American Orthodox Catholic Church
અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચ (એઓસીસી), અથવા ધ હોલી ઇસ્ટર્ન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક એન્ડ એપોસ્ટોલિક ચર્ચ ઇન નોર્થ અમેરિકા (થિયોકેના), અને કેટલીકવાર ફક્ત અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ પેટ્રિયાર્કેટ (એઓપી), એક સ્વતંત્ર પૂર્વીય ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી ચર્ચ હતું જેની ઉત્પત્તિ 1924-1927 થી થઈ હતી. ચર્ચની ઔપચારિક રચના 2 ફેબ્રુઆરી, 1927ના રોજ કરવામાં આવી હતી અને ન્યૂયોર્કના મેટ્રોપોલિટન પ્લેટોન રોઝડેસ્ટવેન્સ્કીની સહાયથી યુ. એસ. ના મેસેચ્યુસેટ્સ રાજ્યમાં 1928માં તેને અધિકૃત કરવામાં આવ્યું હતું; અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચનું નેતૃત્વ શરૂઆતમાં આર્કબિશપ આફ્ટિમિયોસ ઓફિશ દ્વારા 1933માં તેમના વિવાદિત સસ્પેન્શન અને જુબાની પહેલાં કરવામાં આવ્યું હતું. અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચ ઉત્તર અમેરિકા માટે ઓટોસેફાલસ પૂર્વીય ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી અધિકારક્ષેત્રનો પ્રથમ પ્રયાસ બન્યો, જો કે તે મૂળરૂપે અમેરિકામાં રશિયન ઓર્થોડોક્સ ગ્રીક કેથોલિક ચર્ચ (આજે અમેરિકામાં ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ) ના ડાયોસિઝ તરીકે કામ કરવાનો ઈરાદો હતો. અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચ તેના મૂળ પાયા અને સાતત્યમાં મેટ્રોપોલિટન અને પછી પેટ્રિયાર્કેટમાં બઢતી પહેલાં આર્કબિશોપ તરીકે કામ કરતું હતું; આધુનિક પુનરાવર્તનોમાં, વિવિધ સાતત્યો પેટ્રિયાર્કેટને અપનાવે છે, જેમાં સૌથી વધુ નોંધપાત્ર રીતે વિક્ટર પ્રેન્ટિસની આગેવાની હેઠળ છે. અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચનો હેતુ ઉત્તર અમેરિકામાં અન્ય કોઈ ચોક્કસ વંશીય અથવા સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓથી અલગ નવી પરંપરા સ્થાપિત કરવાનો હતો. તે અમેરિકામાં રશિયન ઓર્થોડોક્સ ગ્રીક કેથોલિક ચર્ચના પ્રારંભિક સમર્થન સાથે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઓફ અમેરિકામાં કાર્યરત હતું, જ્યાં સુધી ઓફિશને અમેરિકામાં રશિયન ઓર્થોડોક્સ ગ્રીક કેથોલિક ચર્ચ, એન્ટિઓચિયન આર્ચડીઓસીઝ, અમેરિકાના ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ આર્ચડીઓસીઝ અને અન્ય લોકો પર ઓટોસેફલી અને અધિકારક્ષેત્રની શંકા ન હતી. ઇતિહાસ સ્થાપના આફ્ટિમિયોસ ઓફિશે સત્તાવાર રીતે 1927માં મેટ્રોપોલિટન પ્લેટોનની સહાયથી અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચની સ્થાપના કરી હતી; તેને ઉત્તર અમેરિકામાં ધ હોલી ઇસ્ટર્ન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક એન્ડ એપોસ્ટોલિક ચર્ચ તરીકે સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું. અમેરિકામાં રશિયન ઓર્થોડોક્સ ગ્રીક કેથોલિક ચર્ચ (આરઓજીસીસીએ) એ મૂળરૂપે બિન-રશિયન અમેરિકન સમુદાયોમાં પૂર્વીય રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તી ધર્મનો ફેલાવો કરવાના હેતુથી એક ધર્મપ્રાંત તરીકે ઉત્તર અમેરિકન રૂઢિવાદી અધિકારક્ષેત્રની સ્થાપનાને ટેકો આપ્યો હતો. તેની સ્થાપના સમયે, 2 ફેબ્રુઆરી, 1927 ના રોજ, મેટ્રોપોલિટન પ્લેટોને ધ્યાન દોર્યું હતું કે આ ચર્ચ, "તેની સંસ્થા, બંધારણ, વહીવટ, અધિકારક્ષેત્ર અને સત્તામાં સંપૂર્ણપણે સ્વાયત્ત અને સ્વતંત્ર છે, તેણે હંમેશા રશિયાના ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ પ્રત્યેના તેના ભ્રાતૃ અને પિતૃ વલણને જાળવી રાખવું જોઈએ, જેનું પ્રતિનિધિત્વ રશિયામાં મોસ્કો અને ઓલ રશિયા પેટ્રિયાર્કેટની સત્તા દ્વારા કરવામાં આવે છે, અને અમેરિકામાં મેટ્રોપોલિટન પ્લેટો અને તેના અધિકૃત રીતે સ્થાપિત અને માન્ય અનુગામીઓ-મોસ્કો અને ઓલ રશિયાના પેટ્રિયાર્કેટના અમેરિકન અધિકારક્ષેત્રના આર્કબિશપ દ્વારા કરવામાં આવે છે". આ દસ્તાવેજ પર મેટ્રોપોલિટન પ્લેટોન, આર્કબિશપ ઓફિશ, બિશપ થિયોફિલસ પાશ્કોવ્સ્કી, એમ્ફિલોચિયસ વાકુલ્સ્કી, આર્સેની ચાગોવેટ્સ અને એલેક્સિયસ પેન્ટેલીવ દ્વારા હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા. ચાર વર્ષમાં, અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચે અમેરિકામાં રશિયન ઓર્થોડોક્સ ગ્રીક કેથોલિક ચર્ચ તરફથી આપવામાં આવેલા સનદ સાથે ચાર બિશપોને પવિત્ર કર્યા. ચાર બિશપના અભિષેક પછી, તેના ઔપચારિક સભ્યોએ નવા રૂઢિવાદી ચર્ચ માટે બંધારણ વિકસાવ્યું. ખુલ્લી દુશ્મનાવટ ચર્ચની સ્થાપનાએ તેની વિરુદ્ધ પ્રતિક્રિયાત્મક ચળવળને પ્રેરિત કરી; તે સમયે, રશિયાની બહારના રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ (આરઓસીઓઆર) હજુ પણ પોતાને આરઓજીસીસીએના યોગ્ય અધિકૃત સત્તા તરીકે જોતા હતા. 31 માર્ચ, 1927 ના રોજ, આરઓસીઓઆરના બિશપ્સના પાદરીએ મેટ્રોપોલિટન પ્લેટોનને ઉત્તર અમેરિકન ડાયોસિઝના વહીવટમાંથી મુક્ત કરવાનો નિર્ણય લીધો અને તેને તેના વિસ્તારમાં સેવા આપવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. આનું કારણ એ હતું કે મેટ્રોપોલિટન પ્લેટોન-જેને ઉત્તર અમેરિકામાં વસ્તુઓ વ્યવસ્થિત કરવા માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા-તેમને વધુ મૂંઝવણમાં મૂક્યા હતા. 