Anglicanism in Spain
સ્પેનમાં એંગ્લિકનિઝમના મૂળ 16મી સદીમાં છે. આજે તેનું પ્રતિનિધિત્વ બે ચર્ચ સંસ્થાઓ દ્વારા કરવામાં આવે છે, એટલે કે, સ્પેનિશ રિફોર્મ્ડ એપિસ્કોપલ ચર્ચ અને યુરોપમાં ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડના ડાયોસિઝ. પૃષ્ઠભૂમિ સ્પેનિશ રિફોર્મેશનની શરૂઆત 16મી સદીમાં થઈ હતી, જ્યારે ઘણા સ્પેનિયાર્ડો જર્મનીમાં માર્ટિન લ્યુથર દ્વારા શરૂ કરાયેલા પ્રોટેસ્ટન્ટ રિફોર્મેશનના અભિગમો સાથે સંપૂર્ણપણે સંમત થયા હતા. આ અનુયાયીઓમાં ઉત્કૃષ્ટ જૂથો વલ્લાડોલિડ (લ્યુથેરનિઝમ સાથે સંબંધિત) અને સેવિલે (શરૂઆતમાં કેલ્વિનવાદ માટે અનુકૂળ) હતા. સેવિલિયન જૂથમાં સાન ઇસીડોરો ડેલ કેમ્પોના મઠના હિરોનિમાઈટ સાધુઓનો સમાવેશ થતો હતો. શરૂઆતમાં, ખ્રિસ્તી માનવતાવાદ અને બાઇબલના વાંચન સાથેના નજીકના સંબંધોને કારણે સ્પેનિશ પ્રોટેસ્ટંટવાદ મુખ્યત્વે ઉમદા અને શિક્ષિત વર્ગમાં ફેલાયો હતો. આ સમયગાળાની સાક્ષી તરીકે, જુઆન ડી વાલ્ડેસ, ફ્રાન્સિસ્કો ડી એન્ઝિનાસ, કાસિઓડોરો ડી રેના, સિપ્રિયાનો ડી વેલેરા અને એન્ટોનિયો ડેલ કોરો જેવા પ્રતિષ્ઠિત નામો હતા. કેસિયોડોરો અને સિપ્રિયાનોએ સ્પેનિશમાં બાઇબલનો પ્રથમ સંપૂર્ણ આધુનિક અનુવાદ કર્યો, જે પાછળથી રેના-વેલેરા સંસ્કરણ તરીકે જાણીતો બન્યો. આ સમયગાળા દરમિયાન એંગ્લિકનિઝમમાં પરિવર્તિત થયા હતા, જેમણે હેરફોર્ડ કેથેડ્રલના સિદ્ધાંત તરીકે સેવા આપી હતી. રિફોર્મેશન દરમિયાન પ્રચારને સમર્પિત લેટિન અને સ્પેનિશમાં સંખ્યાબંધ કૃતિઓ લખવા ઉપરાંત, તેમણે 1623માં બુક ઓફ કોમન પ્રેયરનું સ્પેનિશ ભાષાંતર કર્યું, જેનું શીર્ષક હતું. 1707માં, એંગ્લિકનિઝમમાં પરિવર્તિત થયેલા અન્ય એક વ્યક્તિએ, લંડનમાં મુદ્રિત પ્રાર્થના પુસ્તકનો નવો અનુવાદ કર્યો, જેનું શીર્ષક હતું. આ અનુવાદ લંડનમાં સ્પેનિશ વેપારીઓના મંડળ માટે કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં અલ્વારાડો મંત્રી હતા. બીજો અનુવાદ પછીથી કરવામાં આવશે અને તેનો ઉપયોગ 19મી સદી દરમિયાન જિબ્રાલ્ટરમાં સ્પેનિશ મંડળો દ્વારા કરવામાં આવશે. 