Tilla Jogian
ટિલ્લા જોગિયાન (;) એ પાકિસ્તાનના પંજાબ પ્રાંતની મીઠાની પર્વતમાળામાં ટિલ્લા જોગિયાન પર્વતની ટોચ પર સ્થિત એક ત્યજી દેવાયેલું હિન્દુ મંદિર અને મઠોનું સંકુલ છે. આ સંકુલ 1947 પહેલા પંજાબમાં હિંદુ જોગીઓ માટેનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર હતું અને તેમાં સેંકડો તપસ્વીઓ રહેતા હતા. શીખ ધર્મના સ્થાપક ગુરુ નાનક સાથેના જોડાણ માટે પણ આ સ્થળ શીખ ધર્મમાં મહત્વપૂર્ણ છે. સ્થાન ટીલા જોગિયન સંકુલ પાકિસ્તાનના પોટોહર ઉચ્ચપ્રદેશ પર સ્થિત છે, જે ઝેલમ અને દિના શહેરોથી લગભગ 25 કિમી પશ્ચિમમાં છે. આ સંકુલ ઝેલમ નદી અને ગ્રાન્ડ ટ્રંક રોડની નજીક આવેલું છે, જે મધ્ય એશિયાને ભારત સાથે જોડતો પ્રાચીન માર્ગ છે. ટીલા જોગિયાં રોહતાસ કિલ્લો અને કટાસ રાજ મંદિરોની નજીક પણ છે-એક પવિત્ર તળાવ સાથેનું અન્ય મહત્વપૂર્ણ હિંદુ તીર્થસ્થાન જે હિંદુ ભગવાન શિવના આંસુના ટીપાંમાંથી બનાવવામાં આવ્યું હોવાનું કહેવાય છે. ટિલ્લા જોગિયન સંકુલ પાકિસ્તાનના સોલ્ટ રેન્જમાં આ જ નામની પર્વતમાળા પર આવેલું છે. આ મંદિરો પર્વતની ટોચ નજીક 975 મીટર (3200 ફૂટ) ની ઊંચાઈ પર સ્થિત છે, જેના પરિણામે પંજાબના મેદાનોની તુલનામાં ઠંડી અને ભીની આબોહવા જોવા મળે છે. આ સંકુલ એવા વિસ્તારમાં આવેલું છે જે ઓલિવ વૃક્ષો, પાઇન્સ અને બબૂલના મોસ્ટેડાથી ઘેરાયેલું છે. કાનફાટા જોગી, એક તપસ્વી વર્ગ જે તેના સભ્યોના કાન વીંધવા માટે જાણીતો છે, તેની સ્થાપના ગુરુ ગોરખનાથ દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને તે ટિલ્લા જોગિયાં ખાતે કેન્દ્રિત હતી. હિન્દુ તીર્થસ્થાન તરીકે ટીલા જોગિયાનનું મહત્વ શીખ ધર્મના સ્થાપક ગુરુ નાનકને આકર્ષિત કરતું હતું, જેમણે 1500ના દાયકાની શરૂઆતમાં અહીં 40 દિવસ સુધી ધ્યાન કર્યું હતું, કારણ કે તેઓ જોગીઓની વિચારધારાને સમજવા માંગતા હતા અને તેમની મૂળ માન્યતાઓ અંગે તેમની સાથે ચર્ચા પણ કરવા માંગતા હતા. મુઘલ સમ્રાટ અકબરે પ્રભાવશાળી અને વ્યાપક રીતે પૂજાતા યોગી "બાલનાથના મંદિર" ની મુલાકાત લીધી હતી. તેમના ઇતિહાસકાર અબુલ ફઝલે આ ચમક "એટલી જૂની" હોવાનું નોંધ્યું હતું કે તેની ઉત્પત્તિ અસ્પષ્ટ થઈ ગઈ હતી અને અકબરે આ સ્થળની વૃદ્ધાવસ્થા પર આશ્ચર્ય વ્યક્ત કર્યું હતું. 