I Am that I Am
"" "હું છું કે હું છું" "એ હિબ્રુ શબ્દસમૂહ (;) નો એક સામાન્ય અંગ્રેજી અનુવાદ છે-" "હું જે છું (હું) છું", "" "હું જે બનવાનું પસંદ કરું છું તે બનીશ", "" "હું જે છું તે છું", "" "હું જે બનીશ તે બનીશ", "" "હું જે (હંમેશા) સર્જન કરું છું", "અથવા" "હું અસ્તિત્વમાં છું". યહુદી ધર્મમાં પરંપરાગત અંગ્રેજી અનુવાદ "હું જે બનીશ તે બનીશ" ની તરફેણ કરે છે કારણ કે આધુનિક હિબ્રુમાં અપૂર્ણ પાસાનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે ભાવિ તંગ માટે થાય છે અને હિબ્રુ ભાષામાં "બનવું" ક્રિયાપદના સીધા હેતુ સાથે કોઈ વર્તમાન તંગ નથી. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર (Etymology) એ મૂસાને આપવામાં આવેલા ત્રણ પ્રતિસાદોમાંથી પ્રથમ છે જ્યારે તે નિર્ગમન પુસ્તકમાં ભગવાનનું નામ પૂછે છે. શબ્દ () એ (), 'બનવું' નું પ્રથમ એકવચન અપૂર્ણ સ્વરૂપ છે, અને હિબ્રુ વ્યાકરણની વિશિષ્ટતાઓને કારણે તેનો અર્થ 'હું છું' અને 'હું રહીશ' થાય છે. લાંબા શબ્દસમૂહના અર્થ પર ચર્ચા કરવામાં આવે છે, અને તેને વચન ('હું તમારી સાથે રહીશ') અથવા અસંગતતાના નિવેદન ('હું સમાન નથી') તરીકે જોવામાં આવી શકે છે. બાઈબલના હિબ્રૂ ભાષામાં વ્યાકરણના કાળ વચ્ચે તફાવત નહોતો. તેના બદલે તેમાં એક પાસાની પ્રણાલી હતી જેમાં સંપૂર્ણ કોઈપણ ક્રિયાઓને સૂચવે છે જે પૂર્ણ થઈ ગઈ છે, અને અપૂર્ણ કોઈપણ ક્રિયાઓને સૂચવે છે જે હજુ સુધી પૂર્ણ થઈ નથી. કારણ કે આ પાસાઓમાં ક્રિયાના સમય અને સ્થાન પર આવી સામાન્ય અસ્પષ્ટતા હતી, "ભૂતકાળ" ને અપૂર્ણમાં સંયોજિત ક્રિયાપદ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવશે અને (વા-) દ્વારા ઉપસર્ગ કરવામાં આવશે, "ભાવિ તંગ" ને સંપૂર્ણમાં સંયોજિત ક્રિયાપદ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવશે અને તેના દ્વારા ઉપસર્ગ કરવામાં આવશે, અને "વર્તમાન તંગ", સામાન્ય રીતે, ઉપસર્ગ વિના અપૂર્ણમાં સંયોજિત ક્રિયાપદ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવશે. શબ્દ () એ 'બનવું' નું પ્રથમ વ્યક્તિનું એકવચન અપૂર્ણ સ્વરૂપ છે, જે આધુનિક હિબ્રુમાં ભાવિ તંગ 'હું બનીશ' સૂચવે છે; જો કે, તેમાં ઉપસર્ગનો અભાવ છે જે બાઈબલના હિબ્રુમાં આ વાંચનની જરૂર પડશે. તેથી તેનો અનુવાદ 'હું છું' તરીકે થઈ શકે છે, પરંતુ 'હું હોઈ શકું છું', 'હું હોઈ શકું છું', 'હું હોઈ શકું છું' વગેરે જેવા