Die Walküre
(; ધ વાલ્કિરી), ડબલ્યુડબલ્યુવી 86બી, એ ચાર સંગીત નાટકોમાંનું બીજું છે જે રિચાર્ડ વેગનરની ડેર રિંગ ડેસ નિબેલુંગેન (અંગ્રેજીઃ ધ રિંગ ઓફ ધ નિબેલુંગ) ની રચના કરે છે. તે 26 જૂન 1870ના રોજ નેશનલ થિયેટર મ્યુનિક ખાતે એક જ ઓપેરા તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું અને 14 ઓગસ્ટ 1876ના રોજ બેયરુથ ફેસ્ટસ્પીલહૌસ ખાતે રીંગ ચક્રના ભાગ રૂપે તેનું પ્રથમ પ્રદર્શન પ્રાપ્ત થયું હતું. જેમ જેમ રિંગ ચક્રની કલ્પના વાગ્નેર દ્વારા પ્રદર્શનના વિપરીત ક્રમમાં કરવામાં આવી હતી, તેમ તેમ ડાઇ વોક્યુરે લખાયેલા ચાર ગ્રંથોમાંથી ત્રીજો હતો, જોકે વાગ્નેરએ પ્રદર્શન ક્રમમાં સંગીતની રચના કરી હતી. લખાણ જુલાઈ 1852 સુધીમાં પૂર્ણ થયું હતું અને સંગીત માર્ચ 1856 સુધીમાં પૂર્ણ થયું હતું. વેગનર મોટે ભાગે સંગીત નાટકના સ્વરૂપને લગતા સિદ્ધાંતોનું પાલન કરતા હતા, જે તેમણે તેમના 1851 ના નિબંધ ઓપેરા એન્ડ ડ્રામામાં રજૂ કર્યા હતા, જેમાં સંગીત એરીસ, એન્સેમ્બલ અને કોરસના પરંપરાગત ઓપેરેટિક એકમોને બદલે લોકો, વિચારો અને પરિસ્થિતિઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે પુનરાવર્તિત લેટમોટિફ્સની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને, કાર્ય પાછળની લાગણીઓ અને મૂડને પ્રતિબિંબિત કરીને, ભાવનાત્મક રીતે લખાણનું અર્થઘટન કરશે. વેગનર અહીં આ સિદ્ધાંતોના અમલીકરણમાં લવચીકતા દર્શાવે છે, ખાસ કરીને એક્ટ III માં, જ્યારે વાલ્કિરીઝ વારંવાર દાગીના ગાયનમાં વ્યસ્ત હોય છે. દાસ રીનગોલ્ડની જેમ, વેગનર નવા કાર્યના કોઈપણ પ્રદર્શનને ત્યાં સુધી મુલતવી રાખવાની ઇચ્છા ધરાવતા હતા જ્યાં સુધી તે પૂર્ણ ચક્રના સંદર્ભમાં દર્શાવવામાં ન આવે, પરંતુ 1870 મ્યુનિક પ્રીમિયર તેમના આશ્રયદાતા, બાવેરિયાના રાજા લુડવિગ બીજાના આગ્રહ પર ગોઠવવામાં આવ્યું હતું. અન્ય રીંગ નાટકો કરતાં વધુ, ડાઈ વોકરેએ એકલા કામ તરીકે થોડી લોકપ્રિયતા હાંસલ કરી છે અને ટેટ્રાલોજીમાં તેની ભૂમિકાથી સ્વતંત્ર રીતે પ્રદર્શન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું છે. ડાઈ વાક્યુરની વાર્તા વોલ્સુંગા ગાથા અને પોએટિક એડ્ડામાં કહેવાતી નોર્સ પૌરાણિક કથાઓ પર આધારિત છે. આ સંસ્કરણમાં, બાળપણમાં અલગ થયેલા વોલ્સુંગ જોડિયા સિગ્લિન્ડે અને સિગમંડ મળે છે અને પ્રેમમાં પડે છે. આ જોડાણ દેવતાઓને ગુસ્સે કરે છે, જેઓ માંગ કરે છે કે સિગમંડને મરવું જ જોઈએ. સિગ્લિન્ડે અને દંપતિના અજાત બાળકને વોટનની પુત્રી, શીર્ષક પાત્ર, વાલ્કિરી બ્રુનહિલ્ડેની ઉદ્ધત ક્રિયાઓ દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે, જેને પરિણામે ભગવાનની પ્રતિક્રિયાનો સામનો કરવો પડે છે. બેકગ્રાઉન્ડ અને સંદર્ભ વાગ્નેરએ ઓક્ટોબર 1848 માં તેમના રીંગ પ્રોજેક્ટ પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, જ્યારે તેમણે જર્મન પૌરાણિક કથાના સુપ્રસિદ્ધ નાયક પર આધારિત સિગફ્રીડના મૃત્યુ માટે ગદ્ય રૂપરેખા તૈયાર કરી. પછીના મહિનાઓ દરમિયાન, તેમણે રૂપરેખાને સંપૂર્ણ "કવિતા" અથવા લિબ્રેટોમાં વિકસાવી. મે 1849માં સ્વિટ્ઝર્લેન્ડની તેમની યાત્રાઓ પછી, વેગનરએ તેમના પ્રોજેક્ટનું વિસ્તરણ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, અને નક્કી કર્યું કે તેમના હેતુઓ માટે એક પણ કામ પૂરતું નહીં હોય. તેથી, તેઓ સંગીત નાટકોની શ્રેણી બનાવશે, દરેક વાર્તાનો એક તબક્કો કહેશે, કથાને પૌરાણિક કથા અને કલ્પનાના સંયોજન પર આધારિત કરશે; સિગફ્રીડનું મૃત્યુ પરાકાષ્ઠા પ્રદાન કરશે. 1851 માં, તેમણે તેમના નિબંધ "એ કોમ્યુનિકેશન ટુ માય ફ્રેન્ડ્સ" માં તેમના હેતુઓ દર્શાવ્યા હતાઃ "હું મારી પૌરાણિક કથાને ત્રણ સંપૂર્ણ નાટકોમાં રજૂ કરવાનો પ્રસ્તાવ કરું છું, જે લાંબી પ્રસ્તાવના (વોર્સપીલ) થી આગળ છે". તેમણે કહ્યું હતું કે, આ દરેક નાટકો એક સ્વતંત્ર સમગ્ર રચના કરશે, પરંતુ અલગથી રજૂ કરવામાં આવશે નહીં. "એક વિશેષ રીતે નિયુક્ત ઉત્સવમાં, હું પ્રસ્તાવ મૂકું છું, ભવિષ્યમાં અમુક સમયે, તે ત્રણ નાટકો તેમની પ્રસ્તાવના સાથે, ત્રણ દિવસ અને સાંજ પહેલાં રજૂ કરવા". આ યોજના અનુસાર, વેગનર સિગફ્રીડના મૃત્યુ (પાછળથી ગોટ્ટરડેમેરુંગ (ધ ટ્વીલાઇટ ઓફ ધ ગોડ્સ) થી પહેલા સિગફ્રીડના યુવાનો, યંગ સિગફ્રીડની વાર્તા સાથે, જેનું પાછળથી નામ બદલીને સિગફ્રીડ કરવામાં આવ્યું હતું. આ, બદલામાં, ડાઈ વોક્યુર (ધ વાલ્કિરી) થી આગળ હતું, જે સિગફ્રીડની ઉત્પત્તિ સાથે કામ કરે છે, સમગ્ર ટેટ્રાલોજી એક પ્રસ્તાવના, દાસ રીનગોલ્ડ દ્વારા આગળ ધપાવવામાં આવી હતી. કારણ કે વેગનરએ તેમના ગ્રંથોને વિપરીત કાલક્રમિક અનુક્રમમાં તૈયાર કર્યા હતા, ડાઈ વોક્યુર કલ્પના અને લખાયેલા નાટકોમાં ત્રીજા હતા, પરંતુ ટેટ્રાલોજીમાં બીજા ક્રમે આવે છે. ભૂમિકાઓનો સારાંશ અગાઉનો ઇતિહાસ દાસ રીનગોલ્ડના અંતમાં દેવતાઓએ વલ્હલ્લામાં પ્રવેશ કર્યો ત્યારથી પસાર થયેલા લાંબા સમય દરમિયાન, ફાફનરે ડ્રેગનનું સ્વરૂપ ધારણ કરવા માટે ટાર્નહેલ્મનો ઉપયોગ કર્યો છે, અને જંગલની ઊંડાણોમાં સોના અને વીંટીની રક્ષા કરે છે. વોટને