Giuseppe Arcimboldo
જિયુસેપ આર્કિમ્બોલ્ડો (; પણ જોડણી આર્કિમ્બોલ્ડી) (5 એપ્રિલ 1526-11 જુલાઈ 1593) એક ઇટાલિયન ચિત્રકાર હતા જે ફળો, શાકભાજી, ફૂલો, માછલી અને પુસ્તકો જેવી વસ્તુઓમાંથી સંપૂર્ણપણે બનેલા કલ્પનાશીલ પોટ્રેટ હેડ બનાવવા માટે જાણીતા હતા. આ કૃતિઓ તેમની અન્ય કૃતિઓથી અલગ શ્રેણી બનાવે છે. તેઓ વિયેના અને પ્રાગમાં ત્રણ પવિત્ર રોમન સમ્રાટોના ચિત્રોના પરંપરાગત દરબારી ચિત્રકાર હતા; ધાર્મિક વિષયો અને અન્ય વસ્તુઓની સાથે, શાહી પ્રાણી સંગ્રહાલયમાં વિદેશી પ્રાણીઓના રંગીન ચિત્રોની શ્રેણીનું નિર્માણ પણ કરતા હતા. તેમણે ફળો, પ્રાણીઓ, લેન્ડસ્કેપ્સ અથવા માનવ સ્વરૂપોમાં ગોઠવાયેલી વિવિધ નિર્જીવ વસ્તુઓની વિચિત્ર પ્રતીકાત્મક રચનાઓમાં વિશેષતા મેળવી હતી. સ્થિર-જીવન ચિત્રો સ્પષ્ટ રીતે અંશતઃ અદાલતને ખુશ કરવા માટે જિજ્ઞાસા તરીકે બનાવાયેલ હતા, પરંતુ ટીકાકારોએ અનુમાન લગાવ્યું છે કે તેઓ પુનરુજ્જીવન નિયો-પ્લેટોનિઝમ અથવા તે સમયના અન્ય બૌદ્ધિક પ્રવાહો સાથે કેટલી ગંભીરતાથી સંકળાયેલા હતા. જીવનચરિત્ર જિયુસેપના પિતા બિયાજિયો આર્કિમ્બોલ્ડો મિલાન, ઇટાલીના કલાકાર હતા. તેમના પિતાની જેમ, જિયુસેપ આર્કિમ્બોલ્ડોએ 21 વર્ષની ઉંમરે સ્થાનિક કેથેડ્રલમાં રંગીન કાચ અને ભીંતચિત્રો માટે ડિઝાઇનર તરીકે તેમની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. 1562માં, તેઓ ઓસ્ટ્રિયાના વિયેનામાં હેબ્સબર્ગ દરબારમાં ફર્ડિનાન્ડ પ્રથમ અને બાદમાં પ્રાગના દરબારમાં મેક્સિમિલિયન દ્વિતીય અને તેમના પુત્ર રુડોલ્ફ દ્વિતીયના દરબારી ચિત્રકાર બન્યા હતા. તેઓ કોર્ટ ડેકોરેટર અને કોસ્ચ્યુમ ડિઝાઈનર પણ હતા. 1570 અને 1573માં વિયેના મુલાકાત લેનારા સેક્સનીના મતદાર ઑગસ્ટસે આર્કિમ્બોલ્ડોનું કાર્ય જોયું અને તેમના 'ધ ફોર સીઝન્સ' ની એક નકલ તૈયાર કરી જેમાં તેમના પોતાના રાજાશાહી પ્રતીકોનો સમાવેશ થાય છે. પરંપરાગત ધાર્મિક વિષયો પર આર્કિમ્બોલ્ડોનું પરંપરાગત કાર્ય વિસ્મૃત થઈ ગયું છે, પરંતુ શાકભાજી, છોડ, ફળો, દરિયાઈ પ્રાણીઓ અને વૃક્ષોના મૂળથી બનેલા માનવ માથાના તેમના ચિત્રોની તેમના સમકાલિન લોકો દ્વારા ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી અને આજે પણ તે આકર્ષણનો સ્ત્રોત છે. દૂરથી, તેમના ચિત્રો સામાન્ય માનવ ચિત્રો જેવા દેખાય છે. જો કે, દરેક પોટ્રેટમાં વ્યક્તિગત પદાર્થો વાસ્તવમાં વિવિધ માનવ એનાટોમિક આકારો બનાવવા માટે એક સાથે ઓવરલેપ થાય છે. તેઓ તેમની કલ્પના દ્વારા કાળજીપૂર્વક બનાવવામાં આવ્યા હતા. દરેક પોટ્રેટમાં એસેમ્બલ કરેલી વસ્તુઓ અવ્યવસ્થિત ન હતીઃ દરેક લાક્ષણિકતા દ્વારા સંબંધિત હતી. હવે ગ્રંથપાલ તરીકે ઓળખાતી કેટલીક નકલો દ્વારા રજૂ કરાયેલા ચિત્રમાં, આર્કિમ્બોલ્ડો એ વસ્તુઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો જે તે સમયે પુસ્તક સંસ્કૃતિને સૂચવતી હતી, જેમ કે પડદો કે જેણે પુસ્તકાલયમાં વ્યક્તિગત અભ્યાસ રૂમ બનાવ્યા હતા. પ્રાણીઓની પૂંછડીઓ, જે પોટ્રેટની દાઢી બની ગઈ હતી, તેનો ઉપયોગ ડસ્ટર તરીકે થતો હતો. રોજિંદા વસ્તુઓનો ઉપયોગ કરીને, ચિત્રો એક જ સમયે સુશોભન અને સ્થિર-જીવન ચિત્રો હતા. તેમની કૃતિઓ માત્ર પ્રકૃતિ અને મનુષ્ય જ નહીં, પણ તેઓ કેટલા નજીકથી સંબંધિત હતા તે પણ દર્શાવે છે. લોકો માટે એક પોટ્રેટ બહાર પાડવામાં આવ્યા પછી, તે સમયે પુસ્તક સંસ્કૃતિ સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવતા કેટલાક વિદ્વાનોએ દલીલ કરી હતી કે આ પોટ્રેટ તેમની વિદ્વત્તાની મજાક ઉડાવે છે. હકીકતમાં, આર્કિમ્બોલ્ડોએ સમૃદ્ધ લોકોની ગેરવર્તણૂકની ટીકા કરી હતી અને તેમની કળા દ્વારા તે સમયે શું થયું તે અન્ય લોકોને બતાવ્યું હતું. ધ લાઇબ્રેરીયનમાં, ચિત્ર હાસ્યાસ્પદ લાગતું હોવા છતાં, તેમાં શ્રીમંત લોકોની ટીકા પણ હતી, જેમણે પુસ્તકો વાંચવાને બદલે તેમની માલિકી માટે જ એકત્રિત કર્યા હતા. કલા વિવેચકો ચર્ચા કરે છે કે શું તેમના ચિત્રો તરંગી હતા કે વિકૃત મનની પેદાશ હતી. જો કે, મોટાભાગના વિદ્વાનો એ અભિપ્રાય ધરાવે છે કે, કોયડાઓ, કોયડાઓ અને વિચિત્ર (ઉદાહરણ તરીકે, લિયોનાર્ડો દા વિન્સીના વિચિત્ર વડાઓ જુઓ) સાથેના પુનરુજ્જીવનના આકર્ષણને જોતાં, આર્કીમ્બોલ્ડો, માનસિક રીતે અસંતુલિત હોવાની જગ્યાએ, તેમના સમયના સ્વાદને અનુરૂપ હતા. આર્કિમ્બોલ્ડો ઇટાલીના મિલાનમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, જ્યાં તેઓ પ્રાગની સેવા છોડ્યા પછી નિવૃત્ત થયા હતા. તેમની કારકિર્દીના આ છેલ્લા તબક્કા દરમિયાન તેમણે રુડોલ્ફ બીજાનું સંયુક્ત ચિત્ર (ઉપર જુઓ), તેમજ ફોર સીઝન્સ તરીકે તેમનું સ્વ-ચિત્ર બનાવ્યું હતું. તેમના ઇટાલિયન સમકાલિન લોકોએ તેમની ઉત્કૃષ્ટ કારકિર્દીની ઉજવણી કરતી કવિતાઓ અને હસ્તપ્રતોથી તેમને સન્માનિત કર્યા હતા. જ્યારે સ્વીડિશ સેનાએ 1648માં ત્રીસ વર્ષના યુદ્ધ દરમિયાન પ્રાગ પર આક્રમણ કર્યું, ત્યારે આર્કિમ્બોલ્ડોના ઘણા ચિત્રો રુડોલ્ફ બીજાના સંગ્રહમાંથી લેવામાં આવ્યા હતા. તેમની કૃતિઓ વિયેનામાં કુન્સ્ટહિસ્ટોરિસ્ચેઝ મ્યુઝિયમ અને ઇન્સબ્રુકમાં હેબ્સબર્ગ સ્ક્લોસ એમ્બ્રાસ; પેરિસમાં લૂવર; તેમજ સ્વીડનમાં