Letitia Youmans
લેટિટીયા યૂમેન્સ (3 જાન્યુઆરી 1827-16 જુલાઈ 1896) કેનેડાની શાળાની શિક્ષિકા હતી જે સંયમ ચળવળ માટે કાર્યકર બની હતી. યૂમેન્સે વિમેન્સ ક્રિશ્ચિયન ટેમ્પરન્સ યુનિયનના ઓન્ટારિયો પ્રકરણની સ્થાપના કરી અને તેના પ્રથમ પ્રમુખ તરીકે સેવા આપી. તેમણે આઈ. ઓ. જી. ટી. ના ટેમ્પરન્સ યુનિયન માટે સંપાદકીય લેખક તરીકે પણ સેવા આપી હતી. પ્રારંભિક જીવન લેટિટીયા ક્રેઇટનનો જન્મ 1827 માં કોબર્ગ નજીક બાલ્ટીમોર, અપર કેનેડામાં થયો હતો. પછીના જીવનમાં, તે કેનેડિયન સંયમ ચળવળમાં જાણીતી બની હતી. દસ વર્ષની ઉંમરે તેણી પાસે એક અનુભવ હતો જેણે તેણીને તેના સંયમ વ્યવસાય પર શરૂ કર્યો. તેમના શિક્ષકે તેમના વિદ્યાર્થીઓને દારૂના જોખમોથી પરિચિત કરાવ્યા હતા. તેમણે તેમને સંયમ પ્રતિજ્ઞા પર સહી કરવા આમંત્રણ આપ્યું. પોતાની આત્મકથામાં, લેટિટિયા યૂમેન્સ આ ક્ષણનું વર્ણન કરે છેઃ "મેં આ શિક્ષક સાથે ત્રણ મહિના (1837) ગાળ્યા હતા, તે સમય દરમિયાન એક ઘટના બની હતી જેનો મારા ભવિષ્યના ભાગ્યને આકાર આપવા સાથે ઘણો સંબંધ હતો. એક દિવસ બપોરના વિરામ સમયે, અમારા બપોરના ભોજનનો નિકાલ કર્યા પછી, શિક્ષકે અમને તેમના ડેસ્ક પર બોલાવ્યા. તેમણે દારૂડિયાપણાની દુષ્ટતાઓ વિશે વાત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, જે અમારા પડોશમાં ખૂબ જ સ્પષ્ટ થઈ ગયું હતું, અને અમને કહ્યું હતું કે જો આપણે ખૂબ કાળજી રાખીશું નહીં, તો આપણામાંના કેટલાક આ ભયાનક દુષ્ટતાનો ભોગ બની શકે છે. તેમણે અમને જાણ કરીને સમાપન કર્યું કે તેમણે જોખમ સામે રક્ષણ શોધી કાઢ્યું છે, અને પછી એક સંયમ પ્રતિજ્ઞા વાંચવા માટે આગળ વધ્યા જે તેમણે તૈયાર કરી હતી અને પોતે સહી કરી હતી. હવે, "તેણે કહ્યું", હું ઇચ્છું છું કે જેટલા લોકો મને તેમના નામ આપવા તૈયાર હોય ". શરૂઆતમાં, અપીલ માત્ર છોકરાઓને જ લાગતી હતી, કારણ કે તે સમય સુધી મેં ક્યારેય નશામાં ધૂત સ્ત્રી જેવી વસ્તુ જોઈ કે સાંભળી નહોતી. જો કે, મેં સલામત બાજુએ રહેવાનું નક્કી કર્યું અને પરિણામે મારું નામ નીચે મૂકી દીધું. "મને એમ કહેતા આનંદ થાય છે કે ત્યારથી ક્યારેય પ્રતિજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરવામાં આવ્યું નથી. આ, કોઈ શંકા નથી, કેનેડાની શાળાઓમાં સંયમ કાર્યની શરૂઆત હતી, અને જો વૈજ્ઞાનિક ન હોય તો, તે ઓછામાં ઓછું, વિશિષ્ટ રીતે વ્યવહારુ હતું. અમારા શિક્ષક પ્રતિજ્ઞા તેમની સાથે ઘરોમાં લઈ ગયા, અને આ રીતે ઘણા સહીઓ મેળવી. જો તે દિવસથી આજ સુધી દરેક સામાન્ય શાળાના શિક્ષકોએ સમાન