Saloua Raouda Choucair
સાલુઆ રાઉડા ચૌકેર (; 24 જૂન, 1916-26 જાન્યુઆરી, 2017) લેબનોનના ચિત્રકાર અને શિલ્પકાર હતા. જીવન અને કારકિર્દી 1916માં આઈન અલ મરીસા, બેરૂત, લેબનોનમાં જન્મેલા ચૌકેર ડોકટરો, વકીલો, ઇજનેરો અને ઇતિહાસકારોના પરિવારમાંથી આવ્યા હતા. તેણીના પિતા, સલીમ રાવડા (1872-1917) ઓસ્ટ્રેલિયામાં જડીબુટ્ટીઓનો વેપાર કરતા અને તેમના ઔષધીય મૂલ્યો પર હસ્તપ્રતો લખતા વિદેશી હતા. જ્યારે તેઓ 1910માં લેબનોન પરત ફર્યા, ત્યારે તેઓ ચૌકેરની માતા, ઝાલ્ફા અમીન નજ્જર (1891-1995) ને મળ્યા અને તેમની સાથે લગ્ન કર્યા, જેઓ બ્રુમ્માના હાઈસ્કૂલના વિદ્યાર્થી હતા, જેમને કવિતા વાંચવાનો શોખ હતો. તેમને ત્રણ બાળકો હતાઃ અનીસ રાવડા (1911-1988) એક ઉદ્યોગપતિ અને બેરૂત નગરપાલિકાના સભ્ય હતા; અનીસા રાવડા નજ્જર (1913-2016) એક સામાજિક કાર્યકર્તા હતા, જેમણે સ્વર્ગીય ફૌદ નજ્જર સાથે લગ્ન કર્યા હતા; અને સૌથી નાની, ચૌકેર, લેબનોનના આધુનિકતાવાદની સૌથી અગ્રણી વ્યક્તિઓમાંની એક બની હતી. જ્યારે ચૌકેરના પિતા ઓટ્ટોમન સેનામાં ફરજિયાત ભરતી તરીકે દમાસ્કસમાં હતા, ત્યારે તેમને ટાઈફોઈડનો ચેપ લાગ્યો અને 1917માં તેમનું અવસાન થયું. શરૂઆતમાં વિધવા થયેલી ચૌકેરની માતાએ પોતાના દમ પર અને મુશ્કેલ સંજોગોમાં ત્રણ બાળકોનો ઉછેર કરવો પડ્યો હતો. ચૌકેરને તેમની માતામાં પ્રેરણા મળી; સુશિક્ષિત, કુશળ વક્તા અને કવિ હોવા ઉપરાંત, નઝર પણ વિવિધ મહિલા સંગઠનો સાથે સંકળાયેલા હતા અને 100 વર્ષની ઉંમરે બ્રુમ્માના હાઈ સ્કૂલ તરફથી મેડલ એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો. કલા શરૂઆતથી જ ચૌકેરના જીવનનો એક ભાગ હતી, અને તેણી માનતી હતી કે, તેણી માટે, "કલા જન્મજાત છે". તેમણે ખૂબ જ નાની ઉંમરે હાથથી બનાવેલી સંખ્યાબંધ વસ્તુઓનું નિર્માણ કર્યું હતું. જ્યારે તેમણે 1924માં અહલિયા શાળામાં પ્રવેશ મેળવ્યો, ત્યારે તેમણે સંખ્યાબંધ શાળાના પોસ્ટરોની રચના કરી હતી અને તેઓ તેમના શિક્ષકોના વ્યંગચિત્રો બનાવવા માટે જાણીતા હતા, જેમાંથી કેટલાક શાળાના અખબારમાં પ્રકાશિત થયા હતા. તેમણે દાવો કર્યો હતો કે તેઓ તેમના વાસ્તવિક કલા શિક્ષકો કરતાં ઘણા વધુ અદ્યતન હતા અને જેમને તેમની કળામાં મદદની જરૂર હતી તેમને મદદ કરવા માટે વર્ગખંડમાં ફરતા હતા. નેલ્ડા લાટીફ સાથેની એક મુલાકાતમાં, ચૌસેરે વર્ગખંડમાં તેના તોફાની વર્તનને યાદ કરતા કહ્યુંઃ "મારી સામાજિકતા માટે, મેં મારો મોટાભાગનો સમય કોરિડોરમાં વિતાવ્યો!" ઉચ્ચ શાળા પછી, ચૌસેરે 1934માં અમેરિકન જુનિયર કોલેજ ફોર વિમેન (હાલમાં લેબનીઝ અમેરિકન યુનિવર્સિટી) માં હાજરી આપી અને 1936માં કુદરતી વિજ્ઞાનમાં ડિગ્રી સાથે સ્નાતક થયા. 