Segmentary lineage
એક વિભાગીય વંશ સમાજ સમાન ભાગો ("વિભાગો") ધરાવે છે જે સહિયારા મૂલ્યો દ્વારા એકસાથે રાખવામાં આવે છે. વિભાગીય વંશ સમાજ એ આદિવાસી સમાજનો એક પ્રકાર છે. નજીકનો પરિવાર સામાન્ય રીતે સૌથી નાનો અને સૌથી નજીકનો ભાગ હોય છે અને સામાન્ય રીતે એક સાથે ઊભો રહે છે. તે પરિવાર વધુ દૂરના પિતરાઈ ભાઈઓ અને તેમના પરિવારોના મોટા વર્ગનો પણ એક ભાગ છે, જે બહારના લોકો દ્વારા હુમલો કરવામાં આવે ત્યારે એકબીજા સાથે ઊભા રહેશે. પછી તેઓ સમાન લાક્ષણિકતાઓ ધરાવતા મોટા વિભાગોનો ભાગ બને છે. જો ભાઈઓ વચ્ચે સંઘર્ષ થશે તો તેનો ઉકેલ બધા ભાઈઓ દ્વારા લાવવામાં આવશે અને પિતરાઈ ભાઈઓ પક્ષ નહીં લે. જો સંઘર્ષ પિતરાઈ ભાઈઓ વચ્ચે હોય, તો એક બાજુના ભાઈઓ બીજી બાજુના ભાઈઓ સામે સંરેખિત થશે. જો કે, જો સંઘર્ષ કોઈ આદિજાતિના સભ્ય અને બિન-સભ્ય વચ્ચે હોય, તો દૂરના પિતરાઈ ભાઈઓ સહિત સમગ્ર આદિજાતિ બહારના વ્યક્તિ અને તેના સાથીઓ સામે એકત્ર થઈ શકે છે. તે શ્રેણીબદ્ધ ગતિશીલતા પરંપરાગત રીતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, ઉદાહરણ તરીકે, બેડોઇન કહેવતમાંઃ "હું અને મારા ભાઈઓ મારા પિતરાઈ ભાઈઓ સામે, હું અને મારા પિતરાઈ ભાઈઓ વિશ્વ સામે". ખંડીય સ્થિતિનો ઉપયોગ ઐતિહાસિક સિદ્ધાંતો માટે સંદર્ભના સૈદ્ધાંતિક માળખા તરીકે કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એડન સાઉથોલ દ્વારા "ઇલ્યુઝન ઓફ ટ્રાઇબ" માં અને બર્ટન સ્ટેઇન દ્વારા તેમણે સંખ્યાબંધ સામ્રાજ્યોની રાજનીતિને સમજાવવા માટે આ શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો છે. બ્રાયન શ્વિમરે એક એવી પ્રણાલીનું વર્ણન કર્યું છે જેમાં કેન્દ્રીકૃત રાજકીય નેતૃત્વની ગેરહાજરીમાં રાજકીય ગતિશીલતા માટેના આધાર તરીકે રહેણાંક જૂથો દ્વારા પૂરક વિરોધ અને એકલિંગી વંશના વંશાવળી સિદ્ધાંતોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણો પ્રાચીન હિબ્રુ રાષ્ટ્ર (ઈસ્રાએલીઓ) એ વધુ જાણીતા ઉદાહરણોમાંનું એક છે, જેમાં બાઈબલની પરંપરા એક સામાન્ય પૂર્વજ (જેકબ) માંથી ઉદ્ભવેલી 12 જાતિઓને સૂચવે છે. આજે સૌથી મોટો વિભાગીય વંશ સમાજ પશ્તૂન લોકો હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે મૂળ અફઘાનિસ્તાનના છે પરંતુ હવે પાકિસ્તાનમાં પણ છે, જેમાં લગભગ 5 કરોડ સભ્યો વિશાળ આદિવાસી માળખામાં સંગઠિત છે. આરબ આદિવાસી અધિકારીઓનું કહેવું છે કે બાની તમીમ, એક અદનાનાઇટ આદિજાતિ, 42 મિલિયનથી વધુ સભ્યો ધરાવે છે, જે તમામનો વંશ તમીમ નામના એક માણસ સાથે જોડાયેલો છે. સંદર્ભો માનવશાસ્ત્ર રાજકીય માનવશાસ્ત્ર