Agustín González de Amezúa y Mayo
ઓગસ્ટિન ગોન્ઝાલેઝ ડી એમેઝુઆ વાય મેયો (30 ઓગસ્ટ 1881-10 જૂન 1956) સ્પેનિશ શૈક્ષણિક, રિયલ એકેડેમિયા એસ્પાનોલા, રિયલ એકેડેમિયા ડી લા હિસ્ટોરીયા અને રિયલ એકેડેમિયા ડી જ્યુરિસપ્રુડેન્સીયા વાય લેજિસ્લેશનના સભ્ય હતા. તેઓ સાહિત્યના ઇતિહાસકાર તરીકે જાણીતા છે, જેમણે સિગ્લો ડી ઓરોમાં વિશેષતા મેળવી હતી, ખાસ કરીને સર્વાન્તેસ અને લોપ ડી વેગાના કાર્યોમાં. તેમણે પ્રારંભિક ફ્રાન્કોઇઝમ દરમિયાન વિવિધ મહત્વપૂર્ણ વૈજ્ઞાનિક હોદ્દાઓ સંભાળ્યા હતા, ખાસ કરીને કોન્સેજો સુપિરિયર ડી ઇન્વેસ્ટિગેશન્સ સાયન્ટિફિકાસમાં. રાજકીય રીતે તેમણે પરંપરાવાદી હેતુને ટેકો આપ્યો હતો, પહેલા એક અખંડિતતાવાદી તરીકે અને પછી એક કાર્લિસ્ટ આતંકવાદી તરીકે; 1940ના દાયકાની શરૂઆતમાં તેઓ કોમ્યુનિયન ટ્રેડિશનલિસ્ટાના રાષ્ટ્રીય કારોબારીમાં હતા. 1920ના દાયકાના મધ્યમાં તેઓ મેડ્રિડ એયુન્ટામિએન્ટોના સભ્ય હતા. કુટુંબ અને યુવાનો પરામર્શ કરાયેલા સ્રોતોમાંથી કોઈ પણ ગોન્ઝાલેઝ દ એમેઝુઆના દૂરના પૂર્વજો વિશે માહિતી પ્રદાન કરતું નથી; કેટલાક લેખકો દાવો કરે છે કે પરિવાર લા રિયોજામાંથી ઉદ્ભવ્યો હતો. તેમના પિતા, એનરિક ગોન્ઝાલેઝ ડી એમેઝુઆ વાય મુનોઝ (મૃત્યુ 1909), મધ્યમ શ્રેણીના મેડ્રિડના મધ્યમવર્ગીય વર્ગના સભ્ય હતા. ઓછામાં ઓછું 1860 ના દાયકાના અંતથી તેઓ શેરબજારમાં દલાલ તરીકે કામ કરી રહ્યા હતા અને ભવ્ય ક્રાંતિ અને પ્રારંભિક પુનઃસ્થાપનના તોફાની સમય દરમિયાન તેની કામગીરીમાં મોટા પ્રમાણમાં યોગદાન આપ્યું હતું. સમય જતાં તેઓ સૌથી પ્રતિષ્ઠિત દલાલોમાંના એક બન્યા; 1890 ના દાયકાના અંતમાં તેઓ કોલેજિયો ડી એજન્ટેસ ડી કેમ્બિયો વાય બોલ્સાના જુંટા સિંડિકલના સભ્ય હતા, અને 20 મી સદીની શરૂઆતમાં તેઓ સંસ્થાના પ્રમુખ બન્યા હતા. અચોક્કસ સમયે તેમણે વેપાર અને નાણાકીય બાબતો સાથે સંકળાયેલા સમૃદ્ધ પરિવારના વંશજ લુઇસા મેયો આલ્બર્ટ (મૃત્યુ 1934) સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેણીના પિતા અને એમેઝુઆના નાના મેન્યુઅલ મેયો ડી લા ફ્યુએન્ટે ફિલિપાઇન્સના વતની હતા; તેઓ એક પ્રતિષ્ઠિત વકીલ અને જમીનદાર બન્યા હતા. 1860ના દાયકાના મધ્યમાં તેમણે કોર્ટેસમાં બે મુદતની સેવા આપી હતી અને મિનિસ્ટીરિયો ડી હેસિન્ડામાં ડિરેક્ટર જનરલ ડી કોન્ટ્રિબ્યુશિયન્સ હતા. એનરિક અને લુઇસા મેડ્રિડમાં સ્થાયી થયા. તેમને નવ બાળકો હતા, જે 1870ના દાયકાના મધ્ય અને 1880ના દાયકાના અંતની વચ્ચે જન્મ્યા હતા; તેમાંથી ત્રણ બાળપણમાં અથવા તેમની યુવાનીમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. ઓગસ્ટિનનો જન્મ ત્રીજા સૌથી મોટા પુત્ર તરીકે થયો હતો; બધાએ ખૂબ જ ધાર્મિક અને પવિત્ર શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. 1890ના દાયકાના મધ્યમાં તેઓ વલ્લાડોલિડની જેસ્યુટ કોલેજમાં વારંવાર આવતા હતા, જ્યાં તેમણે બેચિલરેટો મેળવ્યો હતો. 1890 ના દાયકાના અંતમાં અચોક્કસ સમયે તેમણે મેડ્રિડમાં યુનિવર્સિડેડ સેન્ટ્રલ ખાતે કાયદાની ફેકલ્ટીમાં પ્રવેશ કર્યો. કેટલાક સ્રોતો દાવો કરે છે કે તેમણે 1901માં સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી, પરંતુ અન્ય 1902 તરફ ધ્યાન દોરે છે; તેમના થીસીસનું શીર્ષક હતું હિસ્ટોરીયા ડી લા પાઝ વાય ટ્રાટાડો ડી લોસ પિરિનોસ ક્યુ સે કોન્ક્લુયો એ 7 ડી નોવિએમ્બ્રે ડી 1659. એમેઝુઆએ બારમાં પ્રવેશ કર્યો અને મેડ્રિડમાં "જાણીતા વકીલ" ની કચેરીમાં નોકરી કરી હતી; કેટલાક લેખકો વધુ ચોક્કસ છે અને જાળવી રાખે છે કે તેમણે લુઇસ ડિયાઝ કોબેના પેઢીમાં પ્રેક્ટિસ કરી હતી. 1911માં એમેઝુઆએ પ્રિમિટિવા નોરીગા ગોન્ઝાલેઝ (મૃત્યુ 1983) સાથે લગ્ન કર્યા; તેણી અથવા તેણીના પરિવાર વિશે કંઇ જાણીતું નથી. આ દંપતિ ડાઉનટાઉન મેડ્રિડમાં રહેતા હતા અને તેમને પાંચ બાળકો હતા, જેનો જન્મ 1910ના દાયકાની શરૂઆતમાં અને 1920ના દાયકાના અંતની વચ્ચે થયો હતો. સૌથી મોટા પુત્રો, જેવિયર અને અલ્વારો, નાગરિક યુદ્ધના પ્રારંભિક તબક્કા દરમિયાન રિપબ્લિકનો દ્વારા માર્યા ગયા હતા. રેમોન એક ઇજનેર અને રાષ્ટ્રીય સ્તરે માન્યતા પ્રાપ્ત ઓર્ગેનિસ્ટ બન્યા; 1991 થી 2008 સુધી તેમણે રિયલ એકેડેમિયા દ બેલાસ આર્ટેસની અધ્યક્ષતા કરી અને 2007 સુધી તેમણે ટેલિમેડ્રિડના