Harriette A. Keyser
હેરિએટ એ. કીઝર (જુલાઈ 27,1841-ઓક્ટોબર 9,1936) એક અમેરિકન ઔદ્યોગિક સુધારક, સામાજિક કાર્યકર અને લેખક હતા. ઔદ્યોગિક પરિસ્થિતિઓની સુધારણા માટેના સંઘર્ષમાં કીઝર એક અગ્રણી વ્યક્તિ હતા. તેમના પ્રયાસોથી જ આજે સામાન્ય વ્યવસાયિક પ્રક્રિયા તરીકે સ્વીકારવામાં આવેલા ઘણા સુધારાઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. કીઝરનું નામ 1887માં સ્થપાયેલી ચર્ચ એસોસિએશન ફોર ધ એડવાન્સમેન્ટ ઓફ ધ ઇન્ટરેસ્ટ્સ ઓફ લેબર (સી. એ. આઈ. એલ.) અને વર્કિંગ વુમન સોસાયટી સાથે સૌથી નજીકથી સંકળાયેલું હતું. તે ન્યૂ યોર્ક વુમન મતાધિકાર સંગઠન, 1893-95 ના આયોજકોમાંની એક હતી. તેમણે સી. એ. આઈ. એલ. ના ઓર્ગેન, હેમર એન્ડ પેનના સંપાદક તરીકે સેવા આપી હતી અને ત્રણ પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યા હતા. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ હેરિએટ (કેટલીકવાર જોડણી હેરિએટા) એમેલિયા કીઝરનો જન્મ 27 જુલાઈ, 1841 ના રોજ ન્યુ યોર્ક શહેરમાં થયો હતો, જે જ્હોન હોવર્ડ અને હેરિએટા વોર્ડ ડિક્સન ટુથિલ કીઝરની પુત્રી હતી. તેમના પરદાદા, માઈકલ કીઝર, ઑસ્ટ્રિયાથી ન્યૂયોર્ક શહેરમાં આવ્યા હતા, જોકે પરિવારમાં એવી પરંપરા હતી કે કીઝર્સ મૂળરૂપે હોલેન્ડના હતા અને તેમાંથી એક સભ્ય ઑસ્ટ્રિયામાં સ્થાયી થયા હતા. માતાની બાજુએ, કીઝર જ્હોન ગેડનેના વંશજ હતા, જેઓ 1603માં ઇંગ્લેન્ડના નોર્ફોકથી આવ્યા હતા અને વેસ્ટચેસ્ટર કાઉન્ટી, ન્યૂયોર્કમાં સ્થાયી થયા હતા. વંશની રેખા હૈનેસ, ડિક્સન અને ટુથિલ્સમાંથી પસાર થાય છે. ક્રાંતિકારી વૃત્તાંતમાં ઉલ્લેખિત મોલી હૈન્સ એક પૂર્વજ હતા. કીઝર એક મોટા પરિવારમાંથી એક હતા. તેમની માતા તીવ્ર આધ્યાત્મિકતાની મહિલા હતી. તેમના પિતા, ગુલામી વિરોધી વ્હિગ અને રિપબ્લિકન પાર્ટીના સ્થાપકોમાંના એક, શિકાગો ખાતે 1860 ના રિપબ્લિકન નેશનલ કન્વેન્શનના પ્રતિનિધિ હતા, જેણે અબ્રાહમ લિંકનને નામાંકિત કર્યા હતા, અને તે શરૂઆતના દિવસે પણ, તેઓ મહિલાઓના મતાધિકારમાં માનતા હતા. આ અને મહત્વના અન્ય પ્રશ્નોની તેમના અને તેમના મહેમાનો દ્વારા પરિવારના રાત્રિભોજનના ટેબલ પર મુક્તપણે ચર્ચા કરવામાં આવી હતી, જ્યાં યુવાન હેરિએટે વિવિધ મંતવ્યો સાંભળ્યા હતા. તેણીનું નિર્ધારિત શિક્ષણ ટૂંકું હતું-કેટલાક વર્ષો ન્યુ યોર્ક સિટીની પબ્લિક સ્કૂલમાં અને પછી એલેનવિલે એકેડેમીમાં, જે તેણીએ ચૌદ વર્ષની ઉંમરે છોડી દીધી હતી, ત્યારબાદ વક્તૃત્વ, ફ્રેન્ચ, જર્મન અને સંગીતમાં કેટલીક ખાનગી સૂચનાઓ આપવામાં આવી હતી. તે ત્રણ વર્ષની ઉંમરે વાંચવાનું શીખી ગઈ હતી, અને પુસ્તકોમાંથી જ્ઞાન મેળવ્યું હતું, જેમાં તેણી પોતાની મરજી મુજબ બ્રાઉઝ કરતી હતી. જૂની એસ્ટોર લાઈબ્રેરી અને મર્કન્ટાઇલ લાઈબ્રેરી તેમના પુરવઠાના બે મુખ્ય સ્રોતો હતા, અને તે મોટે ભાગે તેમના વાંચનમાં માર્ગદર્શનને કારણે હતું કે ત્યાંના ગ્રંથપાલોએ તેમને આપ્યું હતું, કે ઘણા વર્ષો પછી, તેમણે ગ્રંથપાલોના પગારમાં વધારો કરવાની હિમાયત કરી હતી. તેણીનો ઉનાળો નેપાનોચ, ન્યૂ યોર્કમાં પસાર થયો હતો, જે પગપાળા અથવા ઘોડા પર સવાર થઈને શાવાંગંક પર્વતમાળા પર અને ખાડી પર નૌકાવિહાર કરતી હતી. કારકિર્દી તેમણે 17 વર્ષની ઉંમરે, વર્ષ 1858-72 દરમિયાન ભણાવવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ ન્યૂ યોર્ક પબ્લિક સ્કૂલોના પ્રાથમિક અને વ્યાકરણના ગ્રેડમાં વિતાવેલા ચાર વર્ષ પછી, સંગીતનો અભ્યાસ ચાલુ રાખવા અને કલા અપનાવવા માટે તેને છોડી દીધી. તેણીએ થોડા સમય માટે કૂપર યુનિયનમાં પ્રવેશ કર્યો હતો, પરંતુ પારિવારિક આર્થિક ઉથલપાથલને કારણે તેને છોડવાની ફરજ પડી હતી, જેના કારણે આત્મ-સમર્થન જરૂરી બન્યું હતું. તેમણે ઇવનિંગ ગ્લોબને લેખો પૂરા પાડીને પત્રકારત્વના ક્ષેત્રમાં પ્રવેશ કર્યો. તેણીએ કામનો આનંદ માણ્યો, પરંતુ એક વર્ષ પછી, પેપર નિષ્ફળ ગયું, અને મહિલાઓ માટે પત્રકારત્વ તેના પ્રારંભિક તબક્કામાં હતું, અને શરૂઆત ઓછી હોવાથી, તેણીએ પત્રકારત્વની કારકિર્દીનો વિચાર છોડી દીધો, અને વ્યાખ્યાન આપવાનું શરૂ કર્યું, તેમનું પ્રથમ વ્યાખ્યાન આપ્યું-લાક્ષણિક રીતે મહિલાઓ પર-કૂપર યુનિયનના મોટા હોલમાં. પરંતુ વ્યાખ્યાન તેમના હેતુ માટે ખૂબ જ ધીમું અને બિનઅનુભવી સાબિત થયું, અને સ્ટેનોગ્રાફીના અભ્યાસ દ્વારા તેનું સ્થાન લીધું. તેમની પ્રથમ વ્યવસાયિક સ્થિતિ ઓડિટરના સ્ટેનોગ્રાફર તરીકે અને બાદમાં વેસ્ટર્ન યુનિયન ટેલિગ્રાફ કંપનીના વાઇસ પ્રેસિડન્ટ તરીકે હતી, અને તેઓ તેર વર્ષ (1875-87) સુધી ત્યાં જ રહ્યા, જે કંપનીની પ્રથમ મહિલા સ્ટેનોગ્રાફર હતી. ત્યાં તેમના વર્ષો દરમિયાન, તેમણે બે નવલકથાઓ લખી હતી, એક, ઓન ધ બોર્ડરલેન્ડ, જેમાં ગાંડપણની સારવારમાં સંગીતના ઉપયોગના તે સમયના ઓછા માનવામાં આવતા સિદ્ધાંતનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું, અને બીજું, થોર્ન્સ ઇન યોર સાઇડ્સ, મજૂર થીમ સાથે, ન્યૂયોર્ક અને આયર્લેન્ડમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું. વેસ્ટર્ન યુનિયન સાથેના તેમના કાર્યકાળના અંતે, તેમણે ઇંગ્લેન્ડની યાત્રા પર ખૂબ જ જરૂરી આરામ લીધો હતો. ત્યાં, તેણીને લંડનના ઇસ્ટ એન્ડમાં મિશનમાં ઊંડો રસ હતો, અને તેમના કામથી એટલી પ્રભાવિત થઈ હતી કે યુ. એસ. પરત ફર્યા પછી, તેમણે સંખ્યાબંધ પરગણાં ગૃહોમાં આ વિષય પર શ્રેણીબદ્ધ પ્રવચનો આપ્યા હતા. 