Lycia
લ્યુસિયા (લ્યુસીયનઃ;;) એ એક રાજ્ય અથવા રાષ્ટ્રીયતા હતી જે ઇ. સ. પૂ. 1મી સદીથી (લુકા તરીકે) ઇ. સ. પૂ. 546 સુધી એનાટોલિયામાં વિકાસ પામી હતી. તે ભૂમધ્ય સમુદ્રની સરહદે આવેલું છે, જે આજે તુર્કીમાં અંતાલ્યા અને મુયલા પ્રાંતો તેમજ બુર્દુર પ્રાંતના કેટલાક અંતર્દેશીય ભાગો છે. આ રાજ્ય પ્રાચીન ઇજિપ્ત અને હિટ્ટાઇટ સામ્રાજ્યના કાંસ્ય યુગના અંતમાં નોંધાયેલા દસ્તાવેજોથી ઈતિહાસમાં જાણીતું હતું. લિસિયામાં લુવિયન ભાષા જૂથના બોલનારા લોકો વસવાટ કરતા હતા. લોહ યુગમાં અકેમેનિડ સામ્રાજ્યમાં લિસિયાના અનૈચ્છિક સમાવેશ પછી લેખિત દસ્તાવેજો લિસિયન ભાષામાં (લુવિયનનું પાછળનું સ્વરૂપ) પથ્થરમાં અંકિત થવા લાગ્યા. તે સમયે (ઇ. સ. પૂ. 546) લુવિયન બોલનારાઓ વિસ્થાપિત થયા હતા કારણ કે લિસિયામાં ફારસી બોલનારાઓનો ધસારો થયો હતો. પ્રાચીન સ્રોતો સૂચવે છે કે આ પ્રદેશનું જૂનું નામ અલોપ (,) હતું. લિસિયાના ઘણા શહેરો ઓછામાં ઓછા ઇ. સ. પૂર્વે 5મી સદીથી શરૂ કરીને રોમન સમયગાળા સુધી વિસ્તરેલા તેમના વિસ્તૃત સ્થાપત્ય દ્વારા દર્શાવ્યા મુજબ સમૃદ્ધ હતા. લ્યુસિયા ફારસી યુદ્ધોમાં પર્શિયનો માટે લડ્યા હતા, પરંતુ ગ્રીકો દ્વારા અકેમેનિડ સામ્રાજ્યની હાર પર, તે સમયાંતરે એક મુક્ત એજન્ટ બની ગયું હતું. એથેનિયન સામ્રાજ્યમાં સંક્ષિપ્ત સભ્યપદ પછી, તે અલગ થયું અને સ્વતંત્ર બન્યું (એથેન્સ સાથેની તેની સંધિમાં સામાન્ય બિન-વિભાજન કલમને બાકાત રાખવામાં આવી હતી), ફરીથી પર્શિયનો હેઠળ હતું, ફરીથી બળવો કર્યો હતો, કારિયાના મૌસોલસ દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યો હતો, પર્સિયન પરત ફર્યા હતા, અને છેવટે એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ દ્વારા પર્સિયનોની હાર પર મેસેડોનિયન આધિપત્ય હેઠળ પડ્યું હતું. ગ્રીક બોલનારાઓના પ્રવાહ અને બાકીના લ્યુસીયન બોલનારાઓની ભીડના કારણે, લ્યુસીયાને ઝડપથી મકદોનિયાના લોકો હેઠળ હેલેનાઇઝ્ડ કરવામાં આવી હતી, અને લ્યુસીયન ભાષા શિલાલેખો અને સિક્કાઓમાંથી અદ્રશ્ય થઈ ગઈ હતી. ઈ. સ. પૂર્વે 188માં મહાન એન્ટિઓકસ ત્રીજાને હરાવ્યા બાદ રોમન પ્રજાસત્તાકે 20 વર્ષ માટે રોડ્સને લિસિયા આપી દીધી હતી અને ઈ. સ. પૂર્વે 168માં તેને પરત લઇ લીધી હતી. રોમન પ્રજાસત્તાકના આ પછીના તબક્કામાં, લ્યુસિયા રોમન સંરક્ષક તરીકે સ્વતંત્રતાનો આનંદ માણવા આવી હતી. રોમનોએ 168 બી. સી. માં લિસિયન લીગ હેઠળ સત્તાવાર રીતે ગૃહ શાસનને માન્ય કર્યું હતું. આ મૂળ સરકાર પ્રજાસત્તાક સિદ્ધાંતો સાથેનું પ્રારંભિક સંઘ હતું; આ પછીથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના બંધારણના ઘડવૈયાઓના ધ્યાન પર આવ્યું, તેમના વિચારોને પ્રભાવિત કર્યા. ગૃહ શાસન હોવા છતાં, લ્યુસિયા એક સાર્વભૌમ રાજ્ય ન હતું અને કેરિયનો દ્વારા તેની હાર પછી ન હતું. ઈ. સ. 43માં રોમન સમ્રાટ ક્લાઉડિયસે લીગનું વિસર્જન કર્યું અને લિસિયાને પ્રાંતીય દરજ્જા સાથે રોમન સામ્રાજ્યમાં સામેલ કરવામાં આવી. બીજી સહસ્ત્રાબ્દીની શરૂઆતમાં તુર્કી ભાષા બોલનારા સમુદાયો સાથે જોડાયા પછી પણ ગ્રીક બોલવાનું ચાલુ રાખતાં તે પૂર્વીય અથવા બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યનું શિખર બની ગયું હતું. 15મી સદીમાં બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યના પતન પછી, લ્યુસિયા ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય હેઠળ હતું, અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના વિસર્જન પર તુર્કી પ્રજાસત્તાક દ્વારા વારસામાં મળ્યું હતું. ભૂગોળ લિસિયાની સરહદો સમય જતાં બદલાતી રહી, પરંતુ તેના કેન્દ્રમાં દક્ષિણપશ્ચિમ તુર્કીનું ટેકે દ્વીપકલ્પ હતું, જે દક્ષિણ તરફ ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં જાય છે, જે પશ્ચિમમાં ફેથિયેના અખાત અને પૂર્વમાં અંતાલ્યાના અખાતથી ઘેરાયેલું છે. લિસિયામાં હવે અંતાલ્યા પ્રાંતનો સૌથી પશ્ચિમી ભાગ, મુયલા પ્રાંતનો સૌથી પૂર્વીય ભાગ અને બુર્દુર પ્રાંતનો સૌથી દક્ષિણનો ભાગ સામેલ છે. પ્રાચીન સમયમાં આસપાસના જિલ્લાઓ, પશ્ચિમથી પૂર્વ સુધી, કારિયા, પિસીડિયા અને પેમ્ફિલિયા, બધા સમાન રીતે પ્રાચીન હતા, અને દરેક પોતાની એનાટોલિયન ભાષા બોલતા હતા. ટેકે દ્વીપકલ્પનું નામ અંતાલ્યા પ્રાંતના ભૂતપૂર્વ નામ પરથી આવ્યું છે, જે ટેકે પ્રાંત હતું, જેનું નામ આ પ્રદેશમાં સ્થાયી થયેલી તુર્કી જનજાતિ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. ભૌતિક ભૂગોળ ચાર પર્વતમાળાઓ ઉત્તરપૂર્વથી દક્ષિણપશ્ચિમ સુધી વિસ્તરે છે, જે આશરે વૃષભ પર્વતમાળાના પશ્ચિમ છેડા બનાવે છે. ચારમાંથી સૌથી દૂર પશ્ચિમમાં બોન્કુક ડગલારી અથવા 'બોન્કુક પર્વતો' છે, જે લગભગ અલ્ટિનાયલા, બુર્દુર, દક્ષિણપશ્ચિમથી ફેથિયેની ઉત્તરે લગભગ ઓરેન સુધી વિસ્તરે છે. આ એકદમ નીચી શ્રેણી છે જે લગભગ ટોચ પર છે. તેની પશ્ચિમમાં દાલામન કાઈ ('દલામન નદી'), પ્રાચીન સિંધુની તીવ્ર ખીણોએ કારિયા અને લિસિયા વચ્ચેની પરંપરાગત સરહદની રચના કરી હતી. આ લાંબો પ્રવાહ આધુનિક દાલમનની પશ્ચિમમાં ભૂમધ્ય સમુદ્રમાં પ્રવેશ કરે છે. ડેનિઝલી પ્રાંતમાં સારિકવાકની નજીકમાં ઉદ્દભવ્યા પછી ઉપરના પ્રવાહમાં તેને ચાર સ્થળોએ બંધ કરવામાં આવ્યો છે. પૂર્વમાં આગામી પર્વતમાળા અકડાગ્લારી, 'ધ વ્હાઇટ માઉન્ટેન' છે, જે લગભગ લાંબી છે, જેમાં યુલુકટેપ, "યુલુક પીક", નું ઊંચું બિંદુ છે. આ પર્વતમાળા પ્રાચીન ક્રેગસ પર્વત હોઇ શકે છે. તેની પશ્ચિમ બાજુએ વહે છે એસેન કાઈ, "એસેન નદી", પ્રાચીન કાળમાં ઝેન્થોસ, લિસિયન આર્ના, જે બોન્કુક પર્વતોમાં ઉદ્દભવે છે, દક્ષિણમાં વહે છે, અને પટારા ખાતે કેટલાક માઇલ લાંબા બીચને પાર કરે છે. ઝેન્થોસ ખીણ એ રાજવંશીય લ્યુસિયામાં ત્સમિસ તરીકે ઓળખાતો દેશ હતો, જ્યાંથી લોકો ગ્રીક લ્યુસિયાના સિક્કા શિલાલેખોમાં ટર્મિલે અથવા ટ્રેમિલે અથવા ક્રેગોસ હતાઃ કેઆર અથવા ક્સન કેઆર. પશ્ચિમી લિસિયાનું નામ ચાર્લ્સ ફેલો દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું અને તેની પશ્ચિમે લિસિયાના બિંદુઓ હતા. પૂર્વમાં આગામી પર્વતમાળા, બેયડાલારી, 'બેય પર્વતો', કિઝલરસેવ્રીસી ખાતેના શિખરો, ટેક દ્વીપકલ્પનું સૌથી ઊંચું બિંદુ છે. તે સંભવતઃ પ્રાચીન માસિસિટસ શ્રેણી છે. બેયડાગ્લારી અને અકડાગ્લારી વચ્ચે એક ઉચ્ચભૂમિ ઉચ્ચપ્રદેશ, એલ્માલી છે, જ્યાં પ્રાચીન મિલ્યાસ સ્થિત હતો. એલ્માલી શહેરની ઊંચાઈ, જેનો અર્થ થાય છે 'સફરજન નગર', આ પ્રદેશમાં ફળોના વૃક્ષોની ગીચતાથી, તે છે, જે તેની નીચેની ખીણનો સૌથી ઊંચો ભાગ છે. સાથીઓ ખીણને મધ્ય લિસિયા માનતા હતા. અકેય અથવા 'સફેદ નદી', પ્રાચીન એડીસા, ઢોળાવોમાંથી મેદાનો સુધી પાણી લાવતી હતી, જ્યાં તે શહેરની નીચે બે તળાવો, કરગોલ અને અવલાંગોલમાં ભેગું થતું હતું. હાલમાં બે તળાવો સૂકા છે, વૃક્ષો