Pillars of Adventism
એડવેન્ટિઝમના સ્તંભો સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ્સ માટે સીમાચિહ્ન સિદ્ધાંતો છે. તેઓ બાઇબલના સિદ્ધાંતો છે જે વ્યાખ્યાયિત કરે છે કે તેઓ વિશ્વાસના લોકો તરીકે કોણ છે; એવા સિદ્ધાંતો કે જે એડવેન્ટિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રમાં "બિન-વાટાઘાટો" છે. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ શીખવે છે કે ઈસુ ખ્રિસ્તના બીજા આગમન માટે વિશ્વને તૈયાર કરવા માટે આ સ્તંભોની જરૂર છે, અને તેમને તેના પોતાના મિશનના કેન્દ્રિય ભાગ તરીકે જુએ છે. એડવેન્ટિસ્ટો શીખવે છે કે સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચના સિદ્ધાંતો 16મી સદીમાં શરૂ થયેલા સુધારાની સાતત્યતા અને મિલરાઇટ્સમાંથી ઊભરી રહેલી અંતિમ સમયની ચળવળ હતી, જે ભગવાનના અંતિમ સંદેશાઓ અને ચેતવણીઓને વિશ્વ સમક્ષ લાવી હતી. પ્રારંભિક એડવેન્ટિસ્ટોએ "વર્તમાન સત્ય" ની વિભાવના પર ભાર મૂક્યો-જુઓ (એનકેજેવી). જેમ્સ વ્હાઇટે સમજાવ્યું, "ચર્ચમાં હંમેશા વર્તમાન સત્ય રહ્યું છે. વર્તમાન સત્ય હવે તે છે જે વર્તમાન કર્તવ્ય અને આપણા માટે યોગ્ય સ્થિતિ દર્શાવે છે. "" વર્તમાન સત્ય વર્તમાન સત્ય છે, અને ભાવિ સત્ય નથી, અને આપણે જ્યાં ઊભા છીએ ત્યાં દીવો તરીકે શબ્દ તેજસ્વી રીતે ઝળકે છે, અને દૂરના માર્ગ પર એટલું સ્પષ્ટ રીતે નહીં ". એલેન વ્હાઇટે ધ્યાન દોર્યું હતું કે "વર્તમાન સત્ય, જે આ પેઢીના લોકો માટે એક કસોટી છે, તે પેઢીઓ પહેલાંના લોકો માટે કસોટી નહોતી". આ દ્રષ્ટિકોણ 28 મૂળભૂત સિદ્ધાંતોની પ્રસ્તાવનામાં પ્રતિધ્વનિત થાય છેઃ ". જ્યારે ચર્ચ પવિત્ર આત્મા દ્વારા બાઇબલ સત્યની સંપૂર્ણ સમજણ તરફ દોરી જાય છે અથવા ભગવાનના પવિત્ર શબ્દના ઉપદેશોને વ્યક્ત કરવા માટે વધુ સારી ભાષા શોધે છે ત્યારે સામાન્ય પરિષદ સત્રમાં આ નિવેદનોમાં પુનરાવર્તનની અપેક્ષા રાખી શકાય છે". એસ. ડી. એ. ચર્ચના સ્થાપકો જેને તેઓ વર્તમાન સત્ય કહે છે તેનો ગતિશીલ ખ્યાલ ધરાવતા હતા, ધાર્મિક કઠોરતાનો વિરોધ કરતા હતા, અને નવી ધાર્મિક સમજણ માટે નિખાલસતા ધરાવતા હતા જે તેમને લોકો બનાવનારા સીમાચિહ્નરૂપ સિદ્ધાંતો પર આધારિત હતી. તેમ છતાં, સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ માન્યતાઓમાં ગતિશીલ પરિવર્તનની શક્યતાઓ અમર્યાદિત નહોતી. એડવેન્ટિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રમાં તે સીમાચિહ્ન સિદ્ધાંતો બિન-વાટાઘાટપાત્ર હતા. સામૂહિક રીતે તેઓએ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ્સને એક ઓળખ પ્રદાન કરી હતી. તેમની નજરમાં તેમની શ્રદ્ધાના સ્તંભો-બાઇબલના સિદ્ધાંતો કે જે તેઓ લોકો તરીકે કોણ હતા તે વ્યાખ્યાયિત કરે છે-તેનો શાસ્ત્રમાં સંપૂર્ણ અભ્યાસ કરવામાં આવ્યો હતો અને પવિત્ર આત્માની દોષિત શક્તિ દ્વારા પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યો હતો. એલેન વ્હાઇટે કહ્યું હતું તેમ, "જ્યારે ભગવાનની શક્તિ સત્ય શું છે તેની સાક્ષી આપે છે, ત્યારે તે સત્ય કાયમ માટે સત્ય તરીકે ઊભું રહે છે. માણસો શાસ્ત્રના અર્થઘટન સાથે ઊભા થશે જે તેમના માટે સત્ય છે, પરંતુ જે સત્ય નથી. આ સમયનું સત્ય, ભગવાને આપણને આપણી શ્રદ્ધાનો પાયો આપ્યો છે. રોબર્ટ જોહન્સ્ટને નોંધ્યું હતું કે, "ભગવાનની ભૂતકાળની આગેવાનીને નકારી કાઢ્યા વિના, તે [સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ] તે અગ્રણી શું હતું તે વધુ સારી રીતે સમજવા માંગે છે. તે હંમેશા શીખવા માટે વધુ સારી આંતરદૃષ્ટિ માટે ખુલ્લું છે-છુપાયેલા ખજાનાની જેમ સત્યની શોધ કરવી. એડવેન્ટિસ્ટ હજુ પણ એક સૈદ્ધાંતિક યાત્રા પર યાત્રાળુઓ છે જે માર્ગ ચિહ્નોને નકારી કાઢતા નથી, પરંતુ ન તો તેઓ તેમાંથી કોઈ પર રોકાય છે. મિલરાઈટ ચળવળમાંથી સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચનો વિકાસ થયો. તેઓએ પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચોમાંથી ઘણી મૂળ માન્યતાઓ અપનાવી હતી જેમાંથી તેઓ આવ્યા હતા, અને માત્ર નવી સમજણ જ લાવી ન હતી કારણ કે તેઓએ ઘણા ભવિષ્યવાણી પ્રકાશનું અનાવરણ કર્યું હતું જે ભૂલી ગયા હતા અને રિફોર્મેશન પછીથી ખોવાઈ ગયેલા સુધારાઓ ચાલુ રાખ્યા હતા. આ સિદ્ધાંતો નીચેની કેટલીક વિભાવનાઓ વિશે શાસ્ત્રોના શિક્ષણ પર આધારિત હતા, જે વધતી જતી ચર્ચના વિકસતા સિદ્ધાંતોને આધાર આપે છેઃ ખ્રિસ્તનું બીજું આવવું; સાતમા દિવસના સેબથના બંધનકર્તા દાવાઓ; પ્રથમ અને બીજા દૂતોના સંદેશાઓના સંબંધમાં ત્રીજા દૂતનો સંદેશ; સ્વર્ગીય અભયારણ્યમાં ખ્રિસ્તનું મંત્રાલય; આત્માની અમરતા (આ લેખના અંતે "આત્માની અમરતા" જુઓ) સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ એન્સાયક્લોપીડિયામાં "સીમાચિહ્નો" લેખ હેઠળ સાત વિશિષ્ટ એસડીએ સિદ્ધાંતો (વોલ્યુમ. 10, પીપી. 682, 683), સાત વિશિષ્ટ એસ. ડી. એ. સ્તંભોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. જો કે સમાન સંદર્ભ સ્તંભો, વેમાર્ક્સ, સ્પેશિયલ પોઇંટ્સ, ફાઉન્ડેશન્સ, પેગ્સ, પિન અથવા પ્લેટફોર્મ્સ જેવા અન્ય સાહજિક શીર્ષકો હેઠળ દેખાતા નથી, આ તમામ શબ્દો લગભગ સીમાચિહ્નોના સમાનાર્થી છે. કોમ્પ્રિહેન્સિવ ઇન્ડેક્સ ટુ ધ રાઇટિંગ્સ ઓફ એલેન જી. વ્હાઇટ, વોલ્યુમ. 2, પૃષ્ઠ 2061 પર સ્તંભ (ઓ) માટેની એન્ટ્રીને લેન્ડમાર્કનો ક્રોસ-રેફરન્સ આપવામાં આવ્યો છે, જે જ્ઞાનકોશમાં અનુરૂપ એન્ટ્રી સાથે અહીં નામ આપવામાં આવેલ આઠમાંથી એકમાત્ર શબ્દ છે. એલેન વ્હાઇટે આ સીમાચિહ્નો અથવા સ્તંભો પર લખ્યું હતું, "જે સત્યો આપણી શ્રદ્ધાનો પાયો છે તે લોકો સમક્ષ રાખવામાં આવે. કેટલાક લોકો વિશ્વાસમાંથી વિદાય લેશે, પ્રલોભક આત્માઓ અને શેતાનોના સિદ્ધાંતો પર ધ્યાન આપશે. તેઓ વિજ્ઞાનની વાત કરે છે, અને દુશ્મન આવે છે અને તેમને વિજ્ઞાનની વિપુલતા આપે છે; પરંતુ તે મોક્ષનું વિજ્ઞાન નથી. તે નમ્રતાનું, પ્રતિષ્ઠાનું અથવા આત્માની પવિત્રતાનું વિજ્ઞાન નથી. હવે આપણે સમજવું પડશે કે આપણી શ્રદ્ધાના આધારસ્તંભો શું છે-- એ સત્યો કે જેણે આપણને એક લોકો તરીકે બનાવ્યું છે કે આપણે શું છીએ, જે આપણને તબક્કાવાર આગળ લઈ જાય છે ". (સમીક્ષા અને હેરાલ્ડ, 25 મે, 1905) તેમના પુસ્તક કાઉન્સેલ્સ ટુ રાઇટર્સ એન્ડ એડિટર્સમાં વ્હાઇટ વધુ વર્ણનાત્મક હતા. "1844 માં સમય પસાર થવો એ મહાન ઘટનાઓનો સમયગાળો હતો, જેણે સ્વર્ગમાં ફેલાતા અભયારણ્યની સફાઇ, અને પૃથ્વી પરના ભગવાનના લોકો સાથે સંબંધ નક્કી કરીને આપણી આંખોને આશ્ચર્યચકિત કરી દીધી હતી, પ્રથમ અને બીજા દૂતોના સંદેશાઓ અને ત્રીજા, જે બેનર પર લખાયેલું હતું," ભગવાનની આજ્ઞાઓ અને ઈસુની શ્રદ્ધા [વિશ્વાસ દ્વારા ધાર્મિકતા સહિત] ". આ સંદેશ હેઠળની એક સીમાચિહ્નો ભગવાનનું મંદિર હતું, જે સ્વર્ગમાં તેમના સત્ય-પ્રેમાળ લોકો દ્વારા જોવામાં આવ્યું હતું, અને ભગવાનનો કાયદો ધરાવતું વહાણ હતું. ચોથી આજ્ઞાના સેબથના પ્રકાશએ ઈશ્વરના કાયદાનું ઉલ્લંઘન કરનારાઓના માર્ગમાં તેના મજબૂત કિરણોને પ્રકાશિત કર્યા. દુષ્ટોની અમરતા એક જૂની સીમાચિહ્ન છે ". આ પાયા, સ્તંભો અને સીમાચિહ્નો છેઃ બીજું આગમન-અભયારણ્ય, તપાસનો ચુકાદો, સેબથ, ભગવાનનો કાયદો, મૃતકોની સ્થિતિ, ત્રણ દૂતોના પ્રકટીકરણના સંદેશા, ઈસુનો વિશ્વાસ અને ભવિષ્યવાણીની વિશેષ ભેટ. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિઝમનો પાયો 1840 અને 1844 ની વચ્ચે નાખવામાં આવ્યો હતો અને તેના કારણે આમાંના ઘણા સીમાચિહ્નો પ્રારંભિક આસ્થાવાનોમાં ફેલાયા હતા. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ્સ માને છે કે તેઓ ખ્રિસ્તના પ્રથમ આગમન સમયે યહૂદી રાષ્ટ્રના ઇતિહાસનું પુનરાવર્તન કરી રહ્યા છે. યહુદીઓ સાચા સિદ્ધાંતથી એટલા દૂર ભટકી ગયા હતા કે તેઓ તેમને ઓળખતા ન હતા જે તેમની પૂજા પદ્ધતિનો પાયો હતો. તેમની ભૂલ અને પરંપરાએ તેમને ખ્રિસ્તને નકારી કાઢવા અને મહાન વિવાદની ખોટી બાજુએ તેમની તપાસ બંધ કરવા તરફ દોરી. આધ્યાત્મિક ઇઝરાયેલ હવે વિશ્વના અંતમાં સમાન સ્થિતિમાં છે, જેમાં ઘણા પ્રોટેસ્ટન્ટ સંપ્રદાયો વહેતા થઈ રહ્યા છે અને સત્યોને ભૂલી રહ્યા છે જેના પર તેઓ બાંધવામાં આવ્યા હતા. આ પ્રારંભિક એડવેન્ટિસ્ટો વર્તમાન સત્યને સમજવા લાગ્યા અને સ્તંભો ચર્ચને આગામી અંતના સમયમાં ઊભા રહેવા અને શાસ્ત્રમાંથી આપવામાં આવેલા સાચા પાયાને પુનઃસ્થાપિત કરવાનું કામ કરવા માટે તૈયાર કરે છે. ઈસુની શ્રદ્ધા (ખ્રિસ્તની ધાર્મિકતા) પ્રારંભિક એડવેન્ટિસ્ટો "ઈસુની શ્રદ્ધા" ને એવી વસ્તુ તરીકે સમજતા હતા જેને જાળવી રાખવાની જરૂર હતી. તે ઈસુની શ્રદ્ધાનું વર્ણન હતું જેનું એડવેન્ટિસ્ટ અનુકરણ કરવા માંગતા હતા. તેમાં "નવા કરારની જરૂરિયાતો, જેમ કે પસ્તાવો, વિશ્વાસ, બાપ્તિસ્મા, ભગવાનનું ભોજન, સંતોના પગ ધોવા વગેરે" નો સમાવેશ થાય છે. જેનો ઈસુએ અભ્યાસ કર્યો હતો. આ સ્થિતિએ પ્રોટેસ્ટન્ટ વિશ્વમાં એવા લોકોનો સામનો કર્યો જેઓ તે જરૂરિયાતોને "ભગવાનની આજ્ઞાઓ" માનતા હતા. તેમને "ઈસુના વિશ્વાસ" તરીકે ઓળખીને, એડવેન્ટિસ્ટોએ દસ આજ્ઞાઓ અને સેબથની બારમાસી અનિવાર્યતાઓને અલગ પાડી અને જાળવી રાખી. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ પરંપરાગત રીતે માને છે કે તે બાઇબલ ભવિષ્યવાણીનું અવશેષ ચર્ચ છે, અને તેનું મિશન ત્રણ દૂતોના સંદેશાઓની ઘોષણા કરવાનું છે. "સાર્વત્રિક ચર્ચ એવા બધા લોકોથી બનેલું છે જેઓ ખરેખર ખ્રિસ્તમાં માને છે, પરંતુ છેલ્લા દિવસોમાં, વ્યાપક ધર્મત્યાગના સમયમાં, ભગવાનની આજ્ઞાઓ અને ઈસુની શ્રદ્ધાનું પાલન કરવા માટે અવશેષોને બોલાવવામાં આવ્યા છે. આ અવશેષ ચુકાદાના સમયના આગમનની જાહેરાત કરે છે, ખ્રિસ્ત દ્વારા મુક્તિની ઘોષણા કરે છે, અને તેમના બીજા આગમનના અભિગમની ઘોષણા કરે છે. આ ઘોષણા પ્રકટીકરણ 14 ના ત્રણ દૂતો દ્વારા પ્રતીક છે; તે સ્વર્ગમાં ન્યાયના કાર્ય સાથે સુસંગત છે અને પૃથ્વી પર પસ્તાવો અને સુધારણાના કાર્યમાં પરિણમે છે. દરેક આસ્તિકને આ વિશ્વવ્યાપી સાક્ષીમાં વ્યક્તિગત ભાગ લેવા માટે કહેવામાં આવે છે. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચની મૂળભૂત માન્યતાઓ "માનવજાત સાથે વ્યવહાર કરતી ભગવાનની ગણવેશ અનુસાર, તેમને આગામી ઘટનાઓ કે જે તેમના ભાગ્યને ગંભીર રીતે અસર કરશે તેની ચેતવણી આપતા, તેમણે ખ્રિસ્તના નજીકના પુનરાગમનની ઘોષણા મોકલી છે. આ પ્રારંભિક સંદેશ પ્રકટીકરણ 14 ના ત્રણ દૂતોના સંદેશાઓ દ્વારા પ્રતીક છે, અને આજે મહાન સેકન્ડ એડવેન્ટ ચળવળમાં તેની પરિપૂર્ણતાને પૂર્ણ કરે છે. આ ભગવાનની આજ્ઞાઓ અને ઈસુની શ્રદ્ધાનું પાલન કરતા અવશેષ અથવા સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચને આગળ લાવ્યું છે. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ મેન્યુઅલ ઇન ફંડામેન્ટલ બિલીફ #13: "સાર્વત્રિક ચર્ચ એવા બધા લોકોથી બનેલું છે જેઓ ખરેખર ખ્રિસ્તમાં માને છે, પરંતુ છેલ્લા દિવસોમાં, વ્યાપક ધર્મત્યાગના સમયમાં, ભગવાનની આજ્ઞાઓ અને ઈસુની શ્રદ્ધાનું પાલન કરવા માટે અવશેષોને બોલાવવામાં આવ્યા છે. આ અવશેષ જાહેર કરે છેઃ "1. ન્યાયના કલાકનું આગમન", 2. ખ્રિસ્ત દ્વારા મુક્તિની ઘોષણા કરે છે, અને "3. તેમના બીજા આગમનના અભિગમની ઘોષણા કરે છે. "આ ઘોષણા પ્રકટીકરણ 14ના ત્રણ દૂતો દ્વારા પ્રતીકિત છે; તે સ્વર્ગમાં ન્યાયના કાર્ય સાથે મેળ ખાય છે અને પૃથ્વી પર પસ્તાવો અને સુધારણાના કાર્યમાં પરિણમે છે. દરેક વિશ્વાસીને આ વિશ્વવ્યાપી સાક્ષીમાં વ્યક્તિગત ભાગ લેવા માટે કહેવામાં આવે છે. ભવિષ્યવાણીની વિશેષ ભેટ મૂળભૂત માન્યતા #18: "છેલ્લા દિવસોમાં, બાઈબલના સમયની જેમ, પવિત્ર આત્માએ ઈશ્વરના લોકોને ભવિષ્યવાણીની ભેટ આપી છે. જેણે આ ભેટનું પ્રદર્શન કર્યું તે એલેન જી. વ્હાઇટ હતા, જે સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચના સ્થાપક અગ્રણીઓમાંના એક હતા. "શાસ્ત્રો સાક્ષી આપે છે કે પવિત્ર આત્માની ભેટોમાંથી એક ભવિષ્યવાણી છે. આ ભેટ અવશેષ ચર્ચની ઓળખની નિશાની છે અને અમે માનીએ છીએ કે તે એલેન જી. વ્હાઇટના મંત્રાલયમાં પ્રગટ થઈ હતી. તેણીના લખાણો ભવિષ્યવાણી સત્તા સાથે બોલે છે અને ચર્ચને આરામ, માર્ગદર્શન, સૂચના અને સુધારણા પ્રદાન કરે છે. તેઓ એ પણ સ્પષ્ટ કરે છે કે બાઇબલ એ ધોરણ છે જેના દ્વારા તમામ શિક્ષણ અને અનુભવની ચકાસણી થવી જોઈએ. ચર્ચ માને છે કે ભવિષ્યવાણીની આધ્યાત્મિક ભેટ એલેન વ્હાઇટના મંત્રાલયમાં પ્રગટ થઈ હતી, જેમના લખાણોને કેટલીકવાર "ભવિષ્યવાણીની ભાવના" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. એલેન વ્હાઇટના ભવિષ્યવાણી મંત્રાલય સંબંધિત અન્ય બે સત્તાવાર નિવેદનો તાજેતરમાં સામાન્ય પરિષદના સત્રોમાં મતદાન કરવામાં આવ્યા છે. જૂન 1995 ના દસ્તાવેજ એ સ્ટેટમેન્ટ ઓફ કોન્ફિડન્સ ઇન ધ સ્પિરિટ ઓફ પ્રોફેસી જણાવે છે કે વ્હાઈટએ "એક પયગંબરનું કામ કર્યું હતું, અને વધુ", અને તેણીના લખાણો "દૈવી જીવન અને સિદ્ધાંત બંને માટે દૈવી સત્તા ધરાવે છે"; અને ભલામણ કરી હતી કે "એક ચર્ચ તરીકે આપણે પવિત્ર આત્માની શક્તિને આપણા જીવનમાં વધુ સંપૂર્ણ રીતે લાગુ કરવા માંગીએ છીએ જે એલેન જી વ્હાઇટના લખાણોમાં સમાવિષ્ટ પ્રેરિત સલાહ છે". ભવિષ્યવાણીની ભાવના પરના 2005 ના દસ્તાવેજ ઠરાવમાં "સમગ્ર વિશ્વમાં સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ્સને તેમના અવશેષ લોકો માટે ભગવાનના હેતુને વધુ સંપૂર્ણ રીતે સમજવા માટે, તેમના લખાણોનો પ્રાર્થનાપૂર્વક અભ્યાસ કરવા" માટે કહેવામાં આવ્યું હતું, જેમાં તેમના લખાણોને "ધાર્મિક ઉત્તેજના" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા. મૂળભૂત વિશ્વાસમાં ભગવાનના પ્રેમનો નિયમ #19: "ભગવાનના કાયદાના મહાન સિદ્ધાંતો દસ આજ્ઞામાં અંકિત છે અને ખ્રિસ્તના જીવનમાં તેનું ઉદાહરણ છે. તેઓ માનવ વર્તન અને સંબંધો સંબંધિત ભગવાનનો પ્રેમ, ઇચ્છા અને હેતુઓ વ્યક્ત કરે છે અને દરેક યુગમાં તમામ લોકો માટે બંધનકર્તા છે. "આ ઉપદેશો તેમના લોકો સાથે ભગવાનના કરારનો આધાર છે અને ભગવાનના ચુકાદામાં ધોરણ છે. પવિત્ર આત્માની એજન્સી દ્વારા તેઓ પાપ તરફ ધ્યાન દોરે છે અને તારણહારની જરૂરિયાતની ભાવના જાગૃત કરે છે. મોક્ષ એ બધી કૃપા છે અને કાર્યોની નહીં, પરંતુ તેનું ફળ આજ્ઞાઓનું પાલન છે. આ આજ્ઞાપાલન ખ્રિસ્તી ચરિત્રનો વિકાસ કરે છે અને સુખાકારીની ભાવનામાં પરિણમે છે. તે ભગવાન પ્રત્યેના આપણા પ્રેમ અને આપણા સાથી પુરુષો પ્રત્યેની આપણી ચિંતાનો પુરાવો છે. શ્રદ્ધાની આજ્ઞાપાલન જીવનને પરિવર્તિત કરવાની ખ્રિસ્તની શક્તિ દર્શાવે છે, અને તેથી ખ્રિસ્તી સાક્ષીને મજબૂત બનાવે છે. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ્સ માને છે કે "ઈશ્વરના કાયદાના મહાન સિદ્ધાંતો દસ આજ્ઞામાં અંકિત છે", અને આ "દરેક યુગમાં તમામ લોકો માટે બંધનકર્તા છે" (મૂળભૂત માન્યતા નં. 