શાણપણની શોધમાં એર્ડાની મુલાકાત લીધી છે, અને તેના દ્વારા એક પુત્રી, બ્રુનહિલ્ડેનો પિતા બન્યો છે; તેણે આઠ અન્ય પુત્રીઓનો પિતા બન્યો છે, કદાચ એર્ડાના દ્વારા પણ. આ, બ્રુનહિલ્ડે સાથે, વાલ્કિરીઝ છે, જેનું કાર્ય યુદ્ધમાં માર્યા ગયેલા નાયકોને પુનઃપ્રાપ્ત કરવાનું અને તેમને વલ્હલ્લા લાવવાનું છે, જ્યાં તેઓ કિલ્લાને આલ્બેરિચના હુમલાથી બચાવશે જો દ્વાર્ફ વીંટી પાછો મેળવશે. વોટાન પણ પૃથ્વી પર ભટક્યો છે, અને વોલ્સુંગ જાતિના એક સ્ત્રી સાથે જોડિયા સિગમંડ અને સિગ્લિન્ડેનો જન્મ થયો છે, જેઓ અલગથી મોટા થયા છે અને એકબીજાથી અજાણ છે. વોલસુંગ્સ વોટન પાસેથી એવા નાયકની આશા છે, જે દેવતાઓની સંધિઓથી વંચિત રહીને, ફાફનર પાસેથી વીંટી મેળવશે. અધિનિયમ 1 અધિનિયમ 1 દ્રશ્ય 1 ની પ્રસ્તાવના એક મોટા તોફાનના પ્રકોપ તરીકે, સિગમંડ તેના દુશ્મનોથી એક વિશાળ રાખના વૃક્ષની આસપાસ બાંધવામાં આવેલા વિશાળ નિવાસસ્થાનમાં આશ્રય મેળવે છે. નિઃશસ્ત્ર અને ઘાયલ, તે થાક સાથે પડી જાય છે. સિગ્લિન્ડે પ્રવેશ કરે છે; તે સિગમંડને થોડું પાણી અને થોડું મધવાળું માંસ આપે છે, અને તેને કહે છે કે તે હુંડિંગની પત્ની છે, અને હુંડિંગ પરત ન આવે ત્યાં સુધી તે ત્યાં આરામ કરી શકે છે. જેમ જેમ તેઓ વાત કરે છે, તેમ તેમ તેઓ એકબીજાને વધતી રુચિ અને લાગણી સાથે જુએ છે. સિગમંડ જવા માટે તૈયાર થાય છે, સિગ્લિન્ડેને કહે છે કે કમનસીબી તેને અનુસરે છે, અને તે તેને તેના પર લાવવા માંગતો નથી; તેણી જવાબ આપે છે કે કમનસીબી તેની સાથે પહેલેથી જ રહે છે. ઓર્કેસ્ટ્રલ ઇન્ટરલ્યૂડ સીન 2 હન્ડિંગ પરત ફરે છે અને સિગમંડની હાજરી પર સવાલ કરે છે. પોતાને વેહવાલ્ટ ("દુઃ ખી") કહીને સિગમંડ સમજાવે છે કે તે તેના માતાપિતા અને જોડિયા બહેન સાથે જંગલમાં ઉછર્યો હતો. એક દિવસ તેણે જોયું કે તેમનું ઘર બળીને ખાખ થઈ ગયું હતું, તેની માતાની હત્યા થઈ ગઈ હતી અને તેની બહેન ગઈ હતી. તાજેતરમાં જ તેણે એક છોકરીના સંબંધીઓ સાથે ઝઘડો કર્યો હતો જેને લગ્ન માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું. તેના હથિયારોનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, કન્યાની હત્યા કરવામાં આવી હતી અને તેને ભાગી જવાની ફરજ પડી હતી. હુંડિંગ જણાવે છે કે તે સિગમંડના પીછો કરનારાઓમાંથી એકના સંબંધી છે; સિગમંડ રહી શકે છે, તે કહે છે, પરંતુ તેઓએ સવારે લડવું પડશે. જતા પહેલા, સિગ્લિન્ડે વૃક્ષ પર એક ચોક્કસ સ્થળ પર અર્થપૂર્ણ નજર નાખે છે, જેમાં ફાયરલાઈટ દર્શાવે છે કે તલવારને પાછળ દફનાવવામાં આવી છે. દ્રશ્ય 3 સિગ્લિન્ડે હુંડિંગનું પીણું પીવડાવીને પરત ફરે છે. તેણી જણાવે છે કે તેણીને લગ્ન માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું અને તેમના લગ્નના તહેવાર દરમિયાન, એક વૃદ્ધ માણસ દેખાયો અને રાખના ઝાડના થડમાં તલવાર ફેંકી દીધી જેને હુંડિંગ કે તેના કોઈ સાથી ન તો દૂર કરી શક્યા. તે એવા નાયકની ઝંખના કરે છે જે તલવાર ખેંચીને તેને બચાવશે. જ્યારે સિગમંડ તેના માટે પોતાનો પ્રેમ વ્યક્ત કરે છે, ત્યારે તે બદલો લે છે, અને જ્યારે તે તેના પિતા, વોલ્સનું નામ બોલે છે, ત્યારે તે તેને સિગમંડ તરીકે ઓળખે છે, અને જાણે છે કે તલવાર તેના માટે છોડી દેવામાં આવી હતી. સિગમંડ પછી ઝાડમાંથી તલવાર ખેંચે છે. તે પોતાની જાતને તેની જોડિયા બહેન સિગ્લિન્ડે તરીકે જાહેર કરે છે. સિગમંડ તલવારને "નોથુંગ" નામ આપે છે અને જાહેર કરે છે કે તે તેનું રક્ષણ હશે. જેમ જેમ અભિનય સમાપ્ત થાય છે તેમ તેમ બંને એકબીજા પ્રત્યેના તેમના જુસ્સાદાર પ્રેમનું ગીત ગાય છે. અધિનિયમ 2 અધિનિયમ 2 દ્રશ્ય 1 ની પ્રસ્તાવના એક ઊંચી પર્વતમાળા પર, વોટન તેની વાલ્કિરી પુત્રી બ્રુનહિલ્ડેને હુંડિંગ સાથેની તેની આગામી લડાઈમાં સિગમંડનું રક્ષણ કરવા સૂચના આપે છે. ફ્રિકા આવે છે, અને પારિવારિક મૂલ્યોની દેવી તરીકેની તેની ભૂમિકામાં માંગ કરે છે કે સિગમંડ અને સિગ્લિન્ડેને તેમના વ્યભિચાર અને વ્યભિચાર માટે સજા કરવામાં આવે. તેણી વોટનની એ દલીલને નકારી કાઢે છે કે તેને "મુક્ત નાયક" તરીકે સિગમંડની જરૂર છે, જે ફાફનર પાસેથી વીંટી પુનઃપ્રાપ્ત કરવાની તેની યોજનાઓને આગળ ધપાવી શકે છે, જે વોટનના કરાર દ્વારા અવરોધિત નથી. તેણી જવાબ આપે છે કે સિગમંડ મુક્ત નથી પરંતુ વોટનનો પ્યાદો છે, જેની દરેક હિલચાલ ભગવાન નિર્દેશિત કરવા માંગે છે. ફ્રિકાની દલીલથી પરાજિત, વોટન અનિચ્છાએ સંમત થાય છે કે તે સિગમંડનું રક્ષણ કરશે નહીં. દ્રશ્ય 2 ફ્રિકા ગયા પછી, મુશ્કેલીમાં મુકાયેલો વોટન બ્રુનહિલ્ડેને સંપૂર્ણ વાર્તા આપે છે, અને ખૂબ જ દુઃખ સાથે તેની અગાઉની સૂચના રદ કરે છે; તે તેને હુંડિંગને વિજય આપવાનો આદેશ આપે છે અને પછી રવાના થાય છે. ઓર્કેસ્ટ્રલ ઇન્ટરલ્યૂડ સીન 3 સિગમંડ અને સિગ્લિન્ડે હુંડિંગથી ભાગી રહ્યા છે પરંતુ તેમને રોકવાની ફરજ પડે છે. હુંડિંગના કૂતરાઓ સિગમંડના ચહેરાને ખંજવાળ કરે છે તે દ્રષ્ટિ સાથે સિગ્લિન્ડે બેભાન થઈ જાય છે, જે અપરાધ અને થાકથી ભરાઈ જાય છે. ઓર્કેસ્ટ્રલ ઇન્ટરલ્યૂડ સીન 4 બ્રુનહિલ્ડે અચાનક સિગમંડને દેખાય છે અને તેને