Myths of romantic love
રોમેન્ટિક પ્રેમની દંતકથાઓને મનોવિજ્ઞાનના સંશોધક કાર્લોસ યેલા ગાર્સિયા દ્વારા ખોટી વિભાવનાઓના સમૂહ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે, જે રોમેન્ટિક પ્રેમની પ્રકૃતિ વિશે વ્યાપકપણે સામાજિક રીતે સ્વીકૃત છે. આ દંતકથાઓ સામાન્ય રીતે રોમેન્ટિક પ્રેમને કુદરતી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરે છે જેમાંઃ આત્માની સ્થિતિ, અનન્ય પ્રેમાળ, જાતીય વફાદારી, પ્રેમ તરીકે ઈર્ષ્યા, લગ્ન માટેની ઇચ્છા, શાશ્વત જુસ્સો, પ્રેમમાં પડવું એ પ્રેમની મહત્તમતા છે, કે "પ્રેમ બધાને જીતી લે છે", અને એકવિધતા સાર્વત્રિક છે. તમામ ખોટી વિભાવનાઓની જેમ તેમને સંપૂર્ણ રીતે પરિપૂર્ણ કરવું અને તેમને પ્રાપ્ત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા લોકો માટે દુઃખ લાવવું અશક્ય માનવામાં આવે છે. આ દંતકથાઓ મૂળરૂપે લૈંગિક વર્ચસ્વના કારણ તરીકે પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવી હતી, જેમાં રોમેન્ટિક પ્રેમની પ્રકૃતિ વિશેની આ વિભાવનાઓમાં વિશ્વાસ કરવો એ સ્ત્રીઓની પરાધીનતા સાથે જોડાયેલ છે. સંશોધન અભ્યાસોએ તારણ કાઢ્યું છે કે આ દંતકથાઓમાં માન્યતા આંતર-ભાગીદાર દુરુપયોગ માટે વધુ સ્વીકૃતિ સાથે સંકળાયેલી છે, તેમજ વિષમલિંગી એક વિવાહીત રોમાંસ એ સામાજિક ધોરણ છે. કાર્લોસ યેલા ગાર્સિયા દ્વારા પ્રસ્તાવિત નવ નક્કર દંતકથાઓ છે જેને સામાજિક રીતે રોમેન્ટિક પ્રેમના કુદરતી ગુણો તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે. વધુ સારા અર્ધની માન્યતાઃ કે જેણે જેની સાથે જોડી બનાવવાનું પસંદ કર્યું છે તે વ્યક્તિ પૂર્વનિર્ધારિત હતી અને તે એકમાત્ર અથવા શ્રેષ્ઠ શક્ય વિકલ્પ હતો. વિશિષ્ટતાની માન્યતાઃ એક વ્યક્તિ એક જ સમયે માત્ર એક જ વ્યક્તિ માટે પ્રેમ અનુભવી શકે છે. વફાદારીની દંતકથાઃ જુસ્સાદાર, રોમેન્ટિક અને શૃંગારિક ઇચ્છાઓ ફક્ત પોતાના જીવનસાથી સાથે સંતુષ્ટ થવી જોઈએ. ઈર્ષ્યાની દંતકથાઃ ઈર્ષ્યા એ સાચા પ્રેમનું સૂચક છે. લગ્નની દંતકથાઃ જુસ્સાદાર પ્રેમ દંપતિના સ્થિર સહવાસ તરફ દોરી જવો જોઈએ. શાશ્વત જુસ્સાની દંતકથાઃ સંબંધના પ્રથમ મહિનામાં જુસ્સાદાર પ્રેમ કાયમ માટે ચાલુ રહી શકે