Transcendental argument for the existence of God
ઈશ્વરના અસ્તિત્વ માટે દિવ્ય દલીલ (ટી. એ. જી.) એ એવી દલીલ છે જે તર્ક, નૈતિકતા અને વિજ્ઞાન આખરે સર્વોચ્ચ અસ્તિત્વની ધારણા કરે છે અને તેથી ખ્રિસ્તી ભગવાન તર્ક અને નૈતિકતાનો સ્રોત હોવો જોઈએ એવી દલીલ કરીને ખ્રિસ્તી ભગવાનના અસ્તિત્વને સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. ઈમેન્યુઅલ કેન્ટ દ્વારા તેમના 1763 ના કાર્ય ધ ઓનલી પોસિબલ આર્ગ્યુમેંટ ઇન સપોર્ટ ઓફ અ ડેમોન્સ્ટ્રેશન ઓફ ધ એક્ઝિસ્ટન્સ ઓફ ગોડમાં એક સંસ્કરણ ઘડવામાં આવ્યું હતું, અને દિવ્ય દલીલની મોટાભાગની સમકાલીન રચનાઓ ખ્રિસ્તી પૂર્વધારણા માફીના માળખામાં વિકસાવવામાં આવી છે. દિવ્ય તર્ક દિવ્ય દલીલોને દિવ્ય વસ્તુના અસ્તિત્વ માટેની દલીલો સાથે ભેળસેળ ન કરવી જોઈએ. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેઓ બંને દલીલોથી અલગ છે જે પુરાવા તરીકે ઉત્કૃષ્ટ અંતર્જ્ઞાન અથવા અર્થને અપીલ કરે છે, અને શાસ્ત્રીય માફી દલીલો જે સીધા પુરાવાથી ઉત્કૃષ્ટ વસ્તુના અસ્તિત્વ તરફ આગળ વધે છે. તેઓ કેટલીકવાર તર્કના પ્રમાણભૂત અનુમાનાત્મક અને પ્રેરક સ્વરૂપોથી અલગ હોવાનું પણ કહેવાય છે, જો કે આ વિવાદાસ્પદ રહ્યું છે, ઉદાહરણ તરીકે એન્થોની જેનોવા અને ગ્રેહામ બર્ડ દ્વારા. અશરી મધ્યયુગીન અશરી ઇસ્લામિક ધર્મશાસ્ત્રીઓએ નૈતિકતા, તર્ક વગેરેની કલ્પનાના આધારે એક પ્રકારની દિવ્ય દલીલ ઘડી કાઢી હતી. સાક્ષાત્કાર સિવાય તેને સંપૂર્ણપણે સમજી શકાતું નથી અને તેથી, બાહ્ય વિશ્વનું અર્થઘટન કરવા માટે કુરાન અને ઇસ્લામિક સત્ય દાવાઓમાં માન્યતા જરૂરી હતી. અલ-અશારી અને અન્ય લોકો માટે, નૈતિકતા અથવા વૈજ્ઞાનિક સંભાવનાઓ વિશે પ્રાથમિક ધારણાઓનો ઉપયોગ કરીને ધર્મ સામે દલીલ કરવાનો કોઈ અર્થ નથી, જ્યારે આ માત્ર દૈવી સાક્ષાત્કારના પ્રકાશમાં સમજી શકાય છે. દલીલ ટીએજી એ એક દિવ્ય દલીલ છે જે સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે કે ભગવાન તર્ક, કારણ અથવા નૈતિકતા માટે પૂર્વશરત છે. દલીલ નીચે પ્રમાણે આગળ વધે છેઃ તર્ક અને નૈતિકતા માટે ભગવાન એક આવશ્યક પૂર્વશરત છે (કારણ કે આ અભૌતિક છે, છતાં વાસ્તવિક સાર્વત્રિક છે). લોકો તર્ક અને નૈતિકતા પર આધાર રાખે છે, જે દર્શાવે છે કે તેઓ સાર્વત્રિક, અભૌતિક અને અમૂર્ત વાસ્તવિકતાઓ પર આધાર રાખે છે જે ભૌતિકવાદી બ્રહ્માંડમાં અસ્તિત્વમાં ન હોઈ શકે પરંતુ અભૌતિક અને નિરપેક્ષ ભગવાનના અસ્તિત્વની ધારણા કરે છે. એટલે ભગવાન અસ્તિત્વ ધરાવે છે. જો તેમણે ન કર્યું હોત, તો આપણે તર્ક, તર્ક, નૈતિકતા અને અન્ય સંપૂર્ણ સાર્વત્રિક (જે આ બ્રહ્માંડમાં રહેવા માટે