Ganapati (Kakatiya dynasty)
ગણપતિ-દેવ (આર. સી. 1199-1262) દક્ષિણ ભારતના કાકતીય રાજવંશના સૌથી લાંબા સમય સુધી શાસન કરનારા રાજા હતા. તેમણે હાલના આંધ્રપ્રદેશ અને તેલંગાણાના મોટાભાગના તેલુગુ ભાષી પ્રદેશોને યુદ્ધ અથવા મુત્સદ્દીગીરી દ્વારા કાકતીય પ્રભાવ હેઠળ લાવ્યા હતા. ગણપતિના પિતા મહાદેવ 1198-1199 માં સેઉના (યાદવ) સામ્રાજ્ય સામેના સંઘર્ષમાં માર્યા ગયા હતા અને ગણપતિ થોડા સમય માટે યાદવ કેદમાં રહ્યા હતા. કાકતીય સેનાપતિ રેચેરલા રુદ્રએ આ સમયગાળા દરમિયાન ગણપતિના નામે રાજ્યનું સંચાલન કર્યું હતું અને આક્રમણકારો અને બળવાખોરો સામે તેનું રક્ષણ કર્યું હતું. 1199માં તેમની મુક્તિ પછી, ગણપતિએ રાજ્ય પર પોતાનું શાસન મજબૂત કર્યું અને શ્રેણીબદ્ધ અભિયાનોમાં દરિયાકાંઠાના આંધ્ર પ્રદેશ પર વિજય મેળવ્યો. તેમણે દક્ષિણ કલિંગ અને વેંગી પ્રદેશોના નિયંત્રણ માટે પૂર્વીય ગંગાઓ સાથે પણ લડત આપી હતીઃ આ અભિયાનોના મિશ્ર પરિણામો આવ્યા હતા, જેમાં કાકતીય નિયંત્રણ ગોદાવરી નદીની દક્ષિણ સુધી મર્યાદિત હતું. ગણપતિએ નેલ્લોરના સિંહાસનના હરીફ દાવેદારો સામે નેલ્લોર ચોડાના વડા ટિક્કા અને તેમના પુત્ર મનુમા-સિદ્ધિ બીજાને ટેકો આપ્યો હતો. તેમના શાસનકાળના અંત સુધીમાં, તેમણે પાંડ્યો સામે આંચકો સહન કર્યો હતો અને તેમની પુત્રી રુદ્રમાને તેમના અનુગામી તરીકે નિયુક્ત કર્યા પછી નિવૃત્ત થયા હતા. પ્રારંભિક જીવન ગણપતિ તેમના પુરોગામી મહાદેવના પુત્ર હતા, જેઓ સેઉના (યાદવ) સામ્રાજ્યના આક્રમણ દરમિયાન મૃત્યુ પામ્યા હતા. યાદવોએ ગણપતિ પર કબજો જમાવ્યો હતો અને તેમની કેદ દરમિયાન કાકતીય સામ્રાજ્યને બળવો અને આક્રમણોનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. ગણપતિની કેદ દરમિયાન, કાકતીય સેનાના મુખ્ય સેનાપતિ રેચેરલા પરિવારના રુદ્રએ તેમના કાકતીય-રાજ્ય-ભર-ધુરેયા અને કાકતી-રાજ્ય-સમર્થ ઉપાધિઓ દ્વારા સૂચવ્યા મુજબ, ગણપતિનાં નામે વહીવટ સંભાળ્યો હોવાનું જણાય છે. શિલાલેખ પુરાવા સૂચવે છે કે રુદ્રએ સામંતો દ્વારા બળવાખોરોને દબાવી દીધા હતા અને નાગતી નામના અસ્પષ્ટ રાજા દ્વારા આક્રમણનો પ્રતિકાર કર્યો હતો. એમ. સોમશેખર શર્મા જેવા કેટલાક વિદ્વાનોના જણાવ્યા અનુસાર, રુદ્રએ ચોલા રાજા કુલોત્તુંગા ત્રીજા દ્વારા કરવામાં આવેલા આક્રમણનો પણ પ્રતિકાર કર્યો હતો. અન્ય, જેમ કે પીવીપી. નક્કર પુરાવાની ગેરહાજરીમાં શાસ્ત્રી આનો વિરોધ કરે છે. 26 ડિસેમ્બર 1199ના મંથેના શિલાલેખમાં ગણપતિ-દેવને "સમગ્ર રાજ્યના સ્થાપક" (સકલ-દેશ-પ્રતિષ્ઠાનચાર્ય) તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે, જે સૂચવે છે કે તેઓ આ સમય સુધીમાં યાદવ કેદમાંથી મુક્ત થઈ ગયા હતા અને તેમના પૂર્વજોના રાજ્ય પર તેમનું નિયંત્રણ મજબૂત કર્યું હતું. યાદવોએ તેમને શા માટે મુક્ત કર્યા તે સ્પષ્ટ નથી. યાદવ શિલાલેખો દાવો કરે છે કે રાજા જૈત્રપાલે તેમને કરુણાથી મુક્ત કર્યા હતા. શક્ય છે કે યાદવો કાકતીયાઓ સાથે સારા સંબંધો જાળવી રાખીને તેમની પૂર્વીય સરહદને સુરક્ષિત કરવા માંગતા હતા, કારણ કે તેઓ તેમની દક્ષિણ સરહદ પર હોયસલાઓ સાથે સંઘર્ષમાં સામેલ હતા. પછીના ગ્રંથ પ્રતાપ-ચરિતમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે ગણપતિને યાદવ રાજાની પુત્રી સાથે લગ્નમાં અર્પણ કરવામાં આવ્યા હતા. ઇતિહાસકાર પી. વી. પી. શાસ્ત્રીને આ અંગે શંકા છે, કારણ કે સમકાલીન બાય્યારામ તળાવ શિલાલેખ અનુસાર, મહાદેવે તેમના બાળકો ગણપતિ અને મૈલાંબાના લગ્નની ગોઠવણ કરી હતી, અને આ ઘટના લશ્કરી અભિયાન પહેલાં બની હોવી જોઈએ, જેના પરિણામે મહાદેવનું મૃત્યુ થયું હતું. યાદવોની કેદમાંથી મુક્ત થયા પછી, ગણપતિએ રેચેરલા વડા રુદ્ર અને મલ્યાલા વડા ચૌંડા જેવા વફાદાર સેનાપતિઓના સમર્થન સાથે પોતાનું શાસન મજબૂત કર્યું. કલ્યાણી ચાલુક્ય અને ચોલા સામ્રાજ્યોના પતન પછીની રાજકીય