Solar myths
સૌર પૌરાણિક કથા (લેટિનઃ સોલારિસ "સોલર")-સૂર્યનું પૌરાણિક કથા અને પૃથ્વી પરના જીવન પર તેની અસર; સામાન્ય રીતે ચંદ્ર પૌરાણિક કથાઓ સાથે નજીકથી સંકળાયેલ છે. 19મી અને 20મી સદીની શરૂઆતના નૃવંશશાસ્ત્રીઓની ધારણાઓથી વિપરીત, "આદિમ", પ્રાચીન ધાર્મિક અને પૌરાણિક પ્રણાલીઓમાં, ખાસ કરીને આદરણીય "સૂર્ય સંપ્રદાય" જોવા મળતો નથી. તેમાં, સૂર્યને એક નાના પાત્ર અથવા નિર્જીવ પદાર્થ તરીકે પણ જોવામાં આવે છે. પ્રાચીન સૌર દંતકથાઓમાં સૂર્યના ઉદભવ અને અનાવશ્યક સૂર્યના વિનાશ વિશેની દંતકથાઓ, સૂર્યના અદ્રશ્ય થવા અને પાછા ફરવા વિશેની દંતકથાઓ છે, જે આફ્રિકન, સાઇબેરીયન અને ઓસ્ટ્રેલિયન લોકોમાં સામાન્ય છે. વ્યાચેસ્લાવ ઇવાનોવ સૂચવે છે તેમ, સૂર્ય અને ચંદ્ર વિશેની જોડિયા દંતકથાઓ અને "સ્વર્ગીય લગ્ન" ની રચના પણ પ્રાચીન લાગે છે. સૌથી પ્રાચીન આવૃત્તિઓમાં (ખાસ કરીને, સાઇબેરીયન લોકોમાં), આ જોડીમાં સૂર્ય સ્ત્રીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને ચંદ્ર પુરુષનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. નૃવંશશાસ્ત્રી આર્થર હોકાર્ટના જણાવ્યા અનુસાર, જ્યાં "પવિત્ર રાજા" ની ભૂમિકા વધી રહી છે તેવી સંસ્કૃતિઓમાં સૂર્યનો સંપ્રદાય સામે આવે છે. સુમેરિયન-અકાડિયન પૌરાણિક કથાઓમાં, સૂર્ય દેવ શમાશ હજુ પણ ચંદ્ર દેવ કરતાં મહત્વમાં હલકી ગુણવત્તાવાળા છે, પરંતુ તે પહેલેથી જ સૌથી આદરણીય દેવતાઓમાંના એક બની રહ્યા છે. પ્રાચીન ઇજિપ્તના ધર્મમાં સૌર સંપ્રદાયો મહત્વની ભૂમિકા ભજવે છે. ઇજિપ્તના સૌર દેવતાઓમાં રા, હોરસ, અમુન, ખેપરી-સ્કારબ દેવ છે, જે સૂર્યને આકાશમાં ફેરવે છે. ઇ. સ. પૂર્વે 14મી સદીમાં ફારુન અખેનાતેન ક્રાંતિકારી ધાર્મિક સુધારાનો પ્રયાસ કરે છે અને ઇજિપ્તમાં એટેનનો એક જ સંપ્રદાય રજૂ કરે છે (મૂળરૂપે સૌર ડિસ્કનું મૂર્તિમંત સ્વરૂપ). સૌર સંપ્રદાયો ઇન્ડો-યુરોપિયન પૌરાણિક કથાઓમાં મહત્વપૂર્ણ સ્થાન ધરાવે છે, જ્યાં તેઓ ઘોડાના સંપ્રદાય અને દૈવી જોડિયા (અશ્વિન, ડાયોસ્કુરી) ની છબી સાથે સંકળાયેલા છે. ઇન્ડો-યુરોપીયન વિચારો અનુસાર, સૂર્ય એક દિવસમાં આકાશમાંથી પસાર થતા ઘોડાથી ખેંચાયેલી ગાડી પર આકાશમાં "મુસાફરી કરે છે" (અથવા "વહન કરે છે"). ઇન્ડો-યુરોપીયન સૌર દેવતાઓના ઉદાહરણો પ્રાચીન ભારતીય સૂર્ય, ગ્રીક એપોલો અને હેલિયોસ, રોમન સોલ છે. સૂર્ય મૂળમાં અંતમાં પારસી ધર્મના મુખ્ય દેવતાઓમાંથી એક છે-મિત્ર. વિવિધ સંશોધકો