કાર્યકારી મંડળનું નેતૃત્વ કર્યું. સૌથી નાની બાળક, ક્લેરા મારિયા, સ્પેનિશ દારૂનું જીવંત દંતકથા છે. ઓગસ્ટિનના પૌત્રોમાંથી સૌથી વધુ જાણીતા મર્સિડીઝ ગોન્ઝાલેઝ ડી એમેઝુઆ વાય ડેલ પિનો છે, જે કલાના ઇતિહાસકાર, ક્યુરેટર અને લેખક છે. ઓગસ્ટિનના ભાઈ-બહેનોમાં સૌથી મોટો ભાઈ મેન્યુઅલ એક ઉદ્યોગપતિ બન્યો, પરંતુ તે ક્લબ અલ્પિનો એસ્પેનોલના સહ-સ્થાપક તરીકે ઓળખાય છે. સૌથી નાના ભાઈ એનરિકે મુત્સદ્દીગીરીમાં પ્રવેશ કર્યો અને પ્રજાસત્તાક અને ફ્રાન્કોઇસ્ટ સ્પેન માટે વિદેશી મિશન પર સેવા આપી. ઓગસ્ટિનના મામા ઈન્ટિગ્રિસ્ટ રાજકીય નેતા રામોન નોસેડલ હતા. મેન ઓફ અફેર્સ એમેઝુઆની વકીલ તરીકેની પ્રેક્ટિસ લાંબા સમય સુધી ટકી ન હતી, જોકે તે બરાબર સ્પષ્ટ નથી કે તેણે ક્યારે બાર છોડી દીધો અને વ્યવસાય તરફ વળ્યો. 20મી સદીની શરૂઆતમાં અચોક્કસ સમયે તેમણે આર્ગાન્ડા ડેલ રેમાં લા પોવેડા ખાંડ પ્લાન્ટનું સંચાલન વારસામાં મેળવ્યું હતું અથવા અન્યથા સંભાળ્યું હતું, જે કદાચ તેમના પૂર્વજોમાંથી કોઈ એક અથવા તેમના સંબંધીઓમાંથી કોઈ એક દ્વારા બાંધવામાં આવ્યું હતું. રોજિંદા વ્યવસાય ઉપરાંત, તેઓ એક સિદ્ધાંતવાદી તરીકે પણ એકદમ સક્રિય રહ્યા; 1917માં તેમણે 'લા ક્યુએસ્ટિયન ડેલ અઝુકાર' રજૂ કર્યું. વર્ષ 1918માં આ ઘટના સામે આવી હતી. તેમણે 1924માં 'મેમોરિયા ડી લાસ મેજોરસ ઇન્ટ્રોડૉસિડાસ એન લા ફેબ્રિકા વાય ફેરોકેરિલ્સ ડી લા સોસિડાડ એઝુકેરેરા ડી મેડ્રિડ' ની જાહેરાત કરી હતી. 1920ના દાયકાના મધ્યમાં તેમણે કોન્સેજો ડે લા ઇકોનોમીયા નાસિઓનલમાં ઇન્ડસ્ટ્રિયા એઝુકેરેરા એસ્પેનોલાનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું અને ક્યુબા સાથેના ખાંડના વેપાર અને ખાંડ ઉદ્યોગના અન્ય સંખ્યાબંધ મુદ્દાઓ સંબંધિત પ્રશ્નો ઉઠાવ્યા હતા. 1920 ના દાયકાના અંતમાં તેઓ સ્પેનિશ સુગર ટ્રસ્ટ સોસિડાડ અઝુકેરા ડી એસ્પાનામાં ઉચ્ચ હોદ્દા પર પહોંચ્યા અને 1930 ના દાયકાની શરૂઆતમાં પણ તેના કેટલાક પ્રોજેક્ટ્સનું સંકલન કર્યું. અચોક્કસ સમયે એમેઝુઆ દારૂ ઉદ્યોગમાં પણ રોકાયેલા હતા. 1932માં તેઓ એસોસીએશન ડી ફેબ્રિકન્ટેસ ડી આલ્કોહોલ ઇન્ડસ્ટ્રીયલ્સના ટોચના વ્યવસ્થાપકોમાંના એક હતા અને તેમણે નવી રચાયેલી ઇન્સ્ટિટ્યુટો નાસિઓનલ ડેલ વીનોમાં સંસ્થાનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. યુદ્ધ પછી તેઓ યુનિયન આલ્કોહોલેરા એસ્પાનોલા એસ. એ. ના મેનેજિંગ ડિરેક્ટર હતા અને 1940માં હોલ્ડિંગના નામે તેમણે વેલેન્સિયામાં ઉત્પાદન પરિસરના નવીનીકરણ માટે વાટાઘાટો કરી હતી. 1940ના દાયકાની શરૂઆતમાં તેમણે ઓર્ગેનેરિયા એસ્પેનોલાની અધ્યક્ષતા કરી હતી. તે તેમના પુત્ર હતા જેમણે 1952 માં રાફેલ ડી પિનો દ્વારા સ્થાપિત બાંધકામ-પરિવહન સમૂહ, ફેરોવિયલમાં એમેઝુઆની સગાઈમાં ભાગ લીધો હતો. રામોને તેની બહેન સાથે લગ્ન કર્યા હતા; પિનોએ તારણ કાઢ્યું હતું કે વ્યવસાયિક પૃષ્ઠભૂમિ સાથે પ્રતિષ્ઠિત શૈક્ષણિક તેમને ઘણા દરવાજા ખોલવામાં મદદ કરશે, અને એમેઝુઆને બોર્ડના અધ્યક્ષનું પદ ઓફર કર્યું હતું. આ યોજના કામ કરી ગઈ અને તે જ વર્ષે ફેરોવિયલે RENFE સાથે પ્રથમ સોદો કર્યો. એક સ્રોત અનુસાર એમેઝુઆએ બેન્કો ડી એસ્પાનામાં કેટલીક ભૂમિકાઓ ભજવી હતી, પરંતુ ન તો વિગતો આપવામાં આવી છે અને ન તો પુષ્ટિ આપવામાં આવી છે. એમેઝુઆ એક ઉદ્યોગપતિ તરીકે એકદમ સફળ રહ્યા હતા અને પહેલેથી જ 1920ના દાયકાની શરૂઆતમાં તેઓ મેડ્રિડના મધ્યમવર્ગીય વર્ગના એક સમૃદ્ધ સભ્ય હતા. 1924માં તેમણે તે સમયે જાહેર શિક્ષણ મંત્રાલયના મુખ્ય આર્કિટેક્ટ લુઇસ ગુટીરેઝ સોટો સાથે મેડ્રિડમાં પ્રતિષ્ઠિત કહેવાતા ટ્રાયંગુલો સાંસ્કૃતિક ક્વાર્ટરમાં તેમના ઘરની રચના કરવા માટે કરાર કર્યો હતો. તે અન્ય આર્કિટેક્ટ્સ દ્વારા સારગ્રાહી, ઐતિહાસિક, પ્રાદેશિકવાદી અને વિચિત્ર સુવિધાઓ સાથે મહેલ તરીકે પૂર્ણ કરવામાં આવ્યું હતું; આગળના ભાગમાં એક વિશાળ, બે માળનું પુસ્તકાલય હતું. એમેઝુઆ પછીના બત્રીસ વર્ષ દરમિયાન ત્યાં રહેતા હતા; હાલમાં આ ઇમારત કાસા ડી ગેલિસિયા તરીકે કામ કરે છે, જે પ્રાદેશિક ગેલિશિયન અધિકારીઓની મિલકત છે. 