Herodas
હેરોડાસ અથવા હેરોંડાસ (અથવા-નામ જ્યાં તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે તે થોડા સ્થળોએ અલગ રીતે લખવામાં આવ્યું છે), એક ગ્રીક કવિ અને શ્લોકમાં ટૂંકા રમૂજી નાટકીય દ્રશ્યોના લેખક હતા, જે કદાચ ઇ. સ. પૂર્વે ત્રીજી સદી દરમિયાન એલેક્ઝાન્ડ્રિયામાં લખાયા હતા. આ કૃતિઓની આંતરિક ગુણવત્તા ઉપરાંત, તેઓ ગ્રીક સાહિત્યના ઇતિહાસમાં એક નવી પ્રજાતિ તરીકે રસપ્રદ છે, જે એલેક્ઝાન્ડ્રિયન પદ્ધતિઓનું ચિત્રણ કરે છે. તેમને મિમીમ્બોઈ (, "મિમે-ઇએમ્બિક્સ") અથવા મિમેસ કહેવામાં આવે છે. મિમ્સ દક્ષિણ ઇટાલી અને સિસિલીનું ડોરિયન ઉત્પાદન હતું, અને તેમાંથી સૌથી પ્રસિદ્ધ-જેમાંથી પ્લેટોએ પાત્રના ચિત્રનો અભ્યાસ કર્યો હોવાનું કહેવાય છે-તે સોફ્રોનનું કાર્ય હતું. આ લોકપ્રિય જીવનના દ્રશ્યો હતા, જે લોકોની ભાષામાં લખાયેલા હતા, જાતીય કહેવતો સાથે જોરદાર હતા જેમ કે આપણે તે પ્રદેશના અન્ય પ્રતિબિંબોમાં મેળવીએ છીએ-પેટ્રોનિયસ અને પેન્ટામેરોનમાં. થિયોક્રિટસના ઇડિલ્સમાં બે સૌથી જાણીતા અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ, 2જી અને 15મી, આપણે જાણીએ છીએ કે સોફ્રોનના માઇમ્સમાંથી લેવામાં આવ્યા છે. થિયોક્રિટસ ત્યાં જે કરી રહ્યો છે, તેના નાના સમકાલીન, હેરોડાસ, તે બીજી રીતે કરી રહ્યો છે-જૂની સામગ્રીને નવીન સ્વરૂપમાં, નાના પાયે, તકનીકની કડક શરતો હેઠળ નાખવી. આ પદ્ધતિ સંપૂર્ણપણે એલેક્ઝાન્ડ્રિયન છેઃ સોફ્રોનએ એક વિશિષ્ટ પ્રકારના લયબદ્ધ ગદ્યમાં લખ્યું હતું; થિયોક્રિટસ હેક્સામીટર અને ડોરિક, હેરોડાસ ધ સ્કેઝોન અથવા "લંગડા" ઇએમ્બિક (અંતે ખેંચતા સ્પોન્ડી સાથે) અને જૂની આયોનિક બોલીનો ઉપયોગ કરે છે જેની સાથે તે મીટર સંકળાયેલું હતું. જો કે, તે ભાગ્યે જ શબ્દોની પસંદગી અને સ્વરૂપથી આગળ વધે છે; વાક્યોની રચના નજીકથી ગૂંથેલી એટિક છે. હેરોદાસે તેમના સમયગાળાના સમકાલીન ગ્રીક કોઇનમાં તેમના મિમેમ્બિક્સ લખ્યા ન હતા. તેના બદલે, તેમણે એવી શૈલીને પ્રભાવિત કરી જે ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીમાં બોલાતી ગ્રીકનું અનુકરણ કરતી હતી. છંદ અને ભાષા સામાન્ય જીવનના સૂરને અનુરૂપ છે જેને હેરોદાસ સાકાર કરવાનું લક્ષ્ય રાખે છે; કારણ કે, થિયોક્રિટસને આદર્શવાદી કહી શકાય તેમ, હેરોદાસ એક અવિચલ વાસ્તવવાદી છે. તેમના લોકો ઉકિતઓ અને નિશ્ચિત શબ્દસમૂહો સાથે ઉગ્ર ઉદ્ગારો અને વાણીના જોરદાર વળાંકમાં વાત કરે છે; અને ક્યારેક, જ્યાં તે અભિવ્યક્તિના સૌથી નગ્ન કઠોરતા સાથે, ભાગ માટે યોગ્ય રીતે ડિઝાઇન કરવામાં આવે છે. બીજા અને ચોથા દ્રશ્યને કોસ ખાતે મૂકવામાં આવ્યું છે, અને દરેકમાં