Jennifer Michael Hecht
જેનિફર માઈકલ હેચ્ટ (જન્મ 23 નવેમ્બર, 1965) એક શિક્ષક, લેખક, કવિ, ઇતિહાસકાર અને ફિલસૂફ છે. તેઓ નાસાઉ કોમ્યુનિટી કોલેજ (1994-2007) માં ઇતિહાસના સહયોગી પ્રોફેસર હતા અને તાજેતરમાં ન્યુ યોર્ક સિટીની ધ ન્યૂ સ્કૂલમાં ભણાવતા હતા. હેચટ પાસે સાત પ્રકાશિત પુસ્તકો છે, તેમના વિદ્વતાપૂર્ણ લેખો ઘણા સામયિકો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયા છે, અને તેમની કવિતાઓ અન્ય લોકો વચ્ચે ધ ન્યૂ યોર્કર, ધ ન્યૂ રિપબ્લિક, સુશ્રી મેગેઝિન અને કવિતા મેગેઝિનમાં પ્રકાશિત થઈ છે. તેમણે ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, ધ વોશિંગ્ટન પોસ્ટ, ધ ફિલાડેલ્ફિયા ઇન્ક્વાયરર, ધ અમેરિકન સ્કોલર, ધ બોસ્ટન ગ્લોબ અને અન્ય પ્રકાશનો માટે નિબંધો અને પુસ્તક સમીક્ષાઓ પણ લખી છે. તેમણે ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ ઓનલાઇન "ટાઇમ્સ સિલેક્ટ" માટે ઘણી કોલમ લખી છે. 2010માં હેચ નેશનલ બુક એવોર્ડ માટેના પાંચ નોનફિક્શન ન્યાયાધીશોમાંથી એક હતા. હેચ ધ બેસ્ટ અમેરિકન પોએટ્રી સિરીઝ વેબ સાઇટ માટે લાંબા સમયથી બ્લોગર છે અને તેણીની વેબસાઇટ પર વ્યક્તિગત બ્લોગ જાળવે છે. તે બ્રુકલિન, ન્યૂયોર્કમાં રહે છે. લોંગ આઇલેન્ડ પર ગ્લેન કોવ, ન્યૂયોર્કમાં જન્મેલા હેચ્ટે એડેલ્ફી યુનિવર્સિટીમાં હાજરી આપી હતી, જ્યાં તેમણે યુનિવર્સિટી ડી કેન અને યુનિવર્સિટી ડી 'એંગર્સમાં અભ્યાસ કરવા માટે ઇતિહાસમાં બી. એ. ની પદવી મેળવી હતી. તેમણે 1995માં કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાંથી વિજ્ઞાનના ઇતિહાસમાં પીએચડીની પદવી મેળવી હતી અને 1994થી 2007 સુધી નાસાઉ કોમ્યુનિટી કોલેજમાં ઇતિહાસના સહયોગી પ્રોફેસર તરીકે ભણાવ્યા હતા. હેચ્ટે ધ ન્યૂ સ્કૂલ અને કોલંબિયા યુનિવર્સિટી ખાતે એમ. એફ. એ. કાર્યક્રમોમાં ભણાવ્યું છે, અને તે ન્યૂ યોર્ક ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર ધ હ્યુમેનિટીઝના ફેલો છે. હેચ પરણેલો છે અને તેના બે બાળકો છે. તેણી ડિસ્કવરી ચેનલ, ધ મોર્નિંગ શો વિથ માર્કસ સ્મિથ, રોડ ટુ રીઝન અને એમ. એસ. એન. બી. સી. ના હાર્ડબોલ પર ટેલિવિઝન પર અને ધ બ્રાયન લેહરર શો, ધ લિયોનાર્ડ લોપેટ શો, ઓન બીઇંગ (અગાઉ સ્પિકિંગ ઓફ ફેઇથ તરીકે