Straw bear
સ્ટ્રો રીંછ (જર્મનઃ સ્ટ્રોબર, બહુવચન સ્ટ્રોબેરેન) એક પરંપરાગત પાત્ર છે જે કાર્નિવલની સરઘસોમાં અથવા જર્મનીના કેટલાક ભાગોમાં એક અલગ મોસમી રિવાજ તરીકે દેખાય છે, મુખ્યત્વે શ્રોવેટાઇડ પર પરંતુ કેટલીકવાર કેન્ડલમાસ અથવા નાતાલની પૂર્વસંધ્યાએ. રીંછ વગાડતા લોકો કાં તો સ્ટ્રોના બનેલા વસ્ત્રો પહેરે છે, અથવા વાસ્તવમાં સ્ટ્રોમાં લપેટાયેલા હોય છે. ઉપયોગમાં લેવાતા સ્ટ્રો ઘઉં, રાઈ, ઓટ્સ, જોડણી અથવા પીસ્ટ્રોનો હોઈ શકે છે; ડાળીઓ અને આધુનિક કૃત્રિમ સામગ્રીનો પણ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. રીંછ દેખાવમાં પ્રમાણમાં વાસ્તવિક હોઈ શકે છે, વિગતવાર માસ્ક અથવા સંપૂર્ણ ગોળાકાર હેડપીસ સાથે, અથવા તેઓ વધુ અમૂર્ત હોઈ શકે છે, લાંબા, ટેપરિંગ શીફ જેવા સાંકડા માથા સાથે. સ્ટ્રો રીંછ વાઇલ્ડ મેનની મધ્યયુગીન કાર્નિવલ આકૃતિ પરથી ઉતરી આવ્યું હોઈ શકે છે. પ્રારંભિક લોકકથાકારો દ્વારા પણ તેમનું અર્થઘટન શિયાળાના અવતાર તરીકે કરવામાં આવ્યું હતું, અને શિયાળાના અંતમાં અથવા વસંતઋતુના પ્રારંભમાં તેમના દેખાવને સમુદાયમાંથી શિયાળાની ધાર્મિક હકાલપટ્ટી તરીકે જોવામાં આવતો હતો. અન્ય લોકો માને છે કે તેઓ માત્ર વાસ્તવિક "નૃત્ય" રીંછનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે હતા જે મનોરંજન માટે એક જગ્યાએથી બીજી જગ્યાએ લઈ જવામાં આવતા હતા. રીંછ મૂળરૂપે પોશાકધારી સેવકો અને સંગીતકારોના જૂથો સાથે આવતા હતા અને ઘરોની મુલાકાત લેતા હતા, ઘરે ઘરે ભીખ માગતા હતા. સૌથી પહેલા જાણીતા સંદર્ભોમાંથી એક 1852માં વુર્મલિંગનનો છે. મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં તેમને ઇંડા, ચરબીયુક્ત ચરબી અને લોટ (તે નોંધપાત્ર હોઈ શકે છે કે આ ત્રણ વસ્તુઓ સફેદ રંગની હતી), અથવા ફાસનેત્સ્કૂચલે (કાર્નિવલ ફ્રાઈટર), અથવા નાણાંની ભેટ આપવામાં આવી હતી. દિવસના અંતે જૂથ તેમની ભેટો એક વીશીમાં વહેંચે છે અથવા ખાય છે. રિવાજની આ ક્વેટ (ભીખ માંગવાની) શૈલી હવે પ્રચલિત નથી; મોટાભાગના રીંછ હવે કાર્નિવલની સરઘસના ભાગ રૂપે દેખાય છે, જો કે કેટલાક એવા છે જે હજુ પણ કાર્નિવલથી સ્વતંત્ર છે. સ્ટ્રો રીંછ ખાસ કરીને કૃષિ સમુદાયોમાં જોવા મળે છે. જો કે આ પરંપરા હવે પહેલા જેટલી વ્યાપક નથી રહી, તેમ છતાં સ્ટ્રો રીંછ હજુ પણ બેડેન-વુર્ટેમબર્ગ, હેસેન (ખાસ કરીને વોગેલ્સબર્ગ), લોઅર સેક્સની, બાવેરિયા, રાઇનલેન્ડ-પેલેટિનેટના હન્સ્રુક અને આઇફેલ વિસ્તારો અને થુરિંગિયામાં મળી શકે છે. આજે તેઓ ખાસ કરીને ઉપલા નેકર નદી અને બેડેન-વુર્ટેમબર્ગના લેક કોન્સ્ટન્સ વચ્ચેના વિસ્તારમાં દક્ષિણપશ્ચિમ જર્મનીના "સ્વાબિયન-એલેમેનિક કાર્નિવલ" અથવા ફાસ્ટનાક્ટ સાથે સંકળાયેલા છે. અગાઉ પોમેરેનિયા, રાઇનલેન્ડ અને પશ્ચિમ જર્મનીમાં પણ સ્ટ્રો રીંછ હતા. કેટલાક સ્થળોએ સ્ટ્રો-સ્વેથેડ અક્ષરો રીંછનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે નથી, અને ફક્ત સ્ટ્રો મેન તરીકે ઓળખાય છે. આજે કાર્નિવલમાં સ્ટ્રો પાત્રોની લોકપ્રિયતામાં ઘટાડો મોટાભાગે યોગ્ય લંબાઈ અને ગુણવત્તાના સ્ટ્રો મેળવવાની મુશ્કેલીને કારણે હોવાનું માનવામાં આવે છે. આધુનિક ખેડૂતો સામાન્ય રીતે ટૂંકા સ્ટ્રોવાળી ખેતીને પસંદ કરે છે, અથવા સ્ટ્રોને ટૂંકો ઉગાડવા માટે રાસાયણિક સ્પ્રેનો ઉપયોગ કરે છે જેથી તેમના પાકને તોફાનથી નુકસાન થવાની સંભાવના ઓછી રહે. કેટલીક જગ્યાએ કૃત્રિમ સામગ્રીએ સ્ટ્રોની જગ્યા લીધી છે. અન્ય સ્થળોએ, જેમ કે હિર્શૌર, જ્યાં એશાડ્રેપ્લર પરંપરાગત રીતે પીસ્ટ્રોમાં ઢંકાયેલો હોય છે, ત્યાં પોશાક માટે યોગ્ય સ્ટ્રોનો પુરવઠો સુનિશ્ચિત કરવા માટે પાકનું ખાસ વાવેતર કરવામાં આવે છે. આધુનિક સ્ટ્રો રીંછની વસ્ત્રો દર વર્ષે રાખી શકાય છે; અગાઉ તેઓ જે દિવસે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા તે દિવસના અંતે ઘણીવાર બાળી નાખવામાં આવતા હતા. હજુ પણ અમુક જગ્યાએ આવું થાય છે. જર્મની, ઑસ્ટ્રિયા, ચેક રિપબ્લિક, નાઇજિરીયા, ઈંગ્લેન્ડ, આયર્લેન્ડ અને પોલેન્ડમાં સમાન રિવાજો, સ્ટ્રો કોકરોચ, નવેમ્બરના અંતથી 5 ડિસેમ્બરની વચ્ચે ઓબર્સડોર્ફ, કૈનિશ, ક્રુંગલ, બેડ મિટરનડોર્ફ અને ટૌપ્લિટ્ઝ, ઑસ્ટ્રિયામાં "સેન્ટ નિકોલસ પરેડ" માં જોવા મળે છે. શ્રોવેટાઇડ સરઘસો, બોહેમિયા. ચેક રિપબ્લિકના હ્લિન્સ્કો શહેરમાં અને પૂર્વીય બોહેમિયાના હ્લિન્કો પ્રદેશમાં નજીકના છ ગામો (હેમરી, બ્લાત્નો, સ્ટુડનિસ અને વોર્ટોવા સહિત) માં, પરંપરાગત પાત્રોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા રંગબેરંગી વેશભૂષા પહેરેલા પુરુષો અને છોકરાઓ આખો દિવસ ઘરે ઘરે જતા, બ્રાસ બેન્ડ સાથે, તેમના સમુદાયના દરેક ઘરની મુલાકાત લે છે. કેટલાક પાત્રો સ્ટ્રો મેન છે, જે ચોખાથી બનેલા વસ્ત્રો પહેરે છે, કાળા ચહેરાઓ અને ઊંચા, તીક્ષ્ણ સ્ટ્રો ટોપીઓ સાથે; તેઓ જમીન પર વીંટળાય છે, અને સ્ત્રીઓને આલિંગન આપે છે, જે ફળદ્રુપતા પ્રદાન કરે છે. ગૃહિણીઓ સ્ટ્રો મેન્સ સ્કર્ટમાંથી સ્ટ્રો એકત્રિત કરે છે અને તેમના મરઘાને ખવડાવવા માટે તેને ઘરે લઈ જાય છે. કુટુંબ માટે સંપત્તિ અને સારા પાકની ખાતરી કરવા માટે દરેક ઘરની સામે એક ધાર્મિક નૃત્ય કરવામાં આવે છે. દિવસના અંતે પુરુષો "કિલિંગ ધ મેર" નામની વિધિ કરે છે; મેર, જૂથના શોખ ઘોડાઓમાંથી એક, તેના કથિત પાપો માટે "મારી નાખવામાં આવે છે". પછી તેને "જીવંત કરવામાં આવે છે" (દારૂ સાથે) અને એક નૃત્ય થાય છે, જેમાં પ્રેક્ષકો સામેલ થાય છે. 