1 એપ્રિલ, 1927 ના રોજ, આરઓસીઓઆરના બિશપ્સના પાદરીએ ઉત્તર અમેરિકામાં વફાદાર લોકોને સંદેશ મોકલ્યો, જ્યાં મેટ્રોપોલિટન પ્લેટોન પર પાદરી મંડળની આજ્ઞાભંગ, બળવો અને ધર્મપ્રાંતની બાબતોના પતનનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. 8 સપ્ટેમ્બર, 1927 ના રોજ, મેટ્રોપોલિટન પ્લેટોનને આખરે પુરોહિત પદ પરથી પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યા હતા, તેમના દ્વારા કરવામાં આવતી દૈવી સેવાઓને કૃતઘ્ન તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી, અને આદેશો પ્રમાણભૂત ન હતા. 25 એપ્રિલ, 1923 ના રોજ એન્ટિઓકના વડા ગ્રેગરીના પત્રો અનુસાર, 17 જાન્યુઆરી, 1922 ના વડા તિખોન, તેમજ 1923 ના આરઓસીઓઆરના બિશપ્સ કાઉન્સિલના ઠરાવ અનુસાર, આર્કબિશપ આફ્ટિમિયોસને એન્ટિઓકના ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ વડા હેઠળ ગણવામાં આવ્યા હતા. તે જ સમયે, તેઓએ ધ્યાન દોર્યું કે આફ્ટિમિયોસને આર્કબિશપ નહીં પણ બિશપ ગણવા જોઈએ, કારણ કે તેમને મેટ્રોપોલિટન પ્લેટોન પાસેથી ગેરકાયદેસર રીતે આ ક્રમ મળ્યો હતો, જેમને પદાનુક્રમ આપવાનો કોઈ અધિકાર નહોતો. ઓફિશની આગેવાની હેઠળના નવા પવિત્ર પાદરીને બિન-પ્રમાણભૂત તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. આફ્ટિમિયોસે બળપૂર્વક જવાબ આપ્યો, રશિયાની બહારના રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચને તેમની ક્રિયાઓ માટે વખોડી કાઢ્યા અને તેમના પાદરીઓ અને વફાદાર લોકોને તેમની સાથે કોઈ સંબંધ રાખવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો. આરઓસીઓઆરમાં તેમના વિમુખ થયેલા ભૂતપૂર્વ સહયોગીઓની જેમ, આરઓજીસીસીએ મેટ્રોપોલિટન પ્લેટોને વફાદારીના અભાવને ટાંકીને અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચ તરફ પીઠ ફેરવી. જો કે, અન્ય લોકોએ મુખ્યત્વે ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક રિવ્યૂ (હિરોમોન્ક બોરિસ અને પ્રિસ્ટ માઇકલ દ્વારા સંપાદિત) માં એપિસ્કોપલ ચર્ચ યુએસએને ધ્યાનમાં રાખીને કરવામાં આવેલા પ્રકાશનોને કારણે નવા ચર્ચને પ્લેટોનના સમર્થન પર શંકા કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. બાબતોને વધુ ખરાબ બનાવવા માટે, ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ ઓફ એન્ટિઓકએ 1924માં ન્યૂયોર્કના આર્કબિશપ વિક્ટર (એબો-એસેલી) ને અમેરિકા મોકલ્યા, જ્યાં તેમણે ઓર્થોડોક્સ આરબોને રશિયનો અથવા નવા અમેરિકન ચર્ચને બદલે એન્ટિઓકિયન અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ આવવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. તેમના