Native American jewelry
मूल अमेरिकी गहने व्यक्तिगत अलंकरण की वस्तुओं को संदर्भित करते हैं, चाहे व्यक्तिगत उपयोग, बिक्री या कला के रूप में; जिनके उदाहरणों में हार, झुमके, कंगन, अंगूठियां और पिन, साथ ही केटोह, वैम्पम और लेब्रेट शामिल हैं, जो संयुक्त राज्य के मूल निवासियों में से एक द्वारा बनाए गए हैं। मूल अमेरिकी गहने आम तौर पर इसके निर्माताओं की सांस्कृतिक विविधता और इतिहास को दर्शाते हैं, लेकिन आदिवासी समूहों ने अक्सर अन्य, पड़ोसी जनजातियों या राष्ट्रों से डिजाइन और तरीकों को उधार लिया है और उनकी नकल की है जिनके साथ उनका व्यापार था, और यह प्रथा आज भी जारी है। मूल अमेरिकी जनजातियाँ अपने व्यक्तिगत कलात्मक दृष्टिकोण और सांस्कृतिक परंपराओं में निहित विशिष्ट सौंदर्यशास्त्र का विकास करना जारी रखती हैं। कलाकार सजावट, समारोह, और प्रदर्शन, या बिक्री या व्यापार के लिए गहने बना सकते हैं। लोइस शेर डुबिन लिखते हैं, "लिखित भाषाओं के अभाव में, अलंकरण भारतीय संचार का एक महत्वपूर्ण तत्व बन गया, जो कई स्तरों की जानकारी देता है।" बाद में, गहने और व्यक्तिगत अलंकरण। "आत्मसात करने के प्रतिरोध का संकेत दिया। यह आदिवासी और व्यक्तिगत पहचान का एक प्रमुख कथन बना हुआ है। मूल अमेरिकी गहने प्राकृतिक रूप से पाई जाने वाली सामग्री जैसे विभिन्न धातुओं, दृढ़ लकड़ी, वनस्पति रेशों, या कीमती और अर्ध-कीमती रत्नों से बनाए जा सकते हैं; पशु सामग्री जैसे दांत, हड्डियां और खाल; या मानव निर्मित सामग्री जैसे बीडवर्क और क्विलवर्क। धातु बनाने वाले, बीडर, नक्काशी करने वाले और लैपिडरी इन सामग्रियों को जोड़कर गहने बनाते हैं। समकालीन मूल अमेरिकी गहने हाथ से तराशे गए और संसाधित पत्थरों और गोले से लेकर कंप्यूटर से बने स्टील और टाइटेनियम के गहने तक हैं। अमेरिका में आभूषणों की उत्पत्ति का एक प्राचीन इतिहास रहा है। उत्तरी अमेरिकी आभूषणों के सबसे पहले ज्ञात उदाहरण फेयरबैंक्स, अलास्का के पास मीड साइट पर स्थापित चार हड्डी की बालियां हैं जो 12,000 साल पुरानी हैं। 8800 ईसा पूर्व की शुरुआत में, अमेरिकी दक्षिण-पश्चिम में पालीओ-इंडियंस ने मोती और लटकन में बहुरंगी पत्थरों और गोले को खोदा और आकार दिया। ओलिवेला खोल मोती, 6000 ईसा पूर्व से डेटिंग, नेवादा में पाए गए थे; हड्डी, एंटलर, और संभवतः 7000 ईसा पूर्व के समुद्री खोल मोती अलबामा में रसेल गुफा में पाए गए थे; तांबे के गहने 3000 ईसा पूर्व में सुपीरियर झील से शुरू हुए थे; और 1500 ईसा पूर्व में लुइसियाना में पॉवर्टी पॉइंट में पत्थर के मोतियों को तराशा गया था। प्राचीन खंडहरों में शीश के मोतियों के हार, या समतल पट्टियों में खोपे के टुकड़े पाए गए हैं। मोती बनाने के लिए उपयोग किए जाने वाले सीपों के अवशेष भी पाए गए। सीप खोल, मोती की माँ, अबालोन, शंख और क्लैम खोल एक हजार से अधिक वर्षों से दक्षिण-पश्चिम में महत्वपूर्ण व्यापारिक वस्तुएँ रही हैं। पूर्व-कोलंबियाई युग में देशी बीडवर्क आगे बढ़ता रहा। मोती हाथ से जमीन और भरे हुए फ़िरोज़ा, मूंगा और खोल से बनाए जाते थे। नक्काशीदार लकड़ी, जानवरों की हड्डियों, पंजे और दांतों को मोतियों में बनाया जाता था, जिन्हें फिर कपड़ों पर सिलवाया जाता था, या हार में बांधा जाता था। फ़िरोज़ा दक्षिण-पश्चिमी मूल अमेरिकी आभूषणों की प्रमुख सामग्री में से एक है। चाको कैन्यन में पूर्वज पुएब्लो स्थलों में हजारों टुकड़े पाए गए थे। कुछ फ़िरोज़ा खदानें प्रागैतिहासिक काल की हैं, और पूर्वज प्यूब्लो लोग मेसोअमेरिकन लोगों के साथ फ़िरोज़ा का व्यापार करते थे। दक्षिणी एरिजोना