Illusion of Kate Moss
કેટ મોસનો ભ્રમ એક કલા કૃતિ છે જે સૌપ્રથમ એલેક્ઝાન્ડર મેકક્વીન રનવે શો ધ વિડોઝ ઓફ કુલોડેન (પાનખર/શિયાળો 2006) ના સમાપન સમયે દર્શાવવામાં આવી હતી. તેમાં ઇંગ્લીશ મોડેલ કેટ મોસની ટૂંકી ફિલ્મનો સમાવેશ થાય છે, જે શોના કેટવોકના કેન્દ્રમાં કાચના પિરામિડની અંદર સફેદ શિફૉનનો લાંબો, બિલિંગ ગાઉન પહેરીને ધીમે ધીમે નૃત્ય કરે છે. કેટલીકવાર હોલોગ્રામ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેમ છતાં આ ભ્રમ 19મી સદીની થિયેટર તકનીકનો ઉપયોગ કરીને બનાવવામાં આવ્યો હતો જેને મરીનું ભૂત કહેવાય છે. મેકક્વીનએ મોસ માટે સમર્થનના સંકેત તરીકે ભ્રાંતિની કલ્પના કરી હતી; તે તેની નજીકની મિત્ર હતી અને વિડોઝ શોના સમયે ડ્રગ સંબંધિત કૌભાંડમાં સંડોવાયેલી હતી. તેને ઘણા વિવેચકો દ્વારા વિધવાઓના રનવે શોના મુખ્ય આકર્ષણ તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને તે ખાસ કરીને લગ્ન પહેરવેશ અને સ્મૃતિચિહ્ન મોરી તરીકે ઘણા શૈક્ષણિક વિશ્લેષણનો વિષય રહ્યો છે. આ ભ્રમ એલેક્ઝાન્ડર મેકક્વીનઃ સેવેજ બ્યુટીની બંને આવૃત્તિઓમાં દેખાયો, જે મેકક્વીનની ડિઝાઇનનું પૂર્વલક્ષી પ્રદર્શન છે. પૃષ્ઠભૂમિ બ્રિટિશ ડિઝાઇનર એલેક્ઝાન્ડર મેકક્વીન ફેશન ઉદ્યોગમાં નાટકીય, થિયેટર ફેશન શો માટે જાણીતા હતા, જેમાં કલ્પનાશીલ, કેટલીકવાર વિવાદાસ્પદ ડિઝાઇન દર્શાવવામાં આવી હતી. તેઓ અંગ્રેજી મોડલ કેટ મોસના નજીકના મિત્ર હતા, જેમણે લા પૌપી (સ્પ્રિંગ/સમર1997) અને વોસ (સ્પ્રિંગ/સમર2001) સહિત તેમના અગાઉના ઘણા શોમાં ભાગ લીધો હતો. જાહેરાત કરાર અને અન્ય સાહસો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે મોસ 2004માં રનવે મોડેલિંગમાંથી નિવૃત્ત થયા હતા. 2005 માં, તેણીએ કથિત રીતે ડ્રગ્સનો ઉપયોગ કર્યો હોવાની તસવીરો મીડિયામાં લીક થયા બાદ તે વિવાદમાં ફસાઈ ગઈ હતી અને ઘણી કંપનીઓએ તેણી સાથેના આકર્ષક કરાર રદ કર્યા હતા. મેકક્વીનએ સમગ્ર વિવાદ દરમિયાન મોસને સક્રિય રીતે ટેકો આપ્યો હતો. તેમણે દલીલ કરી હતી કે તેમના મતે, ઘણા પત્રકારો પણ નિયમિતપણે ડ્રગ્સનો ઉપયોગ કરતા હતા, જે તેમની ટીકાને દંભી બનાવે છે. તેણે "અમે તમને કેટ પ્રેમ કરીએ છીએ" એમ લખેલું ટી-શર્ટ પહેર્યું હતું. જ્યારે તેઓ નેપ્ચ્યુન (સ્પ્રિંગ/સમર 2006) માટે રનવે શોના અંતે દેખાયા હતા. સમર્થનના વધુ સંકેત તરીકે, તેમણે તેણીને આગામી શો, ધ વિડોઝ ઓફ કુલોડેન (પાનખર/શિયાળો 2006) ના સમાપન કાર્યમાં રજૂ કરવાનો વિચાર વિકસાવ્યો, "તે બતાવવા માટે કે તેણી વધુ અલૌકિક હતી, તે પરિસ્થિતિ કરતાં મોટી હતી". 