1868ની સ્પેનિશ ક્રાંતિ પછી સેક્સેનિયો ડેમોક્રેટિકો (1868-1874) દરમિયાન પ્રોટેસ્ટન્ટોની નોંધપાત્ર તરફેણ કરવામાં આવી હતી. કામચલાઉ સરકારે 1868માં હુકમનામા દ્વારા પૂજાની સ્વતંત્રતા આપી હતી. વિદેશી પ્રોટેસ્ટન્ટો પ્રત્યેની સહિષ્ણુતા સ્પેનમાં ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના બંધારણીય લખાણમાં પ્રથમ વખત માન્યતા માટે નિર્ણાયક સાબિત થઈ, કારણ કે ચોક્કસપણે આ હુકમનામા દ્વારા જ સ્પેનિયાર્ડો માટે ધાર્મિક મતભેદની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. 1868ની સ્પેનિશ ક્રાંતિના સમયની આસપાસ, સેવિલેમાં એક અંગ્રેજ પાદરી, રેવ. લેવેન સ્ટ્રીટ ટગવેલ, જેમને સ્પેનમાં સુધારાના એપિસ્કોપલ વિકાસના પિતા તરીકે વર્ણવવામાં આવી શકે છે. તેમણે ક્રાંતિનું પરિણામ નજીકથી જોયું, અને રોમની અપેક્ષા કરતાં આધ્યાત્મિક ક્ષેત્રમાં વધુની તેમની ઇચ્છાની સ્પેનિયાર્ડ્સની અભિવ્યક્તિની સાક્ષી આપી. ચર્ચના કાગળો દ્વારા અંગ્રેજ જનતાને અપીલ કરવામાં આવી હતી અને તેનું પરિણામ એ આવ્યું કે સ્પેનિશ સરકાર પાસેથી ચર્ચ ઓફ સાન બેસિલિયો ખરીદવા માટે પૂરતા પૈસા મળ્યા હતા. આ ચર્ચ મૂળરૂપે ફ્રીઅર્સ ઓફ ધ ઓર્ડર ઓફ સેન્ટનું હતું. બેસિલ; પરંતુ તે હુકમને દબાવી દેવામાં આવ્યો હતો, મકાનને વેચાણ માટે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. 11 જૂન 1871ના રોજ, રેવ દ્વારા સંચાલિત પ્રથમ જાહેર સેવા માટે નવા ખોલવામાં આવેલા ચર્ચ ઓફ સેન બેસિલિયો ખાતે 1,200 લોકો એકઠા થયા હતા. સ્પેનિશ રિફોર્મ્ડ એપિસ્કોપલ ચર્ચ (SREC) ના સ્થાપકોમાંના એક. આ સેવા ધાર્મિક હતી અને ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડની તર્જ પર હતી. સવારની પ્રાર્થનાના પ્રારંભિક વાક્યો, સામાન્ય કબૂલાત અને મુક્તિ, વેનાઇટ, લિટની, આભારવિધિ અને કેટલાક સંગ્રહોનો સ્પેનિશમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. આ જાહેર સેવા સ્પેનના સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસમાં એક નોંધપાત્ર દ્રશ્ય હતું, કારણ કે 1868 માં ધાર્મિક સ્વતંત્રતાની ઘોષણા પહેલાં વિદેશીઓ માટે તેમના પોતાના દેશવાસીઓ માટે કોઈપણ બંદર પર સેવા યોજવી પણ મુશ્કેલ હતી; અને સ્પેનિયાર્ડો માટે કેથોલિક સિવાયના કોઈપણ ધાર્મિક હેતુ માટે ભેગા થવું અશક્ય હતું. ફ્રાન્સિસ્કો પાલોમેરેસ રિક્વેના, વેલેન્સિયાના કેથોલિક પાદરી હતા. મોટાભાગના સ્પેનિયાર્ડો સાથે સામાન્ય રીતે, તેમનો ઉછેર એવું માનવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો કે પ્રોટેસ્ટંટવાદ અને બેવફાઈ એ સમાનાર્થી શબ્દો છે. 