Psalm 107
भजन 107 भजनों की पुस्तक का 107वां भजन है, जो किंग जेम्स संस्करण में अंग्रेजी में शुरू होता हैः "हे प्रभु को धन्यवाद दें, क्योंकि वह अच्छा हैः क्योंकि उनकी दया हमेशा के लिए बनी हुई है।" भजन संहिता हिब्रू बाइबिल के तीसरे खंड का हिस्सा है, और ईसाई पुराने नियम की एक पुस्तक है। बाइबिल के यूनानी सेप्टुआजेंट और लैटिन वल्गेट अनुवादों में उपयोग की जाने वाली थोड़ी अलग संख्या प्रणाली में, यह भजन भजन 106 है। लैटिन में, इसे इंसिपिट से जाना जाता है, "। यह हिब्रू साल्टर की पुस्तक 5 का पहला भजन है। अलेक्जेंडर किर्कपैट्रिक ने नोट किया कि यह भजन और पिछला भजन, भजन 106, "एक साथ निकटता से जुड़े हुए हैं", यह तर्क देते हुए कि "चौथी और पांचवीं पुस्तकों का विभाजन स्रोत या चरित्र के किसी भी अंतर के अनुरूप नहीं है, जैसा कि अन्य पुस्तकों में है।" भजन 107 भगवान को धन्यवाद देने का एक गीत है, जो अपने लोगों के प्रति दयालु रहे हैं और खोए हुए सभी लोगों को इकट्ठा किया है। यह जहाजों और समुद्र (v. 23) के संदर्भ के कारण नाविकों के लिए प्रिय है। भजन 107 का उपयोग यहूदी और ईसाई दोनों विधियों में किया जाता है। इसे भजनों में व्याख्या की गई है, और संगीत के लिए सेट किया गया है, जिसमें जॉर्ज डायसन की कोरल सिम्फनी और मेंडेलसोहन की लॉबगेसांग शामिल हैं। पाठ राजा जेम्स संस्करण ओ प्रभु को धन्यवाद दें, क्योंकि वह अच्छा हैः क्योंकि उनकी दया हमेशा के लिए बनी हुई है। प्रभु के छुड़ाए हुए लोग ऐसा कहें, जिसे उसने दुश्मन के हाथ से छुड़ा लिया है; और उन्हें देशों से, पूर्व से, पश्चिम से, उत्तर से, और दक्षिण से इकट्ठा किया। वे निर्जन क्षेत्र में एकांत में भटकते रहे; उन्हें रहने के लिए कोई शहर नहीं मिला। भूख और प्यास से उनकी आत्मा उनमें बेहोश हो गई। तब उन्होंने अपने संकट में प्रभु से प्रार्थना की, और उन्होंने उन्हें उनके संकटों से मुक्त किया। और वह उन्हें सही रास्ते से आगे ले गया, ताकि वे बस्ती के शहर में जा सकें। ओह कि लोग प्रभु की भलाई के लिए और मनुष्यों के बच्चों के लिए उनके अद्भुत कार्यों के लिए उनकी प्रशंसा करेंगे! क्योंकि वह लालची आत्मा को संतुष्ट करता है, और भूखी आत्मा को अच्छाई से भर देता है। जैसे कि अंधेरे में और मृत्यु की छाया में बैठे हुए, दुःख और लोहे में बंधे हुए; क्योंकि उन्होंने परमेश्वर के शब्दों के खिलाफ विद्रोह किया, और सर्वोच्च की सलाह को अस्वीकार कर दियाः इसलिए उन्होंने उनके दिल को श्रम से नीचे लाया; वे गिर गए, और मदद करने वाला कोई नहीं था। तब उन्होंने अपने संकट में प्रभु से प्रार्थना की, और उन्होंने उन्हें उनके संकटों से बचाया। वह उन्हें अंधेरे और मृत्यु की छाया से बाहर लाया, और उनके बंधनों को तोड़ दिया। 