Protector of the Indians
ભારતીયોના સંરક્ષક (સ્પેનિશઃ પ્રોટેક્ટોરિયા દ લોસ ઇન્ડિયોસ) એ સ્પેનિશ વસાહતોની એક વહીવટી કચેરી હતી, જે તેમના સંઘર્ષો અને અદાલતોમાં તેમના વતી બોલવાનો અવાજ રજૂ કરવાના પ્રયાસમાં દુર્વ્યવહારના વિગતવાર સાક્ષી અહેવાલો આપીને મૂળ વસ્તીની સુખાકારી માટે પોતાને જવાબદાર માનતી હતી. ભારતીયોના સંરક્ષકના વહીવટની સ્થાપના આંશિક રીતે અમેરિકન ભારતીયોના પ્રથમ સંરક્ષક બાર્ટોલોમે ડી લાસ કાસાસ અને સ્પેનના મહાન કાર્ડિનલ રીજન્ટ ફ્રે ફ્રાન્સિસ્કો જિમેનેઝ ડી સિસ્નેરોસને કારણે છે. આ યુગ દરમિયાન, સ્પેનના રાજાએ બાર્ટોલોમે ડી લાસ કાસાસ અને ફ્રે ફ્રાન્સિસ્કો જિમેનેઝ ડી સિસ્નેરોસ દ્વારા મૂળ લોકોની સારવાર સંબંધિત માહિતી મેળવી હતી. બાર્ટોલોમે દ લાસ કાસાસ નવા ગોળાર્ધમાં પગ મૂકનાર પ્રથમ યુરોપિયનોમાંના એક હતા. પાછળથી તેમણે સ્વદેશી અમેરિકનો સાથે થતી કઠોર વર્તણૂકને સમાપ્ત કરવા માટે પોતાનું જીવન સમર્પિત કર્યું. ભારતીયોના રક્ષકોની સંસ્થા એ વિચાર પર આધારિત હતી કે શાસકોએ ન્યાયની અદાલતોની અંદર અને બહાર, ઓછી તરફેણ ધરાવતી વ્યક્તિઓની રક્ષા કરવા માટે અધિકારીઓની નિમણૂક કરવી જોઈએ. મૂળ અગાઉ જણાવ્યા મુજબ, ભારતીયોના સંરક્ષકનું તાત્કાલિક મૂળ મુખ્યત્વે ફ્રે બાર્ટોલોમ ડી લાસ કાસાસ અને કાર્ડિનલ સિસ્નેરોસને કારણે છે. સ્વદેશી લોકો માટે સંરક્ષણ નીતિઓના અમલીકરણ તરફના પ્રથમ પગલાં 1516માં શરૂ થયા હોવાનું માનવામાં આવે છે. મૂળ વસ્તીના વસ્તી વિષયક ઘટાડા પર વસાહતીકરણની ક્રિયાઓ અને પરિણામોનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે બાર્ટોલોમ દ લાસ કાસાસ સહિત કેટલાક હિરોનિમિટ્સ ફ્રિઅર્સ (સ્પેનમાં હિરોનિમિટ મઠના ક્રમમાં બનેલી વ્યક્તિઓ) ને સ્પેનિશ વસાહતોમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. ભારતીયોને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં બળજબરીથી ધર્માંતરણ જેવી અન્ય અસરોનો સામનો કરવો પડ્યો. કાર્ડિનલ સિસ્નેરોસને ફ્રે બાર્ટોલોમ ડી લાસ કાસનો અહેવાલ કદાચ તે પ્રયાસોનો પ્રથમ દસ્તાવેજી પ્રયાસ છે જ્યારે બિશપોએ મૂળ વસ્તી પર રક્ષણાત્મક પગલાં લેવાનું કાર્ય જાતે લીધું હતું. બાર્ટોલોમ દ લાસ કાસાસે 1516માં સ્પેનિશ અદાલતમાં આ અહેવાલ રજૂ કર્યો હતો, જેમાં વસાહતોના મૂળ લોકો પર લાદવામાં આવેલા નુકસાન અને ક્રૂરતાઓની નિંદા કરવામાં આવી હતી. તે પછી, સ્પેનના રાજાઓ અથવા તેમના નામે રાજ્યપાલોએ, બિશપ, સાધુઓ અને નાગરિકો જેવા વ્યક્તિઓને ભારતીયોના રક્ષક તરીકે નિયુક્ત કરવાની જવાબદારી લીધી. સિસ્નેરોસે બાર્ટોલોમે ડી લાસ કાસાસને પ્રોટેક્ટર ડી ઇન્ડિયોસનું બિરુદ આપ્યું હતું અને તેમને મૂળ વસ્તીને લગતા મુદ્દાઓ અંગે સલાહકાર તરીકે સેવા આપવા માટે સૂચનાઓ આપવામાં આવી હતી. બાર્ટોલોમે દે લાસ કાસાસને પણ કાયદાકીય કાર્યવાહી