The Anatomy of Revolution
ધ એનાટોમી ઓફ રિવોલ્યુશન એ ક્રેન બ્રિન્ટનનું 1938નું પુસ્તક છે જે ચાર મુખ્ય રાજકીય ક્રાંતિઓની "એકરૂપતા" ની રૂપરેખા આપે છેઃ 1640ની અંગ્રેજી ક્રાંતિ, અમેરિકન, ફ્રેન્ચ અને રશિયન ક્રાંતિ. બ્રિન્ટન નોંધે છે કે કેવી રીતે ક્રાંતિઓ ઓલ્ડ ઓર્ડરથી મધ્યમ શાસનથી આમૂલ શાસન, થર્મિડોરિયન પ્રતિક્રિયા સુધીના જીવન-ચક્રને અનુસરે છે. આ પુસ્તકને "ક્લાસિક", "પ્રખ્યાત" અને "ક્રાંતિના અભ્યાસમાં વોટરશેડ" કહેવામાં આવ્યું છે, અને ઈરાની ક્રાંતિ દરમિયાન અમેરિકી રાષ્ટ્રપતિ જિમી કાર્ટરને તેમના રાષ્ટ્રીય સુરક્ષા સલાહકાર ઝ્બિગ્નેવ બ્રેઝિન્સ્કી દ્વારા આપવામાં આવેલી સલાહને પ્રેરિત કરવા માટે પૂરતો પ્રભાવશાળી રહ્યો છે. બ્રિન્ટનની પુસ્તકની સુધારેલી આવૃત્તિઓ 1952 અને 1965માં પ્રકાશિત થઈ હતી અને તે હજુ પણ છાપવામાં આવે છે. બ્રિન્ટન ક્રાંતિકારી પ્રક્રિયાનો સારાંશ આ રીતે આપે છે કે "આ ભંગાણને દૂર કરવા માટે અસંતુષ્ટોના નાણાકીય ભંગાણમાંથી [તરફ] સંગઠન તરફ આગળ વધી રહ્યા છે. આ સંગઠિત અસંતુષ્ટો તરફથી ક્રાંતિકારી માંગણીઓ, જે જો મંજૂર કરવામાં આવે તો તેનો અર્થ એ થશે કે જેઓ શાસન કરે છે, સરકાર દ્વારા બળનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેની નિષ્ફળતા અને ક્રાંતિકારીઓ દ્વારા સત્તા પ્રાપ્ત કરવી. આ ક્રાંતિકારીઓ અત્યાર સુધી એક સંગઠિત અને લગભગ સર્વસંમત જૂથ તરીકે કામ કરતા રહ્યા છે, પરંતુ સત્તાની પ્રાપ્તિ સાથે તે સ્પષ્ટ છે કે તેઓ એકજૂથ નથી. જે જૂથ આ પ્રથમ તબક્કાઓ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે તેને આપણે નરમપંથીઓ કહીએ છીએ. સત્તા હિંસક રીતે પસાર થાય છે. જમણી બાજુથી ડાબી તરફની પદ્ધતિઓ "(પૃષ્ઠ 253). થીમ્સ બ્રિન્ટન અનુસાર, જ્યારે "આપણે આપણી ક્રાંતિઓ સમાન હોવાની અપેક્ષા ન રાખવી જોઈએ" (પૃષ્ઠ 226), ત્યારે ચારમાંથી ત્રણ (અંગ્રેજી, ફ્રેન્ચ અને રશિયન) "આશા અને સંયમમાં" શરૂ થયા, "આતંકના શાસનમાં કટોકટી" પર પહોંચ્યા, અને "સરમુખત્યારશાહી જેવા કંઈક-ક્રોમવેલ, બોનાપાર્ટ, સ્ટાલિન" માં સમાપ્ત થયા. અપવાદ અમેરિકન ક્રાંતિ છે, જે "આ પેટર્નને સંપૂર્ણપણે અનુસરતી નથી" (પૃષ્ઠ 24). જૂના શાસનનું પતન ક્રાંતિઓ પૂર્વ-ક્રાંતિકારી શાસનમાં