1869માં તેઓ ઇંગ્લેન્ડ ગયા હતા અને અંગ્રેજી રવિવાર સેવાથી પ્રભાવિત થયા હતા. આ તેમને આ વિષયનો અભ્યાસ કરવા તરફ દોરી ગયો અને આખરે રેવ સાથે પરિચિત થયા. જે. એ. એસ્ટન, પછી કેન્સિંગ્ટનમાં કામ કરે છે. બાદમાં પાલોમારેસને સ્પેન પાછા જવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા અને "તે વિશ્વાસનો પ્રચાર કર્યો જેનો તેણે એકવાર નાશ કર્યો હતો". પાલોમારેસ સ્પેન પરત ફર્યા અને ત્યારથી સાન બેસિલિયોમાં કામ કર્યું હતું. 1872માં, ચર્ચ ઓફ ધ એસેન્શનને શ્રી સી. એચ. બોસફિલ્ડે સ્પેનિશ સરકાર પાસેથી સેવિલેમાં નાના અંગ્રેજી સમુદાયના રહેઠાણ માટે અને સ્પેનિશ રિફોર્મ્ડ ચર્ચની સેવાઓ માટે પણ ખરીદ્યું હતું. સત્તાવાળાઓ દ્વારા ઉઠાવવામાં આવેલી શ્રેણીબદ્ધ મુશ્કેલીઓ પછી, ચર્ચને આખરે 5 નવેમ્બરના રોજ સેવા સાથે ખોલવામાં આવ્યું હતું, જેમાં રેવ દ્વારા વાંચવામાં આવેલી પ્રાર્થનાઓનો સમાવેશ થતો હતો. પાલોમારેસ, અને સેનોર એગ્વીલેરા દ્વારા ઉપદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. ચર્ચ ઘણા વિદ્યાર્થીઓ અને સૈનિકોથી ભરાઈ ગયું હતું. ઉપરોક્ત બે ચર્ચો ઉપરાંત, સેવિલેના એક મહત્વપૂર્ણ ઉપનગર ટ્રાયનામાં ધ ચર્ચ તરીકે ઓળખાતું અન્ય એક ભૂતપૂર્વ કેથોલિક ચર્ચ ખરીદવામાં આવ્યું હતું. 1873ના કેન્ટોનલિસ્ટ વિદ્રોહમાં, ચર્ચ ઓફ સેન બેસિલિયોનો ઉપયોગ શહેરની તોપમારો દરમિયાન આશ્રયસ્થાન તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. 1876માં સેવિલેમાં યુવાનો માટે એક સંસ્થાની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જેમાં બાઇબલ વર્ગ અને પ્રાર્થના સભા હતી. આમાંના કેટલાક યુવાન સ્પેનિયાર્ડ્સને સમયાંતરે કુટીર સેવાઓ લેવા અને સભાઓમાં બોલવા માટે નિયુક્ત કરવામાં આવતા હતા. 1874માં બોર્બોન રાજાશાહીની પુનઃસ્થાપના બાદ, રિફોર્મ્ડ ચર્ચના સત્તાવાર સામયિક લા લુઝને દબાવી દેવામાં આવ્યું હતું. જોકે, સેવાઓમાં કોઈ દખલગીરી નહોતી થઈ અને કામ આગળ વધતું રહ્યું. સેવિલેના અહેવાલોમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે સેન બેસિલિયો ખાતે સંદેશાવ્યવહાર વર્ગમાં 70 વ્યક્તિઓને રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા અને 300 બાળકો શાળાઓમાં શિક્ષણ હેઠળ હતા. માર્ચ 1880માં, સ્પેનિશ રિફોર્મ્ડ એપિસ્કોપલ ચર્ચનું પ્રથમ પાદરી મંડળ સેવિલેમાં યોજાયું હતું અને તેમાં અન્ય શહેરોમાં