Maria Advocata (Madonna del Rosario)
મેડોના ડેલ રોઝારિયો એ મેરીનું ચિહ્ન છે જે સામાન્ય રીતે છઠ્ઠી સદી અથવા તેના પહેલાનું છે. તે એજીયોસોરિટિસા અથવા મારિયા એડવોકાટા તરીકે ઓળખાતા ચિહ્નનું પ્રારંભિક સંસ્કરણ છે, જેમાં મેરીને ખ્રિસ્ત બાળક વિના દર્શાવવામાં આવી છે, જેમાં બંને હાથ ઊંચા કરવામાં આવ્યા છે. આ કામ, જે 1931 થી ચર્ચ ઓફ ધ મેડોના ડેલ રોઝારિયોમાં રાખવામાં આવ્યું છે, તે ઇટાલીના રોમમાં મેરીની સૌથી જૂની છબી માનવામાં આવે છે. મધ્યયુગીન પરંપરામાં એવું માનવામાં આવતું હતું કે ચિહ્ન લુક ધ ઇવેન્જેલિસ્ટ દ્વારા દોરવામાં આવ્યું હતું. આ ચિત્રને વિવિધ નામોથી ઓળખવામાં આવે છે. તેને ઘણીવાર ફક્ત મારિયા એડવોકાટા કહેવામાં આવે છે, કારણ કે તે લાંબા સમયથી રોમમાં આ પ્રકારનું એકમાત્ર ઉદાહરણ હતું. તે જ્યાં રહે છે તે વિવિધ ચર્ચો અનુસાર પણ તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જેમ કે ટેમ્પુલોમાં મેડોના, મેડોના ડી સેન સિસ્ટો, મેડોના ડી શાંતિ ડોમેનિકો ઈ સિસ્ટો, અથવા, જેને અહીં મેડોના ડેલ રોઝારિયો કહેવામાં આવે છે. લ્યુક ધ ઇવેન્જેલિસ્ટ સાથેનો સંબંધ કારણ કે લ્યુકની ગોસ્પેલમાં મેરી વિશેની સામગ્રી અન્ય કોઈ પણ ગોસ્પેલમાં જોવા મળતી નથી, ખ્રિસ્તી ઇતિહાસની શરૂઆતમાં પરંપરા ઊભી થઈ હતી કે મેરી સાક્ષીઓમાંની એક હતી જેનો લ્યુકે તેના પ્રસ્તાવનામાં દાવો કર્યો હતો કે તેણે તેની કથા લખવામાં સલાહ લીધી હતી. લ્યુક અને મેરી વચ્ચેના ગાઢ જોડાણને પરંપરા દ્વારા મજબૂત બનાવવામાં આવ્યું હતું કે લ્યુક એક કલાકાર હતા, કદાચ મેરીનું ચિહ્ન રચનાર પ્રથમ. 1100 સુધીમાં, મેડોના ડેલ રોઝારિયોને લ્યુકની હસ્તકલા તરીકે ઓળખવામાં આવતી હતી. 1200 સુધીમાં, તે સલુસ પોપુલી રોમાની સાથે લુકાન લેખકત્વનો દાવો કરનારા માત્ર બે ચિહ્નોમાંનું એક હતું, જે સાન્ટા મારિયા મેગીઓરેમાં આવેલું અન્ય પ્રારંભિક ચિહ્ન હતું. પ્રતિમાશાસ્ત્ર આ પ્રતિમા પ્રાચીન એન્કોસ્ટિક તકનીકનો ઉપયોગ કરીને દોરવામાં આવી હતી અને શરૂઆતથી જ તેની પૃષ્ઠભૂમિ સોનાની હતી. આ તકનીક ઇજિપ્તીયન છે, અને મેડોના ઉપલા ઇજિપ્તના ફયુમ મમી ચિત્રો સાથે નજીકથી સામ્યતા ધરાવે છે. જો કે, અંડાકાર ચહેરો અને મોટી આંખો સાથે પેઇન્ટિંગની શૈલીને "વિશિષ્ટ રીતે સીરિયન" કહેવામાં આવી છે. 