William Barret
વિલિયમ બેરેટ (ફ્લ. 1595) એક અંગ્રેજ દૈવી હતા. તેમણે 1 ફેબ્રુઆરીના રોજ કેમ્બ્રિજની ટ્રિનિટી કોલેજના પેન્શનર તરીકે મેટ્રિકની પરીક્ષા પાસ કરી હતી. તેઓ એમ. એ. માટે આગળ વધ્યા. 1588માં સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી અને ટૂંક સમયમાં જ તે કૈયસ કોલેજના સભ્ય તરીકે ચૂંટાયા હતા. કોન્શિયો એડ ક્લેરમમાં, તેમના દ્વારા બી. ડી. ની ડિગ્રી માટે ઉપદેશ આપ્યો હતો. 29 એપ્રિલ 1595ના રોજ કેમ્બ્રિજના ચર્ચ ઓફ સેન્ટ મેરી ધ ગ્રેટ ખાતે તેમણે કેલ્વિનિસ્ટ સિદ્ધાંતો પર હિંસક હુમલો કર્યો હતો, જે તે સમયે કેમ્બ્રિજમાં લોકપ્રિય હતા. ખાતરી અને કૃપાની અચોક્કસતાના સિદ્ધાંતને નકારી કાઢતી વખતે, તેમણે કેલ્વિન, પીટર શહીદ અને અન્ય આસ્થાવાનોના નામોને પણ અસામાન્ય સ્વતંત્રતા સાથે સંભાળ્યા. આ જાહેર હુમલાને કોઈનું ધ્યાન વગર પસાર થવા દેવામાં આવ્યો ન હતો. વાઇસ ચાન્સેલર, ડૉ. ડ્યુપોન્ટે ખાનગી રીતે બેરેટ સાથે ચર્ચા કરી હતી, જે જોકે અસંવેદનશીલ રહ્યા હતા અને ત્યારબાદ તેમને કોલેજોના વડાઓ સમક્ષ બોલાવવામાં આવ્યા હતા. ઘણી પરિષદો પછી, જેમાં બેરેટે તેમના ઉપદેશમાંથી મેળવેલા તારણોના ન્યાયને સ્વીકાર્યો હતો, તેમને પાછા ફરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. તે મુજબ તેમણે 10 મે 1595ના રોજ સેન્ટ મેરીઝ ખાતે ઉપાડના નિયત સ્વરૂપનું વાંચન કર્યું હતું, પરંતુ તેમના અપરિવર્તિત મંતવ્યોને નોંધપાત્ર રીતે "અવાસ્તવિક રીતે" વાંચ્યું હતું. 20મીએ, આશરે ચાલીસ સાથીઓએ બેરેટની સજાની તરફેણમાં ઉપકુલપતિને યાદ કર્યા હતા. ફરી એકવાર તેમને કોલેજોના વડાઓ સમક્ષ બોલાવવામાં આવ્યા અને હાંકી કાઢવાની ધમકી આપવામાં આવી. પરંતુ સેન્ટ જ્હોનના સત્તાવાળાઓ દ્વારા પ્રસારિત તેમના ઉપદેશના અપમાનજનક અહેવાલનો લાભ ઉઠાવતા, તેમણે આર્કબિશપ વ્હિટગિફ્ટને અપીલ કરી, જે તેમના આરોપકો દ્વારા પણ અપનાવવામાં આવ્યો હતો. પ્રાઇમેટે જવાબમાં કોલેજોના વડાઓની ઉતાવળભરી કાર્યવાહીની નિંદા કરી હતી, જેમણે આ અંગે તેમના ચાન્સેલર લોર્ડ બર્ગલીને અપીલ કરી હતી અને બેરેટને સજા કરવાની પરવાનગી માંગી હતી. ચાન્સેલરે શરૂઆતમાં પોતાની સંમતિ આપી હતી, જે તેમણે વ્હિટગિફ્ટની વિનંતી પર પાછી ખેંચી