તેના તોળાઈ રહેલા મૃત્યુ વિશે કહે છે; તે બ્રુનહિલ્ડેને વલ્હાલા સુધી અનુસરવાનો ઇનકાર કરે છે જ્યારે તેણી તેને કહે છે કે સિગ્લિન્ડે તેની સાથે ન આવી શકે. સિગમંડ હજુ પણ માને છે કે તેના પિતાની તલવાર તેને હુંડિંગ પર વિજયની ખાતરી આપશે, પરંતુ બ્રુનહિલ્ડે તેને કહે છે કે તેણે તેની શક્તિ ગુમાવી દીધી છે. સિગમંડ સિગ્લિન્ડે અને પોતાને બંનેને મારી નાખવાની ધમકી આપે છે. ખૂબ જ પ્રભાવિત થઈને, બ્રુનહિલ્ડે તેના પિતાની અવગણના કરવાનું અને સિગમંડને જીત આપવાનું નક્કી કરે છે. દ્રશ્ય 5 હુંડિંગના હોર્નનો અવાજ સંભળાય છે; તે આવે છે અને સિગમંડ પર હુમલો કરે છે. બ્રુનહિલ્ડેની સત્તા હેઠળ, સિગમંડ હુંડિંગ પર વિજય મેળવવાનું શરૂ કરે છે, પરંતુ વોટન દેખાય છે અને સિગમંડની તલવારને તેના ભાલાથી તોડી નાખે છે. હન્ડિંગ સિગમંડને છરીના ઘા મારીને મારી નાખે છે. બ્રુનહિલ્ડે તલવારના ટુકડાઓ એકઠા કરે છે અને સિગ્લિન્ડે સાથે ઘોડા પર ભાગી જાય છે. અપમાનજનક રીતે, વોટન હુંડિંગને હાથની સાદી લહેરથી મારી નાખે છે, અને બ્રુનહિલ્ડેનો પીછો કરવા નીકળે છે, અને તેણીની આજ્ઞાભંગ બદલ તેને સખત સજા કરવાની પ્રતિજ્ઞા લે છે. એક્ટ 3 એક્ટ 3 ની પ્રસ્તાવના-વોક્યુરિન્રિટ (ધ રાઇડ ઓફ ધ વાલ્કિરીઝ) દ્રશ્ય 1 વાલ્કિરીઝ પર્વતની ટોચ પર ભેગા થાય છે, દરેક મૃત નાયકને લઈ જાય છે અને ઉત્સાહપૂર્વક વાતો કરે છે. બ્રુનહિલ્ડે સિગ્લિન્ડે સાથે આવે છે, અને તેની બહેનો પાસે મદદ માંગે છે, પરંતુ તેઓ વોટનની અવગણના કરવાની હિંમત કરતા નથી. સિગ્લિન્ડે બ્રુનહિલ્ડેને કહે છે કે સિગમંડ વિના તે હવે જીવવા માંગતી નથી. બ્રુનહિલ્ડે સિગ્લિન્ડેને કહે છે કે તે સિગમંડ દ્વારા ગર્ભવતી છે, અને તેણીને તેના બાળકના ખાતર જીવંત રહેવા અને બાળકનું નામ સિગફ્રાઇડ રાખવા વિનંતી કરે છે. બ્રુનહિલ્ડે નોથુંગ તલવારના ટુકડા સિગ્લિન્ડેને આપે છે, જે તેણીની વફાદારી અને આરામ માટે તેણીનો આભાર માને છે અને બાળકને બચાવવા માટે સંકલ્પ કરે છે. જેમ જેમ તે રવાના થાય છે, વોટનને ખૂબ જ ક્રોધ સાથે નજીક આવતો સાંભળવામાં આવે છે. દ્રશ્ય 2 જ્યારે વોટન આવે છે, ત્યારે વાલ્કિરીઓ નિરર્થક રીતે બ્રુનહિલ્ડેને છુપાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. તે તેણીનો સામનો કરે છે અને તેણીની સજા જાહેર કરે છેઃ તેણીનો વાલ્કિરી દરજ્જો છીનવી લેવામાં આવે છે અને એક નશ્વર સ્ત્રી બનવું પડે છે, તેને પર્વત પર રક્ષણ વગરની ઊંઘમાં રાખવામાં આવે છે, જે તેને શોધે છે તે કોઈપણ પુરુષનો શિકાર બને છે. અન્ય વાલ્કિરીઓ વિરોધ કરે છે, પરંતુ જ્યારે વોટન તેમને ધમકી આપે છે, ત્યારે તેઓ ભાગી જાય છે. ઓર્કેસ્ટ્રલ ઇન્ટરલ્યૂડ સીન 3 વોટન સાથેના લાંબા પ્રવચનમાં, બ્રુનહિલ્ડે સમજાવે છે કે તેણે વોટનની સાચી ઇચ્છા છે તે જાણીને સિગ્લિન્ડેનું રક્ષણ કરવાનું નક્કી કર્યું હતું. વોટન તેણીની વિનંતીને સંમત થાય છે કે તે તેણીના વિશ્રામી સ્થળને અગ્નિના વર્તુળથી ઘેરી લે જે તેણીને સૌથી બહાદુર નાયકો સિવાયના બધાથી બચાવશે. તે તેણીને પ્રેમાળ વિદાય આપે છે અને તેણીને એક ખડક પર સૂઈને મૂકે છે. તે પછી તે અગ્નિના દેવતા લોગને બોલાવે છે અને તેની આસપાસ શાશ્વત અગ્નિનું વર્તુળ બનાવે છે. ધીમે ધીમે પ્રસ્થાન કરતા પહેલા, વોટન ઉચ્ચાર કરે છે કે જે કોઈ તેના ભાલાનો ડર રાખે છે તે ક્યારેય અગ્નિમાંથી પસાર થશે નહીં. લેખન ઇતિહાસ લખાણ, સ્રોતો, પાત્રો વાગ્નેરનું આ કાર્ય માટેનું મૂળ શીર્ષક સિગફ્રાઇડ અંડ સિગ્લિન્ડઃ ડેર વોક્યૂર બેસ્ટરાફુંગ ("સિગફ્રાઇડ એન્ડ સિગ્લિન્ડઃ ધ વાલ્ક્યુરી પનિશ્ડ") હતું, પરંતુ તેમણે ઝડપથી આને સરળ બનાવીને ડાઈ વોક્યૂર કર્યું. પ્રથમ બે કૃત્યો માટે ગદ્ય રેખાચિત્રો નવેમ્બર 1851માં અને પછીના વર્ષની શરૂઆતમાં ત્રીજા અધિનિયમ માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા. આ રેખાચિત્રોને મે 1852માં વધુ વિગતવાર ગદ્ય યોજનામાં વિસ્તૃત કરવામાં આવ્યા હતા અને સંપૂર્ણ પુસ્તક જૂન 1852માં લખવામાં આવ્યું હતું. તે ફેબ્રુઆરી 1853માં અન્ય રીંગ લિબ્રેટી સાથે ખાનગી રીતે છાપવામાં આવ્યું હતું. વેગનરએ પ્રાચીન નોર્સ અને જર્મનીના સ્રોતોની શ્રેણી, મુખ્યત્વે વોલ્સુંગા ગાથા, પોએટિક એડ્ડા, પ્રોસ એડ્ડા, નિબેલુંજેનલાઈડ અને ટ્યુટોનિક સાહિત્યના અન્ય ટુકડાઓમાંથી તેમના ડાઈ વોક્યુરે લિબ્રેટોનું નિર્માણ કર્યું હતું. સામગ્રીની આ વિપુલતામાંથી તેમણે ચોક્કસ તત્વોની પસંદગી કરી અને તેમને રૂપાંતરિત કર્યા, જેથી ઘટનાઓના સંકોચન, કાલક્રમની પુનઃરચના અને પાત્રોના મિશ્રણ દ્વારા પોતાની કથા બનાવી શકાય. ઉદાહરણ તરીકે, વોલ્સુંગા સાગામાં સિગમંડ વોટનનો પુત્ર નથી, જો કે તે વોલ્સુંગ મહિલા દ્વારા તેના ગર્ભધારણની વ્યવસ્થા કરે છે. સિગર્ડ (સિગફ્રાઇડ) સિગમંડના તેની બહેન સાથેના અનૈતિક લગ્નનું સંતાન નથી, પરંતુ પછીની પત્નીનું સંતાન છે જે તલવારના ટુકડાઓ સાચવે છે. તેવી જ રીતે, ગાથાઓમાં સિગ્લિન્ડે કંઈક અલગ પાત્ર છે, સિગ્ની; તે સિગમંડની જોડિયા બહેન છે, પરંતુ તેણી જે પુત્રને જન્મ આપે છે તે સિગફ્રાઇડ નથી, અને તેના મૃત્યુની રીત વાગ્નેર દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલી રીતથી તદ્દન અલગ છે. હન્ડિંગ એ ગાથાઓના ઘણા પાત્રોનું મિશ્રણ છે, ખાસ કરીને સિગગીર જે સિગ્ની સાથે લગ્ન કરે છે, અને ખલનાયક કિંગ હન્ડિંગ જે પોએટિક એડ્ડામાં સિગમંડનો જીવલેણ દુશ્મન છે. વોટન (ઓડિન) ઉત્તરીય ગાથાઓમાં તમામ જીવન તેમજ યુદ્ધોના દેવ તરીકે દેખાય છે, જો કે તે કોઈ પણ રીતે સર્વશકિતમાન નથી. ફ્રિકા (ફ્રિગ) પાસે પોએટિક અને પ્રોસ એડડાસમાં તેના સમકક્ષની મોટાભાગની લાક્ષણિકતાઓ છે, જે વોટનની પત્ની અને પારિવારિક મૂલ્યોની દેવી છે. બ્રુનહિલ્ડે એ રીંગ ચક્રની સરખામણીમાં ગાથાઓમાં ઓછી કેન્દ્રીય વ્યક્તિ છે. પ્રારંભિક તબક્કામાં, તેણીને ગુંથર દ્વારા પત્ની તરીકે શોધવામાં આવે છે, જે તેની અલૌકિક શક્તિ પર કાબુ મેળવવા માટે સિગફ્રાઇડની મદદ માંગે છે. તેણીના રીંગ પાત્રના અમુક પાસાઓ એડડાસ અને નિબેલુંજેનલાઈડમાં જોવા મળે છે, જેમ કે અગ્નિની વીંટીમાં વોટન દ્વારા તેણીની ઘેરાબંધી, અને ભય વિના નાયક દ્વારા તેણીનો બચાવ. વાલ્કિરીઓ પ્રાચીન ટ્યુટોનિક યુદ્ધ-સંપ્રદાયમાં ઐતિહાસિક હકીકતમાં એક આધાર ધરાવે છે. કૂકેના જણાવ્યા અનુસાર, મૂળરૂપે તેઓ "ભયંકર વૃદ્ધ મહિલાઓ હતી જે કેદીઓને મોતને ઘાટ ઉતારવામાં આવે ત્યારે બલિદાનની વિધિઓમાં ફરજ બજાવતી હતી". તેઓ દંતકથામાં ગૂંચવાઈ ગયાઃ પોએટિક એડ્ડામાં તેઓ ઓડિનના આદેશોનું પાલન કરતી અલૌકિક યોદ્ધાઓ તરીકે ઉભરી આવે છે કે કોણે મરવું જોઈએ. કાવ્યાત્મક એડ્ડામાં વાલ્કિરીઓને નામો આપવામાં આવ્યા છેઃ સ્કુલ્ડ, સ્કોગુલ, ગન, હિલ્ડ, ગોંડુલ અને ગીર્સ્કોગુલ. આમાંના કેટલાક નામો અન્ય સ્રોતોમાં અલગ પડે છે. વાગ્નરે તેમના વાલ્કિરીઝને જે નામો આપ્યા હતા તે બ્રુનહિલ્ડે અને સિગ્રુન સિવાય તેમની પોતાની શોધ હતી. વેગનરે તેમના મૂળ મુસદ્દા અને અંતિમ લખાણ વચ્ચે સંખ્યાબંધ ફેરફારો કર્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, પ્રથમ સ્કેચમાં, વોટન વૃક્ષમાં તલવાર ચલાવવા માટે એક્ટ I માં વ્યક્તિગત રીતે દેખાયા હતા. સિગમુન્ડે આ કૃત્યમાં ઘણી વહેલી તલવાર પાછી ખેંચી લીધી હતી, અને એક્ટ II માં હુંડિંગને વોટન દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ વોટનની સૂચનાનું પાલન કરવા માટે જીવતો છોડી દેવામાં આવ્યો હતોઃ "ગુલામ, અહીંથી આવો! ફ્રિકા સામે નમન કરો ". રચના કેટલાક રફ સ્કેચ ઉપરાંત, જેમાં એક્ટ I ઓફ ડાઈ વોક્યુરમાં સિગમંડનું "સ્પ્રિંગ સોંગ" બન્યું તેના પ્રારંભિક સંસ્કરણનો સમાવેશ થાય છે, વાગ્નેરએ રિંગ સંગીતને તેના યોગ્ય ક્રમમાં રચ્યું હતું. મે 1854 માં દાસ રીનગોલ્ડ માટે સંગીત પૂર્ણ કર્યા પછી, તેમણે જૂનમાં ડાઈ વોક્યુરની રચના કરવાનું શરૂ કર્યું, અને લગભગ બે વર્ષ પછી, માર્ચ 1856 માં સંપૂર્ણ ઓર્કેસ્ટ્રલ સ્કોર પૂર્ણ કર્યો. આ વિસ્તૃત સમયગાળાને ઘણી સહવર્તી ઘટનાઓ અને વિક્ષેપો દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે, જેમાં વેગનરની મેથિલ્ડે વેસેન્ડોન્ક સાથેની વધતી મિત્રતા અને રોયલ ફિલહાર્મોનિક સોસાયટીના આમંત્રણ પર લંડનમાં લાંબી કોન્સર્ટ ટૂરનો સમાવેશ થાય છે, જ્યારે તેમણે કેટલાક વિવાદો વચ્ચે સંપૂર્ણ સીઝનનું સંચાલન કર્યું હતું, જોકે તેમના પોતાના તનહાઉઝર ઓવરચરને સારો પ્રતિસાદ મળ્યો હતો. ઓપેરા અને નાટકના સિદ્ધાંતોનું અભિન્ન અંગ લેઇટમોટિફ્સની પદ્ધતિનો ઉપયોગ ડાઇ વોક્યુરમાં સંપૂર્ણ રીતે થાય છે; હોલ્મેનની સંખ્યા 36 આવી રચનાઓ છે જે કાર્યમાં રજૂ કરવામાં આવી છે. એક્ટ II માં બ્રુનહિલ્ડેને રજૂ કરવા માટે વપરાતી જાણીતી "વાલ્કિરી" રચના, એક્ટ III ની શરૂઆત કરતી પ્રખ્યાત રાઇડ ઓફ ધ વાલ્કિરીઝનો આધાર બનાવે છે. વેગનરએ વિયેના અને લેઇપઝિગ ખાતે કોન્સર્ટમાં પ્રદર્શન માટે 1862માં રાઈડનું કોન્સર્ટ વર્ઝન લખ્યું હતું. પ્રદર્શન પ્રીમિયર, મ્યુનિક, 26 જૂન 1870 દાસ રીનગોલ્ડની જેમ, ડાઈ વોક્યુર સ્કોર પૂર્ણ થવા અને તેના પ્રથમ પ્રદર્શન વચ્ચે ઘણા વર્ષો વીતી ગયા. રીંગ પ્રોજેક્ટ તાત્કાલિક સફળ થવાની શક્યતા ઓછી હોવાને કારણે અને નાણાંની જરૂરિયાતને કારણે, ઓગસ્ટ 1857માં વેગનરએ તેના પર કામ કરવાનું છોડી દીધું અને તેના બદલે ટ્રિસ્ટન અંડ ઇસોલ્ડે અને ડાઈ મેસ્ટરસિંગર વોન નુર્નબર્ગ અને તનહાઉઝરના સુધારેલા સંસ્કરણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. જો કે, બાવેરિયાના રાજા લુડવિગ, જેમને વાગ્નેરએ રીંગ કૃતિઓને કૉપિરાઇટ્સ વેચી દીધા હતા, તેઓ આગ્રહ રાખતા હતા કે બે પૂર્ણ થયેલ રીંગ ઓપેરાનું આયોજન કરવામાં આવે, અને વાગ્નેરના કડવા વિરોધને કારણે 22 સપ્ટેમ્બર 1869ના રોજ દાસ રીનગોલ્ડ અને 26 જૂન 1870ના રોજ ડાઈ વોક્યુર ખાતે મ્યૂનિખ હોફોપર ખાતે તેમના પ્રદર્શનની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી હતી. મ્યુનિકના પ્રદર્શન સામે વેગનરના વાંધાનું મૂળ વિવાહિત કોસિમા વોન બુલો સાથેના તેમના સંબંધો હતા, જેમની સાથે તેઓ સ્વિટ્ઝર્લેન્ડમાં રહેતા હતા; તેઓ કૌભાંડને ઉશ્કેર્યા વિના મ્યુનિક પરત ફરી શક્યા ન હતા, અને તેથી પ્રદર્શનને સીધા નિયંત્રિત કરી શક્યા ન હતા. જેમ જેમ ડાઈ વોક્યુર પ્રીમિયરની