Tribe of Zebulun
હિબ્રુ બાઇબલ અનુસાર, ઝબુલુનની જનજાતિ (વૈકલ્પિક રીતે ઝબુલોન, ઝબુલિન, ઝબુલુન, ઝબુલોન તરીકે અનુવાદિત) ઇઝરાયલની બાર જાતિઓમાંની એક હતી. જોશુઆના પુસ્તકમાં ઈસ્રાએલી જાતિઓ દ્વારા કનાન પર વિજય મેળવ્યા બાદ, જોશુઆએ બાર જાતિઓ વચ્ચે જમીન ફાળવી હતી. જેબુલુન પ્રદેશ ફાળવવામાં આવ્યો હતો તે ગાલીલના દક્ષિણ છેડે હતો, તેની પૂર્વીય સરહદ ગાલીલનો સમુદ્ર, પશ્ચિમ સરહદ ભૂમધ્ય સમુદ્ર, દક્ષિણમાં ઇસ્સાકારની જનજાતિ અને ઉત્તરમાં પશ્ચિમ બાજુએ આશેર અને પૂર્વમાં નફતાલીની સરહદ હતી. તોરાહ અનુસાર, આદિજાતિમાં જેકબ અને લેહના છઠ્ઠા પુત્ર ઝબુલુનના વંશજો હતા, જેમના પરથી તેનું નામ પડ્યું હતું. જો કે, કેટલાક બાઈબલના વિદ્વાનો આને પોસ્ટડિક્શન તરીકે જુએ છે, જે ઇઝરાયેલી સંઘમાં અન્ય લોકો સાથે આદિજાતિના જોડાણનું એટિયોલોજી પ્રદાન કરતું એક નામસ્ત્રોતીય રૂપક છે. લેઆહને માતૃપ્રધાન તરીકે, બાઈબલના વિદ્વાનો માને છે કે આદિજાતિને લખાણના લેખકો દ્વારા મૂળ ઈસ્રાએલી સંઘના એક ભાગ તરીકે ગણવામાં આવી છે. કૌટુંબિક વૃક્ષ પાત્ર ડેબોરાહના પ્રાચીન ગીતમાં, ઝબુલુનને યુદ્ધમાં મોકલવા તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે જેઓ સોફર શેબેટને સંભાળે છે. પરંપરાગત રીતે આનું અર્થઘટન "લેખકની લાકડી" તરીકે કરવામાં આવ્યું છે, જે એવી વસ્તુ છે કે જે આશ્શૂરના સ્મારકોમાં માટીની તકતીઓ લખવા અથવા પેપિરસ પર લખવા માટે વપરાતી લાકડા અથવા ધાતુની શૈલી હતી; આમ, જેઓ તેનો ઉપયોગ કરતા હતા તેઓ કાયદા ઘડનારાઓના સહયોગીઓ/સહાયકો હોત. પરિણામે, યહુદી પરંપરામાં, ઝબુલુનની આદિજાતિને ઇસ્સાકારની આદિજાતિ, તેના પાડોશી અને એક આદિજાતિ સાથે સહજીવી સંબંધ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, જેને પરંપરાગત રીતે ઘણા વિદ્વાનો તરીકે જોવામાં આવતું હતું, જેના દ્વારા ઝબુલુન તોરાહના અભ્યાસ અને શિક્ષણ માટે ઇસ્સાકારની ભક્તિને આર્થિક રીતે ટેકો આપશે, તેના બદલામાં આવા શિક્ષણમાંથી આધ્યાત્મિક પુરસ્કારના હિસ્સાના બદલામાં; ઇસ્સાકાર અને ઝબુલુન શબ્દોનો ઉપયોગ યહુદીઓ દ્વારા આવા સંબંધમાં રોકાયેલા કોઈપણ માટે કરવામાં આવ્યો હતો. વધુ તાજેતરની ખ્રિસ્તી વિદ્વતા, જેમ કે રિવાઇઝ્ડ સ્ટાન્ડર્ડ વર્ઝન જેવા અનુવાદોમાં વ્યક્ત કરવામાં આવી છે, તેના બદલે ઝબુલુન દ્વારા યુદ્ધમાં મોકલવામાં આવેલા લોકોના ડેબોરાહના ગીતમાં વર્ણનને "જેઓ માર્શલના સ્ટાફને સંભાળે છે" તરીકે પ્રસ્તુત કરે