Book of Deggua
દેગુઆનું પુસ્તક (, દેગુઆ, એટલે કે "વિલાપ") એ છ સદીના સંગીતકાર યારેડ દ્વારા લખાયેલી ઇથોપિયન અને એરિટ્રિયન ઓર્થોડોક્સ તેવેહેડો ચર્ચોની સ્તોત્ર માર્ગદર્શિકા છે. મહાન દેગુઆને મહેલેત યારેડ (ખજાનો) કહેવામાં આવે છે. યારેડે ડેગુઆને ચર્ચ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી ત્રણ રીતમાં તૈયાર કરી હતી, જેને ગીઝ, એઝિલ અને અરારે તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે અનુક્રમે ત્રૈક્ય, પિતા, પુત્ર અને પવિત્ર આત્માનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ગીઝનો અર્થ થાય છે સામાન્ય દિવસો માટેનો સાદો મંત્ર, એઝિલનો અર્થ થાય છે અંતિમ સંસ્કાર માટે માપવામાં આવતો અને અરારેનો અર્થ થાય છે હળવા, મહાન તહેવારો માટે મુક્ત રીત. આ પુસ્તકમાં સર્જન, પિતૃસત્તાક કૃતિઓ, જીવનચરિત્રો, ઉપદેશો વગેરેના ઘણા માર્ગો છે. સામગ્રી દેગુઆના પુસ્તકમાં બાઈબલની ઘટનાઓ, પવિત્ર પુસ્તકોનો માર્ગ, પિતૃસત્તાક કાર્યો, જીવનચરિત્રો, ઉપદેશો વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. પુસ્તકના લેખક યારેડ વર્ષની સેવાઓને માત્ર ઋતુઓ સાથે જ નહીં, પણ બાઈબલના ઇતિહાસ સાથે પણ વહેંચે છે. આ સ્તોત્ર સર્જન, ઈસુ ખ્રિસ્તના જન્મ સાથે સંબંધિત ભવિષ્યવાણીઓ, તેમના જીવન અને ઉપદેશો અને ત્યારબાદ ખ્રિસ્તી વિશ્વાસના પ્રસાર વિશે વાત કરે છે. વધુ આવશ્યકપણે, એન્ટેડિલુવિયન સમયગાળો ઓછામાં ઓછો લખવામાં આવ્યો હતો, એટલે કે સર્જનના કાર્ય, સેબથની સંસ્થા અને નુહના વહાણના નિર્માણ માટે. શરૂઆતમાં, ભગવાને સ્વર્ગ અને પૃથ્વી બનાવ્યાં; અને બધું પૂરું કર્યા પછી, તેમણે સેબથ પર આરામ કર્યો; અને જલપ્રલયની શરૂઆતમાં તેમણે નુહને કહ્યુંઃ તમારી જાતને એક વહાણ બનાવો જેનાથી તમે બચી શકો. ઘણા સ્તોત્રો નાતાલના મહિનાઓ અથવા અઠવાડિયા પહેલા અને પૂર્વસંધ્યાએ ગીતશાસ્ત્ર અને પયગંબરોના પુસ્તકોમાંથી કાઢવામાં આવે છે અથવા તેમના પર માત્ર થોડો ફેરફાર કરવામાં આવે છે. દાખલા તરીકે, એક સ્તોત્ર નાતાલની પૂર્વસંધ્યાએ વિવિધ ધૂનમાં ગાઈ શકાય છે, જેમાં ગીતશાસ્ત્ર 68 માંથી લેવામાં આવેલા શ્લોકના વિવિધ સાથોસાથ. થ્રેસ અને ટાપુઓના રાજાઓ ભેટો આપે છે; સબા અને અરેબિયાના રાજાઓ પવિત્ર વર્જિનમાંથી જન્મેલા તેને ભેટો લાવે છે. એક સંબંધિત સ્તોત્ર