મોડલ સ્વરૂપ તરીકે પણ થઈ શકે છે. તદનુસાર, સમગ્ર શબ્દસમૂહને અંગ્રેજીમાં માત્ર 'હું છું કે હું છું' તરીકે જ નહીં પણ 'હું જે બનીશ તે બનીશ' અથવા 'હું જે બનીશ તે બનીશ' અથવા 'હું જે બનીશ તે સાબિત કરીશ' અથવા 'હું બનીશ કારણ કે હું બનીશ' તરીકે પણ અનુવાદિત કરી શકાય છે. અન્ય અનુવાદોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ લીઝર, 'હું તે બનીશ જે હું બનીશ'; રોથરહામ, 'હું જે ઇચ્છું તે બનીશ', ગ્રીક, (), સેપ્ટ્યુએજિન્ટમાં 'હું તે છું', અને ફિલો, અને પ્રકટીકરણનું પુસ્તક અથવા, 'હું અસ્તિત્વમાં છું'; લેટિન, 'હું તે છું જે હું છું'. શબ્દ () એ સાપેક્ષ સર્વનામ છે જેનો અર્થ તાત્કાલિક સંદર્ભ પર આધાર રાખે છે, જેથી 'તે', 'કોણ', 'જે', અથવા 'ક્યાં' તે શબ્દના તમામ સંભવિત અનુવાદો છે. નવા કરારમાં વપરાયેલા આ શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ "પણ ઈશ્વરની કૃપાથી હું જે છું તે છું" (1 કોરીંથી 15:10). અર્થઘટન હિબ્રુ બાઇબલ અનુસાર, સળગતી ઝાડની અથડામણમાં () મૂસા ઈસ્રાએલીઓને પૂછે છે કે જ્યારે તેઓ પૂછે છે કે કયા દેવતાઓએ ('એલોહીમ') તેમને તેમની પાસે મોકલ્યા છે, ત્યારે તેઓ શું કહેશે, અને YHWH જવાબ આપે છે, "હું તે છું જે હું છું", અને ઉમેર્યું, "ઈસ્રાએલના લોકોને આ કહો, 'મેં મને તમારી પાસે મોકલ્યો છે. તે કંઈક અંશે નોંધપાત્ર છે કે આ વિનિમય હોવા છતાં, ઈસ્રાએલીઓ ક્યારેય મૂસાને ભગવાનનું નામ પૂછતા નથી. પછી કદાચ સંખ્યાબંધ અનુત્તરિત પ્રશ્નો છે, જેમાં તે કોણ છે જે ભગવાનનું નામ, મોસેસ અથવા ઈસ્રાએલીઓને જાણતો નથી (મોટાભાગના વિવેચકો એવું માને છે કે તે મોસેસ છે જે જાણતો નથી, એટલે કે ઈસ્રાએલીઓ તેની ઓળખ સાબિત કરવા માટે તેને નામ પૂછશે), અને નિવેદનનો અર્થ શું છે. છેલ્લામાં ત્રણ રીતે સંપર્ક કરી શકાય છેઃ "હું કોણ છું"-મોસેસના પ્રશ્નની અવગણના; "હું કોણ છું" અથવા "હું તે છું જે છું"-ઇઝરાયલના ભગવાનની પ્રકૃતિનું નિવેદન; હું છું 'હું કોણ છું' અથવા "હું છું કારણ કે હું છું"-આ સંસ્કરણે શબ્દસમૂહની વિદ્વતાપૂર્ણ ચર્ચામાં મોટો ભાગ ભજવ્યો નથી, પરંતુ પ્રથમ પ્રકારને નવા અંગ્રેજી બાઇબલમાં સામેલ કરવામાં આવ્યો છે. રોમન કેથોલિકવાદ, હિપ્પોના સેન્ટ ઑગસ્ટીન અને ચર્ચના ડૉક્ટરો, સેન્ટ થોમસ એક્વિનાસે નિર્ગમન 3ઃ14ના અસ્તિત્વને એસ્સે ઇપ્સમના અસ્તિત્વ સાથે ઓળખાવ્યું હતું, જે પોતે ભગવાન છે, અને તત્ત્વમીમાંસાઓમાં, મજબૂત