Locri
લોકરી એ દક્ષિણ ઇટાલીના રેજીયો કેલાબ્રિયા, કેલાબ્રિયા પ્રાંતમાં આવેલું એક નગર અને કોમ્યુન (નગરપાલિકા) છે. તેનું નામ પ્રાચીન ગ્રીક પ્રદેશ લોક્રિસ પરથી ઉતરી આવ્યું છે. આજે તે આયોનિયન દરિયાકાંઠે અને તેના પ્રાંતમાં એક મહત્વપૂર્ણ વહીવટી અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર છે. લોક્રી એપિઝેફિરી (ગ્રીક λοκροί θπιζεφύριοι; λοκρος ના બહુવચનમાંથી, લોક્રોસ, "એક લોક્રિયન" અને επί ઇપી, "પર," χέφyρος (ઝેફેરોસ), વેસ્ટ વિન્ડ, આમ "ધ વેસ્ટર્ન લોક્રીઅન્સ") ની સ્થાપના લગભગ 680 બી. સી. માં આયોનિયન સમુદ્રના ઇટાલિયન કિનારા પર, આધુનિક કેપો ઝેફિરિઓ નજીક, લોક્રીઅન્સ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, દેખીતી રીતે ઓપસ શહેરના ઓપુન્ટી (પૂર્વ લોક્રીઅન્સ) દ્વારા, પરંતુ તેમાં ઓઝોલે (પશ્ચિમ લોક્રીઅન્સ) અને લેસેડેમોનિયન્સનો સમાવેશ થાય છે. તેનું લેટિન નામ, લોક્રી, લેટિન લોક્રસનું બહુવચન છે, જેનો ઉપયોગ લોક્રીસના રહેવાસી અને લોક્રીયનના નામસ્ત્રોતીય પૂર્વજ એમ બંને માટે થતો હતો. સ્ટ્રેબો સૂચવે છે કે ઓઝોલિયન સ્થાનિક લોકો મુખ્ય સ્થાપકો હતા, જ્યારે એફોરસનું માનવું હતું કે લોક્રી ઓપન્ટિયન લોક્રિસની વસાહત હતી. મૂળ વસાહતમાં ભારે પવનને કારણે, વસાહતીઓ હાલના સ્થળે સ્થળાંતરિત થયા હતા. એક સદી પછી, એક રક્ષણાત્મક દિવાલ બનાવવામાં આવી હતી. શહેરની બહાર ઘણા કબ્રસ્તાન છે, જેમાંથી કેટલાક ખૂબ મોટા છે. તેના પ્રખ્યાત કાયદાશાસ્ત્રી ઝેલ્યુકસે આદેશ આપ્યો હતો કે જે કોઈ પણ વ્યક્તિએ કાયદામાં ફેરફારનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો હોય તેણે તેના ગળામાં ફાંસી લગાવવી જોઈએ, જો સુધારો પસાર ન થયો હોય તો તેને ફાંસી આપવી જોઈએ. પ્લેટોએ સ્થાનિક લોકોની લાક્ષણિકતાઓને કારણે તેને "ઇટાલીનું ફૂલ" નામ આપ્યું હતું. લોક્રિસ બે મહાન અભયારણ્યોનું સ્થળ હતું, પર્સેફોનનું-અહીં ફળદ્રુપ લગ્નના રક્ષક તરીકે પૂજવામાં આવે છે-અને એફ્રોડાઇટનું. લોકરી ખાતે, કદાચ અનન્ય રીતે, પર્સેફોનની લગ્ન અને બાળજન્મના રક્ષક તરીકે પૂજા કરવામાં આવતી હતી, જે ભૂમિકા સામાન્ય રીતે હેરા દ્વારા ધારણ કરવામાં આવતી હતી, અને ડાયોડોરસ સિક્યુલસ ત્યાંના મંદિરને ઇટાલીમાં સૌથી પ્રસિદ્ધ તરીકે જાણતા હતા. ઇ. સ. પૂર્વે 5મી સદી દરમિયાન, ટેરાકોટા માં ભાવપૂર્ણ પિનકેક ઘણીવાર દેવીને અર્પણ તરીકે સમર્પિત