17મી સદીના સમ્રાટ જહાંગીરે પણ મંદિર સંકુલની મુલાકાત લીધી હતી. મુઘલ શાસનના પતન પછી, પશ્તૂન રાજા અહમદ શાહ અબ્દાલી દ્વારા પંજાબમાં તેના અનેક હુમલાઓમાંથી એક દરમિયાન આ સંકુલને લૂંટી લેવામાં આવ્યું હતું. અબ્દાલીની હાર બાદ આ સંકુલનું ઝડપથી પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. 19મી સદીના અંતમાં મહારાજા રણજીત સિંહે પથ્થરથી બાંધેલા તળાવના નિર્માણ સાથે ગુરુ નાનકની મુલાકાતની યાદ અપાવી હતી અને તે ચોક્કસ સ્થળને ચિહ્નિત કરવા માટે એક નાના સ્મારકનું નિર્માણ કર્યું હતું જ્યાં ગુરુ નાનક સામાન્ય રીતે ધ્યાન કરતા હોવાનું કહેવાય છે. બ્રિટિશ રાજ દરમિયાન, સ્થાનિક નાયબ કમિશનરે સ્થળ પર એક બંગલો બાંધ્યો હતો, જે તેના ઠંડા હવામાનને કારણે સ્થળ તરફ આકર્ષાયો હતો. 1947માં બ્રિટિશ ભારતના ભાગલા પહેલા આ સ્થળને પંજાબમાં જોગીઓ માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ તીર્થસ્થાન માનવામાં આવતું હતું. વિભાજનના તરત પહેલા, હિન્દુ મહિનાના ચૈત્રના પ્રથમ દિવસે એક વાર્ષિક તહેવાર યોજાયો હતો, જે દરમિયાન ઉપસ્થિત તમામ લોકોને કોમી ભોજન પીરસવામાં આવતું હતું. વિભાજન પછી, આ વિસ્તારની મોટાભાગની હિંદુ વસ્તીએ નવા સ્વતંત્ર પ્રજાસત્તાક ભારતમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું, જે મંદિરોને ત્યજી દીધા હતા જે આજ સુધી ઉપેક્ષિત છે. આ સંકુલના છેલ્લા પૂજારી સામંતનાથ જોગી હતા. ભાગલા પછી જ્યારે રમખાણો ફાટી નીકળ્યા ત્યારે, સમંદનાથ જોગીએ કથિત રીતે સ્થાનિક ગામના અધિકારીને સ્થળની સંભાળ રાખનાર તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા અને જો જોગી 6 મહિનાની અંદર ભારતથી પરત ન આવે તો મંદિરના સામાનની હરાજી કરવા માટે નાયબ કમિશનરનો સંપર્ક કરવાની સૂચના આપી હતી. ત્યારબાદ સ્થાનિક અધિકારીએ જોગીને સુરક્ષિત રીતે સ્થાનિક રેલવે સ્ટેશન સુધી પહોંચવા માટે પોલીસ એસ્કોર્ટની વ્યવસ્થા કરી હતી, જેથી તેઓ ભારતના કાંગડા તરફ આગળ વધી શકે. જોગી 6 મહિનાની સમયમર્યાદામાં પરત ફર્યા ન હતા અને તેથી મંદિરની નજીવી ચીજવસ્તુઓની હરાજી કરવામાં આવી હતી. મહત્વ આ સ્થળને પંજાબમાં જોગીઓ માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ તીર્થસ્થાન માનવામાં આવતું હતું અને ભાગલા પહેલા સેંકડો જોગીઓનું ઘર હતું. ટિલ્લા જોગિયન એક સમયે વ્યાપક રહેણાંક વિસ્તારોથી ઘેરાયેલા બ્રાહ્મણવાદી શિક્ષણનું ઘર પણ હતું. 