અથવા સઘન અર્થમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જેમાં દરેક વ્યક્તિના તમામ નિર્ધારણ તેમની ઉચ્ચતમ સ્તરની પૂર્ણતા ધરાવે છે. તેથી, આ અસ્તિત્વ દરેક વાસ્તવિકતા (અથવા શુદ્ધ કાર્ય) ની વાસ્તવિકતા અને તમામ પૂર્ણતાઓની પૂર્ણતા છે. તેમનામાં, માત્ર સાર અને અસ્તિત્વ (લેટિનમાંઃ એક્ટસ એસેન્ડી) ઓળખવામાં આવે છે. જ્યારે સેન્ટ ઓગસ્ટિનને તેમના વિશે સામાન્ય અંતઃપ્રેરણા હતી, ત્યારે તેમની દાર્શનિક રચના માત્ર સેન્ટ થોમસ સાથે જ આવી હતી. અન્ય મંતવ્યો હિન્દુ અદ્વૈત વેદાંતમાં, દક્ષિણ ભારતીય ઋષિ રમણ મહર્ષિએ ઉલ્લેખ કર્યો છે કે ભગવાનની તમામ વ્યાખ્યાઓમાંથી, "કોઈ પણ ખરેખર બાઈબલના નિવેદન 'હું છું કે હું છું' જેટલું સારી રીતે મૂકવામાં આવ્યું નથી. તેમણે જાળવી રાખ્યું હતું કે હિંદુ ધર્મગ્રંથોમાં સમાન નિવેદનો હોવા છતાં, મહાવાક્યો, આ નિર્ગમનમાં આપવામાં આવ્યા છે તેટલા સીધા નથી. વધુમાં શ્રી નિસર્ગદત્ત મહારાજ દ્વારા "હું છું" ને રાજ્યવિહીન રાજ્ય, નિરપેક્ષ અથવા સર્વોચ્ચ વાસ્તવિકતાના મનમાં એક અમૂર્ત તરીકે સમજાવવામાં આવ્યું છે, જેને પરબ્રહ્મન કહેવાય છેઃ તે શુદ્ધ જાગૃતિ છે, વિચારો પહેલાં, ધારણાઓ, સંગઠનો, યાદોથી મુક્ત છે. પરબ્રહ્મને ઘણીવાર હિંદુ ધર્મમાં સર્વોચ્ચ વ્યક્તિ માટે એક સંબંધિત શબ્દ માનવામાં આવે છે. વિક્ટર પી. હેમિલ્ટન સૂચવે છે "કેટલાક કાયદેસર અનુવાદો.: (1) 'હું જે છું તે છું'; (2) 'હું જે છું તે છું'; (3) 'હું જે છું તે છું'; (4) 'હું જે છું તે છું'; (5) 'હું જે હતો તે છું'; (6) 'હું જે છું તે છું'; (7) 'હું જે છું તે બનીશ'; (8) 'હું જે છું તે બનીશ'; (9) 'હું જે છું તે બનીશ'. "હું છું" નો બહાઈ ધર્મનો સંદર્ભ ધ ડોન-બ્રેકર્સના પાન 316 પર મળી શકે છેઃ અહમ બ્રહ્માસ્મિ બે પણ જુઓ, અને તે છે કોગીતો, એર્ગો સમ અહંકાર એમી અલ એલોહિમ ભગવાન અને અનંતકાળ હું છું (બાઈબલના શબ્દ) દા. ત. "I and I" It Is What It Is I Yam What I Yam ભગવાનના નામો ઇસ્લામમાં ભગવાનના નામો ઓમ સ્વ-સંદર્ભ શથ સોહમ તાત ત્વમ અસી ટેટ્રાગ્રામેટન અનમૂવ્ડ મૂવર યુ આર વોટ યુ ઇઝ ક્વિન (કમ્પ્યુટિંગ) સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ નિર્ગમન ખ્રિસ્તી રહસ્યવાદનું પુસ્તક હિબ્રૂ બાઇબલ શબ્દો અને શબ્દસમૂહો યહૂદી રહસ્યવાદ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં ભગવાનના નામો યહુદી ધર્મમાં ભગવાનના નામો