Bhairava Dweepam
भैरव द्वीपम () एक 1994 की भारतीय तेलुगु भाषा की उच्च काल्पनिक फिल्म है जिसका निर्देशन सिंगीतम श्रीनिवास राव ने किया है जिन्होंने फिल्म का सह-लेखन रावी कोंडला राव के साथ किया था। इसका निर्माण बी. वेंकटरामा रेड्डी ने चंदामामा विजया पिक्चर्स के बैनर तले किया है। फिल्म में नंदमुरी बालकृष्ण और रोजा हैं, जिसका संगीत माधवपेड्डी सुरेश ने दिया है। यह फिल्म बॉक्स ऑफिस पर सफल रही और नौ राज्य नंदी पुरस्कार जीते। भैरव द्वीपम को तेलुगु सिनेमा में एक ऐतिहासिक काल्पनिक फिल्म माना जाता है। यह फिल्म चंद्रप्रभा राजवंश में शुरू होती है, राजा जयचंद्र एक बच्चे को जन्म देने के बाद एक महिला, वसुंधरा को रेगिस्तान में छोड़ देते हैं। लेकिन इसके बाद, वह परेशान हो जाता है और उसके लिए आगे बढ़ता है। एक चक्रवाती रात को, वसुधारा अपने बच्चे को खो देती है जिसे एक आदिवासी सरदार द्वारा संरक्षित किया गया है, और उसे विजय के रूप में पालती है। छिन्न-भिन्न वसुंधरा आत्महत्या करने का प्रयास करती है जब एक संन्यासी जमदग्नि उसे सांत्वना देता है और आश्रय देता है। वह एक फूल भी डिजाइन करता है जो उसके बेटे के अस्तित्व का संकेत देता है और उसे बताता है कि वह तब तक सुरक्षित रहेगा जब तक कि वह पनप नहीं जाता। साल बीतते जाते हैं और विजय बहादुर और विनम्र बन जाता है। एक बार उसके पालक पानी के पेड़ से एक दिव्य तरल प्राप्त करने की इच्छा रखते हैं जो युवावस्था प्रदान करता है। इसलिए, विजय अपने भाई कोंडन्ना के साथ चला जाता है। इसलिए, वह राजा ब्रह्मानंद भूपति की बेटी राजकुमारी पद्मावती को कुचल देता है, और वह भी जवाबी कार्रवाई करती है। एक रात, विजय पिछले दरवाजे से मवेशियों पर चढ़ता है, हवा में पद्मा के साथ बिताता है, और बस सैनिकों को हराकर लौटता है। इसके अलावा, जयचंद्र अपनी दृष्टि खो देते हैं जब उनके मूर्ख बेटे उत्तर और दक्षिण ताज पर कब्जा कर लेते हैं और उन्हें रेगिस्तान में बहिष्कृत कर देते हैं। ब्रह्मानंद जयचंद्र को दिए गए शब्द के अनुसार पद्म का समर्थन करने के लिए दोनों राजकुमारों को स्वयंवरम में आमंत्रित करते हैं। विजय को इसकी जानकारी होती है और वह कोंडन्ना के साथ भेष बदलकर राजकुमार के रूप में आता है। साथ ही मूल भी दिखाई देते हैं और स्थिति हैरान करने वाली होती है। वैसे भी, ब्रह्मानंद दो मेहमानों को बुलाता है। कुछ समय बाद, विजय की असली पहचान सामने आती है और वह छोड़ देता है जब पद्मा स्पष्ट रूप से कहती है कि वह उसे अलग कर देगी। अब पृष्ठ एक रहस्यमय द्वीप भैरव द्वीपम की ओर मुड़ता है जहाँ एक शैतानी जादूगर भैरव अमरता जीतने के लिए उत्साही होता है। उस तक पहुँचने के लिए, उसे देवी काली को एक कुंवारी का खून चढ़ाना पड़ता है। पूर्णिमा के दिन, भैरव समाधि से पद्म का अपहरण कर लेता है। इस तरह, वह पूर्णिमा के दिन