અસંખ્ય સંગ્રહાલયોમાં મળી શકે છે. ઇટાલીમાં, તેમનું કાર્ય ક્રેમોના, બ્રેસિયા અને ફ્લોરેન્સમાં ઉફિઝી ગેલેરીમાં છે. હાર્ટફોર્ડ, કનેક્ટિકટમાં વેડ્સવર્થ એથેનિયમ; ડેનવર, કોલોરાડોમાં ડેનવર આર્ટ મ્યુઝિયમ; હ્યુસ્ટન, ટેક્સાસમાં મેનિલ ફાઉન્ડેશન; અને ગ્યુર્નસીમાં કેન્ડી મ્યુઝિયમ પણ આર્કિમ્બોલ્ડો કૃતિઓ ધરાવે છે. મેડ્રિડમાં રિયલ એકેડેમિયા ડી બેલાસ આર્ટેસ ડી સાન ફર્નાન્ડો આર્કીમ્બોલ્ડો દ્વારા ધ સ્પ્રિંગનું ચિત્ર ધરાવે છે. તેઓ 16મી સદીના મેનરિસ્ટ તરીકે જાણીતા છે. 1520 થી 1590 સુધીનો સંક્રમણકાલીન સમયગાળો, શૈલીવાદે ઉચ્ચ પુનરુજ્જીવનમાંથી કેટલાક કલાત્મક તત્વોને અપનાવ્યા અને બેરોક સમયગાળામાં અન્ય તત્વોને પ્રભાવિત કર્યા. એક મેનરિસ્ટ માનવ અને પ્રકૃતિ વચ્ચેના ગાઢ સંબંધો દર્શાવવાનું વલણ ધરાવે છે. આર્કિમ્બોલ્ડોએ તેમના ચિત્રો દ્વારા પ્રકૃતિ પ્રત્યેની તેમની કદર દર્શાવવાનો પણ પ્રયાસ કર્યો હતો. ધ સ્પ્રિંગમાં, માનવ ચિત્ર માત્ર વિવિધ વસંત ફૂલો અને છોડનું બનેલું હતું. ટોપીથી ગરદન સુધી, પોટ્રેટનો દરેક ભાગ, હોઠ અને નાક પણ ફૂલોથી બનેલો હતો, જ્યારે શરીર છોડથી બનેલું હતું. બીજી બાજુ, ધ વિન્ટરમાં, મનુષ્ય મોટાભાગે વૃક્ષોના મૂળથી બનેલો હતો. સદાબહાર વૃક્ષોના કેટલાક પાંદડા અને અન્ય વૃક્ષોની ડાળીઓ વાળ બની ગઈ, જ્યારે સ્ટ્રો સાદડી માનવ ચિત્રનો પોશાક બની ગઈ. વારસો 1976 માં, સ્પેનિશ શિલ્પકાર મિગ્યુએલ બેરોકલે ઇટાલિયન ચિત્રકારને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે ઓપસ 144 આર્કિમ્બોલ્ડો બિગ નામના 20 ઘટકોમાં મૂળ કાંસાની શિલ્પની રચના કરી હતી. આ કામ પછી ઓપસ 167 ઓમેગિયો એડી આર્કિમ્બોલ્ડો (હોમેજ ટુ આર્કિમ્બોલ્ડો) શીર્ષક હેઠળની 1000 નકલોમાં મર્યાદિત-આવૃત્તિ શિલ્પ 30 ઇન્ટરલોકિંગ ઘટકોનો સમાવેશ કરે છે. આર્કીમ્બોલ્ડોની કૃતિઓ, ખાસ કરીને તેમની બહુવિધ છબીઓ અને દ્રશ્ય શ્લેષ, 20મી સદીની શરૂઆતમાં સાલ્વાડોર ડાલી જેવા અતિવાસ્તવવાદી કલાકારો દ્વારા ફરીથી શોધવામાં આવી હતી. વેનિસ (1987) માં પેલેઝો ગ્રાસી ખાતે "ધ આર્કીમ્બોલ્ડો ઇફેક્ટઃ ટ્રાન્સફોર્મેશન્સ ઓફ ધ ફેસ ફ્રોમ ધ 16મી ટુ ધ 20મી સેન્ચ્યુરી" શીર્ષક ધરાવતું પ્રદર્શન અસંખ્ય 'બેવડા અર્થ' વાળા ચિત્રોનો સમાવેશ કરે છે. આર્કિમ્બોલ્ડોનો પ્રભાવ શિગેઓ ફુકુડા, ઇસ્તવાન ઓરોઝ, ઓક્ટાવિયો ઓકામ્પો, વિક મુનિઝ અને સેન્ડ્રો ડેલ પ્રેટ તેમજ જાન સ્વાંકમેજરની ફિલ્મોમાં પણ જોઈ શકાય છે. આર્કીમ્બોલ્ડોની કૃતિઓનો ઉપયોગ કેટલાક મનોવૈજ્ઞાનિકો અને ન્યુરોસાયન્ટિસ્ટ્સ દ્વારા મગજના