Maria (Philippine fairy tale)
મારિયા એ ફ્લેચર ગાર્ડનર દ્વારા એકત્રિત અને 1906માં ધ જર્નલ ઓફ અમેરિકન ફોકલોરમાં પ્રકાશિત સિન્ડ્રેલાના ફિલિપિનો (ટાગાલોગ ભાષા) સંસ્કરણને આપવામાં આવેલું શીર્ષક છે. આ વાર્તા આંતરરાષ્ટ્રીય સિન્ડ્રેલાની કથા તેમજ દોષિત પત્નીની રચના બંને સાથે સંબંધિત છે. ફ્લેચર ગાર્ડનરના જણાવ્યા અનુસાર, આ વાર્તા 1903માં મિન્ડોરોના મેંગારિનમાં કોર્નેલિયો નામના માહિતી આપનાર પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવી હતી. માહિતી આપનાર વ્યક્તિએ મરિન્દુક ટાપુના એક માણસ પાસેથી આ વાર્તા સાંભળી હતી. સારાંશ આ વાર્તામાં, સિન્ડ્રેલા જેવા પાત્રનું નામ મારિયા છે. છોકરી તેના પિતા અને તેની માતા સાથે રહે છે. એક દિવસ, તેના પિતા બીજી સ્ત્રીના પ્રેમમાં પડે છે અને તેની પત્નીને મારી નાખે છે, બીજી સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરે છે અને તેને મારિયાની સાવકી માતા બનાવે છે. છોકરીનું પારિવારિક જીવન તેના માટે મુશ્કેલ બની જાય છે, કારણ કે સાવકી માતા તેના માટે મુશ્કેલ કાર્યો લાદવાનું શરૂ કરે છે. એક દિવસ, સાવકી માતા મારિયાના પાલતુ ડુક્કરને મારી નાખે છે અને છોકરીને તેના કચરાના દસ ટુકડા આપે છે, અને તેને નદીમાં ધોવાનો આદેશ આપે છે. તે છોકરીને ચેતવણી આપે છે કે ધોવા દરમિયાન કોઈ ટુકડો ગુમાવશો નહીં, નહીં તો મારિયાને સજા તરીકે માર મારવામાં આવશે. મારિયા ડુક્કરના ટુકડા લે છે અને તેને નદીમાં ધોઈ નાખે છે, પરંતુ એક ડુક્કર તેની પાસેથી લપસી જાય છે. એક મગર તેને પાછી લાવવાની રજૂઆત કરે છે. જ્યારે તે નદીમાં ડૂબકી મારવા જાય છે, ત્યારે મગરની પૂંછડી તેના કપાળ પર થોડું પાણી છાંટે છે અને તે એક ચમકતો રત્ન બનાવે છે. મારિયા ઘરે પરત ફરે છે અને તેની સાવકી માતા દ્વારા પૂછપરછ કરવામાં આવે છે, તેને નદી પરની ઘટના કહે છે. સાવકી માતા પોતાની દીકરીને બીજા ડુક્કરનો કચરો લઈને નદીમાં મોકલે છે, આશા રાખે છે કે તે જ નસીબ તેના પર પડશે, પરંતુ મગર તેને તેની પૂંછડીથી છાંટી દે છે અને તેના માથા પર ઘંટડી દેખાય છે, જેને તેણે રાગ હેઠળ છુપાવવી પડે છે. અપમાનિત અનુભવીને, મારિયાની સાવકી માતા હજુ પણ તેની સાવકી દીકરીને ધિક્કારે છે અને જ્યાં સુધી તેનું શરીર ગંદુ અને ગંદા ન થાય ત્યાં સુધી છોકરી પર ઘરકામ કરવા દબાણ કરે છે. સાવકી માતા મારિયાને નદીમાં પોતાને સાફ કરવાનો આદેશ આપે છે. એક કરચલા તેને પીઠ ધોવાની તક આપે છે અને તેને તેને ખાવા અને તેના કવચને યાર્ડમાં દફનાવવા કહે છે. મારિયા કરચલાની સલાહને અનુસરે છે અને આંગણામાં એક લુકબાન (દ્રાક્ષનું ફળ) વૃક્ષ અંકુરિત થાય છે. થોડા સમય પછી, મારિયાની સાવકી માતા અને તેની પુત્રી ચર્ચમાં જાય છે, જ્યારે તેઓ પાછા આવે ત્યારે મારિયાને તેમના માટે ભોજન તૈયાર કરવા માટે છોડી દે છે. તેઓ ગયા પછી, એક વૃદ્ધ મહિલા મારિયાને દેખાય છે અને તેને કહે છે કે તે ભોજન તૈયાર કરતી વખતે લુકબાન વૃક્ષમાંથી એક ફળ તોડીને ચર્ચમાં જાય. મારિયા એક ફળ ખોલે છે અને રાજકુમારીના વસ્ત્રો અને આઠ ઘોડાઓ સાથેની ગાડી શોધે છે. મારિયા કપડાં પહેરે છે અને ગાડીમાં સવાર થઈને ચર્ચ જાય છે. ચર્ચમાં, મારિયા રાજાનું ધ્યાન ખેંચે છે, જે તેના વિશે પૂછપરછ કરવા માટે કેટલાક રક્ષકોને મોકલે છે. જ્યારે રક્ષકો તેને જોવા જાય છે, ત્યારે મારિયા ચર્ચમાંથી લપસી જાય છે, પરંતુ ચર્ચમાં જૂતા છોડી દે છે. તે ઘરે પાછી દોડે છે, કપડાં ઉતારે છે અને તેમને પાછા લુકબાન ફળમાં મૂકે છે, અને તેના સાવકા પરિવારના ઘરે આવવાની રાહ જુએ છે. રાજા પાસે પાછા ફરતા, તે જૂતા શોધે છે અને રાજ્યમાં ઉપલબ્ધ દરેક સ્ત્રી અને છોકરીને શોધવા અને તેમને જૂતા પહેરવા માટે મહેલમાં લાવવા માટે "બંદો" નો આદેશ આપે છે. મારિયાનો સાવકો પરિવાર તેને કોથળીમાં બાંધે છે અને ફાયરપ્લેસ પાસે છોડી દે છે, પછી મહેલમાં જાય