Birutė (opera)
બીરુટે એ મિકાસ પેટ્રૌસ્કાસ દ્વારા રચિત બે-એક્ટ ઓપેરા છે, જે ગેબ્રિએલિયસ લેન્ડસબર્ગિસ-ઝેમ્કલનિસના નાટક પર આધારિત છે. તે સૌપ્રથમ 6 નવેમ્બર 1906ના રોજ વિલ્નીયસમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું અને તે પ્રથમ લિથુઆનિયન રાષ્ટ્રીય ઓપેરા બન્યું હતું. આ વાર્તા લિથુઆનિયન ક્રોનિકલ્સમાં નોંધાયેલા બરુટે અને લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડ્યુક કેસ્ટુટિસ વચ્ચેના પ્રેમ વિશેની મધ્યયુગીન દંતકથા પર આધારિત છે. ઓપેરા કલાપ્રેમી લિથુઆનિયન કલાકારો માટે લખવામાં આવ્યું હતું અને તેથી મોટે ભાગે તેના ઐતિહાસિક મહત્વ માટે મૂલ્યવાન છે. ઓપેરા 14 મી સદીના લિથુઆનિયન ક્રૂસેડ દરમિયાન સેટ કરવામાં આવ્યો છે. ટ્યુટોનિક હુકમના કોમ્ટુર વિનરિચ વોન નિપ્રોડે, પલંગાના શાસકની પુત્રી બિરુતે સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે. એક્ટ I માં, વોન નિપ્રોડે તેના દૂતોને બિરુતાના પિતાને લગ્ન માટે સંમત થવા માટે સમજાવવા માટે મોકલે છે. જો સમજાવટ અને ભેટો નિષ્ફળ જાય, તો તેઓ તેને બળજબરીથી લેવા તૈયાર રહે છે. બીરુતે રડે છે અને તેના બદલે તેના પિતાને તેને મારી નાખવાનું કહે છે. જો કે, ક્રિવિયા ક્રિવાઇટિસ (મુખ્ય મૂર્તિપૂજક પાદરી) લિઝડેઇકા આદેશ આપે છે કે બરુતે માટે વૈદિલુટે (રોમન વેસ્ટેલ્સ જેવી મૂર્તિપૂજક પુરોહિત) બનવું એ દેવતાઓની ઇચ્છા છે. અધિનિયમ II માં, જ્યારે બિરુતે દીક્ષા લેવાની તૈયારી કરે છે, ત્યારે એક વૃદ્ધ વૈદીલા (પાદરી અથવા પયગંબર) ભવિષ્યવાણી કરે છે કે બિરુતે એક રાક્ષસની માતા બનવાનું નક્કી છે જે ટ્યુટોનિક ઓર્ડરને હરાવશે (તેના પુત્ર ગ્રાન્ડ ડ્યુક વૈતૌટાસ અને ગ્રુનવાલ્ડની લડાઈનો પરોક્ષ સંદર્ભ). ગ્રાન્ડ ડ્યુક કેસ્ટુટિસ દ્રશ્ય પર આવે છે અને બીરુટે દ્વારા મોહિત થઈ જાય છે. તે શીખે છે કે તેણીની વૈદિલુતા બનવાની યોજના માત્ર ટ્યુટોનિક કોમ્તુર સાથેના લગ્નને ટાળવાનો એક સાધન છે, દીક્ષા સમારોહમાં વિક્ષેપ પાડે છે, અને બીરુતેને દરખાસ્ત કરે છે. જેમ જેમ તે સંમત થાય છે, એક ગાયકવૃંદ વતનની પ્રશંસા કરવાનું શરૂ કરે છે. એનાલિસિસ બીરુટે એ સિંગસ્પીલ જેવી જ બે-એક્ટ ઓપેરા છે. તેમાં બોલાયેલા સંવાદો દ્વારા જોડાયેલા 12 સંગીત નંબરો છે. આવી રચના 1906 માં કલાપ્રેમી લિથુઆનિયન થિયેટરની વાસ્તવિકતાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તે શોખીનોના જૂથ દ્વારા એક વખતના પ્રદર્શન માટે બનાવાયેલ હતું. ત્યાં કોઈ કાયમી મંડળી, વાદ્યવૃંદ કે પરિસર