Hamaxitus
હેમેક્સિટસ () એ એનાટોલિયાના ટ્રોડ પ્રદેશના દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં આવેલું એક પ્રાચીન ગ્રીક શહેર હતું, જેને ટ્રોડ અને એઓલિસ વચ્ચેની સરહદ તરીકે ગણવામાં આવતું હતું. તેની આસપાસના પ્રદેશને ગ્રીકમાં (હામેક્સિટીયા) તરીકે ઓળખવામાં આવતો હતો, અને તેમાં એપોલો સ્મિન્થિયસનું મંદિર, ટ્રાગાસાઈ ખાતેના મીઠાના કુંડ અને સાત્નિઓઇસ નદી (આધુનિક તુઝલા Çય) નો સમાવેશ થતો હતો. તે તુર્કીના કાનક્કલે પ્રાંતના અયવાસીક જિલ્લામાં ગુલ્પિનાર (અગાઉ કુલાહલી) ગામ નજીક બેઇકટેપ નામના ઉદય પર સ્થિત છે. નામ હામેક્સિટસ સૌપ્રથમ ઇ. સ. પૂર્વે 425/4 માં એથેનીયન શ્રદ્ધાંજલિ સૂચિમાં એચ તરીકે દેખાય છે. જો કે, આ જોડણી એટિક ગ્રીકના પ્રભાવને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને હેમેક્સિટનોએ તેમના શહેરના નામની જોડણી અથવા ઉચ્ચારણ કેવી રીતે કર્યું હશે તે માટે વિશ્વસનીય માર્ગદર્શિકા નથી. હેમેક્સિટસ એઓલિક બોલતા વિસ્તારમાં સ્થિત હતુંઃ એઓલિક, અન્ય કહેવાતી પૂર્વ ગ્રીક બોલીઓની જેમ, સિલોટિક હતી અને તેથી, એટિક ગ્રીકથી વિપરીત, ધ્વનિ/એચ/ગુમાવી દીધી હતી. આ જાળવી રાખેલું/એચ/એટા સાથે હેમેક્સિટસની એટિક જોડણીમાં જોવા મળે છે, જે એટિકમાં અન્ય બોલીઓથી વિપરીત રજૂ થાય છે. તેવી જ રીતે, ડિગ્રાફનો ઉપયોગ-- (/કેએચએસ/) માટે-- (/એક્સ/) એ એટિકને પ્રતિબિંબિત કરે છે, એઓલિક ઉપયોગ નહીં. ગ્રાફિમ (xi) મૂળ રૂપે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું/ks/(); તે એટિકની એક વિશિષ્ટતા હતી (સિલોટિક ન હોવા સાથે સુસંગત અને તેથી શ્રાવ્ય રીતે મહત્વાકાંક્ષી વ્યંજનો જાળવી રાખ્યા હતા) કે/ks/ઉચ્ચારવામાં આવ્યું હતું/ks/અને તેથી ગ્રાફિમ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમ કે અહીં h માં છે. અન્ય તમામ સાહિત્યિક અને શિલાલેખ સ્રોતો ઇ. સ. પૂર્વે ચોથી સદીના શહેરના પોતાના સિક્કાઓ પર સંદર્ભ આપે છે અને દંતકથાઓ વાંચે છે (AMAXI, એટલે કે. , હમક્સી (ટોસ)). શહેરનું નામ (હામેક્સા) પરથી આવ્યું છે, જેનો અર્થ થાય છે 'વેગન', તેથી વિશેષણ (હામેક્સિટોસ), 'વેગન દ્વારા પસાર', 'વાહન-માર્ગ', 'ઉચ્ચ-માર્ગ'. એક પ્રાચીન રસ્તાના અવશેષો ઓળખી કાઢવામાં આવ્યા છે, જે દરિયાકાંઠાથી દૂર આશ્રય ખાડીથી તરત જ નીચે તરફ દોરી જાય છે, જેના પર