Eustratios of Constantinople
યુસ્ટ્રાટીયસ અથવા યુસ્ટ્રાટીયસ (582-602) કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં હાગિયા સોફિયાના ધર્મશાસ્ત્રી, ધર્મશાસ્ત્રી અને પાદરી હતા. યુસ્ટ્રાટીયસ મેલિટીનનો વતની હતો. તેઓ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડા યુટીચિયસ (552-565,577-582) ના શિષ્ય હતા, જેમની આત્મકથા તેમણે લખી હતી. તે મૂળભૂત રીતે વાસ્તવિક અહેવાલ છે, જોકે તેમાં રેટરિકલ વિકાસનો અભાવ નથી. તે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની બીજી પરિષદ (553) અને યુટીચિયસના અમાસીયામાં દેશનિકાલ (565-577) માટે એક મહત્વપૂર્ણ સ્રોત છે. 602માં, યુસ્ટ્રાટીયસે ફારસી ખ્રિસ્તી સંત ગોલિંદુચનું જીવનચરિત્ર પૂરું કર્યું. તેઓ બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્ય અને ફારસી સામ્રાજ્ય વચ્ચેની મુત્સદ્દીગીરીમાં મેલિટીનના બિશપ ડોમિશિયનની ભૂમિકા પર વિશેષ ધ્યાન આપે છે. ડોમિશિયન ગોલિંદુચના જીવન પર તેમના મુખ્ય માહિતી આપનારાઓમાંના એક હતા. યુસ્ટ્રાટીયોસે આત્માની ઊંઘમાં માન્યતા વિરુદ્ધ એક લેખ પણ લખ્યો હતો, જેનું શીર્ષક હતું એ રીફ્યુટેશન ઓફ ધોસ હૂ સે ધ સોલ્સ ઓફ ધ ડેડ આર નોટ એક્ટિવ એન્ડ રિસીવ નો બેનિફિટ ફ્રોમ ધ પ્રેયર્સ એન્ડ સેક્રિફાઇસ મેક્ડ ફોર ધેમ ટુ ગોડ. આ કૃતિ ડી સ્ટેટુ એનિમેરમ પોસ્ટમોર્ટમનો લેટિન અનુવાદ 1841માં ફરીથી છાપવામાં આવ્યો હતો. તે 582 અને 602 ની વચ્ચે લખવામાં આવ્યું હતું, સંભવતઃ 593-594 માં અથવા તેની આસપાસ, જ્યારે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં યુફેમિયાને આભારી કેટલાક ચમત્કારો પર વિવાદ ઊભો થયો હતો. તે એવી દલીલોનો જવાબ આપે છે કે મૃતકો "પ્રવૃત્તિમાં અસમર્થ" છે (એનેનર્જેટોઈ અને અપ્રાકટોઈ), તેનો વિરોધ કરીને કે મૃતકો મૃત્યુમાં વધુ સક્રિય હોય છે. તે જ સમયની આસપાસ રચાયેલા ગ્રેગરી ધ ગ્રેટના સંવાદો, યુસ્ટ્રેટીયોસના રિફ્યુટેશન જેવા સમાન વિષયો સાથે વ્યવહાર કરે છે. મેથ્યુ દાલ સાન્ટો ધારણા કરે છે કે બંને પુરુષો કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં એકબીજાને જાણતા હશે. ખ્રિસ્તી નશ્વરવાદનો વિરોધ કરતા અન્ય બીઝેન્ટાઇન લેખકોમાં જ્હોન ધ ડેકોન, નિકેતાસ સ્ટેથાટોસ, ફિલિપ મોનોટ્રોપોસ (ડિયોપ્ટ્રા પીપી. 210, 220), અને માઈકલ ગ્લાઇકાસ. સંદર્ભો બીઝેન્ટાઇન ધર્મશાસ્ત્રીઓ 6 ઠ્ઠી સદીના બીઝેન્ટાઇન લેખકો 6 ઠ્ઠી સદીના ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રીઓ 6 ઠ્ઠી સદીના જન્મ 7 ઠ્ઠી સદીના મૃત્યુ