સમસ્યાઓ સાથે શરૂ થાય છે. આમાં કામ કરવાની સમસ્યાઓનો સમાવેશ થાય છે-"સરકારી ખાધ, કરવેરા અંગે સામાન્ય કરતાં વધુ ફરિયાદો, આર્થિક હિતોના એક સમૂહની બીજી પર સ્પષ્ટ સરકારી તરફેણ, વહીવટી ગૂંચવણો અને મૂંઝવણ". ત્યાં સામાજિક સમસ્યાઓ પણ છે, જેમ કે કેટલાક લોકો દ્વારા એવી લાગણી કે કારકિર્દી "પ્રતિભા માટે ખુલ્લી નથી", અને આર્થિક શક્તિ રાજકીય શક્તિ અને સામાજિક ભેદથી અલગ પડે છે. "શાસક વર્ગના ઘણા સભ્યોમાં આત્મવિશ્વાસની ખોટ" છે, "તે વર્ગના ઘણા સભ્યોનું આ માન્યતામાં રૂપાંતર કે તેમના વિશેષાધિકારો અન્યાયી અથવા સમાજ માટે હાનિકારક છે" (પૃષ્ઠ 65). "બૌદ્ધિકો" તેમની નિષ્ઠા સરકારથી દૂર કરે છે (પૃ. 251). ટૂંકમાં, "શાસક વર્ગ રાજકીય રીતે અયોગ્ય બની જાય છે" (પૃ. 252). નાણાકીય સમસ્યાઓ મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે, કારણ કે "આપણી ચારમાંથી ત્રણ ક્રાંતિઓ એવા લોકોમાં શરૂ થઈ હતી જેમણે ચોક્કસ કરવેરાનો વિરોધ કર્યો હતો, જેમણે તેનો વિરોધ કરવા માટે સંગઠિત થયા હતા. રશિયામાં પણ 1917માં નાણાકીય સમસ્યાઓ વાસ્તવિક અને મહત્વપૂર્ણ હતી" (પૃષ્ઠ 78). ક્રાંતિના દુશ્મનો અને સમર્થકો એ વાત પર અસંમત છે કે શું ક્રાંતિકારીઓ દ્વારા કાવતરા અને હેરફેર, અથવા જૂના શાસનના ભ્રષ્ટાચાર અને જુલમ જૂના શાસનના પતન માટે જવાબદાર છે. બ્રિન્ટન દલીલ કરે છે કે બંને સાચા છે, કારણ કે ક્રાંતિને સફળ બનાવવા માટે યોગ્ય સંજોગો અને સક્રિય આંદોલન બંને જરૂરી છે (પૃ. 85-6). ક્રાંતિના પ્રથમ તબક્કામાં અમુક તબક્કે "એક એવો તબક્કો છે જ્યાં રચાયેલી સત્તાને ક્રાંતિકારીઓના ગેરકાયદેસર કૃત્યો દ્વારા પડકારવામાં આવે છે" અને સુરક્ષા દળોની પ્રતિક્રિયા આશ્ચર્યજનક રીતે અસફળ છે. ફ્રાન્સમાં 1789માં "રાજાએ ખરેખર રમખાણોને અસરકારક રીતે કાબૂમાં લેવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો". ઇંગ્લેન્ડમાં રાજા પાસે "પૂરતા સારા સૈનિકો નહોતા". રશિયામાં "નિર્ણાયક ક્ષણે સૈનિકોએ લોકો સામે કૂચ કરવાનો ઇનકાર કર્યો" અને તેના બદલે તેમની સાથે જોડાયા (પૃષ્ઠ 88). ક્રાંતિકારીઓની પૃષ્ઠભૂમિ ક્રાંતિઓ દુઃખને બદલે "આશાથી જન્મે છે" (પૃ. 