Olfactic communication
ઓલ્ફેક્ટિક સંદેશાવ્યવહાર એ અમૌખિક સંદેશાવ્યવહારની એક ચેનલ છે જે લોકો અને પ્રાણીઓ તેમની ગંધની ભાવના દ્વારા વિવિધ રીતે વાતચીત કરે છે અને સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં જોડાય છે. આપણી માનવ ઘ્રાણ ભાવના એ પાંચ ઇન્દ્રિયોમાંથી સૌથી વધુ જાતિજન્ય રીતે આદિમ અને ભાવનાત્મક રીતે ઘનિષ્ઠ છે; ગંધની સંવેદના એ સૌથી પરિપક્વ અને વિકસિત માનવ ભાવના માનવામાં આવે છે. માનવ પૂર્વજો અનિવાર્યપણે ઝેરી ખોરાક જેવા જોખમથી પોતાને ચેતવવા અને શક્તિશાળી સમાગમ ભાગીદારોને શોધવા માટે તેમની ગંધની ભાવના પર આધાર રાખતા હતા. એક સાધન તરીકે ગંધની ભાવનાનો ઉપયોગ કરવાથી ગંધ માટે અમૌખિક સંદેશાવ્યવહારનું મંચ બનવાનો માર્ગ મોકળો થયો. સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ પર પણ ગંધની નોંધપાત્ર અસર પડે છે. તેમના ઘ્રાણેન્દ્રિય સંશોધનની શાખા દ્વારા, નેશનલ સાયન્સ ફાઉન્ડેશને નોંધ્યું છે કે 70 ટકાથી વધુ અમેરિકન પુખ્ત વયના લોકો માને છે કે વ્યક્તિના શરીરની ગંધ એ વાત પર નોંધપાત્ર અસર કરે છે કે જ્યારે તેઓ અલગ જાતિના લોકો સાથે વાતચીત કરશે ત્યારે તેઓ કેટલા રસ લેશે. આ પ્રક્રિયા ઘ્રાણ બલ્બ સાથે શક્ય છે, મગજનો તે ભાગ જે ચોક્કસ ગંધમાં ભેદભાવ કરે છે અને તેમાં વધારો કરે છે. સામાન્ય રીતે, સ્ત્રીઓ એવા પુરુષોને પસંદ કરે છે જેમની કુદરતી ગંધ તેમના જેવી જ હોય, જ્યારે વિષમલિંગી પુરુષો ઉચ્ચ એસ્ટ્રોજન સ્તર અને મજબૂત માસિક સ્રાવ ધરાવતી સ્ત્રીઓ તરફ આકર્ષાય છે. લોકોને પરફ્યુમ, કોલોન, ડિઓડોરન્ટ અને સુગંધિત લોશન જેવા વ્યક્તિગત ગંધ-માસ્ક ઉત્પાદનો પ્રદાન કરવા માટે એક સંપૂર્ણ ઉદ્યોગ વિકસાવવામાં આવ્યો છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેમના શરીરની કુદરતી ગંધને સુખદ ગંધથી ઢાંકી દે છે, ત્યારે તેઓ ભાવનાત્મક, લૈંગિક અથવા રોમેન્ટિક રીતે આકર્ષક બનવાની તેમની ઇચ્છાને વ્યક્ત કરે છે. ઓલ્ફેક્ટિક્સ એ સદીઓથી માનવ જીવવિજ્ઞાનનો સૌથી નિર્ણાયક અર્થ છે, ગંધ માટેની પ્રથમ વર્ગીકરણ પ્રણાલી 1700 ના દાયકાના ઉત્તરાર્ધ સુધી કેરોલસ લિનાયસ દ્વારા વિકસાવવામાં આવી ન હતી; આજે, મનુષ્ય દ્રષ્ટિ પર સૌથી વધુ નિર્ભર છે. લિનાયસની પ્રણાલી સાત જુદી જુદી શ્રેણીઓથી બનેલી હતી જેની સાથે વિવિધ પ્રકારની દુર્ગંધને ઓળખી શકાય છે. આ વર્ગોમાં શેમ્ફોરેસિયસ મસ્કી, ફ્લોરલ, પેપરમિન્ટી, એથેરિયલ, તીખા અને પુટ્રીડ છે. આ વર્ગીકરણ પ્રણાલીને ઘણી વખત વાંચવામાં આવી છે અને હજુ પણ માનવ ઘ્રાણેન્દ્રિયને સક્રિય રીતે અર્થઘટન કરવા માટે વિકસાવવામાં આવી રહી છે. લિનાયસના કાર્યથી કેટલાક સહકર્મીઓ અને અન્ય વૈજ્ઞાનિકોમાં રસ જાગ્યો, જે વ્યક્તિના મૂડ અને ભાવનાત્મક સ્થિતિ સાથે ઘ્રાણેન્દ્રિય કેવી રીતે