Evangelical Lutheran Joint Synod of Ohio
ઓહિયો અને અન્ય રાજ્યોનું ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન સંયુક્ત પાદરી મંડળ, જેને સામાન્ય રીતે ઓહિયોના સંયુક્ત પાદરી મંડળ અથવા ઓહિયો પાદરી મંડળ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે જર્મન ભાષાનો લ્યુથેરન સંપ્રદાય હતો, જેના મંડળો મૂળરૂપે યુ. એસ. ના ઓહિયો રાજ્યમાં સ્થિત હતા, જે બાદમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના મોટાભાગના ભાગોમાં વિસ્તર્યા હતા. આ પાદરી મંડળની રચના 14 સપ્ટેમ્બર, 1818ના રોજ કરવામાં આવી હતી અને લગભગ 1850 સુધીમાં ઓહિયો અને અન્ય રાજ્યોના ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન સંયુક્ત પાદરી મંડળનું નામ અપનાવવામાં આવ્યું હતું. 1930માં પ્રથમ અમેરિકન લ્યુથેરન ચર્ચ (એ. એલ. સી.), <આઇ. ડી. 1> ની રચના કરવા માટે તે આયોવા પાદરી મંડળ અને બફેલો પાદરી મંડળ સાથે ભળી ગયું ત્યાં સુધી તેણે તે નામ અથવા નાના પ્રકારોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. 1929માં, એ. એલ. સી. માં તેના વિલિનીકરણ પહેલાં, ઓહિયો સંયુક્ત પાદરી મંડળમાં 768 પાદરીઓ, 876 મંડળો અને 166,521 સભ્યો હતા. ઇતિહાસની ઉત્પત્તિ અને નામો 1780 અને 1790ના દાયકા દરમિયાન, જર્મન બોલતા લ્યુથરનોએ એટલાન્ટિક દરિયાકાંઠાના મૂળ 13 રાજ્યોમાંથી પશ્ચિમ તરફ જૂના નોર્થવેસ્ટ ટેરિટરીના ભાગમાં જવાનું શરૂ કર્યું, જે હવે ઓહિયો રાજ્ય છે, અને 1803માં ઓહિયોને રાજ્યનો દરજ્જો મળ્યા પછી આ સંખ્યામાં વધારો થયો હતો. પેન્સિલવેનિયા મંત્રીમંડળે બે પ્રવાસી લ્યુથેરન પાદરીઓ, વિલ્હેલ્મ જ્યોર્જ ફોર્સ્ટર અને જોહાન્સ સ્ટૉચને ઇમિગ્રન્ટ્સની સેવા માટે મોકલ્યા હતા. 1818 સુધીમાં, મંત્રીમંડળે અન્ય દસ પાદરીઓ મોકલ્યા હતા, જેમાં પોલ હેન્કેલ અને જ્હોન માઈકલ સ્ટેકનો સમાવેશ થાય છે. આ પાદરીઓએ પેન્સિલવેનિયાના વોશિંગ્ટન કાઉન્ટીમાં ઓક્ટોબર 17-19,1812ના રોજ પ્રથમ સંમેલન સાથે પેન્સિલવેનિયા મંત્રીમંડળની ઓહિયો પરિષદ તરીકે એક સાથે મળવાનું શરૂ કર્યું હતું. અને છેલ્લું સપ્ટેમ્બર 20-24,1817, ન્યૂ ફિલાડેલ્ફિયા, ઓહિયોમાં. જો કે, ઓહિયો પરિષદ એક સ્વતંત્ર પાદરી મંડળ ન હતું, તેથી પાદરી કાર્યાલય માટેના કોઈપણ ઉમેદવારોએ સમન્વય માટે પેન્સિલવેનિયા જવાની જરૂર હતી. મોટાભાગના ઉમેદવારોને એપલેચીયન પર્વતોની તે સફર કરવી મુશ્કેલ લાગી, તેથી ઓહિયો કોન્ફરન્સે તેમને માત્ર ઉપદેશ આપવા માટે લાઇસન્સ આપ્યું. આ સમસ્યાનો ઉકેલ લાવવા માટે, પરિષદે પેન્સિલવેનિયા મંત્રીમંડળ પાસેથી નવી પાદરી સભા રચવા માટે પરવાનગી માંગી અને પ્રાપ્ત કરી, અને 14 