250). ક્રાંતિકારીઓ અપ્રમાણસર રીતે ગરીબ અથવા નબળા હોય છે તેવી માન્યતાથી વિપરીત, "ક્રાંતિકારીઓ લગભગ સામાન્ય માનવતાનો એક ક્રોસ સેક્શન છે". જ્યારે ક્રાંતિકારીઓ "એવી રીતે વર્તે છે કે આપણે આવા લોકો પાસેથી વર્તનની અપેક્ષા ન રાખવી જોઈએ", આ તેમની પૃષ્ઠભૂમિને બદલે "ક્રાંતિકારી વાતાવરણ" દ્વારા સમજાવી શકાય છે (પૃષ્ઠ 120). "અસ્પૃશ્યો" ભાગ્યે જ બળવો કરે છે, અને હૈતીની જેમ સફળ ગુલામ ક્રાંતિઓની સંખ્યા ઓછી છે (પૃ. 250). ક્રાંતિકારીઓ "અસંસ્કારી નથી" પરંતુ "દમનને એકદમ કચડી નાખવાને બદલે સંયમ, ખેંચાણ અનુભવે છે" (પૃષ્ઠ 250). ક્રાંતિકારી શાસન દરેક ક્રાંતિમાં જૂના શાસનના પતન પછી એક ટૂંકો "હનીમૂન" સમયગાળો આવે છે, જે વિજયી ક્રાંતિકારીઓ વચ્ચેના "વિરોધાભાસી તત્વો" પોતાને સાબિત કરે ત્યાં સુધી ચાલે છે (પૃ. 91). સત્તા પછી "જમણી બાજુથી મધ્ય તરફ ડાબી તરફ જવાનું" વલણ ધરાવે છે (પૃ. 123). આ પ્રક્રિયામાં, બ્રિન્ટન કહે છે, 'ક્રાંતિ, શનિની જેમ, તેના બાળકોને ખાઈ જાય છે', પિયર વિક્ટર્નિયન વર્ગ્નિયાઉડ (પૃષ્ઠ 121) ને ટાંકીને. મધ્યમ અને બેવડી શક્તિનો અભ્યાસ કરવામાં આવતી ક્રાંતિઓ પહેલા "કાનૂની" મધ્યમ સરકાર પેદા કરે છે. તે "બેવડી સત્તા" તરીકે ઓળખાતી પ્રક્રિયામાં વધુ ક્રાંતિકારી "ગેરકાયદેસર" સરકાર સાથે સ્પર્ધા કરે છે, અથવા બ્રિન્ટન તેને "બેવડી સાર્વભૌમત્વ" કહેવાનું પસંદ કરે છે. ઇંગ્લેન્ડમાં "સંસદમાં પ્રેસ્બિટેરિયન મધ્યસ્થીઓ" "ન્યૂ મોડલ આર્મીમાં ઉગ્રવાદી અપક્ષોની ગેરકાયદેસર સરકાર" (પૃષ્ઠ 135) ના હરીફ હતા. ફ્રાન્સમાં, નેશનલ એસેમ્બલી "ગિરોંડિન મધ્યસ્થીઓ" દ્વારા નિયંત્રિત હતી, જ્યારે મોન્ટાગનાર્ડ "ઉગ્રવાદીઓ" "જેકોબિન નેટવર્ક", "પેરિસ કોમ્યુન", (પૃષ્ઠ 136) અને સોસાયટીઝ ઓફ ધ ફ્રેન્ડ્સ ઓફ ધ કોન્સ્ટિટ્યુશન (પૃષ્ઠ 162) ને નિયંત્રિત કરતા હતા. રશિયામાં, ડુમાની મધ્યમ કામચલાઉ સરકારનો કટ્ટરપંથી બોલ્શેવીકો સાથે સંઘર્ષ થયો, જેમની ગેરકાયદેસર સરકાર "સોવિયેતોનું નેટવર્ક" (પૃષ્ઠ 136) હતી. કટ્ટરપંથીઓ જીતી જાય છે કારણ કેઃ તેઓ "વધુ સારી રીતે સંગઠિત, વધુ સારી રીતે કાર્યરત, વધુ સારી રીતે પાલન કરનારા" હોય છે (પૃષ્ઠ 134), તેમની પાસે "પ્રમાણમાં ઓછી જવાબદારીઓ હોય છે, જ્યારે કાનૂની સરકારે" જૂના શાસનની સરકારની કેટલીક અલોકપ્રિયતા "ને" ઘસાઈ ગયેલી મશીનરી, જૂના