में पाए जाने वाले कुछ फ़िरोज़े 200 ईसा पूर्व के हैं। ग्रेट प्लेन्स इंडियंस अपने बीडवर्क के लिए सबसे अच्छी तरह से जाने जाते हैं। ग्रेट प्लेन्स पर मोती कम से कम 8800 ईसा पूर्व के हैं, जब कोलोराडो में लिंडेनमेयर स्थल पर एक गोलाकार, कटा हुआ लिग्नाइट मनका छोड़ा गया था। मार्जिनेला और ओलिवेला के गोले जैसे गोले का व्यापार 100 ईस्वी से मैक्सिको की खाड़ी और कैलिफोर्निया के तटों से मैदानी इलाकों में किया जाता था। मुसेल शेल गोर्गेट्स, डेंटलिया और अबालोन गहने के लिए बेशकीमती व्यापारिक वस्तुएँ थीं। हड्डियों ने मोतियों के लिए भी सामग्री प्रदान की, विशेष रूप से लंबे, बेलनाकार मोती जिन्हें बाल पाइप कहा जाता है, जो 1880 से 1910 तक बेहद लोकप्रिय थे और आज भी पाववो रीगलिया में बहुत आम हैं। इनका उपयोग महिलाओं और पुरुषों द्वारा पहने जाने वाले चोकर, स्तनपटल, झुमके और हार में और साथ ही औपचारिक शिरस्त्राण में भी किया जाता है। पोर्क्यूपिन क्विलवर्क उत्तरी मैदानों में कपड़ों के लिए एक पारंपरिक अलंकरण है, लेकिन क्विलवर्क का उपयोग कंगन, झुमके, टोपीबंद, बेल्ट बकल्स, हेडड्रेस, हेयर रोच और हेयरक्लिप के साथ-साथ नाभि फेटिश बनाने में भी किया जाता है। कांच के मोतियों को पहली बार 1700 में मैदानों में पेश किया गया था और सजावट में रजाई के समान तरीके से उपयोग किया जाता था, लेकिन उन्होंने इसे कभी भी पूरी तरह से प्रतिस्थापित नहीं किया। लकोटा विशेष रूप से कांच के मोती के काम में निपुण हो गए, विशेष रूप से पश्चिमी डकोटा में स्थायी रॉक सिओक्स जनजाति के सदस्य। कई पुरस्कार विजेता क्विलवर्कर्स आज कला की दुनिया में सक्रिय हैं, जैसे कि जुआनिता ग्रोइंग थंडर फोगार्टी (एसिनोबाइन-सिओक्स)। धातु के गहने मैदानी इलाकों में स्पेनिश और मैक्सिकन धातु कारीगरों और अन्य क्षेत्रों की जनजातियों के साथ व्यापार के माध्यम से आते थे। दक्षिणी मैदानों के मूल अमेरिकियों ने 1820 के दशक में धातु बनाने को अपनाया। वे आम तौर पर जर्मन चांदी, एक निकल मिश्र धातु को काटते हैं, मुहर लगाते हैं और ठंडा करते हैं। मैदानी पुरुषों ने धातु के पेक्टोरल और आर्म्बैंड को अपनाया। 19वीं शताब्दी के अंत और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, मूल अमेरिकी चर्च के सदस्यों ने पेयोट बटन, जल पक्षी और अन्य धार्मिक प्रतीकों के प्रतीक के साथ पिन के माध्यम से दूसरों को अपनी सदस्यता का खुलासा किया। ब्रूस सीज़र (सैक और फॉक्स-पावनी) आज सक्रिय सबसे विपुल दक्षिणी मैदान धातु निर्माताओं में से एक हैं और उन्हें 1998 में एन. ई. ए. की राष्ट्रीय विरासत अध्येतावृत्ति से सम्मानित किया गया था। अमेरिकी सीनेटर बेन नाइटहॉर्स कैंपबेल (उत्तरी चेयेन) एक कुशल सिल्वरस्मिथ हैं। यूरोपीय संपर्क से पहले और कम से कम 1500 साल पहले पूर्वोत्तर वुडलैंड्स के स्वदेशी लोगों ने बैरल के आकार और डिस्कॉइडल खोल मोतियों के साथ-साथ छिद्रित छोटे पूरे खोल का उत्पादन किया। बाद के मोतियों और हाथ से ड्रिल किए गए छेद के साथ वैम्पम के मोतियों की तुलना में सबसे पुराने मोती बड़े होते हैं। अधिक पतले लोहे के ड्रिल के उपयोग से ड्रिलिंग में बहुत सुधार हुआ। "वैम्पम" एक वैम्पानोग शब्द है जो चैनल वाले व्हीलक खोल के सफेद खोल का उल्लेख करता है। यह शब्द अब उन दोनों और क्वाहॉग क्लैमशेल्स के बैंगनी मोतियों को संदर्भित करता है। वैम्पम कार्यशालाएं नररागेनसेट जनजाति के बीच स्थित थीं, जो दक्षिणी न्यू इंग्लैंड तट के साथ स्थित एक अल्गोंक्वियन लोग थे। नररागान्सेट आदिवासी मोती निर्माताओं को वैम्पम आपूर्ति और उपकरणों के