Cuernavaca Cathedral
ક્યુએર્નવાકા કેથેડ્રલ (ક્યુએર્નવાકા કેથેડ્રલ) એ ક્યુએર્નવાકા, મોરેલોસ, મેક્સિકો શહેરમાં સ્થિત ક્યુએર્નવાકા ડાયોસિઝનું રોમન કેથોલિક ચર્ચ છે. ચર્ચ અને તેની આસપાસના મઠ 16મી સદીની શરૂઆતમાં યુનેસ્કો દ્વારા વિશ્વ ધરોહર સ્થળ તરીકે અંકિત પોપોકાટેપેટલ જ્વાળામુખીની નજીકમાં આવેલા મઠોમાંનું એક છે, જે શરૂઆતમાં એઝટેક સામ્રાજ્ય પર સ્પેનિશ વિજય પછી સ્વદેશી લોકોના પ્રચારના પ્રયાસો માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું. 18મી સદી સુધીમાં, મઠના ચર્ચે શહેરના પરગણાં ચર્ચ તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું અને 19મી સદીના અંતમાં, તેને કેથેડ્રલનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો. મેક્સિકોના ઘણા કેથેડ્રલથી વિપરીત, આ એક શહેરના મુખ્ય ચોકની સામે નથી, પરંતુ તેના પોતાના દિવાલવાળા પરિસરમાં દક્ષિણમાં સ્થિત છે, જે તે અન્ય સંખ્યાબંધ માળખાઓ સાથે વહેંચે છે. તેના સમયના અન્ય મઠ માળખાઓથી વિપરીત, આ ચર્ચના મહત્વએ સંખ્યાબંધ નવીનીકરણ યોજનાઓને ઉશ્કેર્યા, જેમાંથી છેલ્લી 1957 માં થઈ હતી. આ આંતરિકની બાકીની જૂની સજાવટને બહાર કાઢી અને તેને સરળ આધુનિક સજાવટ સાથે બદલી. આ નવીનીકરણ કાર્યમાં 17મી સદીના ભીંતચિત્રનો પણ પર્દાફાશ થયો હતો જે આંતરિક દિવાલોને આવરી લે છે અને ફિલિપ ઓફ જીસસ અને જાપાનમાં વધસ્તંભે જડાયેલા અન્ય 23 મિશનરીઓની વાર્તા વર્ણવે છે. આ ચર્ચ કુએર્નવાકાની મેરીની ધારણાના મઠનો ભાગ હતો. આ મઠ કિલ્લા-શૈલીના સંખ્યાબંધ મોટા મઠોમાંનો એક હતો, જે 16મી સદીની શરૂઆતમાં પોપોકાટેપેટલ જ્વાળામુખીની નજીક આવેલા ઉત્તર મોરેલોસ અને દૂરના પશ્ચિમી પુએબ્લા રાજ્યોમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા. આ મઠો એઝટેક સામ્રાજ્ય પર સ્પેનિશ વિજય પછી ટૂંક સમયમાં સ્વદેશી વસ્તીને પ્રચાર કરવા અને વશ કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યા હતા. આ મઠોએ પ્રચારનો પ્રયાસ શરૂ કર્યો જે દક્ષિણમાં ઓક્સાકા અને મધ્ય અમેરિકા તરફ અને પછીથી સમગ્ર ન્યૂ સ્પેનની વસાહતમાં ફેલાયો. ક્યુર્નવાકા મઠની સંસ્થાની સ્થાપના 1525માં પ્રથમ બાર ફ્રાન્સિસ્કનો દ્વારા નવી સ્પેનિશ વસાહતમાં કેટલાક નવા આવનારાઓ સાથે કરવામાં આવી હતી. તેમાં એન્ટોનિયો માલ્ડોનાડો, એન્ટોનિયો ઓર્ટિઝ, એલોન્સો ડી હેરેરા અને ડિએગો ડી અલ્મોન્ટેનો સમાવેશ થાય છે. મઠ સંગઠનનો મૂળ હેતુ સ્થાનિક સ્વદેશી લોકોનું પ્રચાર કરવાનો હતો, અને પછીથી ન્યૂ સ્પેનના અન્ય ભાગોમાં મિશનરીઓને રાખવા અને તાલીમ આપવાનો હતો. જો કે, મુખ્ય ચર્ચ અને તેની દિવાલોથી ઘેરાયેલું પ્રાંગણ મૂળરૂપે સ્પેનિશ અને સ્વદેશી ઉમરાવો સિવાયના તમામ લોકો માટે બંધ હતું. આ સંકુલનું નિર્માણ 1529માં હર્નાન કોર્ટેસની પત્ની જુઆના ડી ઝુનિગા ડી કોર્ટેસ દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવેલી જમીન પર શરૂ થયું હતું. તે આદેશ દ્વારા ન્યૂ સ્પેનમાં પાંચમું બાંધકામ હતું અને તેની દેખરેખ તોરિબિયો દ બેનાવેન્તે મોટોલિનિયા દ્વારા કરવામાં આવી હતી. તે સમયના અન્ય મઠોની જેમ, તે મોટી, ઊંચી, જાડી દિવાલો અને મર્લોનથી બાંધવામાં આવ્યું હતું જેથી નવા મિશનરીઓને હજુ પણ પ્રતિકૂળ મૂળ લોકોથી બચાવી શકાય. મઠની જમીન મૂળરૂપે વર્તમાન સંકુલથી ઘણી આગળ વિસ્તરી હતી, અને તેમાં મોટા બગીચાઓ અને સાધુઓ દ્વારા ખોરાક અને અન્ય જરૂરી પુરવઠાના ઉત્પાદન માટે ઉપયોગમાં લેવાતી અન્ય જમીનોનો સમાવેશ થતો હતો. ચર્ચ સહિત આ સંકુલ તબક્કાવાર બાંધવામાં આવ્યું હતું અને 16મી સદીથી તેમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો. 1532નું વર્ષ ઉત્તર પ્રવેશદ્વાર પર વર્જિન મેરીના મોનોગ્રામમાં કોતરવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તે આ રવેશની સમાપ્તિ સૂચવતું નથી. તે 1574 સુધીમાં પૂર્ણ થયું હોવાની શક્યતા છે. વાર્તાઓ અનુસાર, આ વર્ષે મૃત્યુ પામેલા એક સાધુને સ્થાનિક ઘરોની છત પર સૂકાતા પાકની તપાસ કરીને, ખાદ્ય ભંડાર કેવા છે તે જોવા માટે ચર્ચની છત પર ચડવાની ટેવ હતી. મુલાકાતી પાદરી અલોન્સો પોન્સે 1585માં લખ્યું હતું કે સંકુલ પૂર્ણ થયું હતું અને સારી રીતે બાંધવામાં આવ્યું હતું, અને તેમાં ચર્ચ, શયનગૃહ અને બગીચાઓનો સમાવેશ થતો હતો. આ જ સાધુ સ્થળ પર સંખ્યાબંધ વૃદ્ધ સાધુઓની નિવૃત્તિ અને મૃત્યુની નોંધ કરે છે. મોટાભાગનું મુખ્ય ચર્ચ 17મી સદીના અંત સુધીમાં પૂર્ણ થયું હતું. જો કે, મુખ્ય ચર્ચનું માત્ર બાહ્ય કવચ, ક્લોઇસ્ટરની ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર કમાનો સાથે, અનુગામી રિમોડેલિંગ પ્રોજેક્ટ્સને કારણે પ્રારંભિક બાંધકામથી બાકી છે. તેના ઇતિહાસમાં, આ સંકુલ, ખાસ કરીને મુખ્ય ચર્ચને, પ્રચારના પ્રયત્નોમાં તેના મહત્વ તેમજ પછીથી કેથેડ્રલ તરીકેના પરગણાં ચર્ચ તરીકેના તેના મહત્વને કારણે ઘણી વખત ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું. વર્લ્ડ હેરિટેજ ઓર્ગેનાઇઝેશન દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત ચૌદ પ્રારંભિક મઠ સંકુલમાંથી, આ એકમાત્ર એવું છે જેણે તેના નિર્માણ પછી મોટા પાયે ફેરફારોનો અનુભવ કર્યો છે. 17મી સદીમાં, ચર્ચમાં ફેરફારો કરવામાં આવ્યા હતા, જેની શરૂઆત તેને લેટિન ક્રોસની રચના આપવા માટે બે ચેપલના નિર્માણથી થઈ હતી. ગાયકવૃંદ વિસ્તાર, બાજુની વેદીઓ અને અન્ય ભાગો કદાચ આ સમયે પણ ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. 1713માં, આ માળખામાં "લિટર્નિલા" સાથે ગુંબજ જેવું જ એક ભોંયરું અને દક્ષિણપૂર્વ ખૂણે એક ઘંટડી ટાવર ઉમેરવામાં આવ્યો હતો. અગાઉના કામથી વિપરીત, જે કઠોર હતું, તે તેની સાથે સંકળાયેલ સામાન્ય જટિલ સજાવટ સાથે બેરોક હતું. ટાવરની તળેટીમાં એક ઘડિયાળ છે. આ ઘડિયાળ સેગોવિયા કેથેડ્રલ માટે ફ્રાન્સિસ્કન પિતા દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. 