Narasimha Jayanti
નરસિંહ જયંતી એક હિંદુ તહેવાર છે જે હિન્દુ મહિનાના વૈશાખ (એપ્રિલ-મે) ના ચૌદમા દિવસે ઉજવવામાં આવે છે. હિંદુઓ આને તે દિવસ તરીકે માને છે જ્યારે ભગવાન વિષ્ણુએ દમનકારી અસુર રાજા હિરણ્યકશ્યપુને હરાવવા અને તેના ભક્ત પ્રહલાદનું રક્ષણ કરવા માટે નરસિંહ તરીકે ઓળખાતા "માનવ-સિંહ" ના રૂપમાં પોતાનો ચોથો અવતાર ધારણ કર્યો હતો. નરસિંહની દંતકથા અજ્ઞાનતા પર જ્ઞાનની જીત અને ભગવાન દ્વારા તેમના ભક્તોને આપવામાં આવેલ રક્ષણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. હિંદુ પૌરાણિક કથાઓમાં, હિરણ્યકશ્યપુ જયાનો પ્રથમ અવતાર હતો, જે વિષ્ણુના વૈકુંઠના નિવાસસ્થાનના બે દ્વારપાલોમાંનો એક હતો. ચાર કુમારો દ્વારા તેમના ભાઈ વિજય સાથે શ્રાપ પામ્યા પછી, તેમણે સાત વખત દેવતાના ભક્ત તરીકે જન્મ લેવાને બદલે ત્રણ વખત વિષ્ણુના દુશ્મન તરીકે જન્મ લેવાનું પસંદ કર્યું. પોતાના ભાઈ હિરણ્યકશ્યના મૃત્યુ પછી, વિષ્ણુના ત્રીજા અવતાર વરાહના હાથે, હિરણ્યકશ્યપુએ બદલો લેવાની શપથ લીધી હતી. રાજાએ નિર્માતા દેવતા, બ્રહ્માને પ્રસન્ન કરવા માટે ગંભીર તપસ્યા કરી, જ્યાં સુધી બ્રહ્મા તેમને વરદાન આપવા માટે દેખાયા ન હતા. અસુર ઇચ્છતો હતો કે તેના ઘરની અંદર કે બહાર, દિવસે કે રાત્રે, કોઈ પણ હથિયાર દ્વારા, ન તો જમીન પર કે ન તો આકાશમાં, ન તો માણસો દ્વારા કે ન તો પશુઓ દ્વારા, ન તો દેવ દ્વારા કે અસુર દ્વારા, ન તો બ્રહ્મા દ્વારા કોઈ સર્જન દ્વારા તેની હત્યા કરવામાં આવે. તેમણે તમામ જીવંત પ્રાણીઓ અને ત્રણેય વિશ્વોનું શાસન પણ માંગ્યું હતું. તેમની ઇચ્છા પૂરી થતાં, હિરણ્યકશ્યપુએ તેમની અજેયતા અને તેમના દળો સાથે ત્રણેય વિશ્વો પર વિજય મેળવ્યો, સ્વર્ગમાં ઇન્દ્રનું સિંહાસન કબજે કર્યું અને ત્રિમૂર્તિ સિવાયના તમામ જીવોને તેમના શાસન હેઠળ વશ કર્યા. હિરણ્યકશ્યપુના પુત્ર, પ્રહલાદ, પોતાનું બાળપણ નારદના આશ્રમમાં વિતાવવાને કારણે વિષ્ણુ પ્રત્યે સમર્પિત થયા હતા. તેમના પુત્રએ તેમના કટ્ટર દુશ્મનને પ્રાર્થના કરી તેનાથી ગુસ્સે થઈને, હિરણ્યકશ્યપુએ તેમને શુક્ર સહિત વિવિધ શિક્ષકો હેઠળ ઉપદેશ આપવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેનો કોઈ ફાયદો થયો નહીં. રાજાએ નક્કી કર્યું કે આવા પુત્રનું મૃત્યુ થવું જ જોઈએ. તેણે પ્રહલાદને મારવા માટે ઝેર, સાપ, હાથી, અગ્નિ અને યોદ્ધાઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો, પરંતુ દરેક પ્રયાસમાં વિષ્ણુને પ્રાર્થના કરીને છોકરો બચી ગયો હતો. જ્યારે શાહી પાદરીઓએ રાજકુમારને ફરી એકવાર ઉપદેશ આપવાનો પ્રયાસ કર્યો, ત્યારે તેમણે અન્ય વિદ્યાર્થીઓને વૈષ્ણવ ધર્મમાં પરિવર્તિત કર્યા. પાદરીઓએ છોકરાની હત્યા કરવા માટે ત્રિશૂલ (ત્રિશૂલ) બનાવ્યું હતું, પરંતુ તેણે તેમને મારી નાખ્યા હતા, જેના પછી પ્રહલાદે તેમને પુનર્જીવિત કર્યા હતા. શંબરાસુર અને વાયુને તેને મારી નાખવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તેઓ નિષ્ફળ રહ્યા