છે. છોકરીઓમાંથી કોઈ પણ ચંપલમાં બંધબેસતું નથી, તેથી રાજા ફરીથી બંદો મોકલે છે. સૈનિકો મારિયાના ઘરે જાય છે, અને પક્ષીના ઘોંઘાટથી ચેતવણી આપે છે, તેને કોથળામાંથી મુક્ત કરે છે અને તે ચંપલ પર પ્રયાસ કરે છે. તે ફિટ છે. તેના સાવકા પરિવારના વિરોધ છતાં રાજા મારિયા સાથે લગ્ન કરે છે અને તે મહેલમાં રહેવા જાય છે. થોડા સમય પછી, રાજા યુદ્ધ માટે રવાના થાય છે, અને તેની પત્ની મારિયાને તેની સાવકી માતા અને બે જ્ઞાની મહિલાની સંભાળમાં છોડી દે છે, જેમાં સારા સમાચાર માટે સફેદ ધ્વજ અને ખરાબ સમાચાર માટે કાળો ધ્વજ ફરકાવવાનો આદેશ આપવામાં આવે છે. મારિયા સાત છોકરાઓથી ગર્ભવતી છે; તેની સાવકી માતા અને મિડવાઇફ અંધ ગલુડિયાઓ માટે છોકરાઓની જગ્યા લે છે, સેપ્ટપલેટને એક બૉક્સમાં ફેંકી દે છે અને રાજાને ચેતવણી આપવા માટે કાળો ધ્વજ ફરકાવે છે. તે યુદ્ધમાંથી પાછો આવે છે અને નાના પ્રાણીઓને જોઈને તેની પત્નીને સજા કરવાનો આદેશ આપે છે, પહેલા તેને સીડી નીચે મૂકીને, પછી તેને મહેલની બાજુમાં એક ઝૂંપડીમાં બંધ કરી દે છે. છોકરાઓની વાત કરીએ તો, તેમને એક જાદુગર દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે અને તેમની ગુફામાં લઈ જવામાં આવે છે. બાળકો મોટા થાય છે. એક દિવસ, એક શિકારી ગુફામાંથી પસાર થાય છે અને છોકરાઓને જુએ છે, પછી વૃદ્ધ સ્ત્રીઓને તેની જાણ કરે છે. તેમના દુષ્કૃત્યોને છુપાવવા માટે, સ્ત્રીઓ ગુફામાં જાય છે અને છોકરાઓને ઝેરયુક્ત મારુયા આપે છે. બાળકો તેને ખાય છે અને મૃત્યુ પામે છે. જાદુગર મૃતદેહોને ગુફાની અંદર મૂકે છે, પરંતુ તેના દૈવજ્ઞનો અવાજ તેને ઉપાય માટે સૂર્યની માતાની શોધ કરવા કહે છે, જે સાત પર્વતોની બહાર દૂરના સ્થળે રહે છે. તે ત્રણ જગ્યાઓ પરથી પસાર થાય છે જ્યાં લોકો તેને તેમની સમસ્યાઓનું સમાધાન પૂછે છેઃ એક વૃક્ષ પૂછે છે કે પક્ષી તેના પર કેમ બેસતું નથી; શા માટે બે માણસો એક વૃક્ષ પર બેઠા છે; અને શા માટે બે નાનાં બળદો સમૃદ્ધ ઘાસ ખાય છે અને ક્ષીણ દેખાય છે અને કાળા બળદો ધૂળ ખાઈને જાડા દેખાય છે. જાદુગર તેમને વચન આપે છે કે તેઓ સૂર્યના ઘરની મુલાકાત લીધા પછી જવાબો લાવશે (વાર્તા પ્રકાર એટીયુ 461, "થ્રી હેયર્સ ઓફ ધ ડેવિલ્સ બીઅર્ડ"). તે પછી તે સૂર્યના ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે, અને સૂર્યની માતા દ્વારા તેનું સ્વાગત કરવામાં આવે છે, જે તે ઘરે પાછા આવ્યા પછી તેને સૂર્યથી છુપાવે છે. સૂર્યની માતા તેને લોકોના પ્રશ્નો પૂછે છે અને જાદુગરને ઉપાય આપે છે. જાદુગર તેની ગુફામાં પાછો જાય છે અને રાજકુમારોને પુનર્જીવિત કરે છે, જેઓ જાદુગરની લાંબી મુસાફરી પછી યુવાન બની ગયા છે. જ્યારે તે અને તેનો ભાઈ જાગી જાય છે, ત્યારે તેમાંથી સૌથી નાનો ચાંદી અને સોનાની એક ડાળી લેવા વૃક્ષ પાસે જાય છે. જાદુગર ધાતુઓનું મિશ્રણ કરે છે અને સાત રાજકુમારો માટે કપડાં અને સાધનો (તલવાર, પટ્ટો અને હોર્ન) બનાવે છે. સાત ભાઈઓ રાજાને બોલાવવા માટે હોર્ન વગાડે છે, જે તેમને ભોજન સમારંભ માટે આમંત્રણ આપે છે. જાદુગરની ચેતવણીને પગલે, તેઓ તેમની થાળી પરનું માંસ કૂતરાને આપે છે, અને કૂતરો મૃત્યુ પામે છે. રાજા રસોઈયાનું સ્થાન લે છે. સાત રાજકુમારો, તેઓ ફરીથી બેસે તે પહેલાં, રાજાને કહે છે કે ઝૂંપડીમાં બંધ સ્ત્રીને તેમની સાથે ટેબલ પર ખાવા માટે લાવો. સ્ત્રી, મારિયાને ટેબલ પર લાવવામાં આવે છે, અને તેના સ્તનપાનનો એક પ્રવાહ બહાર નીકળે છે અને સૌથી નાના પુત્રના મોંમાં પ્રવેશ કરે છે. રાજાને ખબર પડે છે કે સાત યુવાનો તેના પુત્રો છે, અને મારિયાની સાવકી માતા અને બે મિડવાઇફને સજા કરે છે. વાર્તાનો પ્રથમ ભાગ સિન્ડ્રેલા વાર્તાનો એક પ્રકાર છે, જે આંતરરાષ્ટ્રીય આર્ને-થોમ્પસન-ઉથર અનુક્રમણિકાના વાર્તા પ્રકાર એટીયુ 510એ, "સિન્ડ્રેલા" ને અનુરૂપ છે. વાર્તાના બીજા ભાગને એટીયુ 707, "ધ થ્રી