Decree of Philippi, 242 BCE
फिलिप्पी 242 ईसा पूर्व का फरमान फिलिप्पी शहर से कॉस शहर को भेजे गए एक दूत के जवाब में एक संदेश था। इन दूतों ने एस्क्लेपियस के एक अभयारण्य के आश्रय, या अलंघनीयता का अनुरोध किया। डिक्री, चार शहरों में से एक, के इस अनुरोध का सम्मान करने के लिए एक समझौता है। एसिलिया को बाद में रोमन सम्राट डायोक्लेटियन द्वारा रद्द कर दिया गया। एसिलिया का इतिहास 260 ईसा पूर्व से प्रारंभिक रोमन साम्राज्य काल तक, यूनानी शहरों ने यूनानी दुनिया के अन्य हिस्सों-राजाओं, शहरों, संघों-और अंततः रोमन साम्राज्य से ही अपने एसिलिया की मान्यता की मांग की और प्राप्त की। एसिलिया का अर्थ है अलंघनीयता, या अपवित्रता से मुक्ति। प्रत्येक शहर के मामले में एसायलिया किससे संबंधित था, वह अलग था। शहर, शहर और उसके आसपास के क्षेत्र से संबंधित एक महत्वपूर्ण अभयारण्य का आश्रय या दोनों का संयोजन मांग सकता है। एम. एम. के अनुसार ऑस्टिन, इन अनुरोधों के कारण समय की अस्थिरता से उपजे थे। एटोलियन जैसे समूहों द्वारा शांति के समय में हिंसा के यादृच्छिक कृत्यों के कारण, शहरों ने अपने पड़ोसियों से सुरक्षा की मांग की। इन फरमानों से क्या वास्तविक लाभ हुए, यह स्पष्ट नहीं है; वे केवल यह कहते हैं कि वे अनुरोध किए गए क्षेत्र के आश्रय को मान्यता देते हैं। कॉस कॉस या कॉस शहर इसी नाम के यूनानी द्वीप पर स्थित है। डोरियनों ने 11वीं शताब्दी में आक्रमण किया, उनके लोगों के एक मजबूत हिस्से ने अपने एस्क्लेपियस पंथ को साथ लाया, जिसके लिए शहर बहुत प्रसिद्ध हो गया। यह शहर अपनी शराब के लिए भी जाना जाता था। ग्रीको-फारसी युद्धों के बाद, कॉस डेलियन लीग में शामिल हो गया और एजियन सागर में एक मजबूत एथेनियन चौकी बन गया। हेलेनिस्टिक काल के दौरान यह शहर अपने चरम पर पहुँच गया। यह मिस्र के साथ संबद्ध था, और इसमें अलेक्जेंड्रियन पुस्तकालय का एक विस्तार था। यह प्रसिद्ध चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स का भी घर था, जिन्हें पश्चिमी चिकित्सा के जनक के रूप में जाना जाता है। एस्क्लेपियस पंथ ने कॉस के लिए बहुत ध्यान आकर्षित किया। एस्क्लेपियस चिकित्सा और उपचार के यूनानी देवता थे, एक नश्वर जिन्हें ज़ीउस द्वारा अमरता प्रदान की गई थी। पंथ का मूल केंद्र एपिडौरस में था, जिसकी स्थापना लगभग 500 ईसा पूर्व में हुई थी। हालाँकि, डोरियनों के साथ आने वाले एपिडोरोस के लोगों के बड़े समूह के कारण कॉस एक और प्रमुख केंद्र बन गया। पंथ के अन्य केंद्र पर्गामन और एथेंस में थे। पंथ अपने आप में ऐच्छिक था, जिसमें सभी प्रकार की सामाजिक पृष्ठभूमि के पुरुष और महिला दोनों पंथ प्रथाओं में भाग ले सकते थे; यह उन लोगों तक सीमित नहीं था जिन्हें उनके माता-पिता द्वारा पंथ के लिए चुना गया था या जिन्होंने जीवन में बाद में दीक्षा ली थी। यह पंथ सभी के लिए खुला था। भाग लेने के लिए, कोई भी बीमार यूनानी अभयारण्य में रात बिताकर अपने सपनों में मार्गदर्शन लेगा। यदि भगवान उनके सपने में प्रकट हुए और या तो उन्हें ठीक कर दिया, या एक संभावित इलाज का सुझाव दिया, तो बीमार व्यक्ति एक भेंट करेगा। यह पंथ चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में अपनी लोकप्रियता के शिखर पर पहुंच गया। लगभग 242 में, कॉस शहर ने कई मैसेडोनियन के साथ-साथ यूनानी शहरों में दूत भेजे। अरिस्टियन के पुत्र हेराक्लियोडोरस ने उनका स्वागत किया। दूतों ने अनुरोध किया कि ये शहर कॉस में एस्क्लेपियस अभयारण्य के आश्रय को मान्यता दें। फरमान में, फिलिप्पी शहर यह स्वीकार करने के लिए सहमत है कि अभयारण्य अलंघनीय है, या एसायलोस है। मूल रूप से, फिलिप्पियों ने घोषणा की कि वे इस युद्धविराम के आधार पर अभयारण्य को अपवित्र या बाधित नहीं करेंगे। बाकी फरमान में विस्तार से बताया गया है कि कैसे "पवित्र राजदूतों" ने फिलीपी की सरकार और उसके राजा, एंटीगोनस को सम्मानित किया और कैसे सरकार ने उन्हें सम्मानित किया। राजदूतों ने एस्क्लेपियस को एक बलिदान और फिलिप्पी के साथ युद्धविराम प्रदान किया, और उन्होंने शहर के साथ संबंध भी नए सिरे से स्थापित किए। बदले में, राजदूतों को शहर में उनके प्रवास के दौरान प्रदान किया गया था, और उन्हें "नेपोलिस के लिए उनकी सुरक्षित यात्रा सुनिश्चित करने" के लिए अनुरक्षण और धन भी प्रदान किया गया था। डिक्री एसईजी 12.373, लाइन 35-55, रिग्सबी (1996), 138-40, और हैटज़ोपोलोस (1996), II नंबर पर पाई जाती है। 36. दूत के लिए अन्य प्रतिक्रियाएं फिलीपी का फरमान दो अन्य शहरों में एक ही पट्टिका पर अंकित है, और शहर उन चार में से केवल एक था जिन्होंने कॉस के अनुरोध का जवाब दिया। जिन अन्य शहरों ने जवाब दिया, वे हैं कैसेंड्रिया और एम्फीपोलिस, जिन पर फिलिप्पी के आदेश अंकित हैं, और पेल्ला, जिसका आदेश अलग से अंकित किया गया था। ये शहर कॉस में एस्क्लेपियस अभयारण्य के आश्रय को बनाए रखने और उसका सम्मान करने के लिए भी सहमत हुए। कॉस शहर को इन समझौतों से बहुत लाभ हुआ होगा, क्योंकि अन्य शहर-विशेष रूप से फिलीपी और पेल्ला-मैसेडोनिया के महत्वपूर्ण शहर थे। पेल्ला ने प्रशासनिक राजधानी के रूप में कार्य किया, और क्रेनिडास के प्राचीन गढ़ फिलीपी का नाम सिकंदर महान के पिता फिलिप द्वितीय के नाम पर रखा गया था। संदर्भ प्राचीन फिलिप्पी फिलिप्पी, 242 ईसा पूर्व