Rosary Sonatas
હેઇનરિચ ઈગ્નાઝ ફ્રાન્ઝ બીબર દ્વારા રોઝરી સોનાટાઝ (રોસેનક્રાન્ઝસોનાટેન, જેને મિસ્ટ્રી સોનાટાઝ અથવા કોપર-એન્ગ્રેવિંગ સોનાટાઝ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) વાયોલિન અને કન્ટીનો માટે 15 ટૂંકા સોનાટાનો સંગ્રહ છે, જેમાં સોલો વાયોલિન માટે અંતિમ પાસાકાગ્લિયા છે. શીર્ષકને બદલે, દરેક સોનાટામાં ખ્રિસ્તી ગુલાબવાડી પ્રથા અને સંભવતઃ ગાર્ડિયન એન્જલ્સના તહેવાર સાથે સંબંધિત તાંબાની કોતરણીવાળી રેખાચિત્ર હોય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે મિસ્ટ્રી સોનાટા 1676ની આસપાસ પૂર્ણ થયા હતા, પરંતુ 1905માં તેમના પ્રકાશન સુધી તેઓ અજ્ઞાત હતા. જ્યારે બીબરે તેમના મૃત્યુ પછી ઘણી લોકપ્રિયતા ગુમાવી દીધી હતી, ત્યારે તેમની ઘણી કૃતિઓ વગાડવા માટે જરૂરી ઉચ્ચ તકનીકી કુશળતાને કારણે તેમનું સંગીત ક્યારેય સંપૂર્ણપણે ભૂલી શકાયું ન હતું; આ ખાસ કરીને તેમના વાયોલિન કાર્યોમાં સાચું છે. એકવાર ફરી શોધાયા પછી, મિસ્ટ્રી સોનાટસ બીબરની સૌથી વધુ જાણીતી રચનાઓમાંની એક બની ગઈ. આ કૃતિ તેની વર્ચ્યુઓસિક વોકલ શૈલી, સ્કોર્ડટુરા ટ્યુનિંગ અને તેના પ્રોગ્રામેટિક માળખા માટે મૂલ્યવાન છે. ઇતિહાસ અને શોધ બીબરે વાદ્ય સંગીતનો મોટો ભાગ લખ્યો હતો અને તે તેના વાયોલિન સોનાટા માટે સૌથી વધુ પ્રખ્યાત છે, પરંતુ તેણે મોટા પ્રમાણમાં પવિત્ર કંઠ્ય સંગીત પણ લખ્યું હતું, જેમાંથી ઘણી કૃતિઓ પોલિકોરલ હતી, જેનું નોંધપાત્ર ઉદાહરણ તેની મિસા સેલિસબર્ગેન્સિસ છે. વાયોલિન માટેના તેમના સોનાટામાં, બીબરે નવી તકનીકી કુશળતાને નવી રચનાત્મક અભિવ્યક્તિ સાથે સંકલિત કરી હતી અને પોતે એવી તકનીકો હાંસલ કરવામાં સક્ષમ હતા જે તેમના સમયે થોડા વાયોલિનવાદકો કરી શકતા હતા. મિસ્ટ્રી સોનાટામાં ખૂબ જ ઝડપી માર્ગોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં બેવડા સ્ટોપ અને વિસ્તૃત શ્રેણીની માંગ હોય છે, જે વાયોલિન પર સ્થિતિ સુધી પહોંચે છે જે સંગીતકારો હજુ સુધી વગાડી શક્યા ન હતા. મૂળ હસ્તપ્રત મ્યુનિકમાં બાવેરિયન રાજ્ય પુસ્તકાલયમાં સંગ્રહિત છે. ત્યાં કોઈ શીર્ષક પૃષ્ઠ નથી, અને હસ્તપ્રત તેની નોકરીદાતા, આર્કબિશપ ગેન્ડોલ્ફને સમર્પણ સાથે શરૂ થાય છે. શીર્ષક પૃષ્ઠ ગુમ થવાને કારણે, તે અનિશ્ચિત છે કે બીબર આ ભાગનું ઔપચારિક શીર્ષક શું ઇચ્છતા હતા અને સાથ માટે તેઓ કયા સાધનોનો ઈરાદો ધરાવતા હતા. જોકે વિદ્વાનો માને છે કે સોનાટા કદાચ વર્ષ 1676ની આસપાસ લખાયા હતા, તેમ છતાં એવા પુરાવા છે કે તે બધા એક જ સમયે અથવા એક જ સંદર્ભમાં લખાયા ન હતા. આનો અર્થ એ થયો કે બીબર તેમની અગાઉ રચાયેલી કૃતિઓમાંથી સોનાટા એકત્રિત કરીને સંગ્રહ બનાવી શક્યા હોત અને સ્થળની બહારના સ્યુઇટ્સને નવી રચનાઓ સાથે બદલી શક્યા હોત. જો કે, કારણ કે તેઓ નોંધપાત્ર રીતે સુસંગત મોટા પાયે સ્વરૂપમાં ભેગા થાય છે જે આપેલ શીર્ષક, મિસ્ટ્રી સોનાટસ સાથે પણ સંબંધિત છે. ગુલાબની ભક્તિ 13મી સદીથી કહેવાતા "ગુલાબની શોભાયાત્રા" માં પ્રચલિત ગુલાબની 15 રહસ્યો, ખ્રિસ્ત અને વર્જિન મેરીના જીવનની મહત્વપૂર્ણ ક્ષણો પર ધ્યાન છે. આ સરઘસો દરમિયાન, અનુયાયીઓ ચર્ચ અથવા અન્ય ઈમારતના ચોક્કસ સ્થળો પર મૂકવામાં આવેલા પંદર ચિત્રો અને શિલ્પોના ચક્રની આસપાસ ફરતા હતા. આ પરંપરામાં, દરેક તબક્કે પ્રાર્થનાની શ્રેણીનું પઠન કરવામાં આવતું હતું અને માળા પરના મણકા સાથે સંબંધિત હતું. તેથી પંદર સોનાટા અને પંદર ચિત્રો વચ્ચેના સહસંબંધને રચનાને ગુલાબવાડી સોનાટા શીર્ષક આપવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. જ્યારે તેઓ આ વિધિ કરે છે, ત્યારે વફાદાર લોકો અનુરૂપ બાઈબલના માર્ગો અને ભાષ્યો પણ સાંભળે છે. હોલ્મેનના જણાવ્યા અનુસાર, એવું માનવામાં આવે છે કે તે સમયે તેઓ ધ્યાનની આ વિધિ સાથે બીબરની સંગીતની ટિપ્પણી સાંભળશે. દરેક સોનાટા પંદર રહસ્યોમાંથી એકને અનુરૂપ છે અને સોલો વાયોલિન માટે પાસાકાગ્લિયા જે સંગ્રહને બંધ કરે છે, સંભવતઃ ગાર્ડિયન એન્જલની ફિસ્ટ સાથે સંબંધિત છે, જે તે સમયે, એક ઉજવણી હતી જે સપ્ટેમ્બર અને ઓક્ટોબરમાં માળાઓની સરઘસની નજીક જુદી જુદી તારીખો પર યોજાતી હતી. માળખું જેમ 15 રહસ્યોને ત્રણ ચક્રમાં વહેંચવામાં આવે છે, તેમ 15 સોનાટાઓને સમાન ત્રણ ચક્રમાં ગોઠવવામાં આવે છેઃ પાંચ આનંદકારક રહસ્યો, પાંચ દુઃખદ રહસ્યો અને પાંચ ભવ્ય રહસ્યો. હસ્તપ્રતમાં 15 સોનાટાઓમાંથી દરેકને ખ્રિસ્ત અને વર્જિન મેરીના જીવન પ્રત્યેની ભક્તિને યોગ્ય કોતરણી દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યા છે. બીબરના સ્કોર્ડટુરાએ ટિંબર્સને મદદ કરી જે દરેક રહસ્યના વિષયો સાથે સુસંગત હતા. પ્રથમ અને છેલ્લા સોનાટા ઉપરાંત, દરેકને અલગ સ્કૉર્ડેટુરા સાથે લખવામાં આવે છે, જે એક એવી તકનીક છે જે સાધનને અસામાન્ય