Tribe of Naphtali
નફતાલીની જનજાતિ () ઇઝરાયલની બાર જાતિઓમાંથી સૌથી ઉત્તરે આવેલી એક જનજાતિ હતી. તે હારી ગયેલી દસ જાતિઓમાંથી એક છે. બાઈબલના અહેવાલમાં, ઈસ્રાએલીઓ દ્વારા કનાન પર વિજય મેળવ્યા બાદ, જોશુઆએ બાર જાતિઓ વચ્ચે જમીન ફાળવી હતી. જાણીતા બાઈબલના પુરાતત્વવિદ્ કેનેથ કિચન આ ઘટનાને 1200 બી. સી. ઈ. પછીની ગણાવે છે, જ્યારે અન્ય વિદ્વાનો બુક ઓફ જોશુઆની ઐતિહાસિકતા પર વિવાદ કરે છે. નફતાલીએ ગાલીલની પૂર્વ બાજુએ (ગાલીલના સમુદ્રની તાત્કાલિક પશ્ચિમમાં), જે વિસ્તારો હવે નીચલા ગાલીલ તરીકે ઓળખાય છે, અને ઉપલા ગાલીલમાં વસવાટ કર્યો, જે પશ્ચિમમાં આશેર, ઉત્તરમાં દાન, દક્ષિણમાં ઝબુલુન અને પૂર્વમાં જોર્ડન નદીથી ઘેરાયેલા હતા. સૌથી મહત્વપૂર્ણ શહેર હઝોર હતું. ગાલીલના સમુદ્રની સરહદે, ગેન્નેસરેટનું અત્યંત ફળદ્રુપ મેદાન હતું, જે જોસેફસ દ્વારા પ્રકૃતિની મહત્વાકાંક્ષા, ધરતીનું સ્વર્ગ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, અને આ પ્રદેશનો દક્ષિણ ભાગ કનાનના ઉચ્ચ પ્રદેશો વચ્ચે કુદરતી માર્ગ તરીકે કામ કરતો હતો, ઘણા મુખ્ય રસ્તાઓ (જેમ કે દમાસ્કસથી ટાયર અને એકર સુધીના) તેમાંથી પસાર થતા હતા. આ પરિસ્થિતિ દ્વારા લાવવામાં આવેલી સમૃદ્ધિની ભવિષ્યવાણી બ્લેસિંગ ઓફ મોસેસમાં કરવામાં આવી હોવાનું જણાય છે, જોકે લખાણના વિદ્વાનો આને એક પોસ્ટડિકશન તરીકે જુએ છે, જે કવિતાને દેશમાં આદિજાતિની સ્થાપના પછીની તારીખ આપે છે. જોશુઆ દ્વારા જમીન પર વિજય મેળવ્યા પછી ઈસવીસન પૂર્વે 1050માં ઇઝરાયલના પ્રથમ રાજ્યની રચના સુધી, નફતાલીની જનજાતિ ઇઝરાયેલી જાતિઓના છૂટક સંઘનો એક ભાગ હતી. કોઈ કેન્દ્ર સરકાર અસ્તિત્વમાં નહોતી અને કટોકટીના સમયમાં લોકોનું નેતૃત્વ ન્યાયાધીશો તરીકે ઓળખાતા કામચલાઉ નેતાઓ દ્વારા કરવામાં આવતું હતું (ન્યાયાધીશોનું પુસ્તક જુઓ). પલિસ્તી આક્રમણના ભયની વૃદ્ધિ સાથે, ઈસ્રાએલી જાતિઓએ પડકારને પહોંચી વળવા માટે એક મજબૂત કેન્દ્રીકૃત રાજાશાહી રચવાનું નક્કી કર્યું, અને નફતાલીની જનજાતિ શાઉલને પ્રથમ રાજા બનાવીને નવા રાજ્યમાં જોડાઈ. શાઉલના મૃત્યુ પછી, જુડાહ સિવાયની તમામ જાતિઓ શાઉલના ઘરાને વફાદાર રહી હતી, પરંતુ શાઉલના પુત્ર અને ઇઝરાયલના સિંહાસનના ઉત્તરાધિકારી ઈશ-બોશેથના મૃત્યુ પછી, નફતાલીની જનજાતિ અન્ય ઉત્તરીય ઇઝરાયેલી જાતિઓ સાથે જોડાઈને દાઉદને બનાવ્યો, જે તે સમયે જુડાહનો રાજા હતો, જે ઇઝરાયલના ફરીથી એકીકૃત રાજ્યનો રાજા હતો. જો કે, ઈસવીસન પૂર્વે 930માં દાઉદના પૌત્ર રહબોઆમના રાજ્યારોહણ પછી, ઉત્તરીય જાતિઓ દાઉદના ઘરમાંથી અલગ થઈ ગઈ હતી જેથી ઇઝરાયલના રાજ્યમાં ઉત્તરીય રાજ્ય તરીકે સુધારો કરી શકાય. ઇ. સ. પૂ. 