Helen Sekaquaptewa
હેલેન સેકાક્વેપ્ટેવા (1898-1990), એક હોપી મોર્મોન ગૃહિણી, માતૃપ્રધાન અને વાર્તાકાર હતી, જે તેણીના કહેવાતા સંસ્મરણો, મી એન્ડ માઇનઃ ધ લાઇફ સ્ટોરી ઓફ હેલેન સેકાક્વેપ્ટેવા માટે જાણીતી હતી, જે તેણીના મિત્ર લુઈસ ઉદાલ દ્વારા સેકાક્વેપ્ટેવાની યાદોને આધારે સંકલિત કરવામાં આવી હતી. જીવન હેલેન સેકાક્વાપ્ટેવાનો જન્મ ઓરાઇબીના હોપી ગામમાં હોપી જૂથ, "દુશ્મનો" માં થયો હતો, જેમણે વસાહતી એકીકરણ સામે લડત આપી હતી. ઓરાઇબીમાંથી જૂથને હાંકી કાઢ્યા પછી, તેણીને મૂળ અમેરિકન બોર્ડિંગ સ્કૂલમાં હાજરી આપવા માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે તેણી ઉચ્ચ શાળા પછી પરત ફરી, ત્યારે સેકાક્વેપ્ટેવાએ તેના પરિવારના પરંપરાવાદી હોપી મૂલ્યોને નકારી કાઢ્યા અને દ્વિ-સાંસ્કૃતિક રીતે જીવવા માટે તેના પતિ એમોરી સાથે લગ્ન કર્યા. તેમણે 1919માં પરંપરાગત હોપી અને ખ્રિસ્તી લગ્ન વિધિ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. હોટેવિલામાં સ્થાયી થતાં, એમોરી આદિવાસી ન્યાયાધીશ બન્યા જ્યારે હેલેન પોતાને સામાજિક કલ્યાણ કાર્ય અને સમુદાય નિર્માણમાં સામેલ કરતી હતી. 1951 માં, વડીલો દ્વારા શીખવવામાં આવ્યા પછી તેણીના પુત્ર એબોટની એક વર્ષ અગાઉ હોસ્પિટલમાં દાખલ થવાના પરિણામે સંપર્કમાં આવી હતી, તેણીએ ચર્ચ ઓફ જીસસ ક્રાઇસ્ટ ઓફ લેટર-ડે સેન્ટ્સમાં રૂપાંતર કર્યું હતું. તેણીના ધર્માંતરણ પછી, તેણી રિલીફ સોસાયટીમાં ખૂબ જ સક્રિય બની હતી. મી એન્ડ માઇનઃ ધ લાઇફ સ્ટોરી ઓફ હેલેન સેકાક્વેપ્ટેવા સેકાક્વેપ્ટેવા પોતાના બાળકોના શિક્ષણને આગળ વધારવા માટે ફોનિક્સ, એરિઝોના ગયા પછી લુઈસ ઉદાલને પહેલી વાર મળી હતી. સેકાક્વેપ્ટેવા અને ઉદાલ રિલીફ સોસાયટી દ્વારા મિત્રો બન્યા અને ઉદાલ હેલેન દ્વારા તેણીને તેના જીવન વિશે કહેવામાં આવેલી વાર્તાઓ લખતા. મી એન્ડ માઇન સેકાક્વેપ્ટેવાના જીવનભરના સંઘર્ષને તેની ઓળખ સાથે વર્ણવે છે, જેમાં "દુશ્મનો" ની હોપી પરંપરાવાદ અને અમેરિકન સંસ્થાનવાદના સાંસ્કૃતિક એકીકરણને નેવિગેટ કરવું પડે છે. જો કે, તે એ પણ ચર્ચા કરે છે કે તેણીએ કેવી રીતે તેની આધ્યાત્મિક માન્યતાઓ અને સામાજિક પ્રથાઓમાં આ ઓળખને જોડવા અને સમાધાન કરવાની રીતો શોધી કાઢી. ઉદાહરણ તરીકે, સેકાક્વેપ્ટેવા તેમના મોર્મોન વિશ્વાસને પરંપરાગત હોપી આધ્યાત્મિક માન્યતાઓની પુષ્ટિ તરીકે જોતા હતા. તેમના 2014 ના નિબંધ, ઓટોબાયોગ્રાફિકલ ઇન્ડિસિપ્લિનઃ ક્વિયરિંગ અમેરિકન ઇન્ડિયન લાઇફ નેરેટિવ્સમાં, એલિસિયા કેરોલ મને અને ખાણને આત્મચરિત્રાત્મક શિસ્તભંગના ઉદાહરણ તરીકે રજૂ કરે છે, જે એક વસાહતી પ્રથા છે જેને તેઓ મૂળ અમેરિકનોની કેટલીક કહેવાતી આત્મકથાઓમાં ઓળખે છે. કેરોલ લખે છેઃ "હું અને ખાણ હેલેનને એક એવી વ્યક્તિ તરીકે શાબ્દિક રીતે રજૂ કરે છે જે સ્વયં વ્યક્તિવાદના વસાહતી અમેરિકન ધોરણોને અનુસરવામાં નિષ્ફળ જાય છે; જેનું જીવન તેના જન્મ અને મૃત્યુ વચ્ચેની સમયરેખા સુધી મર્યાદિત રહેવાનો ઇનકાર કરે છે; અને જેની લેખિત વાર્તા મુદ્રિત ઉત્પાદનમાં મૌખિક પરંપરાઓને આશ્રય આપે છે". 2004માં, સેકાક્વેપ્ટેવાને નોંધપાત્ર અમેરિકન મહિલાઓના પાંચમા ખંડમાં સામેલ કરવામાં આવી હતી. 2013 માં, તેણીને એરિઝોના વિમેન્સ હોલ ઓફ ફેમમાં સામેલ કરવામાં આવી હતી. પ્રકરણ, "માય ચર્ચ", જેમાં તેણી મોર્મોન મિશનરીઓ સાથેની તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ અને ચર્ચ ઓફ જિજસ ક્રાઇસ્ટ ઓફ લેટર-ડે સેન્ટ્સમાં તેમના અંતિમ રૂપાંતરણનું વર્ણન કરે છે, તે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ધ કોલંબિયા સોર્સબુક ઓફ મોર્મોન્સમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું. તેમની પુત્રી માર્લીન એક પ્રભાવશાળી હોપી આદિવાસી નેતા હતી. તેમના પુત્ર, એમોરી, હોપી માનવશાસ્ત્રી હતા, જેઓ પ્રથમ હોપી ભાષા શબ્દકોશમાં તેમના યોગદાન માટે જાણીતા હતા. સંદર્ભો મૂળ અમેરિકન મહિલા લેખકો અમેરિકન વાર્તાકારો રિલીફ સોસાયટી લોકો હોપી લોકો 20મી સદીના મૂળ અમેરિકનો 20મી સદીની મૂળ અમેરિકન મહિલાઓ 1898 જન્મ 1990 મૃત્યુ