ઓળખાતી), ઓલ થિંગ્સ કન્સિડર્ડ, ધ જોય કાર્ડિન શો અને અન્ય પર રેડિયો પર દેખાઇ છે. બૌદ્ધિક હિતો અને લખાણો તેમના ત્રણ મુખ્ય બૌદ્ધિક હિતોમાંથી, તેમણે તેમને ક્રમ આપ્યો, "કવિતા પહેલા આવી, પછી ઐતિહાસિક વિદ્વતા, પછી જાહેર નાસ્તિકવાદ, અને તેઓ કદાચ તેમના પ્રત્યેના મારા સમર્પણમાં તે ક્રમમાં રહે છે". મૂળરૂપે કવિ બનવાનો ઇરાદો ધરાવતા, તેઓ વિજ્ઞાનના ઇતિહાસ તરફ આકર્ષાયા હતા. તેમનું પ્રથમ પુસ્તક, ધ એન્ડ ઓફ ધ સોલઃ સાયન્ટિફિક મોડર્નિટી, એથેઇઝમ, એન્ડ એન્થ્રોપોલોજી ઇન ફ્રાન્સ, 19મી સદીના અંતમાં સોસાયટી ઓફ મ્યુચ્યુઅલ ઓટોપ્સીની રચના કરનારા કેટલાક માનવશાસ્ત્રીઓ પરના તેમના મહાનિબંધમાંથી બહાર આવ્યું હતું. સભ્યો મૃત્યુ પછી એકબીજાના મગજનું વિચ્છેદન કરશે, અને તેમના નાસ્તિકવાદની નોંધ લીધા પછી, હેકને સમજાયું કે આ માત્ર વૈજ્ઞાનિક શોધ માટે જ નહીં, પરંતુ કદાચ કેથોલિક ચર્ચને સાબિત કરવા માટે કરવામાં આવી રહ્યું છે કે આત્મા અસ્તિત્વમાં નથી. તેણીના પ્રથમ પુસ્તક પર સંશોધન કરતી વખતે, તેણીને સમજાયું કે નાસ્તિકતાનો પૂરતો ઇતિહાસ નથી, અને તે તેણીના બીજા પુસ્તક, ડૌટઃ એ હિસ્ટ્રી તરફ દોરી ગયું. શંકા લખતી વખતે, તેણીએ જોયું કે ઘણા નાસ્તિકોએ માત્ર એમ કહીને આગળ વધ્યા કે કોઈ દેવો નથી અને લોકોએ જીવન વિશે કેવી રીતે વિચારવું જોઈએ અને આપણે કેવી રીતે જીવવું જોઈએ તે વિશે ગહન સૂચનો પણ કર્યા. તે તેણીના ત્રીજા પુસ્તક, ધ હેપ્પીનેસ મિથ તરફ દોરી ગયું, જે ત્યાં શરૂ થાય છે અને કેવી રીતે ખુશ રહેવું તે વિશેના હાલના વલણને જુએ છે. તેણી તેને "ડિબંકિંગના આધુનિક અર્થમાં સંશયવાદનું કાર્ય" કહે છે. 2023 માં, હેચ્ટે 'ધ વન્ડર પેરાડોક્સઃ એમ્બ્રેસિંગ ધ વાઇલ્ડનેસ ઓફ એક્ઝિસ્ટન્સ એન્ડ પોએટ્રી ઓફ અવર લાઇવ્સ' પ્રકાશિત કર્યું, જેમાં તેણીની કવિતા અને નાસ્તિકવાદની રુચિઓને જોડવામાં આવી, જેમાં તેણી ધર્મને બદલે કવિતા દ્વારા જીવનનો અર્થ શોધવાની શોધ કરે છે. ફિલોસોફી હેચ માને છે કે, "કેવી રીતે ખુશ રહેવું તે વિશેની મૂળભૂત આધુનિક ધારણાઓ નોનસેન્સ છે". તેમના પુસ્તક, ધ હેપ્પીનેસ મિથ ફોર ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સની સમીક્ષામાં, એલિસન મેકકુલોચે તેનો સારાંશ આપ્યો, "તમને લાગે છે કે તમારે ખુશ રહેવા માટે શું કરવું