Museum of Archeology and Ethnology of the University of São Paulo
સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીનું મ્યુઝિયમ ઓફ આર્કિયોલોજી એન્ડ એથનોલોજી (એમ. એ. ઈ.-યુ. એસ. પી.) સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીનો એક વિભાગ છે. સંશોધન, શિક્ષણ અને સાંસ્કૃતિક અને વૈજ્ઞાનિક પ્રસાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. તે 1989 માં બનાવવામાં આવ્યું હતું, મ્યુઝીઓ પોલિસ્ટાના પુરાતત્વ અને વંશીય ક્ષેત્રોના વિઘટનથી, જેમાં યુ. એસ. પી. ના પ્રાગૈતિહાસિક સંસ્થાના સંગ્રહ (તત્વજ્ઞાન, ભાષાઓ અને માનવ વિજ્ઞાન ફેકલ્ટી (એફ. એફ. એલ. સી. એચ.) ના સમાન નામના ભૂતપૂર્વ સંગ્રહાલય) અને પ્લિનિઓ એરોસા સંગ્રહને ભેળવી દેવામાં આવ્યા હતા. તે સાઓ પાઉલોના પશ્ચિમ ઝોનમાં સિડાડે યુનિવર્સિટી (કેમ્પસ) માં સ્થિત છે. આ સંગ્રહાલયમાં બ્રાઝિલમાં પુરાતત્વીય અને વંશીય કલાકૃતિઓનો સૌથી મોટો સંગ્રહ છે, જેમાં 19મી સદીના અંતથી ક્ષેત્ર સંગ્રહ, ખોદકામ, ખરીદી, વિનિમય, લોન અને દાન દ્વારા રચાયેલી એક લાખ પચાસ હજાર (1,50,000) થી વધુ કલાકૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે. પુરાતત્વીય સંગ્રહમાં ભૂમધ્ય અને મધ્ય પૂર્વ, પૂર્વ-કોલમ્બિયન અમેરિકા અને ખાસ કરીને પૂર્વ-વસાહતી બ્રાઝિલની સંસ્કૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે. એથ્રોનોગ્રાફિક સંગ્રહમાં આફ્રિકન અને આફ્રો-બ્રાઝિલિયન વસ્તી અને બ્રાઝિલના તમામ પ્રદેશોના સ્વદેશી લોકો સાથે સંબંધિત ટુકડાઓનો સમાવેશ થાય છે. તેમાં એક વિશાળ પુસ્તકાલય પણ છે, જેમાં પુસ્તકો, કેટલોગ, ડોક્ટરલ થીસીસ, સામયિકો અને દુર્લભ કૃતિઓ સહિત આશરે 60,000 ગ્રંથો છે. એમ. એ. ઈ. સ્નાતક વિદ્યાર્થીઓ માટે વિસ્તરણ અભ્યાસક્રમો અને વૈકલ્પિક વિષયો પ્રદાન કરે છે. સ્નાતક સ્તરે, તે સામાન્ય રીતે સ્નાતક માટે પુરાતત્વીય કાર્યક્રમનું સંચાલન કરે છે, પ્રાગૈતિહાસિક અને ઐતિહાસિક પુરાતત્વ અને શાસ્ત્રીય પુરાતત્વના ક્ષેત્રોમાં વ્યાવસાયિકોને તાલીમ આપે છે. તે સામાન્ય રીતે સમુદાયને ધ્યાનમાં રાખીને પ્રદર્શનો અને શૈક્ષણિક કાર્યક્રમોને પ્રોત્સાહન આપે છે. આ સંશોધન બ્રાઝિલની કેટલીક અને વિદેશી સંસ્થાઓ સાથે ભાગીદારીમાં કાર્યાલય, ક્ષેત્ર અને પ્રયોગશાળા પ્રવૃત્તિઓના રૂપમાં વિકસાવવામાં આવ્યું છે. તે પિરાજુ શહેરમાં પુરાતત્વીય સંશોધન માટે મારિયો નેમે પ્રાદેશિક કેન્દ્ર અને વેલે ડો રિબેરામાં ઇગુઆપે પ્રાદેશિક સંગ્રહાલયને ક્ષેત્ર સંશોધન માટે લોજિસ્ટિક અને ઓપરેશનલ સપોર્ટ કેન્દ્રો તરીકે જાળવે છે. તે સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ઓફ એમેઝોનસ સાથે જોડાણમાં ઇરાંડુબા નગરપાલિકામાં સેન્ટ્રો ડી આર્કિયોલોજિયા બાયોમાસ દા એમેઝોનિયા સાથે પણ જોડાણ ધરાવે છે. 1991 અને 2011 ની વચ્ચે, તે નિયમિતપણે રેવિસ્ટા ડો મ્યુઝ્યુ ડી આર્કિયોલોજિયા ઇ એટનોલોજિયા, પ્રિન્ટમાં અને વાર્ષિક સમયાંતરે પ્રકાશિત કરે છે, પરંતુ 2012 થી, જર્નલ દ્વિવાર્ષિક બની ગયું, ઇલેક્ટ્રોનિક સ્વરૂપમાં અને યુએસપીના જર્નલ પોર્ટલ દ્વારા ખુલ્લી ઍક્સેસ સાથે. ઇતિહાસ પોલિસ્ટા મ્યુઝિયમના પુરાતત્વીય અને વંશીય સંગ્રહો યુ. એસ. પી. ના પુરાતત્વીય અને વંશીય સંગ્રહાલયના સંગ્રહની રચના આંતરિક રીતે પોલિસ્ટા મ્યુઝિયમના પુરાતત્વીય અને વંશીય ક્ષેત્રોના વિકાસની ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા સાથે સંબંધિત છે, કારણ કે એમ. એ. ઈ. આ સંગ્રહોનો સીધો વારસદાર છે. એમ. એ. ઈ. ના સંગ્રહમાં કેટલીક સૌથી જૂની અને દુર્લભ વસ્તુઓ મ્યુઝીઓ પોલિસ્ટામાંથી આવે છે. પહેલેથી જ પોલિસ્ટા મ્યુઝિયમના પ્રારંભિક સંગ્રહમાં, વેપારી જોઆકિમ સર્ટોરિયો દ્વારા ઓગણીસમી સદીના મધ્યમાં એકત્ર કરવામાં આવેલા વિશાળ અને સારગ્રાહી ખાનગી સંગ્રહમાંથી બનેલી વસ્તુઓ, જેમાં લુપ્ત પ્રોવિન્સિયલ દા એસોસિયાઓ ઓક્સિલિયાડોરા ડો પ્રોગ્રેસો દા પ્રોવિન્સિયા ડી સાઓ પાઉલો મ્યુઝિયમ (1877 માં સ્થપાયેલ) નો સંગ્રહ ઉમેરવામાં આવ્યો હતો, ત્યાં ઐતિહાસિક, પ્રાણીશાસ્ત્ર અને વનસ્પતિશાસ્ત્રની વસ્તુઓ જેવી વિવિધ પ્રકૃતિની અન્ય વસ્તુઓ ઉપરાંત વંશીય અને પુરાતત્વીય ટુકડાઓ હતા. સંગ્રહાલય એક જ્ઞાનકોશ સંગ્રહાલયના નમૂનાને અનુસરે છે, જેમાં 19મી સદીની મ્યુઝિયોલોજી સંસ્થાઓની લાક્ષણિક કુદરતી ટપાલ ટિકિટ છે, અને ઉલ્લેખિત સર્ટોરિયો સંગ્રહની જિજ્ઞાસાઓના કેબિનેટના પાત્રને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઇપિરંગા પેલેસમાં સ્થિત, પોલિસ્ટા મ્યુઝિયમે 1895 માં તેના ઉદ્ઘાટન પછીથી પુરાતત્વીય અને વંશીય સંશોધનમાં રસ દાખવ્યો છે, જેનો પુરાવો તે જ વર્ષના રેવિસ્ટા ડો મ્યુઝીઓ પોલિસ્ટાના પ્રથમ ખંડ દ્વારા મળે છે, જેમાં સંગ્રહાલયના પ્રથમ નિર્દેશક હર્મન વોન આઇરિંગ દ્વારા હસ્તાક્ષરિત એક લેખ દર્શાવવામાં આવ્યો છે, જેનું શીર્ષક છે "એ સિવિલાઇઝાઓ પ્રી-હિસ્ટ્રી ડો બ્રાઝિલ મેરિડિયનલ" (અંગ્રેજીમાં "દક્ષિણ બ્રાઝિલની પ્રાગૈતિહાસિક સંસ્કૃતિ"), જેમાં દક્ષિણ બ્રાઝિલની સ્વદેશી વસ્તીના વંશીય પાસાઓ પર ચર્ચા કરવામાં આવી છે. ઈહેરિંગના કાર્યકાળ દરમિયાન, સંગ્રહાલય મુખ્યત્વે સમાન સંસ્થાઓ સાથે આદાનપ્રદાન દ્વારા તેના પુરાતત્વ અને પ્રાણીશાસ્ત્ર સંગ્રહને નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત કરશે. જો કે, આઇરિંગના ગયા પછી, સંગ્રહાલયએ જ્ઞાનકોશ સંગ્રહાલયોના વિશેષતાના આંતરરાષ્ટ્રીય વલણને સ્વીકારવાનું શરૂ કર્યું, ધીમે ધીમે કુદરતી ઇતિહાસ સંગ્રહાલયની રૂપરેખા છોડી દીધીઃ 1927 માં, વનસ્પતિશાસ્ત્ર વિભાગને નવી બનાવેલી જૈવિક સંસ્થામાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યો અને 1939 માં, પ્રાણીશાસ્ત્રના સંગ્રહને કૃષિ સચિવની કસ્ટડીમાં ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યા, જેણે ટૂંક સમયમાં જ તેનો ઉપયોગ પ્રાણીશાસ્ત્ર સંગ્રહાલયના મૂળ સંગ્રહ તરીકે કર્યો. પુરાતત્વીય, વંશીય અને ઐતિહાસિક સંગ્રહો ઇપિરંગા પેલેસમાં જ રહ્યા હતા, જે પાઉલિસ્ટા મ્યુઝિયમને "મેમરી મ્યુઝિયમ" નું પાત્ર આપે છે, જે અફોન્સો ડી 'એસ્ક્રેગ્નોલ ટૌને દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલા પ્રોજેક્ટને અનુસરે છે. જો કે, આ નવી રચનાએ સંગ્રહાલયની વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિઓને નુકસાન પહોંચાડ્યું ન હતું, કારણ કે તે 1934માં તેની સ્થાપના થઈ ત્યારથી પૂરક સંસ્થા તરીકે સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટી સાથે જોડાયેલી હતી. 1963 સુધીમાં, સંગ્રહાલયને કાયમી ધોરણે એકીકરણ એકમ તરીકે યુનિવર્સિટીમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું. મ્યુઝીઓ પોલિસ્ટામાં ફેરફારોનો બીજો મહત્વનો તબક્કો 1946માં શરૂ થયો હતો જ્યારે આ સંસ્થાને ઇતિહાસકાર સર્જિયો બ્યુઅર્ક ડી હોલાન્ડા દ્વારા નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી. નવા નિર્દેશકે એથનોલોજી વિભાગ બનાવ્યો, જે બ્રાઝિલમાં એથનોલોજીના અગ્રદૂત પૈકીના એક હર્બર્ટ બાલ્ડસની દેખરેખ હેઠળ છોડી દેવામાં આવ્યો, અને તેમની મુખ્ય પ્રવૃત્તિઓ તરીકે માનવશાસ્ત્ર અને પુરાતત્વના ક્ષેત્રોમાં સંશોધન કરવાનું શરૂ કર્યું. બાલ્ડુસ પર પ્રથમ વૈજ્ઞાનિક ફિલ્ડવર્ક અભિયાનો શરૂ કરવાનો અને સ્વદેશી વસ્તીમાંથી વંશીય કલાકૃતિઓનો વ્યવસ્થિત સંગ્રહ કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ અભિયાનો, જેમાં સંશોધક હેરાલ્ડ શુલ્ત્ઝ અને ભારતીયવાદી કર્ટ નિમ્યુએન્ડાજુ સહિત અન્ય ઘણા લોકોએ ભાગ લીધો હતો, તેઓ બ્રાઝિલના પ્રદેશના વિવિધ ભાગોમાં ગયા હતા, જેમાં સિરામિક્સ, કાપડ, પીંછાના ટુકડાઓ અને સામાન્ય રીતે પુરાતત્વીય કલાકૃતિઓ સહિત વસ્તુઓની મોટી ટુકડીઓ સાથે પરત ફર્યા હતા. આ અભિયાનોના પરિણામો વિશે, બાલ્ડસે 1953માં ટિપ્પણી કરી હતીઃ બાલ્ડસ પછીના યુગમાં, પોલિસ્ટા મ્યુઝિયમે તેના સંશોધનની વૈજ્ઞાનિક સખતાઈ જાળવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. 1968ની શરૂઆતથી, પુરાતત્વવિદની નિમણૂક સાથે, સંગ્રહાલયએ તે સમયની આધુનિક વૈજ્ઞાનિક વિભાવનાઓ દ્વારા પુરાતત્વીય સ્થળો પર વ્યવસ્થિત સંશોધન કરવાનું શરૂ કર્યું. પુરાતત્વીય સંગ્રહોનું પુનર્ગઠન કરવામાં આવ્યું હતું અને તેને વંશીય વિભાગમાંથી અલગ કરીને તેનો પોતાનો વિભાગ બનાવવામાં આવ્યો હતો. ત્યારથી, બ્રાઝિલના પ્રદેશના વિવિધ પ્રદેશોને આવરી લેતા સંશોધન કાર્યક્રમોમાં વધારો થયો, મોટાભાગે અન્ય સંસ્થાઓ સાથે ભાગીદારીમાં. અન્યમાં, લુસિયાના પેલેસ્ટ્રીની દ્વારા સંકલિત પારાનાપેનેમા પ્રોજેક્ટ, જેનો ઉદ્દેશ સાઓ પાઉલોમાં પારાનાપેનેમા નદીના કાંઠે પુરાતત્વીય સ્થળોનું સર્વેક્ષણ અને વિશ્લેષણ કરવાનો હતો, અને માર્ગારિડા એન્ડ્રિટાના નિર્દેશન હેઠળ અનહાંગુરા પ્રોજેક્ટ, જેણે ગોઇસ રાજ્યમાં સંભાવનાઓ અને ખોદકામ હાથ ધર્યું હતું, ગોઇસની ફેડરલ યુનિવર્સિટીના સહયોગથી, અને નીડે ગુઇડન દ્વારા સંકલિત પિયાઉઇ પ્રોજેક્ટ, જે સાઓ રાયમુન્ડો નોનાટોની પિયાઉઇ નગરપાલિકામાં સંશોધનની શ્રેણી માટે જવાબદાર છે, જેમાંથી પુરાતત્વીય તારણો 1991 થી યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ, સેરા દા કેપિવારા નેશનલ પાર્કની રચનામાં પરિણમશે. ખોદકામ, સંગ્રહ, વૈજ્ઞાનિક અભિયાનો અને દાનમાં એકત્ર કરાયેલા ટુકડાઓ ઉપરાંત, ખાનગી સંગ્રહમાંથી પ્રસંગોપાત ખરીદી પોલિસ્ટા મ્યુઝિયમના પુરાતત્વીય સંગ્રહના માત્રાત્મક અને ગુણાત્મક વિસ્તરણમાં ફાળો આપશે. સાઓ પાઉલો રિસર્ચ ફાઉન્ડેશન દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવેલા ભંડોળ સાથે 1971માં હસ્તગત કરવામાં આવેલા તપાજોનિક પુરાતત્વીય સિરામિક્સના અત્યંત સુસંગત સંગ્રહનો આ કિસ્સો છે. તે 8,000 થી વધુ સિરામિક ટુકડાઓ, મૂર્તિઓ અને લિથિક વસ્તુઓનો સંગ્રહ છે, જે ઉબિરાજારા બેન્ટેસ અને જોસે દા કોસ્ટા પરેરા સાથે જોડાયેલા બે ખાનગી સંગ્રહના એકત્રીકરણમાંથી રચાય છે, જે સેન્ટારેમથી ઝિંગુ નદી સુધીના વિસ્તારમાં વીસ વર્ષથી વધુ સમયથી એકત્રિત કરવામાં આવ્યા છે. પ્લિનિઓ આયરોસા સંગ્રહ આજે મ્યુઝિયમ ઓફ આર્કિયોલોજી એન્ડ એથનોલોજીમાં સંરક્ષિત વસ્તુઓનો બીજો મહત્વપૂર્ણ સમૂહ લુપ્ત એથનોગ્રાફી મ્યુઝિયમમાં ઉદ્દભવ્યો છે, જેની સ્થાપના 1935માં પ્રોફેસર પ્લિનિઓ આયરોસા દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેઓ ફિલોસોફી, ભાષાઓ અને માનવ વિજ્ઞાન ફેકલ્ટી, સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીના એથનોગ્રાફી અને ટુપી-ગુઆરાની ભાષાઓના અધ્યક્ષ હતા. એથનોગ્રાફી મ્યુઝિયમના સંગ્રહની રચના 1930ના દાયકામાં સંગ્રહ અને દાન દ્વારા શરૂ થઈ હતી. આ સંગ્રહનો નોંધપાત્ર ભાગ, બદલામાં, યુ. એસ. પી. ની શિક્ષણ સંસ્થાના એથનોગ્રાફિક અને સામાજિક દસ્તાવેજીકરણ કેન્દ્રના સંગ્રહમાંથી ઉદ્ભવે છે, જે રામકોકામેક્રા-કેનેલા સંગ્રહને પ્રકાશિત કરે છે. આ કિંમતી સંગ્રહ, જેમાં 391 વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે, તેની રચના કર્ટ નિમુએન્ડાજુ દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને તેમના દ્વારા 1936માં એથનોગ્રાફિક અને સોશિયલ ડોક્યુમેન્ટેશન સેન્ટરને દાનમાં આપવામાં આવી હતી. 1938માં કેન્દ્રના લુપ્ત થવા સાથે, તમામ સંગ્રહોને મ્યુઝિયમ ઓફ એથનોગ્રાફીમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. 1970 ના દાયકાથી, બ્રાઝિલમાં વંશીય વિજ્ઞાનના વધુ વિકાસને અનુરૂપ, એથનોગ્રાફી મ્યુઝિયમના સંગ્રહે એક અભિવ્યક્ત વૃદ્ધિ નોંધાવી, જે એમ. એ. ઈ. માં તેના સમાવેશ સમયે 4,000 ટુકડાઓ સુધી પહોંચી હતી. આ ઐતિહાસિક અનુમાનને કારણે, એથનોગ્રાફી મ્યુઝિયમમાંથી આવતી મોટાભાગની વસ્તુઓ યુ. એસ. પી. ના માનવશાસ્ત્ર વિભાગ અને અન્ય સંસ્થાઓના સંશોધકો દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવેલી પ્રમાણમાં તાજેતરની સામગ્રીથી બનેલી છે. જોકે, એથનોગ્રાફી મ્યુઝિયમ વિશે બહુ ઓછા ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો છે અને ઘણા દસ્તાવેજો એકબીજા સાથે વિરોધાભાસી છે, જે સંસ્થાના નામથી શરૂ થાય છે, જેને કેટલીકવાર "મ્યુઝિયમ ઓફ એથનોલોજી" કહેવામાં આવે છે. યુનિવર્સિટી ઓફ સાઓ પાઉલોના આંતરિક રેકોર્ડ ઓછામાં ઓછા 1975 થી આ સંગ્રહનો ઉલ્લેખ "એસર્વો પ્લિનિઓ આયરોસા" નામ હેઠળ કરે છે. જોકે, મ્યુઝિયમ ઓફ એથનોગ્રાફીનું નામ "એસરવો પ્લિનિઓ આયરોસા" રાખવામાં આવ્યું નથી. ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ પ્રીહિસ્ટરી ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ પ્રીહિસ્ટરી (IPH) ની સ્થાપના 1952માં બૌદ્ધિક પાઉલો ડુઆર્ટે દ્વારા એસ્ટાડો નોવોના અંતમાં બ્રાઝિલ પરત ફર્યા બાદ કરવામાં આવી હતી. શરૂઆતમાં પ્રાગૈતિહાસિક આયોગ તરીકે ઓળખાતી આ સંસ્થા શરૂઆતમાં કોંગ્રેસ સાથે જોડાયેલી હતી. આ જ નામની પેરિસિયન સંસ્થાથી પ્રેરિત, અને તે સમયે મ્યુઝી દ લ 'હોમના નિર્દેશક પોલ રિવેટના સમર્થન સાથે, આઇ. પી. એચ. રાષ્ટ્રીય પ્રદેશના વિવિધ ભાગોમાં અસંખ્ય ખોદકામ અને વૈજ્ઞાનિક સંશોધન કરવા ઉપરાંત, બ્રાઝિલના