દરમિયાન તેમના વતી બોલવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું, જે સ્પેન પરત ફર્યા હતા. પચાસ વર્ષથી વધુ સમય સુધી, ન્યૂ વર્લ્ડ અને સ્પેનના દરબારની મુસાફરી કરતી વખતે, બાર્ટોલોમે ડી લાસ કાસાસે મૂળ લોકોની રક્ષા કરવા અને આવા અન્યાયી વિજયની કઠોરતા જાહેર કરવા માટે તેમના પુસ્તકો, પત્રો અને ઉપદેશનો ઉપયોગ કર્યો હતો. અન્ય નોંધપાત્ર રક્ષકોમાં જુઆન દ ઝુમરાગા (1527માં નિયુક્ત) અને હર્નાન્ડો દ લુકે (1529માં નિયુક્ત) નો સમાવેશ થાય છે. જેમ કે ડિએગો વોન વેકાનોએ તેમના લેખ લાસ કાસાસ એન્ડ ધ બર્થ ઓફ રેસમાં દલીલ કરી હતી, રાજકારણમાં વંશીય વિભાવના માટેનો આધાર મૂકનારા પ્રથમ સિદ્ધાંતવાદી બાર્ટોલોમે ડી લાસ કાસાસ હતા. લાસ કાસાસે સ્પેનમાં તેમના સમય દરમિયાન ભારતીયોના સંરક્ષકના વહીવટમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું હતું. લાસ કાસાસ સ્પેનિશ વિજયમાં સહભાગી હતો જ્યાં સુધી તેની આંખો મૂળ વસ્તી દ્વારા અનુભવાયેલી વિજયની ભયાનકતા માટે ખુલ્લી ન હતી. સ્પેનિશ વસાહતોમાં મૂળ લોકો સાથે કઠોર વર્તન જોયા પછી, લાસ કાસાસે ન્યાયી યુદ્ધની નૈતિક અને ન્યાયિક વિભાવનાઓમાં વધુ શિક્ષણ મેળવ્યું, જેનો ઉપયોગ તેમણે ભારતીયોના રક્ષક જેવા અન્યાયી વિજયથી મૂળ લોકોને બચાવવાના પ્રયાસમાં કર્યો. સ્પેનિશ વિજયોએ વસાહતીકરણ, યુદ્ધ, અન્યાયી વિજય અને ધર્મ અંગે તે સમયે સરકાર માટે વિવિધ નૈતિક ચિંતાઓ ઉભી કરી હતી. બાર્ટોલોમે ડી લાસ કાસસ તેમની માન્યતાઓના દસ્તાવેજીકરણમાં કુખ્યાત રીતે પોતાને વિરોધાભાસી બનાવે છે. લાસ કાસાસ માનતા હતા કે યુદ્ધ "માનવ જાતિ માટે રોગચાળો અને ભયંકર આફત" હતું, તેમ છતાં કેટલીકવાર તેને હજુ પણ ન્યાયી ઠેરવી શકાય છે. તેમની સમજ એ હતી કે એવા ઘણા સંદર્ભો હતા જેમાં યુદ્ધને ન્યાયી ઠેરવી શકાય. તેમ છતાં, નવી દુનિયાના યુદ્ધો આ સંદર્ભોમાં બંધબેસતા ન હતા, લાસ કાસાસ અગાઉના ઇતિહાસકારો અને ફિલસૂફો જેવા કે એરિસ્ટોટલ, જુઆન ગિન્સ ડી સેપુલવેડા અને ગ્રેશિયન પર આધારિત તેમના ઘણા વિચારો ધરાવતા હતા. બાર્ટોલોમે દે લાસ કાસસે સેપુલવેદના દૃષ્ટિકોણને નકારી કાઢ્યો હતો, જે એરિસ્ટોટલના દૃષ્ટિકોણને ટેકો આપે છે, જેમાં ભારતીયોને બર્બર અથવા "કુદરતી ગુલામો જેમની સામે ન્યાયી યુદ્ધ લડી શકાય છે". લાસ કાસ સેપુલવેદના એ દાવાને પણ નકારી કાઢે છે કે ભારતીયોના બર્બર રિવાજોને નાબૂદ કરવા માટે ન્યાયી યુદ્ધ લડી શકાય છે અને દલીલ કરે છે કે આ દલીલ ફક્ત ખ્રિસ્તી શાસકોના વ્યક્તિગત વિષય પર જ લાગુ થઈ શકે છે-તેથી ભારતીયોને સુરક્ષિત રાખવામાં આવ્યા હતા કારણ કે ભારતીયોને ક્યારેય ક્રાઉનના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ રહેતા તરીકે જોવામાં આવતા ન હતા. જુઆન દ ઝુમરાગા ફ્રે જુઆન દ ઝુમરાગા 2 જાન્યુઆરી, 1528ના રોજ ભારતીયોના સંરક્ષક તરીકે નિયુક્ત