Latin rhythmic hexameter
લેટિન લયબદ્ધ હેક્સામીટર અથવા ઉચ્ચારણ હેક્સામીટર એ એક પ્રકારનું લેટિન ડેક્ટિલિક હેક્સામીટર છે જે મધ્ય યુગમાં મેટ્રિકલ પ્રકારની સાથે ઉભરી આવ્યું હતું. લયબદ્ધ હેક્સામીટર ક્લાસિકલ પ્રોસોડીના નિયમો અનુસાર યોગ્ય રીતે સ્કેન કરતું ન હતું; તેના બદલે તે આશરે સમાન સંખ્યામાં સિલેબલ ધરાવે છે અને વાક્યમાં લગભગ સમાન સ્થળોએ શબ્દ ઉચ્ચારો મૂકીને લાક્ષણિક મેટ્રિકલ હેક્સામીટરના અંદાજિત અવાજનું અનુકરણ કરે છે. લયબદ્ધ હેક્સામીટર ઈસવીસનની ત્રીજી અને નવમી સદીની વચ્ચે વિકસ્યું હતું. પ્રારંભિક ઉદાહરણો ઉત્તર આફ્રિકામાં હાલના ટ્યુનિશિયામાંથી આવે છે. સાહિત્યિક રચનાઓ માટે તેનો ઉપયોગ કરનાર એક કવિ કોમોડિયન હતા, જેઓ ઇ. સ. ત્રીજી સદીમાં ઉત્તર આફ્રિકામાં રહેતા હોવાનું માનવામાં આવે છે. અન્ય ઉદાહરણો પોર્ટુગલ, સ્પેન, ઉત્તર ઇટાલીમાં લોમ્બાર્ડી અને દક્ષિણ ફ્રાન્સમાંથી આવે છે. ટોમ્બસ્ટોન્સ પર કેટલાક ઉદાહરણો જોવા મળે છે, પરંતુ 6 ઠ્ઠી કે 7 મી સદીનું એક અનામી ખ્રિસ્તી કાર્ય પણ છે, જેને 8 મી સદીના કોયડાઓનું પુસ્તક કહેવાય છે. સદીઓથી લયબદ્ધ હેક્સામીટરની શૈલીમાં વિવિધ ફેરફારો થયા; ઉદાહરણ તરીકે, કેટલીક પ્રારંભિક આવૃત્તિઓમાં તેમાં દરેક પંક્તિમાં છ તાણ હતા, જ્યારે પાછળથી તેમાં પાંચ હતા. એક વિદ્વાન દ્વારા એવું સૂચન કરવામાં આવ્યું છે કે તેના પછીના સ્વરૂપમાં, બીજા અને ત્રીજા વચ્ચે સિઝુરા સાથે તેના પાંચ તાણ સાથે, તે આખરે ફ્રાન્સમાં આઇએમ્બિક પેન્ટામીટરના પ્રારંભિક સ્વરૂપમાં વિકસિત થયું. મીટર વિરુદ્ધ લય લય લયબદ્ધ અને છંદબદ્ધ કવિતા વચ્ચેનો તફાવત દર્શાવનારા પ્રથમ વિદ્વાનોમાંના એક અંગ્રેજ સાધુ બેડે તેમના પુસ્તક ઓન મીટરમાં હતા. મારિયસ વિક્ટોરિનસ દ્વારા અગાઉની લયની તેમની વ્યાખ્યાને આધારે, તેઓ લયને વ્યાખ્યાયિત કરે છે "શબ્દોની રચના જે માત્રાત્મક જથ્થા દ્વારા નહીં પરંતુ કાનના નિર્ણય અનુસાર સિલેબલની સંખ્યા દ્વારા મોડ્યુલેટ થાય છે". એવું લાગે છે કે બધી લયબદ્ધ કવિતાઓ સમાન કુશળતાથી બનાવવામાં આવી ન હતી. બેડે અવલોકન કરે છે કે સામાન્ય લોકો "ગામઠી રીતે" () લયબદ્ધ કવિતાઓ બનાવે છે, પરંતુ વિદ્વાન લોકો "શીખી રીતે" (). તેમણે લયબદ્ધ કવિતાનું સારું ઉદાહરણ ટાંક્યું છે, જેમાં આયામ્બિક મીટરનું અનુકરણ કરવામાં આવ્યું છે, જે સ્તોત્ર છે, અને ત્રિકોણીય સ્તોત્ર છે. આયામ્બિક અને ટ્રોચેઇક મીટર સાથે, લયબદ્ધ શૈલીમાં ઉચ્ચારો શબ્દ મીટરના ઇક્ટસને અનુસરવાનું વલણ ધરાવે છે. જો કે, ડેક્ટિલિક હેક્સામીટર સાથે, છેલ્લા બે ફૂટ સિવાય, જ્યાં મીટર અને ઉચ્ચાર મેળ ખાય છે, આ કિસ્સો નથી, અને ઉચ્ચાર સામાન્ય રીતે પગની શરૂઆત સાથે મેળ ખાતો નથી. તેથી, લયબદ્ધ હેક્સામીટરમાં સામાન્ય રીતે છેલ્લા બે ઉચ્ચારો નિશ્ચિત હોય છે, પરંતુ અગાઉના ચલ હોય છે, પ્રથમ ઉચ્ચાર ક્યારેક પ્રથમ પર, ક્યારેક બીજા, ત્રીજા અથવા તો ચોથા ઉચ્ચારણ પર પણ થાય છે. મેટ્રિકલ હેક્સામીટરમાં એક્સેંટ એક લાક્ષણિક મેટ્રિકલ હેક્સામીટર છ ફૂટનો બનેલો હોય છે, જેમાંથી દરેક કાં તો ડેક્ટાઇલ (-યુયુ) અથવા સ્પોન્ડી (--) હોઈ શકે છે, છેલ્લા બે ફૂટ લગભગ હંમેશા ડેક્ટાઇલ + સ્પોન્ડી (-યુયુ |-એક્સ) હોય છે (અંતિમ ઉચ્ચારણ લાંબુ અથવા ટૂંકું હોઈ શકે છે). આમ સામાન્ય યોજના અથવા પેટર્ન છેઃ-uu |-uu |-uu |-uu |-uu |-x સામાન્ય રીતે ત્રીજા પગની મધ્યમાં એક વિરામ હોય છે, જેને સીઝુરા કહેવાય છે. આમ એક લાક્ષણિક રેખા હોઈ શકે છેઃ-યુ યુ |---------- યુ યુ |---પેટર એનેયસ પર,/ઑડિટોનિમ ટર્ની કેટલીકવાર, ત્રીજા પગના સીઝુરાને બદલે, બીજા અને ચોથા પગમાં વિરામ હોય છે, પરંતુ આ ઘણું ઓછું સામાન્ય છેઃ-યુ યુ |-યુ યુ યુ |---|-યુ યુ |---ઇન્ડે ટોરો/પેટર એનેયસ/સિક ઓર્સસ અબ અલ્ટો ઉચ્ચારણના દૃષ્ટિકોણથી, સામાન્ય રીતે રેખાના પ્રથમ ભાગમાં બે તાણ હોય છે, અને બીજામાં ત્રણ. જો કે, કેટલીક પંક્તિઓમાં, પ્રથમ અર્ધમાં ત્રણ ભાર હોય છેઃ-યુ યુ |-યુ યુ |---યુ યુ |---આર્મા વિરમકે કાનો,/ટ્રોઇએ ક્વિ પ્રિમસ અબ ઓરિસ-- યુ યુ |-યુ યુ |-યુ યુ |-યુ યુ |-- સ્પાર્જેન્સ યુમિડા મેલા/સોપોરાઇફેરમકે પપેવર દરેક અર્ધમાં અક્ષરોની સંખ્યા બદલાય છે. પ્રથમ અર્ધમાં તે 5 થી 8 સુધી અને બીજા અર્ધમાં 8 થી 10 સુધી હોય છે. છેલ્લા બે પગમાં, એવું લાગે છે કે કવિઓ મોટાભાગની પંક્તિઓમાં ઉચ્ચાર શબ્દને શ્લોક લય સાથે મેળ કરવા માગે છે, અને તેથી સામાન્ય રીતે પંક્તિના છેલ્લા શબ્દમાં બે કે ત્રણ સિલેબલ હોય છે, જે આ સંયોગની ખાતરી આપે છે. માત્ર ખૂબ જ ભાગ્યે જ એક શ્લોક એક અક્ષરમાં સમાપ્ત થાય છે, અને તે સામાન્ય રીતે વિશેષ અસર માટે હોય છે. તેથી, લયબદ્ધ હેક્સામીટર લખતા કવિ એ જ નિયમોનું પાલન કરશે. ઉદાહરણ તરીકે, કોમોડિયનની કવિતામાં, દરેક પંક્તિના બીજા ભાગમાં 8 થી 10 સિલેબલ હોય છે, અને વર્જિલની જેમ, છેલ્લા શબ્દમાં બે કે ત્રણ સિલેબલ હોય છે. લીટીના પહેલા ભાગમાં સામાન્ય