Tiyaz
તિયાઝ અથવા તિયાદ પાલાઇયનોનો સૂર્ય દેવ હતો, જેને તેમના મંદિરમાં ત્રીજા સૌથી મહત્વપૂર્ણ દેવતા તરીકે ગણવામાં આવે છે. તેમને હિત્તી ધર્મમાં પણ સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. તે પાલીકમાં લખાયેલી ધાર્મિક વિધિમાં દેખાય છે, જોકે તે હિટ્ટાઇટ કોર્પસ સાથે સંબંધિત હોવાનું માનવામાં આવે છે, જેમાં તેને રાજાનો અભિષેક કરવાની વિનંતી કરવામાં આવે છે. હિટ્ટાઇટ સામ્રાજ્યના પતન પછી, કદાચ ફ્રીજીયન લોકો દ્વારા તેની પૂજા કરવામાં આવી હશે. પ્રાચીન સૂર્યદેવના નામના પ્રમાણિત સ્વરૂપોમાં તિયાઝ અને તિયાદનો સમાવેશ થાય છે. કેટલાક શૈક્ષણિક પ્રકાશનોમાં તિવતની જોડણી હાજર હોવા છતાં તેને ખોટી માનવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તેનું નામ સુમેરોગ્રામ ડુટુ દ્વારા પણ રજૂ કરી શકાય છે, જે હ્યુરિયન સિમિગે અથવા હેટિયાન ઇસ્ટાનુ જેવા હિટ્ટાઇટ સ્રોતોમાં ઉલ્લેખિત અન્ય સૌર દેવતાઓની જેમ જ છે. ટિયાઝ નામ ઇન્ડો-યુરોપીયન મૂળ ડીયુ (-ઓટ)-, "(સ્વર્ગીય) પ્રકાશ" પરથી ઉતરી આવ્યું છે અને તે લુવિયન તિવાઝથી સંબંધિત છે. હિટ્ટાઇટમાં આ જ મૂળ માત્ર સામાન્ય શબ્દો સિવાટ, "દિવસ" અને સિઉસ, "ભગવાન" નો આધાર બનાવે છે, જ્યારે વધુ દૂરના જ્ઞાનાત્મક નામોમાં ગ્રીક ઝિયસનો સમાવેશ થાય છે. પાત્ર લિટલ સૂર્ય દેવ તરીકેની તેમની ભૂમિકા ઉપરાંત તિયાઝના વ્યક્તિગત પાત્ર વિશે જાણીતું છે. તે એક પુરુષ દેવતા હતા, કારણ કે હિટ્ટાઇટ્સથી વિપરીત, પાલિયનોએ હટિયન સૌર દેવીઓને અપનાવી ન હતી. એવું નોંધવામાં આવ્યું છે કે હિટ્ટાઇટ ધર્મથી વિપરીત, પરંતુ લુવિયન ધર્મની જેમ જ, પેલિયનોની પરંપરાઓ, જ્યારે હેટીયનોથી પ્રભાવિત હતી, ત્યારે ઇન્ડો-યુરોપિયન મૂળ ધરાવતા હોવાનું માનવામાં આવતા વધુ તત્વોને જાળવી રાખ્યા હતા. જાણીતા સ્રોતોમાં ટિયાઝ સતત ત્રીજા સૌથી મહત્વપૂર્ણ પેલેઇક દેવતા છે, જોકે મેનફ્રેડ હટર સૂચવે છે કે તે મૂળરૂપે સર્વદેવના વડા હોઈ શકે છે અને માત્ર હેટ્ટીયન પ્રભાવને કારણે તેમનો દરજ્જો ગુમાવ્યો હતો, કારણ કે બંને મુખ્ય દેવતાઓ, ઝિપર્વા અને, હેટ્ટીક નામો ધરાવે છે. હિટ્ટાઇટ સ્રોતો સૂચવે છે કે તિયાઝ ઈલિયાલિયાંટીકેસ તરીકે ઓળખાતા દેવતાઓના જૂથ સાથે સંકળાયેલા હતા. તેમનું નામ હિટ્ટાઇટ ક્રિયાપદ ઇલાલિયા-, "ઇચ્છા" સાથે જોડાયેલું છે. નજીકથી સંબંધિત જૂથ, એ જ રીતે લુવિયન તિવાઝ સાથે સંકળાયેલા હતા. ખોવાયેલા ભગવાન વિશેની એક પૌરાણિક કથામાં, તિયાઝ તેને શોધવા માટે ગરુડ મોકલે છે. પાલેયનોનો પૂજા ધર્મ ફક્ત હિટ્ટાઇટ સ્રોતોમાંથી જ જાણી શકાય છે, જે હટ્ટુસામાં ઝિપરવાના મંદિરમાં પૂજવામાં આવતા હિટ્ટાઇટ દેવતાઓમાં સમાવિષ્ટ પેલેઇક દેવતાઓને લગતી ઉજવણીની વિગત આપે છે. ઉપલબ્ધ પુરાવાના આધારે એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે ટિયાઝ પેલેઇક સંસ્કૃતિમાં રાજત્વને લગતી ધાર્મિક વિધિઓ સાથે સંકળાયેલો હતો. પેલેઇકમાં લખાયેલા સૂત્રમાં તેમનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જોકે દેખીતી રીતે તે હિટ્ટાઇટ શાહી વિચારધારાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તે લખાણ સી. ટી. એચ. 751 નો એક ભાગ છે, જે વિવિધ દેવતાઓના આહ્વાનની શ્રેણી છે. અર્પણ તરીકે તૈયાર કરવામાં આવતી રોટલીમાંથી પોતાની મનપસંદ રોટલી પસંદ કરવા માટે સૂર્યદેવને આમંત્રિત કરવામાં આવે છે. તેમને રાજાના પિતા અને માતા તરીકે સંબોધવામાં આવે છે, જે અન્ય સમાન ઉદાહરણોના આધારે દૈવી વંશ વિશેના નિવેદનને બદલે આદર દર્શાવતી વાણીનો સંગ્રહ માનવામાં આવે છે. તેને રાજાનો અભિષેક કરવા અને તેને ઉન્નત કરવાની વિનંતી કરવામાં આવે છે. શાસકોને દેવતાઓ દ્વારા તેમના પદ માટે સીધા નામાંકિત કરવામાં આવે છે તે હિટ્ટાઇટ માન્યતા માટેનો આ એકમાત્ર સીધો પુરાવો છે. એવી દલીલ કરવામાં આવે છે કે હિટ્ટાઇટ્સ દ્વારા પાલિયનોના અવશેષોના શોષણ અને ત્યારબાદ હિટ્ટાઇટ સામ્રાજ્યના પતન પછી પણ તિયાઝની પૂજા ચાલુ રહી હતી. તેના અવશેષો ફ્રિજિયનોના પછીના ધર્મમાં હાજર હોઈ શકે છે. સંભવિત પુરાવાઓમાં ઓલ્ડ ફ્રીજિયન વ્યક્તિગત નામ ટાયસ અને ન્યૂ ફ્રીજિયન ઉપનામ ટીયોસનો સમાવેશ થાય છે. ફ્રિગિયન્સની માન્યતાઓ પર પેલેઇક પ્રભાવ માટેના અન્ય સંભવિત પુરાવા ઝિયસના સ્થાનિક હાયપોસ્ટેસિસના સંદર્ભો છે, ઝિયસ પાપાસે દલીલ કરી હતી કે તે પેલેઇક નામ તારુપાપામી ("તારુ મારા પિતા છે", તારુ હવામાન દેવ છે) ને પ્રતિબિંબિત કરે છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ હિટ્ટાઇટ દેવતાઓ પ્રાચીન પૌરાણિક કથાઓ સૌર દેવતાઓ