સપ્ટેમ્બર, 1818ના રોજ સોમરસેટ, ઓહિયોમાં, ઓહિયો અને સંલગ્ન રાજ્યોમાં ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન પ્રચારકોની સામાન્ય પરિષદનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. પાદરી મંડળ તેના ઇતિહાસ દરમિયાન અન્ય ઘણા નામોથી જાણીતું હતું, જેમાં 1818 થી 1849 સુધી ઓહિયોમાં જર્મન ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન મંત્રીમંડળ અને પડોશી રાજ્યો () અને 1830 થી 1843 સુધી ઓહિયો રાજ્યમાં ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચના પાદરી મંડળ અને મંત્રીમંડળનો સમાવેશ થાય છે. આખરે તેણે લગભગ 1850 સુધીમાં ઓહિયો અને અન્ય રાજ્યોના ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન સંયુક્ત પાદરી મંડળનું નામ અપનાવ્યું અને તે પછી તે નામ અથવા નાના પ્રકારોનો ઉપયોગ કર્યો. "સંયુક્ત પાદરી મંડળ" શબ્દ 1831માં પૂર્વીય અને પશ્ચિમી જિલ્લાઓ અથવા "જિલ્લા પાદરી મંડળો" માં પાદરી મંડળના વિભાજનને પ્રતિબિંબિત કરે છે, અને 1836માં અંગ્રેજી બોલતા મંત્રીઓ, મંડળો અને સભ્યોની વધતી સંખ્યાને મદદ કરવા માટે બિન-ભૌગોલિક અંગ્રેજી જિલ્લાના સંગઠનને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઓહિયો પાદરીના ધર્મશાસ્ત્રને શરૂઆતમાં પેન્સિલવેનિયા મંત્રીમંડળ અને ટેનેસી પાદરી મંડળ દ્વારા અને સંઘવાદ અને બીજા મહાન જાગૃતિના નવા પગલાં દ્વારા આકાર આપવામાં આવ્યો હતો. 1820 માં, પાદરીએ ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન જનરલ પાદરી મંડળમાં જોડાવાની ચર્ચા કરી હતી, પરંતુ, ધાર્મિક કારણોસર નહીં પણ "વ્યવહારુ કારણોસર", ન કરવાનું નક્કી કર્યું. જોહાન કોનરેડ વિલ્હેમ લોહે સાથેના સંબંધોની સ્થાપના અને 1840ના દાયકાની શરૂઆતમાં જર્મન સંઘમાંથી વધારાના લ્યુથેરન પાદરીઓના સ્થળાંતરને પરિણામે 1580ના બુક ઓફ કોનકોર્ડમાં સમાવિષ્ટ લ્યુથેરન સૈદ્ધાંતિક કબૂલાતોના સમર્થનમાં પાદરી મંડળ દ્વારા મજબૂત વલણ અપનાવવામાં આવ્યું હતું અને રૂઢિચુસ્ત ચળવળમાં વધારો થયો હતો. 1836માં રચાયેલા અંગ્રેજી જિલ્લામાં સંખ્યાબંધ વિભાગો હતા. ઓહિયો પાદરીના જિલ્લા પાદરી મંડળ તરીકે સોમરસેટ, ઓહિયોમાં આયોજિત, તેને મૂળ રીતે ઓહિયો અને સંલગ્ન રાજ્યોમાં અંગ્રેજી ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચોનું પાદરી મંડળ અને મંત્રીમંડળ કહેવામાં આવતું હતું (અને બાદમાં, અંગ્રેજી ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન પાદરી મંડળ અને ઓહિયો અને સંલગ્ન રાજ્યોનું મંત્રીમંડળ). તેની રચનાની શરતો અનુસાર, તેને ઓહિયો પાદરી મંડળની પરવાનગી વિના અન્ય પાદરી મંડળમાં