The Fall of Language in the Age of English
આ નવલકથાકાર મીને મિઝુમુરાનું જાપાનીઝ બિન-કાલ્પનિક પુસ્તક છે. સૌપ્રથમ 2008 માં પ્રકાશિત થયેલ આ પુસ્તક દલીલ કરે છે કે જાપાની ભાષા અને જાપાની સાહિત્યમાં ઘટાડો થઈ રહ્યો છે, અંશતઃ વૈશ્વિક ભાષા તરીકે અંગ્રેજીના પ્રભાવને કારણે અને અંશતઃ જાપાની શિક્ષણમાં નિષ્ફળતાને કારણે. મિઝુમુરાની સમકાલીન જાપાની સાહિત્યની ટીકાઓ અને ફરજિયાત અંગ્રેજી ભાષાના શિક્ષણને નાબૂદ કરવાની ભલામણથી જાપાનમાં નોંધપાત્ર જાહેર વિવાદ પેદા થયો હતો. ધ ફોલ ઓફ લેંગ્વેજ ઇન ધ એજ ઓફ ઇંગ્લિશ જાપાનમાં બેસ્ટસેલર બની હતી અને તેને હિદેઓ કોબાયાશી પુરસ્કાર મળ્યો હતો. મારી યોશીહારા અને જુલિયટ વિન્ટર્સ કાર્પેન્ટર દ્વારા અનુવાદિત અને સુધારેલ વિસ્તૃત અંગ્રેજી સંસ્કરણ, 2015 માં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને જાપાનની બહારના વાચકો માટે કાર્યને વધુ સુસંગત બનાવવા માટે મૂળ કાર્યની દલીલના વિસ્તૃત ભાગો. અંગ્રેજી સંસ્કરણને અંગ્રેજી ભાષાના અખબારોમાં મિશ્ર સમીક્ષાઓ મળી હતી, જેમાં ઘણા સમીક્ષકોએ જાપાની વિશિષ્ટતા વિશેની તેની ધારણાઓની ટીકા કરી હતી. આંતરરાષ્ટ્રીય લેખન કાર્યક્રમમાં તેમના નિવાસ દરમિયાન બિન-અંગ્રેજી ભાષાઓમાં કામ કરતા અન્ય લેખકો સાથેના તેમના કેટલાક અનુભવો વર્ણવ્યા પછી, મિઝુમુરા એક સિદ્ધાંતનું વર્ણન કરે છે જે વિશ્વની વિવિધ ભાષાઓને ત્રણ વર્ગોમાં મૂકે છે. બેનેડિક્ટ એન્ડરસન અને તેમના કાલ્પનિક સમુદાયના વિચારને અનુસરીને, મિઝુમુરા લેખિત "રાષ્ટ્રીય" ભાષાના વિચારને રાષ્ટ્ર-નિર્માણના વિચાર સાથે જોડે છે, એવું સૂચન કરીને કે રાષ્ટ્રીય સાહિત્ય બોલાતી "સ્થાનિક" ભાષાને સામાન્ય લેખિત ભાષામાં મજબૂત બનાવે છે, જેનાથી તે "રાષ્ટ્રીય" ભાષા વાંચતા લોકોને પોતાને રાષ્ટ્રના ભાગ તરીકે કલ્પના કરવાની મંજૂરી મળે છે. "સાર્વત્રિક" ભાષાઓ, ત્રીજી શ્રેણી, લેટિન અથવા અંગ્રેજી જેવી ભાષાઓ છે જેનો ઉપયોગ કાયદા, વેપાર અને રાષ્ટ્રીય સીમાઓ પાર શિષ્યવૃત્તિ જેવી બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિઓ માટે વ્યાપકપણે કરવામાં આવે છે. વ્યવહારુ દ્રષ્ટિએ, મિઝુમુરા "સાર્વત્રિક" ભાષાને વિશ્વભરના લોકોની સૌથી સામાન્ય બીજી ભાષા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. મિઝુમુરા પછી જાપાનીઝ ભાષાના ઇતિહાસ અને "રાષ્ટ્રીય" ભાષામાં તેના સંક્રમણને વર્ણવે છે, જેમાં બહુવિધ લેખન પ્રણાલીઓનો વિકાસ, અગાઉ બિન-વસાહતીકૃત જાપાનને વિશ્વ સમક્ષ બળજબરીથી ખોલવું અને વિદેશી કૃતિઓના જાપાનીઝમાં અનુવાદની