Thillai Kali Temple, Chidambaram
થિલ્લઈ કાલી મંદિર એ ભારતના તમિલનાડુના કુડ્ડાલોર જિલ્લાના ચિદમ્બરમ શહેરની બહાર આવેલું એક હિંદુ મંદિર છે. તેનું નિર્માણ ચોલા રાજા કોપ્પેરુંજિંગન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે 1229 અને 1278ની વચ્ચે શાસન કર્યું હતું. આ મંદિર ચિદમ્બરમ શહેરની બહારના વિસ્તારમાં આવેલું છે. દંતકથા કહે છે કે દેવી કાલી (પાર્વતીનું એક સ્વરૂપ) દિવ્ય નૃત્ય સ્પર્ધામાં ભગવાન શિવ સામે હાર્યા બાદ અહીં આવી હતી. તે એક દલીલ હતી કે કોણ શ્રેષ્ઠ છે, શિવ કે તેની પત્ની પાર્વતી. આ રીતે ઉકેલ લાવવા માટે, તેઓએ વિષ્ણુ, બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓની સામે ચિદમ્બરમ ખાતે નૃત્ય કાર્યક્રમ રજૂ કર્યો. જ્યારે તેઓ નૃત્ય કરી રહ્યા હતા, ત્યારે શિવ હારવાના હતા. શિવએ ઉર્ધ્વ તાંડવ મુદ્રા કરી, એટલે કે. એક પગ પોતાના માથા ઉપર ઉઠાવ્યો અને પાર્વતીને તેની નકલ કરવા પડકાર ફેંક્યો. પોતાની વિનમ્રતા અને શરમાને કારણે, પાર્વતીએ ના પાડી અને પોતાની હાર સ્વીકારી. પાર્વતીએ ગુસ્સામાં પોતાનું વિકરાળ સ્વરૂપ કાલી ધારણ કર્યું અને ચિદમ્બરમ (થિલ્લઈ) છોડીને શહેરની સરહદોની બહાર સ્થાયી થઈ. આમ, તેણીને અહીં થિલ્લઈ કાલી તરીકે પૂજવામાં આવે છે. બ્રહ્માએ વેદનો જાપ કરીને અને તેની પ્રશંસા કરીને તેનો ગુસ્સો શાંત કર્યો હતો. કાલી પ્રસન્ન થયા અને બ્રહ્મા જેવા ચાર માથા સાથે સૌમ્ય સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને થિલ્લઈ અમ્મન (થિલ્લઈની માતા) અથવા બ્રહ્મા ચામુંડીશ્વરી તરીકે ઓળખાતા હતા. મંદિરમાં બે મુખ્ય મંદિરો છે. પશ્ચિમ તરફના મંદિરમાં દેવીને તેમના સૌમ્ય ચાર ચહેરાવાળા સ્વરૂપ બ્રહ્મા ચામુંડેશ્વરીમાં દર્શાવવામાં આવી છે. પૂર્વ તરફના મંદિરમાં, દેવી તેના વિકરાળ સ્વરૂપમાં દેખાય છે જેને થિલ્લઈ કાલી કહેવાય છે. અન્ય મહત્વપૂર્ણ મંદિરોમાં દેવી સરસ્વતી માટે વીણા વિદ્યામ્બીબાઈ તરીકે અને દક્ષિણામૂર્તિ (શિવનું એક સ્વરૂપ) માટે છે, જ્યાં તેમનું કદંબવન દક્ષિણ રૂપિની નામનું સ્ત્રી સ્વરૂપ છે. કાલી અથવા દુર્ગા પૂજા, જેને શક્તિવાદ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ઇ. સ. 7મી સદી પહેલા ગૌડા પ્રદેશ (હાલના બંગાળ) થી તમિલ દેશમાં પ્રવેશી હતી. કાલી મંદિરોમાં દૈનિક પૂજા દરમિયાન તાંત્રિક