ગોલ્ડન ચિલ્ડ્રન" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યો છે. જર્મન લોકકથાકાર હંસ-જોર્ગ ઉથરના જણાવ્યા અનુસાર, આંતરરાષ્ટ્રીય સૂચકાંકના તેમના 2004 ના પુનરાવર્તનમાં, બંને વાર્તા પ્રકારો (એટીયુ 510એ અને એટીયુ 707) એકબીજા માટે "સામાન્ય સંયોજનો" છે. મોટિફ્સ શિષ્યવૃત્તિ સ્તનપાન અને "જન્મના લોહી" ને જોડતી જૂની માન્યતા તરફ ધ્યાન દોરે છે, જે એરિસ્ટોટલ અને ગાલેનની કૃતિઓમાં જોવા મળે છે. આમ, માતાનું દૂધ તેના બાળકો સાથેના માતાના જોડાણને મજબૂત બનાવે છે. એથનોલોગ અને આફ્રિકનવાદી સિગ્રિડ શ્મિટ આ રચનાને ભારતીય સ્વરૂપો સાથે સાંકળે છે. પ્રકારો ફિલિપાઇન્સ મારિયા (પ્રકાર) ગાર્ડનર ફ્લેચરે સિન્ડ્રેલાનો બીજો ફિલિપિનો પ્રકાર પ્રકાશિત કર્યો, જે 1903 માં પોલા, મિન્ડોરોમાં સાઠ વર્ષીય મહિલા પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવ્યો હતો. આ વાર્તામાં નાયિકાનું નામ મારિયા છે, જે એક વિધવા પુરુષની પુત્રી છે. તેના પિતા ત્રણ દીકરીઓ ધરાવતી એક મહિલા સાથે લગ્ન કરે છે અને તેની પત્ની સાથે નૌકાવિહારની સફર પર જાય છે. તે તેને હોડીમાંથી ધકેલી દે છે અને તે ડૂબી જાય છે, અને તેને દુષ્ટ પાત્રની બીજી સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરવાની મંજૂરી આપે છે. દરમિયાન, મારિયાને ઘરના દરેક કામ કરવા માટે મજબૂર કરવામાં આવે છે, જે તેને કાલિમાથી દૂષિત કરે છે. એક દિવસ, જ્યારે મારિયા નદી કિનારે સ્નાન કરી રહી હોય, ત્યારે એક માદા કરચલા તેની સામે દેખાય છે અને તેને ઘરે લાવવા અને તેને રાંધવા માટે કહે છે, પરંતુ તેણે તેના કવચને બગીચામાં દફનાવવું પડશે. મારિયા કરચલાના આદેશને અનુસરે છે, અને ત્રણ ફળો સાથેનું એક લુકબાન વૃક્ષ ખીલે છે. રવિવારે, છોકરી એક ફળ ખોલે છે, અને તેને એક પહેરવેશ અને એક ગાડી મળે છે. તે પોતાને તાજગી આપે છે અને ચર્ચમાં જાય છે, જ્યાં રાજા હાજરી આપે છે. રાજા તેને જુએ છે અને તેની સાથે વાત કરવા માંગે છે, પરંતુ, પાદરી પોતાનો ઉપદેશ શરૂ કરતા જ, તે ચર્ચમાંથી લપસી જાય છે, અને રાજા સૈનિકોને તેની પાછળ આવવાનો આદેશ આપે છે. મારિયા ભાગી જાય છે, બૂ તેની એક ચંપલ પાછળ ફેંકી દે છે. રાજા આદેશ આપે છે કે નાના પગ ધરાવતી દરેક યુવતીએ ચંપલ પહેરવાની કોશિશ કરવી જોઈએ. તેઓ આખરે મારિયાના ઘરે પહોંચે છે, જ્યાં તેની સાવકી માતા તેને સાદડીમાં છુપાવે છે અને તેને છાજલીઓ ઉપર મૂકે છે. સૈનિકો જૂની સાદડીઓ જુએ છે અને તેને તેમની તલવારોથી કાંટાદાર કરે છે, જેના કારણે મારિયા રડે છે. તેઓ મારિયાને સાદડીઓમાંથી બહાર કાઢે છે અને તેને રાજાને રજૂ કરે છે. શેન ચંપલ પહેરવાનો પ્રયાસ કરે છે, અને તેની રાણી તરીકે રાજા સાથે રહેવા જાય છે. તેમના લગ્ન પછી, રાજાએ શાહી ફરજ પર પ્રસ્થાન કરવું પડે છે, અને તેની ગેરહાજરીમાં, મારિયા સાત રાજકુમારોને જન્મ આપે છે, જેમના સ્થાને સાત ગલુડિયાઓને તેની સાવકી માતા દ્વારા બદલવામાં આવે છે અને પર્વતોમાં ખુલ્લા પાડવામાં આવે છે. જ્યારે રાજા પાછો આવે છે, ત્યારે તે નાના પ્રાણીઓને જુએ છે અને મારિયા અને ગલુડિયાઓને લોકોની નજરથી દૂર મહેલની દિવાલોની બહાર એક ઓરડામાં રાખવાનો આદેશ આપે છે, પરંતુ તેમની સારી સંભાળ રાખવાનો આદેશ આપે છે. બાળકો પર પાછા જાઓ, તેઓ બચી જાય છે (ફ્લેચરે સમજાવ્યું કે તેમની સંભાળ એક ઇના નાંગ આરાઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેનો અર્થ થાય છે 'દિવસની માતા' અથવા 'સૂર્યની માતા'. તેઓ સાત સારા યુવાન તરીકે મોટા થાય છે, અને એક દિવસ, તેમની માતા પાસેથી પસાર થાય છે, રાજાની સજા ભોગવે છે, તે બહારના ઓરડામાં ફસાયેલા હોય છે. રાજા ચર્ચમાં તેમની હાજરી જુએ છે અને તેમને પોતાની સાથે ભોજન માટે આમંત્રણ આપે છે. તેમની નર્સની સલાહ મુજબ, છોકરાઓએ જેલમાં બંધ મહિલાને તેમની સાથે એક જ ટેબલ પર જમવા માટે આમંત્રણ આપવું