Meme (Mesopotamian goddess)
મેમે અથવા મેમેસાગા મેસોપોટેમીયાની દેવી હતી જેને કદાચ દૈવી સંભાળ રાખનાર તરીકે ગણવામાં આવે છે. મૂળરૂપે સંપૂર્ણપણે અલગ હોવા છતાં, આખરે તેણીને ગુલા જેવી જ ગણવામાં આવી, અને તેથી તે દવા સાથે સંકળાયેલી બની. ભગવાનની સૂચિ એન = અનુમ વધુમાં સૂચવે છે કે તેણીએ નિંગલના સુક્કલ (પરિચર દેવતા) તરીકે સેવા આપી હતી. નામ અને પાત્ર ક્યુનિફોર્મમાં dME.ME તરીકે લખાયેલ નામ સંભવતઃ ધ્વન્યાત્મક રીતે વાંચી શકાય છે, જોકે મેનફ્રેડ ક્રેબરનિકના જણાવ્યા અનુસાર થોડી સાવધાની જરૂરી છે. આ નામનો અર્થ અનિશ્ચિત છે, જોકે સામાન્ય રીતે એવું સૂચવવામાં આવે છે કે તે કહેવાતા "બાળક શબ્દ" (લાલવોર્ટ) નું ઉદાહરણ હોઈ શકે છે જે માતાને અથવા વધુ સામાન્ય રીતે સ્ત્રી સંભાળ રાખનારને સંદર્ભિત કરે છે. એબ્લાનો એક શાબ્દિક લખાણ તેને યુ3-મી-તુમ તરીકે સમજાવે છે, જે સંભવતઃ સુમેરિયનમાં ઉદ્ભવતા લોનવર્ડ, "નર્સમેઇડ" તરીકે સમજાય છે. આ શાબ્દિક પરિબળોના આધારે એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે મીમને દૈવી સંભાળ આપનાર તરીકે ગણવામાં આવતો હતો. દેવીનું મૂળ પૂરું નામ સંભવતઃ મેમેસાગા હતું, જોકે ભગવાનની યાદીમાં એન = અનમ મેમે અને મેમેસાગાની અલગ-અલગ એન્ટ્રીઓ છે, જેમાં નિન્કરાક વિભાગમાં પહેલાની સાથે જ મેમેસાગાની એન્ટ્રી થાય છે. ઇરેન સિબબિંગ-પ્લાન્થોલ્ટ નિર્દેશ કરે છે કે નામમાં šaga ("સારું") તત્વ ઉમેરવાથી દેવી લમ્માસાગાના નામમાં સીધી સમાંતર મળશે. એવું માનવામાં આવે છે કે મેમે આખરે માત્ર અન્ય દેવીઓના વૈકલ્પિક નામ તરીકે અસ્તિત્વમાં આવી હોવા છતાં, તે શરૂઆતમાં સંપૂર્ણપણે સ્વતંત્ર દેવી હતી. અન્ય દેવતાઓ સાથે જોડાણ મેમે ઉપચાર સાથે સંકળાયેલી મેસોપોટેમીયાની દેવીઓમાંની એક હતી, જેમણે તેમના સંબંધિત પાત્રના સહિયારા પાસાઓ અથવા સંબંધિત દેવતાઓના ઓવરલેપિંગ વર્તુળો દ્વારા એકબીજા સાથે જોડાયેલા નેટવર્કની રચના કરી હતી. તેની અન્ય દેવીઓ ગુલા, નિનિસિના, નિન્કરક, નિન્ટિનુગ્ગા અને બાઉ હતી. જો કે, ઇરેન સિબબિંગ-પ્લાન્થોલ્ટ નિર્દેશ કરે છે કે જે બાબત તેને આ જૂથના અન્ય સભ્યોથી અલગ પાડે છે તે એ હકીકત છે કે તે ક્યારેય પોતાની જાતે દવા અને ઉપચારના સંદર્ભમાં દેખાતી નથી, માત્ર ગુલા સાથે જોડાણ દ્વારા. તે અનિશ્ચિત છે કે આ બે દેવીઓ વચ્ચેનું જોડાણ મૂળરૂપે કેવી રીતે વિકસ્યું હતું, પરંતુ આખરે મેમે ગુલા દ્વારા સંપૂર્ણપણે ગ્રહણ કરવામાં આવ્યું હતું, અને તેમનું નામ બાદમાંના ઉપનામનું વૈકલ્પિક લેખન બની ગયું હતું. આ પ્રક્રિયાનો સૌથી જૂનો સંભવિત પુરાવો જૂની બેબીલોનીયન લેક્સિકલ સૂચિમાંથી આવે છે. સંખ્યાબંધ પછીના સુમેરો-અકાડિયન દ્વિભાષી ગ્રંથોમાં, સુમેરિયન સંસ્કરણમાં ગુલાની જગ્યાએ મેમે જોવા મળે છે, જોકે આ પેટર્ન સુસંગત નથી, અને બાદમાં નિન્ટીનુગ્ગા અથવા દામુ તરીકે પણ "અનુવાદિત" થઈ શકે છે. ભગવાનની યાદીમાં એન = અનુમ, મેમે નામ ઇશારા અને નિન્કરક બંને વિભાગોમાં જોવા મળે છે. સિબબિંગ-પ્લાન્થોલ્ટ નોંધે છે કે આ બે દેવીઓએ અન્ય સ્રોતોમાં એક જોડી બનાવી હતી. વધુ શાબ્દિક યાદીઓ પણ મેમને નિનમુગ અને નિસાબા સાથે સાંકળે છે. અન = અનુમ અનુસાર, મેમે નામના દેવતાએ ચંદ્ર દેવ નન્નાની પત્ની નિંગલના ચુક્કલ (દૈવી સેવક) તરીકે સેવા આપી હતી. રિચાર્ડ એલ. લિટકે દલીલ કરે છે કે ગ્લોસીસ એમઇ ચિહ્નના અન્યથા સંપૂર્ણપણે બિનપ્રમાણિત વાંચનનો સંદર્ભ આપે તેવી શક્યતા નથી, અને આ આધારે સૂચવે છે કે સૂચિના અન્ય સંસ્કરણમાં દેવતા કક્કા, અન્ય જગ્યાએ તે જ લખાણમાં નિનકારક સાથે સરખાવાય છે, નિંગલના દરબારમાં મેમેની સ્થિતિ પર કબજો કર્યો હતો. આ કિસ્સામાં કક્કા સંભવતઃ સ્ત્રી હશે, અને લિટકે તેણીને સમાન નામના પુરુષ સંદેશવાહક દેવથી અલગ માનતી હતી. પૂજા હકીકત એ છે કે સ્થાનનામ રકીમા અથવા રકીમુને બે અલગ અલગ સ્રોતોમાં URU.KI.ÁG.dME.ME, "મેમનું પ્રિય શહેર", તેમજ મેમના મંદિરના સંદર્ભો તરીકે સમજાવવામાં આવ્યું છે, તે સૂચવે છે કે પ્રારંભિક રાજવંશીય (અથવા કદાચ જૂના અક્કાદીયન) સમયગાળામાં તેણીની સક્રિય રીતે પૂજા કરવામાં આવતી હતી અને તેનું પોતાનું સંપ્રદાય કેન્દ્ર હતું. તેણીને ઈસવીસન પૂર્વે ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દીના સંખ્યાબંધ થિયોફોરિક નામોમાં પ્રમાણિત કરવામાં આવી છે, જેમાં ઉર-મેમે અને ઇર-મેમેનો સમાવેશ થાય છે. નવરીતુમના મૃત્યુ માટે એલિજી તરીકે ઓળખાતા લખાણમાં પણ તેણીનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જ્યાં નામધારી મહિલાનો પતિ શોક કરતી વખતે આ દેવી અને લમ્મા દેવતાની શોધ કરે છે. મેમેસાગાને એક જ દેવતા માનવામાં આવે છે, જેની ઉરુ ત્રીજા સમયગાળામાં નિપ્પુરમાં પૂજા કરવામાં આવતી હતી, અને નિનુરતાના ગુસિસુ તહેવાર દરમિયાન પ્રસાદ પ્રાપ્ત થતો હતો, જોકે આ શહેરના ધાર્મિક જીવનમાં તેનું મહત્વ ઓછું હતું. એક વ્યક્તિગત દેવતા તરીકે મેમેની પૂજા જૂના બેબીલોનીયન સમયગાળા પછી સમાપ્ત થઈ ગઈ, અને બાઉ, નિનિસિના, નિન્ટીનુગ્ગા અને નિન્કરાકની તુલનામાં તેણીનો સંપ્રદાય સંપૂર્ણપણે ગુલાની સાથે ભળી ગયો, જેને મર્યાદિત અવકાશમાં અલગ માનવામાં આવતો હતો. તેણીનું નામ ઉપયોગમાં રહ્યું, જોકે તે ફક્ત ગુલાને નિયુક્ત કરતું હતું. આવા સંદર્ભમાં તેનો ઉપયોગ કરતા શિલાલેખનું એક ઉદાહરણ નિયો-બેબીલોનીયન જાર સ્ટોપર પર ઓળખવામાં આવ્યું છે જેમાં તેનો ઉલ્લેખ માર્ડુક, નિન્ટીનુગ્ગા અને નિન્સીના સાથે કરવામાં આવ્યો છે. મેમેના નામ સાથે અંકિત સિપ્પરમાંથી કૂતરાની આકૃતિ પણ ગુલા સાથે ઓળખ સૂચવે છે, કારણ કે બાદમાં સામાન્ય રીતે સમાન ભાવપૂર્ણ વસ્તુઓ પ્રાપ્ત થાય છે. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય લિંક્સ સુમેરિયન સાહિત્યના ઇલેક્ટ્રોનિક ટેક્સ્ટ કોર્પસમાં નવરીતમના મૃત્યુ માટે એલેગી મેસોપોટેમીયાની દેવીઓ દવા દેવીઓ