Women in Nazi Germany
નાઝી જર્મનીમાં મહિલાઓ નાઝી પક્ષ (એન. એસ. ડી. એ. પી.) દ્વારા નાઝીવાદના સિદ્ધાંતોને આધિન હતી, જેણે જર્મનીના રાજકીય અને શૈક્ષણિક જીવન તેમજ તેની કારોબારી સંસ્થા અને કારોબારી સમિતિઓમાંથી મહિલાઓને બાકાત રાખવા માટે પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. બીજી બાજુ, ભલે તે સંખ્યાબંધ હોય, સ્થાનિક સંગઠનનો અભાવ હોય, અથવા બન્ને, ઘણી જર્મન મહિલાઓ ખરેખર નાઝી પક્ષના સભ્યો બની હતી. આમ છતાં, નાઝી શાસન સત્તાવાર રીતે મહિલાઓને માત્ર માતા અને પત્નીની ભૂમિકાઓ ભરવા માટે મંજૂરી આપે છે અને પ્રોત્સાહિત કરે છે. મહિલાઓને જવાબદારીના તમામ હોદ્દાઓમાંથી બાકાત રાખવામાં આવી હતી, ખાસ કરીને રાજકીય અને શૈક્ષણિક ક્ષેત્રોમાં. આ નીતિઓ વેઇમર પ્રજાસત્તાક હેઠળ મહિલા અધિકારો અને લૈંગિક સમાનતાના ઉત્ક્રાંતિ સાથે તદ્દન વિરોધાભાસી હતી, અને જર્મન સામ્રાજ્ય હેઠળ મોટે ભાગે પુરુષ-પ્રભુત્વ ધરાવતા અને રૂઢિચુસ્ત વલણથી સમાન રીતે અલગ પડે છે. નાઝી પક્ષના ઉપગ્રહ સંગઠનોના કેન્દ્રમાં મહિલાઓની રેજિમેન્ટેશન, અથવા તરીકે, "લોકોના સમુદાય" () ની એકતાને પ્રોત્સાહિત કરવાનો અંતિમ ધ્યેય હતો. નાઝી જર્મનીમાં આદર્શ મહિલાની કારકિર્દી તેના ઘરની બહાર નહોતી. તેના બદલે, તે એક સારી પત્ની હતી (જોકે તેના પતિએ તેને વ્યાખ્યાયિત કરી હતી), એક સાવચેત અને પ્રમાણિક માતા (નાઝી ફિલસૂફીઓ અને આદર્શો અનુસાર તેના બાળકોને ઉછેરવા માટે વિશેષ કાળજી લેતી), અને સફાઈ અને રસોઈ જેવા તમામ ઘરેલું કામ કરવામાં કુશળ હતી. મહિલાઓને કોઈપણ પ્રકારની તાલીમનો મર્યાદિત અધિકાર હતો; આવી તાલીમ સામાન્ય રીતે ઘરેલું કાર્યોની આસપાસ ફરતી હતી. સમય જતાં, નાઝી યુગની જર્મન મહિલાઓને યુનિવર્સિટીઓમાં ભણાવવા, તબીબી વ્યાવસાયિકો તરીકે કામ કરવા અને એનએસડીએપીની અંદર રાજકીય હોદ્દાઓ પર સેવા આપવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. રીકસ્ફુહરિન ગર્ટ્રુડ સ્કોલ્ટ્ઝ-ક્લિંકના અપવાદ સિવાય, મહિલાઓને સત્તાવાર કાર્યો કરવાની મંજૂરી નહોતી. જો કે, કેટલાક નોંધપાત્ર અપવાદો હતા, ક્યાં તો એડોલ્ફ હિટલર સાથેની તેમની નિકટતા દ્વારા, જેમ કે મેગ્દા ગોબેલ્સ, અથવા ચોક્કસ ક્ષેત્રોમાં ઉત્કૃષ્ટતા દ્વારા, જેમ કે ફિલ્મ નિર્માતા લેની રીફેનસ્ટહલ અથવા વિમાનચાલક હન્ના રીશ્ચ. એકવાર યુદ્ધ સમયની જરૂરિયાત પછી શાસનમાં નીતિગત ફેરફારોની જરૂર પડી ત્યારે મહિલાઓ પરના ઘણા પ્રતિબંધો હટાવી લેવામાં આવ્યા હતા. નાઝી જર્મનીમાં "સામાન્ય" જર્મન મહિલાઓની ઇતિહાસલેખન સમય જતાં નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ છે; બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી કરવામાં આવેલા અભ્યાસો તેમને નાઝી દમનના વધારાના ભોગ તરીકે જોતા હતા. જો કે, 20મી સદીના અંતમાં, ઇતિહાસકારોએ એવી દલીલ કરવાનું શરૂ કર્યું કે જર્મન મહિલાઓ શાસનના માર્ગને અને યુદ્ધને પણ પ્રભાવિત કરવામાં સક્ષમ હતી. વધુમાં, આ અભ્યાસોમાં નાઝી શાસન દરમિયાન મહિલાઓના અનુભવો વર્ગ, ઉંમર અને ધર્મ દ્વારા અલગ અલગ હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું. જ્યારે ઘણી મહિલાઓએ નાઝી પ્રણાલીના કેન્દ્રમાં પ્રભાવશાળી ભૂમિકા ભજવી હતી અથવા નાઝી એકાગ્રતા શિબિરોના કેન્દ્રમાં સત્તાવાર હોદ્દાઓ ભર્યા હતા, ત્યારે કેટલીક જર્મન પ્રતિકારમાં રોકાયેલી હતી અને તેમના જીવન સાથે ચૂકવણી કરી હતી, જેમ કે લિબર્ટાસ શુલ્ઝ-બોયસેન અને સોફી શોલ. પૃષ્ઠભૂમિ વેઇમર પ્રજાસત્તાક હેઠળ, મહિલાઓની સ્થિતિ યુરોપમાં સૌથી પ્રગતિશીલ હતી. 19 જાન્યુઆરી, 1919ના વેઇમર બંધારણે મત આપવાનો તેમનો અધિકાર (અનુચ્છેદ 17 અને 22), નાગરિક બાબતોમાં જાતિઓની સમાનતા (કલા. 109), મહિલા અમલદારો સામે બિન-ભેદભાવ. (કલા. 128), પ્રસૂતિ અધિકારો (કલા. 19) અને લગ્નમાં પતિ-પત્નીની સમાનતા (કલા. 119). જર્મન નારીવાદી ચળવળના અગ્રણી નેતા ક્લેરા ઝેટકિન 1920 થી 1933 સુધી રીકસ્ટેગમાં સંસદના સભ્ય હતા અને ડીનની ભૂમિકામાં વિધાનસભાની અધ્યક્ષતા પણ કરી હતી. પરંતુ વાઇમરે મહિલાઓની મુક્તિ માટે મોટી છલાંગનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું ન હતું. સંસદમાં મહિલાઓનું પ્રતિનિધિત્વ ઓછું રહ્યું; માતૃત્વને મહિલાઓના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સામાજિક કાર્ય તરીકે પ્રોત્સાહન આપવાનું ચાલુ રાખ્યું; ગર્ભપાત હજુ પણ કાર્યવાહીપાત્ર હતું (ક્રિમિનલ કોડની કલમ 218); અને મહિલા કામદારોએ સમાન પગાર જેવી નોંધપાત્ર આર્થિક પ્રગતિ હાંસલ કરી ન હતી. ઉપભોગવાદના ઉદભવ સાથે, વ્યવસાયો અને સરકારને મજૂરની વધતી જરૂરિયાત હતી; જોકે કામ મહિલાઓ માટે મુક્તિનો માર્ગ બની ગયું હતું, તેઓ ઘણીવાર સચિવો અથવા વેચાણ કર્મચારીઓ તરીકે કારકુની કામ સુધી મર્યાદિત હતા, જ્યાં તેમને સામાન્ય રીતે પુરુષ કર્મચારીઓ કરતાં 10 થી 20 ટકા ઓછો પગાર આપવામાં આવતો હતો, જેમ કે દાવો કે ઘરેલું કાર્યો વિશેની તેમની સમજણ તેમને ચોક્કસ ઘરગથ્થુ ખર્ચમાંથી મુક્ત કરે છે. જ્યારે વેઇમર પ્રજાસત્તાક હેઠળના મોટાભાગના અન્ય પક્ષોએ ચૂંટણી દરમિયાન મહિલા ઉમેદવારોને દોડાવ્યા હતા (અને કેટલાક ચૂંટાયા હતા), નાઝી પક્ષે નહીં. 1933માં, જોસેફ ગોએબલ્સે આ સ્થિતિને વાજબી ઠેરવતા સમજાવ્યું હતું કે "જે પુરુષોનું છે તે માણસો પર છોડવું જરૂરી છે". નવેમ્બર 1933ની ચૂંટણી પછી જર્મનીની સંસદમાં 577માંથી 37 મહિલા સભ્યો હતા, જેમાંથી કોઈ ન હતી. નાઝી શાસનની શરૂઆત એડોલ્ફ હિટલરની ચાન્સેલર તરીકેની સત્તા પ્રાપ્ત થવાથી અસંખ્ય મહિલા અધિકારોનો અંત આવ્યો હતો, તેમ છતાં હિટલર પ્રભાવશાળી મહિલાઓ અને મહિલા મતદારોના રક્ષણને કારણે તેના સામાજિક ઉદયમાં સફળ થયો હતો. સમૃદ્ધ વર્તુળોમાં અને સંપાદક હ્યુગો બ્રુકમેનની પત્ની પ્રિન્સેસ એલ્સા બ્રુકમેન અને ઉદ્યોગપતિ એડવિન બેચસ્ટીનની પત્ની હેલેન બેચસ્ટીન જેવા સમાજશાસ્ત્રીઓ સાથે હિટલરના સામાજિકીકરણથી શરૂઆતમાં નાઝી પક્ષને નાણાંના નોંધપાત્ર નવા સ્ત્રોતો મળ્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, એક ઉમદા પરિવારની વિધવા ગર્ટ્રુડ વોન સેઇડલિટ્ઝે 1923માં પક્ષને 30,000 ગુણનું દાન કર્યું હતું; અને હેલેન બેચસ્ટીન, જેમની પાસે ઓબર્સાલ્ઝબર્ગ પર સંપત્તિ હતી, તેમણે હિટલરને વેચેનફેલ્ડ મિલકત હસ્તગત કરવામાં મદદ કરી હતી. હિટલરના સત્તામાં ઉદયમાં મહિલા મતદારો દ્વારા ભજવવામાં આવેલી ભૂમિકાના સંદર્ભમાં, હેલેન બોકે નોંધ્યું છે કે "એનએસડીએપીને 1928 પછીથી પુરુષો કરતાં મહિલાઓ તરફથી પ્રમાણસર વધુ સમર્થન મળી રહ્યું હતું, તેના કોઈ પણ નક્કર પ્રયાસને કારણે કે તેના નેતાના કરિશ્માને કારણે કે તેના પ્રચારના કોઈ ચોક્કસ તત્વને કારણે નહીં. મહિલાઓએ એન. એસ. ડી. એ. પી. ને એ જ કારણોસર મત આપવાનું પસંદ કર્યું કારણ કે પુરુષોએ પક્ષને મત આપ્યો હતો-સ્વ-હિતમાં, એવી માન્યતાથી કે પક્ષ જર્મન સમાજ કેવો હોવો જોઈએ તે અંગેના તેમના પોતાના વિચારનું શ્રેષ્ઠ પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ભલે તેઓ વ્યક્તિગત મુદ્દાઓ પર પક્ષના વલણથી અસંમત હોય. 1928થી એન. એસ. ડી. એ. પી. માટે પડેલા પુરુષોના મતની સરખામણીમાં મહિલાઓના મતના હિસ્સામાં મોટો વધારો પક્ષની વધતી જતી પ્રાધાન્યતા અને સન્માનને આભારી છે, કારણ કે પક્ષની ગતિશીલતા, અન્ય પક્ષોના વરિષ્ઠ રાજકારણીઓ સાથે તેના યુવાન નેતૃત્વની વિપરીતતા, તેની વધતી તાકાત, ઉદાર અને સ્થાનિક, રૂઢિચુસ્ત પક્ષોનું વિઘટન અને [વેઇમર] પ્રજાસત્તાક જે લાવ્યું હતું અથવા લાવવામાં નિષ્ફળ રહ્યું હતું તેનાથી સામાન્ય મોહભંગ અને અસંતોષ એ કારણો માટે ફાળો આપ્યો હતો કે શા માટે જર્મન પુરુષો અને સ્ત્રીઓ મતદારોમાં મહિલાઓની પ્રાધાન્યતા તરફ વળ્યા હતા, એન. એસ. ડી. એ. પી. ને 1932 પહેલાં અને 1932માં સમગ્ર રીકમાં કેટલાક વિસ્તારોમાં પુરુષો કરતાં મહિલાઓ તરફથી વધુ મત મળ્યા હતા. હિટલર અને તેના પક્ષને મહિલા મતદારો તરફથી કોઈ આકર્ષણ નહોતું અને એનએસડીએપીને મહિલા મતાધિકારથી બહુ ઓછો ફાયદો થયો હોવાનો દાવો જાળવી શકાતો નથી. ઇતિહાસકાર વેન્ડી લોઅર સ્પષ્ટ કરે છે કે "જ્યારે માર્ચની રાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણીમાં 1932.26.5% [જર્મન મહિલાઓએ મત આપ્યો] હિટલરને મત આપનારાઓમાં મહિલાઓ બહુમતીમાં નહોતી. 