જોઈએ. રાજા તેમની વિનંતીને સ્વીકારે છે અને મારિયાને તેમની સાથે કેદમાંથી બહાર લાવે છે. રાણીની એક બાજુએ ત્રણ યુવાનો અને બીજી બાજુએ ચાર યુવાનો બેસે છે. અચાનક, તેના સ્તનોમાંથી દૂધના પ્રવાહો યુવાનોના મોં સુધી વહે છે, જે તેમના લોહીના સંબંધની પુષ્ટિ કરે છે. રાજા તેની સાવકી સાસુની છેતરપિંડી વિશે જાણે છે, અને તેને સજા કરે છે, મારિયા અને તેના પુત્રોને તેની બાજુમાં પુનઃસ્થાપિત કરે છે. ગ્રીન-હેયર્ડ પ્રોફેટિસ સિસ્ટર મારિયા ડેલિયા કોરોનેલે ધ ગ્રીન-હેયર્ડ પ્રોફેટિસ નામની ફિલિપાઈન વાર્તા એકત્રિત કરી હતી. આ વાર્તામાં, એક દૂરના રાજ્યમાં, બે પરિવારો તેમના બાળકો, જોસ અને મગ્દાલિનાના લગ્ન સાથે લગ્નમાં જોડાય છે. આ દંપતીને ત્રણ દીકરીઓ છેઃ ઇનેસ, એન્જેલા અને મારિયા, બધા સમાન રીતે સુંદર છે. આ પરિવાર પોતાનું ગુજરાન વણાટ કરીને અને ધાબળા રંગીને અને વેચાણ કરીને કમાય છે. તેમના માતાપિતાના મૃત્યુ પછી, છોકરીઓ તેમના વ્યવસાય પર કામ કરવાનું ચાલુ રાખે છે. એક રાત્રે, તેઓ એકબીજા સાથે વાહિયાત વાત કરવાનું નક્કી કરે છેઃ વડીલ ગર્વ કરે છે કે જ્યારે તે લગ્ન કરશે, ત્યારે તે ચોખાની ધૂળને જન્મ આપશે, મધ્યમાં મકાઈની ધૂળને જન્મ આપશે, પરંતુ સૌથી નાની વચન આપે છે કે તે ત્રણ બાળકોને જન્મ આપશે, પહેલાનું નામ પેડ્રો, બીજું ફેલિપ અને ત્રીજું ડોના ઈલુરોસા નામની છોકરી, જેમાંથી છેલ્લામાં લીલા વાળ હશે, આગળનો તારો અને તેના સ્તન પર અરીસો હશે, કારણ કે તે એક સમજદાર ભવિષ્યવાણી હશે. તે એમ પણ કહે છે કે, તેમના જન્મની ક્ષણે, તોપો ગોળી ચલાવશે અને ઘંટડીઓ જાતે જ વાગશે. તેમની અજાણતા, રાજા તેમની વાતો સાંભળે છે, અને બીજે દિવસે સવારે યુવતીઓને બોલાવે છે. કન્યાઓ તેમના શબ્દો પુનરાવર્તિત કરે છે, જેમાં મારિયા પણ સામેલ છે, અને રાજા તેની સાથે લગ્ન કરવાનું નક્કી કરે છે. મહિનાઓ પછી, રાજાએ કામ પર જવું પડે છે, અને ત્રણ મિડવાઇવ્ઝને મારિયાની સંભાળ રાખવાનો આદેશ આપે છે. જેમ તેણીએ આગાહી કરી હતી તેમ, તેણીના ત્રિપુટીના જન્મ સમયે, ઘંટ વગાડવાનું શરૂ થાય છે અને તોપો મારવાનું શરૂ કરે છે. ત્રણ મિડવાઇફ બાળકોને લઈ જાય છે અને તેમને સાતમી નદીમાં એક ડબ્બામાં ફેંકી દે છે, અને તેમના પારણામાં ત્રણ ડુક્કરનાં બચ્ચાં મૂકે છે. રાજા પાછો આવે છે અને ડુક્કરનાં બચ્ચાંઓને જોઈને તેની પત્નીને કાઢી મૂકે છે અને તેને અને તેના "બાળકોને" રાખવા માટે એક ઝૂંપડી બનાવવાનો આદેશ આપે છે. બાળકોની વાત કરીએ તો, પોપો નામની એક વૃદ્ધ સ્ત્રીને બીચ નજીક બાળકો સાથેનું બૉક્સ મળે છે અને તેમને પોતાના બાળકો તરીકે ઉછેરવા માટે લઈ જાય છે. વર્ષો પછી, વૃદ્ધ મહિલા પોપોએ કોઈ કારણસર ઘર ખાલી કરાવવું પડે છે, અને તેમને ત્રણ મિડવાઇફ વિશે ચેતવણી આપે છે, જે ઝેરીલા ફૂલોનો ગુલદસ્તો લઈને આવશે, અને તેઓ તેમનું મનોરંજન નહીં કરે. તે આ રીતે થાય છે, અને મિડવાઇવ્ઝને ત્રિપુટીઓ દ્વારા બરતરફ કરવામાં આવે છે. બીજા દિવસે, તે મિડવાઇફ બાળકોને થોડી ઝેરી રોટલી આપવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ, તેમની દત્તક માતાની ચેતવણીઓનું પાલન કરીને, તેમની સાવચેતી ઓછી ન થવા દો. ત્રીજી વખત, વૃદ્ધ મહિલા પોપો બાળકોને ચેતવણી આપે છે કે મિડવાઇફ તેમને સિએટે ફ્લોરેસ નામના સુંદર પક્ષી વિશેની માહિતી સાથે લલચાવશે, જે તે ધરાવતા લોકોને સુખ અને સારા નસીબ આપે છે, પરંતુ ત્યાંની મુસાફરી જોખમી છે, કારણ કે ઘણા નિષ્ફળ ગયા છે અને તેમના પ્રયત્નો માટે ભયભીત હતા. મિડવાઇફ્સ ફરીથી દેખાય છે અને ત્રણેયને પક્ષી વિશે જણાવે છે, પરંતુ ઈલુરોસા દ્વારા અસ્પષ્ટ થઈ જાય છે. જો કે, તેના મોટા ભાઈઓ પક્ષીની શોધ કરવાનું નક્કી કરે છેઃ પેડ્રો પહેલા જાય છે અને નિષ્ફળ જાય છે, પછી ફેલિપ તેના ભાઈની શોધમાં જાય છે અને નિષ્ફળ પણ થાય છે. છેવટે, ઈલુરોસા તેમની પાછળ જવાનું નક્કી કરે છે, અને એક ઝડપી