Lev Karsavin
લેવ (લીઓ) પ્લેટોનોવિચ કાર્સાવિન (; 13 ડિસેમ્બર 1882-17 અથવા 20 જુલાઈ 1952) એક રશિયન ધાર્મિક ફિલસૂફ, ઇતિહાસકાર-મધ્યયુગીન અને કવિ હતા. જીવનચરિત્ર પ્રારંભિક વર્ષોમાં લેવ પ્લેટોનોવિચ કાર્સાવિનનો જન્મ પ્લેટોન કોન્સ્ટેન્ટિનોવિચ કાર્સાવિનના પરિવારમાં થયો હતો, જે મારિન્સ્કી થિયેટરમાં બેલે અભિનેતા હતા અને તેમની પત્ની અન્ના ઇઓસિફોવના, ની ખોમાયાકોવા, પ્રસિદ્ધ સ્લાવોફાઇલ અલેકસી ખોમાયકોવના પિતરાઈની પુત્રી હતી. તેઓ નૃત્યાંગના તમારા કરસાવિનાના ભાઈ હતા. તેઓ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીના ઇતિહાસ અને ફિલોલોજી ફેકલ્ટીમાંથી સ્નાતક થયેલા ઇવાન ગ્રેવ્સના વિદ્યાર્થી હતા. 1909 થી તેમણે પેટ્રોગ્રેડ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ હિસ્ટ્રી એન્ડ ફિલોલોજી (1912 થી પ્રોફેસર, 1914 થી ઇન્સ્પેક્ટર) અને બેસ્ટુઝેવ અભ્યાસક્રમોમાં ભણાવ્યું. તેઓ સેન્ટ પીટર્સબર્ગ ઇમ્પીરિયલ યુનિવર્સિટી (1912 થી) ના ખાનગી અધિકારી હતા, પછી પ્રોફેસર (1916 થી) હતા. તેમનો માસ્ટરનો થીસીસ 12મી અને 13મી સદીમાં ઇટાલીમાં ધાર્મિક જીવન પર નિબંધ (1912; બચાવ 1913) શીર્ષક ધરાવતો એક મોનોગ્રાફ છે. તેમનો ડોક્ટરલ થીસીસ 12મીથી 13મી સદીમાં મધ્યયુગીન ધાર્મિકતાનો પાયો છે, મુખ્યત્વે ઇટાલીમાં (1915; બચાવ 1916). તેઓ પેટ્રોગ્રેડ (1918-1922) ના સભ્ય હતા. તેઓ (1919-1924) ના સ્થાપક સભ્યોમાંના એક હતા. 1920 માં, તેઓ સંસ્થાના સ્થાપકોમાંના એક અને સંસ્થાના સ્થાપકો અને પ્રોફેસરોમાંથી એક બન્યા. 1921માં તેઓ પેટ્રોગ્રેડ યુનિવર્સિટીમાં સામાજિક વિજ્ઞાન ફેકલ્ટીના સામાજિક-શૈક્ષણિક અને કાનૂની વિભાગોના પ્રોફેસર અને તેના સામાજિક-શૈક્ષણિક વિભાગના અધ્યક્ષ તરીકે ચૂંટાયા હતા. ઓગસ્ટ 1922માં તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને પરત ફરવાના અધિકાર વિના વિદેશમાં દેશનિકાલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. હકાલપટ્ટીના થોડા સમય પહેલા તેમને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ઇમીગ્રેશન અને યુરેશિયનવાદ કાર્સાવિનને નવેમ્બર 1922માં 45 વૈજ્ઞાનિક અને સાંસ્કૃતિક હસ્તીઓ (નિકોલાઈ બેર્ડિએવ, સર્ગેઇ બલ્ગકોવ, સેમિઓન ફ્રેન્ક, ઇવાન ઇલિન અને અન્ય) અને તેમના પરિવારના સભ્યોના જૂથ સાથે જર્મની હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા (ફિલોસોફર્સના જહાજો જુઓ). બર્લિનમાં, તેઓ જર્મનીમાં રશિયન એકેડેમિક યુનિયનના બ્યુરોના ઉપાધ્યક્ષ તરીકે ચૂંટાયા હતા, અને આયોજકોમાંના એક અને રશિયન એકેડેમિક યુનિયનના સભ્ય બન્યા હતા. તેઓ ઓબેલિસ્ક પબ્લિશિંગ હાઉસના સહ-સ્થાપક (નેસ્ટર કોટલ્યારેવસ્કી સાથે મળીને) હતા. 