Myrina (priestess)
ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, માયરીના () અથવા કદાચ વધુ સચોટ રીતે કહીએ તો માયર્ટેઆ () એક નાની પૌરાણિક વ્યક્તિ છે, જે માયર્ટલ અને એફ્રોડાઇટ સાથે જોડાયેલી એક યુવાન પુરોહિત છે, જે સુંદરતા અને પ્રેમની દેવી છે. તેમની વાર્તા બે લેખકોના કાર્યોમાં પ્રમાણિત છે; પાંચમી સદીની શરૂઆતમાં રહેતા લેટિન વ્યાકરણશાસ્ત્રી મૌરસ સર્વિયસ હોનોરટસ અને અનામી બીજા વેટિકન પૌરાણિક લેખક, જેમની કૃતિ 1401માં મળી આવેલી એક જ હસ્તપ્રતમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર 'મર્ટલ' માટેના પ્રાચીન ગ્રીક શબ્દની માન્ય જોડણીમાં (માયરસિને), અથવા (માયરહિને), માસ્કનો સમાવેશ થાય છે. (મિર્રિનોસ) સમગ્ર છોડ અને મર્ટલ માળા માટે, જ્યારે બેરી (મર્ટોન) અથવા (મર્ટિસ) છે. તે કદાચ સેમિટિક મૂળનું છે, પરંતુ સામ્યતા હોવા છતાં, મિરહ, (મિરહા) અથવા (સ્મિર્ના) માટેના શબ્દ સાથે અસંબંધિત છે. રોબર્ટ બીકેસે મર્ટ-/ માયર્સ-વિવિધતાને કારણે પૂર્વ-ગ્રીક મૂળ સૂચવ્યું હતું. માયરીના એક અત્યંત સુંદર યુવતી હતી જેનું લૂંટારાઓ દ્વારા અપહરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને એક ગુફામાં રાખવામાં આવી હતી જ્યારે તેઓએ તેમની લૂંટ ચલાવી હતી, પરંતુ તે ભાગી જવામાં અને તેના ઘરે પરત ફરવામાં સફળ રહી હતી. તેણીએ પોતાની સલામતી અને સ્વતંત્રતા માટે દેવતાઓને શ્રેય આપ્યો હોવાથી, તેણીએ પોતાની જાતને પ્રેમની દેવી એફ્રોડાઇટને સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું અને તેણીની પુરોહિત બની. પરંતુ તેણીની અગાઉની સગાઇ મંદિરમાં આવી અને તેને કોઈપણ રીતે લઈ ગઈ, તેથી તેણીએ તેને મારી નાખ્યો. ત્યારબાદ તેણીને મર્ટલ ઝાડવામાં ફેરવવામાં આવી હતી. કારણ કે તે આટલી વફાદાર પાદરી હતી, એફ્રોડાઇટે મર્ટલને સુખદ સુગંધ આપી હતી અને તેને પોતાનો પવિત્ર છોડ બનાવ્યો હતો, જેમાં મર્ટલના એફ્રોડાઇટ સાથેના જોડાણને સમજાવ્યું હતું. સર્વિયસ, તેના નામની જોડણી માયરીન તરીકે કરે છે, ઉમેરે છે કે એક પાદરી તરીકે, એક દિવસ તેણીએ ભીડમાં તેના એક અપહરણકર્તાને ઓળખી કાઢ્યો, અને તેને ભીડની વચ્ચે ખેંચી લીધો. તે વ્યક્તિએ કબૂલાત કરી અને તેના સાથીઓના નામ આપ્યા. એક યુવાન, જે અગાઉ તેને પ્રેમ કરતો હતો, તેણે લૂંટારાઓનો શિકાર કરવાનું કામ હાથ ધર્યું. જ્યારે તે સફળ રીતે પાછો ફર્યો, ત્યારે તેણે ઇનામ માંગ્યું, અને નગરના લોકોએ તેને માયરીનને પાદરી હોવા છતાં તેની સાથે લગ્ન કરવાની મંજૂરી આપી. પરંતુ એફ્રોડાઇટ તેની પાદરીને તેની પ્રતિજ્ઞા તોડતી જોઈને નારાજ થઈ ગઈ હતી, તેથી તેણે તેને મારી નાખ્યો અને માયરીનને મર્ટલમાં ફેરવી દીધી. મર્ટલ, જે સમુદ્ર કિનારે ઉગે છે અને સ્ત્રીની જરૂરિયાતો માટે યોગ્ય માનવામાં આવતું હતું, તે એફ્રોડાઇટ સાથે તેના પૌરાણિક કથાઓ અને વાર્તાઓ સાથેના જોડાણને કારણે જોડાયેલ સૌથી સામાન્ય પ્રતીકો અને પવિત્ર છોડમાંનું એક હતું, જ્યારે 'મર્ટિયા' (જેનો અર્થ થાય છે 'તેણીની મર્ટલ') એ એફ્રોડાઇટના ઘણા સંપ્રદાયના શીર્ષકોમાંનું એક હતું, જેમ કે 'મુર્સિયા', જેનો અર્થ તેના રોમન સમકક્ષ, દેવી વીનસ માટે સમાન વસ્તુ હતી. મર્ટલના એફ્રોડાઇટ સાથેના જોડાણને કારણે પ્રાચીન ગ્રીસમાં મર્ટલના માળા વિશેના સપનાઓ સ્ત્રીઓ માટે શુભ માનવામાં આવતા હતા. આ છોડ હાયમેન સાથે પણ સંકળાયેલો હતો, અન્ય એક પ્રેમ દેવ જેને ક્યારેક એફ્રોડાઇટનો પુત્ર કહેવાય છે, અને મ્યુઝ એરાટો. ક્યુપીડ અને સાયકીની પૌરાણિક કથામાં, શુક્ર મર્ટલ શાખા સાથે સાયકીને ફટકારે છે. મર્ટલ તેના સેવકો, ગ્રેસ દ્વારા પણ પહેરવામાં આવતી હતી. Perseus.tufts પ્રોજેક્ટ પર એડોનિસ કેલિસ્ટો ડેફ્ને પેરિસ્ટેરા રોડોપિસ અને યુથિનિકસ નોટ્સ રેફરન્સ ગ્રંથસૂચિ ઓનલાઇન સંસ્કરણ પણ જુઓ. મૌરસ સર્વિયસ હોનરટસ, ઇન વર્જિલી કારમિના કોમેન્ટારી. સર્વી ગ્રામેટિકી એ વર્જિલી કારમિના કોમેન્ટરીમાં શું કામ કરે છે; જ્યોર્જિયસ થિલો અને હર્મનસ હેગનનું પુનરાવર્તન કરો. જ્યોર્જિયસ થિલો. લેઇપઝિગ. બી. જી. ટબનર. 1881. પર્સિયસ ડિજિટલ લાઈબ્રેરી ખાતે ઓનલાઇન સંસ્કરણ. બાહ્ય કડીઓ ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં એફ્રોડાઇટ મેટામોર્ફોસિસના કાર્યોમાં ફૂલો ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં મહિલાઓ ગ્રીક પૌરાણિક પાદરીઓ