Shahdagh people
શાહદાગ લોકો (શાહ દાગ, શાખદાગ, શાખદાગ અને શાદાગ પણ લખાય છે; અઝરબૈજાની જોડણીમાં શાહદાગ) એ ઉત્તર અઝરબૈજાનમાં શાહદાગ પર્વતની નજીક રહેતા કેટલાક નાના વંશીય જૂથો માટે સામાન્ય શબ્દ છે, ખાસ કરીને દાગેસ્તાની સરહદ નજીકના કોનાખકેન્ટ (કુબા) જિલ્લાના ત્રણ મોટા ગામોમાં. શાહદાગ વંશીય જૂથો સામાન્ય રીતે ઉત્તરપૂર્વ કોકેશિયન ભાષા પરિવારની લેઝગિક શાખાની સમુર ભાષાઓ બોલે છે. વંશીય જૂથો "શાહદાગ લોકો" શબ્દમાં કેટલાક વંશીય જૂથો સામેલ છે. દરેક વંશીય જૂથના ગામનું નામ ઐતિહાસિક રીતે વંશીય જૂથના નામને અનુરૂપ છેઃ બુદુખ (બુદુગ અથવા બુડુક પણ લખવામાં આવે છે) (1926ની સોવિયેત વસ્તી ગણતરીમાં 2,000) મુખ્યત્વે બુડુક ગામમાં રહે છે, પરંતુ તેઓ ડેલી ગયા અને ગુની બુડુગ (દક્ષિણ બુડુક) તેમજ ખુદાત, ઇસ્માઇલી, ખાચમાસ, કુબા, કુટકાશેન અને ઝરદોબમાં વેરવિખેર જૂથોમાં પણ રહે છે. બુદુખો સુન્ની મુસ્લિમ છે અને બુદુખ ભાષા બોલે છે, જે દક્ષિણ સમુર ભાષા છે. ઝેક (જેને જેક અથવા ગેટ પણ કહેવામાં આવે છે) (1926ની સોવિયેત વસ્તી ગણતરીમાં 2,600) મુખ્યત્વે ક્રિઝ ગામમાં રહે છે પરંતુ તેઓ એલિક, જેક અને ગાપુક (હાપુટ) માં પણ રહે છે. બુદુગની જેમ, ઝેક પણ ખુદાત, ઇસ્માઇલલી, ખાચમાસ, કુબા, કુટકાશેન અને ઝરદોબમાં મળી શકે છે. વંશીય ભાષાશાસ્ત્રીઓએ ઝેકના ત્રણ પેટા જૂથોની ઓળખ કરી છેઃ ઝેક, ક્રિઝ અને ગેપુટ. ઝેક સુન્ની મુસ્લિમ છે, ખાસ કરીને શફી શાળાની તરફેણ કરે છે, અને જેક ભાષા બોલે છે, જે દક્ષિણ સમુર ભાષા છે. ખિનાલુગ (ખિનાલુગ અથવા ખિનાલુગ પણ લખાય છે) (1926ની સોવિયેત વસ્તી ગણતરીમાં 100) ખિનાલુગ ગામમાં રહે છે. તેઓ પોતાને કટ્ટિટ્ટુરદુર, કેત્શ અથવા ખાલખ કહે છે. ખિનાલુગ એ સુન્ની મુસ્લિમો પણ છે જે શફી સંપ્રદાયના છે અને ખિનાલુગ ભાષા બોલે છે, જે ઉત્તરપૂર્વ કોકેશિયન ભાષા પરિવારમાં એક અલગ ભાષા છે. યેરગુઝ (યર્જીડઝ અથવા એર્ગ્યુડઝ્ત્સી પણ લખાય છે) લોકો યર્ગુકમાં રહે છે. ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિ આ લોકોના માનવામાં આવતા પૂર્વજો કોકેશિયન અલ્બેનિયન છે, અને દરેક જૂથની પોતાની ચોક્કસ પરંપરાઓ, સંસ્કૃતિ અને ભાષા છે. શાહદાગ લોકો ચોક્કસ લાક્ષણિકતા ધરાવતી પારિવારિક અને સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ ધરાવે છે. શાહદાગ લોકો અને અન્ય ઐતિહાસિક જૂથો, ખાસ કરીને ઓઘુઝ તુર્કોની લગ્ન અને શોકની પરંપરાઓ વચ્ચે ઘણી સામ્યતાઓ અને વિવિધતાઓ શોધી શકાય છે. કોનાખંદ (કુબા) જિલ્લાના લોકોની આર્થિક જીવનશૈલી પશુપાલન (ઉચ્ચ પ્રદેશોમાં ઘેટાં અને બકરા, નીચાણવાળા વિસ્તારોમાં ઢોર), સોના અને ચાંદીના લાકડાં, વણાટ, માટીકામ અને ગાદલાના ઉત્પાદન પર આધારિત છે. દાગેસ્તાન પ્રદેશમાં ચીજવસ્તુઓનો વેપાર કરવાની જરૂરિયાતને કારણે, ઘણા શાહદાગને અઝેરી બોલવાનું શીખવું પડ્યું હતું. સાહિત્યિક હેતુઓ માટે, શાહદાગ લોકો અઝેરી ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે. પરંપરાગત રીતે, શાહદાગોનું સંચાલન કઠોર અંતર્વિવાહી પિતૃસત્તાક કુળ પ્રણાલીઓ દ્વારા કરવામાં આવતું હતું, જેમાં યુવાનોને પ્રથમ કે બીજા પિતરાઈ ભાઈઓ સાથે લગ્ન કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવતા હતા. કુળ એકતાની તે ભાવનાને એ હકીકત દ્વારા મજબૂત બનાવવામાં આવી હતી કે તમામ જમીન વિસ્તૃત કુટુંબ એકમ દ્વારા સાંપ્રદાયિક માલિકીની હતી. 1960 અને 1970 ના દાયકા દરમિયાન, સોવિયેત સરકાર સહકારી મંડળીઓની સ્થાપના કરવામાં અને શાહ દાગના ઘણા ટોળાં અને ગોચર જમીનોને એકત્ર કરવામાં પણ સફળ રહી હતી; આ નીતિએ સ્થાનિક લોકોમાં રોષ પેદા કર્યો હતો. ઘણા શાહદાગ હજુ પણ તેમના વારસાથી વાકેફ હોવા છતાં, 1959,1970 અને 1979ની સોવિયેત વસ્તી ગણતરીમાં બુદુગ, ખિનાલુગ અને ઝેક દેખાયા ન હતા. 1920 ના દાયકાથી, તેઓએ તેમની રાષ્ટ્રીયતાને અઝરબૈજાની તરીકે સૂચિબદ્ધ કરી છે, તેમ છતાં તેઓ તેમની પોતાની મૂળ ભાષાઓ બોલતા હતા. હકીકત એ છે કે તેઓ અઝરબૈજાનમાં દ્વિભાષી હતા અને અઝરબૈજાનીઓ દ્વારા ઘેરાયેલા અને વધુ સંખ્યામાં હતા, જે તેમના એકીકરણમાં ફાળો આપે છે. મોટાભાગના રશિયન વંશીય વિજ્ઞાનીઓ આજે માને છે કે શાહદાગ અઝરબૈજાનીઓ દ્વારા સંપૂર્ણપણે આત્મસાત કરવામાં આવ્યા છે. ગૅલરી સંદર્ભો અઝરબૈજાનમાં વંશીય જૂથો