Polish literature
પોલેન્ડનું સાહિત્ય પોલેન્ડની સાહિત્યિક પરંપરા છે. મોટાભાગનું પોલિશ સાહિત્ય પોલિશ ભાષામાં લખાયું છે, જોકે સદીઓથી પોલેન્ડમાં ઉપયોગમાં લેવાતી અન્ય ભાષાઓએ પણ લેટિન, યિડિશ, લિથુઆનિયન, રશિયન, જર્મન અને એસ્પેરાંતો સહિત પોલિશ સાહિત્યિક પરંપરાઓમાં ફાળો આપ્યો છે. ચેઝલો મિલોઝના જણાવ્યા અનુસાર, સદીઓથી પોલિશ સાહિત્ય સાહિત્ય (અંગ્રેજી બોલતા વિશ્વમાં પ્રબળ) કરતાં નાટક અને કાવ્યાત્મક સ્વ-અભિવ્યક્તિ પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતું હતું. કારણો બહુવિધ હતા પરંતુ મોટે ભાગે રાષ્ટ્રના ઐતિહાસિક સંજોગો પર આધારિત હતા. પોલેન્ડના લેખકો પાસે સામાન્ય રીતે તેમને લખવા માટે પ્રેરિત કરવા માટે પસંદગીઓની વધુ ઊંડી શ્રેણી હોય છે, જેમાં પોલેન્ડમાં (યુરોપના ક્રોસરોડ્સ તરીકે) ફેલાયેલી અસાધારણ હિંસાના ભૂતકાળના વિનાશનો સમાવેશ થાય છે, પણ પોલેન્ડની સામૂહિક અસંગતતાઓ કોઈપણ સમયગાળાના લેખન સમુદાયો પાસેથી પર્યાપ્ત પ્રતિક્રિયાની માંગ કરે છે. પોલિશ બોધનો સમયગાળો 1730-40ના દાયકામાં શરૂ થયો હતો અને 18મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં ટોચ પર પહોંચ્યો હતો. અગ્રણી પોલિશ બોધ લેખકોમાં ઇગ્નેસી ક્રાસિકી (1735-1801) અને જાન પોટોકી (1761-1815) નો સમાવેશ થાય છે. યુરોપમાં અન્યત્ર રોમેન્ટીકવાદથી વિપરીત, પોલિશ રોમેન્ટીકવાદ મોટાભાગે વિદેશી કબજા સામે સ્વતંત્રતા માટેની ચળવળ હતી. પ્રારંભિક પોલિશ રોમેન્ટિક્સ અન્ય યુરોપીયન રોમેન્ટિક્સથી ભારે પ્રભાવિત હતા. નોંધપાત્ર લેખકોમાં એડમ મિકીવિઝ, સેવરિન ગોસ્ઝિન્સ્કી, ટોમાસ્ઝ ઝાન અને મૌરીસી મોચનાકીનો સમાવેશ થાય છે. બીજા સમયગાળામાં, ઘણા પોલિશ રોમેન્ટીકોએ વિદેશમાં કામ કર્યું હતું. પ્રભાવશાળી કવિઓમાં એડમ મિકીવિઝ, જુલિયસ સ્લોવાકી અને ઝિગ્મન્ટ ક્રાસીન્સ્કીનો સમાવેશ થાય છે. જાન્યુઆરીના નિષ્ફળ બળવાના પરિણામે, પોલિશ હકારાત્મકવાદના નવા સમયગાળાએ સંશયવાદ અને તર્કની કવાયતની હિમાયત કરવાનું શરૂ કર્યું. દ્રશ્ય કલા, સાહિત્ય અને સંગીતમાં યંગ પોલેન્ડ ચળવળ તરીકે ઓળખાતો આધુનિકતાવાદી સમયગાળો 1890 ની આસપાસ અસ્તિત્વમાં આવ્યો હતો અને પોલેન્ડની સ્વતંત્રતા (1918) માં પાછા ફરવાની સાથે સમાપ્ત થયો હતો. નોંધપાત્ર લેખકોમાં કાઝીમીર્ઝ પ્રેઝર્વા-ટેટમાજેર, સ્ટેનિસ્લો પ્રેઝીબીઝેવ્સ્કી અને જાન કાસ્પ્રોવિઝનો સમાવેશ થાય છે. નિયો-રોમેન્ટિક યુગનું ઉદાહરણ સ્ટીફન ઝેરોમ્સ્કી, વ્લાડિસ્લો રેમોન્ટ, ગેબ્રિએલા ઝાપોલ્સ્કા અને સ્ટેનિસ્લો વાયસ્પિયાન્સ્કીની કૃતિઓ દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું. 1905માં હેનરિક સિએનક્વિવિઝને તેમની નવી આશાની ભાવનાને પ્રેરિત કરતી ક્વો વાડિસ માટે સાહિત્યમાં નોબેલ પુરસ્કાર મળ્યો હતો. બીજા પોલિશ પ્રજાસત્તાકનું સાહિત્ય (1918-1939) પોલિશ સાહિત્યિક ચેતનામાં ટૂંકા, જોકે અપવાદરૂપે ગતિશીલ સમયગાળાનો સમાવેશ કરે છે. પોલેન્ડની આઝાદી સાથે સામાજિક-રાજકીય વાસ્તવિકતા ધરમૂળથી બદલાઈ ગઈ છે. નવા અવંત-ગાર્ડે લેખકોમાં જુલિયન તુવિમ, સ્ટેનિસ્લો ઇગ્નેસી વિટ્કીવિઝ, વિટોલ્ડ ગોમ્બ્રોવિઝ, ચેઝ્લો મિલોઝ, મારિયા ડેબ્રોવસ્કા અને ઝોફિયા નાલ્કોવ્સ્કાનો સમાવેશ થાય છે. પોલેન્ડ પર જર્મન અને સોવિયેત કબજાના વર્ષોમાં, તમામ કલાત્મક જીવન નાટ્યાત્મક રીતે સમાધાન કરવામાં આવ્યું હતું. સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓ લુપ્ત થઈ ગઈ હતી. પોલેન્ડમાં 1,500 ગુપ્ત પ્રકાશનોમાંથી લગભગ 200 સાહિત્યને સમર્પિત હતા. પોલેન્ડના કબજા દરમિયાન લખાયેલું મોટાભાગનું પોલિશ સાહિત્ય બીજા વિશ્વયુદ્ધના સમાપન પછી જ છાપવામાં આવ્યું હતું, જેમાં નાલ્કોવ્સ્કા, રુડનીકી, બોરોવસ્કી અને અન્યના પુસ્તકોનો સમાવેશ થાય છે. મંત્રી સોકોર્સ્કી દ્વારા સ્ટાલિનવાદી સિદ્ધાંતની રજૂઆત સાથે 1949-1950 ની આસપાસ પરિસ્થિતિ નાટકીય રીતે વધુ ખરાબ થવા લાગી. 