અભ્યાસક્રમ અપનાવ્યો હોત. હું માનું છું કે કેનેડા હવે દારૂના ટ્રાફિકના શાપથી મુક્ત થઈ જશે. કોઈએ કહ્યું છેઃ "સંયમ સુધારણા માટે આશાનો તારો શાળા ગૃહની ઉપર છે". "અંતમાં શોક વ્યક્ત કરતા ઓન્ટારિયોના શિક્ષણ મંત્રી શ્રી ક્રૂક્સે WCTUની અરજીના જવાબમાં શાળાઓમાં દારૂની અસરો પર વૈજ્ઞાનિક સૂચનાની ચળવળની સ્થાપના કરી હતી. આ આંદોલન ડોમિનિયનના વિવિધ પ્રાંતોમાં ફેલાયું છે, અને અમે દરેક પ્રાંતના કાયદાના પુસ્તકો પર એક કાયદો જોવાની આશા રાખીએ છીએ, જેમાં દરેક શિક્ષકને શાળાઓમાં સંયમ શીખવવાની જરૂર પડે છે, જેમ કે તે સૂચનાની અન્ય કોઈપણ શાખામાં કરે છે. 1800 ના દાયકાના મધ્યમાં મેથોડિઝમ અને શિક્ષણ અપર કેનેડામાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચે તીવ્ર આંતરિક વિકાસ અને વિભાગોનો અનુભવ કર્યો. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સ્થિત મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચે 1791માં ઉચ્ચ કેનેડામાં બ્રિટિશ વસાહતીઓ વચ્ચે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. 1828 સુધીમાં કેનેડામાં મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ કાર્યે ઔપચારિક રીતે યુ. એસ. સંપ્રદાય સાથેના સંબંધો તોડી નાખ્યા હતા. 1833માં, તેમાંના મોટા ભાગના બ્રિટિશ વેસ્લેયન સાથે જોડાઈને કેનેડામાં વેસ્લેયન મેથોડિસ્ટ ચર્ચની રચના કરી. આ સંઘની રચના ન કરનારાઓએ મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચ ઓફ કેનેડા (1834) માં ફરીથી સંગઠિત થયા. આ ઘટનાઓએ બદલામાં કોબર્ગ વિસ્તારમાં આવેલી મેથોડિસ્ટ શાળાઓની સંસ્થાને અસર કરી હતી. 1837માં, કોબર્ગની અપર કેનેડા એકેડેમી, એક વેસ્લેયન મેથોડિસ્ટ શાળા, રોયલ ચાર્ટર દ્વારા સામેલ કરવામાં આવી હતી. યૂમેન્સ શાળામાં હાજરી આપવા આતુર હતા પરંતુ જ્યારે એકેડેમી વિક્ટોરિયા કોલેજમાં વિકસિત થઈ, ત્યારે તે તમામ પુરૂષોની શાળા બની ગઈ. આનાથી તેણી ખૂબ જ નિરાશ થઈ ગઈ. "આ મને આત્યંતિક ક્રૂરતા લાગતું હતું, અને ઉદાસીમાં પ્રવેશવા માટે પ્રકાશનું કોઈ કિરણ દેખાતું ન હતું. ઘણી રાત્રે મારી ઓશીકું મને ઘેરાયેલા ઇજિપ્તના અંધારાના વિચારથી મારા આંસુથી ભીનું થઈ જતું હતું, પરંતુ ઘણીવાર ઉલ્લેખ કરવામાં આવે છે તેમ, સૌથી કાળો સમય દિવસના વિરામ પહેલાનો હોય છે. પ્રોફેસર વેન નોર્મન દ્વારા હમણાં જ એક નવી મહિલા શાળા ખોલવામાં આવી હતી. જ્યારે વિક્ટોરિયા કોલેજ સર્વ-પુરુષ સંસ્થા બની, ત્યારે કોબર્ગ વિસ્તારમાં મહિલાઓના શિક્ષણ માટે મેથોડિઝમ સાથે જોડાયેલી બે