અરાજકતાએ તેમની તરફેણમાં કામ કર્યું હતું. ગણપતિના કાકા રુદ્રદેવના શિલાલેખો દરિયાકાંઠાના આંધ્ર પ્રદેશમાં દ્રક્ષરામમ અને ત્રિપુરાંતકમ ખાતે મળી આવ્યા છે, પરંતુ ગણપતિના આરોહણના સમય સુધીમાં કાકતીઓએ આ પ્રદેશ પરનું નિયંત્રણ ગુમાવી દીધું હતું. ગણપતિના શાસનના શરૂઆતના વર્ષોમાં કાકતીય સેનાએ દરિયાકાંઠાના આંધ્ર પર આક્રમણ કર્યું હતું. વેલાનતી ચોડાઓએ દરિયાકાંઠાના આંધ્ર પ્રદેશમાં વેલા-નાડુ વિસ્તારને નિયંત્રિત કર્યો હતો, જોકે 1181ની આસપાસ ચોડા બીજાના મૃત્યુ પછી તેમની શક્તિમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હતો. ચોડા દ્વિતીયના પૌત્ર પૃથ્વીશ્વરે પોતાની રાજધાની ચંદાવોલુથી પિઠાપુરમ ખસેડી અને કૃષ્ણા ત્રિભુજ પ્રદેશમાં વેલંતી ચોડા શક્તિને ફરીથી સ્થાપિત કરવાનું શરૂ કર્યું. કાકતીઓએ 1201 સુધીમાં આ પ્રદેશ પર વિજય મેળવ્યો હતો, જે ગણપતિના સાળા, નટવાડીના વડા વક્કડી-મલ્લ રુદ્ર દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલા ઇ. સ. 1201ના કનક-દુર્ગા મંદિરના શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. ધરણિકોટાના કોટા વડાઓએ કાકતીય આધિપત્યની તેમની સ્વીકૃતિની પુનઃપુષ્ટિ કરી. મલયાલા વડા ચૌંડાના નેતૃત્વમાં કાકતીય સેનાએ કૃષ્ણા નદીના ત્રિભુજપ્રદેશમાં દિવિ ટાપુ તરફ કૂચ કરી હતી. અય્યા પરિવારના વડા પિન્ની ચોડી (અથવા પિના ચોડી) એ કદાચ પૃથ્વીશ્વરના ગૌણ અધિકારીઓ તરીકે આ ટાપુને નિયંત્રિત કર્યો હતો. 1203 સી. ઈ. નો કોંડાપાર્તી શિલાલેખ અને 1241 સી. ઈ. નો બીજો શિલાલેખ, જે અનુક્રમે ચૌંડા અને તેમના પુત્ર કાટા દ્વારા બહાર પાડવામાં આવ્યો હતો, તે આ અભિયાન વિશે કેટલીક માહિતી પૂરી પાડે છે. આ શિલાલેખો અનુસાર, પિતા-પુત્રની જોડીએ ગણપતિના ખજાનાને ટાપુ પરથી લૂંટાયેલા હીરાથી સમૃદ્ધ બનાવ્યો હતો. ગણપતિએ ચૌંડાને દ્વીપી-લુંટક ("ટાપુનો લૂંટારો") અને કટાને દ્વીપી-ચુરાકરનો ખિતાબ આપ્યો હતો. અય્યા વડાઓએ ગણપતિના આધિપત્યનો સ્વીકાર કર્યો અને ગણપતિએ તેમને ટાપુ પર નિયંત્રણ જાળવી રાખવાની મંજૂરી આપી. પિન્ની ચોડીની બે દીકરીઓ નારમ્બા અને પેરમ્બાએ ગણપતિ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમના ભાઈ જયપા (અથવા જયા) એ સેનાપતિ (સેનાપતિ અથવા સેનાની) તરીકે ગણપતિની સેવામાં પ્રવેશ કર્યો હતો, જે તેમના ઇ. સ. 1231ના ગણપેશ્વરમ શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. શિલાલેખના પુરાવા સૂચવે છે કે પૃથ્વીશ્વરની સત્તા કલિંગના એક નાના ભાગ સુધી મર્યાદિત હતી, જેમ કે તેમના દ્રક્ષરામમ અને શ્રીકુર્મમના શિલાલેખો સૂચવે છે. તેમણે કદાચ વેલા-નાડુ પ્રદેશ પર પોતાનું નિયંત્રણ પુનઃસ્થાપિત કરવાના પ્રયાસમાં કાકતીય ગૌણ અધિકારીઓ સામે લડત આપી હતી અને આ અભિયાન દરમિયાન તેમનું મૃત્યુ થયું હતું. આ ઘટના કદાચ ઇ. સ. 1206 માં કોઈક સમયે બની હતી, જે તેમના મુખ્ય ખજાનચી અનંતના શ્રીકુર્મમ શિલાલેખની તારીખ છે, જે તેમના શાસનકાળનો છેલ્લો હયાત શિલાલેખ છે. કેટલાક શિલાલેખો ગણપતિને પૃથ્વીશ્વર-શિરાહ-કંડુકા-ક્રિડા-વિનોદા ("પૃથ્વીશ્વરના માથા પર બોલ ફેંકનાર ખેલાડી") તરીકે વર્ણવે છે. બહુવિધ વડાઓ, જેઓ કદાચ કાકતીય ગૌણ અધિકારીઓ અથવા સાથીઓ હતા, તેમણે પણ આ ખિતાબનો દાવો કર્યો હતો. તેમાં નેલ્લોર ચોડાના વડા ટિક્કા-ભુપાલ, સેઉના યાદવના વડા વિશ્વનાથ અને ચોલા પરિવારના (કદાચ કમ્મા-નાડુના) મહામંડલેશ્વર બલ્લયનો સમાવેશ થાય છે. આ તમામ વડાઓએ કદાચ તે યુદ્ધમાં ભાગ લીધો હતો જેના પરિણામે પૃથ્વીશ્વરનું મૃત્યુ થયું હતું. 