Malati Dasi
માલતી દાસી (, પણ) ઇન્ટરનેશનલ સોસાયટી ફોર કૃષ્ણ કોન્શિયસનેસ (ઇસ્કોન) ના વરિષ્ઠ આધ્યાત્મિક નેતા છે. કેલિફોર્નિયાના વાલેજોમાં જન્મેલા, તેઓ 1967માં એ. સી. ભક્તિવેદાંત સ્વામી પ્રભુપાદના પ્રારંભિક શિષ્ય બન્યા તે પહેલાં હિપ્પી ચળવળનો ભાગ હતા. તે જ વર્ષે, તેણી અને તેમના પતિ શ્યામસુંદર દાસે મુકુંદ દાસને મંત્ર-રોક નૃત્યનું આયોજન કરવામાં મદદ કરી હતી, જે સાન ફ્રાન્સિસ્કોના એવલોન બોલરૂમમાં આયોજિત એક પ્રતિસાંસ્કૃતિક સંગીત કાર્યક્રમ હતો; આ નૃત્ય યુ. એસ. ના પશ્ચિમ કિનારે ઇસ્કોનના પ્રથમ કેન્દ્ર માટે ભંડોળ એકત્ર કરનાર હતું. 1968માં, અન્ય પાંચ હરે કૃષ્ણ અનુયાયીઓ સાથે, માલતી યુનાઇટેડ કિંગડમમાં ઇસ્કોનની પકડ સ્થાપિત કરવા માટે લંડન ગયા હતા. ત્યાં, તેમણે બીટલ્સ ગિટારવાદક જ્યોર્જ હેરિસનને ગૌડિયા વૈષ્ણવની ફિલસૂફી અને પ્રેક્ટિસથી પરિચિત કરાવવામાં મદદ કરી. ઇસ્કોનની યુકે મિશનરી પ્રવૃત્તિઓમાં તેમની અગ્રણી ભૂમિકાની માન્યતામાં, માલતીને ઇંગ્લેન્ડમાં ઇસ્કોનના મુખ્ય મથક, ભક્તિવેદાંત મનોરની 30મી વર્ષગાંઠમાં હાજરી આપવા માટે વિશેષ મહેમાન તરીકે આમંત્રિત કરવામાં આવી હતી, જેને હેરિસન દ્વારા 1973માં સંસ્થાને દાનમાં આપવામાં આવી હતી. 1997માં, માલતીએ ઇસ્કોન મહિલા મંત્રાલયનું આયોજન કરવામાં મદદ કરી, જેણે "ઇસ્કોનની મહિલા સભ્યો માટે સમાન સુવિધાઓ, સંપૂર્ણ પ્રોત્સાહન અને વાસ્તવિક સંભાળ અને રક્ષણ" ની જોગવાઈનો માર્ગ મોકળો કર્યો. 1998માં, ઉગ્ર વિરોધ છતાં, માલતી ઇસ્કોનના સંચાલક મંડળ આયોગની પ્રથમ મહિલા સભ્ય બની હતી. પ્રારંભિક વર્ષોમાં મેલાની લી નાગેલનો જન્મ 30 ઓગસ્ટ, 1945ના રોજ કેલિફોર્નિયાના વાલેજોમાં થયો હતો. સ્નાતક થયા પછી, 1963 માં, સેક્રામેન્ટો, કેલિફોર્નિયામાં અલ કેમિનો ફંડામેન્ટલ હાઇ સ્કૂલમાંથી, નાગેલે પોર્ટલેન્ડ, ઓરેગોનમાં રીડ કોલેજમાં હાજરી આપી. તેમણે સ્નાતક થયા પહેલા અભ્યાસ છોડી દીધો હતો અને 1960ના દાયકાની પ્રતિસંસ્કૃતિ ચળવળમાં જોડાયા હતા. તેના બોયફ્રેન્ડ સેમ સ્પીર્સ્ટ્રાને યુ. એસ. ફોરેસ્ટ સર્વિસમાં નોકરી મળ્યા પછી, તે તેની સાથે બેન્ડ, ઓરેગોન નજીક એક દૂરસ્થ લુકઆઉટ ટાવરમાં રહેતી હતી, જ્યાં તેમનું કામ જંગલની આગને શોધવાનું અને નેશનલ પાર્ક સર્વિસને જાણ કરવાનું હતું. સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં હરે કૃષ્ણ મંદિર 1966માં, રીડ કોલેજના સ્પીર્સ્ટ્રાના જૂના મિત્ર