જરૂરી છે અને માનવામાં આવે છે, ચર્ચા કરવાની તો વાત જ છોડી દો) પર આધાર રાખી શક્યા ન હોત, અને ભૌતિકવાદી બ્રહ્માંડમાં અસ્તિત્વ ધરાવી શક્યા ન હોત જ્યાં કોઈ સંપૂર્ણ ધોરણો અથવા સંપૂર્ણ કાયદા આપનાર ન હોય. કોર્નેલિયસ વેન ટિલે એ જ રીતે લખ્યુંઃ તેથી, ટીએજી થોમિસ્ટિક અને પુરાવાવાદી દલીલોથી અલગ છે, જે કારણો અથવા ગતિના અનંત પીછેહઠને ટાળવા માટે ભગવાનના અસ્તિત્વને રજૂ કરે છે. કેટલાક લોકો વિવિધ ભૂલો તરફ ધ્યાન દોરતી દલીલની માન્યતાને નકારી કાઢે છે, જેમ કે દલીલના પ્રથમ આધારમાં સામેલ શ્રેણીની ભૂલ, એટલે કે માત્ર એક એવું નિવેદન છે જે સાર્વત્રિક રીતે સાચું છે તે તે નિવેદનને પોતે વાસ્તવિકતાનો એક ભાગ બનાવશે નહીં. ધ્યાન દોરવામાં આવેલો બીજો મુદ્દો એ છે કે તર્ક અથવા નૈતિકતા માટે ભગવાનની જરૂર નથી. ખાસ કરીને બિન-શાસ્ત્રીય તર્ક તેમજ બહુવિધ ધરમૂળથી અલગ નૈતિક પ્રણાલીઓ જેવા વિવિધ સ્વયંસિદ્ધ સિદ્ધાંતો સાથે બહુવિધ તર્ક પ્રણાલીઓનું અસ્તિત્વ એ વિચારની વિરુદ્ધ પુરાવા બનાવે છે કે તર્ક અને નૈતિકતા ખરેખર સાર્વત્રિક છે. વધુમાં, ગોડેલના સંપૂર્ણતા પ્રમેય અને શાસ્ત્રીય તર્ક માટે ધ્વનિ પ્રમેય જેવા પ્રમેયોના અસ્તિત્વ કોઈ પણ દેવ પૂર્વધારણાનો ઉપયોગ કર્યા વિના શાસ્ત્રીય પ્રસ્તાવાત્મક તર્ક જેવી કેટલીક તર્ક પ્રણાલીઓ માટે સમર્થન પૂરું પાડે છે, આમ દલીલના પ્રથમ આધારને વિરોધાભાસી બનાવે છે. જો કે એ નોંધવું યોગ્ય છે કે ગોડેલએ ગોડેલના તત્ત્વશાસ્ત્રીય પુરાવાઓમાં ભગવાનનો શાસ્ત્રીય પ્રસ્તાવાત્મક પુરાવો પણ રજૂ કર્યો હતો. છેવટે, ઈન્ટરનેટ ઇન્ફિડેલ્સના સહ-સ્થાપક જેફરી જે લોડરે દલીલ કરી છે કે ટીએજી અસંખ્ય કારણોસર ઘાતક રીતે ખામીયુક્ત છે. પ્રથમ, બેન્સન તર્કના નિયમો, વિજ્ઞાનના નિયમો અને નૈતિકતાના કાયદાઓના તર્કસંગત સમર્થન માટે ખ્રિસ્તી આસ્તિકવાદની જરૂરિયાતનો બચાવ કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યા. બીજું, બેહ્નસેને "નાસ્તિકવાદ" ને "ભૌતિકવાદ" સાથે જોડ્યો અને ટીએજી ખરેખર ભૌતિકવાદ સામેની દલીલ છે, આસ્તિકવાદ માટેની દલીલ નથી. ત્રીજું, બેન્સન માનતા હતા કે તર્કના નિયમો, વિજ્ઞાનના નિયમો અને નૈતિકતાના નિયમો અમૂર્ત વસ્તુઓ છે, પરંતુ ખ્રિસ્તી આસ્તિકવાદ ખ્રિસ્તી ભગવાન અને અમૂર્ત વસ્તુઓ વચ્ચેના સંબંધને ઓછો નિર્ધારિત કરે છે. પીટર વાન ઇનવેગન જેવા કેટલાક ખ્રિસ્તી ફિલસૂફો હેવીવેઇટ પ્લેટોનિઝમ અને પ્લેટોનિઝમ અને ખ્રિસ્તી ધર્મની સુસંગતતાની પુષ્ટિ કરે છે. પરંતુ અન્ય ખ્રિસ્તી ફિલસૂફો દલીલ કરે છે કે પ્લેટોનિઝમ દૈવી એકતા સાથે અસંગત છે. વિલિયમ લેન ક્રેગ ખ્રિસ્તી ફિલસૂફોને અમૂર્ત પદાર્થોના વિરોધી