VAS: An Opera in Flatland
વીએએસઃ એન ઓપેરા ઇન ફ્લેટલેન્ડ એ અમેરિકન લેખક સ્ટીવ ટોમાસુલાની નવલકથા છે જેની રચના સ્ટીફન ફેરેલ દ્વારા કરવામાં આવી છે. તે સૌપ્રથમ 2002માં હાર્ડબેકમાં પ્રકાશિત થયું હતું અને 2004માં પેપરબેકમાં ફરીથી રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. ઓડિયો સીડી સાથે એક વિશેષ "સાયબોર્ગ" આવૃત્તિ 2009માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. આ નવલકથા એડવિન એ. એબોટની નવલકથા ફ્લેટલેન્ડઃ એ રોમાન્સ ઓફ મેની ડાયમેન્શન્સમાંથી કેટલાક પાત્રો અને સેટિંગ્સને અપનાવે છે, જે સૌપ્રથમ 1884 માં પ્રકાશિત થઈ હતી. 21મી સદીની શરૂઆતમાં જ્યારે ક્લોનિંગ, ટ્રાન્સપ્લાન્ટ અને શરીરના અન્ય ફેરફારો જેવી તકનીકો સામાન્ય બની રહી હતી, ત્યારે વી. એ. એસ. પારિવારિક વૃક્ષો અને યુજેનિક ચાર્ટ્સથી લઈને આનુવંશિક અનુક્રમણિકાના દ્રશ્ય રજૂઆતો સુધીની શરીરની ઐતિહાસિક રજૂઆતોની વિશાળ શ્રેણીનો ઉપયોગ કરે છે. માનવ ત્વચા જેવા આવરણમાં બંધાયેલી આ નવલકથા બે રંગોમાં છાપવામાં આવી છે, એક માંસ જેવું અને બીજું લોહી જેવું. તે શોધે છે કે કેવી રીતે શરીર અને સ્વ બંનેની વ્યાખ્યાઓ અલગ-અલગ વર્ણનોમાંથી બહાર આવે છે, અને પ્રારંભિક જૈવિક ભવિષ્યમાં ઓળખની ભાવના શોધતા લોકોની વાર્તા કહે છે. મુખ્ય પાત્રો સ્ક્વેર ફ્લેટલેન્ડમાં નવું આગમન, અને ઘરના પતિ સર્કલ કે જેમણે નવી નોકરી શરૂ કરી છે. સ્ક્વેર એક નવલકથા લખી રહ્યું છે, જે કદાચ તે નવલકથા હોઈ શકે છે જે વાચક વાંચી રહ્યો છે. સર્કલ સ્ક્વેરના વકીલ જીવનસાથી અને પરિવારના ઉછેરનાર. તેણી પહેલેથી જ ઓછામાં ઓછો એક ગર્ભપાત અને બીજો કસુવાવડ કરાવી ચૂકી છે. ઓવલ એ સ્ક્વેર અને સર્કલની પુત્રી છે. મધર સર્કલની માતા, સ્ક્વેરની સાસુ. ગર્ભધારણ કરતી વખતે વર્તુળની જટિલતાઓથી અજાણ, તેણીના ખભામાં બંદર સ્થાપિત ન થાય ત્યાં સુધી તેણી પોતે સંપૂર્ણપણે કુદરતી શરીર ધરાવે છે, જેનાથી તેણીને IV મશીનો સાથે જોડવાની મંજૂરી મળે છે. વી. એ. એસ.: એન ઓપેરા ઇન ફ્લેટલેન્ડના મુખ્ય પ્લોટમાં કુટુંબમાં ઉદ્ભવતા ઘરેલું તણાવનો સમાવેશ થાય છે કારણ કે સ્ક્વેર પાત્ર તેના જીવનસાથી સર્કલ દ્વારા તબીબી પ્રક્રિયામાંથી પસાર થવાની વિનંતી પર વિચાર કરે છે જે તેને જંતુરહિત બનાવશે. એડવિન એ. એબોટની 1884 ની નવલકથા ફ્લેટલેન્ડઃ એ રોમાન્સ ઓફ મેની ડાયમેન્શન્સ, સ્ક્વેર, સર્કલ અને તેમની પુત્રી ઓવલની જેમ, એવી દુનિયામાં રહે છે જે દ્વિ-પરિમાણીય માણસોથી ભરેલી છે, પરંતુ જેઓ સમકાલીન જીવનની રોજિંદી ઘણી ચિંતાઓ ધરાવે છે, અહીં, હાલના મધ્યપશ્ચિમ અમેરિકાના જ્યાં નવલકથા સેટ કરવામાં આવી છે (શીર્ષકની ફ્લેટલેન્ડ, જે પુસ્તકના સપાટ પૃષ્ઠોનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે જેમાં પાત્રો રહે છે). આ અર્થમાં, આ કથાનક એક ઘરેલું નાટક છે જેમાં પાત્રો રોજિંદા જીવનની વાસ્તવિકતાઓ સાથે સંઘર્ષ કરે છેઃ પ્રેમ, લગ્ન, કામ, તે સમયનું રાજકારણ, તેમની પુત્રી ઓવલનું શિક્ષણ, સર્કલની વૃદ્ધ માતાની સંભાળ અને અન્ય સામાન્ય ચિંતાઓ. અગાઉની સગર્ભાવસ્થા દરમિયાન, વીમા હેતુઓ માટે જરૂરી પરીક્ષામાં જાણવા મળ્યું હતું કે વર્તુળ સંભવિત જન્મજાત ખામીવાળા ગર્ભને વહન કરી શકે છે. આ માહિતીના આધારે, સર્કલે ગર્ભાવસ્થાને સમાપ્ત કરવાનું પસંદ કર્યું. ન તો સ્ક્વેર કે ન તો સર્કલને આ નિર્ણયનો અફસોસ છે, પરંતુ ન તો તે ફરીથી આવી પસંદગી કરવા માંગે છે. તેઓ સર્કલની વૃદ્ધ માતા વિશે સમાન વજનદાર નિર્ણયો લેવાનો પણ ડર રાખે છે. જેમ જેમ નવલકથા આગળ વધે છે, તેમ તેમ વર્તુળ નસબંધી કરાવવા માટે સ્ક્વેર પર દબાણ વધારે છે. સાથે સાથે, તેણીની માતા બંનેને ઓપેરામાં જવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે, કારણ કે તેણીને ખાતરી છે કે ઓપેરાનો રોમાંસ તેમને ઓવલના ભાઈ અથવા બહેન બનવા માટે બીજા બાળકની કલ્પના કરવામાં મદદ કરશે. સંખ્યાબંધ પેટા કથાઓ આ મુખ્ય ક્રિયા સાથે જોડાયેલી છે, ખાસ કરીને ઐતિહાસિક વલણો અને સાંસ્કૃતિક વિકાસ કે જે નવલકથાના વર્તમાન તરફ દોરી ગયા છે. તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ જૈવિક શક્તિઓની ઉત્ક્રાંતિ; સુજનનશાસ્ત્રના શરૂઆતના દિવસોથી લઈને સમકાલીન આનુવંશિક પરામર્શ સુધી આનુવંશિક પોલીસિંગનો ઇતિહાસ; પારિવારિક વૃક્ષો અને પારિવારિક નામોની વ્યુત્પત્તિઓ વચ્ચે નજીકથી નજર રાખવી; જીવન વિજ્ઞાનની શરીરની સમજણનો ઇતિહાસ અને તેનું વર્ણન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી ભાષા સાથે તેનું જોડાણ. જેમ જેમ ચોરસ અને વર્તુળ એવા નિર્ણયો સાથે ઝઝૂમી રહ્યા છે જેનો ભૂતકાળમાં લોકોએ સામનો કરવો પડ્યો ન હતો, તેમ શરીર સંસ્કૃતિ અને પ્રકૃતિના મિલન સ્થળ તરીકે ઉભરી આવે છે. આનુવંશિક રીતે એન્જિનિયર્ડ છોડ અને પ્રાણીઓના વર્તમાન સુધી શરીરની હેરફેરના ઇતિહાસની પૃષ્ઠભૂમિ સામે માનવ શરીરને વધુને વધુ સામગ્રી અને માહિતી બંને તરીકે જોવામાં આવે છે. આ અર્થમાં, કેટલાક વિવેચકો નવલકથાને કોલાજ કરતાં કારણ અને અસરના રેખીય પ્લોટ દ્વારા ઓછી ગોઠવાયેલી હોવાનું વર્ણવે છે, જેમાં વાચકોને મોટી પેટર્ન જોવા માટે ટુકડાઓ જોડવાની જરૂર પડે છે. અન્ય વિવેચકો ટોમાસુલાની કાલ્પનિક કથાને ઉદભવના સિદ્ધાંતનો ઉપયોગ કરીને વર્ણવે છે જેમાં ઘણી નાની ક્રિયાઓ પેટર્ન બનાવે છે જે અન્ય પેટર્ન સાથે જોડાઈને વધુ મોટી પેટર્ન બનાવે છે, જે સમય અને સ્થળની સંસ્કૃતિમાં સંચિત થાય છે. બન્ને કિસ્સાઓમાં, વી. એ. એસ. ના પ્લોટ અને સબપ્લોટ એકબીજાની અંદર અને બહાર વણાયેલા હોય છે, જેથી એક એવા સમયે જીવતા એક સામાન્ય પરિવારનું નાટકીયકરણ થાય છે જ્યારે સંસ્કૃતિ મોટા પ્રમાણમાં મનુષ્યની સંસ્કૃતિમાંથી માનવોત્તર સંસ્કૃતિમાં પરિવર્તિત થઈ રહી છે, અને સામાન્ય જીવન ઇતિહાસ અને ઉત્ક્રાંતિની વિશાળ શક્તિઓથી ઘેરાયેલું હોવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું છે. ઉપાંત્ય દ્રશ્યમાં, સ્ક્વેર અને સર્કલ એક ઓપેરામાં જાય છે જેની પરાકાષ્ઠા બિન-કાલ્પનિક પ્રાયોગિક શસ્ત્રક્રિયાનું સ્ટેજીંગ છે જેમાં ડૉ. રોબર્ટ જે. સફેદએ એક વાનરનું માથું બીજાના શરીર પર ટ્રાન્સપ્લાન્ટ કર્યું. નવલકથા ઓપરેશન થિયેટરમાં સ્ક્વેર સાથે સમાપ્ત થાય છે, જે પ્રક્રિયા માટે ઓપરેશન ટેબલ પર પડેલી હોય છે. અવકાશમાં મુખ્ય વિષયો જ્ઞાનકોશ, વી. એ. એસ. ભારપૂર્વક જણાવે છે કે રોજિંદા જીવનની વાસ્તવિકતા એ હકીકતો પર આધારિત વિકસતી વાર્તાઓના કોલાજથી બનેલી છે જે વિજ્ઞાન, તકનીકીઓ, અર્થતંત્રો, રાજકારણ, માન્યતા પ્રણાલીઓ અને સંદર્ભ પરિવર્તનના અન્ય માળખાઓની ધારણાઓ તરીકે સતત બદલાય છે. એડવિન એ. એબોટના ફ્લેટલેન્ડ, સ્ક્વેરમાં, કાગળના સપાટ ટુકડા પર દોરવામાં આવેલી દ્વિ-પરિમાણીય આકૃતિ, "ઉપરની તરફ, ઉત્તર તરફ નહીં" શબ્દસમૂહનો અર્થ શું હોઈ શકે તે કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે. વી. એ. એસ. માં સ્ક્વેર પાત્ર, આ પ્રશ્નનો ઉપયોગ જૈવિક મનુષ્યો માટે પોસ્ટ-બાયોલોજિકલ ભવિષ્યનો