3 માર્ચ 2006ના રોજ પેલેસ ઓમ્નિસ્પોર્ટ્સ દ પેરિસ-બર્સી ખાતે ધ વિડોઝ ઓફ કુલોડેન માટે રનવે શોના અંતિમ ભાગ તરીકે ભ્રમણા ભજવવામાં આવી હતી. મંચની રચના ખરબચડા લાકડાના ચોરસ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેની મધ્યમાં એક વિશાળ કાચની પિરામિડ હતી, જે મોડેલોને ચાલવા માટે બહારની બાજુએ કેટવોક છોડી દે છે. અંતિમ મોડેલ રનવેમાંથી બહાર નીકળ્યા પછી, લાઇટ મંદ થઈ ગઈ હતી અને કેન્દ્રીય પિરામિડની અંદર ભ્રમ રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. આ ભ્રમણા, જેને કેટલીકવાર ખોટી રીતે હોલોગ્રામ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, તેમાં 19મી સદીની થિયેટર તકનીકનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જેને મરીના ભૂત તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેમાં કેટ મોસે બિલિંગ શિફૉન ડ્રેસ પહેરીને જીવન-કદના પ્રક્ષેપણનું પ્રદર્શન કર્યું હતું. મરીની ભૂતની તકનીકમાં, પ્રેક્ષકોની દૃષ્ટિથી તેજસ્વી રીતે પ્રકાશિત આકૃતિ કાચની કોણીય તકતી પર આંશિક રીતે પ્રતિબિંબિત થાય છે, જે અર્ધ-પારદર્શક આકૃતિને મંચ પર દેખાય છે. આ ભ્રમ બ્રિટિશ ફિલ્મ નિર્દેશક બેલી વોલ્શ, પ્રોડક્શન ડિઝાઇનર જોસેફ બેનેટ, પોસ્ટ-પ્રોડક્શન કંપની ગ્લાસવર્ક્સ અને પ્રોડક્શન જોડી ગેન્સબરી એન્ડ વ્હાઇટિંગ વચ્ચેના સહયોગથી અમલમાં મૂકવામાં આવ્યો હતો. ગ્લાસવર્ક્સે બેઠક અને રનવે સહિત સમગ્ર પ્રદર્શન જગ્યાનું કમ્પ્યુટર-જનરેટેડ રેન્ડર બનાવીને ભ્રમનું આયોજન કર્યું હતું. આનાથી તેઓ બહુવિધ દ્રષ્ટિકોણથી ભ્રમની કલ્પના કરી શક્યા જેથી ખાતરી કરી શકાય કે તે ક્યાંય પણ જોવામાં આવે તો પણ તે સાચું દેખાશે. વિધવાઓ માટેનું પ્રદર્શન અંશતઃ સર્પાકાર નૃત્ય દ્વારા પ્રેરિત હતું, જે 1890 ના દાયકાના એક પ્રકારનો મંચ પ્રદર્શન છે, જેમાં નૃત્યાંગના લોઈ ફુલર દ્વારા બનાવવામાં આવેલ બિલિંગ ફેબ્રિક અને નાટકીય પ્રકાશનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. અસરનું ફિલ્માંકન મુશ્કેલ હતું, બજેટ કરતાં વધુ ચાલ્યું અને બે કલાકનો સમય લાગ્યો. મોસને હાર્નેસમાં લટકાવી દેવામાં આવ્યો હતો અને તેના પહેરવેશની હિલચાલ બનાવવા માટે