Dacian draco
ડેસીયન ડ્રાકો એ પ્રાચીન ડેસીયન લોકોના સૈનિકો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતું લશ્કરી ધોરણ હતું, જે ઇટાલીના રોમમાં ટ્રાજનના સ્તંભ પર દર્શાવવામાં આવેલા કેટલાક દ્રશ્યોમાં ડેસેબલસના સૈનિકોના હાથમાં જોઈ શકાય છે. આ પવન વાદ્યમાં ઘણા ધાતુની જીભ ધરાવતા ખુલ્લા વરુ જેવા જડબાં સાથે ડ્રેગનનું સ્વરૂપ છે. ખોખલા ડ્રેગનનું માથું એક થાંભલા પર ગોઠવવામાં આવ્યું હતું અને પાછળના ભાગમાં ફેબ્રિક ટ્યુબ લગાવવામાં આવી હતી. ઉપયોગમાં, ડ્રેકોને પવનમાં અથવા ઘોડેસવારના માથાની ઉપર રાખવામાં આવતો હતો, જ્યાં તે હવાથી ભરેલો હોય છે અને પવન તેની સામગ્રીની પટ્ટીઓમાંથી પસાર થતો હોય ત્યારે તીવ્ર અવાજ કરતી વખતે તે જીવંત હોવાની છાપ આપે છે. ડેસીયન ડ્રેકોએ સંભવતઃ સમાન રોમન ડ્રેકોના વિકાસને પ્રભાવિત કર્યો હતો. નામ અને વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર ડ્રેકો (લેટિન) અને ડ્રેકોન (ગ્રીક) નો અર્થ "સર્પ", "ડ્રેગન" થાય છે. આ શબ્દોના મૂળનો અર્થ "જોવું" અથવા "તીક્ષ્ણ આંખથી રક્ષણ કરવું" થાય છે. તે ગ્રીક ડ્રેકોન "જોવું" નું વ્યુત્પન્ન છે. મૂળ આ ધોરણની ઉત્પત્તિ અજ્ઞાત છે અને હજુ પણ વિદ્વાનો વચ્ચે વિવાદનો વિષય છે. ચોક્કસ અને ચોક્કસ મૂળ હજુ પણ નક્કી કરવું મુશ્કેલ છે. સમર્પિત ઇતિહાસલેખનમાં ડેસીયન, થ્રેસિયન, સિથીયન, સરમાતીયન અથવા પાર્થીયન મૂળની દરખાસ્ત કરવામાં આવી છે. ઈ. સ. બીજી સદી સુધીમાં લુક્રેટીયુ મિહેલેસ્કુ-બર્લીબા અનુસાર, એટલે કે. ડેસીયન યુદ્ધોના સમાપન પછી, ડ્રેકો પ્રતીકને ગ્રીકો-રોમન વિશ્વમાં ડેસીયન વંશીય લોકો સાથે આત્મસાત કરવામાં આવ્યું હતું. જોન એન. સી. કોલસ્ટનના જણાવ્યા અનુસાર રોમનોએ આ ધોરણને પહેલી અને બીજી સદીના ડેન્યુબિયન બર્બર લોકો સાથે જોડ્યું હતું. રોમન ઇતિહાસકાર એરિયન લખે છે કે રોમનોએ સિથિયનો પાસેથી ડ્રાકો લીધો હતો, જે કદાચ સમકાલીન સરમાતીઓ માટેનો શબ્દ હતો. તેનો મૂળ હેતુ કદાચ તીરંદાજી માટે પવનની દિશા પ્રદાન કરવાનો હતો. ડેસિઅન્સમાં, ડ્રેકોને નિઃશંકપણે સેના દ્વારા વિશેષ રક્ષણાત્મક પ્રતીક તરીકે જોવામાં આવતું હતું, જ્યારે તેણે લોકોના ધાર્મિક જીવનમાં પણ મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. ડ્રાકો વરુ અને ડ્રેગન તેમજ સર્પ વચ્ચે ધાર્મિક સમન્વય દર્શાવે છે. તે ડેસિઅન્સને પ્રોત્સાહિત કરવા અને તેમના દુશ્મનોને ડરાવવા માટે માનવામાં આવતું હતું. ધોરણના માથા પર વરુનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું હતું, જે હોલસ્ટેટ પીરિયડ (10મી-8મી સદી બી. સી.) ના તબક્કા બી થી કાર્પેથિઅન લોકોનું પ્રતીકાત્મક પ્રાણી હતું. આ પ્રાણીને અમુક હિટ્ટાઇટ રાક્ષસો જેવી જ આક્રમક મુદ્રામાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે. વરુ અથવા સિંહ સાથે ડ્રેગનનું ધાર્મિક જોડાણ સૌપ્રથમ ઈસવીસન પૂર્વે 1120ની આસપાસ નબૂખાદનેસ્સાર પ્રથમના સ્તંભ પર જોવા મળે છે, જ્યાં ડેસીયન ડ્રેગનના પ્રતીકની ચોક્કસ રજૂઆત ચોથા ક્વાર્ટરમાં જોવા મળે છે. આ સૂચવે છે કે ડેસીયન ડ્રાકો એશિયા માઇનોરની કળામાંથી ઉદ્ભવે છે જ્યાં ડ્રેગનનું ધાર્મિક-લશ્કરી પ્રતીક પૂર્વ તરફ ઇન્ડો-ઈરાનીઓ અને પશ્ચિમ તરફ થ્રાકો-સિમેરીઆનો-ગેટીયન/ડેસીયન સુધી વિસ્તર્યું હતું. હોલસ્ટેટ પીરિયડ (ઇ. સ. પૂર્વે 8મી-6 ઠ્ઠી સદી) ના તબક્કા ડીના સમય સુધીમાં, ડ્રેગન હેડ અથવા સર્પની સુશોભન પેટર્ન ડેસીયામાં એકદમ સામાન્ય બની ગઈ હતી. લા ટેન પીરિયડ (ઈસવીસન પૂર્વે ત્રીજી-ઇસવીસન પૂર્વેની પ્રથમ સદી) માં, તે ડેસિઅન્સ માટે પ્રમાણભૂત તરીકે સેવા આપતું હતું. ડ્રાકોની છબી રોમાનિયાના પ્રહોવા કાઉન્ટીના બુડ્યુરાસ્કા કોમ્યુન ખાતે મળી આવેલા ઇ. સ. પૂર્વેની ચોથી સદીના સિરામિક ટુકડા પર દેખાય છે. ડ્રેગન જેવા બલૌર અથવા મોટા સાપને દર્શાવતા ધોરણના ભાગને ડેસિઅન્સ દ્વારા આકાશ રાક્ષસ અથવા "સ્વર્ગીય ડ્રેગન" ના અભિવ્યક્તિ તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું. આ તેમના સર્વોચ્ચ દેવ ઝાલમોક્સિસ સાથે સંબંધિત છે, જે સંભવતઃ આકાશના દેવ હતા (સી. એફ. ટોમશેક પણ). હોલસ્ટેટ સમયગાળામાં "યોગ્ય", ડ્રેગન હેડ અથવા સર્પની સુશોભન પેટર્ન ડેસીયામાં એકદમ સામાન્ય બની હતી. ડ્રેગનનું પ્રતીક શાસ્ત્રીય સમયગાળાના ચાંદીના ડેસીયન કડા પર પણ દર્શાવવામાં આવ્યું છે. સાપના આકારના કડા અને અન્ય સમાન આભૂષણો માત્ર શણગારાત્મક રચના તરીકે સાપનો ફેલાવો