Sumo
સ્પર્ધાત્મક પૂર્ણ-સંપર્ક કુસ્તીનું એક સ્વરૂપ છે જ્યાં રિકિશી (કુસ્તીબાજ) તેના પ્રતિસ્પર્ધીને ગોળાકાર વીંટી (દોહ્યો) માંથી બહાર કાઢવા અથવા તેના પગના તળિયા સિવાયના શરીરના કોઈપણ ભાગ સાથે જમીનને સ્પર્શ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે (સામાન્ય રીતે તેને ફેંકીને, હલાવીને અથવા નીચે ધકેલીને). સુમોની ઉત્પત્તિ જાપાનમાં થઈ હતી, જે એકમાત્ર એવો દેશ છે જ્યાં તેનો વ્યાવસાયિક રીતે અભ્યાસ કરવામાં આવે છે અને જ્યાં તેને રાષ્ટ્રીય રમત માનવામાં આવે છે. તેને ગેન્ડાઇ બુડો માનવામાં આવે છે, જે આધુનિક જાપાનીઝ માર્શલ આર્ટનો સંદર્ભ આપે છે, પરંતુ આ રમતનો ઘણી સદીઓનો ઇતિહાસ છે. ઘણી પ્રાચીન પરંપરાઓ સુમોમાં સાચવવામાં આવી છે, અને આજે પણ આ રમતમાં ઘણા ધાર્મિક તત્વોનો સમાવેશ થાય છે, જેમ કે શિંટોમાંથી મીઠાના શુદ્ધિકરણનો ઉપયોગ. જાપાન સુમો એસોસિએશન દ્વારા નિયંત્રિત નિયમો સાથે કુસ્તીબાજ તરીકેનું જીવન ખૂબ જ વ્યવસ્થિત છે. મોટાભાગના સુમો કુસ્તીબાજોએ કોમી સુમો તાલીમ તબેલાઓમાં રહેવું જરૂરી છે, જેને જાપાનીઝમાં હેયા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જ્યાં તેમના રોજિંદા જીવનના તમામ પાસાઓ-ભોજનથી લઈને તેમની પહેરવેશની રીત-કડક કાયરા પરંપરા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. જીવનશૈલી તેમના સ્વાસ્થ્ય પર નકારાત્મક અસર કરે છે, જેમાં સુમો કુસ્તીબાજોની અપેક્ષિત આયુષ્ય સરેરાશ જાપાની પુરૂષ કરતાં લગભગ 10 વર્ષ ઓછી હોય છે. 2008 થી 2016 સુધી, સંખ્યાબંધ હાઈ-પ્રોફાઇલ વિવાદો અને કૌભાંડોએ સુમો જગતને હચમચાવી દીધું હતું, જેની અસર તેની પ્રતિષ્ઠા અને ટિકિટ વેચાણ પર પડી હતી. આનાથી ભરતીઓને આકર્ષવાની રમતની ક્ષમતાને પણ અસર થઈ છે. આ આંચકો હોવા છતાં, ઘણા વર્ષોમાં પ્રથમ વખત બહુવિધ યોકોઝુના (અથવા ગ્રાન્ડ ચેમ્પિયન) હોવાના કારણે સુમોની લોકપ્રિયતા અને સામાન્ય હાજરીમાં વધારો થયો છે અને અન્ય હાઈ-પ્રોફાઇલ કુસ્તીબાજોએ લોકોનું ધ્યાન ખેંચ્યું છે. બોલાતો શબ્દ સુમો ક્રિયાપદ સુમાઉ/સુમાફુ પર પાછો જાય છે, જેનો અર્થ થાય છે 'સ્પર્ધા' અથવા 'લડાઈ'. લેખિત શબ્દ અભિવ્યક્તિ પર પાછો જાય છે, જે હેયાન સમયગાળા દરમિયાન શાહી દરબારમાં કુસ્તી સ્પર્ધા હતી. સુમાઇ અથવા આજે સુમોના અક્ષરોનો અર્થ થાય છે 'એકબીજાને મારવું'. ની વૈકલ્પિક જોડણી પણ છે, જે નિહોન શોકીમાં મળી શકે છે. અહીં, પ્રથમ અક્ષરનો અર્થ 'ખૂણો' થાય છે, પરંતુ તે ધ્વન્યાત્મક તત્વ તરીકે કામ કરે છે કારણ કે તેનું એક વાંચન સુમી છે, જ્યારે બીજા અક્ષરનો અર્થ 'બળ' થાય છે. સુમો એ જાપાનીઝમાં કુસ્તી માટેનો સામાન્ય શબ્દ પણ છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેનો અર્થ 'હાથની કુસ્તી' થાય છે અને તેનો અર્થ 'આંગળીની કુસ્તી' થાય છે. જાપાન સુમો એસોસિએશન દ્વારા અવલોકન કરાયેલ વ્યાવસાયિક સુમોને 'ગ્રાન્ડ સુમો' કહેવામાં આવે છે. ઇતિહાસ પ્રાચીનકાળ (પૂર્વ-1185) પ્રાગૈતિહાસિક દિવાલ ચિત્રો સૂચવે છે કે સુમોની ઉત્પત્તિ સારા પાક માટે પ્રાર્થનામાં કરવામાં આવતા કૃષિ ધાર્મિક નૃત્યમાંથી થઈ છે. સુમોનો પ્રથમ ઉલ્લેખ 712ની કોજિકી હસ્તપ્રતમાં મળી શકે છે, જે વર્ણવે છે કે જાપાની ટાપુઓનો કબજો કેવી રીતે તાકેમીકાઝુચી અને તાકેમીનાકાટા તરીકે ઓળખાતા કમી વચ્ચેની કુસ્તી મેચમાં નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો. તાકેમિકાઝુચી વીજળી, તલવારબાજી અને વિજયનો દેવ હતો, જે ઇઝાનાગીએ અગ્નિ રાક્ષસ કાગુ-ત્સુચીને મારી નાખ્યો ત્યારે વહેવડાવવામાં આવેલા લોહીમાંથી બનાવવામાં આવ્યો હતો. તાકેમિનાકાટા પાણી, પવન, કૃષિ અને શિકારના દેવ હતા અને તોફાન-દેવ સુસાનુના દૂરના વંશજ હતા. જ્યારે તાકેમિકાઝુચીએ ઇઝુમોની ભૂમિ પર વિજય મેળવવાની માંગ કરી, ત્યારે તાકેમિનકટએ તેને હાથાપાઈથી લડાઇમાં પડકાર ફેંક્યો. તેમની ઝપાઝપીમાં, તાકેમીકાઝુચીએ તાકેમીનાકાતાના હાથને પકડ્યો અને તેને "કોતરીની જેમ" કચડી નાખ્યો, તાકેમીનાકાતાને હરાવ્યો અને ઇઝુમો પર દાવો કર્યો. 720માં પ્રકાશિત થયેલા નિહોન શોકીમાં મનુષ્ય વચ્ચેની પ્રથમ સુમો મેચ ઇ. સ. પૂર્વે 23ની છે, જ્યારે નોમી નો સુકુને નામના વ્યક્તિએ સમ્રાટ સુઇનિનની વિનંતી પર તૈમા નો કુહેયા સામે લડત આપી હતી અને છેવટે તેને મારી નાખ્યો હતો, જેનાથી તે સુમોનો પૌરાણિક પૂર્વજ બન્યો હતો. નિહોન શોકી અનુસાર, નોમીએ એક લાતથી તૈમાની પાંસળી તોડી નાખી હતી અને તેની પીઠ પર પણ લાત મારીને હત્યા કરી હતી. જાપાનીઝ મધ્ય યુગ સુધી, કુસ્તીનું આ અનિયંત્રિત સ્વરૂપ ઘણીવાર લડવૈયાઓમાંથી એકના મૃત્યુ સુધી લડવામાં આવતું હતું. કોફુન સમયગાળા (300-538) માં, સુમો કુસ્તીબાજોના હનીવા બનાવવામાં આવે છે. કોરિયન વારસાને મનોરંજન આપવા માટે મહારાણી કોગ્યોકુના દરબારમાં 642માં પ્રથમ ઐતિહાસિક રીતે પ્રમાણિત સુમો લડાઈઓ યોજાઈ હતી. તે પછીની સદીઓમાં, દરબારમાં સુમોની લોકપ્રિયતાએ તેનું ઔપચારિક અને ધાર્મિક મહત્વ વધાર્યું. સમ્રાટના દરબારમાં નિયમિત કાર્યક્રમો અને સુમો માટેના નિયમોના પ્રથમ સમૂહની સ્થાપના હેયાન સમયગાળાની સાંસ્કૃતિક પરાકાષ્ઠામાં આવે છે. જાપાનીઝ મધ્ય યુગ (1185-1603) સમ્રાટની કેન્દ્રીય સત્તાના પતન સાથે, સુમોએ દરબારમાં તેનું મહત્વ ગુમાવી દીધું; કામાકુરા સમયગાળા દરમિયાન, સુમોને ઔપચારિક સંઘર્ષમાંથી સમુરાઇ વચ્ચે લશ્કરી લડાઇ તાલીમના એક સ્વરૂપમાં પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવ્યો હતો. મુરોમાચી સમયગાળા સુધીમાં, સુમોએ દરબારનું એકાંત સંપૂર્ણપણે છોડી દીધું હતું અને લોકો માટે એક લોકપ્રિય પ્રસંગ બની ગયો હતો, અને દાઈમ્યોમાં કુસ્તીબાજોને પ્રાયોજિત