12 ફેબ્રુઆરીથી 28 જૂન 1960 સુધી પુનઃસ્થાપના અને તપાસ દરમિયાન, નિષ્ણાતની તપાસનું પરિણામ નોંધવામાં આવ્યું હતુંઃ પેઇન્ટિંગ ગ્રાઉન્ડ પરનું લાકડું ખરાબ રીતે ખાઈ ગયું છે, પરંતુ આખું ચિત્ર, ખાસ કરીને ચહેરો, સોનાની નિમ્બસ અને એક હાથ, હજુ પણ સ્પષ્ટ દેખાય છે. પછીના સમયમાં, મેરીના મધ્યસ્થ હાથને ચુંબનથી બચાવવા માટે સોનાની ચાદરથી ઢાંકવામાં આવતા હતા અને ખભામાં સોનાનો ક્રોસ ઉમેરવામાં આવતો હતો. આ પ્રતિમા મૂર્તિપૂજક પ્રકારના હાગિયોસોરિટિસાની છે (ગ્રીકઃ હેજીઓસ = "પવિત્ર" અને સોરોસ = "મંદિર" માંથી), એટલે કે. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં ભૂતપૂર્વ ચાલ્કોપ્રેટિયા ચર્ચમાં "પવિત્ર મંદિરનું ચિહ્ન". વધુ સામાન્ય નામ મારિયા એડવોકાટા (= "મધ્યસ્થી તરીકે મેરી", ગ્રીક પેરાક્લેસિસમાંથી) છે. મેરીયન ચિહ્નો માટે રૂપરેખાની પસંદગીમાં, બાળક વિનાની મેરીની રજૂઆતો (એડવોકાટા) બાળક સાથેની મેરીની છબીઓ (દા. ત. મેરી) થી આગળ હતી. હોડેજેટ્રિયા). અહીં મેરીને બ્લેસિડ મધર (બાળક વિનાની) તરીકે બાજુની અડધી લંબાઈની આકૃતિમાં દર્શાવવામાં આવી છે, આંખો દર્શક તરફ નિર્દેશિત છે, બંને હાથ વિનંતીમાં ઊભા છે. માથું શાલ (મેફોરિયન) થી ઢંકાયેલું હોય છે અને તેના કપાળ પર તારો હોય છે; આ સ્પિકા ("મકાઈનો કાન") ને કૌમાર્યની નિશાની માનવામાં આવતી હતી, જે કન્યા નક્ષત્રમાં સમાન નામના તેજસ્વી તારામાંથી લેવામાં આવી હતી. પહેરવેશ અને કાંડા પરના જૂના દાગીના હજુ પણ જોઈ શકાય છે. ગોલ્ડન નિમ્બસને બાકીની ગોલ્ડ બેકગ્રાઉન્ડમાંથી સહેજ હોલમાર્કિંગ દ્વારા સેટ કરવામાં આવે છે. ચિત્રની ધારની બહાર ખભા પર ઊભા થયેલા જમણા હાથને ચિહ્નની સરહદ સુધી દોરતા કલાકાર દ્વારા મારિયા કેવી રીતે મધ્યસ્થી કરે છે તે સ્પષ્ટ કરવામાં આવે છે. તેના હાથ ઊંચા કરીને અને તેના શરીરના સહેજ વળાંક સાથે, મેરી ઈસુ ખ્રિસ્ત તરફ વળે છે, તેથી બોલવા માટે, ચિત્રમાંથી તેને સોંપવામાં આવેલી વિનંતીઓ પસાર કરવા માટે. આ સંદર્ભમાં તે નોંધપાત્ર છે કે ધારણા (15 ઓગસ્ટ) ની પહેલાની રાત્રે વાર્ષિક સરઘસમાં મેડોના દી સાન સિસ્ટો (= મારિયા એડવોકાટા) ની પ્રતિમા સાથે લઈ જવામાં આવી હતી; મેરીની પ્રતિમા અને લેટરનમાંથી ખ્રિસ્તની પ્રતિમા, જે પણ સાથે લઈ જવામાં આવી હતી, તે એકબીજાને નમન કરતી હોવાનું કહેવાય