મંડળોમાંથી પ્રતિનિધિઓએ હાજરી આપી હતી. મેક્સિકોના બિશપ હેનરી ચૌન્સી રિલેએ આ પ્રસંગની અધ્યક્ષતા કરી હતી. એસ. આર. ઇ. સી. ની ઔપચારિક રચના કરવામાં આવી હતી, જેમાં જુઆન બૌટિસ્ટા કેબ્રેરાને પ્રથમ બિશપ તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. આ નામ સૂચવે છે કે, શરૂઆતથી જ, ચર્ચમાં સ્પષ્ટ રીતે પ્રોટેસ્ટન્ટ સ્વાદ હતો, જે હંમેશા તમામ સ્પેનિશ એંગ્લિકનો માટે એક સમસ્યા હતી જેઓ ઉચ્ચ ચર્ચ પરંપરા તરફ આકર્ષાયા હોવાનું અનુભવતા હતા. 1881માં, ડબલિનના ભાવિ આર્કબિશપ લોર્ડ વિલિયમ પ્લંકેટે સેવિલેની તેમની પ્રથમ મુલાકાત લીધી હતી. તે જ વર્ષે, રિફોર્મ્ડ ચર્ચનું બીજું પાદરી મંડળ બિશપ કેબ્રેરાના અધ્યક્ષપદ હેઠળ સેવિલેમાં યોજાયું હતું. મોનિસ્ટ્રોલ, સેન વિસેન્ટે, સલામાંકા અને વિલેસ્કુસાના ચાર મંડળોને એસ. આર. ઇ. સી. માં આવકારવામાં આવ્યા હતા. પોર્ટુગલમાં લ્યુસિટાનિયન ચર્ચને ખ્રિસ્તી પ્રેમનું ભ્રાતૃ અભિવાદન મોકલવામાં આવ્યું હતું. એ પ્રેયર બુક પણ 1881 માં એસ. આર. ઇ. સી. માં ઉપયોગ માટે, શીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. 1889માં તેમાં સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો. સુધારેલા સંસ્કરણનો અંગ્રેજી અનુવાદ તે જ વર્ષે ડબલિનમાં પ્રકાશિત થયો હતો. આ પુસ્તકની એક અનોખી વિશેષતા એ છે કે પ્રાચીન સ્પેનિશ મોઝરાબિક વિધિનો ધાર્મિક વિધામાં સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે. માર્ચ 1882માં, બિશપ કેબ્રેરાએ સેવિલેની બીજી મુલાકાત લીધી. ચર્ચોની કાળજીપૂર્વક તપાસ કર્યા પછી, તેમણે કાર્યની પ્રગતિનો અહેવાલ આપ્યો કે "બાઇબલ વધુ સારી રીતે જાણીતું બની રહ્યું છે; શાસ્ત્રોના પાત્રના પ્રકાશનો હવે નિષ્ઠાપૂર્વક ખરીદવામાં આવ્યા છે; યુવાનોને ભગવાનના જ્ઞાનમાં તાલીમ આપવામાં આવી રહી છે, અને ખ્રિસ્તના ગોસ્પેલનો મૌખિક પ્રચાર સાંભળવાની વાસ્તવિક અને ઊંડી ઇચ્છા છે". 1887ના પ્રારંભિક ભાગમાં, રેવ. પાલોમેરેસ અને તેમના મંડળે સેવિલેની મુલાકાત દરમિયાન લોંગ આઇલેન્ડના બિશપ અબ્રામ ન્યૂકિર્ક લિટલજોનનું સ્વાગત કર્યું હતું. બિશપે મંડળને જોઈને આનંદ વ્યક્ત કર્યો અને ધ્યાન દોર્યું કે સેવિલે ચર્ચમાં વપરાતા સ્તોત્રો અમેરિકન એપિસ્કોપલ ચર્ચમાં વપરાતા સ્તોત્રો જેવા જ હતા. રેવ. રનકોર્નના હોલી ટ્રિનિટી ચર્ચના વિકર ડબ્લ્યુ. પ્રેસ્ટને પણ આ સમયે સેવિલેની મુલાકાત લીધી હતી. માર્ચ 1888માં, ડબલિનના આર્કબિશપે સેવિલેની બીજી મુલાકાત લીધી. પાલોમેરેસના અહેવાલ અનુસાર, ઓક્ટોબર 1894 સુધીમાં, સેવિલેમાં ચર્ચમાં 132 સંચારકો, શાળાઓમાં 150 બાળકો અને 205 બિનજરૂરી તબીબી મુલાકાતો હતી. 