Mohinder Kaur Bhamra
મોહિન્દર કૌર ભામરા (જન્મ 1940) પંજાબી લોક સંગીત, ગઝલો અને શીખ સ્તોત્રોની બ્રિટિશ ગાયિકા છે. તેમના કેટલાક ગીતોએ બ્રિટિશ ભારતીય મહિલાઓની ચિંતા કરતા મુદ્દાઓ પર પ્રકાશ પાડ્યો છે. તેમણે બ્રિટિશ ભારતીય મહિલાઓને એવા સમયે પરંપરાગત નૃત્ય અને પાર્ટીની ઉજવણીમાં જોડાવા માટે પ્રોત્સાહિત કરી હતી જ્યારે તેમને સામાન્ય રીતે બાકાત રાખવામાં આવતી હતી. તેણીની શરૂઆતની લોકપ્રિય પાર્ટીમાં ગિદ્દા પાઓ હાન દેવ, માર માર કે તાલી (નૃત્ય કરતી મહિલાઓનું નૃત્ય) નો સમાવેશ થાય છે. તાળીઓ વગાડો), ની આયે ના વિલાયત કુર્યે (ઇંગ્લેન્ડની છોકરી પાસે ન આવો) અને રતન ચાડ દે વે (રાતની પાળીમાં કામ કરવાનું બંધ કરો મારા પ્રિય). પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ મોહિન્દર કૌર ભામરાનો જન્મ 1940ના દાયકામાં યુગાન્ડામાં થયો હતો જ્યારે તે બ્રિટિશ વસાહત હતી. તેઓ લગભગ પાંચ કે છ વર્ષની ઉંમરે બ્રિટિશ ભારતમાં રહેવા ગયા હતા. તેમણે લુધિયાણાની એક સરકારી શાળામાં અભ્યાસ કર્યો હતો અને ગુરુ અંગદ દેવ પંજાબ કોલેજમાં શીખ ધર્મશાસ્ત્ર અને શાસ્ત્રીય સંગીતના સાંજના વર્ગો લીધા હતા. તેમના બાળપણના પ્રારંભિક સંસ્મરણોમાં તેમના શિક્ષકો દ્વારા જવાહરલાલ નહેરુ અને વિજયલક્ષ્મી પંડિત માટે ભારતનું રાષ્ટ્રગીત, જન ગણ મન ગાવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું જ્યારે તેઓ તેમની શાળાની મુલાકાત લેતા હતા. તેમની પ્રારંભિક કિશોરાવસ્થામાં તેઓ કેન્યા ગયા અને ટપાલ દ્વારા તેમનો ભારતીય સંગીતનો અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યો. તેમણે કિસુમુમાં ગુરુદ્વારાઓમાં ગાવાનું શરૂ કર્યું અને પછી, તેમના લગ્ન પછી, નૈરોબીમાં. ત્યાં, 1959 માં, તેમણે તેમના પ્રથમ પુત્ર કુલજીતને જન્મ આપ્યો. તેમણે હાર્મોનિયમ વગાડવાનું શીખ્યું અને સંગીતને લોકપ્રિય ગીતોમાં રૂપાંતરિત કર્યું. ઇંગ્લેન્ડમાં પ્રારંભિક જીવન 1961 માં, ભામરા તેમના પુત્ર સાથે ઇંગ્લેન્ડ ગયા અને તેમના પતિ સાથે જોડાયા જેઓ પહેલેથી જ લંડનમાં સિવિલ એન્જિનિયરિંગનો અભ્યાસ કરી રહ્યા હતા. ઇંગ્લેન્ડમાં, તેમના બીજા પુત્ર, સતપોલના જન્મ પછી, અને શેફર્ડ બુશ અને સ્ટેપની ગ્રીનમાં નિયમિતપણે ગુરુદ્વારામાં હાજરી આપ્યા પછી, જ્યાં તેઓ ગાતા, ઢોલકી વગાડતા અને પ્રાર્થનાઓ વાંચતા, લોકોએ તેમને ઉજવણીમાં ગાવા માટે આમંત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું, અને 1966 સુધીમાં તેઓ લગ્નોમાં પ્રદર્શન કરી રહ્યા હતા. આખરે 1968માં લંડનના સાઉથહોલમાં સ્થાયી થયા પહેલા, તેઓ ફિન્સબરી પાર્ક, મુસવેલ હિલ અને પાલ્મર્સ ગ્રીનમાં રહેતા હતા. ભામરાએ ક્રોકેટ વણાટની કંપનીમાં છ મહિના, મેઇલિંગ ઓફિસમાં સમય અને સોસેજ ફેક્ટરીમાં સોસેજનાં પેકેટ પર લેબલ ચોંટાડવામાં ક્રિસમસનો એક સમયગાળો સહિત ઘણી ટૂંકી નોકરીઓ કરી હતી. તેમની કારકિર્દીની શરૂઆતમાં તેઓ સવારે શીખ લગ્ન સમારંભોમાં ગાતા અને ત્યારબાદ બપોરે રિસેપ્શન પાર્ટીમાં પ્રદર્શન કરતા. તેમના પુત્ર, કુલજીત, જે તબલા વગાડતા હતા, તેમની સાથે ગયા હતા, બાદમાં તેમના બે નાના ભાઈઓ તેમની સાથે ગયા હતા. 1978માં તેમનું પારિવારિક જૂથ એ. એસ. કાંગમાં જોડાયું હતું. 