શાસનની સંસ્થાઓ "(પૃષ્ઠ 134) સાથે ખભા પર ઉઠાવવી પડે છે. નરમપંથીઓ દિશા બદલવા અને કટ્ટરપંથી ક્રાંતિકારીઓ સામે લડવાની તેમની ખચકાટથી અવરોધે છે, "જેમની સાથે તેઓ તાજેતરમાં એકજૂથ થયા હતા", રૂઢિચુસ્તોની તરફેણમાં, જેમની સામે તેઓ તાજેતરમાં ઊભા થયા છે "(પૃષ્ઠ 140). તેઓ 'ડાબેરીઓ માટે કોઈ દુશ્મન નહીં' (પૃષ્ઠ 168) ના નારા તરફ આકર્ષાય છે. નરમપંથીઓ પર એક બાજુ "અસંતુષ્ટ પરંતુ હજુ સુધી ચૂપ ન થયેલા રૂઢિચુસ્તો અને બીજી બાજુ આત્મવિશ્વાસ, આક્રમક ઉગ્રવાદીઓ" દ્વારા હુમલો કરવામાં આવે છે. મધ્યમ ક્રાંતિકારી નીતિઓ કોઈ પણ પક્ષને ખુશ કરી શકશે નહીં. એક ઉદાહરણ અંગ્રેજી ક્રાંતિમાં મૂળ અને શાખા બિલ છે જેણે કટ્ટરપંથીઓની વફાદારી મેળવ્યા વિના રૂઢિચુસ્તો અને સ્થાપિત સંસ્થાઓને ગુસ્સે કરીને, ઇપિસ્કોપસીને નાબૂદ કરી હતી (પૃ. 141-43). ક્રાંતિઓ સાથેના યુદ્ધોના નરમપંથીઓ "નબળા યુદ્ધ નેતાઓ સાબિત કરે છે", જે જરૂરી "શિસ્ત, ઉત્સાહ પ્રદાન કરવામાં" અસમર્થ હોય છે (પૃષ્ઠ 144). કટ્ટરપંથીઓ અને "આતંક અને સદ્ગુણના શાસકો" નરમપંથીઓથી વિપરીત, કટ્ટરપંથીઓને તેમના હેતુ, શિસ્ત અને (તાજેતરની ક્રાંતિઓમાં) ક્રાંતિકારી કાર્યવાહીની તકનીકનો અભ્યાસ, તેમના નેતૃત્વની આજ્ઞાપાલન, તેમની રેટરિક અને ક્રિયા વચ્ચેના વિરોધાભાસને અવગણવાની ક્ષમતા, અને હિંમતભેર આગળ વધવાની (પૃ. 155-60) કટ્ટરપંથીઓને મદદ કરવામાં આવે છે. તેમની નાની સંખ્યા પણ એક ફાયદો છે, જે તેમને "ઝડપથી આગળ વધવાની, સ્પષ્ટ અને અંતિમ નિર્ણયો લેવાની, ઇજાગ્રસ્ત માનવ સ્વભાવને ધ્યાનમાં લીધા વિના લક્ષ્ય તરફ આગળ વધવાની ક્ષમતા" આપે છે (પૃષ્ઠ 154). કટ્ટરપંથીઓએ ઓક્ટોબર ક્રાંતિ સાથે રશિયામાં સત્તા સંભાળી, ફ્રાન્સમાં ગિરોંડિન્સના શુદ્ધિકરણ સાથે, ઇંગ્લેન્ડમાં "પ્રાઇડ 'સ પર્જ" (પૃ. 163). અમેરિકન ક્રાંતિમાં ક્યારેય ક્રાંતિકારી સરમુખત્યારશાહી અને આતંકનું શાસન નહોતું ", જોકે વફાદાર લોકો સાથે વ્યવહારમાં, સૈન્યને ટેકો આપવાના દબાણમાં, સામાજિક જીવનના કેટલાક તબક્કાઓમાં, તમે સમજી શકો છો. આતંકની ઘણી ઘટનાઓ જે આપણા અન્ય ત્રણ સમાજોમાં જોવા મળે છે" (પૃષ્ઠ 254). ક્રાંતિકારી શાસન "આતંક અને સદ્ગુણ" નું છે. સારાંશ ફાંસીની વિપુલતા, વિદેશી અને નાગરિક યુદ્ધ, સત્તા