Robert Hugh Layton
રોબર્ટ એચ. લેટન (જન્મ 1944) બ્રિટિશ માનવશાસ્ત્રી અને બ્રિટિશ એકેડેમીના ફેલો છે. તેઓ ડરહામ યુનિવર્સિટીમાં માનવશાસ્ત્રના એમેરિટસ પ્રોફેસર છે. તેમણે ગ્રામીણ ફ્રાન્સમાં અને ઓસ્ટ્રેલિયામાં સંખ્યાબંધ આદિવાસી સમુદાયોમાં અને તાજેતરમાં ગ્રામીણ ચીનમાં પરંપરાગત હસ્તકલા પર ફિલ્ડવર્ક કર્યું છે. રોબર્ટ લેટને પ્રખ્યાત ઓસ્ટ્રેલિયન માનવશાસ્ત્રી ફિલિસ કબેરી હેઠળ યુનિવર્સિટી કોલેજ લંડનમાં માનવશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કર્યો હતો. તેમણે યુનિવર્સિટી ઓફ સસેક્સ ખાતે એફ. જી. બેલીની દેખરેખ હેઠળ તેમની ડીફિલ પૂર્ણ કરી હતી. તેઓ માનવશાસ્ત્ર પ્રત્યેના તેમના સારગ્રાહી અભિગમ અને વિવિધ રસ માટે જાણીતા છે. તેમણે કલા, પુરાતત્વ, શિકારી-સંગ્રાહક સમાજ અને સંસ્કૃતિની ઉત્ક્રાંતિ, જનીનો અને સંસ્કૃતિની સહ-ઉત્ક્રાંતિ, સામાજિક પરિવર્તન અને માનવશાસ્ત્રના સિદ્ધાંત વિશે વ્યાપકપણે લખ્યું છે. તેઓ 2003માં માનવશાસ્ત્રમાં નોંધપાત્ર યોગદાન માટે રોયલ એન્થ્રોપોલોજિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટના રિવર્સ મેમોરિયલ મેડલના પ્રાપ્તકર્તા હતા ગ્રામીણ ફ્રાન્સમાં સામાજિક પરિવર્તન રોબર્ટ લેટનનું ડોક્ટરલ સંશોધન ફ્રાન્સના ફ્રાન્શે-કોમેટેમાં હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. ગ્રામીણ ફ્રાન્સમાં સામાજિક પરિવર્તન પરનું તેમનું સંશોધન 2001 માં ગ્રામીણ ફ્રાન્સમાં સામાજિક પરિવર્તનના વંશીય-ઐતિહાસિક ખાતાના પ્રકાશનમાં પરાકાષ્ઠાએ પહોંચ્યું હતું, જેમાં તેઓ સામાજિક પ્રક્રિયાને સમજાવવામાં સામાજિક સિદ્ધાંતની મર્યાદાઓની શોધ કરે છે અને ઉત્ક્રાંતિવાદી સિદ્ધાંતમાંથી દોરેલા વૈકલ્પિક અભિગમોનું મૂલ્યાંકન કરે છે. તે પુસ્તકમાં તેમણે બોધ પછીથી ગ્રામીણ ફ્રાન્સમાં થયેલા સામાજિક પરિવર્તનોનો ઉપયોગ સમગ્ર યુરોપમાં થયેલા વ્યાપક સામાજિક પરિવર્તનોનું અન્વેષણ કરવા માટે કર્યો છે, ખાસ કરીને ઇંગ્લેન્ડની જમીનની ઘેરાબંધી. એન્થ્રોપોલોજી ઓફ આર્ટ રોબર્ટ લેટનનું 1991નું પુસ્તક, ધ એન્થ્રોપોલોજી ઓફ આર્ટ (કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ), કલાના અભ્યાસને માનવશાસ્ત્રના માળખામાં મૂકવાનો પ્રયાસ કરે છે. તેઓ કલાની ચર્ચા કરતી વખતે આદિમ શબ્દના ઉપયોગને નકારી કાઢે છે કારણ કે તેઓ દલીલ કરે છે કે આ સૂચવે છે કે કલાની ઉત્પત્તિ અને પ્રારંભિક વિકાસ આધુનિક સંસ્કૃતિઓમાં કલામાં સ્પષ્ટ છે. તેમના પછીના સૈદ્ધાંતિક કાર્યમાં રોબર્ટ લેટને પણ આર્ટ એન્ડ એજન્સીમાં આલ્ફ્રેડ ગેલ દ્વારા દર્શાવેલ સૈદ્ધાંતિક અભિગમ પર વિવેચનાત્મક રીતે પ્રતિબિંબિત કર્યું છે. ખાસ કરીને, લેટન ગેલની કલાની