1888-91 ના સમયગાળા દરમિયાન, તેમણે ટીચર્સ કોલેજ, કોલંબિયા યુનિવર્સિટીના કુલસચિવ તરીકેનું પદ સંભાળ્યું હતું, તે પછી તેની બાળપણમાં. સી. એ. આઈ. એલ. 1887માં, સી. એ. આઈ. એલ. નું આયોજન ન્યૂ યોર્કના એપિસ્કોપલ ડાયોસિઝના નવ પાદરીઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેનો હેતુ એપિસ્કોપલ ચર્ચના પાદરીઓ અને સામાન્ય લોકોને સામાન્ય રીતે સમુદાય દ્વારા વર્જિત ઔદ્યોગિક સમસ્યાઓની વિચારણા માટે જાગૃત કરવાનો હતો. તમામ એપિસ્કોપલ સંચારકો સભ્યો તરીકે પાત્ર હતા. આ સમાજ દ્વારા નિર્ધારિત સિદ્ધાંતો ફક્ત કીઝર હંમેશા જે માનતા હતા તેનું એક ઔપચારિક નિવેદન હતું-એટલે કેઃ ઈસુ ખ્રિસ્તના ઉપદેશોનો સાર એ છે કે ભગવાન બધા માણસોના પિતા છે, અને બધા માણસો ભાઈઓ છે. ભગવાન પૃથ્વી અને તેની સંપૂર્ણતાના એકમાત્ર માલિક છે; માણસ માત્ર ભગવાનની ઉદારતાના કારભારી છે. શ્રમ એ માનવ જીવનના વિસ્તરણ અને ઉન્નતીકરણમાં શરીર, મન અને આત્માની કસરત હોવાથી, દરેક માણસની ફરજ છે કે તે ખંતપૂર્વક શ્રમ કરે. શ્રમ, જેમ કે વ્યાખ્યાયિત થયેલ છે, તે સામાજિક મૂલ્યનું ધોરણ હોવું જોઈએ. જ્યારે દૈવી હેતુથી શ્રમ કરવાની તક તમામ માણસોને આપવામાં આવશે, ત્યારે વર્તમાન વ્યાપક દુઃખ અને નિરાધારતાનું એક મહાન કારણ દૂર થઈ જશે. તેમણે રાજીખુશીથી આ સિદ્ધાંતોનો સ્વીકાર કર્યો અને 1878માં તે સમાજના સભ્ય બન્યા, જે પાછળથી તેમના નામનો પર્યાય બની ગયો. 1878 માં, આવા મંતવ્યોને અત્યંત ક્રાંતિકારી માનવામાં આવતા હતા, ખાસ કરીને પ્રથમ વખત, તેઓએ શ્રમને સામાજિક મૂલ્યનું ધોરણ જાહેર કર્યું હતું. લગભગ આ જ સમયે, કીઝર મહિલાઓના ઔદ્યોગિક હિતો માટે તેમના સંગઠનને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સ્થાપિત વર્કિંગ વિમેન્સ સોસાયટીમાં પણ જોડાયા હતા. સી. એ. આઈ. એલ. ને આ સંગઠન પ્રત્યે સહાનુભૂતિ હતી અને કીઝરનું પ્રથમ સક્રિય કાર્ય બંને સમાજોના સંબંધમાં કરવામાં આવ્યું હતું. વર્કિંગ વિમેન્સ સોસાયટીએ ન્યૂયોર્કની મોટાભાગની છૂટક દુકાનોમાં વેચાણ કરતી મહિલાઓ અને રોકડ લેતી છોકરીઓ માટેની ખરાબ પરિસ્થિતિઓ જાહેર ધ્યાન પર લાવી હતી અને સી. એ. આઈ. એલ. ના સહયોગથી તેમને સુધારવા માટે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું, જેમણે તમામ સંપ્રદાયોના સોથી વધુ પાદરીઓને સુરક્ષિત કર્યા હતા. એક બેઠક યોજવામાં આવી