પ્રયત્નો છતાં, તેમણે આર્કબિશપ વિક્ટરની ક્રિયાઓનો પ્રતિકાર કરવામાં વધુ પ્રગતિ કરી ન હતી, આફ્ટિમિયોસ અને તેમના જૂથે ચર્ચની કાનૂની સ્થિતિની સ્થાપના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું. થોડા સમય માટે, અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચને થોડી સફળતા મળી. મે 1928માં, સોફ્રોનિયોસ બેશરાને લોસ એન્જલસના બિશપ તરીકે પવિત્ર કરવામાં આવ્યા હતા. તેમને મિસિસિપી નદીના પશ્ચિમના તમામ પ્રદેશો અને પરગણાઓ માટે જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી, જેઓ હજુ પણ પોતાને અમેરિકામાં રશિયન ઓર્થોડોક્સ ગ્રીક કેથોલિક ચર્ચના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ માનતા હતા. જોકે, સફળતા ટકી ન હતી. એવી અપેક્ષા રાખવામાં આવતી હતી કે તેના પ્રથમ બિશપો સાથે, તેઓ એક નક્કર પાયો હાંસલ કરશે, પરંતુ આવું થયું નહીં. 1929માં, આફ્ટિમિયોસે નવા ચર્ચ માટે ગ્રીક આર્કબિશપ એલેક્ઝાન્ડર ડેમોગ્લુનો ટેકો મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ડેમોગ્લો અમેરિકાના નવા રચાયેલા ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ આર્ચડીઓસીઝના પ્રથમ પ્રાઇમેટ હતા. તેમનો જવાબ હતો કે તેમની પાસે માત્ર અમેરિકાના તમામ ગ્રીક રૂઢિવાદીઓ પર જ નહીં, પરંતુ અમેરિકાના તમામ રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તીઓ પર પણ સત્તા હતી. આફ્ટિમિયોસે નવા અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચ માટે ગ્રીક માતાપિતાના અમેરિકન રેવરેન્ડ ડેમેટ્રિયસ કેસિસને નિયુક્ત કર્યા; 1928 માં, અમેરિકાના ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ આર્ચડીઓસીઝની સ્થાપના પહેલાં, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વિશ્વવ્યાપી ધર્માધ્યક્ષ અને ગ્રીસના ઓર્થોડોક્સ ચર્ચે અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચને એક પ્રમાણભૂત સંસ્થા તરીકે નકારી કાઢ્યું હતું. ધ ક્વેસ્ટ ફોર ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ યુનિટી ઇન અમેરિકામાં ફા. સેરાફિમ માને છે કે નવા ચર્ચનો આફ્ટિમિયોસનો વિરોધ આરક્ષણમાંથી આશાવાદ તરફ વળ્યો હતો. ફા. સેરાફિમ 4 ઓક્ટોબર, 1929ના એક પત્રને કારણે આફ્ટિમિયોસની લાગણીઓમાં આ પરિવર્તનનો દાવો કરે છે, જેમાં આફ્ટિમિયોસે જાહેર કર્યું હતું કેઃ "તેમના શ્રેષ્ઠ, સૌથી આદરણીય પ્લાટોન (રોઝડેસ્ટવેન્સ્કી), ખેરસન અને ઓડેસાના મેટ્રોપોલિટન પાસે રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના ઉત્તર અમેરિકન આર્ચડીઓસીઝ પર કોઈ પણ રીતે શાસન કરવા માટે કોઈ યોગ્ય, માન્ય, કાનૂની અથવા અસરકારક નિમણૂક, પ્રમાણપત્રો અથવા સત્તા નથી. આ કિસ્સો હોવાથી તે અનુસરે છે કે તેમના શ્રેષ્ઠ આર્કબિશપ એલેક્ઝાન્ડર નેમોલોવ્સ્કીના પ્રસ્થાનથી કે પિતૃપ્રધાન રશિયન ચર્ચમાં એલ્યુટિયન ટાપુઓ અને ઉત્તર અમેરિકાના આર્ચડીઓસીઝની કાયદેસર અને અધિકૃત શાસક વડા સ્વાભાવિક રીતે આ અધિકારક્ષેત્રમાં પ્રથમ વિકર અને વરિષ્ઠ બિશપમાં નિહિત કરવામાં આવી છે "તેથી" 'ઉત્તર અમેરિકા અને કેનેડાના મેટ્રોપોલિટન' નું બિરુદ અને પદ રશિયન ચર્ચમાં કોઈ અધિકૃત અસ્તિત્વ ધરાવતું નથી ". તેના પર "એલ્યુટિયન ટાપુઓ અને ઉત્તર અમેરિકાના આર્ચડીઓસીઝના પ્રથમ વિકર અને વરિષ્ઠ બિશપ આફ્ટિમિયોસ" દ્વારા હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા છે. નિઃશંકપણે, આફ્ટિમિયોસે એવું ધારીને પત્ર લખ્યો હતો કે પ્લેટોને તેને ઉત્તર અમેરિકાના તમામ રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તીઓ પર પહેલેથી જ સત્તા આપી દીધી છે. ફા. સેરાફિમ એમ કહીને આગળ વધે છે કે આફ્ટિમિયોસ દ્વારા પ્લેટોનની સત્તાની નિંદાએ રશિયન પરગણાઓ અથવા તેમના પાદરીઓને ભાગ્યે જ અસર કરી હતી. આફ્ટિમિયોસની નિંદા માટેનું કારણ એ હતું કે જ્યાં સુધી તેમને રાહત આપવા માટે બિશપ મોકલવામાં ન આવે ત્યાં સુધી પ્લેટોન આર્ચડીઓસીઝ પર શાસન કરવાનું ચાલુ રાખશે, તેમ છતાં વડા તિખોનના ઉકાઝે પ્લેટોનને સસ્પેન્ડ કર્યા હતા. કેટલીક મુશ્કેલીઓ હોવા છતાં, આફ્ટિમિયોસે નવી તકો શોધવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેમણે બી. પી. ને લાવવા માટે વાટાઘાટો શરૂ કરી. ફેન નોલી અલ્બેનિયન રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તીઓ પર અધિકારક્ષેત્ર ધરાવતી નવી અમેરિકન સંસ્થામાં બિશપ તરીકે સેવા આપશે. જોકે બી. પી. ફેન આખરે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ આવ્યો, તે આરઓજીસીસીએના આશ્રય હેઠળ હતો. આફ્ટિમિયોસે તેમના અધિકારક્ષેત્રની કાયદેસરતાને વેગ આપવાના તેમના પ્રયાસો ચાલુ રાખ્યા. ઓક્ટોબર 1930ની આસપાસ, આફ્ટિમિયોસે તેમના પાદરીઓને એક પત્ર મોકલ્યો હતો જેમાં સૂચવવામાં આવ્યું હતું કે તેઓએ બી. પી. થી અંતર જાળવવું જોઈએ. ઝહલેના જર્મનોસ શહાદી જે એન્ટિઓકમાંથી આવ્યા હતા, એન્ટિઓકિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચની અધિકૃતતા વિના, અરબી ઓર્થોડોક્સ પરગણાઓ પાસેથી ભંડોળ એકત્ર કરવા અને આવા પરગણાઓને એન્ટિઓકના અધિકારક્ષેત્ર હેઠળ આવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા. જ્યારે યુ. એસ. માં, Bp. જર્મનોસે તેમના ઓમોફોરિયન હેઠળ મુખ્ય પાદરી બેસિલ ખેરબાવીનો સ્વીકાર કર્યો. ખેરબાવીને અગાઉ એ. બી. પી દ્વારા સસ્પેન્ડ કરવામાં આવ્યો હતો. બેવફાઈ માટે આફ્ટિમિયોસ. વિઘટન 1932માં, ન્યૂ યોર્ક સ્ટેટ કોર્ટના નિર્ણય દ્વારા આફ્ટિમિયોસનું કેથેડ્રલ તેમની પાસેથી લઈ લેવામાં આવ્યું હતું અને આરઓજીસીસીએને સોંપવામાં આવ્યું હતું. ચાર્ટરમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે કેથેડ્રલનો ઉપયોગ ફક્ત રશિયન ચર્ચની સત્તાને આધિન પદાનુક્રમ દ્વારા જ થઈ શકે છે. તેમ છતાં, આફ્ટિમિયોસે વધુ બે બિશપ, ઈગ્નાટીયસ નિકોલ્સ (ભૂતપૂર્વ એપિસ્કોપલ પાદરી જે જૂના કેથોલિક એપિસ્કોપસ વેગન્સ બન્યા હતા) અને ન્યૂ જર્સીના જોસેફ ઝુકને પવિત્ર કર્યા હતા. ઝુકના યુક્રેનિયનો સાથે સંબંધો હતા, જેઓ અડધો ડઝન પરગણાઓની નિષ્ઠા ધરાવતા હતા. તેમના અધિકારક્ષેત્રની સ્થિતિ પર આફ્ટિમિયોસની નિરાશા એ નિર્ણય લેવાનું કારણ માનવામાં આવે છે જે પૂર્વીય રૂઢિચુસ્ત ચર્ચને અમેરિકન રૂઢિચુસ્ત કેથોલિક ચર્ચ માટે મૃત્યુદંડ તરીકે ઓળખાય છેઃ ". તમામ રૂઢિચુસ્ત પરંપરા અને સિદ્ધાંત કાયદાની અવગણના કરીને 29 મી એપ્રિલ 1933 ના રોજ એબ્બ આફ્ટિમિયોસ. અમેરિકામાં જન્મેલી યુવાન ઇવેન્જેલિકલ સીરિયન છોકરી સાથે નાગરિક સમારોહમાં લગ્ન કર્યા [તે વાસ્તવમાં વિલ્ક્સ-બેર, પેન્સિલવેનિયામાં સીરિયન રૂઢિચુસ્ત પરગણાના સભ્ય હતા]-અને જવાબદાર પક્ષોના તમામ પ્રયત્નો છતાં, તેમણે નવા ચર્ચના આર્કબિશપ તરીકે રાજીનામું આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો". ચર્ચના બે નવા બિશપો, ઈગ્નાટીયસ અને જોસેફે આફ્ટીમિયોસના લગ્નને ટેકો આપ્યો હતો. અગાઉની પરંપરાઓ અને સંસ્કૃતિઓમાં, બિશપોને લગ્ન કરવાની મંજૂરી નહોતી, પરંતુ નવું ચર્ચ અન્ય કોઈ ચોક્કસ વંશીય અથવા સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓથી અલગ હોવાથી, તેઓએ આફ્ટિમિયોસના નિર્ણયને હિંમતવાન ગણાવ્યો હતો. આફ્ટિમિયોસના લગ્નના ત્રણ દિવસ પછી, ઈગ્નાટીયસ અને જોસેફે જાતે જ પાદરી મંડળની બેઠક યોજી હતી. તેઓ માનતા હતા કે આફ્ટિમિયોસે રાજીનામું આપ્યું હોવાથી, તેઓએ બેઠક દરમિયાન જોસેફને અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચના નવા પ્રમુખ આર્કબિશપ તરીકે ચૂંટ્યા હતા. ઈગ્નાટીયસને તેના અનુગામી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. સેરાફિમ સુરન્સીનું નિરીક્ષણ છે કે નેતૃત્વની આ ગૂંચવણોએ આખરે ચર્ચ પાસે હજુ પણ હોઈ શકે તેવી કોઈપણ સત્તાને નબળી પાડી છે. ફા. એન્ડ્રુ સ્ટીફન ડેમિક મોટાભાગે અન્ય ગૂંચવણ તરીકે ઈગ્નાટીયસ દ્વારા બહુવિધ અભિષેકને દોષી ઠેરવે છે. 