Armentarius (moneylender)
આર્મેન્ટેરિયસ (મૃત્યુ 584) એક યહુદી શાહુકાર હતો, જે મેરોવિંગિયન રાજવંશ હેઠળ ફ્રાન્સિયામાં સક્રિય હતો. ટૂરમાં તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી, જેના કારણે જવાબદાર કોણ હતો તે અંગે વિવાદ ઊભો થયો હતો. તેમના વિશેનો મુખ્ય સ્રોત ગ્રેગરી ઓફ ટૂર્સ છે. તેને કદાચ ટૂરના આર્કિયાટ્રસ (મુખ્ય ચિકિત્સક) સમાન નામના આર્મેન્ટેરિયસ સાથે ભેળસેળ ન કરવી જોઈએ, જેનો ઉલ્લેખ 573 માં ગ્રેગરીની સારવારમાં કરવામાં આવ્યો છે. મર્ડર આર્મેન્ટેરિયસ એક યહૂદી હતો. શાહુકાર તરીકે તેમની ભૂમિકા તેમની પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા અનુમાન કરી શકાય છે. તેણે યુનોમિયસ અને ઇનિયુરિયોસસને નાણાં ઉછીના આપ્યા હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. તેને જાહેર કરવેરાના એક ભાગ (પ્રોપ્ટર ટ્રિબ્યુટા પબ્લિક, જાહેર કરવેરા સામે લોન) દ્વારા ચૂકવવામાં આવશે. યુનોમિયસ કાઉન્ટ ઓફ ટૂર્સ (આવે છે) હતા, ઇનિયુરિયોસસ તેમના પાદરી (નાયબ) હતા. આર્મેંટેરિયસ ચૂકવણી એકત્રિત કરવા માટે ટૂર્સમાં આવ્યા હતા. તેમની સાથે "તેમના પોતાના ધર્મનો એક માણસ અને બે ખ્રિસ્તીઓ" હતા. પ્રથમ દેખીતી રીતે એક સાથી યહૂદી હતો. તે અસ્પષ્ટ છે કે અન્ય બે આર્મેન્ટેરિયસના વ્યવસાયિક ભાગીદારો હતા કે માત્ર તેના અંગરક્ષકો. ટૂર્સના બે નેતાઓએ આર્મેન્ટેરિયસને તેમના નિવાસસ્થાનમાં આમંત્રિત કર્યા, ચુકવણી અને ભેટો આપવાનું વચન આપ્યું. આર્મેન્ટેરિયસ અને ઇનિયુરિયોસસે રાત્રિભોજન કર્યું, પછી મુલાકાતી ચાલ્યા ગયા. ત્યારબાદ શું થયું તે અનિશ્ચિત છે. આર્મેંટેરિયસની હત્યા કરવામાં આવી હતી, તેના પૈસા અને કાગળોની ચોરી થઈ હતી. ઇનિયુરિયોસસના સેવકો પર તેમના માલિકને સંડોવતા હત્યાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ગ્રેગરી ટ્રિબ્યુન મેડાર્ડસ () ને વૈકલ્પિક શંકાસ્પદ તરીકે સૂચવે છે, કારણ કે મેડાર્ડસ પણ પીડિતનો ગ્રાહક હતો. ઇનિયુરિયોસસે હત્યામાં કોઈ પણ સંડોવણીનો ઇનકાર કર્યો હતો. તેમણે આ માટે કાયદાકીય શપથ લીધા હતા. આર્મેન્ટેરિયસના પરિવારે માંગ કરી હતી કે ચાઈલ્ડબર્ટ II (r. 575-595) એ આ કેસનો નિર્ણય લેવો જોઈએ. ઇનિયુરિયોસસે તેની સુનાવણી માટે સંભવતઃ મેટ્ઝ ખાતે શાહી દરબારની મુલાકાત લીધી હતી. તેમણે તેમના