જોડાય છે તેના સિદ્ધાંતો તરફ દોરી જાય છે. આનાથી 1851માં સુગંધિત રૂમ વેપોરાઇઝરની રચના થઈ. યુજીન રેમેલના ઓરડાના અત્તરની રચના મૂળરૂપે જગ્યામાં રહેનારાઓને ઉત્થાન અથવા આરામ આપવા માટે કરવામાં આવી હતી. જો કે, તેના બદલે આ શોધ નાના, ભારે વસ્તીવાળા જાહેર સ્થળોએ હવાની અવરજવર કરીને યોગ્ય હવાની ગુણવત્તા પ્રદાન કરવાની તેની સરળ ક્ષમતા માટે લોકપ્રિયતામાં વધારો થયો. આજે, લોકો ચોક્કસ વાતાવરણ બનાવવા માટે તેમના ઘર અથવા ઓફિસમાં સુગંધિત આવશ્યક તેલનો ઉપયોગ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પેપરમિન્ટનો ઉપયોગ નીરસ વલણને સુધારવા માટે થાય છે, સાઇટ્રસ પ્રેરક ઊર્જાને આકર્ષે છે, વેનીલાનો ઉપયોગ શાંતતાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે થાય છે, અને લવંડર છૂટછાટની આગાહી કરે છે. આખા ઓરડા સાથે સુગંધ વહેંચવાથી યજમાન કેવું વાતાવરણ સ્થાપિત કરવા માંગે છે તેનો સંદેશ ફેલાય છે અને બદલામાં, મહેમાનો અથવા મુલાકાતીઓએ કેવું વર્તન કરવું જોઈએ તે અમૌખિક રીતે વ્યક્ત કરે છે. 1916માં, હંસ હેનિંગે છ ખૂણાઓ સાથે ત્રિ-પરિમાણીય ગંધ-પ્રિઝમ બનાવ્યું હતું. દરેક ખૂણે એક વિશિષ્ટ ગંધ રજૂ થતી હતી જેમાં ફૂલી અથવા અલૌકિક, પાતળું, ફળ અથવા સુગંધિત, મસાલેદાર, સળગેલી અને રેઝિનસનો સમાવેશ થાય છે. હેનિંગના સિદ્ધાંતે સૂચવ્યું હતું કે અન્ય તમામ ગંધ આ છનું સંયોજન હતું અને દરેક ગંધ પ્રિઝમ પર પોતાનું સ્થાન ધરાવે છે. આ પ્રિઝમ ઘ્રાણેન્દ્રિયને સમજવામાં નવા વિકાસ તરફ દોરી ગયું, જો કે દરેક વ્યક્તિ હેનિંગના સંશોધનથી સંતુષ્ટ ન હતા. આજે પણ, ઘ્રાણ માટે સાર્વત્રિક રીતે માન્ય પ્રમાણિત વર્ગીકરણ પ્રણાલી હજુ પણ અસ્તિત્વમાં નથી. આ મુખ્યત્વે વિવિધ સંસ્કૃતિઓ દ્વારા ચોક્કસ સુગંધને કેવી રીતે જોવામાં આવે છે તેના તીવ્ર તફાવતોને કારણે છે. તેમ છતાં ઘ્રાણેન્દ્રિય અને પસંદગીઓ વચ્ચેના સંબંધને સમજાવવા માટે હજુ પણ પૂરતા સંશોધન નોંધવામાં આવી રહ્યા છે, નિષ્ણાતોએ સિદ્ધાંત આપ્યો છે કે ચોક્કસ સુગંધ વ્યક્તિની વિચારસરણી, સર્જનાત્મકતા, યાદશક્તિ અને પ્રતિક્રિયા ક્ષમતાઓ સાથે જોડાયેલી છે. આનું કારણ એ છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ નકારાત્મક લાગણી અનુભવે છે, ત્યારે તેમની ઘ્રાણશક્તિ તીવ્ર બને છે. આ એક કાયમી યાદશક્તિ બનાવે છે, જે વ્યક્તિને અનુભવાતા ચોક્કસ અનુભવ અને લાગણીઓ સાથે સુગંધને સંબંધિત કરે છે. જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ આનંદ, ઉદાસી અથવા ભય અનુભવે છે ત્યારે સમાન પેટર્ન શોધી શકાય છે. વ્યક્તિની ધારણા આપણે ઘ્રાણેન્દ્રિય માધ્યમ દ્વારા જે વિશેષતાઓ બનાવીએ છીએ તે આપણી જાતને અને અન્ય લોકો વિશેની આપણી નૈતિક સમજણ પર અસર કરે છે, સાથે સાથે ઓળખ, સામાજિક