જોઈએ, જેમ કે તંદુરસ્ત અને પાતળા બનવું, તે 'સાંસ્કૃતિક સંહિતાનો' એક ભાગ છે-'પ્રતીકાત્મક સાંસ્કૃતિક કલ્પનાઓનું અવૈજ્ઞાનિક જાળ'-અને એકવાર તમને આ ખ્યાલ આવે, તો તમે કદાચ વધુ ખુશ રહેવા માટે થોડી વધુ મુક્ત અનુભવશો". તેવી જ રીતે, 2007 માં પોઇન્ટ ઓફ ઇન્ક્વાયરી પોડકાસ્ટ પર એક મુલાકાતમાં, તેણીએ કહ્યું હતું કે "હું ખરેખર કોઈને હતાશામાંથી બહાર કાઢવાનો પ્રયાસ કરી રહી નથી, પરંતુ હું ચોક્કસપણે લોકોને એટલી ચિંતા ન કરાવવાનો પ્રયાસ કરી રહી છું, જે વસ્તુઓ ખરેખર મહત્વની નથી". તેમણે અજ્ઞેયવાદ વિરુદ્ધ લખ્યું છે, "દાર્શનિક રીતે મૂર્ખ" એવી દલીલ કરે છે કે કારણ કે તમે નકારાત્મક સાબિત કરી શકતા નથી, આપણે ભગવાનની શક્યતાને મંજૂરી આપવી પડશે. "કાં તો તમે દરેક બાબતમાં એટલી શંકા કરો છો કે તમે બોલી શકતા નથી, અથવા તમે તર્કપૂર્ણ નિર્ણયો લો છો". હેચ્ટ એક આત્મહત્યા વિરોધી વકીલ છે, જે તેની વિરુદ્ધ દલીલ કરતું આખું પુસ્તક (સ્ટેઃ એ હિસ્ટ્રી ઓફ સુસાઇડ એન્ડ ધ ફિલોસોફીઝ અગેઇન્સ્ટ ઇટ) લખે છે. તે માત્ર એટલું જ માનતી નથી કે "આત્મહત્યા એ વિલંબિત હત્યા છે", પણ તે પણ કે "તમે જીવવા માટે તમારા ભાવિ સ્વને ઋણી છો". તે મૃત્યુ પછીના જીવનમાં માનતી નથી, આગ્રહ કરે છે કે આપણે મૃત્યુને યાદ રાખવું જોઈએ અને યાદ રાખવું જોઈએ કે તે અંત છે. "મને લાગે છે કે આ દુનિયા અસાધારણ છે અને મને પણ લાગે છે કે તે ગધેડામાં દુખાવો છે. અને હું અહીં આવીને ખુશ છું અને કાયમ માટે અહીં ન રહેવાથી હું ઠીક છું. તેણી માને છે કે નૈતિકતા જાદુઈ નથી, તે યોગ્ય કરવાનો પ્રયાસ છે. અને ભગવાન દ્વારા આપણને સોંપવામાં આવવાને બદલે અથવા ફક્ત દરેક વ્યક્તિ દ્વારા બનાવવામાં આવવાને બદલે, તે માનવ જૂથોમાં સહજ છે. "નૈતિકતાના ઊંડા નિયમો છે કે જે આપણે મનુષ્ય તરીકે, માનવ જૂથોમાં, જૈવિક અને સામાજિક અને બૌદ્ધિક રેખાઓ પર 'શોધ' કરી છે". તેમની કવિતા અને ફિલસૂફી ઘણીવાર એકબીજા સાથે જોડાય છે, અને તેમણે ઘણા વર્ષોથી નવી શાળામાં "કવિઓ અને ફિલસૂફી" નામનો અભ્યાસક્રમ શીખવ્યો છે. તેમની પોતાની રુચિ એવા કવિઓ માટે છે જેઓ દાર્શનિક અથવા ધાર્મિક પ્રશ્નો સાથે સંબંધિત છે. "લિયોપાર્ડીનું દુઃખ મને શોપેનહોરની જેમ જ ખુશ કરે છે, જો કે હું જન્મ અને આનંદની સમાન ઘોંઘાટથી હંમેશા વાકેફ છું જે મૃત્યુ અને દુઃખની તેમની સ્વીકૃત રીતે વધુ બહેરા સિમ્ફનીને છવાયેલી છે. હું ડિકીન્સનને ખૂબ મૂલ્યવાન માનું છું અને મને લાગે છે કે તે મોટાભાગે મારી અવિશ્વાસી લાઇનની બાજુએ છે; કોઈપણ રીતે, તે મારી નંબર-વન કવિ છે. હોપકિન્સ પાસે શુદ્ધ જુસ્સાના થોડા પ્રાસ છે, હતાશ પરંતુ જંગલી, જે હું પ્રેમ સાથે પ્રેમ કરું છું જે પ્રેમ કરતાં વધુ છે, પરંતુ જે ફક્ત અત્યાર સુધી જ જાય છે. ડોને ઊંડી અને મહાન સંગત ધરાવે છે, પરંતુ તે મારા માટે દિલાસો આપનાર ભ્રમમાં ખૂબ જ ઝુકે છે, ઘણીવાર જ્યારે તે કાવ્યાત્મક ચૉપ્સ અને આતશબાજીમાં શ્રેષ્ઠ હોય છે. રિલ્કે એક જીવનરક્ષક સ્વ-સહાય લેખક છે અને થોડો તેજસ્વી ઠગ કલાકાર છે ". નાસ્તિકવાદ હેચ્ટનો ઉછેર યહુદી થયો હતો અને તે બાર વર્ષની હતી ત્યાં સુધી તે ભગવાનમાં માનતી હતી, જ્યારે તેણીએ "ટોકિંગ હેડ્સ હેડશિફ્ટ" તરીકે વર્ણવ્યું હતું, જે તેણીના માતાપિતાના ઘરે ઊભું હતું અને કહ્યું હતું કે, "આ મારો સુંદર સોફા નથી, હું તમારી સુંદર પુત્રી નથી". પછીના દિવસોમાં તેણીએ જોયું કે "આપણે મહાન પ્રકૃતિમાં એક પ્રજાતિ છીએ, અને જેમ વૃક્ષો ખૂબ જ ધીમે ધીમે સડતા જાય છે, તેમ આપણા લાડથી ભરેલા આશ્રયસ્થાનો પણ કરે છે". આખરે, તેમણે ભગવાનમાં વિશ્વાસની જગ્યાએ માનવતામાં વિશ્વાસ મૂક્યો. હેચ્ટ 2003 થી બિનસાંપ્રદાયિક સમુદાયના એક સ્પષ્ટવક્તા સભ્ય છે, જે "નાસ્તિક" લેબલને કંઈક અંશે અનિચ્છાએ સ્વીકારે છે. "શરૂઆતમાં મારું પુસ્તક શંકા લખ્યા પછી, મેં નાસ્તિક લેબલને ટાળ્યું, માત્ર એટલું કહીને કે હું ભગવાનમાં માનતો નથી. થોડો વિચાર કર્યા પછી, મને સમજાયું કે હું જે ખરેખર માનું છું તેનો બચાવ કરવાની જરૂર છે. હવે હું મારી જાતને 'નાસ્તિક' અને ગર્વથી કહું છું. હેચટ ફ્રીડમ ફ્રોમ રિલિજન ફાઉન્ડેશનના માનદ બોર્ડ સભ્ય છે. 2009 માં, તેમણે એફ. એફ. આર. એફ. સંમેલનના પ્રેક્ષકોને કહ્યુંઃ "જો કોઈ ભગવાન નથી-અને નથી-તો આપણે [મનુષ્યો] નૈતિકતા બનાવી છે. હું ખૂબ જ પ્રભાવિત છું ". પોઇન્ટ ઓફ ઇન્ક્વાયરી પોડકાસ્ટ માટે તેણીની 2007 ની મુલાકાતમાં, જ્યારે પૂછવામાં આવ્યું, "શું તમને લાગે છે કે ધર્મ ખરેખર કોઈની ખુશી માટે હાનિકારક હોઈ શકે છે? ", તેણીએ કહ્યું", હા. જ્યારે મેં શંકા લખી ત્યારે તે એવા લોકોને બતાવવા