Armand Jean le Bouthillier de Rancé
આર્મંડ જીન લે બૌથિલિયર ડી રેન્કે (9 જાન્યુઆરી 1626, પેરિસ 27 ઓક્ટોબર 1700, સોલિગ્ની-લા-ટ્રેપે) લા ટ્રેપે એબીના મઠાધિપતિ અને ટ્રેપિસ્ટ્સના સ્થાપક હતા. પ્રારંભિક જીવન આર્મંડ જીન લે બાઉથિલિયર ડી રેન્સનો જન્મ 9 જાન્યુઆરી 1626ના રોજ પેરિસમાં થયો હતો, જે ડેનિસ બાઉથિલિયરના બીજા પુત્ર, લોર્ડ ઓફ રેન્સ અને રાજ્યના કાઉન્સિલર હતા. તેમના ગોડફાધર રિચેલીયુના કાર્ડિનલ ડ્યુક હતા; તેમના કાકા વિક્ટર લે બૌથિલિયર, ટૂરના આર્કબિશપ હતા. આર્મન્ડ મૂળ માલ્ટાના નાઈટ્સ માટે બનાવાયેલ હતું અને નિયમિતપણે લશ્કરી કવાયતમાં સૂચના આપવામાં આવતી હતી. તેમના મોટા ભાઈના મૃત્યુને કારણે તેમના પિતાએ તેમને સાંપ્રદાયિક સેવામાં સમર્પિત કર્યા, જેથી પરિવારમાં અગાઉના અસંખ્ય લાભો જાળવી શકાય. તેથી જ્યારે તેઓ દસ વર્ષના હતા ત્યારે તેઓ લા ટ્રેપેના સિસ્ટેર્સિયન મઠ અને અન્ય બે મઠના પ્રશંસાત્મક મઠાધિપતિ હતા, બે પ્રાયોરી પહેલાં, અને નોટ્રે-ડેમ ડી પેરિસના સિદ્ધાંત, જેણે તેમને લગભગ 15,000 લિવરની આવક આપી હતી. બાર વર્ષની ઉંમરે તેમણે ગ્રીક નોંધો સાથે એનાક્રોનનું ભાષાંતર પ્રકાશિત કર્યું. તેમણે પેરિસમાં કોલેજ ડી 'હાર્કોર્ટમાં અભ્યાસ કર્યો હતો અને ધર્મશાસ્ત્રના અભ્યાસના તેમના અભ્યાસક્રમમાંથી ખૂબ જ વિશિષ્ટતા સાથે પસાર થયા હતા. 1651માં, તેમને તેમના કાકા વિક્ટર લે બૌથિલિયર દ્વારા પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને દરબારના મઠાધિપતિ તરીકે કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. તેમના જીવનની રીત સાંસારિક હતી. તેમણે સેન્ટ પોલ ડી લિયોનના ડાયોસિઝના બિશપની નિમણૂકને નકારી કાઢી હતી કારણ કે તેઓ આવકને ખૂબ ઓછી માનતા હતા. 1652માં તેમના પિતાનું અવસાન થયું હતું, જેનાથી તેમની સંપત્તિમાં વધુ વધારો થયો હતો. આ રીતે છવ્વીસ વર્ષની ઉંમરે તેમની પાસે વ્યવહારીક રીતે અમર્યાદિત સંપત્તિ હતી. તેમણે પોતાનો સમય ઉપદેશ અને અન્ય પવિત્ર ફરજો, અને ભોજન અને શિયાળ શિકારના આનંદ વચ્ચે વહેંચ્યો. તેમણે 1654માં ધર્મશાસ્ત્રમાં ડોક્ટરેટની પદવી મેળવી હતી. તેમના કાકા, જેઓ તેમને સહ-સંરક્ષક તરીકે ઇચ્છતા હતા, તેમણે તેમને આર્કડેકોન બનાવ્યા, તેમને 1655 માં ફ્રેન્ચ પાદરીઓની સામાન્ય સભામાં બીજા ક્રમના નાયબ તરીકે ચૂંટાયા, અને તેમને 1656 માં ઓર્લિયન્સના ડ્યુક, ગેસ્ટનના પ્રથમ અલ્મોનર તરીકે નિયુક્ત કર્યા. મઠવાસી જીવન અને સુધારા 1657માં તેમની રખાતના મૃત્યુએ તેમને પ્રથમ ગંભીર વિચાર આપ્યો જે તેમના ધર્મ પરિવર્તન તરફ દોરી ગયો. પાછળથી 1660 માં તેમણે ડ્યુક ઓફ ઓર્લિયન્સના મૃત્યુ સમયે મદદ કરી, જેણે તેમના પર એટલી મોટી છાપ પાડી કે તેમણે કહ્યુંઃ "કાં તો ગોસ્પેલ આપણને છેતરી દે છે, અથવા આ એક નિંદા કરનારનું ઘર છે". સલાહ લીધા પછી, તેમણે લા ટ્રેપેના મઠ સિવાય તેમની તમામ સંપત્તિનો નિકાલ કર્યો, જેની તેમણે 1662માં પ્રથમ વખત મુલાકાત લીધી હતી. તેઓ તેમના મઠમાં નિવૃત્ત થયા, જેમાંથી તેઓ 1664માં નિયમિત મઠાધિપતિ બન્યા અને એક કઠોર સુધારા રજૂ કર્યા. રેન્કેના સુધારાએ પ્રથમ અને અગ્રણી રીતે