1940માં ગુટીરેઝ સોટોએ અર્ગાન્ડા ડેલ રેમાં તેમના સુગર પ્લાન્ટ નજીક એમેઝુઆની મિલકતના નવીનીકરણની પણ રચના કરી હતી, જેને વિલ્ચેસ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેને 1956માં વધુ અપગ્રેડ કરવામાં આવી હતી. એમેઝુઆ પાસે અન્ય એક ગ્રામીણ એસ્ટેટ પણ હતી, જે તેમની પ્રિય ઉનાળામાં ફરવા જવાની જગ્યા હતી, જેનું નામ ડેહેસા ડી સિડ હતું અને તે અવિલા નજીક સાંચોર્રેજા ગામમાં આવેલું હતું. સાહિત્યના ઇતિહાસકાર વ્યવસાયે વકીલ હોવા છતાં, એમેઝુઆએ પત્રો અને ઇતિહાસમાં રસ વિકસાવ્યો હતો. તેઓ મોટે ભાગે તેમના વિદ્વાન કાકા રેમન નોસેડલથી પ્રેરિત હતા અને તેમના મહેમાનો સાપ્તાહિક બૌદ્ધિક સત્રો દરમિયાન મળ્યા હતા, મોટે ભાગે માર્સેલીનો મેનેન્ડેઝ વાય પેલાયો; વય તફાવત હોવા છતાં, બંને ગાઢ મિત્રો બની ગયા હતા. તેમના સંશોધનમાં એમેઝુઆએ લગભગ સંપૂર્ણપણે કહેવાતા સિગ્લો ડી ઓરો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું અને એક સ્વીકૃત સર્વાન્ટિસ્ટા બન્યા. પહેલેથી જ 1909માં રિયલ એકેડેમિયા ડે લા લેંગુઆએ તેમને 1912માં પ્રકાશિત થનારી સર્વાન્તેસની એલ કેસામિએન્ટો એન્ગાનોસો અને એલ કોલોક્વિઓ ડી લોસ પેરોસની વિવેચનાત્મક આવૃત્તિ માટે મેડાલા ડી ઓરોથી સન્માનિત કર્યા હતા. જો કે, તેમનું મુખ્ય કાર્ય સર્વાન્ટીઝ ક્રિએડર ડી લા નોવેલા કોર્ટા એસ્પાનોલા (1956) છે, જે નવીન અને વિશાળ વિશ્લેષણાત્મક પરિચય સાથે સર્વાન્ટીઝની વાર્તાઓની બહુ-વોલ્યુમ આવૃત્તિ છે. તેમણે સંખ્યાબંધ અભ્યાસો અથવા પુનઃ આવૃત્તિઓમાં પણ પ્રચાર કર્યો હતો અથવા યોગદાન આપ્યું હતું અને લોકપ્રિય અખબારોમાં ડોન ક્વિજોટેના લેખક પર મુઠ્ઠીભર ટૂંકા લેખો પ્રકાશિત કર્યા હતા. એમેઝુઆના અન્ય પ્રિય લેખકો લોપ ડી વેગા હતા. જે કાર્ય અલગ પડે છે તે એપિસ્ટોલારિયો ડી લોપ ડી વેગા કાર્પિયો (1935-1943) છે, જે એક વ્યાપક અને સખત વિશ્લેષણાત્મક અભ્યાસ સાથે લોપના પત્રવ્યવહારનું ચાર ભાગનું પ્રકાશન છે. અગાઉ અપ્રકાશિત નાટ્ય કૃતિઓની આવૃત્તિ ઉના કોલેસિઓન મનુસ્ક્રિટા વાય ડેસ્કોનોસિડા ડી કોમેડિયાસ ડી લોપ ડી વેગા કાર્પિયો (1945) ઘણી નાની હતી. એક રહસ્ય છે. એલ રાપ્ટર ડી લા હિજા ડી લોપ ડી વેગા (1934) એ લોપના જીવનના એક રહસ્યમય પ્રકરણ પરનો ઐતિહાસિક-સાહિત્યિક અભ્યાસ હતો. તેમની કૃતિ સંખ્યાબંધ નાની કૃતિઓ સાથે પૂર્ણ થઈ હતી, જે લોપ દ વેગા કૃતિઓના પુનઃ સંપાદિત પ્રસ્તાવના તરીકે અથવા વૈજ્ઞાનિક સમીક્ષાઓમાં અથવા દૈનિક અખબારોમાં લેખો તરીકે પ્રકાશિત થઈ હતી. સિગ્લો ડી ઓરોના અન્ય લેખકો સાથે સંકળાયેલા અભ્યાસોમાં ખાસ વજન ધરાવતો એક અભ્યાસ હતો ફોર્મેસિઓન વાય એલિમેન્ટોસ ડે લા નોવેલા કોર્ટેસાના (1929), જે એક શૈલીના ઉદભવ પરનો અભ્યાસ હતો જેને તેમણે "દરબારી નવલકથા" નામ આપ્યું હતું; તેમણે તેની ત્રણ લાક્ષણિક લાક્ષણિકતાઓ સૂચિબદ્ધ કરી હતી, એટલે કે શહેરી સેટિંગ, કુલીન પાત્રો અને "શૃંગારિક રીતે પ્રેરિત" પ્લોટ. તેમણે જુઆન રુફો (1923), જુઆન એનરિકેઝ ડી ઝુનિગા (1932), એન્ટોનિયો ડી ટોર્કેમાડા (1943), એલોન્સો ડી મેનેસેસ (1946), એન્ડ્રેસ રે ડી આર્ટિડા (1947), જુઆન પેરેઝ ડી મોન્ટલબન (1949), ડિએગો ડી સેન પેડ્રો (1952) અને જુઆન ડી ફ્લોરેસ (1954) જેવા કેટલાક ભૂલી ગયેલા લેખકોની કૃતિઓનો અભ્યાસ, સંપાદન અને પ્રકાશન પણ કર્યું હતું. અન્ય નાની કૃતિઓમાં મેનેન્ડેઝ પેલાયોને સમર્પિત અભ્યાસ, ટાઇપોગ્રાફી, વિવાદાસ્પદ ચર્ચાઓ, દાંતેનું સ્પેનિશ સ્વાગત અને અન્ય વિષયોનો સમાવેશ થાય છે. સ્પેનિશ સાહિત્યના ઇતિહાસમાં એમેઝુઆનું યોગદાન તેમના દસ્તાવેજી જુસ્સાનો પણ સમાવેશ કરે છે. તેમણે નોસેડલના જૂના પ્રિન્ટનો વિશાળ સંગ્રહ વારસામાં મેળવ્યો અને પછીના દાયકાઓ દરમિયાન તેને વિસ્તૃત કર્યો, હસ્તપ્રતો, જૂના પુસ્તકો ખરીદ્યા અને ખાનગી સંગ્રહો હસ્તગત કર્યા, દા. ત. બેનિટો પેરેઝ ગાલ્ડોસ અને એમિલિયા પાર્ડો બાઝાન વચ્ચેનો પત્રવ્યવહાર. તેમણે સમગ્ર સંગ્રહ 1953માં રિયલ એકેડેમિયા એસ્પેનોલાને દાનમાં આપ્યો હતો. ઇતિહાસલેખન, સામયિક અને રાજકીય સિદ્ધાંત ઇતિહાસલેખન, સાહિત્ય પછી, અન્ય એક ક્ષેત્ર હતું જ્યાં એમેઝુઆએ કેટલીક ઉચ્ચ ગુણવત્તાની કૃતિઓમાં યોગદાન આપ્યું હતું. સૌથી નોંધપાત્ર એક સ્પેનિશ પુનરુજ્જીવન રાણી ઇસાબેલ દ વાલોઇસ (1949) પર બહુ-ખંડ અભ્યાસ છે; તે જ શાસકને એક નાનો લેખ પણ આપવામાં આવ્યો હતો. અન્ય મુખ્ય અભ્યાસ લા બટાલા ડી લ્યુસેના વાય એલ વર્ડેડેરો રીટ્રેટો ડી બોબદિલ (1915) હતો, જે