The Camp of the Saints
ધ કેમ્પ ઓફ ધ સેન્ટ્સ એ લેખક અને સંશોધક જીન રાસ્પેલની 1973ની ફ્રેન્ચ ડાયસ્ટોપિયન કાલ્પનિક નવલકથા છે. એક કાલ્પનિક કાલ્પનિક અહેવાલ, તે ફ્રાન્સ અને પશ્ચિમી વિશ્વમાં ત્રીજા વિશ્વના સામૂહિક સ્થળાંતર દ્વારા પશ્ચિમી સંસ્કૃતિના વિનાશને દર્શાવે છે. તેના પ્રારંભિક પ્રકાશનના લગભગ ચાલીસ વર્ષ પછી, આ નવલકથા 2011માં બેસ્ટસેલરની યાદીમાં પરત ફરી હતી. તેના પ્રકાશન પર, પુસ્તકને અગ્રણી ફ્રેન્ચ સાહિત્યિક હસ્તીઓ તરફથી પ્રશંસા મળી, અને સમય જતાં યુરોપ અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના વિવેચકો અને રાજકારણીઓ દ્વારા પણ પ્રશંસા કરવામાં આવી છે, પરંતુ ફ્રેન્ચ અને અંગ્રેજી ભાષાના વિવેચકો દ્વારા જાતિવાદ, ઝેનોફોબિયા, નેટિવવાદ, એકસાંસ્કૃતિકવાદ અને ઇમિગ્રેશન વિરોધી સામગ્રી તરીકે વર્ણવવામાં આવેલા વિષયોને પહોંચાડવા માટે પણ તેની ટીકા કરવામાં આવી છે. આ નવલકથા દૂર-જમણા અને શ્વેત રાષ્ટ્રવાદી વર્તુળોમાં લોકપ્રિય છે. ઇન્સ્પિરેશન રાસ્પેલે કહ્યું છે કે તેમની પ્રેરણા 1971 માં ફ્રેન્ચ રિવેરામાં આવી હતી, જ્યારે તેઓ ભૂમધ્ય સમુદ્ર તરફ જોઈ રહ્યા હતા. પુસ્તકનું નામ બુક ઓફ રેવિલેશન (પ્રકટીકરણ) માં સાક્ષાત્કારને દર્શાવતા એક ફકરા પરથી આવ્યું છે. શાશ્વતતા માટે પરાજિત થતાં પહેલાં, "સંતોની છાવણી" સામે એક અંતિમ યુદ્ધ માટે ભેગા થવા માટે શેતાન પૃથ્વીના મોટાભાગના રાષ્ટ્રોને પ્રભાવિત કરે છેઃ ભારતના કલકત્તામાં, કેથોલિક પાદરીઓ બેલ્જિયમમાં પાછા ફરેલા લોકો દ્વારા ભારતીય બાળકોને દત્તક લેવાને પ્રોત્સાહન આપે છે. જ્યારે બેલ્જિયમ સરકારને ખબર પડે છે કે બેલ્જિયમમાં ઉછરેલા ભારતીય બાળકોની સંખ્યા માત્ર પાંચ વર્ષમાં 40,000 સુધી પહોંચી ગઈ છે, ત્યારે કટોકટીની નીતિ સ્થળાંતરને રોકવાનો પ્રયાસ કરે છે. પોતાના બાળકોને "વિપુલતાની ભૂમિ" તરીકે ઓળખાતી જગ્યાએ મોકલવાની તક માટે આતુર, હતાશ ભારતીયોનું ટોળું વાણિજ્ય દૂતાવાસમાં ઉમટી પડે છે. જ્યારે બેલ્જિયન સહાય કાર્યકર ભીડમાં કામ કરે છે, ત્યારે એક ભારતીય ગોંગ ખેડૂત, જે ફક્ત "ટર્ડ ઈટર" તરીકે ઓળખાય છે, તેના રાક્ષસી રીતે વિકૃત બાળકને ઊંચું લઈ જાય છે, તેને યુરોપ પાછા લઈ જવા વિનંતી કરે છે, જેના માટે કામદાર સંમત થાય છે. કામદાર અને ખેડૂત ભીડને બંદર