આસપાસ બૌદ્ધિક સંસ્કૃતિનું નિર્માણ સામેલ છે. નાત્સુમ સોસેકીના કાર્યના વિશ્લેષણના આધારે, મિઝુમુરા દલીલ કરે છે કે આ અનન્ય સંક્રમણે જાપાનીઓના આધુનિક વાચકોને તેમના સાહિત્યિક ઇતિહાસથી બે મુદ્દાઓ પર અલગ કરી દીધા છેઃ પ્રથમ, કારણ કે શાસ્ત્રીય ચાઇનીઝ સાથે લેખિત ભાષાના જોડાણો ખોવાઈ ગયા હતા, જે પછીના વાચકોને અગાઉના લેખનથી અલગ કરી દીધા હતા; અને બીજું, કારણ કે લેખિત ભાષા સુધારણાના યુદ્ધ પછીના પ્રયત્નોએ લેખિત ભાષાનું અવમૂલ્યન કર્યું હતું અને તેમાં ઘટાડો કર્યો હતો, જ્યાં વર્તમાન વાચકો સમજી પણ શકતા નથી, સોસેકીના સમય દરમિયાન લખાયેલા સાહિત્યના કાર્યો સાથે સરખાવી શકાય તેવી નવલકથાઓ પણ લખી શકતા નથી. આ પુસ્તક જાપાનની શાળાઓ જાપાનીઝ અને અંગ્રેજી સાથે કેવી રીતે વર્તે છે તે બદલવાની દરખાસ્ત સાથે સમાપ્ત થાય છે. મિઝુમુરા માટે, અંગ્રેજીની "સાર્વત્રિક" ભાષા અને રાષ્ટ્રીય ભાષાઓ વચ્ચેની અસમાનતાને ઇન્ટરનેટ પર અંગ્રેજીના પ્રભુત્વ દ્વારા પહેલા કરતા વધુ મજબૂત બનાવવામાં આવી છે. તે જ સમયે, તેણી નિર્દેશ કરે છે કે જાપાનીઝ શિક્ષણ નીતિએ અંગ્રેજીની પ્રબળ શક્તિને પ્રતિકૂળ પ્રદાન કર્યું નથી, જેમાં વિદ્યાર્થીઓ માટે વર્ષોના ફરજિયાત અંગ્રેજી અભ્યાસક્રમોની જરૂર પડે છે, જ્યારે ક્લાસિક જાપાનીઝ ગ્રંથો સાથે લગભગ કોઈ જોડાણની જરૂર નથી. દરેકને અંગ્રેજીમાં શિક્ષણ આપવાનો પ્રયાસ કરવાને બદલે, જે તેઓ ઇચ્છતા નથી, મિઝુમુરા દરખાસ્ત કરે છે, જાપાને જાહેર શાળાઓમાં જાપાની સાહિત્યના શિક્ષણનો વિસ્તાર કરવો જોઈએ, અને અંગ્રેજી શિક્ષણ સંસાધનો પર માત્ર તે જ થોડા વિદ્યાર્થીઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ જેઓ બંને ભાષાઓમાં સક્ષમ બનવાની યોગ્યતા અને ઇચ્છા દર્શાવે છે. મિઝુમુરા જ્યારે 12 વર્ષની હતી ત્યારે તેમનો પરિવાર જાપાનથી અમેરિકા સ્થળાંતર થયો હતો. તેણીની અંગ્રેજી ભાષાની કુશળતા સુધારવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાને બદલે, તેણીએ તેના પરિવારને સંબંધી પાસેથી ભેટ તરીકે મળેલા ક્લાસિક જાપાની સાહિત્યના કાર્યોના સંગ્રહમાંથી ગ્રંથો વાંચીને તેણીની જાપાનીઝ ભાષાની કુશળતા સુધારવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. તેઓ યેલ યુનિવર્સિટીમાં ફ્રેન્ચ સાહિત્યમાં સ્નાતકની ડિગ્રી પૂર્ણ કરે ત્યાં સુધી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રહ્યા, પછી નવલકથાકાર તરીકે કારકિર્દી બનાવવા માટે 1990માં જાપાન પરત ફર્યા. મિઝુમુરાના જણાવ્યા અનુસાર, જાપાની સાહિત્ય સાથે તેમનું જોડાણ હોમસિકનેસ અને