Niels Hoegh Bronnum
નીલ્સ હોઘ બ્રોનમ (5 જાન્યુઆરી, 1882-1966) ડેનિશ મિશનરી અને ચિકિત્સક હતા જેમણે 1913 થી 1950 સુધી ઉત્તરી નાઇજીરિયામાં સેવા આપી હતી. તેમને નાઇજિરીયામાં લ્યુથેરન ચર્ચ ઓફ ક્રાઈસ્ટના સ્થાપક તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે નાઇજિરીયામાં એક નવલકથા ચર્ચ છે, જે આખરે નાઇજિરિયન ચૂંટાયેલા કાઉન્સિલમેન અને પાદરીઓ દ્વારા તેની પરિષદો ચલાવવામાં આવશે. તેમની મિશનરી કારકિર્દી દરમિયાન, તેમણે પ્રથમ તબીબી સુવિધાઓ, હોસ્પિટલ, બાઈબલની શાળાઓ, માધ્યમિક શાળાઓના નિર્માણ અને અદામાવા પ્રદેશમાં ખ્રિસ્તી અભ્યાસક્રમના સમાવેશમાં ભાગ લીધો હતો. તેમણે 1922માં ડેનિશ મિશનના સચિવનું પદ સંભાળ્યું હતું, જ્યાં તેમનો પ્રભાવ નાઇજિરીયામાં ફેલાતો રહ્યો હતો અને આખરે ઘણા નાઇજિરિયન ખ્રિસ્તી સાથીઓ દ્વારા તેમનું સન્માન કરવામાં આવ્યું હતું. બ્રોનમની સિદ્ધિઓમાં માર્કની ગોસ્પેલનો પરંપરાગત બાકામા ભાષામાં અનુવાદ કરવો અને મિશનમાં 37 વર્ષની સેવા માટે 1950માં ડેનિશ નાઈટહૂડ મેળવવાનો સમાવેશ થાય છે. તેમના પ્રચાર કાર્યને તબીબી કુશળતા અને તકનીકો સાથે જોડવામાં આવ્યું હતું જે તેઓ ઉત્તરી નાઇજિરીયાના વતનીઓ માટે લાવ્યા હતા. પ્રારંભિક જીવન કૌટુંબિક જીવન અને મિત્રતા નીલ્સ હોઘ બ્રોનમનો જન્મ 1882માં ડેનમાર્કના નોરહોલ્મ સોગનમાં બાર બાળકોમાંથી એક તરીકે થયો હતો. તેમના પિતા, ફર્ડિનાન્ડ બ્રોનમ, એક શાળાના શિક્ષક હતા, જેમણે તેમની પત્ની, કર્સ્ટન ક્રિસ્ટેનસન સાથે, નીલ્સ બ્રોનમ અને તેમના ભાઈ-બહેનોને "કોઈ ચોક્કસ ચર્ચના વલણને સમર્પિત ન હોય તેવા જૂના સાંપ્રદાયિક ઘરમાં" ઉછેર્યા હતા. બ્રોનમે ખૂબ જ નાની ઉંમરે ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો હતો અને 12 એપ્રિલ, 1896ના રોજ તેની પુષ્ટિ થઈ હતી. વિશ્વાસ સાથે બ્રોનમની મુખ્ય સંડોવણી આંતરિક મિશન અને નાના પ્રાર્થના જૂથો સાથેનો તેમનો સંબંધ હતો. તેઓ ખ્રિસ્તી હોવા છતાં, જ્યારે તેઓ 23 વર્ષની ઉંમરે ડેનિશ મિલિશિયામાં તેમનો વારો પૂરો કરી રહ્યા હતા ત્યારે જ તેમને મિશનરી જીવન માટે કૉલ લાગ્યો હતો. બ્રોનમને તેમના છ વર્ષના મોટા ભાઈ, હોલ્ગર રેડર્સ ફેંગલ બ્રોનમ દ્વારા મિશનરી કાર્યમાં રસ પડ્યો. હોલ્ગર બ્રોનમ ક્ષય રોગથી પીડાતા હતા, જેના કારણે તેમને જર્મનીમાં ફાર્મ ફોરમેન તરીકે પોતાનું જીવન છોડવું પડ્યું હતું. હોલ્ગર બ્રોનમ સુદાન યુનાઇટેડ મિશનની ડેનિશ શાખાના સ્થાપક અને પ્રથમ પ્રમુખ પાદરી એન્ટોન પેડરસન સાથે સારા મિત્રો હતા. પાદરી એન્ટોન પેડરસન અને હોલ્ગર બ્રોનમનો પ્રભાવ પાદરી એન્ટોન પેડરસન ડેનિશ પાદરી હતા જેઓ દેશમાં ઉછર્યા હતા અને પવિત્રતા ચળવળ સાથે સંકળાયેલા હતા. તે સમયે, તેણે ડેનિશ ફોરેન મિશન (જે યડ્રે મિશન તરીકે પણ ઓળખાય છે) માટે પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે સેવા આપી હતી અને આંતરરાષ્ટ્રીય અને આંતર-કબૂલાત સંપર્કો સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરી હતી. 1905માં, ડેનિશ મિશનની કલ્પના કરવામાં આવી તે પહેલાં, પાદરી પેડરસન આલબોર્ગમાં "અવર સેવિયર્સ ચર્ચ" નું પાલન કરી રહ્યા હતા. તેઓ આફ્રિકામાં ઇસ્લામના ઉદયથી પરેશાન હતા અને વિદેશમાં મિશન કાર્યની જરૂરિયાત વિશે ઉપદેશ આપ્યો હતો. જ્યારે હોલ્ગર તેના છેલ્લા દિવસોની નજીક હતો ત્યારે બ્રોનમે પેડરસન સાથે મિત્રતા કરી હતી અને વૈશ્વિક મિશનરીની તેમની દ્રષ્ટિ પર પેડરસન સાથે જોડાવા માટે અસમર્થ હોવાના વિચારથી નિરાશ થઈને કહ્યું હતું કે, "હે ભગવાન, કારણ કે હું જઈ શકતો નથી, મારા ભાઈ, નીલ્સને મોકલો". પોતાના ભરાવદાર ભાઈની વિનંતીઓ સાંભળ્યા પછી અને સીરિયન પાદરી એનાર પ્રિપના નવા કરારના પત્રો વાંચ્યા પછી, બ્રોનમે નક્કી કર્યું કે તે મિશનરી કાર્યને આગળ વધારશે. એક દિવસ જ્યારે હોલ્ગરે નીલ્સને પૂછ્યું કે તેઓ ક્યાં