Uns ist ein Kind geboren, BWV 142
(हमारे लिए एक बच्चे का जन्म होता है), एक अज्ञात संगीतकार का क्रिसमस कैंटाटा है। बाख-वर्के-वर्जिचनीस में इसे जोहान सेबेस्टियन बाख के संदिग्ध श्रेय के साथ कार्यों में सूचीबद्ध किया गया है। यह पाठ एर्डमैन न्यूमिस्टर के एक लिब्रेटो पर आधारित है जो पहली बार 1711 में प्रकाशित हुआ था। हालाँकि बाख-गेसेलशाफ्ट द्वारा बाख को जिम्मेदार ठहराया गया था जब उन्होंने पहली बार उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में इसे प्रकाशित किया था, उस विशेषता पर तीस वर्षों के भीतर सवाल उठाया गया था और अब इसे स्वीकार नहीं किया जाता है। लीपज़िग में थॉमसकांटर के रूप में बाख के पूर्ववर्ती जोहान कुह्नाउ को संभावित संगीतकार के रूप में सुझाया गया है, लेकिन बिना किसी निश्चितता के। कैंटाटा आठ चालों में होता है, और मुखर एकल गायक, गाना बजानेवालों, रिकॉर्डर, ओबो, तार और निरंतरता के लिए स्कोर किया जाता है। इतिहास, प्रामाणिकता और श्रेय बाइबिल का पाठ, कोरेल और मुक्त कविता लेखक, धर्मशास्त्री, पादरी और सिद्धांतकार, एर्डमैन न्यूमिस्टर के लिब्रेटस के 1711 के संग्रह से आते हैं। न्यूमिस्टर के पाठ पर आधारित एक लिब्रेटो, इस शीर्षक के साथ एक कैंटाटा के लिए स्टैडगेस्चिच्ट्लिचेस संग्रहालय, लीपज़िग में जीवित है। कैंटाटा को लीपज़िग के दोनों मुख्य चर्चों-थॉमसकिर्चे और निकोलाइकिर्चे-में क्रिसमस के दिन 1720 में प्रदर्शन करने के लिए सूचीबद्ध किया गया था, उस अवधि के दौरान जब जोहान कुह्नाउ थॉमसकांटोर थे। 8 मई 1756 को लीपज़िग में क्रिश्चियन फ्रेडरिक पेन्ज़ेल द्वारा बनाई गई बी. डब्ल्यू. वी. 142 की सबसे पुरानी जीवित पांडुलिपि भी न्यूमिस्टर के पाठ पर आधारित है। पेन्ज़ेल ने जे. एस. बाख पांडुलिपि के पहले पृष्ठ पर सिंफोनिया के शीर्षक में लेखक के रूप में; और उन्होंने तारीख और स्थान देते हुए अंतिम पृष्ठ पर हस्ताक्षर किए। 1720 और 1756 के लिब्रेटस और न्यूमिस्टर के मूल पाठ के बीच के अंतर पर चर्चा की गई है, लेकिन यह निर्धारित करना संभव नहीं है कि क्या 1756 का कैंटाटा 1720 के कैंटाटा का बाद का पुनर्निर्माण है। 1830 के दशक के आसपास अपनी पांडुलिपि में किसी संगीतकार का उल्लेख किए बिना, बी. डब्ल्यू. वी. 142 कैंटाटा के स्कोर की एक हस्त प्रति बनाई। 1843 में पेन्ज़ेल पांडुलिपि की प्रतिलिपि वियना में बनाई गई थी। उसी समय के आसपास बनाई गई कैंटाटा की एक और प्रति, बाद में जोहान थियोडोर मोसेवियस के स्वामित्व में थी, जिन्होंने 1845 के प्रकाशन में बाख द्वारा पांच क्रिसमस कैंटाटा में से एक के रूप में अनस इस्ट एन काइंड गेबोरेन को सूचीबद्ध किया था। हिल्जेनफेल्ट (1850), बिटर (1865), स्पिट्टा (1873) और लेन पूल (1882) की 19वीं शताब्दी की बाख-जीवनी में बाख द्वारा रचित कैंटाटा के रूप में अनस इस्ट एन काइंड गेबोरेन का उल्लेख किया गया है। 1873 में, प्रामाणिकता के सवाल उठाए जाने से पहले, फिलिप स्पिट्टा ने बाख की अपनी दो खंडों वाली जीवनी के 18 पृष्ठों को बाख और टेलीमैन कैंटाटस की तुलना के लिए समर्पित किया, जिसने एक ही न्यूमिस्टर पाठ को स्थापित कियाः स्पिट्टा की टिप्पणी-टेलीमैन का अपमान करते हुए बाख के संगीत की प्रशंसा करना-उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में संगीत आलोचना की विशेषता थी। स्पिट्टा ने बी. डब्ल्यू. वी. 