Almoravid architecture
અલ્મોરાવિદ સ્થાપત્ય 11મીથી 12મી સદીના સમયગાળાને અનુરૂપ છે જ્યારે અલ્મોરાવિડ્સે પશ્ચિમ માઘરેબ (હાલના મોરોક્કો અને પશ્ચિમ અલ્જેરિયા) અને અલ-આંદાલુસ (હાલના સ્પેન અને દક્ષિણ પોર્ટુગલનો મોટો ભાગ) પર શાસન કર્યું હતું. તે પ્રાદેશિક મૂરીશ (અથવા પશ્ચિમી ઇસ્લામિક) સ્થાપત્યના વિકાસમાં એક મહત્વપૂર્ણ તબક્કો હતો, કારણ કે અલ-આંદાલુસની શૈલીઓ અને કારીગરીને ઉત્તર આફ્રિકામાં વધુ આયાત અને વિકસાવવામાં આવી હતી. અલ્મોરાવિડ્સે તેમની રાજધાની તરીકે મરાકેશ શહેરની સ્થાપના કરી હતી અને આ પ્રદેશમાં ઘણી મસ્જિદો બનાવી હતી, જોકે તેમણે જે બનાવ્યું હતું તેમાંથી મોટાભાગનું સાચવવામાં આવ્યું નથી. 12મી સદીમાં અલમોહદો દ્વારા અલમોરાવીઓને ઉથલાવી દેવામાં આવ્યા હતા, ત્યારબાદ અલમોહદ સ્થાપત્યએ મઘરેબ અને અલ-આંદાલુસમાં કેટલાક સમાન વલણો વિકસાવવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. જનરલ અલ્મોરાવિદ સમયગાળો, પછીના અલ્મોહદ સમયગાળા સાથે, મુરીશ અને મોરોક્કન સ્થાપત્યના સૌથી રચનાત્મક તબક્કાઓમાંનો એક માનવામાં આવે છે, જેણે આ શૈલીના ઘણા સ્વરૂપો અને પ્રધાનતત્ત્વોની સ્થાપના કરી હતી જે પછીની સદીઓમાં શુદ્ધ કરવામાં આવ્યા હતા. મેન્યુઅલ કાસામાર પેરેઝ ટિપ્પણી કરે છે કે અલ્મોરાવિડ્સે કોર્ડોબાના ખિલાફતથી વિકસિત ભારે અને વધુ વિસ્તૃત સુશોભન તરફ આંદાલુસીના વલણને ઘટાડ્યું હતું અને તેના બદલે પ્રમાણ અને સુશોભન વચ્ચે વધુ સંતુલનને પ્રાથમિકતા આપી હતી. અલ્મોરાવિડ્સના ઉદય પહેલા ઇસ્લામિક પશ્ચિમમાં કલાત્મક ઉત્પાદનના બે કેન્દ્રો કૈરોઆન અને કોર્ડોબા હતા, જે આ પ્રદેશની બંને ભૂતપૂર્વ રાજધાનીઓ હતી જેણે પ્રેરણાના સ્ત્રોત તરીકે સેવા આપી હતી. અલમોરાવીઓ મરાકેશ ખાતે નવી શાહી રાજધાનીની સ્થાપના માટે જવાબદાર હતા, જે ત્યારબાદ સ્થાપત્ય સંરક્ષણનું મુખ્ય કેન્દ્ર બની ગયું હતું. અલ્મોરાવિડ્સે અલ-આંદાલુસના સ્થાપત્ય વિકાસને અપનાવ્યો, જેમ કે કોર્ડોબામાં ગ્રેટ મસ્જિદ અને ઝારાગોઝામાં અલ્જાફેરિયા મહેલની જટિલ ઇન્ટરલેસિંગ કમાનો, જ્યારે પૂર્વથી નવી સુશોભન તકનીકો પણ રજૂ કરી જેમ કે મુકર્નાસ ("સ્ટેલેક્ટાઇટ" અથવા "હનીકોમ્બ" કોતરણી). સાગરાજાસના યુદ્ધમાં અલ-આંદાલુસ પર નિયંત્રણ મેળવ્યા પછી, અલ્મોરાવિડ્સે મુસ્લિમ, ખ્રિસ્તી અને યહુદી કારીગરોને ઇબેરિયાથી સ્મારકો પર કામ કરવા માટે ઉત્તર આફ્રિકા મોકલ્યા હતા. મસ્જિદો અલ્જીયર્સની મહાન મસ્જિદ (ઇ. સ. 1097), ટલેમ્સેનની મહાન મસ્જિદ (ઇ. સ. 1136) અને ફેઝમાં અલ-કરવિયિન (ઇ. સ. 1135માં વિસ્તૃત) અલ્મોરાવિદ સ્થાપત્યના મહત્વપૂર્ણ ઉદાહરણો છે. અલમોરાવિદ કુબ્બા એ મરાકેશમાં હયાત કેટલાક અલમોરાવિદ સ્મારકોમાંનું એક છે, અને તે તેના અત્યંત અલંકૃત આંતરિક ગુંબજ માટે નોંધપાત્ર છે, જેમાં કોતરણી કરેલ સાગોળ સજાવટ, જટિલ કમાન આકારો અને માળખાના ખૂણાઓમાં નાના મુકર્નાસ ગુંબજો છે. વિસ્તરિત કરવિયિન મસ્જિદના મધ્ય ભાગમાં પશ્ચિમી ઇસ્લામિક વિશ્વમાં મુકર્નાસ વૉલ્ટિંગનું સૌથી પહેલું સંપૂર્ણ ઉદાહરણ છે. આટલી પ્રારંભિક તારીખે આ મુકર્નાસ ભોંયરાઓની જટિલતા-દૂરના ઇરાકમાં પ્રથમ સરળ મુકર્નાસ ભોંયરાઓ દેખાયા તેના થોડા દાયકાઓ પછી-સ્થાપત્ય ઇતિહાસકારો દ્વારા આશ્ચર્યજનક તરીકે નોંધવામાં આવી છે. અલ્મોરાવિદ સ્થાપત્યનું અન્ય એક ઉચ્ચ બિંદુ ટલેમ્સેનની મહાન મસ્જિદના મિહરાબની સામે જટિલ પાંસળીદાર ગુંબજ છે, જે સંભવતઃ તેની ઉત્પત્તિ કોર્ડોબાની મહાન મસ્જિદના 10મી સદીના પાંસળીદાર ગુંબજોમાં શોધી કાઢે છે. ગુંબજનું માળખું કડક રીતે સુશોભન છે, જેમાં બહુવિધ પાંસળીઓ અથવા છેદતી કમાનો છે, જે બાર-પોઇન્ટેડ સ્ટાર પેટર્ન બનાવે છે. તે અંશતઃ સી-થ્રુ પણ છે, જે કેટલાક બહારના પ્રકાશને વીંધેલા અને કોતરવામાં આવેલા અરેબિક શણગારની સ્ક્રીન દ્વારા ફિલ્ટર કરવાની મંજૂરી આપે છે જે પાંસળીઓ વચ્ચેની જગ્યાઓ ભરે છે. વધુ સુશોભન ધાર્મિક માળખાઓ ઉપરાંત, અલ્મોરાવિડ્સે ઘણા કિલ્લાઓ પણ બાંધ્યા હતા, જોકે તેમાંના મોટા ભાગનાને અલમોહદો અને પછીના રાજવંશો દ્વારા તોડી પાડવામાં આવ્યા હતા અથવા તેમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યા હતા. નવી રાજધાની, મરાકેશમાં શરૂઆતમાં કોઈ શહેરની દિવાલો નહોતી, પરંતુ શહેરના સ્થાપક અબુ બકર ઇબ્ન ઉમર દ્વારા ખજાનાને રાખવા અને પ્રારંભિક નિવાસસ્થાન તરીકે સેવા આપવા માટે કેસર અલ-હજ્જર ("પથ્થરનો કિલ્લો") તરીકે ઓળખાતો કિલ્લો બાંધવામાં આવ્યો હતો. આખરે, લગભગ 1126માં, અલી ઇબ્ન