માટે ઘણું હતું જેમને લાગ્યું કે ધર્મ પર શંકા કરવી અથવા ધર્મથી દૂર રહેવું પીડાદાયક છે. હું એવી દુનિયા જોઉં છું જેમાં આપણે જે કુદરતી દુનિયા જોઈએ છીએ, જેમાં આપણે બીજું કોઈ નથી, મને તે દુનિયા શ્રેષ્ઠ લાગે છે. મને ખુશી છે કે મૃત્યુ પછી કોઈ જીવન નથી. મને આ દુનિયા જેવી છે તેવી જ ગમે છે. અને મને લાગે છે કે ધર્મ અપરાધ અને પીડા અને મુશ્કેલીમાં જબરદસ્ત વધારો કરે છે. જોકે, હેક એવું માનતો નથી કે ધર્મ બધો જ ખરાબ છે. તે જ મુલાકાતમાં, તેણીએ આગળ કહ્યું, "સુંદર ઇમારત અને એક સાથે આવવું અને પોતાને સમુદાયની યાદ અપાવવી, આપણે દરેકએ આપણને આપવામાં આવેલી ભૂમિકા કેવી રીતે લેવી જોઈએ, પોતાને જાણો, મૃત્યુને યાદ રાખો, તમારી ઇચ્છાઓને નિયંત્રિત કરો, આ શાણપણના મોટા સંદેશા છે. અને ધર્મને તે અધિકાર મળ્યો કે તમારે તેમના પર ધ્યાન આપવું પડશે જેથી તેઓ કામ કરી શકે. પોલિટિકો મેગેઝિન માટેના ડિસેમ્બર 2013 ના લેખમાં, હેચ્ટે અમેરિકન રાજકારણમાં "ધ લાસ્ટ ટેબૂ", નાસ્તિકવાદની તપાસ કરી હતી. નવા નિવૃત્ત પ્રતિનિધિ બાર્ની ફ્રેન્કની ધાર્મિક માન્યતાના અભાવનો સંદર્ભ આપતા તેમણે લખ્યું, "શું 25 વર્ષ પહેલાં ગે તરીકેની સરખામણીમાં 2013માં નાસ્તિક રાજકારણી તરીકે બહાર આવવું ખરેખર મુશ્કેલ હતું?" પ્રકાશિત કૃતિઓ તેણીનો પ્રથમ કવિતા સંગ્રહ, ધ નેક્સ્ટ એન્શિયન્ટ વર્લ્ડ, સમકાલીન અને પ્રાચીન વિશ્વ દૃશ્યો, ઇતિહાસ અને પૌરાણિક કથાઓને કલાત્મક રીતે મિશ્રિત કરે છે. 2002માં તેને કવિતામાં ટુપેલો પ્રેસ જજ પ્રાઇઝ, પોએટ્રી સોસાયટી ઓફ અમેરિકા તરફથી નોર્મા ફાર્બર ફર્સ્ટ બુક એવોર્ડ, તેમજ પોએટ્રી બુક ઓફ ધ યર માટે ફોરવર્ડ મેગેઝિનનો એવોર્ડ મળ્યો હતો. તેણીનો બીજો સંગ્રહ, ફની, રમૂજ અને ટુચકાઓના માનવીય પ્રેમની અસરોની શોધ કરે છે. તેણે યુનિવર્સિટી ઓફ વિસ્કોન્સિન પ્રેસ તરફથી 2005 ફેલિક્સ પોલક પુરસ્કાર જીત્યો હતો. તેમનો સૌથી તાજેતરનો સંગ્રહ, હૂ સેડ (કોપર કેન્યોન પ્રેસ, 2013), રમતિયાળ રીતે કેટલીક સૌથી પ્રતિષ્ઠિત અંગ્રેજી ભાષાની કવિતાઓનો શીર્ષક પ્રશ્ન પૂછે છે. 