Iyaric
ઇયારિક, જેને ડ્રેડ ટોક પણ કહેવામાં આવે છે, તે રસ્તફરી ચળવળના સભ્યો દ્વારા સભાનપણે બનાવવામાં આવેલી ભાષા છે. જ્યારે આફ્રિકનોને ગુલામોના વેપારના ભાગરૂપે કેદમાં લેવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે અંગ્રેજીને વસાહતી ભાષા તરીકે લાદવામાં આવી હતી અને તેમની પરંપરાગત આફ્રિકન ભાષાઓ ખોવાઈ ગઈ હતી. અવગણનામાં, રસ્તાફરી ચળવળે વસાહતી દમનના સાધન તરીકે તેમની ભાષાને તેના ઇતિહાસમાંથી મુક્ત કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે સુધારેલ અંગ્રેજી શબ્દભંડોળ અને બોલીની રચના કરી. આ "બેક" જેવા નકારાત્મક અર્થો ધરાવતા અવાજો અને શબ્દોને ટાળીને અને તેમને હકારાત્મકમાં બદલીને પરિપૂર્ણ થાય છે. ઇયારિક કેટલીકવાર અમ્હારિક અને ગીઝ ઉપરાંત રસ્તામાં પણ ધાર્મિક ભૂમિકા ભજવે છે. લાક્ષણિકતાઓ ધ્વન્યાત્મક ઇયારિક જમૈકન ક્રેઓલ સાથે ધ્વન્યાત્મક લાક્ષણિકતાઓ વહેંચે છે, જેમાં અમુક અવાજો, જેમ કે/a/, જમૈકન ક્રેઓલથી અલગ જૂથ ઓળખના હેતુ માટે ભાર મૂકવામાં આવે છે. 2015 માં, ભાષાશાસ્ત્રના ડૉક્ટર હેવનોલ એમ. શ્રેન્કે ઇન્ટરનેશનલ સોસાયટી ફોર પિજિન એન્ડ ક્રેઓલ લિંગ્વિસ્ટિક્સના પ્રમુખ એમેરિટસ, રોકી રિકાર્ડો મીડે પાસેથી ધ્વન્યાત્મક ઇન્વેન્ટરીને નીચે પ્રમાણે અનુકૂલિત કરીઃ જમૈકન ક્રેઓલની સર્વનામ પ્રણાલીમાંથી આયારિકની લેક્સિકલ પ્રસ્થાન એ બોલીની વ્યાખ્યાયિત લાક્ષણિકતાઓમાંની એક છે. ભાષાવિજ્ઞાનના સંશોધક બેન્જામિન સ્લેડે ટિપ્પણી કરી છે કે જમૈકન ક્રેઓલ અને પ્રમાણભૂત અંગ્રેજી સર્વનામ સ્વરૂપો રસ્તા ટોકમાં બધા સ્વીકાર્ય છે, પરંતુ વક્તાઓ લગભગ હંમેશા પ્રથમ-વ્યક્તિ સર્વનામના I-સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરે છે, જ્યારે બીજા-વ્યક્તિ સર્વનામ માટે I-સ્વરૂપનો ઉપયોગ ઓછો થાય છે. તેઓ નીચે આપેલા કોષ્ટકમાં તેમના તારણોની વિગતો આપે છેઃ શબ્દભંડોળ કેટલાક રસ્તાઓ અંગ્રેજી ભાષામાં ચોક્કસ શબ્દોનો ઉપયોગ કરવાનું ટાળે છે કારણ કે તેમાં ધ્વન્યાત્મક અવાજો હોય છે જે નકારાત્મક અર્થોને આમંત્રણ આપે છે. આના જવાબમાં ઇયારિક શબ્દભંડોળનો વિકાસ થયો, જેના પરિણામે એક એવી બોલીમાં પરિણમ્યું જેણે જમૈકાના સ્થાનિક અંગ્રેજીમાં રસ્તાના નકારાત્મક વસાહતી માળખાને પડકાર્યો. આકૃતિશાસ્ત્ર ઇયારિક માટેના મૂળ શબ્દ સ્વરૂપો જમૈકન ક્રેઓલમાંથી આયાત કરવામાં આવે છે, અને તે શબ્દો માટેના ઘટક ધ્વનિનું અંગ્રેજી લેક્સિફાયર સામે હકારાત્મક કે