1931ની સપ્ટેમ્બરની ચૂંટણીમાં, 30 લાખ મહિલાઓએ એન. એસ. ડી. એ. પી. ના ઉમેદવારોને મત આપ્યો હતો, જે એન. એસ. ડી. એ. પી. માટે પડેલા કુલ 65 લાખ મતમાંથી લગભગ અડધો ભાગ હતો. મતદાનની રીતની દ્રષ્ટિએ, જોકે, મહિલા મતદારોની સરખામણીમાં પુરુષ મતદારોના ઊંચા પ્રમાણએ નાઝી પક્ષને ટેકો આપ્યો હતો. 1935માં, રાષ્ટ્રીય-સમાજવાદી મહિલા કૉંગ્રેસને આપેલા ભાષણ દરમિયાન, હિટલરે મહિલાઓના અધિકારોના સંદર્ભમાં જાહેર કર્યું હતું કેઃ હિટલર અપરિણીત હતો અને તે ઘણા જર્મનો માટે પુરૂષવાચી આદર્શનું પ્રતિનિધિત્વ કરતો હતો તે હકીકત જાહેર કલ્પનામાં તેના શૃંગાર તરફ દોરી ગઈ હતી. એપ્રિલ 1923માં, મુન્ચેનર પોસ્ટમાં એક લેખ પ્રકાશિત થયો હતો જેમાં જણાવવામાં આવ્યું હતું કે "સ્ત્રીઓ હિટલરની પૂજા કરે છે"; તેમનું વર્ણન તેમના ભાષણોને "શરૂઆતથી જ તેમના સૌથી પ્રખર પ્રશંસકોમાં ગણાતી મહિલાઓની રુચિઓ" સાથે અનુકૂળ કરવા તરીકે કરવામાં આવ્યું હતું. કેટલીકવાર મહિલાઓ તેમના પતિને નાઝી રાજકીય પક્ષમાં લાવવામાં પણ મહત્વની ભૂમિકા ભજવતી હતી, આમ નવા એનએસડીએપી સભ્યોની ભરતીમાં ફાળો આપતી હતી. જે સમાજમાં સ્ત્રીઓને પુરુષોની સમકક્ષ ગણવાની શરૂઆત થઈ હતી, ત્યાં નાઝી નીતિઓએ એક આંચકો આપ્યો હતો, જેનાથી સ્ત્રીઓને રાજકીય જીવન છોડવાની ફરજ પડી હતી. મહિલાઓને લગતી નાઝીઓની નીતિઓ વેઇમર પ્રજાસત્તાકના અધઃપતનને રોકવા માટેના તેમના પ્રયાસોનું એક પાસું હતું. તેમની નજરમાં, વેઇમર શાસન, જેને તેઓ યહુદી પાત્ર તરીકે માનતા હતા, તે અસરકારક રીતે નારીકૃત, તેમજ સમલૈંગિકતા પ્રત્યે સહિષ્ણુ-જર્મન વીરતાના સાચા વિરોધાભાસ તરીકે દેખાયું. હેઇનરિચ હિમલરે 18 ફેબ્રુઆરી, 1937ના રોજ એસએસ-ગ્રુપ્પેનફ્યુહરરને આટલું જ જાહેર કર્યુંઃ સત્તાવાર રીતે, મહિલાઓનો દરજ્જો "સમાન અધિકારો" () થી પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચે "સમાનતા" () માં બદલાઈ ગયો. ઇતિહાસકાર નિર્દેશ કરે છે કે "આ આક્રમકતાએ આ સ્પર્ધાથી ચિંતિત તેમના પુરુષ સાથીદારોને ખુશ કરવાનો બેવડો ફાયદો આપ્યો હતો, અને 100,000 થી વધુ લોકોને તેમની સફળતા પર ગર્વ હતો, જેમાંથી મોટાભાગના મતદારો હતા જેમણે રાજકીય ડાબેરીઓને ટેકો આપ્યો હતો". આ નીતિએ એનએસડીએપીના આતંકવાદીઓમાં ચિંતા પેદા કરી હતી, જેઓ ચિંતિત હતા કે તેનાથી મહિલા સ્નાતકોની સંખ્યાને નુકસાન થશે, જે ભવિષ્યના પક્ષના હોદ્દા માટે જરૂરી છે. ઉચ્ચ શિક્ષણમાંથી પીછેહઠ 1933 માં, છોકરીઓ માટેના શાળાના કાર્યક્રમોમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો, ખાસ કરીને તેમને યુનિવર્સિટીનો અભ્યાસ કરવાથી નિરાશ કરવાના ધ્યેય સાથે. પાંચ વર્ષના લેટિન વર્ગો અને ત્રણ વર્ષના વિજ્ઞાનને જર્મન ભાષા અને સ્થાનિક કૌશલ્ય તાલીમના અભ્યાસક્રમો દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા. આના ફળદાયક પરિણામો મળ્યા ન હતા; એક તરફ છોકરાઓની શાળાઓમાં નોંધપાત્ર સંખ્યામાં છોકરીઓએ પ્રવેશ મેળવ્યો હતો, જ્યારે બીજી તરફ યુનિવર્સિટી સ્તરે 10 ટકાના "નોંધણી પ્રતિબંધો" ને સામાન્ય રીતે અવગણવામાં આવ્યા હતા. આમ, આ પગલાંથી તબીબી શાળાઓમાં નોંધણી 20 ટકાથી ઘટીને 17 ટકા થઈ ગઈ. કેટલાક મહિલા સંગઠનો, ખાસ કરીને સામ્યવાદી અને સમાજવાદી જૂથો પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને કેટલાક દુર્લભ કિસ્સાઓમાં સભ્યોની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અથવા તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી. તમામ સંગઠનોને યહુદી સભ્યો તરફ વળવા વિનંતી કરવામાં આવી હતી, જેમ કે યુનિયન ઑફ પ્રોટેસ્ટન્ટ વિમેન, એસોસિએશન ઑફ હાઉસહોલ્ડ એન્ડ કન્ટ્રીસાઇડ, વિમેન્સ જર્મન કોલોનિયલ સોસાયટી યુનિયન અને યુનિયન ઑફ ક્વીન લુઇસ. પરંતુ ઝડપથી, મોટાભાગના સંગઠનો વિખેરી નાખવામાં આવ્યા અથવા એકબીજા વચ્ચે અદ્રશ્ય થવાનું પસંદ કર્યું, જેમ કે બી. ડી. એફ. (બંડ ડ્યુશર ફ્રાઉનવેરિન), જેની સ્થાપના 1894 માં કરવામાં આવી હતી અને જે નિયંત્રિત થવાનું ટાળવા માટે 1933 માં વિખેરી નાખવામાં આવી હતી. 1944 સુધી શાસન હેઠળ માત્ર એક જ મહિલા સંગઠન (ગર્ટ્રુડ બાઉમર, ડાઈ ફ્રાઉ અથવા વુમનનું સંગઠન) ચાલુ રહ્યું, પરંતુ તેને પીપલ્સ એજ્યુકેશન અને પ્રોપેગાન્ડાના રીક મંત્રી જોસેફ ગોબેલ્સના વાલીપણામાં મૂકવામાં આવ્યું. રુડોલ્ફ હેસે ડોઇશ ફ્રાઉનવર્કની સ્થાપના કરી હતી, જેનો હેતુ નાઝી પક્ષની મહિલા શાખા, એન. એસ.-ફ્રાઉનશાફ્ટ સાથે શાસન માટે એક સામૂહિક સંગઠન બનવાનો હતો. 1936માં, ન્યાયિક પ્રણાલીમાં અમુક ઉચ્ચ-સ્તરના હોદ્દાઓ પર મહિલાઓ (ખાસ કરીને હિટલરના વ્યક્તિગત હસ્તક્ષેપ દ્વારા ન્યાયાધીશ અને વકીલ) અને તબીબી ક્ષેત્ર પર પ્રતિબંધ મૂકતો કાયદો પસાર કરવામાં આવ્યો હતો. મહિલા ડોકટરોને હવે પ્રેક્ટિસ કરવાની મંજૂરી નહોતી, જ્યાં સુધી તેમની ખોટ આરોગ્યની જરૂરિયાતો પર હાનિકારક અસર ન કરે અને કેટલાકને કામ પર પાછા બોલાવવામાં ન આવે ત્યાં સુધી; એસોસિએશન ઑફ મેડિકલ વિમેન પણ વિસર્જન કરવામાં આવ્યું હતું, જે તેના પુરુષ સમકક્ષમાં સમાવી લેવામાં આવ્યું હતું. વેઇમર પ્રજાસત્તાક હેઠળ, યુનિવર્સિટીની માત્ર 1 ટકા જગ્યાઓ મહિલાઓ દ્વારા ભરવામાં આવતી હતી. 8 જૂન, 1937ના રોજ એક હુકમનામાએ નક્કી કર્યું હતું કે જો આ સામાજિક ક્ષેત્રમાં ન હોય તો માત્ર પુરુષોને જ આ હોદ્દાઓ પર નિયુક્ત કરી શકાય છે. તેમ છતાં, 21 ફેબ્રુઆરી, 1938 ના રોજ ગર્ટ્રુડ શોલ્ટ્ઝ-ક્લિંક દ્વારા લોબિંગને પગલે "વ્યક્તિગત અને અસાધારણ ક્ષમતામાં", એક મહિલા વૈજ્ઞાનિક માર્ગારેટ ગુસોએ ખગોળશાસ્ત્રમાં પદ મેળવ્યું. ગણિતશાસ્ત્રી રુથ મૌફાંગ તેમની ડોક્ટરેટની પદવી પ્રાપ્ત કરી શક્યા હતા, પરંતુ ભણાવવાનો અધિકાર મેળવી શક્યા ન હતા અને તેમને રાષ્ટ્રીય ઉદ્યોગ માટે કામ કરવાની ફરજ પડી હતી. અન્ય ગણિતશાસ્ત્રી એમી નોથરને 1920ના દાયકામાં યુ. એસ. પી. ડી. અને એસ. પી. ડી. માં સક્રિય રહેવા બદલ 7 એપ્રિલ, 1933ના રોજ "જર્મન લો ફોર ધ રિસ્ટોરેશન ઓફ ધ પબ્લિક સર્વિસ" ના આધારે તેમના પદ પરથી બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા. ભૌતિકશાસ્ત્રના સંશોધક લિસે મેઇટનર, જેમણે કૈસર વિલ્હેમ સોસાયટી ખાતે ભૌતિકશાસ્ત્ર વિભાગનું નિર્દેશન કર્યું હતું, તેઓ 1938 સુધી તેમના પદ પર રહી શક્યા હતા, પરંતુ આ માત્ર તેમની ઑસ્ટ્રિયન રાષ્ટ્રીયતાને કારણે હતું, જે એન્સક્લુસ સાથે સમાપ્ત થઈ હતી); તે પછી તેઓ નેધરલેન્ડ અને પછી સ્વીડન માટે રવાના થયા હતા. વૈજ્ઞાનિક ક્ષેત્રમાં, મહિલાઓનું લગભગ કોઈ નામાંકન નહોતું; 1942 માં, કોઈ પુરુષ ઉમેદવારએ અરજી કરી ન હતી તે હકીકત હોવા છતાં, એક મહિલાને વૈજ્ઞાનિક સંસ્થાને નિર્દેશિત કરવાની મંજૂરી નહોતી. રાજકીય જીવનમાંથી મહિલાઓનું દેશનિકાલ કુલ હતુંઃ તેઓ રીકસ્ટેગ, પ્રાદેશિક સંસદ અથવા મ્યુનિસિપલ કાઉન્સિલમાં બેસી શકતી ન હતી. આ નિયંત્રણ સામે કોઈ નોંધપાત્ર પ્રતિકાર નહોતો. બુર્જુઆ મહિલા સંગઠનોએ અન્ય ઘણા લોકોની જેમ તર્ક આપ્યો હતો કે નાઝી સરકાર એક અસંસ્કારી ઘટના હતી જે ટૂંક સમયમાં ઝાંખી પડી જશે અને તેમની ભાગીદારી દ્વારા તેઓ હજુ પણ થોડો પ્રભાવ પાડી શકે છે. આ રીતે તેઓ પોતાને એ માનવા માટે ભ્રમિત કરતા કે તેઓ "સ્વીકાર્ય વ્યવસ્થા" મેળવી રહ્યા છે, જેમ કે તેઓ પિતૃસત્તાક પ્રણાલી હેઠળ કરવા માટે ટેવાયેલા હતા. શાસન દ્વારા રજૂ કરવામાં આવેલા ખતરાને ઓછો અંદાજ આપવાના વ્યાપક વલણના સંદર્ભમાં, ઇતિહાસકાર ક્લાઉડિયા કૂન્ઝ તે યુગની લોકપ્રિય કહેવત પર પ્રકાશ પાડે છેઃ "સૂપ ક્યારેય રાંધવામાં આવે તેટલું ગરમ ખાવામાં આવતું નથી". જે મહિલાઓ તેમના વિરોધમાં સૌથી વધુ દ્રઢ હતી તેઓ કાં તો દેશાંતર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, અથવા, જો તેઓ સક્રિય વલણ અપનાવે છે, તો તેમની ધરપકડ અને નજરકેદ થવાનું જોખમ રહે છે, અને સંભવતઃ શાસનના પુરુષ વિરોધીઓની જેમ જ તેમને ફાંસી આપવામાં આવે છે. 