શૈક્ષણિક પુરાતત્વના વિકાસ માટે જવાબદાર મુખ્ય સંસ્થાઓમાંની એક હતી. તેની સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધિઓમાં, દક્ષિણ અમેરિકામાં અત્યાર સુધીમાં જાણીતા સૌથી જૂના માનવ અવશેષો, "મેન ઓફ મરાટુ" ની શોધ, જે લગભગ આઠ હજાર વર્ષ જૂનું છે, જે કાર્બન-14 દ્વારા માપવામાં આવ્યું હતું. બ્રાઝિલમાં પ્રથમ શૈક્ષણિક પુરાતત્વવિદોના નોંધપાત્ર હિસ્સાની રચના માટે જવાબદાર જોસેફ એમ્પેરેર અને એનેટ લેમિંગ-એમ્પેરેર જેવા વ્યાવસાયિકો આ સંસ્થામાં કામ કરતા હતા. પ્રાગૈતિહાસિક સંસ્થાની સ્થાપના પુરાતત્વની કહેવાતી "ફ્રેન્ચ શાળા" ના પ્રસાર માટેના કેન્દ્રોમાંના એક તરીકે કરવામાં આવી હતી, જેની ઝીણવટભરી ફિલ્ડવર્ક પદ્ધતિ ટૂંક સમયમાં જ "ઉત્તર અમેરિકન શાળા" ની સામાન્ય પ્રથા સાથે ટકરાશે, જે લશ્કરી શાસન દ્વારા અપનાવવામાં આવી હતી, જેને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું અને નેશનલ પ્રોગ્રામ ઓફ આર્કિયોલોજિકલ રિસર્ચ (PRONAPA) દ્વારા અમલમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું. 1962માં આ સંસ્થાને સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીમાં સામેલ કરવામાં આવી હતી. પાઉલો ડુઆર્ટે 1969 સુધી તેની દિશામાં રહ્યા. પ્રોનાપાની વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિ પ્રત્યેના તેમના વિવેચનાત્મક વલણ, જેને તેમણે સુપરફિસિયલ અને અમાનવીય તરીકે વર્ગીકૃત કર્યું હતું, અને સૌથી ઉપર, લશ્કરી શાસન સામેના તેમના સંપૂર્ણ વિરોધ અને દમનકારી રાજ્ય તંત્ર દ્વારા સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીને સજ્જ કરવા બદલ તેમને યુએસપીમાંથી બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા. તેમની બરતરફી પછી પ્રાગૈતિહાસિક સંસ્થાને ઓલવી નાખવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં તેને પુરાતત્વ અને વંશીય વિજ્ઞાનના ભૂતપૂર્વ સંગ્રહાલયમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું. ભૂતપૂર્વ મ્યુઝિયમ ઓફ આર્કિયોલોજી એન્ડ એથનોલોજી 1963માં, સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીના મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ એન્ડ આર્કિયોલોજીની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, 1970ના યુનિવર્સિટી સુધારા પછી તેનું નામ બદલીને મ્યુઝિયમ ઓફ આર્કિયોલોજી ઇ એથનોલોજી રાખવામાં આવ્યું હતું. આ સંગ્રહાલય યુનિવર્સિટી સાથે સંબંધિત ભૂમધ્ય અને મધ્ય પૂર્વીય સંસ્કૃતિઓ સાથે સંબંધિત પુરાતત્વીય સંગ્રહોને રાખવા માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું. તે ઘણા વર્ષો સુધી કામ કરતું હતું, જોકે હંમેશા કામચલાઉ ધોરણે, ઇતિહાસ અને ભૂગોળ વિભાગના મકાનમાં, અને બાદમાં તેને સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીના રહેણાંક સંકુલની ઇમારતોમાંથી એકના 5મા માળે સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું. આ સંગ્રહાલય સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીના રહેણાંક સંકુલના પાંચમા માળે આવેલું હતું. ભૂતપૂર્વ એમ. એ. ઈ. ના સંગ્રહના નોંધપાત્ર ભાગમાં દાન અને આદાનપ્રદાન દ્વારા મેળવેલા ટુકડાઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં ઇટાલીના સંગ્રહાલયો દ્વારા 1964માં સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીને 536 ભૂમધ્ય અને મધ્ય પૂર્વીય પુરાતત્વીય કલાકૃતિઓનું દાન કરવામાં આવ્યું હતું. [3] અન્ય કલાકૃતિઓ સિસિલો માટારાઝો દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવી હતી, તે જ પ્રસંગે જ્યારે તેમણે યુ. એસ. પી. ને મ્યુઝિયમ ઓફ મોડર્ન આર્ટ (યુ. એસ. પી. ના મ્યુઝિયમ ઓફ કન્ટેમ્પરરી આર્ટનો મૂળ સંગ્રહ) સાથે સંકળાયેલી કલાકૃતિઓનો સંગ્રહ દાનમાં આપ્યો હતો, જેમાં વેરા માલુફ, એડગાર્ડો પિરેસ ફેરેરા, સિરો ફ્લેમેરિયન સાંતાના કાર્ડોસો, ઓસ્કાર લેન્ડમેન, વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, મોટાભાગનો સંગ્રહ સાઓ પાઉલો સ્ટેટ રિસર્ચ સપોર્ટ ફાઉન્ડેશનની સહાયથી હસ્તગત કરવામાં આવ્યો હતો, જેનો ઉદ્દેશ ભૂમધ્ય અને મધ્ય પૂર્વીય પુરાતત્વમાં વૈજ્ઞાનિક સંશોધન કેન્દ્રને મજબૂત બનાવવાનો હતો. આ કેસ વેરા બેઝી ગુઇડા સાથે જોડાયેલા ઇજિપ્તના સંગ્રહનો છે, જે