નકારાત્મક અર્થ માટે વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે. જે શબ્દોના ધ્વન્યાત્મક અર્થો શબ્દના એકંદર શબ્દાર્થ સાથે સંઘર્ષ કરે છે તેને "બેબીલોન" (વસાહતી અંગ્રેજી) સ્વરૂપ કહેવામાં આવે છે, અને ઇયારિક "આઇફોર્મેશન" ("I" + પરિવર્તન) નામની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરે છે, જે તે અસંગત રીતે સૂચિત ધ્વન્યાત્મક મેળને નવા ધ્વનિ સાથે બદલે છે જે એકંદર શબ્દના અર્થ સાથે મેળ ખાય છે. ફોનો-સિમેન્ટીક મેચિંગની આ પ્રક્રિયા માત્ર ઝાયોનીક શબ્દ સ્વરૂપો ધરાવતા લેક્સિકોનમાં પરિણમે છે, જે હકારાત્મક શબ્દોમાંથી નકારાત્મક ધ્વનિઓને અને નકારાત્મક સૂચિત શબ્દોમાંથી સકારાત્મક ધ્વનિઓને બાકાત રાખે છે. બેબીલોનિક શબ્દ સ્વરૂપો પર ઝાયોનીક શબ્દ સ્વરૂપોની તરફેણ કરવાનો હેતુ એ છે કે અંગ્રેજીના માળખામાં સહજ હોઈ શકે તેવા વસાહતી પૂર્વગ્રહને પડકારવાના ઉદ્દેશ સાથે બોલીની રચના દ્વારા વક્તાની સમજશક્તિને પ્રભાવિત કરવાનો છે. ઉદાહરણ તરીકે, "હેલો" શબ્દનો ઉપયોગ થતો નથી કારણ કે તેઓ તેને નકારાત્મક રીતે સૂચિત અંગ્રેજી શબ્દો "હેલ" અને "લો" માટે ધ્વન્યાત્મક મેળ ધરાવતા તરીકે જુએ છે. તેના બદલે, 'વા ગ્વાન', 'હા હું' અને 'કૂલ નુહ લિયા' (અથવા 'કૂલ અલિહ') જેવા અભિવ્યક્તિઓ. 'અલ્યુહ'-તમે બધા) નો ઉપયોગ થાય છે કારણ કે તેઓ લોકોનું ઉત્થાન કરે છે. જો રસ્તફરી ચર્ચમાં હોય, તો તેઓ તેમની ઔપચારિક ચર્ચની શુભેચ્છાઓનો ઉપયોગ કરશે. દાખલા તરીકે, ઇઝરાયલની ટ્વેલ્વ ટ્રાઇબ્સ તરીકે ઓળખાતી રસ્તાફરી શાખા કહેશે, "આપણા ભગવાન અને તારણહાર ઈસુ ખ્રિસ્તના તે સૌથી મૂલ્યવાન અને દૈવી નામમાં શુભેચ્છાઓ, જેમણે એચ. આઈ. એમ. ના અદ્ભુત વ્યક્તિત્વ દ્વારા પોતાને પ્રગટ કર્યા છે. ઇથોપિયાના પ્રથમ સમ્રાટ હૈલે સેલાસી ". હું શબ્દો "મને" બદલે છે, જે વધુ પરંપરાગત સ્વરૂપો કરતાં જમૈકન અંગ્રેજીમાં વધુ સામાન્ય રીતે વપરાય છે. મને વ્યક્તિને એક વસ્તુમાં ફેરવવાની લાગણી થાય છે જ્યારે હું વ્યક્તિની વ્યક્તિલક્ષીતા પર ભાર મૂકું છું. હું અને હું (I & I, InI, I-n-I અથવા Ihi yanh Ihi પણ જોડણી) એક જટિલ શબ્દ છે, જે જાહ (ભગવાન) અને દરેક મનુષ્યની એકતાનો ઉલ્લેખ કરે છે. રસ્તાફરી વિદ્વાન ઇ. ઇ. કેશમોરે ટાંક્યા મુજબઃ "હું અને હું એકતાના ખ્યાલને સંપૂર્ણ બનાવવા માટેની અભિવ્યક્તિ છે. . . જ્યારે તેઓ એક ભાઈને પોતાને સંબોધિત કરે છે, ત્યારે તેઓ કહે છે કે "હું છું"-બે વ્યક્તિઓની