732માં, પેકાહે અરામના રાજા રેઝિન સાથે જોડાણ કરીને જેરૂસલેમને ધમકી આપી હતી અને જુડાહના રાજા અહાઝે મદદ માટે આશ્શૂરના રાજા તિગ્લાથ-પિલેસર ત્રીજાને વિનંતી કરી હતી. અહાઝે તિગ્લાથ-પિલેસરને ખંડણી આપ્યા પછી, તિગ્લાથ-પિલેસરે દમાસ્કસ અને ઇઝરાયેલને લૂંટી લીધા, અરામ અને ઇઝરાયલના મોટા ભાગને જોડ્યો, જેમાં "નફતાલીની સમગ્ર જમીનનો સમાવેશ થાય છે". 2 રાજાઓ 16:9 અને 15:29 અનુસાર, અરામની વસ્તી અને ઇઝરાયલના સંલગ્ન ભાગને આશ્શૂરમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યો હતો. આવા દેશનિકાલનો ઉલ્લેખ ડ્યુટેરોકાનોનિકલ બુક ઓફ ટોબિટમાં પણ કરવામાં આવ્યો છે, જે એનેમેસરને આભારી છે. ઈઝરાયેલનું સામ્રાજ્ય ઈસવીસન પૂર્વે 723 સુધી અસ્તિત્વમાં રહ્યું, જ્યારે તેના પર ફરીથી આશ્શૂર દ્વારા આક્રમણ કરવામાં આવ્યું અને બાકીની વસ્તીને દેશનિકાલ કરવામાં આવી. તે સમયથી, નફતાલીની જનજાતિને ઇઝરાયલની દસ ખોવાયેલી જનજાતિઓમાંની એક ગણવામાં આવે છે. તોરાહ અનુસાર, આદિજાતિમાં જેકબ અને બિલ્હાહના પુત્ર નફતાલીના વંશજો હતા, જેમના પરથી તેનું નામ પડ્યું હતું. જો કે, આર્થર પીક આને પોસ્ટડિક્શન તરીકે જુએ છે, જે ઇઝરાયેલી સંઘમાં અન્ય લોકો સાથે આદિજાતિના જોડાણનું એટિયોલોજી પ્રદાન કરતું એક નામસ્ત્રોતીય રૂપક છે. કૌટુંબિક વૃક્ષ પાત્ર સૈન્યવાદ નફતાલીના ઇતિહાસમાં દર્શાવવામાં આવ્યો છે. ડેબોરાહના પ્રાચીન ગીતમાં, સીસરા સામેની લડાઈમાં પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂકવા બદલ ઝેબુલુન સાથે નફતાલીની પ્રશંસા કરવામાં આવી છે; ઘટનાના ગદ્ય અહેવાલમાં, જેને આર્થર પીક કવિતા, યહૂદી જ્ઞાનકોશ, સોંગ ઓફ ડેબોરાહ પર આધારિત ઘણી પાછળની કથા તરીકે માને છે, તેમાં ઉમેરવામાં આવ્યું છે કે સીસરા વિરોધી દળોના નેતા બરાક, નફતાલીની આદિજાતિના છે. ગિડિયોનના વર્ણનમાં નફતાલી એ આદિજાતિઓમાંની એક છે જે મિદ્યાનના આક્રમણકારો સામેના હુમલામાં જોડાય છે, જોકે આર્થર પીક ગિડિયોનના વર્ણનને ઓછામાં ઓછા ત્રણ અગાઉના ગ્રંથોમાંથી એકસાથે જોડવામાં આવ્યું હોવાનું માને છે, જેમાંથી સૌથી જૂનું ગિડિયોન અને તેના પોતાના કુળના 300 માણસો દ્વારા માત્ર વ્યક્તિગત બદલો લેવાનું વર્ણન કરે છે, યુદ્ધ નહીં જેમાં બાકીની ઉત્તરીય જાતિઓ તેની સાથે જોડાય છે. બ્લેસિંગ ઓફ જેકબમાં, જે લખાણના વિદ્વાનો 700-600 ઇ. સ. પૂર્વેના છે-અને આમ એક પોસ્ટડિક્શન છે, નફતાલીની