Alfred Kroeber: A Personal Configuration
આલ્ફ્રેડ ક્રોબેરઃ એ પર્સનલ કોન્ફિગરેશન એ થિયોડોરા ક્રોબેર દ્વારા લખાયેલ માનવશાસ્ત્રી આલ્ફ્રેડ લુઇસ ક્રોબેરનું 1970નું જીવનચરિત્ર છે. થિયોડોરાના લગ્ન આલ્ફ્રેડ સાથે 1926 અને 1960માં તેમના મૃત્યુ વચ્ચે થયા હતા. તેમણે 1950ના દાયકામાં તેમના બાળકો મોટા થયા પછી વ્યાવસાયિક રીતે લખવાનું શરૂ કર્યુંઃ તેમણે લખેલા પુસ્તકોમાં ઇશી ઇન ટુ વર્લ્ડ્સ (1962) નો સમાવેશ થાય છે. થિયોડોરાએ 1960માં તેમના મૃત્યુ પછી તેમના પતિનું જીવનચરિત્ર શરૂ કર્યું હતું, પરંતુ જ્હોન ક્વિન સાથેના તેમના 1969ના લગ્ન પહેલાં તે પૂર્ણ કરી શક્યા નહોતા, જેમના પ્રોત્સાહનથી તેમણે તેને પ્રકાશિત કર્યું હતું. શીર્ષકમાં "રૂપરેખાંકન" શબ્દ આલ્ફ્રેડના તેમના કાર્યમાં સાંસ્કૃતિક પરિવર્તનના સંશોધનનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ પુસ્તકમાં આલ્ફ્રેડ ક્રોબેરના સમગ્ર જીવનને આવરી લેવામાં આવ્યું છે, જેમાં ન્યુ યોર્ક સિટીમાં તેમનું બાળપણ, કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાં તેમનું શિક્ષણ અને ફ્રાન્ઝ બોસ હેઠળ માનવશાસ્ત્રમાં તેમનું કાર્ય, યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, બર્કલેમાં તેમની અંતિમ નોકરી અને એક મુશ્કેલ સમયગાળો કે જે દરમિયાન તેમણે માંદગી સહન કરી અને તેમની પ્રથમ પત્ની અને ઇશીનું મૃત્યુ સામેલ છે. લગભગ અડધું પુસ્તક થિયોડોરા સાથેના તેમના બીજા લગ્ન પછીના સમયગાળાને આવરી લે છે, જેમાં તેમની વિવિધ ક્ષેત્ર યાત્રાઓ અને નિવૃત્તિમાં તેમના જીવનનો સમાવેશ થાય છે. થિયોડોરા ક્રોબેરના લેખનની સમીક્ષકો દ્વારા સાર્વત્રિક પ્રશંસા કરવામાં આવી હતીઃ માનવશાસ્ત્રી જ્યોર્જ ડબ્લ્યુ. સ્ટૉકિંગ જુનિયરએ લખ્યું હતું કે તેણીની "[પ્રેરક] અને ગતિશીલ વર્ણનાત્મક લેખન માટેની ભેટ" વારંવાર સ્પષ્ટ હતી. સમીક્ષાઓમાં આલ્ફ્રેડ ક્રોબેરના વિદ્વતાપૂર્ણ વિકાસના જીવનચરિત્રના પ્રકાશની પણ ચર્ચા કરવામાં આવી હતી અને તેને માનવશાસ્ત્રીઓ માટે મૂલ્યવાન કાર્ય ગણાવ્યું હતું, જ્યારે અન્ય લોકોએ તેને "બૌદ્ધિક જીવનચરિત્ર" તરીકે ઇચ્છ્યું હતું. પૃષ્ઠભૂમિ અને લેખન થિયોડોરા ક્રોબરે તેમના પ્રથમ પતિ ક્લિફોર્ડ સ્પેન્સર બ્રાઉનના મૃત્યુ પછી ટૂંક સમયમાં 1923 માં યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, બર્કલે ખાતે ગ્રેજ્યુએટ સ્કૂલમાં માનવશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરવાનું નક્કી કર્યું. ત્યાં તેઓ તેમની પેઢીના અગ્રણી અમેરિકન માનવશાસ્ત્રી અને માનવશાસ્ત્ર વિભાગના વડા આલ્ફ્રેડ લુઇસ ક્રોબેરને મળ્યા હતા. તેમણે અગાઉ આલ્ફ્રેડના સહાયક થોમસ વોટરમેન સાથે વર્ગો લીધા હતા, પરંતુ આલ્ફ્રેડનો