જોડાવાની મંજૂરી નહોતી. જો કે, તેના મોટાભાગના મંડળોએ 1840માં ઓહિયો પાદરી મંડળ સાથેનો તેમનો સંબંધ તોડી નાખ્યો હતો અને 1844માં સામાન્ય પાદરી મંડળમાં જોડાયા હતા. જિલ્લા લઘુમતીઓએ 1855 સુધી ઓહિયો પાદરી મંડળ સાથે જોડાણમાં કામ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, જ્યારે બહુમતી લઘુમતીઓએ પણ સંબંધો તોડી નાખ્યા અને અંગ્રેજી પાદરી મંડળ અને મંત્રીમંડળ તરીકે સામાન્ય પાદરી મંડળમાં જોડાયા. બાકીની લઘુમતીઓએ 1857માં ઓહિયોના સર્કલવિલે ખાતે ઓહિયો પાદરી મંડળની નવી જિલ્લા પાદરી મંડળની રચના કરી હતી, પરંતુ તે પછી તે ઓહિયો પાદરી મંડળની મંજૂરી વિના 1867માં સામાન્ય પરિષદમાં જોડાઈ હતી અને 1869માં ઓહિયો પાદરી મંડળ સાથેના સંબંધો તોડી નાખ્યા હતા. ફરીથી, લઘુમતીઓએ ઓહિયો પાદરી મંડળ સાથે રહેવાનું નક્કી કર્યું અને નવા અંગ્રેજી જિલ્લા પાદરી મંડળની રચના કરી. 1866 માં, પેન્સિલવેનિયા મંત્રીમંડળે ઓહિયો પાદરી મંડળ સહિત સંખ્યાબંધ રૂઢિચુસ્ત પાદરી મંડળો માટે લ્યુથેરન પાદરી મંડળના સંઘની દરખાસ્ત કરી હતી, જે સામાન્ય પાદરી મંડળમાં લેવામાં આવતી ધાર્મિક દિશાથી અસંતુષ્ટ હતા. તેમાંથી દસ ધર્મસભાઓએ સૂચિત બંધારણ અપનાવ્યું અને 20 નવેમ્બર, 1867ના રોજ ફોર્ટ વેન, ઇન્ડિયાનામાં એક સંમેલનમાં ઉત્તર અમેરિકામાં ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચની જનરલ કાઉન્સિલની સ્થાપના કરી. ઓહિયો પાદરીએ સંમેલનમાં પ્રતિનિધિઓ મોકલ્યા હતા, પરંતુ જ્યાં સુધી સિદ્ધાંતના અમુક મુદ્દાઓ પરના મતભેદોને સંબોધવામાં ન આવે ત્યાં સુધી સભ્યપદનો ઇનકાર કર્યો હતો. તે કહેવાતા ચાર મુદ્દાઓ, જેનો ઓહિયો પાદરી મંડળે વિરોધ કર્યો હતો, તે સહસ્ત્રાબ્દીના શિક્ષણ સાથે સંબંધિત હતા, જેમાં બિન-લ્યુથેરનોને લ્યુથેરન વેદીઓ પર વાતચીત કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, બિન-લ્યુથેરન મંત્રીઓને લ્યુથેરન પલ્પિટ્સમાં ઉપદેશ આપવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને લ્યુથેરનોને મેસોનીક અને અન્ય ગુપ્ત સમાજોમાં સભ્યપદ રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. આ મુદ્દાઓ પર જનરલ કાઉન્સિલ સાથે સમજૂતી કરવામાં નિષ્ફળતા ઓહિયો સંયુક્ત પાદરીને જોડાણ અને સાથીઓ માટે અન્યત્ર જોવા તરફ દોરી ગઈ. ઑક્ટોબર 1870માં, ઓહિયોના સંયુક્ત પાદરીએ કેટલાક રૂઢિચુસ્ત મિડવેસ્ટર્ન લ્યુથેરન પાદરી મંડળોનો સંપર્ક કર્યો હતો, જેમણે સામાન્ય પાદરી મંડળનો વિરોધ કર્યો હતો અને તેઓ ક્યારેય સામાન્ય પરિષદમાં જોડાયા નહોતા અથવા સંઘની શક્યતા અંગે ચર્ચા કરવા માટે તેમાંથી ખસી ગયા હતા. આ ઓહિયોના સંયુક્ત પાદરી મંડળ, મિઝોરી