1937ની આંશિક પુનઃપ્રાપ્તિ ચોક્કસ વ્યવસાયોમાં મહિલાઓની જરૂરિયાત અને દેશના અર્થતંત્રમાં તેમની ઉપયોગિતાને ધ્યાનમાં રાખીને, કાર્યબળની દ્રષ્ટિએ મુક્તિ વિરોધી નીતિ ઝડપથી ઝાંખી પડી ગઈ હતી. અન્યથા મહિલાઓને નાઝીવાદનું પાલન કરવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવી હતી અને તેઓ માતા બની શકે છે અને નોકરી કરી શકે છે તે વિચાર સાથે આશ્વાસન આપવામાં આવ્યું હતું, જોસેફ ગોબેલ્સે વોલ્કિશર બીઓબેક્ટરમાં લિપસ્ટિક વિરોધી પ્રચાર અભિયાનો પર પણ હુમલો કર્યો હતો અને સૌથી ઉત્સાહી વિચારકો પર હુમલો કર્યો હતો. નાઝી સ્ત્રી આદર્શ નવી સ્ત્રી નાઝી સ્ત્રી એડોલ્ફ હિટલરના જર્મન સમાજ (વોલ્ક્સગેમેઇન્સચાફ્ટ) ના દ્રષ્ટિકોણનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ હતી અને તેણે તેના આદર્શોને પ્રતિબિંબિત કરવા જોઈએઃ વંશીય રીતે શુદ્ધ અને શારીરિક રીતે મજબૂત. તેણીએ ઘરની બહાર કામ ન કરવું જોઈએ, અને જર્મનીના ભૂતપૂર્વ સમ્રાટ વિલિયમ બીજાના સૂત્રને અનુસરીને માતૃત્વ માટે સમર્પિત હોવું જોઈએઃ કિન્ડર, કુચે, કિર્ચે, જેનો અર્થ થાય છે "બાળકો, રસોડું, ચર્ચ". 1934માં પ્રકાશિત થયેલા એક દસ્તાવેજ, ધ નાઇન કમાન્ડમેન્ટ્સ ઓફ ધ વર્કર્સ સ્ટ્રગલમાં, હર્મન ગોયરિંગ જર્મન મહિલાઓની ભાવિ ભૂમિકાનો સ્પષ્ટ રીતે સારાંશ આપે છેઃ "એક ઘડો, એક ડસ્ટપેન અને એક સાવરણી લો અને એક પુરુષ સાથે લગ્ન કરો". આ આદર્શો વિવિધ નાઝી સંસ્થાઓમાં અંકિત કરવામાં આવ્યા હતા જેમ કે ડોઇશ ફ્રાઉનવર્કની કન્યા શાળાઓ, જેનો હેતુ મુખ્યત્વે એસએસ અને નાઝી પક્ષના સભ્યોની સંભવિત વરરાજા અને 17 થી 21 વર્ષની વયની મહિલાઓ માટે ફેઇથ એન્ડ બ્યુટી સોસાયટી છે. આ એ અર્થમાં નારીવાદ વિરોધી હતું કે નાઝીઓ મહિલાઓને આપવામાં આવેલા રાજકીય અધિકારો (ઉદાહરણ તરીકે ઉચ્ચ-સ્તરના હોદ્દાઓ સુધી પહોંચ) ને પ્રજનનની પ્રકૃતિ સાથે અસંગત માનતા હતા, એકમાત્ર ભૂમિકા જેમાં તેઓ ખીલી શકે અને રાષ્ટ્રના હિતોની શ્રેષ્ઠ સેવા કરી શકે. મેગ્દા ગોએબલ્સે 1933માં જાહેર કર્યુંઃ "જર્મન મહિલાઓને ત્રણ વ્યવસાયોમાંથી બાકાત રાખવામાં આવી હતીઃ વિશ્વમાં અન્યત્રની જેમ સેના; સરકાર; અને ન્યાયતંત્ર. જો કોઈ જર્મન છોકરીએ લગ્ન અથવા કારકિર્દી વચ્ચે પસંદગી કરવી જ પડે, તો તેને હંમેશા લગ્ન કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવશે, કારણ કે તે જ સ્ત્રી માટે શ્રેષ્ઠ છે. આ આદર્શો બીજા શાસન દરમિયાન પ્રચલિત રૂઢિચુસ્ત અને પિતૃસત્તાક ધોરણોથી અલગ હતા, જેમાં સમાજમાં હાંસિયામાં ધકેલી દેવાને બદલે, મહિલાઓ પાસેથી માતા અને જીવનસાથીની ભૂમિકામાં પાયાના સ્તરે ભાગ લેવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવતી હતી. ખરેખર, હકીકત એ છે કે મહિલાઓની ગતિશીલતા (બંડ ડ્યુશર મેડેલ પછી ફ્રાઉનશાફ્ટ) એટલી ઉચ્ચ સંગઠિત હતી કે તે સૂચવે છે કે સ્ત્રીઓને ઓગણીસમી સદીમાં જે દરજ્જો મળ્યો હતો તે ન હતો. નવા શાસનએ રૂઢિચુસ્ત મતદારો અને વસ્તીના નાના ભાગને અપીલ કરી હોત, જેમણે 1920ના દાયકાથી મુક્ત થયેલી મહિલાની છબીની ખૂબ જ ટીકા કરી હતી. પરંતુ લક્ષ્યાંકો હવે અલગ હતા, દરેક સ્ત્રીને "રીક ઓફ 1000 યર્સ" ના નિર્માણમાં ભાગ લેવા માટે કહેતા. સ્ત્રીની મુક્તિ તેથી જરૂરી રીતે મર્યાદિત હતી, હાઈડે શ્લુપમેને ફ્રાઉન ઉંડ ફિલ્મમાં જણાવ્યું હતું કે, શાસનના સત્તાવાર ફિલ્મ નિર્દેશક લેની રીફેનસ્ટાહલની ફિલ્મો, "સ્ત્રી જાતીયતાના તદ્દન નિષેધને મહત્વ આપે છે અને માત્ર સ્ત્રીઓને ભ્રામક સ્વાયત્તતા પ્રદાન કરે છે". પ્રતિબંધો અને જવાબદારીઓ મેકઅપ પહેરવા પર સામાન્ય રીતે પ્રતિબંધ હતો, અને મહિલાઓ માટે ચોક્કસ નમ્રતાની માંગ કરવામાં આવી હતી, જે વેઇમર પ્રજાસત્તાક સમયગાળાથી વિપરીત હતી, જેણે નૈતિક સ્તરે વધુ સ્વતંત્રતાનો અનુભવ કર્યો હતો. 1933માં, એન. એસ. બી. ઓ. (જર્મન કામદાર મોરચાનો ભાગ) ની બેઠકોમાં જાહેરાત કરવામાં આવી હતી કે એન. એસ. બી. ઓ. ની તમામ બેઠકોમાં મહિલાઓને રંગવા અને પાવડર બનાવવા પર પ્રતિબંધ છે. જે મહિલાઓ જાહેરમાં-હોટલ, કાફે, શેરીઓમાં અને તેથી વધુ ધૂમ્રપાન કરે છે-તેમને એનએસબીઓમાંથી બાકાત રાખવામાં આવશે. પરંપરાગત માનવામાં આવતી પ્રવૃત્તિઓને માત્ર યોગ્ય સ્થળોએ જ પ્રોત્સાહન આપવામાં આવતું હતુંઃ સંગીત, શારીરિક શ્રમ, જિમ્નેસ્ટિક્સ. જાતીયતા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો, સિવાય કે પ્રજનન લક્ષ્ય માટે; મુક્ત યુવાન સ્ત્રીઓને "ભ્રષ્ટ" અને "અસામાજિક" માનવામાં આવતી હતી. માતાઓને બાળકો પેદા કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવતા હતા અને ચારથી વધુ બાળકો ધરાવતી માતાઓ માટે "એહ્રેન્ક્રેઉઝ ડેર ડ્યુત્શેન મુટર" (અંગ્રેજીમાંઃ જર્મન માતાનું સન્માન ક્રોસ) બનાવવામાં આવ્યું હતું. એક "જર્મન મધર્સ ડે" પણ બનાવવામાં આવ્યો હતો, અને 1939 માં, તે દિવસે 30 લાખ માતાઓને શણગારવામાં આવી હતી. ગર્ભપાતના સંદર્ભમાં, સેવાઓની પહોંચ પર ઝડપથી પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો, અને 1935 માં, તબીબી વ્યવસાય રાજ્ય આરોગ્ય માટે પ્રાદેશિક કાર્યાલયને મૃત જન્મની જાણ કરવા માટે બંધાયેલો બન્યો, જે બાળકની ખોટની વધુ તપાસ કરશે. 1943માં ગૃહ અને ન્યાય મંત્રીઓએ "લગ્ન, કુટુંબ અને માતાની સુરક્ષા" કાયદો ઘડ્યો હતો, જેમાં શિશુ હત્યાના દોષી માતાઓ માટે મૃત્યુદંડની જોગવાઈ કરવામાં આવી હતી. શારીરિક ધોરણો નાઝી વંશીય સિદ્ધાંતને અનુરૂપ, નાઝી સરકારે "આર્યન" (નોર્ડિક) મૂળ સ્વરૂપને આદર્શ શારીરિક દેખાવ તરીકે પ્રોત્સાહન આપ્યુંઃ સ્ત્રીઓ એક જ સમયે સોનેરી, સુંદર, ઊંચી, પાતળી અને મજબૂત હોવી જોઈએ. આ છબી સત્તાવાર કલા તરીકે જાહેરાત દ્વારા, પછી પ્રાચીન કલા દ્વારા અને ખાસ કરીને ગ્રીકો-રોમન મૂર્તિઓ દ્વારા ફેલાવવામાં આવી હતી. એકેડેમિક મોનિક મોઝર-વેરી નોંધે છેઃ "ત્રીસના દાયકા દરમિયાન, પેરિસના ચુકાદા જેવા પૌરાણિક વિષયોના પુનરુત્થાન". જો કે મોઝર-વેરી નોંધે છેઃ તેમ છતાં તે આશ્ચર્યજનક છે કે 1930 ના દાયકાના મહિલા સાહિત્ય દ્વારા રજૂ કરવામાં આવેલી મહિલાઓની છબી રોસેનબર્ગ અને ગોબેલ્સ દ્વારા ફેલાવવામાં આવેલા મીઠી ગૃહિણીના પરંપરાગત મંતવ્યોથી સ્પષ્ટ રીતે વિપરીત છે. આ સમયગાળા દરમિયાન મહિલા નવલકથાઓની નાયિકાઓ ઘણીવાર મજબૂત અને મક્કમ પ્રકારની મહિલા હોય છે, જ્યારે પુત્રો અને પતિઓને ઝડપથી મૃત્યુદંડ આપવામાં આવે છે. બધું એવું બને છે જાણે કોઈ વ્યક્તિ આ કલ્પનાઓ દ્વારા એકબીજાથી સ્વતંત્ર આ બે જૂથોની સતત ગતિશીલતા દ્વારા પેદા થતી જાતિઓ વચ્ચેની સાચી દુશ્મનાવટ અનુભવે છે. નાઝી જર્મનીમાં મહિલાઓ માટે ફેશન નાઝી અધિકારીઓ માટે સમસ્યારૂપ હતી. નાઝી સરકાર "આર્યન" મહિલાનો પ્રચાર કરવા માંગતી હતી. વિવિધ પોસ્ટરો અને મીડિયાના અન્ય સ્વરૂપોમાં, આ આદર્શ નાઝી મહિલા મજબૂત, ફળદ્રુપ હતી અને ઐતિહાસિક રીતે પરંપરાગત જર્મન કપડાં પહેરતી હતી. જો કે, નાઝી અધિકારીઓ પણ જર્મન કપડાં અથવા ફેશન ઉદ્યોગોને નફો કરવામાં અવરોધ લાવવા માંગતા ન હતા, કારણ કે સરકારે મોટાભાગે જર્મન સ્થાનિક ઉત્પાદનો પર આધારિત ઉપભોક્તાવાદી સમાજ બનાવવાની પણ માંગ કરી હતી. લક્ષ્યોમાં આ તફાવતો ઘણીવાર નાઝી જર્મનીમાં મહિલાઓ માટે ફેશનેબલ, રાષ્ટ્રવાદી અને રાજકીય રીતે યોગ્ય માનવામાં આવતી અસમાનતા તરફ દોરી જાય છે. જો