1926થી તેઓ પેરિસ નજીક ક્લામાર્ટમાં રહેતા હતા. કાર્સાવિન યુરેશિયન ચળવળમાં જોડાયા હતાઃ તેમણે પેરિસમાં યુરેશિયન સેમિનારનું નેતૃત્વ કર્યું હતું અને યુરેશિયા (1928-1929) અખબારના સંપાદકીય બોર્ડના સભ્ય હતા અને તેના અગ્રણી લેખક હતા, તેમણે યુરેશિયન સંકલનમાં પણ ભાગ લીધો હતો. લિથુઆનિયા 1927ના અંતમાં, કાર્સાવિનને કૌનાસમાં વાઇટાઉટાસ મેગ્નસ યુનિવર્સિટીમાં સામાન્ય ઇતિહાસના અધ્યક્ષપદ માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ 1928થી કૌનાસમાં રહેતા હતા. 1928 થી 1940 સુધી તેઓ યુનિવર્સિટીમાં સામાન્ય ઇતિહાસના પ્રોફેસર હતા (1929 થી તેમણે લિથુઆનિયામાં ભણાવ્યું હતું). લિથુઆનિયા યુ. એસ. એસ. આર. નો ભાગ બન્યા પછી, તે ત્યાં જ રહ્યો. 1940માં યુનિવર્સિટીના ફેકલ્ટી ઓફ હ્યુમેનિટીઝની વિલ્નીયસમાં ટ્રાન્સફર સાથે, તેઓ વિલ્નીયસ યુનિવર્સિટીમાં પ્રોફેસર બન્યા. 1941 થી, તેમણે એક સાથે વિલ્નીયસ એકેડેમી ઓફ આર્ટ્સમાં ભણાવ્યું. થોડા સમય માટે તેમણે નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટમાં કામ કર્યું હતું. લિથુઆનિયામાં રહેતા, તેમણે શૈક્ષણિક પ્રકાશનોનું સંપાદન કર્યું અને રશિયનમાં પોતાના પુસ્તકો, ઓન પર્સનાલિટી (1929) અને અ પોએમ ઓન ડેથ (1931) પ્રકાશિત કર્યા. તેમણે લિથુઆનિયામાં પણ કૃતિઓ પ્રકાશિત કરી હતી. તેમાં થિયરી ઓફ હિસ્ટ્રી (1929), મૂળભૂત પાંચ ખંડનો અભ્યાસ ધ હિસ્ટ્રી ઓફ યુરોપિયન કલ્ચર (1931-1937), અને જ્ઞાનકોશ લિટુવિસ્કોજી એન્કિક્લોપેડિજા અને સામયિકોમાં મધ્યયુગીન ફિલસૂફી અને ધર્મશાસ્ત્ર પરના કેટલાક ડઝન લેખોનો સમાવેશ થાય છે. ધરપકડ અને મૃત્યુ 1944માં સોવિયેત સત્તાવાળાઓએ તેમને વિલ્નીયસ યુનિવર્સિટીમાં ભણાવવાથી સસ્પેન્ડ કર્યા હતા અને તેમને સંગ્રહાલયમાંથી કાઢી મૂક્યા હતા. 1949માં તેમને એકેડમી ઑફ આર્ટ્સમાંથી પણ બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા. કાર્સવિનની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેના પર "સોવિયેત વિરોધી યુરેશિયનવાદી ચળવળમાં ભાગ લેવા અને સોવિયેત રાજ્યને ઉથલાવી દેવાની તૈયારી" કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. માર્ચ 1950માં, રાજ્ય સુરક્ષા મંત્રાલય દ્વારા તેમને દસ વર્ષના શ્રમ શિબિરની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. કોમી રિપબ્લિકના અબેઝની વસાહતમાં વિકલાંગો માટે વિશેષ શિબિર અબેઝ શિબિરમાં ક્ષય રોગથી તેમનું અવસાન થયું હતું. 