Sun Tzu
સુન ત્ઝુ (;) એક ચીની લશ્કરી જનરલ, વ્યૂહરચનાકાર, ફિલસૂફ અને લેખક હતા જેઓ પૂર્વીય ઝોઉ સમયગાળા (771 થી 256 બી. સી.) દરમિયાન જીવ્યા હતા. સુન ત્ઝુને પરંપરાગત રીતે ધ આર્ટ ઓફ વોરના લેખક તરીકે શ્રેય આપવામાં આવે છે, જે લશ્કરી વ્યૂહરચનાનું એક પ્રભાવશાળી કાર્ય છે જેણે પશ્ચિમી અને પૂર્વ એશિયન ફિલસૂફી અને લશ્કરી વિચારસરણી બંનેને અસર કરી છે. સન ત્ઝુ ચીની અને પૂર્વ એશિયન સંસ્કૃતિમાં એક સુપ્રસિદ્ધ ઐતિહાસિક અને લશ્કરી વ્યક્તિ તરીકે આદરણીય છે. તેમનું જન્મનું નામ સન વુ () હતું અને તેઓ તેમના પરિવારની બહાર તેમના સૌજન્ય નામ ચાંગકિંગ () થી જાણીતા હતા. સન ત્ઝુબી નામ જે તેઓ વધુ લોકપ્રિય રીતે ઓળખાય છે તે એક સન્માન છે જેનો અર્થ થાય છે "માસ્ટર સન". સન ત્ઝુની ઐતિહાસિકતા અનિશ્ચિત છે. હાન રાજવંશના ઇતિહાસકાર સિમા કિયાન અને અન્ય પરંપરાગત ચીની ઇતિહાસકારોએ તેમને વુના રાજા હેલુના મંત્રી તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા અને તેમનું જીવનકાળ ઈ. સ. પૂર્વે નક્કી કર્યું હતું. તેમની ઐતિહાસિકતાને સ્વીકારતા આધુનિક વિદ્વાનો ધ આર્ટ ઓફ વોરના અસ્તિત્વમાં રહેલા લખાણને તેની રચનાની શૈલી અને તેના યુદ્ધના વર્ણનના આધારે 475 થી 221 બી. સી. ના યુદ્ધરત રાજ્યોના સમયગાળામાં મૂકે છે. પરંપરાગત અહેવાલો જણાવે છે કે જનરલના વંશજ સન બિનએ લશ્કરી વ્યૂહરચનાઓ પર એક ગ્રંથ લખ્યો હતો, જેનું શીર્ષક ધ આર્ટ ઓફ વોર પણ હતું. શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝ ગ્રંથોમાં સન વુ અને સન બિન બંનેને "સન ત્ઝુ" તરીકે ઓળખવામાં આવતા હોવાથી, કેટલાક ઇતિહાસકારો 1972માં સન બિનના ગ્રંથની પુનઃશોધ પહેલાં તેમને સમાન માનતા હતા. સન ત્ઝુના કાર્યની તેની રચનાથી જ પૂર્વ એશિયાના લશ્કરી ઇતિહાસમાં પ્રશંસા કરવામાં આવી છે અને તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે, અને આખરે વૈશ્વિક ધ્યાન ખેંચ્યું છે. વીસમી સદી દરમિયાન, ધ આર્ટ ઓફ વોરની લોકપ્રિયતામાં વધારો થયો અને પશ્ચિમી વિશ્વમાં પણ તેનો વ્યવહારુ ઉપયોગ જોવા મળ્યો. તે જાસૂસી, સંસ્કૃતિ, રાજકારણ, વ્યવસાય અને રમતગમત સહિત લશ્કરી વ્યૂહરચના અને યુદ્ધ ઉપરાંત આધુનિક વિશ્વમાં ઘણા સમકાલીન સ્પર્ધાત્મક પ્રયાસોમાં પ્રભાવશાળી છે. જીવન સૌથી જૂના ઉપલબ્ધ સ્રોતો સન ત્ઝુનો જન્મ ક્યાં થયો તે અંગે અસંમત છે. ધ સ્પ્રિંગ એન્ડ ઓટમ એનલ્સ અને સિમા કિયાનના પછીના રેકોર્ડ્સ ઓફ ધ ગ્રાન્ડ હિસ્ટોરીયન (શિજી) જણાવે છે કે સન ત્ઝુનો જન્મ કીમાં થયો હતો. બંને સ્રોતો એ વાત સાથે પણ સંમત થાય છે કે સન ત્ઝુનો જન્મ વસંતઋતુના અંતમાં અને પાનખરના સમયગાળામાં થયો હતો અને તે સામાન્ય અને વ્યૂહરચનાકાર તરીકે સક્રિય હતો, ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીમાં વુના રાજા હેલુની સેવા કરતો હતો, જે ઇ. સ. પૂર્વે 512ની આસપાસ શરૂ થયો હતો. સન ત્ઝુની જીત પછી તેમને ધ આર્ટ ઓફ વોર લખવા માટે પ્રેરિત કર્યા. આર્ટ ઓફ વોર એ અનુગામી યુદ્ધરત રાજ્યોના સમયગાળામાં સૌથી વધુ વાંચવામાં આવતા લશ્કરી ગ્રંથોમાંનો એક હતો, જે સાત પ્રાચીન ચીની રાજ્યો-ઝાઓ, કી, કિન, ચુ, હાન, વેઇ અને યાન વચ્ચે સતત યુદ્ધનો સમય હતો, જેઓ પૂર્વીય ચીનમાં ફળદ્રુપ પ્રદેશના વિશાળ વિસ્તારને નિયંત્રિત કરવા માટે લડ્યા હતા. સિમા કિયાનમાંથી લેવામાં આવેલી સન ત્ઝુ વિશેની વધુ જાણીતી વાર્તાઓમાંની એક, સન ત્ઝુના સ્વભાવને નીચે પ્રમાણે સમજાવે છેઃ સન ત્ઝુની ભરતી કરતા પહેલા, વૂના રાજાએ સન ત્ઝુની કુશળતાનું પરીક્ષણ કરીને તેને 180 ઉપપત્નીઓને સૈનિકોમાં તાલીમ આપવા આદેશ આપ્યો હતો. સન ત્ઝુએ તેમને બે કંપનીઓમાં વહેંચી દીધા હતા અને રાજાની સૌથી વધુ તરફેણ ધરાવતી બે ઉપપત્નીઓને કંપનીના કમાન્ડર તરીકે નિયુક્ત કરી હતી. જ્યારે સન ત્ઝુએ સૌપ્રથમ ઉપપત્નીઓને જમણી બાજુએ આવવાનો આદેશ આપ્યો, ત્યારે તેઓ હસી પડ્યા. જવાબમાં, સન ત્ઝુએ કહ્યું કે આ કિસ્સામાં, સૈનિકો તેમને આપવામાં આવેલા આદેશોને સમજે છે તેની ખાતરી કરવા માટે જનરલ પોતે જવાબદાર છે. પછી, તેણે આદેશનો પુનરોચ્ચાર કર્યો, અને ફરીથી ઉપપત્નીઓ હસી પડી. ત્યારબાદ સન ત્ઝુએ રાજાના વિરોધ માટે રાજાની બે તરફેણકારી ઉપપત્નીઓને ફાંસી આપવાનો આદેશ આપ્યો હતો. તેમણે સમજાવ્યું કે જો જનરલના સૈનિકો તેમની આજ્ઞાઓને સમજે પરંતુ તેનું પાલન ન કરે, તો તે અધિકારીઓની ભૂલ હતી. સુન ત્ઝુએ એમ પણ કહ્યું હતું કે, એકવાર જનરલની નિમણૂક થઈ જાય પછી, રાજાએ વિરોધ કર્યો હોય તો પણ, તેના મિશનને અમલમાં મૂકવું તેની ફરજ હતી. બંને ઉપપત્નીઓ માર્યા ગયા પછી, તેમના સ્થાને નવા અધિકારીઓની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ, બંને કંપનીઓ, જે હવે વધુ તુચ્છતાના ખર્ચથી સારી રીતે વાકેફ છે, તેમણે તેમની કવાયત દોષરહિત રીતે કરી. સિમા કિયાન દાવો કરે છે કે સુન ત્ઝુએ પાછળથી યુદ્ધભૂમિ પર સાબિત કર્યું કે તેમના સિદ્ધાંતો અસરકારક હતા (ઉદાહરણ તરીકે, બોજુની લડાઈમાં), કે તેમની સફળ લશ્કરી કારકિર્દી હતી, અને તેમણે તેમની ચકાસાયેલ કુશળતાના આધારે ધ આર્ટ ઓફ વોર લખ્યું