Sikandar Khan Lodi
નિઝામ ખાન તરીકે જન્મેલા સિકંદર ખાન લોદી (મૃત્યુ 21 નવેમ્બર 1517) 1489 અને 1517ની વચ્ચે દિલ્હી સલ્તનતના સુલતાન હતા. જુલાઈ 1489માં તેમના પિતા બહલુલ ખાન લોદીના મૃત્યુ પછી તેઓ લોદી રાજવંશના શાસક બન્યા હતા. દિલ્હી સલ્તનતના લોદી રાજવંશના બીજા અને સૌથી સફળ શાસક, તેઓ ફારસી ભાષાના કવિ પણ હતા અને તેમણે 9000 શ્લોકોનું દીવાન તૈયાર કર્યું હતું. તેમણે ખોવાયેલા પ્રદેશોને પરત મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો જે એક સમયે દિલ્હી સલ્તનતનો ભાગ હતા અને લોદી રાજવંશ દ્વારા નિયંત્રિત પ્રદેશનો વિસ્તાર કરવામાં સક્ષમ હતા. સિકંદર સુલતાન બહલુલ લોદીનો બીજો પુત્ર હતો, જેમણે દિલ્હી સલ્તનતના લોદી શાસક વંશની સ્થાપના કરી હતી. સિકંદર એક સક્ષમ શાસક હતા જેમણે તેમના પ્રદેશમાં વેપારને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. તેમણે લોદી શાસનનો વિસ્તાર ગ્વાલિયર અને બિહારના પ્રદેશોમાં કર્યો હતો. તેણે અલાઉદ્દીન હુસૈન શાહ અને તેના બંગાળ રાજ્ય સાથે સંધિ કરી હતી. 1503માં તેમણે હાલના આગ્રા શહેરનું નિર્માણ કરવાનું કામ સોંપ્યું હતું. માનસિંહ તોમર સાથે સંઘર્ષ નવા તાજ પહેરાવવામાં આવેલા રાજા માનસિંહ તોમર દિલ્હીથી આક્રમણ માટે તૈયાર નહોતા અને તેમણે બહલુલ લોદીને 800,000 ટંક (સિક્કા) આપીને યુદ્ધ ટાળવાનું નક્કી કર્યું. 1489માં સિકંદર લોદીએ દિલ્હીના સુલતાન તરીકે બહલુલ લોદીનું સ્થાન લીધું હતું. 1500માં, માનસિંહએ દિલ્હીના કેટલાક બળવાખોરોને આશ્રય આપ્યો હતો, જેઓ સિકંદર લોદીને ઉથલાવવાના કાવતરામાં સામેલ હતા. રાજા માનસિંહ તોમરને સજા આપવા અને પોતાના પ્રદેશનો વિસ્તાર કરવા માંગતા સુલતાને ગ્વાલિયર સામે દંડાત્મક અભિયાન શરૂ કર્યું હતું. 1501માં, તેણે ગ્વાલિયરની નિર્ભરતા ધૌલપુર પર કબજો કર્યો, જેના શાસક વિનાયક-દેવ ગ્વાલિયર ભાગી ગયા હતા. ત્યારબાદ સિકંદર લોદીએ ગ્વાલિયર તરફ કૂચ કરી, પરંતુ ચંબલ નદી પાર કર્યા પછી, તેમની છાવણીમાં રોગચાળાના ફાટી નીકળવાના કારણે તેમને તેમની કૂચ અટકાવવાની ફરજ પડી. રાજા માનસિંહ તોમરે આ તકનો ઉપયોગ લોદી સાથે સમાધાન કરવા માટે કર્યો અને પોતાના પુત્ર કુંવર વિક્રમાદિત્યને સુલતાન માટે ભેટો સાથે લોદી છાવણીમાં મોકલ્યો. તેમણે દિલ્હીમાંથી બળવાખોરોને હાંકી કાઢવાનું વચન આપ્યું હતું, આ શરત પર કે ધૌલપુરને વિનાયક-દેવને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવે. સિકંદર લોદી આ શરતો સાથે સંમત થયા અને ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા. ઇતિહાસકાર કિશોરી સરન લાલ સિદ્ધાંત આપે છે કે વિનાયક દેવે ધૌલપુરને બિલકુલ ગુમાવ્યું ન હતુંઃ આ કથા દિલ્હીના ઈતિહાસકારોએ સુલતાનની ખુશામત કરવા માટે બનાવી હતી. 