પાદરી મંડળ, વિસ્કોન્સિન પાદરી મંડળ, મિનેસોટા પાદરી મંડળ, ઇલિનોઇસ પાદરી મંડળ અને નોર્વેના પાદરી મંડળ તરફ દોરી ગયું, જેમણે જુલાઈ 10-16,1872માં મિલવૌકી, વિસ્કોન્સિનમાં ઉત્તર અમેરિકાના ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન પાદરી મંડળની રચના કરી. જો કે, 1881 માં, એક દાયકા કરતાં પણ ઓછા સમયમાં, "પૂર્વનિર્ધારણ વિવાદ" ઓહિયો પાદરી મંડળને પાદરી મંડળ છોડવા તરફ દોરી ગયો. તે વિવાદમાં ઓહિયો અને નોર્વેના પાદરી મંડળોએ એવું માન્યું હતું કે ભગવાન લોકોને "વિશ્વાસને ધ્યાનમાં રાખીને" મુક્તિ માટે પસંદ કરે છે () તેમણે આગાહી કરી હતી કે તેમની પાસે હશે, જ્યારે મિઝોરી અને વિસ્કોન્સિન પાદરી મંડળોએ એવું માન્યું હતું કે કારણ સંપૂર્ણપણે ભગવાનની કૃપાને કારણે છે. 1903 અને 1929ની વચ્ચે આ મુદ્દા પર સમજૂતી સુધી પહોંચવાના પ્રયાસો આખરે અસફળ રહ્યા હતા. આ સમય દરમિયાન, ફ્રેડરિક વિલિયમ સ્ટેલહોર્ને ઓહિયો પાદરી મંડળમાં સેમિનરી પ્રોફેસર બનવા માટે મિઝોરી પાદરી મંડળ છોડી દીધું હતું. ઓહિયો પાદરી મંડળની અંદર મંડળોનું એક જૂથ આ વિવાદ પર પાદરી મંડળની સ્થિતિ સાથે અસંમત હતું અને પેન્સિલવેનિયા અને અન્ય રાજ્યોના ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન કોનકોર્ડિયા પાદરી મંડળની રચના કરવા માટે નીકળી ગયું, 1882માં પાદરી મંડળમાં જોડાયું અને 1886માં મિઝોરી પાદરી મંડળમાં ભળી ગયું. 1910ના દાયકા સુધીમાં, પ્રમુખ અને કેટલાક સચિવો અને કર્મચારીઓ સાથે પાદરી મંડળ માટેની વહીવટી કચેરીઓ કોલંબસ, ઓહિયોમાં તેના પ્રકાશન ગૃહ અને ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન થિયોલોજિકલ સેમિનરી (1830) અને સંલગ્ન કેપિટલ યુનિવર્સિટી (1850) ની નજીક સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. મિઝોરી અને વિસ્કોન્સિન ધર્મસભાઓ સાથેની ચર્ચા દરમિયાન, ઓહિયો સંયુક્ત ધર્મસભાએ નાના આયોવા અને બફેલો ધર્મસભાઓ સાથે કામ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, જે મોટાભાગે મધ્યપશ્ચિમમાં જર્મન-અમેરિકન લ્યુથરનોથી બનેલા હતા. 1 9 30 માં, તે ત્રણ પાદરીઓ અમેરિકન લ્યુથેરન ચર્ચ (1930-1960) ની રચના કરવા માટે ભળી ગયા, જેનું મુખ્ય મથક કોલંબસ, ઓહિયોમાં હતું. અસ્તિત્વના ત્રણ દાયકા પછી, પ્રથમ એ. એલ. સી. એ 1960 માં ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચ (મુખ્યત્વે નોર્વેજીયન-અમેરિકન લ્યુથેરન્સ) અને યુનાઇટેડ ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચ (મુખ્યત્વે ડેનિશ-અમેરિકન લ્યુથેરન્સ) સાથે મિનેપોલિસ, મિનેસોટામાં મુખ્ય મથક સાથે ધ અમેરિકન લ્યુથેરન ચર્ચ (ધ એ. એલ. સી.) જેવી જ નવી સંસ્થા રચવા માટે પ્રથમ બહુ-વંશીય સંઘ માટેની ચળવળનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. લુથરન ફ્રી ચર્ચ 1963માં નવા એ. એલ. સી. માં જોડાયું હતું. 