Faik Pasha Mosque
ફેક પાશા મસ્જિદ (,), જે સ્થાનિક રીતે અર્તાના ઈમારત () તરીકે પણ ઓળખાય છે, તે ગ્રીસના આર્ટા, એપિરસ શહેરમાં સ્થિત એક ઐતિહાસિક ઓટ્ટોમન ઇમારત છે. 1449 માં શહેરના ઓટ્ટોમન વિજેતા પછી નામ આપવામાં આવ્યું હતું, મસ્જિદમાં સ્નાનાગાર, ઈમારત અને મદ્રેસા સહિત એક સંકુલની રચના કરવામાં આવી હતી. તે અર્તામાં હયાત બે મસ્જિદોમાંથી એક છે, બીજી મસ્જિદ ફૈઝુલ્લાહ મસ્જિદ છે. તે નવીનીકરણ હેઠળ છે અને હાલમાં પૂજા માટે ખુલ્લું નથી. સ્થાન ફિક-પાશા મસ્જિદ મરાથોવુની ગામ નજીક મરાટીના પ્રાચીન વિસ્તારમાં, અરાચથોસ નદીના જમણા કાંઠે અને આર્ટા પુલથી લગભગ દોઢ કિમી ઉત્તરમાં સ્થિત છે. ઓટ્ટોમન યુગ દરમિયાન, ઈમારતની આસપાસના વિસ્તારનું સામાન્ય નામ ટોપ-અલ્ટી હતું, જે તુર્કી શબ્દ છે જે આ ક્ષેત્રનું વર્ણન કરે છે જે આર્ટાના કિલ્લાની તોપ શ્રેણીની અંદર હતું. વધુ સ્પષ્ટ રીતે, પ્રવાસી ઇવલિયા ચેલેબીએ મુસ્લિમ ગામ કારી-ઇ ઇમરેટનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, જેમાંથી ગ્રીક ઉપનામ મરાટી ઉતરી આવ્યું છે. ઓટ્ટોમન યુગનો ઇતિહાસ ફિક પાશા મસ્જિદ કદાચ સેન્ટ જ્હોન બાપ્ટિસ્ટને સમર્પિત અગાઉના બીઝેન્ટાઇન ચર્ચના સ્થળ પર બાંધવામાં આવી હતી. તેના પ્રાયોજક ફૈક પાશા હતા, જે શહેરના વિજેતા અને ઓટ્ટોમન વજીર હતા, તેથી મસ્જિદનું નામ પડ્યું. બે તારીખની પૂર્વધારણાઓ અસ્તિત્વમાં છે; પ્રથમ, જે બાયઝેન્ટિયમના આર્ટા સેરાફિમના મેટ્રોપોલિટન દ્વારા ઘડવામાં આવી હતી, તે ઇમારતની તારીખ 1455ની આસપાસની છે. 18મી સદીના મધ્યમાં એક ઓટ્ટોમન રહેવાસી પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવેલી મૌખિક પરંપરા અનુસાર, ફૈક પાશાએ મસ્જિદ માટે એક ઇમામની નિમણૂક કરી હતી, પરંતુ તેમના મૃત્યુ પછી, યોગ્ય વિકલ્પ ન મળતાં, પાશાએ સૈન્યમાંથી નિવૃત્તિ લેવાનું અને પોતે ઇમામની ભૂમિકા સંભાળવાનું નક્કી કર્યું હતું. એવું કહેવાય છે કે ફૈક પાશા 1499માં તેમના મૃત્યુ સુધી લગભગ ચાલીસ વર્ષ સુધી ઇમામ રહ્યા હતા. આ માહિતીના આધારે, આર્ટા મેટ્રોપોલિટનએ મસ્જિદના નિર્માણની તારીખ સુલતાન મેહમેદ દ્વિતીયના સમયની નક્કી કરી હતી. બીજી પૂર્વધારણા મસ્જિદના નિર્માણને 1492-1493 માં, બયેઝિદ બીજાના શાસન દરમિયાન મૂકે છે. આ તારીખ અગાઉના અનુમાન કરતાં વધુ બુદ્ધિગમ્ય લાગે છે, જ્યાં સુધી ઓટ્ટોમન ઇતિહાસકાર અસિકપાસાઝાદેએ 1478ની આસપાસ મસ્જિદને મુસદ્દાના સ્વરૂપમાં હોવાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો અને ઇમામેટ અને મદ્રેસા સહિત ફૈક પાશાની સંસ્થાના સ્થાપક સનદ (વક્ફ) ની તારીખ 1493ની છે. આ સંસ્થાએ તેની આવક વિગલા અને મરાટી ગામોમાં ખેતીની જમીનમાંથી મેળવી હતી, જે એપિરસના ઓટ્ટોમન શાસન પહેલાં રોડિયાના પનાગિયાના મઠની હતી, તેમજ થેસ્સાલોનિકી અને યેનિસ, આધુનિક ગિયાનિત્સા શહેરોની નજીકની મિલકતોમાંથી પણ આવક મેળવી હતી. 