Evening Prayer in the Sahara
સહારામાં સાંજની પ્રાર્થના (સાંજની પ્રાર્થના) એ ગુસ્તાવ ગુઇલાઉમેટ દ્વારા 1863માં દોરવામાં આવેલું ચિત્ર છે. કેનવાસ પર તેલમાં ચલાવવામાં આવે છે અને 1.37m ને 3.005m દ્વારા માપવામાં આવે છે, તે મ્યુઝી ડી ઓરસેમાં સૌથી પ્રખ્યાત રણ ચિત્રોમાંનું એક છે. આ પેઇન્ટિંગ ગુઇલાઉમેટના અગાઉના કાર્યની લાક્ષણિકતા છે, જેમાં શાસ્ત્રીય રચનાને વિદેશી આકૃતિઓ દ્વારા વસવાટ કરતા વિશાળ લેન્ડસ્કેપ સાથે જોડવામાં આવી છે, જે તેને પ્રમાણભૂત પ્રાચ્યવાદી શૈલીનું દ્રશ્ય બનાવે છે. વર્ણન આ કૃતિમાં અલ્જેરિયાના રણમાં મુસ્લિમોના એક જૂથને મગરિબની પ્રાર્થના દરમિયાન સજાના વિવિધ તબક્કામાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કારણ કે તેમની પાછળ કેમ્પફાયરમાંથી ધુમાડો નીકળે છે. આ દ્રશ્ય એક વિશાળ મેદાન પર સેટ કરવામાં આવ્યું છે જે ક્ષિતિજ સુધી ફેલાયેલું છે, જે માત્ર થોડા પર્વતીય સ્વરૂપો દ્વારા તૂટી ગયું છે. સૂર્ય પહેલેથી જ અસ્ત થઈ ચૂક્યો છે, પ્રકાશ ઝાંખો પડી રહ્યો છે અને ધુમાડાના બારીક થાંભલાઓ સૂચવે છે કે હવા શાંત અને સ્થિર છે. પેઇન્ટિંગમાં દર્શાવવામાં આવેલા દ્રશ્યમાં વિવિધ અશુદ્ધિઓ છે, ખાસ કરીને કેન્દ્રિય આકૃતિની મુદ્રામાં, જે ઇસ્લામિક પ્રાર્થનામાં અજ્ઞાત છે. ઉપરાંત, દ્રશ્યમાંથી કોઈ પણ સ્ત્રીની સંપૂર્ણ ગેરહાજરી સૂચવે છે કે રણ એક પુરૂષવાચી જગ્યા છે. ગુઇલાઉમેટ અલ્જેરિયાથી પ્રભાવિત હતા, 1862માં તેમના પ્રારંભિક રોકાણ પછી નવ વખત તેની મુલાકાત લીધી હતી. તેમની મુલાકાતના સમયગાળા દરમિયાન પ્રદેશ પર વિજય-ખાસ કરીને સહારા-હજુ પણ ચાલી રહ્યો હતો. નેપોલિયન ત્રીજાએ 1860માં આ પ્રદેશની મુલાકાત લીધી હતી અને પોતાને "ફ્રાન્સના સમ્રાટ જેટલા જ આરબોના સમ્રાટ" તરીકે વર્ણવ્યા હતા. સમ્રાટે એક ભવ્ય યોજનાની કલ્પના કરીઃ એક આરબ સામ્રાજ્ય, જે ફ્રાન્સના રક્ષણ હેઠળ અલ્જીયર્સથી બગદાદ સુધી વિસ્તરશે. ગુઇલાઉમેટે અલ્જીરિયામાં કામ પૂર્ણ કર્યું અને તેને ફ્રાન્સમાં પાછું લાવ્યું જ્યાં તેને 1863ના સલૂનમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું હતું અને સલૂન મેડલ જીત્યો હતો તેમજ રાજ્ય દ્વારા ખરીદવામાં આવ્યો હતો. આ પેઇન્ટિંગ મ્યુઝી ડુ લક્ઝમબર્ગ (1865-88), લૂવર (1888-91), મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ ઓફ લ્યોન (1891-1982) અને મ્યુઝી ડી ઓરસે (1982 થી) ના કાયમી સંગ્રહમાં છે. તે એક્સ્પોઝિશન યુનિવર્સલ (1867) માં પણ પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું હતું; ઇકોલે નેશનલ સુપરરીયર ડેસ બ્યુક્સ-આર્ટ્સ (1888) ખાતે ગુઇલાઉમેટની કૃતિઓને સમર્પિત પ્રદર્શનમાં; એક્સ્પોઝિશન યુનિવર્સલ (1900); ગેલેરીઝ નેશનલ્સ ડુ ગ્રાન્ડ પેલેસ (1974); ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ડુ મોન્ડે અરાબે (2003-2004) ખાતે L 'Algérie de Delacrix a Renoir; અને લા પિસ્કિન મ્યુઝિયમ ઇન રૂબૈક્સ (1840-1887) ખાતે L' Algérie de Gustav Guillaumet (1840-1887). ગુઇલાઉમેટ એક પ્રકૃતિવાદી ચિત્રકાર હતા, જે પ્રકાશ અને વાતાવરણમાં