Cheondoism
ચેઓન્ડોઈઝમ (ઉત્તર કોરિયામાં ચોન્ડોઈઝમની જોડણી) એ 20મી સદીનો કોરિયન સર્વદેવવાદી ધર્મ છે, જે 19મી સદીની ડોંગહાક ધાર્મિક ચળવળ પર આધારિત છે, જેની સ્થાપના ચોઈ ચે-યુ દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને સોન પ્યોંગ-હી હેઠળ સંહિતાબદ્ધ કરવામાં આવી હતી. ચેઓન્ડોવાદની ઉત્પત્તિ ખેડૂત બળવાઓમાં થઈ છે, જે 1812માં જોસોન રાજવંશ દરમિયાન શરૂ થયા હતા. ચેઓન્ડોઇઝમમાં કોરિયન શમનવાદના તત્વોનો સમાવેશ થાય છે. તે વર્તમાન વિશ્વમાં વ્યક્તિગત સંવર્ધન અને સામાજિક કલ્યાણ પર ભાર મૂકે છે. વિભાજીત ચળવળોમાં સુવુનીવાદ અને બોચેઓનીવાદનો સમાવેશ થાય છે. ચેઓન્ડોગ્યો નામનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે "આકાશી માર્ગનો ધર્મ", જ્યાં ચિયોનનો અર્થ થાય છે "આકાશ", દોનો અર્થ થાય છે "માર્ગ" (ચાઇનીઝ તાઓ જેવા જ અક્ષર સાથે લખાયેલ), અને ગ્યોનો અર્થ થાય છે "ધર્મ", "શિક્ષણ", "-વાદ". માન્યતાઓ સમય જતાં, ચેઓન્ડોવાદે અન્ય કોરિયન ધાર્મિક પરંપરાઓના તત્વોને પણ સ્વીકાર્યા છે, જેમાં દો (તાઓવાદ) અને બૌદ્ધ ધર્મનો સમાવેશ થાય છે. કન્ફ્યુશિયન વિચારમાં તેના મૂળને ધ્યાનમાં રાખીને, ચેઓન્ડોઇઝમ ચેઓન (સ્કાય) ને સારા અને ન્યાયના અંતિમ સિદ્ધાંત તરીકે પૂજવામાં આવે છે, જેને સન્માનજનક શબ્દ હેનેઉલિમ અથવા "દિવ્યતા" દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે. ચર્ચના સિદ્ધાંત અનુસાર, "હનુલ" શબ્દનો અર્થ માત્ર આકાશ નથી પરંતુ સમગ્ર બ્રહ્માંડ, એકતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ શીર્ષક સ્વર્ગની ગુણવત્તાને "પ્રશિક્ષક" તરીકે સૂચવે છે, જે એવી માન્યતા છે કે માણસ અને વસ્તુઓ અલૌકિક (પ્રકૃતિની બહાર) ભગવાન દ્વારા બનાવવામાં આવતી નથી, પરંતુ ભગવાન દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે, દેવત્વ જે પહેલેથી જ તમામ જીવોની અંદર છે, જીવંત અને નિર્જીવ બંને. ચેઓન્ડોવાદના શાસ્ત્રો પ્રકાશિત કરનારા નેતા ચોઈ સી હ્યોંગે દૈવીની આ જન્મજાત હાજરીના આધારે તમામ વસ્તુઓની એકતાના મૂળ સિદ્ધાંતની સ્થાપના કરી હતી. આ સિદ્ધાંત તેની સાથે એક અર્થમાં વહન કરે છે કે "વ્યક્તિની સેવા કરવી એ સ્વર્ગની સેવા કરવી છે". પ્રોફેસર રોલેન્ડ બોઅર ચૉન્ડોઇઝમની સાંસ્કૃતિક અસરનો સારાંશ નીચે પ્રમાણે આપે છેઃ ચૉન્ડોઇઝમની ઉત્પત્તિ 19મી સદીના કોરિયામાં પશ્ચિમી અતિક્રમણ, ખાસ કરીને કેથોલિક ધર્મના પ્રસારની પ્રતિક્રિયા તરીકે ઊભરી આવેલી ધાર્મિક ચળવળ ડોંગહાક ("પૂર્વીય શિક્ષણ") માંથી થઈ હતી. ડોંગહાક ચળવળની શરૂઆત 1860માં ચો ચે-યુ સાથે થઈ હતી, જેમણે 1860માં કેથોલિક ધર્મ ("પશ્ચિમી શિક્ષણ") ના વિકલ્પ તરીકે ડોંગહાક વિચારધારાની રચના કરી હતી, જે કોરિયામાં નીચલા વર્ગોમાં પારિવારિક એકમની બહાર માળખા અને સ્થિરતાની ભાવના પ્રદાન કરવાની ક્ષમતાને કારણે વેગ મેળવી રહી હતી. સ્થાપિત ધર્મો-કન્ફ્યુશિયનવાદ, બૌદ્ધ ધર્મ અને તાઓવાદમાં તેના આધાર અને પૂર્વીય આદર્શોનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાની તેની પ્રતિબદ્ધતાને કારણે, આ ચળવળને ઝડપથી ખેડૂતોમાં વ્યાપક સ્વીકૃતિ મળી. આ ચળવળ "કોરિયન સમાજના સૌથી વધુ દલિત અને દલિત લોકોને તેમના આંતરિક મૂલ્યની ભાવના પ્રદાન કરે છે". કારણ કે આ ચળવળે શીખવ્યું હતું કે દૈવીને પૃથ્વી પર જીવંત રાખી શકાય છે ("પુષ્કળ સામાજિક-આર્થિક અસરો" સાથેનું શિક્ષણ), તેને સ્થાનિક જમીનદારો અને વિદેશી સત્તાઓ દ્વારા પ્રતિકૂળ રીતે જોવામાં આવ્યું હતું જેમણે ચળવળને ગેરકાયદેસર બનાવવાની માંગ કરી હતી અને 1864 માં ચોની સુનાવણી અને અમલની દેખરેખ રાખી હતી. ચેઓન્ડોસિમ તેના ત્રીજા નેતા, સોન બ્યોંગ-હી હેઠળ સત્તાવાર રીતે માન્યતા પ્રાપ્ત ધર્મ બન્યો. એક ધર્મ તરીકે ચેઓન્ડોઇઝમ 1900ના દાયકાની શરૂઆતમાં કોરિયાના દક્ષિણ પ્રાંતોમાં ડોંગહાક ખેડૂત મુક્તિ ચળવળોમાંથી વિકસ્યું હતું, ખાસ કરીને 1894ના અસફળ છતાં પરિણામી બળવો. 1905ની પ્રોટેક્ટોરેટ સંધિની સ્થાપના સુધી ડોંગહાકના અનુયાયીઓ પર ગંભીર અત્યાચાર કરવામાં આવ્યા હતા, જે ધર્મની સ્વતંત્રતાની બાંયધરી આપે છે. તેથી, 1 ડિસેમ્બર 1905 ના રોજ, સોન બ્યોંગ-હીએ ધર્મનું આધુનિકીકરણ કરવાનું અને જાપાનની નજરમાં તેને કાયદેસર બનાવવા માટે નિખાલસતા અને પારદર્શિતાના યુગની શરૂઆત કરવાનું નક્કી કર્યું, જેનો તે સમયે કોરિયા પર મજબૂત પ્રભાવ હતો. પરિણામે, તેમણે સત્તાવાર રીતે ડોંગહાકનું નામ બદલીને ચેઓન્ડોઇઝમ ("આકાશી માર્ગનો ધર્મ") કર્યું. આ પછી, ધર્મ માટે એક બંધારણ અને કેન્દ્રીય સામાન્ય બ્યૂરોની રચના કરવામાં આવી હતી, જે તેને કેન્દ્રિત કરતી હતી અને તેને લોકો માટે વધુ સુલભ બનાવતી હતી. તાજેતરનો ઇતિહાસ 2005 સુધીમાં, દક્ષિણ કોરિયામાં ચેઓન્ડોવાદના આશરે 11.3 લાખ અનુયાયીઓ અને 280 ચર્ચો હોવાનું કહેવાય છે. 