142 कैंटाटा की तुलना टीवी. डब्ल्यू. वी. 1:1451 से की है, जो न्यूमिस्टर द्वारा उसी लिब्रेटो पर टेलीमैन का एक कैंटाटा हैः वह टेलीमैन रचना के बारे में काफी हद तक खारिज करते हैं (". शायद आधे घंटे में लिखी गई"., ". हमें उस समय के चर्च संगीत का सबसे खराब पक्ष दिखाता है।" आदि। ), केवल कुछ स्थानों को ढूंढना जहां टेलीमैन की रचना की तुलना उस रचना से अनुकूल रूप से की जाती है जिसका श्रेय वह बाख को देते हैं। स्पिट्टा के अनुसार, बाख "पूरे कैंटाटा में दबी हुई छोटी चाबी से चिपके रहे, जो क्रिसमस की उज्ज्वल खुशी के लिए इतना विलक्षण विरोधाभास प्रदान करता है। यह हमारे बचपन की शुद्ध क्रिसमस खुशियों की उदास करने वाली यादों के रूप में एक स्वर देता है; इसके विपरीत टेलीमैन का शाश्वत सी मेजर अक्सर अविश्वसनीय रूप से उथला और सपाट होता है। कैंटाटा को पहली बार 1884 में बाख-गेसेलशाफ्ट द्वारा बाख के काम के रूप में प्रकाशित किया गया था, जिसमें पॉल वाल्डरसी संपादक थे। बाख विद्वान जोहान्स श्रेयर, अर्नोल्ड शेरिंग और अल्फ्रेड डुर द्वारा बाद की टिप्पणी के बाद, उस विशेषता को अब आम तौर पर स्वीकार नहीं किया गया था, हालांकि मूल संगीतकार की पहचान अब तक निश्चित रूप से स्थापित नहीं की गई है। श्रेयर और शेरिंग द्वारा बाख द्वारा लेखन पर 1912-1913 में संदेह जताने के बाद, डुर ने 1977 में बाक के अन्य सभी कैंटाटा की तरह ही विस्तृत और कठोर संगीत विश्लेषण के लिए कैंटाटा को प्रस्तुत किया। यह स्थापित करने के बाद कि, यदि बाख द्वारा, कैंटाटा को केवल वाइमर में बाख की अवधि के दौरान 1711-1716 में रचा जा सकता था, तो ड्यूर ने असामान्य शैलीगत विशेषताओं की उपस्थिति के आधार पर बाख द्वारा लेखन को खारिज कर दिया (जैसे कि पाठ में मुखर भाग की सीमित सीमा; कोरसों में अत्यधिक होमोफोनी; दो ओब्लिगटो वाद्ययंत्र और एरियास में अत्यधिक बार-बार वाद्य एपिसोड, जिसमें एकल आवाज हावी होती है और वाद्ययंत्रों को एक अनुकरणीय सजावटी भूमिका में रखा जाता है), साथ ही साथ विशेषता तत्वों की अनुपस्थिति (जैसे कोरसों में क्रमपरिवर्तन फ्यूज; एरियास में एकल आवाजों और वाद्ययंत्रों के बीच संतुलित संगीत कार्यक्रम परिवर्तन; ओस्टिनाटो-प्रकार के रूप)। डेविड एर्लर के अनुसार, 2015 के एक संगीत कार्यक्रम के कार्यक्रम टिप्पणियों में लिखते हुए, कैंटाटा को व्यापक रूप से कुह्नाउ के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। शेरिंग ने 1912 के बाख-जहरबुच में कुह्नाउ को कैंटाटा के संभावित संगीतकार के रूप में सुझाया था। पाँच साल बाद उन्होंने उस सुझाव को वापस ले लिया, फिर यह सोचते हुए कि यह कैंटाटा कुह्नाउ के छात्रों में से एक द्वारा लिखा गया था। 1998 के बाख-वर्के-वर्जिचनीस में, कैंटाटा को अनहांग II में सूचीबद्ध किया गया है, जो संदिग्ध कार्यों का अनुलग्नक है। एंड्रियास ग्लोकनर द्वारा लिखित न्यू बाख संस्करण की आलोचनात्मक टिप्पणी के अनुसार, कुह्नाउ के श्रेय के साथ संभावित समस्याएं कुह्नाउ के कैंटाटा के लिए जीवित 1720 लीपज़िग लिब्रेटो और पेन्ज़ेल के संस्करण में पाठ के बीच मतभेदों से उत्पन्न होती हैं; शुरुआती सिंफोनिया की आधुनिकता के साथ, जो कुह्नाउ की अधिक रूढ़िवादी शैली से अलग है; और पेन्ज़ेल के तुरहियों और ड्रम के संस्करण में अनुपस्थिति से, पारंपरिक