યુ. એસ. માં સ્થાનની બહાર હોવાની લાગણીથી પ્રેરિત હતું. પરંતુ જાપાન પરત ફર્યા પછી તેણીને સમકાલીન જાપાની સાહિત્યની નીચી ગુણવત્તાથી આશ્ચર્ય થયું હતું, અને તેણીએ ધીમે ધીમે અંગ્રેજીના યુગમાં ભાષાના પતનમાં દલીલો અને દરખાસ્તો વિકસાવી હતી, બંને ભાષાઓ સાથેના તેમના વ્યક્તિગત ઇતિહાસના ઇતિહાસ તરીકે અને સમકાલીન જાપાનમાં સાહિત્ય અને સાક્ષરતાની ટીકા તરીકે. ધ ફોલ ઓફ લેંગ્વેજ ઇન ધ એજ ઓફ ઇંગ્લિશ તેમનું પ્રથમ નોન-ફિક્શન પુસ્તક હતું. પ્રકાશન અને સ્વાગત પ્રારંભિક પ્રકાશન 2008 માં, ચિકુમા શોબોએ જાપાનીઝમાં પુસ્તકની પ્રથમ આવૃત્તિ નિહોંગો ગા હોરોબિરુ ટોકીઃ ઇગો નો સેઇકી નો નાકા દે શીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત કરી. જ્યારે જાપાનીઝ ભાષા પડે છેઃ અંગ્રેજી યુગમાં). આ પુસ્તક સાહિત્યિક વિદ્વાન અને અનુવાદક જય રુબિને "અત્યાર સુધીમાં પ્રકાશિત થયેલા સૌથી વ્યાપકપણે ચર્ચા કરાયેલા બિન-કાલ્પનિક શીર્ષકોમાંનું એક" ગણાવ્યું છે. નવલકથાકાર અને કવિ નાત્સુકી ઇકેઝાવા જેવા કેટલાક સમીક્ષકોએ મોટાભાગે મિઝુમુરાની દરખાસ્તો પર વિવાદ ઊભો કરવાનું ટાળ્યું હતું. મૈનિચી શિમબુન માટે પુસ્તકની સમીક્ષા કરતા, ઇકેઝાવાએ તેના બદલે મિઝુમુરાના સિદ્ધાંતની સ્પષ્ટતાની પ્રશંસા કરી, ખાસ કરીને જાપાની ભાષાની જાળવણી અને જાપાની સાહિત્ય બનાવવાની સંભાવના વચ્ચેના સૈદ્ધાંતિક જોડાણની. બુકસ કિનોકુનિયા વેબસાઇટ માટે લખતા નવલકથાકાર અકીકો ઓહટાકેએ આધુનિક સાહિત્યની સ્થિતિ વિશે મિઝુમુરાની ચિંતાને પુસ્તકની પ્રેરક શક્તિ તરીકે ઓળખી હતી, પરંતુ તેમની ચિંતાના આધાર પર સવાલ ઉઠાવ્યો હતો, જ્યારે મિઝુમુરાની દેશભક્તિ અંગેની દલીલોને પણ અસ્પષ્ટ ગણાવી હતી. ઓનલાઈન પ્રતિક્રિયાઓ ઓછી સંયમિત હતી. સાહિત્યિક વિદ્વાન હારુઓ શિરાનેએ ઑનલાઇન પ્રતિસાદને "એક ઇન્ટરનેટ સનસનાટીભર્યા તરીકે વર્ણવ્યો છે જેમાં બ્લોગર્સની ટુકડીઓએ તેમના મંતવ્યો આપ્યા હતા", અને મીડિયા વિદ્વાન ચીકી ઓગીયુએ પુસ્તકની આસપાસના જ્યોત યુદ્ધને ઓનલાઇન દલીલો કેવી રીતે વધે છે તેના ઉદાહરણ તરીકે ટાંક્યું છે. શિરાને અવલોકન કર્યું છે કે મિઝુમુરા પર ડાબી અને જમણી બંને બાજુથી હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો, રાજકીય ડાબી બાજુના વિવેચકો યુદ્ધ પહેલાના સામ્રાજ્યવાદ અને રાષ્ટ્રીય ભાષા વિશે મિઝુમુરાના વિચારો વચ્ચેની સમાનતા પર ભાર મૂકે છે, અને રાજકીય જમણી બાજુના વિવેચકોએ જાપાની ભાષા અને સાહિત્યમાં ઘટાડો થઈ રહ્યો હોવાની તેમની દલીલ સામે વાંધો ઉઠાવ્યો હતો. ઓગીયુ લોકપ્રિય બ્લોગર અને