देवी के सामने अपने रक्त से अभिषेक करने की प्रतिज्ञा करती है और चली जाती है। अगली सुबह, डरी हुई पद्मा पिछली रात की कुछ घटनाओं को थोड़ा ठीक करती है और बीमार हो जाती है जब डॉक्टर इसे काला जादू घोषित करते हैं। इस संबंध में, ब्रह्मानंद विजय पर आरोप लगाता है जो उसे पकड़ लेता है और प्रताड़ित करता है। तब विजय को पता चलता है कि पद्मा बीमार है। तुरंत, वह उसके पास जाता है, आसन्न आपदा के बारे में पता चलता है, और भाग जाता है। जैसे ही वह जमदग्नि आश्रम के पास जमीन पर गिरता है, जहाँ वसुंधरा मां जैसा स्नेह बरसाती है और उसे पुनः प्राप्त करती है। वह उसे एक कंगन भी देती है जो उसे बुरी ताकतों से दूर रखता है। पूर्णिमा के दिन, विजय गुप्त रूप से महल में प्रवेश करता है और सभी को बेहोश करके पद्मा को उसके बिस्तर के साथ ले जाते हुए एक हरा कोहरा देखता है। फिर भी, यह विजय को कंगन के प्रभाव के माध्यम से बाहर कर देता है और बिस्तर पर लटकते हुए द्वीप पर चला जाता है। नतीजतन, वह एक अप्सरा के अभिशाप से राहत पाता है जो उसे कृतज्ञता के रूप में एक अंगूठी देती है जो बिस्तर पर भैरव जादू को उलट सकती है। साथ ही, वह उसे चेतावनी देती है कि जादूगर के साथ टकराव का यह उचित समय नहीं है। इसलिए, विजय समाधि से पद्म को वापस लाता है और अंगूठी की शक्ति के साथ बिस्तर पर अप्रत्यक्ष रूप से उड़ान भरता है। जल्द ही, भैरव एक अजगर पर हमला करता है जबकि विजय बिस्तर से अलग हो जाता है जब वह समुद्र में गिर जाता है और उसे नष्ट कर देता है और पद्म को सुरक्षित गति से रखता है। एक शरारती शैतान की जोड़ी उसे रेगिस्तान की सीमा से लगे तट पर देखती है जिससे वह होश में आ जाता है और अपने अतीत का वर्णन करता है। वे भैरव के दरबार में हुआ करते थे जो उन्हें एक बोतल में पकड़कर फेंक देते थे। इसके अलावा, वे अंधे जयचंद्र की लात से बाहर हो गए। धन्यवाद के रूप में, जयचंद्र उनसे भोजन मांगता है। लेकिन दुर्भाग्य से, वह भगवान तुम्बुरा के मंदिर में बैठ जाता है जब उसका भक्त एक सफेद उड़ता हुआ घोड़ा क्रोधित हो जाता है और उसे खाने से रोकता है। वर्तमान में, शैतान विजय से अपने ऋण को पूरा करने का अनुरोध करता है। विजय अपनी संगीत कला के साथ आश्वस्त करता है और यह भी चाहता है कि घोड़ा जयचंद्र को दृष्टि प्रदान करे जो वह करता है। इसके अलावा, यह विजय को एक वरदान देता है कि यह उसे किसी भी रहस्यमय स्थानों पर ले जाने में मदद करने वाला है। इसके बाद, शैतान विजय को यक्षिनी लोकम में पाए जाने वाले पद्म की रक्षा के लिए एक उपकरण, सत-रत्न हार के बारे में बताता है। तदनुसार, वह जयचंद्र से उनके गाँव में रहने का अनुरोध करके रास्ता अपनाता है। दूसरी ओर, आतंकग्रस्त ब्रह्मानंद अपनी बेटी के हाथ के साथ आधे राजवंश के समझौते की घोषणा करता है जो पद्म को बचाता है। इस बीच, 4 लिलिपुटियन