Merkelis Giedraitis
મર્કેલિસ ગીડ્રેટિસ (;-6 એપ્રિલ 1609) 1576 થી 1609 સુધી સમોગિટિયાના બિશપ હતા. ડચી ઓફ પ્રશિયા અને જર્મનીમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ યુનિવર્સિટીઓમાં શિક્ષિત, તેમણે સમોગિટિયામાં કાઉન્સિલ ઓફ ટ્રેન્ટના ઠરાવોને અમલમાં મૂકવાના સુધારાનો સક્રિય રીતે સામનો કર્યો. રજવાડાના ગીડરાઈસી પરિવાર માં જન્મેલા, તેમણે ખૂબ ઉપેક્ષિત ધર્મપ્રાંતનો વારસો મેળવ્યો હતો જે માત્ર 20 પાદરીઓ સુધી મર્યાદિત હતો. તેઓ તેમની ભક્તિ અને કારકુની દુર્વ્યવહારનો અંત લાવવા, ચર્ચો અને શાળાઓને મજબૂત કરવા અને પાદરીઓની સંખ્યામાં વધારો કરવા માટે જાણીતા બન્યા હતા. ગીડ્રેટિસે જેસુઇટ્સને ક્રાઝિયાઈમાં આમંત્રિત કર્યા હતા જ્યાં તેમના મૃત્યુ પછી પહેલેથી જ ક્રાઝિયાઈ કોલેજની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને બર્નાડાઇન્સને ક્રેટિંગામાં જ્યાં તેઓએ સમોગિટિયામાં પ્રથમ મઠની સ્થાપના કરી હતી. તેમણે મિકાલોજુસ દાઉકાને પ્રાયોજિત કર્યા હતા, જેમણે લિથુઆનિયાની ગ્રાન્ડ ડચીમાં છપાયેલા પ્રથમ લિથુઆનિયન પુસ્તકો-કેટેચિઝમ (1595) અને પોસ્ટિલ (1599) નું લિથુઆનિયન ભાષામાં ભાષાંતર અને પ્રકાશન કર્યું હતું. તેમણે લિથુઆનિયાના પ્રથમ મુદ્રિત ઇતિહાસના લેખક મેસીજ સ્ટ્રિજકોવ્સ્કીને પણ ટેકો આપ્યો હતો. તેમના પ્રયાસોની માન્યતામાં, ગીડ્રેટિસને ઘણીવાર સમોગિટિયાના બીજા બાપ્તિસ્ત તરીકે ઓળખવામાં આવે છે (સમોગિટિયાનું પ્રથમ સત્તાવાર બાપ્તિસ્મા 1413-1417 માં થયું હતું). પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ ગીડ્રેટિસનો જન્મ લિથુઆનિયન ખાનદાનીના ગીડરાઈસિઆઇ પરિવારમાં થયો હતો. તેમના પિતા લિથુઆનિયાના કોર્ટ માર્શલ હતા અને 1551માં તેમને મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડચીમાં રાજદ્વારી મિશન પર મોકલવામાં આવ્યા હતા. પરિવારની મુખ્ય સંપત્તિ વિડેનીસ્કિયાઈમાં હતી અને સંભવ છે કે મર્કેલિસ ગીડ્રેટિસનો જન્મ ત્યાં થયો હતો. તેમની જન્મ તારીખ અજ્ઞાત છે, પરંતુ બિશપ તરીકે તેમની નિમણૂક મુજબ તેઓ લગભગ 40 વર્ષના હતા. 1585માં પૂર્ણ થયેલા તેમના ચિત્રમાં નોંધવામાં આવ્યું છે કે તે સમયે તેઓ 48 વર્ષના હતા (એટલે કે. 