Zoogodô Bogum Malê Rundó
ઝૂગોડો બોગમ માલે રુન્ડો, જેને ટેરેઇરો ડો બોગમ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે બ્રાઝિલના સાલ્વાડોર, બાહિયામાં આવેલું કેન્ડોમ્બલે ટેરેઇરો છે. તે એન્જેન્હો વેલ્હો દા ફેડેરાકાઓ અથવા સાલ્વાડોરના ફક્ત ફેડેરાકાઓ પડોશમાં લેડેરા ડો બોગમ પર સ્થિત છે, જે એક સાંકડી શેરી છે, જે અગાઉ લેડેરા મનોએલ ડો બોનફિમ તરીકે જાણીતી હતી. આ વિસ્તાર લાંબા સમયથી દાહોમી વંશના રહેવાસીઓ સાથે સંકળાયેલો છે. ટેરેઇરો કવર, જેનો ઉપયોગ ધાર્મિક માળખાઓ અને ખુલ્લી જગ્યાઓ માટે થાય છે અને તેમાં સમાવેશ થાય છે. ટેરેઇરો ધર્મની જેજે શાખા સાથે સંકળાયેલ છે; તે આ પ્રદેશમાં પ્રથમ અને છેલ્લું જેજે ટેરેઇરો છે. તે અન્ય મંદિરોમાં યોરુબાના વ્યાપક ઉપયોગથી વિપરીત, હાલના બેનિનની ઇવે ભાષાના ઉપયોગમાં સાલ્વાડોર પ્રદેશના અન્ય કેન્ડોમ્બલે ટેરેઇરોસથી અલગ છે. આ મંદિર વધુ સામાન્ય ઓરિક્સસની જગ્યાએ તેના દેવતાઓ માટે વોડુન શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે; તે હૈતીયન વોડોઉ સાથે તેની અસંખ્ય સામ્યતાઓમાંની એક છે. બોગમ સમુદાય બાહિયાના આંતરિક ભાગમાં આવેલા રિકાન્કાવો બૈઆનોના એક નાના શહેર કાચોઇરામાં આવેલા જેજે મંદિરો સાથે ગાઢ સંબંધ ધરાવે છે. કાચોઇરામાં ઝૂગોડો બોગમ માલે સેજા ઉન્ડે (રોઆ ડો વેન્ચુરા) ટેરેરો ઝૂગોડો બોગમ માલે રુન્ડો સાથે એક વંશ ધરાવે છે. સ્થાન ઝૂગોડો બોગમ માલે રુન્ડો લેડેરા ડો બોગમ પર એન્જેન્હો વેલ્હો દા ફેડરેકાઓમાં સ્થિત છે. તે ટેરેઇરો ઇલે અચે ઇબા ઓગુમની નજીક દક્ષિણપૂર્વમાં સ્થિત છે; અને વધુ દક્ષિણપૂર્વ ટેરેઇરો ડી કેન્ડોમ્બલે ઇલે એક્સ ઓક્સુમારે, જે ટેરેઇરો કાસા બ્રાન્કા તરીકે વધુ સારી રીતે ઓળખાય છે. ઝૂગોડો બોગમ માલે રુન્ડોની સ્થાપના 1835 અથવા 1858 માં કરવામાં આવી હતી અને ઔપચારિક રીતે 1937 માં સોસિડેડ બેનિફિસેંટ ફીઇસ ડી સાઓ બાર્ટોલોમ્યુ તરીકે સામેલ કરવામાં આવી હતી. ટેરેઇરોનું સ્થાન એ છે કે જ્યાં 1835ના માલે બળવાના નાયક જોઆકિમ જેજેએ એક બનાવટી અથવા છાતી છોડી હતી જ્યાં દાન આંદોલનને ટેકો આપી શકે. બનાવટી શબ્દ ઇગ્બો ("લુગર") અને બંદૂક ("ફોન") શબ્દોનું સંયોજન છે. આ શબ્દ પોર્ટો નોવો, બેનિનની ગન બોલીમાંથી ઉદ્દભવે છે, જે ફોન ભાષાની બોલી છે જે યોરૂબાના ઘણા તત્વોનો ઉપયોગ કરે છે. 