George Griffith (bishop)
જ્યોર્જ ગ્રિફિથ (30 સપ્ટેમ્બર 1601-28 નવેમ્બર 1666), સેન્ટ આસાફના બિશપ હતા. ગ્રિફિથનો જન્મ 30 સપ્ટેમ્બર 1601ના રોજ કાર્નાર્વોનશાયરના પેનરિન ખાતે થયો હતો અને તેમણે વેસ્ટમિન્સ્ટર સ્કૂલમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, જ્યાંથી તેઓ ઓક્સફર્ડ ગયા અને 1619માં ઓક્સફર્ડના ક્રાઈસ્ટ ચર્ચના વેસ્ટમિન્સ્ટરના વિદ્યાર્થી બન્યા હતા. તેમણે બી. એ. કર્યું. 1623 માં, અને એમ. એ. 1626 માં, અને તેમની કોલેજમાં શિક્ષક અને એક લોકપ્રિય ઉપદેશક તરીકે પ્રતિષ્ઠિત બન્યા. તેઓ સેન્ટ આસાફના બિશપ જ્હોન ઓવેનના સ્થાનિક પાદરી બન્યા, જેમણે તેમને 1631માં સેન્ટ આસાફના સિદ્ધાંત અને ન્યૂટાઉન, મોન્ટગોમેરીશાયરના રેકટર બનાવ્યા. 1632માં તેણે ન્યૂટાઉનને લેન્ડ્રિનિયો અને લેનફેચેઇનના રેકટરીઓ માટે છોડી દીધું, તે પણ તેના આશ્રયદાતાની રજૂઆત પર. 1633માં તેણે લેનફેચેઇનને લેનમીનેકના સમૃદ્ધ શાસક માટે આત્મસમર્પણ કર્યું હતું. 1635માં તેમણે ડી. ડી. ની પદવી મેળવી હતી. 1640માં, પદવીદાન સમારંભમાં પ્રોક્ટર તરીકે, તેમણે વેલ્શ બાઇબલની નવી આવૃત્તિની જરૂરિયાત પર ભાર મૂક્યો હતો, જે 1620માં બિશપ પેરીની આવૃત્તિ પછી પ્રકાશિત થઈ નથી. ગ્રિફિથને સંસદીય કમિશનરો દ્વારા લ્લેનીમેનેકમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા ન હતા. જ્હોન વૉકર ખોટો હોવો જોઈએ. તેમણે પોતાની જાતને 'એપિસ્કોપલ પ્રેસ્બિટેરિયન' તરીકે વર્ણવી હતી, અને અપક્ષ અને અન્ય સંપ્રદાયો સામે ઉગ્ર યુદ્ધ છેડ્યું હતું, સંકુચિત પદ્ધતિનો બચાવ કર્યો હતો અને ગર્વથી કહ્યું હતું કે 'તેમણે વેલ્સના કોઈપણ મંત્રી જેટલું લખીને અને ઉપદેશ આપીને પોપરીનો સામનો કર્યો હતો.' 1652માં તેમણે પડકાર સ્વીકાર્યો હતો, જેને પ્રખ્યાત પ્રવાસી, વાવાસોર પોવેલ, વેલ્સના કોઈપણ મંત્રીને નીચે ફેંકી દીધો હતો, તે વિવાદ કરવા માટે કે શું તેમની હાકલ અથવા પોવેલની, અને તેમની રીતો અથવા તેમના વિરોધીની 'અલગ થવાની રીતો' શાસ્ત્ર સાથે સૌથી વધુ સુસંગત હતી. કેટલીક પ્રારંભિક અથડામણો પછી, જેમાં ગ્રિફિથે તેના વિરોધીની ખરાબ લેટિનની મજાક ઉડાવી હતી, 23 જુલાઈ 1652ના રોજ વિવાદ યોજાયો હતો, અને જો વુડની આંશિક જુબાની સ્વીકારી શકાય, તો પોવેલ 'શૈક્ષણિક શિક્ષણની અછત અને દલીલ કરવાની સાચી રીતથી હારી ગયા હતા.' બંને પક્ષોએ જીતનો દાવો કર્યો અને ઝડપથી છાપવામાં આવ્યા. પોવેલએ 'પરફેક્ટ ડાયર્નલ' માં પોતાનો અહેવાલ લખ્યો હતો, જ્યારે ત્રણ પત્રિકાઓ વિવાદમાં ગ્રિફિથનું યોગદાન હતું. તેઓ હતાઃ 1. 