Yarlung Valley
यारलुंग घाटी चीन के तिब्बत क्षेत्र में शन्नान प्रान्त में त्सांगपो नदी की एक सहायक नदी यारलुंग चू द्वारा बनाई गई है। यह विशेष रूप से उस जिले को संदर्भित करता है जहां यारलुंग चू चोंगये नदी से जुड़ता है, और त्सांगपो नदी में बहने से पहले लगभग 2 किमी चौड़े एक बड़े मैदान में फैल जाता है। यह शन्नान प्रान्त के नेदोंग जिले में स्थित है और इसमें तिब्बत के सबसे बड़े शहरों में से एक, त्सेटांग प्रान्त की राजधानी, ल्हासा से 183 कि. मी. दक्षिण-पूर्व में शामिल है। यह मूल रूप से अच्छी तरह से वनाच्छादित था और कृषि के लिए उपयुक्त था। त्सेतांग जिला अपने सेब और नाशपाती के लिए प्रसिद्ध है। यारलुंग और उससे सटे चोंगये घाटी ने तिब्बती राजाओं के यारलुंग राजवंश का मूल स्थान बनाया और भारत और भूटान में महत्वपूर्ण प्राचीन व्यापार मार्गों को नियंत्रित किया। पहला तिब्बती सम्राट, सोंगत्सेन गैम्पो (605 या 617? - 649), ने अपने क्षेत्रों और शक्ति का बहुत विस्तार करने के बाद राजधानी को ल्हासा में स्थानांतरित कर दिया। घाटी, जिसे अक्सर "तिब्बती सभ्यता का उद्गम स्थल" कहा जाता है, केवल 72 किमी (45 मील) लंबी है, लेकिन इसमें कई महत्वपूर्ण महल, मठ, मंदिर, ध्यान गुफाएं, चोटियां और स्तूप हैं। तीन प्रसिद्ध शक्ति स्थल (ने-सम), शेल्ड्रक, ट्रेड्रुक और युम्बू लगांग या (युंगबुलाकांग पैलेस) हैं। इसके अलावा, तीन प्रमुख स्तूप हैं जो पवित्र अवशेषों (दस-राशि) के लिए पात्र के रूप में काम करते हैंः तकचेन बुंपा, गोंटांग बुंपा और त्सेचु बुंपा। त्सेतांग शहर के ठीक नीचे एक बार 14 वीं शताब्दी का लोहे का निलंबन पुल था जो यारलुंग त्सांगपो नदी या ब्रह्मपुत्र पर प्रसिद्ध इंजीनियर तांगतोंग ग्यालपो द्वारा बनाया गया था, जिसकी लंबाई 150 से 250 मीटर थी, लेकिन आज केवल पांच बड़े पत्थर के आधार बचे हैं। न्यागो में कुछ किलोमीटर नीचे की ओर एक आधुनिक पुल बनाया गया है। यहां तक कि जब शरत दास ने 1879 में दौरा किया तो यह इतनी जर्जर स्थिति में था कि उन्हें व्यापारियों और उनके गधों वाली एक बड़ी नाव में नदी पार करनी पड़ी। "शहर के उत्तर में गोनपी री था, जो चेनरेज़िग (अवलोकितेश्वर) के पसंदीदा रिसॉर्ट्स में से एक था, और जहां, परंपरा के अनुसार, बंदर राजा और गोब्लिन ने बंदरों के अपने परिवार का पालन-पोषण किया, जिससे अंततः तिब्बती जाति का वंशज हुआ। त्से-तांग के आसपास चार लैमसेरी हैं, और शहर में तिब्बत के सभी हिस्सों के देशी व्यापारियों के अलावा लगभग पंद्रह नेपाली, बीस चीनी और दस कश्मीरी दुकानें हैं। मटन और मक्खन प्रचुर मात्रा में थे, लेकिन जौ, हालांकि सस्ता है, लेकिन निम्न गुणवत्ता का है। रुचि के प्रमुख स्थल निचली यारलुंग घाटी माउंट सोटांग कांगबोरी (; या सोडांग गंगपो री) ज़ेतांग शहर के पूर्व में है, जो शहर से 800 मीटर ऊपर है और इसके स्पर्स इसे तत्वों से बचाते हैं और घाटी के मुहाने पर एक रक्षात्मक स्थिति बनाते हैं। यह मध्य