William Wallace (Jesuit)
વિલિયમ વોલેસ (2 માર્ચ 1863 બેટિબ્રેક, ડબલિનમાં-14 નવેમ્બર 1922 કુર્સેઓંગ, પશ્ચિમ બંગાળમાં) એક એંગ્લિકન પાદરી હતા જેઓ પાછળથી રોમન કેથોલિક પાદરી, સોસાયટી ઓફ જીસસ (જેસુઇટ્સ) ના સભ્ય અને ઇન્ડોલોજિસ્ટ બન્યા હતા. જીવન વિલિયમ વોલેસને વ્યક્તિગત રીતે તેમના પિતા, એક ઇવેન્જેલિકલ મંત્રી દ્વારા શિક્ષણ આપવામાં આવ્યું હતું. તેમણે 1882માં ડબલિનની ટ્રિનિટી કોલેજમાં અભ્યાસ કર્યો, દેવત્વની ડિગ્રી મેળવી અને 24 વર્ષની ઉંમરે એંગ્લિકન પરંપરામાં સમન્વયની માંગ કરી. તેમણે ઇંગ્લેન્ડના મિડલેન્ડ્સમાં પરગણું કામ હાથ ધર્યું હતું, પરંતુ, બીમારી પછી, સ્વસ્થ થવા માટે આયર્લેન્ડ પરત ફર્યા હતા. બે વર્ષ પછી, તેમણે ચર્ચ મિશનરી સોસાયટી સાથે મિશનરી બનવાનું નક્કી કર્યું અને 1889માં પશ્ચિમ બંગાળના કૃષ્ણનગરમાં તેમની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. તેમના સાથી એંગ્લિકનો દ્વારા આચરવામાં આવતા ખ્રિસ્તી ધર્મથી નિરાશ થઈને, તેમણે મિશન ક્વાર્ટર છોડી દીધું અને કૃષ્ણનગરમાં એક નાનકડી ઝૂંપડીમાં રહેવાનું શરૂ કર્યું જ્યાં તેમણે પોતાની જાતને બંગાળી અને ગૌડિયા વૈષ્ણવવાદના અભ્યાસમાં સમર્પિત કરી દીધી. તેમની સરળતા અને શોધના જીવનએ તેમને તેમના ભારતીય પડોશીઓ માટે પ્રિય બનાવી દીધા. બંગાળી હિંદુઓ સાથેના તેમના સંપર્કથી તેઓ એવા અભિપ્રાય તરફ દોરી ગયા કે પ્રોટેસ્ટન્ટ આધ્યાત્મિકતા તેમના ઊંડા આધ્યાત્મિક વૈષ્ણવ મિત્રોની જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે અપૂરતી હતી. બંગાળમાં સાત વર્ષ સેવા આપ્યા પછી, તેઓ ઘરની રજા પર આયર્લેન્ડ પરત ફર્યા હતા. ત્યાં તેમણે કેથોલિક ધર્મશાસ્ત્ર અને આધ્યાત્મિકતાનો અભ્યાસ કર્યો અને તેમને ખાતરી થઈ ગઈ કે માત્ર કેથોલિક ધર્મ જ તેમને તેમના હિન્દુ સહયોગીઓ સાથે સંવાદના માધ્યમો પ્રદાન કરી શકે છે અને બંગાળીઓને પ્રચાર કરવા માટે માત્ર કેથોલિક આધ્યાત્મિકતા જ યોગ્ય છે. મિલ હિલ ફાધર્સ દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવ્યા બાદ, તેમણે જેસ્યુટ ઓર્ડરમાં પ્રવેશની વિનંતી કરી હતી, જેના સભ્યો બંગાળમાં સક્રિય હતા. તેમને બેલ્જિયન પ્રાંતીય દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા અને 15 ફેબ્રુઆરી 1898 ના રોજ નોવિટિએટમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. ઇંગ્લેન્ડમાં બે વર્ષની આધ્યાત્મિક તાલીમ પૂર્ણ કર્યા પછી, તેઓ 13 ડિસેમ્બર 1901ના રોજ કલકત્તા પહોંચ્યા હતા. કલકત્તાની સેન્ટ ઝેવિયર્સ કોલેજમાં અંગ્રેજી સાહિત્યના લેક્ચરર તરીકે નિમણૂક થતાં પહેલાં તેઓ શેમ્બગનુર અને સેન્ટ મેરીઝ, કુર્સેઓંગ ખાતે ફિલસૂફી અને ધર્મશાસ્ત્રના વધુ અભ્યાસમાં રોકાયેલા હતા. બાદમાં તેમને એંગ્લો-ઈન્ડિયન્સમાં લેક્ચરર અને પાદરી તરીકે દાર્જિલિંગ મોકલવામાં આવ્યા હતા. આ સમયે જ તેમણે પોતાની આત્મકથા 'ફ્રોમ ઇવેન્જેલિકલ ટુ કેથોલિક બાય વે ઓફ ધ ઇસ્ટ "લખી હતી અને હિન્દુ ફિલસૂફી અને યોગ પર ઘણી કૃતિઓ પણ લખી હતી. તેઓ હિંદુઓ સમક્ષ ખ્રિસ્તી ધર્મની સ્વીકાર્ય રજૂઆત કરવા માટે ભારતીય ફિલસૂફીનો ઉપયોગ કરવા માંગતા હતા. તેમની તબિયત બગડવાની શરૂઆત સાથે, તેમને 1921માં સેન્ટ મેરીઝ, કુર્સેઓંગમાં પાછા ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યા હતા. 