એમ. એ. ઈ. અને બ્રિટિશ મ્યુઝિયમ દ્વારા વિવાદિત છે, જેને યુ. એસ. પી. દ્વારા 1976માં ખરીદવામાં આવ્યો હતો. શાસ્ત્રીય અને મધ્ય પૂર્વીય પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રની કલાકૃતિઓ ઉપરાંત, સંગ્રહાલય આફ્રિકન અને પૂર્વ-કોલમ્બિયન ટુકડાઓ એકત્રિત કરવા માટે સમર્પિત હતું. હાલનું પુરાતત્વ અને વંશીય સંગ્રહાલય સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીના વર્તમાન પુરાતત્વ અને વંશીય સંગ્રહાલયની સત્તાવાર રીતે 12 ઓગસ્ટ, 1989ના રોજ ઠરાવ નંબર 3560 દ્વારા રચના કરવામાં આવી હતી, જે જોસ ગોલ્ડમબર્ગના શાસન દરમિયાન બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું. યુનિવર્સિટી મ્યુઝિયમમાં વૈજ્ઞાનિક ક્યુરેટરશિપની વિભાવના અને તેના આયોજન કાર્ય વિશે પ્રોફેસર જોસ જોબ્સન ડી એન્ડ્રેડ અરુડાની અધ્યક્ષતામાં એક કમિશન દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલા અહેવાલની રજૂઆત પછી આ પગલું લેવામાં આવ્યું હતું. નવા એમ. એ. ઈ. ની રચનામાં, અસરકારક રીતે, નવા વૈજ્ઞાનિક-સાંસ્કૃતિક કેન્દ્રમાં સંકલન અંગો અને શિક્ષણ એકમોમાં વિખેરાયેલા માનવશાસ્ત્રના સંગ્રહોનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ પ્રી-હિસ્ટ્રી, ભૂતપૂર્વ મ્યુઝિયમ ઓફ આર્કિયોલોજી એન્ડ એથનોલોજી (જેનું નામ નવી સંસ્થાએ રાખ્યું હતું), પોલિસ્ટા મ્યુઝિયમના પુરાતત્વ અને વંશીય ક્ષેત્રો (જે 20મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં ટૌને દ્વારા દર્શાવેલ રૂપરેખા અનુસાર, ઇતિહાસના ક્ષેત્રમાં સંપૂર્ણપણે સક્રિય બન્યું હતું, અને પ્લિનિઓ એરોસા કલેક્શન (એપીએ) નું વિલિનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ પ્રક્રિયામાં માત્ર આ સંસ્થાઓના સંગ્રહાલય અને ગ્રંથસૂચિ સંગ્રહોનું જ નહીં, પરંતુ તેમના શિક્ષણ અને તકનીકી-વહીવટી સંસ્થાઓનું પણ વિલિનીકરણ સામેલ હતું. આમ, પ્રમાણમાં તાજેતરનું હોવા છતાં, સંગ્રહાલય પહેલેથી જ એક વ્યાપક વારસાના ધારક તરીકે ઉભરી આવ્યું છે, જેમાં 120,000 થી વધુ ટુકડાઓનો સમાવેશ થાય છે, જે બ્રાઝિલમાં પુરાતત્વીય અને વંશીય સ્મૃતિના સંરક્ષણ માટેના સૌથી મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્રોમાંનું એક છે. યુનિવર્સિટી મ્યુઝિયમ તરીકે, એમ. એ. ઈ. ની રચના શૈક્ષણિક જીવનના મૂળભૂત સ્તંભો એટલે કે સંશોધન, શિક્ષણ અને વિસ્તરણને પહોંચી વળવા માટે કરવામાં આવી હતી. સંશોધનના ક્ષેત્રમાં, સંગ્રહાલય હાલમાં દેશના પુરાતત્વ સંશોધકોના સૌથી મોટા જૂથને કેન્દ્રિત કરે છે, જે મુખ્યત્વે બ્રાઝિલના પુરાતત્વને સમર્પિત છે, જે અન્ય સંસ્થાઓ સાથે ભાગીદારીમાં રાષ્ટ્રીય પ્રદેશના વિવિધ પ્રદેશોમાં પ્રોજેક્ટ્સ માટે જવાબદાર છે. શિક્ષણમાં સ્નાતક વૈકલ્પિક અભ્યાસક્રમો, યુનિવર્સિટી વિસ્તરણ અભ્યાસક્રમો અને દેશમાં પુરાતત્વનો સૌથી જૂનો સ્નાતક અભ્યાસક્રમ તેમજ આ વિસ્તારમાં સૌથી વધુ સંખ્યામાં અનુસ્નાતક અને ડૉક્ટરેટના વિદ્યાર્થીઓનો સમાવેશ થાય છે. સાંસ્કૃતિક પ્રસાર ક્ષેત્ર મ્યુઝિયોલોજી અને શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં લાગુ સંશોધન કરવા માટે જવાબદાર છે, સંગ્રહાલયમાં જ ટૂંકા અને લાંબા ગાળાના પ્રદર્શનો અને મુસાફરી પ્રદર્શનોના વિસ્તરણ માટે, તેમજ સંગ્રહમાંથી ટુકડાઓ અન્ય સંસ્થાઓને ધિરાણ આપવાની નીતિ માટે જવાબદાર છે. એમ. એ. ઈ. ની કૃતિઓ સાઓ પાઉલોમાં ઘણી સંસ્થાઓમાં પહેલેથી જ પ્રદર્શિત કરવામાં આવી છે, જેમ કે મારિયા એન્ટોનિયા યુનિવર્સિટી સેન્ટર, એસ્ટાકાઓ સાયન્સિયા (સાયન્સ સ્ટેશન), ઇટાઉ કલ્ચરલ, સેન્ટ્રો કલ્ચરલ સાઓ પાઉલો અને કોન્જુન્ટો નાસિઓનલ. બ્રાઝિલની શોધના 500 વર્ષની ઉજવણી કરવા માટે આયોજિત અને બ્રાઝિલની ઘણી રાજધાનીઓ અને અન્ય દેશોમાં આયોજિત રીડિસ્કવરી એક્ઝિબિશનના બ્રાઝિલના પુરાતત્વ અને આફ્રો-બ્રાઝિલિયન આર્ટ મોડ્યુલોના વૈજ્ઞાનિક ક્યુરેટરશિપ માટે એમ. એ. ઈ. જવાબદાર હતું. સંગ્રહાલયના ટુકડાઓએ પેરિસના ડેપર મ્યુઝિયમમાં આયોજિત બ્રાઝિલ, ધ આફ્રિકન હેરિટેજ પ્રદર્શનને પણ સંકલિત કર્યું. 2001 અને 2002 ની વચ્ચે, એમ. એ. ઈ. એ પ્રથમ વખત સાઓ પાઉલોની બહાર, તેના સંગ્રહમાંથી ટુકડાઓનું એક વિશિષ્ટ પ્રદર્શન, બ્રાઝિલમાં યોજાયું હતું, જે બ્રાઝિલ 50 મિલિયન એનોસ શીર્ષક ધરાવતી સુપિરિયર કોર્ટ ઓફ જસ્ટિસ ખાતે યોજવામાં આવ્યું હતું. 