1933ના ઉનાળા સુધીમાં, અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચમાં માત્ર છ પરગણાઓ જ રહ્યા હતા. જોસેફે પાછળથી સમજૂતી કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો કે ઈગ્નાટીયસ તેનો ઉત્તરાધિકારી હશે. તેમનો ઇનકાર બહુ મહત્વનો નહોતો કારણ કે તેઓ પહેલેથી જ બીમાર હતા. 23 ફેબ્રુઆરી, 1934ના રોજ જોસેફનું ટૂંક સમયમાં અવસાન થયું. ત્યારબાદ ઈગ્નાટીયસે જૂન 1933માં લગ્ન કર્યા અને અમેરિકામાં લિવિંગ ચર્ચના પ્રતિનિધિઓ સાથે વિશ્વવ્યાપી સંબંધો બાંધવાનું શરૂ કર્યું. લિવિંગ ચર્ચ આરઓજીસીસીએ અને આરઓસીઓઆર સાથે સ્પર્ધા કરી રહ્યું હતું. આખરે તેમણે લિવિંગ ચર્ચ સાથેના સંબંધો તોડી નાખ્યા અને એપિસ્કોપસ વગાન તરીકે પાછા ફર્યા. તેમના મૃત્યુ પહેલાં, જોસેફે ઘણી નાની ધાર્મિક સંસ્થાઓ શરૂ કરી હતી, જેમાંથી ઘણા તેમની પાસેથી અપોસ્ટોલિક ઉત્તરાધિકારનો દાવો કરે છે. તેઓ યુએસએના યુક્રેનિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના પ્રથમ બિશપ બન્યા હતા અને મિડ્લ સ્પ્રિંગ્સ, વર્મોન્ટમાં એક નાના સામુદાયિક ચર્ચના પાદરી તરીકે મૃત્યુ પામ્યા હતા. અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચમાં એકમાત્ર બિશપ સોફ્રોનિયોસ બેશારા બાકી રહ્યા હતા, જેમણે પછી પ્લેટોનને મદદ માટે અપીલ કરી હતી. તેઓ ઈમેન્યુઅલ અબો-હાતાબનો સંપર્ક કરવાનો પણ ઇરાદો ધરાવતા હતા, પરંતુ ઈમેન્યુઅલનું 29 મે, 1933ના રોજ અવસાન થયું હતું. તેમના પડકારો છતાં, બિશપ સોફ્રોનિયસે 'અમેરિકન પવિત્ર પાદરીના પ્રમુખ લોકમ ટેનન્સ' તરીકે તેમનું નવું પદ સ્વીકાર્યું. બિશપ સોફ્રોનિયસને આશા હતી કે તેઓ તેમની નવી સ્થિતિનો ઉપયોગ મેટ્ર સાથેના સંબંધોને સુધારવા માટે કરશે. પ્લેટોન અને પૂર્વીય રૂઢિવાદી ચર્ચની અંદર સમાન સત્તા તરીકે જોવામાં આવે છે. આ બિંદુએ, પ્લેટોને રશિયાના ધર્માધ્યક્ષના પ્રતિનિધિ, બિશપ બેન્જામિન ફેડચેન્કોવના આગમન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ફેડચેન્કોવનો હેતુ રૂઢિવાદી અમેરિકાના સાંપ્રદાયિક દરજ્જાની તપાસ કરવાનો હતો. નવા ચર્ચના સમર્થનના અભાવને કારણે, બાકીના પાદરીઓ અને પરગણાઓ અન્ય સત્તાવાળાઓ સાથે જોડાયા અથવા સ્વતંત્ર ધાર્મિક ચળવળના સભ્યો બન્યા; આઇએસએમના ઘણા ચર્ચો અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચ તરીકે ઓળખાય છે. હિરોમોન્ક બોરિસ અને પ્રિસ્ટ માઈકલને મોસ્કો અને આરઓજીસીસીએના સત્તામાં પાછા લાવવામાં આવ્યા હતા. પાછળથી 1933માં, આફ્ટિમિયોસની ઔપચારિક "ઓફિસમાંથી હકાલપટ્ટી અને સસ્પેન્શન" સત્તાવાર રીતે 7 ઓક્ટોબર 1933ના રોજ પ્રમુખ લોકમ ટેનન્સ તરીકેની તેમની ક્ષમતામાં કરવામાં આવી હતી. બાદમાં સોફ્રોનિયસે 2 નવેમ્બર 1933ના રોજ ઈગ્નાટીયસ નિકોલસ પર એક જુબાની પત્ર લખ્યો હતો. સોફ્રોનિયસે હજુ પણ મોસ્કોના વડા પાસેથી પ્લેટોન અથવા બેન્જામિનને શરણાગત થવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. 