Franz Boehm (resistance fighter)
ફ્રાન્ઝ બોહેમ (3 ઓક્ટોબર, 1880 બોલ્ઝીનમાં-13 ફેબ્રુઆરી, 1945 ડાચાઉ એકાગ્રતા શિબિરમાં) કોલોનના આર્ચડીઓસીઝના રોમન કેથોલિક પાદરી, પ્રતિકાર સેનાની અને શહીદ હતા. જીવનચરિત્ર યુવા અને પાદરીપદ માટે પાદરી ફ્રાન્ઝ બોહેમનો જન્મ પશ્ચિમ પ્રશિયામાં થયો હતો, જે હવે વાર્મિયન-મસુરિયન પ્રાંતના પોલિશ પ્રદેશમાં છે. તેઓ જર્મન-પોલિશ મૂળના પરિવારમાંથી આવતા હતા. તેમના માતા-પિતા ઓટ્ટો વોન બિસ્માર્કના સાંસ્કૃતિક સંઘર્ષ દરમિયાન શિક્ષકો હતા, જેના કારણે 1893માં સત્તાવાળાઓના આદેશથી પરિવારને રાઇનલેન્ડમાં સ્થળાંતર કરવું પડ્યું હતું. વર્ગમાં, પિતાએ તેમના વિદ્યાર્થીઓ સાથે પોલિશમાં ખ્રિસ્તી સ્તોત્રનું રિહર્સલ કર્યું હતું, પોલિશ લોકોના જર્મનકરણને કારણે શાહી સમયગાળા દરમિયાન પશ્ચિમ પ્રશિયામાં આવી વસ્તુ પર પ્રતિબંધ હતો. ફ્રાન્ઝ બોહેમ મોનચેનગ્લાડબેકની માધ્યમિક શાળામાંથી સ્નાતક થયા હતા. બોનમાં તેમના દાર્શનિક અને ધાર્મિક અભ્યાસ પછી, તેમને 1906માં કોલોનના આર્ચડીઓસીઝ માટે પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. રુહર વિસ્તારમાં તેમના ત્રણ પાદરી હોદ્દાઓ પર, તેઓ પોલિશ પશુપાલન સંભાળમાં પણ સક્રિય હતા, કારણ કે તેઓ પોલિશ ભાષા બોલે છે. ડસેલડોર્ફમાં પ્રથમ પશુપાલનનું પદ તેમણે 1917માં ડસેલડોર્ફમાં સેન્ટ કેથરીન ચર્ચ ખાતે પાદરી તરીકે તેમની પ્રથમ સોંપણી હાથ ધરી હતી. તેમના પરગણામાં, તેમણે કેથોલિક પ્રાથમિક શાળાની જાળવણી માટે ઝુંબેશ ચલાવી હતી જે હવે તેમનું નામ ધરાવે છે. આ મુકાબલામાં, બોહેમે માત્ર વેઇમર બંધારણનું ખૂબ જ સારું જ્ઞાન જ દર્શાવ્યું ન હતું, જે ધર્મની સ્વતંત્રતાની બાંયધરી આપે છે, પરંતુ લોકોને કેથોલિક વિશ્વાસને પ્રોત્સાહન આપવા માટે પ્રેરિત કરવા માટે એક અસાધારણ પ્રતિભા પણ દર્શાવે છે. રાષ્ટ્રીય સમાજવાદનો પ્રતિકાર 4 જાન્યુઆરી, 1923ના રોજ, બોહેમને બોન નજીક સિગલરમાં સેન્ટ જ્હોન બિફોર ધ લેટિન ગેટના નવા સ્થાપિત પરગણામાં મોકલવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં તેમને ઝડપથી સમજાયું કે તેમને તે સમયના આત્યંતિક રાજકીય પ્રવાહો, સામ્યવાદ અને રાષ્ટ્રીય સમાજવાદનો સામનો કરવો પડશે. તેમના ચર્ચ બુલેટિનમાં અને મંચ પરથી તેમના ઉપદેશોમાં, તેમણે કોઈ શંકા છોડી ન હતી કે તેઓ આ બે રાજકીય પ્રવાહોને ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે અસંગત માનતા હતા. 1933માં નાઝીઓ સત્તામાં આવ્યા પછી રાષ્ટ્રીય સમાજવાદ સામે બોહેમનો પ્રતિકાર સમસ્યારૂપ બન્યો હતો. સિગલરના નાઝી મેયર દ્વારા સમર્થિત, ગેસ્ટાપોએ વારંવાર બોહેમની તપાસ કરી અને અસંખ્ય પ્રતિબંધો લાદ્યા. 1934માં ફોજદારી કાર્યવાહી હાથ ધરવામાં આવી હતી, જે બંધ કરવામાં આવી હતી. બોહેમની કથિત ગેરવર્તણૂકની યાદી જ્યાં સુધી વાહિયાત છે ત્યાં સુધી છે. ઉદાહરણ તરીકે, "રોમથી યાત્રાળુઓના પરત ફરવાની નિશાની તરીકે ઘંટ વગાડવી અને રાષ્ટ્રીય સમાજવાદી મે દિવસની ઉજવણીમાં વિક્ષેપ પાડવો" એ એક એવો ગુનો હતો, જેમાં પાદરી પર આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. 