Humiliati
હુમિલિયાટી (ઇટાલિયન ઉમિલિયાટી) એ કદાચ 12મી સદીમાં રચાયેલી પુરુષોની ઇટાલિયન ધાર્મિક શ્રેણી હતી. તેને 1571માં પોપના બળદ દ્વારા દબાવી દેવામાં આવ્યો હતો, જોકે તેની સાથે સંકળાયેલી મહિલાઓની સંખ્યા 20મી સદી સુધી ચાલુ રહી હતી. હ્યુમિલિયાટીના ક્રમની ઉત્પત્તિ અસ્પષ્ટ છે. કેટલાક ઈતિહાસકારોના જણાવ્યા અનુસાર, સમ્રાટ હેનરી પાંચમા (1081-1125) દ્વારા આ વિસ્તારમાં થયેલા બળવાને પગલે કેદ કરાયેલા લોમ્બાર્ડીના અમુક ઉમરાવોને બંદી તરીકે જર્મની લઈ જવામાં આવ્યા હતા અને થોડા સમય માટે દેશનિકાલના દુઃખો સહન કર્યા પછી, તેઓએ ભૂખરા રંગનો પશ્ચાતાપ ધારણ કર્યો હતો અને પોતાને દાન અને મૃત્યુદંડના કાર્યોમાં સમર્પિત કરી દીધા હતા, જેના પછી સમ્રાટે તેમની ભાવિ વફાદારીની પ્રતિજ્ઞાઓ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેમને લોમ્બાર્ડી પરત ફરવાની મંજૂરી આપી હતી. આ સમયે તેઓ તેમના બેરેટ આકારના શિરસ્ત્રાણથી ઘણીવાર "બેરેટિની" તરીકે ઓળખાતા હતા. જર્મન ઊનના ઉત્પાદકો સાથેના તેમના પરિચયે તેમને ઇટાલીમાં સુધારેલી પદ્ધતિઓ રજૂ કરવામાં સક્ષમ બનાવ્યા, આમ આ ઉદ્યોગને ખૂબ જ પ્રોત્સાહન મળ્યું, ગરીબોને રોજગારી પૂરી પાડી અને જરૂરિયાતમંદ લોકોમાં તેમનો લાભ વહેંચ્યો. પોતાના દેશમાં પાછા ફરતા, હ્યુમિલિયાટીનો સેન્ટ બર્નાર્ડ સાથે સંપર્ક થયો હતો. તેમની સલાહ પર, 1134 માં, તેમાંના ઘણા, તેમની પત્નીઓની સંમતિ સાથે, મિલાનમાં સ્થાપિત મઠમાં પાછા ફર્યા. બર્નાર્ડના શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો છતાં, શરૂઆતમાં, હ્યુમિલિયાટી પાસે કોઈ નિશ્ચિત નિયમ નહોતો. તેમનું નામ "હુમિલિયાટી" તેમના ખૂબ જ સરળ કપડાં પરથી ઉદ્ભવ્યું હોવાનું કહેવાય છે, જે તે સમયના ફેશન સામે એક જ રંગના હતા. 1180ની આસપાસ, ક્રોનિકન યુનિવર્સલ ઓફ લાઓનના અનામી લેખકે આ વર્ણન લખ્યું હતુંઃ તે સમયે લોમ્બાર્ડ નગરોના અમુક નાગરિકો હતા જેઓ તેમના પરિવારો સાથે ઘરે રહેતા હતા, ધાર્મિક જીવનનું એક વિશિષ્ટ સ્વરૂપ પસંદ કરતા હતા, જૂઠાણાં, શપથ અને મુકદ્દમાઓથી દૂર રહેતા હતા, સાદા કપડાંથી સંતુષ્ટ હતા અને કેથોલિક ધર્મ માટે દલીલ કરતા હતા. તેઓ પોપ પાસે ગયા અને તેમની જીવનશૈલીની પુષ્ટિ કરવા માટે તેમને વિનંતી કરી. પોપે તેમને આ મંજૂરી આપી હતી, જો કે તેઓ બધી વસ્તુઓ નમ્રતાપૂર્વક અને યોગ્ય રીતે કરતા હતા, પરંતુ તેમણે તેમને ખાનગી સભાઓ યોજવા અથવા