હતા. છેવટે, અસુરાએ તેના પુત્રને સાપના ફાંદા સાથે બાંધી દીધો અને તેને કચડી નાખવા માટે પર્વતો સાથે સમુદ્રમાં ફેંકી દીધો. પ્રહલાદ નિર્દોષ રહ્યા હતા. હતાશ, હિરણ્યકશ્યપુએ વિષ્ણુ ક્યાં રહે છે તે જાણવાની માંગ કરી, અને પ્રહલાદે જવાબ આપ્યો કે તેઓ સર્વવ્યાપી છે. તેમણે તેમના પુત્રને પૂછ્યું કે શું વિષ્ણુ તેમના ખંડના સ્તંભમાં રહે છે, અને બાદમાં જવાબમાં સમર્થન આપ્યું. ગુસ્સે થયેલા રાજાએ પોતાની ગદાથી સ્તંભ તોડી નાખ્યો, જ્યાંથી નરસિંહ, અર્ધ-પુરુષ, અર્ધ-સિંહ, તેની સામે દેખાયો. અવતાર હિરણ્યકશ્યપુને મહેલના દ્વાર પર ખેંચીને લઈ ગયો, અને સંધિકાળ દરમિયાન તેમના પંજાથી, તેમનું સ્વરૂપ તેમના ખોળામાં મૂકીને તેને ફાડી નાખ્યું. આમ, અસુર રાજાને આપવામાં આવેલા વરદાનને અવગણીને, નરસિંહ પોતાના ભક્તને બચાવી શક્યા અને બ્રહ્માંડમાં વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરી શક્યા. ઈતિહાસમાં નરસિંહ જયંતીનો ઉલ્લેખ પદ્મ પુરાણ અને સ્કંદ પુરાણમાં નરસિંહ ચતુર્દશી તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. નરસિંહની પૂજા દક્ષિણ ભારતમાં હજારો વર્ષોથી અસ્તિત્વમાં છે, જેમાં પલ્લવ રાજવંશે આ સંપ્રદાય અને તેની પ્રથાઓને લોકપ્રિય બનાવી છે. વિજયનગર સામ્રાજ્યના પ્રસંગનો ઉલ્લેખ કરતા શિલાલેખો પણ મળી આવ્યા છે. ધાર્મિક પ્રથાઓ અને પરંપરાઓ નરસિંહ જયંતી મુખ્યત્વે વિષ્ણુના અનુયાયીઓ દ્વારા દક્ષિણ ભારતીય રાજ્યો કર્ણાટક, આંધ્રપ્રદેશ અને ઉત્તર તમિલનાડુમાં ઉજવવામાં આવે છે, જ્યાં નરસિંહની પૂજા લોકપ્રિય છે. ઉપરોક્ત પ્રદેશોમાં નરસિમ્હા અને લક્ષ્મી નરસિમ્હા મંદિરો આ પ્રસંગના વિવિધ સમયગાળા દરમિયાન દેવતાના સન્માનમાં વિશેષ પૂજા કરે છે. ઘરમાં, સવારે શોદાશોપચાર પૂજા કરવામાં આવે છે, અને સાંજે પંચોપચાર પૂજા કરવામાં આવે છે, બંને પુરુષો દ્વારા. શ્રી વૈષ્ણવ પરંપરાના સભ્યો પરંપરાગત રીતે સાંજ સુધી ઉપવાસ રાખે છે અને પ્રાર્થના પછી ભોજન કરે છે. પનકમ નામનું પીણું ગોળ અને પાણીમાંથી તૈયાર કરવામાં આવે છે અને તહેવારો દરમિયાન બ્રાહ્મણોમાં વહેંચવામાં આવે છે. કર્ણાટકમાં, આ પ્રસંગની ઉજવણી કરવા માટે અમુક મંદિરો દ્વારા સામુદાયિક ભોજનનું આયોજન કરવામાં આવે છે. ભાગવત મેળો દર વર્ષે નરસિંહ જયંતી પર, ભાગવત મેળો તરીકે ઓળખાતો પરંપરાગત લોકનૃત્ય તમિલનાડુના મેલત્તુર ગામમાં જાહેરમાં રજૂ કરવામાં આવે છે. "ભાગવત" શબ્દ વૈષ્ણવ પરંપરામાં એક અગ્રણી હિન્દુ ગ્રંથ ભાગવત પુરાણનો ઉલ્લેખ કરે છે, જ્યારે "મેલા" પરંપરાગત નર્તકો અથવા ગાયકોનો ઉલ્લેખ કરે છે. આમ, આ લોક નૃત્ય ચોક્કસ નૃત્ય તકનીકો અને કર્ણાટક સંગીત શૈલીનો ઉપયોગ કરીને ભાગવત પુરાણની વાર્તાઓને રજૂ કરે છે. એક ખાસ પ્રદર્શન જે "તેની નાટકીય અસર અને ધાર્મિક મહત્વ માટે નોંધપાત્ર છે" તે પ્રહલાદ અને નરસિંહની વાર્તા છે. આ પણ જુઓ કૃષ્ણ જન્માષ્ટમી રામ નવમી હનુમાન જયંતી સંદર્ભો વૈષ્ણવવાદ હિંદુ તહેવારો આંધ્રપ્રદેશમાં તહેવારો તમિલનાડુના તહેવારો કર્ણાટકમાં તહેવારો