એકતા તરીકે. તો ભગવાન આપણા બધામાં છે અને આપણે હકીકતમાં એક જ લોકો છીએ. તે આગળ કહે છેઃ "હું અને મારો અર્થ એ છે કે ભગવાન બધા માણસોમાં છે. રાસ તફારીનું બંધન ભગવાનનું, માણસનું બંધન છે. આ શબ્દનો ઉપયોગ ઘણીવાર રસ્તાફરીમાં "તમે અને હું" અથવા "અમે" ની જગ્યાએ થાય છે, જે સૂચવે છે કે બંને વ્યક્તિઓ જાહના પ્રેમ હેઠળ એક થાય છે. ઘાનાની ટ્વિ ભાષામાં (જેમાં પટોઇસ ઘણા બધા ટ્વિ લોન શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે), મી ને મી પણ કહેવામાં આવે છે, જેનો શાબ્દિક અનુવાદ "હું અને હું" થાય છે. આઈ-તાલ અથવા દી ફૂડ ફૂલા ઇટાલિટી એ આધ્યાત્મિક રીતે આશીર્વાદિત ખોરાક છે જેણે આધુનિક રસાયણોને સ્પર્શ કર્યો નથી અને પ્રિઝર્વેટિવ્સ, મસાલાઓ અથવા ક્ષાર વિના પીરસવામાં આવે છે. આલ્કોહોલ, કોફી, દૂધ અને સુગંધિત પીણાંને સામાન્ય રીતે આઈ-તાલ તરીકે જોવામાં આવતા નથી. મોટાભાગના રસ્તા સામાન્ય રીતે આઈ-તાલ પ્રતિબંધોને અનુસરે છે, અને ઘણા શાકાહારી અથવા શાકાહારી હોય છે. માંસ ખાનારા રસ્તા પણ ડુક્કરનું માંસ ખાવાનું ટાળે છે, કારણ કે ડુક્કર મૃતકોની સફાઇ કરે છે, જેમ કે કરચલા, લોબસ્ટર અને ઝીંગા (જેમનો પ્રતિબંધ કશરુતના પ્રતિબંધો સાથે મેળ ખાય છે). હું માણસ દરેક રસ્તાફરી આસ્તિકની અંદરની વ્યક્તિ છું. ઇરી હકારાત્મક લાગણીઓ અથવા લાગણીઓ, અથવા જે કંઈપણ સારું છે તેનો ઉલ્લેખ કરે છે. ખાસ કરીને તે ઉચ્ચ લાગણીઓ અને શાંતિપૂર્ણ સ્પંદનોને સંદર્ભિત કરે છે. આ "ઓલ ઓકે" નું ધ્વન્યાત્મક પ્રતિનિધિત્વ છે. તે અંગ્રેજી "ઊંચાઈ" પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જેનો અર્થ થાય છે "આનંદ" અને રંગ પણ "લાલ". તે "ઈસ્રાએલીઓ" માટે પણ ટૂંકું હોઈ શકે છે. ભૂકંપ "ભૂકંપ" નું સ્થાન લે છે. આઈરેટર "સર્જક" ને બદલે છે, અને આઈરેશન "સર્જન" ને બદલે છે. ઇડ્રન અથવા બ્રેડ્રન અને સિસ્ટ્રન રસ્તાફરીની એકતાનો ઉલ્લેખ કરે છે અને તેનો ઉપયોગ કોઈના સાથીઓ (પુરુષ-"બ્રેડ્રન", સ્ત્રી-"સિસ્ટ્રન") નું વર્ણન કરવા માટે થાય છે. તે સતત બદલાતી રહે છે. તેમાં હું સતત અસ્તિત્વમાં છું તેવી શાશ્વત/શાશ્વત ભાવના છે. એકતા "એકતા" ને બદલે છે, "તમે" ને બદલવાની સામાન્ય રીત અને "આઇ" સાથે સમાન અવાજો દર્શાવે છે. ઇયા (ઉચ્ચ): રસ્તાફરી શબ્દભંડોળ "ઇયા મેન", "ઉપર અને ઉપરનું પગલું" વગેરેના સંદર્ભોથી ભરેલો છે. તે સામાન્ય રીતે કેનાબીસ સાથે સંકળાયેલા "ઉચ્ચ" નો સંદર્ભ નથી, પરંતુ ઉચ્ચ જાગૃતિની