Amalanatipiran
અમલનાતીપીરન () એ તિરુપ્પાન અલ્વર દ્વારા લખાયેલ તમિલ હિન્દુ સાહિત્યની કૃતિ છે, જેમાં દસ સ્તોત્રો છે જેને પસુરમ કહેવાય છે. આ કૃતિનું શીર્ષક વિષ્ણુના નિર્દોષ અને દોષરહિત સ્વભાવનો સંદર્ભ છે. આ કૃતિ અલવરના સ્તોત્રોના સંગ્રહનો એક ભાગ છે, જેને નાલાયરા દિવ્ય પ્રબંધમ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. શ્રી વૈષ્ણવ પરંપરા અનુસાર, તિરુપન અલ્વર એક સમયે શ્રીરંગમમાં રંગનાથસ્વામી મંદિરની સામે કાવેરી નદીના ઘાટ પર વિષ્ણુની સ્તુતિ ગાતા હતા. તેઓ તેમના પરમાનંદના મંત્રોમાં એટલા ડૂબી ગયા હતા કે તેઓ તેમના વીણાની સાથે જ બેભાન થઈ ગયા હતા. પોતાના મંદિરના દેવતા રંગનાથની સેવા માટે વાસણમાં થોડું પાણી લઈને મંદિરમાં પરત ફરી રહેલા કવિ-સંતને લોકસરંગા નામના મંદિરના પૂજારી મળ્યા હતા. બેભાન અને સંભવતઃ નીચલા વર્ણનો એક માણસ તેનો માર્ગ અવરોધે છે તે જોઈને, લોકસરંગે તેને ત્રણ કે ચાર વખત બોલાવ્યો, પરંતુ પહેલાએ તેને હલાવ્યો નહીં. ધીરજ ગુમાવતા પાદરીએ દૂરથી તેના પર પથ્થર ફેંક્યો હતો. ઉશ્કેરાઈને, તિરુપ્પન અલવરને સમજાયું કે તે રંગનાથના એક સેવકના માર્ગમાં અવરોધ ઊભો કરી રહ્યો છે, અને તેની માફી માગીને ભાગી ગયો. જ્યારે લોકસરંગ મંદિરના દરવાજા પર પહોંચ્યો, ત્યારે તેણે તેમને અંદરથી અવરોધિત જોયા. તેણે જોયું કે મંદિરના બધા પૂજારીઓ દરવાજાની બહાર એકઠા થયા હતા, અને તેમને પોતાની જેમ મૂંઝાયેલા જોયા. મંદિરના દેવતાના અભિષેક સમારંભનો રૂઢિગત સમયગાળો આવ્યો અને ગયો, અને પૂજારીઓ નિઃસહાય આશ્ચર્ય સાથે બહાર રાહ જોતા હતા. આંસુથી લથપથ, લોકસરંગે થોડા સમય માટે પ્રાર્થના કરી, તેના દેવને વિનંતી કરી કે તેણે તેની સેવા કરવામાં અસમર્થ રહેવા માટે શું અપરાધ કર્યો છે. મંદિરની અંદરથી એક અવાજ આવ્યો, જેણે જાહેર કર્યું કે પૂજારી મંદિરમાં આવકાર્ય નથી, કારણ કે તેણે તેને પથ્થરથી માર્યો હતો. મૂંઝવણમાં મુકાયેલા લોકસરંગે પૂછ્યું કે તેણે આવું કૃત્ય ક્યારે કર્યું હતું. અવાજે તેને કહ્યું કે તેણે જે બેભાન માણસને માર્યો હતો તે તેના મૂર્ત સ્વરૂપોમાંનું એક હતું; પૂજારીને મંદિરમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી ત્યારે જ આપવામાં આવશે જો તે મંદિરની પ્રદક્ષિણા કરશે, જ્યારે તે માણસને તેના ખભા પર લઈ જશે. લોકસરંગા તિરુપ્પન અલવરને શોધવા માટે દોડી ગયા હતા, પરંતુ બાદમાં તેમણે તેમના નિમ્ન જન્મને ટાંકીને તેમને છોડી દેવાની વિનંતી કરી હતી. આમ, પૂજારીએ બળજબરીથી અલવરને પોતાના ખભા પર બેસાડ્યો અને મંદિરની પ્રદક્ષિણા કરી. તિરુપ્પાન અલવરને પાછળથી મંદિરના ગર્ભગૃહમાં રંગનાથની મૂર્તિ બતાવવામાં આવી હતી, અને આ દ્રશ્યએ તેમને એટલા વિસ્મયથી ભરી દીધા હતા કે તેમણે અમલનાતીપીરનના દસ સ્તોત્રોની રચના કરી અને ગાયું હતું. સ્તોત્ર આ કાર્યનું પ્રથમ સ્તોત્ર, જે આ કાર્યનું શીર્ષક સમજાવીને શરૂ થાય છે, તે નીચે મુજબ છેઃ બીજું સ્તોત્ર વામન અને રામના દેવતાના અવતારો (અવતારો) નો સંદર્ભ આપે છેઃ તિરુમલાઈ પેરુમલ તિરુમોલી તિરુપલ્લીયેલુચી પણ જુઓ સંદર્ભો તમિલ ભાષાનું સાહિત્ય હિન્દુ ગ્રંથો તમિલ હિન્દુ સાહિત્ય નાલાયિરા દિવ્ય પ્રબંધમ વૈષ્ણવ ગ્રંથો