છે. ખ્રિસ્તનું ચિહ્ન ખ્રિસ્તની સૌથી જૂની છબીઓમાંની એક હોવાનું કહેવાય છે, અને માનવ હાથ દ્વારા બનાવવામાં ન આવેલી છબી (ગ્રીકઃ ἀχειροποίητον, acheiropoieton), જે લેટરન પેલેસના સેંક્ટા સેન્ક્ટોરમ ચેપલમાં છે. આ સરઘસનો માર્ગ શરૂઆતમાં રોમન ફોરમ ખાતે વાયા સાક્રા અને સંત 'એડ્રિયાનો થઈને લેટેરનથી સાંતા મારિયા મેગીઓર તરફ જતો હતો, જે બાદમાં સાંતા ફ્રાન્સેસ્કા રોમાના અને સાન સિસ્ટો વેચિયોની સામે પણ અટક્યો હતો. આ રોમન સરઘસનું ઉદાહરણ છઠ્ઠી સદીથી કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં ખ્રિસ્ત અને ઈશ્વરની માતાના ચિહ્નો સાથેની સચિત્ર સરઘસો હતી, જેમાં ચિહ્નોએ અર્ધ-વ્યક્તિગત જીવન ધારણ કર્યું હતું અને વ્યક્તિઓ તરીકે કામ કર્યું હતું. 10મી સદી સુધી, રોમમાં પાંચ સૌથી જૂના અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ મેરીયન ચિહ્નોની પ્રાધાન્યતા વિવાદિત હતી, જો કે તેઓ કેટલીકવાર વિવિધ પ્રતિમાશાસ્ત્રની શ્રેણીઓ સાથે સંકળાયેલા હતાઃ સાન સિસ્ટો વેચિયો (6 ઠ્ઠી સદી) માંથી મારિયા એડવોકાટા, સાન્ટા મારિયા મેગીઓરે (6 ઠ્ઠી/7 મી સદી) માંથી રેગિના કોએલી (19 મી સદીથી સાલુસ પોપુલી રોમાની), સાન્ટા મારિયા એન્ટિક્વાના મેડોના ડેલ કોન્ફોર્ટો અને પછી સાન્ટા ફ્રાન્સેસ્કા રોમાના (6 ઠ્ઠી/7 મી સદી), સાન્ટા મારિયા એડ માર્ટિયર્સ (6 ઠ્ઠી/7 મી સદી) માંથી મેરીની મંદિરની છબી, અને ટ્રેસ્ટવેર (7 મી સદી) માં સાન્ટા મારિયાના મારિયા રેજિના. હંસ બેલ્ટીંગના સંશોધન મુજબ, સંભવ છે કે સેન સિસ્ટોની મારિયા એડવોકેટાએ 10મી સદીથી ધારણાની ઓગસ્ટની શોભાયાત્રા દરમિયાન અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી; તે રોમમાં મેરીની પ્રથમ પ્રતિમા પણ હતી, અને 1100ની આસપાસ તેને સ્પષ્ટ રીતે લ્યુકની પ્રતિમા જાહેર કરવામાં આવી હતી. આ પ્રારંભિક રોમન મેરીયન છબીઓમાં, મારિયા એડવોકાટા સૌથી જૂની અને સૌથી પ્રસિદ્ધ પ્રતિમા હતીઃ તે એકમાત્ર એવી વ્યક્તિ હતી જેને સોનાની પૃષ્ઠભૂમિ પર રંગવામાં આવી હતી, જે ઓગસ્ટની શોભાયાત્રામાં વિશેષાધિકૃત પદ પર હતી અને રોમમાં અન્ય કોઈપણ મેરીયન પ્રતિમા કરતાં તેની વધુ પ્રારંભિક નકલો બનાવવામાં આવી હતી. એડવોકાટાની આ નકલો ખાસ કરીને માંગવામાં આવી હતી કારણ કે તેઓ મેરીની સૌથી જૂની મૂર્તિની વિશેષ પૂજામાં