Al-Aba Oasis
અલ-અબા ઓએસિસ, અથવા અફનાન ઓએસિસ એ સાઉદી અરેબિયા સામ્રાજ્યના પૂર્વીય પ્રદેશમાં અલ-કાતિફ ગવર્નરેટમાં આવેલા પ્રાચીન ઓસિસમાંથી એક છે. અલ-અબા ઓએસિસ તેની ઉત્તરે આવેલા ઉમ્મ અલ-સાહેક ગામની રાજધાની હતી, જેનો વિસ્તાર 950 ચોરસ કિલોમીટર હતો. લેબલ ઐતિહાસિક પુસ્તકોમાં તેનો ઉલ્લેખ એક કરતાં વધુ નામોથી કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ "અલ-અબા", "અલ-અબા", અને "અલ-આબ". એવું માનવામાં આવે છે કે તેનું મૂળ શબ્દ "અલ-અબા" "સહીફ" "અલ-અબા" છે, જે બાલ સાથે છે, જે ઘણીવાર અક્ષરો અને સંજ્ઞા વચ્ચે આવે છે. જેમ કે સામાન્ય લોકોને હળવા કરવા, તેથી તેમને "અલ-અહમર અલ-અવર" માં "અલ-હમર" અને "અલ-અવર" કહેવામાં આવે છે. અને તેથી અપમાનજનક શબ્દોમાં. ઇતિહાસ મુસ્લિમોનો પ્રારંભિક ઇતિહાસ તેના વિશે સૌપ્રથમ વાત કરનાર અલ-મસૂદી હતા જેમણે તેનો ઉલ્લેખ "અફનાન" તરીકે કર્યો હતો અને કહ્યું હતું કેઃ "અફનાન એ પાણી અને તાડના વૃક્ષો છે [.] અલ-અબ્બાસ બિન અમ્ર અલ-ઘનવી ઇચ્છતા હતા કે તે પ્રગટ થાય, અને તે ત્યારે હતું જ્યારે તેમણે અલ-અબા તરીકે ઓળખાતા પાણીમાંથી મુસાફરી કરી હતી. તેથી અબુ સઇદ પાણી સાથે મારી પાસે આવ્યો, અને આ સભાની લંબાઈ સાત માઇલ છે, અને તેની અને બસરા વચ્ચે સાત દિવસ છે, અને તે સમુદ્રના કિનારેથી બે દિવસ દૂર છે. અલ-મસૂદી આગળ કહે છેઃ "તે અલ-કાતિફ છે, અને અલ-કાતિફ અને સમુદ્ર વચ્ચે એક માઇલ છે, અને તેના કિનારે અનક નામનું એક શહેર છે. તેનો ઉલ્લેખ યાકૂત અલ-હમાવી દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે કહ્યું હતું કેઃ "આવરણ, ઉદઘાટન સાથે, પછી સ્થિરતા, એક એકીકૃત યા, અને એક વિસ્તૃત હજાર; બહેરીન જિલ્લામાં સમુદ્રની તલવાર પર અલ-કાતિફના જૂતા તરીકે ઓળખાતા સબખાનું નામ. તેમાં સુંવાળા પથ્થરો હોય છે. તેને એવું કહેવામાં આવતું હતું કારણ કે તેમાં રમાયેલી દરેક ખીણ અને તેની વિશેષતા સનાની જેવી જ છે, અને કૂતરાઓને તેના માટે જવાબદાર ગણવામાં આવે છે, તેથી એવું કહેવામાં આવે છે કે કૂતરાઓ રમવા યોગ્ય છે. "હમઝા વિના અલ-અબા, ડેમ પછી સુકુન અને એકીકૃત યા, તેથી નાટકમાંથી મહેલો છેઃ તે ઓમાન અને બહેરીન વચ્ચે અબ્દુલ કૈસના ઘરમાં એક સ્થળ છે. "અલ-હઝમીના અધિકાર પર". ભૌગોલિક સ્થાન અલ-અબા ઓએસિસનું સ્થાન અલગ છે પરંતુ તે સંભવતઃ અબુ માન શહેરથી 8 