ઘોડો, એક સુવર્ણ બખ્તર અને સુવર્ણ તલવાર બોલાવે છે, અને સાત પર્વતો પછી પક્ષીના માળામાં સવારી કરે છે. છોકરી પક્ષીને પકડે છે, જે તેને તેના ભાઈઓ અને અન્ય લોકોને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે તેના પીંછાનો ઉપયોગ કરવા કહે છે. ઈલુરોસા અને તેના ભાઈઓ સોનેરી પાંજરામાં પક્ષી સાથે ઘરે પાછા ફરે છે, અને ઈલુરોસા તેમને જોવા માટે ખોરાક માટે બોલે છે, અને તેઓ ઉજવણી કરે છે. પાછળથી, છોકરી ઇચ્છે છે કે તેમની સામે સઢવાળી હોડી દેખાય, અને તેનો ભાઈ ડોન ફેલિપ મરઘો બને, અને તેઓ બીજા પ્રદેશમાં રવાના થાય છે. ખુલ્લા સમુદ્રમાં, ઈલુરોસાને બીજું જહાજ મળે છે, અને તેઓ મરઘાંની લડાઈમાં જહાજ અને તેના માલ પર દાવ લગાવે છે. ઈલુરોસાનું મરઘો જીતે છે અને બીજું જહાજ મેળવે છે. થોડા સમય પછી, ઈલુરોસાના ત્રણ જહાજો રાજાના બંદર પર પહોંચે છે, અને તોપો મારવાનું શરૂ કરે છે અને ઘંટ વગાડવાનું શરૂ કરે છે, તેમના આગમનની જાહેરાત કરે છે. રાજા વિચિત્ર પરિસ્થિતિઓને જુએ છે અને તેમને જમીન પર આવવા કહે છે. ડોના ઈલુરોસા કહે છે કે તેઓ માત્ર પુરવઠો મેળવવા માટે તેમના બંદર પર આવ્યા છે. તેમ છતાં, રાજા તેમને પોતાના મહેલમાં આમંત્રણ આપે છે. ઈલુરોસા અને તેના ભાઈઓ પિગ્સ્ટીની ઝૂંપડીમાં તેમની માતા પાસેથી પસાર થાય છે, અને છોકરી તેમને તેમની સાથે આવવાનો આદેશ આપે છે. ટેબલ પર, તેણીના સ્તનના દૂધનું જેટ તેના સ્તનોમાંથી બહાર નીકળે છે અને ઈલુરોસા, પેડ્રો અને મરઘાના મોંમાં પ્રવેશ કરે છે, જે ફેલિપમાં પાછા ફરે છે-આમ તેમના લોહીના સંબંધની પુષ્ટિ કરે છે. રોટિસ્લાવ રિબકિને આ વાર્તાને રશિયનમાં "ઝેલેનોવોલોસા પ્રિન્સેસા" ("ધ ગ્રીન-હેયર્ડ પ્રિન્સેસ") શીર્ષક સાથે ફરીથી પ્રકાશિત કરી હતી અને તેને વિસાયન્સ પાસેથી મેળવી હતી. અન્ય વાર્તાઓના લેખક ડીન ફેનસ્લરે કેમેરિન્સના બિકોલ ગ્રેગોરિયો ફ્રાન્ડોસો પાસેથી ધ વિકેડ વુમન રિવાર્ડ નામની વાર્તા એકત્રિત કરી હતી. આ વાર્તા રાજાની બે ઉપપત્નીઓ વચ્ચેની દુશ્મનાવટ દર્શાવે છેઃ એક બિલાડી માટે બીજાના પુત્રની જગ્યા લે છે. પ્રોફેસર ડેમિયાના યુજેનિયોએ થાઈ વાર્તા ધ ફોર ચંપા ટ્રીઝ અને ચાઇનીઝ વાર્તા કેટ ઇન એક્સચેન્જ ફોર અ પ્રિન્સને ઉપપત્નીના ષડયંત્ર અને પ્રાણીઓને જન્મ આપવાના આરોપોને કારણે મહેલમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવેલી રાજાની પત્નીની વાર્તાના ફિલિપિનો સંસ્કરણોના "વિદેશી એનાલોગ" તરીકે સૂચિબદ્ધ કર્યા હતા. ડીન ફેનસ્લરે, અન્ય એક લેખમાં, હંગેરીના સામ્રાજ્યમાં 'ધ સ્ટોરી ઓફ ધ લાઇફ ઓફ મારિયા' નામના દ્વીપસમૂહમાં પ્રકાશિત થયેલ છંદબદ્ધ રોમાંસનો સારાંશ આપ્યો હતો અને દર્શાવ્યું હતું કે તે સિન્ડ્રેલા અને કોન્સ્ટન્સનું સંયોજન હતું. જો કે, આ વાર્તામાં માતાની સજા, જે હવે અપમાનિત છે, અને તેના પુત્રોના જીવનનો સમાવેશ થાય છે, જેને પર્વતોમાં ત્યજી દેવામાં આવ્યા હતા અને એક ભરવાડ દ્વારા બચાવી લેવામાં આવ્યા હતા. તેમણે અન્ય (ઓછા જાણીતા) છંદબદ્ધ રોમાંસ અને એક લોકકથા, એમેલિયા ("લગુના પ્રાંતમાં વર્તમાન") પણ પ્રકાશિત કરી, જે મોટે ભાગે એક જ કથાવસ્તુનું માળખું અનુસરે છેઃ લગ્ન, બાળક અથવા બાળકોનો જન્મ, પ્રાણીઓ દ્વારા બદલી, માતાની સખત સજા, બાળકોને બચાવવું, જીવનમાં પછીથી માતાપિતા સાથે મુલાકાત કરવી. લેખક નીલ ફિલિપ સૂચવે છે કે લાઇફ ઓફ મારિયા રોમાન્સ કોર્નેલિયોની વાર્તાનો અંતિમ સ્રોત હતો. યુકીહિરો યામાદા દ્વારા પ્રકાશિત અને 1987 માં ટેલર ક્વિન્ટીના કેબલ ગુટિરેઝ (ઇતબાયત) પાસેથી એકત્રિત કરવામાં આવેલી એક વાર્તામાં, પેપિટો સો પિપટોરન (ધ સેવન કિંગડમ્સ), ત્રણ બહેનો, મેગડાલેના, રોઝાલિના અને મારિયા, પતિ માટે તેમની ઇચ્છા વ્યક્ત કરે છેઃ મોટા બે સૌથી નાના, મારિયાના વિપરીત, સમૃદ્ધ અને શક્તિશાળી પુરુષો સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે. એક