અર્થ શું હોઈ શકે તે સમજવામાં તેમની મુશ્કેલી માટે રૂપક તરીકે કરે છે, જેઓ તેમના શરીર અને અન્યના શરીરને કેવી રીતે ચાલાકીથી ચલાવવું તે અંગેના નિર્ણયો દ્વારા વધુને વધુ સામનો કરી રહ્યા છે, જે અગાઉની પેઢીઓને કલ્પના કરવા માટે મુશ્કેલ હશે. આ અસ્તિત્વનો પ્રશ્ન નવલકથાનો મુખ્ય વિષય છે. તે જીવન વિજ્ઞાન, માહિતી વિજ્ઞાન, આરોગ્ય સંભાળ પ્રણાલીઓના ઇતિહાસ, સરકાર અને વ્યાપારી હિતોની એવી માહિતી સાથે સરખાવવાની ક્ષમતા દ્વારા જાણ કરવામાં આવે છે જેને સંપાદિત અને ફરીથી ગોઠવી શકાય છે. વી. એ. એસ. નું ફ્લેટલેન્ડ એ એક એવો સમાજ છે જ્યાં જીવવિજ્ઞાન હવે અગાઉની પેઢીઓની જેમ નિયતિ નથી રહ્યું, જેમાં તેના રહેવાસીઓ જીવનની ઘણી હકીકતોમાં ફેરફાર કરવા માટે પ્રત્યારોપણ, ફાર્માસ્યુટિકલ્સ, પ્લાસ્ટિક સર્જરી અને શરીરના અન્ય ફેરફારોનો ઉપયોગ કરી શકે છે જે એક સમયે પ્રકૃતિ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવી હોત. કૃત્રિમ હૃદય જેવી તકનીકીઓ લોકોને સાયબોર્ગ તરીકે જીવવાની મંજૂરી આપીને જીવન વિસ્તરે છે, જ્યારે ગર્ભાવસ્થાને સમાપ્ત કરી શકાય છે અને વૃદ્ધોને ઇચ્છામૃત્યુ આપી શકાય છે. આનુવંશિક ઇજનેરી અને ઇન-વિટ્રો ગર્ભાધાન જેવી તકનીકો અસ્તિત્વમાં એવા પ્રાણીઓ અને છોડ લાવી શકે છે જે અગાઉ પ્રકૃતિમાં અસ્તિત્વમાં ન હોઈ શકે, જેમ કે ટામેટાં કે જે ઊંડા ડાઇવિંગ કરતી માછલીના જનીનોને ઠંડું કરવા માટે ઓછા સંવેદનશીલ બનાવે છે, અથવા માનવ જનીનો ધરાવતી ગાયો કે જે તેમના અવયવોને મનુષ્યમાં ટ્રાન્સપ્લાન્ટ કરવાની મંજૂરી આપે છે. ફ્લેટલેન્ડના જૂના શરીરના રહેવાસીઓ માટે, શરીરની વધતી લવચીકતા અને કોડમાં તેમનું ભાષાંતર, સ્વ અને શરીર અને અન્યના શરીર અને સ્વ વચ્ચે એક નવો સંબંધ બનાવે છે જે અસ્થિર છે કારણ કે તે કહેવું મુશ્કેલ બને છે કે કોઈના સ્વનો અંત ક્યાં થાય છે અને અન્યના શરીરની શરૂઆત ક્યાં થાય છે (કારણ કે અન્ય શબ્દોનો ઉપયોગ કર્યા વિના એક શબ્દને વ્યાખ્યાયિત કરવો અશક્ય છે). મનુષ્યો, છોડ અને પ્રાણીઓના શરીર અને ભાગોને એક લખાણ તરીકે ધ્યાનમાં લેવું કે જેને સંપાદિત કરી શકાય, ફરીથી ગોઠવી શકાય અને પેટન્ટ કરી શકાય, તે વી. એ. એસ. નો બીજો મુખ્ય વિષય છે. જેમ કે, વી. એ. એસ. શરીરની શાબ્દિક પ્રકૃતિ અને લખાણની ભૌતિક પ્રકૃતિ પર ભાર મૂકે છે, અને