Walter Baetke
વોલ્ટર હ્યુગો હર્મન બેટકે (28 માર્ચ 1884, સ્ટર્નબર્ગ ઇન ડેર ન્યુમાર્ક-15 ફેબ્રુઆરી 1978, લેઇપઝિગ) ધર્મના જર્મન ઇતિહાસકાર હતા જેમણે જર્મનીના અભ્યાસમાં વિશેષતા મેળવી હતી. તેઓ લીપઝિગ યુનિવર્સિટીમાં ધર્મના ઇતિહાસના પ્રોફેસર હતા. જીવન અને કારકિર્દી બેટકેના પિતા, વિલ્હેલ્મ બેટકે, એક પોલીસ અધિકારી હતા. બેટકે સ્ટેટીનમાં વ્યાયામશાળામાં હાજરી આપી હતી. 1902 થી 1907 સુધી, બેટકેએ હેલ અને બર્લિનની યુનિવર્સિટીઓમાં જર્મન અભ્યાસ, અંગ્રેજી અભ્યાસ, શિક્ષણ અને ફિલસૂફીનો અભ્યાસ કર્યો, 1907 માં હેલમાંથી ઉચ્ચ શિક્ષણમાં ભણાવવાની લાયકાત સાથે સ્નાતક થયા અને 1908 માં અંગ્રેજીમાં ડોક્ટરેટની પદવી મેળવી હતી. ત્યારબાદ તેમણે શાળા પરીક્ષક તરીકે અને સ્ટેટિનમાં અન્ય વ્યાયામશાળામાં કામ કર્યું અને 1913 થી 1935 સુધી બર્ગન ઔફ રુગેનમાં એક શાળાના વડા હતા. ગ્રેફ્સવાલ્ડ યુનિવર્સિટીમાં જર્મનીના ધર્મનો ઇતિહાસ એક વર્ષ ભણાવ્યા પછી, તેમને 1936માં લીપઝિગ યુનિવર્સિટીમાં ધર્મના ઇતિહાસના પ્રોફેસર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 1946માં તેમને ફેકલ્ટી ઓફ થિયોલોજી તરફથી માનદ ડોક્ટરેટની પદવી પ્રાપ્ત થઈ હતી અને તેમને નોર્ડિક ફિલોલોજીના પ્રોફેસર તરીકે વધારાના પદ પર પણ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે યુનિવર્સિટીના ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર ધ હિસ્ટ્રી ઓફ રિલિજનનું પણ નેતૃત્વ કર્યું હતું. 1947 થી 1949 સુધી તેઓ ફિલોસોફી ફેકલ્ટીના ડીન હતા. તેઓ 1955 માં નિવૃત્ત થયા પરંતુ 1955 થી 1959 સુધી ધર્મના ઇતિહાસ માટે સંસ્થા અને જર્મન અભ્યાસ સંસ્થાના જૂના નોર્સ વિભાગના "કમિશનર" તરીકે એમેરિટસ હોદ્દો સંભાળ્યો. તેમનું શૈક્ષણિક કાર્ય પ્રાચીન જર્મન ધર્મ પર કેન્દ્રિત હતું, જેના પર તેમણે વ્યાપકપણે પ્રકાશન કર્યું હતું. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પહેલા જ, તેઓ અર્થઘટનમાં "રોમેન્ટિક અતિશયતાના વિવેચક" તરીકે જાણીતા હતા. તેમના 1934ના આર્ટ અંડ ગ્લૌબ ડેર જર્મેનનમાં, તેમણે ઓરા લિન્ડા બુકની વાસ્તવિકતા અને મહત્વ અંગે હર્મન વિર્થના દ્રષ્ટિકોણને નકારી કાઢ્યો હતો અને મિડગાર્ડ્સ અનટરગેંગમાં બર્નહાર્ડ કુમારના વિચારોનો વ્યવસ્થિત રીતે વિરોધ કર્યો હતો. 1942માં દાસ હીલિગે ઇમ જર્મનિશેનમાં, તેમણે રુડોલ્ફ ઓટ્ટોના પ્રભાવશાળી દ્રષ્ટિકોણનો વિરોધ કર્યો હતો કે ધર્મનો સ્રોત સંખ્યાબંધ લોકોની જાગૃતિની "હૃદયમાં હલચલ" માં રહેલો છે, અને એવી દલીલ કરી હતી કે તમામ ધાર્મિક અનુભવોનો સામાજિક અને ઐતિહાસિક સંદર્ભ હોય છે. યાંગવી ઉંડ ડાઈ યાંગલિંગર (1964) માં તેમણે ઓટો હોફલર દ્વારા સ્વીકારવામાં આવેલા વ્યાપક સ્વીકૃત દ્રષ્ટિકોણને નકારી કાઢ્યો હતો, ઉદાહરણ તરીકે, કે જર્મનીના લોકો પવિત્ર રાજત્વ ધરાવે છે. આ મુદ્દો અને તેમની દલીલો પર આજે પણ ચર્ચા થઈ રહી છેઃ 2004માં પુનઃપરીક્ષણમાં, ઓલોફ સુંદક્વિસ્ટ નોંધપાત્ર રીતે સંમત થયા હતા, જેમાં તેમણે શોધી કાઢ્યું હતું કે "આ દાખલો [પવિત્ર રાજત્વ] સંખ્યાબંધ પદ્ધતિસરની મુશ્કેલીઓ સૂચવે છે"; જો કે, ફ્રાન્સિસ ઓકલીએ 2010માં દલીલ કરી હતી કે જોકે બેટકેએ સ્કેન્ડિનેવિયન રાજાઓની પૂજા કરવામાં આવતી હોવાની કલ્પનાને સફળતાપૂર્વક નકારી કાઢી હતી, તેમ છતાં તેઓ એ પુરાવાને નકારી શક્યા નહોતા કે તેઓ દેવતાઓ સાથે મધ્યસ્થી તરીકે કેટલાક પવિત્ર દરજ્જો ધરાવતા હતા. વ્યક્તિગત અને રાજકીય બેટકે 1926માં રૂઢિચુસ્ત જર્મન નેશનલ પીપલ્સ પાર્ટીમાં જોડાયા હતા અને 1932 સુધી સભ્ય હતા. 1934થી યુદ્ધના અંત સુધી તેઓ નેશનલ સોશિયાલિસ્ટ પીપલ્સ વેલ્ફેર ઓર્ગેનાઈઝેશન સાથે સંકળાયેલા હતા. જો કે, તેઓ ક્યારેય નાઝી પક્ષ અથવા રીક ઓથર્સ ઓર્ગેનાઇઝેશન સહિત તેની કોઈપણ પેટાકંપનીમાં જોડાયા ન હતા અને યુદ્ધ દરમિયાન લીપઝિગ યુનિવર્સિટી ખાતે ફેકલ્ટી ઓફ થિયોલોજીના પરીક્ષણ બોર્ડ અને સેક્સોન એકેડેમી ઓફ સાયન્સિસ માટે તેમની ચૂંટણી બંને શાસન દ્વારા અપ્રમાણિત થઈ હતી. 1946માં તેઓ એસ. પી. ડી. માં જોડાયા અને ત્યારબાદ સોવિયેત ઓક્યુપેશન ઝોન અને બાદમાં પૂર્વ જર્મનીના સત્તાવાર પક્ષ સોશિયાલિસ્ટ યુનિટી પાર્ટી ઓફ જર્મનીના સભ્ય બન્યા. તેઓ કન્ફેસિંગ ચર્ચના સભ્ય હતા અને 1948માં એમ્સ્ટર્ડમમાં ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચ ઓફ સેક્સની તરફથી વર્લ્ડ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચના સંમેલનમાં