2003માં હેચ્ટે બે અલગ-અલગ પ્રકાશકો સાથે ઇતિહાસ અને ફિલસૂફીના બે પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યા હતા. પ્રથમ, શંકાઃ એક ઇતિહાસ, એક મહાકાવ્ય છે, જે સમગ્ર ઇતિહાસમાં ધાર્મિક શંકાનો વિશ્વવ્યાપી અભ્યાસ છે. અન્ય, ધ એન્ડ ઓફ ધ સોલ, ઓગણીસમી સદીના ફ્રેન્ચ માનવશાસ્ત્રીઓના અસામાન્ય જૂથની રૂપરેખા છે, જેમણે વ્યક્તિત્વ, ક્ષમતા અને મગજની આકારવિજ્ઞાન વચ્ચેની કડીઓ શોધવા માટે સોસાયટી ઓફ મ્યુચ્યુઅલ ઓટોપ્સીની રચના કરી હતી. તેને "માનવતાની બૌદ્ધિક અને સાંસ્કૃતિક સ્થિતિના અર્થઘટનમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપતા વિદ્વતાપૂર્ણ અભ્યાસો માટે" ફી બીટા કપ્પા સોસાયટી તરફથી 2004 માટે પ્રતિષ્ઠિત રાલ્ફ વાલ્ડો ઇમર્સન એવોર્ડ મળ્યો હતો. 2007 માં હેચ્ટે ધ હેપ્પીનેસ મિથઃ વાય વી થિંક ઇઝ રાઇટ ઇઝ રૉંગ પ્રકાશિત કર્યું હતું જેમાં તેણી ઐતિહાસિક પરિપ્રેક્ષ્ય દ્વારા સુખની તપાસ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. હેચ કહે છે કે સુખની આપણી વર્તમાન ધારણા સંસ્કૃતિથી પ્રભાવિત છે, અને ભવિષ્યની પેઢીઓ સુખના આપણા દ્રષ્ટિકોણની મજાક ઉડાવી શકે છે કારણ કે આપણે અગાઉની પેઢીઓની મજાક ઉડાવીએ છીએ. 2013 માં હેચ્ટે સ્ટેઃ એ હિસ્ટ્રી ઓફ સુસાઇડ એન્ડ ધ ફિલોસોફીઝ અગેઇન્સ્ટ ઇટ પ્રકાશિત કરી. તે બૌદ્ધિક અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસનો અભ્યાસ છે, જેમાં તેણી આત્મહત્યા કરવા માટે હારી ગયેલા બે મિત્રો માટેના તેના દુઃખને તેની વિરુદ્ધ પ્રેરણાદાયક દલીલોની શોધમાં રજૂ કરે છે; એવી દલીલો કે જે તેણી જાહેર ચેતનામાં પાછા લાવવાની આશા રાખે છે. 2023માં હેચ્ટે ધ વન્ડર પેરાડોક્સઃ એમ્બ્રેસિંગ ધ વિયરડનેસ ઓફ એક્ઝિસ્ટન્સ એન્ડ ધ પોએટ્રી ઓફ અવર લાઇવ્સ પ્રકાશિત કરી હતી. ગ્રંથસૂચિ ઇતિહાસ અને ફિલસૂફી 2003 ધ એન્ડ ઓફ ધ સોલઃ સાયન્ટિફિક મોડર્નિટી, એથેઇઝમ, એન્ડ એન્થ્રોપોલોજી ઇન ફ્રાન્સ, 1876-1936-2003 ડૌટ, એ હિસ્ટ્રીઃ ધ ગ્રેટ ડાઉટર્સ એન્ડ ધેર લેગસી ઓફ ઇનોવેશન ફ્રોમ સોક્રેટીસ એન્ડ જીસસ ટુ થોમસ જેફરસન એન્ડ એમિલી ડિકીન્સન-2007 ધ હેપ્પીનેસ મિથઃ ધ હિસ્ટોરિકલ એન્ટિડોટ ટુ વોટ ઇઝ નોટ વર્કિંગ ટુડે-2013 સ્ટેઃ એ હિસ્ટ્રી ઓફ સુસાઇડ એન્ડ ધ ફિલોસોફીઝ અગેઇન્સ્ટ ઇટ-2023 ધ વન્ડર પેરાડોક્સઃ એમ્બ્રેસિંગ ધ વાઇલ્ડનેસ ઓફ એક્ઝિસ્ટન્સ એન્ડ ધ પોએટ્રી ઓફ અવર લાઇવ્સ-સિલેક્ટેડ જર્નલ લેખો આ લેખ નાઝી "ફાઇનલ સોલ્યુશન" માં વિચારધારા માટે જ્યોર્જ વેચર ડી