Dongfang Shuo
ડોંગફાંગ શુઓ (ઇ. સ. પૂ. 160-ઇ. સ. પૂ. 93) હાન રાજવંશના વિદ્વાન-સત્તાવાર, ફેંગશી ("ગુપ્તતાના માસ્ટર"), લેખક અને સમ્રાટ વૂ (ઇ. સ. પૂ. 141-87) ના દરબારી વિદૂષક હતા. ચીની પૌરાણિક કથાઓમાં, ડોંગફાંગને દાઓવાદી ઝિયાન ("ઉત્કૃષ્ટ; અમર") અને શુક્રની ભાવના માનવામાં આવે છે, જેમણે લાઓઝી સહિત પ્રાચીન મંત્રીઓની શ્રેણી તરીકે અવતાર લીધો હતો. ડોંગફાંગ શુઓને જિન ગુલિયાંગ દ્વારા વુ શુઆંગ પુમાં દર્શાવવામાં આવ્યા છે. ડોંગફાંગ શુઓની મૂળ ચાઇનીઝ અટક ઝાંગ હતી (જેનો અર્થ "ખેંચાણ; ફેલાવો" થાય છે), જેને પાછળથી એક અસામાન્ય સંયોજન અટક ડોંગફાંગમાં બદલવામાં આવી હતી. પૂર્વ લાલ છે). તેમનું ચાઇનીઝ નામ શુઓ ("નવા ચંદ્ર") હતું અને તેમનું સૌજન્યપૂર્ણ નામ મંકિયાન ("આકર્ષક હેન્ડસમ") હતું. ચાંગાનમાં હાન દરબારમાં તેમના વિચિત્ર અને રમૂજી વર્તનને કારણે, ડોંગફાંગનું ઉપનામ હુઆજી ("બફૂન") હતું અને તેમણે પોતાની જાતને પ્રથમ ચાઓયિન જાહેર કરી હતી. જ્યારે સાથી દરબારીઓએ તેને પાગલ કહ્યો, ત્યારે ડોંગફાંગે જવાબ આપ્યો, "મારા જેવા લોકો એવા લોકો તરીકે ઓળખાય છે જેઓ અદાલતમાં તેને હળવાશથી લઈને દુનિયાથી ભાગી જાય છે". ડોંગફાંગ શુઓના પ્રાથમિક ઐતિહાસિક સ્રોતો પ્રારંભિક ચીની રાજવંશના ચોવીસ ઇતિહાસમાં જીવનચરિત્રો છે. ગ્રાન્ડ હિસ્ટોરીયનના (ઇ. સ. પૂ. 91) રેકોર્ડ્સમાં તેમને "બાયોગ્રાફીઝ ઓફ જેસ્ટર્સ" પ્રકરણ (126, ઇ. સ. પૂ.) હેઠળ સામેલ કરવામાં આવ્યા છે, જે ચુ શાઓસન (ઇ. સ. પૂ. 105-ઇ. સ. પૂ. 30) દ્વારા ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. (ઇ. સ. 111) બુક ઓફ હાન તેમને સંપૂર્ણ "બાયોગ્રાફી ઓફ ડોંગફાંગ શુઓ" પ્રકરણ આપે છે. ડોંગફાંગ શુઓ શેનડોંગમાં હાલના લિંગ કાઉન્ટી, પિંગયુઆન () માં યાનસી () ના વતની હતા, જ્યાં તેમની કબર અને એક મંદિર સ્થિત છે. ડોંગફાંગ શુઓના બુક ઓફ હાન જીવનચરિત્રમાં તેમને "શબ્દોમાં સમૃદ્ધ, મજાકિયા અને બુદ્ધિશાળી માણસ, એક અભિનેતા અને એક ભેંસ" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. 