હેટેના બોર્ડના સભ્ય મોચિઓ ઉમેદા સાથે સંકળાયેલા ચોક્કસ ફ્લેશપોઇન્ટ તરફ ધ્યાન દોરે છે. ઉમેદાએ તેમના હેટેના બ્લોગ પર હકારાત્મક સમીક્ષા લખી હતી જેમાં સૂચવવામાં આવ્યું હતું કે દરેક જાપાની વ્યક્તિએ મિઝુમુરાનું પુસ્તક વાંચવું જોઈએ. હેટેના પર નોંધપાત્ર નકારાત્મક પ્રતિસાદ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ઉમેદાએ ટ્વિટર પર તેમની કંપનીના પોતાના મંચ પર તેમની સમીક્ષા પર નકારાત્મક પ્રતિક્રિયાને "ખૂબ મૂર્ખ સામગ્રી" તરીકે નકારી કાઢી હતી, જેણે પુસ્તકની આસપાસની વિવાદાસ્પદ ઓનલાઇન ચર્ચાને વધુ તીવ્ર બનાવી હતી. ધ ફોલ ઓફ લેંગ્વેજ ઇન ધ એજ ઓફ ઇંગ્લિશનું જાપાનીઝ સંસ્કરણ બેસ્ટસેલર હતું, જેની 65,000થી વધુ નકલો વેચાઈ હતી. મિઝુમુરા અને ઉમેદા વચ્ચે અંગ્રેજી, જાપાનીઝ, સાહિત્ય અને ઇન્ટરનેટ વિશેની ચર્ચા શિનચો સામયિકના જાન્યુઆરી 2009ના અંકમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. તે જ વર્ષે પાછળથી, ધ ફોલ ઓફ લેંગ્વેજ ઇન ધ એજ ઓફ ઇંગ્લિશને 8મો હિદેઓ કોબાયાશી પુરસ્કાર મળ્યો હતો. આ પુરસ્કાર, જે શિનચો પ્રકાશક શિનચોશા દ્વારા પ્રાયોજિત છે અને તેમાં ¥ 1,000,000 ની રકમમાં ઇનામની રકમનો સમાવેશ થાય છે, તે દર વર્ષે બિન-કાલ્પનિક કાર્યને એનાયત કરવામાં આવે છે જે લવચીક અને મૂળ વિચારસરણી દર્શાવે છે. પુસ્તકના જાપાનીઝ સંસ્કરણની ત્યારબાદ ન્યૂયોર્ક ટાઈમ્સમાં સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી, જેમાં સમીક્ષક એમિલી પાર્કરે જાપાની ભાષાના "સરળીકરણ" ને સ્વીકાર્યું હતું, ખાસ કરીને ઇન્ટરનેટ અને મોબાઇલ ફોન તકનીકોની રજૂઆત સાથે, પણ પુરાવા પણ ટાંક્યા હતા કે સમગ્ર જાપાની લોકો પહેલાં કરતાં વધુ વાંચી અને લખી રહ્યા હતા. અંગ્રેજી અનુવાદ મિઝુમુરાએ યેલ યુનિવર્સિટી, કોલંબિયા યુનિવર્સિટી અને એસોસિએશન ફોર જાપાનીઝ લિટરરી સ્ટડીઝની 2007ની વાર્ષિક બેઠકમાં અંગ્રેજી બોલતા પ્રેક્ષકોને શૈક્ષણિક પ્રવચન તરીકે પુસ્તકની દલીલોના પ્રારંભિક સંસ્કરણો આપ્યા હતા. મિઝુમુરાના જણાવ્યા અનુસાર, તેણીએ કોઈ પણ અંતિમ અંગ્રેજી અનુવાદ માટે "વધુ પડતા દેશભક્ત" માર્ગોમાં સુધારો કરવાની જરૂરિયાતની ધારણા કરી હતી, પરંતુ મનોઆ ખાતે યુનિવર્સિટી ઓફ હવાઈના પ્રોફેસર મારી યોશીહારાએ એટલી ઝડપથી જાપાનીઝ આવૃત્તિનું ભાષાંતર કર્યું અને યુએસ પ્રકાશક, કોલંબિયા યુનિવર્સિટી પ્રેસને શોધી કાઢ્યું કે મિઝુમુરા પોતાની આયોજિત સુધારાઓ કરવા માટે અન્ય પ્રતિબદ્ધતાઓમાં અસ્થાયી રૂપે ખૂબ વ્યસ્ત હતી. એકવાર આગળ વધવામાં સક્ષમ થયા પછી, મિઝુમુરાએ અંગ્રેજી