તારીખ નજીક આવતી ગઈ, વેગનર વધુ વ્યથિત અને ઉદાસ થતો ગયો; વિવેચક ફ્રાન્ઝ મુલરનો એક પત્ર કે જેમાં અહેવાલ આપવામાં આવ્યો હતો કે બધું બરાબર ચાલી રહ્યું છે, તેણે તેને દિલાસો આપવા માટે કંઈ કર્યું નહીં. કોસિમાએ પોતાની ડાયરીમાં લખ્યું હતું કે તેની તકલીફ "મારા હૃદયને ખંજરની જેમ વીંધે છે, અને હું મારી જાતને પૂછું છું કે શું આ અપમાનજનક કૃત્ય ખરેખર અનિવાર્ય રહેશે?" પ્રીમિયરમાં લિઝ્ટ, બ્રહ્મ્સ, કેમિલી સેન્ટ-સાન્સ અને વાયોલિનવાદક જોસેફ જોઆચિમ સહિત સંગીત જગતની અગ્રણી હસ્તીઓએ હાજરી આપી હતી. પ્રેક્ષકો અને વિવેચકો તરફથી આવકાર એક વર્ષ અગાઉ રીનગોલ્ડની સરખામણીમાં ઘણો વધુ હકારાત્મક હતો, જોકે ઓસ્બોર્ને સ્યુડડ્યુશ પ્રેસના વિવેચકના એક અસંમત અવાજને ટાંક્યો છે. પ્રથમ કાર્યને "મોટા ભાગના ભાગ માટે, ડરામણી રીતે લાંબા પવનવાળું" તરીકે વર્ણવ્યા પછી, આ વિવેચકે વિચાર્યું કે બીજું કાર્ય ખેંચાઈ ગયું અને માત્ર પ્રસંગોપાત જીવંત બન્યું. તેમણે આગળ કહ્યુંઃ "ત્રીજું કાર્ય એટલું ઘોંઘાટથી શરૂ થાય છે કે બાકીનું ઓછું લાંબુ પવન હોય તો પણ સંપૂર્ણ મૂર્છા સુનિશ્ચિત થાય છે. સંગીતની એકંદર અસર સ્વીકાર્ય નથી ". કોસિમાએ મ્યુનિકના તમામ સંદેશાવ્યવહારને વેગનરથી દૂર રાખ્યા હતા અને અખબારની વધુ ટીકાત્મક સમીક્ષાઓ ફાડી નાખી હતી. બીજા પ્રદર્શન પછી, ડાઈ વોક્યુરે હોફોપર ખાતે વધુ ત્રણ વખત રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જે રિંગ અર્ધ-ચક્રમાં દાસ રીનગોલ્ડ સાથે વારાફરતી રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. રાજા લુડવિગ, જે પ્રીમિયરમાં ગેરહાજર હતા, તેમણે પછીના એક પ્રદર્શનમાં હાજરી આપી હતી. મ્યુનિક તહેવાર વધતા જતા યુદ્ધના તાવ વચ્ચે યોજાયો હતો, કારણ કે ફ્રાન્સ અને જર્મન રાજ્યો વચ્ચેના સંબંધો ઝડપથી બગડ્યા હતા; 19 જુલાઈના રોજ ફ્રાન્કો-પ્રૂશિયન યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું હતું. બેયરુથ પ્રીમિયર, 14 ઓગસ્ટ 1876 મે 1872માં, વેગનરએ ઉત્તરી બાવેરિયાના બેયરુથમાં ફેસ્ટસ્પીલહૌસ માટે પાયો નાખ્યો હતો. તેમણે મૂળરૂપે 1873 માં ત્યાં પ્રથમ બાયરુથ ફેસ્ટિવલ યોજવાની કલ્પના કરી હતી, પરંતુ બાંધકામ કાર્યમાં વિલંબ અને રીંગ સંગીત પૂર્ણ કરવામાં વિલંબને કારણે બહુવિધ વિલંબ થયો હતો. છેવટે, તહેવાર ઓગસ્ટ 1876 માટે નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યો હતો; તહેવારના બીજા દિવસે 14 ઓગસ્ટના રોજ ડાઇ વોક્યુરે રજૂ કરવામાં આવશે. વાગ્નેર તૈયારીઓના દરેક તબક્કામાં સામેલ હતા; અર્નેસ્ટ ન્યૂમેનના જીવનચરિત્ર અનુસાર તેઓ "તેમના કોઈપણ વાહક કરતાં ઘણા સારા વાહક હતા, તેમના કોઈપણ અભિનેતા કરતાં ઘણા સારા અભિનેતા હતા, સ્વર સિવાય દરેક બાબતમાં તેમના કોઈપણ ગાયકો કરતાં ઘણા સારા ગાયક હતા". સમકાલીન ઇતિહાસકાર હેઇનરિચ પોર્જેસ, વાગ્નેરને બ્રુનહિલ્ડે તરીકે અમેલી મેટરનાને દર્શાવતા વર્ણવે છે, તે દ્રશ્ય કેવી રીતે ગાવું જેમાં તે સિગ્લિન્ડેને સિગફ્રીડના તોળાઈ રહેલા જન્મ વિશે કહે છેઃ "તેણે [અંતિમ શબ્દો] ખરેખર રોમાંચક શક્તિ સાથે ગાયા હતા". ગાયક લિલી લેહમેન (હેલ્મવિગે) એ તેમના 1913 ના સંસ્મરણોમાં, વાગ્નેરને રિહર્સલમાં સિગ્લિન્ડેની ભૂમિકા ભજવતા યાદ કર્યા હતાઃ "હજી સુધી કોઈ સિગ્લિન્ડે તેનો સંપર્ક કેવી રીતે કરવો તે જાણતો નથી, લગભગ પણ". 14 ઓગસ્ટના રોજ ડાઇ વોક્યુર પ્રદર્શન એ યાંત્રિક સમસ્યાઓથી મુક્ત હતું જેણે એક દિવસ પહેલા દાસ રીનગોલ્ડને અસર કરી હતી, અને સામાન્ય રીતે પ્રતિષ્ઠિત પ્રેક્ષકો દ્વારા સારો પ્રતિસાદ મળ્યો હતો જેમાં બ્રાઝિલના સમ્રાટ પેડ્રો II, કૈસર વિલ્હેમ પ્રથમ, વિવિધ યુરોપિયન શાહી ગૃહોના પ્રતિનિધિઓ અને યુરોપના ઘણા અગ્રણી સંગીતકારો સામેલ હતા. જોકે, વેગનર તેનાથી ખુશ નહોતા. કૈસર સાથે સંકળાયેલી એક ઘટનાથી તેઓ અસ્વસ્થ થઈ ગયા હતા, જ્યારે 79 વર્ષીય વિલ્હેમ ઠોકર ખાઈને લગભગ એક દરવાજા પર પડી ગયા હતા, અને તેમના બે મુખ્ય ગાયકો, નીમેન અને બેટ્ઝની ખૂબ ટીકા કરી હતી, જેમને તેઓ "થિયેટર પરોપજીવી" માનતા હતા અને કહ્યું હતું કે તેઓ ફરી ક્યારેય કામ નહીં કરે-એક દૃષ્ટિકોણ જે તેમણે પછીથી સુધાર્યો હતો. તેમને લાગ્યું કે જે દ્રશ્યો બહાર આવ્યા નથી તેમાં પર્વતની ટોચ પરના દ્રશ્યો હતાઃ "હું તેને એક દિવસ બદલીશ જ્યારે હું સ્વર્ગમાં, ભગવાનની જમણી બાજુએ, અને વૃદ્ધ પુરુષ અને હું તેને એકસાથે જોઈ રહ્યો છું". પ્રથમ બાયરુથ ફેસ્ટિવલમાં ત્રણ રીંગ સાઇકલનું પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું. ડાઈ વોક્યુર અને અન્ય ઓપેરામાં ઉપયોગમાં લેવાતી સ્ટેજ ડિઝાઇન જોસેફ હોફમેનના સ્કેચ પર આધારિત હતી, જેને કોબર્ગ સ્ટેટ ઓપેરાના બ્રૂકનર ભાઈઓ દ્વારા સ્ટેજ સેટમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી. આ ડિઝાઇન અને કાર્લ ડોપ્લરની વસ્ત્રોએ 20મી સદીમાં નિર્માણને સારી રીતે પ્રભાવિત કર્યું હતું. પુનરુજ્જીવન 1876ના તહેવાર પછી, જ્યાં સુધી કોસિમાએ 1896ના તહેવાર માટે રીંગ ચક્રને પુનર્જીવિત ન કર્યું ત્યાં સુધી 20 વર્ષ સુધી બાયરુથ ખાતે ડાઇ વોક્યુર ફરી જોવા મળ્યું ન હતું. તે ઝડપથી અન્ય ઓપેરા ગૃહો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવ્યું હતુંઃ 1877 માં વિયેના અને ન્યૂયોર્ક, 1878 માં રોટરડેમ અને 1882 માં લંડન. ન્યૂયોર્ક પ્રદર્શન, 2 એપ્રિલ 1877ના રોજ, એડોલ્ફ ન્યુએન્ડોર્ફ દ્વારા એકેડેમી ઓફ મ્યુઝિક દ્વારા આયોજિત વેગનર ઉત્સવના ભાગ રૂપે હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું; તે મેટ્રોપોલિટન ઓપેરાના પ્રીમિયરથી લગભગ આઠ વર્ષ આગળ હતું. 