Santiago Apóstol Parish (Tequixquiac)
સેન્ટિયાગો એપોસ્ટોલ પૅરિશ એ કેથોલિક ચર્ચ અને ડાઉનટાઉન સેન્ટિયાગો ટેક્વિક્સક્વિયાકના લોકોનું પૅરિશ હાઉસ છે, જે મેક્સિકોના ક્યુઓટિટલાનના ડાયોસિઝમાં છે, તે સેન્ટ જેમ્સ એપોસ્ટલને સમર્પિત છે અને તેમાં એક અભયારણ્યનો સમાવેશ થાય છે જ્યાં લોર્ડ ઓફ ધ ચેપલની છબીની પૂજા કરવામાં આવે છે. તે શહેરના કેન્દ્રમાં, પ્લાઝા ક્યુઓટેમોક નજીક, જુરેઝ એવન્યુ દ્વારા સ્થિત છે. ટેક્વિક્સક્વીકની નગરપાલિકામાં વસાહતવાદી ઇમારત મહાન સ્થાપત્ય મહત્વનું સ્મારક છે, જે આજે પણ અકબંધ છે. ઇતિહાસ વાઇસરેગલ સરકારે તેઓતલાલપાનમાં આ બાંધકામનું નિર્દેશન કર્યું હતું. તેમાં ફ્રાન્સિસ્કનોએ એન્કોમિએન્ડાઓમાં ચેપલ બનાવ્યાં હતાં, જેની આસપાસ ચિચિમેકા ભારતીયો સ્થાયી થયા હતા. મેક્સિકો સિટીના આર્કબિશપના આદેશથી સેન્ટિયાગો ટેક્વિક્સક્વિયાકના ચર્ચને સેન માટેઓ હ્યુયકાલ્કો, સેન સેબેસ્ટિયન તલાલાચકો, સાન ફ્રાન્સિસ્કો અપાઝકો અને અન્ય નવા ગામો પર સત્તા હતી. પ્રથમ ખ્રિસ્તી ચર્ચનું નિર્માણ 1569માં કરવામાં આવ્યું હતું પરંતુ સ્વદેશી લોકોના બળવા દ્વારા તેનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. તે 1590 માં ઔપચારિક પરગણું બન્યું, પ્રથમ પાદરી સ્પેનિશ ફ્રાન્સિસ્કન, જુઆન એરિયાસ ડી લિયોન હતા. 1650માં, ન્યૂ સ્પેનના ઇન્ક્વિઝિશનના કમિશનરે પાદરી નિકોલસ દ આરેલાનોને પ્રભારી બનાવીને ટેક્વિક્સક્વિયાક નગરની સ્થાપના કરી, જેથી પરગણાં અને અન્ય નગરોની આસપાસના લોકોના વર્તન પરના મહત્વના તમામ મુદ્દાઓને સંબોધિત કરી શકાય. અહીં ચુકાદાઓ મુખ્યત્વે સ્પેનિયાર્ડો અને મેસ્ટિઝો સામે નક્કી કરવામાં આવતા હતા. અહીં કોઈ ફાંસીની સજા આપવામાં આવી ન હતી. તેણે જાતિઓ વચ્ચે મધ્યસ્થી કરવા, વર્તનની દેખરેખ રાખવા અને જમીન અને સરહદો પરના વિવાદોનું સમાધાન કરવા તેમજ ખાણોમાં નોકરીઓ અને કરવેરાની આવકમાં અનિયમિતતાઓને બદલે કામ કર્યું હતું. ગંભીર માનવામાં આવતી સમસ્યાઓને મેક્સિકો સિટીમાં પવિત્ર કાર્યાલય અથવા તપાસકર્તાના મહેલમાં મોકલવામાં આવી હતી. ગંભીર મુદ્દાઓમાં બહુપત્નીત્વ, ચોરી, હત્યા, કરચોરી, સોડોમી, રોમન કેથોલિક ચર્ચનો વિરોધ, સેફાર્ડી અથવા યહુદી પ્રથાઓ અથવા મેલીવિદ્યાનો સમાવેશ થાય છે. આ પ્રદેશમાં બાંધકામ માટે ચૂનાની ખાણો અને પથ્થરની ખાણો હતી. સૌથી સામાન્ય ફરિયાદોમાંની એક હતી