રિકન્ક્વિસ્ટાના ખૂબ જ અંતમાં સમયગાળાના એક પ્રકરણનું 200 પાનાનું વિશ્લેષણ હતું. મધ્યમ કદની કૃતિઓમાં એન્ડાન્ઝાસ વાય મેડિટેસિઓન્સ ડી અન પ્રોક્યુરેડર કેસ્ટેલાનો એન લાસ કોર્ટેસ ડી મેડ્રિડ (1945) અને અન મોડેલો ડી એસ્ટાડિસ્ટાસ છે. અલ માર્કસ દ લા એન્સેનાડા (1917), બાદમાં અનન્ય રીતે સુવર્ણ યુગના સમયગાળાની બહાર જાય છે. નાના યોગદાન એ વૈજ્ઞાનિક સામયિકોમાં ફેલાયેલા અને 17મી સદીના સ્પેનના વિવિધ પાસાઓ સાથે સંકળાયેલા લેખો છે, જેમાં મ્યુનિસિપલ નિયમો, પ્રારંભિક પોલીસ દળો, પ્રતિષ્ઠિત હસ્તીઓ અથવા મુસાફરીનો સમાવેશ થાય છે. એમેઝુઆએ આધુનિક યુગના દસ્તાવેજોના સમૂહ, જૂના પુસ્તકોના પુનઃમુદ્રણ અથવા ગ્રંથસૂચિ સંગ્રહ સહિત સંખ્યાબંધ પ્રકાશનો પણ પ્રકાશિત કર્યા હતા. 1900 ના દાયકાની શરૂઆતથી 1930 ના દાયકા સુધી એમેઝુઆએ અલ સિગ્લો ફ્યુટુરોમાં લગભગ ત્રીસ સંસ્કૃતિ-કેન્દ્રિત લેખો પ્રકાશિત કર્યા હતા, જે સામાન્ય રીતે સહી વગરના અથવા "ઝ્યૂમા" ઉપનામ સાથે સહી કરેલા હતા. 1940 અને 1950ના દાયકામાં તેમણે એબીસી અને લા વેનગાર્ડિયામાં લગભગ 100 કૃતિઓનું યોગદાન આપ્યું હતું; કેટલાક અપવાદો સિવાય તે તમામ સાહિત્ય અને સંસ્કૃતિના ઇતિહાસ પર આધારિત હતી, જોકે કેટલાકમાં રાજકીય અર્થો હતા, દા. ત. જિબ્રાલ્ટર સાથે સંબંધિત. તેમનું વિશેષ ધ્યાન લેક્સિકોલોજી પર હતું અને તેમણે જાહેર કર્યું કે તેઓ પ્રમાણભૂત ભૂમિકાની આકાંક્ષા ધરાવતા હતા; એમેઝુઆએ વિદેશી શબ્દો અથવા પ્રાદેશિકવાદ સામે ઝુંબેશ ચલાવી હતી અને ભાષાની શુદ્ધતાની હિમાયત કરી હતી; તેમણે વિદેશી ઘૂસણખોરીને બદલવા માટે માનવામાં આવતા શબ્દોની શોધ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, દા. ત. "નાતાલ" (વિશેષણ) ને બદલે "નવિદેના" અને "લોકકથા" ને બદલે "લોકપ્રિય". એક સમકાલીન વિદ્વાન તેમને "એમેન્ટે ડેલ એસ્પેનોલ કાસ્ટિઝો, કલ્ટીવેડર ડી અન એસ્ટિલો આર્કાઈઝન્ટે" તરીકે વર્ણવે છે. એમેઝુઆની પ્રકાશન પ્રવૃત્તિનું બીજું ક્ષેત્ર રાજકીય સિદ્ધાંત હતું; સાહિત્ય અને ઇતિહાસલેખનની જેમ, તેઓ સંપાદકીય કાર્યમાં અને પ્રારંભિક અથવા વિશ્લેષણાત્મક ભાષ્ય પ્રદાન કરવામાં ઉત્કૃષ્ટ હતા. આ ઓબ્રાસ ડી ડોન રામોન ડી નોસેડલ (1907-1914) નો કેસ હતો, જેણે તેમની યુવાનીના માસ્ટર દ્વારા લેખો, હસ્તપ્રત કૃતિઓ અને કોર્ટેસના સરનામાંઓ એકત્રિત કર્યા હતા. બીજું ઉદાહરણ જુઆન વેઝક્વેઝ ડી મેલ્લા (1932) દ્વારા પોલીટિકા જનરલની પ્રસ્તાવના છે, જે પહેલેથી જ કોન્ડે રોડેઝનો, વિક્ટર પ્રડેરા, સાલ્વાડોર મિંગુઇજોન અથવા મિગ્યુએલ ફર્નાન્ડિઝ પેનાફ્લોરના યોગદાન સાથે પરંપરાવાદી પ્રચાર પ્રકાશન તરીકે માપાંકિત છે; ત્યાં અન્ય નાના ટુકડાઓ પણ છે. તેમની મોટાભાગની નાની કૃતિઓ, જેમાં સાહિત્યના ઇતિહાસનો સમાવેશ થાય છે, ઓપ્યુસ્ક્યુલોસ હિસ્ટોરીકો-લિટરેરિયોસ (1951-1953) ના ત્રણ ગ્રંથોમાં ફરીથી પ્રકાશિત અથવા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. 1958 માં લખેલા એક વિદ્વાને તેમની કુલ સિત્તેર-નવ કૃતિઓની ઓળખ કરી હતી, પરંતુ તાજેતરમાં અન્ય એક વિદ્યાર્થી 250 શીર્ષકો પર પહોંચ્યો હતો. 1900ના દાયકાના અંતથી એકેડેમિક એમેઝુઆએ લગભગ સંપૂર્ણ રીતે વિજ્ઞાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું અને 1909માં સર્વાન્ટીસ પરનો તેમનો ગ્રંથ, જે થોડા વર્ષો પછી પ્રકાશિત થયો હતો, તેણે તેમને રિયલ એકેડેમિયા ડે લા લેંગુઆના મેડાલા ડી ઓરોથી સન્માનિત કર્યા હતા. 1912માં તેઓ એકેડેમિયા દ જ્યુરિસપ્રુડેન્સિયા વાય લેજિસ્લેશનના ગ્રંથપાલ બન્યા હતા. 1914 માં તેઓ સોસિડાડ ડી બિબ્લિઓફિલોસ એસ્પેનોલ્સની સ્થાપના પાછળની ગતિશીલ ભાવના હતા અને બાદમાં તેના ઘણા વૈભવી પ્રકાશનો પ્રકાશિત કરવા માટે કામ કર્યું હતું. 1929માં તેમણે અક્ષરની દુનિયામાં સર્વોચ્ચ સ્પેનિશ સત્તા રિયલ એકેડેમિયા ડે લા લેંગુઆમાં પ્રવેશ કર્યો; તેમનું પ્રવેશ વ્યાખ્યાન ફોર્માસીઓન વાય એલિમેન્ટોસ કેરેક્ટેરિસ્ટિકોસ ડે લા નોવેલા કોર્ટેસાના હતું. આર. એ. ઈ. ના નામે તેમણે મેડ્રિડમાં લોપ ડી વેગાના મૂળ ઘરને ફરીથી મેળવવા માટે કામ કર્યું હતું; જ્યારે 1930 માં સફળ થયા, ત્યારે તેમણે નવીનીકરણ કાર્યોનું સંચાલન કર્યું હતું. 