પણ ભાગ લેતા હતા અને રોમ અને લેટિયમમાં શોભાયાત્રામાં પણ લઈ જતા હતા. જો કે, મધ્યસ્થી તરીકે મેરીના મૂર્તિપૂજક પ્રકારનાં ચિહ્નો જ ગણવામાં આવે છે, હોડેજેટ્રિયા અને અન્ય પ્રકારનાં ચિહ્નો નહીં. એડવોકાટાની નકલો જે આજ સુધી અસ્તિત્વમાં છે તેમાં અરાકોઈલી (8મી/9મી અને 12મી સદી) માં સાંતા મારિયામાં અંકિત ચિહ્નનો સમાવેશ થાય છે. આ પ્રતિમા વિવિધ રીતે પહેલી, પાંચમી, છઠ્ઠી અને સાતમી સદીની હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. એકમાત્ર વસ્તુ જે ચોક્કસ લાગે છે તે એ છે કે છબી પૂર્વીય ભૂમધ્ય પ્રદેશમાંથી આવી હતી, કદાચ ઇજિપ્ત અથવા સીરિયામાંથી. પ્રાચીન પરંપરા અનુસાર, આ છબી પ્રથમ મૂર્તિપૂજક સમયગાળા (8મી સદી) પહેલા જેરુસલેમ અથવા કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના યાત્રાળુ દ્વારા રોમમાં લાવવામાં આવી હતી. તે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલથી આવેલા અને રોમમાં દેશનિકાલમાં રહેતા ત્રણ ભાઈઓમાંથી એક, ચોક્કસ ટેમ્પુલો દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, અને જૂના વાયા અપ્પિયા (કારાકાલાના બાથની સામે) પર તુર્રીમાં સંત 'અગાટાના પડોશી નાના વક્તૃત્વમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું. આ નાનું ચર્ચ 6 ઠ્ઠી સદીના અંતમાં ત્યાં રહેતા ગ્રીક સમુદાય દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને લગભગ 800 માં કેટેનિયાના સંત અગાથાને સમર્પિત કરવામાં આવ્યું હતું. પોપ સર્જિયસ ત્રીજાના સમૃદ્ધ દાન દ્વારા, મૂળ ચર્ચ અને સંબંધિત બેનેડિક્ટીન કોન્વેન્ટનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું અને લગભગ 900 માં ટેમ્પુલો (મોનાસ્ટેરિયમ ટેમ્પુલી) માં સાન્ટા મારિયા તરીકે વર્જિન મેરીને પવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું. દેખીતી રીતે, સર્જિયસે લેટરન હિલ પરના તેમના કેથેડ્રલ માટે ચિહ્નને યોગ્ય બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, પરંતુ તે છબી તેને દૂર કર્યાના બીજા દિવસે કોઈક રીતે કોન્વેન્ટમાં પરત ફરી હતી. 