Gebel Adda
ગેબેલ અડ્ડા (જેબેલ અડ્ડા પણ) એ ન્યુબિયન નાઇલના જમણા કાંઠે આવેલું એક પર્વત અને પુરાતત્વીય સ્થળ હતું, જે હવે દક્ષિણ ઇજિપ્ત છે. તેની ટોચ પરની વસાહત મેરોઇટિક સમયગાળાના અંત (બીજી સદી એડી-4 થી સદી એડી) થી ઓટ્ટોમન સમયગાળા સુધી સતત વસવાટ કરતી હતી, જ્યારે તેને 18 મી સદીના અંત સુધીમાં ત્યજી દેવામાં આવી હતી. તે 14મી અને 15મી સદીમાં તેની સૌથી મોટી પ્રસિદ્ધિ સુધી પહોંચ્યું હતું, જ્યારે તે મકુરિયાના અંતમાં સામ્રાજ્યની રાજધાની હોવાનું લાગતું હતું. 1960ના દાયકામાં લેક નાસેર દ્વારા પૂર આવતાં પહેલાં ઇજિપ્તમાં અમેરિકન રિસર્ચ સેન્ટર દ્વારા આ સ્થળનું ઉપરછલ્લી રીતે ખોદકામ કરવામાં આવ્યું હતું, બાકીની મોટાભાગની ખોદકામની સામગ્રી, જે હવે કેનેડાના રોયલ ઑન્ટેરિઓ મ્યુઝિયમમાં સંગ્રહિત છે, તે અપ્રકાશિત રહી છે. મેરોઇટિક શિલાલેખો, જૂના ન્યુબિયન દસ્તાવેજો, મોટી માત્રામાં ચામડાનું કામ, બે ભવ્ય માળખાઓ અને કેટલાક ચર્ચો મળી આવ્યા હતા, જેમાંથી કેટલાક ચિત્રો હજુ પણ અકબંધ છે. હોરેમહેબનું નજીકનું પ્રાચીન ઇજિપ્તીયન ખડક મંદિર, જેને અબુ ઓડાનું મંદિર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેને બચાવી લેવામાં આવ્યું હતું અને તેનું સ્થળાંતર કરવામાં આવ્યું હતું. સ્થાન તેની સપાટ આસપાસના વિસ્તારમાંથી બધી બાજુએ સીધા ઢોળાવ સાથે ટેબલ પર્વત તરીકે ઊભરતાં, ગેબેલ અડ્ડા નીચલા ન્યુબિયામાં, નાઇલના પૂર્વ કિનારે, પ્રથમ અને બીજા મોતિયા વચ્ચે, અબુ સિમ્બેલથી પાંચ કિલોમીટર દક્ષિણ-પૂર્વમાં આવેલું છે. સુદાન સાથેની હાલની સરહદ દક્ષિણમાં 20 કિલોમીટર દૂર છે. નજીકમાં એક સમયે ખ્રિસ્તી કાળથી ઘણી નાની વસાહતો હતીઃ કાવ ચર્ચ નદીના કાંઠે એક જ બાજુએ લગભગ 20 કિલોમીટર ડાઉનસ્ટ્રીમમાં આવેલું હતું, જ્યારે અબ્દુલ્લા નિર્કી અને તમિત સીધા વિરુદ્ધમાં હતા, અને કુસ્તુલના કબ્રસ્તાન દક્ષિણમાં લગભગ દસ કિલોમીટર દૂર હતા. 1960ના દાયકાના અંતમાં અને 1970ના દાયકાની શરૂઆતમાં આ તમામ સ્થળો પર પૂર આવ્યું હતું. પર્વતની ઢોળાવ પરના ઇજિપ્તના મંદિરનું નામ ઘણીવાર આધુનિક સમયના ગામ અબુ ઓડા પરથી રાખવામાં આવ્યું છે જે પર્વતની તળેટીમાં આવેલું હતું. આ પર્વતીય કિલ્લો મધ્યયુગીન અરબી સ્રોતોમાં દાવ તરીકે ઓળખાતું સ્થળ હતું, જેને 1365 થી 1500 