Jewish–Ukrainian relations in Eastern Galicia
પૂર્વીય ગેલિસિયા ગેલિસિયા-વોલ્હિનીયાના મધ્યયુગીન સામ્રાજ્યનું કેન્દ્ર હતું, જે હાલમાં આધુનિક પશ્ચિમ યુક્રેનમાં લ્વીવ, ઇવાનો-ફ્રેન્કીવ્સ્ક અને ટેર્નોપિલના પ્રાંતોમાં ફેલાયેલું છે. પોલ્સ અને યુક્રેનિયનોની સાથે, યહૂદીઓ 1910 સુધીમાં લગભગ 900,000 લોકો સાથે પૂર્વીય ગેલિસિયાના ત્રણ સૌથી મોટા વંશીય જૂથોમાંથી એક હતા. 18મી સદીના અંતથી 20મી સદીની શરૂઆત સુધી પૂર્વીય ગેલિસિયામાં યુરોપના કોઈપણ પ્રદેશના યહૂદીઓની સૌથી વધુ સાંદ્રતા હતી. ઑસ્ટ્રિયા હેઠળ (બાદમાં ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરી) 1795માં રશિયા, પ્રશિયા અને ઑસ્ટ્રિયા વચ્ચે પોલેન્ડનું વિભાજન થયું હતું. પૂર્વીય ગેલિસિયા ઓસ્ટ્રિયાનો એક ભાગ બની ગયો. યહુદીઓ અને યુક્રેનિયનો વચ્ચેના સંબંધો 1795 પછીની સરહદની ઑસ્ટ્રિયન બાજુએ ઝબ્રુચ નદીની પૂર્વના પ્રદેશોની સરખામણીએ વધુ શાંતિપૂર્ણ હતા, જે રશિયાનો ભાગ બની ગયા હતા. રશિયન શાસિત યુક્રેનમાં થયેલા બહુવિધ નરસંહાર સરહદ પાર ગેલિસિયામાં ફેલાયા ન હતા. ગેલિસિયામાં જે પણ યહુદી વિરોધી રાજકીય આંદોલન અસ્તિત્વમાં હતું તે એવા વિસ્તારોમાં કાર્યરત પોલિશ રાજકીય પક્ષો સુધી મર્યાદિત હતું જ્યાં ઘણા યુક્રેનિયનો રહેતા ન હતા. 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં યુક્રેનિયન સમુદાયમાં ઉભરી આવેલું રાષ્ટ્રીય આંદોલન પ્રકૃતિમાં પોલિશ વિરોધી અને યહૂદી વિરોધી હતું. 1879 માં સ્થપાયેલ અખબારની પ્રકૃતિ એવી હતી કે તેના પ્રથમ અંકમાં તેણે જાહેર કર્યું હતું કે ગેલિસિયામાં યુક્રેનિયનોના "બે ભયંકર દુશ્મનો છેઃ તેમાંથી એક હોંશિયાર યહૂદી છે, જે આપણું લોહી પીવે છે અને આપણું માંસ પીવે છે; બીજો ઘમંડી ધ્રુવ છે, જે આપણા શરીર અને આત્મા બંનેની પાછળ છે". 1881માં, બેટકીવશ્ચૈનાએ રશિયન યુક્રેનમાં થઈ રહેલા યહુદી વિરોધી નરસંહારની પ્રશંસા કરી હતી, કારણ કે તે શોષણ અને સાચા અર્થમાં કોસેક વિરુદ્ધ નિર્દેશિત છે, પરંતુ તેમને ગેલિસિયામાં સંગઠિત ન કરવાની સલાહ આપી હતી, કારણ કે અંતે માત્ર યહુદીઓને જ તેમાંથી ફાયદો થાય છે. પોલ્સની બહેતર રાજકીય ભૂમિકા, મુખ્યત્વે યુક્રેનિયન ખેડૂતો દ્વારા નરસંહારના ભય અને પોલિશ જમીનદાર લોકો અને યહૂદી સમુદાય વચ્ચેના ઐતિહાસિક રીતે સારા સંબંધોને કારણે પૂર્વીય ગેલિસિયામાં યહૂદીઓ યુક્રેનિયનો કરતાં પોલ્સ સાથે વધુ સહકાર આપે તેવી શક્યતા હતી. પોલિશ સંસ્કૃતિમાં એકીકરણ પણ યુક્રેનિયન સંસ્કૃતિ કરતાં ઘણું વધારે હતું, ખાસ કરીને 1880 ના દાયકામાં. 1900ની ઑસ્ટ્રિયન વસ્તી ગણતરીમાં, જેમાં યિદ્દીશ આપી શકાતી ન હતી, 77 ટકા યહુદીઓએ તેમની સંભોગની ભાષા તરીકે પોલિશ, 17 ટકાએ જર્મન અને માત્ર 5 ટકાએ યુક્રેનિયન ભાષા આપી હતી. આમ, 1873ની પ્રથમ ચૂંટણીમાં, જર્મન તરફી મંતવ્યો ધરાવતા યહુદી એકીકરણવાદીઓ અને રૂઢિચુસ્તોએ યુક્રેનિયનો સાથે સંયુક્ત જૂથ બનાવ્યું હતું, 1879 અને 1885ની ચૂંટણીમાં યહુદીઓએ પોલ્સ સાથે જોડાણ કર્યું હતું. યહુદી ઉમેદવારોએ પોલિશ યાદીઓ પર ભાગ લીધો અને સંસદમાં પ્રવેશ કર્યો. 