માટે સંઘર્ષ; શુદ્ધતાવાદી "સંગઠિત તપસ્યા" ના સ્વરૂપમાં સદ્ગુણ અને દારૂડિયાપણું, જુગાર અને વેશ્યાવૃત્તિ જેવા દૂષણોના દમનથી ઉદ્ભવતા આતંક (પૃષ્ઠ 180). તેના ઉત્સાહમાં, ક્રાંતિકારી "ટ્રેજિક કોમેડી" સરેરાશ નાગરિકને સ્પર્શે છે, જેમના માટે "રાજકારણ વાસ્તવિક બને છે, દબાણ કરે છે, અનિવાર્ય બને છે. જેમ કે ખોરાક અને પીણા", તેમની "નોકરી અને હવામાન" (પૃષ્ઠ 177). સત્તા પર કબજો કરવા પર કટ્ટરપંથીઓ સરમુખત્યારશાહી અને "રફ-એન્ડ-રેડી કેન્દ્રીકરણ" દ્વારા શાસન કરે છે. "આ સર્વોચ્ચ સત્તાનું લાક્ષણિક સ્વરૂપ સમિતિનું છે" (પૃ. 171). ઇંગ્લેન્ડમાં રાજ્ય પરિષદ, ફ્રાન્સમાં જાહેર સલામતી સમિતિ. આ ક્રાંતિઓના અમુક તબક્કે, "જમણી બાજુથી ડાબી બાજુ સત્તા હસ્તાંતરણની પ્રક્રિયા બંધ થઈ જાય છે", અને સત્તામાં રહેલા જૂથો કરતાં પણ વધુ ક્રાંતિકારી જૂથોને દબાવી દેવામાં આવે છે (પૃષ્ઠ 167). (ફ્રાન્સમાં, હેબર્ટિસ્ટ્સને ગિલોટિન (પૃષ્ઠ 168) પર મોકલવામાં આવે છે, રશિયામાં ક્રોનસ્ટેડ્ટ બળવાને કચડી નાખવામાં આવે છે.) ઓછામાં ઓછું ફ્રાન્સ અને રશિયામાં, કટ્ટરપંથીઓના પ્રવેશની સાથે મતદાનમાં માપવામાં આવેલી રાજકીય ભાગીદારીમાં પણ ઘટાડો થયો છે, કારણ કે "સામાન્ય, શાંતિપૂર્ણ", "નમ્ર પુરુષો અને સ્ત્રીઓ" જે મધ્યસ્થતાની તરફેણ કરે છે તેમને તેમની રાજકીય માન્યતાઓ માટે કોઈ માર્ગ મળતો નથી (પૃ. 153-4). કેન્દ્રીકરણની સાથે, વિરોધના દમનમાં ઘાતક બળ, સમિતિ દ્વારા શાસન, ક્રાંતિકારી નીતિઓમાં અન્ય દેશોમાં "તેમની ક્રાંતિની સુવાર્તા" ફેલાવવાનો સમાવેશ થાય છે. આ માત્ર રશિયન અને ફ્રેન્ચ ક્રાંતિઓમાં જ નહીં, પરંતુ સત્તરમી સદીના ઇંગ્લેન્ડમાં પણ જોવા મળે છે, જ્યાં એડવર્ડ સેક્સબીએ બોર્ડેક્સમાં "ફ્રેન્ચ ક્રાંતિકારીઓને એક પ્રજાસત્તાક બંધારણની દરખાસ્ત કરી હતી" જેને 'એલ' એકોર્ડ ડુ પ્યૂપલ 'કહેવામાં આવતું હતું-જે લોકોના અંગ્રેજી કરારનું અનુકૂલન હતું (પૃષ્ઠ 193). આ પ્રયાસો ભાગ્યે જ નોંધપાત્ર અસર કરે છે કારણ કે ક્રાંતિકારીઓ "સામાન્ય રીતે ખૂબ ગરીબ હોય છે, અને ઘરમાં ખૂબ વ્યસ્ત હોય છે" (પૃ. 