આ વિષયને વિકસાવવા માટે પુસ્તકના મુખ્ય ભાગનો ઉપયોગ કરે છે. તે શરીરની આ નવી વિભાવનાઓને વિકસાવવામાં ભાષાની ભૂમિકાની શોધ કરે છે, અને 'જન્મ', 'પિતા', 'પુત્રી' અને 'મૃત્યુ' જેવા શબ્દોની વ્યાખ્યાઓ કેવી રીતે બદલાતી રહે છે તે સંદર્ભમાં વિકસિત થાય છે. તે રોજિંદા જીવનની અસરોને પણ ધ્યાનમાં લે છે કારણ કે શરીર અને ગ્રંથો બંને કાયદાની ભાષા હેઠળ ચીજવસ્તુઓ બની જાય છે જેમાં નવા છોડ, પ્રાણીઓ અને માનવ ઉન્નતીકરણોને પેટન્ટ કરી શકાય છે અને તેમના આનુવંશિક કોડને કૉપિરાઇટ કરી શકાય છે. મૂલ્યો અને નિયમો સામાજિક રીતે બાંધવામાં આવે છેઃ વી. એ. એસ. નવા માહિતીના લેન્ડસ્કેપની વિપુલતાને નેવિગેટ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા સામાન્ય સામાન્ય વ્યક્તિની થીમ વિકસાવે છે, અને નાના પગલાઓ કે જેના દ્વારા તે વિશ્વનું વર્ણન કરે છે તે નવું કુદરતી (સપાટ) બની રહ્યું છે. આવું કરવા માટે, તે સંખ્યાબંધ ઇતિહાસ પર ધ્યાન દોરે છે, જેમ કે વિચ્છેદનનો ઇતિહાસ, સુજનનશાસ્ત્ર અને પ્રાણીઓના પ્રયોગો, અને વંશીય શુદ્ધતા અને ભાષાકીય શુદ્ધતા જાળવવાના પ્રયાસો વચ્ચે સમાંતર ધ્યાન દોરે છે. તે વિજ્ઞાન, ઉપભોક્તાવાદ, ફેશન, ધર્મ અને કલાની વિચારધારાઓ અને પૂર્વગ્રહોનું અન્વેષણ કરવા માટે ઐતિહાસિક સમયગાળાઓ અને આંકડાઓને સાંકળે છે, તેમજ લેખક પોતે વીએએસઃ એન ઓપેરા ઇન ફ્લેટલેન્ડ નવલકથાના લેખનમાં છે. નવલકથા એ બતાવવાનો પ્રયાસ કરે છે કે તે મોડેલિંગમાં સંકળાયેલી હોવાથી તે વિશ્વનું મોડેલ કેવી રીતે બનાવે છે. તે ભાષા અને શૈલીના સંમેલનો સાથેના તેના પોતાના જ્ઞાનશાસ્ત્રીય સંબંધો તરફ વાચકોનું ધ્યાન દોરે છે. અગાઉના યુગ માટે નોસ્ટાલ્જિયાથી દૂર, વી. એ. એસ. તેના વર્ણનાત્મક અને પુસ્તક રચના વચ્ચેના આંતરસંબંધનો ઉપયોગ તેના વિષયો અને વિષયો સાથે પોસ્ટસ્ટ્રક્ચરલિસ્ટ સિદ્ધાંતને એકીકૃત કરવા માટે એક નવા પ્રકારના સાહિત્યમાં જોડવા માટે કરે છે જે માનવોત્તરના વિરોધાભાસને સમાવી શકે છે. એટલે કે, વી. એ. એસ. નો બીજો વિષય જ્ઞાનમીમાંસા છે, અથવા હકીકતો કેવી રીતે બનાવવામાં આવે છે અને વાસ્તવિક તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે, અને જ્ઞાન કેવી રીતે ઉત્પન્ન થાય છે. આ વિષય તેની અંદર જાતિઓ વચ્ચેના સંબંધો અને સ્થાનિક રાજકારણની