Sebastian Kneipp
સેબાસ્ટિયન નેઇપ (17 મે 1821-17 જૂન 1897) એક જર્મન કેથોલિક પાદરી અને સ્યુડોસાયન્ટિફિક નેચરોપેથિક દવા ચળવળના પૂર્વજોમાંના એક હતા. તેઓ સામાન્ય રીતે હાઇડ્રોથેરાપીના "નીપ ક્યોર" સ્વરૂપ (જેને ઘણીવાર "નીપ થેરાપી" અથવા "નીપિઝમ" કહેવામાં આવે છે) સાથે સંકળાયેલા છે, જે વિવિધ પદ્ધતિઓ, તાપમાન અને દબાણ દ્વારા પાણીનો ઉપયોગ કરે છે, જેને તેમણે ઉપચારાત્મક અથવા ઉપચારાત્મક અસરો હોવાનો દાવો કર્યો હતો, આમ બેડ વોરિશોફેનમાં ઘણી હોસ્પિટલો બનાવી હતી. સામાન્ય રીતે પ્રકૃતિના ઉપચારના એક ક્ષેત્ર સાથે સંકળાયેલા હોવા છતાં, નીપ ઉપચારની સંપૂર્ણ પ્રણાલીના પ્રસ્તાવક હતા, જે પાંચ મુખ્ય સિદ્ધાંતો પર આધારિત હતીઃ જળચિકિત્સા-બિમારીઓની સારવાર માટે પાણીનો ઉપયોગ ફાયટોથેરાપી-વનસ્પતિશાસ્ત્રની દવાઓનો ઉપયોગ નીપની અન્ય વિશેષતાઓમાંની એક હતી વ્યાયામ-હલનચલન દ્વારા શરીરના સ્વાસ્થ્યને પ્રોત્સાહન આપવું પોષણ-મર્યાદિત માંસ સાથે આખા અનાજ, ફળો અને શાકભાજીનો તંદુરસ્ત આહાર. બેલેન્સ-નીપ માનતા હતા કે તંદુરસ્ત મન તંદુરસ્ત વ્યક્તિને જન્મ આપે છે પ્રારંભિક જીવન નીપનો જન્મ 1821 માં બાવેરિયામાં થયો હતો. તેમના પિતા વણકર હતા અને નીપે 23 વર્ષની ઉંમર સુધી વણકર તરીકે તાલીમ લીધી હતી, જ્યારે તેમણે પુરોહિતપદ માટે તાલીમ લેવાનું શરૂ કર્યું હતું. ગ્રોનેનબેકના પાદરી મેથિયસ મર્કલેએ તેમને સૂચના આપવાનું શરૂ કર્યું હતું, પરંતુ નીપ 1847માં ક્ષય રોગથી બીમાર પડ્યા હતા. નીપ એટલા બીમાર હતા કે તેમના છેલ્લા બે વર્ષના અભ્યાસમાં દરેકમાં લગભગ 100 વખત એક ચિકિત્સક દ્વારા તેમની મુલાકાત લેવામાં આવી હતી. જ્યારે નીપ બીમાર હતા, ત્યારે તેમણે ઘણા પુસ્તકો વાંચવાનું શરૂ કર્યું અને પાણીની સારવાર વિશેના પુસ્તકમાં તેમની બીમારીનું વર્ણન જોવા મળ્યું. 1850 માં, નીપ મ્યુનિકમાં જ્યોર્જિયનમ સેમિનરીમાં એક વિદ્યાર્થીને મળ્યા હતા જે પણ બીમાર હતા અને તેમની સાથે પાણીની સારવાર શેર કરી હતી. નીપ અને જ્યોર્જિયમ ખાતેના તેમના મિત્ર બંને તેમની બીમારીઓમાંથી સાજા થયા અને તેમના નવેસરના સ્વાસ્થ્ય સાથે નીપ તેમનો અભ્યાસ પૂર્ણ કરી શક્યા. તેમને 1852માં કેથોલિક પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ઇતિહાસની પૃષ્ઠભૂમિ 19મી સદીમાં જળચિકિત્સાના ઉપયોગમાં એક લોકપ્રિય પુનરુત્થાન