વર્ગ, દરજ્જો, જાતિ, જાતિ, લિંગ અને વંશીય સંબંધો વિશે આપણે જે ચુકાદાઓ અને મૂલ્યાંકન કરીએ છીએ. ગંધ કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને અસર કરે છે તેના આધારે ઓલ્ફેક્ટિક્સ અથવા ગંધમાં વ્યક્તિ વિશ્વમાં ક્યાં છે તેના આધારે અવિશ્વસનીય રીતે વિવિધ અર્થઘટનો છે. કેટલીક સંસ્કૃતિઓમાં નકારાત્મક ગંધ હકારાત્મક લાગણીઓમાં પરિણમી શકે છે, જ્યારે પશ્ચિમી વિશ્વમાં નકારાત્મક ગંધ ઘણીવાર નકારાત્મક લાગણીઓ સાથે મળે છે. ગંધની ભાવનાને ઘણીવાર અવગણવામાં આવે છે અને તેનો ઓછો અભ્યાસ કરવામાં આવે છે અને ઘણા લોકો ઘણીવાર ઘ્રાણેન્દ્રિયને ઓછી મહત્વની ભાવના તરીકે જુએ છે કારણ કે તે સંદેશાવ્યવહાર સાથે સંબંધિત છે. વિવિધ દેશો કેવી રીતે ઇન્દ્રિયોનો ઉપયોગ કરે છે અને વિવિધ સંસ્કૃતિઓ કેવી રીતે વિવિધ ગંધોનું અર્થઘટન કરે છે તેમાં ઘ્રાણેન્દ્રિયનું મહત્વ અને વિવિધતા જોઈ શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, સડવું એ ઘણીવાર ખૂબ જ નકારાત્મક ગંધ હોય છે અને ઘણીવાર શરીરમાં કડક પ્રતિક્રિયાનો સામનો કરવો પડે છે, જેમાં શરીરને ઓછી માત્રામાં માહિતી પ્રાપ્ત કરવાના પ્રયાસમાં વિદ્યાર્થીનીઓની સંખ્યા મર્યાદિત કરવાનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, ગંધ એક દેશમાં અણગમોની પ્રતિક્રિયા સાથે મળી શકે છે, અન્ય દેશ ખુશીથી પ્રતિક્રિયા આપી શકે છે કારણ કે તે કેટલીક સંસ્કૃતિઓ માટે એ જાણવાનો એક માર્ગ છે કે ખોરાક ચોક્કસ પ્રક્રિયામાંથી પસાર થાય છે કે નહીં. વિવિધ દેશો અથવા સંસ્કૃતિઓમાં સામાજિક સેટિંગમાં કોઈને કેવી રીતે આવકારવામાં આવે છે તેના પર પણ ઓલ્ફેક્ટિક્સ અસર કરી શકે છે. વિશ્વના વિવિધ પ્રદેશોમાં, તે ક્ષેત્રમાં ટકી રહેવા માટે વિવિધ કોડિંગ ભાષાશાસ્ત્ર વિકસાવવું જરૂરી છે. ગંધ એ એક એવી ભાવના છે જે પશ્ચિમી સંસ્કૃતિમાં માનવ સંચારમાં ઘણીવાર નબળી રીતે કોડેડ કરવામાં આવે છે કારણ કે મનુષ્યને ગંધ ઓળખવા અને તેનો સંચાર કરવામાં મુશ્કેલી પડે છે. યોર્ક યુનિવર્સિટીના સંશોધક આસિફા માજિદ દલીલ કરે છે કે આંતરસાંસ્કૃતિક પુરાવા છે કે એવી ઘણી ભાષાઓ છે જે તેમની ભાષામાં કોડિંગ ઘ્રાણનો ઉપયોગ કરે છે. આ ભાષાઓએ તેમની પર્યાવરણીય જરૂરિયાતોને કારણે તેમના વ્યાકરણમાં ગંધને એન્કોડ કરી છે. અમ્પિલા ઓસ્ટ્રેલિયાના સ્વદેશી લોકો છે જેઓ તેમની ભાષામાં સૌથી વધુ કોડેબલ ઘ્રાણ ભાવના ધરાવે છે. માનવ મગજ પર ગંધની અસર અને જુદા જુદા લોકોના સ્વાગતને કારણે, તે અસર કરી શકે છે કે કોઈ વ્યક્તિ અન્ય વ્યક્તિને સ્વીકારે છે કે નહીં. દુર્ગંધની કઠોર પ્રકૃતિને કારણે ખરાબ ગંધ લોકોને દૂર કરી શકે છે, જ્યારે સરસ સુગંધિત સુગંધ હકારાત્મક રીતે વાતચીત કરી શકે છે. મધ્યયુગીન કાળ દરમિયાન ખેડૂતો ઘણીવાર ભયાનક દુર્ગંધને