Tale of the Destruction of the Rus' Land
ધ ટેલ ઓફ ધ ડિસ્ટ્રક્શન ઓફ ધ રસ 'લેન્ડ (The Tale of the Destruction of the Rus' Land) એ 13મી સદીના જૂના પૂર્વ સ્લાવિક સાહિત્યનું લખાણ છે અને 15મી અને 16મી સદીની બે હસ્તપ્રતોમાંથી જાણીતું છે. તે કીવન રુસના મોંગોલ આક્રમણનું પ્રતિબિંબ છે. આ શબ્દની જૂની પૂર્વ સ્લાવિક શૈલીની સૌથી નોંધપાત્ર કૃતિઓમાંની એક છે, જેને નિબંધ શૈલીની અગ્રદૂત માનવામાં આવે છે. લખાણ સંપૂર્ણપણે જાણીતું નથી, કારણ કે તેના માત્ર ટુકડાઓ જ બચી ગયા છે. પ્રકાશનનો ઇતિહાસ આ હસ્તપ્રત 1892માં સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં ખ્રિસાન્ફ મેફોડીવિચ લોપારેવ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી, પરંતુ 1878ની શરૂઆતમાં આ સ્રોત પસ્કોવ પુરાતત્વવિદ્ કે. જી. ઇવલેન્ટીવ માટે જાણીતો હતો. ટેલ ઓફ ધ ડિસ્ટ્રક્શન ઓફ ધ રસ લેન્ડ ધરાવતા સંગ્રહના બંધનના ટોચના કવરની પાછળના ભાગમાં, 24 મે 1878ના રોજ, તેમણે એક પોસ્ટસ્ક્રિપ્ટ બનાવીઃ "એનબી એ વેરાયટી ઓફ પ્રોલોગ. તે દાનીયેલ પ્રબોધકની વાર્તા (રેખાંકનો માટેની જગ્યાઓ સાથે) થી શરૂ થાય છે-કોઈ શરૂઆત વિના. આ પહેલી વાર્તા છે. કુલ 22 વાર્તાઓ છે-સપ્ટેમ્બર, ઓક્ટોબર, નવેમ્બર અને ડિસેમ્બર, માર્ચ, એપ્રિલ, મે. છેલ્લું એક, 22 મી, ગ્રાન્ડ પ્રિન્સ યારોસ્લાવ (અને એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીનું જીવન) ના મૃત્યુ વિશે રશિયાની જમીનના વિનાશની વાર્તા-માત્ર શરૂઆત અને અંત, કોઈ મધ્ય નથી, શીટ્સ ફાટી જાય છે. ખૂબ ખરાબ, તે એક મહાન વાર્તા છે. 16મી સદીની હસ્તપ્રત. પ્સ્કોવ ". હસ્તપ્રતની બે નકલો મળી આવી હતીઃ એક પ્સ્કોવ-પેચેર્સ્કમાં, જે 15મી સદીની છે, અને બીજી રીગામાં, જે 16મી સદીની છે. તારીખ અને લેખકત્વ તારીખો 1238 (મોંગોલ-તતાર આક્રમણની શરૂઆત) થી 1246 (યારોસ્લાવ વ્સેવોલોડોવિચ (1191-1246) ના મૃત્યુનું વર્ષ-વ્સેવોલોડ ધ બિગ નેસ્ટના પુત્ર, એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના પિતા) સુધીની ટેલ ઓફ ધ ડિસ્ટ્રક્શન ઓફ ધ રુસની જમીન શ્રેણીની રચના માટે પ્રસ્તાવિત છે. લખાણમાં રાજકુમાર યારોસ્લાવનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જાણે કે તે જીવતો હોય. વિદ્વાનો તે બરાબર ક્યાં અને ક્યારે લખવામાં આવ્યું તે અંગે અસંમત છે, કેટલાક દલીલ કરે છે કે તે રશિયાના ઉત્તરપૂર્વમાં ક્યાંક 1237-1238 ના પ્રારંભિક મોંગોલ અભિયાન પછી લખવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે અન્ય લોકો માને છે કે તે 1240 માં મોંગોલોએ તેને બરતરફ કર્યા પછી તરત જ કિવ (કીવ) માં લખવામાં આવ્યું હતું. લખવાનું કારણ વ્લાદિમીર-સુઝ્ડેલિયન રુસના બાતુના આક્રમણ અને મોંગોલો સામે સિટ નદી પરના યુદ્ધમાં યારોસ્લાવના ભાઈ યુરીના