Baháʼí World Centre
બહાઈ વિશ્વ કેન્દ્ર એ બહાઈ ધર્મના આધ્યાત્મિક અને વહીવટી કેન્દ્રને આપવામાં આવેલું નામ છે, જે ઈઝરાયેલના એકર અને હૈફા શહેરોમાં અથવા તેની નજીકના સ્થળોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. બહાઈ ધર્મનું મોટાભાગનું આંતરરાષ્ટ્રીય શાસન અને સંકલન બહાઈ વિશ્વ કેન્દ્રમાં થાય છે, જેમાં વૈશ્વિક શિક્ષણ યોજનાઓ અને બહાઈ પવિત્ર લખાણોના અભ્યાસ અને અનુવાદનો સમાવેશ થાય છે. બહાઈ ધર્મના સર્વોચ્ચ સંચાલક મંડળનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું યુનિવર્સલ હાઉસ ઓફ જસ્ટિસ હૈફામાં રહે છે. બહાઈ વિશ્વ કેન્દ્ર ધાર્મિક પ્રવાસન માટેનું એક મુખ્ય સ્થળ પણ છે, અને બહાઈ યાત્રા માટેનું વર્તમાન સ્થળ છે, જે વાર્ષિક આશરે દસ લાખ મુલાકાતીઓને આકર્ષે છે. બહાઈ વિશ્વ કેન્દ્રનું સ્થાન 1868માં બહાઉલ્લાના દેશનિકાલ અને ઓટ્ટોમન સત્તાવાળાઓ દ્વારા એકરના કિલ્લાની કેદમાં ઉદ્દભવ્યું હતું. બહાઈ વિશ્વ કેન્દ્રના ઘણા સ્થળો, જેમાં ટેરેસ અને બાબના મંદિરનો સમાવેશ થાય છે, જે કાર્મેલ પર્વતની ઉત્તર તરફના ઢોળાવની રચના કરે છે, તે જુલાઈ 2008માં વિશ્વ ધરોહરની યાદીમાં અંકિત કરવામાં આવ્યા હતા. ઇતિહાસ વહીવટી કેન્દ્રનું સ્થાન બહાઈ ધર્મના સ્થાપક બહાઉલ્લાની સંખ્યાબંધ દેશનિકાલ અને કેદની ઘટનાઓનું પરિણામ હતું. બહાઉલ્લાહને 1853માં નાસીર અલ-દીન શાહ દ્વારા પર્શિયાથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા, તે સમયે બહાઉલ્લાહ ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં બગદાદ ગયા હતા. પાછળથી તેમને ફારસી શાહના કહેવા પર ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના સુલતાન દ્વારા ઈરાનથી વધુ દૂરના પ્રદેશોમાં અને અંતે 1868માં ઓટ્ટોમન સીરિયામાં એકરમાં દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો. બહાઉલ્લાહે તેમનું બાકીનું જીવન આ વિસ્તારમાં વિતાવ્યું હતું અને તેમણે મધ્ય પૂર્વ, મધ્ય એશિયા અને ભારતમાં તેમના અનુયાયીઓ સાથે વિશેષ કુરિયર્સ દ્વારા વાતચીત કરી હતી અને એકર બહાઈ જૂથોના વિસ્તરી રહેલા નેટવર્કનું કેન્દ્ર બન્યું હતું. જ્યારે બહાઉલ્લાહની કેદ હળવી કરવામાં આવી ત્યારે આ વિસ્તાર બહાઈ તીર્થયાત્રાનું કેન્દ્ર પણ બની ગયો હતો કારણ કે બહાઈઓ બહાઉલ્લાહને જોવા માટે લાંબા અંતરની મુસાફરી કરતા હતા. કાર્મેલ પર્વત પર બાબના મંદિરનું સ્થાન બહાઉલ્લાહ દ્વારા તેમના પુત્ર અબ્દુલ-બાહાને હૈફાની મુલાકાત દરમિયાન સૂચવવામાં આવ્યું હતું. વધુમાં, કાર્મેલ પર્વત પર બહાઈ ધર્મના વહીવટી