Chaplain of the United States Senate
યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સેનેટના પાદરી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સેનેટના દરેક સત્રને પ્રાર્થના સાથે ખોલે છે, અને સેનેટરો, તેમના કર્મચારીઓ અને તેમના પરિવારો માટે ધાર્મિક કાર્યક્રમો અને પશુપાલન સંભાળ સહાય પૂરી પાડે છે અને તેનું સંકલન કરે છે. પાદરીની નિમણૂક સેનેટના સભ્યોના બહુમતી મત દ્વારા આ પદ માટે વ્યક્તિની નિમણૂક કરવાના ઠરાવ પર કરવામાં આવે છે. ત્રણ સૌથી તાજેતરના નામાંકન દ્વિપક્ષી શોધ સમિતિના આધારે રજૂ કરવામાં આવ્યા છે, જોકે તે પ્રક્રિયાની જરૂર નથી. પાદરીઓને વ્યક્તિઓ તરીકે ચૂંટવામાં આવે છે અને કોઈ પણ ધાર્મિક સમુદાય, સંસ્થા અથવા સંસ્થાના પ્રતિનિધિઓ તરીકે નહીં. 2017 સુધીમાં, સેનેટના તમામ પાદરીઓ ખ્રિસ્તી ધર્મના વિવિધ સંપ્રદાયોના છે, જોકે કોઈ પણ ધર્મ અથવા વિશ્વાસ જૂથના સભ્યો સામે કોઈ પ્રતિબંધ નથી. સેનેટના પાદરીની જગ્યાએ સત્રની પ્રારંભિક પ્રાર્થના કરવા માટે સેનેટરો દ્વારા ભલામણ કરાયેલા અતિથિ પાદરીઓએ "વિશ્વના તમામ મુખ્ય ધાર્મિક ધર્મોનું" પ્રતિનિધિત્વ કર્યું છે. વર્તમાન પાદરી બેરી સી. બ્લેક છે, જેઓ નિવૃત્ત નૌકાદળના રીઅર એડમિરલ અને નૌકાદળના ભૂતપૂર્વ વડા છે. તેઓ આ પદ સંભાળનારા પ્રથમ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ અને પ્રથમ આફ્રિકન-અમેરિકન છે. ફરજો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સેનેટના પાદરીને "ઔપચારિક, પ્રતીકાત્મક અને પશુપાલન ફરજો કરવા" માટે પસંદ કરવામાં આવે છે. આ જવાબદારીઓમાં સેનેટના સત્રોને પ્રાર્થના સાથે ખોલવા અથવા સેનેટના સભ્યો દ્વારા ભલામણ કરાયેલા મહેમાન પાદરીઓ દ્વારા પ્રાર્થનાના વિતરણનું સંકલન કરવાનો સમાવેશ થાય છે. પાદરીની પ્રાર્થનાને સેનેટની સત્તાવાર પત્રિકા "યુ. એસ. ની પરંપરાઓ" માં "સેનેટની સૌથી સ્થાયી પરંપરાઓમાંની એક" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. સેનેટ ". સેનેટ પાદરી જે દિવસે તેઓ પ્રાર્થના કરે છે તે દિવસે મહેમાન પાદરીઓની "યજમાની" માટે પણ જવાબદાર હોય છે. યુ. એસ. સેનેટની વેબસાઇટ અનુસાર, આ અતિથિ પાદરીઓએ "વિશ્વના ઘણા મુખ્ય ધાર્મિક ધર્મોનું" પ્રતિનિધિત્વ કર્યું છે, અને તેમની ભાગીદારી એ સંકેત છે કે સેનેટ "રાષ્ટ્રની વધતી ધાર્મિક વિવિધતા" પ્રત્યે સંવેદનશીલ છે. રોબર્ટ સી. બાયર્ડના તેમના પુસ્તક ધ સેનેટઃ 1789-1989 માં જણાવ્યા અનુસાર, "જે ફરજોને પાદરીઓ perform.are તરીકે વર્ણવે છે તે તમામ લેખિત નથી, પરંતુ તે અસંખ્ય છે અને સદીઓથી વિકસિત થઈ છે". તેમનું વર્ણન આગળ કહે છેઃ "જ્યારે તેઓ હોસ્પિટલમાં જાય છે ત્યારે ચેપ્લિન સેનેટરોની મુલાકાત લે છે, સમગ્ર દેશમાં ચર્ચ જૂથો સમક્ષ હાજરીમાં સેનેટનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને કેપિટોલમાં આવતા ધાર્મિક વ્યક્તિઓની મુલાકાત લે છે. પ્રસંગોપાત, સેનેટના