કે, જર્મન "આર્યન" મહિલાઓને આદર્શ રીતે કેવી રીતે ફેશન કરવી તે અંગે મતભેદ હોવા છતાં, સેમિટિક વિરોધી, અમેરિકન વિરોધી અને ફ્રેન્ચ વિરોધી નાઝી રેટરિકે જર્મન મહિલાઓની ફેશન વિચારધારાને ઘડવામાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી. નાઝીઓએ 1920ના દાયકાના પશ્ચિમી ફેશનની આકરી ટીકા કરી હતી અને દાવો કર્યો હતો કે જાઝ ફ્લેપર ફેશન "ફ્રેન્ચ-નામાંકિત" અને "ગંભીર રીતે યહૂદી" છે. વધુમાં, નાઝી પક્ષ ફ્લેપર શૈલીની સખત વિરુદ્ધ હતો કારણ કે તેમને લાગ્યું કે તે સ્ત્રીઓને પુરુષત્વ આપે છે અને અનૈતિક આદર્શ બનાવે છે. નાઝી જર્મનીમાં 1920ના દાયકાની ફેશનને નાબૂદ કરવાની ઇચ્છા નાઝી પ્રચાર સાથે સુસંગત હતી, જે મહિલાઓને ગૃહિણીઓ અને માતાની હસ્તીઓ તરીકે ખાનગી ક્ષેત્રમાં મર્યાદિત કરવા પર ભાર મૂકતી હતી. તેમ છતાં, જ્યારે નાઝી સરકારે આર્યન મહિલા માટે માતૃ આદર્શ બનાવવાની માંગ કરી હતી, ત્યારે તેમણે કાપડ ઉદ્યોગ પાસેથી નાણાકીય લાભ પણ માંગ્યો હતો. જ્યારે હિટલરે સ્ત્રીઓને ખાવા માટે વિનંતી કરી હતી, ત્યારે તેમણે તારણ કાઢ્યું હતું કે સ્ત્રીઓએ માત્ર જર્મન ઉત્પાદનોનું જ સેવન કરવું જોઈએ. જર્મન ફેશન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ (ડોઇશ મોડામ્ટ) ની રચના કે જેણે પશ્ચિમી ઉચ્ચ-ફેશન વિશિષ્ટ બજાર બનાવવાની માંગ કરી હતી, તેણે ફેશન અને નાઝી રાજકારણમાં કેવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા થવી જોઈએ તે અંગે વિવિધ મંતવ્યો બનાવ્યા. મહિલાઓનું રેજિમેન્ટેશન છોકરીઓ માટેના ફરજિયાત શિક્ષણની અવગણના કરવામાં આવી ન હતી અને શાળાઓમાં છોકરાઓ અને છોકરીઓને સમાન સ્તરે મૂકવામાં આવ્યા હતા. છોકરીઓને માધ્યમિક શિક્ષણ મેળવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવતી હતી પરંતુ યુનિવર્સિટીના અભ્યાસક્રમો તેમના માટે બંધ કરવામાં આવતા હતા. 1935ની શરૂઆતથી તેમણે મહિલાઓના કાર્ય, રીકસારબીટ્સડિએન્સ્ટ ડ્યુશર ફ્રાઉનારબીટ્સડિએન્સ્ટની સેવાના લાભ માટે છ મહિનાનો કાર્ય સમયગાળો પૂરો કરવો જરૂરી હતો. એડોલ્ફ હિટલરે 12 એપ્રિલ, 1942ના રોજ જાહેરાત કરી હતી કે રીકની શાળાઓએ "રીકના તમામ યુવાનો" ને મળવા માટે "તમામ વર્ગના છોકરાઓ અને છોકરીઓને" ભેગા કરવા જોઈએ. શિક્ષણ પુસ્તિકા દાસ કોમેન્ડે ડ્યુશલેન્ડ નોંધે છે કેઃ તે પણ જરૂરી હતું કે તેઓ જર્મનીની ભૂગોળ, તેના સ્તોત્રો તેમજ વર્સેલ્સની સંધિની કલમો જાણે. બી. ડી. એમ. ને ખાસ કરીને મહિલાઓને રસેનચંડે (વંશીય અપવિત્રતા) ટાળવાની સૂચના તરીકે ગણવામાં આવતું હતું, જેને આર્યન જાતિને જાળવવા માટે યુવાન સ્ત્રીઓ માટે ખાસ મહત્વ આપવામાં આવતું હતું. યુદ્ધ દરમિયાન, જર્મનો અને કોઈપણ વિદેશી કામદારો વચ્ચેના જાતીય સંબંધોને રોકવા માટે વોલ્કસ્ટમ ("વંશીય ચેતના") નો પ્રચાર કરવા માટે વારંવાર પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા હતા. નાઝી પ્રચારોએ પત્રિકાઓ પ્રકાશિત કરી હતી જેમાં તમામ જર્મન મહિલાઓને તેમના લોહી માટે જોખમ તરીકે જર્મની લાવવામાં આવેલા તમામ વિદેશી કામદારો સાથે જાતીય સંબંધો ટાળવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. વંશીય અપવિત્રતાના આરોપમાં જર્મન મહિલાઓને મુંડન કરેલું માથું અને ગળામાં તેના ગુનાની વિગત આપતા પ્લેકાર્ડ સાથે શેરીઓમાં ફેરવવામાં આવી હતી. દોષિત ઠરેલા લોકોને એકાગ્રતા શિબિરમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. જ્યારે હિમલરે કથિત રીતે હિટલરને પૂછ્યું કે જર્મન છોકરીઓ અને જર્મન મહિલાઓ કે જેઓ યુદ્ધ કેદીઓ (પી. ઓ. ડબલ્યુ.) સાથે વંશીય અપવિત્રતા માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવી છે, તેમને શું સજા થવી જોઈએ, ત્યારે તેમણે આદેશ આપ્યો કે "જર્મન છોકરી અથવા જર્મન સાથે સંબંધ ધરાવતા દરેક પી. ઓ. ડબલ્યુ. ને ગોળી મારી દેવામાં આવશે" અને જર્મન મહિલાને "તેના વાળ કાપીને અને એકાગ્રતા શિબિરમાં મોકલીને" જાહેરમાં અપમાનિત થવી જોઈએ. ધ ગેસ્ટાપો એન્ડ જર્મન સોસાયટીમાં રોબર્ટ ગેલેટલી. એનફોર્સિંગ રેસિયલ પોલિસી 1933-1945 જર્મન મહિલાઓને યુદ્ધના કેદીઓ અને વિદેશી કામદારો સાથે જાતીય સંબંધોના દોષી ઠેરવવાના આવા કિસ્સાઓ વિશે લખે છે. માર્ચ 1941માં એક કેસ એક પરિણીત મહિલાનો હતો, જેનું ફ્રેન્ચ યુદ્ધ કેદી સાથે અફેર હતું અને તેનું માથું મુંડાવાયું હતું અને લોઅર ફ્રાન્કોનિયાના શહેરમાં એક નિશાની લઈને કૂચ કરવામાં આવી હતી, જેમાં લખ્યું હતું કે, "મેં જર્મન મહિલાના સન્માનને કલંકિત કર્યું છે". બીજો કેસ ડોરા વોન કેલ્બિટ્ઝનો હતો, જેને સપ્ટેમ્બર 1940માં ધ્રુવ સાથે જાતીય સંબંધ બાંધવા બદલ દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો. તેણીએ પોતાનું માથું મુંડાવ્યું હતું અને લેઇપઝિગ નજીક તેના શહેર ઓસ્કાટ્ઝના સ્તંભમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું, જેમાં એક નિશાની હતી કે, "હું એક અપમાનજનક જર્મન મહિલા રહી છું જેમાં મેં પોલ્સ સાથે સંબંધો ઇચ્છ્યા હતા અને રાખ્યા હતા. આમ કરીને મેં મારી જાતને લોકોના સમુદાયમાંથી બાકાત રાખી. છોકરીઓના શિક્ષણનો અર્થ રાજકીય શિક્ષણ પણ હતો; ત્યાં પહેલેથી જ રાજકીય અભ્યાસની ભદ્ર શાળાઓ અસ્તિત્વમાં હતી, નેપોલા (), છોકરીઓ માટે એક 1939 માં વિયેનામાં અને બીજી 1942 માં લક્ઝમબર્ગમાં ખોલવામાં આવી હતી. આ સંસ્થાઓનો હેતુ મહિલાઓને રાજકીય જીવનમાં ફરી પ્રવેશ અપાવવા માટે સક્ષમ બનાવવાનો નહોતો, પરંતુ મહિલા બાબતોના સંચાલન સંબંધિત હોદ્દાઓ પર કબજો કરવા માટે જરૂરી સાંસ્કૃતિક સામાન સાથે શ્રેષ્ઠ પ્રદાન કરવાનો હતો. આ એક ખૂબ જ નાની લઘુમતી સાથે સંબંધિત હતું. જો કે, 5 જૂન, 1942 ના રોજ, નાણાં પ્રધાન લુત્ઝ શ્વેરિન વોન ક્રોસિગકે, એક રૂઢિચુસ્ત રાજકારણી, બીજી શાળાને અનુદાનમાં કાપ મૂકવાની ધમકી આપી હતી, જો તે કિશોરો માટે સરળ ઇન્ટર્નશિપ ન બની જાય, તો છોકરીઓ માટેના તમામ રાજકીય શિક્ષણને નકારી કાઢે છે. એડોલ્ફ હિટલરે 24 જૂન, 1943ના રોજ ત્રણ નવા નેપોલાના નિર્માણનું વચન આપીને અન્યથા નિર્ણય લીધો હતો. જ્યારે હિટલર યુથ પુરૂષ કિશોરોના અભ્યાસેતર જીવનને સંગઠિત કરવા માટે સમર્પિત હતું, ત્યારે (બી. ડી. એમ.) એ 14 થી 18 વર્ષની વયની સ્ત્રી કિશોરોને કબજે કરી હતી. 1934માં સ્થપાયેલ આ આંદોલન 1 ડિસેમ્બર, 1936ના કાયદા પછી જરૂરી બન્યું હતું. તેનું નેતૃત્વ 1934 થી 1937 સુધી ટ્રુડ મોહર દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારબાદ 1937 થી 1945 સુધી મનોવિજ્ઞાની જુટ્ટા રુડિગર દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. યુવાન છોકરીઓને ચોક્કસ રોજગાર (સામાજિક કાર્ય, સફાઈ) અથવા ખેતી (લણણીમાં મદદ) માટે તાલીમ આપવામાં આવતી હતી અને રમતગમતનો અભ્યાસ કરવામાં આવતો હતો; પરંતુ આશ્ચર્યજનક રીતે, શિક્ષણ માર્ગદર્શિકા દાસ કોમેન્ડે ડ્યુશલેન્ડ દર્શાવે છે તેમ, શારીરિક પ્રદર્શનની માંગ કેટલીકવાર છોકરાઓની જેમ જ હતી (ઉદાહરણ તરીકે, 12 સેકન્ડથી ઓછા સમયમાં 60 મીટર દોડવું). દર બુધવારે સાંજે, 15 થી 20 વર્ષની છોકરીઓ માટે, કલા અને સંસ્કૃતિની ચર્ચા કરવા માટે "હોમ પાર્ટીઓ" યોજાતી હતી. ઉનાળા દરમિયાન જર્મની અથવા વિદેશમાં એક અઠવાડિયા માટે રજા શિબિરોનું આયોજન કરવામાં આવતું હતું. ત્યાં જરૂરી છ મહિનાની કાર્ય સેવા, (રાષ્ટ્રીય યુવા મહિલા કાર્ય સેવા) પણ અસ્તિત્વમાં હતી, જે 1941માં (યુદ્ધના પ્રયત્નો માટે) છ વધારાના મહિના સાથે પૂર્ણ થઈ હતી. નોકરી શોધવા ઈચ્છતી 18 થી 25 વર્ષની યુવાન સ્ત્રીઓ માટે, 1938 માં ખેતી અથવા ઘરેલું કામમાં એક વર્ષની ફરજિયાત સેવાની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. રાષ્ટ્રીય સમાજવાદી મહિલા સંઘ મહિલા નાઝી પક્ષના સભ્યો હોઈ શકે છે, પરંતુ પક્ષમાં નવા આવનારાઓને ત્યારે જ દાખલ કરવામાં આવતા હતા જ્યારે તેઓ "ઉપયોગી" (ઉદાહરણ તરીકે નર્સો અથવા રસોઈયા) હોય. 1933માં તેમની સંખ્યા 5 ટકા અને 1937માં 17 ટકા હતી. પરંતુ ઓક્ટોબર 1931 થી એન. એસ.