साथ दफनाया गया था ताकि बाद के जीवन में चल रहे काम को पूरा किया जा सके। ग्रेट लेक्स क्षेत्र सहित पूरे पूर्वी वुडलैंड्स में एक व्यापार वस्तु के रूप में वैम्पम की अत्यधिक मांग थी। नररागेनसेट आँसू-बूंद के आकार के खोल लटकन का पक्षधर था, और बैंगनी खोल से बने पंजे के लटकन कनेक्टिकट नदी के आसपास हडसन घाटी में इरोक्वोइस द्वारा पहने जाते थे। सेनेका और मुन्सी ड्रिल किए गए स्तंभों के साथ खोल लटकन बनाते थे, जिन्हें एक गोलाकार खोल से सजाया जाता था जिसे रनटी कहा जाता था। वेल्क के खोलों को पक्षी, कछुए, मछली और अन्य आकार के लटकन के साथ-साथ कान के स्पूल में तराशा गया था। पूर्वोत्तर वुडलैंड्स में नक्काशीदार पत्थर के लटकन 1-400 ईस्वी तक की होपवेल परंपरा के हैं। रैप्टरों के शैलीबद्ध सिर से लेकर बत्तखों तक, पक्षियों के रूपांकन आम थे। नक्काशीदार खोल और कटे हुए पशु दांत, विशेष रूप से भालू के दांत, लटकन के लिए लोकप्रिय रहे हैं। ऐतिहासिक रूप से, मोती को हार में शामिल किया जाता है और भालू के दांतों को मोतियों से जड़ा जाता है। सेनेका और अन्य इरोक्वोइस ने मानव चेहरे के साथ छोटे लटकन तराशे, जिन्हें कैटलिनाइट सहित हड्डी, लकड़ी और पत्थर से सुरक्षात्मक ताबीज माना जाता था। इरोक्वोइस कलाकारों ने 2000 ईसा पूर्व से सींगों से सजावटी बाल कंघी बनाई हैं, जो अक्सर मूस से होती हैं। कंघी को एंथ्रोपोमोर्फिक या ज़ूमॉर्फिक इमेजरी के साथ शीर्ष पर रखा गया है। 16वीं और 17वीं शताब्दी के अंत में यूरोप से धातु के चाकू की शुरुआत के बाद ये और अधिक विस्तृत हो गए। पूर्वोत्तर वुडलैंड्स और ग्रेट लेक्स क्षेत्रों में, आयताकार गोरगेट को स्लेट और अन्य पत्थरों से तराशा गया है, जो देर से पुरातन काल के हैं। कॉपर का काम संपर्क से पहले के समय में किया जाता था, लेकिन यूरोपीय लोगों ने 17वीं शताब्दी के मध्य में पूर्वोत्तर में सिल्वरस्मिथिंग की शुरुआत की। आज कई इरोक्वोइस सिल्वरस्मिथ सक्रिय हैं। ग्रेट लेक्स सिल्वरस्मिथ के बीच जर्मन सिल्वर अधिक लोकप्रिय है। उत्तर पश्चिमी तट अतीत में, वालरस हाथीदांत कंगन और अन्य वस्तुओं की नक्काशी के लिए एक महत्वपूर्ण सामग्री थी। 1820 के दशक में, हैदा ग्वाई पर एक प्रमुख आर्गिलाइट खदान की खोज की गई थी, और इस पत्थर को नक्काशी करना हाथीदांत या हड्डी की तुलना में आसान साबित हुआ और इसे नक्काशी सामग्री के रूप में अपनाया गया था। वेनिस के कांच के बीज के मोतियों को 18 वीं शताब्दी के अंत में रूसी व्यापारियों द्वारा फर व्यापार के हिस्से के रूप में बड़ी संख्या में पेश किया गया था। लाल और एम्बर सबसे लोकप्रिय रंग थे, इसके बाद नीला था। रक्षात्मक खंड वाले ऐतिहासिक चीनी सिक्कों को मोतियों के रूप में बांधा गया था। तांबा, शुरू में आंतरिक भाग में तांबा नदी के पास की जनजातियों से व्यापार किया जाता था, यूरोपीय संपर्क से पहले ही गहने में काम किया जाता था। बाद में, चांदी और सोना गहने के लिए लोकप्रिय सामग्री बन गए। विशेष रूप से कंगन को हथौड़ा मारा जाता है और फिर हेराल्डिक या पौराणिक डिजाइनों के साथ तराशा जाता है, और पॉटलैच में दिया जाता है। उत्तर पश्चिमी तट के जौहरी धातु के काम में तेजी से रिपौस तकनीकों का उपयोग करते हैं। चार्ल्स एडनशॉ (हैडा, 1839-1920) और बिल रीड (हैडा, 1920-1998) अत्यधिक प्रभावशाली उत्तर पश्चिमी तट के जौहरी थे। डेंटलियम के खोल पारंपरिक मोती रहे हैं, जिनका उपयोग हार, झुमके और अन्य सजावट में किया जाता है। क्वाकवाका 'वाकव और नू-चाह-नुल्थ लोग वैंकूवर द्वीप के पानी से खोल की कटाई करते थे, लेकिन वह स्टॉक समाप्त हो