Pan-Illyrian theories
વીસમી સદીના પૂર્વાર્ધમાં ભાષાશાસ્ત્રીઓ દ્વારા પાન-ઇલેરિયન સિદ્ધાંતોની દરખાસ્ત કરવામાં આવી હતી, જેઓ માનતા હતા કે ઇલેરિયન ભાષાઓના નિશાન બાલ્કન વિસ્તારની બહાર યુરોપના કેટલાક ભાગોમાં મળી શકે છે. પ્રથમ પ્રયાસમાં પાન-ઇલિરિઝમમાં પુરાતત્વીય અને ભાષાકીય બંને ઘટકો હતા. પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રીઓ લુસાટિયન સંસ્કૃતિ માટે વંશીયતા અને જૂના યુરોપિયન પાણીના નામો માટે ભાષાશાસ્ત્રીઓની શોધ કરી રહ્યા હતા. પ્રથમ, ફ્રેન્ચ વિદ્વાનોએ લિગુરિયનો અને સેલ્ટસ સાથે જોડાણ માટે કેસ પર દબાણ કર્યું, જ્યારે જર્મન પ્રાગૈતિહાસિક અને ભાષાશાસ્ત્રીઓ, ગુસ્તાફ કોસિન્નાથી શરૂ કરીને, અને જુલિયસ પોકોર્ની અને હંસ ક્રાહેને અનુસરીને, પાછળથી ઈલિરીયનને લુસાટિયન સંસ્કૃતિ અને જૂના યુરોપિયન હાઈડ્રોનિમ્સ સાથે જોડ્યા. કોસિન્નાની એક પૂર્વધારણા સૂચવે છે કે હોલસ્ટેટ સંસ્કૃતિના સમયે, જે મધ્ય યુરોપમાં કાંસ્ય યુગને અનુસરતી હતી (અને તેને સામાન્ય રીતે પ્રોટો-સેલ્ટિક અથવા પ્રારંભિક સેલ્ટિક તરીકે ગણવામાં આવે છે), મધ્ય ડેન્યૂબ ખીણમાં એક કાલ્પનિક ઈલ્રીયન સંસ્કૃતિ તકનીકી રીતે તેમના નજીકના પશ્ચિમમાં પ્રારંભિક સેલ્ટ્સ કરતાં વધુ અદ્યતન હતી, અને ઈલ્રિયનોની ભૌતિક સંસ્કૃતિના તત્વોએ મૂળ સેલ્ટિક હાર્ટલેન્ડ (હોલસ્ટેટ), તેમજ પૂર્વીય જર્મનીની જાતિઓમાં તેમનો માર્ગ શોધી કાઢ્યો હતો. કોસિન્નાના જણાવ્યા અનુસાર, મધ્ય યુરોપમાં લોખંડનો સૌથી પહેલો ઉપયોગ પ્રોટો-સેલ્ટ્સને બદલે ઈલિરિયનોને આભારી હોઈ શકે છે. જુલિયસ પોકોર્નીએ વેસર અને વિસ્ટુલા વચ્ચે અને તે પ્રદેશથી પૂર્વમાં ઉરહિમેટ સ્થિત કર્યું હતું જ્યાં ઇ. સ. પૂર્વે 2400 ની આસપાસ સ્થળાંતર શરૂ થયું હતું. પોકોર્નીએ સૂચવ્યું હતું કે ઈલ્રીયન તત્વો મોટાભાગના ખંડીય યુરોપમાં અને બ્રિટિશ ટાપુઓમાં પણ જોવા મળે છે. પોકોર્નીની પૂર્વધારણા અંશતઃ જર્મનીમાં સમકાલીન પુરાતત્વીય સિદ્ધાંતોથી પ્રભાવિત હતી અને મેક્સ વાસ્મેર અને હંસ ક્રાહે જેવા સમકાલીન ટોપોનિમિક નિષ્ણાતો દ્વારા તેને ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો. તેમના 1937 ના કાર્યમાં, ક્રાહેએ વેનેટિક ભાષાની ચર્ચા કરી હતી, જે સેંકડો શિલાલેખોમાંથી ઇલેરિયન ભાષા તરીકે ઓળખાય છે, જે દક્ષિણ ઇટાલીના મેસેપિયન અને બાલ્કનમાં બોલાતી ઇલેરિયન સાથે ઇન્ડો-યુરોપિયન ભાષા પરિવારની અલગ ઇલેરિયન શાખા બનાવે છે. ક્રાહેએ વિચાર્યું કે માત્ર ઈલ્રીયન અને એડ્રિયાટિક એનેટોસ લોકોના નામ સમાન છે. હોમર એશિયા માઇનોરના લોકો, પેફ્લાગોનિયનોને એનેતાઈ પ્રાંતમાંથી આવતા હોવાનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને થોડા સો વર્ષ પછી હેરોડોટસ બે વાર એનેટોસ લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે, એક વખત ઈલ્રીયન તરીકે અને ફરીથી એડ્રિયાટિક સમુદ્રના રહેવાસીઓ તરીકે. ક્રાહે વિચાર્યું કે ઈલ્રીયન અને એડ્રિયાટિક એનેટોસ લોકોનું નામ સમાન છે અને જો એડ્રિયાટિક એનેટોસ વેનેટ્સ હતા અને વેનેટ્સ અન્ય સ્રોતોમાં ઉલ્લેખિત વેનેડ્સ હતા તો ઈલ્રીયન અને વેનેડ્સ સમાન લોકો હતા. આ સિદ્ધાંતનો આધાર યોગ્ય સંજ્ઞાઓ અને સ્થળના નામોની સમાનતા છે, પરંતુ મોટાભાગના બાલ્ટિક અને એડ્રિયાટિક (ઓડ્રા, દ્રવા, ડ્રામા, ડ્રવેકા, ઓપાવા, નોટેક, વગેરે) ના પાણીના નામોમાં છે. ઈલિરીયનના નમૂનાને ધ્યાનમાં રાખીને, તેમણે ધાર્યું હતું કે આ તત્વો એકસાથે એક પ્રાચીન ભાષાના અવશેષનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. સમસ્યા એ હતી કે વેનેટ્સ અને વેનેડ્સનું નામ બ્રિટિશ ટાપુઓથી લઈને બાલ્ટિક સમુદ્ર અને ઉત્તર ઇટાલીથી લઈને દક્ષિણ બાલ્કન સુધીના વિશાળ પ્રદેશમાં પથરાયેલા છે. ઉત્તરીય ઝોનમાં ઈલિરીયનોનું કોઈ નિશાન બાકી ન હોવાથી, વેનેટ્સ (અથવા વેનેડ્સ) ઈલિરીયન સ્થળ-નામોનું ટ્રાન્સમીટર બની ગયું હતું અને બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંત સુધીમાં, ઈલિરીયન ઇન્ડો-યુરોપિયન સ્થળના નામોનું એક વિશાળ કાવતરું બની ગયું હતું, જે હવે ગૌલથી બાલ્કન દ્વીપકલ્પ સુધી ફેલાયું હતું. 1950 સુધીમાં, એક સમયે ઇલેરિયન તરીકે ઓળખાતી ઘણી ઓનોમાસ્ટિક અનિયમિતતાઓ હવે જૂની યુરોપિયન બની ગઈ હતી. પ્રથમ, ક્રાહેએ એવો મત રજૂ કર્યો કે વેનેટી ભાષા પોતે જ એક અલગ શાખા બનાવે છે. તેમણે નોંધ્યું કે ઈલ્રીયન ભાષા હવે કેટલાક મેસેપિક શિલાલેખો અને મોટી સંખ્યામાં સ્થાનો અને યોગ્ય સંજ્ઞાઓથી બનેલી હતી. ભાષાકીય સામગ્રીની આ નાની વસ્તુ પરથી, તેઓ નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે ઈલ્રીયન એક સેન્ટમ ભાષા છે અને જર્મન, ઈટાલિક અને સેલ્ટિક ભાષાઓ સાથેનો તેનો સંબંધ આ ભાષાના ઉરહિમેટના તે પ્રદેશમાં આવેલો છે જે ફક્ત લુસાટિયન સંસ્કૃતિ સાથે સંકળાયેલો છે. ક્રાહેના શબ્દોમાંઃ "તે બધા ઈલિરીયન, ઈટાલિક અને વેનેટ have.clear જર્મનો સાથેના જોડાણો, એટલે કે તેઓ north.and માંથી આવ્યા હતા જે પાછળથી દક્ષિણમાં ગયા હતા". આનો અર્થ એ થયો કે લુસાટિયન સંસ્કૃતિના લોકો આલ્પ્સના પૂર્વીય ભાગમાં ઇ. સ. પૂર્વે 1200ની આસપાસ ઈલિરીયનના ઐતિહાસિક પ્રદેશમાં આગળ વધ્યા હતા. ક્રાહેના કાર્યને અનુસરીને, જાનોસ હાર્મટ્ટાએ ઈલિરીયન લોકોને દક્ષિણ જર્મની અને આલ્પાઇન પ્રદેશમાં મૂક્યા. ત્યાં રહેતી જનજાતિઓએ ઇલેરિયન ભાષા બોલી હોત, જે લેટિન, જર્મન અને વેનેટિક ભાષાઓથી અલગ હતી. 