માટે સિંચાઈ પ્રણાલીઓ દ્વારા સતત પાણી કબજે કરવામાં આવી રહ્યું છે. એડીસા નદી એક સમયે પૂર્વમાં એક ખાઈમાંથી મેદાનને વહેતી કરતી હતી, પરંતુ હવે તે જ માર્ગને આવરી લેતી પાઈપલાઈનમાંથી સંપૂર્ણપણે વહે છે, પરંતુ આર્યકાંડા અને આરીફના પાણી પુરવઠામાં ખાલી થઈ જાય છે. પ્રાચીન સમયમાં સાફ કરવામાં આવેલા દેવદારના કેટલાક જંગલોને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો છે. સૌથી પૂર્વીય પર્વતમાળા ટેકે દ્વીપકલ્પના પૂર્વ કિનારે વિસ્તરે છે, અને તેને સામાન્ય રીતે, તાહતલી દાલારી, "તાહતલી પર્વતો" કહેવામાં આવે છે. તેમની અંદરનું ઉચ્ચ બિંદુ તાહતાલી દાગ છે, જે ઊંચાઈ છે, જેને ગ્રીકો દ્વારા પ્રાચીન સમયમાં "માઉન્ટ ઓલિમ્પસ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે ગ્રીસમાં માઉન્ટ ઓલિમ્પસને યાદ કરે છે. આ પર્વતો ફેલોના પૂર્વીય લ્યુસિયા દ્વારા ઓળખાતો કઠોર દરિયાકિનારો બનાવે છે. તેનો મોટાભાગનો હિસ્સો ઓલિમ્પોસ બેયડાગ્લારી પાર્કી તરીકે અનામત રાખવામાં આવ્યો છે. માઉન્ટ ઓલિમ્પસના ઢોળાવ પરના ઉદ્યાનની અંદર સિરાલીની ઉપર યુ-આકારનો આઉટક્રોપ, યાનાર્ટાસ છે, જેમાંથી મિથેન ગેસ, કુદરતી રીતે સતત ખડકોમાંથી નીચેથી બહાર નીકળે છે, જે શાશ્વત જ્વાળાઓને ખવડાવે છે. આ પ્રાચીન માઉન્ટ ચિમેરાનું સ્થાન છે. બાયડાગ્લારી અને તાહતાલિડાગ્લારી વચ્ચેના કુલ-ડી-સૅકમાંથી, અલાકિર કાય ('અલાકિર નદી'), પ્રાચીન લિમાયરા, ડાઉનટાઉન કુમલુકા નજીક સુપરહાઇવે ડી 400 હેઠળ વિશાળ ખીણમાંથી દક્ષિણ તરફ વહે છે. આ રચના સંપૂર્ણપણે આધુનિક છે. ઉપરના પ્રવાહમાં અલાકિર ડેમની પાછળ શહેરી કદના જળાશયની રચના કરવા માટે બંધ કરવામાં આવે છે. જળાશયની નીચે એક ગૂંથેલા પ્રવાહ સાથે વારાફરતી એક નાની નહેર વહે છે જે સિંચિત જમીનમાંથી વહે છે. પહોળો પટ નદીના અગાઉના કદનો સંકેત આપે છે. જળાશયમાંથી ઉપરના પ્રવાહમાં વહેતો આ પ્રવાહ બાયડાગ્લારીના ઢોળાવોમાંથી વહેતી એક અપરિવર્તિત ખીણમાં આવેલો છે. અંતાલ્યા જવાનો પ્રાચીન માર્ગ ખીણની ઉપર અને કુલ-ડી-સૅકની ઉપર જાય છે, કારણ કે દરિયાકિનારો પોતે હોડી સિવાય દુર્ગમ છે. આ ખીણ પ્રાચીન સોલીમસની બેઠક હતી, જે સોલીમીનું ઘર હતું. લ્યુસિયા-પેમ્ફિલિયાના વ્યાપક પ્રદેશમાં ઓછામાં ઓછી 381 પ્રાચીન વસાહતો છે, જેમાંથી મોટાભાગની વસાહત લ્યુસિયામાં છે. આ કાં તો દરિયાકાંઠાના પટ્ટામાં સંરક્ષિત ખાડીઓમાં અથવા પર્વતમાળાઓના ઢોળાવ અને ટેકરીઓ પર સ્થિત છે. તેઓ સુધી પહોંચવું ઘણીવાર મુશ્કેલ હોય છે, જે પ્રાચીન સમયમાં એક રક્ષણાત્મક લક્ષણ હતું. ખડકાળ દરિયાકિનારો સારી રીતે સુરક્ષિત બંદરોની તરફેણ કરતો હતો, જ્યાંથી મુશ્કેલીના સમયમાં, લિસિયન ચાંચિયો કાફલો આગળ ધપાતો હતો. પ્રાચીન લિસિયાના મુખ્ય શહેરો ઝેન્થોસ, પતારા, માયરા, પિનારા, ત્લોસ અને ઓલિમ્પોસ (દરેક લિસિયન લીગમાં ત્રણ મત મેળવવા માટે હકદાર હતા) અને ફાસેલિસ હતા. ટેલમેસોસ અને ક્રાયા જેવા શહેરોને શાસ્ત્રીય લેખકો દ્વારા કેટલીકવાર કેરિયન અને કેટલીકવાર લિસિયન તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા. જોકે ઈસવીસન પૂર્વેની બીજી સદીના સંવાદ એરોટેસને લિસિયાના શહેરોને "તેમના સ્મારકો કરતાં તેમના ઇતિહાસ માટે વધુ રસપ્રદ લાગ્યું, કારણ કે તેઓએ તેમની અગાઉની ભવ્યતામાંથી કોઈ પણને જાળવી રાખ્યું નથી", લિસિયનોના ઘણા અવશેષો આજે પણ દૃશ્યમાન છે. આ અવશેષોમાં ખડકોની બાજુઓમાં ખડકમાંથી કાપેલી વિશિષ્ટ કબરો સામેલ છે. લંડનમાં બ્રિટિશ મ્યુઝિયમમાં લિસિયન કલાકૃતિઓનો શ્રેષ્ઠ સંગ્રહ છે. લેટૂન, દેવી લેટો અને તેના જોડિયા બાળકો, એપોલો અને આર્ટેમિસની પૂજાના હેલેનિક સમયમાં એક મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર છે, અને નજીકની ઝેનથોસ, લિસિયાની પ્રાચીન રાજધાની, યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટની રચના કરે છે. તુર્કીનો પ્રથમ લાંબા અંતરનો ફૂટપાથ, લિસિયન વે, આ પ્રદેશના દરિયાકિનારાના ભાગને અનુસરે છે. માર્ગની સ્થાપના કેટ ક્લો નામની બ્રિટિશ/તુર્કી મહિલા દ્વારા એક ખાનગી પહેલ હતી. તેનો હેતુ નાના પર્વતીય ગામડાઓમાં ટકાઉ પ્રવાસનને ટેકો આપવાનો છે, જે વસ્તી ઘટાડવાની પ્રક્રિયામાં છે. તે મુખ્યત્વે માર્ચ-જૂન અને સપ્ટેમ્બર-નવેમ્બરમાં ચાલતું હોવાથી, તેણે પ્રવાસનની મોસમ પણ લંબાવી છે. તુર્કી સંસ્કૃતિ અને પ્રવાસન મંત્રાલય તુર્કી રિવેરા અથવા પીરોજ દરિયાકિનારાના ભાગ રૂપે લિસિયન દરિયાકિનારાને પ્રોત્સાહન આપે છે, પરંતુ આનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ ભાગ બોડરમ નજીક વધુ પશ્ચિમમાં છે. આ દરિયાકાંઠે ખડકોના પાયા પર ખડકાળ અથવા રેતાળ દરિયાકિનારા અને સંરક્ષિત ખાડીઓમાં વસાહતો છે જે નૌકાવિહાર ઉદ્યોગની જરૂરિયાતો પૂરી કરે છે. પ્રાચીન ભાષા લિસિયાના નામસ્ત્રોતીય રહેવાસીઓ, લિસિયનો, લ્યુશિયન બોલતા હતા, જે એનાટોલિયન ભાષાઓની લ્યુઅન શાખાના સભ્ય હતા, જે ઇન્ડો-યુરોપિયન પરિવારના ઉપકુટુંબ છે. રોડ્સના ગ્રીક મૂળાક્ષરમાંથી આ હેતુ માટે તૈયાર કરવામાં આવેલી અનન્ય મૂળાક્ષરમાં લ્યુસીયનને માત્ર 500 બી. સી. અને 300 બી. સી. ની વચ્ચે પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યું છે. જો કે, લુવિયન ભાષાઓની ઉત્પત્તિ ઈ. સ. પૂર્વે બીજી સહસ્ત્રાબ્દી દરમિયાન એનાટોલિયામાં થઈ હતી. તે સમયે આ દેશ લુક્કાના નામથી ઓળખાતો હતો અને કેટલીકવાર તે હિટ્ટાઇટ શાસન હેઠળ હતો. લેખનના ઉપયોગમાં અંતર હોવું જોઈએ. આશરે 535 બી. સી. માં, પ્રમાણિત લિસિયનના પ્રથમ દેખાવ પહેલાં, અકેમેનિડ સામ્રાજ્યએ લિસિયાને હરાવી દીધું હતું. તેના પ્રતિકાર છતાં, જેના કારણે ઝેન્થોસની વસ્તીનો નાશ થયો હતો, લિસિયા ફારસી સામ્રાજ્યનો ભાગ બની ગઈ હતી. તેમના પર લિસિયન અક્ષરો ધરાવતા પ્રથમ સિક્કાઓ ઇ. સ. પૂર્વે 500ના થોડા સમય પહેલા દેખાયા હતા. પર્શિયનો દ્વારા સ્થાપિત રાજાશાહી હેઠળ લ્યુસિયા સમૃદ્ધ થઈ. ત્યારબાદ, લિસિયનો પથ્થર, કોતરણી સ્મારક, ઐતિહાસિક અને સરકારી શિલાલેખોમાં શાબ્દિક હતા. ભાષાની બાકીની અજ્ઞાનતાને કારણે આ બધાને હજુ સુધી સંપૂર્ણપણે સમજી શકાતા નથી. "રાજવંશીય સમયગાળો" શબ્દનો ઉપયોગ થાય છે. જો સરકાર કોઈ પણ પ્રકારની સંઘીય લોકશાહી હતી, તો તેનો કોઈ પુરાવો નથી, જેમ કે "વંશવાદી" શબ્દ સૂચવે છે. લિસિયાએ કેટલીક સદીઓ સુધી ડોરિયન ગ્રીકોના નાના એન્ક્લેવનું આયોજન કર્યું હતું અને તે સમયે રહોડ્સમાં મુખ્યત્વે ડોરિયન લોકો વસવાટ કરતા હતા. ગ્રીકો દ્વારા પર્શિયનોની હાર પછી, લ્યુસિયા વધુ ગ્રીક વસાહત માટે ખુલ્લી થઈ ગઈ. આ સમયગાળા દરમિયાન, લિસિયન ભાષાના શિલાલેખો ઘટ્યા હતા, જ્યારે ગ્રીક ભાષાના શિલાલેખો ગુણાકાર પામ્યા હતા. લિસિયા એલેક્ઝાન્ડર ધી ગ્રેટ અને તેના સાથી મકદોનિયનોના નિયંત્રણ હેઠળ આવ્યા પછી, ચોથી સદીમાં ગ્રીક સાથે સંપૂર્ણ એકીકરણ થયું હતું. લિસિયન ભાષામાં કયો શિલાલેખ છેલ્લો છે તે અંગે હજુ સુધી કોઈ સમજૂતી થઈ નથી, પરંતુ ઇ. સ. પૂર્વે 300 પછીની તારીખ હજુ સુધી મળી નથી. ત્યારબાદ, રોમન પ્રજાસત્તાક દ્વારા લિસિયનોને જાગીરદાર બનાવવામાં આવ્યા હતા, જેણે લિસિયનોને તેમની પોતાની ભાષા હેઠળ ઘરેલું શાસન કરવાની મંજૂરી આપી હતી, જે તે સમયે ગ્રીક હતી. થિયોડોસિયસ પ્રથમના મૃત્યુ પછી તેના અંતિમ વિભાજન સુધી રોમન સામ્રાજ્ય હેઠળ લ્યુસિયા એક જાગીરદાર રાજ્ય તરીકે અસ્તિત્વમાં રહ્યું, તે સમયે તે આર્કેડિયસ હેઠળ બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યનો એક ભાગ બની ગયું. 15મી સદીમાં બાયઝેન્ટિન્સના પતન પછી, લ્યુસિયા ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના નિયંત્રણ હેઠળ આવી ગયું; ત્યારબાદ ટૂંક સમયમાં આ વિસ્તારનું તુર્કી વસાહતીકરણ થયું. તુર્કી અને ગ્રીક વસાહતો સાથે-સાથે અસ્તિત્વ ધરાવતી હતી, દરેક પોતાની ભાષા બોલતી હતી. 1923 માં તુર્કી પ્રજાસત્તાકની શરૂઆતમાં ગ્રીસ સાથેની સરહદની અંતિમ પતાવટ દરમિયાન એનાટોલિયામાં તમામ ગ્રીક બોલતા એન્ક્લેવ્સનું ગ્રીસમાં તુર્કી બોલતા લોકો સાથે આદાનપ્રદાન કરવામાં આવ્યું હતું. તુર્કોએ અગાઉના કેટલાક વર્ષોમાં ગ્રીસ અને આર્મેનિયા બંને સામે યુદ્ધો જીત્યા હતા, અને એનાટોલિયાનો દરિયાકિનારો ગ્રીક કે તુર્કી હશે કે કેમ તે મુદ્દાનું સમાધાન કર્યું હતું. લુઝેનની સંધિ (1923) નો ઉદ્દેશ એવી સરહદોને વ્યાખ્યાયિત કરવાનો હતો કે જે એક દેશની નોંધપાત્ર વસ્તીને બીજા દેશમાં નહીં છોડે. કેટલાક વસ્તી સ્થાનાંતરણ લાગુ કરવામાં આવ્યા હતા. ભૂતપૂર્વ ગ્રીક ગામો હજુ પણ લિસિયામાં ભૂતિયા નગરો તરીકે ઊભા છે. હિટ્ટાઇટ અને પ્રાચીન ઇજિપ્તીયનના અર્થઘટન અને લ્યુસિયા અને લ્યુસિયનોને લગતા સરકારી દસ્તાવેજોની શોધ પહેલાં 19મી સદીના ઇતિહાસકારો દ્વારા લ્યુસિયાનો પ્રોટો-ઇતિહાસ બહુ ઓછો શંકાસ્પદ હતો. મોટા ભાગના રેકોર્ડ તેમના હકારાત્મક અહેવાલો આપતા નથી. કાંસ્ય યુગના અંતમાં લિસિયનો સાથેના સત્તાવાર વ્યવહારોના અહેવાલોમાં, હિટ્ટાઇટ અને ઇજિપ્તના સામ્રાજ્યોએ તેમને બળવાખોરો, ચાંચિયાઓ અને હુમલાખોરો તરીકે વર્ણવ્યા હતા. લિસિયનોએ આ સમયગાળાથી પોતાની કોઈ લેખિત નોંધ છોડી નથી, જે સૂચવે છે કે તેઓ કદાચ નિરક્ષર હતા. પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન દસ્તાવેજો લિસિયનોને હિટ્ટાઇટ્સના સાથીઓ તરીકે વર્ણવે છે. લ્યુસિયા ઇ. સ. પૂર્વે 1250ની આસુવા લીગનું સભ્ય રાજ્ય હોઈ શકે છે, જે લુક્કા અથવા લુક્કા તરીકે દેખાય છે. હિટ્ટાઇટ સામ્રાજ્યના પતન પછી, લ્યુસિયા એક સ્વતંત્ર "નિયો-હિટ્ટાઇટ" સામ્રાજ્ય તરીકે ઉભરી આવ્યું હતું. બાદમાંની મુદત અવશેષ રાજ્યોને સોંપવામાં આવી હતી જે હિટ્ટાઇટ સામ્રાજ્યના પતન પછી પણ ચાલુ રહી હતી. તે સંપૂર્ણપણે પરંપરાગત છે; આ રાજ્યો કોઈ પણ રીતે હિટ્ટાઇટ નહોતા. મોટાભાગના લોકો લુવિયન પરિવારની ભાષાઓ બોલતા હતા. દંતકથાનો યુગ હેરોડોટસ અનુસાર, આ વિસ્તારનું સૌથી પહેલું જાણીતું નામ મિલ્યાસ હતું, અને તેના મૂળ રહેવાસીઓ, જેઓ મિલ્યન ભાષા બોલતા હતા, તેઓ મિલ્ય () અથવા મિલ્યન્સ હતા, જેમને ઉપનામ (), સોલીમી અને સોલિમિયન્સ દ્વારા પણ ઓળખવામાં આવે છે. ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, સોલિમસ અથવા સોલિમોસ એ પૂર્વજોના નાયક અને સોલીમીનું ઉપનામ હતું. તે ઝિયસ અથવા એરેસનો પુત્ર હતો; તેની માતાનું નામ વિવિધ રીતે ચાલ્ડેન, કાલ્ડેન ("પિસીડસની પુત્રી"), કાલ્ચેડોનીયા અથવા ચેલ્સિયા "અપ્સરા" તરીકે આપવામાં આવ્યું છે. દરમિયાન, યુરોપાને (ઓછામાં ઓછા) બે પુત્રો, સર્પેડન અને મિનોસ હતા, જેમણે તેમની મૂળ ભૂમિ, ક્રેટના રાજત્વ માટે સ્પર્ધા કરી હતી. મિનોસે સર્પેડન અને તેના લોકો, ટર્મિલેને દેશનિકાલમાં ધકેલી દીધા અને તેઓ મિલ્યાસમાં સ્થાયી થયા. ત્યારબાદ, એથેન્સના લિકસ (પાન્ડિયન બીજાના પુત્ર), જેને તેના ભાઈ, રાજા એજિયસ દ્વારા દેશનિકાલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યો હતો, તે ટર્મિલે વચ્ચે મિલ્યાસમાં સ્થાયી થયો હતો. ત્યારબાદ લાઇકસના માનમાં લાઇસિયા નામ અપનાવવામાં આવ્યું હતું. (હકીકતમાં તે લુક્કા નામ હેઠળ ઘણું લાંબુ હતું, જે કદાચ લેટિન લ્યુકસ (ગ્રોવ, બ્રાઇટ સ્પેસ) જેવા જ મૂળમાંથી ઉતરી આવ્યું હતું). હેરોડોટસ તેની વાર્તાનો અંત એ નિરીક્ષણ સાથે કરે છે કે લિસિયનો માતૃવંશીય હતા. લિસિયા ગ્રીક પૌરાણિક કથામાં અન્યત્ર જોવા મળે છે, જેમ કે બેલેરોફોનની વાર્તામાં, જે આખરે લિસિયન રાજા ઇઓબેટ્સ (અથવા એમ્ફિયાનાક્સ) ના સિંહાસન પર આવ્યો હતો. હોમર દ્વારા લિસિયાનો વારંવાર ટ્રોયના સહયોગી તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. હોમરના ઇલિયડમાં, લિસિયન ટુકડીનું નેતૃત્વ બે પ્રતિષ્ઠિત યોદ્ધાઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હોવાનું કહેવાય છેઃ સર્પેડન (ઝિયસ અને લાઓડેમિયાના પુત્ર) અને ગ્લૌકસ (હિપ્પોલોચસના પુત્ર). સાયરસ ધ ગ્રેટ (આશરે ઇ. સ. પૂ. 540) દ્વારા વારસાગત સમયગાળાનું સંપાદન હેરોડોટસ સમકાલીન ઘટનાઓ વિશે વધુ વિશ્વસનીય રીતે લખે છે, ખાસ કરીને જ્યાં તેઓ તેમની મૂળ જમીન સાથે સંબંધિત છે. એશિયા માઇનોર અંશતઃ ઈરાની લોકો દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યું હતું, પહેલા સિથિયન્સ, પછીથી મેડેસ. બાદમાં પર્શિયનો દ્વારા હરાવવામાં આવ્યા હતા, જેમણે તેમને અને તેમની જમીનને નવા ફારસી સામ્રાજ્યમાં સામેલ કરી હતી. અકેમેનિડ રાજવંશના સ્થાપક સાયરસ ધ ગ્રેટએ એનાટોલિયાના વિજયને વધુ પશ્ચિમમાં કામગીરીની પ્રસ્તાવના તરીકે પૂર્ણ કરવાનો સંકલ્પ કર્યો, જે તેના અનુગામીઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવશે. તેમણે મેદિયન જનરલ હાર્પાગસને આ કાર્ય સોંપ્યું હતું, જેમણે એક પછી એક એનાટોલિયાના વિવિધ રાજ્યોને વશ કરવા માટે આગળ વધ્યા હતા, કેટલાકને તેમને આત્મસમર્પણ કરવા માટે સમજાવીને, અન્યને લશ્કરી કાર્યવાહી દ્વારા. ઇ. સ. પૂ. 