तिब्बत के चार पवित्र पहाड़ों में से एक है, और एक शक्तिशाली पर्वत देवता यारला शैम्पो का निवास स्थान है। यह शिखर के पास 4,060 मीटर (13,320 फीट) की अपनी गुफा के लिए भी प्रसिद्ध है। यह वह जगह है जहाँ, किंवदंती के अनुसार, चेनरेज़िग (अवलोकितेश्वर) ने एक लाल बंदर के रूप में अवतार लिया और एक सिंमो, या सफेद ओग्रिस को गर्भ धारण किया, जिसमें छह बेटे थे जो तिब्बत के मूल छह कुलों के पूर्वज थे। गुफा में एक बंदर की प्राकृतिक रूप से पाई जाने वाली छवि और सिमियन आकृतियों के चित्र देखे जा सकते हैं। ऐसा कहा जाता है कि पहाड़ के भीतर एक बेउल या 'छिपी हुई भूमि' है। शेल्ड्रक मठः सेखांग झिका गाँव के ऊपर, हयाग्रीव (बौद्ध धर्म) को समर्पित एक स्तूप के साथ एक पवित्र कब्रिस्तान को दरकिनार करते हुए, शेल्ड्रक मठ है। 14वीं शताब्दी में स्थापित, यह स्पष्ट रूप से टर्टन या खजाना खोजने वाले सांग्ये लिंगपा को समर्पित है। इसमें पद्मसंभव की दो प्रमुख पत्नियों, पद्मसंभव की आठ अभिव्यक्तियाँ और कर्मपा रंगजंग दोरजे (1284-1339 CE) के साथ उनकी छवियाँ हैं। शेल्ड्रक मठ के ऊपर यारलुंग घाटी के प्रवेश द्वार पर पेमा त्स्केरी रेंज में शेल्ड्रक गुफाएँः शेल्ड्रक द्रुबपुक (शेल ब्रैग) पूर्व की ओर है और तिब्बत में गुरु रिनपोचे या पद्मसंभव की पहली ध्यान गुफा थी, जहाँ स्वदेशी ताकतों और राक्षसों को बौद्ध धर्म के प्रति निष्ठा की शपथ लेने के लिए मजबूर किया गया था। यह तिब्बती पठार पर सबसे सम्मानित तीर्थ स्थलों में से एक है और पद्मसंभव के बुद्ध गुणों का प्रतीक है। मूल रूप से पद्मसंभव की एक "बोलने वाली" छवि थी, लेकिन अब इसे त्रडुक मठ में स्थानांतरित कर दिया गया है। वेदी पर अब गुरु रिनपोचे की उनकी दो मुख्य पत्नियों के साथ नई छवियां हैं और चट्टान की पश्चिमी दीवार में अवलोकितेश्वर, पद्मसंभव के 25 शिष्यों, काठमांडू के पास बौद्धनाथ स्तूप और एक अर्धचंद्र की छवियां हैं। त्सोग्येल सांगपुक (एम. टी. एस. ओ. राग्याल गसांग फुग) का मुख उत्तर-पूर्व की ओर है और यह पद्मसंभव की पत्नी येशे त्सोग्याल की गुप्त ध्यान गुफा है। गुफा के दक्षिण में एक प्रार्थना ध्वज द्वारा इसके स्थान का संकेत दिया गया है। पेमा शेलपुक या पद्मा शेपुक (पद्म शेल फग या यार-(के) लंग शेल-गी ब्रैग-फाग-'क्रिस्टल केव/रॉक') पश्चिम की ओर है। यह वह जगह है जहाँ प्रसिद्ध ऑर्ग्येन लिंगपा (1323-लगभग 1360) ने पेमा कटांग (पद्मसंभव का जीवन और मुक्ति) और कई अन्य महत्वपूर्ण कार्यों की खोज की। यह एक महत्वपूर्ण न्यिंगमा स्थल है। लबाब री (ला बाबरी)-'दिव्य वंश की पहाड़ी' शेलड्रक गुफाओं के नीचे पेमा त्सेक्पा श्रृंखला के दक्षिणी छोर पर तीन पहाड़ी की चोटियों में सबसे ऊँची है। यह वह जगह है जहाँ कहा जाता है कि पहले राजा, न्यात्री त्सेनपो स्वर्ग से एक "स्काई-कॉर्ड" (जिसे बोनपोस का मानना था कि स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ता है) पर उतरे थे और स्थानीय भाषण को समझने