212). "થર્મિડોર" આતંકનું ક્રાંતિકારી શાસન, અથવા "કટોકટી" સમયગાળો, ટૂંક સમયમાં થર્મિડોર સમયગાળા દ્વારા બદલાઈ ગયો છે, જે ક્રાંતિકારી નીતિઓમાંથી છૂટછાટનો સમયગાળો અથવા કટ્ટરવાદના "તાવ" માંથી "સ્વસ્થતા" નો સમયગાળો છે. થર્મિડોરનું નામ ફ્રેન્ચ ક્રાંતિમાં મેક્સિમિલિયન રોબેસ્પીયરના પતન પછીના સમયગાળા માટે રાખવામાં આવ્યું છે, રશિયામાં 1921ની નવી આર્થિક નીતિને "રશિયાની થર્મિડોર" (પૃષ્ઠ 207) કહી શકાય, અને ઇંગ્લેન્ડમાં તે સમયગાળા માટે "કદાચ શ્રેષ્ઠ તારીખ" "ક્રોમવેલનું રમ્પનું વિસર્જન" (પૃષ્ઠ 206) છે. થર્મિડોરની લાક્ષણિકતા 'જુલમી' ની સ્થાપના છે, એટલે કે. "ક્રાંતિ દ્વારા સત્તામાં લાવવામાં આવેલા ગેરબંધારણીય શાસક" (પૃષ્ઠ 207). "આદતો, પરંપરા, કાયદેસરતા" ના 'રેશમના દોરા' તૂટી ગયા હોવાથી, પુરુષોને સમાજમાં સરમુખત્યારશાહીની 'લોખંડની સાંકળો' દ્વારા એકસાથે રાખવા જોઈએ "(પૃષ્ઠ 208). ઘણી પૂર્વ-ક્રાંતિકારી રીતોની પુનઃસ્થાપના. રશિયામાં આનો અર્થ એ હતો કે કુટુંબની સંસ્થા સામે બોલ્શેવિકના અવંત-ગાર્ડે વલણનો ત્યાગ કરવો-જે અગાઉ "એક ભરાયેલા નાના માળામાં ઉછેર કરતી સ્વાર્થ, ઈર્ષ્યા, મિલકત પ્રત્યેનો પ્રેમ, સમાજની મહાન જરૂરિયાતો પ્રત્યે ઉદાસીનતા" (પૃષ્ઠ 224) તરીકે અપમાનિત હતું. બોલ્શેવિક શાસનએ છૂટાછેડા (પૃષ્ઠ 225), સમલૈંગિકતા સામેના કાયદાઓ (પૃષ્ઠ 226) માટેના અવરોધોને પુનઃસ્થાપિત કર્યા અને તેના ધાર્મિક વિરોધી, પૂર્વીય રૂઢિવાદી ચર્ચના વિરોધી વલણને હળવું કર્યું. ક્રાંતિના શુદ્ધતાવાદ સામે પ્રતિક્રિયા. ઇંગ્લેન્ડમાં, ક્રાંતિ પછી દેખાતી રિસ્ટોરેશન કોમેડી હવે "દુષ્ટતાનું પ્રતીક" છે (પૃષ્ઠ 220). ફ્રાન્સમાં ક્રાંતિકારી પછીના ડિરેક્ટરી યુગને ફરીથી ખોલવામાં આવેલા ડાન્સ હોલ અને અદભૂત જ્યુનસે ડોરી (પૃ. 218) માટે તેજીના સમય તરીકે ઓળખવામાં આવતો હતો. સોવિયેત રશિયામાં નવી આર્થિક નીતિ દરમિયાન જાહેરાત દેખાવા લાગી (પૃષ્ઠ 225), જેમ કે નેપમેન તરીકે ઓળખાતા ઉદ્યોગસાહસિકોના એક નવા વર્ગને 'અપવાદરૂપે અસંસ્કારી, નફાકારક, અસંસ્કારી અને ઘોંઘાટીયા' (પૃષ્ઠ 221) તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા. "આક્રમક રાષ્ટ્રવાદ" દ્વારા ક્રાંતિ ફેલાવવા માટે "મિશનરી ભાવના" નું સ્થાન લેવું (પૃ. 212). ઇંગ્લેન્ડમાં ક્રોમવેલે આયર્લેન્ડને ફરીથી જીતી લીધું અને જમૈકા પર કબજો જમાવી લીધો. ફ્રાન્સમાં નેપોલિયને એક સામ્રાજ્ય બનાવ્યું (પૃ. 