બોલતા પાત્રો ક્યારેય ત્રણથી વધુ હોતા નથી. હેરોડાસની માઇમ્સ માઇમ I ઇન માઇમ I વૃદ્ધ નર્સ, જે હવે વ્યાવસાયિક છે, મેટ્રિચને બોલાવે છે, જેનો પતિ લાંબા સમયથી ઇજિપ્તમાં છે, અને સૌથી ઇચ્છનીય યુવાનમાં તેના રસને ઉત્તેજીત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, જે પહેલી નજરમાં જ તેના પ્રેમમાં પડી ગયો હતો. બધી દલીલો સાંભળ્યા પછી મેટ્રિક ગૌરવ સાથે નકારે છે, પરંતુ વૃદ્ધ મહિલાને એક ગ્લાસ વાઇનથી સાંત્વના આપે છે. માઇમ II આ "વેશ્યા" દ્વારા એક મોનોલોગ છે જે એક વેપારી-વેપારી સામે રાત્રે તેની સંસ્થામાં ઘૂસણખોરી કરવા અને એક કેદીને લઈ જવાનો પ્રયાસ કરવા બદલ કાર્યવાહી કરે છે, જેને કોર્ટમાં રજૂ કરવામાં આવે છે. વેશ્યા, ટિપ્પણી કરે છે કે તેની પાસે કૉલ કરવા માટે કોઈ પુરાવા નથી, નિયમિત વક્તૃત્વ શૈલીમાં પેરોરેશન તરફ આગળ વધે છે, અને કોન ન્યાયાધીશોને તેમની પરંપરાગત ભવ્યતા માટે અયોગ્ય ન બનવાની અપીલ કરે છે. આખું પ્રવચન એથેનિયન કાનૂની ભાષણોની પેરોડી છે. માઇમ III મેટ્રોટાઇમે, એક હતાશ માતા, શાળાના શિક્ષક લેમ્પ્રિસ્કોસ પાસે તેના પુત્ર કોટલાસને લાવે છે, જેની સાથે ન તો તે અને ન તો તેના અસમર્થ વૃદ્ધ પિતા કંઈ કરી શકે છે. તે તેના દુષ્કૃત્યોનું વર્ણન કરે છે અને શાળાના શિક્ષકને તેને ચાબુક મારવા વિનંતી કરે છે. તે મુજબ છોકરાને બીજાની પીઠ પર ઊંચકવામાં આવે છે અને કોડા મારવામાં આવે છે; પરંતુ તેનો આત્મા શાંત થતો હોય તેવું લાગતું નથી, અને માતા આખરે વૃદ્ધ માણસને આશ્રય આપે છે. માઇમ IV કોસ ખાતે એસ્ક્લેપિયસના મંદિરમાં અર્પણ સાથે બે ગરીબ મહિલાઓની આ મુલાકાત છે. જ્યારે મરઘાનું બલિદાન આપવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ યુરીપિડ્સના આયનની સ્ત્રીઓની જેમ, કલાના કાર્યોની પ્રશંસા કરવા માટે વળે છે; તેમની વચ્ચે એક નાનો છોકરો વલ્પેન્સરનું ગળું દબાવી રહ્યો છે-નિઃશંકપણે બોએથસનું કાર્ય જે આપણે જાણીએ છીએ અને એપેલ્સ, "એફેસીયન" દ્વારા બલિદાનની શોભાયાત્રા, જેની આપણી પાસે સમકાલીન પ્રશંસાનો એક રસપ્રદ ભાગ છે. ચીકણું સેક્રિસ્ટન થોડા હળવા સ્ટ્રોકમાં પ્રશંસનીય રીતે રંગવામાં આવ્યું છે. માઇમ વી ઈર્ષાળુ સ્ત્રી તેના એક ગુલામ પર બેવફાઈનો આરોપ મૂકે છે, જેને તેણે પોતાનો પ્રિય બનાવ્યો છે; તેને બાંધ્યો છે અને 2000 ચાબુક મારવા માટે શહેરમાં અપમાનિત કર્યો છે; જલદી જ તે દૃષ્ટિની બહાર થઈ જાય છે કારણ કે તેણી તેને "એક જ નોકરીમાં" બ્રાન્ડેડ હોવાનું યાદ કરે છે. આ ટુકડામાં એકમાત્ર આનંદદાયક વ્યક્તિ નાની નોકરાણી છે જેને ઘરમાં ઉછેરવામાં આવેલી વર્ના તરીકે મંજૂરી આપવામાં આવી છે, જેની તૈયાર