Monday demonstrations in East Germany
સોમવાર પ્રદર્શન (સોમવાર પ્રદર્શન) એ જર્મન ડેમોક્રેટિક રિપબ્લિક (જી. ડી. આર.) ની સરકાર સામે શાંતિપૂર્ણ રાજકીય વિરોધની શ્રેણી હતી જે 1989 થી 1991 સુધી અઠવાડિયાના વિવિધ દિવસોમાં દેશભરના નગરો અને શહેરોમાં યોજાઈ હતી. લેઇપઝિગ પ્રદર્શનો, જે સૌથી વધુ જાણીતા છે, સોમવારે યોજાયા હતા. વિરોધને પરંપરાગત રીતે પાંચ ચક્રમાં વહેંચવામાં આવે છે. પૂર્વ જર્મનીમાં રાજ્ય નાસ્તિકવાદની નીતિ હોવા છતાં, ખ્રિસ્તી પાદરી ક્રિશ્ચિયન ફ્યુરર નિયમિતપણે 1982 થી પ્રાર્થના માટે લેઇપઝિગમાં સેન્ટ નિકોલસ ચર્ચ ખાતે તેમના મંડળને મળ્યા હતા. લેઇપઝિગમાં પ્રદર્શનો 4 સપ્ટેમ્બર 1989ના રોજ સેન્ટ નિકોલસ ચર્ચમાં સાપ્તાહિક (શાંતિ માટેની પ્રાર્થના) પછી પાર્સન ક્રિશ્ચિયન ફ્યુરર સાથે શરૂ થયા હતા અને આખરે નજીકના કાર્લ માર્ક્સ સ્ક્વેર (આજે ફરીથી ઓગસ્ટસ્પ્લાટ્ઝ તરીકે ઓળખાય છે) ને ભરી દીધું હતું. લ્યુથેરન ચર્ચે તેમના પ્રતિકારને ટેકો આપ્યો છે તે જાણીને, ઘણા અસંતુષ્ટ પૂર્વ જર્મન નાગરિકો ચર્ચની અદાલતમાં એકઠા થયા હતા અને વિદેશમાં મુસાફરી કરવાની સ્વતંત્રતા અને લોકશાહી સરકાર ચૂંટવા જેવા અધિકારોની માંગ કરવા માટે અહિંસક પ્રદર્શનો શરૂ થયા હતા. પ્રદર્શનનું સ્થાન વિરોધની સફળતામાં ફાળો આપે છે. સત્તાવાળાઓએ તેની તરફ જતી શેરીઓમાં બેરિકેડિંગ કર્યા હોવા છતાં, આગામી સાત વર્ષોમાં ચર્ચનો વિકાસ થયો, અને ચર્ચની સેવાઓ પછી, શાંતિપૂર્ણ મીણબત્તી કૂચ યોજાઈ. ગુપ્ત પોલીસે જાનથી મારી નાખવાની ધમકીઓ આપી હતી અને કેટલાક કૂચ કરનારાઓ પર હુમલો પણ કર્યો હતો, પરંતુ ભીડ હજુ પણ એકઠી થતી રહી હતી. પશ્ચિમ જર્મન ટેલિવિઝન અને મિત્રો દ્વારા આ ઘટનાઓ વિશે જાણ કરવામાં આવતા, પૂર્વ જર્મનીના અન્ય શહેરોમાં લોકોએ લેઇપઝિગ પ્રદર્શનોની નકલ કરવાનું શરૂ કર્યું, સાંજે શહેરના ચોકમાં મળવાનું શરૂ કર્યું. તે સમયે પ્રાગના પશ્ચિમ જર્મન દૂતાવાસમાં બનેલી ઘટનાઓએ એક મોટો વળાંક લીધો હતો. સપ્ટેમ્બરમાં હજારો પૂર્વ જર્મનો ત્યાં ભાગી ગયા હતા અને ત્રીજી દુનિયાની યાદ અપાવે તેવી પરિસ્થિતિમાં રહેતા હતા. હંસ-ડાયટ્રિચ ગેન્સરે એક સમજૂતી પર વાટાઘાટ કરી હતી જેણે તેમને જી. ડી. આર. માંથી પસાર થતી ટ્રેનોનો ઉપયોગ કરીને પશ્ચિમમાં મુસાફરી કરવાની મંજૂરી આપી હતી. બાલ્કનીમાંથી ગેન્શરના ભાષણમાં તેમની જાહેરાત પર ખૂબ જ ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાથી વિક્ષેપ પડ્યો હતો. ઓક્ટોબરની શરૂઆતમાં જ્યારે ટ્રેનો ડ્રેસ્ડેનના સેન્ટ્રલ સ્ટેશનમાંથી પસાર થઈ ત્યારે પોલીસે લોકોને કૂદી પડવાનો પ્રયાસ કરતા રોકવા પડ્યા હતા. 