William Byrd
વિલિયમ બર્ડ (; 4 જુલાઈ 1623) એક અંગ્રેજી પુનરુજ્જીવન સંગીતકાર હતા. પુનરુજ્જીવનના મહાન સંગીતકારોમાંના એક માનવામાં આવતા, તેમના મૂળ દેશ અને ખંડ બંનેના સંગીતકારો પર તેમનો ઊંડો પ્રભાવ હતો. તેમને ઘણીવાર જ્હોન ડનસ્ટેપલ અને હેનરી પર્સેલ સાથે પ્રારંભિક સંગીતના ઇંગ્લેન્ડના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સંગીતકારોમાંના એક તરીકે ગણવામાં આવે છે. બાયર્ડે તે સમયે ઇંગ્લેન્ડમાં પ્રચલિત ઘણા સ્વરૂપોમાં લખ્યું હતું, જેમાં વિવિધ પ્રકારના પવિત્ર અને બિનસાંપ્રદાયિક બહુપત્નીત્વ, કીબોર્ડ (કહેવાતી વર્જિનલિસ્ટ શાળા) અને પત્ની સંગીતનો સમાવેશ થાય છે. તેમણે એંગ્લિકન સેવાઓ માટે પવિત્ર સંગીતનું નિર્માણ કર્યું હતું, પરંતુ 1570ના દાયકા દરમિયાન તેઓ રોમન કેથોલિક બન્યા હતા અને તેમના જીવનમાં પાછળથી કેથોલિક પવિત્ર સંગીત લખ્યું હતું. જીવન જન્મ અને પૃષ્ઠભૂમિ થોમસ બાયર્ડના દાદા, એસેક્સના ઇન્ગેટસ્ટોનના રિચાર્ડ બાયર્ડ, કદાચ 15મી સદીમાં લંડન ગયા હતા. ત્યારબાદ બાયર્ડ પરિવારની અનુગામી પેઢીઓને સજ્જનો તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. વિલિયમ બર્ડનો જન્મ કદાચ લંડનમાં થયો હતો, જે થોમસ બર્ડ અને તેમની પત્ની માર્ગેરીનો ત્રીજો જીવિત પુત્ર હતો. તેમના જન્મનો કોઈ રેકોર્ડ બચ્યો નથી, અને તેમના જન્મનું વર્ષ ચોક્કસપણે જાણીતું નથી, પરંતુ 2 ઓક્ટોબર 1598ના રોજ અને વિલિયમ બર્ડ દ્વારા લખાયેલા એક દસ્તાવેજમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે તેઓ "58 વર્ષ કે લગભગ" વર્ષના છે, જેનાથી તેમનો જન્મ 1539 અથવા 1540માં થયો હતો. નવેમ્બર 1622ની બાયર્ડની વસિયતમાં તેમના જન્મની પછીની તારીખ આપવામાં આવી છે, કારણ કે તેમાં બાયર્ડ જણાવે છે કે તે સમયે તેઓ "મારી ઉંમરના 80મા વર્ષમાં" હતા. ઇતિહાસકાર કેરી મેકકાર્થીએ સૂચવ્યું છે કે આ તારીખોમાં વિસંગતતા ઘણા વર્ષોથી વસિયતને અદ્યતન ન રાખવાને કારણે હોઈ શકે છે. બાયર્ડનો જન્મ એક સંગીતમય અને પ્રમાણમાં શ્રીમંત પરિવારમાં થયો હતો. તેમને બે મોટા ભાઈઓ હતા, સાયમન્ડ અને જ્હોન, જેઓ લંડનના વેપારીઓ અને તેમની સંબંધિત વર્દી કંપનીઓના સક્રિય સભ્યો બન્યા હતા. તેમની ચાર બહેનોમાંથી એક, બાર્બરા, સંગીતનાં સાધનોના નિર્માતા સાથે પરણેલી હતી, જેઓ દુકાન રાખતા હતા; તેમની અન્ય ત્રણ બહેનો, માર્થા, મેરી અને એલિસ, કદાચ વેપારીઓ સાથે પણ પરણેલી હતી. યુવાની અને પ્રારંભિક કારકિર્દી બાયર્ડના બાળપણની વિગતો અટકળો છે. બાયર્ડના શિક્ષણ અથવા પ્રારંભિક સંગીત તાલીમ સંબંધિત કોઈ દસ્તાવેજી પુરાવા નથી. તેમના બે ભાઈઓ સેન્ટ પોલ્સ કેથેડ્રલમાં ગાયક હતા, અને બાયર્ડ ત્યાં પણ ગાયક હતા, જો કે શક્ય છે કે તેઓ ચેપલ રોયલ સાથે ગાયક હતા. એન્થોની વુડના જણાવ્યા અનુસાર, બાયર્ડનો ઉછેર થો હેઠળ સંગીતમાં થયો હતો. તાલિસ ", અને 1575માં બાયર્ડ અને થોમસ ટાલિસ દ્વારા પ્રકાશિત કેન્ટિઓન્સ સેક્રેમાં એક સંદર્ભ, પુષ્ટિ કરે છે કે બાયર્ડ ચેપલ રોયલમાં તાલિસનો શિષ્ય હતો. જો તે હતો-અને તેની ચકાસણી કરવા માટે નિર્ણાયક પુરાવા બહાર આવ્યા નથી-એવું લાગે છે કે એકવાર બાયર્ડનો અવાજ તૂટી ગયો, તો છોકરો ચેપલ રોયલમાં તલ્લીસના સહાયક તરીકે રોકાયો. બાયર્ડે વિદ્યાર્થી રચનાઓનું નિર્માણ કર્યું હતું, જેમાં પત્ની માટે સેરમોન બ્લાન્ડો અને "મિસેરે" નો સમાવેશ થાય છે. મેરી દ્વારા ફરીથી રજૂ કરાયેલ કેથોલિક વિધિ માટેનું ચર્ચ સંગીત 1558 માં તેમના મૃત્યુ પહેલાં રચાયું હોત, જે ત્યારે બન્યું હતું જ્યારે બાયર્ડ અઢાર વર્ષનો હતો. તેમની પ્રારંભિક રચનાઓ સૂચવે છે કે જ્યારે તેઓ વિદ્યાર્થી હતા ત્યારે તેમને પોલીફોની શીખવવામાં આવતી હતી. લિંકન બાયર્ડની પ્રથમ જાણીતી વ્યાવસાયિક નોકરી 1563માં લિંકન કેથેડ્રલ ખાતે ઓર્ગેનિસ્ટ અને માસ્ટર ઓફ ધ કોરિસ્ટર્સ તરીકેની તેમની નિમણૂક હતી. જે હવે 6 મિન્સ્ટર યાર્ડ લિંકન છે ત્યાં રહેતા, તેઓ 1572 સુધી આ પદ પર રહ્યા. લિંકન ખાતેનો તેમનો સમયગાળો સંપૂર્ણપણે મુશ્કેલી મુક્ત નહોતો, કારણ કે 19 નવેમ્બર 1569ના રોજ ડીન અને ચેપ્ટરે તેમને 'તેમની વિરુદ્ધ કથિત કેટલીક બાબતો' માટે ટાંક્યા હતા, જેના પરિણામે તેમનો પગાર સસ્પેન્ડ કરવામાં આવ્યો હતો. લિંકનમાં પ્યુરિટનિઝમ પ્રભાવશાળી હોવાથી, શક્ય છે કે આરોપો વધુ પડતા વિસ્તૃત કોરલ પોલીફોની અથવા અંગ વગાડવા સાથે સંકળાયેલા હતા. 29 નવેમ્બરના રોજ બીજા નિર્દેશમાં, બાયર્ડ દ્વારા જાહેર ઉપાસનામાં અંગના ઉપયોગ અંગે વિગતવાર સૂચનાઓ જારી કરવામાં આવી હતી. 14 સપ્ટેમ્બર 1568ના રોજ, બાયર્ડના લગ્ન સેન્ટ માર્ગારેટ-ઇન-ધ-ક્લોઝ, લિંકનના ચર્ચમાં થયા હતા. તેમની પત્ની જુલિયાના લિંકનશાયરના બર્લી પરિવારમાંથી આવી હતી. બાપ્તિસ્માના દસ્તાવેજોમાં તેમના બે બાળકો, ક્રિસ્ટોફર અને એલિઝાબેથનો ઉલ્લેખ છે, પરંતુ આ લગ્નથી ઓછામાં ઓછા સાત બાળકો પેદા થયા હતા. 1572માં, તે વર્ષની 25 જાન્યુઆરીના રોજ નેવાર્ક નજીક ટ્રેન્ટમાં ડૂબી ગયેલા સંગીતકાર રોબર્ટ પાર્સન્સના મૃત્યુ પછી, બાયર્ડે જેન્ટલમેન ઓફ ધ ચેપલ રોયલનું પદ મેળવ્યું, જે ઇંગ્લેન્ડમાં તેના પ્રકારનું સૌથી મોટું ગાયકગણ હતું. આ નિમણૂક, જે આજીવન માટે હતી, તે સારા પગાર સાથે આવી હતી. લગભગ શરૂઆતથી જ બાયર્ડને 'ઓર્ગેનિસ્ટ' તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું છે, જે જોકે નિયુક્ત પદ ન હતું પરંતુ તેને ભરવા માટે સક્ષમ કોઈપણ ચેપલ રોયલ સભ્ય માટેનો વ્યવસાય હતો. ચેપલ રોયલ ખાતે બાયર્ડની નિમણૂકથી સંગીતકાર તરીકે તેમના કાર્યક્ષેત્રને વિસ્તૃત કરવાની અને રાણી એલિઝાબેથના દરબારમાં સંપર્ક કરવાની તકોમાં વધારો થયો. રાણી એક મધ્યમવર્ગીય પ્રોટેસ્ટન્ટ હતી જેણે શુદ્ધતાવાદના વધુ આત્યંતિક સ્વરૂપોને ટાળ્યા હતા અને પોતે સંગીત પ્રેમી અને કીબોર્ડ વગાડનાર હોવા ઉપરાંત વિસ્તૃત ધાર્મિક વિધિઓ માટે પ્રેમ જાળવી રાખ્યો હતો. બાયર્ડનું એંગ્લિકન ચર્ચના સંગીતનું ઉત્પાદન (ચર્ચમાં પ્રદર્શન માટે રચાયેલ પવિત્ર સંગીત તરીકે કડક અર્થમાં વ્યાખ્યાયિત) નાનું છે, પરંતુ તે વિસ્તરણની મર્યાદાઓને વિસ્તરે છે, જે પછી કેટલાક સુધારાવાદી પ્રોટેસ્ટન્ટો દ્વારા સ્વીકાર્ય માનવામાં આવે છે, જેઓ અત્યંત ઘડાયેલા સંગીતને ભગવાનના શબ્દથી વિક્ષેપ તરીકે માનતા હતા. 1575માં બાયર્ડ અને ટાલિસને સંયુક્ત રીતે સંગીતની છાપકામ માટે એકાધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો અને 21 વર્ષ સુધી સંગીત કાગળ પર શાસન કર્યું હતું, જે પુસ્તકોની છાપકામ માટે ક્રાઉન દ્વારા જારી કરવામાં આવેલી સંખ્યાબંધ પેટન્ટમાંથી એક હતી, જે લેટર્સ પેટન્ટની પ્રથમ જાણીતી ફાળવણી હતી. બંને સંગીતકારોએ ફ્રેન્ચ હ્યુગ્યુનોટ પ્રિન્ટર થોમસ વોટ્રોલિયરની સેવાઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જેઓ ઇંગ્લેન્ડમાં સ્થાયી થયા હતા અને અગાઉ લંડનમાં (1570) લાસસ ચેનસનના સંગ્રહની આવૃત્તિ તૈયાર કરી હતી. કેન્ટિઓન્સ એક નાણાકીય નિષ્ફળતા હતી. 1577માં બાયર્ડ અને ટાલિસને આર્થિક મદદ માટે મહારાણી એલિઝાબેથને અરજી કરવાની ફરજ પડી હતી, અને વિનંતી કરી હતી કે પ્રકાશન "ગ્રેટ લોસને દૂર કરવા માટે નિષ્ફળ ગયું છે" અને ટાલિસ હવે "વેરી એજિંગ" થઈ ગયું છે. ત્યારબાદ તેમને પૂર્વ એંગ્લિયા અને પશ્ચિમ દેશની વિવિધ જમીનો પર 21 વર્ષના સમયગાળા માટે લીઝહોલ્ડ આપવામાં આવ્યો હતો. 