જઈ રહ્યા છે, ત્યારે નીલ્સનો જવાબ હતો કે "હું પાદરી પેડરસનને પૂછવા જઈ રહ્યો છું કે શું તેઓ વિચારે છે કે મારો ઉપયોગ મિશનરી તરીકે થઈ શકે છે". પાદરી પેડરસને બ્રોનમને તે ઇચ્છતું તબીબી શિક્ષણ મેળવવામાં મદદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેમની નાની પ્રાર્થના અને મિત્રોના જૂથે વચન આપ્યું હતું કે તેઓ આખરે ડેનિશ મિશનરી સોસાયટી (ડી. એમ. એસ.) ને તેમની સેવાઓ પ્રદાન કરવાના હેતુથી તેમના શિક્ષણ માટે ભંડોળ પૂરું પાડવામાં મદદ કરશે, જ્યાં તેઓ માનવામાં આવે છે કે તેઓ ચીનમાં કામ કરશે. તબીબી તાલીમ અને આનુષંગિકો બ્રોનમે 1905 થી 1911 સુધી સ્કોટલેન્ડની તબીબી શાળા એડિનબર્ગ યુનિવર્સિટી ખાતે તબીબી શાળામાં હાજરી આપી હતી, જ્યાં તે સમયે અન્ય ડેનિશ મિશનરીઓએ પણ તાલીમ લીધી હતી. તે એડિનબર્ગમાં હતું કે બ્રોનમ તેની મંગેતર અને ભાવિ પત્ની, મિસ માર્ગારેટ ચેપલ યંગને મળ્યા, જે સ્કોટિશ સાથી વિદ્યાર્થી હતી "જેને ઘણા વર્ષોથી આફ્રિકામાં મિશનરી બનવાનું કહેવામાં આવતું હતું". 1907 માં, જ્યારે હજુ પણ તાલીમમાં હતા, ત્યારે બ્રોનમે ટોલબૂથ ચર્ચ ખાતે એક પ્રવચનમાં હાજરી આપી હતી જ્યાં ડૉ. કુમે આફ્રિકામાં ખ્રિસ્તી કામદારોની જરૂરિયાત રજૂ કરી હતી. તે દિવસે ભીડમાં બ્રોનમના મિત્ર, પાદરી પેડરસન પણ હાજર હતા. બંને માણસોને ખાતરી હતી કે આફ્રિકામાં કામ કરવાની જરૂર છે, પરંતુ ડેનમાર્કમાં કોઈ મિશન સોસાયટીઓએ તે સમયે આફ્રિકામાં મિશનરીઓ મોકલ્યા ન હતા. પેડરસને સુદાનમાં ડેનિશ મિશન ખોલવા માટે પહેલાથી અસ્તિત્વમાં રહેલી સંસ્થાઓ સાથે શ્રેણીબદ્ધ વાટાઘાટો કરી હતી. તેમણે ડેનિશ મિશન સોસાયટી સાથે શરૂઆત કરી હતી, કારણ કે આફ્રિકામાં નવા મિશનને મિશનને નિર્દેશિત કરવા અને તેનું નેતૃત્વ કરવા માટે સ્વાયત્તતા આપવી જોઈએ. જ્યારે તેમને નકારી કાઢવામાં આવ્યા, ત્યારે તેઓ 1909માં ડેનિશ ચર્ચ મિશન સાથે વાટાઘાટો કરવા માટે અરેબિયા સુધી ગયા, જેથી પ્રથમ ડેનિશ મિશનરી તરીકે બ્રોનમને આફ્રિકા મોકલી શકાય. જ્યારે આ યોજનાને પણ નકારી કાઢવામાં આવી, ત્યારે તેમણે સમગ્ર 1910 દરમિયાન પ્રચાર ચાલુ રાખ્યો, જ્યાં સુધી તેમણે અને બ્રોનમે બ્રિટનમાં ડૉ. કુમ સાથે સંપર્કમાં રહેવાનું નક્કી કર્યું, જેમની મિશન સોસાયટી પહેલેથી જ દક્ષિણ આફ્રિકામાં હતી. 1911 માં, જ્યારે બ્રોનમે તેમની તબીબી તાલીમ પૂર્ણ કરી, ત્યારે એસ. યુ. એમ. ડેનિશ જૂથને આ ચેતવણી સાથે પોતાનું એક ક્ષેત્ર આપવા સંમત થયું કે જૂથ એક સમાજ બનાવે છે અને મોટી સંસ્થાની શાખા તરીકે કામ કરવા માટે સંમત થાય છે. આ ક્ષેત્ર નાઇજીરિયામાં બનવાનું હતું અને જેન્સ ડિક્સન, એક અમેરિકન ડેનિશ ખેડૂત અને સ્કૂલ-માસ્ટર, મિશનને શરૂ કરવા માટે જરૂરી અડધા ચાર્જ આપવા માટે સંમત થયા હતા, ઓક્ટોબર 1912 માં, સ્વાનવિક ખાતે એક પરિષદ યોજવામાં આવી હતી જ્યાં ડેનિશ મિશન દ્વારા હાથ ધરવામાં આવનાર કાર્યને આંતરિક બાબતો પર સ્વાયત્તતા સાથે એક અલગ શાખા તરીકે સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું, જેમાં એસ. યુ. એમ. નાઇજીરિયાના સત્તાવાળાઓ અને ડેનિશ મિશન વચ્ચે નિયુક્ત મધ્યસ્થી છે. તેમનું સોંપાયેલ મિશન ક્ષેત્ર ઉત્તર પૂર્વીય નાઇજિરીયાનું યોલા પ્રાંત હતું અને આ મિશનનું નામ ડાન્સ્ક ફોરનેટ સુદાન મિશન (સુદાન યુનાઇટેડ મિશન, ડેનિશ શાખા) રાખવામાં આવ્યું હતું. આ મિશન લૂથરનવાદમાં મૂળ હતું. ડેનિશ શાખાનું લક્ષ્ય પ્રચારનું કાર્ય હશે, અને 1913માં, બ્રોનમ અને તેમની પત્નીને શાખાના પ્રથમ મિશનરીઓમાંથી બે તરીકે મોકલવામાં આવશે. અંગત જીવન બ્રોનમ તેમની પ્રથમ પત્ની માર્ગારેટને મળ્યા જ્યારે તેઓ તબીબી શાળામાં હતા, અને તેઓ તેમની સાથે પ્રથમ વખત નાઇજિરીયા ગયા હતા. તેઓ તેમના પુત્ર, હોલ્ગર બ્રોનમને જન્મ આપ્યા પછી મૃત્યુ પામ્યા, જેમને નીલ્સ બ્રોનમ યુરોપ પાછા ફર્યા જેથી તેઓ તેમની યાત્રા