में असमर्थ होने के कारण, पहाड़ी से नीचे ले जाया गया था तिब्बतियों के कंधों पर जिन्होंने उनकी दिव्य उत्पत्ति का एहसास किया और वे क्यों आए थे। बौद्ध किंवदंतियों का कहना है कि वे आधुनिक बिहार के लिच्छवी राज्य के वंशज थे और वे बुद्ध के वंशज थे। सेचू बुंपा स्तूप (से चू बुम पा) शेल्ड्रक की ओर मोड़ के ठीक दक्षिण में है। यह यारलुंग के तीन पवित्र स्तूपों में से एक है और इसकी परिक्रमा आमतौर पर शेल्ड्रक की तीर्थयात्रा की शुरुआत या अंत का प्रतीक है। कहा जाता है कि इसके केंद्र में बुद्ध की एक रॉक क्रिस्टल छवि है जो भारत से लाई गई थी और अनुवादक चोकरोलुई गेल्तसेन द्वारा राजा त्रिसोंग डेटसेन को दी गई थी। एक अन्य किंवदंती के अनुसार इसमें राजा सोंगत्सेन गैम्पो का कवच है। इस स्थल पर बड़ी संख्या में मणि पत्थर भी हैं। ट्रेड्रुक मंदिर, तिब्बत के महान भूवैज्ञानिक मंदिरों में से पहला या दूसरा, राजा सोंगत्सेन गैम्पो के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। यारलुंग घाटी के तीन मुख्य स्तूपों में से एक, गोंगटांग बुंपा स्तूप (डी. गोन थांग 'बुम पा), उपजाऊ चोंगये घाटी के प्रवेश द्वार के केंद्र में स्थित है, जो यारलुंग घाटी को राक्षसों या शत्रुतापूर्ण ताकतों के दृष्टिकोण से बचाता है। कहा जाता है कि यह पद्मसंभव के अग्रणी छात्रों में से एक और जोगचेन वंश के धारक, प्रसिद्ध अनुवादक वैरोकाना की सलाह पर एक सीमा विवाद को निपटाने के लिए बनाया गया था। यह लगभग 6-8 मीटर ऊँचा था। पश्चिम में एक नए मंदिर में दोनों तरफ पद्मसंभव और लोदरक लोंगका जेलिंग के साथ हयाग्रीव की छवियां हैं। बैरो पुक (बैरो फग)-वैरोकाना की गुफा। वैरोचना की ध्यान गुफा, पद्मसंभव के मुख्य शिष्यों में से एक, एक सूखे झरने के सामने तीन मीटर गहरी है। मूल मूर्ति का केवल तांबे का आधार बचा है, हालांकि चट्टान में वैरोकाना के हाथ की छाप और कुछ चट्टान-शिलालेख बने हुए हैं। रियो चोलिंग मठ। ट्रेड्रुक मंदिर के दक्षिण में और त्सारू गाँव के पूर्व में जे त्सोंगखापा के सबसे प्रमुख शिष्य पंचेन लामा प्रथम, खेड्रुप गेलेक पेलज़ांग (1385-1438) द्वारा 15वीं शताब्दी में स्थापित एक गेलुग्पा मठ के विशाल खंडहर हैं। यहाँ के भिक्षु एक बार युम्बू लगांग महल के देखभाल करने वालों के रूप में काम करते थे। युम्बू लगांग से लगभग 5 कि. मी. दक्षिण में ऊपरी यारलुंग घाटी पोडरांग गाँव (चोग्येल पोटांग; चोस राग्याल फो ब्रांग) को तिब्बत का सबसे पुराना गाँव कहा जाता है। ताकचेन बम्पा स्तूप (आरटैग स्प्यान बुम पा) यारलुंग के तीन प्रमुख स्तूपों में से पहला है। इसका नाम सदापरुदित (टिब) के नाम पर रखा गया है। ताकतु न्गु), एक बोधिसत्व जिसका उल्लेख प्रज्ञापरमिता साहित्य में किया गया है। यह पूर्व में आयुल के पुराने मार्ग पर एक दर्रे पर है। चार्टन एक बहुत ही प्राचीन डिजाइन का है, जिसमें एक गुंबद के आकार का बम्प (फूलदान) और गुंबद के शीर्ष के पास एक खिड़की तक जाने वाली