હતું. જો કે, ઝુઓઝુઆન, શીજી કરતાં સદીઓ પહેલાં લખાયેલ એક ઐતિહાસિક ગ્રંથ, બોજુના યુદ્ધનું વધુ વિગતવાર વર્ણન પૂરું પાડે છે, પરંતુ તેમાં સન ત્ઝુનો બિલકુલ ઉલ્લેખ નથી. ઈ. સ. 12મી સદીની આસપાસ, કેટલાક ચીની વિદ્વાનોએ સન ત્ઝુના ઐતિહાસિક અસ્તિત્વ પર શંકા કરવાનું શરૂ કર્યું, મુખ્યત્વે આ આધાર પર કે ઐતિહાસિક ક્લાસિક ઝુઓ ઝુઆનમાં તેનો ઉલ્લેખ નથી, જેમાં વસંત અને પાનખર સમયગાળાની મોટાભાગની નોંધપાત્ર વ્યક્તિઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. "સન વુ" () નામ રેકોર્ડ્સ ઓફ ધ ગ્રાન્ડ હિસ્ટોરીયન પહેલાંના કોઈપણ લખાણમાં દેખાતું નથી, અને તે એક બનાવટી વર્ણનાત્મક સંજ્ઞા હોઈ શકે છે જેનો અર્થ થાય છે "ભાગેડુ યોદ્ધા" ઉપનામ "સન" ને સંબંધિત શબ્દ "ભાગેડુ" (ઝુન) તરીકે ગ્લોસ કરી શકાય છે, જ્યારે "વુ" એ "માર્શલ, વેલિયન્ટ" (વુ) નો પ્રાચીન ચીની સદ્ગુણ છે, જે વુ ઝિક્સુની વાર્તામાં નાયકની ડોપેલગેંજર તરીકે સન ત્ઝુની ભૂમિકાને અનુરૂપ છે. સન ત્ઝુની એકમાત્ર ઐતિહાસિક લડાઈ, બોજુની લડાઈ, તે લડાઈમાં તેની લડાઈનો કોઈ રેકોર્ડ નથી. સંશયવાદીઓ લખાણમાં સંભવિત ઐતિહાસિક અચોક્કસતા અને અસંગતતાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને તે કે આ પુસ્તક વાસ્તવમાં વિવિધ લેખકો અને લશ્કરી વ્યૂહરચનાકારોનું સંકલન હતું. ધ આર્ટ ઓફ વોરના લેખકત્વનું યોગદાન વિદ્વાનોમાં અલગ અલગ હોય છે અને તેમાં સૂર્ય સહિત લોકો અને ચળવળોનો સમાવેશ થાય છે; ચુ વિદ્વાન વુ ઝિક્સુ; એક અનામી લેખક; કી અથવા વૂમાં સિદ્ધાંતવાદીઓની શાળા; સન બિન; અને અન્ય. સન બિન એક વાસ્તવિક વ્યક્તિ હોવાનું જણાય છે જે લશ્કરી બાબતો પર વાસ્તવિક સત્તા ધરાવતા હતા, અને યુહેમેરિઝમના એક સ્વરૂપ દ્વારા ઐતિહાસિક વ્યક્તિ "સન ત્ઝુ" ની રચના માટે પ્રેરણા હોઈ શકે છે. સન વૂ નામ શિજી અને વુ યુએ ચુનકિયુ જેવા પછીના સ્રોતોમાં જોવા મળે છે, પરંતુ તે સન ત્ઝુના યુગ પછી સદીઓ પછી લખવામાં આવ્યું હતું. જોકે, અન્ય કૃતિઓમાં પટ્ટાનો ઉપયોગ, જેમ કે ધ મેથડ્સ ઓફ ધ સિમા, સન ત્ઝુની ઐતિહાસિક અગ્રતાનો પુરાવો માનવામાં આવે છે. રાલ્ફ સોયરના જણાવ્યા અનુસાર, તે ખૂબ જ સંભવ છે કે સન ત્ઝુ અસ્તિત્વમાં હતા અને માત્ર એક જનરલ તરીકે જ સેવા આપી ન હતી, પરંતુ તેમના નામ ધરાવતા પુસ્તકનો મુખ્ય ભાગ પણ લખ્યો હતો. એવી દલીલ કરવામાં આવે છે કે લખાણમાં વિગતવાર મોટા પાયે યુદ્ધો અને અત્યાધુનિક તકનીકો અને ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદી દરમિયાન ચીનમાં