Henry McNeal Turner
હેનરી મેકનીલ ટર્નર (1 ફેબ્રુઆરી, 1834-8 મે, 1915) એક અમેરિકન મંત્રી, રાજકારણી અને આફ્રિકન મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચ (એએમઈ) ના 12મા ચૂંટાયેલા અને પવિત્ર બિશપ હતા. અમેરિકન ગૃહયુદ્ધ પછી, તેમણે જ્યોર્જિયામાં આફ્રિકન અમેરિકનો વચ્ચે નવા એ. એમ. ઈ. મંડળો સ્થાપવા માટે કામ કર્યું. દક્ષિણ કેરોલિનામાં મુક્ત રીતે જન્મેલા ટર્નર વાંચવાનું અને લખવાનું શીખ્યા હતા અને મેથોડિસ્ટ ઉપદેશક બન્યા હતા. તેઓ 1858માં સેન્ટ લૂઇસ, મિસૌરીમાં એએમઈ ચર્ચમાં જોડાયા હતા, જ્યાં તેઓ મંત્રી બન્યા હતા. 19મી સદીની શરૂઆતમાં ફિલાડેલ્ફિયા, પેન્સિલવેનિયામાં મુક્ત કાળા લોકો દ્વારા સ્થાપિત, એ. એમ. ઇ. ચર્ચ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્રથમ સ્વતંત્ર કાળા સંપ્રદાય હતું. બાદમાં ટર્નર પાસે બાલ્ટીમોર, મેરીલેન્ડ અને વોશિંગ્ટન, ડી. સી. માં પાદરીઓ હતા. 1863માં અમેરિકન ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન, યુ. એસ. આર્મી દ્વારા ટર્નરની યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ કલર્ડ ટ્રૂપ્સમાં પ્રથમ આફ્રિકન-અમેરિકન પાદરી તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. યુદ્ધ પછી, તેમને જ્યોર્જિયામાં ફ્રીડમેન બ્યૂરોમાં નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ મેકોનમાં સ્થાયી થયા અને 1868માં પુનર્નિર્માણ યુગ દરમિયાન રાજ્ય વિધાનસભામાં ચૂંટાયા હતા. એક એ. એમ. ઈ. મિશનરી, તેમણે યુદ્ધ પછી જ્યોર્જિયામાં ઘણા એ. એમ. ઈ. ચર્ચો પણ રોપ્યા હતા. 1880 માં તેઓ એએમઈ ચર્ચના પ્રથમ દક્ષિણી બિશપ તરીકે ચૂંટાયા હતા, તેના ઉત્તરીય મૂળને કારણે સંપ્રદાયની અંદર ભીષણ યુદ્ધ પછી. ઓગણીસમી સદીના અંતમાં દક્ષિણમાં ડેમોક્રેટ્સની સત્તા પુનઃપ્રાપ્ત કરવા અને જિમ ક્રો કાયદાઓની સ્થાપનાથી ગુસ્સે થયેલા ટર્નરે કાળા રાષ્ટ્રવાદ અને આફ્રિકન ખંડમાં કાળાઓના સ્થળાંતરને ટેકો આપવાનું શરૂ કર્યું. આ આંદોલન અમેરિકન કોલોનાઇઝેશન સોસાયટી હેઠળ ગૃહ યુદ્ધ પહેલા શરૂ થયું હતું. ઓગણીસમી સદીના અંતમાં લાઇબેરિયામાં આવા સ્થળાંતરને ટેકો આપવા માટે ટર્નર મુખ્ય વ્યક્તિ હતા; તે સમયના મોટાભાગના આફ્રિકન-અમેરિકન નેતાઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં અધિકારો માટે દબાણ કરી રહ્યા હતા. પ્રારંભિક જીવન હેનરી મેકનીલ ટર્નરનો જન્મ 1834 માં ન્યૂબેરી, દક્ષિણ કેરોલિનામાં સારાહ ગ્રીર અને હાર્ડી ટર્નરને થયો હતો, જે બંને મિશ્ર આફ્રિકન-યુરોપિયન વંશના હતા. કેટલાક સ્રોતો કહે છે કે તેનો જન્મ દક્ષિણ કેરોલિનાના અબેવિલેમાં થયો હતો. તેમના પૈતૃક દાદા-દાદી એક શ્વેત મહિલા પ્લાન્ટર અને એક આફ્રિકન પુરુષ હતા. વસાહતમાં ગુલામ કાયદા અનુસાર, સફેદ સ્ત્રીના મિશ્ર-જાતિના બાળકો મુક્ત જન્મ્યા હતા, કારણ કે તે સફેદ અને મુક્ત હતી. પરિવારની મૌખિક પરંપરા અનુસાર, તેમના માતાપિતાને આફ્રિકન ખંડમાં ગુલામ બનાવવામાં આવ્યા હતા અને દક્ષિણ કેરોલિનામાં આયાત કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેમનું નામ બદલીને ડેવિડ ગ્રીર રાખવામાં આવ્યું હતું. ત્યારબાદ ગુલામ વેપારીઓએ નોંધ્યું કે તેની પાસે શાહી મંડિંગો આદિવાસી નિશાનીઓ છે, અને તેને ગુલામીમાંથી મુક્ત કર્યો. આ જ પરિવારની માન્યતા અનુસાર, ગ્રીરે દક્ષિણ કેરોલિનામાં ક્વેકર પરિવાર માટે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. ગ્રીરે