લાપોગના યોગદાનની તપાસ કરે છે. "જાતિવાદમાં લાપૌજનું યોગદાન એક માત્રાત્મક, સારી રીતે લખાયેલ જાતિ સિદ્ધાંત હતું જે વિજ્ઞાનની ભાષા અને સાધનોથી ભરપૂર હતું. તે ખાસ કરીને આકર્ષક હતું કારણ કે તેમાં માનવ જૂથોના સંગ્રહનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું જે રાજકીય હોવા માટે ખૂબ જ વૈજ્ઞાનિક અને તબીબી લાગતું હતું. કવિતા 2001 ધ નેક્સ્ટ એન્શિયન્ટ વર્લ્ડ-2005 ફની-2013 હૂ સેડ (કોપર કેન્યોન પ્રેસ)-સંગ્રહ શ્રેષ્ઠ અમેરિકન કવિતા 2005, પોલ મુલ્ડૂન અને ડેવિડ લેહમેન, આવૃત્તિઓ. (સ્ક્રિબનર, 2005). હાર્ડ ટાઇમ્સ માટે સારી કવિતાઓ, ગેરિસન કીલર, એડ. (વાઇકિંગ/પેંગ્વિન, 2005). કવિતા દૈનિક, બોલર, સેલ્બી અને યોસ્ટ, આવૃત્તિઓ. (સોર્સબુક્સ, 2003). સારી કવિતાઓ, ગેરિસન કીલર, એડ. (વાઇકિંગ/પેંગ્વિન, 2002). 'પોએમ્સ ટુ લિવ બાય ઇન અનસર્ટેન ટાઈમ્સ', જોન મુરે, આવૃત્તિ. (બીકન, 2001). શ્રેષ્ઠ અમેરિકન કવિતા 1999, રોબર્ટ બેલી અને ડેવિડ લેહમેન, આવૃત્તિઓ. (સ્ક્રિબનર, 1999). અનુવાદો પોર્ટુગીઝ ડુવિડાઃ ઉમા હિસ્ટોરીયા (એડિઉરો, 2005) ઓ મિટો ડી ફેલિસિડાડે (લારોસે, 2011) ઇટાલિયન ડબિયોઃ ઉના સ્ટોરિયા (એરીલે, 2010) કોરિયન "ટીએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએએ સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ જેનિફર માઇકલ હેચ્ટ સત્તાવાર વેબસાઇટ ધાર્મિક અને દાર્શનિક શંકાના ઇતિહાસ પર જેનિફર માઇકલ હેચ્ટ દ્વારા વીડિયો વ્યાખ્યાન. જેનિફર માઈકલ હેચ્ટ પોએટિક નાસ્તિકતા બ્લોગ ધ લાયન એન્ડ ધ હનીકોમ્બ, ધ બેસ્ટ અમેરિકન કવિતા બ્લોગ "શીથિંગ ધ બોડકિનઃ કોમ્બેટિંગ સુસાઇડ-એ કન્વર્સેશન વિથ જેનિફર માઈકલ હેચ્ટ" નો ભાગ, આઈડિયાઝ રોડશો, 2015 21 મી સદીના અમેરિકન ફિલસૂફો 1965 જન્મ એડેલ્ફી યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ અમેરિકન નાસ્તિકો અમેરિકન મહિલા ફિલસૂફો નાસ્તિક ફિલસૂફો કોલંબિયા યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ અંગ્રેજી ભાષાના કવિઓનો ઇતિહાસ જીવંત લોકો ગ્લેન કોવના લેખકો, ન્યૂ યોર્કના ફિલસૂફો ધર્મ કવિઓ ન્યૂ યોર્ક (રાજ્ય) અમેરિકન મહિલા કવિઓ 21 મી સદીના અમેરિકન મહિલા લેખકો 21 મી સદીના અમેરિકન બિન-સાહિત્ય લેખકો 20 મી સદીના નાસ્તિકો 21