ગતિશીલતા, ખાસ કરીને પુરુષત્વની રજૂઆત અને પિતૃસત્તાકતાના ધોવાણનો સમાવેશ કરે છે. શૈલી જ્યારે વી. એ. એસ. નું મુખ્ય કથાનક સ્થાનિક નવલકથાની પરંપરામાં છે, ત્યારે તેનું સ્વરૂપ પરંપરાગત નવલકથામાંથી આમૂલ પ્રસ્થાનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વિવેચક એન્થોની એન્નિસ કહે છે તેમ, વી. એ. એસ. અત્યાર સુધીમાં લખાયેલી સૌથી મહત્વાકાંક્ષી કોલાજ નવલકથા હોઈ શકે છે. તેનો મુખ્ય પ્લોટ સંક્ષિપ્ત દ્રશ્યોથી બનેલો છે, જે અન્ય સ્વરૂપો સાથે વણાયેલા છે, જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ વૈજ્ઞાનિક અને તબીબી ચિત્રો, વેબ પૃષ્ઠોના સ્ક્રીનશોટ, સુજનનશાસ્ત્રીઓ અને રાજકારણીઓના અવતરણો, અમલદારશાહી સ્વરૂપો, વૈજ્ઞાનિક સાધનોની છબીઓ, સંગીતના સ્કોર્સ, કોમિક બુક પેનલ્સ, ડીએનએ સિક્વન્સ, પત્રકારત્વના લેખો, વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસો, ખોપરીના જથ્થાનું માપન, મિસ અમેરિકાના શરીરનું માપન, વંશાવલિ ચાર્ટ્સ અને ગ્રેડ-સ્કૂલ પાઠ્યપુસ્તક ચિત્રો, અન્ય લોકો વચ્ચે. તેના સ્વરૂપની સરખામણી તેના ખંડિત સ્વભાવને ધ્યાનમાં રાખીને હાયપરટેક્સ્ટ સાથે કરવામાં આવી છે, અને તેના વિષયાંતર, સંયોજન અને ટુકડાઓ વચ્ચેના સહયોગી જોડાણમાંથી બહાર આવતી કથા. અસંખ્ય ફકરાઓ અસમાન રેખા લંબાઈ સાથે કવિતા તરીકે લખવામાં આવે છે જે બેવડા હેલિક્સ બનાવવા માટે અન્ય રેખાઓ સાથે જોડાય છે. શીટ મ્યુઝિકના પટ્ટાઓ પૃષ્ઠોના કિનારે ઊભી રીતે સંગીત માટે નહીં પરંતુ ત્રણ વર્ણનાત્મક અવાજોમાંથી દરેકમાંથી લખાણની રેખાઓ માટે સ્કોર તરીકે સેટ કરવામાં આવે છે, જેના દ્વારા વી. એ. એસ. કહેવામાં આવે છે. પુસ્તકની રચના અને ભૌતિક ગુણોનો ઉપયોગ તેની રજૂઆતોની સરખામણીમાં શરીરની ભૌતિકતા વિશેની વાર્તા અને આમાંની કેટલીક રજૂઆતો અને રાજકીય શક્તિ બનાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી કલા વચ્ચેના સંબંધ માટે રૂપક તરીકે પણ થાય છે. એટલે કે, મોટાભાગના પુસ્તક ચિત્રોથી વિપરીત, વી. એ. એસ. ના દ્રશ્ય તત્વો મધ્યયુગીન પુસ્તકોમાં પ્રકાશની રીતે વધુ કાર્ય કરે છે. ઘણા સ્વરૂપો તેમના રેટરિકલ સ્વભાવ અને નવલકથાના પોતાના ભૌતિક સ્વભાવ તરફ પણ ધ્યાન દોરે છે, જે વારંવાર વાસ્તવિક શરીર અને તેમની રજૂઆત વચ્ચેના તફાવતો તરફ ધ્યાન