વિધિઓનું પાલન કરવામાં આવતું હતું. જ્યારે ચોલા પ્રભુત્વમાં હતા ત્યારે પરિસ્થિતિ બદલાઈ ગઈ હતી. ચોલાઓએ શૈવ ધર્મને તેમના ધર્મ તરીકે અપનાવ્યો હતો અને ધાર્મિક વિધિઓ તાંત્રિક પરંપરાને બદલે આગમ પર આધારિત હતી. વિક્રમ ચોલાના શાસનકાળ દરમિયાન (ઇ. સ. 1118) ઇ. સ. 1135 સુધી) અને તેમના પુત્ર કુલોથુંગા-દ્વિતીય અને પૌત્ર રાજરાજ-દ્વિતીય શૈવવાદ તરફ સંક્રમણ પૂર્ણ થયું હતું અને શક્તિવાદને ગૌણ ભૂમિકામાં ફેરવવામાં આવ્યો હતો. સર્વોચ્ચ ભગવાન શિવને નૃત્યના રાજા (નટરાજ) તરીકે પણ દર્શાવવામાં આવ્યા હતા અને પૌરાણિક કથાઓમાં તેમણે નૃત્ય સ્પર્ધામાં કાલીને હરાવ્યો હતો. શાક્તવાદ પર શૈવવાદની જીતનું પ્રતીકવાદ સ્પષ્ટ છે. જ્યારે પછીના ચોલાઓએ ચિદમ્બરમમાં ભવ્ય શિવ મંદિરનું નિર્માણ કર્યું ત્યારે તે નગરનું કેન્દ્ર બન્યું અને થિલ્લઈ કાલી મંદિરનું સ્થાન શહેરની બહારનું સ્થળ બની ગયું. મંદિરની દિવાલો પરના વિવિધ શિલાલેખો પરથી એવું લાગે છે કે હાલનું મંદિર 13મી સદીમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. એક સ્થાનિક સરદાર કડવા કોપ્પેરુંચિંગન દ્વારા. શિલાલેખોમાં આ દેવતાને વિવિધ રીતે પિડારિયાર, થિલ્લઈ વનમ ઉદય પરમેશ્વરી અને થિલ્લઈ તિરુચિરાપલ્લી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ મંદિરનો સૌથી પ્રખ્યાત તહેવાર "વૈકાશી થિરુવિઝા" છે. આ તહેવાર તમિલ મહિના વૈકાશી (મધ્ય મે થી મધ્ય જૂન) દરમિયાન 13 દિવસ સુધી ઉજવવામાં આવે છે. દરરોજ સવારે જિંજલી તેલ, ચંદનનો પાવડર અને સિંદૂર વડે દેવીનું અભિષેક કરવામાં આવે છે. પવિત્ર કાંડા પટ્ટો (વૈકાશી કાપૂ) દેવતા સાથે બાંધવામાં આવે છે. આ દેવતાને દરરોજ સાંજે એક શોભાયાત્રામાં લઈ જવામાં આવે છે, દરરોજ બૂઢાહી વાહનમ, સૂર્યપ્રભાઈ અને ચંદ્રપ્રભાઈ જેવા અલગ વાહન (વાહન) માં. નવમા દિવસે શોભાયાત્રા રથ (થર) પર થાય છે. છેવટે આગામી 4 દિવસમાં "તીર્થવારી ઉત્સવમ", "કાપૂ કલાઇદલ", "મંજલ નીરાટ્ટુ", "મુથુપલ્લક્કુ ઉત્સવમ" અને "થેપ્પા ઉત્સવમ" થાય છે. "વૈકાશી પેરુવિઝા" નો અંત "થિરુ ઉંજલ વિઝા" સાથે થાય છે. સ્થાન ચિદમ્બરમ ચેન્નાઈ આંતરરાષ્ટ્રીય હવાઇમથકથી 245 કિમી દૂર છે અને તેમાં એક રેલ્વે સ્ટેશન છે જે ત્રિચી, મદુરાઈ અને ચેન્નાઈ સાથે જોડાયેલું છે. સંદર્ભો કુડ્ડાલોર જિલ્લાના હિન્દુ મંદિરો શક્તિ મંદિરો કાલી મંદિરો