The Ploughman
"વાય લાફુર્વર", જેને અંગ્રેજીમાં "ધ પ્લોમેન" અથવા "ધ લેબરર" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે 14મી સદીના વેલ્શ કવિ ઇઓલો ગોચની કવિતા છે. ઘણીવાર વિલિયમ લેંગલેન્ડની મિડલ ઇંગ્લિશ પિયર્સ પ્લોમેન સાથે સરખામણી કરવામાં આવે છે, તે નમ્ર અને ધાર્મિક હળવાનનું સહાનુભૂતિપૂર્ણ ચિત્રણ રજૂ કરે છે; અન્ય કોઈ વેલ્શ બાર્ડિક કવિતા સામાન્ય કામદાર માણસને તેના વિષય તરીકે લેતી નથી. તેને ઇઓલોની કવિતાઓમાં સૌથી નોંધપાત્ર કહેવામાં આવે છે, જેની સરખામણી ડેફિડ એ. પી. ગ્વિલીમની શ્રેષ્ઠ કૃતિઓ સાથે કરી શકાય છે, અને મધ્ય યુગમાં તેની લોકપ્રિયતાનો અંદાજ એ હકીકત પરથી લગાવી શકાય છે કે તે સિત્તેર-પાંચ હસ્તપ્રતોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તે ધ ઓક્સફર્ડ બુક ઓફ વેલ્શ વર્સમાં સામેલ છે. સારાંશ કવિતાની શરૂઆત ગણતરીના દિવસે ભેગા થયેલા તમામ પુરુષોને ચિત્રિત કરીને થાય છે. જે ખેડૂત પોતાનો દશમો ભાગ ચૂકવી ચૂક્યો છે તે પછી તેના પુરસ્કારની અપેક્ષા રાખી શકે છે, કારણ કે તે ઉદાર અને શાંતિપ્રિય છે, નિર્ણયાત્મક, આક્રમક, અપ્રામાણિક, કઠોર અથવા કપટપૂર્ણ નથી. લાંબા સમયથી પીડાતા અને બદલી ન શકાય તેવા, તે આર્થર જેવા ટાવરોને તોડી પાડવાને બદલે તેના હળને અનુસરે છે. તેમના વિના કોઈ કમ્યુનિયન બ્રેડ ન હોત, અને કોઈ પોપ કે રાજા ટકી શક્યા ન હોત. એલુસિડેરિયમ કહે છે તેમ, હળવાન આશીર્વાદિત છે. આ કવિતા રૂપકોના તારનો ઉપયોગ કરીને હળનું વર્ણન કરે છે, જેમ કે સમ્રાટ હુ ગદર્ને તેના પતન પછી હળ ઉપાડ્યું હતું અને પોતાને ખવડાવ્યું હતું, જે બતાવવા ઈચ્છતા હતા કે ભગવાનને અન્ય તમામ કરતા હળ ખેડવાની કળા ગમે છે. સમગ્ર ખ્રિસ્તી જગતમાં ભગવાન અને વર્જિન મેરી હળવાનનું રક્ષણ કરે! રચના કવિતા ત્રણ સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત વિભાગોમાં આવે છે. પ્રથમમાં જજમેન્ટ ડેની વિઝનનો સમાવેશ થાય છે, હળિયા પાસે ખામીઓની સૂચિ નથી, તેના પર તેના શ્રેષ્ઠ લોકોની નિર્ભરતાનો દાવો, અને એલુસિડેરિયમમાંથી અવતરણ; બીજું હળનું આબેહૂબ અને વિગતવાર વર્ણન છે; અને ત્રીજું હુ ગદરન સાથે સરખામણી છે, જે દર્શાવે છે કે હળિયા આદરપાત્ર વ્યક્તિ છે. તારીખ અને વિષયો કવિ તરીકે ઇઓલોની કારકિર્દી 1347 માં અથવા તે પહેલાં શરૂ થઈ હતી અને 1397 માં અથવા તે પછી સમાપ્ત થઈ હતી. આ સમય-શ્રેણીમાં પ્લોમેનનું સ્થાન નિશ્ચિતપણે નક્કી કરી શકાતું નથી, પરંતુ ડેફિડ જોહન્સ્ટન અને એન્ડ્રુ બ્રીઝ બંને દલીલ કરે છે કે તે કદાચ 1381ના ખેડૂતોના બળવાના પ્રતિભાવ તરીકે લખવામાં આવ્યું હતું. ડબલ્યુ. જે. ગ્રુફિડે 1909માં લખેલા "ધ પ્લોમેન" ને તેના સમયની ક્રાંતિકારી અને ક્રાંતિકારી વૃત્તિઓ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવતી કૃતિ તરીકે વાંચી હતી. જો કે, પછીના વિવેચકોની દ્રષ્ટિએ, જ્યારે ઇઓલો કવિતાના આદર્શ હળકારની પ્રશંસા કરે છે ત્યારે તે રૂઢિચુસ્ત દ્રષ્ટિકોણથી આમ કરે છે, ન્યાયી ખેડૂતના કોઈપણ સામાજિક વિક્ષેપકારક વર્તનને ટાળવા પર ભાર મૂકે છે, પોપ અને સમ્રાટ તેમના શ્રમ વિના જીવી શકતા નથી તે હકીકત માટે તેમને મહત્વ આપે છે, અને તે સ્પષ્ટ કરે છે કે તેમની મુક્તિ તેમના દશાંશ ચૂકવણી