ચાલુ રાખી શકે. તેમના ઘરની રજા દરમિયાન, તેમની પ્રથમ અને બીજી મુદતની મિશનરી મુલાકાત દરમિયાન, 1915 ની આસપાસ, બ્રોનમને ડેનમાર્કમાં જન્મેલી ખ્રિસ્તી મહિલા આલ્બર્થા થોલ સાથે સગાઈ થઈ. થોલે સાથે બ્રોનમની સગાઈએ ઘણા વિવાદો ઉભા કર્યા, કારણ કે તેણે પહેલેથી જ એક પવિત્ર વ્યક્તિની છબી મેળવી લીધી હતી, જેના કારણે થોલેને ઘણી ટીકાઓ મળી હતી. પાદરી પેડરસને સગાઈમાં બ્રોનમને ટેકો આપ્યો હતો અને લગ્ન પસાર થયા હતા. આલ્બર્થા, નવી શ્રીમતી બ્રોનમ, એ સમયની આસપાસ એક પુત્રને જન્મ આપ્યો જ્યારે બ્રોનમે તેની બીજી મિશનરી મુલાકાત છોડવાનું નક્કી કર્યું. જ્યારે બ્રોનમ મિશનરી કાર્યમાં પાછા ફર્યા ત્યારે તેમને ઓછામાં ઓછું બીજું બાળક થયું. સુદાન યુનાઇટેડ મિશન બ્રોનમે સુદાન યુનાઇટેડ મિશન (એસ. યુ. એમ.) ની ડેનિશ શાખાના પ્રથમ મિશનરીઓમાંના એક તરીકે સેવા આપી હતી. સુદાન યુનાઇટેડ મિશનની રચના 1900ના દાયકાની શરૂઆતમાં તે સમયે આફ્રિકામાં (સામાન્ય રીતે સુદાન તરીકે ઓળખાતા) ઇસ્લામના વધતા પ્રભાવનો સામનો કરવા માટે કરવામાં આવી હતી. એસ. યુ. એમ. ના સેક્રેટરી જનરલ અને તેના સ્થાપક ડૉ. કાર્લ કુમે ફ્રેઈબર્ગ યુનિવર્સિટીમાંથી ફિલસૂફીમાં ડોક્ટરેટની ડિગ્રી મેળવી હતી. 1904માં તેઓ પશ્ચિમ આફ્રિકાની સામાન્ય ભાષા હૌસાના અભ્યાસ માટે ત્રિપોલી જવા નીકળ્યા હતા. તેમણે પૂર્વ આફ્રિકા અને દક્ષિણ આફ્રિકાની તેમની યાત્રા ચાલુ રાખી અને સમગ્ર ખંડમાં ખ્રિસ્તી મિશન સ્થાપવાની યોજના વિકસાવી. તેમની યોજનાઓ સફળ રહી હતી અને સુદાન સંયુક્ત મિશન આખરે આફ્રિકાથી આગળ અને ઓસ્ટ્રેલિયા અને ન્યુઝીલેન્ડમાં ફેલાયું હતું. પ્રારંભિક મિશનરી કારકિર્દી નુમાન જવાના એક વર્ષ પહેલાં, બ્રોનમ અને તેના સાથીઓએ લંડનમાં હૌસા ભાષાનો અભ્યાસ કર્યો હતો. 1913માં, બ્રોનમ માર્ગારેટ અને અન્ય ત્રણ મિશનરીઓ સાથે મુસાફરી કરવા નીકળ્યા-ડોગનર રોઝ નામની એક નર્સ અને મિસ્ટર એન્ડ મિસિસ ફેરન્ટ. સપ્ટેમ્બરમાં તેઓ તરાબા રાજ્યમાં ઇબી જવાના હતા જ્યાં એસ. યુ. એમ. નું સૌથી પૂર્વીય સ્ટેશન આવેલું હતું. ત્યાંથી, તેમની સાથે ડૉ. મેક્સવેલ નામના અન્ય મિશનરી જોડાવાના હતા અને બેન્યુ નદી થઈને યોલા પ્રાંતની મુસાફરી કરવાના હતા જ્યાં તેઓ ડેનિશ મિશનનું પ્રથમ સ્ટેશન બનાવવા માટે જગ્યા શોધવાના હતા. 26 મે, 1913ના રોજ લખેલા એક પત્રમાં, બ્રોનમે ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે તેમની મુસાફરી દરમિયાન તેમની પત્ની મેલેરિયા અને મરડોથી પીડાતી હતી પરંતુ તે સ્વસ્થ થઈ ગઈ હતી. જૂન 1913 માં જ્યારે તેઓ મુસાફરી કરી રહ્યા હતા, ત્યારે શ્રીમતી બ્રોનમે અકાળે એક પુત્રને જન્મ આપ્યો અને ફરીથી મેલેરિયા થયો; તેણી ટૂંક સમયમાં મૃત્યુ પામી. ડીબ્રોનમે બાળકનું નામ હોલ્ગર રાખ્યું અને તેને બાપ્તિસ્મા આપ્યા પછી, નર્સ રોઝ બાળકને સ્કોટલેન્ડ પાછા લઈ ગઈ. એસ. યુ. એમ. ની બ્રિટિશ શાખાએ તેમના સ્ટેશનની સ્થાપના કેવી રીતે કરી હતી તેનું નિરીક્ષણ કરવા માટે બ્રોનમ મુરી પ્રાંતની રાજધાની ઇબી સુધી ચાલુ રહ્યું. તેઓ આઇબીઆઇમાં રોકાયા હતા અને ડૉ. મેક્સવેલની રાહ જોતા તબીબી કામમાં વ્યસ્ત રહ્યા હતા, જેઓ બ્રિટિશ મિશનરીઓની સારવારમાં વિલંબ કરી રહ્યા હતા. બ્રિટિશ સંસ્થાનવાદે નાઇજિરિયન સંસ્કૃતિના મોટા ભાગનો વપરાશ કર્યો હોવાથી, બ્રોનમે મુસાફરી પ્રતિબંધો અને નિયમોનું પાલન કરવું પડે છે. સપ્ટેમ્બરમાં, તેમણે યુરોપિયન લોકો માટે ખુલ્લા યોલા પ્રાંતના એકમાત્ર નગરોમાંના એક, નુમાન માટે સફર શરૂ કરી, જ્યાં તેઓ સ્ટેશન સ્થાપવાનું કામ શરૂ કરશે. નુમાન પહોંચ્યા પછી, બ્રોનમને પ્રવેશ માટેની પરવાનગી મેળવવા માટે યોલા નગરમાં ચાલુ રહેવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે તેમની હોડી લંગર કરી રહી હતી, ત્યારે તેઓ ભારે વરસાદમાં ફસાઈ ગયા હતા અને પ્રવાસીઓને તેમનો સામાન અને પોતાને નાની