Rudradeva
રુદ્ર-દેવ (આર. સી. 1158-1195) કાકતીય રાજા હતા, જેમણે દક્ષિણ ભારતમાં હાલના તેલંગાણા અને આંધ્રપ્રદેશના ભાગો પર શાસન કર્યું હતું. તેઓ તેમના રાજવંશના પ્રથમ સાર્વભૌમ શાસક હતા. તેમના પિતા પ્રોલ દ્વિતીયની જેમ, રુદ્ર શરૂઆતમાં કલ્યાણીના ચાલુક્યોના જાગીરદાર હતા. ચાલુક્ય સત્તાના પતન વચ્ચે, તેમણે અન્ય કેટલાક ચાલુક્ય ગૌણ અધિકારીઓને વશ કર્યા જેમણે ચાલુક્ય સત્તા સામે બળવો કર્યો હતો. તેમાં ચોડાના વડા ભીમ દ્વિતીય, નાગુનુરુના ડોમ્મા-રાજા અને પોલવાસાના મેદા દ્વિતીયનો સમાવેશ થાય છે. તેમણે કલ્યાણીના કલચુરીઓ સામે પણ લડત આપી હોવાનું જણાય છે, જેમણે ચાલુક્યો પાસેથી સત્તા છીનવી લીધી હતી. રુદ્રએ ઇ. સ. 1163ની આસપાસ સાર્વભૌમત્વની જાહેરાત કરી હતી અને વેલાનતી ચોડા સત્તાના પતન વચ્ચે કેટલાક સ્થાનિક વડાઓને હરાવીને દરિયાકાંઠાના આંધ્ર પ્રદેશ પર વિજય મેળવ્યો હતો. તેમણે કાકતીય રાજધાનીને અનુમકોમડા (હાલના હનમકોંડા) થી ઓરુગલ્લુ (હાલના વારંગલ) માં ખસેડી અને ત્યાં એક કિલ્લાનું નિર્માણ શરૂ કર્યું. તેમણે અનુમકોમડા ખાતે હજાર સ્તંભ મંદિર તરીકે જાણીતા રુદ્રેશ્વર મંદિરની સ્થાપના કરી હતી. પ્રારંભિક જીવન રુદ્રદેવ કાકતીય શાસક પ્રોલ દ્વિતીયના સૌથી મોટા પુત્ર હતા, જે કલ્યાણીના ચાલુક્યોના જાગીરદાર હતા. રુદ્રદેવના શાસનકાળનો સૌથી જૂનો વર્તમાન રેકોર્ડ તેમના મંત્રી ઇનંગલ બ્રહ્મિરેડ્ડી દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલ ઇ. સ. 1158નો દક્ષિણામમ શિલાલેખ છે. આ શિલાલેખ સંભવતઃ દરિયાકાંઠાના આંધ્ર પ્રદેશમાં વેંગી વિસ્તાર પર આક્રમણ દરમિયાન તેમના પિતાના મૃત્યુનું વર્ણન કરે છે. દક્ષિણામમ શિલાલેખ શક વર્ષ 1080 (ઇ. સ. 1158) અને "ચાલુક્ય-ચોલા" રાજા રાજરાજ દ્વિતીયના 13મા શાસન વર્ષના છે. શક્ય છે કે શિલાલેખમાં રાજરાજા દ્વિતીયના શાસનના વર્ષોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હોય, કારણ કે દક્ષિણામમ વિસ્તારમાં આવું કરવાની પ્રથા હતીઃ ચોલાઓને પરંપરાગત રીતે વેંગી સામ્રાજ્યના અધિપતિ તરીકે ગણવામાં આવતા હતા, જોકે આ પ્રદેશમાં તેમની સત્તા સંપૂર્ણપણે અસરકારક ન હતી. અન્ય એક સિદ્ધાંત અનુસાર, રુદ્રએ કદાચ રાજરાજ દ્વિતીય સાથે જોડાણ કર્યું હતું, તેમની પાસેથી જાગીર તરીકે ગોદાવરી ડેલ્ટા પ્રદેશ મેળવ્યો હતો અને તેમના પિતાના મૃત્યુનો બદલો લેવા માટે આ પ્રદેશ પર આક્રમણ કર્યું હતું. બીજી શક્યતા એ છે કે ઇનાંગલા બ્રહ્મિરેડ્ડીની સાથે પ્રોલ બીજાએ કોટા અને હૈહયા વડાઓના બળવાને દબાવવાના પ્રયાસમાં રાજરાજ બીજા સાથે જોડાણ કર્યું હતું; પરિણામી યુદ્ધમાં તેમના મૃત્યુ પછી, તેમના મંત્રીએ રુદ્રદેવનો કાકતીય શાસક તરીકે ઉલ્લેખ કર્યો હતો. પ્રારંભિક લશ્કરી કારકિર્દી હજાર સ્તંભ મંદિર શિલાલેખ રુદ્રને ઘણી જીતનો શ્રેય આપે છે જે આખરે કાકતીઓની સાર્વભૌમ શક્તિ તરીકેની સ્થાપના તરફ દોરી ગઈ હતી. આમાંની ઘણી જીત તેમના પિતાના દુશ્મનો અથવા તેમના સંબંધીઓ સામે હતી. તેમણે આ વિજયો ઇ. સ. 1163 પહેલાં હાંસલ કર્યા હોવાનું જણાય છે, જ્યારે તેમણે