6 મે 1882ના રોજ હર મેજેસ્ટી થિયેટર ખાતે લંડન પ્રદર્શન, 1876ના બાયરુથ પ્રીમિયર પછી, ક્યાંય પણ રજૂ થનારું પ્રથમ રીંગ ચક્ર હતું. તેનું સંચાલન એન્ટોન સેડલ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે બેર્યુથ ખાતે વેગનરના સહાયક હતા અને આલ્બર્ટ નિમેન તેમની બેર્યુથ ભૂમિકામાં સિગમંડ તરીકે હતા. ધ મ્યુઝિકલ ટાઇમ્સે લાંબી સમીક્ષામાં ટીકા સાથે મિશ્ર મંજૂરી આપી હતીઃ તેના સમીક્ષકે ઓડિટોરિયમમાં સંખ્યાબંધ ખાલી બેઠકોની નોંધ લીધી હતી, વિચાર્યું હતું કે મંચના સેટની તુલના બાયરુથના સેટ સાથે પ્રતિકૂળ રીતે કરવામાં આવી હતી અને ઓર્કેસ્ટ્રાને "બિનકાર્યક્ષમ" ગણાવ્યું હતું. જો કે, વિવેચકે વ્યક્તિગત પ્રદર્શનની પ્રશંસા કરી અને ચુકાદો આપ્યો કે સંગીત અને નાટકે પ્રેક્ષકોનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું, જેમનો ઉત્સાહ અગાઉના દિવસે દાસ રીનગોલ્ડને બતાવ્યા કરતાં ઘણો વધારે હતો. ધ એરા અખબારના સંવાદદાતા વાર્તાની અસંસ્કારી પ્રકૃતિથી વ્યથિત હતા, જેને તેમણે સંગીતની ગુણવત્તા હોવા છતાં "ક્રૂર અને અપમાનજનક" તરીકે વર્ણવી હતીઃ "એક સંગીતકારે શિષ્ટાચારની તમામ ભાવના અને માનવ સ્વભાવની ગરિમા માટે તમામ આદર ગુમાવ્યો હોવો જોઈએ જે આ રીતે તેની પ્રતિભા અને કુશળતાનો ઉપયોગ કરી શકે છે". 30 જાન્યુઆરી 1885ના રોજ ન્યૂયોર્ક મેટ પરફોર્મન્સ, લિયોપોલ્ડ ડેમરોશ દ્વારા આયોજિત વેગનર ફેસ્ટિવલનો ભાગ હતો-અન્ય કોઈ રિંગ ઓપેરાનું આયોજન કરવામાં આવ્યું ન હતું. બેર્યુથની મૂળ ફિલ્મ બ્રુનહિલ્ડે, અમેલી મેટરનાએ અહીં આ ભાગનું પુનરાવર્તન કર્યું. સ્ટેજ ડિઝાઈનર વિલ્હેલ્મ હોકે મૂળ બાયરુથ ડિઝાઇનને ફરીથી બનાવી હતી. પ્રેક્ષકો દ્વારા આ પ્રદર્શનને ખૂબ જ ઉત્સાહ સાથે આવકારવામાં આવ્યું હતું, જેમણે અસંખ્ય પડદા કૉલ્સની માંગ કરી હતી. તહેવાર પૂરો થાય તે પહેલાં ડેમરોશ બીમાર પડ્યો હતો અને 15 ફેબ્રુઆરી 1885ના રોજ તેનું અવસાન થયું હતું. 1880 અને 1890ના દાયકા દરમિયાન, ડાઇ વોક્યુરને ઘણા યુરોપીયન શહેરોમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, કેટલીકવાર રિંગ ચક્રના ભાગ રૂપે પરંતુ ઘણીવાર સ્વતંત્ર કાર્ય તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું હતુંઃ 1883માં બ્રસેલ્સ, વેનિસ, સ્ટ્રાસબર્ગ અને બુડાપેસ્ટ, 1885માં પ્રાગ, 1889માં સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, 1891માં કોપનહેગન અને 1895માં સ્ટોકહોમ. ત્યાં સુધીમાં તે વિશ્વભરમાં મુસાફરી કરી રહી હતીઃ 1891 માં મેક્સિકો, 1899 માં આર્જેન્ટિના, 1907 માં ઓસ્ટ્રેલિયા, 1912 માં દક્ષિણ આફ્રિકા અને 1913 માં બ્રાઝિલ. આ પ્રોડક્શન્સ ઘણીવાર સ્ટેજીંગ અને કોસ્ચ્યુમની નજીક રહેવાની બાયરુથ લાઇનને અનુસરે છે જેને વેગનરએ મૂળ તહેવાર માટે મંજૂરી આપી હતી, જો કે કેટલાક વિચલનો હતા, જેમ કે એડોલ્ફ એપિયાના પ્રોડક્શન્સ કે જેણે રંગો અને લાઇટનો ઉપયોગ કરીને ચિત્રવાદને શૈલીયુક્ત સેટ સાથે બદલ્યું હતું. બાયરુથ ખાતે, પ્રસ્તુતિમાં કોઈ નોંધપાત્ર ફેરફારો બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી સુધી થયા ન હતા, જ્યારે વીલેન્ડ વેગનરએ મોટાભાગે ખુલ્લા તબક્કાઓ અને શણગાર વગરના પોશાકની તેમની "નવી બાયરુથ" શૈલી જાહેર કરી હતી. બાયરુથની બહાર પરંપરાગત પ્રસ્તુતિઓ ચાલુ રહી હોવા છતાં, ઘણા પ્રદર્શનોએ નવા વલણને અનુસર્યું હતું. 1970ના દાયકા પછીથી નવીનતા વધી રહી હતી; લેઇપઝિગ ડાઈ વોકરેએ એક્ટ IIના પ્રારંભિક દ્રશ્યને પર્વતની ટોચ પર મૂકવાને બદલે વલ્હાલામાં મૂકવાનું વલણ શરૂ કર્યું હતું; 1988માં બાયરુથ ખાતે હેરી કુપફરે સમગ્ર ચક્રને પરમાણુ પછીના ડિસ્ટોપિયામાં ગોઠવ્યું હતું; જુર્ગેન ફ્લિમના બાયરુથ 2000ના નિર્માણમાં વોટન એક ભ્રષ્ટ ઉદ્યોગપતિ તરીકે હતો, જે 21મી સદીના સામાનથી ઘેરાયેલા કાર્યાલયમાં બેઠો હતો, જેમાં તેના ટ્રેકને આવરી લેવા માટે વપરાતા પેપર-શ્રેડરનો સમાવેશ થતો હતો. કેટલીક અગ્રણી પ્રસ્તુતિઓ પરંપરાગત સ્ટેજીંગને વળગી રહી હતી, જેમાં 1989માં ઓટો શેન્ક એટ ધ ન્યૂ યોર્ક મેટનો સમાવેશ થાય છે, જેને ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સે "આકર્ષક રીતે જૂના જમાનાનું" અને "મુશ્કેલીમાં ફસાયેલા ઘણા વાગ્નેરાઇટ્સ માટે રાહત" તરીકે વર્ણવ્યું હતું. ચાર્લ્સ ઓસ્બોર્નના જણાવ્યા અનુસાર, ડાઈ વોક્યુર તેના પોતાના પર ઘણી વાર યોજાય તે માટે પૂરતા પ્રમાણમાં સ્વ-સમાવિષ્ટ છે. 