હોડીઓમાં સ્થાનાંતરિત કરવાની ફરજ પડી હતી. યોલાના નિવાસી સાથે વાટાઘાટો કર્યા પછી, બ્રોનમને અસ્થાયી રૂપે નુમાનમાં રહેવાની પરવાનગી આપવામાં આવી હતી જ્યાં રહેઠાણના મુદ્દાઓ તેમને તેમના મિશનરી કાર્યની શરૂઆત કરવામાં વિલંબ કરશે. મિશનરી પ્રવાસો પ્રથમ કાર્યકાળ (1913-1915) બ્રોનમનું મોટાભાગનું કાર્ય નુમાન, નાઇજિરીયામાં કરવામાં આવ્યું હતું. આગમન પર, તેમણે બ્રિટિશ વહીવટી સત્તા સાથે પ્રતિકૂળતાનો સામનો કરવો પડ્યો, જેમણે "મિશનના કાર્યને માત્ર તે હદ સુધી હકારાત્મક રીતે માન્યું જે સમાજમાં સ્થિર પરિબળ તરીકે કામ કરે છે". નજીકના બચામા નગર સાથેની તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ પર પ્રતિબંધોને ધ્યાનમાં રાખીને તેમને વારંવાર સ્થાનો બદલવાનું કહેવામાં આવતું હતું અને અન્ય નગરોમાં વારંવાર આવવાની પરવાનગી નકારવામાં આવતી હતી. તે પહોંચતા જ નુમાનના વડાને આદર આપતા જોઈને, બ્રોનમને ગામના વડાઓ સાથે જોડાણ સ્થાપિત કરવા અને તેમની તબીબી કુશળતા દ્વારા લોકો સાથે જોડાવા પર આધાર રાખવો પડ્યો હતો. જ્યારે સ્કારબોરો પર સવાર હતા, જે નુમાન જવાના માર્ગમાં પૂરમાં ક્ષતિગ્રસ્ત થયું હતું, ત્યારે બ્રોનમના એક સહાયકને હિપ ઈજા થઈ હતી. યુવાન નાઇજિરિયન કેટલો સારો દેખાવ કરી રહ્યો હતો તેનાથી નગરવાસીઓ આઘાત પામ્યા હતા, કારણ કે તે ડિગ્રીની હિપ ઇજાઓ ઘણીવાર નગરવાસીઓને અપંગ બનાવી દેતી હતી. સહાયકના ઉપચારથી ઘણા બીમાર લોકો બ્રોનમ તરફ આકર્ષાયા, અને તેમણે એક દિવસમાં "વિવિધ બિમારીઓ, સ્થાનિક અલ્સર, ચેપગ્રસ્ત આંખો અને તૂટેલા હાડકાં" સાથે કામ કર્યું. જ્યારે તેમને નુમાન છોડવાની પરવાનગી આપવામાં આવી, ત્યારે તેમણે પડોશી નગરો અને ગામડાઓમાં દર્દીઓની મુલાકાત લીધી, બચામા ભાષા શીખી અને ગામવાસીઓને લ્યુથેરનિઝમથી પરિચિત કરાવ્યા. તેમના પ્રચાર અને તબીબી કાર્યના મિશ્રણનું બીજું ઉદાહરણ 1914 માં છે જ્યારે નજીકના ગામના વડા સારવાર માટે બ્રોનમ આવ્યા હતા. જ્યારે બ્રોનમે વડાની સારવાર કરી ત્યારે તેણે બેન્યુ ખીણ પર કબજો જમાવી લીધેલા દુષ્કાળનું પુનરાવર્તન સાંભળ્યું. બ્રોનમે તેમને પ્રાર્થના કરવા વિનંતી કરી અને તે રાત્રે અને પછીના દિવસે પ્રાર્થના સત્રનું આયોજન કર્યું, અને દરેકને આશ્ચર્ય થયું કે, પછીની રાત્રે વરસાદ પડ્યો. આ ઘટનાના સમાચાર પડોશી ગામડાઓમાં ફેલાયા, પણ નુમાનમાં પણ જ્યાં પ્રમુખે બ્રોનમને ગોસ્પેલનો પ્રચાર કરવા આમંત્રણ આપ્યું હતું. અદામાવા લોકોને લૂથરનવાદનો પ્રચાર કરવો અને તેનો પરિચય કરાવવો અશક્ય કાર્ય સાબિત થયું ન હતું, કારણ કે બચામામાં સમાન ભગવાનની આકૃતિ હતી, જેને તેઓ હોમોન પ્વા તરીકે ઓળખાવતા હતા. તેઓ માનતા હતા કે હોમોન પ્વા તમામ અર્ધ-સરદારોમાં સૌથી મહાન હતા અને તેમની હાજરી દરેક જગ્યાએ અને દરેક વસ્તુમાં હોવી જોઈએ. બચામા મૃત્યુ પછીના જીવનમાં પણ માનતા હતા અને જે લોકોએ ખોટું કર્યું હશે તેમને બદલો ભોગવવો પડશે. બ્રોનમે ખ્રિસ્તી અભ્યાસક્રમને એકીકૃત કરતી વખતે આનો લાભ લીધો હતો. વિધિવત થયા પછી, બ્રોનમે બચામા લોકોને વધુ સક્રિય રીતે પ્રચાર કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમ છતાં તેમનો મુસાફરી પ્રતિબંધ હળવો કરવામાં આવ્યો હતો, તેમ છતાં તેમણે જ્યારે પણ નુમાન છોડવાની યોજના ઘડી ત્યારે વસાહતી વહીવટકર્તાઓને જાણ કરવી પડતી હતી, અને તેમની સાથે રાજદ્વારી સંબંધ જાળવી રાખવો એ તેમનું કાર્ય કરવા માટે સક્ષમ હોવા માટે અભિન્ન અંગ હતું. તેઓ માત્ર વસાહતીઓ સાથેના સંબંધોને જ સંભાળતા નહોતા, પરંતુ તેઓ ડેનમાર્કમાં બોર્ડ સાથે અવારનવાર સંપર્કમાં રહેતા હતા, જેને ઘણી આંતરિક અસંમતિનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. આ સમય દરમિયાન, બ્રોનમે યુવાન પુરુષો નુમાનને એવી આશા સાથે વાંચવાનું શીખવવાની પહેલ પણ શરૂ કરી કે તેઓ ગોસ્પેલનો ફેલાવો કરશે. જેમ જેમ તેમણે સમુદાયના સભ્યો સાથે સંબંધો બાંધ્યા, તેમણે મૂળ લોકોની બચામા ભાષા શીખી અને તેમના માટે માર્કની સુવાર્તાનો સંપૂર્ણ અનુવાદ કર્યો. યુદ્ધ દરમિયાન કામ કરવું (1914-1918) પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ 1914 માં શરૂ થયું, તે જ સમયે બ્રોનમે તેમની મિશનરી કારકિર્દીની શરૂઆત કરી. નાઇજીરિયામાં અંગ્રેજોની વસાહતો હોવાથી, નાઇજીરિયામાં જર્મનોનો ખતરો ભારે અનુભવાયો હતો. નુમાનમાં, એક ઉદાહરણ હતું જ્યાં બ્રોનમ અને અન્ય ધર્મપ્રચારકોને તેમની સામગ્રી નજીકની વસાહતમાં ખાલી કરવાની ફરજ પડી હતી. બ્રોનમના સારા મિત્રો અને કર્મચારીઓમાંના એક, મલ્લમ ફરાટોએ અન્ય મિશનરીઓ સાથે આશ્રય લેવા માટે શેલમ જવાને બદલે તેના બોસ સાથે નુમાનમાં રહેવાનું પસંદ કર્યું. જોકે જર્મનો ખરેખર ક્યારેય નુમાન આવ્યા ન હતા, તેમ છતાં બ્રોનમે વિનંતી કરી હતી કે જો તે મૃત્યુ પામે તો તેના શરીરને ક્યારેય ઇસ્લામિક શૈલીમાં દફનાવવામાં ન આવે. બીજી મુદત (1915-1917) જ્યારે બ્રોનમ તેમની બીજી મુદત માટે નાઇજિરીયા પાછા આવ્યા, ત્યારે તેઓ એકલા નહોતા. તેઓ બીમારીના સમયમાં વસાહતી વહીવટીતંત્રની સારવાર કરીને તેમની સાથે રાજદ્વારી સંબંધો જાળવી રાખવામાં સફળ રહ્યા હતા, અને તેમણે આ જોડાણોનો ઉપયોગ તેમની દેખરેખ હેઠળ રહેલા યુવાન નુમાન વિદ્યાર્થીઓને સૂચના આપવામાં મદદ કરવા માટે શિક્ષક મિશનરીઓની પરવાનગીની વિનંતી કરવા માટે કર્યો હતો. 1915 માં, શ્રીમતી જ્હોન્સન નામની એક શિક્ષિકા પ્રથમ શ્વેત મહિલા બની હતી જેને શિક્ષણના હેતુ માટે નુમાનમાં રહેવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. આમ, 1915માં નુમાનમાં પ્રથમ બાપ્તિસ્માનો વર્ગ શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો. મિસ એરિક્સેન, મિસ ટિલિસ્ક, મિસ હેન્સિન ક્રિસ્ટિયાન્સન અને બ્રોનમની ભાવિ બીજી પત્ની આલ્બર્ટા થોલ સહિત અન્ય ઘણા શિક્ષકો નુમાન આવ્યા હતા. જેમ જેમ શિક્ષકો અને નર્સો જેવા વધુ મિશનરીઓએ ડેનિશ શાખા હેઠળ આવવાનું શરૂ કર્યું હતું, તેમ તેમ બ્રોનમ 1916માં મિશનરીઓની પરિષદનું આયોજન કરી શક્યા હતા, જ્યાં તેઓ અધ્યક્ષ તરીકે ચૂંટાયા હતા. તેમની પરિષદમાં, તે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું કે તેઓ નુમાનથી માત્ર ચાલીસ માઇલ ઉત્તરમાં કનકુરુ આદિજાતિમાં બીજું મિશન સ્થાપિત કરશે. ડેનિશ મિશનના બોર્ડે ડૉ. ઉહરેનહોલ્ટ નામના નવા મિશનરીને મોટા ભાગનું તબીબી કાર્ય સંભાળવા માટે મોકલ્યા, કારણ કે બ્રોનમના મોટાભાગના કાર્યો ઉપદેશ અને વહીવટી કાર્ય હતા. બ્રોનમ ઘણીવાર ગામથી ગામ સુધી મુસાફરી કરતા હતા, કારણ કે તેમણે બચામા ભાષા શીખી હતી. મિશનરીઓની નોંધપાત્ર સિદ્ધિઓ યોલામાં પ્રથમ ચર્ચની ઇમારત અને તબીબી કેન્દ્રની રચના હતી. વધુમાં, મિશનરીઓએ મિશનરીઓને શિક્ષિત કરવા માટે સમર્પિત એક નવી શાળાની સ્થાપના કરી. મિશનરીઓએ આફ્રિકામાં નવા ચર્ચની સ્થાપનાની વાત પણ શરૂ કરી દીધી હતી, જેમાં માર્ગદર્શક સિદ્ધાંત હતો કે "તે મૂળ વતનીઓ જ હોવા જોઈએ જેમણે પોતે પ્રચારનું વાસ્તવિક કાર્ય કરવું જોઈએ". જ્યારે તેમની નવી પત્ની, આલ્બર્થા થોલને 1917માં મેલેરિયા થયો ત્યારે વસ્તુઓ અટકી ગઈ. જ્યારે તે સ્પષ્ટ હતું કે નાઇજીરિયામાં તેમની કોઈ પણ દરમિયાનગીરી કામ કરી રહી ન હતી અને તેણીની સ્થિતિ કેવી રીતે ગંભીર બની હતી, ત્યારે બ્રોનમે સારવાર લેવા માટે સ્કોટલેન્ડ પાછા જવા માટે બીજો પ્રવાસ તોડ્યો હતો. દરેક વ્યક્તિએ તેમના પ્રવાસને વહેલો સમાપ્ત કરવા માટે સારો પ્રતિસાદ આપ્યો ન હતો, કારણ કે તેમના પર મિશન છોડી દેવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. સ્કોટલેન્ડ પરત ફર્યા પછી, બ્રોનમ અને મિશન વચ્ચે વધતા તણાવને કારણે તેઓ ડેનિશ મિશન છોડવા તરફ દોરી ગયા અને તેમણે સ્કોટલેન્ડ અને ઇંગ્લેન્ડમાં કામ ફરી શરૂ કર્યું. પાછળથી