કરવું સામાન્ય બની ગયું હતું. ડેમ્યોની તરફેણ માટે સફળતાપૂર્વક લડનાર સુમોતોરીને ઉદાર સમર્થન અને સમુરાઇનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો. આ રમતના ખાસ ઉત્સાહી ચાહક ઓડા નોબુનાગાએ ફેબ્રુઆરી 1578માં 1,500 કુસ્તીબાજોની સ્પર્ધા યોજી હતી. ઓડા નોબુનાગાના કિલ્લાની અંદર એક સાથે અનેક મુકાબલો યોજાવાના હોવાથી, કાર્યવાહીને ઝડપી બનાવવા અને દર્શકોની સલામતી જાળવવા માટે ગોળાકાર મેદાનોની મર્યાદા નક્કી કરવામાં આવી હતી. આ ઘટના દોહ્યોની શોધને ચિહ્નિત કરે છે, જે 18મી સદી સુધી તેના વર્તમાન સ્વરૂપમાં વિકસાવવામાં આવશે. નોબુનાગાની ટુર્નામેન્ટના વિજેતાને વિજયી થવા બદલ ધનુષ આપવામાં આવ્યું હતું અને તેણે યુદ્ધ-સરદારને તેની કૃતજ્ઞતા દર્શાવવા માટે નૃત્ય કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. ઇડો સમયગાળો (1603-1867) કારણ કે શેરીઓમાં, ખાસ કરીને ઇડોમાં જંગલી લડાઈને કારણે સુમો એક ઉપદ્રવ બની ગયો હતો, ઇડો સમયગાળા દરમિયાન શહેરમાં સુમો પર અસ્થાયી પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. 1684 માં, સુમોને શિન્ટો મંદિરોની મિલકત પર ચેરિટી કાર્યક્રમો માટે યોજવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જેમ કે ક્યોટો અને ઓસાકામાં સામાન્ય હતું. પ્રથમ મંજૂર ટુર્નામેન્ટ આ સમયે તોમિઓકા હચિમાન તીર્થમાં યોજાઈ હતી. એક સત્તાવાર સુમો સંસ્થા વિકસાવવામાં આવી હતી, જેમાં ઇડો વહીવટીતંત્રના નિકાલ પર વ્યાવસાયિક કુસ્તીબાજોનો સમાવેશ થતો હતો. ઘણા તત્વો આ સમયગાળાના છે, જેમ કે દોહ્યો-ઈરી, હેયા પ્રણાલી, ગ્યોજી અને માવાશી. 18મી સદીમાં પ્રથમ ઐતિહાસિક યોકોઝુના રાયડેન ટેમેમોન, ઓનોગાવા કિસાબુરો અને તાનિકાઝે કાજિનોસુકે જેવા ઘણા નોંધપાત્ર કુસ્તીબાજો સામે આવ્યા હતા. જ્યારે મેથ્યુ પેરીને જાપાનમાં તેમના 1853ના અભિયાન દરમિયાન સુમો કુસ્તી બતાવવામાં આવી હતી, ત્યારે તેમને તે અપ્રિય લાગ્યું અને પશ્ચિમી સંગઠનની ગુણવત્તા દર્શાવવા માટે લશ્કરી પ્રદર્શનનું આયોજન કર્યું હતું. 1868 થી 1868 ની મેઇજી પુનઃસ્થાપનાએ સામંતી પ્રણાલીનો અંત લાવ્યો, અને તેની સાથે પ્રાયોજકો તરીકે શ્રીમંત ડેમ્યો. પશ્ચિમી સંસ્કૃતિ પર નવા નિર્ધારણને કારણે, સુમોને શરમજનક અને પછાત અવશેષ તરીકે જોવામાં આવતું હતું, અને આંતરિક વિવાદોએ કેન્દ્રીય સંગઠનને વિભાજિત કર્યું હતું. સુમોની લોકપ્રિયતા પુનઃસ્થાપિત થઈ હતી જ્યારે સમ્રાટ મેજીએ 1884માં એક સ્પર્ધાનું આયોજન કર્યું હતું; તેમનું ઉદાહરણ સુમોને રાષ્ટ્રીય પ્રતીક બનાવશે અને કોરિયા અને ચીન સામેની લશ્કરી સફળતાઓને પગલે રાષ્ટ્રવાદી લાગણીમાં ફાળો આપશે. જાપાન સુમો એસોસિએશન 28 ડિસેમ્બર 1925ના રોજ ફરી જોડાયું અને વાર્ષિક સ્પર્ધાઓની સંખ્યા બેથી વધારીને ચાર અને પછી 1958માં વધારીને છ કરી. 1949માં સ્પર્ધાઓની લંબાઈ દસ દિવસથી વધારીને પંદર દિવસ કરવામાં આવી હતી. નિયમો અને રિવાજો સુમોનો પ્રાથમિક સિદ્ધાંત એ છે કે મેચ લડવૈયા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે કે પહેલા તેને કાં તો ગોળાકાર દોહ્યો (વીંટી) માંથી બહાર કાઢવામાં આવે (શરીરના કોઈપણ ભાગ સાથે વીંટીની બહારની જમીનને સ્પર્શ કરવો જરૂરી નથી), અથવા વીંટીની અંદરની જમીનને પગના તળિયા સિવાય શરીરના કોઈપણ ભાગ સાથે સ્પર્શ કરવો. કુસ્તીબાજો દબાણ કરીને, ઉછાળીને, પ્રહાર કરીને અને ઘણીવાર પ્રતિસ્પર્ધીને પછાડીને આ હાંસલ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. જાપાન સુમો એસોસિએશન હાલમાં 82 કિમારાઇટ (જીતવાની તકનીકો) ને અલગ પાડે છે, જેમાંથી કેટલીક જુડોમાંથી આવે છે. ગેરકાયદેસર ચાલને કિન્જાઇટ કહેવામાં આવે છે, જેમાં ગળું દબાવીને મારવું, વાળ ખેંચવા, આંગળીઓ નમાવવી, ક્રોચ એરિયાને પકડવી, લાત મારવી, આંખોને ધક્કો મારવી, મુક્કો મારવો અને સાથે સાથે વિરોધીના બંને કાન પર મારવાનો સમાવેશ થાય છે. સૌથી સામાન્ય મૂળભૂત સ્વરૂપો માવાશી (પટ્ટો) દ્વારા પ્રતિસ્પર્ધીને પકડવું અને પછી તેને બહાર કાઢવા દબાણ કરવું, જેને એક શૈલી કહેવાય છે, અથવા પ્રતિસ્પર્ધીને મજબૂત પકડ વિના રિંગમાંથી બહાર ધકેલી દેવાની શૈલી કહેવાય છે. યોબિદાશી દ્વારા બાંધવામાં અને જાળવણી કરવામાં આવતા દોહ્યોમાં એક ઊંચો સ્તંભ હોય છે, જેના પર વ્યાસનું વર્તુળ ચોખાના ઘાસની ગાંસડીઓની શ્રેણી દ્વારા સીમાંકિત કરવામાં આવે છે. વર્તુળની મધ્યમાં બે પ્રારંભિક રેખાઓ (શિકિરી-સેન) હોય છે, જેની પાછળ કુસ્તીબાજો ટાચી-આઈ માટે લાઇન કરે છે, જે સુમેળભર્યો ચાર્જ છે જે મેચની શરૂઆત કરે છે. મેચની દિશા ગ્યોજી પર નિર્ભર છે, એક રેફરી જેને પાંચ શિમ્પાન (ન્યાયાધીશો) દ્વારા ટેકો આપવામાં આવે છે. કેટલીક પરિસ્થિતિઓમાં, ગ્યોજીના નિર્ણયની સમીક્ષાની જરૂર પડી શકે છે. શિમ્પાન રિંગની મધ્યમાં એક પરિષદ બોલાવી શકે છે, જેને મોનો-II કહેવાય છે. આ ત્યારે કરવામાં આવે છે જ્યારે ન્યાયાધીશો નક્કી કરે કે મુકાબલો કોણ જીત્યું તેના નિર્ણયની સમીક્ષા કરવાની જરૂર છે; ઉદાહરણ તરીકે, જો બંને કુસ્તીબાજો જમીનને સ્પર્શતા દેખાય અથવા એક જ સમયે રિંગની બહાર નીકળે. આ કિસ્સાઓમાં, શું થયું તે જોવા માટે કેટલીકવાર વિડિયોની સમીક્ષા કરવામાં આવે છે. એકવાર નિર્ણય લેવામાં આવે તે પછી, મુખ્ય ન્યાયાધીશ દર્શકો અને કુસ્તીબાજોને સમાન રીતે નિર્ણયની જાહેરાત કરશે. તેઓ મુકાબલો ફરી શરૂ કરવાનો આદેશ આપી શકે છે, અથવા ગ્યોજી દ્વારા આપવામાં આવેલા નિર્ણયને છોડી શકે છે. પ્રસંગોપાત શિમ્પેન ગ્યોજીને પછાડી દેશે અને અન્ય કુસ્તીબાજને મુકાબલો આપશે. દુર્લભ પ્રસંગોએ રેફરી અથવા ન્યાયાધીશો પહેલું મેદાન સ્પર્શ કરનાર કુસ્તીબાજને જીત આપી શકે