2018 બાયરુથ ફેસ્ટિવલએ નવો આધાર તોડ્યો જ્યારે તેણે પ્રથમ વખત ડાઇ વોક્યુરને રીંગ ચક્રના સંદર્ભની બહાર એકલા તરીકે સુનિશ્ચિત કર્યું. સંગીત ઓસ્બોર્ન લખે છે કે, દાસ રીનગોલ્ડની જેમ, ડાઈ વોક્યુરે મુખ્યત્વે એકલ અવાજો માટેનું કાર્ય છે, પરંતુ એકંદર સંગીત માળખામાં ગાયક ભાગોના વધુ સારા એકીકરણ સાથે. તેના પુરોગામીની જેમ, વેગનરએ તેમના પુસ્તક-લંબાઈ 1851 ના નિબંધ ઓપેરા એન્ડ ડ્રામામાં વ્યાખ્યાયિત કરેલા સિદ્ધાંતો હેઠળ ડાઈ વોક્યુરની રચના કરી હતી, જેમાં સમૂહગીત, એરિયાસ અને વોકલ "નંબર્સ" ના પરંપરાગત ઓપેરેટિક ધોરણોને દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, આ સિદ્ધાંતોનું સંપૂર્ણ પાલન કરવામાં આવ્યું હતું તે હદ સુધી અભિપ્રાયમાં કેટલાક વિભાજન છે. વિવેચક બેરી મિલિંગ્ટન અભિપ્રાય આપે છે કે વાગ્નેરની તમામ કૃતિઓમાંથી, ડાઈ વોક્યુર ઓપેરા અને નાટક ઉપદેશોનું સંપૂર્ણ મૂર્ત સ્વરૂપ છે, જે સંગીત અને કવિતાનું સંપૂર્ણ સંશ્લેષણ પ્રાપ્ત કરે છે. તેઓ કહે છે કે, આ સંગીતની અભિવ્યક્તિમાં કોઈ નોંધપાત્ર બલિદાન વિના પ્રાપ્ત થાય છે. તેમના વિશ્લેષણાત્મક નિબંધ ધ પરફેક્ટ વેગનરાઇટમાં, બર્નાર્ડ શો સંગીત અને નાટકના સંશ્લેષણની પ્રશંસા કરે છેઃ "તેમાં એવી કોઈ નોંધ નથી કે જેમાં નાટકને સંગીતની અભિવ્યક્તિ આપવાના એક સીધા બિંદુ સિવાય અન્ય કોઈ મુદ્દો હોય". જો કે, ગુટમેનનો મત એ છે કે આ ફક્ત પ્રથમ બે કૃત્યોને જ લાગુ પડે છે; તેઓ કહે છે કે આ શૈલીની "અપોગી" પછીના ઓપેરા ટ્રિસ્ટન અને ઇસોલ્ડેમાં જોવા મળે છે. રોજર સ્ક્રુટન ડાઇ વોક્યુરમાં "સ્પ્રિંગ સોંગ" (વિન્ટરસ્ટર્મ) જેવા વિચલનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમાં સિગમંડ સીગ્લિન્ડે પ્રત્યેના તેના પ્રેમને જાહેર કરવા માટે ક્રિયા કરે છે, જે તમામ હેતુઓ અને હેતુઓ માટે એક એરિયા છે, જ્યારે ઓસ્બોર્ન એક્ટ III માં "પ્રભાવશાળી સમૂહ" નોંધે છે, કારણ કે વાલ્કિરીઝ એકસાથે ગાય છે. એક્ટ I એક્ટ ડી માઇનોરની ચાવીમાં ખુલે છે, જે એક્ટ II માં સિગમંડના મૃત્યુ સુધી સંગીતને ફ્રેમ કરે છે. ટૂંકી પ્રસ્તાવનામાં તોફાનને દર્શાવવામાં આવ્યું છે; બાસ્સમાં એક મુદ્રાંકિત લય પરાકાષ્ઠા સુધી પહોંચે છે જેમાં દાસ રીનગોલ્ડનો "ડોનરનો કોલ" સંભળાય છે. જેમ જેમ દ્રશ્ય આગળ વધે છે, તેમ તેમ કેટલાક નવા રૂપાંકનો રજૂ કરવામાં આવે છે; જે સિગમંડનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે દાસ રીનગોલ્ડના "સ્પીયર" મોટિફમાંથી લેવામાં આવ્યું છે; સિગ્લિન્ડે માટે, તાર પર એક સૌમ્ય મેલોડી, જે હોલમેન કહે છે "એક જ સમયે સિગ્લિન્ડેની આંતરિક સુંદરતા અને કમનસીબી દર્શાવે છે"; અને જે મોટિફને ન્યૂમેન "ધ ડોનિંગ ઓફ લવ" નામ આપે છે, જે એક્ટના અંતિમ પ્રેમ યુગલગીતમાં પુનરાવર્તિત થશે. આ ત્રણ પ્રધાનતત્ત્વ અને તેમના વિકસિત સ્વરૂપો, સમગ્ર કાર્ય દરમિયાન અગ્રણી છે. અન્ય મૂલ્યોમાં, આક્રમક પિત્તળ સ્ટેકાટો જે હુંડિંગને ઓળખે છે તે ખાસ કરીને આઘાતજનક શબ્દસમૂહ છે, "માણસની જેમ શ્યામ અને કઠોર". વેગનર મુખ્ય માહિતી પહોંચાડવા માટે અન્ય રીનગોલ્ડ પ્રણાલીઓનો ઉપયોગ કરે છે. આમ, સિગમંડ અને સિગ્લિન્ડેના પેરેન્ટેજને પ્રેક્ષકો સમક્ષ વોટન તરીકે જાહેર કરવામાં આવે છે, જ્યારે વલ્હલ્લા સંગીત ટ્રોમ્બોન્સ પર નરમાશથી વગાડે છે. એ જ વિષય ફરીથી વોટાનનો સંદર્ભ આપે છે, જ્યારે સિગ્લિન્ડે તેના લગ્નમાં વૃદ્ધ માણસની મુલાકાતનું વર્ણન કરે છે. "સ્વોર્ડ" મોટિફમાંથી કાઢવામાં આવેલ જીમાં વારંવાર પડતું સપ્તક, સિગમંડની તલવાર માટેની ભયાવહ ઇચ્છાને સમજાવે છે, અને કાર્યના અંતે પુનરાવર્તન કરે છે, સાથે સાથે વિજયી પિત્તળમાં સંપૂર્ણ "સ્વોર્ડ" મોટિફ સાથે, જ્યારે તે ઝાડમાંથી તલવાર ખેંચે છે. અધિનિયમ II બીજો અધિનિયમ ઉત્સાહપૂર્વક શરૂ થાય છે, એક ટૂંકી પ્રસ્તાવના સાથે જે પ્રખ્યાત વાલ્કિરી મોટિફને પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે કે નીચેના અધિનિયમમાં અધિનિયમ III માં "રાઇડ ઓફ ધ વાલ્કિરીઝ" નો આધાર બનશે. રીંગ ચક્રની સંપૂર્ણ યોજના વિકસાવવામાં આવી તે પહેલાં, સિગફ્રીડના ટોટમાં હેતુપૂર્વકના ઉપયોગ માટે આ મોટિફને સૌપ્રથમ 1851 માં સ્કેચ કરવામાં આવ્યું હતું. આ કૃત્યનું પ્રથમ દ્રશ્ય બ્રુનહિલ્ડેના ઊર્જાસભર "હોજોટોહો!" નો પરિચય કરાવે છે. ", જ્યારે તેણી વોટનના સમન્સનો જવાબ આપે છે, જે હોલમેન યોદ્ધા યુવતી તરીકેની તેની ભૂમિકા માટે તેના" પુરૂષ ઉત્સાહ "તરીકે વર્ણવે છે. વોટન-ફ્રિકા સંવાદ જે અનુસરે છે તે એવા મૂલ્યો દ્વારા સચિત્ર છે જે ફ્રિકાના તેના લગ્ન પ્રત્યેના ખાટા મોહભંગને વ્યક્ત કરે છે, અને વોટનની કડવાશ અને હતાશા કારણ કે તે તેની પત્નીની બળવાન દલીલોના જવાબ આપવામાં અસમર્થ છે. વોટન અને બ્રુનહિલ્ડે વચ્ચેના સંવાદોમાં, "વુમન વર્થ" ના ઘણા અવાજો સાંભળવામાં આવે છે. "મૃત્યુની ઘોષણા" થીમ એ નિર્ણાયક મુદ્દો છે, જ્યાં બે વર્ણનો (વોટન/બ્રુનહિલ્ડે અને સિગમંડ/સિગ્લિન્ડે) એક સાથે આવે છે. વેગનરે આ દ્રશ્ય માટે એફ માઇનોરની ટોનાલિટી પસંદ કરી, આખરે એક્ટ III માં વાલ્કિરીઝની એન્ટ્રીની તૈયારીમાં બી માઇનોરમાં મોડ્યુલેટ કર્યું. એક્ટ III આ એક્ટ "રાઇડ ઓફ ધ વાલ્કિરીઝ" તરીકે ઓળખાતા પ્રખ્યાત ક્રમ સાથે શરૂ થાય