પ્રબળ હોવાનું ઘણા માને છે તે વધુ પ્રાચીન નાના પાયે યુદ્ધો વચ્ચે અસમાનતા છે. આની વિરુદ્ધ, સોયર દલીલ કરે છે કે સન વૂના ઉપદેશો કદાચ તેમના પરિવારમાં આવનારી પેઢીઓને અથવા શિષ્યોની એક નાની શાળાને શીખવવામાં આવ્યા હતા, જેમાં આખરે સન બિનનો સમાવેશ થતો હતો. આ વંશજો અથવા વિદ્યાર્થીઓએ મૂળ લખાણના અમુક મુદ્દાઓ પર સુધારો અથવા વિસ્તરણ કર્યું હશે. પરંપરાવાદી દ્રષ્ટિકોણ સાથેના મુદ્દાઓને ઓળખતા સંશયવાદીઓ ધ આર્ટ ઓફ વોરમાં શરતો, તકનીકી (જેમ કે કાલાતીત ક્રોસબો), દાર્શનિક વિચારો, ઘટનાઓ અને લશ્કરી તકનીકો કે જે સન વૂ માટે ઉપલબ્ધ ન હોવી જોઈએ તે સહિત સંભવિત કાલાતીતતા તરફ ધ્યાન દોરે છે. વધુમાં, વસંત અને પાનખર સમયગાળા દરમિયાન વ્યાવસાયિક સેનાપતિઓની કોઈ નોંધ નથી; આ માત્ર યુદ્ધરત રાજ્યોના સમયગાળાથી અસ્તિત્વમાં છે, તેથી સન ત્ઝુના હોદ્દા અને સેનાપતિપદ અંગે શંકા છે. આનાથી ઘણી મૂંઝવણ સર્જાઈ હતી કે યુદ્ધની કળા ખરેખર ક્યારે લખવામાં આવી હતી. પ્રથમ પરંપરાગત મત એ છે કે તે ઇ. સ. પૂર્વે 512માં ઐતિહાસિક સન વૂ દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો, જે વસંત અને પાનખર સમયગાળા (-481 ઇ. સ. પૂર્વે) ના છેલ્લા વર્ષોમાં સક્રિય હતો. સેમ્યુઅલ ગ્રિફિથ જેવા વિદ્વાનો દ્વારા લેવામાં આવેલો બીજો મત, ધ આર્ટ ઓફ વોરને મધ્યથી અંતમાં યુદ્ધરત રાજ્યોના સમયગાળા (-221 બી. સી.) દરમિયાન મૂકે છે. છેવટે, ત્રીજી શાળા દાવો કરે છે કે સ્લિપ ઇ. સ. પૂર્વે 5મી સદીના છેલ્લા ભાગમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી; આ તેના અનુયાયીઓ 1972માં યિન્ક શાન ખાતે મળી આવેલી વાંસની સ્લિપનું અર્થઘટન કેવી રીતે કરે છે તેના પર આધારિત છે. યુદ્ધની કળા પરંપરાગત રીતે સન ત્ઝુને આભારી છે. તે સંઘર્ષોનું સંચાલન કરવા અને લડાઈઓ જીતવા માટે યુદ્ધની ફિલસૂફી રજૂ કરે છે. તેને વ્યૂહરચના પરની શ્રેષ્ઠ કૃતિ તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે અને તેને વારંવાર ટાંકવામાં આવે છે અને સેનાપતિઓ અને સિદ્ધાંતવાદીઓ દ્વારા તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે કારણ કે તે પ્રથમ વખત પ્રકાશિત, અનુવાદિત અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે વિતરિત કરવામાં આવી હતી. લખાણ ક્યારે પૂર્ણ થયું હતું અને લેખક અથવા લેખકોની ઓળખ સંબંધિત અસંખ્ય સિદ્ધાંતો છે, પરંતુ પુરાતત્વીય પુનઃપ્રાપ્તિ દર્શાવે છે કે આર્ટ ઓફ વોરે ઓછામાં ઓછા પ્રારંભિક હાન સમયગાળા સુધીમાં તેનું વર્તમાન સ્વરૂપ લીધું હતું. કારણ કે આ તારીખ પહેલાં આર્ટ ઓફ વોર ક્યારે પૂર્ણ થયું તે ચોક્કસપણે સાબિત કરવું અશક્ય છે, તેથી કાર્યના લેખક અથવા લેખકો અને પૂર્ણ થવાની તારીખને લગતા જુદા જુદા સિદ્ધાંતો સંપૂર્ણપણે ઉકેલાય તેવી શક્યતા નથી. કેટલાક આધુનિક વિદ્વાનો માને છે કે તેમાં માત્ર તેના મૂળ લેખકના વિચારો જ નહીં પરંતુ લી ક્વાન અને ડુ મુ જેવા પછીના લશ્કરી સિદ્ધાંતવાદીઓની ટિપ્પણી અને સ્પષ્ટતા પણ છે. ચીનના એકીકરણ પહેલાં લખાયેલા લશ્કરી ગ્રંથો અને ઇ. સ. પૂર્વે બીજી સદીમાં શી હુઆંગડીના સળગતા પુસ્તકમાંથી છ મુખ્ય કૃતિઓ બચી ગઈ છે. ખૂબ પછીના સોંગ રાજવંશ દરમિયાન, આ છ કૃતિઓને તાંગ લખાણ સાથે સાત લશ્કરી ક્લાસિક્સ નામના સંગ્રહમાં જોડવામાં આવી હતી. તે સંકલનના કેન્દ્રિય ભાગ તરીકે, યુદ્ધની કળાએ પ્રારંભિક આધુનિક ચીનમાં રૂઢિચુસ્ત લશ્કરી સિદ્ધાંતનો પાયો રચ્યો હતો. આ મુદ્દાને સ્પષ્ટ કરતાં, લશ્કરી હોદ્દાઓ પર શાહી નિમણૂક માટેની પરીક્ષાઓ પાસ કરવા માટે આ પુસ્તક વાંચવું જરૂરી હતું. સન ત્ઝુની ધ આર્ટ ઓફ વોર એવી ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે જે યુદ્ધ અને વ્યૂહરચના પરના પશ્ચિમી લખાણમાં અસામાન્ય હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અગિયારમો અધ્યાય જણાવે છે કે નેતા "શાંત અને અસ્પષ્ટ" હોવો જોઈએ અને "અથાગ યોજનાઓ" ને સમજવામાં સક્ષમ હોવો જોઈએ. આ લખાણમાં ઘણી સમાન ટિપ્પણીઓ છે જે લાંબા સમયથી પૂર્વ એશિયાના સંદર્ભમાં જાગૃતિનો અભાવ ધરાવતા પશ્ચિમી વાચકોને મૂંઝવણમાં મૂકે છે. જ્યારે તાઓવાદી વિચાર અને વ્યવહારના સંદર્ભમાં અર્થઘટન કરવામાં આવે ત્યારે આવા નિવેદનોના અર્થ વધુ સ્પષ્ટ થાય છે. સન ત્ઝુ આદર્શ જનરલને એક પ્રબુદ્ધ તાઓવાદી ગુરુ તરીકે જોતા હતા, જેના કારણે આર્ટ ઓફ વોરને તાઓવાદી વ્યૂહરચનાનું મુખ્ય ઉદાહરણ માનવામાં આવે છે. તેનું શીર્ષક હોવા છતાં, ધ આર્ટ ઓફ વોર વ્યૂહરચનાને વ્યાપક રીતે સંબોધિત કરે છે, જે જાહેર વહીવટ અને આયોજનને સ્પર્શે છે. આ લખાણ યુદ્ધના સિદ્ધાંતોની રૂપરેખા આપે છે, પરંતુ રાજદ્વારી અને અન્ય રાષ્ટ્રો સાથેના સંબંધોને રાજ્યના સ્વાસ્થ્ય માટે જરૂરી બનાવવાની પણ હિમાયત કરે છે. આ રીતે, આ પુસ્તક રાજકીય નેતાઓ અને વ્યવસાય વ્યવસ્થાપનમાં પણ લોકપ્રિય બન્યું છે. ઉદાહરણ તરીકે, 1987ની ફિલ્મ વોલ સ્ટ્રીટમાં, નાયક ગોર્ડન ગેક્કો વારંવાર તેમની આક્રમક વેપાર તકનીકો માટે માર્ગદર્શક સિદ્ધાંતો તરીકે ધ આર્ટ ઓફ વોરના ફકરાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે. 