Durgaraja
દુર્ગા-રાજા (આર. સી. 1108-1116?) તેઓ દક્ષિણ ભારતના કાકતીય રાજવંશના સભ્ય હતા. તેમને માત્ર એક જ રેકોર્ડ દ્વારા પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યા છે-ઇ. સ. 1098 કાઝીપેટ દરગાહ શિલાલેખ, જે તેમના પિતા બીટા બીજાના શાસન દરમિયાન બહાર પાડવામાં આવ્યો હતો. એક સિદ્ધાંત અનુસાર, તેમણે કદાચ ટૂંકા ગાળા માટે શાસન કર્યું હતું અને તેમના ભાઈ પ્રોલ દ્વિતીય દ્વારા પરાજિત થયા પહેલા, તેમના કલ્યાણી ચાલુક્ય અધિપતિ સામે બળવો કર્યો હતો, જેઓ ચાલુક્યો પ્રત્યે વફાદાર રહ્યા હતા. રાજકુમાર તરીકે દુર્ગા-રાજા બીટા દ્વિતીયના પુત્ર હતા, જેમનો છેલ્લો વર્તમાન શિલાલેખ ઇ. સ. 1108નો છે. દુર્ગા-રાજાને અગાઉના 1098 સી. ઈ. ના કાઝીપેટ શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત કરવામાં આવે છે, જે સૂચવે છે કે બેટાએ અનુમકોંડામાં શિવ-પુરા નામના વિસ્તારનું અને બેટેશ્વર ("બેટા ભગવાન") નામના મંદિરનું નિર્માણ કરવાનું કામ સોંપ્યું હતું. દુર્ગા-રાજાએ 24 નવેમ્બર 1090ના રોજ સૂર્યગ્રહણના અવસરે શૈવ તપસ્વી રામેશ્વર પંડિતને શિવપુર અર્પણ કર્યું હતું. રામેશ્વર કલમુખ સંપ્રદાયના હતા અને શ્રીપર્વતના મલ્લિકાર્જુન-શિલા મઠના આચાર્ય હતા. કાઝીપેટ શિલાલેખનો બીજો ભાગ જણાવે છે કે દુર્ગા-રાજાના એક મંત્રીએ ઇ. સ. 1098માં કીર્તિ-સ્તંભની સ્થાપના કરી હતી. બીટા બીજાનું શાસન 1108 સી. ઈ. સુધી ચાલ્યું હોવાનું જાણીતું હોવાથી, કાઝીપેટ શિલાલેખ સંભવતઃ તેમના પિતાના શાસન દરમિયાન બહાર પાડવામાં આવ્યો હતો, અને આ સમયગાળા દરમિયાન દુર્ગા-રાજા વહીવટીતંત્રમાં સક્રિયપણે સામેલ હતા. આ શિલાલેખ તેમને "દુર્ગા-ભૂપાલ" કહે છે અને તેમના વારસાગત ખિતાબ ત્રિભુવન-મલ્લાનો ઉલ્લેખ કરે છે. તે સંસ્કૃત અને કન્નડ ભાષાઓમાં રચાયેલ છે. બીટા બીજાને કદાચ ઇ. સ. 1098ની આસપાસ યુવરાજ તરીકે અભિષિક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમણે ત્રિભુવન-મલ્લ અને ચલમાર્તી-ગંડા ઉપાધિઓ પ્રાપ્ત કરી હતી. ઇ. સ. 1098ના કાઝીપેટ શિલાલેખ સિવાય, કાકતીય રાજવંશના કોઈ શિલાલેખ અથવા સાહિત્યિક રેકોર્ડમાં દુર્ગા-રાજાનો ઉલ્લેખ નથી. દુર્ગા-રાજાના પિતા બીટા બીજાના શાસનકાળનો છેલ્લો શિલાલેખ ઇ. સ. 1107નો સાનિગારમ શિલાલેખ છે. આગામી અસ્તિત્વમાં રહેલો કાકતીય શિલાલેખ એ દુર્ગા-રાજાના ભાઈ પ્રોલ બીજાના શાસનકાળનો ઇ. સ. 1117નો પદ્મક્ષી મંદિરનો શિલાલેખ છે. આમ, જો દુર્ગા-રાજાએ ક્યારેય શાસન કર્યું હોય, તો તેણે ઇ. સ. 1108 અને 1117 ની વચ્ચે આવું કર્યું હોવું જોઈએ. ઇ. સ. 1107 અને 1117ની વચ્ચે, સબી-નાડુ પ્રદેશ (જેમાં વેમુલાવાડા અને સાનિગરમની આસપાસનો વિસ્તાર સામેલ છે) અમુક પ્રકારની રાજકીય ઉથલપાથલમાં હોવાનું જણાય છે. શિલાલેખના પુરાવા સૂચવે છે કે આ સમયગાળા દરમિયાન સંખ્યાબંધ સ્થાનિક વડાઓ મૃત્યુ પામ્યા હતા-બીટા II, દુર્ગા-રાજા, પોલવાસાના મેદા પ્રથમ અને મેદાના પુત્ર જગદેવ; આ સમયગાળા દરમિયાન પરમાર રાજકુમાર જગદેવ આ પ્રદેશમાંથી ચાલ્યા ગયા હતા. પછીના કાકતીય રાજા ગણપતિના શાસનકાળનો કોટ્ટાપલ્લી શિલાલેખ જણાવે છે કે પ્રોલ દ્વિતીય એટલો પરોપકારી હતો કે તેણે તેના ભાઈના પુત્રનું પણ રક્ષણ કર્યું હતું. આ સૂચવે છે કે દુર્ગા-રાજાનું શાસન અચાનક સમાપ્ત થઈ ગયું હતું અને તેના પુત્રને પ્રોલ દ્વિતીય પાસે આશ્રય લેવો પડ્યો હતો. ઇતિહાસકાર પી. વી. પી. શાસ્ત્રી અનુમાન કરે છે કે દુર્ગા-રાજા પરમારા રાજકુમાર જગદદેવ સાથે જોડાણ કરીને ચાલુક્ય રાજા સામેના બળવામાં જોડાયા હતા. પ્રોલ ચાલુક્યો પ્રત્યે વફાદાર રહ્યા, બળવાખોરોને હરાવ્યા અને દુર્ગા-રાજાની સત્તા પર કબજો કર્યો. શાસ્ત્રીનો સિદ્ધાંત પુલિંડા પરિવારના પ્રોલ દ્વિતીયના જાગીરદાર વેમ્બોલા બોદ્દામા મલ્લનાયક દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલા ઈસવીસન 1120ના માતેતુ શિલાલેખ પર આધારિત છે. આ શિલાલેખ જણાવે છે કે મલ્લનાયકના પિતા રેવાએ કાકતીય પરિવારના અગ્નાતો (ડાયસ) ને હરાવ્યા હતા. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ કાકતીય રાજવંશ 12મી સદીના ભારતીય લોકો