સાર્વભૌમત્વની જાહેરાત કરી હતી. તૈલાપા અને વર્ધમાનના ભીમ રુદ્રના પિતા પ્રોલ દ્વિતીયના સમય દરમિયાન, ચાલુક્ય રાજા સોમેશ્વર ત્રીજાના નાના ભાઈ કુમાર તૈલાપાએ કંદુરુ-નાડુ પ્રાંત પર શાસન કર્યું હતું, જેમાં ચોડા વડાઓ તેમના તાબેદારો હતા. પ્રોલ બીજાએ સોમેશ્વરના ઉત્તરાધિકારી જગદેક-મલ્લ બીજાને તૈલાપા અને ચોડા વડાઓના બળવાને દબાવવામાં મદદ કરી હતી. તેઓ ચાલુક્ય શાહી પરિવારના સભ્ય હોવાથી, તૈલાપાને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને કદાચ તેમના શાહી વિશેષાધિકારો જાળવી રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. પ્રોલા બીજાના મૃત્યુ પછી, તૈલાપાએ કદાચ ફરીથી પોતાની સ્વતંત્રતા પર ભાર મૂકવાનો પ્રયાસ કર્યો. થાઉઝન્ડ પિલર ટેમ્પલ શિલાલેખ અનુસાર, તૈલાપા "રુદ્રના આતંકને કારણે ઝાડાથી મૃત્યુ પામ્યા હતા" અને ત્યારબાદ, ચોડાના વડા ભીમ બીજાએ પોતાને રાજા જાહેર કર્યા હતા. એવું લાગે છે કે ભીમ કુમાર તૈલાપા પ્રત્યે વફાદાર હતો, અને તેના મૃત્યુ પછી, કદાચ ચાલુક્ય રાજા તૈલાપા ત્રીજાના શાસન દરમિયાન, તેણે પોતાને કંદુરુ-નાદુનો રાજા જાહેર કર્યો હતો. હજાર સ્તંભ મંદિર શિલાલેખ અનુસાર, રુદ્રએ ભીમના વર્ધમાન નગર (હાલના વડ્ડામન અથવા વડ્ડેમાનુ) પર આક્રમણ કર્યું હતું. આ આક્રમણનો આદેશ કદાચ ચાલુક્ય રાજાએ આપ્યો ન હતો, પરંતુ આ વિસ્તારમાં ભીમના પ્રભાવને રોકવાની રુદ્રની ઇચ્છાનું પરિણામ હતું. ચોડોદયના શહેરને બાળી નાખવું હજાર સ્તંભ મંદિર શિલાલેખ અનુસાર, રુદ્રએ ચોડોદય ("ઉદય ચોડા") નગરને બાળી નાખ્યું હતું. ચોડોદય સંભવતઃ પાનુગલ્લુના ચોડા શાસક ઉદય દ્વિતીયનો ઉલ્લેખ કરે છે. ઇતિહાસકાર એમ. સોમશેખર સરમા સિદ્ધાંત આપે છે કે રુદ્રના હુમલા સમયે, ચોડોદય નગર ભીમના પ્રદેશોનો એક ભાગ હતું. જો આ નગર હજુ પણ ઉદય દ્વિતીયના નિયંત્રણ હેઠળ હતું, તો આ સંઘર્ષ સંભવતઃ ચાલુક્ય રાજા જગદેક-મલ્લ દ્વિતીયના શાસન પછી થયો હતો, કારણ કે રુદ્ર અને ઉદય દ્વિતીય બંનેએ તેમને તેમના અધિપતિ તરીકે માન્યતા આપી હતી. ઉદય દ્વિતીયના 1148-1149 CE એમડાબેટ્ટા (નગરકુર્નૂલ નજીક) અને સિરિકોન્ડા શિલાલેખોમાં તેમનો ઉલ્લેખ જગદેક-મલ્લાના ગૌણ તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. ભીમ દ્વિતીય અને ઉદય દ્વિતીય બંને ચોડા પરિવારના હોવાથી, શક્ય છે કે રુદ્રએ એક જ અભિયાનમાં તે બંનેને હરાવ્યા હતા. આ અભિયાન 1157 સી. ઈ. અને 1162 સી. ઈ. ની વચ્ચે થયું હોઈ શકે છે, કારણ કે ભીમ અને ઉદય તેમના 1157 સી. ઈ. કિશ્તપુરમ અને રાચુરુ શિલાલેખો દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે, અને રુદ્રના વિજયનો ઉલ્લેખ તેમના 1163 સી. ઈ. હજાર સ્તંભ મંદિર શિલાલેખમાં કરવામાં આવ્યો છે. હજાર સ્તંભ મંદિરનો શિલાલેખ જણાવે છે કે રુદ્ર ચોડોદયના "રાજવંશના દૂધિયા સમુદ્રમાંથી જન્મેલા ચમકતા કમળ (પદ્મ) નું આશ્રયસ્થાન" બન્યું હતું. આ કદાચ નાશ પામેલા શહેરના સ્થળ પર એક મોટી ટાંકીના નિર્માણનો ઉલ્લેખ કરે છે. ઇ. હલ્ત્ઝ સૂચવે છે કે ઉદયની પુત્રીનું નામ પદ્મા હતું. કદાચ શાંતિ સંધિના ભાગરૂપે, રુદ્રએ ઉદય દ્વિતીયને તેની જાગીર રાખવાની મંજૂરી આપી અને તેની પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા. રુદ્રએ પાનુગલ્લુ પર કબજો મેળવવાની યાદમાં ઓરુગલ્લુ (હાલના વારંગલ) ના એક વિસ્તારને "પાનુગમતી-વડા" નામ આપ્યું હતું. તેમણે શ્રીશૈલમ જંગલનો ઉપલા ભાગ ચારાકુ વડાઓને જાગીર તરીકે આપ્યો હતો, જેમણે તેમને ચોડાઓ સામેની તેમની ઝુંબેશમાં મદદ કરી હતી, જે ચારાકુના વડા બોલાયાના 1202 સીઇ શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. ડોમ્મા-રાજા હજાર સ્તંભ મંદિર શિલાલેખ અનુસાર, રુદ્રએ ડોમ્મા-રાજાને હરાવ્યો અને તેનું નગર કબજે કર્યું. શિલાલેખ જણાવે છે કે રુદ્રએ તેને "અર્જુન કર્ણની જેમ તેના સેંકડો ચમકતા તીર વડે" ભાગી જવા માટે મજબૂર કર્યો હતો. ડોમ્મા-રાજા નાગુનુરુના પ્રમુખ (મહા-મંડલેશ્વર) હતા, જ્યાં તેમના શિલાલેખો મળી આવ્યા છે. રુદ્રએ સંભવતઃ ઇ. સ. 1159માં તેમને હરાવ્યા હતા, જે નાગુનુરુ ખાતે મળેલા તેમના છેલ્લા વર્તમાન શિલાલેખની અંદાજિત તારીખ હતી. ઇ. સ. 1159માં ડોમ્મા-રાજાના નાગુનુરુ શિલાલેખમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે તે, મેદરાજ અને જગ-દેવની 80,000-મજબૂત સેનાએ એક અનામી દુશ્મનને હરાવ્યો હતો. શક્ય છે કે આ દુશ્મન રુદ્ર હતો, જેણે પાછળથી આ વડાઓને હરાવ્યા હતા. આ શિલાલેખ જગદેવના મૃત્યુની નોંધ કરે છે, જે કદાચ રુદ્રની સેના સામે લડતા મૃત્યુ પામ્યા હતા. મેદ હજાર સ્તંભ મંદિર શિલાલેખ અનુસાર, રુદ્રએ મેદાના પરાક્રમને વશ કર્યું, હરીફ રાજાઓના સંઘને હરાવ્યો અને પોવલવાસ-દેશ (પ્રદેશ) ની સંપત્તિ પ્રાપ્ત કરી. આ પોલવાસાના શાસક મેદા દ્વિતીયના તેના તાબેદારીનો ઉલ્લેખ કરે છે. અગાઉ રુદ્રના પિતા પ્રોલ દ્વિતીયએ મેદાના ભાઈ ગુમડાની હત્યા કરી હતી. અનુમકોમડા ખાતે મળી આવેલા રુદ્રના મંત્રી ગંગાધરના એક ખંડિત શિલાલેખ અનુસાર, મેદ-રાજા (મેદ દ્વિતીય) એ પોતાની પુત્રી રુદ્રને અર્પણ કરીને શાંતિ સ્થાપિત કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. પરિણામે, તેમણે તેમની સંપત્તિ, ગૌરવ અને પારિવારિક પ્રતિષ્ઠા ગુમાવી દીધી. કલ્યાણીના મૈલિગી અને કલચુરીઓ હજાર સ્તંભ મંદિરના શિલાલેખ અનુસાર, રુદ્રએ મૈલિગી-દેવ સાથેની મુલાકાત દરમિયાન ઊભા થયેલા ગૌરવનો નાશ કર્યો હતો. આ નિવેદન શિલાલેખમાં પડોશી વડાઓ ડોમ્મરાજા અને મેદા પર તેમના વિજયના વર્ણન પછી અને પોલવાસાની સંપત્તિના સંપાદનના વર્ણન પહેલાં જોવા મળે છે. આમ, સંભવ છે કે રુદ્રએ આ તમામ વડાઓને એક જ અભિયાનમાં હરાવ્યા હતા. મૈલિગી-દેવની ઓળખ અનિશ્ચિત છે, પરંતુ તે સંભવતઃ કલ્યાણી કાલચુરી રાજવંશનો સભ્ય હતો જેણે કલ્યાણી ચાલુક્યોની જગ્યા લીધી હતી. રુદ્ર ભૂતપૂર્વ કલ્યાણી ચાલુક્ય જાગીરદાર હોવાથી, કલચુરીઓએ તેમને પોતાનું આધિપત્ય સ્વીકારવા માટે મજબૂર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હશે. કલચુરી રાજા બિજ્જલા બીજાના ભાઈ અને પુત્ર બંનેનું નામ મૈલિગી હતું, અને આમાંથી કોઈએ રુદ્ર સામે સૈન્યનું નેતૃત્વ કર્યું હશે. ડોમ્મા-રાજા