ની આસપાસ મકુરિયાની રાજધાની માનવામાં આવે છે. આ શહેરનું જૂનું ન્યુબિયન નામ અટવા હતું. ઇ. સ. પૂર્વે સોળમી સદીમાં ઇજિપ્તના નવા સામ્રાજ્યની શરૂઆતમાં, રાજાઓએ કેર્મા સામ્રાજ્ય વિરુદ્ધ અનેક અભિયાનોમાં નાઇલના ન્યુબિયન ભાગ પર વિજય મેળવ્યો હતો અને બારમી સદી સુધીના શિલાલેખોમાં પોતાને અમર બનાવતા અનેક સ્થળોએ મંદિરો બાંધ્યા હતા. હરેમહેબ (સી. 1319-1292) ના શાસન દરમિયાન, નજીકના અબુ ઓડા ખાતે ખડક મંદિરનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે ખોદકામ કરવામાં આવેલી મોટાભાગની સામગ્રી અપ્રકાશિત રહે છે, એવું લાગે છે કે ગેબેલ અડ્ડાની ટેકરીની ટોચ ઓછામાં ઓછી મેરોઇટિક સમયગાળાના અંતથી, કદાચ બીજી સદી એડીથી સ્થાયી થઈ હતી. આ વસાહત એક રક્ષણાત્મક દિવાલથી ઘેરાયેલી હતી, જેનું સરળ બાંધકામ ખ્રિસ્તી સમયગાળા સુધી ઘણી વખત સુધારવામાં આવ્યું હતું અને વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું. ઇજિપ્ત રોમન પ્રાંત બન્યા પછી, ગેબેલ અડ્ડાને ટ્રાયકોન્ટાસ્ચોઇનોસના ભાગરૂપે ઇજિપ્તના ગવર્નર દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું. ઇ. સ. ત્રીજી સદીના મધ્યભાગથી આ વિસ્તાર પર દક્ષિણથી બ્લેમીઓ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે પછીની સદીમાં લોઅર ન્યુબિયાને નિયંત્રિત કર્યું હતું. બીજી અને ચોથી સદીની વચ્ચે, ગેબેલ અડ્ડા ફારસ સાથે મળીને એક મહત્વપૂર્ણ પ્રાંતીય કેન્દ્ર હતું. મેદાન પર, એક વિશાળ કબ્રસ્તાન સાચવવામાં આવ્યું છે, જે એક્સ-ગ્રૂપ સંસ્કૃતિ (આશરે 350 થી 550) સાથે સંબંધિત છે. પાછળથી રોમન ઇજિપ્તમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો ફેલાવો અને આ પ્રદેશમાં પ્રથમ ચર્ચોનું નિર્માણ છઠ્ઠી સદીના મધ્યમાં શરૂ થયું હતું. આ સમયે, ગેબેલ અડ્ડા ખાતે ખ્રિસ્તી પ્રભાવ અનુરૂપ દેખાય છેઃ એક્સ-ગ્રૂપ કબરમાં જોવા મળતા એમ્ફોરોને ગ્રીક ક્રોસના રૂપમાં ખ્રિસ્તી ગ્રેફિટીથી શણગારવામાં આવ્યા છે. આનો અર્થ એ નથી કે કબ્રસ્તાન ખ્રિસ્તી હતું, પરંતુ શોધ ખ્રિસ્તી પ્રતીકના ફેલાવાને સૂચવે છે. ખ્રિસ્તી સમયગાળાના અંતથી સોળમી સદી સુધી, ફારસ, કસર ઇબ્રિમ અને ગેબેલ અડ્ડા નીચલા ન્યુબિયાના સૌથી મોટા કિલ્લેબંધીવાળા શહેરો હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન ઇમારતોનું સંકુલ ડોટોવો રાજાઓનો મહેલ હોઈ શકે છે. શહેરના મોટા ભાગનું 13મી સદીમાં પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું, મહેલ વિસ્તાર ઉપરાંત, અન્ય મોટી ઇમારતો અને એક ચર્ચ બનાવવામાં આવ્યું હતું. 