Junius Pamphlet
જૂનિયસ પેમ્ફલેટ () રોઝા લક્ઝમબર્ગ દ્વારા 1915માં લખાયેલું લખાણ હતું, જ્યારે તેઓ જેલમાં હતા, પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધની ક્રૂરતા સામે. આ કાર્યનું વાસ્તવિક શીર્ષક 'ધ ક્રાઈસિસ ઓફ જર્મન સોશિયલ ડેમોક્રેસી' હતું, પરંતુ તેમણે કાર્યવાહી ટાળવા માટે 'જુનિયસ' ઉપનામનો ઉપયોગ કર્યો હતો, અને આ કાર્યના લોકપ્રિય નામનો આધાર બન્યો હતો. "જુનિયસ" નામ દેખીતી રીતે રોમન પ્રજાસત્તાકના નાયક લુસિયસ જુનિયસ બ્રુટસના સંદર્ભમાં હતું. ઉપનામ ઇંગ્લેન્ડના રાજા જ્યોર્જ ત્રીજા સામે રાજકીય વિવાદો પર સહી કરવા માટે વપરાતા નામનો પણ પડઘો પાડતો હતો, જેને લેટર્સ ઓફ જુનિયસ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. લક્ઝમબર્ગ પાસે જેલમાંથી આ કામની દાણચોરી કરવામાં આવી હતી અને તે સૌપ્રથમ 1916માં ઝુરિચ, સ્વિટ્ઝર્લેન્ડમાં પ્રકાશિત થયું હતું. વિશ્વયુદ્ધ સામે બીજી આંતરરાષ્ટ્રીય સંસ્થાના પતનની તેમની ટીકા ક્રાંતિકારી માર્ક્સવાદી ચળવળના પુનર્ગઠનની રીત શોધી રહેલા રાજકીય કાર્યકર્તાઓમાં પ્રભાવશાળી સાબિત થઈ હતી. કારણ કે તે અજ્ઞાત રૂપે પ્રકાશિત થયું હતું, કેટલીક પ્રારંભિક આવૃત્તિઓએ ભૂલથી રોઝા લક્ઝમબર્ગ, કાર્લ લિબકનેક્ટ અને ફ્રાન્ઝ મેહરિંગને સંયુક્ત રીતે લેખક તરીકે ગણાવ્યા હતા. પેમ્ફલેટમાં, લક્ઝમબર્ગે સામ્રાજ્યવાદી અને મૂડીવાદી પ્રોજેક્ટ તરીકે યુદ્ધ સામેના તેમના મંતવ્યો રજૂ કર્યા હતા, જર્મનીની સોશિયલ ડેમોક્રેટિક પાર્ટીની સ્થિતિ પર તેમની નિરાશાને રેકોર્ડ કરી હતી, જેણે યુદ્ધમાં જર્મનીની સંડોવણીને ટેકો આપ્યો હતો અને ક્રાંતિ માટે હાકલ કરી હતી. તે તેમની સૌથી પ્રસિદ્ધ કૃતિઓમાંની એક છે. સામ્રાજ્યવાદી સરકારો અને મધ્યમવર્ગીય રાજકારણીઓની આગેવાની હેઠળના યુદ્ધમાં ઉતરવાની ચર્ચા કરતા, તેમણે જૂનિયસ પેમ્ફલેટમાં વિખ્યાત રીતે લખ્યું હતું કે 'મધ્યમવર્ગીય સમાજ ક્રોસરોડ્સ પર ઊભો છે, ક્યાં તો સમાજવાદ તરફ સંક્રમણ અથવા બર્બરતામાં પ્રતિગમન'. આ પત્રિકાએ રાષ્ટ્રીય અધિકારોના પ્રશ્નને પણ સંબોધિત કર્યો હતો. એક માર્ક્સવાદી લક્ઝમબર્ગ તરીકે તેઓ મધ્યમવર્ગીય રાષ્ટ્રવાદના વિરોધી હતા અને તેમના 1908ના પુસ્તક 'ધ નેશનલ ક્વેશ્ચન એન્ડ ઓટોનોમી "માં તેમણે સર્વહારા આંતરરાષ્ટ્રીયવાદની તરફેણમાં મક્કમ વલણ અપનાવ્યું હતું. જો કે જૂનિયસ પેમ્ફલેટમાં તેમણે દલીલ કરી હતી કે "આંતરરાષ્ટ્રીય સમાજવાદ સમાન અધિકારો સાથે સ્વતંત્ર સ્વતંત્ર રાષ્ટ્રોના અધિકારને માન્યતા આપે છે. રાષ્ટ્રીય હિતો અને શ્રમજીવી વર્ગના