અને મેદા બીજાએ આ અભિયાનમાં કલચુરીઓનો પક્ષ લીધો હશે. ઇ. હલ્ત્ઝશે મૈલિગીને યાદવ રાજા ભિલ્લમા પાંચમાના પુરોગામી મલ્લુગી સાથે ઓળખી હતી, પરંતુ ધ્વન્યાત્મક આધારો પર આને નકારી શકાય છે. ઇ. સ. 1161ના બિજ્જલા બીજાના લક્ષ્મેશ્વર શિલાલેખ અનુસાર, તેણે આંધ્રના રાજા દ્વારા કરવામાં આવેલા આક્રમણનો સામનો કર્યો હતો. રુદ્ર આંધ્ર પ્રદેશનો સૌથી અગ્રણી રાજા હોવાથી, એવું લાગે છે કે તેણે કાલચુરીની રાજધાની કલ્યાણી પર કબજો કરવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ કર્યો હતો, જે કદાચ મૈલિગી અને અન્ય વડાઓ સામેની ઝુંબેશના વિસ્તરણ તરીકે હતો. રુદ્રનો એક શિલાલેખ દાવો કરે છે કે તેનું રાજ્ય પશ્ચિમમાં કટક ("કિલ્લો") સુધી વિસ્તર્યું હતું. આ કલ્યાણ-કટક સુધીની તેમની કૂચનો સંદર્ભ હોઈ શકે છે, જે બિજ્જલાની રાજધાની કલ્યાણીનું બીજું નામ છે. સાર્વભૌમત્વની ઘોષણા રુદ્રએ ઇ. સ. 1163માં સાર્વભૌમત્વની જાહેરાત કરી હતી. એક સિદ્ધાંત અનુસાર, તેમણે કલચુરી રાજા બિજ્જલા દ્વિતીય સાથે જોડાણ કર્યું હતું, જેમણે તેમના અધિપતિઓ-કલ્યાણીના ચાલુક્યોને ઉથલાવી દીધા હતા. જો કે, આ અસંભવિત છે કારણ કે શિલાલેખ પુરાવા સૂચવે છે કે તે કલચુરી પરિવારના મૈલિગી સામે લડ્યો હતો. વધુમાં, સાર્વભૌમ તરીકેના તેમના શિલાલેખોમાં, તેઓ સામંતી શીર્ષક મહા-મંડલેશ્વર ધારણ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, જો કે તેઓ કોઈ અધિપતિનો ઉલ્લેખ કરતા નથી. તેમની અન્ય સાર્વભૌમ પદવીઓ પણ વિનમ્ર હતી, ઉદાહરણ તરીકે, પતિ-હિત-ચરિત અને વિનય-વિભૂષણ (ઇ. સ. 1186 માં દક્ષિણામમ શિલાલેખમાં "જેનું શણગાર વિનમ્રતા છે"). આ સૂચવે છે કે તે રાજવંશના અંત સુધી તે ચાલુક્યો પ્રત્યે વફાદાર રહ્યો હતો અને જ્યારે ચાલુક્ય સિંહાસનનો કોઈ દાવેદાર ન રહ્યો ત્યારે જ તેણે અધિપતિનો ઉલ્લેખ કરવાનું બંધ કરી દીધું હતું. રુદ્રના શિલાલેખ અનુસાર, આ સમયે તેનું રાજ્ય ઉત્તરમાં ગોદાવરી નદીથી દક્ષિણમાં શ્રીશૈલમ વિસ્તાર સુધી અને પશ્ચિમમાં કટક (કલ્યાણ-કટક અથવા કલ્યાણી) થી પૂર્વમાં સમુદ્ર (બંગાળની ખાડી) સુધી વિસ્તરેલું હતું. પશ્ચિમ સરહદ વિશેનો દાવો કદાચ કલચુરી જનરલ મૈલિગી સામેની તેમની ઝુંબેશ દરમિયાન પશ્ચિમમાં કલ્યાણી તરફની તેમની કૂચનો ઉલ્લેખ કરે છે. પૂર્વીય સરહદ અંગેના દાવાને રુદ્રના મંત્રી ઇનાંગલા બ્રહ્મિરેડ્ડીના ઇ. સ. 1158ના દક્ષિણામમ શિલાલેખ દ્વારા સમર્થન મળે છે. જો કે, તે અતિશયોક્તિ છે, કારણ કે દરિયાકાંઠાનો આંધ્ર પ્રદેશ વેલાનતી ચોડા અને અન્ય વડાઓના નિયંત્રણ હેઠળ હતો, અને દક્ષિણામમ પર રુદ્રનું નિયંત્રણ કામચલાઉ હતું (નીચે દરિયાકાંઠાના આંધ્રનો વિજય જુઓ). ચક્રકુટ પર સાર્વભૌમ વિજય તરીકે રુદ્રના મંત્રી ગંગાધરનો એક ટુકડો શિલાલેખ જણાવે છે કે રુદ્રએ ચકુરકૂટના રાજાને હરાવ્યો હતો, જેમણે મેદ-રાજા પાસેથી મનયા-ખેતકા-કારનું બિરુદ કબજે કર્યું હતું. પરાજિત રાજાની ઓળખ અથવા તેની હારની તારીખ ચોક્કસ નથી. ઇતિહાસકાર પી. વી. પી. શાસ્ત્રી સિદ્ધાંત આપે છે કે રુદ્રએ ચોલા રાજા રાજરાજ બીજાના