Vadavagni
વડવાગની (), જેને વડવનાલા () તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે હિંદુ પૌરાણિક કથાઓમાં વિનાશક વ્યક્તિના સ્વરૂપમાં અંકિત સબમરીન ફાયરનો ઉલ્લેખ કરે છે. તે એક પ્રાણી તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે જે ઘોડાના માથા સાથે પ્રગટ થાય છે, પરંતુ ઝળહળતી જ્યોતનો સમૂહ છે. વડવાગનીને દરિયાની તળેટીમાં ભટકતી અને તેના પાણીનો વપરાશ કરતી માનવામાં આવે છે, તે ક્ષણની રાહ જુએ છે કે તે પ્રલાય દરમિયાન ઉભરી શકે છે અને પૃથ્વીનો નાશ કરી શકે છે, જે એક યુગના અંતે પૃથ્વીનું વિસર્જન છે. વડવાગનીની ઉત્પત્તિ અને દમન સંબંધિત વિવિધ દંતકથાઓ હિન્દુ સાહિત્યમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જેમાં સૌથી વધુ સરસ્વતી નદી તરીકે દેવી સરસ્વતીના વંશનો સમાવેશ થાય છે. વર્ણન વડવાગ્નીને વડવમુખ (ઘોડા-ચહેરો) નામના ઘોડાના મુખમાંથી બહાર આવવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. આ ઘોડાનું મોં કેટલીકવાર દક્ષિણ ધ્રુવ પર સમુદ્રની નીચે હાજર હોવાનું વર્ણવવામાં આવે છે. જ્યાં સુધી તે આખરે ફાટી ન જાય ત્યાં સુધી તે સમુદ્રની નીચે રહે છે, જે પૃથ્વીના વિનાશ તરફ દોરી જાય છે. તે અતૃપ્ત ઊર્જાનું રૂપક હોવાનું કહેવાય છે. વિષ્ણુ પુરાણ જણાવે છે કે વડવાગ્ની ક્ષીરસાગરની નીચે આવેલું છે, જે દહી, ઘી, શેરડીનો રસ, દારૂ અને મીઠા પાણીના સમુદ્રથી ઘેરાયેલું છે. વડવાગ્ની સંભવતઃ પ્રોટો-ઈન્ડો-યુરોપિયન પૌરાણિક કથાઓની "પાણીની નીચેની આગ" પૌરાણિક કથાનું ઉદાહરણ છે. વડવાગ્નીને બ્રહ્મ પુરાણમાં મહાનાલા નામના તીર્થ સાથે સંકળાયેલા હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે, અને એક દંતકથા જેમાં મૃત્યુ ઋષિઓ માટે બલિદાન આપે છે, જે દેવો અને રાક્ષસો વચ્ચે દુશ્મનાવટ તરફ દોરી જાય છે. સહરાક્ષસ, અસુરોનું યજ્ઞ અગ્નિ, મત્સ્ય પુરાણમાં વડમુખનું સંતાન હોવાનું કહેવાય છે, જ્યારે વડમુખને સૂર્ય દેવતા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. બ્રાહ્મણ ભાર્ગવો અને ક્ષત્રિય હૈહયાઓ વચ્ચેના સંઘર્ષના આધારે, ઋષિ ઔરવા તેમની માતાની ડાબી જાંઘમાંથી ઉભરી આવ્યા હોવાનું વર્ણવવામાં આવે છે. હૈહયા રાજા, કીર્તવિર્યાના મૃત્યુ પછી, જેમણે તેમના શાસનકાળ દરમિયાન પોતાની મોટાભાગની સંપત્તિ દાન