सीढ़ियाँ हैं। खिड़की में एक दीपक जलता हुआ छोड़ दिया जाता है। सांस्कृतिक क्रांति के दौरान संरचना बुरी तरह से क्षतिग्रस्त हो गई थी लेकिन अब इसे पूरी तरह से बहाल कर दिया गया है। ताकचेन बुंपा स्तूप के बगल में ताकचेन बुमोचे है, जो कदम्पा काल के गेशे कोरचेन (12वीं शताब्दी) का एक छोटा ड्रुकपा कार्ग्यू मठ है। जब कीथ डाउमैन ने 1985 या 1986 में इस मठ का दौरा किया तो निवास में लगभग एक दर्जन भिक्षु थे। चोडे ओ में तीन मंजिला असेंबली हॉल है। इसकी स्थापना 5वें दलाई लामा (1617-1682) ने की थी और 7वें दलाई लामा (1708-1757) ने इसका विस्तार किया था। बीच की मंजिल पर शाक्यमुनी की मुख्य छवि है जिसमें उनके मुख्य शिष्य सोलह बुजुर्ग और आठ चिकित्सा बुद्ध हैं। चोडे गोंग चोडे ओ से भी पुराना है, जिसकी स्थापना 11वीं शताब्दी में रा लोत्सावा द्वारा की गई थी। यह मंदिर चार मंजिला है और इसमें एक सभा कक्ष और एक आंतरिक गर्भगृह है जिसमें सोंगखापा और उनके छात्रों, 8वें दलाई लामा, तीन बार के बुद्ध और आठ बोधिसत्वों को समर्पित एक मंदिर है। याब्जांग मठ, जो वर्तमान में मुख्य रूप से खंडहर में है, की स्थापना 1206 में ग्युरमे लोंग द्वारा की गई थी, जो छोटे याब्जांग काग्यू स्कूल का स्थान था, जो अपने शिक्षक गेडेन येशे चेनी के माध्यम से अपने वंश का पता लगाता था, जो फक्मोद्रुपा के शिष्य थे। माउंट यारला शैम्पो की मुख्य चोटी यार्तो टाउनशिप से 24 किमी दूर है। सबसे ऊँची चोटी (6,636 मीटर या 21,772 फीट) रक्षक यारला शैम्पो का निवास स्थान है। यह सड़क यार्तो ड्राक ला दर्रा (4,970 मीटर या 15,715 फीट) के ऊपर से निकलती है, जो यारलुंग घाटी के अंत को चिह्नित करती है, न्येल घाटी और भारतीय और भूटानी सीमाओं तक जाती है। फुटनोट भी देखें तिब्बती मठों की सूची राजाओं की घाटी (तिब्बत) संदर्भ बकले, माइकल और स्ट्रॉस, रॉबर्ट। तिब्बतः एक यात्रा उत्तरजीविता किट। (1986) लोनली प्लैनेट पब्लिकेशंस, विक्टोरिया, ऑस्ट्रेलिया। .. दास, शरत चंद्र। (1902)। ल्हासा और मध्य तिब्बत। पुनर्मुद्रणः (1988)। मेहरा ऑफसेट प्रेस, दिल्ली। दोर्जे, ग्युरमे (1999)। भूटान के साथ तिब्बत हैंडबुक का पदचिह्न। फुटप्रिंट हैंडबुक, बाथ, इंग्लैंड। .. दोर्जे, ग्युरमे (2009)। तिब्बत पुस्तिका। फुटप्रिंट हैंडबुक, बाथ, इंग्लैंड। .. डाउमन, कीथ। (1988) द पावर-पेस ऑफ सेंट्रल तिब्बतः द पिलग्रिम गाइड। रूटलेज और केगन पॉल, लंदन और न्यूयॉर्क। .. डुडोम रिनपोचे और दोरजे, जिकद्रेल येशे (1991)। तिब्बती बौद्ध धर्म का निंगमापा स्कूल इसकी मूल बातें और इतिहास। 2 स्वर। मैथ्यू कैपस्टीन के साथ ग्यूर्मे दोर्जे द्वारा अनुवाद और संपादन किया गया। ज्ञान प्रकाशन। बोस्टन। .. हिल्टन, इसाबेल। (1999)। पंचेन लामा की खोज। वाइकिंग। पुनर्मुद्रणः पेंगुइन बुक्स। (2000)। .. मेह्यू, ब्रैडली और कोहन, माइकल। (2005) तिब्बत। छठा संस्करण। .. स्टीन, आर. ए. 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