Janires
જેનિયર્સ મગાલહેસ માન્સો અથવા જેનિયર્સ (વિટોરિયા, 22 મે, 1953-ટ્રેસ રિયોસ, 11 જાન્યુઆરી, 1988), બ્રાઝિલના ગાયક, ગીતકાર, સંગીત નિર્માતા, વ્યવસ્થાપક અને બહુ-વાદ્યવાદક હતા. તેમણે 1970ના દાયકાના અંતમાં પોતાની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી અને તેઓ 1980ના દાયકામાં ખ્રિસ્તી સંગીતના આધુનિકીકરણ માટે જવાબદાર વ્યક્તિ તરીકે જાણીતા છે. એક ગરીબ પરિવારમાં જન્મેલા અને એકલી માતાના પુત્ર, તેમણે તેમની યુવાનીનો એક ભાગ સંગીતના મજબૂત સંપર્કમાં વિતાવ્યો, અને પછીથી ડ્રગ્સનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું. ધરપકડ થયા પછી અને અડધા મકાનમાં થોડો સમય પસાર કર્યા પછી, તે એક ખ્રિસ્તી બની ગયો અને તેની સંગીતની પ્રવૃત્તિઓમાં પાછો ફર્યો. તેઓ રાષ્ટ્રીય અપકીર્તિ હાંસલ કરનારા બ્રાઝિલના પ્રથમ ખ્રિસ્તી રોક બેન્ડ રેબાનહોના સ્થાપક અને ગાયકોમાંના એક હતા. બેન્ડમાં, તેમણે ઘણા ગીતોની રચના કરી હતી, જેમાંથી "બાયો" અને "કાસિન્હા" અલગ પડે છે. જૂથનું પ્રથમ કાર્ય માઈસ ડોસ ક્યુ ઓ મેલ હતું, જે 1981માં રજૂ થયું હતું અને જેની ધાર્મિક નેતાઓ દ્વારા ચર્ચોમાં અગાઉ પ્રતિબંધિત એવા અવાજોનો ઉપયોગ કરવા બદલ ટીકા કરવામાં આવી હતી, જેમ કે વિકૃત ગિટાર અને તે સમયની સામાજિક અને આર્થિક વાસ્તવિકતા સાથે સંદર્ભિત ગીતો. જો કે, બેન્ડ યુવાન લોકો સાથે સફળ રહ્યું હતું, જેણે તે પેઢી માટે એક નવી સંગીતમયતા રજૂ કરી હતી. આ જૂથમાં જેનિયર્સનું છેલ્લું કામ જેનિયર્સ ઇ એમિગોસ આલ્બમ હતું, જે બ્રાઝિલમાં જીવંત રેકોર્ડ કરાયેલું પ્રથમ ખ્રિસ્તી આલ્બમ માનવામાં આવે છે, જે 1985માં રજૂ થયું હતું. તે પછી, તેમણે જૂથ છોડી દીધું, પરંતુ હંમેશા તેના સભ્યો સાથે સંપર્કમાં રહ્યા. રેબાનહો છોડ્યા પછી, તેઓ બેલો હોરિઝોન્ટે ગયા, જ્યાં તેમણે મોસિડેડ પેરા ક્રિસ્ટો (અંગ્રેજીઃ યુથ ફોર ક્રાઈસ્ટ) ચળવળમાં યુવાનો સાથે પ્રચાર કાર્ય કરવા ઉપરાંત રેડિયો કાર્યક્રમ શરૂ કર્યો. તે જ સમયે, તેમણે બાંદા અઝુલની સ્થાપના કરી, જે તેના પ્રથમ આલ્બમને રજૂ કરતા પહેલા જ આ સેગમેન્ટમાં ચોક્કસ અપકીર્તિ ધરાવે છે. કમનસીબે, એસ્પેલ્હો નોસ ઓલ્હોસની રજૂઆત પહેલાં, જાનિયર્સ જાન્યુઆરી 1988માં એક જીવલેણ ટ્રાફિક અકસ્માતનો ભોગ બન્યો હતો અને તેના શરીરને બ્રાઝિલિયામાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો. તે