1907ની ચૂંટણીઓમાં, યહુદીઓ, ખાસ કરીને ઝાયોનિસ્ટોએ, સાર્વત્રિક પુરુષત્વ મતાધિકારના ઉદભવ પછી, પોતાને ફરીથી યુક્રેનિયનો સાથે જોડી દીધા. પરિણામે, ગેલિસિયામાં યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રીય ચળવળે પોલિશ ઉમરાવોના સાથી તરીકે યહૂદીઓનો વિરોધ કર્યો હતો. સંઘર્ષોની બીજી પેટર્ન આર્થિક સ્પર્ધા હતી. ઓગણીસમી સદીના મધ્યથી અંત સુધી, યુક્રેનિયન સમુદાય સંગઠનોએ સહકારી સંસ્થાઓ અને ક્રેડિટ યુનિયનોની રચના કરી હતી જેમાં યુક્રેનિયનો (મોટે ભાગે ખેડૂતો) વચેટિયાઓ વિના સામૂહિક રીતે ઉત્પાદનો ખરીદવા અને વેચવા માટે અને ઓછા વ્યાજ પર લોન મેળવવા માટે તેમના સંસાધનો એકત્ર કરતા હતા. કારણ કે નાણાં ધિરાણ અને દુકાન સંભાળવાના વ્યવસાયો પરંપરાગત રીતે ગેલિસિયામાં યહૂદી વ્યવસાયો હતા, સહકારી ચળવળ-જેનું ધ્યાન યુક્રેનિયન મૂડીને યુક્રેનિયન સમુદાયમાં રાખવા પર હતું-તેણે પણ ઘણી યહૂદી નોકરીઓને દૂર કરીને સ્થાનિક યહૂદી સમુદાય માટે નોંધપાત્ર નાણાકીય મુશ્કેલી ઊભી કરી હતી. નાણાકીય મુશ્કેલીએ બે સમુદાયો વચ્ચે દુશ્મનાવટ પેદા કરી હતી અને તે ગેલિસિયાથી યહુદીઓના સ્થળાંતરનું કારણ હતું. એક હદ સુધી, વધતા યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રવાદે ગેલિસિયાના યહૂદીઓમાં વધુ આત્મ-જાગૃતિમાં ફાળો આપ્યો હતો અને યહૂદીઓ માટે રાષ્ટ્રવાદી અથવા ઝાયોનિસ્ટ સ્વ-ઓળખ અપનાવવા માટે એક ઉદાહરણ તરીકે સેવા આપી હતી. સ્વતંત્રતા માટેના સંઘર્ષ દરમિયાન નવેમ્બર 1918માં ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરીના પતન પછી, પૂર્વીય ગેલિસિયા પશ્ચિમ યુક્રેનિયન પીપલ્સ રિપબ્લિકના નિયંત્રણ હેઠળ આવી ગયું, જેણે પોલેન્ડ સામે યુદ્ધ ગુમાવતા પહેલા લગભગ નવ મહિના સુધી પૂર્વીય ગેલિસિયાના મોટા ભાગને નિયંત્રિત કર્યો હતો. પોલ્સ અને પશ્ચિમ યુક્રેનિયન પીપલ્સ રિપબ્લિક વચ્ચેના સંબંધો વિરોધાભાસી હોવા છતાં, પ્રજાસત્તાક અને તેના યહૂદી નાગરિકો વચ્ચેના સંબંધો સામાન્ય રીતે તટસ્થ અથવા હકારાત્મક હતા. યહૂદી અને પોલિશ સમુદાયો વચ્ચે ઊંડી હરીફાઈ અસ્તિત્વમાં હતી, અને યહૂદી વિરોધ, ખાસ કરીને પોલિશ નેશનલ-ડેમોક્રેટિક પાર્ટી દ્વારા સમર્થિત, પોલિશ રાષ્ટ્રીય વિચારધારાનું એક લક્ષણ બની ગયું હતું. 1918ના અંતમાં પોલેન્ડના કેટલાક ભાગોમાં નરસંહારનું મોજું ફરી વળ્યું હતું અને ઘણા યહુદીઓ સ્વતંત્રતા માટેની સશસ્ત્ર પોલેન્ડની લડાઈની શરૂઆતને નરસંહાર સાથે સાંકળવા આવ્યા હતા. પરિણામે, ઘણા યહુદીઓ પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ પછી પોલેન્ડની સ્વતંત્રતાને સૌથી ઓછો ઇચ્છનીય વિકલ્પ ગણવા લાગ્યા. યહૂદીઓ પ્રત્યે પોલિશ સત્તાવાળાઓ દ્વારા વિરોધી સ્થિતિથી વિપરીત, પશ્ચિમ યુક્રેનિયન સરકારે પોતાની કાયદેસરતાને પ્રોત્સાહન આપવાના માર્ગ તરીકે યહૂદી સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય સ્વાયત્તતાને સક્રિય રીતે ટેકો આપ્યો હતો. પશ્ચિમ યુક્રેનિયન સરકારે યહુદી સાંસ્કૃતિક અને રાષ્ટ્રીય સ્વાયત્તતાની બાંયધરી આપી, યહુદી સમુદાયોને સ્વ-સંચાલિત દરજ્જો પૂરો પાડ્યો અને યહુદી રાષ્ટ્રીય પરિષદોની રચનાને પ્રોત્સાહન આપ્યું, જેણે પશ્ચિમ યુક્રેનિયન સરકારની મંજૂરી સાથે ડિસેમ્બર 1918માં કેન્દ્રીય યહુદી રાષ્ટ્રીય પરિષદની સ્થાપના કરી જે યહુદી હિતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી. પશ્ચિમ યુક્રેનિયન પીપલ્સ રિપબ્લિકના મંત્રીમંડળે યહુદી શાળાઓ માટે યિદ્દીશ ભાષાના પાઠ્યપુસ્તકો અને વિઝ્યુઅલ એઇડ્સ ખરીદ્યા હતા અને લવીવમાં પોલિશ નરસંહારના યહુદી પીડિતોને સહાય પૂરી પાડી હતી. યુક્રેનિયન પ્રેસે પશ્ચિમ યુક્રેનિયન પ્રજાસત્તાકના યહૂદી નાગરિકો પ્રત્યે મૈત્રીપૂર્ણ વલણ જાળવી રાખ્યું હતું અને હિબ્રુ અને