માલિકીની શાળાઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી; હર્લબર્ટની કોબર્ગ લેડીઝ એકેડેમી અને વેન નોર્મનની કોબર્ગ લેડીઝ સેમિનરી. યૂમેન્સનું શિક્ષણ કોબર્ગ લેડીઝ સેમિનરીમાં થયું હતું. જ્યારે તે આ શાળામાં હતી, ત્યારે તેણે પોતાનું જીવન ખ્રિસ્તને સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું. આ આધ્યાત્મિક નિર્ણય યૂમનની અન્ય પ્રવૃત્તિઓને સંદર્ભ પૂરો પાડે છે; એટલે કે. શિક્ષક, સંયમ નેતા અને સમુદાય કાર્યકર્તા. આ શાળા સત્તાવાર રીતે સાંપ્રદાયિક હોવા છતાં, તેણે બિન-સાંપ્રદાયિક સમુદાયને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. જો કોઈ વિદ્યાર્થી કોઈ ચોક્કસ સંપ્રદાયનો સભ્ય હોય, તો તે સંપ્રદાયને ધાર્મિક સેવાઓમાં સક્રિય ભાગ લેવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવતો હતો. યૂમેન્સ વર્ણવે છે કે જ્યારે તેણીએ ખ્રિસ્તી બનવાનો નિર્ણય લીધો હતો. "અમારા આચાર્ય એક સમર્પિત ખ્રિસ્તી હતા, અને તેમના વિદ્યાર્થીઓને ભગવાનને અભિષેકની જરૂરિયાતથી પ્રભાવિત કર્યા હતા. જ્યારે તેમણે આપણને વિજ્ઞાનની ટેકરી પર ચઢવામાં મદદ કરી, ત્યારે તેઓ આપણને કલવરી તરફ લઈ જવા માટે વધુ આતુર લાગતા હતા. અને પુષ્પગુચ્છની અવગણના ન કરતી વખતે, તેમણે વધુ નિષ્ઠા સાથે શેરોનના ગુલાબ અને ખીણની લીલીની શ્રેષ્ઠ સુંદરતા તરફ ધ્યાન દોર્યું. "શુક્રવારની સાંજ ધાર્મિક સેવાઓ માટે અલગ રાખવામાં આવી હતી, જેમાં શાળામાં રજૂ થયેલા તમામ ચર્ચોના સભ્યોએ ભાગ લીધો હતો. અપરિવર્તિતોનું હંમેશા સ્વાગત કરવામાં આવતું હતું; પરંતુ તેઓ કોઈ ભાગ લે કે નહીં તે તદ્દન વૈકલ્પિક હતું. આ પ્રસંગોમાંથી એક પ્રસંગે, અમારા આચાર્યએ ખ્રિસ્તને તાત્કાલિક અભિષેક માટે નિષ્ઠાપૂર્વક અપીલ કરી હતી, જેઓ તેમની સેવામાં નોંધણી કરાવશે તેમને ઊભા થઈને તે જાહેર કરવા કહ્યું હતું. જેમ હવે મને યાદ છે તેમ, અત્યાર સુધી નક્કી ન કરેલો દરેક વ્યક્તિ તરત જ ઊભો થયો હતો. હું એક ક્ષણ અચકાતો રહ્યો, જ્યારે મારી બાજુના એક મિત્રએ પ્રેમથી મારો હાથ દબાવી દીધો અને કહ્યું કે હવે તમારો સમય છે. પછી હું ઊભો થયો અને તે ક્ષણથી મને લાગ્યું કે હું ભગવાનની સેવા માટે પ્રતિબદ્ધ છું, અને થોડી પ્રાર્થનામાં-થોડી સાંજે પછી, મારા કેટલાક સહપાઠીઓ સાથે, જેઓ મારી જેમ, ભગવાનના ક્ષમાશીલ પ્રેમને અનુભવવા માંગતા હતા, અમે પાપ-પ્રાયશ્ચિત બલિદાન પર સાહસ કરવા સક્ષમ હતા, અને ઈસુને આપણા તારણહાર તરીકે દાવો કરીએ છીએ, અને તેમને આપણા માર્ગદર્શક તરીકે લઈએ છીએ. બે અગ્રણી શિક્ષકોએ યૂમેનના શિક્ષણમાં ભૂમિકા ભજવી હતીઃ ડેનિયલ કમિંગ્સ વેન નોર્મન અને એગર્ટન રાયર્સન. યૂમેન્સ નાતાલની પૂર્વસંધ્યાનું વર્ણન કરે છે જ્યારે કોબર્ગ શાળાઓ સાથે સંકળાયેલા દરેક લોકો વિક્ટોરિયા કોલેજમાં મળ્યા હતા અને તે વિસ્તારના હૂઝ હૂ સાથે ભળી ગયા હતા. "આ શિયાળાની સૌથી આનંદદાયક ઘટનાઓમાંની એક ક્રિસમસની પૂર્વસંધ્યાએ વિક્ટોરિયા કોલેજમાં આપવામાં આવેલું સ્વાગત હતું. ડૉ. અને શ્રીમતી રાયર્સન, શ્રી વેબસ્ટર, નૈતિક ગવર્નર અને લેડીએ અધ્યક્ષતા કરવાની હતી. અમારી શાળાને આમંત્રણ મળ્યું. તે એક રાજ્ય પ્રસંગ હતો, અને આપણામાંના જેઓ દેશમાંથી આવ્યા હતા, તેમના માટે એક જ ફાઈલમાં કૂચ કરવી અને અમારા યજમાનો અને પરિચારિકાને રજૂ કરવી એ એક અગ્નિપરીક્ષા હતી. ડૉ. રાયર્સનના હાથની ઉષ્માભર્યા, પિતૃત્વપૂર્ણ પકડ અને અમારા સુધી પહોંચેલા સ્વાગતથી દરેક ડર દૂર થઈ ગયો. પ્રોફેસર હર્લબટ અને લેડીની દેખરેખ હેઠળની અમારી હરીફ શાળાના વિદ્યાર્થીઓ પણ તે પ્રસંગે મહેમાન હતા. અન્ય લોકો રાજકીય નેતાઓ, ચર્ચના સભ્યો અને શૈક્ષણિક નેતાઓના પરિવારો હાજર હતા. બર્લિંગ્ટન લેડીઝ એકેડેમી કોબર્ગ લેડીઝ સેમિનરીમાં તેમની પત્નીને મદદ કરતી વખતે, પ્રોફેસર વેન નોર્મને વિક્ટોરિયા કોલેજ ફેકલ્ટીમાં સેવા આપી હતી. તેમણે તેમના પદ પરથી રાજીનામું આપ્યું અને તેમની લેડીઝ સ્કૂલને હેમિલ્ટનમાં ખસેડી અને તેનું નામ બદલીને બર્લિંગ્ટન લેડીઝ એકેડેમી રાખ્યું. જ્યારે યૂમેન્સે કોબર્ગ લેડીઝ સેમિનરીમાં તેમનો અભ્યાસક્રમ પૂર્ણ કર્યો, ત્યારે તેમણે બર્લિંગ્ટન શાળામાં તેમનું શિક્ષણ ચાલુ રાખ્યું. વેન નોર્મેને સ્નાતક થયા પછી શિક્ષક તરીકે રહીને તેણીની ટ્યુશન માટે ચૂકવણી કરવાની શરત પર આ આર્થિક રીતે શક્ય બનાવ્યું હતું. હેમિલ્ટન શાળા ઓક્ટોબર, 1845માં શરૂ થઈ હતી. તેના 1847 ના સૂચિ અનુસાર, અકાદમીએ અભ્યાસના બે અભ્યાસક્રમો રજૂ કર્યા હતા જેને તેઓ "ઉપયોગી" અને "સુશોભન" કહેતા હતા. ઉપયોગી અભ્યાસક્રમમાં આ વિષયોનો સમાવેશ થતો હતોઃ "જોડણી, વાંચન, લેખન, ભૂગોળ, અંગ્રેજી વ્યાકરણ, અંકગણિત, પ્રાચીન અને આધુનિક ઇતિહાસ, બાઇબલના ઇતિહાસથી શરૂ કરીને, વનસ્પતિશાસ્ત્ર, શરીરવિજ્ઞાન, કુદરતી ફિલસૂફી, રસાયણશાસ્ત્ર, ભૂસ્તરશાસ્ત્ર, કુદરતી ઇતિહાસના ફિલસૂફી, ખગોળશાસ્ત્ર, રેટરિક, કેમ્સના ટીકાના તત્વો, અંગ્રેજી ક્લાસિક્સના પસંદગીના ભાગો, બૌદ્ધિક ફિલસૂફી, નૈતિક ફિલસૂફી અને પાલેના ખ્રિસ્તી ધર્મના પુરાવા, સમગ્ર અભ્યાસક્રમમાં રચનાની કસરતો સાથે". સુશોભન અભ્યાસક્રમમાં "ફ્રેન્ચ ભાષા, વાદ્ય અને કંઠ્ય સંગીત, પરિપ્રેક્ષ્ય, ચિત્રકામ અને ચિત્રકામ, મીણના ફૂલો, ભરતકામ અને શિષ્ટાચાર અને સ્ત્રી રીતભાતના સિદ્ધાંતો" નો સમાવેશ થાય છે. યૂમેન્સે માત્ર "ઉપયોગી" અભ્યાસક્રમ લીધો હતો. તેમણે લખ્યું, "'સુશોભન' નામનો બીજો કોર્સ હતો, જેના માટે મારી પાસે સમય નહોતો, ન તો મારો ઝોક ખાસ કરીને તે દિશામાં હતો". તેણીએ લીધેલા વિષયોની યાદી આપે છે. તેણીની યાદી શાળાના કેટલોગથી અલગ છે. તેણીએ ઉપયોગી વિષયોની યાદીમાં હવામાનશાસ્ત્ર અને ભૂમિતિ અને ફ્રેન્ચનો સમાવેશ કર્યો છે. આર્થર યૂમેન્સ સાથે લગ્ન 1850માં, 23 વર્ષની ઉંમરે, તેમણે આર્થર યૂમેન્સ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમના લગ્ન પોતાની સાથે ભારે જવાબદારીઓ લાવ્યા હતા. ત્રણ વર્ષ પહેલાં, આર્થરની અગાઉની પત્નીનું અવસાન થયું હતું, જેના કારણે તે આઠ બાળકો સાથે વિધુર બની ગયો હતો. મોટા બાળકો તેમની નવી સાવકી માતા જેટલી જ ઉંમરના હતા. તેમની આત્મકથામાં, શ્રીમતી યૂમેન્સ લગ્ન કરવાના તેમના નિર્ણયની ચર્ચા કરે છે અને તેમના જેવા લગ્નનો વિચાર કરતી યુવતીઓને સલાહ આપે છે. તેણી તેના પતિનું પણ વર્ણન કરે છે, "હું તે માણસને રજૂ કરવામાં અચકાતી નથી જેને મેં લગ્ન સંબંધમાં ખુશી સુનિશ્ચિત કરતી લાક્ષણિકતાઓના મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે મારા હૃદય અને હાથની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. એક સમર્પિત ખ્રિસ્તી માતાનો પુત્ર, તે બાળપણમાં એક નિશ્ચિત ખ્રિસ્તી બન્યો, અને તે જ માતાના પ્રભાવથી તેને અસંયમની દુષ્ટતાઓ તરફ ધ્યાન દોરવામાં આવ્યું, અને સંપૂર્ણ ત્યાગ કરવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી. આ સિદ્ધાંતોનું જીવનભર ચુસ્તપણે પાલન કરવામાં આવતું હતું. તેઓ એક બ્રિટિશ પ્રજા હતા, તેમના દેશ પ્રત્યે વફાદાર હતા, તેમના રાજકીય મંતવ્યોમાં સારી રીતે સહમત હતા, અને તેમ છતાં પક્ષવાદ પ્રત્યે આંધળા અનુયાયી નહોતા; દરેક સારા હેતુ માટે લગભગ તેમના સાધનોની બહાર પરોપકારી હતા. કોલેજ ડિપ્લોમા ન હોવા છતાં, તેમનું મન ઉપયોગી જ્ઞાન સાથે સારી રીતે સંગ્રહિત હતું, અને તેમનું ઘર તે દિવસની શ્રેષ્ઠ વાંચન સામગ્રીથી ભરપૂર હતું. તેઓ ક્યારેય જાહેર હોદ્દાના મહત્વાકાંક્ષી નહોતા, તેમનું ઘર તેમના માટે પૃથ્વી પરનું સૌથી પ્રિય સ્થળ હતું. હું પાત્રના આ લક્ષણોનો ઉલ્લેખ કરું છું, જે સ્વર્ગમાં ઘરે ગયા પછી વર્ષો થઈ ગયા છે અને જેની સ્મૃતિ હજુ પણ મારા હૃદય પર કોતરેલી છે તેની સ્તુતિ દ્વારા નહીં. આર્થર યૂમેન્સ મજબૂત સંયમ સિદ્ધાંતો