1209 સુધીમાં, ગણપતિએ વેલનાડુ અને કર્મરાષ્ટ્ર (કમ્મા-નાડુ) પ્રદેશોને તેમના રાજ્યમાં જોડી દીધા હતા, જે ઇ. સ. 1209ના ચેન્ના-કેશવ મંદિર (બાપતલા નજીક ઇડુપુલાપાડુ) શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. ગણપતિએ જયપને વેલા-નાડુ પ્રદેશના રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા, જે તેમના ઇ. સ. 1213ના ચેબ્રોલુ શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. આ નિમણૂક કદાચ અગાઉ થઈ હતી, પરંતુ આ ચોક્કસ નથી, કારણ કે જયપાનો ચંદાવોલુ શિલાલેખ આંશિક રીતે દિવાલમાં બાંધવામાં આવ્યો છે, જે તેની તારીખને ન વાંચી શકાય તેવું બનાવે છે. કમ્મા-નાડુ પ્રદેશના વડાઓ, કદાચ કોની-દેનાના તેલુગુ ચોડાઓએ સ્વતંત્રતા પર ભાર મૂક્યો હોવાનું જણાય છે. ગણપતિના વફાદાર ગૌણ-ઓપિલી સિદ્ધિ-તેલુગુ ચોડાઓની પોટાપી શાખાના સભ્યએ બળવાખોરોને પરાસ્ત કર્યા હતા. ગણપતિએ તેમને પુરસ્કાર તરીકે ભૂતપૂર્વ બળવાખોર પ્રદેશનો રાજ્યપાલ બનાવ્યો હતો. શિલાલેખ પુરાવા સૂચવે છે કે અડાંકીના ચક્ર-નારાયણ વડાઓએ તે જ સમયની આસપાસ, 1217-1218 પહેલાં, ગણપતિનું આધિપત્ય સ્વીકાર્યું હતું. ઇ. સ. 1213નો જયપાનો ચેબ્રોલુ શિલાલેખ દક્ષિણના રાજાઓ સામે ગણપતિના લશ્કરી અભિયાનનો ઉલ્લેખ કરે છે. તેમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે આ અભિયાનમાંથી પરત ફર્યા બાદ ગણપતિએ દક્ષિણ પ્રદેશની સત્તા જયપને સોંપી હતી. આ દક્ષિણના રાજાઓ કદાચ નેલ્લોર ચોડાના વડાઓ હતા, જેઓ ચોલા જાગીરદારો હતા. અગાઉ, ઇ. સ. 1180ની આસપાસ, ચોલા રાજા કુલોત્તુંગા ત્રીજાએ ચોડા શાસક મનુમા-સિદ્ધિ પ્રથમ (ઉર્ફે વીરા-ગંડા-ગોપાલ) ને હરાવ્યો હતો અને તેના ભાઈ નલ્લા-સિદ્ધીને સિંહાસન પર બેસાડ્યો હતો. નલ્લા-સિદ્ધિ અને તેમના નાના ભાઈ તમ્મુ-સિદ્ધિએ 1207-1208 સુધી ચોલા જાગીરદારો તરીકે શાસન કર્યું હતું. મનુમા-સિદ્ધિ પ્રથમના પુત્ર ટિક્કા (અથવા ટક્કા), જેમણે અગાઉ પૃથ્વીશ્વર સામે ગણપતિને મદદ કરી હતી, તેમણે નેલ્લોરના સિંહાસન પર દાવો કરવા માટે ગણપતિની મદદ માંગી હતી. ગણપતિએ નેલ્લોર તરફ કૂચ કરી, તમ્મુ-સિદ્ધીને ભાગી જવાની ફરજ પાડી અને ટિક્કાને ટિક્કા-ભૂપાલ તરીકે સિંહાસન પર બેસાડ્યો. ટિક્કાએ પાછળથી કુલોત્તુંગા ત્રીજાને પણ તેના આધિપત્યનો સ્વીકાર કરીને ખુશ કર્યો હતો. ગણપતિના ઇ. સ. 1228ના મત્તેવાડા શિલાલેખમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે તેમણે ચોલાઓની રાજધાની (કદાચ કાંચી, જે નેલ્લોરના વડાની વૈકલ્પિક રાજધાની હતી) લૂંટી હતી. ઇ. સ. 1231માં જયપના ગણપતિશ્વરમ શિલાલેખમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે તેણે ચોલા, કલિંગ, સેઉના, બૃહદ-કર્નાટ અને લતા સહિત અનેક દેશોને વશ કર્યા હતા; તેણે વેલનાડુ અને દ્વીપા (દિવિ) પર પણ કબજો જમાવ્યો હતો. એવું લાગે છે કે ટિક્કાને આ દેશોના શાસકો અથવા વડાઓના આક્રમણનો સામનો કરવો પડ્યો હતો અને ગણપતિએ ટિક્કાને તેમના આક્રમણને ખદેડવામાં મદદ કરી હતી. ટિક્કાએ ગંગાયા-સાહિનીની નિમણૂક કરી, જેમણે આખરે ગણપતિની સેવામાં પ્રવેશ કર્યો, તેમના રાજ્યની અંદર ઉચ્ચ પાકાનાડુ પ્રદેશના રાજ્યપાલ તરીકે. ટિક્કાએ પાછળથી હોયસળ આક્રમણોનો પ્રતિકાર કર્યોઃ ટિક્કા એક નાનો વડા હોવાથી, ઇતિહાસકાર એમ. સોમશેખર શર્મા અનુમાન કરે છે કે ગણપતિએ આ સંઘર્ષમાં તેમની મદદ કરી હતી; જો કે, આનો કોઈ સીધો પુરાવો નથી. કલિંગ અને વેંગી પૃથ્વીશ્વરના મૃત્યુ પછી, ગણપતિએ સોમ અને રાજા-નાયકની આગેવાનીમાં પોતાની સેનાઓને પૃથ્વીશ્વરના ભૂતપૂર્વ પ્રદેશો પર પોતાનું નિયંત્રણ મજબૂત કરવા માટે કલિંગ પ્રદેશમાં મોકલી હતી. સોમા (અથવા સોમાયા), જે પ્રધાન અથવા મંત્રી (મંત્રી) નું પદ ધરાવતા હતા, તેઓ ઇન્દુલુરી પરિવારના હતા. રાજા-નાયક રેચેરલા પરિવારના રુદ્રના ગૌણ હતા. રાજા-નાયકોએ ઇ. સ. 1212ના અમુક સમય પહેલા કાકતીય પ્રદેશના મુખ્ય ભાગની ઉત્તર-પૂર્વના વિસ્તારમાં સફળતા હાંસલ કરી હોવાનું જણાય છે. તેમના ઇ. સ. 1236ના ઉપ્પારાપલ્લી શિલાલેખમાં તેમને નીચેની જીતનો શ્રેય આપવામાં આવ્યો છેઃ મન્નિયાના શાસકો (જેનો પ્રદેશ હાલના તેલંગાણા, છત્તીસગઢ અને ઓડિશાની સરહદોની આસપાસ આવેલો