કેન્દ્રની સ્થાપના પણ બહાઉલ્લાહ દ્વારા તેમના કાર્મેલની તકતીમાં સૂચવવામાં આવી હતી, જેને બહાઈ વહીવટીતંત્રના ચાર્ટર દસ્તાવેજોમાંથી એક માનવામાં આવે છે. બહાઉલ્લાહનું 1892માં એકર નજીક અવસાન થયું હતું અને તેમનું વિશ્રામી સ્થળ બાહજીમાં છે. તેમના મૃત્યુ પછી, બહાઉલ્લાના પુત્ર અબ્દુલ-બાહાને તેમના પિતાના ધર્મના વડા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને બહાઈ પ્રવૃત્તિના કેન્દ્ર તરીકે આ વિસ્તારની સ્થિતિ ચાલુ રહી હતી. તેમણે સમગ્ર વિશ્વમાં બહાઈઓ સાથે પત્રવ્યવહાર કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, જેમાં હવે પશ્ચિમમાં બહાઈઓ પણ સામેલ છે. જ્યારે તેઓ હજુ પણ સત્તાવાર રીતે કેદી હતા અને એકર સુધી મર્યાદિત હતા, ત્યારે અબ્દુલ-બહાએ બાબના અવશેષોને ઈરાનથી પેલેસ્ટાઇનમાં ટ્રાન્સફર કરવાનું પણ આયોજન કર્યું હતું. તેમણે કાર્મેલ પર્વત પર જમીનની ખરીદીનું આયોજન કર્યું હતું જેને બહાઉલ્લાહે બાબના અવશેષો મૂકવા માટે વાપરવાની સૂચના આપી હતી, અને બાબના મંદિરના નિર્માણ માટે આયોજન કર્યું હતું. આ પ્રક્રિયામાં વધુ 10 વર્ષ લાગ્યા અને 1909માં પૂર્ણ થઈ હતી. 1908 માં, યંગ ટર્ક્સ ક્રાંતિએ ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના તમામ રાજકીય કેદીઓને મુક્ત કર્યા, અને અબ્દુલ-બાહાને કેદમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા. ક્રાંતિ પછી તરત જ, તેઓ બાબના મંદિર નજીક હૈફામાં રહેવા ગયા, અને ત્યારથી ધર્મનું વહીવટી મથક હૈફામાં છે. અબ્દુલ-બાહાના જીવનના અંતિમ વર્ષો દરમિયાન પત્રવ્યવહારના વધતા સ્તરને કારણે કેટલાક પશ્ચિમી ભાષાઓમાં સંખ્યાબંધ સચિવોની રોજગારી અને આ વિસ્તારમાં તીર્થયાત્રી ગૃહની જોગવાઈ થઈ હતી. અબ્દુલ-બાહાનું 1921માં અવસાન થયું હતું અને તેમને હૈફામાં બાબના મંદિરના એક ઓરડામાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. અબ્દુલ-બાહાના મૃત્યુ પછી, શોઘી એફેન્ડી ધર્મના વડા હતા, અને તેમણે આ વિસ્તારમાં સંખ્યાબંધ અલગ-અલગ યોજનાઓના વિકાસનું નિર્દેશન કર્યું હતું. તેમણે 1929માં બાહજીમાં બહાઉલ્લાના ઘરનું નવીનીકરણ કર્યું હતું અને 1950ના દાયકામાં ઇમારતની આસપાસની જમીનનો કાયદેસર કબજો મેળવ્યો હતો, જેનાથી સંખ્યાબંધ બગીચાઓનું નિર્માણ થયું હતું. તેમણે બહાઉલ્લાના જીવન સાથે સંબંધિત એકરની આસપાસના અન્ય સ્થળોનો પણ કબજો મેળવ્યો, જેમાં અબૂદના ઘરનો સમાવેશ થાય છે. હૈફાની આસપાસ, તેમણે બાબના મંદિરનું સુવર્ણ-ગુંબજ ઉપરનું માળખું વિકસાવીને વિસ્તરણ કર્યું, અને બગીચાઓ બનાવવા માટે મંદિરની આસપાસની જમીન ખરીદી. શોઘી એફેન્ડીએ એવો પણ નિર્ણય લીધો હતો કે બહાઉલ્લાહની કાર્મેલની તકતીમાં દર્શાવેલ ધર્મની સંસ્થાઓને સમાવતી ઇમારતો, જેમાં વિશ્વવ્યાપી બહાઈ સમુદાયની હજુ સુધી અપ્રસ્થાપિત સંચાલક સંસ્થા, યુનિવર્સલ હાઉસ ઓફ જસ્ટિસનો સમાવેશ થાય છે, તેને બગીચાઓથી ઘેરાયેલા કમાનના આકારમાં ગોઠવવામાં આવશે. આ કમાનનો આધાર સ્મારક બગીચા હશે, જેમાં બહાઈ પવિત્ર પરિવારના સભ્યોની કબરો છે. પોતાના જીવનકાળ દરમિયાન તેમણે કમાન ધરાવતી ઇમારતોમાંથી એક, ઇન્ટરનેશનલ આર્કાઈવ્સ બિલ્ડિંગનું બાંધકામ શરૂ કર્યું હતું. તેમણે તમામ બહાઈ મિલકતો માટે કર મુક્તિ દરજ્જાની વાટાઘાટો પણ કરી હતી. ઇઝરાયેલમાં ધર્મની સ્થિતિ 1987માં તત્કાલીન ઉપ-પ્રધાનમંત્રી અને વિદેશ મંત્રી, શિમોન પેરેસ દ્વારા હસ્તાક્ષરિત એક સમજૂતીમાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવી હતી, જેમાં સરકારે ઔપચારિક રીતે બહાઈ ધર્મને "ઇઝરાયેલમાં માન્યતા પ્રાપ્ત ધાર્મિક સમુદાય" તરીકે સ્વીકાર્યો હતો, બહાઈ વિશ્વ સમુદાય સાથે તેના "મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો" જાહેર કર્યા હતા, નોંધ્યું હતું કે "બહાઈ ધર્મના સૌથી પવિત્ર સ્થળો ઇઝરાયેલમાં સ્થિત છે", અને પુષ્ટિ કરી હતી કે "સાર્વત્રિક ન્યાય ગૃહ ઇઝરાયેલમાં બહાઈ ધર્મના પવિત્ર સ્થળો અને ઇઝરાયેલમાં બહાઈ ધર્માદાઓ પર બહાઈ આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાયનું ટ્રસ્ટી છે". ઇમારતો આર્કની અન્ય ઇમારતો, યુનિવર્સલ હાઉસ ઓફ જસ્ટિસની બેઠક, પવિત્ર લખાણોના અભ્યાસ માટેનું કેન્દ્ર અને આંતરરાષ્ટ્રીય શિક્ષણ કેન્દ્રની બેઠક, અનુક્રમે 1982,1999 અને 2000માં પૂર્ણ થઈ હતી. પાંચમી અને હજુ બાંધવાની બાકી રહેલી ઇમારત, આંતરરાષ્ટ્રીય બહાઈ પુસ્તકાલય, આખરે આર્કના પૂર્વીય છેડે બાંધવાની યોજના છે, અને તે વૈજ્ઞાનિક તપાસ સહિત "તમામ ક્ષેત્રોમાં જ્ઞાન" માટેના કેન્દ્ર તરીકે અપેક્ષિત છે. બાબના મંદિરની આસપાસના ટેરેસ પણ 2001 માં પૂર્ણ થયા હતા. વહીવટ બહાઈ ધર્મનું મોટાભાગનું આંતરરાષ્ટ્રીય શાસન અને સંકલન બહાઈ વિશ્વ કેન્દ્રમાં થાય છે. આમાં એવા નિર્ણયો સામેલ છે જે વૈશ્વિક સ્તરે ધર્મને અસર કરે છે, અને બહાઈ પવિત્ર લખાણોનો અભ્યાસ અને અનુવાદ. બહાઈ ધર્મની સર્વોચ્ચ સંચાલક મંડળનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું યુનિવર્સલ હાઉસ ઓફ જસ્ટિસ, આંતરરાષ્ટ્રીય શિક્ષણ કેન્દ્ર સાથે હૈફામાં રહે છે, જે ખંડીય સલાહકારો વચ્ચેની પ્રવૃત્તિઓનું સંકલન કરે છે અને તેમની અને હાઉસ ઓફ જસ્ટિસ વચ્ચે સંપર્ક તરીકે કામ કરે છે. બહાઈ ધર્મના વડા તરીકે શોઘી એફેન્ડીના સમય દરમિયાન, પેલેસ્ટાઇનનું બ્રિટિશ શાસન પેલેસ્ટાઇનના પ્રદેશમાં ઝાયોનિસ્ટ્સ અને આરબો વચ્ચે વધતા સંઘર્ષનો સામનો કરી રહ્યું હતું. 