થયું હતું, જેને 1829ની આસપાસ ગ્રેફેનબર્ગના એક ખેડૂત ખેડૂત વિન્સેન્ટ પ્રિસ્નિટ્ઝ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવ્યું હતું, જે તે સમયે ઑસ્ટ્રિયન સામ્રાજ્યનો ભાગ હતા. આ પુનરુત્થાન પ્રિસ્નિટ્ઝના "સક્ષમ અને ઉત્સાહી અનુયાયી" નીપે દ્વારા ચાલુ રાખવામાં આવ્યું હતું, "જ્યાં પ્રિસ્નિટ્ઝે તેને છોડી દીધું હતું ત્યાં તેમણે તેનું કાર્ય હાથ ધર્યું હતું", જ્યારે તેમને ઠંડા પાણીની સારવાર પર એક ગ્રંથ મળ્યો હતો. વોરિશોફેન ખાતે, મઠના કન્ફેસર તરીકે સેવા આપતી વખતે, તેમણે ગામમાં રહેતા લોકોને જળચિકિત્સા, વનસ્પતિ ચિકિત્સા, વ્યાયામ અને આહારની સારવાર આપવાનું શરૂ કર્યું. તેમની કેટલીક સૂચવેલ સારવારોમાં "બરફના ઠંડા સ્નાન અને બરફમાં ઉઘાડે પગે ચાલવું" અને અન્ય "કઠોર" પદ્ધતિઓનો સમાવેશ થાય છે. 1893માં, એમ. ઇ. બોટ્ટીએ નીપની પાણીની સારવારને "મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં જોખમી" ગણાવી હતી. વોરિશોફેન આધ્યાત્મિક ઉપચાર માટે પ્રતિષ્ઠા ધરાવતા સ્થળ તરીકે જાણીતું બન્યું. "ખેડૂતો" ઉપરાંત, નીપના ગ્રાહકોમાં ઓસ્ટ્રિયાના આર્કડ્યુક ફ્રાન્ઝ ફર્ડિનાન્ડ અને તેમના પિતા, આર્કડ્યુક કાર્લ લુડવિગ તેમજ પોપ લીઓ XIII પણ સામેલ હતા. અન્ય લોકો વૈકલ્પિક ઉપચાર સ્પા અને કોલેજો શોધવા માટે નીપની પ્રક્રિયાઓને તેમના વતન દેશોમાં પાછા લઈ ગયા. હાઇડ્રોથેરાપી નીપે 1849માં ક્ષય રોગનો ચેપ લાગ્યા પછી અને સિગ્મંડ હાન દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલી પાણીની સારવાર સાથે પ્રયોગ કર્યા પછી તેમની ઉપચાર પદ્ધતિઓ વિકસાવવાનું શરૂ કર્યું હતું. 1852 માં વિધિવત થયા પછી, તેમણે તેમના પરગણામાં પાણીની સારવાર સાથે પ્રયોગ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. નીપે વિન્સેન્ઝ પ્રીસ્નિટ્ઝ દ્વારા વિકસાવવામાં આવેલી સારવારો સાથે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું પરંતુ વધુ જટિલ અને સૌમ્ય પદ્ધતિ વિકસાવી. તેમની સૌમ્ય સારવાર અગાઉની પાણીની સારવારથી વિપરીત છે જેને તેમણે તેમના સખત સ્વભાવ માટે ઘોડાની સારવાર તરીકે ઓળખાવી હતી. નીપની દર્દીઓની સારવાર પણ હોસ્પિટલની દવાઓથી વિપરીત હતી કારણ કે તે વ્યક્તિગત હતી અને દર્દીની વ્યક્તિગત શક્તિ અને નબળાઈઓને ધ્યાનમાં લેતી હતી. નીપનો અભિગમ તેમના સિદ્ધાંત પરથી આવે છે કે તમામ રોગો રુધિરાભિસરણ તંત્રમાં ઉત્પન્ન થાય છે. આ સિદ્ધાંત વિનોદી સિદ્ધાંત જેવો જ છે. વિનોદી સિદ્ધાંતમાં માનતા લોકોની જેમ, નીપે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે ઉત્સાહપૂર્ણ અથવા વધુ પડતી ગરમ હવામાં શ્વાસ લેવાથી રોગ તરફ દોરી જશે. જ્યારે તે ચારને બદલે એક રમૂજ સાથે વ્યવહાર કરી શકે છે, તેમનો સિદ્ધાંત હજુ પણ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે લોહીમાં અસંતુલન, પછી ભલે તે પરિભ્રમણ હોય કે બાહ્ય દ્રવ્ય, તે રોગનું મૂળ છે. નીપના રોગના ચિત્રણ હેઠળ, પાણીની સારવાર લોહીને અસર કરીને કામ કરે છે. તેઓ વિદેશી દ્રવ્યને વિસર્જન કરે છે, આ દ્રવ્યના લોહીને શુદ્ધ કરે છે, પરિભ્રમણમાં મદદ કરે છે અને સમગ્ર શરીરને મજબૂત કરે છે. જીવનશૈલી ચોક્કસ ઉપાયો ઉપરાંત, નિપ પાસે ખોરાક, પીણા અને કપડાંના સંદર્ભમાં પ્રિસ્ક્રિપ્શનો હતા. તેઓ માનતા હતા કે ખોરાક સૂકો અને સરળ હોવો જોઈએ અને મસાલેદાર ન હોવો જોઈએ. તેઓ એવું પણ માનતા હતા કે લોકોએ મુખ્યત્વે પાણી પીવું જોઈએ પરંતુ દારૂના સેવનને પણ મર્યાદિત રાખવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ. કપડાં માટે, નીપે ઊન કરતાં લિનન અથવા શણના બનેલા સ્વ-કાંતેલા કપડાં પસંદ કર્યા. વ્યક્તિગત વિચારધારા કેનિપનો દવા પ્રત્યેનો અભિગમ તેમના કેથોલિક વિશ્વાસથી સ્વતંત્ર ન હતો. પાણી અને જડીબુટ્ટીઓ પર તેમનું ધ્યાન એ વિચારમાંથી ઉદ્ભવે છે કે ઉપાયો કુદરતી રીતે ભગવાન દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવે છે. સાદા ખોરાક, પીણા અને કપડાં પર તેમનો ભાર એ સિદ્ધાંત પરથી આવે છે કે મનુષ્યોએ પ્રકૃતિ અનુસાર જીવવું જોઈએ. તેમણે તેમના ઉપચાર પાછળના તર્કને ટેકો આપવા માટે શાસ્ત્રનો તેમજ રોમન પ્રથાના સંદર્ભોનો ઉપયોગ કર્યો હતો અને સ્વીકાર્યું હતું કે તેમની સારવાર વર્તમાન વૈજ્ઞાનિક સમજણને અનુરૂપ નથી. હકીકત એ છે કે તેમની સારવારો વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંત પર આધારિત ન હતી તે નેઇપને પરેશાન કરતી ન હતી કારણ કે જ્યાં વૈજ્ઞાનિક દવા ન કરી શકે ત્યાં તેઓ સફળ થવામાં સક્ષમ હોવાનું જોવામાં આવતું હતું. સેબાસ્ટિયન નેઇપ ગરીબો અને જેમને દાક્તરો મદદ કરી શકતા નથી તેમને મદદ કરવા માટે ખાસ સમર્પિત હતા. જીવનની