1989 માં, અબેઝ ગામ નજીક એક ત્યજી દેવાયેલા શિબિર કબ્રસ્તાનમાં લેવ કરસાવિનનું દફન સ્થળ મળી આવ્યું હતું. આ કાર્સાવિનના એક શિષ્યની વિધવાના વ્યક્તિગત સંગ્રહને કારણે થયું, જેણે પી-11 તરીકે ચિહ્નિત કબર પર એક ફોટોગ્રાફ, તેમજ અબેઝ શિબિરના ભૂતપૂર્વ કેદીઓની જુબાની સાચવી રાખી હતી. 1990 માં, લિથુઆનિયામાં સાજુદિસના નેતાઓને કાર્સાવિનના અવશેષોને રાજધાનીમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનો વિચાર આવ્યો હતો, પરંતુ કાર્સાવિનની પુત્રીઓ સુસાના અને મારિયાનાએ આ વિચારની વિરુદ્ધ વાત કરી હતી. 1990 માં, અબેઝના રહેવાસી વિક્ટર લોઝકિને કબર પર ક્રોસ સ્થાપિત કર્યો, અને લિથુઆનિયન એનજીઓએ ક્રોસના આકારમાં આંસુ સાથે પેડેસ્ટલ પર ફાટેલી ધાતુની ચાદરના રૂપમાં દબાયેલા લોકોનું સ્મારક ઊભું કર્યું. ડિસેમ્બર 1992 માં, તેમની 110 મી જન્મદિવસની વર્ષગાંઠના પ્રસંગે, કૌનાસમાં ક્રેવોસ સ્ટ્રીટ 7 ખાતેના ઘર પર, જ્યાં કાર્સવિન 1935-1940 માં રહેતા હતા, એક સ્મારક તકતી સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. કૌનાસમાં હાલની ઝાલિયાકાલ્નિસ પ્રોગીમેનાસિયમ શાળાનું નામ 1994 થી 2008 સુધી કાર્સાવિનના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું અને વિલ્નીયસમાં એક શાળાનું નામ 1996માં તેમના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. ઓક્ટોબર 2005 માં, શિલ્પકાર દ્વારા દ્વિભાષી આરસપહાણની સ્મારક તકતી વિલ્નીયસમાં ડિડિઝિઓજી સ્ટ્રીટ પરના ઘરના અગ્રભાગ પર સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી, જ્યાં કાર્સાવિન 1940 થી 1949 સુધી રહેતા હતા. ફેબ્રુઆરી 2006માં, આ ઇમારતમાં રહેતા વાઇટાઉટાસ મેગ્નસ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસરોની યાદમાં કૌનાસમાં કહેવાતા "પ્રોફેસર હાઉસ" (ઝેમુઓગી સ્ટ્રીટ 6) પર એક સ્મારક તકતી મૂકવામાં આવી હતી, જેમાં કાર્સાવિનનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો, જે ત્યાં 1928-1929 માં રહેતા હતા. યુરોપીયન સંસ્કૃતિનો ઇતિહાસ અને તેમની અન્ય કૃતિઓ લિથુઆનિયામાં ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવી છે. કવિ અને અનુવાદક દ્વારા સંકલિત લિથુઆનિયન આવૃત્તિમાં પસંદ કરેલા ગ્રંથો અને કવિતાઓનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. કાર્સાવિનના સોનેટ અને ટેરસેટનું પુસ્તક પણ બુકોન્ટાસ દ્વારા અનુવાદમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં રશિયનમાં સમાંતર લખાણ હતું. પ્રારંભિક સમયગાળાની વ્યાપક ભૌતિક કૃતિઓ પર આધારિત તેમની વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિઓ મધ્યયુગીન ધાર્મિક ચળવળના ઇતિહાસ અને મધ્ય યુગની આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિને સમર્પિત છે. દર્શનશાસ્ત્ર કાર્સાવિને વ્યક્તિત્વની સમસ્યા, ઇતિહાસની પદ્ધતિ, સંસ્કૃતિના ઇતિહાસ, જ્ઞાનશાસ્ત્ર, નીતિશાસ્ત્ર અને સમાજશાસ્ત્રને લાગુ પડતી સર્વ-એકતાની ફિલસૂફીનું એક વિશેષ સંસ્કરણ વિકસાવ્યું હતું. તેમણે ખ્રિસ્તી વિશ્વ દૃષ્ટિકોણની એક અભિન્ન વ્યવસ્થા ઊભી કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેમણે પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી ઉપદેશો (પેટ્રિસ્ટિક્સ, ઓરિજેન) અને રશિયન ધાર્મિક ફિલસૂફી, ખાસ કરીને વ્લાદિમીર સોલોવિઓવની પરંપરા પર ધ્યાન દોર્યું હતું. કાર્સવિન માટે, સર્વ-એકતાના વિચારને અસ્તિત્વની રચનાના ગતિશીલ સિદ્ધાંત તરીકે અને ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાના મૂળભૂત વર્ગ તરીકે સમજવામાં આવ્યો હતો, જે ઈતિહાસના કેન્દ્રમાં છે. તેમના લખાણોમાં મુખ્ય સ્થાનોમાંથી એક માનવ વ્યક્તિત્વની વિભાવના દ્વારા કબજો કરવામાં આવે છે. કરસાવિન માનતા હતા કે માનવ વ્યક્તિત્વનો વિકાસ તેના દેવીકરણની પ્રક્રિયા સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલો છે. તેથી, ફિલસૂફને રસ ધરાવતો એક મુદ્દો એ હતો કે બાળક એક વ્યક્તિ છે કે કેમ. કરસાવિનના જણાવ્યા અનુસાર, વિકસિત વ્યક્તિત્વ ધરાવતી વ્યક્તિ, જેણે તેને આધુનિક યુગની લાક્ષણિકતા ધરાવતી ખંડિત સ્થિતિમાંથી એકસાથે મૂકી છે, તે આધ્યાત્મિક બની જાય છે અને ભગવાન પાસે પહોંચે છે, પરંતુ તેમના સુધી પહોંચવાનો કોઈ રસ્તો નથી. કાર્સવિનની વ્યક્તિત્વની વિભાવના અસ્તિત્વની વિભાવના સાથે જોડાયેલી છે. તેને ભગવાનમાં સર્વોચ્ચ અસ્તિત્વ તરીકે સમજવામાં આવે છે, જ્યારે વાસ્તવિક, પૃથ્વી પરના જીવનને બ્યુવાની (હાજરી; હાજરી) કહેવામાં આવે છે, જે તેની મર્યાદા, તેની અપૂર્ણતા પર ભાર મૂકે છે. તેથી, આ જગતમાં જન્મેલો માણસ હજી તે અર્થમાં વ્યક્તિ નથી કે કાર્સવિન તેને સમજી ગયો હતો. તેઓ માત્ર એક પ્રકારની "ખાલી જગ્યાઓ" અથવા "સબસ્ટ્રેટ્સ" છે જે સંભવિત રીતે વ્યક્તિની સ્થિતિ સુધી પહોંચી શકે છે. જો કે, તેઓ તેમના જીવનને દેવત્વની પ્રક્રિયામાં, એટલે કે ખ્રિસ્તના જીવનને અનુરૂપ અસ્તિત્વમાં સમર્પિત