Ninnibru
નિન્નીબ્રુ, જેને નિન-નિબ્રુ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે મેસોપોટેમીયાની દેવી હતી જેને નિનુર્તાની પત્ની માનવામાં આવે છે. તેણીને ઉર III અને કાસીટ સમયગાળા વચ્ચેના સ્રોતોમાં પ્રમાણિત કરવામાં આવી છે, જેમાં અર્પણ યાદીઓ, ભગવાનની સૂચિ એન = અનુમ અને કવિતા અંગિમનો સમાવેશ થાય છે. પાછળથી તે ગુલામાં લીન થઈ ગઈ અને એક અલગ દેવતા તરીકે તેની પૂજા કરવાનું બંધ કરી દીધું. નામ નિન્નીબ્રુ નામનો સુમેરિયનમાંથી અનુવાદ "નિપ્પુરની મહિલા" તરીકે થઈ શકે છે. આ નામનું અક્કાડીયન સ્વરૂપ બેલેટ-નિપ્પુરી હતું. ઉંગલનીબ્રુ (અક્કડિયન સર્રત-નિપ્પુરી) નામનો ઉપયોગ કેટલીકવાર શિષ્યવૃત્તિમાં નિન્નીબ્રુ સાથે એકબીજાના બદલે થાય છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે તે સંમત થાય છે કે આ બે દેવીઓ અલગ હતી. જ્યારે ઉંગાલનિબ્રુ ગુલાના નામ તરીકે જોવા મળે છે, જે સામાન્ય રીતે નિન્નીબ્રુ સાથે સંકળાયેલું હોય છે, ત્યારે બુલ્લુત્સા-રાબીના સ્તોત્રમાં, તે જ માર્ગમાં સૂચિબદ્ધ મંદિરો નિન્નીબ્રુ સાથે સંકળાયેલા હતા. પ્રારંભિક શિષ્યવૃત્તિમાં એવું માનવામાં આવતું હતું કે હુરિયન દેવી નાબરબીનું નામ નિન્નીબ્રુ પરથી ઉતરી આવ્યું હોઈ શકે છે, પરંતુ આજે એવું માનવામાં આવે છે કે તે તેના બદલે નામ નવાર સાથે સંબંધિત છે. અન્ય દેવતાઓ સાથે જોડાણ નિન્નીબ્રુને નિનુરતાની પત્ની માનવામાં આવતી હતી, જેમ કે ભગવાનની સૂચિ એન = અનુમમાં પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યું છે. તે રચના એન્જીમમાં પણ આ ભૂમિકામાં જોવા મળે છે, જ્યાં નામસ્ત્રોતીય ભગવાન તેના માતા-પિતા એનલિલ અને નિનલિલને એકુરમાં તેની યુદ્ધ ટ્રોફીઓ અર્પણ કર્યા પછી તેના મંદિર ઇસુમેસામાં તેની સાથે મળે છે, અને તેણીની વિનંતી પર એક રાજાને આશીર્વાદ આપે છે જે અનામી છે. એક વિલાપમાં, નિન્નીબ્રુ "ઇસુમેસા માટે આંસુ વહે છે". તેણીનું પાત્ર અને નિનુર્તા સાથેના તેના સંબંધો અન્ય દેવતાઓના યુગલોથી પ્રભાવિત હોઈ શકે છે જેમાં ઓછામાં ઓછા એક જીવનસાથીએ તેમાંથી એક સાથે કેટલાક લક્ષણો શેર કર્યા હતા, જેમ કે નિનિસિના અને પાબિલસા અથવા બાઉ અને નિંગિર્સુ. બંનેએ નિનુરતાના જીવનસાથીની ભૂમિકા ભજવી હોવાને કારણે ગુલા નિન્નીબ્રુ સાથે સંકળાયેલી હતી, અને આખરે તેણીને સંપૂર્ણ રીતે આત્મસાત કરી લીધી હતી. પછીના સમયગાળામાં, એસુમેશામાં તેમની હાજરીના સંદર્ભમાં તેમનું નામ ગુલાના શીર્ષક તરીકે કામ કરતું હતું. નિન્નીબ્રુ નિનિમ્મા સાથે પણ સંકળાયેલા હતા, જોકે જોન ગુડનિક વેસ્ટનહોલ્ઝના જણાવ્યા અનુસાર આ જોડાણ પત્નીને બદલે નિનુર્તાની બહેન તરીકેની દેવીની ભૂમિકાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. જો કે, એન = અનુમની માત્ર એક જ જાણીતી નકલ નિનિમ્માને નિનિન-[ઉર્ટા]-કે 4 તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે, શાબ્દિક રીતે "નિનુર્ટાની મહિલા", અને ક્રિસ્ટોફર મેટકાફ, તાજેતરમાં પ્રકાશિત સ્તોત્ર પર આધાર રાખે છે જે તેને નિનુર્ટાની