Marcahuamachuco
માર્કાહુઆમાચુકો પેરુના લા લિબર્ટાડ પ્રદેશમાં પૂર્વ-ઈન્કાન ખંડેરોનું પુરાતત્વીય સ્થળ છે. અન્ય સ્થળોની સરખામણીમાં ઓછા જાણીતા હોવા છતાં, તેને નોંધપાત્ર માનવામાં આવે છે અને પુરાતત્વવિદો દ્વારા તેને "ઉત્તરનું માચુ પિચ્ચુ" અને "લા લિબર્ટાડનું રત્ન" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. માર્કાહુઆમાચુકોનું બાંધકામ એડીયન મધ્ય ક્ષિતિજ સમયગાળા દરમિયાન એડી 400 ની આસપાસ શરૂ થયું હતું અને આશરે 800 એડી સુધી ચાલુ રહ્યું હતું. આ વારી સંસ્કૃતિ અને પછીથી ઈંકાઓના શાહી વિસ્તરણ પહેલા હતું. 14મી સદીમાં ઈંકાઓ દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યા તે પહેલાં, માર્કાહુઆમાચુકો ઉત્તર પેરુના સૌથી મહત્વપૂર્ણ રાજકીય, આર્થિક અને લશ્કરી કેન્દ્ર તરીકે જાણીતું હતું. સંશોધકોનું માનવું હતું કે આ સ્થળ ઓરેકલ કેન્દ્ર તરીકે અને ધાર્મિક અને રાજકીય સમારંભો માટે છે. સંસ્કૃતિના પછીના તબક્કામાં, તેનો ઉપયોગ ઉચ્ચ વર્ગના લોકો માટે દફન સ્થળ તરીકે થતો હતો. તેનો પ્રભાવ ઉત્તર પેરુ અને સમકાલીન દક્ષિણ ઇક્વાડોર સુધી વિસ્તર્યો હતો. આ મહત્વ એ. ડી. 650 અને 700 ની વચ્ચે તેના પડોશીઓ સાથેના વેપાર, પશ્ચિમમાં મોચીકા, દક્ષિણમાં રિકુએ સંસ્કૃતિ, ઉત્તરમાં કાજમાર્કા અને મારાનોનની ઓછી જાણીતી સંસ્કૃતિઓ સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે. 5 કિલોમીટર લાંબા અને 500 મીટર પહોળા એક અલગ ઉચ્ચભૂમિ મેસાની ટોચ પર રક્ષણાત્મક રીતે બાંધવામાં આવેલ, આસપાસના વિશાળ દૃશ્ય સાથે, માર્કાહુઆમાચુકોમાં ઘણા મુખ્ય સંયોજનો છે. આ 12 મીટર જેટલી ઊંચી વક્ર પથ્થરની દિવાલોથી ઘેરાયેલા હતા. આંતરિક ગેલેરીઓ, ઓરડાઓ અને પ્લાઝાના અવશેષો વહીવટી અને ઔપચારિક કાર્યો સૂચવે છે. પછીના મધ્ય સમયગાળા દરમિયાન (ઈ. સ. 700-900) મધ્યવર્તી અંતિમ ક્ષિતિજ (આશરે 1200 સુધી) માં અનુસરવામાં આવ્યું હતું, પુરાતત્વીય પુરાવા સૂચવે છે કે દિવાલોની અંદર માનવ દફનવિધિ કરવામાં આવી હતી. આ સ્થળના ઔપચારિક કાર્યોમાં યોગદાન આપ્યું હતું. માર્કાહુઆમાચુકો પાસે કદાચ ઓરેકલ હતા, જે આજે પેરુ અને ઇક્વાડોરનો સમાવેશ કરતા ઉત્તરીય એન્ડેસ વિસ્તારોમાંથી લોકોને આકર્ષિત કરતા હતા. આ સંપ્રદાય કદાચ દેવતાઓ સાથે સંબંધિત હતો, એક જૂનો સંપ્રદાય અતાઉજો સાથે અને વધુ તાજેતરનો સંપ્રદાય કેટેક્વિલ સાથે સંબંધિત હતો. માર્કાહુઆમાચુકો એ જ સમયે એક અગ્રણી કેન્દ્ર બની