10 એપ્રિલ 1972ના રોજ, શેનડોંગમાં બાંધકામ કામદારો દ્વારા અકસ્માતે યિનક્વેશાન હાન કબરો મળી આવ્યા હતા. વિદ્વાનોએ અસામાન્ય રીતે સારી રીતે સચવાયેલી વાંસની સ્લિપ પર લખાયેલા પ્રાચીન ગ્રંથોનો સંગ્રહ શોધી કાઢ્યો હતો. તેમાં ધ આર્ટ ઓફ વોર અને સન બિનની લશ્કરી પદ્ધતિઓ સામેલ હતી. જોકે હાન રાજવંશના ગ્રંથસૂચિઓએ પછીના પ્રકાશનને અસ્તિત્વમાં હોવાનું અને સૂર્યના વંશજ દ્વારા લખાયેલ હોવાનું નોંધ્યું હતું, તે અગાઉ ખોવાઈ ગયું હતું. સન બિનના કાર્યની પુનઃશોધને વિદ્વાનો દ્વારા અત્યંત મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે, બંને કારણ કે સન બિનનો સન ત્ઝુ સાથેનો સંબંધ અને ચીની અંતમાં પ્રાચીનકાળમાં લશ્કરી વિચારના મુખ્ય ભાગમાં કાર્યનો ઉમેરો. એકંદરે આ શોધે યુદ્ધરત રાજ્યોના હયાત લશ્કરી સિદ્ધાંતને નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત કર્યો. સન બિનનો ગ્રંથ વીસમી સદીમાં શોધાયેલ યુદ્ધરત રાજ્યોના સમયગાળાથી અસ્તિત્વમાં રહેલો એકમાત્ર જાણીતો લશ્કરી ગ્રંથ છે અને તે તમામ હયાત ગ્રંથોની આર્ટ ઓફ વોર સાથે સૌથી નજીકની સમાનતા ધરાવે છે. વારસો સન ત્ઝુની આર્ટ ઓફ વોરે ઘણી નોંધપાત્ર હસ્તીઓને પ્રભાવિત કરી છે. હાન રાજવંશના ઇતિહાસકાર સિમા કિયાન જણાવે છે કે ચીનના પ્રથમ ઐતિહાસિક સમ્રાટ કિનના શી હુઆંગદીએ યુદ્ધરત રાજ્યોના સમયનો અંત લાવવા માટે આ પુસ્તકને અમૂલ્ય ગણાવ્યું હતું. 20મી સદીમાં, ચીની સામ્યવાદી નેતા માઓ ઝેડોંગે આંશિક રીતે ચિયાંગ કાઈ-શેક અને કુઓમિનટાંગ પર 1949ની જીતનો શ્રેય ધ આર્ટ ઓફ વોરને આપ્યો હતો. આ કાર્યે ગેરિલા યુદ્ધ વિશેના માઓના લખાણોને મજબૂત રીતે પ્રભાવિત કર્યા, જેણે વિશ્વભરના સામ્યવાદી બળવાખોરોને વધુ પ્રભાવિત કર્યા. આર્ટ ઓફ વોરની રજૂઆત નારા જાપાનમાં કરવામાં આવી હતી અને આ પુસ્તક ઝડપથી જાપાની લશ્કરી સેનાપતિઓમાં લોકપ્રિય બન્યું હતું. જાપાનના સેનગોકુ સમયગાળાના "ગ્રેટ યુનિફાયર્સ", ઓડા નોબુનાગા, ટોયોટોમી હિદેયોશી અને ટોકુગાવા ઇયાસુ પર તેના પછીના પ્રભાવ દ્વારા, તેણે પ્રારંભિક આધુનિક યુગમાં જાપાનના એકીકરણને નોંધપાત્ર રીતે અસર કરી હતી. તેના ઉપદેશોની નિપુણતાને સમુરાઇમાં સન્માનિત કરવામાં આવી હતી અને તેના ઉપદેશોને પ્રભાવશાળી ડેમ્યો અને શોગુન્સ દ્વારા પ્રોત્સાહિત અને ઉદાહરણ આપવામાં આવ્યા હતા. મેઇજી પુનઃસ્થાપના પછી, તે શાહી જાપાની સશસ્ત્ર દળોમાં લોકપ્રિય રહ્યું. નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદળના નૌકાદ હો ચી મિને તેના વિએતનામીઝ અધિકારીઓ માટે અભ્યાસ કરવા માટે આ કાર્યનું ભાષાંતર કર્યું. ફ્રેન્ચ પર વિજય મેળવવા અને વિયેતનામમાં અમેરિકન દળોને પછાડવા પાછળના વ્યૂહરચનાકાર, તેમના જનરલ વો ગુયેન ગિયાપ, તેવી જ રીતે સન ત્ઝુના વિચારોના ઉત્સુક વિદ્યાર્થી અને વ્યવસાયી હતા. ફિલિપાઈન, શાહી ચીન, જાપાન, ઉત્તર કોરિયા અને ઉત્તર વિયેતનામ સામે પૂર્વ અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં અમેરિકાના સંઘર્ષોએ સન ત્ઝુને અમેરિકન લશ્કરી નેતાઓના ધ્યાન પર લાવ્યા. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સૈન્ય વિભાગે તેની કમાન્ડ એન્ડ જનરલ સ્ટાફ કોલેજ દ્વારા તમામ એકમોને યુદ્ધની કળામાં કર્મચારીઓના સતત શિક્ષણ માટે તેમના સંબંધિત મુખ્ય મથકમાં પુસ્તકાલયો જાળવવાનો નિર્દેશ આપ્યો છે. દરેક સુવિધામાં જાળવવાના કાર્યોના ઉદાહરણ તરીકે આર્ટ ઓફ વોરનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, અને સ્ટાફ ડ્યુટી અધિકારીઓ તેમના વાંચન પર અન્ય અધિકારીઓને પ્રસ્તુતિ માટે ટૂંકા કાગળો તૈયાર કરવા માટે બંધાયેલા છે. તેવી જ રીતે, સન ત્ઝુની આર્ટ ઓફ વોર મરીન કોર્પ્સ પ્રોફેશનલ રીડિંગ પ્રોગ્રામમાં સૂચિબદ્ધ છે. 1990ના દાયકામાં અખાતી યુદ્ધ દરમિયાન, બંને સેનાપતિઓ નોર્મન શ્વાર્ઝકોપ્ફ જુનિયર અને કોલિન પોવેલએ સન ત્ઝુના સિદ્ધાંતો લાગુ કર્યા હતા, જે છેતરપિંડી, ઝડપ અને પોતાના દુશ્મનની નબળાઈઓ પર પ્રહાર કરવા સંબંધિત હતા. જો કે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને અન્ય પશ્ચિમી દેશોની સન ત્ઝુના કાર્યને ખરેખર ન સમજવા અને ચીની સમાજના વ્યાપક સંદર્ભમાં ધ આર્ટ ઓફ વોરની પ્રશંસા ન કરવા બદલ ટીકા કરવામાં આવી છે. ડાઓઇસ્ટ રેટરિક એ યુદ્ધની કળામાં સમાવિષ્ટ એક ઘટક છે. "સન-ઝી એન્ડ ધ આર્ટ ઓફ વોરઃ ધ રેટરિક ઓફ પાર્સિમોની" માં સ્ટીવન સી. કોમ્બ્સ અનુસાર, યુદ્ધનો ઉપયોગ "રેટરિક માટે રૂપક તરીકે થાય છે, અને તે બંને ફિલોસોફિકલી આધારિત કળાઓ છે". કોમ્બ્સ લખે છેઃ "યુદ્ધ સમજાવવા જેવું છે, હૃદય અને મનની લડાઈ જેવું છે". સમગ્ર ઇતિહાસમાં ધ આર્ટ ઓફ વોર વ્યૂહરચનાઓનો ઉપયોગ તેના ફિલોસોફિકલ રેટરિકને આભારી છે. ડાઓઇઝમ એ યુદ્ધની કળામાં કેન્દ્રિય સિદ્ધાંત છે. કોમ્બ્સ પ્રાચીન ડાઓઇસ્ટ ચાઇનીઝની સરખામણી પરંપરાગત એરિસ્ટોટેલિયન રેટરિક સાથે કરે છે, ખાસ કરીને સમજાવટમાં તફાવતો માટે. ધ આર્ટ ઓફ વોર વોરફેર વ્યૂહરચનાઓમાં દાઓવાદી રેટરિકને "શાંતિપૂર્ણ અને નિષ્ક્રિય, વાણી પર મૌનની