Jagadeka Veeruni Katha
જગદેકા વીરુની કથા 1961ની ભારતીય તેલુગુ ભાષાની કાલ્પનિક સ્વૈશબકલર ફિલ્મ છે, જેનું નિર્માણ અને નિર્દેશન કે. વી. રેડ્ડી દ્વારા વિજયા પ્રોડક્શન્સના બેનર હેઠળ કરવામાં આવ્યું છે. તેમાં એન. ટી. રામા રાવ, બી. સરોજા દેવી છે અને પેન્ડ્યાલા નાગેશ્વર રાવે સંગીત આપ્યું છે. ત્યારબાદ આ ફિલ્મને તમિલ (જગથલપ્રથાપન), કન્નડ (જગદેકવીરાના કાથે), બંગાળી, ઉડિયા અને હિન્દી ભાષાઓમાં ડબ કરવામાં આવી હતી. 9 ઓગસ્ટ, 1961ના રોજ રજૂ થયેલી આ ફિલ્મ બોક્સ ઓફિસ પર સફળ રહી હતી. ઉદયગિરીના રાજા (મુક્કમાલા) અને રાણી (રુશીન્દ્રમણિ) ને બે પુત્રો છે, પ્રતાપ (એન. ટી. રામારાવ), એક પ્રખ્યાત અને બહાદુર યોદ્ધા અને જગજીત (લંકા સત્યમ), જે કાયર અને ઈર્ષાળુ છે. જ્યારે રાજા તેમની ઇચ્છાઓ જાણવાનું પૂછે છે, ત્યારે પ્રતાપ ચાર દેવકન્યાઓ (દિવ્ય કન્યાઓ), ઇન્દ્રકુમારી જયંતી (બી. સરોજા દેવી), અગ્નિકુમારી મારીચી (બાલા), વરુણકુમારી વરુણી (જયંતી) અને નાગકુમારી નાગિની (એલ. વિજયલક્ષ્મી) સાથે લગ્ન કરવાની તેમની ઇચ્છા જાહેર કરે છે. તે જાણીને, ગુસ્સે થયેલા રાજા તેને ત્યાં સુધી દેશનિકાલ કરે છે જ્યાં સુધી તે તેના લક્ષ્ય પર વિજય ન મેળવે. હવે, પ્રતાપ તેની દયાળુ માતાના આશીર્વાદથી તેની સાહસિક યાત્રાની શરૂઆત કરે છે. જેમ જેમ તે તેની મુસાફરી શરૂ કરે છે તેમ તેમ તે રેન્દુ ચિંટાલુ નામના એક વિદૂષકને બચાવે છે, જેનો અર્થ થાય છે "બે ઇચ્છાઓ, (રેલંગી) બે વેતાલામાંથી, જે તેમને બચાવવા માટે ત્રણ ઇચ્છાઓ આપે છે. રેન્દુ ચિંતલૂ તેના સાચા પ્રેમ સાથે લગ્ન કરવા અને રાજ્ય પર શાસન કરવાની તેની બે ઇચ્છાઓ શેર કરે છે, અને પ્રતાપ તેની ઇચ્છા જાહેર કરે છે. રેન્દુ ચિંતલૂ પ્રથમ ઇચ્છાનો ઉપયોગ તેમને એક ઝરણામાં લઈ જવા માટે કરે છે જ્યાં યુવતીઓ સ્નાન કરે છે અને આકસ્મિક રીતે છેલ્લા બેનો ઉપયોગ ભોજન તૈયાર કરવા અને પાનના થોડા પાંદડા મેળવવા માટે કરે છે. પ્રતાપ પછી છોકરીઓના અવાજો સાંભળે છે અને તેમને નહાતા જુએ છે, અને તેમને આકર્ષવાનો પ્રયાસ કરે છે, જેના માટે જયંતી તેને પ્રતિમા બનાવે છે. મુશ્કેલી અનુભવીને, રાણી પાર્વતી (કન્નમ્બા) ને તેની સલામતી માટે પ્રાર્થના કરે છે. આમ, તે એક વૃદ્ધ સ્ત્રી તરીકે દેખાય છે અને તેને પુનઃસ્થાપિત કરે છે. વૃદ્ધ મહિલા પછી તેમને તેના ઘરે લઈ જાય છે, જ્યાં પ્રતાપ તેની પૂજા કરે છે અને તેની મદદ માંગે છે. આમ તે ઋષિ દુર્વાસા તરફથી જયંતી પર એક શ્રાપ જાહેર કરે છે, કે તેણે તેની સાડી ચોરી કરનાર વ્યક્તિ સાથે લગ્ન કરવા જોઈએ અને જ્યાં સુધી તે તેને પાછી ન મેળવે ત્યાં સુધી પૃથ્વી પર તેની પત્ની તરીકે રહેવું જોઈએ. પ્રતાપ પછી છૂપી રીતે સાડી ચોરી કરે છે જ્યારે છોકરીઓ પ્રતાપ પ્રત્યેના તેના આકર્ષણ વિશે જયંતીને ચીડવવામાં વ્યસ્ત હોય છે. વૃદ્ધ મહિલા પછી પ્રતાપના પગમાં સાડી છુપાવે છે અને તેને યુદ્ધમાં જવા સિવાય ત્યાં જ રાખવા કહે છે. તે તેને એક બાળકમાં ફેરવે છે, અને જયંતી વૃદ્ધ મહિલાને પ્રતાપને માણસમાં ફેરવવા માટે કહે છે (હવે તેને શ્રાપને કારણે પ્રેમ કરે છે) અને તેને સંપૂર્ણ પ્રેમ કરવાનું વચન આપે છે અને તેને ક્યારેય છોડશે નહીં. તે સાથે, તેણી તેને તેના મૂળ સ્વરૂપમાં પુનઃસ્થાપિત કરે છે અને બંનેના લગ્ન કરાવે છે. પ્રતાપ, જયંતી અને રેંદુ ચિંટાલુ કામકુટ સામ્રાજ્યમાં જાય છે, જે રાજા થ્રીસોકા (રાજનાલા) દ્વારા શાસિત છે, જે સંપૂર્ણ પત્નીની ઝંખના રાખે છે. તેમના ધૂર્ત મંત્રી, બદ્રાયણ પ્રાગડા (સી. એસ. આર.), તેમને ઘણી નવવધૂઓ બતાવે છે, પરંતુ તેમાંથી એક પણ પૂરતી નથી. તેમાંથી એક આકાશા, જેનો અર્થ થાય છે "એક ઇચ્છા", (ગિરિજા), જેની એક ઇચ્છા રાણી બનવાની છે, તે પોતાની બુદ્ધિનો ઉપયોગ કરીને બદ્રાયનને તેને સેવકોના વડા તરીકે મહેલમાં રહેવા દેવા દબાણ કરે છે. બદ્રાયણા અને થ્રીસોકા પછી વધુ સંભવિત વરરાજા શોધવા માટે ગુપ્ત રીતે જાય છે, જે દરમિયાન તે જયંતી જુએ છે અને તેના માટે વાસના શરૂ કરે છે. તે તેને મેળવવા માટે સૈનિકો મોકલે છે, જેને માત્ર પ્રતાપ દ્વારા હરાવવામાં આવે છે. ત્યારબાદ તેઓ પ્રતાપની બહાદુરી માટે પુરસ્કારની યુક્તિ હેઠળ ત્રણેયને મહેલમાં લાવે છે. તેઓ તેમને મદદ કરવા માટે એકાશાને રાખે છે, પરંતુ તે તેમને માત્ર બે વાર કામ આપે છે. રેન્દુ ચિંતલૂ તરત જ તેના પ્રેમમાં પડે છે અને તેણીની સુંદરતા અને અનુરૂપ ઇચ્છાને કારણે તેણીને તેનો સાચો પ્રેમ માને છે. પ્રતાપ તેમને વચન આપે છે કે તેઓ તેમની ઇચ્છાઓ પૂરી કરશે અને તેમની સગાઈ કરાવી દેશે. થ્રીસોકા પછી માથાનો દુખાવો કરે છે અને બદ્રાયણ પ્રતાપને તેને મારી નાખવાની આશામાં નાગલોકના સાપનું ઝેર, ઇલાજ લાવવા કહે છે. જયંતી તેને એક જાદુઈ વીંટી આપે છે, જે તેને તળાવમાં મોકલે છે, જ્યાં તેણે નાગલોકના પ્રવેશદ્વારને છતી કરતી વીંટી ફેંકવી પડે છે. નાગલોકમાં, નાગિનીની આગેવાની હેઠળના ઘણા નાગા નર્તકો દ્વારા તેનું સ્વાગત કરવામાં આવે