મિશનરી કારકિર્દી મિશનરી કાર્યમાં પાછા ફરો (1919) જોકે બ્રોનમ તેમની પત્નીના સ્વાસ્થ્યને પ્રાથમિકતા આપવા માટે મિશનથી અલગ થઈ ગયા હતા, 1919 માં તેણી સ્વસ્થ થયા પછી, તેમને ફરીથી મિશન સેવા માટે બોલાવવામાં આવ્યા અને ફરજ પરના નવા સ્થળે જવાની રજૂઆત કરી. તેમના આગમન પર, તેમણે ફરીથી વસાહતી સત્તાવાળાઓ અને મૂળ વતનીઓ સાથે જોડાણનું એક સ્વરૂપ દર્શાવ્યું, કારણ કે તેઓ બચામા આદિજાતિ માટે નવા રાજાની પસંદગીને પ્રભાવિત કરવામાં સક્ષમ હતા. તેમણે નાઇજિરિયન ચર્ચને શોધવામાં મદદ કરવા માટે આ સંબંધોનો લાભ ઉઠાવ્યો. તેમણે નાઇજિરિયન પ્રચારકોને તાલીમ આપવા માટે બોર્ડિંગ સ્કૂલના નિર્માણમાં પણ ભાગ લીધો હતો. તેમણે નાઇજિરિયન પ્રચારકોને તાલીમ આપવા માટે બોર્ડિંગ સ્કૂલની સ્થાપના સહિત અન્ય પ્રોજેક્ટ્સ પૂર્ણ કર્યા. 1922માં, બ્રોનમે ડેનિશ મિશનના સચિવનું નવું પદ સંભાળ્યું. જ્યારે મિશન આર્થિક રીતે પીડાઈ રહ્યું હતું ત્યારે બ્રોનમને સચિવનું નવું પદ આપવામાં આવ્યું હતું, જેના કારણે નવા મિશનરીઓને મેદાનમાં ઉતારવામાં મુશ્કેલી વધી હતી. મિશનરીઓના વેતનમાં કાપ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને રજાઓના દિવસો ઘટાડવામાં આવ્યા હતા જેના કારણે મિશનમાં દુશ્મનાવટ સર્જાઈ હતી. બ્રોનમે ડેનમાર્કમાં તેમનું કાર્ય હાથ ધર્યું હતું, પરંતુ તેઓ ઘણીવાર જટિલ મુદ્દાઓ ઉકેલવા માટે નાઇજિરીયા પરત ફર્યા હતા, જેમ કે અનુભવી મિશનરીઓ, ડાગમાર રોઝ અને પીટર જેનસને રોગની નવી સારવારનો પ્રયોગ કર્યો ત્યારે ઉભા થયેલા વિવાદો. બ્રોનમે જ્યારે મિશનરીઓને હાંકી કાઢવા માટે સંમત થયા ત્યારે વિવાદ ઊભો થયો હતો. 1930 સુધીમાં, ડેનિશ શાખા અન્ય યુરોપીયન મિશનમાં સારી રીતે સ્થાપિત થઈ ગઈ હતી. તે સમયે મિશનમાં તેના સ્ટાફ પર ચાલીસ મિશનરીઓ અને સાત પ્રતિનિયુક્તિ સચિવો હતા, જે તે સમયે તેમની ક્ષેત્રની વસ્તી લગભગ ચાલીસ લાખ હતી તે જોતાં ઘણું માનવામાં આવતું હતું. બીજા યુદ્ધ (1939-1945) દરમિયાન કામ કરતા બ્રોનમ બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન સેક્રેટરી જનરલ હતા, જે તેમણે કામ કર્યું હોય તેવું બીજું મહાન હતું. તે એક એવો સમય હતો જ્યારે બ્રોનમ યુરોપિયન મિશનરીઓને નાઇજિરીયામાં પ્રવેશવાની પરવાનગી આપવા માટે પ્રમાણપત્રો જારી કરી રહ્યા હતા, અને તેઓ હવે ઇંગ્લેન્ડમાંથી પસાર થઈ શકતા ન હોવાથી તેમની મુસાફરીને સરળ બનાવવાની રીતો શોધવી પડી હતી. તેઓ મેદાન પરના મિશનરીઓ માટે પણ જવાબદાર હતા, અને 1945માં, તેમણે તેમના નવ મિશનરીઓને મેદાનમાંથી લઈ જવા માટે વિમાન સુરક્ષિત કર્યું હતું. જ્યારે યુદ્ધ પૂરું થયું ત્યારે મિશનના સભ્યો માટે તે રાહતની વાત હતી. 1946માં બ્રોનમ અને તેમના સાથીદારો, રેવરેન્ડ એક્સેલ પેડરસન અને રેવરેન્ડ ટોલગાર્ડ, નાઇજિરીયામાં મિશનના વિસ્તરણ અંગે ચર્ચા કરવા માટે બ્રિટિશ મિશનરી સમિતિની મુલાકાત દરમિયાન, બ્રોનમે યુદ્ધ દરમિયાન ડેનિશ મિશનરીઓને તેમણે અને તેમના સહાયક આફ્રિકન મંડળોએ આપેલી તમામ મદદ બદલ બ્રિટિશ શાખાનો આભાર માન્યો હતો. સેક્રેટરી જનરલ તરીકેનું જીવન મોટા પ્રમાણમાં, બ્રોનમે નાઇજિરીયામાં તેમની તબીબી કારકિર્દી છોડી દીધી હતી. મિશનની કાર્યકારી સમિતિના એક કાર્યસૂચિમાં, તેમને વોલ્ટર મિલર અને એન્ડ્રુ સ્ટિરેટ સાથે મિશનરીઓ તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા જેમણે "પ્રચાર, વહીવટી અને ભાષાના કાર્ય માટે દવા છોડી દીધી હતી". 1919 માં ડૉ. ઉહરેનહોલ્ટના મૃત્યુ પછી, ચર્ચ કાયમી ચિકિત્સક વિના 20 વર્ષથી વધુ સમય સુધી ચાલ્યું. જેમ જેમ યોલામાં લ્યુથેરન ચર્ચનું વિસ્તરણ થયું તેમ, બ્રોનમ વધુ કારકુની બાબતોમાં સામેલ હતા, જેમ કે 1948માં પ્રથમ પાંચ નુમાન પાદરીઓની નિયુક્તિ. 