1570ના દાયકાની શરૂઆતથી બાયર્ડ કેથોલિક ધર્મ સાથે વધુને વધુ સંકળાયેલા બન્યા, જે છેલ્લી અડધી સદીની વિદ્વતા દર્શાવે છે તેમ, તેમના વ્યક્તિગત અને સર્જનાત્મક જીવનમાં એક મુખ્ય પરિબળ બની ગયું. જ્હોન હાર્લીએ બતાવ્યું છે તેમ, તે સંભવિત છે કે બાયર્ડનો માતાપિતાનો પરિવાર પ્રોટેસ્ટન્ટ હતો, જોકે ઊંડાણપૂર્વક અનુભવાયેલા વિશ્વાસ અથવા નજીવા અનુરૂપતા દ્વારા તે સ્પષ્ટ નથી. માર્ટિન લ્યુથરના સ્તોત્રના અંગ્રેજી અનુવાદના સેટિંગના તાજેતરમાં શોધાયેલા ટુકડા માટે, બાયર્ડ પોતે તેમની યુવાનીમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ માન્યતાઓ ધરાવતા હોઈ શકે છે, જેમાં "બર્ડે" નું શ્રેય આપવામાં આવ્યું છે, જેમાં "તુર્ક અને પોપ તરફથી અમને ભગવાનની રક્ષા કરો" વાક્યનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, 1570ના દાયકા પછીથી તેઓ જાણીતા કૅથલિકો સાથે સંકળાયેલા જોવા મળે છે, જેમાં લોર્ડ થોમસ પેગેટનો પણ સમાવેશ થાય છે, જેમને તેમણે લગભગ 1573માં એક અનામી મિત્ર વતી અરજી પત્ર લખ્યો હતો. બાયર્ડની પત્ની જુલિયનને સૌપ્રથમ 1577માં મિડલસેક્સના હાર્લિંગ્ટન ખાતે પુનરાવર્તન (એંગ્લિકન સેવાઓમાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર) માટે ટાંકવામાં આવી હતી, જ્યાં પરિવાર હવે રહેતો હતો. બાયર્ડ પોતે 1584ની રિક્યુઝન્સી સૂચિમાં દેખાય છે. કેથોલિક ધર્મ સાથે તેમની સંડોવણીએ 1580ના દાયકામાં એક નવું પરિમાણ લીધું. 1570માં એક્સેલસિસમાં પોપ પાયસ વીના પોપના બળદ રેગ્નન્સને અનુસરીને, જેણે એલિઝાબેથની પ્રજાને તેના પ્રત્યેની વફાદારીમાંથી મુક્ત કરી દીધી હતી અને કેથોલિક ચર્ચની નજરમાં તેને અસરકારક રીતે ગેરકાયદેસર બનાવી દીધી હતી, ટ્યૂડર અધિકારીઓની નજરમાં કેથોલિકવાદ વધુને વધુ રાજદ્રોહ તરીકે ઓળખાયો હતો. ઇંગ્લીશ કોલેજ, ડૌઈ (હવે ફ્રાન્સમાં પરંતુ પછી સ્પેનિશ નેધરલેન્ડ્સનો ભાગ) અને રોમમાં 1570ના દાયકા પછીથી તાલીમ પામેલા મિશનરી પાદરીઓના આગમન સાથે, સત્તાવાળાઓ અને કેથોલિક સમુદાય વચ્ચેના સંબંધોએ વધુ ખરાબ વળાંક લીધો. બાયર્ડ પોતે અગ્રણી કૅથલિકોની સંગતમાં જોવા મળે છે. 1583માં તે પેગેટ સાથેના જોડાણને કારણે ગંભીર મુશ્કેલીમાં મુકાયો હતો, જેના પર થ્રોકમોર્ટન પ્લોટમાં સંડોવણીની શંકા હતી અને વિદેશમાં કેથોલિકોને નાણાં મોકલવા બદલ. આના પરિણામે, ચેપલ રોયલનું બાયર્ડનું સભ્યપદ દેખીતી રીતે થોડા સમય માટે સસ્પેન્ડ કરવામાં આવ્યું હતું, તેની હિલચાલ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને તેના ઘરને સર્ચ લિસ્ટમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું. 1586માં તેમણે ફાધર હેનરી ગાર્નેટ (બાદમાં ગનપાઉડર પ્લોટમાં સંડોવણી બદલ ફાંસી આપવામાં આવી) અને કેથોલિક કવિ રોબર્ટ સાઉથવેલની સાથે એક ગ્રામ્ય ગૃહમાં એક સભામાં હાજરી આપી હતી. લગભગ 1594માં બાયર્ડની કારકિર્દીએ એક નવા તબક્કામાં પ્રવેશ કર્યો. તેઓ હવે તેમના પ્રારંભિક પચાસના દાયકામાં હતા, અને ચેપલ રોયલમાંથી અર્ધ-નિવૃત્તિમાં ગયા હોવાનું જણાય છે. તેઓ તેમના પરિવાર સાથે હાર્લિંગ્ટનથી એસેક્સમાં ચિપ્પિંગ ઓંગર નજીકના નાના ગામ સ્ટન્ડન મેસીમાં રહેવા ગયા હતા. સ્ટન્ડન પ્લેસની તેમની માલિકી, જ્યાં તેઓ તેમના બાકીના જીવન માટે રહેતા હતા, તે જોઆના શેલી દ્વારા લડવામાં આવી હતી, જેની સાથે તેઓ લગભગ દોઢ દાયકા સુધી ચાલેલા કાનૂની વિવાદમાં રોકાયેલા હતા. આ પગલું લેવાનું મુખ્ય કારણ દેખીતી રીતે બાયર્ડના આશ્રયદાતા પેટ્રેની નિકટતા હતી. એક શ્રીમંત સ્થાનિક જમીનમાલિક, પેટ્રે એક સમજદાર કેથોલિક હતા, જેમણે બે સ્થાનિક હવેલીઓ, ઇન્ગેટસ્ટોન હોલ અને થોર્ન્ડન હોલની જાળવણી કરી હતી, જેમાંથી પ્રથમ હજુ પણ ખૂબ બદલાયેલી સ્થિતિમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે (બાદમાં તેનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું છે). પેટ્રે તેમના સેવકો દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવેલા સંગીત સાથે ગુપ્ત સામૂહિક ઉજવણીનું આયોજન કરતા હતા, જે ક્રાઉન માટે કામ કરતા જાસૂસો અને પગારદાર બાતમીદારોના અનિચ્છનીય ધ્યાનને આધિન હતા. પેટ્રે પરિવાર સાથે બાયર્ડનો પરિચય ઓછામાં ઓછો 1581 સુધી વિસ્તર્યો હતો (તે વર્ષનો તેમનો હયાત ઓટોગ્રાફ પત્ર દર્શાવે છે) અને તેમણે 1589માં નાતાલ દરમિયાન પેટ્રેના પરિવારમાં બે અઠવાડિયા ગાળ્યા હતા. તે આદર્શ રીતે તે સમયના કેથોલિક દેશોના ઘરોમાં સંગીત નિર્માણને સુશોભિત કરવા માટે વિસ્તૃત પોલીફોની પ્રદાન કરવા માટે સજ્જ હતા. બાયર્ડ અને તેમના પરિવારના કેથોલિક ધર્મના ચાલુ પાલનથી તેમને મુશ્કેલીઓ થતી રહી, જોકે બાયર્ડ દ્વારા દેખીતી રીતે 1605 અને 1612 ની વચ્ચે સેલિસબરીના અર્લ રોબર્ટ સેસિલને લખાયેલી ખોવાયેલી અરજીનો હયાત સંદર્ભ સૂચવે છે કે તેમને એલિઝાબેથના શાસન દરમિયાન લાઇસન્સ હેઠળ તેમના ધર્મનું પાલન કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. તેમ છતાં, તેઓ નિયમિતપણે ત્રિમાસિક સ્થાનિક સમિતિઓમાં હાજર રહેતા હતા અને પેરિશ ચર્ચમાં હાજરી ન આપવા બદલ આર્કડેકોનરી કોર્ટમાં તેમની જાણ કરવામાં આવતી હતી. તેને પુનરાવર્તન માટે ભારે દંડ ચૂકવવો પડ્યો હતો. એંગ્લિકન ચર્ચનું સંગીત બાયર્ડનું કેથોલિક ધર્મનું ચુસ્ત પાલન તેમને એંગ્લિકન ચર્ચના સંગીતના સંગ્રહમાં યાદગાર યોગદાન આપતા અટકાવ્યું ન હતું. ચર્ચ ગીતોનું બાયર્ડનું નાનું ઉત્પાદન શૈલીમાં પ્રમાણમાં શાંત પ્રારંભિક ઉદાહરણો (હે ભગવાન, તમારા સેવક એલિઝાબેથને અમારી રાણી બનાવો (એ 6) અને કેટલા સમય સુધી મારા દુશ્મનો (એ 5)) થી લઈને અન્ય, દેખીતી રીતે અંતમાં કાર્યો જેમ કે આનંદથી ગાઓ (એ 6) જે શૈલીમાં નજીક છે બાયર્ડના 1611 સેટના અંગ્રેજી મોટેટ્સ, નીચે ચર્ચા કરવામાં આવી છે. બાયર્ડે નવા શ્લોક ગીતના ઉદભવમાં પણ ભૂમિકા ભજવી હતી, જે અંશતઃ ગાયનમાં કંઠ્ય રીફ્રેઇન્સ ઉમેરવાની પ્રથાથી વિકસિત થયું હોવાનું જણાય છે. બાયર્ડની ચાર એંગ્લિકન સર્વિસ સેટિંગ્સ શૈલીમાં નમ્ર ટૂંકી સેવાથી લઈને, પહેલેથી જ ચર્ચા કરાયેલ, ભવ્ય કહેવાતી ગ્રેટ સર્વિસ સુધીની છે, જે એક ભવ્ય કાર્ય છે જે રિચાર્ડ ફેરેન્ટ, વિલિયમ મુન્ડી અને પાર્સન્સ દ્વારા ભવ્ય સેટિંગ્સની પરંપરાને ચાલુ રાખે છે. બાયર્ડનું સેટિંગ મોટા પાયે છે, જેમાં એન્ટિફોની, બ્લોક હોમોફોનીમાં પાંચ ભાગનું ડેકેની અને કેન્ટોરિસ જૂથ અને વધારાની વિવિધતા માટે શ્લોક (સોલો) વિભાગો સાથે પાંચ, છ અને આઠ ભાગનું કાઉન્ટરપોઇન્ટ જરૂરી છે. આ સેવા સેટિંગ, જેમાં અંગ ભાગનો સમાવેશ થાય છે, તે સત્તરમી સદીની શરૂઆતમાં મુખ્ય ધાર્મિક પ્રસંગો પર ચેપલ રોયલ કોયર દ્વારા ગાવામાં આવ્યું હોવું જોઈએ, જોકે તેનું મર્યાદિત પ્રસાર સૂચવે છે કે અન્ય ઘણા કેથેડ્રલ ગાયકવૃંદોએ તેને તેમની બહાર શોધી કાઢ્યું હોવું જોઈએ. તેમ છતાં, સ્રોત સામગ્રી દર્શાવે છે કે તે સત્તરમી સદીની શરૂઆતમાં યોર્ક મિન્સ્ટર તેમજ ડરહામ, વોર્સેસ્ટર અને કેમ્બ્રિજમાં ગાવામાં આવ્યું હતું. ગ્રેટ સર્વિસ 1606 સુધીમાં અસ્તિત્વમાં હતી (કહેવાતા બાલ્ડવિન કોમનપ્લેસ બુકમાં દાખલ કરવામાં આવેલી છેલ્લી નકલની તારીખ) અને તે 1590ના દાયકા સુધીની હોઇ શકે છે. કેરી મેકકાર્થીએ ધ્યાન દોર્યું છે કે ગ્રેટ સર્વિસની યોર્ક મિન્સ્ટર હસ્તપ્રતની નકલ જ્હોન ટોડ નામના પાદરી-સમૂહ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, દેખીતી રીતે 1597 અને 1599 ની વચ્ચે, અને તેને 'શ્રી બાયર્ડની નવી સેવા તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે'. આ એવી શક્યતા સૂચવે છે કે ત્રણ માસ સેટિંગ્સ પછી આ કાર્ય બાયર્ડનો આગામી રચનાત્મક પ્રોજેક્ટ હોઈ શકે છે. પછીના વર્ષોમાં તેમના પછીના વર્ષોમાં બાયર્ડે તેમની પત્નીના ગીતોના ઉત્પાદનમાં પણ વધારો કર્યો, જેમાંથી ઘણા ફિલિપ બ્રેટ અને થર્સ્ટન ડાર્ટ દ્વારા 1960ના દાયકાની શરૂઆતમાં જ્યારે બ્રેટ યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થી હતા ત્યારે શોધાયા હતા. તેઓ કદાચ નોર્ફોક જમીનમાલિક અને સંગીત પ્રેમી સર એડવર્ડ પાસ્ટન (1550-1630) સાથેના બાયર્ડના સંબંધોને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેમણે કેટલીક કવિતાઓ લખી હશે. આ ગીતોમાં એસેક્સના અર્લ (1601), કેથોલિક માતૃપ્રધાન અને વિસકાઉન્ટેસ મોન્ટેગ્યુ મેગ્ડાલેન ડેકર (લિલીઝ વ્હાઇટ સાથે, 1608) અને હેનરી પ્રિન્સ ઓફ વેલ્સ (1612) જેવી જાહેર હસ્તીઓ માટે ભવ્યતાનો સમાવેશ થાય છે. અન્ય લોકો નોર્ફોક વિસ્તારની સ્થાનિક નોંધપાત્રતાઓ અથવા ઘટનાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે. બાયર્ડ 4 જુલાઈ 1623ના રોજ હૃદયની નિષ્ફળતાને કારણે તેમના મૃત્યુ સુધી સ્ટોન્ડન મેસીમાં રહ્યા હતા, જે ચેપલ રોયલ ચેક બુકમાં તેમને "સંગીતના પિતા" તરીકે વર્ણવતી એક અનોખી એન્ટ્રીમાં નોંધવામાં આવી હતી. પુનરાવર્તન અને સતત ભારે દંડ માટે વારંવાર ટાંકવામાં આવ્યા હોવા છતાં, તેઓ એક સમૃદ્ધ માણસ તરીકે મૃત્યુ પામ્યા હતા, તેમના મૃત્યુ સમયે વોર્સેસ્ટરના અર્લના લંડનના ઘરે રૂમ હતા. સંગીત તેમના જીવનકાળ દરમિયાન, બાયર્ડે કેન્ટિઓન્સ સેક્રેના ત્રણ ગ્રંથો (1575, તલ્લીસ સાથે સહલેખિત; 1589; 1591), ગ્રેડુઅલિયાના બે ગ્રંથો (1605; 1607), સાલ્મસ, સોનેટ્સ, અને સોંગ્સ ઓફ સેડનેસ અને પિએટી (1588), સોંગ્સ ઓફ સન્ડ્રી નેચર્સ (1589), અને સાલ્મસ, સોંગ્સ અને સોનેટ્સ (1611) પ્રકાશિત કર્યા હતા. તેમણે અન્ય કંઠ્ય અને વાદ્ય કૃતિઓની પણ રચના કરી હતી; ત્રણ સમૂહ, ફિટ્ઝવિલિયમ વર્જિનલ બુક માટે સંગીત અને મોટેટ્સ. પ્રારંભિક રચનાઓ બાયર્ડની પ્રારંભિક રચનાઓમાંની એક બે ચેપલ રોયલ ગાયક-પુરુષો, જ્હોન શેપર્ડ અને વિલિયમ મુન્ડી સાથે સહયોગ હતી, જે ઇસ્ટર સપ્તાહમાં ફોન્ટની શોભાયાત્રા માટે ઇઝરાયેલમાંથી બહાર નીકળો ગીતના ચાર પુરુષ અવાજો માટેના સેટિંગ પર હતી. તે કદાચ રાણી મેરી ટ્યુડર (1553-1558) ના શાસનકાળના અંતની નજીક રચવામાં આવ્યું હતું, જેમણે સારુમ ધાર્મિક પ્રથાઓને પુનર્જીવિત કરી હતી. બાયર્ડની કેટલીક અન્ય રચનાઓ પણ કદાચ તેમના કિશોરવયના વર્ષોની છે. આમાં તેમની ઇસ્ટર રિસ્પોન્સીરી ક્રિસ્ટસ રિસર્સેન્સ (એ4) ની સેટિંગનો સમાવેશ થાય છે, જે 1605 સુધી પ્રકાશિત થઈ ન હતી, પરંતુ જે સરમ લિટર્જીના ભાગ રૂપે મેરીના શાસન દરમિયાન પણ રચવામાં આવી હોઈ શકે છે, તેમજ એલેલુઇયા કોન્ફિટેમિની (એ3) જે ઇસ્ટર સપ્તાહ માટે બે લિટર્જીકલ વસ્તુઓને જોડે છે. કીબોર્ડ અને પત્ની માટેના કેટલાક સ્તોત્રો અને પ્રતિધ્વનિઓ પણ આ સમયગાળાના હોઈ શકે છે, જો કે તે પણ શક્ય છે કે પત્નીના ટુકડાઓ ગાયકવૃંદના સંગીતની તાલીમ માટે લિંકનમાં રચાયા હોઈ શકે છે. 1560નો દાયકો સંગીતકાર બર્ડ માટે પણ મહત્વપૂર્ણ રચનાત્મક વર્ષો હતા. તેમની ટૂંકી સેવા, એંગ્લિકન મેટિન્સ, કમ્યુનિયન અને ઇવેન્સોંગ સેવાઓ માટે વસ્તુઓની એક નમ્ર ગોઠવણી, જે પ્રોટેસ્ટન્ટ સુધારકોની સ્પષ્ટ શબ્દો અને સરળ સંગીત રચનાઓની માંગને અનુરૂપ ડિઝાઇન કરવામાં આવી હોવાનું જણાય છે, તે કદાચ લિંકન વર્ષો દરમિયાન રચવામાં આવી હશે. તે કોઈ પણ રીતે સ્પષ્ટ છે કે બાયર્ડ એંગ્લિકન ચર્ચનું સંગીત કંપોઝ કરી રહ્યા હતા, કારણ કે જ્યારે તેમણે લિંકન ધ ડીન છોડ્યું અને ચેપ્ટરે તેમને આ શરત પર ઓછા દરે ચૂકવણી કરવાનું ચાલુ રાખ્યું કે તેઓ કેથેડ્રલને તેમની રચનાઓ મોકલશે. બાયર્ડે વાદ્ય સંગીત સાથે પણ ગંભીર પ્રગતિ કરી હતી. પત્ની માટે સાત ઇન નોમિન સેટિંગ્સ (બે એ 4 અને પાંચ એ 5), ઓછામાં ઓછી એક પત્ની કલ્પના (નેબર એફ 1 એ 6) અને સંખ્યાબંધ મહત્વપૂર્ણ કીબોર્ડ કૃતિઓ દેખીતી રીતે લિંકન વર્ષો દરમિયાન રચવામાં આવી હતી. બાદમાં તેમના ભાવિ વિદ્યાર્થી થોમસ ટોમ્કિન્સ દ્વારા ગામુટમાં ગ્રાઉન્ડ ("મિસ્ટર બાયર્ડની જૂની જમીન" તરીકે વર્ણવેલ), એ માઇનોર ફેન્ટાસિયાનો સમાવેશ થાય છે, અને કદાચ બાયર્ડની કીબોર્ડ પેવેન્સ અને ગેલિયર્ડ્સની મહાન શ્રેણીની પ્રથમ રચના, જે રચના બાયર્ડ દ્વારા પાંચ ભાગની પત્ની માટે મૂળમાંથી લખવામાં આવી હતી. આ બધા દર્શાવે છે કે બાયર્ડ ધીમે ધીમે એલિઝાબેથના સંગીતના લેન્ડસ્કેપ પર એક મુખ્ય વ્યક્તિ તરીકે ઉભરી રહ્યો છે. કીબોર્ડ વિવિધતાઓના કેટલાક સેટ, જેમ કે ધ હન્ટ્સ અપ અને જીપ્સીઝ રાઉન્ડ પર અપૂર્ણ રીતે સંરક્ષિત સેટ પણ પ્રારંભિક કૃતિઓ હોવાનું જણાય છે. આપણે જોયું છે તેમ, બાયર્ડે કિશોર વયે લેટિન ધાર્મિક ગ્રંથો ગોઠવવાનું શરૂ કર્યું હતું, અને તેણે લિંકનમાં આમ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હોવાનું જણાય છે. બે અપવાદરૂપ મોટા પાયે ભજન ગતિ, એડ ડોમિનમ કમ ટ્રિબ્યુલર (એ8) અને ડોમિન ક્વિસ હેબિટેબિટ (એ9), રોબર્ટ વ્હાઇટ અને પાર્સન્સ દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલા પેરાલિટર્જિકલ સ્વરૂપમાં બાયર્ડનું યોગદાન છે. ડી લેમેટેશન, અન્ય પ્રારંભિક કાર્ય, પવિત્ર અઠવાડિયાના છેલ્લા ત્રણ દિવસ દરમિયાન કેથોલિક વિધિમાં ગવાયેલા ટેનેબ્રે પાઠના સ્વરૂપને અનુસરીને, યિર્મેયાહના વિલાપમાંથી છંદોના જૂથો ગોઠવવાની એલિઝાબેથન પ્રથામાં યોગદાન છે. આ સ્વરૂપમાં અન્ય ફાળો આપનારાઓમાં તાલિસ, વ્હાઇટ, પાર્સન્સ અને વડીલ ફેરાબોસ્કોનો સમાવેશ થાય છે. સંખ્યાબંધ ગ્રંથો સૂચવે છે તેમ, આ પ્રથા એલિઝાબેથના કેથોલિક નોસ્ટાલ્જિયાની અભિવ્યક્તિ હોવાની શક્યતા છે. કેન્ટિઓન્સ સેક્રે (1575) બે એકાધિકારવાદીઓએ પેટન્ટનો લાભ ઉઠાવીને કેન્ટિઓન્સ ક્વે અબ આર્ગ્યુમો સેક્રે વોકેન્ટુર શીર્ષક હેઠળ ભવ્ય સંયુક્ત પ્રકાશન તૈયાર કર્યું. તે રાણીને સમર્પિત 34 લેટિન મોટેટ્સનો સંગ્રહ હતો, જેની સાથે શાળાના શિક્ષક રિચાર્ડ મલ્કાસ્ટર અને યુવાન દરબારી ફર્ડિનાન્ડ હેયબોર્ન (ઉર્ફે રિચાર્ડસન) દ્વારા લેટિન શોકગીતમાં કવિતાઓ સહિત વિસ્તૃત પ્રારંભિક બાબત હતી. તાલિસ અને બાયર્ડ દ્વારા 17 મોટેટ્સ છે, જે રાણીના શાસનના દરેક વર્ષ માટે એક છે. કેન્ટિયોન્સમાં બાયર્ડનું યોગદાન વિવિધ શૈલીઓમાં છે, જો કે તેમના શક્તિશાળી સંગીતમય વ્યક્તિત્વ પર તે બધા પર છાપ છે. લૌડેટ પુએરી (એ 6) નો સમાવેશ જે રચના પછી ઉમેરાયેલા શબ્દો સાથે એક વાદ્ય કલ્પના સાબિત થાય છે, તે એક સંકેત છે કે સંગ્રહ માટે પૂરતી સામગ્રી ભેગા કરવામાં બાયર્ડને થોડી મુશ્કેલી પડી હતી. ડિલિજેસ ડોમિનમ (એ8), જે મૂળ રૂપે અનટેક્ટેડ પણ હોઈ શકે છે, તે સંગીતમાં ઓછી રુચિ ધરાવતું આઠ-ઇન-ચાર પ્રતિગામી સિદ્ધાંત છે. મોટેટ્સના વધુ પ્રાચીન સ્તર સાથે સંકળાયેલું લિબેરા મી ડોમિન (એ 5) છે, જે મેટિંસ ફોર ધ ઓફિસ ફોર ધ ડેડ ખાતે નવમી રિસ્પોન્સરીનું કેન્ટસ ફર્મસ સેટિંગ છે, જે પાર્સન્સ દ્વારા સેટિંગથી તેના પ્રસ્થાનનો મુદ્દો લે છે, જ્યારે મિસેરે મિહી (એ 6), કોમ્પ્લાઇન એન્ટિફોનનું સેટિંગ જે ઘણીવાર ટ્યુડર સંગીતકારો દ્વારા ઉપદેશાત્મક કેન્ટસ ફર્મસ કસરતો માટે ઉપયોગમાં લેવાય છે, તેમાં ચાર-ઇન-બે સિદ્ધાંતનો સમાવેશ થાય છે. ટ્રિબ્યુ ડોમેન (એ6) એ મેડિટેશન્સના મધ્યયુગીન સંગ્રહમાંથી મોટા પાયે વિભાગીય રચના સેટિંગ છે, જે સામાન્ય રીતે સેન્ટ ઓગસ્ટિનને આભારી હતી, જે એવી શૈલીમાં રચાયેલી હતી જે સંપૂર્ણ અને અર્ધવર્તુળ માર્ગોના