હતો) ને તાબે કરીને બોક્કેરા (અસ્કા નજીક) ખાતે વિજય મેળવ્યો, જ્યાં તેમણે ગોધુમારતી નામના એક પ્રખ્યાત યોદ્ધા વડાને મારી નાખ્યોઃ આ સરદાર વૈરી-ગોધુ-મઘરત્ત જેવો જ હોઈ શકે છે, જેને જાપાના સેનાપતિએ તેમના ગણપેશ્વરમ શિલાલેખ અનુસાર મારી નાખ્યો હતો અને ઉદયગિરી (ભૂતપૂર્વ પેડ્ડા ખિમેદી પ્રદેશમાં) કબજે કર્યો હતો અને પડિયા-રાય (અથવા પાડી-રાય) ને કલિંગમાં તેમની સફળતા પછી ભાગી જવાની ફરજ પાડી હતી. રાજા-નાયક દ્વારા તાબે કરાયેલા શાસકો કદાચ પૂર્વીય ગંગાના રાજા રાજરાજ ત્રીજાના તાબેદારો હતા. તેમના પ્રદેશો પર કાકતીયોનું નિયંત્રણ લાંબા સમય સુધી ટકી શક્યું ન હતું અને તેમણે ટૂંક સમયમાં સ્વતંત્રતા જાહેર કરી હતી અથવા ગંગા આધિપત્યનો સ્વીકાર કર્યો હતો. પૂર્વીય ગંગા સાથેના સંઘર્ષમાં ગણપતિએ ઘણા વર્ષો સુધી કલિંગ અને વેંગી પ્રદેશોમાં તેમના લશ્કરી અભિયાનો હાથ ધર્યા હતા. તેમના ગણપેશ્વરમ, ઉપ્પારાપલ્લી અને મૌપલ્લી શિલાલેખો સૂચવે છે કે તેમણે ઇ. સ. 1212 પછી કલિંગ અને વેંગીને વશ કરવાના ઘણા પ્રયાસો કર્યા હતા. ઇ. સ. 1217ના અમુક સમય પહેલા, પૂર્વીય ગંગાના રાજા રાજરાજ ત્રીજાના ઉત્તરાધિકારી અનંગ ભીમ ત્રીજાએ કલિંગમાંથી કાકતીય દળોને હાંકી કાઢ્યા હતા. અનંગ ભીમ ત્રીજાએ ત્રિકલિંગ અથવા ત્રયી-વસુંધરા પ્રદેશ પર પોતાનું નિયંત્રણ સ્થાપિત કર્યું, જે તેમના 1217-1218 ભીમેશ્વર મંદિર શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. ઇ. સ. 1230 સુધીમાં, પૂર્વીય ગંગા દળો દ્રક્ષરામમ પહોંચ્યા હતા, જ્યાં તેમના સેનાપતિ જેસરાજકાએ ભીમેશ્વર મંદિરનું સમારકામ કરવાનું કામ સોંપ્યું હતું. અનંગ ભીમ ત્રીજાએ વેંગી પર પણ આક્રમણ કર્યું, જ્યાં પિઠાપુરમના ચાલુક્યો અને મન્નિયા જેવા નાના વડાઓએ તેમનું આધિપત્ય સ્વીકાર્યું. ગણપતિએ સોમની આગેવાનીમાં ગોદાવરી ડેલ્ટા પ્રદેશમાં સૈન્ય મોકલ્યું હતું. સોમા (અથવા સોમાયા) એ પ્રધાન અથવા મંત્રી (મંત્રી) નું પદ સંભાળ્યું હતું અને તેઓ ઇન્દુલુરી પરિવારના હતા. સોમના વંશજ દ્વારા લખાયેલ 15મી સદીનો ગ્રંથ શિવ-યોગ-સારા જણાવે છે કે સોમઃ કબજે કરાયેલ ગોગુલા-નાડુ અને કોલાની-વિદુ (કોલાનુ, જેને સરસી-પુરી અથવા કમલા-કર-પુરી પણ કહેવાય છે) એ ગોદાવરી નદી પાર કરી અને બે મડિયાઓ પર કબજો કર્યો અને બાર મન્નિયાએ કલિંગ-સીમા (કલિંગ સરહદ) કોલાનુ અથવા સરસી-પુરીની જમીન પર કબજો કર્યો, જે સંભવતઃ પશ્ચિમ ગોદાવરી જિલ્લામાં હાલના સરિપલ્લેમાં છે, જે ઇ. સ. 1 દરમિયાન મહા-મંડલેશ્વર કોલાની કેશવ-દેવના નિયંત્રણ હેઠળ હતું. પુરાલેખ પુરાવાઓ આ પ્રદેશમાં પૂર્વીય ગંગાની હાજરીની પુષ્ટિ કરે છેઃ કેશવ-દેવને અનંગ ભીમ ત્રીજા તરફથી લશ્કરી સહાય મળી હશે અથવા તેમણે તેમનું આધિપત્ય સ્વીકાર્યું હશે. કાકતીય સેનાપતિ સોમાએ કદાચ કેશવદેવના મૃત્યુ અને ગંગા દળોના પીછેહઠ પછી આ પ્રદેશ પર વિજય મેળવ્યો હતોઃ ગણપતિએ તેમને જીતી લીધેલા પ્રદેશનો રાજ્યપાલ બનાવ્યો હતો અને તેઓ કોલાની સોમા તરીકે જાણીતા થયા હતા. ઇ. સ. 1231નો પાલેશ્વર મંદિર (ઇરાગાવરમ) શિલાલેખ તે વર્ષમાં વેંગી પ્રદેશમાં કોલાનુ પર કાકતીય વિજયની પુષ્ટિ કરે છે. ઇતિહાસકાર એમ. સોમશેખર સરમા અનુમાન કરે છે કે ભીમ-એરુવાના તેલુગુ ચોડા વડાએ પણ ગણપતિના અભિયાનમાં ભાગ લીધો હતો. પછીના 1322-1333 CE તલ્લા-પ્રોદ્દુતુરુ શિલાલેખમાં ભીમને કલિંગ અને તેની આસપાસના ઘણા સ્થળોએ વિજય મેળવવાનો શ્રેય આપવામાં આવ્યો છે, અને સંભવ છે કે તેમના જેવા નાના વડાએ આ વિજયો ગૌણ અથવા સહયોગી અથવા મજબૂત શાસક તરીકે પ્રાપ્ત કર્યા હતા. ઇતિહાસકાર પી. વી. પી. અનુસાર શાસ્ત્રી, ભીમે આ વિજયો ગણપતિના સમય પહેલા કલ્યાણી ચાલુક્યના ગૌણ અધિકારી તરીકે પ્રાપ્ત કર્યા હતા. સ્થાનિક મંદિરમાં કાકતીય સેનાપતિ મલ્લાલા હેમાદ્રી રેડ્ડીના ઇ. સ. 1237ના શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે તેમ કાકતીઓએ દ્રક્ષરામમનું નિયંત્રણ પાછું મેળવ્યું હોવાનું જણાય છે. હેમાદ્રી રેડ્ડીએ વેલાનતીના વડા ગોંકાને ભાગી જવાની ફરજ પાડી હતી. જો કે, એવા કોઈ પુરાવા નથી કે કાકતીઓએ દ્રક્ષરામમની બહાર કલિંગના કોઈ પણ ભાગને નિયંત્રિત કર્યો હતો. ગણપતિએ કદાચ પોતાની પુત્રી રુદ્રમા સાથે ચાલુક્ય રાજકુમાર વિરભદ્ર સાથે લગ્ન કરીને નિદાદાવોલુના ચાલુક્યોની રાજકીય નિષ્ઠા સુરક્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. 