છે; બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ઝબુલુને ફક્ત લશ્કરી અધિકારીઓને મોકલ્યા હતા. ઇસ્સાકાર અને ઝબુલુન વચ્ચેની ભાગીદારી એવા લોકો વચ્ચેના વૈચારિક વિવાદમાં છે જેઓ માને છે કે પોસ્ટમોર્ટમ વેતનમાં શરતો અને વેપાર કરી શકાય છે અને જેઓ કહે છે કે આગામી દુનિયાના વેતનનો વેપાર કરી શકાતો નથી (હૈ ગાંવ). આદિજાતિની ભૂમિકા તોરાહ અનુસાર, ઝબુલુનની જનજાતિ ઇઝરાયલના પ્રારંભિક ઇતિહાસમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે. નિર્ગમનના બીજા વર્ષ દરમિયાન સિનાઇના રણમાં આદિવાસીઓની વસ્તી ગણતરીમાં, ઝબુલુનની આદિજાતિમાં 57,400 પુરુષો હતા જેઓ યુદ્ધ માટે યોગ્ય હતા. હેલોનના પુત્ર એલીયાબની આગેવાની હેઠળની આ સેનાએ મંડપની પૂર્વમાં જુડાહ અને ઇસ્સાકાર સાથે પડાવ નાખ્યો હતો અને તેમની સાથે કૂચનો આગેવાન બન્યો હતો. કનાનની ભૂમિ જોવા માટે મૂસા દ્વારા મોકલવામાં આવેલા જાસૂસોમાં, સોડીના પુત્ર ગદ્દીએલે ઝબુલૂનનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. મોઆબ દેશમાં, શિટ્ટીમ ખાતે, તેમના ગુના માટે 24,000 માણસો માર્યા ગયા પછી, બીજી વસ્તી ગણતરી કરવામાં આવી હતી; ઝબુલુનની સંખ્યા 60,500 લડવૈયાઓની હતી. પર્નાચના પુત્ર એલિઝાફનને વચનબદ્ધ ભૂમિના વિભાજનમાં ઝબુલૂનનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો. જોશુઆના શાસન દરમિયાન તેનો કોઈ ખાસ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો ન હતો. ડેબોરાહના ગીતમાં, આદિજાતિને ખાસ કરીને "મેરોમના પ્રદેશમાં તેમના જીવનને બલિદાન આપવા" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, અને પ્રશંસા કરવામાં આવે છે કારણ કે ત્યાં "ઝબુલુનમાંથી તેઓ આવ્યા હતા જેમણે સેનાને લડવા માટે દોરી હતી", હિબ્રુમાં ", જેઓ લેખકની પેન વહન કરે છે", એટલે કે, જેમ કે અધિકારીઓની ભરતી અને નિરીક્ષણ. આ સંદર્ભ કનાનના રાજા યાબીનના દળોના સેનાપતિ સીસરા સામે બારાકના અભિયાનનો છે. તેઓએ ગિડિયોનની હાકલનો જવાબ આપ્યો અને મડિયાન સામે યુદ્ધમાં જોડાયા; અને ઇઝરાયેલ એલોનને આપ્યો, જેણે તેનો દસ વર્ષ સુધી ન્યાય કર્યો. દાઉદને રાજા બનાવવા માટે હેબ્રોન સુધી જે લોકો તેને અનુસર્યા તેમાં ઝબુલૂનના 50,000 સંપૂર્ણ સશસ્ત્ર પુરુષો હતા, જેઓ કોઈ બેવડા હૃદય ધરાવતા ન હતા, જેઓ તેમની સાથે તેમની હાર્દિક વફાદારીના સંકેત તરીકે, તેમના નવા શાસકના રાજ્યારોહણની ઉજવણી કરવા માટે માંસ અને પીણાઓનો પુષ્કળ પુરવઠો લાવ્યા