Association of Algerian Muslim Women
એસોસિએશન ઑફ અલ્જેરિયન મુસ્લિમ વિમેન (એ. એફ. એમ. એ.) એ 1947માં સ્થપાયેલી અલ્જીરિયાની મહિલાઓની સંસ્થા છે. અલ્જીરિયામાં મહિલાઓની ચળવળની શરૂઆત 1940ના દાયકામાં ફ્રેન્ચ સંસ્થાનવાદમાંથી મુક્તિ ચળવળમાં થઈ હતી, જ્યારે મહિલાઓને સંઘર્ષમાં એકત્ર કરવામાં આવી હતી અને રાજકીય વ્યવસ્થામાં એકીકૃત કરવામાં આવી હતી. બે અગ્રણી મહિલા જૂથો અલ્જેરિયન વિમેન્સ યુનિયન (યુ. એફ. એ.) હતા, જે અલ્જેરિયન કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી (પી. સી. એ.) સાથે સંકળાયેલું હતું અને એસોસિએશન ઓફ અલ્જેરિયન મુસ્લિમ વિમેન (એ. એફ. એમ. એ.), જેની સ્થાપના 1947માં રાજકીય કેદીઓ અને તેમના પરિવારોના સમર્થનમાં મહિલાઓને એકત્ર કરવા માટે કરવામાં આવી હતી. બંને મહિલા જૂથોએ મહિલાઓ માટે વધુ જાહેર ભૂમિકાની રજૂઆત કરી હતી, જેના કારણે તેમના માટે પરંપરાગત એકાંત છોડવું અને જાહેર જીવનમાં ભાગ લેવાનું શક્ય બન્યું હતું, પરંતુ તેઓ એકબીજાથી વિપરીત હતા. યુ. એફ. એ. માં અલ્જેરિયન કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીના તમામ સ્તરોમાં ઘણી મહિલાઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેમણે શૈક્ષણિક વ્યાવસાયિક અને રાજકીય એમ બંને રીતે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચે સમાનતાની હિમાયત કરી હતી, જ્યારે કે એ. એફ. એમ. એ. ફ્રેન્ચ સંસ્થાનવાદ સામેના સંઘર્ષમાં મહિલાઓ તેમજ પુરુષોને એકત્ર કર્યા હતા, પરંતુ અપેક્ષા રાખી હતી કે એકવાર ફ્રાન્સથી સ્વતંત્રતા મળી ગયા પછી મહિલાઓ જાહેર જીવનમાંથી પીછેહઠ કરશે. 1940ના દાયકામાં મહિલાઓ માટે, ખાસ કરીને રાજકીય પક્ષોના ઉપયોગ દ્વારા, સમાનતા મેળવવા માટે સક્ષમ બનવાની તીવ્ર જરૂરિયાત ઊભી થઈ. યુ. એફ. એ. મોટાભાગે યુરોપિયન મહિલાઓનું બનેલું હતું, એવું નથી કે તેમાં મુસ્લિમ મહિલાઓને બાકાત રાખવામાં આવી હતી. એ. એમ. એ. ની રચના 1947માં કરવામાં આવી હતી, જેનો ઉદ્દેશ મહિલાઓની મુક્તિ માટે હતો, ખાસ કરીને 8 મે, 1945ના રોજ વિરોધ પ્રદર્શન પછીની કેદની સજાઓ માટે. આ ત્યારે હતું જ્યારે ફ્રાન્ને નાઝી શાસનના અંતની ઉજવણી કરી હતી જ્યારે હજારો અલ્જેરિયનોએ અલ્જેરિયાની સ્વતંત્રતા માટે લડવા માટે સેટિફ અને અન્ય શહેરોની શેરીઓમાં વિરોધ કર્યો હતો, જેમ કે મિત્ર રાષ્ટ્રોના યુદ્ધના પ્રયાસોમાં સૈનિકોના બદલામાં ફ્રાન્સનું વચન હતું, જે શાંતિપૂર્ણ રીતે અલ્જેરિયાની સ્વતંત્રતાનો દાવો કરે છે, જેમ કે ફ્રાન્સે વચન આપ્યું હતું કે જો તેઓ નાઝીવાદ સામેની લડતમાં તેનું સમર્થન કરશે, જો કે, ફ્રાન્સની પ્રતિક્રિયા 45,000 એલેગેરિયનોની ક્રૂર હત્યા હતી, ત્યારબાદ છૂટાછવાયા સામૂહિક હત્યાઓ થઈ હતી. આ બૌદ્ધિક મહિલાઓનું