546માં એનાટોલિયાના દક્ષિણ કિનારે પહોંચતા, હાર્પાગસની સેનાને કેરિઅન્સ અને તેમના નજીકના ગ્રીક પડોશીઓ અને પરાયું વસ્તી સાથે કોઈ સમસ્યા ન હતી, જેમણે શાંતિપૂર્ણ રીતે આત્મસમર્પણ કર્યું હતું. ઝેન્થોસ ખીણમાં ઝેન્થિયન ગ્રીકોની સેના તેમની સામે લડવા માટે નીકળી પડી હતી, તેઓ નિશ્ચિતપણે લડ્યા હતા, જોકે તેમની સંખ્યા ઘણી વધારે હતી. કિલ્લામાં પ્રવેશ્યા પછી, તેઓએ તેમની તમામ સંપત્તિ, આશ્રિતો અને ગુલામોને એક કેન્દ્રીય ઇમારતમાં એકત્રિત કર્યા અને તેમને બાળી નાખ્યા. પછી, આત્મસમર્પણ ન કરવાની શપથ લીધા પછી, તેઓ પર્શિયનો સામે લડતા એક માણસ સામે મૃત્યુ પામ્યા, અને કદાચ થોડા પેઢીઓ પછી થર્મોપીલેની લડાઇમાં સ્પાર્ટન વર્તન માટે એક ઉદાહરણ સ્થાપિત કર્યું. પુરાતત્વીય પુરાવા સૂચવે છે કે ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીના મધ્યમાં ઝેન્થોસના એક્રોપોલિસમાં મોટી આગ લાગી હતી, પરંતુ એન્ટની કીન નિર્દેશ કરે છે તેમ, તે આગને હેરોડોટસ દ્વારા પ્રસ્તુત ઘટના સાથે જોડવાનો કોઈ રસ્તો નથી. તે કદાચ બીજી આગ હતી. હેરોડોટસ કહે છે કે, ક્યુનિયનોએ તરત જ સમાન ઉદાહરણ અનુસર્યું હતું. જો લિસિયાના કોઈપણ રાજ્યો દ્વારા દળોમાં જોડાવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હોય, જેમ કે 50 વર્ષ પછી ગ્રીસમાં થયું હતું, તો તેનો કોઈ રેકોર્ડ નથી, જે સૂચવે છે કે કોઈ કેન્દ્ર સરકાર અસ્તિત્વમાં નથી. દરેક દેશ એકલા પોતાના ભાગ્યની રાહ જોતો હતો. હેરોડોટસ એમ પણ કહે છે અથવા સૂચવે છે કે તે સમયે 80 ઝેન્થિયન પરિવારો દૂર હતા, કદાચ આલ્પાઇન ઉનાળાના ગોચર (શુદ્ધ અટકળો) માં ટોળાના પ્રાણીઓ સાથે, પરંતુ આ સ્થળને ફરીથી વસવાટ કરવામાં મદદ કરી. જો કે, તેઓ અહેવાલ આપે છે કે, તેમના સમયના ઝેન્થિયનો મુખ્યત્વે બિન-ઝેન્થિયનોના વંશજ હતા. ઝેન્થોસની પુનઃ વસ્તી પર પ્રકાશ પાડી શકે તેવી કોઈ પણ સૂક્ષ્મતા શોધીને, કીન હેરોડોટસનું અર્થઘટન કરે છે "તે લિસિયનો જે હવે કહે છે કે તેઓ ઝેન્થિયનો છે" તેનો અર્થ એ છે કે ઝેન્થોસ અન્ય લિસિયનો દ્વારા ફરીથી વસવાટ કરવામાં આવ્યો હતો (અને ઈરાનીઓ અથવા અન્ય વિદેશીઓ દ્વારા નહીં). હેરોડોટસે લિસિયાના બાકીના ભાગ વિશે કશું કહ્યું નહીં; સંભવતઃ, તે સાચું છે કારણ કે તેઓએ વધુ ઘટના વિના રજૂઆત કરી હતી. લ્યુસિયા સારી વસ્તી ધરાવતું હતું અને ફારસી સત્રપી તરીકે વિકાસ પામ્યું હતું; વધુમાં, તેઓ મુખ્યત્વે લ્યુસીયન બોલતા હતા. હાર્પાગિડ સિદ્ધાંતની શરૂઆત ચાર્લ્સ ફેલો દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે ઝેન્થિયન ઓબેલિસ્કના શોધક અને લ્યુસિયાથી બ્રિટીશ મ્યુઝિયમમાં ઝેન્થિયન માર્બલ્સના પરિવહન માટે જવાબદાર વ્યક્તિ હતા. સાથીઓ લિસિયન શિલાલેખ વાંચી શક્યા ન હતા, સિવાય કે એક પંક્તિ ગેરકાયદેસર નામના વ્યક્તિની ઓળખ કરે છે, જેમના માટે સ્મારક બાંધવામાં આવ્યું હતું, જેને લિસિયનમાં અર્પ્પાખુનો પુત્ર કહેવામાં આવે છે, જે ગ્રીક હાર્પાગોસની સમકક્ષ છે. આ વ્યક્તિ 546માં લિસિયાના વિજેતા હોવાનું તારણ કાઢતાં, ફેલોએ અનુમાન લગાવ્યું હતું કે હાર્પાગોસને તેમની સેવાઓ માટે લિસિયાના કાયમી ક્ષત્રપ બનાવવામાં આવ્યા હતા; વધુમાં, આ પદ વારસાગત હતું, જેનાથી હાર્પાગિડ રાજવંશનું સર્જન થયું હતું. આ સિદ્ધાંત ઘણી પેઢીઓ સુધી લગભગ કોઈ પ્રશ્ન વિના પ્રચલિત રહ્યો. ઝેન્થિયન ઓબેલિસ્કના શિલાલેખોમાં લેટૂન ત્રિભાષી શિલાલેખો ઉમેરવામાં આવ્યા હતા, જેણે ઓબેલિસ્ક પરના નામોની જેમ જ સિક્વલ આપી હતી. ફેલો દ્વારા શરૂ કરાયેલ સિક્કા દંતકથાઓનો અભ્યાસ ચાલુ રહ્યો. હાલમાં, હાર્પાગિડ સિદ્ધાંતના મોટાભાગના (પરંતુ તમામ નહીં) નકારી કાઢવામાં આવ્યા છે. અકેમેનિડ્સે કોઈ કાયમી ક્ષત્રપોનો ઉપયોગ કર્યો ન હતો; રાજકીય સંજોગો ઘણી વાર બદલાતા હતા. નવી જમીનોના વિજેતાઓને ભાગ્યે જ તેમનો ક્ષત્રપ બનાવવામાં આવતો હતો; તેઓ અન્ય વિજયોમાં જતા રહ્યા. વારસાગત સાત્રાપીઓ આપવાનો ફારસી રિવાજ નહોતો; સાત્રપ એ કર્સસ સન્માનમાં માત્ર એક પગલું હતું. અને છેવટે, એક નિરાધાર પર્વતીય દેશ સાયરસના શ્રેષ્ઠ સેનાપતિ માટે નબળો પુરસ્કાર હોત. હાર્પાગિડ થિયરી (કીન તેને કહે છે તેમ) સામેના મુખ્ય પુરાવા એ છે કે ઝેન્થિયન ઓબેલિસ્કના મૃતકના નામનું પુનઃનિર્માણ લિસિઅન ખેરિગા, ગ્રીક ગેર્ગિસ (નેરેઇડ મોન્યુમેન્ટ) તરીકે કરવામાં આવ્યું છે, જે લગભગ 440-410 BC પર શાસન કરતો રાજા હતો, જે લ્યુસિયાના વિજેતા કરતાં એક સદી પાછળ હતો. આગામી તાર્કિક શક્યતા એ છે કે ખેરિગાના પિતા અર્પ્પખુ વિજેતાઓના વંશજ હતા. વિરોધમાં, કીન સિક્કા શિલાલેખોમાંથી રાજવંશીય ક્રમનું પુનર્નિર્માણ નીચે પ્રમાણે કરે છે. ખેરિગાને બે દાદા હતા, કુપરલી અને ખેરિગા. નાની ખેરિગા કુપરલીની ઉત્તરાધિકારી હતી. તેથી ખેઝિગા, જે ખેરિગાના કાકા હતા, તેમનું મૃત્યુ કુપ્રલ્લી પહેલાં થયું હોવું જોઈએ. અર્પ્પખુને અન્ય બે શિલાલેખોમાં શાસક તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યો છે, પરંતુ તે કુપ્રલ્લીનો ઉત્તરાધિકારી બન્યો ન હતો. તેથી તેણે કુપરલીની પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા હોવા જોઈએ, અને લાંબા સમય સુધી જીવતા કુપરલી પહેલાં પણ તેનું અવસાન થયું હોવું જોઈએ. પછીનું તે સમયે શાસન કરવા માટે ખૂબ જૂનું હતું. તેમના અને તેમના જમાઈ બંનેના સમકાલીન મૃત્યુ પછી, તેમના પૈતૃક દાદાના નામ પરથી નામ આપવામાં આવેલા ખેરિગાએ સિંહાસન મેળવ્યું હતું. સિક્કાની દંતકથાઓમાં ચોક્કસ (અગાઉ શક્ય હતું) તરીકે નોંધાયેલો કુપ્રલ્લી પ્રથમ રાજા હતો. તેમણે લગભગ 480-440 શાસન કર્યું. હાર્પાગોસ લોહીથી સંબંધિત નહોતું. તેથી, વિજેતા એ વંશના સ્થાપક ન હતા, જે હાર્પાગિડ ન હતા. એક ઈરાની પરિવાર, જોકે, કેટલાક અન્ય હાર્પાગિડ્સનું ઉત્પાદન કરતો હતો, તે લિસિયામાં રહેતો હતો અને રાજાની પુત્રી સાથે લગ્ન કરવા માટે પૂરતો દરજ્જો ધરાવતો હતો. શું ઈરાની પરિવાર કોઈ ક્ષત્રપ સાથે સંબંધિત હતો, કદાચ નહીં. હેરોડોટસે જણાવ્યું હતું કે સત્રાપી 1 (સત્રાપીઓને ક્રમાંકિત કરવામાં આવ્યા હતા) માં આયોનીયા, મેગ્નેશિયા, એઓલિયા, કારિયા, લ્યુસિયા, મિલા અને પેમ્ફિલિયાનો સમાવેશ થતો હતો, જેમણે સાથે મળીને 400 ચાંદીના પ્રતિભાનો કર ચૂકવ્યો હતો. આ સત્રાપીને પાછળથી વિભાજિત કરવામાં આવી હતી અને ફરીથી જોડવામાં આવી હતી. કીન ધારણા કરે છે કે કારિયા પાસે લિસિયા દ્વારા રાજાના ધોરીમાર્ગની જવાબદારી હોવાથી, લિસિયા અને કારિયા એક સત્રપી હતા. લ્યુસીયન રાજાશાહી લ્યુસીયા પ્રત્યેની અકેમેનિડ ફારસી નીતિ હાથથી બંધ હતી. દેશમાં એક પણ ક્ષત્રપ તૈનાત નહોતો. આવા નિર્ધારિત પ્રારંભિક પ્રતિકાર પછી આ સહિષ્ણુતાનું કારણ એ છે કે ઈરાનીઓ નિયંત્રણની બીજી પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરી રહ્યા હતાઃ એક પ્રદેશમાં કુલીન ફારસી પરિવારોની નિયુક્તિ, અનુમાનિત ગૃહ શાસનનો ઉપયોગ કરવા માટે. એવા કેટલાક પુરાવા છે કે લિસિયન વસ્તી ફારસી હેન્ડ-ઓફ નીતિ સૂચવે છે તેટલી આજ્ઞાકારી ન હતી. પર્સેપોલિસ વહીવટી આર્કાઇવ્સના એક વિભાગને પર્સેપોલિસ ફોર્ટિફિકેશન ટેબ્લેટ્સ કહેવામાં આવે છે, જે પર્સેપોલિસ મહેલના અર્થતંત્રમાં માલસામાન અને સેવાઓના પુનઃવિતરણ અંગે છે, જેમાં કેટલાક પુનઃવિતરણ કરાયેલા યુદ્ધ કેદીઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં તુર્મિરલા અથવા તુર્મિરલિયા, લિસિયન ટ્રુમિલી, "લિસિયન્સ" નો સમાવેશ થાય છે. તેઓ ડેરિયસ પ્રથમ (522-486) ના શાસન દરમિયાન જીવ્યા હતા, જે 509ની ગોળીઓ છે. તેમના વિજય પર વધુ ધ્યાન આપવા માટે, ફારસી સરકારે તેમના નિયંત્રણ હેઠળ રાજાશાહીની સ્થાપના કરીને ગ્રાહક રાજ્ય સ્થાપિત કરવાનું પસંદ કર્યું. "રાજવંશ" શબ્દ અંગ્રેજી બોલતા વિદ્વાનોમાં ઉપયોગમાં આવ્યો છે, પરંતુ તે મૂળ શબ્દ નથી. લિસિયન શિલાલેખો સૂચવે છે કે રાજાનું શીર્ષક Xntavati હતું, વધુ ધ્વન્યાત્મક રીતે Kntavati. આ શીર્ષકના ધારકોને સિક્કાની દંતકથાઓમાં શોધી શકાય છે, જેમને સિક્કાનો અધિકાર આપવામાં આવ્યો છે. લ્યુસિયા પાસે એક જ રાજા હતો, જેણે ઝેન્થોસના મહેલમાંથી સમગ્ર દેશ પર શાસન કર્યું હતું. રાજાશાહી વારસાગત હતી, તેથી શબ્દ "રાજવંશ" હતો. તેનો ઉપયોગ પર્શિયા દ્વારા ફારસી નીતિને પ્રસારિત કરવાના સાધન તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. તે તેઓ જ હોવા જોઈએ જેમણે સ્થાનિક પ્રતિકારને દબાવી દીધો અને કેદીઓને પર્સેપોલિસ પહોંચાડ્યા, અથવા તેમને પરિવહનનો આદેશ આપ્યો. રાજવંશના કેટલાક સભ્યો ઈરાની હતા, પરંતુ મુખ્યત્વે તે મૂળ લિસિયન હતા. જો 546 ના બચી ગયેલા લોકો હકીકતમાં પશુપાલકો (અટકળો) હતા, તો પછી તમામ ઝેન્થિયન ઉમરાવો નાશ પામ્યા હતા, અને પર્સિયનોએ કોઈ અન્ય લિસિયન ઉમરાવોને નિયુક્ત કર્યા હોવા જોઈએ, જેના પર તેઓ વિશ્વાસ કરી શકે. પ્રથમ રાજવંશ તે વ્યક્તિ હોવાનું માનવામાં આવે છે જેનો ઉલ્લેખ ઝેન્થિયન ઓબેલિસ્ક પર અંકિત ગ્રીક એપિગ્રામની છેલ્લી પંક્તિમાં કરવામાં આવ્યો છે, જે કહે છે કે "આ સ્મારકે કા [] ઇકાના પરિવાર (જેનોસ) ને ગૌરવ અપાવ્યું છે", જેમાં એક પત્ર ગુમ છે. તે કદાચ ખેરિકા માટે * કારિકા નથી, કારણ કે બાદમાં લેટૂન ત્રિભાષીમાં ગેર્ગિસ તરીકે અનુવાદિત થાય છે. ખેઝિગા માટે વધુ સંભવિત સંભાવના * કસિકાસ છે, જે ખેરિગાના કાકા, કુપ્રલ્લીના ઉત્તરાધિકારી જેવા જ છે, જેઓ તેમના પહેલા મૃત્યુ પામ્યા હતા. હેરોડોટસે ઉલ્લેખ કર્યો છે કે ઈસવીસન પૂર્વે 480ના બીજા ફારસી યુદ્ધમાં ઝેર્ક્સિસ હેઠળ લિસિયન કાફલાના નેતા કુબેરનિસ્કોસ સિકા હતા, જેને અગાઉ "સિકાસના પુત્ર સાયબરનિસ્કસ" તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું, જે બે બિન-લિસિયન નામો હતા. પત્રોનું થોડું ફરીથી જૂથ બનાવવાથી કુબેરનિસ કોસિકા, "સાયબરનિસ, કોસિકાસનો પુત્ર" મળે છે, જ્યાં કોસિકાસ ખેઝિગા માટે છે. સાયબરનિસ સલામિસની લડાઇમાં સમગ્ર લિસિયન કાફલા સાથે સલામિસની સામુદ્રધુનીના તળિયે ગયો હતો, પરંતુ તેને હાર્પી મકબરો દ્વારા યાદ કરી શકાય છે. આ સિદ્ધાંત અનુસાર, સાયબરનિસ એ પ્રથમ સિક્કાની દંતકથાઓનું KUB હતું, જે બારીની તારીખે હતું, 520-500. તારીખ 500ની આસપાસ હોત. જોકે, તેમની અને કુપરલી વચ્ચે અંતર છે, જેમના પિતા તેમના પુત્ર ખેઝિગા જેવા જ હોવા જોઈએ. કુબેરનીસ નામ ફરીથી દેખાતું નથી. કીન સૂચવે છે કે ડેરિયસ પહેલાએ 525માં ક્ષત્રપોના પુનર્ગઠન પર રાજપદની રચના કરી હતી, અને યુદ્ધમાં કુબેરનીસ મૃત્યુ પામ્યા પછી, પર્શિયનોએ ખેઝિગા નામના અન્ય સંબંધીની પસંદગી કરી હતી, જે કુપ્રલ્લીના પિતા હતા. તેથી લિસિયન રાજવંશનો સારાંશ નીચે મુજબ હોઈ શકે છેઃ ડેલિયન લીગમાં એથેન્સના શાસ્ત્રીય સમયગાળાના સાથી (ઇ. સ. પૂ. 479) ગ્રીકો-ફારસી યુદ્ધ (ઇ. સ. પૂ. 479) માં અકેમેનિડની હાર બાદ, લિસિયનો પૂર્વીય ભૂમધ્ય પ્રદેશમાં લગભગ ઇ. સ. પૂ. 478માં સ્પાર્ટન પોસાનીયાના વળતા હુમલા દરમિયાન અસ્થાયી રૂપે ગ્રીક પક્ષ સાથે જોડાયા હોઈ શકે છે. જો કે, લગભગ 470 બી. સી. દરમિયાન કિમોનના અભિયાનો દરમિયાન લિસિયન હજુ પણ ફારસી બાજુએ હતા, જેમણે આખરે લિસિયનને એથેનિયન ગઠબંધન, ડેલિયન લીગમાં જોડાવા માટે સમજાવ્યુંઃ ડાયોડોરસ જણાવે છે કે કિમોને "લિસિયાના લોકોને સમજાવ્યા અને તેમને પોતાની વફાદારીમાં લીધા". જેમ જેમ એથેન્સની શક્તિ નબળી પડી અને એથેન્સ અને સ્પાર્ટાએ પેલોપોનેશિયન યુદ્ધો (431-404 BC) લડ્યા, ટેલમેસોસ અને ફાસેલિસને બાદ કરતાં મોટાભાગના લિસિયન શહેરો ડેલિયન લીગમાંથી ખસી ગયા. 429 બી. સી. માં, એથેન્સે લિસિયાને ફરીથી લીગમાં જોડાવા માટે દબાણ કરવાનો પ્રયાસ કરવા માટે તેની સામે એક અભિયાન મોકલ્યું હતું. જ્યારે લિસિયાના નેતા ઝેન્થોસના ગેર્ગિસ/ખેરિગાએ એથેનિયન જનરલ મેલેસેન્ડરને હરાવ્યો ત્યારે આ નિષ્ફળ ગયું. નવેસરથી અકેમેનિડ નિયંત્રણ (c. 430-333 BC) લિસિયનો ફરી એકવાર ફારસી વર્ચસ્વ હેઠળ આવી ગયા, અને 412 BC સુધીમાં, લિસિયાને પર્શિયાની વિજેતા બાજુએ લડતા હોવાનું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું છે. ફારસી ક્ષત્રપોને ફરીથી સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ (તે સમયના સિક્કાઓ પ્રમાણિત કરે છે તેમ) તેમણે સ્થાનિક રાજવંશોને શાસન કરવાની સ્વતંત્રતા આપી હતી. લિસિયાના છેલ્લા જાણીતા રાજવંશ પેરિકલ્સ હતા. તેમણે લિમાયરાથી પૂર્વીય લ્યુસિયા પર ઇ. સ. પૂર્વે શાસન કર્યું હતું, તે સમયે જ્યારે પશ્ચિમી લ્યુસિયા સીધા ફારસી વર્ચસ્વ હેઠળ હતું. પેરીક્લીઝે અકેમેનિડ સત્તા સામે ક્ષત્રપોના બળવામાં સક્રિય ભાગ લીધો હતો, પરંતુ હાર્યા પછી તેણે પોતાનો પ્રદેશ ગુમાવ્યો હતો. પેરિકલ્સ પછી, ઇ. સ. પૂર્વે 366 અથવા 362માં લિસિયામાં ફારસી શાસન મજબૂત રીતે પુનઃસ્થાપિત થયું હતું. નજીકના કારિયાના ક્ષત્રપ મૌસોલસ દ્વારા નિયંત્રણ લેવામાં આવ્યું હતું, જેમણે સત્રપના નિવાસસ્થાનને હેલિકાર્નાસસમાં ખસેડ્યું હતું. ઝેનથોસ ત્રિભાષી શિલાલેખમાં બતાવ્યા પ્રમાણે, હેકાટોમનસના પુત્ર કેરિયન રાજવંશના પિક્સોડારસ દ્વારા પણ લિસિયા પર સીધું શાસન કરવામાં આવ્યું હતું. લ્યુસિયા પર મિથરાપત (ઇ. સ. પૂર્વે ચોથી સદીના અંતમાં) જેવા પુરુષો દ્વારા પણ શાસન કરવામાં આવતું હતું, જેનું નામ ફારસી હતું. ઈસવીસન પૂર્વે 334-333 દરમિયાન મકદોનિયાના એલેક્ઝાન્ડર ત્રીજા (મહાન) દ્વારા તેને જીતી લેવામાં ન આવ્યું ત્યાં સુધી પર્શિયાએ લિસિયાને કબજે કરી હતી. એલેક્ઝાન્ડર ધી ગ્રેટ સમયગાળા દરમિયાન, નીર્ચસને લિસિયાના વાઇસરોય તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને તેની નજીકની જમીન વૃષભ પર્વત સુધી હતી. સિક્કાઓ પર રાજવંશીય ચિત્રકામ પ્રાચીનકાળના ઘણા પ્રથમ સિક્કાઓમાં વિવિધ દેવતાઓની છબીઓ દર્શાવવામાં આવી હોવા છતાં, વાસ્તવિક શાસકોનું પ્રથમ ચિત્રાંકન ઇ. સ. પૂર્વે 5મી સદીના અંતમાં લિસિયાના સિક્કાઓ સાથે જોવા મળે છે. તે સમય સુધી કોઈ પણ શાસકે સિક્કાઓ પર પોતાનું ચિત્ર દોરવાની હિંમત કરી ન હતી. અકેમેનિડ્સ સૌપ્રથમ એવા લોકો હતા જેમણે તેમના રાજા અથવા નાયકની વ્યક્તિને રૂઢિચુસ્ત રીતે વર્ણવી હતી, જેમાં આશરે 500 બી. સી. થી તેમના સિગ્લોઈ અને દારિક સિક્કાઓ પર પ્રતિમા અથવા સંપૂર્ણ શરીર દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ વાસ્તવિક ચિત્ર ક્યારેય નહોતું. એલેક્ઝાન્ડર ધી ગ્રેટના સમયથી, જારી કરનાર શાસકનું ચિત્રકામ સિક્કાઓનું પ્રમાણભૂત, સામાન્યીકૃત લક્ષણ બની ગયું હતું. હેલેનિસ્ટિક સમયગાળો (333-168 BC) ઈ. સ. પૂર્વે 323માં એલેક્ઝાન્ડર ધી ગ્રેટના મૃત્યુ પછી, તેના સેનાપતિઓ ઉત્તરાધિકાર માટે એકબીજા સાથે લડ્યા હતા. ઈસવીસન પૂર્વે 304 સુધીમાં લિસિયા જનરલ એન્ટિગોનસના હાથમાં આવી ગયું હતું. ઈ. સ. પૂર્વે 301માં એન્ટીગોનસને એલેક્ઝાન્ડરના અન્ય અનુગામીઓના ગઠબંધન દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો અને લિસીયા લિસીમાકસના રાજ્યનો એક ભાગ બની ગયો હતો, જેણે ઈ. સ. પૂર્વે 281માં યુદ્ધમાં માર્યા ગયા ત્યાં સુધી શાસન કર્યું હતું. ત્યારબાદ નિયંત્રણ ટોલેમિક સામ્રાજ્યને સોંપવામાં આવ્યું, જે ઇજિપ્તનું કેન્દ્ર હતું. ટોલેમી II ફિલાડેલ્ફોસ (શાસન 285-246 BC), જેમણે ગલાતીઓ (એક સેલ્ટિક આદિજાતિ કે જેણે એશિયા માઇનોર પર આક્રમણ કર્યું હતું) દ્વારા ધમકી આપવામાં આવી ત્યારે લિસિયાના લિમિરન્સને ટેકો આપ્યો હતો. લિમીરાના નાગરિકોએ બદલામાં ટોલેમીને એક સ્મારક સમર્પિત કર્યું, જેને ટોલેમિઓન લગભગ ઇ. સ. પૂ. 