ટાળે છે અને ઉચ્ચ ઉમદા વર્ગો ઘણીવાર તેના માટે તેમને નીચું જુએ છે, અને જ્યારે પ્રતિક્રિયા એટલી કઠોર ન પણ હોય, તે જ ઉદાહરણો આજના વિશ્વમાં જોઈ શકાય છે. મોટા કોર્પોરેશનો ગ્રાહકો અથવા કર્મચારીઓમાં આરામની લાગણીઓને દૂર કરવા અથવા ઉત્પાદકતાના વલણને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સરસ સુગંધ બહાર કાઢીને ઘ્રાણેન્દ્રિય ઇન્દ્રિયોને હેરફેર કરી શકે છે. અન્ય ઇન્દ્રિયો પર અસર કરે છે સુગંધ આંતરિક સંદેશ પ્રસારિત કરી શકે છે. તે એવા સંદેશને પણ પ્રસારિત કરી શકે છે જે અન્ય ઇન્દ્રિયો પર આધાર રાખે છે અથવા અસર કરે છે, જેમ કેઃ સ્પર્શ સ્પર્શ અને ઘ્રાણેન્દ્રિય ઇન્દ્રિયો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ જ્યાં ક્રિયાપ્રતિક્રિયા થવાની છે તે સંજોગોને કારણે વર્તનને નિર્ધારિત કરશે. રેન્ડમ અથવા અજ્ઞાત પદાર્થ શું હોઈ શકે છે તે ઓળખવાના પ્રયાસમાં તેનો ઉપયોગ ગંધ સાથે પણ થઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ વ્યક્તિ એવા રૂમમાં જાય કે જ્યાં ગંધ સારી ન હોય તો તેઓ તેમની આસપાસના વાતાવરણ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે તેવી શક્યતા ઓછી હોય છે. જો ઓરડામાં આવકારની અને દિલાસો આપવાની ગંધ આવે તો વ્યક્તિ લાંબા સમય સુધી રહેવાની અને વધુ વસ્તુઓ સાથે વાતચીત કરવાની શક્યતા વધુ હોય છે. આ ઉદાહરણો ચોક્કસ ઇન્દ્રિયો પાછળની વર્તણૂકો અથવા ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને ગંધ કેવી રીતે અસર કરી શકે છે તેની સંક્ષિપ્ત સમજ આપે છે. સ્વાદ અને ગંધ સાથે-સાથે ચાલે છે કારણ કે સ્વાદ માટેના કેટલાક મુખ્ય ઉત્તેજક એ પરિણામ છે જે સ્વાદ સાથે કામ કરતી ગંધમાંથી આવે છે. જ્યારે પાંચ ઇન્દ્રિયો એકબીજાને કેવી રીતે મદદ કરી શકે છે અથવા નુકસાન પહોંચાડી શકે છે તેની વાત આવે છે ત્યારે માનવ શરીરમાં ઘણી જટિલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ થાય છે. આ બે ઇન્દ્રિયો લોકોની લાગણીઓ અને વર્તણૂકોને અસર કરી શકે છે અને તેનો ઉપયોગ કયા હેતુ માટે કરવામાં આવી રહ્યો છે તેના આધારે પીડા પણ પેદા કરી શકે છે. આ ઇન્દ્રિયો દવા, રોગ, ધૂમ્રપાન અથવા પીવાના સેવનથી પણ હકારાત્મક કે નકારાત્મક રીતે પ્રભાવિત થઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, કોવિડ-19 સ્વાદ અને ગંધની ભાવનાને અસ્થાયી રૂપે નાબૂદ કરવા માટે જાણીતું હતું. ઓલ્ફેક્ટિક્સ કંઈક ખાવું જોઈએ કે નહીં તે નક્કી કરવામાં મદદ કરી શકે છે, પરંતુ કેટલીકવાર ગંધની ભાવનાને મૂર્ખ બનાવી શકાય છે. દૃષ્ટિ રોજિંદા જીવનમાં ઘ્રાણના મહત્વ અને ધ્યાન પર એક મોટા સર્વેક્ષણ અભ્યાસમાં, વ્રઝેનીવ્સ્કી એટ અલ. એવું જાણવા મળ્યું કે કોઈની ગંધની ભાવના સંપૂર્ણપણે ગુમાવવી એ કોઈના