1951-1960 ના સમયગાળાથી, ત્રણ નવી બાઇબલ શાળાઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને ચર્ચે બુકુરૂમાં ઉત્તરી નાઇજિરીયાની થિયોલોજિકલ કોલેજમાં હિસ્સો મેળવ્યો હતો. બ્રોનમની સલાહ એસ. યુ. એમ. સાથે સંબંધિત તમામ વહીવટી બાબતો માટે લેવામાં આવી હતી, જેમાં નવા મિશનરીઓને મેદાનમાં મોકલવાથી લઈને બ્રિટિશ એક્ઝિક્યુટિવ્સ અને ડેનિશ કાઉન્સિલ વચ્ચે સંચારની સુવિધા સુધી, જેમાં તેઓ હતા. એક્ઝિક્યુટિવ્સ ઘણીવાર કાર્યવાહીના અભ્યાસક્રમ માટે અથવા ઇવેન્ટ પરની તેમની નોંધો માટે બ્રોનમની મંજૂરી મેળવવા માટે પત્રો મોકલે છે. 1952 અને 1953 ની વચ્ચે, એક એક્ઝિક્યુટિવે લખ્યું હતું કે "ડેનમાર્ક સાથે સંપર્ક કરવા વિશે ફિલ્ડ કમિટીની ટિપ્પણીને પગલે તે સંમત થયું હતું કે મારે બ્રોનમને એક નકલ મોકલવી જોઈએ અને આ સૂચનો પર ડેનિશ હાઉસ કાઉન્સિલ પાસેથી ટિપ્પણીઓ માંગવી જોઈએ" અને બીજાએ લખ્યું હતું કે, "બ્રિસ્ટોએ મને તે શરતો મોકલી છે જે તેમણે કાર્લ લુંડાગરને Gindiri.I પર મોકલવા માટે જોડે છે, મેં તમને કહ્યું હતું કે મારી પાસે બ્રોનમની મંજૂરી છે". યુનિયન ચર્ચ (1955) પાછળથી તેમની મિશનરી કારકિર્દીમાં, બ્રોનમ યુનિયન ચર્ચના વિચારમાં ભારે સામેલ હતા, એક નવું આફ્રિકન ચર્ચ જે સમગ્ર આફ્રિકામાં વિવિધ શાખાઓને એકીકૃત કરવામાં મદદ કરશે. લ્યુથેરન ચર્ચ ઓફ ક્રાઈસ્ટ પહેલેથી જ નુમાન અને ઉત્તરીય નાઇજિરીયાના અન્ય ભાગોમાં મજબૂત રીતે સ્થાપિત થઈ ચૂક્યું હતું, પરંતુ એસ. યુ. એમ. ની અન્ય શાખાઓના સ્થાપિત ચર્ચો સાથે બહુ ઓછું સુસંગતતા હતી. તેમણે મેદાન પરના ધર્મપ્રચારકોને એવી રીતો શોધવા માટે ભારપૂર્વક વિનંતી કરી કે જેમાં યુનિયન ચર્ચ શક્ય બને. આ ચર્ચ ડેનમાર્કના લ્યુથેરન ચર્ચથી અલગ હશે, પરંતુ સૈદ્ધાંતિક શિક્ષણના સંરક્ષણ સાથે. જ્યારે આ વિચારની કલ્પના કરવામાં આવી ત્યારે તેમના વિચારો અને મંતવ્યોએ મિશનમાં ઘણું મહત્વ રાખ્યું હતું. 1952 અને 1953ની વચ્ચેના એક કુખ્યાત પત્રમાં, બ્રોનમે જણાવ્યું હતું કેઃ "મને નથી લાગતું કે ડેનિશ બોર્ડે ક્યારેય એસ. યુ. એમ. ની અન્ય શાખાઓને યુનિયન ચર્ચ બનાવવાનું વચન આપ્યું છે. મારી સમજ એ છે કે વિવિધ શાખાઓને તે પ્રકારના ચર્ચને શોધવાની સ્વતંત્રતા છે જેને તેઓ યોગ્ય માનતા હતા, અને જ્યારે સમય આવશે, ત્યારે આપણે એક પદ્ધતિ વિવેન્ડી જોવી જોઈએ અને તેના પર પહોંચવું જોઈએ, જેના દ્વારા આ ચર્ચોએ સહકારનો માર્ગ શોધી કાઢ્યો હતો જે બધા માટે અનુકૂળ હતો અને તે જ સમયે સૌથી વધુ પારસ્પરિક મદદ આપી હતી. "અન્ય મિશનરી, એચ. જી. ફેરેન્ટે જણાવ્યું હતું કે. "જ્યારે ડૉ. બ્રોનમે સંઘની સ્વીકૃતિ પર શંકા વ્યક્ત કરી ત્યારે તેમણે અમારા પાયાના ચણતરને ઢીલું પાડી દીધું અને ત્યારબાદ જે પતન થયું તે ભયાનક હતું". ત્યારબાદ, બોર્ડના ઘણા સભ્યો અને ક્ષેત્ર પરના મિશનરીઓએ યુનિયન ચર્ચની રચના કરવાની માંગ કરી હતી. મિશનની એક પરિષદ દરમિયાન, મિશનરીઓએ આફ્રિકન ચર્ચનું લક્ષ્ય "વ્યવહારમાં એકરૂપતા વિના સંયુક્ત સત્તા" રાખવાનું નક્કી કર્યું હતું, જેમાં તમામ શાખાઓ સમન્વય માટે ઉમેદવારોના લાઇસન્સમાં ભાગ લેશે, અને સમન્વય માટેની વાસ્તવિક પદ્ધતિ સ્થાનિક ચર્ચો પર છોડી દેશે. બ્રોનમે આ વિચારો ક્ષેત્રના મિશનરીઓને પહોંચાડ્યા હતા. બ્રોનમે જનરલ ચર્ચ કાઉન્સિલ કેવું દેખાશે તેનો મુસદ્દો તૈયાર કર્યો, જેમાં તેમણે જણાવ્યું હતું કે, "જનરલ ચર્ચ કાઉન્સિલ સલાહકાર હશે [અને] વહીવટી સત્તા આ પ્રદેશમાં રહેશે. તેથી ચર્ચ મિશનની પ્રતિકૃતિ બની જશે. તેમનો મુસદ્દો સીધો લંડનમાં એક્ઝિક્યુટિવ પાસે લઈ જવામાં આવ્યો હતો જ્યાં તેને સ્વીકારવા માટે તેની સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી. 1955 માં સ્થપાયેલ, નાઇજિરીયામાં તમામ એસ. યુ. એમ. શાખાઓના ચર્ચોનું આ એકીકરણ નાઇજિરીયામાં ચર્ચ ઓફ ક્રાઇસ્ટના ફેલો તરીકે જાણીતું બન્યું. યુનિયન ચર્ચની નવી વિશેષતાઓમાંની એક શિશુ બાપ્તિસ્મા અને એક નવો પ્રોટોકોલ હતો જેમાં ચર્ચના નેતાઓને નવા સિદ્ધાંતો રજૂ કરતી વખતે પરવાનગીની વિનંતી કરવાની જરૂર હતી. 