Polygamy in Africa
આફ્રિકામાં બહુપત્નીત્વ આફ્રિકાના સમગ્ર ઇતિહાસમાં અસ્તિત્વમાં છે. બહુપત્નીત્વ, ખાસ કરીને બહુપત્નીત્વ, આફ્રિકામાં અત્યંત મૂલ્યવાન સામાજિક સંસ્થા છે. બહુપત્નીત્વ એ પુરુષ કે સ્ત્રી અને તેમની બહુવિધ પત્નીઓ વચ્ચેના લગ્ન છે. બહુપત્નીત્વ એ એક પુરુષ અને બહુવિધ પત્નીઓ વચ્ચેના લગ્ન છે. બહુપતિત્વ એ સ્ત્રી અને બહુવિધ પતિઓ વચ્ચેના લગ્ન છે. આફ્રિકન સમાજોમાં આફ્રિકન રાજાઓ માટે એક સામાન્ય અપેક્ષા એ છે કે તેઓ સમાજમાં કુલોની વ્યાપક શ્રેણીની પત્નીઓ સાથે બહુપત્નીત્વ લગ્નમાં ભાગ લઈને તેમના રાજ્ય અને સમાજને પ્રતીકાત્મક રીતે એકીકૃત કરે. આમ કરવાથી, રાજા તેની વિરુદ્ધ અસંતુષ્ટ અને હરીફ દળોના વિકાસ અને ઉદયની શક્યતાને ઘટાડે છે. ઇતિહાસ ઉત્તર આફ્રિકા ઇજિપ્ત પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં બહુપત્નીત્વના પુરાવા મધ્ય સામ્રાજ્ય અને નવા સામ્રાજ્ય બંનેમાં મળી શકે છે. એમેનોફિસ ત્રીજાના રાજવંશીય શાસન દરમિયાન, એમેનોફિસ ત્રીજા અને વિદેશી રાજકુમારીઓ વચ્ચે સંખ્યાબંધ બહુપત્નીત્વ લગ્નો થયા હતા, જેના કારણે પાછળથી રાજકુમારીઓને રાણીની ખીણમાં દફનાવવામાં આવી હતી અને રાજાના હરમમાં તેમના વિશે નીચે મુજબ વર્ણવવામાં આવ્યું હતુંઃ 'તેણી તેજસ્વી એટેન શહેરમાં અસંખ્ય રાતોની હતી'; 'તેણી જે તેજસ્વી એટેનના મંદિરમાં ભવ્યતામાં દેખાય છે'; 'તેણી જે તેજસ્વી એટેન માટે રોષ સાથે પ્રહાર કરે છે'. 20મા રાજવંશના સમયગાળાના પપાયરસના બહુપત્નીત્વનું ઉદાહરણ, જે 20મા રાજવંશના અન્ય ઘણા ઉદાહરણોમાંનું એક છે, જે કબરની લૂંટને પ્રકાશિત કરે છે, તે સુવર્ણ કામદાર, રામોસના ટ્રિબ્યુનલ કેસને પ્રકાશિત કરે છે. જ્યારે હેરોડોટસ પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓને એક વિવાહીત હોવાનું દર્શાવતો હતો, ત્યારે ડાયોડોરસ પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓને બહુપત્નીત્વ ધરાવતા હોવાનું દર્શાવતો હતો; ડાયોડોરસ સિક્યુલસના જણાવ્યા અનુસાર, "ઇજિપ્તવાસીઓની લગ્ન-પ્રથાઓ અનુસાર પાદરીઓને માત્ર એક જ પત્ની હોય છે, પરંતુ અન્ય કોઈ પણ પુરુષ જેટલું નક્કી કરી શકે તેટલા લે છે; અને ઇજિપ્તવાસીઓએ વસ્તી વધારવા માટે તેમના તમામ બાળકોનો ઉછેર કરવો જરૂરી છે, કારણ કે દેશ અને શહેરો બંનેની સમૃદ્ધિ વધારવામાં મોટી સંખ્યા સૌથી મોટું પરિબળ છે". પશ્ચિમ આફ્રિકા આઇવરી કોસ્ટ 1975 સી. ઈ. માં આઇવરી કોસ્ટની પ્રથમ રાષ્ટ્રીય વસ્તી ગણતરીના વિકાસને પગલે, 1988 સી. ઈ. માં 23 ટકા પુરુષો બહુપત્નીત્વ લગ્નમાં ભાગ લેતા હોવાનું જણાયું હતું, અને સરેરાશ બહુપત્નીત્વવાદી પુરુષને 2.3 પત્નીઓ હોવાનું જણાયું હતું, જેમાં અબિદજાનની સરખામણીએ ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં બહુપત્નીત્વના ઊંચા દર જોવા મળ્યા હતા. 