1935માં તેમણે ચર્ચ દ્વારા સ્થાપિત અને તેના લેખિત વારસાના રક્ષણની જવાબદારી સોંપવામાં આવેલી સંસ્થા, જુંટા પ્રોટેક્ટોરા દ લાસ બિબ્લિયોટેકાસ વાય આર્ચીવોસ એક્લેસિસ્ટિકોસમાં પ્રવેશ કર્યો. 1938માં એમેઝુઆને ઇન્સિટુટો ડી એસ્પેનાના ખજાનચી તરીકે નામાંકિત કરવામાં આવ્યા હતા, જે એક નવી રચાયેલી ફ્રાન્કોઇસ્ટ સંસ્થા છે જેનો હેતુ જુંટા ડી એમ્પ્લિસિઓન ડી એસ્ટુડિઓસને બદલવાનો છે. ટૂંક સમયમાં તેનું સ્થાન કોન્સેજો સુપિરિયર ડી ઇન્વેસ્ટિગેશન્સ સાયન્ટિફિકસ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું; સી. એસ. આઈ. સી. ની અંદર તેમણે પાછળથી પેટ્રોનોટો સાવેદ્રા ફજાર્ડો નામના પેટા વિભાગ પર કાયમી અધ્યક્ષતા કરી હતી. 1939માં તેઓ રિયલ એકેડેમિયા એસ્પેનોલાના ખજાનચી બન્યા અને ત્યારબાદ ટૂંક સમયમાં જ તેમને જુંટા દ પેટ્રોનાટો દ લા બિબ્લિયોટેકા નાસિઓનલ માટે નામાંકિત કરવામાં આવ્યા હતા. 1940માં તેઓ નવા રચાયેલા પોંટિફિયા વાય રીઅલ એસોસીએશન ડી રિપ્રેઝિયન ડી લા બ્લાસ્ફેમિયાના પ્રમુખ મેયર તરીકે ઉભરી આવ્યા હતા. 1941માં તેમણે સેન્ટ્રો ડી એસ્ટુડિઓસ ડી લોપ ડી વેગાનું સંચાલન સંભાળ્યું, જે તેમના અંગત મગજની ઉપજ હતી, જેનો હેતુ લોપના વારસાનું રક્ષણ કરવાનો અને તેમના કાર્યોનો અભ્યાસ અને પ્રચાર કરવાનો હતો; જો કે, સંસ્થા ટૂંક સમય માટે કાર્યરત હતી અને બાદમાં તેને આર. એ. ઈ. માળખામાં સામેલ કરવામાં આવી હતી. 1942માં એમેઝુઆ રીઅલ એકેડેમિયા ડી લા હિસ્ટોરીયા માટે ચૂંટાયા હતા; તેમણે 1944માં ઉના રેના ડી એસ્પાના એન લા ડ્રેસેડઃ ઇસાબેલ ડી વાલોઇસ વ્યાખ્યાન સાથે પોતાની બેઠક સંભાળી હતી. 1945 માં એમેઝુઆએ ત્રીજી શાહી અકાદમીમાં પ્રવેશ કર્યો, આ વખતે રિયલ એકેડેમિયા ડી જ્યુરિસપ્રુડેન્સીયા વાય લેજિસ્લેશન; તેમનું પ્રવેશ વ્યાખ્યાન 1592 માં 1598 માં એન્ડાન્ઝાસ વાય મેડિટેસિઓન્સ ડી અન પ્રોક્યુરેડર કેસ્ટેલાનો એન લાસ કોર્ટેસ ડી મેડ્રિડ હતું. 1951માં તેઓ ઇન્સ્ટિટ્યુટો દ એસ્ટુડિઓસ મેડ્રીલેનોસના સ્થાપક સભ્યોમાંના એક હતા; કેટલાક લેખકોના જણાવ્યા અનુસાર તેમણે તેમના મૃત્યુ સુધી અને કેટલાક લેખકોના જણાવ્યા અનુસાર 1950ના દાયકાના મધ્ય સુધી તેના અધ્યક્ષ તરીકે સેવા આપી હતી. 1951માં તેમણે આઈ કોંગ્રેસો ડી એકેડેમિઅસ ડી લા લેંગુઆ એસ્પાનોલા માટે સ્પેનિશ પ્રતિનિધિમંડળના વડા તરીકે મેક્સિકોની યાત્રા કરી અને એસોસીએશન ઇન્ટરનેશનલ ડી એકેડેમિઅસ ડી લા લેંગુઆ એસ્પાનોલા બનાવવા માટે કામ કર્યું. 1951 થી 1956 સુધી તેમણે કમિઝન પર્માનેન્ટ ડેલ કૉંગ્રેસો ડી એકેડેમિઅસ ડી લેંગુઆની અધ્યક્ષતા કરી હતી. 1952માં એમેઝુઆ સોસિડાડ એસ્પાનોલા ડી પબ્લિસિસ્ટાસના સ્થાપક પિતાઓમાંના એક હતા. 1953માં તેઓ રિયલ એકેડેમિયા ડી હિસ્ટોરિયાના નિર્દેશક તરીકે ચૂંટાયા હતા અને તેમના મૃત્યુ સુધી તેનું નિર્દેશન કર્યું હતું. 1956માં તેઓ II કોંગ્રેસો દ એકેડેમિયા દા લા લેંગુઆ એસ્પેનોલાની તૈયારીમાં સક્રિય હતા; તેમના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા તેમણે બોલેટીન દ લા રિયલ એકેડેમિયા દ લા હિસ્ટોરિયાનું સંચાલન સંભાળ્યું હતું. ઈન્ટિગ્રિઝમ અને કાર્લિઝમ વચ્ચે એમેઝુઆના માતાપિતાએ 1880ના દાયકાથી ઈન્ટિગ્રિઝમ તરીકે ઓળખાતી પરંપરાવાદી શાખાને રાજકીય રીતે ટેકો આપ્યો હતો. એક યુવાન માણસ તરીકે ઓગસ્ટિન ખાસ કરીને તેના નેતા અને તેના મામા, પ્રભાવશાળી રેમોન નોસેડલથી પ્રભાવિત હતા. પરિવારો નજીક રહેતા હતા અને એમેઝુઆએ નોસેડલના વિશાળ પુસ્તકાલયમાં કલાકો ગાળ્યા હતા; તેમણે ઓછામાં ઓછા ત્યાં આયોજિત બૌદ્ધિક સત્રો પણ જોયા હતા અને સ્વાભાવિક રીતે અખંડિત દૃષ્ટિકોણને આત્મસાત કર્યો હતો. પહેલેથી જ નોસેડલના જીવનકાળ દરમિયાન તેમણે તેમની કૃતિઓનું સંપાદન અને પ્રકાશન કરવાનું શરૂ કર્યું હતું; 1909માં નોસેડલના મૃત્યુ પછી તેમણે 1914માં આ કાર્ય પૂર્ણ કર્યું હતું. 1905 થી, અને 1910 અને 1920 ના દાયકા દરમિયાન તેમણે મેડ્રિડ સ્થિત મુખ્ય ઇન્ટિગ્રિસ્ટ અખબાર, એલ સિગ્લો ફ્યુટુરોમાં યોગદાન આપવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેમણે માત્ર થોડા ટુકડાઓ પર સહી કરી હતી. મોટા ભાગના સહી વગરના હોય છે અથવા પેન-નામો સાથે સહી કરેલા હોય છે. જો કે, તેમના યોગદાનમાં તેઓ રાજકારણ અને વિચારધારાથી દૂર રહ્યા; લગભગ ત્રીસ લેખો સંસ્કૃતિ અને ભવ્ય સ્પેનિશ સાહિત્ય પર કેન્દ્રિત હતા. રાજકારણમાં એમેઝુઆના પ્રથમ પગલાં સ્પષ્ટ નથી. 