Exegesis on the Soul
કોડેક્સ II માં નાગ હમ્મદી ખાતે મળેલા પ્રાચીન ગ્રંથોમાં આત્મા પરની વ્યાખ્યા એક છે. આ લખાણ પ્રાર્થના અને પસ્તાવાના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે. તે જણાવે છે કે પ્રાર્થના માત્ર શબ્દોથી જ નહીં પરંતુ આત્મા સાથે થવી જોઈએ, જે અંદરથી આવે છે, અને તેમાં પાપોની કબૂલાત કરવી, ભૂતકાળની છેતરપિંડી ઓળખવી, ભૂતકાળની ક્રિયાઓ માટે શોક કરવો અને પોતાને નફરત કરવી પણ સામેલ હોવી જોઈએ. મુક્તિની શરૂઆત પસ્તાવો છે, અને પિતા સારા અને પ્રેમાળ છે, અને તે આત્માને સાંભળશે જે તેમને બોલાવે છે. આ લખાણ તેના મુદ્દાઓને સમજાવવા માટે ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓના બાઈબલના માર્ગો અને વાર્તાઓનો સંદર્ભ આપે છે, જેમ કે ઓડિસિયસ અને હેલેનની વાર્તા અને ગીતશાસ્ત્ર. એવું કહેવામાં આવે છે કે પસ્તાવો અને આહ દ્વારા, ભગવાન આત્મા પર દયા કરશે અને તેને તેની મૂળ સ્થિતિમાં પુનઃસ્થાપિત કરશે. આ લખાણ ભગવાનની દયા અને ખરેખર પસ્તાવો કરનારાઓની પ્રાર્થના સાંભળવાની તેમની ઇચ્છા પર ભાર મૂકીને સમાપ્ત થાય છે. ઇરેનીયસના જણાવ્યા અનુસાર, આ શિક્ષણ સિમોન મેગસના સિદ્ધાંતનો પાયાનો આધારસ્તંભ હતો, જેને સિમોન એટલો મહત્વપૂર્ણ ગણતો હતો કે તેણે વાસ્તવમાં એક વેશ્યા સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને આ મુદ્દો દર્શાવવા માટે તેને સમાજમાં ઉન્નત કર્યો હતો. તેથી, શક્ય છે કે આ લખાણ સિમોનિયન સ્કૂલ ઓફ નોસ્ટિક્સ દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું. આ લખાણ જૂના કરારના પયગંબરો, નવા કરારના ગોસ્પેલ્સ અને પોલના પત્રોમાંથી પુષ્કળ અવતરણ આપે છે. આ લખાણમાં હોમરની ઓડિસીનો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જેને સમાન રીતે અધિકૃત મહત્વ આપવામાં આવ્યું છે. આ અવતરણો સૂચવે છે કે લેખક ગ્રીક દંતકથા અને પૌરાણિક કથાઓને શાસ્ત્રના એક પ્રકાર તરીકે જુએ છે, જેમ કે લેખક જૂના અને નવા કરારના મોટા ભાગોને શાસ્ત્ર તરીકે જુએ છે. લેખક અને તારીખ ચોક્કસ નથી, જો કે તે ઇ. સ. 1લી સદી અને ઇ. સ. 4થી સદીની વચ્ચેની હોવાની શક્યતા છે. તે લાક્ષણિક નોસ્ટિક બ્રહ્માંડશાસ્ત્ર વિશે મૌન હોવા છતાં, જ્હોનના એપોક્રીફોન, આર્કોન્સના હાયપોસ્ટેસિસ અને ઓન ધ ઓરિજિન ઓફ ધ વર્લ્ડ જેવા ગ્રંથો સાથે સમાન કોડેક્સમાં તેનું સ્થાન સૂચવે છે કે તે કદાચ એવી શાળા દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હશે જેણે નોસ્ટિક બ્રહ્માંડશાસ્ત્રને સ્વીકાર્યું હતું. આ સંદર્ભમાં, આત્માની સ્ત્રી મૂર્તિમંતતા સોફિયાના જુસ્સા જેવી લાગે છે, જે નોસ્ટિક બ્રહ્માંડશાસ્ત્રમાં વ્યાપકપણે જોવા મળતી થીમ છે. ઉપરાંત, કોડેક્સની પાછળની