Bishopric of Ancha
એન્ચાનું બિશપરિક ક્લારજેતી પ્રાંત (હવે તુર્કીનો ભાગ) માં મધ્યયુગીન જ્યોર્જિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના મુખ્ય પ્રાદેશિક અધિકારક્ષેત્રોમાંનું એક હતું, જેમાં એન્ચા (આધુનિક એનાક્લી, અર્દાનુક) ખાતે કેથેડ્રલ ચર્ચ હતું. તે 7મી અને 9મી સદીની વચ્ચે અસ્તિત્વમાં આવ્યું હતું અને 17મી સદીના મધ્યમાં ઓટ્ટોમન દ્વારા આ વિસ્તાર પર વિજય મેળવ્યા પછી ગાયબ થઈ ગયું હતું. બિશપરિક જ્યોર્જિયન ખ્રિસ્તી સંસ્કૃતિનું જીવંત કેન્દ્ર હતું અને પ્રાદેશિક રાજકારણમાં ભૂમિકા ભજવી હતી. એન્ચાના કેથેડ્રલમાં તારણહારનું એક પ્રખ્યાત સોનાનો ઢોળ ધરાવતું ચિહ્ન રાખવામાં આવ્યું હતું, જેને 1664માં જ્યોર્જિયાની રાજધાની ત્બિલિસીમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું, જે ચર્ચ હવેથી એન્ચિસખતી તરીકે ઓળખાય છે, જે "એન્ચાનું ચિહ્ન" છે. ચર્ચ અને સંસ્કૃતિમાં ભૂમિકા એન્ચાના બિશપપ્રદેશમાં ક્લારજેતીનો મોટાભાગનો વિસ્તાર આવરી લેવામાં આવ્યો હતો, જેમાં આર્ટાનુજી વિસ્તાર, સમગ્ર નિગલી ખીણનો સમાવેશ થાય છે અને તે હવે જ્યોર્જિયાના અદજારા ખાતે ગોનિઓ સુધી વિસ્તર્યો હતો. બિશપરિકની પ્રસિદ્ધિમાં વધારો ક્લારજેટીના ટ્વેલ્વ લાવ્રાસની પ્રવૃત્તિઓ સાથે નજીકથી સંબંધિત હતો, જેની દેખરેખ ખાંડ્ઝ્ટાના આર્કિમેન્ડ્રાઇટ ગ્રેગરી (759-861) દ્વારા કરવામાં આવી હતી, અને બાદમાં પોતે એન્ચાના બિશપ દ્વારા લેવામાં આવી હતી. 14મી સદી સુધીમાં, એન્ચાના બિશપ-જેનું શીર્ષક એન્ચેલી હતું-તેને સમત્સખે રજવાડાના સાંપ્રદાયિક પદાનુક્રમમાં, અને જ્યોર્જિયા રાજ્યના પદાનુક્રમમાં, ઇશખાની અને તેબેતીના બિશપો વચ્ચે, ઇશખાની અને અત્સકુરીના બિશપો પછી ત્રીજા ક્રમે સ્થાન આપવામાં આવ્યું હતું. રાજકીય ઇતિહાસ આંચાના પદાનુક્રમોએ પ્રાદેશિક રાજકારણમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી. આમ, 9 મી સદીના ત્સ્કિરી, એન્ચા ઝાચેરીના પ્રથમ જાણીતા બિશપના અનુગામી, ખાંડ્ઝ્ટાના સેન્ટ ગ્રેગરીના વિટેથી જાણીતા છે કે તે ત્બિલિસીના આરબ અમીરની મદદથી સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા અને તેથી, ક્લારજેટીના જ્યોર્જિયન સાધુઓ દ્વારા ભારે વિરોધ અને બહિષ્કાર કરવામાં આવ્યો હતો. 1028માં, એન્ચાના બિશપ અને સ્તોત્રકાર એઝરા તાઓ-ક્લારજેતીના સૌથી ઓછા ઉમરાવોમાંના એક હતા, જેમણે જ્યોર્જિયાના રાજા બગ્રાત IV પ્રત્યે વફાદારી જાળવી રાખી હતી, જેમના રાજ્યને પડોશી બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યના આક્રમણથી ખતરો હતો. પાછળથી, જ્યોર્જિયન રાજાશાહીના સંધિકાળ દરમિયાન, એન્ચાના બિશપ જોસેફને જ્યોર્જિયાના બાકીના ભાગોમાંથી રાજકીય અને સાંપ્રદાયિક બંને રીતે સમત્શેને અલગ કરવાના તેમના પ્રયાસોમાં સમત્શેના રાજકુમાર ઇઓન (આર. 1391-1444) સાથે જોડાણ કરવામાં આવ્યું હતું. એન્ચાના બિશપો અવારનવાર મ્ત્સેખેટા ખાતે જ્યોર્જિયન કેથોલિકોઇને મુક્ત કરવામાં સક્ષમ હતા અને તેમને અટ્સ્કુરીના બિશપો દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમને તેમના બદલામાં, એન્ટિઓકના વડા દ્વારા સીધા જ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, 15મી સદીના ઉત્તરાર્ધનો એક દસ્તાવેજ-જેમાં બિશપ કેરોબિન એબેલિસ્ડેઝ જ્યોર્જિયન કેથોલિક ડેવિડ IVને વફાદારીના શપથ લે છે-એન્ચાના બિશપરિકના મ્ત્સેખેતાના દરજ્જાની વફાદારીમાં પાછા ફરવાની સાક્ષી આપે છે. 1551માં ઓટ્ટોમનોએ સમત્સખે પર આક્રમણ કર્યું અને આ પ્રદેશમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો ધીમે ધીમે ઘટાડો થયો. 17મી સદીના મધ્યભાગ સુધીમાં, એન્ચાનું બિશપરિક અસ્તિત્વમાં નહોતું. ત્યાં રાખવામાં આવેલા ખ્રિસ્તી અવશેષોના અમુક ભાગને જ્યોર્જિયાના સુરક્ષિત વિસ્તારોમાં ખસેડવામાં આવ્યા હતા. જાણીતા બિશપ ઝાચેરી (9મી સદી) ત્સ્કિરી (9મી સદી) મકારિયોસ (ફ્લ. 861) ઇઓન (ફ્લ. 1195) થિયોફેન્સ (1350-60) જોસેફ (14મી-15મી સદી) કેરોબિન (15મી સદી) સંદર્ભો તાઓ-ક્લારજેતી જ્યોર્જિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