યુક્તિ તેની રખાતને અનિયંત્રિત ક્રોધમાં કરવામાં આવેલી ધમકીના અમલને મુલતવી રાખવાનું બહાનું સૂચવે છે. માઇમ VI એક મૈત્રીપૂર્ણ ચેટ અથવા ખાનગી વાતચીત. વિષય ઘરેલું છે; મેટ્રો કોરિટોના ઘરે તેને પૂછવા માટે આવી છે કે તેણીએ ડિલ્ડો ક્યાંથી મેળવ્યો છે, પરંતુ સંવાદ બાકીના લોકોની જેમ હોંશિયાર અને મનોરંજક છે, જેમાં કેટલાક આનંદકારક સ્પર્શ છે. અમારો રસ અહીં એક ચોક્કસ કેર્ડનમાં છે, જે ડિલ્ડો બનાવે છે અને જે મોચી હોવાના કારણે આ વેપારને છુપાવે છે. તેણી ઇચ્છતી માહિતી પ્રાપ્ત કર્યા પછી, મેટ્રો તેને શોધવા માટે રવાના થાય છે. માઈમ VII એ જ કેર્ડન અને મેટ્રો કે જેને આપણે VI માં જોઈએ છીએ, મેટ્રો કેર્ડનની જૂતાની દુકાનમાં કેટલાક મિત્રોને લાવે છે, (તેનું નામ, જેનો અર્થ થાય છે "નફાકારક", છૂટક વેપારના લાક્ષણિક પ્રતિનિધિ તરીકે જૂતા બનાવનાર માટે પહેલેથી જ સામાન્ય બની ગયું હતું) તે અસ્ખલિત જીભ ધરાવતો નાનો બાલ્ડ માણસ છે, જે મુશ્કેલ સમયની ફરિયાદ કરે છે, જે વારાફરતી બ્લફ અને વ્હીડલ કરે છે. છઠ્ઠીમાં તેની સંડોવણીથી આપણે જે જાતીય લાગણીઓની અપેક્ષા રાખીએ છીએ તે અંતે ત્યારે જ સાકાર થાય છે જ્યારે મેટ્રોના મિત્રો દુકાન છોડી દે છે. માઈમ VIII કવિ તેના સપના સાંભળવા માટે તેના સેવકોને જગાડે છે; પરંતુ આપણી પાસે માત્ર શરૂઆત છે, અને અન્ય ટુકડાઓ ખૂબ ટૂંકા છે. 100 કે તેથી ઓછી પંક્તિઓની મર્યાદામાં હેરોદાસ આપણને અત્યંત મનોરંજક દ્રશ્ય રજૂ કરે છે અને પાત્રો ચોક્કસપણે દોરવામાં આવે છે. ચર્ચા આમાંના કેટલાકને એટિક તબક્કા પર કોઈ શંકા વિના પૂર્ણ કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં ચોથી સદીમાં વલણ ધીમે ધીમે સ્વીકૃત પ્રકારો વિકસાવવાનું હતું-વ્યક્તિઓ નહીં, પરંતુ એક વર્ગમાંથી સામાન્યીકરણ, એક કલા જેમાં મેનેન્ડરને માસ્ટર-હેન્ડ માનવામાં આવતું હતું. તેમની અસર સાચા નાટકીય માધ્યમો દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે, જેમાં સ્પર્શ ક્યારેય નકામો પડતો નથી અને ઘણીવાર વધુ આનંદદાયક હોય છે કારણ કે તેઓ ધ્યાન માટે પોકાર કરતા નથી. અમલમાં લઘુચિત્રમાં પ્રથમ દરના એલેક્ઝાન્ડ્રિયન કાર્યના ગુણો છે, જેમ કે એસ્ક્લેપિએડ્સના એપિગ્રામ, સમાપ્તિ અને મજબૂત રૂપરેખાઓ ધરાવે છે; અને આ નાના ચિત્રો તમામ કલાત્મક કાર્યની કસોટી સહન કરે છે-તેઓ પરિચિતતા સાથે તેમની તાજગી ગુમાવતા નથી, અને જેમ જેમ તેમના સૂક્ષ્મ મુદ્દાઓની પ્રશંસા કરવાનું શીખે છે તેમ તેમ રસ વધે છે. ફાયમમાંથી મેળવેલી પેપિરસ હસ્તપ્રત બ્રિટિશ મ્યુઝિયમના કબજામાં છે અને 1891માં એફ. જી. કેન્યોન દ્વારા પ્રથમ વખત છાપવામાં આવી હતી. ઓટો