બાજુએ લખાણનું સ્થાન સૂચવી શકે છે કે તે પછીથી લખાયું હતું અને/અથવા કોડેક્સના અન્ય લખાણો કરતાં પ્રમાણમાં ઓછું મહત્વ ધરાવતું હતું. સારાંશ શરૂઆત આત્માને સ્ત્રીની પ્રકૃતિ, ગર્ભાશય સાથે, અને શરૂઆતમાં તેના પિતા સાથે એકલા હોય ત્યારે એન્ડ્રોજિનસ સ્વરૂપમાં હોવાનું વર્ણવે છે. જો કે, જ્યારે આત્મા શરીરમાં પડ્યો અને આ જીવનમાં પ્રવેશ કર્યો, ત્યારે તેનો લાભ વિવિધ માણસો દ્વારા લેવામાં આવ્યો અને તે વેશ્યા બની ગઈ. આ સંબંધોને છોડવાનો પ્રયાસ કરવા છતાં, આત્માએ પોતાને અસહાય અને નિર્જન સ્થિતિમાં જોયો, જેમાં વ્યભિચારીઓના સંતાનોને ખલેલ પહોંચાડવામાં આવી હતી. પછી આત્માએ તેના પિતાને મદદ માટે હાકલ કરી અને તેણીના ઘરને ત્યજી દેવાના દુઃખોને કારણે તેની દયાને લાયક માનવામાં આવી. આ લખાણ આત્માની વેશ્યાવૃત્તિના મુદ્દાને સંબોધવાનું ચાલુ રાખે છે, જેને એક મુખ્ય મુદ્દા તરીકે જોવામાં આવે છે. પવિત્ર આત્મા વિવિધ સ્થળોએ આ વિશે ભવિષ્યવાણી કરે છે, જેમ કે પયગંબરો યિર્મેયાહ, હોસિયા અને એઝેકીલમાં. તારણહારના સંદેશવાહકો શરીર અને ખાસ કરીને આત્મા બંનેની વેશ્યાવૃત્તિ સામે રક્ષણ કરવાની આજ્ઞા આપે છે, જેમ કે પાઊલે કોરીંથીઓને વેશ્યાઓ સાથે જોડાણ ટાળવા વિશે લખ્યું હતું. સૌથી મોટો સંઘર્ષ આત્માની વેશ્યાવૃત્તિ હોવાનું કહેવાય છે, જે માંસ અને લોહીની વિરુદ્ધ નથી પરંતુ અંધારા અને દુષ્ટ આત્માઓના વિશ્વ શાસકો સામે છે. આત્માની વેશ્યાવૃત્તિ કેવી રીતે આત્માની મુશ્કેલીઓ અને સજા તરફ દોરી જાય છે તેની ચર્ચા ચાલુ રહે છે. આ ગ્રંથ સમજાવે છે કે જ્યારે આત્મા તેની મુશ્કેલીઓ અનુભવે છે અને પસ્તાવો કરે છે, ત્યારે પિતા તેને શુદ્ધ કરશે અને તેના ગર્ભાશયને અંદર તરફ ફેરવશે. આ તેણીનું બાપ્તિસ્મા છે, જેમાં તેણીનો મૂળ સ્વભાવ પાછો મેળવવાનો અને ફરીથી શુદ્ધ બનવાનો સમાવેશ થાય છે. પિતા પછી પ્રથમજનિત, જે વરરાજા છે, તેને કન્યા સાથે રહેવા માટે મોકલે છે, જેણે પોતાની જાતને લગ્નના ખંડમાં શુદ્ધ કરી છે. તે હવે અસંસ્કારી વર્તનમાં વ્યસ્ત રહેતી નથી, પરંતુ તેના બદલે સાચા વર અને તેના સપનાની રાહ જુએ છે. આ લખાણ પછી આત્મા અને તેના સાચા પ્રેમ અને ગુરુ વચ્ચેના આધ્યાત્મિક લગ્નનું વર્ણન કરે છે, જેને પિતા દ્વારા તેણીને મોકલવામાં આવે છે. આ લગ્ન શારીરિક લગ્નથી અલગ છે અને આત્માને તેના સાચા પ્રેમ અને સ્વામી સાથે ફરીથી જોડે છે, જે તેને તેના ભૂતપૂર્વ સુખમાં પાછા લાવે છે. આત્મા તેના સાચા પ્રેમને ઓળખે છે અને પોતાને શણગારે છે જેથી તે તેની સાથે રહેવા માટે ખુશ થઈ શકે. તેણીને તેના ભૂતપૂર્વ લોકો અને વ્યભિચારીઓની ગેંગથી દૂર રહેવા, પોતાને તેના રાજાને સમર્પિત કરવા અને સ્વર્ગમાં તેના પિતાને યાદ કરવા માટે કહેવામાં