છે. આવું ત્યારે થાય છે જ્યારે બંને કુસ્તીબાજો લગભગ એક જ સમયે જમીનને સ્પર્શ કરે અને તે નક્કી કરવામાં આવે કે જે કુસ્તીબાજે બીજી વાર જમીનને સ્પર્શ કર્યો હોય તેને જીતવાની કોઈ તક ન હોય, તેના વિરોધીના શ્રેષ્ઠ સુમોએ તેને પુનઃપ્રાપ્ત ન કરી શકાય તેવી સ્થિતિમાં મૂકી દીધો હોય. આ કિસ્સામાં હારી ગયેલા કુસ્તીબાજને શિની-તાઈ ("મૃત શરીર") તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. મેચની મહત્તમ લંબાઈ વિભાજનના આધારે બદલાય છે. ટોચના વિભાગમાં, મર્યાદા ચાર મિનિટની હોય છે, જો કે મેચ સામાન્ય રીતે માત્ર થોડી સેકંડ સુધી ચાલે છે. જો નિર્ધારિત સમય વીતી ગયા પછી મેચ હજી સમાપ્ત થઈ નથી, તો મિઝુ-ઈરી (વોટર બ્રેક) લેવામાં આવે છે, જે પછી કુસ્તીબાજો તેમની અગાઉની સ્થિતિથી લડાઈ ચાલુ રાખે છે. જો વધુ ચાર મિનિટ પછી પણ કોઈ વિજેતા ન મળે, તો બીજી મિઝુ-ઈરી પછી ટાચી-આઈથી લડાઈ ફરી શરૂ થાય છે. જો આ હજુ પણ નિર્ણયમાં પરિણમતું નથી, તો પરિણામને હિકીવેક (ડ્રો) ગણવામાં આવે છે. આ એક અત્યંત દુર્લભ પરિણામ છે, જેમાં છેલ્લો આવો ડ્રો સપ્ટેમ્બર 1974માં બોલાવવામાં આવ્યો હતો. સુમોનું એક વિશેષ આકર્ષણ અવલોકન સમારંભો અને ધાર્મિક વિધિઓનું વૈવિધ્ય છે, જેમાંથી કેટલાક રમતના સંબંધમાં વિકસાવવામાં આવ્યા છે અને સદીઓથી અપરિવર્તિત છે. આમાં દરેક સ્પર્ધાના દિવસની શરૂઆતમાં રિંગ-પ્રવેશ સમારંભો (દોહ્યો-ઈરી) નો સમાવેશ થાય છે, જેમાં કુસ્તીબાજો વિસ્તૃત કેશો-માવાશીમાં રિંગમાં દેખાય છે, પરંતુ કુસ્તીબાજો દ્વારા રિંગમાં મીઠું ફેંકવા જેવી વિગતો પણ છે, જે રિંગની પ્રતીકાત્મક સફાઇ તરીકે કામ કરે છે, અને લડાઈ પહેલાં મોં ધોઈ નાખે છે, જે શિન્ટો મંદિરમાં પ્રવેશતા પહેલા વિધિ જેવી જ છે. વધુમાં, મેચ શરૂ થાય તે પહેલાં બે કુસ્તીબાજો પ્રદર્શન કરે છે અને શિકિરી નામના વોર્મ અપ રૂટિનનું પુનરાવર્તન કરે છે. ટોચના વિભાગને શિકિરી માટે ચાર મિનિટ આપવામાં આવે છે, જ્યારે બીજા વિભાગને ત્રણ આપવામાં આવે છે, જે પછી સમયદર્શક ન્યાયાધીશ ગ્યોજીને સંકેત આપે છે કે સમય પૂરો થઈ ગયો છે. પરંપરાગત રીતે, સુમો કુસ્તીબાજો તેમના મહાન ઘેરાવો અને શરીરના જથ્થા માટે જાણીતા છે, જે ઘણીવાર સુમોમાં જીતવાનું પરિબળ છે. વ્યાવસાયિક સુમોમાં કોઈ વજન વિભાગનો ઉપયોગ થતો નથી; કુસ્તીબાજ કેટલીકવાર પોતાના વજનથી બમણા વજનના પ્રતિસ્પર્ધીનો સામનો કરી શકે છે. જો કે, બહેતર તકનીક સાથે, નાના કુસ્તીબાજો મોટા વિરોધીઓને નિયંત્રિત કરી શકે છે અને હરાવી શકે છે. ટોચના ડિવિઝનના કુસ્તીબાજોનું સરેરાશ વજન 1969થી વધીને 1991 સુધી સતત વધી રહ્યું છે અને જાન્યુઆરી 2019 સુધીમાં તે એક વિક્રમ હતો. પ્રોફેશનલ સુમો પ્રોફેશનલ સુમોનું આયોજન જાપાન સુમો એસોસિએશન દ્વારા કરવામાં આવે છે. ઓયાકાટા તરીકે ઓળખાતા સંગઠનના સભ્યો, બધા ભૂતપૂર્વ કુસ્તીબાજો છે, અને નવા કુસ્તીબાજોને તાલીમ આપવા માટે હકદાર એકમાત્ર લોકો છે. તમામ વ્યાવસાયિક કુસ્તીબાજો ઓયાકાટા દ્વારા સંચાલિત તાલીમ સ્ટેબલ (અથવા હેયા) ના સભ્ય હોવા જોઈએ, જે તેમના હેઠળના કુસ્તીબાજો માટે સ્ટેબલમાસ્ટર છે. 2007માં 43 તાલીમ તબેલાઓએ 660 કુસ્તીબાજોની યજમાની કરી હતી. વ્યાવસાયિક બનવા માટે, કુસ્તીબાજોએ ઓછામાં ઓછું નવ વર્ષનું ફરજિયાત શિક્ષણ પૂર્ણ કર્યું હોવું જોઈએ અને ઓછામાં ઓછી ઊંચાઈ અને વજનની જરૂરિયાતો પૂરી કરવી જોઈએ. 1994માં, જાપાની સુમો એસોસિએશને જરૂરી કર્યું હતું કે તમામ સુમો કુસ્તીબાજોની ઊંચાઈ ઓછામાં ઓછી હોવી જોઈએ. આનાથી જાપાનના 16 વર્ષીય ટેકજી હરાડા (જે અગાઉના છ પાત્રતા પરીક્ષણોમાં નિષ્ફળ ગયો હતો) ને 12 મહિનાના સમયગાળામાં ચાર અલગ-અલગ કોસ્મેટિક શસ્ત્રક્રિયાઓ કરવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવ્યો, જેથી તેની ખોપરી ઉપરની ચામડી પર સિલિકોનનો વધારાનો જથ્થો ઉમેરાઈ શકે, જેનાથી તેના માથા પર એક મોટો, બહાર નીકળેલો સોજો પેદા થયો. આના જવાબમાં, જે. એસ. એ. એ જણાવ્યું હતું કે તેઓ હવે એવા મહત્વાકાંક્ષી કુસ્તીબાજોને સ્વીકારશે નહીં કે જેમણે સ્વાસ્થ્યની ચિંતાઓને ટાંકીને શસ્ત્રક્રિયા કરીને તેમની ઊંચાઈ વધારી હોય. 2019 માં, ધ જાપાન ટાઇમ્સે અહેવાલ આપ્યો હતો કે ઊંચાઈની જરૂરિયાત હતી, અને વજનની જરૂરિયાત હતી, જોકે તેઓએ એવો પણ દાવો કર્યો હતો કે લઘુત્તમમાં "માત્ર શરમાળ" લોકો માટે "આંખ આડા કાન" કરવામાં આવે છે. 2023માં સુમો એસોસિએશને ઊંચાઈ અને વજનની જરૂરિયાતોને હળવી કરી હતી અને જાહેરાત કરી હતી કે સંભવિત ભરતી કરનારાઓ જે લઘુતમને પૂર્ણ કરતા નથી તેઓ હજુ પણ શારીરિક તંદુરસ્તીની પરીક્ષા પાસ કરીને સુમોમાં પ્રવેશ કરી શકે છે. બધા સુમો કુસ્તીબાજો કુસ્તીના નામો લે છે, જે તેમના વાસ્તવિક નામો સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે અથવા ન પણ હોઈ શકે. ઘણીવાર, કુસ્તીબાજો પાસે તેમના નામોમાં બહુ ઓછી પસંદગી હોય છે, જે તેમને તેમના સ્ટેબલમાસ્ટર્સ દ્વારા, અથવા ટેકેદાર અથવા પરિવારના સભ્ય દ્વારા આપવામાં આવે છે જેમણે તેમને રમતમાં પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા. આ ખાસ કરીને વિદેશમાં જન્મેલા કુસ્તીબાજો માટે સાચું છે. કુસ્તીબાજ તેની કારકિર્દી દરમિયાન તેનું કુસ્તીનું નામ બદલી શકે છે, જેમાં કેટલાક તેમનું નામ ઘણી વખત બદલી શકે છે. વ્યાવસાયિક સુમો કુસ્તીમાં રમતગમતની ગુણવત્તાના આધારે કડક પદાનુક્રમ છે. કુસ્તીબાજોને એડો સમયગાળાની પ્રણાલી અનુસાર ક્રમ આપવામાં આવે છે. સમગ્ર વર્ષ દરમિયાન યોજાતી છ સત્તાવાર સ્પર્ધાઓમાં તેમના પ્રદર્શન અનુસાર તેમને બઢતી આપવામાં આવે છે અથવા પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવે છે, જેને હોનબાશો કહેવામાં આવે છે. દરેક સુમો ટુર્નામેન્ટના બે અઠવાડિયા પહેલા સંપૂર્ણ પદાનુક્રમની યાદી કાળજીપૂર્વક તૈયાર કરાયેલ બેન્ઝુકે પ્રકાશિત કરવામાં આવે છે. વ્યાવસાયિક સ્પર્ધાઓ ઉપરાંત, જાપાનમાં દર વર્ષે નિયમિત અંતરાલે પ્રદર્શન સ્પર્ધાઓ યોજાય છે, અને આશરે દર બે વર્ષે એક વાર, ટોચના ક્રમાંકિત કુસ્તીબાજો આવા પ્રદર્શનો માટે વિદેશની મુલાકાત લે છે. કુસ્તીબાજનો ભાવિ ક્રમ નક્કી કરવા માટે આમાંથી કોઈ પણ પ્રદર્શનને ધ્યાનમાં લેવામાં આવતું નથી. ક્રમ માત્ર ગ્રાન્ડ સુમો ટુર્નામેન્ટમાં પ્રદર્શન દ્વારા નક્કી થાય છે. સુમોના છ વિભાગો, પ્રતિષ્ઠાના ઉતરતા ક્રમમાં, આ પ્રમાણે છેઃ અથવા. મહત્તમ 42 કુસ્તીબાજો; આગળ પાંચ ક્રમમાં વહેંચાયેલા. 28 કુસ્તીબાજો પર નિયત. 120 કુસ્તીબાજો પર નિયત. 180 કુસ્તીબાજો પર નિયત. લગભગ 200 કુસ્તીબાજો. લગભગ 50 કુસ્તીબાજો સૌથી નીચલા જોનોકુચી વિભાગમાં સુમોમાં પ્રવેશ કરે છે અને તેમની ક્ષમતાને મંજૂરી આપીને ટોચના વિભાગ સુધી કામ કરે છે. સુમો વિશ્વમાં એક વ્યાપક સીમાંકન તરીકે ઓળખાતા ટોચના બે વિભાગોમાં કુસ્તીબાજો અને ચાર નીચલા વિભાગોમાં કુસ્તીબાજો વચ્ચે જોઈ શકાય છે, જે સામાન્ય રીતે વધુ સામાન્ય શબ્દ દ્વારા ઓળખાય છે. રેન્ક વળતર, વિશેષાધિકારો અને દરજ્જાના વિવિધ સ્તરો મેળવે છે. સૌથી ટોચનો મકુચી વિભાગ ચાહકોનું સૌથી વધુ ધ્યાન મેળવે છે અને સૌથી જટિલ પદાનુક્રમ ધરાવે છે. મોટાભાગના કુસ્તીબાજોને સર્વોચ્ચ સ્તર 1 થી લગભગ 16 અથવા 17 સુધી સ્થાન આપવામાં આવ્યું છે અને આપવામાં આવે છે. દરેક ક્રમમાં બે કુસ્તીબાજો હોય છે, ઉચ્ચ ક્રમને "પૂર્વ" અને નીચલા ક્રમને "પશ્ચિમ" તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવે છે, તેથી સૂચિ #1 પૂર્વ, #1 પશ્ચિમ, #2 પૂર્વ, #2 પશ્ચિમ, વગેરે જાય છે. મૈગાશિરાની ઉપર ત્રણ ચેમ્પિયન અથવા ટાઇટલ ધારક રેન્ક હોય છે, જેને સાનયાકુ કહેવામાં આવે છે, જે ફક્ત ત્યારે જ ક્રમાંકિત થાય છે જ્યારે દરેક રેન્કમાં કુસ્તીબાજોની સંખ્યા બેથી વધુ હોય. આ છે, ચડતા ક્રમમાં, અને. રેન્કિંગ સિસ્ટમની ટોચ પર ક્રમ છે. યોકોઝુના, અથવા ગ્રાન્ડ ચેમ્પિયન, સામાન્ય રીતે નિયમિત ધોરણે ટોચના ડિવિઝન ટુર્નામેન્ટના ખિતાબ માટે સ્પર્ધા કરે છે અને જીતે છે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે, તેથી યોકોઝુના માટે પ્રમોશન માપદંડ ખૂબ જ કડક છે. સામાન્ય રીતે, એક ōzeki એ સતત બે સ્પર્ધાઓ માટે ચેમ્પિયનશિપ જીતવી આવશ્યક છે અથવા યોકોઝુનામાં પ્રમોશન માટે "સમકક્ષ પ્રદર્શન" ધ્યાનમાં લેવું આવશ્યક છે. એક કરતાં વધુ કુસ્તીબાજ એક જ સમયે યોકોઝુનાનું પદ સંભાળી શકે છે. પ્રાચીન સમયમાં, સુમો માત્ર એક જાપાની રમત હતી. જોકે, 1900ના દાયકાથી, વિદેશમાં જન્મેલા સુમો કુસ્તીબાજોની સંખ્યામાં ધીમે ધીમે વધારો થયો છે. આ સમયગાળાની શરૂઆતમાં, આ થોડા વિદેશી કુસ્તીબાજોને જાપાની તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ ખાસ કરીને 1960ના દાયકાથી, વિદેશમાં જન્મેલા સંખ્યાબંધ ઉચ્ચ કક્ષાના કુસ્તીબાજો જાણીતા બન્યા હતા, અને તાજેતરના વર્ષોમાં તેઓ સર્વોચ્ચ રેન્કમાં પણ પ્રભુત્વ જમાવવા લાગ્યા છે. જાન્યુઆરી 2009 પછીના 10 વર્ષોમાં, ઓઝેકીમાં બઢતી પામેલા નવ કુસ્તીબાજોમાંથી પાંચ વિદેશમાં જન્મેલા છે, અને એક જાપાનીને 1998 થી 2017 માં કિસિનોસાતો યુટાકાની બઢતી સુધી યોકોઝુના નામ આપવામાં આવ્યું ન હતું. આ અને અન્ય મુદ્દાઓએ આખરે સુમો એસોસિએશનને દરેક સ્ટેબલમાં એકને મંજૂરી આપતા વિદેશીઓની સંખ્યાને મર્યાદિત કરવા તરફ દોરી. મહિલાઓ અને સુમો મહિલાઓને વ્યાવસાયિક સુમોમાં સ્પર્ધા કરવાની મંજૂરી નથી. તેમને કુસ્તી રિંગ (દોહ્યો) માં પ્રવેશવાની પણ મંજૂરી નથી, જે શિન્ટો અને બૌદ્ધ માન્યતાઓમાંથી ઉદભવેલી પરંપરા છે કે સ્ત્રીઓ માસિક રક્તને કારણે "અશુદ્ધ" છે. વ્યાવસાયિક સુમોની સ્થાપના થઈ તે પહેલાં જાપાનના કેટલાક ભાગોમાં સુમોનું એક સ્વરૂપ અસ્તિત્વમાં હતું. 2018ની ફિલ્મ ધ ક્રાયસન્થેમમ એન્ડ ધ ગિલોટિનમાં 1923ના ગ્રેટ કાન્ટો ભૂકંપ પછી નાગરિક અશાંતિના સમયે મહિલા સુમો કુસ્તીબાજોને દર્શાવવામાં આવ્યા છે. વ્યાવસાયિક સુમો સ્પર્ધાઓ 1958થી દર વર્ષે છ ગ્રાન્ડ સુમો સ્પર્ધાઓ અથવા હોન્બાશો યોજાય છેઃ ટોક્યોમાં કોકુગિકન ખાતે ત્રણ (જાન્યુઆરી, મે અને સપ્ટેમ્બર) અને ઓસાકા (માર્ચ), નાગોયા (જુલાઈ) અને ફુકુઓકા (નવેમ્બર) માં એક-એક. 1984ના અંત સુધી કોકુગિકન ટોક્યોના કુરામેમાં સ્થાયી થયું હતું અને 1985માં રિયોગોકુ ખાતે નવા બાંધકામમાં સ્થળાંતરિત થયું હતું. દરેક સ્પર્ધા રવિવારથી શરૂ થાય છે અને 15 દિવસ સુધી ચાલે છે, જેનો અંત Sunday.An પર પણ થાય છે, આ નિયમનો અપવાદ ત્યારે આવ્યો જ્યારે જાપાનના ભૂતપૂર્વ સમ્રાટ હિરોહિતોનું શનિવાર, 7 જાન્યુઆરી, 1989ના રોજ અવસાન થયું હતું. બીજા દિવસે શરૂ થનારી ટુર્નામેન્ટ સોમવાર, 9 જાન્યુઆરીએ શરૂ થવાની હતી અને સોમવાર, 24 જાન્યુઆરીએ સમાપ્ત થવાની હતી. ટુર્નામેન્ટોનું આયોજન મેકમોહન સિસ્ટમ ટુર્નામેન્ટ જેવી જ રીતે કરવામાં આવે છે; ટોચના બે વિભાગો (સેકિટોરી) માં દરેક કુસ્તીબાજની દરરોજ એક મેચ હોય છે, જ્યારે નીચલા ક્રમાંકિત કુસ્તીબાજો સાત મુકાબલામાં સ્પર્ધા કરે છે, લગભગ દર બે દિવસે એક. દરેક દિવસની રચના કરવામાં આવે છે જેથી દિવસના અંતે સર્વોચ્ચ ક્રમાંકિત સ્પર્ધકો સ્પર્ધા કરે. આમ, કુસ્તી સવારે જોનોકુચી કુસ્તીબાજો સાથે શરૂ થાય છે અને સાંજે લગભગ છ વાગ્યે યોકોઝુનાને સંડોવતા મુકાબલો સાથે સમાપ્ત થાય છે. જે કુસ્તીબાજ 15 દિવસમાં સૌથી વધુ મેચ જીતે છે તે તેના વિભાગ માટે ટુર્નામેન્ટ ચેમ્પિયનશિપ (યુશો) જીતે છે. જો બે