16 મી સદીમાં, તે ચાર્લ્સ વી દ્વારા હર્નાન કોર્ટેસને આપવામાં આવી રહ્યું હતું 18 મી સદીના મધ્ય સુધીમાં, આંતરિક ફેરફારો અને ઉમેરાઓએ તેને ચાંદી અને અન્ય મોંઘી સામગ્રીથી બનેલી તમામ પ્રકારની ધાર્મિક કળાથી ભારે શણગાર્યું હતું. આ તે સમય પણ હતો જ્યારે મઠના મુખ્ય ચર્ચએ ક્યુર્નવાકા શહેર માટે પરગણાં ચર્ચ તરીકે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધ સુધી મઠ/પરગણાની ઇમારતો અને મેદાનો એ જ રહ્યા, જ્યારે રિફોર્મ કાયદાઓ બંધ થયા અને મેક્સિકોમાં ઘણા મઠો અને કોન્વેન્ટ્સને જપ્ત કરી લીધા. લા અસુંસિઓન દ મારિયા મઠ બંધ થઈ ગયો હતો અને તેની મોટાભાગની જમીન અને તેની ઘણી ઇમારતો ગુમાવી દીધી હતી, જે આજે પણ બાકી છે. અગાઉ સંકુલનો ભાગ રહેલી ઇમારતોમાંથી એક હવે રોબર્ટ બ્રેડી મ્યુઝિયમ છે. 1882માં ભૂકંપે ટાવરના ઉપલા ભાગને ઉથલાવી દીધો હતો. પુનઃનિર્માણનો આદેશ ફાધર વિસેન્ટે સેલિનાસ વાય રિવરસ દ્વારા આપવામાં આવ્યો હતો અને તેની દેખરેખ જોસ ગોન્ઝાલેઝ બેલોઝારન દ્વારા કરવામાં આવી હતી. 1891 માં, પોપ લીઓ XIII એ મોરેલોસના પ્રદેશ પર વહીવટ કરવા માટે ક્યુર્નવાકાના ડાયોસિઝની સ્થાપના કરી, નુએસ્ટ્રા સેનોરા ડે લા અસુન્સિયનના પૅરિશને ક્યુર્નવાકાના કેથેડ્રલમાં રૂપાંતરિત કરી. પ્રથમ બિશપ ફોર્ટિનો હિપોલિટો વેરા હતા. 20મી સદીની શરૂઆતમાં, મેક્સિકન ક્રાંતિ દરમિયાન મુખ્ય મથક તરીકે ઉપયોગ કરવા માટે કારાન્ઝા-સહયોગી જનરલ પાબ્લો ગોન્ઝાલેઝ ગાર્ઝા દ્વારા સંકુલનો એક ભાગ કબજે કરવામાં આવ્યો હતો. 20મી સદીના મધ્યભાગ સુધીમાં, ચર્ચમાં હજુ પણ તેની કેટલીક જૂની સમૃદ્ધ સજાવટ હતી, જેમાં સોનાનો ઢોળ ધરાવતા ચુર્રિગ્યુરેસ્ક મુખ્ય વેદીનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં સ્તંભો અને રાજધાનીઓ સાથેની બે બાજુની વેદીઓ અને વર્જિન મેરીના લાકડાના શિલ્પનો સમાવેશ થાય છે. આ કેપિટોલ્સમાંથી એક મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે તે ક્યુર્નવાકામાં પ્રથમ સમૂહની ઉજવણી સાથે સંબંધિત છે. જો કે, 1957માં સંઘીય સરકાર દ્વારા કેથેડ્રલનું વધુ એક મોટું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. કેટલાક કાર્યોમાં તત્વોને તેમની મૂળ સ્થિતિમાં પુનઃસ્થાપિત કરવાનો સમાવેશ થતો હતો. આમાં ક્લોઇસ્ટરના કોષો, રિફેકટરી, પુસ્તકાલય અને કોરિડોરનો સમાવેશ થાય છે. બેલ ટાવરમાં કેટલાક બેરોક તત્વો ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ મુખ્ય ચર્ચના આંતરિક ભાગમાં મોટા ફેરફારો કરવામાં આવ્યા હતા. પ્લાસ્ટરના બાહ્ય સ્તરોને દૂર કરવામાં આવ્યા હતા, જે 18મી સદીના ભીંતચિત્રોને ઉજાગર કરે છે, જે મુખ્ય નાભની લગભગ તમામ દિવાલોને આવરી લે છે. આ કૃતિ ફિલિપ ઓફ જીસસ અને અન્ય મિશનરીઓની શહાદતની વાર્તા કહે છે જેમને નાગાસાકીમાં વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યા હતા. ચુર્રિગ્યુરેસ્ક વેદીઓ અને અન્ય જૂના ઘટકોને મોટાભાગે બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા અને ખાસ કરીને મુખ્ય વેદી વિસ્તારમાં સરળ આધુનિક ઘટકો સાથે બદલવામાં આવ્યા હતા. જૂની સુશોભનની વસ્તુઓ પરિસરમાં પિનાકોથેકામાં મૂકવામાં આવી હતી પરંતુ તે લોકો માટે ઉપલબ્ધ નથી. કેથેડ્રલ સંકુલ 1994માં પોપોકાટેપેટલ વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટના ઢોળાવ પર આવેલા મઠોનો ભાગ બન્યું હતું. કેથેડ્રલ સંકુલ ક્યુર્નવાકા શહેરના ઐતિહાસિક કેન્દ્રમાં સ્થિત છે, પરંતુ અન્ય મેક્સીકન શહેરોથી વિપરીત, આ સૌથી મહત્વપૂર્ણ ચર્ચ મુખ્ય પ્લાઝા પર નથી પરંતુ તેના બદલે હિડાલ્ગો અને મોરેલોસ સ્ટ્રીટ્સના ખૂણા પર તેની દક્ષિણે છે. આ સંકુલમાં મુખ્ય ચર્ચ, મઠ અને કેટલાક ચેપલ/નાના ચર્ચો સાથે દિવાલોથી ઘેરાયેલું પરિસર છે. મુખ્ય ચર્ચ અને મઠ પરિસરના ઉત્તરપૂર્વ ભાગમાં છે, જ્યારે અન્ય ચર્ચો/ચેપલ બાજુઓ અથવા ખૂણાઓ પર છે. આ બાકીના વિસ્તાર અથવા એટ્રિયમને એલના આકારમાં બનાવે છે આ એકંદર લેઆઉટ તે જ છે જ્યારે તે મૂળ રીતે બનાવવામાં આવ્યું હતું, જો કે તે પછીના બાંધકામને કારણે તે થોડું નાનું છે. આનું એકંદર સ્વરૂપ, જે મઠ અને તેની જમીનોનું માત્ર આંતરિક ગર્ભગૃહ હતું, તે હેતુપૂર્વક વસ્તી કેન્દ્રથી દૂર બાંધવામાં આવ્યું હતું જેથી સાધુઓ અને મુલાકાતીઓ બંનેને એકલતાની ભાવના મળે. એટ્રિયમ એક સમયે કબ્રસ્તાન તરીકે કામ કરતું હતું, પરંતુ આજે તેમાં વૃક્ષો અને માર્ગો છે જે વિવિધ તત્વોને જોડે છે. એટ્રિયમના કેન્દ્રની નજીક આધાર પર એક પથ્થરનો ક્રોસ છે, જે કદાચ પ્રારંભિક સંયોજનોની રચનાઓ પહેલાં બનાવવામાં આવ્યો હતો. આધાર એક ચોરસ પ્રિઝમ છે જેનું માપ 1.7 બાય 1.7 મીટર છે. કેટલાક વિદ્વાનોના જણાવ્યા અનુસાર, આ માનવ બલિદાન માટે ઉપયોગમાં લેવાતા "ક્યુહોક્સિકાલી" અથવા પથ્થરની સમકક્ષ છે. આધાર તરીકે આનો ઉપયોગ મૂળ માન્યતાઓ પર ખ્રિસ્તી ધર્મની જીત દર્શાવવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. યોગ્ય ક્રોસ રેતીના પથ્થરના એક ટુકડામાંથી બનેલો છે. પ્રાંગણમાં "હત્યા કરાયેલા અમુક સ્પેનિયાર્ડો" ની યાદમાં એક સ્મારક પણ છે. સંકુલની પશ્ચિમ બાજુએ, કેથેડ્રલ અને તેની સાથે જોડાયેલ ક્લોસ્ટર બંનેની દક્ષિણ બાજુએ કેપિલા અબિએર્ટા (ખુલ્લું ચેપલ) છે. હર્નાન કોર્ટેસે ક્યુર્નવાકાને તેના આધિપત્ય પર બેઠક તરીકે પસંદ કર્યા પછી બાંધવામાં આવેલી સ્પેનિશની આ પ્રથમ રચનાઓમાંની એક હતી. આ મંદિર મૂળરૂપે આજે જે બાકી છે તેના કરતા મોટું હતું. અહીંના ખુલ્લા ચેપલનો ઉપયોગ માત્ર માસ માટે જ નહીં, પરંતુ નાટકો, સંગીત નૃત્ય અને શ્રદ્ધાને સમજાવવા અને મજબૂત કરવા માટે રચાયેલ અન્ય કાર્યક્રમો માટે પણ થતો હતો. ખુલ્લા મંદિરની છતને મોટી કમાનો દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો છે અને તે મઠના પ્રવેશદ્વાર તરીકે કામ કરે છે. આજે મઠનો ઉપયોગ બિશપરિક માટે કાર્યાલય તરીકે થાય છે. 