શાસ્ત્રીય શહેર બેઇક્ટેપ ખાતે આવેલું હતું, જે નામની ઉત્પત્તિ સૂચવે છે. ક્લાસિકલ એન્ટિક્વિટીમાં હેમેક્સિટસ વિશેની તમામ પાયાની દંતકથાઓ નજીકના એપોલો સ્મિન્થિયસના મંદિરના પાયા સાથે સંબંધિત હતી. આ વિષયે પ્રાચીનકાળમાં ખૂબ રસ લીધો કારણ કે હોમરના ઇલિયડના ઉદઘાટનમાં એપોલોના ટ્રોજન પાદરી, ક્રિસ, ભગવાનને ગ્રીક લોકો સામે પ્લેગ મોકલવા વિનંતી કરતી વખતે (સ્મિન્થ્યુ, 'ઓ, સ્મિન્થિયન') તરીકે સંબોધન કરે છે કારણ કે અગામેમ્નોને તેની પુત્રી ક્રિસીસને પકડી લીધી હતી અને તેને ખંડણી આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. ઉપનામ (સ્મિન્થોસ) ગ્રીક બોલનારાઓ માટે થોડી મૂંઝવણ પેદા કરે છે કારણ કે તેઓ તેને મૂળ ગ્રીક તરીકે ઓળખતા ન હતા, અને તેને પેલાસ્જિયન અથવા માઇસીયન ભાષાઓને આભારી છે. વ્યંજન શબ્દમાળા-nth-(કોરીંથ જેવા સ્થળના નામોમાં પણ જોવા મળે છે) ભાષાશાસ્ત્રીઓ દ્વારા બિન-ગ્રીક અને સંભવતઃ લુવિયન મૂળ હોવાનું માનવામાં આવે છે. હોમરનો માર્ગ તેના અર્થ વિશે કોઈ સંકેત આપતો નથી, અને તેથી એપોલો સ્મિન્થિયસ વિશેની દંતકથાઓ મુખ્યત્વે ઉપનામને એટિયોલોજાઇઝ કરવાના પ્રયાસોથી ઉદ્ભવી હતી. સૌથી જૂની પરંપરા ઇ. સ. પૂર્વે 7મી સદીના મધ્યમાં રહેતા એફેસસના એક ભવ્ય કવિ કાલિનસ પાસેથી આવે છે. તેઓ જણાવે છે કે હેમેક્સિટસની સ્થાપના ટ્યૂક્રિયનના એક જૂથ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. ટ્રોજન) ક્રેટન્સ કે જેમને ઓરેકલ દ્વારા કહેવામાં આવ્યું હતું કે જ્યાં પણ 'પૃથ્વી-જન્મ' () તેમના પર હુમલો કરે ત્યાં એક શહેર શોધે. જ્યારે તેઓ હેમેક્સિટસના વિસ્તારમાં પહોંચ્યા, ત્યારે ક્ષેત્રના ઉંદરોનું એક મોટું ટોળું તેમના સાધનો પરના તમામ ચામડાને ખાઈ ગયું, અને તેથી તેઓ સ્થળ પર સ્થાયી થયા, ઓરેકલના 'પૃથ્વીમાં જન્મેલા' ઉંદર હોવાનું અર્થઘટન કર્યું. આ પૌરાણિક કથા આ રીતે સ્મિન્થોસ શબ્દને 'માઉસ' તરીકે વર્ણવે છે. કાલિનસની એટિયોલોજી રોગના દેવ તરીકે એપોલોની ભૂમિકા અને એ હકીકત કે ચોક્કસપણે આ ભૂમિકામાં જ ક્રિસિસે તેમને ઇલિયડમાં 'સ્મિન્થિયન' તરીકે બોલાવ્યા હતા તે બંનેને ધ્યાનમાં લે છે. જો કે, સંપ્રદાયની ચર્ચા કરતી વખતે, એમેસિયાના ઑગસ્ટન ગ્રીક ભૂગોળવેત્તા સ્ટ્રેબોએ નોંધ્યું હતું કે અન્ય કેટલાક ગ્રીક અભયારણ્યોમાં પૂજાતા દેવતાઓના ઉપનામોને પણ નાના