પર લાવે છે, જ્યાં એક સમયે યુરોપિયન સત્તાઓની માલિકીના સેંકડો જહાજો છે, જે હવે માત્ર નદીના ટ્રાફિક માટે યોગ્ય છે. તેમ છતાં, ભીડ બોર્ડ, અને સો જહાજો ટૂંક સમયમાં યુરોપ માટે રવાના થાય છે; બોર્ડ પરની પરિસ્થિતિ તંગ, અસ્વચ્છ અને દયનીય છે, જેમાં બાળકો સહિત ઘણા મુસાફરો જાહેરમાં વ્યભિચાર કરે છે. જેમ જેમ જહાજો "સિલોનની સામુદ્રધુની" માંથી પસાર થાય છે, તેમ તેમ યુરોપમાં પ્રકાશિત થનારા જહાજ પરના સ્થળાંતરકારોની છબીઓ કેપ્ચર કરતા હેલિકોપ્ટર માથાની ઉપર ધસી આવે છે. દરમિયાન, રશિયન દૂર પૂર્વમાં, સોવિયેત સૈનિકો જુએ છે કે ચીની લોકો સાઇબિરીયામાં પ્રવેશવા માટે તૈયાર છે પરંતુ તેમની સામે લડવા માટે અનિચ્છા ધરાવે છે. જેમ જેમ કાફલો હિંદ મહાસાગરને પાર કરે છે, તેમ તેમ ફ્રાન્સમાં રાજકીય પરિસ્થિતિ વધુ ઉગ્ર બને છે. કટોકટી વિશેની એક પત્રકાર પરિષદમાં, સ્થળાંતર કરનારાઓની પ્રશંસામાં ભાષણ આપનાર એક ફ્રેન્ચ અધિકારીનો સામનો એક પત્રકાર સાથે થાય છે, જે દાવો કરે છે કે તે માત્ર "આક્રમણકારોને ખવડાવવાનો" પ્રયાસ કરી રહ્યો છે અને તે જાણવાની માંગ કરે છે કે શું ફ્રાન્સ સ્થળાંતર કરનારાઓ જ્યારે ફ્રાન્સ પહોંચશે ત્યારે તેમની સામે "ઊભા રહેવાની હિંમત ધરાવશે". અધિકારી આ પ્રશ્નને નૈતિક રીતે અપમાનજનક ગણાવે છે અને જ્યારે પત્રકાર બૂમો પાડવાનું ચાલુ રાખે છે ત્યારે તેને બહાર ફેંકી દેવાની ધમકી આપે છે. અન્ય પત્રકારો દેશમાં પહેલેથી જ રહેતા ફ્રેન્ચ અને આફ્રિકન અને આરબો વચ્ચે તણાવ ભડકાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. સમય જતાં, આ પત્રકારો લખવાનું શરૂ કરે છે કે પ્રવાસી કાફલો "મૂડીવાદી પશ્ચિમને સમૃદ્ધ, શુદ્ધ અને મુક્ત કરવાના" મિશન પર છે. તે જ સમયે જ્યારે પેરિસમાં લોકો દ્વારા કાફલાની પ્રશંસા કરવામાં આવે છે, ત્યારે સ્થળાંતર કરનારાઓના આગમનથી ડરી ગયેલા દક્ષિણ ફ્રાન્સના લોકો ઉત્તર તરફ ભાગી જાય છે. જેમ જેમ કાફલો સુએઝ નહેરની નજીક પહોંચે છે, ઇજિપ્તની લશ્કરી દળો ચેતવણીનો ગોળીબાર કરે છે, જેના કારણે કાફલો કેપ ઓફ ગુડ હોપની આસપાસ દક્ષિણ તરફ આગળ વધે છે. નિરીક્ષકોને આશ્ચર્યચકિત કરવા માટે, દક્ષિણ આફ્રિકાના રંગભેદ શાસન ખોરાક અને પુરવઠાના નૌકાઓ બહાર કાઢે છે, જેને સ્થળાંતર કરનારાઓ જહાજ પર ફેંકી દે