1221 સુધીમાં, ટેમ્પુલોમાં સાન્ટા મારિયાના બેનેડિક્ટીન સાધ્વીઓએ ડોમિનિકન બનવાનું નક્કી કર્યું હતું અને તેમને સાન સિસ્ટો વેચિયોના નવા સ્થાપિત ડોમિનિકન કોન્વેન્ટમાં જોડાવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો, જે વાયા એપિયાના બહાર નીકળવાના સ્થળે નજીકમાં સ્થિત હતો. મઠના અધિકારો અને સંપત્તિને નવી સંસ્થામાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી, અને પ્રખ્યાત ચિહ્નને ડોમિંગો ડી ગુઝમેન (સેન્ટ ડોમિનિક) દ્વારા વ્યક્તિગત રીતે વહન કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે બહેનોને તેમના નવા ઘરે સરઘસમાં દોરી હતી. 8 ફેબ્રુઆરી 1575ના રોજ, ડોમિનિકન બહેનો સેન સિસ્ટોથી ક્વિરિનલ હિલ પર પિયાઝા મેગ્નાનાપોલી (હવે એન્જેલિકમ) માં તેમના નવા કોન્વેન્ટ, શાંતિ ડોમેનિકો એ સિસ્ટોમાં રહેવા ગઈ. 1641માં, ચિહ્નને અધિકૃત રીતે તાજ પહેરાવવામાં આવ્યું હતું. 1931માં ડોમિનિકન ફરીથી મોનાસ્ટેરો ડી સાન્ટા મારિયા ડેલ રોઝારિયોમાં રહેવા ગયા, જે મોન્ટે મારિયો પર તે નામની ચર્ચ સાથે જોડાયેલ કોન્વેન્ટ છે. સાધ્વીઓ તેમની સાથે મેરીનું ચિહ્ન લાવ્યા, અને તે તેમની સંભાળમાં રહે છે-રોમની સૌથી તીવ્ર ટેકરીની ટોચ પર એક નાના ચર્ચમાં, સાપેક્ષ અસ્પષ્ટતામાં. આજે મેડોનાને હવે ક્લોઇસ્ટર્ડ ચર્ચ સાથે જોડાયેલા મઠ ચર્ચના ભાગમાં રાખવામાં આવે છે અને પૂજવામાં આવે છે. ચર્ચનો જે ભાગ સામાન્ય લોકો માટે ખુલ્લો હોય છે, તેમાંથી લોખંડની જાળી અથવા ગ્રિલ દ્વારા, શરૂઆતમાં માત્ર ભાવપૂર્ણ અર્પણથી સુશોભિત ચિહ્નની નકલ (મૂળની પાછળ) જોઈ શકાય છે. નોંધણી પછી, અઠવાડિયાના દિવસના માસ પહેલા અથવા પછી મૂળ જોવાની સંભાવના છે. પોપ બેનેડિક્ટ સોળમાએ 24 જૂન 2010ના રોજ મઠની મુલાકાત લીધી હતી અને 16 નવેમ્બર 1986ના રોજ તેમના પુરોગામી જ્હોન પોલ દ્વિતીયની જેમ એડવોકાટા સમક્ષ પ્રાર્થના કરી હતી. 13 નવેમ્બરથી 15 ડિસેમ્બર 2012 સુધી, પેલેઝો વેનેઝિયામાં "ટેવોલે મિરાકોલોઝ-લે આઇકોન મેડિઓવલી દી રોમા ઈ ડેલ લાઝીઓ ડેલ ફોન્ડો એડિફી દી કલ્ટો" પ્રદર્શનમાં મઠની બહાર પ્રથમ વખત એડવોકાટા દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. સંદર્ભો સ્ત્રોતો બાડે, પોલ (20 મે 2010). "રોમ્સ ગેઇમર સ્કેટ્ઝ-ડાઈ યુરિકોન ડેસ રોસેનક્રાન્ઝ". બધા મેરી વિશે. ડેટોન યુનિવર્સિટી. મેળવેલ તારીખ 14 ઓક્ટોબર 2022. "સીકિંગ મેરી, અવર મધર ફેસ" માં અનુવાદિત. ઈલુમિના, ડોમીની (28 નવેમ્બર 2018). મેળવેલ 21 ઓક્ટોબર 