જ નહીં પરંતુ ડેસીયન ભૌતિક સંસ્કૃતિમાં તેનું મહત્વ પણ દર્શાવે છે. યુદ્ધમાં ડેસિઅન ડ્રેકોએ વરુના માથાવાળા રણશિંગડાઓના ઘોંઘાટ સાથે અને તેમના ભયંકર બહુરંગી ડ્રેગન-હેડ ધોરણને અનુસરીને યુદ્ધમાં કૂચ કરી હતી. ઈરાદો મુજબ, તેઓએ એક ભયાનક ઓડિયોવિઝ્યુઅલ પ્રદર્શન કર્યું. ડ્રાકો સૌપ્રથમ રોમમાં ટ્રાજનના સ્તંભ પર દેખાય છે, જે એક સ્મારક છે જે 101-102 AD અને 105-106 AD ના ડેસીયન યુદ્ધોને દર્શાવે છે. જર્મન ઇતિહાસકાર કોનરેડ સિકોરિયસ નોંધે છે કે, ડેસિઅન્સ ડ્રાકો વહન કરે છે, તેમ છતાં, તેને ઈ. સ. 136ની આસપાસ લખાયેલા એરિયનના ટેક્ટિકામાં સિથિયન ડ્રાકો કહેવામાં આવ્યું હતું. એલિસ મિન્સના જણાવ્યા અનુસાર, એરિયનના ડ્રેગન ધોરણો ડેસિઅન્સના હતા. ડેસિઅન ડ્રેકો વોટિવ ટેબ્લેટ્સની રજૂઆતો 4 થી સદીના પ્રથમ બે દાયકાઓમાં ડેન્યુબિયન તકતી પર મૂળ ડેસિઅન દેવતાઓમાંથી એક, ડેન્યુબિયન રાઇડર્સ દ્વારા એક ડ્રેકો બેનર વહન કરવામાં આવે છે. ડેસિઅન્સના ધાર્મિક અને લશ્કરી જીવનમાં આ પ્રતીકના મહાન મહત્વને કારણે, કેટલાક લેખકો માને છે કે ડ્રેકોને સીધી રીતે અપનાવવામાં આવ્યું હોવું જોઈએ અને ત્રીજી-ચોથી સદીની કહેવાતી ડેન્યુબિયન તકતીઓ પર તેનું પુનઃઉત્પાદન કરવામાં આવ્યું હોવું જોઈએ. ડુમિત્રુ ટ્યુડર જેવા કેટલાક સંશોધકોના જણાવ્યા અનુસાર, ડેન્યુબિયન તકતીઓ પર આ લશ્કરી ધ્વજની હાજરીને માત્ર તકને કારણે સમજાવવામાં આવી છે-જે મૂળ શિલ્પકારોની કલ્પના દ્વારા ઘોડેસવાર અને આકાશ-દેવ વિષયોના આકસ્મિક સંયોજનનું પરિણામ છે. ટ્રાજનના સ્તંભ પર રોમમાં ટ્રાજનના સ્તંભ (ઇ. સ. 113), ડેસીયન સૈનિકોને 20 દ્રશ્યોમાં ડ્રાકો વહન કરતા દર્શાવવામાં આવ્યા છે. એકમાં ડેસિઅન ઘોડેસવારો દ્વારા તેમના ઘોડાઓ સાથે તરીને ડેન્યૂબને પાર કરતા ડ્રેકોને દર્શાવવામાં આવ્યા છે. બીજામાં, ડ્રેકોને ડેસીયન સિટાડેલની મધ્યમાં વાવેતર કરવામાં આવે છે અને કેટલાક રોમન કેદીઓની ખોપરીઓથી ઘેરાયેલા છે. ટ્રાજનના સ્તંભ પર ડ્રાકો એ વિજયની પ્રતીકાત્મક છબી છે, જો કે તે સ્તંભ પરના ચિત્રોમાં ગેરહાજર છે જે ડેસિઅન્સ સામે ટ્રાજનના બીજા યુદ્ધને દર્શાવે છે, જ્યારે રોમનોએ તેમના સૈનિકોને ચૂકવવા માટે સોનાની શોધમાં લગભગ 18 ટકા