હતી જેમાં એક સંયુક્ત સમિતિની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જેમાં કીઝર સક્રિય સભ્ય હતા, જે વાજબી વ્યવહારના નોકરીદાતાઓની શ્વેત સૂચિ તૈયાર કરવા માટે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, અને આમાંથી, ટૂંકા સમયમાં, કન્ઝ્યુમર્સ લીગનો વિકાસ થયો. વર્કિંગ વિમેન્સ સોસાયટીના પ્રતિનિધિ તરીકે, કીઝરની નિમણૂક સંબોધન કરવા, અલ્બાની, ન્યૂયોર્કમાં કાયદાકીય સુનાવણીમાં હાજર રહેવા અને ઉદ્યોગ વિભાગ હેઠળ શિકાગોમાં 1893માં વર્લ્ડ કોંગ્રેસ ઓફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ વિમેન ઓફ ધ વર્લ્ડ્સ કોલમ્બિયન એક્સ્પઝિશનમાં પ્રતિનિધિ તરીકે જવા માટે કરવામાં આવી હતી. ત્યાં તેમણે "ઓર્ગેનાઈઝેશન અમોંગ વિમેન, એન ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ પ્રોમોટિંગ ધ ઇન્ટરેસ્ટ ઓફ ઇન્ડસ્ટ્રી" પર સંબોધન કર્યું હતું, જે સુસાન બી. એન્થની સાથે સમાન મંચ પર બોલ્યા હતા, જેઓ રાજકીય સ્વતંત્રતા માટે સંગઠનની હિમાયત કરી રહ્યા હતા. સંમેલન દરમિયાન, તેમણે કોરિડોર પર ખુલતા નાના હોલમાં પણ સંબોધન કર્યું હતું, આમ ઘણા ફરનારાઓ સુધી પહોંચ્યા હતા જેમણે ઘરે આ પ્રકારની મીટિંગમાં જવા માટે મુશ્કેલી ન લીધી હોત. આ કાર્યનો સ્વાભાવિક વિકાસ એ હતો કે મહિલા મતાધિકાર માટે, મહિલાઓના સુધારણામાં તેમનું અન્ય મહત્વપૂર્ણ યોગદાન હતું. તે તેના વિકાસને ખૂબ જ રસ સાથે જોઈ રહી હતી, અને સંમેલનમાં, તેણે એન્થોની, એલિઝાબેથ કેડી સ્ટેન્ટન અને અન્યની આકર્ષક વાતો દ્વારા ઘણા લોકોને પરિવર્તિત થતા જોયા હતા, લગભગ પસાર થતા. 1893 માં, ન્યુ યોર્ક સ્ટેટની મતાધિકાર સોસાયટીએ બંધારણીય સંમેલનને અરજીઓ દ્વારા, રાજ્યના બંધારણમાંથી મતદાનને લગતા પ્રતિબંધિત શબ્દ "પુરુષ" ને દૂર કરવાની વિનંતી કરતી ઝુંબેશ શરૂ કરી, અને કીઝરે આ સોસાયટી સાથે જોડાઈ, વર્કિંગ વિમેન્સ સોસાયટી અને સી. એ. આઈ. એલ. ઉપરાંત, તેમણે કરેલા કામથી, ઉદ્યોગમાં મહિલાઓના મતાધિકારની જરૂરિયાતને વધુ સંપૂર્ણ રીતે સમજીને, તેમની પરિસ્થિતિઓને વધુ સારી બનાવવા માટે. મતાધિકાર સંગઠને કીઝર જેવા નિષ્ઠાવાન અને શક્તિશાળી સાથીને આવકાર્યા અને તેમને આયોજક તરીકે એડિરોન્ડાક્સમાં મોકલ્યા. તે એક નવો વિસ્તાર હતો અને ત્યાં મતાધિકાર ચળવળ પર ખૂબ ધ્યાન આપવાની જરૂર હતી. સફળતાપૂર્વક કામ કર્યા પછી, જોકે મુશ્કેલીઓ હેઠળ, થોડા સમય માટે, તેણીને વ્યાપક ક્ષેત્રોમાં બોલાવવામાં આવી હતી, અને બાદમાં ન્યુ યોર્ક સિટી મતાધિકાર લીગ માટે આયોજક તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. કીઝર, દિવસ દરમિયાન ઓફિસનું કામ કરતા અને દરરોજ સાંજે બે કે ત્રણ સરનામાં આપતા, હજુ પણ મજૂર સંગઠનોને સંબોધન દ્વારા, સેંકડો હજાર સભ્યોને ભેટીને, મહિલા મતાધિકારના સંઘ સમર્થનને સુરક્ષિત કરવા માટે પૂરતી શક્તિ રાખતા હતા. જો કે, આ ઝુંબેશ નિષ્ફળ ગઈ, અને સંમેલનના અંતે, ન્યુ યોર્ક સિટી મતાધિકાર લીગે ઘણા વિધાનસભા જિલ્લા ક્લબોમાં તેનું કામ ચાલુ રાખ્યું, અને રાજકીય સૂચના આપવાના હેતુથી કીઝરને તેમની પાસે મોકલ્યા. તેમના મતાધિકાર કાર્ય દરમિયાન, તેઓ ન્યૂયોર્ક યુનિવર્સિટીમાં મહિલા કાયદાના વર્ગમાં જોડાયા હતા, 1896માં સ્નાતક થયા હતા, અને આ રીતે અન્ય લોકોને સૂચના આપવા માટે સારી રીતે યોગ્ય હતા. જ્યારે તેમણે આ તમામ કામ ચાલુ રાખ્યું, તે જ સમયે તેઓ સી. એ. આઈ. એલ. ની કાર્યકારી સમિતિના સક્રિય સભ્ય હતા, અને 1894 માં, તે સમાજના ચર્ચ મજૂર ચળવળ પર તેમની પ્રવૃત્તિઓ કેન્દ્રિત કરવા માટે અન્ય તમામ જાહેર કાર્યો છોડી દીધા. આ ઘણા વર્ષોના સખત પરિશ્રમની શરૂઆત હતી અને તેણીએ પોતાને કરવા માટે બોલાવવામાં આવતા કઠણ કાર્યો માટે પોતાને તંદુરસ્ત રાખી હતી, પ્રસંગની માંગ વખતે આરામ કરવાની તેમની ક્ષમતા દ્વારા, મેઈનમાં મિત્રોના અનુકૂળ જૂથ સાથે તેમની રજાઓ ગાળ્યા હતા, જેમાંના ઘણા સી. એ. આઈ. એલ. ના સભ્યો હતા, અને ઘણીવાર ત્યાંથી તેમનું કાર્ય ચલાવતા હતા. સચિવ, વિલિયમ હાર્મન વેન એલનનું રાજીનામું આપવામાં આવ્યું હતું, અને બે સ્થાપકો, ફાધર જેમ્સ હંટીંગ્ટન અને ફાધર એલનની મૂલ્યવાન પ્રવૃત્તિઓ છોડી દેવામાં આવી હતી, અને સમાજના પુનર્ગઠન માટેની યોજના બનાવવા માટે કીઝરની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. તેમણે રજૂ કરેલી યોજના સર્વસંમતિથી સ્વીકારવામાં આવી હતી. તે સમયે મજૂરની સ્થિતિ હાલની સ્થિતિથી અલગ હતી. ઉદ્યોગમાં પુરુષો અને સ્ત્રીઓને ઘણા કિસ્સાઓમાં મનુષ્યના સૌથી મોટા અધિકારોથી વંચિત રાખવામાં આવતા હતા, અને સંગઠન, જે પછી પોતાને અનુભવવાનું શરૂ કર્યું હતું, તે એકમાત્ર સાધન હતું જેના દ્વારા તેઓ નોકરીદાતાઓના લોભ અને સ્વાર્થથી પોતાને સુરક્ષિત કરી શકતા હતા. સી. એ. આઈ. એલ. એ સૌપ્રથમ સંગઠિત શ્રમને માન્યતા આપી. ચર્ચના ચાન્સેલ અને પૅરિશ હાઉસ પ્લેટફોર્મ પરથી, રાષ્ટ્રીય અને રાજ્ય સંમેલનોમાં અને અમેરિકન ફેડરેશન ઓફ લેબરના સ્થાનિક સંગઠનોની બેઠકોમાં, કીઝરે મજૂર ચળવળની આધ્યાત્મિક બાજુ વિશે વાત કરી હતી અને ચર્ચ અને મજૂર વચ્ચેના ભ્રાતૃ સંબંધોને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. સંક્ષિપ્તતા સાથે પોતાનો મુદ્દો