વર્ષે રજૂ થયેલી તેમની કૃતિને લોકો દ્વારા ખૂબ પ્રશંસા મળી હતી. તેમની ટૂંકી કારકિર્દી હોવા છતાં, ગાયકને સમકાલીન ખ્રિસ્તી સંગીતના મહાન સંગીતકારોમાંના એક માનવામાં આવે છે અને તેમની કૃતિઓ અન્ય લોકો માટે પ્રભાવ હોવા ઉપરાંત, ઘણા સંગીતકારો દ્વારા ફરીથી રેકોર્ડ કરવામાં આવી છે. સંગીતમાં તેમના યોગદાનની માન્યતામાં, તેમને વિવિધ સંગીતકારો અને કલાકારો દ્વારા સીડી પર રેકોર્ડ કરાયેલ જીવંત કાર્યક્રમમાં ટ્રિબ્યુટો એ જેનિયર્સ શીર્ષકથી સન્માનિત કરવામાં આવ્યા હતા. બાળપણ અને યુવા જેનિયર્સનો જન્મ એસ્પિરિટો સાન્ટોની રાજધાની વિટોરિયામાં થયો હતો. તેઓ તેમના જૈવિક પિતાને ક્યારેય મળ્યા ન હતા અને તેમનું પ્રારંભિક જીવન તેમની માતા લુઝિયા સાથે વિતાવ્યું હતું. બાળપણથી જ તેઓ તેમની માતાની સ્પષ્ટતા અને સલાહને સમજી શક્યા ન હતા અને બાર વર્ષની ઉંમરે તેઓ માદક દ્રવ્યો સાથે સંકળાઈ ગયા હતા અને લગભગ સાત વર્ષ સુધી આ વાસ્તવિકતા સાથે જીવ્યા હતા. આ કૃત્યમાં તેની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. જો કે, તેની માતા અને અન્ય એક મહિલાની મદદને કારણે, તે બ્રાઝિલિયામાં ડેસાફિઓ જોવેમ (અંગ્રેજીઃ યુથ ચેલેન્જ પ્રોગ્રામ) કાર્યક્રમમાં સ્થાનાંતરિત થવામાં સફળ રહ્યો. ગૌડીનો નામના શિક્ષકના ટેકાથી, ભાવિ સંગીતકાર અને તેની માતા કાર્યક્રમમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ વિશે શીખ્યા. જેનિયર્સ ત્યાં નવ મહિના સુધી રહ્યા અને ત્યાં કામ કરતા લોકો સાથે સંબંધ બાંધ્યો. જો કે, તેમને ટ્રાયલમાંથી પસાર થવું પડ્યું હતું, જ્યાં તેમને એક વર્ષની જેલની સજા અને અગિયાર પગારની ચુકવણી કરવામાં આવી હતી. જો કે, તેના નામની અન્ય કેદી સાથે અદલાબદલી કરવામાં આવી હતી, અને જેનીયર્સ પ્રોગ્રામ ડેસાફિયો જોવેમમાં પરત ફર્યા હતા. કાર્યક્રમમાં, તેઓ સંગીતમાં સક્રિય બન્યા, તેમની પ્રથમ ખ્રિસ્તી રચનાઓ લખી અને જ્યાં સુધી તેઓ મુક્ત ન થયા ત્યાં સુધી ત્યાં જ રહ્યા. જેનિયર્સના જૂના મિત્રો ફરીથી તેને શોધવા આવ્યા, અને તે ડ્રગ્સ તરફ પાછા જવાનો પ્રતિકાર કરી શક્યો નહીં. છ મહિના પછી, ડેસાફિયો જોવેમના સંયોજક અને ગાયકના એક મહાન મિત્ર, આર્લેટ, તેમને સાઓ પાઉલો લઈ ગયા, જ્યાં તેઓ અંકલ કાસિઓના ચર્ચમાં ગયા અને છેવટે પ્રોટેસ્ટન્ટ બન્યા. કારકિર્દીની શરૂઆત અને બળવાની રચના (1975-1979) સાઓ પાઉલોમાં, તેમણે "રેબાનહો" નામનું જૂથ બનાવ્યું (ગાયક અને ગિટાર પર જેનિયર્સ મગાલહેસ, ડ્રમ પર જેરુબલ લિયાસ્ચ, બાસ પર જેઝીલ લિયાસ્ચ, પર્ક્યુસન પર પિપા, કીબોર્ડ પર નીદિન્હા, કારા, જે ક્યારેક પર્ક્યુસન પર પીપાનું સ્થાન લે છે, અને માઇક જે ક્યારેક બાસ વગાડતા હતા). બાદમાં તેઓ ત્યાંથી રવાના થયા અને પોતાના સામાન સાથે રિયો ડી જાનેરો ચાલ્યા ગયાઃ એક થેલી, બોક્સ, એમ્પ્લીફાયર્સ, ચોવીસ ચેનલ સાઉન્ડબોર્ડ અને પેડ્રો લિયાસ દ્વારા પ્રાયોજિત તેમની સુપ્રસિદ્ધ રેબાનહો કેસેટ ટેપ. ત્યાં તેઓ પેડ્રો બ્રેકોનૉટને મળ્યા, જે તેમના અનુયાયી અને નવા રેબાનહોના ભાવિ નેતાઓમાંના એક હશે. એક દિવસ, તેઓ બંને ઘણા સંગીતકારોની રિહર્સલ જોવા ગયા, જેમ કે પાઉલો મારોટ્ટા, કંડેલ રોચા અને આન્દ્રે મેરિયન. પેડ્રો અને જેનીયર્સે તેમને તેઓ જે નવા બેન્ડની રચના કરી રહ્યા હતા તેમાં જોડાવા માટે આમંત્રણ આપ્યું અને તેઓએ તેનો સ્વીકાર કર્યો. સમાપ્ત કરવા માટે, જૂથમાં ગિટારવાદક અને ગાયક કાર્લિનહોસ ફેલિક્સનો સમાવેશ થતો હતો. પાઉલો મારોટ્ટા જણાવે છે કે તેઓ 1979માં કોપાકાબાનામાં પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ ખાતેની બેઠકોમાં રેબાનહોના સ્થાપકને મળ્યા હતા અને તેમનો દેખાવ તે સમયના સૌંદર્ય ધોરણોની સંપૂર્ણપણે વિરુદ્ધ હતોઃ ઘેરા બદામી અને અવ્યવસ્થિત વાળ, પાતળા અને પાતળા, ઝાંખા જીન્સ જંપસૂટ પહેરીને. તેમના દાંત સફેદ હતા અને તેમના મતે તેમનું સ્મિત અચૂક હતું. તેમના શબ્દો અલગ અને સારા હતા, જે તેમના જીવનના અનુભવોને જોડે છે, અને તેમની રચનાઓ હંમેશા ઈસુની પ્રશંસાના શબ્દો લાવે છે. તેમના ઉપદેશો ક્યારેક ઉપદેશકો જે આપતા હતા તેનાથી ખૂબ જ અલગ હતા, ઘણીવાર કઠોર. જેમ તે દેખાયો, તે અદ્રશ્ય થઇ ગયો. મારોટ્ટા એ પણ કહે છે કે જેનિયર્સના સામાન સાથે તેમની પાસે સાઓ પાઉલોમાં તેમણે બનાવેલા બેન્ડની કેસેટ ટેપમાં ઘણી નકલો હતી, જેમાં ઘણા ગીતો હતા જે પાછળથી ટેપના તે band.The કવરના પ્રથમ કાર્યનો ભાગ બનશે, સાટિન કાર્ડબોર્ડ પર એક ભરવાડના સિલુએટની સોનાની છાપ સાથે તેના હાથમાં સ્ટાફ અને તેની બાજુમાં એક ઘેટું હતું, જે બધું કહેતું હતું. નાના ફ્લેપ પર "જીસસ, ફિલ્હો ડો હોમેમ", "બાયો", "કાસિન્હા", "આર્કો-આઇરિસ" શીર્ષક તેના સંગીતકારની પ્રતિભાનો એક નાનો નમૂનો હતો. આ ટેપ સંપૂર્ણપણે ક્રાંતિકારી હતી. ભવ્યતા સારગ્રાહી હતીઃ ગ્રામીણ ખડકનું મૂળ મિશ્રણ, પ્રગતિશીલ તરફ વલણ ધરાવતું, કાવ્યાત્મક શબ્દસમૂહોથી ભરેલા બુકોલિક ગીતો સાથે. પરંતુ ડોસે ક્યુ ઓ મેલ, લુઝ ડો મુંડો અને જેનિયર્સ ઇ એમિગોસ (1981-1985) મારોટ્ટાએ એમ પણ કહ્યું હતું કે રેબાનહોમાં, દરેકને ઉત્પાદન કરવાની સ્વતંત્રતા હતી, અને જેનિયર્સ સંપૂર્ણપણે અસામાન્ય હતા. જો કે, જૂથના પ્રથમ કાર્યનું રેકોર્ડિંગ ઘણી મુશ્કેલીઓમાં સામેલ હતું. માઈસ ડોસે ક્યુ ઓ મેલ 1981માં ડોસે હાર્મોનિયા રેકોર્ડિંગ કંપની દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી હતી, જેની પ્રતિક્રિયા સભ્યોની અપેક્ષાઓ કરતાં વધી ગઈ હતી. ત્યારથી, રેબાનહો જાણીતું બન્યું, પરંતુ તેના કામની લયના મિશ્રણ અને મોટાભાગના ચર્ચોમાં પ્રતિબંધિત સાધનોનો ઉપયોગ કરવા બદલ પણ ટીકા કરવામાં આવી હતી, જેના પર અચેતન સંદેશાઓ હોવાનો પણ આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. જોકે, બ્રાઝિલમાં માઈસ ડોસ ક્યુ ઓ મેલની એક લાખ પચાસ હજારથી વધુ નકલો વેચાઈ હતી. એલ. પી. ની ભવ્યતામાં જેનિયર્સ દ્વારા લખાયેલા ઘણા ગીતો હતા, જેમ કે "બાયો" અને "કાસિન્હા", જે ખ્રિસ્તી વાતાવરણમાં તેમની કેટલીક સૌથી જાણીતી રચનાઓ બની હતી. 1983માં, જૂથનું બીજું આલ્બમ, લુઝ દો મુંડો બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ગાયકે પણ ભાગ લીધો હતો. બ્રાઝિલમાં લશ્કરી સરમુખત્યારશાહીની મધ્યમાં શરૂ કરાયેલ, જેનીયર્સે લશ્કરી સરકારની નીતિઓ અને સંચાલનને ઇસ્ત્રી કરી. આ રેબાનહો રેકોર્ડમાં, તે "કાસા નો સેઉ" ગીતની પંક્તિઓમાં સ્પષ્ટ રીતે પોતાનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરે છેઃ "ત્યાં કોઈ પડોશીઓ ગેસના ભાવમાં વધારા વિશે ફરિયાદ કરશે નહીં", "ત્યાં શેરીની મધ્યમાં કોઈ છિદ્રો નહીં હોય", "ત્યાં કોઈ પિકપોકેટ્સ અથવા ચોરો 80 કિમી/કલાકની ઝડપ મર્યાદાનું અનાદર કરશે નહીં, ત્યાં પ્રદૂષણથી ભાગી જશે નહીં". આ જ કૃતિમાં તેઓ લોકોની જીવન જીવવાની રીતની ટીકા કરે છે, જેમ કે "હોજે સો ફેલિઝ" ગીતમાં તેઓ કહે છેઃ "અને મને જાણવા મળ્યું કે હું એક દક્ષિણ અમેરિકન દેશમાં રહું છું જ્યાં સુપરમેન બારથી બાર સુધી ઉડતા અને દારૂ પીતા હોય છે, કે કલાકારો છોકરીઓ અને સારા છોકરાઓને લલચાવે છે અને ખરાબ છોકરાઓ શેરીના ખૂણાઓ પર એકબીજાને મારી રહ્યા છે, ઓહ, તે કેટલું દુઃખ આપે છે, તે જાણવું કે દેશમાં જે ચાલી રહ્યું છે તે બાળકનું