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં પોલેન્ડમાં ત્રણ નોબેલ પારિતોષિક વિજેતા લેખકો હતાઃ આઇઝેક બાશેવિસ સિંગર (1978), ચેઝલો મિલોઝ (1980) અને વિસ્લાવા સિમ્બોર્સ્કા (1996). 21મી સદીની શરૂઆતમાં, અન્ય એક લેખકને પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો હતોઃ ઓલ્ગા ટોકાર્ઝુક. 966 માં દેશના ખ્રિસ્તીકરણ પહેલાં મધ્ય યુગમાં પોલિશ સાહિત્યનું લગભગ કંઈ જ બચ્યું નથી. પોલેન્ડના મૂર્તિપૂજક રહેવાસીઓ પાસે ચોક્કસપણે સ્લાવિક ગીતો, દંતકથાઓ અને માન્યતાઓ સુધી વિસ્તરેલું મૌખિક સાહિત્ય હતું, પરંતુ પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી લેખકોએ તેને ફરજિયાત લેટિનમાં ઉલ્લેખને યોગ્ય માન્યું ન હતું, અને તેથી તે નાશ પામ્યું છે. પોલેન્ડની સાહિત્યિક પરંપરામાં, પોલેન્ડ સાથે સંકળાયેલી કૃતિઓનો સમાવેશ કરવાની પ્રથા છે, ભલે તે વંશીય પોલ્સ દ્વારા લખાયેલી ન હોય. ગેલસ એનોનિમસનો આ કિસ્સો છે, જેમણે પોલેન્ડનું વર્ણન ક્રોનિક એટ ગેસ્ટા ડ્યુકમ સિવ પ્રિન્સિપમ પોલોનોરમ (પોલ્સના રાજકુમારોના કાર્યો) નામના તેમના કાર્યમાં કર્યું હતું, જે અત્યાધુનિક લેટિન ભાષામાં રચાયેલું હતું. ગેલસ એક વિદેશી સાધુ હતા, જેઓ હંગેરીથી પોલેન્ડ પરત ફરતી વખતે રાજા બોલસ્લોવ ત્રીજા વ્રીમાઉથ સાથે હતા. પોલિશ ઇતિહાસલેખનની મહત્વપૂર્ણ પરંપરા ક્રાકોવના તેરમી સદીના બિશપ વિન્સેન્ટી કડલુબેક તેમજ પોલિશ પાદરી અને બિશપ ઝ્બિગ્નેવ ઓલેસ્નીકીના સચિવ જાન ડ્લુગોઝ દ્વારા ચાલુ રાખવામાં આવી હતી. પોલિશ ભાષામાં નોંધાયેલું પ્રથમ વાક્ય વાંચે છેઃ "ડે ઉટ ઇયા પોબ્રુસા, એ ટી પોઝીવાઈ" ("મને ગ્રાઇન્ડ કરવા દો, અને તમે આરામ કરો")-લેટિન "સાઇન, ઉટ ઇગો એટિયમ મોલમ" નું ભાષાંતર. જે કાર્યમાં આ શબ્દસમૂહ દેખાયો તે પ્રારંભિક પોલેન્ડની સંસ્કૃતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે. આ વાક્ય લેટિન ભાષાના ક્રોનિકલ લિબર ફંડેશનિસમાં 1269 અને 1273 ની વચ્ચે લખવામાં આવ્યું હતું, જે સિલેશિયાના હેન્રીકોવમાં સિસ્ટરશિયન મઠનો ઇતિહાસ છે. તે ફક્ત પિયોટર (પીટર) તરીકે ઓળખાતા મઠાધિપતિ દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું હતું, જે લગભગ સો વર્ષ પહેલાંની એક ઘટનાનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ સજા બોહેમિયન વસાહતી, બોગવાલ ("બોગવાલસ બોમસ") દ્વારા ઉચ્ચારવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે બોલસ્લોવ ધ ટોલનો વિષય છે, જે પોતાની પત્ની માટે કરુણા વ્યક્ત કરે છે જે "ઘણી વાર ક્વર્ન-પથ્થર સાથે ગ્રાઇન્ડીંગ કરતી હતી". લેટિન અને જૂની પોલિશ ભાષામાં સૌથી નોંધપાત્ર પ્રારંભિક મધ્યયુગીન પોલિશ કૃતિઓમાં હોલી ક્રોસ ઉપદેશો નામના પોલિશ ભાષામાં સુંદર ગદ્યની સૌથી જૂની હાલની હસ્તપ્રત, તેમજ રાણી ઝોફિયાનું પ્રારંભિક પોલિશ-ભાષાનું બાઇબલ અને 14મી સદીનું ક્રોનિકલ ઓફ જાંકો ઓફ ઝાર્ન્કોવનો સમાવેશ થાય છે. પોલિશ સ્થાનિક ભાષાના મોટાભાગના પ્રારંભિક ગ્રંથો લેટિન પવિત્ર સાહિત્યથી ભારે પ્રભાવિત હતા. તેમાં બોગુરોડ્ઝિકા (ભગવાનની માતા) નો સમાવેશ થાય છે, જે ઓછામાં ઓછી એક સદી અગાઉ લોકપ્રિય હોવા છતાં 15મી સદીમાં લખાયેલ વર્જિન મેરીની પ્રશંસામાં એક સ્તોત્ર છે. બોગુરોડ્ઝિકાએ રાષ્ટ્રગીત તરીકે સેવા આપી હતી. તે પ્રિન્ટિંગ પ્રેસ પર પોલિશમાં પુનઃઉત્પાદિત થયેલા પ્રથમ ગ્રંથોમાંનું એક હતું; અને તે જ રીતે માસ્ટર પોલિકાર્પનું કન્વર્સેશન વિથ ડેથ (રોઝમોવા મિસ્ટર્ઝા પોલિકાર્પા ઝે સ્મીર્સીઆ) હતું. 1470ના દાયકાની શરૂઆતમાં, પોલેન્ડમાં પ્રથમ પ્રિન્ટિંગ હાઉસમાંથી એકની સ્થાપના કેસ્પર સ્ટ્રોબે દ્વારા ક્રાકોમાં કરવામાં આવી હતી (જુઓઃ પ્રિન્ટિંગ પ્રેસનો ફેલાવો). 1475માં ગ્લોગો (ગ્લોગાઉ) ના કેસ્પર એલ્યાને સિલેશિયાના વ્રોકલા (બ્રેસ્લાઉ) માં છાપકામની દુકાનની સ્થાપના કરી હતી. વીસ વર્ષ પછી, પૂર્વીય રૂઢિવાદી ચર્ચના પદાનુક્રમો માટે શ્વીપોલ્ટ ફિઓલ દ્વારા ક્રાકો ખાતે પ્રથમ સિરિલિક પ્રિન્ટિંગ હાઉસની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. તે સમયગાળામાં તૈયાર કરવામાં આવેલા સૌથી નોંધપાત્ર લખાણોમાં 14મી સદીના અંતમાં આંશિક રીતે પોલિશમાં મુદ્રિત સેન્ટ ફ્લોરિયન્સ બ્રેવેરી, સ્ટેટુઆ સિનોડાલિયા વ્રાતિસ્લાવિયન્સિયા (1475): પોલિશ અને લેટિન પ્રાર્થનાનો મુદ્રિત સંગ્રહ, તેમજ 15મી સદીના જાન ડ્લુગોઝનું ક્રોનિકલ અને તેમના કેટલોગસ આર્ચીપિસ્કોપોરમ ગનેસન્સિયમનો સમાવેશ થાય છે. પુનરુજ્જીવનના આગમન સાથે, પોલિશ ભાષાને આખરે લેટિન સાથે સમાન ધોરણે સ્વીકારવામાં આવી હતી. જગિલોનિયન શાસન હેઠળ પોલેન્ડની સંસ્કૃતિ અને કલાનો વિકાસ થયો અને ઘણા વિદેશી કવિઓ અને લેખકો પોલેન્ડમાં સ્થાયી થયા, તેમની સાથે નવા સાહિત્યિક પ્રવાહો લાવ્યા. આવા લેખકોમાં કાલીમાચ (ફિલિપ્પો બુઓનાકોર્સી) અને કોનરાડ સેલ્ટિસનો સમાવેશ થાય છે. ઘણા પોલિશ લેખકોએ વિદેશમાં અને ક્રાકો અકાદમીમાં અભ્યાસ કર્યો હતો, જે નવા વિચારો અને પ્રવાહો માટે ગલન પાત્ર બની ગયું હતું. 1488 માં, વિશ્વની પ્રથમ સાહિત્યિક સંસ્થા, સોડાલિટાસ લિટરેરમ વિસ્ટુલાના (વિસ્ટુલા લિટરરી સોસાયટી) ની સ્થાપના ક્રાકોમાં કરવામાં આવી હતી. નોંધપાત્ર સભ્યોમાં કોનરેડ સેલ્ટસ, આલ્બર્ટ બ્રુડ્ઝેવ્સ્કી, ફિલિપ કેલિમાચસ અને લોરેન્શિયસ કોર્વિનસનો સમાવેશ થાય છે. એક પોલેન્ડના લેખક કે જેમણે લેટિન ભાષાનો તેમના અભિવ્યક્તિનાં મુખ્ય સાધન તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો, તે ક્લેમેન્સ જાનિકી (ઇયાનિસિયસ) હતા, જેઓ તેમના સમયના સૌથી નોંધપાત્ર લેટિન કવિઓમાંના એક બન્યા હતા અને પોપ દ્વારા સન્માનિત થયા હતા. મિકોલાજ રેજ અને જાન કોચાનોવસ્કી જેવા અન્ય લેખકોએ પોલિશ સાહિત્યિક ભાષા અને આધુનિક પોલિશ વ્યાકરણનો પાયો નાખ્યો હતો. સંપૂર્ણપણે પોલિશ ભાષામાં લખાયેલું પ્રથમ પુસ્તક આ સમયગાળામાં પ્રકાશિત થયું હતું-તે લુબ્લિનના બિયર્નાટ (સી. 1465-1529 પછી) દ્વારા રાજ ડુસ્ની (હોર્ટુલસ એનિમે, એડન ઓફ ધ સોલ) તરીકે ઓળખાતું પ્રાર્થના-પુસ્તક હતું, જે 1513 માં પોલેન્ડની પ્રથમ છાપકામ સંસ્થાઓમાંની એકમાં ક્રેકોવમાં છાપવામાં આવ્યું હતું, જે ફ્લોરિયન ઉંગલર (મૂળ બાવેરિયાથી) દ્વારા સંચાલિત હતું. 