નાના ડાબા અંગૂઠાને ગુમાવવા અથવા એક કાનમાં સાંભળવાની સમકક્ષ ગણવામાં આવે છે. દૃષ્ટિ એ એક સામાન્ય સમજ છે પરંતુ જ્યારે વ્યક્તિની આસપાસ શું છે (એટલે કે, પર્યાવરણ) તેને સૂંઘવાની વાત આવે છે. કરિયાણાની દુકાનમાં બ્રાઉઝ કરતી વખતે સંવેદનાત્મક ઉત્તેજના વ્યક્તિના વર્તનને અસર કરી શકે છે, પર્યાવરણમાં પણ. ગંધ વ્યક્તિના અર્ધજાગ્રત મનને અસર કરી શકે છે અને ગ્રાહકને ચોક્કસ વસ્તુઓ તરફ વધુ આકર્ષિત કરી શકે છે. દ્રશ્ય પ્રભુત્વ માત્ર ચેતા પ્રક્રિયા માટે જ નહીં પણ દ્રષ્ટિની સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક પ્રાધાન્યતા માટે પણ છે. ધ્વનિ સાથે ઘ્રાણેન્દ્રિય આપણે આપણા રોજિંદા જીવનમાં શ્રાવ્ય સંકેતોને અનુભવીએ છીએ. દાખલા તરીકેઃ એક વ્યક્તિ જે હેલિટોસિસ સાથે સંઘર્ષ કરે છે. અન્ય લોકો સાથે વાત કરતી વખતે, લોકો માત્ર નાકના આગળના ભાગમાં અથવા નાકના પાછળના ભાગમાં ગંધનો અનુભવ કરતા નથી, પરંતુ અવાજ પણ કરે છે, તેથી શ્રાવ્ય ધારણાઓને અવગણવામાં આવી શકે છે અથવા ગંધની ભાવના દ્વારા બહાર કાઢવામાં આવી શકે છે. પાંચ ઇન્દ્રિયોમાંથી ધ્વનિ ઘ્રાણેન્દ્રિય સંચાર પર સૌથી ઓછી અસર કરે છે. ધ્વનિ સાથે વ્યક્તિ ખોરાક રાંધવાનો અવાજ સાંભળી શકે છે, જો કે તેમણે તેમના ઘ્રાણ ઉપકલાનો ઉપયોગ કરવો જ જોઇએ જેમાં ખાસ રીસેપ્ટર્સ હોય છે જે ગંધ અણુઓ પ્રત્યે સંવેદનશીલ હોય છે જે હવામાં મુસાફરી કરે છે. કોવિડ-19 રોગચાળો માર્ચ 2020 સુધીમાં, કોવિડ-19 ફાટી નીકળવાના કારણે ઘણી વ્યક્તિઓએ તેમની ગંધ અને/અથવા સ્વાદની ભાવના ગુમાવી દીધી હતી, જેમને તેમની ઇન્દ્રિયોમાં ખોટની લાગણી હતી તેમને સંસર્ગનિષેધ અથવા ગંભીર અલગતામાં રહેવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું. ઘણા લોકો હજુ પણ આધુનિક દિવસ સુધી ગંધ અને સ્વાદની ખોટ સાથે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છે અને તેમને ઉપરના શ્વસનની સમસ્યાઓ છે. કોવિડ-19 ફાટી નીકળ્યા દરમિયાન, અચાનક ગંધ ગુમાવનાર દર્દીઓએ સામાજિક અંતર અને હોમ આઇસોલેશનના પગલાં શરૂ કરવા જોઈએ અને જ્યારે ઉપલબ્ધ હોય ત્યારે SARS-CoV-2 નિદાન પરીક્ષણ માટે પરીક્ષણ કરાવવું જોઈએ. જ્યારે એક મહિના પછી ગંધ પાછી ન આવે પરંતુ વહેલા શરૂ કરી શકાય ત્યારે ઘ્રાણેન્દ્રિયની તાલીમની ભલામણ કરવામાં આવે છે. ગંધ ગુમાવવાનું મુખ્ય કારણ યુ. આર. ટી. આઈ. છે, યુ. આર. ટી. આઈ. માં ગંધની ખોટ મ્યુકોસલ ઇન્ફ્લેમેશન (સાયટોકિન સ્ટોર્મ) અને ઘ્રાણ ન્યુરો-એપિથેલિયમના શેડિંગ (ન્યુરોડિજનરેશન) ને કારણે ઘ્રાણ ફાટમાં ગંધના પ્રસારણ માટે યાંત્રિક અવરોધના બહુવિધ પરિબળોના સંયોજનને કારણે થાય છે, જે ગંધના બંધન સાથે દખલ કરે છે અથવા રોમેન્ટિક સંબંધો ગંધ શારીરિક અને રોમેન્ટિક આકર્ષણની પ્રક્રિયામાં મોટા