270 કહેવાય છે. ઇ. સ. પૂર્વે 240 સુધીમાં લિસિયા ટોલેમિક સામ્રાજ્યનો નિશ્ચિતપણે ભાગ હતો, જે ઇજિપ્ત પર કેન્દ્રિત હતું અને ઇ. સ. પૂર્વે 200 સુધી તેમના નિયંત્રણમાં રહ્યું હતું. દેખીતી રીતે ઇ. સ. પૂર્વે 190 સુધીમાં તે સેલ્યુસિડના નિયંત્રણ હેઠળ આવી ગયું હતું, જ્યારે મેગ્નેશિયાના યુદ્ધમાં સેલ્યુસિડ્સની હારના પરિણામે ઇ. સ. પૂર્વે 188માં અપેમિયાની શાંતિમાં રોડ્સને લિસિયા એનાયત કરવામાં આવી હતી. ઈ. સ. પૂર્વે 181માં, રોમન-સેલ્યુસિડ યુદ્ધના અંતે, કોન્સલ ગ્નેયસ મેનલીયસ વલ્સોએ ગલાટીયનો સામે ગલાટીય યુદ્ધ (ઈ. સ. પૂર્વે 189) લડવાનું નક્કી કર્યું. તેને પર્ગામનના રાજા એટ્ટલસ બીજાએ ટેકો આપ્યો હતો. બંને નેતાઓએ અંતર્દેશીય કૂચ કરી અને સ્થાનિક શાસકો પાસેથી સૈનિકો લાદીને પેમ્ફિલિયા પહોંચ્યા. ત્યારબાદ તેઓ મોએગેટીસ નામના અન્ય જુલમી શાસક દ્વારા શાસિત સિબિરાના પ્રદેશમાં પહોંચ્યા. જ્યારે રોમન રાજદૂતો શહેરમાં ગયા ત્યારે તેમણે તેમને વિનંતી કરી કે તેઓ તેમની જમીનનો નાશ ન કરે કારણ કે તેઓ રોમના મિત્ર હતા અને માત્ર પંદર તલાંતની રકમ આપવાનું વચન આપ્યું હતું. મોએગેટ્સે પોતાના રાજદૂતોને મેનલીયસની છાવણીમાં મોકલ્યા હતા. પોલિબિયસે મેનલીયસને કહ્યું હતું કે તે રોમનો સૌથી ખરાબ દુશ્મન છે અને તે મિત્રતાને બદલે સજાને પાત્ર છે. મોએગેટ્સ અને તેના મિત્રો નમ્ર વસ્ત્રો પહેરેલા મેનલીયસને મળવા ગયા, તેમના નગરની નબળાઈ પર વિલાપ કરતા અને પંદર પ્રતિભાઓને સ્વીકારવાની ભીખ માગતા. મેનલીયસ 'તેની ઉદ્ધતાઈથી આશ્ચર્યચકિત' થયો અને કહ્યું કે જો તે 500 તલાંત નહીં આપે, તો તે પોતાની જમીન બરબાદ કરી દેશે અને શહેરને લૂંટી લેશે. મોએગેટ્સે સફળતાપૂર્વક તેને રકમ ઘટાડીને 100 ટન કરવા માટે સમજાવ્યો અને અનાજની રકમ આપવાનું વચન આપ્યું અને મેનલીયસ આગળ વધ્યો. પોલિબિયસે મોએગેટ્સને "ક્રૂર અને વિશ્વાસઘાતી માણસ અને પસાર થતી નોટિસ કરતાં વધુ લાયક" તરીકે વર્ણવ્યા હતા. લિસિયન લીગ સ્વતંત્ર શહેર-રાજ્યોનું લિસિયન લીગ ઇતિહાસમાં આ પ્રકારનું પ્રથમ લોકશાહી સંઘ હતું અને પર્વતીય ભૂપ્રદેશ, વિદેશી સત્તાઓના આક્રમણ અને જુલમી શાસકોના સત્તા પર કબજો કરવાના પ્રયાસો છતાં લીગ મજબૂત રહી હતી. રચના લિસિયન લીગ (સ્ટ્રાબોના ગ્રીક લિપ્યંતરણમાં લિકિયાકોન પ્રણાલી, "એકસાથે ઊભું રહેવું") સૌપ્રથમ ઇ. સ. પૂર્વે બીજી સદીની શરૂઆતના બે શિલાલેખોમાંથી જાણીતું છે જેમાં તે બે નાગરિકોનું સન્માન કરે છે. બ્રાઇસ ધારણા કરે છે કે તેની રચના રોમને રોડ્સ સાથે લિસિયાના જોડાણને રદ કરવા માટે એક એજન્ટ તરીકે કરવામાં આવી હતી. તે ચોક્કસપણે જાણીતું નથી કે તેની રચના લિસિયાને રોડિયન નિયંત્રણમાંથી દૂર કરવામાં આવી તે પહેલાં કે પછી કરવામાં આવી હતી. લિવીના જણાવ્યા અનુસાર, કોન્સ્યુલ લુસિયસ કોર્નેલિયસ સિપિયો એશિયાટિકસે ઈસવીસન પૂર્વે 190માં લિસિયાને રોડિયન નિયંત્રણ હેઠળ મૂકી હતી. તેમણે લખ્યું હતું કે એક લિસિયન દૂતાવાસે રોડિયનોના ક્રૂર જુલમ વિશે ફરિયાદ કરી હતી અને જ્યારે તેઓ રાજા એન્ટિઓકસ ત્રીજા મહાન હેઠળ હતા ત્યારે તેઓ સરખામણીમાં સ્વતંત્ર હતા. તે ગુલામી હતી, તેના બદલે તે માત્ર રાજકીય દમન હતુંઃ "તેઓ, તેમની પત્નીઓ અને બાળકો હિંસાનો ભોગ બન્યા હતા; તેમના જુલમીઓએ તેમના વ્યક્તિઓ અને તેમની પીઠ પર પોતાનો ગુસ્સો ઠાલવ્યો હતો, તેમના સારા નામને કલંકિત અને અપમાનિત કરવામાં આવ્યું હતું, તેમની સ્થિતિને ઘૃણાસ્પદ બનાવવામાં આવી હતી જેથી તેમના જુલમીઓ ખુલ્લેઆમ તેમના પર કાનૂની અધિકારનો દાવો કરી શકે અને તેમને પૈસાથી ખરીદેલા ગુલામોના દરજ્જામાં ઘટાડી શકે. સેનેટએ તેમને અને રોડિયનોને પત્ર આપ્યો કે. તે સેનેટની ખુશી ન હતી કે ક્યાં તો લિસિયનો અથવા સ્વતંત્ર રીતે જન્મેલા અન્ય કોઈપણ પુરુષોને રોડિયનો અથવા અન્ય કોઈને ગુલામ તરીકે સોંપવા જોઈએ. રોડ્સના આધિપત્ય અને રક્ષણ હેઠળ લિસિયનો પાસે રોમના આધિપત્ય હેઠળ મૈત્રીપૂર્ણ રાજ્યો પાસે જે અધિકારો હતા તે જ અધિકારો હતા. પોલિબિયસે લખ્યું હતું કે રોમનોએ રહોડ્સને રાજદૂતો મોકલીને કહ્યું હતું કે "લિસિયનોને રહોડ્સને ભેટ તરીકે સોંપવામાં આવ્યા ન હતા, પરંતુ મિત્રો અને સાથીઓની જેમ વર્તવામાં આવ્યા હતા". રોડિયનોએ દાવો કર્યો હતો કે પર્ગામનના રાજા યુમેન્સે તેમની વિરુદ્ધ લિસિયનોને ઉશ્કેર્યા હતા. ઇ. સ. પૂ. 169માં, ત્રીજા મેસેડોનિયન યુદ્ધ દરમિયાન, રોમ અને રહોડ્સ વચ્ચેના સંબંધો તંગ બન્યા હતા અને રોમન સેનેટે એક હુકમનામું બહાર પાડ્યું હતું જેણે કેરિઅન્સ અને લિસિયનોને તેમની સ્વતંત્રતા આપી હતી. પોલિબિયસે ઇ. સ. પૂર્વે 168-7 માં કેરિઅન્સ અને લિસિયનોને "મુક્ત" કરવાનો હુકમનામું નોંધ્યું હતું. સ્ટ્રાબોએ લખ્યું હતું કે ત્યાં તેવીસ શહેરો હતા જે સામાન્ય સભા માટે એકઠા થયા હતા અને "તેઓ જે પણ શહેરને મંજૂરી આપે તે પસંદ કર્યા પછી" તેના મતમાં તેમનો હિસ્સો હતો. છેલ્લું નિવેદન અસ્પષ્ટ છે. સૌથી મોટા શહેરોમાં ત્રણ મત હતા, મધ્યમ કદના શહેરોમાં બે અને બાકીના શહેરોમાં એક મત હતો. તેમણે નોંધ્યું હતું કે લીગને યુદ્ધ અને શાંતિની બાબતો પર સ્વતંત્રતા નહોતીઃ "અગાઉ તેઓ યુદ્ધ અને શાંતિ અને જોડાણ વિશે ચર્ચા કરતા હતા, પરંતુ હવે આની મંજૂરી નથી, કારણ કે આ વસ્તુઓ રોમનોના નિયંત્રણ હેઠળ છે. તે માત્ર તેમની સંમતિ દ્વારા કરવામાં આવે છે, અથવા જ્યારે તે તેમના પોતાના લાભ માટે હોઈ શકે છે. જો કે, તેમને લીગના વડા તરીકે લિસીઆર્ક પસંદ કરવાની અને સામાન્ય અદાલતોની નિમણૂક કરવાની સ્વતંત્રતા હતી. તેમણે એ પણ નોંધ્યું હતું કે "તેઓ આટલી સારી સરકાર હેઠળ રહેતા હોવાથી, તેઓ રોમનો હેઠળ હંમેશા મુક્ત રહ્યા હતા, આમ તેમના પૂર્વજોના ઉપયોગો [એટલે કે પૂર્વજોના કાયદાઓ અને રિવાજો] જાળવી રાખ્યા હતા". રચના સ્ટ્રાબોએ લખ્યું હતું કે એક સ્રોત અનુસાર છ સૌથી મોટા હતા ઝેન્થોસ, પતારા, પિનારા, ઓલિમ્પોસ, માયરા અને ત્લોસ. ત્લોસ તે ઘાટની નજીક હતો જે સિબિરામાં જાય છે. સિક્કાઓના અભ્યાસ અને અન્ય ગ્રંથોમાં ઉલ્લેખ દ્વારા અન્ય શહેરોના નામોની ઓળખ કરવામાં આવી છે. આ સિક્કાઓ બે જિલ્લાઓને ઓળખે છે, જેને વધુ સારા શબ્દના અભાવ માટે "નાણાકીય જિલ્લાઓ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છેઃ "માસિસિટસ અને ક્રેગસ, બંનેનું નામ પર્વતમાળાઓના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, જેની છાયામાં, સંભવતઃ, સમુદાયો રહેતા હતા અને વેપાર કરતા હતા. જ્યાં લ્યુસીયન લીગ પહેલાંના સિક્કાઓ પર ઘણીવાર લ્યુસીયા માટે એલવાયની મહોર મારવામાં આવતી હતી, ત્યાં હવે તેના પર કેપી (કેઆર) અથવા એમએની મહોર મારવામાં આવતી હતી. 