એક મુક્ત આફ્રિકન મહિલા સાથે લગ્ન કર્યા. હેનરી ટર્નર તેમની માતા સારાહ (ગ્રીર) ટર્નર અને માતાની દાદી સાથે ઉછર્યા હતા. તે સમયે, દક્ષિણ કેરોલિનાના કાયદાએ આફ્રિકનોને વાંચવા અને લખવા શીખવવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. જ્યારે ટર્નરને કબજે કરાયેલા આફ્રિકનો સાથે કપાસના ખેતરોમાં કામ કરવા માટે તાલીમ આપવામાં આવી, ત્યારે તે એબેવિલે ભાગી ગયો. તેમને અબેવિલેમાં એક કાનૂની પેઢીમાં કસ્ટોડિયન તરીકે નોકરી મળી. પ્રારંભિક કારકિર્દી 14 વર્ષની ઉંમરે, ટર્નર મેથોડિસ્ટ પુનરુત્થાનથી પ્રેરિત હતા અને પાદરી બનવાની શપથ લીધી હતી. તેમણે 1853માં મેથોડિસ્ટ ચર્ચ સાઉથમાંથી 19 વર્ષની ઉંમરે તેમના ઉપદેશકનું લાઇસન્સ મેળવ્યું હતું (રાષ્ટ્રીય ચર્ચ ગુલામી અને અન્ય મુદ્દાઓને લઈને 1844માં ઉત્તર અને દક્ષિણ એકમોમાં વહેંચાઈ ગયું હતું). ટર્નરે ધર્મપ્રચારક અને ઉપદેશક તરીકે થોડા વર્ષો માટે દક્ષિણમાં પ્રવાસ કર્યો, જે પદ સામાન્ય રીતે યુવાન, અપરિણીત પુરુષો માટે આરક્ષિત હતું. 1858માં તેઓ તેમના યુવાન પરિવાર સાથે (તેમણે બે વર્ષ અગાઉ લગ્ન કર્યા હતા) સેન્ટ લૂઇસ, મિસૌરીમાં રહેવા ગયા. દક્ષિણમાં ગુલામોની માંગથી તેમને ડર લાગ્યો હતો કે તેમના પરિવારના સભ્યોનું અપહરણ કરવામાં આવશે અને ગુલામીમાં વેચવામાં આવશે, જેમ કે સેંકડો મફત કાળા લોકો માટે દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું છે. 1850 ના ભાગેડુ ગુલામ કાયદાએ શરણાર્થી ગુલામોને પકડવા માટે પ્રોત્સાહનોમાં વધારો કર્યો હતો અને ગેરકાયદેસર કબજો સામે મફત કાળા લોકો માટે થોડા રક્ષણની ઓફર કરી હતી. વ્યક્તિના ગુલામ દરજ્જાને સાબિત કરવા માટે ગુલામ વેપારીઓ અથવા ગુલામ પકડનારાઓ તરીકે ભાડે રાખેલા લોકો દ્વારા બહુ ઓછા દસ્તાવેજોની જરૂર હતી. સેન્ટ લૂઇસમાં, ટર્નરને આફ્રિકન મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચ (એએમઈ) માં મંત્રી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેની સ્થાપના ફિલાડેલ્ફિયા, પેન્સિલવેનિયામાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્રથમ સ્વતંત્ર કાળા સંપ્રદાય તરીકે કરવામાં આવી હતી. તેમણે ટ્રિનિટી કોલેજમાં શાસ્ત્રીય, હિબ્રુ અને દેવત્વનો અભ્યાસ કર્યો હતો. ટર્નરે બાલ્ટીમોર, મેરીલેન્ડ અને વોશિંગ્ટન, ડી. સી. માં પાદરીઓમાં સેવા આપી હતી, જ્યાં તેઓ 1860ના દાયકાની શરૂઆતમાં પ્રભાવશાળી રિપબ્લિકનોને મળ્યા હતા. જ્યારે ગૃહયુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું, ત્યારે ટર્નર હજુ પણ બાલ્ટીમોરમાં તાલીમ લઈ રહ્યો હતો. એપ્રિલ 1862માં તેમને કેપિટોલ હિલ પર ઇઝરાયેલ બેથેલ ચર્ચમાં નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા; તે વોશિંગ્ટન, ડી. સી. માં સૌથી મોટું એએમઈ ચર્ચ હતું. તે સરકાર અને વર્જિનિયામાં યુદ્ધના કેન્દ્રની નજીક હતું. કોંગ્રેસના સભ્યો અને સૈન્યના અધિકારીઓએ ટર્નરનો ઉપદેશ સાંભળવા મુલાકાત લીધી હતી. લગ્ન અને પરિવાર 1856 માં, ટર્નરે દક્ષિણ કેરોલિનાના કોલંબિયામાં એક શ્રીમંત મફત કાળા ઠેકેદારની પુત્રી એલિઝા પીચર સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમને એકસાથે કુલ 14 બાળકો હતા, જેમાંથી ચાર પુખ્તાવસ્થા સુધી જીવ્યા હતા. એલિઝાનું 1889માં અવસાન થયું હતું. વિધુર ટર્નરે 1893માં માર્થા એલિઝાબેથ ડેવિટ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેણીના મૃત્યુ પછી, તેમણે 1900માં હેરિયેટ એ. વેમેન સાથે લગ્ન કર્યા. થોડા જ વર્ષોમાં તેણીનું પણ અવસાન થયું. તેમણે 1907માં લૌરા પર્લ લેમન સાથે લગ્ન કર્યા અને તેમની ચાર પત્નીઓમાંથી ત્રણને પાછળ છોડી દીધા. સિવિલ વોર અમેરિકન સિવિલ વોર દરમિયાન, ટર્નરે કાળા સૈનિકોની પ્રથમ રેજિમેન્ટ (ફર્સ્ટ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ કલર્ડ ટ્રૂપ્સની કંપની બી) નું આયોજન કર્યું હતું અને તેની પાદરી તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. ટર્નરે મુક્ત જન્મેલા કાળા અને "પ્રતિબંધિત" બંનેને નોંધણી માટે વિનંતી કરી હતી. (પછીનો શબ્દ એવા ગુલામોનો ઉલ્લેખ કરે છે જેઓ ગુલામીમાંથી બચી ગયા હતા અને તેમની સ્થિતિને "પરત ન કરી શકાય તેવી" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી હતી કારણ કે તેમના ભૂતપૂર્વ માલિકો યુએસ સરકાર સામે યુદ્ધમાં રોકાયેલા હતા). ટર્નર નિયમિતપણે માણસોને ઉપદેશ આપતા હતા જ્યારે તેઓ તાલીમ આપતા હતા અને તેમને યાદ અપાવતા હતા કે "તેમની જાતિનું ભાગ્ય તેમની વફાદારી અને હિંમત પર આધારિત છે". રેજિમેન્ટ ઘણીવાર ટર્નરના દેશભક્તિના ભાષણો સાંભળવા માટે તેમના ચર્ચ તરફ કૂચ કરતી હતી. જુલાઈ 1863માં રેજિમેન્ટે તેની રચના પૂર્ણ કરી હતી અને તે યુદ્ધ માટે રવાના થવાની તૈયારી કરી રહી હતી. તે વર્ષના નવેમ્બરમાં, ટર્નરને પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જે પ્રથમ યુએસસીટીમાં એકમાત્ર અશ્વેત અધિકારી બન્યા હતા. ટર્નરે શોધ્યું કે ગૃહ યુદ્ધમાં યુનિયન આર્મીના પાદરીની ફરજો સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત નહોતી. યુદ્ધ પહેલાં, પાદરીઓ સૈન્ય ચોકીઓ પર શાળા શીખવતા હતા. યુદ્ધ દરમિયાન, ફરજોમાં પૂજા સેવાઓ અને પ્રાર્થના સભાઓ યોજવી, હોસ્પિટલોમાં બીમાર અને ઘાયલોની મુલાકાત લેવી અને મૃતકોને દફનાવવાનો સમાવેશ થાય છે. દરેક પાદરીએ તેની દેખરેખ હેઠળના માણસોની અપેક્ષાઓ અને તેની પોતાની પ્રતિભાના આધારે તેની રેજિમેન્ટમાં તેની ભૂમિકા નક્કી કરવી પડતી હતી. ટર્નર માટે, આ નિમણૂકએ તેમને આફ્રિકન અમેરિકનોમાં પ્રભાવ વધારવામાં સક્ષમ બનાવ્યા. ટર્નર બે વર્ષ સુધી પાદરી હતા. ફરજ બજાવ્યા પછી ટૂંક સમયમાં, તેમને શીતળાનો ચેપ લાગ્યો અને સાજા થતાં મહિનાઓ સુધી હોસ્પિટલમાં રહ્યા. તેઓ તેમના પ્રથમ સશસ્ત્ર સંઘર્ષ, જેમ્સ નદી પર વિલ્સનના ઘાટની લડાઈમાં ભાગ લેતા પહેલા, મે 1864માં તેઓ તેમની કંપનીમાં પરત ફર્યા હતા. મે થી ડિસેમ્બર સુધી, તેમના એકમે પીટર્સબર્ગ અને રિચમંડ, વર્જિનિયાની આસપાસની લડાઈમાં ભાગ લીધો હતો. વર્ષના અંતે, તેઓ ફોર્ટ ફિશર સામે વિશાળ ઉભયચર હુમલામાં લડ્યા હતા. ટર્નરે 1865ની વસંત તેમના માણસો સાથે વિતાવી હતી કારણ કે તેઓ ઉત્તર કેરોલિનામાં શેરમનની કૂચમાં જોડાયા હતા. જ્યારે લડાઈનો અંત આવ્યો, ત્યારે તેમને મુક્ત કરાયેલા ગુલામોની મોટી વસાહતની દેખરેખમાં મદદ કરવા માટે રોનોક ટાપુ પર મોકલવામાં આવ્યા હતા. સપ્ટેમ્બરમાં રજા આપવામાં આવતા, ટર્નરને એક અલગ આફ્રિકન-અમેરિકન રેજિમેન્ટના પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જે જ્યોર્જિયામાં ફ્રીડમેન બ્યુરોને સોંપવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં પહોંચ્યા પછી ટૂંક સમયમાં, તેમણે રાજીનામું આપ્યું અને સેના છોડી દીધી. તેમણે રાજકારણ, નાગરિક અધિકારો, કાળા રાષ્ટ્રવાદ અને દક્ષિણી