Cantigas de escárnio e maldizer
કેન્ટિગાસ ડી એસ્કાર્નિઓ ઇ માલ્ડાઇઝર (પોર્ટુગીઝ), કેન્ટિગા ડી એસ્કાર્નિઓ ઇ માલ્ડિસીર (ગેલિશિયન) અથવા કેન્ટિગાસ ડી એસ્કાર્નો ઇ ડી માલ્ડાઇઝર (ગેલિશિયન-પોર્ટુગીઝ), શાબ્દિક રીતે "ઉપહાસ અને શ્રાપ ગીતો", એ અપમાન, મજાક અને તિરસ્કારની સાહિત્યિક રચનાનો એક પ્રકાર છે-હંમેશા હાસ્યના ઉદ્દેશ સાથે-મધ્ય યુગથી, મધ્યયુગીન ગેલિશિયન-પોર્ટુગીઝ ગીતની લાક્ષણિકતા. ગેલિશિયન-પોર્ટુગીઝ ગીતાત્મક સંગ્રહમાં આ શૈલીના આશરે 400 ગ્રંથો છે. તેને ઘણીવાર ખોટી રીતે વક્રોક્તિ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, તફાવત એ છે કે આ શૈલી સામાન્ય રીતે નામના વ્યક્તિઓનું અપમાન કરે છે, વ્યંગથી વિપરીત, જે લોકોના સમગ્ર વર્ગનું અપમાન કરે છે. આ શૈલીમાં ઘણીવાર જટિલ સ્વરૂપો હોય છે, જેમાં વિવિધ વ્યક્તિત્વ હોય છે, અને કેન્ટિગા ડી એમોર અને કેન્ટિગા ડી એમિગોની તુલનામાં રેટરિક લગભગ જટિલતાની મધ્યમાં હોય છે. અપમાન અથવા મજાક એ સાર છે, જોકે તકનીકોમાં ઘણી ભિન્નતા હોય છે, જેમ કે દોષ આપવા માટે પ્રશંસા કરવી, આરોપ લગાવવા માટે બચાવ કરવો, અપમાન કરવા માટે આભાર માનવો. કેન્ટિગાસ ડી માલ્ડાઇઝરમાં અશ્લીલતા સામાન્ય છે, જો કે કેન્ટિગાસ ડી એસ્કાર્નિઓમાં પરોક્ષ રીતે મજાક કરવામાં આવે છે. તે સમયની ભૌતિક અને સામાજિક દુનિયા, અન્ય બે ગેલિશિયન-પોર્ટુગીઝ શૈલીઓથી વિપરીત, કેન્ટિગાસ ડી એસ્કાર્નિઓ ઇ માલ્ડાઇઝરમાં ખૂબ જ હાજર છે, જે આ શૈલીને તે સમયના સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરવાની એક શ્રેષ્ઠ રીત બનાવે છે. આ શૈલીમાં જાતીય વિષયો, અન્ય ત્રાસવાદીઓ અને તેમના ગીતોની મજાક ઉડાવવી, સામાજિક સંઘર્ષો, કાનૂની અને રાજકીય પ્રશ્નો, ધર્મની મજાક ઉડાવવી, ખાસ કરીને કેથોલિક ધર્મની મજાક ઉડાવવી, જેમાં પોપની મજાક ઉડાવવી અને ઈસુની માતા ઈસુ અને મેરી જેવી બાઈબલની હસ્તીઓ વિરુદ્ધ ઈશનિંદા અને કેન્ટિગાસ ડી એમોર અને કેન્ટિગાસ ડી એમિગોની પેરોડીનો સમાવેશ થાય છે. સામાન્ય રીતે વક્તા એક માણસ હોય છે. સંબોધવામાં આવેલી વ્યક્તિ અપમાનનું લક્ષ્ય હોઈ શકે છે, અથવા રેટરિકલ "તમે" હોઈ શકે છે, જે મોટા પ્રવચનના ઉદાહરણ તરીકે સેવા આપે છે, અથવા વર્ણવેલ અથવા ઘડવામાં આવેલી કાર્યવાહીનો પક્ષ હોઈ શકે છે. રેટરિકલ હેતુ હંમેશા અપમાન કરવાનો હોય છે. અપમાનિત વ્યક્તિ સામાન્ય રીતે એક વ્યક્તિ હોય છે, જોકે કેટલીક રચનાઓમાં લોકોના એક વર્ગની મજાક ઉડાવવામાં આવે છે ("ઈન્ફાન્કોસ")-આવી કવિતાઓને વ્યક્તિગત અપમાન નહીં પણ વ્યંગ બનાવે છે. પૃષ્ઠભૂમિ તત્વો અન્ય બે શૈલીઓની સરખામણીમાં વધુ વૈવિધ્યસભર છે, અને તે જ રીતે વર્તમાન પરિસ્થિતિ અને ક્રિયા પણ છે. રેટરિકની તકનીકો કે જેના દ્વારા અપમાન વ્યક્ત કરવામાં આવે છે તે પણ ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર છે, અને આ અન્યત્ર ભાગ્યે જ શક્ય વક્તૃત્વને મંજૂરી આપે છે. કેન્ટિગાસ ડી એસ્કાર્નિઓ ઇ માલ્ડાઇઝરની ઉત્પત્તિ ખરેખર જાણીતી નથી. હેનરી આર. લેંગ દલીલ કરે છે કે આ શૈલીના મૂળ ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પમાં ઊંડા છે, જોકે પ્રશ્ન એ છે કે તે કેટલી ઊંડી છે. ઓક્સિટન, જૂની ફ્રેન્ચ અથવા ઇટાલિયનમાં કોઈ તુલનાત્મક રીતે મોટી કવિતા નથી. આ શૈલી માટે સમજૂતી શોધવાનો એક માર્ગ એ છે કે તેને રોમન રિવાજોના સાતત્ય તરીકે જોવું. ગેલિશિયન-પોર્ટુગીઝ ગીત કેન્ટિગા ડી એમિગો કેન્ટિગા ડી અમોર રેફરન્સ નોટ્સ બિબ્લિયોગ્રાફી લાન્સીની, ગિયુલિયા ઇ તવાની, જિયુસેપ, એઝ કેન્ટિગાસ ડી એસ્કાર્નિઓ, એડિસિઓન્સ ઝેરાઇસ ડી ગેલિસિયા, એસ. એ., 1995, પૃષ્ઠ 106 તવાની, જિયુસેપ, એ પોસીયા લિરીકા ગેલેગો-પોર્ટુગેસા, ગેલેક્સીયા, વિગો, 2એ આવૃત્તિ પણ જુઓ. , 1988, પૃ. 188 ગેલિશિયન-પોર્ટુગીઝ કાવ્યાત્મક સ્વરૂપો પશ્ચિમી મધ્યયુગીન ગીત સ્વરૂપો