15 ओह कि लोग प्रभु की भलाई के लिए और मनुष्यों के बच्चों के लिए उनके अद्भुत कार्यों के लिए उनकी प्रशंसा करेंगे! क्योंकि उसने पीतल के फाटकों को तोड़ दिया है, और लोहे के डंडों को संडर में काट दिया है। मूर्ख अपने अपराध के कारण और अपने पापों के कारण पीड़ित होते हैं। उनकी आत्मा हर तरह के मांस से घृणा करती है और वे मृत्यु के द्वार के करीब आते हैं। तब वे अपनी मुसीबत में प्रभु को पुकारते हैं, और वह उन्हें उनके संकटों से बचाता है। उसने अपना वचन भेजा, और उन्हें चंगा किया, और उन्हें उनके विनाश से बचाया। ओह कि लोग प्रभु की भलाई के लिए और मनुष्यों के बच्चों के लिए उनके अद्भुत कार्यों के लिए उनकी प्रशंसा करेंगे! और उन्हें धन्यवाद के बलिदानों का बलिदान करने दें, और आनंद के साथ उसके कार्यों की घोषणा करें। वे जो जहाज़ों में समुद्र में उतरते हैं, और बड़े पानी में व्यापार करते हैं; वे प्रभु के कार्यों और गहरे पानी में उसके चमत्कारों को देखते हैं। क्योंकि वह आज्ञा देता है, और तूफानी हवा को उगाता है, जो उसकी लहरों को ऊपर उठाता है। वे स्वर्ग तक चढ़ते हैं, वे फिर से गहराई तक जाते हैंः मुसीबत के कारण उनकी आत्मा पिघल जाती है। वे इधर-उधर घूमते हैं, और एक शराबी आदमी की तरह लड़खड़ाते हैं, और अपनी बुद्धि के अंत में होते हैं। तब वे अपनी मुसीबत में प्रभु को पुकारते हैं, और वह उन्हें उनके संकटों से बाहर निकालता है। वह तूफान को शांत करता है, ताकि उसकी लहरें स्थिर रहें। तब वे खुश होते हैं क्योंकि वे शांत होते हैं; इसलिए वह उन्हें उनकी वांछित शरण में ले आता है। ओह कि लोग प्रभु की भलाई के लिए और मनुष्यों के बच्चों के लिए उनके अद्भुत कार्यों के लिए उनकी प्रशंसा करेंगे! वे लोगों की मण्डली में भी उसकी बड़ाई करें, और बड़ों की मण्डली में उसकी स्तुति करें। वह नदियों को जंगल में बदल देता है, और पानी के झरनों को सूखी भूमि में बदल देता है; एक फलदार भूमि बंजर हो जाती है, क्योंकि उनमें रहने वालों की दुष्टता होती है। वह जंगल को खड़े पानी में बदल देता है, और सूखी जमीन को पानी के झरनों में बदल देता है। और वहाँ वह भूखे लोगों को रहने देता है, ताकि वे रहने के लिए एक शहर तैयार कर सकें; और खेतों को बोएँ, और दाख की बारियाँ लगाएं, जिससे अधिक फल मिल सकें। वह उन्हें भी आशीर्वाद देता है, ताकि वे बहुत बढ़ जाएं; और उनके मवेशियों को कम करने के लिए पीड़ित न करें। फिर से, उन्हें उत्पीड़न, पीड़ा और दुख के माध्यम से छोटा किया जाता है और नीचा लाया जाता है। वह राजकुमारों को अपमानित करता है, और उन्हें जंगल में भटकने के लिए मजबूर करता है, जहाँ कोई रास्ता नहीं है। फिर भी वह निर्धनों को दुःख से ऊँचे स्थान पर बसाता है, और उसे झुंड की तरह परिवार बनाता है। धर्मी लोग इसे