સ્વતંત્ર લોકોમાં એએમઈ ચર્ચ માટે પ્રચાર કરવા તરફ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. રાજ્ય સરકારમાં ચૂંટાયા બાદ ટર્નર પુનર્નિર્માણ યુગ દરમિયાન રાજકારણી બન્યા હતા. તેઓ એક શક્તિશાળી ચર્ચમેન અને રાષ્ટ્રીય જાતિના નેતા પણ હતા. સૈન્યમાં સેવા આપતી વખતે, ટર્નરે આફ્રિકન જાતિ અને અમેરિકામાં તેના ભવિષ્ય વિશેના તેમના વિચારોને શુદ્ધ કર્યા હતા. તેમણે યુદ્ધ સંબંધિત બે પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા રાષ્ટ્રીય સ્તરે વ્યાપક ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. પ્રથમ, તેમણે યુદ્ધભૂમિમાંથી સંખ્યાબંધ પત્રો લખ્યા હતા જે અખબારોમાં પ્રકાશિત થયા હતા અને ઉત્તરમાં વાચકો અને પ્રશંસકોનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. પત્રકારત્વના જીવનકાળ માટે આ તેમનો આધાર હતો. બીજું, યુદ્ધના અંત પછીના પ્રથમ મહિનાઓમાં, તેમણે એ. એમ. ઇ. ચર્ચમાં મુક્ત થયેલા લોકોને આકર્ષવા માટે સૈન્યના પાદરી તરીકેની તેમની સ્થિતિનો ઉપયોગ કર્યો હતો. મોટાભાગના ભૂતપૂર્વ ગુલામો અગાઉ શ્વેત-પ્રભુત્વ ધરાવતા ચર્ચોના હતા. દક્ષિણમાં સ્વતંત્ર એએમઈ ચર્ચના વિસ્તરણએ આફ્રિકન-અમેરિકન જીવનને મજબૂત રીતે પ્રભાવિત કર્યું. ટર્નર યુદ્ધ દરમિયાન નિયુક્ત થનારા 14 અશ્વેત પાદરીઓમાંથી પ્રથમ હતા. ન્યૂ યોર્ક સ્થિત એ. એમ. ઇ. ચર્ચ અને એ. એમ. ઇ. ઝીઓન ચર્ચ બંનેમાં પણ દક્ષિણમાં સ્વતંત્ર લોકોને અપીલ કરતા સંખ્યાબંધ ધર્મપ્રચારકો હતા. યુદ્ધ પછી, રાષ્ટ્રપતિ એન્ડ્રુ જોહ્ન્સન દ્વારા પુનર્નિર્માણ દરમિયાન જ્યોર્જિયામાં ફ્રીડમેન બ્યુરો સાથે કામ કરવા માટે ટર્નરની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. ઉત્તરના શ્વેત પાદરીઓ અને ભૂતપૂર્વ લશ્કરી અધિકારીઓએ પણ ફ્રીડમેન બ્યુરોની કેટલીક કામગીરીઓનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. રાજકીય પ્રભાવ યુદ્ધ પછીના વર્ષોમાં, ટર્નર રિપબ્લિકન પાર્ટી સાથે રાજકીય રીતે સક્રિય બન્યો, જેના અધિકારીઓએ યુદ્ધના પ્રયાસોનું નેતૃત્વ કર્યું હતું અને અબ્રાહમ લિંકન હેઠળ સમગ્ર સંઘમાં ગુલામોને મુક્ત કર્યા હતા. તેમણે જ્યોર્જિયાની રિપબ્લિકન પાર્ટીની સ્થાપના કરવામાં મદદ કરી. ટર્નર મેકોનથી રાજકીય પદ માટે દોડ્યા હતા અને 1868માં જ્યોર્જિયા વિધાનસભામાં ચૂંટાયા હતા. તે સમયે, ડેમોક્રેટિક પાર્ટીએ હજુ પણ વિધાનસભાને નિયંત્રિત કરી હતી અને ટર્નર અને અન્ય 26 નવા ચૂંટાયેલા કાળા ધારાસભ્યોને બેઠક આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જે તમામ રિપબ્લિકન હતા. (મૂળ 33 જુઓ.) સંઘીય સરકારે વિરોધ કર્યા પછી, ડેમોક્રેટ્સે ટર્નર અને તેમના સાથી ધારાસભ્યોને બીજા સત્ર દરમિયાન તેમની બેઠકો લેવાની મંજૂરી આપી. 1869માં, રિપબ્લિકન વહીવટીતંત્ર દ્વારા ટર્નરની મેકોનના પોસ્ટમાસ્ટર તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જેને રાજકીય મહત્વ માનવામાં આવતું હતું. 1870 ના દાયકાના અંત સુધીમાં રાજ્યમાં અને સમગ્ર દક્ષિણમાં ડેમોક્રેટ્સે સત્તા મેળવી લીધા પછી તેઓ નિરાશ થયા હતા. તેમણે ચૂંટણીમાં હિંસામાં વધારો જોયો હતો, જ્યાં ડેમોક્રેટ્સે કાળા મતદાનને દબાવવા માટે ધમકી અને છેતરપિંડીનો ઉપયોગ કર્યો હતો. 