Antemurale myth
એન્ટીમુરેલ પૌરાણિક કથા અથવા બુલવાર્ક પૌરાણિક કથા એ રાષ્ટ્રવાદી પૌરાણિક કથાઓમાંની એક છે જે અન્ય ધર્મો, રાષ્ટ્રો અથવા વિચારધારાઓ સામે ચોક્કસ રાષ્ટ્રનું રક્ષક બનવાનું ધ્યેય સૂચવે છે. "એન્ટેમુરેલ" શબ્દ લેટિન એન્ટે (પહેલાં, સમય અને અવકાશમાં) અને મ્યુરેલ (દિવાલ, એટ્રિબ્યુટિવ) પરથી આવ્યો છે. લાક્ષણિકતાઓ એન્ટીમુરેલ પૌરાણિક કથા અન્ય રાષ્ટ્રવાદી પૌરાણિક કથાઓ કરતાં અલગ છે કારણ કે તે કોઈ ચોક્કસ જૂથની વિશિષ્ટતા પર આગ્રહ રાખતી નથી, પરંતુ કેટલાક મોટા સાંસ્કૃતિક અસ્તિત્વમાં તેના સમાવેશ પર ભાર મૂકે છે, જે કથિત રીતે અન્ય જૂથો કરતાં શ્રેષ્ઠ છે જે તેની સાથે સંકળાયેલા નથી. વિરોધી પૌરાણિક કથાઓની લાક્ષણિકતાઓ છેઃ તફાવત-તે હંમેશા ચોક્કસ તફાવતો ધરાવતા વિસ્તારોમાં મળી શકે છે, એટલે કે. વિવિધ વંશીય જૂથો અથવા ધર્મો. સીમાંકન-તે કંઈક અલગથી સીમાંકનની જરૂરિયાત સૂચવે છે. સંરક્ષણ-તે સૂચવે છે કે કંઈક અલગ એવી પ્રકૃતિનું છે કે જેની સામે વ્યક્તિએ બચાવ કરવો પડે છે. રક્ષણ-તે વ્યક્તિના જીવન અથવા જીવન જીવવાની રીતને કંઇક અલગથી સુરક્ષિત કરવાની જરૂરિયાત સૂચવે છે. પ્રતિબદ્ધતા-તે ધર્મ, કબૂલાત, સંસ્કૃતિ અથવા સંસ્કૃતિ જેવા કેટલાક મોટા સાંસ્કૃતિક અસ્તિત્વ પ્રત્યેની પ્રતિબદ્ધતાને સ્વીકારે છે, જેને સુરક્ષિત માનવામાં આવે છે. એન્ટીમુરેલ પૌરાણિક કથા-નિર્માણનું સીમાંકન અથવા સીમા નિર્માણ તત્વ એ તફાવતોને મોટું કરે છે જે એક જૂથને પસંદ કરેલા પાડોશીથી અલગ પાડે છે અને તે જ સમયે બીજા તરફની સીમાઓ પર ભાર મૂકે છે. તેથી, એન્ટેમુરેલ પૌરાણિક કથા સુઇ જેનરિસ પૌરાણિક કથાનો વિરોધ કરે છે કારણ કે તે સૂચવે છે કે જૂથ એટલું અનન્ય નથી કારણ કે તે મોટી ઓળખનો એક ભાગ છે, જે કુશળ પૌરાણિક કથા-નિર્માતાએ સમજાવવાની જરૂર છે. આ પૌરાણિક કથાના ધાર્મિક સંસ્કરણોમાંના એકને ઘણીવાર એન્ટીમુરેલ ક્રિશ્ચિયાનિટાટિસની પૌરાણિક કથા તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે ઇસ્લામ સામે યુરોપના સંરક્ષણની પ્રથમ પંક્તિ હોવાના ચોક્કસ રાષ્ટ્રના ધ્યેયને સૂચવે છે. ધ ચેમ્પિયન ઓફ ક્રાઇસ્ટ () એ 15મી સદીથી વપરાતું માનદ બિરુદ છે અને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય સામે લશ્કરી ઝુંબેશોનું નેતૃત્વ કરનારા પુરુષોને પોપ દ્વારા આપવામાં આવે છે. જેમને આ ખિતાબ એનાયત કરવામાં આવ્યો છે તેમાં જ્હોન હુનયાદી, જ્યોર્જ કાસ્ત્રિયોતી સ્કેન્ડરબેગ અને સ્ટીફન ધ ગ્રેટનો સમાવેશ થાય છે. 16મી સદીમાં "તુર્ક સામે સંરક્ષણ" પૂર્વ મધ્ય અને દક્ષિણ પૂર્વ યુરોપમાં કેન્દ્રિય વિષય બની ગયો હતો. તેનો કાર્યાત્મક ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો અને પ્રચાર સાધન તરીકે અને વસ્તીની ધાર્મિક લાગણીઓને ગતિશીલ કરવા માટે સેવા આપવામાં આવી હતી. ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય સામેની ઝુંબેશમાં ભાગ લેનારા લોકોને "એન્ટીમુરેલ ક્રિશ્ચિયાનિટાટિસ" (ખ્રિસ્તી ધર્મની રક્ષણાત્મક દિવાલ) તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા. દક્ષિણપૂર્વ યુરોપ એન્ટીમુરેલ પૌરાણિક કથા દક્ષિણપૂર્વ યુરોપમાં રાષ્ટ્રત્વની એક પ્રાચીન પૌરાણિક કથા બની ગઈ. રાષ્ટ્રવાદીઓએ તેમના રાષ્ટ્રોને ઇસ્લામના આક્રમણથી પશ્ચિમનું રક્ષણ કરનારા એન્ટીમુરેલ ખ્રિસ્તીઓ હોવાનું વર્ણન વિકસાવ્યું હતું, જ્યારે કે પશ્ચિમ આ હકીકતને કૃતઘ્નતાથી ભૂલી જાય છે. દક્ષિણપૂર્વ યુરોપના લગભગ દરેક રાષ્ટ્રમાં મૂલ્યોની કેટલીક સાર્વત્રિક પ્રણાલી (ખ્રિસ્તી ધર્મ, ઇસ્લામ) નું રક્ષક હોવાની ધારણા અને રાષ્ટ્રીય દંતકથા છે. અલ્બેનિયા ધ એન્ટેમુરેલ પૌરાણિક કથા અલ્બેનિયનોને સંસ્કૃતિના રક્ષક અને યુરોપ અને બાલ્કનમાં ધાર્મિક સહિષ્ણુતાના રક્ષક તરીકે વર્ણવે છે. અલ્બેનિયનોને ઈસ્લામીકૃત કરવામાં આવ્યા તે પહેલાં એન્ટીમુરેલ પૌરાણિક કથાઓએ અલ્બેનિયનોને એન્ટીમુરેલ ક્રિશ્ચિયાનિટાટિસ તરીકે રજૂ કર્યા હતા. અલ્બેનિયન રાષ્ટ્રવાદી પૌરાણિક કથાઓમાં સ્કેન્ડરબેગ એ એન્ટેમુરેલ પૌરાણિક સંકુલનો એક આંતરિક ભાગ છે, જે સ્કેન્ડરબેગ દ્વારા અલ્બેનિયનોને "આક્રમણકારી તુર્ક" સામે રાષ્ટ્ર અને ખ્રિસ્તી ધર્મના રક્ષકો તરીકે એકીકૃત કરે છે. ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યએ અલ્બેનિયામાં ઇસ્લામનો અમલ કર્યા પછી, એન્ટેમુરેલ પૌરાણિક કથાનું બીજું એક ઉદાહરણ છે. ઉલેમા દ્વારા મુખ્યત્વે મુસ્લિમ અલ્બેનિયનોને વધુ સુસંસ્કૃત, ધાર્મિક રીતે સહિષ્ણુ અને લોકશાહીના રક્ષક તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા, જેઓ બિનલોકતાંત્રિક ગ્રીકો અને ઓર્થોડોક્સ રહેલા સર્બના વિરોધી હતા. બોસ્નિયા બોસ્નિયન મુસ્લિમો (બોસ્નિયાક) ને ઇસ્લામના રક્ષક તરીકે જોવામાં આવતા હતા; બોસ્નિયા ખાતે ઓટ્ટોમન સરહદને "શ્રદ્ધાના દુશ્મન" તરફ "ઇસ્લામિક સરહદ" તરીકે જોવામાં આવતી હતી. જ્યારે ઑસ્ટ્રિયન સેનાએ બોસ્નિયા પર હુમલો કર્યો, ત્યારે બોસ્નિયન મુસ્લિમો તેમની સેનાને "પસંદ કરેલા સૈનિકો" ની "ઇસ્લામિક સેના" તરીકે માનતા હતા, જેઓ "ઇસ્લામિક સરહદોની રક્ષા કરે છે". ક્રોએશિયાના પોપ લિયો Xએ 1519માં ક્રોએશિયાને એન્ટેમુરેલ ક્રિશ્ચિયાનિટાટિસ તરીકે ઓળખાવ્યો હતો, કારણ કે ક્રોએશિયાના સૈનિકોએ તુર્ક સામેના સંઘર્ષમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું હતું. પૂર્વ સામે પશ્ચિમનું રક્ષણ કરવાનો વિચાર ક્રોએશિયન સ્વ-ઓળખની વ્યાખ્યા માટે નિર્ણાયક મહત્વનો સાબિત થયો હતો. ક્રોએટ્સને બર્બર પૂર્વ સામે પશ્ચિમી વિશ્વના બચાવકર્તા તરીકે જોવામાં