Tractatus de ortu Tartarorum
ટ્રેક્ટેટસ ડી ઓર્ટુ ટાર્ટોરમ ("ટ્રીટાઇઝ ઓન ધ રાઇઝ ઓફ ધ ટાર્ટાર્સ") એ મોંગોલો (ટાર્ટાર્સ) પરનો લેટિન ગ્રંથ છે, જેમાં 1244ના અંતમાં પોપ ઇનોસન્ટ IV અને કોલેજ ઓફ કાર્ડિનલ્સ દ્વારા પૂછવામાં આવેલા પ્રશ્નોના પીટર નામના રશિયન બિશપ દ્વારા આપવામાં આવેલા જવાબોનો સમાવેશ થાય છે. ટ્રેક્ટેટસ મૂળરૂપે 1245 માં લ્યોનની પ્રથમ પરિષદ માટે ભેગા થયેલા પાદરીઓ વચ્ચે વહેંચવામાં આવ્યું હતું. તેની પોપ પર ઊંડી અસર પડી હતી, જેણે તેમને શાંતિ વાટાઘાટો માટે મોંગોલોમાં દૂતાવાસ મોકલવા માટે સમજાવ્યા હતા. પશ્ચિમમાં પીટરના મિશનનો હેતુ અને જો કોઈ તેની પાછળ હતું, તો તેણે ઘણી અટકળો ઉશ્કેરી છે. તેમની પોતાની પહેલ પર કામ કરતા મોંગોલ આક્રમણના શરણાર્થી તરીકે, મોંગોલો દ્વારા ખોટી માહિતી વાવવા માટે મોકલવામાં આવેલા દૂત તરીકે અને ચર્ચ સંઘના કારણને આગળ વધારવા માંગતા રશિયન ચર્ચના પ્રતિનિધિ તરીકે તેમને જોવામાં આવ્યા છે. તેમની મુલાકાત સમયે, તેઓ કિવના મહાનગરના કાર્યકારી પાદરી અને રશિયન ચર્ચના અસરકારક નેતા હતા. તેમણે લિયોનની પરિષદમાં ભાગ લીધો હતો. ટ્રેક્ટેટસમાં મોંગોલ મૂળ પર એક લાંબો વિભાગ છે જે મુખ્યત્વે સ્યુડો-મેથોડિયસના સાક્ષાત્કારના અર્થઘટન પર આધારિત છે. બાકીની કૃતિમાં મૂળ માહિતી છે, જે ચંગેજ ખાનના જમાઈ દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવી હોવાનું જણાય છે, ક્યાં તો દેશનિકાલ અથવા જાસૂસ. તે મોટે ભાગે સચોટ અહેવાલ છે, જોકે તે મોંગોલોની તાકાત અને વાટાઘાટો કરવાની તેમની ઇચ્છા બંનેને વધારે છે. હસ્તપ્રતો ટ્રેક્ટેટસનો સમાવેશ પેરિસના મેથ્યુના સમકાલીન ક્રોનિકા માયોરામાં કરવામાં આવ્યો હતો. તે અન્ય ચાર હસ્તપ્રતોમાંથી પણ ઓળખાય છેઃ કોપનહેગન, રોયલ ડેનિશ લાઇબ્રેરી, એસી. 2011/5, જે કર્ટેને કોમ્પેન્ડિયમ તરીકે ઓળખાય છે, પૃષ્ઠો 315a-316b લંડન, બ્રિટિશ લાઇબ્રેરી, કોટન વેસ્પેશિયન E.iii, ફોલિયો 29r-v ગોનવિલે અને કૈયસ કોલેજ, કેમ્બ્રિજ, 162/83, ફોલિયો 106r-v લિન્ઝ, ઓબેરોસ્ટરરીચિશે લેન્ડસબિબ્લિઓથેક, 446, ફોલિયો 267vb કોટન વેસ્પેશિયન E.iii પર, બર્ટન એનલ્સની એકમાત્ર જાણીતી નકલ છે. તેની ટ્રેક્ટેટસની નકલમાં કેટલાક શબ્દસમૂહો બાકાત છે. અન્યથા તે