મોઝેક તરીકે વોટિવ એન્ટિફોન્સની અગાઉની ટ્યુડર સેટિંગ્સને આભારી છે. બાયર્ડ તેને ત્રણ વિભાગોમાં સુયોજિત કરે છે, દરેકની શરૂઆત પ્રાચીન શૈલીમાં અર્ધવર્તુળ માર્ગથી થાય છે. કેન્ટિઓન્સમાં બાયર્ડના યોગદાનમાં વધુ આગળ દેખાતી રચનાઓનો પણ સમાવેશ થાય છે જે 1580ના દાયકાના તેમના ગતિના માર્ગને નિર્દેશ કરે છે. તેમાંના કેટલાક બોલોનીઝ સંગીતકાર ફેરાબોસ્કો પ્રથમની ગતિશીલતાનો પ્રભાવ દર્શાવે છે, જેમણે 1562 અને 1578 ની વચ્ચેના અંતરાલે ટ્યુડર દરબારમાં કામ કર્યું હતું. ફેરાબોસ્કોના મોટેટ્સે બાયર્ડના એમેન્ડેમસ માટે મેલિયસ (a5), ઓ લક્સ બીટા ટ્રિનિટાસ (a6), ડોમાઈન સેકુન્ડમ એક્ટમ મીમ (a6) અને સિડેરમ રેક્ટર (a5) માં સીધા નમૂનાઓ પૂરા પાડ્યા હતા તેમજ જોસેફ કેર્મેને જેને બાયર્ડની 'લાગણીશીલ-અનુકરણીય' શૈલી ગણાવી છે તેના માટે વધુ સામાન્યીકૃત દાખલા પૂરા પાડ્યા હતા, જે પ્રવાહી લય અને કોન્ટ્રાપન્ટલ તકનીકોમાં વળાંક રેખાઓનો ઉપયોગ કરતા વિષયોના આધારે વિસ્તૃત ફકરામાં દયનીય ગ્રંથો ગોઠવવાની પદ્ધતિ છે, જે બાયર્ડ તેમના ફેરાબોસ્કોના અભ્યાસમાંથી શીખ્યા હતા. કેન્ટિઓન્સ સાક્રે (1589 અને 1591) કેથોલિક હેતુ પ્રત્યે બાયર્ડની પ્રતિબદ્ધતાને તેમના મોટેટ્સમાં અભિવ્યક્તિ મળી, જેમાંથી તેમણે 1575 અને 1591 ની વચ્ચે લગભગ 50 રચના કરી હતી. જ્યારે 1575 કેન્ટિઓન્સમાં બાયર્ડ અને ટાલિસ દ્વારા સમાવિષ્ટ મોટેટ્સના લખાણોમાં ઉચ્ચ એંગ્લિકન સૈદ્ધાંતિક સ્વર છે, ત્યારે જોસેફ કેર્મન જેવા વિદ્વાનોએ 1580ના દાયકાના મોટેટ્સમાં બાયર્ડ દ્વારા નિર્ધારિત લખાણોમાં દિશામાં ઊંડો ફેરફાર શોધી કાઢ્યો છે. ખાસ કરીને પસંદ કરેલા લોકોની સતામણી (ડોમીન પ્રેસ્ટોલામુર એ 5) બેબીલોનીયન અથવા ઇજિપ્તની કેદ (ડોમીન તુ આઇરાસ્ટી) અને લાંબા સમયથી રાહ જોવાતી મુક્તિ (લેટેન્ટુર કેલી, સર્કમસ્પાઇસ જેરુસલેમ) જેવા વિષયો પર સતત ભાર મૂકવામાં આવે છે. આનાથી કેર્મન પછીના વિદ્વાનો માને છે કે બાયર્ડ સમકાલીન સંદર્ભમાં બાઈબલના અને ધાર્મિક ગ્રંથોનું પુનઃઅર્થઘટન કરી રહ્યા હતા અને સતાવણીનો ભોગ બનેલા કેથોલિક સમુદાય વતી વિલાપ અને અરજીઓ લખી રહ્યા હતા, જેમણે બાયર્ડને એક પ્રકારના 'હાઉસ' સંગીતકાર તરીકે અપનાવ્યો હોવાનું જણાય છે. કેટલાક ગ્રંથોને કદાચ જાસૂસો (જાગૃત, નેસ્કિટિસ એનીમ) અથવા ખોટી ભાષાઓ (ક્વિસ ઇસ્ટ હોમો) અથવા શહીદ પાદરીઓની સ્મૃતિ (ઓ ક્વામ ગ્લોરીઓસમ) ની ઉજવણી સામે ચેતવણી તરીકે અર્થઘટન કરવું જોઈએ. બાયર્ડ દ્વારા ગીતશાસ્ત્ર 78 (ડ્યૂસ વેનરન્ટ જેન્ટસ) ની પ્રથમ ચાર પંક્તિઓની રચના 1581 માં ફાધર એડમન્ડ કેમ્પિયનની ક્રૂર ફાંસીનો સંદર્ભ આપે છે તેવું વ્યાપકપણે માનવામાં આવે છે, જે ઘટના ખંડ તેમજ ઇંગ્લેન્ડમાં વ્યાપક રોષનું કારણ બની હતી. છેવટે, અને કદાચ સૌથી નોંધપાત્ર રીતે, બાયર્ડનું કોમોડો કેન્ટાબિમસ પ્રાગમાં પવિત્ર રોમન સમ્રાટ રુડોલ્ફ બીજાના સંગીત નિર્દેશક, બાયર્ડ અને ફિલિપ ડી મોન્ટે વચ્ચેના મોટેટ આદાનપ્રદાનનું પરિણામ છે. 1583 માં ડી મોન્ટેએ બાયર્ડને વલ્ગેટ ગીતશાસ્ત્ર 136 (સુપર ફ્લુમિના બેબીલોનીસ) ની પંક્તિઓ 1-4 ની ગોઠવણી મોકલી હતી, જેમાં સ્પષ્ટ પ્રશ્નનો સમાવેશ થાય છે કે "આપણે એક વિચિત્ર ભૂમિમાં પ્રભુનું ગીત કેવી રીતે ગાઈશું?" બાયર્ડે પછીના વર્ષે ડી મોન્ટેના ભાગની જેમ, આઠ ભાગોમાં અને વ્યુત્ક્રમ દ્વારા ત્રણ ભાગની સિદ્ધાંતનો સમાવેશ કરીને, ઉદ્ધત સાતત્યની ગોઠવણી સાથે જવાબ આપ્યો. બાયર્ડના સિત્તેર મોટેટ્સ કેન્ટિઓન્સ સેક્રેના બે સેટમાં પ્રકાશિત થયા હતા, જે 1589 અને 1591માં પ્રકાશિત થયા હતા. નીચે ચર્ચા કરાયેલા અંગ્રેજી ગીતોના બે સેટ સાથે, શક્તિશાળી એલિઝાબેથન લોર્ડ્સ (એડવર્ડ સોમરસેટ, વોર્સેસ્ટરના ચોથા અર્લ અને જ્હોન લુમલી, પ્રથમ બેરોન લુમલી) ને સમર્પિત આ સંગ્રહો, કદાચ 1580ના દાયકાના ઉલટફેર પછી કોર્ટ વર્તુળોમાં પોતાની જાતને પુનઃસ્થાપિત કરવાના બાયર્ડના અભિયાનનો ભાગ બન્યા હતા. તેઓ એ હકીકતને પણ પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે કે બાયર્ડના સાથી એકાધિકારવાદી ટાલિસ અને તેમના પ્રિન્ટર થોમસ વોટ્રોલિયરનું અવસાન થયું હતું, આમ પ્રકાશન સાહસો માટે વધુ અનુકૂળ વાતાવરણ ઊભું થયું હતું. 1589 અને 1591ના સમૂહના ઘણા મોટેટ ગ્રંથો સ્વરમાં દયનીય હોવાથી, તે આશ્ચર્યજનક નથી કે તેમાંના ઘણા 1570ના દાયકાથી કેટલાક મોટેટ્સમાં જોવા મળતી 'લાગણીશીલ-અનુકરણીય' નસનો વિકાસ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, જોકે તે વધુ સંક્ષિપ્ત અને કેન્દ્રિત સ્વરૂપમાં છે. ડોમીન પ્રેસ્ટોલામુર (1589) આ શૈલીનું એક સારું ઉદાહરણ છે, જે વિષયો પર આધારિત અનુકરણાત્મક ફકરામાં મૂકવામાં આવ્યું છે, જે લાક્ષણિક રીતે અભિવ્યક્ત નાના બીજા અને નાના છઠ્ઠા પર ભાર મૂકે છે, જેમાં સાતત્ય જે પછીથી તૂટી જાય છે અને અલગથી સાંભળવામાં આવે છે (બીજી તકનીક જે બાયર્ડે તેમના ફેરાબોસ્કોના અભ્યાસમાંથી શીખી હતી). બાયર્ડે મિસિઅર મેઈ અથવા લિબેરા નોસ ડોમીન જેવી અરજીની કલમોને સુયોજિત કરવા માટે એક વિશેષ "કોષ" તકનીક વિકસાવી જે સંખ્યાબંધ ગ્રંથો માટે કેન્દ્રબિંદુ બનાવે છે. આના ખાસ કરીને નોંધપાત્ર ઉદાહરણો ટ્રિબ્યુલેશિયો પ્રોક્સિમા ઇસ્ટ (1589) નો અંતિમ વિભાગ અને મલ્ટિ-સેક્શનલ ઇન્ફેલિક્સ ઇગો (1591) છે, જે મોટા પાયે મોટ છે, જે 1575ના ટ્રિબ્યુ ડોમેનથી તેના પ્રસ્થાનનો મુદ્દો લે છે. એવી ઘણી રચનાઓ પણ છે જે આ શૈલીયુક્ત પેટર્નને અનુરૂપ નથી. તેમાં ત્રણ મોટેટ્સનો સમાવેશ થાય છે જે જૂના જમાનાની કેન્ટસ ફર્મસ તકનીકનો ઉપયોગ કરે છે તેમજ 1589ના સંગ્રહમાં સૌથી પ્રખ્યાત વસ્તુ, ને ઇરાસ્કારિસ ડોમિનનો સમાવેશ થાય છે. જેનો બીજો ભાગ ફિલિપ વાન વિલ્ડરની લોકપ્રિય એસ્પિસ ડોમેન પર નજીકથી રચાયેલ છે. કેટલાક મોટેટ્સ, ખાસ કરીને 1591 સેટમાં, પરંપરાગત મોટેટ શૈલીને છોડી દે છે અને આબેહૂબ શબ્દ પેઇન્ટિંગનો આશરો લે છે જે મદ્રિગલની વધતી લોકપ્રિયતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે (હેક ડીઝ, 1591). થોમસ મોર્લીના એ પ્લેન એન્ડ ઇઝી ઇન્ટ્રોડક્શન ટુ પ્રેક્ટિકલ મ્યુઝિક (1597) નો એક પ્રખ્યાત ભાગ એ દ્રષ્ટિકોણને સમર્થન આપે છે કે મદ્રીગલે કેથોલિક સમર્થકોની તરફેણમાં મોટેટને હટાવી દીધો હતો, જે હકીકત એ સમજાવી શકે છે કે બાયર્ડે 1591 પછી શા માટે થોડા બિન-ધાર્મિક મોટેટ્સની રચના કરી હતી. 1588 અને 1589ના અંગ્રેજી ગીત-પુસ્તકો 1588 અને 1589માં બાયર્ડે પણ અંગ્રેજી ગીતોના બે સંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યા હતા. પ્રથમ, ગીતશાસ્ત્ર, સૉનેટ્સ એન્ડ સોંગ્સ ઓફ સેડનેસ એન્ડ પિએટી (1588), ઇંગ્લેન્ડમાં પ્રકાશિત થયેલા પ્રથમ મદ્રીગલ્સ ધરાવે છે. તેમાં મુખ્યત્વે અનુકૂલિત પત્નીના ગીતોનો સમાવેશ થાય છે, જે કદાચ વ્યાવસાયિક વૃત્તિ દ્વારા માર્ગદર્શિત બાયર્ડ, સાથે વાદ્ય ભાગોમાં શબ્દો ઉમેરીને અને મૂળ એકલ અવાજને "પ્રથમ ગાયન ભાગ" તરીકે લેબલ કરીને કંઠ્ય ભાગ-ગીતોમાં ફેરવાઈ ગયો હતો. પત્નીનું ગીત, જે સોળમી સદીના ત્રીજા ત્રિમાસિક ગાળામાં ઇંગ્લેન્ડમાં સ્થાનિક બહુપત્નીત્વનું સૌથી લોકપ્રિય સ્વરૂપ હતું, તે ઊંચા અવાજ (ઘણીવાર છોકરા દ્વારા ગવાયેલ) માટેનું એકલ ગીત હતું, જેની સાથે ચાર પત્નીના વાદ્યો (સામાન્ય રીતે વાયોલ્સ) નો સમાવેશ થતો હતો. બાયર્ડના સંગ્રહનું શીર્ષક સૂચવે છે તેમ, પત્નીના ગીતો પાત્રમાં વ્યાપક રીતે વૈવિધ્યસભર છે. ઘણા છંદબદ્ધ સ્તોત્રોની ગોઠવણી હતી, જેમાં એકલ અવાજ તે સમયના અસંખ્ય છંદબદ્ધ સ્તોત્ર સંગ્રહની રીતે રાગ ગાય છે (દા. ત.). સ્ટર્નહોલ્ડ અને હોપકિન્સ સાલ્ટર, 1562) દરેક પંક્તિ સાથે સાથેના સાધનોમાં અનુકરણ દ્વારા પૂર્વનિર્ધારિત. અન્ય નાટ્યાત્મક ભવ્યતા છે, જેનો હેતુ છોકરા-નાટકોમાં રજૂ કરવાનો છે, જે ટ્યુડર લંડનમાં લોકપ્રિય હતા. ગીતની ગોઠવણી માટેનો એક લોકપ્રિય સ્રોત રિચાર્ડ એડવર્ડ્સનો 'ધ પેરાડાયસ ઓફ ડેન્ટી ડિવાઇસીસ' (1576) હતો, જેમાંથી સાત ગોઠવણીઓ પત્ની ગીતના સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. બાયર્ડનો 1588 નો સંગ્રહ, જે આ સ્વરૂપને જટિલ બનાવે છે કારણ કે તેને પાર્સન્સ, રિચાર્ડ ફેરન્ટ અને અન્ય લોકો પાસેથી વારસામાં મળ્યું હતું, તે આ પરંપરાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. "સ્તોત્રો" વિભાગ પરંપરાગત રીતે 1549ના સ્ટર્નહોલ્ડના સાલ્ટરમાંથી દોરેલા ગ્રંથોને સુયોજિત કરે છે, જ્યારે 'સોનેટ અને પાસ્ટરલ' વિભાગ હળવા, ક્રોકેટ (ક્વાર્ટર-નોટ) પલ્સ સાથે વધુ ઝડપી ગતિનો ઉપયોગ કરે છે, અને કેટલીકવાર ટ્રિપલ મીટર (જો એમેરિલિસ લીલા રંગમાં નૃત્ય કરે છે, જો સ્ત્રીઓ વાજબી હોઈ શકે તો). કાવ્યાત્મક રીતે, સેટ (અન્ય પુરાવાઓ સાથે) સર ફિલિપ સિડનીની આસપાસના સાહિત્યિક વર્તુળ સાથે બાયર્ડની સંડોવણીને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેનો પ્રભાવ 1580ના દાયકાની શરૂઆતમાં દરબારમાં તેની ઊંચાઈએ હતો. બાયર્ડે સિડનીના સોનેટ શ્રેણી એસ્ટ્રોફેલ અને સ્ટેલામાંથી ત્રણ ગીતો, તેમજ સિડની વર્તુળના અન્ય સભ્યોની કવિતાઓ સેટ કરી હતી, અને 1586માં ઝુટફેનની લડાઇમાં સિડનીના મૃત્યુ પર બે ભવ્યતાનો પણ સમાવેશ કર્યો હતો. પરંતુ સેટમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય વસ્તુ લુલાબી (લુલ્લે લુલાબી) હતી જે કેટલાક પ્રારંભિક છોકરા-નાટકો અને મધ્યયુગીન રહસ્ય નાટકોમાં જોવા મળતા પારણા-ગીતો સાથે નાટકીય વિલાપની પરંપરાને મિશ્રિત કરે છે. તેણે લાંબા સમય સુધી તેની લોકપ્રિયતા જાળવી રાખી હતી. 1602માં, બાયર્ડના આશ્રયદાતા એડવર્ડ સોમરસેટ, વોર્સેસ્ટરના ચોથા અર્લ, સંગીતમાં કોર્ટ ફેશનોની ચર્ચા કરતા, આગાહી કરી હતી કે "શિયાળાની લોલાબીમાં, મિસ્ટર બર્ડેનું ઘુવડનું ગીત, મને લાગે છે તેમ વધુ માંગમાં હશે". ધ સોંગ્સ ઓફ સન્ડ્રી નેચર્સ (1589) માં ત્રણ, ચાર, પાંચ અને છ ભાગોમાં વિભાગો છે, જે એક સ્વરૂપ છે જે ઘરગથ્થુ સંગીતના ઘણા ટ્યુડર હસ્તપ્રત સંગ્રહની યોજનાને અનુસરે છે અને કદાચ તેનો હેતુ મદ્રીગલ સંગ્રહ મ્યુઝિકા ટ્રાન્સાલ્પીનાનું અનુકરણ કરવાનો હતો, જે અગાઉના વર્ષે પ્રિન્ટમાં દેખાયો હતો. બાયર્ડના સેટમાં વિવિધ પ્રકારની સંગીત શૈલીઓમાં રચનાઓ છે, જે તેઓ જે લખાણો ગોઠવી રહ્યા હતા તેના વિવિધરંગી પાત્રને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ત્રણ ભાગોના વિભાગમાં સાત પ્રાયશ્ચિતાત્મક સ્તોત્રોની છંદબદ્ધ આવૃત્તિઓની ગોઠવણીનો સમાવેશ થાય છે, જે પ્રાચીન શૈલીમાં છે જે સ્તોત્ર સંગ્રહના પ્રભાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ત્રણ ભાગ અને ચાર ભાગવાળા વિભાગમાંથી અન્ય વસ્તુઓ હળવા નસમાં હોય છે, જેમાં રેખા-દર-રેખા અનુકરણ તકનીક અને મુખ્ય ક્રોકેટ પલ્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે (ધ નાઇટિંગેલ સો સુખદ (એ 3), શું પ્રેમ એક છોકરો છે? (a4)). પાંચ ભાગોના વિભાગમાં કંઠ્ય ભાગ-ગીતોનો સમાવેશ થાય છે, જે 1588ના સેટની "અનુકૂલિત પત્ની ગીત" શૈલીનો પ્રભાવ દર્શાવે છે, પરંતુ જેની કલ્પના સર્વ-કંઠ્ય ભાગ-ગીતો તરીકે કરવામાં આવી હોવાનું જણાય છે. બાયર્ડે વૈકલ્પિક છંદો અને બોજો સાથે પરંપરાગત સ્વરૂપમાં બે ગીતો ગોઠવીને પણ પરંપરાને નમન કર્યું હતું, (વર્જિનના ગર્ભમાંથી આ દિવસે વસંત થયો હતો, એક ધરતીનું વૃક્ષ, એક સ્વર્ગીય ફળ, બંને એ 6) અને તેમાં એક રાષ્ટ્રગીતનો પણ સમાવેશ થતો હતો, જે ઇસ્ટર ગદ્યની ગોઠવણી હતી. 1580નો દાયકો વાદ્ય સંગીતના સંગીતકાર તરીકે બાયર્ડ માટે પણ ફળદાયી દાયકો હતો. 11 સપ્ટેમ્બર 1591ના રોજ સેન્ટ જ્યોર્જ ચેપલ, વિન્ડસર ખાતે ટેનર લે-ક્લર્ક અને બાદમાં ચેપલ રોયલમાં બાયર્ડના સહયોગી જ્હોન બાલ્ડવિને માય લેડી નેવેલ્સ બુકની નકલ પૂર્ણ કરી, જે બાયર્ડના કીબોર્ડના 42 ટુકડાઓનો સંગ્રહ હતો, જે કદાચ બાયર્ડની દેખરેખ હેઠળ તૈયાર કરવામાં આવ્યો હતો અને તેમાં એવા સુધારા સામેલ છે જે સંગીતકારના હાથમાં હોવાનું માનવામાં આવે છે. જો આવું કરવા માટે તકનીકી માધ્યમો ઉપલબ્ધ હોત તો બાયર્ડ લગભગ ચોક્કસપણે તેને પ્રકાશિત કરી શક્યા હોત. સમર્પિત વ્યક્તિ લાંબા સમય સુધી અજાણી રહી હતી, પરંતુ ફ્લાય-લીફ પર હેરાલ્ડિક ડિઝાઇનમાં જ્હોન હાર્લીના સંશોધનોએ દર્શાવ્યું છે કે તે લેડી એલિઝાબેથ નેવિલ હતી, જે બિલિંગબીયર હાઉસ, બર્કશાયરના સર હેનરી નેવિલની ત્રીજી પત્ની હતી, જે શાંતિના ન્યાયાધીશ અને વિન્ડસર ગ્રેટ પાર્કના વોર્ડન હતા. તેણીના ત્રીજા પરિણીત નામ, લેડી પેરિયમ હેઠળ, તેણીએ 1595ના થોમસ મોર્લીના બે ભાગની કેનઝોનેટનું સમર્પણ પણ મેળવ્યું હતું. સમાવિષ્ટો બાયર્ડની વિવિધ પ્રકારના કીબોર્ડ સ્વરૂપોની નિપુણતા દર્શાવે છે, જોકે પ્લેનસોંગ પર આધારિત ધાર્મિક રચનાઓ રજૂ કરવામાં આવતી નથી. આ સંગ્રહમાં દરેક તાણના સુશોભિત પુનરાવર્તનો સાથે સામાન્ય ત્રણ તાણના સ્વરૂપમાં દસ પાવનો અને ગેલિયાર્ડ્સની શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે. (એકમાત્ર અપવાદ નવમી પવન છે, જે પાસામેઝો એન્ટિકો બાસ પર વિવિધતાનો સમૂહ છે.) એવા સંકેતો છે કે આ ક્રમ કાલક્રમિક હોઈ શકે છે, કારણ કે પ્રથમ પવનને ફિટ્ઝવિલિયમ વર્જિનલ બુકમાં "અત્યાર સુધીમાં બનાવેલ પ્રથમ" તરીકે લેબલ કરવામાં આવ્યું છે, અને દસમું પવન, જે અન્ય લોકોથી અલગ છે, દેખીતી રીતે પૂર્ણ થવાની તારીખ પહેલાં અંતમાં ઉપલબ્ધ બન્યું હતું. તે વિલિયમ પેટ્રે (બાયર્ડના આશ્રયદાતા સર જ્હોન પેટ્રે, પ્રથમ બેરોન પેટ્રેના પુત્ર) ને સમર્પિત છે, જેઓ 1591માં માત્ર 15 વર્ષના હતા અને જો તે ખૂબ અગાઉ રચવામાં આવ્યું હોત તો ભાગ્યે જ તેને વગાડી શક્યા હોત. આ સંગ્રહમાં કાર્યક્રમ સંગીતના બે પ્રખ્યાત ટુકડાઓનો પણ સમાવેશ થાય છે. આ યુદ્ધ, જે દેખીતી રીતે એલિઝાબેથના આઇરિશ યુદ્ધોમાં અજાણી અથડામણથી પ્રેરિત હતું, તે "ધ માર્ચ ટુ ફાઇટ", "ધ બેટલ્સ બી જોયન્ડ" અને "ધ ગેલિયર્ડ ફોર ધ વિક્ટરી" જેવા શીર્ષકો ધરાવતી હિલચાલોનો ક્રમ છે. જો કે તે બાયર્ડનું સૌથી ઊંડાણપૂર્વક પ્રતિનિધિત્વ કરતું ન હતું, તેમ છતાં તેણે ખૂબ લોકપ્રિયતા હાંસલ કરી અને તે સોળમી સદીના અંગ્રેજી લશ્કરી કૉલ્સ પર જે માહિતી આપે છે તેના માટે આકસ્મિક રસ ધરાવે છે. તે પછી ધ બાર્લી બ્રેક (એક નકલી લડાઈ વાસ્તવિક લડાઈને અનુસરે છે) આવે છે, જે હળવા દિલનો ભાગ છે જે "જવ-વિરામ" ની રમતની પ્રગતિને અનુસરે છે, જે રમતનું એક સંસ્કરણ છે જે હવે "મધ્યમાં પિગી" તરીકે ઓળખાય છે, જે એક દડા સાથે ત્રણ યુગલો દ્વારા રમાય છે. માય લેડી નેવેલ્સ બુકમાં બે સ્મારક મેદાનો અને વિવિધરંગી પાત્રોની કીબોર્ડ વિવિધતાઓના સમૂહ પણ છે, ખાસ કરીને વોલ્સિંગહામ પરનો વિશાળ સમૂહ અને સેલિંગર્સ રાઉન્ડ, કારમેનની વ્હિસલ અને માય લોર્ડ વિલોબીના વેલકમ હોમ પરની લોકપ્રિય વિવિધતાઓ. નેવેલમાં કલ્પનાઓ અને સ્વયંસેવકો પણ એક વિશાળ શૈલીયુક્ત શ્રેણીને આવરી લે છે, જેમાંથી કેટલાક કઠોર રીતે વિરોધાભાસી છે (એક સ્વૈચ્છિક, ના. 