1934માં લોસ એન્જલસમાં સોફ્રોનિયસનું અવસાન થયું ત્યારે અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચ તેના મૂળ સ્વરૂપમાં નિષ્ક્રિય રહ્યું હતું. સેરાફિમ સુરન્સી તેમના મૃત્યુની તારીખ 1934 આપે છે, પરંતુ તેમની કબર 1940 વાંચે છે. તેમને હવે પેન્સિલવેનિયાના એન્ટિઓચિયન ગામમાં બ્રુકલિનના સેન્ટ રાફેલ અને એમેન્યુઅલ એબો-હાતાબની બાજુમાં દફનાવવામાં આવ્યા છે. ઉત્તરાધિકાર દાવો કરે છે કે ચર્ચનું ચાલુ રહેવું એ "ધ હોલી ઇસ્ટર્ન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક એન્ડ એપોસ્ટોલિક ચર્ચ ઇન નોર્થ અમેરિકા, ઇન્ક" તરીકે ટ્રેડમાર્ક કરાયેલ અધિકારક્ષેત્ર છે. આ ચાલુ રાખવાનો દાવો "પાદરીઓના અભાવને કારણે લોકમ ટેનન્સમાં રાખવામાં આવ્યો હતો" અને ઓફિશની વિધવાએ 1999 સુધી કોર્પોરેટ બોર્ડમાં સેવા આપી હતી. સમાવિષ્ટ અને ટ્રેડમાર્ક ચર્ચને કોમનવેલ્થ ઓફ મેસેચ્યુસેટ્સના સેક્રેટરી દ્વારા 2009 માં તેના સતત અસ્તિત્વ માટે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. સંદર્ભો વધુ વાંચન ડેમિક, રેવ. એન્ડ્રુ સ્ટીફન. આર્કબિશપની પત્નીઃ બ્રુકલિનના આર્કબિશપ આફ્ટિમિયોસ ઓફિશ, અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક ચર્ચ, અને એન્ટિઓકિયન આર્ચડીઓસીઝની સ્થાપના (1880-1943) (M.Div. થીસીસ, સેન્ટ ટિખોનની ઓર્થોડોક્સ થિયોલોજિકલ સેમિનરી, 2007). ગેબ્રિએલ, મુખ્ય પાદરી એન્ટોની. ધ એન્શિયન્ટ ચર્ચ ઓન ન્યૂ શોર્સઃ એન્ટિઓક ઇન નોર્થ અમેરિકા (સેન બર્નાર્ડિનો, કેલિફોર્નિયાઃ સેન્ટ વિલિબ્રોર્ડ્સ પ્રેસ, 1996), 44-55. લાબાટ, સીન જે. ધ હોલી ઇસ્ટર્ન ઓર્થોડોક્સ કેથોલિક એન્ડ એપોસ્ટોલિક ચર્ચ ઇન નોર્થ અમેરિકા-1927-1934, એ કેસ સ્ટડી ઇન નોર્થ અમેરિકન મિશન્સ (M.Div. થીસીસ, સેન્ટ વ્લાદિમીરની ઓર્થોડોક્સ થિયોલોજિકલ સેમિનરી, 1995). ઓફિશ, મરિયમ નેમી. આર્કબિશપ આફ્ટિમિયોસ ઓફિશ (1880-1966): એક જીવનચરિત્ર રૂઢિવાદી અને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં તેમના યોગદાનનો ખુલાસો કરે છે (સન સિટી વેસ્ટ, એઝેડઃ અબીહિડર કંપની, 1999). () ધ લાઇફ ઓફ આર્કબિશપ આફ્ટિમિયોસ ઓફિશ, 1995 થીઓકેના જૂથમાંથી (ફા. જ્હોન ડબલ્યુ. મોરિસ, જે ધ વર્ડના ફેબ્રુઆરી અને માર્ચ 1981ના અંકમાં દેખાયા હતા) 1927માં સ્થપાયેલી ખ્રિસ્તી સંસ્થાઓ, 1934માં વિખેરાયેલી ખ્રિસ્તી સંસ્થાઓ, જે 1964માં ઉત્તર અમેરિકામાં સ્વતંત્ર પૂર્વીય રૂઢિવાદી સંપ્રદાયોની પૂર્વીય રૂઢિવાદી ચર્ચ સંસ્થાઓમાં સ્થપાયેલી હતી.