કિલોમીટર ઉત્તરપૂર્વમાં અને હાલના ઉમ્મ અલ-સાહેકની ઉત્તરપશ્ચિમમાં સ્થિત છે. તે ફારસી અખાતની શાખાઓમાંની એક હતી, પરંતુ રેતી ફેંકી દેવામાં આવ્યા પછી, તે મીઠાની ખાણ (અથવા સબખા) બની ગઈ. આ ખાણ 1970ના દાયકાની શરૂઆત સુધી ઉત્પાદક હતી. તેમની વચ્ચેનો વિસ્તાર પણ વસ્તીના અવરોધો દ્વારા ઘટાડવામાં આવ્યો છે અને સ્થાનિક લોકો માટે સબખા જમીનો, રણ અને ખેતરોમાં રૂપાંતરિત થયો છે. બીજી તરફ, એવું માનવામાં આવે છે કે તે બસરાની નજીક એક લાંબી સભાની બાજુમાં આવેલું છે. હમાદ અલ-જાસરે તેની ગણતરી સબખા અલ-રાયસના દક્ષિણપશ્ચિમના જુબૈલ ગામોમાંથી કરી હતી, જે કાતિફની નજીક સુધી વિસ્તરેલી હતી. તે જૂના જુબૈલ તરફનો માર્ગ પસાર કરે છે, સાદ અલ-કાતિફમાં સ્થિત દ્રેઇદીમાં કૂચ કરે છે, અને તેના કિરણોના બલ્બ તેને દરિયાકિનારાથી અલગ કરે છે, અને કાતિફથી કસ્સુમાહ (ટેબ લાઇન તરીકે ઓળખાય છે) સુધી ચાલતી તેલની પાઇપલાઇને અલ-જાસરે જણાવ્યું હતું કેઃ "અબ્બાસ બેન અમ્ર અલ-ઘન્નાવી સુન્નહ 287 એ. એચ. સાથે અબી સૈદ અલ-કર્મતીના સમાચારમાં સમર્થક દ્વારા તેને બસરાથી મળવા માટે મોકલવામાં આવ્યો હતો, તે જાણીતું સબખા હતું, તેની પહેલાં પાણી આવ્યું હતું, અને આ સબખાની લંબાઈ તેના અને બસરા વચ્ચે સાત માઇલ છે સાત દિવસ, અને તે કાલ-કાતિફ અને કાતિફના દરિયાકિનારાથી બે દિવસ દૂર છે. ઓએસિસ ગામ અબુ માન અબુ માનનું નગર અલ-જાહલિયામાં ઓએસિસ અલ-અબાના જૂના મકાનોના પડોશમાંનું એક છે. ઇસ્લામ પછી, તે અરબી દ્વીપકલ્પના ઉત્તરપૂર્વથી આવતા યાત્રાળુઓના સ્ટેશનોમાંનું એક બની ગયું. એવું માનવામાં આવે છે કે તે તે જગ્યા છે જ્યાં અબ્બાસિદ સેનાને કરમતાએ હરાવી હતી. તેઓ સંભવતઃ કિલ્લેબંધીવાળા સ્થળો હતા, જેમાંથી ઘણા ઉત્તરપશ્ચિમમાં કાર્મેલાઇટ યુગના માટીકામને તોડવા માટે મળી આવ્યા હતા, અને પ્રાચીન દિવાલો માટેના કેટલાક પાયા એક ખેતરમાં મળી આવ્યા હતા. રુવાહાટ તેમના અન્ય ગામડાઓમાં પણ ઉત્તર અને દક્ષિણ રુહાનનો સમાવેશ થાય છે, જે પાછળથી ઘરોના જોડાવાને કારણે એક જ નગર બની ગયું હતું. રુવાહાટ અને અબુ માન ઉમ્મ અલ-સહાકથી આવતા માર્ગ દ્વારા અલગ પડે છે. અને રિહર્સલઃ તે આરામનું લઘુતમ છે. આરામઃ હથેળીના તળિયા, જ્યારે અન્ય માને છે કે નામ આત્મા અથવા આરામ, તેમજ આરામ અને આત્મા તેમજ તુલસીમાંથી ઉતરી આવ્યું છે. તે કાતિફ ગામોના મુસ્લિમ ઇતિહાસકાર