Khentkaus I
खेन्टकौस प्रथम, जिसे खेन्टकावेस भी कहा जाता है, एक शाही महिला थी जो प्राचीन मिस्र में चौथे राजवंश और पांचवें राजवंश दोनों के दौरान रहती थी। वह राजा मेनकाउरे की बेटी हो सकती है, जो राजा शेप्सेस्कफ और राजा उसेरकाफ (पांचवें राजवंश के संस्थापक) दोनों की पत्नी थी, जो राजा साहुरे की मां थी। कुछ लोगों का कहना है कि वह अपने एक बेटे की रीजेंट थीं। शायद, अपने आप में, वह ऊपरी और निचले मिस्र की राजा रही होगी, जो उसके दफन के पहलुओं से पता चलता है। गीज़ा में उनका मस्तबा-मकबरा एल. जी. 100-मेनकौर के पिरामिड परिसर के बहुत करीब स्थित है। यह घनिष्ठ संबंध एक पारिवारिक संबंध की ओर इशारा कर सकता है। हालांकि संबंध स्पष्ट नहीं है, राजा मेनकाउरे के साथ खेन्टकौस के पिरामिड परिसर की निकटता ने यह अनुमान लगाया है कि वह उनकी बेटी हो सकती है। लाइफ खेन्टकौस का दफन परिसर उनकी शाही स्थिति की पुष्टि करता है। उनके कुछ शीर्षक अस्पष्ट हैं और व्याख्या के लिए खुले हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि उसने राज-संरक्षक के रूप में कार्य किया था और उसने राजा की उपाधि ले ली होगी। उसकी कब्र में जाने वाले एक ग्रेनाइट द्वार पर, खेंटकाउस प्रथम को उपाधियाँ दी जाती हैं जिन्हें या तो ऊपरी और निचले मिस्र के दो राजाओं की माँ के रूप में पढ़ा जा सकता है, ऊपरी और निचले मिस्र के राजा और ऊपरी और निचले मिस्र के राजा की माँ के रूप में, या, जैसा कि एक विद्वान इसे पढ़ता है, ऊपरी और निचले मिस्र का राजा और ऊपरी और निचले मिस्र के दो राजाओं की माँ। इसके अलावा, इस द्वार पर उसका चित्रण उसे राजा की झूठी दाढ़ी सहित राजत्व की पूरी झलक भी देता है। इस चित्रण और दी गई उपाधि ने कुछ मिस्रविदों को यह सुझाव देने के लिए प्रेरित किया है कि उन्होंने चौथे राजवंश के अंत में राजा के रूप में शासन किया था। यह व्यापक रूप से अनुमान लगाया जाता है कि वह मेनकाउरे की बेटी थी। बहुत सारे प्रमाण इस विचार का समर्थन करते हैं। खेन्टकौस का विवाह राजा उसेरकाफ से हुआ होगा और हो सकता है कि वह साहुरे और नेफेरिर्करे काकाई की माँ रही हों। मिस्रविज्ञानी मिरोस्लाव वर्नर ने कहा है कि हालांकि, यह अधिक संभावना है कि साहूरे उसेरकाफ और उनकी पत्नी नेफरहेटेप्स के बेटे थे। उन्होंने यह भी सुझाव दिया कि खेन्टकौस उनके बेटे थाम्फ्थिस की मां और रीजेंट और नेफेरिर्करे काकाई की मां थीं। मनेथो की राजा सूची में चौथे राजवंश में शासन करने वाले मेनकौर और थम्पथी हैं, जो चौथे राजवंश के अंत तक खेनकौस को जोड़ते हैं, उसेरकाफ के साथ उनकी शादी के सुझाव और साहूरे की मां होने के कारण, उन्हें पांचवें राजवंश से भी जोड़ते हैं। शीर्षक राजा की माँ (एम. डब्ल्यू. टी.-एन. एस. डब्ल्यू. टी.) दो दोहरे राजाओं की माँ (एम. डब्ल्यू. टी.