1942 માં, ચૌસેરે ઓમર ઓન્સી સાથે ત્રણ મહિના સુધી કલાનો પાઠ લીધો, અને આખરે તે એકમાત્ર ઔપચારિક કલા તાલીમ હતી જે તેણીએ તે સમયે પ્રાપ્ત કરી હતી, તેણે પોતાની જાતે જ મોટાભાગની વસ્તુઓ શીખી હતી. ચૌકેરની યાત્રાઓ પણ હતી જેણે આખરે તેણીના કલાત્મક નિર્માણને પ્રભાવિત કર્યું. 1943 માં, બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, કલાકાર કેટલીક કલા શોધવા માટે ઇજિપ્ત ગયો હતો, પરંતુ તે સમયના તોફાની વાતાવરણને કારણે તમામ સંગ્રહાલયો બંધ થઈ ગયા હતા. તેથી, ચૌસેરે તેના બદલે કૈરોની શેરીઓમાં ફરવાનું અને તેણીનો સામનો કરતી મસ્જિદોની મુલાકાત લેવાનું નક્કી કર્યું, અને આ અનુભવની અનિવાર્યપણે તેના પર અસર પડી. "તે રોમાંચક હતું! મેં વિચાર્યું કે આ વાસ્તવિક કળા છે! તે ટકી રહે છે ", તેણીએ લાટીફ સાથેની તેની મુલાકાતમાં કહ્યું હતું. ઝડપથી વિકસતા ટેકનોલોજીકલ ઉદ્યોગવાળા વિશ્વમાં, ચૌકેરે ઇસ્લામિક કલામાં આશ્રય લીધો અને તેને કલાનું એક કાલાતીત સ્વરૂપ ગણાવ્યું જેના દ્વારા તે એક સાથે કલા અને સ્થાપત્ય પ્રત્યેનો પોતાનો પ્રેમ વિકસાવી શકે. "આ મારો બીજો પ્રેમ છે", તેણીએ સ્થાપત્યના લાટીફને કહ્યું, "મેં ચિત્રકાર તરીકે શરૂઆત કરી અને પછી શિલ્પ તરફ વળ્યો". સ્થાપત્ય અને ઇસ્લામિક તત્વોનું સંયોજન ચૌકેરના કલાત્મક નિર્માણનું કેન્દ્ર બની ગયું હતું અને ટેટ મોડર્નના ભૂતપૂર્વ નિર્દેશક ક્રિસ ડેરકોન એ હકીકત પર ભાર મૂકે છે કે કલાકાર ઇસ્લામિક કલાને જોતા લોકોના એકતરફી, પશ્ચિમી દ્રષ્ટિકોણ પર સવાલ ઉઠાવવાનું પસંદ કરે છે. તેના બદલે, તે આધુનિકતાવાદી, બિન-ઉદ્દેશ્ય કલાત્મક ચશ્માની અંદર ઇસ્લામિક ડિઝાઇન અને અરબી કવિતાના સિદ્ધાંતોની શોધ કરે છે. તેણીના શિલ્પો ચોક્કસ અને ભૌમિતિક છે, અને તેણી લા ટીફને કહે છે કે તેણીની ભૂમિતિ વર્તુળના પ્રમાણ પર આધારિત છેઃ "આરબ કલાનો સાર એ બિંદુ છે-બિંદુ પરથી બધું ઉદ્ભવે છે". કૈરોમાં સાત મહિનાના રોકાણ પછી, ચૌકેર લેબનોન પરત ફરે છે અને 1945માં અમેરિકન યુનિવર્સિટી ઓફ બેરૂત (એયુબી) ના પુસ્તકાલયમાં કામ કરવાનું શરૂ કરે છે, જ્યારે સાથે સાથે કેટલાક ફિલસૂફી અને ઇતિહાસના અભ્યાસક્રમોમાં પ્રવેશ મેળવે છે. ત્યાં જ તેઓ 1946માં એ. યુ. બી. ના આર્ટ ક્લબના પ્રમુખ મુસ્તફા ફારૂખને મળે છે અને દર અઠવાડિયે તેમના આર્ટ ક્લાસનું ઓડિટ કરે છે. ફારૂખે ક્લબના આર્ટ ગેઝેટના એકમાત્ર અંકમાં ચૌકેરનું એક ચિત્ર પ્રકાશિત કરવાનું પણ નક્કી કર્યું. 