છે. આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રેસ રોમાંચિત છે, આ પુરવઠાની અસ્વીકારને રંગભેદ દક્ષિણ આફ્રિકાના શાસન સામે રાજકીય નિવેદન માને છે. પશ્ચિમી નેતાઓને વિશ્વાસ છે કે સ્થળાંતર કરનારાઓ તેમના "વધુ સદ્ગુણી" રાષ્ટ્રો પાસેથી પુરવઠો સ્વીકારશે, સરકારો, સખાવતી સંસ્થાઓ, રોક સ્ટાર્સ અને મોટા ચર્ચો દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવતા પુરવઠા મિશનનું આયોજન કરશે, જેથી સાઓ ટોમેથી સ્થળાંતર કરનારાઓને મળી શકે. જો કે, કાફલો આ નૌકાઓ માટે પણ અટકતો નથી, અને જ્યારે પોપના નૌકાઓમાંથી એક કર્મચારી જહાજોમાંથી એક પર ચઢવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે તેનું ગળું દબાવી દેવામાં આવે છે અને તેને ઉપર ફેંકી દેવામાં આવે છે. પ્રેસ હત્યાનું કવરેજ અટકાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. જ્યારે સ્થળાંતર કરનારાઓ જિબ્રાલ્ટરની સામુદ્રધુનીમાંથી પસાર થાય છે, ત્યારે ફ્રાન્સના રાષ્ટ્રપતિ દક્ષિણમાં સૈનિકોને આદેશ આપે છે અને તેમને ખદેડવાની તેમની યોજના સાથે રાષ્ટ્રને સંબોધિત કરે છે. જો કે, સંબોધનની મધ્યમાં, તે તૂટી પડે છે અને સૈનિકોને તેના બદલે તેમના અંતઃકરણનું પાલન કરવાની માંગ કરે છે. મોટાભાગના સૈનિકો તરત જ તેમની જગ્યાઓ છોડી દે છે અને નાગરિકો સાથે જોડાય છે કારણ કે તેઓ ઉત્તરમાં ભાગી જાય છે, અને દક્ષિણમાં ઝડપથી સ્થળાંતર કરનારાઓ દ્વારા કબજો કરવામાં આવે છે. તેમની જમીન પર ઊભા રહેલા કેટલાક છેલ્લા સૈનિકો એક નાના ગામમાં આશ્રય લે છે, જેમાં એક વૃદ્ધ માણસ કાલગુસ, જેણે તેના ઘરે રહેવાનું પસંદ કર્યું છે, અને હમાદુરા, એક પશ્ચિમી ભારતીય જે તેના "ગંદા, ક્રૂર" દેશવાસીઓથી ડરી ગયો છે અને ભારતીયો કરતાં ગોરાઓ સાથે વધુ સમાનતા હોવા પર પોતાને ગર્વ અનુભવે છે. આ ગામના સૈનિકો, કુલ ઓગણીસ ફ્રેન્ચ અને એક ભારતીય, જેને તેઓ "કબજે કરેલા પ્રદેશ" માને છે તેનાથી ઘેરાયેલા છે, તે પશ્ચિમી મૂલ્યો અને ઇમિગ્રન્ટ્સ સામે "ફ્રી ફ્રાન્સ" નું છેલ્લું રક્ષણ છે. વસાહતીઓ ફ્રેન્ચ સંસ્કૃતિને આત્મસાત કરવાની કોઈ ઇચ્છા વિના ઉત્તર તરફ આગળ વધે છે, પરંતુ તેઓ કાયદાનું ઉલ્લંઘન કરે છે, ઉત્પાદન કરતા નથી અને ફ્રેન્ચ નાગરિકોની હત્યા કરે છે, જેમ કે ફેક્ટરીના વડાઓ અને દુકાનદારો, તેમજ સામાન્ય લોકો