1766માં વારિસ શાહ દ્વારા લખાયેલી પંજાબી કવિતા હીર રાંઝામાં હીર રાંઝા ટિલ્લા જોગિયાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. વાર્તાનો નાયક દીધો રાંઝા, જે હાર્ટબ્રેકમાંથી પાછા ફરવા પર પોતાનો સમય પસાર કરતી વખતે, આધ્યાત્મિક જગતમાં પોતાનો પ્રેમ અને જુસ્સો ઉમેરે છે, તે તેના ભૂતપૂર્વ પ્રેમને સાંત્વના આપવા માટે અહીં આવ્યો હતો. ગુરુ ગોરકનાથના અનુયાયીઓની પરંપરાને અનુસરીને તેમણે અહીં તેમના કાન વીંધ્યા હતા. સ્થળ લેઆઉટ ટિલ્લા જોગિયનમાં ઓછામાં ઓછા ત્રણ સ્નાનગૃહ અને ઓછામાં ઓછા બે નાના બંધ સાથે જળકાર્યોનું નેટવર્ક ધરાવતું હિંદુ હિન્દુ મંદિરોનું સંકુલ છે. ત્યાં કોઈ વિકસિત માર્ગો નથી જે સંકુલ તરફ દોરી જાય છે-મુલાકાતીઓએ પદયાત્રા કરવી જ જોઇએ અને બાઇકર્સ સ્થળ સુધી પહોંચવા માટે પર્વતની ટોચ પર ડર્ટબાઈક અથવા પગેરું પર સવારી કરી શકે છે. ટોચની નજીક પુરહિવાલા રાહ નામનો એક જૂનો પથ્થરનો માર્ગ છે જે રટ્ટી બન્ની કોતરમાંથી પસાર થયા પછી મંદિરો તરફ દોરી જાય છે. ટોચ પર પહોંચવા માટે સંખ્યાબંધ પગદંડીઓ છેઃ એક રોહતાસ કિલ્લાની બાજુથી અને બીજી ઝેલમ નદીની બાજુએ સંઘોઈથી. સ્થાનિક ગ્રામજનોએ મુલાકાતીઓને વેચવા માટે સિક્કા અને સ્મૃતિચિહ્નો શોધવા માટે આ સ્થળની શોધખોળ કરી છે. વંદલોએ આ સ્થળને પણ નુકસાન પહોંચાડ્યું છે, જેમાં રણજીત સિંહ દ્વારા ગુરુ નાનકના ધ્યાન સ્થળને ચિહ્નિત કરવા માટે બાંધવામાં આવેલા સ્મારકનો પણ સમાવેશ થાય છે. 2012 સુધીમાં, આ સ્થળ ઓલિવ વૃક્ષોથી ભરાઈ ગયું છે, પરિણામે આ સ્થળનો ધીમે ધીમે વિનાશ થયો છે. ટિલ્લા ઉપગ્રહ પ્રક્ષેપણ કેન્દ્ર-નજીકના મિસાઇલ પરીક્ષણ કેન્દ્ર કટાસ રાજ મંદિરો-નજીકના ભૂતપૂર્વ હિન્દુ તીર્થસ્થાન પણ જુઓ. શિવ રોહતાસ કિલ્લાના આંસુના ટીપાં દ્વારા બનાવવામાં આવેલા તળાવનું ઘર હોવાનું કહેવાય છે-નજીકનો 16મી સદીનો કિલ્લો જેને યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ તરીકે અંકિત કરવામાં આવ્યો છે પાકિસ્તાનમાં હિંદુ ધર્મ પંચમુખી હનુમાન મંદિર સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ શેખ મુહમ્મદ અલી ટિલ્લા જોગિયન દ્વારા ટિલ્લા જોગિયન પર ટ્રેકિંગ ચિત્ર પ્રવાસવર્ણન ટિલ્લા જોગિયન પાકિસ્તાન શિવ મંદિરોનો ઈસવીસન પૂર્વેની પ્રથમ સદીનો વિનાશ પાકિસ્તાનમાં અવશેષો પંજાબ, પાકિસ્તાન ઝેલમમાં ઈસવીસન પૂર્વેની પ્રથમ સદીના હિન્દુ મંદિરો