20મી સદીમાં તેને તેના જૂના સ્વરૂપમાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં કેન્દ્રિય આંગણાની આસપાસ બે સ્તરો હતા. આ સ્તરોમાં કમાનો દ્વારા ચિહ્નિત કોરિડોર છે. આ મઠમાં સંખ્યાબંધ ભીંતચિત્રો છે, જેમાંથી કેટલાક ફિલિપાઇન્સ અને જાપાનમાં ન્યૂ સ્પેન મિશનરીઓને દર્શાવે છે. મુખ્ય ચર્ચમાં સાદો રવેશ છે, જેમાં સુશોભિત સુશોભન સાથેનું એકમાત્ર તત્વ ઘંટડી ટાવર છે, જેમાં ઘડિયાળ પણ છે. મુખ્ય પ્રવેશદ્વારની અંદર, ક્રોસ, એક ઘેટું અને એક પુસ્તક સાથે ઈસુની કાંસાની પ્રતિમા છે. આની બાજુમાં જ એક ખૂબ જ મોટું પથ્થરનું બાપ્તિસ્માનું ફોન્ટ છે. અંદરની સજાવટ સંપૂર્ણ અને મોટે ભાગે આધુનિક છે, ખાસ કરીને મુખ્ય વેદી વિસ્તારમાં. ખ્રિસ્તની છબી સાથે એક સમબાહુ ક્રોસ યજ્ઞવેદી વિસ્તાર પર લટકાવવામાં આવ્યો છે અને બાજુની દિવાલો પર નાના આધુનિક ક્રોસ અને અન્ય તત્વો છે. જો કે, સૌથી મહત્વપૂર્ણ સુશોભન તત્વ 18મી સદીનું વર્ણનાત્મક ભીંતચિત્ર છે. આ ભીંતચિત્ર 20મી સદીના મધ્યમાં નવીનીકરણ કાર્ય દરમિયાન મળી આવ્યું હતું. આ ભીંતચિત્ર ચર્ચની મુખ્ય ગુફાની બંને બાજુની દિવાલોની 400 મીટર 2 ને આવરી લે છે અને જાપાનમાં ઈસુના ફિલિપ અને અન્ય મિશનરીઓના આગમન અને શહાદતની વાર્તા કહે છે. આ ભીંતચિત્ર કદાચ 17મી સદીના મધ્યમાં 1627માં ફ્રાન્સિસ્કન મિશનરીઓને પવિત્ર કરવામાં આવ્યા પછી દોરવામાં આવ્યું હતું. ભીંતચિત્રને આદિમ શૈલીમાં અલ ફ્રેસ્કો રંગવામાં આવ્યું હતું. તેને કોણે રંગ્યો તે વિશે અથવા તેની રચના પાછળનો સામાજિક-રાજકીય સંદર્ભ વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે. લુઇસ ઇસ્લાસ ગાર્સિયા નામના એક વિદ્વાનનું માનવું છે કે કલાકાર એશિયાના વતની હતા જેઓ મઠમાં રહેતા હતા અને સ્થાનિક સ્વદેશી લોકોની મદદ લેતા હતા. જો કે, નાગાસાકીમાં શહીદોને સમર્પિત સંગ્રહાલયના ફાધર ડિએગો યુકી માને છે કે ભીંતચિત્ર સંપૂર્ણપણે સ્થાનિક કાર્ય છે. ઈસુના ફિલિપને 1627માં પવિત્ર કરવામાં આવ્યો હતો અને 1629માં તેને સંત જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો. પ્રથમ મેક્સિકન સંત તેમજ ફ્રાન્સિસ્કન તરીકે, તેમની વાર્તાનું આ સંસ્થામાં મહત્વ હશે. તેઓ મેક્સિકોમાં ક્રિઓલો ઓળખના પ્રતીક તરીકે વસાહતી કાળ દરમિયાન સુસંગતતા ધરાવતા હતા. જો કે, આ ભીંતચિત્રને 19મી સદીમાં આવરી લેવામાં આવ્યું હતું અને તેનું અસ્તિત્વ ભૂલી ગયું હતું. 