રીતે છ સિલેબલ હોય છે, પરંતુ ક્યારેક 5 અથવા 7 હોય છે. ડેગ નોર્બર્ગ લખે છેઃ "ખૂબ જ જટિલ લયબદ્ધ પદ્ય સ્વરૂપોના અભ્યાસે, જેની સાથે આપણે અત્યાર સુધી વ્યવહાર કર્યો છે, આપણને શીખવ્યું છે કે આ સ્વરૂપો નીચેની રીતે બનાવવામાં આવ્યા હતાઃ કવિ માત્રાત્મક નમૂનાઓ વાંચે છે, માત્રામાં અથવા ઇક્ટસમાં નહીં, પરંતુ ગદ્ય ઉચ્ચાર અને વિવિધ પ્રકારના શબ્દોની વહેંચણી; અને નવી કવિતામાં તેમણે આ ઉચ્ચારો અને આ રચનાને માત્રા અથવા ઇક્ટસની કાળજી લીધા વિના વધુ કે ઓછા ચોક્કસ રીતે પ્રસ્તુત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો". લયબદ્ધ કવિતાઓના ઐતિહાસિક વિકાસના તેમના અભ્યાસમાં, જે. જે. શ્લિચર લખે છેઃ "લયબદ્ધ કવિતા નિયમો પર આધારિત હોવાને બદલે કાનના કુદરતી નિર્ણય પર આધારિત હતી". અર્બનિલા કદાચ લયબદ્ધ હેક્સામીટરનું સૌથી પહેલું ઉદાહરણ હવે ટ્યુનિશિયામાંથી આવે છે. કાર્થેજની દક્ષિણે 200 માઇલ દૂર ગફ્સા નજીકની કબરમાંથી નીચેનો શિલાલેખ આવે છે. તે ઇ. સ. પૂર્વે ત્રીજી સદીની શરૂઆતની છે અને તેથી તે કદાચ કોમોડિયનની કવિતાઓ કરતાં જૂની છે. શૈલી કોમોડિયનની 2 + 3 રેખા દીઠ તાણથી અલગ છે; તેના બદલે, સ્પેનના વેનેન્ટિયા અને ઓપિલાનસના એપિટાફની જેમ (નીચે જુઓ) દરેક અડધી રેખામાં ત્રણ ભારિત શબ્દો હોય તેવું લાગે છે. શક્ય છે કે કેટલીક રેખાઓ (દા. ત. 2 અને 4) ઓપિલાનસના એપિટાફની કેટલીક પંક્તિઓની જેમ ત્રણ ભાગમાં વહેંચાયેલા છેઃ અર્બનિલા, મારી વિનમ્રતાથી ભરેલી પત્ની, અહીં આવેલી છે. રોમમાં તે મારી સાથી હતી, કરકસર દ્વારા સમર્થિત એક વ્યવસાયિક ભાગીદાર. બધું બરાબર ચાલ્યા પછી, જ્યારે તે મારી સાથે અમારા વતન પરત ફરી રહી હતી, અરે! કાર્થેજે મારા ગરીબ સાથીને મારી પાસેથી છીનવી લીધો. આવી પત્ની વગર જીવવાની મારા માટે કોઈ આશા નથી. તે મારું ઘર રાખતી હતી, તે પણ મને તેની સલાહ આપવામાં મદદ કરતી હતી. પ્રકાશથી વંચિત, ગરીબ સ્ત્રી, તે આરસપહાણમાં બંધ કરીને આરામ કરે છે. હું તમારા પતિ લુસિયસે તમને અહીં આરસપહાણથી ઢાંકી દીધા છે. જ્યારે આપણને પ્રકાશ આપવામાં આવી રહ્યો હતો ત્યારે ભાગ્યએ આપણને આ ઘણું આપ્યું હતું. બર્ગર કેટલીક રેખાઓની સરખામણી વર્જિલની રેખાઓ સાથે કરે છે જે સમાન ઉચ્ચારણ ધરાવે છેઃ cf. (વર્જિલ, એન. 1.399) cf. (એન. 1.130) ફ્રેડરિક હેન્સેનના જણાવ્યા અનુસાર, અંતિમ-m ની અવગણના સમકાલીન ઉચ્ચારણને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેમણે કોમોડિયનની કવિતાના પ્રોસોડિક લક્ષણોનો અભ્યાસ કર્યો હતો (જોકે, તે સંક્ષિપ્ત છે). શબ્દને બે સિલેબલ તરીકે સ્કેન કરવો આવશ્યક છે, અને છેલ્લા બે પગમાં સાચો લય મેળવવા માટે ત્રણ તરીકે; તેવી જ રીતે ચાર સિલેબલ હોય છે. આ લક્ષણ, જેને સિનેરેસિસ કહેવાય છે, તે કોમોડિયનના શ્લોકમાં પણ વારંવાર જોવા મળે છે. નોર્બર્ગે ઓગસ્ટિનના સાલ્મસમાં સિનેરેસિસના 90 થી વધુ ઉદાહરણોની ગણતરી કરી હતી, કારણ કે દરેક અડધી લીટીમાં બરાબર 8 સિલેબલ હોય છે (દા. ત.. ), સિનેરેસિસ શોધવાનું સરળ છે. કોમોડિયનની કવિતાઓની જેમ, આ એપિટાફમાં રેખાઓના પ્રારંભિક અક્ષરોમાં એક્રોસ્ટિક છે, આ કિસ્સામાં "અર્બનિલા" નામની જોડણી છે (તેથી છેલ્લી પંક્તિમાં અસામાન્ય જોડણી). છેલ્લી ત્રણ પંક્તિઓમાં, સાથે, લેખક પોતાના નામ પર ભજવે છે. બર્ગર સૂચવે છે કે કેટલીક છંદોમાં, પરંતુ બધામાં નહીં, શ્લોકના બે ભાગો વચ્ચે એક સ્વર અથવા કવિતા છેઃ આ લક્ષણ કેટલીકવાર લયબદ્ધ હેક્સામીટર શ્લોકના અન્ય ઉદાહરણોમાં જોવા મળે છે. કોમોડિયન આવા શિલાલેખો ઉપરાંત, લયબદ્ધ શૈલીમાં સૌથી જૂની હયાત હેક્સામીટર કવિતા કોમોડિયનની હોવાનું માનવામાં આવે છે, જેને તેમના કાર્મેન અપોલોગેટિકમની હસ્તપ્રતોમાંની એક "આફ્રિકન બિશપ" તરીકે વર્ણવે છે. તેમની તારીખ કદાચ ત્રીજી સદી છે, જોકે કેટલાક લોકોએ ચોથી કે પાંચમી સદી માટે દલીલ કરી છે. તેમની કવિતામાં એવા સંકેતો છે કે તેઓ ખરેખર ઉત્તર આફ્રિકામાં રહેતા હોઈ શકે છે, જો કે તે શક્ય છે કે તેઓ મૂળ ગાઝાથી આવ્યા હતા, કારણ કે તેમના પુસ્તકની છેલ્લી કવિતા, નીચે ટાંકવામાં આવી છે, જેમાં "કોમોડિયાનસ" નામ રિવર્સ એક્રોસ્ટિકમાં છુપાયેલું છે, તે હકદાર છે અથવા. અર્બનિલા એપિટાફ અને કોમોડિયનની કવિતામાં સ્વરોની લંબાઈ અથવા ટૂંકીતા પર ધ્યાનનો અભાવ હકીકતમાં ઉત્તર આફ્રિકાનું લક્ષણ હોઈ શકે છે, કારણ કે સેન્ટ ઓગસ્ટિન આપણને 426 માં પ્રકાશિત થયેલા તેમના ઓન ક્રિશ્ચિયન ડૉક્ટ્રિનના ચોથા પુસ્તકમાં કહે છે કે, આ પ્રદેશના લોકોએ લાંબા અને ટૂંકા સ્વરો વચ્ચે કોઈ તફાવત કર્યો નથી, "મોં" અને "અસ્થિ" સમાન રીતે ઉચ્ચાર્યા હતા. (આફ્રિકન રોમાન્સ જુઓ.) ઓગસ્ટિન સંગીત પરના તેમના પુસ્તકમાં વિદ્યાર્થી અને શિક્ષક વચ્ચેના સંવાદની કલ્પના કરે છે જેમાં વિદ્યાર્થી સ્વીકારે છે કે તે લાંબા અને ટૂંકા સિલેબલ વચ્ચેનો તફાવત સાંભળી શકે છે પરંતુ ઉમેરે છે કે "મુશ્કેલી એ છે કે, શીખવ્યા વિના મને ખબર