1988માં, અસ્તિત્વના માત્ર 28 વર્ષ પછી, બીજી એ. એલ. સી. સંસ્થા અમેરિકામાં પૂર્વ સ્થિત લ્યુથેરન ચર્ચ (જે પોતે ચાર નાના વિવિધ વંશીય-આધારિત પાદરીઓનું 1962નું સંઘ હતું) અને ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચોનું સંગઠન (જે 1974-1976 માં મિઝોરી પાદરી મંડળથી ધાર્મિક વિભાજન હતું) સાથે ભળી ગઈ, જેથી અમેરિકામાં વર્તમાન ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચની રચના થઈ, જેમાં લગભગ બે તૃતીયાંશ અમેરિકન લ્યુથેરન છે. સેમિનરીઓ અને કોલેજો 1830 માં, પાદરી મંડળે કેન્ટોન, ઓહિયોમાં તેની થિયોલોજિકલ સેમિનરીની સ્થાપના કરી હતી, જેમાં બે વિદ્યાર્થીઓ હાજર હતા. એક વર્ષ પછી સેમિનરીને કોલંબસ, ઓહિયોમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી. પ્રસ્તુત વિષયોની શ્રેણીમાં વૃદ્ધિ સંસ્થાને બે ભાગોમાં વિભાજિત કરવા તરફ દોરી ગઈ. બિન-ધાર્મિક બિનસાંપ્રદાયિક કાર્યક્રમો કોલંબસના બેક્સલી ઉપનગરમાં કેપિટલ યુનિવર્સિટી (1850માં સ્થપાયેલ) બન્યા હતા અને સેમિનરીનું નામ બદલીને ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન થિયોલોજિકલ સેમિનરી રાખવામાં આવ્યું હતું. થિયોલોજિકલ સેમિનરીએ ઓહિયોના અનુગામી ચર્ચ સંસ્થાઓના સંયુક્ત પાદરીના સેમિનરી તરીકે સેવા આપવાનું ચાલુ રાખ્યું, જે અમેરિકન લ્યુથેરન ચર્ચ (1930-1960 અને 1960-1988) ના પ્રથમ અને બીજા ઉદાહરણો છે. 1974માં, તે હમ્મા ડિવિનિટી સ્કૂલ સાથે ભળી ગયું, જે ઓહિયોના સ્પ્રિંગફીલ્ડમાં વિટેનબર્ગ યુનિવર્સિટીનો ધાર્મિક વિભાગ હતો અને કોલંબસમાં આજના ટ્રિનિટી લ્યુથેરન સેમિનરીની રચના કરવા માટે અમેરિકામાં લ્યુથેરન ચર્ચ સાથે સંકળાયેલું હતું. 1881માં થિયોલોજિકલ સેમિનરીના વિભાગ તરીકે ઓછા શૈક્ષણિક અભ્યાસની જરૂર હોય તેવી "વ્યવહારુ" સેમિનરી શરૂ કરવામાં આવી હતી. તે 1884 માં આફ્ટન, મિનેસોટામાં એક અલગ કેમ્પસમાં ખસેડવામાં આવ્યું અને તેનું નામ લ્યુથર સેમિનરી રાખવામાં આવ્યું. 1892માં, તે ફરીથી સેન્ટ પોલ, મિનેસોટાના ફાલન પાર્ક વિસ્તારમાં ખસેડવામાં આવ્યું અને સેન્ટ પોલ લ્યુથર કોલેજ, સેમિનરી અને એકેડેમીનો ભાગ બન્યું. બે વર્ષ અગાઉ પ્રથમ અમેરિકન લ્યુથેરન ચર્ચમાં બે જર્મન-આધારિત સિનોડ્સના વિલિનીકરણ પછી ટૂંક સમયમાં, તે સેમિનરી 1932માં ડુબુક, આયોવામાં આયોવા સિનોડ્સના વાર્ટબર્ગ થિયોલોજિકલ સેમિનરીમાં ભળી ગઈ હતી. સેન્ટ પોલ લ્યુથર કોલેજ, સેમિનરી