Aldebert
એલ્ડેબર્ટ, અથવા એડલબર્ટ, 8મી સદીના ગૌલમાં ઉપદેશક હતા. તેમણે દાવો કર્યો હતો કે એક દૂતે તેમને જન્મ સમયે ચમત્કારિક શક્તિઓ પ્રદાન કરી હતી અને અન્ય એક દૂતે તેમને પૃથ્વીના તમામ ભાગોમાંથી મહાન પવિત્રતાના અવશેષો લાવ્યા હતા. તેમણે ભવિષ્ય જોવાનો અને લોકોના વિચારો વાંચવાનો દાવો કર્યો હતો, જેઓ તેમની પાસે આવ્યા હતા તેમને કહ્યું હતું કે તેમને કબૂલાત કરવાની જરૂર નથી, કારણ કે તેઓ જાણતા હતા કે તેઓએ શું કર્યું છે અને તેમના પાપો માફ કરવામાં આવ્યા છે. લાઇફ એડલબર્ટ 8મી સદીમાં સોઇસન્સ જિલ્લામાં દેખાયા હતા અને અપોસ્ટોલિક ગરીબીના જીવનનો અભ્યાસ કર્યો હતો અને ઉપદેશ આપ્યો હતો. તેમના બિશપ દ્વારા ચર્ચોમાં ઉપદેશ આપવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો, અને ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં, ખુલ્લી હવામાં અને પછીથી તેમના અનુયાયીઓ (તેમણે તેમાંથી ઘણા મેળવ્યા હતા) તેમના માટે બનાવેલા ચર્ચોમાં કામ કર્યું હતું. સેન્ટ બોનિફેસ અનુસાર, તેમણે ખેતરો અને ઝરણાઓ પર વધસ્તંભ બાંધ્યા હતા અને દાવો કર્યો હતો કે તેમને એક પત્ર મળ્યો હતો જે ઈસુ ખ્રિસ્તે સ્વર્ગમાંથી જેરૂસલેમને આપ્યો હતો, જેનો ઉપયોગ એલ્ડેબર્ટે પોતાના ઉપદેશોમાં કર્યો હતો. તેમણે પોતાની રચનાની રહસ્યવાદી પ્રાર્થનાઓનો ઉપયોગ એવા દૂતોને બોલાવવા માટે કર્યો જેમને ચર્ચના સિદ્ધાંત (ઉરીએલ, રગુએલ, તુબુએલ, એડિનસ, તુબુઆસ, સબાઓક અને સિમિએલ) દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યા ન હતા, અને જેમના પર તેમના વિરોધીઓએ આરોપ મૂક્યો હતો કે તેઓ દાનવો હતા (આમાંના કેટલાક નામો નોસ્ટિક જોડાણો ધરાવતા હતા). તેમની એક પ્રાર્થનામાં રગુએલ દૂતનું આહ્વાન કરવામાં આવ્યું હતું. તેમના "ચમત્કારો" એ તેમને લોકોની ધાક અપાવી દીધી, અને તેમણે તેમના નખ અને વાળના તાળાઓને તાવીજ તરીકે આપવાનું શરૂ કર્યું. તેઓ તેમને બિશપ તરીકે પ્રતિષ્ઠિત કરવા માટે 'અજ્ઞાની' (ઉપદેશાત્મક) બિશપો મેળવવામાં સફળ રહ્યા હતા. તેમણે ક્રોસ ઉભા કર્યા અને ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં અને ઝરણાઓ પર નાના ચેપલ બાંધ્યા અને ત્યાં જાહેર પ્રાર્થના કરવાનો આદેશ આપ્યો. સેન્ટ બોનિફેસે રોમને પત્ર લખીને પોપને "ફ્રાન્ક્સ અને ગૌલ્સને સાચા માર્ગ પર પાછા લાવવા" મદદ કરવા વિનંતી કરી હતી, અને દાવો કર્યો હતો કે એડલબર્ટે ટોળાને આકર્ષ્યા હતા. સેન્ટ બોનિફેસે પોપને પાદરી મંડળ માટે અપીલ કરી હતી, જે 744માં સોઇસન્સમાં કાર્લોમનની મદદથી યોજાયું હતું. બોનિફેસની આગેવાની હેઠળના પાદરીએ એડલબર્ટને કસ્ટડીમાં લેવાનો નિર્ણય કર્યો. પાદરીએ એડલબર્ટના વધસ્તંભને બાળી નાખવાનો આદેશ આપ્યો. એડલબર્ટ ભાગી ગયો અને ઉપદેશ આપવાનું ચાલુ રાખ્યું. તે પછીના વર્ષે બોનિફેસ અને કાર્લોમનની અધ્યક્ષતામાં એક જર્મન પાદરીએ ક્લેમેન્ટ નામના એક આઇરિશ ઉપદેશક અને અન્ય ઘણા લોકો સાથે તેમને બહિષ્કૃત કર્યા હતા. તેઓએ ઉપદેશ આપવાનું ચાલુ રાખ્યું. પોપ ઝાચેરીએ તેમની સાથે