છે અને હોવો જ જોઈએ. સમાનતાની દંતકથાઃ પ્રેમ અને "પ્રેમમાં પડવું" ની વિભાવનાઓ સમાન છે, અને તેથી, જો તમે "પ્રેમમાં પડવાનું" બંધ કરો છો, તો તેનો અર્થ એ છે કે તમે હવે તમારા જીવનસાથીને પ્રેમ કરતા નથી. સર્વશકિતમાનતાની દંતકથાઃ "પ્રેમ બધું જ કરી શકે છે" અને સંબંધમાં ગમે તે થાય તે રીતે રહેવું જોઈએ. દંપતીની દંતકથાઃ એક વિવાહીત દંપતી કંઈક કુદરતી અને સાર્વત્રિક છે, અને તે હંમેશા કોઈપણ સમયે અને કોઈપણ સંસ્કૃતિમાં રહ્યું છે. અપમાનજનક વર્તન પર સંશોધન વિવિધ અભ્યાસો હાથ ધરવામાં આવ્યા છે જે રોમેન્ટિક પ્રેમની દંતકથાઓમાં માન્યતાઓને 18 થી 30 વર્ષની વયના યુવાનોમાં ભાગીદાર પ્રત્યે સાયબર-નિયંત્રણની વધુ સંભાવના અને પુખ્ત વયના લોકોમાં ઘનિષ્ઠ ભાગીદાર હિંસાને ન્યાયી ઠેરવવાની ઉચ્ચ ડિગ્રી સાથે જોડે છે. જર્નલ ઓફ ઇન્ટરપર્સનલ વાયોલન્સમાં પ્રકાશિત થયેલા સંશોધકોએ પ્રેમની દંતકથાઓને માપવા માટે એક સાધન વિકસાવ્યું છે. સુધારાઓ આખરે 10-વસ્તુની પ્રશ્નાવલી તરફ દોરી ગયા, જેને બે પરિબળોમાં જૂથબદ્ધ કરવામાં આવ્યાઃ આદર્શ અને પ્રેમ-દુરુપયોગ. વિશ્વસનીયતા વિશ્લેષણ પર્યાપ્ત આંતરિક સુસંગતતા દર્શાવે છે, અને ડેટિંગ હિંસા અને સંબંધોની ગુણવત્તા સાથેના સહસંબંધોએ સંશોધકોના જણાવ્યા અનુસાર તેની સહવર્તી માન્યતા પર પુરાવા પૂરા પાડ્યા છે. કિશોરાવસ્થાના જર્નલમાં પ્રકાશિત થયેલા સંશોધકોએ 448 સ્પેનિશ કિશોરાવસ્થાનો અભ્યાસ કર્યો હતો અને રોમેન્ટિક લવ સ્કેલ વિશેના દુરૂપયોગ સ્કેલ અને માન્યતાઓ, માન્યતાઓ અને ગેરસમજોની ધારણાને પૂર્ણ કરવાનું કહ્યું હતું. રોમેન્ટિક પ્રેમની દંતકથાઓ અને અપમાનજનક વર્તણૂકોની કથિત તીવ્રતા વચ્ચે નોંધપાત્ર નકારાત્મક જોડાણ જોવા મળ્યું હતું. કબજો, સમર્પણ અને વિશિષ્ટતા અંગેની દંતકથાઓ કિશોર પુરુષોમાં અપમાનજનક વર્તણૂકોની ઓછી દેખીતી તીવ્રતા સાથે સંકળાયેલી હતી. પ્રેમની સર્વશકિતમાનતા અંગેની દંતકથાઓ કિશોરવયની સ્ત્રીઓમાં અપમાનજનક વર્તણૂકોની ઓછી દેખીતી તીવ્રતા સાથે સંકળાયેલી હતી. ઇન્ટરનેશનલ જર્નલ ઓફ એન્વાયર્નમેન્ટલ રિસર્ચ એન્ડ પબ્લિક હેલ્થમાં પ્રકાશિત કેટલાક સ્પેનિશ સંશોધકોએ સ્પેનિશ કિશોરોનું સર્વેક્ષણ કર્યું હતું અને તેમને એક પ્રશ્નાવલી ભરવાનું