Maranatha
મારાનાથા (અરામીઃ) એ એક અરામી શબ્દસમૂહ છે જે નવા કરારમાં એકવાર આવે છે. તે ડિડચે 10:14 માં પણ દેખાય છે. તેનો અનુવાદ કરવાને બદલે ગ્રીક અક્ષરોમાં લિપ્યંતર કરવામાં આવે છે અને, પ્રારંભિક હસ્તપ્રતોની પ્રકૃતિને જોતાં, લેક્સિકલ મુશ્કેલી એ નક્કી કરવામાં રહે છે કે કયા બે અરામી શબ્દો એક ગ્રીક અભિવ્યક્તિ બનાવે છે. અનુવાદો અને 1 કોરીંથીઓના એન. આર. એસ. વી. નો ઉપયોગ આ અભિવ્યક્તિનો અનુવાદ આ રીતે કરે છેઃ "અમારા પ્રભુ, આવો!" પરંતુ નોંધે છે કે તેનો અનુવાદ આ રીતે પણ થઈ શકે છેઃ "અમારા ભગવાન આવ્યા છે"; એનઆઈવી અનુવાદ કરે છેઃ "આવો, હે ભગવાન"; સંદેશ સંસ્કરણ તેને આ રીતે ભાષાંતર કરે છેઃ "ગુરુ માટે જગ્યા બનાવો!" આ અભિવ્યક્તિનો ઉલ્લેખ પ્રકટીકરણ 22:20 માં પણ કરવામાં આવ્યો છેઃ "જે આ બાબતોની સાક્ષી આપે છે તે કહે છે, ચોક્કસ હું ઝડપથી આવું છું. આમીન. તેમ છતાં, આવો, પ્રભુ ઈસુ. કેથોલિક ચર્ચના કૅટિકિઝમમાં, "મારાનાથા" નો અનુવાદ "આવો, પ્રભુ!" તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. લેટિન ચર્ચમાં, "મારાનાથા" શબ્દનો ઉપયોગ બહિષ્કારના ગંભીર સૂત્ર તરીકે કરવામાં આવ્યો છે ("એનાથેમા" ની સાથે). એન. એ. બી. નું વિશ્લેષણ નોંધે છેઃ ચિંતનશીલ પ્રાર્થનામાં ઉપયોગ જ્હોન કેસિયનના ઉપદેશોના આધારે, જ્હોન મેઇને મારનાથના પઠનને "આદર્શ ખ્રિસ્તી મંત્ર" તરીકે ભલામણ કરી હતી, જેનો અર્થ થાય છે "આવો ભગવાન", જે ચાર સમાન રીતે ભારિત સિલેબલ મા-રા-ના-થા તરીકે શાંતિથી આંતરિક રીતે પુનરાવર્તિત થાય છેઃ "આ માત્ર સૌથી પ્રાચીન ખ્રિસ્તી પ્રાર્થનાઓમાંની એક નથી, જે ઈસુએ બોલેલી ભાષામાં છે, પરંતુ તેમાં એક હાર્મોનિક ગુણવત્તા પણ છે જે મનને શાંત કરવામાં મદદ કરે છે. અન્ય શબ્દો અથવા ટૂંકા શબ્દસમૂહો વાપરી શકાય છે પરંતુ તેમણે ધ્યાન દરમિયાન અર્થ વિશે ન વિચારવું અથવા કલ્પનાનો ઉપયોગ ન કરવો તે મહત્વપૂર્ણ ગણ્યું હતું. અન્ય ખ્રિસ્તી લેખકો અને સમુદાયો આ પઠન પર કેન્દ્રિત સમાન પ્રથાઓ વિકસાવે છે, જેમ કે પાબ્લો ડી 'ઓર્સ, જે ચિંતનશીલ પ્રાર્થનાના અભ્યાસ માટે તેને (શ્વાસ અને હાથ સાથે) એક જોડાણ તરીકે પણ ભલામણ કરે છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ બ્લેક, મેથ્યુ પણ જુઓ. "મારાનાથા આમંત્રણ અને જુડ 14,15 (1 હનોખ 1:9)". ઇન ક્રાઈસ્ટ એન્ડ સ્પિરિટ ઇન ધ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટઃ સ્ટડીઝ ઇન ઓનર ઓફ ચાર્લ્સ ફ્રાન્સિસ ડિગ્બી મૌલે, બાર્નાબાસ લિન્ડાર્સ અને સ્ટેપન એસ. સ્મેલી દ્વારા સંપાદિત. 189-196. કેમ્બ્રિજઃ કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1973. હેંગલ, માર્ટિન. "અબ્બા, મારાનાથા, હોસન્ના અને ખ્રિસ્તી ધર્મના અનુયાયીઓ". ડેન્કવર્ડિગ્સ ગેહેમનિસમાંઃ બેઇટ્રેજ જુર ગોટ્ટેસ્લેહરેઃ ફેસ્ટસ્ક્રિફ્ટ ફર એબરહાર્ડ જેંજલ ઝુમ 70 ગેબર્ટસ્ટેગ, એચ. આર. એસ. જી દ્વારા સંપાદિત. વિ. ઇંગોલ્ફ યુ. ડાલ્ફર્થ, જોહાન્સ ફિશર અને હંસ-પીટર ગ્રોશન્સ. 145-183. તુબિનજેનઃ મોહર સીબેક, 2004. જ્હોનસન, ક્રિસ્ટોફર ડી. એલ. હેસીકેઝમ અને ઈસુની પ્રાર્થનાની સમકાલીન સમજણમાં સત્તા અને પરંપરા, એડિનબર્ગ પીએચડી થીસીસ, 2009. નીચે પ્રિન્ટ કરો. મોરેઉ, જીન-ક્લાઉડ. "મારાનાથા". રિવ્યુ બિબ્લીક 118.1 (2011): 51-75. મૌલે, સી. એફ. ડી. "મારાનાથના સંદર્ભ પર પુનર્વિચાર". ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ સ્ટડીઝ 4 (1960): 307-310. રોબર્ટ જેમીસન, એ. આર. ફોસેટ અને ડેવિડ બ્રાઉનઃ કોમેન્ટરી ક્રિટિકલ એન્ડ એક્સપ્લેનેટરી ઓન ધ હોલ બાઇબલ (1871), ક્રિશ્ચિયન પરિભાષા લેંગ્વેજ એન્ડ મિસ્ટિસિઝમ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ અરામી શબ્દો અને શબ્દસમૂહો