નથી કે કયા સિલેબલ લાંબા અને કયા ટૂંકા હોવાનું માનવામાં આવે છે". વ્યાકરણશાસ્ત્રી કન્સેન્ટિયસ (5મી સદી) સંમત થયા હતા કે આફ્રિકન ઉચ્ચારણમાં 'અને' ને બદલે 'અને' કહેવાની લાક્ષણિકતા છે. પરંતુ એવું લાગે છે કે રોમન વિશ્વના અન્ય ભાગોમાં ઓછામાં ઓછી 5મી સદી સુધી સ્વરની લંબાઈમાં તફાવત જોવા મળતો હતો. કોમોડિયને લયબદ્ધ હેક્સામીટર કવિતાના બે પુસ્તકો લખ્યા, એક કહેવાય છે, જેમાં 80 ટૂંકી કવિતાઓ છે, અને બીજી 1055-લાઇન અથવા. નીચેનું એક ઉદાહરણ છેઃ હે ભગવાન ખ્રિસ્ત સાથે સ્વર્ગના રહેવાસીઓ, જે શરૂઆત ધરાવે છે, અને સ્વર્ગમાંથી બધું જુએ છેઃ તમારા શરીરમાં સરળતા અને ભલાઈ રહેવા દો; એક સમર્પિત ભાઈ સાથે કારણ વગર ગુસ્સે ન થાઓ, કારણ કે તમે જે કર્યું છે તે તમને તેની પાસેથી પાછું મળશે. આ કારણોસર તે ખ્રિસ્તને ખુશ કરે છે કે મૃતકોએ તેમના શરીર સાથે નરકમાંથી પુનરુત્થાન થવું જોઈએ, જેમને અગ્નિએ એક યુગ માટે બાળી નાખ્યું છે, જ્યારે વિશ્વના અંતમાં છ હજાર વર્ષ પૂર્ણ થાય છે. અર્બનિલા એપિટાફની જેમ, કોમોડિયનના હેક્સામીટર્સ મેટ્રિકલી સ્કેન કરતા નથી, પરંતુ ઉચ્ચારણથી કરે છે. થર્નીસેન બતાવે છે તેમ, રેખાઓના પ્રથમ અર્ધભાગમાં, ઉચ્ચારણની પેટર્ન વર્જિલમાં જોવા મળતી રેખાઓ સાથે નજીકથી મેળ ખાય છે. ઉદાહરણ તરીકેઃ (પંક્તિ 1): cf. (એન. 12.698) (લીટી 2), (લીટી 3), (લીટી 7): cf. (એન. 1. 26) (પંક્તિ 4), (પંક્તિ 6), (પંક્તિ 9): cf. (એન. 1. 10) અથવા (એન. 5.545) (પંક્તિ 5): cf. (એન. 1.455) અથવા સંભવતઃ, જો સિનેરેસિસ દ્વારા 4 સિલેબલ તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે, તો તે વર્જિલ (એન) જેવું હતું. 4. 1). કોમોડિયનની રેખાઓના બીજા ભાગમાં પણ ઉચ્ચારણની પેટર્ન હોય છે જે વર્જિલની નકલ કરે છે, પરંતુ કેટલાક અપવાદો સાથે. આનું બીજું ઉદાહરણ છેઃ સૂચના 2. નિયમશાસ્ત્રમાં સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને સમુદ્રના પ્રભુએ સૂચના આપી હતીઃ તેમણે કહ્યું હતું કે, લાકડા કે સોનાથી તમારા હાથ દ્વારા બનાવવામાં આવેલા ખોટા દેવતાઓની પૂજા ન કરો; મારા ક્રોધને તેમના કારણે તમારો નાશ ન થવા દો. આ ઉદાહરણમાં, શબ્દો અને દરેકને બે ટૂંકા સ્વરો સાથે ઉચ્ચારવા જોઈએ, પરંતુ લાંબા પ્રથમ ઉચ્ચારણ સાથે ઉચ્ચારવામાં આવે છે. શબ્દોને વિલોપન વિના પાંચ સિલેબલ તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે છે, અને અંતમાં સિનેઝીસ દ્વારા એક સિલેબલ તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવે છે. કોમોડિયનની મોટાભાગની પંક્તિઓમાં, ઉપરની જેમ, પાંચ ઉચ્ચારો છે. ચોથો અને પાંચમો ઉચ્ચાર સામાન્ય રીતે નિશ્ચિત હોય છે પરંતુ વર્જિલના હેક્સામીટર્સની જેમ જ પ્રથમ, બીજા અને ત્રીજા સ્થાને પરિવર્તનશીલ હોય છે. જો કે, મોટાભાગની પંક્તિઓમાં પૂર્વ-સીઝુરા ઉચ્ચાર પાંચમા ઉચ્ચારણ પર આવે છે. બીજા અને ત્રીજા ઉચ્ચાર વચ્ચે હંમેશા સિઝુરા હોય છે, અને ઘણીવાર ચોથા પગના અંતે શબ્દ વિરામ પણ હોય છે. જો કે, કોમોડિયનની કવિતા મુખ્યત્વે ઉચ્ચારાત્મક હોવાનું જણાય છે, તેમ છતાં તે અંશતઃ છંદબદ્ધ પણ હતી. કારણ કે તેઓ એક શ્લોકના અંતે લખી શકતા હોવા છતાં, અસંબદ્ધ સિલેબલની લંબાઈને અવગણીને, તેમ છતાં છેલ્લા બે ફૂટમાં ભારિત સિલેબલ સામાન્ય રીતે મેટ્રિક રીતે લાંબા હતા. તે ભાગ્યે જ કોઈ શ્લોકને તેના જેવા શબ્દ સાથે સમાપ્ત કરે છે અથવા જે શાસ્ત્રીય લેટિનમાં ટૂંકા ઉચ્ચારણવાળા ઉચ્ચારણ ધરાવે છે. આ કારણે, મધ્યયુગીન કાવ્યલેખનના નિષ્ણાત ડાગ નોર્બર્ગે લખ્યુંઃ "અમે એવા લોકો સાથે પણ સહમત નથી કે જેઓ કોમોડિયનને નવી લયબદ્ધ કવિતાના પ્રતિનિધિ માને છે. તેમની પંક્તિઓમાં આપણને મળતા જથ્થાના ઘણા નિશાન સૂચવે છે કે તેઓ સામાન્ય ષટ્કોણમાં લખવાનો ઈરાદો ધરાવતા હતા પરંતુ તેઓ તેમના કાર્યમાં નિષ્ફળ ગયા હતા. જો આપણે આ મુદ્દા પર સાચા છીએ, તો કોમોડિયન હવે નવી પ્રણાલીનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું નથી, પરંતુ પ્રણાલીની ગેરહાજરી અને બર્બરતાની હાજરીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. જો કે, થર્નીસેન, બર્ગર અને બાલ્ડવિન જેવા અન્ય વિદ્વાનો દ્વારા કોમોડિયનની કૃતિઓને લયબદ્ધ હેક્સામીટર્સ તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે અને હકીકતમાં તેમની કવિતાઓનું નિર્માણ લયબદ્ધની ખૂબ નજીક છે, જેને નોર્બર્ગે લયબદ્ધ તરીકે સ્વીકારી હતી. ઉપરના પ્રથમ ઉદાહરણની પંક્તિઓમાં-o માં કવિતા છે, પરંતુ કોમોડિયનની મોટાભાગની કવિતાઓમાં કોઈ કવિતા નથી. સૂચનાઓમાંની તમામ કવિતાઓ તેમના પ્રથમ અક્ષરોમાં એક એક્રોસ્ટિક ધરાવે છે. આ એક રિવર્સ એક્રોસ્ટિક છે, જે કોમોડિયનવ્સ મેન્ડીકવ્સ ક્રિસ્ટી ("કોમોડિયન, ખ્રિસ્તનો ભિખારી") વાંચે છે. કોમોડિયન દેખીતી રીતે એક સારી રીતે વાંચેલા માણસ હતાઃ તેમના લખાણોમાં ઓછામાં ઓછા 56 મૂર્તિપૂજક લેખકો, ખાસ કરીને વર્જિલના સંભવિત પડઘા