ગોનવિલે અને કૈયસ નકલ સાથે ખૂબ સમાન છે. લિન્ઝ કોપીમાં કેટલાક નોંધપાત્ર પ્રકારનાં વાંચન છે. પેરિસના મેથ્યુએ ટ્રેક્ટેટસના લખાણને તેના ક્રોનિકામાં વધુ સારી રીતે ફિટ કરવા માટે તેના પોતાના ગ્લોસ અને ટિપ્પણીઓ દાખલ કરી. સર્જનની પરિસ્થિતિઓ ટ્રેક્ટેટસમાંની માહિતી પીટર નામના ચોક્કસ રશિયન બિશપ દ્વારા પોપ ઇનોસન્ટ IV અને કાર્ડિનલ્સ દ્વારા 1244 માં લ્યોનની પ્રથમ પરિષદની અગાઉથી પૂછવામાં આવેલા પ્રશ્નોના જવાબોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પીટર અન્ય કોઈ સ્રોતથી જાણીતો નથી. ટ્રેક્ટેટસના દરેક સંસ્કરણમાં તેમને લિંઝ હસ્તપ્રત સિવાય "રશિયાના આર્કબિશપ" (આર્ચીપિસ્કોપસ રશિયા) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે તેમને બેલગોરોડના આર્કબિશપ (આર્ચીપિસ્કોપસ ડી બેલગ્રેબ) તરીકે નિર્દિષ્ટ કરે છે. બેલગોરોડ હકીકતમાં માત્ર એક ધર્મપ્રાંત હતું, પરંતુ તેના બિશપ વારંવાર કિવના મહાનગર માટે પાદરી તરીકે કામ કરતા હતા. 1240ના અંત અને 1246માં સિરિલ બીજાની નિમણૂક વચ્ચે કિવની બેઠક ખાલી હતી, જે સમજાવે છે કે શા માટે પશ્ચિમી લોકોએ પીટરને આર્કબિશપ તરીકે ઓળખાવ્યો હતો. ભૂતકાળમાં વિવિધ ઓળખ રજૂ કરવામાં આવી હોવા છતાં, બેલગોરોડના અગાઉ અજાણ્યા બિશપ સાથે પીટરની ઓળખ હવે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે. એબોટ પીટર અકેરોવિચ સાથેની ઓળખ બદનામ છે. પેરિસના મેથ્યુના જણાવ્યા અનુસાર, પીટરને "ટાટાર્સ દ્વારા તેના પ્રદેશ અને તેના આર્કબિશપમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો, અને જો ભગવાનની ભેટ દ્વારા, રોમન ચર્ચ અને તે ભાગોના રાજકુમારોની દયાળુ કૃપા તેને મદદ કરી શકે તો, તેની મુશ્કેલીમાં સલાહ અને સહાય અને દિલાસો મેળવવા માટે આવ્યો હતો". ઘણા વિદ્વાનોએ પ્રશ્ન કર્યો છે કે શું પીટર હકીકતમાં પોતાની મરજીથી પશ્ચિમમાં ગયા હતા કે તેમને કોઈ મિશન પર મોકલવામાં આવ્યા હતા અને, જો એમ હોય તો, કોના દ્વારા. મોંગોલોએ 1240માં કીવ પર કબજો જમાવી લીધો હતો, પરંતુ 1240 અને 1244 વચ્ચેના સમયગાળા માટે પીટરની પ્રવૃત્તિઓ વિશે કંઇ જાણ નથી. જો પીટર તે સમયે કોઈ પણ રશિયન શાસકના આદેશ હેઠળ કામ કરી રહ્યો હતો, તો તે કદાચ કિવના રાજકુમાર, યારોસ્લાવ વ્સેવોલોડોવિચ હતા, જેમણે 1243માં બટુ ખાનને શરણાગતિ સ્વીકારી હતી. એવી દલીલ કરવામાં આવી છે કે પીટર મોંગોલ આદેશ હેઠળ કામ કરતો હોઈ શકે છે. પેરિસના મેથ્યુએ નોંધ્યું છે કે લ્યોન પહોંચતા પહેલા પીટર સૌપ્રથમ ઇટાલી આવ્યો હતો. તેઓ કદાચ પહેલી વાર 1244ના અંતમાં જેનોઆ ખાતે ઇનોસન્ટ IVને મળ્યા હશે. બર્ટન એનલ્સ નોંધે છે કે પીટર ન તો લેટિન કે ન તો ગ્રીક જાણતા હતા અને દુભાષિયા દ્વારા તેમની પૂછપરછ કરવી પડતી હતી. પોપ અને કાર્ડિનલ્સના પ્રશ્નોના પીટરના જવાબોનો લેખિત રેકોર્ડ-ટ્રેક્ટેટસ-લ્યોન ખાતે ભેગા થયેલા પાદરીઓ વચ્ચે વહેંચાયેલો હતો. પીટરને જૂન 1245માં પરિષદમાં મોંગોલો વિશે ફરીથી પૂછપરછ કરવામાં આવી હશે. પીટરની ધાર્મિક તપાસ પણ કરવામાં આવી હતી અને "ગોસ્પેલને તેજસ્વી રીતે સમજાવ્યું હતું". લ્યોન ખાતે, તેમણે પોતાના રૂઢિવાદી વસ્ત્રો પહેરીને દૈવી સેવામાં ભાગ લીધો હતો. કેટલાક આધુનિક સંશોધકોએ તારણ કાઢ્યું છે કે પીટર પૂર્વીય રૂઢિવાદીનું પાલન કરતો ન હોવો જોઈએ. બીજી બાજુ, એવી દલીલ કરવામાં આવી છે કે પીટરની મુલાકાતનો મુખ્ય હેતુ પૂર્વ-પશ્ચિમ મતભેદને દૂર કરવા અંગે ચર્ચા કરવા માટે લ્યોનની પરિષદમાં હાજરી આપવાનો હતો. નિર્દોષ ચોથાએ બલ્ગેરિયાના ઝાર કાલિમાન પ્રથમને પ્રતિનિધિઓ મોકલવા વિનંતી કરી અને બળદ કમ સિમસ સુપરમાં રોમ સાથે જોડાણ ન ધરાવતા અન્ય તમામ પૂર્વીય ખ્રિસ્તીઓને પ્રતિનિધિઓ મોકલવા વિનંતી કરી. અંતે, હાજર એકમાત્ર જાણીતા બિન-લેટિન પાદરી પીટર હતા. જોકે ઇનોસેન્ટે પરિષદને સંબોધતી વખતે મતભેદનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, પરંતુ પરિષદે સત્રમાં તેની ચર્ચા કરી હોવાનું જાણવા મળ્યું નથી. આ મુદ્દો સમ્રાટ ફ્રેડરિક દ્વિતીય દ્વારા ઉઠાવવામાં આવ્યો હતો, જેમણે પરિષદમાં તેમના પ્રતિનિધિ તાડેઓ દા સુએસા દ્વારા દાવો કર્યો હતો કે જો તેઓ અને પોપ શાંતિ સ્થાપિત કરે તો તેઓ ચર્ચની એકતાને પુનઃસ્થાપિત કરી શકે છે. આંશિક રીતે આ હેતુ માટે, તેમણે પહેલેથી જ તેમની પુત્રી કોન્સ્ટન્સ સાથે ગ્રીક સમ્રાટ જ્હોન વેટાટ્ઝ સાથે લગ્ન કરી લીધા હતા. ટ્રેક્ટેટસમાં સૌથી લાંબો જવાબ મોંગોલોની ઉત્પત્તિ સાથે સંબંધિત છે. જો કે, આપવામાં આવેલ જવાબ મોંગોલો પાસેથી મેળવેલી કોઈ વિશેષ ગુપ્ત