જેઓ તેમને આવકારતા નથી, તેમ છતાં તેઓ પ્રથમ વિશ્વ જીવનધોરણની માંગ કરવાનું ચાલુ રાખે છે. તેમની સાથે યુરોપમાં પહેલેથી જ રહેતા ઇમિગ્રન્ટ્સ તેમજ વિવિધ ડાબેરી અને અરાજકતાવાદી જૂથો પણ જોડાયા છે. સમગ્ર પશ્ચિમમાં, વધુને વધુ સ્થળાંતર કરનારાઓ આવે છે અને બાળકો પેદા કરે છે, જે ઝડપથી ગોરાઓની સંખ્યા કરતાં વધી રહ્યા છે. થોડા મહિનાઓમાં, શ્વેત પશ્ચિમ પર કબજો જમાવી લેવામાં આવ્યો છે અને ઇમિગ્રન્ટ તરફી સરકારોની સ્થાપના કરવામાં આવી છે, જ્યારે શ્વેત લોકોને તેમના ઘરો અને ફ્લેટ ઇમિગ્રન્ટ્સ સાથે વહેંચવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો છે. સૈનિકો ધરાવતા ગામમાં નવી ફ્રેન્ચ સરકારના વિમાનો દ્વારા સપાટ બોમ્બમારો કરવામાં આવે છે, જેને ફક્ત "પેરિસ મલ્ટીરાસિયલ કોમ્યુન" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. થોડા જ વર્ષોમાં મોટાભાગની પશ્ચિમી સરકારોએ આત્મસમર્પણ કરી દીધું છે. ન્યુ યોર્ક સિટીના મેયરને ગ્રેસી મેન્શનને હાર્લેમના ત્રણ આફ્રિકન-અમેરિકન પરિવારો સાથે વહેંચવામાં આવે છે; સ્થળાંતર કરનારાઓ પશ્ચિમ આફ્રિકા અને દક્ષિણ એશિયાના દરિયાકાંઠાના બંદરો પર ભેગા થાય છે અને યુરોપ, ઓસ્ટ્રેલિયા અને ન્યુઝીલેન્ડમાં ઉમટી પડે છે; લંડનને "બિન-યુરોપિયન કોમનવેલ્થ કમિટી" તરીકે ઓળખાતી બિન-શ્વેત રહેવાસીઓની સંસ્થા દ્વારા લેવામાં આવે છે, જે બ્રિટિશ રાણીને તેના પુત્ર સાથે પાકિસ્તાની મહિલા સાથે લગ્ન કરવા દબાણ કરે છે; ખંડની આસપાસના લાખો કાળા આફ્રિકનો લિમ્પોપો નદી પર ભેગા થાય છે અને દક્ષિણ આફ્રિકા પર આક્રમણ કરે છે; અને માત્ર એક જ નશામાં ધૂત સોવિયેત સૈનિક સેંકડો હજારો ચીની ખેડૂતોના માર્ગમાં અવરોધ ઊભો કરે છે કારણ કે તેઓ સાઇબેરીયાને વટાવી દે છે. ઉપસંહાર દર્શાવે છે કે વાર્તા પશ્ચિમી વિશ્વ, સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડના છેલ્લા હોલ્ડઆઉટમાં લખવામાં આવી હતી, પરંતુ નવી સરકારોના આંતરરાષ્ટ્રીય દબાણ, તેને તેની સરહદો ન ખોલવા માટે એક દુષ્ટ રાજ્ય તરીકે અલગ પાડતા, આંતરિક સ્થળાંતર તરફી તત્વો સાથે, તેને શરણાગતિ માટે પણ દબાણ કરે છે. સરહદ ખોલ્યાના માત્ર કલાકોમાં, લેખક આ પુસ્તક તેમના પૌત્ર-પૌત્રીઓને સમર્પિત કરે છે, એવી આશામાં કે તેઓ એવી દુનિયામાં મોટા થશે જ્યાં