Ibn al-Najjar
અબુ અબ્દલ્લાહ મુહમ્મદ બી. મહમુદ બી. અલ-હસન બી. હિબતલ્લાહ બી. મહસીન અલ-બગદાદી, મુહિબ અલ-દીન ઇબ્ન અલ-નજ્જર (), જે સામાન્ય રીતે ઇબ્ન અલ-નજ્જર તરીકે ઓળખાય છે, તે અબ્બાસિદ યુગના અંતમાં બગદાદી સુન્ની વિદ્વાન હતા. તેમને તેમના યુગના અગ્રણી મહાદીથ અને જીવનચરિત્રાત્મક ઇતિહાસના અગ્રણી અધિકારી તરીકે પણ ગણવામાં આવે છે. તેઓ ઇબ્ન અલ-દુબાયતીના પ્રખ્યાત શિષ્ય હતા. પ્રારંભિક જીવન એક સામાન્ય પરિવારમાં જન્મેલા, તેઓ બગદાદના અબ્બાસિદ મહેલમાં સ્થિત દાર અલ-ખિલાફાહના નેતા સુથારના પુત્ર હતા. તેમણે 8 વર્ષની ઉંમરે તેમના પિતાને ગુમાવ્યા હતા અને તેમના મોટા ભાઈ અલીએ તેમનો ઉછેર કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. અલી એક કાપડ વિક્રેતા હતા જેમને વારસો, ટુચકાઓ અને ઇતિહાસની ગણતરીમાં જ્ઞાન હતું. ઇબ્ન અલ-નજ્જારે ત્રણ પેઢીઓથી બગદાદના અગ્રણી વિદ્વાનો સાથે હદીસ અને કુરાનનો અભ્યાસ કર્યો હતો. મુસાફરી કરો અને પાછા આવો જ્યારે તે વર્ષ (606/1209 AD) હતું, અને તે અઠ્ઠાવીસ વર્ષની ઉંમરે પહોંચ્યો, ત્યારે તેનો આત્મા હદીસ શોધવાની મુસાફરી માટે તરસ્યો હતો, તેથી તેણે હેઝાઝ (મક્કા અને મદીના), લેવન્ટ, ઇજિપ્ત, ખુરાસાન, હેરાત અને નિશાપુરની મુસાફરી કરી, તેના શેખ પાસેથી સાંભળ્યું, પાયો અને સાંકળો મેળવી અને પ્રસારણની ઉચ્ચ સાંકળોનો અહેસાસ કર્યો. ઇબ્ન અલ-નજ્જર પાસે 3000 થી વધુ શિક્ષકો હતા, જેમાં 400 શિક્ષકો મહિલાઓ હતી. તેમણે દાખલ કરેલા દરેક દેશમાં અને તેઓ જે શહેરમાં રોકાયા હતા ત્યાં તેમને સાંભળવામાં આવ્યા હતા, અને વિશ્વની સૌથી પ્રસિદ્ધ યાદગીરી બનવા માટે પોતાની જાતને સ્થાપિત કરી હતી. પછી તે બગદાદ પાછો ફર્યો, અને તે તેની યુવાનીથી જ તેના વિશે ઇતિહાસ લખવાનો ઇરાદો ધરાવતો હતો, તેથી તે તેના સદ્ગુણી લોકોના સમાચારોને અનુસરતો અને જેઓ તેમાં ઘણો પ્રવેશ કર્યો, જ્યાં સુધી તે તેના માટે પ્રખ્યાત ન થયો, અને ઇતિહાસ તે વિજ્ઞાન બની ગયું જે તેમાં પ્રચલિત હતું, પછી તે તેના માટે જ્ઞાન મેળવવા માટે ફરીથી છોડવાનું હતું, તેથી તે લગભગ એક વર્ષ (620 એ. એચ./1223 એ. ડી.) માટે ઇસ્ફહાન ગયો, પછી તે ત્યાંથી હઝ કરવા અને મક્કા અલ-મુકર્રમાહમાં હઝ કરવા પાછો ફર્યો, પછી તે ઇજિપ્ત ગયો, જ્યાં તે થોડો સમય રોકાયો, પછી બગદાદ પાછો ફર્યો. જ્યારે વર્ષ (630 એ. એચ./1233 એ. ડી.) માં બગદાદમાં અલ-મસ્તાનસિરિયા શાળા ખોલવામાં આવી ત્યારે ઇબ્ન અલ-નજ્જરને તેમાં હદીસ વિજ્ઞાનના