યિડિશ શાળાઓ, સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓ અને પ્રકાશકોને દખલ વિના કામ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. રાષ્ટ્રીય સંસદમાં આશરે એક તૃતીયાંશ બેઠકો, જે વસ્તીના હિસ્સા જેટલી રકમ છે, તે રાષ્ટ્રીય લઘુમતીઓ (પોલ્સ, યહુદીઓ, સ્લોવાક અને અન્ય) માટે અનામત રાખવામાં આવી હતી. પોલ્સ લોકોએ ચૂંટણીનો બહિષ્કાર કર્યો હતો, જ્યારે યહૂદીઓએ, પોલિશ-યુક્રેનિયન સંઘર્ષમાં તેમની તટસ્થતા જાહેર કરવા છતાં, ભાગ લીધો હતો અને લગભગ 10 ટકા પ્રતિનિધિઓ દ્વારા તેમનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું હતું. યુક્રેનિયન ખેડૂતો અને સૈનિકો દ્વારા સ્થાનિક યહૂદી વિરોધી હુમલાઓ અને લૂંટફાટ, જ્યારે સંખ્યામાં ઘણી ઓછી અને પોલ્સ દ્વારા સમાન ક્રિયાઓ કરતાં ઓછી ક્રૂરતા, જાન્યુઆરી અને એપ્રિલ 1919 ની વચ્ચે થઈ હતી. સરકારે જાહેરમાં આવી કાર્યવાહીની નિંદા કરી, યહુદી સમુદાયના બચાવમાં હસ્તક્ષેપ કર્યો અને આવા ગુનાઓના ગુનેગારોને જેલમાં ધકેલી દીધા અને ફાંસી પણ આપી. સરકારે પોલિશ-યુક્રેનિયન સંઘર્ષ દરમિયાન જાહેર કરાયેલી યહુદી તટસ્થતાનું પણ સન્માન કર્યું હતું. યેવહેન પેટ્રુશેવિચના આદેશો દ્વારા યહૂદીઓને તેમની ઇચ્છા વિરુદ્ધ એકત્ર કરવા અથવા અન્યથા તેમને પશ્ચિમ યુક્રેનિયન લશ્કરી પ્રયાસોમાં ફાળો આપવા માટે દબાણ કરવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. પશ્ચિમી યુક્રેનના અર્થતંત્રને મદદ કરવાના પ્રયાસરૂપે, પશ્ચિમી યુક્રેનિયન સરકારે યહૂદી વેપારીઓને છૂટછાટો આપી હતી. યહુદીઓ પ્રત્યે પશ્ચિમ યુક્રેનિયન સરકારના મૈત્રીપૂર્ણ વલણને યહુદી સમુદાયના ઘણા સભ્યો દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું. યહૂદી રાજકીય સંગઠનોએ સત્તાવાર રીતે પોલિશ-યુક્રેનિયન સંઘર્ષમાં તેમની તટસ્થતા જાહેર કરી હોવા છતાં, ઘણા વ્યક્તિગત યહૂદીઓએ પોલેન્ડ સાથેના સંઘર્ષમાં પશ્ચિમ યુક્રેનિયન સરકારને તેમનો ટેકો અથવા સહાનુભૂતિ આપી હતી. નિષ્ક્રિય ઓસ્ટ્રો-હંગેરિયન સેનાના યહુદી અધિકારીઓ પશ્ચિમ યુક્રેનિયન સૈન્યમાં જોડાયા અને યહુદી ન્યાયાધીશો, વકીલો, ડોકટરો અને રેલરોડ કર્મચારીઓ પશ્ચિમ યુક્રેનિયન નાગરિક સેવામાં જોડાયા. નવેમ્બર 1918 થી, નાગરિક સેવામાં વંશીય પોલ્સ કે જેમણે પશ્ચિમ યુક્રેનિયન સરકાર પ્રત્યે વફાદારીની પ્રતિજ્ઞા લેવાનો ઇનકાર કર્યો હતો તેઓ કાં તો સામૂહિક રીતે છોડી ગયા હતા અથવા તેમને બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા; આ હોદ્દાઓ મોટી સંખ્યામાં યહૂદીઓ દ્વારા ભરવામાં આવ્યા હતા, જેઓ યુક્રેનિયન રાજ્યને ટેકો આપવા તૈયાર હતા. યહુદીઓએ ટેર્નોપિલ, સ્ટેનિસ્લાવિવ અને કોલોમિયાની અદાલતોમાં ન્યાયાધીશો અને કાનૂની સલાહકારો તરીકે સેવા આપી હતી. યહુદીઓ તેમના પોતાના પોલીસ એકમો પણ બનાવી શક્યા હતા અને કેટલાક સ્થળોએ યુક્રેનિયન સરકારે સ્થાનિક યહુદી લશ્કરોને સુરક્ષા અને વ્યવસ્થા જાળવવાની જવાબદારી આપી હતી. સાંબીર અને રાડેખિવના પ્રદેશોમાં, લગભગ એક તૃતીયાંશ પોલીસ દળ યહૂદીઓ હતા. યહુદીઓએ પશ્ચિમ યુક્રેનિયન પીપલ્સ રિપબ્લિકની સેનામાં પોતાની બટાલિયન ઊભી કરી હતી. અને યહુદી યુવાનો પશ્ચિમ યુક્રેનિયન સૈન્ય માટે સ્કાઉટ તરીકે કામ કરતા હતા. સામાન્ય રીતે, યહુદીઓ બિન-વંશીય યુક્રેનિયનોના સૌથી મોટા જૂથ હતા જેમણે પશ્ચિમ યુક્રેનિયન સરકારની તમામ શાખાઓમાં ભાગ લીધો હતો. પશ્ચિમ યુક્રેનિયન સરકાર દ્વારા