20મી સદીમાં આર્કિટેક્ટ રિકાર્ડો રોબિના દ્વારા આ કાર્યની પુનઃ શોધ કરવામાં આવી હતી જ્યારે કેથેડ્રલનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. ભીંતચિત્રની વાર્તા પોપ ઇનોસેન્સ દ્વિતીય દ્વારા 23 ધર્મપ્રચારકોને આશીર્વાદ સાથે શરૂ થાય છે, જેઓ પાછળથી ફિલિપાઇન્સથી જાપાન આવ્યા હતા. ત્યાં 23 ના દ્રશ્યો છે; 16 જાપાનીઓ અને પાંચ સ્પેનિયાર્ડો ક્યોટોમાં મિશનરી કાર્ય કરી રહ્યા છે. પછી તે જૂથને નાગાસાકી લઈ જવામાં આવે છે ત્યારે સૈનિકો સાથે પાંજરામાં ભરેલી ગાડીઓમાં બતાવે છે. 24મો શહીદ ફિલિપ ઓફ જીસસ છે, જે જાપાનમાં વહાણ ભાંગી ગયું હતું. જાપાનના સમ્રાટ, ટોયોટોમી હાઈડેયોશીએ પોતાનો જીવ આપવાની રજૂઆત કરી હતી કારણ કે તેણે ખ્રિસ્તી ધર્મનો ઉપદેશ આપ્યો ન હતો, પરંતુ ફિલિપે ના પાડી હતી અને અન્ય લોકો સાથે તેને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો હતો. આ માટે, તેમને સંત તરીકે માન્યતા આપવામાં આવશે. એક દંતકથા કહે છે કે તેમના મૃત્યુના દિવસે મેક્સિકોમાં પરિવારના બગીચાઓમાં એક અંજીરનું ઝાડ ફરી જીવંત થયું હતું. આ સંકુલમાં 16મીથી 19મી સદીની પુરાતત્વીય કલાકૃતિઓ તેમજ ચિત્રો અને અન્ય કલાકૃતિઓ સાથે પિનાકોથેકા અથવા કલા સંગ્રહ ખંડ પણ છે. આ સંગ્રહ સંખ્યાબંધ લોકોનું પરિણામ છે પરંતુ તે ક્યુર્નવાકાના બીજા બિશપ ફ્રાન્સિસ્કો પ્લાન્કાર્ટ વાય નવાર્રેટે દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યો હોવાનું માનવામાં આવે છે. પૂર્વ-હિસ્પેનિક કલાકૃતિઓ અને ધાર્મિક કલાના દુર્લભ ઉદાહરણોનો તેમનો વ્યક્તિગત સંગ્રહ એપિસ્કોપલ પેલેસના બે ઓરડાઓમાં ઐતિહાસિક મ્યુઝિયમ હાઉસનો ભાગ બન્યો. પાછળથી વધુ ધાર્મિક વસ્તુઓ, ટેપેસ્ટ્રીઝ અને વધુ વર્તમાન દિવસ સુધી ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. 1987 સુધીમાં, આ સંગ્રહને કેથેડ્રલ સંકુલમાં શ્રેષ્ઠ કરતાં ઓછી સ્થિતિમાં સંગ્રહિત કરવામાં આવ્યો હતો. કાપડ ઉત્પાદક જુઆન ડબરનાર્ડ ચાવેનાઉ અને અન્ય જેમ કે "એડોપ્ટ અ વર્ક ઓફ આર્ટ" નામના મેક્સીકન પ્રોજેક્ટના પ્રયાસોએ આખરે આઈ. એન. એ. એચ. ને સંકુલમાં વધુ યોગ્ય સુવિધાઓ બનાવવા માટે ખાતરી આપી. તેણે સંગ્રહમાં 58 ધાર્મિક ચિત્રોને સંપૂર્ણપણે પુનઃસ્થાપિત કરવાનું પણ કામ કર્યું હતું. ખાસ મહત્વના ચિત્રોની એક શ્રેણીને એપોસ્ટોલાડો કહેવામાં આવે છે. દરેક પ્રેરિતોને દર્શાવતી બાર ચિત્રો. આ જૂથ મેક્સિકોમાં તેના પ્રકારનાં માત્ર ત્રણમાંનું એક છે. અન્ય ચિત્રોમાં 16મી સદીના આઇએ "એસ્ટિગમેટિઝેશિયન ડી સાન ફ્રાન્સિસ્કો ડી એસિસ" નો સમાવેશ થાય છે, જે એક રાહત છે જે કદાચ ચર્ચની મૂળ મુખ્ય વેદીમાંથી છે, જેમાં સેન્ટ ફ્રાન્સિસને ઘૂંટણિયે બેસીને કલંક મેળવતા દર્શાવવામાં આવ્યા છે. અન્યમાં 17મી સદીની "લા નેટિવિડડ ડી આઇએ વર્જિન મારિયા" અને "સાન ફ્રાન્સિસ્કો જેવિયર", 18મી સદીની "લા અલ્ટિમા સેના" અને 19મી સદીમાં રાફેલ ફ્લોરેસ દ્વારા "જેસસ કાલમા આઇએ ટોર્મેન્ટા" નો સમાવેશ થાય છે. ચેપલ સંકુલના અન્ય ચેપલમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ કેપિલા અબિએર્ટા (ખુલ્લું ચેપલ) છે જે સેન્ટ જોસેફને સમર્પિત છે. આ માળખું મેક્સિકોમાં 16મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં મઠોમાં બાંધવામાં આવેલા ઘણા માળખાઓમાંનું એક છે, અને તે સામાન્ય રીતે તે સમયે મૂળ વસ્તીના સામૂહિક ધર્માંતરણ સાથે સંકળાયેલી સામૂહિક અને અન્ય ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ માટે હતું. શક્ય છે કે હર્નાન કોર્ટેસે ક્યુર્નવાકામાં રહેતા હતા તે સમય દરમિયાન આ ખાસ ચેપલ બનાવ્યું હતું. તેનું નિર્માણ કરવા માટે, ક્યુર્નવાકાની આસપાસના સંખ્યાબંધ ગામોમાંથી મૂળ કામદારોને ફરજ પર ભરતી કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં ડી ટલેટ્લામા, ક્યુએન્ટેપેક, મિયાકાત્લા, ટેમિક્સકો, સાન ફ્રાન્સિસ્કો કોટલાન, મઝાટેપેક, સાન મિગ્યુએલ કોટલાન, ક્યુચીચિનોલા, હુઆજિત્લાન, પંચિમાલ્કો, ટ્લેટેંચી, હ્યુટીઝિલા, કોજોમુલ્કો, ઓકોટેપેક, ટેમિલ્પા, સાન્ટા મારિયા અહુકેટિલા, ટેટેલા વાય ટલાલ્ટેનાંગો સામેલ છે. અન્ય ઘણા કેશિલાઓથી વિપરીત, આ એક લંબરૂપને બદલે ચર્ચની ધરી સાથે સમાંતર છે. મેક્સિકો અથવા સ્પેનમાં આ લેઆઉટ માટે કોઈ ઉદાહરણો નથી. તે ક્લોઇસ્ટર વિસ્તારનું પ્રવેશદ્વાર પણ છે, જે મેક્સિકોમાં આ પ્રકારનું પ્રથમ છે. તે આ રીતે બનાવવામાં આવ્યું હતું જેથી તે દિવાલવાળા કર્ણક વિસ્તારને ટેકો આપે. 1882ના ભૂકંપમાં કેપિલાને નુકસાન થયું હતું. એવું લાગે છે કે આ સમયે સમારકામ મૂળ શિખરને બદલે છે. કેપિલાના આંતરિક ભાગમાં, મઠના પ્રવેશદ્વાર પર "એસિસીના સંત ફ્રાન્સિસના આધ્યાત્મિક વંશ" નું ભીંતચિત્ર છે. તે જે સંતો ઉત્પન્ન કરે છે તેના કરતાં તે ફ્રાન્સિસ્કન હુકમના સ્થાપકના જીવનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ ભીંતચિત્ર બગડ્યું છે. આજે, ખુલ્લું મંદિર વારંવાર લગ્ન માટે વપરાય છે. સંકુલમાં આગામી સૌથી મહત્વપૂર્ણ ચેપલ ટેરસેરા ઓર્ડેન ચેપલ (કેપિલા ડે લા ટેરસેરા ઓર્ડેન) છે, જે 1722માં ફ્રાન્સિસ્કન પાદરી એનરિક ડી યેરેસ દ્વારા સંકુલના ઉત્તરપશ્ચિમ ખૂણામાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. તે પછીથી ક્યુર્નવાકાના પ્રથમ બિશપ દ્વારા તેના એક જોડાણમાં એક સેમિનરી સ્થાપિત કરવામાં આવશે, જે 19મી સદીમાં શહેરની સૌથી મહત્વપૂર્ણ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાંની એક બની જશે. આ ચેપલ ચુર્રિગ્યુર્સ્કની સાથે લોકપ્રિય બેરોક નામની શૈલીમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. રવેશમાં દૂતો અને સંતોની મૂર્તિઓ છે, જેમાંથી કેટલીક સ્વદેશી શિરસ્ત્રાણવાળી છે. ઘંટડી ટાવરમાં બે સ્તરો છે પરંતુ તે ઊંચો નથી. દક્ષિણ બાજુના પ્રવેશદ્વારની ટોચ પર સીશેલની રચના છે. અંદર, તેમાં એક