Yogatārāvalī
યોગતારાવલી ("યોગ પર તારાઓની એક કડી") એ 13મી કે 14મી સદીના 29 શ્લોકોનો ટૂંકો યોગ ગ્રંથ છે, જેમાં હઠ યોગ અને રાજ યોગ (પતંજલિના યોગ) બંનેનો સમાવેશ થાય છે. તેમાં સમાધિ અથવા યોગનિદ્રાની યોગિક ઊંઘની સ્થિતિનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આ લખાણનો ઉપયોગ 15મી સદીના હસ્તપ્રદીપિકાના લેખક દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. યોગતારાવલીના પ્રથમ શ્લોકનો પાઠ અષ્ટાંગ વિન્યાસ યોગના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા દરેક વર્ગની શરૂઆતમાં પટ્ટાભિ જોઇસની પ્રથાને અનુસરીને કરવામાં આવે છે. આ લખાણ એ શિક્ષણ તરફ દોરી જાય છે કે યોગ "વિશ્વ અને મનની સંપૂર્ણ ઉત્કૃષ્ટતા" લાવે છે, જે સિદ્ધિઓ (શક્તિઓ) મેળવવામાં રસ ધરાવતો નથી. 12મી કે 13મી સદીના દત્તાત્રેયયોગશાસ્ત્ર અને 14મી સદીના અમરાઘ પ્રબોધ જેવા અગાઉના યોગ ગ્રંથોની તુલનામાં, યોગતારાવલીમાં મંત્ર યોગનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી, અને હઠ યોગને રાજ યોગનો અભ્યાસ કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો માનવામાં આવે છે. તે કેવલ કુંભક પ્રાપ્ત કરવા માટે ત્રણ બંધ (તાળાઓ) નો ઉપયોગ કરે છે, જે શ્વાસ અને માનસિક પ્રવૃત્તિનું સ્વયંસ્ફુરિત સસ્પેન્શન છે. લખાણ અનુસાર, આ ધારણા (એકાગ્રતા) અને ધ્યાન (ધ્યાન) સહિત અન્ય તમામ પતંજલિ-શૈલીની યોગ પ્રથાઓનું સ્થાન લે છે. બે શ્લોકો તેનું નામ લીધા વિના કુણ્ડલિની (એક કોઇલવાળા સાપ તરીકે જોવામાં આવતી ઊર્જા) ની ચર્ચા કરે છે. રુથ વેસ્ટોબી જણાવે છે કે લખાણમાં ઉરગંગાના, સર્પ-સ્ત્રીના જાગૃતિનો ઉલ્લેખ છે, જેની જાગૃતિ ત્રણ બંધ દ્વારા પ્રેરિત થાય છે. આ શ્વાસને પ્રવેશવાની મંજૂરી આપે છે, અને પછી શ્વાસ સ્થગિત થાય છે. અલગથી, કુણ્ડલિનીનું નામ કુણ્ડલિની રાખવામાં આવ્યું છે. યોગતારાવલી પરની વિગતવાર ટિપ્પણી, આ લખાણ પરની એકમાત્ર ટિપ્પણી, રામસ્વામી પાંડિતાનું રાજયોગતરાલા છે. સંદર્ભો હઠ યોગ ગ્રંથો