વ્યાખ્યા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જે 'એજન્સીના અપહરણ' દ્વારા સામાજિક સંબંધોને આગળ વધારવામાં તે જે વિશિષ્ટ કાર્ય કરે છે તેના દ્વારા વ્યાખ્યાયિત થાય છે. તેઓ ચાર્લ્સ સેન્ડર્સ પીયર્સના 'અનુક્રમણિકા' શબ્દના ગેલના ઉપયોગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, અને નોંધે છે કે પીયર્સનો અભિગમ કળાકૃતિઓ અને તેઓ જે વસ્તુઓનો સંદર્ભ આપે છે તે વચ્ચેના સંબંધ તરફ ધ્યાન દોરે છે. આમ કરવાથી, તે અપહરણ દ્વારા પીયર્સનો અર્થ શું છે તે ધ્યાનમાં લે છે, અને નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે જ્યારે ગેલે આર્ટ ઓબ્જેક્ટ્સની એજન્સી માટે સારો કેસ બનાવ્યો છે, ત્યારે તે વિશિષ્ટ રીતોને સમજાવતો નથી કે જેમાં આર્ટ ઓબ્જેક્ટ્સ તેમના નિર્માતા અથવા વપરાશકર્તાની એજન્સીને વિસ્તૃત કરે છે. ઓસ્ટ્રેલિયન રોક આર્ટનો અભ્યાસ કરતી વખતે રોબર્ટ લેટને સંખ્યાબંધ એબોરિજિનલ લેન્ડ ક્લેમ્સ તૈયાર કરવામાં મદદ કરી હતી, જેમાંથી પ્રથમ ઉલુરુ રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનનો દાવો હતો. આ સંશોધન તેમના પુસ્તકો ઉલુરુઃ એન એબોરિજિનલ હિસ્ટ્રી ઓફ આયર્સ રોક (એબોરિજિનલ સ્ટડીઝ પ્રેસ, કેનબેરા, 1986 ફરીથી પ્રકાશિત 2001) અને ઓસ્ટ્રેલિયન રોક આર્ટ, એક નવું સંશ્લેષણ (કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ 1992) માં પ્રકાશિત થયું છે. તેમણે ઘણી વખત ઓસ્ટ્રેલિયાની મુલાકાત લીધી છે, 1993-4 માં હોજસન ડાઉન્સ જમીનના દાવા પર કામ કર્યું છે અને ઉલુરુ રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનને સાર્વત્રિક મૂલ્યના સાંસ્કૃતિક લેન્ડસ્કેપ તરીકે વર્લ્ડ હેરિટેજ લિસ્ટમાં મૂકવા માટે યુનેસ્કો સમક્ષ ઓસ્ટ્રેલિયન સરકારની રજૂઆત તૈયાર કરવામાં મદદ કરી છે. તેઓ ઓસ્ટ્રેલિયન સરકાર દ્વારા ઉલુરુ-કટટજુતા રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનને સાર્વત્રિક મહત્વના સ્વદેશી લેન્ડસ્કેપ તરીકે વર્લ્ડ હેરિટેજ લિસ્ટમાં સફળતાપૂર્વક પુનઃનામિત કરવાના વરિષ્ઠ લેખક હતા. વિશ્વ ધરોહરની યાદીમાં નોંધાયેલું આ માત્ર બીજું સ્વદેશી લેન્ડસ્કેપ હતું. ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિનલ રોક આર્ટ પરનું તેમનું કાર્ય પશ્ચિમી કલા અને એબોરિજિનલ કલા વચ્ચેના તફાવતને પ્રકાશિત કરે છે. જ્યારે વ્યક્તિગત અનુભવો અને લાગણીઓની વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિ એ અગાઉની કલાત્મક પરંપરાનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે, તે પરંપરાગત એબોરિજિનલ રોક આર્ટમાં કેન્દ્રિય અથવા ખરેખર મહત્વપૂર્ણ નથી. પુરાતત્વવિદ્ રોબર્ટ લેટને વિશ્વ પુરાતત્વીય કોંગ્રેસ દ્વારા પશ્ચિમી પુરાતત્વવિદો અને સ્વદેશી સમુદાયો વચ્ચે સંવાદને પ્રોત્સાહન આપ્યું છે. સિવિલ સોસાયટી, સોશિયલ ડિસઓર્ડર અને વોર લેટનનું 2006નું પુસ્તક, ઓર્ડર એન્ડ એનાર્કીઃ સિવિલ સોસાયટી, સોશિયલ ડિસઓર્ડર એન્ડ વોર (સીયુપી), માનવ ઉત્ક્રાંતિમાં હિંસાની ભૂમિકાની તપાસ કરે છે. લેટન દલીલ કરે છે કે સામાજિક પ્રણાલીઓ સાંસ્કૃતિક વ્યૂહરચનાઓનો ઉપયોગ કરતા એજન્ટો વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાંથી આવે છે. સામાજિક અવ્યવસ્થા અને યુદ્ધનું પરિણામ ત્યારે આવે છે જ્યારે વૈશ્વિકરણ દ્વારા લાવવામાં આવેલા આર્થિક અને સામાજિક પરિદ્રશ્યમાં ફેરફારો દ્વારા આવી સાંસ્કૃતિક વ્યૂહરચનાઓને નબળી પાડવામાં આવે છે. "એન્થ્રોપોલોજી એન્ડ હિસ્ટ્રી ઇન ફ્રાન્શે-કોમેટેઃ એ ક્રિટિક ઓફ સોશિયલ થિયરી" (2000). ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ "ધ એન્થ્રોપોલોજી ઓફ આર્ટ" (1981,1991 બીજી આવૃત્તિ). કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ "ઓસ્ટ્રેલિયન રોક આર્ટઃ એ ન્યૂ સિન્થેસિસ" (1992). કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ "માનવશાસ્ત્રમાં સિદ્ધાંતનો પરિચય" (1997). કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ "ઓર્ડર એન્ડ એનાર્કીઃ સિવિલ સોસાયટી, સોશિયલ ડિસઓર્ડર એન્ડ વોર" (2006). કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ "ઉલુરુઃ એન એબોરિજિનલ હિસ્ટ્રી ઓફ આયર્સ રોક" (1986). ઓસ્ટ્રેલિયન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ એબોરિજિનલ સ્ટડીઝ સંપાદકીય કૃતિઓ "ધ આર્કિયોલોજી એન્ડ એન્થ્રોપોલોજી ઑફ લેન્ડસ્કેપઃ શેપિંગ યોર લેન્ડસ્કેપ" (1999) પીટર જે. યુકો અને રોબર્ટ લેટન દ્વારા સંપાદિત. રૂટલેજ "જીવંત પરંપરાઓના પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રમાં સંઘર્ષ" (1994). રોબર્ટ લેટન, પીટર જી. સ્ટોન અને જુલિયન થોમસ દ્વારા સંપાદિત રૂટલેજ "ધ ડિસ્ટ્રક્શન એન્ડ કન્ઝર્વેશન ઓફ કલ્ચરલ પ્રોપર્ટી" (2001). રોબર્ટ લેટન, સ્ટીફન શેનન અને પીટર સ્ટોન દ્વારા સંપાદિત રૂટલેજ "એ ફ્યુચર ફોર આર્કિયોલોજીઃ ધ પાસ્ટ ઇન ધ પ્રેઝન્ટ" (2006). લેફ્ટ કોસ્ટ પ્રેસ "હન્ટર-ગેથેરર્સઃ એન ઇન્ટરડિસિપ્લિનરી પર્સ્પેક્ટિવ" (2001) કેથરિન પેન્ટર-બ્રિક, રોબર્ટ લેટન અને પીટર રોલી-કોનવી દ્વારા સંપાદિત. કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ "ભૂતકાળની કોને જરૂર છે? રોબર્ટ લેટન દ્વારા સંપાદિત સ્વદેશી મૂલ્યો અને પુરાતત્વ (1994). રૂટલેજ સંદર્ભો 1944 જન્મ જીવંત લોકો બ્રિટિશ માનવશાસ્ત્રીઓ યુનિવર્સિટી કોલેજ લંડનના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ ડરહામ યુનિવર્સિટીના વિદ્વાનો