Mohammad Taqi Sepehr
મિર્ઝા મોહમ્મદ તાકી સેપહર, જેને મિર્ઝા મોહમ્મદ તાકી કાશાની તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, અથવા સન્માનજનક લેસન ઓલ-મોલ્ક ("રાજ્ય/દેશની જીભ"; 1801-1880) સાથે, એક ઈરાની દરબારી ઇતિહાસકાર અને કજાર યુગના સાહિત્યકાર હતા. તેમણે સેપહર ("આકાશી ગોળા") ઉપનામથી લખ્યું હતું, અને લાંબા ફારસી વૃત્તાંત 'નસ્ખ ઓલ-તવારીખ-એ સલાતીન-એ કજરીયેહ' ("ધ એબ્રોગેટર ઓફ હિસ્ટ્રીઝઃ ઓન કજાર રૂલર્સ") ની રચના માટે જાણીતા છે, જેને ફક્ત નસ્ખ ઓલ-તવારીખ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. જીવનચરિત્ર સેફેરનો જન્મ 1801 માં કાશાનમાં થયો હતો અને તેણે એક અભ્યાસી યુવાનીનો આનંદ માણ્યો હતો. આખરે તેઓ તેમના નાના વર્ષોમાં તેહરાનની રાજધાનીમાં સ્થાયી થયા અને કલાકાર અને લેખક ફથ-અલી ખાન સાબાના આશ્રયદાતા બન્યા, જે એ જ રીતે કાશાનથી ઉદ્ભવ્યા હતા. જ્યારે કજાર શાહ મોહમ્મદ શાહ (1834-1848) 1834 માં સિંહાસન પર બેઠા, ત્યારે સેપરને તેમના ખાનગી પેનેગ્રીસ્ટ, તેમજ ઈરાની તિજોરી (મોન્શી વા મુસ્તૌફી-એ દિવાન) માં સચિવ અને એકાઉન્ટન્ટ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 1853માં નાસેર અલ-દિન શાહે તેમને "લેસન ઓલ-મોલ્ક" નું માનદ બિરુદ આપ્યું હતું, જેનો અનુવાદ "રાજ્ય/દેશની ભાષા" તરીકે થાય છે. સેફેરનું મૃત્યુ માર્ચ 1880માં થયું હતું. તેઓ ઇતિહાસકાર અબ્દ-ઓલ-હુસૈન માલેક ઓલ-મોવરેખિનના દાદા હતા. કૃતિઓ અને લેખન શૈલી તેમણે ઉપનામ (તકહાલોસ) "સેફેર" સાથે લખ્યું હતું, જેનો અનુવાદ "આકાશી ગોળા" તરીકે થાય છે. સેપરે 1835માં બારાહિન ઓલ-આજમ પૂર્ણ કર્યું; આ કૃતિ ફારસી ગદ્ય સાથે સંબંધિત છે અને મધ્યયુગીન ફારસી કવિઓના ઉદાહરણો દ્વારા તેનું ઉદાહરણ આપવામાં આવ્યું છે. ઘણા વર્ષો પછી, 1842માં, મોહમ્મદ શાહ કજારના આદેશ પર, સેપરે ફારસી ક્રોનિકલ નસ્ખ-ઓલ-તવારીખ-એ સલાતીન-એ કજારિયેહ ("ધ એબ્રોગેટર ઓફ હિસ્ટ્રીઝઃ ઓન કજાર રૂલર્સ") લખવાનું શરૂ કર્યું, જેને ફક્ત નસ્ખ ઓલ-તવારીખ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. તેમના વૃત્તાંતનો સૌથી મોટો ભાગ શિયા ધર્મની વાર્તામાં ઈરાનની રાષ્ટ્રીય ઓળખને શોધવા માટે સમર્પિત છે. પ્રારંભિક ઇસ્લામિક ઇતિહાસને આવરી લેતો ભાગ સેફેરના પુત્ર અબ્બાસ-કોલી દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે તેમણે પોતે તેમના આશ્રયદાતાઓ સંબંધિત ભાગ લખ્યો હતો, એટલે કે. કજારો. કજાર પરના આ ભાગને ઈતિહાસના એકમાત્ર નોંધપાત્ર અને નોંધપાત્ર ભાગ તરીકે જોવામાં આવે છે, અને તે 1857 સુધી આવરી લે છે. તેમની ધાર્મિક બાજુના ભાગરૂપે, આ કાર્યને મોહમ્મદ શાહ કજારના પુત્ર અને અનુગામી નાસેર અલ-દીન શાહ કજાર (1848-1896) દ્વારા પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હતું, જેમણે પોતે બારમા ઇમામના રાજકીય પ્રતિનિધિ હોવા સાથે, રાજાશાહી સાતત્ય પર આધારિત રાષ્ટ્રીય ઓળખની ભાવનાને પોષવા માટે સભાનપણે પ્રયાસો કર્યા હતા. આ બાજુ નાસેર અલ-દિન શાહની સાહિત્યિક ઈરાની ઐતિહાસિક ચેતનાની કદર દ્વારા પૂરક હતી. આર્થર ડી ગોબીનો, એલેક્ઝાન્ડર કાસીમોવિચ કાઝેમ્બેક અને એડવર્ડ ગ્રેનવિલે બ્રાઉન જેવા બાબી ઇતિહાસ પરના પ્રારંભિક લેખકો સેફેરના ઈતિહાસ પર ભારે આધાર રાખતા હતા, જેમાં બ્રાઉને સેફેરની સચ્ચાઈ અને ચોકસાઈની પ્રશંસા કરી હતી. જો કે, સેફેરનો ઈતિહાસ સામાન્ય રીતે બાબીનો ખૂબ જ નકારાત્મક રીતે વર્ણવે છે. ડી ગોબીનો, જે ઈરાનમાં તેમના રોકાણ દરમિયાન સેફેરને મળ્યા હતા, તેમણે સેફેરની વિદ્વતાપૂર્ણ અને વહીવટી ગંભીરતા વિશે વાત કરી હતી, જે તેમના દેશબંધુ રેઝા-કોલી ખાન હેડાયતની સરખામણીમાં વિપરીત હતી, જેમના લખાણોને ડી ગોબીનોએ હળવા અને હાસ્યજનક રીતે રચ્યા હોવાનું વર્ણવ્યું હતું. સેપરની પંક્તિઓ સંકલનમાં મળી શકે છે, જેમાં હેડાયતની મજમા અલ-ફુસાહાનો સમાવેશ થાય છે. સેફેરની આ પંક્તિઓ તકનીકી કુશળતા દર્શાવે છે, જોકે તેમાં તાજગી અને સ્વાદનો અભાવ છે. સંદર્ભો સ્ત્રોતો 1801 જન્મ 1880 મૃત્યુ કજાર ઈરાનના લોકો 19મી સદીના ઈરાની ઇતિહાસકારો 19મી સદીના ફારસી ભાષાના લેખકો 19મી સદીના ઈરાની કવિઓ પેનેગિરિસ્ટ્સ