યુસુફે પણ અલમોહદોના વધતા ખતરાના જવાબમાં શહેરની આસપાસ જમીનથી બનેલી દિવાલોનો સંપૂર્ણ સમૂહ બાંધ્યો હતો. આ દિવાલો, પાછળની સદીઓમાં ઘણી પુનઃસ્થાપિત અને આંશિક રીતે વિસ્તૃત હોવા છતાં, આજે પણ મરાકેશના મદીનાની દિવાલો તરીકે કામ કરે છે. મદીનાના મુખ્ય દરવાજા પણ સૌપ્રથમ આ સમયે બાંધવામાં આવ્યા હતા, જોકે તેમાંના ઘણામાં નોંધપાત્ર ફેરફાર કરવામાં આવ્યા છે. એવું માનવામાં આવે છે કે પશ્ચિમ દરવાજામાંથી એક બાબ ડુક્કલાએ તેના મૂળ અલ્મોરાવિદ લેઆઉટને શ્રેષ્ઠ રીતે જાળવી રાખ્યું છે. તેમાં પરંપરાગત વળેલું પ્રવેશદ્વાર છે, જેમાં મઘરેબ અને અલ-આંદાલુસના મધ્યયુગીન સમયગાળા દરમિયાન વિવિધતા જોવા મળે છે. અન્યત્ર, મરાકેશની દક્ષિણપૂર્વમાં તાસઘિમુતનું પુરાતત્વીય સ્થળ અને ફેસની ઉત્તરપૂર્વમાં અમાર્ગુ, અન્ય અલ્મોરાવિદ કિલ્લાઓ વિશે પુરાવા પૂરા પાડે છે. કાટમાળવાળા પથ્થર અથવા કાટમાળવાળી જમીનમાંથી બનેલા, તેઓ જૂના હમ્માદીદ કિલ્લેબંધી સાથે સમાનતા દર્શાવે છે, તેમજ કટોકટીના સમયમાં ઝડપથી નિર્માણ કરવાની સ્પષ્ટ જરૂરિયાત પણ દર્શાવે છે. તેવી જ રીતે ટલેમ્સેન (હાલના અલ્જેરિયા) ની દિવાલો આંશિક રીતે અલ્મોરાવિડ્સ દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી, જેમાં આધાર પર કાટમાળ પથ્થરના મિશ્રણનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો અને ઉપરની જમીન પર અથડાઇ હતી. મહેલો અને મકાનો સ્થાનિક સ્થાપત્યમાં, કોઈ પણ અલ્મોરાવિદ મહેલો અથવા રહેઠાણો બચી શક્યા નથી, અને તેઓ માત્ર ગ્રંથો અને પુરાતત્વ દ્વારા જ જાણીતા છે. તેમના શાસનકાળ દરમિયાન, અલી ઇબ્ન યુસુફે કેસર અલ-હજ્જર (કુતુબિયા મસ્જિદના હાલના સ્થળ પર) ની દક્ષિણ બાજુએ એક મોટો મહેલ અને શાહી નિવાસસ્થાન ઉમેર્યું હતું. આ મહેલને પાછળથી ત્યજી દેવામાં આવ્યો હતો અને તેના કાર્યને અલમોહદ કસ્બા દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તેના કેટલાક અવશેષો 20મી સદીમાં ખોદવામાં આવ્યા છે અને તેનો અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો છે. આ અવશેષોએ મોરોક્કોમાં રિયાદ બગીચાનું સૌથી પહેલું જાણીતું ઉદાહરણ જાહેર કર્યું છે (એક આંતરિક બગીચો સમપ્રમાણ રીતે ચાર ભાગોમાં વહેંચાયેલો છે). 