Sawari
પરંપરાગત જાપાનીઝ સંગીતમાં, સાવરી એ ઘોંઘાટીયા અવાજની ગુણવત્તા અથવા તાલનું નામ છે, જે ઘણીવાર અમુક પરંપરાગત તારવાળા સાધનોમાં જોવા મળે છે અને/અથવા અપેક્ષિત હોય છે. ઉદાહરણ તરીકે, શમીસેનમાં, અવાજની ગુણવત્તા પ્રથમ અથવા સૌથી નીચી દોરી દ્વારા ઉત્પન્ન થાય છે, જે હેતુપૂર્વક સાધનના બીજ પર બાકીની દોરી કરતા ઓછી નાખવામાં આવે છે. શબ્દમાળાની આ પ્લેસમેન્ટ શબ્દમાળાને માત્ર એક લાક્ષણિક ગુંજારતી સ્વરમાળા રાખવાની મંજૂરી આપતું નથી, પરંતુ જ્યારે અન્ય શબ્દમાળાઓ તોડવામાં આવે ત્યારે તે તેને સહાનુભૂતિપૂર્વક પડઘો પાડવાની પણ મંજૂરી આપે છે. સાધનની આધુનિક આવૃત્તિઓમાં, શમીસેનની ગરદન એક ગોઠવણ ઉપકરણથી સજ્જ હોય છે જે ખેલાડીને પોતાની મરજીથી પ્રથમ દોરીને વધારવા અથવા ઓછી કરવાની મંજૂરી આપે છે, જેનાથી "સાવરી" ની ગુણવત્તાને સમાયોજિત કરવામાં આવે છે. આ ઉપકરણને ઘણીવાર શમીસેન ખેલાડીઓ અને ઉત્પાદકો દ્વારા "સાવરી" કહેવામાં આવે છે. બિવા, ખાસ કરીને સત્સુમા બિવા એ બીજું જાપાની સાધન છે જે તેની સાવરી માટે જાણીતું છે. સાધનની બનાવટ એવી છે કે તારને સાધનની ગરદનથી ઊંચા સેન્ટિમીટરના ફ્રેટ્સ વચ્ચે ખેંચીને રોકવામાં આવે છે, જેનાથી ખેલાડી દરેક ફ્રેટ પર ઇચ્છિત સવારી અસર બનાવી શકે છે. સાવરી સૌપ્રથમ બિવામાં મળી આવી હતી, અને આ ગુણવત્તા એક ઇચ્છનીય લક્ષણ હતું જે બિવા ખેલાડીઓ શમીસેનમાં પુનઃઉત્પાદિત કરવા માંગતા હતા. આમ, ખેલાડીઓએ આંગળીઓને બદલે શમીસેન માટે મોટા પ્લેકટ્રમનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું, અને પ્રથમ દોરી હેતુપૂર્વક સાધનના નટ પર નીચે મૂકવામાં આવી હતી જેથી તે હેતુપૂર્વક સાધનના લાકડા સામે કંપન કરે, ઇચ્છિત ઘોંઘાટ અવાજની ગુણવત્તા ઉત્પન્ન કરે. જાપાની સંગીતકાર તોરુ તાકેમિત્સુએ લખ્યું છે કે સાવરી શબ્દ "સ્પર્શ કરવો" અને "અવરોધ" બંનેને સૂચવી શકે છે, અને સૂચવે છે કે સાવરીને "ઇરાદાપૂર્વકની અસુવિધા તરીકે લઈ શકાય છે જે અવાજની અભિવ્યક્તિનો એક ભાગ બનાવે છે". આ પણ જુઓ જિવારી સંદર્ભો જાપાની પરંપરાગત સંગીત ટિમ્બ્રે