Peace and conflict studies
શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસ અથવા સંઘર્ષ વિશ્લેષણ અને સમાધાન એ એક સામાજિક વિજ્ઞાન ક્ષેત્ર છે જે હિંસક અને અહિંસક વર્તણૂકો તેમજ સંઘર્ષોમાં ભાગ લેતી માળખાકીય પદ્ધતિઓ (સામાજિક સંઘર્ષો સહિત) ને ઓળખે છે અને તેનું વિશ્લેષણ કરે છે, જે વધુ ઇચ્છનીય માનવ સ્થિતિ તરફ દોરી જાય છે. આના પર ભિન્નતા, શાંતિ અભ્યાસ (આયર્નોલોજી), એક આંતરશાખાકીય પ્રયાસ છે જેનો હેતુ શાંતિપૂર્ણ માધ્યમો દ્વારા સંઘર્ષોના નિવારણ, ડી-એસ્કેલેશન અને સમાધાનનો છે, જેનાથી સંઘર્ષમાં સામેલ તમામ પક્ષો માટે "વિજય" ની શોધ થાય છે. આ સામાજિક વિજ્ઞાન લશ્કરી અભ્યાસથી વિપરીત છે, જેનો ઉદ્દેશ સંઘર્ષોમાં વિજયની કાર્યક્ષમ પ્રાપ્તિ છે, મુખ્યત્વે હિંસક માધ્યમો દ્વારા, જેમાં સામેલ એક અથવા વધુ પક્ષોને સંતોષ મળે છે, પરંતુ તમામ પક્ષોને નહીં. સામેલ શાખાઓમાં ફિલસૂફી, રાજકીય વિજ્ઞાન, ભૂગોળ, અર્થશાસ્ત્ર, મનોવિજ્ઞાન, સંદેશાવ્યવહાર અભ્યાસ, સમાજશાસ્ત્ર, આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો, ઇતિહાસ, માનવશાસ્ત્ર, ધાર્મિક અભ્યાસ, લિંગ અભ્યાસ, કાયદો અને વિકાસ અભ્યાસ તેમજ અન્ય વિવિધ વિષયોનો સમાવેશ થઈ શકે છે. શાંતિ અર્થશાસ્ત્ર જેવા ક્ષેત્રોની સંબંધિત પેટા શાખાઓને શાંતિ અને સંઘર્ષના અભ્યાસ સાથે પણ સંબંધિત ગણી શકાય. ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસ એ બંને એક શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિ છે, જેમાં શિક્ષકો વિદ્યાર્થીઓને જ્ઞાન પ્રસારિત કરે છે; અને એક સંશોધન પ્રવૃત્તિ, જેમાં સંશોધકો સંઘર્ષના સ્ત્રોતો વિશે નવું જ્ઞાન ઉત્પન્ન કરે છે. શાંતિ અને સંઘર્ષના અભ્યાસોમાં શાંતિની વિભાવનાને સમજવાનો સમાવેશ થાય છે જેને રાજકીય સ્થિતિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે જે ઔપચારિક અને અનૌપચારિક સંસ્થાઓ, પ્રથાઓ અને ધોરણો દ્વારા ન્યાય અને સામાજિક સ્થિરતાની ખાતરી આપે છે. શૈક્ષણિક પ્રવૃત્તિ તરીકે વિશ્વની સૌથી જૂની યુનિવર્સિટીઓમાં વિદ્વાનો અને વિદ્યાર્થીઓ લાંબા સમયથી શાંતિમાં રસથી પ્રેરિત છે. આજે આપણે જેને શાંતિ અભ્યાસ તરીકે વિચારીએ છીએ તેમાં અમેરિકન વિદ્યાર્થીઓનો રસ સૌપ્રથમ અમેરિકન ગૃહ યુદ્ધ પછીના વર્ષોમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ કોલેજોમાં કેમ્પસ ક્લબના રૂપમાં દેખાયો. 19મી સદીના છેલ્લા વર્ષોમાં સ્વીડનમાં પણ આવી જ હિલચાલ જોવા મળી હતી. આ વિદ્યાર્થી મૂળના ચર્ચા જૂથો હતા, કોલેજના અભ્યાસક્રમમાં સમાવિષ્ટ ઔપચારિક અભ્યાસક્રમો નહીં. ઉચ્ચ શિક્ષણમાં પ્રથમ જાણીતો શાંતિ અભ્યાસનો અભ્યાસક્રમ 1888માં સ્વર્થમોર કોલેજ ખાતે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જે એક ક્વેકર શાળા હતી. પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ એ યુદ્ધ પ્રત્યે પશ્ચિમી વલણમાં એક વળાંક હતો. 1919ની પેરિસની શાંતિમાં-જ્યાં અનુક્રમે જ્યોર્જ ક્લેમેન્સો, ડેવિડ લોયડ જ્યોર્જ અને વુડ્રો વિલ્સનની આગેવાનીમાં ફ્રાન્સ, બ્રિટન અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના નેતાઓ યુરોપનું ભવિષ્ય નક્કી કરવા માટે મળ્યા હતા-વિલ્સને શાંતિ નિર્માણ માટે તેમના પ્રખ્યાત ચૌદ મુદ્દાઓ રજૂ કર્યા હતા. આમાં યુરોપિયન સામ્રાજ્યોને રાષ્ટ્રીય રાજ્યોમાં વિભાજિત કરવા અને લીગ ઓફ નેશન્સની સ્થાપનાનો સમાવેશ થાય છે. આ પગલાં, શાંતિપૂર્ણ ભવિષ્ય સુનિશ્ચિત કરવાના હેતુથી, એક શૈક્ષણિક શાખા તરીકે શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસના ઉદભવમાં સંખ્યાબંધ વિકાસની પૃષ્ઠભૂમિ હતા. વેલ્સની એબેરીસ્ટ્વીથ યુનિવર્સિટી ખાતે આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોમાં પ્રથમ અધ્યક્ષની સ્થાપના 1919માં થઈ હતી, જે આંશિક રીતે શાંતિના હેતુને આગળ વધારવા માટે હતી. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી, યુએન સિસ્ટમની સ્થાપનાએ શાંતિ અને સંઘર્ષના અભ્યાસો માટે વધુ સખત અભિગમો માટે વધુ પ્રોત્સાહન પૂરું પાડ્યું. વિશ્વભરની ઉચ્ચ શિક્ષણની શાળાઓમાં ઘણા યુનિવર્સિટી અભ્યાસક્રમો વિકસાવવાનું શરૂ થયું, જે આ સમયગાળા દરમિયાન શાંતિના પ્રશ્નોને સ્પર્શતા હતા, ઘણીવાર યુદ્ધના સંબંધમાં. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં શાંતિ અભ્યાસમાં પ્રથમ સ્નાતક શૈક્ષણિક કાર્યક્રમ 1948માં માન્ચેસ્ટર યુનિવર્સિટી ખાતે ગ્લેડીસ મુઇર દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યો હતો, જે ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધર્સ સાથે સંકળાયેલી લિબરલ આર્ટ્સ કોલેજ છે. તે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં 1960 ના દાયકાના અંત સુધી ન હતું કે વિયેતનામ યુદ્ધ વિશે વિદ્યાર્થીઓની ચિંતાઓએ વધુ યુનિવર્સિટીઓને શાંતિ વિશે અભ્યાસક્રમો પ્રદાન કરવાની ફરજ પાડી, પછી ભલે તે નિયુક્ત શાંતિ અભ્યાસ અભ્યાસક્રમમાં હોય અથવા પરંપરાગત મુખ્ય અભ્યાસક્રમમાં હોય. જોહાન ગાલ્ટુંગ અને જ્હોન બર્ટન જેવા વિદ્વાનો દ્વારા કરવામાં આવેલ કાર્ય અને 1960ના દાયકામાં જર્નલ ઓફ પીસ રિસર્ચ જેવા મંચોમાં થયેલી ચર્ચાઓ આ ક્ષેત્રના વધતા રસ અને શૈક્ષણિક કદને પ્રતિબિંબિત કરે છે. 1980ના દાયકા દરમિયાન વિશ્વભરમાં શાંતિ અભ્યાસ કાર્યક્રમોની સંખ્યામાં વૃદ્ધિ થવાની હતી, કારણ કે વિદ્યાર્થીઓ પરમાણુ યુદ્ધની સંભાવનાઓ વિશે વધુ ચિંતિત બન્યા હતા. જેમ જેમ શીત યુદ્ધનો અંત આવ્યો તેમ તેમ શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસના અભ્યાસક્રમોએ તેમનું ધ્યાન આંતરરાષ્ટ્રીય સંઘર્ષ અને રાજકીય હિંસા, માનવ સુરક્ષા, લોકશાહીકરણ, માનવ અધિકાર, સામાજિક ન્યાય, કલ્યાણ, વિકાસ અને શાંતિના ટકાઉ સ્વરૂપો પેદા કરવા સંબંધિત જટિલ મુદ્દાઓ તરફ ફેરવ્યું. આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાઓ, એજન્સીઓ અને આંતરરાષ્ટ્રીય એનજીઓ, યુએન, ઓર્ગેનાઇઝેશન ફોર સિક્યુરિટી એન્ડ કો-ઓપરેશન ઇન યુરોપ, યુરોપિયન યુનિયન અને વિશ્વ બેંકથી લઈને આંતરરાષ્ટ્રીય કટોકટી જૂથ, આંતરરાષ્ટ્રીય ચેતવણી અને અન્ય લોકોએ આવા સંશોધન પર ધ્યાન દોરવાનું શરૂ કર્યું. યુરોપીયન શૈક્ષણિક સંદર્ભમાં સકારાત્મક શાંતિને લગતા એજન્ડાઓ પર 1960ના દાયકામાં પહેલેથી જ વ્યાપક ચર્ચા થઈ ચૂકી હતી. 