'Mantsopa
'મન્સોપા અન્ના માખેથા (1793-1908), જેને ઘણીવાર' મન્સોપા 'તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે બસોથો પયગંબર, વરસાદ બનાવનાર અને વાર્તાકાર હતા. તેમણે રાજા મોશોશૂ પ્રથમને સલાહ આપી હતી અને 1851માં વિરવોએટની લડાઈ અને 1852માં બેરિયાની લડાઈ સહિત અનેક લડાઈઓના પરિણામોની આગાહી કરી હતી. તેણીને 1860 ના દાયકાના અંતમાં મોડરપોર્ટમાં દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં તેણીએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો હતો અને 1870 માં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. તેમણે ખ્રિસ્તી ધર્મને પોતાના પરંપરાગત બસોથો રિવાજો સાથે જોડી દીધો. પ્રારંભિક જીવન અને પૃષ્ઠભૂમિ 'મંતોપાનો જન્મ 1793 માં દક્ષિણ આફ્રિકાના હાલના ફ્રી સ્ટેટ પ્રાંતમાં કેલેડોન નદીની પશ્ચિમમાં લિકોત્સી અથવા રામખેતેન્ગમાં થયો હતો. તેણીના પિતા મખેથા હતા, જેઓ મોહલોમીના સાવકા ભાઈ હતા, જેઓ દ્રષ્ટા અને બાકોના વડા હતા. તેણી બકવેના બા મોનાહેંગના રાજવી વંશમાંથી ઉતરી આવી હતી અને તેનું નામ લોકકથા વક્તા ન્ટસોપા પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. ભવિષ્યવાણીઓ, વરસાદ અને દેશનિકાલ 1840 ના દાયકા સુધીમાં, 'મંતોપા' એક વરસાદ બનાવનાર, દ્રષ્ટા અને ભવિષ્યવક્તા તરીકે પ્રખ્યાત હતા. તેમણે બસોથો રિવાજોની જાળવણી માટે હાકલ કરી હતી, સોથો લોકોને એક એવા સમયે એકઠા કર્યા હતા જ્યારે અફ્રીકનેર વસાહતીઓ અને બસોથો વચ્ચે વારંવાર દરોડા પાડવામાં આવતા હતા તેમજ બ્રિટિશ-પ્રશાસિત ઓરેન્જ રિવર પ્રદેશ સાથે યુદ્ધનું જોખમ વધી રહ્યું હતું. તે એક પ્રતિભાશાળી વાર્તાકાર હતી અને તેના પિતરાઇ રાજા મોશોશૂ પ્રથમના પ્રદેશોના નીચાણવાળા પ્રદેશોની મુસાફરી કરી, લોકોને ખ્રિસ્તી મિશનરીઓ સામે એકત્ર કર્યા અને તેમને તેમના ઉચ્ચ વડાઓને ટેકો આપવા અને બસોથો પરંપરાઓને જાળવી રાખવા હાકલ કરી. મંતોપાની સૌથી જૂની દસ્તાવેજી અને સૌથી પ્રસિદ્ધ ભવિષ્યવાણી 1851માં થઈ હતી. ઓરેન્જ રિવર સાર્વભૌમત્વમાં બ્રિટિશ નિવાસી મેજર હેનરી ડગ્લાસ વાર્ડને માંગ કરી હતી કે બાસુટો તેમના ભૂતકાળના પશુ હુમલાઓના ભોગ બનેલાઓને પશુઓ અને ઘોડાઓને પુનઃસ્થાપિત કરે. તેણે મોશોશૂ પર હુમલો કરવા માટે 2,500ની સેના એકત્ર કરી હતી. મન્સોપાએ આગાહી કરી હતી કે મોશોશૂનો ઝડપી વિજય થશે અને ચાલુ દુષ્કાળને સમાપ્ત કરવા માટે વરસાદ પડશે. 30 જૂન 1851ના રોજ મોશોશૂના દળોએ વિરવોઈટનું યુદ્ધ જીત્યું હતું. તે દિવસે પણ વરસાદ પડ્યો હતો. આઠ વર્ષ પછી, ફ્રેન્ચ પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરી નેતા યુજીન કાસાલીસે 'માન્ટસોપા' ની ભવિષ્યવાણી નોંધી, લખ્યુંઃ 'યુદ્ધના પરિણામોની આગાહી કરવામાં માન્ટસોપા' ની સફળતાને પગલે, તે રાજા મોશોશૂ પ્રથમ અને તેના પુત્રો, ખાસ કરીને 'માસૂફા અને જોએલ' ની સલાહકાર બની. ત્યારબાદ તેમણે ભવિષ્યવાણી કરી હતી કે મોશોશૂ પ્રથમ બેરિયા ખાતે કર્નલ જ્યોર્જ કેથકાર્ટના દળોને હરાવશે, જે તેમણે 20 ડિસેમ્બર 1852ના રોજ બેરિયાના યુદ્ધમાં કર્યું હતું. તેમણે ઓક્ટોબર 1853ના દિવસે મોશોશૂને એમ પણ કહ્યું હતું કે તેઓ તેમના જૂના હરીફ બટલોકવા પ્રમુખ કોગોસી સેકોનયેલા પર હુમલો કરશે અને તેમના કિલ્લાને ખંડેરમાં લાવી દેશે. જેમ જેમ મંતોપાએ નૈતિક અને આધ્યાત્મિક સત્તા મેળવી, મોશોશૂ પ્રથમને તેના વધતા પ્રભાવનો ડર હતો અને 1860 ના દાયકાના અંતમાં તેને દેશવટો આપ્યો. તેણી તેના પતિ સાથે નદી પાર કરીને મોડરપોર્ટ (સેસોથોઃ લેખાલોંગ લા બો તાઉ) ગઈ હતી. તેના દેશનિકાલ પછી, માન્ટસોપાએ બસોથોની હારની સાચી ભવિષ્યવાણી કરી હતી, જેનાથી બસોથો લશ્કરી નેતાઓ ગુસ્સે થયા હતા. મોડરપોર્ટમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ, મોડરપોર્ટમાં, 'માન્ટસોપાએ ખ્રિસ્તી મિશનરીઓની સ્વીકૃતિ મેળવી. ફ્રેન્ચ ધર્મપ્રચારક અને આદરણીય થિયોફાઇલ જુસેએ દાવો કર્યો હતો કે તેણે 1868માં લેસોથોમાં તાબા બોસિઉ ખાતે 'માન્ટસોપા' ને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત કરી દીધો હતો. સેન્ટ ઑગસ્ટીન પ્રાયરીની સ્થાપના 1867માં તેમના નિવાસસ્થાન નજીક મોડરપોર્ટમાં કરવામાં આવી હતી અને તેઓ ત્યાંના એંગ્લિકન પિતા સાથે સંપર્કમાં હતા. તેમણે ઓછામાં ઓછું નામમાત્ર ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો અને 13 માર્ચ 1870ના રોજ બાપ્તિસ્મા લીધું. તેમણે બાપ્તિસ્માનું નામ અન્ના માખેથા લીધું અને ખ્રિસ્તી ધર્મને પરંપરાગત પૂર્વજોની પૂજા સાથે જોડી દીધો. તેણી ચર્ચના કાર્યોમાં હાજરી આપતી હતી અને એંગ્લિકન તરીકે સક્રિય હતી. તેઓ તેણીને બસોથો સાથેના ખ્રિસ્તી કરારના પ્રબોધક માનતા હતા. 1880-1881 ના બાસુટો ગન વોરના રેમ્પ-અપ દરમિયાન, તેણી પર "મહિલા પયગંબરીઓની ભીડ પેદા કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેમણે મિશન સ્ટેશનોને હેરાન કર્યા હતા અને કેપ વસાહતી સત્તાવાળાઓ સામે આક્રમક વલણ અપનાવ્યું હતું". મૃત્યુ અને વારસો 'મંતોપા 1908 માં મૃત્યુ પામ્યા હતા. સોસાયટી ઓફ ધ સેક્રેડ મિશનની લોગબુક અનુસાર, 'મંતોપા 8 નવેમ્બર 1906ની સાંજે મૃત્યુ પામ્યા હતા અને તેમને ખ્રિસ્તી વિધિઓ સાથે દફનાવવામાં આવ્યા હતા. 'મન્સોપાની કબર મોડરપોર્ટના કબ્રસ્તાનમાં છે. તેમની કબર કબ્રસ્તાનના સફેદ ભાગમાં આવેલી છે. તે એક તીર્થસ્થાન છે, અને મુલાકાતીઓ તેણીની કબર પર પથ્થરો મૂકે છે અથવા વસંતઋતુમાં અર્પણ કરે છે જ્યાં તેણીએ સ્નાન કર્યું હતું. તેમના મૃત્યુ પછી, એક દંતકથા બહાર આવી હતી કે 'મંતોપા સેન્ટ ઓગસ્ટિન મિશન ખાતે દિવાલોથી ઘેરાયેલી ગુફામાં રહેતી હતી, જે અગાઉ આશ્રયસ્થાન અને ખાનગી મંદિર હતું. દંતકથા સંબંધિત છે કે તેણીએ ગુફાનો ઉપયોગ પ્રાર્થના અને ઉપચાર માટેના સ્થળ તરીકે કર્યો હતો. તેમણે જંગલમાં એક કુદરતી કૂવામાં પૂજા કરી હતી, પરંતુ તેમણે ગુફામાં પૂજા કરી હતી કે રહેતા હતા તેના કોઈ પુરાવા નથી. આ ગુફા એંગ્લિકન ચર્ચના વહીવટી નિયંત્રણ હેઠળ છે. ડેવિડ બી. કોપ્લાન, ડિક્શનરી ઓફ આફ્રિકન બાયોગ્રાફીમાં લખે છે કે "મંટોપા માત્ર એક પ્રતીક તરીકે જ નહીં, પરંતુ ખરેખર જાતિ આધારિત સ્ત્રી આધ્યાત્મિક નેતૃત્વ અને ઉત્તર-વસાહતી વર્તમાનને પૂર્વ-વસાહતી ભૂતકાળ સાથે જોડતી શક્તિનું હજુ પણ પ્રભાવશાળી મૂર્ત સ્વરૂપ છે". 2002માં પ્રાંતીય સરકાર દ્વારા ફ્રી સ્ટેટમાં મંટોપા સ્થાનિક નગરપાલિકાનું નામ બદલીને તેમના નામ પર રાખવામાં આવ્યું હતું. નોંધો સંદર્ભો વધુ વાંચન 1793 જન્મ 1908 મૃત્યુ પયગંબરો સોથો લોકો