માઈકલ ગ્રાન્ટ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્રથમ હરે કૃષ્ણ અનુયાયીઓમાંના એક બન્યા હતા અને તેમને મુકુંદ દાસ નામ આપવામાં આવ્યું હતું. ઓક્ટોબર 1966માં મુકુંદ અને તેમની પત્ની જાનકી દાસીની અચાનક મુલાકાતથી સ્પીર્સ્ટ્રા અને નાગેલ ગૌડિયા વૈષ્ણવ ઉપદેશો અને આધ્યાત્મિક પ્રથાઓનું પાલન કરવાનું શરૂ કરવા માટે પ્રેરિત થયા હતા. સ્પીર્સ્ટ્રા અને નાગેલે સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં હરે કૃષ્ણ મંદિર ખોલવાનો પ્રયાસ કરવા માટે મુકુંદને ભારતની તેમની આયોજિત યાત્રા મુલતવી રાખવા માટે મનાવી લીધા અને તેમની સહાયની રજૂઆત કરી. જ્યારે મુકુંદા સંમત થયા, ત્યારે સ્પીર્સ્ટ્રા અને નાગેલ સાન ફ્રાન્સિસ્કો ગયા અને સાન ફ્રાન્સિસ્કો હાઈટ-એશબરી પડોશમાં સ્ટોરફ્રન્ટ ભાડે રાખવામાં મદદ કરી, જે તે સમયે હિપ્પી પ્રતિસંસ્કૃતિનું કેન્દ્ર બની રહ્યું હતું. ત્યારબાદ, મુકુંદ, સ્પીર્સ્ટ્રા અને નાગેલે સ્ટોરફ્રન્ટને અમેરિકાના પશ્ચિમ કિનારે પ્રથમ હરે કૃષ્ણ મંદિરમાં રૂપાંતરિત કર્યું. ભંડોળ એકત્ર કરવા માટે, નવા મંદિર માટે સમર્થકો મેળવવા માટે, અને હાઈટ-એશબરી દ્રશ્યના હિપ્પી અને પ્રતિસાંસ્કૃતિક પ્રેક્ષકોમાં પ્રભુપાદના ઉપદેશોને લોકપ્રિય બનાવવા માટે, મુકુંદ, સ્પીર્સ્ટ્રા અને નાગેલે એવલોન બોલરૂમમાં સખાવતી મંત્ર-રોક ડાન્સ કોન્સર્ટ યોજવાનું નક્કી કર્યું અને પ્રભુપાદને હાજરી આપવા આમંત્રણ આપ્યું. ગ્રેટફુલ ડેડના મેનેજર રોક સ્કલી અને બિગ બ્રધર એન્ડ ધ હોલ્ડિંગ કંપનીના સ્થાપક સભ્ય અને ગિટારવાદક સેમ એન્ડ્રુ સાથેના તેમના પરિચયનો ઉપયોગ કરીને-જે તે સમયે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના સૌથી અગ્રણી રોક જૂથોમાં સામેલ હતા-સ્પીર્સ્ટ્રાએ કોન્સર્ટમાં પ્રદર્શન કરવા માટે તેમની સંમતિ મેળવી હતી, જેમાં માત્ર "સંગીતકારોના સંઘ" પાસેથી ઓછામાં ઓછા $250 વસૂલવામાં આવ્યા હતા. કાર્યક્રમની તૈયારી કરતી વખતે, નાગેલે તે સમયે પ્રમાણમાં અજાણ્યા જૂથ મોબી ગ્રેપને સાંભળ્યું અને ટીમના અન્ય સભ્યોને પણ સંગીત જલસામાં ભાગ લેવા માટે બેન્ડને આમંત્રણ આપવા માટે મનાવી લીધા. તેણીની પહેલ પાછળથી મોબી ગ્રેપ માટે નિર્ણાયક સાબિત થઈ, જેણે બેન્ડને વ્યાવસાયિક મંચ પર પહોંચાડ્યું, ત્યારબાદ ધ ડોર્સ એટ ધ એવલોન બોલરૂમ અને વિન્ટરલેન્ડ એરેના ખાતે "ફર્સ્ટ લવ સર્કસ" અને કોલંબિયા રેકોર્ડ્સ સાથેના કરાર સાથે. પ્રભુપાદ સાન ફ્રાન્સિસ્કો પહોંચ્યા પછી, તેમણે સેમ અને મેલાનીને દીક્ષા આપી અને શ્યામસુંદર દાસ અધિકારી અને માલતી દેવી દાસીનું નામ આપ્યું. માલતી દાસી મંદિરની નવી પ્રવૃત્તિઓમાં વધુ સક્રિય બની હતી, મુખ્યત્વે ખરીદીમાં, જથ્થાબંધ પેદાશોનું દાન એકત્ર કરવામાં અને સ્થાનિક હિપ્પી સમુદાયમાં "પ્રેમની ઉજવણી" અથવા પ્રસાદના મફત વિતરણ, કૃષ્ણને અર્પણ કરીને પવિત્ર કરવામાં આવેલા ભવ્ય શાકાહારી ભોજન માટે રાંધવામાં. માલતીને ઇસ્કોનમાં કૃષ્ણના એક સ્વરૂપ જગન્નાથની પૂજાની શરૂઆત કરવામાં તેમની ભૂમિકા માટે પણ શ્રેય આપવામાં આવે છે. પ્રભુપાદના સત્તાવાર જીવનચરિત્રકાર સત્સ્વરૂપ દાસ ગોસ્વામીએ સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં 1967માં બનેલી ઘટનાનું વર્ણન કર્યું છેઃ એક દિવસ માલતી પ્રભુપાદના એપાર્ટમેન્ટમાં દોડી ગઈ, પોતાની ખરીદીની થેલીમાંથી એક નાની વસ્તુ બહાર કાઢી અને તેને પ્રભુપાદના ડેસ્ક પર તેમના નિરીક્ષણ માટે મૂકી. "આ શું છે સ્વામીજી? શ્રીલા પ્રભુપાદે નીચે જોયું અને સપાટ માથું, કાળો, હસતો ચહેરો અને મોટી, ગોળ આંખોવાળી ત્રણ ઇંચની લાકડાની ઢીંગલી જોઈ. આ આકૃતિમાં હઠીલા, આગળ ધપતા હાથ અને કોઈ દૃશ્યમાન પગ વિના સરળ લીલા અને પીળા ધડ હતા. શ્રીલા પ્રભુપાદે તરત જ પોતાની હથેળીઓ વાળી અને માથું નમાવીને નાનકડી આકૃતિનું સન્માન કર્યું. "તમે બ્રહ્માંડના ભગવાન જગન્નાથને લાવ્યા છો", તેમણે હસતાં હસતાં અને તેજસ્વી આંખોથી કહ્યું. "તે કૃષ્ણ છે. તમારો ખૂબ ખૂબ આભાર ". શ્રીલા પ્રભુપાદ આનંદથી ઝળહળી ઉઠ્યા, જ્યારે માલતી અને અન્ય લોકો સ્વામીજીને આટલા ખુશ જોવાનું સૌભાગ્ય જોઈને આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા. પ્રભુપાદે સમજાવ્યું કે આ ભગવાન જગન્નાથ હતા, જે હજારો વર્ષોથી સમગ્ર ભારતમાં પૂજાતા કૃષ્ણના દેવતા હતા. તેમણે કહ્યું કે જગન્નાથની પૂજા અન્ય બે દેવતાઓ સાથે કરવામાં આવે છેઃ તેમના ભાઈ બલરામ અને તેમની બહેન સુભદ્રા. ઉત્સાહપૂર્વક, માલતીએ પુષ્ટિ કરી કે કોસ્ટ પ્લસમાં અન્ય, સમાન આંકડાઓ છે, જે આયાત સ્ટોર છે જ્યાં તેણીને નાનું જગન્નાથ મળ્યું હતું, અને શ્રીલા પ્રભુપાદે કહ્યું કે તેણીએ પાછા જઈને તેમને ખરીદવું જોઈએ. માલતીએ તેના પતિ શ્યામસુંદરાને કહ્યું અને સાથે મળીને તેઓ પાછા દોડી ગયા અને સેટમાં અન્ય બે ઢીંગલીઓ ખરીદી. જગન્નાથની મૂર્તિઓનો સંપૂર્ણ સમૂહ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, પ્રભુપાદે નિષ્ણાત સુથાર શ્યામસુંદરને મોટી પ્રતિકૃતિઓ કોતરવા કહ્યું અને પછી સાન ફ્રાન્સિસ્કો મંદિરમાં તેમની પૂજાનું ઉદ્ઘાટન કર્યું, તેનું નામ "ન્યૂ જગન્નાથ પુરી" રાખ્યું. આ દેવતાઓની નાની નકલો તરત જ "સાયકેડેલિક હિટ" બની ગઈ અને ઘણા હિપ્પીઓ તેમના ગળામાં દોરી પર પહેરતા હતા. 