વાસ્તવવાદી સિદ્ધાંતો પર વિચાર કરવા વિનંતી કરે છે. નૈતિકતામાંથી ખ્રિસ્તી માફીની દલીલ (જેમાંથી કેટલાક સ્વરૂપો ટીએજી છે) સંદર્ભો નોંધો ઇ. આર. ગીહાન, એડ., જેરુસલેમ અને એથેન્સઃ ફિલસૂફી અને કોર્નેલિયસ વાન ટિલના માફી પર નિર્ણાયક ચર્ચાઓ (ફિલિપ્સબર્ગઃ પ્રેસ્બિટેરિયન અને રિફોર્મ્ડ, 1980). ગ્રેગ એલ. બેન્સન, વેન ટિલની માફીઃ વાંચન અને વિશ્લેષણ (ફિલિપ્સબર્ગઃ પ્રેસ્બિટેરિયન અને રિફોર્મ્ડ, 1998). જ્હોન એમ. ફ્રેમ, કોર્નેલિયસ વેન ટિલઃ એન એનાલિસિસ ઓફ હિસ થોટ (ફિલિપ્સબર્ગઃ પ્રેસ્બિટેરિયન એન્ડ રિફોર્મ્ડ, 1995). સ્ટીવન એમ. શ્લિસેલ, એડ., ધ સ્ટાન્ડર્ડ બેરરઃ એ ફેસ્ટસ્ક્રિફ્ટ ફોર ગ્રેગ એલ. બેન્સન (નાકોગડોચેસઃ કોવેનન્ટ મીડિયા પ્રેસ, 2002). ગ્રેગ એલ. બેન્સન, હંમેશા તૈયારઃ વિશ્વાસની રક્ષા માટે દિશાઓ. રોબર્ટ આર. બૂથ, એડ. (નાકોગડોચેસઃ કોવેનન્ટ મીડિયા પ્રેસ, 1996). જ્હોન એમ. ફ્રેમ, અપોલોગેટિક્સ ટુ ધ ગ્લોરી ઓફ ગોડઃ એન ઇન્ટ્રોડક્શન (ફિલિપ્સબર્ગઃ પ્રેસ્બિટેરિયન એન્ડ રિફોર્મ્ડ, 1994). જ્હોન એમ. ફ્રેમ, ધ ડૉક્ટ્રિન ઓફ ધ નોલેજ ઓફ ગોડ (ફિલિપ્સબર્ગઃ પ્રેસ્બિટેરિયન એન્ડ રિફોર્મ્ડ, 1987). બાહ્ય કડીઓ લેખોનો નાસ્તિક ફિલોસોફર, માઈકલ માર્ટિન ડેરિડા, વેન ટિલ અને પોસ્ટમોર્ડનિઝમના મેટાફિઝિક્સને પ્રતિસાદ જેકબ ગેબ્રિએલ હેલ દ્વારા વેન ટિલના પ્રકાશમાં પોસ્ટમોર્ડનિઝમનું મૂલ્યાંકન, ખાસ કરીને ડીકન્સ્ટ્રક્શન. મેટ સ્લિક દ્વારા ઈશ્વરના અસ્તિત્વ માટે દિવ્ય દલીલ. ચર્ચાઓ "મહાન ચર્ચાઃ શું ભગવાન અસ્તિત્વમાં છે?" યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, ઇર્વિનના ક્રિશ્ચિયન ગ્રેગ બેન્સન અને સ્કેપ્ટિક ગોર્ડન સ્ટેઇન વચ્ચેની ઔપચારિક ચર્ચાનો ઓડિયો (સાંભળો/ડાઉનલોડ સ્વરૂપ). "ધ વર્ડિક્ટ ઇઝ ઇનઃ 1985ની બેનસેન-સ્ટીન ચર્ચાનું મૂલ્યાંકન, 'શું ભગવાન અસ્તિત્વમાં છે?' બાહનસેન-સ્ટીન ચર્ચાનો વીડિયો (જુઓ/ડાઉનલોડ સ્વરૂપ), જેની શરૂઆત બાહનસેનના પ્રારંભિક નિવેદનના તકનીકી અને રેટરિકલ મૂલ્યાંકનથી થાય છે, જેમાં તેઓ ભગવાનના અસ્તિત્વ માટે તેમની દિવ્ય દલીલનો બચાવ કરે છે. માર્ટિન-ફ્રેમ ડિબેટ ભગવાનના અસ્તિત્વ માટે દિવ્ય દલીલ વિશે સંશયવાદી માઈકલ માર્ટિન અને ક્રિશ્ચિયન જ્હોન ફ્રેમ વચ્ચેની લેખિત ચર્ચા. ડ્રેન્જ-વિલ્સન ડિબેટ એ સંશયવાદી થિયોડોર ડ્રેન્જ અને ક્રિશ્ચિયન ડગ્લાસ વિલ્સન વચ્ચેની લેખિત ચર્ચા છે. "શું બિન-ખ્રિસ્તી વિચાર નિરર્થક છે?" એન્ટીથેસિસ મેગેઝિનમાં ક્રિશ્ચિયન ડગ જોન્સ અને સંશયવાદીઓ કીથ પાર્સન્સ અને માઇકલ માર્ટિન વચ્ચે લેખિત ચર્ચા (વોલ્યુમ. 2, ના. 4). ખ્રિસ્તી ફિલસૂફી ભગવાનના અસ્તિત્વ માટેની દલીલો