1948માં આદેશના અંત સાથે, અને પરિણામે 1948ના આરબ-ઇઝરાયેલી યુદ્ધ સાથે, ઇઝરાયેલમાં મોટાભાગના બહાઈઓએ દેશ છોડી દીધો, અને માત્ર શોઘી એફેન્ડી અને અન્ય કેટલાક લોકો જ પાછળ રહ્યા. 1963માં પ્રથમ યુનિવર્સલ હાઉસ ઓફ જસ્ટિસ ચૂંટાયું હતું, જેની બેઠક હૈફામાં હતી, અને ત્યારથી હૈફામાં સહાયક કર્મચારીઓની સંખ્યા વધીને 60થી વધુ દેશોના સેંકડો સહાયક કર્મચારીઓની થઈ ગઈ છે. કર્મચારીઓમાં વધારો બહાઈ સમુદાયના આંતરરાષ્ટ્રીય વિકાસ અને બહાઈ વિશ્વ કેન્દ્રમાં કરવામાં આવતા કાર્યની શ્રેણીમાં વધારો થવાને કારણે થયો હતો; કર્મચારીઓમાં હાઉસ ઓફ જસ્ટિસના સચિવાલય, સંશોધન, નાણાં, આંકડાશાસ્ત્ર અને અન્ય જેવા વિશેષ વિભાગોનો સમાવેશ થાય છે જે બગીચાઓ અને ઇમારતોની જાળવણી તરફ વલણ ધરાવે છે. વધુમાં, પસંદગીની વ્યક્તિઓને આંતરરાષ્ટ્રીય શિક્ષણ કેન્દ્ર અને બહાઈ આંતરરાષ્ટ્રીય વિકાસ સંગઠન જેવી અન્ય બહાઈ સંસ્થાઓમાં મંજૂરી આપવામાં આવે છે અને તે બહાઈ વિશ્વ કેન્દ્રમાં સેવા આપે છે. વિશિષ્ટ રીતે, હૈફા અને એકરમાં સેંકડો સ્વયંસેવક કર્મચારીઓની હાજરી હોવા છતાં, ઇઝરાયેલમાં બહાઈઓનો કોઈ ઔપચારિક સમુદાય એ અર્થમાં નથી કે ત્યાં કોઈ ઓગણીસ દિવસની ઉજવણી, આધ્યાત્મિક સભાઓ વગેરે નથી. વધુમાં, બહાઉલ્લાના દિવસોથી, બહાઈઓએ ઇઝરાયલની સ્થાનિક વસ્તીને તેમના ધર્મના શિક્ષણ પર સ્વ-લાદવામાં આવેલા પ્રતિબંધનું પાલન કર્યું છે. ઈઝરાયેલીઓ દ્વારા શ્રદ્ધાની ઔપચારિક ઘોષણાઓ સ્વીકારવામાં આવતી નથી. 1995ના એક પત્રમાં, બહાઈ યુનિવર્સલ હાઉસ ઓફ જસ્ટિસે લખ્યુંઃ 2002માં, ઇઝરાયલના નાણાં મંત્રાલયે બહાઈ વર્લ્ડ સેન્ટર અને ઇઝરાયેલી સરકાર વચ્ચેના દરજ્જાના કરારને અમાન્ય કરવાની ધમકી આપી હતી. બહાઈઓને કહેવામાં આવ્યું હતું કે તેઓ હૈફા પ્રદેશમાં તેમના કેન્દ્રો પર વધુ ઈઝરાયેલીઓની ભરતી કરે. સ્થાનિક ઈઝરાયેલીઓ અને બહાઈ વિશ્વ કેન્દ્રના કર્મચારીઓનો એકબીજા સાથે બહુ ઓછો સંપર્ક છે. ઘણા વર્ષોથી ઇઝરાયેલમાં રહેતા સ્ટાફ સભ્યો પણ સામાન્ય રીતે હિબ્રુ અથવા અરબી બોલતા નથી. નાના બાળકો ધરાવતી માતાઓ કે જેમણે કર્મચારી સભ્યો સાથે લગ્ન કર્યા છે અને યહૂદી પૃષ્ઠભૂમિ ધરાવતા ઈરાની બહાઈઓ કોઈક રીતે ઇઝરાયેલી સમાજ સાથે જોડાયેલા છે. રહેવાસીઓ દ્વારા ધારણા હૈફા યુનિવર્સિટીના કેટલાક શિક્ષકોએ હૈફાના 29 લોકો સાથે મુલાકાત કરી હતી જેઓ 1980ના