કરીને દૈવી હાયપોસ્ટેસિસનો ભાગ બની શકે છે. ઉપરાંત, વ્યક્તિ બનવામાં, કોઈએ કંઈક અનોખું કરવાની આકાંક્ષા ન રાખવી જોઈએ. સામાન્ય દૈવી મૂલ્યોના આંતરિકકરણની પ્રક્રિયા દ્વારા વ્યક્તિમાં વ્યક્તિત્વનો વિકાસ થાય છે. અહીં સર્વ-એકતાનો વિચાર નોંધપાત્ર છે, કારણ કે વ્યક્તિઓ, એક તરફ ચોક્કસ કુદરતી વ્યક્તિત્વ ધરાવે છે, તે જ ઉચ્ચ મૂલ્યોને આંતરિક બનાવે છે, અને વધુમાં, તેમના જીવનને સાર્વત્રિક ધ્યેય તરફ લક્ષ્ય બનાવે છે. ફિલસૂફ ભગવાનની આકાંક્ષા રાખનારા વ્યક્તિત્વની સંપૂર્ણતાને "સિમ્ફોનિક" અથવા ગંભીર વ્યક્તિત્વ તરીકે સમજે છે. અહીં કરસાવિન નિસાના ગ્રેગરી પાસે પાછા જતા "પ્રથમ સર્જનના માણસ" ના પ્રતિબિંબની પરંપરાને ચિત્રિત કરી રહ્યા હતા. ફોલિંગ રોમન સામ્રાજ્યની આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિના ઇતિહાસમાંથી કામ કરે છે. સિડોનીયસ એપોલિનારિસના રાજકીય મંતવ્યો-ફાઈલ (રશિયનમાં): ઇઝ ઇસ્ટોરી ડુખોવનોય કુલ્તુરી પડાયુચેય રિમસ્કોય ઇમ્પેરી. પોલિટીચેસ્કીયન સિસ્ટમનો ઉપયોગ કરો. પીટર્સબર્ગ. 1908. 12મી અને 13મી સદીમાં ઇટાલીમાં ધાર્મિક જીવન પર નિબંધો. ઇથાલીસ XII-XIII માં જીવનશાસ્ત્રની રચના કરવામાં આવી હતી. એસ. પી. બી. 1912. મધ્ય યુગમાં મઠવાદ. દેશના વિવિધ ભાગોમાં વરસાદ પડે છે. - એસ. પી. બી. : બ્રોક્ગાઉઝ અને એફ્રોન, 1912. - [2], 109, [1] પી. ડી. એફ. 12મીથી 13મી સદીમાં મધ્યયુગીન ધર્મના પાયા, મુખ્યત્વે ઇટાલીમાં-ઓસ્નોવીઝ સ્રેડનેવેકોવોય રીલિજીયોઝનોસ્ટી વી XII-XIII વેકખ પ્રીમિમ્યુસેસ્ટેવનો વી ઇટાલી. - પીટર્સબર્ગ. નૌચનોએ ડેલો પબ્લિશિંગ હાઉસ. 1915. - સોળમા, 360 પાનું. મધ્ય યુગની સંસ્કૃતિ. પીટર્સબર્ગ. 1914 માં. ઇતિહાસનો પરિચય-ઇતિહાસનો પરિચય. પીટર્સબર્ગ. 1920. પૂર્વ, પશ્ચિમ અને રશિયન વિચાર-વોસ્ટોક, ઝેપેડ અને રશિયા ઇડિયા, પીટર્સબર્ગ. 1922. - 80 પી. જી. બ્રુનો. ડીજે. બ્રુનો. બર્લિન. 1923 માં. ફિલસૂફી ઓફ હિસ્ટ્રી-ફિલોસોફી ઓફ હિસ્ટ્રી. બર્લિન. 1923 માં. ઑન ધ બિગિનિંગ્સ-ઓ નેચાલખ. બર્લિન. 1925. યુરેશિયનો પર બેર્ડિએવના લેખનો પ્રતિસાદ-બેર્ડિએવા અને એવરઝેસીયાખ. //ધ મેગેઝિન પુટ '("પાથ"). 1926 સુધી. - #2. - પૃ. 124-127 એક ક્ષમાશીલ અભ્યાસ. //ધ મેગેઝિન પુટ '. 1926 સુધી. - #3. - p. 29-45 જોખમો અને અમૂર્ત ખ્રિસ્તી ધર્મ પર કાબુ મેળવવો-ઓ. બી. ઓ. પી. એસ. એન. ઓ. એસ. ટી. એ. એચ. ઓ. એસ. ટી. એ. એચ. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી. ઓ. એસ. ટી //ધ મેગેઝિન પુટ '. 1927 માં. - #6. - પી. 