1883માં, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સુપ્રીમ કોર્ટે ચુકાદો આપ્યો કે 1875નો નાગરિક અધિકાર કાયદો, જે હોટલ, ટ્રેન અને અન્ય જાહેર સ્થળોએ વંશીય ભેદભાવ પર પ્રતિબંધ મૂકે છે, તે ગેરબંધારણીય છે. ટર્નર ગુસ્સે થયા હતાઃ 15 ઓક્ટોબર, 1883ના રોજ બહાર પાડવામાં આવેલા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સુપ્રીમ કોર્ટના નિર્ણયથી સ્વતંત્ર લોકો પર લાદવામાં આવેલા આવા બર્બર કાયદાઓ દુનિયાએ ક્યારેય જોયા નથી. માત્ર તે જ નિર્ણય માટે અધિકૃત અને હવે દેશના લાખો સૌથી વફાદાર બચાવકર્તાઓ પર જાહેર વાહકો દ્વારા આચરવામાં આવતા તમામ અન્યાયી ભેદભાવ, પ્રતિબંધો અને લૂંટફાટને ટકાવી રાખે છે. તે તમામ 'જિમ-ક્રો કાર' નો પિતા છે, જેમાં રંગીન લોકો ભેગા થાય છે અને ગોરાઓ જેટલા પૈસા ચૂકવવા માટે મજબૂર થાય છે, જેમને શ્રેષ્ઠ રહેઠાણ આપવામાં આવે છે. તેણે અશ્વેત માણસના મતપત્રને એક પેરોડી, તેની નાગરિકતાને શૂન્ય અને તેની સ્વતંત્રતાને કંટાળાજનક બનાવી દીધી છે. તેણે ગોરા અને કાળા લોકો વચ્ચે સૌથી કડવી લાગણી પેદા કરી છે, અને તેના પરિણામે હજારો લોકો મૃત્યુ પામ્યા છે, જેઓ આજે જીવન જીવી રહ્યા હોત અને આનંદ માણી રહ્યા હોત. ઓગણીસમી સદીના અંતમાં, ટર્નરે જ્યોર્જિયા અને સમગ્ર દક્ષિણમાં રાજ્ય વિધાનસભાઓને અશ્વેત લોકોને મતાધિકારથી વંચિત કરવાના પગલાં પસાર કરતા જોયા, મોટે ભાગે મતદાર નોંધણીમાં અવરોધો ઉભા કરીને. તેઓ કાળા રાષ્ટ્રવાદના સમર્થક બન્યા અને આફ્રિકન ખંડમાં અમેરિકન કાળાઓના સ્થળાંતરને ટેકો આપવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે વિચાર્યું કે આ એકમાત્ર રસ્તો છે જેનાથી તેઓ પોતાને માટે સ્વતંત્ર અને સ્વતંત્ર જીવન બનાવી શકે છે. જ્યારે તેમણે આફ્રિકાની યાત્રા કરી, ત્યારે તેઓ આફ્રિકન લોકોના વલણમાં તફાવતોથી પ્રભાવિત થયા હતા, જેમણે પોતાની જાતને શાસન કર્યું હતું અને ગુલામીના અધઃપતનને ક્યારેય જાણ્યું ન હતું. ટર્નરે ઇન્ટરનેશનલ માઇગ્રેશન સોસાયટીની સ્થાપના કરી હતી, જેને તેમના પોતાના અખબારો દ્વારા ટેકો મળ્યો હતોઃ ધ વોઇસ ઓફ મિશન (તેમણે સંપાદક તરીકે સેવા આપી હતી, 1893-1900) અને બાદમાં ધ વોઇસ ઓફ ધ પીપલ (સંપાદક, 1901-4). તેમણે કુલ 500 કે તેથી વધુ વસાહતીઓ સાથે બે જહાજોનું આયોજન કર્યું હતું, જેમણે 1895 અને 1896માં લાઇબેરિયાની યાત્રા કરી હતી. આ સિવિલ વોર પહેલાં અમેરિકન કોલોનીઝેશન સોસાયટી દ્વારા અમેરિકન વસાહત તરીકે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને મુક્ત અમેરિકન કાળા લોકો દ્વારા સ્થાયી થયું હતું. તેઓ આ વિસ્તારમાં સ્વદેશી આફ્રિકનો કરતાં તેમની શ્રેષ્ઠતા ધારણ કરવાનું વલણ ધરાવતા હતા અને તેમના પોતાના સમાજની સ્થાપના કરી હતી. આર્થિક તકનો અભાવ, સાંસ્કૃતિક આઘાત અને વ્યાપક ઉષ્ણકટિબંધીય રોગોને નાપસંદ કરીને, કેટલાક સ્થળાંતર કરનારાઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પરત ફર્યા. તે પછી, ટર્નરે અન્ય કોઈ અભિયાનનું આયોજન કર્યું ન હતું. ચર્ચનું નેતૃત્વ કરતી વખતે પાદરી તરીકે સેવા આપતી વખતે, ટર્નરે એએમઈ ચર્ચના સાપ્તાહિક અખબાર ધ ક્રિશ્ચિયન રેકોર્ડરના સંવાદદાતા તરીકે ગૃહ યુદ્ધ વિશે વ્યાપકપણે લખ્યું હતું. બાદમાં તેમણે યુદ્ધ પછીના જ્યોર્જિયામાં તેમના પાદરીઓની સ્થિતિ વિશે લખ્યું હતું. જ્યારે ટર્નર 1858માં એએમઈ ચર્ચમાં જોડાયા, ત્યારે તેના સભ્યો મોટાભાગે ઉત્તરીય અને સરહદી રાજ્યોમાં રહેતા હતા, કારણ કે તેની સ્થાપના સદીની શરૂઆતમાં ફિલાડેલ્ફિયા અને મધ્ય-એટલાન્ટિક વિસ્તારમાં કરવામાં આવી હતી. તેના કુલ સભ્યોની સંખ્યા 20,000 