212). અમેરિકા પાસે આતંક અને સદ્ગુણનું યોગ્ય શાસન નહોતું, પરંતુ "1780નો દાયકો અપૂર્ણ સ્વરૂપોમાં થર્મિડોરની કેટલીક નિશાનીઓ દર્શાવે છે", જેનો પુરાવો ઇતિહાસકાર જે. એફ. જેમ્સને કહ્યું હતું કે '1784ના શાંત અમેરિકનોએ યુદ્ધ અને તેની સાથે સંકળાયેલી અશાંતિઓ, યુવાનોની બેચેની, પરંપરા અને સત્તા માટે અનાદર, ગુનામાં વધારો, સમાજની નિરર્થકતા અને ઉડાઉપણું જેવી અટકળોની ભાવના પર શોક વ્યક્ત કર્યો હતો' (પૃ. 235-6). કાયમી પરિણામો બ્રિન્ટનને ક્રાંતિના કાયમી પરિણામો નિરાશાજનક લાગે છે. ફ્રાન્સમાં, ક્રાંતિએ ક્રાઉન અને સામંતી ઉમરાવો વચ્ચેના "જૂના ઓવરલેપિંગ અધિકારક્ષેત્રો, મૂંઝવણ અને હજારો વર્ષના સંઘર્ષમાંથી વારસામાં મળેલા સમાધાન" ને દૂર કરી દીધા. વજન અને માપ "જે પ્રદેશથી પ્રદેશમાં, ખરેખર નગરથી નગરમાં બદલાય છે" તેને મેટ્રિક સિસ્ટમ સાથે બદલવામાં આવ્યા હતા. બિન-દશાંશ સિક્કાઓ પણ "લાંબા વિભાજન માટે" અયોગ્ય હતા (પૃ. 239). ઇંગ્લેન્ડમાં કેટલીક પ્રાચીન પ્રથાઓ પણ નાબૂદ કરવામાં આવી હતી (પૃ. 239). રશિયામાં, બોલ્શેવીકો ઔદ્યોગિકરણ લાવ્યા, અને છેવટે સ્પુટનિક અવકાશ ઉપગ્રહ (પૃ. 240). જપ્ત કરાયેલી જમીનો મોટાભાગે નવા માલિકોના હાથમાં રહી હતી, ફ્રાન્સમાં ઘણા "નાના સ્વતંત્ર ખેડૂતો" (પૃ. 241-2) અને ઇંગ્લેન્ડમાં પ્યુરિટન વેપારીઓ અને પાદરીઓ (પૃ. 242) ને જમીનનું પુનઃવિતરણ કર્યું હતું. પતિ અને પત્ની અને બાળકો વચ્ચેના રોજિંદા સામાજિક સંબંધો અનિવાર્યપણે "અસ્પૃશ્ય" રહ્યા હતા. નવા ધર્મો અને વ્યક્તિગત આદતો સ્થાપિત કરવાના પ્રયાસો નિષ્ફળ જાય છે. મનુષ્યના ભાઈચારા અને આ પૃથ્વી પર ન્યાયની સિદ્ધિ દ્વારા માપવામાં આવે છે તેમ ક્રાંતિના પરિણામો નાના લાગે છે. દશાંશ સિક્કા સ્થાપિત કરવા માટે શહીદોના લોહીની ભાગ્યે જ જરૂર પડે છે "(પૃ. 259). સરખામણીઓ બ્રિન્ટન નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે તેમની મહત્વાકાંક્ષાઓ હોવા છતાં, તેમણે જે રાજકીય ક્રાંતિઓનો અભ્યાસ કર્યો હતો તે "જેને શિથિલ રીતે ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ કહેવામાં આવે છે" તેના વિક્ષેપો અને ફેરફારો અને તુર્કીમાં મુસ્તફા કેમલના સુધારાઓ અને જાપાનમાં