કરવામાં આવતા હતા, જે શ્રેણીબદ્ધ રીતે બનાવવામાં આવતા હતા અને તેજસ્વી રંગોથી રંગવામાં આવતા હતા, જે પર્સેફોનની પૌરાણિક કથા સાથે જોડાયેલા દ્રશ્યો દ્વારા એનિમેટેડ હતા. આમાંના ઘણા પિનક હવે રેજીયો કેલાબ્રિયામાં મેગ્ના ગ્રેસિયાના રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયમાં પ્રદર્શન પર છે. લોક્રિયન પિનકેસ મેગ્ના ગ્રેસિયાના પદાર્થોની સૌથી નોંધપાત્ર શ્રેણીઓમાંની એકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, બંને ધાર્મિક પ્રથાના દસ્તાવેજો અને કલાના કાર્યો તરીકે. લોકરી ખાતે ભક્તિમય તકતીઓની પ્રતિમાશાસ્ત્રમાં, તેણીનું અપહરણ અને હેડ્સ સાથેના લગ્ન વૈવાહિક રાજ્યના પ્રતીક તરીકે સેવા આપતા હતા, લોકરી ખાતેના બાળકો પર્સેફોનને સમર્પિત હતા, અને લગ્ન કરવા જઈ રહેલી યુવતીઓ આશીર્વાદ મેળવવા માટે તેમના પીપલો લાવતી હતી. પ્રારંભિક સદીઓમાં લોક્રીસ સ્પાર્ટા સાથે અને બાદમાં સિરાક્યુસ સાથે જોડાયો હતો. તેણે પોતાની બે વસાહતો, હિપ્પોનીયન અને મેડમાની સ્થાપના કરી. એપિરસના પિરહસ અને રોમ વચ્ચે લડાયેલા પિર્રિક યુદ્ધો (280-275 BC) દરમિયાન, લોક્રીસે રોમન લશ્કરનો સ્વીકાર કર્યો અને એપિરોટ રાજા સામે લડ્યા. જો કે, યુદ્ધ દરમિયાન શહેરએ ઘણી વખત પક્ષ બદલ્યો હતો. તેના ઓલિમ્પીયમના ખજાનામાંથી કાંસાની તકતીઓ, ઝિયસના મંદિર, 'રાજા' ને ચૂકવણીની નોંધ કરે છે, જેને સામાન્ય રીતે પિરહસ માનવામાં આવે છે. આમ છતાં, પિરહસે એપિરસ પરત ફરતા પહેલા લોક્રિસ ખાતે પર્સેફોનના મંદિરને લૂંટી લીધું હતું, જે ઘટના ઇટાલીના ગ્રીકોની યાદમાં જીવંત રહેશે. યુદ્ધના અંતે, કદાચ તેની વફાદારી અંગેના ભયને દૂર કરવા માટે, લોક્રીસે સિક્કાઓ બનાવ્યા જેમાં બેઠેલા રોમને 'પિસ્ટિસ' દ્વારા તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો હોવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, જે સદ્ભાવના અને વફાદારીનું મૂર્તિમંત સ્વરૂપ છે, અને રોમન માળામાં પરત ફર્યા હતા. એપિઝેફિરિયન લોક્રિસ ઇટાલીના ગ્રીક બોલતા ક્ષેત્રના શહેરોમાંથી એક હતું જેને રોમન મેગ્ના ગ્રેસિયા કહે છે. ઇ. સ. 5મી સદીમાં આ શહેરને ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું. આખરે 915માં સારાસેન્સ દ્વારા આ શહેરનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. બચી ગયેલા લોકો એસ્પ્રોમોન્ટેના ઢોળાવ પર આવેલા ગેરાસ શહેરમાં ભાગી ગયા હતા. આધુનિક લોકરી 1850 પછી ગ્રેસ દરિયાકાંઠે વિકસ્યું હતું, જેમાં નવી જાહેર ઇમારતો અને રેલવે સ્ટેશન રાખવા માટે એક નવું કેન્દ્ર ગ્રેસ મરિના રચાયું હતું. 