પર આધારિત છે. આ છેલ્લો મુદ્દો સૂચવે છે કે "ધ પ્લોમેન" ચર્ચમાં ઇઓલોના સમર્થકોને સંબોધવામાં આવ્યું હતું, જેમ કે સેન્ટ આસાફના બિશપ જેમના માટે તેમણે તેમની પ્રથમ અને છેલ્લી કવિતાઓ લખી હતી. મોર્ગન થોમસ ડેવિસ, જ્યારે સંમત થાય છે કે આ અનિવાર્યપણે એક રૂઢિચુસ્ત કવિતા છે, ત્યારે તેને અંગ્રેજી ખેડૂતોના બળવાના પ્રતિભાવ તરીકે નહીં, પરંતુ વિજય પછીના વેલ્સમાં નોંધપાત્ર રીતે અલગ સામાજિક અને રાજકીય પરિસ્થિતિઓના પ્રતિભાવ તરીકે જુએ છે, જ્યાં અંગ્રેજી ગેરહાજર જમીનદારો હેઠળ ખેતીલાયક ખેતીનો ઘટાડો અને ઘણી ખેતીની જમીનને ગોચર અથવા તો ઉજ્જડ જમીનમાં રૂપાંતરિત કરવી એ મહાન સમકાલીન ચિંતાના મુદ્દાઓ હતા. આ સંજોગોમાં હળવાન જૂના વેલ્શ સમાજનું પ્રતીક બની ગયું હતું જે અદ્રશ્ય થવાની પ્રક્રિયામાં હતું, જ્યારે કવિતામાં હુ ગદર્ન કદાચ જૂના મૂળ પ્રકારનાં આદર્શ સ્વામીની છબી તરીકેનો ઈરાદો હતો. પ્લોમેન, ડેવિસ પણ સૂચવે છે, કવિ તેના આશ્રયદાતાઓ માટે પ્રશંસાના ક્ષેત્રને વિકસાવવા માટે રૂપક તરીકે ઊભા થઈ શકે છે. આ કવિતા અને કેટલીક મધ્ય અંગ્રેજી કૃતિઓ વચ્ચે સમાનતાઓ છે, ખાસ કરીને વિલિયમ લેંગલેન્ડની પિયર્સ પ્લોમેન અને જનરલ પ્રોલોગ ટુ ચોસરની કેન્ટરબરી ટેલ્સમાં હળવાનનું વર્ણન. પિયર્સ પ્લોમેન સાથે સામ્યતાઓ ખાસ કરીને અસંખ્ય અને નજીક છે, જેના કારણે બ્રીઝે તારણ કાઢ્યું કે ઇઓલોએ સભાનપણે તે કવિતા પર ધ્યાન દોર્યું હતું, જોકે ડેફિડ જોહન્સ્ટન અને ગ્લેનમોર વિલિયમ્સે દલીલ કરી છે કે ઇઓલો, લેંગલેન્ડ અને ચોસર બધા એક સામાન્ય સ્રોત, સામાજિક વિષયો પરના મધ્ય અંગ્રેજી ઉપદેશોના મુખ્ય ભાગથી પ્રભાવિત હતા. હુ ગદર્ન પરનો પેસેજ ચોક્કસપણે 12મી સદીના ચેન્સન ડી ગેસ્ટે લે પેલેરિનેજ ડી ચાર્લમેગ્નેમાં હ્યુગ્યુ લી ફોર્ઝના પાત્રથી પ્રેરિત છે, જેનો વેલ્શમાં પેરેરિન્ડોડ સિયારલિમેન તરીકે અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. એલુસિડેરિયમની વ્યાખ્યા, જે કદાચ તે જંતુ હોઈ શકે છે જેમાંથી સમગ્ર કવિતા વિકસી હતી, તે 1346ના વેલ્શ અનુવાદમાં પણ તેમના માટે ઉપલબ્ધ હતી, જે ધ બુક ઓફ ધ એન્કરાઇટ ઓફ લેન્ડડેવિફ્રેફીમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. ઇઓલોની કવિતાના ફકરા જેમાં હળવાનને તે દોષો દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે જેના માટે તે દોષિત નથી, સત્તામાં રહેલા લોકો કરે છે તે સૂચિતાર્થ સાથે, તેની સરખામણી ડેફિડ એ. પી. ગ્વિલીમના સાયવીડ "ધ વિન્ડ" ના વિભાગ સાથે કરી શકાય છે જેમાં સમાન નકારાત્મક નિવેદનોની શ્રેણી ગુપ્ત રીતે અંગ્રેજી કાયદા અધિકારીઓ પર દમનકારી પ્રથાઓનો આરોપ મૂકે છે. છેવટે, ઇઓલોએ "આર્થર ધ રેવેજર" નો સંદર્ભ સૂચવે છે કે તે "બ્રિટનના ટાપુના ત્રણ લાલ રેવેજર્સ" નામની ત્રિપુટીથી વાકેફ હોઈ શકે છે, જેમાં આર્થરનો સમાવેશ થાય છે. આધુનિક આવૃત્તિઓ અનુવાદો સંક્ષિપ્ત અનુવાદ જોહન્સ્ટન, ડેફિડ, સમાંતર લખાણમાં મધ્ય વેલ્શ મૂળ સાથે. લોયડ, ડી. એમ., ટૂંકા અનુવાદ ફૂટનોટ્સ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ એચ. ઇદ્રિસ બેલ દ્વારા સંપૂર્ણ અનુવાદ આલ્ફ્રેડ પર્સેવલ ગ્રેવ્સ દ્વારા 14 મી સદીની કવિતાઓ મધ્યયુગીન વેલ્શ સાહિત્ય વેલ્શ-ભાષાની કવિતાઓ