મોહમ્મદ સૈદ દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું. અબુ મા 'એન સુએદુહ અલસુએદુહ અથવા સ્થાનિક ઉચ્ચારણની દક્ષિણે આવેલું એક ગામ અબ્બાના ઉત્તરપશ્ચિમમાં આવેલું છે અને તેની સમગ્ર પુરાતત્વીય લાક્ષણિકતાઓને સમૃદ્ધ બનાવ્યું છે. સુખની પ્રખ્યાત આંખનો સમાવેશ થાય છે. તે કતીફની ઉત્તરપશ્ચિમમાં, ઉમ્મ અલ-બિરદીની પશ્ચિમમાં સ્થિત છે અને તેની ઉત્તર-પશ્ચિમ ટોચ પર સા 'દા તરીકે પણ ઓળખાય છે. વ્હાઇટ વોટરના અંગ્રેજ ઓરિએન્ટલિસ્ટ લોરિમર દ્વારા તૈયાર કરાયેલ, તે લગભગ 14 માઇલ સુધી ટ્રેક્ટરની દક્ષિણપશ્ચિમમાં હોવાનું જાણવા મળે છે. ઉમ્મ અલ બર્ડી તેમની વચ્ચે અબ્બાની ઉત્તરપશ્ચિમમાં આવેલું એક ગામ ઓછામાં ઓછું 6 કિમી દૂર છે. ઇતિહાસકાર હમાદ અલ-જાસરે જણાવ્યું હતું કેઃ "ઉમ્મ અલ-બિર્દી એ અલ-રાયસ સબખત પૂર્વ અને કતીફ વિસ્તારમાં સુખી પશ્ચિમ વચ્ચેની જમીન છે. તેની ઉત્તરીય ટોચ પર, ઉમ્મ અલ-બિરદી નામના ઉમરાવો. એવું માનવામાં આવે છે કે તે કાદવ બનતા પહેલા એક મોટી જમીન હતી. ઉત્તરપૂર્વીય પ્રદેશના લોકો કહે છે તેમ, કુઆલા ગામ અબાની દક્ષિણપૂર્વમાં છે, જે અબુ અદ્રીજાહ દ્વારા લઘુચિત્રણ દ્વારા અલગ પડે છે. તેને "બધી બાજુથી રેતીથી ઘેરાયેલું લીલું રણદ્વીપ" પણ કહેવામાં આવે છે. ખેતરોના વિસ્તરણ અને આર્ટીસિયન સિંચાઈ કુવાઓ પર તેમની નિર્ભરતા સાથે, અબુ અદ્રિજા અને મુકલ્લા ભળી ગયા છે. અબુ અલ-હેલ અબુ અલ-હિલ ગામ મા 'અલેહની ઉત્તરપશ્ચિમમાં 3.5 કિમીની અંદર આવેલું છે. તે હવે પાણીની આંખ સાથેનું રણ છે અને હાલમાં તે પ્લમેજ તેમજ કેટલાક પામ જંગલો અલ-સબીગાવીથી ભરાઈ ગયું છે સબીગાવી ગામ અબુ માનથી 2 કિલોમીટર પશ્ચિમમાં છે અને ઇમારતો માટે દિવાલનો પાયો ધરાવે છે. અલ ઐનની ઉત્તર અને પૂર્વમાં કેટલીક રેતાળ ટેકરીઓ ઉપર અને ટેકરીઓની આસપાસના સરળ સ્થળોએ માટીના વાસણોના ઘણા ટુકડાઓ મળી આવ્યા હતા. માટીના વાસણોના અસ્થિભંગ થજ માટીના વાસણો અને દક્ષિણપૂર્વ જુબૈલ વિસ્તારો સાથે મેળ ખાતા હતા. જમીન પરથી બે પથ્થરો કાઢો જેમાં રેખાંકનો અને રેખાઓ હોય. એવો અંદાજ છે કે દરેકની લંબાઈ 50 થી 60 સે. મી. ની વચ્ચે હોય છે, પહોળાઈ 20 થી 25 સે. મી. ની વચ્ચે હોય છે, અને જાડાઈ લગભગ 5 સે. મી. હોય છે, અને જ્યારે બાળકની આંખ સાફ કરવામાં આવે છે, ત્યારે માટીના વાસણોના ઘણાં ટુકડાઓ કાઢવામાં આવે છે, જેમાંથી કેટલાક