વિન્ડ મશીનોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. વહેતી સામગ્રીએ ઉત્પાદન ડિઝાઇનરો માટે ભ્રાંતિની ધારને છુપાવવાનું મુશ્કેલ બનાવ્યું હતું. કારણ કે પિરામિડ પ્રેક્ષકોને તમામ ખૂણાઓથી દેખાતું હતું, માત્ર એક જ દૃશ્ય ક્ષેત્રનો ઉપયોગ કરીને ભ્રમ કરતાં અમલ કરવો વધુ પડકારજનક હતું. આ પ્રકારની અસરનો ઉપયોગ કરનાર તે પ્રથમ ફેશન શો હતો; મીડિયા સિદ્ધાંતકાર જેના એનજીએ અનુમાન લગાવ્યું હતું કે તે પ્રદર્શનનું આ પ્રકારનું પ્રથમ મોટા પાયે 3D પ્રક્ષેપણ હોઈ શકે છે. સ્વાગત અને વારસો કેટ મોસના ભ્રમને ઘણા વિવેચકો દ્વારા વિધવાઓના રનવે શોના મુખ્ય આકર્ષણ તરીકે ગણવામાં આવે છે. વોગ માટે લખતા, સારાહ મોવરે કહ્યું હતું કે "માત્ર એલેક્ઝાન્ડર મેકક્વીન જ ટેક્નો-મેજિકની આશ્ચર્યજનક સિદ્ધિ પ્રદાન કરી શક્યા જેણે તેમનો શો સમાપ્ત કર્યો". ધ ફેશન સ્ટડીઝ જર્નલમાં લખતા રોબર્ટ મેકકેફ્રેએ તેને "મેકક્વીનની સૌથી સ્થાયી અને પ્રતિષ્ઠિત ફાઇનલમાંથી એક" ગણાવી હતી. અમેરિકન ફેશન એડિટર રોબિન ગિવહને લખ્યું હતું કે "મેકક્વીનએ એક કાલ્પનિક રચના કરી હતી જેણે તેના પ્રેક્ષકોને ફેશનની જાદુગરી અને ભાવનાને ખસેડવાની ક્ષમતામાં વિશ્વાસ કરાવ્યો હતો". ધ ગાર્ડિયનના જેસ કાર્ટનર-મોર્લીએ તેને "યોગ્ય રીતે ત્રાસદાયક સમાપન" ગણાવ્યું હતું. ધ ટાઈમ્સ ખાતે લિસા આર્મસ્ટ્રોંગે વધુ ટીકા કરી હતી, અને તેને "અવર્ણનીય રીતે ચીઝી" ગણાવી હતી. મેકક્વીનના પબ્લિસિસ્ટ કેરી યૂમેન્સે તેને જોઈને પ્રેક્ષકોના સભ્યોને રડતા જોવાનું યાદ કર્યું. 2010 માં મેકક્વીનના મૃત્યુ પછી લખતા, એલેના મુખ્ય સંપાદક લોરેન કેન્ડીએ કહ્યું હતું કે "મોસના હોલોગ્રામ વિશે અમે મહિનાઓ સુધી વાત કરી હતી". 2014માં, વેનિટી ફેરની જેસિકા એન્ડ્રુઝે તેને ઇતિહાસની સૌથી નાટકીય રનવે સ્ટંટમાંથી એક ગણાવી હતી. લંડનમાં વિક્ટોરિયા અને આલ્બર્ટ મ્યુઝિયમ (વી એન્ડ એ) પાસે મેકક્વીનની સહાયક સારાહ બર્ટન દ્વારા 2006માં અન્ય મેકક્વીન કર્મચારીના લગ્ન માટે બનાવવામાં આવેલા કેટ મોસ ડ્રેસનો એક પ્રકાર છે. મોસે હાર્પર્સ બઝાર યુકેના મે 2011ના અંકના મુખપૃષ્ઠ પર ફરીથી મૂળ પહેર્યું હતું. 