યહૂદીઓ પ્રત્યે ઉદાર વલણ ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરીના સાંસ્કૃતિક પ્રભાવને આભારી હોઈ શકે છે, જેની આંતર-વંશીય સહિષ્ણુતા અને સહકારની પરંપરાએ ઓગણીસમી સદીના અંતમાં અને વીસમી સદીની શરૂઆતમાં પશ્ચિમ યુક્રેનિયન બૌદ્ધિકો અને લશ્કરી અધિકારીઓને અસર કરી હતી. પ્રથમ અને બીજા વિશ્વ યુદ્ધો વચ્ચે, પોલિશ-યુક્રેનિયન યુદ્ધમાં પશ્ચિમ યુક્રેનિયન પીપલ્સ રિપબ્લિક પર પોલેન્ડની જીત પછી, ગેલિસિયાના યહૂદીઓ અને યુક્રેનિયનો પોતાને પોલેન્ડ રાજ્યમાં રહેતા જોવા મળ્યા-અને તે રાજ્યના સૌથી મોટા વંશીય લઘુમતી જૂથો હતા. આ સમય દરમિયાન બંને સમુદાયો વચ્ચેના સંબંધો શરૂઆતમાં હકારાત્મક હતા-જે અગાઉના દાયકાઓના સહકારને પ્રતિબિંબિત કરે છે-પરંતુ બાદમાં બગડ્યા હતા. 1920ના દાયકાની શરૂઆતમાં યુક્રેનિયનો અને યહુદીઓએ યહુદી નેતા યિત્ઝાક ગ્રુએનબૌમની પહેલ પર રાષ્ટ્રીય લઘુમતીઓના એકીકૃત જૂથની રચના કરી હતી, જેણે પોલેન્ડની સરકારમાં બંને જૂથોના હિતોનું રક્ષણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. જ્યારે 1925માં યહુદી રાજકીય નેતાઓએ પોલેન્ડ સાથે તેમના સમુદાય માટે ચોક્કસ અધિકારોની બાંયધરી આપવા માટે એક અલગ કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા ત્યારે યુક્રેનિયનો અને યહુદીઓ વચ્ચેના સંબંધોમાં થોડો કડાકો પડ્યો હતો. યુક્રેનિયન નેતાઓએ યહૂદીઓ પર યુક્રેનિયનો સાથે એકતા જાળવવાને બદલે પોલેન્ડની સરકાર સાથે સમજૂતી કરવાનું પસંદ કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. 1926માં યુક્રેનના દેશનિકાલ કરાયેલા રાષ્ટ્રપતિ સિમોન પેટ્લિયુરાની મધ્ય યુક્રેનમાં નરસંહારનો ભોગ બનેલાઓના યહૂદી સંબંધી શોલોમ શ્વાર્ટઝબાર્ડ દ્વારા કરવામાં આવેલી હત્યાએ યહૂદીઓ પ્રત્યે યુક્રેનિયન ગેલિશિયનના વલણને નોંધપાત્ર રીતે નબળું પાડ્યું હતું. સોવિયેત યુનિયન સામેના યુદ્ધમાં પોલેન્ડની સહાયના બદલામાં ગેલિસિયાને પોલેન્ડને સોંપવાની તેમની સમજૂતીને કારણે પેટ્લીયુરા ગેલિસિયામાં અપ્રિય હતા, તેમ છતાં તેમની હત્યા અને ત્યારબાદ શ્વાર્ટઝબાર્ડને નિર્દોષ જાહેર કરવાથી ગેલિશિયન યુક્રેનિયન સમુદાયમાં આક્રોશ ફેલાયો હતો. એવું વ્યાપકપણે માનવામાં આવતું હતું કે શ્વાર્ટઝબાર્ડ એક સામ્યવાદી એજન્ટ હતા, અને પેટ્લિયુરાની તેમની હત્યાએ બોલ્શેવીવાદ સાથે યહૂદી સહકારની રૂઢિચુસ્તતાને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. ફ્રેન્ચ અદાલત દ્વારા હત્યારાને નિર્દોષ જાહેર કરવાનો અને ફ્રેન્ચ વકીલ દ્વારા બચાવ અને વિશ્વભરના યહુદી સમુદાય તરફથી તેના સમર્થનથી ઘણા યુક્રેનિયન ગેલિશિયનોને એવું સૂચન થયું હતું કે પશ્ચિમી લોકશાહી, યહુદીઓ અને સામ્યવાદીઓ બધા સ્વતંત્ર યુક્રેનના વિચારનો વિરોધ કરતા હતા-એક એવો વિચાર જેણે યુદ્ધના સમયગાળા દરમિયાન ગેલિશિયનોના જર્મની તરફના વલણમાં ફાળો આપ્યો હતો. 1930માં યહુદી અને યુક્રેનિયન પક્ષો વચ્ચેનું ગઠબંધન તૂટી પડ્યું કારણ કે યુક્રેનિયન પક્ષો હવે તેના નામ હેઠળ ચાલવા માંગતા ન હતા. જ્યારે 1935 માં યુક્રેનનો સૌથી મોટો રાજકીય પક્ષ, યુક્રેનિયન નેશનલ ડેમોક્રેટિક એલાયન્સ, પોલિશ રાજ્ય સાથે સમજૂતી પર આવ્યો, ત્યારે યુક્રેનિયન સમાજમાં યહૂદી વિરોધી ક્રિયાઓ-ન તો યુક્રેનિયન નેતાઓ દ્વારા પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવી કે ન તો નિંદા કરવામાં આવી. યુક્રેનિયન સમુદાયમાં યહૂદીઓ પ્રત્યે