એક જૂથ હતું. તે મામિયા ચેન્ટૌફ દ્વારા ચલાવવામાં આવ્યું હતું અને તેનો હેતુ 'પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેના જૈવિક તફાવતો અને આરબ મુસ્લિમ સંસ્કૃતિને સમર્થન' આપવાનો હતો. કુરાનમાં લખાયેલા લખાણો મહિલાઓને 'સરકારમાં અથવા સામાન્ય રીતે સમાજમાં કામ કરવાથી' અટકાવતા ન હોવા છતાં અને ત્યારથી જમીલા હનાફી દ્વારા 'ઉલમા' ને 'અલ્જેરિયાના બૌદ્ધિક પરિદ્રશ્યમાં સૌથી વિશિષ્ટ અને અગ્રણી શાળા' તરીકે ટાંકવામાં આવ્યા છે. પરંતુ ફ્રાન્સની વસાહતી અસરના પરિણામે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. સંગઠનનો નોંધપાત્ર ભાગ એલ 'અલ્જેરી લિબ્રેનું પ્રકાશન હતું જેણે વાજબી ઠેરવ્યું હતું કે આરબ-મુસ્લિમ વિશ્વમાં મહિલાઓની ભૂમિકાને ફક્ત' પશ્ચિમી પ્રભાવથી મુક્ત સાંસ્કૃતિક માળખા 'માં જ શોધી શકાય છે, આમ સ્વતંત્રતામાં ઊંડી પ્રતિબદ્ધતા અને હાજરીને પ્રકાશિત કરે છે. જ્યારે ક્રાંતિ આવી, ત્યારે મહિલાઓ સામેની હિંસા, અત્યાચાર બળાત્કારની ધરપકડ અને ફાંસી દ્વારા, અને વસાહતી શાસન સામે મહિલા એકતા માટે સમર્થનનું વિસ્તરણ સમગ્ર અલ્જીરિયામાં વિસ્તર્યું. જાહેર જીવનમાં મોટા પાયે યોગદાન આપવાની આ ક્ષમતા પહેલાં, સ્ત્રીઓને પિતૃસત્તાક અને વસાહતી વ્યવસ્થા હેઠળ ગૃહિણીઓ તરીકે સમજવામાં આવતી હતી. તેઓ અલગ-અલગ ઔદ્યોગિક ઝૂંપડપટ્ટીઓમાં મોટા પરિવારોની સંભાળ રાખશે તેઓ નિરક્ષર હશે, તેમના અનુભવોના બહુ ઓછા દસ્તાવેજો પાછળ છોડી જશે. અલ્જેરિયાની આઝાદી પછી પણ તેઓ સમાજ, રાજકારણ અને સંસ્કૃતિની દ્રષ્ટિએ અવાજહીન હતા. ખાસ કરીને આ જૂથોની મહિલાઓ એફ. એલ. એન. ના 'મહિલા વિભાગ' ની છત્રછાયા હેઠળ અલ્જીરિયામાં રાષ્ટ્રવાદી ચળવળમાં યોગદાન આપવા માટે ગઈ હતી. જો કે તેનું અસ્તિત્વ 1961 અને 1962 ની વચ્ચે લગભગ એક વર્ષ સુધી જ અસ્તિત્વમાં હતું, તેમ છતાં તેની અનન્ય હાજરી તેના સૂચનમાં નોંધપાત્ર છે કે એવી શક્યતા છે કે મહિલાઓની મુક્તિ ફ્રાન્સથી અલ્જેરિયાની સ્વતંત્રતાનું ખૂબ જ કેન્દ્રિય લક્ષણ હોઈ શકે છે. તે એવા રેટરિકથી અલગ પડે છે જે સૂચવે છે કે સ્ત્રીઓ માત્ર પુરુષોના હાથે નિષ્ક્રિય હતી અને અલ્જેરિયાની સ્વતંત્રતામાં તેમની ક્રાંતિકારી ભાગીદારીને યોગ્ય રીતે પ્રકાશિત કરે છે. આ વિભાગે 'વધુ ક્રાંતિકારી કાર્યક્રમ' ની દરખાસ્ત કરી હતી. જ્યારે ક્રાંતિ આવી અને જ્યારે સશસ્ત્ર સંઘર્ષ ફાટી નીકળ્યો, ત્યારે આ બે નારીવાદી જૂથોના નેતાઓ સ્વાતંત્ર્ય સેનાનીઓ સાથે જોડાયા. એ. એફ. એમ. એ. ના નેતા નફિસા હમૌદ આ આંદોલનમાં જોડાનારી પ્રથમ મહિલા ડૉક્ટર હતી. સંદર્ભો આફ્રિકામાં નારીવાદી સંગઠનો 1947માં સ્થપાયેલી સંસ્થાઓ અલ્જીરિયાનો સામાજિક ઇતિહાસ અલ્જીરિયામાં મહિલા અધિકારો 1940માં અલ્જીરિયામાં મહિલા સંગઠનો