Hans T. Bakker
हंस टी. बेकर (जन्म 1948) एक सांस्कृतिक इतिहासकार और भारतविज्ञानी हैं, जिन्होंने ग्रोनिंगन विश्वविद्यालय में हिंदू धर्म के इतिहास और जान गोंडा पीठ के प्रोफेसर के रूप में कार्य किया है। उन्होंने ब्रिटिश संग्रहालय में "सीमाओं से परेः धर्म, क्षेत्र, भाषा और राज्य" परियोजना में एक शोधकर्ता के रूप में काम किया। 2014 में ब्रिटिश संग्रहालय में शामिल होने से पहले बेकर नीदरलैंड के ग्रोनिंगन विश्वविद्यालय में थे, जहाँ वे ग्रोनिंगन में भारतीय अध्ययन संस्थान के निदेशक थे और 1996 से संस्कृत परंपरा और भारतीय दर्शन में हिंदू धर्म के इतिहास के प्रोफेसर और ग्रोनिंगन विश्वविद्यालय में जन गोंडा पीठ के धारक थे। वे ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में ऑल सोल्स कॉलेज के विजिटिंग फेलो और वियना विश्वविद्यालय और क्योटो विश्वविद्यालय में विजिटिंग प्रोफेसर रहे हैं। बेकर की मुख्य शोध रुचि चौथी, पांचवीं और छठी शताब्दी में भारत की राजनीतिक और धार्मिक संस्कृति रही है। इस कार्य के हिस्से के रूप में उन्होंने काठमांडू, नेपाल में संरक्षित स्कंद पुराण के सबसे पुराने ज्ञात संस्करण के अध्ययन का नेतृत्व किया। स्कंद पुराण का यह संस्करण पांडुलिपियों और भारत में मुद्रित संस्करण से ज्ञात स्कंद पुराण से काफी अलग है। बेकर ने डच इंडोलॉजी की सर्वश्रेष्ठ परंपराओं को जारी रखा है और उनका विस्तार किया है और कई सक्षम विद्वानों को प्रशिक्षित किया है, जिनमें पीटर बिस्चॉप (लीडेन विश्वविद्यालय), हारुनागा इसाकसन (हैम्बर्ग विश्वविद्यालय) और यूको योकोची (क्योटो विश्वविद्यालय) शामिल हैं। बेकर "सीमा से परेः धर्म, क्षेत्र, भाषा और राज्य" में शोधकर्ता के रूप में काम कर रहे हैं, जो ब्रिटिश संग्रहालय में स्थित एक परियोजना है जिसे यूरोपीय अनुसंधान परिषद (2013-2019) द्वारा वित्त पोषित किया जाता है। कार्य पुस्तकें 1986 अयोध्या। भाग I: 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व से 18वीं शताब्दी के मध्य तक अयोध्या का इतिहास। भाग II: अयोध्यामाहात्म्य। ग्रोनिंगनः ग्रोनिंगन ओरिएंटल स्टडीज, वॉल्यूम। आई. 1989 डी लीयर वैन डी विंड। हंस बेकर ने कहा, "हम प्राकृतिक जीवन से बाहर नहीं निकल सकते हैं। कोक/अगोरा, काम्पेन। पीपी. 103. 1997 वाकाटक। हिंदू आइकनोलॉजी में एक निबंध। ग्रोनिंगन। गोंडा इंडोलॉजिकल स्टडीज वॉल्यूम। वी. पीपी. xiv, 263. 1997 द स्कामटेलोशेइड टोट हेट इटर्स्टे गेड्रेवन. 27 मई, 1997 को संस्कृत-व्यापार में गोंडा-फंड्स (के. एन. ए. डब्ल्यू.) ने गोड्सडिएंड एन गोड्सडिएंडेंसचैप और रिजक्सुनिवर्साइट ग्रोनिंगन में एक बार फिर से काम शुरू किया। कोनिन्क्लिज्के नेडरलैंड्स अकादमी वैन वेटेंसचैपन, एम्स्टर्डम, 1997। गोंडा व्याख्यान। 1998 द स्कंदपुराण, खंड I. अध्याय 1-25। आर. एड्रियेंसन, एच. टी. बेकर और एच. इसाकसन द्वारा प्रोलेगोमेना और अंग्रेजी सारांश के साथ आलोचनात्मक रूप से संपादित। ग्रोनिंगन। ग्रोनिंगन ओरिएंटल स्टडीज के लिए पूरक। पीपी। xiv, 349. 2004 द स्कंदपुराण, खंड II ए, अध्याय 26-31.14: द वारानसी साइकिल। हंस टी. बेकर और हारुनागा इसाकसन द्वारा एक परिचय, अंग्रेजी सारांश और फिलोलॉजिकल और ऐतिहासिक टिप्पणी के साथ आलोचनात्मक संस्करण। एगबर्ट फोर्स्टन, ग्रोनिंगन। पीपी। xvi, 345। ग्रोनिंगन ओरिएंटल स्टडीज के लिए पूरक। 