18મી અને 19મી સદીમાં કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા અને 20મી સદીમાં સમાજવાદી સરકાર દ્વારા પ્રતિબંધિત હોવા છતાં આ રિવાજ ટકી રહ્યો છે. તેને હવે યુનેસ્કો દ્વારા માનવજાતના અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક વારસાના એક ઘટક તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી છે. Niedzwiedz zapustony, પોલેન્ડ. શ્રોવેટાઇડ સ્ટ્રો રીંછ પોલેન્ડમાં પણ જાણીતા હતા. નાઇજીરીયા-નાઇજીરિયાના દક્ષિણ ભાગોમાં, વિવિધ માસ્કરેડ્સ સ્ટ્રો-નિર્મિત પોશાક સાથે દેખાય છે. આ વસ્ત્રો દેખાવ, રંગ અને સંપૂર્ણતામાં અલગ પડે છે. વ્હિટલેસી, ઈંગ્લેન્ડ સ્ટ્રો રીંછને દર સોમવારે ઘરે ઘરે ફેરવવામાં આવે છે, જેમાં ઘણીવાર મોલી ડાન્સ સાથે ભોજન કે પીવાનું કહેવામાં આવે છે. આયર્લેન્ડ, સ્ટ્રોબોય્સને મમરની રમત પરંપરાઓના ભાગ રૂપે વ્રેન ડે પર જોઈ શકાય છે. ધ ગોલ્ડન બફ ઇન ધ ગોલ્ડન બફના ઉદાહરણોમાં, સર જેમ્સ ફ્રેઝરે શિયાળાના અંતમાં અથવા વસંતઋતુના પ્રારંભમાં, મુખ્યત્વે લેન્ટ દરમિયાન, કાર્નિવલ અથવા ડેથ અથવા વિન્ટરનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે સ્ટ્રો પૂતળાંઓના ઘણા ઉદાહરણો વર્ણવ્યા હતા, જે અન્ય માધ્યમો દ્વારા સળગાવવામાં અથવા નાશ કરવામાં આવે તે પહેલાં તૈયાર કરવામાં આવતા હતા અને પરેડ કરવામાં આવતા હતા. તેમના મોટાભાગના ઉદાહરણો નિર્જીવ છે, પરંતુ કેટલાકમાં ઓરે પર્વતોમાં પોશાક પહેરેલા લોકો સામેલ છે, નીચેની પ્રથા દર વર્ષે સત્તરમી સદીની શરૂઆતમાં શ્રોવેટાઇડ ખાતે જોવા મળતી હતી. વાઇલ્ડ મેનના વેશમાં બે માણસો, એક બ્રશવુડ અને શેવાળમાં, બીજાને સ્ટ્રોમાં, શેરીઓમાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા, અને છેવટે બજાર-સ્થળે લઈ જવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેમનો પીછો કરવામાં આવ્યો હતો અને નીચે ઉતારવામાં આવ્યા હતા, ગોળી ચલાવવામાં આવી હતી અને છરીના ઘા મારવામાં આવ્યા હતા. પડતાં પહેલાં તેઓ વિચિત્ર હાવભાવ સાથે ફરતા હતા અને મૂત્રાશયમાંથી લોહી વહેતું હતું જે તેઓ વહન કરતા હતા. જ્યારે તેઓ નીચે હતા, ત્યારે શિકારીઓએ તેમને બોર્ડ પર મૂક્યા અને તેમને એલ-હાઉસમાં લઈ ગયા, ખાણિયાઓ તેમની બાજુમાં કૂચ કરી રહ્યા હતા અને તેમના ખાણકામનાં સાધનો પર વિસ્ફોટ કરી રહ્યા હતા જાણે કે તેઓએ રમતનું ઉમદા માથું લીધું હોય. બોહેમિયામાં શ્લુકેનાઉ નજીક હજુ પણ આવો જ શ્રોવેટાઇડ રિવાજ જોવા મળે