Interfaith greetings in Indonesia
આંતરધર્મીય શુભેચ્છાઓ (), જેને કેટલીકવાર ભિન્નેકા શુભેચ્છાઓ () તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેનો ઉપયોગ ઘણીવાર ઇન્ડોનેશિયામાં ઔપચારિક બેઠકો શરૂ કરવા માટે થાય છે. આ શબ્દસમૂહો ઇન્ડોનેશિયાના કેટલાક અથવા તમામ મુખ્ય ધર્મોના શુભેચ્છા શબ્દસમૂહોને જોડે છે. 1998માં સુહાર્તોના પતન પછી સુધારાવાદી યુગ દરમિયાન આ શુભેચ્છા વાક્યો વ્યાપક બની ગયા છે. રાજકારણીઓ અને જાહેર હસ્તીઓ ઘણીવાર ઇન્ડોનેશિયાની બહુધર્મીય ઓળખ પર ભાર મૂકવા માટે તેનો ઉપયોગ કરે છે, જોકે ઇસ્લામિક રૂઢિચુસ્તોએ તેમની ટીકા કરી છે. ઇતિહાસ ઇન્ડોનેશિયામાં ઉદાર લોકશાહીના સમયગાળા દરમિયાન અને સુકર્ણો હેઠળ તેને અનુસરતા માર્ગદર્શિત લોકશાહી દરમિયાન, ભાષણ અને ઔપચારિક બેઠકોમાં વપરાતો સામાન્ય શબ્દસમૂહ હતો, "સ્વતંત્રતા અથવા સ્વતંત્રતા માટે ઇન્ડોનેશિયન અને મલય શબ્દ, અથવા તેના ફેરફારો જેમ કે". સુકર્ણોએ તેમના ભાષણો અને પ્રવચનો દરમિયાન ઘણીવાર આ શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ કર્યો હતો. જો કે, પાછળથી તેમણે 22 જૂન 1966ના રોજ સંસદમાં 30 સપ્ટેમ્બર ચળવળના મુદ્દાને સંબોધતા પીપલ્સ કન્સલ્ટેટિવ એસેમ્બલીના સત્રની શરૂઆત કરવા માટે ઇસ્લામિક શુભેચ્છા વાક્ય "" નો ઉપયોગ કર્યો હતો, જેના પર તેમનું ભાષણ નકારી કાઢવામાં આવ્યું હતું, જેના પરિણામે સુહાર્તોને સત્તા હસ્તાંતરિત કરવામાં આવી હતી. ન્યૂ ઓર્ડર દરમિયાન, સુહાર્તો ઘણીવાર "" શબ્દસમૂહ સાથે ભાષણો શરૂ કરતા હતા જેનો અર્થ થાય છે "ખુશ પ્રેક્ષકો". જો કે, તેઓ અનેક પ્રસંગોએ અભિવાદન તરીકે "" નો ઉપયોગ કરતા પણ જોવા મળ્યા હતા. અબ્દુર્રહ્માન વાહિદે ઉમેર્યું હતું કે, "આશરે તેનો અર્થ" આપણા બધા માટે સારું "થાય છે, જેનો ઉપયોગ મોટે ભાગે ઇન્ડોનેશિયન ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા તેમના રાષ્ટ્રપતિ દરમિયાન ઇસ્લામિક શુભેચ્છા પછી કરવામાં આવે છે. આ શબ્દસમૂહમાં ઘણીવાર તેના પછી "શાલોમ" ઉમેરવામાં આવે છે. મેગાવતી સુકર્ણોપુત્રીની અધ્યક્ષતા દરમિયાન, તેમણે વધુમાં "" (આશરે અર્થ "હું તમને શુભેચ્છા પાઠવું છું") ઉમેર્યું હતું, જે ઇન્ડોનેશિયન હિંદુઓ દ્વારા, ખાસ કરીને બાલીમાં ઉપયોગમાં લેવાતું શુભેચ્છા વાક્ય છે. પાછળથી, સુસિલો બામ્બાંગ યુધોયોનોએ બૌદ્ધ શબ્દ ઉમેર્યો, "જેનો અર્થ થાય છે" તમામ બુદ્ધોની પ્રશંસા ", અને" જેનો અર્થ થાય છે "સદ્ગુણની શુભેચ્છાઓ", જે ચીની ભાષામાં વેઇ દ ડોંગ ટિયાન () નો રફ અનુવાદ છે, જે કન્ફ્યુશિયનવાદને આભારી છે. આ પાંચ એકસાથે આજકાલ ઇન્ડોનેશિયામાં વપરાતું સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપ બનાવે છે અને જાહેર અધિકારીઓ અને રાજકારણીઓમાં વધુને વધુ લોકપ્રિય છે. જો કે, સ્થાનિક રાજકારણીઓ અથવા અધિકારીઓ દ્વારા સામાન્ય રીતે ઉપયોગમાં લેવાતા આ પાંચ ઉપરાંત પ્રાદેશિક ભિન્નતાઓ પણ છે, સામાન્ય રીતે પ્રાદેશિક ભાષાઓમાં વંશીય શુભેચ્છાઓ જેમ કે "" (જેનો અર્થ થાય છે વાતચીત પહેલાં માફી માંગવી), પરંપરાગત સુંદાનીઝ શુભેચ્છા ", રાહાયુ", જેનો અર્થ થાય છે "શુભેચ્છાઓ" અથવા "સલામતી" જે જાવાનીઝ સંસ્કૃતિને આભારી છે, ખાસ કરીને કેજાવેનના અનુયાયીઓ વચ્ચે, અથવા "આદિલ કા 'તાલિનો, બાકુરામિન કા' સરુગ, બસેંગત કા 'જુબાટા" (જેનો અર્થ થાય છે "માત્ર સાથી મનુષ્યો માટે, સ્વર્ગમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે, જીવનનો શ્વાસ ભગવાન તરફથી આવે છે") જે દયાક પરંપરાગત શુભેચ્છા વાક્ય છે. પંચશિલા વિચારધારા વિકાસ એજન્સીના વડા યુડિયન વાહ્યુદી દ્વારા પ્રમાણમાં નવો અને વિવાદાસ્પદ ઉમેરો પણ કરવામાં આવ્યો છે. આ ભૂતકાળની શુભેચ્છાનું અનુકરણ કરે છે, જેનો ઉપયોગ સુકર્ણો દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો અને મેગાવતી દ્વારા તેને ફરીથી લોકપ્રિય બનાવવામાં આવ્યો હતો. યુડિયને દલીલ કરી હતી કે "" નો ઉમેરો ઇન્ડોનેશિયામાં ધાર્મિક મતભેદોને દૂર કરી શકે છે અને વધુ લવચીક બની શકે છે. સામાન્ય સંપૂર્ણ શુભેચ્છા, જેમાં તમામ પાંચ ભાગો છે, તે છેઃ વિવિધતાઓ અસ્તિત્વમાં છે, જેમ કે પ્રાદેશિક ભાષાઓમાં અથવા પરંપરાગત ધર્મો માટે શુભેચ્છા શબ્દસમૂહો ઉમેરવા ઉપરાંત, "શાલોમ" સાથે "સંયોજન અથવા બદલીને સંપૂર્ણપણે ખ્રિસ્તી ધર્મનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ટીકા ઇસ્લામિક રૂઢિચુસ્તોએ સત્તાવાર બેઠકોમાં આવા શુભેચ્છા શબ્દસમૂહોના ઉપયોગની ટીકા કરી છે. ઇન્ડોનેશિયન ઉલેમા કાઉન્સિલ (એમયુઆઈ) ની પૂર્વ જાવા શાખાએ આ શબ્દસમૂહના વ્યાપક ઉપયોગની ટીકા કરી હતી અને ઇન્ડોનેશિયન મુસ્લિમોને તેનો ઉપયોગ ન કરવા વિનંતી કરી હતી. મુસ્લિમોને તેનો ઉપયોગ ન કરવા વિનંતી કરવાની જાહેરાત નવેમ્બર 2019માં એક સત્તાવાર પત્ર દ્વારા કરવામાં આવી હતી. એમયુઆઈની પૂર્વ જાવા શાખાના વડાએ દલીલ કરી હતી કે ઇસ્લામમાં ધાર્મિક બહુમતીવાદ પર પ્રતિબંધ છે, ધર્મો વિશિષ્ટ હોવા જોઈએ અને શબ્દસમૂહોને ભેળવવા એ સહિષ્ણુતાનું સ્વરૂપ નથી પરંતુ ઇસ્લામિક શિક્ષણનું ઉલ્લંઘન છે. ઇસ્લામિક નેટવર્ક ઓફ એન્ટી-ડિસ્ક્રિમિનેશન (JIAD) દ્વારા આ પત્રની અસહિષ્ણુ તરીકે આકરી ટીકા કરવામાં આવી હતી. સંદર્ભો આંતરધર્મીય સંવાદ ઇન્ડોનેશિયામાં ધર્મ શુભેચ્છા શબ્દો અને શબ્દસમૂહો એશિયા રાજ્ય વિધિ અને સમારંભોમાં બહુસાંસ્કૃતિકવાદ