છે, અને સામાન્ય રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે તેમણે કુશળતાના અભાવને કારણે નહીં પરંતુ તેમના સંદેશને વધુ અસરકારક રીતે તેમના પ્રમાણમાં ઓછા સારી રીતે શિક્ષિત પ્રેક્ષકો સુધી પહોંચાડવાની ઇચ્છા હોવાને કારણે ઉચ્ચારણ હેક્સામીટરમાં લખ્યું હતું. કોમોડિયન પછી, એવા થોડા જ લેખકો હતા જેમણે સાહિત્યિક રચનાઓ માટે લયબદ્ધ હેક્સામીટરનો ઉપયોગ કર્યો હતો, અને ઘણા ઉદાહરણો એપિટાફ્સમાંથી છે. આર. બ્રાઉનિંગે ધ્યાન દોર્યું તેમ લયબદ્ધ હેક્સામીટર્સે કોમોડિયનને જે ફાયદો આપ્યો તે એ છે કે તેણે તેમને વિવિધ શબ્દોનો સમાવેશ કરવામાં સક્ષમ બનાવ્યા જેમ કે પરંપરાગત મીટરમાં ફિટ થવું મુશ્કેલ હશે. ગંભીર સિલેબલની લંબાઈના જ્ઞાનની આ ખોટ માત્ર ઉત્તર આફ્રિકન બોલનારાઓ સુધી જ મર્યાદિત ન હોવાનું જણાય છે, પરંતુ રોમમાં પણ, જ્યાં લગભગ 300 એ. ડી. માં દસ વર્ષની છોકરી, સેવેરા માટે એક એપિટાફની રચના કરવામાં આવી હતી. આમાં સ્વરોમાં અસંખ્ય ખોટી માત્રાઓ હોય છે, જેમ કે-યુયુ-, યુયુ-યુ,-યુ,-- (તેના બદલે),-યુયુ-,-,-યુયુ; અને કેટલાક બંધ અક્ષરોને પણ ટૂંકા તરીકે ગણવામાં આવે છે, દા. ત. યુ યુ-યુ યુ, યુ યુ-યુ. તે નીચે પ્રમાણે શરૂ થાય છેઃ તેના પોપ, માર્સેલિનસના આદેશથી અનોખા અને બારી સાથેનું આ ડબલ બેડરૂમ, ડીકન સેવેરસને યાદમાં પોતાના અને તેના પરિવાર માટે શાંતિથી શાંત વિશ્રામ સ્થળ તરીકે બનાવવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં સેવેરા, તેના માતાપિતા અને નોકરોને પ્રિય, તેના નિર્માતા અને ન્યાયાધીશ માટે લાંબા સમય સુધી, તેના મીઠી અંગોને ઊંઘમાં રાખી શકે છે; તે ફેબ્રુઆરીના કેલેન્ડ્સના 8મા દિવસે એક છોકરી તરીકે મૃત્યુ પામી હતી. પોર્ટુગલ અને સ્પેનના એપિટાફ્સ વેનાન્ટિયા પોર્ટુગલમાં ઇવોરામાં નીચેની કવિતા સાથે 6 ઠ્ઠી સદીના વિસિગોથિક યુગનો મકબરો છે. (પથ્થરના ફોટોગ્રાફ્સ માટે ડેલ હોયો (2015) જુઓ.) આ શ્લોક કોમોડિયનથી અલગ સિદ્ધાંત પર બાંધવામાં આવ્યો છે. રેખાઓના ઘણા (અથવા કદાચ બધા) પ્રથમ અર્ધમાં, કોમોડિયનના બેને બદલે ત્રણ તાણ હોય છે. ત્રીજી પંક્તિ (અને કદાચ ચોથી અને છઠ્ઠી પણ) ત્રણ વિભાગોમાં વહેંચાયેલી હોવાનું જણાય છે, જે નીચે ઓપિલાનસના એપિટાફની જેમ જ છેઃ જ્યારે હું મારા પતિ સાથે શાંતિપૂર્ણ જીવનનો આનંદ માણી રહ્યો હતો, ત્યારે ફોર્ચ્યુન, જે હંમેશા દરેકનો વિરોધી હતો, અચાનક મને લઈ ગયો. જ્યાં સુધી હું મારું જીવન જીવ્યો, ત્યાં સુધી મારું નામ વેનાન્ટિયા હતું. આ દુનિયામાં હું ત્રણ વખત ચૌદ શાંત વર્ષો શાંતિથી જીવ્યો છું. મેં મારું છેલ્લું દેવું ચૂકવી દીધું છે, જે બધા માટે સામાન્ય છે. મેં મારા બાળકોની બાજુમાં આ સ્થળે આરામ કરવાનું પસંદ કર્યું છે, જેમને ભગવાન થોડા સમય પહેલા બાપ્તિસ્માના પાણીથી શુદ્ધ કર્યા હતા. પથ્થરના તળિયે, કવિતાનો ભાગ નહીં, સ્પેનિશ યુગનો ઉપયોગ કરીને તારીખ આપવામાં આવી છે (38 બી. સી. થી શરૂ થતી ડેટિંગની પદ્ધતિ): "તેણીએ 581 ના યુગના ફેબ્રુઆરીના કેલેન્ડ્સના અગિયારમા દિવસે શાંતિથી આરામ કર્યો હતો", એટલે કે 22 જાન્યુઆરી 543 એ. ડી.; જોકે તારીખ વાંચવી મુશ્કેલ છે અને કેટલાક લોકોએ વિચાર્યું છે કે તે પચાસ વર્ષ પછી DLXXI નહીં પરંતુ DCXXI કહે છે. વેનાન્ટિયાની ઉંમર (3x 10x 4x) દર્શાવતા શબ્દો કંઈક અંશે અસ્પષ્ટ છે અને તેને સ્પષ્ટ કરવા માટે મિસ્ત્રીએ ઉપર "XIV" ઉમેર્યું છે. ભાષાશાસ્ત્રીઓ માટે રસપ્રદ છે b અને v ની મૂંઝવણ, જે સ્પેનિશ () ની લાક્ષણિકતા છે, બેવડા વ્યંજનોમાં ઘટાડો (, ae ઉચ્ચારણ e (, અને to નું સરળીકરણ. અનુપ્રાસ પણ નોંધપાત્ર છે. કેટલીક પંક્તિઓમાં બે અર્ધભાગ વચ્ચે સુમેળ હોવાનું જણાય છેઃ સ્પેનમાં કોર્ડોબા નજીક વિલાફ્રાંકામાં ઓપિલા એ સાતમી સદીના વિસિગોથિક ઉમરાવ ઓપિલા (અથવા ઓપિલાનસ) માટે બનાવેલ નીચેનું એપિટાફ છે. દરેક રેખાનું બે ભાગમાં વિભાજન મોટાભાગની રેખાઓ (વગેરે) માં દરેક અર્ધના અંતે સ્વર દ્વારા સ્પષ્ટ કરવામાં આવે છે. આ પદ્ધતિ દ્વારા 9મી અને 11મી રેખાઓને ત્રણ ભાગમાં વહેંચવામાં આવી છે. અર્બનિલા અને વેનાન્ટિયાના ઉપનામોની જેમ, દરેક રેખાના દરેક ભાગમાં ત્રણ તાણ હોય છે. આ કવિતાની એક લાક્ષણિકતા એ છે કે કેટલીક પંક્તિઓમાં છેલ્લા બે ઉચ્ચારો વચ્ચે બેથી વધુ તણાવમુક્ત ઉચ્ચારણ હોય છે અને આ કારણોસર કેટલાક વિદ્વાનોએ પ્રશ્ન કર્યો છે કે શું તે હકીકતમાં ષટ્કોણ છે. આ ખોખલા ખડકોમાં ઓપિલાના અંગો છે. એક ભવ્ય પરિવારમાં જન્મેલા, તેમના વર્તન અને દેખાવમાં વિશિષ્ટ. કારણ કે તે સંપત્તિમાં શક્તિશાળી હતો, અને તેના હાથની તાકાતમાં પ્રખ્યાત હતો. તેને ભાલા સાથે સવારી કરવાનું શીખવવામાં આવ્યું હતું, અને તે બાચેઈનો લૂંટારો બનવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું. તે પોતાના સાથીઓની મદદથી વંચિત રહીને યુદ્ધમાં એક યુદ્ધમાં માર્યો ગયો હતો. તેને કાપી નાંખ્યા બાદ તેના અનુયાયીઓએ તેનો મૃતદેહ છીનવી લીધો હતો. તેને નિર્જીવ ઘરે લાવવામાં આવ્યો હતો અને તેના પોતાના ગુલામો દ્વારા તેને દફનાવવામાં આવ્યો હતો. તેમની પત્ની અને બાળકો તેમના માટે શોક કરતા હતા, અને પરિવાર રડતા મોટેથી રડતો હતો. જ્યારે તે દસ ગણો ત્રણ, અને ચાર ગણો ચાર, વર્ષ જીવ્યો હતો ત્યારે સપ્ટેમ્બરના ઈડેસની પૂર્વસંધ્યાએ તેને બાસ્ક દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો. યાદ રાખો કે આ 680મા "યુગ" માં કરવામાં આવ્યું હતું (એટલે કે. ઇ. સ. 642) ઓક્ટોબર ઇદના છઠ્ઠા દિવસે તેમને અહીં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. પ્રથમ પંક્તિ ડરહામ કેથેડ્રલમાં બેડેની કબર પરના શિલાલેખને યાદ કરે છે, સિવાય કે બેડેનો શિલાલેખ એક મેટ્રિકલ હેક્સામીટર છેઃ 9મી અને 11મી પંક્તિ બાંધકામમાં બર્નાર્ડ ઓફ ક્લુનીની 12મી સદીની કવિતામાં લિયોનાઇન પંક્તિઓ જેવી જ છેઃ બેલા કન્સર્જન્ટ પણ 7મી સદીની નીચેની કવિતા છે જે વર્જિલિયસ મારો ગ્રેમેટિકસ દ્વારા એક કાર્યમાં ટાંકવામાં આવી છે. તે શૈલીને ("અભિષિક્ત, અથવા આચ્છાદિત પંક્તિઓ") કહે છે. લયબદ્ધ હેક્સામીટર્સ માટે આ ખૂબ જ અસામાન્ય છે, કારણ કે દરેક લીટીમાં 1 લી, 4 થી, 6 ઠ્ઠી, 9 મી અને 12 મી ઉચ્ચારણ પર શબ્દ ઉચ્ચાર હોય છે, શબ્દો 2,3,2,3 અને 3 ઉચ્ચારણમાં ગોઠવવામાં આવે છે. પંક્તિઓ પણ બે પંક્તિઓમાં કવિતા કરે છેઃ આ દુનિયાના અંતમાં યુદ્ધો ફાટી નીકળે છે, વૃદ્ધોના શિક્ષણ અનુસાર સામાન્ય પ્રાર્થનાઓની અવગણના કરવામાં આવે છે; વિશ્વાસઘાતી રાજાઓ વિશ્વાસઘાતી જુલમી શાસકોને ટેકો આપે છે; દેવતાઓની પૂજાની ઘણા વર્ષોથી અવગણના કરવામાં આવે છે. વર્જિલિયસ આપણને જાણ કરે છે કે તે દક્ષિણ-પશ્ચિમ ફ્રાન્સમાં બિગોરના બાસ્ક-ભાષી પ્રદેશના એક્વિટેનિયન હતા. તેના ઉચ્ચારો અને સિલેબલની સંખ્યાને મૂકવામાં, લીટીની પેટર્ન વર્જિલની આ પ્રકારની રેખાઓ જેવી જ હોય છે જે કેટલીકવાર કોમોડિયનમાં પણ જોવા મળે છે, પરંતુ ભાગ્યે જ, ઉદાહરણ તરીકેઃ "આ કારણોસર એક અંધ વ્યક્તિ બીજાને ખાઈમાં લઈ જાય છે". જો કે, અહીં જે અસામાન્ય છે તે એ છે કે તમામ ચાર રેખાઓમાં સમાન પેટર્નનું પુનરાવર્તન થાય છે. સરળ લેટિન લયબદ્ધ હેક્સામીટર્સમાં લખાયેલ એક્સહોર્ટેટીયો પોએનિટેન્ડી એ 174 પંક્તિઓનું કાર્ય છે જેને ("પસ્તાવો કરવા માટે પ્રોત્સાહન") કહેવાય છે. લેખક અજ્ઞાત છે; અગાઉ એવું માનવામાં આવતું હતું કે તે યુન્કાના વેરેકુંડસ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે હવે ટ્યુનિશિયાના 6 ઠ્ઠી સદીના બિશપ છે, પરંતુ તાજેતરનો અભિપ્રાય એ છે કે તે તેમના દ્વારા નથી. અન્ય લોકોએ સૂચવ્યું છે કે તે સેવિલેના 7મી સદીના ઇસીડોરના વર્તુળમાંથી આવી શકે છે. ડેગ નોર્બર્ગે સૂચવ્યું હતું કે તે સિસબર્ટ દ્વારા રચવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે, જે 7મી સદીના અંતમાં ટોલેડોના આર્કબિશપ હતા. આ કવિતામાં કેટલીક અનિયમિત રેખાઓ છે, પરંતુ મોટાભાગની પંક્તિઓમાં, કોમોડિયનની જેમ, પૂર્વ-સિઝુરા ઉચ્ચાર પાંચમા ઉચ્ચારણ પર આવે છે, અને આમાં તે લોમ્બાર્ડીના એપિટાફ્સ અને નીચેની કોયડાઓ જેવું લાગે છે. દરેક લીટીના પહેલા ભાગમાં બે કે ત્રણ ઉચ્ચારો હોય છે અને બીજામાં ત્રણ. દરેક પંક્તિના પહેલા ભાગમાં 6 થી 8 સિલેબલ (ભાગ્યે જ 5) હોય છે, અને બીજા ભાગમાં 8 થી 10 સિલેબલ (ભાગ્યે જ 7) હોય છે. દરેક રેખામાં સીઝુરા સરળતાથી મળી આવે છે. કોમોડિયનથી એક તફાવત એ છે કે પાંચમા પગમાં અસંગત સિલેબલ કેટલીકવાર બંધ હોય છે (દા. ત. લીટી 4 અથવા લીટી 12 માં). જો કે તમે પાપી, અધર્મી, દુર્ભાવનાપૂર્ણ, અન્યાયી, દરેક પ્રકારના ગુના અને ચેપથી પ્રદૂષિત હોઈ શકો છો, ભગવાન પાસે માફી માંગો, વિશ્વાસમાં કોઈ પણ રીતે અચકાતા નથી, જે દરેક પાપમાંથી તમામ પસ્તાવોને શુદ્ધ કરે છે. પાપીની સાચી પશ્ચાતાપ દરેક ગુનાને નકારી કાઢે છે, ન તો એવો કોઈ ગુનો છે જે આંસુ લૂછી ન શકે. જોકે ન્યાયનો દિવસ તેના ન્યાય માટે ભયભીત થઈ શકે છે, વર્તમાન સમયે, અતૂટ પસ્તાવો દયા મેળવે છે. ભગવાન તેના ભૂતકાળ માટે ગુનેગારની નિંદા કરે છે, પરંતુ જો અગાઉ ખરાબ માણસ અંતે સારો હોવાનું જણાય છે, જેમ કે અધર્મીઓને કહેવામાં આવે છે, જો તે તેની અશુદ્ધિઓને છોડી દે છે, અને ન્યાયના કાર્યો કરે છે, છેવટે પરિવર્તિત થાય છે, તો તેની બધી અશુદ્ધતા ભૂલી જાય છે અને દૂર થાય છે, અને મૃત્યુમાંથી મુક્ત થાય છે, તે શાશ્વત યુગ સુધી જીવશે. ઇટાલીના એપિટાફ્સ સિનોડસ થર્નેસેન દ્વારા ટાંકવામાં આવેલા લયબદ્ધ હેક્સામીટરના આગામી ઉદાહરણો ઉત્તરીય ઇટાલીના લોમ્બાર્ડીના એપિટાફની શ્રેણી છે. નીચેની તારીખ 6 ઠ્ઠી/7 મી સદીની છે, જે મિલાનની પશ્ચિમમાં વેરસેલીથી આવે છે. તેમાં સિનોડવીએસ ડીઆઈએ (કોનસ) નામનું એક્રોસ્ટિક છે. આ કવિતામાં એવી લાક્ષણિકતા છે કે કેટલીક પંક્તિઓમાં (4,5,6,7,8) છેલ્લા બે તાણ વચ્ચે માત્ર એક જ અસંગત ઉચ્ચારણ હોય છે, જે લક્ષણ કોમોડિયનમાં ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. છઠ્ઠી સિવાયની તમામ પંક્તિઓમાં પાંચમા ઉચ્ચારણ પર ઉચ્ચાર આવે છે. આ એપિટાફનો મૂળ પથ્થર હવે ઉપલબ્ધ નથી, અને વિવિધ સ્રોતો વિવિધ ગ્રંથો આપે છે. કવિતા નીચેની દસ પંક્તિઓથી આગળ ચાલુ રહી કે નહીં તે જાણી શકાયું નથી. નીચે દર્શાવેલ સિઝુરાસને થર્નેસેન દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યા છે, એમ ધારીને કે તે બમણો તણાવ ધરાવે છે. તમે જેનો દેખાવ મોહક હતો, અને જેનું મન ભૂતકાળનું હતું, તમે અહીં રડવા માટે આવેલા છો, એક કબરમાં, જુઓ. તમે જે સતત તમારા મોંમાંથી-નાર્ડ અને એમ્બરગ્રીસની સુગંધ-ફિલસૂફોની રીતે માન્યતાઓનો શ્વાસ લેતા હતા, તમારા ડીકનશિપનો આભાર, અને તે બધામાં તમે સૌથી પ્રશંસનીય સદ્ગુણમાં અગ્રણી હતા. એક ભવ્ય સમૂહમાંથી અને મધવાળા રોમુલિયન ફુવારાથી, તેના પરિવારની જે પણ બાજુએ કોઈ શંકા વિના એક શાખા હોવાથી, આ યુવાને છેતરનાર તરીકે જીવવા કરતાં મરવાનું પસંદ કર્યું; તેણે પોતાના મનથી પસંદ કર્યું અને તેના આખા પ્રસ્તાવને વળગી રહ્યો. કનિંગપર્ટ લોમ્બાર્ડીમાં પાવિયામાંથી નીચેનું એપિટાફ રાજા કુનિંગપર્ટ અથવા કુનિપર્ટનું છે, જે 700 એડીમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. આ કવિતા ખૂબ જ અનિયમિત રીતે બનાવવામાં આવી છે, ખાસ કરીને પંક્તિઓ 3 અને 5, અને કેટલાક વિદ્વાનોએ નકારી કાઢ્યું છે કે તેને સાચી લયબદ્ધ હેક્સામીટર કવિતા ગણી શકાય. સુવર્ણ સ્ત્રોતમાંથી, રાજાઓ એક હરોળમાં આવેલા હોય છે, દાદા, પિતા અને પુત્રને અહીં શોક કરવા માટે રાખવામાં આવે છે, કુનિંગપર્ટ, એક સૌથી સમૃદ્ધ અને શકિતશાળી રાજા, જેને ઇટાલી સ્વામી, પિતા અને ભરવાડ તરીકે શોક કરે છે, અને હવે, વિધવા, પતિ તરીકે રડવું. નહિંતર, જો તમે તેના મૂળની શોધમાં હોવ, તો તેના દાદા રાજા હતા, તેની માતાએ રાજ્યની સુકાન સંભાળી હતી; તે સુંદરતામાં નોંધપાત્ર, પવિત્ર અને તેનું મન, જો તમે પૂછો, તો તે નોંધપાત્ર હતું. થર્નીસેન સૂચવે છે કે ત્રીજી પંક્તિ ત્રણ ગણો વિભાગ ધરાવે છેઃ થોમસ ચોક્કસ થોમસનો નીચેનો સારાંશ 16મી સદીમાં કાર્ડિનલ સીઝર બેરોનિયસ દ્વારા નોંધવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તેની તારીખ અથવા સ્થળના કોઈ સંકેત વિના. ચાર્લ્સ ટ્રોયા (1853) માને છે કે તે એક ચોક્કસ ડીકન થોમસ ઇ. સ. 700 માટે લખવામાં આવ્યું હતું, અને તેનો ઉલ્લેખ 698માં ઓલ્ડ એક્વીલીયાના વિવાદી ધર્માધ્યક્ષના અંત સાથે કરે છે. આ કવિતાની રચના અહીંના અન્ય ગીતોથી અલગ છે. દરેક પ્રથમ અર્ધવિરામમાં છ અક્ષરો અને બીજામાં 8 અક્ષરો હોય છે. અહીંના અન્ય કેટલાક ઉદાહરણોની જેમ પૂર્વ-સિઝુરા ઉચ્ચાર પાંચમા ઉચ્ચારણ પર નથી આવતો, પરંતુ ચોથા પર આવે છે; આમ પ્રથમ અર્ધ-રેખા વર્જિલની બદલે વર્જિલની જેમ દેખાય છે. આ રેખાઓ રેખાના છેડે સ્વર દ્વારા અને વ્યક્ત કરેલા વિચારોના સંતુલન દ્વારા દ્વિપદીમાં જોડાયેલી હોય છે. તે નીચે પ્રમાણે શરૂ થાય છેઃ મને કોણ આપશે કે મારા અપાર રડવાનું બંધ થાય અને મારા આત્માના શોકને સત્ય બોલનારને સ્થાન મળે? ભલે મારા આંસુમાં મારા શબ્દો રડી પડે, પણ હું, તમારો શિષ્ય, ચોક્કસપણે તમારા વિશે વાત કરીશ. તમારા માતાપિતાનું સારું કુટુંબ, ખ્રિસ્તના સેવક, અને તમારું શુદ્ધ જીવન, થોમસ, તમારી ઉમરાવો દર્શાવે છે. કૌમાર્ય પારણાથી તમારી સાથે રહ્યું; અને જીવનના અંત સુધી સત્ય તમારી સાથે રહ્યું. જોકે, બાકીની કેટલીક રેખાઓ વધુ અનિયમિત છે અને એવી જગ્યાઓ પર દેખાય છે કે જ્યાં તેની ખોટી નકલ કરવામાં આવી હોય. તમે શુદ્ધ હોઠ સાથે વિનમ્ર શબ્દો બહાર લાવ્યા; તમે દુઃખ સહન કરીને ધૈર્ય શીખવ્યું; અમે હંમેશા તમારી સંયમ અને વિનમ્રતા વિશે ગાતા હતા; તમે મુશ્કેલીમાં ફસાયેલા લોકોની સાચી સાંત્વના હતા. એક્વિલિયા લાંબા સમયથી એક પ્રાચીન ભૂલથી આંધળો હતો, સ્વર્ગમાંથી ફેલાયેલા સાચા વિશ્વાસને નકારી કાઢતો હતો; રસ્તાઓની કઠોરતા અને પર્વતોના બરફીલા માર્ગો પર થાક્યા વિના ચાલતો હતો, તમે કુશળતાપૂર્વક વિખેરાઈ ગયેલા લોકોને પાછળ ધકેલી દીધા હતા. બોબ્બિઓનું બીજું એપિટાફ, 736ની તારીખના આઇરિશ બિશપ ક્યુમિયાનસની કબર પર છે. કબર પર નીચેની લયબદ્ધ હેક્સામીટર કવિતા છે. કોમોડિયનની કવિતાઓની જેમ, આ એપિટાફમાં બીજી અને ત્રીજી વચ્ચે સિઝુરા સાથે રેખા દીઠ પાંચ ઉચ્ચારો છે. બીજો ઉચ્ચાર હંમેશા પાંચમા ઉચ્ચારણ પર મૂકવામાં આવે છે; પ્રથમ અને ત્રીજા ઉચ્ચાર મુક્ત છેઃ અહીં કુમિયનના પવિત્ર અંગો આવેલા છે; જેમનો આત્મા સ્વર્ગમાં પ્રવેશ કરે છે, દૂતો સાથે આનંદ કરે છે. તેઓ ગૌરવ, ખાનદાની અને સુંદરતામાં મહાન હતા. આયર્લેન્ડે તેમને એક વૃદ્ધ માણસ તરીકે ઇટાલીની ભૂમિ પર મોકલ્યાઃ ભગવાનના પ્રેમથી બંધાયેલા બોબિયોમાં સ્થિત, જ્યાં, આદરણીય કોલમ્બનના શિક્ષણને જાળવી રાખીને, નજર રાખીને, ઉપવાસ કરીને, અથાક, સતત પ્રાર્થના કરીને, ચાર ઓલિમ્પિયાડ માટે અને એક વર્ષ સુધી તેઓ એટલા સન્માનપૂર્વક