ક્રુસિયસ (1905, ફક્ત લખાણ, ટબનર શ્રેણીમાં) અને જે. એ. નાયરન (1904) દ્વારા આવૃત્તિઓ, પરિચય, નોંધો અને ગ્રંથસૂચિ સાથે. એચ. શાર્પલી (1906) દ્વારા એ રિયલિસ્ટ ઓફ ધ એજિયન શીર્ષક હેઠળ અને ગાય ડેવનપોર્ટ (1981) દ્વારા એક અંગ્રેજી શ્લોક અનુવાદ છે. વોલ્ટર જ્યોર્જ હેડલેમ આવૃત્તિ (1922) માં ગદ્ય અનુવાદનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. કનિંગહામ, આઇ. સી. હેરોદાસ, મિમીમ્બી (ઓક્સફર્ડ, 1971). ઝેંકર, ગ્રેહામ (આવૃત્તિ, ટ્રાન્સ., કોમ.). હેરોડાસઃ મિમીમ્બ્સ (ઓક્સફર્ડઃ એરિસ એન્ડ ફિલિપ્સ, 2009). વધુ વાંચન અર્નોટ, ડબલ્યુ. જ્યોફ્રી. 1971 માં. "હેરોદાસ એન્ડ ધ કિચન સિંક". ગ્રીસ અને રોમ 18:121-132. કેઝાટો, વેનેસા. 2015. "હિપ્પોનેક્સ 'પોએટિક ઇનિશિએશન અને હેરોડાસ' ડ્રીમ". કેમ્બ્રિજ ક્લાસિકલ જર્નલ 61:1-14. ડુબોઇસ, પૃષ્ઠ. 2007. "દિવાલ પર લખાણ વાંચન". શાસ્ત્રીય ફિલોલોજી 102:45-56. ફર્નાન્ડીઝ ડેલગાડો, જોસ એન્ટોનિયો. 2011 માં. "હેરોદાસનું નીતિવચનોની રેટરિક". એસ્ટુડિઓસ સોબ્રે ટ્રેજેડિયા ગ્રીગામાંઃ યુરીપિડ્સ, એલ ટિએટ્રો ગ્રીગો ડી ફાઇનલ્સ ડેલ એસ. વી. એ. સી. વાય સુ ઇન્ફ્લુએન્સિયા પોસ્ટીરિયર. મિલાગ્રોસ ક્વિજાડા સાગ્રેડો દ્વારા સંપાદિત, 219-232. મેડ્રિડઃ એડિસિઓન્સ ક્લાસિકાસ. ફિનેગન, રશેલ જે. 1992 માં. "વિમેન ઇન હેરોડિયન માઇમ". હર્મેથેના 152:21-37. ફર્લી, વિલિયમ ડી. 2005. "હેરોદાસ, હેરોંડાસ". બ્રિલની ન્યૂ પૌલીમાં, વોલ્યુમ. 6. હ્યુબર્ટ કેન્સિક અને હેલ્મુથ સ્નેઇડર દ્વારા સંપાદિત, કોલ. 251-254. લીડેન, નેધરલેન્ડ અને બોસ્ટનઃ બ્રિલ. હન્ટર, રિચાર્ડ એલ. 1993. "હેરોદાસના મિમીમ્બોઈની પ્રસ્તુતિ". એન્ટિકથોન 27:31-44. ઓરેલ્સ, ડેવિડ. 2012 માં. "હેડલેમનું હેરોડાસઃ સૂચનની કળા". એક્સપર્ગેટિંગ ધ ક્લાસિક્સઃ ગ્રીક અને લેટિનમાં સંપાદન. સ્ટીફન હેરિસન અને ક્રિસ્ટોફર સ્ટ્રે દ્વારા સંપાદિત, 53-72. લંડનઃ બ્રિસ્ટોલ. રોસેન, રાલ્ફ. 1992 માં. "હેરોદાસ 8 માં શૈલીઓ અને સાહિત્યિક કાર્યક્રમનું મિશ્રણ". હાર્વર્ડ સ્ટડીઝ ઇન ક્લાસિકલ ફિલોલોજી 94:205-216. સુમલર, એલન. 2010. "એ કેટલોગ ઓફ શૂઝઃ પન્ઝ ઇન હેરોડાસ માઇમ 7". શાસ્ત્રીય વિશ્વ 103:465-476. બાહ્ય કડીઓ થિયોફ્રેસ્ટસ અક્ષરો. હેરોડાસ, સેર્સિડાસ અને ગ્રીક કોલિયામ્બિક કવિઓ, એડ. & ટ્રાન્સ. જે. એમ. એડમંડ્સ, એ. ડી. નોક્સ. (1925). લોએબ શાસ્ત્રીય પુસ્તકાલય. પ્રાચીન ગ્રીક નાટ્યકારો અને નાટકો લખનારાઓ પ્રાચીન ગ્રીક કવિઓ ઈસવીસન પૂર્વે ત્રીજી સદીના ગ્રીક લોકો જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત મૃત્યુ વર્ષ અજ્ઞાત હેલેનિસ્ટિક કવિઓ