देखेंगे और खुश होंगेः और सभी अधर्म उसके मुंह को बंद कर देगा। जो कोई बुद्धिमान होगा और इन बातों का पालन करेगा, वे भी प्रभु की दया को समझेंगे। रचना भजन 107 को 43 छंदों में विभाजित किया गया है और यह बाइबल में सबसे लंबे भजनों में से एक है। संशोधित मानक संस्करण (आरएसवी) में, इसे सात खंडों में विभाजित किया गया है, प्रत्येक खंड में एक संबंधित लेकिन अलग विषय है। पहला खंड, सबसे छोटा, छंद 1-3, एक "सामान्य परिचय"; दूसरा, छंद 4-9; तीसरा, छंद 10-16; चौथा, छंद 17-22; पांचवां, छंद 23-32; छठा, छंद 33-38; और सातवां और अंतिम, छंद 39-43 शामिल हैं। बाइबिल की काव्य पुस्तकों में आमतौर पर पाए जाने वाले भजन 107 की एक दिलचस्प विशेषता इसकी समग्र नियमितता है। रेखा की लंबाई अलग-अलग है, लेकिन मूल अनुभागीय विभाजनों का आकार सुखद रूप से समान है। भजन का विषय एक खंड से दूसरे खंड में आगे बढ़ता है। मसोरेटिक हिब्रू पाठ में, सात उल्टे नन हैं। शब्द ओह, कि लोग प्रभु को उनकी भलाई के लिए, और मनुष्यों के बच्चों के लिए उनके अद्भुत कार्यों के लिए धन्यवाद देंगे! छंद 8,15,21 और 31 में एक विराम के रूप में दिखाई देता है। भजन 15वीं-13वीं शताब्दी ईसा पूर्व और 400 ईसा पूर्व के बीच के हैं। यद्यपि भजन 107 के लेखन का सटीक समय अनिश्चित है, यह संभवतः राजा डेविड (1010-970 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान यहूदी लोगों के बीच बढ़ते संघ के समय लिखा गया था। कुल मिलाकर, भजन 107 को भजन 106 और कई शाही भजनों के साथ इज़राइल के ऐतिहासिक भजनों में से एक माना जाता है। ऐतिहासिक भजनों की समग्र रूपरेखा एक ऐसे ईश्वर की कहानी बताना है जो "अद्भुत कार्यों" को पूरा करता है (आयत 8), हालाँकि इस्राएल के लोग, उनके चुने हुए लोग, अविश्वासी साबित हुए हैं। भजनहार के मूल्यांकन में, बेवफाई के कार्य अक्सर प्रभु की ओर से दया के एक अंतिम विस्मयकारी कार्य के अनुरूप प्रतीत होते हैं। भजन में कई और विशिष्ट विषय भी शामिल हैं जो इस्राएल के परमेश्वर के लिए प्रशंसा और धन्यवाद के सामान्य स्वर पर जोर देते हैं। निर्देशात्मक विषय परिचय में, भजन 107 के पहले खंड में, कहा जाता है कि भगवान "पूर्व और पश्चिम से, उत्तर से और दक्षिण से छुड़ाए गए लोगों" को इकट्ठा करते हैं (पद 2,3)। इसके बाद, अगले चार खंड उन व्यक्तियों को संबोधित करते हैं जो "रेगिस्तानी कचरे में भटकते थे", "अंधेरे और उदासी में बैठे थे", "अपने पापपूर्ण तरीकों से बीमार थे", और "जहाजों में समुद्र में चले गए" (वचन 4,10,17,23)। इनमें से प्रत्येक स्थानीय वर्णनकर्ता एक मुख्य दिशा से मेल खाता है जैसा कि भजन के तीसरे श्लोक में उल्लेख किया गया है। भजन के दूसरे भाग में उल्लिखित रेगिस्तानी अपशिष्ट एक "महान, पूर्वी