1537 માં જન્મ). ફેબ્રુઆરી 1551 માં, તેમના ભાઈ કાસ્પારસ સાથે, તેમણે કોનિગ્સબર્ગ યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવ્યો. તે પછી તે એક દાયકા સુધી લેખિત રેકોર્ડમાંથી ગાયબ થઈ જાય છે. ફેબ્રુઆરી 1560માં તેમણે વિટેનબર્ગની યુનિવર્સિટીઓમાં પ્રવેશ મેળવ્યો. છ મહિના પછી, તેઓ આઠ લિથુઆનિયન વિદ્યાર્થીઓમાં પ્રથમ હતા જેમને તેમના શિક્ષક જુર્ગીસ ઝાબ્લોકિસ દ્વારા ટ્યુબિનજેન યુનિવર્સિટીમાં લાવવામાં આવ્યા હતા. આ જૂથની શરૂઆત પિયર પાઓલો વર્જેરિયો દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમણે બે વાર વિલ્નીયસની મુલાકાત લીધી હતી અને મિકોલાજ "ધ બ્લેક" રાડઝીવિલ દ્વારા. ટૂંકા વિરામ સાથે, ગીડ્રેટિસે લગભગ ત્રણ વર્ષ સુધી તુબિનજેનમાં અભ્યાસ કર્યો. ત્યાં, 1561 માં, તેમણે તેમનું એકમાત્ર જાણીતું કાર્ય પ્રકાશિત કર્યું-તુબિનજેનમાં સાથી લિથુઆનિયન વિદ્યાર્થીની માતા કટાર્ઝીનાના મૃત્યુની યાદમાં 16 પાનાનું લેટિન સ્તુતિ. તે પ્રોટેસ્ટન્ટ હતી. 244-પંક્તિની સ્તુતિ લેટિન ભાષામાં ગીડ્રેટિસની નિપુણતા તેમજ શાસ્ત્રીય લેખકો (થિયોક્રિટસ, વર્જિલ) અને ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓ (ફિલોમેલા, નિઓબે, નેસ્ટર, વગેરે) સાથે પરિચિતતા દર્શાવે છે. 1563ના અંતમાં, ગ્રાન્ડ ચાન્સેલર અને ગીડ્રેટિસના બે સંબંધીઓ સાથે મળીને લીપઝિગ યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવ્યો. તે સમયે તે એકદમ સામાન્ય હોવાથી, ગીડ્રેટિસે શૈક્ષણિક ડિગ્રી મેળવી ન હતી. ગીડ્રેટિસે ચાર પ્રોટેસ્ટન્ટ યુનિવર્સિટીઓમાં અભ્યાસ કર્યો હતો અને કેટલાક પ્રોટેસ્ટન્ટ કાર્યકર્તાઓની નજીક હતા, પરંતુ તેમણે પ્રોટેસ્ટંટ ધર્મ અપનાવ્યો હોવાના કોઈ પુરાવા નથી-બિશપ તરીકે તેમની નિમણૂક સંબંધિત દસ્તાવેજો આ મુદ્દા પર મૌન છે. તેમના અભ્યાસ પછી, ગીડ્રેટિસે ગ્રાન્ડ ડ્યુકના ચાન્સેલરમાં સચિવ તરીકે કામ કર્યું હતું. તેમણે તેમના ભાઈ કાસ્પારસ સાથે મળીને 1569માં લુબ્લિન સંઘ પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા, જેણે પોલિશ-લિથુઆનિયન કોમનવેલ્થની સ્થાપના કરી હતી. વિલ્નીયસમાં, ગીડ્રેટિસને વિલ્નીયસ વેલેરિયન પ્રોટાસેવિઝના બિશપ દ્વારા જોવામાં આવ્યો હતો, જેમણે તેમને શિક્ષણની પદવીની ઓફર કરી હતી અને સંભવતઃ પાદરી બનવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા. ગીડ્રેટિસને 1571માં પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ફેબ્રુઆરી 1572માં, પ્રોટાસેવિઝે ગીડ્રેટિસને કેથેડ્રલ પ્રકરણના સભ્યો તરીકે ઊભો કર્યો અને તેને ચર્ચની મિલકત (કસ્ટોસ) નો હવાલો સોંપ્યો. જ્યારે જુલાઈ 1574માં સમોગિટિયાના બિશપ જુર્ગીસ પેટકુનાસનું અવસાન થયું, ત્યારે પોલેન્ડના પ્રાઇમેટ અને ગિનિઝનોના આર્કબિશપ જેકબ ઉચાન્સ્કીએ તેમના ભત્રીજા જેકબ વરોનીકીને આ ખાલી જગ્યા પર બઢતી આપવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેમને રાજ્યના કાર્ડિનલ સેક્રેટરી ટોલોમિયો ગેલિયો દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું. બિશપ પ્રોટાસેવિઝ, સામોગિટિયન કેથેડ્રલ પ્રકરણ, લિથુઆનિયન જેસુઇટ્સ, મિકોલાજ ક્રિઝિસ્ટોફ "અનાથ" રેડઝીવિલ અને અન્ય ઉમરાવોએ આ ભત્રીજાવાદનો વિરોધ કર્યો અને તેના બદલે ગીડ્રેટિસને પ્રોત્સાહન આપ્યું, જેમને લિથુઆનિયન અને સામોગિટિયન બોલવાનો સ્પષ્ટ ફાયદો હતો. તેઓ લુબ્લિનના સંઘ પછી લિથુઆનિયામાં પોલેન્ડનો પ્રભાવ વધારવા માંગતા ન હતા-બિશપોને પોલેન્ડ-લિથુઆનિયાની સેનેટમાં આપમેળે બેઠક આપવામાં આવી હતી. કોઈપણ નવા બિશપને પહેલા રાજા પાસેથી નામાંકનની જરૂર હતી. તે સમયે, રાજા હેનરી દ વાલોઇસ હતા જેમણે જૂન 1574માં ફ્રાન્સના રાજા બનવા માટે પોલિશ-લિથુઆનિયન કોમનવેલ્થને છોડી દીધું હતું. તેથી, ગીડ્રેટિસે એપ્રિલ 1575માં વ્યક્તિગત રીતે નામાંકન મેળવવા માટે પેરિસની યાત્રા કરી હતી. તે જ સમયે, તેમણે હેનરીને પોલેન્ડ-લિથુઆનિયા પરત ફરવા માટે સમજાવવાના પ્રયાસમાં લિથુઆનિયન ઉમરાવોના દૂત તરીકે કામ કર્યું હતું. પોપ ગ્રેગરી XIIIએ 16 જાન્યુઆરી 1576ના રોજ ગીડ્રેટિસને બિશપ તરીકે મંજૂરી આપી હતી અને વિલ્નીયસમાં ઇસ્ટર દરમિયાન તેમને પ્રોટાસેવિઝ દ્વારા પવિત્ર કરવામાં આવ્યા હતા. સમોગિટિયા ડાયોસેસન અફેર્સના બિશપ ગીડ્રેટિસે ડાયોસિઝને ઉપેક્ષિત ગણાવ્યું હતું. ગીડ્રેટિસે 1576માં જેસ્યુટ મિકોલાજ સેડકોવ્સ્કી (,) સાથે અધિકૃત મુલાકાત હાથ ધરી હતી. પોપના ન્યુનસિઓ જીઓવાન્ની એન્ડ્રીયા કેલિગારીના સંપૂર્ણ સત્તાધિકારી તારક્વિનિયસ પેક્યુલસે 1579માં ધર્મપ્રચારક મુલાકાતનું આયોજન કર્યું હતું. અહેવાલમાં ઉપેક્ષાનું વિગતવાર ચિત્ર આપવામાં આવ્યું છે. પેક્યુલસે ઉપેક્ષિત ચર્ચોનું વર્ણન કર્યું, નબળા શિક્ષિત પાદરીઓ કે જેઓ દસ આજ્ઞાઓનું પઠન કરી શકતા ન હતા અથવા ભાગ્યે જ લેટિન વાંચી શકતા હતા, ત્રીસ વર્ષથી વધુ સમય સુધી ડાયોસિઝમાં રહેતા હોવા છતાં સ્થાનિક ભાષા બોલતા ન હતા, તેમની પશુપાલનની ફરજોથી દૂર રહેતા હતા અને માત્ર પ્રસંગોપાત લોકો સાથે રહેતા હતા, ખુલ્લેઆમ પ્રેમીઓ રાખતા હતા અને ગેરકાયદેસર બાળકોનો ઉછેર કરતા હતા, વગેરે. માત્ર એક જ પાદરી, મિકાલોજુસ ડૌકા, યોગ્ય રીતે લાયક હતા અને તેમની ચર્ચની ફરજો ખંતપૂર્વક નિભાવી રહ્યા હતા. કેથેડ્રલ પ્રકરણના સાત સભ્યોમાંથી, માત્ર ત્રણને પાદરીઓ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 1589ની યાદી અનુસાર, ધર્મપ્રાંતમાં 58 કેથોલિક ચર્ચો હતા, પરંતુ તેમાંથી માત્ર 27 જ ખુલ્લા હતા. અન્ય ખાલી હતા અથવા પ્રોટેસ્ટન્ટો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યા હતા. ડાયોસિઝમાં માત્ર 18 થી 20 પાદરીઓ હતા (તેમાંના લગભગ સાત લિથુઆનિયન બોલતા હતા), અને પાદરીઓની અછત-ખાસ કરીને જેઓ લિથુઆનિયન બોલતા હતા-તે સૌથી વધુ દબાવી દેવાના મુદ્દાઓમાંનો એક હતો. 1582માં વિલ્નીયસ પ્રિસ્ટ સેમિનરીની સ્થાપના થઈ ત્યાં સુધી લિથુઆનિયામાં કોઈ પાદરી સેમિનરી ન હતી. તેનો અર્થ એ થયો કે મોટાભાગના પાદરીઓ પોલેન્ડથી આવ્યા હતા કારણ કે તેઓ શિક્ષણના અભાવ અથવા નૈતિક ગુણોને કારણે સ્થાનિક પોસ્ટિંગ મેળવી શક્યા ન હતા. માત્ર થોડા જ પસંદગીના લિથુઆનિયન ઉમરાવો વિદેશની યુનિવર્સિટીઓમાં મુસાફરી કરી શકતા હતા. વાર્નિયાઈ કેથેડ્રલ શાળાએ પ્રાથમિક શિક્ષણ પૂરું પાડ્યું હતું. ગીડ્રેટિસે અલસેડઝીયામાં શૈક્ષણિક અભ્યાસક્રમોની સ્થાપના કરી અને શીખવ્યું જેણે લગભગ વીસ પાદરીઓ તૈયાર કર્યા; તેમાંથી એક-- પાછળથી સમોગિટિયાના બિશપ બન્યા. તેમના પુરોગામી જુર્ગીસ પેટકુનાસની છેલ્લી વસિયતનામાના આધારે, ગીડ્રેટિસે વિલ્નીયસમાં સેમિનરીમાં 12 મૌલવીઓના શિક્ષણને પ્રાયોજિત કરીને સમોગિટિયન પ્રિસ્ટ સેમિનરીનો પાયો નાખ્યો હતો. તેમણે ક્રાઝીઆ કોલેજની સ્થાપના કરવાની પણ માંગ કરી હતી, જે તેમના મૃત્યુ પછી પૂર્ણ થઈ હતી. ગીડ્રેટિસે જેસુઇટ્સ પાસેથી મદદ માંગી અને તેમને સમોગિટિયા આમંત્રણ આપ્યું. એપ્રિલ 1582માં, તેમણે સેન્ટ જેમ્સ કેથેડ્રલ, રીગાને પવિત્ર કર્યું, જે રાજા સ્ટીફન બાથરી દ્વારા જેસુઇટ્સને આપવામાં આવ્યું હતું. રીગામાં જેસુઇટ્સે સમોગિટિયાના ઉત્તરીય ડાયોસિઝમાં ઘણા મિશનનું આયોજન કર્યું હતું, પરંતુ તે અપૂરતું હતું અને ગીડ્રેટિસે જેસુઇટ મિશનરીઓને મોકલવા માટે સોસાયટી ઓફ જીસસના સુપિરિયર જનરલને પત્ર લખ્યો હતો. સુપિરિયર જનરલે બે માણસો મોકલ્યા, મોતીજસ ગેલ્મિનસ અને મર્કેલિસ ડૌગલા, જેઓ ક્રાઝિયાઈમાં સ્થાયી થયા. જ્યારે ગીડ્રેટિસ બિશપ બન્યા, ત્યારે ડાયોસિઝમાં કોઈ મઠો નહોતા. 1603માં, હેટમેન જાન કરોલ ચોડકીવિઝ બેર્નાડિન્સને ક્રેટિંગા લાવ્યા જ્યાં તેમણે ક્રેટિંગા મઠની સ્થાપના કરી. ગીડ્રેટિસે હાલના પરગણાઓને મજબૂત કરવા, પ્રોટેસ્ટન્ટો દ્વારા કબજે કરાયેલા પરગણાઓને ફરીથી મેળવવા અને નવા પરગણાઓની સ્થાપના કરવા માટે કામ કર્યું હતું. તેમણે બે શાહી હુકમો (1 ઓગસ્ટ 1578ના રોજ સ્ટીફન બાથરી પાસેથી અને 2 એપ્રિલ 1592ના રોજ સિગિસ્મંડ ત્રીજા વાસા પાસેથી) મેળવ્યા હતા, જેમાં પ્રોટેસ્ટન્ટોને કેથોલિક ચર્ચમાંથી કબજે કરેલી જમીન અને સંપત્તિ પરત કરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. ઘણા કિસ્સાઓમાં, ગીડ્રેટિસે પ્રોટેસ્ટન્ટો સામે કોર્ટમાં દાવો માંડવો પડ્યો હતો. તેમણે ક્રાઝિયાઈ, કેડેનીયાઈ, લિંકુવા (1605) અને કેલ્મે (1609માં તેમના મૃત્યુ પછી ટૂંક સમયમાં) સહિત અનેક ચર્ચો પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં સફળતા મેળવી હતી. ગીડ્રેટિસે પ્રોટેસ્ટન્ટો દ્વારા કબજો કરાયેલ કેથોલિક ચર્ચની બાજુમાં અમુક તંબુઓનું નિર્માણ કર્યું હતું જેથી કેથોલિક પાદરીઓ પરંપરાગત પરગણાના તહેવારોની મુલાકાત લેતા લોકોને આકર્ષિત કરી શકે. 1580 અને 1590ના દાયકામાં સમોગિટિયામાં રિફોર્મેશન ટોચ પર હતું. ગીડ્રેટિસના કાર્યકાળ દરમિયાન, ધર્મપ્રાંતમાં બાર નવા ચર્ચો બાંધવામાં આવ્યા હતા. તેમને રાજા, ઉમરાવો અથવા પોતે ગીડ્રેટિસ દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવતું હતું. તેમાંની કેટલીક પ્રશિયાના પ્રોટેસ્ટન્ટ ડચી અને લિવોનિયાના ડચીની સરહદોની નજીક બાંધવામાં આવી હતી. જ્યારે ગીડ્રેટિસનું અવસાન થયું, ત્યારે ડાયોસિઝમાં 50 પરગણાઓ હતા. મોતીજસ વલાનસિયસના જણાવ્યા અનુસાર, ગીડ્રેટિસે 1587 માં ત્રણ ડીનરીઝ (વિરબાલિસ, વિદુક્લે અને લુઓકામાં) ની સ્થાપના કરી હતી, પરંતુ ડાયોસિઝમાં ડીનરીઝનો ઉલ્લેખ કરતા દસ્તાવેજો માત્ર 1619-1620 થી જ છે. ગીડ્રેટિસ મંડળ સાથે સક્રિય રીતે સંકળાયેલા હતા-તેઓ વારંવાર વિવિધ પરગણાઓની મુલાકાત લેતા, લિથુઆનિયનમાં ઉપદેશો આપતા, કબૂલાત સાંભળતા, મૂળભૂત કૅટિકિઝમ શીખવતા વગેરે. તેમણે કાઉન્સિલ ઓફ ટ્રેન્ટના નિર્ણયોને ટેકો આપ્યો અને અમલમાં મૂકવા માટે કામ કર્યું સિવાય કે કોઈ પુરાવા નથી કે ગિડ્રેટિસ કાઉન્સિલ દ્વારા ફરજિયાત વાર્ષિક બિશપ પાદરી મંડળ તરીકે ઓળખાય છે. એવા પુરાવા છે કે તેમણે 1577 અથવા 1578માં પાદરી મંડળને બોલાવ્યું હતું, જે ધર્મપ્રાંતમાં પ્રથમ જાણીતું પાદરી મંડળ હશે. તેમણે પાદરીઓમાં શિસ્ત સુધારવા માટે કામ કર્યું, ચર્ચને મળતા ઘણા લાભો એક જ હાથમાં આવતા અટકાવીને ભ્રષ્ટાચાર સામે લડત આપી, યોગ્ય વૈવાહિક સંસ્કાર ન મળતા અનૌપચારિક લગ્નોનો સામનો કર્યો, યોગ્ય જાહેર ઉપાસના પર ભાર મૂક્યો, વગેરે. ગીડ્રેટિસને ચર્ચના ગાયનનો શોખ હતો અને તેણે સ્થાનિક ગાયકવૃંદ વિકસાવ્યો હતો અને તેને વિલ્નીયસ કેથેડ્રલમાં રજૂ કરવા માટે લાવ્યો હતો. તેમણે જાગતી વખતે ગાવાની પણ મંજૂરી આપી હતી. અન્ય પ્રવૃત્તિઓ તેમણે લિથુઆનિયન ભાષાને ટેકો આપ્યો હતો અને લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડચીમાં પ્રથમ લિથુઆનિયન મુદ્રિત પુસ્તકોના પ્રકાશનને પ્રાયોજિત કર્યું હતું. 1595માં, મિકાલોજસ ડૌકાએ સ્પેનિશ જેસ્યુટના કૅટિકિઝમનું ભાષાંતર કર્યું અને તેને કૅટિકિઝમ અથવા વિલ્નીયસમાં દરેક ખ્રિસ્તી માટે ફરજિયાત શિક્ષણ તરીકે પ્રકાશિત કર્યું. ચાર વર્ષ પછી, દાઉકાએ ઘણું મોટું કેથોલિક પોસ્ટિલ (ઉપદેશોનો સંગ્રહ) પ્રકાશિત કર્યું, જેનો જેકબ વુજેક દ્વારા પોલિશ પોસ્ટિલમાંથી અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. 1578માં, મેસીજ સ્ટ્રિજકોવ્સ્કી વાર્નિયાઈ આવ્યા હતા. ગીડ્રેટિસ દ્વારા પ્રાયોજિત, તેઓ સમોગિટિયન કેથેડ્રલ પ્રકરણના સભ્ય બન્યા અને લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડચીનો ઇતિહાસ લખ્યો જે 1582માં પ્રકાશિત થયો હતો. તે લિથુઆનિયાનો પ્રથમ પ્રકાશિત ઇતિહાસ બન્યો. પોસ્ટિલ અને ઇતિહાસ બંને ગીડ્રેટિસને સમર્પિત હતા. 29 મે 1580ના રોજ, ગીડ્રેટિસે વિલ્નીયસ કેથેડ્રલમાં સ્ટીફન બાથોરીને લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડ્યુક તરીકે તાજ પહેરાવ્યો હતો. ડાયોસિઝમાં તેમની ફરજો ઉપરાંત, ગીડ્રેટિસ પાસે પોલિશ-લિથુઆનિયન કોમનવેલ્થની સેનેટમાં જવાબદારીઓ હતી. ઘણા વર્ષો સુધી, તેઓ સમોગિટિયા અને કોર્લેન્ડ વચ્ચેની સરહદનું વર્ણન કરવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવેલા આયોગના સભ્ય હતા. 1601માં, તેમણે રાડઝીવિલ અને ચોડકીવિઝ પરિવારો વચ્ચેના વિવાદમાં મધ્યસ્થી કરી હતી. 1579માં, જ્યારે વિલ્નીયસ (વિલ્નીયસ યુનિવર્સિટીના પુરોગામી) માં જેસ્યુટ એકેડેમીની સ્થાપના કરવામાં આવી, ત્યારે ગીડ્રેટિસ તેના રક્ષક બન્યા. તેમણે અકાદમીને રીસે અને સ્ટિર્નિયાઈ (યુકમર્ગે નજીક) નજીકની કેટલીક જમીન દાનમાં આપી હતી. તેમના ભાઈ સાથે મળીને, ગીડ્રેટિસે તેમના મૂળ વિડેનીસ્કિયાઈમાં સેન્ટ લોરેન્સ ચર્ચને પણ ભંડોળ પૂરું પાડ્યું હતું. સમોગિટિયાના ડાયોસિઝ ગરીબ અને ઉપેક્ષિત હતા અને ઘણા બિશપો અન્ય ડાયોસિઝમાં, ખાસ કરીને વિલ્નીયસના ડાયોસિઝમાં વધુ સારી સ્થિતિ માટે જોતા હતા. ગીડ્રેટિસના કાર્યકાળ દરમિયાન, વિલ્નીયસના ડાયોસિઝને બે વાર ખાલી કરવામાં આવ્યું હતું-1579માં વોલેરિયન પ્રોટાસેવિઝના મૃત્યુ પછી અને 1591માં જેર્ઝી રેડઝીવિલને ક્રાકોના ડાયોસિઝમાં ફરીથી નિયુક્ત કર્યા પછી-પરંતુ અજ્ઞાત કારણોસર, ગીડ્રેટિસે આ પદનો પીછો કર્યો ન હતો. 1591માં રૅડઝીવિલની પુનઃનિયુક્તિ પછી, રાજા લુત્સ્કના બિશપ બર્નાર્ડ મેસીજોવ્સ્કીને વિલ્નીયસમાં ખસેડવા માંગતા હતા. જો કે, ગ્રાન્ડ ચાન્સેલર લ્યુ સેપિહાએ લગભગ એક દાયકા સુધી ચાલેલા સત્તા સંઘર્ષ તરફ દોરી ગયેલી નિમણૂકની પુષ્ટિ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. વિલ્નીયસના નવા બિશપ બેનેડિક્ટ વોયનાની પુષ્ટિ માત્ર 1600માં થઈ હતી. ગીડ્રેટિસ સપિયેહાના પ્રખર સમર્થક હતા અને લિથુઆનિયામાં બિશપો માટે "વિદેશી" ની નિમણૂક સામે દલીલ કરી હતી. મૃત્યુ અને વારસો ગીડ્રેટિસ 6 એપ્રિલ 1609ના રોજ મૃત્યુ પામ્યા હતા અને 11 મેના રોજ વાર્નિયાઈ કેથેડ્રલના કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમની છેલ્લી વસિયતમાં, ગીડ્રેટિસે વિદુક્લેમાં એક ચર્ચની જાળવણી માટે અને પાસ્વિટિનીસમાં