32-49 વ્યક્તિત્વના સિદ્ધાંત માટે પ્રોલેગોમેના. //ધ મેગેઝિન પુટ '. 1928 માં. - #12. - પી. 32-46 પેરી આર્કોન. ખ્રિસ્તી ધર્મની કલ્પના કરો. મેમેલ, 1928. વ્યક્તિત્વ પર-ઓ લિચની. કૌનાસ, 1929. મૃત્યુ પરની કવિતા-કવિતા અને સ્મૃતિ. 1931 માં. યુરોપીયન સંસ્કૃતિનો ઇતિહાસ. કૌનાસ, 1931-1937. ધ પાથ ઓફ ઓર્થોડોક્સ-પુથ પ્રોવોસ્લેવિયા. બર્લિન, 1923. સેન્ટ ઓગસ્ટિન અને અવર એજ-સ્વેટોય એવગ્યુસ્ટિન અને નશા એપોખા. //પ્રતીક. 1992 માં. - #28. - પૃ. 233-241 પ્લેટોન કરસાવિન તમારા કરસાવિના ઇવાન ગ્રેવ્સ વેસીલી સેસેમેન વ્લાદિમીર સોલોવિઓવ રેફરન્સ લિટરેચર આર્ખીવ લિ. પી. કરસાવિના પણ જુઓ. સામાન્ય રીતે. I: સામાન્ય સ્થિતિ. નિયોપબ્લિકોવેન્યુઝ ટ્રુડીઝ/ઇસ્ટ., પ્રિડિસ્લોવિઝ, કોમ્યુનિકેશન પી. અને. યુનિન્સ્કોગો. - વિલિયમઃ વિલ્નીયસ યુનિવર્સિટેટો લેઇડીક્લા, 2002. ISBN 9986-19-517-9 આર્ખીવ લીગ. પી. કાર્સાવીના. સામાન્ય રીતે. II: ન્યુપ્યુબ્લિકોવેનીઝ ટ્રુડીઝ. રશિયન/રશિયન/રશિયન/રશિયન/રશિયન. સ્થિતિ, વ્યવસાયિક પી. અને. માનવીય. - વિલિયમઃ વિલ્નીયસ યુનિવર્સિટેટો લેઇડીક્લા, 2003. ISBN 9986-19-591-8 બિબ્લિયોગ્રાફીયા ટ્રુડોવ લિવા કાર્સાવીના/ઇઝદ. એલેક્ઝાન્ડર ક્લેમેન્ટીવા. સામાન્ય રીતે. કુદરતી સ્થિતિ. - પારિજઃ ઇન-ટી સ્લેવિયન્સ્કીખ ઇસ્લેડોવેની, 1994. - 63 એસ. બોઈસોવ એમ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. આ ફિલ્મને લોકો દ્વારા પસંદ કરવામાં આવે છે. - બ્રુસેલઃ જિઝન બૉગોમ, 1990. - 386 એસ. વેબર ડી. અને ઇસ્લેડોવેની રીલિજીયોઝનોય રીલિજીયોઝેનોય રીલિજીયોઝેનોય રીલિજીયોઝેનોય રીલિજીયોઝેનોય રીલિજીયોઝેનોય રીલિજીયોઝેનોય રીલિજીયોઝેનોય રીલિજીયોઝેનોય રીલિજીયોઝેનોય રીલિજીયોઝેનોય રીલિજીયોઝેનોયિયો. - સત્તાવાર જાહેરાત, 2017-ટી. 1.-સી. 109-116. કાર્સાવિનાનો સંપર્ક કરો. વિલિયમ, 2004 (રીટ્સ. એન્ડ્રિયસ કોનિકિસ. લેવો કાર્સાવિનો કોંટેકસ્ટાઇ// નૌજોજી રોમુવા. 2004 માં. - ના. 1 (546). - પી. 3-11); લેસિનસ્કાસ પી. લેવ કાર્સાવિન. વિવિધ શાળાઓમાં સાર્વત્રિક શિક્ષણની જરૂર છે. - એમ.: ઇઝદ-વો ઇમ્પોલિટોવા, 2011. - 206 એસ., 100 એકસ. ISBN 978-5-93856-184-7 લવ પ્લેટોનોવિચ કાર્સાવિન. - એમ.: રશિયા, 2012. મેલીખ યુ. બી. ફિલોસોફીયા વિઝીંસ્ટા કાર્સાવીના અને કોન્સેપ્ટેપ્ટીયા એડિનાગો યુ પ્લોટિના// ઇસ્ટોરિકો-ફિલોસોફીયે એજેગોડનિક, 1997. - એમ., 1999. - સી. 