2014 द स्कंदपुराण वॉल्यूम II बी, अध्याय 31-52। वहान और नरक चक्र। हंस टी. बेकर, पीटर सी. बिस्चॉप और यूको योकोची द्वारा एक परिचय और एनोटेटेड अंग्रेजी सारांश के साथ आलोचनात्मक संस्करण। के सहयोग सेः नीना मिर्निग और जूडिट टार्जसॉक। ब्रिल, लीडेन 2014. पीपी. xii, 372। ग्रोनिंगन ओरिएंटल स्टडीज के लिए पूरक। 2014 द वर्ल्ड ऑफ़ द स्कंदपुराण छठी और सातवीं शताब्दी में उत्तर भारत। ब्रिल, लीडेन। पीपी। xvi, 316। ग्रोनिंगन ओरिएंटल स्टडीज के लिए पूरक। 2017 आशा, निराशा और महिमा के स्मारक, हुननिक युद्धों के युग मेंः 50 वर्ष जिन्होंने भारत को बदल दिया (484-534)। रॉयल नीदरलैंड एकेडमी ऑफ आर्ट्स एंड साइंसेज, एम्स्टर्डम। 24वां जे. गोंडा व्याख्यान। जापानी अनुवाद (किबो, शित्सुई, इको नो किनेन्ही-इंडो वो केटा 50 (गोजू) नेन नी वातारू हुन तोनो तताकी (484-534 नेन): अजिया बुक्क्यो बिजुत्सु रोंशू, मिनामी अजिया I: मौरिया-चो गुप्ता-चो (एशिया में बौद्ध कला, दक्षिण एशिया I: मौर्य से लेकर गुप्ता राजवंश तक), एड। मियामोटो अकीरा और फुकुयामा यासुको द्वारा, टोक्यो, चुकोरोन बिजुत्सु शुपान, 2020. पीपी। 417-454। 2019 पवित्र मैदान-जहाँ कला और पाठ मिलते हैं। भारत के सांस्कृतिक इतिहास में अध्ययन। ब्रिल, लीडेन/बोस्टन। गोंडा इंडोलॉजिकल स्टडीज 20. 2020 द अलखान-दक्षिण एशिया में एक हूण लोग। बरखुइस, ग्रोनिंगन। मध्य और दक्षिण एशिया में हुननिक लोगों के लिए साथी, फास्क। 1. 2021 अरस्तू का ज्ञानमीमांसा। बरखुइस, ग्रोनिंगन। पीपी। ix, 58. https://www.barkhuis.nl/product_info.php?products_id=267 2023 पाँच वास्तविकताएँः पशुपतसूत्रों पर कौंडिन्य की टिप्पणी। अध्याय 1, पीटर बिस्चॉप (2022) के आलोचनात्मक संस्करण पर आधारित है। हंस टी द्वारा अनुवादित और टिप्पणी की गई। बेकर। मसौदा 1:5 जून, 2023। एकेडेमिया। https://britishmuseum.academia.edu/HansTBakker संपादित संग्रह 1981 (ए. डब्ल्यू. एंटविसल के साथ संपादक) वैष्णववाद। कृष्ण और राम संप्रदायों का इतिहास और भारतीय तीर्थयात्रा में उनका योगदान। ग्रोनिंगन। पृ. 206. 1983 (ए. डब्ल्यू. एंटविसल के साथ संपादक) देवी। देवी की पूजा और भारतीय तीर्थयात्रा में इसका योगदान। ग्रोनिंगन। पृ. 133. 1988 (एम. गोसमैन के साथ संपादक) डी ओरिएंट-ड्रूम ऑफ ड्रेजिंग? वेस्टर्स पर्स्पेक्टिफ़ में ऊस्टेन। कोक/अगोरा, काम्पेन। पृ. 175. 1990 (संपादक) भारत में पवित्र स्थानों का इतिहास जैसा कि पारंपरिक साहित्य में परिलक्षित होता है। दक्षिण एशिया में तीर्थयात्रा पर लेख। ब्रिल, लीडेन। सातवें विश्व संस्कृत सम्मेलन खंड के पैनल। iii. पृ. 221. 1991 (एम. गोसमैन के साथ संपादक) हीलिगे ओरलोजन। उन्होंने कहा, "हम किसी भी समुदाय को एकजुट करने के लिए काम नहीं कर रहे हैं। कोक/अगोरा, काम्पेन। पृ. 260. 1992 (संपादक) राजनीतिक हित के केंद्र के रूप में पवित्र केंद्र। 5-8 मार्च 1989 को ग्रोनिंगन विश्वविद्यालय की 375वीं वर्षगांठ के अवसर पर आयोजित संगोष्ठी की कार्यवाही। फोर्स्टन, ग्रोनिंगन। ग्रोनिंगन ओरिएंटल स्टडीज वॉल्यूम। vi, 268. 1999 (एलेन रेवेन के साथ संपादक) दक्षिण एशियाई पुरातत्व पर पंद्रहवां अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन, लीडेन, 5-9 जुलाई 1999। सार। आई. आई. ए. एस लीडेन। यूरोपीय एसोसिएशन ऑफ साउथ एशियन आर्कियोलॉजिस्ट। पृ. 67. 2004 (संपादक) स्कंदपुराण के विशेष संदर्भ के साथ पौराणिक पाठ संग्रह की उत्पत्ति और विकास। दिल्ली। 12वें विश्व संस्कृत सम्मेलन के लेख खंड। 3. पीपी। xii, 208. 