Folk economics
લોક અર્થશાસ્ત્ર એ અપ્રશિક્ષિત લોકોનું સાહજિક અર્થશાસ્ત્ર છે. તે માનવ જ્ઞાન માટે ઉત્ક્રાંતિના આધાર પરથી લેવામાં આવ્યું છે. પોલ રુબિન જેવા ક્ષેત્રના સમર્થકો અનુસાર, આપણા પૂર્વજોના ઉત્ક્રાંતિ વાતાવરણમાં જીવન મોટે ભાગે સ્થિર હતું; ત્યાં લગભગ કોઈ આર્થિક વૃદ્ધિ અથવા નવીનતા નહોતી. વધુમાં, ત્યાં પ્રમાણમાં ઓછી વિશેષતા હતી (વય અને લિંગ સિવાય) અને અર્થતંત્ર સરળ હતું. એવું સૂચવવામાં આવે છે કે આપણું મગજ આ પ્રકારના અર્થતંત્રને સમજવા માટે વિકસિત થયું છે, જે આંતરરાષ્ટ્રીય વેપાર, જટિલ પદાનુક્રમ અને ઔદ્યોગિકરણ પર આધારિત તાજેતરના બજારના અર્થતંત્રો સાથે મેળ ખાતું નથી. આ મોડેલની સૌથી મહત્વપૂર્ણ અસરો પૈકીની એક એ છે કે મનુષ્ય શૂન્ય-રકમના વિચારકો તરીકે વિકસિત થયા છે. એટલે કે, જ્યારે કોઈ આર્થિક સમસ્યાનો સામનો કરવો પડે છે ત્યારે આપણું સ્વાભાવિક વલણ તેને શૂન્ય-રકમની દ્રષ્ટિએ જોવાનું હોય છે, જેનો અર્થ છે કે એક પક્ષે બીજાને ફાયદો થાય તે માટે કંઈક ગુમાવવું પડશે. આ એવી માન્યતા તરફ દોરી જાય છે કે વેપાર ક્યારેય પરસ્પર ફાયદાકારક નથી, અને આંતરરાષ્ટ્રીય વેપાર અને સ્થળાંતરની નાપસંદગી. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે શૂન્ય-રકમની વિચારસરણી એ બિનકાર્યક્ષમ આર્થિક નીતિઓના સૌથી સુસંગત સ્રોતોમાંથી એક છે. આ ક્ષેત્ર તાજેતરમાં ઉત્ક્રાંતિવાદી સિદ્ધાંતથી પ્રેરિત મનોવૈજ્ઞાનિકો અને અર્થશાસ્ત્રીઓના કાર્યમાંથી ઉદભવ્યું છે, પરંતુ માનવ આર્થિક તર્કની પ્રકૃતિ પરની અટકળો ઓછામાં ઓછી એડમ સ્મિથ સુધી જાય છે, જેમણે સૂચવ્યું હતું કે "વસ્તુઓની અદલાબદલી કરવાની અને એક વસ્તુને બીજી વસ્તુ સાથે અદલાબદલી કરવાની વૃત્તિ બધા માણસોમાં સામાન્ય છે, અને પ્રાણીઓની અન્ય કોઈ જાતિમાં જોવા મળતી નથી. કોઈ પણ કૂતરો બીજાની સાથે હાડકાંની આપ-લે કરતો નથી. આ જ કારણ છે કે માનવ જરૂરિયાતો પૂરી થાય છે. તાજેતરમાં, સ્ટીવન પિંકર જેવા મનોવૈજ્ઞાનિકોએ સૂચવ્યું હતું કે સમગ્ર ઇતિહાસમાં વચેટિયા વ્યાવસાયિકોના દમનને અંશતઃ એ હકીકત દ્વારા સમજાવી શકાય છે કે માનવ મન પૂર્વજોના વાતાવરણમાં વિકસિત થયું હતું જેમાં માલના ઉત્પાદન અને વેપારની મધ્યસ્થી કરવામાં આવી ન હતી, જે લોકોને એવું માનવા તરફ દોરી જાય છે કે વેપારીઓ અને અન્ય વચેટિયા વ્યાવસાયિકો શોષણકારો છે. અર્થશાસ્ત્રી અને નોબેલ પુરસ્કાર વિજેતા ફ્રેડરિક હાયેકને માનવ આર્થિક વિચારસરણીના જ્ઞાનાત્મક આધારોમાં પણ રસ હતો, અને લોકો કેવી રીતે વ્યવસ્થિત રીતે ખોટી માન્યતાઓ ધરાવે છે જે સ્વીકૃત આર્થિક સિદ્ધાંતોથી અલગ પડે છે તેના પર વ્યાપકપણે લખ્યું હતું. સંદર્ભો અર્થશાસ્ત્ર શિક્ષણ વૈજ્ઞાનિક લોકકથાઓ