The New Vigilantes: Deprogrammers, Anti-Cultists, and the New Religions
ધ ન્યૂ વિજિલન્ટસઃ ડિપ્રોગ્રામર્સ, એન્ટી-કલ્ટિસ્ટ્સ, એન્ડ ધ ન્યૂ રિલિજિયન્સ એ ધર્મના સમાજશાસ્ત્રીઓ એન્સન ડી. શુપે અને ડેવિડ જી. બ્રોમલી દ્વારા 1980માં લખાયેલ બિન-સાહિત્ય પુસ્તક છે, જે સંપ્રદાયવાદ વિરોધી, ડિપ્રોગ્રામિંગ અને નવી ધાર્મિક ચળવળો (સંપ્રદાયો) પર આધારિત છે. પ્રસ્તાવના જોસેફ આર. ગસફિલ્ડે લખી હતી. તે સેજ પબ્લિકેશન્સ દ્વારા તેની લાઇબ્રેરી ઓફ સોશિયલ રિસર્ચ શ્રેણીમાં વોલ્યુમ 113 તરીકે પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. કેટલાક લોકોએ આ ગ્રંથને તેમના અગાઉના કાર્ય "મૂનીઝ ઇન અમેરિકાઃ કલ્ટ, ચર્ચ એન્ડ ક્રુસેડ" (1979) ના સાથી તરીકે વર્ણવ્યો છે. શુપે અને બ્રોમલી રિસોર્સ-મોબિલાઇઝેશન લેન્સ દ્વારા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સંપ્રદાય વિરોધી ચળવળનો સંપર્ક કરે છે. સ્વાગત કેટલાક વિદ્વાનો માને છે કે ધ ન્યૂ વિજિલન્ટિસ મહાન વિદ્વતાપૂર્ણ મૂલ્ય ધરાવે છે. સમકાલીન સમાજશાસ્ત્ર માટે રોલેન્ડ રોબર્ટસન લખે છે કે "આ પુસ્તક, તેના તમામ સૈદ્ધાંતિક અવ્યવસ્થા માટે, આધુનિક અમેરિકન સમાજની આપણી સમજણમાં મદદરૂપ યોગદાન છે". જર્નલ ફોર ધ સાયન્ટિફિક સ્ટડી ઓફ રિલિજન માટે થોમસ રોબિન્સે નોંધ્યું હતું કે લેખકો "એક પ્રકારની અલગ સમાનતાનું પ્રદર્શન કરે છે" જે "સંબંધિત માતાપિતા, પાદરીઓ, ડિપ્રોગ્રામર્સ, ભૂતપૂર્વ ભક્તો અને ચિકિત્સકોના મંતવ્યોને સાંસ્કૃતિક ઉત્સાહની કલ્પનાના સમાન તત્ત્વશાસ્ત્રીય સ્તરે મૂકે છે". રિવ્યૂ ઓફ રિલિજિયસ રિસર્ચ માટે સ્ટુઅર્ટ એ. રાઈટ દલીલ કરે છે કે અમેરિકામાં "મૂનીઝ" સાથે જોડાયેલી બે કૃતિઓ "સામાજિક ચળવળ (યુનિફિકેશન ચર્ચ) અને પ્રતિ-ચળવળ (સંપ્રદાય વિરોધી ચળવળ) વચ્ચેની ગતિશીલતામાં મૂલ્યવાન અને વિદ્વતાપૂર્ણ યોગદાન આપે છે". તેઓ ઉમેરે છે કે આ પુસ્તક 'મનોવૈજ્ઞાનિક બ્રેઇનવોશિંગ' દાવાઓનું ઉશ્કેરણીજનક અને વિવેચનાત્મક વિશ્લેષણ પણ પ્રદાન કરે છે. સમાજશાસ્ત્રીય વિશ્લેષણ માટે મેરિડિથ બી. મેકગ્યુરે આ પુસ્તકને "તાજેતરના સંપ્રદાય વિરોધી ચળવળનું સીધું-આગળનું વર્ણનાત્મક વર્ણન" ગણાવ્યું હતું અને ઉમેર્યું હતું કે આ પુસ્તક "વાંચી શકાય તેવું છે, જોકે તે કંઈક અંશે પુનરાવર્તિત અને સૈદ્ધાંતિક અર્થઘટન પર ટૂંકું છે". જર્નલ ઓફ ચર્ચ એન્ડ સ્ટેટ માટે