અભિયાનમાં ભાગ લીધો હશે. દરિયાકાંઠાના આંધ્ર રુદ્રની જીતએ દક્ષિણામમ વિસ્તાર પર કબજો કર્યો હોવાનું જણાય છે, જે તેમના મંત્રી ઇનાંગલા બ્રહ્મિરેડ્ડીના ઇ. સ. 1158ના દક્ષિણામમ શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. તેમણે ઓછામાં ઓછા ચાર કે પાંચ વર્ષ સુધી આ પ્રદેશ પર નિયંત્રણ જાળવી રાખ્યું હતું, જે તેમના ભાઈ રેપલ્લીના દુર્ગ્ગા-રાજાના ઇ. સ. 1163ના દક્ષિણામમ શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. વેલાનતી ચોડાના રાજા કુલોત્તુંગા રાજેન્દ્ર બીજાએ ઇ. સ. 1163માં દક્ષિણામમ વિસ્તાર પર કબજો કર્યો હોવાનું જણાય છે, જે તેમના મંત્રી દેવન-પ્રેગ્ગડાના શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. રુદ્રએ થોડા સમય પછી આ વિસ્તાર પર ફરીથી કબજો મેળવ્યો હોવાનું જણાય છે, જેમ કે તેની રાણી દન્નમા-દેવીના ઇ. સ. 1168ના દક્ષિણામમ શિલાલેખ દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું છે, જે ભીમેશ્વરના મંદિરને તેણીએ આપેલા દીવાની ભેટની નોંધ કરે છે. રુદ્રએ ટૂંક સમયમાં આ વિસ્તાર પરનું નિયંત્રણ ગુમાવી દીધું હોવાનું જણાય છેઃ રાજેન્દ્ર દ્વિતીય અને તેમના ગૌણ અધિકારીઓના શિલાલેખોની ઉત્પત્તિ સૂચવે છે કે આ વિસ્તાર મોટાભાગે ઇ. સ. 1181 સુધી વેલાનતી ચોડાઓના નિયંત્રણ હેઠળ રહ્યો હતો. દરિયાકાંઠાના આંધ્રના અન્ય ભાગો વિવિધ વડાઓના નિયંત્રણ હેઠળ હતા, જેમાંથી કેટલાક યુદ્ધમાં સામેલ હતા જેના પરિણામે રુદ્રના પિતા પ્રોલ દ્વિતીયનું મૃત્યુ થયું હતું. આ વડાઓમાં કોનાના હૈહયા, પિઠાપુરમના ચાલુક્યો, એલુરુ પ્રદેશના કોલાનીઓ (સરસીપુરા), અમરાવતીના કોટા, કોમ્ડાપદુમતી વડાઓ અને પલનાડુના હૈહયાઓનો સમાવેશ થાય છે. વેલાનતી ચોડાના વડા રાજેન્દ્ર બીજાએ શરૂઆતમાં ચોલા આધિપત્યને સ્વીકાર્યું હતું, પરંતુ ઇ. સ. 1172માં ચોલા રાજા રાજરાજ બીજાના મૃત્યુ પછી, તેમણે સાર્વભૌમત્વ જાહેર કર્યું અને મોટાભાગના દરિયાકાંઠાના આંધ્ર પ્રદેશ પર વિજય મેળવ્યો હતો. ઇ. સ. 1181માં રાજેન્દ્ર બીજાના મૃત્યુ પછી, વેલાનતી ચોડા સામ્રાજ્યનું અચાનક પતન થયું, કદાચ ગૃહ યુદ્ધને કારણે. લગભગ તે જ સમયે, હૈહયા રાજકુમાર નાલાગામા અને તેના ભાઈઓ વચ્ચે પલનાડુ સામ્રાજ્યમાં યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું હતું. પલ્નાટી-વિરુલા-ચરિત લોકગીત અનુસાર, નાલાગામા રુદ્ર પાસેથી ટેકો માંગે છે. રુદ્ર મલ્યાળ, કોમરવેલી, વિપ્પરલા અને નટવાડીના નાયકો (વડાઓ) સાથે ત્યાં કૂચ કરી હતી. નાલગામાના ગઠબંધને પલનાડુની લડાઈ જીતી લીધી હતી, પરંતુ તેમાં રુદ્રની ભૂમિકા નજીવી હોવાનું જણાય છેઃ તેણે નાલગામાના પ્રયાસમાં માત્ર એક હજાર ઘોડેસવારોનું યોગદાન આપ્યું હતું. ત્યારબાદ રુદ્રએ પોતાની સેના ધરણિકોટાના કોટા પ્રમુખ ભીમ દ્વિતીય (જેને ડેડ્ડા ભીમ અથવા ડોડ્ડા ભીમ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) સામે મોકલી હતી, જે રાજેન્દ્ર દ્વિતીયના જમાઈ હતા. રુદ્રના સેનાપતિઓ-કાટા (સબ્બા-સેનાનીના પુત્ર) અને મલયાલા પરિવારના બોલામાએ ધરણીકોટા પર કબજો