ડેસિયા પ્રદેશો પર વિજય મેળવ્યો હતો. રોમન સમ્રાટ એન્ટોનીનસ પાયસ (r.138-161 AD) ના સિક્કાઓ પર ડ્રેકો દેખાય છે, જે સૂચવે છે કે તે હજુ પણ બીજી સદીમાં લાક્ષણિક પ્રતીક હતું. ઇ. સ. 250માં ડેસીયસના સિક્કા પર ડેસીયાના રોમન પ્રાંતમાં વરુ-અથવા શિકારી શ્વાન-ડ્રેગન ધોરણ છે. આ જ પ્રકાર ક્લાઉડિયસ ગોથિકસ (r.268-270) અને ઓરેલિયન (r.270-275) ના એન્ટોનિયાની સિક્કાઓ પર પણ જોવા મળે છે. થેસ્સાલોનિકીમાં ગેલેરીયસનું કમાન લાક્ષણિક ડેસીયન ડ્રેગન પ્રતીક ગ્રીસના થેસ્સાલોનિકીમાં ગેલેરીયસ અને રોટુંડાના કમાન પર દર્શાવવામાં આવેલા ડેસીયન ઘોડેસવારોના જૂથ દ્વારા વહન કરવામાં આવે છે. 1890માં ઉત્તર દિવાલ (પશ્ચિમ) માં દેવા વિક્ટ્રિક્સ (ચેસ્ટર, યુકે) ખાતે મળી આવેલા મોટા પથ્થર પર ચેસ્ટર એ ડ્રેકો (1955માં ડેસીયન અથવા સરમાતીયન પ્રકારના આર. પી. રાઈટ દ્વારા માનવામાં આવતું) નું અંતિમ શિલ્પ સ્મારક દર્શાવવામાં આવ્યું છે. ડ્રેગન ધ્વજ આડી રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે, જેમ કે ઘોડેસવાર દ્વારા પકડવામાં આવે છે પરંતુ તેનું માથું દેખાતું નથી, કારણ કે પથ્થર બગડ્યો છે. મોટાભાગના વિદ્વાનો માને છે કે ઘોડેસવાર એક સરમાતીયન છે, જે સરમાતીયન હેલ્મેટ પહેરે છે અને સરમાતીયન ધોરણ ધરાવે છે. મિહેલેસ્કુ-બર્લીબા (2009) અનુસાર ડેસીયન ધોરણનું નિરૂપણ ચોક્કસ છે અને ડેસીયન પર રોમન વિજયના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્મારકો પર સમાન રજૂઆતો જોઇ શકાય છે. ચેસ્ટર ખાતે મળી આવેલા લશ્કરી ડિપ્લોમા (ઇ. સ. પૂર્વેની તારીખની તારીખ) માં મુક્ત કરાયેલા સૈનિકોના એકમોમાં કોહોર્સ આઈ એલિયા ડાકોરમના નામનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. તેથી, ચેસ્ટર ખાતે કબરના પથ્થર પર દર્શાવવામાં આવેલા ઘોડેસવાર ડેસીયન ઘોડેસવાર હોઈ શકે છે, જે કોહોર્સ આઈ એલિયા ડાકોરમના વેક્સિલેશિયો સાથે સંબંધિત છે. પી. એ. હોલ્ડર સૂચવે છે કે આ સમૂહની રચના 102 માં અથવા થોડા સમય પહેલા કરવામાં આવી હતી, જેમાં ડેસિઅન્સ સામ્રાજ્યમાં સ્થાયી થયા હતા, અને તેને પછીથી એલિયાનું નામ મળ્યું હતું. જો કે, કેટલાક લેખકો એક ડેસીયન યોદ્ધાને સ્ટીલના એટ્રિબ્યુશન