કરીને ભાર્ગવો પ્રત્યે ઉદારતા દર્શાવી હતી, તેમના પુત્રોએ બ્રાહ્મણોને સંપત્તિ પરત કરવાની માંગ કરી હતી. તેમાંના કેટલાકએ ભિખારીઓનો વેશ ધારણ કર્યો અને ભાર્ગવના ઘરની મુલાકાત લીધી, ત્યાં સંગ્રહિત ઘણો ખજાનો મળ્યો. ગુસ્સે થયેલા ક્ષત્રિય સમુદાયના નરસંહારમાં સંડોવાયેલા હતા, ગર્ભવતી માતાઓના ગર્ભને પણ મારી નાંખ્યા હતા. નારદ પુરાણ અનુસાર, ગર્ભવતી આરુષીએ અન્ય ભાર્ગવ મહિલાઓ સાથે હિમાલયની ગુફાઓમાં આશ્રય લઈને પોતાનું ગર્ભાશય પોતાની જાંઘમાં છુપાવ્યું હતું. જ્યારે તેણીની શોધ થઈ અને ધરપકડ કરવામાં આવી, ત્યારે તેની જાંઘમાંથી ઔરવા બહાર આવ્યો, અને તેનો જન્મ એટલો ચમકતો હોવાનું કહેવાય છે કે ક્ષત્રિય આંધળા થઈ ગયા હતા. જ્યારે બાળક ઔરવાએ હૈહાયાની દ્રષ્ટિ પુનઃસ્થાપિત કરવાનું પાલન કર્યું, ત્યારે તે બદલો લેવા માટે વિશ્વ અને તેમાં રહેતા દરેક પ્રાણીનો નાશ કરવા માટે વળગી રહ્યો હતો. તેમણે તેમના કતલ કરાયેલા પૂર્વજોને શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી કારણ કે તેઓ સખત તપશ્ચર્યામાં રોકાયેલા હતા, તેમની પ્રથાની તીવ્રતા એવી હતી કે દેવતાઓએ પણ તેમને દયાળુ બનવાની વિનંતી કરી હોવાનું કહેવાય છે. છેવટે, તેમના દિવંગત પૂર્વજોના આત્માઓ એવા ઔરવાના પિતા તેમની સામે પ્રગટ થયા. તેઓએ તેમને જાણ કરી કે તેઓએ ક્ષત્રિય દ્વારા હત્યા કરવાનું પસંદ કર્યું છે કારણ કે તેઓ તેમના લાંબા જીવનથી કંટાળી ગયા હતા અને રાજકુમારોને તેમની હત્યા કરવા માટે ઉશ્કેરવા માટે ઇરાદાપૂર્વક સંપત્તિ ભેગી કરી હતી. તેઓએ તેને તેના ક્રોધને કાબૂમાં રાખવા વિનંતી કરી. જ્યારે ઔરવાએ તેમને કહ્યું કે તેઓ તેમની તપસ્યાથી ઉઠેલી જ્વાળાઓને નિષ્ક્રિય થવા નહીં દે કારણ કે તે તેમને જીવંત સળગાવી દેશે, ત્યારે તેમના પિતરોએ સૂચવ્યું કે તેઓ તેમની ક્રોધિત જ્યોતને સમુદ્રમાં છોડી દે. ઋષિએ તેનું પાલન કર્યું, અને જ્યોત વડવાગ્ની બની ગઈ, જે એક ઘોડો-ચહેરાવાળી નરક હતી. આ કારણોસર, વડવાગનીને ઔરવનલા પણ કહેવામાં આવે છે. સરસ્વતીની ઉત્પત્તિ વડવાગ્ની ઘણીવાર દેવી સરસ્વતીના પૃથ્વી પર એક નદી તરીકેના વંશ સાથે સંકળાયેલી છે. તારકમાયા યુદ્ધ પછી, દેવતાઓએ તેમના શસ્ત્રાગારને સુરક્ષિત રાખવા માટે ઋષિ દધીચીના આશ્રમમાં જમા કરાવ્યા હતા. એક સદી પછી, ઋષિએ ઉત્તરની યાત્રા પર જવાનું નક્કી કર્યું, પરંતુ તેમને સમજાયું કે ન તો તેઓ અને ન તો તેમના સેવકો દેવોના શસ્ત્રો ઉપાડી શકે છે. આથી, તેમણે શસ્ત્રોની આંતરિક શક્તિને પાણી સાથે પીધી અને હિમાલયની યાત્રા કરી. તેમના સેવક, સુંદર સુભદ્રા (અર્જુનની પત્ની નહીં) એ સ્નાન કર્યા પછી આકસ્મિક રીતે ઋષિનો લંગોટો પહેરીને પોતાને ગર્ભ ધારણ કર્યો અને થોડા પિપ્પલ વૃક્ષોની નીચે ગુપ્ત રીતે એક બાળક, પિપ્પલદાને જન્મ આપ્યો. તેણીએ તેના બાળકના પિતાને તે જ દિવસે મૃત્યુ પામવાનો શ્રાપ આપ્યો. તે દિવસે પાછળથી, દેવતાઓએ દાધીચીની મુલાકાત લીધી હતી અને યુદ્ધમાં અસુરોને હરાવવા માટે તેમની જરૂર હોવાનું કહીને તેમના શસ્ત્રો પરત કરવાની વિનંતી કરી હતી. દધીચીએ તેમને જાણ કરી કે તેમણે શસ્ત્રોનો ઉપયોગ કર્યો છે; તેમ છતાં, તેમણે દેવોને જાણ કરીને પોતાનું બલિદાન આપ્યું કે તેઓ તેમના અવિનાશી હાડકાંમાંથી નવા શસ્ત્રો બનાવી શકે છે. જ્યારે પિપ્પલાદે તેમના પિતાની ઓળખ વિશે પૂછપરછ કરી, ત્યારે સુભદ્રાએ તેમને કહ્યું કે તેમના પિતાનું મૃત્યુ દેવો માટે થયું હતું. ક્રોધિત, પિપ્પલાદે દેવોનો નાશ કરવા માટે તીવ્ર તપસ્યા કરી હતી. એક વર્ષ પછી, તેમની જાંઘમાંથી એક વડ (એક ઘોડા) બહાર આવ્યું. આ ઘોડાએ તેના ગર્ભમાંથી એક સળગતું ગર્ભને જન્મ આપ્યો, જે વડવાગની (સબમરીન ફાયર) બની ગયું, જે પછી તે ઘટના સ્થળેથી ગાયબ થઈ ગયું. વડવાગની પોતે કલ્પ (એઓન) ના અંતની જેમ દેખાતી હોવાનું કહેવાય છે. પિપ્પાલાદે વડવાગ્નીને તમામ દેવોનું સેવન કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. જ્યારે દેવતાઓએ વિષ્ણુને તેમને બચાવવા માટે વિનંતી કરી, ત્યારે રક્ષક દેવતા વડવાગની સમક્ષ હાજર થયા અને સૂચવ્યું કે તેઓ એક પછી એક દેવતાઓને ખાય અને દેવતાઓમાં અગ્રણી પૃથ્વીના પાણીનું સેવન કરીને શરૂઆત કરે. વડવાગનીએ સંમતિ આપી, પરંતુ તેને તેના ગંતવ્ય સુધી લઈ જવા માટે તેને કુમારિકાના હાથમાં લઈ જવાની જરૂર હતી. આ મિશન માટે સરસ્વતીની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. બંનેએ એક યાત્રા હાથ ધરી, જ્યાં તેઓ પર્વત કૃષ્ણને મળ્યા, જેમણે આગ્રહ કર્યો કે સરસ્વતી તેમની પત્ની બને. દેવીએ તેને વડવાગનીને પકડી રાખમાં ફેરવવાની છેતરપિંડી કરી હતી. તેણી વડવાગની સાથે પ્રભાસા નામના પવિત્ર સ્થળ પર ગઈ હતી અને સમુદ્રને સમુદ્રનું મૂર્ત સ્વરૂપ ગણાવ્યું હતું. તેણીએ જીવને સમુદ્રને ગળી જવા વિનંતી કરી, અને તેથી તે સમુદ્રમાં કૂદી પડ્યો. સરસ્વતીએ પોતાને એક નદીમાં રૂપાંતરિત કરી અને સમુદ્રમાં વહી ગઈ. વિષ્ણુએ સમુદ્રને વડવાગનીને સમુદ્રની વચ્ચેથી હાંકી કાઢવાનો આદેશ આપ્યો, જ્યાં તે કોઈને નુકસાન પહોંચાડી શકશે નહીં. જ્યારે વડવાગનીએ પોતાની હાજરીથી પાણીને બાષ્પીભવન કરવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે વિષ્ણુએ પાણીને બારમાસી બનાવ્યું, અને સરસ્વતીએ સૃષ્ટિનું રક્ષણ કરવા માટે પોતાને સમુદ્રની બાજુમાં ગોઠવ્યું. શિવના ક્રોધને પણ શિવના ક્રોધનું પરિણામ હોવાનું વર્ણવવામાં આવે છે, જે તેમની ત્રીજી આંખમાંથી નીકળ્યો હતો અને કામદેવે જ્યારે પાર્વતી પ્રત્યેની તેમની ઇચ્છાને જાગૃત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ત્યારે તેમને ભસ્મ કરી દીધા હતા. બ્રહ્માએ કામદેવને બચાવવા માટે આ જ્યોતને લકવાગ્રસ્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હોવાનું કહેવાય છે, પરંતુ તે નિષ્ફળ ગયો હતો. જ્યારે શિવ ચાલ્યા ગયા, ત્યારે જ્યોતએ દેવતાઓનો નાશ કરવાની ધમકી આપી. જ્યારે દેવતાઓએ બ્રહ્માનો આશ્રય લીધો, ત્યારે નિર્માતા દેવતાએ જ્યોતને ઘોડામાં ફેરવી દીધી, જે અમૃતની જ્વાળાઓ બહાર કાઢે છે. ત્યારબાદ તેમણે વડાગ્નીને સમુદ્રના તળિયે જમા કરાવી હતી. એવી એક દંતકથા પણ છે જે સૂચવે છે કે શિવના ક્રોધથી જન્મેલા અસુર જલંધર વડાગ્નિ છે. ભવિષ્ય પુરાણ જણાવે છે કે શિવએ બ્રહ્માનું પાંચમું માથું કાપી નાખ્યા પછી, બ્રાહ્મણહત્યાના પાપનું મૂર્ત સ્વરૂપ બ્રહ્મહત્ય દ્વારા તેનો પીછો કરવામાં આવે છે, જેને વડાગ્નિ સાથે સરખાવવામાં આવે છે. વિષ્ણુના સ્વરૂપ મહાભારતમાં, વિષ્ણુએ જાહેર કર્યું છે કે તે વડાગ્નિ છે, જે તોફાની પાણીને ખાઈને ફરીથી વિખેરાઈ જાય છે. એક દંતકથામાં, વિષ્ણુ વડવમુખ નામના ઋષિનું સ્વરૂપ ધારણ કરે છે અને મેરુ પર્વતની ટોચ પર તપસ્યા કરે છે. તેણે સમુદ્રના મૂર્ત સ્વરૂપ સમુદ્રને પોતાની પાસે આવવા હાકલ કરી, જેથી તે પર્વતની ટોચ પર સ્નાન કરી શકે. જ્યારે સમુદ્રે તેમની હાકલ સાંભળવાનો ઇનકાર કર્યો, ત્યારે વિષ્ણુ ગુસ્સે થયા અને તેમનો રોષ સમુદ્રની નીચે વડવાગ્ની બની ગયો હોવાનું કહેવાય છે. સંદર્ભો હિંદુ પૌરાણિક કથાઓ હિંદુ પૌરાણિક જીવો ધર્મમાં આગ લગાવે છે