2004 (संपादक) द वाकाटक हेरिटेज। चौराहे पर भारतीय संस्कृति। हंस टी. बेकर द्वारा संपादित। एगबर्ट फोर्स्टन, ग्रोनिंगन 2004। गोंडा इंडोलॉजिकल स्टडीज XIII। पीपी। viii, 196. 2005 (संपादक) एन तुइल ऑर्किडेन। उन्होंने कहा, "हम दुनिया के सबसे बड़े विद्वानों में से एक हैं। बरखुइस पब्लिशिंग, ग्रोनिंगन। पीपी। VIII, 247. 2008 (संपादक) मनसर। प्रवरेश्वर और प्रवरपुर की खोज, वाकाटक राजा प्रवरसेन द्वितीय का मंदिर और निवास। ब्रिटिश संग्रहालय, लंदन में एक संगोष्ठी की कार्यवाही, 30 जून 1 जुलाई 2008। ग्रोनिंगन विश्वविद्यालय का पुस्तकालय, ग्रोनिंगन। लेख 1980 भारत में तीर्थयात्रा पर एक डच परियोजना। इनः आई. ए. वी. आर. आई. बुलेटिन VIII, 18-21। 1982 तीर्थस्थल के रूप में अयोध्या का उदय। इनः इंडो-ईरानी जर्नल 24,103-126। 1982 सांख्य मनोविज्ञान की उत्पत्ति पर। इनः वीनर ज़िट्सक्रिफ्ट फर डाई कुंडे सुडेसियंस Bd.xxvi, 117-148। 1985 अगस्त्य संहिता और राम पंथ का इतिहास। में पाँचवें विश्व संस्कृत सम्मेलन की कार्यवाही। दिल्ली। पीपी. 446-455। 1986 अयोध्याः ले नोम एट ले लियु। in: धर्मों का इतिहास/1,53-66। [नया सचित्र संस्करणः बेकर (संस्करण। ), एन तुइल ऑर्किडीन, ग्रोनिंगन 2004,233-241] 1987 पाठ्य और पुरातत्वीय साक्ष्य के प्रकाश में राम भक्ति के विकास पर प्रतिबिंब। इनः वीनर ज़िट्स्क्रिफ्ट फर डाई कुंडे सुडेसियंस बी. डी. XXXI, 9-42। 1987 राम भक्ति का एक पुराना ग्रंथः अगस्त्यसंहिता। मेंः नवोनमेशा, एम. एम. गोपीनाथ कविराज स्मृति ग्रंथ चतुर्थ, वाराणसी। पीपी. 300-306। 1988 डी कल्चर ऑन्टडेकिंग वैन इंडिया। रोमांटिशे गीस्टड्राइफ्ट एन ऑपकोमस्ट डी ओरिएंटलिस्टिक्स। इनः बेकर एंड गोसमैन 1988,94-112। 1989 पौराणिक साहित्य के आलोचनात्मक संस्करण के संबंध में कुछ पद्धतिगत विचार। इनः xxiii. ड्यूशर ओरिएंटलिस्टेंटैग 16 से 20 तक। सितंबर 1985 में वुर्जबर्ग में। ऑसगेवेल्टे वोर्ट्रेज hrsg.von एनार वॉन शुलर। स्टटगार्ट। पीपी. 329-341। 1989 द रामटेक शिलालेख। in: बुलेटिन ऑफ द स्कूल ऑफ ओरिएंटल एंड अफ्रीकन स्टडीज vol.lii.3,467-496। 1989 द एंटीक्विटीज़ ऑफ़ रामटेक हिल (महाराष्ट्र)। in: जर्नल ऑफ साउथ एशियन स्टडीज 5,79-102। 1990 एन इंडियन इमेज ऑफ मैन। हिंदू विश्व-दृष्टिकोण में परिवर्तन की जांच। धर्म और विचार में व्यक्तियों की अवधारणाएँ। संपादित करें। एच. जी. किपनबर्ग, यमे बी. कुइपर और एंडी एफ. सैंडर्स। बर्लिन/न्यूयॉर्क। पीपी. 279-307। 1990 रामटेकः महाराष्ट्र में विष्णु भक्ति का एक प्राचीन केंद्र। इनः बेकर 1990,62-85। 1990 अयोध्या में हनुमान पूजा का इतिहास। तीर्थयात्रा अध्ययनः पाठ और संदर्भ। श्री फलाहारी बाबा स्मृति खंड संपादन। ललांजी गोपाल और डी. पी. दुबे। मुइराबाद/इलाहाबाद (तीर्थयात्रा अध्ययन सं। II)। पीपी. 127-135। 1990 (आर. बरखुइस एन एफ. जे. वेल्थुइस के साथ मिलकर) टेक्स के साथ नागरी लिपि का मुद्रण। in: इंटरनेशनल एसोसिएशन ऑफ संस्कृत स्टडीज नंबर 3 का समाचार पत्र, संपादित करें। सिगफ्राइड लिनहार्ड द्वारा। स्टॉकहोम/ट्यूरिन। पीपी. 27-34। 1991 भारत में धर्म के पालन का अधिकार प्राप्त हुआः द ज़ाक अयोध्या। इनः बेकर एंड गोसमैन 1991, पीपी. 155-175। 1991 अयोध्याः एक हिंदू येरुशलम। भारत में सांप्रदायिक अशांति के आलोक में एक धार्मिक विचार के रूप में 'पवित्र युद्ध' की जांच। इनः नुमेन वॉल्यूम। xxxviii.1,80-109। 1991 द फुटप्रिंट्स ऑफ द लॉर्ड। इनः भक्ति दिव्य। भारत के क्षेत्रों से भक्ति परंपराएँ। शार्लट वाडेविल के सम्मान में अध्ययन। ग्रोनिंगन/पेरिस (ग्रोनिंगन ओरिएंटल स्टडीज वॉल्यूम। viii)। पीपी. 