હતા. જ્યારે હિઝિક્યાએ તેના પિતા અહાઝના ઘૃણાસ્પદ કૃત્યો માટે વળતર આપ્યું, ત્યારે તેણે બધા ઈસ્રાએલીઓને પ્રભુના મંદિરમાં પાસ્ખાપર્વ ઉજવવા આમંત્રણ આપ્યું. મજાક અને ઉપહાસ સુધારકોના દૂતોને મળ્યા; છતાં કેટલાક લોકો તેમના પૂર્વજોના ધર્મ પ્રત્યે સાચા હતા, અને દૂરથી પણ ઝબુલુન જેરૂસલેમ ગયા, મૂર્તિઓનો નાશ કર્યો અને બેખમીર રોટલીનો તહેવાર ઉજવ્યો. જમીનનું વિભાજન ઇઝરાયલની જમીનના સાત જાતિઓ વચ્ચેના વિભાજનમાં જે હજુ સુધી પૂરી પાડવામાં આવી ન હતી, તે સમયે ઝબુલૂનનો હિસ્સો ત્રીજો હતો. આદિજાતિના પ્રદેશની શરૂઆત સારિદ (જોશુઆ 19:10) થી થઈ હતી, જે નાઝારેથથી લગભગ પાંચ માઇલ દક્ષિણપશ્ચિમમાં તેલ શાદુદ હોવાનું માનવામાં આવે છે. ઝેબુલુનની સીમાઓ નક્કી કરવામાં આવી નથી. જોશુઆનું પુસ્તક આપણને માર્ગદર્શન આપવા માટે જે ઓગણીસ યોગ્ય નામો આપે છે, તેમાંથી માત્ર ગાલીલના બેથલહેમ (બેઇત લાહમ, નાઝારેથના સાત માઇલ ઉત્તરપશ્ચિમમાં) ને નિશ્ચિતતા સાથે ઓળખી શકાય છે, જો કે પુરાતત્વીય સ્થળ તેલ હેનાટન શહેર હેનાટન સાથે સંકળાયેલું છે જે આશેરની સરહદ તરીકે સૂચિબદ્ધ છે. ઇતિહાસકાર જોસેફસ ઝેબુલુનને કાર્મેલ અને સમુદ્રની નજીકની જમીન, જેનેસારેથના તળાવ સુધી સોંપે છે. તેની ઉત્તરપશ્ચિમમાં આશેર, દક્ષિણપૂર્વમાં ઇસ્સાકાર આવેલું હતું. તેમાં જેઝ્રેલ ખીણનો એક ભાગ અને સમુદ્રથી તળાવ સુધીના મહાન ધોરીમાર્ગનો સમાવેશ થાય છે. ખ્રિસ્તી ધર્મ અનુસાર, ઝબુલુનના પ્રદેશમાં, ઈસુનો ઉછેર થયો હતો, અને ગોસ્પેલ્સમાં, ખાસ કરીને સિનોપ્ટિક્સમાં, તેમના ગેલિલીયન મંત્રાલય વિશે વર્ણવેલ ઘણું બધું કર્યું અને કહ્યું હતું. ભાગ્ય ઇઝરાયલ સામ્રાજ્યના ભાગરૂપે, ઝબુલુનનો પ્રદેશ આશ્શૂરીઓ દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યો હતો, અને આદિજાતિને દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો; તેમના દેશનિકાલની રીત તેમના વધુ ઇતિહાસને ગુમાવવા તરફ દોરી ગઈ હતી. ઇઝરાયેલી નેસેટના સભ્ય અયુબ કારાએ અનુમાન લગાવ્યું હતું કે ડ્રુઝ ઇઝરાયલની લોસ્ટ જનજાતિઓમાંથી એક છે, કદાચ ઝેવુલુન. કારાએ જણાવ્યું હતું કે ડ્રુઝ યહૂદીઓ જેવી જ ઘણી માન્યતાઓ ધરાવે છે, અને ડ્રુઝ યહૂદીઓના વંશજ હતા તે સાબિત કરવા માટે તેમની પાસે આનુવંશિક પુરાવા છે. ઇસ્સાકાર સંદર્ભોની ઝેબુલુન જનજાતિ પણ જુઓ બાહ્ય કડીઓ ઝેબુલુન ઝેબુલુન, સી. એ. ની જનજાતિઃ ટ્રિબસ ડી 'Israel#Tribu ડી ઝાબુલોથઃ ધ ઇસ્સાકાર સંદર્ભોની ઝેબુલુન જનજાતિ