Thomasines
થોમસાઇન એ સીરિયન ખ્રિસ્તી જૂથને આપવામાં આવેલું નામ છે જે પ્રથમ કે બીજી સદીમાં ઉદ્ભવ્યું હતું, જેમણે ખાસ કરીને ધર્મપ્રચારક થોમસનો આદર કર્યો હતો અને કેટલાક વિદ્વાનો થોમસની સુવાર્તા લખી હોવાનું અનુમાન કરે છે. આ જૂથ ગુપ્ત, રહસ્યવાદી અને તપસ્વી વિચારો ધરાવતું હોવાનું કહેવાય છે. કેટલાક લોકોએ તેમને પ્રોટો-નોસ્ટિક્સ સાથે જોડ્યા છે. જો કે આધુનિક વિવેચકોએ નોસ્ટીસિઝમ સાથેના તેમના જોડાણ પર વિવાદ કર્યો છે, ખાસ કરીને કારણ કે તેમની પાસે ઘણી વિશિષ્ટ નોસ્ટિક માન્યતાઓનો અભાવ છે. એક દ્રષ્ટિકોણ અનુસાર થોમસાઇન એક પ્રારંભિક જૂથ હતું જેણે જેરુસલેમ ચર્ચ અને ધર્મપ્રચારક જેમ્સની સત્તા પર સવાલ ઉઠાવ્યા હતા, જેમાં થોમસાઇન ચર્ચની શરૂઆત સીરિયામાં પ્રથમ સદીના મધ્યભાગની આસપાસ થઈ હતી. ઇલેન પેજલ્સ થોમસાઇન સમુદાયને ગોસ્પેલ ઓફ જ્હોનના સંકલન (એડી 70-110) ના સમયની આસપાસની તારીખ આપે છે, કારણ કે જ્હોનની ગોસ્પેલમાં "એન્ટિ-થોમસાઇન" તત્વો હોવાનું જણાય છે અને જોહાનિન સમુદાય કદાચ થોમસાઇન જેવા જ જૂથમાંથી અલગ થઈ ગયો હશે. જોકે લઘુમતી મંતવ્યો થોમસાઇન્સને બીજી સદીના પ્રોટો-નોસ્ટિક સંપ્રદાય હોવાનું સમર્થન કરે છે. થોમસાઇન સમુદાયોમાં એવા નેતાઓ હતા જેમણે સામાજિક નિયમો દ્વારા એવી પ્રક્રિયાનું સંચાલન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો કે જેના દ્વારા નવા ધર્મપરિવર્તનકર્તાઓ આવી શકે. તેઓ નાણાંનું મહત્વ ઓછું કરતા અને તેઓ જે આપતા ન હતા તેમાંથી કોઈ વધારાની આવક મેળવવાની અપેક્ષા રાખતા ન હતા. સમુદાયમાં "ખંત" નું સામાજિક વલણ હતું, જ્યાં સમુદાયના નેતા શ્રમ સહિત સામુદાયિક પ્રવૃત્તિઓ માટે સુસંગત માળખું દર્શાવે છે. થોમસન્સ માટે સોટેરિયોલોજી માને છે કે ઇસુ એ પ્રકાશ છે, જે પ્રકાશના સ્થળે ગયો છે અને તેના અનુયાયીઓએ રહસ્યમય ચડતો દ્વારા પ્રકાશમાં આવવાનો પ્રયાસ કરવો પડે છે. થોમસીનો પોતાને પ્રકાશના બાળકો તરીકે જોતા હતા, પરંતુ જેઓ ચૂંટાયેલા સમુદાયનો ભાગ ન હતા તેઓ અંધકારના પુત્રો હતા. થોમસાઇન્સ આમ ચૂંટણી અથવા પૂર્વનિર્ધારણના પ્રકારમાં માનતા હતા, તેઓ પોતાને ચૂંટાયેલા તરીકે જોતા હતા કારણ કે તેઓ પ્રકાશમાંથી જન્મ્યા હતા. થોમસની ગોસ્પેલ સેબથને સાચવવા માટે કહે છે, જો કે તે સંભવતઃ આંતરિક આરામ માટેનું રૂપક છે. થોમસાઇન લોકો અર્ધ-કામુક વિચારો ધરાવતા હોવાનું પણ કહેવાય છે. થોમસાઇન ધર્મશાસ્ત્રમાં જે પ્રકાશની શોધ કરે છે તેની મુસાફરી હશે જે આખરે "આરામ" માં સમાપ્ત થાય છે. ઈસુને અનુસરવાનો નિર્ણય મહત્ત્વનો છે કારણ કે વિશ્વમાં ચુકાદો પહેલેથી જ થઈ રહ્યો છે અને બ્રહ્માંડ કોઈપણ સમયે સમાપ્ત થઈ શકે છે. ખ્રિસ્તવિજ્ઞાન થોમસની સુવાર્તા ઈસુને "માણસના પુત્ર" તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે અને તેમના પ્રભુતાને સમર્થન આપે છે. થોમસીનો માટે, ઈસુને વર્ગીકૃત કરવા અથવા વર્ણન આપવા માટે ખૂબ જ જટિલ હતા. જો કે થોમસના ગોસ્પેલમાંના કેટલાક ફકરાઓ કદાચ ઈસુને અમુક દેવત્વ હોવાનું સૂચવે છે. ભૂતકાળમાં થોમસના ગોસ્પેલનો નોસ્ટીસિઝમ વિદ્વાનોમાં સામાન્ય મત હતો, જો કે આધુનિક સંશોધનોએ નોસ્ટીસિઝમ અને થોમસના ગોસ્પેલ વચ્ચેના સંબંધ પર સવાલ ઉઠાવ્યા છે. ઘણા વિદ્વાનો માને છે કે થોમસના ગોસ્પેલમાં નોસ્ટિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ છે, પરંતુ બીજી તરફ ઘણા લોકો નોસ્ટિક જોડાણોને પણ નકારી કાઢે છે કારણ કે તેઓ ઇરેનિયસ વર્ણવે છે તે જ નોસ્ટિક પૌરાણિક કથાઓ ધરાવતા નથી અને થોમસના ગોસ્પેલમાં રહસ્યવાદના સ્વરૂપમાં ઘણા નોસ્ટિક તત્વોનો અભાવ છે. થોમસની ગોસ્પેલ પણ અવતાર જીવનની પવિત્રતાને ટેકો આપે છે જે નોસ્ટિક શિક્ષણની વિરોધાભાસી લાગે છે જેનો ઉપયોગ પેટરસન બ્રાઉન દ્વારા એવી દલીલ કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો કે ગોસ્પેલ સ્પષ્ટ રીતે બિન-નોસ્ટિક છે. ડેવિડ ડબ્લ્યુ. કિમના જણાવ્યા અનુસાર થોમસાઇન અને નોસ્ટીસિઝમનું જોડાણ ખૂબ જ કાલાતીત છે અને થોમસાઇન સંપ્રદાય નોસ્ટિક ચળવળોથી પહેલાનો હોવાનું જણાય છે. એન્ડ્રુ ફિલિપના જણાવ્યા અનુસાર થોમસાઇન્સ નોસ્ટીસિઝમના એક સ્વરૂપનું પાલન કરતા ન હતા, પરંતુ તેઓ હજુ પણ સ્પષ્ટ પ્લેટોનિક પ્રભાવ સાથે મજબૂત ગુપ્ત મંતવ્યો ધરાવતા હતા. અન્ય થોમસાઇન્સ કદાચ બાપ્તિસ્માનું એક સ્વરૂપ ધરાવતા હતા. સંદર્ભો ખ્રિસ્તી રહસ્યવાદ