આવે છે. આત્માને તેના પાર્થિવ સંબંધો અને સંબંધીઓને છોડવા અને તેના પિતાનું ઘર ભૂલી જવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે. આધ્યાત્મિક નવીકરણ અને મોક્ષ તરફ આત્માની યાત્રાના વર્ણન સાથે લેખન ચાલુ છે. આત્માની સરખામણી એક કન્યા સાથે કરવામાં આવે છે જેણે તેના ભૂતકાળના વ્યભિચારથી દૂર રહેવું જોઈએ અને શુદ્ધ થવું જોઈએ, તેના સાચા પ્રેમ (દૈવી) ની રાહ જોવી જોઈએ. આ સાચો પ્રેમ પછી લગ્ન સમારંભમાં તેની પાસે આવે છે અને તેઓ પ્રેમ કરે છે, બીજ (જીવન આપનાર આત્મા) ઉત્પન્ન કરે છે. આ મિલન આત્માનો કાયાકલ્પ છે અને તેના મોક્ષ તરફ દોરી જાય છે, જે માનવ પ્રયાસો અથવા જ્ઞાન પર આધારિત નથી, પરંતુ દયાળુ ભગવાનની ભેટ છે. આત્મા આખરે ઊભા થશે, પિતા અને તેના ભાઈની પ્રશંસા કરશે, જેમણે તેને બચાવ્યો, અને પુનર્જન્મ દ્વારા બચી જશે. આ મૃત્યુમાંથી આત્માનું પુનરુત્થાન, કેદમાંથી મુક્તિ, અને સ્વર્ગ અને પિતા તરફ ચઢાણ છે. મુક્તિ માત્ર ભગવાનની કૃપાથી જ મળે છે, જે લોકોને તારણહાર તરફ ખેંચે છે, જે તેમને છેલ્લા દિવસે ઉછેરશે. મોક્ષ પ્રાપ્ત કરવા માટે પ્રાર્થના અને પસ્તાવો મહત્વપૂર્ણ છે. એ વાત પર ભાર મૂકવામાં આવે છે કે પ્રાર્થના માત્ર હોઠથી નહીં પણ અંદરથી, આત્માથી થવી જોઈએ. પસ્તાવો, જેને મુક્તિની શરૂઆત તરીકે જોવામાં આવે છે, તે દુઃખ અને દુઃખમાંથી આવવો જોઈએ. લખાણમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે પિતા સારા છે અને માનવજાતને પ્રેમ કરે છે અને તેને બોલાવનાર આત્માને સાંભળશે. તેમાં ધર્મગ્રંથોના અંશો ટાંકવામાં આવ્યા છે જે પિતા પાસે પાછા ફરવા અને આહ ભરવાના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે, જેથી વ્યક્તિને બચાવી શકાય. લખાણમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે જેઓ વિલાપ કરે છે તેમના પર ભગવાનને દયા આવશે અને જેઓ છેતરશે તેઓ પસ્તાવો કરનારાઓને નુકસાન પહોંચાડી શકશે નહીં. આ ગ્રંથ લોકોને પ્રામાણિકતા સાથે અને દંભ વગર દિવસ-રાત ભગવાનની પ્રાર્થના કરવા પ્રોત્સાહિત કરે છે, જેથી તેઓ મોક્ષને લાયક બની શકે. કોણ લાયક છે તે જોવા માટે ભગવાન તેમની આંતરિક અને તેમના હૃદયની તપાસ કરે છે. આત્માને છેતરપિંડીથી દૂર રહેવાની અને આહ ભરીને અને પસ્તાવો કરીને તેના સંપૂર્ણ પતિ પાસે પાછા ફરવાની જરૂર છે. ઇઝરાયલનું ઉદાહરણ આપવામાં આવ્યું છે, જેને ઇજિપ્તની ભૂમિ અને ગુલામીના ઘરમાંથી ભગવાનને આહ ભરીને અને તેના દમનકારી શ્રમ વિશે રડતા બહાર લાવવામાં આવ્યું હતું. જો લોકો પસ્તાવો કરે, તો ભગવાન તેમની વાત સાંભળશે અને તેમને મદદ કરશે, કારણ કે તેઓ દયાળુ છે. સંદર્ભો 1લી સહસ્ત્રાબ્દીના પુસ્તકો નોસ્ટિક એપોક્રિફા નાગ હમ્માદી પુસ્તકાલય