Nannie Aschenheim Reis
નેની એશેનહેમ રીસ (28 ડિસેમ્બર, 1871-14 ઓક્ટોબર, 1940) લગભગ 1900 થી 1940 સુધી શિકાગો યહૂદી સમુદાયમાં અખબારના કટારલેખક, ક્લબવુમન અને મંડળ નેતા હતા. તે જેન એડમ્સની અંગત પરિચિત હતી અને તેણે હેન્નાહ જી. સોલોમન સાથે નજીકથી કામ કર્યું હતું. કુટુંબ અને પ્રારંભિક જીવન નેની એશેનહેમનો જન્મ 28 ડિસેમ્બર, 1871 ના રોજ જર્મનીના ડ્રેસ્ડેનમાં થયો હતો. તેણીના માતાપિતા એડોલ્ફ એશેનહેમ અને ઝર્લિના [કોહ્ન] એશેનહેમ હતા. તેઓ 1883માં તેમના પરિવાર સાથે શિકાગો સ્થળાંતરિત થયા હતા. માન્યતાઓ જો ક્રુસ અનુસાર (વિમેન બિલ્ડિંગ શિકાગો 1790-1990ના સ્રોત પુસ્તકમાં લખાયેલ): રીસ "એ સિદ્ધાંતમાં દ્રઢ વિશ્વાસ ધરાવતી હતી કે મહિલાઓએ સમાજની સુધારણા માટે પોતાને સંગઠિત કરવી જોઈએ, તે વિવિધ ક્લબોમાં સક્રિય હતી જે ઇમિગ્રન્ટ્સને નવી દુનિયામાં આત્મસાત કરવામાં મદદ કરવા માટે રચાયેલ હતી, અસ્વસ્થ સંજોગોમાં ફસાયેલા અજાણ્યાઓને મદદ કરવા, અંધ લોકોને મદદ કરવા અને સામાન્ય રીતે મહિલાઓની રાજકીય ઊર્જાનો ઉપયોગ કરવા માટે. લગભગ 3 દાયકા સુધી અંગ્રેજી ભાષાના યહુદી અખબાર રિફોર્મ એડવોકેટ સાથે મહિલા ક્લબના કટારલેખક તરીકે, રીસ એ ચળવળમાં સૌથી વધુ દૃશ્યમાન અને સ્પષ્ટ વ્યક્તિઓમાંની એક હતી જેણે મહિલાઓને આવશ્યક અભિનેતાઓ તરીકે અને સમાજને લાભ આપતા જોયા હતા. "મંદિરની પ્રવૃત્તિઓ રીસ રિફોર્મ યહુદી ધર્મનો અભ્યાસ કરતી હતી, અને તે મંડળ સ્તરે સક્રિય હતી. તેમણે 1904 થી 1906 સુધી ટેમ્પલ ઇઝરાયેલ લેડીઝ સોસાયટીના પ્રમુખ તરીકે સેવા આપી હતી, અને પછી 1906 થી 1911 સુધી બન્ને મંડળો ભળી ગયા પછી બીના શાલોમ ટેમ્પલ ઇઝરાયેલ લેડીઝ સોસાયટીના પ્રમુખ તરીકે સેવા આપી હતી. બેનઈ શોલોમ ટેમ્પલ ઇઝરાયેલ મંડળના રબ્બી ગેર્સન લેવી હતા, જે રબ્બી એમિલ જી. હિર્શ (શિકાગો સિનાઈ મંડળના નેતા અને અમેરિકામાં રિફોર્મ ચળવળના રાષ્ટ્રીય અગ્રણી નેતા) ના જમાઈ હતા. હિર્શ અને લેવી અનુક્રમે રિફોર્મ એડવોકેટના પ્રકાશક અને સહાયક પ્રકાશક હતા (1937 પછી હમણાં જ વકીલ તરીકે ઓળખાતા), અને લેવી સાથેના તેમના જોડાણ દ્વારા, રીસ 1910 માં ફાળો આપનાર બની હતી. તેણીનો પ્રથમ ભાગ, "ધ વુમન એન્ડ ધ ક્લબ" 21 મે, 1910ના રોજ પ્રકાશિત થયો હતો. આ લેખમાં, રીસે ક્લબ શબ્દના બે અર્થોનો વ્યાપક ઉપયોગ કર્યો હતોઃ એક જેનો ઉપયોગ પ્રાગૈતિહાસિક સમયમાં સ્ત્રીઓને સમર્પણ માટે દબાણ કરવા માટે થતો હતો, અને બીજો સંગઠનનો એક પ્રકાર કે જેણે સ્ત્રીઓને સમાજમાં સક્રિય ભૂમિકા ભજવવાની મંજૂરી આપી હતી. તેણીએ પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે ક્લબોમાં મહિલાઓ માત્ર સામાજિક ચર્ચામાં મહત્વપૂર્ણ યોગદાન આપવા માટે સક્ષમ નથી, પરંતુ ક્લબોમાં તેમની સંયુક્ત તાકાત તેમને અવગણવા અશક્ય બનાવશે. તેથી, તેણી ક્લબને એક કેન્દ્રીય માધ્યમ માનતી હતી જેના દ્વારા આધુનિક મહિલા એવી દુનિયામાં તેણીની વાત કરી શકે છે જે આદતનાં મહિલા વિચારોને નકારી કાઢે છે. બીજા લેખ પછી, યહૂદી મહિલા ક્લબોનું સર્વેક્ષણ, 31 મે, 1913 ના રોજ પ્રકાશિત થયું, તેમણે નિયમિતપણે લખવાનું શરૂ કર્યું. 19 ડિસેમ્બર, 1914 સુધીમાં, તેમની પાસે નિયમિત કોલમ ("ઇન ધ વર્લ્ડ ઓફ યહુદી વુમનકાઈન્ડ") હતી, જે તેમણે તેમના મૃત્યુ સુધી લખવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું (જોકે 1930ના દાયકાના અંતમાં તેનું નામ બદલીને "ધિસ, અવર ડે" રાખવામાં આવ્યું હતું). ક્રાઉસના જણાવ્યા અનુસારઃ "જ્યારે રીસના સ્તંભોના વિષયો તેમણે લખેલા સમયને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે બદલાય છે, ત્યારે તેમના વિષયો સુસંગત રહ્યા હતા. એક લેખક તરીકેના તેમના વર્ષો દરમિયાન, તેમણે વંશીય અને વંશીય તિરસ્કારની નિંદા કરી અને અમેરિકાની એવી જગ્યા તરીકે પ્રશંસા કરી જે મતભેદોને સમાવી શકે. 16 ઓગસ્ટ, 1919ના એક લેખમાં તેમણે શિકાગો જાતિ રમખાણોની નિંદા કરી હતી; 26 ડિસેમ્બર, 1925ના રોજ તેમણે ઇમિગ્રેશન શિક્ષણના પ્રયાસોની ટીકા કરી હતી; અને 3 મે, 1935ના રોજ તેમણે ફાસીવાદ અને બોલ્શેવીવાદને લોકશાહી વિરોધી ગણાવીને વખોડી કાઢ્યા હતા. તેમના વતન, જર્મનીમાં એડોલ્ફ હિટલરની સત્તાના ઉદયથી આઘાત પામેલા, તેમણે એક એવા અમેરિકાની પ્રશંસા કરવાની તક ઝડપી લીધી જેણે અજાણ્યાઓને તેની રીતભાતમાં આત્મસાત થવાની મંજૂરી આપી અને તેની સ્ત્રીઓને માર્ગનું નેતૃત્વ કરવા કહ્યું. "1 મે, 1915ના સ્તંભોના અવતરણો," તો પછી રૂસો, રોસેટ્ટી અને રસ્કિનમાંથી સ્નાતક થયેલ ક્લબ, અને 'સ્કૂલ એક્સ્ટેંશન' અથવા 'સમાજ સેવા' થી પોતાને પ્રામાણિક, બુદ્ધિશાળી જાહેર અભિપ્રાય બનાવવા અને ફેલાવવા માટે સમર્પિત થવા દો ". 20 માર્ચ, 1935: "યહુદી મહિલાઓની રાષ્ટ્રીય પરિષદ યહુદીઓની યુવાન સ્ત્રીઓના જીવન જીવવામાં રસ જગાવીને પોતાને અસરકારક બનાવવાનું ચાલુ રાખે છે, જે હજુ પણ સ્થાપક [હેન્નાહ જી. સોલોમન] ની કલ્પના કરેલી પેઢીની સમય-પહેરેલી અને સમય-અજમાયશ વફાદારી જાળવી રાખે છે અને તે આ બંને વચ્ચે સમાન રીતે મજબૂત છે". 