Murtazeki
મુર્તઝેકી અથવા મુર્તઝીક (આરબ. માર્ત્ઝક-"પસંદ કરેલ", "ભાડૂતી યોદ્ધા") કોકેશિયન ઇમામત અને સર્કાસિયાની લશ્કરી રચના હતી. તેઓ વ્યાવસાયિક વેતન મેળવતા સૈનિકો હતા જેઓ રાજ્યના રક્ષકો હતા. શરૂઆતમાં શમિલ દ્વારા લડાઇ એકમ તરીકે આયોજિત, સરહદી સૈનિકો, શાંતિના સમયમાં, પોલીસના કાર્યો કરતા હતા, અને ઇમામના અંગત રક્ષકો પણ હતા. દસ, સેંકડો અને પાંચસોમાં વિભાજિત. આ દરેક ભાગનો પોતાનો મુખ્ય ભાગ હતો. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર મુર્તાઝેકી (મુર્તિઝિકાટુન)-અરબીમાંથી અનુવાદિત "પસંદ કરેલ, સુરક્ષિત, ભાડે રાખેલા યોદ્ધા". આ સ્વરૂપ ઉપરાંત, "મુર્તાઝિકાટ, મુર્તાઝીગેટ, મુર્તાઝીગેટર્સ" ના પ્રકારો પણ છે. મુર્તાઝેકને તેનું રેશન મેળવનાર સૈનિક તરીકે અનુવાદિત કરી શકાય છે, જે લશ્કરી લડવૈયાએ ઘરેથી જે લીધું તે ખાવાના વિરોધમાં છે. મુર્તાઝીકત-મુર્તાઝેકનું બહુવચન. 1834 માં શમિલે ઇમામ તરીકે હોદ્દો સંભાળ્યો તે પહેલાં મુર્તઝેકના વિશેષ રક્ષકનો ઉદભવ તેના ઈતિહાસમાં સમાવિષ્ટ મુહમ્મદ તાહિર અલ-કરાહીની જુબાની દ્વારા પુરાવા મળે છે. મુર્તઝેકના દેખાવની ચોક્કસ તારીખ અજ્ઞાત છે. પહેલેથી જ 1833 માં, ઇતિહાસકાર અહેવાલ આપે છે કે, એક સંદેશવાહક ખામઝાતથી શમિલ પાસે એક આદેશ સાથે આવ્યો હતો કે તેણે અને તે જિલ્લાના મુર્તઝેકએ મુશુલી ગામનો વિરોધ કરવો જોઈએ અને રહેવાસીઓની આજ્ઞાભંગને તોડવી જોઈએ. હકીકત એ છે કે ગામઝાતબેક ઇમામતના સમયગાળા દરમિયાન ભાડૂતી સૈનિકો-મુર્તઝેકની ટુકડીઓ હતી, અને તેમાંના કેટલાકને શમિલ દ્વારા આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો, તે મુર્તઝેકનો પ્રથમ ઉલ્લેખ દર્શાવે છે. મુર્તઝેકની ટુકડીઓ માત્ર ઇમામોના સીધા નેતૃત્વ હેઠળ જ નહીં, પણ વ્યક્તિગત નાયબોના નેતૃત્વ હેઠળ પણ અસ્તિત્વમાં હતી. મુર્તઝેક બનાવવાનો હેતુ એકમોને હંમેશા યુદ્ધ માટે તૈયાર રાખવાનો હતો. શમિલની આગેવાની હેઠળની ટીમના અપવાદ સાથે, અન્ય મુર્તઝેક ગામડાઓ અને સમુદાયોમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા, બંને જ્યાંથી તેઓ આવ્યા હતા અને જેમની વફાદારી પર ઇમામને શંકા હતી. શરિયાના નિયમોના અમલીકરણની દેખરેખ રાખતા, પરંતુ શમિલની પ્રથમ વિનંતી પર કાર્યવાહી માટે સતત તૈયાર રહેતા, તેઓ ત્યાં રશિયનોની સરહદ પર એક વિશેષ, ઘેરાબંધી અથવા રક્ષક સેવા હાથ ધરતા, સીમા શુલ્ક સેવા અને સરહદી સૈનિકોની ભૂમિકા ભજવતા. મુર્તાઝેકને ઘરના કામમાંથી મુક્ત કરવામાં આવતા હતા અને તેમના સમુદાયો દ્વારા તેમને ટેકો આપવામાં આવતો હતો; તેમને દર 10 યાર્ડ (પરિવારો) માંથી પસંદ કરવામાં આવતા હતા, અન્ય સ્રોતો અનુસાર, તેમને તે ઔલ્સના ભોગે રાખવામાં આવતા હતા જ્યાં તેમને મોકલવામાં આવતા હતા. દર 10 પરિવારોએ આવા વ્યક્તિને દર વર્ષે 10 રુબલ્સ ચૂકવ્યા. આમ, કોઈપણ સમયે (1836) શમિલ પાસે લગભગ 1,500 લોકો હતા જેમને મુર્તઝેક કહેવામાં આવતા હતા. જો જરૂરી હોય તો, મુર્તઝેક ઉપરાંત, ખાસ પક્ષો અને ટુકડીઓ એકઠી થઈ હતી. સંગઠનાત્મક દ્રષ્ટિએ, મુર્તઝેકને દસ, સેંકડો અને અડધો હજારમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા, જેમાં વડા હતા. મુર્તઝીકાતો કામચલાઉ લશ્કર સાથે ભળી ગયા નહોતા, પરંતુ હંમેશા તેમના નાયબોના આદેશ હેઠળ અલગ એકમોમાં રહ્યા હતા. 1843ની શરૂઆતમાં શમિલે મુર્તાઝેક્સને એક જ ગણવેશ પહેરાવ્યો હતોઃ પીળો સર્કસિયન અને લીલો પાપાખા. સરદારો પાસે કાળા રંગનું સર્કાસીયન હતું. મુર્તઝેકનો સંગ્રહ કાં તો પોતે શમિલ અથવા તેના નાયબોના આદેશથી થતો હતો. પ્રથમ કિસ્સામાં, મુરીદોને ચોક્કસ સંખ્યામાં મર્ટઝેક એકત્રિત કરવા અને ચોક્કસ સમય સુધીમાં તેમની સાથે નિયત સ્થળે આવવાના આદેશ સાથે નાયબોને મોકલવામાં આવ્યા હતા. બીજા કિસ્સામાં, દરેક નાયબે તેની નિષ્કપટતાના બચાવ માટે અને દરોડા માટે ચોક્કસ સંખ્યામાં મુર્તઝેક એકત્રિત કર્યા હતા. યુદ્ધ દરમિયાન મુર્તઝેકના વધુ સારા નિયંત્રણ માટે, શમિલે તેમને નાયબ દ્વારા 500 અને 100 લોકોની ટુકડીઓમાં વહેંચી દીધા, નાયબ, પાંચસો અને સો વડાઓને વિશિષ્ટ બેજેસ રાખવાનો આદેશ આપ્યો. સોલોનલ આર. કે. ફ્રીટેગ દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલી માહિતી અનુસાર, નાયબ કેટલીકવાર મુર્તઝિકટનું સંચાલન કરવા માટે એક સામાન્ય વડાની નિમણૂક કરે છે, મઝુનના નામ હેઠળ, અને કેટલીકવાર, તેમને હિંમત માટે નહીં, પરંતુ મ્યુરિડિઝમ પ્રત્યેની ભક્તિ માટે પસંદ કરે છે, કારણ કે તેમને ઔલ્સના આંતરિક સંચાલનની જવાબદારી પણ સોંપવામાં આવે છે. મેજર જનરલ ક્લુકા વોન ક્લુગેનાઉના જણાવ્યા અનુસાર, નાયબ પોતે મુર્તઝિકાતોને આદેશ આપે છે અને માત્ર સેંકડો સેનાપતિઓને પસંદ કરે છે. આ સમજૂતીઓમાં તફાવત એ હકીકત પરથી આવી શકે છે કે સોલોનલ ફ્રીટેગ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલા નેતૃત્વનો ક્રમ ચેચનિયામાં અસ્તિત્વમાં છે, અને બાદમાં ડગેસ્ટાનમાં લશ્કરી ઇતિહાસકાર એન. એફ. ડબરોવિના અનુસારઃ નાયબ લોકોને મદદ કરવા માટે, માત્ર ચેચનિયામાં જ મુર્તઝેકની વિશેષ સંપત્તિ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. આ એવા લોકો હતા જેમણે પોતાને વાસ્તવિક રક્ષક અથવા ઘેરાબંધી સેવા માટે સમર્પિત કરી દીધા હતા અને બિન-શાંતિપૂર્ણ ચેચનિયાની સમગ્ર સરહદ પર રક્ષકો પર કબજો જમાવ્યો હતો. ડગેસ્ટાનમાં, મુર્તઝેકની સંપત્તિ અસ્તિત્વમાં નહોતી. રશિયન ગુપ્ત માહિતી અનુસાર, 1843 ના શિયાળાના અંતે, આસાથી સુગ્રાતાલ ગામડાઓ સુધી 4 હજાર લોકોની સંખ્યા હતી; ચેચનિયામાં તેમાંના 1,000 થી વધુ લોકો હતા. એપીના જણાવ્યા અનુસાર. મુર્ટાઝેકથી બનેલું સૈન્ય બર્ઝે સમગ્ર ચેચનિયામાં 3,000 લોકો સુધી વિસ્તર્યું હતું. સામાન્ય રીતે, ચેચેન લોકો પાસે મુર્તઝેક અને મુરીદ હતા, પરંતુ ત્યાં તેમની સંખ્યા પર્વતો જેટલી મોટી નહોતી. નાયબ પોતે સંરક્ષણ અને દરોડા બંને માટે મુર્તઝેક બોલાવી શકતો હતો. જેમ કે એન. એફ. ડબરોવિન લખે છે (મેજર જનરલ ડી. વી. પાસેકના જણાવ્યા અનુસાર), નેતા અને તેમની પસંદ કરેલી સ્થિતિના દળોની આસપાસના સેંકડો મ્યુરિડ્સ પર હુમલો કરવા કરતાં, ઓછામાં ઓછા સૌથી બહાદુર હાઇલેન્ડર્સના નેતૃત્વ હેઠળ, હજારો મુક્ત મિલિશિયાના એકત્રીકરણનો સામનો કરવો સરળ હતો. પ્રથમ, કુશળતાપૂર્વક નિર્દેશિત અને નિર્ણાયક, હુમલો મુક્ત લશ્કરી દળોની ભીડ પર કરવામાં આવ્યો હતો. તેનાથી વિપરીત, જો તમારે માત્ર મ્યુરિડ્સ સાથે વ્યવહાર કરવો પડ્યો હોત, તો પછી દરેક બિંદુ હઠીલા યુદ્ધ પછી લેવું પડ્યું હતું, દુશ્મનની આગ સૌથી ઘાતક હતી. પછી હાઇલેન્ડર્સ ભીડ પર ગોળીબાર કરતા નહોતા, પરંતુ હંમેશા દરેક ગલી પર, દરેક ખૂણે, ટ્વિસ્ટ, પાથ પર ઘણી બંદૂકો નિશાન બનાવતા હતા-જ્યાંથી આપણા સૈનિકો દેખાઈ શકતા હતા. સંદર્ભો વધુ વાંચન ડેડેવ યુ. યુ. માર્ટાઝેકી-વોઇન્સ્કો ફોરમિરોવેની સ્મેમીલીયા. વૈજ્ઞાનિક આંતરમાળખાકીય, ઔદ્યોગિક અને કુદરતી વિજ્ઞાન. ક્રુગ્લોવ એ. આઈ., નેચિટાલોવ એમ. વી. વોરૂજેનય સિલી એમેમેટા કાર્સિયેવ સેવર્નોગો કાવકાઝા (1829-1859 જી. જી.) મુકામેદ-તાખીર અલ-કારાખી. આ ઉપરાંત વિવિધ એજન્સીઓ પણ કામ કરે છે. ચ. 1. કમ. અને પહેલાં. ટી. અયતબેરોવા. ઐતિહાસિક, 1990. ડગેસ્ટાનનો ઇતિહાસ ચેચનિયાનો ઇતિહાસ ઉત્તર કાકેશસનો ઇતિહાસ