છે, જે તેને તેના પતિ તરીકે સ્વીકારે છે. દરમિયાન, એકાશ અને રેંદુ ચિંતલૂ રાજા અને મંત્રીની યોજનાઓમાંની એકને નિષ્ફળ બનાવે છે. ત્યારબાદ પ્રતાપ પોતાની જાતને ક્લોન કરવા માટે જયંતીથી એક મંત્ર ("ઓમ એકો અનેકો હમાસ્મી") શીખે છે, જેથી તે તેની બધી પત્નીઓ સાથે સમય પસાર કરી શકે. પાછળથી રાજા દાવો કરે છે કે ઝેરથી તેના માથાના દુખાવામાં રાહત મળી છે પરંતુ તેને પેટનો દુખાવો થયો છે, જેના માટે વરુણલોક પાસેથી રત્નની જરૂર પડે છે. પ્રતાપ નીકળી જાય છે અને એકાશ અને રેંદુ ચિંતલૂ, જયંતી અને નાગિનીની મદદથી, રાજાની બીજી યોજનાને નિષ્ફળ બનાવે છે, આ વખતે નોકરિયાતોની જેમ પોશાક પહેરવા. ટૂંક સમયમાં પ્રતાપ સુરક્ષિત રીતે કામકુટામાં પરત ફરે છે, માત્ર રત્ન જ નહીં પરંતુ તેની પત્ની તરીકે વરુણી પણ. રેન્દુ ચિંતલૂ રાજામાં શંકા પેદા કરે છે કે કદાચ પ્રતાપ ખરેખર ક્યારેય કોઈ લોકમાં ગયો ન હતો. તે સાબિત કરવા માટે, તે સૂચવે છે કે પ્રતાપને આગમાં ફેંકી દો અને તેને નરક મોકલી દો, જ્યાં તે બદ્રાયણ અને થ્રીસોકના પિતા સાથે વાત કરી શકે. પ્રતાપને અગ્નિમાં મોકલવામાં આવે છે, અને છેલ્લા દેવકન્યા, મરીચી સાથે તેની પત્ની તરીકે પરત આવે છે. જયંતી નકલી પત્રો લખે છે જેમાં રાજા અને મંત્રીને નારક પાસે પણ જવા અને તેમના પિતા સાથે વ્યક્તિગત રીતે વાત કરવા માટે કહેવામાં આવે છે. રાજા અને મંત્રી આ યુક્તિમાં પડી જાય છે અને પ્રતાપની સાથે આગમાં પ્રવેશ કરે છે. પ્રતાપ તેની પવિત્રતાને કારણે એકલો જ પાછો આવે છે, જ્યારે રાજા અને મંત્રી મૃત્યુ પામે છે. દુષ્ટ રાજા અને મંત્રીની ગેરહાજરીમાં, પ્રતાપ ભૂતપૂર્વ મંત્રીને પુનઃસ્થાપિત કરે છે, એકાશ અને રેંદુ ચિંતલૂ સાથે લગ્ન કરાવે છે, અને તેમની ઇચ્છાઓ પૂરી કરીને તેમને કામકુટાના રાજા અને રાણીનો તાજ પહેરે છે. ઉદયગિરીમાં, સેનાપતિએ જગજીત સાથે દગો કર્યો છે અને તેનો પીછો કર્યો છે, જ્યારે રાજા અને રાણી તેમના સેલમાંથી છટકી ગયા છે અને કામકુટામાં પહોંચ્યા છે, જ્યાં તેઓ પ્રતાપ સાથે ફરી જોડાયા છે. રાજાની દ્રષ્ટિ પુનઃસ્થાપિત થાય છે અને તે તેના નવા આધ્યાત્મિક પુત્ર અને 5 પુત્રવધૂઓને મળે છે અને પ્રતાપને યુદ્ધમાં મોકલે છે. તેની ચેતવણીને યાદ કરીને, પ્રતાપ તેની માતાને સાડી સોંપે છે, જે તેનો ખોટો અર્થ કાઢે છે અને તેને જયંતી પર આપે છે. દરમિયાન, પ્રતાપ શરણાર્થી જગજીત સાથે ફરી જોડાય છે, જે તેને ઝેર આપે છે અને તેને મરવા માટે છોડી દે