1955 સી. ઈ. થી 1988 સી. ઈ. સુધી, આઇવરી કોસ્ટમાં બહુપત્નીત્વના દર એકદમ સુસંગત રહ્યા હતા, જે 10માંથી ચાર પરિણીત મહિલાઓ સાથે જોવા મળ્યા હતા, જોકે 1960 સી. ઈ. ની શરૂઆતથી 1970 સી. ઈ. ની મધ્ય સુધી ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં થોડો ઘટાડો જોવા મળ્યો હતો. ઇ. સ. 12મી સદી અને ઇ. સ. 15મી સદી વચ્ચે, બહુપત્નીત્વ એ માલી સામ્રાજ્યની સાંસ્કૃતિક પ્રથા હતી. સુંદિયાટા કીટાના મહાકાવ્યની માંડે કથામાં, કીતાએ બે મહિલાઓ સાથે બહુપત્નીત્વ લગ્ન કર્યા હતા, જેમની સાથે તેમને બાળકો હતા અને જેમના બાળકો એકબીજા સાથે રાજકીય સ્પર્ધામાં હતા. મૌરિટાનિયા ટિચિત સંસ્કૃતિમાં, પરિવારોનો ઉપયોગ અક્રેજિત જેવા સ્થળોએ વિસ્તૃત પરિવારો અથવા બહુપત્નીત્વ પરિવારો દ્વારા કરવામાં આવતો હોઈ શકે છે. પૂર્વ આફ્રિકા યુગાન્ડા બુગાન્ડાના સામ્રાજ્ય દરમિયાન, બુગાન્ડાના રાજાએ તેની વિરુદ્ધ અસંતુષ્ટ અને હરીફ દળોના વિકાસ અને ઉદયની શક્યતાને ઘટાડવા માટે બહુપત્નીત્વ લગ્નમાં ભાગ લીધો હતો. જ્યારે પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓમાં એકવિધતા પ્રબળ હતી, ત્યારે ન તો રિવાજો અને પરંપરાઓ કે ન તો પ્રાચીન ઇજિપ્તના કાયદાઓ બહુપત્નીત્વને ગુનાહિત ઠેરવે છે. પતિ પોતાની પત્ની સાથે સારી રીતે વર્તે છે, કુટુંબની સ્થિરતા અને સ્વસ્થ સહ-વાલીપણાને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવતું હતું. વ્યભિચારના કૃત્યને સામાજિક રીતે કલંકિત કરવામાં આવ્યું હતું. સ્ત્રીઓ પોતાના વૈવાહિક કરારો પણ લખી શકતી હતી, જેણે છૂટાછેડાના નીચા દર અને બહુપત્નીત્વની તકોમાં ફાળો આપ્યો હોઈ શકે છે. પ્રાચીન ઇજિપ્તના રાજાઓ બહુપત્નીત્વ લગ્નમાં ભાગ લેતા હતા. રાજકીય રીતે ગોઠવાયેલા બહુપત્નીત્વ લગ્નો શાહી પરિવારના પુરુષ સભ્યો અને વિદેશી રાજકુમારીઓ વચ્ચે થયા હતા. જ્યારે નીચલા વર્ગ અને મધ્યમ વર્ગના પુરુષો મોટે ભાગે બેથી વધુ પત્નીઓ અને ઉપપત્નીઓને આર્થિક રીતે ટેકો આપી શકતા ન હતા, ત્યારે રાજાઓ અને ઉચ્ચ વર્ગના પુરુષો બહુપત્નીત્વમાં જોડાવાનું પોસાય તેમ હતા, જેમાં રાજાઓને ઘણી પત્નીઓ અને ઉપપત્નીઓ હતી અને ઉચ્ચ વર્ગના પુરુષો ઓછામાં ઓછી એક પત્ની અને કેટલીક ઉપપત્નીઓ હતી. પ્રાચીન ઇજિપ્તમાંથી ઉપલબ્ધ પુરાવાઓમાં વારંવાર જોવા મળતી અસ્પષ્ટતાને કારણે પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓ અને બહુપત્નીત્વ વિશે વ્યાપક તારણો કાઢવા મુશ્કેલ બની શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, 20મા રાજવંશના સમયગાળાના પપાયરસમાં ઉપલબ્ધ પુરાવાઓમાં જોવા મળતા નીચેના સામાન્ય ઉદાહરણનો સમાવેશ થાય છેઃ 'નાગરિક એ, બીની પત્ની અને નાગરિક સી, તેની બીજી પત્ની, કુલ 2.' જેમ કે વોટસન (2011) આ સામાન્ય ઉદાહરણ વિશે જણાવે છેઃ "સંદર્ભ બે સમકાલીન પત્નીઓ માટે હોઈ શકે છે; બીજી તરફ, પત્ની એ એ પરણેલી પત્ની સી પહેલાં છૂટાછેડા અથવા મૃત હોઈ શકે છે-તે સૂચવવા માટે કંઈ નથી કે જે વાસ્તવિક સ્થિતિ હતી". પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં બહુપત્નીત્વ માટેના ઓછા અસ્પષ્ટ પુરાવા મધ્ય સામ્રાજ્ય અને નવા સામ્રાજ્ય બંનેમાં મળી શકે છે. મધ્ય સામ્રાજ્યના ઉદાહરણોમાં પ્રાચીન ઇજિપ્તના અમલદાર વર્ગના લોકોનો સમાવેશ થાય છે. પેપિરસનું એક ઉદાહરણ, જે 20મા રાજવંશના અન્ય ઘણા ઉદાહરણોમાંનું એક છે, જે ગંભીર લૂંટને પ્રકાશિત કરે છે, તે સુવર્ણ કામદાર રામોસના ટ્રિબ્યુનલ કેસને પ્રકાશિત કરે છે; કેસ દરમિયાન, તેની પત્ની મુતમેહાબે તેની જુબાની દરમિયાન સંકેત આપ્યો હતો કે તેની બે મૃત પત્નીઓ હતી અને બીજી પત્ની જે મૃત નહોતી; ખાસ કરીને, રામોસ પર પછીથી બહુપત્નીત્વ નહીં પણ ગંભીર લૂંટ માટે કેસ ચલાવવામાં આવ્યો હતો. એમેનોફિસ ત્રીજાના રાજવંશીય શાસન દરમિયાન, એમેનોફિસ ત્રીજા અને વિદેશી રાજકુમારીઓ વચ્ચે સંખ્યાબંધ બહુપત્નીત્વ લગ્નો થયા હતા, જેના કારણે પાછળથી રાજકુમારીઓને રાણીની ખીણમાં દફનાવવામાં આવી હતી, જેમાં રાજાના હરમનો ભાગ તરીકે તેમને નીચે મુજબ વર્ણવવામાં આવ્યા હતાઃ 'તેણી તેજસ્વી એટેન શહેરમાં અસંખ્ય રાતોની હતી'; 'તેણી જે તેજસ્વી એટેનના મંદિરમાં ભવ્યતામાં દેખાય છે'; 'તેણી જે તેજસ્વી એટેન માટે રોષ સાથે પ્રહાર કરે છે'. જ્યારે હેરોડોટસ પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓને એકવિધ હોવાનું દર્શાવતો હતો, ત્યારે ડાયોડોરસ પ્રાચીન ઇજિપ્તવાસીઓને બહુપત્નીત્વ તરીકે દર્શાવતો હતો; ડાયોડોરસ સિક્યુલસ અનુસાર, 'લગ્ન-રિવાજો અનુસાર પશ્ચિમ આફ્રિકા આઇવરી કોસ્ટ 1975 સી. ઈ. માં આઇવરી કોસ્ટની પ્રથમ રાષ્ટ્રીય વસ્તી ગણતરીના વિકાસને પગલે, 1988 સી. ઈ. માં 23 ટકા પુરુષો બહુપત્નીત્વ લગ્નમાં ભાગ લેતા હોવાનું જણાયું હતું, અને સરેરાશ બહુપત્નીત્વવાદી પુરુષને 2.3 પત્નીઓ હોવાનું જણાયું હતું, જેમાં અબિદજાનની સરખામણીએ ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં બહુપત્નીત્વના ઊંચા દર જોવા મળ્યા હતા. 1955 સી. ઈ. થી 1988 સી. ઈ. સુધી, આઇવરી કોસ્ટમાં બહુપત્નીત્વના દર એકદમ સુસંગત રહ્યા હતા, જે 10માંથી ચાર પરિણીત મહિલાઓ સાથે જોવા મળ્યા હતા, જોકે 1960 સી. ઈ. ની શરૂઆતથી 1970 સી. ઈ. ની મધ્ય સુધી ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં થોડો ઘટાડો જોવા મળ્યો હતો. ઇ. સ. 12મી સદી અને ઇ. સ. 15મી સદી વચ્ચે, બહુપત્નીત્વ એ માલી સામ્રાજ્યની સાંસ્કૃતિક પ્રથા હતી. સુંદિયાટા કીટાના મહાકાવ્યની માંડે કથામાં, કીતાએ બે મહિલાઓ સાથે બહુપત્નીત્વ લગ્ન કર્યા હતા, જેમની સાથે તેમને બાળકો હતા અને જેમના બાળકો એકબીજા સાથે રાજકીય સ્પર્ધામાં હતા. મૌરિટાનિયા ટિચિત સંસ્કૃતિમાં, પરિવારોનો ઉપયોગ અક્રેજિત જેવા સ્થળોએ વિસ્તૃત પરિવારો અથવા બહુપત્નીત્વ પરિવારો દ્વારા કરવામાં આવતો હોઈ શકે છે. પૂર્વ આફ્રિકા યુગાન્ડા બુગાન્ડાના સામ્રાજ્ય દરમિયાન, બુગાન્ડાના રાજાએ તેની વિરુદ્ધ અસંતુષ્ટ અને હરીફ દળોના વિકાસ અને ઉદયની શક્યતાને ઘટાડવા માટે બહુપત્નીત્વ લગ્નમાં ભાગ લીધો હતો. સંદર્ભો આફ્રિકામાં બહુપત્નીત્વ ખંડ દ્વારા બહુપત્નીત્વ આફ્રિકન સંસ્કૃતિ બહુપત્નીત્વ સમાગમ પ્રણાલીઓ