-ફ્રાઉનશાફ્ટ (એન. એસ. એફ.) અસ્તિત્વમાં હતું, જે નાઝી મહિલાઓ માટેની રાજકીય સંસ્થા હતી, જેણે નાઝી જર્મનીની આદર્શ મહિલાના આદર્શને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સૌથી વધુ માંગ કરી હતી; તેના પાયા પર, તે ઘરની જાળવણીની તાલીમ માટે જવાબદાર હતી. યુવતીઓ જ્યારે 15 વર્ષની હતી ત્યારે જોડાઈ હતી. 31 ડિસેમ્બર 1932ના રોજ, એન. એસ. એફ. ના સભ્યોની સંખ્યા 109,320 હતી. 1938માં તેની સંખ્યા 20 લાખ હતી, જે પક્ષના સભ્યોની કુલ સંખ્યાના 40 ટકા જેટલી હતી. એન. એસ. એફ. નું નિર્દેશન ગર્ટ્રુડ શોલ્ટ્ઝ-ક્લિંક દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમને રીક્સફ્યુરિનનું બિરુદ આપવામાં આવ્યું હતું; તેમણે સભ્યોને "મારી દીકરીઓ" તરીકે ઓળખાવ્યા હતા અને તેમના પર મજબૂત પ્રભાવ અને ચોક્કસ વિશ્વસનીયતા પ્રાપ્ત કરી હતી. મહિલાઓ અંગેના તેમના મંતવ્યો દેખીતી રીતે એડોલ્ફ હિટલરના મંતવ્યો સાથે સંમત હતા, પરંતુ તેમણે હજુ પણ જવાબદારીના કેટલાક હોદ્દાઓ સુધી પહોંચવાનો બચાવ કર્યો હતો. તેમણે પક્ષની મોટી બેઠકોમાં ભાગ લીધો ન હતો પરંતુ તેમને પક્ષની કોંગ્રેસમાં આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. 1934 માં શાળા પાઠ્યપુસ્તકોનું સંપાદન કરવામાં આવ્યું હતું, ઘણી વખત ડૉક્ટરની દેખરેખ હેઠળ, ખાસ કરીને ધ જર્મન મધર એન્ડ હર ફર્સ્ટ બેબી માટે લેખક, જે વ્યાપકપણે પ્રકાશિત થયું હતું, અને શાસનના નિર્માણમાં જર્મન માતાની પ્રેરક ભૂમિકાને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું, અથવા માતા, મને એડોલ્ફ હિટલર (મુટર, એર્ઝહલ વોન એડોલ્ફ હિટલર) વિશે જણાવો, જેથી મહિલાઓ તેમના બાળકોને નાઝી મૂલ્યોમાં ઉપદેશ આપી શકેઃ હાઉસકીપિંગ તાલીમને ફ્રાઉનવર્ક (જર્મન વિમેન્સ વર્ક) દ્વારા પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હતું, જેણે "વંશીય રીતે શુદ્ધ" મહિલાઓ માટે વિષયગત અભ્યાસક્રમો ખોલ્યા હતા. જો કે, તે નોંધપાત્ર છે કે ઘરેલું તાલીમ, જિમ્નેસ્ટિક્સ અને સંગીત માટે અસંખ્ય અભ્યાસક્રમો હોવા છતાં, તેઓએ ધર્મવિરોધી શિક્ષણ તરફ લક્ષી અભ્યાસક્રમોને છોડી દીધા હતા. એન. એસ.-ફ્રાઉનશાફ્ટે "કોઈ રાજકીય ભૂમિકા ભજવી ન હતી અને સખત મહેનતથી મેળવેલા મહિલા અધિકારોના નુકસાનનો વિરોધ કર્યો ન હતો. તેણે ઘરમાં પરિવારની માતાની ભૂમિકાનો બચાવ કર્યો, સમુદાયના કેન્દ્રમાં તેમની ફરજો પ્રત્યે સભાન. પૂરી પાડવામાં આવેલ, ખાનગી ક્ષેત્રમાં સ્ત્રીઓને સમાવવી એ થર્ડ રીક હેઠળ તેમની જવાબદારીઓને છુપાવતું નથી; આજે આપણે જાણીએ છીએ કે ફ્રાઉનબેવેગંગ (મહિલા ચળવળ) એ વિચાર્યું હતું કે સમાજમાં સ્ત્રીનું સ્થાન એવા સમુદાયના કેન્દ્રમાં છે જે યહૂદીઓને બાકાત રાખે છે અને જાતિને જાળવવા માટે પૂર્વીય યુરોપમાં સુસંસ્કૃત મિશન કરે છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, અસ્થાયી રૂપે તેમના ભૂતકાળના દાવાઓનો વિરોધ કરતા, નાઝીઓએ નીતિમાં ફેરફાર કર્યો અને મહિલાઓને જર્મન સેનામાં જોડાવાની મંજૂરી આપી. એડોલ્ફ હિટલરે 13 સપ્ટેમ્બર, 1936ના રોજ નેશનલ સોશિયાલિસ્ટ વિમેન્સ લીગના કાર્યકર્તાઓને આપેલા ભાષણમાં પહેલેથી જ સમર્થન આપ્યું હતુંઃ "આપણી પાસે તંદુરસ્ત પુરુષોની એક પેઢી છે-અને આપણે, રાષ્ટ્રીય સમાજવાદીઓ, જોવા જઈ રહ્યા છીએ-જર્મની મહિલા ગ્રેનેડ ફેંકનારોનો કોઈ પણ વર્ગ અથવા મહિલા ભદ્ર સ્નાઈપર્સની કોઈ પણ ટુકડી બનાવશે નહીં". તેથી, યુદ્ધ દરમિયાન મહિલાઓને લડાઇ એકમો સોંપવામાં આવતી ન હતી, પરંતુ લડાઇમાં મોકલવામાં આવેલા પુરુષોની સંખ્યાને કારણે ઓછા સ્ટાફવાળા વિસ્તારોમાં લોજિસ્ટિકલ અને વહીવટી ફરજો માટે જવાબદાર સહાયક લશ્કરી કર્મચારીઓ તરીકે ગણવામાં આવતી હતી. અન્ય મહિલાઓએ ફેક્ટરીઓમાં અથવા લશ્કરી શિક્ષણમાં પણ કામ કર્યું હતું. રીકસબહ્ન (રેલવેની રાષ્ટ્રીય કંપની) અથવા ફ્યુઅરવેહર (અગ્નિશામકો) ના લશ્કરી સભ્યો તે યુગ માટે યોગ્ય ગણવેશ પહેરતા હતા, ખાસ કરીને સ્કર્ટ સાથે. એન. એસ. ડી. એ. પી. ના સભ્ય અને રાષ્ટ્રીય સમાજવાદી મહિલા સંઘના નેતા ગર્ટ્રુડ શોલ્ટ્ઝ-ક્લિંકે જણાવ્યું હતું કેઃ 1943ની શરૂઆતમાં, અર્થતંત્રના રીક મંત્રીએ પૂર્વમાં ખેતીની ફરજ માટે (જનરલપ્લાન ઓસ્ટની વંશીય સફાઇ સાથે ગેરસમજ ન થવી જોઈએ) બેરુફસૌસબિલ્ડંગ્સ પ્રોગ્રામ ઓસ્ટ નામના નોકરી તાલીમ કાર્યક્રમની શરૂઆત કરી હતી. તેમણે લીગ ઓફ જર્મન ગર્લ્સ (બંડ ડ્યુશર મેડેલ) ઓસ્ટીનસાટ્ઝ માટે સગીરોનું રક્ષણ અને રોજગાર ધોરણોને લગતા રીકના હાલના કાયદાઓને વિસ્તૃત કર્યા, જેમના માટે આવું કામ ફરજિયાત હતું. કિશોરવયની છોકરીઓને કૃષિ કાર્ય કાર્યક્રમ માટે બ્રાન્ડબર્ગ બજારમાં નોકરી આપવામાં આવતી હતી. તેઓ તેમની સોંપણી તરીકે કબજા હેઠળના પોલેન્ડના પુનર્વસન વિસ્તારોમાં સક્રિય હતા. તેમ છતાં, જાન્યુઆરી 1943ના હુકમનો ઉલ્લેખ કરતા, જેમાં 17 થી 45 વર્ષની વયની જર્મન મહિલાઓને એકત્ર કરવાની હાકલ કરવામાં આવી હતી, એનએસડીએપીના ગર્ટ્રુડ શોલ્ટ્ઝ-ક્લિંકે તે વર્ષના સપ્ટેમ્બરમાં બેડ શ્લાચેનમાં એક પરિષદમાં કહ્યું હતું કેઃ પ્રોપેગન્ડા મંત્રી જોસેફ ગોએબલ્સે 18 ફેબ્રુઆરી, 1943ના રોજ બર્લિન સ્પોર્ટ્સ હોલમાં આપેલા તેમના સ્પોર્ટ્સપાલાસ્ટ ભાષણમાં જર્મન મહિલાઓને કામ કરવા અને તેમની પ્રતિબદ્ધતામાં શાંત રહેવા હાકલ કરી હતીઃ "બ્યુટી સલુન્સનો શું ઉપયોગ છે જે સૌંદર્યના સંપ્રદાયને પ્રોત્સાહિત કરે છે અને જે આપણા સમય અને શક્તિનો વિશાળ જથ્થો લે છે? તેઓ શાંતિના સમયમાં અદ્ભુત હોય છે, પરંતુ યુદ્ધના સમયમાં સમયનો બગાડ કરે છે. આપણી પત્નીઓ અને આપણી દીકરીઓ આપણા વિજયી સૈનિકોનું તેમના શાંતિકાળનાં સુંદર શણગાર વગર સ્વાગત કરી શકશે. "આ જ કારણ છે કે આપણે એવા પુરુષોની ભરતી કરીએ છીએ જેઓ યુદ્ધના અર્થતંત્રમાં કામ કરતા નથી અને મહિલાઓ બિલકુલ કામ કરતી નથી. તેઓ અમારી વિનંતીને અવગણી શકતા નથી અને કરશે પણ નહીં. મહિલાઓની ફરજો ઘણી મોટી છે. આનો અર્થ એ નથી કે માત્ર કાયદામાં સામેલ લોકો જ કામ કરી શકે છે. બધાનું સ્વાગત છે. જેટલા વધુ લોકો યુદ્ધના પ્રયાસમાં જોડાય છે, તેટલા વધુ આપણે આગળના ભાગ માટે સૈનિકોને મુક્ત કરીએ છીએ. "વર્ષોથી, લાખો જર્મન મહિલાઓએ યુદ્ધ નિર્માણમાં બ્રિયો સાથે કામ કર્યું છે અને તેઓ ધીરજથી અન્ય મહિલાઓ સાથે જોડાવા અને મદદ કરવા માટે રાહ જુએ છે". "ખાસ કરીને તમે મહિલાઓ માટે, શું તમે ઇચ્છો છો કે સરકાર જર્મન મહિલાઓને યુદ્ધના પ્રયાસોને ટેકો આપવા માટે તેમની બધી શક્તિ આપવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા માટે તેની સત્તામાં બધું જ કરે, અને જ્યારે શક્ય હોય ત્યારે મને આગળ જવા દો, આગળના પુરુષોની મદદ કરો?" "રાષ્ટ્રીય જીવનની મોટી ઉથલપાથલ અને કટોકટી આપણને બતાવે છે કે વાસ્તવિક પુરુષો અને સ્ત્રીઓ કોણ છે. આપણને હવે નબળા લિંગ વિશે વાત કરવાનો અધિકાર નથી, કારણ કે બંને જાતિઓ સમાન નિશ્ચય અને સમાન આધ્યાત્મિક શક્તિ દર્શાવે છે. યુદ્ધના અર્થતંત્રમાં મહિલાઓની ગતિશીલતા હંમેશાં મર્યાદિત રહી હતીઃ ગ્રેટ બ્રિટનથી વિપરીત, 1944માં વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિ કરતી મહિલાઓની સંખ્યા 1939થી લગભગ 1 કરોડ 50 લાખ હતી, જેથી મહિલાઓનો ઉપયોગ પ્રગતિ પામ્યો ન હતો અને તેમાંથી માત્ર 1 લાખ મહિલાઓ જ 1943માં શસ્ત્ર ઉદ્યોગમાં કામ કરતી હતી, કામ કરવાની એવી પરિસ્થિતિઓમાં કે જે તેમના બોસ દ્વારા મુશ્કેલ અને ઘણીવાર નબળી રીતે વર્તવામાં આવતી હતી, જેમણે તેમની લાયકાતના અભાવની નિંદા કરી હતી. 