દિવસ, જુઆન નામનો કુંવારા તેમના ઘરમાંથી પસાર થાય છે અને મારિયા સાથે મંત્રમુગ્ધ થઈ જાય છે. તેઓ લગ્ન કરે છે, અને છોકરી કહે છે કે તે ભગવાનને પ્રાર્થના કરે છે કે તે તેને બાળકોની જોડી આપે, એક સોનેરી વાળવાળા અને બીજા ચાંદીના વાળવાળા. તેમના જન્મ પછી, તેણીની ઈર્ષાળુ બહેનો બાળકોને ગલુડિયાઓ માટે બદલે છે અને તેણીનો પતિ તેને સિંકની નજીક ધડ સુધી દફનાવવાની સજા આપે છે. ઇન્ડોનેશિયાના ફ્રેન્ચ વિદ્વાન ગેડિઓન હ્યુએટે નોંધ્યું હતું કે વાર્તા પ્રકાર એટીયુ 707 "ઇન્ડોનેશિયામાં પ્રવેશ્યું હતું". એક ઉદાહરણ છે સેલેબ્સ ટાપુઓની વાર્તા ડાઈ સ્વેસ્ટર ડેર ન્યુન ઉંડ ન્યુઝિગ બ્રુડર ("ધ સિસ્ટર ઓફ ધ નેવું-નાઇન બ્રધર્સ"). આ વાર્તામાં, સૌથી નાની પુત્રી 99 છોકરાઓ અને એક છોકરીને જન્મ આપવાનું વચન આપે છે, જે રાજકુમારનું ધ્યાન ખેંચે છે. જ્યારે બાળકો જન્મે છે, ત્યારે બહેનો નિર્જીવ અને "નકામી" વસ્તુઓ માટે બાળકોની જગ્યા લે છે. 100 ભાઈ-બહેનોને "પરોપકારી આત્માઓ" દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે, જે છોકરીને લાકડાનો ઘોડો પણ આપે છે. આચેહના અન્ય ઇન્ડોનેશિયન સંસ્કરણમાં, હિકાયત ગુંબા 'મેઉઇહ, ગુંબા' મેઉઇન, ગુંબક મેઉઇહ, અથવા ગોમ્બક ઇમાસ ("ધ ટેલ ઓફ ગોલ્ડનહેડ"), રાજા હમસોયકાસાએ ત્રણ પત્નીઓ સાથે લગ્ન કર્યા છે, પરંતુ પ્રથમ બેમાંથી રત્ન દિવિ અને કેઉનકન અન્સારી નામના પુત્રને જન્મ આપ્યો નથી. ત્રીજી પત્ની, કાહ કેયુબાંડી, નમ્ર મૂળની, એક જ દિવસમાં 100 બાળકોને જન્મ આપે છેઃ 99 ભાઈઓ અને 1 બહેન, દરેકના સોનાના અને હીરાના વાળ હોય છે. પ્રથમ બે પત્નીઓએ ભાઈ-બહેનોને એક ડબ્બામાં આવરિત પાણીમાં ફેંકી દીધા અને તેમના સ્થાને પ્રાણીઓ મૂક્યા. 100ને એક ગોગાસી (ગેર્ગાસી) દંપતી દ્વારા બચાવવામાં આવે છે. સૌથી નાનું બાળક, ગુંબા 'મેઉઇહ (ગોલ્ડનહેડ) નામની છોકરીને "આકાશી પક્ષી" દ્વારા તેના શાહી મૂળ વિશે કહેવામાં આવે છે, તે તેમના પિતાના રાજ્યમાં પહોંચે છે અને સંપૂર્ણ સત્ય પ્રગટ કરે છે. આ વાર્તા દિવ્ય (અડારા) રાજકુમાર લીલા બંગગુણા સાથે રાજકુમારી ગોલ્ડનહેડના સાહસો સાથે ચાલુ રહે છે. તેણી પહેલાં તેણીની માતાની જેમ, તેણીને પણ રાજકુમારની બહેન અને તેની બીજી પત્ની દ્વારા સતાવણી કરવામાં આવે છે, પરંતુ તેણીના 99 ભાઈઓની મદદથી તેણીનો અધિકાર પાછો મેળવે છે. તેણીનો પુત્ર, મીરા 'દિવંગા, ચ્યુરેપુ ઇંતાન ("ડાયમંડ સેન્ડલ") નામની અત્રાની રાજકુમારી સાથે લગ્ન કરે છે, અને ગેન્ગોંગ ઇંતાન નામની એક પુત્રીનો પિતા છે, જે પાછળથી સિલાન (સિલોન) ના રાજકુમાર કહારોલાહ સાથે લગ્ન કરે છે. લાઈબ્રેરી ઓફ લીડેન યુનિવર્સિટીના આર્કાઇવ્સમાં 4 (તદ્દન સમાન) હસ્તપ્રત આવૃત્તિઓમાં હિકાયત અસ્તિત્વમાં હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે, અને તેમાં 99 ભાઈઓ અને તેમના હાથી પરિવારોના પેટ્રિફિકેશનનો એપિસોડ છે, કારણ કે તેઓ તેમના પિતાના રાજ્યમાં તેમનો માર્ગ બનાવે છે. મ્યાનમારના બર્મીઝ વિદ્વાન મૌંગ હતિન ઓંગે 'ધ હંડ્રેડ એન્ડ વન લોબસ્ટર્સઃ એક રાજાને 101 જાદુઈ લોબસ્ટર્સ આપવામાં આવે છે' શીર્ષકવાળી બર્મીઝ વાર્તા પ્રકાશિત કરી હતી, જે સ્ત્રીને અદ્ભુત બાળકો પેદા કરવાની ક્ષમતા આપે છે. નેન કિન પુ નામની એક સુંદર અને નીચ છોકરી પડકાર માટે મહેલમાં જાય છે અને લોબસ્ટર્સને ખાય છે. આ માટે તેણીને રાણી બનાવવામાં આવે છે. તે 101 બાળકોને જન્મ આપે છે, 100 પુત્રો અને એક પુત્રી, પરંતુ રાજાની બીજી રાણી તેમને ગલુડિયાઓ માટે બદલે છે. 