रूप से क्रिसमस के दिन कैंटाटा के लिए लीपज़िग के दो मुख्य चर्चों में उपयोग किए जाने वाले उपकरण। मूवमेंट्स कैंटाटा को तीन मुखर एकल गायकों (ऑल्टो, टेनर और बास), एक चार-भाग वाले गाना बजानेवालों, दो ऑल्टो रिकॉर्डर, दो ओबो, दो वायलिन, वायोला और निरंतरता के लिए स्कोर किया जाता है। इस टुकड़े में आठ चालें हैंः सिनफोनिया, दो ऑल्टो रिकॉर्डर, दो ओबो और तारों के लिए एक वाद्य संगीत कार्यक्रम। कोरसः (हमारे लिए एक बच्चे का जन्म होता है), एक डबल फ्यूग्यू जिसमें पहला विषय "अन्स इस्ट एन काइंड गेबोरेन" और दूसरा सेट "इन्स सोह्न इस्ट अन्स गेगेबेन" पर सेट किया गया है। एरिया (बास): (इस प्रकार नटाल दिवस आता है)। ई माइनर में इस आरिया में बास के साथ दो ओब्लिगटो वायलिन और निरंतरता होती है। कोरसः (मैं भगवान के नाम की स्तुति करूँगा)। यह छोटा कोरल आंदोलन एक फुगाटो खंड के साथ शुरू होता है जिसमें चार मुखर भाग पहले और दूसरे वायलिन के साथ होते हैं। फुगल प्रविष्टियों के बाद, संगीत होमोफोनिक होता है। एरिया (टेनर): (जीसस, आपको धन्यवाद)। इस अपेक्षाकृत छोटे दा कैपो एरिया में, टेनर के साथ दो ओब्लिगटो ओबो होते हैं। पाठात्मक (अल्टो): (इमैनुएल!) एरिया (अल्टो): (प्रशंसा आपको हो, यीशु)। नए शब्दों पर सेट, यह आरिया ए माइनर से डी माइनर तक 5वें आंदोलन का एक स्थानांतरण है, जिसमें आल्टो ने टेनर की जगह ली है और दो आल्टो रिकॉर्डर ओबो की जगह ले रहे हैं। कोरसः अल्लेलूया। ऑल्टो रिकॉर्डर, ओबो और वायलिन द्वारा एक साथ बजाई जाने वाली सेमीक्वेवर आकृतियों की लगभग निर्बाध धारा पर, गाना बजाने वाली मंडली अंतिम चार-भाग वाली कोरेल पंक्ति को पंक्ति दर पंक्ति गाती है। अनुवाद 1939 में सिडनी बाइडन ने कैंटाटा के लिए अंग्रेजी अनुवाद प्रदान किया हमारे लिए एक बच्चे का जन्म हुआ है। 1940 में, विलियम वाल्टन ने फ्रेडरिक एश्टन के बैले द वाइज वर्जिन्स के लिए नृत्य संगीत के रूप में कैंटाटा में पहला बास एरिया ऑर्केस्ट्रेट किया। अंग और एक या अधिक पीतल के वाद्ययंत्रों के लिए अंतिम कोरस की व्यवस्था को अलग से प्रकाशित किया गया है। कैंटाटा की रिकॉर्डिंग रिकॉर्डिंग में शामिल हैंः अल्स्फेल्डर वोकलेंसेम्बल/आई फेबियारमियोनिसी, वोल्फगैंग हेल्बिच। अप्रामाणिक बाख कैंटाटस II। सीपीओ, 2001। कॉयर और ऑर्केस्ट्रा "प्रो आर्टे" म्यूनिख, कर्ट रेडेल। जे. एस. बाकः डी मेजर और कैंटाटा बी. डब्ल्यू. वी. 142 में भव्य। फिलिप्स, 1964। मैनहेम बाख कॉयर/हीडलबर्गर कामेरोचेस्टर, हेंज मार्कस गोट्शे। जे. एस. बाकः कैंटाटस बी. डब्ल्यू. वी. 62 और बी. डब्ल्यू. वी. 142। दा कैमरा, 1966। केपेला ब्रुगेंसिस/कॉलेजियम इंस्ट्रूमेंटल ब्रुगेंस, पैट्रिक पियरे। 'अन्स इस्ट एन काइंड गेबोरेन', यूफोडा, 1972 नोट्स रेफेरेंसेस वॉल्यूम। 1, खंड। 2 खंड। 1. खण्ड. 1. आगे पढ़िए टेरी, सी. एस. (1920)। "परिशिष्ट III: द बैचेसेलशाफ्ट एडिशन ऑफ बैक्स वर्क्स", पीपी। 225-286 जोहान सेबेस्टियन बाखः उनका जीवन, कला और कार्य। न्यूयार्कः हारकोर्ट, ब्रेस और होवे; लंदनः कॉन्स्टेबल एक्सटर्नल लिंक्स यूएनएस इस्ट इन काइंड गेबोरेन बी. डब्ल्यू. वी. 142/ए. एन. एच. II 23/सेक्रेड कैंटाटा (पहला क्रिसमस दिवस) बाख डिजिटल आर. आई. एस. एम.: 467300002 चर्च कैंटाटा क्रिसमस कैंटाटा 1720 रचनाएँ जर्मन चर्च संगीत बाखः नकली और संदिग्ध कार्य