Hanlon's razor
હેનલોન રેઝર એ એક કહેવત અથવા અંગૂઠાનો નિયમ છે જે જણાવે છેઃ "મૂર્ખતા દ્વારા પર્યાપ્ત રીતે સમજાવવામાં આવે છે તે દ્વેષને ક્યારેય શ્રેય આપશો નહીં". તે એક ફિલોસોફિકલ રેઝર છે જે માનવ વર્તન માટે અસંભવિત સ્પષ્ટતાઓને દૂર કરવાની રીત સૂચવે છે. તેનું નામ કદાચ રોબર્ટ જે. હેનલોનના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, જેમણે મર્ફીના લૉ બુક ટુ (1980) માં નિવેદન રજૂ કર્યું હતું. ઓછામાં ઓછા 18મી સદીથી આવા જ નિવેદનો નોંધવામાં આવ્યા છે. આર્થર બ્લોચના મર્ફીના લૉ બુક ટુમાં પ્રકાશિત થયેલા મર્ફીના કાયદાને લગતા વિવિધ ટુચકાઓના સંકલનમાં સ્ક્રૅન્ટન, પેન્સિલવેનિયાના રોબર્ટ જે. હેનલોનને છાપવામાં આવેલી એક કહેવત હતીઃ વધુ કારણો શા માટે વસ્તુઓ ખોટી થાય છે! (1980). સમાન અવતરણ રોબર્ટ એ. હેઈનલીનની નવલકથા લોજિક ઓફ એમ્પાયર (1941) માં જોવા મળે છે. હેઈનલીનની વાર્તામાં "ડોક" પાત્ર "શેતાન સિદ્ધાંત" ભ્રાંતિનું વર્ણન કરે છે, અને સમજાવે છે, "તમે એવી પરિસ્થિતિઓને ખલનાયકને આભારી ગણાવી છે જે ફક્ત મૂર્ખતાના પરિણામે થાય છે". હેનલોનનું રેઝર 1990 થી કમ્પ્યુટર પ્રોગ્રામર અશિષ્ટ શબ્દકોષ જાર્ગન ફાઇલમાં સામેલ થયા પછી જાણીતું બન્યું હતું. પાછળથી તે જ વર્ષે, જાર્ગન ફાઇલ સંપાદકોએ શબ્દની વ્યુત્પત્તિ અને વિલિયમ જેમ્સ દ્વારા સમાન એપિગ્રામના અસ્તિત્વ વિશે જ્ઞાનનો અભાવ નોંધ્યો હતો, જો કે આ સંભવતઃ વિલિયમ જેમ્સ લેડલેના સંદર્ભ તરીકેનો ઈરાદો હતો. 1996માં, હેનલોનની રેઝર પરની જાર્ગન ફાઇલ એન્ટ્રીએ હેઇનલીનની નવલકથામાં આ શબ્દસમૂહના અસ્તિત્વની નોંધ લીધી હતી, એવી અટકળો સાથે કે હેનલોનની રેઝર "હેઇનલીનની રેઝર" નું અપભ્રંશ હોઈ શકે છે. મર્ફીના કાયદાની કડીનું વર્ણન ક્વીન્ટીન સ્ટેફોર્ડ-ફ્રેઝર દ્વારા 2001 ની બ્લોગ એન્ટ્રીઓની જોડીમાં કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં જોસેફ ઇ. બિગલરના ઇમેઇલ્સનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. ત્યારબાદ, 2002 માં, જાર્ગન ફાઇલ એન્ટ્રીએ તે જ નોંધ્યું. વર્તમાન જાર્ગન ફાઇલ તેને "મર્ફીવાદ" તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે. આ નામ ઓકામના રેઝરથી પ્રેરિત હતું. વિચારના અન્ય ફેરફારો આ વિચારના અગાઉના એટ્રિબ્યુશન્સ ઓછામાં ઓછા 18મી સદીના છે. જોહાન વોલ્ફગેંગ વોન ગોથેએ તેમની પ્રભાવશાળી પત્રાત્મક નવલકથા ધ સોરોઝ ઓફ યંગ વેરથર (1774, પ્રથમ અંગ્રેજી અનુવાદ 1779) ની પ્રથમ એન્ટ્રીમાં લખ્યું હતુંઃ "[.]" ('[.] ગેરસમજો અને સુસ્તી કદાચ છેતરપિંડી અને દ્વેષ કરતાં વિશ્વમાં વધુ ખોટી પેદા કરે છે. કોઈપણ રીતે, પછીના બે ચોક્કસપણે દુર્લભ છે. ') બીજી વિવિધતા એચ. જી. દ્વારા ધ વ્હીલ્સ ઓફ ચાન્સ (1896) માં જોવા મળે છે. વેલ્સઃ દુનિયામાં ઇરાદાપૂર્વકની દુષ્ટતા બહુ ઓછી છે. આપણા સ્વાર્થની મૂર્ખતા ખરેખર સમાન પરિણામો આપે છે, પરંતુ નૈતિક પ્રયોગશાળામાં તે દર્શાવે છે કે એક અલગ nature.A સમાન અવતરણ પણ નેપોલિયનને ખોટી રીતે આભારી છે. એન્ડ્રુ રોબર્ટ્સે વિન્સ્ટન ચર્ચિલના જીવનચરિત્રમાં ચાર્લ્સ ડી ગૌલ સાથેના મતભેદો અંગે ફેબ્રુઆરી 1943માં કિંગ જ્યોર્જ છઠ્ઠા સાથેના ચર્ચિલના પત્રવ્યવહારમાંથી ટાંક્યું છેઃ તેમની 'ઉદ્ધતાઈ' દ્વેષને બદલે મૂર્ખતા પર આધારિત હોઈ શકે છે. ક્લાર્કના ત્રણ કાયદાઓ ડનિંગ-ક્રુગર અસરમાંથી એપોફેનિયા દલીલ પણ જુઓ ફિનેગલનો કાયદો ગુડ ફેઇથ હિચેન્સનો રેઝર ઇડિયટ-પ્રૂફ કાયદો પીટર સિદ્ધાંત નિર્દોષતાની ધારણા દાનના સિદ્ધાંત સ્ટર્જનના કાયદાના સંદર્ભો એડેજ સિદ્ધાંતો રેઝર્સ (ફિલસૂફી) હેતુ