જેમ વાસ્તવિકતાના ઉચ્ચ ક્ષેત્રમાં પગ મૂકવાનો સંદર્ભ છે. આયા નો ઉપયોગ મિત્રનો ઉલ્લેખ કરવા માટે પણ થાય છે. જેમ કે "હા ઇયા" અથવા "કૂલ (ના) ઇયા". ઇયારિક એ રસ્તાફરી ભાષા માટે સ્વ-લાગુ કરાયેલ શબ્દ છે. તે હૈલે સેલાસી પ્રથમ દ્વારા બોલાતી ભાષા ઇયા (ઉચ્ચ) અને અમ્હારિકના સંયોજનથી રચાય છે. ઇયારિક માટેના અન્ય શબ્દોમાં આઇ-ટોક, લિવલેક્ટ અને વર્ડસાઉન્ડનો સમાવેશ થાય છે. ઇવા "સમય" અથવા વધુ સચોટ રીતે, "કલાક" ને બદલે છેઃ "ઇન્ના આ યા ઇવા". અન્ય શબ્દો ડ્રેડલોક્સ રસ્તામાં સામાન્ય રીતે પહેરવામાં આવતા તાળાઓનું વર્ણન કરે છે, જેને હવે અંગ્રેજીમાં સાર્વત્રિક રીતે ડ્રેડલોક્સ કહેવામાં આવે છે. 'ભય' ઘટક ભગવાનના ભયનો ઉલ્લેખ કરે છે, તેમજ રસ્તાસે 1940ના દાયકામાં જમૈકામાં તાળાઓ ઉગાડવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે પ્રેરિત ભયનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે. રસ્તાસ માટે, ડ્રેડલોક તેમની ઓળખનો ઊંડો આધ્યાત્મિક ભાગ હોઈ શકે છે. તોરાહ અને સેમ્સનની વાર્તામાં નાઝીરની પ્રતિજ્ઞા સામાન્ય રીતે ટાંકવામાં આવે છેઃ "અને તેણે એક પ્રતિજ્ઞા લીધી, એમ કહીને, 'હે સર્વશક્તિમાન ભગવાન, જો તમે ફક્ત તમારા સેવકના દુઃખ પર નજર રાખશો અને મને યાદ કરશો, અને તમારા સેવકને ભૂલશો નહીં પણ તેને એક પુત્ર આપશો, તો હું તેને તેના જીવનના તમામ દિવસો માટે ભગવાનને આપીશ, અને તેના માથા પર ક્યારેય રેઝરનો ઉપયોગ કરવામાં આવશે નહીં'. . રસ્તાસ આને પોતાના વાળ ઉગાડવાની સૌથી કુદરતી રીત તેમજ રોમ અને બેબીલોનની અવજ્ઞાના પ્રતીક તરીકે જુએ છે. ડ્રેડલોક્સ એ ડ્રેડલોક્સનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે, અથવા જેઓ તેને પહેરે છે. કારણ કે આ શબ્દનો પાછળનો અર્થ "રસ્તા" નો પર્યાય છે, તેથી ઇયારિકને ઘણીવાર ડ્રેડ ટોક કહેવામાં આવે છે, જેનો પુરાવો જમૈકન ભાષાશાસ્ત્રના વિદ્વાન વેલ્મા પોલાર્ડ દ્વારા કરવામાં આવેલા સંશોધનમાં જોવા મળે છે. ભય વિનાની વ્યક્તિઓને કેટલીકવાર બાલ્ડહેડ્સ (કંઈક અંશે ઉપહાસાત્મક) અથવા અભાવ (વધુ આદરણીય) કહેવામાં આવે છે; જો કે એક સામાન્ય રસ્તો કહે છે, "તે તમારા માથા પરનો ભય નથી, પરંતુ તમારા હૃદયમાંનો પ્રેમ છે જે તમને રસ્તો બનાવે છે". એટલે કે ઘણા રસ્તા વફાદાર લોકો પાસે ડ્રેડલોકનો અભાવ હોય છે, જ્યારે કેટલાક બિન-રસ્તા, વરુના ઘેટાંના કપડાં, ફક્ત ફેશન માટે જ ભય પહેરે છે. જે ભયને તેમનો કુદરતી માર્ગ અપનાવવાને બદલે