Hat reform
તુર્કીમાં ટોપી ક્રાંતિ 1925ના કાયદાકીય નિયમનમાં પરિણમી હતી, જેનો હેતુ પુરુષોની માથું ઢાંકવાની પ્રથાઓનું નિયમન કરવાનો અને તેમને પશ્ચિમી દેશોના ધોરણો સાથે સુસંગત બનાવવાનો હતો. આમ, ફેઝ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને પુરુષોને તેની જગ્યાએ ટોપી પહેરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા હતા. વ્યાવસાયિક પોશાકમાં ફેરફાર 25 નવેમ્બર, 1925 પહેલાં, જ્યારે ટોપી કાયદો ઘડવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે દેશમાં કેટલાક વ્યાવસાયિક કપડાંમાં ફેરફારો જોવા મળ્યા હતા. 1925 થી શરૂ કરીને, પહેલા અંકારામાં રિપબ્લિકન એકમો, પછી જેન્ડરમેરી અને નૌકાદળના એકમોએ મુખવટો પહેરવાનું શરૂ કર્યું. પછી, વિવિધ સરકારી કચેરીઓ અને શાળાઓમાં નવા હેડગિયર અને ટોપી પહેરવાનું શરૂ થયું. ઇસ્તંબુલ ગલાટા વોચમેન સૌપ્રથમ નવા હેડગિયર અને ટોપીઓ પહેરનારા હતા. 21 ફેબ્રુઆરી, 1925ના રોજ ઇસ્તંબુલમાં ખોલવામાં આવેલી રેડ ક્રેસન્ટ પ્રાઇવેટ નર્સિંગ સ્કૂલમાં નર્સ એસ્મા ડેનિઝના પ્રયાસોથી, નર્સ વિદ્યાર્થીઓએ પડદાને બદલે ટોપી પહેરવાનું શરૂ કર્યું. 2 ઓગસ્ટ, 1925 સુધીમાં, ન્યાયાધીશો, જામીનદારો અને અદાલતના કારકુનોએ અદાલતો અને અદાલતોમાં નવા કપડાં અને ટોપીઓ પહેરવાનું શરૂ કર્યું હતું. જો કે, લોકોએ ફેઝનું પાલન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, જેને તેમણે ધાર્મિક મૂલ્ય ગણાવ્યું હતું અને આ સંબંધમાં સુધારાની ચળવળ હેટ લૉ પસાર થવાની સાથે શરૂ થઈ હતી. "કાયદો નં. 25 નવેમ્બર, 1925ના રોજ સંસદ દ્વારા અપનાવવામાં આવેલી '671 ઓન હેટ્સ' માં તુર્કીની ગ્રાન્ડ નેશનલ એસેમ્બલીના સભ્યો અને અધિકારીઓને ટોપી પહેરવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી અને તુર્કીના લોકોને આની વિરુદ્ધની આદત ચાલુ રાખવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. 28 નવેમ્બર, 1925ના રોજ સરકાર દ્વારા સંચાલિત સત્તાવાર રાજપત્રમાં પ્રકાશિત થયા બાદ આ કાયદો અમલમાં આવ્યો હતો. 1982 ના બંધારણની કલમ 174 અનુસાર, ટોપી કાયદો તુર્કી રાષ્ટ્રના "ક્રાંતિકારી કાયદાઓ" માંનો એક છે (એવા કાયદાઓ કે જે ગેરબંધારણીય હોવાનું જણાયું હોય તો પણ તેને રદ કરી શકાતા નથી). કાયદા પહેલાં, વિવિધ ધર્મોના નાગરિકોએ ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યની જેમ જુદા જુદા શિરસ્ત્રાણ અને કપડાં પહેરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. મુસ્તફા કેમલ પાશા, જે કપડાંમાં ધાર્મિક મતભેદોને દૂર કરવા માંગતા હતા, તેમણે 1925ના ઉનાળામાં ઇનેબોલુ અને કસ્તમોનુની તેમની યાત્રા દરમિયાન ટોપી પહેરવાનો મુદ્દો ઉઠાવ્યો હતો. તેમણે 24 ઓગસ્ટના રોજ કસ્તમોનુમાં પહોળી બ્રીમ્ડ સફેદ ટોપી પહેરી હતી. તેમણે કસ્તમોનુમાં પ્રથમ વખત ટોપી પહેરવાનું કારણ; તેમણે સમજાવ્યું કે તેઓ અન્ય પ્રાંતોમાં ગણવેશ અથવા ફેઝ સાથે જાણીતા હતા, અને તેમણે ટોપી પસંદ કરી કારણ કે તેઓ તેમને કસ્તમોનુમાં પ્રથમ વખત જોશે. બીજા દિવસે ઇનેબોલુ ગયેલા મુસ્તફા કેમલ પાશાએ આ જિલ્લામાં ઐતિહાસિક "હેટ સ્પીચ" કર્યું હતું. 