ગોળાર્ધમાં જખમની હાજરી નક્કી કરવા માટે કરવામાં આવે છે જે વૈશ્વિક અને સ્થાનિક છબીઓ અને પદાર્થોને ઓળખે છે. હેરિટેજ જિયુસેપ આર્કિમ્બોલ્ડોનો અંદાજ છે કે કલા વારસો પોતાના પર અથવા પોતાની કલાકૃતિ પર લેખિત પ્રમાણપત્રો છોડતો નથી. આર્કિમ્બોલ્ડો અને તેના આશ્રયદાતાના મૃત્યુ પછી-સમ્રાટ રુડોલ્ફ II-કલાકારનો વારસો ઝડપથી ભૂલી ગયો હતો, અને તેની ઘણી કૃતિઓ ખોવાઈ ગઈ હતી. 17મી અને 18મી સદીના સાહિત્યમાં તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. માત્ર 1885 માં કલા વિવેચક કે. કસાતીએ મોનોગ્રાફ "જિયુસેપ આર્કિમ્બોલ્ડી, મિલાન આર્ટિસ્ટ" પ્રકાશિત કર્યું હતું જેમાં ચિત્રકાર તરીકે આર્કિમ્બોલ્ડીની ભૂમિકા પર મુખ્ય ધ્યાન આપવામાં આવ્યું હતું. અતિવાસ્તવવાદના આગમન સાથે તેના સિદ્ધાંતવાદીઓએ આર્કિમ્બોલ્ડોના ઔપચારિક કાર્ય પર ધ્યાન આપ્યું અને 20મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં ઘણા લેખો તેમના વારસાને સમર્પિત કરવામાં આવ્યા હતા. ગુસ્તાવ હોકે [ડી] આર્કિમ્બોલ્ડો, સાલ્વાડોર ડાલી અને મેક્સ અર્ન્સ્ટની કૃતિઓ વચ્ચે સમાનતાઓ દર્શાવી હતી. બી. ગેગરનું પુસ્તક અને એફ. લેગ્રાન્ડ અને એફ. ઝુ દ્વારા લખાયેલું પુસ્તક 1954માં પ્રકાશિત થયું હતું. 1978 થી ટી. ડાકોસ્ટા કૌફમેન આર્કીમ્બોલ્ડોના વારસામાં રોકાયેલા હતા, અને તેમણે લખ્યું હતું કે કલાકાર તેમના મહાનિબંધ "એક શાહી વિષય પર ભિન્નતા" નો બચાવ કરે છે. 2009માં પ્રકાશિત થયેલા તેમના ગ્રંથમાં આર્કિમ્બોલ્ડો પ્રત્યેના આધુનિક કલા વિવેચકોના વલણનો સારાંશ આપવામાં આવ્યો છે. 1980માં રોલેન્ડ બાર્થેસ દ્વારા પ્રકાશિત એક લેખ આર્કીમ્બોલ્ડોની કૃતિઓને સમર્પિત હતો. આર્કિમ્બોલ્ડોના અતિવાસ્તવવાદ સાથેના સંબંધ પર ન્યૂયોર્ક ("ફેન્ટાસ્ટિક આર્ટ, દાદા, અતિવાસ્તવવાદ", 1937) અને વેનિસ ("આર્કિમ્બોલ્ડોઝ ઇફેક્ટઃ ઇવોલ્યુશન ઓફ ધ પર્સન ઇન પેઇન્ટિંગ ફ્રોમ ધ સોળમી સેન્ચ્યુરી", પેલેઝો ગ્રાસી, 1987) માં સીમાચિહ્નરૂપ પ્રદર્શનોમાં ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં આર્કિમ્બોલ્ડોના રૂપકો રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. આર્કિમ્બોલ્ડોના વારસાનું સૌથી મોટું જ્ઞાનકોશ પ્રદર્શન, જ્યાં ગ્રાફિક્સ સહિત તેમની લગભગ 150 કૃતિઓ રજૂ કરવામાં આવી હતી, તે 2008માં વિયેનામાં યોજાયું હતું. આર્કીમ્બોલ્ડોની બહુ ઓછી કૃતિઓ કલા બજારમાં ઉપલબ્ધ હોવા છતાં, તેમની હરાજીની કિંમત પાંચથી 10 મિલિયન ડોલરની રેન્જમાં છે. નિષ્ણાતો નોંધે છે કે લોકપ્રિયતાના આવા સ્તરે કલાકાર