છે. જંગલી માણસની જેમ પોશાક પહેરેલા એક માણસનો ઘણી શેરીઓમાંથી પીછો કરવામાં આવે છે જ્યાં સુધી તે એક સાંકડી ગલીમાં ન આવે જ્યાં સુધી દોરી ખેંચાયેલી હોય. તે દોરી પર ઠોકર ખાય છે અને જમીન પર પડી જાય છે, તેના પીછો કરનારાઓ તેને પકડી લે છે. જલ્લાદ દોડે છે અને તેની તલવારથી લોહીથી ભરેલા મૂત્રાશયને છરી મારે છે જે વાઇલ્ડ મેન તેના શરીરની આસપાસ પહેરે છે; તેથી વાઇલ્ડ મેન મૃત્યુ પામે છે, જ્યારે લોહીનો પ્રવાહ જમીનને લાલ કરે છે. બીજા દિવસે વાઇલ્ડ મેન જેવો દેખાતો સ્ટ્રો-મેન કચરા પર મૂકવામાં આવે છે, અને મોટી ભીડ સાથે તેને એક પૂલમાં લઈ જવામાં આવે છે જેમાં તેને જલ્લાદ દ્વારા ફેંકવામાં આવે છે. આ સમારંભને મધ્ય રાઇનના પ્રદેશમાં "કાર્નિવલને દફનાવવો" કહેવામાં આવે છે, આઇવી પહેરેલા સમરના પ્રતિનિધિ સ્ટ્રો અથવા શેવાળ પહેરેલા વિન્ટરના પ્રતિનિધિ સાથે લડત આપે છે અને છેવટે તેના પર વિજય મેળવે છે. પરાજિત દુશ્મનને જમીન પર ફેંકી દેવામાં આવે છે અને તેના સ્ટ્રોના આવરણને છીનવી લેવામાં આવે છે, જે ટુકડાઓમાં ફાટી જાય છે અને વેરવિખેર થઈ જાય છે, જ્યારે બે ચેમ્પિયનના યુવાન સાથીઓ લોઅર ઑસ્ટ્રિયામાં ગોઇપફ્રિટ્ઝ દ્વારા વિન્ટરની હારની યાદમાં એક ગીત ગાય છે, ઉનાળો અને શિયાળો દર્શાવતા બે માણસો શ્રોવ મંગળવારે ઘરે ઘરે જતા હતા, અને દરેક જગ્યાએ બાળકો દ્વારા ખૂબ જ આનંદ સાથે સ્વાગત કરવામાં આવતું હતું. સમરના પ્રતિનિધિએ સફેદ પોશાક પહેર્યો હતો અને તેના પર સસલું હતું; તેના સાથી, જેણે શિયાળાની ભૂમિકા ભજવી હતી, તેના માથા પર ફર-ટોપી હતી, તેના હાથ અને પગ પર સ્ટ્રો પહેરેલો હતો, અને તેણે એક ફ્લેલ ઉપાડ્યું હતું. દરેક ઘરમાં તેઓ એશ બુધવારના રોજ આચેન જિલ્લામાં પંક્તિઓ ગાતા હતા, જેમાં એક માણસને વટાણાના ઘાસમાં વીંટાળવામાં આવતો હતો અને તેને નિયત સ્થળે લઈ જવામાં આવતો હતો. અહીં તે શાંતિથી તેના સ્ટ્રો આવરણમાંથી બહાર નીકળી ગયો, જે પછી બળી ગયો હતો, બાળકોને લાગ્યું કે તે જ માણસ છે જેને સળગાવવામાં આવી રહ્યો છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સ્ટ્રોબેર્ન-જર્મન સ્ટ્રો રીંછ વેબસાઇટ પેનોરામિયોઃ એપ્ફેલસ્ટેડ્ટમાં સ્ટ્રો રીંછ, થુરિંગિયા હાસફર્ટર ટેગબ્લેટઃ કિર્ચાઇચ આશ્રયદાતા ઉત્સવમાં સ્ટ્રો રીંછના અખબારોના ફોટા, 5 સપ્ટેમ્બર 2010 ટેગબ્લેટઃ ફ્રુહર અલ્ટાગ્લિચનો અખબારનો અહેવાલ, હ્યુટ સેલ્ટનઃ સ્ટ્રોબેર્ન વી ડેર હિર્શૌર એશાડ્રેપ્લર ("એકવાર સામાન્ય, હવે દુર્લભઃ હિર્શૌ એશાડ્રેપ્લર જેવા સ્ટ્રોબેર્સ") બડીશે ઝીટુંગઃ ફોટો આલ્બમ "નરેનઝન્ફ્ટ એમ્પફિંગન" ની 60 મી વર્ષગાંઠ પરેડ (30 જાન્યુઆરી 2011); ફોટો