જીવ્યા કે તેઓ માત્ર નસીબદાર, સૌમ્ય, જ્ઞાની, પવિત્ર, બધા ભાઈઓ માટે શાંતિપૂર્ણ માનવામાં આવે છે. તેમના જીવનના વર્ષો નેવું અને એક સમયગાળો પાંચ વર્ષ અને કુલ ચાર મહિનાનો હતો. પરંતુ, સૌથી ઉત્તમ પિતા, સૌથી ભવ્ય રાજા લિયુટપ્રાન્ડ માટે એક શક્તિશાળી મધ્યસ્થી બનો, જેમણે તમારી કબરને કિંમતી પથ્થરથી સમર્પિત રીતે સુશોભિત કરી છે, જેથી તે પ્રગટ થઈ શકે કે જ્યાં તમારું દયાળુ શરીર દફનાવવામાં આવ્યું છે. દરેક પંક્તિમાં સીઝુરા પર એક શબ્દસમૂહ-અંત અથવા વિરામ અર્થમાં હોય છે, જે રેખાઓને કોમોડિયન કરતા વધુ સીધી બનાવે છે. થર્નીસેન નોંધે છે કે આ કવિતાની એક વિશેષતા જે મોટાભાગે કોમોડિયનમાંથી ગેરહાજર છે તે એ છે કે કવિ પાંચમા પગના અંતને બંધ ઉચ્ચારણ સાથે બનાવવાનું ટાળતા નથી, જેમ કે. કોમોડિયનથી બીજો તફાવત એ છે કે તેઓ પગ 5 અને પગ છ જેવા શબ્દોનો ઉપયોગ કરે છે, જેમાં ઉચ્ચારણવાળા સ્વરો હોય છે જે શાસ્ત્રીય ઉચ્ચારણમાં ટૂંકા હતા. મિલાનથી લગભગ 20 માઈલ દક્ષિણમાં પાવિયા શહેરમાં જોવા મળતું, અનિશ્ચિત તારીખનું, પરંતુ કદાચ 763, બીજું એપિટાફ, લિગુરિયાના ઓડોઆલ્ડ ડ્યુકનું છે, જે સેન્ટ થોમસ ધ એપોસ્ટલના તહેવારના દિવસે મૃત્યુ પામ્યા હતા. ડી વિંગો (2012), પૃષ્ઠ 141 માં શિલાલેખનો ફોટોગ્રાફ છે. રાજાઓ હેઠળ, હિંમતવાન ઓડોઅલ્ડ પાસે લિગુરિયાનું રાજકુમાર હતું, જે શસ્ત્રોમાં શક્તિશાળી હતું, એક ઉમદા પરિવારમાં જન્મ્યું હતું; જેમના વિજયી જમણા હાથએ તેમના દુશ્મનો, પડોશીઓ અને દૂર-દૂર સુધી રહેતા લોકો, બંનેને ઉત્સાહપૂર્વક વશ કર્યા હતા; આ "ડિડિમસ" એ લડતા સૈન્ય પર વિજય મેળવ્યો હતો અને સૌથી વધુ પ્રશંસા સાથે પ્રતિકૂળ શિબિરોનો નાશ કર્યો હતો. તેમ છતાં તેનું શરીર આ પથ્થરના આવરણની નીચે છુપાયેલું છે, તેમ છતાં તેની ખ્યાતિ શાંત નથી, કારણ કે તે પ્રખ્યાત વિજયોથી ભરેલી છે. આ માણસ, તે કેવા પ્રકારનો હતો અને કેટલો મહાન હતો, આખા શહેરમાં યુદ્ધમાં તેની કુશળતાએ પણ વિજયી નેતાને નોંધપાત્ર બનાવ્યો છે. આશરે છ ગણા પંદર વર્ષ જીવ્યા પછી, તેમણે પોતાનો આત્મા સ્વર્ગમાં મોકલ્યો અને જુલાઈના નોન્સના તહેવારના પાંચમા દિવસે, જ્યારે તે પ્રથમ ઇન્ડક્શન હતું, ત્યારે કબરને દફનાવવા માટે તેમના અંગો આપ્યા. આ કવિતામાં દરેક વાક્યનો પ્રથમ ભાગ ઉપરના કુમિયન અને થોમસના ઉપનામોની સરખામણીમાં અનિયમિત છે. ઉપરની ત્રણ પંક્તિઓમાં પ્રથમ અર્ધમાં 8 અક્ષરો છે, અને ત્રણમાં માત્ર 5 અક્ષરો છે. પ્રી-સેસુરાનો ઉચ્ચાર ચોથા, પાંચમા અથવા છઠ્ઠા ઉચ્ચારણ પર અલગ અલગ રીતે આવે છે. બીજી બાજુ, દરેક વાક્યનો બીજો ભાગ નિયમિત હોય છે, જેમાં દરેકમાં 8 અથવા 9 સિલેબલ હોય છે, અને છેલ્લા બે ફુટ લગભગ મેટ્રિકલી સ્કેન કરે છે. બર્ન કોયડાઓ 7મી કે 8મી સદીના અજ્ઞાત ઉદ્ભવમાંથી, બર્ન કોયડાઓ અથવા બર્ન કોયડાઓ તરીકે ઓળખાતા 63 કોયડાઓનો સંગ્રહ આવે છે. દરેક કોયડામાં 6 રેખાઓ હોય છે. દરેક પંક્તિમાં પ્રથમ અર્ધમાં છ અક્ષરો અને બીજા અર્ધમાં આઠ અક્ષરો હોય છે, જેમાં પાંચમા અક્ષર પર ઉચ્ચારણ હોય છે. સામાન્ય રીતે 9મા ઉચ્ચારણ પછી બીજો સિઝુરા હોય છે. નીચેનું શીર્ષક છે ("અગ્નિ વિશે"): મારા પિતા કઠોર છે, અને એક કઠોર માતા મને જન્મ આપે છે, કારણ કે મને તેના ગર્ભાશયમાંથી ખૂબ માર મારવામાં આવે છે. જન્મ લીધા પછી, મને તેના પેટમાંથી એક વિનમ્ર આકૃતિ તરીકે બહાર લાવવામાં આવે છે; પરંતુ જ્યારે હું મોટો થઈ જાઉં છું, ત્યારે મને અપાર શક્તિ આપવામાં આવે છે. હું મારા કઠોર પિતાને નરમ કરું છું અને હું મારી કઠોર માતાને નરમ કરું છું; અને તે જે બધાને જીવન પૂરું પાડે છે, તે મને મૃત્યુ આપે છે. 8મી કે 9મી સદીથી પીટરની મુક્તિ નામની કવિતા આવે છે. આ ખૂબ જ કડક પેટર્ન અનુસાર લયબદ્ધ હેક્સામીટર્સમાં લખવામાં આવે છે, દરેક લીટી 6 સિલેબલ + 8 સિલેબલ હોય છે, જેમાં 1 લી, 5 મી, 7 મી અથવા 8 મી, 10 મી અને 13 મી સિલેબલ પર ઉચ્ચારો હોય છે. તે નીચે પ્રમાણે શરૂ થાય છેઃ જેલમાં ઘેરાયેલા, બેવફા લોકોની ભીડથી ઘેરાયેલા, મૃત્યુદંડની સજા પામેલા, લોખંડની સાંકળોથી બંધાયેલા, બધા રક્ષકો દ્વારા બધી બાજુએ નિહાળવામાં આવતા, પીટર, તેમ છતાં તમે હેરોદના જીવલેણ હાથમાંથી બચી ગયા. ફ્રાન્સના દક્ષિણમાં સેપ્ટિમેનિયાના ડ્યુકની પત્ની ડચેસ ધુઓડાએ તેમના મોટા પુત્ર માટે સલાહનું પુસ્તક લખ્યું હતું, જે 843 એ. ડી. માં સમાપ્ત થયું હતું. મોટાભાગનું પુસ્તક ગદ્યમાં છે, પરંતુ અંતે તે લયબદ્ધ હેક્સામીટર શ્લોકની બે પંક્તિઓ સાથે સમાપ્ત થાય છે, જે એક સ્વરૂપ છે જે ઉપર ટાંકવામાં આવેલી કવિતાઓથી વિપરીત પ્રથમ અર્ધના ચોથા ઉચ્ચારણ પર તેમજ સામાન્ય ડેક્ટાઇલ + સ્પોન્ડી અંત પર ઉચ્ચાર કરે છેઃ જો કે, હંમેશા આ નાનકડા પુસ્તક પર પાછા આવો. વિદાય લો અને મજબૂત, ઉમદા છોકરો બનો, હંમેશા ખ્રિસ્તમાં. આ રેખાઓની લય 7મી સદીના વ્યાકરણશાસ્ત્રી વર્જિલિયસ મારો (ઉપર જુઓ) દ્વારા ટાંકવામાં આવેલી લય જેવી લાગે છે, જેઓ ધુઓડાની