7 ઓક્ટોબરના રોજ જી. ડી. આર. ની 40મી વર્ષગાંઠની ઉજવણીની આસપાસના વિરોધને રાજ્ય દ્વારા જોરદાર પ્રતિસાદ મળ્યો હતો. આ તારીખની આસપાસ વિદેશીઓનું ધ્યાન વધ્યું હોવા છતાં, સમગ્ર પૂર્વ જર્મનીમાં લગભગ 3,500 લોકોની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને ઘણા લોકો ઘાયલ થયા હતા. સપ્તાહાંતની ઘટનાઓને પગલે સોમવાર 9 ઓક્ટોબરના રોજ ધ્યાન લેઇપઝિગ તરફ વળ્યું. તેને નિર્ણય દિવસ તરીકે જોતા, રાજ્યએ કોઈપણ પ્રદર્શનોને અટકાવવાના હેતુથી 8000 પોલીસ અને સશસ્ત્ર લશ્કરી એકમો એકત્ર કર્યા હતા. હોસ્પિટલોમાં વધારાનું લોહી ચઢાવવાની અફવાઓ ફેલાતા "ચાઇનીઝ સોલ્યુશન" નો ભય વધ્યો હતો. છ અગ્રણી નાગરિકો દ્વારા રેકોર્ડ કરાયેલો સંદેશ સમગ્ર શહેરમાં પ્રસારિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં બંને પક્ષોને શાંત રહેવા અને શાંતિપૂર્ણ સંવાદ માટે પ્રયત્ન કરવા વિનંતી કરવામાં આવી હતી. આદરણીય સંચાલક કર્ટ મસુર દ્વારા શરૂ કરાયેલા આ જૂથમાં સામ્યવાદી પક્ષના સ્થાનિક સભ્યો પણ સામેલ હતા. રાજ્યની અપેક્ષાઓ અને તૈયારીઓ ઘણી વધી ગઈ હતી કારણ કે 70,000 થી વધુ પ્રદર્શનકારીઓ (શહેરની 500,000 વસ્તીમાંથી) એકઠા થયા હતા. સૌથી પ્રસિદ્ધ મંત્ર "()" બની ગયો, જે જી. ડી. આર. ના નેતાઓને યાદ અપાવે છે કે લોકશાહી પ્રજાસત્તાકનું શાસન લોકો દ્વારા થવું જોઈએ, તેમનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાનો દાવો કરનાર અલોકતાંત્રિક પક્ષ દ્વારા નહીં. પ્રદર્શનકારીઓ સંપૂર્ણપણે શાંતિપૂર્ણ રહ્યા કારણ કે તેઓ નાજુક પરિસ્થિતિમાં કોઈ પણ વધારાને ટાળીને સ્ટાસી મુખ્યાલય પહોંચ્યા હતા. કેટલાક પ્રદર્શનકારીઓની ધરપકડ કરવામાં આવી હોવા છતાં, સુરક્ષા દળો દ્વારા મોટા પાયે હસ્તક્ષેપની ધમકી સ્થાનિક નેતાઓ (SED પક્ષના નેતા હેલ્મુટ હેકેનબર્ગ અને સશસ્ત્ર પોલીસના જનરલ મેજર ગેરહાર્ડ સ્ટ્રેબેનબર્ગ) તરીકે ક્યારેય સાકાર થઈ ન હતી, પૂર્વ બર્લિનના ચોક્કસ આદેશો વિના અને અનપેક્ષિત રીતે મોટી સંખ્યામાં નાગરિકો દ્વારા આશ્ચર્યચકિત થઈને, સંભવિત નરસંહારથી દૂર રહ્યા અને તેમના દળોને પીછેહઠ કરવાનો આદેશ આપ્યો. બાદમાં, એગોન ક્રેન્ઝે દાવો કર્યો હતો કે તેમણે જ દરમિયાનગીરી ન કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. 9 ઓક્ટોબરને ઘણીવાર જી. ડી. આર. ના "અંતની શરૂઆત" તરીકે જોવામાં આવે છે અને રાજ્યના દબાણ સામે ઝૂકવાના પ્રારંભિક સંકેતોમાંથી એક છે. 