પ્રાણીઓના પ્લેગનો અંત લાવતા ભગવાનના સંદર્ભમાં સમજાવવામાં આવ્યા હતા, અને તેથી તે સ્પષ્ટ નથી કે કોલિનસ સ્મિન્થોસની 'માઉસ' તરીકેની આ ચોક્કસ સમજૂતી પર કેવી રીતે પહોંચ્યા. આ શબ્દ ઘણી સદીઓ પછી ઇ. સ. પૂર્વે 5મી સદીના ટ્રેજેડીયન એસ્કિલસના એક ટુકડામાં ઉંદર માટે કાવ્યાત્મક શબ્દ તરીકે ફરીથી દેખાય છે, જે સૂચવે છે કે આ સમય સુધીમાં 'સ્મિન્થિયન' ની કેલિનસની એટિયોલોજીને એક ચોક્કસ ઉપનામના સમજૂતીમાંથી સ્વતંત્ર લેક્સીમમાં સામાન્ય કરવામાં આવી હતી. કાલિનસનું સંસ્કરણ શાસ્ત્રીય પ્રાચીનકાળમાં પ્રબળ છે અને હેમેક્સિટસની સ્થાનિક પરંપરાઓમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. ઇ. સ. પૂર્વે ચોથી અને ત્રીજી સદીમાં શહેર દ્વારા બનાવવામાં આવેલા સિક્કાઓમાં એપોલો સ્મિન્થિયસનો સમાવેશ થાય છે, અને હેમેક્સિટસના સમન્વય પછી, એપોલો સ્મિન્થિયસને દર્શાવતા સિક્કાઓ સમ્રાટ ગેલીએનસ (ઇ. સ. 260-268) ના શાસન સુધી એલેક્ઝાન્ડ્રિયા ટ્રોસના ટંકશાળ દ્વારા બનાવવામાં આવતા રહ્યા હતા. ઇ. સ. 1લી સદીની શરૂઆતમાં, સ્ટ્રેબોએ એપોલો સ્મિન્થિયસના અભયારણ્યનું વર્ણન કર્યું હતું કે તેમાં પેરોસના શિલ્પકાર સ્કોપાસ (ઇ. સ. પૂ. 395-ઇ. સ. 350) દ્વારા બનાવવામાં આવેલ ઉંદર પર તેના પગ સાથે એપોલોની પ્રતિમા છે, જ્યારે રોમન વિદ્વાન એલિયન (ઇ. સ. 175-ઇ. સ. 235) જણાવે છે કે ઉંદરને અભયારણ્યમાં જાહેર ખર્ચે રાખવામાં આવતા હતા અને વેદીની નીચે વસવાટ કરવામાં આવતો હતો. હેલેનિસ્ટીક મંદિરના વ્યાપક અવશેષો હવે આધુનિક ગામ ગુલ્પિનારની ઉત્તરીય હદમાં જોઈ શકાય છે. સૌથી તાજેતરના તુર્કી ખોદકામ સૂચવે છે કે હેલેનિસ્ટિક મંદિરનું નિર્માણ ઇ. સ. પૂર્વે કરવામાં આવ્યું હતું, અને તેથી લગભગ તે જ સમયે એલેક્ઝાન્ડ્રિયા ટ્રોસનો મુખ્ય તહેવાર (પાયથિયા એન ટ્રોડી, 'ટ્રોડમાં પાયથિયા') થી (સ્મિન્થિયા, 'સ્મિન્થિયા') માં બદલાઈ ગયો હતો. આ સંપ્રદાય રહોડ્સ ટાપુ પર ફેલાયો, જ્યાં એક મહિનાનું નામ (સ્મિન્થિયોસ) રાખવામાં આવ્યું હતું અને સ્મિન્થિયા તરીકે ઓળખાતો તહેવાર યોજાયો હતો, જેની ચર્ચા વિદ્વાન ફિલોમનેસ્ટસે ઓન ધ સ્મિન્થિયા એટ રહોડ્સમાં કરી હતી. એવું માનવામાં આવે છે કે પ્રાચીન અને શાસ્ત્રીય હેમેક્સિટસ સૌપ્રથમ ઇ. સ. પૂર્વે 8મી અથવા 7મી સદીમાં માઇટિલીનિયનો દ્વારા સ્થાયી થયા હતા; જો કે, આ ચોક્કસપણે સાબિત