તેઓ આવા પુસ્તક લખવા માટે તેમનાથી શરમ અનુભવશે નહીં. સાહિત્યિક વિદ્વાન જીન-માર્ક મૌરાના વિશ્લેષણ અનુસાર, મૂળ ફ્રેન્ચ લોકોને નવલકથામાં વર્ણવવામાં આવ્યા છે કે "અતિશયોક્તિપૂર્ણ સમતાવાદને કોઈ ફટકો આપ્યા વિના [આપી રહ્યા છે] જે તેમને ત્રીજી દુનિયાના પુરુષોના દરજ્જા સુધી 'ગળી જાય છે'. આવા સંદર્ભમાં, જાતિવાદી વિચલનો અનિવાર્ય છે. આ કાવતરું આમ પક્ષપાતી છે, કારણ કે કાર્ડ્સને એવી રીતે વ્યવહાર કરવામાં આવે છે કે જાતિવાદ અને બહિષ્કાર અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવા માટેની શરતો બની જાય છે. ત્રીજી દુનિયાને આવા આક્રમક રંગોમાં રંગવાથી, તે પશ્ચિમી પાત્રોને બહુ ઓછો વિકલ્પ આપે છેઃ નાશ કરો અથવા મરી જાઓ. 2001 માં, સધર્ન પોવર્ટી લો સેન્ટર (એસ. પી. એલ. સી.) એ ધ કેમ્પ ઓફ ધ સેન્ટ્સને "અમેરિકન શ્વેત વર્ચસ્વવાદીઓ દ્વારા વ્યાપકપણે આદરણીય" અને "ધ ટર્નર ડાયરીઝ સાથે એક પ્રકારનું ઇમિગ્રેશન વિરોધી એનાલોગ" તરીકે વર્ણવ્યું હતું, અને તેની લોકપ્રિયતાને સફેદ નરસંહાર કાવતરું સિદ્ધાંત સાથે પ્લોટની સમાનતાઓને આભારી છે. એસ. પી. એલ. સી. ના વરિષ્ઠ તપાસ પત્રકાર રાયન લેન્ઝ નોંધે છે કે "કેમ્પ ઓફ ધ સેન્ટ્સનો આધાર શ્વેત નરસંહારના તે વિચારમાં સીધો ભાગ ભજવે છે. તે વિચાર છે કે ઇમિગ્રેશન દ્વારા, જો તેને અનિયંત્રિત છોડી દેવામાં આવે, તો વંશીય પાત્ર અને સંસ્કૃતિની સામગ્રીને વિસ્મૃતિની હદ સુધી નબળી પાડી શકાય છે ". રાજકીય વૈજ્ઞાનિક જીન-યવેસ કેમુસ દલીલ કરે છે કે યુરોપ તરફ અચાનક અને હિંસક સામૂહિક સ્થળાંતરની તેની સર્વનાશકારી દ્રષ્ટિ સાથે, ધ કેમ્પ ઓફ ધ સેન્ટ્સ, રેનાઉડ કેમુસના ગ્રેટ રિપ્લેસમેન્ટ થિયરી કરતાં પણ વધુ ક્રાંતિકારી છે, અને તેથી કદાચ શ્વેત રાષ્ટ્રવાદી આતંકવાદીઓ પર વધુ પ્રભાવશાળી છે. રિસેપ્શન ફર્સ્ટ એડિશન ધ કેમ્પ ઓફ ધ સેન્ટ્સને શરૂઆતમાં ફ્રાન્સમાં સકારાત્મક આવકાર મળ્યો હતો, જેમાં મોટાભાગના વિવેચકોએ વાર્તાની "ભવિષ્યવાણી" પ્રકૃતિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. પત્રકાર બર્નાર્ડ પિવોટ અને જીન અનૌઇલ, હર્વે બાઝિન, મિશેલ ડેઓન, જીન કાઉ, થિએરી મોલનિયર અને લુઇસ પૌવેલ્સ જેવા બૌદ્ધિકો દ્વારા તેની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. 