બેથલેહેમના તારાને સંબંધિત છેઃ તારો માર્ગદર્શક બન્યો અને, તેમના માટે, આનંદની ઘોષણા. પચાસ-છ દિવસ સુધી ઉપવાસ કરતા લેન્ટ પર, ત્રણ વાંદરાઓની પૂર્વીય કોતરણીની યાદ અપાવતા, વધુ ઊંડા મહત્વ માટે સ્તોત્રોનો વારંવાર જાપ કરવામાં આવે છે, જેમાં એક તેની આંખોને ઢાંકી દે છે અને બીજું તેનું મોં અને ત્રીજું તેના કાન. આંખોને ઝડપી થવા દો; જીભને ઝડપી થવા દો; અને કાનને દુષ્ટતા સાંભળીને ઝડપી થવા દો. અને ઇસ્ટરના આનંદદાયક પ્રસંગે, પ્રિય સ્તોત્ર વાંચે છેઃ ખ્રિસ્ત મહાન શક્તિ અને સત્તા સાથે મૃત્યુમાંથી સજીવન થયા છે; તેમણે શેતાનને સાંકળોમાં બેસાડ્યો છે; તેમણે આદમને મુક્ત શાંતિ આપી છે! હવેથી શાંતિ રહે. યારેડની ઘણી પંક્તિઓ પેન્ટેટ્યુક, ગીતશાસ્ત્ર, પયગંબરોના પુસ્તક અને નવા કરારમાંથી સ્વીકારવામાં આવી છે. આવા કિસ્સામાં, તે અસ્થાયી ક્રમ છે, મહિનાઓ અને વર્ષ બંનેમાં, અને એક જ જાહેર ઉપાસના અથવા ગાયકવૃંદમાં, જે તેમણે તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન ગોઠવ્યું હતું. મેલોડી યારેડની ત્રણ પાયાની ધૂન ગીઝ, એઝિલ અને અરારે છે જે ત્રૈક્યનું પ્રતીક છેઃ ભગવાન પિતા (ગીઝ), પુત્ર (એઝિલ) અને પવિત્ર આત્મા (અરારે). 1. ગીઝઃ સખત, કઠોર અને શુષ્ક છે. તેને આજ્ઞાકારી, પ્રભાવશાળી, ઘોષણાત્મક, વિસ્તૃત વાંચન તરીકે, ઉચ્ચારણોની શ્રેણી તરીકે દર્શાવી શકાય છે, જે હવે મંત્રમુગ્ધ અને ઉતાવળમાં વિતરિત કરવામાં આવે છે, અથવા અચાનક ધીમે ધીમે સ્વરિત થાય છે. 2. એઝીલઃ નરમ અને સૌમ્ય હોય છે. તે પ્રેમના ખ્રિસ્તી ઉપદેશોને સ્વાભાવિક રીતે ભાવનાત્મક અર્થ આપે છે. તે કોમળ, મધુર અને દિલાસો આપનાર છે. 3. અરારેઃ તેને ઘણીવાર દુઃખદાયક તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, જે ખૂબ જ ઉદાસ થઈ જાય છે. તે સામાન્ય રીતે ઉદાસ ઋતુઓ દરમિયાન ગવાય છે, અને લેન્ટની યાદમાં, ખાસ કરીને પેશન વીકમાં, અથવા અંતિમ સંસ્કારના જાપમાં આ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. ઘણા લોકોએ તેની વ્યુત્પત્તિને "કરુણા ઉદભવેલી", "દયા ઉદભવેલી" તરીકે ઓળખાવી, જે તેને દુઃખદાયક અને લગભગ ઉદાસ ગુણવત્તા બનાવે છે. 5મી સદીના પુસ્તકોના સંદર્ભો યારેડ ઇથોપિયન પુસ્તકો ઇથોપિયન ઓર્થોડોક્સ તેવેહેડો ચર્ચ એરિટ્રિયન ઓર્થોડોક્સ તેવેહેડો ચર્ચ ઓર્થોડોક્સ તેવેહેડો સંગીત