1990 ના દાયકાના મધ્ય સુધીમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં શાંતિ અભ્યાસનો અભ્યાસક્રમ "નકારાત્મક શાંતિ, હિંસાની સમાપ્તિ, હકારાત્મક શાંતિ, હિંસાના કારણોને દૂર કરતી પરિસ્થિતિઓ વિશેના સંશોધન અને શિક્ષણમાંથી" બદલાઈ ગયો હતો. પરિણામે, વિષયો ઘણો વિસ્તૃત થયો હતો. 1994 સુધીમાં, શાંતિ અભ્યાસોમાં અભ્યાસક્રમની રજૂઆતની સમીક્ષામાં "ઉત્તર-દક્ષિણ સંબંધો"; "વિકાસ, દેવું અને વૈશ્વિક ગરીબી"; "પર્યાવરણ, વસ્તી વૃદ્ધિ અને સંસાધનોની અછત"; અને "શાંતિ, સૈન્યવાદ અને રાજકીય હિંસા પર નારીવાદી દ્રષ્ટિકોણ" જેવા વિષયોનો સમાવેશ થતો હતો. હવે સામાજિક વિજ્ઞાનમાં અને તેની આસપાસના વિવિધ વિષયોના વિદ્વાનો તેમજ વિશ્વભરના ઘણા પ્રભાવશાળી નીતિ ઘડવૈયાઓ વચ્ચે શાંતિ અને સંઘર્ષના અભ્યાસના મહત્વ પર સામાન્ય સર્વસંમતિ છે. શાંતિ અને સંઘર્ષના અભ્યાસો આજે વ્યાપકપણે સંશોધન કરવામાં આવે છે અને મોટી સંખ્યામાં સંસ્થાઓ અને સ્થળોએ શીખવવામાં આવે છે. શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસ અભ્યાસક્રમો પ્રદાન કરતી યુનિવર્સિટીઓની સંખ્યાનો અંદાજ લગાવવો મુશ્કેલ છે, મોટે ભાગે કારણ કે અભ્યાસક્રમો વિવિધ વિભાગોમાંથી ભણાવવામાં આવે છે અને તેના નામો ખૂબ જ અલગ હોય છે. ઇન્ટરનેશનલ પીસ રિસર્ચ એસોસિએશનની વેબસાઇટ ઉપલબ્ધ સૌથી અધિકૃત સૂચિઓમાંથી એક આપે છે. ઇન્ટરનેશનલ હેરાલ્ડ ટ્રિબ્યુનમાં 2008ના એક અહેવાલમાં શાંતિ અને સંઘર્ષના અભ્યાસમાં શિક્ષણ અને સંશોધનના 400થી વધુ કાર્યક્રમોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં ખાસ કરીને યુનાઇટેડ વર્લ્ડ કોલેજો, પીસ રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓસ્લો, કેસ્ટેલોન ડે લા પ્લાના/સ્પેનમાં યુનિવર્સિટેટ જૉમ I, સ્વીડનની માલ્મો યુનિવર્સિટી, અમેરિકન યુનિવર્સિટી, બ્રેડફોર્ડ યુનિવર્સિટી, યુએન દ્વારા સિઉડાડ કોલોન/કોસ્ટા રિકામાં ફરજિયાત શાંતિ યુનિવર્સિટી યુપીઇએસીઇ, જ્યોર્જ મેસન યુનિવર્સિટી, લંડ, મિશિગન, નોટ્રે ડેમ, ક્વીન્સલેન્ડ, ઉપ્સાલા, ઇન્સબ્રુક સ્કૂલ ઓફ પીસ સ્ટડીઝ/ઑસ્ટ્રિયા, વર્જિનિયા અને વિસ્કોન્સિનનો સમાવેશ થાય છે. રોટરી ફાઉન્ડેશન અને યુએન યુનિવર્સિટી કેટલાક આંતરરાષ્ટ્રીય શૈક્ષણિક શિક્ષણ અને સંશોધન કાર્યક્રમોને ટેકો આપે છે. 1995ના એક સર્વેક્ષણમાં શાંતિ અભ્યાસ કાર્યક્રમો ધરાવતી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની 136 કોલેજો મળી આવી હતીઃ "આમાંથી 46 ટકા કોલેજો ચર્ચ-સંબંધિત શાળાઓમાં છે, અન્ય 32 ટકા મોટી જાહેર યુનિવર્સિટીઓમાં છે, 21 ટકા બિન-ચર્ચ સંબંધિત ખાનગી કોલેજોમાં છે, અને 1 ટકા સામુદાયિક કોલેજોમાં છે. શાંતિ અભ્યાસ કાર્યક્રમો ધરાવતી ચર્ચ-સંબંધિત શાળાઓમાંથી પચાસ ટકા રોમન કેથોલિક છે. શાંતિ અભ્યાસ કાર્યક્રમ સાથે એક કરતાં વધુ કોલેજ અથવા યુનિવર્સિટી ધરાવતા અન્ય સંપ્રદાયોમાં ક્વેકર્સ, મેનોનાઇટ્સ, ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધર્સ અને યુનાઇટેડ ચર્ચ ઓફ ક્રાઇસ્ટનો સમાવેશ થાય છે. આમાંથી એકસો પંદર કાર્યક્રમો સ્નાતક સ્તરે અને 21 સ્નાતક સ્તરે છે. આમાંથી પંદર કોલેજો અને યુનિવર્સિટીઓમાં સ્નાતક અને સ્નાતક એમ બંને અભ્યાસક્રમો હતા. અન્ય નોંધપાત્ર કાર્યક્રમો યુનિવર્સિટી ઓફ મેનિટોબા, લેન્કેસ્ટર યુનિવર્સિટી, હિરોશિમા યુનિવર્સિટી, યુનિવર્સિટી ઓફ ઇન્સબ્રુક, યુનિવર્સિટી ઓફ જૉમ I, યુનિવર્સિટી ઓફ સિડની, યુનિવર્સિટી ઓફ ક્વીન્સલેન્ડ, કિંગ્સ કોલેજ (લંડન), સોલ્ટ કોલેજ, લંડન મેટ્રોપોલિટન, સબાન્સી, મારબર્ગ, સાયન્સ પો, યુનિવર્સિટી પેરિસ ડૌફિન યુનિવર્સિટી ઓફ એમ્સ્ટરડેમ, ઓટાગો, સેન્ટ એન્ડ્રુઝ, બ્રાન્ડીસ યુનિવર્સિટીની હેલર સ્કૂલ અને યોર્ક ખાતે મળી શકે છે. કદાચ સૌથી અગત્યનું, આવા કાર્યક્રમો અને સંશોધન એજન્ડા હવે સંઘર્ષ, સંઘર્ષ પછીની સંસ્થાઓ અને વિકાસશીલ દેશો અને પ્રદેશોમાં સામાન્ય બની ગયા છે જેમ કે (દા. ત., રાષ્ટ્રીય શાંતિ પરિષદ), માનવ અધિકાર કેન્દ્ર, સારાજેવો યુનિવર્સિટી, ચુલાલોંગકોર્ન યુનિવર્સિટી, પૂર્વ તિમોરની રાષ્ટ્રીય યુનિવર્સિટી, કાબુલ યુનિવર્સિટી, 11 સપ્ટેમ્બર, 2014 ના રોજ પેશાવર યુનિવર્સિટી, પાકિસ્તાનમાં ખૈબર પખ્તુનખ્વા પ્રાંતની પ્રાંતીય રાજધાનીએ 1979 ના અફઘાન યુદ્ધ પછી સૌથી વધુ પીડાતા યુવાનોને શાંતિ શિક્ષણ પ્રદાન કરવાના મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય સાથે એક સંસ્થાની સ્થાપના કરી હતી. તેને શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસ સંસ્થા (આઈ. પી. સી. એસ.) કહેવામાં આવે છે. જો કે ઈમેન્યુઅલ કેન્ટ જેવા વ્યક્તિગત વિચારકોએ લાંબા સમયથી શાંતિની કેન્દ્રીયતાને માન્યતા આપી હતી (જુઓ શાશ્વત શાંતિ), તે 1950 અને 1960 ના દાયકા સુધી ન હતું કે શાંતિ અભ્યાસ તેના પોતાના સંશોધન સાધનો, વિભાવનાઓના વિશિષ્ટ સમૂહ અને સામયિકો અને પરિષદો જેવા ચર્ચા માટેના મંચો સાથે શૈક્ષણિક શિસ્ત તરીકે ઉભરી આવ્યો. 1959ની શરૂઆતમાં, જોહાન ગાલ્ટુંગ સાથે સંકળાયેલી પીસ રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓસ્લો (પી. આર. આઈ. ઓ.) ની સ્થાપના સાથે, સંખ્યાબંધ સંશોધન સંસ્થાઓ દેખાવા લાગી. 1963માં, પ્રાદેશિક વિજ્ઞાનના મુખ્ય સ્થાપક વોલ્ટર ઇસાર્ડે પીસ રિસર્ચ સોસાયટીની સ્થાપના કરવાના હેતુથી સ્વીડનના માલ્મોમાં વિદ્વાનોના એક જૂથને એકત્ર કર્યું હતું. પ્રારંભિક સભ્યોના જૂથમાં કેનેથ બોલ્ડિંગ અને એનાટોલ રાપોપોર્ટનો સમાવેશ થતો હતો. 