ઉઠાવવાની તેમની ક્ષમતા, અને તેમણે જે કહ્યું તેના પર નિષ્ઠા, ઉત્સાહ, તર્ક અને રમૂજ વગાડતા, ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું. તે ઘણા મજૂર નેતાઓ સાથે ગાઢ સંપર્કમાં આવી, સેમ્યુઅલ ગોમ્પર્સ અને ફેડરેશનના અન્ય લોકો સાથે પરિષદ લીધી. તેઓ સી. એ. આઈ. એલ. ની મદદની કદર કરતા હતા કારણ કે તે સૈદ્ધાંતિક પ્રચારમાં કામ કરતું ન હતું, પરંતુ લોકોની તમામ પ્રકારની અને પરિસ્થિતિઓને ન્યાય આપવા માટે પ્રયત્નશીલ હતું. તે સમયે આઠ કલાકનો કામકાજનો દિવસ ન હતો. કીઝર આને સ્થાપિત કરવાના તેના પ્રયત્નોમાં નિષ્ફળ રહી હતી, અને કામદારો માટે સાતમાં એક દિવસનો આરામ હતો. પછીની દિશામાં તેમના પ્રયાસોથી, મોટા અને મહત્વપૂર્ણ એક્ટર્સ ચર્ચ એલાયન્સનો વિકાસ થયો. 1899 માં, કીઝરે અભિનેતાઓ માટે રવિવારના આરામ માટે રાષ્ટ્રપતિનું ધ્યાન ખેંચ્યું, અને આ બાબતને સી. એ. આઈ. એલ. ની કાર્યકારી સમિતિ સમક્ષ લાવીને, તે જ વર્ષે નવી સોસાયટીની રચના કરવામાં આવી હતી. તેમણે પરસેવાની વ્યવસ્થા અને બાળ મજૂરી સામેની લડતમાં પણ મહત્વપૂર્ણ કામ કર્યું હતું. 1902માં, જ્યારે દક્ષિણી કાયદાની બાબતમાં રસ જાગ્યો હતો, ત્યારે કીઝરે દક્ષિણી કારખાનાઓની સ્થિતિની તપાસ કરી હતી અને સી. એ. આઈ. એલ. ના સત્તાવાર અંગ હેમર એન્ડ પેનએ તેના તમામ તારણોની જાણ કરી હતી. 1907માં સી. એ. આઈ. એલ. ની કાયદાકીય સમિતિ ન્યૂ યોર્ક રાજ્ય વિધાનસભામાં તે સમયે કોઈપણ રાજ્યમાં શ્રેષ્ઠ બાળ મજૂરી બિલ પસાર કરવામાં સફળ રહી હતી. તેમના કાર્યમાં કારખાનાઓ અને ખાણોની તપાસ અને હડતાળોનો પણ સમાવેશ થતો હતો, અને તેમના સમાજને જે વ્યવહારુ લાગ્યું તે કરવા માટે તેમને કોલસાના ખાણકામ જિલ્લાઓમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. તેઓએ મોટી સંખ્યામાં ફેક્ટરી નિરીક્ષકોને સમર્થન આપ્યું, અને તેઓ કામદારો માટે ન્યાયની વિનંતી કરીને કાયદાકીય સુનાવણીમાં હાજર થયા. તેઓ સેન્ટ માઈકલના પ્રોટેસ્ટન્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચના સભ્ય હતા અને રેકટર ડૉ. જ્હોન પુનેટ પીટર્સે તેમની વિનંતી પર પૂર્વ બાજુના હડતાળ કરનારા ઝભ્ભો બનાવનારાઓના હિતમાં ચર્ચમાં એક બેઠકના આયોજનને આવકાર્યું હતું. બિશપ હેનરી સી. પોટરની અધ્યક્ષતામાં, ડૉ. પીટર્સ અને કીઝર, ક્લોકમેકર્સ યુનિયનના બે પ્રતિનિધિઓ અને અન્ય લોકોએ ચાન્સેલમાંથી વાત કરી હતી, જેના પરિણામે એક સ્વેટશોપ સમિતિની રચના કરવામાં આવી હતી, જેણે તે દુરુપયોગને નાબૂદ કરવા માટે સતત અને જોરશોરથી કામ કર્યું હતું. ટેનમેન્ટ હાઉસ સમિતિના અધ્યક્ષ ડૉ. એની