Nagpuri literature
નાગપુરી સાહિત્ય ઝારખંડ, છત્તીસગઢ અને ઓડિશાની ભાષા નાગપુરી ભાષાના સાહિત્યનો ઉલ્લેખ કરે છે. પ્રારંભિક સાહિત્યની શરૂઆત નાગપુરી ભાષામાં થઈ હતી જ્યારે નાગવંશી રાજા અને રામગઢ રાજના રાજાએ 17મી સદીમાં કવિતા લખવાનું શરૂ કર્યું હતું. ત્યારથી, વિવિધ સાહિત્ય લખવામાં આવ્યું છે. જોકે વર્તમાન સદીમાં, નાગપુરીને ક્યારેય સાહિત્યિક વિકાસ માટે લાયક માનવામાં આવતું ન હતું. પરંતુ કેટલાક સમર્પિત લેખકો ટૂંકી વાર્તાઓ, નાટકો અને કવિતાઓ લખવામાં રોકાયેલા છે. ઇતિહાસ પ્રારંભિક આધુનિક સમયગાળો હસ્તપ્રતોના તારણો અનુસાર, નાગપુરી ભાષામાં સાહિત્યિક કૃતિઓ નાગવંશી અને રામગઢ રાજના શાસનકાળમાં શરૂ થઈ હતી. માત્ર રાજા રઘુનાથ શાહ અને રામગઢના રાજા દલેલ સિંહની ઓળખ સ્થાપિત થઈ છે કે 17મી સદીમાં કોણ રાજા હતા. તેઓ કવિતા લખતા હતા. આ સાહિત્ય દેવનાગરી અને કૈથી લિપિમાં છે. આધુનિક સમયગાળાના ઉત્તરાર્ધના કેટલાક કવિઓમાં હનુમાન સિંહ, જયગોવિંદ મિશ્રા, બરજૂ રામ પાઠક, ઘાસી રામ મહલી, દાસ મહલી, મહંત ઘસી અને કંચન હતા. પ્રદ્યુમ્ન દાસ અને રુદ્ર સિંહ જેવા મહાન લેખકો પણ હતા. હનુમાન સિંહ અને બરજૂ રામ પાઠક 19મી સદીના કવિઓ હતા. હનુમાન સિંહ બરજુરામ કરતાં 40 વર્ષ મોટા હતા. બરજૂ રામ પાઠક ગુમલા જિલ્લાના હાપામુની ગામના મહામાયા મંદિરના કાર્યવાહક હતા, જેનું નિર્માણ 9મી સદીમાં રાજા ગજઘાટ રાય દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. 1831 અને 1833ની વચ્ચે કોલ બળવામાં આદિવાસી બળવાખોરો દ્વારા તેમની પત્ની અને બાળકોની હત્યા કરવામાં આવી હતી. તેમણે માયામાયા મંદિરને પણ તોડી પાડ્યું હતું. હનુમાન સિંહ અને બરજુરામ પાઠકની કવિતાઓ ભગવાન રામ, કૃષ્ણ અને શિવ પરની કવિતાઓ જેવી વૈષ્ણવ અને શિવવાદની પરંપરાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. "નાગવંશાવલી" (1876), છોટાનાગપુરના નાગવંશીઓની વંશાવળી જે બેનીરામ મહતા દ્વારા લખાયેલી છે તે નાગપુરીમાં એક ઐતિહાસિક કૃતિ છે. ઘાસી રામ મહલી એક અગ્રણી કવિ હતા જેમણે "નાગવનશાવલી", "દુર્ગાસ્પતસાતી", "બારહમાસા", "વિવાહ પરિચય" વગેરે લખ્યા છે. ડ્રગપાલ દેવઘરિયાએ નલ દમયંતી ચરિત, મહાપ્રભુ બાસુદેવ ચરિત લખ્યું હતું. મહેલિદાસે સુદામા ચરિત લખ્યું હતું. જયગોવિંદ મિશ્રાએ લંકા કંડ લખ્યું હતું. જગનિવાસ નારાયણ તિવારીએ રાસ તરંગિની લખી હતી જે અપ્રકાશિત છે જેમાં 600 ગીતો છે. ધનીરામ બક્ષી ગાયક અને લેખક હતા. તેમણે તેમના પુસ્તકો તેમજ અન્ય ઘણા લેખકો પ્રકાશિત કર્યા અને ઘણી કૃતિઓને લુપ્ત થવાથી બચાવવામાં મદદ કરી. નાગપુરી ભાષામાં ગદ્ય લેખનની શરૂઆત ખ્રિસ્તી ધર્મપ્રચારકો દ્વારા કરવામાં આવી હતી. મિશનરી પીટર શાંતિ નૌરંગી તેમની વચ્ચે અગ્રણી હતા. E.H.Whitley એ 1896માં લોહરદગા, છોટા નાગપુરની ગણવારી બોલી પર નોંધો લખી હતી, જેને નાગપુરી ભાષામાં ગદ્ય લખવાની શરૂઆત માનવામાં આવે છે. સમકાલીન સમયગાળાના કેટલાક લેખકો પ્રફુલ કુમાર રાય, સાહની ઉપેન્દ્ર પાલ સિંહ, શિવ અવતાર ચૌધરી, લાલ રણવિજય નાથ શાહદેવ, બિશેશ્વર પ્રસાદ કેશરી, ગિરધારી રામ ગોંઝુ, ભુનેશ્વર અનુજ અને શકુંતલા મિશ્રા છે. બલદેવ પ્રસાદ સાહુએ લવ કુશ ચરિત કવિતા લખી હતી. નાગપુરીએ 1980ના દાયકાથી રાંચી યુનિવર્સિટી અને ઝારખંડની અન્ય યુનિવર્સિટીઓમાં ભણાવ્યું હતું. રાંચી યુનિવર્સિટીમાં પ્રાદેશિક અને આદિવાસી ભાષાઓનો અભ્યાસ 1980ના દાયકા દરમિયાન બિશ્વેશ્વર પ્રદેશ કેશરી અને રામ દયાલ મુંડા દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો. જોકે નાગપુરીને ક્યારેય સાહિત્યિક વિકાસ માટે યોગ્ય માનવામાં આવતું ન હતું, પરંતુ વર્તમાન સમયમાં નાના પરંતુ સમર્પિત લેખકો ટૂંકી વાર્તાઓ, નાટકો અને કવિતાઓ લખવામાં રોકાયેલા છે. લેખક અને કાર્ય લગભગ 645 જાણીતા નાગપુરી કવિઓ અને લેખકો છે જેમની હસ્તપ્રતો અને પુસ્તકો 17મી સદીથી ઉપલબ્ધ છે. નાગપુરી ભાષામાં કેટલાક કવિઓ અને લેખકોની કૃતિઓ નીચે મુજબ છેઃ સંદર્ભો ભારતીય સાહિત્ય સાહિત્ય ભાષા દ્વારા ભારતીય સાહિત્ય ભાષા દ્વારા નાગપુરી ભાષા નાગપુરી સંસ્કૃતિ