1973માં આ જૂથ પીસ સાયન્સ સોસાયટી બન્યું હતું. શાંતિ વિજ્ઞાનને સંઘર્ષને વધુ સારી રીતે સમજવા અને ઘટાડવા માટે વિભાવનાઓ, તકનીકો અને ડેટાના વિશેષ સમૂહને વિકસાવવા માટેના આંતરશાખાકીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રયાસ તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું. શાંતિ વિજ્ઞાન અર્થશાસ્ત્ર અને રાજકીય વિજ્ઞાનમાં વિકસિત માત્રાત્મક તકનીકોનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, ખાસ કરીને રમત સિદ્ધાંત અને અર્થશાસ્ત્ર, તકનીકો અન્યથા શાંતિ અભ્યાસમાં સંશોધકો દ્વારા ભાગ્યે જ ઉપયોગમાં લેવાય છે. પીસ સાયન્સ સોસાયટીની વેબસાઇટ કોરિલેટ્સ ઓફ વોરની બીજી આવૃત્તિને હોસ્ટ કરે છે, જે આંતરરાષ્ટ્રીય સંઘર્ષ પરના ડેટાના સૌથી જાણીતા સંગ્રહોમાંથી એક છે. સોસાયટી એક વાર્ષિક સંમેલનનું આયોજન કરે છે, જેમાં વિશ્વભરના વિદ્વાનો હાજરી આપે છે, અને બે વિદ્વતાપૂર્ણ સામયિકો પ્રકાશિત કરે છેઃ જર્નલ ઓફ કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશન એન્ડ કોન્ફ્લિક્ટ મેનેજમેન્ટ એન્ડ પીસ સાયન્સ. 1964માં સ્વિટ્ઝર્લેન્ડના ક્લેરેન્સમાં ક્વેકર્સ દ્વારા આયોજિત એક પરિષદમાં આંતરરાષ્ટ્રીય શાંતિ સંશોધન સંગઠનની રચના કરવામાં આવી હતી. મૂળ કાર્યકારી સમિતિમાં જોહાન ગાલ્ટુંગ હતા. આઇ. પી. આર. એ. દ્વિવાર્ષિક સંમેલનનું આયોજન કરે છે. તેની પરિષદો અને તેના પ્રકાશનોમાં પ્રસ્તુત સંશોધન સામાન્ય રીતે સંસ્થાકીય અને ઐતિહાસિક અભિગમો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, ભાગ્યે જ માત્રાત્મક તકનીકોનો ઉપયોગ કરે છે. 2001માં, શાંતિ અને ન્યાય અભ્યાસ સંગઠન (પી. જે. એસ. એ.) ની રચના બે પૂર્વવર્તી સંગઠનોના વિલિનીકરણના પરિણામે કરવામાં આવી હતી. પી. જે. એસ. એ. એ આઇ. પી. આર. એ. ની ઉત્તર અમેરિકન સંલગ્ન સંસ્થા છે અને તેમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને કેનેડાના વર્ચસ્વ સાથે વિશ્વભરના સભ્યોનો સમાવેશ થાય છે. પીજેએસએ નિયમિત ન્યૂઝલેટર (ધ પીસ ક્રોનિકલ) પ્રકાશિત કરે છે, અને સંશોધન, શિષ્યવૃત્તિ, શિક્ષણશાસ્ત્ર અને સક્રિયતા દ્વારા "ન્યાયી અને શાંતિપૂર્ણ વિશ્વનું નિર્માણ" કરવાના સંસ્થાના મિશન સાથે સંબંધિત વિષયો પર વાર્ષિક પરિષદો યોજાય છે. 2008 માં, સ્ટ્રેટેજિક ફોરસાઇટ ગ્રૂપે મધ્ય પૂર્વમાં સંઘર્ષોનો ટકાઉ ઉકેલ શોધવા માટે એક નવીન પદ્ધતિ પર પોતાનો અહેવાલ રજૂ કર્યો હતો. તેણે એક નવું જળ સહયોગ ગુણોત્તર પણ વિકસાવ્યું છે, જે કાનૂની, રાજકીય, તકનીકી, પર્યાવરણીય, આર્થિક અને સંસ્થાકીય પાસાઓ સહિત 10 માપદંડોનો ઉપયોગ કરીને જળ સંસાધનોના સંચાલનમાં નદીકાંઠાના દેશો દ્વારા સક્રિય સહકારનું એક માપ છે. વર્ણન સંઘર્ષ વિશ્લેષણ અને સંઘર્ષના નિરાકરણની વિભાવનાઓ સાથે શાંતિ અને સંઘર્ષના અભ્યાસોને આ રીતે વર્ગીકૃત કરી શકાય છેઃ બહુશાખાકીય, રાજકારણ અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોના સમાવિષ્ટ ઘટકો (ખાસ કરીને નિર્ણાયક આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધ સિદ્ધાંત), સમાજશાસ્ત્ર, ભૂગોળ, મનોવિજ્ઞાન, માનવશાસ્ત્ર અને અર્થશાસ્ત્ર. શાંતિ અને સંઘર્ષના અભ્યાસોમાં પણ વિવેચનાત્મક સિદ્ધાંતનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે. બહુસ્તરીય. શાંતિ અભ્યાસ આંતરિક વ્યક્તિગત શાંતિ, વ્યક્તિઓ, પડોશીઓ, વંશીય જૂથો, લગ્ન, રાજ્યો અને સંસ્કૃતિઓ વચ્ચેની શાંતિની તપાસ કરે છે. બહુસાંસ્કૃતિક. ગાંધીને ઘણીવાર શાંતિ અભ્યાસના નમૂના તરીકે ટાંકવામાં આવે છે. જો કે, સાચું બહુસાંસ્કૃતિકવાદ એક આકાંક્ષા છે કારણ કે મોટાભાગના શાંતિ અભ્યાસ કેન્દ્રો પશ્ચિમમાં સ્થિત છે. વિશ્લેષણાત્મક અને પ્રમાણભૂત બંને. પ્રમાણભૂત શિસ્ત તરીકે, શાંતિ અભ્યાસમાં "વધુ સારા" અને "ખરાબ" જેવા મૂલ્યના ચુકાદાઓનો સમાવેશ થાય છે. બંને સૈદ્ધાંતિક અને લાગુ. નિઃશસ્ત્રીકરણના મુદ્દાઓ પર લાંબા સમયથી અને જીવંત ચર્ચા થઈ રહી છે, તેમજ શસ્ત્રોના ઉત્પાદન, વેપાર અને તેમની રાજકીય અસરો સંબંધિત મુદ્દાઓની તપાસ, સૂચિ અને વિશ્લેષણ કરવાના પ્રયાસો થયા છે. શાંતિના વિરોધમાં યુદ્ધના આર્થિક ખર્ચ અથવા હિંસામાં પુનરાવર્તનનો નકશો બનાવવાનો પણ પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો છે. શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસ હવે સામાજિક વિજ્ઞાનમાં સારી રીતે સ્થાપિત છેઃ તેમાં ઘણા વિદ્વતાપૂર્ણ સામયિકો, કોલેજ અને યુનિવર્સિટી વિભાગો, શાંતિ સંશોધન સંસ્થાઓ, પરિષદો, તેમજ એક પદ્ધતિ તરીકે શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસની ઉપયોગિતાની બહારની માન્યતાનો સમાવેશ થાય છે. શાંતિ અભ્યાસો વ્યક્તિને યુદ્ધના કારણો અને નિવારણ તેમજ સામાજિક દમન, ભેદભાવ અને હાંસિયામાં ધકેલી દેવા સહિત હિંસાની પ્રકૃતિની તપાસ કરવાની મંજૂરી આપે છે. શાંતિ અભ્યાસ દ્વારા વ્યક્તિ વધુ ન્યાયી અને ન્યાયી આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાય પ્રાપ્ત કરવા માટે દમનને દૂર કરવા અને સમાજમાં પરિવર્તન લાવવા માટે શાંતિ બનાવવાની વ્યૂહરચનાઓ પણ શીખી શકે છે. નારીવાદી વિદ્વાનોએ સંઘર્ષના અભ્યાસોમાં વિશેષતા વિકસાવી છે, ખાસ કરીને સશસ્ત્ર અને અન્ય સંઘર્ષોમાં અસમાનતાની જાતિ અને આંતરજોડાણ પ્રણાલીઓની ભૂમિકાની તપાસ કરી છે. સંઘર્ષ પછીના કામમાં લિંગની ભૂમિકાને ધ્યાનમાં લેવાના મહત્વને સંયુક્ત રાષ્ટ્ર સુરક્ષા પરિષદના ઠરાવ 1325 દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી હતી. નારીવાદી વિદ્વતના ઉદાહરણોમાં કેરોલ કોહ્ન અને ક્લેર ડંકનસનના કાર્યનો સમાવેશ થાય છે. વિચારો શાંતિની વિભાવનાઓ નકારાત્મક અને સકારાત્મક શાંતિ માળખું આજે સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાય છે. નકારાત્મક શાંતિ એટલે સીધી હિંસાની ગેરહાજરી. સકારાત્મક શાંતિ એ પરોક્ષ અને માળખાકીય હિંસાની ગેરહાજરીનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને તે ખ્યાલ છે જે મોટાભાગના શાંતિ અને સંઘર્ષ સંશોધકો અપનાવે છે. આનો શ્રેય ઘણીવાર ગાલ્ટુંગને આપવામાં આવે છે પરંતુ આ શબ્દોનો ઉપયોગ અગાઉ માર્ટિન લ્યુથર કિંગે 1963માં "લેટર ફ્રોમ બર્મિંગહામ જેલ" માં કર્યો હતો, જેમાં તેમણે "નકારાત્મક શાંતિ જે તણાવની ગેરહાજરી છે" અને "સકારાત્મક શાંતિ જે ન્યાયની હાજરી છે" વિશે લખ્યું હતું. આ શબ્દોનો ઉપયોગ કદાચ જેન એડમ્સ દ્વારા 1899માં શરૂ થયેલા 'શાંતિના સકારાત્મક આદર્શો' વિશેના પ્રવચનોની શ્રેણીમાં સૌપ્રથમ વખત કરવામાં આવ્યો