ધરાવતા હતા. લેટિટીયા ક્રેઇટન સાથેના તેમના લગ્ન પહેલાં પણ, તેમણે તેમના ચર્ચ માટે બિન-આથો વાઇન તૈયાર કર્યો હતો. એક ખેડૂત તરીકે તેમણે ક્યારેય દારૂનું ઉત્પાદન કરવા માટે એક બુશેલ અનાજ વેચ્યું ન હતું. તેમણે સ્થાનિક આસવણી માટે હોપ્સ અને જવ ઉગાડવાનો અથવા ગ્રાઇન્ડ માલ્ટ ઉગાડવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. તેમણે લાકડાનું વેચાણ કર્યું હતું, પરંતુ બિયર બેરલ બનાવવા માટે લાકડાનો ઉપયોગ કરવાની યોજના બનાવનાર કોઈપણ વ્યક્તિને તેઓ વેચતા નહોતા. જો તેને પુરવઠાની જરૂર હોય, તો તેણે ખાતરી કરી કે માલવાહક હોડીમાં બાર ન હોય. તેમણે માત્ર આલ્કોહોલ મુક્ત છૂટક વેપારીઓ પાસેથી કરિયાણા ખરીદ્યા હતા. શ્રીમતી યૂમેન્સને સંયમ ચળવળમાં તેમની મદદ ઇચ્છતા લોકો પાસેથી મુસાફરી કરવાની ઘણી વિનંતીઓ હતી. આ વિવિધ સ્થળોએ જવા માટે સંમત થતાં પહેલાં, તેણીએ આ બાબત તેના પતિને "સુપરત" કરી હતી. તેણે તેને ટેકો આપ્યો અને કહ્યું કે "જો તમે કોઈ સારું કરી શકો તો કોઈપણ રીતે જાઓ". જો તેને લાગ્યું કે તેણીને આરામની જરૂર છે તો જ તેણે આવી મુસાફરીનો વિરોધ કર્યો હતો. આર્થર યૂમેન્સ સાથેના તેમના લગ્નના વર્ષો પાછળ વળીને તેમણે લખ્યું હતું કે, "હું ભગવાનનો આભાર માનું છું કે તેમણે આટલા સારા અને સાચા વ્યક્તિ સાથે બત્રીસ વર્ષ સુધી સાથ આપ્યો". ઓન્ટારિયો તળાવ પર પરિવહન 19મી સદીના મધ્યમાં, ઉપલા કેનેડામાં લાંબા અંતરનું જાહેર પરિવહન દૈનિક સમયપત્રકને અનુસરીને નાની સ્ટીમબોટ્સ દ્વારા ઓન્ટારિયો તળાવ સાથે થતું હતું. નાના પરિવહન ઉપરાંત, ટપાલ બોટ અને પ્રથમ-વર્ગના સ્ટીમર હતા. મોટાભાગની હોડીઓ ડેક પેસેજ ભાડું અથવા વધારાના ખર્ચ સાથે કેબિન અને ભોજન ઓફર કરતી હતી. આ નૌકાઓ ટોરોન્ટો અને હેમિલ્ટન જવાના માર્ગમાં કોબર્ગ અને પોર્ટ હોપ ખાતે રોકાઈ હતી. કિંગ્સ્ટનથી ટોરોન્ટો વચ્ચેનું અંતર લગભગ 180 માઇલ હતું. તેમાં 18 કલાક લાગ્યા હતા. જ્યારે યૂમેન્સે રેવ ખાતે પદ સ્વીકાર્યું. ડેનિયલ મેકમુલનની પિક્ટન લેડીઝ એકેડેમી, તેમણે સ્ટીમર ઓક્ટોબર, 1849 દ્વારા ત્યાં પ્રવાસ કર્યો, જેને તેઓ "તે ખરાબ મોસમ" કહે છે. તેણીએ જણાવ્યું હતું કે એટલાન્ટિક પર દરિયાઈ બીમારી પણ "લેક ઓન્ટારિયોના મોજાઓની ભયાનક સંવેદના" સાથે મેળ ખાતી નથી. "ટેરા ફર્મા પર ફરી એકવાર મારી જાતને સુરક્ષિત શોધવી એ સૌથી વધુ આનંદની વાત હતી". મે 1875માં, પિક્ટન WCTUના સભ્યોને ખબર પડી કે રાઇટ ગ્રાન્ડ લોજ ઓફ ગુડ ટેમ્પ્લર્સના પ્રતિનિધિઓ પિક્ટનની પૂર્વમાં આવેલા આગામી શહેર નેપનીની મુલાકાત