1975માં માએ દ સાન્ટો વેલેન્ટિના (મારિયા વેલેન્ટિના ડોસ એન્જોસ કોસ્ટા) ના મૃત્યુ સુધી ટેરેઇરોની આગેવાની આફ્રિકન લોકો દ્વારા કરવામાં આવી હતી; તેણી જીવનભર ફોન ભાષામાં અસ્ખલિત રહી હતી. ઝૂગોડો બોગમ માલે સેજા ઉંડે ઝૂગોડો બોગમ માલે સેજા ઉંડે સાથેનો સંબંધ ઝૂગોડો બોગમ માલે સેજા ઉંડે સાથે એક સામાન્ય ઇતિહાસ ધરાવે છે, જેને કાચોઇરામાં એક ટેરેરો, રોકા ડો વેન્ચુરા તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. બે ટેરેઇરોઝનો સંબંધ અને વંશ અસ્પષ્ટ છે. વર્તમાન સ્થિતિ ટેરેરોનો જમીન વિસ્તાર સમય જતાં નોંધપાત્ર રીતે બદલાયો છે. સાલ્વાડોરમાં શહેરી આયોજનના અભાવને કારણે તેણે તેના હરિયાળા વિસ્તારોનો મોટો ભાગ ગુમાવ્યો છે. બોગમ સમુદાય હવે ટેરેઇરોમાં પૂજા માટે જરૂરી છોડ એકત્રિત કરવામાં અસમર્થ છે, અને હરિયાળી જગ્યાઓનો ઘટાડો પણ બોગમ સમુદાયની ગોપનીયતામાં ઘટાડો કરે છે. સાલ્વાડોરમાં આફ્રો-બ્રાઝિલિયન ધાર્મિક કેન્દ્રોમાં આ એક સામાન્ય સમસ્યા છે. 2008 સુધીમાં, ઝૂગોડો બોગમ માલે રુન્ડો લગભગ 150 સભ્યો ધરાવે છે અને સક્રિય રીતે નવા સભ્યો ઉમેરી રહ્યા છે. તે તેના તહેવારના દિવસો માટે મુલાકાતીઓ મેળવે છે; તેઓ પહેલી જાન્યુઆરીથી આવે છે અને એપ્રિલના મધ્ય સુધી ચાલુ રહે છે. વંશપરંપરાગત લુડોવિના પેસોઆ-કેન્ડોમ્બલે માએ રોમાના ડી પોસુના જેજે સંપ્રદાયના સ્થાપક-ગયાકુ રોમાનિન્હા, મારિયા ઓગોરેન્સી લુઇઝા ફ્રાન્કેલિના દા રોચા-ગયાકુ લુઇઝાની શરૂઆત-માએ રોમાનિન્હા મારિયા એમિલિયાના પિડાડે ડોસ રીસની શરૂઆત-1935-1950 માએ રનહો, વેલેન્ટિના મારિયા ડોસ એન્જોસ કોસ્ટા, 1960-1975 માએ નિસિન્હા, ગામો લોકોસી-ઇવેન્જેલિસ્ટા ડોસ એન્જોસ કોસ્ટા, 1978-1994 માએ ઇન્ડિયા, ઝેલેડેસ ઇરાસેમા ડી મેલો, 2003-પ્રસ્તુત સ્થિતિ ઝૂગોડો આર્ટિસ્ટિક એન્ડ કલ્ચરલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ બાહિયા (આઇ. પી. એ. સી.) દ્વારા તેને રાજ્ય સ્મારક તરીકે જાહેર કરવાની પ્રક્રિયા 2022માં શરૂ થઈ હતી. એન્જેન્હો વેલ્હો દા ફેડેરાઓના ગાઢ વિકાસને કારણે તે જમીનની અટકળો માટે સંવેદનશીલ રહે છે. તેનાથી વિપરીત, કાચોઇરામાં ઝૂગોડો બોગમ માલે સેજા ઉન્ડે, રોકા ડો વેન્ચુરાનું ટેરેઇરો, બ્રાઝિલિયન નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ હિસ્ટોરિક એન્ડ આર્ટિસ્ટિક હેરિટેજ (IPHAN) દ્વારા સંરક્ષિત છે. સંદર્ભો એન્જેન્હો વેલ્હો દા ફેડેરાકાઓ (પડોશ) કેન્ડોમ્બલે મંદિરો સાલ્વાડોરમાં ધાર્મિક ઇમારતો અને માળખાઓ, સાલ્વાડોર, બાહિયામાં સ્થિત બાહિયા સંસ્થાઓ