નહોતા. તેથી, સંગીત લાંબું કે જટિલ ન હોઈ શકે. વધુમાં, મિકાસ પેટ્રૌસ્કાસ, જ્યારે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ કન્ઝર્વેટરીમાંથી સ્નાતક થયા હતા, ત્યારે તેમને રચનાની તાલીમ આપવામાં આવી ન હતી. તેમણે ઝારિસ્ટ પોલીસથી છુપાઈને થોડા અઠવાડિયામાં સંગીતની રચના કરી હતી. તેથી, ઓપેરામાં ઉતાવળ અને કલાપ્રેમી ઘટકો છે. ઓપેરાના તેમના અભ્યાસમાં, વાઇટાઉટાસ લેન્ડસબર્ગિસે તારણ કાઢ્યું હતું કે ઓપેરા ખૂબ કલાત્મક નથી, પરંતુ લિથુઆનિયન રાષ્ટ્રીય પુનરુત્થાન અને લિથુઆનિયન થિયેટરના પ્રારંભિક તબક્કા દરમિયાન તેના ઐતિહાસિક મહત્વ માટે મૂલ્યવાન છે. સંગીત નંબરો પરંપરાગત ઓપેરેટિક (એરિયાસ, એરિઓસ) અથવા લોકપ્રિય (પોલોનાઇઝ, મઝુરકા) રચનાઓ છે જે લિથુઆનિયન લોકગીતો સાથે બહુ ઓછી સામ્યતા ધરાવે છે. તેઓ પાત્રની લાગણીઓ, ધ્યેયો અથવા ઘટનાઓનો દૃષ્ટિકોણ દર્શાવે છે. ઓપેરા બિરૂટે દ્વારા એક એરિયા સાથે શરૂ થાય છે જે વિલાપ પર આધારિત છે અને એક તબક્કે મેલોડક્લેમેશન તરફ વળે છે. બિરુટેનો બીજો એરિયા કદાચ સૌથી મૂલ્યવાન અને કલાત્મક છે. કેસ્ટુટિસને મળ્યા પછી, તેણી તેની લાગણીઓ વિશે ગાય છે જે સ્વપ્નમાંથી પ્રેમની ખુલ્લી ઘોષણામાં વધે છે. તેનાથી વિપરીત, કેસ્ટુટિસ એક પણ પંક્તિ ગાતા નથી. સૌથી વધુ લોકપ્રિય ગીતોમાંનું એક જૂના વૈદિલાનું મહિલા ગાયકવૃંદ સાથેનું ગીત છે. પેટ્રૌસ્કાસે આરામથી ગતિમાં ગંભીર અને મહાકાવ્ય-ધ્વનિ મેલોડી બનાવવા માટે આર્પેજીયો તારનો ઉપયોગ કર્યો હતો. બંને કૃત્યો ઘટનાઓનો સારાંશ આપતા ગાયકવૃંદ દ્વારા ગંભીર પરંતુ ઉત્થાન ગીતો સાથે સમાપ્ત થાય છે. વૈદિલુટેસના ગાયકવૃંદના ગીતો માટે, પેટ્રૌસ્કાસે ઉમદા મેલોડી, અસમપ્રમાણતાવાળા સમયગાળાની રચના અને મિક્સોલિડિયન મોડનો ઉપયોગ કરીને પ્રાચીનકાળની ભાવના ઊભી કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ગાયકવૃંદ માટે સ્પષ્ટ સંખ્યાઓ ગાયકવૃંદ સાથે કામ કરવાના પેટ્રૌસ્કાના અનુભવને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઈતિહાસ પ્રથમ પ્રદર્શન આ કથાનક મધ્યયુગીન દંતકથા પર આધારિત છે જે (1789-1831) દંતકથાથી પ્રેરિત ગીત લખ્યા પછી લિથુઆનિયનોમાં લોકપ્રિય બન્યું હતું. એડમ અસ્નિક દ્વારા કેસ્ટુટિસ વિશે એક નાટક પણ હતું જેનું પોલિશમાંથી વિન્સાસ કુદિરકા દ્વારા ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું અને વિવિધ લિથુઆનિયન સમાજો દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. ગેબ્રિએલિયસ લેન્ડ્સબર્ગિસ-ઝેમ્કલનિસે વાલ્યુનાસના ગીતના કથાવસ્તુમાં