આવે છે. એન્ટેમુરેલ ખ્યાલનું પ્રથમ સ્વરૂપ ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય સામે અને પછીથી સર્બ સામે હતું, જેમને "યુરોપ પર આક્રમણ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહેલા" "છેલ્લા બર્બર" તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. સર્બ (ક્રાજીના) દ્વારા વસવાટ કરતા ક્રોએશિયાની સરહદોની અંદર જમીન મેળવવાના ક્રોએશિયાના પ્રાદેશિક અધિકારોને ક્રોએટ્સ અને તે સર્બ વચ્ચેના વંશીય તફાવત દ્વારા ન્યાયી ઠેરવવામાં આવ્યા હતા. ક્રાજીનામાં રહેતા સર્બને બાકીના સર્બથી વંશીય રીતે અલગ કરવાના કેટલાક પ્રયાસો એવા દાવાઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યા હતા કે તેઓ સ્લાવિક મૂળના ન હતા, પરંતુ 16મી સદી દરમિયાન ક્રોએશિયામાં સ્થાયી થયેલા વ્લાચ હતા. નેસ્ટિંગ ઓરિએન્ટલિઝમ ખ્યાલમાં વર્ણવ્યા મુજબ, ક્રોએશિયન એન્ટીમુરેલ પૌરાણિક કથાને રોમન કેથોલિકવાદની ધારણા અને અન્ય ધર્મો પ્રત્યેની તેની સ્થિતિ દ્વારા જોવામાં આવી હતી. ક્રોએટ્સે રોમન કૅથલિક ધર્મ અપનાવ્યો હોવાથી, તેમને સર્બ કરતાં શાંતિપ્રિય, પ્રામાણિક, સુસંસ્કૃત, લોકશાહી અને વધુ યુરોપિયન તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે કારણ કે તેઓએ રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો હતો, જે નેસ્ટિંગ ઓરિએન્ટલિઝમ ખ્યાલ અનુસાર કૅથલિક ધર્મ કરતાં વધુ પૂર્વીય છે. સર્બિયા ધ એન્ટેમુરેલ પૌરાણિક કથા એ સર્બિયાની સૌથી મહત્વપૂર્ણ પૌરાણિક કથાઓમાંની એક છે અને સર્બિયામાં ઇતિહાસલેખનમાં તેની ખૂબ જ લાંબી પરંપરા છે અને શૈક્ષણિક અને રાજકીય પ્રવચનમાં સર્બને ખ્રિસ્તી યુરોપિયન સંસ્કૃતિના બચાવકર્તા તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. સર્બિયામાં એન્ટિમુરેલ પૌરાણિક કથા માત્ર મધ્યયુગીન ઇતિહાસ અને કોસોવોની લડાઈ જેવી ઘટનાઓનો ઉલ્લેખ કરતી નથી જ્યાં સર્બને પરોપકારીઓ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે જેઓ ઓટ્ટોમનોના હુમલા સામે પશ્ચિમની સમગ્ર સંસ્કૃતિનું રક્ષણ કરે છે. 1999માં સર્બિયાના નાટો બોમ્બ ધડાકાનું અર્થઘટન એન્ટીમુરેલ ખ્યાલ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું જેમાં એફઆર યુગોસ્લાવિયાએ અમેરિકી વર્ચસ્વ સામે વિશ્વનો બહાદુરીપૂર્વક બચાવ કર્યો હતો. મધ્ય યુરોપમાં એન્ટમુરેલ પૌરાણિક કથાનો વિકાસ થયો. મધ્યયુગીન કાળમાં તેણે તુર્ક અને કોસેક્સથી પશ્ચિમની રક્ષા કરવાના ધ્યેય પર ભાર મૂક્યો હતો. 19મી સદીમાં રશિયાને દુશ્મન તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું; 20મી સદીએ સામ્યવાદ સામે રક્ષણની માંગ કરી હતી. પોલેન્ડમાં એન્ટિમુરેલની વિભાવનાનું મૂળ તે રાષ્ટ્રની ભૌગોલિક રાજકીય સ્થિતિમાં છે. શરૂઆતમાં આ પૌરાણિક કથાનો ઉપયોગ તુર્ક, ટાર્ટાર અને રૂઢિવાદી રશિયા સામે અને પછીથી સામ્યવાદ અથવા ફાશીવાદ સામે કેથોલિક યુરોપના બચાવને યોગ્ય ઠેરવવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. 