મેઇજી પુનઃસ્થાપના અથવા બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછીના મેકઆર્થર યુગ (પૃષ્ઠ 246) ની સરખામણીમાં ઘણા ઓછા કાયમી સામાજિક ફેરફારો લાવ્યા હતા. સિદ્ધાંતની મર્યાદાઓ બ્રિન્ટન સ્વીકારે છે કે 'ક્રાંતિ એ નબળા શબ્દોમાંથી એક છે'. શું ક્રાંતિ હંમેશા હિંસક હોવી જોઈએ? શું તે 1945ની યુકેની સામાન્ય ચૂંટણીની જેમ સંમતિથી થઈ શકે છે? તે અનિશ્ચિત છે. તેઓ ધારે છે કે યુ. એસ. એ 'ક્રાંતિકારી પરિવર્તનમાંથી પસાર થતા સમાજોની વચ્ચે એક સ્થિર સમાજ છે'. 'યુ. એસ. એક સ્થિર સમાજ જેવો દેખાય છે જેમાં વાસ્તવિક ક્રાંતિની શક્યતા ખૂબ જ ઓછી છે'. આ પછી અને પછી અન્ય લોકો દ્વારા વિવાદિત છે; મરે ફ્રીડમેન, લી એડવર્ડ્સ, પોલ ક્રેગ રોબર્ટ્સ, બર્નાર્ડ સ્ટર્નશેર, મારિયો એનાઉડી, કાર્લ એન. ડેગલર, જેમણે યુ. એસ. ગૃહ યુદ્ધને 'બીજી અમેરિકન ક્રાંતિ' તરીકે અને મહામંદીને ત્રીજી ક્રાંતિ તરીકે લખી હતી. બ્રિન્ટન ભારપૂર્વક જણાવે છે કે 'મહાન રશિયન ક્રાંતિ તદ્દન સમાપ્ત થઈ ગઈ છે, સમાપ્ત થઈ ગઈ છે'. ઉપરાંત, 'ક્રાંતિઓ એક સ્થિર રશિયન સમાજ તરફ પાછા ફરવામાં સમાપ્ત થાય છે, જે 1960ના દાયકામાં સતત ચાલતું હોવાનું જણાય છે તેની વચ્ચે આખરે લાંબા સમય સુધી ચાલવું જોઈએ'. મોટાભાગની જેમ, તેઓ આંતરિક વિરોધાભાસની નોંધ લેવામાં નિષ્ફળ ગયા, જેના કારણે માત્ર 25 વર્ષ પછી યુ. એસ. એસ. આર. નું પતન થયું. બ્રિન્ટને તેમના પુસ્તકને 'એ વર્ક ઓફ સિસ્ટેમેટાઇઝેશન સ્ટિલ ઇન ઇટ્સ ઇન્ફેનસી' નામ આપ્યું હતું. 'સામેલ સમસ્યાઓની વધુ સખત સારવારની જરૂરિયાત હતી. વ્યાપક એકરૂપતાઓ. એક દિવસ વધુ સંપૂર્ણ અભ્યાસોમાંથી બહાર આવશે'. તેમણે વસ્તુનિષ્ઠતાના અભાવને સ્વીકાર્યો; 'સંપૂર્ણ ટુકડી એક ધ્રુવીય પ્રદેશ છે, જે માનવ જીવન માટે અયોગ્ય છે.' ઉપરના મુદ્દાઓ 2) અને 3) ના સંદર્ભમાં, તે વ્યાપકપણે સ્વીકારવામાં આવે છે કે રાજકારણ હંમેશા સ્થિર રીતે વધી શકતું નથી. ઉદાહરણ તરીકે, ઇબ્ન ખાલ્ડુન જોશુઆ એસ ગોલ્ડસ્ટીન; પોલ કેનેડી; વિલિયમ શિરર અને સકવા જુઓ. આ પણ જુઓ રાજ્ય પતન વિચારધારા વિચારધારા એરિક હોફર ક્રેન બ્રિન્ટન પાવર રાજકારણ ક્રાંતિકારી તરંગ સંદર્ભો 1938 બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો ક્રાંતિ વિશે પુસ્તકો