સ્વપ્ન નથી". ડિસેમ્બર 1984માં, રેબાનહોએ બ્રાઝિલના ખ્રિસ્તી સંગીતમાં પ્રથમ જીવંત આલ્બમ, એલ. પી. જેનિયર્સ ઇ એમિગોસ રેકોર્ડ કર્યું હતું, જે જેનિયર્સના ધર્માંતરણના દસ વર્ષની ઉજવણી કરવા માટે રેડિયો બોસ નોવાસના સભાગૃહમાં રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં ગાયકે બેન્ડના સભ્યો સાથે કેટલાક મિત્રોને શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી. આ રેકોર્ડ 1985માં બહાર પાડવામાં આવ્યો હતો. બાંદા અઝુલ અને એસ્પેલ્હો નોસ ઓલ્હોસ (1985-1987) જેનિયર્સ ઇ એમિગોસના રેકોર્ડિંગ પછી, જેનિયર્સ રેબાનહો છોડીને બેલો હોરિઝોન્ટે ગયા, જ્યાં તેમણે બાંદા અઝુલની સ્થાપના કરી. પાઉલો મારોટ્ટાના જણાવ્યા અનુસાર, તેમના વિદાયથી બાકીના સભ્યોને પીડા થઈ હતી, કારણ કે તેઓ જૂથના સ્થાપક અને માર્ગદર્શક હતા, પરંતુ તેઓ સંપર્ક ગુમાવતા નહોતા, હંમેશા બેન્ડને સલાહ આપતા અથવા મદદ કરતા હતા. તે સફળતા સાથે સ્થિર થયો ન હતો, અને ભગવાનની દિશા અનુસાર નવા પ્રોજેક્ટ્સ લેવાનું નક્કી કર્યું હતું. મિનાસ ગેરીસની રાજધાનીમાં, ગાયકે મોસિડાડે પેરા ક્રિસ્ટો (અંગ્રેજીઃ યુથ ફોર ક્રાઇસ્ટ) ચળવળમાં કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે "પોન્ટો ડી એન્કોન્ટ્રો" નામનો રેડિયો કાર્યક્રમ પણ રજૂ કરવાનું શરૂ કર્યું, આ જ નામનું એક આલ્બમ પણ રેકોર્ડ કર્યું, "કાસિન્હા" અને "પાઝ પ્ર સિડાડે" ગીતો ગાયા, બાદમાં રેબાનહો સાથે મળીને. તે વર્ષના મે મહિનામાં, જેનિયર્સ તેના એક મિત્ર, ફૂટબોલ ખેલાડી બાલ્ટાઝારને ફરીથી જોવા માટે ગોયાનિયા ગયા હતા. તે સમયે તેઓ કાર્લિનહોસ વેગાને પણ મળ્યા હતા. ઘણા સંગીતકારો સાથે મળીને, તેમણે મોસિડાડે પેરા ક્રિસ્ટો ખાતે યુવાનોની ભીડ સામે અને સોમવારે જાણીતા "ક્લબઓ" ખાતે ગાવાનું, ઉપદેશ આપવાનું અને પૂજાનું નેતૃત્વ કરવાનું શરૂ કર્યું. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં એક સીઝનમાંથી પાછા ફર્યા પછી, સંગીતકાર નવી નોકરી કરવા માટે ઉત્સાહિત હતા. બેલો હોરિઝોન્ટેના બસ સ્ટેશનમાં સ્થિત એક રેસ્ટોરન્ટમાં એક અસામાન્ય ઘટના પછી, તેમણે જે નવા બેન્ડની રચના કરી હતી તેનું નામ પસંદ કર્યુંઃ બાંદા અઝુલ. જુલાઈ 1987માં, તેમણે અને બાંદા અઝુલે જેનિયર્સના છેલ્લા આલ્બમ, એસ્પેલ્હો નોસ ઓલ્હોસનું નિર્માણ કર્યું હતું. આ કામ રિયો ડી જાનેરોના એક સ્ટુડિયોમાં રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યું હતું. જો કે, તે પછીના વર્ષની શરૂઆતમાં તેમના મૃત્યુ સાથે આ કૃતિ મે 1988માં તેમના મૃત્યુ પછી રજૂ કરવામાં આવશે. મૃત્યુ (1987-1988) 11 જાન્યુઆરી, 1988ના રોજ, રિયો ડી જાનેરોથી નીકળતા, જેનિર્સે બેલો હોરિઝોન્ટેની દિશામાં બસ લીધી. તે જ દિવસે વહેલી સવારે લગભગ 3:30 વાગ્યે બસ ટ્રેસ રિયોસ શહેરમાંથી પસાર થઈ રહી હતી, ત્યારે તે એક જીવલેણ અકસ્માતમાં સામેલ થઈ ગઈ હતી, જેમાં જેનિયર્સ સ્થળ પર જ મૃત્યુ પામ્યા હતા. તે દિવસે તે "ક્લબઓ" માં ભાગ લેવા માટે શહેરમાં આવવાનો હતો, જ્યાં એક હજાર યુવાનોના પ્રેક્ષકો તેની રાહ જોઈ રહ્યા હતા, પરંતુ તે દેખાયો નહીં. પેટ્રોપોલિસમાં મોસિડાડે પેરા ક્રિસ્ટોના મિત્રોએ મૃતદેહને ઓળખી કાઢ્યો હતો અને ટૂંક સમયમાં બેલો હોરિઝોન્ટેમાં સંસ્થાની કચેરીને મૃત્યુની જાણ કરવામાં આવી હતી. બે દિવસ પછી, બ્રાઝિલિયામાં જેનિયર્સ માટે શોક વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હતો અને બપોરે ત્રણ વાગ્યે નોવા વિડા ચર્ચમાં એક સેવા યોજવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ તેમને કેમ્પો દા એસ્પેરાન્કા કબ્રસ્તાનમાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેમને દફનાવવામાં આવ્યા હતા. અંતિમ સંસ્કારમાં તેમના મિત્રો અને નજીકના લોકો ઉપસ્થિત રહ્યા હતા, જેમ કે બાંદા અઝુલના સભ્યો, કાર્લિનહોસ ફેલિક્સ, કાર્લિનહોસ વેગા, સંગીતકારની માતા અને ડેસાફિયો જોવેમના શિક્ષક ગૌડિનો. અંગત જીવન ફ્રેન્ડ્સ ઓફ જેનિયર્સ જણાવે છે કે તે, તે સમયે ખ્રિસ્તી સમુદાયમાં સૌથી સફળ અને પ્રખ્યાત હોવા છતાં, તેમની પાસે ઘણી સંપત્તિ નહોતી. તેઓ સંગીતથી જીવતા હતા, અને જો તેમને ઘણા પૈસા મળતા પણ કોઈ એવી વ્યક્તિને જોતા કે જેને તેમની જરૂર કરતાં વધુ જરૂર હોય, તો તેમણે તે તેમને આપી દીધા જેમને તેની સૌથી વધુ જરૂર હતી. પાઉલો મારોટ્ટાના જણાવ્યા અનુસાર, ગાયક કુટુંબ શરૂ કરવા, ભૌતિક સંપત્તિ અથવા સારી નોકરી વિશે ચિંતિત ન હતા. તેઓ હંમેશા લોકોને જે માને છે તેનો પ્રચાર કરવાનો પ્રયાસ કરતા હતા. આવી જ એક ક્ષણ બસની અંદર હતી, જ્યારે એક પોલીસકર્મી લોકોની શોધ કરી રહ્યો હતો અને સંગીતકારે તે ક્ષણનો ફાયદો ઉઠાવ્યો જ્યારે સત્તાધિકારી તેના સામાનની તપાસ કરી રહ્યા હતા અને વાહનમાં લોકોને ઈસુ વિશે જણાવ્યું હતું. પાગલ હોવાનો ઢોંગ કરીને, કોપાકાબાનામાં બૂમો પાડતા અને "ઇસુ, ઇસુ!" એમ કહીને દોડે છે. પડોશમાં બે મહિલાઓને પરેશાન કરી રહેલા ગુનેગારોને ડરાવવામાં મદદ કરી. તેમના મૃત્યુના વર્ષો પહેલા, તેમના જૈવિક પિતા ફરીથી દેખાયા હતા અને જેનિયર્સને તેમને મળવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, તેમણે એમ કહીને ના પાડી હતી કે તે સમયે તેમનો પરિવાર તેમની આસપાસ રહેતો હતો અને તેમના મંત્રાલયની પ્રશંસા કરતો હતો. જ્યારે તેની બધી સંપત્તિ એકઠી કરવામાં આવી હતી, ત્યારે પાઉલો મારોટ્ટા કહે છે કે તે ભાગ્યે જ બે થેલીઓ ભરવા માટે પૂરતી હતી. તેમની મુખ્ય વસ્તુઓ તેમની ગિટાર, કપડાં અને જૂની બાઇબલ હતી. સંગીતકારની પોશાક પહેરવાની અને સમાજમાં પોતાને વ્યક્ત કરવાની એક વિશિષ્ટ રીત હતી, અને યુવાન લોકો પર તેનો પ્રભાવ હતો. સંગીત શૈલી અને પ્રભાવો જેનિયર્સના સંગીતમાં ઘણીવાર રૉકને બ્રાઝિલના લય સાથે જોડવામાં આવે છે, જેમ કે બાયો, એમપીબી અને ચોરો. બ્રાઝિલના સંગીતકારોમાં, ઝેડ રોડ્રિક્સ, તાઇગુઆરા, ઇવાન લિન્સ, 14 બિસ, રાયમુન્ડો ફેગનર, ગોન્ઝાગુઇનહા અને ઓસ મ્યુટાન્ટેસ વિદેશના બેન્ડ અને કલાકારોમાં તેમના પ્રભાવમાંના કેટલાક હતા, જેમ કે પિંક ફ્લોયડ, ધ બીટલ્સ, જિનેસિસ અને અન્ય. તેમના ગીતોમાં સમાવિષ્ટ ગીતો અને ધ્વનિ એવા સમયે ઉભરી આવ્યા હતા જ્યારે મોટાભાગના ચર્ચોમાં પિયાનો અને અંગનો ઉપયોગ કરીને સ્તોત્રો ગાવામાં આવતા હતા. મંડળોમાં ગિટાર હમણાં જ સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ ચર્ચ સત્તાવાળાઓ દ્વારા ગિટાર, ડ્રમ, બાસ અને સિન્થેસાઇઝર્સની અવગણના કરવામાં આવી હતી. સંગીતકાર તેમના ગીતોમાં માનવ રોજિંદા જીવન સાથે વ્યવહાર કરે છે અને ઈસુના ભ્રષ્ટ રાજકારણીઓ, ટીવી જાહેરાતો, પેરોડી ફિલ્મો અને સોપ ઓપેરામાં જીવન સાથે વિરોધાભાસ કરે છે, વાસ્તવિકતાઓ, સપનાઓ, નિષ્ફળતાઓ અને હતાશાઓ, પાપ અને પરિણામી દુઃખ વિશે વાત કરે છે, તેનાથી તદ્દન વિપરીત, ઈસુની ચમકતો પ્રકાશ, અદભૂત કૃપા અને અનંત શાંતિ રજૂ કરે છે, તેમની સૌથી જાણીતી રચના, "બાયો", જેનિયર્સ ગ્રહની સામાજિક પરિસ્થિતિનું વિશ્લેષણ કરે છેઃ "ઈસુ ખ્રિસ્ત વિના આ વિશાળ દુનિયામાં રહેવું અશક્ય છે, એવું લાગે છે કે લોકો પછાત વિસ્તારોમાં રહે છે, તે છરી અને છરી, બુલેટ અને બુલેટ, મશીન ગન અને તોપો છે, એવું લાગે છે કે કોલેજો માત્ર લેમ્પને તાલીમ આપી રહી છે. તેમની