15મી સદીના મધ્યભાગથી શરૂ કરીને, પોલેન્ડમાં રાષ્ટ્રીય ચેતના અને રાજકીય વિચાર પોલેન્ડ બિન-યુરોપિયન બર્બર મૂર્તિપૂજક પૂર્વની સરહદ પર સુસંસ્કૃત પશ્ચિમનો ભાગ હોવાની ધારણાથી પ્રભાવિત હતા. 17મી સદીના અંતમાં, પોલિશ-લિથુઆનિયન કોમનવેલ્થના રાજા, જ્હોન ત્રીજા સોબેસ્કીએ ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય પર કારમો પરાજય લાદવા માટે પવિત્ર રોમન સમ્રાટ લિયોપોલ્ડ પ્રથમ સાથે જોડાણ કર્યું હતું. 1683 માં વિયેના યુદ્ધ ઇસ્લામિક ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય સામેના સંઘર્ષમાં એક વળાંક દર્શાવે છે. મુસ્લિમ પ્રગતિ સામે તેના સદીઓ લાંબા વલણ માટે, કોમનવેલ્થને એન્ટેમુરેલ ક્રિશ્ચિયાનિટાટિસ (ખ્રિસ્તી ધર્મનું રક્ષક) નું નામ મળશે. 20મી સદીમાં એક રક્ષક તરીકે પોલેન્ડની ધારણાનું એક વધારાનું સંસ્કરણ ઉભરી આવ્યું હતું. રોમન ડિમોવ્સ્કી (1864-1939) જેવા કેટલાક પોલેન્ડના વિચારકો જર્મનીને નિયંત્રિત કરવામાં પોલેન્ડને રશિયાના ભાગીદાર તરીકે જોતા હતા. પોલેન્ડમાં 1980ના દાયકામાં એકતાના ઉદય સાથે એન્ટીમુરેલ પૌરાણિક કથા ફરી જીવંત થઈ. નવા સ્વરૂપે પોલેન્ડને નાસ્તિક સામ્યવાદ સામે યુરોપિયન દેશોના રક્ષક તરીકે દર્શાવ્યું હતું. પોલેન્ડમાં એન્ટેમુરેલ પૌરાણિક કથાના પરિણામોમાંના એક તરીકે, પોલેન્ડના ઉચ્ચ વર્ગના લોકોએ તારણ કાઢ્યું હતું કે પોલેન્ડને સુસંસ્કૃત વિશ્વ દ્વારા "બચાવ" થવાનો અધિકાર છે કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે પોલેન્ડનું કારણ સમગ્ર સુસંસ્કૃત વિશ્વનું કારણ છે. કવિ એડમ મિકીવિઝની દ્રષ્ટિમાં, પોલ્સનો સતાવણી અને વેદના અન્ય સતાવણી પામેલા રાષ્ટ્રોમાં મુક્તિ લાવવાનો હતો, જેમ કે વધસ્તંભે જડાયેલા ખ્રિસ્તના મૃત્યુએ માનવજાતને મુક્તિ આપી હતી. આમ "પોલેન્ડ ધ ક્રાઇસ્ટ ઓફ નેશન્સ" ("પોલ્સ્કા ક્રિસ્ટ્યુસેમ નરોડો") શબ્દસમૂહનો જન્મ થયો. પૂર્વીય યુરોપ રશિયા ઇતિહાસનું એક રશિયન સંસ્કરણ મધર રશિયાને 13મી સદીની શરૂઆતમાં મોંગોલ ટોળાં પર આક્રમણ કરવા સામે યુરોપના છેલ્લા રક્ષક તરીકે જુએ છે, ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી ધર્મનો એશિયન "અન્યતા" સામેનો બચાવ અને ઇસ્લામિક વિસ્તરણવાદનો સુસંસ્કૃત પ્રતિસાદ. યુક્રેન ઇસ્લામિક ટાટાર્સ અને ઓટ્ટોમનો સાથે ખ્રિસ્તી યુરોપની ધાર્મિક સરહદો પર રહેતા યુક્રેનિયનો પોતાને "ખ્રિસ્તી ધર્મના ગઢ" તરીકે જોતા હતા. સંદર્ભો વધુ વાંચન ખ્રિસ્તી ધર્મ અને ઇસ્લામ પૌરાણિક કથા રાષ્ટ્રવાદ પ્રચાર