પાદરીઓએ કેસરિયા ઝભ્ભો પહેરેલા તિબેટીયન સાધુઓના જૂથોનું નેતૃત્વ કરીને આ ઇમારતની મુલાકાત લીધી છે. પાદરી સેનેટરો, તેમના કર્મચારીઓ અને તેમના પરિવારો માટે પશુપાલન સંભાળ પણ પૂરી પાડે છે, અને બાઇબલ અભ્યાસ, પ્રતિબિંબ જૂથો અને સાપ્તાહિક સેનેટ પ્રાર્થના નાસ્તો જેવા ધાર્મિક કાર્યક્રમો પૂરા પાડે છે અથવા તેની દેખરેખ રાખે છે. પાદરી ઘણીવાર ધાર્મિક સમારંભોની અધ્યક્ષતા પણ કરે છે જેમ કે વર્તમાન અથવા ભૂતકાળના સભ્યો માટે અંતિમ સંસ્કાર અને સ્મારક સેવાઓ અને વ્હાઇટ હાઉસના કાર્યક્રમો સહિત ઘણા સત્તાવાર યુ. એસ. સમારંભોમાં આમંત્રણ અથવા આશીર્વાદ આપીને ભાગ લે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ચેપ્લિન બેરી બ્લેકે રાષ્ટ્રપતિ ટ્રમ્પ પહેલાં 2 ફેબ્રુઆરી, 2017ના રોજ યોજાયેલા રાષ્ટ્રીય પ્રાર્થના નાસ્તામાં મુખ્ય સંબોધન આપ્યું હતું અને અગાઉ રાષ્ટ્રપતિ બરાક ઓબામા માટે "ઉદ્ઘાટન પ્રાર્થના નાસ્તો" અને "ઉદ્ઘાટન ભોજન" માં આશીર્વાદ આપ્યો હતો. "ઓન વોશિંગ્ટન ઇન વોશિંગ્ટન" પર જાન્યુઆરી 2011ની પોસ્ટમાં, સેનેટના પાદરી તેમજ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હાઉસ ઓફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સના પાદરીને "ઓબામાના આધ્યાત્મિક કેબિનેટ" ના ભાગ રૂપે સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. ગૃહના પાદરીની સાથે, સેનેટના પાદરી કેપિટોલ રોટુંડા નજીક સ્થિત કેપિટોલ પ્રાર્થના ખંડની દેખરેખ માટે જવાબદાર છે. 1955 માં સમર્પિત, ઓરડામાં કોઈ પૂજા સેવાઓ યોજાતી નથી, ન તો તે સામાન્ય રીતે જાહેર જનતા માટે ખુલ્લી હોય છે. તેના બદલે, ઓરડાના સમર્પણ દરમિયાન સેમ રેબર્ન દ્વારા વર્ણવ્યા મુજબ, તે સભ્યો માટે એક સ્થળ છે "જેઓ તેમના ભગવાન સાથે એકલા રહેવા માંગે છે". સેનેટના પાદરી પાસે એક સ્ટાફ હોય છે જેમાં ચીફ-ઓફ-સ્ટાફ, ડાયરેક્ટર ઓફ કોમ્યુનિકેશન્સ અને એક્ઝિક્યુટિવ આસિસ્ટન્ટનો સમાવેશ થાય છે અને દરેક સેનેટ ઓફિસમાં સ્વયંસેવક સંપર્ક સાથે કામ કરે છે. જ્યારે પ્રથમ સેનેટ પાદરીઓ માટેનો વાર્ષિક પગાર $500 હતો, ત્યારે પગાર હવે એક્ઝિક્યુટિવ શેડ્યૂલમાં લેવલ IV પદ તરીકે નક્કી કરવામાં આવ્યો છે, જે 2011 માં $155,500.00 છે. 2011 સુધીમાં પગાર અને ખર્ચ સહિત કાર્યાલય માટેનું કુલ વાર્ષિક બજેટ 415,000 ડોલર છે. "ઘણા દાયકાઓથી" સેનેટ સત્રો ખોલવા માટે પ્રસંગોપાત પ્રાર્થના કરવા માટે મહેમાન પાદરીઓની પસંદગી કરવામાં આવી છે. 1948માં વિલ્મિના રોલેન્ડ સ્મિથ પ્રારંભિક પ્રાર્થના કરનારી પ્રથમ મહિલા અતિથિ પાદરી બની હતી, 1992માં વારિથ દીન મોહમ્મદ પ્રથમ મુસ્લિમ હતા, 2007માં રાજન ઝેડ પ્રથમ હિન્દુ હતા અને 2014માં તેનઝિન ગ્યાત્સો, 14મા દલાઈ લામા પ્રથમ બૌદ્ધ હતા. સેનેટરો મહેમાન પાદરીઓ (હાઉસ ઓફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સમાં, સભ્યો કોંગ્રેસ દીઠ એક ભલામણ સુધી મર્યાદિત છે) અંગે