19-37। 1991 का उद्घाटन। मेंः वारोम संस्कृत? नीदरलैंड में होंडरडविजफेंटविंटिग जार संस्कृत। लीडेन। पीपी. 7-11। 1992 सिंहासन और मंदिर। विदर्भ में राजनीतिक शक्ति और धार्मिक प्रतिष्ठा। इनः बेकर 1992,83-100। 1992 अगस्त्यसम की परंपरा। हिटा। में ए. वेज़लर और ई. हैमर्सचमिड्ट (संस्करण। ), एशियाई और उत्तरी अफ्रीकी अध्ययन हैम्बर्ग के लिए XXXII अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस की कार्यवाही। स्टटगार्ट। (पूरक ix)। पीपी. 518-519। 1992 स्मारक, मंदिर, देवता और राजा। Vākāt.aka राजत्व की प्रतीकात्मक बनावट को उजागर करने का प्रयास। मेंः ए. डब्ल्यू. वैन डेन होक, डी. एच. ए. कोल्फ, एम. एस. ऊर्ट (संस्करण। ), दक्षिण एशिया में अनुष्ठान, राज्य और इतिहास। जे. सी. हेस्टरमैन के सम्मान में निबंध। लीडेन 1992. पीपी. 7-19। 1992 रामटेक पहाड़ी पर द मानभाउस सीट। दक्षिण एशिया में भक्ति साहित्यः वर्तमान अनुसंधान, 1985-88। संपादित करें। आर. एस. मैकग्रेगर। कैम्ब्रिज 1992. पीपी. 11-25। 1993 (एच. इसाकसन के साथ) द रामटेक इन्स्क्रिप्शंस II। केवल में Vākāt.aka शिलालेख-नरसिम्हा। हा मंदिर। in: बुलेटिन ऑफ द स्कूल ऑफ ओरिएंटल एंड अफ्रीकन स्टडीज vol.lvi.1,46-74। 1993 नागर्धन की एक नई मूर्ति। में दक्षिण एशियाई पुरातत्व 1991। संपादित करें। एडलबर्ट जे. गेल और गर्ड जे. आर. मेविसेन, स्टटगार्ट द्वारा। पीपी. 303-311। 1993 वाराणसी से संबंधित प्रारंभिक पौराणिक कथाएँ। मेंः राणा पी. बी. सिंह (एड। ), बनास (वारनासी)। लौकिक व्यवस्था, पवित्र शहर और हिंदू परंपराएँ। प्रो. आर. एल. सिंह। वाराणसी 1993. पीपी. 21-28। 1993 लौदातियो। 28 मई 1993 को उनके 65वें जन्मदिन के अवसर पर दोस्तों और सहयोगियों द्वारा प्रस्तुत गेरिट जान म्यूलेनबेल्ड के सम्मान में अध्ययन। आर. ई. एम्मेरिक और आर. पी. दास। = जर्नल ऑफ द यूरोपियन आयुर्वेदिक सोसाइटी वॉल्यूम। 3 (1993), पृ. 1-11। 1994 द इंडिश हेरौसफ़ोर्डरिंग। हेगेल्स बेत्राग ज़ू इनर यूरोपिस्चेन कल्चुरहिस्टोरिशेन डिस्कशन। में एच. बेकर, जे. स्किकल और बी. नागेल, इंडिस्चे फिलोसोफी एंड यूरोपिस्चे रेज़ेप्शन। J.Dinter वेरलैग, कोलन [1994]। डायलेक्टिका मिनोरा 5. पीपी. 33-56। 1994 नई प्रौद्योगिकी और प्राचीन पांडुलिपियाँ। ग्रोनिंगन विश्वविद्यालय में भारतीय भाषा और संस्कृति संस्थान। आई. आई. ए. एस. न्यूजलेटर 3 (1994), 25 में। 1994 (आर. एड्रियेंसन और एच. इसाकसन के साथ) स्कंदपुराण के एक महत्वपूर्ण संस्करण की ओर। इनः इंडो-ईरानी जर्नल 37 (1994), 325-331। 1995 दक्षिण कोसल के इतिहास और संस्कृति पर अवलोकन (5वीं से 7वीं शताब्दी ईस्वी)। में नलिनी बलबीर और जोआचिम के. बाउटज़े (संस्करण। ), फेस्टस्क्रिफ्ट क्लाउस ब्रुह्न, ज़ुर वोलेनडुंग डेस 65। लिबेंसजहारस डार्जब्राक्ट वॉन शुलर्न, फ्रायंडेन और कोलेजन। रेनबेक 1994 (1995), पृ. 1-66। 1995 फंकशन एंड मच्त देस हिंदू-टेम्पल्स इन रीजनल कॉन्टेक्स्ट। द्रेई ने बेइस्पील का इतिहास रचा। में हंस जी. किपनबर्ग और ब्रिगिट लुचेसी (संस्करण। ), लोकाले रिलिजियन्सगेस्चिच्टे, मारबर्ग 1995, पृ. 191-199। 1996 वारनासी में पवित्र स्थान का निर्माण और पुनर्निर्माण। में संख्या 43 (1996), 32-55। 1996 पार्वती का Svayam.vara। स्कंदपुराण I. in में अध्ययनः वीनरज़ीट्सक्रिप्ट फर डाई कुंडे सुदासियंस 40 (1996), 5-43। 1996 [समीक्षा लेखः] ओ. एम. स्टारजा, पुरी में जगन्नाथ मंदिर। in: जर्नल ऑफ द इकोनॉमिक एंड सोशल हिस्ट्री ऑफ द ओरिएंट 39.2 (1996), 198-200। 