Tatastha
हिंदू धर्म के एक संप्रदाय, गौड़ीय वैष्णव धर्म में, अस्तित्व की शक्तियों की तीन प्राथमिक ऊर्जाएँ मानी जाती हैं जैसे कि आंतरिक (आध्यात्मिक), बाहरी (भौतिक) और तत्व, जिनका अनुवाद "सीमांत" के रूप में किया जा सकता है। इस विश्वास प्रणाली में, भौतिक ऊर्जा कभी भी आध्यात्मिक नहीं हो सकती है, आध्यात्मिक ऊर्जा को किसी भी तरह से पदार्थ या किसी भी अशुद्ध चीज़ से दूषित या बदला नहीं जा सकता है, हालांकि, सीमांत ऊर्जा को आध्यात्मिक या भौतिक ऊर्जा के साथ जोड़ा जा सकता है। ततस्थ को सीमान्त कहा जाता है क्योंकि हालाँकि यह ईश्वर की शक्ति की अभिव्यक्ति है और इसलिए आध्यात्मिक या दिव्य है, लेकिन वास्तव में इसे भ्रम और भ्रम से दूर किया जा सकता है। यही वह है जो व्यक्तिगत आत्माओं को भगवान से अलग करता है। जबकि व्यक्तिगत आत्माएँ भगवान की प्रकृति को साझा करती हैं, यह भगवान की तुलना में कद में असीम है। गौड़ीय वैष्णववाद में यह उस परिभाषाओं में से एक है जो व्यक्ति को परम से अलग करती है, भगवान को भ्रष्ट नहीं किया जा सकता है, लेकिन व्यक्ति कर सकता है। सीमांत ऊर्जा को व्यक्तिगत जीवित प्राणियों की आवश्यक प्रकृति माना जाता है। यद्यपि वे शाश्वत हैं, वे निम्न भौतिक और उच्च आध्यात्मिक ऊर्जा के बीच सीमांत ऊर्जा के रूप में स्थित हैं। दूसरे शब्दों में, तत्व भगवान की बाहरी (भौतिक) ऊर्जा और आंतरिक ऊर्जा के बीच है, जिसे कृष्ण या स्वयं भगवान "सर्वोच्च भगवान" कहा जाता है। चैतन्य चरितामृत, मध्य में, श्लोक 6.160 में इन तीन शक्तियों को गिना गया हैः पूर्ण पुरुषोत्तम भगवान की आध्यात्मिक शक्ति भी तीन चरणों में प्रकट होती है-आंतरिक, सीमांत और बाहरी। एक अन्य श्लोक (चैतन्य चरितामृत, मध्य, 8.152) अधिक जानकारी देता हैः दूसरे शब्दों में, ये सभी ईश्वर की शक्तियाँ हैं-आंतरिक, बाहरी और सीमांत। लेकिन आंतरिक शक्ति भगवान की व्यक्तिगत शक्ति है और अन्य दो पर खड़ी है। तो जीवात्मा, जीवित प्राणी कभी भी परम भगवान के बराबर नहीं होता है और हमेशा उसके अधीन भी रहता है। हिंदू दार्शनिक अवधारणाओं वैष्णववाद पर टिप्पणी और संदर्भ