Euthanasia in India
ભારતમાં ઇચ્છામૃત્યુ પરનો કાયદો સક્રિય અને નિષ્ક્રિય ઇચ્છામૃત્યુ વચ્ચે તફાવત કરે છે. સક્રિય ઇચ્છામૃત્યુના સ્વરૂપો, જેમાં ઘાતક સંયોજનોના વહીવટનો સમાવેશ થાય છે, જે લક્ઝમબર્ગ, બેલ્જિયમ અને નેધરલેન્ડ્સ તેમજ યુએસના વોશિંગ્ટન અને ઓરેગોન રાજ્યો સહિત સંખ્યાબંધ દેશો અને અધિકારક્ષેત્રોમાં કાયદેસર છે, તે હજુ પણ ભારતમાં ગેરકાયદેસર છે. નિષ્ક્રિય ઇચ્છામૃત્યુ (વધુ સામાન્ય રીતે જીવન સહાયને રોકવા અને/અથવા પાછી ખેંચવા તરીકે ઓળખાય છે) અરુણા શાનબાગ (2011), કોમન કોઝ (2018) માં સુપ્રીમ કોર્ટના ચુકાદાઓ અને કોમન કોઝ (2023) માં બહાર પાડવામાં આવેલી માર્ગદર્શિકામાં ફેરફાર કરવાના આદેશથી ભારતમાં મર્યાદિત સંજોગોમાં કાયદેસર છે. દર્દીઓએ વસવાટ કરો છો વસિયત દ્વારા સંમતિ આપવી આવશ્યક છે, અને તે ક્યાં તો જીવલેણ રીતે બીમાર હોવા જોઈએ અથવા વનસ્પતિજન્ય સ્થિતિમાં હોવા જોઈએ. જાન્યુઆરી 2023માં સુપ્રીમ કોર્ટ દ્વારા પ્રક્રિયાગત માર્ગદર્શિકાને સુવ્યવસ્થિત અને હળવી કરવામાં આવી હતી. ઈતિહાસ અરુણા શાનબાગ (2011) 2009માં કાર્યકર્તા અને લેખિકા પિંકી વિરાણીએ 27 નવેમ્બર 1973ના રોજ મુંબઈની કેઈએમ હોસ્પિટલમાં કામ કરતી નર્સ અરુણા શાનબાગ વતી ભારતની સુપ્રીમ કોર્ટમાં અરજી દાખલ કરી હતી, જ્યારે એક સફાઈ કર્મચારી દ્વારા તેણી પર જાતીય હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. હુમલા દરમિયાન, શાનબાગનું સાંકળ વડે ગળું દબાવી દેવામાં આવ્યું હતું અને ઓક્સિજનના અભાવને કારણે તેણી વનસ્પતિજન્ય સ્થિતિમાં મુકાઈ ગઈ હતી. આ ઘટના પછી કેઈએમ ખાતે તેણીની સારવાર કરવામાં આવી હતી અને 42 વર્ષ સુધી ફીડિંગ ટ્યુબ દ્વારા જીવંત રાખવામાં આવી હતી, જ્યાં સુધી તેણી 2015 માં ન્યુમોનિયાને કારણે મૃત્યુ પામી ન હતી. અરજીમાં વિરાણીએ દલીલ કરી હતી કે શાનબાગનું સતત અસ્તિત્વ "ગૌરવપૂર્વક જીવવાના તેના અધિકારનું ઉલ્લંઘન" છે. 7 માર્ચ 2011ના રોજ, સુપ્રીમ કોર્ટે શાનબાગની લાઇફ સપોર્ટ બંધ કરવાની અરજીને નકારી કાઢી હતી. અરુણાનો લાઈફ સપોર્ટ બંધ કરવાનો સુપ્રીમ કોર્ટનો નિર્ણય એ હકીકત પર આધારિત હતો કે તેની સારવાર અને સંભાળ રાખનાર હોસ્પિટલનો સ્ટાફ તેને ઇચ્છામૃત્યુ આપવાનું સમર્થન કરતો ન હતો. 42 વર્ષ સુધી કોમામાં રહ્યા બાદ 18 મે 2015ના રોજ ન્યુમોનિયાથી શાનબાગનું અવસાન થયું હતું. આ ચોક્કસ દાવાને નકારી કાઢવા છતાં, સુપ્રીમ કોર્ટે નિષ્ક્રિય ઇચ્છામૃત્યુને કાયદેસર બનાવ્યો, અને નોંધ્યું કે તેમાં સારવાર અથવા ખોરાક પાછો ખેંચવાનો સમાવેશ થાય છે જે દર્દીને જીવવા દેશે. કોમન કોઝ વિ યુનિયન ઓફ ઇન્ડિયા (2018) 25 ફેબ્રુઆરી 2014ના રોજ, એનજીઓ કોમન કોઝ દ્વારા દાખલ કરવામાં આવેલી જાહેર હિતની અરજીની સુનાવણી કરતી વખતે, ભારતની સર્વોચ્ચ અદાલતની ત્રણ ન્યાયાધીશોની ખંડપીઠે અવલોકન કર્યું હતું કે અરુણા શાનબાગ કેસમાં ચુકાદો જ્ઞાન કૌર વિ. પંજાબ રાજ્ય કેસમાં બંધારણીય ખંડપીઠે આપેલા ચુકાદાના ખોટા અર્થઘટન પર આધારિત હતો. અદાલતે અવલોકન કર્યું હતું કે ચુકાદો પોતે અસંગત છે જાણે કે તે અવલોકન કરે છે કે ઇચ્છામૃત્યુને માત્ર વિધાનસભા દ્વારા જ મંજૂરી આપી શકાય છે, તેમ છતાં તે તેના પર માર્ગદર્શિકા નક્કી કરે છે. તેથી, અદાલતે આ મુદ્દાને બંધારણીય બેન્ચને મોકલ્યો