2015 માં, સ્પેનિશ 15-એમ ચળવળએ હોલોગ્રામ પ્રક્ષેપણ દ્વારા કેટ મોસ ભ્રમમાંથી ચોક્કસ પ્રેરણા લઈને ભારે વિરોધ કર્યો હતો. કેટ મોસ ભ્રમ એલેક્ઝાન્ડર મેકક્વીનઃ સેવેજ બ્યુટીમાં દેખાયો, જે 2011 માં મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ (ધ મેટ) અને 2015 માં વી એન્ડ એ ખાતે દર્શાવવામાં આવેલી મેકક્વીનની ડિઝાઇનનું પૂર્વલક્ષી પ્રદર્શન છે. મેટ ખાતેની મૂળ પ્રસ્તુતિમાં, મોસ ભ્રમને લઘુચિત્રમાં ફરીથી બનાવવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ વી એન્ડ એ રી-સ્ટેજિંગમાં, તેને તેના પોતાના રૂમમાં સંપૂર્ણ કદમાં રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. સેમ ગેન્સબરીના જણાવ્યા અનુસાર, જેમણે ભ્રમ માટે નિર્માણ પર કામ કર્યું હતું, મેકક્વીન "હંમેશા કલાના કાર્ય તરીકે સ્વતંત્ર રીતે [ભ્રમ] બતાવવા માંગતી હતી", તેથી ટીમે ખાતરી કરી કે તે પ્રદર્શનના V & A ના સંસ્કરણ માટે તે રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. વિશ્લેષણ ગોથિક ટ્રોપ્સ વિવેચકોએ ધ વિડોઝ ઓફ કુલોડેનને ગોથિક સાહિત્યિક ટ્રોપ્સના સંશોધન તરીકે વર્ણવ્યું છે-ખાસ કરીને ઉદાસી અને ત્રાસદાયક-ફેશન દ્વારા, અને કેટ મોસનો ભ્રમ આ વિશ્લેષણમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવે છે. મેકક્વીનના જણાવ્યા અનુસાર, આ સંગ્રહ શેક્સપીયરના સ્કોટિશ નાટક મેકબેથમાંથી પ્રેરણા લે છે. કાર્ટનર-મોર્લીએ દલીલ કરી હતી કે મોસે અસરકારક રીતે બેન્કોની ભૂમિકા ભજવી હતી, જે એક પાત્ર છે જે સમગ્ર નાટકમાં મેકબેથને ભૂત તરીકે ત્રાસ આપે છે. સાહિત્યના પ્રોફેસર કેથરિન સ્પૂનરે ભ્રમને 19મી સદીના સિન્સમાં આત્માને ચિત્રિત કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી દ્રશ્ય અસરો સાથે જોડ્યો હતો અને સાહિત્યિક વિદ્વાન બિલ શેરમેને પ્રેક્ષકો પરની અસરની સરખામણી તે યુગની ભૂતિયા વાર્તાઓથી પ્રેરિત "આદર" સાથે કરી હતી. સંશોધક કેટ બેથુનએ લખ્યું હતું કે સંગ્રહની ઉદાસીની ભાવના "તેના યાદગાર સમાપનમાં મજબૂત થઈ હતી". મેકકેફ્રેએ સમાન વિશ્લેષણ રજૂ કર્યું હતું, જેમાં લખ્યું હતું કે કેટ મોસનો ભ્રમ "સુંદરતા અને હૃદયના દુઃખ વચ્ચેના તણાવ" પર રમતા, અત્યંત તબક્કાવાર ગોથિક ઉદાસીનું ઉદાહરણ હતું. તેમણે અનટાઇટલ્ડ (સ્પ્રિંગ/સમર1998) માં દર્શાવવામાં આવેલા "સ્પાઇન" કોર્સેટ સાથે ભ્રમની તુલના કરી, બંનેને સ્મૃતિચિહ્ન મોરી તરીકે જોયા-મૃત્યુની અનિવાર્યતાની કલાત્મક યાદ અપાવે છે. તેમણે કર્સેટને પ્રત્યક્ષ ભૌતિક ભયાનકતાના ઉદાહરણ તરીકે જોયું, જ્યારે ભ્રમ એક સૌંદર્યલક્ષી ભયાનકતા તરીકે કામ કરતો હતો જે