માહિતી પર આધારિત નથી, પરંતુ 7મી સદીના સ્યુડો-મેથોડિયસના એપોકેલિપ્સના પ્રમાણભૂત રશિયન અર્થઘટન પર આધારિત છે. ન્યાયાધીશો 7માં, મોંગોલોની ઓળખ મિદ્યાનવાસીઓ સાથે કરવામાં આવી છે, જેમને ગિડિયોન દ્વારા હરાવવામાં આવ્યા હતા. એવું કહેવામાં આવે છે કે તેમને એટ્રેવના રણમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા, જ્યાંથી તેઓ હજારો વર્ષો પછી ઉભરી આવ્યા હતા. (એટ્રેવ હકીકતમાં યથરીબ છે, તે શહેર જ્યાંથી મુહમ્મદ મક્કા જીતવા માટે ઉભરી આવ્યા હતા.) મોંગોલો માને છે કે તેઓ રોમનોના રાજા સામે યુદ્ધ કરવા માટે નિયત છે. સ્વર્ગ દ્વારા તેમને કહેવામાં આવ્યું હતું કે તેમનું વર્ચસ્વ 49 વર્ષ (સાત અઠવાડિયા વર્ષ) સુધી ચાલશે. આ બધી માહિતી એપોકેલિપ્સમાંથી મેળવવામાં આવી છે. ફ્રિયર જુલિયનએ 1236-1237 માં તેમની મુસાફરી દરમિયાન એક રશિયન મૌલવી પાસેથી આવી જ વાતો સાંભળી હતી. જંગલમાંથી મોંગોલોના ઉદભવ પછી, ટ્રેક્ટેટસમાં મૂળ માહિતી છે. તેમના નેતા ચિર કેન અથવા સિર્કન હતા, જેમને ઓર્નાકના શાસક કર્ઝુસા દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવ્યા હતા. આ ભ્રષ્ટ નામોને અનુક્રમે ચંગેજ ખાન, ખ્વારાઝમશાહ અને ઉરગેન્ચ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ ખ્વારાઝમિયન સામ્રાજ્યના મોંગોલ આક્રમણનો સ્પષ્ટ સંદર્ભ છે. લિંઝ સંસ્કરણમાં, પીટર દાવો કરે છે કે મોંગોલો પોપને વિશ્વના સૌથી મહાન શાસક માને છે અને તેમની મુલાકાત લેવા આતુર છે. તેઓ એવો પણ દાવો કરે છે કે તેઓ જ્હોન બાપ્ટિસ્ટને અનુસરે છે, જે મહાન ખાનના તંબૂની બહાર વેગનમાં રાખવામાં આવેલી ચંગેજ ખાનની છબીની ગેરસમજ પર આધારિત હોવાનું જણાય છે. મોંગોલ કાયદા વિશે, પીટર દાવો કરે છે કે તેઓ હત્યા, ચોરી, જૂઠું બોલવા અને વ્યભિચારની સજા આપે છે. તેઓ અહેવાલ આપે છે કે તેઓ સંધિઓનું સન્માન કરે છે, જોકે તેઓ હંમેશા સેવાઓની માંગ કરતા હતા. તેઓ રાજદૂતો અને રાજદ્વારી પ્રથાનો આદર કરતા હતા. તેઓ માત્ર જરૂરિયાતને કારણે કટોકટીમાં જ નરભક્ષણનો આશરો લેતા હતા અને તેઓ હંમેશા માનવ માંસ ખાતા પહેલા તેને રાંધતા હતા. તેઓ પશ્ચિમી લોકો કરતાં શારીરિક રીતે વધુ મજબૂત અને વધુ મજબૂત હતા. તેઓ તેમની સંખ્યાનો અંદાજ લગાવી શક્યા ન હતા, પરંતુ તેમની સાથે ઘણા રાષ્ટ્રો અને તમામ ધર્મોના સભ્યો જોડાયા હતા. તેમના દળો ત્રણ મોરચે સક્રિય હતાઃ ઇજિપ્ત સામે, તુર્ક સામે અને હંગેરિયન અને પોલ્સ સામે. તેમનો ઈરાદો સીરિયામાં તેમની બધી સેનાઓને એક સાથે લાવવાનો હતો અને તેમનું અંતિમ લક્ષ્ય વિશ્વ પર વિજય મેળવવાનો હતો. પીટર તેમની લશ્કરી ક્ષમતાઓની પ્રશંસા કરે છે. તેઓ ઉત્તમ તીરંદાજો હતા. તેમની સ્ત્રીઓ પણ યોદ્ધાઓ હતી. તેમના ચામડાના બખ્તર અભેદ્ય હતા અને તેમના ઘેરાબંધીના એન્જિન ઉત્તમ હતા. જ્યારે તેમને પૂછવામાં આવ્યું કે તેઓ પાણીના જળાશયોને કેવી રીતે પાર કરે છે, ત્યારે પીટરએ જવાબ આપ્યો કે તેઓ ઘોડા પર બેસીને નદીઓ પાર કરે છે અને ત્રણ સ્થળોએ જહાજો તૈયાર કરી રહ્યા છે. 1240ના દાયકામાં મોંગોલો પાસે નૌકાદળની ક્ષમતાઓ હતી તેના અન્ય કોઈ પુરાવા નથી. ટ્રેક્ટેટસના અંતે, એવું બહાર આવ્યું છે કે પીટરની મોટાભાગની માહિતીનો સ્રોત "ચલાલાડન નામનો એક ચોક્કસ તાર્તાર ગ્રાન્ડી હતો, જેની પત્ની ચિરકાનની પુત્રી હતી" અને જે રશિયામાં દેશનિકાલમાં રહેતી હતી. આ પ્રકારના નામ સાથે ચંગેજ ખાનના જમાઈનો બીજો કોઈ રેકોર્ડ નથી, પરંતુ તેમની ઘણી પત્નીઓ દ્વારા તેમની તમામ દીકરીઓ નામથી ઓળખાતી નથી. લ્યોનની પરિષદ પછી પીટરની પ્રવૃત્તિઓ વિશે કંઈ જ જાણીતું નથી કે તે પશ્ચિમમાં રહ્યો કે ઘરે પાછો ફર્યો. સ્યુડો-મેથોડિયસ પર આધારિત તેમના પોતાના સિદ્ધાંતો અને કેટલીક સ્પષ્ટ ગેરસમજોને બાદ કરતાં તેમણે જે માહિતી આપી હતી તે મૂળભૂત રીતે સચોટ છે. એવી દલીલ કરવામાં આવે છે કે તેમ છતાં તેઓ મુત્સદ્દીગીરી અંગેના તેમના જવાબોમાં ગેરમાર્ગે દોરી રહ્યા હતા, કારણ કે મોંગોલોએ તમામ રાજદ્વારી હાવભાવને સમર્પણ તરફનું પ્રથમ પગલું ગણ્યું હતું અને સમર્પણ સિવાય બીજું કંઈ નહોતું. એકંદરે, તે મોંગોલોને અત્યંત ખતરનાક છતાં વાટાઘાટો માટે ખુલ્લા તરીકે રજૂ કરે છે. તેથી, એવી શક્યતા છે કે તે મોંગોલના નિર્દેશો પર કામ કરી રહ્યો હતો અને તેના યજમાનો સાથે સંપૂર્ણ રીતે આગળ આવતો ન હતો. જો પીટરના મિશનનો હેતુ પશ્ચિમી નેતાઓને મોંગોલોમાં રાજદ્વારીઓ મોકલવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનો હતો, તો તે સફળ રહ્યો હતો. માર્ચ 1245માં, પરિષદની પૂર્વસંધ્યાએ, પોપે દરેક