બોલતા પ્રેક્ષકો માટે પુસ્તકમાં સુધારો કરવા અને વિસ્તરણ કરવા માટે અનુવાદક જુલિયટ વિન્ટર્સ કાર્પેન્ટર સાથે કામ કર્યું હતું. અંગ્રેજી સંસ્કરણ કોલંબિયા યુનિવર્સિટી પ્રેસ દ્વારા 2015 માં ધ ફોલ ઓફ લેંગ્વેજ ઇન ધ એજ ઓફ ઇંગ્લિશ શીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. જાપાની મૂળની દેખીતી દેશભક્તિને ઓછી કરવાના મિઝુમુરાના પ્રયાસો છતાં, અંગ્રેજી આવૃત્તિના સમીક્ષકોએ પુસ્તકના ફકરાઓની સરખામણી "યુદ્ધ સમયના વિચારકો" ના દાવાઓ સાથે કરી હતી, આક્ષેપ કર્યો હતો કે પુસ્તક "નિહોંજિનરોન (જાપાની વિશિષ્ટતાના સિદ્ધાંતો) ના ઉદાહરણોથી ભરપૂર હતું", અને સૂચવ્યું હતું કે પુસ્તકના ઘણા ભાગો "જાપાની ભાષાના રક્ષણ માટેની તેમની હાકલ વંશીય રાષ્ટ્રવાદ સાથે સંકળાયેલી છે તેવી ધારણાને મજબૂત કરે છે". હારુઓ શિરાનેએ વધુમાં નોંધ્યું હતું કે જાપાનના સાહિત્યિક ઇતિહાસનો જે ભાગ મિઝુમુરાએ પુસ્તકમાં વખાણ્યો હતો અને તેનો બચાવ કર્યો હતો તે જાપાનની સૌથી મજબૂત સામ્રાજ્યવાદી અને સંસ્થાનવાદી મહત્વાકાંક્ષાઓ સાથે મેળ ખાય છે, જેમાં તે સમયગાળો પણ સામેલ છે, જે દરમિયાન જાપાને જાપાનીઝને અધિકૃત કોરિયા અને તાઇવાનની ભાષા તરીકે સ્થાપિત કરી હતી. અંગ્રેજી સંસ્કરણના વિવેચકો સામાન્ય રીતે અંગ્રેજીના વધતા અને એકરૂપ પ્રભાવ વિશે પુસ્તકના મુદ્દાઓ સાથે સંમત થયા હતા. ફાઇનાન્સિયલ ટાઇમ્સ માટેના એક નિબંધમાં, સિમોન કુપરે સંમતિ વ્યક્ત કરી હતી કે સંપૂર્ણ અંગ્રેજી પર વધતો ભાર, ખાસ કરીને સોશિયલ મીડિયા અને પત્રકારત્વમાં, "બિન-અંગ્રેજી ભાષાઓ અને સાહિત્ય માટે ખરાબ સમાચાર" હતા. ક્લેરમોન્ટ રિવ્યૂ ઓફ બુક્સ માટે લખતા, માર્ક હેબર્લે સંમત થયા હતા કે અંગ્રેજી "ગંભીરતાથી લેવા માંગતા લોકો માટે વર્ચ્યુઅલ રીતે અનિવાર્ય માધ્યમ છે". પરંતુ સમીક્ષકોએ પ્રશ્ન કર્યો કે શું આ એકરૂપ પ્રભાવની અસરો જાપાની સંદર્ભમાં અનન્ય હતી, અને શું તે સંપૂર્ણપણે નકારાત્મક હતી. જેમ ગ્રેહામ ઓલિવરે ધ રમ્પસ માટે લખ્યું હતું તેમ, અંગ્રેજીની એકરૂપ અસરો "વિશ્વભરના વાચકો દ્વારા અનુભવાતી કરૂણાંતિકા" છે. અને અંગ્રેજીની "સપાટ અને એકરૂપ અસર" વિશે મિઝુમુરા સાથે મોટાભાગે સહમત હોવા છતાં, સાહિત્યિક વિદ્વાન સ્ટીફન સ્નાઇડરનું નિરીક્ષણ છે કે તેણે હારુકી મુરાકામી જેવા જાપાની લેખકોને વૈશ્વિક પ્રેક્ષકો સુધી પહોંચવામાં સક્ષમ બનાવ્યા, જેણે પછી જાપાની સાહિત્યની અન્ય કૃતિઓના અનુવાદ માટે વિશ્વભરમાં દરવાજા ખોલ્યા. સંદર્ભો 2008 બિન-સાહિત્ય પુસ્તકો સાહિત્ય વિશેના પુસ્તકો જાપાનીઝ બિન-સાહિત્ય પુસ્તકો