હિતો વચ્ચે, યુદ્ધ અને શાંતિમાં, ખરેખર સંપૂર્ણ સંવાદિતા છે". આ પેમ્ફલેટ આંતરરાષ્ટ્રીય જૂથ માટે માર્ગદર્શક નિવેદન તરીકે સેવા આપે છે, જે પાછળથી સ્પાર્ટાકસ લીગ બન્યું અને 1919 થી જર્મનીની સામ્યવાદી પાર્ટી બની. ટીકા એવા સમયે લખાયેલા પેમ્ફલેટના જવાબમાં, જ્યારે તેઓ હજુ પણ અજાણ હતા કે લક્ઝમબર્ગ તેના લેખક હતા, ત્યારે લેનિને આ ટિપ્પણી સાથે શરૂઆત કરી હતી કે "એકંદરે, જુનિયસ પેમ્ફલેટ એક ભવ્ય માર્ક્સવાદી કાર્ય છે". જો કે તેમણે સામ્યવાદી ચળવળમાં સામાન્ય વલણ તરીકે તકવાદને સંબોધવામાં નિષ્ફળતા તરીકે તેની ટીકા કરી હતી, જેનો અર્થ એ થયો કે તે ચળવળના જમણેરી પાંખના વિશ્વાસઘાત વિશે ધ્વનિ સૈદ્ધાંતિક પરિપ્રેક્ષ્યોને સ્પષ્ટ કરે છે, પરંતુ તે પક્ષ સંગઠનના પ્રશ્નોને પૂરતા પ્રમાણમાં સંબોધિત કરતું નથી. લેનિને રાષ્ટ્રીય પ્રશ્ન પર લક્ઝમબર્ગની સ્થિતિ સાથે પણ મુદ્દો ઉઠાવ્યો હતો. રાષ્ટ્રવાદ અંગેનો તેમનો દ્રષ્ટિકોણ અગાઉની સરખામણીમાં કેટલેક અંશે વધુ અનુકૂળ હોવા છતાં, લેનિન સામ્રાજ્યવાદી વર્ચસ્વ સામે મુક્તિ માટેના બળ તરીકે ક્રાંતિકારી રાષ્ટ્રવાદના વિચારને વિકસાવી રહ્યા હતા. પછીના સ્વાગતમાં માઈકલ લોવીએ દલીલ કરી હતી કે જુનિયસની પત્રિકા લક્ઝમબર્ગની વિચારસરણીમાં નિર્ણાયક પરિવર્તન દર્શાવે છે. આ પહેલા તેમનું કાર્ય સૂચવતું હતું કે તેમના વિચારો મુખ્યપ્રવાહના જર્મન સામાજિક લોકશાહીના મુખ્ય "જીવલેણ" અથવા "યાંત્રિક" વિચારો સાથે સુસંગત હતા-બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો મૂડીવાદના વિરોધાભાસ અનિવાર્યપણે તેના પતન અને સમાજવાદના આગમન તરફ દોરી જશે. પેમ્ફલેટ એ પ્રથમ સંકેત હતો કે લક્ઝમબર્ગનો દ્રષ્ટિકોણ બદલાઈ ગયો હતોઃ સમાજવાદ "અનિવાર્ય" ન હતો અને તે ફક્ત વર્ગ સંઘર્ષ અને રાજકીય જોડાણ દ્વારા જ પ્રાપ્ત કરી શકાય છે. જો કે, નોર્મન ગેરાસે આ દ્રષ્ટિકોણને વિવાદિત ગણાવ્યો હતો, અને જણાવ્યું હતું કે 1900ની શરૂઆતમાં જ તેમના સામાજિક સુધારા અથવા ક્રાંતિ પુસ્તકમાં લક્ઝમબર્ગે દલીલ કરી હતી કે "તે સાચું નથી કે કામદાર વર્ગના રોજિંદા સંઘર્ષમાંથી સમાજવાદ આપમેળે ઉદ્ભવે છે". ગેરાસે એવું માન્યું હતું કે લક્ઝમબર્ગનો વિચાર તેમના તમામ કાર્યોમાં સુસંગત હતો, અને જૂનિયસ પેમ્ફલેટ હકીકતમાં તેમની રાજકીય ફિલસૂફીમાં વળાંક દર્શાવતું ન હતું. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ અંગ્રેજીમાં જૂનિયસ પત્રિકા 1915 નો સંપૂર્ણ લખાણ રોઝા લક્ઝમબર્ગ યુરોપમાં સૈન્યવાદ વિરોધી યુરોપમાં સામ્રાજ્યવાદ વિરોધી જેલ લખાણો