છે, જેની સુનાવણી ઓછામાં ઓછા પાંચ ન્યાયાધીશો દ્વારા કરવામાં આવશે. અદાલતે અવલોકન કર્યુંઃ અરુણા શાનબાગ (ઉપરોક્ત) માં પ્રસ્તુત અસંગત મંતવ્યોને ધ્યાનમાં રાખીને અને કાયદાના મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નને પણ ધ્યાનમાં લેતા, જે સામાજિક, કાનૂની, તબીબી અને બંધારણીય પરિપ્રેક્ષ્યના પ્રકાશમાં પ્રતિબિંબિત થવાની જરૂર છે, કાયદાનું સ્પષ્ટ ઉચ્ચારણ કરવું અત્યંત મહત્વપૂર્ણ બની જાય છે. આમ, અમારા સચોટ અભિપ્રાયમાં, સામેલ કાયદાના પ્રશ્ન પર માનવતાના લાભ માટે આ અદાલતની બંધારણીય બેન્ચ દ્વારા સાવચેતીપૂર્વક વિચારણા કરવાની જરૂર છે કારણ કે સુપ્રીમ કોર્ટની પાંચ ન્યાયાધીશોની બેન્ચને એ નક્કી કરવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું કે શું બંધારણની કલમ 21 તેના દાયરામાં જીવંત વસિયત/અગાઉથી નિર્દેશો અમલમાં મૂકીને ગૌરવ સાથે મરવાનો અધિકાર સામેલ કરે છે કે કેમ. 2018 માં, પાંચ ન્યાયાધીશોની ખંડપીઠે જાહેર કર્યું હતું કે જો દર્દી જીવલેણ બીમારીથી પીડાય છે અથવા વનસ્પતિજન્ય સ્થિતિમાં હોય તો સંમતિ ધરાવતા દર્દીઓને નિષ્ક્રિય રીતે ઇચ્છામૃત્યુ આપવાની મંજૂરી આપતા "જીવંત વસિયત" અથવા અગાઉથી તબીબી નિર્દેશો. ભારતમાં નિષ્ક્રિય ઇચ્છામૃત્યુ વ્યવહારુ બન્યું તે પહેલાં, તબીબી સલાહ (એલ. એ. એમ. એ.) સામે લીવિંગ પર હસ્તાક્ષર કરવાની સંભાવના અસ્તિત્વમાં હતી, જે ચિકિત્સક પાસેથી દર્દીને તેની જીવંત ઉપચાર પદ્ધતિઓ બંધ કરવાની સંપૂર્ણ જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી. અદાલતે ફરી એકવાર ઘાતક ઈન્જેક્શન દ્વારા સક્રિય ઇચ્છામૃત્યુને નકારી કાઢી હતી. ભારતમાં ઇચ્છામૃત્યુનું નિયમન કરતા કાયદાની ગેરહાજરીમાં, અદાલતે જણાવ્યું હતું કે જ્યાં સુધી ભારતીય સંસદ યોગ્ય કાયદો ન બનાવે ત્યાં સુધી તેનો નિર્ણય દેશનો કાયદો બની જાય છે. સામાન્ય કારણ માર્ગદર્શિકાઓમાં ફેરફાર (2023) જાન્યુઆરી 2023માં, સુપ્રીમ કોર્ટે સામાન્ય કારણના ચુકાદામાં તેની માર્ગદર્શિકામાં ફેરફાર કર્યો હતો, જેમાં માન્ય અગાઉથી તબીબી નિર્દેશ તૈયાર કરવાની પ્રક્રિયાને સુવ્યવસ્થિત કરવામાં આવી હતી. અદાલતના ચુકાદા પછી ધ ટેલિગ્રાફે મુસ્લિમ, હિન્દુ, જૈન અને ખ્રિસ્તી ધાર્મિક નેતાઓ સાથે પરામર્શ કર્યો હતો. સામાન્ય રીતે ઇચ્છામૃત્યુને કાયદેસર બનાવવાની વિરુદ્ધ હોવા છતાં, ખ્રિસ્તીઓ અને જૈનો માનતા હતા કે નિષ્ક્રિય ઇચ્છામૃત્યુ કેટલાક સંજોગોમાં સ્વીકાર્ય છે. જૈનો અને હિંદુઓમાં અનુક્રમે પરંપરાગત વિધિઓ સંથારા અને પ્રયપવેશ છે, જેમાં વ્યક્તિ મૃત્યુ સુધી ઉપવાસ કરે છે. સલ્લેખાના અથવા સંથારાની જૈન પ્રતિજ્ઞા, જૈન લોકો દ્વારા માત્ર ખાસ સંજોગોમાં જ પાળવામાં આવે છે. રત્નાકર શ્રવકાચાર જેવા જૈન ગ્રંથોમાં આનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ભારતના તબીબી સંસ્થાના કેટલાક સભ્યો દેશના નબળા કાયદાના શાસન અને સમૃદ્ધ અને ગરીબ વચ્ચેના મોટા અંતરને કારણે ઇચ્છામૃત્યુ અંગે શંકાસ્પદ હતા, જે તેમના પરિવારો દ્વારા વૃદ્ધોનું શોષણ તરફ દોરી શકે છે. રોયટર્સના પત્રકારોએ 2018માં અવલોકન કર્યું હતું કે "આ મુદ્દાને ભારતમાં રાજકીય રીતે વિવાદાસ્પદ માનવામાં આવતો નથી". આ પણ જુઓ થલાઈકૂથલ સલ્લેખાના સંદર્ભો ભારતમાં મૃત્યુ ભારતમાં આત્મહત્યા