1821માં ગ્રીક સ્વતંત્રતા યુદ્ધ દરમિયાન, આ વિસ્તાર આર્ટાની ઘેરાબંધી દરમિયાન લડાઈનું દ્રશ્ય બની ગયું હતું. આ મસ્જિદ જિયાનીસ માક્રીગિયાનિસ, માર્કોસ બોત્સારિસ અને કેટલાક સો માણસો માટે એક છાવણી હતી, જેમણે 12 નવેમ્બર, 1821ના રોજ ઓટ્ટોમન લશ્કરના હુમલાનો પ્રતિકાર કર્યો હતો. થોડા વર્ષો પછી, આ સ્થળની મુલાકાત ફ્રાન્કોઇસ પૌકવિલે દ્વારા લેવામાં આવી હતી, જેમણે ફારસી રીડ્સ, ઓલિવ વૃક્ષો, લીંબુના વૃક્ષો અને નારંગી વૃક્ષોની હાજરી પર પ્રકાશ પાડ્યો હતો, જ્યારે 1835માં વિલિયમ માર્ટિન લીકે તેને હેઝલ વૃક્ષોથી સમૃદ્ધ ગણાવ્યું હતું. 1897ના ગ્રીકો-તુર્કીશ યુદ્ધ દરમિયાન, મસ્જિદની આસપાસનો વિસ્તાર ફરી એકવાર કર્નલ થ્રેસિવોલોસ મનોસના ગ્રીક દળો અને અહમદ હિફ્ઝી પાશાના ઓટ્ટોમન દળો વચ્ચે યુદ્ધનું મેદાન બની ગયું હતું. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના સંમેલનને પગલે 1881માં ગ્રીસ સામ્રાજ્ય દ્વારા આર્ટાના જોડાણ પછી, મસ્જિદને થોડા સમય માટે સેન્ટ જ્હોન ધ રશિયનને સમર્પિત ખ્રિસ્તી ચર્ચમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી. 1938માં શાહી હુકમનામા દ્વારા આ ઈમારતને સંરક્ષિત ઐતિહાસિક સ્મારક જાહેર કરવામાં આવી હતી. 1994 માં, ખોદકામથી મંડપના ઘણા સ્થાપત્ય ભાગોની શોધ થઈ અને પુનઃસ્થાપન કાર્યને કારણે મોકલાયેલા માળનું પુનર્વસન થયું. 2019 ના અંત સુધીમાં, સ્મારકની સામાન્ય પુનઃસ્થાપના માટેના અભ્યાસોને કેન્દ્રીય પુરાતત્વીય પરિષદ દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને આખરે 2022 ના ઉનાળામાં આ કામ હરાજી માટે મૂકવામાં આવ્યું હતું. આ સ્થળ ગ્રીક સંસ્કૃતિ અને રમતગમત મંત્રાલયના 8મા એફોરેટ ઓફ બીઝેન્ટાઇન એન્ટિક્વિટીઝની જવાબદારી હેઠળ છે. સ્થાપત્ય ફિક-પાશા મસ્જિદમાં બાજુ દીઠ 11.5 મીટરના બાહ્ય પરિમાણો સાથે ચોરસ પ્રાર્થના ખંડનો સમાવેશ થાય છે, જેની ઉપર એક ગુંબજ છે, જેના ડ્રમને "તુર્કી ત્રિકોણ" થી શણગારવામાં આવે છે. મુખ્ય મુખ પર, ઉત્તર તરફ મુખ કરીને, એક સમયે એક મંડપ (રેવાક) ઊભો હતો, જેના અવશેષો આજે પણ દૃશ્યમાન છે. વિભાજીત ઉપકરણ તરીકે બાંધવામાં આવેલ આ ચણતરમાં પ્રાચીન શહેર નિકોપોલિસના પેનાગિયા પેરેગોરેટિસાના બીઝેન્ટાઇન ચર્ચ તેમજ એમ્બ્રાસિયા (પ્રાચીન આર્ટા) શહેરની વિવિધ પ્રાચીન ઇમારતોમાંથી ચોક્કસ સામગ્રીનો સમાવેશ થાય છે. હવે તૂટી પડેલા મંડપની સામગ્રી નજીકના પનાગિયા પેન્ટાનાસાના મઠમાંથી આવી હતી, જેની સ્થાપના 13મી સદીના મધ્યમાં માઇકલ II ડૌકાસ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. ઉત્તર-પશ્ચિમ ખૂણામાં ઈંટની બનેલી નળાકાર મીનાર છે, જે બાલ્કની સુધી સચવાયેલી છે, જે કદાચ 19મી સદીમાં છેલ્લી વખત ફરીથી બનાવવામાં આવી હતી. અંદર, સ્મારક મસ્જિદ અને ચર્ચ તરીકે તેના બેવડા ઉપયોગના નિશાન જાળવી રાખે છેઃ મિહરાબ દક્ષિણ દિવાલની મધ્યમાં છે જ્યારે મૂર્તિપૂજાના અવશેષો પૂર્વીય દિવાલ પર જોઈ શકાય છે. મસ્જિદ ઉપરાંત, ઉત્તરપશ્ચિમમાં થોડા ડઝન મીટરના અંતરે આવેલા સ્નાનાગારના અવશેષો એકમાત્ર એવા અવશેષો છે જે ફૈક પાશાના સ્મારક સંકુલના આપણા સુધી આવ્યા છે. ગેલેરી ગ્રીસમાં ઇસ્લામ પણ જુઓ ગ્રીસમાં ઓટ્ટોમન ગ્રીસની મસ્જિદોની યાદી ગ્રીસમાં ભૂતપૂર્વ મસ્જિદોની યાદી સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ ગ્રીસમાં ઓટ્ટોમન એપિરસ ઇમારતો અને આર્ટા, ગ્રીસમાં ઓટ્ટોમન મસ્જિદો ગ્રીસમાં 15મી સદીની મસ્જિદો ગ્રીસમાં 15મી સદીની સ્થાપત્ય