શરૂઆતમાં તેમની પીડાને કારણે નીપે તેમના કરતા ઓછા નસીબદાર લોકો માટે ઊંડી સહાનુભૂતિ વિકસાવી. તેમણે એવા ઘણા દર્દીઓને નકારી કાઢ્યા કે જેઓ તેમના પોતાના પર સંભવિત રીતે સ્વસ્થ થઈ શકે પરંતુ દાવો કરે છે કે તેમણે ક્યારેય એવા દર્દીની સારવાર કરવાનો ઇનકાર કર્યો નથી જે અન્ય પદ્ધતિઓ દ્વારા ગરીબ અથવા સારવાર ન કરી શકાય. પ્રકાશન નીપનું પુસ્તક માય વોટર ક્યોર 1886માં ઘણી અનુગામી આવૃત્તિઓ સાથે પ્રકાશિત થયું હતું અને તેનો ઘણી ભાષાઓમાં અનુવાદ થયો હતો. તેમણે "આ રીતે તું જીવશે", "મારી ઈચ્છા" અને "બીમારી અને સ્વાસ્થ્યમાં બાળકોની સંભાળ" પણ લખી હતી. લેગસી નીપે વધુ સર્વગ્રાહી દ્રષ્ટિકોણનો સમાવેશ કરવા માટે આરોગ્યની વ્યાખ્યાને વિસ્તૃત કરી જેમાં માનસિક, સામાજિક અને આધ્યાત્મિક પાસાઓનો સમાવેશ થાય છે. તેમના જીવનના અંત સુધી અને તેમના મૃત્યુ પછી, તેમની પદ્ધતિઓ શીખવવા માટે વિવિધ સંસ્થાઓની રચના કરવામાં આવી હતી. 1891 માં, તેમણે નીપ બંડની સ્થાપના કરી, જે સંસ્થા આજે પણ જળ ઉપચારને પ્રોત્સાહન આપે છે. અમેરિકામાં, નિપ સોસાયટીઝની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જેણે બેનેડિક્ટ લસ્ટના પ્રભાવ હેઠળ તેમનું નામ બદલીને નેચરોપેટિક સોસાયટી ઓફ અમેરિકા રાખ્યું હતું. આજે 600 સંસ્થાઓ છે જે વિશ્વભરમાં નીપનો એક ભાગ છે અને ઇન્ટરનેશનલ સોસાયટી ઓફ નીપ ફિઝિશ્યન્સના આશરે 1000 સભ્યો છે. તેમના મૃત્યુ પછી, તેમની સારવાર જર્મનીમાં મુખ્ય પ્રવાહની દવાનો ભાગ બની ગઈ. આર્કડ્યુક જોસેફે પોતાનું તબીબી એટલાસ નીપને સમર્પિત કર્યું. નીપની સમાનતા ટપાલ ટિકિટ પર દર્શાવવામાં આવી હતી. આખા ઘઉંની રોટલી માટેની તેમની વાનગી, જેને નીપબ્રોડ કહેવાય છે, તે નોર્વેમાં સૌથી વધુ ખાવામાં આવતી રોટલી છે. આ પણ જુઓ રોમન કેથોલિક વૈજ્ઞાનિક-પાદરીઓની સૂચિ નીપ સુવિધા સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ નીપઃ વાસેરકુર (હાઈડ્રોથેરાપી) (મારો જળ ઉપચાર, મૂળ, જર્મન ભાષા, સંપૂર્ણ લખાણ) ડિજિટલ આવૃત્તિઃ મેઈન ટેસ્ટામેન્ટ ફર ગેસુન્ડે ઉંડ ક્રેન્કે બાય ધ યુનિવર્સિટી એન્ડ સ્ટેટ લાઈબ્રેરી ડસેલડોર્ફ 1821 જન્મ 1897 મૃત્યુ 19મી સદીના જર્મન રોમન કેથોલિક પાદરીઓ જર્મન પોષણશાસ્ત્રીઓ હાઈડ્રોથેરાપિસ્ટ્સ હર્બલિસ્ટ્સ કેથોલિક પાદરીઓ વૈજ્ઞાનિકો નેચરોપેથ્સ પીપલ ફ્રોમ અનટરલગૌ