એસ. ડેનિયલ દ્વારા સેન્ટ માઈકલના પૅરિશ હાઉસમાં યોજાયેલી એક બેઠકમાં ટેનમેન્ટ હાઉસમાં પરસેવો પડવાથી ઊભી થતી પરિસ્થિતિઓ પણ રજૂ કરવામાં આવી હતી અને સી. એ. આઈ. એલ. ની નીતિ, જે કીઝર દ્વારા કરવામાં આવેલી દરખાસ્તમાં ઘડવામાં આવી હતી, તે ટેનમેન્ટ હાઉસમાં ઉત્પાદનને નાબૂદ કરવાના પ્રયાસ સુધી લંબાવવામાં આવી હતી, જે પરસેવો પાડવાની પદ્ધતિનો છેલ્લો આશ્રય હતો. 1896માં, સી. એ. આઈ. એલ. એ સંગઠિત શ્રમ દ્વારા સ્થાપિત સમિતિઓની સાથે સમાધાન અને મધ્યસ્થતાની પ્રથમ વ્યવહારુ મધ્યસ્થતા સમિતિની સ્થાપના કરી. બિશપ પોટર તેના અધ્યક્ષ હતા. કીઝરે ઔદ્યોગિક યુદ્ધના આર્થિક બગાડનો પ્રચાર કરવા અને આર્બિટ્રેશનના હિતોને પ્રોત્સાહન આપવા માટે તેમના પ્રયત્નો આપ્યા, કારણ કે કેટલાક મજૂર સંઘર્ષોને રોકવામાં મદદ કરે છે. 1901માં, સાન ફ્રાન્સિસ્કો ખાતે એપિસ્કોપલ ત્રૈવાર્ષિક સંમેલનમાં, બિશપ પોટરની અધ્યક્ષતામાં મૂડી અને શ્રમ આયોગની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. કીઝરે સી. એ. આઈ. એલ. માટે કામ કર્યું હતું અને માન્યતા મેળવી હતી અને હવે તેના સચિવ તરીકે આ આયોગ હેઠળ કામ કર્યું હતું. બિશપ પોટરના મૃત્યુ પછી, સમાજ સેવા આયોગની જગ્યાએ પહેલાનું આયોગ મૂકવામાં આવ્યું હતું. 1907માં સામાન્ય સંમેલનમાં સી. એ. આઈ. એલ. ની વિનંતી દ્વારા ધર્મપ્રાંત સમાજ સેવા આયોગની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 1922માં બિશપ આર્થર સેલ્ડેન લોઈડના પ્રયાસો દ્વારા, ન્યૂયોર્કના ડાયોસિઝના ડાયોસેસન સોશિયલ સર્વિસ કમિશને સી. એ. આઈ. એલ. ની નિમણૂક તે ડાયોસિઝમાં ઉદ્યોગ વિભાગની રચના કરવા માટે કરી હતી, જેમાં કીઝર તેના સચિવ હતા. બફેલો, ન્યૂ યોર્ક ખાતે 1901 પાન-અમેરિકન પ્રદર્શન સમયે, કીઝરે ત્યાં મોકલવા માટે સી. એ. આઈ. એલ. માટે ટેનમેન્ટ હાઉસ અને મજૂર પ્રદર્શનો તૈયાર કર્યા હતા, અને આ બંનેએ ત્યાં અને પછીથી સાન ફ્રાન્સિસ્કો પનામા-પેસિફિક આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રદર્શનમાં મોકલવામાં આવેલા ચાંદીના ચંદ્રકો જીત્યા હતા. સી. એ. આઈ. એલ. અને વર્કિંગ વિમેન્સ સોસાયટી બંનેએ ભાડાના મકાનોની પરિસ્થિતિનો ઉપયોગ કર્યો હતો અને તેમની સુધારણા માટે કીઝરની પ્રવૃત્તિઓએ સુધારેલી પરિસ્થિતિઓ સુરક્ષિત કરવામાં મદદ કરી હતી. આ સમય સુધીમાં સી. એ. આઈ. એલ. વાજબી પરિસ્થિતિઓના હિમાયતી તરીકે જાણીતું બની ગયું હતું અને હાર્લેમના ડિપાર્ટમેન્ટ સ્ટોર્સના કારકુનોએ શનિવારની રાતના ટૂંકા કલાકો મેળવવા માટે તેની મદદ માંગી હતી. કીઝરની સાથે રેવ. ફ્રાન્સિસ જે. મોરાને 125મી સ્ટ્રીટમાં વેગનમાંથી શેરીની ભીડને સંબોધન કર્યું હતું અને ત્યારબાદ ત્યાં એક હોલમાં કારકુનોને સંબોધન કરવા માટે એક બેઠક યોજી હતી. ત્યારબાદ સી. એ. આઈ. એલ. એ એક બેઠકનું આયોજન કર્યું અને આ ચળવળમાં હાર્લેમ પાદરીઓનો સહકાર મેળવ્યો. ગ્રેટર ન્યૂયોર્કમાં કરિયાણાના કારકુનોને સાંજે મોડા જવાને બદલે સાંજે 7 વાગ્યે દુકાનો બંધ કરવામાં મદદ કરવા માટે સી. એ. આઈ. એલ. ના અભિયાનમાં કીઝરે પોતાની શક્તિ લગાવી અને જ્યાં સુધી લડાઈ જીતી ન શકાય ત્યાં સુધી તે સંઘના પ્રતિનિધિઓ સાથે ચર્ચા કરવામાં અને આ વિષય પર સંબોધન કરવામાં અથાક હતી. સી. એ. આઈ. એલ. ના સચિવ તરીકે, તેમણે ન્યૂ યોર્કના લોન્ડ્રી કામદારોના બોજને હળવો કરવા માટે પણ સંઘર્ષ કર્યો, જેઓ વેતન અને કામ કરવાની પરિસ્થિતિઓમાં દમન પામ્યા હતા. વિમેન્સ ટ્રેડ યુનિયન લીગ સાથે સંયુક્ત રીતે, સેવાઓ અને બેઠકો યોજવામાં આવી હતી, જ્યાં રવિવારની રાતની સેવાઓ પછી કેટલાક એપિસ્કોપલ પૅરિશ ઘરોમાં યુનિયન લોન્ડ્રી કામદારો અને કીઝર દ્વારા સંબોધન કરવામાં આવ્યું હતું. સી. એ. આઈ. એલ. એ ન્યૂ યોર્ક સ્ટેટ ઇન્ડસ્ટ્રિયલ કમિશન દ્વારા સ્થાપિત વધુ સારી પરિસ્થિતિઓ માટેના પ્રયાસોને આવકાર્યા હતા. કીઝર તેમના ચર્ચના બિશપના પ્રખર પ્રશંસક હતા, કારણ કે તેમના કાર્યમાં, તેઓ હંમેશા તેમને લોકશાહી અને ખુલ્લા મનના પુરુષો તરીકે જોતા હતા. બિશપ હંટીંગ્ટન, બિશપ પોટર અને બાદમાં બિશપ બર્ચ અને બિશપ લોયડ તેમના સૌથી નજીકના મિત્રો હતા. બિશપ પોટરના મૃત્યુ પછી, તેમણે તેમના પુસ્તક, બિશપ પોટર, ધ પીપલ્સ ફ્રેન્ડમાં તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી, જેમાં ન્યૂયોર્કના ડાયોસિઝમાં સી. એ. આઈ. એલ. ના ઉદય અને ચર્ચ મજૂર ચળવળના વિસ્તરણ વિશે પણ જણાવવામાં આવ્યું હતું. મૃત્યુ અપરિણીત, હેરિએટ એ. કીઝરનું મૃત્યુ 9 ઓક્ટોબર, 1936ના રોજ ન્યૂયોર્ક શહેરમાં થયું હતું. પસંદ કરેલી કૃતિઓ નોવેલ્સ ઓન ધ બોર્ડરલેન્ડ (1882) (લખાણ) થોર્ન્સ ઇન યોર સાઇડ્સ (1884) જીવનચરિત્રો બિશપ પોટર, ધ પીપલ્સ ફ્રેન્ડ (1910) (લખાણ) નોંધો સંદર્ભો 1841 જન્મ 1936 મૃત્યુ ન્યુ યોર્ક સિટીના કાર્યકર્તાઓ અમેરિકન સામાજિક સુધારકો અમેરિકન મતાધિકારવાદીઓ 19મી સદીના અમેરિકન એપિસ્કોપેલિયન 20મી સદીના અમેરિકન એપિસ્કોપેલિયન એપિસ્કોપેલિયન ફ્રોમ ન્યૂ યોર્ક (રાજ્ય) અમેરિકન સામયિકના સંપાદકો 19મી સદીના અમેરિકન નવલકથાકારો અમેરિકન મહિલા નવલકથાકારો 20મી સદીના અમેરિકન જીવનચરિત્રકાર અમેરિકન મહિલા જીવનચરિત્રકાર અમેરિકન કામદારોના અધિકાર કાર્યકર્તાઓ