Experiential avoidance
અનુભવાત્મક અવગણના (ઇ. એ.) ને વ્યાપક રીતે વિચારો, લાગણીઓ, યાદો, શારીરિક સંવેદનાઓ અને અન્ય આંતરિક અનુભવોને ટાળવાના પ્રયાસો તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે-આમ કરવાથી લાંબા ગાળે નુકસાન થાય ત્યારે પણ. ઇએ (EA) ની પ્રક્રિયા નકારાત્મક મજબૂતીકરણ દ્વારા જાળવવામાં આવે તેવું માનવામાં આવે છે-એટલે કે, અગવડતાની ટૂંકા ગાળાની રાહત અવગણના દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે, જેનાથી અવગણના વર્તન ચાલુ રહેવાની સંભાવના વધે છે. મહત્ત્વની વાત એ છે કે, ઇએની વર્તમાન વિભાવના સૂચવે છે કે તે નકારાત્મક વિચારો, લાગણીઓ અને સંવેદનાઓ નથી કે જે સમસ્યારૂપ છે, પરંતુ કોઈ વ્યક્તિ તેમને કેવી રીતે પ્રતિસાદ આપે છે તે મુશ્કેલીઓનું કારણ બની શકે છે. ખાસ કરીને, અસ્વસ્થતાપૂર્ણ વિચારો અને લાગણીઓ (અને આ અનુભવોને ટાળવા અને અવરોધિત કરવા) નો અનુભવ કરવાની રીઢો અને સતત અનિચ્છા એ સમસ્યાઓની વિશાળ શ્રેણી સાથે સંકળાયેલી હોવાનું માનવામાં આવે છે. પૃષ્ઠભૂમિ ઇએ તાજેતરના ત્રીજા-તરંગ જ્ઞાનાત્મક-વર્તણૂકીય સિદ્ધાંતો જેમ કે સ્વીકૃતિ અને પ્રતિબદ્ધતા ઉપચાર (એસીટી) દ્વારા લોકપ્રિય બન્યું છે. જો કે, સામાન્ય ખ્યાલ મનોવિકૃતિશાસ્ત્ર અને હસ્તક્ષેપના અન્ય ઘણા સિદ્ધાંતોમાં મૂળ ધરાવે છે. સાયકોડાયનેમિક ડિફેન્સ મિકેનિઝમ્સની મૂળ કલ્પના વિરોધાભાસી પ્રેરણાઓના પરિણામે થતી અપ્રિય અસર અને અગવડને ટાળવાની રીતો તરીકે કરવામાં આવી હતી. આ પ્રક્રિયાઓ વિવિધ પ્રકારના મનોરોગવિજ્ઞાનની અભિવ્યક્તિમાં ફાળો આપે છે તેવું માનવામાં આવતું હતું. આ રક્ષણાત્મક પ્રક્રિયાઓને ધીમે ધીમે દૂર કરવી એ સારવારનું મુખ્ય પાસું માનવામાં આવે છે અને છેવટે મનોવૈજ્ઞાનિક સ્વાસ્થ્યમાં પાછા આવે છે. પ્રક્રિયા-પ્રાયોગિક પ્રક્રિયા-પ્રાયોગિક ઉપચાર ગ્રાહક-કેન્દ્રિત, અસ્તિત્વવાદી અને ગેસ્ટાલ્ટ અભિગમોનું વિલિનીકરણ કરે છે. ગેસ્ટાલ્ટ સિદ્ધાંત સંપૂર્ણ રીતે જાગૃત રહેવાના અને પોતાના સંપૂર્ણ અનુભવ માટે ખુલ્લા રહેવાના ફાયદાઓની રૂપરેખા આપે છે. મનોચિકિત્સકનું એક કામ છે "[દર્દીના] ટાળવા માટેના કારણોનું અન્વેષણ કરવું અને તેનાથી સંપૂર્ણ રીતે વાકેફ થવું" અને "દર્દીને તે તરફ પાછા લાવવું જેને તે ટાળવા માંગે છે" (પૃ. 142). પ્રારંભિક માનવતાવાદી સિદ્ધાંત દ્વારા સમાન વિચારો વ્યક્ત કરવામાં આવે છેઃ "ભલે ઉત્તેજના સંવેદનાત્મક ચેતા પર પર્યાવરણમાં સ્વરૂપ, રંગ અથવા ધ્વનિના રૂપરેખાંકનની અસર હોય, અથવા ભૂતકાળની યાદશક્તિ, અથવા ભય અથવા આનંદ અથવા અણગમોની આંતરડાની સંવેદના હોય, વ્યક્તિ તેને 'જીવી' હોત, તે તેના માટે સંપૂર્ણપણે ઉપલબ્ધ હોત awareness.he તેની ભય અને નિરાશાની લાગણીઓ માટે વધુ ખુલ્લું છે અને pain.he તેને જાગૃતતાથી બંધ કરવાને બદલે તેના જીવતંત્રના અનુભવોને સંપૂર્ણપણે જીવવા માટે વધુ સક્ષમ છે". વર્તણૂકીય પરંપરાગત વર્તણૂકીય ઉપચાર દર્દીને વિવિધ પ્રકારના ભય અને ચિંતાઓની આદત પાડવાના સંપર્કનો ઉપયોગ કરે છે, જેના પરિણામે મનોવિકૃતિશાસ્ત્રમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થાય છે. આ રીતે, એક્સપોઝરને "કાઉન્ટર-એક્ટિંગ" અવોઇડન્સ તરીકે વિચારી શકાય છે, જેમાં તે વ્યક્તિઓનો વારંવાર સામનો કરે છે અને તેના સંપર્કમાં રહે છે જે તકલીફ અને અસ્વસ્થતાનું કારણ બને છે. જ્ઞાનાત્મક જ્ઞાનાત્મક સિદ્ધાંતમાં, અવગણના નકારાત્મક વિચારોની પેટર્ન અને યોજનાના પુનઃમૂલ્યાંકનમાં દખલ કરે છે, જેનાથી વિકૃત માન્યતાઓને ટકાવી રાખવામાં આવે છે. આ વિકૃત માન્યતાઓ ઘણા પ્રકારના મનોરોગવિજ્ઞાનમાં ફાળો આપે છે અને જાળવી રાખે છે તેવું માનવામાં આવે છે. તૃતીય-તરંગ જ્ઞાનાત્મક-વર્તણૂકીય ઇ. એ. ની વિભાવના સ્પષ્ટપણે વર્ણવવામાં આવી છે અને સ્વીકૃતિ અને પ્રતિબદ્ધતા ઉપચાર (ACT), ડાયાલેક્ટિકલ બિહેવિયર થેરાપી (DBT), કાર્યાત્મક વિશ્લેષણાત્મક મનોચિકિત્સા (FAP) અને વર્તણૂકીય સક્રિયકરણ (BA) સહિત વધુ તાજેતરના CBT પદ્ધતિઓમાં લક્ષિત છે. સંકળાયેલી સમસ્યાઓ-તકલીફ એ જીવનનો એક અવિભાજ્ય ભાગ છે; તેથી, ટાળવું એ ઘણીવાર માત્ર એક અસ્થાયી ઉકેલ હોય છે. અવગણના એ ધારણાને મજબૂત કરે છે કે અગવડતા, તકલીફ અને ચિંતા ખરાબ અથવા જોખમી છે. અવગણના જાળવી રાખવા માટે ઘણીવાર પ્રયત્ન અને ઊર્જાની જરૂર પડે છે. વર્તમાનમાં શું ચાલી રહ્યું છે તેનો સંપૂર્ણ અનુભવ કરવાના ભોગે અવગણના વ્યક્તિના ધ્યાનને મર્યાદિત કરે છે. જીવનના અન્ય મહત્વપૂર્ણ, મૂલ્યવાન પાસાઓને ટાળવાથી અવરોધો આવી શકે છે. પ્રયોગશાળા-આધારિત વિચાર દમન અભ્યાસો સૂચવે છે કે અવગણના વિરોધાભાસી છે, જેમાં કોઈ ચોક્કસ વિચારને દબાવવાના નક્કર પ્રયાસો ઘણીવાર તે વિચારમાં વધારો તરફ દોરી જાય છે. ભાવનાત્મક દમન અને પીડા દમનની તપાસ કરતા અભ્યાસો સૂચવે છે કે લાંબા ગાળે પરિહાર બિનઅસરકારક છે. તેનાથી વિપરીત, અપ્રિય લાગણીઓ વ્યક્ત કરવાથી લાંબા ગાળે સુધારો થઈ શકે છે, ભલે તે ટૂંકા ગાળામાં નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાઓમાં વધારો કરે. એક્સપોઝર-આધારિત ઉપચાર તકનીકો માનસિક વિકૃતિઓની વિશાળ શ્રેણીની સારવારમાં અસરકારક હોવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું છે. અસંખ્ય સ્વ-અહેવાલ અભ્યાસોએ ઇ. એ. અને સંબંધિત રચનાઓ (અવગણના સામનો, વિચાર દમન) ને મનોરોગવિજ્ઞાન અને નિષ્ક્રિયતાના અન્ય સ્વરૂપો સાથે જોડ્યા છે. પેથોલોજીકલ વર્તણૂકના દેખીતી રીતે અલગ સ્વરૂપોને તેમના સામાન્ય કાર્ય (એટલે કે, તકલીફ ટાળવાના પ્રયાસો) દ્વારા સમજી શકાય છે. કેટલાક ઉદાહરણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ જીવનની ગુણવત્તા સાથે સુસંગતતા કદાચ ઇ. એ. ની સૌથી નોંધપાત્ર અસર વ્યક્તિના જીવનના મહત્વપૂર્ણ, મૂલ્યવાન પાસાઓને વિક્ષેપિત કરવાની અને તેમાં દખલ કરવાની ક્ષમતા છે. એટલે કે, ઇએ ખાસ કરીને સમસ્યારૂપ તરીકે જોવામાં આવે છે જ્યારે તે વ્યક્તિના ઊંડાણપૂર્વકના મૂલ્યોના ભોગે થાય છે. કેટલાક ઉદાહરણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ કોઈ મહત્વપૂર્ણ કાર્યને લીધે થતી અગવડને કારણે તેને સ્થગિત કરવું. નિષ્ફળતા અથવા નિરાશાની ચિંતાઓને ટાળવાના પ્રયાસોને કારણે કોઈ મહત્વપૂર્ણ તકનો લાભ ન લેવો. શારીરિક પ્રવૃત્તિ/કસરત, અર્થપૂર્ણ શોખ અથવા અન્ય મનોરંજક પ્રવૃત્તિઓમાં તેમની માંગને કારણે સામેલ ન થવું. ચિંતા અને નકારાત્મક વિચારોને કારણે સામાજિક મેળાવડા અથવા અન્ય લોકો સાથે વાતચીત કરવાનું ટાળો. અન્ય લોકો તમને કેવી રીતે સમજે છે તેનાથી સંબંધિત ચિંતાને નિયંત્રિત કરવાના પ્રયાસોને કારણે સામાજિક મેળાવડાઓમાં સંપૂર્ણ સહભાગી ન બનવું. અન્ય લોકો સાથે અર્થપૂર્ણ વાતચીતમાં સંપૂર્ણ રીતે જોડાવામાં અસમર્થ બનવું કારણ કે કોઈ વ્યક્તિ પર્યાવરણમાં જોખમના સંકેતો શોધી રહી છે ("અસુરક્ષિત" લાગણી ટાળવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે). નબળાઈની