અને એકેડેમીનો કોલેજ વિભાગ 1884 થી 1893 સુધી મિનેસોટાના આફ્ટનમાં અને 1893 થી 1935 સુધી સેન્ટ પોલમાં કાર્યરત રહ્યો, તે સમયે તે વેવરલી, આયોવામાં આવેલી વોર્ટબર્ગ કોલેજમાં ભળી ગયો હતો. ઓહિયો પાદરી મંડળ ઘણી શૈક્ષણિક સંસ્થાઓનું સંચાલન પણ કરતું હતું જે પ્રમાણમાં અલ્પજીવી હતીઃ હેબ્રોન એકેડેમી 1911માં હેબ્રોન, નેબ્રાસ્કામાં ખોલવામાં આવી હતી, 1924માં હેબ્રોન કોલેજ અને એકેડેમી તરીકે જુનિયર કોલેજ ઉમેરવામાં આવી હતી અને 1942માં બંધ કરવામાં આવી હતી. તેવી જ રીતે, સેન્ટ જ્હોન એકેડેમી 1921માં પશ્ચિમ વર્જિનિયાના પીટર્સબર્ગમાં ખોલવામાં આવી, 1931માં સેન્ટ જ્હોન એકેડેમી અને કોલેજ બનવા માટે એક જુનિયર કોલેજ ઉમેરવામાં આવી અને 1933માં ઊંડી થતી મહામંદીમાં બંધ થઈ ગઈ. અન્ય શાળાઓમાં 1882 થી 1923 સુધી ઓહિયોના વુડવિલેમાં વુડવિલે નોર્મલ સ્કૂલનો સમાવેશ થાય છે; 1887 થી 1912 સુધી ઉત્તર કેરોલિનાના હિકરીમાં બીજી વ્યવહારુ સેમિનરી; અને 1907 થી 1911 સુધી વોશિંગ્ટનના ઓલિમ્પિયામાં પેસિફિક સેમિનરી, જ્યારે ધાર્મિક વિભાગ બંધ કરવામાં આવ્યો હતો, અને 1917, જ્યારે બાકીનો કોલેજ વિભાગ બંધ કરવામાં આવ્યો હતો. નોંધપાત્ર લોકો કાર્લ ક્રિશ્ચિયન હેઇન, ઓહિયો પાદરીના છેલ્લા પ્રમુખ, 1924-1930 પોલ હેન્કેલ, ઓહિયો પાદરીના સ્થાપકોમાંના એક રિચાર્ડ સી. એચ. લેન્સ્કી સેમિનરી પ્રોફેસર અને લેખક મેથિયસ લોય, ઓહિયો પાદરીના પ્રમુખ, 1860-1878 અને 1880-1894 બ્લેન્શે માર્ગારેટ મિલિગન, લેખક વિલ્હેલ્મ સિહલર, લ્યુથેરન પાદરી ફ્રેડરિક વિલિયમ સ્ટેલહોર્ન, પ્રોફેસર નોટ્સ રેફરન્સ ફોર રીડિંગ ઓલબેક, વિલાર્ડ ડાઉ. ઓહિયોમાં લ્યુથેરન્સની એક સદી. એન્ટિઓક પ્રેસ, 1966. પીટર, પી. એ. અને ડબ્લ્યુ. એમ. શ્મિટ. ઓહિયો અને અન્ય રાજ્યોની મુલાકાત લો. કોલંબસ, ઓએચઃ [લ્યુથેરન બુક કન્સર્ન], 1900. શીટ્સલી, સી. વી. ઓહિયો અને અન્ય રાજ્યોના ઇવેન્જેલિકલ સંયુક્ત પાદરી મંડળનો ઇતિહાસઃ પ્રારંભિક શરૂઆતથી 1919 સુધી. કોલંબસ, OH: લ્યુથેરન બુક કન્સર્ન, 1919. સ્પીલમેન, સી. અબ્રિસ ડેર ગેશિચ્ટે ડેર ઇવેન્જેલિસ્ક-લ્યુથરિશેન સિનોડ વોન ઓહિયો યુ. એ. સ્ટેટેન, ઈનફેચર ડાર્સ્ટેલુંગમાં, વોન ઇહરેન અર્સ્ટેન અનફેન્જેન બિસ ઝૂમ જાહ્રે 1846: નેબ્સ્ટ ઈનનેમ અનહાંગ. કોલંબસ, OH: ઓહિયો સિનોડલ-ડ્રુકેરી, 1880. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો ઇતિહાસ અમેરિકામાં ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચ પૂર્વવર્તી ચર્ચો ઉત્તર અમેરિકામાં લ્યુથેરન સંપ્રદાયો 1819 માં સ્થપાયેલી ધાર્મિક સંસ્થાઓ ઓહિયોમાં 19 મી સદી 1819 માં સ્થપાયેલી લૂથેરન સંપ્રદાયો