થયા હતા. ઝુમારાગાને સંરક્ષક તરીકે સત્તા આપવામાં આવી હતી, જે તેમને ભારતીયો સામે કરવામાં આવેલા ગુનાઓ પર સજા સહિત ચુકાદો આપવાની મંજૂરી આપે છે. જો કે, રક્ષક પાસે આવી સજાઓ આપવા માટે જરૂરી પોલીસ દળનો અભાવ હતો; ઉલ્લંઘન કરનારાઓ સંબંધિત નિર્ણયો સફળતાપૂર્વક હાથ ધરવા માટે જરૂરી અધિકારીઓને આદેશો આપવામાં આવ્યા હતા. ઝુમરાગાએ 1529 માં વિવિધ ધાર્મિક સંપ્રદાયોના બિનસાંપ્રદાયિક અધિકારીઓના વિશ્વસનીય જૂથને આવા સંરક્ષક તરીકે ચૂંટવા અને ભારતીય નાગરિક અને ફોજદારી કેસોમાં દખલ કરવા માટે પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો. જો કે, ક્રાઉન સ્થાનિક વસ્તી પર નિયમિત પાદરીઓને સંપૂર્ણ સાર્વભૌમત્વ નહીં આપે અને 1530 માં, આદેશ આપ્યો કે મૂળ વતનીઓ સંબંધિત તમામ મુદ્દાઓ સ્થાનિક ઑડિયન્સિયા દ્વારા ચૂંટાયેલા સરકારી અધિકારીઓ દ્વારા સંભાળવામાં આવશે. ચૌવેટ (1949) નો એક વિદ્વતાપૂર્ણ લેખ ઝુમારાગાને ભારતીયોના સંરક્ષક તરીકે આપવામાં આવેલી સત્તાનો અહેવાલ પૂરો પાડે છે. આ ફરજોમાં ભારતીયોની સંભાળ અને મુલાકાત લેતી વખતે એકાંતનો ઉપયોગ કરવા સુધી મર્યાદિત ન હતી, પરંતુ ભારતીયો સાથે સારી રીતે વર્તવામાં આવે છે તે જોવા માટે અને પવિત્ર કેથોલિક ચર્ચની બાબતોમાં શીખવવામાં આવે છે. સ્પેનિશ વસાહતોની મૂળ વસ્તી સાથેની તમામ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ દયાળુ વર્તન અને ધર્માંતરણ સાથે હાથ ધરવામાં આવતી હતી. એ જ જર્નલ જણાવે છે કે ઑડિયન્સિયાને આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો કે ઝુમાર્રાગાએ તેમની પાસેથી જે માંગવું જોઈએ તે તમામ સમર્થન અને સહાય આપવામાં આવે. 29 સપ્ટેમ્બર, 1534ના રોજ, ઝુમારાગાને રાજીનામું આપવાની અપીલ કર્યા પછી ભારતીયોના રક્ષક તરીકેની તેમની ફરજોમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. કાયદા અને સત્તાવાર માન્યતાના અભાવે ભારતીયોના રક્ષકની ભૂમિકાઓને વ્યાખ્યાયિત કરવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે ઘણી મુશ્કેલીઓ ઊભી થઈ હતી. તે 1542 માં નવા કાયદાના પ્રકાશન સુધી ન હતું કે એન્કોમેંડા પ્રણાલીના ક્રમિક નાબૂદી માટેની વધારાની જોગવાઈઓ સાથે મૂળ લોકોની ગુલામી પર સત્તાવાર પ્રતિબંધ હતો. પ્રોટેક્ટર ડી ઈન્ડિયોસને સીધી રીતે સંબોધતી પ્રથમ જોગવાઈઓ સૌપ્રથમ 1596માં એન્કીના ડિએગો દ્વારા સંકલિત સેડુલેરિયો ઈન્ડિયાનોમાં અને પછીથી ઇન્ડીઝના કાયદાઓના સંકલન, ખંડ II, પુસ્તક VI, શીર્ષક Vમાં જોવા મળે છે. કાયદાની અંદરની અન્ય સંબંધિત જોગવાઈઓ ભારતીય પ્રજાની સારવાર, પ્રચાર દ્વારા ખ્રિસ્તી ધર્મમાં તેમનું રૂપાંતર અને તેમના જીવનની સારી સંભાળનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમાં કોઈ પણ રીતે તેમના પર જુલમ ન કરવા અને તેમને ક્રાઉનના જાગીરદારો તરીકે ગણવાની ચોક્કસ સૂચનાઓ છે. કાયદાના કોઈપણ ઉલ્લંઘનને સજા કરવાની અને કાઉન્સિલ ઓફ ઇન્ડીઝને સૂચિત કરવાની જવાબદારી સાથે વસાહતી પ્રતિનિધિઓ દ્વારા મૂળ નિવાસીઓ સાથે કરવામાં આવતી વર્તણૂક પર નજર રાખવા માટે સ્થાનિક ઑડિયન્સિયાના ફરિયાદી પાસેથી પણ જરૂરી હતું. ઑડિયન્સિયા શબ્દને સાર્વત્રિક મેરીયમ-વેબસ્ટર શબ્દકોશ દ્વારા સ્પેનિશ વસાહતમાં ન્યાયની ઉચ્ચ અદાલત તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યો છે જે વારંવાર લશ્કરી સત્તા તેમજ ન્યાયિક અને રાજકીય કાર્યોનો ઉપયોગ કરે છે. ઓડિયન્સિયાની સ્થાપના શાહી અદાલત તરીકે કામ કરવા માટે કરવામાં આવી હતી જેણે જુઆન દ ઝુમરાગાને પોલીસ અને ઉલ્લંઘન કરનારાઓને સજા કરવામાં મદદ કરી હતી. 9 એપ્રિલ, 1591ના રોજ ક્રાઉન દ્વારા રોયલ ડિક્રી અને ન્યૂ સ્પેનના વાઇસરોય લુઇસ ડી વેલાસ્કોને એક પત્ર બહાર પાડવામાં આવ્યો હતો, જેમાં વસાહતોમાં મૂળ વતનીઓના રક્ષણ માટે સમર્પિત ચોક્કસ એજન્સીની રચના માટે કાનૂની આધાર નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો. આ કાર્યાલયનું નેતૃત્વ એટર્ની જનરલ અને મૂળ નિવાસીઓ સાથે સંકળાયેલી કાનૂની પ્રક્રિયાઓના સલાહકાર દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. ફ્રે જુઆન ડી ઝુમરાગાને રદ કર્યા પછી ભારતીયોના સંરક્ષકનું બહુ ઓછું દસ્તાવેજીકરણ છે. જેમ જેમ 1812નું સ્પેનિશ બંધારણ અભિન્ન બન્યું તેમ તેમ પ્રોટેક્ટોરિયા ડી ઇન્ડિયોસને નાબૂદ કરવામાં આવ્યું. ટ્રીનિઓ લિબરલ પછી તેને અસ્થાયી રૂપે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, તેમ છતાં તે તેમની સ્વતંત્રતા પછી અમેરિકન વસાહતોમાંથી સંપૂર્ણપણે અદ્રશ્ય થઈ ગયું હતું, જેનાથી સ્વદેશી વસ્તી સંપૂર્ણપણે અલગ કાનૂની દરજ્જાને આધિન રહી હતી. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ કટર, ચાર્લ્સ આર. 1986. વસાહતી ન્યૂ મેક્સિકોમાં સંરક્ષક, 1659-1821. યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ મેક્સિકો પ્રેસ. રુઇગોમેઝ ગોમેઝ, કાર્મેન. 1988. "યુના પોલીટિકા ઇન્ડિજેનિસ્ટા ડી લોસ હેબ્સબર્ગોઃ એલ પ્રોટેક્ટર ડી ઈન્ડિયોસ એન એલ પેરુ" મેડ્રિડઃ ઇન્સ્ટિટ્યુટો ડી કો-ઓપરેશિયન ઇબેરોઅમેરિકાના. આઇ. સી. આઇ., ક્યુરિયલ, જોસ રેફ્યુજિયો ડી લા ટોરે. 2010. યુએન મેસેનાઝગો ફ્રન્ટેરિઝોઃ એલ પ્રોટેક્ટર ડી ઇન્ડિયોસ જુઆન ડી ગેન્ડારા વાય લોસ ઓપેટાસ ડી ઓપોડેપ (સોનોરા) એ પ્રિન્સિપિયોસ ડેલ સિગ્લો XIX રેવિસ્ટા ડી ઇન્ડિયાઝ, વોલ્યુમ 70, નંબર 248 (2010) માર્ટિન, એસેન્સિયન બૈઝા. 2010. ન્યુરો રીનો ડી લીઓનના સંરક્ષક જનરલ, નિકોલસ ડી વિલાલોબોસ, 1714-1734. અનુઆરિયો ડી એસ્ટુડિઓસ અમેરિકનોસ, વોલ્યુમ 67, નંબર 1 (2010): 209-237 એલ્સબર્ગ, રોબર્ટ નવેમ્બર 5,2012. લાસ કાસાસની શોધઃ અમેરિકામાં 'ભારતીયોના રક્ષક' ને શું મળ્યું. ન્યૂ સ્પેન