રંગીન હોય છે અને જેમાંથી કેટલાકમાં શિલાલેખ હોય છે. એલ્ડ્રિજ તે ઉમ્મ અલ-સહાક નજીક પામ સાથેનું ગામ છે અને 10 કિમી દૂર છે. આ ગામ બંડલમાં (ગમે ત્યાં ઊંચું) આવેલું છે, જેને કેટલીકવાર દીદ્રી બંડલ કહેવામાં આવે છે, અને તેમાં કટિફ વિસ્તારથી લગભગ દસ ખૂણાઓ પર પશ્ચિમી ચાળણી છે. અલ-દ્રેઇદી 5 કિલોમીટરની અંદર ઉમ્મ અલ-સહાકની હાજરીની દક્ષિણપશ્ચિમમાં સ્થિત છે. વિસર્પી રેતીથી ધૂળ ભૂંસી નાખવામાં આવી હતી. આખા વર્ષ દરમિયાન, ખાસ કરીને ઉત્તર-પશ્ચિમ અને ઉત્તર-પૂર્વમાં, ઘરો અને વાવેતરમાં મોટા પ્રમાણમાં માટીના વાસણો મળી આવ્યા છે. તેનું નામ ડોરિડથી પાછું જાય છેઃ ડાર્ડોર લઘુચિત્ર અને દારફુર એ ઊંડા દરિયાઈ વિસ્તારોમાંનું એક છે જે તેના પાણીમાં ડૂબી જવાનો ભય રાખે છે. દારફુર સંગ્રહઃ ડ્રેડિયર, દારફુર અથવા મેરીટાઇમ ડ્રેડર એ લોકો માટે જાણીતું છે જેઓ સમુદ્ર પર કબજો કરે છે, તેથી તેઓ તેમાંથી પસાર થવાનું અને તેમાં પ્રવેશવાનું ટાળે છે, અને દરિયાઈ દર્દારને તેમાં ફરતા ઘાની જેમ મૂકવામાં આવે છે જે પાણીની હોડીને ઘેરી લે છે. ગામનું નામ દારફુર અલ-દિરબત પરથી લેવામાં આવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે પવનની તીવ્રતા દરમિયાન વધે છે. ધૂળ પોતાની આસપાસ ઊંચું પરિભ્રમણ લે છે, એક ધ્રુવ બનાવે છે જે મીટર જેટલું ઊંચું હોઈ શકે છે. અન્ય લોકો અનુસાર, તેનું નામ અરબી ધ્વજનું નામ ડ્રેડ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે. હઝમ ઉમ્મ અલ-સહાક તે ઉમ્મ અલ-સહાક નજીક ઓએસિસ અલ-કાતિફની પશ્ચિમમાં સ્થિત છે, તેની પશ્ચિમમાં, જેને ઉમ અલ-સહાક પેકેજો અને તેની નજીકના સફવા પેકેજો કહેવામાં આવે છે. ઉમ્મ અલ-સહાક બીમ ઉમ્મ અલ-સહાક કરતાં સહેજ ઊંચી ટેકરી પર કબજો કરે છે, અને બીમ તેની નજીક શહેરની જમીનની સપાટી કરતાં ઊંચી જમીન પર છે. તેની જમીન રેતી સાથે મિશ્રિત પથ્થરો અથવા કાદવના ખડકો હોઈ શકે છે, જેમ કે સફવા પેકેજોના કિસ્સામાં. કાતિફ પ્રદેશમાં, ત્રણ મુખ્ય પેકેજોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છેઃ સફવા, ઉમ્મ અલ-સહાક અને અલ-દ્રેદરી પેકેજ, જેમાંથી કેટલાકને અબુ માન દ્વારા બીમ પણ કહેવામાં આવે છે, યાકુત અલ-હમૌઇએ કહ્યુંઃ (અરેબિયન ટાપુ પર ઘણાં બીમ છે અને કેટલાક-પંદર પેકેજ). 