गया है और आज अधिकांश दंत चिकित्सा दक्षिण पूर्व एशिया से कटाई की जाती है। अबालोन खोल मोती और गहने प्रदान करता है। उच्च श्रेणी की महिलाएं पारंपरिक रूप से बड़ी अबालोन खोल वाली झुमके पहनती थीं। आज हैडा और टलिंगिट टोकरी बुनकर अक्सर लघु लाल देवदार (थुजा प्लिकाटा), पीले देवदार और स्प्रूस जड़ की टोकरी बनाते हैं जिन्हें लटकन या झुमके के रूप में पहना जाता है। दक्षिण-पूर्वी वुडलैंड्स दक्षिण-पूर्व की मिसिसिपियन संस्कृति में, 800 ईसा पूर्व से 1500 ईस्वी तक, मिट्टी, पत्थर और मोती के मोती पहने जाते थे। दक्षिण-पूर्वी सेरेमोनियल कॉम्प्लेक्स से बोल्ड इमेजरी के साथ शेल गोर्गेट्स को उकेरा गया था। ये आज भी कई मस्कोगी क्रीक, चिकासॉ और चेरोकी ज्वैलर्स द्वारा तराशे गए हैं। लंबी नाक वाले देवता मास्केट हड्डी, तांबे और समुद्री कवच से बनाए जाते थे। ये ढाल के आकार के छोटे चेहरे हैं जिनके माथे चौकोर हैं, गोल आंखें और विभिन्न लंबाई की बड़ी नाक हैं। उन्हें अक्सर बाज प्रतिरूपणकर्ताओं के एस. ई. सी. सी. प्रतिनिधित्वों पर कान के आभूषणों के रूप में दिखाया जाता है। 16वीं शताब्दी में यूरोपीय लोगों द्वारा दक्षिण-पूर्व में कांच के मोती लाने से पहले, मोती और नौकरी के आँसू हार के लिए लोकप्रिय सामग्री थे। पत्थर के कान के स्पूल, या कभी-कभी तांबे की पन्नी से ढकी लकड़ी, लोकप्रिय थे, और कई 1100 से 1400 ईस्वी तक स्पिरो टीलों में पाए गए हैं। यूरोपीय संपर्क ने कांच के मोती और चांदी बनाने की तकनीक पेश की। 18वीं और 19वीं शताब्दी में दक्षिण-पूर्वी पुरुषों के बीच चांदी और पीतल के आर्म्बैंड और गोरगेट लोकप्रिय हो गए। सेक्वोया 18वीं/19वीं शताब्दी के चेरोकी सिल्वरस्मिथ थे। 19वीं शताब्दी तक, चॉक्टाव पुरुष स्टिकबॉल खेलते समय घोड़े के बालों वाले कॉलर पहनते थे। चॉक्टाव महिलाओं के नृत्य में सजावटी चांदी के कंघे और खुले काम के मोती वाले कॉलर शामिल होते हैं। कैडो महिलाएं नृत्य करते समय घंटे के चश्मे के आकार के बालों के आभूषण पहनती हैं, जिन्हें डश-तोह कहा जाता है। दक्षिण-पश्चिम हेशी हार प्राचीन काल से कई दक्षिण-पश्चिम जनजातियों द्वारा बनाए जाते रहे हैं। "हेशे" शब्द "शेल" के लिए सैंटो डोमिंगो शब्द से आया है। एकल हेशे खोल, फ़िरोज़ा या मूंगा का एक लुढ़का हुआ मोती है, जिसे बहुत पतला काटा जाता है। हेशे के लिए उपयोग किए जाने वाले खोलों में मदर-ऑफ-पर्ल, स्पाइनी ऑयस्टर, अबालोन, कोरल, शंख और क्लैम शामिल थे। सेंटो डोमिंगो द्वारा हार बनाने के लिए छोटी, पतली शीश को एक साथ बांधा गया था, जो महत्वपूर्ण व्यापारिक वस्तुएं थीं। अमेरिकी दक्षिण-पश्चिम के फोर कॉर्नर क्षेत्र में केंद्रित आभूषणों के उत्पादन में सिल्वरस्मिथ का वर्चस्व है। 1800 के दशक की शुरुआत में, स्पेनिश और बाद में, मैक्सिकन, चांदी के बटन, लगाम, आदि। अधिग्रहण और व्यापार के माध्यम से अब एरिज़ोना, कोलोराडो, न्यू मैक्सिको और यूटा में उपलब्ध हो गया। नवाजो (दीने) कलाकारों ने मैक्सिकन स्मिथों से कला सीखने के बाद 1850 के दशक में रजत पर काम करना शुरू किया। ज़ूनी, जो नवाजो स्मिथ्स द्वारा बनाए गए चांदी के गहनों की प्रशंसा करते थे, कामकाजी चांदी में शिक्षा के लिए पशुधन का व्यापार करते थे। 