કરવા માટે આ સ્થળ પર અપૂરતું ખોદકામ કરવામાં આવ્યું છે. તે ટ્રોડના એક્ટેન શહેરોમાંનું એક હતું, જે એથેન્સે 427 બી. સી. માં માયટિલિનિયન બળવાના અંત પછી માયટિલિન પાસેથી લીધું હતું અને 425/4 અને 422/1 બી. સી. માટે શ્રદ્ધાંજલિ મૂલ્યાંકનમાં દેખાય છે. ઇ. સ. પૂર્વે 425/4 માં તેનું મૂલ્યાંકન 4 પ્રતિભાઓનું હતું, જે ટ્રોડના અન્ય શહેરોની સરખામણીમાં પ્રમાણમાં ઊંચો આંકડો હતો; આ સંપત્તિનો મોટો હિસ્સો નજીકના ત્રાગસાઈ ખાતેના મીઠાના તવાઓમાંથી મેળવવામાં આવ્યો હશે, જે ઓટ્ટોમન સમયગાળાના રેકોર્ડ સૂચવે છે કે તે અત્યંત ઉત્પાદક હોઈ શકે છે. કહેવાતા સ્ટાન્ડર્ડ્સ ડિક્રીનો એક ટુકડો, જે ઇ. સ. પૂર્વે 420નો છે અને ડેલિયન લીગના સભ્યો પર એથેનિયન વજન, માપ અને સિક્કાનો ઉપયોગ લાદવામાં આવ્યો હતો, તે નજીકના ગામ ગુલ્પિનારમાં મળી આવ્યો હતો. ઇ. સ. પૂર્વે 403માં પેલોપોનેશિયન યુદ્ધના અંતે એથેન્સની હાર બાદ, હેમેક્સિટસે બાહ્ય હસ્તક્ષેપથી ટૂંકા ગાળાની સ્વતંત્રતાનો આનંદ માણ્યો હતો. 399 બી. સી. માં તેને બળજબરીથી ફારસી સામ્રાજ્યમાં ફરીથી સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું અને 398 બી. સી. માં સ્પાર્ટન ડર્સિલીડાસ દ્વારા ફરી એકવાર મુક્ત કરવામાં આવ્યું હતું. ઇ. સ. પૂર્વે ચોથી સદીમાં હેમેક્સિટસે તેના પોતાના સિક્કા બનાવવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં આગળના ભાગમાં એપોલોના માથાને દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, અને કાં તો પાછળની બાજુએ દંતકથા (ઉપર જુઓ) સાથે એક વીણા (એપોલોનું પ્રતીક) દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. આ છબી હેમેક્સિટસના પ્રદેશમાં અપોલો સ્મિન્થિયસના પ્રખ્યાત અભયારણ્યનો સંદર્ભ હતી, અને સિક્કાઓના ઉદાહરણો ટ્રોડમાં વ્યાપકપણે વહેંચાયેલા જોવા મળ્યા છે. ત્રાગસાઈ ખાતે મીઠાના કુંડ ઉપરાંત, હમક્સિટસ પણ આ સમયગાળામાં તેના ઉત્કૃષ્ટ બંદરથી સમૃદ્ધ બન્યું હતું. બેઇક્ટેપ ખાતેના આ સમયગાળાના ચિયાન અને થેશિયન વાઇન એમ્ફોરાના તારણો એજીયન વેપારમાં હામેક્સિટસની સંડોવણી સૂચવે છે, જ્યારે ઇ. સ. પૂર્વેની ચોથી સદીના મધ્યભાગનો એક શિલાલેખ બિથિનિયાના સિયસના એક વેપારીને હામેક્સિટસમાંથી જમીન અને સમુદ્ર બંને દ્વારા કરમુક્ત માલની આયાત અને નિકાસ કરવાના અધિકાર સાથે સન્માનિત કરે