14મી સદીમાં, મહેલ અને સંરક્ષણનું ફરીથી વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું. ડોટોવો રાજ્ય મુખ્યત્વે ગેબેલ અડ્ડા અને કસર ઇબ્રિમથી જાણીતા શિલાલેખો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. 1155માં કાસિર ઇબ્રિમના લખાણમાં સેલિમના એક બિશપ અને ડોટોવોના રાજાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. 1484ના ગેબેલ અડ્ડાના પત્રમાં ડોટોવોના જોએલ તેમજ ઉમરાવો અને ચર્ચના નેતાઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. 13મી સદીથી મામલુકોએ ન્યુબિયન ખ્રિસ્તી રજવાડાઓ પર હુમલો કર્યો. સુલતાન બૈબર્સ પ્રથમે અગાઉના ન્યુબિયન હુમલાઓના જવાબમાં 1276માં ડોંગોલા ખાતે મકુરિયન રાજા ડેવિડને ઉથલાવવા માટે એક દળ મોકલ્યું હતું. રસ્તામાં ગેબેલ અડ્ડા અને માઇનાર્તી ખાતે ડોંગોલામાં નિર્ણાયક યુદ્ધ સુધી લડાઈઓ થઈ હતી, જે ઇજિપ્તવાસીઓ માટે વિજયી હતી. આ સમયથી, ઇજિપ્તના મુસ્લિમોએ ન્યુબિયન સામ્રાજ્યોના રાજકારણમાં વધુને વધુ પ્રભુત્વ જમાવ્યું. નીચલા ન્યુબિયામાં મકુરિયન શાસકોને પણ વિચરતી જાતિઓના હુમલાઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. ઇજિપ્તની મદદથી તેઓ 1364માં ગેબેલ અડ્ડા ખાતે બળવાખોરો સામે વિજય મેળવવામાં સફળ થયા હતા. સંભવતઃ પર્વતીય કિલ્લો તેમનો પીછેહઠ બની ગયો હતો જ્યાંથી તેઓએ ડોટોવોના સામ્રાજ્ય પર શાસન કર્યું હતું. 1560ના દાયકામાં, ઓટ્ટોમનોએ કિલ્લાના શહેર કસર ઇબ્રિમ અને સાઈ ટાપુ પર લશ્કરની સ્થાપના કરી હતી. આ સમય સુધીમાં, પરંપરાગત ગણતરી દ્વારા, ડોટોવોનું રાજ્ય પહેલેથી જ અદ્રશ્ય થઈ ગયું હતું. ગેબેલ અડ્ડા 18 મી સદીના અંત સુધી સમગ્ર તુર્કી સમયગાળા દરમિયાન વસવાટ કરતા રહ્યા, જ્યારે તેની વસ્તી સંભવતઃ નાઇલ નદીના બીજા કાંઠે બલાનામાં સ્થળાંતર કરી ગઈ. સંશોધનનો ઇતિહાસ ઓગણીસમી સદીના યુરોપીયન પ્રવાસીઓએ અગ્રણી ખડકાળ ટેકરી અને અબહુદા ગામની બાજુના ભૂતપૂર્વ શહેરના ખંડેરોનું વર્ણન કર્યું છે. એન્ટોન વોન પ્રોકેશ-ઓસ્ટેને