1962 સુધીમાં, બ્રોનમ સત્તાવાર રીતે મિશનમાંથી નિવૃત્ત થઈ ગયા હતા, તેઓ હજુ પણ કાર્યમાં સક્રિય હતા. તેમનું મોટાભાગનું જીવન મિશનને સમર્પિત કર્યા પછી, ડૉ. બ્રોનમ નાઇજિરિયન લ્યુથેરન ચર્ચ સમુદાયના સભ્યોમાં સારી રીતે ઓળખાય છે. લેખન બ્રોનમના વધુ પ્રખ્યાત યોગદાનમાંનું એક છે માર્કના ગોસ્પેલનું તેમનું ભાષાંતર જે 1915 માં પ્રકાશિત થયું હતું. બ્રોનમના અન્ય લખાણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ લેમેફેમ દા યેસુ ક્રિસ્ટો. માર્કસ ઇગુડાઃ એન ફોર્ટેલિંગ ફ્રા આફ્રિકા (ઇગુડાઃ આફ્રિકાની એક વાર્તા) અંડરવેજ આઈ આફ્રિકા (આફ્રિકાના માર્ગ પર) એન નોડ્સટેડ વર્ડેન્સડેલઃ કાલ્ડેટ ફ્રા એડમવા (વિશ્વનો એક વ્યથિત ભાગઃ એડમાવાથી બોલાવવામાં આવે છે) સેડેન સ્પીરર (બીજ અંકુરિત થાય છે) સ્કજુલ્ટે ક્રેફ્ટરઃ એન રોમન ફ્રા ડેટ ઇન્ડ્રે આફ્રિકા ઇવેન્જેલિયેટ આઈ નેગરલેન્ડઃ કોર્ટ ઓવરસિગ્ટ ઓવર ડેન ડાન્સ્કે સુદાનમિશન અર્બેજડે (નેગરલેન્ડમાં ગોસ્પેલઃ ડેનિશ સુદાન મિશનના કાર્યની ટૂંકી ઝાંખી) નેગરાસેન; ડેન્સ હિસ્ટોરી ઓજી ફ્રેમિડ્સમુલ નુમાનમાં સુદાનના લ્યુથેરન ચર્ચ ઓફ ક્રાઈસ્ટની સુવર્ણ જયંતીની ઉજવણી દરમિયાન, બ્રોનમને "મિશનના સ્થાપક" નું બિરુદ આપવામાં આવ્યું હતું અને તેમની પત્ની સાથે સન્માનની વિશેષ બેઠક આપવામાં આવી હતી. આ ઉત્સવ ત્રણ દિવસ સુધી ચાલ્યો હતો અને બેન્યુ નદીના નુમાન ઉતરાણમાં બ્રોનમના આગમનના પુનઃ અધિનિયમન સાથે શરૂઆત થઈ હતી. 1950માં, બ્રોનમને મિશનમાં 37 વર્ષની સેવા માટે ડેનિશ નાઈટહૂડ પ્રાપ્ત થઈ હતી. તેમણે ડેનબ્રોગની નાઈટહૂડ પ્રાપ્ત કરી હતી. વધુમાં, 1961 માં, નાઇજિરીયાના ચર્ચે બે નાઇજિરિયન પાદરીઓ અને ફેડરલ હાઉસ ઓફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સના સભ્યને બ્રોનમને સન્માનની પીંછાની ટોપી આપવા માટે નિયુક્ત કર્યા હતા, જે બચામા આદિજાતિ દ્વારા "જેમણે પોતાને ખૂબ જ પ્રતિષ્ઠિત કર્યા છે" એવા પુરુષોને આપવામાં આવતા સર્વોચ્ચ સન્માનોમાંનું એક છે. 1964માં, જિમેટામાં પ્રથમ માધ્યમિક શાળા, યોલાનું નામ બ્રોનમના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું, જે પ્રથમ ડેનિશ મિશનરી તરીકે જાણીતા હતા. 1970ના દાયકા પછીથી, ડેનિશ શાખા હેઠળ બાંધવામાં આવેલી સમગ્ર એડમાવામાં બાઈબલની શાળાઓમાં ઘણીવાર તેમના અભ્યાસક્રમમાં એક પાઠ યોજના લાગુ કરવામાં આવતી હતી જેમાં બ્રોનમના જીવનની વિગતવાર માહિતી આપવામાં આવતી હતી. આ પાઠની કેટલીક શિક્ષણ માર્ગદર્શિકાઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ "બાળકોને યુરોપના નકશા પર તેમના એટલાસ ખોલવા દો અને તેમને ડેનમાર્ક દેશ તરફ નિર્દેશ કરવા માટે કહો. તેમને કહો કે આ દેશમાં રહેતા લોકોને ડેનિશ લોકો કહેવામાં આવે છે. ત્રણ લોકો, એક ડૉક્ટર અને તેની પત્ની જે ડૉક્ટર પણ હતી, અને એક નર્સે બેન્યુ ગલીમાં આવવાની રજૂઆત કરી હતી જ્યાં તેઓએ સાંભળ્યું હતું કે ત્યાં ઘણી બીમારી છે. "[પડોશી ગામના] વડાની તબિયત સારી ન હતી, અને તેણે સાંભળ્યું હતું કે કેવી રીતે અન્ય લોકોને આ ડૉક્ટર પાસેથી સારવાર અને દવાઓ મળી હતી અને કેવી રીતે તેનાથી તેમને મદદ મળી હતી. મુખ્ય અને ડૉક્ટરે ખરાબ દુષ્કાળ વિશે વાત કરી. [વડા ગયા અને વરસાદ પડ્યો] આ અનુયાયીઓ ડેનિશ લ્યુથેરન ચર્ચના પ્રથમ સભ્યો બન્યા Nigeria.Let બાળકો આ દ્રશ્યમાં અભિનય કરે છે". પાઠના અંતે, વિદ્યાર્થીઓને પૂછવામાં આવશે કે "ડૉ. બ્રોનમે બચામાના લોકોને ખ્રિસ્તનો પ્રેમ કેવી રીતે દર્શાવ્યો?" અદામાવામાં ખ્રિસ્તી શાળાઓના મોટા ભાગમાં બ્રોનમને એક ઐતિહાસિક વ્યક્તિ તરીકે જોવામાં આવે છે. સંદર્ભો 1882 જન્મ 1966 મૃત્યુ નાઇજિરીયામાં ડેનિશ ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ તબીબી મિશનરીઓ