2009 થી આ તારીખ ઉજવવામાં આવે છે અને પ્રકાશના તહેવાર સાથે ઉજવવામાં આવે છે, જેમાં 200,000 લોકો વિરોધના પગથિયાંને અનુસરે છે. હાજરી આપનારાઓમાં કર્ટ મસુર, હંસ-ડાયટ્રિચ ગેન્શર, જોઆચિમ ગૌક તેમજ હંગેરિયન, પોલિશ, સ્લોવાકિયન, ચેક રાજ્યના વડાઓ જેવા મહાનુભાવોનો સમાવેશ થાય છે. 9 ઓક્ટોબર 1989ના રોજ, પોલીસ અને સૈન્યના એકમોને ભેગા થયેલા લોકો સામે બળપ્રયોગ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, પરંતુ તેનાથી ચર્ચની સેવા અને શહેરના આંતરિક રિંગ રોડ પર કૂચ અટકાવી શકાઈ ન હતી, જેમાં 70,000 લોકો ભેગા થયા હતા. પછીના અઠવાડિયે, 16 ઓક્ટોબર 1989ના રોજ લેઇપઝિગમાં, 120,000 પ્રદર્શનકારીઓ આવ્યા હતા, જેમાં લશ્કરી એકમોને ફરીથી નજીકમાં સ્ટેન્ડ-બાય રાખવામાં આવ્યા હતા. (રેલીના બે દિવસ પછી, SEDના નેતા એરિક હોનેકરને રાજીનામું આપવાની ફરજ પડી હતી.) તેના પછીના અઠવાડિયે, આ સંખ્યા બમણાથી વધીને 320,000 થઈ ગઈ. તેમાંથી ઘણા લોકોએ એક પણ ગોળી ચલાવ્યા વિના પૂર્વ બર્લિનમાં પ્રવેશવાનું શરૂ કર્યું. આ દબાણ અને અન્ય મુખ્ય ઘટનાઓ આખરે 9 નવેમ્બર 1989ના રોજ બર્લિનની દીવાલના પતન તરફ દોરી ગઈ, જે સમાજવાદી જી. ડી. આર. શાસનનો નિકટવર્તી અંત દર્શાવે છે. આ દેખાવો આખરે માર્ચ 1990માં, સમગ્ર જી. ડી. આર. માં વોલ્ક્સકેમર સંસદ માટે પ્રથમ મુક્ત બહુપક્ષીય ચૂંટણીના સમયની આસપાસ સમાપ્ત થયા હતા. આનાથી જર્મન એકીકરણનો માર્ગ મોકળો થયો. લેઇપઝિગમાં સોમવાર પ્રદર્શનના ચક્ર પ્રથમ ચક્ર (25 સપ્ટેમ્બર 1989 થી 18 ડિસેમ્બર 1989) તેર વિરોધ. બીજું ચક્ર (8 જાન્યુઆરી 1990 થી 12 માર્ચ 1990) દસ વિરોધ. ત્રીજું ચક્ર (10 સપ્ટેમ્બર 1990 થી 22 ઓક્ટોબર 1990) સાત વિરોધ. ચોથું ચક્ર (21 જાન્યુઆરી 1991 થી 18 ફેબ્રુઆરી 1991) પાંચ વિરોધ. પાંચમું ચક્ર (4 માર્ચ 1991 થી 22 એપ્રિલ 1991) સાત વિરોધ. ચર્ચની ભૂમિકા જી. ડી. આર. ના શાસન દરમિયાન, ચર્ચે તેની પોતાની સ્વાયત્તતા જાળવી રાખવાનો અને આયોજન ચાલુ રાખવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જોકે રાજ્યની નાસ્તિકતાના માર્ક્સવાદી-લેનિનિસ્ટ સિદ્ધાંતને ધ્યાનમાં રાખીને ધર્મની પ્રથાને સામાન્ય રીતે દબાવી દેવામાં આવી હતી. આ સમયગાળા દરમિયાન, ચર્ચે "અન્યાય અને દમન સામે કામ" કરવાની તેમની વિચારધારા પર કામ કર્યું હતું. પરિણામે, ચર્ચે જી. ડી. આર. શાસનના ભોગ બનેલા વૈકલ્પિક રાજકીય જૂથોને આશ્રય આપ્યો હતો. ચર્ચે તેમને નાણાકીય સહાય, મંડળ તરફથી ટેકો અને વાતચીત કરવા માટેનું સ્થળ પણ આપ્યું હતું. શરૂઆતમાં, ચર્ચે જી. ડી. આર. અથવા રાજકીય રીતે સંબંધિત કંઈપણ વિશે નિવેદનો આપ્યા ન હતા. જો કે, 1989 ના મધ્ય સુધીમાં "ચર્ચનું રાજકીયકરણ" થયું હતું. પ્રચારકોના ઉપદેશમાં રાજકારણ દેખાવા લાગ્યું. ચર્ચોમાં