1997 मांधल से बारह चेहरे वाली शिव छवि। में आर. एंड बी. ऑलचिन (संस्करण। ), दक्षिण एशियाई पुरातत्व 1995। दक्षिण एशियाई पुरातत्वविदों के यूरोपीय संघ के 13वें सम्मेलन की कार्यवाही, कैम्ब्रिज, 5-9 जुलाई 1995। खण्ड 2, पृ. 637-649। 1998 द सेक्रेड सेंटर ऐज द फोकस ऑफ इंडोलॉजिकल रिसर्चः द हिस्ट्री ऑफ इंडियाज मोस्ट होली तीर्थ, वारनासी, पर पुनर्विचार किया गया। इनः जारोस्लाव वेसेक और जान ड्वोएराक (संस्करण। ), भारतीय अध्ययन में रुझान। भारतीय अध्ययन की यूरोपीय संगोष्ठी की कार्यवाही। स्टडिया ओरिएंटलिया प्रागेंसियाXVIII, चार्ल्स विश्वविद्यालय प्राग। प्राग, पीपी. 9-20। 1999 डोरिस मेथ श्रीनिवासन, मैनी हेड्स, आर्म्स एंड आइज़। में आर्टिबस एशिया 58 (1999), 339-343। 1999 (पीटर बिस्चॉप के साथ) मोक्षधर्म 187 और 239-241 पर पुनर्विचार किया गया। में एशियाटिशे स्टडीयन/एट्यूड्स एशियाटिक्स LII.3 (1999), 459-472। [= सम्मेलन साम की कार्यवाही। ख्या और योग, 'यूनिवर्सिटी डी लुसाने, 6-8 नवंबर, 1998।] 2000 चंद्रमा के साथ छोटे कृष्ण का खेल। इनः मारियोला ऑफ्रेडी (एड। ), बरगद का पेड़। नव भारतीय-आर्य भाषाओं में प्रारंभिक साहित्य पर निबंध (नव भारतीय-आर्य भाषाओं में प्रारंभिक साहित्य पर सातवें अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की कार्यवाही, वेनिस 1997)। नई दिल्ली। 2 वोल., II पीपी. 353-362। 2000 ताला से एक गूढ़ विशालकाय। में एल. एस. निगम (एड। ), रिडल ऑफ इंडियन आइकनोग्राफी (ताला से दुर्लभ आइकन पर जैटेटिक)। दिल्ली। पीपी. 101-105। 2000 मुस्लिम घुसपैठ के लिए एक हिंदू प्रतिक्रिया। राम के प्रति भक्ति के प्रारंभिक रूपों का प्रमाण। में-गौतम, एम. के. और जी. एच. शोकर (संस्करण। ), भक्ति वर्तमान अनुसंधान 1982-85। नए भारतीय-आर्य भाषाओं में भक्ति साहित्य पर तीसरे अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की कार्यवाही, नूरडविजकरहाउट 1985। लखनऊ/गाजियाबाद/दिल्ली। पीपी। 69-87, Figs.1-6। 2000 सोमशर्मन, Somavam.śa और सोमसिद्धांत। सातवीं शताब्दी के दक्षिण कोसल में एक पाशुपत परंपरा। स्कंदपुराण में अध्ययन III.in: वेज़लर, अल्ब्रेक्ट और रयुतारो सुचिदा, उनके 70वें जन्मदिन के अवसर पर सम्मान खंड मिनोरुहारा। हैम्बर्ग 2000 [= 2001]। पीपी. 1-19। 2000 ताला रीविजिटेड। में मॉरिज़ियो टाडेई और ग्यूसेप डी मार्को (संस्करण। ), दक्षिण एशियाई पुरातत्व 1997। दक्षिण एशियाई पुरातत्वविदों के यूरोपीय संघ के चौदहवें अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन की कार्यवाही, इस्टिटूटो इटालियानो पर एल 'अफ्रीका एल' ओरिएंटे, पलाज़ो ब्रांकासियो, रोम, 7-14 जुलाई 1997 में आयोजित। रोम 2000 [= 2001]। खण्ड. III, pp. 1155-1170. 2001 दक्षिणामूर्ति। in: कार्ट्यूनेन, क्लाउस और पेटेरी कोस्किकलियो (संस्करण। ), विद्यावंदनम। अस्को परपोला के सम्मान में निबंध। हेलसिंकी 2001. पीपी. 41-53। 2001 शिव पूजा के प्राचीन रूपों के पुनर्निर्माण के लिए स्रोत। में फ्रांस्वा ग्रिमल (एड। ), लेस सोर्स एट ले टेम्प्स/सोर्स एंड टाइम। एक बोलचाल, पांडिचेरी, 11-13 जनवरी 1997, पांडिचेरी 2001.pp. 397-412। 2001 द आर्कियोलॉजिकल साइट ऑफ़ मनसर। भारतीय इतिहास के प्रति एक प्रतीकात्मक दृष्टिकोणः एक उदाहरण। इनः टोरेला, राफेल (एड। ), ले पैरोल ई आई Marmi.Studi इनोर डी रानीरो गनोली नेल सुओ 70o कंप्लीटनो। रोमा 2001 [= 2002]। सेरी ओरिएंटल रोमा XCII। खण्ड. आई, पीपी. 1-11। 2002 पूर्वी Vākāt.aka साम्राज्य में धर्म और राजनीति। में दक्षिण एशियाई अध्ययन 18 (2002), 1-24। 2002 पूर्वी Vākāt.aka साम्राज्य में धर्म और राजनीति। में दक्षिण एशियाई अध्ययन 18 (2002), 1-24। 2004 स्कंदपुराण 26-31 में वारानासिमाहात्य की संरचना। में बेकर, हंस टी। (एड। ), स्कंदपुराण के विशेष संदर्भ के साथ पौराणिक पाठ संग्रह की उत्पत्ति और विकास। दिल्ली। पीपी. 1-16। 2004 एट द राइट साइड ऑफ द टीचरः इमेजिनेशन, इमेजरी, एंड इमेज इन वैदिक एंड शैव इनिशिएशन। में ग्रानोफ, फिलिस और कोइची शिनोहारा (संस्करण। ), एशियाई धर्मों में छवियाँ। टोरंटो 2004. पीपी. 117-148। 2004 मनसर। में बेकर, हंस टी। (एड। ), वाकाटक विरासत। Groningen.pp. 71-85। 2005 मृतकों की याद में। स्कंदगुप्त के भितरी शिलालेख पर एक टिप्पणी, बनाम। 8-12। में शर्मा, आर. के. और देवेंद्र हांडा (संस्करण। ), अतीत का खुलासाः कला और पुरातत्व में हाल के रुझान। प्रो. अजय मित्र शास्त्री स्मृति खंड। आर्यन बुक्स, नई दिल्ली। खण्ड. II, पीपी. 248-251। 2005 प्रोफेसर अजय मित्र शास्त्री की स्मृति में। में शर्मा, आर. के. और देवेंद्र हांडा (संस्करण। ), अतीत का खुलासाः कला और पुरातत्व में हाल के रुझान। प्रो. अजय मित्र शास्त्री स्मृति खंड। आर्यन बुक्स, नई दिल्ली। खण्ड. I, lxii। 2006 वारनासी में अविमुक्तक्षेत्र। इसकी उत्पत्ति और प्रारंभिक Development.Studies Skandapurān.a VI में। में गेन्सले, मार्टिन और जोर्ग गेंगनागल (संस्करण। ), बनारस में विज़ुअलाइज़िंग स्पेसः इमेजेस, मैप्स एंड द प्रैक्टिस ऑफ़ रिप्रेजेंटेशन। विसबाडन। पीपी. 23-39। 2006 ए थिएटर ऑफ ब्रोकन ड्रीम्स। गुप्ता के दिनों में विद्या Hegemony.in: ब्रांडटनर, मार्टिन और शिशिर कुमार पांडा (संस्करण। ), पूछताछ इतिहास। हर्मन कुल्के के लिए निबंध, अध्याय 9। नई दिल्ली। पीपी. 165-187। 2007 द हिंदू रिलिजन एंड वॉर इनः किंग, अन्ना एस (एड। ), भारतीय धर्म। पुनर्जागरण और नवीकरण। द स्पाल्डिंग पेपर्स इन इंडिक स्टडीज। London.pp. 28-40। 2007 मानव बलिदान (पुरुषमेध), निर्माण बलिदान और 'मैन ऑफ द होमस्टेड' (वास्तुपुरुषा) के विचार की उत्पत्ति। में ब्रेमर, जान एन। (एड। ), मानव बलिदान की अजीब दुनिया। ल्यूवेन। पीपी. 179-194। 2007 थानेसर, पाशुपत आदेश और स्कंदपुराणा। स्कंदपुराणा IX में अध्ययन। in: जर्नल ऑफ इंडोलॉजिकल स्टडीज 19 (2007), 1-16। 2007 प्राचीन उत्तर भारत में मृतकों के स्मारक। इनः इंडो-ईरानी जर्नल 50.1 (2007), 11-47। 2008 ए फ्यूनरी मोनुमेंट टू प्रभावतीगुप्त? में बॉट्ज़-पिक्रोन, क्लाउडीन (संस्करण। ), धर्म और कलाः भारतीय प्रतिमा विज्ञान और प्रतिमा विज्ञान में नए मुद्दे। लंदन 2008. पीपी. 81-91। 2008 मनसर। प्रवरसेन और उनकी राजधानीः एक परिचय। इनः बेकर (एड। ), मनसर। प्रवरेश्वर और प्रवरपुर की खोज, वाकाटक राजा प्रवरसेन द्वितीय का मंदिर और निवास। ग्रोनिंगन 2008,1-120। एकेडेमिया 2008 मनसर और उसके पूर्वी पड़ोसी। मानसर वास्तुकला और नगर और दक्षिण कोसल में मंदिर। इनः बेकर (एड। ), मानसर-प्रवरेश्वर और प्रवरपुर की खोज, वाकाटक राजा प्रवरसेन द्वितीय का मंदिर और निवास। ग्रोनिंगन 2008,1-52। एकेडेमिया 2008 वारासी, स्कंदपुराणा, तुलसीदास-महामंत्र नो रेकिशितेकी केन्क्यू (जापानी में) (= वारासी, स्कंदपुराणा, और तुलसीदास। महामंत्र के इतिहास की जांच)। में टोयो विश्वविद्यालय, ओरिएंटल स्टडीज एक्सएलवी, मार्च, 2008, पीपी. 