સ્વદેશી લોકોનું શોષણ, જેમને મજૂર તરીકે ફરજ પાડવામાં આવી હતી, દુર્વ્યવહારનો અંત અથડામણો અને મૃત્યુમાં થયો હતો. પાદરી ફેલિક્સ ડી પેનાફિલે આર્કબિશપ માટે આ પરગણામાં સુમા ડી વિસિટસની રચના કરી હતી. તેમાં રહેવાસીઓની સંખ્યા, સ્પેનિશ, નાહુઆટલ અને ઓટોમીમાં શીખવવામાં આવતા ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતની બાબતો, જમીન વિશેની ફરિયાદો અને બાપ્તિસ્મા અને ધાર્મિક સેવાઓમાં હાજરીના રેકોર્ડનો સમાવેશ થાય છે. દુષ્કાળ દરમિયાન, "સેનોર દ લા કેપિલા" (અવર લોર્ડ ઓફ ધ ચેપલ) નું શિલ્પ એપેક્સકોથી ટેક્વિક્સક્વિયાકમાં લાવવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે દુષ્કાળ ફાટી નીકળ્યો, ત્યારે છબી પરત કરવામાં આવી ન હતી, કદાચ કારણ કે તે ફાઇબરની બનેલી હતી અને વહન કરવા માટે ખૂબ ભારે થઈ ગઈ હતી. તે આ શહેરમાં રહ્યું છે, અને તેના માટે ઘણા ચમત્કારો જવાબદાર છે. 19મી સદી અને 20મી સદી 1804માં, જર્મન સંશોધક એલેક્ઝાન્ડર વોન હમ્બોલ્ટે ઝુમ્પાંગો થઈને મેક્સિકો સિટીના પાણીના નિકાલ માટે ભૌગોલિક રચના અને ભૂગોળનો અભ્યાસ કરવા માટે ટેક્વિક્સક્વિયાક શહેરની મુલાકાત લીધી હતી. તેમણે અવલોકન કર્યું કે કેવી રીતે સેન્ટ જેમ્સ એપોસ્ટલના પરગણામાં એક પરગણું પાદરી ભારતીય લોકોને મારી રહ્યો હતો. મેક્સિકોની સ્વતંત્રતા પછી, ચર્ચની અંદર જાહેર કાર્યક્રમો યોજવામાં આવ્યા હતાઃ લોકપ્રિય ઉજવણીઓ, 1826માં ટેક્વિક્સક્વીક નગરપાલિકાના પ્રથમ મેયરની ચૂંટણી, અને 1851માં રહેવાસીઓની સુરક્ષા માટે રક્ષક બનાવવા માટે મતદાન, કારણ કે સૈન્ય દેશમાં ઉદ્ભવતા સશસ્ત્ર સંઘર્ષોથી લોકોનું રક્ષણ કરી શક્યું ન હતું. 1910ની ક્રાંતિકારી ચળવળ ફાટી નીકળ્યા પછી, ચર્ચની ઇમારતને ત્યજી દેવામાં આવી હતી, આંતરિક ભાગનો ઉપયોગ સૈન્ય દ્વારા તબેલા તરીકે થતો હતો, જે લૂંટફાટ અને બગાડ તરફ દોરી ગયો હતો. 1917માં ઝપટિસ્ટાની સેનાએ ઓટિલિયો મોન્ટાનો હેઠળ આવેલા ટેક્વિક્સક્વિયાક શહેરનું નિયંત્રણ પાછું મેળવ્યું અને રહેવાસીઓએ ચર્ચ ખોલવાની વિનંતી કરી. પ્લુટાર્કો એલિયાસ કોલ્સની સરકાર દરમિયાન આવું થયું ન હતું, પરંતુ 1927માં મેક્સિકો રાજ્ય સરકાર અને બિશપરિકે રહેવાસીઓની વિનંતીઓ સ્વીકારી અને સેન્ટિયાગો એપોસ્ટોલ પૅરિશ ચર્ચને ફરી ખોલ્યું. 