કુસ્તીબાજો ટોચ માટે બંધાયેલા હોય, તો તેઓ એકબીજા સાથે કુસ્તી કરે છે અને વિજેતા ખિતાબ લે છે. ચેમ્પિયનશિપ માટે ત્રિપક્ષીય સંબંધો દુર્લભ છે, ઓછામાં ઓછા ટોચના વિભાગમાં. આ કિસ્સાઓમાં, ત્રણેય જોડીમાં એકબીજા સાથે કુસ્તી કરે છે, જેમાં સળંગ બે જીત મેળવનાર પ્રથમ ખેલાડી ટુર્નામેન્ટમાં ભાગ લે છે. ચાર કે તેથી વધુ કુસ્તીબાજોને સંડોવતા ચેમ્પિયનશિપ પ્લેઓફ માટે વધુ જટિલ પ્રણાલીઓ પણ અસ્તિત્વમાં છે, પરંતુ આ સામાન્ય રીતે માત્ર નીચલા વિભાગોમાંથી એકના વિજેતા નક્કી કરવામાં જોવા મળે છે. ટુર્નામેન્ટના દરેક દિવસ માટેની મેચો સુમો વડીલો દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે જેઓ જાપાન સુમો એસોસિએશનના નિર્ણાયક વિભાગના સભ્યો છે. તેઓ દરરોજ સવારે 11 વાગ્યે મળે છે અને બપોરે 12 વાગ્યાની આસપાસ બીજા દિવસની મેચની જાહેરાત કરે છે. એક અપવાદ અંતિમ દિવસની 15 મેચો છે, જેની જાહેરાત 14મા દિવસે ઘણી પાછળથી કરવામાં આવે છે. દરેક કુસ્તીબાજ માત્ર એક જ વિભાગમાંથી વિરોધીઓની પસંદગી સામે સ્પર્ધા કરે છે, જો કે બે વિભાગો વચ્ચે નાના ઓવરલેપ થઈ શકે છે. ટુર્નામેન્ટના પ્રથમ મુકાબલો કુસ્તીબાજો વચ્ચે હોય છે જે એકબીજાના થોડા ક્રમમાં હોય છે. ત્યારબાદ, વિરોધીઓની પસંદગી કુસ્તીબાજના અગાઉના પ્રદર્શનને ધ્યાનમાં લે છે. ઉદાહરણ તરીકે, નીચલા વિભાગોમાં, ટુર્નામેન્ટમાં સમાન રેકોર્ડ ધરાવતા કુસ્તીબાજો સામાન્ય રીતે એકબીજા સાથે મેળ ખાય છે અને છેલ્લી મેચઅપ્સમાં ઘણીવાર અપરાજિત કુસ્તીબાજો એકબીજા સામે સ્પર્ધા કરે છે, પછી ભલે તેઓ ડિવિઝનના વિરુદ્ધ છેડાથી હોય. ટોપ ડિવિઝનમાં, છેલ્લા કેટલાક દિવસોમાં, અપવાદરૂપ રેકોર્ડ ધરાવતા કુસ્તીબાજો ઘણીવાર સાનયાકુ કુસ્તીબાજો સહિત વધુ ઉચ્ચ ક્રમાંકિત વિરોધીઓ સામે મેચ રમે છે, ખાસ કરીને જો તેઓ હજુ પણ ટોપ ડિવિઝન ચેમ્પિયનશિપની દોડમાં હોય. તેવી જ રીતે, ખૂબ જ નબળા રેકોર્ડ ધરાવતા વધુ ઉચ્ચ ક્રમાંકિત કુસ્તીબાજો પોતાને કુસ્તીબાજો સામે લડતા શોધી શકે છે. યોકોઝુના અને ōzeki માટે, ટુર્નામેન્ટના પ્રથમ દોઢ અઠવાડિયામાં ટોચના મૈગાશિરા, કોમુસુબી અને સેકીવેક સામે મુકાબલો યોજાય છે, જેમાં આ રેન્કની અંદરની લડાઈઓ ટુર્નામેન્ટના છેલ્લા પાંચ દિવસ કે તેથી વધુ સમય સુધી કેન્દ્રિત હોય છે (સ્પર્ધામાં ટોચના ક્રમાંકિત કુસ્તીબાજોની સંખ્યાને આધારે). પરંપરાગત રીતે, અંતિમ દિવસે, ટુર્નામેન્ટના છેલ્લા ત્રણ મુકાબલો ટોચના છ ક્રમાંકિત કુસ્તીબાજો વચ્ચે હોય છે, જેમાં ટોચના બે સ્પર્ધકો અંતિમ મેચમાં ભાગ લે છે, સિવાય કે ટુર્નામેન્ટ દરમિયાન ઇજાઓ આને અટકાવે. નિયમિત ટુર્નામેન્ટની રમતમાં અમુક મેચ-અપ્સ પર પ્રતિબંધ છે. કુસ્તીબાજો કે જેઓ એક જ તાલીમ સ્ટેબલના હોય તેઓ એકબીજા સામે સ્પર્ધા કરી શકતા નથી, ન તો ભાઈઓ હોય તેવા કુસ્તીબાજો, ભલે તેઓ જુદા જુદા સ્ટેબલમાં જોડાય. આ નિયમનો એક અપવાદ એ છે કે સ્થિર ભાગીદારો અને ભાઈઓને તાલીમ આપવી એ ચેમ્પિયનશિપ-નિર્ણાયક પ્લેઓફ મેચમાં એકબીજાનો સામનો કરી શકે છે. સ્પર્ધાના છેલ્લા દિવસને સેન્સુરાકુ કહેવામાં આવે છે, જેનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે "એક હજાર પાનખરનો આનંદ". ટુર્નામેન્ટની પરાકાષ્ઠા માટેનું આ રંગબેરંગી નામ નિર્ણાયક મુકાબલાના ઉત્સાહ અને વિજેતાની ઉજવણીનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે નાટ્યકાર ઝામીના શબ્દોને પડઘો પાડે છે. સમ્રાટનો કપ કુસ્તીબાજને આપવામાં આવે છે જે ટોપ-ડિવિઝન મકુચી ચેમ્પિયનશિપ જીતે છે. તેમને સંખ્યાબંધ અન્ય (મોટે ભાગે પ્રાયોજિત) પુરસ્કારો પણ એનાયત કરવામાં આવે છે. આ ઇનામો ઘણીવાર વિસ્તૃત, અલંકૃત ભેટો હોય છે, જેમ કે વિશાળ કપ, સુશોભન પ્લેટ અને મૂર્તિઓ. અન્ય તદ્દન વ્યવસાયિક છે, જેમ કે કોકા-કોલાની વિશાળ બોટલ જેવી આકારની એક ટ્રોફી. આગામી ટુર્નામેન્ટ માટે પ્રમોશન અને દેશનિકાલ 15 દિવસના કુસ્તીબાજના સ્કોર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. ટોચના વિભાગમાં, કાચીકોશી શબ્દનો અર્થ થાય છે 8-7 અથવા તેનાથી વધુ સારો સ્કોર, મેકકોશીથી વિપરીત, જે 7-8 અથવા તેનાથી વધુ ખરાબ સ્કોર સૂચવે છે. એક કુસ્તીબાજ જે લગભગ હંમેશા કચિકોશી હાંસલ કરે છે તેને સીડી ઉપર આગળ બઢતી આપવામાં આવે છે, વધુ સારા સ્કોર માટે બઢતીનું સ્તર ઊંચું હોય છે. બઢતી અને દેશનિકાલ પર વધુ વિગતો માટે મકુચી લેખ જુઓ. ટોચના વિભાગનો કુસ્તીબાજ જે ōzeki અથવા yokozuna નથી અને જે કાચીકોશી સાથે ટુર્નામેન્ટ સમાપ્ત કરે છે તે પણ "તકનીક", "લડાઈની ભાવના" અને સૌથી વધુ યોકોઝુના અને ōzeki ને "ઉત્કૃષ્ટ પ્રદર્શન" પુરસ્કાર માટે આપવામાં આવતા ત્રણ પુરસ્કારોમાંથી એક માટે ગણવામાં આવે છે. વધુ માહિતી માટે સાનશો જુઓ. 1909થી ઉપલા વિભાગોના વિજેતાઓની યાદી માટે, ટોચના વિભાગોના વિજેતાઓની યાદી અને બીજા વિભાગોના વિજેતાઓની યાદી જુઓ. એક વ્યાવસાયિક સુમો મુકાબલો પ્રારંભિક ચાર્જ પર, બંને કુસ્તીબાજોએ મુકાબલાની શરૂઆતમાં બે મુઠ્ઠીઓ સાથે રિંગની સપાટીને સ્પર્શ કર્યા પછી એક સાથે ક્રોચમાંથી કૂદી જવું પડે છે. જો આ એક સાથે સ્પર્શ ન થાય તો રેફરી (ગ્યોજી) મુકાબલો ફરી શરૂ કરી શકે છે. મુકાબલો પૂર્ણ થયા પછી, રેફરીએ તરત જ તેની ગનબાઈ અથવા વોર-ફેનને વિજેતા બાજુ તરફ નિર્દેશિત કરીને તેનો નિર્ણય નક્કી કરવો જોઈએ. વિજેતા દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી વિજેતા તકનીક (કિમરાઇટ) પછી પ્રેક્ષકોને જાહેર કરવામાં આવશે. કુસ્તીબાજો પછી તેમની પ્રારંભિક સ્થિતિ પર પાછા ફરે છે અને નિવૃત્તિ લેતા પહેલા એકબીજાને નમન કરે છે. રેફરીનો નિર્ણય અંતિમ નથી અને રિંગની આસપાસ બેઠેલા પાંચ ન્યાયાધીશો દ્વારા વિવાદિત