પર્વતની તળેટીમાં રેતીના પોલાણમાં પથ્થરો અને માટીની ઇંટોથી બનેલા સિત્તેર નાના દફન ટેકરાઓની ગણતરી કરી હતી, જે સ્થાનિક લોકો દ્વારા ખ્રિસ્તી વસાહતના વિજયમાં મૃત્યુ પામેલા ઇસ્લામિક શહીદો (સંતો) ની કબરો હોવાનું માનવામાં આવે છે. પ્રોકેશ-ઓસ્ટેને આ સ્થળને રોમન ગણાવ્યું હતું. તેમણે "ફેલ્સેંગ્રેબ વોન અબાહુદા" ("અબાહુદાની ખડકની કબર") ની પણ મુલાકાત લીધી હતી-જે ફારોનિક મંદિર પાછળથી ચર્ચમાં રૂપાંતરિત થયું હતું-તેમના પ્રવાસવર્ણનમાં તેને એક ફકરો સમર્પિત કર્યો હતો. 1906માં તેમના રોકાણ દરમિયાન, આર્થર વેઇગલે પણ ભૂમિગત ભોંયતળિયા વાળા ઓરડાઓ સાથેની કબરોને ફાતિમિદ સમયગાળા (દસમી-બારમી સદી સી. ઈ.) ની ગણાવી હતી. 1932-33 માં, યુગો મોન્નેરેટ ડી વિલાર્ડે ઇજિપ્તની પુરાતત્ત્વ સત્તા વતી અને ઇટાલિયન વિદેશ મંત્રાલયના ટેકાથી લોઅર ન્યુબિયામાં ખોદકામ હાથ ધર્યું હતું. તેમણે કિલ્લા અને કબરો વિશે પ્રથમ વિગતવાર અહેવાલ લખ્યો હતો. મોન્નેરેટ, જે મુખ્યત્વે ખ્રિસ્તી મધ્ય યુગના અવશેષોમાં રસ ધરાવતી હતી, તેણે કિલ્લાની ટેકરીની દક્ષિણે ત્રણ ચર્ચની ઇમારતો શોધી કાઢી હતી. 1959માં, મુસ્તફા અલ-અમીરે એલેક્ઝાન્ડ્રિયા યુનિવર્સિટીના અભિયાનના નેતા તરીકે પ્રથમ વ્યવસ્થિત ખોદકામ શરૂ કર્યું હતું. ત્રણ મહિનાની ઝુંબેશમાં તેઓએ ખ્રિસ્તી કબ્રસ્તાનનો મોટો ભાગ (કબ્રસ્તાન 2), તેમજ એક્સ-ગ્રૂપ સમયગાળા (કબ્રસ્તાન 1) ના છ મોટા દફન ટેકરા, ટેકરી પરના કેટલાક અંતમાં ખ્રિસ્તી-સમયગાળાના નિવાસો અને ચર્ચને પહેલેથી જ મોન્નેરેટ (ચર્ચ 1) દ્વારા તપાસવામાં આવ્યા હતા. અમેરિકન રિસર્ચ સેન્ટર વતી નિકોલસ બી. મિલેટના નેતૃત્વમાં આ ખોદકામ કરવામાં આવ્યું હતું. તેમનું સૌથી વ્યાપક કાર્ય 1962 થી 1965 દરમિયાન ડિસેમ્બર અને એપ્રિલ વચ્ચે ચાર અભિયાનોમાં હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. લેઆઉટ પ્રાચીન અને મધ્યયુગીન શહેર તીવ્ર ટેકરીની ટોચ પર આવેલું છે, જ્યાંથી સહેજ સપાટ સ્પર ઉત્તર તરફ નાઇલ નદીના કાંઠે ધકેલાય છે. એકમાત્ર પ્રવેશ એક ઊભો અને સાંકડો માર્ગ હતો, જેમાં અંશતઃ સીડીનો સમાવેશ થતો હતો, જે સ્પર પર ચઢે છે અને ત્યાંથી પહેલા ઉત્તરીય ઉપનગરોમાં જાય છે, અને પછી ચૌદમી સદીમાં મજબૂત કરવામાં આવેલા વિશાળ દ્વાર દ્વારા શહેરમાં પ્રવેશ કરે