1958 પહેલાં, ઉમ્મ અલ-સહાક (1379 એ. એચ. ની સમકક્ષ) માં કેટલાક નજીકના પડોશનો સમાવેશ થતો હતો, જે એકબીજાથી સાંકડી ઝૂંપડીઓ અલગ કરતા હતા. તે ચારેય પાંસળીઓમાંથી પામ ઉપવનોથી ઘેરાયેલું છે, જે વાડ અને કેટલાક પડોશથી ફેલાયેલું છે, જેમાંથી એક ઉત્તરપૂર્વમાં છે, જે ઉત્તર કરતાં પૂર્વમાં વધુ છે, એક દક્ષિણ-પશ્ચિમ અને અન્ય દક્ષિણ-પૂર્વમાં, પછીના કદમાં, અને અન્ય છ દક્ષિણમાં છે. અલ-ખવાલ્ડ જેવા કેટલાક બેદુઈન આરબ પરિવારો તેમની પાસે આવ્યા પછી તે બધાની સ્થાપના થઈ હતી. આ શહેર ઉત્તર અને પૂર્વ કરતાં વધુ દક્ષિણમાં વિસ્તરતું રહ્યું. નાના અને મોટા વચ્ચે લગભગ આઠ પડોશ છે. તેમના કદમાં પણ વધારો થયો, ખાસ કરીને પેટ્રોલિયમની શોધ પછી. સફેરા ગામ વર્તમાનની પૂર્વમાં આવેલું છે, અને તેનું મૂળ નામ "સફદર" હોવાનું માનવામાં આવે છે. સફિરા ગામ આ પ્રદેશમાં પ્રસિદ્ધ જળ આંખ ધરાવે છે અને સ્વાયત્ત છે. ઉત્તરમાં મુક્તાબ આવેલું છે, જે જુબૈલ ધોરીમાર્ગને કારણે પૂર્વ અને પશ્ચિમ એમ બે ભાગોમાં વહેંચાયેલું છે, જે વસ્તી ધરાવતો વિસ્તાર છે. સબખા સબખા અથવા સબખત અલ-મલ્હ એક એવું ગામ છે જે પહેલાં મીઠાની ખાણ હતું. તેના ઉત્તરપશ્ચિમમાં, કેટલાક પામ જંગલો અને રેતાળ ટેકરીઓ છે, જેને ટાપુ વિસ્તારનું વિસ્તરણ માનવામાં આવે છે, જે અલ-અબાની દક્ષિણપૂર્વમાં સ્થિત છે. અને તેની પૂર્વમાં બિંબરી પ્રદેશ આવેલો છે, જે જુબૈલ-દમ્મમ ધોરીમાર્ગ દ્વારા પણ પૂર્વ અને પશ્ચિમ એમ બે ભાગોમાં વહેંચાયેલો હતો, અને સબખાઃ તે એવી જમીન છે જેની જમીન ક્ષારથી ભરપૂર છે, અને તે ભેજવાળી છે કારણ કે તે ઘણીવાર દરિયાકિનારા અને નીચાણવાળા સ્થળોની નજીક સ્થિત હોય છે જ્યાં પ્રવાહો ભેગા થાય છે. દરિયાકિનારાની સાથે પૂર્વીય પ્રદેશમાં માર્શ ફેલાયેલા છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તેનું મૂળ નામ (રંગ) હતું, સબખા નહીં. અલ-મકતા અલ-મકતા (અને તેનો ઉલ્લેખ અલ-મુકતામાં સાઉદી અરામકોના રેકોર્ડમાં કરવામાં આવ્યો હતો) દક્ષિણ સબખા અલ-સાલાહની પૂર્વમાં બામ્બરીની દક્ષિણ-પૂર્વમાં સ્થિત છે અને તેને ક્લિપ કહેવામાં આવે છેઃ કારણ કે પાણી વર્તમાનની ઉત્તરે પામના વાવેતરની જરૂરિયાત કરતાં વધી જાય છે તેમજ તેની આંખો દક્ષિણથી ઉત્તર તરફ આવી રહી છે, જ્યાં સુધી તે આખરે સબખા અલ-સાલહમાં રેડવામાં ન આવે. અલ-સરાવી અલ-સરાવી અથવા અલ-સુરોત એ મકતા ગામની દક્ષિણે આવેલી ત્રણ તકતીઓ છે. તેમાં સુરત અલ જઝીરા, સુરત અલ ઝાબીગા અને સુરત જિનનો સમાવેશ થાય છે. 