થઈ શકે છે. જો આવું થાય, તો તેઓ રિંગની મધ્યમાં મોનો-3 (વસ્તુઓ વિશે વાત) કરવા માટે મળે છે. સર્વસંમતિ પર પહોંચ્યા પછી, તેઓ રેફરીના નિર્ણયને સમર્થન આપી શકે છે અથવા ઉલટાવી શકે છે અથવા ફરીથી મેચનો આદેશ આપી શકે છે, જેને તોરીનોશી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જો મેચઅપ પ્રાયોજિત કરવામાં આવ્યું હોય તો ટોચના વિભાગમાં વિજેતા કુસ્તીબાજ રેફરી પાસેથી પરબિડીયાઓમાં વધારાની ઈનામી રકમ મેળવી શકે છે. જો યોકોઝુનાને નીચલા ક્રમના કુસ્તીબાજ દ્વારા હરાવવામાં આવે છે, તો તે સામાન્ય બાબત છે અને પ્રેક્ષકોના સભ્યો દ્વારા તેમની બેઠકની ગાદી રિંગમાં (અને કુસ્તીબાજો પર) ફેંકવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે, જોકે આ પ્રથા તકનીકી રીતે પ્રતિબંધિત છે. મુકાબલાની તૈયારીના સમયથી વિપરીત, મુકાબલો સામાન્ય રીતે ખૂબ ટૂંકા હોય છે, સામાન્ય રીતે એક મિનિટથી ઓછો (મોટાભાગે માત્ર થોડી સેકંડ) હોય છે. અત્યંત ભાગ્યે જ, મુકાબલો થોડી મિનિટો સુધી ચાલી શકે છે. એક વ્યાવસાયિક સુમો કુસ્તીબાજ તરીકેનું જીવન એક વ્યાવસાયિક સુમો કુસ્તીબાજ ખૂબ જ વ્યવસ્થિત જીવનશૈલી અપનાવે છે. સુમો એસોસિએશન તેના કુસ્તીબાજોના વર્તનને થોડી વિગતવાર સૂચવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આ સંગઠન કુસ્તીબાજોને કાર ચલાવવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે, જો કે આ આંશિક રીતે જરૂરી છે કારણ કે ઘણા કુસ્તીબાજો સ્ટીયરિંગ વ્હીલ પાછળ ફિટ થવા માટે ખૂબ મોટા હોય છે. નિયમોનો ભંગ કરવાથી ઉલ્લંઘન કરનાર કુસ્તીબાજ અને તેના સ્ટેબલમાસ્ટર બંને માટે દંડ અને/અથવા સસ્પેન્શન થઈ શકે છે. સુમોમાં પ્રવેશ્યા પછી, તેઓ ઇડો સમયગાળાની સમુરાઇ હેરસ્ટાઇલની જેમ ટોપનોટ અથવા ચોનમેજ બનાવવા માટે તેમના લાંબા વાળ ઉગાડવાની અપેક્ષા રાખે છે. વધુમાં, તેઓ જાહેરમાં હોય ત્યારે ચોનમેજ અને પરંપરાગત જાપાનીઝ પોશાક પહેરવાની અપેક્ષા રાખે છે, જેનાથી તેમને તરત જ કુસ્તીબાજો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પહેરવેશનો પ્રકાર અને ગુણવત્તા કુસ્તીબાજના ક્રમ પર આધાર રાખે છે. જોનિદાન અને નીચે રિકિશીને શિયાળામાં પણ યુકાતા તરીકે ઓળખાતો પાતળો સુતરાઉ ઝભ્ભો પહેરવાની મંજૂરી છે. વધુમાં, જ્યારે તેઓ બહાર નીકળે છે, ત્યારે તેમણે ગેટા નામના લાકડાના સેન્ડલનું એક સ્વરૂપ પહેરવું જોઈએ. મકુશિતા અને ચંદન વિભાગોમાં કુસ્તીબાજો તેમના યુકાટા પર પરંપરાગત ટૂંકા ઓવરકોટનો એક પ્રકાર પહેરી શકે છે અને તેમને સ્ટ્રો સેન્ડલ પહેરવાની મંજૂરી છે, જેને ઝોરી કહેવાય છે. ઉચ્ચ ક્રમાંકિત સેકિટોરી પોતાની પસંદગીના રેશમના ઝભ્ભો પહેરી શકે છે, અને વસ્ત્રોની ગુણવત્તામાં નોંધપાત્ર સુધારો થયો છે. તેઓ ઔપચારિક પ્રસંગોએ ōichō (મોટા જિન્કગો પર્ણ) તરીકે ઓળખાતા ટોપનોટનું વધુ વિસ્તૃત સ્વરૂપ પહેરવાની પણ અપેક્ષા રાખે છે. સ્થિર જીવનમાં પણ આવા જ તફાવતો જોવા મળે છે. જુનિયર કુસ્તીબાજોએ તાલીમ માટે વહેલી સવારે 5 વાગ્યાની આસપાસ ઉઠવું જોઈએ, જ્યારે સેકિટોરી સવારે 7 વાગ્યાની આસપાસ શરૂ થઈ શકે છે. જ્યારે સેકિટોરી તાલીમ લઈ રહ્યા હોય, ત્યારે જુનિયર કુસ્તીબાજો પાસે કામ હોઈ શકે છે, જેમ કે બપોરનું ભોજન રાંધવામાં મદદ કરવી, સફાઈ કરવી અને સ્નાન તૈયાર કરવું, સેકિટોરી ટુવાલ પકડવો અથવા તેમાંથી પરસેવો લૂછી લેવો. રેન્કિંગ પદાનુક્રમ તાલીમ પછી સ્નાન કરવા અને બપોરનું ભોજન લેવા માટે અગ્રતાના ક્રમ માટે સાચવવામાં આવે છે. કુસ્તીબાજોને સામાન્ય રીતે સવારનો નાસ્તો કરવાની મંજૂરી હોતી નથી અને મોટા ભોજન પછી ઉંઘ જેવી નિદ્રા લેવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. પીરસવામાં આવતા બપોરના ભોજનનો સૌથી સામાન્ય પ્રકાર ચાંકોનાબેનું પરંપરાગત સુમો ભોજન છે, જેમાં ટેબલ પર રાંધેલા વિવિધ માંસ અને શાકભાજીના ઉકળતા સ્ટ્યૂનો સમાવેશ થાય છે, અને સામાન્ય રીતે ચોખા સાથે ખાવામાં આવે છે. સવારનો નાસ્તો ન કરવો અને મોટા ભોજન પછી ઊંઘની આ પદ્ધતિનો હેતુ કુસ્તીબાજોને વધુ અસરકારક રીતે સ્પર્ધા કરવા માટે ઘણું વજન વધારવામાં મદદ કરવાનો છે. સુમો કુસ્તીબાજો પણ મોટી માત્રામાં બીયર પીવે છે. બપોરે, જુનિયર કુસ્તીબાજો ફરીથી સામાન્ય રીતે સફાઈ અથવા અન્ય કામ કરે છે, જ્યારે તેમના સેકિટોરી સમકક્ષો આરામ કરી શકે છે, અથવા તેમના ફેન ક્લબ સંબંધિત કામના મુદ્દાઓ સાથે વ્યવહાર કરી શકે છે. યુવાન કુસ્તીબાજો પણ વર્ગોમાં હાજરી આપે છે, જો કે તેમનું શિક્ષણ તેમના બિન-સુમો સાથીદારોના લાક્ષણિક અભ્યાસક્રમથી અલગ હોય છે. સાંજે, સેકિટોરી તેમના પ્રાયોજકો સાથે બહાર જઈ શકે છે, જ્યારે જુનિયર કુસ્તીબાજો સામાન્ય રીતે સ્ટેબલમાં ઘરે જ રહે છે, સિવાય કે તેઓ સ્ટેબલમાસ્ટર અથવા સેકિટોરી સાથે તેના ત્સુકેબિટો (સેવક) તરીકે જ્યારે તે બહાર હોય. સ્ટેબલના વરિષ્ઠ સભ્ય માટે સુકબિટો બનવું એ એક સામાન્ય ફરજ છે. સેકિટોરીમાં સંખ્યાબંધ ત્સુકેબિટો હોય છે, જે સ્ટેબલના કદના આધારે અથવા કેટલાક કિસ્સાઓમાં સેકિટોરીના કદના આધારે હોય છે. જુનિયર કુસ્તીબાજોને સૌથી વધુ ભૌતિક કાર્યો આપવામાં આવે છે જેમ કે તબેલાની સફાઈ, દોડવાના કાર્યો, અને અપવાદરૂપે મોટી સેકિટોરીને ધોવા અથવા મસાજ કરવી, જ્યારે જ્યારે તે બહાર જાય છે ત્યારે માત્ર વરિષ્ઠ ત્સુકેબિટો જ સેકિટોરી સાથે જાય છે. સેકિટોરીને સ્ટેબલમાં તેમનો પોતાનો ઓરડો આપવામાં આવે છે, અથવા તેમના પોતાના એપાર્ટમેન્ટમાં રહી શકે છે, જેમ કે પરિણીત કુસ્તીબાજો; જુનિયર કુસ્તીબાજો કોમી શયનગૃહમાં સૂઈ જાય છે. આમ, સુમો કુસ્તીબાજની દુનિયા વ્યાપક રીતે જુનિયર કુસ્તીબાજો, જે સેવા આપે છે અને સેકિટોરી, જે સેવા આપે