છે. આ માર્ગ એડોબ ટાવર દ્વારા સુરક્ષિત હતો; મેરોઇટિક સમયગાળામાં, શહેરની દિવાલ આની ઉત્તર તરફ જતી હતી, જે પાછળથી પુરાતત્વવિદો દ્વારા ખ્રિસ્તી અને ઇસ્લામિક સમયગાળાના ખંડેરો હેઠળ મળી આવી હતી. ઉત્તર-પૂર્વ બાજુએ પથ્થરનું બનેલું એક લંબચોરસ મંચ હતું, જે કદાચ મંદિરનો આધાર (સ્ટાઈલોબેટ) હતું. અહીંથી ઘેરાયેલી દિવાલ ટેકરીના ઉત્તર-પૂર્વીય છેડેથી પસાર થઈ હતી અને તેની પૂર્વ બાજુએ વસાહતથી થોડી દૂર હતી. ઓછામાં ઓછા કેટલાક સ્થળોએ એડોબ દિવાલને વધારાની કાટમાળ દિવાલ દ્વારા બહારથી મજબૂત બનાવવામાં આવી હતી. કસર ઇબ્રિમ અથવા ઇખમિંદીની જેમ, રહેણાંક ઇમારતો એકબીજાની નજીક બાંધવામાં આવી હતી અને માત્ર સાંકડી, વળાંકવાળી શેરીઓ દ્વારા પહોંચી શકાય છે. દિવાલોમાં મુખ્યત્વે માટીની ઇંટો હતી, જેની છત ન્યુબિયન ભોંયરાઓ તરીકે બાંધવામાં આવી હતી. આ વિસ્તારના આશરે સાત ચર્ચોમાંથી એક ગીચ ભરાયેલા ખંડેર મકાનો વચ્ચે સાચવવામાં આવ્યું હતું, જે સીડીની ડાબી બાજુએ આવેલું હતું કારણ કે સીડી ઉચ્ચપ્રદેશ સુધી પહોંચી હતી. આ ટેકરી દક્ષિણપશ્ચિમમાં તેના સૌથી ઊંચા બિંદુ પર પહોંચી હતી, જ્યાં 1900ની આસપાસ ઓળખાયેલા ગ્રેનાઇટ સ્તંભોના વેરવિખેર ટુકડાઓ મોટા ચર્ચના સ્થળને સૂચવે છે. કાટમાળમાં લાલ રેતીના પથ્થરની રાજધાનીઓના ટુકડાઓ મળી આવ્યા હતા, જેમાંના એકને મોટા સુંવાળા પાંદડાઓથી શણગારવામાં આવ્યા હતા, સાથે વોલ્યુટ્સથી શણગારવામાં આવેલા કોરબેલ પણ હતા. મેરોઇટિક ઉત્તરીય સંરક્ષણ ટાવરની સીધી ઉપર અન્ય એક ચર્ચ ઊભું હતું, જે મધ્ય યુગમાં ટાવરની ઉત્તરીય બાહ્ય દિવાલ સાથે તૂટી પડ્યું હતું. હોરેમહાબનું મંદિર નાના ખડક મંદિર (સ્પિઓસ) પાણીની સપાટીથી સીધા ઉપર (સમુદ્ર સપાટીથી 120 મીટરની ઊંચાઈએ નાઇલ નદીના તે સમયના સામાન્ય જળ સ્તર પર) આવેલું છે. રેતીના પથ્થરમાં કોતરવામાં આવેલા મંદિરના પ્રવેશદ્વાર સુધી તેર પગથિયાંથી પહોંચી શકાય છે. ચાર સ્તંભોથી વિભાજીત એક કેન્દ્રીય ખંડ (ખંડ) માં એક નાનો માર્ગ ખુલ્લો મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેની પાછળ એક ભોંયરું અને બાજુમાં બે ઓરડાઓ હતા. તે દેવતાઓ અમુન-રે અને હર્મોપોલિસ મેગ્નાના થોથને સમર્પિત હતું. ત્યાં દેવી અનુકેટ અને બાજના માથાવાળા હોરસની પણ રજૂઆતો છે. હોરસના તમામ ચાર ન્યુબિયન સ્વરૂપો