Isolation (psychology)
અલગતા () એ મનોવિશ્લેષક સિદ્ધાંતમાં એક સંરક્ષણ પદ્ધતિ છે જે સૌપ્રથમ સિગ્મંડ ફ્રોઈડ દ્વારા પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવી હતી. દમન સાથે સંબંધિત હોવા છતાં, આ ખ્યાલ પોતાને ઘણી રીતે અલગ પાડે છે. તેને એક માનસિક પ્રક્રિયા તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે જેમાં અપ્રિય અથવા જોખમી સમજશક્તિ અને અન્ય વિચારો અને લાગણીઓ વચ્ચે અંતર ઊભું થાય છે. અન્ય વિચારો સાથેના સહયોગી જોડાણોને ઘટાડીને, જોખમી સમજશક્તિને ઓછી વાર યાદ કરવામાં આવે છે અને આત્મસન્માન અથવા સ્વ ખ્યાલને અસર થવાની શક્યતા ઓછી હોય છે. ફ્રોઈડે એક વ્યક્તિના ઉદાહરણ સાથે આ ખ્યાલને સચિત્ર કર્યો હતો, જેણે વિચારની ટ્રેન શરૂ કરી હતી અને પછી કોઈ અલગ વિષય પર આગળ વધતા પહેલા એક ક્ષણ માટે વિરામ લીધો હતો. તેમનો સિદ્ધાંત જણાવે છે કે અંતરાલ દાખલ કરીને વ્યક્તિ "તેને પ્રતીકાત્મક રીતે સમજવા દે છે કે તે તે છાપ અથવા પ્રવૃત્તિ વિશેના તેના વિચારોને અન્ય વિચારો સાથે સહયોગી સંપર્કમાં આવવા દેશે નહીં". હાનિકારક વિચારો સામેના બચાવ તરીકે, અલગતા સ્વયંને આ સમજણને પુનરાવર્તિત થવા દેતા અટકાવે છે અને સંભવતઃ સ્વ-ખ્યાલને નુકસાન પહોંચાડે છે. પુરાવા અભ્યાસોની વિશાળ શ્રેણી એ નિષ્કર્ષને સમર્થન આપે છે કે લોકો માનસિક રીતે અલગ કરીને ધમકીઓ સામે પોતાનો બચાવ કરે છે. દમનકારો માહિતી પર ઉતાવળમાં, છીછરા અથવા ન્યૂનતમ રીતે પ્રક્રિયા કરે છે તેવું દર્શાવવામાં આવ્યું છે. જ્યારે કેટલીક નકારાત્મક માહિતી રજૂ કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ ઘણીવાર સ્વયંસ્ફુરિત સુખી વિચારો અથવા લાગણીઓ પેદા કરે છે, તેની અસરને ઘટાડે છે. હતાશ લોકો માહિતીને વધુ સારી રીતે પ્રક્રિયા કરે છે, પછી ભલે તે સારી હોય કે ખરાબ. આ ઉચ્ચ સ્તરની પ્રક્રિયા સમાન માહિતી સાથે મજબૂત સહયોગી કડીઓ વિકસાવે છે. જ્યારે હતાશ વ્યક્તિ નુકસાનકારક સમજશક્તિને ટાળવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે તેઓ ઘણીવાર અન્ય નકારાત્મક અસર કરતા વિચાર વિશે વિચારે છે. માનવ અને પ્રાણીઓના અભ્યાસોના પુરાવા દર્શાવે છે કે અલગતા સામાજિક જોખમો પ્રત્યે સંવેદનશીલતાને પ્રોત્સાહન આપે છે અને સામાજિક જોડાણોના નવીકરણને પ્રેરિત કરે છે. એક અભ્યાસ દર્શાવે છે કે લોકો નકારાત્મક પ્રતિસાદ સામે તેમના પ્રદર્શનથી સંતુષ્ટ રહેશે જ્યાં સુધી તેઓ પ્રતિસાદને પ્રદર્શનના ધોરણોથી અલગ રાખી શકે. સંશોધકો પ્રદર્શન પહેલાં અથવા પ્રદર્શન પછી પરંતુ પ્રતિસાદ પહેલાં અથવા પ્રદર્શન અને પ્રતિસાદ બંને પછી ધોરણો રજૂ કરશે. જે લોકોએ શરૂઆતમાં ધોરણો પ્રાપ્ત કર્યા હતા તેઓ તેમને તેમજ અન્ય લોકોને યાદ કરતા હતા, પરંતુ તેમની અવગણના કરતા