142-143। 2009 शैव पवित्र स्थान में राम भक्तिः वारासियों का मामला। अध्याय 5: पॉवेल्स, एच. आर. एम. (एड। ), संरक्षण और लोकप्रियता, तीर्थयात्रा और जुलूस। प्रारंभिक आधुनिक दक्षिण एशिया में पारसांस्कृतिक अनुवाद और प्रसारण के चैनल। मोनिका होर्स्टमैन के सम्मान में पत्र। हैरासोविट्ज़ वेर्लाग, वीसबाडेन। पीपी. 67-80। 2009 पुरुशमेध, मानसरापुरूष, वास्तुपुरुष। बलिदान के संदर्भ में मनुष्य की छवि। in: जर्नल ऑफ इंडोलॉजिकल स्टडीज 20 और 21 (2008-09), 1-23। 2009 तथाकथित 'ईश्वरवर्मन का जौनपुर पत्थर शिलालेख'। इनः इंडो-ईरानी जर्नल 52.2-3 (2009), 207-216। 2010 द गॉस्पेल ऑफ कौडिन्याः द डिसेंट ऑफ गॉड इन गुजरात एंड द प्रैक्टिस ऑफ इमिटेटिंग गॉड। इनः डिज्क्स्ट्रा, जिट्से, जस्टिन क्रोसेन और यमे कुइपर (संस्करण। ), मिथक, शहीद और आधुनिकता। जनवरी N.Bremmer के सम्मान में धर्मों के इतिहास में अध्ययन। ब्रिल, लीडेन 2010, पृ. 517-29। संख्या पुस्तक श्रृंखला 127। 2010 ला कोलिना दी रामा। अतिक्रमण एड एस्पियाजियोन सु उना कोलिना नेल सुद एल 'इनादेगुएत्ज़ा डेले सोस्तितुज़ियोनी [राम की पहाड़ी। दक्षिण में एक पहाड़ी पर अतिक्रमण और प्रायश्चित्त और प्रतिस्थापन की अपर्याप्तता]। में पेल्लिज़ारी, पाओलो (संस्करण। ), ला बिसाशिया डेल पेलेग्रिनोः फ्राव इवोकाज़ियोन एंड मेमोरिया, ए क्यूरा डी एमिलकेयर बारबेरो एंड स्टेफानो पियानो। एटलस, सेंट्रो डी डॉक्यूमेंटेजियोन देई सैक्री मोंटी, मोंफेराटो। 2010 त्रिविक्रमः शब्द और मूर्ति। रामगिरी साक्ष्य की एक नई व्याख्या (1). in: एक्टा ओरिएंटलिया एकेडेमिया साइंटियारम हंगरी। खंड 63.3 (2010), 241-247। 2010 रोहितगिरी। में-काराची, पिनुचिया और अन्य। (एडीएस। ), तीर्थयात्री। स्टेफानो पियानो के सम्मान में निबंध। एडिज़ियोनी डेल 'ओर्सो, एलेसेंड्रिया। पीपी. 15-26। 2010 शाही संरक्षण और धार्मिक सहिष्णुता। गुप्त-वाकाटक संस्कृति का प्रारंभिक काल। in: जर्नल ऑफ द रॉयल एशियाटिक सोसाइटी 20.4 (2010), 461-475। 2010 द हिंदू रिलिजन एंड वॉर इनः डिज्क, जैकोबस वैन (एड। ), Onder Orchideeën.Nieuwe Oogst uit de ٽیوइन डेर गेस्टेस्वेटेंसचैपन ते ग्रोनिंगन। बरखुइस पब्लिशिंग, ग्रोनिंगन। पीपी. 7-17। [2007 के प्रकाशन का दूसरा संस्करण]। 2011 पशुपति आंदोलन की उत्पत्ति और प्रसार। हेराक्लेस के बारे में, लकुलीश और मर्दानगी के प्रतीक। इनः टिक्कानेन, बेर्टिल एंड एल्बियन एम. बटर्स (संस्करण। ), पूर्वपरप्रज्ञाभिनंदनम्, पूर्व और पश्चिम, अतीत और वर्तमानः क्लॉस कार्टूनेन के सम्मान में इंडोलॉजिकल और अन्य निबंध। हेलसिंकी। स्टडिया ओरिएंटलिया 110. पीपी. 21-37। 2012 गुप्त-वाकाटक संबंध। रामगिरी साक्ष्य की एक नई व्याख्या (2)। में दक्षिण एशिया के धर्म 5.1 {2 (2011), 293-302। 2013 त्रिविक्रम मंदिरः रामगिरी साक्ष्य की एक नई व्याख्या (3). in: दक्षिण एशियाई अध्ययन 29.2 (2013), 169-76। 2013 मदालेश्वरस्वामी का मंदिर। उदयसेन के समय के मुदेश्वरी शिलालेख पर पुनर्विचार किया गया। इंडो-ईरानी जर्नल 56.3--4 (2013), 263-277 में। 2013 स्कंदपुराण की रचना और प्रसार। एक कलाकार का प्रभाव। वी. वी. आई. के. इंडोलोगेन्डैग 2013 का समापन व्याख्यानः संस्कृत परंपरा में हिंदू धर्म के इतिहास का अध्ययन। लीडेन। 2014 कलंजार से एक गूढ़ आकृति। विहंगिका या 'बैंगी' का वाहक। यूरोपीय एसोसिएशन फॉर साउथ एशियन आर्कियोलॉजी एंड आर्ट (ई. ए. एस. ए. ए.) के 22वें सम्मेलन में प्रस्तुत व्याख्यान। स्टॉकहोम, स्वीडन 2014। एकेडेमिया। 