ભાગે અચેતન ભૂમિકા ભજવે છે. ઉત્ક્રાંતિના દ્રષ્ટિકોણથી, સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનવ પરિણામ સફળ પ્રજનન અને પોતાને પ્રજનન કરવા માટે સક્ષમ તંદુરસ્ત સંતાનનું ઉત્પાદન છે. ઉત્ક્રાંતિમાં એક મુખ્ય પરિબળ વિકાસ જનીનો છે જે મુખ્ય હિસ્ટોકોમ્પેટિબિલિટી કોમ્પ્લેક્સ (એમ. એચ. સી.) તરીકે ઓળખાય છે. એમ. એચ. સી. મનુષ્યોમાં વિકસિત થયું છે જેથી વ્યક્તિઓ સંતાનમાં અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવા માટે મજબૂત રોગપ્રતિકારક શક્તિ સુનિશ્ચિત કરવા માટે સાથીની પસંદગી કરતી વખતે ગંધ દ્વારા સુસંગતતાના પ્રયત્નોને અલગ પાડી શકે. એમ. એચ. સી. સિદ્ધાંતને ચકાસવા માટે, સહભાગીઓને ગંદા અઠવાડિયા જૂના ટી-શર્ટ સૂંઘવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. સહભાગીઓએ ટી-શર્ટની ગંધ પસંદ કરી હતી જે તેમના પોતાના કરતાં આનુવંશિક રીતે અલગ એમ. એચ. સી. ધરાવે છે. ઓવ્યુલેટિંગ કરતી સ્ત્રીઓમાં, એવું જોવા મળે છે કે પુરુષોમાં તેમની ગંધની પસંદગી ચહેરાના આકર્ષણ પર વધુ નિર્ભર હોય છે, જે સૂચવે છે કે જ્યારે સ્ત્રી તેની સૌથી ફળદ્રુપ ગંધ પર હોય ત્યારે તે નિર્ણય લેવાની પ્રક્રિયામાં વધુ નિર્ણાયક બને છે. આ સંબંધમાં આપણાં સંતાનો તંદુરસ્ત અને અસરકારક રહેશે તેની ખાતરી કરવાની એક રીત એ છે કે આપણે તંદુરસ્ત રોમેન્ટિક ભાગીદારોને શોધીએ, શોધીએ અને સાથી બનાવીએ. આમ, કુદરતી પસંદગીની પ્રક્રિયાએ આપણને આરોગ્યપ્રદ સંભવિત સાથીઓને આકર્ષિત કરી શકે તેવા વિવિધ સંકેતો તરફ ખાસ ધ્યાન આપ્યું છે, અને આ સંબંધમાં જાતીય આકર્ષણ માટે વ્યક્તિની સુગંધ ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ સંકેત છે. પ્રાણી સામ્રાજ્યમાં, રાસાયણિક સંચાર અથવા અર્ધ-રાસાયણિક ગ્રહણ કરવામાં આવે છે, જોકે ઘ્રાણ ચેનલ પ્રાણીને રાસાયણિક સંકેતોને ડીકોડ કરવા અને ઓળખવા માટે પરવાનગી આપે છે. અન્ય પ્રાણીઓમાં, પ્રાણી જ્ઞાનાત્મક સંશોધનમાં જાણવા મળ્યું છે કે કૂતરાઓ અન્ય કોઈપણ અર્થ કરતાં ઘ્રાણેન્દ્રિય પર વધુ નિર્ભર છે. શ્વાનમાં મનુષ્યો કરતાં 30 ટકા વધુ ઘ્રાણેન્દ્રિય રીસેપ્ટર્સ સાથે નોંધપાત્ર રીતે મોટું ઘ્રાણેન્દ્રિય ઉપકલા હોય છે. વધુ ઘ્રાણેન્દ્રિય રીસેપ્ટર્સ હોય છે જે ગંધની ઘણી મોટી વિવિધતાને ઓળખી શકે છે. કૂતરાઓ તેમના આસપાસના વાતાવરણ વિશે ભૂતકાળની માહિતી એકત્રિત કરવા માટે સુંઘવા પર આધાર રાખે છે, જોકે ગંધ શોધ અને ઓળખ તેમને ગંધને સ્થાનિક બનાવવાની મંજૂરી આપે છે. સેમિઓકેમિકલ્સ એ "પ્રાણી દ્વારા તે વ્યક્તિની બહાર ઉત્સર્જિત પદાર્થ છે, જે પછી અન્ય વ્યક્તિ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે, શાસ્ત્રીય રીતે તે જ પ્રજાતિના, જે પછી પ્રજાતિના અસ્તિત્વને લગતા કેટલાક વર્તણૂકીય અથવા