હતા. તેઓ તેમના પ્રતિસાદને ધોરણોથી અલગ કરવામાં સફળ રહ્યા જેથી તેમના આત્મસન્માન માટેના જોખમને ઘટાડી શકાય. જેમણે પછીથી ધોરણો પ્રાપ્ત કર્યા હતા તેઓ તેમના પ્રદર્શનથી ઓછા સંતુષ્ટ હતા, તેઓ ધોરણની તુલનામાં તેમની સફળતાના અભાવને ટાળવામાં અસમર્થ હતા. અલગતાના આ સ્વરૂપને તુચ્છતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. અન્ય નોંધપાત્ર પ્રકારના અલગતાને "ટેમ્પોરલ બ્રેકેટિંગ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેમાં કેટલીક કથિત નિષ્ફળતા અથવા ખામીઓ કોઈના ભૂતકાળમાં દફનાવવામાં આવે છે, જે વર્તમાન સ્વ પર તેની અસરને અસરકારક રીતે દૂર કરે છે. ભૂતકાળથી આ પ્રકારનું વિભાજન ધાર્મિક રૂપાંતરણ અથવા "ફરીથી જન્મ" અનુભવોમાં, ચોક્કસ માદક દ્રવ્યોના વ્યસનમાંથી પુનઃપ્રાપ્તિ કાર્યક્રમોમાં અને કાનૂની વ્યવસ્થામાં ગુનેગાર ફાઇલોને ફેંકી દેવામાં જોઈ શકાય છે. આ સામાજિક રીતે સ્વીકૃત પ્રથાઓ અસરકારક રીતે અલગતાને સામાજિક રીતે સ્વીકાર્ય બનાવે છે, ઓછામાં ઓછા અમુક કિસ્સાઓમાં; અને તે વર્તણૂકો ભૂતકાળની ઘટનાઓથી કેટલાક તણાવને દૂર કરે છે. ઓછું આત્મસન્માન ધરાવતા લોકો ભૂતકાળની નિષ્ફળતાનું વર્ણન કરતી વખતે ઘણીવાર અસ્થાયી કૌંસનો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ જે પણ દુષ્કૃત્યો કરે છે તેનાથી પોતાને અલગ કરીને તેઓ દલીલ કરે છે કે તેને તેમની હાલની સ્થિતિ અથવા લોકો સાથેના સંબંધો સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. અસર રીઢો દમનકારોમાં અન્ય લોકોની સરખામણીમાં ઓછી નાખુશ યાદો હોવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તફાવત ગૌણ સંગઠનોમાં રહે છે. દમનકારોના સંશોધને તારણ કાઢ્યું હતું કે તેમની ખરાબ યાદો પ્રત્યે સમાન રીતે મજબૂત નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ હતી, જો કે તે યાદો બિન-દમનકારો માટે જેટલી નકારાત્મક લાગણીઓ પેદા કરતી હતી તેટલી અન્ય નકારાત્મક લાગણીઓ પેદા કરતી નહોતી. આ ઘટનાનું વર્ણન કરવા માટે "ઓછી જટિલ લાગણીઓનું સ્થાપત્ય" શબ્દસમૂહ બનાવવામાં આવ્યો હતો. દમન કરનારાઓ પાસે અન્ય કોઈની જેમ ખરાબ યાદો હોય છે, પરંતુ તેઓ તેનાથી ઓછા પરેશાન હોય છે કારણ કે તેઓ યાદશક્તિમાં પ્રમાણમાં અલગ હોય છે. સૌથી વર્તમાન સંશોધકો સંમત થયા છે કે અલગતા એ હાનિકારક સમજશક્તિથી બચાવની વધુ અસરકારક અને મહત્વપૂર્ણ પદ્ધતિઓમાંની એક છે. તે એક સામનો કરવાની પદ્ધતિ છે જેમાં વાસ્તવિકતાના ભ્રમની જરૂર નથી, જે તેને કેટલાક વિકલ્પો (અસ્વીકાર, ઉદાત્તીકરણ, પ્રક્ષેપણ, વગેરે) કરતાં વધુ બુદ્ધિગમ્ય બનાવે છે. અલગતાના અહેવાલોને સંપૂર્ણપણે નક્કર ગણવામાં આવે તે માટે વધુ સંશોધનની જરૂર પડશે. સંદર્ભો મનોવૈજ્ઞાનિક ગોઠવણ સંરક્ષણ પદ્ધતિઓ લાગણીઓ