1238 સી. ઈ. માં સિંહાસન પર બેઠેલા અનંગ ભીમ ત્રીજાના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી નરસિંહ પ્રથમે ગોદાવરી પ્રદેશ પર આક્રમણ કર્યું હતું. જોકે, કાકતીઓએ રાજવંશના અંત સુધી આ પ્રદેશ પર નિયંત્રણ જાળવી રાખ્યું હતું. તેલુગુ ભાષાના ગ્રંથ વલ્લભ્યુદયમ અનુસાર, નરસિમ્હે તેમના પાલક ભાઈ દંડ-નાયક અનંત-પાલની આગેવાનીમાં કાંચીમાં સૈન્ય મોકલ્યું હતું. અનંત-પાલ શ્રીકાકોલાનુ ખાતે રોકાયા, જ્યાં તેમણે ભગવાન તેલુગુ વલ્લભ (આંધ્ર વિષ્ણુ) ને સમર્પિત એક મંદિર ઊભું કર્યું. ત્યારબાદ તેમણે કાંચી ખાતે વિજય મેળવ્યો અને સ્થાનિક શાસક પાસેથી ખંડણી મેળવી. આ અહેવાલની સત્યતા અનિશ્ચિત છે. તેલુગુ ચોડા રાજા મનુમા-સિદ્ધિ બીજાનો ઇ. સ. 1257 નો નંદલુરૂ શિલાલેખ કાકતીયાના કલિંગ અભિયાનનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેનો હેતુ કદાચ નરસિંહના આક્રમણને ખદેડવાનો હતો. તેમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે તેણે ગોદાવરી નદીના કિનારે કલિંગ સામે લડવા માટે ગણપતિ સાથે જોડાણ કર્યું હતું અને પછી કલિંગ રાજાનો પીછો કરતી વખતે નદી પાર કરી હતી. આ 1248માં મનુમા-સિદ્ધિના સ્વર્ગારોહણના થોડા સમય પછી થયું હશે. કાકતીયાનું નિયંત્રણ કદાચ ગોદાવરી નદીની દક્ષિણ સુધી મર્યાદિત હતું. શિલાલેખના પુરાવા સૂચવે છે કે ચાલુક્ય પરિવારના ગણપતિનાં ગૌણ પદિકામુ બોપ્પા-દેવ, જેમણે પટ્ટા-સાહિની અને સકલ-સેનાધિપતિ ઉપાધિઓ ધારણ કરી હતી, તેમણે ગોદાવરી ગોન્ટુરી નાગા-દેવ નામના રાજકુમારની હત્યા કરી હતી. આ ઘટના ગોદાવરીના કિનારે કાકતીય-કલિંગ યુદ્ધ દરમિયાન બની હશે. દક્ષિણનું બીજું અભિયાન 1248માં, ગણપતિના નેલ્લોર ચોડા જાગીરદાર ટિક્કાનું મૃત્યુ થયું હતું. તેમના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી મનુમા-સિદ્ધિ દ્વિતીયને તેમની સત્તા સામે અનેક પડકારોનો સામનો કરવો પડ્યો હતોઃ વિજય-ગંડા-ગોપાલ, જેમણે તેલુગુ ચોડા પરિવારના વંશજ હોવાનો દાવો કર્યો હતો, તેમણે હાલના તમિલનાડુના ઉત્તરીય ભાગ (ભૂતપૂર્વ ચિંગલપુટ અને ઉત્તર આર્કોટ જિલ્લાઓ) પર કબજો કર્યો હતો. તેમણે પડોશી દ્રવિડ અને કર્ણાટક રજવાડાઓના શાસકો સાથે જોડાણ કર્યું હતું. દ્રવિડ રાજા ચોલા રાજા હતા, કદાચ રાજરાજ ત્રીજો અથવા તેમના સહ-કારભારી રાજેન્દ્ર ત્રીજો; કર્ણાટકના રાજા વીર સોમેશ્વર હતા. બાયાના અને તિક્કાના, બે પાઢીહારીઓએ મનુમા-સિદ્ધિ દ્વિતીય સામે બળવો કર્યો હતો, જેના કારણે તેમને તેમની રાજધાનીમાંથી ભાગી જવાની ફરજ પડી હતી. વૈદુમ્બા વડા તિક્કરસ ગંગા ઉર્ફે રક્કાસા ગંગાએ મનુમા-સિદ્ધિ દ્વિતીયના સેનાપતિ ગંગાયા-સાહિનીને હરાવ્યો અને પકનાડુ પ્રદેશ (કડપ્પા જિલ્લાનો એક ભાગ) કબજે કર્યો. તેમના સહયોગી, જગતપી ગુટ્ટી (આધુનિક ગૂટી) ના તેલુગુ ચોલા વડાએ "ગંડપેન્દરા ગંગાયા સાહિનીની સમગ્ર સંપત્તિ" લૂંટી લેવાનો દાવો કર્યો હતો. પોતાના રાજ્ય પરનો અંકુશ ગુમાવ્યા પછી, મનુમા-સિદ્ધિ બીજાએ કવિ તિક્કનાને ગણપતિના દરબારમાં દૂત તરીકે મોકલ્યા હતા. ગણપતિએ મનુમા-સિદ્ધિ બીજાના સમર્થનમાં સામંત ભોજના નેતૃત્વમાં સૈન્ય મોકલ્યું હતું. તારીખ વગરના નયનપલ્લી (ગુંટુર જિલ્લો) શિલાલેખમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે કાકતીય સેનાએ નેલ્લોરને બાળી નાખ્યું હતું અને બળવાખોર બાયાના અને તિક્કાનાના