1890 तक, ज़ूनी स्मिथ ने होपी को भी निर्देश दिया था। वंश और पारिवारिक परंपरा द्वारा संरक्षित लैपिडरी की सदियों पुरानी कला, डिजाइन का एक महत्वपूर्ण तत्व बनी हुई है। पत्थर के मोज़ेक इनले, चैनल इनले, क्लस्टर वर्क, पिटाइट पॉइंट, सुई पॉइंट, और प्राकृतिक कट या शेल, कोरल, अर्ध-कीमती और कीमती रत्नों से बने चिकने और पॉलिश किए गए कैबोचोन आमतौर पर कला के इन कार्यों को नीले या हरे रंग के फ़िरोज़े के साथ सजाते हैं जो सबसे आम और पहचानने योग्य सामग्री है। अपाचे पुरुषों और महिलाओं दोनों ने पारंपरिक रूप से विभिन्न प्रकार के गहने पहने हैं, जिनमें खोल और फ़िरोज़ा के मनकों के साथ झुमके और कंगन शामिल हैं। कई कंगन और अन्य गहने फ़िरोज़ा इनले के साथ चांदी से बने होते हैं, और अंगूठियां पीतल या चांदी से बनाई गई हैं। अपाचे महिलाएं ऐतिहासिक रूप से एक साथ कई हार पहनती थीं, चोकर्स से लेकर अबालोन और अन्य गोले, फ़िरोज़ा, जेट, पत्थर, कांच के मोती और कुछ बीज, जैसे कि पहाड़ी लॉरेल के बीज और यहां तक कि पौधों की जड़ें भी। हार में अक्सर अबालोन खोल लटकन होते हैं। जब यूरोपीय और यूरोपीय-अमेरिकियों से व्यापारिक मोती उपलब्ध हुए, तो अपाचे महिलाओं ने तार वाले कांच के मनकों की हार की कई परतें पहनना शुरू कर दिया। व्यापारियों से प्राप्त दर्पणों को लटकन के रूप में भी पहना जाता था, या जैकेट और अन्य कपड़ों में बुना जाता था। अपाचे ज्वैलर्स लगभग किसी भी रंग का उपयोग करते हैं, लेकिन पारंपरिक पसंदीदा रंग संयोजनों की ओर रुख करते हैं, जिसमें काला और सफेद, लाल और पीला, या पीला नीला और गहरा नीला शामिल हैं। मैदानी जनजातियों के मनकों ने पूर्वी अपाचे जनजातियों को प्रभावित किया। आज भी, युवा अपाचे लड़कियाँ अपने युवावस्था समारोहों के दौरान खरोंचने वाली डंडों और पीने की नलियों के साथ हार पहनती हैं। सैन कार्लोस अपाचे ज्वैलर्स चांदी के बोलो टाई, हार, झुमके और अन्य गहनों में पेरिडॉट, एक हरे रत्न के उपयोग के लिए जाने जाते हैं। होपी सिक्याता 1898 में पहले होपी सिल्वरस्मिथ बने। होपी भारतीय सिल्वरस्मिथ आज चांदी के गहने के डिजाइन में उपयोग की जाने वाली अपनी ओवरले तकनीक के लिए जाने जाते हैं। चांदी की कमी ने 1930 और 1940 के दशक तक होपी द्वारा शेल और पत्थर के लिए उपयोग किए जाने वाले प्राथमिक गहने घटकों को बनाए रखा, और बहुत कम होपी चांदी का काम करना जानते थे। 1946 में, अमेरिकी आंतरिक विभाग के लिए भारतीय शिक्षा के निदेशक, विलार्ड बेट्टी ने होपी कला की एक प्रदर्शनी देखी और द्वितीय विश्व युद्ध के होपी दिग्गजों के लिए एक सिल्वरस्मिथिंग कार्यक्रम विकसित करने के लिए प्रेरित हुए। दिग्गजों ने कटिंग, ग्राइंडिंग और पॉलिशिंग के साथ-साथ शैलीबद्ध होपी डिजाइनों की डाई-स्टैम्पिंग और सैंड-कास्टिंग सीखी। इसके बाद छात्रों ने साथी आदिवासियों को चांदी बनाने की कला सिखाई, जिसका उपयोग वे पुराने मिट्टी के बर्तनों और टोकरी के सजावटी पैटर्न से पारंपरिक डिजाइनों को शैलीबद्ध करने के लिए करते थे। उत्तरी एरिजोना के संग्रहालय ने शुरुआती सिल्वरस्मिथ को अपनी शैली विकसित करने के लिए प्रोत्साहित किया, जो पड़ोसी जनजातियों से अलग थी। विक्टर कूचविटेवा सबसे नवीन आभूषण निर्माताओं में से एक थे-जिन्हें अक्सर पॉल सौफकी और फ्रेड काबोटी के साथ होपी आभूषणों के लिए आच्छादन तकनीक को अपनाने का श्रेय दिया जाता है। होपी सिल्वरक्राफ्ट कोऑपरेटिव गिल्ड का आयोजन इन शुरुआती छात्रों द्वारा किया गया था। सौफकी के बेटे लॉरेंस ने 60 से अधिक वर्षों तक सिल्वर ओवरले गहने बनाना जारी रखा। आच्छादन में चांदी की चादरों की दो परतें शामिल होती हैं। एक शीट में डिज़ाइन उत्कीर्ण होता है, और फिर दूसरी शीट पर कटे हुए डिज़ाइनों के साथ सोल्डर किया जाता है। ऑक्सीकरण के माध्यम से पृष्ठभूमि को गहरा बनाया जाता है, और शीर्ष परत को पॉलिश किया जाता है जहां चांदी की निचली परत को ऑक्सीकरण करने दिया जाता है। शीर्ष गैर-ऑक्सीकृत