81 બી. સી. માં લુસિયસ લિસિનિયસ મુરેના, રોમન કમાન્ડર જેણે એનાટોલિયામાં બીજું મિથ્રિડેટિક યુદ્ધ (83-81 BC) લડ્યું હતું, તેણે સિબિરેટીસ (ઉત્તરીય લ્યુસિયા) માં ટેટ્રાપોલિસ (ચાર નગરો) ના જુલમી મોએગેટ્સને પદભ્રષ્ટ કર્યા હતા. તેની રચના સિબિરા મેગાલે શહેર દ્વારા કરવામાં આવી હતી, (મોટા સિબિરા, દરિયાકિનારાના સિબિરા મિક્રા, લિટલ સિબિરાથી વિપરીત, આધુનિક બાજુથી બહુ દૂર નહીં). તે આજના તુર્કીના તળાવ પ્રદેશમાં, સિબિરાતિસ પ્રદેશમાં હતું. સ્ટ્રાબોના જણાવ્યા અનુસાર, સિબિરા પાસે બે મત હતા, જ્યારે અન્ય ત્રણ શહેરોમાં એક મત હતો અને ટેટ્રાર્કી પર સૌમ્ય જુલમી શાસન હતું. જ્યારે મુરેનાએ જુલમનો અંત આણ્યો ત્યારે તેણે લિસિયનોના પ્રદેશમાં બાલબુરા અને બુબોન શહેરોનો સમાવેશ કર્યો. રોમન સમયગાળાની લિસિયાને 168 બી. સી. માં રોમના સંરક્ષક તરીકે સ્વાયત્તતા આપવામાં આવી હતી અને ક્લાઉડિયસ હેઠળ 43 એ. ડી. માં રોમન પ્રાંત બન્યા ત્યાં સુધી તે રહી હતી. જ્યારે રોમ પૂર્વીય ભૂમધ્ય પ્રદેશમાં સામેલ થયું ત્યારે લિસિયનોએ રોમ સાથે જોડાણ કર્યું. ટાયબેરિસોસમાં મળેલો એક શિલાલેખ આવી ગઠબંધન સંધિ (ફોએડસ) નો પ્રથમ રેકોર્ડ પૂરો પાડે છે. તારીખ અનિશ્ચિત છે. તે ઇ. સ. પૂર્વે 46ની સંધિથી પહેલાનું છે (નીચે જુઓ) અને ઇ. સ. પૂર્વે બીજી કે પ્રથમ સદીમાં પાછું જઈ શકે છે. આ સંધિ કયા સંદર્ભમાં કરવામાં આવી હતી તે અજ્ઞાત છે. તે રોમન-સેલ્યુસિડ યુદ્ધ (192-188 BC) પહેલા અથવા આ યુદ્ધ દરમિયાન અથવા પછી એનાટોલિયામાં સેલ્યુસિડ રાજા, એન્ટિઓકસ III ધ ગ્રેટ દ્વારા વિસ્તરણવાદી ચાલ દરમિયાન તારણ કાઢવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે. વૈકલ્પિક રીતે, તે ઇ. સ. પૂર્વે પ્રથમ સદીમાં એનાટોલિયામાં મિથ્રિડેટિક યુદ્ધોના સંદર્ભમાં તારણ કાઢ્યું હોઈ શકે છે. પ્રસ્તાવનામાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કેઃ "રોમનોના લોકો અને લિસિયાના શહેરો અને જમીન અને સમુદ્ર દ્વારા લિસિયનોની વિધાનસભા વચ્ચે હંમેશાં શાંતિ અને વફાદાર જોડાણ રહેશે". ત્યાં ચાર કલમો હતી જેમાં નિયત કરવામાં આવી હતી કેઃ 1) લિસિયન લીગ રોમના દુશ્મનોને તમામ પ્રદેશોને પાર કરવાની મંજૂરી આપતી ન હતી જેના પર તેમની પાસે સત્તા હતી જેથી તેઓ રોમ અથવા તેણીની પ્રજા સામે યુદ્ધ લાવી શકે અને તેમને સહાય ન આપી શકે; 2) રોમ લિસિયનોના દુશ્મનોને તેમના નિયંત્રિત અથવા સત્તા ધરાવતા પ્રદેશમાંથી પસાર થવાની મંજૂરી આપતું ન હતું જેથી તેઓ લિસિયન લીગ અથવા તેમને આધિન લોકો સામે યુદ્ધ લાવી શકે અને તેમને સહાય ન આપી શકે; 3) જો કોઈએ પહેલા લિસિયન લોકો સામે યુદ્ધ શરૂ કર્યું હોય તો થેસ્પીયામાં મળી આવેલી પ્રતિમાના પાયા પર મળેલો એક શિલાલેખ એ વાતની પુષ્ટિ કરે છે કે ઇ. સ. પૂર્વે 46માં જુલિયસ સીઝરે લિસિયન લીગ સાથે સંધિ પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા. તેમાં નવ લેખો હતા. પ્રથમ લેખમાં નિયત કરવામાં આવ્યું હતું કે "જમીન અને સમુદ્ર બંને દ્વારા મિત્રતા, જોડાણ અને શાંતિ કાયમ માટે" લિસિયનોને રોમનોની શક્તિ અને શ્રેષ્ઠતાનું પાલન કરવા દો જે તમામ સંજોગોમાં યોગ્ય છે ". અન્ય કલમોમાં નિર્ધારિત કરવામાં આવ્યું હતુંઃ 2) દરેક પક્ષની અન્યના દુશ્મન પ્રત્યે તટસ્થતા; 3) કોઈ પણ પક્ષ પર હુમલાના કિસ્સામાં પરસ્પર મદદ; 4) પ્રતિબંધિત માલની આયાત અથવા નિકાસનો આરોપ લગાવનાર કોઈપણ વ્યક્તિ પર બંને પક્ષોના સર્વોચ્ચ અધિકારી દ્વારા આરોપ મૂકવામાં આવતો હતો; 5) લ્યુસિયામાં મૃત્યુદંડના ગુનાના આરોપી રોમનોને રોમમાં તેના પોતાના કાયદા દ્વારા ન્યાય આપવો પડતો હતો અને આ ગુનાઓના આરોપી લ્યુસિયનોને તેના પોતાના કાયદા દ્વારા ન્યાય આપવો પડતો હતો; 6) લ્યુસિયનો સાથેના વિવાદમાં રોમનોને તેના પોતાના કાયદા અનુસાર લ્યુસિયામાં ન્યાય આપવો પડતો હતો, જો લ્યુસિયનોને રોમનો દ્વારા અદાલતમાં લાવવામાં આવતા હોય તો વિવાદકર્તાઓએ જે પણ અધિકારી પસંદ કરે છે તેના દ્વારા કેસની સુનાવણી ન્યાયી રીતે કરવામાં આવતી હતી. જો બંને પક્ષો સંમત થાય તો વિગતોમાં સુધારો થઈ શકે છે. 43 એ. ડી. માં સમ્રાટ ક્લાઉડિયસે લિસિયાને જોડી હતી. કેસિયસ ડિયોએ લખ્યું હતું કે ક્લાઉડિયસે 'લિસિયનોને ગુલામીમાં ધકેલી દીધા હતા કારણ કે તેઓએ બળવો કર્યો હતો અને કેટલાક રોમનોને મારી નાખ્યા હતા અને તેમણે તેમને પેમ્ફિલિયાના પ્રાંતમાં સામેલ કર્યા હતા.' તેમણે સેનેટમાં હાથ ધરવામાં આવેલી આ મામલાની તપાસની કેટલીક વિગતો પણ આપી હતી. સ્યુટોનિયસે લખ્યું હતું કે ક્લાઉડિયસે "આંતરડાના જીવલેણ ઝઘડાઓને કારણે લિસિયનોને તેમની સ્વતંત્રતાથી વંચિત રાખ્યા હતા". પર્જ ખાતે મળેલા એક શિલાલેખમાં, જે 45 બીસીના અંતમાં/46 બી. સી. ની શરૂઆતમાં મળી આવ્યો છે, પોતાને 'વફાદાર સાથીઓ' તરીકે વર્ણવનારા લિસિયનોએ ક્લાઉડિયસની તેમને અશાંતિ, અરાજકતા અને લૂંટફાટથી મુક્ત કરવા અને પૂર્વજોના કાયદાઓની પુનઃસ્થાપના માટે પ્રશંસા કરી હતી. તે ભીડમાંથી કાઉન્સિલરોને સત્તાના હસ્તાંતરણનો સંદર્ભ આપે છે, જે શ્રેષ્ઠમાંથી પસંદ કરવામાં આવે છે. તેથી, એવું લાગે છે કે એક ક્રાંતિકારી લોકપ્રિય બળવો થયો હશે જે સ્થાપિત વ્યવસ્થાને ઉથલાવી શક્યો હોત. લિસિયાનું જોડાણ આ સમયગાળામાં રોમન ક્લાયન્ટ રાજ્યો અથવા સાથીઓને જોડવાના સામાન્ય કારણને અનુરૂપ લાગે છેઃ આંતરિક સંઘર્ષને કારણે સ્થિરતા પરની ખોટ અથવા, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, શાસક રાજવંશના નબળા પડવા અથવા અંત. પૂર્વજોના કાયદાની પુનઃસ્થાપના કદાચ શહેર-રાજ્યો અથવા શહેર-રાજ્યોની લીગના પૂર્વજોના કાયદાઓ, રિવાજો અને વિશેષાધિકારોને માન આપવાની અને બાંયધરી આપવાની રોમન પ્રથા સાથે જોડાયેલી હતી, જે તેણે પૂર્વીય ભૂમધ્ય પ્રદેશમાં જોડાણ કરારો કર્યા હતા. લિસિયાને જોડવામાં આવી હતી, પરંતુ સ્થાનિક પરંપરાગત કાયદાઓ અને સ્થાનિક અદાલતો પર લીગની સત્તા અનુસાર મોટાભાગની સ્થાનિક બાબતોમાં સ્વ-શાસન તરીકે લિસિયન લીગને જાળવી રાખવામાં આવી હતી. 