16મી સદીમાં સક્રિય સૌથી નોંધપાત્ર પોલિશ લેખકો અને કવિઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ બરોક પોલિશ બરોકના સમયગાળાનું સાહિત્ય (1620 અને 1764ની વચ્ચે) જેસ્યુટ ઉચ્ચ શાળાઓના મહાન લોકપ્રિયતાથી નોંધપાત્ર રીતે પ્રભાવિત હતું, જે રાજકીય કારકિર્દીની તૈયારીના ભાગરૂપે લેટિન ક્લાસિક પર આધારિત શિક્ષણ પ્રદાન કરતી હતી. કવિતાના અભ્યાસ માટે લેટિન અને પોલિશ બંને કવિતાઓ લખવાનું વ્યવહારુ જ્ઞાન જરૂરી હતું, જેના કારણે દેશભરમાં કવિઓ અને કવિઓની સંખ્યામાં ધરમૂળથી વધારો થયો હતો. માનવતાવાદી શિક્ષણની ધરતી પર કેટલાક અપવાદરૂપ લેખકોનો પણ વિકાસ થયોઃ પિયોટર કોચાનોવસ્કી (1566-1620) એ ટોર્કાટો ટાસોના જેરુસલેમ ડિલિવર્ડનું ભાષાંતર કર્યું; કવિ પુરસ્કાર વિજેતા મેસીજ કાઝીમીર્ઝ સરબીવ્સ્કી, તેમના લેટિન લખાણો માટે યુરોપીયન રાષ્ટ્રોમાં હોરેશિયસ ક્રિશ્ચિયનસ (ક્રિશ્ચિયન હોરેસ) તરીકે જાણીતા બન્યા; જાન એન્ડ્રેઝ મોર્સ્ટિન (1621-1693), એક એપિક્યુરિયન દરબારી અને રાજદ્વારી, જેમણે તેમની અત્યાધુનિક કવિતાઓમાં ધરતી પરના આનંદની બહાદુરીની પ્રશંસા કરી; અને પોલિશ બેરોકના સૌથી ઉત્પાદક લેખક વાક્લો પોટોકી (1621-1696), પોલિશ સ્ઝ્લાચના લાક્ષણિક મંતવ્યોને એકીકૃત કર્યા. આ સમયગાળામાં સક્રિય નોંધપાત્ર પોલિશ લેખકો અને કવિઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ બોધ પોલિશ બોધનો સમયગાળો 1730-40ના દાયકામાં શરૂ થયો હતો અને પોલેન્ડના છેલ્લા રાજા સ્ટેનિસ્લો ઑગસ્ટ પોનીયાટોવ્સ્કીના શાસન દરમિયાન 18મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં ટોચ પર પહોંચ્યો હતો. પોલેન્ડના ત્રીજા અને અંતિમ ભાગલા (1795) સાથે તેમાં તીવ્ર ઘટાડો થયો, ત્યારબાદ દેશનો રાજકીય, સાંસ્કૃતિક અને આર્થિક વિનાશ થયો અને તે પોલેન્ડના ઉચ્ચ વર્ગના લોકોનું મહાન સ્થળાંતર તરફ દોરી ગયું. બોધનો અંત 1822ની આસપાસ આવ્યો હતો અને તેનું સ્થાન દેશ અને વિદેશમાં પોલિશ રોમેન્ટીકવાદ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું. અગ્રણી પોલિશ બોધ કવિઓમાંના એક હતા ઇગ્નેસી ક્રાસિકી (1735-1801), જે સ્થાનિક રીતે "કવિઓના રાજકુમાર" તરીકે ઓળખાતા હતા અને પોલેન્ડના લા ફોન્ટેન, જે પ્રથમ પોલિશ નવલકથા ધ એડવેન્ચર્સ ઓફ મિસ્ટર નિકોલસ વિઝ્ડમ (મિકોલાજા ડોસ્વિયાડઝીન્સ્કીગો પ્રઝીપાડીકી) ના લેખક હતા; તેઓ ફ્રેન્ચ અને ગ્રીકના નાટ્યકાર, પત્રકાર, જ્ઞાનકોશશાસ્ત્રી અને અનુવાદક પણ હતા. આ સમયગાળાના અન્ય અગ્રણી લેખક પોલેંડના ઉમરાવ, ઇજિપ્તશાસ્ત્રી, ભાષાશાસ્ત્રી અને સાહસિક જાન પોટોકી (1761-1815) હતા, જેમના પ્રવાસના સંસ્મરણોએ તેમને તેમના વતનમાં સુપ્રસિદ્ધ બનાવ્યા હતા. પોલેન્ડની બહાર તેઓ મુખ્યત્વે તેમની નવલકથા, ધ મેનુસ્ક્રિપ્ટ ફાઉન્ડ ઇન સારાગોસા માટે જાણીતા છે, જેણે ડેકામેરોન અને અરેબિયન નાઇટ્સ જેવી પ્રખ્યાત કૃતિઓ સાથે સરખામણી કરી છે. બોધના સમયગાળાના નોંધપાત્ર પોલિશ લેખકો અને કવિઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ પડોશી સામ્રાજ્યો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા વિભાજનને કારણે-જેણે 1795માં સાર્વભૌમ પોલિશ રાજ્યના અસ્તિત્વનો અંત આણ્યો-પોલિશ રોમેન્ટીકવાદ, યુરોપમાં અન્યત્ર રોમેન્ટીકવાદથી વિપરીત, મોટે ભાગે વિદેશી કબજા સામે સ્વતંત્રતા માટેની ચળવળ હતી, અને પોલિશ લોકોના આદર્શો અને પરંપરાગત જીવનશૈલીને વ્યક્ત કરી હતી. પોલેન્ડમાં રોમેન્ટીકવાદનો સમયગાળો જાન્યુઆરી 1863ના બળવાના ઝારવાદી દમન સાથે સમાપ્ત થયો, જે રશિયનો દ્વારા જાહેર ફાંસી અને સાઇબિરીયામાં દેશનિકાલ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. પોલિશ રોમેન્ટીકવાદનું સાહિત્ય બે અલગ અલગ સમયગાળામાં આવે છે, બંને બળવાખોરો દ્વારા વ્યાખ્યાયિત છેઃ પ્રથમ લગભગ 1820-1830,1830 ના નવેમ્બરના બળવા સાથે સમાપ્ત થાય છે; અને બીજું 1830 અને 1864 ની વચ્ચે, પોલિશ હકારાત્મકવાદને જન્મ આપે છે. પ્રથમ સમયગાળામાં, પોલિશ રોમેન્ટિક્સ અન્ય યુરોપીયન રોમેન્ટિક્સથી ભારે પ્રભાવિત હતા-તેમની કળામાં ભાવનાત્મકતા અને કલ્પના, લોકકથાઓ, ગ્રામ્ય જીવન તેમજ સ્વતંત્રતાના આદર્શોનો પ્રચાર દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. આ સમયગાળાના સૌથી પ્રસિદ્ધ લેખકો હતાઃ એડમ મિકીવિઝ, સેવરિન ગોસ્ઝઝિન્સ્કી, ટોમાસ્ઝ ઝાન અને મૌરીસી મોચનાકી. બીજા સમયગાળામાં (જાન્યુઆરીના બળવા પછી), ઘણા પોલિશ રોમેન્ટીકોએ વિદેશમાં કામ કર્યું હતું, જેમને ઘણીવાર કબજા હેઠળના સત્તા દ્વારા પોલેન્ડની ધરતી પરથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. તેમના કાર્યોમાં સ્વતંત્રતાના આદર્શો અને તેમના દેશના ખોવાયેલા સાર્વભૌમત્વને પાછું મેળવવા માટેના સંઘર્ષનું પ્રભુત્વ હતું. રહસ્યવાદના તત્વો વધુ અગ્રણી બન્યા. તે સમયગાળામાં, કવિ-વિસેઝ (રાષ્ટ્રના બાર્ડ) નો વિચાર વિકસ્યો હતો. વાઈઝઝેઝ દબાયેલા લોકો માટે આધ્યાત્મિક નેતા તરીકે કામ કરતા હતા. [[ત્રણ Bards|leading રોમેન્ટીકવાદના સંપ્રદાયો]] માં સૌથી નોંધપાત્ર કવિ એડમ મિકીવિઝ હતા, જેમને બંને સમયગાળામાં માન્યતા મળી હતી. અન્ય બે રાષ્ટ્રીય કવિઓ હતાઃ જુલિયસ સ્લોવાકી અને ઝિગ્મન્ટ ક્રાસીન્સ્કી. રોમાન્ટિક સમયગાળાના પોલિશ લેખકો અને કવિઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ હકારાત્મકવાદ નિષ્ફળ જાન્યુઆરી 1863ના રશિયન કબજા સામેના બળવાના પરિણામે, પોલિશ હકારાત્મકવાદનો નવો સમયગાળો-જેનું નામ ઑગસ્ટ કોમ્ટેની હકારાત્મકવાદની ફિલસૂફી પરથી લેવામાં આવ્યું હતું-તેણે સંશયવાદ અને તર્કની કવાયતની હિમાયત કરી હતી. પોલેન્ડના હકારાત્મકવાદી લેખકો દ્વારા સંબોધવામાં આવેલા પ્રશ્નો "ઓર્ગેનિક વર્ક" ની આસપાસ ફરતા હતા, જેમાં નારીવાદીઓ સહિત સમાજના તમામ સભ્યો માટે સમાન અધિકારોની સ્થાપના; પોલેન્ડની યહુદી લઘુમતીનું એકીકરણ; અને જર્મન વસાહતીઓ દ્વારા કુલ્ટુરકામ્ફ જર્મનકરણ અને પોલિશ વસ્તીના વિસ્થાપન સામે પોલેન્ડના જર્મન શાસિત ભાગમાં પોલિશ વસ્તીનું રક્ષણ સામેલ હતું. લેખકોએ લોકોને રચનાત્મક દેશભક્તિ વિશે શિક્ષિત કરવા માટે કામ કર્યું હતું, જે પ્રતિકૂળ સંજોગોને ધ્યાનમાં લીધા વિના, પોલિશ સમાજને સંપૂર્ણ સંકલિત "સામાજિક જીવ" તરીકે કાર્ય કરવા માટે સક્ષમ બનાવશે. પોલેન્ડનો હકારાત્મકવાદી સમયગાળો 20મી સદીના અંત સુધી અને યંગ પોલેન્ડ ચળવળના આગમન સુધી ચાલ્યો હતો. પોલિશ હકારાત્મકવાદના અગ્રણી લેખકો અને કવિઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ યંગ પોલેન્ડ (1890-1918) દ્રશ્ય કલા, સાહિત્ય અને સંગીતમાં યંગ પોલેન્ડ ચળવળ તરીકે ઓળખાતો આધુનિકતાવાદી સમયગાળો 1890ની આસપાસ અસ્તિત્વમાં આવ્યો હતો અને પોલેન્ડની સ્વતંત્રતા (1918) તરફ પાછા ફરવાની સાથે સમાપ્ત થયો હતો. આ સમયગાળો બે વિભાવનાઓ પર આધારિત હતો. તેના પ્રારંભિક તબક્કામાં તેના પોતાના પુરોગામીના આદર્શો (વિદેશી વ્યવસાય સામે જૈવિક કાર્યને પ્રોત્સાહન આપવું) સામે મજબૂત સૌંદર્યલક્ષી વિરોધ દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. યંગ પોલેન્ડની આ પ્રારંભિક ફિલસૂફીને અનુસરતા કલાકારો અધોગતિ, પ્રતીકવાદ, માનવીય મૂલ્યો અને સંસ્કૃતિ વચ્ચેના સંઘર્ષ અને કલા ખાતર કલાના અસ્તિત્વમાં માનતા હતા. આ વલણને અનુસરનારા અગ્રણી લેખકોમાં કાઝીમીર્ઝ પ્રેઝર્વા-ટેટમાજેર, સ્ટેનિસ્લો પ્રેઝીબીઝેવ્સ્કી અને જાન કાસ્પ્રોવિઝનો સમાવેશ થાય છે. પછીની વિચારધારા સમગ્ર યુરોપમાં સામાજિક-રાજકીય ઉથલપાથલ સાથે ઉભરી આવી, જેમ કે રશિયાના નિકોલસ દ્વિતીય સામે 1905ની ક્રાંતિ, નોર્વેની સ્વતંત્રતા, મોરોક્કન કટોકટી અને અન્ય. તે રોમેન્ટીકવાદનું સાતત્ય હતું, જેને ઘણીવાર નિયો-રોમેન્ટીકવાદ કહેવામાં આવે છે. આ વિચારને અનુસરતા કલાકારો અને લેખકોએ વિવિધ વિષયોને આવરી લીધા હતાઃ સ્ટીફન ઝેરોમ્સ્કીના ગદ્ય દ્વારા ઉદાહરણરૂપ પોલના વ્યક્તિગત મિશનની ભાવનાથી, વ્લાડિસ્લો રેમોન્ટ અને ગેબ્રિએલા ઝાપોલ્સ્કા દ્વારા કાર્યોમાં સામાજિક અસમાનતાની નિંદા દ્વારા, સ્ટેનિસ્લો વાયસ્પિયાન્સ્કી દ્વારા પોલિશ સમાજ અને પોલિશ ક્રાંતિકારી ઇતિહાસની ટીકા સુધી. 1905માં હેનરિક સિએનક્વિવિઝને તેમની દેશભક્તિની ત્રયી માટે સાહિત્યમાં નોબેલ પુરસ્કાર મળ્યો હતો, જેણે આશાની નવી ભાવનાને પ્રેરિત કરી હતી. આ સમયગાળાના લેખકોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ ઇન્ટરબેલમ (1918-39) બીજા પોલિશ પ્રજાસત્તાકનું સાહિત્ય (1918-1939) પોલિશ સાહિત્યિક ચેતનામાં ટૂંકા, જોકે અપવાદરૂપે ગતિશીલ સમયગાળાનો સમાવેશ કરે છે. પોલેન્ડની આઝાદી સાથે સામાજિક-રાજકીય વાસ્તવિકતા ધરમૂળથી બદલાઈ ગઈ છે. મોટા ભાગે, આ ફેરફારો કલાકારો અને લેખકો માટેના કાર્યક્રમોનો સામૂહિક અને અવિરત વિકાસ હતો. નવા અવંત-ગાર્ડે વલણો ઉભરી આવ્યા હતા. માત્ર વીસ વર્ષનો સમયગાળો નોંધપાત્ર વ્યક્તિત્વથી ભરેલો હતો, જેમણે પોતાને ટુવિમ, વિટકેસી, ગોમ્બ્રોવિઝ, મિલોઝ, ડેબ્રોવસ્કા અને નાલ્કોવ્સ્કા (પી. એ. એલ.) સહિત બદલાતી યુરોપિયન સંસ્કૃતિના પ્રતિનિધિઓ તરીકે જોયા હતા. તે બધાએ વીસમી સદીની પોલિશ સંસ્કૃતિના નવા નમૂનામાં યોગદાન આપ્યું હતું, જે તેની પોતાની રોજિંદી life.Prof ભાષાનો પડઘો પાડે છે. જગિલોનિયન યુનિવર્સિટીના મેરિયન સ્ટાલા, 1989: ડ્વા ડુડ્ઝીએસ્ટોલેકિયા (જેડનેજ એપોકી). દ્વૈતગોદનિક સાહિત્ય. મેળવેલ 24 સપ્ટેમ્બર 2011. ઇન્ટરબેલમના બે દાયકાઓ કવિતાના ક્ષેત્રમાં ઝડપી વિકાસ દ્વારા ચિહ્નિત થયા હતા, જે એક સદીમાં પ્રથમ વખત અવિભાજિત અને અવિભાજિત હતા. 1918 થી 1939 સુધી, નવા વિચારોની ક્રમિક અને ક્રમિક રજૂઆતના પરિણામે અલગ અને વિશિષ્ટ વલણોની રચના થઈ. પોલેન્ડની આંતર-યુદ્ધ કવિતાનો પ્રથમ દાયકો સ્પષ્ટ, રચનાત્મક અને આશાવાદી હતો; બીજા દાયકાથી વિપરીત, જેમાં તોળાઈ રહેલા યુદ્ધ, પોલેન્ડના સમાજમાં આંતરિક સંઘર્ષો અને વધતી જતી નિરાશાવાદના અંધારા દર્શન જોવા મળ્યા હતા. તેમ છતાં આખો સમયગાળો આશ્ચર્યજનક રીતે સમૃદ્ધ હતો. 1933 માં પોલિશ એકેડેમી ઓફ લિટરેચર (પી. એ. એલ.) ની સ્થાપના પ્રજાસત્તાકના મંત્રી પરિષદ (રાડા મિનિસ્ટ્રો આર. પી.) ના હુકમનામા દ્વારા કરવામાં આવી હતી; દેશમાં સર્વોચ્ચ અભિપ્રાય રચતી સત્તા તરીકે; તેણે 1939 માં પોલેન્ડ પર આક્રમણ ન થાય ત્યાં સુધી સાહિત્યમાં યોગદાન માટે બે સર્વોચ્ચ રાષ્ટ્રીય સન્માન ગોલ્ડ અને સિલ્વર લોરેલ્સ (ઝ્લોટી અને સ્રેબ્રેની વાવર્ઝિન) એનાયત કર્યા હતા. આંતર-યુદ્ધ સમયગાળાના સૌથી અગ્રણી કવિઓમાંના એક બોલસ્લોવ લેશમિયન (પી. એ. એલ. ના સભ્ય) હતા, જેમના સર્જનાત્મક વ્યક્તિત્વનો વિકાસ 1918 પહેલાં થયો હતો અને મોટા ભાગે ઇન્ટરબેલમ દાયકાઓ (1937માં તેમના મૃત્યુ સુધી) બંનેને પ્રભાવિત કર્યા હતા. તેમના સમકાલિનોનું સાહિત્યિક જીવન મોટાભાગે આઝાદીના મુદ્દાઓની આસપાસ ફરતું હતું. તમામ પોલિશ કવિઓએ સ્વતંત્રતાની વિભાવનાને અત્યંત ગંભીરતાથી લીધી હતી, અને તે સમયે ઘણી દેશભક્તિની કૃતિઓ ઉભરી આવી હતી, જેમાં પિલ્સુડસ્કીના કાવ્યાત્મક સંપ્રદાયના ચોક્કસ પ્રકારનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો ન હતો. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પોલેન્ડ પર જર્મન અને સોવિયેત કબજાના વર્ષોમાં, તમામ કલાત્મક જીવન નાટ્યાત્મક રીતે સમાધાન કરવામાં આવ્યું હતું. સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓ લુપ્ત થઈ ગઈ હતી. વાતાવરણ અસ્તવ્યસ્ત હતું, અને લેખકો વેરવિખેર થઈ ગયા હતાઃ કેટલાકને એકાગ્રતા અને મજૂર શિબિરોમાં (અથવા નાઝી યુગના ઘેટો) જોવા મળ્યા હતા, અન્યને દેશમાંથી દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા; કેટલાક સ્થળાંતર કરી ગયા હતા (તુવિમ, વિએર્ઝિન્સ્કી), ઘણા વધુ લોકો પોલિશ ભૂગર્ભ પ્રતિકાર ચળવળ (બેઝિન્સ્કી, બોરોવસ્કી, ગૅઝી) માં જોડાયા હતા. તમામ સાહિત્યિક સંસ્થાઓને કામગીરી બંધ કરવાની ફરજ પડી હતી. ઘરે રહેલા લેખકોએ કાવતરામાં સાહિત્યિક જીવનનું આયોજન કરવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં પ્રવચનો, કવિતાની સાંજ અને લેખકો અને કલા સુવિધા આપનારાઓના ઘરોમાં ગુપ્ત બેઠકોનો સમાવેશ થાય છે. પોલેન્ડના શહેરો જ્યાં આવી બેઠકો વારંવાર યોજાતી હતી તેમાં વોર્સો, ક્રાકો અને લ્વો સામેલ હતા. લેખકોએ ભૂગર્ભ પ્રેસની સ્થાપનામાં ભાગ લીધો હતો (પોલેન્ડમાં 1,500 ગુપ્ત પ્રકાશનોમાંથી, લગભગ 200 સાહિત્યને સમર્પિત હતા). ઘણા લોકો દેશનિકાલમાં પોલિશ સેનામાં લડ્યા હતા અથવા નાગરિક ક્ષમતામાં હોલોકાસ્ટનો વિરોધ કર્યો હતો. કોલુમ્બ્સની પેઢી, 1920ની આસપાસ જન્મેલી, વોર્સો uprising.Dorota બ્લેડનિકા, "મેડલિયની" ના ટેલે ઓક્ઝેનેજ સાહિત્ય વોજેનેજ દરમિયાન સક્રિય હતી. કલ્ચરલના પોલસ્કા (Klp.pl). મેળવેલ 26 સપ્ટેમ્બર 2011.Heroizacja i deheroizacja પોષ્ટાસી ડબલ્યુ લિટરટેર્ઝ વોજેન્નેજ અને પવોજેન્નેજ. લિટરેચુરા ઓનલાઈન (gacek.prv.pl). યુદ્ધના વર્ષોના સૌથી જાણીતા પ્રતિનિધિઓ છેઃ 1945-56 સોવિયેત નિયમો હેઠળ પ્રકાશિત થયેલા તમામ ગ્રંથોને કડક રીતે સેન્સર કરવામાં આવ્યા હતા. પોલેન્ડના કબજા દરમિયાન લખાયેલું મોટાભાગનું પોલિશ સાહિત્ય બીજા વિશ્વયુદ્ધના સમાપન પછી જ છાપવામાં આવ્યું હતું, જેમાં નાલ્કોવ્સ્કા, રુડનીકી, બોરોવસ્કી અને અન્યના પુસ્તકોનો સમાવેશ થાય છે. દેશના સોવિયેત કબજાએ ઇમિગ્રિસ અને દેશનિકાલ કરનારાઓને પાછા ફરવાથી નિરાશ કર્યા ન હતા, ખાસ કરીને સ્ટાલિનવાદના આગમન પહેલા. ખરેખર, ઘણા લેખકોએ પોલેન્ડમાં સામ્યવાદ વિરોધી પ્રતિકારનું વર્ણન કરતા (સામ્યવાદી ડિઝાઇન અનુસાર) એશિઝ એન્ડ ડાયમંડ્સના લેખક જેર્ઝી એન્ડ્રેઝેવ્સ્કી સહિત, ઘણીવાર યુદ્ધ પહેલાની વાસ્તવિકતા માટે નોસ્ટાલ્જિયાના સ્પર્શ સાથે, પોલેન્ડના સાહિત્યિક દ્રશ્યને ફરીથી બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેમની નવલકથાને એક દાયકા પછી વાજદા દ્વારા ફિલ્મમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી. નવા ઉભરતા ગદ્ય લેખકો જેમ કે સ્ટેનિસ્લો ડાયગટ અને સ્ટીફન કિસિલેવ્સ્કીએ યુદ્ધની આપત્તિને પોતાના દ્રષ્ટિકોણથી નિહાળી હતી. કાઝીમીર્ઝ વાયકાએ દસ્તાવેજી સાહિત્ય માટે "સરહદી નવલકથા" શબ્દ બનાવ્યો હતો. માનવ અધિકારોના ઘોર ઉલ્લંઘનમાં સંડોવાયેલા વધુને વધુ હિંસક સામ્યવાદી શાસન વતી મંત્રી સોકોર્સ્કી દ્વારા સ્ટાલિનવાદી સિદ્ધાંતની રજૂઆત સાથે પરિસ્થિતિ નાટકીય રીતે વધુ ખરાબ થવા લાગી. 