માટે તે ખૂબ જ વિનમ્ર છે. આર્કિમ્બોલ્ડોનો કલા વારસો ખરાબ રીતે ઓળખાય છે, ખાસ કરીને કારણ કે તે પરંપરાગત શૈલીમાં તેમની પ્રારંભિક કૃતિઓ અને ચિત્રો સાથે સંબંધિત છે. કુલ મળીને તેમના લગભગ 20 ચિત્રો બાકી છે, પરંતુ તેમના સમકાલિન અને તે યુગના દસ્તાવેજોના ઉલ્લેખ અનુસાર ઘણા વધુ ચિત્રો ખોવાઈ ગયા છે. તેમના ચક્ર ફોર એલિમેન્ટ્સ એન્ડ સીઝન્સ, જેને કલાકારે નાના ફેરફારો સાથે પુનરાવર્તિત કર્યા હતા, તે સૌથી વધુ જાણીતા છે. તેમના કેટલાક ચિત્રોમાં ધ લાઇબ્રેરિયન, ધ જ્યુરિસ્ટ, ધ કૂક, કપબિયરર અને અન્ય ચિત્રોનો સમાવેશ થાય છે. આર્કિમ્બોલ્ડોની કૃતિઓ ઇટાલી (ઉફિઝી ગેલેરી સહિત), ફ્રાન્સ (લૂવર), ઑસ્ટ્રિયા, ચેક રિપબ્લિક, સ્પેન, સ્વીડન અને યુ. એસ. ના રાજ્ય સંગ્રહાલયો અને ખાનગી સંગ્રહાલયોમાં સંગ્રહિત છે. આધુનિક કલા વિવેચકોના અર્થઘટનનો મુખ્ય ઉદ્દેશ આર્કીમ્બોલ્ડોના "વિચિત્ર" ચિત્રો છે, જેમની કૃતિઓ, વી. ક્રિગેસ્કૉર્ટના જણાવ્યા અનુસાર, "એકદમ અનન્ય છે". અર્થઘટનના પ્રયાસો કલાકારની સાંસ્કૃતિક પૃષ્ઠભૂમિ અને ફિલસૂફીના ચુકાદાઓથી શરૂ થાય છે, જો કે આ સંદર્ભમાં સર્વસંમતિ વિકસાવવામાં આવી નથી. બી. ગેગર, જેમણે પ્રથમ વખત આ પ્રશ્નો ઉઠાવ્યા હતા, તેઓ મુખ્યત્વે સમકાલિન-લોમાઝો, કોમાનીની અને મોરિગિયાના ચુકાદાઓ પર આધાર રાખતા હતા, જેમણે "શેર્ઝી, ગ્રિલી અને કેપ્રીકી" (અનુક્રમે, "ટુચકાઓ", "ધૂન", "કેપ્રિસીસ") શબ્દોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ગેગરના મોનોગ્રાફનું શીર્ષક છેઃ "કોમિક પિક્ચર્સ ઓફ જિયુસેપ આર્કિમ્બોલ્ડો". ગીગરે કલાકારની કૃતિઓને વ્યુત્ક્રમ ગણાવી હતી, જ્યારે કુરૂપતા સુંદર લાગે છે, અથવા, તેનાથી વિપરીત, સૌંદર્ય કરતાં વધુ અપમાન તરીકે, શાહી ગ્રાહકનું મનોરંજન કરે છે. બાર્થેસ દ્વારા સમાન દ્રષ્ટિકોણ દર્શાવવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તેમણે કલાકારની કૃતિઓને ભાષાના સિદ્ધાંતમાં ઘટાડી દીધી હતી, કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે આર્કિમ્બોલ્ડોની કલા ફિલસૂફીના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો ભાષાકીય છે, કારણ કે નવા સંકેતો બનાવ્યા વિના તેમણે તત્વોનું મિશ્રણ અને સંયોજન કરીને તેમને મૂંઝવણમાં મૂક્યા હતા, જે પછી ભાષાની નવીનતામાં ભૂમિકા ભજવતા હતા. આર્કિમ્બોલ્ડો બેવડી ભાષા બોલે છે, તે જ સમયે સ્પષ્ટ અને અસ્પષ્ટ; તે "મૂંઝવણ" અને "અસ્પષ્ટ" બનાવે છે, પરંતુ આ શોધો તદ્દન તર્કસંગત રહે છે. સામાન્ય રીતે, એકમાત્ર વિચિત્રતા જે આર્કિમ્બોલ્ડો દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવતી નથી-તે ભાષા સંપૂર્ણપણે અસ્પષ્ટ બનાવતા નથી. તેમની કળા, જે madly.Arcimboldo નું શૈલીવાદી તરીકેનું વર્ગીકરણ નથી, તે પણ 20મી સદીની છે. તેનું સમર્થન ગુસ્તાવ રેહ્ન હોકની કૃતિ ધ વર્લ્ડ એઝ અ લેબિરિંથમાં છે, જે 1957માં પ્રકાશિત થઈ હતી. આર્કિમ્બોલ્ડોનો જન્મ પુનરુજ્જીવનના અંતમાં થયો હતો અને તેમની પ્રથમ કૃતિઓ પરંપરાગત પુનરુજ્જીવન રીતે કરવામાં આવી હતી. હોકના મતે, પુનરુજ્જીવન યુગ દરમિયાન કલાકાર સૌ પ્રથમ પ્રતિભાશાળી હસ્તકલાકાર હોવો જોઈએ જેણે કુશળતાપૂર્વક પ્રકૃતિનું અનુકરણ કર્યું હતું, કારણ કે લલિત કલાનો વિચાર તેના અભ્યાસ પર આધારિત હતો. શૈલીવાદ પુનરુજ્જીવન કળાથી "પ્રકૃતિવાદી અમૂર્તતા નહીં" ના આકર્ષણમાં અલગ હતો. તે મધ્ય યુગના અંતમાં કલાત્મક નવીનીકરણની સાતત્યતા હતી-વિચારોને મૂર્તિમંત કરતી કલા. જી. હોકના જણાવ્યા અનુસાર, ચેતનામાં કોન્સેટો છે-ચિત્રનો ખ્યાલ અથવા ખ્યાલનું ચિત્ર, એક બૌદ્ધિક પ્રોટોટાઇપ. આર્કિમ્બોલ્ડો, કોન્સેટીથી શરૂઆત કરીને, રૂપકાત્મક અને વિચિત્ર ચિત્રો દોર્યા, જે રીતભાતની કળા માટે અત્યંત લાક્ષણિક છે. ઑન યુગ્લીનેસમાં, જે ઉમ્બર્ટો ઇકોની આવૃત્તિ હેઠળ પ્રકાશિત થઈ હતી, આર્કિમ્બોલ્ડોએ પણ રીતભાતની પરંપરા સાથે સંકળાયેલા હોવાનું સ્વીકાર્યું હતું, જેના માટે "અભિવ્યક્ત દંડ કરતાં વિચિત્ર, ઉડાઉ અને આકારહીનની આકાંક્ષા માટેની પસંદગી" વિશિષ્ટ છે. આર્કીમ્બોલ્ડો અને આર્કીમ્બોલ્ડેસ્કના કાર્યમાં, એફ. લેગ્રાન્ડ અને એફ. ઝુએ કલાકારના દાર્શનિક વિચારોનું પુનઃનિર્માણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેઓ એવા નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે આ મંતવ્યો એક પ્રકારના પ્લેટોનિક સર્વદેવવાદનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આર્કિમ્બોલ્ડોના દૃષ્ટિકોણના પુનર્નિર્માણની ચાવી તેમને કલાકાર દ્વારા યોજાયેલી દરબારી ઉજવણીના પ્રતીકવાદમાં અને તેમની રૂપકાત્મક શ્રેણીમાં હોય તેવું લાગતું હતું. પ્લેટોના સંવાદ ટિમિયસ અનુસાર, એક પ્રાચીન ભગવાને બ્રહ્માંડને અંધાધૂંધીમાંથી ચાર તત્વો-અગ્નિ, પાણી, હવા અને પૃથ્વીના સંયોજન દ્વારા બનાવ્યું હતું, જે સર્વવ્યાપી એકતાને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. ટી. ડાકોસ્ટા કૌફમેનની કૃતિઓમાં 16મી સદીની સંસ્કૃતિના સંદર્ભમાં આર્કિમ્બોલ્ડોના વારસાનું ગંભીર અર્થઘટન સતત કરવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે કૌફમેન આર્કીમ્બોલ્ડો