કર્યો હતો. રુદ્રના ગૌણ અધિકારીઓ-વિપ્પરલા, કોમરવેલી અને પેમ્પાલાના વડાઓએ-ડોડ્ડા-ભીમાની-શિરાશ-છેડકનું બિરુદ ધારણ કર્યું હતું, જે સૂચવે છે કે ભીમ આ યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યો હતો. રુદ્રએ ભીમના પુત્ર કેતા દ્વિતીયને જાગીરદાર શાસક તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. કેટાની મદદથી, તેણે કોમ્ડાપદુમતી વડાઓને વશ કર્યા, જેઓ વેલાનતી સામ્રાજ્યના પશ્ચિમ ભાગ પર નિયંત્રણ ધરાવતા હતા. ઇ. સ. 1185ના ત્રિપુરાંતકમ શિલાલેખમાં રુદ્ર દ્વારા આ પ્રદેશમાં રેવુરુ ગામને અપાયેલા અનુદાનની નોંધ છે, જે આ પ્રદેશ પર તેના વિજયની પુષ્ટિ કરે છે. આ વર્ષ પછીના કોમ્ડાપદુમતી વડાઓના કોઈ રેકોર્ડ ઉપલબ્ધ નથી, જે સૂચવે છે કે રુદ્રના અભિયાનથી તેમના રાજવંશનો અંત આવ્યો હતો. ઈ. સ. 1184માં, વેલાનતી ચોડાના શાસક પૃથ્વીશ્વર, જેમણે પોતાના પૂર્વજોના પ્રદેશ પર નિયંત્રણ ગુમાવી દીધું હતું, તેમણે પ્રોલુ-નાડુ પ્રદેશ (પિઠાપુરમ-કાકીનાડા વિસ્તાર) પર કબજો કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. વેંગી ચાલુક્ય પરિવારના સભ્ય મલ્લપા-દેવે રાજરાજ દ્વિતીયના મૃત્યુ પછી આ વિસ્તારમાં એક સ્વતંત્ર રાજ્ય બનાવ્યું હતું. મલ્લપા-દેવે રુદ્ર-દેવ પાસેથી મદદ માંગી, જેમણે તેમના સમર્થનમાં દક્ષિણામમ તરફ કૂચ કરી હોવાનું જણાય છે, જે 1185-1186 CE શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. શિલાલેખના પુરાવા સૂચવે છે કે પૃથ્વીશ્વરે મલ્લપ-દેવને હરાવ્યો હતો અને ઇ. સ. 1185થી તેમના મૃત્યુ સુધી મલ્લપ-દેવ પર નિયંત્રણ જાળવી રાખ્યું હતું. રુદ્રએ મુડીગોંડાના ચાલુક્યોને હાંકી કાઢ્યા, જેઓ વિસુરુનાડુ પ્રદેશ પર નિયંત્રણ ધરાવતા હતા. ચાલુક્ય વડા કુસુમાદિત્યના કુકાનુરુ શિલાલેખમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે પોતાના રાજ્યમાં ઉથલપાથલને કારણે તેણે 12 વર્ષ સુધી અન્ય પ્રદેશોમાં આશ્રય લેવો પડ્યો હતો. આ સંભવતઃ ચાલુક્ય સામ્રાજ્ય પર રુદ્રના હુમલાનો ઉલ્લેખ કરે છે; કુકાનુરુ શિલાલેખ સૂચવે છે તેમ, ચાલુક્ય વડાઓએ રુદ્રના મૃત્યુ પછી તેમના રજવાડાનું નિયંત્રણ પાછું મેળવ્યું હોવાનું જણાય છે. ઈ. સ. 1213ના કાકતીય સેનાપતિ રેચેરલા રુદ્રના શિલાલેખમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે તેણે કુસુમાદિત્યના ભાઈ નાગતી-રાજાને ભાગી જવા માટે મજબૂર કર્યો હતો. યાદવો સાથે સંભવિત સંઘર્ષ રુદ્રના જીવનના છેલ્લા દાયકા વિશે થોડી માહિતી ઉપલબ્ધ છે. કેટલાક ઇતિહાસકારોએ સિદ્ધાંત આપ્યો છે કે સેઉના (યાદવ) રાજા જૈતૂગીએ ઈસવીસન 1195ની આસપાસ રુદ્રને હરાવ્યો અને મારી નાખ્યો હતો, પરંતુ અન્ય લોકો આનો વિરોધ કરે છે. આ સિદ્ધાંત સુક્તિ-મુક્તાવલી અને ચતુર-વર્ગ-ચિંતામણી ગ્રંથો પર આધારિત છે. સુક્તિ-મુક્તાવલી શ્લોક જણાવે છે કે યાદવ વડા ભિલ્લમ પાંચમાએ બભ્રુના યુદ્ધના મેદાનમાં કેટલાક પ્રદેશો પર વિજય મેળવ્યો હતો. બાબરુ અને રુદ્ર શિવના વૈકલ્પિક નામોના સમાનાર્થી હોવાથી, એપિગ્રાફિસ્ટ પી. બી. દેસાઈએ સિદ્ધાંત આપ્યો