Irreligion in Malaysia
મલેશિયા, જે મુખ્યત્વે દક્ષિણપૂર્વ એશિયાના દ્વીપકલ્પીય અને દ્વીપકલ્પીય પ્રદેશોમાં સ્થિત મુસ્લિમ દેશ છે, તેની સરકાર ઇસ્લામિક કાયદાથી ભારે પ્રભાવિત છે, જે ધર્મવિરોધી અને નાસ્તિક વિરોધી મંતવ્યો વ્યક્ત કરે છે. નોંધપાત્ર રીતે, 2017 માં, અધિકારી શહિદાન કાસિમને નાસ્તિક પ્રજાસત્તાકના સભ્યોની બેઠકના જવાબમાં નાસ્તિકોને "શિકાર" કરવાની ધમકી આપવા બદલ પ્રતિક્રિયાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. સરકારી માહિતીના આધારે, મલેશિયાની વેબસાઇટ મલેશિયાકિનીએ અંદાજ મૂક્યો છે કે 3 કરોડ લોકોની વસ્તીમાં 300,000 થી વધુ અધાર્મિક લોકો નથી. વસ્તી ગણતરીમાં ભાગ લેનારાઓને માત્ર ઇસ્લામ, બૌદ્ધ ધર્મ, ખ્રિસ્તી ધર્મ, હિંદુ ધર્મ અને પરંપરાગત ચીની ધર્મોને તેમની આસ્થા તરીકે નામ આપવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હોવાથી, 2 ટકા બિનધાર્મિક મલેશિયનોમાં શીખો (આશરે 3,50,000) છે જેઓ ઉપરોક્ત કોઈપણની યાદી આપતા નથી. બાકીના 300,000માં નાસ્તિકો, જીવવાદીઓ, લોક ધર્મના અનુયાયીઓ અને અન્ય માન્યતા પ્રણાલીઓનો સમાવેશ થઈ શકે છે. જો કે, તે શક્ય છે કે વાસ્તવિકતામાં વધુ છે, અને આ ઓછી સંખ્યા વસ્તી ગણતરી સત્તાવાળાઓ વચ્ચેના પૂર્વગ્રહ અથવા સહભાગીઓ પ્રત્યે પ્રતિક્રિયાના ભયને કારણે થઈ હતી. સત્તાવાર દરજ્જો ઈશનિંદા એ મલેશિયામાં ગુનો છે, જોકે તકનીકી રીતે, નાસ્તિકવાદ નથી. ધર્મત્યાગ એ સંઘીય ગુનો પણ નથી, જો કે, રાષ્ટ્રની રાજ્ય સંચાલિત અદાલતો સામાન્ય રીતે મુસ્લિમોને સત્તાવાર રીતે ધર્મ છોડવાની મંજૂરી આપતી નથી, અને તેઓ પરામર્શ, દંડ અથવા જેલનો સમય મેળવી શકે છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ કમિશન ઓન ઇન્ટરનેશનલ રિલિજિયસ ફ્રીડમ અનુસાર, વંશીય મલાયોને પણ કાયદેસર રીતે મુસ્લિમ તરીકે ઓળખવા જરૂરી છે, અને શરિયાના કાયદા સંહિતાઓ "રાજ્ય સ્તરે વિકસિત અને અમલમાં મૂકવામાં આવે છે". 2016 માં, વડા પ્રધાન નજીબ રઝાકે નાસ્તિકવાદ, બિનસાંપ્રદાયિકતા, ઉદારવાદ અને માનવતાવાદને "ઇસ્લામ અને રાજ્ય" માટે ખતરો ગણાવીને વખોડી કાઢ્યા હતા. તેમણે એમ પણ કહ્યું હતું કે "અમે મુસ્લિમો દ્વારા કોઈ પણ માંગણીઓ અથવા ધર્મત્યાગના અધિકારને સહન કરીશું નહીં". ઓગસ્ટ 2017માં કુઆલાલંપુરમાં કેનેડિયન સંગઠન એથિસ્ટ રિપબ્લિકના મલેશિયન ચેપ્ટરના સભ્યોની બેઠકના જવાબમાં, સરકારી અધિકારી શહિદાન કાસીમે જાહેર કર્યું હતું કે નાસ્તિકોની માન્યતાઓને ધાર્મિક શિક્ષણના અભાવને આભારી ગણાવીને તેમનો "શિકાર" કરવામાં આવશે. આ ઘટનામાં મુસ્લિમોની કોઈ ભૂમિકા છે કે કેમ તે શોધવા માટે મલેશિયાની સરકારે થોડા સમય પછી કાર્યવાહી શરૂ કરી હતી. આ પ્રતિક્રિયાની નાસ્તિક પ્રજાસત્તાકના સ્થાપક આર્મિન નવાબી તેમજ કેટલાક મલેશિયન મુસ્લિમો બંને દ્વારા ટીકા કરવામાં આવી હતી. મુસ્લિમ મંતવ્યો મલેશિયાના નાસ્તિકો સાથે આવી વસ્તુઓ બનવાનો ભય બાંગ્લાદેશમાં સમાન હિંસાની ઘટનાઓથી વધ્યો છે, જ્યાં નાસ્તિક બ્લોગર્સને ઉગ્રવાદીઓ દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યા છે. રાજદ્વારી લેખક ડેવિડ હટ્ટે દાવો કર્યો હતો કે તેઓ વિયેતનામના લોકશાહી તરફી કાર્યકર્તાઓને જાણતા હતા જેઓ કોફીની દુકાનોમાં માત્ર ધર્મ વિશે વાત કરવા માટે નાસ્તિક મલેશિયનો કરતાં સામ્યવાદી પક્ષની જાહેરમાં ટીકા કરવામાં ઓછા અચકાતા હતા. જ્યારે મલેશિયાને ઘણીવાર બિનસાંપ્રદાયિક રાજ્ય માનવામાં આવે છે, ત્યારે તેની વસ્તીના મંતવ્યો હંમેશા આને પ્રતિબિંબિત કરતા નથી, અને તે વધુ રૂઢિચુસ્ત બની શકે છે. શરિયા રાષ્ટ્રીય કાયદાનો આધાર બનવો જોઈએ કે કેમ તે પૂછતાં PEW સર્વેક્ષણમાં 86 ટકા મુસ્લિમોએ તરફેણમાં જવાબ આપ્યો હતો. સામાન્ય રીતે વધુ રૂઢિચુસ્ત માનવામાં આવતા કેટલાક અન્ય ઇસ્લામિક બહુમતી ધરાવતા દેશોની સરખામણીમાં આ ઊંચો હકારાત્મક પ્રતિસાદ દર છે. એક રૂઢિચુસ્ત રાષ્ટ્ર હોવા છતાં, મલેશિયાના મુસ્લિમ નાગરિકો વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતોને નકારતા નથી. ઘણા લોકો વિજ્ઞાનને ઇસ્લામ સાથે સુસંગત માને છે, અને 54 ટકા લોકોએ કહ્યું કે વિજ્ઞાન અને ધર્મ વચ્ચે કોઈ સંઘર્ષ નથી. તેમ છતાં, કેટલાક લોકોએ બિન-હલાલ પદાર્થો, ઈન વિટ્રો ગર્ભાધાન અને ક્લોનિંગને લગતા પ્રયોગો સામે વાંધો ઉઠાવ્યો હતો. સંદર્ભો મલેશિયામાં ધર્મ