Cultural bias
સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહ એ પોતાની સંસ્કૃતિમાં અંતર્ગત ધોરણો દ્વારા ઘટનાનું અર્થઘટન અને ન્યાય કરવાની ઘટના છે. આ ઘટનાને કેટલીકવાર અર્થશાસ્ત્ર, મનોવિજ્ઞાન, માનવશાસ્ત્ર અને સમાજશાસ્ત્ર જેવા સામાજિક અને માનવ વિજ્ઞાન માટે કેન્દ્રિય સમસ્યા માનવામાં આવે છે. ઉપરોક્ત ક્ષેત્રોના કેટલાક વ્યાવસાયિકોએ સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહને સરભર કરવા અથવા દૂર કરવા માટે પદ્ધતિઓ અને સિદ્ધાંતો વિકસાવવાનો પ્રયાસ કર્યો છે. સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહ ત્યારે થાય છે જ્યારે સંસ્કૃતિના લોકો ભાષા, સંકેત, પુરાવા અને પુરાવા સહિતના સંમેલનો વિશે ધારણાઓ કરે છે. ત્યારબાદ તેમના પર તર્ક અથવા પ્રકૃતિના નિયમો માટે આ ધારણાઓને ખોટી રીતે સમજવાનો આરોપ મૂકવામાં આવે છે. રંગ, જીવનસાથીની પસંદગી, ન્યાયની વિભાવનાઓ, ભાષાકીય અને તાર્કિક માન્યતા, પુરાવાની સ્વીકાર્યતા અને વર્જના સાંસ્કૃતિક ધોરણોને લગતા આવા અસંખ્ય પૂર્વગ્રહ અસ્તિત્વમાં છે. મનોવિજ્ઞાન સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહની કોઈ પ્રાથમિક વ્યાખ્યા નથી. તેના બદલે, તેની હાજરી સામાજિક (દા. ત., કાળા, ગોરા), વંશીય (દા. ત., લેટિનો/લેટિન, એંગ્લોસ), અથવા રાષ્ટ્રીય જૂથો (દા. ત., અમેરિકનો, જાપાનીઝ) ના વિભેદક પ્રદર્શન પરથી જ્ઞાનાત્મક ક્ષમતાઓ, જ્ઞાન અથવા કુશળતા (સી. એ. કે. એસ.), અથવા મનોરોગવિજ્ઞાનના લક્ષણો (દા. ત., હતાશા) જેવા મનોવૈજ્ઞાનિક રચનાઓના પગલાં પર અનુમાન કરવામાં આવે છે. ઐતિહાસિક રીતે, આ શબ્દ મુખ્યત્વે આફ્રિકન અમેરિકન અને લેટિનો/લેટિના અમેરિકન પરીક્ષણ લેનારાઓના તેમના શ્વેત અમેરિકન સમકક્ષોના સંબંધમાં સી. એ. કે. એસ. પરીક્ષણો પરના જૂથ ગુણના તફાવતોને સમજાવવાના પ્રયત્નોમાંથી ઉદ્ભવ્યો છે અને ચિંતા છે કે નિષ્પક્ષતા અને સમાનતાના નામે તે જૂથોમાં પરીક્ષણના ગુણનું સમાન રીતે અર્થઘટન ન કરવું જોઈએ (જ્ઞાનાત્મક વિસંગતતા પણ જુઓ). પરીક્ષણ અને મૂલ્યાંકનમાં સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહની વિભાવના પણ મનોવૈજ્ઞાનિક વિભાવનાઓની વ્યાપક શ્રેણી, ખાસ કરીને લાગુ મનોવિજ્ઞાન અને અન્ય સામાજિક અને વર્તણૂકીય વિજ્ઞાનના સંદર્ભમાં ગુણ તફાવતો અને સંભવિત ખોટા નિદાન સાથે સંબંધિત હોવા છતાં, સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહના આ પાસાને સંબંધિત સાહિત્યમાં ઓછું ધ્યાન મળ્યું છે. મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણમાં સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહ એ પ્રમાણિત મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણોનો ઉલ્લેખ કરે છે જે પરીક્ષણ લેનારાઓમાં બુદ્ધિનું સ્તર નક્કી કરવા માટે હાથ ધરવામાં આવે છે. આવા મૌખિક અથવા બિન-મૌખિક બુદ્ધિ પરીક્ષણોની મર્યાદાઓ તેમની શરૂઆતથી જોવા મળી છે. વંશીય બહુમતીની સરખામણીમાં વંશીય અથવા વંશીય લઘુમતીઓ (વિદ્યાર્થીઓ) માટે નબળા પરિણામો આપ્યા હોવાથી ઘણા પરીક્ષણો સામે વાંધો ઉઠાવવામાં આવ્યો છે. સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહના દાવાઓને ટેકો આપતા ઓછામાં ઓછા પુરાવા છે અને આંતર-સાંસ્કૃતિક તપાસ બંને શક્ય છે અને વારંવાર કરવામાં આવે છે. ઉપર ચર્ચા કર્યા મુજબ, શીખવાનું વાતાવરણ, પૂછવામાં આવેલા પ્રશ્નો અથવા પરીક્ષામાં આપવામાં આવેલી પરિસ્થિતિઓ એક જ સમયે વિવિધ પશ્ચાદભૂના વિદ્યાર્થીઓ માટે પરિચિત અને વિચિત્ર હોઈ શકે છે-અસ્પષ્ટતાનો પ્રકાર જેમાં વિચિત્ર-હજી-પરિચિત અસ્તિત્વને ઉકેલવા માટે વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓમાં બૌદ્ધિક તફાવતો સ્પષ્ટ થઈ જાય છે. અર્થશાસ્ત્ર આર્થિક વિનિમયમાં સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહને ઘણીવાર અવગણવામાં આવે છે. નોર્થવેસ્ટર્ન યુનિવર્સિટી ખાતે કરવામાં આવેલ એક અભ્યાસ સૂચવે છે કે બે દેશોની એકબીજા વિશેની સાંસ્કૃતિક ધારણા તેમની વચ્ચેની આર્થિક પ્રવૃત્તિમાં મોટું પરિબળ ભજવે છે. અભ્યાસ સૂચવે છે કે બંને દેશો વચ્ચે ઓછો દ્વિપક્ષી વિશ્વાસ ઓછા વેપાર, ઓછા પોર્ટફોલિયો રોકાણ અને ઓછા સીધા રોકાણમાં પરિણમે છે. માલ માટે અસર વધે છે, કારણ કે તે વધુ વિશ્વાસ-સઘન હોય છે. માનવશાસ્ત્ર માનવશાસ્ત્રમાં સંસ્કૃતિ સિદ્ધાંતની વિભાવના સમજાવે છે કે સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહ એ માનવ જૂથ રચનાનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે. સમાજશાસ્ત્ર એવું માનવામાં આવે છે કે વિરોધાભાસી માન્યતાઓ ધરાવતા સમાજોમાં સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહ હોવાની શક્યતા વધુ હોય છે, કારણ કે તે સમાજમાં જૂથની સ્થિતિ પર આધારિત છે જેમાં સામાજિક રચનાઓ સમસ્યા કેવી રીતે ઉત્પન્ન થાય છે તેના પર અસર કરે છે. સમાજશાસ્ત્રના સંદર્ભમાં સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહનું એક ઉદાહરણ યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા ખાતે જેન આર. મર્સર દ્વારા કરવામાં આવેલા એક અભ્યાસમાં જોઈ શકાય છે કે કેવી રીતે વિવિધ સાંસ્કૃતિક માન્યતા પ્રણાલીઓમાં "માન્યતા", "પૂર્વગ્રહ" અને "નિષ્પક્ષતા" પરીક્ષણ બહુમતીવાદી સમાજમાં વ્યક્તિના ભવિષ્યને અસર કરે છે. સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહની વ્યાખ્યા "એ હદ સુધી આપવામાં આવી હતી કે પરીક્ષણમાં સાંસ્કૃતિક સામગ્રી હોય છે જે સામાન્ય રીતે એક જૂથના સભ્યો માટે વિશિષ્ટ હોય છે પરંતુ બીજા જૂથના સભ્યો માટે નહીં", જે એવી માન્યતા તરફ દોરી જાય છે કે "વિવિધ સાંસ્કૃતિક જૂથો માટે પરીક્ષણનું આંતરિક માળખું અલગ હશે". વધુમાં, સંસ્કૃતિ-પક્ષપાતી પરીક્ષણો પર કરવામાં આવતી વિવિધ પ્રકારની ભૂલો વિવિધ સાંસ્કૃતિક જૂથો પર આધારિત છે. આ વિચાર એ નિષ્કર્ષ પર પહોંચ્યો કે બિન-સાંસ્કૃતિક-પરીક્ષણ વસ્તીની ઇચ્છાનુસાર ક્ષમતાને રજૂ કરે છે, પ્રતિનિધિત્વ ન ધરાવતા જૂથની ક્ષમતાઓને નહીં. ઐતિહાસિક વિદ્વત્તામાં સાંસ્કૃતિક પૂર્વગ્રહ પણ ઊભી થઈ શકે છે જ્યારે ઈતિહાસકારના પોતાના યુગના ધોરણો, ધારણાઓ અને પરંપરાઓનો ઉપયોગ ભૂતકાળની ઘટનાઓનો અહેવાલ આપવા અને મૂલ્યાંકન કરવા માટે કરવામાં આવે છે. આ વલણને કેટલીકવાર વર્તમાનવાદ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને ઘણા ઇતિહાસકારો દ્વારા તેને ટાળવા માટેના દોષ તરીકે ગણવામાં આવે છે. આર્થર માર્વિકે દલીલ કરી છે કે "ભૂતકાળના સમાજો આપણા પોતાના સમાજોથી ખૂબ જ અલગ છે અને તેને જાણવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે તે હકીકતની સમજ વ્યાવસાયિક ઇતિહાસકારની એક આવશ્યક અને મૂળભૂત કુશળતા છે અને" જ્યારે અયોગ્ય (અન્ય શાખાઓમાં નિષ્ણાત, કદાચ) ઇતિહાસ રચવાનો પ્રયાસ કરે છે ત્યારે કાલાતીતતા હજુ પણ સૌથી સ્પષ્ટ ખામીઓમાંની એક છે ". જ્ઞાનાત્મક પૂર્વગ્રહ પુષ્ટિ પૂર્વગ્રહ સાંસ્કૃતિક બહુમતીવાદ નિર્ધારણવાદ મૂર્ત ફિલસૂફી પર્યાવરણીય જાતિવાદ રચના (સામાજિક વિજ્ઞાન) ભલાઈ અને મૂલ્ય સિદ્ધાંત નિરીક્ષક-અપેક્ષિત અસર આઉટ-ગ્રુપ એકરૂપતા સામાજિક ડાર્વિનવાદ સામાજિક શિક્ષણ સિદ્ધાંત સિદ્ધાંત-ભારણ અંતિમ એટ્રિબ્યુશન ભૂલ ઝેનોસેન્ટ્રિઝમ સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ જ્ઞાનાત્મક પૂર્વગ્રહ સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્ર મૂલ્ય (નીતિશાસ્ત્ર) વંશીય કેન્દ્રવાદ પૂર્વગ્રહ