1980 માં, એસ. આર. ઇ. સી. કેન્ટરબરીના આર્કબિશપના મેટ્રોપોલિટન સત્તા હેઠળ એક અતિરિક્ત-પ્રાંતીય ધર્મપ્રાંત બની ગયું. કાર્લોસ લોપેઝ લોઝાનો વર્તમાન બિશપ તરીકે સેવા આપે છે (2022 સુધી). 1870માં, મેલક્વીએડ્સ એન્ડ્રેસ નામના ઝામોરાના વિલેસ્કુસાના એક યુવાન સુથારએ ફ્યુએન્ટેસૌકોની તેમની એક મુલાકાતમાં, બ્રિટિશ એન્ડ ફોરેન બાઇબલ સોસાયટીના કોલપોર્ટર પાસેથી બાઇબલનો એક ભાગ ખરીદ્યો હતો. તેમણે પહેલા પોતાની બહેનને અને પછી તેમના પડોશીઓ અને મિત્રોને આ પુસ્તક બતાવ્યું હતું. શહેરના લોકોએ બાઇબલ વાંચન માટે તેમના ઘરની મુલાકાત લેવાનું શરૂ કર્યું, આમ તેમના "બાઇબલ-હાઉસ" માં એક નાનું મંડળ રચાયું. જ્યારે તેમનું રહસ્ય બહાર આવ્યું ત્યારે ક્યુરે ખૂબ ગુસ્સે થયા હતા. તેમને ઘણા નાના અત્યાચારોનો સામનો કરવો પડ્યો હતો અને બહિષ્કારની ધમકી આપવામાં આવી હતી. જ્યારે આ "બાઇબલ-હાઉસ" ખ્રિસ્તીઓને ખબર પડી કે સલામાંકા ખાતે સુધારકોની એક મંડળીની રચના કરવામાં આવી છે, ત્યારે તેઓએ પાદરીને તેમની મુલાકાત લેવા આમંત્રણ આપતા એક કમિશન મોકલ્યું. રેવ. સેનોર રોડ્રિગોએ તેમની વિનંતી સ્વીકારી અને મંડળની આધ્યાત્મિક દેખરેખ હાથ ધરી. મે 1880માં, એક ઓરડો ચેપલ તરીકે ભાડે રાખવામાં આવ્યો હતો. રેવ. રોડ્રિગો સમયાંતરે સંસ્કારોના વહીવટ માટે હાજરી આપતા હતા. પાદરીની ગેરહાજરીમાં, મેલક્વીએડ્સ, જે તમામ બાબતોમાં ચર્ચના પિતા હતા, તેમણે સેવાઓનું સંચાલન કર્યું હતું. 1881માં, વિલેસ્કુસા મંડળને એસ. આર. ઇ. સી. માં સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે રેવ. રોડ્રિગોની બદલી મલાગા, રેવ ખાતે ચર્ચની સેવા કરવા માટે કરવામાં આવી હતી. પાલોમેરેસ ગાર્સિયાની નિમણૂક સાલામાંકા અને વિલેસ્કુસાના મંડળોનો હવાલો સંભાળવા માટે કરવામાં આવી હતી. એસ. આર. ઈ. સી. એ ફ્રાન્કોઇસ્ટ સ્પેનમાં સતામણીનો અનુભવ કર્યો હતો. 1936માં, ફ્રાન્કો સરકારે વિલેસ્કુસામાં ચર્ચની ઇમારત પર કબજો જમાવી લીધો અને મંડળનો અસ્વીકાર થયો. રીડીમર મંડળની સ્થાપના 1869માં રાજધાની મેડ્રિડમાં કરવામાં આવી હતી. કાલે દે લા મદેરા બાજા ખાતે તેમની પ્રિન્ટરની દુકાન-ચેપલ-પૂજા કરવા માટે એક નાની, જૂની અને અસ્વસ્થ ઇમારત હતી. 