સામનો કર્યો ન હતો. થિયોડોરા અને આલ્ફ્રેડે 26 માર્ચ, 1926ના રોજ લગ્ન કર્યા હતા. થિયોડોરા કરતાં 21 વર્ષ મોટા આલ્ફ્રેડ પણ અગાઉ પરણેલા હતાઃ તેમની પ્રથમ પત્નીનું 1913માં ક્ષય રોગથી અવસાન થયું હતું. આલ્ફ્રેડે થિયોડોરાના બે પુત્રોને દત્તક લીધા હતા, અને આ દંપતિને વધુ બે બાળકો હતા, સાહિત્યિક વિદ્વાન કાર્લ ક્રોબેર અને પ્રખ્યાત વિજ્ઞાન-સાહિત્ય લેખક ઉર્સુલા ક્રોબેર લે ગુઇન. તેઓ 1960માં આલ્ફ્રેડના મૃત્યુ સુધી પરણેલા રહ્યાઃ આ લગ્નને થિયોડોરાના મૃત્યુલેખમાં સફળ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા. થિયોડોરાએ તેમના પતિ નિવૃત્ત થયા અને તેમના બાળકો મોટા થયા પછી ગંભીરતાથી લખવાનું શરૂ કર્યું, લગભગ તે જ સમયે ઉર્સુલાએ પણ વ્યાવસાયિક રીતે લખવાનું શરૂ કર્યું. 1959માં તેમણે કેલિફોર્નિયા નેટિવ અમેરિકન દંતકથાઓનું પુનર્કથન 'ધ ઇનલેન્ડ વ્હેલ' પ્રકાશિત કર્યું, ત્રણ વર્ષ પછી તેમણે 'ઇશી ઇન ટુ વર્લ્ડ્સ' પ્રકાશિત કર્યું, જે યાહી લોકોમાંના છેલ્લા ઈશીનું જીવનચરિત્ર હતું, જે તેમનું સૌથી જાણીતું કાર્ય બન્યું. તેમણે આલ્ફ્રેડના નિબંધોના સંગ્રહનું સંપાદન પણ કર્યું હતું, જેનું શીર્ષક એન એન્થ્રોપોલોજિસ્ટ લુક્સ એટ હિસ્ટ્રી (1963) હતું. થિયોડોરાએ આલ્ફ્રેડનું જીવનચરિત્ર તેમના મૃત્યુ પછી શરૂ કર્યું, પરંતુ 1969માં કલાકાર જ્હોન ક્વિન સાથે તેમના લગ્ન થયા ત્યાં સુધી તેને પૂર્ણ કરવા માટે સંઘર્ષ કર્યો. ક્વિનએ તેમને પુસ્તક પૂર્ણ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા, જે યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ દ્વારા 1970માં પ્રકાશિત થયું હતું. થિયોડોરાએ મૂળરૂપે આ ગ્રંથને "જીવનચરિત્રાત્મક નોંધોની શ્રેણી" તરીકે દર્શાવ્યો હતો, પરંતુ લેખન પ્રક્રિયા દરમિયાન તેમને લાગ્યું કે તેમને એક સુસંગત દસ્તાવેજ તૈયાર કરવાની જરૂર છે. શીર્ષકમાં "રૂપરેખાંકન" શબ્દ આલ્ફ્રેડના તેમના કાર્યમાં સાંસ્કૃતિક પરિવર્તનના સંશોધનનો ઉલ્લેખ કરે છે. તેમના મતે, ઇતિહાસ "અવૈયક્તિક ચક્ર" માં આગળ વધ્યો કે જે વ્યક્તિઓ સમાજ પર અસર કરતી વખતે પણ અવરોધિત હતા; તેઓ માનતા હતા કે યાદૃચ્છિક ઘટનાઓની અસર હોવા છતાં, તેમનું પોતાનું જીવન આખરે "પ્રમાણમાં સુસંગત ફેબ્રિક" માં ફેરવાઈ ગયું હતું. સારાંશ આ પુસ્તકની શરૂઆત ન્યૂયોર્કમાં આલ્ફ્રેડ ક્રોબેરના બાળપણનું વર્ણન કરીને થાય છે, જ્યાં તેમનો જન્મ થયા પછી ટૂંક સમયમાં જ તેમનો પરિવાર ન્યૂ જર્સીના હોબોકેનમાં સ્થળાંતર થયો હતો. તે તેમના બાળપણ અને શિક્ષણ દ્વારા કાલક્રમિક રીતે આગળ વધે છેઃ તેમણે 1892 માં કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવ્યો, જ્યારે તેઓ 16 વર્ષના હતા. ત્યાં તેમનું