Baugulf
બોગુલ્ફ (મૃત્યુ 8 જુલાઈ 815) કેરોલિંગિયન ચર્ચમાં એક અગ્રણી બેનેડિક્ટીન મઠાધિપતિ હતા. તેઓ હાલના જર્મનીમાં ફુલ્ડાના મઠના બીજા મઠાધિપતિ હતા. તેમણે ઇ. સ. 779 થી 802 સુધી સેવા આપી હતી અને રતગર તેમના અનુગામી બન્યા હતા. તેમની સમકાલીન પ્રસિદ્ધિ હોવા છતાં, તેમના તેવીસ વર્ષના મઠવાસને હવે માત્ર પત્રો દ્વારા સમજી શકાય છે-જેમાં પ્રખ્યાત એપિસ્ટોલા ડી લિટરિસ કોલેન્ડિસ ('શિક્ષણની ખેતી પર પત્ર') અથવા મિલકતના વિનિમયને રેકોર્ડ કરતા સનદનો ઉપયોગ જે તેમના મઠવાસ હેઠળ બહારની દુનિયા સાથેના મઠના સંબંધો વિશે આપણને સમજવામાં મદદ કરી શકે છે. બૌગલ્ફે સાધુઓની યાદી (કહેવાતી 'બૌગલ્ફની યાદી') પણ તૈયાર કરી હતી, જે આપણને અબ્બાસીની અંદરના જીવનને સમજવામાં મદદ કરે છે. વધુમાં તેમના મઠના પુસ્તકાલય અને તેના આશ્રિત કોષમાં રાખવામાં આવેલા પુસ્તકોની સૂચિ અસ્તિત્વમાં છે, આ સાથે ચર્ચના કેટલાક અવશેષો કે જેમણે તેઓ મઠાધિપતિ હતા ત્યારે બાંધકામ શરૂ કર્યું હતું તે આપણને તેમના મઠના માર્ગ વિશે સંકેત આપી શકે છે. લાઇફ બૌગુલ્ફ શાહી કુલીન વર્ગનો એક ભાગ હતો, જે એક ઉમદા પરિવારના સભ્ય હતા, જે પૂર્વ ફ્રાન્સિયામાં મેઇનની દક્ષિણે મિલકત ધરાવતા હતા. સંભવ છે કે તેમનો ઉછેર અને તાલીમ ફુલ્દામાં થઈ હતી. એવો દાવો કરવામાં આવે છે કે તે સ્પેયરગાઉના કાઉન્ટ બૌગલ્ફ હોઈ શકે છે, જે પ્રથમ પિપ્પિન અને બાદમાં તેના પુત્ર ચાર્લમેગ્નેનો વિશ્વાસપાત્ર અનુયાયી હતો, જે 750ના દાયકાથી દરબારમાં સક્રિય હતો. જો કે તે વધુ સંભવ છે કે તેઓ એક જ નોંધપાત્ર કુલીન પરિવારના જુદા જુદા સભ્યો હતા. બોગુલ્ફનો ભાઈ પણ ચર્ચમાં જોડાયો અને બિશપ એર્કનબર્ટ વોન મિન્ડેન બન્યો. 779માં અગાઉના મઠાધિપતિ સ્ટર્મીના મૃત્યુ પછી ફુલડાના સાધુઓ દ્વારા નવા મઠાધિપતિ તરીકે ફુલ્ડા બાગુલ્ફના અબ્બાસીની પસંદગી કરવામાં આવી હતી. બાગુલ્ફે અબ્બીની સામાજિક અને આર્થિક સ્થિતિને વધુ મજબૂત કરવા માટે તેમના કુલીન અને રાજકીય જોડાણોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. તેમના મઠ હેઠળ જે વિસ્તારમાંથી મઠ તેની મિલકત ખેંચતો હતો અને ભરતી કરતો હતો તે વિસ્તાર મધ્ય રાઇન ખીણથી મધ્ય અને ઉપલા મુખ્યની ઉત્તરે ફ્રેન્કિશ પ્રદેશ સુધી વિસ્તર્યો હતો. 