તેઓ કરી શકે તેવી ભલામણોની સંખ્યા અંગે મર્યાદિત છે, અને જો કે મૂળરૂપે દર મહિને મહેમાન પાદરી સેનેટ પાદરીના સ્થાને પ્રાર્થના કરી શકે તેની કોઈ મર્યાદા નહોતી, તે સંખ્યા હવે બે સુધી મર્યાદિત છે. પ્રારંભિક પ્રાર્થના ગૃહ અને સેનેટ બંનેના દરેક સત્રના પ્રારંભ પહેલાં પ્રાર્થનાનો સમાવેશ, તેની ઉત્પત્તિ કોન્ટિનેન્ટલ કોંગ્રેસના દિવસો અને 28 જૂન, 1787ના રોજ બેન્જામિન ફ્રેન્કલીનની સત્તાવાર ભલામણ તરફ દોરી જાય છેઃ "હું જીવ્યો છું, સાહેબ, લાંબો સમય, અને હું જેટલો લાંબો જીવ્યો છું, હું આ સત્યના વધુ વિશ્વાસપાત્ર પુરાવા જોઉં છુંઃ કે ભગવાન માણસોની બાબતોમાં શાસન કરે છે. અને જો ચકલી તેની સૂચના વિના જમીન પર ન પડી શકે, તો શું તે સંભવિત છે કે તેની સહાય વિના સામ્રાજ્યનો ઉદય થઈ શકે? સાહેબ, પવિત્ર લખાણોમાં આપણને ખાતરી આપવામાં આવી છે કે 'ભગવાન ગૃહનું નિર્માણ કરે તે સિવાય તેઓ વ્યર્થ મહેનત કરે છે જે તેને બનાવે છે.' હું આ વાતમાં દ્રઢપણે માનું છું; અને હું એમ પણ માનું છું કે તેમની સંમતિ વિના આપણે આ રાજકીય નિર્માણમાં બાબેલના નિર્માતાઓ કરતાં વધુ સારી રીતે સફળ થઈ શકીશું નહીં. . . તેથી હું આગળ વધવા માટે પરવાનગી માંગું છું-કે હવેથી અમે કાર્યમાં આગળ વધીએ તે પહેલાં દરરોજ સવારે આ સભામાં સ્વર્ગની સહાય અને અમારી ચર્ચાઓ પર તેના આશીર્વાદની વિનંતી કરતી પ્રાર્થનાઓ યોજવામાં આવે, અને આ શહેરના એક અથવા વધુ પાદરીઓને તે સેવામાં ફરજ બજાવવા માટે વિનંતી કરવામાં આવે. "ઇતિહાસ એપ્રિલ 1789 માં ન્યૂયોર્ક શહેરમાં સેનેટની પ્રથમ બેઠક પછી ટૂંક સમયમાં, તેના" વ્યવસાયના પ્રથમ આદેશો "માંથી એક, ન્યૂયોર્કના એપિસ્કોપલ બિશપ, રાઇટ રેવરેન્ડ સેમ્યુઅલ પ્રોવોસ્ટની પસંદગી કરીને, પાદરીની ભલામણ કરવા માટે એક સમિતિનું આયોજન કરવાનું હતું. જ્યારે સેનેટ પછીના વર્ષે ફિલાડેલ્ફિયા ખસેડવામાં આવી, ત્યારે રાઈટ રેવરેન્ડ વિલિયમ વ્હાઇટ, તે શહેરના એપિસ્કોપલ બિશપની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. 1800 માં, જ્યારે સેનેટ વોશિંગ્ટન, ડી. સી. માં સ્થાનાંતરિત થયું, ત્યારે વિવિધ ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયોના પાદરીઓ ("મુખ્ય પ્રોટેસ્ટન્ટ સંપ્રદાયો-સામાન્ય રીતે એપિસ્કોપેલિયન અથવા પ્રેસ્બિટેરિયન") ની પસંદગી ચાલુ રહી, પ્રાર્થના કરતા અને અંતિમ સંસ્કાર અને સ્મારક સેવાઓની અધ્યક્ષતા કરતા. આ પ્રારંભિક સમયગાળા દરમિયાન, પાદરીઓએ એક વર્ષ કરતાં પણ ઓછા સમય માટે "સામાન્ય રીતે સેવા" આપી હતી જ્યારે સાથે સાથે બિન-કોંગ્રેસનલ હોદ્દાઓ પર સેવા આપી હતી. ઉપરાંત, પ્રારંભિક સેનેટ અને હાઉસ પાદરીઓ, તેમના આદરણીય ચેમ્બર દ્વારા અલગથી ચૂંટાયા હોવા છતાં, સાપ્તાહિક ધોરણે હાઉસ અને સેનેટમાં વૈકલ્પિક સેવા દ્વારા કોંગ્રેસનલ જવાબદારીઓ વહેંચી હતી, તેમજ હાઉસ ચેમ્બરમાં વોશિંગ્ટન, ડી. સી. સમુદાય માટે રવિવારની પૂજા પણ વૈકલ્પિક ધોરણે હાથ ધરી હતી. પાદરીઓએ 1857-1859 ના ટૂંકા ગાળા સિવાય કાર્યાલયની રચના થઈ ત્યારથી તમામ વર્ષો સુધી સેનેટ ચેપ્લિનના સત્તાવાર હોદ્દા પર સેવા આપી છે. 1914 માં, સેનેટએ પાદરીની પ્રાર્થનાને કોંગ્રેશનલ રેકોર્ડમાં ઉમેરવાનું શરૂ કર્યું. 1970માં ન્યૂ જર્સીના સેનેટર હેરિસન એ. વિલિયમ્સે "1793માં જ્યારે આ પદની રચના કરવામાં આવી ત્યારે તેમના સાથીઓને જેમ્સ મેડિસનના મજબૂત વાંધાની યાદ અપાવી હતી", અને "મેડિસનની અન્ય ચેતવણીની આધુનિક પરિપૂર્ણતાની નોંધ લીધી હતી, કે આવા પાદરીની નિમણૂકમાં કેથોલિક અને યહૂદીઓ જેવા (તે સમયના) નાના સંપ્રદાયો સામે અનિવાર્યપણે ભેદભાવ રહેશે". વિલિયમ્સે ધ્યાન દોર્યું હતું કે "જોકે કેથોલિકો કેટલાક સમયથી સેનેટ અને સમગ્ર વસ્તી બંનેમાં સૌથી મોટું એકલ ધાર્મિક જોડાણ ધરાવે છે, 1793 થી ત્યાં માત્ર એક જ રોમન કેથોલિક સેનેટ પાદરી છે, અને એક પણ રબ્બી નથી". તેમણે નોંધ્યું હતું કે "કાર્યાલયમાં માત્ર આઠ સંપ્રદાયોનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું છે". આને ધ્યાનમાં રાખીને, વિલિયમ્સે સેનેટ ઠરાવ 90 રજૂ કર્યો, જેના પરિણામે "સેનેટના વાર્ષિક ધોરણે નવા પાદરીની નિમણૂક કરવાના નિર્ણયમાં પરિણમ્યું, તેના બદલે પદધારીને આજીવન સેવા આપવા દેવા". આ નિમણૂક "દેશના ત્રણ મુખ્ય ધાર્મિક જૂથો વચ્ચે પણ ફેરવવામાં આવશે". જ્યારે પત્રકારો દ્વારા તેમના ટાંકતા મેડિસન દ્વારા ઉઠાવવામાં આવેલા બંધારણીયતાના પ્રશ્ન વિશે પૂછવામાં આવ્યું ત્યારે તેમણે જવાબ આપ્યો કે "જો આની ચકાસણી કરવામાં આવે, તો હું કહીશ કે તે કોઈપણ રીતે જઈ શકે છે. તેને ગેરબંધારણીય જાહેર કરી શકાય છે. કોઈપણ કરદાતો આ અંગે સવાલ કરી શકે છે, પરંતુ કોઈએ ક્યારેય કર્યો નથી. તેમણે એવું માન્યું હતું કે જે સ્થળોએ લોકો સરકારી કૃત્યો દ્વારા અલગ પડી ગયા હતા, જેમ કે સશસ્ત્ર સેવાઓ, હોસ્પિટલો અથવા જેલના લોકો કે જેઓ તેમની સેવા કરતા પાદરીઓ છે, તે બંધારણીય હશે, "પરંતુ, હું કોંગ્રેસના સભ્યો કરતાં ઓછા અલગ પડી ગયેલા કોઈને જાણતો નથી". નીચેના યુગમાં અદાલતો પાદરીની બંધારણીયતા પર ચુકાદો આપશે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સેનેટના પાદરી 20મી સદીના મધ્યમાં પૂર્ણ-સમયનું પદ બની ગયા હતા. સેનેટની ઐતિહાસિક કચેરી દ્વારા મહેમાન પાદરીઓને લગતા દસ્તાવેજોની સમીક્ષા અનુસાર, 1965માં જેમ્સ કિર્કલેન્ડ પ્રાર્થના સાથે સેનેટની શરૂઆત કરનાર પ્રથમ આફ્રિકન-અમેરિકન બન્યા હતા. 1971માં વિલ્મિના રોલેન્ડ આવું કરનારી પ્રથમ મહિલા બની હતી. વોલેસ મોહમ્મદ 1992માં આવું કરનાર પ્રથમ મુસ્લિમ હતા અને રાજન ઝેડ 2007માં સેનેટ માટે પ્રારંભિક પ્રાર્થના કરનાર પ્રથમ હિન્દુ હતા. તેનઝિન ગ્યાત્સો, 14મા દલાઈ લામા પ્રાર્થનામાં સેનેટનું નેતૃત્વ કરનાર પ્રથમ બૌદ્ધ બન્યા, અને 2014 સુધીમાં આમ કરનાર સર્વોચ્ચ ધાર્મિક અધિકારી હતા. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હાઉસ ઓફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સના પાદરીથી વિપરીત, જેમને "દરેક કોંગ્રેસની શરૂઆતમાં" બે વર્ષની મુદત માટે ચૂંટવા પડે છે, સેનેટના પાદરી (અન્ય સેનેટ અધિકારીઓની જેમ) ને ફરીથી ચૂંટવાની જરૂર નથી. ગૃહ અને સેનેટ બંને પાદરીઓ વ્યક્તિઓ તરીકે ચૂંટાય છે, "કોઈ પણ ધાર્મિક સંસ્થા અથવા સાંપ્રદાયિક સંસ્થાના પ્રતિનિધિઓ તરીકે નહીં". જ્યારે ખાલી જગ્યા આવે છે, ત્યારે સેનેટ ઠરાવને અપનાવવા પર મત દ્વારા નવા પાદરીની પસંદગી કરે છે. 2011 ના કોંગ્રેશનલ રિસર્ચ સર્વિસ કોંગ્રેસનલ રિપોર્ટ અનુસાર, "પાદરી માટેના ત્રણ સૌથી તાજેતરના સેનેટ ઉમેદવારોને દ્વિપક્ષી શોધ સમિતિ દ્વારા નામાંકિત કરવામાં આવ્યા છે જેણે સંભવિત અરજદારોની તપાસ કરી હતી. આ પદ્ધતિ હંમેશાં સેનેટની પ્રથા રહી નથી અને ભવિષ્યના કોઈપણ નામાંકનથી અલગ હોઈ શકે છે ". આખરે, સેનેટનું "નેતૃત્વ" જ નક્કી કરી શકે છે કે કયા નામોને નામાંકન તરીકે રજૂ કરી શકાય છે. અહેવાલમાં એ પણ નોંધવામાં આવ્યું છે કે "સેનેટમાં પાદરીનું પદ સામાન્ય રીતે પક્ષની વિચારણાઓને આધિન નથી". બંધારણીયતા સેનેટના પાદરીની સ્થિતિ (તેમજ ગૃહના પાદરીની સ્થિતિ અને કેટલીકવાર લશ્કરી પાદરીઓની સ્થિતિ) ની બંધારણીયતાનો પ્રશ્ન સદીઓથી અભ્યાસ અને ચર્ચાનો વિષય રહ્યો છે. વિરોધીઓએ એવી દલીલ કરી છે કે તે ચર્ચ અને રાજ્યના વિભાજનનું ઉલ્લંઘન કરે છે અને સમર્થકોએ અન્ય પરિબળોની સાથે દલીલ કરી છે કે, તે જ પ્રારંભિક ધારાસભ્યો કે જેમણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના બંધારણ અને તેના બિલ ઓફ રાઇટ્સ લખ્યા હતા, જેમાંથી "બિન-સ્થાપના" અને ચર્ચ અને રાજ્ય અલગ થવાની સ્થિતિ ઉદ્ભવી છે, તે જ હતા જેમણે પાદરીઓને મંજૂરી આપી અને તેમની નિમણૂક કરી હતી. પ્રમુખ જેમ્સ મેડિસન એવા નેતાનું ઉદાહરણ હતા જેમણે આખરે વિચાર્યું કે સેનેટ અને ગૃહના પાદરીઓની સ્થિતિને બંધારણીય રીતે સમર્થન આપી શકાતું નથી, જો કે શું તેઓ હંમેશા આ દ્રષ્ટિકોણ ધરાવતા હતા (અને તેમના જીવન દરમિયાન વિવિધ સમયે તેઓ તેને કેટલી હદે માનતા હતા) તે ચર્ચાનો વિષય છે. જો કે, તેમની નિવૃત્તિ દરમિયાન તેમના "ડિટેચ્ડ મેમોરેન્ડમ" લખાણો પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે તેઓ માનતા હતા કે આ હોદ્દાઓ વાજબી ન હોઈ શકેઃ શું કોંગ્રેસના બે ગૃહોમાં ચેપ્લેનની નિમણૂક બંધારણ સાથે સુસંગત છે, અને ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના શુદ્ધ સિદ્ધાંત સાથે છે? કડકતામાં બંને મુદ્દાઓ પરનો જવાબ નકારાત્મક હોવો જોઈએ. યુ. એસ. નું બંધારણ રાષ્ટ્રીય ધર્મની સ્થાપના જેવી દરેક વસ્તુને પ્રતિબંધિત કરે છે. ચેપ્લેનની નિમણૂક કરતો કાયદો રાષ્ટ્રીય પ્રતિનિધિઓ માટે ધાર્મિક પૂજા સ્થાપિત કરે છે, જે ધર્મ મંત્રીઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે, જે તેમાંના બહુમતી દ્વારા ચૂંટાય છે; અને આ રાષ્ટ્રીય કરવેરામાંથી