વિકાસલક્ષી પ્રતિભાવને બહાર કાઢે છે". ઘણા સસ્તન પ્રાણીઓ ગંધ અને વોમેરોનાસલ બંને સંવેદનશીલ અંગો દર્શાવે છે. ડુક્કર સામાન્ય રીતે ફેરોમોન્સ દ્વારા વાતચીત કરે છે અને કેટલાક ફેરોમોન્સ માટે મુખ્ય ઘ્રાણેન્દ્રિય ઉપકલા પ્રતિભાવ પણ દર્શાવે છે. વધુમાં ઉંદરમાં આપણે પ્રાણીઓ દ્વારા ઉત્પન્ન ન થતી ગંધમાંથી વોમેરોનાસલ પ્રતિસાદ જોઈએ છીએ. વી. એન. ઓ. પ્રવૃત્તિમાં ખામીયુક્ત કેટલાક મ્યુટન્ટ ઉંદર એવી પ્રવૃત્તિ પ્રદર્શિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે જે ફેરોમોન સંચારનું સૂચક છે. ગંધ અને ફેરોમોન્સ ઘણી સામ્યતા દર્શાવે છે. વધુમાં, ઉંદરમાં જોવા મળે છે કે અમુક અર્ધરાસાયણિક અને ગંધની હાજરીનો પ્રતિસાદ શીખી શકાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઉંદર તેના પોતાના ફેરોમોન્સની સુગંધ માટે આક્રમક નથી. જો કે, જ્યારે આ ફેરોમોન્સ અન્ય નર માઉસ પર રજૂ કરવામાં આવે છે ત્યારે આક્રમક વર્તન પ્રદર્શિત થશે. ઉંદર એક ઘ્રાણ સ્મૃતિ બનાવે છે જે તેમને ફેરોમોન્સની હાજરીને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં અને પ્રતિક્રિયા આપવામાં મદદ કરે છે. મનુષ્યો પાસે કોઈ વી. એન. ઓ. નથી પરંતુ તેમ છતાં અર્ધ-રાસાયણિક માધ્યમો દ્વારા સંદેશાવ્યવહારનું એક સ્તર છે. ફેરોમોનલ ક્રિયાના આ વર્ગોમાં વિરુદ્ધ-લિંગના આકર્ષકો, સમલિંગી વિકર્ષક (પ્રાદેશિક માર્કર્સ), માતા-શિશુના બંધનના આકર્ષકો અને ફળદ્રુપ ચક્રના સમયનું નિયમન કરનારા છે. આ પૂર્વધારણાને ટેકો આપતા વિરોધાભાસી પુરાવા છે કે મનુષ્ય આ ચાર ચેનલો દ્વારા વર્તનને નિયંત્રિત કરવા માટે ફેરોમોનનો ઉપયોગ કરે છે. મનુષ્યો શારીરિક ગંધમાંથી ઓળખાતી લાગણીઓને સ્પષ્ટ રીતે ઓળખવા અને સહાનુભૂતિ આપવા સક્ષમ છે. કોકોસીસ્કા-કુસિયાક એ, વોસ્ઝઝીલો એમ, ઝાયબાલા એમ, મેસીઓચા જે, બાર્લોવ્સ્કા કે, ડીઝીસીઓલ એમ (ઓગસ્ટ 2021) દ્વારા કરવામાં આવેલા સંશોધનમાં જાણવા મળ્યું છે કે કૂતરાઓ તેમના પર્યાવરણમાં પેશાબની નિશાનીમાં અર્ધ-રાસાયણિક માધ્યમો દ્વારા સંદેશાઓ પ્રસારિત કરી શકે છે, જે પછીથી અન્ય પ્રાણીઓને ડીકોડ કરવા માટે "સુગંધ ચિહ્ન" છોડી દે છે. નર કૂતરાઓ અને વરુઓમાં, અજ્ઞાત વિસ્તારોમાં પેશાબ-નિશાનનો વધુ વારંવાર ઉપયોગ થાય છે અને જ્યારે પેશાબ બચતો નથી ત્યારે પણ આ પ્રથા ચાલુ રહે છે, જેનો અર્થ છે કે અર્ધ-રાસાયણિક પદાર્થો પસાર થવું એ પેશાબની ક્રિયા સાથે સખત રીતે જોડાયેલું નથી. પ્રાણીઓના વર્તનને રાસાયણિક ઉત્તેજના દ્વારા બદલી શકાય છે. રાસાયણિક ઉત્તેજના એ માહિતીનો નિર્ણાયક સ્રોત છે જે જળચર અપૃષ્ઠવંશી પ્રાણીઓ પાસેથી વિવિધ વર્તણૂકીય પ્રતિક્રિયાઓ મેળવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એલિસા રોઝેનના સંશોધનમાં તે શોધી શકી હતી