1980ના દાયકા પછી 1981 સુધીમાં, કાંગનું ગિદ્ધાં દી રાનીયે (નૃત્ય રાણી) અને ભામરાનું ગિદ્ધા પાઓ હાન દેવ, માર માર કે તાલી (નૃત્ય કરતી મહિલાઓનું નૃત્ય) નું પ્રદર્શન. તાળીઓ વગાડો) સફળ પાર્ટી પીસ બની ગયા. પછીના દાયકામાં, મોટાભાગે પુરુષ પ્રભુત્વ ધરાવતા ભાંગડા ઉદ્યોગમાં માત્ર કેટલીક મહિલા ગાયકોમાંની એક તરીકે, ભામરાએ બ્રિટિશ ભારતીય મહિલાઓને પરંપરાગત નૃત્ય અને પાર્ટીની ઉજવણીમાં જોડાવા માટે પ્રોત્સાહિત કરી હતી, જ્યારે તેઓ સામાન્ય રીતે બાકાત હતી. 2018 માં પ્રકાશિત કુલજિતના અહેવાલમાં, તે એક પાર્ટીમાં ગાઈ રહી હતી જ્યારે તેણે જોયું કે અલગ-અલગ મહિલાઓ દરવાજાના અંતરાયોમાંથી ડોકિયું કરી રહી છે, ત્યારબાદ તેણે સંગીત બંધ કરી દીધું અને પુરુષોને તેમની બેઠક લેવા અને મહિલાઓને નૃત્ય કરવા દેવાની સૂચના આપી; તે મહિલાઓ સાથે ત્વરિત હિટ સાબિત થઈ. તેમણે યાદ કર્યું કે 1980 ના દાયકાના અંત સુધીમાં, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને માટે એકસાથે ડાન્સ ફ્લોર પર હોવું સ્વીકાર્ય બન્યું હતું. તે પંજાબી લોક સંગીત, ગઝલો અને શીખ સ્તોત્રો અને સ્થળાંતર પર આધારિત ગીતો, યુકેમાં કામ કરવા અને યુકેમાં ભારતીય મહિલાઓ વચ્ચેના સંબંધ માટે જાણીતી બની હતી. 1981માં તેમણે પોતાનું આલ્બમ 'કુરી સાઉથલ દી' (ધ ગર્લ ફ્રોમ સાઉથલ) રેકોર્ડ કર્યું હતું. અન્ય પ્રારંભિક લોકપ્રિય ગીત ની આયે ના વિલાયત કુર્યે (ઇંગ્લેન્ડની છોકરી પાસે ન આવો) હતું. તે ભારતની યુવાન છોકરીઓને ધ્યાનમાં રાખીને એક સાવચેતીભરી વાર્તા હતી જે એવું માની શકે છે કે લગ્ન કરવા માટે ઇંગ્લેન્ડ આવવાથી તેઓ પર્દાથી મુક્ત થઈ શકે છે; તેમાં ચેતવણી આપવામાં આવી હતી કે જે વ્યક્તિ તેમને ઇંગ્લેન્ડ લાવશે, અને તેમના નજીકના સંબંધીઓ દ્વારા ફેક્ટરીઓમાં કામ કરવા માટે મોકલવામાં આવશે, જેને ઠંડીનું પાલન કરવું પડશે અને કામ અને ઘરનું કામ બદલવું પડશે. મિડલેન્ડ્સના એમ. એસ. ખૈરાએ વેસ્ટ મિડલેન્ડ્સ ફેક્ટરીઓમાં આવી મહિલાઓની દુર્દશા જોઈને ગીતો લખ્યા હતા. આ ગીતની અસર એ હતી કે તે બ્રિટનમાં પંજાબી મહિલાઓને સંગીત દ્વારા ભારતમાં તેમની અજાણી ગર્લફ્રેન્ડ્સ સાથે જોડે છે અને પત્ની, પતિ, બાળકો, સાસુ અને પુત્રવધૂના સંબંધો માટે સ્થાન પૂરું પાડે છે. પોતાની ભત્રીજી તેજ પુરેવાલ સાથેની એક મુલાકાત 'ધ સાઉન્ડ ઓફ મેમરી' (2012) માં, ભામરાએ યાદ કર્યું કે 1970 ના દાયકામાં તે ગીત ખાસ કરીને તેના પ્રેક્ષકો સાથે ગુંજી ઉઠતું હતું અને તેને વારંવાર તેને ગાવાની વિનંતી કરવામાં આવતી હતી. રાતાન ચડ દે વે (રાતની પાળીમાં કામ કરવાનું બંધ કરો મારા વહાલા) માં, એક પત્ની તેના પતિને તેની રાતની પાળી છોડવા અને તેની એકલતા રાતોનો ઉકેલ લાવવા વિનંતી કરે છે. જવાબમાં, તેઓ પ્રકાશ પાડે છે કે તેમને જીવવા માટે આવકની જરૂર છે. ગીતો ફરીથી ખૈરા દ્વારા લખવામાં આવ્યા હતા, અને ભામરાએ યાદ કર્યું કે તે તેના પ્રેક્ષકોની લાગણીઓને સ્પર્શી હતી જેમણે તેમના મુશ્કેલ સમયને યાદ કર્યો હતો. ત્યારથી તેણીને બ્રિટનમાં ભારતીય મહિલાઓને લગતા મુદ્દાઓને પ્રતિબિંબિત કરવામાં અનન્ય તરીકે જોવામાં આવે છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ પંજાબી મૂળના બ્રિટિશ લોકો ભારતીય મૂળના બ્રિટિશ લોકો જીવંત લોકો દક્ષિણના લોકો જન્મના વર્ષ ગુમ થયેલ (જીવંત લોકો) જન્મ તારીખ ગુમ થયેલ (જીવંત લોકો) પંજાબી સંગીતકારો પંજાબી ગાયકો