જાહેરમાં પ્રચાર કરવા માટે સ્પષ્ટપણે મનાઈ કરી હતી. જો કે, પોપના આદેશને ઠુકરાવીને, તેઓ અવજ્ઞાકારી બની ગયા, જેના માટે તેમને બહિષ્કારનો સામનો કરવો પડ્યો. તેઓ પોતાને હુમિલિયાટી કહેતા કારણ કે તેઓ કપડાં માટે રંગીન કપડાનો ઉપયોગ કરતા નહોતા, પરંતુ પોતાને સાદા વસ્ત્રો સુધી મર્યાદિત રાખતા હતા. આ બંધુત્વ ઝડપથી ફેલાયું અને બે નવી શાખાઓને જન્મ આપ્યો, સ્ત્રીઓનો બનેલો "બીજો ક્રમ" અને પાદરીઓનો બનેલો "ત્રીજો ક્રમ". પાદરીઓનો ક્રમ, જે એકવાર રચાયો હતો, તેણે અન્ય શાખાઓ પર પ્રાધાન્યનો દાવો કર્યો હતો, અને ડોમિનિકન અથવા ફ્રાન્સિસ્કન જેવા ભિક્ષુક આદેશોના નમૂના પર, "પ્રથમ ક્રમ" ની શૈલી આપવામાં આવી હતી. તેમની મૂળ રાખની આદતનું સ્થાન સફેદ આદતે લીધું હતું. એકીકરણ કેટલાક વર્ષો પછી, મેદાના સેન્ટ જ્હોન (મૃત્યુ 1159) ની સલાહ પર, તેઓએ સેન્ટ બેનેડિક્ટના નિયમને અપનાવ્યો, જેને તેમણે તેમની જરૂરિયાતો અનુસાર સ્વીકાર્યો. આ સુધારાને લગતી વિગતો ખોટી રીતે પ્રમાણિત છે, મેડાના જ્હોનનો અધિનિયમ (એક્ટા સેક્ટોરમ, સપ્ટેમ્બર, vii. 320) સમકાલીન પુરાવા દ્વારા લગભગ સંપૂર્ણપણે અસમર્થિત છે. "ક્રોનિકોન એનોનીમી લૌડુનેન્સીસ કેનોનીસી" (મોન્યુમેન્ટા જર્મેનિયા હિસ્ટોરિકા, સ્ક્રિપ્ટોર્સ, XXVI, 449) જણાવે છે કે 1178માં લોમ્બાર્ડનું એક જૂથ પોપની જીવનના શાસનની મંજૂરી મેળવવાના હેતુથી રોમ આવ્યું હતું, જેને તેઓએ સ્વયંભૂ પસંદ કર્યું હતું; જ્યારે તેઓ તેમના પરિવારોની વચ્ચે તેમના ઘરોમાં રહેવાનું ચાલુ રાખતા હતા, ત્યારે તેઓ વધુ પવિત્ર અસ્તિત્વ જીવવા માંગતા હતા, શપથ અને મુકદ્દમા છોડી દેવા માંગતા હતા, વિનમ્ર પોશાક સાથે સંતુષ્ટ રહેવા માંગતા હતા અને ધર્મનિષ્ઠાની ભાવનાથી જીવવા માંગતા હતા. પોપે વિનમ્રતા અને પવિત્રતામાં જીવવાના તેમના સંકલ્પને મંજૂરી આપી, પરંતુ તેમને મેળાવડા કરવા અથવા જાહેરમાં ઉપદેશ આપવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો; ઈતિહાસકારે ઉમેર્યું કે તેઓએ આજ્ઞા ન માની અને તેથી તેમને બહિષ્કૃત કરવામાં આવ્યા. ક્રોનિકન ઉર્સ્પરજેન્સ (મોન્યુમેન્ટા જર્મેનિયા હિસ્ટોરિકા, સ્ક્રિપ્ટોર્સ, xxiii, 376-377) હ્યુમિલિયાટીનો ઉલ્લેખ બે વાલ્ડેન્સીયન સંપ્રદાયોમાંથી એક તરીકે કરે છે અને 1184માં પોપ લુસિયસ ત્રીજા દ્વારા વેરોના પરિષદમાં તમામ પાખંડીઓ વિરુદ્ધ જાહેર કરાયેલ એક ફરમાન "લ્યોનના પુઅર મેન" અને "જેઓ પોતાને