કે સંન્યાસી કરચલાઓની પાણી પ્રત્યે જુદી જુદી પ્રતિક્રિયાઓ હોય છે જે અગાઉ સંભવિત શિકારી અને બિન-શિકારી કરચલાઓ દ્વારા કબજે કરવામાં આવી હતી. આ પ્રદેશ પર કબજો કરવા માટે સલામત છે કે કેમ તે સમજવા માટે સંન્યાસી કરચલાઓ માટે આ રાસાયણિક ઉત્તેજનાઓને ડીકોડ કરવામાં સક્ષમ બનવું મહત્વપૂર્ણ છે. અર્ધરાસાયણ પ્રાપ્ત કરવા માટે સંપૂર્ણ વાતાવરણ ભેજ અને હળવો સૂર્ય છે. જે તત્વો રાસાયણિક સંચાર ચેનલને નકારાત્મક રીતે વિક્ષેપિત કરી શકે છે તે પર્યાવરણમાં ભારે વરસાદ છે કારણ કે તે હવામાં લટકતી સુગંધ લાવે છે અને તેમને જમીનમાં દફનાવે છે તેમજ ધુમ્મસ જે સુગંધ ફેલાવવાનું કારણ બને છે અને હવામાં ટકી રહે છે જે મૂંઝવણનું કારણ બની શકે છે. લાગણી માનવ શરીરની કુદરતી ગંધ ભાવનાત્મક માહિતી પણ વહન કરી શકે છે જેને અન્ય લોકો દ્વારા ડીકોડ કરી શકાય છે જે સંદેશાવ્યવહાર માટે પરવાનગી આપે છે. એક અભ્યાસમાં, અભ્યાસ જૂથોએ તેમની બગલમાં સુતરાઉ જાળી મૂકી હતી અને તેમને ભય અથવા ખુશીને પ્રેરિત કરતા વીડિયો બતાવવામાં આવ્યા હતા. બાદમાં પરસેવાના નમૂનાઓ વિરુદ્ધ જાતિના સહભાગીઓને આપવામાં આવ્યા હતા. તેઓ "તકથી ઉપરના સ્તરે" દાતાની ભાવનાત્મક સ્થિતિ નક્કી કરવામાં સક્ષમ હતા. સંશોધક ડેનિસ ચેન અને જીનેટ હેવિલેન્ડ-જોન્સના તારણો મુજબ પુરુષોની સરખામણીમાં સ્ત્રીઓ દ્વારા વધુ વખત સુખની ગંધ શોધી શકાય છે. અણગમો અને ભય બન્નેમાં ઓળખી શકાય તેવી અને અલગ પાડી શકાય તેવી સુગંધ હોય છે. જો કોઈ વ્યક્તિ ભયની સુગંધના સંપર્કમાં આવે (આ કિસ્સામાં પ્રથમ વખત સ્કાયડાઇવર્સના પરસેવાના નમૂનાઓ) તો મગજના વિવિધ ભાગો સક્રિય થાય છેઃ મુખ્યત્વે એમિગ્ડાલા અને હાઇપોથેલેમસ. વધુમાં, ઇન્સ્યુલા (જે સંવેદનાત્મક અને ભાવનાત્મક માહિતીની પ્રક્રિયા કરે છે), ફ્યુસિફોર્મ ગાયરસ (જે ચહેરો અને પદાર્થની ઓળખમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે), અને સિન્ગ્યુલેટ કોર્ટેક્સ (જે પીડા અને લાગણીના પ્રતિભાવોને નિયંત્રિત કરવામાં મદદ કરે છે). જ્યારે મગજ લાગુ પડતા અર્ધરાસાયણિક પદાર્થોની હાજરીને ઓળખે છે ત્યારે મગજના યોગ્ય પ્રદેશોને સક્રિય કરવાથી વધુ સમજશક્તિ મળે છે. ઓલ્ફેક્ટિક સંકેતો વ્યક્તિની સહકારની માત્રાને અસર કરી શકે છે. સામાન્ય રીતે, પુરૂષોને વધુ સ્વાર્થી અને ઓછી સહકારી ગણવામાં આવે છે જ્યારે તેમને પુરૂષવાચી સુગંધ આપવામાં આવે છે. આ સુગંધમાં એન્ડ્રોસ્ટેડીએનોનની ઊંચી સાંદ્રતા હતી. નમૂના લેવામાં આવ્યા તે પહેલાં સુગંધ દાતાઓને સહકારિતા પર મૂલ્યાંકન કરવામાં આવ્યું હતું, અને પછીના પરીક્ષણમાં આ નમૂનાનો વિષયની સહકારિતા સાથે સકારાત્મક સંબંધ હતો. સહકારના સંબંધમાં ઉત્પન્ન થતા ચોક્કસ સંયોજનોની વધુ તપાસની જરૂર છે. સંદર્ભો ઘ્રાણેન્દ્રિય અશાબ્દિક સંચાર