42) અને અન્ય હળવા અને સ્વરમાં વધુ ઇટાલિયન છે. (એ ફેન્સી નંબર 36). પાંચ અને છ ભાગની પત્નીની કલ્પનાઓની જેમ, તેઓ કેટલીકવાર અનુકરણાત્મક પ્રારંભિક ફકરા પછી ગતિમાં ધીમે ધીમે વધારો દર્શાવે છે. કન્સોર્ટ સંગીત 1591 સુધીના સમયગાળામાં બાયર્ડના કન્સોર્ટ સંગીતના ઉત્પાદનમાં મહત્વપૂર્ણ ઉમેરાઓ પણ જોવા મળ્યા હતા, જેમાંથી કેટલાક કદાચ ખોવાઈ ગયા છે. બે ભવ્ય મોટા પાયે રચનાઓ બ્રાઉનિંગ છે, જે લોકપ્રિય મેલોડી (જેને "ધ લીફ્સ બી ગ્રીન" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) પર 20 વિવિધતાઓનો સમૂહ છે, જે દેખીતી રીતે પાનખરમાં બદામ પાકવાની ઉજવણી તરીકે ઉદ્દભવ્યો હતો અને ગુડનાઇટ ગ્રાઉન્ડ તરીકે ઓળખાતા સૂત્ર પર વિસ્તૃત આધાર છે. નાના પાયે કલ્પનાઓ (તે એ3 અને એ4) હળવા-ટેક્ષ્ચરવાળી અનુકરણ શૈલીનો ઉપયોગ કરે છે જે કોન્ટિનેન્ટલ મોડેલોને કંઈક આભારી છે, જ્યારે પાંચ અને છ ભાગની કલ્પનાઓ મોટા પાયે સંચિત બાંધકામ અને લોકપ્રિય ગીતોના સ્નેચ માટેના સંકેતોનો ઉપયોગ કરે છે. છેલ્લા પ્રકારનું સારું ઉદાહરણ ફેન્ટાસિયા એ6 (નંબર 2) છે, જે ક્રમશઃ વધુ ખંડિત રચનાઓ (એક તબક્કે ગ્રીનલીવ્ઝના અવતરણમાં કામ કરતા) પહેલાં શાંત અનુકરણાત્મક ફકરા સાથે શરૂ થાય છે. તેમાં સંપૂર્ણ થ્રી-સ્ટ્રેઇન ગેલિયર્ડનો પણ સમાવેશ થાય છે, ત્યારબાદ વિસ્તૃત કોડા (યુટ્યુબ પર પ્રદર્શન માટે, નીચે 'બાહ્ય લિંક્સ' હેઠળ જુઓ). પાંચ ભાગની એકલ કલ્પના, જે દેખીતી રીતે પ્રારંભિક કૃતિ છે, તેમાં ઉપરના ચોથા ભાગમાં સિદ્ધાંતનો સમાવેશ થાય છે. માસ્સ બાયર્ડે હવે કેથોલિક ચર્ચ કેલેન્ડરની તમામ મુખ્ય ઉજવણીઓને આવરી લેતા ધાર્મિક સંગીતનું ચક્ર પ્રદાન કરવા માટે એક કાર્યક્રમ શરૂ કર્યો. આ ઉપક્રમના પ્રથમ તબક્કામાં ત્રણ સામાન્ય સામૂહિક ચક્ર (ચાર, ત્રણ અને પાંચ ભાગોમાં) નો સમાવેશ થતો હતો, જે થોમસ ઇસ્ટ દ્વારા 1592 અને 1595ની વચ્ચે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. આવૃત્તિઓ તારીખ વગરની હોય છે (તારીખો માત્ર નજીકના ગ્રંથસૂચિ વિશ્લેષણ દ્વારા સ્થાપિત કરી શકાય છે), પ્રિન્ટરનું નામ ન આપો અને છુપાવવામાં મદદ કરવા માટે ભાગ પુસ્તિકા દીઠ માત્ર એક બાયફોલિયમનો સમાવેશ કરો, યાદ અપાવે છે કે હેટેરોડોક્સ પુસ્તકોનો કબજો હજુ પણ અત્યંત જોખમી હતો. ત્રણેય કૃતિઓમાં સામૂહિક વ્યવસ્થાની અગાઉની ટ્યુડર પરંપરાને યાદ કરતી પૂર્વલક્ષી લાક્ષણિકતાઓ છે, જે 1558 પછી સમાપ્ત થઈ ગઈ હતી, અન્ય સાથે જે ખંડીય પ્રભાવ અને વિદેશી પ્રશિક્ષિત આવતા મિશનરી પાદરીઓની ધાર્મિક પ્રથાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. માસ ફોર ફોર વોઇસીસ અથવા ફોર-પાર્ટ માસ, જે જોસેફ કેર્મનના જણાવ્યા અનુસાર કદાચ સૌપ્રથમ રચવામાં આવ્યું હતું, તે અંશતઃ જ્હોન ટેવર્નરના મીન માસ પર આધારિત છે, જે ખૂબ જ માનવામાં આવતું પ્રારંભિક ટ્યુડર સેટિંગ છે, જેને બાયર્ડે કદાચ ગાયકવૃંદ તરીકે ગાયું હશે. ટેવર્નરનો પ્રભાવ ખાસ કરીને પાંચમા, છઠ્ઠા અને સાતમા ક્રમમાં સતત વધી રહેલા સ્કેલ આંકડાઓમાં સ્પષ્ટ છે. ત્રણેય સમૂહ ચક્ર અન્ય પ્રારંભિક ટ્યુડર લાક્ષણિકતાઓનો ઉપયોગ કરે છે, ખાસ કરીને ચાર-ભાગ અને પાંચ-ભાગની સમૂહમાં સંપૂર્ણ વિભાગો સાથે વારાફરતી અર્ધ-સમૂહ વિભાગોનું મોઝેક, ગ્લોરિયા, ક્રેડો અને અગ્નિસ દેઈને ખોલવા માટે અર્ધ-સમૂહ વિભાગનો ઉપયોગ, અને મુખ્ય-પ્રેરણા જે ચક્રની તમામ હિલચાલની શરૂઆતને જોડે છે. જો કે, ત્રણેય ચક્રમાં કાયરીઝનો પણ સમાવેશ થાય છે, જે સરમ રીટ માસ સેટિંગ્સમાં એક દુર્લભ લક્ષણ છે, જે સામાન્ય રીતે સરમ રીટમાં તહેવારના પ્રસંગો પર ટ્રોપ્સના ઉપયોગને કારણે તેને અવગણવામાં આવે છે. ત્રણ ભાગની માસની કાયરી સરળ લીટની જેવી શૈલીમાં ગોઠવવામાં આવી છે, પરંતુ અન્ય કાયરી સેટિંગ્સ ગાઢ અનુકરણાત્મક પોલીફોનીનો ઉપયોગ કરે છે. ચાર ભાગવાળા અને પાંચ ભાગવાળા સમૂહની એક વિશેષ વિશેષતા એ છે કે બાયર્ડ દ્વારા અગ્નિસ દેઈની સારવાર, જે તકનીકનો ઉપયોગ કરે છે જે બાયર્ડે અગાઉ 1589 અને 1591 કેન્ટિઓન્સ સેક્રેના મોટેટ્સમાંથી પિટિશનરી કલમો પર લાગુ કરી હતી. અંતિમ શબ્દો ડોના નોબિસ પેસમ ("અમને શાંતિ આપો"), જે ચાર ભાગની માસમાં પીડાદાયક સસ્પેન્શન અને પાંચ ભાગની સેટિંગમાં અભિવ્યક્ત બ્લોક હોમોફોનીની સાંકળો પર સેટ છે, લગભગ ચોક્કસપણે 1590 ના મુશ્કેલીમાં મુકાયેલા કેથોલિક સમુદાયની આકાંક્ષાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ગ્રેડુઅલિયા બાયર્ડના લિટર્જીકલ પોલીફોની કાર્યક્રમનો બીજો તબક્કો ગ્રેડુઅલિયા દ્વારા રચાય છે, 109 વસ્તુઓ ધરાવતા ગતિના બે ચક્ર અને 1605 અને 1607માં પ્રકાશિત થયા હતા. તેઓ કેથોલિક ઉમરાવના બે સભ્યો, હેનરી હોવર્ડ, નોર્થમ્પટોનના પ્રથમ અર્લ અને બાયર્ડના પોતાના આશ્રયદાતા સર જ્હોન પેટ્રેને સમર્પિત છે, જેમને 1603માં લોર્ડ પેટ્રે ઓફ રાઇટલ શીર્ષક હેઠળ પીરજમાં બઢતી આપવામાં આવી હતી. કેથોલિક પોલીફોનીના આ બે સ્મારક સંગ્રહોનો દેખાવ એ આશાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે કે જે નવા રાજા જેમ્સ પ્રથમ, જેમની માતા, મેરી ક્વીન ઓફ સ્કોટ્સ, કેથોલિક હતા, તેમના હેઠળ સરળ જીવન માટે પુનરાવર્તિત સમુદાયે આશ્રય આપ્યો હોવો જોઈએ. પેટ્રેને સંબોધતા (જેમણે તેમને સંગ્રહની પ્રિન્ટિંગને આગળ વધારવા માટે નાણાં આપ્યા હોવાનું જાણીતું છે), બાયર્ડ 1607 ના સેટની સામગ્રીને "તમારા પોતાના બગીચામાં એકત્રિત કરેલા ફૂલો અને દશાંશ તરીકે તમારા હક તરીકે વર્ણવે છે", આમ એ હકીકત સ્પષ્ટ કરે છે કે તેઓએ પેટ્રેના ઘરમાં કેથોલિક ધાર્મિક વિધિઓનો ભાગ બનાવ્યો હતો. બે સંગ્રહોના મોટા ભાગમાં ચર્ચ કેલેન્ડરની મુખ્ય ઉજવણીઓ માટે પ્રોપ્રિયમ મિસેની ગોઠવણીનો સમાવેશ થાય છે, આમ બાયર્ડે 1590ના દાયકામાં પ્રકાશિત કરેલા માસ ઓર્ડિનરી ચક્રને પૂરક બનાવે છે. સામાન્ય રીતે, બાયર્ડમાં ઇન્ટ્રોઇટ, ગ્રેજ્યુઅલ, એલેલુઇયા (અથવા જો જરૂરી હોય તો ટ્રેક્ટ ઇન લેન્ટ), ઓફર્ટરી અને કમ્યુનિયનનો સમાવેશ થાય છે. આવરી લેવામાં આવતી ઉજવણીઓમાં 1607માં વર્જિન મેરીની મુખ્ય ઉજવણીઓ (ચર્ચ વર્ષની ચાર ઋતુઓ માટે વર્જિન માટે મત આપનાર લોકો સહિત), ઓલ સેન્ટ્સ અને કોર્પસ ક્રિસ્ટી (1605), ત્યારબાદ ટેમ્પોરેલની ઉજવણીઓ (નાતાલ, એપિફેની, ઇસ્ટર, એસેન્શન, વ્હિટ્સુન, અને સંતો પીટર અને પોલની ઉજવણી (સેન્ટ પીટર્સની સાંકળો અને બ્લેસિડ સેક્રામેન્ટના વોટિવ માસ માટે વધારાની વસ્તુઓ સાથે) નો સમાવેશ થાય છે. ઇન્ટ્રોઇટની કવિતા સામાન્ય રીતે અર્ધ-ગાયકવૃંદ વિભાગ તરીકે સેટ કરવામાં આવે છે, જે ગ્લોરિયા પેટ્રી માટે સંપૂર્ણ ગાયકવૃંદ સ્કોરિંગ પર પાછા ફરે છે. સમાન સારવાર ક્રમિક શ્લોકને લાગુ પડે છે, જે સામાન્ય રીતે એક જ વસ્તુ બનાવવા માટે પ્રારંભિક એલેલુઇયા સાથે જોડાયેલી હોય છે. જાહેર ઉપાસનામાં "અલ્લેલુઇયા" શબ્દની પુનરાવર્તિત ગોઠવણીની જરૂર પડે છે, અને બાયર્ડ તેજસ્વી રીતે કલ્પના કરાયેલ લઘુચિત્ર કલ્પનાઓ બનાવે છે જે બે સમૂહોની સૌથી નોંધપાત્ર લાક્ષણિકતાઓમાંની એક છે. અલ્લેલૂયા શ્લોક, સમાપન અલ્લેલૂયા સાથે મળીને, સામાન્ય રીતે પોતાનામાં એક વસ્તુ બનાવે છે, જ્યારે અર્પણ અને પ્રભુભોજન જેમ તેઓ ઊભા છે તેમ સેટ કરવામાં આવે છે. રોમન જાહેર ઉપાસનામાં ઘણા ગ્રંથો છે જે વિવિધ ધાર્મિક સંદર્ભોમાં વારંવાર જોવા મળે છે. એક જ લખાણને બે વાર સેટ કરવાનું ટાળવા માટે, બાયર્ડે ઘણીવાર ક્રોસ-રેફરન્સ અથવા "ટ્રાન્સફર" સિસ્ટમનો આશરો લીધો હતો, જે જાહેર ઉપાસનામાં એક જ સેટિંગને અલગ જગ્યાએ ગોઠવવાની મંજૂરી આપે છે. આ પ્રથા કેટલીકવાર મૂંઝવણનું કારણ બને છે, અંશતઃ કારણ કે સામાન્ય રીતે જરૂરી સ્થાનાંતરણને સ્પષ્ટ કરવા માટે કોઈ રુબ્રિક્સ છાપવામાં આવતા નથી અને અંશતઃ કારણ કે કેટલીક ભૂલો છે જે બાબતોને વધુ જટિલ બનાવે છે. કાર્યરત ટ્રાન્સફર સિસ્ટમનું એક સારું ઉદાહરણ 1605 સમૂહ (સુસેપિમસ ડ્યૂસ એ 5) ના પ્રથમ મોટેટ દ્વારા આપવામાં આવ્યું છે જેમાં ઇન્ટ્રોઇટ માટે ઉપયોગમાં લેવાતા લખાણનો ગ્રેજ્યુઅલ માટે ટૂંકા સ્વરૂપમાં ફરીથી ઉપયોગ કરવો પડે છે. બાયર્ડ કટ-ઓફ પોઇન્ટ પર કેડેન્શિયલ વિરામ પ્રદાન કરે છે. 