લાગણીઓને ટાળવાના પ્રયાસોને કારણે "કનેક્ટ" થવામાં અને નજીકના સંબંધોને ટકાવી રાખવામાં અસમર્થતા. અગવડતા, અપરાધભાવ અને એકલતાની સંભવિત લાગણીઓને ટાળવા માટે "ખરાબ" સંબંધમાં રહેવાથી બ્રેક-અપ થઈ શકે છે. અસ્વસ્થતા અનુભવવાની અનિચ્છા (દા. ત., ડ્રગ અથવા આલ્કોહોલના દુરૂપયોગ દ્વારા પ્રાપ્ત) અથવા ઉપાડના લક્ષણોને કારણે લગ્ન અથવા બાળકો સાથેનો સંપર્ક ગુમાવવો. ચિંતા અથવા ગભરાટના લક્ષણો ટાળવા માટે કોઈ મહત્વપૂર્ણ સ્નાતક, લગ્ન, અંતિમ સંસ્કાર અથવા અન્ય પારિવારિક કાર્યક્રમમાં ભાગ ન લેવો. કંટાળો, ખાલીપણું, અયોગ્યતાની લાગણીઓને ટાળવાના પ્રયાસમાં સ્વ-વિનાશક વર્તણૂકોમાં સામેલ થવું. કામ ન કરવું અથવા મૂળભૂત જવાબદારીઓનું ધ્યાન ન રાખવું (દા. ત., વ્યક્તિગત સ્વચ્છતા, જાગવું, કામ પર આવવું, ખોરાક માટે ખરીદી કરવી) કારણ કે તેઓ જે પ્રયત્નોની માંગ કરે છે અને/અથવા તકલીફ પેદા કરે છે. અગવડતા ટાળવાના પ્રયાસમાં એટલો સમય પસાર કરવો કે વ્યક્તિ પાસે જીવનમાં કોઈ માટે અથવા અન્ય કોઈ પણ વસ્તુ માટે બહુ ઓછો સમય હોય. માપન સ્વ-અહેવાલ સ્વીકૃતિ અને ક્રિયા પ્રશ્નાવલી (એએક્યુ) એ પ્રથમ સ્વ-અહેવાલ માપ હતું જે સ્પષ્ટપણે ઇએ માપવા માટે રચાયેલું હતું, પરંતુ ત્યારથી તેને "મનોવૈજ્ઞાનિક સુગમતા" ના માપ તરીકે ફરીથી કલ્પના કરવામાં આવી છે. ઇ. એ. ના વિવિધ પાસાઓને માપવા માટે 62-વસ્તુ બહુ-પરિમાણીય પ્રાયોગિક અવગણના પ્રશ્નાવલી (એમ. ઇ. ક્યુ.) વિકસાવવામાં આવી હતી. સંક્ષિપ્ત અનુભવાત્મક અવગણના પ્રશ્નાવલી (બી. ઇ. એ. ક્યુ.) એ એમ. ઇ. ક્યુ. વસ્તુઓનો ઉપયોગ કરીને વિકસાવવામાં આવેલું 15-વસ્તુઓનું માપ છે, જે અનુભવાત્મક અવગણનાનું સૌથી વધુ ઉપયોગમાં લેવાતું માપ બની ગયું છે. આ પણ જુઓ અવોઇડેન્ટ પર્સનાલિટી ડિસઓર્ડર કોપિંગ (મનોવિજ્ઞાન) વિરોધી વિભાવનાઓ સ્વીકૃતિ તકલીફ સહનશીલતા મનોવૈજ્ઞાનિક લવચીકતા સંબંધિત વિભાવનાઓ અસ્વીકાર અભિવ્યક્ત દમન નોંધો સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ એસોસિએશન ફોર બિહેવિયરલ એન્ડ કોગ્નિટિવ થેરાપીઝ (એ. બી. સી. ટી.) એસોસિએશન ફોર કન્ટેક્સ્ટ્યુઅલ બિહેવિયરલ સાયન્સ (એ. સી. બી. એસ.) મલ્ટિડાયમેન્શનલ એક્સપેરિએન્શિયલ અવોઇડન્સ પ્રશ્નાવલી જ્ઞાનાત્મક વર્તણૂકીય ઉપચાર ચિંતા