પત્ની તરીકે સંબોધિત કરે છે, નોંધે છે કે આ શબ્દસમૂહ તેના બદલે તેણીને તેના જીવનસાથી તરીકે નિયુક્ત કરી શકે છે. પૂજા નિન્નીબ્રુનો સૌથી જૂનો પુરાવો ઉર ત્રીજા સમયગાળાનો છે. તે અગાઉની ભગવાનની યાદીઓ (જેમ કે ફારો અને અબુ સલાબિખ યાદીઓ) અને પ્રારંભિક રાજવંશીય અથવા જૂના અકાડિયન સમયગાળાના અન્ય સ્રોતોમાંથી ગેરહાજર છે. તે જૂની બેબીલોનીયન નિપ્પુર દેવોની સૂચિમાંથી પણ ગેરહાજર છે, જે મેન્યુઅલ સેકારેલીના જણાવ્યા અનુસાર તેના સંકલનકારોએ એ દ્રષ્ટિકોણનું પાલન કર્યું હોવાનું સૂચવે છે કે તેના બદલે નિનુર્તાના જીવનસાથીને મેસોપોટેમીયાની દવા દેવીઓમાંની એક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઉર IIIના સમયગાળામાં, નિન્નીબ્રુ છૂટાછવાયા રીતે નિપ્પુરના જ સ્રોતોમાં જોવા મળે છે, તેમજ નિપ્પુરિયન દેવતાઓ પર કેન્દ્રિત પુઝરીશ-દગનની મોટી સંખ્યામાં અર્પણ સૂચિમાં જોવા મળે છે. એક જોડી નુસ્કા અને સદરનુન્ના અને લુગાલ્ગુસિસુ અને મેમેસાગાની પહેલાં નિનુર્તાની સાથે તેનો ઉલ્લેખ કરે છે. ઇસુમેસા મંદિરમાં નિનુરતાની સાથે તેણીની પૂજા કરવામાં આવી હતી. નિપ્પુરમાં તેમનું પોતાનું મંદિર પણ હતું, જોકે તેના અસ્તિત્વની પુષ્ટિ કરતા મેટ્રોલોજિકલ લખાણમાં તેને કોઈ અલગ ઔપચારિક નામ આપવામાં આવ્યું નથી. કાસીટ સમયગાળામાં એનલિલ, નિનલિલ અને નિનુર્તાની સાથે દુર-કુરીગલ્ઝુમાં પણ તેણીને સમર્પિત એક મંદિર બાંધવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તેનું ઔપચારિક નામ સમાન રીતે અજ્ઞાત છે. નિન્નીબ્રૂને સીલેન્ડના પ્રથમ રાજવંશના આર્કાઇવ્સમાંથી એક જ અર્પણ સૂચિમાં પ્રમાણિત કરવામાં આવી છે, જ્યાં તે એનલિલ, નિનલિલ, નિનુર્તા અને નુસ્કા પછી દેખાય છે. તેણી આ લખાણ કોર્પસના સ્તોત્રમાં પણ દેખાય છે, જે મુજબ નિન્મેના તેની સંભાળ રાખવા માટે જવાબદાર હતી, જોકે આ વર્ણન અસામાન્ય માનવામાં આવે છે, કારણ કે આ લખાણમાં ઉલ્લેખિત દેવી અને નિપ્પુર વચ્ચેનું જોડાણ અન્યથા સંશોધકો માટે જાણીતું નથી. ભૂતકાળમાં તે અનિશ્ચિત માનવામાં આવતું હતું કે કાસાઇટ રાજવંશના શાસન દરમિયાન નિન્નીબ્રુની હજુ પણ પૂજા કરવામાં આવતી હતી કે કેમ, જોન ગુડનિક વેસ્ટનહોલ્ઝના જણાવ્યા અનુસાર તેણી આ સમયગાળાના લોકપ્રિય ધર્મના દસ્તાવેજીકરણ કરતી પ્રાર્થના અને સીલ શિલાલેખોમાં પ્રમાણિત છે. નિપ્પુરના બે શિલાલેખો તેમને સમર્પિત છે, જ્યારે ત્રીજો સમકાલીન શિલાલેખ અજ્ઞાત સ્થાન પરથી આવ્યો છે. ગુલા દ્વારા આત્મસાત થવાને કારણે, નિન્નીબ્રુનો આખરે એક અલગ દેવતા તરીકે ઉલ્લેખ કરવાનું બંધ થઈ ગયું. તેણીનો મોડો સંદર્ભ પ્રથમ વ્યક્તિમાં લખાયેલા નાનયાના સ્તોત્રમાં જોવા મળે છે, જેમાં નાનય પોતાની જાતને વિવિધ શહેરની દેવીઓ સાથે ઓળખે છે, જે સંભવતઃ મેસોપોટેમીયાના સર્વદેવમાં તેણીની સ્થિતિને ઉન્નત કરવા માટે હતી. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ સુમેરિયન સાહિત્ય મેસોપોટેમીયાની દેવીઓના ઇલેક્ટ્રોનિક ટેક્સ્ટ કોર્પસમાં નિનુર્તાનું નિબ્રુ (એન્જીમ) પર પરત ફરવું