101 બાળકોને રાજાના પાલતુ પ્રાણીઓ (એક સૂ, એક ગાય, એક ભેંસ અને એક હાથી) દ્વારા બચાવવામાં આવે છે, જે સહ-રાણીઓની ચાલ દ્વારા માર્યા જાય છે, જે શાહી જ્યોતિષીઓને લાંચ આપે છે કે પ્રાણીઓ રાજાને કમનસીબી લાવી રહ્યા છે. આગળ, બાળકોને એક સંન્યાસી દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે. સહ-રાણીઓને ખબર પડે છે કે બાળકો જીવંત છે અને તેમને ઝેરી કેક લાવે છે. બાળકો ઝેરી ખોરાક ખાય છે અને મૃત્યુ પામે છે. સંન્યાસી, તેના દુઃખમાં, ભાઈ-બહેનોને દફનાવે છે, પરંતુ તેમની કબરોમાંથી 101 ચંપક વૃક્ષો, 100 સોનાના વૃક્ષો અને એક ચાંદીના વૃક્ષો ખીલે છે. ફરી એકવાર સહ-રાણીઓ વૃક્ષોને કાપીને નદીમાં ફેંકવાનો આદેશ આપે છે. તેમના આદેશોનું પાલન કરવામાં આવે છે, અને 101 થડ નીચે તરફ તરતા રહે છે જ્યાં સુધી તેઓ માછીમાર દંપતિના ઘરે રોકાતા નથી, જે લોગને તેમના બેરેક્સમાં લઈ જાય છે. બીજી સવારે, દંપતિ 101 ભાઈ-બહેનોને જીવંત અને સ્વસ્થ જુએ છે, અને તેમને દત્તક લેવાનું નક્કી કરે છે. સોળ વર્ષ પછી, ભાઈ-બહેનો તેમના પોતાના પિતા, રાજા સામે મરઘાંની લડાઈની સ્પર્ધામાં ભાગ લે છે. આ આખરે રાજાને સત્યની શોધ તરફ દોરી જાય છે, અને તેની પત્ની નેન કિન પુ ને મુક્ત કરે છે. આ વાર્તા રશિયનમાં "કોરોલેવા નાન ચિન પુ" ("રાણી નાન ચિન પુ") શીર્ષક સાથે ફરીથી પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. પલાંગ લોકોની એક બર્મી વાર્તા, "ઇસ્ટોરિયા શૂમો" ("ધ સ્ટોરી ઓફ શૂમો") માં, એક વૃદ્ધ દંપતી તેમની પુત્રી સાથે ગરીબીમાં રહે છે. રાજા, જેને ઘણી પત્નીઓ હતી, પરંતુ કોઈ પુત્ર નહોતો, તે છોકરી સાથે લગ્ન કરે છે અને તે એક પુત્રને જન્મ આપે છે જેનું નામ તે શૂમો રાખે છે. રાજાની ઈર્ષાળુ સહ-પત્નીઓ તેમના હરીફને અપમાનિત કરવા માટે છોકરાને કુરકુરિયું તરીકે બદલે છે. યુવાન રાણીને હાંકી કાઢવામાં આવે છે અને તે કુરકુરિયું સાથે તેના માતાપિતાના ઘરે પરત ફરે છે, જ્યારે તેનો પુત્ર બચી જાય છે. પુત્ર તેના દાદા-દાદીના ઘરે જાય છે અને તેની માતાને કૂતરા સાથે રમતા જુએ છે. તેણી તેના સ્તનના દૂધના જેટનો ઉપયોગ કરીને છોકરા સાથેના તેના સંબંધની પુષ્ટિ કરે છે. થોમ્પસન અને રોબર્ટ્સની ટાઇપ્સ ઓફ ઇન્ડિક ઓરલ ટેલ્સને અનુસરીને રશિયન શિષ્યવૃત્તિએ વાર્તાને પ્રકાર 707 તરીકે વર્ગીકૃત કરી હતી. લિસુ લોકોની "એલિક્સિર બેસ્મેર્તિયા" ("અમરત્વનું અમૃત") શીર્ષકવાળી બર્મીઝ કથામાં, હિમવંત પર્વતોના પૂર્વ ભાગમાં એક રાજાને બે પત્નીઓ છે. એક દિવસ, મોટી પત્ની ગર્ભવતી બને છે, નાની પત્નીની ચિંતા માટે, કારણ કે મોટી પત્નીના બાળકો સિંહાસનનો વારસો મેળવશે. સમય પસાર થાય છે, અને મોટી રાણી ત્રણ બાળકોને જન્મ આપે છે, એક છોકરો અને બે છોકરીઓ. નાની રાણી મિડવાઇફને લાંચ આપે છે જેથી તેઓ તેમને ગલુડિયાઓ માટે બદલી શકે અને તેમને એક બૉક્સમાં નદીમાં ફેંકી દે. નદીમાં તરતા એક વૃદ્ધ માણસ દ્વારા બાળકોને બચાવી લેવામાં આવે છે અને તેમની પત્ની પાસે લાવવામાં આવે છે. તેઓ 16 વર્ષ સુધી બાળકોનો ઉછેર કરે છે, જ્યારે વૃદ્ધ મહિલા મૃત્યુ પામે છે. વૃદ્ધ માણસ પછી તેમના બાળકોમાં કબૂલ કરે છે કે, અમરત્વના કાલ્પનિક અમૃત સાથે, તેણીને બચાવી શકાઇ હોત, પરંતુ અમૃત ત્યાં સ્થિત છે જ્યાં ચાંદી અને સોનાના વૃક્ષો ઉગે છે અને તેમના પર પક્ષીઓ રહે છે. બે વર્ષ પછી, તેમના દત્તક પિતા પણ મૃત્યુ પામે છે, જે ત્રણેયને અમરત્વના અમૃતની શોધ કરવા માટે પ્રેરિત કરે છે. મોટો ભાઈ આગળ સાહસ કરે છેઃ તે પર્વતોમાં એક ગુફામાં જાય છે જ્યાં એક વૃદ્ધ સંન્યાસી તેને દિશા પૂછવા માટે રહે છે. સંન્યાસી છોકરાને ચેતવણી આપે છે કે તેની મુસાફરીમાં નાટ-મેન-ખાનારાઓ હશે, અને અમૃત એ તળાવનું પાણી છે. બાદમાં, ભાઈ એક ઝૂંપડામાં પહોંચે છે જ્યાં એક છોકરી રહે છે, જે તેને ભોજન અને પથારી સાથે આવકારે છે. જો કે, તે ઊંઘી ગયા પછી, છોકરી, જે નરભક્ષી નાટ છે, તેને ખાઈ જાય છે. ભાઈ-બહેનોની વાત કરીએ તો, બહેનોને ખ્યાલ આવે છે કે તેમના મોટા ભાઈને કંઈક થયું હશે અને મોટો ભાઈ તેને શોધવાનું નક્કી કરે છે. તે નરભક્ષી નટની ઝૂંપડીમાં જાય છે અને તે જ ભાગ્ય ભોગવે છે. સૌથી નાની બહેન બાકી હોવાથી, તે તેના મોટા ભાઈ-બહેનો