Tribe of Reuben
હિબ્રુ બાઇબલ અનુસાર, રૂબેનની જનજાતિ ઇઝરાયલની બાર જાતિઓમાંની એક હતી. મોટાભાગની જાતિઓથી વિપરીત, રૂબેનની જમીન, ગાદની જમીન અને મનશ્શેહની અડધી જમીન, જોર્ડનની પૂર્વ બાજુએ હતી અને મોઆબ સાથે સરહદ વહેંચી હતી. બાઈબલના વર્ણનો અનુસાર, રૂબેનની જનજાતિ વડા જેકબના સૌથી મોટા પુત્ર રૂબેનમાંથી ઉતરી આવી હતી. રૂબેન, અન્ય નવ જાતિઓ સાથે, બાઇબલ દ્વારા ઇઝરાયલના ઉત્તરીય સામ્રાજ્યના ભાગ તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને ઇ. સ. પૂર્વે 723 માં તે રાજ્યના અવસાન સાથે ઇતિહાસમાંથી અદૃશ્ય થઈ જાય છે. જોશુઆના પુસ્તકમાં નોંધવામાં આવ્યું છે કે રૂબેન, ગાદ અને મનશ્શેહની અડધી જાતિઓને મોસેસ દ્વારા જોર્ડન નદી અને મૃત સમુદ્રની પૂર્વ બાજુએ જમીન ફાળવવામાં આવી હતી. રુબેનની જનજાતિને મૃત સમુદ્રની તરત પૂર્વ તરફનો પ્રદેશ ફાળવવામાં આવ્યો હતો, જે દક્ષિણમાં અર્નોન નદી સુધી પહોંચ્યો હતો અને ઉત્તરમાં મૃત સમુદ્ર સુધી વિસ્તર્યો હતો, જેમાં પૂર્વીય સરહદ અસ્પષ્ટ રીતે જમીન દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી હતી જે રણમાં ઓગળી ગઈ હતી; આ પ્રદેશમાં મદાબાના મેદાનનો સમાવેશ થતો હતો. રૂબેન અને ગાદની જનજાતિ વચ્ચેની ચોક્કસ સરહદ, જે સામાન્ય રીતે રૂબેનની ઉત્તરે આવેલી હોવાનું માનવામાં આવે છે, તે બાઇબલમાં કંઈક અંશે અસંગત રીતે સ્પષ્ટ કરવામાં આવી છે, જેમાં સંખ્યાઓ 32:34 અનુસાર ડિબોન અને અરોઅર ગાદનો ભાગ છે, પરંતુ જોશુઆ 13:15-16 અનુસાર રૂબેનનો ભાગ છે. તે આધારે, યહુદી જ્ઞાનકોશ (1906) એ દાવો કર્યો હતો કે રૂબેનનો પ્રદેશ ગાદના પ્રદેશમાં એક એન્ક્લેવ હતો. જોશુઆ 13 માં વર્ણવેલ પ્રદેશો ગાદને રૂબેનની ઉત્તરે હોવાનું દર્શાવે છે, જ્યારે સંખ્યા 32 અને 34 માં વર્ણવેલ વર્ણનમાં રૂબેનીઓ હેશબોન નજીક રહેતા છે, જે ગાદિયનોથી ઘેરાયેલા છે. યોહાનાન અહરોનીએ સંખ્યાઓના વર્ણનનું અર્થઘટન દાઉદના સમયની આસપાસ રૂબેનીઓ અને ગાદાઈઓના વાસ્તવિક વિતરણના સંદર્ભમાં કર્યું હતું, અને જોશુઆ 13 માં વર્ણન સોલોમનના સમયમાં સ્થાપિત વહીવટી જિલ્લાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે, પરંતુ વાસ્તવિક આદિવાસી વસાહતની પેટર્નને પ્રતિબિંબિત કરતું નથી. ઈસવીસન પૂર્વે 900 સુધીમાં રૂબેન અને ગાદનો અમુક વિસ્તાર મોઆબી સામ્રાજ્ય દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યો હતો. તોરાહ અનુસાર, આદિજાતિમાં જેકબના પ્રથમ પુત્ર રૂબેનના વંશજો અને લેહના પુત્રનો સમાવેશ થતો હતો, જેમના પરથી તેનું નામ પડ્યું હતું. આધુનિક વિદ્વતા ઉત્પત્તિ અને નિર્ગમનમાં વર્ણવેલ ઘટનાઓને બિન-ઐતિહાસિક તરીકે જુએ છે, જેમાં જેકબ અને તેના નજીકના વંશજો વિશેની પ્રારંભિક વાર્તાઓ છે. બાઇબલ રૂબેનની આદિજાતિને ચાર કુળો અથવા પરિવારોમાં વિભાજિત કરે છે, હનોચાઇટ્સ, પલ્લુઇટ્સ, હેઝ્રોનાઇટ્સ અને કારમાઇટ્સ, જે બાઇબલ અનુસાર રૂબેનના પુત્રો હનોચ, પલ્લુ, હેઝરોન અને કાર્મીના વંશજ હતા. ઉત્પત્તિ 49 માં જેકબના આશીર્વાદનો સમાવેશ થાય છે, જે આગાહીઓની શ્રેણી છે જે બાઇબલ વડા જેકબ દ્વારા તેના બાર પુત્રોમાંથી ઉતરી આવેલી જાતિઓના ભાવિ ભાવિ વિશે રજૂ કરે છે. કેટલાક શાબ્દિક વિદ્વાનો આ ઘટનાઓ કરતાં નોંધપાત્ર રીતે પાછળથી તેની તારીખ આપે છે. રૂબેનને ચંચળ, "પાણીની જેમ અસ્થિર" તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, અને હવે "ન હોવાની" નિંદા કરવામાં આવે છે. . . રૂબેનના તેના પિતાની ઉપપત્ની બિલ્હા સાથે જાતીય સંબંધો રાખવાના ગુનાને કારણે "શ્રેષ્ઠતા". બાઇબલ જણાવે છે કે જેકબ અને તેના બાર પુત્રો, તેમના પુત્રો સાથે, રૂબેન અને તેના ચાર પુત્રો સહિત લગભગ સિત્તેર વ્યક્તિઓના જૂથ તરીકે ઇજિપ્ત ગયા હતા. નિર્ગમનના અહેવાલ મુજબ, ઈસ્રાએલીઓ ઇજિપ્તમાં 430 વર્ષ સુધી રહ્યા હતા અને તેમની સંખ્યામાં વધારો થયો હતો, જેમાં મહિલાઓ કે બાળકોનો સમાવેશ થતો ન હતો, અને લગભગ 6,00,000 પુરુષોનો સમાવેશ થતો હતો. આ સમયે તેઓએ ઇજિપ્ત છોડ્યું (નિર્ગમન જુઓ) અને ઇજિપ્ત અને વચનબદ્ધ કનાની ભૂમિ વચ્ચેના રણમાં ચાલીસ વર્ષ સુધી ભટક્યા. જ્યારે આદિવાસીઓ જોર્ડનની પશ્ચિમ બાજુએ જઈને કનાનમાં પ્રવેશવાની તૈયારી કરી રહ્યા હતા, ત્યારે બુક ઓફ નંબર્સમાં નોંધવામાં આવ્યું છે કે ઈસ્રાએલીઓએ જોર્ડનની પૂર્વના રાજાઓ સીહોન અને ઓગને હરાવ્યા હતા. રૂબેન અને ગાદની જાતિઓએ વિનંતી કરી કે તેમને જોર્ડનની પૂર્વમાં જમીન આપવામાં આવે, કારણ કે તે પશુધન ચરાવનારા તરીકે તેમની જરૂરિયાતો માટે યોગ્ય હતી. જોર્ડનની પશ્ચિમની જમીન પર વિજય મેળવવામાં મદદ કરવાના તેમના વચનના બદલામાં, મૂસાએ તેમની વિનંતી સ્વીકારી અને તેમને અને જોર્ડનની પૂર્વમાં મનાશ્શેહની અડધી જમીન આપી. મૂસાના મૃત્યુ પછી, જોશુઆ ઈસ્રાએલીઓનો નેતા બન્યો, અને રૂબેન સહિત આ પૂર્વીય જાતિઓની મદદથી, તેણે કેટલાક કનાન પર વિજય મેળવ્યો અને ઈસ્રાએલની જમીન વિવિધ બાર જાતિઓને સોંપી. કેનેથ કિચનના જણાવ્યા અનુસાર, આ વિજય ઇ. સ. પૂર્વે 1200ની આસપાસ થયો હતો, પરંતુ "લગભગ તમામ" વિદ્વાનોએ આ વિચારને છોડી દીધો છે કે જોશુઆએ બુક ઓફ જોશુઆમાં વર્ણવ્યા મુજબ કનાન પર વિજય મેળવ્યો હતો. ઇઝરાયેલ ફિન્કેલસ્ટીન અને અન્ય લોકોએ દાવો કર્યો છે કે વ્યવસ્થિત વિજય અથવા નવી સંસ્કૃતિના અચાનક દેખાવ માટેના પુરાવાનો અભાવ સૂચવે છે કે ઈઝરાયેલીઓ કનાની સમાજમાં એક ઉપસંસ્કૃતિ તરીકે ઉભરી આવ્યા હતા. રૂબેનનો પ્રદેશ અગાઉના સીહોન સામ્રાજ્યના પ્રદેશને આવરી લેતો હતો. કૌટુંબિક વૃક્ષ આદિવાસી ઇતિહાસ આ સમયગાળામાં, ડેબોરાહના પ્રાચીન ગીત અનુસાર, રૂબેને સીસરા સામેના યુદ્ધમાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, તેના બદલે લોકો તેમના ઘેટાં વચ્ચે શાંતિના સમયની જેમ આરામ કરતા હતા, જોકે આમ કરવાનો નિર્ણય ભારે હૃદયથી લેવામાં આવ્યો હતો. નાહાશ અચાનક જબેશ-ગિલિયડના હુમલાખોર તરીકે દેખાય છે, જે તેણે દાવો કર્યો તે પ્રદેશની બહાર હતો. રહેવાસીઓને ઘેરાબંધી કર્યા પછી, વસ્તીએ શરણાગતિની શરતો માંગી, અને નાહાશ દ્વારા કહેવામાં આવ્યું કે તેમની પાસે મૃત્યુ (તલવાર દ્વારા) અથવા તેમની જમણી આંખોને બહાર કાઢવાની પસંદગી છે. વસ્તીએ નાહાશ પાસેથી સાત દિવસની કૃપા મેળવી હતી, જે દરમિયાન તેમને ઈસ્રાએલીઓ પાસેથી મદદ લેવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે, જે પછી તેઓએ શરણાગતિની શરતોને આધીન થવું પડશે. રહેવાસીઓએ ઇઝરાયલના લોકો પાસેથી મદદ માંગી, સમગ્ર પ્રદેશમાં સંદેશવાહકો મોકલ્યા, અને આ સમયે એક પશુપાલક શાઉલે સૈન્ય ઊભું કરીને પ્રતિક્રિયા આપી જેણે બેઝેક ખાતે નાહાશ અને તેના સાથીઓને નિર્ણાયક રીતે હરાવ્યા. નાહાશ દ્વારા શરણાગતિ માટે આપવામાં આવેલી વિચિત્ર ક્રૂર શરતોને જોસેફસ દ્વારા નાહાશની સામાન્ય પ્રથા તરીકે સમજાવવામાં આવી હતી. ડેડ સી સ્ક્રોલ્સની શોધ સાથે વધુ સંપૂર્ણ સમજૂતી પ્રકાશમાં આવીઃ સેપ્ટુઆજિન્ટ અથવા મસોરેટિક લખાણમાં હાજર ન હોવા છતાં, આ વૃત્તાંતની પહેલાનો એક પ્રારંભિક માર્ગ, ગુફા 4 માં મળેલા સ્ક્રોલ્સમાં સેમ્યુઅલના પુસ્તકોની નકલમાં મળી આવ્યો હતોઃ બુક ઓફ ક્રોનિકલ્સ અનુસાર, આદિના અને ત્રીસ રુબેનીઓએ ડેવિડના શહેરને જીતવામાં તેના શકિતશાળી યોદ્ધાઓના સભ્યો તરીકે ડેવિડને મદદ કરી હતી. ક્રોનિકલ્સ અનુસાર, રાજા શાઉલ રૂબેનના શાસન દરમિયાન હાગરીઓ સાથે યુદ્ધ ઉશ્કેરવામાં આવ્યું હતું અને તે વિજયી બન્યો હતો; તે જ લખાણના અન્ય ભાગમાં, રૂબેનને આ યુદ્ધમાં ગાદ અને મનશ્શેહના પૂર્વીય ભાગ દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હોવાનું કહેવાય છે. 1 કાળવૃત્તાંત 5:26 અનુસાર, આશ્શૂરના તિગલાથ-પિલેસર ત્રીજા (શાસન 745-727 BC) એ રૂબેનીઓ, ગાદ અને મનશ્શેહના અડધા કુળને "હલાહ, હાબોર, હારા અને ગોઝાન નદી" માં દેશનિકાલ કર્યા હતા. મોઆબી મેશા સ્ટેલે અનુસાર (સી. એ. ઇ. સ. પૂ. 840) મોઆબીઓએ ઇ. સ. પૂ. 9મી સદીના બીજા ભાગમાં ઘણા પ્રદેશો પર ફરીથી કબજો જમાવ્યો (તાજેતરમાં જ સ્ટેલે અનુસાર ઓમરી અને આહાબ દ્વારા જીતવામાં આવ્યો હતો). શિલાલેખમાં ગાદની આદિજાતિ સામે લડવાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, પરંતુ રૂબેનની આદિજાતિ સામે નહીં, તેમ છતાં તેમના નિયુક્ત વતનમાં કેન્દ્રમાં રહેલા નેબો અને જહાઝને લેવામાં આવ્યા હતા. આ સૂચવે છે કે આ સમયે રૂબેનની આદિજાતિ હવે આ વિસ્તારમાં એક અલગ દળ તરીકે ઓળખી શકાતી ન હતી. જો હજુ પણ આ યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું હોય તો પણ, આ યુદ્ધના પરિણામથી તેઓ શિમયોન અને લેવીની જાતિઓની જેમ તેમના પોતાના પ્રદેશ વિના રહી ગયા હોત. રિચાર્ડ ઇલિયટ ફ્રીડમેનના પુસ્તક 'હૂ રાઈટ ધ બાઇબલ?' અનુસાર, જેકબના મૃત્યુના આશીર્વાદ (ઇઝરાયલના પતન પહેલા જુડાહમાં રચાયેલ) ના જે-વર્ઝનમાં આ ત્રણ જાતિઓને જુડાહની તરફેણમાં શા માટે પસાર કરવામાં આવી છે તેનું આ કારણ છે. બૅનર ઇઝરાયલની જનજાતિઓ પાસે સંખ્યાઓના પુસ્તક દ્વારા વર્ણવેલ બેનરો હતા, જેમ કે જુડાહનો સિંહ. યહુદી લેખકોએ રૂબેનના ધ્વજ પર પુરુષ કે પુરુષ બાળક (અબેન એઝરા), મેન્ડ્રેક અથવા હાથમાં મેન્ડ્રેક ધરાવતા બાળકનું પ્રતીક હતું કે કેમ તે અંગે મતભેદ છે. ઇઝરાયેલ પેન્ટાટેક સંદર્ભોનું નિર્માણ બાહ્ય કડીઓ રૂબેન જનજાતિના આદિજાતિ પ્રદેશનો નકશો, એડ્રિચેમ, 1590, એરાન લૌર કાર્ટોગ્રાફિક સંગ્રહ, ઇઝરાયેલનું રાષ્ટ્રીય પુસ્તકાલય રૂબેન જનજાતિના આદિજાતિ પ્રદેશનો નકશો, ફુલર, 1650 એરાન લૌર કાર્ટોગ્રાફિક સંગ્રહ, ઇઝરાયેલનું રાષ્ટ્રીય પુસ્તકાલય રૂબેન, રૂબેન જનજાતિ