1960 માં ચિચાઉઆ નજીકના અન્ય ખોદકામમાં અલ્મોરાવિદ સમયગાળા અથવા તેનાથી પહેલાંના સ્થાનિક સંકુલ અથવા વસાહતના અવશેષો બહાર આવ્યા હતા. તેમાં ઘણા મકાનો, બે હમ્મામ, પાણી પુરવઠાની વ્યવસ્થા અને સંભવતઃ એક મસ્જિદનો સમાવેશ થતો હતો. આ સ્થળ પર સ્થાપત્યની સજાવટના ઘણા ટુકડાઓ મળી આવ્યા હતા જે હવે રબાતના પુરાતત્વીય સંગ્રહાલયમાં સંરક્ષિત છે. આ ટુકડાઓ કુફિક અને વળાંકવાળા અરબી શિલાલેખો તેમજ પામેટ અને એકેન્થસના પાંદડા જેવા વનસ્પતિ સ્વરૂપો દર્શાવતા ઊંડા કોતરણીવાળા સાગોળમાંથી બનાવવામાં આવ્યા છે. આ માળખામાં લાલ ગેરુમાં પેઇન્ટેડ સુશોભન પણ દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, જેમાં સામાન્ય રીતે બે ઇન્ટરલેસિંગ બેન્ડ્સથી બનેલી સરહદની રચનાઓનો સમાવેશ થાય છે. 2006માં ફેસમાં 12મી સદીમાં અલમોરાવિદ દ્વારા કરવિયિન મસ્જિદના વિસ્તરણ હેઠળ ખોદકામ કરાયેલા ભૂતપૂર્વ મકાનોના અવશેષોમાં પણ આવી જ સજાવટ મળી આવી છે. સામાન્ય સરહદી રચનાઓ ઉપરાંત મોટા આંતરખંડીય ભૌમિતિક રચનાઓ તેમજ વનસ્પતિ પૃષ્ઠભૂમિવાળા કુફિક શિલાલેખો હતા, જે તમામ મુખ્યત્વે લાલ રંગમાં લખાયેલા હતા. હાલના સ્પેનમાં, મુરસિયાના સ્વતંત્ર શાસક મુહમ્મદ ઇબ્ન મર્દાનીશ (1147-1172) દ્વારા બાંધવામાં આવેલા મહેલમાં સૌથી જૂના હયાત મુકર્ના ટુકડાઓ મળી આવ્યા હતા. મહેલના અવશેષો, જેને અલ-કસર અલ-સેઘિર (અથવા સ્પેનિશમાં અલ્કઝાર સેગુઇર) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે મુર્સિયામાં હાલના સાન્ટા ક્લેરાના મઠનો ભાગ છે. મુકર્ણાના ટુકડાઓ સંગીતકારો અને અન્ય વ્યક્તિઓની છબીઓ સાથે દોરવામાં આવ્યા છે. ઇબ્ન મર્દાનીશે શહેરની બહાર એક ટેકરી પરના કિલ્લા અને કિલ્લેબંધીવાળા મહેલ કે જે હવે કેસ્ટિલેજો દ મોન્ટેગુડો તરીકે ઓળખાય છે તેનું પણ નિર્માણ કર્યું હતું, જે ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પમાં અલ્મોરાવિદ-યુગની સ્થાપત્યકલાના શ્રેષ્ઠ સચવાયેલા ઉદાહરણોમાંનું એક છે. તે એક લંબચોરસ યોજના ધરાવે છે અને તેમાં બગીચાના લાંબા અક્ષ પર એકબીજા સામે સામ્યતાવાળા સ્વાગત હોલ સાથે વિશાળ રિયાદ બગીચો છે. કુતુબિયા મસ્જિદના મિનબાર સંદર્ભો પણ જુઓ સંદર્ભો અલ્મોરાવિદ સ્થાપત્યના સ્ત્રોતો