46 બી. સી. માં સીઝર દ્વારા પૂર્ણ થયેલી સંધિએ લ્યુસીયન લીગ અને રોમન પ્રેટર પેરેગ્રીનો (વિદેશીઓ માટે મુખ્ય ન્યાયાધીશ) હેઠળની ન્યાયિક ક્ષેત્રોના તફાવત માટે પહેલેથી જ એક માળખું સ્થાપિત કર્યું હતું અને તેનો ઉપયોગ રોમન પ્રાંતીય ગવર્નર અને લીગ વચ્ચેના કાનૂની ક્ષેત્રોની સોંપણીને વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે થઈ શકે છે. રોમનોએ લિસિયામાં સ્થિરતા પુનઃસ્થાપિત કરી અને લિસિયનો સાથે મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો જાળવી રાખ્યા અને તેમના પરંપરાગત કાયદાઓ, રિવાજો અને વિશેષાધિકારોના લિસિયન અધિકારો જાળવી રાખ્યા. ઈ. સ. 74માં સમ્રાટ વેસ્પેશિયન રોમન પ્રાંતો લ્યુસિયા અને પેમ્ફિલિયામાં લ્યુસિયા એટ પેમ્ફિલિયા પ્રાંતમાં જોડાયો. કેસિયસ ડિયોના નિવેદન કે ક્લાઉડિયસે લિસિયાને ફેમ્પિલિયામાં સામેલ કર્યું હતું (જે તેમણે પ્રોપ્રેટરને બદલે પ્રીફેક્ટ દ્વારા સંચાલિત કર્યું હતું, ઉપર જુઓ) તે લીગેટી ઑગસ્ટી પ્રો પ્રેટોર લિસિયા (પ્રોપ્રેટોરિયલ રેન્ક સાથે લિસિયાના શાહી પ્રાંતીય ગવર્નરો) ના અસ્તિત્વ દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવે છે. ઑગસ્ટસના દત્તક પુત્ર અને વારસદાર, ગયુસ સીઝર, આર્મેનિયાના આર્ટાગિરામાં એક અભિયાન દરમિયાન ઘાયલ થયા બાદ 4 એ. ડી. માં લિસિયામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. બીઝેન્ટાઇન યુગ બીઝેન્ટાઇન સમયગાળા દરમિયાન લ્યુસિયા અને પેમ્ફિલિયા કારાબિસિઆનોઈ (7મી સદીના મધ્યથી 8મી સદીની શરૂઆત સુધી બીઝેન્ટાઇન નૌકાદળનો મુખ્ય આધાર) ના નિયંત્રણ હેઠળ આવ્યા હતા. કારાબિસિઆનોઈના વિસર્જન પછી (સી. 719/720 અને સી. 727 ની વચ્ચે) તેઓ સિબિરહેઇટ્સનો વિષય બની ગયા. તુર્કી યુગની લિસિયાને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં સામેલ કરવામાં આવી હતી અને આખરે તે તુર્કીનો ભાગ બની હતી. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ પછી, લિસિયાને સેવરેસની સંધિની શરતો અનુસાર ઇટાલીના સામ્રાજ્યને સોંપવામાં આવી હતી અને થોડા વર્ષો માટે કબજે કરવામાં આવી હતી, પરંતુ 1923 માં તેને તુર્કીને સોંપવામાં આવી હતી. આ સમયગાળા દરમિયાન, લિસિયાએ તુર્કી અને ગ્રીક બંને સમુદાયોની યજમાની કરી હતી. ગ્રીકોનો નોંધપાત્ર ખ્રિસ્તી સમુદાય 1920 સુધી લિસિયામાં રહેતો હતો, જ્યારે ગ્રીકો-તુર્કીશ યુદ્ધ (1919-1922) પછી ગ્રીસ અને તુર્કી વચ્ચે વસ્તી વિનિમય પછી તેમને ગ્રીસમાં સ્થળાંતર કરવાની ફરજ પડી હતી. આ પ્રદેશમાં ત્યજી દેવાયેલા ગ્રીક ગામો આ હિજરતની નોંધપાત્ર યાદ અપાવે છે. ત્યજી દેવાયેલા ગ્રીક મકાનો હજુ પણ આ પ્રદેશમાં જોઈ શકાય છે, અને કાયા એક ગ્રીક ભૂતિયા નગર છે. જ્યારે લિસિયન ગ્રીકોએ સ્થળાંતર કર્યું ત્યારે તુર્કીના ખેડૂતોની એક નાની વસ્તી આ પ્રદેશમાં સ્થળાંતરિત થઈ હતી. આ પ્રદેશ હવે તુર્કીમાં સ્થાનિક અને વિદેશી પ્રવાસનનાં મુખ્ય કેન્દ્રોમાંનું એક છે. ફેલોનું અભિયાન અંગ્રેજ પુરાતત્વવિદ્ ચાર્લ્સ ફેલોએ 1838 અને 1840માં લિસિયાના બે અભિયાનોમાં ભાગ લીધો હતો, જે દરમિયાન તેમણે ઝેન્થોસ, ત્લોસ, પિનારા અને કેડયાંડા જેવી વસાહતોની શોધ કરી હતી. તેમણે તેમના સ્થળોનો નકશો તૈયાર કર્યો અને બ્રિટિશ મ્યુઝિયમમાં જાહેર પ્રદર્શન માટે કલાકૃતિઓ પરત લાવી. તેમણે છ નાના સ્થળોની પણ શોધ કરી હતી. તેમણે શાસ્ત્રીય સંશોધનને ધ્યાનમાં લીધા વિના આનું નામ રાખ્યું; જેણે વ્યવસાયના સમયે આપવામાં આવેલા મૂળ નામોમાં અનિવાર્યપણે ફેરફાર કર્યો. દાખલા તરીકે, રોમન સમયગાળા દરમિયાન તેમનો 'ગાગે' વાસ્તવમાં કોરીડાલા હતો અને ફેલસ 'પિરહા' તરીકે ઓળખાતો હતો. ઓવિડના મેટામોર્ફોસિસમાં વિગતવાર ગ્રીક પૌરાણિક કથાના સન્માનમાં. 1841માં શિપમાસ્ટર રિચાર્ડ હોસ્કિનની આગેવાની હેઠળના એચ. એમ. એસ. બીકનના ક્રૂએ થોમસ ગ્રેવ્સની વિનંતી હેઠળ કેટલાક લિસિયન પુરાતત્વીય સ્થળોની મુલાકાત લીધી હતી. તે સમયે ક્રૂ આ હકીકતથી અજાણ હોવા છતાં, ચાર્લ્સ ફેલો દ્વારા અગાઉના વર્ષમાં ઝેન્થોસની ખીણ સહિત ઘણી વસાહતોની શોધ થઈ ચૂકી હતી. આ અભિયાન ટૂંકા ગાળાનું હતું, અને મોટા ભાગના ભાગ માટે માત્ર પુરાતત્વીય સ્થળોની મૂળભૂત દેખરેખ પૂર્ણ કરી હતી. જો કે, આ જૂથે બાલબુરા, પોડાલિયા, માસિસાઇટસ અને ઓનોઆન્ડા સહિતની સાયબ્રિયાટિક વસાહતોની પુનઃસ્થાપનાની શરૂઆત કરી હતી, જે તમામની શોધ અને નામ અંતાલ્યા પ્રાંતની મુખ્ય ભૂમિમાં પ્રવાસ કર્યા પછી અભિયાન દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું (જો કે અરાક્સા એ માસિસાઇટસનું વધુ સંમતિથી માન્ય નામ છે). હોસ્કિનના તારણો અને અનુભવો પાછળથી 1843માં રોયલ જિયોગ્રાફિક સોસાયટીના જર્નલમાં નોંધવામાં આવ્યા હતા. એનાટોલિયાના પ્રાચીન પ્રદેશો પણ જુઓ જોર્ડનના લિસિયન ખેડૂતો લિસિયન લિપિ સેન્ટ ગેરાસિમસ, લિસિયા સેન્ટ નિકોલસમાં જન્મેલા 5મી સદીના ખ્રિસ્તી સંત, ખ્રિસ્તી સંતનો જન્મ પટારામાં થયો હોવાનું કહેવાય છે, લિસિયા સેન્ટ ક્રિસ્ટોફર, ખ્રિસ્તી સંત લિસિયા સંદર્ભોના પ્રદેશના હોવાનું કહેવાય છે પ્રાથમિક સ્રોતો "કાદેશની લડાઈ પર કવિતા" 305-313, રામસેસ II "ગ્રેટ કર્ણક શિલાલેખ" 572-592, મેર્નેપ્ટાહ બ્રેસ્ટેડ, J. H. 1906. ઇજિપ્તના પ્રાચીન દસ્તાવેજો. વોલ્યુમ. III. શિકાગોઃ યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો પ્રેસ. "પ્લેગ પ્રેયર્સ ઓફ મુર્સિલિસ" A 1-11, b, મુર્સિલિસ પ્રિચર્ડ, J. બી. 1969. પ્રાચીન નજીકના પૂર્વીય લખાણો. પ્રિન્સટનઃ પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટી પ્રેસ. ગૌણ સ્રોતો-લિસિયનો અને તેઓ ક્યાં રહેતા હતા, તેમનો ઇતિહાસ, ભાષા, સંસ્કૃતિ, સંપ્રદાય અને તેમની ભાષાને આવરી લે છે. - તેના ટંકશાળ સિક્કાઓ અને સિક્કાઓના સમય દરમિયાન લિસિયાના ઇતિહાસની રજૂઆત. વધુ વાંચન-ઘણા જુદા જુદા દરિયાઈ લોકો અને ઇજિપ્ત અને એનાટોલિયા સાથેના તેમના સંપર્કનો સંદર્ભ આપે છે. રામસેસ ત્રીજાના શાસન દરમિયાન પલિસ્તીઓ વિશે પણ જણાવે છે. - લુક્કાના અન્ય પ્રદેશો (જેમ કે મિલેટસ) સાથેના સંબંધો અને તેઓ ક્યાં રહેતા હતા તેની ચર્ચા કરે છે. - દરિયાઈ લોકો પર ઇજિપ્તના પુરાવાઓનું વર્ણન. જેકોબસન એમજે, પિકેટ જે, ગેસ્કોઇગ્ને એએલ, ફ્લીટમેન ડી, એલ્ટન એચ (2022) સેટલમેન્ટ, એન્વાયર્નમેન્ટ, એન્ડ ક્લાઇમેટ ચેન્જ ઇન એસડબલ્યુ એનાટોલિયાઃ ડાયનેમિક્સ ઓફ રિજનલ વેરિએશન એન્ડ ધ એન્ડ ઓફ એન્ટિક્વિટી. પીએલઓએસ વન 17 (6): e0270295. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0270295 બાહ્ય કડીઓ પ્રાચીન ગ્રીક ભૂગોળ અંત રોમન પ્રાંતોમાં ઇમારતો અને માળખાઓ અંતાલ્યા પ્રાંતના ઐતિહાસિક પ્રદેશો એનાટોલિયા મુઆલા પ્રાંતના રોક-કટ કબરો અંતાલ્યા પ્રાંતના પૂર્વ ભૂગોળનો પ્રેટોરિયન પ્રીફેકચર અંતાલ્યા પ્રાંતના રાજ્યો અને પ્રદેશોમાં પ્રવાસી આકર્ષણો 15 મી સદી BC માં સ્થાપિત રાજ્યો અને પ્રદેશો 14 મી સદી BC માં વિખેરાયેલા રાજ્યો અને પ્રદેશો 13 મી સદી BC માં સ્થાપિત રાજ્યો અને પ્રદેશો રાજ્યો અને પ્રદેશો