Cheng brothers
ચેંગ ભાઈઓ (એર ચેંગ, 2 ચેંગ) બે ભાઈઓ ચેંગ હાઓ અને ચેંગ યી હતા જેઓ સોંગ રાજવંશ દરમિયાન અગ્રણી કન્ફ્યુશિયન ફિલસૂફો હતા. શિષ્યવૃત્તિ તેમના પ્રારંભિક વર્ષોમાં ચેંગ ભાઈઓએ ઝોઉ દુની હેઠળ અભ્યાસ કર્યો હતો અને મેન્સિયસથી ઝોઉ દુની સુધી તત્વજ્ઞાનમાં પ્રકૃતિ વિજ્ઞાનનો વિકાસ કર્યો હતો, જેમાં "દૈવી સિદ્ધાંત" પર કેન્દ્રિત વિજ્ઞાનની પદ્ધતિની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. ભાઈઓનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ શૈક્ષણિક પ્રસ્તાવ એ છે કે "બધું જ માત્ર એક સ્વર્ગીય સિદ્ધાંત છે. તફાવતો ચેંગ હાઓ જીવંત અને કુદરતી છે, પરંતુ ચેંગ યી ગંભીર અને સીધા, પવિત્ર અને અનુલ્લંઘનીય અને અમાનવીય પણ છે, જે પછીની પેઢીઓમાં જોવા મળતો "તાઓવાદનો ચહેરો" છે. સ્ત્રી પવિત્રતાના સંદર્ભમાં, ચેંગ યીએ વિચાર્યું, ". જો તમે કોઈ એવી વ્યક્તિને લઈ જાઓ છો જે તમારા શરીર સાથે મેળ કરવા માટે લાઇનની બહાર છે, તો તમે લાઇનની બહાર છો. મેં જે પ્રથમ કામ કર્યું તે ચેંગ યીને પૂછવાનું હતુંઃ "વિધવા ગરીબ અને લાચાર છે, શું તે ફરીથી લગ્ન કરી શકે? કેટલાક લોકો ઠંડું પડવાથી મૃત્યુ અને ભૂખમરાથી મૃત્યુથી ડરતા હોય છે, તેથી તેઓ ઠંડી અને ભૂખનો ઉપયોગ બહાનું તરીકે કરે છે, સદ્ગુણી સ્ત્રીઓને માપવા માટેના ધોરણ તરીકે. ઝુ ઝી (1130-1200) પણ તેમના "ચેન શિઝોંગને લખેલા પત્ર" માં આ નિવેદન સાથે સંમત થયા હતાઃ "ભૂતકાળમાં, શ્રી ઇચુઆને આ બાબતે ચર્ચા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, એમ વિચારીને કે ભૂખમરાથી મૃત્યુ એ એક નાની બાબત છે, પરંતુ નમ્રતા ગુમાવવી એ એક મોટી બાબત છે. પરંતુ જ્યારે એક સજ્જન જે શાસ્ત્રો જાણે છે અને કારણ સમજે છે, ત્યારે તે જોઈ શકે છે કે તે સરળ નથી. તેમણે હિમાયત કરી હતી કે મહિલાઓએ "એકબીજા પ્રત્યે સમર્પિત રહેવું જોઈએ" અને "માનવ ઇચ્છાને" દબાવવી જોઈએ. રેટિંગ જિયાંગ ચેનીંગે સારાંશ આપ્યો છેઃ "હેનાન એર્ચેન્ઝી શિક્ષણના અભ્યાસ માટે આદર રાખે છે. નિષ્ઠાવાન તરીકે કડક અને આદરણીય બનવાનો તેનો હેતુ, તેના કાર્યએ દેખાવ, સાચો રંગ, વચ્ચેની રેટરિક ગેસમાંથી બહાર કાઢવાનું શરૂ કર્યું, અને ઋષિના કાર્યના પાયાના ભાગ્યને જાણવા માટે સેક્સના અંત સુધી આકાશ સુધી ધકેલી દીધું, વિદ્વાન કોઈ સમય નથી અને છોડી શકે છે. ઝિયોંગ ઝિચુએ કહ્યુંઃ "યાઓ અને શુનથી, સંતો અને સંતો એક સન્માનને ઓળંગ્યા વિના એકબીજાને પસાર થયા છે. જે આદર કરે છે તે તે છે જે ઉપર અને નીચેથી પસાર થાય છે, અને શરૂઆત અને અંતનો માર્ગ બની જાય છે. એર્ચેંગ એક હજાર સંતોના પ્રસારણને પ્રાપ્ત કરવાના સન્માન માટે, અને યીચુઆન ખાસ કરીને મુખ્ય ઉકેલ માટે યોગ્ય કંઈ નથી, અને આમ વારંવાર શોધ કરવામાં આવે છે, જેથી વિદ્વાનોએ ઋષિમાં ઉત્કૃષ્ટ તરીકે પકડી રાખવું પડે. ઝુ ઝીએ કહ્યું કે બાદમાં ચેંગની યોગ્યતા, સૌથી વધુ મુખ્ય આદર છે ". ચેંગ-ઝુ શાળા સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ પણ જુઓ. સી. ગ્રેહામ) ચાઇનીઝ ફિલસૂફી