शीर्ष परत को एक कटआउट डिजाइन में बनाया गया है, जो गहरे नीचे की परत को दिखाने की अनुमति देता है। यह तकनीक आज भी चांदी के गहनों में उपयोग में है। होपी जौहरी चार्ल्स लोलोमा (1921-1991) ने 20वीं शताब्दी के मध्य में अपने काम के साथ प्रमुख पुरस्कार जीतकर मूल अमेरिकी आभूषणों को बदल दिया जिसमें नई सामग्री और तकनीकों को शामिल किया गया था। लोलोमा सोने का उपयोग करने वाले और गहने के एक टुकड़े के भीतर कई पत्थर लगाने वाले पहले व्यक्ति थे, जिसने होपी गहने का रूप पूरी तरह से बदल दिया। नवाजो द नवाजो, या दीने, ने 19वीं शताब्दी में चांदी का काम करना शुरू किया। अत्सिदी सानी, या "ओल्ड स्मिथ" (सी. 1828-1918), जो पहले नवाजो लोहार हो सकते हैं और जिन्हें पहले नवाजो सिल्वरस्मिथ के रूप में श्रेय दिया जाता है, ने 1853 की शुरुआत में एक मैक्सिकन स्मिथ से चांदी का काम करना सीखा था। नवाजो धातुकर्मी बकल्स, लगाम, बटन, अंगूठियां, कैंटीन, खोखले मोती, झुमके, अर्धचंद्र के आकार के लटकन (जिन्हें "नाजा" कहा जाता है), कंगन, क्रॉस, पाउडर चार्जर, तंबाकू कैंटीन और डिस्क बनाते हैं, जिन्हें "शंख" या "शंख" के रूप में जाना जाता है-आमतौर पर बेल्ट को सजाने के लिए उपयोग किया जाता है-जो तांबे, स्टील, लोहे और आमतौर पर चांदी से बना होता है। प्रारंभिक नवाजो स्मिथ ने यूरोपीय-अमेरिकी व्यापारियों से प्राप्त सिक्कों, फ्लैटवेयर और सिल्लियों से पिघले हुए, साधारण चांदी में नक्काशीदार, मुहरबंद और फाइल किए गए डिजाइन बनाए। बाद में, अमेरिकी बसने वालों से प्राप्त चादर चांदी और तार को भी गहने में बनाया गया। मैक्सिकन चमड़े के श्रमिकों द्वारा उपयोग किए जाने वाले घूंसे और टिकट इन सजावट को बनाने के लिए उपयोग किए जाने वाले पहले उपकरण बन गए। फिर भी बाद में, इन कुशल कारीगरों के हाथों में रेल पटरी, टूटी हुई फाइलें, लोहे के टुकड़े और बाद में, पिस्टन की छड़ें हस्तनिर्मित टिकट बन गईं। हालाँकि, जैसे-जैसे व्यावसायिक रूप से निर्मित डाक टिकट उपलब्ध हुए, बड़ी अमेरिकी अर्थव्यवस्था के साथ संपर्क के माध्यम से, उनका भी उपयोग किया गया। कई अन्य पारंपरिक हाथ के औजारों का उपयोग किया जाता है, जिनका निर्माण अपेक्षाकृत सरल है। धौंकनी में लगभग एक फुट लंबा त्वचा का थैला होता है, जिसे लकड़ी के खुरों के साथ खुला रखा जाता है। इसमें एक वाल्व और एक नोजल दिया जाता है। पिघलने की प्रक्रिया के दौरान एक फोर्ज, क्रूसिबल, एक एनविल और चिमटे का उपयोग किया जाता है। मोल्ड्स, मैट्रिक्स और डाई, कोल्ड चिसेल्स, कैंची, प्लियर्स, फाइल्स, ए. एल. एल. और एमरी पेपर भी काम में आते हैं। एक सोल्डरिंग सेटअप, जिसमें एक ब्लोपाइप और बोराक्स के साथ उपयोग किए जाने वाले तेल से लथपथ चिथड़ों से बनी एक मशाल होती है, को स्मिथ द्वारा हेरफेर किया जाता है। सिल्वरस्मिथ गहने को चमकाने के लिए पीसने वाले पत्थर, बलुआ पत्थर की धूल और राख का उपयोग करता है, और सफेद करने के लिए अल्मोजेन नामक नमक का उपयोग किया जाता है। नवाजो आभूषण निर्माताओं ने 1875 के आसपास रेत से चांदी निकालना शुरू किया; चांदी को पिघलाया जाता था और फिर एक सांचे में डाला जाता था, जिसे बलुआ पत्थर से तराशा जाता था। जब ठंडा किया जाता है और सेट किया जाता है, तो टुकड़े को आम तौर पर अतिरिक्त फाइलिंग और स्मूथिंग की आवश्यकता होती है। कास्ट गहने भी कभी-कभी उत्कीर्ण किए जाते थे। स्टर्लिंग चांदी के गहने सोल्डर किए गए थे, और स्क्रॉल, मोतियों और पत्ती के पैटर्न से घिरे हुए थे। फ़िरोज़ा नवाजो गहने के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, लेकिन