1975માં આ પુસ્તકનો અંગ્રેજીમાં અનુવાદ થયા પછી, પત્રકાર મેક્સ લર્નેરે લખ્યું હતું કે તેમાં "કૌશલ્ય અને વર્ણનાત્મકતાની અનિવાર્ય ગતિ" હતી. ફિલોસોફર સિડની હૂકે કહ્યું હતું કે તે "આત્મસંતુષ્ટ સમકાલીન મનને આઘાતજનક અને પડકારવામાં સફળ થશે". 1975માં, ટાઇમ સામયિકે નવલકથાને "બિલિયસ ટિરેડ" તરીકે ટીકા કરી હતી જેને માત્ર પ્રતિક્રિયાની જરૂર હતી કારણ કે તે "નાટ્યકાર જીન અનૌઇલ ('અનિવાર્ય બળ અને શાંત તર્કનું એક ત્રાસદાયક પુસ્તક') સહિત ફ્રેન્ચ વિદ્વાનો તરફથી પ્રશંસાના વાદળોની પાછળ આવે છે, જેમાં આદરણીય યુ. એસ. પ્રકાશકની છાપ અને ટીઝીંગ પૂર્વ-પ્રકાશન જાહેરાત અભિયાન ('ધ એન્ડ ઓફ ધ વ્હાઇટ વર્લ્ડ ઇઝ નિયર') છે". 1975ના નેશનલ રિવ્યૂ લેખમાં જેફ્રી હાર્ટે વિવેચકો દ્વારા નવલકથાના અસ્વીકારની મજાક ઉડાવી હતી, તેમને "આદરણીય, આરામદાયક સમીક્ષકો" તરીકે ઠપકો આપ્યો હતો અને તે શબ્દોમાં પુસ્તકની પ્રશંસા કરી હતીઃ "યુરોપમાં મુક્ત અને વધુ બુદ્ધિશાળી વર્તુળોમાં, પુસ્તક એક સનસનાટીભર્યું છે અને રાસ્પેલ એક પુરસ્કાર વિજેતા છે [.] તેમનું કથાનક સરળ અને તેજસ્વી બંને છે". સિંડિકેટેડ કટારલેખક ગેરી વિલ્સે જર્નલ ઇન્ક્વાયરરમાં લખતા, જેફરી હાર્ટ સહિત અમેરિકન જમણેરી માધ્યમોની "વધુ" આદરણીય "ચેનલો દ્વારા નવલકથાના આલિંગનની નિંદા કરી હતી, જેમાં પુસ્તકની" વંશીય અસરો "અને શાળા એકીકરણના પ્રયાસોના" ખુલ્લેઆમ જાતિવાદી વિશ્લેષણ "ની રાષ્ટ્રીય સમીક્ષાઓ વચ્ચે સમાનતા દર્શાવવામાં આવી હતી. કિર્કસ રિવ્યૂઝે નવલકથાની સરખામણી મેઈન કેમ્ફ સાથે કરી હતી. 1983 માં, લિન્ડા ચાવેઝે નવલકથાને "એક બીમાર પુસ્તક" ગણાવી, તેને "જાતિવાદી, ઝેનોફોબિક અને પેરાનોઇડ" તરીકે વર્ણવી. 1980ના દાયકાની શરૂઆતમાં, ફ્રેન્ચ ગુપ્તચર સેવા એસ. ડી. ઈ. સી. ઈ. ના નિર્દેશક, એલેક્ઝાન્ડ્રે ડી મેરેન્ચેસે, પુસ્તકની એક નકલ રોનાલ્ડ રીગનને આપી હતી, જેમણે અહેવાલ મુજબ જણાવ્યું હતું કે તેઓ તેનાથી "ખૂબ જ પ્રભાવિત" થયા હતા. ધ એટલાન્ટિક મંથલીની ડિસેમ્બર 1994ની કવર સ્ટોરીમાં નવલકથાના વિષયો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું હતું, આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોના સંદર્ભમાં તેનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે તેને "વીસમી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં ફ્રાન્સમાં સૌથી રાજકીય રીતે ખોટું પુસ્તક" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું. તેના લેખકો, બ્રિટિશ ઇતિહાસકાર પોલ કેનેડી અને કોલંબિયાના પ્રોફેસર મેથ્યુ કોનેલીએ આગળ લખ્યું, "વધુ સમૃદ્ધ અર્થતંત્રોના ઘણા સભ્યો રાસ્પેલની દ્રષ્ટિ સાથે સહમત થવા લાગ્યા છે". 2002 માં, કટારલેખક લિયોનેલ શ્રીવરે નવલકથાને "પૂર્વદર્શી અને ભયાનક બંને", ચોક્કસપણે "જાતિવાદી" પરંતુ "જબરદસ્ત મૌખિક ઊર્જા અને જુસ્સા સાથે લખાયેલી" તરીકે વર્ણવી હતી. શ્રીવર લખે છે કે આ પુસ્તક "એવી લાગણીને ઉગ્ર અવાજ આપે છે જેની અભિવ્યક્તિ પશ્ચિમમાં વધુને વધુ નિષિદ્ધ છે, પરંતુ જ્યારે તેને દબાવી દેવામાં આવે ત્યારે તે વધુ ઉગ્ર બની શકે છેઃ જ્યારે તે સ્થિતિ જોખમમાં હોય ત્યારે બહુમતી વસ્તી દ્વારા તીવ્ર રોષ અનુભવાય છે". વિલિયમ એફ. બકલે, જુનિયરએ 2004માં આ પુસ્તકની "એક મહાન નવલકથા" તરીકે પ્રશંસા કરી હતી, જેણે મોટા પાયે ગેરકાયદેસર સ્થળાંતરને કેવી રીતે પ્રતિસાદ આપવો તે અંગે પ્રશ્નો ઊભા કર્યા હતા, અને 2014માં, મેકુબિન થોમસ ઓવેન્સે બકલેની તેની પ્રશંસાની નોંધ લીધી હતી, જ્યારે ટિપ્પણી કરી હતી કે "પશ્ચિમી સંસ્કૃતિએ તેના હેતુ અને ઇતિહાસની ભાવના ગુમાવી દીધી છે-તેની 'અસાધારણતા' દર્શાવવામાં રાસ્પેલ તેમના સમયથી આગળ હતા". 2005માં, રૂઢિચુસ્ત ચિલ્ટન વિલિયમસને આ પુસ્તકની "20મી સદીમાં સાહિત્યિક પ્રતિક્રિયાની સૌથી અસંબદ્ધ કૃતિઓમાંની એક" તરીકે પ્રશંસા કરી હતી. માર્ચ 2011માં, આ પુસ્તક ફ્રાન્સમાં બુકસ્ટોર્સમાં ટોચના પાંચમાં સ્થાન મેળવીને બેસ્ટસેલરની યાદીમાં પાછું ફર્યું હતું. યુ. એસ. પ્રમુખ ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પના ભૂતપૂર્વ મુખ્ય વ્યૂહરચનાકાર સ્ટીવ બેનન દ્વારા તેનો તરફેણમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. તેને ટ્રમ્પના વરિષ્ઠ નીતિ સલાહકાર સ્ટીફન મિલર, જીઓપી કોંગ્રેસમેન સ્ટીવ કિંગ, ફ્રેન્ચ નેશનલ રેલીના નેતા મરીન લે પેન અને હંગેરીના વડા પ્રધાન વિક્ટર ઓરબાન દ્વારા પણ પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું છે. એસ. પી. એલ. સી. ના 2001ના અહેવાલમાં નવલકથાને "યુ. એસ. માં ઇમિગ્રન્ટ વિરોધી ચળવળની પ્રિય જાતિવાદી કલ્પના" તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી. 