1945માં સેના (વેહરમાચ) માં, વેહરમાચ (વેહરમાચશેલફેરિનન) માં 500,000 મહિલા સહાયકોની સંખ્યા હતી, જે હીર, લુફ્ટવાફ અને ક્રિગ્સમરીનના કેન્દ્રમાં હતી. તેમાંથી લગભગ અડધા સ્વયંસેવકો હતા, અન્ય યુદ્ધના પ્રયાસો (ક્રિગશિલફ્સડિએન્સ્ટ) સાથે જોડાયેલી ફરજિયાત સેવા કરતા હતા. તેઓએ યુદ્ધના કેદીઓ (હિવિસ) જેવી જ સત્તા હેઠળ, સૈન્યના સહાયક કર્મચારીઓ (બેહલ્ફ્સપર્સનલ) તરીકે ભાગ લીધો હતો અને તેમને માત્ર જર્મન રીકના કેન્દ્રમાં જ નહીં, પણ જર્મન કબજા હેઠળના પ્રદેશોમાં પણ ફરજો સોંપવામાં આવી હતી, ઉદાહરણ તરીકે પોલેન્ડની સામાન્ય સરકારમાં, ફ્રાન્સમાં, સ્પેનમાં અને પછીથી યુગોસ્લાવિયામાં, ગ્રીસમાં અને રોમાનિયામાં. તેઓએ અનિવાર્યપણે ભાગ લીધોઃ ટેલિફોન, ટેલિગ્રાફ અને ટ્રાન્સમિશન ઓપરેટરો તરીકે, વહીવટી કારકુન ટાઇપિસ્ટ અને સંદેશવાહકો તરીકે, વિમાનવિરોધી સંરક્ષણમાં, શ્રવણ ઉપકરણોના સંચાલકો તરીકે, વિમાનવિરોધી સંરક્ષણ માટે પ્રોજેક્ટરનું સંચાલન, હવામાનશાસ્ત્ર સેવાઓમાં કર્મચારીઓ અને લશ્કરી આરોગ્ય સેવામાં સહાયક નાગરિક સંરક્ષણ કર્મચારીઓ, જર્મન રેડ ક્રોસ અથવા અન્ય સ્વૈચ્છિક સંસ્થાઓ સાથે સ્વયંસેવક નર્સો તરીકે એસએસમાં એસએસ-ગેફોલ્જ પુરુષોની એસએસની મહિલા પાંખ હતી, પરંતુ તેનાથી વિપરીત તે માત્ર કટોકટી સેવા (નોટડિએન્સ્ટવર્પફ્લિચ્ટંગ) માં સ્વૈચ્છિક કાર્ય સુધી મર્યાદિત હતી. એસ. એસ. વિમેન એસ. એસ.-હેલફેરિનન (ડી) અથવા એસ. એસ.-ક્રિગશેલફેરિનનની હતી. તેઓ એસએસમાં અને કેટલીકવાર શિબિરોમાં સહાયક પ્રસારણ (ટેલિફોન, રેડિયો ઓપરેટરો, સ્ટેનોગ્રાફર્સ) ના પ્રભારી હતા (આ ઓફશેરિન હતા, આગળનો વિભાગ જુઓ). એસએસની મહિલા પાંખમાં આંતરિક પદાનુક્રમ હતો, જેનો પુરુષ સૈનિકો પર કોઈ પ્રભાવ નહોતો, જો કે સ્ત્રીઓને નિયુક્ત કરેલા શીર્ષકોનો ક્યારેક માલિકો પર પ્રભાવ પડતો હતો. જો કે, જ્યારે મહિલા શિબિર રક્ષકો એસએસના નાગરિક કર્મચારીઓ હતા, ત્યારે એસએસ-હેલફેરિનન કે જેમણે ઓબેરનાઈ (ઓબેરેનહેમ) માં રીક-સ્કૂલમાં તાલીમ પૂર્ણ કરી હતી તેઓ વાફેન-એસએસના સભ્યો હતા. એસ. એસ.-હેલફેરિનનને અલ્સેસના ઓબેરેનહેમ ખાતે રીકશુલ-એસ. એસ. ખાતે તાલીમ આપવામાં આવી હતી. રીકશુલ-એસએસ (સંપૂર્ણ રીતે, રીકશુલ ફર એસએસ હેલફેરિનન ઓબેરેનહેમ) એ એસએસ માટેનું તાલીમ કેન્દ્ર હતું, જે મહિલાઓ માટે અનામત હતું અને હેઇનરિચ હિમલરના આદેશ પર મે 1942માં ઓબેરનાઈમાં ખોલવામાં આવ્યું હતું. એસ. એસ.-હેલફેરિનકેનકોર્પ્સને ઇતિહાસકારો દ્વારા 'એસ. એસ.-ફ્રાઉનકોર્પ્સ' તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. 7, 900 મહિલાઓને એસએસ, એસએસ ફ્રાઉનકોર્પ્સના કારકુની એકમમાં અને 10,000ને એસએસ સહાયકો અથવા હેલફેરિનન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવી હતી. જર્મન સેનામાં ભરતી થયેલી મહિલાઓ માટે આ તાલીમ તેના કરતાં વધુ મુશ્કેલ હતી. તેમને શાસન દ્વારા નિર્ધારિત ચોક્કસ શારીરિક માપદંડોને પૂર્ણ કરવા પડ્યા હતાઃ તેમની ઉંમર 17 થી 30 વર્ષની હોવી જોઈએ અને ઊંચાઈ કરતાં વધુ હોવી જોઈએ, જ્યારે લાંબા ગાળે, નોંધણીના માપદંડમાં છૂટછાટ આપવામાં આવી હતી (વય મર્યાદા વધારીને 40 વર્ષ કરવામાં આવી હતી અને લઘુત્તમ ઊંચાઈ ઘટાડીને 1.58 મીટર કરવામાં આવી હતી); તેમણે 15 મુસ્લિમ વિદ્યાર્થીઓને પણ સ્વીકાર્યા હતા. વિશેષાધિકૃત દરજ્જામાં હોવાથી, અન્ય સામાજિક વર્ગો માટે પ્રવેશ ખોલવામાં આવે તે પહેલાં યુદ્ધ વિધવાઓની તરફેણ કરવામાં આવતી હતી. રીકશુલ-એસએસમાં નોંધાયેલી મહિલાઓ વિવિધ આર્થિક, વર્ગ અને શૈક્ષણિક પશ્ચાદભૂમાંથી આવતી હતી અને તેમાં ઉમરાવ વર્ગના સભ્ય, પ્રિન્સેસ ઇન્જેબોર્ગ એલિક્સનો સમાવેશ થતો હતો. રીકશુલ-એસ. એસ. એ મહિલા નાઝી વિચારકોને અપીલ કરી હતી જેમણે એસ. એસ.-હેલફેરિન બનીને સામાજિક આરોહણની સંભાવનાની આગાહી કરી હતી, અને ઉમેદવાર ઘણીવાર અન્ય એસ. એસ. અને એન. એસ. ડી. એ. પી. સભ્યો ધરાવતા પરિવારોમાંથી હતા. ઇતિહાસકારો દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું છે કે "કેટલાક એસ. એસ.-હેલફેરિનન એવા લોકોના દમન વિશે જાણતા હતા જેમને નાઝીઓ નકામું માનતા હતા; હર્મિન એસ., જેમણે ઓશવિટ્ઝ ખાતે વહીવટકર્તા તરીકે કામ કર્યું હતું, તેમણે જણાવ્યું હતું કે તેઓ સોન્ડરબેહેન્ડલંગ શબ્દનો અર્થ કેદીઓને ગેસથી મારવાનો હતો તે જાણતા હતા". જુટ્ટા મુહલેનબર્ગના પુસ્તક, દાસ એસ. એસ.-હેલફેરિનકેનકોર્પ્સઃ ઑસબિલ્ડંગ, આઈનસાટ્ઝ ઉંડ એન્ટનાઝીફિઝિયરિંગ ડેર વેઇબ્લિકેન એન્ગેહોરિજેન ડેર વાફેન-એસ. એસ. <આઇ. ડી. 1> ની તેમની સમીક્ષામાં, રશેલ સેન્ચ્યુરી લખે છેઃ સાથીઓની પ્રગતિને કારણે 1944માં શાળા બંધ થઈ ગઈ હતી. શિબિરોમાં મહિલાઓ નાઝી એકાગ્રતા શિબિરોમાં નાઝીઓની હરોળમાં હતીઃ આ ઓફશેરિનન હતી અને સામાન્ય રીતે એસએસની હતી. તેઓ રક્ષકો, સચિવો અથવા નર્સો હતા. તેઓ યુદ્ધની શરૂઆત પહેલાં પહોંચ્યા હતા, તેમાંના કેટલાકને 1938થી લિકટેંબર્ગમાં તાલીમ આપવામાં આવી હતી. 8 અને 9 નવેમ્બર 1938ના રોજ ક્રિસ્ટલનચટ પછી રાજકીય કેદીઓની વધતી સંખ્યાને પગલે કર્મચારીઓની જરૂરિયાતને કારણે આ બન્યું હતું. 1939 પછી, તેમને બર્લિન નજીક કેમ્પ રેવેન્સબ્રુક ખાતે તાલીમ આપવામાં આવી હતી. મોટે ભાગે નીચલા અથવા મધ્યમ વર્ગના સામાજિક મૂળમાંથી આવતા, તેઓ અગાઉ પરંપરાગત વ્યવસાયો (હેરડ્રેસર, શિક્ષક, ઉદાહરણ તરીકે) માં કામ કરતા હતા, પરંતુ લશ્કરી સેવા પૂરી કરવા માટે જરૂરી પુરુષોથી વિપરીત, મહિલાઓ એસએસની સ્ત્રી પાંખ, એસએસ-ગેફોલ્જ સુધી પહોંચવાની નિષ્ઠાવાન ઇચ્છાથી પ્રેરિત હતી. તમામ નાઝી શિબિરોમાં કુલ 50,000 રક્ષકોમાંથી 5,000 મહિલાઓ (લગભગ 10 ટકા કાર્યબળ) હતી. તેઓએ 1942ની શરૂઆતમાં ઓશવિટ્ઝ અને મજદાનેક શિબિરોમાં કામ કર્યું હતું. તે પછીના વર્ષે, નાઝીઓએ રક્ષકોની અછતને કારણે મહિલાઓની ફરજિયાત ભરતી શરૂ કરી. પાછળથી, યુદ્ધ દરમિયાન, સ્ત્રીઓને ન્યુએન્ગામે ઓશવિટ્ઝ (I, II અને III), પ્લાઝો ફ્લોસેનબર્ગ, ગ્રોસ-રોઝન વુટ્ટ અને સ્ટુથોફ અને બેલ્ઝેક, સોબિબોર ટ્રેબ્લિંકા અને ચેલ્મનોના મૃત્યુ શિબિરોમાં પણ નાના પાયે સોંપવામાં આવી હતી. સાત ઓફશેરિનને વોગ્ટ ખાતે સેવા આપી હતી, 24 બુચેનવાલ્ડ ખાતે, 34 બર્ગન-બેલ્સન ખાતે, 19 ડાચાઉ ખાતે, 20 માઉથૌસેન ખાતે, ત્રણ મિટ્ટેલબાઉ-ડોરા ખાતે, સાત નાત્ઝવીલર-સ્ટ્રુથોફ ખાતે, વીસ મજદાનેક ખાતે, 200 ઓશવિટ્ઝ અને તેની પેટા-શિબિરોમાં, 140 સાક્સેનહૌસેન ખાતે, 158 ન્યુએન્ગામે ખાતે, 47 સ્ટુથોફ ખાતે, જ્યારે 958 જેમણે રેવેન્સબ્રુક ખાતે, 561 ફ્લોસેનબર્ગ ખાતે અને 541 ગ્રોસ-રોસેન ખાતે સેવા આપી હતી. ઘણા નિરીક્ષકોએ જર્મનીમાં પેટા શિબિરોમાં અને કેટલાક પોલેન્ડ, ફ્રાન્સ, ઑસ્ટ્રિયા અને ચેકોસ્લોવાકિયામાં કામ કર્યું હતું. ઓફશેરિન પદની અંદર એક પદાનુક્રમ હતો, જેમાં નીચેના ઉચ્ચ હોદ્દાનો સમાવેશ થતો હતોઃ રૅપોર્ટૌફસેરિન (વડા ઓફસેરિન), એર્સ્ટૌફસેરિન (પ્રથમ રક્ષક), લેજરફુહરિન (શિબિરના વડા), અને અંતે, ઓબેરૌફસેરિન (વરિષ્ઠ નિરીક્ષક), જે પદ પર માત્ર અન્ના ક્લેઈન અને લુઇસ બ્રુનરનો કબજો હતો. ભેદભાવ ધરાવતી લઘુમતીઓની મહિલા સભ્યો યહૂદીઓ અથવા રોમાની પુરુષો જેવી જ ધમકીઓ હેઠળ, આ સમુદાયોની મહિલાઓ સાથે સમાન ભેદભાવ કરવામાં આવતો હતો, પછી તેમને દેશનિકાલ કરવામાં આવતી હતી અને કેટલાકને નાબૂદ કરવામાં આવતી હતી. ઘણા એકાગ્રતા શિબિરોમાં મહિલા અટકાયતીઓ માટે વિભાગો હતા (ખાસ કરીને ઓશવિટ્ઝ અને બર્ગન-બેલ્સન ખાતે) પરંતુ મે 1939માં ખોલવામાં આવેલી રેવેન્સબ્રુક ખાતેની છાવણી, 1945 સુધીમાં લગભગ 100,000 કેદીઓની સંખ્યા સાથે, ફક્ત મહિલાઓ માટે એક શિબિર તરીકે પોતાને અલગ પાડતી હતી. પ્રથમ મહિલા એકાગ્રતા શિબિર 1933 માં મોરિંગનમાં ખોલવામાં આવી હતી, 1938 માં લિક્ટનબર્ગમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી તે પહેલાં. એકાગ્રતા શિબિરોમાં, સ્ત્રીઓને પુરુષો કરતાં નબળી માનવામાં આવતી હતી, અને તેમને સામાન્ય રીતે વધુ ઝડપથી ગેસ ચેમ્બરમાં મોકલવામાં આવતી હતી, જ્યારે પુરુષોની શક્તિનો ઉપયોગ પુરુષોને થાકવા માટે કરવામાં આવતો હતો. કેટલીક સ્ત્રીઓને તબીબી પ્રયોગો કરવામાં આવ્યા હતા. કેટલાક લોકોએ પ્રતિકારનો માર્ગ અપનાવ્યો, જેમ કે પોલિશ સભ્ય હાઇકા ગ્રોસમેન, જેમણે 15 થી 16 ઓગસ્ટ, 1943ની રાત્રે બિયાલિસ્ટોકના ઘેટ્ટોની સહાય માટે સંસ્થામાં ભાગ લીધો હતો. 