1993 થી, એમ. એ. ઈ. ને સાઓ પાઉલોની રાજધાનીના પશ્ચિમ ઝોનમાં સ્થિત અરમાંડો સાલેસ ડી ઓલિવેરા યુનિવર્સિટી કેમ્પસના સિટી હોલની બાજુમાં આશરે 4,000 ચોરસ મીટરની ઇમારતમાં રાખવામાં આવ્યું છે. અગાઉ બીઆઇડી-ફંડસ્પ સાથે જોડાયેલા આ સ્થળનું નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને રોબર્ટો લોબોના સંચાલન દરમિયાન સંગ્રહાલયને પ્રાપ્ત કરવા માટે વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું, આ જગ્યા સંરક્ષણ અને પુનઃસ્થાપન, સંશોધન અને ફોટોગ્રાફી પ્રયોગશાળાઓ, એક આર્કાઇવ, એક પુસ્તકાલય, શૈક્ષણિક-સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓ માટેના વિસ્તારો, પ્રદર્શન જગ્યાઓ અને તકનીકી અનામતથી સજ્જ છે. જોકે, તે સંગ્રહાલયની જરૂરિયાતો માટે અપૂરતું માનવામાં આવે છે. ભૌતિક જગ્યાના અભાવને કારણે, સમગ્ર સંગ્રહનો માત્ર 1 ટકા હિસ્સો કાયમી પ્રદર્શન પર છે. 1999માં, સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીએ આર્કિટેક્ટ પાઉલો મેન્ડેસ દા રોચા દ્વારા 120,000 ચોરસ મીટરનું સ્થાપત્ય સંકુલ બનાવવાનો પ્રોજેક્ટ રજૂ કર્યો, જેને "પ્રાકા ડોસ મ્યુઝિયસ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેમાં એમ. એ. ઈ., પ્રાણીશાસ્ત્ર સંગ્રહાલય અને વિજ્ઞાન સંગ્રહાલયને સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવશે, પરંતુ આવું થયું નહીં. 2010 માં, સરકારી વકીલની કચેરી, યુ. એસ. પી., આઈ. એફ. એચ. એ. એન. અને જવાબદાર વિકાસકર્તાઓ વચ્ચે ઇટાઇમ બીબીમાં પુરાતત્વીય સ્થળને થયેલા નુકસાન માટે વળતર કરારના આધારે આ પ્રોજેક્ટ ફરી શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો. આમ, ભવિષ્યનું "મ્યુઝિયમ પાર્ક" સિડાડે યુનિવર્સિટારિયામાં 53 હજાર ચોરસ મીટર સાથે બનાવવામાં આવી રહ્યું છે, જેમાં માત્ર એમ. એ. ઈ. અને ઝૂઓલોજી મ્યુઝિયમનો સમાવેશ થાય છે, જે 2015માં પૂર્ણ થવાનું છે. યુ. એસ. પી. નું મ્યુઝિયમ ઓફ આર્કિયોલોજી એન્ડ એથનોલોજી સંગ્રહ 150,000 થી વધુ ટુકડાઓથી બનેલો છે, બ્રાઝિલના પુરાતત્વીય સ્થળોમાં કરવામાં આવેલા ખોદકામમાંથી, 19 મી સદીના અંતથી વંશીય વિજ્ઞાનીઓ દ્વારા કરવામાં આવેલા સંગ્રહમાંથી, તેમજ ખરીદી, વિનિમય, લોન અને દાનમાંથી. આ સંગ્રહમાં ભૂમધ્ય, મધ્ય પૂર્વ, પૂર્વ-કોલમ્બિયન અમેરિકા અને ખાસ કરીને પૂર્વ-વસાહતી બ્રાઝિલની સંસ્કૃતિઓ સાથે સંબંધિત પુરાતત્વીય કલાકૃતિઓ (સિરામિક્સ, લિથિક્સ અને હાડકાં, માનવ અને પ્રાણી) નો સમાવેશ થાય છે. વંશીય સંગ્રહમાં આફ્રિકન, આફ્રો-બ્રાઝિલિયન અને બ્રાઝિલની સ્વદેશી વસ્તીને લગતી વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે. બ્રાઝિલના પુરાતત્વ એમ. એ. ઈ. પાસે બ્રાઝિલમાં પુરાતત્વીય કલાકૃતિઓનો સૌથી મોટો સંગ્રહ છે, અને તે ખાસ કરીને સાઓ પાઉલો રાજ્યના પુરાતત્વીય વારસા અને એમેઝોનિયન પુરાતત્વની દ્રષ્ટિએ સમૃદ્ધ છે. આ સંગ્રહ 50 થી વધુ વૈજ્ઞાનિક સંગ્રહોથી બનેલો છે, અને તેમાં સતત ઉમેરવામાં આવી રહ્યો છે, કારણ કે નવા સંશોધન શરૂ થતાં તેમાં નવા ટુકડાઓનો સમાવેશ કરવામાં આવે છે. તે અમેરિકા અને બ્રાઝિલના માનવ વ્યવસાય, સાંસ્કૃતિક વૈવિધ્યકરણના પાયા (માછીમારો, શિકારી એકત્રકર્તા જૂથો), સામાજિક સંગઠન અને મૂળ લોકોની ભૌતિક સંસ્કૃતિ જેવા મુદ્દાઓને સંબોધિત કરે છે. સંગ્રહમાં નોંધાયેલા બ્રાઝિલના પ્રદેશમાં માનવ હાજરીના સૌથી જૂના નિશાન ઓછામાં ઓછા 10,000 વર્ષ જૂના છે. તે લિથિક સામગ્રી (સેંડસ્ટોન, ફ્લિન્ટ, ગ્રેનાઇટ, બેસાલ્ટ વગેરે) થી બનેલી કલાકૃતિઓ છે. ), માણસના જૈવિક અને સાંસ્કૃતિક ઉત્ક્રાંતિને પ્રમાણિત કરે છે, પથ્થરની પ્રક્ષેપ્ય ટીપ્સથી લઈને પોલિશ્ડ કુહાડીના બ્લેડ સુધી. જ્યાં સુધી સાઓ પાઉલોના પ્રદેશની વાત છે, ત્યાં સુધી કાર્યરત લિથિક સામગ્રીની તકનીકીની નિપુણતાના રેકોર્ડ 5,000 વર્ષ સુધીના છે, ચીપ્ડ પથ્થરના કિસ્સામાં, અને 1,000 વર્ષ સુધીના, પોલિશ્ડ પથ્થરના કિસ્સામાં. અન્ય વધુ વિસ્તૃત લિથિક કલાકૃતિઓમાં મોર્ટાર અને પેસ્ટલ્સ, એન્થ્રોપોમોર્ફિક મૂર્તિઓ (ખાસ કરીને "આઇડોલ ઓફ ઇગુઆપે"), માછલી, પક્ષીઓ, સસ્તન પ્રાણીઓ અને અન્ય પ્રાણીઓ જેવા ઝિયોલિથ્સ, લિથિક આભૂષણો (ટેમ્બેટસ, પેન્ડન્ટ પ્લેટ્સ, હારમાં છિદ્રિત અંડાકાર પથ્થરો વગેરે) નો સમાવેશ થાય છે. ), અને ગ્રીનિશ ખનિજ આધારો (નેફ્રાઇટ, એમેઝોનાઇટ, સ્ટીટાઇટ સોપસ્ટોન) પર ઉત્પાદિત મુઇરાક્વિટા. જો કે નમૂનાઓ સમગ્ર રાષ્ટ્રીય પ્રદેશમાંથી આવે છે, તેમ છતાં અમુક પ્રદેશોમાં ચોક્કસ પ્રકારોની સાંદ્રતાનું નિરીક્ષણ કરવું શક્ય છે, જેમ કે ઝૂલિથ્સ, મોટે ભાગે દક્ષિણ બ્રાઝિલમાંથી, અને મુખ્યત્વે ઉત્તર અને મધ્યપશ્ચિમમાં જોવા મળતા પોલિશ્ડ કુહાડીના બ્લેડ. પુરાતત્વીય સિરામિક્સ સંગ્રહમાં, એમેઝોનિયન કલાકૃતિઓનું નોંધપાત્ર કેન્દ્ર અલગ પડે છે. મારાજોઆરા સિરામિક્સના સંગ્રહમાં અન્ય વસ્તુઓની સાથે અંતિમ સંસ્કારના કલશ, એન્થ્રોપોમોર્ફિક મૂર્તિઓ, વાઝ, બાઉલ, પ્લેટ, કપ, ઝપાઝપી, થાંગ્સનો સમાવેશ થાય છે. સૌથી જૂના ઉદાહરણો આશરે ઇ. સ. 700ના છે. ટેપાજોનિક સિરામિક્સનો સંગ્રહ 8,000 થી વધુ ટુકડાઓથી બનેલો છે, જેમાં એન્થ્રોપોમોર્ફિક મૂર્તિઓ, ઓર્નિથોમોર્ફિક વાઝ, ઝૂમૉર્ફિક આકૃતિઓ, ટુકડાઓ વગેરે છે. સંગ્રહમાં એમેઝોન પ્રદેશમાં પણ કોન્ડુરી અને ગુઆરિતા પરંપરાઓ, મધ્ય બ્રાઝિલમાં ટુપી, ઉરુ અને અરાતુ પરંપરાઓ, દક્ષિણ બ્રાઝિલમાં ઇટારે પરંપરા અને અજ્ઞાત ઉદ્ભવની અન્ય સિરામિક કલાકૃતિઓ પણ રજૂ કરવામાં આવી છે. જ્યાં સુધી સાઓ પાઉલો રાજ્યના પ્રદેશની વાત છે, ત્યાં ઇગુઆપે, ઇટાપેવા, ઇટાબેરા (જોસ ફર્નાન્ડિસ સાઇટ) અને સાન્ટા બાર્બરા ડી 'ઓસ્ટે (કૈઉબી સાઇટ) માં પુરાતત્વીય સ્થળોમાંથી સિરામિક્સનો સંગ્રહ છે, જે 1,000 વર્ષ પહેલાનો છે. આ સંગ્રહાલય અસ્થિ ઉદ્યોગની કલાકૃતિઓ પણ સાચવે છે, મુખ્યત્વે ટીપ્સ અને એ. એલ. એલ., જે પ્રાણીઓના હાડકાં અને દાંતમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. મોટા ભાગના મિડન્સના છે, કારણ કે બ્રાઝિલના ઉષ્ણકટિબંધીય આબોહવાની પ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિઓ અને જમીનની એસિડિટી અન્ય પરિસ્થિતિઓમાં તેમના સંરક્ષણમાં અવરોધ ઊભો કરે છે. મ્યુઝિયમ ઓફ આર્કિયોલોજી એન્ડ એથનોલોજીનો અમેરિકન પુરાતત્વીય સંગ્રહ મોટાભાગે પૂર્વ-કોલમ્બિયન સમયગાળામાં દક્ષિણ અમેરિકામાં રહેતી સંસ્કૃતિઓની કલાકૃતિઓ દ્વારા રચવામાં આવ્યો છે. અન્યમાં, 20મી સદીની શરૂઆતમાં પોલિસ્ટા મ્યુઝિયમ દ્વારા હસ્તગત ઇન્કા સંસ્કૃતિઓના ઉચ્ચ પ્રતિનિધિ મેક્સ ઉહલે સંગ્રહ, એન્ડિયન કાપડ દ્વારા રચાયેલ ઓસ્કાર લેન્ડમેન સંગ્રહ અને લેન્ડમેન દ્વારા ભૂતપૂર્વ મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ એન્ડ આર્કિયોલોજીને દાનમાં આપવામાં આવેલા ટુકડાઓ અને ગિલ્બર્ટ સી. વાય. અસ્માર સંગ્રહ અલગ પડે છે. સંગ્રહમાં પૂર્વ-હિસ્પેનિક પેરુની કેટલીક સંસ્કૃતિઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવ્યું છે, જેમ કે ચિમોર, ઈંકાઝ, મોચિકાસ, નાઝકાસ, ચાન્કે અને વારિસ. થોડી હદ સુધી, ચિલીની એરિકા સંસ્કૃતિ અને આર્જેન્ટિના અને એન્ડીયન દેશોની અજાણી સંસ્કૃતિઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવે છે. સિરામિક્સ સંગ્રહમાં વાઝ, પોટ્સ, બાઉલ, એરીબલ્સ અને મૂર્તિઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં એન્થ્રોપોમોર્ફિક અને ઝૂમૉર્ફિક મોટિફ્સ વગેરેની સજાવટ છે. આ સંગ્રહાલયમાં કાપડનો મોટો સંગ્રહ પણ છે, જેમાં થેલીઓ, સ્લિંગ્સ, ટુકડાઓ અને સામાન્ય રીતે કપડાના પટ્ટાઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં મુખ્યત્વે કપાસનો સામગ્રી તરીકે ઉપયોગ થાય છે. લાકડું (સાધનો, પ્લેટ), તાંબુ (કડા, વજન, મકાના), ચાંદી (સ્પિન્ડલ, પ્લેટ, ટોંગ, સિલિન્ડર, ફાસ્ટનર, રિંગ્સ), પથ્થર અને હાડકામાંથી બનેલી કલાકૃતિઓ પણ છે. ભૂમધ્ય અને મધ્ય પૂર્વીય પુરાતત્વ એમ. એ. ઈ. પાસે ભૂમધ્ય સમુદ્ર અને મધ્ય પૂર્વની આસપાસ વિકસિત સંસ્કૃતિઓ દ્વારા ઉત્પાદિત પુરાતત્વીય કલાકૃતિઓનો એક મહત્વપૂર્ણ સંગ્રહ છે, જેમાં નિર્વાહ, આર્થિક સંગઠન, કલાકૃતિઓના વિસ્તરણ, ધર્મ અને અંતિમ સંસ્કાર વિધિઓ, દૈનિક જીવન અને સામાન્ય રીતે ભૌતિક ઉત્પાદન જેવી શ્રેણીઓને આવરી લેવામાં આવી છે. ઇજિપ્તની, ગ્રીક, એટ્રુસ્કેન, રોમન, મેસોપોટેમીયન જેવી સંસ્કૃતિઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરવામાં આવે છે. તે લેટિન અમેરિકામાં આ પ્રકૃતિનો સૌથી નોંધપાત્ર સંગ્રહ છે. ઇજિપ્તના પુરાતત્વીય સંગ્રહની રચના એફ. એ. પી. ઇ. એસ. પી. ના સમર્થન સાથે અને દાન દ્વારા સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટી દ્વારા કરવામાં