1504માં સિકંદર લોદીએ ગ્વાલિયરના તોમર રાજા સામે ફરી યુદ્ધ શરૂ કર્યું હતું. સૌપ્રથમ તેણે ગ્વાલિયરની પૂર્વમાં સ્થિત મંદ્રાયલ કિલ્લો કબજે કર્યો હતો. તેણે મંદ્રાયલની આસપાસના વિસ્તારમાં તોડફોડ કરી હતી, પરંતુ ત્યારબાદ ફાટી નીકળેલા રોગચાળામાં તેના ઘણા સૈનિકોએ પોતાનો જીવ ગુમાવ્યો હતો, જેના કારણે તેને દિલ્હી પરત ફરવાની ફરજ પડી હતી. થોડા સમય પછી, લોદીએ પોતાનો આધાર નવા સ્થાપિત શહેર આગ્રામાં ખસેડ્યો, જે ગ્વાલિયરની નજીક આવેલું હતું. તેમણે ધૌલપુર પર કબજો જમાવ્યો અને પછી આ અભિયાનને જેહાદ તરીકે દર્શાવતા ગ્વાલિયર સામે કૂચ કરી. સપ્ટેમ્બર 1505 થી મે 1506 સુધી, લોદી ગ્વાલિયરની આસપાસના ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં લૂંટફાટ કરવામાં સફળ રહ્યા હતા, પરંતુ રાજા માનસિંહ તોમરની હિટ એન્ડ રનની રણનીતિને કારણે તેઓ ગ્વાલિયર કિલ્લા પર કબજો કરી શક્યા ન હતા. લોદીના પાકના વિનાશના પરિણામે ખોરાકની અછતને કારણે લોદીને ઘેરાબંધી છોડવાની ફરજ પડી હતી. આગ્રા પરત ફરતી વખતે, રાજા માનસિંહ તોમરે જટવાર નજીક પોતાની સેના પર હુમલો કર્યો હતો, જેમાં આક્રમણકારોને ભારે જાનહાનિ થઈ હતી. ગ્વાલિયર કિલ્લા પર કબજો કરવામાં નિષ્ફળ જતાં, લોદીએ ગ્વાલિયરની આસપાસના નાના કિલ્લાઓ પર કબજો કરવાનો નિર્ણય કર્યો. આ સમય સુધીમાં ધૌલપુર અને મંદ્રાયલ પહેલેથી જ તેના નિયંત્રણમાં હતા. ફેબ્રુઆરી 1507માં તેણે નરવર-ગ્વાલિયર માર્ગ પર આવેલા ઉદિતનગર (ઉતગીર અથવા અવંતગઢ) કિલ્લા પર કબજો કર્યો હતો. સપ્ટેમ્બર 1507માં, તેમણે નરવર સામે કૂચ કરી, જેના શાસક (તોમર કુળના સભ્ય) એ ગ્વાલિયરના તોમર અને માલવા સલ્તનત વચ્ચે તેમની વફાદારીમાં વધઘટ કરી હતી. તેમણે એક વર્ષ સુધી ઘેરાબંધી કર્યા પછી કિલ્લો કબજે કર્યો હતો. ડિસેમ્બર 1508માં, લોદીએ નરવરને રાજસિંહ કછવાહાનો હવાલો સોંપ્યો અને ગ્વાલિયરની દક્ષિણ-પૂર્વમાં સ્થિત લહર (લહાયર) તરફ કૂચ કરી. તેઓ થોડા મહિના લાહરમાં રહ્યા હતા, જે દરમિયાન તેમણે તેના પડોશમાંથી બળવાખોરોને મુક્ત કર્યા હતા. પછીના કેટલાક વર્ષોમાં, લોદી અન્ય સંઘર્ષોમાં વ્યસ્ત રહ્યા. 