અસર માટે પ્રેક્ષકોની ભાવનાત્મક સંડોવણી પર આધારિત હતો. મેકકેફ્રેએ શોમાં મોસની હાજરીને માદક દ્રવ્યોના આક્ષેપો દ્વારા તેની કારકિર્દીને થયેલા નુકસાનને પગલે એક પ્રકારનું પુનરુત્થાન ગણાવ્યું હતું, જે ઇરાદાપૂર્વકનો સંકેત હોઈ શકે છેઃ મેકક્વીનના મૃત્યુ પછી, મોસે યાદ કર્યું કે જ્યારે તેણે તેણીને આ ખ્યાલ સૂચવ્યો હતો, ત્યારે તેણે કહ્યું હતું કે તે ઇચ્છે છે કે તેણી "આગમાંથી ફીનિક્સની જેમ ઊઠી રહી છે". ફિલ્મ સિદ્ધાંતકાર સુ-એની યેઓએ દલીલ કરી હતી કે આ ભ્રમ મોસની છબીને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં મદદ કરવામાં સફળ રહ્યો હતો. તેમણે લખ્યું હતું કે વી એન્ડ એ ખાતે ભ્રમની પ્રસ્તુતિએ ખાસ કરીને "મોસને ટેબ્લોઇડ ઘાસચારાના પદાર્થમાંથી કાયદેસરની ગંભીર ચિંતામાં પરિવર્તિત કરવામાં મદદ કરી હતી". બ્રિટિશ ફોટોગ્રાફર નિક નાઈટ સાથેની 2014 ની મુલાકાતમાં, મોસે પુષ્ટિ કરી હતી કે તેણે વ્યક્તિગત રીતે, વેશમાં પણ આ શોમાં ભાગ ન લેવાનો નિર્ણય લીધો હતો; તેણીએ ધાર્યું હતું કે તે આખરે શોધી કાઢવામાં આવશે અને "મારા ભૂત હોવાની બધી વસ્તુ. બધા જાદુથી દૂર લઈ જશે". સારાહ હીટન, જેનું કાર્ય ફેશન અને સાહિત્ય વચ્ચેના આંતરછેદ પર કેન્દ્રિત છે, તેણે આ ભ્રમને ઉઘાડે પગે "પાગલ સ્ત્રી" ના ગોથિક ટ્રોપને ઉજાગર કરવા તરીકે વર્ણવ્યો હતો; સામાન્ય રીતે આ આકૃતિ એટિક અથવા આશ્રય સુધી મર્યાદિત હશે, પરંતુ મેકક્વીન તેને જાહેર જનતા સમક્ષ પ્રદર્શિત કરીને અપેક્ષાઓને તોડી પાડે છે, જેનાથી તેણી અલ્પકાલિક અને અનિયંત્રિત બની જાય છે. ફેશન સિદ્ધાંતવાદીઓ પોલ જોબલિંગ, ફિલીપા નેસબિટ અને એન્જેલીન વોંગ સંમત થાય છે, એવી દલીલ કરે છે કે પ્રસ્તુતિ દર્શાવે છે કે સ્ત્રી શક્તિના પ્રતીક તરીકે મોસનું શરીર "અસંખ્ય, અસ્પૃશ્ય અને પકડથી દૂર" હતું. મોસના શિફૉન ઝભ્ભાની એક બિનપરંપરાગત લગ્ન પહેરવેશ તરીકે ટીકા કરવામાં આવી છે. સાંસ્કૃતિક સિદ્ધાંતકાર મોનિકા સેઇડલે આ ભ્રમની ટીકા કરી હતી, અને એવી દલીલ કરી હતી કે તે મોસને સમાવિષ્ટ સ્ત્રી "વાઈડરગેંજર" અથવા બદલો લેવાની ભાવના તરીકે રજૂ કરે છે. જો કે તેણીને આ પોશાક "કન્યાની કલ્પનાને અસ્થિર કરે છે" તે રીતે પ્રેરણાદાયક લાગ્યો હતો. સાહિત્યિક સિદ્ધાંતવાદી મોનિકા જર્મનએ પણ આ પોશાકને લગ્નના ઝભ્ભો તરીકે લીધો હતો અને તેને "પ્રેમ અને મૃત્યુના વિકારી સમન્વય" નું ઉદાહરણ ગણાવ્યું