કૃત્રિમ રીતે અથવા ઉમેરણો સાથે પ્રેરિત કરવામાં આવ્યા હતા, તેને બાથરૂમ તાળાઓ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. બેબીલોન એ એક મહત્વપૂર્ણ રસ્તાફરી શબ્દ છે, જે સરકારો અને સંસ્થાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે જેને જાહ (ભગવાન) ની ઇચ્છા વિરુદ્ધ બળવો તરીકે જોવામાં આવે છે. આ શબ્દની વ્યુત્પત્તિ ટાવર ઓફ બેબલની વાર્તામાં મૂળ ધરાવે છે, જે વિશ્વની વિવિધ સંસ્કૃતિઓ શા માટે વિવિધ ભાષાઓ બોલે છે તેના કારણો સમજાવતી બાઈબલના મૂળની વાર્તા છે. તેમાં, બેબીલોનીઓ એક અદ્યતન સંસ્કૃતિ હતી જે સ્વર્ગ સુધી પહોંચવાના ઇરાદા સાથે એક ઊંચો ટાવર બનાવી રહ્યા હતા. જો કે, ભગવાને તેમની વાણીને મૂંઝવણમાં મૂકીને દરમિયાનગીરી કરી, જેથી તેઓ હવે એકબીજા સાથે વાતચીત કરી શકતા ન હતા, અને ત્યારબાદ તેઓ ટાવરનું નિર્માણ કરી શકતા ન હતા. પ્રારંભિક રસ્તાઓ માટે આ ખાસ કરીને મહત્વની વાર્તા હોત, જે તમામ અત્યંત અલગ સંસ્કૃતિઓમાંથી આવ્યા હતા અને વિવિધ ભાષાઓ બોલતા હતા. આનાથી પ્રારંભિક રસ્તાઓને તેમની પોતાની અંગ્રેજી ભાષાની બોલીમાં ગર્વની ભાવના પણ મળી હશે, જેને તે સમયે "તૂટેલી અંગ્રેજી" માનવામાં આવતી હતી; હવે તેને સત્તાવાર રીતે જમૈકન પટોઇસ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. બેબીલોનનો ઉપયોગ કેટલાક લોકો દ્વારા ખાસ કરીને જાતિવાદી યુરોપિયન જુલમી શાસકો માટે કરવામાં આવે છે, જેમણે સદીઓથી કાળા લોકો પર ગુલામી દ્વારા અને રંગના લોકો પર કરારબદ્ધ ગુલામીની વ્યવસ્થા દ્વારા જુલમ કર્યો હતો. તે સરકારના ભ્રષ્ટ સભ્યો અથવા "રાજકારણીઓ" નો પણ ઉલ્લેખ કરે છે, જેઓ જાતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના ગરીબો પર અત્યાચાર કરવાનું ચાલુ રાખે છે. ઐતિહાસિક રીતે, બેબીલોન શબ્દનો ઉપયોગ રોમન સામ્રાજ્યનો ઉલ્લેખ કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હોઈ શકે છે, જેઓ મૂર્તિપૂજકો હતા અને પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓની તપાસ કરવા માટે જાણીતા હતા અને જેશુઆને વધસ્તંભે જડનાર પણ હતા. આ સંબંધ 1935માં ઇથોપિયાના ઇટાલિયન આક્રમણ પછી મજબૂત બન્યો હતો, ત્યારબાદ રસ્તાફરીના 'જીવંત ભગવાન', હૈલે સેલેસી પ્રથમ દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું, અને અંશતઃ કારણ કે રોમન કેથોલિક ચર્ચ, એક સંસ્થા તરીકે, સેલેસી પ્રથમનો વિરોધી માનવામાં આવતો હતો, અને આમ રસ્તાફરીનો