હ્યુમિલિયાટીના ખોટા નામથી ઓળખાવે છે" બંનેની નિંદા કરે છે. રૂઢિચુસ્ત હોવા છતાં, ઓર્ડર ઓફ ધ હ્યુમિલિયાટી હંમેશા ચોક્કસ શંકાથી કલંકિત હતો. આ સ્થિતિમાં તેઓ 1201 સુધી રહ્યા, જ્યારે તેમના બંધારણની રજૂઆત પર, પોપ ઇનોસન્ટ ત્રીજાએ તેમને ચર્ચ સાથે સમાધાન કર્યું, અને તેમના આર્થિક અને ધાર્મિક રિવાજોને અનુરૂપ તેમનું પુનર્ગઠન કર્યું, અને "હ્યુમિલિયાટી" નામને પણ મંજૂરી આપી. આ તેમને મોટા ભાગના ચર્ચમાં પાછા લાવ્યા, પરંતુ સંખ્યાબંધ લોકો તેમના અગાઉના જીવનમાં પુઅર ઓફ લિયોન્સના નિર્દેશન હેઠળ ટકી રહ્યા. જોકે, આર્થિક અને ધાર્મિક મુશ્કેલીઓએ બંને જૂથો વચ્ચે લાંબા સમયથી અનુભવાતા મતભેદોને વધારી દીધા હતા અને 1205માં, આ બિન-સમાધાન પામેલા હ્યુમિલિયાટી લિયોનીઝથી અલગ થઈ ગયા હતા અને એક અલગ જૂથની રચના કરી હતી, જેણે પુઅર લોમ્બાર્ડનું નામ "પૌપરેસ લોમ્બાર્ડી" અપનાવ્યું હતું. પોપ ઇનોસન્ટ ત્રીજાએ સામાન્ય શાખાને "થર્ડ ઓર્ડર" તરીકે એક નિયમ આપ્યો હતો જે ફ્રાન્સિસ્કન ચળવળના રેગ્યુલા ડી પોએનિટેન્ટીયા જેવો દેખાય છે. હુમિલિયાટીના શાસનમાં વ્યર્થ શપથ લેવા અને ભગવાનનું નામ વ્યર્થ લેવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો; સ્વૈચ્છિક ગરીબી અને લગ્નને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી; પવિત્ર કસરતોને નિયંત્રિત કરવામાં આવી હતી; અને સંગઠનના સભ્યો વચ્ચે પહેલેથી અસ્તિત્વમાં રહેલી એકતાને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. "સાબિત વિશ્વાસ અને સમજદાર ધર્મનિષ્ઠાના" ભાઈના શબ્દો સાંભળવા માટે રવિવારે મળવાની મંજૂરી અસામાન્ય હતી, આ શરત પર કે તેઓ તેમની વચ્ચે શ્રદ્ધાના લેખો અથવા સંસ્કારોની ચર્ચા ન કરે. જો કે કેટલાક વાલ્ડેન્સીયન કદાચ લોમ્બાર્ડીમાં પાછા જીતી ગયા હતા, અન્ય ન હતા. આ ક્રમ ઝડપથી વધ્યો અને તેના સભ્યોની સારી સંખ્યાને સંતો અને ધન્ય જાહેર કરવામાં આવી. તેણે લોકોમાં વેપાર સંગઠનોની પણ રચના કરી હતી અને દરેક સમુદાયના નાગરિક જીવનમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી જેમાં તેઓ સ્થાપિત થયા હતા. તેણે કેટલીક સુંદર ચર્ચની ઇમારતોને આજે પણ ઉપયોગમાં રાખી છે. જો કે, સમય જતાં, ભૌતિક સંપત્તિના સંચય અને સભ્યોની સંખ્યા પર મૂકવામાં આવેલી મર્યાદાઓ (કારણ કે એક સમયે 94 મઠોમાં માત્ર 170 સભ્યો હતા) શિથિલતા અને ગંભીર દુર્વ્યવહાર તરફ દોરી ગઈ. મિલાનના