1964 એ. એચ. 1384 ના અરામકો ફોટોગ્રાફરએ જવાબ આપ્યો. અબુ શમિલા ગામ સંઘા અલ-સાલ્હ ગામની ઉત્તરપૂર્વમાં આવેલું છે. તે પ્રદેશના પ્રાચીન પ્રદેશોમાંનો એક છે અને તેની મોટાભાગની અસરો નાશ પામી છે. તેની સૌથી અગ્રણી આંખોમાંની એક તેની પાણીની પીડા અને વિજય માટે પ્રખ્યાત આંખો છે. શેખ અલ-જાસરે તેને "અબુ સેઇલા" નામ આપ્યું અને કહ્યું કે તે (સફવાની ઉત્તરે લગભગ છ માઇલ સુધી કાતિફ વિસ્તારના પાણીમાંથી). બુક ઓફ ગલ્ફ ગાઇડ વિશે. તેઓ ફળોના પુષ્કળ પાક તેમજ તાડના વૃક્ષોનું ઉત્પાદન કરતા હતા. તેનું નામ અબુ શમિલા પરથી લેવામાં આવ્યું હતું, જે એક વિસર્પી જંતુ માટેનું સ્થાનિક નામ છે, અને તેનું નામ પણ આઈનના નામ પરથી અબુ થૈલા રાખવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે કે થાઇલેન્ડ રેતીથી ઢંકાયેલી જૂની આંખ હતી. અબુ શમિલાની એક ટેકરીમાં, તેને મોટી સંખ્યામાં સફેદ અને રંગીન ક્રોકરીના ટુકડાઓ મળ્યા હતા, જેમાં હાથ અને પથ્થરો પ્લાસ્ટર સામગ્રીથી જોડાયેલા હતા, જેને તેણે બુઝાઈ ગયેલી ઇમારતોની દિવાલોના અવશેષો તરીકે અનુમાન લગાવ્યું હતું. ખાર્તૂમ ખાર્તૂમ એ ઓએસિસની દક્ષિણપૂર્વમાં આવેલું એક શહેર છે. ઉત્તરમાં સ્મોકહાઉસ એકમ અને તેની વ્યાપક ઉત્તર છે. અને પશ્ચિમમાં એન્કરનું એકમ અથવા. ખાર્તૂમ ઉમ્મ અલ-સાહેક પેકેજોની દક્ષિણે આવેલું છે, જે અબુ મા 'એનથી શેરી દ્વારા અલગ પડે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તેનું નામ સ્પ્લેશ પરથી લેવામાં આવ્યું છે, અને સ્પ્લેશ એ શહેર પર સતત ફૂંકાતા પવન અને પામના અભિસરણને કારણે પામના ઝાડના ઘર્ષણનો અવાજ છે. આ સાહસિક ઇતિહાસકાર તેણીના મૂળ નામને "ટર્ન્સ" અને "ટર્ન્સ" કહેવાને "ટર્ન્સ" ની ખોટી રજૂઆત માને છે. અરજોઝા અને હાબ બેન ગ્રીર અલ-જાહમીમાં તુનબ અને માઓવાદી વચ્ચેના રસ્તાના વર્ણનમાં આ સ્થિતિની જાણ કરવામાં આવી હતી, કે જ્યારે તે આવતો દેખાતો હતો ત્યારે તે અને તેના સંબંધીઓ ટર્નમાંથી ચાલ્યા ગયા હતા અને તેઓ તુનબમાં રહેતા હતા. તેમણે અંધારાવાળી પ્રાર્થના (સાંજની પ્રાર્થના) પછી માઓવાદમાંથી તેમની ચાલનો ઉલ્લેખ કર્યા પછી કહ્યુંઃ નઝીરા નઝીરા એ ઉમ્મ અલ-સહાક પેકના ઉત્તરપશ્ચિમમાં આવેલું એક ગામ છે. જ્યાં તેઓ વસવાટ કરતા હતા તે વિસ્તારોમાં ખાર્તૌચિયા અને