10 માર્ચ, 1939: "અમેરિકન જીવનમાં, તે સ્ત્રી છે જે પરિવારની સામાજિક સ્થિતિ નક્કી કરે છે. તેણીના પરિવારની સામાજિક સ્થિતિ તે પરિવાર પર છાપ પાડી શકે તે પ્રકારની નમ્રતા દ્વારા નક્કી થાય છે". સારાંશ ક્રોસની જીવનચરિત્રાત્મક એન્ટ્રી નીચે પ્રમાણે સમાપ્ત થાય છેઃ "તેણીના જીવન દરમિયાન, રીસએ સંખ્યાબંધ સરહદો પાર કરી અને વિવિધ વિશ્વો વચ્ચે સંચાર ખોલવા માટે કામ કર્યું જે તેણી જાતે જાણતી હતી. જર્મનીમાં જન્મેલા અને હજુ સુધી સંપૂર્ણ રીતે અમેરિકામાં જન્મેલા, તેમણે અંગ્રેજી બોલનારા લોકો માટે માત્ર જર્મન ભાષાનું ભાષાંતર જ કર્યું ન હતું, પરંતુ જેઓ હંમેશા અહીં રહ્યા હતા તેમના માટે નવા દેશમાં આવવાનો અર્થ શું હતો તે પણ વર્ણવ્યું હતું. તેમના મોટાભાગના પુખ્ત જીવન માટે ઔપચારિક રાજકીય ભાગીદારીમાંથી બાકાત એક મહિલા તરીકે, તેમણે અન્ય મહિલાઓને સમાજને આકાર આપવા માટે વૈકલ્પિક રીતો શોધવામાં મદદ કરી. તે જ સમયે તેમણે પ્રેક્ષકો સમક્ષ સ્ત્રીઓની શક્તિની ઉજવણી કરી જેમાં પુરુષો પણ સામેલ હતા. તેમણે ઇમિગ્રન્ટ્સ અને બહારના લોકોને સમજવાનો પ્રયાસ કર્યો અને તેમણે પોતાના સમુદાયની મહિલાઓને અવાજ આપવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેમણે એક લેખક તરીકે તેમની નોંધપાત્ર ભેટો અને તે હેતુઓ માટે એક ક્લબ વુમન તરીકેની તેમની સેવાનો ઉપયોગ કર્યો. "વ્યક્તિગત જીવન અને મૃત્યુ 1895 માં તેમણે શિકાગોના ચિરોપોડિસ્ટ ઇગ્નેસ જે રીસ સાથે લગ્ન કર્યા. આ દંપતિને બે બાળકો હતા. બંનેમાંથી મોટા રાલ્ફ શિકાગોમાં પ્રસૂતિવિજ્ઞાની અને સ્ત્રીરોગવિજ્ઞાની બન્યા હતા, જ્યારે હર્બર્ટ બાળપણના અંતમાં એક અકસ્માત બાદ મૃત્યુ પામ્યા હતા. 1938માં તેમના પતિના મૃત્યુ પછી, રીસ તેમના પુત્ર અને પુત્રવધૂ સાથે રહેવા ગયા. તેણીએ તેમના મૃત્યુના બે અઠવાડિયા પહેલા સુધી તેમની લેખન અને ક્લબ પ્રવૃત્તિઓ ચાલુ રાખી હતી. ગ્લેનકોમાં નોર્થ શોર મંડળ ઇઝરાયલના રબ્બી ચાર્લ્સ શુલમેને સ્તુતિ અર્પણ કરી હતી અને તેમને શિકાગોમાં માઉન્ટ સિનાઈ ઇઝરાયેલ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. સંદર્ભો વુમન બિલ્ડિંગ શિકાગો (1790-1990): એક જીવનચરિત્રાત્મક શબ્દકોશ; ઇન્ડિયાના યુનિવર્સિટી પ્રેસ; 2001 અમેરિકન સ્તંભકારો અમેરિકન મહિલા સ્તંભકારો ક્લબવુમન અમેરિકન રિફોર્મ યહુદીઓ અમેરિકન લોકો જર્મન-યહુદી વંશના પત્રકારો શિકાગો 1871 જન્મ 1940 મૃત્યુ જર્મન ઇમિગ્રન્ટ્સ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ લેખકો ડ્રેસ્ડેન યહુદી મહિલા લેખકો યહુદી અમેરિકન લેખકો યહુદી નારીવાદીઓ શિકાગો અમેરિકન યહુદી વિરોધી જાતિવાદ કાર્યકરો યહુદી વિરોધી ફાશીવાદીઓ અમેરિકન વિરોધી ફાશીવાદીઓ