ચૂકવવામાં આવે છે. શું આમાં રાષ્ટ્રીય સંસ્થાના સિદ્ધાંતનો સમાવેશ થતો નથી, જે બંધારણ તેમજ પ્રતિનિધિ મંડળ માટે ધાર્મિક પૂજા માટેની જોગવાઈને લાગુ પડે છે, જે બહુમતી દ્વારા મંજૂર થાય છે અને સમગ્ર રાષ્ટ્ર દ્વારા ચૂકવવામાં આવતા ધર્મ મંત્રીઓ દ્વારા સંચાલિત થાય છે. કોંગ્રેસમાં પાદરીપદની સ્થાપના એ સમાન અધિકારો તેમજ બંધારણીય સિદ્ધાંતોનું સ્પષ્ટ ઉલ્લંઘન છેઃ [બહુમતી દ્વારા] ચૂંટાયેલા પાદરીઓના સિદ્ધાંતોએ એવા સભ્યો સામે પૂજાના દરવાજા બંધ કરી દીધા છે જેમના પંથ અને અંતરાત્મા બહુમતીમાં ભાગ લેવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે. અન્ય સંપ્રદાયો વિશે કંઇ ન કહીએ તો, રોમન કેથોલિકો અને ક્વેકરોની બાબતમાં આવું જ છે, જેમની પાસે હંમેશા એક અથવા બંને કાયદાકીય શાખાઓમાં સભ્યો રહ્યા છે. શું કેથોલિક પાદરી ક્યારેય પાદરી તરીકે નિયુક્ત થવાની આશા રાખી શકે? તેના ધાર્મિક સિદ્ધાંતો અપ્રિય છે અથવા તેનો સંપ્રદાય નાનો છે એમ કહેવાનો અર્થ એ છે કે દુષ્ટતાને તરત જ દૂર કરવી અને તેની નગ્ન વિકૃતિમાં ધાર્મિક સત્યને સંખ્યા દ્વારા ચકાસવું તે સિદ્ધાંતનું પ્રદર્શન કરવું, અથવા મુખ્ય સંપ્રદાયોને શાસન કરવાનો અધિકાર છે. સંખ્યાબંધ અદાલતી કેસોમાં બંધારણીયતાના પ્રશ્નની તપાસ કરવામાં આવી છે. "હાઉસ એન્ડ સેનેટ ચેપ્લેન્સઃ એન ઓવરવ્યૂ" અનુસાર, "કોંગ્રેસના સભ્યો અને સમિતિઓ" માટે કોંગ્રેશનલ રિસર્ચ સર્વિસ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ સત્તાવાર 2011 સી. આર. એસ. અહેવાલઃ સુપ્રીમ કોર્ટ દ્વારા 1983 માં કાયદાકીય પાદરીઓની બંધારણીયતાને સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું (માર્શ વિ. ચેમ્બર્સ, 463 યુ. એસ. 783, નેબ્રાસ્કા વિધાનસભામાં પાદરીઓ સાથે સંબંધિત) પૂર્વવર્તી અને પરંપરાના આધારે. કોર્ટે 1774 માં કોન્ટિનેન્ટલ કોંગ્રેસમાં પાછા જવાની પ્રથાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો અને નોંધ્યું હતું કે આ રિવાજ વસાહતી કાળ અને પ્રજાસત્તાકની સ્થાપનાથી "આ દેશના ઇતિહાસ અને પરંપરામાં ઊંડાણપૂર્વક જડિત છે". વધુમાં, કોર્ટે એવું માન્યું હતું કે પ્રાર્થનાનો ઉપયોગ "આપણા સમાજના માળખાનો એક ભાગ બની ગયો છે", જે "વિઘટન અને ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના સિદ્ધાંતો" સાથે સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે. આ નિર્ણય મુર્રે વિ. બ્યુકેનનમાં ટાંકવામાં આવ્યો હતો, જેણે આગામી વર્ષે ગૃહના પાદરીને પડકાર્યો હતો. અપીલ પર, કોલંબિયા ડિસ્ટ્રિક્ટ માટે યુ. એસ. કોર્ટ ઓફ અપીલ્સે "નોંધપાત્ર બંધારણીય પ્રશ્નના અભાવ માટે" ફરિયાદને ફગાવી દીધી હતી. ત્યારબાદ, 25 માર્ચ, 2004ના રોજ, કોલંબિયા ડિસ્ટ્રિક્ટ માટે યુ. એસ. ડિસ્ટ્રિક્ટ કોર્ટે, માર્શ વિ. ચેમ્બર્સને ટાંકીને, એક દાવો ફગાવી દીધો હતો, જેમાં ચૂકવેલ પાદરીઓની કોંગ્રેસનલ પ્રથા તેમજ પ્રાર્થના સાથે કાયદાકીય સત્રો ખોલવાની પ્રથાને પડકારવામાં આવી હતી. 2000 માં, બંધારણીય પડકારોના પ્રશ્નના જવાબમાં સી-સ્પાન "વેબ પર જાહેર બાબતો" એ નોંધ્યું હતું કેઃ 1983 માં, સુપ્રીમ કોર્ટે આ દેશના ઇતિહાસ અને પરંપરામાં ઊંડાણપૂર્વક જોડાયેલા સત્તાવાર પાદરી હોવાની પ્રથાને સમર્થન આપ્યું હતું. તેમણે જણાવ્યું હતું કે આ પદ માટે અંતિમ સત્તા બંધારણમાં છે જે જણાવે છે કે ગૃહ અને સેનેટ દરેક તેમના અધિકારીઓની પસંદગી કરી શકે છે, જેમાં કેવા પ્રકારના અધિકારીઓની પસંદગી કરી શકાય તેના પર કોઈ પ્રતિબંધ નથી. તે સત્તાનો ઉપયોગ કરીને, બંને ચેમ્બરોએ ચેપ્લિન તરીકે કામ કરવા માટે એક અધિકારીની પસંદગી કરવાનું ચાલુ રાખવાનું પસંદ કર્યું છે. અદાલતના કેસો ઉપરાંત, પાદરીની સ્થિતિને લગતા વિવાદોમાં સેનેટ અને હાઉસ પાદરીઓ બંનેને નાબૂદ કરવા માટેની સંખ્યાબંધ અરજીઓનો સમાવેશ થાય છે, જે 1850ના દાયકાની શરૂઆતમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી, જેમાં દાવાઓ સહિતનાં કારણો સામેલ હતાં કે આ હોદ્દાઓ ચર્ચ અને રાજ્યના વિભાજનનું ઉલ્લંઘન દર્શાવે છે અને પાદરીઓની પસંદગી ખૂબ જ રાજકીય બની ગઇ હતી. 1855-1861 થી, ગૃહ માટે પાદરીઓની ચૂંટણી અને 1857-1859 થી, સેનેટ માટે પાદરીઓની ચૂંટણી સ્થગિત કરવામાં આવી હતી, તેના બદલે સ્થાનિક પાદરીઓને સ્વૈચ્છિક ધોરણે સેવા આપવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, "સ્વયંસેવક પાદરીઓ મેળવવામાં મુશ્કેલી" અને સ્વયંસેવક પાદરીઓ માટે "તેમના ટોળા" ને જાણવાની તકના પરિણામે, કોંગ્રેસ ગૃહ અને સેનેટ બંને માટે સત્તાવાર પાદરીઓની પસંદગી કરવાની પ્રથા પર પાછા ફર્યા. એવા પ્રસંગો પણ આવ્યા છે જ્યારે પદ પર સેવા આપતા વ્યક્તિઓની ક્રિયાઓ અથવા નિર્ણયોએ વિવાદ ઊભો કર્યો છે. ઉદાહરણ તરીકે, 2007 માં સેનેટ ચેપ્લિન બેરી સી. બ્લેકે "ઇવેન્જેલિકલ કોન્ફરન્સ" "રીક્લેમિંગ અમેરિકા ફોર ક્રાઇસ્ટ" માં તેમની નિર્ધારિત હાજરી રદ કરી હતી. સમાચાર અહેવાલો અનુસાર, "અમેરિકન્સ યુનાઈટેડ ફોર સેપરેશન ઓફ ચર્ચ એન્ડ સ્ટેટ" એ વાંધો ઉઠાવ્યા બાદ બ્લેકએ તેના દેખાવ પર પુનર્વિચાર કર્યો હતો. બ્લેકએ જાહેરાત કરી કે તેમણે તેમની ભાગીદારી પર પુનર્વિચાર કર્યો છે કારણ કે સેનેટના પાદરીની "બિનરાજકીય, બિનપક્ષપાતી, બિનસાંપ્રદાયિક હોવાની ઐતિહાસિક પરંપરાને" ધ્યાનમાં રાખીને તે યોગ્ય રહેશે નહીં. બ્લેકએ કહ્યું કે તેમને બોલવા માટે "ખૂબ જ સામાન્ય આમંત્રણ" મળ્યું હતું, અને લાગ્યું કે આ ઘટના વિશેની માહિતી "અપૂર્ણ" હતી. 1984માં, "ફિલસૂફીના પ્રોફેસર અને બિનસાંપ્રદાયિક માનવતાવાદના હિમાયતી" ડૉ. પોલ કર્ટ્ઝે, સામાન્ય રીતે સેનેટના પાદરી અથવા મહેમાન પાદરી દ્વારા આપવામાં આવતી પ્રાર્થનાની જગ્યાએ ટિપ્પણીઓ આપવાના અધિકાર માટે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સુપ્રીમ કોર્ટમાં પહોંચેલા કેસમાં સરકાર સામે દાવો માંડ્યો હતો. કોર્ટે તેમના દાવાને આ આધાર પર નકારી કાઢ્યો હતો કે કોઈ પણ વ્યક્તિને કોંગ્રેસને સંબોધવાનો "અધિકાર" નથી, અને સેનેટના પાદરી દ્વારા સંકલિત પ્રાર્થનાનું વિતરણ, "પ્રાર્થના" ("ટિપ્પણીઓ" નહીં) સાથે વ્યવહાર કરતી નીતિઓ દ્વારા સંચાલિત હતું, જે કર્ટ્ઝ પ્રસ્તુત કરવા તૈયાર ન હોવાનું જણાય છે. 2007માં, પ્રથમ હિન્દુ મહેમાન પાદરી રાજન ઝેડ દ્વારા કરવામાં આવેલી પ્રાર્થનામાં સમાચાર અહેવાલો દ્વારા ખ્રિસ્તી અધિકારના સભ્યો તરીકે વર્ણવવામાં આવેલા પ્રદર્શનકારીઓ દ્વારા થોડા સમય માટે વિક્ષેપ પાડવામાં આવ્યો હતો. કાર્યકર્તાઓએ પ્રાર્થનાના વિતરણને રોકવા માટે કોંગ્રેસને લોબી કરવા માટે સમર્થકોનું આયોજન કર્યું હતું અને પ્રાર્થનાને વિક્ષેપિત કરવા માટે તે કાર્યવાહીમાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. વિરોધ કરનારાઓને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ કેપિટોલ પોલીસ દ્વારા દૂર કરવામાં આવ્યા હતા, કોંગ્રેસમાં વિક્ષેપ પાડવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને બાર મહિના માટે કેપિટોલ અને તેના મેદાનોમાંથી પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યા હતા. વર્તમાન પાદરી, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સેનેટના 62મા પાદરી, બેરી સી. બ્લેક, આ પદ પર સેવા આપનાર પ્રથમ આફ્રિકન-અમેરિકન અને પ્રથમ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ છે. તેમણે અગાઉ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ નૌકાદળના ચીફ ઓફ ચેપ્લેન્સ તરીકે સેવા આપી હતી, જે રીઅર એડમિરલનો દરજ્જો ધરાવતા હતા. જોકે કેટલાક સમાચાર અહેવાલો નોંધે છે કે બ્લેક સેનેટ ચેપ્લિન, રેવ તરીકે સેવા આપનાર "પ્રથમ લશ્કરી પાદરી" છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સેનેટના 59મા પાદરી એડવર્ડ એલ. આર. એલ્સનએ બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન સેનાના પાદરી તરીકે સેવા આપી હતી. સેનેટ પાદરીઓની સૂચિ યુ. એસ. સેનેટ માટેની વેબસાઇટમાં ભૂતકાળ અને વર્તમાન સેનેટ પાદરીઓની નીચેની સૂચિ શામેલ છેઃ વસ્તી વિષયક સેનેટ પાદરીઓના ઇતિહાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતી યુ. એસ. સેનેટ વેબસાઇટમાં ભૂતકાળ અને વર્તમાન સેનેટ પાદરીઓની ધાર્મિક પૃષ્ઠભૂમિ પર નીચેની માહિતી શામેલ છેઃ આમાંથી, ત્રણ એપિસ્કોપેલિયનોએ બે મુદતની સેવા આપી હતી; ત્રણ મેથોડિસ્ટ્સ બે વાર અને એક ત્રણ વખત સેવા આપી હતી; અને પ્રેસ્બિટેરિયનો અને બાપ્ટિસ્ટ્સમાંથી દરેકએ બે વાર સેવા આપી હતી. આ પણ જુઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હાઉસ ઓફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સના ચેપ્લિન સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ વર્તમાન સેનેટ ચેપ્લિન-બેરી બ્લેક અમેરિકન ધાર્મિક નેતાઓ 1789 યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સંસ્થાઓ