1934માં તેણે લોકરીમાં તેનું નામ બદલ્યું, જે હવે લોક્રાઇડ વિસ્તારનું વહીવટી કેન્દ્ર છે. આ શહેરમાં રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલય અને પુરાતત્વીય ઉદ્યાન છે. પુરાતત્વીય સ્થળો ઉપરાંત, આ શહેર કોસ્ટા દેઈ ગેલસોમિનિ અથવા જાસ્મિન દરિયાકાંઠાની સાથે એક મહત્વપૂર્ણ દરિયાકાંઠાનું રિસોર્ટ પણ છે, જે ઇટાલીના સૌથી જંગલી દરિયાકિનારાઓમાંનું એક છે. 12, 000 થી વધુ રહેવાસીઓ ધરાવતું લોક્રી, ઇટાલિયન પ્રાંત રેજીયો કેલાબ્રિયામાં આયોનિયન દરિયાકાંઠે એક મહત્વપૂર્ણ વહીવટી અને સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર છે. આ શહેર વિમાન દ્વારા સરળતાથી પહોંચી શકાય છે; હકીકતમાં, તે લેમેઝિયા ટર્મના આંતરરાષ્ટ્રીય હવાઇમથક અને રેજીયો કેલાબ્રિયાના હવાઇમથકથી માત્ર 90 મિનિટના અંતરે છે. લોકરી તમામ પ્રાદેશિક અને રાષ્ટ્રીય નગરો અને શહેરો સાથે ટ્રેન, શટલ, ટેક્સી અને બસ દ્વારા સારી રીતે જોડાયેલું છે. એ2 ઓટોરૂટ લોક્રી સુધી કાર દ્વારા પણ પહોંચવાનું સરળ બનાવે છે. સિસિલીમાં વિલા સાન જીઓવાન્ની અથવા રેજીયો કેલાબ્રિયાથી ફેરી બોટ દ્વારા પહોંચી શકાય છે, જે બંને લોકરીથી દૂર કાર અથવા ટ્રેનની મુસાફરી છે. અહીં ઘણી હોટલો, રહેઠાણો, છાત્રાલયો અને પથારી અને નાસ્તાની સંસ્થાઓ છે જ્યાં પ્રવાસીઓ અને મુલાકાતીઓ તેમના રોકાણ માટે આરામદાયક આવાસ મેળવી શકે છે. પ્રવાસી માહિતી કેન્દ્ર આવાસની બાબતો પર સહાય અને માહિતી પ્રદાન કરી શકે છે. લોકરીમાં, તમને ઘણી વહીવટી સંસ્થાઓ અને જાહેર સેવાઓ મળી શકે છે, જેમ કે ફોજદારી અને નાગરિક અદાલત, એક મહેસૂલ એજન્સી, એક પોલીસ સ્ટેશન, મુસાફરી એજન્સીઓ, ત્રણ પોસ્ટ ઓફિસ (જેમાંથી બે એટીએમ સુવિધાઓ ધરાવે છે), બેંકો, રાજ્ય આર્કાઇવ, સિટી હોલ (1880 માં બાંધવામાં આવ્યું હતું), ટ્રેડ યુનિયનો, બિશપની ઓફિસ, કેટલાક કેથોલિક ચર્ચો અને એક ભારતીય અને ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચ. આ શહેરમાં આ વિસ્તારની સૌથી મહત્વપૂર્ણ હોસ્પિટલ, કટોકટીની તબીબી સેવા, ઘણા ખાનગી ડોકટરો અને ત્રણ ફાર્મસીઓ પણ છે. આ વિસ્તારમાં કેટલીક સરકારી શાળાઓ છે-જેમાં પ્રાથમિક શાળાઓ, ઉચ્ચ શાળાઓ, લાઇસિયમ અને