंग जूनियर को राष्ट्रपति ब्रिघम यंग द्वारा प्रेरित किया गया। चार साल बाद ही वह बारह प्रेरितों के समूह का सदस्य बन गया। 26 जुलाईः साल्ट लेक टेबरनेकल के निर्माण के लिए आधारशिला रखी गई। टूले काउंटी, यूटा में मूल्यवान अयस्कों की खोज की गई है, जिससे यूटा में नए, गैर-मॉर्मन आप्रवासियों की भीड़ बढ़ गई है। 9 अप्रैल 1865: यूटा का ब्लैक हॉक युद्ध छिड़ गया, जो क्षेत्र के इतिहास में सबसे घातक संघर्ष था, जहां मॉर्मन और भारतीयों ने संसाधनों और भूमि पर लड़ाई लड़ी, जब तक कि 1872 में संघीय सैनिकों ने हस्तक्षेप नहीं किया। अक्टूबरः साल्ट लेक टेबरनेकल के निर्माण के साथ, जनरल कॉन्फ्रेंस में गाना बजानेवालों को पहली बार टेबरनेकल कॉयर के रूप में जाना जाता है। 1 जनवरी 1866: किशोर प्रशिक्षक ने एल. डी. एस. युवाओं और बच्चों के लिए एक निजी रूप से संचालित पत्रिका का प्रकाशन शुरू किया। 1 जुलाईः हायरम स्मिथ के बेटे जोसेफ एफ. स्मिथ को एक प्रेरित और बारह प्रेरितों के समूह का सदस्य नियुक्त किया गया। 18 जनवरी 1867: द डेसेरेट टेलीग्राफ कंपनी को एल. डी. एस. चर्च द्वारा खोला गया, जिससे शेष संयुक्त राज्य के साथ संचार की अनुमति मिली। 6 अक्टूबरः साल्ट लेक टेबरनेकल अपने पहले आम सम्मेलन के लिए खुलता है। अक्टूबरः जोसेफ एफ. स्मिथ एल. डी. एस. चर्च के ट्वेल्व एपोस्टल्स के कोरम में शामिल होते हैं, जो वरिष्ठता को चिह्नित करता है जो बाद में उन्हें चर्च के अध्यक्ष के रूप में स्थापित करेगा। 8 दिसंबरः 1844 में भंग होने के बाद ब्रिघम यंग के अनुरोध पर एलिजा आर. स्नो द्वारा रिलीफ सोसाइटी को फिर से स्थापित किया गया। 25 सितंबर 1868: अंतिम मॉर्मन पायनियर वैगन ट्रेन साल्ट लेक वैली में पहुंची। 9 अक्टूबरः ब्रिघम यंग जूनियर, जो पहले से ही एक नियुक्त प्रेरित हैं, को बारह प्रेरितों के समूह में अपनाया जाता है। 1 मार्च 1869: सिय्योन का सहकारी व्यापारिक संस्थान (जेड. सी. एम. आई.) शुरू किया गया। 10 मईः ग्रेट साल्ट लेक के उत्तर में प्रोमोंटरी शिखर सम्मेलन में पहला अंतरमहाद्वीपीय रेलमार्ग पूरा हुआ। रेलमार्ग राज्य में गैर-मॉर्मन की बढ़ती संख्या लाता है, और कई प्रभावशाली गैर-मॉर्मन व्यवसायी इस क्षेत्र में भाग्यशाली होंगे। 25 जूनः पूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका से पूरी तरह से रेल से यात्रा करने वाले पहले मॉर्मन अप्रवासी साल्ट लेक सिटी पहुंचे। 28 नवंबरः यंग लेडीज रिट्रेन्चमेंट एसोसिएशन का आयोजन किया जाता है, जो एल. डी. एस. चर्च के युवा महिला संगठन की शुरुआत है। दिसंबरः गॉडबाइट्स मॉर्मनवाद में एक सुधार आंदोलन के रूप में संगठित होते हैं। मॉर्मन की पुस्तक का डेसरेट वर्णमाला संस्करण प्रकाशित हुआ। 