લેવાના છે. તેઓએ તેમને મળવા માટે એક જૂથ તરીકે જવાનું નક્કી કર્યું. તેનાથી સમસ્યા સર્જાઈ હતી. તે દિવસે નાપાનીની હોડીમાં એક બાર હતો અને તેઓએ દારૂ વેચતી કોઈ પણ કંપનીને વેપાર ન આપવા માટે મત આપ્યો હતો. ત્યાં એક નાનું આલ્કોહોલ મુક્ત સ્ટીમર હતું જેની કમાન કેપ્ટન પોર્ટ પાસે હતી પરંતુ તે દિવસે તે બેલેવિલે જવા માટે બંધાયેલું હતું. તેઓ તેમને તેમના માર્ગથી લગભગ બાર માઈલ દૂર નેપની લઈ જવા માટે તેમની હોડી ભાડે રાખતા અને પછી પરત ફરતા તેઓ રોકાતા અને તેમને ઘરે લઈ જતા. તેઓ ત્યાં નાપાનીમાં સારા ટેમ્પ્લરોને મળ્યા હતા. બેઠકના અંતે તેઓ તેમના 'ટેમ્પેરન્સ સ્ટીમર' પર સવાર થયા અને ઘરે જવા નીકળ્યા. નાનકડી કેબિનમાં ભીડ હતી; હવે રાત્રે અગિયાર વાગ્યા હતા. આ સફરમાં ત્રણ કલાકનો સમય લાગશે. તેઓએ ઘણા ગોસ્પેલ સ્તોત્રો ગાયા. કોઈએ સૂચવ્યું કે તેમની જુબાની બેઠક છે. જે કોઈપણ ક્યારેય "દારૂના ટ્રાફિકથી ઘાયલ" થયો હોય તેને તેનો અથવા તેણીનો અનુભવ શેર કરવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યો હતો. એક પછી એક તેઓએ જે અનુભવ કર્યો હતો તે વિશે વાત કરી. પિક્ટન સબાથ શાળા અને પ્રારંભિક સંયમની ચિંતાઓ ધ સન્ડે સ્કૂલ ચળવળ ઇંગ્લેન્ડમાં 1780ના દાયકામાં રોબર્ટ રાઇક્સની નવીનતાઓ સાથે શરૂ થઈ હતી. કેનેડિયન સન્ડે સ્કૂલ ચળવળ 1820ના દાયકામાં શરૂ થઈ હતી. યૂમેન્સ સહિત ઘણા લોકો રવિવારને સેબથ તરીકે ઓળખાવતા હતા. કેટલાક લોકોએ રવિવારના રોજ ચર્ચમાં થતી શાળા પ્રવૃત્તિઓને સબ્બાથ સ્કૂલ ગણાવી હતી. આ વહેલી રવિવારની શાળાઓ સપ્તાહ દરમિયાન ચાલતી શાળાઓની જેમ ચાલતી હતી. આજની રવિવારની શાળાઓ સામાન્ય રીતે બાઇબલ વાર્તાઓ પર આધારિત માત્ર એક કલાક લાંબો ચર્ચ કાર્યક્રમ પ્રદાન કરે છે. એકવાર તેમના બાળકો મોટા થયા અને એકલા થયા પછી યૂમેન્સ પિક્ટન ગયા. શ્રીમતી યૂમેન્સ મેથોડિસ્ટ ચર્ચના યુવાનો માટે સેબથ સ્કૂલનો વર્ગ લેવા માટે સંમત થયા હતા જ્યાં તેઓ અને તેમના પતિ હાજરી આપતા હતા. સર્જનાત્મક નવીનતાઓ દ્વારા, વર્ગમાં હાજરી વધીને વિવિધ ઉંમરના લગભગ સો વિદ્યાર્થીઓ સુધી પહોંચી હતી. યુવાનો સાથેના તેમના કાર્યના ભાગરૂપે, શ્રીમતી યૂમેન્સ તેમના ઘરોમાં તેમની મુલાકાત લેતા હતા. આ મુલાકાતોએ તેમને આ યુવાન લોકોના પરિવારોમાં મદ્યપાનની સમસ્યાઓથી માહિતગાર કર્યા. જેમ જેમ તેણીએ તેના યુવાન સહયોગીઓના ભયંકર સંજોગોને ધ્યાનમાં લીધા, તેણીને લાગ્યું કે નિષ્ક્રિયતા "ગુનાહિત" હતી. તેણીએ તેના સેબથ સ્કૂલના વર્ગમાં સંપૂર્ણ ત્યાગની પ્રતિજ્ઞા રજૂ કરી. પછી, એક સંયમ સભામાં, તેમણે નોંધ્યું કે કેટલાક યુવાન છોકરાઓ આગળની હરોળમાં બેઠા હોવાથી તેઓ કેટલા સચેત હતા. તેમણે યુવા સંયમ સમાજનું આયોજન કરવાનું નક્કી કર્યું. સમયરેખા 1827,3 જાન્યુઆરીના રોજ કોબર્ગ, ઓન્ટારિયો, 1847 નજીક જન્મેલા, બર્લિંગ્ટન લેડીઝ એકેડેમીમાંથી સ્નાતક થયા. 