रेगिस्तान" का संकेत देते हैं जिसे सूरज द्वारा हराया जा सकता है, जो पूर्व में उगता है। इसी तरह, विपरीत, पश्चिमी दिशा में, जहाँ सूर्य अस्त होता है, इस्राएलियों को "अंधेरे और उदासी में" बैठने के लिए कहा जाता है (वचन 10)। इस खंड में अंधेरे और असहायता के बीच दर्शाया गया सहसंबंध-प्रभु की सहायता के अलावा-अब्राहम (उत्पत्ति 15:12) के पुराने नियम के विवरणों को याद करता है। प्रारंभिक हिब्रू इतिहास के दौरान, उत्तर को बुराई और अन्याय से जुड़ी सबसे अधिक दिशा माना जाता था, इस प्रकार चौथे छंद के लिए उत्तर के पत्राचार की दिशा पर जोर दिया गया, जिसकी शुरुआत "कुछ लोग अपने पापपूर्ण तरीकों से बीमार थे, और अपने अधर्म के कारण पीड़ित थे" (v. 17)। और अंत में, भजन 107 के समय जिस क्षेत्र पर इज़राइल ने कब्जा किया था, उसके अभिविन्यास में, दक्षिण में समुद्र था, जो सीधे पांचवें खंड की शुरुआत के समानांतर था, "कुछ जहाजों में समुद्र में चले गए" (v. 23)। संदेश भजन 107, सबसे बढ़कर, ईश्वर की शक्ति का स्मरण करने वाला एक भजन है। इस्राएलियों के अपराधों के बावजूद, प्रभु उन्हें क्षमा कर देते हैं। भजन इस विषय पर विस्तार से बताता है, यह कहते हुए कि प्रभु "एक रेगिस्तान को पानी के तालाबों में बदल देता है. और वहाँ वह भूखे लोगों को रहने देता है" (वचन 35,36)। भगवान द्वारा किए गए चमत्कारों का यह वर्णन भजन (v. 8) में पहले उल्लिखित "अद्भुत कार्यों" की कल्पना को मजबूत करता है। हालाँकि, भगवान के कार्यों का उल्लेख कई भजनों में किया गया है; जो बात भजन 107 को कुछ हद तक असामान्य बनाती है, वह है लोगों के लिए स्पष्टीकरण के रूप में भगवान के कार्यों का चित्रण। भजन भगवान को धन्यवाद देने का एक भजन है "मानव जाति को [प्रभु के कार्यों] के बारे में बताने के उद्देश्य से, ताकि वे भी [प्रभु] की स्तुति में शामिल हो सकें।" यह अवधारणा इंगित करती प्रतीत होती है कि दाऊद ने इस्राएलियों को प्रभु को धन्यवाद देने में सक्षम बनाने के लिए प्रभु को धन्यवाद देते हुए एक प्रकार का परिसंचरण भजन लिखा है। ज्ञान और कृतज्ञता के ये सुसंगत विषय पूरे भजन में एक-दूसरे को मजबूत करते हैं, और वास्तव में, भजन की पांचवीं पुस्तक के बाकी हिस्सों में, जिनमें से भजन 107 प्रारंभिक भजन है। किर्कपैट्रिक का तर्क है कि छंद 8,15,21 और 31 द्वारा खुश होने के लिए बुलाए गए "पुरुष" सामान्य रूप से लोग नहीं हैं, बल्कि विशेष रूप से वे लोग हैं जिनके उद्धार का वर्णन पहले किया गया है (जो "निर्जन तरीके से जंगल में भटक गए", आयत 4, आदि)। नए नियम में प्रासंगिकता पुराने नियम के अधिकांश भाग की तरह, कई ईसाई नए नियम में दर्ज एक घटना को पूर्ववत करने के लिए भजन 107 को समझते हैं। मार्क के सुसमाचार के अध्याय चार से मसीह के