પર સવાલ કરે છે. ડ્રેકો ડેસીયનોનું વિશિષ્ટ પ્રતીક ન હતું, પરંતુ સરમાતીયનોનું પણ હતું. ડેસિઅન્સ સામાન્ય રીતે નરમ ફ્રીજિયન ટોપી પહેરતા હતા, પરંતુ સ્ટીલમાં, ઘોડેસવાર સૈનિક સરમાતીયન મૂળનું ઊંચું અને શંકુ આકારનું સ્પેંજેનહેલ્મ-પ્રકારનું હેલ્મેટ પહેરે છે. ડેસીયન મૂળના કેટલાક ધાતુના હેલ્મેટ મળી આવ્યા છે, અને તે સ્ટીલ પર દર્શાવવામાં આવેલા હેલ્મેટથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. ડેસિઅન્સ કદાચ લાંબા છૂટક વાળ અને જાડી દાઢી પહેરતા હતા, પરંતુ ચેસ્ટર કેવેલરીમેન દાઢી વિનાનો અને ટૂંકા વાળ સાથે દેખાય છે. ડેસિઅન્સને વક્ર સિકલ તલવાર દ્વારા શસ્ત્રસરંજામના વિશિષ્ટ ઘટક તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ ચેસ્ટરના ઘોડેસવાર સીધા તલવાર ધરાવે છે. વધુમાં, કોહોર્સ આઈ એલિયા ડાકોરમે બ્રિટનમાં ડેસિઅન્સની હાજરી માટે પુરાવા તરીકે અહેવાલ આપ્યો હતો કે તે એક પાયદળ એકમ હતું, અને ડેસિઅન્સની ઘોડેસવાર તરીકે કોઈ પરંપરા નહોતી. કેસ્ટ્રમ ઓફ દેવા વિક્ટ્રિક્સ (ચેસ્ટર, ઈંગ્લેન્ડ) ખાતે સેવામાં કોઈ ડેસીયન એકમો પણ નહોતા, જ્યાં સ્ટીલ મળી આવ્યો હતો. રોમન સૈન્યમાં ઉપયોગ રોમન સૈનિક દ્વારા જન્મેલા ડ્રાકોની પ્રથમ શિલ્પ રજૂઆત સમ્રાટ માર્કસ ઓરેલિયસ (r.161 થી 180 AD) ના સમયની છે. વિદ્વાનો માને છે કે ડેસિઅન્સ પર વિજય મેળવ્યા બાદ રોમન સેના દ્વારા ડ્રાકો અપનાવવામાં આવ્યો હતો. ઓસ્બોર્ન (1985) અને એશમોર (1961) જેવા કેટલાક વિદ્વાનો માને છે કે રોમન લોકો દ્વારા ડેસિઅન્સમાંથી ડ્રાકો અપનાવવામાં આવ્યો હતો. તે એ જ રીતે કોહોર્ટનું ધોરણ બની ગયું હતું કે જે રીતે એક્વિલા અથવા શાહી ગરુડ રોમન સૈન્યનું ધોરણ હતું. રોમન ઘોડેસવાર દળમાં અપનાવવામાં આવેલું ધોરણ એક ક્રૂર દ્વારા સહન કરવામાં આવતું હતું. પાછળથી, ડ્રાકો શાહી ધ્વજ બની ગયો. જર્મનીના નિડેરબીબર ખાતે મળી આવેલા અંતમાં રોમન ધોરણનું ડ્રેગન જેવું સોનાનો ઢોળ ધરાવતું માથું એકમાત્ર નકલ બાકી છે. ડ્રાકો માત્ર રોમન કબજા હેઠળના ડેસિયા માટે જ નહીં પણ સરમાતીયન અને પાર્થીયન પ્રદેશો માટે પણ ચોક્કસ હતું. પરિણામે, રોમન સૈન્યના ડ્રાકો માટે કેટલાક વૈકલ્પિક મૂળની દરખાસ્ત