હતો, જેણે તેમના પુસ્તક 'શાંતિના નવા આદર્શો' માં સ્વરૂપ લીધું હતું, જ્યાં તેમણે નવા આદર્શો શબ્દ તરફ વળ્યા હતા, પરંતુ તેમને નકારાત્મક શાંતિ શબ્દ સાથે વિપરિત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, અને આજે આપણે જેમ તેમના વિશે વિચારીએ છીએ તેમ તેમનું વર્ણન કરે છે, જેમ કે "ન્યાયની ભાવના હવે ગુસ્સે નથી". કેટલીક વિભાવનાઓ, નમૂનાઓ અથવા શાંતિની રીતો સૂચવવામાં આવી છે જેમાં શાંતિ સંશોધન સમૃદ્ધ થઈ શકે છે. આ બાબતનો મુખ્ય મુદ્દો એ છે કે શાંતિ એક કુદરતી સામાજિક સ્થિતિ છે, જ્યારે કે યુદ્ધ નથી. શાંતિ સંશોધકો માટે આધાર સરળ છેઃ પૂરતી માહિતી રજૂ કરવી જેથી નિર્ણય લેનારાઓનું તર્કસંગત જૂથ યુદ્ધ અને સંઘર્ષને ટાળવા માંગે. બીજું, એવો મત કે હિંસા પાપમય અથવા બિનકુશળ છે, અને અહિંસા કુશળ અથવા સદ્ગુણી છે અને તેને વિકસાવવી જોઈએ. આ મત વિશ્વભરમાં વિવિધ ધાર્મિક પરંપરાઓ દ્વારા રાખવામાં આવે છેઃ ક્વેકરો, મેનોનાઇટ્સ અને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં અન્ય શાંતિ ચર્ચો; બહાઈઓ, જૈનો, હિંદુ ધર્મ, બૌદ્ધ ધર્મ અને ભારતીય ધર્મ અને ફિલસૂફીના અન્ય ભાગોમાં સત્યાગ્રહ પરંપરા; તેમજ ઇસ્લામની કેટલીક શાળાઓ. ત્રીજું શાંતિવાદ છેઃ માનવ વર્તનમાં શાંતિ એ મુખ્ય શક્તિ છે. બીજો અભિગમ એ છે કે શાંતિની બહુવિધ રીતો છે. શાંતિના આ વિવિધ સ્વરૂપો પર ઘણા અર્પણ કરવામાં આવ્યા છે. આ વિવિધ ઉદાર આંતરરાષ્ટ્રીય અને બંધારણીય અને શાંતિ માટેની યોજનાઓ પર કેન્ટ, લોકે, રુસો, પેઇનની જાણીતી કૃતિઓમાંથી આવે છે. રેમન્ડ એરોન, એડવર્ડ અઝર, જ્હોન બર્ટન, માર્ટિન સીડલ, વોલ્ફગેંગ ડીટ્રીચ, કેવિન ડૂલી, જોહાન ગાલ્ટુંગ, માઇકલ હોવર્ડ, વિવિએન જાબરી, જ્હોન-પોલ લેડરેક, રોજર મેક ગિન્ટી, પામિના ફિરચો, હ્યુગ મિયાલ, ડેવિડ મિત્રાની, ઓલિવર રામસ્બોથમ, એનાટોલ રેપોપોર્ટ, મિકેલ વેદબી રાસમુસેન, ઓલિવર રિચમંડ, એસ. પી. જેવા વિદ્વાનો દ્વારા ફેરફારો અને ઉમેરાઓ તાજેતરમાં વિકસાવવામાં આવ્યા છે. ઉદયકુમાર, ટોમ વુડહાઉસ, ઉપર ઉલ્લેખિત અન્ય અને ઘણા વધુ. આવા કાર્યોમાં લોકશાહી શાંતિ, ઉદાર શાંતિ, ટકાઉ શાંતિ, નાગરિક શાંતિ, મિશ્ર શાંતિ, ઉદારવાદ પછીની શાંતિ, રોજિંદી શાંતિ, આંતર-તર્કસંગત શાંતિ (ઓ) અને અન્ય વિભાવનાઓનો નિયમિતપણે ઉપયોગ થાય છે. ટકાઉ શાંતિ શાંતિની વિભાવનાઓ હેઠળ, ટકાઉ શાંતિને સમૃદ્ધિના ભવિષ્ય માટે એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ તરીકે ગણવી જોઈએ. ટકાઉ શાંતિ એ વૈશ્વિક સમાજની પ્રાથમિકતા હોવી જોઈએ જ્યાં રાજ્ય અભિનેતાઓ અને બિન-રાજ્ય અભિનેતાઓ માત્ર નજીકના ભવિષ્યમાં નફો મેળવવા માંગતા નથી જે શાંતિની સ્થિર સ્થિતિનું ઉલ્લંઘન કરી શકે છે. ટકાઉ શાંતિ માટે, પોષણ, સશક્તિકરણ અને સંચારને સમગ્ર વિશ્વમાં નિર્ણાયક પરિબળો માનવામાં આવે છે. સૌપ્રથમ, મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિરતા અને ભાવનાત્મક પરિપક્વતાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે પોષણ જરૂરી છે. ટકાઉ શાંતિ માટે પર્યાપ્ત પોષણમાં સામાજિક મૂલ્યનું મહત્વ મહત્વપૂર્ણ છે. બીજું, વાસ્તવિક સુરક્ષા પ્રાપ્ત કરવા માટે, વ્યવસ્થિત સામાજિક પ્રણાલીઓ અને મજબૂત પાયાના આધારે રક્ષણની સાથે આંતરિક સુરક્ષા પણ સુરક્ષિત હોવી જોઈએ. છેલ્લે, અજ્ઞાનતાને દૂર કરવા અને વિશ્વસનીય અને ઉપયોગી માહિતી પર આધારિત સમુદાય સ્થાપિત કરવા માટે સંદેશાવ્યવહાર જરૂરી છે. તે અલગતાને અટકાવશે જે ટકાઉ શાંતિ લાવવા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. સંઘર્ષ ત્રિકોણ જોહાન ગાલ્ટુંગનો સંઘર્ષ ત્રિકોણ એ ધારણા પર કામ કરે છે કે શાંતિને વ્યાખ્યાયિત કરવાનો શ્રેષ્ઠ માર્ગ હિંસાને વ્યાખ્યાયિત કરવાનો છે, જે તેનાથી વિપરીત છે. તે હિંસાને રોકવા, તેનું સંચાલન કરવા, તેને મર્યાદિત કરવા અને તેને દૂર કરવાના આદર્શમૂલક ઉદ્દેશને પ્રતિબિંબિત કરે છે. સીધી (ખુલ્લેઆમ) હિંસા, દા. ત., સીધો હુમલો, નરસંહાર. માળખાકીય હિંસા. કુપોષણ જેવા ટાળી શકાય તેવા કારણોસર મૃત્યુ. માળખાકીય હિંસા એ અન્યાયી માળખાને કારણે થતી પરોક્ષ હિંસા છે અને તેને ભગવાનના કાર્ય સાથે સરખાવવી જોઈએ નહીં. સાંસ્કૃતિક હિંસા. સાંસ્કૃતિક હિંસા એ સાંસ્કૃતિક ધારણાઓના પરિણામે થાય છે જે વ્યક્તિને સીધી અથવા માળખાકીય હિંસા તરફ અંધ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ વ્યક્તિ બેઘર લોકો પ્રત્યે ઉદાસીન હોઈ શકે છે, અથવા તો તેમની હકાલપટ્ટી અથવા સંહારને સારી બાબત પણ ગણી શકે છે. ગાલ્ટુંગના ત્રિકોણનો દરેક ખૂણો અન્ય બે સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે. વંશીય સફાઇ એ ત્રણેયનું ઉદાહરણ હોઈ શકે છે. સીધી હિંસા = શરીર અને મનને નુકસાન પહોંચાડવું અથવા નુકસાન પહોંચાડવું; માળખાકીય હિંસા = આર્થિક શોષણ અને રાજકીય દમન; સાંસ્કૃતિક હિંસા = અંતર્ગત મૂલ્યો અને જ્ઞાનાત્મક નમૂનાઓ કે જે સીધી અને માળખાકીય હિંસાને કાયદેસર બનાવે છે; સંઘર્ષની કિંમત એ એક એવું સાધન છે જે માનવ જાતિ માટે સંઘર્ષની કિંમતની ગણતરી કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. આ ખર્ચની માત્ર મૃત્યુ અને જાનહાનિ અને તેમાં સામેલ લોકો દ્વારા ઉઠાવવામાં આવતા આર્થિક ખર્ચની દ્રષ્ટિએ જ નહીં, પરંતુ સંઘર્ષના સામાજિક, વિકાસલક્ષી, પર્યાવરણીય અને વ્યૂહાત્મક ખર્ચની પણ તપાસ કરવાનો વિચાર છે. આ અભિગમ સંઘર્ષના સીધા ખર્ચને ધ્યાનમાં લે છે, ઉદાહરણ તરીકે માનવ મૃત્યુ, ખર્ચ, જમીનનો વિનાશ અને ભૌતિક માળખાગત સુવિધાઓ; તેમજ પરોક્ષ ખર્ચ કે જે સમાજને અસર કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે સ્થળાંતર, અપમાન, ઉગ્રવાદનો વિકાસ અને નાગરિક સમાજનો અભાવ. ભારતમાં એક થિંક ટેન્ક, સ્ટ્રેટેજિક ફોરસાઇટ ગ્રૂપે લાંબા સંઘર્ષોમાં સામેલ દેશો અને પ્રદેશો માટે સંઘર્ષની કિંમત શ્રેણી વિકસાવી છે. આ સાધનનો ઉદ્દેશ વિવિધ પરિમાણોને ધ્યાનમાં રાખીને ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્યના ખર્ચનું મૂલ્યાંકન કરવાનો છે. પ્રમાણભૂત ઉદ્દેશો શાંતિ અભ્યાસના પ્રમાણભૂત ઉદ્દેશો શાંતિ જાળવવા, શાંતિ નિર્માણ (દા. ત., અધિકારો, સંસ્થાઓ અને વિશ્વ સંપત્તિના વિતરણમાં અસમાનતાનો સામનો કરવો) અને શાંતિ નિર્માણ (દા. ત., મધ્યસ્થી અને સંઘર્ષનું સમાધાન) જેવી પદ્ધતિઓ દ્વારા સંઘર્ષ પરિવર્તન અને સંઘર્ષનું સમાધાન છે. શાંતિ જાળવવી એ નકારાત્મક શાંતિ હેઠળ આવે છે, જ્યારે સકારાત્મક શાંતિ તરફના પ્રયત્નોમાં શાંતિ નિર્માણ અને શાંતિ નિર્માણના ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે. સૈન્યને શાંતિ અને સંઘર્ષનો અભ્યાસ શીખવવો શાંતિ અને સંઘર્ષના અભ્યાસોમાં એક રસપ્રદ વિકાસ એ છે કે આવા અભ્યાસો હાથ ધરનારા લશ્કરી કર્મચારીઓની સંખ્યા. આ કેટલાક પડકારો ઉભા કરે છે, કારણ કે સૈન્ય એક એવી સંસ્થા છે જે ખુલ્લેઆમ લડવા માટે પ્રતિબદ્ધ છે. પીસ રિવ્યૂ જર્નલમાં પ્રકાશિત થયેલા લેખ "ટીચિંગ પીસ ટુ ધ મિલિટરી" માં, જેમ્સ પેજ પાંચ સિદ્ધાંતો માટે દલીલ કરે છે જે આ ઉપક્રમને આધાર આપવા જોઈએ, એટલે કે, આદર કરો પરંતુ લશ્કરી અનુભવને વિશેષાધિકાર ન આપો, ન્યાયી યુદ્ધ સિદ્ધાંત શીખવો, વિદ્યાર્થીઓને અહિંસાની પરંપરા અને તકનીકો વિશે જાગૃત રહેવા માટે પ્રોત્સાહિત કરો, વિદ્યાર્થીઓને વિઘટન અને ડિમાઇથોલોજાઇઝ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરો, અને લશ્કરી સદ્ગુણના મહત્વને ઓળખો. જટિલ શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસોઃ સંકરણ, આંતર-તર્કસંગત શાંતિ અને ઉત્કૃષ્ટ સંઘર્ષ પરિવર્તન શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસના ક્ષેત્રોમાં કામ કરતા વિદ્વાનોએ બિન-સરકારી સંસ્થાઓ, વિકાસ એજન્સીઓ, આંતરરાષ્ટ્રીય નાણાકીય સંસ્થાઓ અને યુએન સિસ્ટમ દ્વારા સંઘર્ષના નિરાકરણ અને નાગરિક મુત્સદ્દીગીરી, વિકાસ, રાજકીય, સામાજિક અને આર્થિક સુધારા, શાંતિ જાળવવા, મધ્યસ્થી, પ્રારંભિક ચેતવણી, નિવારણ, શાંતિ નિર્માણ અને રાજ્ય નિર્માણના ચોક્કસ ક્ષેત્રોમાં ઉપયોગમાં લેવાતી નીતિઓમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું છે. આ "નકારાત્મક શાંતિ" તરફ લક્ષી સંઘર્ષ વ્યવસ્થાપન અભિગમોમાંથી સંઘર્ષના નિરાકરણ અને "સકારાત્મક શાંતિ" ને ધ્યાનમાં રાખીને શાંતિ નિર્માણના અભિગમો તરફના હિતમાં પરિવર્તનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. શીત યુદ્ધના અંતમાં આ ઝડપથી ઉભરી આવ્યું હતું અને સંયુક્ત રાષ્ટ્રના તત્કાલીન મહાસચિવ બુટ્રોસ બુટ્રોસ-ઘાલીના શાંતિ માટેના એજન્ડા અહેવાલમાં તેનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. ખરેખર, એવું કહી શકાય કે સંખ્યાબંધ વિદ્વાનો દ્વારા "ઉદાર શાંતિ નિર્માણ" અને અન્ય દ્વારા "રાજ્ય નિર્માણ" તરીકે ઓળખાતી મોટાભાગની મશીનરી મોટે ભાગે આ ક્ષેત્રમાં હાથ ધરવામાં આવેલા કાર્ય પર આધારિત છે. આ વિસ્તારના ઘણા વિદ્વાનોએ શાંતિ નિર્માણના વધુ "મુક્તિ" સ્વરૂપની હિમાયત કરી છે, જો કે, "રક્ષણની જવાબદારી" (R2P), માનવ સુરક્ષા, સ્થાનિક માલિકી અને આવી પ્રક્રિયાઓમાં ભાગીદારીના આધારે, ખાસ કરીને કંબોડિયા, બાલ્કન, પૂર્વ તિમોર, સિએરા લિયોન, લાઇબેરિયા, નેપાળ, અફઘાનિસ્તાન અને ઇરાક જેવા વિવિધ સ્થળોએ ઉદાર શાંતિ નિર્માણ/રાજ્ય નિર્માણની મર્યાદિત સફળતા પછી. આ સંશોધન કાર્યસૂચિ શાંતિ નિર્માણ માટે વધુ સૂક્ષ્મ કાર્યસૂચિ સ્થાપિત કરવાની પ્રક્રિયામાં છે જે 1960 ના દાયકાના શાંતિ અભ્યાસો અને સંઘર્ષ સંશોધન શાળાઓમાં ઉભરી આવેલા મૂળ, ગુણાત્મક અને પ્રમાણભૂત લક્ષી કાર્ય સાથે પણ જોડાય છે. સેન્ટ એન્ડ્રુઝ યુનિવર્સિટી ખાતે "લિબરલ પીસ એન્ડ ધ એથિક્સ ઓફ પીસબિલ્ડિંગ" અને "લિબરલ પીસ ટ્રાન્ઝિશન્સ" પ્રોજેક્ટ પર ઓસ્લો પીસ રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટનો સંશોધન પ્રોજેક્ટ જુઓ) અને શાંતિ નિર્માણ વિશેના વધુ નિર્ણાયક વિચારો કે જે તાજેતરમાં ઘણા યુરોપિયન અને બિન-પશ્ચિમી શૈક્ષણિક અને નીતિ વર્તુળોમાં વિકસિત થયા છે. કેટલાક વિદ્વાનોએ વ્યવહારમાં ઉદ્ભવેલા વર્ણસંકર પરિણામો તરફ ધ્યાન દોર્યું છે, જે રોજિંદા અભિગમ સાથે શાંતિના વર્ણસંકર સ્વરૂપોની સંભવિતતા અને સમસ્યાઓ બંને સૂચવે છે અને ઉદારવાદ પછીના માળખાના ઉદભવને સૂચવે છે. યુનિવર્સિટી ઓફ ઇન્સબ્રુક/ઑસ્ટ્રિયા ખાતે યુનેસ્કો ચેર ફોર પીસ સ્ટડીઝે 2008માં શાંતિના અર્થઘટનોના સંસ્કૃતિ આધારિત વર્ગીકરણની દરખાસ્ત કરી હતીઃ ઊર્જાસભર, નૈતિક, આધુનિક, ઉત્તર-આધુનિક અને આંતર-તર્કસંગત અભિગમો. આંતર-તર્કસંગત અભિગમ સમાજના પ્રવર્તમાન આધ્યાત્મિક અર્થઘટનો અને આધુનિક શાંતિની યાંત્રિક પદ્ધતિઓ સાથેના સંબંધને એકીકૃત કરે છે. તેથી આ શાળા આધુનિક સંઘર્ષના નિરાકરણના સૂચિત અભિગમો કરતાં વિશિષ્ટ સંઘર્ષ પરિવર્તન (લેડરેક) ની કડક સંબંધાત્મક અને પ્રણાલીગત પદ્ધતિને પસંદ કરે છે. ટીકા અને વિવાદ ઘણી સારી રીતે સ્થાપિત ટીકાઓ શાંતિ અને સંઘર્ષના અભ્યાસને લક્ષ્યમાં રાખીને કરવામાં આવી છે, ઘણીવાર પરંતુ જરૂરી નથી કે તે યુનિવર્સિટી પ્રણાલીના ક્ષેત્રની બહારથી હોય, જેમાં શાંતિ અભ્યાસનો સમાવેશ થાય છેઃ વૈશ્વિક સંઘર્ષોના સંચાલન અથવા નિરાકરણ માટે વ્યવહારુ સૂચનો આપતા નથી કારણ કે "વિચારધારા હંમેશા નિષ્પક્ષતા અને વ્યવહારવાદને પછાડે છે"; "પશ્ચિમી આત્મ-નફરત પર આદરણીય ચહેરો" મૂકવા પર કેન્દ્રિત છે; પાખંડી છે કારણ કે તેઓ "શક્તિશાળી સામે વાસ્તવિક અથવા કથિત ફરિયાદોનું નિવારણ કરવા માટે 'વંચિત' માટે સ્વીકાર્ય વ્યૂહરચના તરીકે આતંકવાદને મૌન અથવા ખુલ્લેઆમ સમર્થન આપે છે" (એટલે કે. જોહાન ગાલ્ટુંગ જેવા સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલી વૈચારિક પશ્ચિમી વિરોધી વિભાવનાઓ જે દલીલપૂર્વક અન્યાયી સ્વીકાર્યતાની ભાવનાને ઉમેરે છે જેનો ઉપયોગ કટ્ટરવાદના સમર્થનમાં થાય છે); અભ્યાસક્રમ છે જે (માનવ અધિકાર કાર્યકર્તા કેરોલિન કોક્સ અને ફિલસૂફ રોજર સ્ક્રુટન અનુસાર) "બૌદ્ધિક રીતે અસંગત, પૂર્વગ્રહથી ભરપૂર અને શૈક્ષણિક દરજ્જાને લાયક નથી".; "હિંસાના કારણોને દૂર કરવા" માટે પ્રસ્તાવિત નીતિઓ સમાન રીતે ડાબેરી નીતિઓ છે, અને જરૂરી નથી કે નીતિઓ કે જે સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો વચ્ચે વ્યાપક સંમતિ શોધે. નેશનલ પોસ્ટના કટારલેખક બાર્બરા કેએ ખાસ કરીને નોર્વેના પ્રોફેસર જોહાન ગાલ્ટુંગના વિચારોની ટીકા કરી હતી, જેમને આધુનિક શાંતિ સંશોધનમાં અગ્રણી માનવામાં આવે છે. કેએ લખ્યું છે કે ગાલ્ટુંગે "સમૃદ્ધ, પશ્ચિમી, ખ્રિસ્તી" લોકશાહીઓના "માળખાકીય ફાશીવાદ" પર લખ્યું છે, ફિડલ કાસ્ટ્રોની પ્રશંસા કરી છે, 1956માં હંગેરી પર સોવિયેત આક્રમણના પ્રતિકારનો વિરોધ કર્યો હતો અને એલેક્ઝાન્ડર સોલ્ઝેનિત્સિન અને આન્દ્રેઈ સખારોવને "સતાવણી પામેલા ભદ્ર વ્યક્તિઓ" તરીકે વર્ણવ્યા છે. ગાલ્ટુંગે ચીનને "અવિરત મુક્ત" કરવા બદલ માઓ ઝેડોંગની પણ પ્રશંસા કરી છે. ગાલ્ટંગે એમ પણ કહ્યું છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ એક "ખૂની દેશ" છે જે "નિયો-ફાશીવાદી રાજ્ય આતંકવાદ" માટે દોષિત છે અને અહેવાલ મુજબ જણાવ્યું છે કે વોશિંગ્ટન, ડી. સી. ના વિનાશને અમેરિકાની વિદેશ નીતિ દ્વારા ન્યાયી ઠેરવી શકાય છે. તેમણે યુગોસ્લાવિયામાં 1999ના નાટો બોમ્બ ધડાકા દરમિયાન કોસોવો પર બોમ્બમારો કરવા બદલ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની સરખામણી નાઝી જર્મની સાથે પણ કરી છે. સિટી જર્નલની ઉનાળા 2007ની આવૃત્તિમાં, બ્રુસ બાવરે શાંતિ અભ્યાસની તીવ્ર ટીકા કરી હતી. તેમણે નોંધ્યું હતું કે અમેરિકન યુનિવર્સિટીઓમાં ઘણા શાંતિ અભ્યાસ કાર્યક્રમો માર્ક્સવાદી અથવા દૂર-ડાબેરી પ્રોફેસરો દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે. વધુ વ્યાપક રીતે, તેમણે દલીલ કરી હતી કે શાંતિ અભ્યાસમાં એવી માન્યતા પ્રભુત્વ ધરાવે છે કે "અમેરિકા. વિશ્વની સમસ્યાઓનું સ્ત્રોત છે" અને જ્યારે શાંતિ અભ્યાસના પ્રોફેસરો દલીલ કરે છે કે "આતંકવાદી સ્થિતિ વાટાઘાટોના ટેબલ પર આદરને પાત્ર છે", તેઓ "ભાગ્યે જ વૈકલ્પિક મંતવ્યોને સહન કરે છે" અને "(પી) શાંતિ અભ્યાસ, એક નિયમ તરીકે, તેની પોતાની માર્ગદર્શક વિચારધારાના પ્રશ્નને નકારી કાઢે છે". શાંતિ અભ્યાસ ડાબેરી વિચારધારાની શોધમાં હિંસાને ટેકો આપે છે તેવા તેમના દાવા અંગે, બાવરે ચાર્લ્સ પી. વેબેલ અને ડેવિડ પી. બારાશ દ્વારા વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાતા 2002ના પાઠ્યપુસ્તક પીસ એન્ડ કોન્ફ્લિક્ટ સ્ટડીઝના અવતરણને ટાંક્યું હતું, જેમાં વ્લાદિમીર લેનિનની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી કારણ કે તેમણે જાળવી રાખ્યું હતું કે "માત્ર ક્રાંતિ-સુધારણા નહીં-સામ્રાજ્યવાદ અને ત્યાંથી યુદ્ધ તરફના મૂડીવાદના વલણને પૂર્વવત્ કરી શકે છે". ડેવિડ હોરોવિટ્ઝે દલીલ કરી છે કે વેબેલ અને બારાશનું પુસ્તક સમાજવાદી કારણો માટે હિંસાને પરોક્ષ રીતે ટેકો આપે છે, અને નોંધ્યું છે કે પુસ્તક જણાવે છે કે "ક્યુબાનો કેસ સૂચવે છે કે હિંસક ક્રાંતિઓ કેટલીકવાર ઘણા લોકો માટે સામાન્ય રીતે જીવનની સ્થિતિમાં સુધારો કરી શકે છે". હોરોવિટ્ઝે એવી પણ દલીલ કરી હતી કે આ પુસ્તક "સોવિયત યુનિયનને શાંતિ ચળવળના પ્રાયોજક તરીકે અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને લશ્કરી, સામ્રાજ્યવાદી શક્તિ તરીકે વર્તે છે જેને શાંતિ ચળવળો નિયંત્રણમાં રાખવાનો પ્રયાસ કરે છે" અને "લેખકો સામ્યવાદી નીતિઓ અને ક્રિયાઓને ન્યાયી ઠેરવે છે જ્યારે અમેરિકા અને પશ્ચિમી લોકશાહીઓને નકારાત્મક પ્રકાશમાં મૂકે છે". હોરોવિટ્ઝે એવો પણ દાવો કર્યો હતો કે લેખકો તેના કારણનો ઉલ્લેખ કર્યા વિના ક્યુબન મિસાઇલ કટોકટીની ચર્ચા કરે છે (એટલે કે. ક્યુબામાં સોવિયેત મિસાઇલોની ગોઠવણી) અને જ્હોન એફ. કેનેડીને દોષિત ઠેરવતા સોવિયેત વડા પ્રધાન નિકિતા ખ્રુશ્ચેવની "પીછેહઠ કરવા માટે તૈયાર" હોવા બદલ પ્રશંસા કરી હતી. છેવટે, હોરોવિટ્ઝે લેખક દ્વારા આંદ્રે ગન્ડર ફ્રેન્ક અને ફ્રાન્સિસ મૂરે લેપ જેવા માર્ક્સવાદી લેખકોના ઉપયોગની ટીકા કરી, જેના પર "માનવ સંઘર્ષના કારણો તરીકે ગરીબી અને ભૂખમરાનો" અભ્યાસ કરવાનો એકમાત્ર આધાર છે. કે અને બાવરે ખાસ કરીને બ્રેન્ડિસ યુનિવર્સિટીના શાંતિ, સંઘર્ષ અને સહઅસ્તિત્વ અભ્યાસ કાર્યક્રમના અધ્યક્ષ પ્રોફેસર ગોર્ડન ફેલમેનની ટીકા કરી હતી, જેમણે દાવો કર્યો હતો કે ઇઝરાયેલીઓ સામે પેલેસ્ટાઈનના આત્મઘાતી બોમ્બ ધડાકાને "ચર્ચા અને ન્યાય માટેની તર્કસંગત વિનંતીઓનો જવાબ આપવા માટે અસમર્થ અથવા અનિચ્છા ધરાવતા દુશ્મન પર બદલો લેવાની રીતો" તરીકે ન્યાયી ઠેરવ્યા છે. કેથરિન કર્સ્ટન, જે મિનિયાપોલિસ સ્થિત કન્ઝર્વેટિવ થિંક ટેન્ક સેન્ટર ઓફ ધ અમેરિકન એક્સપેરિમેન્ટમાં વરિષ્ઠ ફેલો છે, માને છે કે શાંતિ અભ્યાસ કાર્યક્રમો "ચોક્કસ વૈચારિક વલણ ધરાવતા લોકો દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે, અને તેથી તેને ગંભીરતાથી લેવાનું મુશ્કેલ છે". સેન્ટ થોમસ યુનિવર્સિટીમાં કેથોલિક સ્ટડીઝ અને મેનેજમેન્ટના પ્રોફેસર રોબર્ટ કેનેડીએ 2002માં મિનિયાપોલિસ સ્ટાર ટ્રિબ્યુન સાથેની એક મુલાકાતમાં તેમના યુનિવર્સિટીના પીસ સ્ટડીઝ પ્રોગ્રામની ટીકા કરી હતી, જેમાં જણાવ્યું હતું કે આ પ્રોગ્રામમાં ઘણા સંલગ્ન પ્રોફેસરોને રોજગારી આપવામાં આવી છે "જેમની શૈક્ષણિક લાયકાતો એટલી મજબૂત નથી જેટલી આપણે સામાન્ય રીતે જોઈશું" અને "વૈચારિક ડંખ અને કદાચ ફેકલ્ટીની સંપૂર્ણ શૈક્ષણિક પ્રમાણપત્રોનું સંયોજન કદાચ આ પ્રોગ્રામ કેટલો વિદ્વતાપૂર્ણ છે તે અંગે કેટલાક પ્રશ્નો ઉભા કરશે". પ્રતિક્રિયાઓ વિદ્વાનો દ્વારા આવા મંતવ્યોનો સખત વિરોધ કરવામાં આવ્યો છે જેઓ દાવો કરે છે કે આ ટીકાઓ વિશ્વભરના શૈક્ષણિક અને નીતિ નેટવર્ક દ્વારા થયેલી હિંસા અને શાંતિની ગતિશીલતાના કારણોમાં વિગતવાર આંતરશાખાકીય, સૈદ્ધાંતિક, પદ્ધતિસરના અને પ્રયોગમૂલક સંશોધનના વિકાસને ઓછો અંદાજ આપે છે. બાર્બરા કેના લેખના જવાબમાં, કેનેડામાં શાંતિ અભ્યાસના નિષ્ણાતોના એક જૂથે જવાબ આપ્યો કે "શાંતિ અભ્યાસનું ક્ષેત્ર આતંકવાદને સમર્થન કરે છે તે મૂર્ખામીભર્યું છે" અને "(ડી) શિક્ષિત શાંતિ સિદ્ધાંતવાદીઓ અને સંશોધકો હિંસાના ઉપયોગને ઘટાડવાની તેમની પ્રતિબદ્ધતા દ્વારા અલગ પડે છે, પછી ભલે તે દુશ્મન રાષ્ટ્રો, મૈત્રીપૂર્ણ સરકારો અથવા કોઈપણ પટ્ટાના સરદારો દ્વારા કરવામાં આવે". તેઓએ એવી પણ દલીલ કરી હતી કેઃ એમ. કે. શાંતિના હિમાયતીઓને નિષ્કપટ અને આદર્શવાદી તરીકે દર્શાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ ડેટા દર્શાવે છે કે તાજેતરના દાયકાઓમાં મોટાભાગના સશસ્ત્ર સંઘર્ષોનો અંત વાટાઘાટો દ્વારા થયો છે, લશ્કરી ઉકેલો દ્વારા નહીં. સમકાલીન વિશ્વમાં, સશસ્ત્ર સંઘર્ષનો અંત લાવવા માટે કૂટનીતિ કરતાં હિંસા ઓછી અસરકારક છે. જુલમ અને હિંસા ઘટાડવા માટે કંઈપણ અસરકારક નથી, પરંતુ ઘરેલું અને વિદેશી વ્યૂહરચના ભૂતકાળની ધારણાઓ અને ગેરસમજોને બદલે પુરાવા પર આધારિત હોવી જરૂરી છે. આ વિસ્તારના મોટાભાગના વિદ્વાનો દલીલ કરે છે કે શાંતિ અભ્યાસનો અભિગમ ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ નથી, અને મુખ્યત્વે ડાબેરી અથવા બિનઅનુભવી સ્રોતોમાંથી મેળવેલા આક્ષેપો વ્યવહારુ નથી, હિંસાને નકારી કાઢવાને બદલે તેનું સમર્થન કરે છે, અથવા નીતિ વિકાસ તરફ દોરી ગયા નથી, તે સ્પષ્ટ રીતે ખોટા છે. તેઓ નોંધે છે કે યુએનનો વિકાસ અને મુખ્ય દાતા નીતિઓ (ઇયુ, યુએસ અને યુકે, તેમજ જાપાન, કેનેડા, નોર્વે વગેરે સહિત અન્ય ઘણા લોકો સહિત) સંઘર્ષ તરફ અને સંઘર્ષ પછીના દેશો આવી ચર્ચાઓથી ભારે પ્રભાવિત થયા છે. છેલ્લા એક દાયકામાં આ સરકારો દ્વારા મુખ્ય નીતિ દસ્તાવેજો અને પ્રતિક્રિયાઓની શ્રેણી વિકસાવવામાં આવી છે, અને યુએન (અથવા સંબંધિત) દસ્તાવેજો જેમ કે "શાંતિ માટેનો એજન્ડા", "વિકાસ માટેનો એજન્ડા", "લોકશાહીકરણ માટેનો એજન્ડા", મિલેનિયમ ડેવલપમેન્ટ ગોલ્સ, રક્ષણ માટેની જવાબદારી, અને "ઉચ્ચ સ્તરીય પેનલ રિપોર્ટ". તેઓ વિશ્વ બેંક, આંતરરાષ્ટ્રીય વિકાસ એજન્સીઓ અને બિનસરકારી સંસ્થાઓની વિશાળ શ્રેણીના કાર્ય માટે પણ મહત્વપૂર્ણ રહ્યા છે. તે યુ. એસ. એ. આઈ. ડી., ડી. એફ. આઈ. ડી., સી. આઈ. ડી. એ., એન. ઓ. આર. એ. ડી., ડી. એ. એન. આઈ. ડી., જાપાન એઇડ, જી. ટી. ઝેડ. અને આંતરરાષ્ટ્રીય ચેતવણી અથવા આંતરરાષ્ટ્રીય કટોકટી જૂથ જેવી આંતરરાષ્ટ્રીય એનજીઓ તેમજ અન્ય ઘણા સ્થાનિક એનજીઓ સહિત રાષ્ટ્રીય દાતાઓ માટે યુએન, યુએનડીપી, યુએન પીસબિલ્ડિંગ કમિશન, યુએનએચસીઆર, વર્લ્ડ બેંક, ઇયુ, ઓર્ગેનાઇઝેશન ફોર સિક્યુરિટી એન્ડ કો-ઓપરેશન ઇન યુરોપના કાર્યોમાં પ્રભાવશાળી રહ્યું છે. આ ક્ષેત્રોમાં વિદ્વાનોના કાર્ય દ્વારા મુખ્ય ડેટાબેઝ તૈયાર કરવામાં આવ્યા છે. છેવટે, શાંતિ અને સંઘર્ષ અભ્યાસની ચર્ચાઓએ સામાન્ય રીતે માનવ સુરક્ષા, માનવ અધિકારો, વિકાસ, લોકશાહી અને કાયદાના શાસનના મહત્વ પર વ્યાપક સર્વસંમતિ (પશ્ચિમી અને તેનાથી આગળ) ની પુષ્ટિ કરી છે (જોકે આ માળખાના સંદર્ભિત ફેરફારો અને ઉપયોગો વિશે જીવંત ચર્ચા ચાલી રહી છે). તે જ સમયે, સંશોધન ક્ષેત્ર "નિર્ણાયક સંશોધન કરવાના ઉદ્દેશ અને વ્યવહારુ સુસંગતતા" વચ્ચેના તણાવ સહિત સંખ્યાબંધ પડકારો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ પણ જુઓ આર્મ્સ કંટ્રોલ સેન્ટર ફોર ગ્લોબલ નોનકિલિંગ કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશન રિસર્ચ ડેમોક્રેટિક પીસ થિયરી ગ્લોબલ પીસ ઈન્ડેક્સ લિસ્ટ ઓફ પીસ એક્ટિવિસ્ટ્સ નોનકિલિંગ અહિંસા શાંતિ અને ન્યાય અભ્યાસ સંગઠન શાંતિ ચર્ચો શાંતિ શિક્ષણ સુરક્ષા અભ્યાસ સ્ટોકહોમ ઇન્ટરનેશનલ પીસ રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ટેરિટોરિયલ પીસ થિયરી વોર અગેન્સ્ટ વોર વર્લ્ડ પીસ જર્નલ્સ ઇન્ટરનેશનલ પીસકીપિંગ જર્નલ ઓફ કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશન જર્નલ ઓફ પીસ રિસર્ચ જર્નલ ફોર પીસ એન્ડ જસ્ટિસ સ્ટડીઝ પીસ રિવ્યૂ ધ એકોર્નઃ જર્નલ ઓફ ધ ગાંધી-કિંગ સોસાયટી પીપલ કેમિલો મેક બીકા એલિસ એમ. બોલ્ડિંગ ગ્લેન ડી. પેજ જ્હોન મેનાર્ડ કેન્સ માઇકલ મર્ફી એન્ડ્રેગ સ્ટેનલી એ. ડીટ્ઝ જોહાન ગાલ્ટુંગ જેન એડમ્સ વધુ વાંચન સિંગર, જે. ડેવિડ (1976). "શાંતિ સંશોધનનું મૂલ્યાંકન". આંતરરાષ્ટ્રીય સુરક્ષા. 1 (1): 118-137. નોંધો સ્ત્રોતો અને વધુ વાંચન એરોન, રેમન્ડ, શાંતિ અને યુદ્ધઃ આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોનો એક સિદ્ધાંત, લંડનઃ વ્યવહાર, 2003 [1966]. અવ્રુચ, કેવિન, પીટર ડબલ્યુ. બ્લેક અને જોસેફ એ. સ્કિમેક્કા (આવૃત્તિઓ. ), કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશનઃ ક્રોસ-કલ્ચરલ પર્સ્પેક્ટિવ્સ, લંડનઃ ગ્રીનવુડ પ્રેસ, 1991. અઝાર, એડવર્ડ ઇ., ધ મેનેજમેન્ટ ઓફ પ્રોટ્રાક્ટેડ સોશિયલ કોન્ફ્લિક્ટ, હેમ્પશાયર, યુકેઃ ડાર્ટમાઉથ પબ્લિશિંગ, 1990. બીયર, ફ્રાન્સિસ એ., યુદ્ધ અને શાંતિનો અર્થ, કોલેજ સ્ટેશનઃ ટેક્સાસ એ એન્ડ એમ યુનિવર્સિટી પ્રેસ 2001. બીયર, ફ્રાન્સિસ, પીસ અગેઇન્સ્ટ વોર, સાન ફ્રાન્સિસ્કોઃ ડબલ્યુ. એચ. ફ્રીમેન, 1981. બુટ્રોસ ઘાલી, એન એજન્ડા ફોર પીસઃ પ્રિવેન્ટિવ ડિપ્લોમેસી, પીસમેકિંગ એન્ડ પીસકીપીંગ, ન્યૂયોર્કઃ યુનાઇટેડ નેશન્સ, 1992. બેવર, બ્રુસ, "ધ પીસ રેકેટ", સિટી જર્નલ, સમર 2007 લિંક બર્ટન, જ્હોન ડબ્લ્યુ., અને એડવર્ડ ઇ. અઝર, ઇન્ટરનેશનલ કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશનઃ થિયરી એન્ડ પ્રેક્ટિસ, સસેક્સઃ વ્હીટશેફ બુક્સ, 1986. કેપલેન, રિચાર્ડ, ઇન્ટરનેશનલ ગવર્નન્સ ઓફ વોર-ટોર્ન ટેરિટરીઝઃ રૂલ એન્ડ રિકન્સ્ટ્રક્શન, ઓક્સફર્ડઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2005. સીડલ, એમ, થિંકિંગ અબાઉટ પીસ એન્ડ વોર, ઓક્સફર્ડઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1987. ચાન્ડલર, ડી. એમ્પાયર ઇન ડેનિયલઃ ધ પોલિટિક્સ ઓફ સ્ટેટ-બિલ્ડિંગ. પ્લુટો પ્રેસ, 2006. ચર્ચમેન, ડી. માનવ સંઘર્ષની ઉત્પત્તિ, પ્રકૃતિ અને વ્યવસ્થાપન. યુનિવર્સિટી પ્રેસ ઓફ અમેરિકા, 2013. કૂપર, નીલ, "પોઇન્ટ ઓફ આર્મ્સ ટ્રાન્સફર કંટ્રોલ્સ શું છે? ", સમકાલીન સુરક્ષા નીતિ, વોલ્યુમ. 27, નં. 