Sioux language
સિઓક્સ એ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને કેનેડામાં 30,000 થી વધુ સિઓક્સ દ્વારા બોલાતી સિઉઆન ભાષા છે, જે તેને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અથવા કેનેડામાં નવાજો, ક્રી, ઇનુઇટ ભાષાઓ અને ઓજિબ્વે પછી પાંચમી સૌથી વધુ બોલાતી સ્વદેશી ભાષા બનાવે છે. 2019 થી, "ગ્રેટ સિઓક્સ નેશનની ભાષા, ત્રણ બોલીઓ, ડાકોટા, લકોટા અને નાકોટા" દક્ષિણ ડાકોટાની સત્તાવાર સ્વદેશી ભાષા છે. પ્રાદેશિક વિવિધતા સિઓક્સમાં અન્ય પેટા-જાતો સાથે ત્રણ મુખ્ય પ્રાદેશિક જાતો છેઃ લકોટા (લાકોટા, ટેટોન, ટેટોન સિઓક્સ) વેસ્ટર્ન ડાકોટા (એ. કે. એ. યાન્કટોન-યાન્કટોનઈ અથવા ડાકહોટા, અને ખૂબ જ લાંબા સમય સુધી ભૂલથી "નાકોટા" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા) યાન્કટોન (ઇહાંકટુનવાંગવાંગ) યાન્કટોનઈ (ઇહાંકટુનવાંગવાંગના) પૂર્વીય ડાકોટા (ઉર્ફ. સેન્ટી-સિસેટન અથવા દખોટા) સેન્ટી (ઇસાન્ગ્યેથીઃ બેડેવાખાથુંગવાંગ, વાઉપેખુટ) સિસેટન (સિસિથુન્ગવાંગ, વાઉપેથુન્ગવાંગ) યાંકટન-યાંકટનઈ (પશ્ચિમી ડાકોટા) બોલી સાતત્યમાં સેન્ટી-સિસેટન (પૂર્વીય ડાકોટા) અને લકોટા વચ્ચે આવેલું છે. તે ધ્વન્યાત્મક રીતે સેન્ટી-સિસેટનની નજીક છે પરંતુ શાબ્દિક અને વ્યાકરણની દ્રષ્ટિએ તે લકોટાની ઘણી નજીક છે. આ કારણોસર લકોટા અને વેસ્ટર્ન ડાકોટા પૂર્વીય ડાકોટા કરતાં પરસ્પર વધુ સમજી શકાય તેવું છે. સામાન્ય રીતે ભાષા બોલનારાઓ દ્વારા પરસ્પર સમજશક્તિની ધારેલી હદને વધુ પડતી આંકવામાં આવે છે. જ્યારે લકોટા અને યાંકટન-યાંકટોનાઈ બોલનારા એકબીજાને ઘણી હદ સુધી સમજે છે, ત્યારે તેઓ દરેકને સેન્ટી-સિસેટોન બોલનારાઓને અનુસરવાનું મુશ્કેલ લાગે છે. સિઓક્સ ભાષા સાથે નજીકથી સંબંધિત એસિનિબોઇન અને સ્ટોની ભાષાઓ છે, જેમના બોલનારા સ્વ-નામ શબ્દ (સ્વનામ) નખોટા અથવા નખોડાનો ઉપયોગ કરે છે. સિઓક્સ અને નાકોટા ભાષાઓ અને બોલીઓની સરખામણી ધ્વન્યાત્મક તફાવતો નીચેનું કોષ્ટક સિઓક્સ ભાષાની પ્રાદેશિક જાતો વચ્ચેના કેટલાક મુખ્ય ધ્વન્યાત્મક તફાવતો દર્શાવે છે. કોષ્ટક બે નજીકથી સંબંધિત નાકોટા ભાષાઓ (એસિનોબોઇન અને સ્ટોની) સાથે સરખામણી પણ પ્રદાન કરે છે. લેક્સિકલ તફાવતો લેખન પ્રણાલીઓ 1827 માં, જ્હોન માર્શ અને તેમની પત્ની માર્ગુરેટ (જે અડધા સિઓક્સ હતા) એ સિઓક્સ ભાષાનો પ્રથમ શબ્દકોશ લખ્યો હતો. તેમણે "ગ્રામર ઓફ ધ સિઓક્સ લેંગ્વેજ" પણ લખ્યું હતું. ઓગણીસમી સદીમાં ડાકોટાનું જીવન નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ ગયું કારણ કે શરૂઆતના વર્ષોમાં યુરોપીયન વસાહતીઓ, ખાસ કરીને ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ સાથે સંપર્ક વધ્યો હતો. મિશનરીઓનો ધ્યેય ડકોટાને ખ્રિસ્તી માન્યતાઓથી પરિચિત કરાવવાનો હતો. આ હાંસલ કરવા માટે, મિશનોએ ડાકોટા ભાષાને લખવાનું શરૂ કર્યું. 1836માં, ભાઈઓ સેમ્યુઅલ અને ગિડિયોન પોન્ડ, રેવ. સ્ટીફન રીટર્ન રિગ્સ અને ડૉ. થોમસ વિલિયમસન ડકોટામાં સ્તોત્રો અને બાઇબલ વાર્તાઓનું ભાષાંતર કરવાનું શરૂ કરવા નીકળ્યા. 1852 સુધીમાં, રિગ્સ અને વિલિયમસને ડાકોટા ગ્રામર એન્ડ ડિક્શનરી (સાસ્કાટચેવન ઇન્ડિયન કલ્ચરલ સેન્ટર) પૂર્ણ કરી હતી. આખરે, આખું બાઇબલ ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું. આજે, ડકોટામાં વિવિધ ગ્રંથો મળવાનું શક્ય છે. પરંપરાગત વાર્તાઓનું ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું છે, બાળકોના પુસ્તકો, શબ્દકોશ અને સ્ક્રેબલ જેવી રમતો પણ. આવી પ્રગતિ હોવા છતાં, લેખિત ડાકોટા તેની મુશ્કેલીઓ વગર નથી. પોન્ડ બ્રધર્સ, રેવ. રિગ્સ અને ડૉ. વિલિયમસન એકમાત્ર મિશનરીઓ ન હતા જેમણે ડાકોટા ભાષાનું દસ્તાવેજીકરણ કર્યું હતું. લગભગ તે જ સમયે, અન્ય ડાકોટા જૂથમાં મિશનરીઓ લેખિત ભાષાની પોતાની આવૃત્તિઓ વિકસાવી રહ્યા હતા. 1900ના દાયકાથી, વ્યાવસાયિક ભાષાશાસ્ત્રીઓ જોડણીની પોતાની આવૃત્તિઓ બનાવી રહ્યા છે. ડાકોટા પણ ફેરફારો કરી રહ્યા છે. "ઘણી બધી જુદી જુદી લેખન પ્રણાલીઓ આપણા [ડાકોટા] લોકો વચ્ચે મૂંઝવણ, સંઘર્ષનું કારણ બની રહી છે, જે વિદ્યાર્થીઓને જે શીખવવામાં આવે છે તેમાં અસંગતતા પેદા કરે છે, અને સૂચનાત્મક અને અન્ય સામગ્રીની વહેંચણીને ખૂબ જ મુશ્કેલ બનાવે છે" (એસ. આઈ. સી. સી.). લેટિન મૂળાક્ષરની રજૂઆત પહેલાં, ડાકોટા પાસે તેમની પોતાની લેખન પદ્ધતિ હતીઃ એક પ્રતિનિધિત્વાત્મક ચિત્રલેખ. ચિત્રાત્મક લેખનમાં, ચિત્ર તેનો અર્થ બરાબર રજૂ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કૂતરાના ચિત્રનો શાબ્દિક અર્થ કૂતરો થાય છે. પાલ્મર લખે છે કે, મિશનરીઓ માટે, જોકે, ચિત્રલેખ દ્વારા બાઇબલનું દસ્તાવેજીકરણ કરવું અવ્યવહારુ હતું અને નોંધપાત્ર પડકારો રજૂ કર્યા હતા. માળખું ધ્વનિશાસ્ત્ર જુઓ લકોટા ભાષા-ધ્વનિશાસ્ત્ર અને