19). જ્યારે જૂના કરારના ઔપચારિક અને બલિદાનના કાયદાઓ ઈસુ ખ્રિસ્તના મૃત્યુ દ્વારા પૂર્ણ થયા હતા, ત્યારે ખ્રિસ્તી આસ્થાવાનો માટે 10 આજ્ઞાઓ અમલમાં હોવાનું માનવામાં આવે છે. ઈસુ ખ્રિસ્તના શબ્દો આ પ્રતીતિ માટે પાયાના છેઃ "એવું ન વિચારો કે હું કાયદો અથવા પયગંબરોને નાબૂદ કરવા આવ્યો છું; હું તેમને નાબૂદ કરવા નથી આવ્યો, પરંતુ તેમને પરિપૂર્ણ કરવા આવ્યો છું. હું તમને સત્ય કહું છું, જ્યાં સુધી સ્વર્ગ અને પૃથ્વી અદૃશ્ય ન થાય ત્યાં સુધી, જ્યાં સુધી બધું પૂર્ણ ન થાય ત્યાં સુધી સૌથી નાનો અક્ષર, પેનનો ઓછામાં ઓછો ફટકો, કોઈપણ રીતે કાયદામાંથી અદૃશ્ય થઈ જશે નહીં. જે કોઈ પણ આ સૌથી નાની આજ્ઞાઓમાંથી એકને તોડે છે અને અન્યને તે જ કરવાનું શીખવે છે તે સ્વર્ગના રાજ્યમાં સૌથી ઓછું કહેવામાં આવશે, પરંતુ જે કોઈ આ આજ્ઞાઓનું પાલન કરે છે અને શીખવે છે તે સ્વર્ગના રાજ્યમાં મહાન કહેવામાં આવશે. કારણ કે હું તમને કહું છું કે જ્યાં સુધી તમારું ન્યાયીપણું ફરોશીઓ અને કાયદાના શિક્ષકોને વટાવી ન જાય ત્યાં સુધી તમે ચોક્કસપણે સ્વર્ગના રાજ્યમાં પ્રવેશ કરશો નહીં. એડવેન્ટિસ્ટ માને છે અને શીખવે છે કે તમામ માનવતા સેબથ સહિત ભગવાનના કાયદાનું પાલન કરવા માટે બંધાયેલી છે, અને તમામ આજ્ઞાઓનું પાલન કરવું એ એક નૈતિક જવાબદારી છે જે સર્જક, નિર્વાહક અને ઉદ્ધારક તરીકે ભગવાન પ્રત્યેનો પ્રેમ દર્શાવે છે અને તેનું સન્માન કરે છે. સેબથ એ સાતમા દિવસનો સેબથ છે, જે શુક્રવારના સૂર્યાસ્તથી શનિવારના સૂર્યાસ્ત સુધી ઉજવવામાં આવે છે, અને એડવેન્ટિસ્ટ આ સમયને સર્જનમાં ભગવાન દ્વારા આશીર્વાદિત અને પવિત્ર માનવામાં આવે છે. એડવેન્ટિસ્ટ બાઈબલના સંદર્ભો તરફ ધ્યાન દોરે છે જેમ કે સૂર્યાસ્ત સમયે દિવસની શરૂઆત કરવાની પ્રાચીન હિબ્રૂ પ્રથા, અને ઉત્પત્તિ સર્જન કથા જેમાં "સાંજ અને સવાર" એ એક દિવસની સ્થાપના કરી હતી, જે દસ આજ્ઞાઓ આપવાની પહેલાની હતી (આમ સેબથને "યાદ" કરવાનો આદેશ). અઠવાડિયાના સાતમા દિવસને ઘણી ભાષાઓ, કૅલેન્ડર્સ અને સિદ્ધાંતોમાં સેબથ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેમાં કેથોલિક અને ઓર્થોડોક્સ ચર્ચોનો સમાવેશ થાય છે. એડવેન્ટિસ્ટ નિર્દેશ કરે છે કે જ્યારે રોમના બિશપે પશ્ચિમ અને ખ્રિસ્તી ધર્મના અન્ય કેન્દ્રો પર પ્રભુત્વ મેળવવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે સેબથમાં પરિવર્તન એ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં મહાન ધર્મત્યાગનો ભાગ હતો. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટે પરંપરાગત રીતે એવું માન્યું છે કે ધર્મત્યાગી ચર્ચની રચના થઈ અને બિન-ધાર્મિક ભ્રષ્ટાચાર લાવવામાં આવ્યો અને મૂર્તિપૂજક મૂર્તિપૂજા અને માન્યતાઓને રોમન કેથોલિક ચર્ચ હેઠળ આવવાની મંજૂરી આપી, જે સ્ક્રિપ્ચર પર અન્ય પરંપરાઓ શીખવે છે, અને સ્ક્રિપ્ચરમાં લખેલા સેબથને બદલે રવિવારે તેમના કાર્યમાંથી આરામ કરે છે. તપાસનો ચુકાદો અને અભયારણ્ય સેવા તપાસનો ચુકાદો એ એક અનોખો સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ સિદ્ધાંત છે, જે ભારપૂર્વક જણાવે છે કે ખ્રિસ્તીઓ તરીકે ઓળખાતા લોકોનો દૈવી ચુકાદો 1844 થી પ્રગતિમાં છે. તે સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચના ઇતિહાસ સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે અને ચર્ચના પ્રબોધક અને અગ્રણી એલેન જી. વ્હાઇટ દ્વારા તેને એડવેન્ટિસ્ટ માન્યતાના સ્તંભોમાંના એક તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું. તે "સ્વર્ગીય અભયારણ્ય" ની વ્યાપક એડવેન્ટિસ્ટ સમજણનો મુખ્ય ઘટક છે, અને કેટલીકવાર બંનેને એકબીજાના બદલે બોલવામાં આવે છે. એલેન વ્હાઇટે નોંધ્યુંઃ જે શાસ્ત્ર જે અન્ય તમામ બાબતોથી ઉપર આગમન વિશ્વાસનો પાયો અને કેન્દ્રિય આધારસ્તંભ બંને હતું તે ઘોષણા હતીઃ "બે હજાર ત્રણસો દિવસ સુધી; પછી પવિત્રસ્થાન શુદ્ધ કરવામાં આવશે". દાનીયેલ 8:14. (ધ ગ્રેટ કન્ટ્રોવર્સી, પૃષ્ઠ 409) મૃતકોની સ્થિતિ (અને મિલેનિયમ) એડવેન્ટિસ્ટ માને છે કે શાસ્ત્ર જણાવે છે કે શાશ્વત ભગવાન અમર છે (1 ટિમ. 1: 17). તે અસંસ્કૃત છે, સ્વ-અસ્તિત્વ ધરાવે છે, અને તેની કોઈ શરૂઆત અને અંત નથી. હકીકતમાં, તે "એકલા જ અમરત્વ ધરાવે છે" (1 તિમો. 