મૃત્યુ વિશેના સમાચાર હતા. કેટલાક સંશોધકો માનતા હતા કે ટેલ ઓફ ધ ડિસ્ટ્રક્શન ઓફ ધ રસ 'લેન્ડ મૂળરૂપે એલેક્ઝાન્ડર નેવસ્કીના બિનસાંપ્રદાયિક જીવનચરિત્રની પ્રસ્તાવના હતી જે આપણી પાસે આવી નથી. એલેક્ઝાન્ડર સોલોવિઓવ આની સાથે સ્પષ્ટ રીતે અસંમત હતા, એ હકીકતનો ઉલ્લેખ કરતા કે ટેલની કલ્પના અને લેખન યારોસ્લાવના જીવનકાળ દરમિયાન કરવામાં આવ્યું હતું. "[કાવ્યાત્મક કાર્યનું] કાર્ય ભયંકર તતાર આક્રમણથી વિપરીત માતૃભૂમિની ભૂતપૂર્વ ભવ્યતાનું ગાયન કરવાનું હતું; ગ્રાન્ડ ડ્યુક યારોસ્લાવ વ્સેવોલોડિચ, જેમની લેખક નજીક હતા, તેમણે આ કાર્યમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવવાની હતી". કેટલાક માને છે કે ટેલમાં પ્રદાન કરાયેલ રશિયાની જમીનની મહાનતા અને શક્તિનું વર્ણન બટુના આક્રમણની વાર્તા પહેલા હતું, જે સાચવવામાં આવ્યું નથી. લખાણના પરિચયનું આ પાત્ર, જે દેશના દુઃખ અને મુશ્કેલીઓ વિશે કહેવાનું હતું, તે આકસ્મિક નથી. ટેલ ઓફ ધ ડિસ્ટ્રક્શન ઓફ ધ રસ 'લેન્ડનું આ લક્ષણ પ્રાચીન અને મધ્યયુગીન સાહિત્યના કાર્યો સાથે ટાઇપોલોજિકલ પત્રવ્યવહાર શોધે છે. વિદ્વાનોના મંતવ્યો પ્રોફેસર મિખાઇલ તિખોમિરોવ (1956), લખે છે કે ટેલના લેખકે વાચકોને 13મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં રશિયાની જમીનનો ચોક્કસ નકશો જાહેર કર્યો છે, અને તારણ કાઢ્યું છે કે 'લેખકની ભૌગોલિક શરતો અને તેના રાજકીય સંકેતો આપણને 13મી સદીના બીજા કે ત્રીજા દાયકા તરફ દોરી જાય છે', જેથી ટેલ કાલ્કા નદીના યુદ્ધ પછી બનાવવામાં આવી હતી અને નોવ્ગોરોડ તે "દૂર" હતું જ્યાંથી તેના લેખકે રશિયાની જમીન જોઈ હતી. તે "બટુ ઝુંબેશ પહેલાં પણ, નોવ્ગોરોડમાં યારોસ્લાવ વ્સેવોલોડિચના શાસન દરમિયાન", વર્તમાન યારોસ્લાવ "(હસ્તપ્રતના લેખક અનુસાર), કદાચ 1225 ની આસપાસ લખવામાં આવ્યું હતું. આ અભિપ્રાય પહેલેથી જ 1929 માં એલેક્સી સોબોલેવસ્કી દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. પ્રોફેસર એન. કે. ગુડ્ઝી માને છે કે વાર્તા નોવ્ગોરોડમાં લખવામાં આવી ન હતી, પરંતુ સંભવતઃ પેરિયાસ્લાવમાં, 4 માર્ચ 1238ના રોજ સિટ નદીની લડાઈ પહેલા લખવામાં આવી હતી, કારણ કે તેમાં યુરીને નહીં પણ યરોસ્લાવને વ્લાદિમીરનો રાજકુમાર કહેવામાં આવે છે. નોવ્ગોરોડમાં ટેલના લેખન વિશેની આવૃત્તિઓનો વિરોધ કરતા ફિલોલોજિસ્ટ એલેક્ઝાન્ડર સોલોવિઓવ નોંધે છે કે લેખક યુગ્રીયન, ચેક, પોલ્સ, યાતવ્યાઝ અને લિથુઆનિયનો સાથે રશિયાની દક્ષિણપશ્ચિમ સરહદને નિયુક્ત કરવામાં ખૂબ જ સચોટ છે. જોકે, જ્યારે નોવ્ગોરોડ અને પ્સ્કોવ નજીક તેની ચોકસાઈ અદૃશ્ય થઈ જાય છે. ધ ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સ આ મર્યાદામાં રશિયાના પડોશીઓ અને ઉપનદીઓને જાણે છેઃ કોર્શી, નરોવા, લિબ, ઝિમેગોલા, ચુડ, વેસ, જામ. ટેલના