તરફેણ" તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે. સંદેશાવ્યવહારનું આ સ્વરૂપ અસ્પષ્ટ છે. પારસી વર્તન, જેના પર ધ આર્ટ ઓફ વોરમાં મુકાબલો ટાળવા અને પ્રકૃતિમાં આધ્યાત્મિક હોવા તરીકે ખૂબ ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે, તે દાઓવાદના મૂળભૂત સિદ્ધાંતોને આકાર આપે છે. માર્ક મેકનીલી સન ત્ઝુ એન્ડ ધ આર્ટ ઓફ મોડર્ન વોરફેરમાં લખે છે કે એકવીસમી સદીમાં મહાસત્તા બનવાના ચીનના પ્રયાસને સમજવા માટે ચીનના સમગ્ર ઇતિહાસમાં સૂર્યનું આધુનિક અર્થઘટન અને તેનું મહત્વ મહત્વપૂર્ણ છે. આધુનિક ચીની વિદ્વાનો સ્પષ્ટ રીતે તેમના સિદ્ધાંતો વિકસાવવા માટે ઐતિહાસિક વ્યૂહાત્મક પાઠ અને ધ આર્ટ ઓફ વોર પર આધાર રાખે છે, જેમાં તેમના આધુનિક સંઘર્ષો અને સન ત્ઝુના સમયના ચીનના સંઘર્ષો વચ્ચે સીધો સંબંધ જોવા મળે છે. સુન ત્ઝુના ઉપદેશો અને અન્ય પરંપરાગત ચીની લેખકોમાં એક મહાન માનવામાં આવતું મૂલ્ય છે, જેનો ઉપયોગ ચીની રાજ્ય અને તેના નેતાઓની વ્યૂહરચનાઓ વિકસાવવા માટે નિયમિતપણે થાય છે. 2008 માં, ચાઇનીઝ ટેલિવિઝન નિર્માતા ઝાંગ જિઝોંગે સન ત્ઝુની જીવન કથાને 40-એપિસોડની ઐતિહાસિક નાટક ટેલિવિઝન શ્રેણીમાં રૂપાંતરિત કરી હતી, જેનું શીર્ષક બિંગ શેંગ હતું, જેમાં ઝુ યાવને સન ત્ઝુ તરીકે અભિનય કર્યો હતો. 2019 ની વિડિયો ગેમ એજ ઓફ એમ્પાયર્સ II: ડેફિનેટિવ એડિશનમાં સન ત્ઝુની ધ આર્ટ ઓફ વોર પર આધારિત પડકાર મિશન છે, જે તેની લશ્કરી વ્યૂહરચનાઓ અને વ્યૂહરચનાઓ સમજાવે છે. સન બિન ધ આર્ટ ઓફ વોર કન્ફ્યુશિયસ લી શિઝેન સંદર્ભોના સ્રોત પણ જુઓ. . . . . . . બાહ્ય કડીઓ અનુવાદો સન ત્ઝુ અને ઇન્ફોર્મેશન વોરફેર એટ ધ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર નેશનલ સ્ટ્રેટેજિક સ્ટડીઝ ઓફ નેશનલ ડિફેન્સ યુનિવર્સિટી સન ત્ઝુની આર્ટ ઓફ વોર રિસોર્સ મૂળ અનુવાદ, આર્ટ ઓફ વોર આવૃત્તિઓની સમીક્ષાઓ, અનુવાદકો સાથેના ઇન્ટરવ્યુ 544 બી. સી. જન્મ 496 બી. સી. મૃત્યુ 6 ઠ્ઠી સદી બી. સી. ચીની લશ્કરી કર્મચારીઓ 6 ઠ્ઠી સદી બી. સી. ચીની લેખકો 5 મી સદી બી. સી. ચીની લશ્કરી કર્મચારીઓ 5 મી સદી બી. સી. ચીની લેખકો પ્રાચીન ચીની લશ્કરી લેખકો એફોરિસ્ટ ચીની રાજકીય ફિલસૂફો લશ્કરી વ્યૂહરચનાકારો લશ્કરી સિદ્ધાંતવાદીઓ જે લોકોનું અસ્તિત્વ વિવાદિત છે સંસ્કૃતિના ફિલસૂફો શિક્ષણના ફિલસૂફો સામાજિક વિજ્ઞાનના ફિલસૂફો યુદ્ધના રાજકીય ફિલસૂફો રાજકીય વાસ્તવવાદીઓ સૈદ્ધાંતિક ઇતિહાસકારો ઝોઉ રાજવંશના સેનાપતિઓ ઝોઉ રાજવંશના ફિલસૂફો ઝોઉ રાજવંશના લેખકો