138 બી. સી. ઈ. માં, સમ્રાટ વુએ "પ્રામાણિક અને સીધા, લાયક અને સારા, અથવા વિદ્વતાપૂર્ણ અથવા સાહિત્યિક પ્રતિભા અથવા અસામાન્ય શક્તિ માટે જાણીતા" વ્યક્તિઓની ભલામણો માટે તેમને સત્તાવાર હોદ્દાઓ સોંપવાની રજૂઆત કરી હતી. જ્યારે "હજારો લોકો તેમની ક્ષમતાઓને ફેલાવવા અને પરેડ કરવા માટે આગળ આવ્યા", ત્યારે ડોંગફાંગે સિંહાસનને નીચેનું સ્વ-વર્ણન સુપરત કર્યું. જ્યારે હું નાનો હતો, ત્યારે મેં મારા પિતા અને માતાને ગુમાવ્યા હતા અને મારો ઉછેર મારા મોટા ભાઈ અને તેની પત્ની દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. બાર વર્ષની ઉંમરે મેં લેખનનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું અને ત્રણ શિયાળા પછી હું સામાન્ય ગ્રંથો અને રેકોર્ડ્સને સંભાળવા માટે પૂરતું જાણતો હતો. પંદર વર્ષની ઉંમરે મેં વાડનો અભ્યાસ કર્યો; સોળ વર્ષની ઉંમરે, ગીતો અને ઇતિહાસ; અને ટૂંક સમયમાં જ મેં 220,000 શબ્દો યાદ કરી લીધા હતા. ઓગણીસ વર્ષની ઉંમરે મેં માસ્ટર્સ સન અને વૂ દ્વારા લશ્કરી વિજ્ઞાન પરની કૃતિઓ, યુદ્ધ અને છાવણીને લગતા સાધનો અને ડ્રમ અને ગોંગ સંબંધિત નિયમોનો અભ્યાસ કર્યો. ફરી એકવાર મેં 220,000 શબ્દો યાદ કર્યા, જેથી હું કુલ 440,000 શબ્દોનો પાઠ કરી શકું. આ ઉપરાંત હું હંમેશા જિલુના શબ્દોને ધ્યાનમાં રાખતો હતો. મારી ઉંમર બાવીસ વર્ષની છે, તેનું માપ નવ ફૂટ ત્રણ ઇંચ [ચી "ચાઇનીઝ ફૂટ" લગભગ 24 સે. મી. હતું. ], તેમની આંખો લટકતા મોતી જેવી છે, દાંત દોરેલા શેલો જેવા છે, અને હું મેંગ બેન જેટલો બહાદુર છું, કિંગજી જેટલો ચપળ છું, બાઓ ઝુ જેટલો પ્રમાણિક છું, અને વેઈ શેંગ જેટલો વફાદાર છું. હું સ્વર્ગના પુત્રનો મહાન મંત્રી બનવા માટે યોગ્ય છું. મૃત્યુની હિંમત સાથે, હું બે વાર નમન કરું છું અને આ અહેવાલ રજૂ કરું છું. આ અતિશય ઘમંડી શબ્દોના આધારે, સમ્રાટે તારણ કાઢ્યું કે ડોંગફાંગ શુઓ અસાધારણ હતા અને "તેમને જાહેર વાહનની કચેરીમાં શાહી આદેશની રાહ જોવાનો આદેશ આપ્યો". ડોંગફાંગ શાહી પ્રેક્ષકો માટે અધીરા હતા અને એક યોજના ઘડી હતી જેમાં સ્ટેબલમાં કામ કરતા દરબારી દ્વાર્ફ્સને ડરાવવાનો સમાવેશ થતો હતો. તેમણે તેમને કહ્યું કે સમ્રાટ તેમને મારી નાખવા જઈ રહ્યો છે કારણ કે તેઓ સામાન્ય લોકોનું કામ કરી શકતા નથી, અને