27 ઓગસ્ટ, 1925ના રોજ, તેમણે "ટર્કિશ હર્થ્સ" માં લોકોને સંબોધીને કહ્યું હતું કે, "તેઓ આ શિરસ્ત્રાણને ટોપી કહે છે", અને તે સમય સુધી ઉપયોગમાં લેવાતી "સુસંસ્કૃત ટોપી" જેવી અભિવ્યક્તિઓનો ત્યાગ સુનિશ્ચિત કર્યો હતો. પોતાના ભાષણમાં, તેમણે કહ્યું, "જેમ કે રેડિંગોટ, બોનેટ, ટક્સીડો, અહીં તમારી ટોપી છે! એવા લોકો છે જેઓ કહે છે કે તે સ્વીકાર્ય નથી. હું તેમને કહું છું કે તેઓ ખૂબ જ બેદરકાર અને ખૂબ જ અજ્ઞાની છે, અને હું તેમને પૂછવા માંગુ છુંઃ "ગ્રીક ફેઝ પહેરવાની મંજૂરી છે, પરંતુ ટોપી પહેરવાની મંજૂરી નથી? હું તેમને, આખા રાષ્ટ્રને યાદ અપાવવા માંગુ છું કે જ્યારે તેઓ ઝભ્ભો પહેરે છે, જે બીઝેન્ટાઇન પાદરીઓ અને યહુદી રબ્બીઓનો વેશ છે, ત્યારે તેઓ તેને શા માટે અને કેવી રીતે પહેરતા હતા? સંસદ દ્વારા કાયદો પસાર કરવામાં આવ્યો જ્યારે મુસ્તફા કમાલ પાશા 1 સપ્ટેમ્બરના રોજ અંકારા પરત ફર્યા ત્યારે જોવા મળ્યું કે જેઓ તેમનું સ્વાગત કરવા આવ્યા હતા તેઓએ ટોપી પહેરી હતી. 2 સપ્ટેમ્બરના રોજ, 2431 નંબરની મંત્રી પરિષદનો હુકમનામું બહાર પાડવામાં આવ્યો હતો, જે નાગરિક સેવકોને ટોપી પહેરવાની ફરજ પાડે છે. તે જ દિવસે, મંત્રી પરિષદના હુકમનામા દ્વારા, પાદરીઓ સિવાયના લોકોને ઝભ્ભો અને પાઘડી પહેરવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. 16 ઓક્ટોબર, 1925ના રોજ કોન્યા સંસદના સભ્ય રેફિક બે અને તેમના પરિચિતોએ સંસદમાં ટોપી પહેરવા અંગેના કાયદાની દરખાસ્ત રજૂ કરી હતી. 25 ઓક્ટોબરના રોજ સંસદમાં આ પ્રસ્તાવ પર ચર્ચા શરૂ થઈ હતી. કાયદાના સમર્થનમાં, એ વાત પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો કે પાઘડી અને ફેઝ પછાતપણાનું પ્રતીક છે, તેથી તેને બદલવું જોઈએ. બર્સા સંસદના સભ્ય નુરેદ્દીન પાશાએ દાવો કર્યો હતો કે આ કાયદો ગેરબંધારણીય છે અને દરખાસ્તને પાછી ખેંચવાની માંગ કરી હતી, જેના કારણે સંસદમાં મોટી ચર્ચાઓ થઈ હતી. જેઓ દાવો કરતા હતા કે સમાજનો પોશાક કાયદા દ્વારા નક્કી કરી શકાતો નથી, તે ઉપરાંત એવા લોકો પણ હતા જેમણે દાવો કર્યો હતો કે આ કાયદો ધર્મ અને રાજ્યની બાબતોને અલગ કરવાની સુવિધા આપશે. મતદાનના પરિણામે જેમાં માત્ર નુરેદ્દીન પાશા અને સંસદના એર્ગેની સભ્ય અહસન બેએ વિરુદ્ધમાં મતદાન કર્યું હતું, સંસદ દ્વારા કાયદો પસાર કરવામાં આવ્યો હતો. ટોપી કાયદાનો વિરોધ આ કાયદાએ વિવિધ એનાટોલિયન પ્રાંતોમાં વિરોધનું કારણ બન્યું હતું. જે દિવસે કાયદો પસાર કરવામાં આવ્યો તે દિવસે એર્ઝુરમમાં વિરોધ પ્રદર્શનો થયા હતા અને આ પ્રાંતમાં એક મહિના માટે લશ્કરી કાયદો જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો. ધરપકડ કરાયેલા લોકોમાંથી 13 લોકોને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. 25 નવેમ્બરના રોજ, શહેરના તમામ મુખતારોની શિવાસમાં દિવાલો પર ટોપીઓ સામે પોસ્ટરો અને પત્રિકાઓ લટકાવવા બદલ ધરપકડ કરવામાં આવી હતી; જેઓ દોષિત ન હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું તેમને નિર્દોષ જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા; ઇમામઝાદે મેહમેત નેકાટી એફેન્ડી અને અબ્દુર્રહ્માન એફેન્ડીને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. રાઇઝના ગુનીસુ પ્રદેશમાં મર્કેઝ મસ્જિદના ઇમામ હેસી સબિત સિવલેકે કહ્યું, "જો તમારા પિતા તેના માથા પર ટોપી મૂકે, તો તેની હત્યા ફરજિયાત છે! તમે તેને ગોળી મારી દેશો! અને જો તમારી માતા વિધવા છે, તો તમે તેને તમારી પીઠ પર લાવશો! તેમણે આ શબ્દો સાથે આ પ્રદેશમાં બળવો શરૂ કર્યો હતો. "ધાર્મિક કટ્ટરતા" ને બદલે પરંપરાગત લાઝ કપડાં પહેરવા માંગતા બળવાખોરોએ રાઈઝના કેન્દ્ર તરફ કૂચ કરી હોવાથી, ઝિયા હુરસીતે અંકારાને પરિસ્થિતિને ટેલિગ્રાફ કરી હતી. તે પછી, ક્રૂઝર હમીદીયે ડરાવવા માટે રાઈઝ તરફ રવાના થયું. શહેરમાં ક્રુઝરના આગમન સાથે, મોટાભાગના બળવાખોરોએ આત્મસમર્પણ કર્યું અને લગભગ દસ દિવસ સુધી ચાલેલી ઘટનાઓના પરિણામે 143 લોકોની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. ધરપકડ કરાયેલા લોકોમાંથી 8 લોકો નિરક્ષર હોવાથી તેઓ પોતાનો બચાવ કરી શક્યા ન હતા અને તેમને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. 8 લોકોમાંથી 3ને ટેન હોટલની સામે, 3ને મ્યુનિસિપલ પાર્કમાં અને 2ને થાંભલાની શરૂઆતમાં લટકાવી દેવામાં આવ્યા હતા. ડઝનબંધ અટકાયતીઓને અદાના અને સિનોપમાં કેદ કરવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો. મારાશમાં, "અમને ટોપીઓ નથી જોઈતી" ના નારા લગાવતા કાહરામનમારા ગ્રાન્ડ મસ્જિદની આસપાસ ભેગા થયેલા લોકોની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને 5 લોકોને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. ઇસ્તંબુલમાં, ખાસ કરીને ફતેહ જિલ્લામાં, ઘણા લોકો પર તેમના ભાષણો દ્વારા લોકોને બળવો કરવા માટે ઉશ્કેરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને ત્યારબાદ અંકારામાં તેમની સામે કેસ ચલાવવામાં આવ્યો હતો. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ આપ્કા એક્તિસાસી હક્કીંડા કાનૂન, અદાલેટ બકાનલી વેબ સાઇટ્સ, એરીસિમ તારિહીઃ 08.08.2011 અતાતુર્ક 'ઉન ઇનેબોલુ આપ્કા નટકુ (27 ઓગસ્ટ 1925), ઇનેબોલુ બેલેડીયેસી વેબ સાઇટ્સ, એરીસિમ તારિહીઃ 08.08.2011 તુર્કીમાં તુર્કી વસ્ત્રો 1925 તુર્કીમાં સુધારાઓની ઘટનાઓ