માથા સાથે દડાની રમત રમી હતી. શિલાલેખમાં એમ પણ જણાવવામાં આવ્યું છે કે સેનાએ દ્રવિડ-મંડળમાં પ્રવેશ કર્યો હતો અને કુલોત્તુંગા રાજેન્દ્ર ચોડાની રાજધાની પર કબજો કર્યો હતો. કબજે કરેલું શહેર કદાચ કાંચી હતું, જે ચોલા રાજા રાજેન્દ્ર ત્રીજાની રાજધાની હતી. ઇ. સ. 1250માં, ભોજની સેનાએ દ્રવિડ, કર્ણાટક અને વિજય-ગંડા-ગોપાલની સંયુક્ત સેનાને હરાવીને પલૈયારુ ખાતે નિર્ણાયક વિજય મેળવ્યો હતો. મનુમા-સિદ્ધિએ નેલ્લોર પર ફરીથી નિયંત્રણ મેળવ્યું, પરંતુ વિજય-ગંડા-ગોપાલાએ કાંચી પર શાસન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, જે તેમના શિલાલેખો દ્વારા 1282 સુધી પ્રમાણિત થાય છે. ત્યારબાદ કાકતીય સેનાએ વૈદુમ્બા પ્રમુખ રક્કાસા ગંગાને હરાવ્યો અને મનુમા-સિદ્ધિ બીજાએ પોટ્ટાપી-નાડુ પર ફરીથી નિયંત્રણ મેળવી લીધું, જે પ્રદેશ તેમણે અગાઉ રક્કાસા ગંગા સામે ગુમાવ્યો હતો. કાકતીય સેનાએ આ જીતમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હોવા છતાં, મનુમા-સિદ્ધિ દ્વિતીયના દરબારી કવિ તિક્કાના તેનો સંપૂર્ણ શ્રેય પોતાના સ્વામીને આપે છે. અગાઉ રક્કાસ ગંગા સામે હારી ગયેલા ગંગાયા-સાહિનીએ ગણપતિની સેવામાં પ્રવેશ કર્યો હતો. ગણપતિએ રક્કાસ ગંગાથી કબજે કરેલા મરજાવડી પ્રદેશને ગંગાયા-સાહિનીને પારિવારિક સંપત્તિ તરીકે આપ્યો હતો. ઈ. સ. 1254ના કલાપા નાયકના શિલાલેખ અનુસાર, વેંગીની કાકતીય સરકાર કુલોત્તુંગા રાજેન્દ્ર ચોડાના તારણહાર હતા. આ સૂચવે છે કે રાજેન્દ્રએ કાકતીય વર્ચસ્વનો સ્વીકાર કર્યો હશે. યાદવ ગણપતિ સાથેના સંબંધોએ સામાન્ય રીતે સેઉના (યાદવ) સાથે મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો જાળવી રાખ્યા હતા. યાદવ વડા વિશ્વનાથએ પૃથ્વીશ્વર સામે કાકતીય અભિયાનમાં ભાગ લીધો હોવાનું જણાય છે, જે તેમના શીર્ષક પૃથ્વીશ્વર-શિરાહ-કંડુકા-ક્રીડા-વિનોદા દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે. સિંહણના પુત્ર, યાદવ રાજકુમાર પર્મદી-દેવ, ગણપતિના ગૌણ હતા, જે ઇ. સ. 1159ના પેરુ શિલાલેખ દ્વારા પ્રમાણિત થાય છે, જેમાં બ્રાહ્મણોને તેમણે જમીનની ભેટ આપી હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. કેટલાક યાદવ (અથવા આર્ય) વડાઓએ પણ પાંડ્યો સામેના દક્ષિણ અભિયાનમાં ગણપતિને મદદ કરી હતી. કેટલાક કાકતીય શિલાલેખો દાવો કરે છે કે ગણપતિએ યાદવોને હરાવ્યા હતા. એક શિલાલેખ જણાવે છે કે ગણપતિએ યાદવ રાજા સિંહણ સાથે ઓળખાતા સેવન પર વિજય મેળવ્યો હતો. અન્ય એક શિલાલેખ ગણપતિને સિંહાના માટે આતંક તરીકે વર્ણવે છે, અને જણાવે છે કે તેણે તેલુગુ ચોડા વડા દ્વારા સમર્થિત કુરુમલુર નજીકની લડાઈમાં સિંહાનાને હરાવ્યો હતો. ઇ. સ. 1250ના કાકતીય અને સેઉના બંને શિલાલેખો એલેશ્વરમ (દેવરકોંડા નજીક) ખાતે મળી આવ્યા છે, જે સૂચવે છે કે રાજ્યોએ આ વિસ્તાર પર અનિર્ણાયક લડાઈઓ લડી હતી. પાંડ્યો સાથે સંઘર્ષ ઇ. સ. 1257ની આસપાસ, પાંડ્ય રાજા જટાવર્મન સુંદરા પ્રથમે ચોલા રાજા રાજેન્દ્ર ત્રીજા, કાંચીના વિજય-ગંડા-ગોપાલ અને કડવા વડા કોપ્પેરુનિજિંગને પરાસ્ત કર્યા હતા. આ નવા જાગીરદારોની મદદથી, તેમણે નેલ્લોરના નેલ્લોર ચોડા શાસક મનુમા-સિદ્ધિ દ્વિતીયના રાજ્ય પર હુમલો કર્યો. મનુમા-સિદ્ધિ બીજાએ કાકતીય, સેઉના (યાદવ) અને બાના શાસકો પાસેથી મદદ માંગી હતી. રાજેન્દ્ર ત્રીજા અને કોપ્પેરુનિજિંગના ત્રિપુરાંતકમ શિલાલેખો સૂચવે છે તેમ પાંડ્ય સાથીઓએ કાકતીય પ્રદેશ પર આક્રમણ કર્યું હોવાનું જણાય છે. દેખીતી રીતે કલિંગના રાજા સાથે જોડાણ કરવાના પ્રયાસમાં, કોપ્પેરુનિજિંગ ઉત્તરમાં દ્રક્ષરામમ સુધી આગળ વધ્યો, પરંતુ ગણપતિએ તેને હરાવ્યો. તેમણે ગણપતિના આધિપત્યને સ્વીકાર્યું હોવાનું જણાય છે; ગણપતિએ પાછળથી તેમને વીર-પદ-મુદ્રા ("નાયકોની પાંખની રજૂઆત") થી સન્માનિત કર્યા હતા, જે સંભવતઃ પાંડ્ય છાવણીમાં ભાગલા