જેમ ફ્રાન્સના બાસ્ક પ્રદેશમાંથી પણ આવ્યા હતા. આયામ્બિક પેન્ટામીટરનો સંભવિત વિકાસ રુડોલ્ફ થર્નેસેનનું સૂચન હતું કે તેના પાંચ ઉચ્ચારો સાથેનું લયબદ્ધ હેક્સામીટર આયામ્બિક પેન્ટામીટરનું મૂળ હતું. આઇએમ્બિક પેન્ટામીટરના પ્રારંભિક સ્વરૂપમાં કવિતાઓ સૌપ્રથમ 11મી સદીમાં ફ્રાન્સમાં દેખાઇ હતી. તે પ્રારંભિક ફ્રેન્ચ અને ઓક્સિટન કવિતાઓમાં દસ અને બાર સિલેબલ હતા, જેમાં ચોથા કે પાંચમા સિલેબલ પછી સીઝુરા હતું. તેથી, ધુઓડાની પંક્તિઓનો પ્રથમ ભાગ પહેલેથી જ પછીના પેન્ટામીટરના પ્રથમ અર્ધ સાથે સમાન છે કારણ કે તે 11મી સદીની શરૂઆતની ઓક્સિટન કવિતા બોઇસિસમાં જોવા મળે છે. તે થર્નેસેનનો મત હતો કે સ્થાનિક લેટિન તરીકે ઉચ્ચારણના ફેરફારો ફ્રેન્ચમાં ફેરવાઈ જતાં, ડેક્ટિલિક લય આપમેળે આઇએમ્બિકમાં ઘટાડો થશે. ઉદાહરણ તરીકે, (અંતમાં) લેટિન ફ્રેન્ચ (રોલ) માં બની જશે. 1128); બનશે (એલેક્સ. 40, 1). જો કે, 9મી અને 10મી સદીની ફ્રેન્ચ કવિતામાં કંઈ જ બચ્યું નથી, તેથી પુરાવાઓનો અભાવ છે. અન્ય વિદ્વાન, એફ. જે. એ. ડેવિડસને દલીલ કરી હતી કે તે ફ્રેન્ચ એલેક્ઝાન્ડ્રિન વંશની ઉત્પત્તિ છે, જેના પ્રારંભિક ઉદાહરણો 12મી સદીના છે. ગ્રંથસૂચિ બાલ્ડવિન, બેરી (1989). "કોમોડિયનના કેટલાક પાસાઓ". ઇલિનોઇસ ક્લાસિકલ સ્ટડીઝ, વોલ. 14, નં. 1/2 (વસંત/પતન 1989), પૃષ્ઠ. 331-346. બીઅર, ડબ્લ્યુ. (1956). "લયબદ્ધ લેટિન શ્લોકની ઉત્પત્તિ". હર્મેથેના, નં. 87 (મે 1956), પૃ. 3-20. બર્ગર, આન્દ્રે (1951). "ધ વર્જિલ એ ગુઇલાઉમ IX: એક વર્ષનો ઈતિહાસ". માનવતાવાદ અને પુનર્જાગરણ ગ્રંથ ટી. 13, નં. 1 (1951), pp. 7-25. કારાન્ડે હેરેરો, રોસીઓ (2010). "કારમેન ઓ નો કારમેનઃ પ્રોબ્લેમસ ડી કેટલોગેશિયન એન સીઆઈએલ II 2/5 વાય સીઆઈએલ II 2/7". હાબિસ 41 (2010) 219-239. ડેવિડસન, એફ. જે. એ. "ફ્રેન્ચ એલેક્ઝાન્ડ્રિનની ઉત્પત્તિ". આધુનિક ભાષા નોંધો, વોલ્યુમ. 16, નં. 2 (ફેબ્રુઆરી, 1901), પૃષ્ઠ. 39-42. ડેલ હોયો, જેવિયર (2015). "સોલ્વી ડેવિટમ (નેચર): ઇન્સ્ક્રિપ્સિયન મેટ્રિકા ડી એવોરા". યુફ્રોસિન 43,2015, પૃષ્ઠ. 255-263. ડી વિંગો, પાઓલો (2012). "ઉત્તર ઇટાલીમાં લેંગોબાર્ડ સામ્રાજ્યમાં સત્તાના પ્રતિનિધિત્વના સ્વરૂપો અને કુલીન અંત્યેષ્ટિ વિધિઓ". એક્ટા આર્કિયોલોજિકા 63 (1): 117-153. ફ્રેન્ક, ટેની (1924). "લેટિન ક્વોન્ટિટેટિવ સ્પીચ એઝ ઇફેક્ટેડ બાય ઇમિગ્રેશન". ધ અમેરિકન જર્નલ ઓફ ફિલોલોજી, વોલ્યુમ. 45, નં. 2 (1924), pp. 161-175. ગેંગ, પોલ એ. 1972). "વિસિગોથિક સ્પેનમાંથી લેટિન શિલાલેખોમાં જર્મનીના વ્યક્તિગત નામોના ઘોષણા પરની નોંધ". રોમાન્સ નોટ્સ, વોલ્યુમ. 13, નં. 3 (સ્પ્રિંગ, 1972), પૃ. 563-566. ગુડસ્પીડ, ઇ. જે. (1946). "ધ ડેટ ઓફ કોમોડિયન". ક્લાસિકલ ફિલોલોજી, વોલ્યુમ. 41, નં. 1 (જાન્યુઆરી, 1946), પૃ. 46-47. હેન્સન, ફા. (1881). "ડી આર્ટે મેટ્રિક કોમોડિયાની". આર્જેન્ટોરાટી (= સ્ટ્રેસબર્ગ). હેઇકેનેન, સેપ્પો (2012). લેટિન મીટરનું ખ્રિસ્તીકરણઃ બેડેના ડી આર્ટે મેટ્રિકાનો અભ્યાસ. (યુનિવર્સિટી ઓફ હેલસિંકી ડિસર્ટેશન). ક્લોપશ, પોલ (1991). "એક જ વારમાં એક જ વારમાં એક જ વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક વારમાં એક માંઃ ત્રિસ્ટ્રમ, એચ. એલ. સી. (એડ.) મેટ્રિક્સ અને મીડિયા, પીપી. 95-106. લેપ્સ્કી, ગિયુલિયો (2014). ભાષાશાસ્ત્રનો ઇતિહાસ, વોલ્યુમ. 2: શાસ્ત્રીય અને મધ્યયુગીન ભાષાવિજ્ઞાન. રૂટલેજ. લુડવિગ, ઇ. (1878). કોમોડિયાની કારમિના, ભાગ 1: સૂચનાઓ. લેઇપઝિગ. લુડવિગ, ઇ. (1877). કોમોડિયાની કારમિના, ભાગ 2: કારમેન માફી. લેઇપઝિગ. મિગ્ને, આઇ. પી. (1844) (આવૃત્તિ). પેટ્રોલોજિયા લેટિના, વોલ્યુમ. 83, જેમાં મોસોંગ, ઇસાબેલ (2022) છે. તે ઈટાલિયનો દ્વારા લખાયેલ એક શિલાલેખ છે. કે. એલ. આઈ. ઓ./બેઇહેફ્ટે શ્રેણીમાં વોલ્યુમ 36. ન્યૂ ફોલ્જ. વધુ ગંભીર. નોર્બર્ગ, ડાગ (1954). . (સ્ટડીયા લેટિના હોલ્મિએન્સિયા, II.) નોર્બર્ગ, ડાગ (1985). "ઇન્ડોલ્સ". આર્ચીવમ લેટિનિટટિસ મેડી એવી, વોલ્યુમ. 15, pp. 217-219. નોર્બર્ગ, ડાગ (અનુવાદ. 2004). મધ્યયુગીન લેટિન સંસ્કરણના અભ્યાસનો પરિચય. 1 લી આવૃત્તિ. 1958, 2004માં જી. સી. રોટી અને જે. ડી. લા ચેપલ સ્કબલી દ્વારા અનુવાદિત. રીઅર્ડન, ડબલ્યુ. જે. (2004). પોપોના મૃત્યુ, પૃષ્ઠ 52. શ્લિચર, જ્હોન જે. 1900). અંતમાં લેટિનમાં લયબદ્ધ શ્લોકની ઉત્પત્તિ. પીએચડી થીસિસ. શિકાગો. સ્ટ્રોંગ, એચ. એ. "સમ નોટ્સ ઓન વર્જિલિયસ મારો ગ્રેમેટિકસ" ધ ક્લાસિકલ રિવ્યૂ વોલ્યુમ. 27, નં. 3 (મે, 1913), પૃષ્ઠ. 81-83. થર્નીસેન, આર. (1887). . ઝીટ્સચર. એફ. રોમ. ફિલ. XI. શિયાળાના તળિયે. એમ. (1978), "રીવ્યુ ઓફ વેરેકુંડી યુનસેન્સિસ કોમેન્ટરી સુપર કેન્ટિકા એક્લેસિયેસ્ટિકાનું સંપાદન આર. ડેમ્યુલેનેરે" ધ જર્નલ ઓફ થિયોલોજિકલ સ્ટડીઝ, ન્યૂ સિરીઝ, વોલ્યુમ 29. સંદર્ભો પંક્તિઓના પ્રકારો