के समर्थन से, विजय अपने गंतव्य पर उतरता है और एक यक्षी को झूठा लुभाता है और साहसिक कारनामों के बाद हार जीतता है। उस समय, क्रोधित यक्षिनी विजय को शाप देती है जो एक भयानक व्यक्ति बन जाता है। इसके अलावा, वह कहती है कि अगर हार जमीन पर गिरता है या वह खुद को प्रकट करता है तो उसे निरस्त कर दिया जाएगा। समानांतर रूप से, जमदग्नि आश्रम में फूल काला हो जाता है जिससे वसुंधरा को पीड़ा होती है। इसके बाद, जमदग्नि कहती है कि उसका बेटा सुरक्षित है लेकिन वह किसी खतरे में है। पूर्णिमा की रात को, विजय गुप्त रूप से हार पहनने में पद्म की जगह लेता है। आज तक, ब्रह्मानंद के लिए गंभीर विजय और पद्मा की शादी का आयोजन करना अपरिहार्य है। भैरव के दौरान अपने सहायक को एक पुजारी के रूप में भेजा जाता है जो घोषणा करता है कि विजय से हार लूट लिया है। यह सुनकर पद्मा उसे फेंक देती है और जादूगर उसे छीन लेता है। तुरंत, विजय पूर्णिमा की रात से पहले द्वीप तक पहुंचने का लक्ष्य रखता है। उससे पहले, वह वसुंधरा की कृपा के लिए जमदग्नि आश्रम जाता है जब वह उसकी तुलना एक फीके फूल से करके उसे अपने बेटे के रूप में पाती है। जमदग्नि विजय के दिशानिर्देशों का पालन करते हुए लक्ष्य को पूरा करने के लिए जादू के घोड़े का आह्वान किया जाता है। हालाँकि, उसके श्राप के कारण उसे ले जाना संभव नहीं है, लेकिन क्या इस बात की संभावना है कि कोई अपना रूप देते हुए उसके श्राप को स्थानांतरित कर दे? इस प्रकार, वसुंधरा इसे लेती है और सामान्य विजय को विजयी रूप से वापस आने का निर्देश देती है। इसके कारण, विजय जादू के घोड़े पर सवार होकर भैरव द्वीपम में कदम रखता है। अंत में, विजय भैरव को छोड़ देता है जब द्वीप ढह जाता है और देवी प्रकट होती है जो उसकी माँ के इलाज को हटा देती है। अंत में, फिल्म विजय और पद्मा के विवाह और चंद्रप्रभा और कार्तिकेय राजवंशों के मिलन के साथ एक सुखद नोट पर समाप्त होती है। नंदमुरी बालकृष्ण को विजय रोजा के रूप में पद्मावती सत्यनारायणा के रूप में ब्रह्मानंद भूपति विजयकुमार को जयचंद्र महाराजु विजय रंगराजू के रूप में भैरवुडु सुभालेखा सुधाकर के रूप में दक्षिण गिरि बाबू के रूप में उत्तर बाबू मोहन मिकिलिनेनी के रूप में जमदग्नि महर्षि पद्मनाभम के रूप में मत्तेपा शास्त्री मल्लादी सुथी वेलु के रूप में शैतान कोवई सरला के रूप में अल्लारी देयम विनोद के रूप में शूरा वर्मा भीमिस्वर राव चिट्टी बाबू के रूप में लिलिपुटियन गरिमल्ला विश्वेश्वरा राव के रूप में लिलिपुटियन के. आर. विजया के रूप में वसुंधरा मनोरमा संगीत के रूप में पद्मा की मां राधाबाई रजिता के रूप में सिंगीतम श्रीनिवास राव ने निर्देशन की जिम्मेदारी संभाली और नंदमुरी बालकृष्ण ने तुरंत फिल्म को स्वीकार कर लिया क्योंकि यह पथला भैरवी से काफी मिलती-जुलती है जिसमें उनके पिता एन. टी. रामा राव ने मुख्य भूमिका निभाई थी। प्रतिद्वंद्वी भारियावुडु पाताल भैरवी के नेपाल मात्रिकुडु से प्रेरित था। इस भूमिका के लिए नाना पाटेकर और अमरीश पुरी सहित कई अभिनेताओं पर विचार किया गया था। हालाँकि, निर्माता आश्वस्त थे कि अभिनेता मलयालम अभिनेता राजकुमार उन्हें वियतनाम कॉलोनी (1992) में देखने के बाद इस भूमिका के लिए सही थे। तेलुगु सिनेमा में उनकी शुरुआत के लिए उन्हें स्क्रीन नाम विजया रंगाराजू (एस. वी. रंगा राव से मिलता-जुलता, जिन्होंने नेपाली मातृकुडू की भूमिका निभाई थी) दिया गया था। फिल्म की प्रमुख फोटोग्राफी 23 जून 1993 को मद्रास के विजया वाहिनी स्टूडियो में शुरू हुई। बालकृष्ण एक राजकुमार की भूमिका निभाते हैं जो बाद में फिल्म में एक कुबड़ा बन जाता है। साउंडट्रैक का संगीत माधवपेड्डी सुरेश ने दिया था। सुप्रीम म्यूजिक कंपनी पर संगीत जारी किया गया। फिल्म को इसकी वेशभूषा, संगीत और तकनीकीता के लिए सराहा गया था। न्यू स्ट्रेट्स टाइम्स के के. विजियान ने तमिल डब संस्करण विजया प्रतापन की समीक्षा करते हुए बालकृष्ण के प्रदर्शन, विशेष प्रभावों और प्रोडक्शन डिजाइन की प्रशंसा करते हुए इसे एक "सुखद" राज-रानी फिल्म "कहा। विरासत हेमंत कुमार सी. आर. ने फरवरी 2020 में वोग इंडिया के लिए लिखते हुए कहा, "[भैरव द्वीपम] एक सर्वोत्कृष्ट काल्पनिक फिल्म है जो लोकप्रिय तेलुगु लोककथाओं में कई पौराणिक तत्वों को श्रद्धांजलि देती है।" इसके अलावा, उन्होंने इसे काल्पनिक शैली के प्रशंसकों के लिए देखने के लिए सात तेलुगु फिल्मों में सूचीबद्ध किया। जुलाई 2021 में फिल्म कम्पेनियन के कार्तिक केरामुलु ने कहा कि यह तेलुगु सिनेमा में बेहतर बनाई गई काल्पनिक फिल्मों में से एक है और उन्होंने लिखा, "भैरव द्वीपम के मुख्य आकर्षण एक उड़ते हुए बिस्तर और एक शानदार नायक हैं।" अभिनेता और निर्माता नंदमुरी कल्याण राम ने भैरव द्वीपम को अपनी पसंदीदा फिल्मों में से एक और फिल्म बिंबिसारा (2022) के निर्माण के लिए एक प्रेरणा के रूप में उद्धृत किया। पुरस्कार नंदी पुरस्कार तीसरी सर्वश्रेष्ठ फीचर फिल्म-कांस्य-बी. वेंकटरामी रेड्डी सर्वश्रेष्ठ निर्देशक-सिंगीतम श्रीनिवास राव सर्वश्रेष्ठ पुरुष पार्श्व गायक-एस. पी. बालासुब्रमण्यम "श्री थुमबरा नारद" गीत के लिए सर्वश्रेष्ठ महिला पार्श्व गायिका-एस. जानकी "नरुदा ओ नरुदा येमी कोरिका" गीत के लिए सर्वश्रेष्ठ मेकअप कलाकार-एम. सत्यम सर्वश्रेष्ठ कॉस्ट्यूम डिजाइनर-कोंडला रेड्डी सर्वश्रेष्ठ ऑडियोग्राफर-कोल्ली रामकृष्ण सर्वश्रेष्ठ कला निर्देशक-पेकेटी रंगा विशेष जूरी पुरस्कार-कबीर लाल सर्वश्रेष्ठ फोटोग्राफी संदर्भों के लिए बाहरी लिंक 1990 की दशक की फंतासी एक्शन फिल्में 1990 की दशक की फंतासी एक्शन फिल्में 1994 की काल्पनिक भाषा की फिल्में फिल्मफेयर पुरस्कार दक्षिण फिल्में विजेता