બગડતા વલણ છતાં, યહૂદીઓ અને યુક્રેનિયનો વચ્ચે રાજકીય સહકાર 1930ના દાયકા દરમિયાન ચાલુ રહ્યો હતો. જ્યારે પોલિશ સરકારે માંસની કોશેર કતલને મર્યાદિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, ત્યારે યુક્રેનિયન રાજકીય પક્ષોએ તેમના યહૂદી સાથીદારોની સાથે આ પ્રતિબંધ સામે એવી લાગણીને કારણે મતદાન કર્યું કે યહૂદી પ્રથાઓને મર્યાદિત કરવાથી પોલિશ રાજ્ય દ્વારા તેમની પોતાની પરંપરાઓની મર્યાદાઓ માટે એક દાખલો બેસાડશે. યહૂદીઓ સાથે એકતાના આ કૃત્યની પછી પોલિશ પ્રેસમાં નિંદા કરવામાં આવી હતી. જ્યારે 1937માં બ્રેઝેકમાં પોલ્સ દ્વારા યહુદીઓ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે યુક્રેનિયન પ્રેસમાં આ નરસંહારની નિંદા કરતા એક લેખનું શીર્ષક હતું "યહુદીઓ પછી અમારો વારો આવશે". પોલિશ રાજ્ય દ્વારા વધતી યુક્રેન વિરોધી કાર્યવાહી સામે, યુક્રેનિયન નેતાઓએ ફરી એકવાર યહૂદીઓ અને યુક્રેનિયનો વચ્ચે સહકાર માટે હાકલ કરવાનું શરૂ કર્યું, જ્યારે તે જ સમયે સામ્યવાદ માટે માનવામાં આવતા યહૂદી સમર્થનની નિંદા કરી. યહુદીઓ પ્રત્યે તેમની ટીકા છતાં, યુક્રેનના રાજકીય નેતાઓએ યહુદીઓ સામે પરસ્પર સહકારની પોલેન્ડની દરખાસ્તોને સતત નકારી કાઢી હતી. જ્યારે મુખ્ય પ્રવાહના યુક્રેનિયન રાજકીય પક્ષોએ યહૂદીઓને સહકાર આપ્યો હતો અને સૌથી મોટા યુક્રેનિયન રાજકીય પક્ષોના નેતાઓએ યહૂદી વિરોધી કૃત્યોને સ્પષ્ટપણે પ્રોત્સાહન આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, ત્યારે ગેલિસિયામાં ગેરકાયદેસર રીતે કાર્યરત ભૂગર્ભ ક્રાંતિકારી જમણેરી સંગઠન યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રવાદીઓ (OUN) એ જર્મનીમાં નાઝી શાસન સાથે ગાઢ સંબંધો વિકસાવ્યા હતા. 1929 માં સ્થપાયેલ, OUN મૂળરૂપે પૂર્વીય ગેલિસિયામાં એક ફ્રિન્જ ચળવળ હતી, જો કે તેની લોકપ્રિયતા 1930 ના દાયકામાં યુક્રેનિયન સમુદાય સામે પોલિશ સતામણીના જવાબમાં વધી હતી, જે ઘણીવાર OUN ના આતંકવાદ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવી હતી. શરૂઆતમાં યહુદીઓને ટેકો આપતા, OUN એ પાછળથી યહુદીઓ વિરુદ્ધ પ્રચાર ફેલાવ્યો અને તેમની સામે હુમલાઓનું આયોજન કર્યું, જેમ કે 1933માં સોકલ વિસ્તારમાં ગામડાઓમાં રમખાણો દરમિયાન. પશ્ચિમ યુક્રેનના સોવિયેત જોડાણ દરમિયાન (1939-41) સપ્ટેમ્બર 1939માં પોલેન્ડ પર આક્રમણ કરવામાં આવ્યું હતું અને નાઝી જર્મની અને સોવિયેત યુનિયન (યુ. એસ. એસ. આર.) વચ્ચે વિભાજિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં પૂર્વીય ગેલિસિયાનો મોટાભાગનો ભાગ સોવિયેત શાસન હેઠળ આવ્યો હતો. જોકે સોવિયેટ્સે શરૂઆતમાં સ્થાનિક યુક્રેનિયન વસ્તીને જીતવાની માંગ કરી હતી, તેમ છતાં તેમની નીતિઓ વધુને વધુ દમનકારી બની હતી. સોવિયેત દ્વારા નિયંત્રિત ન હોય તેવા યુક્રેનિયન સંગઠનોને મર્યાદિત અથવા નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા. સેંકડો ક્રેડિટ યુનિયનો અને સહકારી મંડળીઓ કે જેમણે યુદ્ધો વચ્ચે યુક્રેનિયન લોકોની સેવા કરી હતી તે બંધ કરવામાં આવી હતી અને યુક્રેનિયન પુસ્તકાલયો, વાંચન રૂમ અને અખબારો પણ એ જ રીતે બંધ કરવામાં આવ્યા હતા. સામૂહિક ધરપકડના કારણે 1939 અને જર્મન આક્રમણ વચ્ચે યુ. એસ. એસ. આર. દ્વારા જોડાયેલા પ્રદેશોમાંથી 500,000 યુક્રેનિયનોને દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા. સોવિયેત શાસન દરમિયાન, પૂર્વીય