1300 બી. સી. ની આસપાસ, બેરો-માઉન્ડ સંસ્કૃતિના લોકો, ઈલિરીયન લોકો, ડેન્યૂબ (પ્રથમ ઈલિર સ્થળાંતર) સાથે પૂર્વ તરફ અને પછી દક્ષિણ તરફ આગળ વધ્યા અને 750 બી. સી. માં હોલસ્ટેટ સી સંસ્કૃતિના લોકો પશ્ચિમ હંગેરી (બીજા ઈલિર સ્થળાંતર) તરફ વિસ્તર્યા જેણે પેનોનિયન જાતિઓને પોતાની સાથે ભેગા કરી. ઇ. સ. પૂર્વે 1000 એ ઐતિહાસિક લોકોની શરૂઆત માનવામાં આવે છે જેને આપણે ઈલિરીયન કહીએ છીએ. તેમના પછીના કાર્યમાં, ક્રાહેએ પોકોર્ની સિદ્ધાંતને જૂના યુરોપિયન હાઇડ્રોનીમી સાથે બદલ્યો, જે કાંસ્ય યુગના પાણીના પ્રવાહોના નામોનું નેટવર્ક છે અને મધ્ય, ઉત્તર અને પશ્ચિમ યુરોપમાં ઇન્ડો-યુરોપિયન ભાષાઓનો વિકાસ થયો તે પહેલાનો સમય છે. તેમણે યુરોપીયન જળના નામોના સ્તરોની તપાસ કરી અને બે થીસીઝનો ઉપયોગ કરીને આમ કર્યું. પ્રથમ થીસીસ એ હતો કે સૌથી જૂનું સ્તર હંમેશા તે જ રહેશે જે હાલમાં આપેલા પાણીના કિનારે અથવા કિનારે રહેતા લોકોની ભાષા સાથે સમજાવી શકાતું નથી, અને/અથવા તેમાં એક અર્થ ધરાવતા મોનોસાયલેબિક સ્ટેમનો સમાવેશ થાય છે (કેટલીકવાર વ્યુત્પન્ન અથવા સંયોજિત મોનોસાયલેબિક શબ્દો). તેમણે શોધી કાઢ્યું કે આ મોનોસિલેબિક પાણીના નામો એક પ્રણાલી આપે છે જેને તેમણે આલ્ટેયુરોપાઇશ (જૂના યુરોપિયન) નામ આપ્યું હતું. જૂના યુરોપિયન જળ નામોના નેટવર્કમાં સ્કેન્ડિનેવિયાથી નીચલા ઇટાલી અને બ્રિટિશ ટાપુઓથી બાલ્ટિક સુધીના પાણીનો સમાવેશ થાય છે. તે સામાન્ય ઇન્ડો-યુરોપિયન ભાષાના વિકાસના સમયગાળાને સૂચવે છે જે ઇ. સ. પૂર્વે બીજી સહસ્ત્રાબ્દી સુધીમાં સમાપ્ત થયો હતો. ક્રાહે દાવો કર્યો હતો કે તે સમય સુધીમાં પશ્ચિમી ભાષાઓ (જર્મન, સેલ્ટિક, ઈલેરિયન, કહેવાતા ઇટાલિક જૂથ-લેટિન-ફાલિસ્કસ, ઓસ્કન-ઉમ્બ્રિયન સાથે વેનેટિક-બાલ્ટિક અને અમુક અંશે સ્લાવિક, જોકે તેઓ હજુ પણ એક સમાન જૂની યુરોપિયન ભાષાની રચના કરતી હતી અને પછીથી વિભાજિત થઈ હતી) પ્રાચીન ઇન્ડો-યુરોપિયન ભાષાથી પહેલેથી જ અલગ થઈ ગઈ હતી. યુરોપીયન હાઈડ્રોનિમ્સમાં સમાનતાઓ આ જૂની યુરોપીયન પ્રણાલીના કિરણોત્સર્ગને કારણે પરિણમી હતી, અને પછીની અલગ ભાષાઓમાં સામાન્ય શબ્દોની સામ્યતાને કારણે નહીં. અન્ય આવૃત્તિઓ જ્યારે ઘણા વિદ્વાનોએ ઉત્તર યુરોપમાં ઈલ્રીયનને સ્થાન આપ્યું હતું, ત્યારે અન્ય વિદ્વાનોએ દક્ષિણમાં પણ ઈલ્રીયન લોકોનો વિસ્તાર કર્યો હતો (ગિયુલિઆનો બોનફન્ટે, વ્લાદિમીર આઈ. જ્યોર્જિયેવ વગેરે). તેમાંથી એક, જ્યોર્જિયેવે દાવો કર્યો હતો કે "પેલાસગ એટલે કે હેલાસ ગ્રીકો પહેલાંના લોકો, ઈલ્રીયન હતા". તેમની ભાષા ઇન્ડો-યુરોપીયન હોત, ખાસ કરીને ઈલ્રીયન-થ્રેસિયન ભાષાની બોલી, અને એટ્રુસ્કેન એ પછીની બોલી હતી. થ્રેસિયન અને ઈલિરીયન મધ્ય (ઈટાલિક, ગ્રીક, આર્યન) અને દક્ષિણ (પેલાસગ, લુવી, હિટ્ટાઇટ) ઇન્ડો-જર્મન જૂથો વચ્ચેની કડી હોત. જો કે, જ્યોર્જિયેવના સિદ્ધાંતની ઘણી ટીકા થઈ હતી અને તેને વ્યાપક રીતે સ્વીકારવામાં આવ્યો ન હતો. ટીકા પાન-ઇલેરિયન સિદ્ધાંતને ઘણી ટીકાઓ મળી હતી, અને ઘણી ટીકાઓમાંની એક એન્ટોનિયો ટોવરની હતી, જેમણે દર્શાવ્યું હતું કે યુરોપના ઉત્તરમાં મોટાભાગના હાઇડ્રોનિમ્સ બિન-ભારતીય-યુરોપિયન મૂળના હતા-એક એવો વિચાર જેને ક્રાહે નકારી કાઢ્યો હતો, પરંતુ પાછળથી થિયો વેનેમેને તેની વાસ્કોનિક સબસ્ટ્રેટમ પૂર્વધારણામાં પુનરાવર્તન કર્યું હતું. પાન-ઇલેરિયન સિદ્ધાંતની શરૂઆત પુરાતત્વીય તારણો સાથે થઈ હતી અને તેનો અંત પણ તેની સાથે જ થયો હતો. કાટીસિકે ભાષાકીય રીતે ઇલેરિયન ગણવામાં આવે છે તેના પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હોવાથી, સારાજેવોના પુરાતત્વવિદો, અલોજ્ઝ બેનાક અને બી. કોવિક દ્વારા કરવામાં આવેલી નવી પુરાતત્વીય તપાસોએ દર્શાવ્યું હતું કે કાંસ્ય અને લોહ યુગની પુરાતત્વીય સામગ્રી વચ્ચે સાંસ્કૃતિક વિકાસની અખંડિત સાતત્યતા હતી, તેથી વંશીય સાતત્ય પણ હતું અને આનાથી ઓટોચથોનસ ઇલેરિયન સિદ્ધાંતની રચના થઈ હતી, જેના દ્વારા જૂની કાંસ્ય યુગની સંસ્કૃતિઓમાંથી ઇલેરિયન સંસ્કૃતિની રચના તે જ સ્થળે (પશ્ચિમી બાલ્કન) થઈ હતી. બેનાકના જણાવ્યા અનુસાર, અર્નફિલ્ડ સંસ્કૃતિના ધારકો અને પ્રોટો-ઇલિરિયનો અલગ અલગ લોકો હતા. વધુમાં, તેમણે દાવો કર્યો હતો કે અર્નફિલ્ડ સંસ્કૃતિના સ્થળાંતરને કારણે અન્ય ઘણી વસ્તીની હિલચાલ થઈ હોઈ શકે છે (દા. ત. ડોરિયન સ્થળાંતર). આ સિદ્ધાંતને અલ્બેનિયન પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રીઓ અને એલેક્ઝાન્ડર સ્ટીપસેવિક દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું, જે કહે છે કે ઇલિરિયનોની ઉત્પત્તિ માટેનો સૌથી સચોટ સિદ્ધાંત બેનાક દ્વારા આપવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ લિબર્નિયનો અને વિકાસમાં તેમના પૂર્વ-ઇન્ડો-યુરોપિયન અને ભૂમધ્ય તબક્કાઓ તરફ ધ્યાન દોરતા સ્ટીપસેવિક દાવો કરે છે કે પશ્ચિમ બાલ્કનના વિવિધ વિસ્તારોમાં ઇલિરિયન મૂળની કોઈ સમાન પ્રક્રિયા નહોતી. ઇલેરિયન ભાષાઓ સંદર્ભો સ્ત્રોતો પેલિઓ-બાલ્કન ભાષાઓ ઇન્ડો-યુરોપિયન ભાષાશાસ્ત્ર પણ જુઓ.