Concubinage in Canada
आधुनिक अदालतों द्वारा बड़े पैमाने पर अपरिचित, रखैल-एक मालकिन की औपचारिक स्थिति जो एक ऐसे व्यक्ति के साथ धार्मिक रूप से स्वीकृत साझेदारी बनाए रखती है जिससे वह विवाहित नहीं है-का एक अलग इतिहास है जब यह कनाडा में दिखाई दिया है। "रखैल" शब्द की कई परिभाषाएँ हैं, जो एक अविवाहित महिला, या एक "अविवाहित पत्नी", या एक विवाहित पुरुष के साथ एक विवाहेतर साथी के साथ किसी भी अवैध स्थायी संबंध का उल्लेख करती हैं। अधिकांश राजनीतिक बहस ने पहले उपयोग किए जा रहे शब्द को परिभाषित करने की कोशिश की है, इसके बाद समाज में अपनी जगह निर्धारित करने वाले कानूनी तर्क हैं। इतिहास नए फ्रांस में, फ्रांसीसी पुरुषों और आदिवासी महिलाओं के बीच सामान्य-कानून या अनौपचारिक संघ की संस्था (जिसे देश के तरीकों के अनुसार विवाह के रूप में जाना जाता है) की एक अस्पष्ट कानूनी स्थिति थी। इस प्रथा को आम तौर पर औपनिवेशिक अधिकारियों और चर्च द्वारा रखैल के रूप में माना जाता था। व्यक्तिगत मामले अक्सर उपपत्नी का मुद्दा बीमा कानून में सामने आया है, जब एक स्पष्ट विवाहेतर संबंध की मालकिन ने एक ऐसे व्यक्ति की संपत्ति पर दावा किया है, जिसकी कानूनी रूप से विवाहित पत्नी है, या जिसकी कोई पत्नी नहीं है। कनाडा में एकविवाही उपपत्नी पारंपरिक रूप से देशी महिलाएं थीं जिन्हें यूरोपीय बसने वालों के लिए पूर्ण पत्नियां बनने के लिए उपयुक्त नहीं माना जाता था। माना जाता है कि एलिजाबेथ "मौली" ब्रांट, प्रसिद्ध देशी प्रमुख जोसेफ ब्रांट की बहन ने सर विलियम जॉनसन की रखैल के रूप में कार्य किया था; हालाँकि उनकी यौन संभोग व्यापक रूप से जाना जाता था। जुलाई 1867 में, कॉनॉली बनाम वूलरिच के मामले पर विवाद छिड़ गया, जिसमें नॉर्थ वेस्ट कंपनी के लिए काम करने वाले एक कनाडाई ने एक 15 वर्षीय मूल निवासी पत्नी को अपने चचेरे भाई, मिस वूलरिच के साथ एक पारंपरिक ईसाई विवाह समारोह में भाग लेने के लिए छोड़ने से पहले 28 साल तक उसके साथ रखा था, जिसके साथ वह 17 साल और रहा। कोनोली और उसकी "रखैल" सुज़ैन की मृत्यु के बाद, उसके कई बच्चों ने यह दावा करते हुए उसकी संपत्ति के अधिकार के लिए मुकदमा दायर किया कि दूसरी शादी अमान्य थी और "रखैल के दाग से उसकी माँ के नाम को सही साबित करने" की मांग की, जबकि उसकी उचित पत्नी ने तर्क दिया कि उसने कभी भी सुज़ैन से शादी नहीं की थी। अदालत ने नोट किया कि सुज़ैन और कॉनॉली ने फादर द्वारा अपने बच्चों के बपतिस्मा से पारंपरिक शब्दों "वैध विवाह" को हटा दिया था। तुर्कोट, इसके बजाय उसे केवल अपने माता-पिता का उल्लेख करने के लिए कहता है, लेकिन किसी भी शादी के लिए नहीं। अदालत ने अंततः पाया कि जिस क्षेत्र में वह सुज़ैन के साथ रहता था, वह देशी स्व-शासन के तहत था और इसलिए अंग्रेजी कानून से बाध्य नहीं था और विवाह स्थापित करने के लिए विवाह का उचित पंजीकरण आवश्यक नहीं था, लेकिन यह कि मूल जनजातियों का कोई विवाह समारोह नहीं था, और दंपति "बिल्कुल ईसाई पुरुष और पत्नी के रूप में रहते थे, न कि एक बर्बर रखैल के साथ रहने वाले ईसाई के रूप में", इस तथ्य का स्पष्ट संदर्भ देते हुए कि सुज़ैन ने अपने रिश्ते को छोड़ने में कॉनोली के "स्वार्थी क्रूरता के कार्य" के बाद एक कॉन्वेंट में प्रवेश किया था, और बाद में कॉनोली और उसकी पत्नी द्वारा समर्थन के लिए नियमित वजीफा भेजा गया था। ब्रिटिश कोलंबिया के संशोधित कानूनों के तहत, यह प्रशासन अधिनियम, कैप के तहत कानूनी था। 5 ब्रिटिश कोलंबिया के निवासी के लिए "अपनी रखैल का समर्थन करने के लिए"। चूंकि कनाडाई सेना ने प्रथम विश्व युद्ध में अपनी सेवा के दौरान सूचीबद्ध सदस्यों को शादी करने से मना कर दिया था, इसलिए सार्जेंट जैसे व्यक्तिगत मामले। डब्ल्यू. एच. शार्प ने जनता की भावनाओं को जगाया। शार्प ने अल्मा फ्रीड को अपनी पत्नी के रूप में सूचीबद्ध किया था जब उन्होंने भर्ती किया था, फिर भी एक साल बाद 1916 में एक बेटे को जन्म देने के बाद उनके साथ एक विवाह समारोह आयोजित किया। उन्होंने पी. सी. 2615 की सहायता से सफलतापूर्वक तर्क दिया कि वे केवल अपनी "अविवाहित पत्नी" की स्थिति को नियमित कर रहे थे। 1919 में, संसद सदस्य रोडोल्फ लेमिएक्स ने पेंशन विधेयक के उस हिस्से को हटाने की कोशिश की जिसमें पेंशन बोर्ड को "एक महिला को पेंशन देने की अनुमति दी गई थी जो एक पुरुष के साथ उसकी पत्नी के रूप में रह रही थी, लेकिन उससे शादी नहीं की थी।" 1866 के लोअर कनाडा के सिविल कोड के संहिताकरण से पहले, संसद सदस्य ओ 'फैरेल ने उस विसंगति को नोट किया जो एक आदमी को अपनी पत्नी के बहिष्कार के लिए अपनी संपत्ति को "सामान्य रखैल" के लिए छोड़ने की अनुमति देगी, लेकिन उसी परिस्थिति में किसी धर्मार्थ संगठन के लिए नहीं। अंत में जिस मसौदे को मंजूरी दी गई, वह "यातनापूर्ण और विस्तृत था, जो स्वतंत्रता और नैतिकता के बीच तीखे विरोधाभास पर जोर देता था", और वसीयतों को केवल एक उपपत्नी और किसी भी "अनाचार या व्यभिचार वाले बच्चों" को "बनाए रखने" के लिए आवश्यक प्रावधान करने की अनुमति दी गई थी। संहिता ने यह भी स्पष्ट किया कि किसी भी दोषपूर्ण तलाक की अनुमति नहीं है, और अलग होने की अनुमति केवल तभी दी जाती है जब पति अपनी पत्नी के व्यभिचार के आधार पर इसकी मांग करता है, या "एक पत्नी पति के व्यभिचार के आधार पर अलग होने की मांग कर सकती है, अगर वह अपनी रखैल को अपने सामान्य निवास में रखता है।" पादटीकाएं कनाडा की उपपत्नी सोसायटी कनाडा में विवाह, संघ और साझेदारी