સ્લેવિક દેવતાઓ દાઝબોગ, ખોરને સૂર્યના સંપ્રદાય સાથે સાંકળે છે; સ્લેવિક પૂર્વ-ખ્રિસ્તી પૌરાણિક કથાઓ પરની માહિતીનો અભાવ આપણને આ રચનાઓની સ્પષ્ટ પુષ્ટિ અથવા ખંડન કરવાની મંજૂરી આપતો નથી. દક્ષિણ અને મેસોઅમેરિકા (હ્યુટીઝીલોપોચ્ટલી, ઇન્ટી) માં વિકસિત સૌર સંપ્રદાયો અસ્તિત્વમાં હતા. શિન્ટોના જાપાની મંદિરમાં સર્વોચ્ચ દેવતા સૂર્ય દેવી અમાતેરાસુ છે. અઝરબૈજાની ઇતિહાસકાર આયદિન મમ્માદોવ લખે છે કે અઝરબૈજાની લોકોની પૂર્વ-ઇસ્લામિક આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિમાં, સૂર્યના સંપ્રદાય સાથે સંકળાયેલી માન્યતાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓ એક વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે. સૂર્યનો સંપ્રદાય પ્રાચીન સમયમાં સૂર્યપ્રકાશ અને હૂંફની કુદરતી માનવ જરૂરિયાતના પરિણામે ઊભો થયો હતો અને લોકોના મનમાં, તેમની પૌરાણિક વિચારસરણીમાં નિશ્ચિતપણે મૂળ ધરાવે છે. અઝરબૈજાનમાં, દિવસના પ્રકાશના સંપ્રદાયે કાંસ્ય યુગમાં તેની પરાકાષ્ઠાનો અનુભવ કર્યો હતો. ઘણા સંશોધકોના જણાવ્યા અનુસાર, અઝરબૈજાનમાં જાણીતા ડોલમેન્સ અને ક્રોમલેક્સ પણ સૂર્યના સંપ્રદાય સાથે સંકળાયેલા છે. <ID1 મી સદીની પૌરાણિક શાળાના વંશીય લેખકોએ સૌર પૌરાણિક કથાઓને અતિશયોક્તિભર્યું મહત્વ આપ્યું હતું, જેમાં વિવિધ સંપ્રદાયના નાયકો અને પૌરાણિક પાત્રોને સૂર્યના અવતાર તરીકે જાહેર કર્યા હતા, જેઓ હકીકતમાં તેની સાથે કોઈ વાસ્તવિક જોડાણ ધરાવતા નથી. આ પણ જુઓ સૌર દેવતા સાહિત્ય સોલાર્નીઝ મિફીઝ/ઇવાનોવ વી. વી. "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" 2 ટી. / જીએલ. રેઇડ. સી. એ. ટોકારેવ. - બે દિવસ. - એમ.: સામાજિક વિજ્ઞાન, 1988. - ટી. 2: કે-કે. - 719 એસ. એલીયાડે, એમ. સોલનસી અને પોક્લોનીની સોલનસી// ઇઝબ્રાનસી સોલનસીઃ ઓચેર્કી સ્રેવનીટીએલનોગો રીલિજીયોવેડેનીયાઃ મોનોગર. / પીર. અંગ્રેજી-એમ.: લેડોમીર, 1999. - સી. 127-153. - 488 એસ. - 2200 એકર. - ISBN 5-86218-346-9. ઓલ્કોટ્ટ, યુ. ટી. મીફીઝ ઓ સોલન્સે/પીર. અંગ્રેજી-એમ.: સેન્ટરપોલગ્રાફ, 2013. - 218 એસ. - ISBN 978-5-9524-5070-7. મેમેદોવ, એ. બી. કુલ્ટ સોલનટા અને વિવિધ પ્રણાલીઓ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. 23 નવેમ્બર 2018// ઇર્સ-નેસલેડીયઃ જાન્યુઆરી. - 2017. - નંબર 5 (89). - સી. 32-37. સંદર્ભો સૂર્યની પૌરાણિક કથાઓ ખગોળીય પૌરાણિક કથાઓ