ગયું હતું જ્યારે દક્ષિણ પેરુમાં વારી સંસ્કૃતિનો વિકાસ થયો હતો (ઇ. સ. 400-1100). આ સ્થળ સંભવતઃ 15મી સદીમાં ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું. સંશોધકો જ્હોન અને થેરેસા લેંગ વિષય (1991) દ્વારા સાઇટની તાજેતરની તપાસમાં સૂચવવામાં આવ્યું છે કે વ્યવસાય મોસમી હોઈ શકે છે, જેની મહત્તમ વસ્તી 6,000 છે. તેમનો અંદાજ ખેતીલાયક જમીનના જથ્થા અને પાણીની ઉપલબ્ધતા પર આધારિત છે. તપાસ માર્કાહુઆમાચુકો પરના પ્રારંભિક સ્કેચ નકશામાંથી એક બિશપ બાલ્ટાઝર જેમી માર્ટિનેઝ કોમ્પેનોન દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલા 18મી સદીના દસ્તાવેજમાંથી આવે છે. 19મી સદીના અંતના પ્રારંભિક વર્ણનો અને રેખાંકનો યુરોપિયન પ્રવાસીઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યા હતા, કારણ કે પુરાતત્વનું ક્ષેત્ર વ્યાવસાયિક રીતે વિકસી રહ્યું હતું. 1880માં ચાર્લ્સ વીનરે માર્કાહુઆમાચુકોનું પ્રથમ ભૌગોલિક વર્ણન પ્રકાશિત કર્યું અને તેના મુખ્ય સંયોજનોને નામ આપ્યું. અર્ન્સ્ટ મિડેન્ડોર્ફએ 1887માં માર્કાહુઆમાચુકોની મુલાકાત લીધી હતી, જેમાં તેના મુખ્ય સંયોજનોનું વર્ણન કર્યું હતું અને સ્થળની તુલના કુએલપ સાથે કરી હતી. માર્કાહુઆમાચુકોમાં પ્રથમ ઔપચારિક પુરાતત્વીય સંશોધન યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, બર્કલે (યુસી) ના આશ્રય હેઠળ મેક્સ ઉહલે અને જુલિયો સી. ટેલ્લો દ્વારા 1900માં ત્રણ મહિના દરમિયાન હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. ઉહલેએ સ્થળની તસવીર લીધી અને વીનર દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલા અગાઉના નકશામાં સુધારો કર્યો. તેમના સંશોધનને યુસીના થિયોડોર મેકકોન દ્વારા 1941-42 માં અનુસરવામાં આવ્યું હતું. ઉહલેના લખાણો અને યુનિવર્સિટીના મ્યુઝિયમ ઓફ એન્થ્રોપોલોજીમાં સંગ્રહિત નમૂનાઓની સમીક્ષા કરવા ઉપરાંત, બે વર્ષના ફિલ્ડ વર્ક દરમિયાન મેકકાઉને સ્મારક ગેલેરીઓ વચ્ચે ખોદકામ કર્યું હતું. તેમના પ્રકાશનમાં આ સ્થળનું વધુ વિગતવાર વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું, અને તેમણે પુરાતત્વીય સ્થળના વધુ ચોક્કસ અને વિસ્તૃત નકશા દોર્યા હતા, અને માર્કાહુઆમાચુકોના સાંસ્કૃતિક વિકાસને સમજાવવા માટે કાલક્રમિક ક્રમ રજૂ કર્યો હતો. 