Kaul festival
કૌલ (અથવા પેસ્તા કૌલ) એ મેલાનાઉ વાર્ષિક "સફાઇ" છે જ્યારે પરંપરાગત રીતે, બિનઆયોજિત આત્માઓ અને અન્ય ખરાબ પ્રભાવોને હોડીઓના કાફલા દ્વારા ગામમાંથી બહાર કાઢવામાં આવતા હતા, અને સેરહેંગ (સુશોભિત થાંભલા) પર ભોજન, સિગારેટ અને સોપારીની ઔપચારિક અર્પણ કરવામાં આવતી હતી. મેલાનાઉ ભાષામાં "કૌલ" શબ્દનો અર્થ "એકસાથે આવવું" થાય છે. મેલાનાઉ લોકો દ્વારા પરંપરાગત રીતે રાખવામાં આવતી જીવવાદી માન્યતાઓમાંથી ઉદ્ભવતા, કૌલ દર વર્ષે મેલાનાઉ કેલેન્ડરના બુલાન પેંગજિન (આત્માનો મહિનો) માં ઉજવવામાં આવે છે, જે સામાન્ય રીતે એપ્રિલના અંતમાં આવે છે, જે ઇપોક તરીકે ઓળખાતા સમુદ્રના આત્માને ખુશ કરવા માટે શુદ્ધિકરણ અને આભાર તરીકે છે. તે ઉત્તરપૂર્વીય ચોમાસાના અંત સાથે સુસંગત છે, એક સમયે મુશ્કેલીનો સમય હતો જ્યારે સમુદ્ર માછલી પકડવા માટે ખૂબ તોફાની હતો અને ગામડાઓ ઘણીવાર પૂરથી પીડાતા હતા. પરંપરાગત રીતે, કૌલ પહેલાંના દિવસો માટે ગામડાઓ પાલેઈ અથવા વર્જિત રહેતા હતા. કોઈને પણ બહાર જવાની કે પ્રવેશવાની મંજૂરી નહોતી, અને લોકોને કૌલ દરમિયાન શુદ્ધિકરણ સમારંભો યોજાયા હતા. કૌલની ઉજવણી નદીના મુખ પર કોમી પિકનિક સાથે સમાપ્ત થઈ, ત્યારબાદ ગામમાં પાછા ફર્યા અને ફરીથી ત્રણ દિવસના નિયત પ્રતિબંધો સાથે. સેરાહેંગ આ તહેવારની શરૂઆત ખાસ અર્પણ ટોપલી અથવા "સેરાહેંગ" માં પરંપરાગત ભોજનના અર્પણ સાથે થશે, જે નદીના મુખ નજીક પસંદ કરેલા સ્થળે બીચ પર મૂકવામાં આવશે. જો ત્યાં બચેલું હોત તો તે સેરહેંગ સ્થળની નજીક પણ છોડી દેવામાં આવતું. ધ સેલિબ્રેશન ઓફ કૌલ ધ ફાધર ઓફ કૌલ (બાબા કૌલ) એ કૌલ (કૌલ) ની શરૂઆત કરવા માટે તેમને મંત્ર ગાતા હતા. પછી તેઓ તેમને એક ભવ્ય તહેવારમાં ઉજવતા જ્યાં બધા લોકો નદીના મુખ અને દરિયાકિનારા પાસે એક વિશાળ પિકનિકમાં ખાવા માટે ખોરાક અને પીણાં તેમની સાથે લાવતા. તેઓ આત્માઓ સાથે રમવા માટે વિશાળ ઝૂલાં અથવા 'ટિબૌ' બનાવતા હતા. તેઓ 'સેરહેંગ' ના રૂપમાં પ્રસાદ પણ મોકલતા, જે મેલાનાઉના મુખ્ય ખોરાક સાગો પામના પાંદડાઓ સાથે બનાવવામાં આવેલી વ્યવસ્થા છે. તેઓ આખો દિવસ બીચ પર તમામ પ્રકારની રમતો રમતા હતા. દિવસના અંતે જ્યારે તહેવાર ઉજવવામાં આવે ત્યારે તેઓ દરિયાકિનારા અને નદીના મુખ પર જે પણ ખોરાક બાકી રહે છે તે આત્માઓ માટે ભોજન માટે છોડી દે છે. ભોજન પાછું લાવવું નિષિદ્ધ છે કારણ કે તે તેમના માટે છે જેમણે તેમની રક્ષા કરી છે અને જીવનભર તેમને ભોજન પૂરું પાડ્યું છે. નહિંતર, તેઓ શ્રાપ પામશે. કૌલ કૌલનો આધ્યાત્મિક અર્થ-ભૂતકાળમાં ભરપૂર વર્ષ માટે ઇપોક (આત્માઓ/વાલીઓ) નો આભાર માનવા અને આગળના સારા વર્ષ માટે પ્રાર્થના કરવા માટે પેંગજિનના મેલાનાઉ મહિનામાં ઉજવવામાં આવે છે. મેલાનૌસની માન્યતા જીવવાદી છે અને તેઓ માને