यह 1880 तक नहीं था जब पहला फ़िरोज़ा चांदी में स्थापित होने के लिए जाना जाता था। आने वाले दशकों में फ़िरोज़ा अधिक आसानी से उपलब्ध हो गया। प्रवाल और अन्य अर्ध-कीमती पत्थर 1900 के आसपास आम उपयोग में आए। स्क्वैश ब्लॉसम नेकलेस नवाजो और दक्षिण-पश्चिमी मूल अमेरिकी आभूषणों के सबसे महत्वपूर्ण रूपों में से एक है। अधिकांश सादे गोल चांदी के मोतियों की एक डोर से बने होते हैं, जो अधिक शैलीबद्ध "स्क्वैश फूलों" के साथ बिखरे होते हैं, और स्ट्रैंड के केंद्र से लटकाए गए एक लटकन, या "नाजा" की विशेषता होती है। स्क्वैश ब्लॉसम बीड्स को उन बटनों से कॉपी किया जाता है जो स्पैनिश और बाद में मैक्सिकन कैबेलेरोस द्वारा पहनी जाने वाली पैंट को एक साथ रखते हैं। ये बटन अनार का प्रतिनिधित्व करते हैं और उनके बाद बनाए जाते हैं। "स्क्वैश खिलने" के रूप में उनकी पहचान, जो वे निकटता से मिलती-जुलती हैं, एक समझने योग्य, और अक्सर दोहराई जाने वाली, त्रुटि है। नजा, जो एक ऊंचे घोड़े की नाल जैसा दिखता है, डिजाइन को पूरा करता है। उनकी उत्पत्ति एक महाद्वीप में पाई जा सकती है, और कई सौ साल दूर, स्पेनिश घोड़े के रुकने के पारंपरिक हिस्से के रूप में। 1903 में, मानवविज्ञानी उरियाह होलिस्टर ने नवाजो के बारे में लिखा; उन्होंने कहा, "बेल्ट और चांदी के हार उनका गौरव हैं। वे हथौड़ा बनाने और आकार देने में इतने कुशल और धैर्यवान हैं कि काफी अच्छे आकार का चम्मच अक्सर बिना पिघलने और ढालने के चांदी के डॉलर से बनाया जाता है। केवा प्यूब्लो केवा प्यूब्लो, जिसे पहले सैंटो डोमिंगो के नाम से जाना जाता था, रियो ग्रांडे पर स्थित है और विशेष रूप से हेशी हार के लिए जाना जाता है, साथ ही साथ हार की एक शैली जिसमें आँसू के आकार, फ्लैट "टैब" होते हैं जो हेशी खोल या फ़िरोज़ा मोतियों पर बंधे होते हैं। टैब्स को पारंपरिक मोज़ेक शैली में एक डिज़ाइन के साथ हड्डी के इनसेट से बनाया गया था, जिसमें फ़िरोज़ा, जेट और खोल के टुकड़ों का उपयोग किया गया था। इन सुंदर और रंगीन हारों को कभी-कभी गलत तरीके से "अवसाद आभूषण" के रूप में भी पहचाना जाता है, हालांकि उनकी उत्पत्ति निश्चित रूप से महामंदी से पहले की है, और वे आज भी केवा कलाकारों द्वारा बड़ी मात्रा में बनाए जा रहे हैं। गेल बर्ड एक समकालीन केवा जौहरी हैं, जो नवाजो जौहरी याज़ी जॉनसन के साथ अपने सहयोग और उनके विषयगत शंख बेल्ट के लिए जानी जाती हैं। ज़ूनी ज़ूनी के गहने बनाना पूर्वजों के पुएब्लो प्रागैतिहासिक काल से शुरू होता है। प्रारंभिक ज़ूनी लैपिडरी में पत्थर और सींग के औजार, परतदार पत्थर के साथ लकड़ी के ड्रिल, या कैक्टस स्पाइन ड्रिलबिट्स के साथ-साथ लकड़ी और पत्थर से बने एब्रेडिंग उपकरण, चिकनी करने के लिए रेत और तार के लिए फाइबर डोरियों का उपयोग किया जाता था। 19वीं शताब्दी में ज़ूनी पुएब्लो में पेश किए गए चांदी के गहनों के अपवाद के साथ, 20वीं शताब्दी में ज़ूनी आभूषण निर्माताओं द्वारा आमतौर पर काम की जाने वाली अधिकांश सामग्री हमेशा ज़ूनी क्षेत्र में उपयोग में रही है। इनमें फ़िरोज़ा, जेट, आर्गिलाइट, स्टीटाइट, लाल शेल, ताजे पानी के क्लैम शेल, अबालोन और स्पाइनी ऑयस्टर शामिल हैं। संपर्क से पहले के समय से, ज़ूनी पत्थर और खोल पर नक्काशी करते हैं, जिनका वे अन्य जनजातियों और यहां तक कि गैर-मूल निवासियों के साथ व्यापार करते हैं। फेटिश को फ़िरोज़ा, एम्बर, खोल या गोमेद से तराशा जाता है। आज, ज़ूनी बर्ड फेटिश को अक्सर बहु-पट्ट वाले हार में हेशे मोतियों के साथ सेट किया जाता है। लान्याडे 1872 में पहले ज़ूनी सिल्वरस्मिथ बने। 