Church of Zion, Jerusalem
ચર્ચ ઓફ ઝીઓન, જેને ચર્ચ ઓફ ધ એપોસ્ટલ્સ ઓન માઉન્ટ ઝીઓન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે 2જી-5મી સદીમાં જેરૂસલેમમાં માઉન્ટ ઝીઓન ખાતે ચાલુ રહેલું એક અનુમાનિત યહૂદી-ખ્રિસ્તી મંડળ છે, જે મુખ્ય બિનયહુદી મંડળથી અલગ છે, જેનું ઘર ચર્ચ ઓફ ધ હોલી સેપુલ્ચરમાં હતું. આ અનુમાનિત યહુદી-ખ્રિસ્તી મંડળના પૂજાના ઘરના અવશેષો તરીકે, કહેવાતા "ડેવિડની કબર" અને સિનેકલ ધરાવતી ઈમારતના નીચલા, સંભવતઃ રોમન-સમયગાળાના સ્તરોને ઓળખવાના પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા છે. થિયરી પ્રાચીન સ્રોતો આવા યહુદી-ખ્રિસ્તી મંડળનો સંદર્ભ બોર્ડેક્સ પિલગ્રીમ (c.333), જેરુસલેમના સિરિલ (340) અને લ્યોનના યુચેરિયસ (440) માંથી આવે છે, પરંતુ શિક્ષણવિદ્યામાં આ સિદ્ધાંત બેલાર્મીનો બાગટ્ટી (1976) થી ઉદ્દભવે છે, જેમણે માન્યું હતું કે આવા ચર્ચ અથવા જુડો-ખ્રિસ્તી સીનાગોગ જૂના "એસેન ક્વાર્ટર" તરીકે માનવામાં આવતું હતું. બાગત્તીના દ્રષ્ટિકોણ માટે ઈમેન્યુઅલ ટેસ્ટાના સમર્થનથી "બાગટ્ટી-ટેસ્ટા શાળા" તરફ દોરી ગયું, જેમાં આ સિદ્ધાંત રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો કે જેરૂસલેમમાં એક હયાત યહૂદી-ખ્રિસ્તી સમુદાય અસ્તિત્વમાં છે, અને ઘણા યહૂદી-ખ્રિસ્તીઓ પ્રથમ યહૂદી-રોમન યુદ્ધ પછી પેલ્લાથી જેરૂસલેમ પરત ફર્યા હતા અને સિયોન પર્વત પર પોતાની જાતને સ્થાપિત કરી હતી. બાગટ્ટીના સિદ્ધાંતને બાર્ગિલ પિક્સનર (મે 1990 બાઈબલના પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર સમીક્ષા) દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે, જે દલીલ કરે છે કે 6 ઠ્ઠી સદીના મદાબા નકશામાં એકબીજાની બાજુમાં બે ચર્ચો બતાવવામાં આવ્યા છે-હાગિયા સાયનની બેસિલિકા અને "ચર્ચ ઓફ ધ એપોસ્ટલ્સ", માઉન્ટ સિયોનનું અનુમાનિત યહૂદી-ખ્રિસ્તી સીનાગોગ. બાગટ્ટી-ટેસ્ટા સિદ્ધાંત સાથે જોડાયેલા પુરાતત્વીય અર્થઘટનો એ પુરાતત્વવિદ્ જેકબ પિંકરફેલ્ડ દ્વારા ડેવિડની કબર તરીકે ઓળખાતા માઉન્ટ ઝીઓન માળખાના નીચલા સ્તરોનું 1951નું અર્થઘટન છે. પિંકરફેલ્ડે તેમાં એક સભાસ્થાનના અવશેષો જોયા હતા, જેને તેમણે તારણ કાઢ્યું હતું કે, પાછળથી તેનો ઉપયોગ યહૂદી-ખ્રિસ્તી ચર્ચ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. પિંકરફેલ્ડે કથિત સભાસ્થાનના અવશેષોને બીજી-પાંચમી સદીના હોવાનું નોંધ્યું હતું, જ્યારે જેરૂસલેમ એલિયા કેપિટોલીનાના રોમન નામ હેઠળ જાણીતું હતું. એડવિન કે. બ્રોડહેડના જણાવ્યા અનુસાર, બાગટ્ટી, ટેસ્ટા, પિંકરફેલ્ડ અને પિક્સનરના થીસીસ સાથે સમસ્યા એ છે કે સ્તરો દેખીતી રીતે સંપૂર્ણ રીતે સંરક્ષિત રોમન દિવાલોની ટોચ પર સીધા બાંધવામાં આવેલા ક્રુસેડર માળખાને સૂચવે છે. તેમ છતાં, હકીકત એ છે કે કથિત રોમન દિવાલો એ જ વિસ્તારમાં ખોદકામ કરાયેલ બીઝેન્ટાઇન માળખાઓ સાથે સંપૂર્ણ રીતે સંરેખિત થાય છે, જે પિંકરફેલ્ડની દિવાલોને બીઝેન્ટાઇન સમયગાળાની તારીખ આપવાની તરફેણમાં એક દલીલ છે. બીજું એ છે કે પવિત્ર ઝીઓન બેસિલિકા ખરેખર વિશાળ હતી (તે મદાબા નકશા પર દર્શાવવામાં આવેલું સૌથી મોટું ચર્ચ છે, અને ડોર્મિશન એબીના આર્કિટેક્ટએ તેમના 1899 ના ખોદકામમાંથી તારણ કાઢ્યું હતું કે તે 60 બાય 40 મીટર માપવામાં આવ્યું હતું), જે "ડેવિડની કબર" પરની દિવાલો બેસિલિકાનો ભાગ હોવાની શક્યતા વધારે છે. ત્રીજું, દિવાલોના પ્રારંભિક બ્લોકનું વિશાળ કદ, જે સંભવતઃ હેરોડિયન ઇમારતોમાંથી રિસાયકલ કરવામાં આવ્યું છે, તે નાના સભાસ્થાન કરતાં બેસિલિકા સાથે વધુ સારી રીતે બંધબેસે છે. ખ્રિસ્તી ધર્મમાં જેરૂસલેમ પણ જુઓ સંદર્ભો પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી ધર્મ અને યહુદી ધર્મ પ્રાચીન ખ્રિસ્તી ધર્મ જેરૂસલેમમાં પુરાતત્વીય સ્થળો માઉન્ટ સિયોન પ્રાચીન ચર્ચો