Judeo-Gascon
જુદેઓ-ગાસ્કોન એ ગાસ્કોન ભાષાનો સમાજશાસ્ત્રી છે, જે અગાઉ સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝ યહૂદીઓમાં બોલાતી હતી, જેઓ 16મી સદી દરમિયાન બોર્ડેક્સ, બાયોન અને લેન્ડ્સ ઓફ ગાસ્કોનીના દક્ષિણ-પશ્ચિમ ભાગમાં (ખાસ કરીને પેયરેહોરેડ અને બિદચેમાં) સ્થાયી થયા હતા. જુડો-ગાસ્કોન, જુડો-પ્રોવેન્સલ તરીકે, ઓક્સિટનના અન્ય મુખ્ય યહુદી સમાજશાસ્ત્રી, હવે વ્યવહારીક રીતે લુપ્ત થઈ ગયા છે. તાજેતરમાં સુધી, જુદેવ-ગાસ્કોન કદાચ ગાસ્કોન અને ઓક્સિટનની સૌથી ઓછી જાણીતી બોલીઓમાંની એક હતી અને ભાષાકીય દ્રષ્ટિકોણથી તેનો સૌથી ઓછો અભ્યાસ થતો હતો. શિષ્યવૃત્તિમાં તેનું પ્રથમ કવરેજ અસ્તિત્વમાં છે; હયાત જુદેવ-ગાસ્કોન ગ્રંથોની વ્યાપક વિવેચનાત્મક આવૃત્તિઓ સાથે તેની ભાષાકીય લાક્ષણિકતાઓની ઊંડાણપૂર્વક તપાસ કરવામાં આવી છે. ઇતિહાસ ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પમાંથી યહૂદીઓની હકાલપટ્ટી પછી, કેટલાક ઇબેરિયન યહૂદીઓ, જેઓ મૂળ રૂપે પોર્ટુગીઝ અને/અથવા સ્પેનિશ બોલતા હતા, તેઓ ફ્રાન્સના દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં ગેસ્કોન બોલતા વિસ્તારોમાં સ્થાયી થયા હતા. સમય જતાં, આ યહુદીઓ ભાષાકીય રીતે તેમના ગેસ્કોન બોલતા વાતાવરણ સાથે આત્મસાત થઈ ગયા હતા, જોકે સ્પેનિશને હિબ્રૂની સાથે વહીવટી, ધાર્મિક અને સાહિત્યિક હેતુઓ માટે લેખિત ભાષા તરીકે રાખવામાં આવી હતી. યહૂદીઓ દ્વારા બોલાતી ગેસ્કોનની વિવિધતા, આ ભાષાઓ સાથે દ્વિભાષીની પરિસ્થિતિમાં, એક મજબૂત ભાષાકીય છાપ પ્રાપ્ત કરી હતી જેના કારણે તે કોટર્રિટોરિયલ ખ્રિસ્તી વસ્તી દ્વારા બોલાતી ગેસ્કોન બોલીઓથી અલગ થઈ ગઈ હતી. અન્ય સમુદાયોમાંથી યહૂદીઓના ગેસ્કોનીમાં સ્થળાંતરને કારણે જુડો-ઇટાલિયન, જુડો-પ્રોવેન્સલ અને પશ્ચિમી યિદ્દીશનો વધારાનો પ્રભાવ પણ જોવા મળ્યો હતો. જુદેવ-ગાસ્કોન હજુ પણ 20મી સદીની શરૂઆતમાં બોલાતી હતી પરંતુ બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી ઝડપથી અદ્રશ્ય થઇ ગઇ હતી. તે વિવિધ ફ્રેન્ચ દ્વારા સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું જે જુડો-ગાસ્કોનથી મોટી સંખ્યામાં લેક્સિકલ અને મોર્ફોલોજિકલ પ્રભાવોને જાળવી રાખે છે. જુડો-ગાસ્કોન સબસ્ટ્રેટ સાથેની ફ્રેન્ચની આ વિવિધતા આજે પણ કેટલાક ડઝન વક્તાઓ દ્વારા બોલાય છે, જેમાંથી કેટલાક હજુ પણ જુડો-ગાસ્કોનમાં કેટલાક વાક્યો જાણે છે. ધ્વનિશાસ્ત્ર જુદેઓ-ગેસ્કોનનું મુખ્ય