William Clagett (controversialist)
વિલિયમ ક્લેગેટ (1646-1688) એક અંગ્રેજ પાદરી હતા, જેઓ વિવાદાસ્પદ તરીકે જાણીતા હતા. જીવન વિલિયમ ક્લેગેટ નિકોલસ ક્લેગેટ ધ એલ્ડરનો સૌથી મોટો પુત્ર હતો, જે સેન્ટ મેરી ચર્ચ, બ્યુરી સેન્ટ એડમંડ્સ, સફોક ખાતે ઉપદેશક હતો. તેમનો જન્મ 24 સપ્ટેમ્બર 1646ના રોજ પરગણામાં થયો હતો અને તેમણે સ્ટેટીયસ પરની નોંધોના લેખક ડૉ. થોમસ સ્ટીફન્સ હેઠળ બરી વ્યાકરણ શાળામાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. તેમને થોમસ જેક્સનની ટ્યુશન હેઠળ, તેર વર્ષની ઉંમર પહેલાં, 5 સપ્ટેમ્બર 1659ના રોજ કેમ્બ્રિજની ઈમેન્યુઅલ કોલેજમાં પેન્શનર તરીકે દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે બી. એ. નો અભ્યાસ કર્યો હતો. 1663 માં, એમ. એ. 1667માં, ડી. ડી. 1683 માં. ક્લેગેટ 12 ડિસેમ્બર 1672ના રોજ સેન્ટ મેરી ચર્ચ, બરી સેન્ટ એડમંડ્સ ખાતે ઉપદેશક તરીકે ચૂંટાયા હતા અને લંડનના ગ્રેઝ ઇન ખાતે ઉપદેશક તરીકે નિયુક્ત થયા બાદ 17 જૂન 1680ના રોજ રાજીનામું આપ્યું હતું. તેમને 1677માં રાજા ચાર્લ્સ બીજાના સામાન્ય પાદરી બનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમને ફર્ન્હામ રોયલ, બકિંગહામશાયરના રેક્ટરીને તેના લોર્ડ કીપર ફ્રાન્સિસ નોર્થ, 1 લી બેરોન ગિલફોર્ડ, તેમની પત્નીના સંબંધી અને (14 મે 1683 ના રોજ સ્થાપિત) દ્વારા પણ રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. ગ્રેઝ ઇન ખાતે તેમના ઉપદેશકના સ્થળની સાથે, ક્લાજેટે સેન્ટ માઇકલ બેસીશૉના વ્યાખ્યાનનું આયોજન કર્યું હતું, જેમાં તેઓ તેમના મૃત્યુના લગભગ બે વર્ષ પહેલાં ચૂંટાયા હતા; અને તેમણે જેમ્સ દ્વિતીયના સામાન્ય પાદરી તરીકે પણ સેવા આપી હતી. રવિવારની સાંજે, 16 માર્ચ 1688ના રોજ, સેન્ટ માર્ટિન-ઇન-ધ-ફીલ્ડ્સ ખાતે તેમના લેન્ટ કોર્સમાં ઉપદેશ આપ્યા પછી, તેઓ શીતળાને કારણે મૃત્યુ પામ્યા અને 28 માર્ચ 1688ના રોજ તેમનું અવસાન થયું. તેમને સેન્ટ માઇકલ બાસિશોના ચર્ચની નીચે એક ભોંયરામાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. જ્હોન શાર્પે અંતિમ સંસ્કારનો ઉપદેશ આપ્યો હતો. તેમની પત્ની થોમસિન નોર્થ અઢાર દિવસ પછી મૃત્યુ પામ્યા હતા અને તેમને તે જ કબરમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. પ્રોટેસ્ટન્ટો અને કૅથલિકો વચ્ચેના વિવાદના મુદ્દાઓને માન આપતા જેમ્સ બીજાના શાસન દરમિયાન ચાલી રહેલા વિવાદમાં ક્લેગેટે અગ્રણી ભાગ લીધો હતો. તેમની કૃતિઓ છેઃ પવિત્ર આત્માની કામગીરીને લગતા પ્રવચન; તે વિષય પરના ડૉ. ઓવેનના પુસ્તકના અમુક ભાગની મૂંઝવણ સાથે, ભાગ I, લંડન, 1677, ભાગ II, લંડન, 1680. જ્હોન ઓવેન સામે; બીજા ભાગમાં પ્રથમ ભાગમાં જ્હોન હમફ્રેની એનિમેશન્સનો જવાબ છે. ક્લાજેટે ત્રીજો ભાગ એ સાબિત કરવા માટે લખ્યો હતો કે ચર્ચ ફાધર્સ ઓવેનની બાજુએ ન હતા, પરંતુ હસ્તપ્રત અકસ્માતથી બળીને ખાખ થઈ ગઈ હતી. 