Qayyoma
कय्योमा चौथी शताब्दी के अंतिम दशकों के दौरान सेल्यूसिया-स्टीसिफोन के बिशप और चर्च ऑफ द ईस्ट के प्राइमेट थे। पारंपरिक रूप से माना जाता है कि वह 377 से 399 तक बैठे थे, हालांकि कुछ आधुनिक विद्वानों द्वारा इन तिथियों पर विवाद किया गया है। सेल्यूसिया-स्टीसिफोन के कई अन्य प्रारंभिक बिशपों की तरह, उन्हें चर्च ऑफ द ईस्ट के कुलपतियों की पारंपरिक सूची में शामिल किया गया है। कय्योमा के धर्मोपदेश के संक्षिप्त विवरण जैकोबाइट लेखक बार हेब्रियस (फ्लोरूट 1280) के एक्लेसियेस्टिकल क्रॉनिकल और नेस्टोरियन लेखकों मारी (बारहवीं शताब्दी), अम्र (चौदहवीं शताब्दी) और स्लिबा (चौदहवीं शताब्दी) के चर्च संबंधी इतिहास में दिए गए हैं। क्रॉनिकल ऑफ सीर्ट में भी उनके जीवन को शामिल किया गया है। इन सभी विवरणों में उन्हें कालानुक्रमिक रूप से 'कैथोलिकस' कहा जाता है, एक ऐसा शब्द जो केवल पांचवीं शताब्दी में चर्च ऑफ द ईस्ट के नरवानरों पर लागू किया गया था। उनके धर्मोपदेशक के आधुनिक आकलन विग्राम के इंट्रोडक्शन टू द हिस्ट्री ऑफ द असीरियन चर्च और डेविड विल्म्सहर्स्ट के द मार्टियर्ड चर्च में पाए जा सकते हैं। कय्योमा का इपिस्कोपेट कय्योमा के इपिस्कोपेट का निम्नलिखित विवरण बार हेब्रियस द्वारा दिया गया हैः तमूज़ा के बाद, कय्योमा। तमुजा की मृत्यु के बाद, कोई भी बिशप खुद को ईसाइयों के नेता के रूप में पेश नहीं करना चाहता था, क्योंकि ईसाइयों का दुश्मन बहराम अपने पिता शापुर की मृत्यु पर सिंहासन पर बैठा था। फिर कय्योमा ने खुद को भगवान और अपने चर्च के लिए समर्पित कर दिया। उन्हें तमूज़ा की मृत्यु के दो साल बाद पवित्र किया गया था। उनके अभिषेक के पाँच साल बाद यूनानियों के सम्राट आर्केडियस और फारसियों के राजा याजदेगर्ड के बीच शांति स्थापित हुई, जिन्होंने ईसाइयों को भी प्रताड़ित किया था। मैपरकत के बिशप, एक प्रशंसनीय विद्वान व्यक्ति, मारुथा को इस व्यवसाय के लिए राजदूत के रूप में भेजा गया था, और उनके आगमन पर ईसाइयों के लिए शांति बहाल की गई थी। फिर कय्योमा ने मरुथा की उपस्थिति में सभी पूर्वी बिशपों को इकट्ठा किया, और उन्हें अपने पद के लिए अयोग्य के रूप में अपदस्थ करने के लिए राजी किया। 'मैंने केवल इसलिए पद स्वीकार किया क्योंकि मुझे ऐसा करने के लिए मजबूर किया गया था, क्योंकि आप में से कोई भी प्रभारी नहीं बनना चाहता था। अब, चूंकि भगवान ने अपने चर्च पर दया की है और शांति बहाल की है, इसलिए यह उचित नहीं है कि मेरे जैसे व्यक्ति, अशिष्ट और कमजोर, और चर्च के जहाज को ठीक से चलाने में असमर्थ, इसके प्रमुख बने रहें। बिशपों ने उन्हें उनके आरोप से मुक्त करने से इनकार कर दिया, लेकिन उन्होंने भगवान के नाम पर उनसे ऐसा करने का आग्रह किया, और मारुथा को उन्हें सहमत होने के लिए मजबूर करने के लिए राजी किया। और इसलिए, हालांकि वे उनके त्याग पर दुखी थे, उन्होंने एक नए कैथोलिक, इसाक को पवित्र किया। चर्च ऑफ द ईस्ट नोट्स के कुलपतियों की सूची भी देखें। बी., और लैमी, टी. जे., बार हेब्रियस, क्रोनिकॉन एक्लेसियेस्टिकम (3 खंड, पेरिस, 1877) असेमानी, जे. ए., डी कैथोलिकिस सेयू पेट्रियार्किस चाल्डेरियम एट नेस्टोरियम (रोम, 1775) ब्रूक्स, ई. डब्ल्यू., एलिया मेट्रोपोलिटे निसिबेनी ओपस क्रोनोलॉजिकम (रोम, 1910) गिस्मोंडी, एच., मारिस, अमरी, एट सालिबेः डी पेट्रियार्किस नेस्टोरियम कमेंटेरिया I: अमरी एट सालिबे टेक्स्टस (रोम, 1896) गिस्मोंडी, एच., मारिस, अमरी, एट सालिबेः डी पेट्रियार्किस नेस्टोरियम कमेंटेरिया II: मारिस टेक्स्टस अरेबिकस एट वर्सिओ लैटिना (रोम, 1899) विग्राम, विलियम एंगर, एन इंट्रोडक्शन टू द हिस्ट्री ऑफ द असिसी विल्म्सहर्स्ट, डेविड, द मार्टर्ड चर्चः ए हिस्ट्री ऑफ द चर्च ऑफ द ईस्ट (लंदन, 2011)। बाहरी लिंक 4 वीं शताब्दी के आर्कबिशप चर्च ऑफ द ईस्ट के कुलपति 4 वीं शताब्दी के बिशप ईसाई सासानियन साम्राज्य में सेल्यूसिया-स्टीसिफोन के बिशप