1881માં, લોર્ડ વિલિયમ પ્લંકેટે સ્થળ ખરીદવા અને નવું ચર્ચ બનાવવા માટે ભંડોળ માટે તેમની પ્રથમ અપીલ કરી હતી. ડિસેન્ટિંગ ચર્ચના જાહેર પ્રદર્શનો પર પ્રતિબંધને કારણે 19 માર્ચ 1891ના રોજ કેલે ડે લા બેનિફિસેનિયામાં એક ખૂબ જ સરળ સમારોહ અને ખૂબ જ ઓછા લોકો હાજર રહ્યા હતા. તે જ વર્ષે 27 સપ્ટેમ્બરના રોજ, ઇમારતનો એક ભાગ તૈયાર થઈ ગયો હતો, અને મદેરા બાજાથી નવી ઇમારતમાં સેવા ખસેડવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો. અગાઉના રવિવાર, 10 સપ્ટેમ્બર, છેલ્લી સેવા જૂના સ્થળે યોજાઈ હતી. નવેમ્બર 1892માં, લંડનમાં સોસાયટીને સૂચના આપવામાં આવી હતી કે નિયો-ગોથિક ચર્ચની ઇમારત પૂર્ણ થઈ ગઈ છે અને ઉદઘાટન માટે તૈયાર છે, અને લોર્ડ પ્લંકેટે અભિષેક માટે મેડ્રિડની મુલાકાત લેવાનું નક્કી કર્યું હતું, પરંતુ તે 1893 સુધી મુલતવી રાખવામાં આવ્યું હતું. વેલેન્સિયા 1906માં, વિલેસ્કુસાના પાદરી ડેનિયલ રેગાલિઝા એગ્વાડોના આગમન સાથે, વેલેન્સિયામાં સ્પેનિશ રિફોર્મ્ડ એપિસ્કોપલ ચર્ચની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. વેલેન્સિયામાં ચર્ચ બનાવવાની જરૂરિયાત આ પ્રદેશમાં જન્મેલા અને શિક્ષિત બિશપ જુઆન બૌટિસ્ટા કેબ્રેરાની ઇચ્છાથી આવી હતી, પરંતુ આ શહેરમાં રહેતા "મેકએન્ડ્ર્યુ" નામના વિદેશી પરિવારના હિતમાંથી પણ આવી હતી. આમ, સેન જેઇમેના પરગણાની ઔપચારિક રીતે તેમના 16 બાળકો અને 18 કેટેક્યુમન્સ સાથે 12 સંચાર સભ્યો સાથે રચના કરવામાં આવી હતી. સ્પેનિશ ગૃહ યુદ્ધ પછી પરગણુંનું નામ બદલીને "ચર્ચ ઓફ જીસસ ક્રાઇસ્ટ" () કરવામાં આવશે. શરૂઆતમાં સેવાઓ 25 બોનેર સ્ટ્રીટ ખાતે રીગાલિઝાના ઘરે યોજાઈ હતી. જ્યારે 1907 માં તેઓ 8 કોરોના સ્ટ્રીટમાં ગયા, જ્યાં ચર્ચને પવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે બિશપ કેબ્રેરા ઉદ્ઘાટન અને સમર્પણમાં હાજરી આપી હતી. 