હતું, જે મેકક્વીન માટે પુનરાવર્તિત વિષય છે. તકનીકી વિશ્લેષણ અન્ય લેખકોએ કેટ મોસના ભ્રમનું વિશ્લેષણ તકનીકી રીતે બદલાયેલી વાસ્તવિકતાના એક સ્વરૂપ તરીકે કર્યું છે, કેટલીકવાર અલૌકિક સંગઠનો સાથે. માનવશાસ્ત્રી બ્રાયન મોરાને આ ભ્રમનો ઉપયોગ રનવે શોના ઉદાહરણ તરીકે આધુનિક જાદુઈ વિધિ તરીકે કર્યો હતો અને લખ્યું હતું કે આ શોનો "જાદુ ટેકનોલોજીકલ અભિજાત્યપણુ સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલો છે". અમેરિકન લેખક જેનેવીવ વેલેન્ટાઇને તેને સ્પષ્ટ વિજ્ઞાન સાહિત્ય તત્વ તરીકે વર્ણવ્યું હતું. ફેશન ઇતિહાસકાર ઇન્ગ્રિડ લોશેકે લખ્યું હતું કે પ્રક્ષેપણ દ્વારા "કેટવોકને વર્ચ્યુઅલ રિયાલિટીના સ્વરૂપમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું", જેણે પ્રેક્ષકોને ઉત્સાહિત કર્યા હતા. ફેશન લેખક નથાલી ખાને આ ભ્રમની સીધી ફિલ્મ પ્રક્ષેપણ સાથે સરખામણી કરતાં કહ્યું હતું કે, આ ભ્રમણાએ મોસને "હવે નશ્વર વિષય નહીં, પરંતુ પ્રત્યક્ષીકરણને અદ્રશ્ય બનાવી દીધું". જેના એનજીએ એક જીવંત વ્યક્તિ, મોસના પ્રક્ષેપણને શારીરિક અંતરની પુનઃગોઠવણીના એક પ્રકાર તરીકે વર્ણવ્યુંઃ "હોલોગ્રાફિક વિષય વર્તમાન પ્રેક્ષકોમાં વર્ચ્યુઅલ રીતે અહીં દેખાય છે, ભલે તે તે સમયે તે વાસ્તવમાં અન્યત્ર હોય". તેણીએ તેને "પોસ્ટ-સ્ક્રીન" નું ઉદાહરણ ગણાવ્યું, જેમાં પ્રેક્ષકોની જગ્યા અને છબી વચ્ચે કોઈ અવરોધ નથી. યેઓએ ભ્રાંતિના તકનીકી પાસા પર વી એન્ડ એ દ્વારા ભાર મૂકવાની ટીકા કરી હતી, અને એવી દલીલ કરી હતી કે તેણે ખોટી રીતે અસરને ઐતિહાસિકને બદલે આધુનિક તરીકે સ્થાન આપ્યું છે. તેણીએ દલીલ કરી હતી કે સર્પાકાર નૃત્ય અને ફેન્ટાસમેગોરિયા જેવા પ્રદર્શનના જૂના સ્વરૂપો સાથેના જોડાણ પર ભાર મૂકવો વધુ યોગ્ય હોત, જે એક નાટ્ય સ્વરૂપ છે જે જાદુઈ ફાનસનો ઉપયોગ કરે છે. પ્રદર્શન સિદ્ધાંતકાર જોહાન્સ બિરિંગરે સમગ્ર સેવેજ બ્યુટી પ્રદર્શનની ટીકા કરી હતી, પરંતુ ખાસ કરીને પ્રેક્ષકો દ્વારા ભ્રમને આપવામાં આવેલા સ્પષ્ટ આદર માટેઃ "તે હોલોગ્રાફિક રૂમમાં એક શાંત મૌન હતું જે મને દયનીય લાગ્યું". નોંધો સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ પુસ્તકો સામયિકો બાહ્ય કડીઓ ડિઝાઈનર જોસેફ બેનેટના ઉત્પાદન ચિત્રો અને વિભાવના કલા બ્રિટિશ ફેશન 2000ની ફેશન 2006 પેરિસમાં 2006માં કલા એલેક્ઝાન્ડર મેકક્વીન ઓપ્ટિકલ ભ્રમમાં