છે. દેવકાન્યાઓ, આ જોઈને, તેને સાજો કરે છે, માત્ર તેના માટે કે તેને તેના સંજોગોનો ખ્યાલ આવે અને તે દિલ તૂટીને ફરતો રહે અને જગજીતની સેના દ્વારા વિશ્વાસઘાત માટે ધરપકડ કરવામાં આવે છે. પ્રતાપનો સંઘર્ષ અને તેની પત્નીઓને ગુમાવવાની પીડા છોકરીઓ સાથે ગુંજી ઊઠે છે, જે તેમના પિતાને તેમની સાથે લગ્ન કરવા દેવાનું કહે છે. દેવતાઓએ શરૂઆતમાં નકારી કાઢ્યા હતા, પરંતુ દેવતાઓના ગુરુ બૃહસ્પતિએ ટાંક્યું હતું કે પુરુરવો જેવા નશ્વર પુરુષો જેમની શક્તિ દેવતાઓની દૈવી શક્તિઓની સમકક્ષ હતી, તેમણે ઉર્વશી જેવી દિવ્ય કન્યાઓ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. પછી દેવતાઓ તેને ચકાસવાનું નક્કી કરે છે. પ્રતાપ ટૂંક સમયમાં મદદ માટે પોકાર કરતી મહિલાનો અવાજ સાંભળે છે અને તેનું અપહરણ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા ઘણા ગુંડાઓ સાથે લડે છે. છેવટે, તે રાક્ષસની પાસે આવે છે જેણે તેને પકડી રાખ્યો છે અને તેને બચાવવા માટે આગની વીંટીમાં પ્રવેશ કરે છે. અગ્નિ અને તેની પત્ની, સ્વાહા જાહેર કરે છે કે તેણે સાબિત કર્યું છે કે તેની પાસે ભગવાનની હિંમત અને શક્તિ છે. આગળ, પ્રતાપ એક વૃદ્ધ માણસને પથ્થરમાં ફસાયેલો જુએ છે, જે સમજાવે છે કે તેને મુક્ત કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો માણસ માટે એક જ સમયે નજીકમાં મૂકવામાં આવેલ તાનપુરા, વીણા, ઢોલક અને તબલા વગાડવાનો છે. તેમણે જયંતીથી જે મંત્ર શીખ્યા તેનો ઉપયોગ કરીને, તેઓ ચાર વાદ્યો વગાડવા માટે પોતાના ચાર પ્રતિરૂપ બનાવે છે અને દેવી પાર્વતીની પૂજામાં ગીત ગાવાનું ચાલુ રાખે છે. ગીતના અંતે, તે માણસ પોતાને વરુણ હોવાનું જાહેર કરે છે, જે સમજાવે છે કે તેણે પોતાની જાતને આકાશી સંગીતકારો, ગંધર્વોની સંગીત ક્ષમતાઓ હોવાનું સાબિત કર્યું છે. વરુણ પ્રતાપને ભગવાનના દરબારમાં લઈ જાય છે, જ્યાં ઇન્દ્ર (મિકિલિનેની) તેને પાંચ સ્ત્રીઓ બતાવે છે, જે બધી જયંતી જેવી દેખાય છે, અને તેને તેની પત્ની કોણ નથી તે ઓળખવા માટે કહે છે. પ્રતાપ કહે છે કે કોઈ પણ સ્ત્રી જે તેની પત્ની નથી તે માતા જેવી છે, અને "માતા" ને પ્રાર્થના કરે છે કે તે પોતાને તેના "પુત્ર" સમક્ષ પ્રગટ કરે. આમ, ઢોંગી જાહેર થાય છે. પછી ઇન્દ્ર તેને તેની દરેક પત્નીઓને જાહેર કરવા કહે છે. પ્રતાપ ગાવાનું ચાલુ રાખે છે કે તેની પત્નીઓ તેમના પતિને છોડવા માટે પસ્તાવો અનુભવે છે, અને દેવી પાર્વતીની શક્તિ દ્વારા, જો