7 ઓક્ટોબર, 1944ના રોજ, સોન્ડેરકોમાન્ડોના સભ્યો, 250 કેદીઓ કે જેઓ ગેસિંગ પછી વ્યક્તિઓના મૃતદેહો માટે જવાબદાર હતા, ઊભા થયા; તેઓએ યુનિયન વર્કના શસ્ત્રાગાર કારખાનાઓમાં કામ કરતી યુવાન યહુદી મહિલાઓ (અલા ગર્ટનર, રેગિના સફીર, એસ્ટેરા વાજ્સબ્લમ અને રોઝા રોબોટા) ના કોમાન્ડો દ્વારા ચોરાયેલા વિસ્ફોટકો મેળવ્યા હતા. તેઓ સ્મશાનગૃહ IV નો આંશિક રીતે નાશ કરવામાં સફળ રહ્યા હતા. નાઝીવાદ સામે સ્ત્રી પ્રતિકાર તેમની જાતિને કારણે દેશનિકાલ અને નાશ થવાના જોખમને કારણે પ્રતિકારકોને તેમની પ્રતિબદ્ધતામાં ફરજ પાડવા ઉપરાંત, કેટલાક જર્મન નાઝી શાસન સામે પણ પ્રતિબદ્ધ હતા. મહિલાઓએ લગભગ 15 ટકા પ્રતિકારનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. જો કે મોનિક મોઝર-વેર્રે નોંધે છેઃ વિદ્યાર્થી સામ્યવાદી લિસેલોટ હર્મેને 1933માં એડોલ્ફ હિટલરની ચાન્સેલર તરીકેની નિમણૂકનો વિરોધ કર્યો હતો અને જર્મનીના પુનઃશસ્ત્રીકરણ વિશે વિદેશી સરકારોને માહિતી મેળવવામાં સફળ રહ્યા હતા. 1935માં તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, બે વર્ષ પછી તેમને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી અને 1938માં તેમને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. શાસનની શરૂઆતથી મૃત્યુદંડ ભોગવનાર તે પ્રથમ જર્મન માતા હતી. ડસેલડોર્ફની વીસ મહિલાઓ, જેમણે તેમના પિતા, ભાઈઓ અને પુત્રને શિબિર બોર્ગરમૂરમાં દેશનિકાલ થતા જોયા હતા, તેઓ પ્રખ્યાત ધ સોંગ ઓફ ધ ડિપોર્ટીસની દાણચોરી કરવામાં અને તેને જાણ કરવામાં સફળ રહી હતી. ફ્રેયા વોન મોલ્ટકે, મિલ્ડ્રેડ હાર્નેક-ફિશ અને લિબર્ટાસ શુલ્ઝ-બોયસેને પ્રતિકાર જૂથ ક્રેસાઉ સર્કલ અને રેડ ઓર્કેસ્ટ્રામાં ભાગ લીધો હતો; છેલ્લા બેની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેમને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. ધ વ્હાઇટ રોઝના સભ્ય 20 વર્ષીય વિદ્યાર્થી સોફી સ્કોલને 22 ફેબ્રુઆરી, 1943ના રોજ તેમના ભાઈ હંસ સ્કોલ અને ક્રિસ્ટોફ પ્રોબ્સ્ટ સાથે પત્રિકાઓ પોસ્ટ કરવા બદલ ફાંસી આપવામાં આવી હતી. પ્રતિરોધક મારિયા ટર્વિલે મુન્સ્ટરના બિશપ ક્લેમેન્સ વોન ગાલેન દ્વારા આપવામાં આવેલા નાઝી ચળવળની નિંદા કરતા પ્રસિદ્ધ ઉપદેશોનું જ્ઞાન ફેલાવવામાં મદદ કરી હતી તેમજ યહૂદીઓને વિદેશ ભાગી જવામાં મદદ કરી હતી. તેણીને 5 ઓગસ્ટ, 1943ના રોજ ફાંસી આપવામાં આવી હતી. મહિલાઓના સફળ વિરોધની પણ નોંધ લઈ શકાય છે, જેને રોસેનસ્ટ્રાસે કહેવાય છે, વંશીય રીતે "આર્યન" મહિલાઓએ યહૂદીઓ સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જેમણે ફેબ્રુઆરી 1943માં તેમના પતિની મુક્તિ મેળવી હતી. મહિલાઓ વિદેશમાંથી પ્રતિકાર માટે પણ લડતી હતી, જેમ કે 1934માં જર્મની છોડનાર સામ્યવાદી ડોરા શાઉલ અને જુલાઈ 1942થી લ્યોનમાં સ્કૂલ ઓફ મિલિટરી હેલ્થના ડોઇશ આર્બીટ (જર્મન લેબર) અને ડોઇશ-ફેલ્ડપોસ્ટ (માય જર્મન કન્ટ્રીસાઇડ) જેવા ગુપ્ત નેટવર્ક સાથે સંકળાયેલી હતી. હિલ્ડે મેઇઝેલે 1933માં નાઝી શાસન વિરુદ્ધ બ્રિટિશ લોકોના અભિપ્રાયને પ્રોત્સાહન આપવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તે યુદ્ધ દરમિયાન જર્મની પરત ફરી હતી પરંતુ રસ્તાના વળાંક પર તેને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. યાદ વાશેમ દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત રાષ્ટ્રોમાં અડધાથી વધુ મહિલાઓ છે. જ્યારે તેમાંના ઘણાએ પરિવારના અન્ય સભ્યોના સહયોગથી કામ કર્યું હતું, ત્યારે આમાંથી કેટલીક હિંમતવાન મહિલાઓએ બચાવની શરૂઆત કરી હતી અને યહૂદીઓને બચાવવા માટે સ્વતંત્ર રીતે કામ કર્યું હતું. નાઝી જર્મનીમાં મહિલાઓ પાસે રાજકીય સત્તા ન હોવા છતાં, એડોલ્ફ હિટલરની આસપાસ પ્રભાવનું વર્તુળ અસ્તિત્વમાં હતું. આ વર્તુળમાં, હિટલર બ્રિટિશ યુનિટી મિટફોર્ડ અને પ્રચાર મંત્રી જોસેફ ગોબેલ્સની પત્ની મેગ્દા ગોબેલ્સ સાથે પરિચિત થયો. મેગ્દા ગોબેલ્સ "થર્ડ રીકની પ્રથમ મહિલા" ઉપનામથી જાણીતી બની હતીઃ તેમણે રાજ્યની મુલાકાતો અને સત્તાવાર કાર્યક્રમો દરમિયાન શાસનનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. 19 ડિસેમ્બર, 1931ના રોજ ગોએબલ્સ સાથેના તેમના લગ્નને એક સામાજિક પ્રસંગ માનવામાં આવતો હતો, જેમાં લેની રીફેનસ્ટાલ એક નોંધપાત્ર મહેમાન હતા. તેમણે મધર્સ ડે માટે મોડલ જર્મન માતા તરીકે પોઝ આપ્યો હતો. 1920થી હિટલરના મિત્ર એલોનોર બાઉર (તેમણે બીયર હોલ પુટ્સમાં ભાગ લીધો હતો) બ્લડ ઓર્ડર મેળવનાર એકમાત્ર મહિલા હતા; તેમણે સત્તાવાર સ્વાગત સમારંભોમાં પણ ભાગ લીધો હતો અને હેઇનરિચ હિમલરની નજીક હતા, જેમણે તેમને એસએસના કર્નલ તરીકે પણ નામ આપ્યું હતું અને તેમને એકાગ્રતા શિબિરોમાં મફત પ્રવેશની મંજૂરી આપી હતી, જ્યાં તેઓ નિયમિતપણે જતા હતા, ખાસ કરીને ડાચાઉ. હિટલર એ ભૂલ્યો ન હતો કે તે તેના રાજકીય આરોહણનો એક ભાગ એલ્સા બ્રુકમેન જેવી સમાજની દુનિયામાં એકીકૃત મહિલાઓ (ઉમરાવો અથવા ઉદ્યોગપતિઓ) માટે હતો. સ્ત્રીઓ પણ અમુક ક્ષેત્રોમાં પોતાને અલગ પાડવા સક્ષમ હતી, પરંતુ તેઓ અપવાદો હતા જેણે નિયમને સાબિત કર્યો. આમ, લેની રીફેનસ્ટાહલ આ શાસનના સત્તાવાર ફિલ્મ નિર્દેશક હતા અને તેમને તેમના સિનેમેટિક નિર્માણ (ટ્રાયમ્ફ ઓફ ધ વિલ અને ઓલિમ્પિયા) માટે પ્રચંડ ભંડોળ આપવામાં આવ્યું હતું. વિનીફ્રેડ વેગનરએ અત્યંત પ્રસિદ્ધ બાયરુથ ફેસ્ટિવલનું નિર્દેશન કર્યું હતું અને સોપ્રાનો એલિઝાબેથ શ્વાર્ઝકોપ્ફને "નાઝી દિવા" તરીકે બઢતી આપવામાં આવી હતી, જેમ કે એક અમેરિકન અખબારે નોંધ્યું હતું. વિમાનચાલક હન્ના રીટ્શે પરીક્ષણ વિમાન અને શાસનના લશ્કરી પ્રોજેક્ટ્સ, ખાસ કરીને વી 1 ફ્લાઇંગ બોમ્બના સંચાલન સાથે પોતાને અલગ પાડ્યું હતું. નાઝી જર્મનીના પતન દરમિયાન નાઝી જર્મનીની અગ્રણી મહિલાઓ નાઝી જર્મનીના પતન પછી, ટ્રુમેરફ્રાઉન ("રબલ વુમન") ઉપનામ ધરાવતી ઘણી જર્મન મહિલાઓએ યુદ્ધના પરિણામે આવેલા ખંડેરોને સાફ કરીને જર્મનીના પુનઃનિર્માણમાં ભાગ લીધો હતો. સોવિયેત કબજા હેઠળના વિસ્તારમાં 20 લાખથી વધુ મહિલાઓ બળાત્કારનો ભોગ બની હતી. તેમાંથી એક આ અનુભવને યાદ કરતા સંસ્મરણો પ્રકાશિત કરશેઃ ("એ વુમન ઇન બર્લિન"). જેમ જેમ સોવિયેટ્સે જર્મન પ્રદેશમાં પ્રવેશ કર્યો, તેમ તેમ જર્મન મહિલાઓ પાસે તેનું પાલન કરવા માટે સામાન્ય રીતે આત્મહત્યા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નહોતો. પીડિતો પેઢીગત સ્તરને સંપૂર્ણપણે વટાવી જાય છે ત્યારે ઉંમરથી કોઈ ફરક પડતો નથી. પ્રખ્યાત રશિયન લેખક એલેક્ઝાન્ડર સોલ્ઝેનિત્સિન, સામૂહિક બળાત્કાર બાદ હત્યા કરાયેલી એક નાની છોકરીનો મૃતદેહ જોઈને રોષે ભરાયા હતા, તેમણે વંશજો માટે આ ક્ષણને ચિહ્નિત કરવા માટે એક તીખી કવિતા લખી હતી (જમણે). સોલ્ઝેનિત્સિનની કવિતા જે પણ દર્શાવે છે તે જર્મની પર લાલ સેના દ્વારા વેર લેવાની વૃત્તિ છે, જે સોવિયેત નેતાઓ દ્વારા જાહેર કરાયેલ બદલો છે. સોવિયેત સૈનિકોને જર્મનોને ખદેડવાની શરૂઆતની જીતમાં ચોક્કસ પ્રમાણમાં લાઇસન્સ આપવામાં આવ્યું હતું, જેમ કે જોસેફ સ્ટેલિનએ પણ બળાત્કાર પ્રત્યે સંપૂર્ણ ઉદાસીનતા વ્યક્ત કરી હતી. એક વખત યુગોસ્લાવિયાના સામ્યવાદી નેતા મિલોવાન જિલાસને સ્ટેલિને જે પૂછ્યું હતું તેમાં એક ઉદાહરણ સ્પષ્ટ છે, "શું તે સમજી શકતો નથી કે જો કોઈ સૈનિક જે લોહી, આગ અને મૃત્યુ દ્વારા હજારો કિલોમીટર ઓળંગી ગયો હોય તો તે સ્ત્રી સાથે મજા કરે અથવા થોડીક વાત કરે?" ઘણી જર્મન મહિલાઓ આવી નાની નાની બાબતો વચ્ચે મૃત્યુ પામી હતી, તેમના પતિ અને પરિવારો તેમની સાથે અથાગ દુઃખ સહન કરી રહ્યા હતા, અને તેમાંની કેટલીકએ બળાત્કારના બદલામાં પોતાનો જીવ લેવાનું પસંદ કર્યું હતું. બળાત્કાર ન થયો હોય ત્યારે પણ, સ્ત્રીઓ ઉલ્લંઘન થવાના ડરથી એપાર્ટમેન્ટ્સ, ભોંયરાઓ અને કબાટમાં છુપાઈ જતી હતી, ભૂખ, ભય અને એકલતા અનુભવે છે જેણે આવનારા વર્ષો સુધી મનોવૈજ્ઞાનિક ડાઘ છોડી દીધા હતા. વધુ પૃષ્ઠભૂમિ માટે જુઓઃ જર્મનીના કબજા દરમિયાન બળાત્કાર. પ્રતિબદ્ધ યુદ્ધ અપરાધો માટે જવાબદારી નાઝીવાદના સમર્થનમાં જર્મન લોકોની દોષિતતાનો પ્રશ્ન લાંબા સમયથી મહિલાઓ પર છવાયેલો છે, જેમની પાસે શાસન હેઠળ ઓછી રાજકીય સત્તા હતી. આમ, જર્મન ઇતિહાસકાર ગિસેલા બોકે સમજાવ્યું હતું કે, જે નાઝી યુગ દરમિયાન મહિલાઓને પૂછીને આ મુદ્દાને પ્રકાશિત કરનારા પ્રથમ ઇતિહાસકારો સાથે સંકળાયેલા હતા. 