6: 16) "શાસ્ત્રો ક્યાંય પણ અમરત્વને એક ગુણ તરીકે વર્ણવે છે અથવા જણાવે છે કે માણસ-અથવા તેનો 'આત્મા' અથવા 'આત્મા'-સ્વાભાવિક રીતે ધરાવે છે. આ શબ્દોને સામાન્ય રીતે 'આત્મા' અને 'આત્મા' તરીકે અનુવાદિત કરવામાં આવે છે. . . બાઇબલમાં 1,600 થી વધુ વખત જોવા મળે છે, પરંતુ ક્યારેય 'અમર' અથવા 'અમરત્વ' શબ્દો સાથે સંકળાયેલા નથી. એડવેન્ટિસ્ટ માને છે કે શાસ્ત્ર દર્શાવે છે કે મનુષ્ય નશ્વર છે. શાસ્ત્રો તેમના જીવનની સરખામણી "એક વરાળ સાથે કરે છે જે થોડા સમય માટે દેખાય છે અને પછી અદૃશ્ય થઈ જાય છે" (જેમ્સ 4:14). તેઓ "પરંતુ માંસ છે, એક શ્વાસ જે પસાર થાય છે અને ફરીથી આવતો નથી" (પી. એસ.). 78-39). માણસ "ફૂલની જેમ બહાર આવે છે અને લુપ્ત થઈ જાય છે; તે પડછાયાની જેમ ભાગી જાય છે અને ચાલુ રહેતો નથી" (અયૂબ 14:2). એડવેન્ટિસ્ટ માને છે કે બાઇબલ જાહેર કરે છે કે ભગવાન અનંત છે, મનુષ્ય મર્યાદિત છે. ભગવાન અમર છે, તેઓ નશ્વર છે. ભગવાન શાશ્વત છે, તેઓ અસ્થાયી છે. અમર આત્માના સિદ્ધાંતને કારણે પ્રારંભિક ચર્ચમાં ઘણો વિવાદ થયો હતો અને ધીમે ધીમે તેને મૂર્તિપૂજક સ્રોતોમાંથી લાવવામાં આવ્યો હતો. ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતને વ્યવસ્થિત ધર્મશાસ્ત્રમાં ગોઠવવાનો પ્રયાસ કરનાર ઓરિજેન પ્રથમ વ્યક્તિ હતા. તેઓ પ્લેટોના પ્રશંસક હતા અને આત્માની અમરત્વમાં માનતા હતા અને તે શાશ્વત પુરસ્કાર અથવા મૃત્યુદંડની શાશ્વત સજા તરફ જશે. ડી પ્રિન્સિપિસમાં, ઓરિજેને લખ્યુંઃ ". આત્મા, જેની પાસે પોતાનું પદાર્થ અને જીવન છે, તેને જગતમાંથી વિદાય થયા પછી, તેના રણ અનુસાર પુરસ્કાર આપવામાં આવશે, જે ક્યાં તો શાશ્વત જીવન અને આશીર્વાદનો વારસો મેળવવા માટે નિયત છે, જો તેની ક્રિયાઓએ તેના માટે આ મેળવ્યું હશે, અથવા શાશ્વત અગ્નિ અને સજાઓ સુધી પહોંચાડવામાં આવશે, જો તેના ગુનાઓના અપરાધથી તેને નીચે લાવવામાં આવ્યો હશે". (એન્ટે-નિસીન ફાધર્સ, વોલ્યુમ. 4, 1995, પૃષ્ઠ 240). પાછળથી ઑગસ્ટીને આત્મા અને મૃત્યુના અમરત્વના ખોટા મૂર્તિપૂજક વિચારોને વિસ્તૃત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. ઓગસ્ટિન માટે મૃત્યુનો અર્થ હતો શરીરનો નાશ, પરંતુ સભાન આત્મા ભગવાન સાથે આનંદમય સ્થિતિમાં અથવા ભગવાનથી અલગ થવાની પીડાદાયક સ્થિતિમાં જીવવાનું ચાલુ રાખશે. ઓરિજેન અને ઓગસ્ટિન પર મૂર્તિપૂજક પ્લેટોનિક ફિલસૂફીનો પ્રભાવ વ્યાપક હતો. સદીઓ પછી થોમસ એક્વિનાસે ધ સુમ્મા થિયોલોજિકામાં અમર આત્માના સિદ્ધાંતમાં તેમના વિચારોને એકસાથે મૂક્યા. તેમણે શીખવ્યું કે આત્મા એક સભાન બુદ્ધિ છે અને ઇચ્છા છે અને તેનો નાશ કરી શકાતો નથી. એડવેન્ટિસ્ટ્સ શીખવે છે કે ન્યાયીઓનું પુનરુત્થાન ઈસુના બીજા આગમન પર થશે, જ્યારે દુષ્ટોનું પુનરુત્થાન ઈસુના સહસ્ત્રાબ્દી પછી થશે. તેઓ નરકના પરંપરાગત સિદ્ધાંતને શાશ્વત સભાન યાતનાની સ્થિતિ તરીકે નકારી કાઢે છે, તેના બદલે માને છે કે દુષ્ટોનો સહસ્ત્રાબ્દી પછી કાયમી નાશ થશે. આ શિક્ષણ માટેનું બ્રહ્મવિદ્યા સંબંધી શબ્દ છે સર્વનાશવાદ. મૃત્યુ અને નરક વિશે એડવેન્ટિસ્ટના મંતવ્યો આ અંતર્ગત માન્યતાને પ્રતિબિંબિત કરે છેઃ (એ) શરતી અમરત્વ (અથવા શરતીવાદ), આત્માની અમરત્વના વિરોધમાં; અને (બી) સર્વગ્રાહી (અથવા અદ્વૈતવાદી) ખ્રિસ્તી માનવશાસ્ત્ર અથવા મનુષ્યની પ્રકૃતિ, દ્વિપક્ષી અથવા ત્રિપક્ષીય મંતવ્યોના વિરોધમાં. એડવેન્ટિસ્ટ માને છે કે બાઇબલ સ્પષ્ટપણે શીખવે છે કે મૃત્યુ સમયે ભગવાન પાસે પાછો ફરતો "આત્મા" શું છે. આત્મા વિનાનું શરીર ["શ્વાસ"] મૃત છે ". યાકૂબ 2ઃ26. "ભગવાનનો આત્મા [" "જે શ્વાસ ભગવાને તેમને આપ્યો હતો", "] મારા નસકોરામાં છે". અયૂબ 27:3. તેઓ માને છે કે મૃત્યુ સમયે જે આત્મા ભગવાન પાસે પાછો આવે છે તે જીવનનો શ્વાસ છે. ભગવાનના સમગ્ર પુસ્તકમાં ક્યાંય પણ "આત્મા" માં કોઈ વ્યક્તિના મૃત્યુ પછી કોઈ જીવન, ડહાપણ અથવા લાગણી નથી. તે "જીવનનો શ્વાસ" છે અને બીજું કંઈ નહીં. એડવેન્ટિસ્ટ માને છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ મૃત્યુ પામે છે ત્યારે જે થાય છે તે શરીર ક્ષીણ થાય છે અને માત્ર "જીવનનો શ્વાસ", આત્મા ભગવાન પાસે પાછો જાય છે, જેમણે તેને આપ્યો હતો. દરેક વ્યક્તિના જીવનનો શ્વાસ જે મૃત્યુ પામે છે-પછી ભલે તે ન્યાયી હોય કે દુષ્ટ-મૃત્યુ સમયે ભગવાન પાસે પાછો આવે છે. એડવેન્ટિસ્ટ માને છે કે જ્યારે મૃતકોની સ્થિતિની વાત આવે છે ત્યારે તેઓ શાસ્ત્રના સાચા ઉપદેશોને પુનઃસ્થાપિત કરી રહ્યા છે. સાતમા દિવસના એડવેન્ટિસ્ટો પાસે જે સહિયારા પ્રોટેસ્ટન્ટ સિદ્ધાંતો છે તે પ્રોટેસ્ટન્ટ ખ્રિસ્તી ધર્મના કેન્દ્રિય સિદ્ધાંતો છેઃ ત્રૈક્ય, અવતાર, કુમારિકા જન્મ, અવેજી પ્રાયશ્ચિત, વિશ્વાસ દ્વારા સમર્થન, સર્જન, બીજું આગમન, મૃતકોનું પુનરુત્થાન અને છેલ્લો ચુકાદો. સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ્સ એન્સર્સ ક્વેશ્ચન્સ ઓન ડૉક્ટ્રિન (1957) માં, ચાર લેખકોએ મુખ્ય સિદ્ધાંતોની રૂપરેખા આપી હતી જે તેઓ પ્રોટેસ્ટન્ટ ખ્રિસ્તી ધર્મ સાથે શેર કરે છે. "રૂઢિચુસ્ત ખ્રિસ્તીઓ અને ઐતિહાસિક પ્રોટેસ્ટન્ટ સંપ્રદાયો સાથે સામાન્ય રીતે, અમે માનીએ છીએ-1. કે ભગવાન બ્રહ્માંડના સાર્વભૌમ નિર્માતા, ધારક અને શાસક છે, અને તે શાશ્વત, સર્વશકિતમાન, સર્વજ્ઞ અને સર્વવ્યાપી છે. 2. ભગવાન, ત્રૈક્ય, ભગવાન પિતા, ખ્રિસ્ત પુત્ર અને પવિત્ર આત્માનો સમાવેશ કરે છે. 3. કે શાસ્ત્રો મનુષ્યો માટે ભગવાનનું પ્રેરિત સાક્ષાત્કાર છે; અને વિશ્વાસ અને વ્યવહારનો એકમાત્ર નિયમ બાઇબલ છે. 4. કે ઈસુ ખ્રિસ્ત ખૂબ જ ભગવાન છે, અને તે અનંતકાળથી પિતા સાથે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. 5. કે પવિત્ર આત્મા એક વ્યક્તિગત વ્યક્તિ છે, જે પિતા અને પુત્ર સાથે દેવતાના ગુણો વહેંચે છે. 6. કે ખ્રિસ્ત, ભગવાનનો શબ્દ, ચમત્કારિક ગર્ભધારણ અને કુમારિકા જન્મ દ્વારા અવતાર બન્યો; અને તે કે તે અહીં પૃથ્વી પર એકદમ પાપરહિત જીવન જીવતો હતો. 7. કે ઈસુ ખ્રિસ્તનું પરોક્ષ, પ્રાયશ્ચિત મૃત્યુ, કાયમ માટે, હારી ગયેલી જાતિના મુક્તિ માટે પૂરતું છે. 8. કે ઈસુ ખ્રિસ્ત શાબ્દિક અને શારીરિક રીતે કબરમાંથી ઊભા થયા. 9. કે તેઓ શાબ્દિક રીતે અને શારીરિક રીતે સ્વર્ગમાં ગયા. 10. કે તે હવે પુરોહિત સેવાકાર્યમાં અને પિતા સમક્ષ મધ્યસ્થીમાં આપણા વકીલ તરીકે સેવા આપે છે. 11. કે તેઓ પૂર્વ સહસ્ત્રાબ્દી, વ્યક્તિગત, નિકટવર્તી બીજા આગમનમાં પાછા ફરશે. 12. તે માણસને પાપરહિત બનાવવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તેના અનુગામી પતનથી તે અલિપ્તતા અને દુષ્ટતાની સ્થિતિમાં પ્રવેશી ગયો. 13. ખ્રિસ્ત દ્વારા તે મોક્ષ માત્ર કૃપા દ્વારા, તેમના લોહીમાં વિશ્વાસ દ્વારા છે. 14. ખ્રિસ્તમાં નવા જીવનનો તે પ્રવેશ નવજીવન અથવા નવા જન્મ દ્વારા થાય છે. 15. તે માણસને વિશ્વાસ દ્વારા ન્યાયી ઠેરવવામાં આવે છે. 16. તે માણસને પવિત્ર આત્મા દ્વારા ખ્રિસ્ત દ્વારા પવિત્ર કરવામાં આવે છે. 