જેવા જ માર્ગ પર આગળ વધે છે, પરંતુ નાટની જાળમાં પડવાનું ટાળે છે. તે જાદુના તળાવ સુધી પહોંચે છે, તેનું થોડું પાણી પીવે છે અને તેનો એક ભાગ બોટલમાં ભરે છે, પછી તેની સાથે ચાંદી અને સોનાની કેટલીક ડાળીઓ લે છે. તે તેના મોટા ત્રિપુટીઓને શોધવાનો પણ પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તેનો કોઈ ફાયદો થતો નથી અને ગુફામાં વૃદ્ધ સંન્યાસી સાથે સ્થાયી થાય છે. થોડા સમય પછી, સ્થાનિક રાજા બીમાર પડે છે, અને તેના એક મંત્રીને ગુફામાં અમરત્વના અમૃત અને સંન્યાસી વિશેની વાર્તા યાદ આવે છે, પછી તેને શોધવા જાય છે. એકવાર મંત્રી આવે છે, તે કેટલાક માટે વિનંતી કરે છે. છોકરી તેને થોડું અમૃત આપવા માટે સંમત થાય છે, પરંતુ તેને વચન આપે છે કે તે તેને ક્યાંથી મળ્યું તે કહેશે નહીં. તે ગયા પછી, સંન્યાસી છોકરીને ચેતવણી આપે છે કે દરેકને અમૃતનો ચુસકી ગમશે અને તેમણે પ્રાધાન્યમાં જાદુઈ તળાવની નજીક સ્થળાંતર કરવું જોઈએ. મંત્રીને પાછા, તે રાજાને અમૃત આપે છે, જે તેની માંદગીને મટાડે છે, પરંતુ તેને અમર બનાવવાની આડઅસર સાથે. તે કાયમ માટે જીવતો એકમાત્ર વ્યક્તિ હોવાથી, તેનો દરબાર, તેની પત્નીઓ અને તેના લોકો મૃત્યુ પામે છે, જે તેને તેના શાશ્વત જીવનથી ખૂબ જ નારાજ કરે છે. આમ, તે એકમાત્ર અન્ય અમર વ્યક્તિ, મંત્રીને લઈ જાય છે, અને તેઓ અજ્ઞાત તરફ જાય છે, ફરી ક્યારેય જોવા નહીં મળે. વિયેતનામમાં જારાઇ લોકોની એક વિએતનામીઝ વાર્તામાં "ઝોલોટીસ્ટાયા લેન" ("ગોલ્ડન ડો") શીર્ષક સાથે, એક ગામના વડાને બે સહ-પત્નીઓ હોય છે, મોટા ફા, ક્રૂર અને આળસુ, અને નાના ફુ, દયાળુ અને મહેનતુ. એક દિવસ, મુખ્ય જંગલમાં એક સોનેરી ડો જુએ છે અને તેનો શિકાર કરવા માટે તેનો ધનુષ અને તીર પકડે છે. જ્યાં સુધી તે દૂરની ઝૂંપડી સુધી ન પહોંચે ત્યાં સુધી તે તેને અનુસરે છે જ્યાં તેને ત્યાં એક સુંદર છોકરી મળે છે, જે જાહેર કરે છે કે તે સોનાની ડો છે. ડો-ગર્લ અને ગામના વડા લગ્ન કરે છે. ત્રણ વર્ષ પછી, ડો-ગર્લ ગર્ભવતી છે, અને ફા, ચતુરાઈથી, તેણીને તેના બાળકની ડિલિવરીમાં મદદ કરે છે. ડો-છોકરી ત્રણ પુત્રોને જન્મ આપે છે, જેમને ફા દ્વારા લઈ જવામાં આવે છે અને એક ટોપલીમાં નદીમાં ફેંકી દેવામાં આવે છે, જ્યારે તે ગલુડિયાઓને તેમની માતાની બાજુમાં મૂકે છે. ગામના વડા પ્રાણીનો કચરો જુએ છે અને ડો-ગર્લને પિગપેનમાં કાઢી મૂકે છે. દરમિયાન, અન્ય ગામમાં પોમ નામની એક વૃદ્ધ મહિલા દ્વારા ત્રણ છોકરાઓને બચાવી લેવામાં આવે છે, જે તેમનો ઉછેર કરે છે. થોડા સમય પછી, ફા, મોટી સહ-પત્ની, તેમના અસ્તિત્વ વિશે જાણે છે અને તેમને મળવા માટે બીજા ગામમાં જાય છે. તે છોકરાને ઝેર ભરેલું ચિકન સ્ટયૂ આપે છે. છોકરાઓ ખાય છે અને મૃત્યુ પામે છે. તેમની દત્તક માતા તેમને તેમના આંગણામાં દફનાવે છે; તેમની કબરમાં ત્રણ સુંદર ફૂલો સાથે એક વૃક્ષ ખીલે છે. આ ફૂલો ગામવાસીઓનું ધ્યાન ખેંચે છે અને નાની સહ-પત્ની ફુ તેની તપાસ કરવા જાય છે. વૃક્ષને જોઈને, તે તેને ડો-છોકરીના છોકરાઓ તરીકે ઓળખે છે, તેથી તે વૃક્ષને બાળી નાખે છે અને છોકરાઓનો મનુષ્ય તરીકે પુનર્જન્મ થાય છે. ફુ છોકરાઓને તેમની સાથે લઈ જાય છે અને જ્યાં સુધી તેઓ સારા યુવાન પુરુષો તરીકે મોટા ન થાય ત્યાં સુધી તેમની સંભાળ રાખે છે. ત્રિપુટીઓ તેમના પિતાના ગામમાં મુસાફરી કરવાનું નક્કી કરે છેઃ તેઓ હોડી પર સફર કરે છે અને નજીકના કિનારે બંદર બનાવે છે. કેટલાક લૂંટારાઓને હરાવ્યા પછી, એક યુવક ગામના વડાના ઘરે પ્રવેશ કરે છે અને તેમની માતાને તેની સજાથી મુક્ત કરે છે, પછી તેને તેમની સાથે લઈ જાય છે. પરીકથાઓમાં સ્ત્રી પાત્રોના સંદર્ભો કાલ્પનિક રાજાઓ કાલ્પનિક રાણીઓ બાળ ત્યાગ દત્તક સ્વરૂપો અને સંબંધિત પ્રથાઓ દત્તક, પાલનપોષણ, અનાથની સંભાળ અને વિસ્થાપન ફિલિપાઈન લોક સંસ્કૃતિ ફિલિપાઈન સાહિત્ય ATU 500-559 ATU 700-749