1922માં, તેઓ 31 બૈક્સ સ્ટ્રીટના પડોશમાં રહેવા ગયા. ગૃહ યુદ્ધ (1938) દરમિયાન, એક બોમ્બથી ઇમારતનો નાશ થયો હતો અને રીગાલિઝા ગંભીર રીતે ઘાયલ થઈ હતી. ઈજામાંથી સાજા થવા દરમિયાન, તેમને અલ કાર્મેના અસંખ્ય રહેવાસીઓ દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો, જેઓ તેમના કામ અને સહાનુભૂતિ માટે આભારી હતા. તેમને જગ્યા વગર છોડી દેવાયા હોવાથી, તેમને કોરોના સ્ટ્રીટ પરના અગાઉના મકાનમાં પાછા ફરવું પડ્યું અને રીગાલિઝાના મૃત્યુના એક વર્ષ પછી, 1943 સુધી મંડળની સેવા કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. આજે, ચર્ચ 38 ડોસ ડી 'અબ્રિલના પડોશમાં સ્થિત છે. વેલેન્સિયન ચર્ચના કેટલાક અગ્રણી નેતાઓ બોનિફેસી ફેરરના સીધા વંશજો હતા, જેઓ સેન્ટ વિન્સેન્ટ ફેરરના ભાઈ હતા અને તેમણે વેલેન્સિયનમાં બાઇબલનો પ્રથમ અનુવાદ કર્યો હતો. જિબ્રાલ્ટર કેથેડ્રલની ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડની ઇમારત 1825માં શરૂ થઈ હતી અને ચર્ચ 1832માં પૂર્ણ થયું હતું. તેને 1842માં કેથેડ્રલનો દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો, જેમાં પોર્ટુગલથી કેસ્પિયન સમુદ્ર સુધીના વિશાળ વિસ્તારને આવરી લેતા જિબ્રાલ્ટરના ડાયોસિઝની રચના કરવામાં આવી હતી. જાન્યુઆરી 1981માં તેનું નામ બદલીને યુરોપમાં જિબ્રાલ્ટરના ડાયોસિઝ (યુરોપમાં ડાયોસિઝ) કરવામાં આવ્યું હતું. 1864માં મેડ્રિડમાં બ્રિટિશ દૂતાવાસમાં એક નાનકડા પાદરીની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી અને રેવ દ્વારા એક ખાનગી ગૃહમાં સેવાઓ યોજવામાં આવી હતી. વિલિયમ કેમ્પબેલ. "બ્રિટિશ ચેપલ" તરીકે ઓળખાતું એક નાનું ચર્ચ 1923માં ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું. 1925માં સત્તાવાર રીતે તેની શરૂઆત થઈ ત્યારથી ચર્ચે બ્રિટિશ દૂતાવાસ સાથેના તેના વિશિષ્ટ સંબંધો તોડી નાખ્યા છે. આજે, બ્રિટિશ ચેપલ, સમગ્ર સ્પેનમાં વિખેરાયેલા સંખ્યાબંધ એંગ્લિકન ચર્ચો સાથે, જેમ કે ઓલ સેન્ટ્સ ચર્ચ, પ્યુર્ટો ડી લા ક્રુઝ અને સેન્ટ જ્યોર્જ ચર્ચ, બાર્સેલોના, યુરોપના ડાયોસિઝ સાથે સંબંધિત છે. આ પણ જુઓ સ્પેનમાં બાઇબલ સ્પેનમાં બાપ્ટિસ્ટ ઇવેન્જેલિકલ યુનિયન સ્પેનમાં ઇવેન્જેલિકલ પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચ સ્પેનમાં ફેડરેશન ઓફ ઇવેન્જેલિકલ રિલિજિયસ એન્ટિટીઝ સ્પેનમાં રિફોર્મ્ડ ચર્ચ સ્પેનિશ ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચ સ્પેનમાં સ્પેનિશ ઇવેન્જેલિકલ લ્યુથેરન ચર્ચ ધર્મ સ્પેનમાં કેથોલિક ચર્ચ સ્પેનમાં પૂર્વીય રૂઢિવાદી સંદર્ભો સ્પેન ગ્રંથસૂચિ સ્પેન સ્પેનમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો ઇતિહાસ