વ્યાવસાયિક શાળાઓ-તેમજ ખાનગી શાળાઓ અને બે ખાનગી અંગ્રેજી ભાષાની શાળાઓ સામેલ છે. આ શહેરમાં એક રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલય અને એક પુરાતત્વીય ઉદ્યાન, બે સિનેમા, બે સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રો, એક થિયેટર અને એક પુસ્તકાલય છે. લોકરીમાં તમને ઘણી દુકાનો, રેસ્ટોરાં, પીઝેરિયા, ફાસ્ટ ફૂડ આઉટલેટ્સ, પબ, બાર, કાફેટેરિયા, પેટિસરીઝ, ફાર્મ રેસ્ટોરાં, ફળ અને શાકભાજી બજારો, પુષ્પવિક્રેતાઓ, સુપરમાર્કેટ અને શોપિંગ મોલ્સ મળશે. તમારી પાસે ફૂટબોલ, બાસ્કેટબોલ, વોલીબોલ, ટેનિસ, સ્વિમિંગ, સ્નોર્કલિંગ, ફિશિંગ અને ડાઇવિંગ સહિતની રમતોની વિશાળ શ્રેણી માટેની સુવિધાઓ પણ છે, અને, કારણ કે ત્યાં નજીકના ડુંગરાળ અને પર્વતીય ભૂપ્રદેશ છે, ટ્રેકિંગ અને હાઇકિંગ વધુ વિકલ્પો છે. છેવટે, દરિયાકાંઠાનું શહેર હોવાથી, લોકરી દરિયાકાંઠાના રસ્તા પર અથવા બીચ પર આનંદપ્રદ ચાલ પ્રદાન કરી શકે છે અને ઉનાળાના મહિનાઓમાં તે દરિયાકાંઠાના લિડોઝની ભાતની યજમાની કરે છે. મુખ્ય સ્થળો મારાસનું આયોનિક મંદિર ઇ. સ. પૂર્વે પાંચમી સદીના પૂર્વાર્ધમાં, સ્થાનિકોએ તેમના પ્રાચીન મંદિરને તોડી પાડ્યું હતું અને આયોનિક શૈલીમાં નવા મંદિરનું પુનઃનિર્માણ કર્યું હતું. આ મંદિરની રચના ઈસવીસન પૂર્વે 470ની આસપાસ સિરાકુસન આર્કિટેક્ટ્સ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે સિરાક્યુસના હિરો પ્રથમના વિચાર પર આધારિત હતી. નવું મંદિર અગાઉના મંદિર જેવું જ સ્થાન ધરાવે છે પરંતુ તેની દિશા અલગ છે. 11મી સદીમાં આ મંદિરનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. મંદિરના પરિમાણો હતા. આ કોષ કેન્દ્રીય અક્ષો પર આધારથી મુક્ત છે. પ્રોનોસમાં બે સ્તંભો હતા. આ મંદિરની લાંબી બાજુએ સત્તર આયોનિક સ્તંભો છે અને આગળના ભાગમાં છ સ્તંભો છે. મંદિરની ઊંચાઈ હતી. ઇટાલિયન વિદ્વાન માર્ગેરિટા ગાર્ડુચીના જણાવ્યા અનુસાર, પ્રખ્યાત લુડોવિસી સિંહાસન લોક્રી એપિઝેફિરીના એફ્રોડાઇટના મંદિરમાંથી આવે છે, જ્યાં તેનો ઉપયોગ બન્નેના પેરાપેટ તરીકે થતો હતો. આ સિદ્ધાંતને શિલ્પના માપ દ્વારા મજબૂત બનાવવામાં આવે છે, જે બન્નેના આવરણના ત્રણ મહાન પથ્થરો સાથે સંપૂર્ણપણે બંધબેસે છે; પથ્થરો હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે અને વિરોધાભાસ મારાસાના મંદિરના પુરાતત્વીય વિસ્તારની અંદર મુલાકાત