1935માં, બોહેમને ધાર્મિક શિક્ષણ શીખવવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તે જ સમયે તેમને કોલોનના સરકારી જિલ્લામાંથી તેમની પ્રથમ હકાલપટ્ટી મળી, જેને 1936માં માફી દ્વારા ફરીથી ઉઠાવી લેવામાં આવી હતી. બીજી અને અંતિમ હકાલપટ્ટી 1937માં થઈ હતી. બોહેમે સિગ્લર છોડવું પડ્યું અને જનરલ વિકારિયેટ દ્વારા તેને નવી નોકરી સોંપવાની રાહ જોવી પડી. જો કે, પોતાના પાદરીઓનું રક્ષણ કરવાની આર્કબિશપની નીતિએ બોહેમને સીધા નવા પાદરીપદ પ્રાપ્ત કરવાનું શક્ય બનાવ્યું ન હતું. પત્રોમાં, બોહેમે એવો મત વ્યક્ત કર્યો હતો કે તેણે સીગલરમાં "એક ભાવનામાં મજબૂત રીતે ઊભા રહો, એક આત્મા સાથે ગોસ્પેલની શ્રદ્ધા માટે પ્રયત્નશીલ રહો; અને દુશ્મનો દ્વારા ગભરાયેલા કંઈપણ નહીં" (ફિલ. 1: 27 એફ.). તેથી, 12 ઓક્ટોબર, 1937ના રોજ લખેલા એક પત્રમાં તેમણે પાદરી જનરલને "શારીરિક અને માનસિક દબાણ પર દયા કરવા" અને "તેમને શક્ય તેટલી વહેલી તકે નવા કાર્યસ્થળ પર સોંપવા" કહ્યું હતું. 1938માં ડાચાઉમાં નવા પરગણાં અને શહાદત પછી બોહેમે મોનહેમ એમ રાઇનમાં પરગણાં પાદરી તરીકે પદ સંભાળ્યું. તેમના પુરોહિત કાર્યમાં તેમણે નાઝી શાસનનો વિરોધ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. બોહેમે મુખ્યત્વે યુવાનો સાથે કામ કર્યું હતું. તેમણે હંમેશાં બાઇબલના શ્લોક સાથે વધતા વધારાનો સામનો કર્યોઃ "તેઓ બધા મૂંગા કૂતરા છે, તેઓ ભસાવી શકતા નથી" (Is 56:10). 450 પાનાની ગેસ્ટાપોની ફાઇલો દર્શાવે છે કે તેમને 1938માં દંડ અને 1941માં પોલિશમાં પૂજા કરવા બદલ ચેતવણી મળી હતી. 1942માં તેમને ખ્રિસ્ત રાજા પરના ઉપદેશ માટે 3,000 આરએમની સુરક્ષા ચૂકવણીની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. તેમના ઉપદેશમાં, બોહેમે ખાતરી આપી હતી કે પૃથ્વી પર કોઈ હજાર વર્ષનું રજવાડા નથી, કારણ કે ત્યાં માત્ર એક જ રાજ્ય છે જે આટલા લાંબા સમય સુધી ચાલશે, એટલે કે ઈસુ ખ્રિસ્તનું રાજ્ય, જે શાશ્વત રહેશે. નાઝીઓએ આને સશસ્ત્ર દળોના સ્થિરીકરણ માટેના કાયદાના ઉલ્લંઘન તરીકે જોયું. સામાન્ય રીતે, આવા આરોપમાં મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવતી હતી. પરંતુ ન્યાયાધીશોએ આરોપોને ઘટાડીને "રાજ્ય વિરુદ્ધ પ્રતિકૂળ ટિપ્પણીઓ" (પુલ્પિટ કાયદા હેઠળ દોષિત ઠેરવ્યા સમાન) કરી દીધા. ઇસ્ટર 1944માં તેમણે નાઝી ફિલ્મ ઉદ્યોગ વિરુદ્ધ ઉપદેશ આપ્યો હતો, જેના કારણે તેમની ધરપકડ થઈ હતી. 5 જૂન, 1944ના રોજ સામૂહિક પ્રાર્થના પછી તરત જ ચર્ચમાં તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. 20 જુલાઈના કાવતરાની આસપાસની ધરપકડના સંબંધમાં, બોહેમને ડાચાઉ એકાગ્રતા શિબિરના પ્રિસ્ટ બેરેક્સમાં ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યો હતો. 