પણ. બેબીલોનનો ઉપયોગ કેટલીકવાર કેટલાક રસ્તાઓ દ્વારા "પોલીસ" ના વધુ ચોક્કસ અર્થ સાથે પણ કરવામાં આવે છે, કારણ કે તેમને બેબીલોનની ઇચ્છાના કાર્યકારી એજન્ટો તરીકે જોવામાં આવે છે. વધુ સામાન્ય અર્થમાં, તેનો ઉપયોગ સત્તાઓનો સંદર્ભ આપવા માટે થાય છે, કોઈપણ વ્યવસ્થા જે કોઈપણ લોકો પર જુલમ કરે છે અથવા ભેદભાવ કરે છે. પોલિટ્રિક્સ એ રસ્તો શબ્દ છે જે અંગ્રેજી "રાજકારણ" નું સ્થાન લે છે, કારણ કે ઘણા રાજકારણીઓ વગેરે. બહાર નીકળો, તેઓ કહે છે, વધુ ચાલબાજો જેવા બનવા. પોલિટ્રિકસ્ટર એન. એવરલાઇવિંગ "એવરલિસ્ટિંગ" નું સ્થાન લે છે, ખાસ કરીને લાઇફ એવરલાઇવિંગના સંદર્ભમાં. "શાશ્વત" માં "છેલ્લું", જોકે વાસ્તવમાં અસ્તિત્વને સૂચવે છે ("છેલ્લું" એટલે "ટકી રહેવું" અથવા "પસાર થવું"), રસ્તાને અંતના સૂચિતાર્થ તરીકે જોવામાં આવે છે ("અંતે" શબ્દની જેમ), અને રસ્તાનું જીવન તેમના અનુસાર ક્યારેય સમાપ્ત થશે નહીં, તેઓ અમરવાદી છે. ઘણીવાર "હું અને હું સદા જીવંત, સદા વિશ્વાસુ, નિષ્ઠાવાન છીએ" શબ્દસમૂહમાં વપરાય છે. રાસ તફારી ". એચ. આઈ. એમ (તેમના શાહી મેજેસ્ટી), તેમને ઉચ્ચાર્યા, અને હૈલે સેલાસી પ્રથમનો ઉલ્લેખ કરતા. ડાઉનપ્રેશન "જુલમ" નું સ્થાન લે છે, કારણ કે જુલમ માણસને ઉપર રાખવાને બદલે તેને નીચે રાખે છે (જમૈકન પટોઇસમાં ઉચ્ચારવામાં આવે છે.) તેવી જ રીતે "ડાઉનગ્રેસન" = "હિંસા" (આક્રમકતાથી). ડાઉનપ્રેસર એન. લિવિકેશન "સમર્પણ" નું સ્થાન લે છે, જે પોતાને મૃત્યુના અર્થથી મુક્ત કરે છે. એ. જી. લિવિક્ટેડ. વી. લિવિવિકેટ. આવિષ્કાર "શોધ" નું સ્થાન લે છે, કારણ કે યાંત્રિક ઉપકરણોને બાહ્ય તરીકે જોવામાં આવે છે; તે રસ્તફરી હોવાનો આંતરિક અનુભવ છે જે શોધ છે. અતિશય સમજણ ("આંતરિક સમજણ" પણ) "સમજણ" નું સ્થાન લે છે, જે જ્ઞાનનો ઉલ્લેખ કરે છે જે વ્યક્તિની ચેતનાને વધારે છે. નફરતની સમાનતાને કારણે એપ્રેસિલોવ "પ્રશંસા" નું સ્થાન લે છે. અમાગિડિઓન/ગિડિઓન એ એક રસ્તા ધાર્મિક ખ્યાલ છે જેનો અર્થ થાય છે કે આખું વિશ્વ અત્યારે સામાન્ય સ્થિતિમાં છે, અને 1930 થી, અને ખાસ કરીને 1974 થી તે ઉત્તરોત્તર વધુ ઊંડું થઈ રહ્યું છે. આ અરમગિદોનનું થોડું પરિવર્તન છે, જે નામ પ્રકટીકરણમાં દેખાય છે. સિયોન ક્યાં તો ઇથોપિયા અથવા આફ્રિકાના સમગ્ર ખંડનો ઉલ્લેખ કરે છે, ન્યાયના દિવસ પછી, તેમજ રસ્તફરી દ્વારા પ્રવેશ કરી શકાય તેવી માનસિક સ્થિતિનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે. જાણવું "વિશ્વાસ" નું સ્થાન લે છે. રસ્તાફરી એમ નહીં કહે કે તેઓ માને છે કે હૈલે સેલાસી જાહ છે અને તેઓ, રસ્તા, પસંદ કરેલા લોકો છે. તેઓ કહેશે કે તેઓ આ બાબતો "જાણે છે". વર્ડસાઉન્ડ એ "શબ્દ, ધ્વનિ અને શક્તિ" ના રસ્તાફરી સિદ્ધાંત પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જેની સરખામણી ઘણા વિદ્વાનોએ નામ અથવા શબ્દના ઉચ્ચારિત ધ્વનિમાં સમાવિષ્ટ શક્તિ અથવા સાર સંબંધિત પશ્ચિમ આફ્રિકાના ખ્યાલો સાથે કરી છે. બેબીલોનની વેશ્યા એ પ્રકટીકરણ પાત્ર છે જેને કેટલીકવાર રાણી એલિઝાબેથ II માનવામાં આવે છે, જે જમૈકાના રાજ્યના વડા હતા; અથવા પોપસી; અથવા બંને. લોકપ્રિય અસર ઇયારિકની પ્રારંભિક ઉત્પત્તિ અંગે ચર્ચા કરવામાં આવે છે, જોકે સામાન્ય રીતે તે સંમત થાય છે કે આ બોલી રસ્તાસ દ્વારા ઇરાદાપૂર્વક એક આર્ગોટ તરીકે બનાવવામાં આવી હતી. બોલીની ગુપ્ત શરૂઆત હોવા છતાં, ઇયારિક શબ્દો અને અર્થ રસ્તા સમુદાયોની બહાર રેગે સંગીત અને માધ્યમો દ્વારા વિશ્વભરમાં વ્યાપક ઉપયોગમાં સ્થળાંતર કર્યું છે. ઉદાહરણ તરીકે, ડ્રેડલૉક્સ શબ્દનો ઉપયોગ વિશ્વભરમાં રસ્તફરી ચળવળ દ્વારા લોકપ્રિય કરવામાં આવેલી હેરસ્ટાઇલ માટે થાય છે. સિયોન અને બેબીલોન જેવા રસ્તાફરી રૂપકો, તેમજ આયારિક શબ્દો "ઓવરસ્ટેન્ડ" અને "પોલિટ્રિક્સ" કેરેબિયન-અમેરિકન અને કેરેબિયન-બ્રિટીશ રેપર્સ/સંગીતકારો દ્વારા હિપ હોપ સંસ્કૃતિમાં પ્રવેશ્યા છે. યુરોપમાં, કદાચ લોકપ્રિય સાંસ્કૃતિક નિરૂપણ અથવા આફ્રો-કેરેબિયન "અસભ્ય છોકરા" ગેંગ સાથેના વાસ્તવિક એન્કાઉન્ટરથી પ્રભાવિત, બેબીલોન શબ્દનો ઉપયોગ કેટલીકવાર પોલીસને સંદર્ભિત કરવા માટે થાય છે. આ પણ જુઓ ભાષા અને વિચાર ભાષાકીય નિર્ધારણવાદ ભાષાકીય સાપેક્ષતા ફોનો-સિમેન્ટીક મેચિંગ સંદર્ભો વધુ વાંચન જ્હોનસન, કેન (1972). "જાતિના શબ્દભંડોળ". રૅપિન એન્ડ સ્ટાઇલિન આઉટઃ કોમ્યુનિકેશન ઇન અર્બન બ્લેક અમેરિકા. થોમસ કોચમેન, એડ. શિકાગોઃ યુનિવર્સિટી ઓફ ઇલિનોઇસ પ્રેસ, પૃષ્ઠ. 140-151. લેવિન, રોબર્ટ એમ. (1980). લેટિન અમેરિકા અને કેરેબિયનમાં જાતિ અને વંશીય સંબંધોઃ એક ઐતિહાસિક શબ્દકોશ અને ગ્રંથસૂચિ. મેટુચેન, ન્યૂ જર્સીઃ સ્કેયરક્રો પ્રેસ. મિલ્સ, જેન (1989). વુમનવર્ડ્સઃ એ ડિક્શનરી ઓફ વર્ડ્સ અબાઉટ વુમન. ન્યૂ યોર્કઃ ફ્રી પ્રેસ. બાહ્ય કડીઓ રસ્તાફરી ભાષણની વર્ણનાત્મક ગ્રંથસૂચિ રસ્તાફરી પવિત્ર ભાષાઓ અંગ્રેજીની બોલીઓ લેક્સિસ (ભાષાશાસ્ત્ર) આફ્રિકન ડાયસ્પોરાની ભાષાઓ