Khuwalung
ખુવાલુંગ () નેપાળની સપ્તકોશી નદીમાં કિરાતી લોકો માટે પવિત્ર ખડક છે. આ ખડક ઉદયપુર જિલ્લાના બેલાકા નગરપાલિકાની નજીક દૂધ કોશી, અરુણ અને તમોર નદીઓના સંગમ પર આવેલો છે. તેને કિરાતી લોકોનું સૌથી પવિત્ર સ્થળ માનવામાં આવે છે. દરેક કિરાત ધાર્મિક વિધિના પ્રારંભ અને અંતમાં ખડકનું નામ ઉચ્ચારવામાં આવે છે. વ્યુત્પત્તિ આ ખડકના નામનો ચોક્કસ અર્થ જાણી શકાયો નથી. જો કે, વિવિધ સાંસ્કૃતિક નિષ્ણાતોની અટકળો અનુસાર, ખડકનું નામ 'પાણીની ઉપર એક ખડક', 'રસ્તામાં એક ખડક', 'સરહદમાં એક ખડક' અથવા 'ખડક જેવી પ્લેટ' માં અનુવાદિત થઈ શકે છે. ભૂગોળ આ ખડક દૂધ કોશી, અરુણ અને તમુર નદીઓના સંગમ પર સ્થિત છે. ત્રણ નદીઓના સંગમને નેપાળીમાં ત્રિવેણી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને તેને ઘણીવાર કિરાતી તેમજ અન્ય ધાર્મિક ધર્મોમાં પવિત્ર સ્થળ માનવામાં આવે છે. આ સ્થળ નેપાળના કોશી પ્રાંતના ભોજપુર, ધનકુટા અને ઉદયપુર જિલ્લાઓની સરહદ પણ બનાવે છે. આ ખડક કિરાત સંસ્કૃતિના વિવિધ સમુદાયો જેમ કે રાય, લિમ્બુ, યક્કા, લોહોરુંગ વગેરે માટે પવિત્ર છે. કિરાત લોકોના પવિત્ર ગ્રંથ મુંધુમમાં આ ખડકનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે અને કિરાત લોકોના મૂળનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. કિરાતી લોકો નદીઓ, સરોવરો, ઝરણાંઓ, પર્વતો અને ટેકરીઓ જેવી કુદરતી વસ્તુઓનો આદર કરે છે. મૌખિક પરંપરાઓ અનુસાર, કિરાતી લોકોના પૂર્વજો ઘણા વર્ષો પહેલા હાલના ચીનથી પૂર્વ નેપાળમાં પ્રવેશ્યા હોવાનું કહેવાય છે. જો કે, તેઓ નેપાળના ઉત્તરીય પ્રદેશમાંથી પ્રવેશ્યા ન હતા અને તેના બદલે બ્રહ્મપુત્ર નદીને અનુસરીને પહેલા હાલના ભારતમાં પ્રવેશ્યા હતા અને નેપાળના દક્ષિણ પ્રદેશમાંથી પસાર થઈને નેપાળના હાલના કોશી પ્રાંતમાં તેમના હાલના વતનમાં પહોંચ્યા હતા. તેઓ સપ્તકોશી નદીને અનુસરે છે તેવું કહેવાય છે. રસ્તામાં તેઓ ખુવાલુંગ પહોંચ્યા. મુંધુમ અનુસાર, ખુવાલુંગની ઉત્તરે આવેલો વિસ્તાર પવિત્ર ભૂમિ માનવામાં આવતો હતો. જે લોકોએ પાપ કર્યું હતું અથવા અશુદ્ધ હતા તેઓ સ્થળ પાર કરી શકતા ન હતા. ખુવાલુંગે માત્ર શુદ્ધ લોકોને વધુ ઉત્તર તરફ જવાની મંજૂરી આપી હતી. એક અશુદ્ધ વ્યક્તિ ત્યારે જ પસાર થઈ શકે છે જ્યારે તેઓ પ્રાણીનું લોહી અર્પણ કરે અને તેમના શરીર અને મનને શુદ્ધ કરે અને માર્ગ માંગે. મુંધુમમાં, મુખ્ય વંશીય જૂથોની ઉત્પત્તિ સમજાવતા ત્રણ ભાઈઓની વાર્તા છે, જેમાં મુકુબંગ સૌથી મોટા હતા, મધ્યમાં હરકાબંગ અને સૌથી નાના રિબલબંગ ત્રણ ભાઈઓ હતા. ત્રણેય ભાઈઓ ખુવાલગ ખડક પર પહોંચ્યા અને ઉત્તર તરફનો માર્ગ બંધ થઈ ગયો. મુકુબંગે લાલ-વેન્ટેડ બુલબુલનું બલિદાન આપ્યું અને તેનું લોહી ખડકને અર્પણ કર્યું અને ખડકમાંથી પસાર થયું. તેમણે મોટાભાગના ઉત્તરીય ભાગમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું અને ભોટિયા લોકો