પાડવાનું કારણ બન્યું હતું. પાંડ્ય દસ્તાવેજો સૂચવે છે કે ગણપતિને તેમના શાસનકાળના અંતમાં તેમની સામે આંચકો લાગ્યો હતો. જ્યારે કાકતીય સેના કોપ્પેરુંચિંગા સામે અભિયાન ચલાવી રહી હતી, ત્યારે મુખ્ય પાંડ્ય સેના-જટાવર્મન સુંદરા પ્રથમ, ભુવનિકા-વીર વિક્રમ અને જટાવર્મન વીરાના નેતૃત્વમાં-નેલ્લોર તરફ કૂચ કરી હતી. પાંડ્યોએ નેલ્લોર પર કબજો જમાવ્યો અને ઈસવીસન 1263માં મુત્તુકુરુની લડાઈમાં મનુમા-સિદ્ધિ બીજાને મારી નાખ્યો. મનુમા-સિદ્ધિ બીજાના ભાઈઓએ પાંડ્ય આધિપત્યનો સ્વીકાર કર્યો હતો અને નેલ્લોર પર પાંડ્ય જાગીરદારો તરીકે શાસન કરવા સંમત થયા હતા, જોકે શિલાલેખ પુરાવા સૂચવે છે કે ટૂંક સમયમાં જ અન્ય પાંડ્ય જાગીરદારોએ આ વિસ્તાર પર નિયંત્રણ મેળવ્યું હતું. પાંડ્ય સેનાએ તેના સાથીઓ કાકતીયા, સેઉના અને બનાસ સામે પણ સફળતા મેળવી હતી. પાંડ્ય દસ્તાવેજો દાવો કરે છે કે કાકતીય અને સેઉના સૈનિકોના મૃતદેહો પેરારૂના કિનારે સુધી સમગ્ર જમીન પર પડ્યા હતા, જ્યારે બનાસ જંગલમાં ભાગી ગયા હતા. પાંડ્ય રાજા જટાવર્મન સુંદરે નેલ્લોર અને કાંચી પર પોતાના વિજયના વીરભિષેક (અભિષેક) ની ઉજવણી કરી હતી. તેમણે આગળના ભાગમાં વરાહ (ડુક્કર) નું કાકતીય પ્રતીક અને પાછળના ભાગમાં માછલીનું પાંડ્ય પ્રતીક ધરાવતા સિક્કા પણ બહાર પાડ્યા હતા. તેમના 63 વર્ષના શાસન દરમિયાન, ગણપતિએ યુદ્ધ અથવા મુત્સદ્દીગીરી દ્વારા લગભગ સમગ્ર તેલુગુ ભાષી પ્રદેશને પોતાના પ્રભાવ હેઠળ લાવ્યો હતો. તેમના પુરોગામી રુદ્રદેવની રાજધાની અનુમકોંડાથી ઓરુગલ્લુ ખસેડવાની યોજનાને ચાલુ રાખીને, તેમણે 75 બુર્જ સાથે એક નવો કિલ્લો બાંધ્યો, જેમાં દરેકને નાયક (મુખ્ય) દ્વારા સુરક્ષિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ કિલ્લેબંધીમાં એક પથ્થર અને એક માટીનો કિલ્લો હતો, જે એક બીજાની અંદર હતો. ગણપતિએ વેપાર અને કૃષિમાં સુધારો કરવા માટે ઘણા પગલાં લીધાં. તેમણે મોટુપલ્લી બંદર પર વિદેશી વેપારીઓને હેરાન કરતા નાના વડાઓને વશ કર્યા હતા. તેમણે વેપારીઓની સલામતી સુનિશ્ચિત કરવા માટે પગલાં લીધાં અને તેમને વેપારને પ્રોત્સાહન આપવા માટે વિશેષ છૂટછાટો આપી. ગણપતિના વફાદાર ગૌણ અધિકારીઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ જ્યારે ગણપતિ યાદવોની કેદ હેઠળ હતા ત્યારે રેચેરલા પ્રમુખ રુદ્રએ કાકતીય સત્તાને જાળવી રાખવામાં મદદ કરી હતી. મલ્યાલા વડા ચૌંડા અને તેમના પુત્ર કાટાએ દિવિ અને વેલા-નાડુ પ્રદેશોમાં કાકતીય અભિયાનોનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. દિવીના અય્યા વડાઓએ તાબે થયા બાદ તેમની સેવામાં પ્રવેશ કર્યો હતો. તેમના શીર્ષક ગજ-સેનાની ("હાથી સેનાપતિ") દ્વારા સૂચવ્યા મુજબ, સેનાપતિ અથવા સેનાની (સેનાપતિ), જયપા અથવા જયાએ હાથી દળનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તેમણે નૃત્ય અને નૃત્યનિર્દેશન પર એક ગ્રંથ, નૃત્ય રત્નવલીની પણ રચના કરી હતી. ડોચી પરિવારના સામંત ભોજ, જેમણે ઇ. સ. 1249માં મનુમા-સિદ્ધિ બીજાના સમર્થનમાં દક્ષિણ અભિયાનનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. ભાસ્કર-દેવ, હાથી દળના સેનાપતિ. ગણપતિના ગૌણ સાથીઓ અને જાગીરદારોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ અડાંકીના ચક્ર-નારાયણ શાસક કોનિદેના માધવ મહારાજાના નેલ્લોર ચોડા પ્રમુખ મનુમા-સિદ્ધિ દ્વિતીય ઓપિલી સિદ્ધિ અને તેમના પુત્ર સારંગ-ધારા-દેવ વીર-ભદ્ર, એક વેંગી ચાલુક્ય, જેમણે ગણપતિની પુત્રી રુદ્રમા ગણપતિ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, તેમના મંત્રીઓમાં સામેલ હતાઃ સોમ અથવા ઇન્દુલુરી પરિવારના સોમાયા, જેમણે મહા-પ્રધાન તરીકે સેવા આપી હતી, અને અન્ય મહા-પ્રધાન, બ્રાહ્મણ પરિવારમાંથી હોવા છતાં સેનાપતિ તરીકે પણ સેવા આપી હતી, જેમણે અરુવેલા-દુષક ("વેલનનો વિનાશક") શીર્ષક