1968માં, માલતી અને શ્યામસુંદરા, તેમની શિશુ પુત્રી સરસ્વતી સાથે, ઇસ્કોન માટે ઇંગ્લેન્ડમાં પગ મૂકવા માટે લંડનની મિશનરી સફર પર અન્ય બે હરે કૃષ્ણ યુગલો-મુકુંદ અને જાનકી, અને ગુરુદાસ અને યમુના સાથે જોડાયા હતા. લંડન પહોંચ્યા પછી, ટીમે જાહેર કીર્તન, પ્રચાર પત્રિકાઓનું વિતરણ અને સ્થાનિક સમુદાયના સભ્યોની ખેતી સહિતની તેમની મિશનરી પ્રવૃત્તિઓ જાળવી રાખીને ઘણા મહિનાઓની નાણાકીય અસુરક્ષા અને અપૂરતી જીવન પરિસ્થિતિઓ સહન કરી. આખરે તેઓ કોવેન્ટ ગાર્ડનમાં એક વેરહાઉસ સંકુલમાં સ્થાયી થયા. 2001 માં ઇંગ્લેન્ડમાં ઇસ્કોનના મુખ્ય મથક ભક્તિવેદાંત મનોરની 30 મી વર્ષગાંઠ પર બોલતા, જ્યાં તેઓ યુકેમાં ઇસ્કોનની સ્થાપનામાં તેમની અગ્રણી ભૂમિકાને માન્યતા આપવા માટે વિશેષ મહેમાન હતા, માલતીએ યાદ કર્યુંઃ ખરેખર ઘણી વિશેષ યાદો હતી, પરંતુ વાસ્તવમાં આપણે એવી વસ્તુને ભૂલવી જોઈએ નહીં જે એટલી રમૂજી ન હતી. શરૂઆતના દિવસોમાં મોટાભાગે તે ખૂબ જ મુશ્કેલ હતુંઃ ઘણીવાર આપણે ભૂખ્યા રહીએ છીએ. [અમારી પાસે] ભાગ્યે જ કોઈ સંપત્તિ હતી, પૈસા નહોતા, કોઈ રક્ષણ નહોતું. ઘણી વાર ઠંડી પડતી હતી. અમારી પાસે કંઈ નહોતું. અમારી પાસે માત્ર શ્રીલા પ્રભુપાદ માટે પ્રેમ હતો. તેમની ચળવળ માટે વ્યાપક માન્યતા મેળવવા માટે, શ્યામસુંદરાને બીટલ્સ સાથે મળવાનો વિચાર આવ્યો હતો જેથી તેઓ તેમના ગીતોમાં હરે કૃષ્ણ મંત્રનો પરિચય આપવા માટે પ્રેરિત થઈ શકે. માલતી યાદ કરે છે, "અમે નારા લગાવ્યા અને એપલ સ્ટુડિયોની સામે ધરપકડ કરવામાં આવી. અમે આખરે સ્ટુડિયોમાં સફરજનની પાઈ બનાવીને અને મોકલીને તેમનું ધ્યાન ખેંચ્યું. માલતી અને શ્યામસુંદરાએ એકવાર સ્ટુડિયોમાં "હરે કૃષ્ણ" ધ્વજ પકડીને એક સફરજન મોકલ્યું હતું. જ્યારે શ્યામસુંદર આખરે જ્યોર્જ હેરિસનને મળ્યા અને તેમની સાથે મિત્રતા કરી ત્યારે જૂથ માટે વસ્તુઓ બદલાઈ ગઈ, જેમને માલતીએ "ગ્રહણશીલ અને ખૂબ જ આધ્યાત્મિક" ગણાવ્યા અને હરે કૃષ્ણ ફિલસૂફી અને અભ્યાસનો પરિચય કરાવવામાં મદદ કરી. બંને પરિવારો એટલા નજીક આવી ગયા કે શ્યામસુંદર અને માલતી