1850, પિક્ટન લેડીઝ એકેડેમી માટે આચાર્ય. આર્થર યૂમેન્સ સાથે લગ્ન કરે છે. 1864માં ડંકિન અધિનિયમની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 1874 માં, ચૌટૌક્વા એસેમ્બલીમાં હાજરી આપી જ્યાં તેઓ અમેરિકન મહિલાઓના સંયમ ધર્મયુદ્ધના નેતાઓને મળ્યા. 1874 માં, કેનેડામાં ધ વુમન ક્રિશ્ચિયન ટેમ્પરન્સ યુનિયન (WCTU) ની શરૂઆત ઓવેન સાઉન્ડ, ઓન્ટારિયોમાં થઈ હતી. શ્રીમતી આર. જે. ડોયલના નેતૃત્વ હેઠળ. 1874, શ્રીમતી યૂમેન્સની મદદથી ઓન્ટારિયોના પિક્ટનમાં બીજા પ્રકરણની રચના થઈ. 1878 માં, કેનેડા ટેમ્પરન્સ એક્ટ, જેને સ્કોટ એક્ટ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 1880?, જાન્યુઆરી, પ્રમુખ અને પ્રથમ મહિલા હેયસ સાથે મુલાકાત લીધી. હેયસનું વ્હાઇટ હાઉસ આલ્કોહોલ મુક્ત હતું. 1882 માં, આર્થર યૂમેન્સ મૃત્યુ પામ્યા. 1885માં, કેનેડા-વ્યાપી ડબલ્યુ. સી. ટી. યુ. નું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જેના પ્રમુખ તરીકે યૂમેન્સ હતા. 1886, માર્ચ, ટ્રાવેલ્સ ટુ કેલિફોર્નિયા પછી બ્રિટિશ કોલંબિયા. ત્યાંથી તે પોર્ટ આર્થરથી ઓવેન સાઉન્ડ સુધીના સ્ટીમર, અથાબાસ્કા પર પોતાની યાત્રા પૂર્ણ કરીને કેનેડાની સરહદની પૂર્વ તરફ પ્રવાસ કરે છે. 1888, ઓગસ્ટ, બળતરા સંધિવાથી તેણીએ તેના અંગોનો ઉપયોગ ગુમાવ્યો. આ પછી, તેણીને તેના પલંગમાં બંધ કરી દેવામાં આવી હતી. 1893માં તેમણે પોતાની આત્મકથા "કેમ્પેન ઇકોઝ" લખી હતી. 1896, 18 જુલાઈના રોજ ટોરોન્ટો ખાતે તેમનું અવસાન થયું. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ ઓપન લાઇબ્રેરી, (યૂમેન્સ આત્મકથાના નિર્માણ માટે તેમની પ્રેરણાનું વર્ણન કરે છેઃ "મારી પોતાની લાગણીઓ 'આત્મકથા' લખવાથી સંકોચાઈ ગઈ હતી, અને મિત્રોની નિષ્ઠાપૂર્વકની વિનંતી પર જ આ પુસ્તકની શરૂઆત થઈ હતી. પણ હવે મેં ચક્ર પર મારો ખભો મૂક્યો છે, હું ઇચ્છું છું કે તે કડક રીતે સાચું રહેશે, અને કંઈપણ બાકી રહેશે નહીં, જેનું પઠન અન્ય લોકોની મદદ માટે વલણ ધરાવે છે. પૃ. 68.) બાહ્ય કડીઓ ઓન્ટારિયોની ઐતિહાસિક તકતીઓ, લેટિટિયા યૂમેન્સ 1827-1896 1827 જન્મ 1896 મૃત્યુ કેનેડિયન શાળાના શિક્ષકો ઓન્ટારિયોના નોર્થઅમ્બરલેન્ડ કાઉન્ટીના લોકો