2015ની રાષ્ટ્રીય વસ્તી ગણતરી અનુસાર, દક્ષિણ કોરિયામાં ચેઓન્ડોવાદના લગભગ 65,000 અનુયાયીઓ હતા. ઉત્તર કોરિયામાં, રાજ્ય ચોન્ડો ધર્મને એક વિશિષ્ટ કોરિયન ક્રાંતિકારી ધર્મ તરીકે માન્યતા આપે છે અને તેની તરફેણ કરે છે. ઉત્તર કોરિયાના રાજકારણમાં નાની ચૉન્ડોઇસ્ટ ચોંગુ પાર્ટી દ્વારા ચૉન્ડોઇસ્ટોનું નામ માત્ર પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવે છે. ઉત્તર કોરિયાના નેતા કિમ ઇલ સુંગના સંસ્મરણો તેમના સામ્યવાદી સાથીઓને ચૉન્ડોઇસ્ટ ભરતી સ્વીકારવા માટે સમજાવવાના પ્રયાસોનું વર્ણન કરે છે. જ્યારે કિમના સંસ્મરણો કોરિયન ધર્મની હળવી ટીકા કરે છે (તેમના પોતાના માર્ક્સવાદી-લેનિનિસ્ટ પરિપ્રેક્ષ્યને જોતાં), ત્યારે તેઓ એ વાત પર પણ ભાર મૂકે છે કે કેવી રીતે ચૉન્ડોઇઝમ સામ્યવાદના કોરિયન સ્વરૂપની નજીક આવે છે. અન્ય પાસાઓ પૈકી, કિમના સંસ્મરણો બધા લોકો, ખાસ કરીને ગરીબ અને નીચ લોકો માટે ચૉન્ડોઇઝમના આંતરિક મૂલ્યની ચિંતાને પ્રકાશિત કરે છે. કિમના જણાવ્યા અનુસાર, ચૉન્ડોઇઝમ એક "પ્રગતિશીલ ધર્મ" છે જે તેના સિદ્ધાંતોની નવીનતા, તેની પ્રતિકારની ભાવના, તેની વિધિઓ અને પ્રથાઓની સરળતા અને તેના સ્વાભાવિક રીતે લોકપ્રિય સ્વભાવ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ પણ જુઓ ચૉન્ડોઇસ્ટ ચોંગુ પાર્ટી ડોંગહાક ડોંગહાક ખેડૂત ક્રાંતિ કોરિયન શમનિઝમ (સિનિઝમ) તાઓવાદ ઇન કોરિયા યોંગડમજેઓંગ સંદર્ભો આ લેખમાં કોરિયા વેબ વીકલીના લખાણનો સમાવેશ થાય છે. પરવાનગી સાથે વપરાય છે. કોરિયા વેબ વીકલી માહિતીનો સ્વતંત્ર સ્રોત નથી પરંતુ તેના બદલે તે ઉત્તર કોરિયાના વિવિધ સરકારી સ્રોતો સાથે સંકળાયેલ છે. સ્ત્રોતો લી ચી-રાન. હેડોંગ યંગન એકેડમીના મુખ્ય નિદેશક ડો. કોરિયામાં રાષ્ટ્રીય ધર્મોનો ઉદય. યંગ, કાર્લ એફ. એસોસિયેટ પ્રોફેસર, વેસ્ટર્ન યુનિવર્સિટી. ઇસ્ટર્ન લર્નિંગ એન્ડ ધ હેવનલી વેઃ ધ ટોંગહાક એન્ડ ચૉન્ડોગ્યો મૂવમેન્ટ્સ એન્ડ ધ ટ્વાઇલાઇટ ઓફ કોરિયન ઇન્ડિપેન્ડન્સ. બાહ્ય કડીઓ ડોંગહાક ખેડૂત ક્રાંતિનો ઇતિહાસ કોરિયાનો એકેશ્વરવાદી ધર્મ કોરિયામાં ધર્મ ઉત્તર કોરિયામાં ધાર્મિક કન્ફ્યુશિયનિઝમ કોરિયન કન્ફ્યુશિયનિઝમ પૂર્વ એશિયન ધર્મો