કરવામાં આવી છે. ફ્રાન્ઝ અલ્થાઇમના જણાવ્યા અનુસાર, રોમન સૈન્યમાં આવા ધ્વજોનો દેખાવ મધ્ય અને દક્ષિણ એશિયાથી વિચરતી સૈનિકોની ભરતી સાથે થયો હતો, અને આ પ્રદેશમાંથી જ આ છબી ઈરાનમાં અને ત્યારબાદ યુરોપમાં પસાર થઈ હતી. આમ, અલ્થાઇમના સિદ્ધાંતના આધારે, ડેસિઅન્સ અને જર્મનોએ પછી તેને સરમાતીયન લોકો પાસેથી વારસામાં મેળવ્યું હશે. ડેસિઅન્સ અને રોમનોની સરખામણીમાં, સારમેટીયન ડ્રેકો દેખાવમાં વધુ પૂર્વીય હતા, જેમાં અગ્રણી કાન, કૂતરા જેવા દાંત અને પાંખો પણ હતા. તેમાં સામાન્ય રીતે ભીંગડા અથવા જર્મનીના નિડેરબીબર ખાતે મળી આવેલા અંતમાં રોમન ધોરણના ડ્રેગન જેવા સોનાનો ઢોળ ધરાવતા માથાની વિશિષ્ટ ટોચ ન હતી. તેના માથાનું પ્રતિનિધિત્વ સુપ્રસિદ્ધ ઈરાની સિમુરઘ-અર્ધ વરુ, અર્ધ પક્ષી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે. કુળના ટોટેમ પર આધારિત, તે માછલીનું માથું પણ હોઈ શકે છે. ટ્રાજનના સ્તંભ પર, સરમાતીયન રોક્સાલાની ઘોડેસવારો, ડ્રેકો બિલકુલ વહન કરતા નથી. ટ્રાજનના સ્તંભ પર દર્શાવવામાં આવેલા ડેસીયન ડ્રાકો-ધોરણોના વડાઓ પણ શ્વાન છે. પરંતુ, તેઓ સંપૂર્ણપણે અલગ પ્રકારના હોય છે, જેમાં ટૂંકા, ગોળાકાર નાક, બહાર નીકળેલી આંખો, સીધા કાન, ખાડા, ગોળાકાર જડબાં અને નો-ગિલ ફિન્સ હોય છે. મિહેલેસ્કુ-બર્લીબા (2009) સૂચવે છે કે પ્રથમ સદી એ. ડી. ના અંતમાં, રોમનોએ ડ્રેકોને ડેસિઅન્સ સાથે સાંકળ્યા હતા. ડ્રેકો ડેસિઅન્સ (ડેસિઅન ફાલ્ક્સની જેમ) નું પ્રતીક હતું. ડ્રાકો સામાન્ય રીતે ચોથી સદીમાં રોમન ધોરણ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. વારસો જ્યારે કોન્સ્ટેન્ટાઇનએ ડ્રાકોને બદલે લશ્કરી ધ્વજ પર ખ્રિસ્તી પ્રતીક મૂક્યું, ત્યારે નામ પરિવર્તનથી આગળ નીકળી ગયું, અને પ્રમાણભૂત વાહક કઠોર રહ્યો. કેટલીકવાર પ્રાચીન પ્રતીક નવા સાથે જોડાયેલું જોવા મળે છે, ડ્રેગનને ક્રોસની નીચે મૂકવામાં આવે છે. કેરોલિંગિયન રાજવંશના ઘોડેસવારોએ 8મી, 9મી અને 10મી સદીમાં તેમના દળો પર રોમન સામ્રાજ્ય દ્વારા અગાઉ અપનાવવામાં આવેલા ડ્રાકોને વધારવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. ડ્રેકોનો ઉપયોગ કદાચ સબ-રોમન અને એંગ્લો-સેક્સન બ્રિટનમાં ચાલુ રહ્યો હતો; બેયક્સ ટેપેસ્ટ્રીમાં હેરોલ્ડનો પ્રમાણભૂત વાહક એક ધરાવે છે. સુપ્રસિદ્ધ રાજા આર્થર અને તેના નાઈટ્સની ઉત્પત્તિ બ્રિટનમાં તૈનાત સારામેટિયન ભારે અશ્વદળમાં હોઈ શકે છે, આર્થર અને તેના પિતા ઉથર દ્વારા જન્મેલ ઉપનામ "પેન્ડ્રાગોન" ડ્રેકો સ્ટાન્ડર્ડનો ઉલ્લેખ કરી શકે છે. આધુનિક વેલ્શ રાષ્ટ્રીય ધ્વજ પરનું લાલ ડ્રેગન રોમન દ્વારા વહન કરવામાં આવતા ડ્રેકોમાંથી ઉતરી આવ્યું હોઈ શકે છે, અને સંભવતઃ બ્રિટનમાં તૈનાત રોમન બ્રિટિશ કેવેલરી એકમો, એટલે કે. રિબચેસ્ટરમાં તૈનાત સરમાતીઓ. કલા અને સાહિત્ય મિશેલ-ફ્રાન્કોઇસ ડેન્ડ્રે-બાર્ડને તેમના કોસ્ચ્યુમ ડેસ એન્સીઅન્સ પીપલ્સ, એ લ 'યુસેજ ડેસ આર્ટિસ્ટ્સમાં ડેસીયન ડ્રેકોનો સમાવેશ કર્યો હતો રોમાનિયન કલાકાર એડમ નિકોલેએ સ્ટેગુલ ડેસીક' ધ ડેસીયન ફ્લેગ 'શિલ્પ બનાવ્યું હતું જે ઓરાસી, રોમાનિયામાં જોઈ શકાય છે. સેક્સોન એથનોગ્રાફર ટ્યૂશના જણાવ્યા અનુસાર, ટ્રાન્સીલ્વેનિયન રોમાનિયનોને પ્રાચીન ડેસિઅન્સના "સાપ-સંપ્રદાય" માંથી કંઈક વારસામાં મળ્યું હોઈ શકે છે, જેમની પાસે "વિજય ધ્વજ" તરીકે ડ્રેગન (અથવા સાપ) હોવાનું જાણીતું છે. તેમણે ઉલ્લેખ કર્યો છે કે કેટલાક ડોરકનોકર્સ સાપના માથા (આ કિસ્સામાં રક્ષણાત્મક) જેવા આકારના હોય છે. વધુમાં, ટ્યૂશ દ્વારા સર્વેક્ષણ કરાયેલા બ્રાસોવના વિસ્તારના રોમાનિયન ગામોમાં, અમુક દરવાજાના ભોંયરાઓ માળાઓના આકારમાં કોતરવામાં આવેલા સાપ ધરાવે છે અને તેમના છેડા "સૂર્ય-ચક્ર" નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પૌરાણિક કથા ઇતિહાસકાર વેસિલે પારવનના જણાવ્યા અનુસાર, ડેસીયન યુદ્ધ ધ્વજ, જે સર્પના શરીર સાથે વરુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેમાં બાલૌરનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે. બાલૌર રોમાનિયન પૌરાણિક કથાના અન્ય પ્રાણી ઝમેઉ જેવું નથી. સૌથી મોટો તફાવત એ છે કે ઝમેઉ, ભલે તેમાં ગરોળીની કેટલીક લાક્ષણિકતાઓ હોય, તેમ છતાં તે માનવ જેવી આકૃતિ છે, જ્યારે બાલૌર એ ડ્રેગનનું સાચું સ્વરૂપ છે. સામાન્ય રીતે, તમામ રોમાનિયન પૌરાણિક કથાઓ, દંતકથાઓ અને પરીકથાઓમાં, બાલૌરમાં હંમેશા ત્રણ, પાંચ, સાત, નવ અથવા બાર માથા હોય છે. બાલૌર કેટલીકવાર દુર્ભાવનાપૂર્ણ વ્યક્તિ હોય છે, પરંતુ મોટાભાગે તે તટસ્થ વ્યક્તિ હોય છે, જે વિવિધ સ્થળો, વસ્તુઓ અથવા જ્ઞાનની રક્ષા કરે છે. ઉપરાંત, વિવિધ દંતકથાઓ અને માન્યતાઓમાં, કિંમતી વસ્તુઓ અથવા સંરક્ષિત સ્થળોમાં પ્રવેશ મેળવવા માટે ડ્રેગનની શ્રેણી હશે, સામાન્ય રીતે ત્રણ ડ્રેગન, અનુક્રમે લોખંડ, ચાંદી અને સોના, અથવા ચાંદી, સોના અને હીરાના ભીંગડા સાથે, દરેક અગાઉના કરતા મજબૂત હોય છે, તેમના માથાની સંખ્યા મુશ્કેલી સાથે વધે છે. લોક પરંપરામાં વિકસિત કેટલાક પ્રધાનતત્ત્વો કે જે સાપને ઘરના રક્ષણાત્મક તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે, તે અમુક અંશે, રક્ષણાત્મક ડેસીયન "ડ્રેગન" પ્રતીકના અર્થઘટનને અનુરૂપ છે. આ પણ જુઓ ડેસીયન યુદ્ધ ડ્રેકોનેરિયસ ડ્રેકો (નક્ષત્ર) ડ્રેકો (લશ્કરી ધોરણ) યુરોપિયન ડ્રેગન બંચુક ઓલ્મ (પ્રોટીયસ એન્ગ્યુનસ)-સ્લોવેનિયાના સ્થાનિક લોકોની ગુફા સલામેન્ડરની એક પ્રજાતિ બેબી કેવ ડ્રેગનને કાર્નિક્સ કબુરા-યા ગેલેરી નોંધો સંદર્ભો વધુ વાંચન ગેલુ ફ્લોરિયા-ડ્રેગનુલ ડેસીક, ઇન આર્કિયોલોજિકા એટ હિસ્ટોરિકા, નિકોલે ગુડિયા ડિકાટા, ઝાલૌ, 2001, પી. 195-201; ઓગસ્ટિન મુરેસન-કુ પ્રિવીરે લા સીઆ મેઈ રેપ્રેઝેન્ટેયર એ સ્ટિન્ડરડુલુઈ ગેટો-ડેસિલોર, ઇન એડવેરુલ ઓમેનેસ્ટ પોસિબ 455-459; Liviu Marghitan, Stindardul dacic ફ્લુચુરા લા ટેપે, ઇન રેવિસ્ટા ડી ઇસ્ટોરી મિલિટારા, 2001,1, પૃષ્ઠ. 52-55. લિવિઉ માર્ઘિટન, મિઓરા તુર્કુ-માર્ટુરી આર્થિયોલોજિસ રેફેરિયોરે લા સ્ટિંડરડુલ ગેટો-ડેસિલોર, ઇન થ્રાકો-ડેસીકા, 2001,22, એન. આર. 1-2, પેજ. 213-221. મિયોઆરા અલેકુ-ક્લુસીયા, સ્ટીગુલ ગેટો-ડેસિલર, નોઇ ટ્રેસી. સેન્ટ્રો યુરોપિયો ડી સ્ટડી ટ્રેસી, રોમા, 1992, પૃષ્ઠ. 14-22; ટ્રાયન હર્સેની-લે ડ્રેગન ડેસ, એન એથનોલોજિકા, 1979, એન. આર. 1, પેજ. 13-22. બાહ્ય કડીઓ ડેસીયન ડ્રેકો એન્સીક્લોપીડિયા ડેસીકા ડેસીયન ડ્રેકો ડ્રેકોનુલ ધ ડ્રેગન (બાલૌર) મિથ ઇન રોમાનિયન ફોકલોરમાં સીઆરડબલ્યુ ફ્લેગ્સ ડેસીયન ડ્રેકોમાં છે. થીમ્સ, મોટિફ્સ અને આર્કેટાઇપ્સ ડેસીયાનો લશ્કરી ઇતિહાસ કલામાં પ્રાચીન ડ્રેગનના લશ્કરી સાધનો