શિક્ષક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, અને તેઓ તેમની વિનમ્રતા, ધર્મનિષ્ઠા અને સારા વિતરણ માટે જાણીતા હતા. તેમનું મૃત્યુ મંગળવારે થયું હતું, જે વર્ષમાં શબાનની પાંચમી તારીખ હતી (643 એ. એચ./1245 સી. ઈ.), અને તેઓ 65 વર્ષના હતા. નિઝામીયા શાળામાં તેમની પ્રાર્થના કરવામાં આવી હતી, અને તેમના અંતિમ સંસ્કાર ઘણા લોકો દ્વારા નિહાળવામાં આવ્યા હતા, અને તે તેમના અંતિમ સંસ્કારની આસપાસ બોલાવવામાં આવ્યા હતાઃ "આ ભગવાનના સંદેશવાહકની હદીસ યાદ છે, ભગવાનની પ્રાર્થના અને શાંતિ તેમના પર રહે". તેમણે કોઈ વારસદાર છોડ્યો ન હતો, અને તેમનો વારસો વીસ દિનાર અને તેમના શરીરના કપડાં હતા, અને તેમણે વારસામાં આપ્યું હતું કે તેઓ દાનમાં આપવામાં આવે, અને લોકોએ તેમની પ્રશંસા કરી અને ઘણા વારસા સાથે તેમને વારસામાં મેળવ્યા, અને તેમને બગદાદમાં બાબ હર્બ ખાતે શહીદોની કબરોમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. તા 'રીખ બગદાદ (અલ-મુસ્તફાદ મિન ધાયલ તા' રીખ બગદાદ) ના સાતત્યમાંથી એક [ઉપયોગી] અર્ક, તેમની મહાન કૃતિ છે જે 30 ગ્રંથોમાં આવે છે જે અલ-ખતીબ અલ-બગદાદી દ્વારા "બગદાદના ઇતિહાસ" નું પરિશિષ્ટ છે. નુઝા અલ-વારી ફી અકબર ઉમ્મ અલ-કુરા, મક્કાના ઇતિહાસનું સંકલન. અલ-દુર્રાહ અલ-થામિનાહ ફી અકબર અલ-મદીના, મદીનાનો ઇતિહાસ સંકલન. મનાકીબ અલ-શફીઈ, ઇમામ શફીઈ હદીસ અલ-કમર અલ-મુનીર ફી અલ-મુસ્નાદ અલ-કબીરનું જીવનચરિત્ર, જેમાં તેમણે સાથીઓ અને વર્ણનકારોનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, અને હદીસમાંથી દરેક પાસે શું હતું. કાન્ઝ અલ-અય્યામ ફી મારિફત અલ-સુનાન અને અલ-અહકમ ધ ડિફરન્ટ એન્ડ અલ-મોઆટલિફ, ઇબ્ન મકુલાને પરિશિષ્ટ અગાઉનો અને પછીનો કરાર અને આંતરછેદ શીર્ષકોનું પુસ્તક પુરુષોના નામોમાં સાથીઓ અલ-કોફીના જ્ઞાનમાં ઈજાનો અભિગમ પિતા અને દેશોને હદીસનો ફાળો કિતાબ અવલિયા કિતાબ મુજામ, તેમના શેખ (વર્ણનકારો) નો શબ્દકોશ. અનુયાયીઓના જ્ઞાનમાં જોનારાઓનું સ્વર્ગ પુરુષોના જ્ઞાનમાં પૂર્ણતા સાહિત્ય અલ-અઝહર ફી યુગના કવિઓની સુંદરતામાં અનવર અલ-ઝહર છ ગ્રંથોથી ભરપૂર કવિતા નુઝહત અલ-તર્ફ ફી અકબર અહલ અલ-દર્ફ ઘરાર અલ-ફવાદ પ્રેમીઓના સમાચારોની ઝંખના વિશે એકમાત્ર સાંત્વના નશ્વર અલ-મુહાદારાની સૂચિ પણ જુઓ 1183 જન્મ 1246 મૃત્યુ ઇસ્લામના સુન્ની મુસ્લિમ વિદ્વાનો શફીઝ અશરીસ હદીસ વિદ્વાનો 13 મી સદીના મધ્યયુગીન ઇસ્લામિક વિશ્વના ઇતિહાસકારો ઇબ્ન અરબીના સમર્થકો