દર્શાવવામાં આવ્યા છે. અવશેષો દર્શાવે છે કે હરેમેબે અનીબા, બુહેન, કુબાન (ઇજિપ્તની બકી, આજે અદ-ડક્કા નજીક) અને અબુ સિમ્બેલ (ઇજિપ્તની મેહા) ના સર્વોચ્ચ દેવતાઓને બલિદાન આપ્યું હતું. પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓએ મંદિરને ચર્ચમાં રૂપાંતરિત કર્યું, ઇજિપ્તના દેવતાઓની ઉત્કીર્ણતાને છુપાવવા માટે દિવાલોને પ્લાસ્ટરના સ્તરથી ઢાંકી દીધી અને તેમને ભીંતચિત્રોથી રંગ્યા. પ્રોકેશ-ઓસ્ટેન ઇજિપ્તની ચિત્રલિપિઓ અને છબીઓથી સમૃદ્ધ રીતે ઢંકાયેલી દિવાલોનું વર્ણન કરે છે, જેમ કે સેન્ટ જ્યોર્જ જેવા ખ્રિસ્તી પ્રધાનતત્ત્વો સાથે બાપ્તિસ્માના ફોન્ટની ઉપર લાલ ઘોડો. અસ્વન ડેમના નિર્માણ દરમિયાન, ચેપલના કેટલાક ભાગોને ખડકમાંથી કાપીને અબુ સિમ્બેલના મંદિર નજીક ફરીથી બનાવવામાં આવ્યા હતા. વધુ વાંચન ડાયટર આર્નોલ્ડઃ ડાઇ ટેમ્પલ ઇજિપ્તન્સ. કુલ્ટસ્ટેટન, બૌડેનક્મલર. આર્ટેમિસ અને વિંકલર, મુન્ચેન યુ. એ. 1992, પૃ. 78. હંસ બોનેટઃ ઇજિપ્તીયન ધર્મોથી અલગ. ડી ગ્રુઇટર, બર્લિન 1952, પૃષ્ઠ. 203. નિકોલસ બી. મિલેટઃ ગેબેલ અડ્ડા. 1963નો પ્રારંભિક અહેવાલ. in: જર્નલ ઓફ ધ અમેરિકન રિસર્ચ સેન્ટર ઇન ઇજિપ્ત, 2,1963, pp. 147-165. નિકોલસ બી. મિલેટઃ ગેબેલ અડ્ડા. પ્રારંભિક અહેવાલ, 1963-64. માંઃ જર્નલ ઓફ ધ અમેરિકન રિસર્ચ સેન્ટર ઇન ઇજિપ્ત, 4,1964, પૃષ્ઠ. 7-14. નિકોલસ બી. મિલેટઃ ગેબેલ અડ્ડા. પ્રારંભિક અહેવાલ, 1965-66. માંઃ જર્નલ ઓફ ધ અમેરિકન રિસર્ચ સેન્ટર ઇન ઇજિપ્ત, 6,1967, પૃ. 53-63. મિરેલા સિડ્રોઃ તે અબુ 'ઓડાથી આગળ છે. તેઓ એકબીજાની ઓળખાણ અને ઓળખાણ ધરાવે છે. કોવાક, હેમ્બર્ગ 2006, (એન્ટિક્વિટેટ્સ 38). આર્થર ઇ. પી. વેઇગલઃ એ રિપોર્ટ ઓફ ધ એન્ટિક્વિટીઝ ઓફ લોઅર ન્યુબિયા. સુદાન સરહદનું પ્રથમ કાર્ટેરેક્ટ અને 1906-07 માં તેમની સ્થિતિ. ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, ઓક્સફર્ડ 1907, પૃષ્ઠ 141. ડેરેક એ. વેલ્સબીઃ ન્યુબિયાના મીડિયાવેલ રજવાડાઓ. બ્રિટિશ મ્યુઝિયમ પ્રેસ, લંડન 2002, પીપી. 122એફ., 250,252. બાહ્ય કડીઓ ગેબેલ અડ્ડા ખાતેના મંદિરના ફોટોગ્રાફ્સ 1963 થી 1966 સુધી ગેબેલ અડ્ડા, નુબિયાના અભિયાનો સંદર્ભો ઇજિપ્તમાં નુબિયા પુરાતત્વીય સ્થળોનો ઇતિહાસ ઇજિપ્તમાં ભૂતપૂર્વ વસ્તી ધરાવતા સ્થળો