Ninpumuna
નિનપુમુના મીઠાના ઝરણા સાથે સંકળાયેલી મેસોપોટેમીયાની દેવી હતી. એવું માનવામાં આવે છે કે તે અંડરવર્લ્ડની દેવી પણ હતી. તેણીને ઉર અને પુઝરિશ-દગનના ઉર ત્રીજા સમયગાળાના મુઠ્ઠીભર ગ્રંથોમાં પ્રમાણિત કરવામાં આવી છે, જેમાં તેણી નિનાઝુ અને નિંગિશિદા જેવા દેવતાઓ સાથે દેખાઈ શકે છે. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે તેણીની પૂજા પછીના ભગવાન, ગિશબંદાના સંપ્રદાય કેન્દ્રમાં પણ કરવામાં આવતી હતી. નિન્પુમુનાના પાત્રનું નામ સુમેરિયનમાંથી "મીઠાના ઝરણાની રખાત" તરીકે ભાષાંતર કરી શકાય છે. પુ 3-મુન શબ્દ, "સોલ્ટ સ્પ્રિંગ", સૌપ્રથમ પ્રારંભિક રાજવંશીય સમયગાળાના દસ્તાવેજમાં પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યો છે. આ ઉપનામને રીલેક્સીકોન ડેર એસિરીઓલોજી અંડ વર્ડેરાસીટીશેન આર્કિયોલોજીમાં ડી. એન.-ટી. યુ. એલ.-મુન-ના તરીકે પ્રસ્તુત કરવામાં આવ્યું છે, પરંતુ દિના કાટ્ઝ (2007), એનાબેલ સ્ટેઇગર (2010) અને જોસ હર્નાન્ડેઝ (2013) દ્વારા તાજેતરના પ્રકાશનોમાં સતત "નિન્પુમુના" વાંચનનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. માર્ક ઇ. કોહેને 1993માં પ્રકાશિત એક મોનોગ્રાફમાં પહેલેથી જ તેણીનો ઉલ્લેખ "નિન્પુમુન્ના" તરીકે કર્યો હતો. એવું માનવામાં આવે છે કે નિન્પુમુના અંડરવર્લ્ડ સાથે સંકળાયેલું હતું. કદાચ તે જે પ્રકારના ઝરણાઓ સાથે સંકળાયેલી હતી તે મૃત્યુના પ્રતીક તરીકે માનવામાં આવતી હતી. જો કે, સ્ટાઈગર નોંધે છે કે તેના પાત્રના ભાવિ અભ્યાસોમાં એ ધ્યાનમાં લેવાની જરૂર પડશે કે મેસોપોટેમીયાની સંસ્કૃતિમાં મીઠાનું પણ સકારાત્મક જોડાણ હતું, મુખ્યત્વે મૂલ્યવાન વાસણ તરીકે અથવા ધાર્મિક શુદ્ધિકરણના એજન્ટ તરીકે. પૂજા એકમાત્ર જાણીતા ગ્રંથો જે નિન્પુમુનાનો ઉલ્લેખ કરે છે તે ઉર અને પુઝરીશ-દગનમાંથી આવે છે. બધા ઉર ત્રીજા સમયગાળાના આશરે સમાન ચાલીસ વર્ષ જૂના વિભાગમાં લખાયા છે, અને મોટાભાગના ખાસ કરીને રાજાઓ અમર-સિન અને ઇબ્બી-સિનના શાસન દરમિયાન લખાયા હતા. આ બે સ્થળોમાંથી એક લખાણમાં, મેસ્લામ્ટીયાની એક પૂજારી નિન્પુમુનાને ઘેટાં અર્પણ કરવા માટે જવાબદાર હોવાનું કહેવાય છે. જો કે, તેણીના પોતાના પાદરીઓ પણ હતા, જેનો પુરાવો એ હકીકત પરથી મળે છે કે શાહી પરિવારના સંભવિત સભ્ય ઉસાગા અને નેપ્લાનમ નામના અમોરી માટે ડિલિવરી સાથે સંકળાયેલા તે જ સ્થાનના દસ્તાવેજમાં "નિન્પુમુનાનો સાડા" દેખાય છે. સાડા શબ્દનો અનુવાદ "મંદિર સંચાલક" તરીકે થઈ શકે છે. નિન્પુમુનાને સંડોવતા એક સમારંભ નિન્સુનના મંદિરમાં યોજાયો હતો, અને દેખીતી રીતે તે સમયે શાસન કરતા રાજા શુ-સિન દ્વારા તેની દેખરેખ રાખવામાં આવી હતી. તે એ જ રાજાના અંતિમ સંસ્કારને લગતી શ્રેણીની ચોથી વિધિમાં પણ જોવા મળે છે, જે પુઝરીશ-દગનમાં મળી આવી છે. આ લખાણ અનુસાર, તેણીને નિન્શુબુર, બાઉ, બેલેટ-શુનીર, હયા જેવા દેવતાઓ સાથે બલિદાની પ્રાણીઓ, ઇનન્ના, શમાશ, મેસ્લામ્તાયા, ગેશ્તીનન્ના, અલાટમ, ગિલગામેશ, અંડરવર્લ્ડ દ્વારપાલ બીટુ, દેવી રાજા અમર-સિન અને અન્યના વિવિધ સ્વરૂપો પ્રાપ્ત થયા હતા. જે ક્રમમાં તેમને ગોઠવવામાં આવે છે તે અવ્યવસ્થિત હોઈ શકે છે. ઉર નિપુમુના બે અર્પણ સૂચિમાં દેખાય છે, જેમાં બંનેમાં તેણી નિનાઝુ સાથે અર્પણ મેળવે છે, અને એકમાં પણ અને નિંગિરિડા, નિંગિશિદા, નિનાઝીમુઆ, અલ્લા અને એક દેવતા જેનું નામ સંપૂર્ણપણે સાચવેલ નથી. તેણી અને અધોલોકના દેવતાઓ વચ્ચેના સમાન સંબંધો સામાન્ય રીતે અન્ય ઉપલબ્ધ સ્રોતોમાં પ્રમાણિત થાય છે. તેણી અલમુસ અને નિનુરિમા સાથે જોડાણમાં પણ પ્રમાણિત છે. નિંગિશિદા સાથેના તેના જોડાણના આધારે, એનાબેલ સ્ટેગર સૂચવે છે કે તેણીની પૂજા તેના સંપ્રદાય કેન્દ્ર, ગિશબંડામાં કરવામાં આવી હશે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ મેસોપોટેમીયાની દેવીઓ અંડરવર્લ્ડ દેવીઓ મીઠાના ઝરણા