વ્યવહાર કરવા માટે 745માં રોમમાં બીજી પરિષદ યોજી હતી. બોનિફેસના અહેવાલ અને જીવનચરિત્રને વ્યક્તિગત રીતે એડલબર્ટ દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી હતી (ન તો બોનિફેસ કે ન તો એડલબર્ટ હાજર હતા). તેમની નિંદા કરનારા ઉત્તરીય પરિષદના નિર્ણયોને રોમન પરિષદ દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હોવા છતાં, તેઓએ બોનિફેસની તેમને બહિષ્કૃત કરવાની ઇચ્છાને સ્વીકારી ન હતી. કાઉન્સિલે તેને પાગલ (ચાલતાનની વિરુદ્ધ) માન્યો અને નિર્ણય લીધો કે તેને બહિષ્કૃત કરવાને બદલે પસ્તાવો કરવાની તક આપવી જોઈએ (આઇરિશ ઉપદેશકના બહિષ્કારને સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું). પાદરીએ તેમના લખાણોને (તેમનું સ્વીકૃત જીવનચરિત્ર, તેમની પ્રાર્થના અને ઈસુ તરફથી તેમનો કથિત પત્ર) બાળી નાખવાનો આદેશ આપ્યો હતો. તેઓ 746માં હજુ પણ સક્રિય હતા; રાજા પેપિને રોમમાં એક દૂતાવાસ મોકલીને જાણ કરી હતી કે પાખંડીઓ હજુ પણ ફરાર છે અને હજુ પણ પ્રચાર કરી રહ્યા છે. પોપ ઝાચેરીએ 747માં બોનિફેસને એક પત્ર મોકલ્યો હતો, જેમાં બોનિફેસ અને એડલબર્ટ બંનેએ હાજરી આપવી જોઈએ તેવી નવી કાઉન્સિલની હાકલ કરવામાં આવી હતી, અને જો કાઉન્સિલ એડલબર્ટને વિધર્મી ગણાવે, તો એડલબર્ટને તેમની પાસે મોકલવો જોઈએ જેથી તેઓ વ્યક્તિગત રીતે કેસનો ન્યાય કરી શકે. એક સદી પછી, અનામિક ઓફ મેઇન્ઝે લખ્યું હતું કે એડલબર્ટની મેઇન્ઝ ખાતે પાદરી મંડળમાં નિંદા કરવામાં આવી હતી અને પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા (જે કદાચ પોપ ઝાચેરી દ્વારા બોલાવવામાં આવેલી પરિષદ હોઈ શકે છે), અને તે પછી તેમને ફુલડાના મઠમાં ઈશનિંદાના આરોપમાં કેદ કરવામાં આવ્યા હતા. એ જ અહેવાલમાં નોંધ્યું હતું કે તે પાછળથી ભાગી ગયો હતો અને ચોરો દ્વારા તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી, જોકે તે જેલમાં મૃત્યુ પામ્યો હશે. તેમણે પોતાના જીવનનો એક અહેવાલ લખ્યો હતો, પરંતુ માત્ર એક ટુકડો બચી ગયો હતો. સેન્ટ બોનિફેસે પણ તેમના વિશે લખ્યું હતું અને સૌથી મોટો વર્તમાન રેકોર્ડ છોડી ગયો હતો. ફૂટનોટ્સ સંદર્ભો જેફરી બી. રસેલ, "સેન્ટ બોનિફેસ એન્ડ ધ એક્સેન્ટ્રિક્સ". ચર્ચનો ઇતિહાસ. વોલ્યુમ. 33, નં. 3, સપ્ટેમ્બર, 1964 લેવિસ સ્પેન્સ, ધ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ ધ ઓકલ્ટ, કેથોલિક એન્સાયક્લોપેડિયા, 1913 નોર્મન કોહ્ન, ધ પર્સ્યુટ ઓફ ધ મિલેનિયમ, 1957 રિચાર્ડ ફ્લેચર, ધ બાર્બેરિયન કન્વર્ઝન, 1997 મીડર, એસ. (2011) માંથી 1988 "ઇમ્પોસ્ટર્સ" નું પુનઃમુદ્રણ કર્યું. "બોનિફેસ એન્ડ ધ આઇરિશ હેરેસી ઓફ ક્લેમેન્સ". ચર્ચનો ઇતિહાસ 80 (2): 251-280. બાહ્ય કડીઓ જન્મનું વર્ષ અજ્ઞાત મૃત્યુનું વર્ષ અજ્ઞાત 8મી સદીના ખ્રિસ્તી રહસ્યવાદીઓ 8મી સદીના ખ્રિસ્તીઓ 8મી સદીના ફ્રેન્કિશ લોકો ફ્રેન્ચ ખ્રિસ્તી રહસ્યવાદીઓ પેટ્રિસ્ટિક રહસ્યવાદીઓ કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા બહિષ્કૃત લોકો