સરખામણી હિંદ સાથે કરવામાં આવે છે, અને સારા શબ્દો આપવા બદલ પ્રશંસા કરવામાં આવે છે. કનાનમાં આદિજાતિને ફાળવવામાં આવેલો પ્રદેશ અત્યંત ઉત્તરમાં હતો, અને તેની સરહદો ઉત્તરમાં લિતાની નદી, પૂર્વમાં જોર્ડન નદી, જ્યાં સુધી તે ગાલીલના સમુદ્રની દક્ષિણે ન હતી ત્યાં સુધી, પશ્ચિમમાં આશેર અને ઝબુલોનની જાતિઓ અને દક્ષિણમાં ઇસ્સાકારની જનજાતિ દ્વારા ઘેરાયેલી હતી. આદિજાતિનું પ્રતીક એક ગઝેલ છે-એક ખૂબ જ ઝડપી પ્રાણી. નફ્તાલીના લોકોને પરંપરાગત રીતે ઝડપી (ઝડપી દોડવીરો) માનવામાં આવે છે. ઇઝરાયલ સામ્રાજ્યના ભાગરૂપે, જુડાહના રાજ્યોના આસા અને ઇઝરાયલના બાશા વચ્ચેના અનેક યુદ્ધોમાંથી એક દરમિયાન, નફતાલીની આદિજાતિને જુડાહના રાજા આસા વતી અરામ-દમિશ્કના રાજા બેન-હદાદ દ્વારા સતાવણી કરવામાં આવી હતી અને વેરવિખેર કરવામાં આવી હતી. ફરીથી, પેકાહના શાસનકાળમાં આ આદિજાતિ એશ્શૂરના લોખંડી હાથનો અનુભવ કરનારા અને ઘણા કેદીઓના દેશનિકાલનો ભોગ બનનાર પ્રથમ લોકોમાંની એક હતી. આ ઘટનાના સંદર્ભમાં, પ્રબોધક યશાયા અપેક્ષા રાખે છે કે તે જ પ્રદેશ મસીહી છુટકારાની શરૂઆત જોશે. ઇ. સ. પૂ. 732 માં, નફતાલીનો પ્રદેશ નિયો-એસિરિયન સામ્રાજ્ય દ્વારા જીતી લેવામાં આવ્યો હતો અને રાજા તિગ્લાથ-પિલેસર ત્રીજાએ સમગ્ર વસ્તીને દેશનિકાલ કરાવી હતી. દેશનિકાલ તેમના વધુ ઇતિહાસ ગુમાવવા તરફ દોરી ગયો. મક્કાબિયન યુદ્ધની એક પ્રસિદ્ધ લડાઈ ઇ. સ. પૂર્વે કેદેશ-નફ્તાલી નજીક લડવામાં આવી હતી. 150, જ્યારે જોનાથને સીરિયાના રાજા ડેમેટ્રિયસને હરાવ્યો; જોસેફસ, "કીડી". xii. 5, §6). વંશજો 19મી સદીની શરૂઆતમાં, બાઈબલની વિદ્વતાએ મોટાભાગે ખોવાયેલી જાતિઓ સહિત બાર જનજાતિઓની ઐતિહાસિકતા પર શંકા વ્યક્ત કરી છે. જો કે, હજુ પણ આ જાતિઓના પૂર્વજોના દાવેદારો અને અટકળો ચાલી રહી છે. નફતાલીના અનુમાનિત વંશજોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ ઇથોપિયન યહુદીઓ, જેને બીટા ઇઝરાયેલ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેઓ દાનની જનજાતિના વંશજ હોવાનો દાવો કરે છે, જેમના સભ્યો ગાદ, આશેર અને નફતાલીની જાતિઓના સભ્યો સાથે કુશ રાજ્યમાં, હવે ઇથોપિયા અને સુદાનમાં, પ્રથમ મંદિરના વિનાશ દરમિયાન સ્થળાંતર કર્યું હતું. કાકેશસના પર્વતીય યહૂદીઓ. મધ્ય Asia.Nordisk ઇઝરાયલના બુખારીયન યહુદીઓ "નફતાલીની જનજાતિને નોર્વે સાથે ઓળખે છે. પેસિફિક ટાપુવાસીઓ (સમોઆન, હવાઈયન, ટોંગન, ફિજિયન, વગેરે). સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ નફતાલી નફતાલી નફતાલી