ધ્વન્યાત્મક લક્ષણ, ખાસ કરીને તેની બાયોન વિવિધતા, આસપાસના પશ્ચિમી ગેસ્કોન (જેને ગેસ્કોન નેગ્યુ પણ કહેવાય છે) માં તેની [œ] અનુભૂતિથી વિપરીત, તણાવગ્રસ્ત અને તણાવમુક્ત/ઇ/તરીકેની અનુભૂતિ છે. આને નાહોન દ્વારા અંતર્દેશીય બોલીઓ અથવા સ્પેનિશ સાથે ડિગ્લોસિયાના પ્રભાવ તરીકે ગણાવવામાં આવ્યું છે. લેક્સિકલ લાક્ષણિકતાઓ જુદેઓ-ગેસ્કોનનું સૌથી અગ્રણી લક્ષણ હિબ્રુ, સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝમાંથી ઉછીના લીધેલા શબ્દોનો ઊંચો પ્રવાહ છે, જે ગેસ્કોનના ધ્વનિશાસ્ત્રને અનુરૂપ છે. હિબ્રુમાં ઉછીના લીધેલા શબ્દોમાં ચેમન ઈસ્રાએલ 'ભલાઈ!' નો સમાવેશ થાય છે. (હેબ્ર. સેમા યિસરેલ), હારોચે અથવા હારોચો 'ઘૃણાસ્પદ, અપ્રિય' (હેબ્ર. હરોસેટ કારોસેટ), 'ધન્ય!' (હેબ્ર. બેસીમાન તોબ 'શુભ શકુનમાં'), સબ્બાત 'શનિવાર' (હેબ્ર. શબ્બાત). આઇબેરો-રોમાન્સ લોનવર્ડ્સમાં એનરિડો 'ટેંગલ' (Sp./Port) નો સમાવેશ થાય છે. એનરેડો), બોબોઉ 'સ્ટુપિડ', અમોન્ડેગ્યુઇલ 'મીટ બોલ' (એસપી. આલ્બોંડીગુઇલા), અને અન્ય ઘણા લોકો. જુદેવ-ગાસ્કોનમાં લખાયેલા મોટાભાગના ગ્રંથો 19મી અને 20મી સદીની શરૂઆતના છે. અગાઉની એકમાત્ર જાણીતી સામગ્રી ગેસ્કોનીમાં યહૂદીઓ દ્વારા જન્મેલા 18મી સદીના કેટલાક ગેસ્કોન ઉપનામો છે. અન્ય તમામ દસ્તાવેજો નાહોન દ્વારા પ્રકાશિત અને ટિપ્પણી કરવામાં આવ્યા છે. તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ અર્ધ-ધાર્મિક કવિતાના ત્રણ ટુકડા, જે પુરીમ રજાના પ્રસંગે ગવાય છે. તેમાંથી બે 2010ના દાયકામાં નાહોન દ્વારા મૌખિક રીતે એકત્રિત કરવામાં આવ્યા છે, અને જુદેવ-ગાસ્કોન મૌખિક સાહિત્યના છેલ્લા હયાત નમૂનાઓ છે. કવિતા અને ગદ્યમાં કેટલીક વ્યંગાત્મક કૃતિઓ, જેમાં 1837માં બાયોનના મુખ્ય સભાસ્થાનના ઉદ્ઘાટન માટે રચાયેલ એક મહત્વપૂર્ણ વક્રોક્તિનો સમાવેશ થાય છે, જે 1928નું યહુદી રજાનું કેલેન્ડર (કેલેન્ડે યુડીયુ) હતું, જે જુદેવ-ગાસ્કોનમાં છેલ્લું મુદ્રિત કાર્ય હતું. ખાનગી પત્રવ્યવહાર. સ્ત્રોતો. સંપૂર્ણ લખાણ સાથે લિંક કરો. . . . સંપૂર્ણ લખાણ સાથે લિંક કરો. સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝ યહુદીઓ પણ જુઓ ગેસ્કોની સંદર્ભો ગેસ્કોન બોલી ભાષા ઓક્સિટાનો-રોમાન્સ ભાષાઓ યહુદી ભાષાઓ લુપ્ત રોમાન્સ ભાષાઓ ભાષાઓ જુડો-રોમાન્સ ભાષાઓ જુડો-ફ્રેન્ચ ભાષાઓ ફ્રાન્સમાં સેફાર્ડી યહુદી સંસ્કૃતિ સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝ યહુદીઓ