Ipuwer Papyrus
ઇપુવર પેપિરસ (સત્તાવાર રીતે પેપિરસ લીડેન I 344 રેક્ટો) એ ઇજિપ્તના ઓગણીસમી રાજવંશ દરમિયાન બનાવવામાં આવેલ એક પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન પદાનુક્રમિત પેપિરસ છે, અને હવે તે નેધરલેન્ડ્સના લીડેનમાં રિજક્સમ્યુઝિયમ વાન ઓઉડેડેનમાં રાખવામાં આવે છે. તેમાં ઈપૂવરની ચેતવણીઓ છે, જે એક અપૂર્ણ સાહિત્યિક કૃતિ છે, જેની મૂળ રચના ઇજિપ્તના બારમા રાજવંશ (c.1991-1803 BCE) ના અંતની નથી. શોધ 19મી સદીના પૂર્વાર્ધ દરમિયાન, ઇજિપ્તમાં વિદ્વાનો અથવા વેપારીઓ દ્વારા ઘણી ઇજિપ્તની પ્રાચીન કલાકૃતિઓ મળી આવી હતી, જેમણે ઝડપી નફો મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ઇપુવર પેપિરસની શોધ આવા અવ્યાવસાયિક વેપારીઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમણે તેને જીઓવાન્ની અનાસ્તાસીને વેચી દીધી હતી, જેમણે સ્વીડન અને નોર્વે માટે ઇજિપ્તમાં વાણિજ્યદૂત તરીકે સેવા આપી હતી. 1828માં, અનાસ્તાસીએ ડચ સરકારને પપાયરસ વેચી દીધું હતું. કવિતામાં, ઇપુવર-જે 1850-1450 BCE સમયગાળાનું લાક્ષણિક નામ છે-ફરિયાદ કરે છે કે દુનિયા ઊંધી પડી ગઈ છેઃ એક મહિલા જેની પાસે એક પણ પેટી નહોતી, તે હવે ફર્નિચરની માલિક છે, એક છોકરી જે પાણીમાં પોતાનો ચહેરો જોતી હતી, તેની પાસે હવે અરીસો છે, જ્યારે એક સમયે સમૃદ્ધ માણસ હવે ચીંથરેહાલ છે. તે માંગ કરે છે કે બધા ભગવાન (એક પદવી જે રાજા અથવા સર્જક સૂર્ય-દેવનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે) તેના દુશ્મનોને નાશ કરે અને તેની ધાર્મિક ફરજોને યાદ કરે. આ પછી વિકૃતિઓનું આબેહૂબ વર્ણન કરવામાં આવે છેઃ હવે કાયદા માટે કોઈ આદર નથી અને પિરામિડની અંદર રાજાને દફનાવવામાં પણ અપવિત્ર કરવામાં આવ્યો છે. પેપિરસના અંતિમ ભાગ ગુમ થવાને કારણે તે અચાનક સમાપ્ત થાય ત્યાં સુધી વાર્તા વધુ સારા દિવસોને યાદ કરીને ચાલુ રહે છે. સંભવ છે કે કવિતા ભગવાનના જવાબ સાથે સમાપ્ત થાય છે, અથવા એક શક્તિશાળી રાજાના આગમનની ભવિષ્યવાણી કરે છે જે વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરશે. ઇપ્યુવર પેપિરસની તારીખ ઓગણીસમી રાજવંશ કરતાં અગાઉની નથી, ઇ. સ. પૂ. 1250 ની આસપાસ છે, પરંતુ લખાણ પોતે ઘણું જૂનું છે, અને ઇજિપ્તના મધ્ય સામ્રાજ્યના બારમા રાજવંશના અંત કરતાં પહેલાનું નથી. આ ચેતવણીઓને રાજકીય નૈતિકતા પરનો વિશ્વનો સૌથી પહેલો જાણીતો ગ્રંથ માનવામાં આવે છે, જે સૂચવે છે કે એક સારો રાજા તે છે જે અન્યાયી અધિકારીઓને નિયંત્રિત કરે છે, આમ દેવતાઓની ઇચ્છાનું પાલન કરે છે. તે સુમેરિયન સિટી વિલાપ અને મૃતકો માટે ઇજિપ્તીયન વિલાપની નજીક એક શાબ્દિક વિલાપ છે, જેમાં ભૂતકાળ (જૂના સામ્રાજ્યના અંતમાં મેમ્ફિસનો વિનાશ) નો ઉપયોગ એક આદર્શ ભવિષ્ય માટે નિરાશાજનક પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. અગાઉ એવું માનવામાં આવતું હતું કે ઇપુવરની ચેતવણીઓ પ્રથમ મધ્યવર્તી સમયગાળામાં ઇજિપ્તનું વસ્તુનિષ્ઠ ચિત્ર રજૂ કરે છે. વધુ તાજેતરના સમયમાં, એવું જાણવા મળ્યું હતું કે ખખેપેરાસેનેબની ફરિયાદો સાથે ચેતવણીઓ, મોટે ભાગે શાહી પ્રચારની કૃતિઓ છે, જે બંને નેફર્ટીની અગાઉની ભવિષ્યવાણીથી પ્રેરિત છેઃ ત્રણ રચનાઓમાં એક રાષ્ટ્રની થીમ સામાન્ય છે જે અંધાધૂંધી અને અવ્યવસ્થામાં ડૂબી ગઈ છે અને એક અવિચારી રાજાની જરૂર છે જે અંધાધૂંધીને હરાવી દેશે અને માટને પુનઃસ્થાપિત કરશે. ટોબી વિલ્કિન્સને સૂચવ્યું હતું કે ચેતવણીઓ અને ખખેપેરસેનબ આ રીતે સેનુસરેટ ત્રીજાના શાસન દરમિયાન રચાયા હોઈ શકે છે, જે તેમના પ્રચારના ઉપયોગ માટે જાણીતા રાજા હતા. ઇયાન શો ચેતવણીઓને પ્રારંભિક ઇજિપ્તના ઇતિહાસનું વિશ્વસનીય વર્ણન માનતા નથી, કારણ કે તેની મૂળ રચના અને લીડેન પેપિરસના લેખન વચ્ચેના લાંબા સમયના અંતરાલને કારણે. ઇપ્યુવર અને બુક ઓફ એક્સોડસ ઇપ્યુવરને ઘણીવાર લોકપ્રિય સાહિત્યમાં નિર્ગમનના બાઈબલના વૃત્તાંતની પુષ્ટિ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યા છે, ખાસ કરીને તેના નિવેદનને કારણે કે "નદી લોહી છે" અને તેમાં નોકરોના વારંવાર ભાગવાના સંદર્ભો છે. આ દાવાને મોટાભાગના વિદ્વાનોમાં સ્વીકૃતિ મળી નથી. બુક ઓફ એક્સોડસમાં ઇપુવર અને વર્ણન વચ્ચે અસમાનતા છે, જેમ કે પપાયરસ એશિયાટિક્સને છોડવાને બદલે ઇજિપ્તમાં આગમન તરીકે વર્ણવે છે. પેપિરસનું નિવેદન કે "નદી લોહી છે" શબ્દસમૂહ વિનાશક પૂર દરમિયાન નાઇલ નદીને રંગતા લાલ કાંપનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે, અથવા ફક્ત ગરબડની કાવ્યાત્મક છબી હોઈ શકે છે. આ પણ જુઓ પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન પપાયરીની સૂચિ બાઈબલના પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રમાં શિલ્પકૃતિઓની સૂચિ સંદર્ભો સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ ઇપ્યુવરની ચેતવણીઓ, પ્રાચીન ઇજિપ્તમાંથી ઇપ્યુવર પપાયરસ સંવાદો પપાયરીનો અંગ્રેજી અનુવાદ