આવેલા હસ્તાંતરણો દ્વારા કરવામાં આવી હતી. મુખ્ય આકર્ષણ વેરા બેઝી ગુઈડાની 36 વસ્તુઓનો સંગ્રહ છે, જે 1976માં હસ્તગત કરવામાં આવી હતી, જે મુખ્યત્વે શબતીઓ દ્વારા રચવામાં આવી હતી, એક કાળા રાળથી ઢંકાયેલ લાકડામાં, કદાચ રાજા સેતી પ્રથમની કબરમાંથી, ઉપરાંત તાવીજ, દેવતાઓની કાંસાની મૂર્તિઓ અને માનવ માથાના આકારમાં ઢાંકણ સાથે કેનોપિક બરણી. અન્ય એક મહત્વપૂર્ણ જૂથ હર્મન તપાજોસ હિપ્પની 27 વસ્તુઓથી બનેલું છે, જેમાં સ્કાર્બ, તાવીજ, ઉશાબ્તી અને સ્ત્રી ચહેરા સાથેનો એક મહત્વપૂર્ણ ઉભેલો ટુકડો સામેલ છે, જે અમર્નાની શાહી કબરમાંથી ફારુન અખેનાટેનની દીકરીઓમાંથી એક પ્રિન્સેસ મેકેટાટનનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વેરા માલુફ સંગ્રહમાં, રોમન સમયગાળાનું કાર્ટન માસ્ક અને મમીયુક્ત બાજ અલગ પડે છે. પોલિસ્ટા મ્યુઝિયમના ઇજિપ્તીયન સંગ્રહમાં તાવીજ, ઉશાબ્તી, ફેયન્સ, પ્રાણીઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી કાંસાની મૂર્તિઓ અને ટેરાકોટા જેવી આશરે 50 વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે. XXII રાજવંશનું પોલિક્રોમ લાકડાનું સ્કિફ ઢાંકણ પણ નોંધપાત્ર છે. મેસોપોટેમીયાની સંસ્કૃતિઓ (સુમેર, અકાડિયન, એસિરિયન અને બેબીલોનીયન) માંથી સંગ્રહાલય ક્યૂનિફોર્મ લેખન સાથે માટી અને પથ્થરની તકતીઓનો સમૂહ સાચવે છે, જે ચોથી સહસ્ત્રાબ્દીની સૌથી જૂની તારીખ છે અને ઇ. સ. પૂર્વેની પહેલી સહસ્ત્રાબ્દીની સૌથી તાજેતરની તારીખ છે, તેમજ મહેલના વહીવટમાં અને મેસોપોટેમીયાના દસ્તાવેજી રેકોર્ડમાં ઉપયોગમાં લેવાતી સીલ અને સિલીંડર સીલ. ગ્રીકો-રોમન સંગ્રહ લિથિક કલાકૃતિઓ, સિરામિક્સ, ધાતુની વસ્તુઓ, સિક્કા, ટેરાકોટા પ્રતિમા, આરસ અને અન્ય સામગ્રીથી બનેલો છે. ગ્રીક, ઈટાલિક, એટ્રુસ્કેન, કેમ્પેનિયન, કાર્થેજિનિયન અને રોમન સિરામિક્સનો વિશાળ સંગ્રહ, મહાન કલાત્મક અને દસ્તાવેજી મૂલ્યનો છે. ટેરાકોટા મૂર્તિઓના સંગ્રહમાં ઇટાલી અને સિસિલીમાં ગ્રીક વસાહતોમાંથી ટેંજિયર અને અન્ય ટુકડાઓના ઘણા નમૂનાઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં સેલિનન્ટેથી ઇ. સ. પૂર્વે 6 ઠ્ઠી સદીનો એક ઉત્કૃષ્ટ ટુકડો છે. કાંસાની કલાકૃતિઓનો સંગ્રહ (જહાજો, શસ્ત્રો, બખ્તર વગેરે) તેમાં પ્રાચીન ગ્રીસ અને અન્ય રોમન ટુકડાઓનો સમાવેશ થાય છે. પ્રાચીન કાચના વાસણોનો સંગ્રહ અને મોટી મૂર્તિઓના અલગ-અલગ નમૂનાઓ પણ નોંધપાત્ર છે. સંગ્રહાલયમાં તમામ મુલાકાતીઓ માટે પ્રવેશ મફત છે, જે મંગળવારથી શુક્રવાર સુધી સવારે 10 વાગ્યાથી બપોર સુધી અને બપોરે 2.30 થી સાંજે 5 વાગ્યા સુધી અને શનિવાર, રવિવાર અને રજાઓ સવારે 10 વાગ્યાથી સાંજે 4 વાગ્યા સુધી ખુલ્લો રહે છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ બેકોસ, માર્ગારેટ માર્ચિયોરી (2004). ઇજિપ્ટોમેનિયા. ઇગિટો નો બ્રાઝિલ. સાઓ પાઉલોઃ સંદર્ભ. પી. 441-443. ISBN 8572442618 કોમિસો ડો પેટ્રિમોનિઓ કલ્ચરલ દા USP (2000). બ્રાસિલીયોનું સંગ્રહાલય. સાઓ પાઉલોઃ એડસ્પ. પી. 441-443 ડોર્ટા, સોનિયા ફેરારો અને ક્યુરી, મારિલિયા ઝેવિયર (2000). યુ. એસ. પી. ના પુરાતત્વીય અને અન્ય વિષયોના સંગ્રહાલયમાં આ સંગ્રહાલયની રચના કરવામાં આવી છે. USPIANA-બ્રાઝિલ 500 વર્ષ. સાઓ પાઉલોઃ એડસ્પ. ISBN 8531405610 ગોમ્સ, ડેનિસ મારિયા કેવલકેન્ટે. સિરેમિકા આર્કિયોલોગિકા દા એમેઝોનિયાઃ વસીલહાસ દા કોલેકાઓ તપાજોનિકા એમ. એ. ઈ.-યુ. એસ. પી. માંઃ રેવિસ્ટા ડી એન્ટ્રોપોલોજિયા, સાઓ પાઉલો, એડસ્પ, 2002, વિ. 45 નંબર 2 ફનારી, પેડ્રો પાઉલો એ. (2003). આર્કિયોલોજિયા. સાઓ પાઉલોઃ સંદર્ભ. ISBN 8572442510 પાઇવા, ઓર્લાન્ડો માર્ક્સ ડી (આવૃત્તિ.) 1984). સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટીનું મ્યુઝિયમ. બ્રાઝિલિયન મ્યુઝિયમ શ્રેણી. સાઓ પાઉલોઃ સફરા બેંક. CDD 981.0074 સાન્તોસ, મારિયા સેસિલિયા લોશિયાવો ડોસ (1998). યુએસપી, સાઓ પાઉલો યુનિવર્સિટી. અલ્મા મેટર પોલિસ્ટા, 63 વર્ષ. સાઓ પાઉલોઃ એડસ્પ. ISBN 8531404185 બાહ્ય લિંક્સ યુએસપીના મ્યુઝિયમ ઓફ આર્કિયોલોજી એન્ડ એથનોલોજીનું સત્તાવાર હોમપેજ છે. એમ. એ. ઈ.-યુ. એસ. પી. પુસ્તકાલય પાનું. મ્યુઝિયમ ઓફ આર્કિયોલોજી એન્ડ એથનોલોજીનું જર્નલ પેજ એમેઝોન બાયોમ આર્કિયોલોજી સેન્ટરનું વેબપેજ બ્રાઝિલમાં પુરાતત્વીય સંગ્રહાલયો