1719માં હેનરી સ્ટેબિંગે પ્રથમ બે ભાગોની આવૃત્તિ પ્રકાશિત કરી હતી. શ્રી અલસોપ દ્વારા લખાયેલ 'ધ મિસચીફ ઓફ ઇમ્પોઝિશન' નામની પેમ્ફલેટનો જવાબ, જે લંડન, 1681માં 'મિસચીફ ઓફ સેપરેશન' સંબંધિત સેન્ટ પોલના ઉપદેશના ડીનને જવાબ આપવાનો ઢોંગ કરે છે. વિન્સેન્ટ અલસોપની સામે, એડવર્ડ સ્ટિલિંગફ્લીટ વતી. ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડની લિટર્જી, લંડન, 1683 વિરુદ્ધ અસંતુષ્ટોના વાંધાઓનો જવાબ. ચર્ચ ઓફ રોમમાંથી પ્રોટેસ્ટન્ટોના વિભાજન અને ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ, લંડનથી અસંતુષ્ટોના વિભાજન વચ્ચેના કેસનો તફાવત, 1683. બ્લેસિડ વર્જિન અને સંતોની પૂજા સંબંધિત પ્રવચન, લંડન, 1686. સેન્ટ જ્હોન, લંડન, 1686 ના છઠ્ઠા પ્રકરણ પર નોંધો અને પ્રસ્તાવના સાથે એક ભાષાંતર. ખ્રિસ્તીઓની માનવતા અને દાનની. ઉપદેશ આપવામાં આવ્યો. 30 નવેમ્બર 1686. પ્રતિનિધિ અને જવાબ આપનાર વચ્ચેના સમગ્ર વિવાદનો દૃષ્ટિકોણ, પ્રતિનિધિના છેલ્લા જવાબના જવાબ સાથે; જેમાં કેટલીક પદ્ધતિઓ ખુલ્લી મૂકવામાં આવી છે જેના દ્વારા પ્રોટેસ્ટન્ટોને પેપિસ્ટ્સ, લંડન, 1687 દ્વારા ખોટી રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે. 'પ્રતિનિધિ' જ્હોન ગોટર હતા. કાઉન્સિલની સત્તા અને શ્રદ્ધાનું શાસન. બાય અ પર્સન ઓફ ક્વોલિટી, લંડન, 1687. પ્રથમ બે ભાગો સી. હચિન્સન દ્વારા લખવામાં આવ્યા હતા; ત્રીજો ભાગ, જેમાં અબ્રાહમ વુડહેડના જવાબમાં 'પોસ્ટસ્ક્રિપ્ટ' છે, તે ક્લેગેટ દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. બેલાર્મીનની સાતમી નોંધની તપાસ, તેમની વચ્ચે અને વડા સાથે, લંડન, 1687. રોબર્ટ બેલાર્મીન સામે. ચર્ચની બારમી નોંધની તપાસ કરવામાં આવી, એટલે કે. ધ લાઇટ ઓફ પ્રોફેસી, લંડન, 1687. ધાર્મિક વિધિની શાળાએ ચમત્કારિક આદર અને સ્વીકૃતિઓ પર સ્થાપના કરી છે જે પશુઓ, પક્ષીઓ અને જંતુઓએ, ઘણા પ્રસંગોએ, વેદીના પવિત્ર સંસ્કારને પ્રસ્તુત કર્યા છે. જ્યાંથી કેથોલિક લોકો આ દૈવી રહસ્ય પ્રત્યેની ભક્તિમાં વધારો કરી શકે છે, અને વારસદારો ત્યાં તેમની મૂંઝવણ શોધી કાઢે છે. સોસાયટી ઓફ જીસસના એફ. તૌસેન બ્રિડોલ દ્વારા. 1672માં લીલી ખાતે ફ્રેન્ચમાં છાપવામાં આવ્યું હતું અને હવે અંગ્રેજીમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું અને 'લંડન, 1687' માં ચમત્કારની સાક્ષીને લગતી પ્રસ્તાવના સાથે પ્રકાશિત થયું હતું. ક્લાજેટે પ્રસ્તાવના પૂરી પાડી હતી. ટૌસસેન્ટ બ્રિડોલ (1595?