1516માં, તેમણે ગ્વાલિયર પર કબજો કરવાની યોજના બનાવી હતી, પરંતુ બીમારીએ તેમને આમ કરવાથી અટકાવી દીધા હતા. રાજા માનસિંહ તોમર 1516માં મૃત્યુ પામ્યા હતા અને સિકંદર લોદીની માંદગીને કારણે પણ નવેમ્બર 1517માં તેમનું મૃત્યુ થયું હતું. આશ્રયદાતા અને કવિ સિકંદરે તેમના શાસન દરમિયાન શિક્ષણ અને વિદ્વત્તાને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. તેમના પ્રભાવથી દિલ્હીમાં કવિતા અને સંગીતના પુનર્જાગરણની શરૂઆત થઈ, જેમાં હિન્દુ કવિ ડુંગર મુસ્લિમ કોલેજમાં ભણાવતા હતા. તેઓ માત્ર લેખકોના ઉદાર આશ્રયદાતા જ નહોતા, પરંતુ એક પ્રતિભાશાળી વિદ્વાન અને કવિ પણ હતા જેમણે ગુલ રૂખી ઉપનામ હેઠળ ફારસી કવિતા લખી હતી. લહડજાત સિકંદર શાહી વા-લતા 'ઇફ-ઇ લા-મુતાનાહી, એક દુર્લભ સંગીત રચના, સિકંદરના સંગીતની તાલીમના આશ્રયના પરિણામે એકસાથે મૂકવામાં આવી હતી. આ રચના ભારતીય સંગીતમાં સિકંદરનો ઊંડો રસ દર્શાવે છે. ધર્મ કારણ કે સિકંદરની માતા હિન્દુ હતી, તેમણે રાજકીય લાભ તરીકે મજબૂત સુન્ની રૂઢિચુસ્તતાનો આશરો લઈને પોતાની ઇસ્લામિક ઓળખ સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેમણે હિંદુ મંદિરોનો નાશ કર્યો, અને ઉલમાના દબાણ હેઠળ, એક બ્રાહ્મણને ફાંસી આપવાની મંજૂરી આપી જેણે હિંદુ ધર્મને ઇસ્લામ જેટલો જ પ્રમાણિક જાહેર કર્યો. તેમણે મુસ્લિમ સંતોના મજાર (મકબરો) ની મુલાકાત લેવા પર પણ પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો અને સુપ્રસિદ્ધ મુસ્લિમ શહીદ સાલાર મસૂદના ભાલાની વાર્ષિક શોભાયાત્રા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. સિકંદરના સમય પહેલા, નાના ગામો અને નગરોમાં ન્યાયિક ફરજો સ્થાનિક વહીવટકર્તાઓ દ્વારા કરવામાં આવતી હતી, જ્યારે કે સુલતાન પોતે ઇસ્લામિક કાયદા (શરિયા) ના વિદ્વાનોની સલાહ લેતા હતા. સિકંદરે કેટલાક શહેરોમાં શરિયા અદાલતોની સ્થાપના કરી હતી, જેનાથી કાઝીઓ મોટી વસ્તી સુધી શરિયા કાયદાનું સંચાલન કરી શક્યા હતા. જો કે આવી અદાલતો નોંધપાત્ર મુસ્લિમ વસ્તી ધરાવતા વિસ્તારોમાં સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી, તેમ છતાં તેઓ મિલકત વિવાદો જેવી બિન-ધાર્મિક બાબતો સહિત બિન-મુસ્લિમ વસ્તી માટે પણ ખુલ્લી હતી. નોંધો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 1517 મૃત્યુ લોદી રાજવંશના સુલતાન 15મી સદીના પશ્તૂન વંશના ભારતીય લોકો ભારતીય રાજાઓ 16મી સદીના ભારતીય રાજાઓ 1458 જન્મ