ડાકોટા ભાષા-ધ્વનિશાસ્ત્ર. મોર્ફોલોજી ડાકોટા એ એક સંકલિત ભાષા છે. તેમાં પ્રત્યય, ઉપસર્ગ અને ઇન્ફિક્સનો સમાવેશ થાય છે. ડકોટામાં દરેક એફિક્સનો ચોક્કસ નિયમ છે. ઉદાહરણ તરીકે, સજીવ વિષયની બહુમતીને ચિહ્નિત કરવા માટે પ્રત્યય-પી ક્રિયાપદમાં ઉમેરવામાં આવે છે. "પદાર્થો માટે સંખ્યા કરારના સંદર્ભમાં, માત્ર સજીવ પદાર્થોને ચિહ્નિત કરવામાં આવે છે, અને આ મૌખિક ઉપસર્ગ વિચ-દ્વારા ચિહ્નિત થાય છે". ઉપરાંત, ડાકોટામાં કોઈ જાતિ કરાર નથી. - પી. આઈ. ના ઉપયોગનું ઉદાહરણ ડકોટામાં વિચ-ઇન્ફિક્સિસના ઉપયોગનું ઉદાહરણ દુર્લભ છે, પરંતુ જ્યારે નિવેદનમાં બે "દર્દીઓ" ની જરૂર પડે છે ત્યારે તે અસ્તિત્વમાં છે. ઇન્ફિક્સિંગનું ઉદાહરણ વાક્યરચના ડાકોટા વિષય/પદાર્થ/ક્રિયાપદ (SOV) શબ્દ ક્રમ ધરાવે છે. એ જ રેખા સાથે, ભાષામાં પોસ્ટપોઝિશન પણ છે. શબ્દ ક્રમના ઉદાહરણોઃ શૉ અનુસાર, શબ્દ ક્રમ વ્યાકરણ સંબંધોનું ઉદાહરણ આપે છે. ડાકોટામાં, ક્રિયાપદ એ વાક્યનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે. ડાકોટામાં ઘણા ક્રિયાપદના સ્વરૂપો છે, જો કે તે "સ્થિર-સક્રિય વર્ગીકરણમાં દ્વિભાજિત છે, જેમાં સક્રિય ક્રિયાપદોને વધુ સંક્રમક અથવા અકર્મક તરીકે ઉપવર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે". આના કેટલાક ઉદાહરણો છેઃ સ્થિતિવાચકઃ મા-ખાતા "હું ગરમ છું" (આઇ-હોટ) ની-ખાતા "તમે ગરમ છો" (તમે-ગરમ) ખાતા "તે/તેણી/તે ગરમ છે" (0-ગરમ) યુ-ખાતા "અમે (તમે અને હું) ગરમ છીએ" (અમે-ગરમ) યુ-ખાતા-પી "અમે (ઉદાહરણ તરીકે. અથવા pl) ગરમ છે "(અમે-ગરમ-pl.) ની-ખાતા-પી "તમે (પ્લી.) ગરમ છે "(તમે-ગરમ-પ્લી.) ખાતા-પી "તેઓ ગરમ છે" (0-ગરમ-પી. એલ.) સક્રિય અકર્મક વા-હિ "હું આવું છું (આવું છું)" (હું આવું છું) યા-હિ "તમે આવો" (તમે આવો છો) હાય "તે આવે છે" યુ-હિ "અમે (તમે અને હું)" યુ-હિ-પિ "અમે (અપવાદરૂપે. અથવા પીએલ.) "યા-હી-પી" તમે આવો (પી. એલ.) "હાય-પી તેઓ આવે છે" સક્રિય સંક્રમક વા-કેટે "હું તેને મારી નાખું છું" (0-આઇ-કિલ) વિચા-વા-કેટે "હું તેમને મારી નાંખું છું" (તેમને-આઇ-કિલ) ચી-કેટે "હું તમને મારી નાંખું છું" (આઇ-યુ (પોર્ટમાન્ટેઉ)-કિલ) યા-કેટે "તમે તેને મારી નાંખો" (0-યુ-કિલ) વિચા-યા-કેટે "તમે તેમને મારી નાંખો" (તેમને-યુ-કિલ) વિચા-યા-કેટે-પી "તમે (પ્લ.) તેમને મારી નાંખો "મા-યા-કેટે" તમે મને મારી નાખો "(હું-તમે-મારી નાંખો) યુ-યા-કેટે-પી" તમે અમને મારી નાંખો "(અમે-તમે-મારી નાંખો.) મા-કેટેઆ "તે મને મારી નાખે છે" (0-મી-કિલ-પી. એલ.) ની-કેટે-પી "તેઓ તમને મારી નાખે છે" (0-યુ-કિલ-પી. એલ.) યુ-ની-કેટે-પી "અમે તમને મારી નાંખીએ છીએ" (અમે-તમે-મારી નાંખીએ છીએ.) વિચા-ઉ-કેટે "અમે (તમે અને હું) તેમને મારી નાંખીએ છીએ" (તેમને-અમે-મારી નાંખીએ છીએ) ડાકોટાની ધ્વનિવિજ્ઞાન, આકારવિજ્ઞાન અને વાક્યરચના ખૂબ જ જટિલ છે. સંખ્યાબંધ વ્યાપક નિયમો છે જે વધુને વધુ ચોક્કસ બને છે કારણ કે તેમની વધુ નજીકથી તપાસ કરવામાં આવે છે. ભાષાના ઘટકો કંઈક અંશે ગૂંચવણભર્યા અને અભ્યાસ કરવા માટે વધુ મુશ્કેલ બની જાય છે કારણ કે વધુ સ્રોતોની તપાસ કરવામાં આવે છે, કારણ કે દરેક વિદ્વાન ભાષાની મૂળભૂત લાક્ષણિકતાઓ પર કંઈક અલગ અભિપ્રાય ધરાવે છે. ગ્રંથસૂચિ બિસ્માર્ક ટ્રિબ્યુન નોંધે છે. (2006,26 માર્ચ). સ્ક્રેબલ ડાકોટા ભાષાને જીવંત રાખવામાં મદદ કરે છે. 30 નવેમ્બર, 2008ના રોજ કેચેસ, વાયોલેટ (1999?) માંથી મેળવેલ. ત્ક્સાકિની-યા વોવાપી. લક્સોટા ક્ઝોયાગ ભાષા જાળવણી પ્રોજેક્ટ. ડિમેલી, રેમન્ડ જે. (2001). "1850 સુધી સિઓક્સ". આર. જે. ડિમેલી (એડ. ), હેન્ડબુક ઓફ નોર્થ અમેરિકન ઈન્ડિયન્સઃ પ્લેઇન્સ (વોલ્યુમ. 13, ભાગ 2, pp. 718-760). ડબ્લ્યુ. સી. સ્ટર્ટેવન્ટ (જનરલ. એડ.). વોશિંગ્ટન, ડી. સી.: સ્મિથસોનિયન સંસ્થા. . પુનઃઉપયોગ, વિલેમ જે. 1987). લકોટા ભાષાશાસ્ત્રના સો વર્ષ (1887-1987). કેન્સાસ વર્કિંગ પેપર્સ ઇન લિંગ્વિસ્ટિક્સ, 12,13-42. (ઓનલાઇન સંસ્કરણઃ https://kuscholarworks.ku.edu/dspace/handle/1808/509). પુનઃઉપયોગ, વિલેમ જે. (1990). લકોટા ભાષાઓ અને ભાષાશાસ્ત્રની પૂરક ગ્રંથસૂચિ (1887-1990). કેન્સાસ વર્કિંગ પેપર્સ ઇન લિંગ્વિસ્ટિક્સ, 15 (2), 146-165. (મૂળ અમેરિકન ભાષાઓમાં અભ્યાસ 6). (ઓનલાઇન સંસ્કરણઃ https://kuscholarworks.ku.edu/dspace/handle/1808/441). ઈસ્ટમેન, એમ. એચ. (1995). દહકોટાહ અથવા, ફોર્ટ સ્નેલિંગની આસપાસ સિઓક્સનું જીવન અને દંતકથાઓ. આફ્ટનઃ આફ્ટન હિસ્ટોરિકલ સોસાયટી પ્રેસ. હોવર્ડ, જે. એચ. (1966). એન્થ્રોપોલોજિકલ પેપર્સ નંબર 2: ધ ડાકોટા અથવા સિઓક્સ ઈન્ડિયન્સઃ એ સ્ટડી ઇન હ્યુમન ઇકોલોજી. વર્મિલિયનઃ ડાકોટા મ્યુઝિયમ. હુનહોફ, બી. (2005,30 નવેમ્બર). "તે આખરે એક પુસ્તકમાં સુરક્ષિત રીતે નોંધાયેલું છે". સાઉથ ડાકોટા મેગેઝિનઃ એડિટરની નોટબુક. મેળવેલ નવેમ્બર 30,2008, મેકક્રેડી, ડી. જી. માંથી. (2006). અજાણ્યાઓ સાથે રહેવુંઃ ઓગણીસમી સદીના સિઓક્સ અને કેનેડિયન-અમેરિકન સરહદો. લિંકનઃ યુનિવર્સિટી ઓફ નેબ્રાસ્કા પ્રેસ. પાલ્મર, જે. ડી. (2008). ડાકોટા લોકોઃ 1863 સુધીમાં ડાકોટા, લકોટા અને નકોટાનો ઇતિહાસ. જેફરસનઃ મેકફારલેન્ડ એન્ડ કંપની, ઇન્ક., પબ્લિશર્સ. પાર્ક્સ, ડી. આર. એન્ડ ડિમેલી, આર. જે. (1992). "સિઓક્સ, એસિનોબોઇન અને સ્ટોની બોલીઓઃ એક વર્ગીકરણ". એન્થ્રોપોલોજિકલ લિંગ્વિસ્ટિક્સ વોલ્યુમ. 34, નં. 1-4 પાર્ક્સ, ડગ્લાસ આર.; અને રેન્કિન, રોબર્ટ એલ. (2001). "સિઉઆન ભાષાઓ". હેન્ડબુક ઓફ નોર્થ અમેરિકન ઈન્ડિયન્સઃ પ્લેઇન્સ (વોલ્યુમ. 13, ભાગ 1, પૃષ્ઠ. 94-114). વોશિંગ્ટન, ડી. સી.: સ્મિથસોનિયન સંસ્થા. રિગ્સ, એસ. આર. અને ડોર્સી, જે. ઓ. (એડ.). (1973). ડાકોટા વ્યાકરણ, ગ્રંથો અને વંશીયતા. મિનિયાપોલિસઃ રોસ એન્ડ હેન્સ, ઇન્ક. રોબિન્સન, ડી. (1956). ડાકોટા અથવા સિઓક્સ ભારતીયોના ઇતિહાસઃ તેમની પ્રારંભિક પરંપરાઓ અને શ્વેત પુરુષો સાથેના પ્રથમ સંપર્કથી લઈને આરક્ષણ પર તેમના છેલ્લા અંતિમ સમાધાન સુધી અને પરિણામે જૂના આદિવાસી જીવનનો ત્યાગ. મિનિયાપોલિસઃ રોસ એન્ડ હેન્સ, ઇન્ક. રૂડ, ડેવિડ એસ.; અને ટેલર, એલન આર. (1996). "લખોટાનું રેખાચિત્ર, એક સિઉઆન ભાષા". હેન્ડબુક ઓફ નોર્થ અમેરિકન ઈન્ડિયન્સઃ લેંગ્વેજીઝ (વોલ્યુમ. 17, pp. 440-482). વોશિંગ્ટન ડી. સી.: સ્મિથસોનિયન સંસ્થા. સાસ્કાટચેવન ભારતીય સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર. અમારી ભાષાઓઃ ડકોટા લકોટા નાકોટા. મેળવેલ નવેમ્બર 30,2008. વેબ સાઈટઃ શૉ, પી. એ. (1980). ડાકોટા ફોનોલોજી અને મોર્ફોલોજીમાં સૈદ્ધાંતિક મુદ્દાઓ. ન્યૂ યોર્કઃ ગારલેન્ડ પબ્લિશિંગ, ઇન્ક. ઉટલી, આર. એમ. 1963). સિઓક્સ રાષ્ટ્રના છેલ્લા દિવસો. ન્યૂ હેવનઃ યેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. બાહ્ય કડીઓ લકોટા લેંગ્વેજ રિક્લેમેશન પ્રોજેક્ટ-"તમામ લકોટા અને ડાકોટાના લોકો અને અમારા સાથીઓ માટે લોકોની ભાષાનો ખુલ્લો સ્રોત" અમારી ભાષાઓઃ ડકોટા, નકોટા, લકોટા (સાસ્કાટચેવન ભારતીય સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર) રેડ ક્લાઉડ ઇન્ડિયન સ્કૂલ લકોટા લેંગ્વેજ પ્રોજેક્ટ સિઓક્સ સંસ્કૃતિ પશ્ચિમી સિઉઆન ભાષાઓ મિનેસોટાની સ્વદેશી ભાષાઓ