કહ્યું હતું જે પ્રેમ અને લિંગ અંગેના તેમના વલણને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. સંશોધકોએ તારણ કાઢ્યું હતું કે જે સહભાગીઓએ પરોપકારી અથવા પ્રતિકૂળ જાતિવાદમાં ઉચ્ચ ગુણ મેળવ્યા હતા તેઓ પ્રેમની દંતકથાઓને સમર્થન આપે તેવી શક્યતા વધુ હતી. લિંગને ધ્યાનમાં લીધા વિના સહભાગીઓ ક્યાં તો નિયંત્રિત વર્તન પ્રદર્શિત કરે છે અથવા ભાગીદારો સાથે ઑનલાઇન નિયંત્રિત વર્તનનો ભોગ બને છે. જાતિ ભૂમિકાઓ લિંગ અભ્યાસના વિદ્વાન ગેબ્રિએલા સેરેટ્ટી સૂચવે છે કે રોમેન્ટિક પ્રેમની દંતકથાઓમાં જોવા મળતા આદર્શો સ્ત્રીઓને જીવનના અન્ય લક્ષ્યો અને રોમાન્સ માટેની આકાંક્ષાઓને અવગણવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે, અને રોમાંસને વ્યક્તિગત સમર્પણના સ્થળ અને ઓળખ મેળવવાના માર્ગ તરીકે જુએ છે. સેરેટ્ટી એવી પણ દરખાસ્ત કરે છે કે પૌરાણિક કથાઓ પુરુષોને રોમાંસને એક ક્ષેત્ર તરીકે જોવા માટે પ્રોત્સાહન આપે છે, જેમાં તેમની એકમાત્ર દીક્ષા અને પછીથી સંપૂર્ણ દિશાની જરૂર પડે છે, જ્યારે તમામ ભાવનાત્મક સંવેદનશીલતાને પણ દબાવી દે છે. સંશોધક સાંચેઝ-સિસિલિયાએ એક અભ્યાસમાં શોધી કાઢ્યું હતું કે એક વિવાહીત લોકો અને જે લોકો ક્યારેય રોમેન્ટિક સંબંધ ધરાવતા ન હતા તેઓ રોમેન્ટિક પ્રેમની દંતકથાઓમાં વિશ્વાસ કરે તેવી શક્યતા છે. વિષમલિંગી અને સમલૈંગિક ઉત્તરદાતાઓની સરખામણીમાં બિન-એકલિંગી અને/અથવા ઉભયલિંગી લોકો રોમેન્ટિક પ્રેમની દંતકથાઓને સમર્થન આપે તેવી શક્યતા ઓછી હતી. સંશોધકો હેરેનિયા ગાર્સિયા અને એન્કાર્નાસિઓન સોરિઆનોએ "લાભો સાથેની મિત્રતા" વ્યવસ્થામાં વિવિધ સહભાગીઓનું સર્વેક્ષણ કર્યું હતું. તેમને જાણવા મળ્યું કે સહભાગીઓ નોંધપાત્ર રીતે ઓછી ઇર્ષ્યા ધરાવતા હતા પરંતુ તેમ છતાં સામાન્ય લોકોની સમાન દરે રોમેન્ટિક પ્રેમની અન્ય દંતકથાઓમાં વિશ્વાસ જાળવી રાખ્યો હતો. તેઓએ તારણ કાઢ્યું કે પ્રેમની લૈંગિક અપેક્ષાઓને અવગણવા માટે રચાયેલ વ્યવસ્થાઓ હોવા છતાં, મોટાભાગના લોકો હજુ પણ નિયમિતપણે તેમના સંપર્કમાં આવે છે અને અંતે તેમને આત્મસાત કરે છે. સંદર્ભો રોમેન્ટિક પ્રેમ, રોમેન્ટિક પ્રેમની દંતકથાઓ, રોમેન્ટિક પ્રેમની દંતકથાઓ, રોમેન્ટિક પ્રેમની દંતકથાઓ