તેની પત્નીઓ તેની સાથે રહેવા માટે વફાદાર હોય, તો તેઓ તેમના વેશને ઉઘાડે છે, અને આ રીતે પત્નીઓ પ્રગટ થાય છે. દેવતાઓ, હવે તેમની ભક્તિ અને ડહાપણથી સંતુષ્ટ છે, તેમની દીકરીઓ તેમને અર્પણ કરે છે. પ્રતાપ રાજ્ય પાછું મેળવે છે અને તેના માતાપિતાને ફરીથી તાજ પહેરાવે છે, તેની ચાર પત્નીઓ સાથે તાજ રાજકુમાર તરીકેના જીવનથી સંતુષ્ટ થાય છે. તેઓ બધા કૃતજ્ઞતામાં દેવી પાર્વતીની પ્રાર્થના કરે છે અને ફિલ્મ પૂરી કરે છે. એન. ટી. રામારાવને પ્રતાપ બી. તરીકે જયંતી તરીકે/ઇન્દ્ર કુમારી રાજનાલાને થ્રીસોકા મહારાજુ રેલંગી તરીકે રેન્દુચિંતાલુ સી. એસ. આર. તરીકે બદ્રાયણા પ્રગ્ગાડા મિકિલિનેની તરીકે ઇન્દ્ર મુક્કામાલા તરીકે મહારાજા વંગારા તરીકે પાટ મંત્રી બુદ્ધિસાગર લંકા સત્યમ તરીકે જગજીતુ કન્નમ્બા તરીકે દેવી પાર્વતી રુશીન્દ્રમણિ તરીકે મહારાણી એલ. વિજયલક્ષ્મી તરીકે નાગિની/નાગા કુમારી ગિરિજા તરીકે એકાશા જયંતી તરીકે વરુણી/વરુણા કુમારી બાલા તરીકે મારીચી/અગ્નિ કુમારી "જેમિની" ચંદ્ર-ડાન્સર પ્રોડક્શન કે. વી. રેડ્ડીનો પેલ્લિલનાટી પ્રમાણ પછીનો આગામી પ્રોજેક્ટ આ ફિલ્મ એક લોકપ્રિય તમિલ લોકકથા પર આધારિત હતી, જેના પર અગાઉની ફિલ્મ, પક્ષીરાજા ફિલ્મ્સની જગથલપ્રતાપન (1944) પણ આધારિત હતી. પટકથા લેખક પિંગલી અને કે. વી. રેડ્ડીએ જગથલા પ્રતાપન પાસેથી મુખ્ય કથાનક લીધું, પરંતુ નવા પાત્રો ઉમેર્યા, વાર્તામાં અન્ય ફેરફારો કર્યા અને જગદેક વીરુની કથાની પટકથા તૈયાર કરી જેણે તેને 1944ની ફિલ્મથી તદ્દન અલગ બનાવી. સાઉન્ડટ્રેક સંગીત પેન્ડ્યાલા નાગેશ્વર રાવે આપ્યું છે. ગીતો પિંગલી નાગેન્દ્ર રાવે લખ્યા હતા. બોક્સ ઓફિસ પર આ ફિલ્મે 30 કેન્દ્રોમાં 100 દિવસની ઉજવણી કરી છે. ગુંટુર શહેરના નાઝ થિયેટરમાં શતાબ્દી ઉજવણીનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. ફિલ્મ એકમએ 100 વખત ફિલ્મ જોનાર વ્યક્તિનું સન્માન કર્યું હતું. આ ફિલ્મ પછીની દરેક રિલીઝમાં પણ સારી ચાલી હતી. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ-સિરકાઝી ગોવિંદરાજન 1961ની ફિલ્મો દ્વારા ગવાયેલા તમિલ ડબ સંસ્કરણનું ગીત 1960ની તેલુગુ ભાષાની ફિલ્મો ભારતીય ઐતિહાસિક કાલ્પનિક ફિલ્મો રોયલ્ટી વિશેની ફિલ્મો ભારતીય કાળા અને સફેદ ફિલ્મો કે. વી. રેડ્ડી દ્વારા નિર્દેશિત ફિલ્મો પેન્ડ્યાલા નાગેશ્વર રાવ દ્વારા સંગીતબદ્ધ ભારતીય સ્વૈશબકલર ફિલ્મો 1960ની ઐતિહાસિક કાલ્પનિક ફિલ્મો