1605 ના સેટમાં સંખ્યાબંધ પરચુરણ વસ્તુઓ પણ છે જે સેટના મુખ્ય ભાગની ધાર્મિક યોજનાની બહાર આવે છે. ફિલિપ બ્રેટે ધ્યાન દોર્યું છે તેમ, ચાર અને ત્રણ ભાગોના વિભાગોમાંથી મોટાભાગની વસ્તુઓ પ્રાઇમર (બુક ઓફ અવર્સ માટેનું અંગ્રેજી નામ) માંથી લેવામાં આવી હતી, આમ જાહેર પૂજાને બદલે ખાનગી ભક્તિના ક્ષેત્રમાં આવે છે. આમાં, અન્ય બાબતોની સાથે, રોમન વિધિના ચાર મેરિયન એન્ટીફોન્સની ગોઠવણી, ચાર મેરિયન સ્તોત્રો સેટ એ 3, લિટનીનું એક સંસ્કરણ, યુચરિસ્ટિક સ્તોત્ર એવ વેરમ કોર્પસનું રત્ન જેવું સેટિંગ અને સેન્ટ જ્હોન પેશનમાંથી ટર્બેરમ અવાજો, તેમજ પરચુરણ વસ્તુઓની શ્રેણીનો સમાવેશ થાય છે. શૈલીની દ્રષ્ટિએ ગ્રેડુઅલિયાના મોટેટ્સ કેન્ટિઓન્સ સેક્રે પ્રકાશનોથી એકદમ વિપરીત છે. વિશાળ બહુમતી ટૂંકી હોય છે, જેમાં અગાઉના મોટેટ્સના વિવેચક અનુકરણાત્મક ફકરાઓ બેવડા શબ્દસમૂહોને સ્થાન આપે છે જેમાં કાઉન્ટરપોઇન્ટ, જટિલ અને કેન્દ્રિત હોવા છતાં, ગૌણ સ્તરનું મહત્વ ધારણ કરે છે. લાંબા અનુકરણાત્મક ફકરાઓ અપવાદ છે, જે ઘણીવાર વિસ્તૃત ગતિના લઘુમતીમાં અંતિમ ક્લાઇમેક્ટિક વિભાગો માટે રાખવામાં આવે છે. મધુર લેખન ઘણીવાર કવેવર (આઠમી-સ્વર) ગતિમાં તૂટી જાય છે, જે સપાટીની વિગતો સાથે લઘુત્તમ (અર્ધ-સ્વર) નાડીને નબળી પાડવાનું વલણ ધરાવે છે. કેટલીક વધુ ઉત્સવની વસ્તુઓ, ખાસ કરીને 1607 ના સેટમાં, આબેહૂબ મદ્રિગાલેસ્ક શબ્દ-ચિત્રો દર્શાવવામાં આવ્યા છે. 1605 ગ્રેડુઅલિયાના મેરીયન સ્તોત્રો ક્રોકેટ પલ્સ સાથે હળવા રેખા-દર-રેખા અનુકરણાત્મક કાઉન્ટરપોઇન્ટમાં ગોઠવવામાં આવ્યા છે જે સોંગ્સ ઓફ સન્ડ્રી નેચર (1589) ના ત્રણ ભાગોના અંગ્રેજી ગીતોને યાદ કરે છે. સ્પષ્ટ કારણોસર, ગ્રેડુઅલિયાએ ક્યારેય બાયર્ડની અગાઉની કૃતિઓની લોકપ્રિયતા હાંસલ કરી ન હતી. 1607ના સેટમાં કેટલાક ગ્રંથોને બાકાત રાખવામાં આવ્યા છે, જે 1605માં ગનપાઉડર પ્લોટની નિષ્ફળતાને પગલે નવેસરથી કેથોલિક વિરોધી સતામણીના પ્રકાશમાં પ્રકાશન માટે ખૂબ જ સંવેદનશીલ હતા. એક સમકાલીન અહેવાલ કે જે કેથોલિક દેશના ઘરો વચ્ચે સંગીતના પ્રસાર પર પ્રકાશ પાડે છે, તે ચાર્લ્સ ડી લિગ્ની નામના એક યુવાન ફ્રેન્ચ વ્યક્તિની ધરપકડનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેને અજાણ્યા દેશના ઘરમાંથી જાસૂસો દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યો હતો, પકડવામાં આવ્યો હતો, શોધ કરવામાં આવી હતી અને તેની પાસે 1605ના સેટની નકલ હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું. તેમ છતાં, બાયર્ડને 1610ના ગીતશાસ્ત્ર, ગીતો અને સોનિટ (1611) માં નવા શીર્ષક પૃષ્ઠો સાથે બંને સેટને ફરીથી રજૂ કરવા માટે પૂરતી સલામતી લાગી હતી, બાયર્ડનો અંગ્રેજી ગીતોનો છેલ્લો સંગ્રહ ગીતશાસ્ત્ર, ગીતો અને સોનેટ હતો, જે 1611માં પ્રકાશિત થયો હતો (જ્યારે બાયર્ડ 70 વર્ષનો હતો) અને ફ્રાન્સિસ ક્લિફોર્ડ, 4થા અર્લ ઓફ ક્યૂમ્બરલેન્ડને સમર્પિત હતો, જેને પાછળથી લગભગ 1613માં થોમસ કેમ્પિયનની ફર્સ્ટ બુક ઓફ સોંગ્સનું સમર્પણ પણ મળ્યું હતું. સેટનો લેઆઉટ મોટે ભાગે બાયર્ડના 1589 સેટની પેટર્નને અનુસરે છે, જે તેના પુરોગામીની જેમ ત્રણ, ચાર, પાંચ અને છ ભાગો માટે વિભાગોમાં મૂકવામાં આવ્યો છે અને શૈલીઓની વધુ વ્યાપક વિવિધતાને સ્વીકારે છે (કદાચ અન્ય જેકોબિયન પ્રકાશન, માઈકલ ઇસ્ટના થર્ડ સેટ ઓફ બુક્સ (1610) ના પ્રભાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે). બાયર્ડના સેટમાં બે કોન્સોર્ટ ફેન્ટાસિયા (એ 4 અને એ 6) તેમજ અગિયાર અંગ્રેજી મોટેટ્સનો સમાવેશ થાય છે, જેમાંથી મોટાભાગના બાઇબલમાંથી ગદ્ય ગ્રંથો સુયોજિત કરે છે. આમાં તેમની કેટલીક સૌથી પ્રસિદ્ધ રચનાઓનો સમાવેશ થાય છે, ખાસ કરીને આપણા ભગવાનની પ્રશંસા કરો, બધા યહુદીઓ (એ 6), આ દિવસે ખ્રિસ્તનો જન્મ થયો હતો (એ 6) અને મારા પર દયા કરો (એ 6), જે શ્લોક અને સંપૂર્ણ સ્કોરિંગ સાથે વૈકલ્પિક શબ્દસમૂહોને નિયુક્ત કરે છે અને ચર્ચ ગીત તરીકે પ્રસારિત કરવામાં આવી હતી. 1589ના સેટની જેમ શ્લોક અને ભાર સ્વરૂપમાં વધુ ગીતો છે તેમજ બાયર્ડની "સોનેટ અને પાદરી" શૈલીમાં હળવા ત્રણ અને ચાર ભાગનાં ગીતો છે. જો કે, કેટલીક વસ્તુઓ અગાઉના સેટમાં તેમના સમકક્ષો કરતાં મદ્રીગલિયન પ્રભાવથી વધુ રંગીન છે, જે સ્પષ્ટ કરે છે કે 1590 ના દાયકાના ટૂંકા ગાળાના મદ્રીગલ વોગ બાયર્ડ દ્વારા સંપૂર્ણપણે પસાર થયો ન હતો. ઘણા ગીતો 1589ના સંગ્રહમાં પહેલેથી જ સ્થાપિત પ્રકારોને અનુસરે છે અને આગળ વિકસે છે. છેલ્લી કૃતિઓ બાયર્ડે પણ પાર્થેનિયા (વિન્ટર 1612-13) માં આઠ કીબોર્ડ ટુકડાઓનું યોગદાન આપ્યું હતું, જે વિલિયમ હોલ દ્વારા કોતરવામાં આવેલા 21 કીબોર્ડ ટુકડાઓનો સંગ્રહ હતો અને તેમાં બાયર્ડ, જ્હોન બુલ અને ઓર્લાન્ડો ગિબન્સ દ્વારા સંગીત હતું. તે જેમ્સ પ્રથમની પુત્રી પ્રિન્સેસ એલિઝાબેથના ફ્રેડરિક વી, ઇલેક્ટોર પેલેટિન સાથેના આગામી લગ્નની ઉજવણીમાં બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું, જે 14 ફેબ્રુઆરી 1613ના રોજ થયું હતું. ત્રણેય સંગીતકારોને વરિષ્ઠતા દ્વારા સારી રીતે અલગ પાડવામાં આવે છે, જેમાં બાયર્ડ, બુલ અને ગિબન્સ અનુક્રમે આઠ, સાત અને છ વસ્તુઓ દ્વારા રજૂ થાય છે. બાયર્ડના યોગદાનમાં પ્રખ્યાત અર્લ ઓફ સેલિસબરી પવનનો સમાવેશ થાય છે, જે 24 મે 1612ના રોજ મૃત્યુ પામેલા સેલિસબરીના પ્રથમ અર્લ રોબર્ટ સેસિલની યાદમાં રચવામાં આવ્યું હતું અને તેની સાથે બે ગેલિયર્ડ પણ છે. બાયર્ડની છેલ્લી પ્રકાશિત રચનાઓ સર વિલિયમ લેઇટનના ટીઅર્સ અથવા લેમેન્ટેશન્સ ઓફ અ સોરોફુલ સોલ (1614) માં મુદ્રિત ચાર અંગ્રેજી ગીત છે. લેગસી બર્ડની લગભગ 470 રચનાઓ યુરોપિયન પુનરુજ્જીવન સંગીતના મહાન વિદ્વાનોમાંના એક તરીકેની તેમની પ્રતિષ્ઠાને ન્યાયી ઠેરવે છે. સંગીતકાર તરીકે કદાચ તેમની સૌથી પ્રભાવશાળી સિદ્ધિ તેમના સમયના ઘણા મુખ્ય સંગીત સ્વરૂપોમાં પરિવર્તન લાવવાની અને તેમને પોતાની ઓળખ સાથે છાપવાની તેમની ક્ષમતા હતી. એવા યુગમાં ઉછરેલા જેમાં લેટિન પોલીફોની મોટે ભાગે સરમ વિધિ માટે ધાર્મિક વસ્તુઓ સુધી મર્યાદિત હતી, તેમણે અંગ્રેજી અને ખંડીય નમૂનાઓના અત્યંત વ્યક્તિગત સંશ્લેષણનો ઉપયોગ કરીને તેમના સમયના ખંડીય મોટેટ સ્વરૂપને આત્મસાત કર્યું અને તેમાં નિપુણતા મેળવી. તેમણે વર્ચ્યુઅલ રીતે ટ્યુડર કોન્સોર્ટ અને કીબોર્ડ ફેન્ટાસિયાની રચના કરી હતી, જેમાં અનુસરવા માટે માત્ર સૌથી આદિમ નમૂનાઓ હતા. તેમણે પત્નીનું ગીત, ચર્ચનું ગીત અને એંગ્લિકન સેવાની સેટિંગને પણ નવી ઊંચાઈઓ પર પહોંચાડી હતી. છેવટે, મદ્રીગલ પ્રત્યે સામાન્ય અણગમો હોવા છતાં, તેઓ 1588,1589 અને 1611ના તેમના ત્રણ સેટમાં પ્રભાવશાળી વિવિધ સ્વરૂપોમાં બિનસાંપ્રદાયિક ગાયક સંગીતને વિકસાવવામાં સફળ રહ્યા હતા. બાયર્ડને અંગ્રેજી સંગીતકારોમાં ઉચ્ચ પ્રતિષ્ઠા મળી હતી. 1575ની શરૂઆતમાં રિચાર્ડ મલ્કાસ્ટર અને ફર્ડિનાન્ડ હેબોર્ને તાલિસ/બાયર્ડ કેન્ટિઓન્સમાં પ્રકાશિત કવિતાઓમાં તાલિસ સાથે મળીને બાયર્ડની પ્રશંસા કરી હતી. પ્રકાશનની નાણાકીય નિષ્ફળતા છતાં, તેમના કેટલાક અન્ય સંગ્રહો સારી રીતે વેચાયા હતા, જ્યારે ઓક્સફર્ડના શૈક્ષણિક રોબર્ટ ડાઉ, બાલ્ડવિન અને નોર્ફોક દેશના સજ્જન સર એડવર્ડ પાસ્ટન માટે કામ કરતા લેખકોની એક શાળા જેવા એલિઝાબેથના લેખકોએ તેમના સંગીતની વ્યાપક નકલ કરી હતી. ડાઉએ તેમના સંગીતના હસ્તપ્રત સંગ્રહ, ડાઉ પાર્ટબુક્સ (જી. બી. ઓચ <આઇ. ડી. 1>) માં બાયર્ડની પ્રશંસામાં લેટિન વિશિષ્ટતાઓ અને અવતરણોનો સમાવેશ કર્યો હતો, જ્યારે બાલ્ડવિને તેમના કોમનપ્લેસ બુક (જી. બી. એલ. બી. એમ. રોય એપ 24 ડી 2) માં એક લાંબી ડોગગેરેલ કવિતાનો સમાવેશ કર્યો હતો, જેમાં બાયર્ડને તેમના સમયના સંગીતકારોના વડા તરીકે સ્થાન આપવામાં આવ્યું હતુંઃ તેમ છતાં બડબડ ન કરવા દો, ન તો તેઓ પ્રશંસા કરે, કારણ કે તેઓ હવે પોતાની કુશળતાને સ્થાન આપી શકે છે અને પોતાને સ્થિર કરી શકે છે, એક અંગ્રેજ, નામ દ્વારા, વિલિયમ બર્ડ જે મારે પહેલા નક્કી કરવું જોઈએ, તેથી તે મારી ઇચ્છા હતી, જેની વધુ કુશળતા અને જ્ઞાન આ સમયે શ્રેષ્ઠ છે અને દૂરના દેશોએ તેની પ્રશંસા કરી હતી. 1597 માં બાયર્ડના વિદ્યાર્થી થોમસ મોર્લીએ તેમના ગ્રંથ એ પ્લેન એન્ડ ઇઝી ઇન્ટ્રોડક્શન ટુ પ્રેક્ટિકલ મ્યુઝિક ટુ બાયર્ડને ખુશામતની શરતોમાં સમર્પિત કર્યો હતો, જો કે તેઓ રહસ્યમય "માસ્ટર બોલ્ડ" ના કેટલાક તીવ્ર વ્યંગાત્મક સંદર્ભો દ્વારા મુખ્ય લખાણમાં આને સંતુલિત કરવાનો ઇરાદો ધરાવતા હોઈ શકે છે. ધ કમ્પ્લીટ જેન્ટલમેન (1622) માં હેનરી પીચામે (1576-1643) પવિત્ર સંગીતના રચયિતા તરીકે બાયર્ડની ભવ્ય શબ્દોમાં પ્રશંસા કરીઃ "મોટેટ્સ અને ધર્મનિષ્ઠા અને ભક્તિનાં સંગીત માટે, તેમજ આપણા રાષ્ટ્રના સન્માન માટે, માણસની યોગ્યતા તરીકે, હું આપણા ફોનિક્સ એમ [એસ્ટર] વિલિયમ બાયર્ડને પસંદ કરું છું, જેમને તે રીતે, મને ખબર નથી કે કોઈ સમાન હોઈ શકે કે નહીં, મને ખાતરી છે કે કોઈ શ્રેષ્ઠ નથી, ફ્રાન્સ અને ઇટાલીના ચુકાદાથી પણ, જેઓ અજાણ્યાઓની પ્રશંસામાં ખૂબ જ સાવચેતી રાખે છે, તે કલ્પના અંગે તેઓ પોતાને ધરાવે છે. તેમના કેન્ટિઓન્સ સેક્રે, તેમજ તેમના ગ્રેડુઆલિયા, માત્ર એન્જેલિકલ અને દૈવી છે; અને પોતે કુદરતી રીતે ગુરુત્વાકર્ષણ અને ધર્મનિષ્ઠા પ્રત્યે સમર્પિત હોવાથી, તેમની નસ લાઇટ મેડ્રિગલ્સ અથવા કેનઝોનેટ માટે એટલી નથી, તેમ છતાં તેમના વર્જિનેલા અને અન્ય કેટલાક તેમના પ્રથમ સેટમાં, તે બધામાંના શ્રેષ્ઠ ઇટાલિયન દ્વારા સુધારી શકાતા નથી. છેવટે, અને સૌથી વધુ રસપ્રદ રીતે, એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે શેક્સપીયરની રહસ્યમય રૂપકાત્મક કવિતા ધ ફોનિક્સ એન્ડ ધ ટર્ટલમાં "ધ બર્ડ ઓફ લાઉડ લે" નો સંદર્ભ સંગીતકારનો હોઈ શકે છે. સમગ્ર કવિતાને કેથોલિક શહીદ સેન્ટ એની લાઇન માટે શોકગીત તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું છે, જેને પાદરીઓને આશ્રય આપવા બદલ 27 ફેબ્રુઆરી 1601ના રોજ ટાયબર્ન ખાતે ફાંસી આપવામાં આવી હતી. બર્ડ એક સક્રિય અને પ્રભાવશાળી શિક્ષક હતા. મોર્લી ઉપરાંત, તેમના વિદ્યાર્થીઓમાં પીટર ફિલિપ્સ, ટોમ્કિન્સ અને કદાચ થોમસ વેલ્કેસનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાંથી પ્રથમ બે એલિઝાબેથન અને જેકોબિયન વર્જિનલિસ્ટ સ્કૂલમાં મહત્વપૂર્ણ યોગદાન આપનારા હતા. જો કે, 1623 માં બાયર્ડનું અવસાન થયું ત્યાં સુધીમાં અંગ્રેજી સંગીતના લેન્ડસ્કેપમાં ગંભીર ફેરફારો થઈ રહ્યા હતા. મુખ્ય વર્જિનાલિસ્ટ સંગીતકારો 1620ના દાયકામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા (ગાઇલ્સ ફર્નાબી, જે 1640માં મૃત્યુ પામ્યા હતા અને થોમસ ટોમ્કિન્સ, જે 1656 સુધી જીવ્યા હતા તે સિવાય) અને તેમને કોઈ વાસ્તવિક અનુગામી મળ્યા ન હતા. બાયર્ડના અન્ય મુખ્ય રચયિતા વિદ્યાર્થી થોમસ મોર્લીએ પોતાની જાતને મદ્રીગલની ખેતી માટે સમર્પિત કરી દીધી હતી, જેમાં બાયર્ડ પોતે બહુ ઓછો રસ લેતા હતા. લેટિન સંગીતની મૂળ પરંપરા જે બાયર્ડે જીવંત રાખવા માટે ઘણું બધું કર્યું હતું તે તેમની સાથે મૃત્યુ પામ્યું હતું, જ્યારે પત્ની સંગીત જેકોબિયન અને કેરોલિન દરબારોમાં વ્યાવસાયિક સંગીતકારોની તેજસ્વી નવી પેઢીના હાથે પાત્રમાં મોટો ફેરફાર થયો હતો. ઇંગ્લીશ ગૃહયુદ્ધ અને સ્ટુઅર્ટ રિસ્ટોરેશન દ્વારા લાવવામાં આવેલા સ્વાદમાં પરિવર્તનથી એક સાંસ્કૃતિક વિરામ પેદા થયો જેણે સામાન્ય રીતે ટ્યુડર સંગીતકારોની સાથે બાયર્ડના સંગીતની ખેતી પર પ્રતિકૂળ અસર કરી. નાની રીતે, તે તેમનું એંગ્લિકન ચર્ચનું સંગીત હતું જે સતત પરંપરા સ્થાપિત કરવાની સૌથી નજીક આવ્યું હતું, ઓછામાં ઓછું એ અર્થમાં કે તેમાંથી કેટલાક પુનઃસ્થાપના પછી અને અઢારમી સદીમાં કોરલ ફાઉન્ડેશનોમાં રજૂ કરવામાં આવતા રહ્યા. બાયર્ડના અપવાદરૂપે લાંબા જીવનકાળનો અર્થ એ હતો કે તેઓ એવા યુગમાં જીવ્યા હતા જેમાં ગાયક અને વાદ્ય સંગીતના ઘણા સ્વરૂપો કે જે તેમણે પોતાનું બનાવ્યું હતું તે મોટાભાગના સંગીતકારોમાં તેમની અપીલ ગુમાવવાનું શરૂ કરી રહ્યા હતા. અઢારમી અને ઓગણીસમી સદીના પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રીઓના પ્રયાસો છતાં, આ ચુકાદાને પાછો ખેંચવા માટે વીસમી સદીના ઇ. એચ. ફેલોસના વિદ્વાનોના અગ્રણી કાર્યની રાહ જોવી પડી હતી. તાજેતરના સમયમાં, જોસેફ કેર્મન, ઓલિવર નેબર, ફિલિપ બ્રેટ, જ્હોન હાર્લી, રિચાર્ડ ટર્બેટ, એલન બ્રાઉન, કેરી મેકકાર્થી અને અન્ય લોકોએ બાયર્ડના જીવન અને સંગીતની આપણી સમજણ વધારવા માટે મોટું યોગદાન આપ્યું છે. 1999માં, ડેવિટ મોરોનીનું બાયર્ડના સંપૂર્ણ કીબોર્ડ સંગીતનું રેકોર્ડિંગ હાયપરિયન (સીડીએ 66551/7; સીડીએસ 44461/7 તરીકે ફરીથી બહાર પાડવામાં આવ્યું) પર રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ રેકોર્ડિંગ, જેણે પ્રારંભિક સંગીત શ્રેણીમાં 2000 ગ્રામોફોન એવોર્ડ જીત્યો હતો અને 2000 જારેસ્પ્રેસ ડેર ડ્યુત્શેન શલ્લપ્લેટેનક્રિટિક, બાયર્ડના કીબોર્ડ સંગીત પર મોરોની દ્વારા 100 પાનાના નિબંધ સાથે આવ્યું હતું. 2010માં, એન્ડ્રુ કારવુડના નિર્દેશન હેઠળ ધ કાર્ડિનલ્સ મ્યુઝિકે બાયર્ડના લેટિન ચર્ચ સંગીતનું રેકોર્ડેડ સર્વેક્ષણ પૂર્ણ કર્યું હતું. તેર રેકોર્ડિંગ્સની આ શ્રેણી પ્રથમ વખત દર્શાવે છે કે બાયર્ડનું તમામ લેટિન સંગીત ડિસ્ક પર ઉપલબ્ધ છે. હાર્લિંગ્ટનમાં વિલિયમ બર્ડ પ્રાથમિક અકાદમીનું નામ સંગીતકારના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે. આધુનિક આવૃત્તિઓ ધ બાયર્ડ એડિશન (સામાન્ય આવૃત્તિ. પી. બ્રેટ), વોલ્સ 1-17 (લંડન, 1977-2004) A. બ્રાઉન (એડ.) વિલિયમ બાયર્ડ, કીબોર્ડ મ્યુઝિક (મ્યુઝિકા બ્રિટાનિકા 27-28, લંડન, 1971) નોંધો સંદર્ભો સ્રોત વધુ વાંચન બાહ્ય કડીઓ સ્ટેનર એન્ડ બેલ (DIAMM) ના વિલિયમ બાયર્ડની કૃતિઓની સંપૂર્ણ સૂચિ-એક વિગતવાર મૂળાક્ષર યાદી રેકોર્ડિંગ્સ મેડ્રિગલ્સની મફત રેકોર્ડિંગ્સ, લેટિન ચર્ચ સંગીત બાયર્ડના એવ વેરમ કોર્પસની મફત રેકોર્ડિંગ્સ ચાર અવાજો માટે માસની મફત રેકોર્ડિંગ્સ અને કેટલાક ક્રિસમસ મોટેટ્સ મોટેટ એવ વેરમ કોર્પસ બિનઅરલ સહયોગી હાયપરટેક્સ્ટ કુન્સ્ટ ડેર ફ્યુજ ખાતે ઇન્ટરેક્ટિવ હાયપરમીડિયા તરીકેઃ વિલિયમ બાયર્ડ-ફ્રી MIDI ફાઇલો 16 મી સદીના જન્મ 1623 મૃત્યુ ચર્ચ શાસ્ત્રીય સંગીતના શાસ્ત્રીય સંગીતકારો ચર્ચ અંગ્રેજી રોમન કેથોલિક જેન્ટલમેન ઓફ ધ ચેપલ રોયલ કમ્પોઝર્સ