છે કે વિશ્વ વિવિધ આત્માઓ દ્વારા સુરક્ષિત અને સંરક્ષિત છે, જેમ કે ઇપોક ગુન (જંગલનો રક્ષક), ઇપોક તાલુન (જંગલ), ઇપોક સુંગાઈ (નદીઓ), ઇપોક પાંગાઈ (પવન) અને ઇપોક દાત (સમુદ્ર). આ સમય દરમિયાન, તેઓ તેમને વર્ષ માટે જે આપવામાં આવ્યું હતું તેના માટે તેમને સન્માનિત કરશે અને આગામી વર્ષ માટે તેમની સદ્ભાવના માંગશે. તેઓ તેમની પ્રશંસા કરતા અને ભૂતકાળમાં તેમને આપવામાં આવેલા પાક માટે તેમનો આભાર માનતા અને પ્રાર્થના કરતા કે તેઓ તેમને રક્ષણ આપે અને આગામી વર્ષમાં તેમને પુષ્કળ પાક આપે. નદીની ઉપરના મેલાનાઉ નગરો જેમ કે દલાત અને મેડોંગમાં, તમામ પ્રકારની જળ રમતો પણ છે, જેમાં પરંપરાગત નૌકા દોડનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં હોડીમાં ફિટ થઈ શકે તેટલા પૈડલર હોય છે અને વધુ આધુનિક સમયમાં સમૃદ્ધ નગરોમાં, પાવર બોટ સ્પર્ધાઓ થાય છે. આ દરમિયાન તેમની સાથે પરંપરાગત ગોંગ ઓર્કેસ્ટ્રા ધરાવતી મોટી હોડી પણ હોય છે. મેલાનાઉ નવા વર્ષ બુલાન પેંગજિન (આત્માનો મહિનો) તરીકે કૌલ મેલાનાઉ કેલેન્ડર (બુલાન મેલાનાઉ) નો પ્રથમ મહિનો છે, જે ગ્રેગોરિયન કેલેન્ડરના માર્ચ અને એપ્રિલ વચ્ચે ઉત્તરપૂર્વ ચોમાસાની મોસમના અંત સાથે મેળ ખાય છે. ઘણા સમાજો માટે જાન્યુઆરી મહિનો જીવનના નવીકરણનો સંકેત આપે છે. તેથી જૂના અને ઘસાઈ ગયેલા લોકોને કાઢી નાંખતી વખતે પુનર્જન્મ માટે ઉજવણીની ભાવના. તેનાથી વિપરીત, જાન્યુઆરી મહિનો મેલાનાઉ કેલેન્ડરના અગિયારમા મહિના સાથે જોડાય છે જેને બુલાન પેમાલી (ટાબુનો મહિનો) કહેવાય છે. આ મહિનો પ્રાચીન સમયમાં એક મહાન શામન (એક બેબયુહ) ની દુઃખદ હત્યાની યાદ અપાવવા માટે છે. તેથી આ મહિના દરમિયાન લગ્ન, માછીમારી, વાવેતર અથવા આજીવિકાની કોઈપણ પ્રવૃત્તિઓને મંજૂરી નથી. તેને દુર્ભાગ્યનો મહિનો માનવામાં આવે છે. તેથી, 1 જાન્યુઆરીના રોજ નવા વર્ષનો દિવસ વાસ્તવમાં દુર્ભાગ્યના મેલાનાઉ મહિનામાં ઉજવવામાં આવે છે. જોકે મેલાનાઉ તેમના નવા વર્ષની ઉજવણી બુલાન પેંગજિન (આત્માનો મહિનો) પર કરે છે જે માર્ચ મહિના સાથે મેળ ખાય છે. નવા વર્ષના સ્વાગત માટે કૌલ ઉત્સવ પણ ઉજવવામાં આવે છે. ટીબાઉ એ 20 ફૂટ ઊંચો ઝૂલો છે, જેમાં યુવાનો ઊંચા વાંસના સ્કેફોલ્ડિંગમાંથી ડાઇવ કરે છે અને ઝૂલતા દોરડાને પકડે છે કારણ કે તે તેની ચાપની ઊંચાઈ સુધી પહોંચે છે. પહેલા એક, પછી બે અને છેવટે આઠ યુવાન પુરુષો વિશાળ ઝૂલામાંથી એક ઝુંડમાં લટકાવે છે કારણ કે તે બીચની ઉપર ચઢે છે. પેસ્તા કૌલ એક રંગબેરંગી તહેવાર છે જેમાં અત્યંત સુશોભિત નૌકાઓ, બીચ રમતો અને મેલાનાઉ ખોરાકનો કાફલો છે. પરંપરાગત રીતે ચોમાસા દરમિયાન નદીના મુખ બંધ કરવામાં આવતા હતા. કૌલ મહોત્સવ દરમિયાન યોજાયેલી સૌંદર્ય સ્પર્ધાની સ્પર્ધા, તેલુવૈહ જિનિહ પણ જુઓ. સ્ત્રોતો બોર્નિયો