781માં, રાજાએ મઠને ફુલ્ડાથી 30 કિમી ઉત્તર-પૂર્વમાં હ્યુનફેલ્ડનું પરિસર અને તેની આસપાસના જંગલોની મંજૂરી આપી હતી. ચાર્લમેગ્ને વધુમાં માર્ક રાસડોર્ફ અને હ્યુન્ફેલ્ડ નજીકની પડોશી માર્ક સોઇસડોર્ફને ફુલ્ડા પહોંચાડવાની પુષ્ટિ કરી હતી, જે બંને ભૂતપૂર્વ શાહી મિલકતો હતી. રાજાએ મઠને મધ્ય રાઇન ખીણ અને તેની ઉત્તરે આવેલા પ્રદેશમાં બે મહત્વપૂર્ણ શાહી વસાહતો પણ આપી હતી, એક મેઇન્ઝની દક્ષિણે ડાયનહેમમાં અને એક એક્ઝેલમાં, એબોટ બૌગલ્ફ તરીકે હોદ્દો સંભાળ્યા પછી ટૂંક સમયમાં જ ફુલ્ડા અને તેના આશ્રિત કોષમાં રહેતા તમામ સાધુઓની યાદી બનાવવાનો આદેશ આપ્યો હતો, જે નવેમ્બર 781 અને જાન્યુઆરી 782ની શરૂઆતની વચ્ચે શરૂ થઇ હતી અને કુલ 364 હતી. આ યાદીઓ (સાધુઓના નામો અને મૂળના કોઈપણ ઉલ્લેખ સાથે અને મઠ પાસે ઉપલબ્ધ પુસ્તકોના અપૂર્ણ રેકોર્ડ સાથે) સૂચવે છે કે બૌગુલ્ફ ફુલ્ડાને બહારની દુનિયામાં મજબૂત રીતે સ્થાપિત કરવા માટે, સ્થાનિક જમીનમાલિકો સાથે મજબૂત સંબંધો ધરાવતા શાહી મઠ તરીકે, અને પવિત્ર શિક્ષણ અને પ્રાર્થનાના કેન્દ્ર તરીકે વ્યસ્ત હતા. આ મહત્વાકાંક્ષાઓ તેમની દેખરેખ હેઠળ બાંધવામાં આવેલા નવા એબી ચર્ચમાં પણ પ્રતિબિંબિત થઈ હતી. 791માં બૌગલ્ફે રતગર (એક અત્યંત કુશળ આર્કિટેક્ટ, જેમણે 802માં પદ પરથી રાજીનામું આપ્યા પછી બૌગલ્ફને મઠાધિપતિ તરીકેની તેમની ભૂમિકામાં બદલવા માટે આગળ વધ્યા હતા) ને એક નવું એબી ચર્ચ બાંધવા માટે નિયુક્ત કર્યા હતા. ચર્ચ પૂર્ણ થાય તે પહેલાં બોગુલ્ફે મઠાધિપતિ તરીકે રાજીનામું આપ્યું હતું અને વોલ્ફસ્મુન્સ્ટરમાં રહેવા ગયા હતા, જેની સ્થાપના તેમણે ફુલ્ડાથી 50 કિમી દક્ષિણે કરી હતી. ત્યારબાદ સાધુઓએ તેમનો કોન્વેન્ટ ચલાવવા માટે આર્કિટેક્ટ રતગરની પસંદગી કરી. રેટગરે ચર્ચની પશ્ચિમમાં એક ટ્રાન્સેપ્ટ ઉમેર્યું. દસમી સદીની શરૂઆતમાં લખાયેલ ગેસ્ટા અબબાટમ, ઘટનાઓના ક્રમને નીચે મુજબ વર્ણવે છેઃ "સન્માન સાથે તેણે [બાગુલ્ફે] પૂર્વમાં એક અભયારણ્ય બનાવ્યું હતું જે ખૂબ જ ઊર્જાસભર માણસ રેટગરના પ્રયત્નો દ્વારા પ્રશંસનીય રીતે બાંધવામાં આવ્યું હતું. [મઠાધિપતિ] નું પદ સ્વીકાર્યા પછી ટૂંક સમયમાં જ ત્રીજા મઠાધિપતિ, રેટગર, જ્ઞાની આર્કિટેક્ટ, એ પશ્ચિમી અભયારણ્યને બીજા સાથે જોડ્યું છે અને એક ચર્ચ [જે] ચમત્કારિક કલાત્મકતા અને અપાર પરિમાણનું [હતું] બનાવ્યું છે". અગાઉના એબી ચર્ચને બદલવામાં બૌગલ્ફના તર્ક પર થોડી ચર્ચા થઈ છે. જો કે તાજેતરના અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે મૂળ ચર્ચ પહેલા કલ્પના કરવામાં આવ્યું હતું તેટલું મોટું ન હતું અને ફુલ્ડા સમુદાયના કદમાં વધારો (780ના દાયકાની શરૂઆતમાં ઓછામાં ઓછા 364 સભ્યોની ગણતરી, બાગુલ્ફની સૂચિ દર્શાવે છે તેમ) નો અર્થ એ હતો કે, જ્યારે મોટાભાગના લોકો ફુલડાના આશ્રિત ઘરોમાં રહેવાને બદલે મધર કોન્વેન્ટની બહાર રહેતા હતા, ત્યારે તેઓ ખાસ પ્રસંગોએ મધર કોન્વેન્ટની મુલાકાત લેતા. મહત્વપૂર્ણ તહેવારના દિવસોમાં, સાધુઓ, અગ્રણી ચર્ચના લોકો અને પ્રદેશના સામાન્ય લોકો તહેવારોમાં ભાગ લેવા માટે ફુલ્દામાં ભેગા થતા હતા. યાત્રાળુઓ ચર્ચની અંદર સંતોના મંદિરોમાં પણ વારંવાર આવતા હતા, જેમાં બોનિફેસનો પણ સમાવેશ થાય છે, જે ફુલડાના આશ્રયદાતા સંત તરીકે વધુને વધુ લોકપ્રિય બન્યા હતા. આનો અર્થ એ થયો કે ચર્ચ કદાચ સાધુઓ અને મુલાકાતીઓને સમાવવા માટે પૂરતું મોટું ન હતું, જેઓ ધાર્મિક તહેવારોની ઉજવણી કરવા અથવા સંતોના સન્માન માટે ફુલ્ડા આવ્યા હતા. થુરિંગિયન બળવો 785માં એક થુરિંગિયન કુલીન, હાર્ડ્રેડ અને તેના કેટલાક સાથીઓએ રાજા સામે બળવો કર્યો હતો. આ બળવા પાછળના કારણો જટિલ છે પરંતુ સંભવતઃ તેમાં થુરિંગિયન ઉમરાવોની પ્રતિબદ્ધતા અને કેરોલિંગિયન શૈલીના ચર્ચોનું વિસ્તરણ સામેલ છે. હાર્ડ્રેડ વ્યાપક જમીન સંપત્તિ ધરાવતા પૂર્વીય ફ્રેન્કિશ ઉમરાવ વર્ગના સભ્ય હતા, જેમના કદાચ બૌગલ્ફ સાથે પારિવારિક સંબંધો હતા. આ સમજાવી શકે છે કે શા માટે, એકવાર પ્લોટની શોધ થઈ ગયા પછી થુરિંગિયનો ફુલ્ડા ભાગી ગયા હતા અને દાવો કર્યો હતો કે તેઓ ત્યાં દફનાવવામાં આવેલા સેન્ટ બોનિફેસનું રક્ષણ માંગી રહ્યા છે. બોગુલ્ફે તેમના વતી મધ્યસ્થી કરીને તેમને સલામત માર્ગની વ્યવસ્થા કરી હતી. જોકે, શારલેમેને તેમને આંધળા કરી દીધા અને દેશવટો આપ્યો હતો. એનાલેસ નાઝારિયાનીમાં એક લેખક દ્વારા આ પ્રસંગની નજીક લખાયેલા તેમના ઉડાનના અહેવાલમાં એબીની પ્રોફાઇલને વેગ આપવાની સાથે સેન્ટ બોનિફેસની ખ્યાતિ દર્શાવવામાં આવી હતી અને આ ઘટનાએ કદાચ બોગલ્ફને નવા ચર્ચમાં શહીદના સંપ્રદાયને વધુ વિકસાવવા માટે પ્રેરિત કરવામાં મદદ કરી હશે. આ વિસ્તરણ બોનિફેસને વધુ અગ્રણી સ્થાન આપશે અને એબીની ક્ષમતામાં વધારો કરશે. આ જ સમયગાળામાં બૌગલ્ફે એલ્ક્યુઇનને બોનિફેસ માટે સમૂહ લખવા માટે પણ કહ્યું હતું અને સંભવતઃ શહીદોની કબર પર એક વેદી મૂકી હતી, જે એ વિચારને આગળ વધારતો હતો કે થુરિંગિયન બળવો સેન્ટ બોનિફેસના સંપ્રદાયમાં વધારો સાથે થયો હતો. નિવૃત્તિ વ્યાપકપણે એવું માનવામાં આવે છે કે એનાલેસ ફુલડેન્સમાં એક ટૂંકો, દેખીતી રીતે નજીવી નોંધ હકીકતમાં બૌગલ્ફ અને એબી સમુદાય વચ્ચેના મોટા સંઘર્ષનો ઉલ્લેખ કરે છે જેણે અંતે તેમને પદ છોડવા માટે મજબૂર કર્યા હતા. આ દરખાસ્ત માટેનો પુરાવો અલ્કુઇન દ્વારા 801 અને 802 ની વચ્ચે ફુલ્ડાના સાધુઓને લખાયેલો પત્ર છે, જેને તેના મિત્ર બૌગુલ્ફ વતી અલ્કુઇન દ્વારા સમાધાનની અરજી તરીકે વાંચી શકાય છે. આ પત્રમાં, અલ્કુઇને સાધુઓને તેમના મઠાધીશની નિંદા ન કરવા કહ્યું, જેઓ તેમની માંદગીને કારણે મઠવાસી જીવનની તીવ્રતા સહન કરી શક્યા ન હતા. તેમની નિષ્ફળતાઓ માટે તેમને ઠપકો આપવાને બદલે, તેઓએ તેમનું પાલન કરવું જોઈએ અને પિતાની જેમ તેમને પ્રેમ કરવો જોઈએ, કારણ કે તેમણે સાધુઓને તમામ શાંતિમાં નિયમિત જીવન જીવવા સક્ષમ બનાવ્યા હતા. વધુમાં, તેનો ન્યાય કરવાનો તેમનો નિર્ણય નહોતો. છેવટે, મઠાધિપતિએ છેલ્લા ચુકાદામાં ભગવાન સમક્ષ તેના વર્તનને ન્યાયી ઠેરવવું પડશે. અલ્કુઇને સમુદાયના વરિષ્ઠ સભ્યો અને યુવાન સાધુઓ વચ્ચેના સંબંધો પર સંક્ષિપ્ત ગ્રંથ સાથે સુમેળ માટેની તેમની અરજી ચાલુ રાખી, અને તેમણે મઠવાસી સમુદાય માટે લખેલા ભાવપૂર્ણ જનતાના સંદર્ભ સાથે અંત કર્યો, અલ્કુઇનના પત્રો સામાન્ય રીતે ખૂબ જ વ્યાપક હતા, જેમાં પ્રાપ્તકર્તા સાથે સંબંધિત માર્ગો અને ઉપદેશોની કાળજીપૂર્વક પસંદગી કરવામાં આવી હતી, જે સામાન્ય રીતે શાસ્ત્ર પર ભારે ધ્યાન દોરે છે. ફુલડાના સાધુઓને લખેલા તેમના પત્રમાં તેઓ અસામાન્ય રીતે સ્પષ્ટ હતા અને એક ચોક્કસ સમસ્યાનો સીધો ઉલ્લેખ કરતા હતા જેણે તે સમયે તે ચોક્કસ સમુદાયને પરેશાન કર્યો હતોઃ બીમાર બૌગુલ્ફ, જે તેની માંદગીને કારણે બેનેડિક્ટના શાસનને અનુરૂપ જીવતો ન હતો. ફોર્મમાંથી આ પ્રસ્થાન સૂચવી શકે છે કે આ અલ્કુઇન હતો જે ફ્રેન્કિશ ચર્ચની અંદર મઠાધીશની ભૂમિકા શું હતી અને તેમાં તેમની ફરજો શું સામેલ હતી તેના પર ચર્ચા પર પોતાનો અભિપ્રાય આપી રહ્યો હતો. વારસો કેન્ડિડસ બ્રુન (ફુલ્ડા ખાતે એક સાધુ અને પાદરી) ને 822ના અમુક સમય પહેલા ફુલ્ડાના ચોથા મઠાધિપતિ ફુલ્ડાના ઈગિલ દ્વારા વીટા બૌગલ્ફ (બૌગલ્ફના જીવનનો રેકોર્ડ) લખવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તે ટકી શક્યો નથી. સંદર્ભો 8મી સદીના જન્મ 9મી સદીના મૃત્યુ મૃત્યુ વર્ષ ફુલડાના અજ્ઞાત મઠાધિપતિઓ