1947 માં, ચૌકેર 1947 માં આરબ કલ્ચરલ ગેલેરીમાં તેના કેટલાક ભૌમિતિક ગૌશે રેખાંકનો પ્રદર્શિત કરે છે, અને પ્રદર્શનને આરબ વિશ્વનું પ્રથમ અમૂર્ત પેઇન્ટિંગ પ્રદર્શન માનવામાં આવે છે. તે પછી, ચૌકેર 1948 માં ફરીથી લેબનોન છોડવાનું નક્કી કરે છે અને તેના સાળા ફૌદ સાથે પેરિસ જવાનું નક્કી કરે છે, જેને વ્યવસાય માટે ત્યાં મુસાફરી કરવી પડી હતી. શરૂઆતમાં, તે પોસ્ટ-ઇમ્પ્રેશનિઝમથી આગળ વૈશ્વિક કલા દ્રશ્ય વિશે વધુ જાણતી ન હતી, તેથી જ તે પેરિસ જવા માંગતી હતી અને વર્ષોથી સમાચારોમાં જે બધું મળ્યું હતું તેનાથી પોતાને છતી કરવા માંગતી હતી. ત્યાં જ તેણીએ પ્રથમ વખત અમૂર્ત કલાનો સામનો કર્યો, મુલાકાત લેવા માટે આર્ટ ગેલેરીઓ અને સંગ્રહાલયોની શોધમાં પેરિસની શેરીઓમાં ફર્યા હતા, જ્યારે ફૌદ દિવસ દરમિયાન તેમની વ્યવસાયિક બાબતોમાં હાજરી આપતા હતા. જ્યારે તેમના માટે લેબનોન પાછા જવાનો સમય આવ્યો, ત્યારે તેમણે પેરિસમાં રહેવાનું નક્કી કર્યું અને પોતાની જાતને ઇકોલ નેશનલ ડેસ બ્યુક્સ આર્ટ્સમાં દાખલ કરી. પેરિસમાં તેમના સાડા ત્રણ વર્ષના રોકાણ દરમિયાન, ચૌસેરે 1949માં ફર્નાન્ડ લેગરના સ્ટુડિયોમાં જોડાઈને આ પ્રદેશના સમૃદ્ધ કલા દ્રશ્યનું નિરીક્ષણ કર્યું અને તેમાં યોગદાન આપ્યું. જો કે, તેણીએ ત્રણ મહિના પછી તેનો સ્ટુડિયો છોડી દીધો જ્યારે તેને સમજાયું કે તેની વિભાવનાઓ અને પદ્ધતિઓ કલાત્મક નિર્માણમાં તેના લક્ષ્યો સાથે મેળ ખાતી નથી. 1950માં, તે પેરિસમાં સેલોન ડેસ રિયાલિટેસ નોવેલ્સમાં ભાગ લેનારી પ્રથમ આરબ કલાકારોમાંની એક હતી. લેબનોન પરત ફરતા પહેલા, તેમણે 1951માં પેરિસમાં કોલેટ એલેન્ડી ગેલેરીમાં તેમનું પ્રથમ પ્રદર્શન યોજ્યું હતું, અને સોલો શોમાં તેમણે મૂળ બેરૂતમાં પ્રદર્શિત કરેલી કૃતિઓ ઉપરાંત પેરિસમાં તેમના સમય દરમિયાન બનાવેલા ચિત્રોનો સમાવેશ થતો હતો. આ પ્રદર્શન બેરૂતની સરખામણીમાં ઘણું વધુ સફળ રહ્યું હતું અને આર્ટ એન્ડ આર્ટ ડી 'ઓજોર્ડહુઈ સામયિકોના વિવેચકોએ ઉત્સાહપૂર્વક તેમના કામની સમીક્ષા કરી હતી. આર્ટ ડી 'ઓજોર્ડહુઇ વિવેચકે ચૌકેરના કામનો ખાસ ઉલ્લેખ કર્યો હતો, તેમના બોલ્ડ સ્વરૂપોની સરખામણી "પથ્થર કાપનાર" સાથે કરી હતી અને લખ્યું હતું કે "ગેલેરી એલેન્ડીની દિવાલો આ અઠવાડિયે ત્યાં લટકતા ચિત્રોના બળથી ફાટી જવાની છે". 1959માં તેમણે શિલ્પ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું, જે 1962માં તેમનો મુખ્ય વ્યવસાય બની ગયો. 1963માં, તેમને બેરૂતમાં એક જાહેર સ્થળ માટે પથ્થરની શિલ્પકલાના અમલ માટે રાષ્ટ્રીય પ્રવાસન પરિષદ પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો. 