છે, જે એક્ટ II ના બ્રુનહિલ્ડેના યુદ્ધના પોકાર સાથે વાલ્કિરીઝની પોતાની લડાયક થીમને જોડીને રચાય છે. ધ રાઈડે રિંગ ચક્રના માળખાની બહાર ઓર્કેસ્ટ્રલ કોન્સર્ટ ભાગ તરીકે કાયમી લોકપ્રિયતા હાંસલ કરી છે; ન્યૂમેનના જણાવ્યા અનુસાર, ઓર્કેસ્ટ્રલ સંસ્કરણમાં અને કેટલીકવાર ઓપેરાની અંદર જ, બીજી અને ત્રીજી નોંધોને દૂર કરીને અને મૂળ રીતે લખેલા પ્રથમને બદલે ચોથા પર ભાર મૂકીને સ્ટેકાટો શબ્દસમૂહને દૂષિત કરવામાં આવે છે. આ કૃત્યના મધ્યબિંદુ પર, વોટનના બદલો લેવાના પ્રવેશદ્વાર અને બ્રુનહિલ્ડે સાથેના લાંબા અપમાન પહેલાં, આપણે "સમાધાન" ની રચના (ન્યૂમેન દીઠ "પ્રેમ દ્વારા મુક્તિ") સાંભળીએ છીએ, જેમાં સિગ્લિન્ડે બ્રુનહિલ્ડેની તેના બચાવ માટે પ્રશંસા કરે છેઃ "હે સર્વોચ્ચ અજાયબીઓ! નોકરિયાતોની નોબલ! ". આગળ રિંગ ચક્રના અંતે થીમ સાંભળવામાં આવશે, જે સમાધાન અને આશાવાદની નોંધ પર સમગ્ર ટેટ્રાલોજીને નજીક લાવશે. આ અધિનિયમના અંતિમ વિભાગને "કાળજીપૂર્વક નિયંત્રિત પરાકાષ્ઠાના ઉત્તરાધિકાર" તરીકે મિલિંગ્ટન વર્ણવે છે, જેમાંથી સૌથી વધુ અસર કરતી વોટનની તેની ભૂલ કરનાર પુત્રીને વિદાય છે. સંગીત આખરે બ્રુનહિલ્ડેની "સ્લીપ" મોટિફની પાંચ પડતી નોંધો દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવે છે, જે જ્યારે વોટને લોગને બોલાવવા માટે તેના ભાલાનો ઉપયોગ કર્યો છે, ત્યારે તે "મેજિક ફાયર" સંગીતમાં રૂપાંતરિત થાય છે કારણ કે બ્રુનહિલ્ડે આગની વીંટીમાં ઘેરાયેલો હોય છે, અને વોટન દુર્ભાગ્યે પ્રસ્થાન કરે છે. વાદ્ય બળો ડાઇ વોક્યુરને નીચેના વાદ્ય બળો માટે સ્કોર કરવામાં આવે છેઃ વુડવિંડઃ પિકકોલો; 3 વાંસળી 3જી ડબલિંગ 2જી પિકકોલો; 3 ઓબો; કોર એંગ્લાઇસ ડબલિંગ 4થી ઓબો; 3 ક્લેરનેટ; બાસ ક્લેરનેટ; 3 બેસૂન બ્રાસઃ 8 શિંગડા (બીબી અને એફમાં 5-8 ડબલ વેગનર ટુબાસ); 3 રણશિંગડા; બાસ ટ્રમ્પેટ; 2 ટેનર ટ્રોમ્બોન્સ; બાસ ટ્રોમ્બોન; કોન્ટ્રાબાસ ટ્રોમ્બોન (ડબલ બાસ ટ્રોમ્બોન); કોન્ટ્રાબાસ ટુબા પર્ક્યુસનઃ 2 સેટ ટિમ્પાની; ઝાંઝર; ત્રિકોણ; ગોંગ; ટેનર ડ્રમ; ગ્લોકેન્સપીલ સ્ટ્રિંગ્સઃ 16 પ્રથમ વાયોલિન એક અસંતુષ્ટ અવાજ સ્યુડડ્યુશ પ્રેસના વિવેચક દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જે વાર્તામાં વ્યક્ત કરાયેલા નૈતિક ધોરણોની અછત વિશે કડક હતા અને વધુમાં સમગ્ર અનુભવને કંટાળાજનક લાગ્યો હતોઃ પ્રથમ કાર્ય, મોટાભાગના ભાગ માટે, "કંટાળાજનક રીતે લાંબા પવનવાળું" હતું; બીજું કાર્ય માત્ર પ્રસંગોપાત જીવંત બન્યું હતું, જ્યારે ત્રીજા ભાગમાં "ઓર્કેસ્ટ્રાની ઉથલપાથલ દ્વારા ગાયકો તરફથી અલગ ચીસો સાંભળવી ભાગ્યે જ શક્ય હતી". એકંદર અસર "સ્વીકાર્ય ન હતી. જેને કોઈ ફક્ત મૂર્તિપૂજક કામુકતા કહી શકે છે તેની સાથે પ્રસરે છે, અને આખરે એક ઉત્તેજક નીરસતા સિવાય બીજું કંઈ ઉત્પન્ન કરતું નથી". આ કઠોર, જો અલગ ચુકાદો હોય તો, છ વર્ષ પછી થોડો પડઘો પડ્યો, જ્યારે રિંગ ચક્રના ભાગ રૂપે બાયરુથ ખાતે પ્રથમ વખત ડાઈ વોક્યુરનું પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું. વિવેચકો હવે ચાર ઓપેરાની ગુણવત્તા પર સંબંધિત મંતવ્યો બનાવી શકે છે. પ્રથમ અધિનિયમ માટે સામાન્ય પ્રશંસા હોવા છતાં, ડાઇ વોક્યુરે ચારમાંથી સૌથી ઓછા પસંદ કરાયેલા તરીકે ઉભરી આવ્યા હતા, ખાસ કરીને બીજા અધિનિયમને કારણે, જેને "એક મોટી નિષ્ફળતા" અને "કંટાળાનો પાતાળ" માનવામાં આવે છે. વધુ સામાન્ય રીતે, ડાઈ વોક્યુરના આધુનિક વિવેચકોએ વધુ હકારાત્મક મંતવ્યો નોંધ્યા છે. ચાર્લ્સ ઓસ્બોર્ન માટે તે "અદભૂત રીતે સમૃદ્ધ છે. વેગનરએ તેમની ભાવાત્મક સ્વતંત્રતાનો ત્યાગ કર્યા વિના તેમના અવાજના ભાગોને એકંદર માળખામાં એકીકૃત કરવાનો માર્ગ શોધી કાઢ્યો છે". તે કહે છે, તે ઓપેરા છે જે ટેટ્રાલોજીની બહાર સૌથી વધુ મજબૂત રીતે ઊભું છે, અને તે એટલી લોકપ્રિય છે કે તે તેના પોતાના પર વારંવાર યોજાય છે, બાયરુથ તહેવારોમાં પણ. 2006 માં લખતા, મિલિંગ્ટને વિચાર્યું કે, ત્રીજા અધિનિયમમાં સમૂહના ઉદાર ઉપયોગ છતાં, ડાઈ વોકરેએ ઓપેરા અને ડ્રામામાં વાગ્નેર દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવેલા સૈદ્ધાંતિક સિદ્ધાંતો પ્રત્યે ચાર ઓપેરામાં સૌથી વધુ વફાદારી દર્શાવી હતીઃ "સંગીતની અભિવ્યક્તિમાં કોઈ નોંધપાત્ર બલિદાન વિના કવિતા અને સંગીતનું સંપૂર્ણ સંશ્લેષણ પ્રાપ્ત થાય છે". આધુનિક દ્રષ્ટિકોણ એ છે કે, રીંગ ઓપેરામાં, ડાઈ વોક્યુરે સૌથી વધુ સુલભ છે અને જે અર્કમાં સૌથી વધુ સફળતાપૂર્વક કરી શકાય છે. રેકોર્ડિંગ્સ નોંધો અને સંદર્ભો નોંધો સંદર્ભો સ્ત્રોતો (મૂળ જી. રિચાર્ડ્સ, લંડન 1898, દ્વારા પ્રકાશિત) બાહ્ય કડીઓ સંપૂર્ણ લિબ્રેટો (જર્મનમાં), 1971ની પુનઃ-આવૃત્તિ પિયાનો/વોકલ સ્કોરને અનુસરીને, ડાઈ વોક્યુર, વિલિયમ અને ગેઇલ કૂક મ્યુઝિક લાઇબ્રેરી, ઇન્ડિયાના યુનિવર્સિટી સ્કૂલ ઓફ મ્યુઝિક ડાઈ વોક્યુર, wagneroperas.com લા વાલ્કિરી, 1880 પ્રકાશન, ફ્રેન્ચ, બીવાયયુ દ્વારા archive.org ઓપેરાસ 1870 ઓપેરામાં ડિજિટલાઇઝ્ડ રિચાર્ડ વેગનર દ્વારા નાટકોમાં વ્યભિચાર ડેર રિંગ ડેસ નિબેલુંજેન લિબ્રેટી