હતી. તેમના જીવનચરિત્રકાર સ્ટીફન ડબ્લ્યુ. એન્જેલે ટર્નરને "અમેરિકન ઇતિહાસમાં સૌથી કુશળ સંપ્રદાય નિર્માતાઓમાંના એક" તરીકે વર્ણવ્યા હતા. ગૃહ યુદ્ધ પછી, ટર્નરે દક્ષિણમાં ચર્ચના મિશનરી પ્રયાસોના ભાગરૂપે જ્યોર્જિયામાં ઘણા એએમઈ મંડળોની સ્થાપના કરી હતી. તેણે મુક્ત માણસોને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્રથમ સ્વતંત્ર કાળા સંપ્રદાયના નવા મંડળોની સ્થાપના કરવા અને શ્વેત દેખરેખથી સ્વતંત્ર રહેવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. 1877 સુધીમાં, એએમઈ ચર્ચે સમગ્ર દક્ષિણમાં 250,000 થી વધુ નવા અનુયાયીઓ મેળવ્યા હતા. 1896 સુધીમાં તેના રાષ્ટ્રીય સ્તરે કુલ 4,52,000 થી વધુ સભ્યો હતા, જેમાં દક્ષિણમાં બહુમતી હતી, જ્યાં તે સમયે મોટાભાગના કાળા લોકો રહેતા હતા. 1880માં, ટર્નર એએમઈ ચર્ચના બારમા બિશપ તરીકે ચૂંટાયા હતા. તેઓ દક્ષિણમાંથી ચૂંટાયેલા પ્રથમ બિશપ હતા, અને તેમણે સંપ્રદાયની અંદર સખત પ્રચાર કર્યો હતો. તેઓ છેલ્લા બિશપોમાંના એક હતા જેમણે ગરીબીમાંથી સંઘર્ષ કર્યો હતો અને સ્વ-નિર્મિત માણસ બન્યા હતા. તેઓ પ્રથમ એ. એમ. ઈ. બિશપ હતા જેમણે એક મહિલાને ડીકનના આદેશ પર નિયુક્ત કરી હતી. મંડળોમાં ધમકીઓ અને અસંતોષને કારણે, તેમણે વિવાદાસ્પદ પ્રથા બંધ કરી દીધી. 1880ના દાયકા દરમિયાન અને પછી, ટર્નરે પ્રતિબંધ અને મહિલા મતાધિકાર ચળવળને ટેકો આપ્યો હતો. તેમણે એટલાન્ટા, જ્યોર્જિયામાં એએમઈ ચર્ચ સાથે જોડાયેલી ઐતિહાસિક રીતે અશ્વેત કોલેજ મોરિસ બ્રાઉન કોલેજના કુલાધિપતિ તરીકે બાર વર્ષ સુધી સેવા આપી હતી. 1890ના દાયકા દરમિયાન, ટર્નર ચાર વખત લાઇબેરિયા અને સિએરા લિયોન ગયા હતા. પહેલું, એક સમયે એક અમેરિકન વસાહત, સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કરી હતી. બાદમાં હજુ પણ બ્રિટિશ વસાહત હતી. બિશપ તરીકે, ટર્નરે આફ્રિકામાં ચાર વાર્ષિક AME પરિષદનું આયોજન કર્યું હતું જેથી ખંડમાં વધુ અમેરિકન કાળા લોકોને રજૂ કરી શકાય અને આ બે અંગ્રેજી બોલતા અધિકારક્ષેત્રોમાં મિશનનું આયોજન કરી શકાય. તેમણે દક્ષિણ આફ્રિકામાં એએમઈ ચર્ચની સ્થાપના માટે પણ કામ કર્યું હતું, જ્યાં તેમણે ઇથોપિયન ચર્ચ સાથે વિલિનીકરણ માટે વાટાઘાટ કરી હતી. તેમના પ્રયાસોને કારણે, દક્ષિણ આફ્રિકાના અશ્વેત આફ્રિકન વિદ્યાર્થીઓએ ઓહિયોમાં વિલ્બરફોર્સ યુનિવર્સિટીમાં હાજરી આપવા માટે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ આવવાનું શરૂ કર્યું, જે ઐતિહાસિક રીતે અશ્વેત કોલેજ છે, જેની માલિકી અને સંચાલન એએમઈ ચર્ચ પાસે 1863થી હતું. આફ્રિકામાં સ્થળાંતરને પ્રોત્સાહન આપવા સાથે મિશનરી કાર્યને જોડવાના તેમના પ્રયાસો એએમઈ ચર્ચમાં વિભાજનકારી હતા. પરંતુ ટર્નરે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સાંપ્રદાયિક રેખાઓ પાર કરી, આફ્રિકન-અમેરિકન સમુદાયોમાં જોડાણો બનાવવા માટે, ઉદાહરણ તરીકે કાળા બાપ્ટિસ્ટ્સ સાથે. મંડળોની સ્થાપના કરવા ઉપરાંત, તેઓ પોતાના રાજ્ય અને પ્રાદેશિક સંગઠનોની સ્થાપના કરી રહ્યા હતા. ટર્નર એક પ્રખર વક્તા તરીકે જાણીતા હતા. તેમણે ખાસ કરીને ભગવાન કાળા હોવાનો ઉપદેશ આપ્યો હતો, કેટલાકને બદનામ કર્યા હતા પરંતુ 1898માં પ્રથમ બ્લેક બેપ્ટિસ્ટ સંમેલનમાં સાથીઓને અપીલ કરી હતી જ્યારે તેમણે કહ્યું હતું કેઃ ટર્નર 1915માં વિન્ડસર, ઓન્ટારિયોની મુલાકાત લેતી વખતે મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમને એટલાન્ટામાં સાઉથ-વ્યૂ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. અન્ય નાગરિક અધિકારોના નેતાઓને પણ અહીં દફનાવવામાં આવ્યા છે. તેમના મૃત્યુ પછી, ડબ્લ્યુ. ઇ. બી. ડુ બોઇસે તેમના વિશે ધ ક્રાઈસિસ મેગેઝિનમાં લખ્યું હતુંઃ ટર્નર તેમના કુળના છેલ્લા, માનસિક અને શારીરિક રીતે શકિતશાળી પુરુષો હતા, જે લોકો તળિયેથી શરૂઆત કરીને એકદમ ક્રૂર શક્તિથી ટોચ પર પહોંચ્યા હતા, તેઓ આફ્રિકન સરદારોના આધ્યાત્મિક વંશજો હતા, અને તેઓએ અમેરિકામાં આફ્રિકન ચર્ચનું નિર્માણ કર્યું હતું. પસંદ કરેલા લખાણો "ધ આફ્રિકન એઝ એ ટ્રેડ્સમેન એન્ડ મિકેનિક/એડ્રેસ ઓફ એચ. એમ. ટર્નર બિફોર ધ આફ્રિકન કોંગ્રેસ એટ ધ વર્લ્ડ ફેર ઇન શિકાગો, 15 ઓગસ્ટ, 1893". [યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ]: [પ્રકાશકની ઓળખ થઈ નથી], [1893?] હેથીટ્રસ્ટ ખાતે "જ્યોર્જિયા રાજ્યની નાગરિક અને રાજકીય સ્થિતિ અને સામાન્ય સરકાર સાથેના તેના સંબંધો, હાઉસ ઓફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સમાં આપવામાં આવેલા ભાષણમાં સમીક્ષા અને ચર્ચા કરવામાં આવી હતી". એટલાન્ટા, ગા., ન્યૂ એરા પ્રિન્ટિંગ એસ્ટાબ્લિશમેન્ટ, 1870. હેથીટ્રસ્ટ ખાતે "પંદરમો સુધારો; મેકોન, ગા., એપ્રિલ 19,1890 માં યોજાયેલી ઉજવણીમાં આપવામાં આવેલા પંદરમા સુધારાની બહાલી અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના બંધારણમાં તેના સમાવેશથી થતા લાભો પરનું ભાષણ". [એન. પી., 1870.] હેથીટ્રસ્ટ ખાતે "મેથડિસ્ટ રાજકારણની પ્રતિભા અને સિદ્ધાંત; અથવા, મેથોડિઝમની મશીનરી, વ્યવહારીક રીતે પ્રશ્નો અને જવાબોની શ્રેણી દ્વારા સચિત્ર છે". ફિલાડેલ્ફિયાઃ પબ્લિકેશન ડિપાર્ટમેન્ટ, એએમઈ ચર્ચ, [c1885] હેથીટ્રસ્ટ ઇન્ટ્રોડક્શન ટુ મેન ઓફ માર્કઃ એમિનેન્ટ, પ્રોગ્રેસિવ એન્ડ રાઇઝિંગ, બાય સિમોન્સ, ક્લેવલેન્ડ, ઓહિયો, જી. એમ. રીવેલ એન્ડ કંપની, 1887. "માત્ર બિશપોની આંખો માટે". [એટલાન્ટા?] : [લેખક? ], 1907. હેથીટ્રસ્ટ રેસ્પેક્ટ બ્લેક ખાતે; હેનરી મેકનીલ ટર્નરના લખાણો અને ભાષણો. એડવિન એસ. રેડકી દ્વારા સંકલિત અને સંપાદિત. ન્યૂ યોર્ક, આર્નો પ્રેસ, 1971. "નીગ્રો જાતિના વર્તમાન ફરજો અને ભાવિ નિયતિ પરનું ભાષણ, 2 સપ્ટેમ્બર, 1872 ના રોજ આપવામાં આવ્યું હતું". [એન. પી., 1872]. હેથીટ્રસ્ટ ખાતે નીચેની ચાર વસ્તુઓ યુનિવર્સિટી ઓફ નોર્થ કેરોલિના દ્વારા તેમની ડોક્યુમેન્ટિંગ ધ અમેરિકન સાઉથ વેબસાઇટ પર ઓનલાઇન ઉપલબ્ધ છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સુપ્રીમ કોર્ટનો બર્બર નિર્ણય નાગરિક અધિકાર અધિનિયમને ગેરબંધારણીય જાહેર કરે છે અને તમામ નાગરિક સુરક્ષાની રંગીન જાતિને નાબૂદ કરે છે. વિશ્વના ઇતિહાસમાં વફાદાર લોકો સામે સૌથી ક્રૂર અને અમાનવીય ચુકાદો. માનનીયના શક્તિશાળી ભાષણો પણ. ફ્રેડરિક ડૌગ્લાસ અને કર્નલ રોબર્ટ જી. ઇંગરસોલ, ન્યાયશાસ્ત્રી અને પ્રખ્યાત વક્તા "નાગરિક અધિકાર". ધ આઉટરેજ ઓફ ધ સુપ્રીમ કોર્ટ ઓફ ધ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અપોન ધ બ્લેક મેન, "ધ ગ્રેટ ટેમ્પરન્સ પેપર ઓફ ધ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, ધ ન્યૂ યોર્ક વોઇસના જવાબમાં સમીક્ષા કરવામાં આવી. ધ જીનિયસ એન્ડ થિયરી ઓફ મેથોડિસ્ટ પોલિટી, અથવા ધ મશીનરી ઓફ મેથોડિઝમ. પ્રશ્નો અને જવાબોની શ્રેણી દ્વારા વ્યવહારીક રીતે સચિત્ર આન્દ્રે ઇ. જ્હોન્સને હેનરી