ગેલિસિયાએ નવી જર્મન-સોવિયેત સરહદની બીજી બાજુએ નાઝી આતંકમાંથી ભાગી રહેલા યહુદી શરણાર્થીઓના મોટા પ્રવાહનો અનુભવ કર્યો; યુ. એસ. એસ. આર. દ્વારા નવા જોડાયેલા પ્રદેશોમાં હજારો યહુદીઓ આવ્યા. પોલેન્ડથી જોડાયેલા તે પ્રદેશોમાં નાગરિક વહીવટ મોટાભાગે પૂર્વીય યુક્રેનિયનો અને રશિયનોના કબજા હેઠળના દળમાંથી લેવામાં આવ્યો હતો; માત્ર 20 ટકા સરકારી કર્મચારીઓ સ્થાનિક વસ્તીમાંથી હતા. ઘણા યુક્રેનિયનો દ્વારા ખોટી રીતે ધારવામાં આવ્યું હતું કે પશ્ચિમી યુક્રેનિયનોને દબાવી રહેલા સોવિયેત વહીવટીતંત્ર માટે કામ કરતા લોકોની અપ્રમાણસર સંખ્યા ગેલિશિયન યહૂદી સમુદાયમાંથી આવી હતી. આ માન્યતાનું કારણ એ હતું કે અગાઉના મોટાભાગના પોલિશ વહીવટકર્તાઓને દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા અને સ્થાનિક યુક્રેનિયન બૌદ્ધિકો કે જેઓ તેમનું સ્થાન લઈ શક્યા હોત તેમને સામાન્ય રીતે સોવિયેત દ્વારા આવા કાર્ય માટે ખૂબ રાષ્ટ્રવાદી માનવામાં આવતા હતા. વાસ્તવમાં, યુક્રેનિયનો અને યહુદીઓએ પોલિશ વહીવટકર્તાઓનું સ્થાન લીધું હોવા છતાં, મોટાભાગના હોદ્દાઓ પર સોવિયેત યુનિયનના વંશીય યુક્રેનિયનો દ્વારા સ્ટાફ રાખવામાં આવતો હતો. તેમ છતાં, ઘણા યુક્રેનિયનોની નજરમાં યહુદીઓ સોવિયેત શાસન સાથે સંકળાયેલા બન્યા, જેણે યહુદી વિરોધી લાગણીઓમાં વધારો કરવામાં ફાળો આપ્યો. વધુમાં, યહુદીઓને ઘણીવાર યુક્રેનિયનો દ્વારા સોવિયેત સત્તાવાળાઓ સમક્ષ યુક્રેનિયનોની કથિત નિંદા કરવા બદલ દોષિત ઠેરવવામાં આવતા હતા, જેના પરિણામે યુક્રેનિયનોની ધરપકડ અને દેશનિકાલ થયો હતો. આ વિચારથી યુક્રેનિયનોમાં યહૂદી વિરોધી લાગણીઓમાં નોંધપાત્ર વધારો થયો હતો. સોવિયેત શાસન દરમિયાન યુક્રેનિયનોમાં યહૂદી વિરોધી લાગણીની ગેલિસિયામાં વધતી ભરતીની સાથે તે સમાજની અંદર યુક્રેનિયન સમાજમાંથી મધ્યમ અથવા ઉદાર દળોને સંપૂર્ણ રીતે દૂર કરવામાં આવ્યા હતા જ્યારે સોવિયેત સત્તાવાળાઓએ તમામ સ્થાનિક યુક્રેનિયન રાજકીય પક્ષોને નાબૂદ કર્યા હતા અને મોટાભાગના મધ્યમ રાજકારણીઓની ધરપકડ કરી હતી અને તેમને દેશનિકાલ કર્યા હતા-જેમ કે મધ્યમ, ડાબેરી તરફી યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રીય લોકશાહી ગઠબંધનના વડા અને યુદ્ધ પૂર્વેની પોલિશ સંસદમાં યુક્રેનિયન પ્રતિનિધિમંડળના વડા ડૉ. દમિત્રો લેવિટ્સ્કી. આખરે 20,000 થી 30,000 યુક્રેનિયન કાર્યકરો ગેલિસિયાથી જર્મન કબજા હેઠળના પ્રદેશમાં ભાગી જશે. યુક્રેનિયન સમાજમાં મધ્યમ અથવા ઉદાર રાજકીય વલણોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા વ્યક્તિઓ, સંગઠનો અને પક્ષોના સોવિયેટ્સ દ્વારા નાબૂદીએ યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રવાદીઓના ઉગ્રવાદી, હિંસક અને વધુને વધુ યહૂદી વિરોધી સંગઠનને છોડી દીધું-જે ભૂગર્ભમાં કાર્યરત હતું-પશ્ચિમી યુક્રેનિયનોમાં નોંધપાત્ર સંગઠનાત્મક હાજરી સાથે એકમાત્ર રાજકીય પક્ષ તરીકે. જર્મન શાસન હેઠળ (1941-1944) વિજય દરમિયાન જ્યારે જર્મનોએ 1941માં પૂર્વીય ગેલિસિયા પર વિજય મેળવ્યો ત્યારે તેમણે યહુદીઓ અને સામ્યવાદ વચ્ચેના સંબંધો વિશે યુક્રેનિયનોની ધારણાનો ઉપયોગ કર્યો અને યુક્રેનિયનો દ્વારા યહુદી સમુદાય સામે બદલો લેવાના ક્રૂર કૃત્યોને પ્રોત્સાહન આપ્યું. જર્મનોએ યહુદી વિરોધી પ્રચાર અને યહુદી વિરોધી પોસ્ટરોથી યુક્રેનને ભરી દીધું. પશ્ચિમ યુક્રેનમાંથી પાછા ફરતા પહેલા તરત જ, સોવિયેત સુરક્ષા