17. જ્યારે ભગવાન પાછા આવશે ત્યારે સંતોના પુનરુત્થાન અથવા અનુવાદથી તે માણસનું ગૌરવ થશે. 18. કે તમામ પુરુષોનો ચુકાદો હશે. 19. કે સુવાર્તાનો પ્રચાર આખા વિશ્વની સાક્ષી તરીકે થવો જોઈએ ". આ તમામ સિદ્ધાંતો, આઇટમ 11 (ખ્રિસ્તના પૂર્વ સહસ્ત્રાબ્દી પરત ફરવા સંબંધિત) ના અપવાદ સાથે, રૂઢિચુસ્ત અથવા ઇવેન્જેલિકલ પ્રોટેસ્ટન્ટો વચ્ચે વ્યાપકપણે યોજાય છે. (વિવિધ પ્રોટેસ્ટન્ટ જૂથો સહસ્ત્રાબ્દી પર જુદા જુદા મંતવ્યો ધરાવે છે.) ઘણા પ્રમાણભૂત પ્રોટેસ્ટન્ટ હોદ્દાઓ ધરાવવા ઉપરાંત, એસ. ડી. એ. એ થ્રી એન્જલ્સ સંદેશાઓને અપનાવ્યા છે, જે સંખ્યાબંધ સૈદ્ધાંતિક સ્તંભો સાથે સંકળાયેલા છે. આ નોંધપાત્ર દાખલાએ આધુનિક પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચ માટે એસ્કેટોલોજિકલ પ્લેટફોર્મને બદલી નાખ્યું છે. આ જ કારણ છે કે આજે તમામ સંપ્રદાયો 19મી સદીની શરૂઆતમાં શીખવવામાં આવેલી એક હજાર વર્ષની શાંતિ અને સમૃદ્ધિને બદલે ખ્રિસ્તના પૂર્વ-સહસ્ત્રાબ્દી અને શાબ્દિક બીજા આગમનને સ્વીકારે છે. સ્તંભો એલેન વ્હાઇટ પર એલેન વ્હાઇટે તેને "નક્કર, સ્થાવર મંચ" અને મુખ્ય "સ્તંભો" કે જે મંચને ટેકો આપે છે, અને થ્રી એન્જલ્સના સંદેશાઓ કે જે મંચને ટેકો આપવાના બેવડા કાર્યો કરે છે (જેમ કે "સ્તંભો") અને તેમાં પ્રવેશ પૂરો પાડે છે. એલેન વ્હાઇટે સમજાવ્યું હતું કે "સત્ય" નું "મંચ" માત્ર સત્યને પૂર્વધારણા "સિદ્ધાંત" તરીકે નહીં, કે સત્યને "વિવાદાસ્પદ વિષય" તરીકે નહીં, પરંતુ "જેસુસમાં છે તે સત્ય" એ નવા વિકસતા ચર્ચની સૈદ્ધાંતિક રચના હતી. સ્તંભ સિદ્ધાંતો ખ્રિસ્તના બીજા આગમન, શરતી અમરત્વ ("આત્માની ઊંઘ"), સાતમા દિવસના સેબથ (ભગવાનના અપરિવર્તનીય કાયદાના મોટા માળખામાં) અને તેમના સ્વર્ગીય અભયારણ્યમાં ઈસુ ખ્રિસ્તના મુખ્ય યાજકપદ જેવા મુખ્ય ઉપદેશો હતા. પ્રકટીકરણ 14ના ત્રણ દૂતોના સંદેશાઓ માત્ર "વર્તમાન સત્ય" ના સંપૂર્ણ માળખાને સમર્થન આપતા નથી, પરંતુ સમકાલીન અર્થને ખોલવા અને સમજણનો દરવાજો ખોલવાની ચાવી પણ પ્રદાન કરે છે. તમામ આધારસ્તંભ સિદ્ધાંતોમાંથી, પવિત્રસ્થાનમાં ખ્રિસ્તના મુખ્ય યાજકપદના સિદ્ધાંતને પવિત્ર આત્મા દ્વારા "નોંધપાત્ર રીતે" માન્ય કરવામાં આવ્યો હતો, જે અન્ય કોઈપણ કરતાં વધુ છે. ઉપરાંત, તે પ્રોટેસ્ટન્ટ ખ્રિસ્તી ધર્મના ધર્મશાસ્ત્રમાં સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ્સના મહત્વપૂર્ણ યોગદાનની રચના કરે છે, "તે જ સંદેશ જેણે આપણને એક અલગ લોકો બનાવ્યા છે, અને આપણા કાર્યને ચરિત્ર અને શક્તિ આપી છે". સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્ર સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ એસ્કેટોલોજી હિસ્ટ્રી ઓફ ધ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ 28 મૂળભૂત માન્યતાઓ સિદ્ધાંતો પરના પ્રશ્નો બાયબલના સંશોધન સંસ્થા એલેન જી. વ્હાઇટ ટીચિંગ્સ ઓફ એલેન White#End ટાઇમ્સ ઇન્સ્પિરેશન ઓફ એલેન વ્હાઇટ પ્રોફેસી ઇન ધ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ ચર્ચ ઇન્વેસ્ટિગેટિવ જજમેન્ટ સબ્બાથ ઇન સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ રેફરન્સ બાહ્ય લિંક્સ ચર્ચની સત્તાવાર વેબસાઇટ બાયબલિકલ રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ધ જનરલ કોન્ફરન્સ ઓફ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ્સ થિયોલોજી લેખો જેમ કે સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ સામયિક સૂચકાંક (SDAPI) માં સૂચિબદ્ધ છે. એસોસિએશન ઑફ સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ લાઇબ્રેરીયન (ASDAL) દ્વારા પસંદ કરેલ વિષય અનુક્રમણિકા પણ જુઓ.