'એક પ્રવાસી ઉપદેશક (વાવાસોર પોવેલ) ના સાહસિક પડકારનો સ્થાનિક મંત્રી દ્વારા વિનમ્રતાથી જવાબ આપવામાં આવ્યો હતો, જેમને તે મોકલવામાં આવ્યો હતો અને પહોંચાડવામાં આવ્યો હતો; અને તેના પર ઘણા પત્રો' [લેટિનમાં], લંડન, 1652,4 to. 2. 'ડૉ. ગ્રિફિથ અને શ્રી વી. પોવેલ વચ્ચેના વિવાદનો સંબંધ, અને તેના પર કેટલાક ખોટા અવલોકનો કરવામાં આવ્યા હોવાથી,' લંડન, 1653,4 to. 3. 'એક વેલ્શ નેરેટિવમાં સાચું અંગ્રેજી અને કેટલાક લેટિન બોલવાનું સુધારવામાં આવ્યું અને શીખવવામાં આવ્યું, અથવા,' પરફેક્ટ ડાયર્નલ ', નમ્બમાં અપૂર્ણ સંબંધ પર એનિમેશન્સ. 138, 2 ઓગસ્ટ 1652, જેમાં ડૉ. ગ્રિફિથ અને શ્રી વાવાસોર પોવેલ વચ્ચેના વિવાદનું વર્ણન છે, માઉન્ટગોમેરિશાયરમાં ન્યૂ ચેપલ નજીક, 23 જુલાઈ 1652, 'લંડન, 1653. 'બ્રિટિશ મ્યુઝિયમ કેટલોગ' એ પણ ધારે છે કે ગ્રિફિથ જ્યોર્જ ગ્રિફિથ હતા જેમણે ચાર્ટરહાઉસ ખાતે ઉપદેશક વિલિયમ સ્ટ્રોંગની ભક્તિ કૃતિઓની પ્રસ્તાવનાઓ લખી હતી, પરંતુ સંભવ છે કે આ ચાર્ટરહાઉસના જ્યોર્જ ગ્રિફિથ હતા, જેમને 1662માં બિન-અનુરૂપતા માટે બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા. પુનઃસ્થાપના પછી શેલ્ડનનો આશ્રય સેન્ટ આસાફના બિશપરિક ગ્રિફિથ માટે સુરક્ષિત થયો. તેઓ 17 ઓક્ટોબર 1660ના રોજ સી માટે ચૂંટાયા હતા, 24 ઓક્ટોબરની પુષ્ટિ કરી હતી અને 28 ઓક્ટોબર 1660ના રોજ વેસ્ટમિન્સ્ટર ખાતે હેનરી સાતમાના ચેપલમાં અન્ય ચાર બિશપો સાથે એક બિશપને પવિત્ર કર્યા હતા, બ્રાયન ડુપ્પા પવિત્રકર્તા તરીકે કામ કરતા હતા અને જે. સડબરી, પછીથી ડરહામના ડીન, ઉપદેશ આપતા હતા, જે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. પુનઃસ્થાપના પછી બિશપોનું આ પ્રથમ અભિષેક હતું. તેમને કોમેન્ડમમાં તેમની જૂની પસંદગીઓ જાળવી રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, તેમજ આર્ચીડેકોનરી અને લાનરહાયાદર યીન મોચનન્ટના સિનેક્યોર રેક્ટરીને જાળવી રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, કારણ કે તેમની સીની આવક 'પાદરીની સ્થિતિ જાળવવા માટે અપૂરતી હતી' (કેલ. સ્ટેટ પેપર્સ, ડો. 1660-1, પૃ. 