સૂચવ્યું કે આગલી વખતે જ્યારે વુ ત્યાંથી પસાર થાય, ત્યારે તેઓએ ઝુકવું જોઈએ અને દયાની ભીખ માંગવી જોઈએ. થોડા સમય પછી, સમાચાર આવ્યા કે સમ્રાટ તેના માર્ગ પર છે. બધા વામન રડી પડ્યા અને માથું નમાવ્યું, અને જ્યારે સમ્રાટે તેમને પૂછ્યું કે તેઓ આવું શા માટે કરી રહ્યા છે, ત્યારે તેઓએ વિશ્વાસ મૂક્યો, "ડોંગફાંગ શુઓએ અમને કહ્યું હતું કે મહારાજ અમને બધાને મારી નાખશે!" સમ્રાટ, એ જાણીને કે શુઓ ઘણા યુક્તિઓ ધરાવતો માણસ છે, તેને બોલાવ્યો અને તેને પૂછ્યું કે આ રીતે દ્વાર્ફ્સને ડરાવવાનો તેનો શું અર્થ છે. શુઓએ જવાબ આપ્યો, "હું બોલીશ, પછી ભલે તે મારા માટે જીવન હોય કે મૃત્યુ! આ દ્વાર્ફની ઊંચાઈ કંઈક અંશે ત્રણ ફૂટથી વધુ હોય છે, અને શિષ્યવૃત્તિ તરીકે તેમને અનાજની એક બોરી અને 240 રોકડ મળે છે. મારી ઊંચાઈ કંઈક અંશે નવ ફૂટથી વધુ છે, અને શિષ્યવૃત્તિ તરીકે મને પણ અનાજની એક બોરી અને 240 રોકડ મળે છે. દ્વાર્ફ્સ વધુ પડતા ખાવાથી મૃત્યુ પામવાના છે, હું ભૂખથી મૃત્યુ પામવાનો છું. જો મારા શબ્દોનો કોઈ ઉપયોગ થાય, તો હું આશા રાખું છું કે મારી સાથે તેમનાથી અલગ વ્યવહાર કરવામાં આવશે. જો મારા શબ્દોનો કોઈ ઉપયોગ નથી, તો મને બરતરફ કરો. માત્ર ચાંગાનનો ચોખા ખાવા માટે મને આસપાસ રાખવાનો કોઈ અર્થ નથી! " સમ્રાટે હાસ્ય સાથે ગર્જના કરી અને તે મુજબ તેને ગોલ્ડન હોર્સ ગેટ પર આદેશની રાહ જોવાનું સોંપ્યું. ધીમે ધીમે, શુઓએ સમ્રાટનો વિશ્વાસ મેળવ્યો. હાસ્ય હાનના ત્રીજા પુસ્તકના ઉદાહરણમાં પણ નોંધાયેલું છે. ઉનાળાના ગરમ દિવસે, સમ્રાટ વુએ તેના સેવકોને માંસની ભેટ આપવાનો આદેશ આપ્યો હતો, પરંતુ શાહી બટલર તેમને વહેંચવામાં ધીમા હતા. ડોંગફાંગે તેની તલવાર ખેંચી, માંસનો ટુકડો કાપી નાખ્યો, તેને તેના ઝભ્ભાની છાતીમાં નાખ્યો, અને તેના સાથી અધિકારીઓને કહ્યું, "આ ગરમીના દિવસોમાં વ્યક્તિએ વહેલા ઘરે જવું જોઈએ. તમારી પરવાનગી સાથે, હું મારી ભેટ લઈશ. બીજા દિવસે દરબારમાં, ડોંગફાંગ શુઓએ સમ્રાટને શિષ્ટાચારના ઉલ્લંઘન બદલ માફી માંગી, જેમણે આદેશ આપ્યો, "ઊભા રહો, સાહેબ, અને તમારી ભૂલો કબૂલ કરો". શુઓએ બે વાર નમન કર્યું અને કહ્યું. "હવે ઠીક છે, શુઓ! તમે