1984માં, "વ્હેન બાયોલોજી બિકમ ડેસ્ટિની, વિમેન ઇન વેઇમર એન્ડ નાઝી જર્મની" માં તેમણે લખ્યું હતું કે જે મહિલાઓ આર્થિક અને નૈતિક રીતે ગુલામ છે, તેઓ ઘરમાં કેદ રહીને અને તેમના પતિના શાસન હેઠળ રાખીને તેમની સ્વતંત્રતાનો ઉપયોગ કરી શકતી નથી. આમ, અમે 1980 ના દાયકા દરમિયાન આ વિષય પરના અભ્યાસોને મુખ્યત્વે એવી ધારણાઓ સાથે સાંકળીએ છીએ કે સ્ત્રીઓ "મર્દાનગી" અને "સ્ત્રી વિરોધી" ફાશીવાદનો ભોગ બની હતી. મતદાનની રીતની દ્રષ્ટિએ, મહિલા મતદારોની સરખામણીમાં પુરુષ મતદારોના ઊંચા પ્રમાણએ નાઝી પક્ષને ટેકો આપ્યો હતો. જો કે, આ વિશ્લેષણની સરળતા તાજેતરના અભ્યાસો સાથે અદૃશ્ય થઈ જાય છે. 1987માં, ઇતિહાસકાર ક્લાઉડિયા કૂન્ઝે "મદર્સ ઇન ફાધરલેન્ડ, વિમેન, ધ ફેમિલી એન્ડ નાઝી પોલિટિક્સ" માં આ નિવેદન પર સવાલ ઉઠાવ્યો હતો અને કેટલાક અપરાધનો સ્વીકાર કર્યો હતો. તેણી નીચે પ્રમાણે જણાવે છેઃ "પ્રભાવશાળી અથવા નિર્દોષ હોવાની જગ્યાએ, મહિલાઓએ હિતોના નામે રાજ્યની હત્યા શક્ય બનાવી, જેને તેઓ માતૃત્વ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે". તેમના માટે, ગૃહિણીઓને સમાવવાથી તેઓ પોતાની જાતને મજબૂત કરી શક્યા અને ખાસ કરીને નાઝી ગર્ટ્રુડ શોલ્ટ્ઝ-ક્લિંકની આગેવાની હેઠળના મહિલા સંગઠનો દ્વારા પોતાની ઓળખને સમજી શક્યા. તેથી તેઓએ સિસ્ટમને સ્થિર કરવામાં મદદ કરી. મહિલાઓ રાજ્યના રાજકારણ અને સુજનનશાસ્ત્રનો આનંદ માણતી હતી, જેણે જન્મ દર ઊંચો હોય તો નાણાકીય સહાયનું વચન આપ્યું હતું, જેથી તેઓ "નફરતના વાતાવરણમાં પ્રેમના ભ્રમને જાળવી રાખીને" વ્યવસ્થાને સ્થિર કરવામાં મદદ કરશે. વધુમાં, જો ગિસેલા બોકે તેના સાથીદારના કાર્યને "નારીવાદ વિરોધી" ગણાવીને વખોડી કાઢ્યું હોય, તો અન્ય લોકો સહભાગીતા અને દમન વચ્ચેની કડક પસંદગી પર રોક લગાવવાનો ઇનકાર કરે છે અને નાઝીવાદે જર્મની માટેના તેમના પ્રોજેક્ટમાં મહિલાઓને કેવી રીતે સામેલ કરી છે તેમાં વધુ રસ ધરાવે છે. કેટ ડોકિંગ, થર્ડ રીકના મહિલા વહીવટકર્તાઓની તેમની પુસ્તક સમીક્ષામાં લખે છે કે, "આ મોનોગ્રાફની મુખ્ય ગુણવત્તા એ છે કે તે સ્ત્રીઓને દૃશ્યમાન બનાવે છે જેમણે આખરે હોલોકાસ્ટ થવાની મંજૂરી આપી હતીઃ લેખક નોંધે છે તેમ, જ્યારે આ મહિલાઓએ યહૂદીઓના દમન માટેના આદેશો અમલમાં મૂક્યા ન હતા, ત્યારે નરસંહાર એવા લોકો વિના પૂર્ણ થઈ શક્યો ન હોત જેમણે આદેશો ટાઇપ કર્યા, ટેલિફોનનો જવાબ આપ્યો અને તાર મોકલ્યા. મહિલા વહીવટકર્તાઓને તેમના આદેશો પર સવાલ ઉઠાવવાની અને હોલોકાસ્ટ વિશે વધુ જાણવાની તક મળી હતી, પરંતુ સામાન્ય રીતે, તેઓએ ન કર્યું. તેમને હોલોકાસ્ટ વિશે થોડી જાગૃતિ હતી અને તેમણે કંઈ જ કર્યું નહોતું. ઘણા લોકોએ પ્રેમ અને નોસ્ટાલ્જિયા સાથે થર્ડ રીક માટે કામ કરવાના તેમના સમયને યાદ કર્યો. ઇતિહાસકાર વેન્ડી લોઅર (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હોલોકાસ્ટ મેમોરિયલ મ્યુઝિયમના સલાહકાર) નું તાજેતરનું કાર્ય દર્શાવે છે કે નોંધપાત્ર સંખ્યામાં મહિલાઓ નાઝી અત્યાચારોમાં ભાગીદાર હતી, અને કેટલીકવાર સીધી સહભાગીઓ હતી. લોઅર લખે છેઃ આવી વાસ્તવિકતાઓ એ સ્પષ્ટ કરે છે કે યુદ્ધ પૂરું થયું ત્યાં સુધીમાં, જર્મન મહિલાઓએ નાઝી એકાગ્રતા શિબિર પ્રણાલીમાં અસરકારક ફાળો આપનારાઓ માટે આર્યન ભવિષ્ય માટે એક સમયે આશ્રયદાતા ઇન્ક્યુબેટર્સ હોવાના સંપૂર્ણ વર્તુળને પાર કર્યું હતું. ઘણા ઉગ્રવાદી નિયો-નાઝીઓ અથવા ભૂતપૂર્વ નાઝીઓના બચાવકર્તાઓ છે, જેમ કે જર્મનો અથવા ગુડ્રુન હિમલર (હેઇનરિચ હિમલરની પુત્રી), જેઓ સ્ટિલ હિલ્ફ સંસ્થા દ્વારા સક્રિય છે, અને ફ્રેન્ચ નાગરિકો ફ્રાન્કોઇસ ડાયર અને સાવિત્રી દેવી. આ પણ જુઓ જર્મન મહિલાઓનો ઇતિહાસ નાઝી જર્મની મહિલાઓનો ઇતિહાસ સંદર્ભો વધુ વાંચન બ્રોડી, થોમસ. "જર્મન સોસાયટી એટ વોર, 1939-45". સમકાલીન યુરોપિયન ઇતિહાસ 27.3 (2018): 500-516; ડી. ઓ. આઈ.: https://doi.org/10.1017/S0960777318000255 સદી, રશેલ. "ડિક્ટેટિંગ ધ હોલોકાસ્ટઃ ફીમેલ એડમિનિસ્ટ્રેટર ઓફ ધ થર્ડ રીક" (પીએચડી ડિસર્ટેશન, યુનિવર્સિટી ઓફ લંડન, 2012) ઓનલાઇન. ગ્રંથસૂચિ પૃષ્ઠ 277-310 સદી, રશેલ. થર્ડ રીકની મહિલા વહીવટકર્તાઓ. લંડનઃ પાલગ્રેવ, 2017. હેઇનમેન, એલિઝાબેથ. પતિથી શું ફરક પડે છે? નાઝી અને યુદ્ધ પછીના જર્મનીમાં મહિલાઓ અને વૈવાહિક સ્થિતિ (1999). હિટન, ડેવિડ બી. લેની રીફેનસ્ટાહલની ફિલ્મો. મેટુચેન, એન. જે. અને લંડનઃ ધ સ્કેરક્રો પ્રેસ, 1978. કોંટ્ઝ, ક્લાઉડિયા, વગેરે. જ્યારે બાયોલોજી ડેસ્ટિની બનીઃ વિમેન ઇન વેઇમર એન્ડ નાઝી જર્મની (1984). ક્રિમર, એલિઝાબેથ. જુટ્ટા મુહલેનબર્ગ દ્વારા દાસ એસ. એસ.-હેલફેરિનકેનકોર્પ્સઃ ઑસબિલ્ડંગ, આઈનસેટ્ઝ અને એન્ટ્નાઝીફિઝિયરિંગ ડેર વેઇબ્લિકેન એન્જેહોરિજેન ડેર વાફેન-એસ. એસ. <આઇ. ડી. 1> ની સમીક્ષા. હોલોકાસ્ટ એન્ડ જેનોસાઇડ સ્ટડીઝ, વોલ્યુમ. 30 નં. 1, 2016, પૃ. 144-146. નીચે, વેન્ડી. હિટલરનો રોષઃ નાઝી હત્યાના ક્ષેત્રમાં જર્મન મહિલાઓ. બોસ્ટનઃ હૌટન મિફલિન હાર્કોર્ટ, 2013. મેકડોનોઘ, જાઇલ્સ. રીક પછીઃ સાથી વ્યવસાયનો ક્રૂર ઇતિહાસ. (2007). મોર્ટન, એલિસન. લશ્કરી અથવા નાગરિક? બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન જર્મન મહિલા સહાયક સેવાઓની વિચિત્ર વિસંગતતા. 2012 માં. એરુડિટ વેબ પોર્ટલ (www.erudit.org) દ્વારા ASIN B007JUR408 PDF. મુહલેનબર્ગ, જુટ્ટા. એસ. એસ.-હેલફેરિનકેનકોર્પ્સઃ ઑસ્બિલ્ડંગ, આઈનસેટ્ઝ એન્ડ એન્ટ્નાઝીફિઝિયરિંગ ડેર વેઇબ્લિકેન એન્જેહોરિજેન ડેર વાફેન-એસએસ 1942-1949. હેમ્બર્ગઃ હેમ્બર્ગર આવૃત્તિ, 2011. ઓવિંગ્સ, એલિસન. ફ્રુએન. જર્મન વિમેન રિકોલ ધ થર્ડ રીક (1994). પાઇન, લિસા. નાઝી કૌટુંબિક નીતિ, 1933-1945 (1997). રીસ, ડાગમાર. નાઝી જર્મનીમાં સ્ત્રીનો ઉછેર (2006). રેમ્પેલ, ગેરહાર્ડ. હિટલરના બાળકો. ચેપલ હિલ અને લંડનઃ યુનિવર્સિટી ઓફ નોર્થ કેરોલિના પ્રેસ, 1989. સિગમંડ, અન્ના મારિયા. ત્રીજા રીકની મહિલાઓ. (2000). સ્ટીફનસન, જિલ. મહિલાઓનું નાઝી સંગઠન (1981). સ્ટીફનસન, જિલ. નાઝી જર્મનીમાં મહિલાઓ (2001). ધ કોમ્પિટિશન ફોર અ વિમેન્સ લેબેન્સ્રોમ, 1928-1932, ઇન રેનેટ બ્રિડેન્ટલ, અનિતા ગ્રોસમેન અને મેરિયન કેપલાન, જ્યારે બાયોલોજી બિકમ ડેસ્ટિની. વેઇમર અને નાઝી જર્મનીમાં મહિલાઓ. ન્યૂ યોર્કઃ માસિક સમીક્ષા પ્રેસ, 1984. ત્સ્કાર્ન્ટકે, ડેનિસ. જર્મન મહિલાઓને ફરીથી શિક્ષિત કરવીઃ બ્રિટિશ લશ્કરી સરકારના મહિલા બાબતોના વિભાગનું કાર્ય, 1946-1951 (પી. લેંગ, 2003). વિલિયમસન, ગોર્ડન. વિશ્વ યુદ્ધ II જર્મન મહિલા સહાયક સેવાઓ (ઓસ્પ્રે, 2012). બાહ્ય કડીઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ હોલોકાસ્ટ મેમોરિયલ મ્યુઝિયમ WWII: વિમેન ઓફ ધ રીક-ફોટો ગેલેરી-લાઇફ મેગેઝિન-ડિજિટાઇઝ્ડ બાયોગ્રામ અહીં ઉપલબ્ધ છે જર્મની બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં સમાજ દ્વારા જાતિની ભૂમિકાઓ નતાલવાદ