1974માં, લેબનીઝ આર્ટિસ્ટ એસોસિએશને બેરૂતમાં રાષ્ટ્રીય પ્રવાસન પરિષદમાં તેમના કાર્યનું માનદ પૂર્વલક્ષી પ્રદર્શન પ્રાયોજિત કર્યું હતું. 1985માં, તેમણે જનરલ યુનિયન ઓફ આરબ પેઇન્ટર તરફથી પ્રશંસા પુરસ્કાર જીત્યો હતો. 1988માં, તેમને લેબનોનની સરકાર દ્વારા ચંદ્રક એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો. સાલેહ બારાકાત દ્વારા આયોજિત પૂર્વલક્ષી પ્રદર્શન 2011 માં બેરૂત પ્રદર્શન કેન્દ્રમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. 2013માં ટેટ મોર્ડને ચૌકેરના કાર્યનું પ્રથમ આંતરરાષ્ટ્રીય પૂર્વાવલોકન કર્યું હતું. ચૌકેરના કાર્યને અરબી દ્રશ્ય કલાની અમૂર્ત લાક્ષણિકતાના શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણોમાંનું એક માનવામાં આવે છે, જે પ્રકૃતિના નિરીક્ષણથી સંપૂર્ણપણે વિચ્છેદિત છે અને અરબી ભૌમિતિક કલાથી પ્રેરિત છે. ચૌકેરને બેરૂતની અમેરિકન યુનિવર્સિટી (મે 2014) તરફથી પ્રતિષ્ઠિત માનદ ડોક્ટરેટની પદવી પ્રાપ્ત થઈ હતી. તેમની આર્ટવર્ક "કવિતા" લૂવર અબુ ધાબીને લોન પર છે. ચૌકેર જૂન 2016માં 100 વર્ષના થયા હતા. 1953 માં, તેમણે પત્રકાર યુસેફ ચૌકેર સાથે લગ્ન કર્યા હતા, અને તેઓએ સાથે મળીને એક પુત્રી, હાલા, ને જન્મ આપ્યો, જે એક કલાકાર પણ બની હતી. તેમની મોટી બહેન, મહિલા અધિકારોના નેતા અનીસા રાવડા નજ્જર લગભગ 103 વર્ષ જીવ્યા હતા, પરંતુ તેમની પુત્રી યુદ્ધ દરમિયાન માર્યા ગયા હતા. ચૌકેરનું 26 જાન્યુઆરી, 2017ના રોજ બેરૂતમાં અવસાન થયું હતું. 24 જૂન, 2018ના રોજ ગૂગલ ડૂડલ દ્વારા સલુઆ રાઉડા ચૌકેરનો 102મો જન્મદિવસ ઉજવવામાં આવ્યો હતો. પસંદગીના પ્રદર્શનો સોલો પ્રદર્શનો "સલુઆ રાઉડા ચૌકેરઃ ધ મીનિંગ ઓફ વન, ધ મીનિંગ ઓફ ધ મલ્ટિપલ", માથાફઃ આરબ મ્યુઝિયમ ઓફ મોડર્ન આર્ટ, દોહા, 2015, લૌરા બાર્લો દ્વારા તૈયાર કરાયેલ. નોબલ ફોર્મ્સ, સલવા રૌડા ચૌકેર, મકામ આર્ટ ગેલેરી, બેરૂત, 2010 રેટ્રોસ્પેક્ટિવ. સલવા રૌડા ચૌકેયર, બેરૂત એક્ઝિબિશન સેન્ટર, 2011 સાલોઆ રૌડા ચૌકેયર, ટેટ મોડર્ન, 2013 જૂથ પ્રદર્શનો ધ રોડ ટુ પીસ, બેરૂત આર્ટ સેન્ટર, 2009 આર્ટ ફ્રોમ લેબનોન, બેરૂત એક્ઝિબિશન સેન્ટર, 2012 નોંધો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ જોસેફ તર્રાબ, હાલા શૌકેયર, હેલેન કાહલ (અંગ્રેજી), અને જેક અસવાદ (અરબી) સાલોઆ રૌડા ચૌકેયરઃ તેણીનું જીવન અને કલા, દાર એન-નાહર 2002 બાહ્ય કડીઓ એની મુલિન બર્નહામ, 1994, મહિલાઓની આંખોમાં પ્રતિબિંબે, સાઉદી અરામકો વર્લ્ડ ચૌકેયરની વેબ સાઇટ પ્રોફાઇલ ઓફ આર્ટિસ્ટ એટ વનફાઇન આર્ટ ઈમેજીસ ઓફ ચૌકેયરના ટેટ 1916 ના પૂર્વલક્ષી જન્મ 2017 ના કામની છબીઓ