રચનાઓ અને ખ્રિસ્તી જીવનની તેમની વિશિષ્ટ રીતએ ઘણા સંગીતકારો પર પ્રભાવ પાડ્યો હતો. રેબાનહો અને બંદા અઝુલ, તેમની રચનાઓ, કહેવાતા ગોસ્પેલ ચળવળના પુરોગામી માનવામાં આવે છે, જેણે 1990 ના દાયકામાં તાકાત મેળવી હતી. કેટલાક સમકાલીન સંગીતકારો, તેમના સમયના પ્રભાવિત હોવાનું જાહેર કરનારા ઉપરાંત, રેબાનહો અને બાંદા અઝુલ દ્વારા રેકોર્ડ કરાયેલા તેમના લેખકત્વના ગીતો સાંભળ્યા અથવા ફરીથી રેકોર્ડ કર્યા, જેમ કે લુઇઝ આર્કાન્જો, કાર્લિનહોસ ફેલિક્સ, માર્કોસ અલ્મેડા, એલેક્સ ગોન્ઝાગા, પાઉલો સીઝર બારુક, બ્રુનો બ્રાન્કો અને માર્કસ સાલેસ. 2003માં, પ્રોટેસ્ટન્ટ સંગીતકારોનું એક જૂથ બેલો હોરિઝોન્ટેમાં સોમ દો સેઉ કેમ્પ ખાતે એકત્ર થયું હતું અને ગાયકની કેટલીક રચનાઓનું અર્થઘટન કર્યું હતું. તેનું નિર્માણ મોસીડેડ પેરા ક્રિસ્ટો (અંગ્રેજીઃ યુથ ફોર ક્રાઈસ્ટ) ચળવળમાંથી કરવામાં આવ્યું હતું અને ગીતો બાંદા અઝુલ, બૈક્સો એ વોઝ, વર્સો લિવ્રે, સિયા ડી જીસસ, એક્સપ્રેસો લુઝ, નેલ્સન બોમિલકાર, જોર્જ કામાર્ગો, પૌલિન્હો મારોટ્ટા, એમ. પી. સી. બેન્ડ અને કાર્લિન્હોસ વેગા દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. જીવંત રેકોર્ડીંગનું શીર્ષક ટ્રિબ્યુટો એ જેનિયર્સ હતું. ડિસ્કોગ્રાફી તેમના જીવનકાળ દરમિયાન, જેનાયર્સે ઘણી કૃતિઓ રેકોર્ડ કરી હતી, જેમાં પ્રથમ 1979ની અપ્રકાશિત કેસેટ ટેપ હતી. આ કાર્યની ભવ્યતા રેબાનહો, માઈસ ડોસ ક્યુ ઓ મેલના પ્રથમ કાર્યમાં વહેંચવામાં આવી હતી. લુઝ દો મુંડો બીજો રેકોર્ડ હતો, જે 1983માં રજૂ થયો હતો, અને બે વર્ષ પછી તેમનું પ્રથમ જીવંત આલ્બમ અને તેમની કારકિર્દીનું એકમાત્ર આલ્બમ, જેનિયર્સ એ એમિગોસ રજૂ થયું હતું. તે પછી, જેનીયર્સે 1987માં બાંદા અઝુલ સાથે એસ્પેલ્હો નોસ ઓલ્હોસનું રેકોર્ડિંગ કર્યું હતું. જો કે, તે સ્ટોર્સ પર પહોંચ્યું ત્યાં સુધીમાં જેનિયર્સ પહેલેથી જ મરી ગયા હતા. 1979: રેબાનહો 1981: માઈસ ડોસ ક્યુ ઓ મેલ 1983: લુઝ ડો મુન્ડો 1985: જેનિયર્સ ઇ એમિગોસ 1988: એસ્પેલહો નોસ ઓલ્હોસ પણ જુઓ રેબાનહો સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય લિંક્સ વેબસાઇટ "જેનિયર્સઃ એમિગો પોએટા". બ્રાઝિલના પુરુષ ગીતકાર બ્રાઝિલના રોક ગાયકો બ્રાઝિલના ગોસ્પેલ ગાયકો 1953 જન્મ 1988 મૃત્યુ ખ્રિસ્તી સંગીતના બ્રાઝિલના કલાકારો વિટોરિયા, એસ્પિરિટો સાન્ટોના લોકો