લેવા માટે ખુલ્લા છે. થિયેટરનું નિર્માણ ઇ. સ. પૂર્વે ચોથી સદીમાં પ્રાચીન શહેરથી દૂર કોન્ટ્રાદા પિરેટિનામાં ટેકરીના ઢોળાવનો લાભ લઈને કરવામાં આવ્યું હતું. મૂળ માળખામાં 4,500 થી વધુ લોકો માટે જગ્યા હતી; હવે માત્ર થિયેટરનો મધ્ય ભાગ જ દેખાય છે. કેવિયાનો એક ભાગ ખડકોમાં કાપવામાં આવ્યો હતો. દરેક વિમાનને 6 ભીંગડા વચ્ચે 7 પટ્ટામાં વહેંચવામાં આવ્યું હતું. એક આડી અલગતાએ ઉપલા રંગભૂમિને નીચલા રંગભૂમિથી વિભાજિત કરી હતી. 1982માં, ઉત્કૃષ્ટ અને પ્રખ્યાત લુડોવિસી સિંહાસન, જેનો 1887માં સેલસ્ટના પ્રાચીન રોમન બગીચાઓમાં ફરીથી ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, તેને લોક્રીમાં મારાસા ખાતે નવા અભ્યાસ કરાયેલા આયોનિક મંદિર સાથે સુરક્ષિત રીતે જોડવામાં આવ્યું હતું. સિંહાસનનું પુનર્નિર્માણ મંદિરના પાયામાં બાકી રહેલા બ્લોકમાં બરાબર બંધબેસતું દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, અને એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે લોકરી એપિઝેફિરી ખાતેના સંપ્રદાયોની ટેરાકોટા ભાવાત્મક તકતીઓ અથવા પિનક, સિંહાસનની એકમાત્ર શૈલીયુક્ત સમાંતર છે. આરસપહાણનું શિલ્પ, તેના બેસ-રિલીફ શણગારમાં, આગળની બાજુએ દરિયાઈ ફીણમાંથી જન્મેલા એફ્રોડાઇટનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે (પરંતુ કેટલાક વિદ્વાનો તેમાં પર્સેફોનને હેડ્સમાંથી પાછા આવવાનું પ્રતિનિધિત્વ જુએ છે) અને બે નોકરિયાતો દ્વારા પાણીમાંથી ઉઠાવવામાં મદદ કરે છે, જ્યારે ડાબી બાજુએ ગાદી પર બેઠેલી અને બેવડી વાંસળી વગાડતી નગ્ન વાંસળી-છોકરીનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું છે, અને જમણી બાજુએ ધૂપ-બર્નરનો ઉપયોગ કરતી પડદોવાળી સ્ત્રીનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું છે. નોંધપાત્ર લોકો એક્રિયન (પાયથાગોરિયન ફિલસૂફ) મેલિનો (પ્રાચીન કવિ, સંભવતઃ લોક્રીમાંથી અને નોસિસની પુત્રી) નોસિસ (પ્રાચીન એપિગ્રામમિસ્ટ અને કવિ) લોક્રીનો ફિલિસ્ટિયન (પ્રાચીન ચિકિત્સક અને દવા પર લેખક) લોક્રીનો ટિમિયસ (પાયથાગોરિયન ફિલસૂફ) ઝેલ્યુકસ (પ્રથમ લેખિત ગ્રીક કાયદો કોડ તૈયાર કર્યો) નોંધો મેગ્ના ગ્રેસિયા સ્પાર્ટન વસાહતોમાં કેલાબ્રિયા ડોરિયન વસાહતોમાં પ્રાચીન લોક્રી પુરાતત્વીય સ્થળો પર લોક્રી યુથ એસોસિએશન-એસોસિયાઝિયોન કલ્ચ્યુરેલ જિયોવાની પર લા લોક્રાઇડ સિટો