છે. ઇસવીસન પૂર્વે 310 માં એલેક્ઝાન્ડરના અનુગામીઓમાંના એક એન્ટિગોનસ મોનોફ્થાલમસે ટ્રોડમાં કેટલાક સમુદાયોને સિનોઇઝ કરીને એન્ટિગોનીયા ટ્રોસનું નવું શહેર બનાવ્યું હતું. વિદ્વાનો વિભાજિત છે કે શું હેમેક્સિટસને તરત જ અથવા પછીની તારીખે સિનોઇસીઝ કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ સૌથી તાજેતરનું સંશોધન (સિક્કાશાસ્ત્ર, શિલાલેખ અને પુરાતત્વીય પુરાવાના પુનઃમૂલ્યાંકન પર આધારિત) સૂચવે છે કે હેમેક્સિટસને ઇ. સ. પૂ. 188-ઇ. સ. 171 સુધી સિનોઇસીઝ કરવામાં આવ્યું ન હતું. પ્રારંભિક હેલેનિસ્ટિક સમયગાળામાં, હેમેક્સિટસે એપોલો સ્મિન્થિયસ સાથેના તેના જોડાણને પ્રોત્સાહન આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, જેમાં મંદિર સાથેના તેના જોડાણની જાહેરાત કરતી સિક્કાઓની બીજી અને વધુ વિસ્તૃત શ્રેણી રજૂ કરવામાં આવી હતી. હેલેનિસ્ટીક સમયગાળામાં એપોલો સ્મિન્થિયસના સંપ્રદાયની લોકપ્રિયતા વધતી ગઈ (ઉપર જુઓ), ભગવાનના મંદિર સાથે તેના બંદરની અનુકૂળ નિકટતાનો અર્થ એ થયો કે શહેરના બંદરમાંથી પસાર થતા યાત્રાળુઓની વધતી સંખ્યાને કારણે હેમેક્સિટસને ફાયદો થયો. ટ્રાગાસાઈ ખાતે મીઠાના તવાઓની સતત નફાકારકતા રાજા લિસિમાચસ દ્વારા તેમના પર કર લાદવાના પ્રયાસથી સ્પષ્ટ થાય છે, જ્યારે હમક્સિટસ માટે આ આવકનું મહત્વ મીઠાના તવા પર કર મુક્તિ માટે લિસિમાચસની તેમની તીવ્ર (અને સફળ) લોબિંગ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. ઇ. સ. પૂર્વે ચોથી સદીના છેલ્લા દાયકામાં આપણે સાંભળીએ છીએ કે હેમેક્સિટસે એન્ટિગોનસ મોનોફ્થાલમસના મિત્ર, કોસના નિકોમેડ્સ અને ઇ. સ. પૂર્વે તે ડેલ્ફિક થેરોડોકોઇના માર્ગ પર દેખાયો હતો. એલેક્ઝાન્ડ્રિયા ટ્રોઆસ (301 બી. સી. માં ઇપ્સસની લડાઇમાં એન્ટિગોનસના મૃત્યુ પછી શહેરનું નામ એન્ટિગોનીયા ટ્રોઆસ પરથી બદલવામાં આવ્યું હતું) સાથે તેના સિનોએસિઝમને પગલે હમક્સિટસ ખાતેની વસાહત ઓછામાં ઓછા પ્રારંભિક રોમન સમયગાળા સુધી ટકી રહી હોવાનું જણાય છે. એપોલો સ્મિન્થિયસની પ્રસિદ્ધિ માત્ર સિનોઇસિઝમ પછી વધી, જેણે મંદિરનું પુનઃનિર્માણ કર્યું, ભગવાનના સન્માનમાં એક નવો તહેવાર બનાવ્યો, અને ત્રીજી સદી એડીના મધ્ય સુધી તેના સિક્કાઓ પર એપોલો સ્મિન્થિયસ દર્શાવ્યો. સ્મિન્થિયમ રોમન અને પ્રારંભિક મધ્યયુગીન પ્રવાસોમાં જેમ કે તાબુલા પ્યુટિંગરિયાના (ચોથી કે પાંચમી સદી) અને રવેના કોસ્મોગ્રાફી (સાતમી કે આઠમી સદી) પર દેખાતું રહ્યું. તેથી સંભવ છે કે બેઇક્ટેપ ખાતેના બંદરનો ઉપયોગ હજુ પણ યાત્રાળુઓ દ્વારા કરવામાં આવતો હતો, ભલે હમક્સિટસની વસાહતમાં લાંબા સમયથી ઘટાડો થયો હોય. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ ડબલ્યુ. ડબલ્યુ. ગુડવિન, ગ્રીક ગ્રામર રેવ. એડ. (લંડન, 1894). વી. આર. ગ્રેસ, 'સ્કોપાસ ઇન ક્રિસ' જેએચએસ 52 (1932) 228-232. એલ. રોબર્ટ, 'વિલેસ ડી કેરી એટ ડી' ઇઓની ડેન્સ લા લિસ્ટે ડેસ થેરોડોક્સ ડી ડેલ્ફીસ 'BCH 70 (1946) 506-23. પી. ચેન્ટ્રેન, ડિક્શનરી વ્યુત્પત્તિ દ લા લેંગ્યુ ગ્રીકઃ હિસ્ટોઇર ડેસ મોટ્સ, 4 વોલ્યુમો. (પેરિસ, 1968-80) જે. એમ. કૂક, ધ ટ્રોડઃ એન આર્કિયોલોજિકલ એન્ડ ટોપોગ્રાફિક સ્ટડી (ઓક્સફર્ડ, 1973) 231-5. એલ. રોબર્ટ, 'ડોક્યુમેન્ટ્સ ડી' એસી માઇનોર 'BCH 106 (1982) 309-78. જે. એમ. કૂક, 'ટ્રોડમાં અને તેની આસપાસના શહેરો' એબીએસએ 83 (1988) 7-19. સી. ડોહર્ટી, 'પ્રાચીન ગ્રીક ફાઉન્ડેશન કવિતાઃ શૈલી અને પ્રસંગના પ્રશ્નો' જેએચએસ 114 (1994) 35-46. એમ. રિક્લ, ધ ઇન્સ્ક્રિપ્શન્સ ઓફ એલેક્ઝાન્ડ્રિયા ટ્રોસ (બોન, 1997) 196-201. સી. ઓઝગુનેલ, સ્મિન્થિયન, ટ્રોસટા કુત્સલ બીર એલન (અંકારા, 2001). ઓ. હેકસ્ટર, 'ઓફ માઇસ એન્ડ એમ્પેરર્સઃ એ નોટ ઓન એલિયન ડી નેચુરા એનિમલિયમ 6.40' સીપી 97.4 (2002) 365-70. સી. કારુસી, ઇસોલ એ પેરે ઇન એશિયા મિનોર (પીસા, 2003) 34-5. એસ. મિશેલ, એમ. એચ. હેન્સેનમાં 'હેમેક્સિટસ' અને ટી. એચ. નીલ્સન (આવૃત્તિઓ), એન ઇન્વેન્ટરી ઓફ આર્કાઇક એન્ડ ક્લાસિકલ પોલિસ (ઓક્સફર્ડ, 2004) નં. 778. એમ. ફિન્કેલબર્ગ, ગ્રીકો અને પૂર્વ-ગ્રીકોઃ એજીયન પ્રાગૈતિહાસિક અને ગ્રીક વીર પરંપરા (કેમ્બ્રિજ, 2005). એ. બ્રેસન, 'હેમેક્સિટોસ એન ટ્રોએડ' ઇન જે. ડેલાઇસન (આવૃત્તિ), એસ્પેસિસ એટ પૌવોઇર્સ ડેન્સ એલ 'એન્ટક્વિઇટી દ એલ' એનાટોલી એ લા ગૌલે. હોમેજેસ એ બર્નાર્ડ રેમી (ગ્રેનોબલ, 2007) 139-58. બાહ્ય કડીઓ Livius.org તુર્કીમાં ભૂતપૂર્વ વસ્તી ધરાવતા સ્થળો પર સ્મિન્થિયમ તુર્કીમાં ડેલિયન લીગના સભ્યો તુર્કીમાં પ્રાચીન ગ્રીક પુરાતત્વીય સ્થળો ગ્રીક શહેર-રાજ્યો પ્રાચીન ટ્રોડ એઓલિયન વસાહતોમાં વસ્તી ધરાવતા સ્થળો અયવાસીક જિલ્લો, Çanakkale પ્રાંતનો ઇતિહાસ