ધારણ કર્યું હતું. કાયસ્થ પરિવારની ગંગાયા-સાહિની. ઇ. સ. 1254ના ત્રિપુરાંતકમ શિલાલેખ અનુસાર, તેમણે સેનાપતિઓ અને મંત્રીઓ સહિત 72 નિયોગો અથવા શાહી હોદ્દાઓના અધીક્ષક, બહત્તર-નિયોગધિપતિ પદ સંભાળ્યું હતું. તેઓ અશ્વદળ (તુરગા-સાધનિકા) ના સેનાપતિ પણ હતા. ગણપતિએ તેમને ઉત્તરમાં પનુગલથી દક્ષિણમાં કૈવરમ સુધી વિસ્તરેલી એક જાગીર આપી હતીઃ તેમણે આ જમીન પર તેમની રાજધાની વલ્લૂરુ-પટ્ટણા (કડપ્પા નજીક) થી શાસન કર્યું હતું. તેમનું મૃત્યુ ઇ. સ. 1257માં થયું હતું અને તેમના ભત્રીજા જન્નિગા-દેવ અથવા તેમની નાની બહેન ચંડલા-દેવીના પુત્ર જનાર્દન તેમના અનુગામી બન્યા હતા. પ્રોલ રાઉતુ, યુદ્ધ મંત્રી (તંત્ર-પાલ) પોટાના, કુચેના પ્રેગેડા અને કોંડયા પ્રેગ્ગાડા-જે તમામ પ્રધાનનો હોદ્દો ધરાવતા હતા કેટલાક કાકતીય શિલાલેખો દાવો કરે છે કે અન્ય કેટલાક ભારતીય રાજાઓ ગણપતિના જાગીરદારો હતા. ઉદાહરણ તરીકેઃ જયપના ચેબ્રોલુ શિલાલેખમાં દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે નીચેના રાજાઓ તેમના દરવાજા પર પૂરક હતાઃ મદ્રા, પંચાલ, વિદેહ, હમ્મીરા (સંભવતઃ મુસ્લિમ શાસક), હૂણ અને કાશી. પખાલ શિલાલેખ દાવો કરે છે કે તેમના અગ્રદૂત દરેક સભામાં તેમને નીચેના રાજાઓ રજૂ કરતા હતાઃ કાશી, કલિંગ, શક, કેરળ, તુમ્માના (મધ્ય પ્રદેશમાં), હુના, કુરુસ, અરિમર્દા (સંભવતઃ બર્મામાં પેગુ), મગધ, નેપાળ અને ચોલા. આવા ઘમંડી દાવાઓ પ્રશસ્તિ લેખકોમાં લોકપ્રિય સાહિત્યિક સંમેલનનો એક ભાગ હતા અને તેને ઐતિહાસિક રીતે અચોક્કસ ગણાવીને નકારી શકાય છે. કલિંગ અને ચોલા શાસકો સિવાય, આ બાકીના રાજ્યોનું અસ્તિત્વ ગણપતિના સામ્રાજ્ય દ્વારા સમાપ્ત થઈ ગયું હતું અને ઉત્તર ભારતનો મોટાભાગનો ભાગ દિલ્હી સલ્તનત હેઠળ હતો. શ્રેષ્ઠ રીતે, ગણપતિ આ પ્રદેશોના શાસકો સાથે મૈત્રીપૂર્ણ અથવા અન્યથા સંપર્ક ધરાવતા હોઈ શકે છે. 1250ના દાયકાના અંતમાં પાંડ્યો સામે પરાજયનો સામનો કર્યા બાદ ઉત્તરાધિકારી ગણપતિ દેખીતી રીતે નિવૃત્ત થયા હતા. તેમને કોઈ પુરુષ વારસદાર નહોતો, અને તેમને બે પુત્રીઓ હતીઃ રુદ્રમા-દેવી (અથવા રુદ્રમ્બા) અને ગણપમા-દેવી (અથવા ગણપમ્બા). રુદ્રમાએ વેંગી ચાલુક્ય વંશના રાજકુમાર વીરભદ્ર સાથે લગ્ન કર્યા; અને ગણપતિએ કોટા પરિવારના બેટા સાથે લગ્ન કર્યા. ગણપતિએ પોતાની મોટી દીકરી રુદ્રમાને પોતાના ઉત્તરાધિકારી તરીકે નિયુક્ત કરી હતી. તેણીએ રુદ્ર-દેવ મહારાજા નામના રાજવી નામ હેઠળ 1259-1260 થી સહ-કારભારી તરીકે શાસન કરવાનું શરૂ કર્યું. 17મી સદીના ગ્રંથ પ્રતાપ-ચરિત્રમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે ગણપતિને તેમની નાની રાણીઓમાંથી બે પુત્રો હતા; આ પુત્રો-હરિ-હર અને મુરારી-દેવે-રુદ્રમા સામે બળવો કર્યો હતો. અન્ય કોઈ સ્રોતે ગણપતિના આ કથિત પુત્રોનો ઉલ્લેખ કર્યો નથી. ગણપતિની બહેન મૈલામાના ત્રિપુરાંતકમ શિલાલેખ અનુસાર, હરિ-હર વાસ્તવમાં ગણપતિનો કાકા હતો. ગણપતિ ઓછામાં ઓછા ઇ. સ. 1269 સુધી જીવંત હતા, જેમ કે તેમના ગૌણ જન્નિગા-દેવાના દુગ્ગી (પલનાડમાં) શિલાલેખ દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું છે. આ શિલાલેખ રુદ્રમાને "પસંદ કરેલ રાજવી" (પટ્ટોધાતિ, પટ્ટોધૃતિ માટેની ભૂલ) કહે છે, જે સૂચવે છે કે સત્તાવાર રીતે, તે હજુ પણ રાણી હતી, રાણી નહીં. રાજવી પરિવારના કેટલાક સભ્યોએ રુદ્રમાના આરોહણનો વિરોધ કર્યો હોવાનું જણાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, પ્રતાપ-ચરિત અનુસાર, હરિહર અને મુરારી-દેવ, જે અન્ય રાણીઓ દ્વારા ગણપતિના પુત્રો હતા, તેમણે રુદ્રમા સામે બળવો કર્યો અને રાજધાની પર કબજો કર્યો. જોકે, વફાદાર કાકતીય સામંતોએ આ બળવાખોરોને દબાવવામાં મદદ કરી હતી. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 12મી સદીના કાકતીય રાજવંશના ભારતીય રાજાઓ 13મી સદીના ભારતીય રાજાઓ