-एन. एस. डब्ल्यू. वाई.-बिट्वी) या दोहरे राजा की माँ और एक दोहरे राजा की माँ (एन. एस. डब्ल्यू.-बी. टी. एम. डब्ल्यू. टी.-एन. एस. डब्ल्यू.-बी. टी.) (डोडसन और हिल्टन) ऊपरी और निचले मिस्र के राजा (जंकर) खेन्टकौस प्रथम के बारे में सिद्धांत "खेन्टकौस समस्या" का एक लंबा इतिहास है। 1930 के दशक में सलीम हसन ने प्रस्ताव दिया कि खेंटकाउस मेनकाउरे की बेटी थी, और उनकी शादी पहले शेप्सेस्कफ और बाद में उसेरकाफ से हुई थी। वेंटीकीव ने सबसे पहले सुझाव दिया कि शीर्षक mwt nswt bity nswt bity को "ऊपरी और निचले मिस्र के दो राजाओं की माँ" के रूप में पढ़ा जाना चाहिए। हर्मन जंकर का मानना था कि पिरामिड शहर का अस्तित्व जो उनके दफन मंदिर परिसर का हिस्सा है, सुझाव देता है कि खेन्टकौस एक बहुत ही महत्वपूर्ण व्यक्ति थे और उनकी उपाधि को "ऊपरी और निचले मिस्र के राजा और ऊपरी और निचले मिस्र के राजा की माँ" के रूप में पढ़ा जाना चाहिए, जो दर्शाता है कि उन्होंने राजा के रूप में कार्य किया। उन्होंने सुझाव दिया कि वह मेनकौर की बेटी और शेप्सेस्कफ की बहन थी। लुडविग बोर्चर्ड ने सुझाव दिया कि शेप्सेस्काफ एक आम आदमी था जिसने राजा की बेटी खेन्टकौस से शादी की थी। उन्होंने आगे सोचा कि साहुरे और नेफेरिर्करे काकाई शेप्सेस्काफ और खेन्टकौस के पुत्र थे। बोरचार्ड्ट ने अनुमान लगाया कि उसेरकाफ़ एक बाहरी व्यक्ति था जो सिंहासन लेने में सक्षम था क्योंकि शेप्सेस्कफ़ की मृत्यु के समय साहुरे और नेफ़ेरिकारे सिंहासन पर बैठने के लिए बहुत छोटे थे। बर्नहार्ड गर्डसेलोफ ने प्रस्ताव दिया कि शेप्सेस्काफ और खेन्टकौस मेनकाउरे के बेटे और बेटी थे, और उसेरकाफ शाही परिवार की एक संपार्श्विक शाखा के राजकुमार थे जो सिंहासन पर तब आए जब उन्होंने शाही विधवा और सिंहासन के उत्तराधिकारियों की मां, खेन्टकौस से शादी की। हार्टविग एल्टनमुलर ने सुझाव दिया कि खेन्टकौस कोई और नहीं बल्कि वेस्टकार पपाइरस में उल्लिखित महिला, रेडेडजेट थी। उन्होंने सुझाव दिया कि खेन्टकौस उसेरकाफ़, साहूरे और नेफ़ेरिकारे काकाई की माँ थीं। एरियल कोज़लोफ़ ने सिद्धांत दिया कि शेप्सेस्कफ़ एक नाबालिग पत्नी के साथ मेनकौर का बेटा था जो राजा के बेटे खुएनरे की मृत्यु के बाद सिंहासन पर आया था। उन्होंने यह भी सिद्धांत दिया कि शेप्सेस्काफ ने मेनकाउरे की बेटी, खेन्टकौस से शादी की, और सुझाव दिया कि शेप्सेस्काफ की असामयिक मृत्यु पर, खेन्टकौस ने अपने दो बेटों के लिए सिंहासन हासिल करने के लिए रे के प्रधान पुजारी से शादी की। विविएन कैलेंडर ने जोर देकर कहा कि चूंकि खेन्टकौस का नाम एक कार्टूच में नहीं दिखाई देता था, इसलिए उन्होंने कभी भी मिस्र पर शासन नहीं किया। इसके बजाय, कैलेंडर ने एम. डब्ल्यू. टी. एन. एस. डब्ल्यू. टी. बी. टी. एन. एस. डब्ल्यू. टी. बी. टी. शीर्षक को ऊपरी और निचले मिस्र के दो राजाओं की माँ के रूप में पढ़ना पसंद किया। उसने सोचा कि खेन्टकौस को मेनकौर की बेटी और शेप्सेस्कफ या थम्पथिस की पत्नी होनी चाहिए। उन्होंने उसेरकाफ़ और नेफ़ेरिकारे को दो बेटों के रूप में इंगित किया जिनका उल्लेख खेन्टकौस की उपाधि में किया गया है। मकबरा खेन्टकौस को गीज़ा में दफनाया गया था। उनकी कब्र को एलजी 100 और जी 8400 के रूप में जाना जाता है और यह सेंट्रल फील्ड में स्थित है जो गीज़ा नेक्रोपोलिस का हिस्सा है। खेन्टकौस के पिरामिड परिसर में उसका पिरामिड, एक नाव का गड्ढा, एक घाटी मंदिर और एक पिरामिड शहर शामिल हैं। खेन्टकौस I का पिरामिड परिसर खेन्टकौस के पिरामिड परिसर में पिरामिड, एक चैपल, एक सौर नाव, पिरामिड शहर, एक पानी की टंकी और अनाज भंडार शामिल हैं। पिरामिड को मूल रूप से उन्नीसवीं शताब्दी में एक अधूरे पिरामिड के रूप में वर्णित किया गया था और यह अनुमान लगाया गया था कि यह राजा शेप्सेस्कफ का था। इस पिरामिड की खुदाई सलीम हसन ने 1932 में शुरू की थी। मकबरे को लेपसियस द्वारा एल. जी. 100 नंबर दिया गया था। चैपल में एक मुख्य हॉल और एक आंतरिक चैपल शामिल थे। भीतरी चैपल के फर्श में काटा गया एक मार्ग दफन कक्ष की ओर जाता है। चैपल का फर्श तुरा चूना पत्थर से ढका हुआ था। दीवारें नक्काशी से ढकी हुई थीं, लेकिन दृश्य बहुत बुरी तरह से क्षतिग्रस्त हैं। जब सलीम हसन द्वारा मकबरे की खुदाई की गई तो मलबे में राहत के टुकड़े पाए गए। दफन कक्ष और कक्ष तक जाने का मार्ग लाल ग्रेनाइट से पंक्तिबद्ध था। मार्ग 5.6 मीटर लंबा है और पिरामिड की मुख्य संरचना के नीचे उतरता है। दफन कक्ष बड़ा है और सबसे निकटता से सक्कार में राजा शेप्सेस्कफ के दफन कक्ष जैसा दिखता है। दफन कक्ष में संभवतः एक अलाबास्टर शवपेटिका थी; कक्ष को भरने वाले रेत और मलबे में कई टुकड़े पाए गए थे। कक्ष में भूरे रंग के चूना पत्थर से बना एक छोटा स्कार्ब भी था। इसकी शिल्प कौशल स्कार्ब को बारहवें राजवंश से जोड़ती प्रतीत होती है। स्कार्ब की उपस्थिति से कुछ लोगों को विश्वास हो जाता है कि उसकी कब्र का बाद में दफनाने के लिए पुनः उपयोग किया गया था। उनकी सौर नौका पिरामिड के दक्षिण-पश्चिम में स्थित है। चट्टान में कुछ 30.25 मीटर लंबा और 4.5 मीटर गहरा गड्ढा काटा गया था। नाव के पीछे और पीछे के हिस्से को ऊपर उठाया गया था और ऐसा प्रतीत होता है कि नाव की छत थी। यह सूर्य-देवता रा की रात्रि-नौका का प्रतिनिधित्व कर सकता है। यदि ऐसा है, तो इसके साथ एक दिन की नाव हो सकती है, जो अभी तक नहीं मिली है। पिरामिडक ठीक पूर्वमे एकटा पिरामिड शहर अछि। शहर को कई सड़कों के किनारे बनाया गया है जो शहर को घरों के समूहों में विभाजित करती हैं। इन घरों की अपनी पत्रिकाएँ और अनाज भंडार थे। शहर का निर्माण बिना