મોરચે ત્રણ મિશન મોકલ્યા હતા, જેના પર પીટરે મોંગોલોને સક્રિય ગણાવ્યા હતાઃ લોન્ગજુમેઉના એન્ડ્રુ પેલેસ્ટાઇન અને સીરિયામાં, પૂર્વીય યુરોપ તરફ લોમ્બાર્ડીના એસેલિનમાં અને સેન્ટ-ક્વીન્ટીનના સિમોન એનાટોલિયામાં. પીટરનો ઈરાદો હોય કે ન હોય, આ મિશનનો સમય ભારપૂર્વક સૂચવે છે કે તેઓ પીટરના જવાબ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા કે મોંગોલો રાજદ્વારીઓનો આદર કરતા હતા. સંબંધિત ગ્રંથો ધ ટ્રેક્ટેટસ કોર્ટને સંગ્રહ અને ગોનવિલે અને કૈયસ હસ્તપ્રત બંનેમાં બે અક્ષરો સાથે છે. આ અલગ ગ્રંથોને ઘણીવાર ટ્રેક્ટેટસના ભાગો તરીકે ભૂલ કરવામાં આવે છે. કોર્ટેને સંગ્રહમાં, લેખકે અક્ષરો પછી ટ્રેક્ટેટસના અંતને સ્પષ્ટ રીતે ચિહ્નિત કર્યો હતો. પ્રથમ પત્ર હંગેરીના બિશપનો છે અને બે મોંગોલ કેદીઓની તેમની પૂછપરછનું વર્ણન કરે છે. તે કદાચ 1239-1240 ની તારીખે છે. તેનો વેવરલી એનલ્સમાં પણ સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો અને તે પેરિસના મેથ્યુ દ્વારા તેમના ક્રોનિકામાં ઉમેરવામાં આવેલા એડિટેમેન્ટા ("ઉમેરાઓ") માંનો એક હતો. કર્ટેને કોમ્પેન્ડિયમ અને ગોનવિલે અને કૈયસ હસ્તપ્રતમાં, તે એનો ડોમીની મિલેસિમો સી. સી. એમ. ઓ. એક્સલિવ ટ્રાન્સમિસા એસ્ટ હેક પ્રીલેટો પેરિસિયસ ડી એડવેન્ચુ ટાર્ટોરમ ("ભગવાનના વર્ષમાં 1244 માં ટાર્ટર્સના આગમનને લગતા આ [પત્ર] પેરિસમાં બિશપને મોકલવામાં આવ્યો હતો") શીર્ષક હેઠળ દેખાય છે. બીજો પત્ર, જેનું શીર્ષક નોવા પેસ્ટિસ કન્ટ્રા એક્લેસિયમ ("એ ફ્રેશ અફ્લિક્શન કોન્ફ્રન્ટિંગ ધ ચર્ચ") હતું, તેને જેરૂસલેમના વડા દ્વારા પોપને સંબોધવામાં આવ્યો હતો. તે કદાચ 1244 ની તારીખે છે, જ્યારે મોંગોલોએ સૌપ્રથમ સીરિયામાં આક્રમણ કર્યું હતું. તે અન્ય બે હસ્તપ્રતોમાં જોવા મળે છેઃ પેરિસ, બિબ્લિયોથેક નેશનલ ડી ફ્રાન્સ, લાત. 4794 અને એક ખાનગી હસ્તપ્રત જે 1927માં ફ્લોરેન્સમાં હતી. ફ્લોરેન્ટાઇન હસ્તપ્રત અનુસાર, આ પત્ર જર્મનીમાં ધર્મપ્રચારક પ્રતિનિધિ દ્વારા કોન્સ્ટન્સના બિશપને મોકલવામાં આવ્યો હતો. પેરિસિયન હસ્તપ્રતની આવૃત્તિ ટૂંકી છે. નોંધો ગ્રંથસૂચિ 1240ના પુસ્તકો 13મી સદીના લેટિન પુસ્તકો 13મી સદીના ખ્રિસ્તી ગ્રંથો મંગોલિયા વિશેના ઇતિહાસ પુસ્તકો