169-182. મેલીખ યુ. બી. પર્સોનાલિઝમ એલ. પી. કાર્સાવિના અને યુરોપીયન ફિલસૂફી. એમ., 2003. સેમેન ફ્રેન્ક, લેવિસ કાર્સાવીન અને ઇર્વોઝિટીસ. : મોડેસ્ટ કોલેજ, 2020. (રશિયન ભાષાના ઇતિહાસમાં). ટી. 24). 304 એસ. રેઝનીચેન્કો એ. આઈ., કઝારિયન એ. ટી. કાર્સાવિન// પ્રોવોસ્લેવનયા એન્ટ્સીક્લોપેડિયા. - એમ., 2013. - ટી. XXXI: "કારાકાલા-કેટેકિઝાસિયા". - સી. 341-357. - 752 એસ. - 33 000 એકર. - ISBN 978-5-89572-031-8. રશિયન ફિલસૂફી સાહિત્યમાંઃ કાર્સાવીન, સેઝેમેન, વિલ્કાર્સ્કીઃ [sb] પણ નહીં. પબલ. / હવે. એક પુસ્તક. અભ્યાસ કરો. એસટી. વિ. અને. સંભવિત]. - કૅલિનિન્ગ્રેડઃ ઇઝદ-વો રોસ. સારું થયું. વર્ષ 2005. - 93 એસ. સ્વેશ્નીકોવ એ. વી. એનાલિઝ ફિલોસોફી નોસ્ટીકોવ વી ટ્રુડાખ એલ. પી. કાર્સાવીના. 3, ઑમ્સ્ક, ઑમ્ગુ, 1995. સ્વેશનીકોવ એ. વી. લેવ કાર્સાવીનઃ જીવનની વ્યાખ્યા// મિફોલોજીમા સ્વોબોડીઝ અને કુલ XX વેકા. ઑમ્સ્ક, ઑમ્ગુ, 1998. સ્વેશનીકોવ એ. વી. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે. કે 2009 માં. - ના. 96. સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ સિસ્ટમ - એમ.: એનએલઓ, 2009. - સી. 332-360. સ્વેશ્નીકોવ એ. વી., સ્ટેપેનોવ બી. ઇ. કે. કાર્સાવીન ને "ક્લાસીકી". જે એકમો અને એકમોને એક વર્ગ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે અને એક વર્ગ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે અને એક વર્ગ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. વી. પી. કોર્ઝુન, સી. પી. બૂચકોવા. - જો. 7. - અરે વાહ. : આજે હું તમને યાદ કરું છું. સારું થયું. વર્ષ 2011 માં તા. - સી. 193-204. સ્ટેપેનોવ બી. ઇ. પ્રોબ્લેમા ડોસ્ટોવર્નોસ્ટી વ મેટોડોલોજી ઇસ્ટોરી કલ્ટીઝ એલ. પી. કાર્સાવિનીના// ડોસ્ટોવર્નોસ્ટ અને ડોકાઝેટેવેલીનોસ્ટ વ ઇસ્લેડોવેનીકા પો ટેરીઓરી અને ઇસ્ટોરી કેએન. 1. - એમ., 2002. - С.183-215. પ્રાણીશાસ્ત્ર અને પ્રાણીશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્ર અને રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્ર અને રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્ર અને રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્ર અને રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્ર અને રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્ર અને રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્ર અને રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસ રશિયન ફિલસૂફી. - એસ. પી. બી. : એલેટેયા, 1994. - С.131-187. રશિયન સી. સી. કાર્સાવિન// નોવાયા ફિલોસોફીયા એન્ટ્સીક્લોપેડિયાઃ 4 ટી. / પહેલાં. науч.