पके मिट्टी की ईंटों से किया गया था, और सतहों को पीले रंग के प्लास्टर से ढक दिया गया था। यह शहर संभवतः पिरामिड परिसर के पुजारियों और सेवकों का घर था। पिरामिड शहर का निर्माण चौथे राजवंश के अंत या पांचवें राजवंश की शुरुआत में किया गया था और ऐसा लगता है कि यह छठे राजवंश में अच्छी तरह से काम कर रहा था। खेन्टकौस I ए कॉजवे का घाटी मंदिर पिरामिड चैपल को खेन्टकौस के घाटी मंदिर से जोड़ता है। यह मंदिर मेनकाउरे के घाटी मंदिर के पास स्थित है, जो खेंटकाउस और मेनकाउरे के बीच घनिष्ठ संबंध का संकेत देता है। मंदिर के सामने एक छोटी सी संरचना की खोज की गई थी जिसे खेंटकाउस का "धुलाई तम्बू" कहा जाता है। यह संरचना वह स्थान था जहाँ उसके शरीर को लेप से पहले शुद्ध करने के लिए ले जाया गया होगा। इस कक्ष को भरने वाले मलबे में पत्थर के बर्तनों, मिट्टी के बर्तनों और चकमक उपकरणों के कई टुकड़े थे। फर्श एक चूना पत्थर के नाले का उद्घाटन है जो 7-20 मीटर की दूरी के लिए जमीन के नीचे की ओर चलता है, जो एक बड़े, आयताकार बेसिन में खाली हो जाता है। नाला एक ही सामग्री के धनुषाकार खंडों से ढका हुआ है, पूरा लगभग एक गोलाकार पत्थर की नली बनाता है। हालांकि किसी भी तरह से मिस्र की अंत्येष्टि वास्तुकला में जाना जाने वाला सबसे पुराना भूमिगत जल-चैनल नहीं है, हसन के अनुसार, यह इस विशेष प्रकार और निर्माण का सबसे पहला है। खेन्टकौस और मेनकौर के घाटी मंदिर दोनों आंशिक रूप से मिट्टी की ईंटों से बनाए गए थे और सफेद चूना पत्थर और अलाबास्टर के साथ समाप्त किए गए थे। मुख्य प्रवेश द्वार उत्तर की ओर स्थित है, जो अधिक सामान्य स्थिति से प्रस्थान है जहां मुख्य प्रवेश द्वार पूर्व में स्थित है। मुख्य प्रवेश द्वार से घाटी के मंदिर में प्रवेश करते हुए, एक "ईंटों से बना चौड़ा पुल जो घाटी से पश्चिम की ओर जाता है" ऊपर जाता है। द्वार को दो स्तंभों द्वारा पकड़े गए बरामदे से सजाया गया था। एक बार जब कोई द्वार में प्रवेश करता है, तो द्वार एक बरामदे में खुलता है, जिसकी छत को चार स्तंभों पर सहारा दिया गया था। द्वार के पास एक बार राजा खफ्रे (मेनकाउरे के पिता) की मूर्ति खड़ी थी। मंदिर के प्रांगण में एक राजा (संभवतः खफ्रा) की मूर्ति और एक स्फिंक्स की मूर्ति के अवशेष पाए गए थे। प्रकोष्ठ एक अदालत तक खुलता है जो बदले में पत्रिकाओं की ओर ले जाता है। मिस्र के चौथे राजवंश की राजकुमारी मिस्र के पांचवें राजवंश की पत्नी 26 वीं शताब्दी ईसा पूर्व मिस्र के लोग 25 वीं शताब्दी ईसा पूर्व मिस्र के लोग 26 वीं शताब्दी ईसा पूर्व महिलाएं 25 वीं शताब्दी ईसा पूर्व सम्राट महिला फैरो तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व जन्म तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व मृत्यु मिस्र के मेनकौर रीजेंट