શાહી આદેશની રાહ જોયા વિના ભેટ સ્વીકારી-શિષ્ટાચારનો કેટલો ભંગ! તમે તમારી તલવાર ખેંચી અને માંસ કાપી નાખ્યું-કેવું વિલક્ષણ સાહસ! જ્યારે તમે તેને કોતર્યું, ત્યારે તમે વધારે ન લીધું-તમે કેટલા કઠોર છો! તમે તેને ઘરે લઈ ગયા અને નાની સ્ત્રીને આપી દીધી-કેવું મોટું દિલ! સમ્રાટ હસ્યો અને કહ્યું, "મેં તમને કહ્યું હતું કે તમે તમારી ભૂલો સ્વીકારો અને અહીં તમે તમારી પ્રશંસા કરી રહ્યા છો!" પછી તેણે તેને વધુ એક ગેલન વાઇન અને સો કેટ્ટી માંસની ભેટ આપી અને તેને "નાની મહિલા" પાસે ઘરે લઈ જવા કહ્યું. ડોંગફાંગ શુઓએ વિવિધ ગ્રંથો, નિબંધો અને કવિતાઓ લખી હતી; તેમને આભારી અન્ય લખાણો લખાણ વિદ્વાનો દ્વારા શંકાસ્પદ છે. બુક ઓફ હાન બાયોગ્રાફી ઓફ ડોંગફાંગ અનુસાર, તેમના બે શ્રેષ્ઠ લખાણો દા કે નાન ("મહેમાનોના વાંધાઓને જવાબ", "કાલ્પનિક પ્રવચન" સાહિત્યિક સ્વરૂપનું સૌથી જૂનું ઉદાહરણ) અને ફેયો ઝિયાન્શેંગ લુન ("એન એસે બાય એલ્ડર નોબડી") છે. તે આગળ જણાવે છે કે બુક ઓફ હાન ગ્રંથસૂચિ (પ્રકરણ 30, "સાહિત્ય પર ગ્રંથ") ડોંગફાંગના તમામ વાસ્તવિક લખાણોની યાદી આપે છે, "પરંતુ આ દિવસોમાં પસાર થતા અન્ય ટુકડાઓ સંપૂર્ણપણે બનાવટી છે". આનું એક ઉદાહરણ ચુચીની કિજિયન ("સાત ચેતવણીઓ") કવિતા છે, જે વાંગ યીની (બીજી સદી) ટિપ્પણી ડોંગફાંગને આભારી છે. ડેવિડ હોક્સ નિષ્કર્ષ કાઢે છે, "ડોંગ-ફેંગ શુઓ વિશે આપણે જે કંઈ પણ જાણતા નથી તે આપણને એવું માનવા તરફ દોરી જાય છે કે તેઓ ચુ શૈલીની કવિતામાં લેખક હોવાની શક્યતા છે". બે પ્રારંભિક ગ્રંથો પરંપરાગત રીતે ડોંગફાંગ શુઓને આભારી છે. ઝાંગ હુઆ (232-300) ની ટિપ્પણી સાથે (સી. બીજી સદીના અંતમાં) શેની જિંગ ("ક્લાસિક ઓન ડિવાઇન માર્વેલ્સ"), ભૌગોલિક રીતે અજાયબીઓ અને અજાયબીઓનો ગોઠવેલ સંગ્રહ છે. (સી. 300) શીઝોઉ જી ("દસ ખંડોના રેકોર્ડ") એ પૌરાણિક ભૂગોળ પર સમ્રાટ વૂને ડોંગફાંગનું એક લાંબુ ભાષણ છે, જેમાં "આ ફેંગશી-સલાહકાર દસ ખંડો, ચાર ટાપુઓ અને બે પર્વતોમાંથી દરેક પર બહારના પાર્થિવ સ્વર્ગનું વર્ણન કરે છે". દંતકથાઓ તેમના જીવનકાળ દરમિયાન, ડોંગફાંગ શુઓને ઝેક્સિયન (નિર્બાસિત અમર) માનવામાં આવતા હતા. છ રાજવંશોના સમયગાળા (222-589 CE) માં, ડોંગફાંગ શુઓ ઘણી દંતકથાઓ અને વાર્તાઓના નાયક બન્યા હતા. તે સુઇ (ગુરુ) અથવા તૈબાઈ (શુક્ર) નું મૂર્ત સ્વરૂપ હોવાનું માનવામાં આવે છે, તેનો ચમત્કારિક જન્મ થયો હતો, તેની પાસે અલૌકિક શક્તિઓ હતી અને તે લાઓઝી અને ફેન લી સહિત અસંખ્ય પુનર્જન્મમાંથી પસાર થયો હતો. લિયુ ઝિયાંગ (c. 77-6 BCE) લિક્સિયન ઝુઆન ("ઉદાહરણરૂપ ઉત્કૃષ્ટ જીવનચરિત્રો") માં ડોંગફાંગ શુઓનું પ્રારંભિક વર્ણન છે. હાનના સમ્રાટ ઝાઓના સમય (87-74 બી. સી. ઈ.) સુધીમાં, "કેટલાક લોકો તેમને ઋષિ માનતા હતા; અન્ય લોકો તેમને સામાન્ય માનતા હતા. તેમનું વર્તન ઊંડાણ અને છીછરાપણું, નિર્લજ્જતા અને પીછેહઠ વચ્ચે અલગ અલગ હતું. ક્યારેક તેમના શબ્દો વફાદારીથી ભરેલા હતા, પછી ફરીથી તેઓ મજાક કરતા હતા. કોઈ તેને સમજી શક્યું નહીં ". હાનના શાસન (ઇ. સ. પૂ. 91) ના સમ્રાટ ઝુઆનની શરૂઆતમાં, ડોંગફાંગે તેમના પદ પરથી રાજીનામું આપ્યું, તેમનું સત્તાવાર નિવાસસ્થાન છોડ્યું અને જ્યાં પણ તક મળે ત્યાં ચાલ્યા ગયા. જ્ઞાની માણસોમાં કેટલાકને શંકા હતી કે તે ખરેખર ગુરુ ગ્રહના સારનો અવતાર છે. (ઇ. સ. 195) ફેંગસુ ટોંગી ("લોકપ્રિય રિવાજોના વ્યાપક અહેવાલો"), જે ડોંગફાંગની ઘમંડી સ્વ-ભલામણનું પુનરાવર્તન કરે છે, કહે છે કે તે "સામાન્ય રીતે શુક્ર ગ્રહનો આત્મા હોવાનું કહેવાય છે, અને સંખ્યાબંધ અવતારોમાંથી પસાર થયો હોવાનું કહેવાય છે". જ્યારે ડોંગફાંગ દરબારના અધિકારી હતા, ત્યારે તેમણે ગાયકો અને કલાકારોની એક ટુકડી રાખી હતી, અને પોતાને રાજ્યના વ્યવસાય સાથે સંબંધિત નહોતા રાખ્યા. [લિયુ ઝિયાંગ] તેમની યુવાનીમાં ઘણીવાર તેમને જીવનના લાંબા ગાળા વિશે સવાલ કરતા હતા, અને તેમને ચતુરાઈ અને સમજશક્તિથી ભરેલા જોયા હતા. તેમના પોતાના સમકાલિન બધા તેમને સારા સાથીઓના રાજકુમાર તરીકે વર્ણવે છે, અને દલીલમાં અનિવાર્ય છે. (સી. ત્રીજી સદી) હાન વુડી ગુશી ("હાન સમ્રાટ વૂના પૂર્વજો") અને બુઓઉઝી ("વિવિધ બાબતો પર મોનોગ્રાફ") બંનેમાં શી વાંગમુ ("પશ્ચિમની રાણી માતા") વિશેની એક દંતકથા નોંધવામાં આવી છે જે હાન સમ્રાટ વૂને "અમરત્વના પીચ" પ્રસ્તુત કરે છે. તેણી સાત પીચ લાવ્યા, "દરેક માત્ર એક ગોળી જેટલી હતી, જેમાંથી પાંચ તેણીએ સમ્રાટને ભેટમાં આપી હતી, અને અન્ય બે પોતે ખાધા હતા". રાણી માતાએ ડોંગફાંગને કુનલુન પર્વત પર તેના દરબારી તરીકે માન્યતા આપી અને સમ્રાટને કહ્યું કે તે "ગુરુ ગ્રહનો અવતાર છે જેને તેના અમરત્વના પીચ ચોરી કરવા બદલ અસ્થાયી રૂપે પૃથ્વી પર કાઢી મૂકવામાં આવ્યો છે". (c. 335-349) સૌશેનજી ("રેકોર્ડ્સ ઓફ એન ઇન્ક્વેસ્ટ ઇનટુ ધ સેક્રેડ") સમ્રાટ વુનો હંગુ પાસને અવરોધિત કરતા રાક્ષસનો સામનો કરવાની વાર્તા કહે છે, "ત્રીસ કે ચાલીસ ફૂટ લંબાઈ, તેનું શરીર ભેંસ અથવા હાથીના આકાર જેવું દેખાતું હતું. તેની કાળી આંખો હતી જે પ્રકાશથી ઝળહળી રહી હતી, અને તેના ચાર પગ જમીનમાં એટલા મજબૂત રીતે વાવેલા હતા કે તેને હટાવવાનો દરેક પ્રયાસ અનિવાર્ય હતો. ડોંગફાંગ શુઓ સિવાય તમામ દરબારીઓ ડરી ગયા હતા, જેમણે રાક્ષસ પર ગેલન વાઇન છાંટ્યો હતો, જે ધીમે ધીમે ઓગળી ગયો હતો. તેમણે સમ્રાટને સમજાવ્યું, "આને દુઃખ અને દુઃખના વાતાવરણનું પરિણામ કહી શકાય", કિન રાજવંશની અંધારકોટડીનું સ્થળ અથવા ગુનેગારો દ્વારા કોર્વી મજૂરનું સ્થળ. "હવે, દારૂમાં દુઃખને દૂર કરવાની શક્તિ છે, અને તેથી જ તે આ ભૂતને દૂર કરવામાં સક્ષમ હતું". સમ્રાટે કહ્યું, "ઓહ, ખૂબ જ વિદ્વાન માણસ, એવું વિચારવું કે તમારું જ્ઞાન અહીં સુધી વિસ્તરી શકે છે!" (સી. 6 ઠ્ઠી સદી) હાન વુડી નીઝુઆન ("સમ્રાટ વુનું બાહ્ય જીવનચરિત્ર") ડોંગફાંગને સામાન્ય રીતે ઝિયાન શૈલીમાં વિશ્વ છોડવાનું કહે છે. ઘણા લોકોએ તેને એક અજગર પર ચઢતો અને ઉત્તર-પશ્ચિમ તરફ આકાશમાં ઉડતો જોયો ત્યાં સુધી "તે ગાઢ ધુમ્મસમાં છવાયેલો હતો જેના કારણે તે ક્યાં ગયો તે જોવાનું અશક્ય હતું". સંદર્ભો ફૂટનોટ્સ બાહ્ય કડીઓ હર્બર્ટ ગાઇલ્સની (1884) જેમ્સ ઓફ ચાઇનીઝ લિટરેચર તુંગ-ફેંગ સો એન્ટ્રીમાંથી તુંગ-ફેંગ સો એન્ટ્રી હર્બર્ટ ગાઇલ્સની (1898) એ ચાઇનીઝ બાયોગ્રાફી ડિક્શનરી પોર્ટ્રેટ ઓફ ડોંગફાંગ શુઓ માત્સુમુરા ગોશુન (સીએ. 1790), બ્રુકલિન મ્યુઝિયમ ઇ. સ. પૂર્વે બીજી સદીના ચીની ફિલસૂફો ચાઇનીઝ વિદ્વાનો હાન રાજવંશ સરકારી અધિકારીઓ બિનઝોઉથી રાજકારણીઓ શેનડોંગથી ફિલસૂફો ચાઇનીઝ લોકો