1870 के दशक 1 फरवरीः साल्ट लेक ट्रिब्यून की स्थापना, जिसे मूल रूप से मॉर्मन ट्रिब्यून कहा जाता था। 9 फरवरीः यूटा क्षेत्र की राजनीति में चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स का विरोध करने के लिए लिबरल पार्टी की स्थापना की गई। 12 फरवरीः महिलाओं के मताधिकार को यूटा प्रादेशिक विधानमंडल द्वारा पारित किया गया, जो 1869 में व्योमिंग क्षेत्र के बाद दूसरे स्थान पर था। यह 1887 तक प्रभावी रहा, जब इसे संघीय कानून द्वारा प्रतिबंधित कर दिया गया। यह चर्च द्वारा अपने सदस्यों की मतदान शक्ति बढ़ाने के लिए प्रेरित किया गया था, क्योंकि क्षेत्र में अधिकांश महिलाएं मॉर्मन थीं। जून 12-14: जॉन फिलिप न्यूमैन, यू. एस. सीनेट पादरी, एक एल. डी. एस. धर्मप्रचारक, ऑर्सन प्रैट पर बहस करते हैं कि क्या बाइबल बहुविवाह को प्रतिबंधित करती है। कार्यवाही को डेसरेट न्यूज द्वारा पुस्तक के रूप में प्रकाशित किया जाता है। 16 जुलाईः पीपुल्स पार्टी चर्च का समर्थन करने के लिए उसी दिन आयोजन करती है, जिस दिन मॉर्मन विरोधी लिबरल पार्टी अपना पहला सम्मेलन आयोजित करती है। इस विभाजन ने धार्मिक ध्रुवीकरण और क्षेत्रीय राजनीति में उभरते गैर-मॉर्मन प्रभाव को उजागर किया। इस बिंदु तक, राजनीति लगभग विशेष रूप से चर्च द्वारा चलाई जाती थी, जिसमें मॉर्मन नागरिकों का विशाल बहुमत था। 30 अगस्तः गोल्डन प्लेट के तीन गवाहों में से एक, मार्टिन हैरिस, साल्ट लेक सिटी पहुँचते हैं जहाँ वे ब्रिघम यंग के तहत एल. डी. एस. चर्च में शामिल हो जाते हैं। 1871 सितंबरः राष्ट्रपति ब्रिघम यंग पर उनके बहुविवाह के कारण व्यभिचार का आरोप लगाया गया। 9 नवंबरः सेंट जॉर्ज यूटा मंदिर की घोषणा की गई। साथ ही, समर्पण और भूमि पूजन समारोह ब्रिघम यंग द्वारा आयोजित किए जाते हैं। 2 जनवरी 1872-25 अप्रैलः ब्रिघम यंग को बहुविवाह के आरोप में नजरबंद कर दिया गया, लेकिन मुकदमा नहीं चलाया गया। जूनः महिला प्रतिपादक समाचार पत्र का प्रकाशन शुरू होता है। 1874 शीतकालीनः यूनाइटेड ऑर्डर को यूटा में फिर से पेश किया गया। जूनः टूले काउंटी, यूटा में गैर-मॉर्मन लिबरल पार्टी के सदस्यों ने काउंटी सरकार पर नियंत्रण हासिल किया, यूटा में गैर-मॉर्मन द्वारा संचालित पहली सरकार की शुरुआत की। वे सनकी रूप से काउंटी का नाम बदलकर "द रिपब्लिक ऑफ टूले" रखते हैं। संघ द्वारा नियुक्त राज्यपाल और अदालतों ने चुनाव को बरकरार रखा, मॉर्मन पीपुल्स पार्टी के आरोपों की जांच करने से इनकार कर दिया कि कई मतदाताओं ने मतदाता आवश्यकताओं को पूरा किए बिना अवैध रूप से मतदान किया था। 