નામ સાથે લેટિન ક્રોસ લેઆઉટ છે, જે ઉપલા ગાયકવૃંદ, નાભિ અને એપ્સમાં વહેંચાયેલું છે. મુખ્ય વેદી બેરોક છે, જે રંગબેરંગી ફૂલો, દૂત અને સંતોથી ભરપૂર રીતે શણગારવામાં આવી છે. આ વેદીનું નિર્માણ સ્વદેશી કારીગરો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. આ સ્થળ પરના અન્ય બે મોટા ચેપલ ન્યુએસ્ટ્રા સેનોરા ડી લોસ ડોલોરેસ ચેપલ અને સાન્ટા ક્રૂઝ ચેપલ છે. પ્રથમ પરિસરની સૌથી જૂની રચનાઓમાંની એક છે, જે મુખ્ય ચર્ચની સામે બાંધવામાં આવી છે. નિઓગોથિક શૈલીમાં સાન્તા ક્રૂઝ ચેપલ, અને અવર લેડી ઓફ માઉન્ટ કાર્મેલનું સન્માન કરે છે. મ્યુઝિયમ ઓફ રિલિજિયસ આર્ટ મ્યુઝિયો ડી આર્ટે સેક્રો (મ્યુઝિયમ ઓફ રિલિજિયસ આર્ટ), જે પ્રવેશદ્વાર ચર્ચ સંકુલના દક્ષિણપશ્ચિમ ખૂણામાં સ્થિત છે, તેનું ઉદ્ઘાટન બિશપ રામોન કાસ્ટ્રો કાસ્ટ્રો દ્વારા 12 જુલાઈ, 2018ના રોજ કરવામાં આવ્યું હતું. એમ. એક્સ. એન. $36.3 મિલિયન (યુ. એસ. $20 લાખ) ના ખર્ચે બાંધવામાં આવેલા આ સંગ્રહાલયમાં 16મીથી 21મી સદી સુધીના 92 ચિત્રો, શિલ્પો, વસ્ત્રો અને અન્ય કલાકૃતિઓ છે. પ્રથમ ઓરડો કેથોલિક જાહેર ઉપાસના માટે સમર્પિત છે અને તેમાં લા ડિઓસા ટોનાન્ટઝિનનો સમાવેશ થાય છે, જે મુખ્ય વેદીની નીચે મળી આવેલી પ્રજનન દેવી છે તેમજ પુરોહિતના વસ્ત્રો અને અન્ય ધાર્મિક વસ્તુઓ અને ચિત્રો છે. બીજો ઓરડો સેન્ટ ફ્રાન્સિસ ઓફ એસિસીને સમર્પિત છે, જેમાં એન્ડ્રેસ ડે લા કોન્ચા (16મી સદીના અંતમાં) દ્વારા કરવામાં આવેલ સાન ફ્રાન્સિસ્કો (સાન ફ્રાન્સિસ્કોનું કલંક) નો સમાવેશ થાય છે. ત્રીજું મેક્સિકોના પ્રચાર સાથે સંબંધિત છે, જેમાં અવર લેડી ઓફ ગુઆડાલુપે પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. 18મી સદીમાં જોસ ડી ઇબારાને આભારી એલ સેનોર ડી ચાલમા કોન ફ્લોરોન (રોઝેટ્સ સાથે ચાલમાના સ્વામી) અને લા રિસુર્રેસિઓન ડી ક્રિસ્ટો (ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન) અહીં જોવા મળે છે. જુઆન કોરિયાનું પ્રતિનિધિત્વ અલ નાસિમિએન્ટો દ લા વર્જિન (વર્જિનનો જન્મ) અને લા એજ્યુકેશન દ લા વર્જિન (વર્જિનનું શિક્ષણ) દ્વારા કરવામાં આવે છે. સિમોન પેરેઇન્સનું પ્રતિનિધિત્વ લા ક્રુસિફિક્શન (ધ ક્રુસિફિક્શન) દ્વારા કરવામાં આવે છે. પ્રવેશ ફી લેવામાં આવે છે. મેક્સિકોમાં પોપોકાટેપેટલ મેન્ડિકન્ટ મઠોના ઢોળાવ પરના મઠો પણ જુઓ એટ્રીયલ ક્રોસ સંદર્ભો મેક્સિકોમાં રોમન કેથોલિક કેથેડ્રલ મેક્સિકોમાં કુએર્નવાકા ઇમારતો અને માળખાઓ મેક્સિકોમાં મોરેલોસ ફ્રાન્સિસ્કન મઠોમાં મોરેલોસ પ્રવાસી આકર્ષણોનો ઇતિહાસ મેક્સિકોમાં મોરેલોસ વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ્સ 1529 સ્થાપનાઓ ન્યૂ સ્પેનમાં રોમન કેથોલિક ચર્ચો 1574 માં પૂર્ણ થયા ન્યૂ સ્પેનમાં 16 મી સદીની રોમન કેથોલિક ચર્ચ ઇમારતો મેક્સિકોમાં બેરોક ચર્ચ ઇમારતો