લીધી હતી. વડાઓએ હવે જોયું કે તેઓ ખૂબ દૂર ચાલ્યા ગયા છે, અને સપ્ટેમ્બર મહિનામાં પ્રાઇમેટને પત્ર લખીને વિનંતી કરી કે તેઓ બેરેટના મંતવ્યોની તપાસ દ્વારા આ બાબતનો ઉકેલ લાવશે. તેથી આરોપીઓને લેમ્બેથ પેલેસમાં બોલાવવામાં આવ્યા હતા અને કેમ્બ્રિજથી મોકલવામાં આવેલા કેટલાક પ્રશ્નોના જવાબ આપવાની જરૂર હતી. બીજી બેઠકમાં, તેમનો સામનો વ્હાઇટેકરની આગેવાની હેઠળની પ્રતિનિયુક્તિ સાથે થયો હતો, અને છેવટે તેમણે વધુ એક પુનરાવર્તન કરવા માટે સંમતિ આપી હતી. આ ઘણા વિલંબ પછી કરવામાં આવ્યું હોવાનું જણાય છે. માર્ચ 1597માં, આર્કબિશપે અધિકારીઓને ચેતવણી આપી હતી કે બેરેટ ઉડાન ભરવાનું વિચારી રહ્યો છે; પરંતુ પત્ર તેમના સુધી પહોંચે તે પહેલાં જ તે રવાના થઈ ગયો હતો. ખંડ પર હતા ત્યારે બેરેટે રોમન કેથોલિક ધર્મનો સ્વીકાર કર્યો હતો અને છેવટે ઇંગ્લેન્ડ પરત ફર્યા હતા, જ્યાં તેઓ તેમના મૃત્યુ સુધી સામાન્ય માણસ તરીકે રહ્યા હતા. આ વિવાદનું ફળ કહેવાતા લેમ્બેથ લેખોમાં જોવા મળે છે. બેરેટની ઓળખ પ્રકાશક સાથે થાય છે, જેમણે રોબર્ટ સાઉથવેલની કૃતિઓની પોતાની આવૃત્તિમાં એક પત્ર જોડ્યો હતો, જેનું શીર્ષક હતું સેન્ટ પીટર્સ કમ્પ્લેઇન્ટે, મેરી મેગડાલ ટીઅર્સ, લેખકની અન્ય કૃતિઓ સાથે, આર. એસ., લંડન, 1620 અને 1630. નોંધો સંદર્ભો એટ્રિબ્યુશન; એન્ડનોટ્સઃ પ્રિનનું ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડનું ન્યૂ એન્ટિથેસિસ ટુ ઓલ્ડ આર્મિનિયનિઝમ, 1629, પૃષ્ઠો 12,42,121,134 કેન્ટરબરીઝ ડૂમ, 1646, પૃષ્ઠો 164,176 ગોડ નો ડિલ્યુડર, પૃષ્ઠ. 29 ફુલરનો કેમ્બ્રિજનો ઇતિહાસ, 1665, પૃષ્ઠ. 150 હેલિનનો ઇતિહાસ. ક્વિન્ક્યુ-આર્ટીક્યુલરિસ, 1660, ભાગ III., XX, 69 હિકમેનનો ઇતિહાસ. ક્વિન્ક-આર્ટિક. એક્સાર્ટિકુલાટા, 1674, પૃષ્ઠ 209 હોવેલ્સ સ્ટેટ ટ્રાયલ્સ, xxii. 712 સ્ટ્રીપનું લાઇફ ઓફ વ્હિટગિફ્ટ, 1822, II. 277 એનલ્સ ઓફ ધ રિફોર્મેશન, iv. 320, કૂપરનું એથેના કેન્ટાબ., 1861, II. 236 છે. જન્મ ગુમ થયાનું વર્ષ મૃત્યુ ગુમ થયેલું વર્ષ ટ્રિનિટી કોલેજના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ, કેમ્બ્રિજ એંગ્લિકન પાદરીએ રોમન કેથોલિક ધર્મ અપનાવ્યો 16મી સદીના અંગ્રેજી એંગ્લિકન પાદરીઓ