પ્રતિનિધિ હતા. બેટકેએ બે વાર લગ્ન કર્યા હતાઃ 1911માં એગ્નેસ કર્સ્ટન (1885-1945) સાથે અને 1948માં એર્ના કેનેગન્ડોર્ફ (1903-2000) સાથે. તેમની બંને પત્નીઓ શિક્ષિકાઓ હતી. ઓનર્સ 1943, બહાલી 1945: સભ્ય, સેક્સોન એકેડેમી ઓફ સાયન્સિસ 1946: થિયોલોજીમાં માનદ ડોક્ટરેટ, યુનિવર્સિટી ઓફ લેઇપઝિગ 1959: ઓર્ડર ઓફ પેટ્રીયોટિક મેરિટ ઇન સિલ્વર, જર્મન ડેમોક્રેટિક રિપબ્લિક 1946: નામ "ડિસ્ટિંગ્વિશ્ડ પીપલ્સ સ્કોલર", જર્મન ડેમોક્રેટિક રિપબ્લિક 1974: મોરિટ્ઝ વિલ્હેમ ડ્રોબિસ્ક મેડલ, સેક્સોન એકેડેમી ઓફ સાયન્સિસ ઇન 1949/50 બેટકે લંડન અને ઉપ્સાલા યુનિવર્સિટીઓમાં પ્રવચનો આપ્યા, જે યુદ્ધ પછી સ્વીડનમાં આમ કરવા માટે આમંત્રિત થનારા પ્રથમ જર્મન શૈક્ષણિક હતા. પસંદ કરેલી કૃતિઓ આર્ટ એન્ડ ગ્લાબ ડેર જર્મન. હેમ્બર્ગઃ હેન્સેટિશે વેરલાગ્સાન્સ્ટાલ્ટ, 1934. તે જર્મનીમાં રહે છે. તુબિનજેનઃ મોહર, 1942. યાંગવી અને ડાઈ યાંગલિંગર; એક શાંત સંસ્કૃતિસ્ચે અનટર્સુચુંગ ઉબેર દાસ નોર્ડિસ્ચે "સક્રાલ-કોનિંગટમ". લીપઝિગ ખાતે યોજાનારી શૈક્ષણિક સંસ્થાનોની શ્રેણીઓઃ ભાષાશાસ્ત્ર-ઈતિહાસની શ્રેણીઓ. બર્લિનઃ એકેડેમી, 1964. ધ વર્ટરબુચ જુર અલ્ટનોર્ડિસચેન પ્રોસાલિટેરાટુર. બર્લિનઃ એકેડેમી, 1965. 8 મી આવૃત્તિ. 2008. ફેસ્ટસ્ક્રિફ્ટ્સ ફેસ્ટસ્ક્રિફ્ટ વોલ્ટર બેટકે, ડાર્જબ્રાક્ટ ઝુ સીન 80. ગેબર્ટસ્ટેગ 28 વાગ્યે. માર્ચ 1964. એડ. કર્ટ રુડોલ્ફ, રોલ્ફ હેલર અને અર્ન્સ્ટ વોલ્ટર. વેઇમરઃ બોહલાઉ, 1966. ઓલ્ટનોર્ડિસ્ટિક, વાઇલફાલ્ટ અને આઈનહીટઃ વોલ્ટર બેટકે માટે એરીનરંગ્સબેન્ડ, 1884-1978. એડ. અર્ન્સ્ટ વોલ્ટર અને હાર્ટમટ મિટેલસ્ટાડેટ. વેઇમરઃ બોહલાઉ, 1989. રુડોલ્ફ સિમેક એડગર સી. પોલોમે જાન ડી વ્રીસ (ફિલોલોજિસ્ટ) સંદર્ભો ફ્રિટ્ઝ હેઇનરિચ અને કર્ટ રુડોલ્ફ પણ જુઓ. "વોલ્ટર બેટકે (1884-1978)". ધર્મો માટે ભેદભાવ 9 (2001) 169-84. બાહ્ય કડીઓ જર્મન રાષ્ટ્રીય પુસ્તકાલયમાં વોલ્ટર બેટકે દ્વારા અને તેના વિશેની કૃતિઓ 1884 જન્મ 1978 મૃત્યુ લેઇપઝિગ યુનિવર્સિટીના શૈક્ષણિક સ્ટાફ યુનિવર્સિટી ઓફ ગ્રીફ્સવાલ્ડ ઓલ્ડ નોર્સ અભ્યાસ વિદ્વાનો ધર્મના જર્મન ઇતિહાસકારો જર્મની અભ્યાસ વિદ્વાનો જર્મની મૂર્તિપૂજા પર લેખકો