Benjamin ben Judah
રોમના બેન્જામિન બેન જુડાહ (), અગ્રણી બોઝેક્કો પરિવારના સભ્ય, બાઈબલના વ્યાખ્યાતા, વ્યાકરણશાસ્ત્રી અને ફિલસૂફ હતા. તે યોઆબ બેન બેન્જામિન બેન સોલોમનનો શિષ્ય હતો. તેમની પ્રવૃત્તિ વ્યાખ્યા અને વ્યાકરણના ક્ષેત્રોમાં હોવા છતાં, દલીલ કરે છે કે રોમના કવિ ઈમેન્યુઅલ તેમને એક કુશળ વૈજ્ઞાનિક અને ફિલસૂફ તરીકે રજૂ કરે છે. ક્રોનિકલ્સ અને નીતિવચનો પરની ટિપ્પણી, જે હજુ પણ હસ્તપ્રતમાં અસ્તિત્વમાં છે (કોડેક્સ ડી રોસી, 3081,691,7283; પેરિસ, 2143; ઓક્સફર્ડ, 2212,3641,7143), જેમાં તેઓ તમામ હગ્ગડિક સ્પષ્ટતાઓને ટાળવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેમની નિંદા કરે છે અને વ્યાકરણ અને લેક્સિકોગ્રાફી પર આધારિત શાબ્દિક અર્થઘટનને વળગી રહે છે (તેઓ વારંવાર ઇબ્ન ગન્નાહ, ઇબ્ન એઝરા અને ઝિમ્હીને ટાંકે છે, જેમણે તેમને નમૂના તરીકે સેવા આપી હતી). હેઇનરિચ બર્ગરે 1901માં (ઓટઝાર પર) પ્રેસબર્ગમાં મ્યુનિક હસ્તપ્રત પર આધારિત નીતિવચનોની ટિપ્પણી પ્રકાશિત કરી હતી. રાજાઓ પરની ટિપ્પણી જે 1 કિંગ્સ 7ઃ15 (કોડેક્સ એન્જેલિકા 1, પરમા 2728 એફ. 37-50) થી શરૂ કરીને સાચવવામાં આવી છે. બાઇબલના મોટા ભાગની ચમક (બર્લિનરની સરખામણી "હેબ્ર" માં કરો. બાઇબલ ". 14:69). માવો કાઝાર લે-તોરાત હા-હિગગુઇ, હિબ્રુ ઉચ્ચારણનો પરિચય જે મોસેસ ઝિમ્હીના સેફર હા-દિકદુકિમના પરિચય તરીકે પ્રકાશિત થયો હતો. મવો, એક વ્યાકરણનું કાર્ય જે સૌપ્રથમ મોસેસ કિમીના મહલાખ (140 વર્ષ અગાઉ અબ્રાહમ ઇબ્ન એઝરાના ત્ઝાચોટ અને મોઝ 'નઈમના પરિચય તરીકે હસ્તપ્રતમાં જોવા મળ્યું હતું) ના પરિચય તરીકે પ્રકાશિત થયું હતું, તેને ઘણી સફળતા મળી હતી અને ઘણીવાર તેનું પુનઃમુદ્રણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ જ કૃતિ પરની ટિપ્પણીને જવાબદાર ઠેરવવામાં આવી ન હતી, જે ખોટી છાપ તરફ દોરી ગઈ હતી કે તે બેન્જામિન બી. જુડાહ દ્વારા પણ લખવામાં આવી હતી, જ્યાં સુધી એલિયા લેવિટાએ દાવો કર્યો ન હતો, જેમણે પરિચયના સાચા મૂળને જાણ્યા વિના, બેન્જામિન બી. જુડાહ (મૃત 170 વર્ષ) પર નફો મેળવવા માટે ટિપ્પણી ચોરી કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. 1931માં એસ. લોવિંગર દ્વારા પ્રકાશિત અગાઉના પુસ્તકનું સુધારેલું સંસ્કરણ અને વ્યાપક સારાંશ, માવો હાડિકડુક. હેઇનરિચ બર્ગરે 1895માં એઝરા-નહેમ્યાહ પરની ટિપ્પણીનું શ્રેય તેમને આપ્યું હતું, પરંતુ 1882માં એચ. જે. મેથ્યુઝ દ્વારા આ આરોપને પહેલેથી જ નકારી કાઢવામાં આવ્યો હતો. વિવિધ પિય્યુટિમ. એચ. જે. મેથ્યુઝ સૂચવે છે કે ઝે "બ ના નામે નેવિ 'ઇમ અને કેતુવિમની ટિપ્પણીઓ બેન્જામિન બી. જુડાહ અથવા તેમના એક વિદ્યાર્થીને આભારી છે. આ ટિપ્પણીઓ તેમની કાર્યક્ષમ, વ્યાકરણની શૈલીમાં છે અને વિભાગો (ક્રોનિકલ્સ, નીતિવચનો, 1 કિંગ્સ 1:1-7:14) ને અવગણે છે જેના પર બી. જુડાહ ભાષ્યો જાણે છે. સંદર્ભો યહુદી વ્યાકરણશાસ્ત્રીઓ યહુદી ફિલસૂફો યહુદી ઇટાલિયન ઇતિહાસ 14મી સદીના ઇટાલિયન રબ્બીઓ