ફેરફાર કર્યો અને એક નાટક લખ્યું જે મેલોડ્રામા તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. લ્યુડાસ ગિરાના જણાવ્યા અનુસાર, આ નાટક 1900માં લેન્ડસબર્ગિસ-ઝેમકલનીસ લીપાજાની જેલમાંથી મુક્ત થયા પછી તરત જ લખવામાં આવ્યું હતું. તે 1906માં પ્રકાશિત થયું હતું. તે ઉનાળામાં મિકાસ પેટ્રોસ્કાસે ઓપેરા માટે સંગીત આપ્યું હતું. તે સૌપ્રથમ વિલ્નીયસ સોસાયટીના કાન્કલેસ દ્વારા હાલના લિથુઆનિયન નેશનલ ફિલહાર્મોનિક સોસાયટી ખાતે યોજાયો હતો. કારણ કે પેટ્રૌસ્કાસની ઝારિસ્ટ પોલીસ દ્વારા શોધ કરવામાં આવી હતી, તેના નામની જાહેરાત કરવામાં આવી ન હતી અને કલાકારોએ કોઈ ફોટોગ્રાફ લીધા ન હતા. મૂળ કલાકારોમાં કેસ્ટુટિસ ગેબ્રિએલિયસ લેન્ડ્સબર્ગિસ-ઝેમ્કલનિસ તરીકે બીરુટે તરીકે લિઝડેકા કિપ્રાસ પેટ્રૌસ્કાસ તરીકે જૂના વેદિલા એન્ટાનાસ ઝ્મુઇડ્ઝીનાવિસિયસ તરીકે, બીરુટેના ભાઈઓ તરીકે પછીના પ્રદર્શન બીરુટે 15 ઓગસ્ટ 1909 ના રોજ વિલ્નીયસમાં બાથહાઉસમાં અમેરિકાની 10 મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી માટે ફરીથી સ્ટેજ કરવામાં આવ્યું હતું, જે લિથુઆનિયામાં લિથુઆનિયાના નાટકનું પ્રથમ જાહેર પ્રદર્શન હતું. તેનું નિર્દેશન અને આયોજન વિલ્નીયસની લિથુઆનિયન મ્યુચ્યુઅલ એઇડ સોસાયટી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. રશિયન સામ્રાજ્યમાં, ગ્રુનવાલ્ડની લડાઈની 500મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરવા માટે 17 જુલાઈ 1910ના રોજ મરિજામ્પોલેમાં અને જૂન 1911માં રીગામાં ઓપેરાનું પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે પેટ્રૌસ્કાસ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્થળાંતરિત થયા, ત્યારે તેમણે લિથુઆનિયન અમેરિકનો માટે બિરુટેનું મંચન કર્યું. પ્રથમ પ્રદર્શનનું આયોજન 1908માં પેટ્રૌસ્કાસ દ્વારા સ્થાપિત બિરુટે ગાયકવૃંદ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તે શિકાગોના ઇન્ટરનેશનલ થિયેટરમાં યોજાયો હતો અને થિયોડોર થોમસ દ્વારા નિર્દેશિત અમેરિકન સિમ્ફની ઓર્કેસ્ટ્રાને આ પ્રસંગ માટે રાખવામાં આવ્યો હતો. બાદમાં બ્રુકલિન, બોસ્ટન અને અન્ય લિથુઆનિયન અમેરિકન સમુદાયોમાં ઓપેરાનું પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું. સ્વતંત્ર લિથુઆનિયામાં, બાથહાઉસમાં અમેરિકાની 20મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરવા માટે 15 ઓગસ્ટ 1919ના રોજ કૌનાસમાં બિરુટેનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. 