દ્વારા કૃતિઓના એટ્રિબ્યુશન અંગે શંકાસ્પદ હતા, અને કલાકારની સહી ધરાવતા માત્ર ચાર ચિત્રોને અસંદિગ્ધ મૂળ તરીકે માન્યતા આપી હતી. તેમણે આ અર્થઘટન જે. ફોન્ટેઓની અપ્રકાશિત કવિતા "ધ પિક્ચર સીઝન્સ એન્ડ ફોર એલિમેન્ટ્સ ઓફ ધ ઇમ્પીરિયલ આર્ટિસ્ટ જિયુસેપ આર્કિમ્બોલ્ડો" ના લખાણ પર આધારિત કર્યું હતું. ફોન્ટેઓના જણાવ્યા અનુસાર, આર્કિમ્બોલ્ડોના રૂપકાત્મક ચક્ર સમ્રાટની મહાનતાના વિચારોને સ્થાનાંતરિત કરે છે. જે સંવાદિતામાં ફળો અને પ્રાણીઓને માનવ માથાની છબીઓમાં જોડવામાં આવે છે તે હેબ્સબર્ગ્સના સારા બોર્ડ હેઠળ સામ્રાજ્યની સંવાદિતાનું પ્રતીક છે. ઋતુઓ અને તત્ત્વોની છબીઓ હંમેશા રૂપરેખાઓમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, પરંતુ આમ શિયાળો અને પાણી, વસંત અને હવા, ઉનાળો અને અગ્નિ, પતન અને પૃથ્વી એકબીજા તરફ વળ્યા છે. દરેક ચક્રમાં સમપ્રમાણતા પણ જોવા મળે છેઃ બે વડાઓ જમણી તરફ જુએ છે, અને બે-ડાબી તરફ. ઋતુઓ અપરિવર્તનીય ક્રમમાં બદલાય છે, જે હેબ્સબર્ગના ઘરના બોર્ડની પ્રકૃતિ અને અનંતકાળની સ્થિરતા બંનેનું પ્રતીક છે. રાજકીય પ્રતીકવાદ પણ તેના પર સંકેત આપે છેઃ હવાની છબી પર હેબ્સબર્ગ પ્રતીકો છે-એક મોર અને ગરુડ અને આગને ગોલ્ડન ફ્લીસ એવોર્ડની સાંકળથી શણગારવામાં આવે છે, જેનો એક મહાન માસ્ટર પરંપરા દ્વારા શાસક રાજવંશનો વડા હતો. જો કે તે ફ્લિન્ટ્સ અને શૉડ સ્ટીલથી બનેલું છે. બંદૂકો પણ આક્રમક શરૂઆત તરફ નિર્દેશ કરે છે. હેબ્સબર્ગ પ્રતીકો પૃથ્વીના ચિત્રમાં હાજર છે, જ્યાં સિંહની ચામડી બોહેમિયાની હેરાલ્ડિક નિશાની દર્શાવે છે. મોતી અને પરવાળા પાણીના ગર્ભાશયના શિંગડા જેવા જ સંકેત આપે છે. સાહિત્ય અને લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં સત્તરમી સદીના સ્પેનના સંખ્યાબંધ લેખકો તેમના કાર્યનો ઉલ્લેખ કરે છે, કારણ કે ફિલિપ બીજાએ આર્કિમ્બોલ્ડોના કેટલાક ચિત્રો હસ્તગત કર્યા હતા. મિગ્યુએલ ડી સર્વાન્ટેસની નવલકથા ડોન ક્વિઝોટમાં એક વિશાળ નકલી નાક જેવી વિચિત્ર છબીઓ તેમના કાર્યને યાદ કરે છે. તેઓ ફ્રાન્સિસ્કો દ ક્વેવેડોની કૃતિઓમાં પણ જોવા મળે છે. સમકાલીન લેટિન અમેરિકન સાહિત્ય તરફ વળતાં, તેઓ રોબર્ટો બોલાનોના 2666 માં દેખાય છે, જેમાં લેખક મુખ્ય પાત્રોમાંથી એક, બેન્નો વોન આર્કિમ્બોલ્ડી માટે ચિત્રકારના નામનો ઉપયોગ કરે છે. આર્કિમ્બોલ્ડોની પેઇન્ટિંગ વોટરનો ઉપયોગ પ્રગતિશીલ રોક બેન્ડ કેન્સાસ દ્વારા 1975ના આલ્બમ માસ્કના કવર તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, અને થોમસ સઝાઝની ધ મિથ ઓફ મેન્ટલ ઇલનેસની 1977ની પલાડિન આવૃત્તિના કવર પર પણ દર્શાવવામાં આવી હતી. ઇયાન વોટસનની 1992ની નવલકથા ધ કમિંગ ઓફ વર્ટુમનસ ડ્રગ-પ્રેરિત બદલાયેલી માનસિક સ્થિતિ સામે નામસ્ત્રોતીય કાર્યના જન્મજાત અતિવાસ્તવવાદને વળતો નિર્દેશ કરે છે. હેરી ટર્ટલડોવની 1993ની કાલ્પનિક ડિટેક્ટીવ નવલકથા, ધ કેસ ઓફ ધ ટોક્સિક સ્પેલ ડમ્પમાં, આર્કિમ્બોલ્ડોના વૈકલ્પિક ઇતિહાસના સંસ્કરણમાં તેમના ચિત્રોમાં ફળ, પુસ્તકો વગેરે સાથે ઇમ્પ્સ-તે વિશ્વમાં એક સામાન્ય, રોજિંદા દૃશ્યનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. 1998 થી બહાર પાડવામાં આવેલ આર્કાન્જલ શેક્સપીયર ઑડિઓબુકનો લોગો, આર્કીમ્બોલ્ડોના ગ્રંથપાલની શૈલીમાં પુસ્તકોમાંથી બનાવેલ વિલિયમ શેક્સપીયરનું ચિત્ર છે. આર્કિમ્બોલ્ડો-શૈલીના ફળોના લોકો ધ ટેલ ઓફ ડેસ્પેરોક્સ (2008) અને એલિસ થ્રુ ધ લુકિંગ ગ્લાસ (2016) ફિલ્મોમાં તેમજ કોસ્મિક ઓસ્મો વિડિયો ગેમ શ્રેણીમાં પાત્રો તરીકે દેખાય છે. આર્કિમ્બોલ્ડોની અતિવાસ્તવવાદી કલ્પના સાહિત્યમાં પણ જોવા મળે છે. 2666 (2008) ના પ્રથમ અને છેલ્લા વિભાગો, રોબર્ટો બોલાનોની છેલ્લી નવલકથા, આર્કિમ્બોલ્ડી નામના એક કાલ્પનિક જર્મન લેખક સાથે સંબંધિત છે, જે તેનું ઉપનામ આર્કિમ્બોલ્ડો પરથી લે છે. ધ ક્લાયન્ટેલે દ્વારા 2009ના આલ્બમ બોનફાયર ઓન ધ હીથના મુખપૃષ્ઠ પર ફ્લોરાની વિગતનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. આર્કિમ્બોલ્ડોનો સંદર્ભ એનિમેનીયક્સના 2020 ના પુનરુત્થાન, એપિસોડ 4 માં આપવામાં આવ્યો છે, કારણ કે મુખ્ય પાત્રો તેનું ફળનું બનેલું શિલ્પ બનાવે છે. ગેલેરી ફોર સીઝન્સ ફોર એલિમેન્ટ્સ પણ જુઓ જાન બ્રુગેલ ધ એલ્ડર હિડન ફેસિસ જાન વાન કેસેલ ધ એલ્ડર ગ્રંથપાલ (પેઇન્ટિંગ) છુપાવો અને શોધો (પેઇન્ટિંગ) સંયુક્ત લઘુચિત્ર સંદર્ભો વાંચન ડાકોસ્ટા કૌફમેન, થોમસ. આર્કિમ્બોલ્ડોઃ વિઝ્યુઅલ જોક્સ, નેચરલ હિસ્ટ્રી અને સ્ટિલ-લાઇફ પેઇન્ટિંગ. - શિકાગો-લંડનઃ યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો પ્રેસ, 2009. - 313 પી.-બાહ્ય કડીઓ Giuseppe-Arcimboldo.org જિયુસેપ આર્કિમ્બોલ્ડો દ્વારા સંપૂર્ણ કૃતિઓ "આર્કિમ્બોલ્ડોઝ ફીસ્ટ ફોર ધ આઇઝ" સ્મિથસોનિયન મેગેઝિન 1527 જન્મ 1593 મૃત્યુ મિલાનના કલાકારો 16મી સદીના ઇટાલિયન ચિત્રકારો ઇટાલિયન પુરુષ ચિત્રકારો ઇટાલિયન મેનરિસ્ટ ચિત્રકારો ઇટાલિયન પોર્ટ્રેટ ચિત્રકારો ઇટાલિયન સ્થિર જીવન ચિત્રકારો ચેક રિપબ્લિકમાં ઇટાલિયન વિદેશી ઑસ્ટ્રિયન ચિત્રકારો ચેક ઇટાલિયન વ્યંગચિત્રકારો