1924માં તેમણે મેડ્રિડ એયુન્ટામિએન્ટોમાં પ્રવેશ કર્યો; પ્રિમો ડી રિવેરાની સરમુખત્યારશાહી દરમિયાન તેના સભ્યો ચૂંટાયા ન હતા પરંતુ નાગરિક ગવર્નર દ્વારા નામાંકિત કરવામાં આવ્યા હતા. જે સ્રોતોની સલાહ લેવામાં આવી છે તેમાંથી કોઈ પણ સ્પષ્ટ કરતું નથી કે કઈ પદ્ધતિએ તેને ટાઉન હોલમાં ઉન્નત કર્યો. તેઓ સક્રિય કાઉન્સિલર રહ્યા, ખાસ કરીને જ્યારે તેમણે પ્રવેશ કર્યો અને પછી કમિઝન દ હાસિએન્ડાનું અધ્યક્ષપદ સંભાળ્યું. એમેઝુઆએ મ્યુનિસિપલ આર્થિક માળખાને ફરીથી ગોઠવવાનું કામ કર્યું, ખાસ કરીને ભાડૂત અને શહેર-નિયંત્રિત કંપનીઓના સંદર્ભમાં; તેઓ સ્થાનિક ટ્રામ નેટવર્કના વિકાસમાં રોકાયેલા રહ્યા અને શહેરી પાણી પુરવઠાકાર કેનાલ ડી ઇસાબેલ IIમાં સુધારા પાછળ હતા. તેમનો કાર્યકાળ 1927 માં સમાપ્ત થયો; તે સ્પષ્ટ નથી કે તેમણે રાજીનામું આપ્યું હતું કે ફરીથી નિમણૂક કરવામાં આવી ન હતી. રાજાશાહીના પતન પહેલા તેમની એકમાત્ર સત્તાવાર સગાઈ 1930માં કમિઝન મિક્સટા આર્બિટ્રલ અગ્રારિયામાં નિમણૂક હતી, જે મિનિસ્ટીરિયો ડી ટ્રાબાજો વાય પ્રિવિઝન દ્વારા સ્થાપિત એક મનસ્વી બોર્ડ હતું. બીજા પ્રજાસત્તાકના આગમનથી વિવિધ પરંપરાવાદી શાખાઓ વચ્ચે સુમેળ પેદા થયો. 1931 અને 1932ની શરૂઆતમાં ઇન્ટિગ્રિસ્ટ્સ કાર્લિસ્ટ સંસ્થા, કોમ્યુનિયન ટ્રેડિશનલિસ્ટામાં ભળી ગયા; એમેઝુઆ એક મજબૂત અને મજબૂત ઇન્ટિગ્રિસ્ટ ટુકડીમાંનો એક હતો. તેમણે સંસ્કૃતિ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. 1933માં તેમણે એક મહત્વાકાંક્ષી કાર્લિસ્ટ સમીક્ષામાં એક ટુકડો પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું, જેનું શીર્ષક હતું ટ્રેડિસિયન; અને બે વર્ષ પછી તેમણે તેના સંપાદકીય મંડળમાં પ્રવેશ કર્યો. 1934માં તેમને કોન્સેજો ડી કલ્ચુરા માટે નામાંકિત કરવામાં આવ્યા હતા, જે પરંપરાવાદી રૂઢિચુસ્તતાના વાલીઓ તરીકે રચાયેલ સંસ્થા હતી, જે હવે અર્ધ-સત્તાવાર કાર્લિસ્ટ દૈનિક એલ સિગ્લો ફ્યુટુરોમાં યોગદાન આપતી રહી અને કાર્લિસ્ટ મેળાવડાઓમાં પ્રવચનો આપતી રહી, દા. ત. કોંગ્રેસ નેશનલ ડી જુવેન્ટ્યુડ્સ ટ્રેડિશનલિસ્ટસ દરમિયાન. 1935માં દાવેદાર આલ્ફોન્સો કાર્લોસે તેમને અન્ય સંસ્થા કોન્સેજો ડી હેસિન્ડા માટે નામાંકિત કર્યા, જે પક્ષની નાણાકીય બાબતોની સંભાળ રાખશે. કાર્લિસ્ટ રાજકારણની દુવિધાઓના સંદર્ભમાં એમેઝુઆનું વલણ સ્પષ્ટ નથી; જો કે, 1934 માં તેઓ એસીયન એસ્પેનોલાના જુંટા ડાયરેક્ટિવાના સભ્ય હતા, જે એક મંચ હતું જેણે રાજવંશીય સમાધાનને આગળ વધાર્યું અને કેટલાક કાર્લિસ્ટ્સ અને કેટલાક આલ્ફોન્સિસ્ટ્સને એક કર્યા. કાર્લિઝમ અને ફ્રાન્કોઇઝમ વચ્ચે એમેઝુઆ ઓછામાં ઓછા 1936ના રિપબ્લિકન વિરોધી કાવતરાથી વાકેફ હતા, કારણ કે તેમના બે સૌથી મોટા પુત્રો મેડ્રિડની વિનંતીની તૈયારીઓમાં સક્રિયપણે રોકાયેલા હતા. જુલાઈના રોજ રાજધાનીને ઘેરી લેનાર અંધાધૂંધીમાં જેવિયર અને અલ્વારો મોન્ટાના બેરેક્સમાં પહોંચવામાં નિષ્ફળ ગયા હતા અને ટૂંક સમયમાં છુપાઈને જવું પડ્યું હતું, જેને પાછળથી પકડી લેવામાં આવ્યું હતું અને મારી નાખવામાં આવ્યું હતું. એમેઝુઆએ પણ ટૂંક સમયમાં એક અજાણ્યા વિદેશી સૈન્યમાં આશ્રય લેવાનું નક્કી કર્યું. તેમને 1937માં અમુક સમય માટે રિપબ્લિકન ઝોનમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા, કારણ કે 1938ની શરૂઆતમાં તેમને બર્ગોસ સ્થિત ફ્રાન્કોઇસ્ટ ઇન્સ્ટિટ્યુટો ડી એસ્પાના માટે નામાંકિત કરવામાં આવ્યા હતા; તેઓ 1939માં મેડ્રિડ પરત ફર્યા હતા. એમેઝુઆ અર્ધ-કાનૂની, સ્વતંત્ર કાર્લિસ્ટ પ્રવાહમાં રોકાયેલા રહ્યા. જ્યારે મિઝન, સામાન્ય કેથોલિક સામયિક તરીકે શૈલીબદ્ધ પક્ષની સમીક્ષા, 1940 માં પેમ્પ્લોનાથી મેડ્રિડ ખસેડવામાં આવી હતી, ત્યારે તેમણે તેના વ્યાપક સંપાદકીય મંડળમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. 1943 માં તેમણે કહેવાતા રિક્લેમેસિઓન ડેલ પોડર પર સહ-હસ્તાક્ષર કર્યા, જે મુખ્ય કાર્લિસ્ટ પંડિતો દ્વારા ફ્રાન્કોને સંબોધવામાં આવેલા પત્ર હતા; હસ્તાક્ષરકર્તાઓએ પરંપરાવાદી રાજાશાહીની રજૂઆતની માંગ કરી હતી. તે જ વર્ષે કારભારી-દાવેદાર ડોન જેવિયરે તેમને જુન્ટા નાસિઓનલ, કોલેજિયલ એક્ઝિક્યુટિવ માટે નામાંકિત કર્યા. જો કે, તે સમયે એમેઝુઆએ ફરીથી અમુક પ્રકારના રાજવંશીય સમાધાન તરફ ઝુકાવ દર્શાવ્યો હતો. 