લેખકે આમાંની કોઈપણ જનજાતિઓનું નામ લીધું નથી, જો કે તેઓ નોવ્ગોરોડમાં જાણીતા હોવા જોઈએ, તેઓ માત્ર "જર્મનોને" કહે છે અને જર્મનો ફિનલેન્ડના અખાતમાંથી "કોરલ્સ" તરફ કૂદી પડે છે. દરમિયાન, નોવ્ગોરોડના ઈતિહાસમાં સતત ચુડ (એસ્ટ્સ) નો તેમના પડોશીઓ તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, ઉપરાંત, ચુડ તે સમયે જર્મનોને નહીં, પરંતુ ડેન્સને આધીન હતો, જેનો ટેલના લેખકે પણ ઉલ્લેખ કર્યો ન હતો. એલેક્ઝાન્ડર સોલોવિઓવ પણ પેસેજ છેલ્લા શબ્દો તરફ ધ્યાન દોરે છેઃ "મહાન યારોસ્લાવ અને વોલોડિમર (મોનોમાખ) અને હાલના યારોસ્લાવ અને તેમના ભાઈ યુરી પ્રિન્સ વોલોડિમર્સ્કી". સોલોવિઓવના જણાવ્યા અનુસાર, વર્તમાન એક જીવંત શાસક છે, જે કાર્યનો નાયક છે. તેથી, ટેલ ઓફ ધ ડિસ્ટ્રક્શનના લેખકનો ઈરાદો રશિયાની ભૂમિની ભૂતકાળની મહાનતાની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, તેના વર્તમાન ગ્રાન્ડ પ્રિન્સ યારોસ્લાવની પ્રશંસા કરવાનો હતો. "હકીકત એ છે કે તેમના મોટા ભાઈ યુરી વ્સેવોલોડિચને વિનમ્રતાથી 'પ્રિન્સ ઓફ વોલોડિમર' કહેવામાં આવે છે, તેને 'વર્તમાન' કહેવામાં આવતું નથી અને તેને તેમના નાના ભાઈ યારોસ્લાવના નામ પર મૂકવામાં આવે છે, તે તારણ કાઢવાનું શક્ય બનાવે છે કે વાર્તા 4 માર્ચ 1238ના રોજ સિટ નદીના યુદ્ધ પછી લખવામાં આવી હતી. આ આપત્તિ પછી, ભયંકર "રશિયાની જમીનના વિનાશ" ની વચ્ચે, યારોસ્લાવ બચી ગયો, તે લિસ્ટેડ ગ્રાન્ડ પ્રિન્સનો કાયદેસર વારસદાર રહ્યો, જે વિનાશક વતનના આયોજક હતા. લેખક તેની પ્રશંસા કરવા માંગે છે, તેના ભાઈ યુરીનો ઉલ્લેખ માત્ર એટલા માટે કરે છે કારણ કે તે સિત નદીની લડાઈ અને આ રાજકુમાર અને તેના તમામ સૈનિકોના દુઃખદ મૃત્યુને સ્પર્શવા માંગતો હતો. ચાર્લ્સ જે. હેલ્પેરિન (1976,1981) એ દલીલ કરી હતી કે લખાણ 'ઉત્તરપૂર્વીય રશિયામાં' લખાયું ન હતું, અને સેરહી પ્લોખી (2006) એ જણાવ્યું હતું કે તેઓ માને છે કે 'હેલ્પેરિન આ [વિકલ્પ] ને નકારી કાઢવા માટે પૂરતા પુરાવા આપે છે'. "મૂર્તિપૂજક" મોંગોલો દ્વારા થયેલા વિનાશના જવાબમાં, લેખકે રશિયાને "ખ્રિસ્તી ભૂમિ તરીકે દર્શાવવા માટે તેમની ખ્રિસ્તી ઓળખનો ઉપયોગ કર્યોઃ" તું, રશિયાની ભૂમિ, સંપત્તિથી સમૃદ્ધ કલા અને રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ ". આ લખાણ જણાવે છે કે રશિયાની ભૂમિ "સાંપ્રદાયિક ગૃહો" (ડોમી ત્સેર્કોવની), મઠો અથવા ચર્ચો દ્વારા આશીર્વાદિત છે, અને ખ્રિસ્તી ધર્મ (સ્વેતલોરસ્કાયા ઝેમલિયા) દ્વારા પ્રકાશિત છે. લખાણ અનુસાર, બુર્ટા, ચેરેમિસ, મોર્ડવિન્સ અને વેદ અથવા વયાડા (કદાચ ફિન્નો-ઉગ્રિક લોકો) વ્લાદિમીર બીજા મોનોમાખના શાસન દરમિયાન કીવન રુસની ઉપનદીઓ હતી. ધ ટેલ ઓફ આઇગોરની ઝુંબેશ ધ ટેલ ઓફ ધ ડિસ્ટ્રક્શન ઓફ ધ રસ લેન્ડની