તેમના વંશજ હોવાનું કહેવાય છે. હરકાબંગે તેની સાથે આવેલી એક નાનકડી છોકરીની ગુલાબી આંગળી કાપી અને લોહી ચઢાવ્યું અને ખડકમાંથી પસાર થઈ ગયો. તેઓ મધ્ય પર્વતીય પ્રદેશમાં સ્થળાંતરિત થયા અને કિરાતી લોકો તેમના વંશજ હોવાનું કહેવાય છે. તેમના પુત્રોએ પૂર્વીય નેપાળના વિવિધ સ્થળોએ સ્થળાંતર કર્યું અને રાય વંશીય જૂથના વિવિધ કુળોની રચના કરી. જોકે, રિબલબંગ ખડકને કંઈ આપી શક્યો નહીં અને દક્ષિણ તરફ ગયો. તેમને પૂર્વીય નેપાળના થારૂ લોકોના પૂર્વજ માનવામાં આવે છે. મુંધુમના જણાવ્યા અનુસાર, પવિત્ર ભૂમિમાં પાપી પ્રવૃત્તિઓ વધ્યા પછી આ ખડક કોશી નદીની અંદર ગાયબ થઈ ગયો હોવાનું કહેવાય છે. કિરાતી લોકો આ ખડકને પૌરાણિક ખુવાલુંગ ખડક માનતા હતા અને આ ખડકને ધાર્મિક સ્થળ માને છે. 20 ફેબ્રુઆરી 2021ના રોજ (8 ફાલ્ગુન 2077 બી. એસ.) તત્કાલીન વડાપ્રધાન કે. પી. શર્મા ઓલીએ બિરાટનગરમાં એક ભાષણમાં કોશી નદી પર વોટર જેટ રૂટ શરૂ કરવાની જાહેરાત કરી હતી. તે ભાષણમાં, ઓલીએ જાહેરાત કરી હતી કે માર્ગને સરળ બનાવવા માટે, સપ્તકોશીમાં એક પથ્થરને ક્રેનનો ઉપયોગ કરીને તોડવાની જરૂર છે. પાછળથી જાણવા મળ્યું કે ઓલીએ જે ખડકનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો તે ખુવાલુંગ ખડક હતો. ભાષણ પછી કિરાત સમુદાય અને સ્થાનિક લોકોએ તબક્કાવાર વિરોધ શરૂ કર્યો હતો. ખડક પાસે વિવિધ વિરોધ પ્રદર્શનો પણ કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રખ્યાત સાહિત્યકાર રાજન મુકરૂંગે કાઠમંડુમાં 'ખુઆલુગ સરોકર સમિતિ' નામની સમિતિની રચના કરી અને સમિતિ દ્વારા વિરોધ પ્રદર્શન કર્યું. કળા અને સાહિત્યમાં 26 ફેબ્રુઆરી 2019ના રોજ ગાયક જનમ થુલુંગે 'ખુવાલુંગ ખુલા "નામનું ગીત બહાર પાડ્યું હતું. આ ગીત ખડકની વાર્તા રજૂ કરે છે. આ ગીત ખુક્સાંગ ખંબુએ લખ્યું હતું અને જનમ થુલુંગ દ્વારા ગાયું હતું અને સંગીતબદ્ધ કરવામાં આવ્યું હતું. સાંસ્કૃતિક માનવશાસ્ત્રી ભાગિરાજ ચામલિંગે 'ખુવાલુંગઃ એક ધુંગા, એક બદપાત્રા "શીર્ષક ધરાવતું પુસ્તક સંકલિત કર્યું. આ પુસ્તક માર્ચ 2022માં પ્રકાશિત થયું હતું. આ પુસ્તકમાં વિવિધ રાય ભાષાઓમાં ખુવાલુંગની પૌરાણિક કથાઓ છે. જુલાઈ 2022માં કાઠમંડુના મંડલા થિયેટરમાં ખુવાલુંગઃ ધુંગા કો બાટો નામનું નાટક રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ નાટક રાજન મુકરંગ દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું અને કિરણ ચામલિંગ રાય દ્વારા નિર્દેશિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે 22 જુલાઈ 2022 થી 14 ઓગસ્ટ 2022 સુધી એક મહિના માટે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ નાટકમાં કિરાતી લોકોની મૂળ કથા, તેમના રિવાજો અને પરંપરાઓ અને કિરાતી ધર્મમાં ખડકનું મહત્વ દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. સંદર્ભો પવિત્ર ખડકો કોશી પ્રાંતમાં કિરંતી ઇમારતો અને માળખાઓ