Silent preaching
શાંત ઉપદેશ (;) એ કેથોલિક કલામાં વપરાતો શબ્દ છે, જેનો ઉપયોગ ઇટાલીમાં પુનરુજ્જીવનની આસપાસ ભક્તિ સંદેશાઓ, ઉપદેશો અને ધાર્મિક વિભાવનાઓને પહોંચાડવાની પદ્ધતિ તરીકે ધાર્મિક છબીઓના ઉપયોગને વર્ણવવા માટે થાય છે. બોલોગ્નાના 16મી સદીના આર્કબિશપ ગેબ્રિએલ પેલિઓટ્ટી દ્વારા લખાયેલ 'ધ ડિસ્કોર્સ ઓન સેક્રેડ એન્ડ પ્રોફેન ઈમેજીસ' (જેને ફક્ત ડિસ્કોર્સો પણ કહેવાય છે) ને 'ઈમેજોનું કૅટિકિઝમ' તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, કારણ કે તેણે ટ્રેન્ટ કાઉન્સિલને અનુસરીને ધાર્મિક સૂચના અને ઉપદેશના સ્વરૂપ તરીકે ઈમેજોનો ઉપયોગ કરવા માટે મુખ્ય વિભાવનાઓ સ્થાપિત કરી હતી, જેમાં તેઓ સહભાગી હતા. પેલિયોટ્ટીનો અભિગમ તેમના સમકાલીન અને ટ્રેન્ટ સહભાગી ચાર્લ્સ બોરોમિયો દ્વારા તેમના "ઇન્સટ્રક્શન્સ ઓન એક્લેસિયેસ્ટિકલ બિલ્ડીંગ્સ" માં પ્રસ્તાવિત અભિગમ કરતાં ઘણો વધુ કલાત્મક હતો પરંતુ બોરોમિયો (જેની પાસે નોંધપાત્ર શક્તિ હતી) એ પેલિયોટ્ટીની પદ્ધતિઓને મંજૂરી આપી અને તેનો અમલ કર્યો. જ્યારે બોરોમિયોના "ઇન્સ્ટ્રક્શન્સ" માં "ઓન સેક્રેડ ઈમેજીસ એન્ડ પિક્ચર્સ" નામના પ્રકરણનો સમાવેશ થતો હતો, ત્યારે તેમનું ધ્યાન મોટાભાગે કલાને બદલે સ્થાપત્ય અને ડિઝાઇન તત્વો પર હતું. જો કે, પેલિયોટ્ટીનું ધ્યાન "દ્રષ્ટિ દ્વારા ખ્રિસ્તી જીવનનું પરિવર્તન" હતું. પેલિયોટ્ટી તેમના સમકાલીન ફિલિપ્પો નેરી અને તેમની વક્તૃત્વ શૈલી માટે ખૂબ આદર ધરાવતા હતા અને લોકો સુધી પહોંચવા માટે ઉપદેશ (સેર્મો હ્યુમિલિસ) માટે "સામાન્ય ભાષા" નો ઉપયોગ આવશ્યક માનતા હતા. પેલિઓટીએ એવી પણ દલીલ કરી હતી કે હઠાગ્રહી ઉપદેશો, ગમે તેટલા ચોક્કસ હોવા છતાં, દ્રશ્ય કળાઓની જેમ સરળતાથી લોકોના હૃદય સુધી પહોંચી શકતા નથી અને તેથી જ્યાં સુધી કલા સાથે ન હોય ત્યાં સુધી ચર્ચમાં વાસ્તવિક પરિવર્તન લાવી શકતા નથી. પેલિઓટ્ટી "ભાષાના અમૌખિક નિયમો" માં માનતા હતા જે માનવ ભાવનામાં ઊંડા મૂળ ધરાવે છે અને ધાર્મિક કલાને ભક્તિ તેમજ સિદ્ધાંતોના સંચારની ચાવી તરીકે ગણવામાં આવે છે. તે જ સમયગાળામાં યુરોપમાં ધાર્મિક "ચિત્ર લખાણ" નો ઉપયોગ વધી રહ્યો હતો અને વર્ણનાત્મક છબીઓનો ઉપયોગ કરીને ગુલાબવાડી ધ્યાનને એટલી લોકપ્રિયતા મળી કે 16મી સદીના અંતમાં જર્મનીમાં સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાતું ગુલાબવાડી ધ્યાન લેખિત ન હતું, પરંતુ એક ચિત્ર લખાણ હતું. મુટા પ્રેડિકેટીઓનો ઉપયોગ બેરોક સમયગાળા સુધી સારી રીતે ચાલુ રહ્યો જ્યાં ચિત્રોને કાલ્પનિક લેખન અને સૂચના માટે દ્રશ્ય ભાષાના એક સ્વરૂપ તરીકે જોવામાં આવતા હતા. આમ દ્રશ્ય કલા ચિત્ર-સાહિત્ય નિરક્ષરતા એટલે કે સામાન્ય માણસના સાહિત્ય તરીકે કામ કરવા લાગી. ચિત્રો નિરક્ષરોનું સાહિત્ય છે. કલા ઇતિહાસકાર પામેલા જે. હકિન્સે એવી દલીલ કરી છે કે 19મી સદીમાં અલ્ટા કેલિફોર્નિયાના ફ્રાન્સિસ્કન મિશનોએ પણ ભાષા અને સાક્ષરતાના અવરોધોને પાર કરવા માટે કલાનો ઉપયોગ કરવા માટે મુટા પ્રેડિકેટીઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો. તેણી સૂચવે છે કે આ સમયગાળામાં ખ્રિસ્તી ધર્મ, તેમજ યુરોપિયન સંસ્કૃતિ વિશે સ્વદેશી મિશન મંડળોને સૂચના આપવા અને પ્રેક્ષકોને ચોક્કસ ઉપદેશો દરમિયાન જે કહેવામાં આવ્યું હતું તેને યાદ કરવામાં અને તેની સાથે સંબંધિત કરવામાં મદદ કરવા માટે ચોક્કસ છબીઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. પુઅર મેન્સ બાઇબલ ગ્રંથસૂચિ ગેબ્રિએલ પેલિઓટી, ડિસ્કોર્સો ઇન્ટોર્નો એલ્લે ઇમેજીની સેક્રે એટ પ્રોફેન ("સેક્રેડ એન્ડ પ્રોફેન ઈમેજીસ પર પ્રવચન") (બોલોગ્નાઃ એલેસાન્ડ્રો બેનાકી, 1582; પુનઃમુદ્રિત બોલોગ્નાઃ અર્નાલ્ડો ફોર્ની, 1990) સેન્ટ ચાર્લ્સ બોરોમિયો, જ્યોર્જ જે. વિગલી સેન્ટ ચાર્લ્સ બોરોમિયોની સાંપ્રદાયિક ઇમારત પરની સૂચનાઓ, સી. ડોલમેન, 1857 સંદર્ભો કેથોલિક સંસ્કૃતિ કેથોલિક કલા