દળોએ લવીવમાં 4,000 થી વધુ કેદીઓ અને સમગ્ર પશ્ચિમ યુક્રેનમાં અન્ય જેલોમાં લગભગ 10,000 કેદીઓની હત્યા કરી હતી. સોવિયેત નરસંહારના ભોગ બનેલાઓમાં યહુદીઓ પણ હોવા છતાં, કેટલાક યુક્રેનિયનોએ તેમના પર સોવિયેતને સહકાર આપવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. હત્યાકાંડ પહેલાં, જર્મનો અને યુક્રેનિયનોએ યુક્રેનના રાજકીય કેદીઓની હત્યામાં યહૂદીઓને સંડોવતા અફવાઓ ફેલાવી હતી. યુક્રેનિયનોની ભીડ-કેટલીકવાર હત્યા કરાયેલા લોકોના સંબંધીઓ-યહૂદી નાગરિકો પર હુમલો, ત્રાસ, બળાત્કાર અને હત્યા કરે છે કારણ કે જર્મન સૈનિકોએ ચિત્રો લીધા હતા. લવીવના કબજા પછી યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રવાદીઓના સંગઠન દ્વારા ઉતાવળમાં બનાવવામાં આવેલ યુક્રેનિયન પીપલ્સ મિલિટિયા (જે ટૂંક સમયમાં યુક્રેનિયન સહાયક પોલીસ બની હતી) એ આ નરસંહારમાં ભાગ લીધો હતો. જૂનના અંતથી જુલાઈ 1941ની શરૂઆત સુધીના ચાર સપ્તાહના નરસંહાર દરમિયાન, એવો અંદાજ છે કે લગભગ 6,000 યહૂદીઓની હત્યા કરવામાં આવી હતી. સમગ્ર પૂર્વીય ગેલિસિયામાં સમાન ક્રિયાઓ હજારો વધુ યહુદીઓના જીવનનો દાવો કરશે. જર્મન વહીવટીતંત્ર હેઠળ નાઝી યહૂદી વિરોધી નીતિઓને કારણે, નાગરિક સેવા અથવા રાજ્ય વહીવટીતંત્રમાં કામ કરવા ઇચ્છતા યુક્રેનિયનોએ જર્મન સરદારોની તરફેણ કરવા માટે ઘણીવાર યહૂદી વિરોધી વલણ અપનાવવાનું પસંદ કર્યું હતું. આમ, ઘણા યુક્રેનિયનો કે જેમણે યુદ્ધ પહેલા યહૂદી વિરોધ દર્શાવ્યો ન હતો અથવા જેઓ યહૂદીઓ પ્રત્યે મૈત્રીપૂર્ણ પણ હતા, તેઓએ તેમની કારકિર્દીને મદદ કરવા અને નવા વહીવટમાં સંપત્તિ અથવા સત્તા પ્રાપ્ત કરવા માટે એક પ્રકારનો "પરિસ્થિતિજન્ય યહૂદી વિરોધ" અપનાવ્યો હતો. યુક્રેનિયન પોલીસ, જેમણે 1941માં લવીવમાં "પેટ્લીયુરા ડેઝ" નરસંહારનું આયોજન કર્યું હતું, જેમાં 2,000થી 5,000 લોકોના જીવ ગયા હતા, તેઓ ખાસ કરીને યહુદી વિરોધી પ્રવૃત્તિઓ માટે સંવેદનશીલ હતા, પરંતુ આમ કરવામાં તેઓ એકલા નહોતા. ઉદાહરણ તરીકે, ઝબરાઝમાં યુક્રેનિયન વિદ્યાર્થીઓએ યહુદી કબ્રસ્તાનના હેડસ્ટોન્સનો નાશ કરતા પહેલા યહુદી વિરોધી નારાઓ ગાઈને શહેરમાં કૂચ કરી હતી અને સ્થાનિક યુક્રેનિયન સંગીત શિક્ષક દ્વારા ડેલાટિન શહેરમાં નરસંહારનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રવાદીઓના ભૂગર્ભ સંગઠન (OUN) એ યહૂદીઓ પ્રત્યે દ્વિધામાં વલણ દર્શાવ્યું હતું. જર્મન દસ્તાવેજો અનુસાર, યુદ્ધ સમયનું OUN યહૂદીઓને મારવા અથવા મદદ કરવા તૈયાર હતું, જે તેઓ માનતા હતા કે તેમના માટે રાજકીય રીતે વધુ ફાયદાકારક છે. યુદ્ધ દરમિયાન, યુક્રેનિયન બળવાખોર સેના (યુપીએ), ઓયુએન દ્વારા નિયંત્રિત એક વિશાળ ભૂગર્ભ લશ્કરી દળ, વંશીય સફાઇ અને પોલ્સની હત્યા અને પોલિશ ગામડાઓના વિનાશમાં રોકાયેલું હતું. પોલેન્ડના ગામડાઓમાં પોલ્સ સાથે જર્મનોથી છુપાયેલા યહુદીઓને યુપીએ દ્વારા તેમના પોલેન્ડના બચાવકર્તાઓ સાથે વારંવાર મારી નાખવામાં આવતા હતા, જોકે ઓછામાં ઓછા એક કિસ્સામાં તેમને છોડી દેવામાં આવ્યા હતા કારણ કે પોલ્સની હત્યા કરવામાં આવી હતી. યુપીએ, જેમના ઘણા નેતાઓ યહૂદીઓ અને બોલ્શેવીકો વચ્ચેના સંબંધમાં માનતા હતા અને જેમણે જોયું કે યહૂદીઓ ભૂગર્ભ સામ્યવાદી પક્ષપાતી જૂથોમાં જોડાવાનું વલણ ધરાવે છે, તેમણે જંગલોમાં જર્મનોથી છુપાયેલા સશસ્ત્ર યહૂદીઓના જૂથોને પણ નાબૂદ કર્યા હતા. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, તેઓએ જર્મન સાથે તેમની પ્રવૃત્તિઓનું સંકલન પણ કર્યું હતું. કેટલાક યહુદીઓની હત્યામાં યુપીએની સંડોવણી હોવા છતાં, લડવૈયાઓ અને તબીબી કર્મચારીઓ સહિત યુપીએની હરોળમાં યહુદીઓની ભાગીદારીના કિસ્સાઓ હતા. જર્મનો માટે કામ કરતા વહીવટીતંત્રના સભ્યો અને યુક્રેનિયન જર્મન વિરોધી ભૂગર્ભ દ્વારા કરવામાં આવેલા યહૂદી વિરોધી ગુનાઓથી વિપરીત, ઘણા વ્યક્તિગત યુક્રેનિયનોએ યહૂદીઓને છુપાવવામાં મદદ કરી હતી. જર્મન દસ્તાવેજો અનુસાર, ઓક્ટોબર 1943 અને જૂન 1944ની વચ્ચે ગેલિસિયામાં લગભગ 100 યુક્રેનિયનોને યહૂદીઓને છુપાવવા બદલ મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. ફિલિપ ફ્રીડમેન નોંધે છે કે આ સૂચવે છે કે મોટી સંખ્યામાં યુક્રેનિયનો યહૂદીઓને મદદ કરી રહ્યા છે, કારણ કે 100 લોકોને ફાંસી આપવામાં આવી હતી તે ફક્ત તે જ લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જેઓ પકડાયા હતા (ઘણા લોકોને ક્યારેય પકડવામાં આવ્યા ન હતા, અથવા તેમને ફાંસી આપવાને બદલે હળવા વાક્યો આપવામાં આવ્યા હતા), કે જે લોકો યહૂદીઓને છુપાવતા જોવા મળ્યા હતા તેમને તરત જ ફાંસી આપવામાં આવી હતી. યહુદીઓને બચાવનારાઓમાં ભૂતપૂર્વ નોકરો, ખેડૂતો, યુક્રેનિયન બૌદ્ધિકોના સભ્યો અને મધ્યમ વર્ગનો સમાવેશ થાય છે. વનવાસીઓ વારંવાર જંગલોમાં છુપાયેલા યહૂદીઓને મદદ કરતા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, યુક્રેનિયન વનપાલના એક અહેવાલ અનુસાર, 35 યુક્રેનિયન અને 5 પોલિશ વનવાસીઓની મદદથી, 1,700 યહૂદીઓને પ્રિઝેમિસ્લેની જિલ્લાના જંગલોમાં છુપાવવામાં આવ્યા હતા. યુક્રેનિયન ગ્રીક કેથોલિક ચર્ચે યુદ્ધ દરમિયાન યહૂદીઓ માટે ખાસ કરીને મદદરૂપ ભૂમિકા ભજવી હતી. તેના નેતા, એન્ડ્રી શેપ્ટીટ્સ્કીને ફિલિપ ફ્રીડમેન દ્વારા યહૂદીઓ પ્રત્યે "હંમેશા મૈત્રીપૂર્ણ", હિબ્રુ ભાષામાં નિપુણ અને હિબ્રુ ભાષામાં યહૂદી સમુદાય સાથે વાતચીત કરતા હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું હતું. ફેબ્રુઆરી 1942માં, શેપ્ટીટ્સ્કીએ હેઇનરિચ હિમલરને પત્ર લખીને યહુદી વિરોધી કાર્યવાહીની નિંદા કરી હતી, જેના પરિણામે જર્મન વહીવટીતંત્રે યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રીય પરિષદ બંધ કરી દીધી હતી. નવેમ્બર 1942 માં, શેપ્ટીત્સ્કીએ યુક્રેનિયન કેથોલિક ચર્ચના સત્તાવાર અખબારમાં "તું હત્યા નહીં કરે" શીર્ષક ધરાવતો એક લેખ પ્રકાશિત કર્યો અને રાજકીય કારણોસર હત્યા કરનારાઓને બહિષ્કાર સાથે ધમકી આપી. પોતાની ક્રિયાઓને શબ્દો સુધી મર્યાદિત ન રાખીને, શેપ્ટીટ્સ્કીએ યહૂદી સમુદાયના સભ્યોને બચાવવામાં સક્રિય ભૂમિકા ભજવી હતી. શેપ્ટીત્સ્કીએ પોતાના નિવાસસ્થાને પંદર યહુદીઓને છુપાવી રાખ્યા હતા, જેમાં લ્વીવ રબ્બી ડેવિડ કાહાને અને લ્વીવના મુખ્ય રબ્બી એઝેકીલ લેવિનના બે પુત્રો સામેલ હતા. વધુમાં, તેમણે અને તેમના ભાઈ, સાધુ ક્લેમેન્ટી શેપ્ટીસ્કીએ યુક્રેનિયન કેથોલિક સ્ટુડાઇટ મઠોમાં 150 યહૂદીઓ, મુખ્યત્વે બાળકોને છુપાવ્યા હતા. આવી પ્રવૃત્તિઓથી વિપરીત, કેટલાક યુક્રેનિયન ગામના પાદરીઓએ લોકોને યહૂદીઓ વિરુદ્ધ ઉશ્કેર્યા હતા, જોકે અન્ય લોકોએ તેમને બચાવી લીધા હતા. બોર્શિવ ઘેટ્ટો સંદર્ભો એશકેનાઝી યહુદી વિષયો ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરી યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રવાદ યહુદી પોલિશ ઇતિહાસ યહુદી યુક્રેનિયન ઇતિહાસ ગ્રંથસૂચિ