23 जूनः पोलैंड अधिनियम संघीय अदालतों को यूटा क्षेत्र का अधिक नियंत्रण देता है, जिसका उद्देश्य बहुविवाह अभियोजन में सहायता करना है। 10 जून 1875: यंग मेन्स म्यूचुअल इम्प्रूवमेंट एसोसिएशन (वाई. एम. एम. आई. ए.) की स्थापना की गई। 9 अक्टूबरः साल्ट लेक टेबरनेकल को समर्पित किया जाता है। 16 अक्टूबरः प्रोवो, यूटा में ब्रिघम यंग अकादमी की स्थापना की गई। 7 जनवरी 1876: पहले एल. डी. एस. मिशनरियों ने मेक्सिको में प्रवेश किया। यूटा क्षेत्र की मॉर्मन-नियंत्रित विधायिका सभी स्थानीय चुनावों में मतदाता पंजीकरण और महिलाओं के मताधिकार की आवश्यकता वाले कानून पारित करती है। इससे लिबरल पार्टी टूले काउंटी में अपना बहुमत खो देगी। अक्टूबरः ऑर्सन प्रैट द्वारा तैयार सिद्धांत और वाचाओं का एक बहुत संशोधित संस्करण, यूटा में प्रकाशित होने वाला पहला संस्करण है। यह संस्करण अनुभागों को कालानुक्रमिक क्रम में पुनर्क्रमित करता है, छंद और नए परिचय प्रस्तुत करता है, कूट नामों के साथ वास्तविक नामों को सूचीबद्ध करता है, "विवाह पर वक्तव्य" को हटा देता है जो बहुविवाह की प्रथा से इनकार करता है (1835 के पहले संस्करण में धारा 101 के रूप में उत्पन्न हुआ, बाद में धारा 109 के रूप में), फुटनोट 100 भी देखें. और शाश्वत और बहुवचन विवाह पर धारा 132 सहित छब्बीस नए खंड जोड़ता है। 1 जनवरी 1877: इरास्टस स्नो ने यूटा में पहले संचालित मंदिर, सेंट जॉर्ज यूटा मंदिर का निजी समर्पण किया। हालांकि यह तीसरा पूर्ण मंदिर था, किर्टलैंड और नौवू के बाद, यह उस समय एल. डी. एस. चर्च के स्वामित्व वाला एकमात्र मंदिर था। मार्चः पुनर्निर्माण युग के अंत के साथ, संघीय ध्यान अमेरिकी पश्चिम की ओर जाता है, जिसमें मॉर्मन बहुविवाह के खिलाफ अभियान भी शामिल है। 23 मार्चः माउंटेन मीडोज नरसंहार में उनकी भूमिका के बीस साल बाद जॉन डी. ली को फायरिंग दस्ते द्वारा मार दिया गया। 30 मार्चः ब्रिघम यंग ने पूरे चर्च में प्रीस्टहुड पुनर्गठन, नेतृत्व और प्रथाओं का पुनर्गठन शुरू किया। 6 से 8 अप्रैलः डेनियल एच. वेल्स ने सेंट जॉर्ज यूटा मंदिर का सार्वजनिक समर्पण किया। 29 अगस्तः 33 वर्षों तक एल. डी. एस. चर्च का नेतृत्व करने के बाद राष्ट्रपति ब्रिघम यंग का निधन हो गया। यंग का स्थान बारह प्रेरितों के कोरम के अध्यक्ष जॉन टेलर ने लिया। 4 सितंबरः टेलर के नेतृत्व में बारह प्रेरितों के समूह को एल. डी. एस. चर्च के नेताओं के रूप में बनाए रखा गया। 25 अगस्त 1878: एल. डी. एस. बच्चों के लिए प्राथमिक संगठन की स्थापना की गई। लिबरल पार्टी का बहुमत टूले काउंटी में गायब हो जाता है। वे अगला चुनाव हार जाते हैं, हालांकि नए विजेता अगले साल तक नहीं बैठे हैं। 6 जनवरी 1879: पहले संशोधन के संबंध में सर्वोच्च न्यायालय के समक्ष पहले मामले में, अदालत ने ऐतिहासिक रेनॉल्ड्स बनाम संयुक्त राज्य अमेरिका में बहुविवाह पर प्रतिबंध लगाने वाले 1862 के मोरिल एंटी-बिगामी अधिनियम को बरकरार रखा। 21 जुलाईः जॉर्जिया में एक मॉर्मन मिशनरी, जोसेफ स्टैंडिंग की मॉर्मन विरोधी भीड़ द्वारा हत्या कर दी गई। 4 अक्टूबरः द कंट्रिब्यूटर ने प्रकाशन शुरू किया, जो युवा पुरुषों और युवा महिलाओं के लिए म्यूचुअल इम्प्रूवमेंट एसोसिएशन के लिए एक पत्रिका है। छह महीने की देरी की रणनीति और औपचारिकताओं के बाद, मॉर्मन द्वारा संचालित पीपुल्स पार्टी ने गैर-मॉर्मन लिबरल पार्टी द्वारा 5 साल के शासन के बाद टूले काउंटी पर नियंत्रण हासिल कर लिया। काउंटी पर 16,000 डॉलर का कर्ज है। 1880 के दशक 1880 अप्रैल 6: चर्च की स्थापना की 50 साल की सालगिरह के लिए जयंती का वर्ष घोषित किया गया है, और चर्च द्वारा शाश्वत शिक्षा कोष ऋणों को माफ करने और खाद्य दान को प्रोत्साहित करने के साथ गरीबी को कम करने के लिए एक धक्का है। 19 जूनः एलिजा आर. स्नो को रिलीफ सोसाइटी का सामान्य अध्यक्ष नियुक्त किया गया, जिसे उन्होंने पुनर्जीवित किया था और 1868 से नेतृत्व कर रही हैं। 19 अगस्तः मॉर्मन मिशनरियों को जर्मनी से निष्कासित कर दिया गया। 10 अक्टूबरः आम सम्मेलनः द पर्ल ऑफ ग्रेट प्राइस को मान्यता दी गई। राष्ट्रपति ब्रिघम यंग की मृत्यु के तीन साल बाद प्रथम प्रेसीडेंसी का पुनर्गठन किया गया है। जॉन टेलर को अध्यक्ष नामित किया गया है। फ्रांसिस एम. लाइमैन और जॉन हेनरी स्मिथ को बारह प्रेरितों के समूह में बुलाया जाता है। 8 जनवरी 1882: साल्ट लेक असेंबली हॉल टेम्पल स्क्वायर पर समर्पित किया गया। 25 फरवरीः जॉर्ज क्यू. कैनन (जिन्होंने एक निर्णायक जीत हासिल की) और लिबरल पार्टी के उम्मीदवार एलन जी. कैंपबेल के बीच एक कड़वे विवाद के बाद, जिन्हें प्रतिनिधि सभा में यूटा क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करने की अनुमति दी गई थी, दोनों को पद से वंचित कर दिया गया। जॉर्ज क्यू. कैनन की बहुविवाह की प्रथा निर्णायक मुद्दा था और इस विषय पर राष्ट्रीय विवाद को फिर से खड़ा करता है। 23 मार्चः एडमंड्स अधिनियम बहुविवाह को अपराध घोषित करता है। यह अधिनियम न केवल 1862 के मोरिल द्विविवाह विरोधी अधिनियम को मजबूत करता है, बल्कि बहुविवाहवादियों के मतदान के अधिकार को भी रद्द करता है, उन्हें राजनीतिक पद धारण करने से रोकता है, और उन्हें जूरी में सेवा करने के लिए अयोग्य बनाता है, भले ही वे अभ्यास कर रहे हों या केवल इसमें विश्वास करते हों। यूटा क्षेत्र में सभी निर्वाचित कार्यालयों को खाली कर दिया गया था, उन लोगों को प्रमाण पत्र जारी