1944માં પુરાતત્વવિદ્ હંસ હોર્કહેમરે માર્કાહુઆમાચુકોના ફોટોગ્રાફ્સ પ્રકાશિત કર્યા હતા, જેમાં પથ્થરના માથા ચેવિન જેવા જ દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. મેકકોનના વિદ્યાર્થી જ્હોન થેચરે 1968-69 અને 1973-74 દરમિયાન સાઇટ પર સંશોધન ચાલુ રાખ્યું હતું. તેમણે સિરામિક શૈલીઓના આધારે તેના સાંસ્કૃતિક તબક્કાઓ અને ઘટનાક્રમોને સ્થાપિત કરવા માટે કામ કર્યું હતું. કેનેડાની ટીમ દ્વારા સમર્થિત હુઆમાચુકો પુરાતત્વીય પ્રોજેક્ટ, 1981 થી આ વિસ્તારના પ્રાગૈતિહાસિક અભ્યાસ માટે સમર્પિત છે. તેના સંશોધકોએ માહિતી એકત્રિત કરી છે અને સ્થળ અને તેના ઇતિહાસ વિશે તારણો કાઢ્યા છે. માર્કાહુઆમાચુકો સ્થળ 3,200 મીટર (10,000 ફૂટ) થી વધુની ઉંચાઈ પર ત્રણ પર્વતીય ખીણોની સાંઠગાંઠની ટોચ પર આવેલું છે. ત્રણ કિલોમીટરથી વધુ જમીનને આવરી લેતું આ સ્થળ તેના વિશાળ કેસ્ટિલો અને અનન્ય ગોળાકાર બે દિવાલોવાળા પુરાતત્વીય માળખાઓ માટે જાણીતું છે. જો કે, ઘણી સદીઓથી, કુદરતી તત્વો દ્વારા ખંડેરોનું અધઃપતન થયું છે, અને આજે ચરાઈ પશુધન, છોડની વૃદ્ધિ, સંરક્ષણ અને દેખરેખનો અભાવ અને કુદરતી તત્વો અને હવામાનની સતત અસરોથી ઝડપી જોખમોનો સામનો કરવો પડે છે. લા લિબર્ટાડના ઉત્તરીય પેરુવિયન હાઇલેન્ડઝમાં આ સ્થળનું સ્થાન તાજેતરમાં સુધી પહોંચવું મુશ્કેલ હતું. આજે એક નવો માર્ગ દેશના પેસિફિક દરિયાકાંઠાના ત્રીજા સૌથી મોટા શહેર અને મુખ્ય મોચે હેરિટેજ સાઇટ્સના સ્થાન ટ્રુજિલો શહેરથી સાડા ત્રણ કલાકની સવારી પર તેને સુલભ બનાવે છે. સ્થાનિક રહેઠાણો બહુમાળી ગેલેરીઓ છે જેમાં મૂળરૂપે અસંખ્ય વ્યક્તિગત પરિવારો રહેતા હતા. સંરક્ષણ માર્કાહુઆમાચુકો સંકુલની વિશાળતા અને સ્મારકતા તેના બાંધકામ અને તેમના કાર્યનું મહત્વ દર્શાવે છે, જે એક પરિબળ છે જેણે પેરુવિયન સરકારને આ વિશાળ પુરાતત્વીય સ્થળના સંરક્ષણને ટેકો આપવા માટે તાજેતરમાં મુલાકાતીઓએ "ઉત્તરના માચુ પિચ્ચુ" તરીકે ઓળખાતા સંરક્ષણ માટેના મુખ્ય પ્રોજેક્ટ માટે ભંડોળ સ્થાપિત કરીને ખસેડ્યું છે. તાજેતરમાં જ સંસ્કૃતિ મંત્રી જુઆન ઓસિયો આ સ્થળનું મહત્વ સૂચવે છે અને માચુ પિચ્ચુના સમાન સ્તરે માર્કાહુઆમાચુકો, વાનુકુ પમ્પા અને કુએલપને મુખ્ય પુરાતત્વીય પ્રવાસન સ્થળો તરીકે નામ આપ્યું છે. મે 2011માં, ગ્લોબલ હેરિટેજ ફંડ (જી. એચ. એફ.) એ જાહેરાત કરી હતી કે તે માર્કાહુઆમાચુકો ખાતે સંરક્ષણ માટે ભંડોળ અને તકનીકી કુશળતા પ્રદાન કરશે. પેરુમાં પુરાતત્વીય સ્થળો લા લિબર્ટાડ પ્રદેશમાં પુરાતત્વીય સ્થળો પેરુમાં અવશેષો