છે, વચ્ચે વહેંચાયેલી હોય છે. ભરતી કરનારાઓ માટે જીવન ખાસ કરીને કઠોર હોય છે, જેમને સૌથી ખરાબ નોકરીઓ ફાળવવામાં આવે છે, અને આ તબક્કે શાળા છોડવાનો દર ઊંચો હોય છે. સુમો જીવનશૈલીની નકારાત્મક આરોગ્ય અસરો જીવનમાં પછીથી સ્પષ્ટ થઈ શકે છે. સુમો કુસ્તીબાજોની અપેક્ષિત આયુષ્ય 65 વર્ષ છે, જે સરેરાશ જાપાની પુરુષની સરખામણીએ 10 વર્ષ ઓછું છે, કારણ કે આહાર અને રમત કુસ્તીબાજના શરીર પર અસર કરે છે. જેમના શરીરનું વજન વધારે હોય તેમને મૃત્યુનું જોખમ વધારે હોય છે. ઘણા લોકો પ્રકાર 2 ડાયાબિટીસ અથવા હાઈ બ્લડ પ્રેશર વિકસાવે છે, અને તેઓ શરીરના જથ્થા અને ચરબીની પ્રચંડ માત્રાને કારણે હૃદયરોગનો હુમલો કરે છે જે તેઓ એકઠા કરે છે. દારૂના વધુ પડતા સેવનથી યકૃતની સમસ્યા થઈ શકે છે અને તેમના વધુ પડતા વજનને કારણે તેમના સાંધા પર તણાવ સંધિવા પેદા કરી શકે છે. સુમો કુસ્તીબાજોના માથા પર વારંવાર પ્રહારો પણ લાંબા ગાળાની જ્ઞાનાત્મક સમસ્યાઓનું કારણ બની શકે છે, જે બોક્સરમાં જોવા મળે છે. 21મી સદીમાં કુસ્તીબાજોના સ્વાસ્થ્યને વધારવા માટે વજન વધારવાના ધોરણો ઓછા કડક બની ગયા હતા. પગાર અને ચુકવણી, ટોચના બે વિભાગો માટે માસિક પગારના આંકડા (જાપાનીઝ યેનમાં) હતાઃ યોકોઝુનાઃ 3 મિલિયન યેન, આશરે યુ. એસ. $26,500ઓઝેકીઃ 25 લાખ યેન, આશરે યુ. એસ. $22,000સાનયાકુઃ 18 લાખ યેન, આશરે યુ. એસ. $16,000 મેગાશિરાઃ 14 લાખ યેન, આશરે યુ. એસ. $12,500 જ્યુર્યોઃ 11 લાખ યેન, બીજા સૌથી વધુ વિભાગ કરતાં લગભગ યુ. એસ. $9,500 ઓછા કુસ્તીબાજો, જેમને તાલીમાર્થી માનવામાં આવે છે, તેમને પગારને બદલે માત્ર એકદમ નાનું ભથ્થું મળે છે. મૂળભૂત પગાર ઉપરાંત, સેકિટોરી કુસ્તીબાજોને તેમની અત્યાર સુધીની કારકિર્દીમાં સંચિત પ્રદર્શનના આધારે વર્ષમાં છ વખત (દરેક ટુર્નામેન્ટ અથવા બાશોમાં એકવાર) મોચિક્યુકિન તરીકે ઓળખાતી વધારાની બોનસ આવક પણ મળે છે. દર વખતે જ્યારે કુસ્તીબાજ કચિકોશી સ્કોર કરે છે ત્યારે આ બોનસ વધે છે (મોટા કચિકોશી મોટા પગાર વધારો આપે છે). આ બોનસમાં વિશેષ વધારો ટોચની ડિવિઝન ચેમ્પિયનશિપ જીતવા માટે પણ આપવામાં આવે છે (કોઈ નુકસાન અથવા ઝેન્શો-યુશો વિના "સંપૂર્ણ" ચેમ્પિયનશિપ જીત માટે વધારાની મોટી વૃદ્ધિ સાથે), અને ગોલ્ડ સ્ટાર અથવા કિનબોશી (મેગાશીરા દ્વારા યોકોઝુનાને અપસેટ) સ્કોર કરવા માટે પણ આપવામાં આવે છે. સાનયાકુ કુસ્તીબાજોને તેમના ક્રમના આધારે પ્રમાણમાં નાની વધારાની ટુર્નામેન્ટ ભથ્થું પણ મળે છે, અને યોકોઝુનાને દર બીજી ટુર્નામેન્ટમાં વધારાની ભથ્થું મળે છે, જે તેમના રિંગમાં પ્રવેશ સમારોહમાં પહેરવામાં આવતા નવા ત્સુના બેલ્ટના નિર્માણ સાથે સંકળાયેલ છે. ઉપરાંત, દરેક ડિવિઝનલ ચેમ્પિયનશિપના વિજેતાને ઇનામની રકમ આપવામાં આવે છે, જે જોનોકુચીની જીત માટે 100,000 યેનથી વધીને ટોચનું ડિવિઝન જીતવા માટે 10 મિલિયન યેન થાય છે. ચેમ્પિયનશિપ માટેના ઇનામો ઉપરાંત, નિર્ણાયક પેનલની નજરમાં અસાધારણ પ્રદર્શન કરનારા ટોચના વિભાગમાં કુસ્તીબાજો પણ ત્રણ વિશેષ ઇનામો (સાનશો) માંથી એક અથવા વધુ મેળવી શકે છે, જે દરેકની કિંમત 20 લાખ યેન છે. વ્યક્તિગત ટોપ ડિવિઝન મેચો પણ કંપનીઓ દ્વારા પ્રાયોજિત કરી શકાય છે, જેમાં પરિણામી ઇનામની રકમ કેન્શોકિન કહેવાય છે. યોકોઝુના અને ōzeki સાથે સંકળાયેલા મુકાબલો માટે, પ્રાયોજકોની સંખ્યા ઘણી મોટી હોઈ શકે છે, જ્યારે નીચલા ક્રમાંકિત મેચઅપ્સ માટે, કોઈ પણ મુકાબલો પ્રાયોજકો સક્રિય ન હોઈ શકે સિવાય કે કુસ્તીબાજોમાંથી કોઈ એક ખાસ કરીને લોકપ્રિય હોય, અથવા જ્યાં સુધી કોઈ કંપની તેની તમામ મેચઅપ્સને પ્રાયોજિત કરવાની નીતિ ન હોય. એક જ પ્રાયોજકની કિંમત 70,000 યેન છે, જેમાં 60,000 યેન મુકાબલાના વિજેતાને જાય છે અને 10,000 યેન જાપાન સુમો એસોસિએશન દ્વારા ખર્ચ અને ફી માટે કાપવામાં આવે છે. મેચ પછી તરત જ, વિજેતા રેફરી પાસેથી સ્પોન્સરશિપના તેના અડધા હિસ્સા સાથે એક પરબિડીયું મેળવે છે, જ્યારે બાકીનો અડધો ભાગ તેની નિવૃત્તિ માટે ભંડોળમાં મૂકવામાં આવે છે. ફ્યુસેનશો દ્વારા નક્કી કરાયેલ મુકાબલો અથવા જીત ગુમાવવા માટે કોઈ ઇનામની રકમ આપવામાં આવતી નથી. જાપાનમાં કલાપ્રેમી સુમો પણ એક કલાપ્રેમી રમત તરીકે પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવે છે, જેમાં કોલેજ, હાઈ સ્કૂલ, ગ્રેડ સ્કૂલ અથવા કંપનીના કામદારો વર્ક ટીમોમાં ભાગ લે છે. ઓપન કલાપ્રેમી સ્પર્ધાઓ પણ યોજાય છે. આ સ્તરની રમત મોટાભાગના સમારોહમાંથી છીનવી લેવામાં આવે છે. વ્યાવસાયિક સુમોમાં મોટાભાગની નવી એન્ટ્રીઓ જુનિયર હાઈ સ્કૂલના સ્નાતકો છે જેમને અગાઉનો કોઈ અનુભવ નથી, પરંતુ છેલ્લા કેટલાક દાયકાઓમાં આ રમતમાં કોલેજની પૃષ્ઠભૂમિ ધરાવતા કુસ્તીબાજોની સંખ્યા વધી રહી છે. ઇન્ટરનેશનલ હેરાલ્ડ ટ્રિબ્યુને નવેમ્બર 1999માં આ વલણ અંગે અહેવાલ આપ્યો હતો, જ્યારે ટોચના બે વિભાગોમાં ત્રીજા ભાગથી વધુ કુસ્તીબાજો યુનિવર્સિટીના સ્નાતક હતા. નિપ્પોન સ્પોર્ટ સાયન્સ યુનિવર્સિટી અને નિહોન યુનિવર્સિટી એવી કોલેજો છે જેણે સૌથી વધુ વ્યાવસાયિક સુમો કુસ્તીબાજો પેદા કર્યા છે. બાદમાં હિરોશી વજીમાને જન્મ આપ્યો, જે 1973માં પ્રથમ બન્યો, અને યોકોઝુનાનો દરજ્જો પ્રાપ્ત કરનાર કોલેજિયેટ પૃષ્ઠભૂમિ ધરાવતો એકમાત્ર કુસ્તીબાજ છે. સૌથી સફળ કલાપ્રેમી કુસ્તીબાજો (સામાન્ય રીતે કોલેજ ચેમ્પિયન) ને નિસરણીના તળિયેથી પ્રવેશવાને બદલે મકુશિતા (ત્રીજા વિભાગ) અથવા ચંદન (ચોથા વિભાગ) ખાતે વ્યાવસાયિક સુમોમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે. આ રેન્કને મકુશિતા સુકેદાશી અને ચંદનમે સુકેદાશી કહેવામાં આવે છે, અને હાલમાં પ્રાપ્ત કલાપ્રેમી સફળતાના