14 નવેમ્બર 1922ના રોજ તેમનું અવસાન થયું હતું. વોલેસનું મહત્વ તેમના સમકાલિન અને નાના જેસુઇટ્સ પર બંગાળમાં જે રીતે મિશન કરવામાં આવ્યું હતું તેના પર તેમના પ્રભાવ પર આધારિત છે. તેમણે જેસુઇટ્સમાં ભારતીય આધ્યાત્મિકતા તરફની માનસિકતાને બદલવામાં મદદ કરી અને ભારતમાં સેવાની તૈયારી કરી રહેલા નવોદિતોની આધ્યાત્મિક રચનાને પ્રભાવિત કરી. તેમણે બેલ્જિયમમાં તેમના ઉપરી અધિકારીઓને હિંદુ ગ્રંથોના ઊંડા અભ્યાસમાં જોડાવા માટે તેમના સૌથી પ્રતિભાશાળી વિદ્વાનોને મોકલવા વિનંતી કરી હતી. પિયરે જોહાન્સ અને જ્યોર્જ ડેન્ડોય વોલેસની આ દ્રષ્ટિનું ફળ હતા. આ સેન્ટ ઝેવિયર્સના જેસુઇટ્સે "કેથોલિક ધર્મ અને હિંદુ ધર્મનું ટકાઉ સંશ્લેષણ કર્યું હતું. 'બંગાળ સ્કૂલ', જેને આ હેઠળ જોડવામાં આવી હતી, તે ફાધર વિલિયમ વોલેસનું ભારત માટે કાયમી યોગદાન હતું. 'બંગાળ સ્કૂલ' ને 'કલકત્તા સ્કૂલ ઓફ ઈન્ડોલોજી' તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. વોલેસ બ્રહ્મબંધવ ઉપાધ્યાય અને અનિમાનંદાના પ્રયાસોથી પ્રેરિત હતા. તેમની સાથે તેમને લાગ્યું કે જો બંગાળમાં સફળ સુનાવણી મેળવવી હોય તો ખ્રિસ્તી ધર્મનું ભારતીયકરણ કરવું પડશે. તેમણે સોફિયામાં ઉપાધ્યાયના લેખો વાંચ્યા હતા અને તેમની મૂળભૂત પ્રેરણાઓથી પ્રભાવિત થયા હતા. પોતાના લખાણોમાં, તેમણે અલૌકિક ધર્મના કુદરતી પાયા તરીકે ભારતીય ફિલસૂફીની યોગ્યતા અંગે ઉપાધ્યાયના અભિગમનો પુનરોચ્ચાર કર્યો હતો. ગ્રંથસૂચિ પ્રાથમિક ગ્રંથસૂચિ ઇવેન્જેલિકલથી કેથોલિક બાય વે ઓફ ધ ઇસ્ટ. ધ લાઇટ ઓફ ધ ઇસ્ટ સિરીઝ, નં. 35. કલકત્તાઃ કેથોલિક ઓર્ફન પ્રેસ, 1923. હિંદુ ક્લેયરવોયન્સનો પરિચય. કુર્સેઓંગ, 1920. ટાઇપસ્ક્રિપ્ટ, અપ્રકાશિત. ગોથલ્સ લાઇબ્રેરી, સેન્ટ ઝેવિયર્સ કોલેજ, કલકત્તા ખાતે એમ. એસ. યોગ દર્શન પર એક બંગાળી ટિપ્પણી. 1923 માં. પોલીકોપીડ, અપ્રકાશિત. ગોથલ્સ લાઇબ્રેરી, સેન્ટ ઝેવિયર્સ કોલેજ, કલકત્તા ખાતે એમ. એસ. ખ્રિસ્તી ફાધર્સના કેથોલિક ધર્મના સંબંધમાં હિંદુ ઋષિઓનો શાશ્વત ધર્મ. ટાઇપસ્ક્રિપ્ટ, અપ્રકાશિત. વેરિયા ઓફ વોલેસ, ગોથલ્સ લાઇબ્રેરી, સેન્ટ ઝેવિયર્સ કોલેજ, કલકત્તા. માધ્યમિક ગ્રંથસૂચિ ડોયલ, સીન. વેદનું સંશ્લેષણઃ પિયરે જોહાન્સની ધર્મશાસ્ત્ર, એસ. જે. બર્નઃ પીટર લેંગ, 2006. 123-126. હોસ્ટેન, હેનરી. "ઇન મેમોરિયમઃ વિલિયમ વોલેસ, 1863-1922". ધ કેથોલિક હેરાલ્ડ ઓફ ઇન્ડિયા 5 (22 નવેમ્બર 1922) 803-4. નંબૂદરી, ઉદયન. સેન્ટ ઝેવિયર્સઃ ધ મેકિંગ ઓફ અ કલકત્તા ઇન્સ્ટિટ્યુશન. નવી દિલ્હી-વાઇકિંગ/પેંગ્વિન બુક્સ ઇન્ડિયા, 1995. ફ્રાન્સિસ એક્સ. ક્લુની, એસજે, "અલિયેનેશન, ઝેનોફિલિયા, એન્ડ કમિંગ હોમઃ વિલિયમ વોલેસ, એસજે 'સ ફ્રોમ ઇવેન્જેલિકલ ટુ કેથોલિક બાય વે ઓફ ધ ઇસ્ટ", કોમન નોલેજ 24.2 (2018), 280-290 સંદર્ભો 1863 જન્મ 1922 મૃત્યુ ખ્રિસ્તી પાદરીઓ ડબ્લિન (શહેર) ઇન્ડોલોજિસ્ટ્સ 20મી સદીના આઇરિશ જેસુઇટ્સ 20મી સદીના ભારતીય જેસુઇટ્સ ટ્રિનિટી કોલેજ ડબ્લિનના એંગ્લિકનિઝમ એલ્યુમનીમાંથી રોમન કેથોલિક ધર્મમાં પરિવર્તિત થયા