દોરે છે, અને હકીકત એ છે કે બંને ચોક્કસ સમય અને સ્થળોની માન્યતાઓ, પ્રથાઓ અને ભૌતિક પરિસ્થિતિઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેઓ વિશ્વનું ચિત્રણ કરવામાં ભાષાની મર્યાદાઓને પણ અગ્રભૂમિ આપે છે, અને હકીકત એ છે કે તમામ વર્ણનો અચેતન પૂર્વગ્રહ દ્વારા આકાર આપવામાં આવે છે. રેટરિક પર વી. એ. એસ. નો ભાર સૂચવે છે કે જે નવલકથાઓ વાસ્તવિક વિશ્વનો ભ્રમ પેદા કરવાનો પ્રયાસ કરે છે તે નિષ્કપટ સ્વાગત છે વી. એ. એસ.: એન ઓપેરા ઇન ફ્લેટલેન્ડનું પ્રારંભિક સ્વાગત મિશ્ર હતું કારણ કે, વિવેચક ડેવિડ બનાશે નોંધ્યું હતું કે, સમીક્ષકોને નવલકથાનું વર્ણન કરવામાં મુશ્કેલી પડતી હતી. સમાન મુદ્દો ઉઠાવતા, યુજીન થાકરે લખ્યું કે તે પાત્રાલેખનની અવગણના કરે છે. ધ ગાર્ડિયને પ્રશ્ન કર્યો કે શું તે એક નવલકથા પણ હતી, એડમ્સ, એસ. (2005). "સ્ટાર સ્ટ્રક (વીએએસઃ એન ઓપેરા ઇન ફ્લેટલેન્ડ પુસ્તકની સમીક્ષા, એસ. ટોમાસુલા દ્વારા એસ. ફેરેલ સાથે). ધ ગાર્ડિયન, 14 જાન્યુઆરી 2005. જ્યારે અન્ય સમીક્ષકે આશ્ચર્ય વ્યક્ત કર્યું કે જો તેને પરંપરાગત પુસ્તક તરીકે રજૂ કરવામાં આવે તો નવલકથા કેવી રીતે વાંચવામાં આવશે. જોકે, અન્ય સમીક્ષકોએ વી. એ. એસ. ને "નવલકથાની શૈલીમાં હરણફાળ", "અતિ સમકાલીન" અને શબ્દ અને છબીના "અદભૂત" મિશ્રણ તરીકે વર્ણવ્યું હતું. વી. એ. એસ. વિશેના સાહિત્યની સમીક્ષા કરતા, એન્થોની એન્સ નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે સમીક્ષાઓ મિશ્ર હોવા છતાં સાહિત્યિક વિદ્વાનોમાં સર્વસંમતિ હતી કે વી. એ. એસ. નું સ્વરૂપ અને વિષયવસ્તુ ઊંડાણપૂર્વક જોડાયેલા હતા, જે "નવા પ્રકારના સાહિત્ય" નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે પોસ્ટમોર્ડન થિયરી અને નવી મીડિયા તકનીકો દ્વારા લાવવામાં આવેલા જ્ઞાનમાં ક્રાંતિને એકસાથે લાવે છે. એલિસન ગિબ્બન્સે અવલોકન કર્યું હતું કે વિદ્વાનો "અનફર્ગેટેબલ અનન્ય વાંચન અનુભવ", "મૂળ" અને "ભ્રામક જટિલ" જેવી દ્રષ્ટિએ વી. એ. એસ. નું વ્યાપક વર્ણન કરે છે. અન્ય એક સાહિત્યિક વિવેચકે આગાહી કરી હતી કે વી. એ. એસ. સાહિત્ય અને બિન-સાહિત્ય, શબ્દ અને છબી વચ્ચેના સંબંધને શોધવા માટે "મૂળ છાપકામ" બની શકે છે. સંદર્ભો 2002 નવલકથાઓ મેટાફિક્શનલ નવલકથાઓ પોસ્ટમોર્ડન નવલકથાઓ