સ્તરના આધારે તે મકુશિતા 10, મકુશિતા 15 અથવા ચંદનમે 100ની સમકક્ષ છે. વ્યાવસાયિક રેન્કમાં પ્રવેશતા તમામ કલાપ્રેમી રમતવીરોએ પ્રવેશને સંતોષવા માટે 23 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના હોવા જોઈએ, સિવાય કે જેઓ મકુશિતા સુકેદાશી અથવા ચંદનમે સુકેદાશી માટે લાયક ઠરે છે, જેમની ઉંમર 25 વર્ષની હોઈ શકે છે. આંતરરાષ્ટ્રીય સુમો ફેડરેશનની સ્થાપના આંતરરાષ્ટ્રીય ચેમ્પિયનશિપ યોજવા સહિત વિશ્વભરમાં રમતના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કરવામાં આવી હતી. ફેડરેશનનો મુખ્ય ઉદ્દેશ સુમોને ઓલિમ્પિક રમત તરીકે માન્યતા આપવાનો છે. તદનુસાર, કલાપ્રેમી સ્પર્ધાઓને વજન વર્ગોમાં વહેંચવામાં આવે છે (પુરૂષોઃ હલકો વજન સુધી, મધ્યમ વજન સુધી, ભારે વજન સુધી, અને ખુલ્લું વજન (અનિયંત્રિત પ્રવેશ), અને તેમાં મહિલા કુસ્તીબાજો માટેની સ્પર્ધાઓનો સમાવેશ થાય છે (હલકો વજન સુધી, મધ્યમ વજન સુધી, ભારે વજન સુધી, અને ખુલ્લું વજન). દેશભરના મોટા શહેરોમાં નિયમિતપણે સ્પર્ધાઓ યોજાય છે અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં કલાપ્રેમી સુમો ક્લબો લોકપ્રિયતા મેળવી રહી છે. ઉદાહરણ તરીકે, યુ. એસ. સુમો ઓપન, 2007 માં લોસ એન્જલસ કન્વેન્શન સેન્ટરમાં 3,000 પ્રેક્ષકો સાથે યોજાયો હતો. આ રમત લાંબા સમયથી વેસ્ટ કોસ્ટ અને હવાઈમાં લોકપ્રિય છે, જ્યાં તેણે જાપાની વંશીય સમુદાયોના તહેવારોમાં ભાગ લીધો છે. જો કે, હવે આ રમત જાપાનીઝ ડાયસ્પોરાના ક્ષેત્રથી આગળ વધી છે અને રમતવીરો વિવિધ વંશીય, સાંસ્કૃતિક અને રમતગમતની પૃષ્ઠભૂમિમાંથી આવે છે. યુરોપમાં કલાપ્રેમી સુમો ખાસ કરીને મજબૂત છે. ઘણા રમતવીરો જુડો, ફ્રીસ્ટાઇલ કુસ્તી અથવા સામ્બો જેવી અન્ય કુસ્તીની રમતોની પૃષ્ઠભૂમિમાંથી આ રમતમાં આવે છે. કેટલાક પૂર્વીય યુરોપીયન રમતવીરો તેમના જાપાનીઝ કલાપ્રેમી સમકક્ષોની જેમ જાપાનમાં વ્યાવસાયિક સુમોમાં સ્કાઉટ થવા માટે પૂરતા સફળ રહ્યા છે. આમાંથી અત્યાર સુધીમાં સૌથી વધુ નોંધપાત્ર બલ્ગેરિયન કોટોશૂ છે, જે સર્વોચ્ચ ક્રમાંકિત વિદેશી કુસ્તીબાજ છે, જે અગાઉ એક કલાપ્રેમી સુમો રમતવીર હતા. બ્રાઝિલ કલાપ્રેમી સુમોનું બીજું કેન્દ્ર છે, જે વીસમી સદીના પૂર્વાર્ધમાં આવેલા જાપાનીઝ વસાહતીઓ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રથમ બ્રાઝિલિયન સુમો ટુર્નામેન્ટ 1914માં યોજાઈ હતી. સુમોએ દક્ષિણ બ્રાઝિલમાં, ખાસ કરીને સાઓ પાઉલોમાં ઇમિગ્રન્ટ કેન્દ્રોમાં મૂળિયાં મેળવ્યાં, જે હવે જાપાનની બહાર એકમાત્ર હેતુ-નિર્મિત સુમો તાલીમ સુવિધાનું ઘર છે. 1990ના દાયકાની શરૂઆતમાં, બ્રાઝિલના સુમો સંગઠનોએ આ રમતમાં જાપાની વંશના વિનાના બ્રાઝિલિયનોને રસ દાખવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો અને 2000ના દાયકાના મધ્ય સુધીમાં અંદાજે 70 ટકા સહભાગીઓ જાપાની-બ્રાઝિલિયન સમુદાયની બહારથી આવ્યા હતા. બ્રાઝિલ મહિલા સુમોનું પણ કેન્દ્ર છે. બ્રાઝિલના કુસ્તીબાજોની એક નાની સંખ્યાએ જાપાનમાં વ્યાવસાયિક સુમોમાં સંક્રમણ કર્યું છે, જેમાં રયુકો ગો અને કૈસેઈ ઇચિરો સામેલ છે. કપડાં સુમો કુસ્તીબાજો 30 ફૂટ લાંબો પટ્ટા માવાશી પહેરે છે, જે તેઓ પીઠમાં ગાંઠમાં બાંધે છે. તેમની સત્તાવાર જાડાઈ અને તાકાતની જરૂરિયાત હોય છે. મેચો દરમિયાન, કુસ્તીબાજ અન્ય કુસ્તીબાજના માવાશીને પકડશે અને તેનો ઉપયોગ તેમને મદદ કરવા અને મેચ દરમિયાન ચાલ કરવા માટે કરશે. તેઓ ટુર્નામેન્ટમાં પ્રેક્ટિસ વિરુદ્ધ જે માવાશી પહેરે છે તે સામગ્રી સિવાય અનિવાર્યપણે સમાન હોય છે. કુસ્તીબાજો જે અલગ-અલગ માવાશી પહેરે છે તે તેમના ક્રમને અલગ પાડે છે. ટોચના ક્રમાંકિત કુસ્તીબાજો ટુર્નામેન્ટ દરમિયાન રેશમના માવાશીના વિવિધ રંગો પહેરે છે, જ્યારે નીચલા ક્રમાંકિત કુસ્તીબાજો માત્ર કાળા કપાસ સુધી મર્યાદિત હોય છે. તેમના વાળ ટોપનોટમાં મૂકવામાં આવે છે, અને વાળને આકારમાં રાખવા માટે મીણનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. સુમો હેરડ્રેસર (ટોકોયામા) દ્વારા સુમો કુસ્તીબાજોના વાળ પર દરરોજ મીણ લગાવવામાં આવે છે. ટોપનોટ એ સમુરાઇ હેરસ્ટાઇલનો એક પ્રકાર છે જે એક સમયે ઇડો સમયગાળા દરમિયાન જાપાનમાં લોકપ્રિય હતો. ટોપનોટ કેટલાક વિદેશીઓના વાળ માટે મુશ્કેલ હોય છે કારણ કે તેમના વાળ જાપાની વાળ જેટલા બરછટ અને સીધા હોતા નથી. એકવાર કુસ્તીબાજ સ્ટેબલમાં જોડાય છે, ત્યારે તેણે ટોપનોટ બનાવવા માટે તેના વાળ વધારવાની જરૂર પડે છે. સ્પર્ધાઓ અને પ્રથાઓની બહાર, રોજિંદા જીવનમાં, સુમો કુસ્તીબાજોએ પરંપરાગત જાપાનીઝ કપડાં પહેરવા જરૂરી છે. તેમણે આ પરંપરાગત વસ્ત્રો જાહેરમાં હંમેશા પહેરવા જોઈએ. તેઓ જાહેરમાં શું પહેરી શકે છે તે પણ ક્રમ દ્વારા નક્કી થાય છે. નીચા ક્રમાંકિત કુસ્તીબાજોએ દરેક સમયે યુકાટા પહેરવું જોઈએ, શિયાળામાં પણ, જ્યાં ઉચ્ચ ક્રમાંકિત કુસ્તીબાજો પાસે તેઓ શું પહેરે છે તેની વધુ પસંદગી હોય છે. ગેલેરી પણ જુઓ જાપાનની વ્યાવસાયિક સુમો સંસ્કૃતિમાં વિવાદો સુમો શબ્દોની શબ્દકોષ કિમરાઈટ, "સુમોમાં જીતવાની ચાલની સૂચિ સક્રિય સુમો કુસ્તીબાજોની સૂચિ ભૂતકાળના સુમો કુસ્તીબાજોની સૂચિ સુમો સ્ટેબલ્સની સૂચિ સુમો રેકોર્ડ ધારકોની સૂચિ સુમો ટૂર્નામેન્ટ ટોપ ડિવિઝન ચેમ્પિયનની સૂચિ સુમો ટૂર્નામેન્ટ સેકન્ડ ડિવિઝન ચેમ્પિયનની સૂચિ સુમો વિડિયો ગેમ્સની સૂચિ સુમોમાં વર્ષોની સૂચિ સુમો કુસ્તીબાજોની સૂચિ સિરિયમ, પરંપરાગત કોરિયન કુસ્તી રોબોટ-સુમો, સુમો નકી સુમો રડતી બેબી ફેસ્ટિવલ સંદર્ભોથી પ્રેરિત રોબોટ સ્પર્ધા વધુ વાંચન બાહ્ય લિંક્સ નિહોન સુમો ક્યોકાઇ સત્તાવાર ગ્રાન્ડ સુમો હોમ પેજ લાઇવ-સ્ટ્રીમ અને વીડિયો-ઓન-ડિમાન્ડ