जीवन का एक प्रसिद्ध विवरण भजन 107 के पांचवें खंड का अनुसरण करता है, जो समुद्र में रहने वालों की दुर्दशा और अंततः बचाव का वर्णन करता है। मार्क की यीशु की जीवनी में, जब वह और उनके शिष्य एक नाव में गैलील झील पर हैं, तो एक तूफान आ जाता है। यीशु ने तूफान को शांत करते हुए कहा, "शांति! चुप रहो! "()। इसी तरह, भजन 107 में समुद्र में तूफान आने पर इस्राएलियों का वर्णन किया गया है। लहरें "स्वर्ग तक चढ़ गईं, वे गहराई तक उतर गईं" (वचन 26) और भगवान तब तूफान को "शांत" कर देते हैं (वचन 29)। दोनों परिच्छेदों की भाषा समान है, जो कहानियों द्वारा साझा की गई प्रतिबिंबित कल्पना और स्थिति का समर्थन करती है। तूफान को शांत करने वाला दिव्य प्राणी भी ईसाई परंपरा के अनुसार समान हैः भगवान, चाहे पिता, पुत्र, या पवित्र आत्मा, एक हैं। श्लोक 10 को परंपरा में ल्यूक सिग्निफिकेन्स में उद्धृत किया गया है भजन 107 धार्मिक-ज़ायोनी यहूदी प्रार्थना पुस्तकों में पाए जाने वाले इज़राइल स्वतंत्रता दिवस के लिए आधुनिक लिटुरगी का प्रारंभिक टुकड़ा है। इसका उपयोग रोमन कैथोलिक धर्म के भीतर भी मास के एक भाग के रूप में किया जाता है। रोमन कैथोलिक मास में, भजन 107 से चयन पूरे वर्ष विभिन्न अवसरों पर पढ़े जाते हैं, जिसमें सबसे आम घटना पहले और दूसरे पठन के बीच भजन के दौरान होती है। इसे अक्सर नौसेना और नाविकों से जुड़े कार्यक्रमों में उद्धृत किया जाता है, जैसे कि जहाजों का प्रक्षेपण। भजन 107 का श्लोक 1 जर्मन में एक दौर के लिए पाठ है, "डैनकेट, डैनकेट डेम हर्न", 18 वीं शताब्दी के पारंपरिक संगीत के साथ। इस भजन ने विलियम व्हाइटिंग के भजन "शाश्वत पिता, बचाने के लिए मजबूत" को प्रेरित किया। हेनरिक शूट्ज़ ने 1628 के बेकर साल्टर के लिए एक मीट्रिक जर्मन पाठ, "डैनकेट डेम हेरेन, अनसर्म गॉट", एसवीडब्ल्यू 205 के लिए चार-भाग की सेटिंग की रचना की। जॉर्ज डायसन ने अपने कोरल सिम्फनी, "भजन CVII" के लिए पाठ के रूप में भजन से छंदों को चुना। श्लोकों का उपयोग मेंडेलसोहन के लोबगेसांग के आंदोलन 3 के पाठ के रूप में किया गया था। संदर्भ बाहरी लिंक भजन 107 का पाठ 1928 के भजन संहिता के अनुसार हिब्रू और अंग्रेजी में अध्याय 107 का पाठ, mechon-mamre.org प्रभु को आशीर्वाद दें, मेरी आत्मा; मेरी सारी सत्ता, उनके पवित्र नाम को आशीर्वाद दें! कैथोलिक बिशप्स का संयुक्त राज्य सम्मेलन भजन संहिता 107:1 परिचय और पाठ, biblestudytools.com भजन संहिता 107-भगवान के उद्धार से लेकर लौटने वाले कैदियों तक सीखना enduringword.com भजन संहिता 107/O प्रभु को धन्यवाद दें, क्योंकि वह दयालु हैं, क्योंकि उनका अटल प्रेम हमेशा बना रहता है। चर्च ऑफ इंग्लैंड भजन 107 पर biblegateway.com भजन 107 hymnary.org 107