1890 के दशक के उत्तरार्ध के एक ज़ूनी स्मिथ, किनेशडे को अपने गहने में पहली बार चांदी और फ़िरोज़ा के संयोजन का श्रेय दिया जाता है। ज़ूनी ज्वैलर्स जल्द ही अपने क्लस्टरवर्क के लिए जाने जाने लगे। 1854 में सिटग्रेव्स अभियान के बाद, कैप्टन लोरेंजो सिटग्रेव्स ने एक ज़ूनी फोर्ज का चित्रण किया, जो अभी भी 20 वीं शताब्दी के शुरुआती हिस्से में उपयोग में था। फोर्ज एडोब से बनाया गया था, जिसमें जानवरों की खाल से हाथ से बने धब्बे थे। चांदी को बलुआ पत्थर के सांचों में डाला गया था, और उत्कीर्णन के विपरीत उपकरण द्वारा समाप्त किया गया था। चांदी की पतली चादरों को कैंची और कैंची से काटा जाता था। रेल मार्ग की स्थापना, साथ में पर्यटक व्यापार और व्यापारिक चौकियों के आगमन ने ज़ूनी और अन्य दक्षिण-पश्चिम जनजातियों की आभूषण निर्माण तकनीकों और सामग्रियों को बहुत प्रभावित किया। 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, व्यापारी सी. जी. वालेस ने गैर-देशी दर्शकों को आकर्षित करने के लिए ज़ूनी सिल्वर और लैपिडरी के काम के निर्देशन को प्रभावित किया। मार्ग 66 और आई-40 जैसे ऑटोमोबाइल और अंतरराज्यीय राजमार्गों के प्रसार और गैलप और ज़ूनी में पर्यटन को बढ़ावा देने से वालेस को सहायता मिली। वालेस ने स्थानीय ज़ूनी लोगों को क्लर्क, गहने बनाने वाले और खनिकों के रूप में नियुक्त किया। उन्होंने उन आभूषण निर्माताओं को औजार, उपकरण और चांदी बनाने की सामग्री प्रदान की जिनके साथ वे व्यापार करते थे। वालेस ने ज़ूनी कला को उन विशिष्ट सामग्रियों के उपयोग को प्रोत्साहित करके प्रभावित किया जो उनके पदों पर अच्छी तरह से बिकती थीं-जैसे कि मूंगा-और कछुए के खोल जैसे अन्य लोगों को हतोत्साहित करना। वालेस ने ज़ूनी कलाकारों को फ़िरोज़े के बड़े टुकड़े प्रदान किए, जिससे उन्हें गोल में आकृतियों को तराशने का अवसर मिला। वालेस ने सुई बिंदु और छोटे बिंदु जैसी छोटी पत्थर की तकनीकों के उत्पादन और सुधार को इस उम्मीद में प्रोत्साहित किया कि ये शैलियाँ मशीन से बने गहने के उत्पादन को विफल कर देंगी। उन्होंने आभूषण निर्माताओं से चांदी के निर्माण के साथ प्रयोग करने का भी आग्रह किया ताकि हल्के आभूषणों के लिए अपने ग्राहकों की प्राथमिकताओं को पूरा किया जा सके। यह भी देखें मूल अमेरिकी कला मूल अमेरिकी बीडवर्क अमेरिका के स्वदेशी कलाकारों की सूची ब्रेसर नोट्स संदर्भ एडायर, जॉन। नवाजो और प्यूब्लो सिल्वरस्मिथ। यूनिवर्सिटी ऑफ ओक्लाहोमा प्रेस, 1989. बैक्सटर, पाउला ए. और बर्ड-रोमेरो, एलिसन। एनसाइक्लोपीडिया ऑफ नेटिव अमेरिकन ज्वैलरीः ए गाइड टू हिस्ट्री, पीपल एंड टर्म्स। फीनिक्सः ओरिक्स प्रेस, 2000. ब्रैनसन, ऑस्कर टी. भारतीय आभूषण निर्माण। टक्सन, एज़ेडः ट्रेज़र चेस्ट पब्लिकेशंस, 1977. डुबिन, लोइस शेर। उत्तरी अमेरिकी भारतीय आभूषण और अलंकरणः प्रागैतिहासिक से लेकर वर्तमान तक। न्यूयॉर्कः हैरी एन. अब्राम्स, 1999:170-171. हेली, जेम्स एल. अपाचेसः एक इतिहास और संस्कृति चित्र। नॉर्मनः यूनिवर्सिटी ऑफ ओक्लाहोमा प्रेस, 1997. करसिक, कैरोल। फ़िरोज़ा ट्रेलः मूल अमेरिकी आभूषण और दक्षिण-पश्चिम की संस्कृति। न्यूयार्कः अब्राम्स, 1993. शियरार, चेरिल। नॉर्थवेस्ट कोस्ट आर्ट को समझना। वैंकूवरः डगलस और मैकइंटायर, 2000. टर्नबॉग, विलियम ए., और टर्नबॉग, सारा पीबॉडी। अमेरिकी दक्षिण-पश्चिम का भारतीय आभूषण। वेस्ट चेस्टर, पीएः शिफर पब्लिकेशंस, लिमिटेड, 1988. राइट, मार्गरेट निकल्सन। होपी सिल्वरः द हिस्ट्री एंड हॉलमार्क ऑफ 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