Interactions Between Heaven and Mankind
स्वर्ग और मानव जाति के बीच बातचीत चीनी हान राजवंश के विद्वान डोंग झोंगशु द्वारा तैयार किए गए सिद्धांतों का एक समूह है जो उस समय एक सम्राट की वैधता तय करने का आधार बन गया था। उसी समय, कन्फ्यूशियस स्कूल ऑफ थॉट के लिए, स्वर्ग और मानव जाति के बीच बातचीत ने एक शासक सम्राट पर नियंत्रण और संतुलन का एक सेट प्रदान किया। शीर्षक में यह शब्द एक चीनी सांस्कृतिक मुख्य शब्द है जिसका अर्थ है "सहसंबंधी अनुनाद; उत्तेजना और प्रतिक्रिया; नैतिक प्रतिशोध"। कहा जाता है कि स्वर्ग और मानव जाति के बीच बातचीत दस्तावेजों की पुस्तक के 24वें स्क्रॉल, द ग्रेट प्लान [जीज़ी की] से उत्पन्न हुई है। डोंग झोंगशु ने अपने सिद्धांतों को इस सैद्धांतिक ढांचे पर आधारित किया, यह मानते हुए कि स्वर्ग की अपनी चेतना थी और उनके द्वारा तय किए गए सभी प्राकृतिक नियमों और मानव मामलों में भिन्नताओं के साथ "स्वर्ग के 100 स्वामी" के माध्यम से सब कुछ नियंत्रित करता था। इसके अलावा, उनका मानना था कि मानव शारीरिक संरचना, विचार, भावनाएं और नैतिक चरित्र सभी स्वर्ग की इच्छा के अनुसार बनाए गए हैं और इस प्रकार मानव जाति स्वर्ग का अवतार है। इसके अलावा, डोंग झोंगशु का मानना था कि एक सम्राट को स्वर्ग द्वारा उसके प्रतिनिधि के रूप में नियुक्त किया जाता है। शुभ स्वर्ग ने शासक का सम्मान किया; संकटग्रस्त स्वर्ग ने राजनीतिक त्रुटियों के कारण होने वाली सभी आपदाओं के साथ उनकी सोच की निंदा की। यदि भूकंप या लंबे समय तक सूखा जैसी कोई आपदा आती है, तो सम्राट अपनी क्षमता और पुण्य की कमी को स्वीकार करते हुए आत्म-आलोचना का आदेश जारी करने, शाही महल छोड़ने, उपवास की अवधि में प्रवेश करने, अपने अपराध को स्वीकार करने या कुछ कैदियों को क्षमा करने के लिए बाध्य था। यह आदेश स्पष्ट होना चाहिए और कुछ भी नहीं छिपाना चाहिए ताकि त्रुटि की भरपाई हो सके। चीनी शिक्षाविद शियाओ हान द्वारा संकलित आंकड़े बताते हैं कि पंद्रहवें हान सम्राट के समय से सम्राट जुआन द्वारा 8 बार, सम्राट युआन द्वारा 13 बार और सम्राट चेंग द्वारा 12 बार आत्म-आलोचना के आदेश जारी किए गए थे। चौबीस राजवंशों के इतिहास पर शियाओ हान के शोध से पता चलता है कि आत्म-आलोचना के कुल 79 शिलालेख जारी किए गए थे। उदाहरण के लिए, जून 221 ईस्वी में तीन राज्यों की अवधि के दौरान एक ग्रहण हुआ और काओ वेई के पहले सम्राट काओ पाई ने आत्म-आलोचना का एक आदेश जारी किया। 1213 ईस्वी में, सोंग के सम्राट निंगज़ोंग ने सितंबर में आंधी-तूफान के दौरान आत्म-आलोचना का एक आदेश जारी किया। 1190 ईस्वी में व्यापक सूखे के दौरान जिन के शासनकाल के सम्राट झांगजोंग के दौरान, उन्होंने लोगों को बारिश के लिए प्रार्थना करने और प्रधान मंत्री और वरिष्ठ अधिकारियों को अपना अपराध दिखाने का आदेश दिया। सम्राट ने आगे हैनलिन अकादमी डांग हुआयिंग को अपने लिए आत्म-आलोचना का एक उपयुक्त आदेश तैयार करने के लिए कहा। उत्तरी सोंग राजवंश (960-1127 ईस्वी) के अंतिम वर्षों में एक महत्वपूर्ण अवधि के दौरान, जब जिन या जुर्चेन सैनिक उनकी राजधानी की दीवार पर थे, सम्राट हुइजोंग ने भी आत्म-आलोचना का एक आदेश जारी कियाः शब्द सड़क मार्ग को छुपाते हैं, सूर्य की प्रतिष्ठा को चमकाते हैं, चापलूसी भाग्यशाली निरंकुशता और भ्रष्ट अधिकारियों को सफलता का आनंद लेने की अनुमति देते हैं। कराधान लोगों की संपत्ति को समाप्त कर देता है और तैनात सैनिकों की ताकत को कम कर देता है। बहुत कुछ व्यर्थ में किया जाता है जो फायदेमंद नहीं होता है। चीनी शिक्षाविद हू शिह का मानना था कि स्वर्ग और पृथ्वी के बीच बातचीत का सिद्धांत मोहवाद के विचारों की उत्पत्ति थी। स्वर्ग और मानवता की एकता भी देखें संदर्भ चीन का राजनीतिक इतिहास धार्मिक कन्फ्यूशियसवाद