Chunyu Yi
ચુન્યુ યી () પશ્ચિમી હાન રાજવંશ દરમિયાન સક્રિય ચીની ચિકિત્સક અને અમલદાર હતા. કીમાં અનાજના કોઠારનો હવાલો સંભાળતા એક નાના અધિકારી, તે એક ઉપચારક તરીકે પ્રખ્યાત બન્યા હતા. તેમને કેસ ઇતિહાસના પ્રારંભિક સ્રોત તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. કારકિર્દી ચુન્યુનો જન્મ ઈ. સ. પૂર્વે 205 અને ઈ. સ. પૂર્વે 215ની આસપાસ એક અગ્રણી જમીન-માલિક પરિવારમાં થયો હતો. જીવનચરિત્રકાર સિમા કિયાનના જણાવ્યા અનુસાર, તેમના રેકોર્ડ્સ ઓફ ધ ગ્રાન્ડ હિસ્ટોરીયનના 105મા પ્રકરણમાં લખતા, ચુન્યુ કી રાજ્યમાં અનાજના પ્રભારી એક નાના અધિકારી હતા. ઇ. સ. પૂર્વે 180 માં, લગભગ 35 વર્ષની ઉંમરે, તેમણે સુપ્રસિદ્ધ ચિકિત્સક બિયાન ક્યુ ના લખાણોનો અભ્યાસ કરીને ચિકિત્સક તરીકેની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી, જ્યારે ગોંગસન ગુઆંગ અને યાંગ ઝોંગકિયાન બંને દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું. સીમાના ચુન્યુના જીવનચરિત્રમાં પણ લગભગ 25 કેસ ઇતિહાસ છે. તેમના દર્દીઓનું નિદાન કરવામાં, ચુન્યુ, જે કથિત રીતે ક્વિને "વ્યૂહાત્મક રીતે સમજી" શકતા હતા, તેમની "અધિકૃત ગ્રંથોના સંબંધમાં તેમના અવલોકનો સમજાવવાની" પ્રથા હતી. દાખલા તરીકે, "ગુસ્સામાં જાતીય સંભોગમાં સામેલ થવાથી થયેલી બીમારીથી" મૃત્યુ પામેલા એક માણસના "ફેફસામાંથી ગરમ વાંચન" નું નિરીક્ષણ કર્યા પછી, ચુન્યુએ મૈફા () અથવા પલ્સના મોડેલને યાદ કર્યુંઃ "જો પલ્સ અસમાન હોય પરંતુ ડ્રમ જેવી હોય, તો શરીર વિખેરાઈ જશે". એક નિપુણ ચિકિત્સક તરીકે ચુન્યુની પ્રતિષ્ઠાએ તેમને કીના રાજા સાથે પ્રેક્ષકો કમાવ્યા. તે જ સમયે, ચુન્યુએ આદતનાં સાથી ચિકિત્સકોની પદ્ધતિઓની ટીકા કરી હતી. "જેની સાથે તેણે વર્તણૂક ન કરી હોય તેવા લોકો" ના સંબંધીઓ દ્વારા પણ તેને નિશાન બનાવવામાં આવ્યો હતો. ઈ. સ. પૂર્વે 176 અને 167 ની વચ્ચે કોઈક સમયે, તેમની ગેરરીતિ બદલ ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, કારણ કે તેમણે ચોક્કસ દર્દીની સારવાર કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, અને "અંગછેદન દ્વારા ચોક્કસ સજા" ની સજા સંભળાવવામાં આવી હતી. જો કે, ચુન્યુની સૌથી નાની પુત્રી, ટીયિંગની લાગણીસભર અપીલને પગલે સમ્રાટ વેન દ્વારા તેમને માફી આપવામાં આવી હતી. જેલમાંથી છૂટ્યા પછી, ચુન્યુએ એક આત્મકથા, ઇટીયોલોજી, નિદાન અને સારવાર સંબંધિત તબીબી ગ્રંથ, તેમજ કેટલાક કેસ ઇતિહાસ લખ્યા હતા, જે પછીથી સિમા કિયાનના કાર્યમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. ચુન્યુ યીના પછીના વર્ષો વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે, સિવાય કે તેમની પાસે ઓછામાં ઓછા પાંચ વિદ્યાર્થીઓ હતા. સિમા કિયાન અને હુઆંગફુ મી સહિતના પ્રારંભિક ચીની લેખકોએ ચુન્યુને મુખ્યત્વે એક રાજકીય વ્યક્તિ તરીકે રજૂ કરવાનું વલણ અપનાવ્યું હતું, જેમને તેઓ કાંગગોંગ અથવા "ગ્રેનરી માસ્ટર" તરીકે ઓળખાવતા હતા, જેમાં તેમના તબીબી યોગદાનનો કોઈ ઉલ્લેખ નહોતો. સિમાએ ચુન્યુને "ગુપ્ત" તરીકે વર્ણવ્યું હતું, જ્યારે હુઆંગફુ મીએ ચુન્યુ યીને અન્ય ઉપચારક, એટેન્ડન્ટ હે () સાથે સરખાવ્યું હતુંઃ "તેમના વિશ્લેષણમાં મૂળ સિદ્ધાંતો કબજે કરવામાં આવ્યા હતા અને આમ તેઓએ માત્ર બીમારની તપાસ કરતાં ઘણું વધારે કર્યું હતું". જોકે હાન રાજવંશ પરંપરાગત ચાઇનીઝ દવાઓના ઇતિહાસમાં એક જળવિભાજક હતું, તે સમયગાળાના થોડા તબીબી લખાણો અસ્તિત્વમાં છે. મિંગ્યી લેઈઆન () અથવા ક્લાસિફાઇડ કેસેસ ફ્રોમ ફેમસ ડૉક્ટર્સ (1549) માં લખતા, જિઆંગ ગુઆન () દાવો કરે છે કે ચુન્યુ યી "કેસ હિસ્ટ્રી પરંપરાના પ્રાચીન સ્થાપક" હતા. તેવી જ રીતે, વિવિએન લો નોંધે છે કે ચુન્યુ યી "વ્યવસ્થિત પત્રવ્યવહારની દવાના પ્રારંભિક પ્રતિપાદક હતા જે ચીની સામ્રાજ્યની શરૂઆતથી આધુનિક સમય સુધી બૌદ્ધિક તબીબી પરંપરાઓ પર પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા". ચાર્લ્સ બકના જણાવ્યા અનુસાર, ચુન્યુના લખાણો આમ "હાનની શરૂઆતની નજીક ક્લિનિકલ પ્રેક્ટિસમાં તેઓ પ્રદાન કરે છે તે ખૂબ જ દુર્લભ આંતરદૃષ્ટિ માટે ઉજવવામાં આવે છે". એલિઝાબેથ હ્સૂ ઉમેરે છે કે ચુન્યુનું કાર્ય "ચીનમાં દવાના ઇતિહાસ જેવું જ મહત્વનું છે, જેમ કે હિપ્પોક્રેટિક કોર્પસમાં રોગચાળાથી ગ્રીક દવા અથવા ઇજિપ્તની દવા માટે એબર્સ પેપિરસ". નોંધો સંદર્ભો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ ઇ. સ. પૂર્વે બીજી સદીના ચીની લોકો