322). કમિશનર ન હોવા છતાં, ગ્રિફિથે સેવોય પરિષદમાં થોડો ભાગ લીધો હતો, 'બોલતા પરંતુ એક કે બે વાર થોડા શબ્દો શાંતિથી' (કેનેટ, પૃષ્ઠ 508). લોઈડ (સંસ્મરણો, પાન. 100, ફોલ. એડ.) તેઓ કહે છે કે તેઓ 'માત્ર એકરૂપતા અધિનિયમ તૈયાર કરવામાં અસરકારક રીતે સંમત થયા નહોતા, પરંતુ પાકેલા વર્ષો માટે બાપ્તિસ્માનું સ્વરૂપ તેમની રચનાનું હતું.' તેઓ તે કાર્ય માટે જવાબદાર ત્રણ બિશપોમાંના એક હતા (કેનેટ, પૃષ્ઠ 449). ગ્રિફિથના બિશપરિકનું મુખ્ય કાર્ય વ્યવસ્થા અને એકરૂપતા પુનઃસ્થાપિત કરવાનું અને ચર્ચોના કાપડની સંભાળ રાખવાનું હતું. 1662 માં તેમણે 'તેમના પ્રાથમિક એપિસ્કોપલ મુલાકાતમાં દર્શાવવામાં આવેલી સાંપ્રદાયિક બાબતો સંબંધિત પૂછપરછના લેખો' પ્રકાશિત કર્યા. 28 નવેમ્બર 1666ના રોજ તેમનું અવસાન થયું અને તેમના કેથેડ્રલના ગાયકવૃંદમાં તેમને દફનાવવામાં આવ્યા હતા. ટૂંકો શિલાલેખ વિચિત્ર રીતે સમાપ્ત થાય છે, 'ક્વિ પ્લુરા ડેસિડેરેટ, સરળ તપાસ'. તેમની એપિસ્કોપલ આદતમાં તેમનું અડધી લંબાઈનું ચિત્ર ક્રાઇસ્ટ ચર્ચ હોલમાં છે. પોવેલ વિરુદ્ધની પત્રિકાઓ ઉપરાંત, ગ્રિફિથે 1684માં ઓક્સફર્ડ ખાતે પ્રકાશિત કેટલાક 'પ્લેન ડિસ્કોર્સ ઓન ધ લોર્ડ્સ સપર' પણ લખ્યા હતા. 1685માં ઓક્સફર્ડ ખાતે 'ગ્વેડીર-અર્ગલ્વીડ વેડી એઈ હેગ્લુરો, મેવન અમ્ર્વ યમાડ્રોડિયન, ન્યુર બ્રેગેથૌ બાયર્બિયન, ઓ વેઇથ જી. ગ્રિફિથ દિવેદદાર એસ્કોબ લેનલી' પણ છાપવામાં આવ્યું હતું. આનું 1806માં કાર્નાર્વોન ખાતે પુનઃમુદ્રણ કરવામાં આવ્યું હતું. એવું કહેવાય છે કે તેમણે સુધારેલા પ્રાર્થના-પુસ્તકનું વેલ્શમાં ભાષાંતર હાથ ધર્યું હતું, અને પત્રિકા લખી હશે, જે 'હેન્સ વાય ફીડ્ડ' ના લેખક ચાર્લ્સ એડવર્ડ્સને પણ આભારી છે, 'બાઇબલના બ્રિટિશ અનુવાદમાં કેટલીક ભૂલો અને ભૂલો પર,' 1666. તેમના કેટલાક લખાણો તેમના વંશજ મિસ કોનવે ગ્રિફિથ્સના સંગ્રહમાં હસ્તપ્રતમાં સચવાયેલા છે. એમએસ. કોમ. 5મા પ્રતિનિધિ પૃષ્ઠ 406). ગ્રિફિથ છ બાળકો, એક પુત્ર અને પાંચ પુત્રીઓ છોડી ગયા હતા. આમાંથી એકના લગ્ન ગ્વેનિનોગના જ્હોન મિડલટન સાથે થયા હતા, જેમાં બિશપનું ચિત્ર હજુ બાકી હોવાનું કહેવાય છે. સંદર્ભો 1601 જન્મ 1666 મૃત્યુ 17મી સદીના વેલ્શ એંગ્લિકન બિશપ્સના લોકો સેન્ટ આસાફના બિશપ્સ અંગ્રેજી પાદરીઓ ખ્રિસ્તી પાદરીઓ લોકો વેસ્ટમિન્સ્ટર સ્કૂલ, લંડનમાં શિક્ષિત ખ્રિસ્ત ચર્ચના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ, ઓક્સફર્ડ વેલ્શ ધાર્મિક લેખકો 17મી સદીના વેલ્શ લેખકો 17મી સદીના પુરુષ લેખકો 17મી સદીના એંગ્લિકન ધર્મશાસ્ત્રીઓ