11 ઓગસ્ટ, 1944ના રોજ, તેમને એક જ પરિવહનમાં ડાચાઉ લઈ જવામાં આવ્યા હતા કારણ કે તેઓ દેખીતી રીતે મેનહેમના વકીલ અને અર્થશાસ્ત્રી ફ્રાન્ઝ બોહમ સાથે મૂંઝવણમાં મુકાઈ ગયા હતા, જેઓ નાઝીવાદ સામેના જર્મન પ્રતિકારના ફ્રીબર્ગ વર્તુળોના હતા. બિશપના એક પત્રથી પણ જેલ વિશે કંઈપણ બદલી શકાયું નહીં. જેલવાસને કારણે થયેલી બીમારીના પરિણામે 13 ફેબ્રુઆરી, 1945ના રોજ એકાગ્રતા શિબિરમાં તેમનું અવસાન થયું હતું. પાદરીના મૃતદેહને તેના હિંસક મૃત્યુ પછી અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યો હતો. આ રાખ કાં તો નજીકની નદીમાં ફેંકી દેવામાં આવતી હતી અથવા ખેતરમાં વેરવિખેર કરવામાં આવતી હતી. વર્તમાન ફ્રાન્ઝ બોહેમની અસર રાષ્ટ્રીય સમાજવાદી યુગ દરમિયાન કોલોનના આર્ચડીઓસીઝના સૌથી બહાદુર પાદરીઓમાંની એક માનવામાં આવે છે. મોનહેમ એમ રાઇનમાં, સેન્ટ ગેરોનની સીડીની સામે "ફ્રાન્ઝ-બોહેમ-સ્ટ્રાસ" પર, એક અડચણરૂપ બ્લોક બોહેમની યાદ અપાવે છે-ડસેલડોર્ફમાં સેન્ટ કેથરીનના રેક્ટરીની સામે પણ. ડસેલડોર્ફમાં, કેમ્પર વેગ પરની કેથોલિક પ્રાથમિક શાળાનું નામ બદલીને 2002માં "ફ્રાન્ઝ-બોહમ-શુલ" રાખવામાં આવ્યું હતું. મોનહેમ અને સિગલરમાં, શેરીઓ અને પરગણાં કેન્દ્રોનું નામ ફ્રાન્ઝ બોહેમના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે. 2020 માં મોનહેમમાં એક સ્મારક સ્થળનું ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું હતું, જે ભૂલી ન શકાય તેવા પાદરીના સન્માનમાં હતું. 1999માં, કેથોલિક ચર્ચે 20મી સદીના જર્મન શહાદતમાં વિશ્વાસના સાક્ષી તરીકે પાદરી ફ્રાન્ઝ બોહેમનો સમાવેશ કર્યો હતો. મુસાફરી પ્રદર્શન "રાષ્ટ્રીય સમાજવાદી યુગથી કોલોનના આર્ચડીઓસીઝના શહીદો" માં, જે 2006 થી વિવિધ સ્થળોએ કોલોનના આર્ચડીઓસીઝના શૈક્ષણિક કાર્યને દર્શાવે છે, ફ્રાન્ઝ બોહેમનું એક અગ્રણી સ્થાન છે. 2010 માં, મોનહેમના પરગણાના કૅથલિકોએ કોલોનના આર્ચડીઓસીઝને તેમના લોકપ્રિય સંત માટે બીટિફિકેશન પ્રક્રિયા શરૂ કરવા માટે અરજી રજૂ કરી હતી. સમકાલીન સાક્ષી તરીકે, ફિલસૂફીના ઇતિહાસકાર કાર્લ બોર્મેને બીટિફિકેશનની પ્રક્રિયામાં અહેવાલ આપ્યો હતો કે તેઓ બોહેમ વિશે સૌથી વધુ મૂલ્યવાન હતા કે તેઓ "મદદરૂપ, ઊંડા ધાર્મિક, પ્રમાણિક, કડક અને અસંબદ્ધ" હતા. ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ પ્રિસ્ટ-ફ્રાન્ઝ-બોહેમ-પેરિસ-સેન્ટર, મોનહેમ એમ રાઇન ફ્રાન્ઝ બોહેમ મેમોરિયલ (મોનહેમની નગરપાલિકા) સંદર્ભો 1880 જન્મ 1945 મૃત્યુ 20મી સદીના જર્મન લોકો 20મી સદીના આદરણીય ખ્રિસ્તીઓ રોમન કેથોલિક કાર્યકરો જર્મન લોકો જેઓ ડાચાઉ એકાગ્રતા શિબિરમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા પ્રતિકાર સભ્યો જેઓ જર્મન પ્રતિકારમાં નાઝી એકાગ્રતા શિબિરોમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા રોમન કેથોલિક આદરણીય કેથોલિક યુનિવર્સિટી ઓફ બોનના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ 20મી સદીના જર્મન રોમન કેથોલિક પાદરીઓ 20મી સદીના રોમન કેથોલિક શહીદો