John 20:2
યોહાન 20:2 એ નવા કરારમાં યોહાનની સુવાર્તાના વીસમા પ્રકરણનું બીજું શ્લોક છે. મેરી મેગડેલીને હમણાં જ શોધ્યું છે કે ઈસુની કબર ખોલવામાં આવી છે. આ શ્લોકમાં તે શોધે છે અને પીટર અને "ઈસુ જેને પ્રેમ કરતા હતા તે શિષ્ય" ને આ સમાચાર કહે છે. સામગ્રી અંગ્રેજી માનક સંસ્કરણ આ પેસેજનો અનુવાદ આ રીતે કરે છેઃ વિશ્લેષણ જ્હોન કદાચ દેવદૂતના સંદેશનો ઉલ્લેખ કરે છે જ્યારે તે મેરીને પીટર અને અન્ય શિષ્યને જાણ કરે છે. રુડોલ્ફ સ્નેકનબર્ગ નોંધે છે કે જ્હોનની ગોસ્પેલ સામાન્ય રીતે પીટરનો ઉલ્લેખ કરે છે તે રીતે ડબલ-બેરલ નામ સિમોન પીટર છે. જ્હોનમાં પ્રિય શિષ્યનો આ ત્રીજો દેખાવ છે, તે અને માં પણ દેખાય છે. પ્રિય શિષ્યનો પરિચય માર્ગની સત્યતા અને પછીથી આવતા બે તદ્દન અલગ મંતવ્યો તરફ દોરી જાય છે. જેઓ પરંપરાગત દ્રષ્ટિકોણમાં માને છે કે પ્રિય શિષ્ય ગોસ્પેલનો લેખક છે, તે પછી જે આવે છે તેમાં તે ખૂબ વજન ઉમેરે છે કારણ કે તે એક પ્રત્યક્ષદર્શીનો અહેવાલ છે. મેરી મેગડેલીન તેમનો ઉલ્લેખ કરે છે, પરંતુ તેઓ કોણ છે તે સ્પષ્ટ કરતી નથી. બ્રુક ફોસ વેસ્ટકોટ ત્રણ શક્યતાઓની યાદી આપે છેઃ તેણીનો અર્થ કબર લૂંટારાઓ હોઈ શકે છે. આ યુગ દરમિયાન પેલેસ્ટાઇનમાં ગંભીર લૂંટ એક સમસ્યા હતી, કારણ કે આ પ્રથાની નિંદા કરતો રોમન પ્રથમ સદીનો આદેશ સ્પષ્ટ કરે છે. તેઓ યહુદી નેતાઓનો પણ ઉલ્લેખ કરી શકે છે જેમની પાસે મૃતદેહ લેવાનું કારણ હોઈ શકે છે. કેટલાકને લાગે છે કે "અમે જાણતા નથી કે તેઓએ તેને ક્યાં મૂક્યો છે" તે શક્ય બનાવે છે કે તેઓ કબર રાખનારાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે અને ઈસુનો મૃતદેહ માત્ર બીજી કબરમાં ખસેડવામાં આવ્યો હતો. રેમન્ડ ઇ. બ્રાઉન નોંધે છે કે ક્રિયાપદ ટિથેનાઈ, જેનો અનુવાદ નાખવામાં/મૂકવામાં આવે છે તેનો અર્થ દફનાવવામાં પણ થઈ શકે છે. જો કે, જો મેરીને લાગતું હતું કે મૃતદેહ માત્ર કામદારો દ્વારા ખસેડવામાં આવ્યો છે, તો તે પ્રશ્ન ઉઠાવે છે કે તે શા માટે આટલી ચિંતિત છે, અને પીટર અને પ્રિય શિષ્ય શા માટે આટલી ઝડપથી તપાસ કરવા માટે રવાના થાય છે. ઈસુને મેરી દ્વારા સ્વામી તરીકે બોલાવવામાં આવ્યા હતા, જે ઉપાધિ અગાઉ જ્હોનમાં ઈસુના અનુયાયીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી ન હતી. બ્રાઉન જેવા કેટલાક લોકો આને પુરાવા તરીકે જુએ છે કે આ વિભાગ બાકીના ગોસ્પેલથી અલગ લેખક દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. એક વૈકલ્પિક સિદ્ધાંત એ છે કે નવું શીર્ષક હવે સ્વીકાર્ય છે કારણ કે ઈસુ મૃત્યુ પામ્યા છે. મેરી વિચારે છે કે કબર-લૂંટારાઓ અથવા સત્તાવાળાઓએ શરીરની ચોરી કરી છે, જ્યારે યહૂદીઓ દ્વારા કરવામાં આવેલા આરોપનો ઉલ્લેખ કરે છે કે શિષ્યોએ શરીરની ચોરી કરી હતી. મેરી જણાવે છે કે "અમને ખબર નથી કે તેઓએ તેને ક્યાં મૂક્યો છે". જો કે અગાઉના શ્લોકમાં માત્ર કબર પર તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. ઘણા વિદ્વાનો આને સિનોપ્ટિક ગોસ્પેલ્સ સાથે જોડે છે જ્યાં મેરીને અન્ય મહિલાઓના જૂથ સાથે કબર પર જવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. જેઓ બાઇબલની અસંગતતામાં માને છે તેમના માટે આ પુરાવો છે કે અન્ય સ્ત્રીઓ હકીકતમાં મેરી સાથે હતી, પરંતુ જ્હોનના લેખકને તેમનો ઉલ્લેખ કરવો જરૂરી લાગ્યું ન હતું. ગોસ્પેલની કેટલીક પ્રારંભિક આવૃત્તિઓમાં "અમે" ને બદલે "હું" છે, પરંતુ બ્રાઉનને નથી લાગતું કે તેનો વધુ અર્થ થાય છે કારણ કે બાકીનો માર્ગ અપરિવર્તિત રહે છે. સંદર્ભો વધુ વાંચન બેરેટ, સી. કે. જ્હોન અનુસાર ગોસ્પેલ, બીજી આવૃત્તિ. લંડનઃ એસ. પી. સી. કે, 1978. બ્રુસ એફ. એફ. જ્હોન અનુસાર ગોસ્પેલ. ગ્રાન્ડ રેપિડ્સઃ વિલિયમ બી. એર્ડમેન્સ પબ્લિશિંગ કંપની, 1983. લિયોનાર્ડ, ડબલ્યુ. "સેન્ટ. જ્હોન ". બાઇબલ પર કેથોલિક કોમેન્ટરી. બી. ઓર્કાર્ડ એડ. ન્યૂયોર્કઃ થોમસ નેલ્સન એન્ડ સન્સ, 1953. વેસ્લી, જ્હોન. વેસ્લીયાન બાઇબલ કોમેન્ટરી. રાલ્ફ અર્લ એડ. ગ્રાન્ડ રેપિડ્સઃ વિલિયમ બી. એર્ડમેન્સ પબ્લિશિંગ કંપની, 1964. બાહ્ય કડીઓ જ્હોન પર જ્હોન કેલ્વિનની ટિપ્પણી 20:1-9 જ્હોન પર ટિપ્પણી વિવિધ અનુવાદોની સરખામણી 20:02 મેરી મેગડેલીન