-ред. તે સી. એસ. તરીકે ઓળખાય છે. - બે વખત. અને ડો. - એમ.: મુસ્લિમ, 2010. - 2816 એસ. વેરોનોવ વી. તેમણે કહ્યું, "હું રશિયાને પસંદ કરું છું. ઐતિહાસિક માળખું ઐતિહાસિક માળખું ધરાવે છે. સ્નોવોનોવ વી. "જીયોર્ડાનો બ્રુનો" એ એક વ્યાવસાયિક સંગઠન હતું અને એક વ્યાવસાયિક સંગઠન હતું. એ. એલ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. એ. - એમ., 1991. બાહ્ય કડીઓ λεV πλατονοvιχ καρσαvιν-ροσκιος φιλοσοφ, ιστορικ-ποτοριεVιστ, ποτορικ-ποτορικτος ποτορικτος ποτορικτος ποτορικτος ποτορικτος ποτορικτος ποτορικτος ποτορικτος ποτορικτος ποτορικτος ποτορικτος πο રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં રસાયણશાસ્ત્રનો સમાવેશ થાય છે. ગ્રંથવિદ્યા. "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" મેટાફિઝિકા લ્યુબી-દસ્તાવેજી ફિલ્મ (રશિયા, 2007). દિગ્દર્શક ઓલેગ બારાયેવ છે. કાર્સાવીન લવ પ્લેટોનોવિચ// બાયોગ્રાફીકા એસ. પી. બી. યુ. "દુશા લ્યુબીટ ઓસુજેદના". 2012) હેતુઃ પરંપરાગત. (1882 г.-1922 γ. λ. π. Карсавин и е. ч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. сч. "યુરેકી ઓબ્સ્ટ્રેચેનોય વેરાયટીઝ" 130 લેટીયુ લ્યુવા કાર્સાવિના-ડોક્યુમેન્ટેન્ટાલ્વેની ફિલ્મ (રશિયા). 2012) હેતુઃ વ્લાડિમીર શારોનોવ (1922-1927. અંગ્રેજી, અંગ્રેજી, અંગ્રેજી, અંગ્રેજી, અંગ્રેજી, અંગ્રેજી, અંગ્રેજી અને અંગ્રેજી. "પોકા ને ટ્રીબ્યુટ પોટેટા". કે 130 લેટીયુ લ્યુવા કાર્સાવીના-ડોક્યુમેન્ટેન્ટાલ્લીની ફિલ્મ (રશિયા). 2013) હેતુઃ વ્લાડિમીર શારોનોવ (1928-1949. ઑટનોશેનીયસ કેટોલેકેમી અને કેટોલેચેસ્ટ, περεπισκα σγ. A. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. β. ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન ટેલિવિઝન "ઇન્યાયા લ્યુશયા પોટ્રિબેના મેને સ્વોબોડા". શ્રેણીબદ્ધ ફિલ્મ ડોક્યુમેન્ટેટલોનોગો પ્રોએક્ટા "સિમ્ફોનિચેસ્કાયા લિચનોસ્ટ" (રશિયા). 2015) હેતુઃ વ્લાડિમીર શારોનોવ (1949-1952 જી. જી.). સ્ટેપેનોવ બી., સ્વેશ્નીકોવ એ. ઇસ્ટોરિયા ઓડનોગો ક્લાસિકા-લેવ પ્લાટોનેવીચ કાર્સાવીન વેસ્ટસોવેટ્સકોય ઇસ્ટોરિયોગ્રાફી વિલ્નીયસ યુનિવર્સિટીના શૈક્ષણિક સ્ટાફ વાઇટાઉટસ મેગ્નસ યુનિવર્સિટીના શૈક્ષણિક સ્ટાફ 1882 જન્મ 1952 ઇતિહાસના ફિલસૂફો 20મી સદીના રશિયન ફિલસૂફો