નિકટતા ઘણા સંશોધકો દ્વારા ધ ટેલ ઓફ આઇગોરની ઝુંબેશના સંખ્યાબંધ ટુકડાઓની નજીક હોવાનું માનવામાં આવે છે. એલેક્ઝાન્ડર સોલોવિએવ દિમિત્રી લિખાચેવના શબ્દોનો ઉલ્લેખ કરે છેઃ 'તમામ મૂળ ઇતિહાસ, સંસ્કૃતિ અને પ્રકૃતિની સંપૂર્ણતા તરીકે એક ભવ્ય જીવંત વ્યક્તિ તરીકે માતૃભૂમિની લાગણી' પહેલેથી જ ધ ટેલ ઓફ આઇગોરના અભિયાનમાં ખાસ શક્તિ સાથે વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી અને 'રશિયાની જમીનની આ વ્યાપક છબી તેના સમગ્ર વિકાસ દરમિયાન રશિયાના સાહિત્યમાં પ્રસરે છે'. 'ધ ટેલ ઓફ આઇગોર કેમ્પેન' ની જેમ, 'ધ ટેલ' પણ 'સંઘર્ષના જૂના સમય' ને યાદ કરવા માંગતી હતી, જે ખ્રિસ્તીઓ માટે એક 'રોગ' હતો, જેથી એક દુઃખદ આપત્તિ તરફ દોરી જઈ શકાય, ટાટાર્સના આક્રમણ સુધી, જે રશિયાની 'જમીન' માટે 'મૃત્યુ' બની ગયું, 'એલેક્ઝાન્ડર સોલોવિઓવે લખ્યું. મધ્યયુગીન સાહિત્યમાં સ્થાન એલેક્ઝાન્ડર સોલોવિએવ (1958) માનતા હતા કે ધ ટેલ ઓફ ધ ડિસ્ટ્રક્શન ઓફ ધ રસ 'લેન્ડ રાષ્ટ્રીય ચેતનાના આબેહૂબ અભિવ્યક્તિ તરીકે અત્યંત મૂલ્યવાન છે, સાથે સાથે ધ ટેલ ઓફ આઇગોરની ઝુંબેશ. આ સંદર્ભમાં, તે તે સમયની મધ્યયુગીન કવિતામાં અગ્રણી સ્થાન ધરાવે છે. તેમણે ટેલ એન્ડ ધ ટેલ ઓફ આઇગોર કેમ્પેનની સરખામણી 12મી સદીના મધ્યમાં બનાવવામાં આવેલા કેન્ટાર ડી મિયો સિડ સાથે કરી હતી. સોલોવિવે જણાવ્યું હતું કે બાદમાં સ્પષ્ટ દેશભક્તિનો વિચાર શોધવો મુશ્કેલ હતો. સિડ (3370 પંક્તિઓ) વિશેની લાંબી કવિતા એવા વ્યક્તિના મહિમામંડનને સમર્પિત છે જેની વીરતા અસ્પષ્ટ છેઃ નાયક તેના રાજાની આજ્ઞાભંગ કરે છે, કેસ્ટિલેના રાજ્યમાંથી રાજા દ્વારા હાંકી કાઢવામાં આવે છે, તે શબ્દના કાનૂની અર્થમાં "ડાકુ" છે. તે જ દેશનિકાલમાંથી 60 એકત્રિત કર્યા પછી, સિડ પોતાના જોખમે અને જોખમ પર લડે છે. શૈલી મૌલિકતા ઓલ્ડ ઇસ્ટ સ્લેવિક સાહિત્યમાં, ટેલ ઓફ ધ ડિસ્ટ્રક્શનની શૈલી એક વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે, જે તેને પછીના પશ્ચિમી યુરોપિયન નિબંધ શૈલીની નજીક લાવે છે, એમ લ્યુડમિલા કૈદા (લોમોનોસોવ મોસ્કો સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ખાતે ડોક્ટર ઓફ ફિલોલોજી) કહે છે. બાહ્ય સમાનતા-"પ્રાચીન રશિયાના લેખકોની રીતે ફિલસૂફી, ધર્મ, જીવનની સમસ્યાઓ પર પ્રતિબિંબિત કરવા માટે. આ સમાનતા આંતરિક છે-વિચારના સ્વયંસ્ફુરિત વિકાસના રચનાત્મક-વાણી નમૂનામાં. "પ્રાચીન વિશ્વ આપણા માટે લેખકના વ્યક્તિત્વ, તેમના દાર્શનિક વિચારો દ્વારા રશિયાની ભૂમિના ભાગ્યમાં દેશભક્તિની સંડોવણી દ્વારા પ્રગટ થાય છે. આ બધું નિબંધ સાહિત્યમાં વાચક-લેખકના સંબંધની નજીક છે, "સંશોધક માને છે. નોંધો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ જૂના પૂર્વ સ્લાવિક સાહિત્ય 'કીવન રુસનું મોંગોલ આક્રમણ'