હતો કે ભિલ્લામાએ રુદ્રને હરાવ્યો હતો. જોકે, ઇતિહાસકાર પી. વી. પી. અનુસાર. શાસ્ત્રીજી, એવી શક્યતા વધુ છે કે બભરુ એ એક સ્થળનું નામ છે. હેમાદ્રીના ચતુર-વર્ગ-ચિંતામણીના વ્રત-ખંડમાં યાદવ રાજાના લશ્કરી પરાક્રમનું કાવ્યાત્મક વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે. આ વર્ણનમાં, હેમાદ્રી જણાવે છે કે જૈત્રપાલ (જૈતુગી) એ તિલિંગા પ્રદેશના સ્વામી રૌદ્રના રૂપમાં એક માણસનું બલિદાન આપ્યું હતું. ઇતિહાસકાર એ. એસ. અલ્ટેકરના જણાવ્યા અનુસાર, "રૌદ્ર" એક લેખકની ભૂલ હોઈ શકે છે, આ શ્લોક જૈતુગી દ્વારા કાકતીય રાજા રુદ્રની હત્યાનું વર્ણન કરે છે. અલ્ટેકર દલીલ કરે છે કે રુદ્રનું મૃત્યુ પછીના વર્ષોમાં નબળી પડી ગયેલી કાકતીય શક્તિને સમજાવે છે. જો કે, શાસ્ત્રીના જણાવ્યા અનુસાર, રૌદ્ર ("રુદ્રનો પુત્ર") રુદ્રના ઉત્તરાધિકારી મહાદેવનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે પછીના વર્ષોમાં જૈતૂગી દ્વારા માર્યા ગયા હોવાનું જાણીતું છે. મહાદેવ રુદ્રનો ભાઈ હતોઃ હેમાદ્રીએ કદાચ તેને રુદ્રનો પુત્ર સમજી લીધો હતો. વહીવટીતંત્ર રુદ્રએ પોતાની રાજધાની અનુમકોમડાથી ઓરુગલ્લુ (હાલના વારંગલ) માં ખસેડી અને ત્યાં કિલ્લાનું બાંધકામ શરૂ કર્યું. ગણપતિના ગણપેશ્વરમ શિલાલેખ અનુસાર, તેમણે ઓરુમગલ્લુ અને ભૂતપૂર્વ કાકતીય રાજધાની અનુમકોમડા વચ્ચે એક નગર વસાહત બનાવી હતી. આ નગરના વિવિધ વિસ્તારોના નામ રુદ્ર દ્વારા તેમના અભિયાનો દરમિયાન લૂંટાયેલા નગરોના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યા હતા અને આ નગરોના લોકો સાથે સ્થાયી થયા હતા. રુદ્રના નોંધપાત્ર સેનાપતિઓ અને મંત્રીઓમાં વેલ્લાકી પરિવારના ગંગાધર, જેમણે પ્રોલા બીજાના શાસન દરમિયાન અનુમાકોમ્ડાના વહીવટકર્તા તરીકે સેવા આપી હતી, અને રુદ્રના શાસન દરમિયાન સબી-નડ્ડુના રાજ્યપાલનો સમાવેશ થાય છે. તેમના શિલાલેખોમાં તેમના કેટલાક ધાર્મિક કાર્યોની નોંધ છે (નીચે #Religion જુઓ). ઇનાંગલા બ્રહ્મિરેડ્ડી (અથવા ઇનામગલા બ્રહ્મિરેડ્ડી) પેગ્ગડાનું પદ ધરાવતા હતા, જે તેમના દક્ષિણામમ શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. મલ્લ નાયક, યુદ્ધ મંત્રી (તંત્ર-પાલ) પેડા મલ્લાના, ઇન્દુલુરી પરિવારના નાનાગૌરાના પુત્ર, રુદ્રની નવી રાજધાની ઓરુગલ્લુના રાજ્યપાલ હતા, જે શૈવ ગ્રંથ શિવ-યોગ-સાર દ્વારા પ્રમાણિત છે. શિવ-યોગ-સારાના જણાવ્યા અનુસાર, પેડાના ભાઈ ચાઇના મલ્લાના મુખ્ય એકાઉન્ટન્ટ (પેડ-સંપ્રતિ) નું પદ ધરાવતા હતા. કાટા અને તેના ભાઈઓ સહિત ચેરાકુ પરિવારે ચેરાકુ-70 પ્રદેશને અપ્પાનેજ તરીકે રાખ્યો હતો. સેનાપતિઓ તરીકે, તેમણે કાકતીઓને તેમના જમ્મુલુરુ શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત કર્યા મુજબ, કંદુરુ-નાડુ પ્રદેશમાં ચોડા વડાઓ ભીમ અને ઉદયને તાબે કરવામાં મદદ કરી હતી. કટાના પુત્ર કામ અને તેમના પૌત્ર નામાએ પણ રુદ્રની સેનાના સેનાપતિઓ તરીકે સેવા આપી હતી. સમકીસા-પુરાના મલ્યાલા પરિવારના સભ્ય કાટા એક સેનાપતિ હતા અને પ્રધાનનું પદ પણ સંભાળતા