Pacuvius
માર્કસ પાકુવિયસ (ઇ. સ. પૂર્વે 220-130) એક પ્રાચીન રોમન દુઃખદ કવિ હતા. તેમને લુસિયસ એસિયસ પહેલાંના તેમના કરૂણાંતિકાઓમાં સૌથી મહાન માનવામાં આવે છે. તેઓ એન્નિયસના ભત્રીજા અને શિષ્ય હતા, જેમના દ્વારા રોમન કરૂણાંતિકા સૌપ્રથમ પ્રભાવ અને ગૌરવના પદ પર ઉભી કરવામાં આવી હતી. એન્નિયસના મૃત્યુ (ઇ. સ. પૂ. 169) અને દુઃખદ કવિઓમાં સૌથી નાના અને સૌથી વધુ ઉત્પાદક, એસિયસના આગમન વચ્ચેના અંતરાલમાં, ફક્ત પાકુવિયસે જ ગંભીર નાટકની સાતત્યતા જાળવી રાખી હતી અને એન્નિયસ દ્વારા તેને સૌપ્રથમ આપવામાં આવેલા પાત્રને ટકાવી રાખ્યું હતું. એન્નિયસની જેમ તે કદાચ ઓસ્કન વંશનો હતો અને તેનો જન્મ બ્રુન્ડિસિયમ ખાતે થયો હતો, જે ઈ. સ. પૂર્વે 244માં રોમન વસાહત બની હતી. તેથી તેમણે ક્યારેય શૈલીની સંપૂર્ણ રૂઢિપ્રયોગની શુદ્ધતા પ્રાપ્ત કરી ન હતી, જે કોમેડીના પ્રારંભિક લેખકો, નેવિયસ અને પ્લુટસની વિશેષ ભવ્યતા હતી. પાકુવિયસે ચિત્રકાર તરીકે પણ વિશિષ્ટતા મેળવી હતી; અને પ્લિની ધ એલ્ડર (નેચરલિસ હિસ્ટોરીયા XXXV) એ ફોરમ બોરિયમમાં હર્ક્યુલસના મંદિરમાં તેમના કાર્યનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. કવિ તરીકે તેઓ એન્નિયસ અથવા એસિયસ કરતાં ઓછા ઉત્પાદક હતા; આપણે તેમના માત્ર બાર નાટકો વિશે સાંભળીએ છીએ, જે ગ્રીક વિષયો પર આધારિત હતા અને તેમાંના મોટાભાગના ટ્રોજન ચક્ર (એન્ટોપ, આર્મોરમ જુડિસિયમ, એટલાન્ટા, ક્રિસેસ, ડુલોરેસ્ટેસ, હર્માઇની, ઇલિયોના, મેડસ, નિપ્ટ્રા, પેન્થિયસ, પેરીબોઆ અને ટ્યૂસર) સાથે જોડાયેલા હતા અને એક પ્રેટેક્સ્ટા (પૌલસ) પાયડનાના યુદ્ધ (168 બી. સી.) માં લુસિયસ એમિલિયસ પૌલસ મેસેડોનિકસના વિજયના સંબંધમાં લખવામાં આવ્યું હતું, જેમ કે નેવિયસના ક્લાસ્ટીડિયમ અને એન્નિયસના એમ્બ્રેસિયા તેમની યાદમાં લખાયા હતા. તેમણે એંસી વર્ષની ઉંમર સુધી કરૂણાંતિકાઓ લખવાનું ચાલુ રાખ્યું, જ્યારે તેમણે તે જ વર્ષે એકિસિયસ સાથે નાટકનું પ્રદર્શન કર્યું, જે તે સમયે ત્રીસ વર્ષના હતા. તેઓ તેમના જીવનના છેલ્લા વર્ષો માટે ટેરેન્ટમમાં નિવૃત્ત થયા હતા, અને ઓલસ ગેલિયસ (xiii.2) દ્વારા એક વાર્તા કહેવામાં આવી છે કે એશિયાના