16 ફેબ્રુઆરી 1921 (લિથુઆનિયાના સ્વતંત્રતા દિવસ) ના રોજ, ઓપેરાનું આયોજન નેશનલ ઓપેરા (હાલના લિથુઆનિયન નેશનલ ઓપેરા અને બેલેટ થિયેટર) દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. લા ટ્રાવિયાટા પછી થિયેટર દ્વારા નિર્મિત તે બીજો ઓપેરા હતો. સિનોગ્રાફી એડોમસ વર્નાસ, પેટ્રાસ કલ્પોકાસ અને પૌલિયસ ગાલાઉને દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી જ્યારે કોસ્ચ્યુમ વિદેશથી આયાત કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, બિરુતેએ થોડો રસ લીધો અને ચાર પ્રદર્શન પછી તેને રદ કરવામાં આવ્યો હતો. ઓપેરા 23 એપ્રિલ 1925ના રોજ કૌનાસમાં પરત ફર્યું હતું. આ પ્રદર્શનનું આયોજન પેટ્રૌસ્કાસ અને તેમની નવી સ્થાપિત ટુકડી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તેમણે આશા વ્યક્ત કરી હતી કે તે કાયમી રોજગાર તરફ દોરી જશે અને તેઓ લિથુઆનિયામાં રહી શકશે. જો કે, જૂથને સારો પ્રતિસાદ મળ્યો ન હતો અને પેટ્રૌસ્કાસ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પરત ફર્યા હતા. લિથુઆનિયામાં અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં લિથુઆનિયનો દ્વારા બિરુટેની 50મી અને 70મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરવામાં આવી હતી. 50મી વર્ષગાંઠ માટે, લિથુઆનિયન અમેરિકનોએ રેડિયો પર ઓપેરાનું પ્રસારણ કર્યું હતું. 2006માં, બિરુટેની 100મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરવા માટે, લિથુઆનિયન નેશનલ ફિલહાર્મોનિક સોસાયટીએ ઓપેરાનું ફરીથી આયોજન કર્યું હતું. સંપૂર્ણ સ્કોર ટકી શક્યો નથી, પરંતુ પેટ્રૌસ્કાસે 1928માં પિયાનો-વોકલ સ્કોર પ્રકાશિત કર્યો હતો. તેથી, સ્કોર ફરીથી સંગીતકાર ટેસુટિસ મકાસિનાસ દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. વધુ લિથુઆનિયન અવાજ પૂરો પાડવા માટે, હાર્પને લિથુઆનિયન કાન્કલેસ સાથે બદલવામાં આવ્યો હતો. બિરુટેનું આ નવું સંસ્કરણ 2006 માં વિલ્નીયસમાં, 2007 માં પાઝાઇસલિસ મ્યુઝિક ફેસ્ટિવલ દરમિયાન, 2008 માં બિરઝાઈમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ પ્રદર્શન સાથેની સીડી 2009માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. 6 જુલાઈ 2013 (રાજ્યત્વ દિવસ) ના રોજ, પલંગામાં બિરુટે ટેકરી (જ્યાં ઓપેરા સેટ કરવામાં આવ્યો છે તે સ્થાન) નજીક બિરુટે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. લિથુનીયામાં 1906ના સંદર્ભો 1906ના ઓપેરા સિંગસ્પીલે લિથુએનિયન-ભાષાના ઓપેરા ઓપેરા