1, એપ્રિલ 2006 પૃષ્ઠ. 118-137. જરત ચોપરા અને તંજા હોહે, "સહભાગી હસ્તક્ષેપ", ગ્લોબલ ગવર્નન્સ, વોલ્યુમ. 10, 2004. ડાર્બી, જ્હોન અને રોજર મેકગિન્ટી, સમકાલીન શાંતિ નિર્માણ, લંડનઃ પાલગ્રેવ, 2003. વોલ્ફગેંગ ડીટ્રીચ, જોસેફિના ઈથીવારિયા અલ્વારેઝ, નોર્બર્ટ કોપ્પેનસ્ટેનર આવૃત્તિઓ. : શાંતિ અભ્યાસના મુખ્ય લખાણો; એલ. આઈ. ટી. મુંસ્ટર, વિયેના, 2006. વોલ્ફગેંગ ડીટ્રીચ, ડેનિએલા ઇન્ગ્રુબેર, જોસેફિના એચાવરિયા, ગુસ્તાવો એસ્ટેવા અને નોર્બર્ટ કોપ્પેનસ્ટેનર (આવૃત્તિઓ. ): ધ પાલગ્રેવ ઇન્ટરનેશનલ હેન્ડબુક ઓફ પીસ સ્ટડીઝઃ એ કલ્ચરલ પર્સ્પેક્ટિવ, લંડનઃ પાલગ્રેવ મેકમિલન, 2011. ડૂલી, કેવિન એલ. અને એસ. પી. ઉદયકુમાર, "રિકનસેપ્ચ્યુઅલાઈઝિંગ ગ્લોબલ કોન્ફ્લિક્ટ્સઃ ફ્રોમ અસ વર્સીસ દેમ ટુ અસ વર્સીસ થેન", જર્નલ ઓફ ગ્લોબલ ચેન્જ એન્ડ ગવર્નન્સ, વોલ્યુમ. 2, નં. 1, વસંત 2009. ડફફિલ્ડ, માર્ક, ગ્લોબલ ગવર્નન્સ એન્ડ ધ ન્યૂ વોર્સઃ ધ મર્જિંગ ઓફ ડેવલપમેન્ટ એન્ડ સિક્યુરિટી, લંડનઃ ઝેડ બુક્સ, 2001. ડુગન, એમ. 1989. "સ્નાતક સ્તરે શાંતિ અભ્યાસ". ધ એનલ્સ ઓફ ધ અમેરિકન એકેડેમી ઓફ પોલિટિકલ સાયન્સઃ પીસ સ્ટડીઝઃ પાસ્ટ એન્ડ ફ્યુચર, 504,72-79. ડન, ડીજે, ધ ફર્સ્ટ ફિફ્ટી યર્સ ઓફ પીસ રિસર્ચ, એલ્ડરશોટઃ એશગેટ, 2005. ફુકુયામા, ફ્રાન્સિસ, સ્ટેટ બિલ્ડિંગઃ ગવર્નન્સ એન્ડ વર્લ્ડ ઓર્ડર ઇન ધ ટ્વેન્ટી-ફર્સ્ટ સેન્ચ્યુરી, ઇથાકા, એનવાયઃ કોર્નેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2004. ગાલ્ટુંગ, જે., "એ સ્ટ્રક્ચરલ થિયરી ઓફ ઇમ્પિરિયલિઝમ", જર્નલ ઓફ પીસ રિસર્ચ, વોલ્યુમ. 13, નં. 2, 1971. ગાલ્ટુંગ, જોહાન અને કાર્લ જી. જેકોબ્સન, સર્ચિંગ ફોર પીસઃ ધ રોડ ટુ ટ્રાન્સસેન્ડ, પ્લુટો પ્રેસઃ લંડન, 2000. હેરિસ, ઇયાન, લેરી જે. ફિસ્ક અને કેરોલ રેન્ક. (1998). "મિલેનિયમના અંતમાં ઉત્તર અમેરિકા અને પશ્ચિમ યુરોપમાં યુનિવર્સિટી શાંતિ અભ્યાસનું ચિત્ર". ઇન્ટરનેશનલ જર્નલ ઓફ પીસ સ્ટડીઝ. ખંડ 3, નંબર 1. ISSN 1085-7494 લિંક હોવર્ડ, એમ. ધ ઇન્વેન્શન ઓફ પીસ એન્ડ ધ રી-ઇન્વેન્શન ઓફ વોર, લંડનઃ પ્રોફાઇલ, 2002. જાબરી, વિવિએન, હિંસા પર પ્રવચન, માન્ચેસ્ટર, યુકેઃ માન્ચેસ્ટર યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1996. જાબરી, વિવિએન, વોર એન્ડ ધ ટ્રાન્સફોર્મેશન ઓફ ગ્લોબલ પોલિટિક્સ, લંડનઃ પાલગ્રેવ, 2007. કીન્સ, જ્હોન મેનાર્ડ, શાંતિના આર્થિક પરિણામો, લંડનઃ મેકમિલન, 1920. કોપ્પેનસ્ટેનર, નોર્બર્ટઃ ધ આર્ટ ઓફ ધ ટ્રાન્સપર્સનલ સેલ્ફ. સૌંદર્યલક્ષી અને ઊર્જાસભર પ્રથા તરીકે પરિવર્તન; [એટ્રોપોસ] ન્યૂયોર્ક, ડ્રેસ્ડેન, 2009. કોસાકા, મસાટકા, ઇન્ટરનેશનલ પોલિટિક્સ એન્ડ ધ સર્ચ ફોર પીસ, ટોક્યોઃ જાપાન પબ્લિશિંગ ઇન્ડસ્ટ્રી ફાઉન્ડેશન ફોર કલ્ચર, 2023 [1966]. લિંક કુમાર, સમ્રાટ સ્મીમ, ભક્તિ-પ્રેમનું યોગઃ શાંતિ અભ્યાસ માટે ટ્રાન્સ-તર્કસંગત અભિગમો; મન્સ્ટરઃ એલ. આઈ. ટી. વેરલાગ, 2010. લેડરાક, જે., બિલ્ડિંગ પીસઃ સસ્ટેનેબલ રિકન્સીલિએશન ઇન ડિવાઇડેડ સોસાયટીઝ, ટોક્યોઃ યુનાઇટેડ નેશન્સ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1997. લોપેઝ-માર્ટિનેઝ, મારિયો (ડિરેક્ટર) એન્સીક્લોપીડિયા ડી પાઝ અને કોન્ફ્લિક્ટોસ. ગ્રેનાડા, 2004., 2 ટોમો. લંડન, માઈકલ એસ., "કેવા પ્રકારની શાંતિ બનાવવામાં આવી રહી છેઃ સંઘર્ષ પછીના શાંતિ નિર્માણ અને ભવિષ્યની દિશાઓનું ચાર્ટિંગ", શાંતિ માટેના એજન્ડાની 10 મી વર્ષગાંઠ પર પ્રસ્તુત પેપર, આંતરરાષ્ટ્રીય વિકાસ સંશોધન કેન્દ્ર, ઓટ્ટાવા, કેનેડા, જાન્યુઆરી 2003. મિયાલ, હ્યુગ, ઓલિવર રેમ્સબોથમ અને ટોમ વુડહાઉસ, કન્ટેમ્પરરી કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશન, પોલિટી પ્રેસ, 2005. મિત્રાની, ડી. એ., ધ ફંક્શનલ થિયરી ઓફ પોલિટિક્સ, લંડનઃ માર્ટિન રોબર્ટસન, 1975. રિચમન્ડ, ઓપી, મેન્ટેન ઓર્ડર, મેકિંગ પીસ, લંડનઃ પાલગ્રેવ મેકમિલન, 2002. રિચમન્ડ, ઓપી, એ પોસ્ટ-લિબરલ પીસ, લંડનઃ રૂટલેજ, 2011. રિચમન્ડ, ઓપી, ધ ટ્રાન્સફોર્મેશન ઓફ પીસ, લંડનઃ પાલગ્રેવ મેકમિલન, 2005. --- રિચમંડ, ઓપી, અને જેસન ફ્રાન્ક્સ, લિબરલ પીસ ટ્રાન્ઝિશન્સઃ બિટવીન સ્ટેટબિલ્ડિંગ એન્ડ પીસબિલ્ડિંગ, એડિનબર્ગઃ એડિનબર્ગ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2009. રૂટલેજ કન્ટેમ્પરરી સિક્યુરિટી સ્ટડીઝ સિરીઝઃ વિમેન, પીસ એન્ડ સિક્યુરિટીઃ ટ્રાન્સલેટિંગ પોલિસી ઇનટુ પ્રેક્ટિસ પ્રથમ પ્રકાશિત 2010. 'ફંમી ઓલોનિસાકિન, કોન્ફ્લિક્ટ, સિક્યુરિટી એન્ડ ડેવલપમેન્ટ ગ્રૂપના ડિરેક્ટર, કિંગ્સ કોલેજ લંડન અને કારેન બાર્ન્સ દ્વારા પરિચય. લેસ્લી અબ્દેલાનું પ્રકરણ 'નેપાળ અને યુએનએસસીઆર 1325નું અમલીકરણ'. (એચબીકે) રુમેલ, આરજે, ધ જસ્ટ પીસ, બેવર્લી હિલ્સ, સીએઃ સેજ, 1981. તડજબખ્શ, શાહરબાનોઉ અને અનુરાધા એમ. ચેનોય, માનવ સુરક્ષાઃ વિભાવનાઓ અને અસરો, લંડનઃ રૂટલેજ, 2006 ટેલર, પોલ અને એ. જે. આર. વરરાજા (આવૃત્તિ. ), ધ યુએન એટ ધ મિલેનિયમ, લંડનઃ કોન્ટિનમ, 2000. ટિડવેલ, એલન સી., કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્વ્ડ, લંડનઃ પિન્ટર, 1998. ટ્રિન, ક્રિસ્ટોફ અને થોમસ વેન્કર, "ઇન્ટિગ્રેટિંગ ધ ક્વોન્ટિટેટિવ રિસર્ચ ઓન ધ ઓનસેટ એન્ડ ઇન્સિડેન્સ ઓફ વાયલેન્ટ ઇન્ટ્રાસ્ટેટ કોન્ફ્લિક્ટ્સ" આંતરરાષ્ટ્રીય અભ્યાસ સમીક્ષા, 2020. (doi.org/10.1093/isr/viaa023) વાયરિનેન, આર., ન્યૂ ડિરેક્શન્સ ઇન કોન્ફ્લિક્ટ થિયરીઃ કોન્ફ્લિક્ટ રિઝોલ્યુશન એન્ડ કોન્ફ્લિક્ટ ટ્રાન્સફોર્મેશન, લંડનઃ સેજ, 1991. વેદબી રાસમુસેન, મિકેલ, ધ વેસ્ટ, સિવિલ સોસાયટી, એન્ડ ધ કન્સ્ટ્રક્શન ઓફ પીસ, લંડનઃ પાલગ્રેવ, 2003. વોલેનસ્ટીન, પીટર (આવૃત્તિ. ), શાંતિ સંશોધનઃ સિદ્ધિઓ અને પડકારો, બોલ્ડર, CO: વેસ્ટવ્યૂ પ્રેસ, 1988. યંગ, નાઇજલ જે. (એડ. ), ધ ઓક્સફર્ડ ઇન્ટરનેશનલ એન્સાયક્લોપીડિયા ઓફ પીસ (4 વોલ્યુમો. 2010) 3:449-498. ઝાર્ટમેન, વિલિયમ અને લેવિસ રાસમુસેન (આવૃત્તિઓ. ), આંતરરાષ્ટ્રીય સંઘર્ષમાં શાંતિ નિર્માણઃ પદ્ધતિઓ અને તકનીકો, વોશિંગ્ટન, ડી. સી.: યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ પીસ પ્રેસ, 1997. બાહ્ય કડીઓ શાંતિ શિક્ષણ પર વર્નર વિન્ટરસ્ટેનર સાથેની મુલાકાત પુસ્તકાલયો શાંતિ અભ્યાસ માટે માર્ગદર્શિકાઓ કોર્નેલ યુનિવર્સિટી, ન્યૂ યોર્ક, યુએસએ મિશિગન સ્ટેટ યુનિવર્સિટી, યુએસએ યુનિવર્સિટી ઓફ મિઝોરી, યુએસએ ન્યૂ યોર્ક યુનિવર્સિટી, યુએસએ સબફિલ્ડ્સ ઓફ પોલિટિકલ સાયન્સ