દોષિતો હાજર થાય તે માટે ત્રણ દિવસ રાહ જોઈ. આર્મેંટેરિયસના સંબંધીઓ ક્યારેય કોર્ટમાં હાજર ન થયા હોવાથી, કેસ રદ કરવામાં આવ્યો હતો. ઇનિયુરિયોસસ કોઈ વધુ ઘટના વિના ઘરે પરત ફર્યા. અર્થઘટન જોનાથન એલુકિને આ કેસની તપાસ "મેરોવિંગિયન સમાજમાં યહૂદી અનુભવને દર્શાવવા માટે મુશ્કેલ" ના ભાગ રૂપે કરી હતી. આ કથા મેરોવિંગિયન સમાજમાં આર્મેન્ટેરિયસની ભૂમિકા વિશે કેટલીક બાબતો સૂચવે છે. તેઓ મુક્તપણે મુસાફરી કરી શકતા હતા અને અવરજવરની સ્વતંત્રતાનો અધિકાર સૂચવતા હતા. ટૂરના અધિકારીઓ સાથે તેમના લાંબા સમયથી સ્થાપિત નાણાકીય સંબંધો હોવાનું જણાય છે. તેમના ગ્રાહકો તેમને તેમના ઘરોમાં આમંત્રિત કરે છે અને તેમની સાથે ભોજન વહેંચતા પણ ગ્રેગરી દ્વારા અસાધારણ તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. આર્મેન્ટેરિયસ માટે આ સૂચવે છે કે ફ્રેન્કિશ નેતાઓ સાથેના તેમના સંબંધો "અનૌપચારિક અને નિયમિત" હતા. સામાન્ય રીતે યહુદીઓ માટે તે સૂચવે છે કે તેઓ ખ્રિસ્તીઓ સાથે સામાજિક બની શકે છે. રસનો બીજો મુદ્દો એ છે કે આર્મેન્ટેરિયસના પરિવારની કેસને રાજા પાસે લાવવાની ક્ષમતા છે. એલુકિન અનુમાન કરે છે કે રાજા સુધી આ પહોંચનો અર્થ એ હોઈ શકે કે તેમની પાસે "વાસ્તવિક પ્રભાવ" હતો. ઇનિયુરિયોસસ ભાગી ગયો તેનો અર્થ એ નથી કે તેના આરોપકો "શક્તિહીન અથવા દુરુપયોગ" હતા. તેમણે કદાચ કેસ ન ચલાવવાનો નિર્ણય લીધો હશે. એલુકિન સૂચવે છે કે કોણ જવાબદાર હતું તેના પર "પુરાવાના અભાવ" દ્વારા તેમને નિષ્ફળ બનાવી શકાયા હોત. એલુકિન કથામાંથી ગુમ થયેલા કેટલાક તત્વો તરફ પણ ધ્યાન દોરે છે. વાર્તામાં નૈતિક, અભિવ્યક્ત સંદેશ છે તેનો કોઈ અર્થ નથી. પીડિતની લોભી અથવા કપટી તરીકે કોઈ ટીકા કરવામાં આવતી નથી. યહુદીઓની લાક્ષણિક રૂઢિપ્રયોગો ગેરહાજર છે, જેમાં ગ્રેગરી "અલ્પોક્તિભર્યા અને સીધી રીતે" કેસનો અહેવાલ આપે છે. તે પીડિતની યહુદી ઓળખ તરફ ભાગ્યે જ ધ્યાન આપે છે. આ કથા ગ્રેગરીના ઇતિહાસના લાંબા સમયથી ચાલતા વિષયનો ભાગ હોવાની દલીલ કરવામાં આવે છેઃ "ફ્રેન્કિશ સમાજની અનૈતિકતા અને રહસ્ય". સંદર્ભો સ્ત્રોતો 584 મૃત્યુ ફ્રાન્સમાં લોકોની હત્યા 6 ઠ્ઠી સદીના ફ્રેન્કિશ યહુદીઓ મધ્યયુગીન હત્યાના પીડિતો જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત 6 ઠ્ઠી સદીના ઉદ્યોગપતિઓ