1944-1956 વર્ષોમાં, આશરે 300,000 પોલિશ નાગરિકોની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, જેમાંથી હજારો લોકોને લાંબા ગાળાની કેદની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. રાજકીય કેદીઓ સામે 6,000 મૃત્યુદંડની સજા સંભળાવવામાં આવી હતી, તેમાંના મોટાભાગના "કાયદાની ભવ્યતામાં" કરવામાં આવ્યા હતા. તેમની યોગ્ય નોકરીઓના ડરથી, બોરેજ્સાના પ્રકાશન સામ્રાજ્ય સાથે સંકળાયેલા ઘણા લેખકોએ પોલિશ સંસ્કૃતિના સોવિયેતકરણને અપનાવ્યું હતું. 1953માં ક્રુઝકોવ્સ્કી દ્વારા અનેક અગ્રણી હસ્તાક્ષરકર્તાઓ સાથે સંચાલિત ઝેડએલપી યુનિયને જાહેર સુરક્ષા મંત્રાલય દ્વારા ધાર્મિક નેતાઓના દમનને સંપૂર્ણ સમર્થન આપવાની જાહેરાત કરી હતી. મૃત્યુદંડની સજા લાગુ કરવામાં આવી ન હતી, જો કે ફાધર ફુડાલીનું મૃત્યુ ન સમજાય તેવા સંજોગોમાં થયું હતું, ડેવિડ ડેસ્ટિચ, "ડેવિલ્સ ચોઇસ". પોલિશ કેથોલિક ચર્ચમાં ઉચ્ચ કક્ષાના સામ્યવાદી એજન્ટો ". કેનેડા ફ્રી પ્રેસ (સી. એફ. પી.), 10 જાન્યુઆરી 2007. જેમ કે 1953 પહેલાં 37 અન્ય પાદરીઓ અને 54 પાદરીઓ હતા. તેવી જ રીતે, આર્મિયા ક્રાજોવા (હોમ આર્મી) ના લેખક કાઝીમીર્ઝ મોક્ઝાર્સ્કી, જેને રોમકોવ્સ્કીના ગૌણ અધિકારીઓ દ્વારા ઘણા વર્ષો સુધી જેલમાં ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો અને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી, તેને માફી આપવામાં આવી હતી અને આ સમયગાળાના અંતે જ મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. 1956-વર્તમાન નોબેલ પારિતોષિક વિજેતાઓ હેનરિક સિએનક્વિવિઝ (1905) વ્લાડિસ્લો રેમોન્ટ (1924) આઇઝેક બાશેવિસ સિંગર (1978, યિદ્દીશ) ચેઝલો મિલોઝ (1980) વિસ્લાવા ઝિમ્બોર્સ્કા (1996) ઓલ્ગા ટોકાર્ઝુક (2018,2019થી સન્માનિત) પોલ્સની સૂચિ પણ જુઓઃ પોલિશ ભાષાના લેખકોની સાહિત્ય સૂચિ પોલિશ ભાષાના કવિઓની યાદી પોલિશ કોમિક્સ પોલિશ કવિતા સમીઝદાત સેફિક શ્લોક પોલિશ કવિતામાં વિજ્ઞાન સાહિત્ય અને પોલેન્ડમાં કાલ્પનિકતા પોલિશ સાહિત્યમાં સમાજવાદી વાસ્તવવાદ સ્ટોવર્ઝીઝેની પિસાર્ઝી પોલસ્કીચ કશૂબિયન સાહિત્ય નોંધો સંદર્ભો ચેઝલો મિલોઝ, પોલિશ સાહિત્યનો ઇતિહાસ, 2જી 1918 થી પોલિશ સાહિત્ય અને સંસ્કૃતિનો નવો ઇતિહાસ, આવૃત્તિ. તમારા ટ્રોજાનોવ્સ્કા, જોઆના નિઝિન્સ્કા અને પ્રિઝેમિસ્લો ઝાપ્લિન્સ્કી, ટોરોન્ટોઃ યુનિવર્સિટી ઓફ ટોરોન્ટો પ્રેસ, 2018 દ્વારા. ડેરિયસ સ્કોર્ઝેવ્સ્કી, પોલિશ લિટરેચર એન્ડ નેશનલ આઇડેન્ટિટીઃ એ પોસ્ટકોલોનિયલ પર્સ્પેક્ટિવ ", અગ્નીસ્કા પોલાકોવ્સ્કા દ્વારા અનુવાદિત, યુનિવર્સિટી ઓફ રોચેસ્ટર પ્રેસ-બોયડેલ એન્ડ બ્રેવર, 2020, (પૂર્વ અને મધ્ય યુરોપમાં રોચેસ્ટર સ્ટડીઝ). બાહ્ય કડીઓ કેથોલિક જ્ઞાનકોશમાં પોલિશ સાહિત્ય માઈકલ કંડેલ, પુષ્કળ ઝેડ પરંતુ નીરસથી દૂરઃ તમારે પોલિશ સાહિત્ય કેમ જાણવું જોઈએ, સીએનએન, 18 નવેમ્બર 2013 ભાષા દ્વારા સાહિત્ય