Lusus
લુસસ વાઇન અને દૈવી ગાંડપણના રોમન દેવ બાચુસના માનવામાં આવતા પુત્ર અથવા સાથી છે, જેમને પોર્ટુગીઝ રાષ્ટ્રીય પૌરાણિક કથાઓએ પ્રાચીન લુસિટાનિયાના પાયા અને તેના રહેવાસીઓ, લ્યુસિટાનિયનોના પિતૃત્વને આધુનિક પોર્ટુગીઝ લોકોના પૂર્વજો તરીકે ગણવામાં આવે છે. લુસસે આમ પોર્ટુગીઝ સંસ્કૃતિમાં એક સ્થાપક પૌરાણિક કથા તરીકે કામ કર્યું છે. નામનો ઇતિહાસ ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પના રોમન વિજય સાથે (ઇ. સ. પૂર્વે 219 અને 17 ની વચ્ચે), લુસિટાનિયાના રોમન પ્રાંતની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જે મોટે ભાગે આજે પોર્ટુગલમાં સ્પેનમાં એક્સ્ટ્રેમાડુરા સાથે ડૌરો નદીની દક્ષિણે છે. ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પના પૂર્વ-રોમન લોકોમાં (આ ચોક્કસ વિસ્તારોમાં, સેલ્ટસ અથવા પૂર્વ-સેલ્ટસ) લુસો અથવા લુસસના ઉપનામોનો કોઈ ઐતિહાસિક રેકોર્ડ નથી. લ્યુસિટાનિયાની વ્યુત્પત્તિ, લ્યુસિટાની નામની ઉત્પત્તિ જેવી કે જેણે તેનું નામ આપ્યું હતું, તે અસ્પષ્ટ છે. આ નામ સેલ્ટિક મૂળનું હોઈ શકે છે (લુસ અને તનુસ, "લુસની જનજાતિ"), અથવા લ્યુસિસ અથવા લુસિસ પરથી ઉતરી આવ્યું હોઈ શકે છે, જે એવિયેનિયસના ઓરા મેરિટિમા (ઇ. સ. ચોથી સદી, પરંતુ ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીના માસેલિયોટ પેરિપ્લસ પર આધારિત) માં ઉલ્લેખિત એક પ્રાચીન લોકો છે, અને ટેન, સેલ્ટિક ટેન (સ્ટેન) અથવા ટેનમાંથી, જેનો અર્થ થાય છે પ્રદેશ અથવા પાણીનો દેશ, એક મૂળ શબ્દ જેનો અર્થ અગાઉ કોઈ પ્રદેશના રાજકુમાર અથવા સાર્વભૌમ રાજ્યપાલ થાય છે. પૌરાણિક કથાઓ હાલમાં એવું માનવામાં આવે છે કે પૌરાણિક પાત્ર લુસસ પ્લિનીના નેચરલિસ હિસ્ટોરિયામાં લ્યુસમ એનિન લિબેરી પેટ્રિસ ("લ્યુસસના પિતા લિબર પરથી ઉતરી આવ્યું છે") અભિવ્યક્તિના ખોટા અનુવાદમાંથી ઉતરી આવ્યું છે. ભૂલ એક સરળ સામાન્ય નામ કે જેનો અર્થ રમત થાય છે તેના બદલે યોગ્ય નામ તરીકે લુસમ અથવા લુસસ શબ્દના અર્થઘટનમાં થઈ હોત. પ્લિનીના અનુવાદમાંઃ "એમ. વરો આપણને જાણ કરે છે કે." લુસિટાનિયા "નામ ફાધર બાચસની રમતો (લ્યુસસ) અથવા તેમના ઉન્મત્ત સેવકોના રોષ (લિસા) પરથી ઉતરી આવ્યું છે, અને તે કે પાન તે સમગ્રનો રાજ્યપાલ હતો. પરંતુ હર્ક્યુલસ અને પાયરીન તેમજ શનિને માન આપતી પરંપરાઓ, હું ઉચ્ચતમ સ્તરમાં કલ્પિત હોવાનું માનું છું. આ આન્દ્રે ડી રેસેન્ડે દ્વારા વાંચવામાં આવ્યું હશે કારણ કે "લુસિટાનિયા" નામ પિતા (ગુરુ અથવા પિતા) બાક્ચસના લુસસ પરથી ઉતરી આવ્યું છે ", અને તેથી તેનું અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું કે લુસસ ક્રોધિત દેવનો સાથી અથવા પુત્ર હશે. તે આ અર્થઘટન છે જે લુઇસ વાઝ ડી કેમોઝના લુસિઆડ્સના કેન્ટો III ના સ્ટ્રોફ 22 માં જોવા મળે છે. આ લ્યુસિટાનિયા હતું, જે લ્યુસસ અથવા લિસા પરથી લેવામાં આવ્યું હતું, બાચુસ પ્રાચીન બાળકોમાંથી જ્યાં તે દેખાય છે, અથવા પછી સાથીઓ, અને ત્યાં સુધીમાં તેમાં પ્રથમ રહેવાસીઓ. કેમોસ, ઓસ લુસિયાદાસ, સ્ટ્રોફ 22, કેન્ટો III ખોટી ભાષાંતર એક વાસ્તવિક અને બુદ્ધિગમ્ય પૌરાણિક કથા બની ગઈ કારણ કે રોમન પૌરાણિક કથાઓ અનુસાર, બાચુસ આ પ્રદેશનો વિજેતા હોત. પ્લુટાર્ક, સ્પેનિશ લેખક સોસ્ટેનેસના ઇબેરિકાના 12મા પુસ્તક અનુસાર, કહે છે કે (નોંધ લો કે આ સિદ્ધાંત આજે સંપૂર્ણપણે બદનામ છે): બેચસે ઇબેરિયા પર વિજય મેળવ્યા પછી, પાનને તેના સ્થાને શાસન કરવા માટે છોડી દીધો, અને તે તે જ હતો જેણે દેશને પોતાનું નામ આપ્યું, તેને પેનિયા નામ આપ્યું, જે ભ્રષ્ટાચાર દ્વારા હિસ્પેનિયામાં ફેરવાઈ ગયું. ગ્રીક અભિવ્યક્તિ લિસ્સાનો અર્થ "ઉન્મત્ત રોષ" અથવા "ગાંડપણ" હોઈ શકે છે, જે બેચસ/ડાયોનિસસની લાક્ષણિકતા છે. જોકે, આ વ્યુત્પત્તિઓ ઓછી ભરોસાપાત્ર લાગે છે. પોર્ટુગલમાં કેમોસ (1572) દ્વારા લ્યુસિયાડ્સમાં, લ્યુસસ લ્યુસિટાનિયનોની આદિજાતિના પૂર્વજ અને લ્યુસિટાનિયાના સ્થાપક હતા. 16મી સદીના પોર્ટુગીઝો માટે રાષ્ટ્રીયતાની ઉત્પત્તિ શોધવા માટે મૂરીશ વર્ચસ્વ પહેલાંના ભૂતકાળને જોવું મહત્વપૂર્ણ હતું. 20મી સદી દરમિયાન એસ્ટાડો નોવોના સરમુખત્યારશાહી જમણેરી શાસન દ્વારા આ અર્થઘટનો ભારપૂર્વક પ્રચાર કરવામાં આવશે. આ પણ જુઓ બ્રુટસ ઓફ ટ્રોય સંદર્ભો પોર્ટુગીઝ સાહિત્ય રોમન પૌરાણિક કથાઓના પાત્રો પોર્ટુગીઝ પૌરાણિક કથાઓ