વધુને વધુ લોકો ભેગા થવા લાગ્યા. આનાથી રાજ્યમાં થઈ રહેલા અન્યાય વિશે માહિતી ફેલાવવામાં મદદ મળી હતી. શાંતિ પ્રાર્થના પછી લોકોનું એકત્રીકરણ અને માહિતીના પ્રસારથી સ્વયંસ્ફુરિત પ્રદર્શનોની રચનાને પ્રોત્સાહન મળ્યું. પૂર્વ જર્મનીમાં 1953નું બળવો પણ જુઓ એલેક્ઝાન્ડરપ્લાટ્ઝ પ્રદર્શન 1989ની શાંતિપૂર્ણ ક્રાંતિની ક્રાંતિ જર્મન લોકશાહી પ્રજાસત્તાકનો ઇતિહાસ સાહિત્ય વોલ્ફગેંગ સ્નેઇડર એટ અલ. (એચઆરએસજી. ): લીપઝીગર ડેમોન્ટેજબચ. ડેમો-મોન્ટાગ-ટેગબુચ-ડિમોન્ટેજ, લેઇપઝિગ/વેઇમરઃ ગુસ્તાવ કીપેનહ્યુઅર 1990 નોર્બર્ટ હેબરઃ કીન ગેવોલ્ટ! બિલ્ડર્ન, બર્લિનમાં 1990નો એક જૂનો ઘટનાક્રમઃ એક અથવા વધુ વખત નહીં-લોકશાહી. લીપઝિગર હર્બસ્ટ 1989, લીપઝિગઃ સી. બેર્ટલ્સમેન વેર્લાગ 1989 એકહાર્ડ કુહ્નઃ ડેર ટેગ ડેર એન્ટશેઇડંગ. લેઇપઝિગ, 9. ઓક્ટોબર 1989, બર્લિનઃ ઉલ્સ્ટીન 1992 કાર્લ ઝોકઃ નિકોલાઇકિર્ચે-ઓફેન ફર અલ. Eine Gemeinde in Zentrum der Wende, Lipzig: Evangelische Verlagsanstalt 1999 Tobias Hollitzer: Der fridliche Verlauf des 9. ઓક્ટોબર 1989 માં લેઇપઝિગમાં-કેપિટ્યુલેશન અથવા રિફોર્મબેરિટ્સચાફ્ટ? વોર્ગેસ્ચિચ્ટે, વેરલાઉફ અને નચવિર્કુંગ, માંઃ ગુંથર હેડેમેન, ગુંથર માઈ અને વર્નર મુલર (એચ. આર. એસ. જી.) રિવોલ્યુશન એન્ડ ટ્રાન્સફોર્મેશન ઇન ડેર DDR 1989/90, બર્લિનઃ ડંકર એન્ડ હમ્બલોટ 1999, S. 247-288 માર્ટિન જાંકોવ્સ્કીઃ "રેબેટ ઓડર દાસ વર્શવિન્ડન ઇનર હિમેલ્સરિચ્ટંગ". રોમન. મુંચેનઃ વાયા વર્બિસ, 1999, થોમસ કુટ્લર, જીન કર્ટ રોડર (એચ. આર. એસ. જી.). ): "ડાઈ વેન્ડે ઇન પ્લાઉન", પ્લાઉનઃ વોગ્ટલાન્ડિશર હેઇમેટવેર્લાગ ન્યૂપર્ટ પ્લાઉન 1991 માર્ટિન જાંકોવ્સ્કીઃ ડેર ટેગ, ડેર ડ્યુશલેન્ડ વેરાન્ડર્ટે-9. ઓક્ટોબર 1989. ઇવેન્જેલિસ્ચે વેરલાગ્સાન્સ્ટાલ્ટ, લેઇપઝિગ 2007, સ્મેમેન, સર્જ, પૂર્વમાં ઉથલપાથલ; લેઇપઝિગ માર્ચર્સ ટિપ્ટો અરાઉન્ડ રીયુનિફિકેશન ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, ડિસેમ્બર 19,1989. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ક્રોનિક ઉંડ ઝેઇત્ઝેઉજેનબેરિચ્ટે ધ મંડે વોક્સ ઓફ લેઇપઝિગ-પ્રદર્શનોનું વિઝ્યુલાઇઝેશન બીબીસી-1 નાઈન ઓ 'ક્લોક ન્યૂઝ રિપોર્ટિંગ ઓન ધ પ્રોટેસ્ટ્સ ઇન લેઇપઝિગ (10 ઓક્ટોબર 1989) જર્મનીમાં વિરોધ શાંતિપૂર્ણ ક્રાંતિ લ્યુથેરન શાંતિવાદીઓ પૂર્વ જર્મનીમાં ઇતિહાસ 1989 પૂર્વ જર્મનીમાં ઇતિહાસ 1990 પૂર્વ જર્મનીમાં ઇતિહાસ જર્મનીમાં ખ્રિસ્તી અહિંસા ઇતિહાસ 1989 ખ્રિસ્તી ધર્મમાં લેઇપઝિગનો ઇતિહાસ 1990 ખ્રિસ્તી ધર્મમાં 1989 રાજકારણમાં 1990