શિક્ષણ અંગ્રેજી સાહિત્ય પર કેન્દ્રિત હતું, જેમાં તેમણે સ્નાતક અને અનુસ્નાતકની ડિગ્રી મેળવી હતી, તે પહેલાં તેઓ માનવશાસ્ત્ર સાથે પરિચિત થયા હતા અને ફ્રાન્ઝ બોસ હેઠળ તેનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. તેમણે એસ્કિમો વચ્ચે બોલીઓનો અભ્યાસ કર્યો, અને તેમના પીએચડી કાર્ય દરમિયાન વ્યોમિંગમાં "અરાપાહોના સુશોભન પ્રતીકવાદ" પર કામ કર્યું. તેમને બરતરફ કરવામાં આવ્યા તે પહેલાં તેમને કેલિફોર્નિયા એકેડેમી ઓફ સાયન્સ દ્વારા ક્યુરેટર તરીકે થોડા સમય માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતાઃ એકેડેમી અનુસાર, ક્રોબેરનું પદ, જેમાં પેઇડ ફિલ્ડ વર્ક સામેલ હતું, તે જાળવવું ખૂબ ખર્ચાળ હતું. ક્રોબરે 1913માં તેમની પાંચ વર્ષની પત્ની હેનરિએટ રોથ્સચાઇલ્ડ અને 1916માં તેમના મિત્ર ઈશીના ક્ષય રોગથી મૃત્યુ સાથે વ્યક્તિગત કરૂણાંતિકા સહન કરી હતી. ક્રોબેર પોતે મેનિઅર્સ રોગથી પીડાતા હતા, જોકે તેનું નિદાન થયું તે પહેલાં તેમણે ઘણા વર્ષો સુધી તેના લક્ષણોનો અનુભવ કર્યો હતો. આ પુસ્તક તેમની પ્રથમ પત્નીના મૃત્યુ પછીના વર્ષોમાં મનોવિશ્લેષણ સાથેના તેમના પ્રયોગોનું પણ વર્ણન કરે છે. આલ્ફ્રેડના થિયોડોરા સાથેના લગ્ન સુધીના અને તેમના અંગત જીવનનું વર્ણન કર્યા પછી, આ પુસ્તક તેમના વ્યાવસાયિક વિકાસની વધુ વિગતવાર તપાસ કરવા માટે 1901 સુધી પાછળ વળે છે. ન્યૂયોર્કમાં ટૂંકા ગાળા પછી, ક્રોબરને બર્કલે, કેલિફોર્નિયામાં યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા મ્યુઝિયમ ઓફ એન્થ્રોપોલોજી દ્વારા નોકરી આપવામાં આવી હતી અને તેના સંગ્રહને ક્રમમાં મૂકવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું. 1900ના દાયકાની શરૂઆતમાં ક્રોબરે ક્ષેત્ર કાર્યમાં વ્યાપક સમય પસાર કર્યો હતો અને સંગ્રહાલયની દેખરેખ રાખી હતી, જે 1911માં જાહેર જનતા માટે ખુલ્લું મૂકવામાં આવ્યું હતું. લગભગ અડધા પુસ્તકમાં આલ્ફ્રેડ ક્રોબેરના થિયોડોરા સાથેના લગ્ન પછીના જીવનની ચર્ચા કરવામાં આવી છે. આ સમયગાળામાં આલ્ફ્રેડે મેક્સિકો અને પેરુમાં ક્ષેત્રકાર્ય સહિત વિવિધ વંશીય કાર્યો હાથ ધર્યા હતા. તેમને કોલંબિયામાં પ્રોફેસરશિપની ઓફર કરવામાં આવી હતી જે તેમના માર્ગદર્શક બોસ પાસે હતી, જેને તેમણે નકારી કાઢી હતી. તેમણે બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન આર્મી સ્પેશ્યલાઇઝ્ડ ટ્રેનિંગ પ્રોગ્રામમાં ભાગ લીધો હતો, જેને "અત્યંત લાભદાયી પડકાર" તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. આલ્ફ્રેડને યુદ્ધના છેલ્લા વર્ષો દરમિયાન હૃદયરોગનો હુમલો આવ્યો હતો અને તે પછી તરત જ નિવૃત્ત થયા હતા. નિવૃત્તિમાં તેમણે હાર્વર્ડ, બ્રેન્ડિસ, યેલ અને શિકાગો યુનિવર્સિટી સહિત વિવિધ યુનિવર્સિટીઓમાં અતિથિ વ્યાખ્યાતા તરીકે ભણાવ્યું હતું. તેમણે ઈન્ડિયન્સ ઓફ કેલિફોર્નિયા વિ. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ કાનૂની કેસમાં સાક્ષી તરીકે ભાગ લીધો હતો. આ જીવનચરિત્ર વિયેના પ્રવાસ બાદ પેરિસમાં આલ્ફ્રેડના મૃત્યુ સાથે સમાપ્ત થાય છે. તે તેમના બાળકો સાથેના તેમના સંબંધોના વિવિધ મુદ્દાઓને સ્પર્શે છે અને સંગીત પ્રત્યેના તેમના ઊંડા પ્રેમની ચર્ચા કરે છે. આ પુસ્તકમાં થિયોડોરાની પોતાની આત્મકથાને ટૂંકમાં આવરી લેવામાં આવી છે. આલ્ફ્રેડનું જીવનચરિત્ર લખવા માટે થિયોડોરાની "અનન્ય લાયકાતો" નો ઉલ્લેખ સાયન્સ અને અમેરિકન એન્થ્રોપોલોજિસ્ટની સમીક્ષાઓમાં કરવામાં આવ્યો હતો. વિદ્વાન ટિમોથી થોરેસને ટિપ્પણી કરી હતી કે પુસ્તકની તાકાત તેનું "એક પ્રતિષ્ઠિત માનવશાસ્ત્રીનું ઉષ્માભર્યું ચિત્ર" હતું, પરંતુ તેની મર્યાદાઓ સંબંધિત હતી, અને લેખકની તેના વિષય સાથેની નિકટતાનું પરિણામ હતું. થોરેસને લખ્યું હતું કે આ પુસ્તક આલ્ફ્રેડના જીવનના કેટલાક પાસાઓ પર, ખાસ કરીને તેમના લગ્ન પહેલાના સમયગાળામાં, "ખૂબ ઝડપથી" પ્રકાશ પાડ્યું હતું. આલ્ફ્રેડના મનોવિશ્લેષક સમયગાળાના 2012ના વિશ્લેષણમાં ટિપ્પણી કરવામાં આવી હતી કે થિયોડોરાનું ઘટનાક્રમ કેટલીકવાર અચોક્કસ હતું, ખાસ કરીને તેમના લગ્ન પહેલાં, અને નોંધ્યું હતું કે આ પુસ્તક મોટે ભાગે તેના દાવાઓનું દસ્તાવેજીકરણ કરતું નથી. બહુવિધ સમીક્ષકોએ ટિપ્પણી કરી હતી કે આ જીવનચરિત્ર આલ્ફ્રેડના પરિચિત સંબંધો અને થિયોડોરા સાથેના તેમના લાંબા અને સુખી લગ્ન પર પ્રકાશ પાડે છે. વિદ્વાન રેગ્ના ડાર્નેલે લખ્યું હતું કે તેમના પતિની સ્ત્રીઓ દ્વારા લખાયેલા જીવનચરિત્રો "ઘણીવાર શરમજનક" હતા, પરંતુ આ એક "આવકારદાયક અને પ્રેરણાદાયક અપવાદ" હતું જેણે થિયોડોરાના "વ્યક્તિગત પરંતુ ઘનિષ્ઠ નહીં" હોવાના ધ્યેયને પ્રાપ્ત કર્યું હતું. બહુવિધ સમીક્ષકોએ નોંધ્યું હતું કે થિયોડોરાનો જણાવેલો ઈરાદો "માનવશાસ્ત્રીનું માપ અન્ય લોકો પર છોડી દેવાનો" હતો. માનવશાસ્ત્રી જ્યોર્જ ડબ્લ્યુ. સ્ટૉકિંગ જુનિયર, અમેરિકન હિસ્ટોરિકલ રિવ્યૂમાં લખતા દલીલ કરે છે કે પુસ્તકનું મૂલ્ય આલ્ફ્રેડના પ્રસ્તુત સમૃદ્ધ ઉપાખ્યાનાત્મક ચિત્રમાં હતું, અને તેના કેટલાક ભાગોએ એક માનવશાસ્ત્રીના જીવનચરિત્રને પ્રકાશિત કર્યું જેણે તેમના વ્યવસાય પર એક સમયગાળા માટે પ્રભુત્વ જમાવ્યું હતુંઃ પરંતુ તેમાં "બૌદ્ધિક જીવનચરિત્ર" તરીકે ખામીઓ હતી, જે થોરસેન દ્વારા શેર કરવામાં આવેલ દૃષ્ટિકોણ હતો. થોરેસને લખ્યું હતું કે આ પુસ્તકમાં આલ્ફ્રેડના અમેરિકન એન્થ્રોપોલોજિકલ એસોસિએશનના અધ્યક્ષપદની પૂરતી વિગતવાર તપાસ કરવામાં આવી નથી, અને જૈવિક વારસાના પ્રભાવ વિશે તેમના વ્યવસાયમાં ઉગ્ર ચર્ચાઓમાં ભાગ લીધો હતો અને સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્રી અને આલ્ફ્રેડના ભૂતપૂર્વ સહયોગી જી. મંડેલબૌમે જણાવ્યું હતું કે આ જીવનચરિત્ર માનવશાસ્ત્રીના દ્રષ્ટિકોણથી એટલું જ મહત્વપૂર્ણ હતું જેટલું બે વિશ્વોમાં ઈશી. સાયન્સમાં એક સમીક્ષામાં એ જ રીતે લખવામાં આવ્યું હતું કે જીવનચરિત્ર આલ્ફ્રેડના કાર્યથી અજાણ્યા વાચકોને "માનવશાસ્ત્રના ઇતિહાસમાં અર્થપૂર્ણ ઉમેરો" પ્રદાન કરે છે. સમીક્ષકે થિયોડોરાના "મનોરંજક અથવા વિચિત્ર નજીવી બાબતો" ને છોડી દેવાના નિર્ણયની પ્રશંસા કરી જેણે સામાન્ય વાચકો માટે પુસ્તકની અપીલમાં વધારો કર્યો હોઈ શકે છે, અને કહ્યું કે તે આલ્ફ્રેડના બૌદ્ધિક વિકાસનું ઉપયોગી વર્ણન પૂરું પાડે છે. થિયોડોરા ક્રોબેરના લેખનની સાર્વત્રિક પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. સ્ટૉકિંગે ટિપ્પણી કરી હતી કે તેણીની "[પ્રેરક] અને ગતિશીલ વર્ણનાત્મક લેખન માટેની ભેટ" વારંવાર સ્પષ્ટ હતી. થોરેસને આ પુસ્તકને "સારી રીતે લખાયેલું" ગણાવ્યું હતુંઃ અમેરિકન માનવશાસ્ત્રીએ પણ થિયોડોરાના લેખનની પ્રશંસા કરી હતી અને તેને "આબેહૂબ અને વાંચી શકાય તેવું" ગણાવ્યું હતું. વિદ્વાન ગ્રેસ બુઝાલ્કોએ તેને "તેના અદ્વિતીય શબ્દસમૂહ અને મનોસ્થિતિના સેટિંગ સાથે સંવેદનશીલ જીવનચરિત્ર" ગણાવ્યું હતું, જ્યારે માનવશાસ્ત્રી જોએલ બર્નસ્ટીને તેવી જ રીતે ટિપ્પણી કરી હતી કે ક્રોબરે તે જ સંવેદનશીલતા સાથે લખ્યું હતું જે તેમણે ટુ વર્લ્ડ્સમાં ઇશીને લાવી હતી. પેસિફિક હિસ્ટોરિકલ રિવ્યૂમાં એક સમીક્ષામાં પુસ્તકની પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી, જેમાં નોંધ્યું હતું કે તે "જ્ઞાનકોશને બદલે નિસ્યંદિત" હતું અને તેના લેખનને "એક નોંધપાત્ર મનુષ્યની રસપ્રદ અને પ્રેરક" તરીકે પ્રશંસા કરી હતી. કેલિફોર્નિયા હિસ્ટોરિકલ ક્વાર્ટરલીમાં સમીક્ષા સંપૂર્ણપણે હકારાત્મક હતી, જેમાં લખવામાં આવ્યું હતું કે આ પુસ્તકની માનવશાસ્ત્રીઓ અને સામાન્ય વાચકો બંને માટે "ઉત્સાહપૂર્વક ભલામણ" કરી શકાય છે, અને ખાસ કરીને થિયોડોરાના દંપતીના વિવાહિત જીવન અને ક્ષેત્રની યાત્રાઓના "મોહક અહેવાલો" ની પ્રશંસા કરી હતી. સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્રી કોરા ડુ બોઇસે ટિપ્પણી કરી હતી કે થિયોડોરાએ "[આલ્ફ્રેડનો] બૌદ્ધિક ઇતિહાસ લખવાનો કોઈ દાવો કર્યો નથી", તેમ છતાં તેમનું પુસ્તક "આનંદ, સંયમ અને નિષ્પક્ષતા" સાથે લખવામાં આવ્યું હતું. સંદર્ભો પ્રાથમિક સ્રોત 1970 બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો વૈજ્ઞાનિકો વિશેના પુસ્તકો અમેરિકન જીવનચરિત્રો ક્રોબેર પરિવાર