Chazozra
ચાઝોઝરા, જે હાઝોઝરા, હાસોસરા, હાસોસેરાહ, બહુવચન ચાઝોઝરોટ, હાસોસેરોટ પણ છે, તે ઈસ્રાએલીઓ દ્વારા ધાર્મિક વિધિઓમાં વપરાતું કુદરતી રણશિંગડું હતું, જે કાંસાની, ચાંદી અથવા ચાંદીના મિશ્ર ધાતુઓથી બનેલું હતું. જૂના કરારમાં ચાઝોઝ્રાનો 31 વખત ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે અને વલ્ગેટમાં તેનો તુબા અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે. ચાઝોઝ્રાનું પ્રથમ લેખિત વર્ણન કદાચ મોસેસના ચોથા પુસ્તકમાં નોંધાયેલું છે. પયગંબર મોસેસ એલોહિમમાંથી આવે છેઃ "અને પ્રભુએ મોસેસ સાથે વાત કરી અને કહ્યુંઃ મારવામાં આવેલા ચાંદીના બે રણશિંગડા બનાવો". (4 મોસેસ 10) સીધા ધાતુના રણશિંગડા ચાઝોઝ્રાને તેની રચના દ્વારા વક્ર કુદરતી શિંગડા શોફરથી અલગ કરી શકાય છે. જ્યારે શોફર શબ્દ અક્કેડિયનમાંથી આવ્યો છે, ત્યારે ચાઝોઝરા હિબ્રુ વ્યંજન મૂળ ÅR ("આવાસ", "વાડ", વ્યુત્પન્ન "ટ્યુબ") પર આધારિત છે. આકાર, પરંતુ નામ નહીં, ઇજિપ્તમાંથી આયાત કરવામાં આવ્યો હોવાનું જણાય છે, જે સરળ ઇજિપ્તની લશ્કરી રણશિંગડા શેનેબમાંથી ઉતરી આવ્યો છે, જેણે માત્ર બે નોંધો ઉત્પન્ન કરી હતી. ચાઝોઝરા સામાન્ય રીતે જોડીમાં રમવામાં આવતો હતો. જ્યારે ચાઝોઝરા સંસ્થાકીય પવિત્ર વિસ્તાર અને બીજા મંદિરના સત્તાના વર્તુળને આભારી છે, ત્યારે શોફર ભગવાનની જાદુઈ-રહસ્યમય પૂજાનો ભાગ હતો બાઇબલ અનુસાર, સોલોમનના મંદિરનું સમર્પણ સામેલ હતું. "120 પાદરીઓ જેમણે રણશિંગડાં વગાડ્યાં. અને જાણે કોઈ રણશિંગડું વગાડતું હોય એવું લાગતું હતું, જાણે કે કોઈ અવાજ ભગવાનની પ્રશંસા અને આભાર માનતો સાંભળી શકાય. (2 Chr 5,12-13) જ્યારે 70 એ. ડી. માં યહુદી યુદ્ધના અંતે બીજા મંદિરનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, ત્યારે ચોરાયેલા મંદિરના સાધનોને રોમ લઈ જવામાં આવ્યા હતા. આનું એક ઉદાહરણ રોમમાં ટાઇટસના કમાન પર બે રાહતના સ્વરૂપમાં મળી શકે છે (આશરે. 70 એ. ડી.), જે પાછળથી ઉમેરવામાં આવ્યા હતા, લગભગ 190 એ. ડી. ફ્લેવિયસ જોસેફસ તેમના પુસ્તક એન્ટિક્વિટીઝ ઓફ ધ યહુદીઝમાં ચાઝોઝ્રાની લંબાઈને "એકદમ હાથ" (આશરે. 46 સેમી). સાહિત્ય એડવર્ડ એચ. ટેરઃ ધ ટ્રમ્પેટ પણ જુઓ. સ્કોટ, મેઇન્ઝ 1984. ISBN 3-7957-2357-4 સંદર્ભો પ્રાચીન હિબ્રુ સંગીતનાં સાધનો કુદરતી શિંગડા અને રણશિંગડા પવિત્ર સંગીતનાં સાધનો