આર્કબિશપ સેન્ટ ચાર્લ્સ બોરોમિયોને પોપ પાયસ પાંચમા દ્વારા પરિસ્થિતિનો ઉકેલ લાવવા માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેણે જે કઠોરતાથી આ કર્યું તેનાથી લઘુમતીઓમાં એવો વિરોધ થયો કે એક કાવતરું રચાયું અને હ્યુમિલિયાટીમાંથી એક, ફરીના તરીકે ઓળખાતા ચોક્કસ ગિરોલામો ડોનાટીએ ચાર્લ્સની હત્યા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. આને કારણે નાગરિક સત્તાવાળાઓ દ્વારા મુખ્ય કાવતરાખોરોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી અને 8 ફેબ્રુઆરી, 1571ના રોજ બહાર પાડવામાં આવેલા બુલ ઓફ પાયસ વી દ્વારા ભ્રષ્ટાચાર માટે આદેશને દબાવવામાં આવ્યો હતો. તેમના ઘરો અને સંપત્તિઓ બાર્નાબાઇટ્સ અને જેસુઇટ્સ સહિત અન્ય ધાર્મિક આદેશો પર આપવામાં આવતી હતી અથવા દાનમાં લાગુ કરવામાં આવતી હતી. મહિલા શાખા મિલાનના કેટલાક મુખ્ય પરિવારોની પ્રથમ હ્યુમિલિયાટીની પત્નીઓએ પણ ક્લેરા બ્લાસોની હેઠળ એક સમુદાયની રચના કરી હતી અને અન્ય ઘણા લોકો તેમની સાથે જોડાયા હતા જેથી બીજા કોન્વેન્ટ ખોલવું જરૂરી બન્યું હતું, જેના સભ્યોએ પડોશી હોસ્પિટલમાં કોઢિયાઓની સંભાળ માટે પોતાને સમર્પિત કર્યા હતા, જ્યાંથી તેઓ હોસ્પિટલર્સ ઓફ ધ ઓબ્ઝર્વન્સ તરીકે પણ ઓળખાતા હતા. તેમના મઠોની સંખ્યામાં ઝડપથી વધારો થયો, પરંતુ આદેશની પુરુષ શાખાનું દમન, જેણે તેમની લૌકિક બાબતોનું સંચાલન કર્યું હતું, તે ભારે ફટકો સાબિત થયો, જેમાં ઘણા કિસ્સાઓમાં મઠો બંધ કરવામાં આવ્યા હતા, જો કે મંડળ પોતે દમનના બળદથી પ્રભાવિત નહોતું થયું. સાધ્વીઓ પ્રમાણભૂત કલાકોનું પઠન કરતી હતી, સખત ઉપવાસ કરતી હતી અને "શિસ્ત" અથવા સ્વ-લાદવામાં આવેલી ચાબુક મારવી જેવી અન્ય ગંભીર પશ્ચાતાપની પ્રથાઓમાં વ્યસ્ત રહેતી હતી. કેટલાક લોકોએ ઓર્ડરની પ્રાચીન બ્રેવેરી જાળવી રાખી હતી, જ્યારે અન્ય ગૃહોએ રોમન બ્રેવેરી અપનાવી હતી. આ આદતમાં સફેદ રંગનો ઝભ્ભો અને ઢાળવાળી સાડીનો સમાવેશ થતો હતો, પડદો સામાન્ય રીતે સફેદ હોય છે, જોકે કેટલાક ઘરોમાં તે કાળો હોય છે. સામાન્ય બહેનો, જેમણે બેરેટિનનું નામ જાળવી રાખ્યું હતું, તેઓ ગ્રે પહેરતી હતી. 20મી સદીની શરૂઆતમાં, ઇટાલીમાં હજુ પણ હ્યુમિલિયાટી નનના પાંચ સ્વતંત્ર મકાનો હતા. હ્યુમિલિએટેનૉર્ડેન નોટ્સ સંદર્ભો 12મી સદીમાં સ્થાપિત ખ્રિસ્તી ધાર્મિક આદેશો 1571 યુરોપમાં કેથોલિક ત્રીજા આદેશો હેનરી વી, પવિત્ર રોમન સમ્રાટ