1944માં તેમણે નવારિસ નેતા જેસુસ એલિઝાલ્ડના સૂચનને સમર્થન આપ્યું હતું કે આલ્ફોન્સવાદી દાવેદાર ડોન જુઆનનો સાવધાનીપૂર્વક સંપર્ક કરવામાં આવે. 1945માં તેઓ અરાઉઝ દ રોબલ્સની દરખાસ્ત પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હતા, એટલે કે સામૂહિક રીજેન્સીયા નાસિઓનલની સ્થાપના કરવામાં આવે. 1946 માં તે પહેલેથી જ સ્પષ્ટ હતું કે "કાર્લિસ્ટ માળખામાં એક તરફી-જુઆનવાદી પ્રવાહ હતો, જે આંકડાકીય રીતે નોંધપાત્ર ન હોવા છતાં, ખાસ કરીને તેના પ્રતિનિધિઓ, મુખ્યત્વે જોસ એમ. આરાઉઝ ડી રોબલ્સ અને ઓગસ્ટિન ગોન્ઝાલેઝ ડી એમેઝુઆના રાજકીય વજનને ધ્યાનમાં રાખીને ખૂબ સક્રિય રહ્યો હતો". તે જ વર્ષે તેમણે કોન્ડે રોડેઝનોને સંબોધતા એક લાંબુ મેમોરેન્ડમ લખ્યું હતું, જે તે સમયે પક્ષના શિસ્તની બહાર હતા. એમેઝુઆના સૂચનો કારભારી પ્રત્યે વફાદારીની સરહદે હતા; તેમણે નવા જુંટા નાસિઓનલના નામાંકનની હિમાયત કરી હતી, કારભારી પ્રશ્નની સ્પષ્ટતા કરી હતી, શાસન અને અન્ય રાજાશાહી પ્રવાહો વિરુદ્ધ ચોક્કસ અને સ્પષ્ટ રેખા બનાવી હતી, કોમ્યુનિયનનું પુનર્ગઠન કર્યું હતું અને પરંપરાગત સિદ્ધાંતોને અપનાવવાના દૃષ્ટિકોણ સાથે ડોન જુઆનનો સંપર્ક કર્યો હતો. કાર્લિસ્ટ રાજકીય નેતા મેન્યુઅલ ફાલ કોન્ડેના જણાવ્યા અનુસાર મેમોરેન્ડમમાં રજૂ કરાયેલા ઉકેલો "લિક્વિડર ન્યુએસ્ટ્રા એક્ઝિસ્ટેન્સિયા, કેન્સેલર અન સિગ્લો ડી સસ્ટેન્ટેસિઓન ડી વર્દાદ" સમાન હતા. ત્યાં કોઈ ફોલો-અપ જાણીતું નથી અને એવું લાગે છે કે એમેઝુઆએ ફાલ અને ડોન જેવિયર પ્રત્યે વફાદાર રહેવાનું નક્કી કર્યું, તેમ છતાં તેઓ દેખીતી રીતે પાછળની હરોળમાં પાછા ફર્યા; 1940 ના દાયકાના અંતમાં અને 1950 ના દાયકાની શરૂઆતમાં તેમની પક્ષની પ્રવૃત્તિઓ વિશે કોઈ માહિતી નથી. પ્રારંભિક ફ્રાન્કોઇઝમની સર્વોચ્ચ વૈજ્ઞાનિક સંસ્થાઓના સભ્ય હોવા છતાં, એમેઝુઆ રાજકીય રીતે શાસનમાં સંકળાયેલા ન હતા. તેઓ ભવિષ્યના કાર્લિસ્ટ રાજા તરીકે રાજવંશીય સમાધાન અને ડોન જુઆનના હિમાયતી રહ્યા હતા. 1955માં તેઓ ડોન જેવિયરને મળ્યા હતા જ્યારે કારભારી થોડા સમય માટે મેડ્રિડમાં રોકાયા હતા. જ્યારે 1956 ની શરૂઆતમાં દાવેદાર સ્પેનની મુલાકાત લેતો હતો અને સાન સેબેસ્ટિયનમાં રહેતો હતો, ત્યારે એમેઝુઆએ ત્યાં પ્રવાસ કર્યો, તેને મળ્યો અને ફરી એકવાર જુઆનિસ્ટા વિકલ્પને સમર્થન આપ્યું, દેખીતી રીતે કારભારી તેના તરફ વધુને વધુ ઝૂકતો હતો. સ્વાગત અને વારસો 1910 અને 1920 ના દાયકામાં એમેઝુઆ માત્ર અલ સિગ્લો ફ્યુચુરો વાચકોના મર્યાદિત વર્તુળ અને સાહિત્યના કેટલાક વિદ્વાનો દ્વારા જાણીતું હતું. તેમણે 1929માં રિયલ એકેડેમિયા ડે લા લેંગુઆમાં પ્રવેશ પર રાષ્ટ્રવ્યાપી માન્યતા મેળવી હતી, જેને સંખ્યાબંધ મુખ્ય પ્રેસ શીર્ષકોમાં સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું. જો કે, ગૃહ યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું ત્યાં સુધી તેઓ રાષ્ટ્રવ્યાપી સ્વીકૃત જાહેર વ્યક્તિ ન હતા. 1940ના દાયકાના મધ્યમાં રિયલ એકેડેમિયા ડી હિસ્ટોરીયા અને રિયલ એકેડેમિયા ડી જ્યુરિસપ્રુડેન્સીયા વાય લેજિસ્લેશનમાં તેમના પ્રવેશ પછી જ તેઓ પ્રારંભિક ફ્રાન્કોઇઝમના ટોચના બૌદ્ધિકોમાંના એક "યુનો ડી લોસ પ્રોહોમ્બર્સ ડી લા ઇન્ટેલેક્ચુઅલિડાડ ફ્રાન્કિસ્ટા" બન્યા હતા. તેમના અંતિમ સંસ્કારમાં આર. એ. ઈ. ના પ્રમુખ રામોન મેનેન્ડેઝ પિડલ સહિત ઘણી પ્રતિષ્ઠિત હસ્તીઓએ હાજરી આપી હતી; અન્ય લોકો વચ્ચે-રામોન મેનેન્ડેઝ પિડલ, રામોન પેરેઝ ડી અયાલા અને ગ્રેગોરિયો મારાનોન દ્વારા શ્રદ્ધાંજલિ નોંધ લખવામાં આવી હતી. 