करने के लिए एक चुनाव बोर्ड का गठन किया गया था जिन्होंने बहुविवाह से इनकार किया था और इसका अभ्यास नहीं किया था, और नए चुनाव क्षेत्र भर में आयोजित किए गए थे। बहुविवाहवादियों का अभ्यास करने से बिना किसी परीक्षण या उचित प्रक्रिया के उनके नागरिक अधिकार छीन लिए जाएंगे। व्यभिचारियों और व्यभिचारियों पर ऐसा कोई दंड लागू नहीं था और उन्होंने अपने अधिकार नहीं खोए थे। 17 जुलाईः रिलीफ सोसाइटी के निर्देश पर साल्ट लेक सिटी में डेसेरेट अस्पताल खोला गया। 23 अगस्तः रडर क्लॉसन पर 12 गैर-मॉर्मनों से बनी एक जूरी द्वारा बहुविवाह के लिए मुकदमा चलाया जाता है। भले ही बहुविवाह विवाह 1862 के मोरिल अधिनियम से पहले किया गया था, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान का स्पष्ट उल्लंघन करते हुए उन पर पूर्व-कार्योत्तर मुकदमा चलाया जाता है। उसे जेल में डाल दिया जाता है और उसकी शादी के लिए जुर्माना लगाया जाता है। 16 अक्टूबरः जॉर्ज टीज़डेल और हेबर जे। अनुदान प्रेरितों और बारह प्रेरितों के समूह के सदस्यों को नियुक्त किया जाता है। 1883 14 अप्रैलः प्रत्येक हिस्सेदारी के लिए स्थानीय रूप से सत्तर के समूह बनाए गए। 15 मई 1884: एल. डी. एस. चर्च के अध्यक्ष जॉन टेलर के बेटे जॉन डब्ल्यू. टेलर को एक प्रेरित नियुक्त किया गया और वे बारह प्रेरितों के समूह में शामिल हो गए। 17 मईः लोगान मंदिर समर्पित किया गया, जो पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका में दूसरा मंदिर है। 1 फरवरी 1885: राष्ट्रपति जॉन टेलर गिरफ्तारी से बचने के लिए भूमिगत हो गए और बहुविवाह के लिए मुकदमा चलाया गया। 3 फरवरीः इडाहो राज्य ने एक "परीक्षण शपथ" लागू की, जिसमें मॉर्मन को मतदान, जूरी सेवा, निर्वाचित कार्यालय से प्रतिबंधित कर दिया गया। 19 फरवरी 1887: अमेरिकी कांग्रेस द्वारा एडमंड्स-टकर अधिनियम पारित किया गया, जिसमें महिलाओं के मताधिकार को समाप्त कर दिया गया और चर्च और इसकी संपत्ति पर नियंत्रण कर लिया गया। 3 मार्चः एडमंड्स-टकर अधिनियम कानून बन गया। 26 अप्रैलः कनाडा के अल्बर्टा में पहली मॉर्मन बस्ती बनाई गई। 25 जुलाईः संघीय बहुविवाह विरोधी अभियान के दौरान छिपते हुए जॉन टेलर की मृत्यु हो गई, जिससे विल्फोर्ड वुड्रफ को चर्च का नियंत्रण संभालना पड़ा। 30 जुलाईः संयुक्त राज्य अमेरिका के अटॉर्नी जनरल ने मुकदमा दायर किया और चर्च और शाश्वत उत्प्रवास कोष की सभी संपत्तियों को जब्त कर लिया। नवंबरः एल. डी. एस. चर्च संघीय सरकार से टेम्पल स्क्वायर सहित अपनी पूर्व संपत्तियों को किराए पर वापस लेता है। 25 जनवरी 1888: डेविड व्हिटमर का रिचमंड, मिसौरी में निधन हो गया, जो तीन गवाहों में से अंतिम थे। 