જૉ ઇ. બર્નહાર્ટ આ કાર્યને "1970 ના દાયકામાં અમેરિકન ધાર્મિક અને સંગઠનાત્મક જીવનના એક ટુકડાના અભ્યાસમાં મુખ્ય યોગદાન" કહે છે. અન્ય વિદ્વાનોએ શુપે અને બ્રોમલીના તારણોને ભયાવહ અને અપૂર્ણ ગણાવ્યા હતા. જર્નલ ઓફ રિલિજન એન્ડ હેલ્થ માટે આર્થર એ. ડોલ-જેમણે યુનિફિકેશન ચર્ચના ભૂતપૂર્વ સભ્ય સાથેના તેમના પૈતૃક સંબંધોની નોંધ લીધી હતી-માનતા હતા કે આ ચળવળ "ખૂબ જ જટિલ છે અને સંપ્રદાય અને સંપ્રદાય વિરોધી વિશેના કોઈપણ વ્યાપક સાર્વત્રિક સિદ્ધાંતને યોગ્ય ઠેરવવા માટે તથ્યો ખૂબ જ વિરલ છે". ડોલે શુપે અને બ્રોમલીની સંપ્રદાય વિરોધી વર્તણૂકના મહત્વના ઘટકો માટે દેખીતી અવગણનાની પણ ટીકા કરે છે, જેમ કે બાળકને બચાવવા માટે માતાપિતાની વૃત્તિ, અને સંપ્રદાય વિરોધી ચળવળ સામે સ્પષ્ટ પૂર્વગ્રહ; તેમણે યુનિફિકેશન ચર્ચ પર ઉપલબ્ધ શિષ્યવૃત્તિની મહત્વપૂર્ણ કૃતિઓના અભાવની પણ ટીકા કરી છે જેમ કે ઇરવિંગ એલ. હોરોવિટ્ઝનું વિજ્ઞાન, પાપ અને શિષ્યવૃત્તિ (1978). સોશિયલ ફોર્સિસ માટે વિલિયમ સિમ્સ બેનબ્રીજ નોંધે છે કે કેવી રીતે શુપે અને બ્રોમલી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ફેડરલ સરકાર "વોર વિથ સાયન્ટોલોજી" જેવી સંપ્રદાય વિરોધી ચળવળના સંપૂર્ણ ભાગોને ચૂકી ગયા છે, કારણ કે તેઓ યુનિફિકેશન ચર્ચ પર સંપ્રદાય વિરોધી હુમલા પર ખૂબ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તેઓ કાર્યની કેટલીક ગંભીર પદ્ધતિસરની ભૂલોની પણ નોંધ કરે છે, મુખ્યત્વે સંપ્રદાય વિરોધી ચળવળ પર હાથ ધરવામાં આવેલા સર્વેક્ષણ સંશોધનનો અભાવ. માઈકલ ડબલ્યુ. એગોપિયનની પેરેંટલ ચાઇલ્ડ-સ્ટીલિંગ (1981) સાથે કામની સરખામણી કરતા, ધ એનલ્સ ઓફ ધ અમેરિકન એકેડેમી ઓફ પોલિટિકલ એન્ડ સોશિયલ સાયન્સ માટે રોય એલ. ઓસ્ટિન કહે છે કે આ કૃતિઓ "વિચલનની આપણી સમજણમાં સાર્થક યોગદાન આપતી નથી". "મૂનીઝ ઇન અમેરિકા", અને શૂપ એન્ડ બ્રોમલીઝ સ્ટ્રેન્જ ગોડ્સ (1981) ની સમીક્ષામાં, કેનેડિયન જર્નલ ઓફ સોશિયોલોજી માટે જેક સી. રોસ દલીલ કરે છે કે તેમની પદ્ધતિ એ વિશ્વાસ પર ખૂબ આધાર રાખે છે કે લેખકોએ ઇન્ટરવ્યુ લીધા હતા અને તેઓ કહે છે તેમ ઘટનાઓનું નિરીક્ષણ કર્યું હતું. સંપ્રદાયો વિશેના સંદર્ભો પુસ્તકો 1980 બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો સમાજશાસ્ત્ર પુસ્તકો ડેવિડ જી. બ્રોમલી દ્વારા ધર્મના સમાજશાસ્ત્ર પુસ્તકો