થોડા સમય માટે હેરિસન અને તેની પત્ની પટ્ટી બોયડ સાથે રહેતા હતા. વૈષ્ણવ ઉપદેશો અને જીવનશૈલીથી પ્રેરિત થઈને, હેરિસને લંડનના રાધા કૃષ્ણ મંદિરના હરે કૃષ્ણ ભક્તો દ્વારા રજૂ કરાયેલા બે ગીતો-"હરે કૃષ્ણ મંત્ર" અને "ગોવિંદા" નું નિર્માણ કર્યું હતું. માલતીએ રેકોર્ડિંગ, ગાયન અને હાથની ઝાંઝ વગાડવામાં ભાગ લીધો હતો. એપલ રેકોર્ડ્સ પર રજૂ થયેલ, "હરે કૃષ્ણ મંત્ર" યુકે સિંગલ્સ ચાર્ટ પર 12મા ક્રમે પહોંચ્યું હતું અને ઇંગ્લેન્ડ અને વિશ્વભરમાં ઇસ્કોનની લોકપ્રિયતામાં નોંધપાત્ર વધારો કર્યો હતો, જેમાં ભક્તો ટોપ ઓફ ધ પોપ્સ પર દેખાયા હતા. હેરિસને ભક્તોને તેમના પ્રથમ હરે કૃષ્ણ મંદિર માટે બ્રિટિશ મ્યુઝિયમ નજીક લંડનના બરી પ્લેસમાં એક મકાન ભાડે આપવામાં પણ મદદ કરી હતી અને 1973માં એક એસ્ટેટ દાનમાં આપી હતી, જેનું નામ "ભક્તિવેદાંત મનોર" રાખવામાં આવ્યું હતું અને તે ઇંગ્લેન્ડમાં ઇસ્કોનનું મુખ્ય મથક બન્યું હતું. ઇસ્કોનના સંચાલક મંડળના કમિશનર એ. સી. ભક્તિવેદાંત સ્વામી પ્રભુપાદે તેમની મહિલા શિષ્યોની ઇસ્કોનની અંદર તેમની વિવિધ ભૂમિકાઓની ખુલ્લેઆમ પ્રશંસા કરી, પ્રોત્સાહિત કર્યા અને ટેકો આપ્યો-મહિલાઓએ કીર્તનનું નેતૃત્વ કર્યું, જાહેર વર્ગો અને જાહેર પ્રવચનો આપ્યા, મંદિરોનું સંચાલન કર્યું, પાદરીઓ તરીકે સેવા આપી, "ઇસ્કોનના અનિયંત્રિત પ્રદેશોમાં" મિશનરીઓ તરીકે ગયા, તેમના ભક્તિવેદાંત બુક ટ્રસ્ટનું નેતૃત્વ કર્યું અને વ્યક્તિગત રીતે સચિવો, રસોઈયા અને ફોટોગ્રાફરો તરીકે તેમની સેવા કરી. તેમણે બે મહિલાઓને ઇસ્કોનની સર્વોચ્ચ આંતરરાષ્ટ્રીય સાંપ્રદાયિક અને વ્યવસ્થાપકીય સંસ્થા, ગવર્નિંગ બોડી કમિશન (જી. બી. સી.) ના સ્થાપક સભ્યો તરીકે નિયુક્ત કરવાની ભલામણ પણ કરી હતી. પ્રભુપાદે ટીકાકારો પાસેથી ઇસ્કોનની આધ્યાત્મિક અને વ્યવસ્થાપન પ્રવૃત્તિઓમાં તેમની મહિલા અનુયાયીઓની સક્રિય સંડોવણીનો બચાવ કર્યો હતો, જેમાં કેટલાક પરંપરાગત ગૌડિયા મઠના સભ્યો અને ભારતમાં હિંદુ ધર્મના અન્ય રૂઢિચુસ્ત અનુયાયીઓનો સમાવેશ થતો હતો. જો કે, 1970 ના દાયકાના અંત સુધીમાં, ઇસ્કોનની આધ્યાત્મિક અને સંચાલકીય બાબતોમાં સંન્યાસીઓની સંખ્યા અને પ્રભાવમાં વૃદ્ધિને કારણે સંસ્થામાં પુરુષોનું વર્ચસ્વ વધ્યું અને પરિણામે સ્ત્રીઓનું વિભાજન, સશક્તિકરણ અને અપમાન થયું, જેમને ઇસ્કોનમાં અગ્રણી ભૂમિકાઓ સુધી પહોંચથી વંચિત રાખવામાં આવી હતી. 1980 ના દાયકાના અંતમાં, ઇસ્કોનની અંદર મહિલાઓ સાથેના વર્તનની ટીકા અને સંસ્થાની મુખ્ય પ્રવૃત્તિઓમાં તેમની સામેના ભેદભાવને મુદ્રિત લેખો અને મહિલા સંમેલનોના રૂપમાં આકાર મળવાનું શરૂ થયું. 1990ના દાયકાના મધ્યમાં, માલતીએ સંસ્થામાં મહિલાઓ માટે સમાનતા સુનિશ્ચિત કરવાના પ્રયાસોમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી અને 1997માં સુધર્મા દાસીના નેતૃત્વમાં ઇસ્કોન મહિલા મંત્રાલયની રચના કરવામાં મદદ કરી હતી. માલતી ઇસ્કોનની અંદર એક મુખર મતાધિકારવાદી બની ગઈ, જેના કારણે 1998માં જી. બી. સી. માં તેણીની "ઉગ્ર ચર્ચાસ્પદ પરંતુ ઐતિહાસિક નિમણૂક" થઈ. 2000માં, જી. બી. સી. પર માલતી અને સુધર્માની હાજરીને કારણે માયાપુર (પશ્ચિમ બંગાળ, ભારત) માં જી. બી. સી. ની વાર્ષિક બેઠકમાં સંસ્થામાં મહિલાઓની ભૂમિકા અંગે ગંભીર ચર્ચા થઈ હતી અને "ભૂતકાળની ભૂલો માટે માફી માંગવી, ચળવળના સ્વાસ્થ્ય માટે મહિલાઓના મહત્વને માન્યતા આપવી અને મહિલાઓના સહભાગી અધિકારોની પુનઃસ્થાપના" માટે હાકલ કરી હતી. જી. બી. સી. ના પરિણામી ઠરાવમાં આ મુદ્દાના મહત્વને સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું અને "ઇસ્કોનની મહિલા સભ્યો માટે સમાન સુવિધાઓ, સંપૂર્ણ પ્રોત્સાહન અને વાસ્તવિક સંભાળ અને રક્ષણ" પ્રદાન કરવાની પ્રાથમિકતા પર ભાર મૂક્યો હતો. 32 જી. બી. સી. વૈશ્વિક સચિવોમાંના એક તરીકે માલતીની જવાબદારીઓમાં યુ. એસ. (ફ્લોરિડા, મિશિગન, કેન્ટુકી, ઓહિયો, પેન્સિલવેનિયા અને વેસ્ટ વર્જિનિયામાં ન્યૂ વૃંદાવન સમુદાય) માં ઇસ્કોનની પ્રવૃત્તિઓની દેખરેખનો સમાવેશ થાય છે, જેની તેઓ વર્ષમાં બે વાર મુલાકાત લે છે. "મૃદુભાષી" તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે અને "વિનમ્રતા અને કરિશ્માનું અસામાન્ય મિશ્રણ" ધરાવતી, માલતીને ઇસ્કોનના ઇતિહાસ અને ઉપદેશોની "સ્પષ્ટ સમજણ" માટે આદર આપવામાં આવે છે અને ઘણીવાર ભક્તોને સલાહ આપે છે, ગૌડિયા વૈષ્ણવની ફિલસૂફી અને પ્રથા પર પ્રવચનો આપે છે અને આંતર-ધાર્મિક બેઠકોમાં ભાગ લે છે. ફૂટનોટ્સ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ઇસ્કોનના ગવર્નિંગ બોડી કમિશનની વાર્ષિક સામાન્ય સભા (એજીએમ) ની મિનિટ્સ, શ્રી ધામ માયાપુર, ફેબ્રુઆરી 19-26,1998 અમેરિકન હરે કૃષ્ણ ઇન્ટરનેશનલ સોસાયટી ફોર કૃષ્ણ કોન્શિયસનેસ ધાર્મિક વ્યક્તિઓ રીડ કોલેજના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ 1945 જન્મ