રસ ધરાવતા હતા. અન્ય કેટલાક કલાકારોથી વિપરીત તેમને મુખ્યત્વે તેજસ્વી વેશભૂષા અથવા વધુ પરંપરાગત પ્રાચ્યવાદી વિષયોમાં રસ નહોતો, પરંતુ અનંત ક્ષિતિજની વિશાળતા અને રણની ભવ્યતામાં રસ હતો. જેમ કે તેમની કૃતિઓમાં સામાન્ય હતું તેમ લેન્ડસ્કેપને ખાલી આવશ્યક વસ્તુઓ સુધી છીનવી લેવામાં આવે છે, જે દર્શકને અગ્રભૂમિમાં આકૃતિઓ પર પરિપ્રેક્ષ્ય અથવા વૈકલ્પિક ધ્યાનની કોઈપણ ભાવનાને નકારે છે. તેના બદલે, તે દ્રશ્યમાં પ્રકાશની ગુણવત્તા અને તેનાથી ઉત્પન્ન થતા વાતાવરણ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેમનું કાર્ય પ્રાચ્યવાદી કલામાં એક મુખ્ય બિંદુ હતું, જે અલ્જીરિયામાં ખૂબ જ રસના સમયે ઉત્પન્ન થયું હતું. તેમની કેટલીક અન્ય અલ્જેરિયન કૃતિઓ (જેમ કે જેબેલ નાદોર અને દુષ્કાળમાં રઝિયા) ની જેમ, સહારામાં સાંજની પ્રાર્થના સ્વરમાં મેલોડ્રામેટિક છે, જો કે તે એકેડેમી ડેસ બ્યુક્સ-આર્ટ્સ દ્વારા તરફેણ કરાયેલ કૃતિઓની અપેક્ષિત શાસ્ત્રીય રચના અને સ્વચ્છ પૂર્ણતાને પણ અનુરૂપ છે. રણ યુરોપિયન કલામાં એક પ્રતીકાત્મક રચના હતી, જે સમય અથવા સંસ્કૃતિની બહારનું સ્થળ હતું, તેની વંધ્યત્વ તેને ફળદાયી બનાવવા માટે યુરોપિયન હસ્તક્ષેપની જરૂરિયાત સૂચવે છે. ગુઇલાઉમેટને પોતે "એક વાસ્તવવાદી, વિદેશીને પાળનાર" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. તેમણે જે જંગલની એકવિધતા દર્શાવી છે તે સૂચવે છે કે આ જગ્યામાં માનવ આત્મા માટે ધાર્મિક પ્રલાપ સિવાય બીજું કંઈ નથી. ગુઇલાઉમેટે પોતે "અલ્જીયર્સની વિચિત્ર, રહસ્યમય અને ઉશ્કેરણીજનક સંસ્કૃતિના અદ્રશ્ય થવાને આધુનિક પ્રગતિની કિંમત તરીકે વખોડી કાઢી હતી જે બજારના અર્થતંત્રની તોડફોડ અને નૈતિકતાની વિકૃતિ લાવે છે". આ સંદર્ભમાં તેમની પેઇન્ટિંગને તે આધુનિક પ્રગતિના અધઃપતનના વિરોધી તરીકે જોવામાં આવી શકે છે. તેમના લખાણોમાં તેમણે રણમાં સાંજની પ્રાર્થનાને સાંત્વનનો સ્રોત અને સતત કઠોર જીવનની પરિસ્થિતિઓને આધિન લોકો માટે આશાની અભિવ્યક્તિ તરીકે વર્ણવી હતી. 1863ના સલૂનમાં જ્યારે પેઇન્ટિંગનું પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું ત્યારે તેની સમીક્ષા કરતા, ઑગસ્ટે કોર્ડિયરે તેના રંગોની તીક્ષ્ણતા અને ઊંડાઈ પર, તેમજ સમગ્ર દ્રશ્યની પ્રામાણિકતા અને સંયમ પર ટિપ્પણી કરી, ખાસ કરીને પ્રાર્થના કરતા આરબોની આકૃતિઓમાં. તેની મજબૂત અને સરળ સુંદરતા, તેમણે અનુભવ્યું, પ્રાર્થનામાં પુરુષોના વિવિધ ઉમદા વલણ દ્વારા મજબૂત કરવામાં આવી હતી. તેનાથી વિપરીત, તે જ પ્રદર્શનની સમીક્ષા કરતા, ફિલિપ ગિલ્બર્ટ હેમર્ટને ટિપ્પણી કરી હતી કે "આ પ્રદર્શનમાં આ સૌથી વિચિત્ર, વિચિત્ર, સૌથી વિચિત્ર, ઓછામાં ઓછી શૈક્ષણિક બાબત છે. આ ચિત્રને સ્વીકારવાનું જૂરીને ખૂબ જ શ્રેય મળે છે, કારણ કે તે ચોક્કસપણે તે ક્રમમાં છે જેનો જ્યુરીઓ ઘણીવાર ઇનકાર કરે છે". તેમણે પેઇન્ટિંગમાં દર્શાવવામાં આવેલા આરબોને "આકર્ષક નથી, પરંતુ વિચિત્ર રીતે જંગલી અને દયનીય" તરીકે પણ વર્ણવ્યા હતા. સંદર્ભો 1863 પેઇન્ટિંગ્સ એકેડેમિક આર્ટ ફ્રેન્ચ પેઇન્ટિંગ્સ સંસ્કૃતિમાં ઇસ્લામ.