26 ફેબ્રુઆરી, 2021ના રોજ, ઓસ્ટ્રેલિયન વર્ગીકરણ બોર્ડે ગ્રાહક સલાહ પત્ર એમ ફોર મેચ્યુર વિના પુસ્તકને "અનરેસ્ટ્રીક્ટેડ" તરીકે વર્ગીકૃત કર્યું, જેનો અર્થ છે કે તે પંદર વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકો માટે અયોગ્ય જણાયું ન હતું. નોર્મન શાપિરો દ્વારા અંગ્રેજી ભાષામાં અનુવાદ 1975 માં સ્ક્રિબનર દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. તે 1977માં એસ બુક્સ () અને સ્ફીઅર બુક્સ () દ્વારા સામૂહિક બજારના પેપરબેક સ્વરૂપમાં ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. જ્હોન ટેન્ટને 1994માં આ પુસ્તકના અધિકારો મેળવ્યા હતા અને તેમની પ્રકાશન કંપની ધ સોશિયલ કોન્ટ્રાક્ટ પ્રેસ () દ્વારા સોફ્ટકવર આવૃત્તિ છાપી હતી. ધ સોશિયલ કોન્ટ્રાક્ટ જર્નલનો વિન્ટર 1994-1995 અંક પુસ્તકની નવી પ્રિન્ટિંગ સાથે મેળ ખાતી એક વિશેષ આવૃત્તિ હતી, દરેક લેખ પુસ્તક અને તેના વિષયોની ચર્ચા માટે સમર્પિત હતો. આ પણ જુઓ ડાયસ્ટોપિયન સાહિત્યની યાદી બ્લડ સ્પીચની નદીઓ, બ્રિટિશ રાજકારણી એનોચ પોવેલ સબમિશન દ્વારા 1968નું ઇમિગ્રેશન વિરોધી ભાષણ, ઇસ્લામિક કટ્ટરપંથીઓ દ્વારા ફ્રાન્સના રાજકીય ટેકઓવર વિશેની 2015ની ફ્રેન્ચ નવલકથા ધ માર્ચ, સમાન પ્લોટ સાથેની 1990ની ફિલ્મ ધ ટર્નર ડાયરીઝ રેફરન્સ બાહ્ય કડીઓ ઈન્ટરનેટ આર્કાઇવ સેટ્ઝ, જે. એફ. ખાતે ચાર્લ્સ સ્ક્રિબનર સન્સ દ્વારા પ્રકાશિત 1975ના અંગ્રેજી અનુવાદનો સંપૂર્ણ લખાણ. "લે કેમ્પ ડેસ સેન્ટ્સ". અકસ્માતના સમયે, નં. 111, મે-જૂન 1973 (ફ્રેન્ચ) 1973ની ફ્રેન્ચ નવલકથાઓ એપોકેલિપ્ટિક નવલકથાઓ કાવતરું ઘડનાર મીડિયા એડિશન રોબર્ટ લાફોન્ટ પુસ્તકો ફ્રેન્ચ વિજ્ઞાન સાહિત્ય નવલકથાઓ જીન રાસ્પેલ નવલકથાઓ ઇજિપ્તમાં સેટ કરેલી આક્રમણ સાહિત્ય નવલકથાઓ જિબ્રાલ્ટરમાં સેટ કરેલી નવલકથાઓ કોલકાતામાં સેટ કરેલી નવલકથાઓ પ્રોવેન્સ નવલકથાઓમાં સેટ કરેલી નવલકથાઓ સાઇબેરિયામાં સેટ કરેલી નવલકથાઓ દક્ષિણ આફ્રિકામાં સેટ કરેલી ડાયસ્ટોપિયન નવલકથાઓ યુરોપમાં ગેરકાયદેસર સ્થળાંતર વિશે કામ કરે છે શ્વેત નરસંહાર કાવતરું સિદ્ધાંત ફ્રાન્સમાં સાહિત્યમાં જાતિ-સંબંધિત વિવાદો યુરોપમાં સ્થળાંતર વિરોધી રાજકારણ