2022. બાડે, પોલ (25 નવેમ્બર 2012). "મારિયા એડવોકેટા એરોબર્ટ રોમ". Kath.net (ડાઇ વેલ્ટ). મેળવેલ તારીખ 14 ઓક્ટોબર 2022. બાડે, પૌલ (7 જૂન 2020). "એડવોકેટા. પોલ બાડે ". કેથોલિશે મિશન. યુટ્યુબ પર વીડિયો (જર્મનમાં). મેળવેલ તારીખ 14 ઓક્ટોબર 2022. બેક્કી, મિશેલ (1998). તેઓ સ્વર્ગદૂત તરીકે ઓળખાતા હતા. સ્ટોરિયા ડેલે ઈમેગિની સેક્રે એ સાન લુકાને આભારી છે. પીસાઃ ગીસેમ-એટસ. બેલ્ટિંગ, હંસ (1991). જમીન અને જમીનનું માળખું બાંધવામાં આવે છે. મ્યૂનિખઃ સી. એચ. બેક. પીપી. 47, 51, 76, 78, 83, 131, 328, 350, 353, 366, 558. એડમન્ડ જેફકોટ (1994) દ્વારા અનુવાદિત 'લાઇકનેસ એન્ડ પ્રેઝન્સઃ એ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ ઈમેજ બિફોર ધ એરા ઓફ આર્ટ'. શિકાગો અને લંડનઃ ધ યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો પ્રેસ. પીપી. 72, 502. ક્રાઉટ, ગિસેલા (1986). લુકાસ માલ્ટ ડાઇ મેડનાઃ ઝ્યુગ્નીસ ઝુમ કોન્સ્ટલરિશેન સેલ્બસ્ટવર્સ્ટાન્ડનિસ ઇન ડેર મેલેરી. કૃમિઓઃ વર્નર. પી. 10. લ્યુ, લોરેન્સ (3 ઓક્ટોબર 2018). "મેડોના ઓફ સેન સિસ્ટોઃ મેરીની સૌથી જૂની પેઇન્ટેડ ઈમેજ". વેસ્ટમિન્સ્ટરના ડાયોસિઝ. મેળવેલ 20 ડિસેમ્બર 2022. મારેસ, કર્ટની (27 ફેબ્રુઆરી 2021). "સેન્ટ ડોમિનિકે 800 વર્ષ પહેલાં રોમમાં નનને આ મેરીયન પ્રતિમા સોંપી હતી". કેથોલિક ન્યૂઝ એજન્સી (સી. એન. એ.) મેળવેલ 19 ઓક્ટોબર 2022. પેલિકન, જારોસ્લાવ (1996). સદીઓ દ્વારા મેરીઃ સંસ્કૃતિના ઇતિહાસમાં તેમનું સ્થાન. ન્યૂ હેવન અને લંડનઃ યેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. પી. 18. સ્પિયાઝી, રાયમોન્ડો (1992). આખા બ્રહ્માંડના રાજા અને રાજા આ મંદિરનો અભ્યાસ કરી રહ્યા છે. બોલોગ્નાઃ એડિઝિઓની સ્ટુડિયો ડોમેનિકાનો. પીપી. 139, 174, 292.. વેહરેન્સ, હંસ જ્યોર્જ (2016). રોમ-ધ ક્રિસ્ચિયન સક્રાલબાઉટેન વોમ 4. બિસ ઝૂમ 9. જહ્ર્હુન્ડર્ટ-ઈન વેડેમેકમ. ફ્રેઈબર્ગઃ હર્ડર. પૃ. 185. "બેનેડિક્ટ સોળમા. મને મોન્ટે મારિયોએ પસંદ કર્યો. રેડિયો વાટિકન. 24 જૂન 2010. મેળવેલ 18 ઓક્ટોબર 2022. "લા મેડોના ડેલે ગ્રેઝી". ટિબર્સુપરબમ. મેળવેલ તારીખ 14 ઓક્ટોબર 2022. બીઝેન્ટાઇન ચિહ્નો 6 ઠ્ઠી સદીના ધર્મમાં 6 ઠ્ઠી સદીની કળામાં 6 ઠ્ઠી સદીના ચિત્રો વર્જિન મેરીના ચિત્રો