21 मईः मंती मंदिर समर्पित किया गया, जो पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका में तीसरा मंदिर है। 6 अप्रैल 1889: रिलीफ सोसाइटी ने साल्ट लेक सिटी में अपना पहला सम्मेलन आयोजित किया। 7 अप्रैलः जॉन टेलर की मृत्यु के दो साल बाद, विल्फोर्ड वुड्रफ के अध्यक्ष के रूप में प्रथम प्रेसीडेंसी का पुनर्गठन किया गया। अक्टूबरः द यंग वुमन जर्नल पहली बार प्रकाशित हुआ। 7 अक्टूबरः मैरिनर डब्ल्यू. मेरिल, एंथॉन एच. लुंड और अब्राहम एच. कैनन को प्रेरित और बारह प्रेरितों के कोरम के सदस्य नियुक्त किया गया। नवंबरः नए बहुविवाहों को त्यागने के प्रदर्शन के रूप में एंडोमेंट हाउस को ध्वस्त कर दिया जाता है। लिबरल पार्टी ओग्डेन, यूटा को चलाने के लिए चुनी गई है। 1890 के दशक 1890 में लिबरल पार्टी ने साल्ट लेक सिटी, यूटा के चुनावों में जीत हासिल की और ओग्डेन, यूटा के अलावा उस शहर पर नियंत्रण कर लिया। 19 मईः सुप्रीम कोर्ट ने द लेट कॉर्पोरेशन ऑफ द चर्च ऑफ जीसस क्राइस्ट ऑफ लैटर-डे सेंट्स बनाम संयुक्त राज्य अमेरिका में एडमंड्स-टकर अधिनियम को बरकरार रखा। 25 सितंबरः राष्ट्रपति विल्फोर्ड वुड्रफ ने 1890 का घोषणापत्र (आधिकारिक घोषणा 1) जारी किया जिससे बहुविवाह की आधिकारिक प्रथा समाप्त हो गई। 6 अक्टूबरः एक आम सम्मेलन में, राष्ट्रपति लोरेंजो स्नो ने वोट के लिए घोषणापत्र प्रस्तुत किया; कई सदस्य मतदान से दूर रहे। डेनियल वेबस्टर जोन्स फोर्टी इयर्स अमंग द इंडियंस प्रकाशित करते हैं। 1891 मार्चः द रिलीफ सोसाइटी संयुक्त राज्य अमेरिका की राष्ट्रीय महिला परिषद की स्थापना में मूल सदस्य संगठनों में से एक है। जूनः पीपुल्स पार्टी भंग हो जाती है और चर्च के सदस्य दो राष्ट्रीय दलों में से एक में शामिल हो जाते हैं क्योंकि राज्य का दर्जा हासिल करने का प्रयास जारी है। क्षेत्र में तीन प्रभावी दलों के साथ, डेसेरेट न्यूज लिबरल पार्टी को "कमीने दल" कहता है, भले ही वह राज्य विधानमंडल में एक तिहाई सीटें लेने में सक्षम हो। 4 जनवरी 1893: राज्य के दर्जे की तैयारी में सभी बहुविवाहवादियों को कार्यकारी माफी दी गई। यह उनके मतदान के अधिकार को बहाल करता है। 6 अप्रैलः निर्माण शुरू होने के ठीक 40 साल बाद साल्ट लेक मंदिर को समर्पित किया गया। 8 सितंबरः द मॉर्मन टेबरनेकल कॉयर, अपने पहले संगीत कार्यक्रम दौरे पर, शिकागो में वर्ल्ड्स कोलंबियन एक्सपोजिशन (वर्ल्ड्स फेयर) की कोरल प्रतियोगिता में दूसरा स्थान प्राप्त करता है। लिबरल पार्टी (यूटा) भंग हो जाती है क्योंकि सदस्य राज्य के दर्जे की प्रत्याशा में राष्ट्रीय दलों में शामिल हो जाते हैं। 