માર્ગમાં એસિયસ દ્વારા તેમની મુલાકાત લેવામાં આવી હતી, જેમણે તેમને તેમનું એટ્રિયસ વાંચ્યું હતું. પાછળથી વ્યાકરણશાસ્ત્રીઓની શોધને કારણે વાર્તા કદાચ યુવાન ટેરેન્સની પીઢ કેસિલિયસ સ્ટેટીયસની મુલાકાત જેવી જ છે; પરંતુ તેની શોધ પરંપરાગત ટીકા (હોરેસ, એપ) અનુસાર કરવામાં આવી છે. ii.1.5455) બે કવિઓ વચ્ચેના તફાવતમાં, વૃદ્ધને સંવર્ધિત સિદ્ધિ (સિદ્ધાંત) દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે, જ્યારે યુવાનને ઉત્સાહ અને એનિમેશન (અલ્ટસ) દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે. એપિટાફ પાકુવિયસના એપિટાફની રચના પોતે કરી હોવાનું કહેવાય છે, જે ઓલસ ગેલિયસ (એટલે કે 24) દ્વારા ટાંકવામાં આવ્યું છે, તેની "વિનમ્રતા, સરળતા અને સુંદર ગંભીર ભાવના" માટે પ્રશંસાની શ્રદ્ધાંજલિ સાથેઃ "યુવાન માણસ, તમે ઉતાવળમાં હોવા છતાં, આ પથ્થર તમને તેને જોવા માટે કહે છે, પછી શું લખવામાં આવ્યું છે તે વાંચવા માટે. અહીં કવિ પાકુવિયસ માર્કસના હાડકાં મૂકવામાં આવ્યા છે. હું ઇચ્છું છું કે તમે આ જાણો. વિદાય ". સાહિત્યિક વારસો સિસેરો, જે વારંવાર તેમની પાસેથી ખૂબ પ્રશંસા સાથે અવતરણ કરે છે, તેમને રોમન દુઃ ખદ કવિઓમાં પ્રથમ, મહાકાવ્યમાં એન્નિયસ અને હાસ્ય કવિઓમાં સેસિલિયસ તરીકે સ્થાન આપવા માટે (ડી ઓપ્ટિમો જિનેરે ઓરેટોરમ, i) દેખાય છે. પાકુવિયસના ટુકડાઓ સિસેરો દ્વારા તેમની પોતાની નૈતિક શિક્ષણ અપીલના ચિત્રણ અથવા અમલીકરણમાં ટાંકવામાં આવ્યા હતા, જેમાં રોમન સ્વભાવમાં જે ઉમદા હતું તે માટે તેમનામાં વ્યક્ત કરવામાં આવેલી લાગણીના મનોબળ, ગૌરવ અને ઉદારતા દ્વારા. તેઓ આત્માની ઉત્સાહી અને અડગ ચમકથી પણ પ્રેરિત છે અને મૂળ રોમન પાત્રની ગંભીર ગંભીરતા સાથે મિશ્રિત લાગણીની નમ્રતા અને માનવતાને પ્રગટ કરે છે. જ્યાં સુધી રોમનો સટ્ટાકીય પ્રશ્નોમાં રસ લેવા સક્ષમ હતા, ત્યાં સુધી દુઃખદ કવિઓએ આવા વિષયો પર જિજ્ઞાસાને ઉત્તેજીત કરવામાં ફાળો આપ્યો હતો, અને તેઓ અનુમાનાત્મક ફિલસૂફી તેમજ સામાન્ય સમજશક્તિના તારણોનો ઉપયોગ કરીને અંધશ્રદ્ધાના કેટલાક પ્રવર્તમાન સ્વરૂપો પર હુમલો કરવા માટે લુક્રેટીયસની અપેક્ષા રાખતા હતા. પાકુવિયસ દ્વારા ટાંકવામાં આવેલા કેટલાક ફકરાઓ એવા છે જે શારીરિક અને નૈતિક અટકળો માટે સ્વાદ સૂચવે છે, અને અન્ય જે ધાર્મિક ઢોંગનો પર્દાફાશ કરે છે. આ કવિઓએ તે ક્ષમતાને વિકસાવવામાં પણ મદદ કરી જે રોમન ભાષાએ પછીથી વક્તૃત્વ, ઇતિહાસ અને નૈતિક અભ્યાસનું અંગ હોવાનું દર્શાવ્યું. રોમની સાહિત્યિક ભાષા ઇ. સ. પૂર્વે બીજી સદી દરમિયાન રચનાની પ્રક્રિયામાં હતી, અને આ સદીના ઉત્તરાર્ધમાં જ મહાન રોમન વક્તાઓની શ્રેણી શરૂ થઈ હતી, જેમની ભાવના રોમન કરૂણાંતિકા સાથે મજબૂત સંબંધ ધરાવે છે. પરંતુ ભાષામાં નવા સર્જનાત્મક પ્રયાસની સાથે અમલની નોંધપાત્ર કઠોરતા હતી, અને પેકુવિયસ દ્વારા રજૂ કરાયેલ નવલકથા શબ્દ-રચનાઓ અને વિવિધ પ્રકારનાં વળાંકથી તેમને વ્યંગકાર ગયુસ લ્યુસિલિયસની મજાકનો સામનો કરવો પડ્યો, અને લાંબા સમય પછી, તેમના અનુકરણ કરનાર પર્સિયસની મજાકનો સામનો કરવો પડ્યો. પરંતુ, રોમન ભાષામાં એક પરાયું તત્વ રજૂ કરવાના પ્રયાસ છતાં, જે તેની કુદરતી પ્રતિભા સાથે અસંગત સાબિત થયું, અને નેવિઅસ, પ્લુટસ અથવા ટેરેન્સની રૂઢિપ્રયોગની શુદ્ધતા પ્રાપ્ત કરવામાં તેમની પોતાની નિષ્ફળતા હોવા છતાં, તેમના નાટકોના ટુકડાઓ રોમની સાહિત્યિક ભાષાની રચના તેમજ તેમના સમકાલિનની સંસ્કૃતિ અને પાત્ર માટે તેમણે આપેલી સેવાને સાબિત કરવા માટે પૂરતા છે. ફ્રેગમેન્ટ્સ ઇન ઓટ્ટો રિબબેક, ફ્રેગમેન્ટા સ્કેનીકી રોમનોરમ પોએસીસ (1897), વોલ્યુમ. i.; તેમના રોમિશે ટ્રેગોડી (1875) લ્યુસિયન મુલર, ડી પાકુવી ફેબ્યુલિસ (1889) ડબ્લ્યુ. એસ. ટફેલ, સેસિલિયસ સ્ટેટીયસ, પાકુવિયસ, એટિયસ, આફ્રેનિયસ (1858) થિયોડોર મોમસેન, રોમનો ઇતિહાસ, બી. કે. પણ જુઓ. IV. ચ. 13. જી. મનુવાલ્ડ, પાકુવિયસ. સારાંશ ટ્રેજિકસ કવિતા. ઝુમ ડ્રામાટિશેન પ્રોફાઇલ સેઇનર ટ્રેગોડિયન (મુન્ચેન-લીપઝિગ, 2003). એસ્થર આર્ટિગાસ (આવૃત્તિ. ), માર્ક પાકુવી, ટ્રેજેડીઝ. ફ્રેગમેન્ટ્સ (બાર્સેલોના, ફંડાસીઓ બેર્નાટ મેટગે, 2009) (કોલેજિયો ડી ક્લેસિક્સ ગ્રીક્સ આઈ લેટિન્સ, 376). પ્રાચીન રોમન દુઃ ખદ નાટ્યકારો પ્રાચીન રોમન ચિત્રકારો બીજી સદી બી. સી. રોમન 220 બી. સી. જન્મ 130 બી. સી. મૃત્યુ બીજી સદી બી. સી. ચિત્રકારો