દાયકાના અંતમાં શરૂ થયેલા અને 1990ના દાયકા દરમિયાન ચાલુ રહેલા બહાઈ વિશ્વ કેન્દ્રના વિસ્તરણથી પ્રભાવિત થયા હતા. બાંધકામમાં બગીચાઓ, ટેરેસ, સેન્ટર ફોર ધ સ્ટડી ઓફ ટેક્સ્ટ્સ, ઇન્ટરનેશનલ ટીચિંગ સેન્ટર અને આર્કાઇવ્સના વિસ્તરણનો સમાવેશ થાય છે. આ 2001 માં ઉદઘાટનમાં પરાકાષ્ઠાએ પહોંચ્યું. ઇન્ટરવ્યુ લેનારાઓએ આ સ્થળને "શહેરના પ્રતીક" તરીકે જોયું, "ઉત્તમ રીતે સંચાલિત અને જાળવણી", અને બાંધકામ પછી, રહેવાસીઓએ "પડોશી સમુદાય કેન્દ્ર અને શહેરમાં આરબ વિદ્યાર્થીઓ માટે નાણાકીય યોગદાન, મિલકતના મૂલ્યોમાં વધારો, અને પર્યાવરણીય ગુણવત્તામાં સુધારો" ના ફાયદાઓને માન્યતા આપી. જો કે, જ્યારે તેઓએ સાઇટના "સૌંદર્યની દૃષ્ટિએ પ્રભાવશાળી, સારી રીતે ઉગાડવામાં આવેલા દેખાવને તેમના પોતાના પડોશી વિસ્તારો સાથે સરખાવ્યો ત્યારે વાડ અને પ્રવેશ નિયંત્રણ અને અસમાનતાને કારણે તેઓ" સ્થળથી વિમુખ અને વધુને વધુ દૂર "હોવાનું પણ અનુભવ્યું. હૈફા શહેર અને અન્ય લોકોએ સ્થળની સ્થાપનાને ટેકો આપ્યો હતો અને તેમની આંતર-ધાર્મિક સહિષ્ણુતા, સૌંદર્ય, આર્થિક વિકાસ, પ્રવાસન અને હૈફા શહેરની આંતરરાષ્ટ્રીય સ્થિતિને વેગ આપવા માટે પરિયોજનાઓને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. ઇન્ટરવ્યુએ સૂચવ્યું હતું કે વિસ્તરણથી કેટલાક સ્થાનિક લોકો સાથે સંઘર્ષ પેદા થયો હતો જેઓ બાંધકામને "ભ્રામક અને/અથવા વધુ પડતા આક્રમક અને નિર્ણય લેનારાઓ પર અનુચિત સત્તા અને રાજકીય પ્રભાવ તરીકે જોતા હતા. વિવાદો મૂલ્યોની આસપાસ નહીં પરંતુ મુખ્યત્વે ભૌતિક આયોજન અને સ્થાનિક ઉપદ્રવના પ્રશ્નોની આસપાસ ઉભરી આવ્યા હતા". જે મુલાકાતીઓને લાગ્યું કે તેમની સાથે અન્યાયી વર્તન કરવામાં આવ્યું હતું તેઓ ખોલ્યા પછી બહાઈ મિલકતોમાં કોઈપણ સમયે નિરંકુશ પ્રવેશ ઇચ્છતા હતા, પરંતુ મિલકતોમાં ખુલ્લા કલાકો અને માર્ગદર્શિત પ્રવાસો સાથે પ્રવેશ નિયંત્રિત હતો. કેટલાક લોકો હૈફાને "એક એવું શહેર માનતા હતા જે સહેજ વિચિત્ર અને રહસ્યમય બહાઈ ધર્મના પરિણામે પવિત્ર બન્યું". આ પણ જુઓ બહાઈ બગીચાઓ ઇઝરાયેલમાં ધર્મ (વિભાગ બહાઈ) નોંધો સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ www.bahai.org-સત્તાવાર વેબસાઇટ બહાઈ મીડિયા બેંક-ડાઉનલોડ કરવા માટે ફોટોગ્રાફ્સ બહાઈ બગીચાઓ-મુલાકાતીઓ માટે સત્તાવાર વેબસાઇટ હૈફા અને પશ્ચિમી ગાલીલમાં બહાઈ પવિત્ર સ્થળો-યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ એન્ટ્રી બહાઈ સંસ્થાઓ ઇઝરાયેલમાં બહાઈ ધર્મની ધાર્મિક ઇમારતો અને હાઇફા માઉન્ટ કાર્મેલમાં માળખાઓ