4 मार्चः चर्च ऑफ क्राइस्ट (टेम्पल लॉट) के खिलाफ लंबे टेम्पल लॉट मामले के बाद, अमेरिकी जिला न्यायाधीश जॉन फिनिस फिलिप्स ने फैसला सुनाया कि आरएलडीएस चर्च जोसेफ स्मिथ के मूल चर्च का सही उत्तराधिकारी है। इस निर्णय को अगले वर्ष उलट दिया जाता है। 5 अप्रैलः विल्फोर्ड वुड्रफ के लिए एक रहस्योद्घाटन गोद लेने के कानून को समाप्त कर देता है और जीवनसाथी और बच्चों को उनके माता-पिता के साथ प्रॉक्सी सीलिंग का आह्वान करता है, भले ही वे जीवन में बपतिस्मा ले रहे हों। 13 नवंबरः यूटा की वंशावली सोसायटी की स्थापना की गई। 9 जून 1895: पहली हिस्सेदारी अमेरिका के बाहर, कार्डस्टन, अल्बर्टा, कनाडा में आयोजित की गई। 4 जनवरी 1896: यूटा को संघीय सरकार द्वारा मान्यता दी गई और 45वें राज्य के रूप में राज्य का दर्जा प्राप्त किया गया। राज्य के संविधान में बहुविवाह स्पष्ट रूप से प्रतिबंधित है। महिलाओं के मताधिकार को बहाल किया गया है। 5 अप्रैलः मॉर्मन राजनीतिक घोषणापत्र की घोषणा की गई, जिसमें एल. डी. एस. नेताओं के पद के लिए दौड़ने से पहले चर्च की मंजूरी की आवश्यकता होती है। मूसा थैचर ने घोषणापत्र से असहमति जताई, जिसके कारण उन्हें बारह प्रेरितों के कोरम से हटा दिया गया। 5 नवंबरः महीने के पहले रविवार को उपवास रविवार नामित किया जाता है, जो महीने के पहले गुरुवार को उपवास की जगह लेता है। नवंबर 1897: युवा सहायकों और अन्य चर्च समितियों के लिए इम्प्रूवमेंट एरा पत्रिका का प्रकाशन शुरू हुआ। 1898 अप्रैलः आम सम्मेलन की रिपोर्ट अर्धवार्षिक रूप से प्रकाशित होने लगी। 2 सितंबरः विल्फोर्ड वुड्रफ का निधन हो गया। 13 सितंबरः लोरेंजो स्नो एल. डी. एस. चर्च के पांचवें अध्यक्ष बने। 8 नवंबरः बी. एच. रॉबर्ट्स, प्रसिद्ध मॉर्मन नेता, कांग्रेस के लिए चुने गए, लेकिन बहुविवाह के आरोपों पर उनकी सीट से इनकार कर दिया गया। 17 मई 1899: लोरेंजो स्नो को सेंट जॉर्ज, यूटा में एक रहस्योद्घाटन प्राप्त हुआ जिसमें सभी सदस्यों को पूरा दशमांश देने के लिए प्रोत्साहित किया गया। "आर्टिकल्स ऑफ फेथ" जेम्स ई. टैल्मेज द्वारा प्रकाशित किया गया है, जो एक एलडीएस क्लासिक बन गया। 21वीं सदी के टिप्पणियों में 20वीं सदी के मॉर्मनवाद में 19वीं सदी के मॉर्मनवाद में मृत्यु भी देखें। .. .. , के रूप में पुनः प्रकाशित। .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. , से पुनर्मुद्रित। .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. मॉर्मन की पुस्तक देखें। .. .. .. सिद्धांत और वाचाएँ देखें। , की प्रतिलिपि बनाई। .. .. उनकी माँ द्वारा जोसेफ स्मिथ का इतिहास देखें। .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. 19वीं शताब्दी में ईसाई धर्म की समयरेखाएँ