પશ્ચાતાપ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. તેમાં સખત શારીરિક શ્રમ, મૌન, અલ્પ આહાર, દુનિયાથી અલગતા અને મોટાભાગના અભ્યાસોનો ત્યાગ સૂચવવામાં આવ્યો હતો. સખત મહેનત અંશતઃ એક પશ્ચાતાપની કવાયત હતી, અંશતઃ મઠને આત્મ-સહાયક રાખવાની એક રીત હતી જેથી વિશ્વ સાથે સંદેશાવ્યવહાર ઓછામાં ઓછો રાખી શકાય. આ જ કારણ હતું કે રેન્સેને મઠની દિવાલોની બહારના ધોરીમાર્ગને દૂર કરવાની લુઇસ ચૌદમા પાસે પરવાનગી હતી. રેન્સે પોતાનો થોડો ફાજલ સમય આધ્યાત્મિક કાર્યો લખવામાં સમર્પિત કર્યો હતો. સૌથી મહત્વપૂર્ણમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ લા ટ્રેપેના વિયેસ ડી પ્લસિયર્સ સોલિટેયર્સ; લે ટ્રેઇટ ડી લા સેન્ટેટે એટ ડેસ ડિવોઇર્સ ડી લા વિએ મોનાસ્ટિક; લા રેગલે ડી એસ. બેનોઇટ, ટ્રેડુઇટ એટ એક્સપ્લીક સેલોન સન વેરિટેબલ એસ્પ્રિટ, વગેરે. તેમના અનુગામી જીવનનો એક મહત્વપૂર્ણ પ્રસંગ અભ્યાસ માટે પોતાને સમર્પિત કરનારા સાધુઓની કાયદેસરતા પર જીન મેબિલોન સાથેની "સ્પર્ધા" હતી, જેને ડી રેન્સે નકારી કાઢી હતી. તેમની પ્રાયશ્ચિતાત્મક જીવનશૈલીએ તેમને ઘણા દુશ્મનો બનાવી દીધા, અને તેમના પર જેનસેનવાદનો આરોપ મૂક્યો, પરંતુ તેમણે પોતાનો બચાવ કરવાનું ટાળ્યું, જ્યાં સુધી કે આખરે, તેમના સૌથી ઘનિષ્ઠ મિત્રોની વિનંતી પર, તેમણે માર્ચલ ડી બેલેફોન્ડ્સને પત્ર લખીને જણાવ્યું કે તેમણે કોઈ પણ પ્રકારના પ્રતિબંધ અથવા આરક્ષણ વિના ફોર્મ્યુલા (જેનસેનવાદ વિરુદ્ધ) પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા; અને ઉમેર્યું કે તેમણે હંમેશા પોતાને ભગવાન દ્વારા તેમના પર મૂકવામાં આવેલા લોકો, એટલે કે પોપ અને તેમના બિશપને સંપૂર્ણપણે સમર્પિત કરી દીધા હતા. તેમણે સ્વાસ્થ્યમાં ઘટાડાને કારણે 1695માં તેમના પદ પરથી રાજીનામું આપ્યું અને 1700માં તેમનું અવસાન થયું. ડી રેન્સે લા ટ્રેપેમાં જે પ્રથાઓની સ્થાપના કરી હતી તે પાછળથી અન્ય ઘણા સિસ્ટેર્સિયન મઠોમાં ફેલાઈ હતી જેણે ડી રેન્સેના સુધારા હાથ ધર્યા હતા. સમય જતાં, આ મઠો પણ ફેલાયા અને પોતાનો નવો પાયો બનાવ્યો. આ મઠો તેમના સુધારાઓના સ્ત્રોત અને મૂળ લા ટ્રેપેના સંદર્ભમાં પોતાને "ટ્રેપિસ્ટ" કહેતા હતા. 1892માં, પોપ લીઓ XIIIની મંજૂરી સાથે, વિવિધ ટ્રેપિસ્ટ મંડળોએ સિસ્ટેર્સિયન ઓર્ડર છોડી દીધો અને ટ્રેપિસ્ટ ઓર્ડરની રચના કરી, જેને પછી 'ઓર્ડર ઓફ રિફોર્મ્ડ સિસ્ટેર્સિયન્સ ઓફ અવર લેડી ઓફ લા ટ્રેપે' નામ આપવામાં આવ્યું. તેમના જીવનનું જીવનચરિત્ર, રોમેન્ટિક લેખક અને રાજકારણી, ફ્રાન્કોઇસ-રેને ડી ચેટાઉબ્રિએન્ડનું અંતિમ કાર્ય હતું, જે 1844માં પ્રકાશિત થયું હતું. ગ્રંથસૂચિ ડી રેન્કે વિઝ ડી પ્લસિયર્સ સોલિટિયર્સ ડી લા ટ્રેપે લે ટ્રેઇટ ડી લા સેન્ટે એટ ડેસ ડેવોઇર્સ ડી લા વિએ મોનાસ્ટિક લા રેગલ ડી એસ. બેનોઇટ, ટ્રેડુઇટ એટ એક્સપ્લીક સેલોન સન વેરિટેબલ એસ્પ્રિટ ડે રેન્કે સંદર્ભો વિશે કામ કરે છે બાહ્ય કડીઓ 1626 જન્મ 1700 મૃત્યુ કેથોલિક ધાર્મિક સમુદાયોના પેરિસના પાદરીઓ 17 મી સદીના ફ્રેન્ચ રોમન કેથોલિક પાદરીઓ માલ્ટાના નાઈટ્સ ફ્રેન્ચ સિસ્ટર્સિયન ટ્રેપિસ્ટ્સ લા ટ્રેપે એબી ખાતે ફ્રેન્ચ મઠાધિપતિઓ દફનવિધિ