સવાડાની પશ્ચિમમાં સ્થિત સીલ અને સિદ્રાનો સમાવેશ થાય છે, અને કેટલાક જૂના આવાસ એકમો તેમની નજીકના વિસ્તારોમાં ભળી ગયા હતા અને એકના નામના જુલમને કારણે તેમની વચ્ચે તફાવત કરવો મુશ્કેલ બની ગયો હતો. નાદેરા એ એવી જગ્યાનું નામ છે જેની જમીન મોટાભાગે રેતી છે. ઈતિહાસકારો માને છે કે તેનું મૂળ "નઝિરા" છે, "નાદ્રા" નહીં. અને "જોનાર" નિરીક્ષક છે. તે ભવ્યતામાંથી પણ ઉતરી આવ્યું હોઈ શકે છે, જેનો અર્થ થાય છે ભવ્ય સુંદરતા. દામિરા દામિરા "અથવા" દામિરા "અથવા" દામિરા ", અને તેને" ધિમિરા "અથવા" ધિમિરા "પણ ઉચ્ચારવામાં આવે છે. તે અવેના ઇબ્ન ડાલિયાનની પશ્ચિમમાં આવેલું એક ગામ છે, અને તેમાં પાણીનો એક ઝરો છે જે પૂરમાં વહેતો હતો. ગામના નિશાન સંપૂર્ણપણે ગાયબ થઈ ગયા. યાકૂત અલ-હમાવીએ બિલાદ અલ-શામ અને (ઓમાનની કૃતિઓમાંથી) તેનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. દબાયેહ અલ-દાબિયા એ અલ-કાતિફની પશ્ચિમમાં સ્થિત એક સબખા છે, જે ઉત્તરમાં અલ-રિયાસ સભાની પશ્ચિમમાં "રાસ અબુ મેરિખા" ની સંરેખણ સુધી અને દક્ષિણમાં ધહરાનની સંરેખણ સુધી વિસ્તરે છે, અને તે સૌથી લાંબી સબખામાંનું એક છે. તેનું નામ કદાચ ગરોળીને આભારી છે. જ્યારે અન્ય સૂચવે છે કે નામની ઉત્પત્તિ મૂળ રૂપે એક ડો હતી જેણે તેના ઝાને તેમાં ફેરવી દીધી હતી. કાઝેમ અલ-કાઝિમ એ ગામોમાંનું એક હતું જે દરિયાકિનારાની નિકટતા અને તેના પર રણની રેતીના અતિક્રમણને કારણે ઉજ્જડ બની ગયું હતું અને કાદવમાં ફેરવાઈ ગયું હતું. અને અલ-કદીમે તેને કાદેમ તરીકે એકત્રિત કર્યુંઃ સાસાનીઓ દ્વારા પશ્ચિમ ફારસી અખાતના કેટલાક વિસ્તારો, અલ-દાબિયાની ઉત્તરે અલ-યમાની બજાર, અલ-સિદ્રા અને અબુ હમઝા દ્વારા આપવામાં આવેલા નામોમાંથી. આ વિસ્તારો મંદિર વિસ્તારનું વિસ્તરણ છે. સાહિત્ય અને લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ અલ-અબાના લોકો બે બ્રહ્માંડની છાયામાં એક વૃક્ષ છે તે પસંદ કરેલા એક, ઉમદા પયગંબર દ્વારા ચાલુ રાખવામાં આવ્યું હતું, જે ભગવાનની સ્તુતિ કરે છે, કહે છે કે ઝેન શું છે? મુહમ્મદ પર તમારી પ્રાર્થનાઓ વધારો, અને ભગવાન દેવું ચૂકવશે મદીના, અલ-ખટ્ટી અને બહેરીનના લોકો તમારામાં છે જેમને તેમના ધર્મ પર ગર્વ છે અને જ્યાં તેઓ છે તે પણ જુઓ અલ-ઝરા અલ કાદીહ ઉમ્મ અલ-હમામ હલ્લા મહેશ સંદર્ભો સાઉદી અરેબિયાના ઓસિસ