-1672) લીલીના ફ્લેમિશ જેસ્યુટ હતા. ભગવાનની માતાની માતા, સેન્ટ એનના વિશેષાધિકારોનો સારાંશ. પેરિસ ખાતે ડોકટરોની મંજૂરી સાથે; અને ત્યાંથી પવિત્ર મેરીના જીવન અને ગૌરવ પર ચિંતન સાથે અંગ્રેજીમાં કરવામાં આવ્યું; અને તે જ સંરક્ષણ; સમાન પ્રકૃતિના કેટલાક ટુકડાઓ સાથે. જેમાં ઓરિજિનલ ઓફ ધ સ્ટોરી, લંડન, 1688 સંબંધિત પ્રસ્તાવના ઉમેરવામાં આવી છે. કોન્ડોમના બિશપના વિન્ડિકેટરને લખેલા પત્ર સાથે (એટલે કે. જેક્સ-બેનિગ્ને બોસુએટ), લંડન, 1688. રાજાના ચેપલના બેનેડિક્ટીન જોસેફ જોહન્સ્ટન (બિનસાંપ્રદાયિક નામ હેનરી જોહન્સ્ટન) 'ન્યાયવાદી' હતા. લંડન, 1688 માં કોન્ડોમના બિશપના વિન્ડિકેટરને, એક્સ્ટ્રીમ અનક્શન સંબંધિત પ્રવચનના લેખકનો બીજો પત્ર. ધ સ્ટેટ ઓફ ધ ચર્ચ ઓફ રોમ જ્યારે રિફોર્મેશન શરૂ થયું; જેમ કે તે પોલ III અને જુલિયસ III ને તેમના પોતાના પ્રાણીઓ, લંડન, 1688 દ્વારા આપવામાં આવેલી સલાહ દ્વારા દેખાય છે. ટી. ડબલ્યુ. દ્વારા પ્રોટેસ્ટન્ટોને અંગ્રેજી રિફોર્મેશન સંબંધિત પૂછવામાં આવેલા પ્રશ્નો, ફરીથી છાપવામાં આવ્યા અને જવાબ આપવામાં આવ્યા (એનોન. ), લંડન, 1688. કેથોલિક પક્ષ થોમસ વોર્ડ દ્વારા મૂકવામાં આવ્યો હતો. મૂર્તિપૂજાનો વિચાર અને મૂંઝવણ, લંડન, 1688. પ્રથમ ડીન મેનબી દ્વારા અને પછી ટી. ડબલ્યુ. દ્વારા પ્રસ્તાવિત અંગ્રેજી રિફોર્મેશન સંબંધિત કેટલાક આકર્ષક પ્રશ્નો, ટૂંકમાં અને સંપૂર્ણ જવાબ આપ્યો, લંડન, 1688. પીટર મેનબી, ડેરીના ડીન અને થોમસ વોર્ડ સામે. 21 ફેબ્રુઆરી 1686ના રોજ ડૉ. ક્લેગેટ અને ફાધર ગુડેન વચ્ચે ટ્રાન્સબસ્ટેન્ટેશનના મુદ્દા વિશેની પરિષદનો સારાંશ, લંડન, 1689. કેથોલિક પક્ષ પીટર ગુડેન દ્વારા લેવામાં આવ્યો હતો. સેન્ટ જ્હોન, લંડન, 1693 ના પ્રથમ, બીજા, ત્રીજા, ચોથા, પાંચમા, સાતમા અને આઠમા પ્રકરણો પર એક ભાષાંતર અને નોંધો. તેમના ભાઈ નિકોલસ ક્લેગેટ ધ યંગરએ તેમના ઉપદેશોનો સંગ્રહ પ્રકાશિત કર્યો હતો. ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ અને ચર્ચ ઓફ રોમ વચ્ચેના વિવાદની હાલની સ્થિતિ; અથવા બંને બાજુએ લખાયેલા પુસ્તકોનો અહેવાલ (લંડન 1687) વિલિયમ વેક દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. ક્લાજેટે તેને પ્રેસ દ્વારા જોયું, જ્યારે વેક ડોર્ચેસ્ટરમાં છૂપાયેલો હતો, અને તે તેના માટે જવાબદાર હોવાનું માનવામાં આવે છે. નોંધો સંદર્ભો 1646 જન્મ 1688 મૃત્યુ 17મી સદીના અંગ્રેજી એંગ્લિકન પાદરીઓ 17મી સદીના એંગ્લિકન ધર્મશાસ્ત્રીઓ