મેકનીલ ટર્નર પ્રોજેક્ટ બનાવ્યો, જે ટર્નરના લખાણોનો ડિજિટલ આર્કાઇવ છે. ઓકવિલે, ઓન્ટારિયોમાં વારસો અને સન્માન ટર્નર ચેપલ 1890 માં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના ગુલામોમાંથી બચી ગયેલા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને તેમના માનમાં નામ આપવામાં આવ્યું હતું. જ્યોર્જિયા રાજ્યની રાજધાનીમાં ટર્નરનું ચિત્ર લટકાવવામાં આવ્યું છે. જ્યોર્જિયાના એટલાન્ટામાં ઇન્ટરડેનોમિનેશનલ થિયોલોજિકલ સેન્ટરના ઘટક સેમિનરી ટર્નર થિયોલોજિકલ સેમિનરીને તેમના સન્માનમાં નામ આપવામાં આવ્યું હતું. 2000માં, યુ. એસ. કોંગ્રેસે તેમના સન્માનમાં મેકોન, જ્યોર્જિયા પોસ્ટ ઓફિસને નિયુક્ત કરી હતી. 2002માં, વિદ્વાન મોલેફી કેટે અસાન્તેએ હેનરી મેકનીલ ટર્નરને તેમની 100 મહાન આફ્રિકન અમેરિકનોની યાદીમાં સ્થાન આપ્યું હતું. હેનરી મેકનીલ ટર્નર હાઇસ્કૂલ, એટલાન્ટા, જ્યોર્જિયા આફ્રિકન મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચોની મેથોડિઝમ સૂચિ પણ જુઓ વિલિયમ ગોલ્ડ (ડબલ્યુ. જી.) રેમન્ડ સંદર્ભો એન્જેલ, સ્ટીફન વોર્ડનું વધુ વાંચન. હેનરી મેકનીલ ટર્નર અને દક્ષિણમાં આફ્રિકન-અમેરિકન ધર્મ, નોક્સવિલેઃ યુનિવર્સિટી ઓફ ટેનેસી, 1992 કમિંગ્સ, મેલબોર્ન એસ. "ધ રેટરિક ઓફ બિશપ હેનરી મેકનીલ ટર્નર". જર્નલ ઓફ બ્લેક સ્ટડીઝ 12.4 (1982): 457-467. જ્હોનસન, આન્દ્રે ઇ. "ગોડ ઇઝ અ નેગ્રોઃ ધ (રેટરિકલ) બ્લેક થિયોલોજી ઓફ બિશપ હેનરી મેકનીલ ટર્નર". બ્લેક થિયોલોજી 13.1 (2015): 29-40. ઓનલાઇન જ્હોનસન, આન્દ્રે ઇ. ધ ફોરગોટન પ્રોફેટઃ બિશપ હેનરી મેકનીલ ટર્નર અને આફ્રિકન અમેરિકન ભવિષ્યવાણી પરંપરા, 2012 મિક્સન, ગ્રેગરી. "હેનરી મેકનીલ ટર્નર વિરુદ્ધ ટસ્કેગી મશીનઃ ઓગણીસમી સદીમાં કાળા નેતૃત્વ". જર્નલ ઓફ નેગ્રો હિસ્ટ્રી 79.4 (1994): 363-380. ઓલિન પોન્ટન, મુંગો એમ. ધ લાઇફ એન્ડ ટાઈમ્સ ઓફ હેનરી એમ. ટર્નર, 1917 રેડકી, એડવિન એસ. બ્લેક એક્સોડસઃ બ્લેક નેશનલિસ્ટ એન્ડ બેક-ટુ-આફ્રિકા મૂવમેન્ટ્સ, 1890-1910 ન્યૂ હેવનઃ યેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1969 [https://books.google.com/books?id=gmDZAAAAMAAJ સ્મિથ, ચાર્લ્સ સ્પેન્સર અને ડેનિયલ એ. પેયન, "હિસ્ટ્રી ઓફ ધ આફ્રિકન મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચ, સપ્લિમેન્ટલ વોલ્યુમ કવરિંગ 1856-1922], 1922 પ્રાથમિક સ્રોતો કોલ, જીન લી, એડ., ફ્રીડમ્સ વિટનેસઃ ધ સિવિલ વોર કોરસપોન્ડેન્સ ઓફ હેનરી મેકનીલ ટર્નર, 2013 રેડકી, એડવિન એસ. એડ., રેસ્પેક્ટ બ્લેકઃ ધ રાઇટિંગ્સ એન્ડ સ્પીચેસ ઓફ હેનરી મેકનીલ ટર્નર, ન્યૂ યોર્કઃ આર્નો પ્રેસ, 1971 બાહ્ય લિંક્સ સ્ટીફન વોર્ડ એન્જેલ, "હેનરી મેકનીલ ટર્નર (1834-1915)", ન્યૂ જ્યોર્જિયા જ્ઞાનકોશ "" ધ લાઇવ્સ ઓફ યુ. એસ. કલર્ડ ટ્રૂપ્સ ", બોબ સમર્સ વેબસાઇટ યુનિયન આર્મી આફ્રિકન મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ બિશપ અમેરિકન પેન-આફ્રિકનિસ્ટ 19મી સદીના મેથોડિસ્ટ બિશપ 20મી સદીના મેથોડિસ્ટ બિશપ 1833 જન્મ 1915 મૃત્યુ ન્યૂબેરીના લોકો, દક્ષિણ કેરોલિના જ્યોર્જિયા (યુ. એસ. રાજ્ય) રિપબ્લિકન્સ અમેરિકન સંયમ કાર્યકરો મૂળ 33 આફ્રિકન-અમેરિકન રાજકારણીઓ રિકન્સ્ટ્રક્શન યુગ દરમિયાન જ્યોર્જિયા (યુ. એસ. રાજ્ય) માં આફ્રિકન-અમેરિકન રાજ્યના ધારાસભ્યોને સાઉથ-વ્યૂ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા