Camba
કામ્બા એ બોલિવિયામાં ઐતિહાસિક રીતે દેશના પૂર્વીય ઉષ્ણકટિબંધીય પ્રદેશની સ્વદેશી વસ્તી અથવા સાંતાક્રુઝ, બેની અને પાંડો વિસ્તારમાં જન્મેલા લોકોનો ઉલ્લેખ કરવા માટે વપરાતો શબ્દ છે. આજકાલ, "કામ્બા" શબ્દનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે મિશ્ર સ્પેનિશ, ચેન અને અન્ય સ્વદેશી એમેઝોનિયન વંશની પૂર્વીય બોલિવિયન વસ્તીના સંદર્ભમાં થાય છે, જે સાન્ટા ક્રૂઝ દે લા સિયેરામાં અને તેની આસપાસના પૂર્વીય નીચાણવાળા વિસ્તારોમાં જન્મ્યા હતા. કોલા લોકો, જે પશ્ચિમ બોલિવિયામાં રહેતી વસ્તી છે, તેમના વિવિધ રિવાજો, વર્તન અને દેખાવને કારણે હંમેશા કામ્બા લોકો સાથે સંઘર્ષમાં રહ્યા છે. તેથી, કેમ્બા લોકો શપથ શબ્દ તરીકે "કોલા" શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે અથવા પશ્ચિમી વસ્તીનું અપમાન કરે છે તેવું સાંભળવું સામાન્ય હોઈ શકે છે, જેમ કે કેમ્બા પર કોલાસનો શાપ સાંભળવો શક્ય છે. કામ્બાનો ઉપયોગ "વ્યક્તિ" માટે બોલચાલની ભાષા તરીકે પણ થઈ શકે છે, જેમ કે "તે વ્યક્તિ કોણ છે?" તેનો અનુવાદ "શું તે કંબા છે?" માં થાય છે. (વિષયની વંશીયતાની અવગણના કરે છે અને મોટાભાગના સ્પેનિશ સંજ્ઞાઓની જેમ લિંગના આધારે બદલાતું નથી). પૂર્વીય બોલિવિયામાં આ પ્રકારનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે થાય છે. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર અને સંદર્ભ રામોન રોચા મોનરોય દ્વારા રજૂ કરાયેલા એક સિદ્ધાંત અનુસાર, અમેરિકામાં ગુલામ તરીકે વેચાતા એંગોલનો દ્વારા બોલાતી કેટલીક બાન્તુ ભાષાઓ, પેડ્રો ડાયસ નામના જેસ્યુટ મિશનરી દ્વારા 1697માં આર્ટે દા લેંગુઆ ડી અંગોલા (અંગોલા ભાષાની કળા) નામના પુસ્તકમાં નોંધવામાં આવી હતી. આ પ્રકાશનમાં અન્ય શબ્દોની સાથે કેમ્બા (કાળા રંગનો મિત્ર) શબ્દ અને તેનું બહુવચન સ્વરૂપ મકામ્બા નોંધવામાં આવ્યું હતું. તે સમય દરમિયાન, અંગોલા, જે પોર્ટુગીઝ વસાહત હતી, એટલાન્ટિક પરના ગુલામોના ત્રીજા ભાગથી વધુ વેપાર માટે જવાબદાર હતી, જે બ્રાઝિલ તરફ નિર્દેશિત હતો, ત્યાંથી ગુલામો રિયો ડી લા પ્લાટા (પ્લાટા નદી) થી પૂર્વીય બોલિવિયા સુધીની સ્પેનિશ વસાહતોમાં ગયા હતા. કમ્બા આ પ્રદેશની ઘણી સ્વદેશી ભાષાઓનો ભાગ બની ગઈ છે, જેમ કે ગુઆરાની, કાળા વ્યક્તિઓ માટે ઉપનામ (ઉપનામ) તરીકે (હુ કરતાં અલગ, જેનો અર્થ 'રંગ કાળો' થાય છે), તેમજ રાજા માગો બાલ્ટાસરનો સંદર્ભ આપવા માટે. કેટલાક સ્થાનિક ધાર્મિક વિધિઓમાં તેમને અલ સાન્ટો કામ્બા અથવા કામ્બા સંત કહેવામાં આવતા હતા. આજે, કેમ્બા શબ્દનો ઉપયોગ મેસ્ટિઝોસ ક્રુઝિનોસ અથવા સાંતા ક્રુઝ, પાન્ડો અથવા બેનીના સ્વદેશી વંશના લોકો માટે ઉપનામ તરીકે થાય છે. આફ્રિકન ગુલામો આધુનિક પોટોસી, બોલિવિયા સુધી પહોંચ્યા, જો કે, તેઓ મોટાભાગે યુંગામાં સ્થાયી થવામાં સક્ષમ હતા. આ શબ્દ ત્યાં એક ઉપનામ તરીકે શરૂ થઈ શક્યો હોત, અને પછી બાકીના પૂર્વીય બોલિવિયામાં ફેલાયો હોત. અન્ય એક પૂર્વધારણા જણાવે છે કે કેમ્બા શબ્દ ગેલિસિયાના એક શહેરમાંથી આવ્યો છે, જેને કેમ્બાડોસ કહેવાય છે. કેટલાક લોકો આ સિદ્ધાંતને આફ્રિકન મૂળના "ક્રુસેનોસ" (સાન્તા ક્રુઝની વ્યક્તિઓ) નું ઉપનામ અસંભવિત, અપમાનજનક અથવા રાજકીય રીતે ખોટું ગણાવીને વિવાદ કરે છે. તેઓ જેસુઇટ્સ દ્વારા લખાયેલા ક્રોનિકલ્સના આધારે આને સમર્થન આપે છે, જે અમેરિકામાં સ્પેનિયાર્ડો અને ક્રેઓલની ઘણી પરંપરાઓનું વર્ણન કરે છે, પરંતુ તેઓ પોતાને વર્ણવવા માટે આફ્રિકન શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ કરશે તેનો કોઈ ઉલ્લેખ કરતા નથી. કામ્બા સ્પેનિશ ભાષા મૂળ બોલિવિયાના સાંતાક્રુઝ વિભાગમાં બોલાતી હતી, પરંતુ હવે તે બેની વિભાગ અને પાંડો વિભાગમાં પણ બોલાય છે. નિકુલિન (2019) સૂચવે છે કે કેમ્બા સ્પેનિશમાં પિનોકો ચિકવિટાનો સબસ્ટ્રેટમ છે. સંદર્ભો બોલિવિયામાં વંશીય જૂથો