હતા. તેમણે કોટા સામ્રાજ્યને વશ કરવામાં કાકતીઓને મદદ કરી, જેમ કે તેમના ખિતાબ કોટા-ગેલ્પાતા ("કોટાના વિજેતા") દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું હતું. પિલ્લાલામારીના રેચેર્લાસ, જેમણે બીટા પ્રથમના સમયથી ઘણી પેઢીઓ સુધી કાકતીઓની સેવા કરી હતી. તેમના તાબેદાર નામી રેડ્ડીના ઇ. સ. 1195ના પિલ્લાલામરી શિલાલેખ અનુસાર, રુદ્ર "વિદ્વાન પુરુષોનું આશ્રયસ્થાન અને આશ્રયસ્થાન" હતું, જેઓ તેમને પ્રેમ કરતા હતા. નીતિ-સાર (અથવા નીતિ-સારામ) ના લેખક, રાજકારણ (રાજ-નીતિ) પરની કૃતિ, કેટલીકવાર રુદ્રને આભારી છે. પરંતુ આ શંકાસ્પદ છે, કારણ કે આ એટ્રિબ્યુશન બદ્દેના નીતી-શાસ્ત્ર-મુક્તાવલીની એક હસ્તપ્રતમાં અપ્રામાણિક શ્લોક પર આધારિત છે, અને તે શ્લોકમાં લેખકનો ઉલ્લેખ "રુદ્ર" તરીકે નહીં પણ "પ્રતાપ-રુદ્ર" તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. ઉત્તરાધિકાર રુદ્રના શાસનકાળનો છેલ્લો વર્તમાન રેકોર્ડ ઇ. સ. 26 એપ્રિલ 1195નો બેક્કલ્લુ શિલાલેખ છે. તેઓ નિઃસંતાન મૃત્યુ પામ્યા હતા અને તેમના ભાઈ મહાદેવ તેમના અનુગામી બન્યા હતા. કાતાયનાયકના ઉપ્પારપલ્લી શિલાલેખમાં મહાદેવના પુત્ર ગણપતિનું વર્ણન રુદ્રના પુત્ર તરીકે કરવામાં આવ્યું છેઃ શક્ય છે કે રુદ્રએ ગણપતિને પુત્ર તરીકે દત્તક લીધા હતા. પ્રતાપરુદ્રના ખમદાવલ્લી શિલાલેખ અનુસાર, રુદ્રએ પોતાના નાના ભાઈ મહાદેવને રાજ્ય આપ્યું હતું. આ સૂચવે છે કે રુદ્રએ પોતે મહાદેવને તેમના ઉત્તરાધિકારી તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા, સંભવતઃ ગણપતિના કારભારી તરીકે. ધર્મ રુદ્રએ અનુમકોમડા ખાતે રુદ્રેશ્વર મંદિરની સ્થાપના કરી હતી, જે હજાર સ્તંભ મંદિર તરીકે જાણીતું છે. ગણપેશ્વરમ શિલાલેખ અનુસાર, તેણે તેના પરાજિત દુશ્મનોના નગરોમાં રુદ્રેશ્વર ("રુદ્રના ભગવાન") નામના અન્ય મંદિરોનું પણ નિર્માણ કર્યું હતું. તેમના રાજ્યના અન્ય લોકોએ પણ શિવને સમર્પિત મંદિરો બાંધ્યા હતાઃ પોતાના સંબંધીઓની યાદમાં ત્રણ મંદિરો (ત્રિ-કૂટ) નું જૂથ ઊભું કરવાની પ્રથા હતી. ઇ. સ. 1185ના ત્રિપુરાંતકમ શિલાલેખમાં રુદ્ર દ્વારા કૃષ્ણ નદી પરનું રેવુરુ ગામ ભગવાન ત્રિપુરાંતક મહાદેવને આપવામાં આવ્યું હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. રુદ્રના યુદ્ધ મંત્રી મલ્લી નાયકે રાજા માટે યોગ્યતા પ્રાપ્ત કરવા માટે પનુગલ્લુના એક મંદિરને ભેટ આપી હતી. અન્ય એક મંત્રી ગંગાધરે ભગવાન પ્રસન્ન-કેશવને સમર્પિત એક મંદિર બનાવવાનું કામ સોંપ્યું હતું. તેમણે કદાચ આ મંદિર નજીક ગામગાચિયા-ચેવુરુ તળાવના નિર્માણમાં પણ યોગદાન આપ્યું હતું. ગંગાધરે નાગુનુરુમાં અન્ય મંદિરો પણ બાંધ્યા હતાઃ સંવર્તકેશ્વર અને હિડિમ્બાહાલા. તેમના કરીમનગર શિલાલેખ અનુસાર, તેઓ માનતા હતા કે બુદ્ધ હરિ (વિષ્ણુ) ના અવતાર હતા અને તેમણે પટ્ટાસાલા ખાતે બુદ્ધની પ્રતિમા સ્થાપિત કરી હતી. તેમણે વિદ્વાન બ્રાહ્મણોને અગ્રહાર પણ આપ્યો હતો. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ કાકતીય રાજવંશ 12મી સદીના ભારતીય રાજાઓ