1960ના દાયકાથી એમેઝુઆ ધીમે ધીમે વિસ્મૃત થઈ રહ્યું હતું. તેમની કોઈ પણ કૃતિઓનું પુનઃમુદ્રણ કરવામાં આવ્યું નથી. આજે તેનો ટૂંકમાં ઉલ્લેખ થઈ શકે છે અથવા ફક્ત સર્વાન્ટીઝ, લોપ ડી વેગા, ઝાયાસ, ક્યુવેડો, જૂના સ્પેનમાં મુદ્રિત અથવા ગુલામી અને સંદેશાવ્યવહાર પરના વધુ દૂરના કાર્યો પરના અભ્યાસોમાં તેનો ઉલ્લેખ થઈ શકે છે. તેમનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ વૈજ્ઞાનિક યોગદાન નોવેલા કોર્ટેસાના શબ્દ હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે દરબારી નવલકથા છે, જે સાહિત્યના હાલના ઇતિહાસકારો દ્વારા સ્વીકૃત અને પુનઃઉત્પાદિત શ્રેણી છે; કેટલાક તો એ પણ સ્વીકારે છે કે તેણે "સુવર્ણ યુગના અભ્યાસોમાં આશ્ચર્યજનક રીતે ઉત્પાદક નવી દિશા શરૂ કરી છે, તે અડધી સદીની તપાસ અને ચર્ચાથી બચી ગઈ છે". ઇતિહાસલેખનમાં કેટલાક વિદ્વાનો તેમના દસ્તાવેજી સંકલન અથવા ઇસાબેલ દ વાલોઇસ પરના કાર્યોની ભલામણ કરે છે. આજે ગોન્ઝાલેઝ ડી એમેઝુઆ રિયલ એકેડેમિયા એસ્પાનોલા, રિયલ એકેડેમિયા ડી લા હિસ્ટોરીયા અને ઇન્સ્ટિટ્યુટો ડી એસ્ટુડિઓસ મેડ્રીલેનોસની વેબસાઇટ્સ પર ટૂંકી જીવનચરિત્રાત્મક નોંધો સમર્પિત છે. તેમણે ગ્રંથસૂચિ પ્રશ્નો ઉપરાંત થોડા સંક્ષિપ્ત મોનોગ્રાફ્સ મેળવ્યા છે, જે મુખ્યત્વે આઈ. ઈ. એમ. માં તેમના યોગદાન પર કેન્દ્રિત લેખ છે. સ્પેનિશ જાહેર પ્રવચનમાં તેઓ તેના બદલે ગેરહાજર છે; તેમની યાદશક્તિ તેમના બાળકોના વ્યક્તિત્વ દ્વારા ગ્રહણ કરવામાં આવી હતી, ખાસ કરીને કલાની દુનિયામાં રેમોન અને દારૂનું વિશ્વમાં ક્લેરા મારિયા. જો યાદ કરવામાં આવે તો, તે રિપબ્લિકન એન્ટોનિયો રોડ્રિગ્ઝ મોનીનોના કામ પર ભાર મૂકવા માટે છે, જેમણે ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન તેમની લાઇબ્રેરીને બચાવી હતી. અમેઝુઆના સાહિત્યના ઇતિહાસકારના યોગદાનનો ઉલ્લેખ કરતી કેટલીક કૃતિઓ તેમને યહૂદી વિરોધી અથવા મરદાનગી તરીકે કલંકિત કરે છે. એક અમેરિકન વિદ્વાને તેમને "ક્રિટિકો ફાસિસ્ટા" તરીકે ઠપકો આપ્યો હતો, જેઓ તેમના પોતાના વ્યક્તિગત અનુભવથી પ્રેરિત હતા-ખાસ કરીને કેથોલિક ઉછેર અને જેસ્યુટ કોલેજમાં વારંવાર આવતા-સર્વાન્ટીઝને સંપૂર્ણપણે ખોટી રીતે રજૂ કર્યા હતા અને તેમના કાર્યો અને જીવનકાળના સીમાંત દોરાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું, દા. ત. વલ્લાડોલિડ જોડણી; તે "ફાશીવાદી", "કેટોલિસિઝ્મો જેસુઇટા ડી એમેઝુઆ" અથવા "ક્રિટિકો બાજો એલ ટેકો ડેલ ફ્રાન્કિસ્મો" જેવી ખરાબ લાયકાતોને બાકાત રાખતો નથી. કેટલીક કૃતિઓ તેમને પ્રારંભિક ફ્રાન્કોઇસ્ટ યુગમાં કાર્લિઝમના નાયક તરીકે નોંધે છે. મેડ્રિડમાં તેમના નામ પર એક વિશાળ પ્લાઝા છે, જોકે ઐતિહાસિક સ્મૃતિ કાયદાને અનુરૂપ તેનું નામ બદલવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો. આ પણ જુઓ કાર્લિઝમ ઇન્ટિગ્રિઝમ (સ્પેન) ટ્રેડિશનલિસ્મ (સ્પેન) ફૂટનોટ્સ વધુ વાંચન જ્હોન બ્યુએર્સ્ટીન, એલ ઓરિજિન ડી "એલ કોલોક્વિઓ ડી લોસ પેરોસ" સેગુન એમેઝુઆઃ અન એજેસ્ટે ડી ક્યુએન્ટાસ કોન અન ક્રિટિકો ફાસિસ્ટા, [ઇનઃ] ઇહુમનિસ્ટા/સર્વાન્ટેસ 3 (2014), પીપી. 117-123 ડેવિડ ગોન્ઝાલેઝ રામિરેઝ, પ્રકાશન અને લેક્સિકોલોજિયાઃ ઓગસ્ટિન ગોન્ઝાલેઝ ડી એમેઝુઆ વાય સુ લેબર પિરિયડિસ્ટિકા, [in:] બોલેટીન ડી લા રિયલ એકેડેમિયા એસ્પાનોલા XCVI (2016), pp. 429-469 ડેવિડ ગોન્ઝાલેઝ રામિરેઝ, માર્સેલીનો મેનેન્ડેઝ પેયાલોઃ 'નાસિઓ પ્રોડિગો; વિવિઓ કોમો અન સેબિઓ; એક્સપિરો કોમો અન સેન્ટો'; રિક્યુર્ડોસ પર્સનાલેસ ડી ઓગસ્ટિન ગોન્ઝાલેઝ ડી એમેઝુઆ, [in:] એનમાલ XXXIV/2 (2011), pp. 579-596 ડેવિડ ગોન્ઝાલેઝ રામિરેઝ, ઇટિનરિયો બિબ્લિયોગ્રાફિકો ડી અન એસ્ટુડિઓસો ડેલ સિગ્લો ડી ઓરોઃ ઓગસ્ટિન જી. ડી એમેઝુઆ વાય મેયો, [in:] બોલેટીન ડી લા બિબ્લિયોટેકા ડી મેનેન્ડેઝ પેલાયો LXXXVII (2011), pp. 221-240 જુઆના ડી જોસ પ્રેડેસ, નેક્રોલોજિયા. ઓગસ્ટિન ગોન્ઝાલેઝ ડી એમેઝુઆ વાય મેયો, [in:] રેવિસ્ટા ડી ફિલોલોજિયા એસ્પાનોલા XLII/4 (1958-9), pp. 355-360 બાહ્ય કડીઓ ગોન્ઝાલેઝ ડી એમેઝુઆ આર. એ. ઈ. સેવામાં ગોન્ઝાલેઝ ડી મેઝુઆએ આર. એ. ઈ. એચ. સેવામાં ગોન્ઝાલેઝ ડી એમેઝુઆએ ઇન્સ્ટિટ્યુટો ડી એસ્ટુડિઓસ મેડ્રીલોસ ખાતે ભૂતપૂર્વ એમેઝુઆનું ઘર મેડ્રિડમાં સેવા આપી પોર ડિઓસ વાય પોર એસ્પાના; સમકાલીન કાર્લિસ્ટ પ્રચાર ઉદ્યોગપતિ મેડ્રિડના ઉદ્યોગપતિઓ ખાંડ ઉદ્યોગમાં લોકો મેડ્રિડના કાર્લિસ્ટ સર્વાન્ટિસ્ટ્સ કોમ્પ્લ્યુટેન્સ યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ ફેરોવિયલ ઇતિહાસકારો મેડ્રિડના સ્પેનિશ સાહિત્યના વકીલો મેડ્રિડના ભાષાશાસ્ત્રીઓ મેડ્રિડ શહેરના કાઉન્સિલરો રિયલ એકેડેમિયા ડી લા હિસ્ટોરિયાના સભ્યો મેડ્રિડના રોયલ સ્પેનિશ એકેડેમીના સભ્યો 20મી સદીના સ્પેનિશ ઇતિહાસકારો 20મી સદીના સ્પેનિશ વકીલો સ્પેનિશ ગ્રંથપાલ સ્પેનિશ