1990 માં, સેન્ટિયાગો એપોસ્ટોલ પૅરિશની સ્થાપનાની 400 મી વર્ષગાંઠ લોકકથાઓ અને ઘણા બાપ્તિસ્મા, લગ્ન, પ્રથમ સંપ્રદાયો અને પુષ્ટિઓથી ભરેલી પાર્ટી સાથે ઉજવવામાં આવી હતી. મેક્સિકો રાજ્યની સરકાર અને મ્યુનિસિપલ સરકારે અન્ય મેક્સિકન રાજ્યો તેમજ સ્પેન, ઇટાલી અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાંથી આમંત્રિત લોકો સાથે શાસ્ત્રીય સંગીત, લોક નૃત્ય, થિયેટર, કૂચ અને સરઘસો, તેમજ રમતગમતના કાર્યક્રમો અને પરંપરાગત રાંધણકળા જેવા સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમોને ટેકો આપવામાં મદદ કરી હતી. 21મી સદી અને હાલના 16 ડિસેમ્બર, 2006ના રોજ પાદરીઓએ ધાર્મિક સેવાઓમાં નશામાં ફરજ બજાવવા અને મહિલાઓ પર જાતીય આક્ષેપ કરવા બદલ પાદરીને દૂર કરવા માટે સત્તાવાર વિનંતી કરી હતી, જેમાંથી ઓછામાં ઓછા 20 લોકોએ લેખિત જુબાની આપી હતી. કલા સ્થાપત્ય આ ચર્ચનું નિર્માણ વિવિધ તબક્કામાં કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં સ્વદેશી કાર્યબળ અને ધાર્મિક દેખરેખ હેઠળ ડિઝાઇન કરવામાં આવી હતી. સ્થાપત્ય શૈલીને તલાક્વિટક્વી નામ આપવામાં આવ્યું છે, કારણ કે કેટલાક ઘટકોમાં સ્વદેશી પ્રતીકો અને વિભાવનાઓ છે. રવેશમાં પથ્થરકામથી સુશોભિત બે દરવાજા છે, જેમાં સ્વદેશી પ્રતીકવાદનો સમાવેશ થાય છે. ચર્ચ અને નગર બંને ધર્મપ્રચારક જેમ્સને સમર્પિત છે. આ ચર્ચ લેટિન ક્રોસના રૂપમાં ભોંયતળિયા અને ગુંબજને ટેકો આપવા માટે મહાન પ્રતિકૂળતા ધરાવે છે; સ્વદેશી બળવાખોરોના કિસ્સામાં કિલ્લેબંધી તરીકે સેવા આપવા માટે દિવાલો જાડી છે. માળખું અને ટાવર બંનેમાં મજબૂત મૂરીશ પ્રભાવ છે, જે ઇસ્લામિક ટાવર કલાના મિનારાઓના સ્વરૂપો સાથે સમાનતા ધરાવે છે. કર્ણક એક વિશાળ જગ્યા હતી જે પથ્થરથી ઢંકાયેલી હતી અને તેની ઉપર ક્રોસ હતો, અને તેની દિવાલો પર ખ્રિસ્તી અને સ્વદેશી પ્રતીકો મિશ્રિત હતા. તેના ચાર ખૂણાઓમાંના દરેકમાં કુવાઓ છે અને મધ્યમાં સોલોમોનિક સ્તંભો સાથે ખુલ્લી જગ્યા છે. આંતરિક ચિત્ર ચર્ચમાં બેરોક શ્રેષ્ઠ કૃતિઓ છે, જે 16મી અને 17મી સદીના ચિત્રો છે, જેમાં મુખ્ય વિષયો સેન્ટ માઈકલ ધ આર્કાન્જલ, ધ સેક્રેડ હાર્ટ ઓફ જીસસ અને પુર્ગાટોરી છે. ગુંબજોમાં ભીંતચિત્રો છે. પવિત્ર ગુંબજમાં લા ક્રુસિફિકિયન ડી જેસુક્રિસ્ટો (ઈસુ ખ્રિસ્તના વધસ્તંભ) નું ચિત્રણ છે; ગુંબજ સ્વર્ગનું પ્રતીક છે, જ્યાંથી દૂતો, કરૂબ અને સંતો જુએ છે; કેન્દ્રિય છબી ખ્રિસ્તને વધસ્તંભ પરથી નીચે ઉતારવામાં આવી રહી છે. કોન્ટ્રાદાન્ઝા દે લાસ વરાસ એ પરંપરાગત ક્રિઓલ નૃત્ય છે જે નગરની ઉજવણીમાં પુરુષ પાદરીઓ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે. તે સ્વદેશી નૃત્યો પર આધારિત નથી પરંતુ ઉત્તર સ્પેનથી, અસ્ટુરિયસ અને ગેલિસિયા (સ્પેન) વચ્ચે, 25 જુલાઈના રોજ ધર્મપ્રચારક જેમ્સના સન્માનમાં છે. 1652માં તે વસાહતીઓ દ્વારા ભગવાનને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે અને વર્ષો પછી લોર્ડ ઓફ ચેપલના સન્માનમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. વિરોધાભાસનું નામ બે ગુલાબની લાકડીઓ (રોસા ગેલિકા) ના ઉપયોગ પરથી આવ્યું છે, જેમાં આકૃતિઓ સાથે રંગીન ઘોડાની લગામ હોય છે, જે નૃત્યના પગલાંની લય બની જાય છે. અન્ય નૃત્ય લા ટ્રેન્ઝા છે, જે લોર્ડ ઓફ ધ ચેપલ મેળામાં માત્ર સોમવારે નૃત્ય કરે છે, જેમાં કૂચ બેન્ડ સંગીત સાથે ગૂંથેલા ઘોડાની સાથે રંગીન થાંભલાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. લોકો એલેક્ઝાન્ડર વોન હમ્બોલ્ટે ઝુમ્પાંગો થઈને મેક્સિકો સિટીના ડ્રેઇન પાણી માટે ભૌગોલિક રચના અને ભૂગોળનો અભ્યાસ કરવા માટે ટેક્વિક્સક્વિયાક શહેરની મુલાકાત લીધી હતી. તેમણે અવલોકન કર્યું કે કેવી રીતે સેન્ટ જેમ્સ એપોસ્ટલના પરગણામાં એક પરગણું પાદરી ભારતીય લોકોને મારી રહ્યો હતો. ફોર્ટિનો હિપોલિટો વેરા વાય તાલોનિયા, સેન્ટિયાગો ટેક્વિક્સક્વિક ખાતે જન્મેલા અને બાપ્તિસ્મા પામેલા, ક્યુર્નવાકાના પ્રથમ બિશપોમાંના એક હતા. તેમના અવશેષો આ ચર્ચની અંદર છે, જે 1938માં ક્યુર્નવાકાથી સેન્ટિયાગો ટેક્વિક્સક્વિયાક પરત ફર્યા હતા. પ્રિસ્ટનો ઘટનાક્રમ પણ જુઓ મેક્સિકોમાં તેઓતલાલપાન સ્પેનિશ મિશન સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ લા કોન્ક્વિસ્ટા આધ્યાત્મિક એન ટેક્વિક્સક્વીક, મિગ્યુએલ એન્જેલ ઓલ્વેરા વેઝક્વેઝ, નંબર 1 (એલ સેનોર ડી લા કેપિલા) એનેરો-માર્ઝો ડી 2007. મોનોગ્રાફિયા મ્યુનિસિપલ ડી ટેક્વિક્સક્વિક, રોડ્રિગ્ઝ પેલેઝ મારિયા એલેના, 1999. બાહ્ય કડીઓ ટેક્વિક્સક્વીક, એક લુગર ઐતિહાસિક. 1590 ન્યૂ સ્પેનમાં સ્થાપનાઓ મેક્સિકોમાં રોમન કેથોલિક ડાયોસિઝ ઓફ ક્યુઓટિટલાન રોમન કેથોલિક ચર્ચો મેક્સિકોમાં ફ્રાન્સિસ્કન ચર્ચો કેથોલિક ચર્ચના ટેઓટલાલપાન ટેક્વિક્સક્વિક પેરિસમાં સ્પેનિશ કેથોલિક ઇવેન્જેલાઇઝેશન