2015 कश्मीर का प्रवेश द्वार। एलेक्सिस जी. जे. एस. के सम्मान में शैववाद और तांत्रिक Traditions.A संगोष्ठी में प्रस्तुत व्याख्यान। सैंडरसन। टोरंटो, 28 मार्च 2015। एकेडेमिया। 2015 सभी प्रकार का व्यापार। पश्चिमी भारत में एक प्राचीन कारवां मार्ग के साथ प्रारंभिक शैव धर्म का प्रसार। 9 जून 2015 को एस. ओ. ए. एस. में ई. आर. सी. सिनर्जी 'बियॉन्ड बाउंड्रीज' सेमिनार में दी गई प्रस्तुति का संशोधित संस्करण। एलिजाबेथ सेसिल (ब्राउन, यूएस) के सहयोग से। एकेडेमिया। 2016 (पीटर सी. बिस्चोप के साथ) "पाशुपत हथियार की खोजः मध्यमिक (नागरी) में महादेव मंदिर का प्रवेश द्वार"। आई. आई. जे. 59:217-258 में। 2018 शारदीय में एक बौद्ध फाउंडेशन। शोयेन कॉपर स्क्रॉल की एक नई व्याख्या। आई. आई. जे. 61:1-19 में। डी. ओ. आई.: 10.1163/15728536-06101001 2018 गेरिट जान म्यूलेनबेल्ड की श्रद्धांजलिः बोर्न, 28 मई 1928-बेदम, 26 मार्च 2017। में आई. आई. जे. 61:97-110 डी. ओ. आई.: 10.1163/15728536-06101002 2018 (पीटर सी. बिस्चॉप के साथ) पाशुपतसूत्र 1.7-9 कौंडिन्य की टिप्पणी के साथ। एकेडेमिया। 2019 की प्रस्तावना। में हेन्क बोडेविट्ज़, वैदिक ब्रह्मांड विज्ञान और नैतिकता, चयनित अध्ययन, डोरी हीलिजगर्स, जान हौबेन, करेल वैन कूइज द्वारा संपादित। ब्रिल, लीडेन। पीपी। xi-xiii. 2020 मध्य और दक्षिण एशिया में हूणः एक समयरेखा (पीपी। xv-xviii); एक्स इंडिक स्रोतों का परिचय (पीपी। 276-81); X. 2 पुरालेख स्रोत (pp. 316-62)। इनः बालोग, डेनियल (एड। ), मध्य और दक्षिण एशिया में हुननिक लोग। उनकी उत्पत्ति और इतिहास के स्रोत। बरखुइस, ग्रोनिंगन। 2021 स्कंदपुराण और बाण की हर्षचरित। स्कंदपुराण 13 में अध्ययनः बिस्चोप, पीटर सी. और एलिजाबेथ ए. सेसिल (संस्करण। ), प्राथमिक स्रोत और एशियाई अतीत। डी ग्रुइटर, बर्लिन/बोस्टन। एशिया बियॉन्ड बाउंड्रीज़ वॉल्यूम। 8. पीपी. 106-26। https://doi.org/10.1515/9783110674088-005 2021 प्रारंभिक शैववाद में विविधता और संगठन। में डी सिमिनी, फ्लोरिंडा और ससाबा किस (संस्करण)। ), शिवधर्ममित्र। शिवधर्म और उसके नेटवर्क पर निबंध। नेपोली ल 'ओरिएंटल डिपार्टमेंट ऑफ एशिया, अफ्रीका और मध्य एशिया विश्वविद्यालय। शिवधर्म परियोजना। शैववाद II के इतिहास पर अध्ययन। यूनीयर प्रेस, नेपोली। पीपी। 1-17। https://doi.org/10.6093/978-88-6719-228-1 2022 ए थिएटर ऑफ ब्रोकन ड्रीम्स 2. गुप्ता वर्चस्व के दिनों में विद्या। में कुल्के, हर्मन और बी. पी. साहू (संस्करण। ), द रूटलेज हैंडबुक ऑफ द स्टेट इन प्रीमोर्डन इंडिया, अध्याय 9। लंदन और न्यूयॉर्क। पीपी। 191-207। https://doi.org/10.4324/9781003242062-12। 2022 प्रभाकर। सिगिलरी और एपिग्राफिक एविडेंसः क्या ट्वेन मिलेंगे? in: बुलेटिन डी ल 'इकोले फ़्रैंचाइज़ डी' एक्स्ट्रिम-ओरिएंट, 107 (2021), पीपी। 71-86। डच इंडोलॉजिस्ट इंडोलॉजिस्ट रेफेरेंस इंटरनेशनल एसियनफोरम/इंटरनेशनल क्वार्टरली फॉर एशियन स्टडीज 25 नवंबर, 1994,3-- 4/94 (ISSN 0020-9449) ओरिएंटलिस्टिश लिटरेचरज़िटुंग 107 (2012) 1, पीपी। 55-57 द सोसाइटी फॉर साउथ एशियन स्टडीज, ब्रिटिश अकादमी। सोसायटी वार्षिक व्याख्यान, वक्ताओं की ग्रंथ सूची। लंदन 2001 बाहरी लिंक academia.edu/HansTBakker ग्रोनिंगन मनसर विश्वविद्यालय (मुफ्त डाउनलोड) ग्रोनिंगन ओरिएंटल स्टडीज सप्लीमेंट टू ग्रोनिंगन ओरिएंटल स्टडीज डच स्टडीज ऑन साउथ एशिया डच इंडोलॉजिस्ट जीवित लोग 1948 जन्म अयोध्या विवाद के विश्लेषक