એક ચર્ચના નિર્માણ માટે નાણાં છોડી દીધા હતા, વિલ્નીયસમાં શિક્ષણ મેળવવા માટે બે પાદરીઓને મોકલવા કહ્યું હતું, અને તેમની લાઇબ્રેરી (લગભગ 100 પુસ્તકો) ભવિષ્યની ક્રેઝીઆ કોલેજને વારસામાં આપી હતી. ગીડ્રેટિસના પ્રયાસો અને સિદ્ધિઓને ખાસ કરીને જેસુઇટ્સ દ્વારા ઉચ્ચ સન્માન આપવામાં આવ્યું હતું. તેઓએ તેમના મૃત્યુ પછી વાર્નિયાઈ કેથેડ્રલમાં ગીડ્રેટિસના દેખાવનો પણ અહેવાલ આપ્યો હતો. કેથેડ્રલ પ્રકરણએ સામોગિટિયાના સહાયક બિશપ જોનાસ કાઝાકેવિચિયસ (જાન કોસાકીવિઝ) ને ગીડ્રેટિસનું જીવનચરિત્ર લખવાનું કામ સોંપ્યું હતું, પરંતુ તે કરવામાં આવ્યું ન હતું. બિશપ મોતીજસ વલાનસિયસ (1801-1875) એ 1853માં વાર્નિયાઈ કેથેડ્રલમાં ગીડ્રેટિસની આરસપહાણની કબર સ્થાપિત કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. 1900માં ચર્ચ જ્યુબિલીના પ્રસંગે, લિથુઆનિયન અમેરિકનોએ પોપ લીઓ XIIIને એક પત્ર મોકલીને ચીનમાં પ્રથમ લિથુઆનિયન મિશનરી ગીડ્રેટિસ અને એન્ડ્રિયસ રુડામિના ને સંત જાહેર કરવાની વિનંતી કરી હતી. 1909માં, લિથુઆનિયનોએ તેમના જીવન વિશે પ્રાર્થના અને લેખો સાથે ગીડ્રેટિસની 300મી પુણ્યતિથિ ઉજવી હતી. જ્યારે તેનો બીટિફિકેશન કેસ શરૂ થયો ન હતો, ત્યારે કેટલાક લિથુઆનિયનો ગીડ્રેટિસને પ્રાર્થના કરે છે (દા. ત. તેમના માટે પ્રાર્થના 1964 માં પ્રકાશિત પ્રાર્થના પુસ્તકમાં સામેલ કરવામાં આવી હતી). 1999 માં, જે વર્ષે સમોગિટિયન ડાયોસિઝ મ્યુઝિયમ ખોલવામાં આવ્યું હતું અને મ્યુઝિયમની બાજુમાં ગીડ્રેટિસ અને મિકાલોજસ ડૌકાના સ્મારક મિકાલોજસ ડૌકાના પોસ્ટિલના પ્રકાશનની 400 મી વર્ષગાંઠનું અનાવરણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ પણ જુઓ સંદર્ભો 1530ના દાયકાના જન્મ 1609 મૃત્યુ લિથુઆનિયન રોમન કેથોલિક બિશપ 16મી સદીના લિથુઆનિયન ઉમરાવો 17મી સદીના લિથુઆનિયન ઉમરાવો યુનિવર્સિટી ઓફ કોનિગ્સબર્ગના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ યુનિવર્સિટી ઓફ ટ્યુબિનજેનના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ યુનિવર્સિટી ઓફ વિટેનબર્ગના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ યુનિવર્સિટી ઓફ લેઇપઝિગ યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ મર્કેલિસ