ધ્વનિ, રંગો, બદલાયેલી શ્રેણીઓ અને નવી સંવાદિતા પ્રદાન કરે છે, જે સાધનના તારને નીચે અથવા ઉપર ટ્યુન કરીને ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવે છે, જે પ્રમાણભૂત ટ્યુનિંગ કરતાં તાર વચ્ચે અલગ અંતરાલો બનાવે છે. તેનો ઉપયોગ સૌપ્રથમ 16મી સદીની શરૂઆતમાં કરવામાં આવ્યો હતો અને લગભગ 1750 સુધી તે સૌથી વધુ લોકપ્રિય હતો. શબ્દમાળા માટેના સાહિત્યમાં, સ્કોર્ડટુરા સામાન્ય રીતે એવી રીતે લખવામાં આવે છે કે કલાકાર નોટેટેડ આંગળી વાંચે છે અને વગાડે છે જાણે કે સાધન પરંપરાગત રીતે ટ્યુન કરવામાં આવ્યું હોય. આનો અર્થ એ છે કે કલાકાર ચોક્કસ નોંધો જુએ છે પરંતુ જ્યારે વગાડવામાં આવે છે ત્યારે તેને અલગ રીતે સાંભળે છે, જે પ્રદર્શન કરવું મુશ્કેલ હોઈ શકે છે. બીબર મુખ્યત્વે વાયોલિનના ટોન રંગને ચાલાકીથી ચલાવવા માટે સ્કોર્ડટુરાનો ઉપયોગ કરે છે તેમજ પ્રમાણભૂત ટ્યુનિંગ સાથે વાયોલિન પર અન્યથા અશક્ય તારોને મંજૂરી આપે છે. સોનાટાની પ્રગતિ દ્વારા, સ્કોર્ડટુરા દુઃખદાયક રહસ્યોમાં સ્થિત મુશ્કેલીની ટોચ સાથે, દૂર કરવા માટે ઘણી મુશ્કેલીઓ રજૂ કરે છે. આનંદકારક રહસ્યો ઈસુના પ્રારંભિક જીવનના પ્રસંગો દર્શાવે છે, જાહેરાતથી લઈને મંદિરમાં શોધ સુધી. છેલ્લા ચાર આનંદકારક રહસ્યો શાર્પ સાથે ટ્યુનિંગનો ઉપયોગ કરે છે જે તેજસ્વી અને પ્રતિધ્વનિત સંવાદિતા બનાવે છે. સોરોફુલ મિસ્ટરીઝમાં, બીબર સ્કોર્ડટુરા ટ્યુનિંગનો ઉપયોગ કરે છે જે વાયોલિનના તેજસ્વી અવાજને ટોન કરે છે, સહેજ વિસંગતતા બનાવે છે અને નીચલાથી ઉચ્ચતમ શબ્દમાળા સુધીની શ્રેણીને સંકુચિત કરે છે. શ્રેણીને મર્યાદિત કરીને, વાયોલિન વિરોધાભાસી સ્પંદનો ઉત્પન્ન કરે છે જે લોહીના પરસેવાથી માંડીને વધસ્તંભ પર ચઢાવવામાં આવતા દુઃખ અને નિરાશામાં તણાવની અભિવ્યક્તિમાં ફાળો આપે છે. દુઃખદ રહસ્યોમાંથી છેલ્લું, ક્રુસિફિક્શન, ઈસુના છેલ્લા કલાકોની પીડાની ઘટનાઓમાં મહત્વ અને ભયાનક લાગણીને રેખાંકિત કરવા માટે વધુ સોનોરસ ટ્યુનિંગનો ઉપયોગ કરે છે. ભવ્ય રહસ્યોમાં પુનરુત્થાનથી માંડીને વર્જિનની ધારણા અને વર્જિનના રાજ્યાભિષેક સુધીની ઘટનાઓનો સમાવેશ થાય છે. પુનરુત્થાન સોનાટાસનું છેલ્લું ચક્ર ખોલે છે, જેમાં સૌથી પ્રભાવશાળી ખુલ્લી અને સોનોરસ ટ્યુનિંગ છે, જે તેની બીજી દુનિયાની થીમ પર ભાર મૂકે છે. બાકીના ચાર ભવ્ય રહસ્યો પણ તેજસ્વી, મુખ્ય સ્કોર્ડટુરા ટ્યુનિંગનો ઉપયોગ કરીને રચવામાં આવ્યા છે. જી માઇનોરમાં નીચેની પાસાકાગ્લિયા બાસ પેટર્નનો ઉપયોગ કરે છે જે ગાર્ડિયન એન્જલને સ્તોત્રની પ્રથમ પંક્તિ જેવી જ છે. તેને "બેચ ચાકોને પહેલાં તેના પ્રકારનું સૌથી ઉત્કૃષ્ટ કાર્ય" માનવામાં આવે છે. રચનાઓ #આ કોષ્ટક ઓક્ટેવ્સને નિયુક્ત કરવા માટે પ્રમાણભૂત વૈજ્ઞાનિક પિચ નોટેશનનો ઉપયોગ કરે છે. (આ પ્રણાલીમાં "મધ્ય સી" ને સી4 કહેવામાં આવે છે.) આ અનન્ય સ્કોર્ડટુરામાં બીજા અને ત્રીજા તારને પુલની નીચે અને ગરદનની ટોચની ઉપર પાર કરવામાં આવે છે, જેનાથી ફિંગરબોર્ડ પર તેમનું પ્રમાણભૂત પ્લેસમેન્ટ બદલાય છે. રેકોર્ડિંગ અને વ્યવસ્થાઓ તાજેતરની બે વર્ષગાંઠની ઉજવણીઓ, 1994 માં તેમના બાપ્તિસ્માના 350 વર્ષની ઉજવણી અને 2004 માં તેમના મૃત્યુના 300 વર્ષની ઉજવણી, સંગીત જલસા અને પ્રસ્તુતિના અન્ય સ્વરૂપો દ્વારા બીબરના કાર્યનું "પુનરુજ્જીવન" તરફ દોરી ગઈ છે. તે પહેલાં, મિસ્ટ્રી સોનાટા સામાન્ય રીતે બેરોક ઉત્સાહીઓ દ્વારા માણવામાં અને અભ્યાસ કરવામાં આવતા હતા. 2004 માં, એન્ડ્રુ મેન્ઝે, પાવલો બેઝનોસિક અને મોનિકા હ્યુગેટ દ્વારા ત્રણ નવા રેકોર્ડિંગ્સ બહાર આવ્યા હતા, જે બીબર દ્વારા આ ચોક્કસ કાર્યમાં નવો રસ દર્શાવે છે. મિસ્ટ્રી સોનાટા પ્રત્યેનો નવો ઉત્સાહ આઇકલરના બીબરના સ્કોર્ડટુરા ઉપયોગના અહેવાલમાં સ્પષ્ટ થાય છેઃ "દરેક નવું રૂપરેખાંકન એક અદ્રશ્ય દરવાજાની ગુપ્ત ચાવી છે, જે સાધન પર કોર્ડલ શક્યતાઓના એક અલગ સમૂહને ખોલે છે, પડઘો અને કંપનની વૈકલ્પિક દુનિયા ખોલે છે". તેઓ ઉમેરે છે કે "માંઝે સૌથી મજબૂત છાપ પાડે છે, માત્ર તેમના ખાતામાં વ્યાખ્યાત્મક સ્વતંત્રતા અને જોમ માટે જ નહીં, પરંતુ સુંદર રીતે અવ્યવસ્થિત વ્યવસ્થા માટે પણ જેમાં તેઓ સંગીત રજૂ કરે છે, જેમાં માત્ર કીબોર્ડ સાથ (અને, એક પ્રસંગે, સેલો) હોય છે". આઇકલર નિર્દેશ કરે છે કે ગુલાબવાડી સોનાટાઓનું ઘણીવાર વધુ પડતું અર્થઘટન કરવામાં આવે છે અને મૂળ સંદર્ભ અને ઇરાદાની અનિશ્ચિતતાને ધ્યાનમાં રાખીને તેને ખૂબ જ શાબ્દિક રીતે લેવામાં આવે છે, અને આ શ્રોતાઓને સંભવિત અર્થોની વિશાળ વિવિધતામાંથી દોરવાની તકને પ્રતિબંધિત કરે છે. માંઝે પોતે સમજાવે છે કે આધુનિક કલાકારોની સંગત તરીકે મોટા બાસ વિભાગનો ઉપયોગ કરવાની વૃત્તિ "પ્રાર્થના અને ધ્યાન માટે યોગ્ય ઘનિષ્ઠ, ખાનગી વાતાવરણ ઊભું કરવા માટે સંગીતના કારણ" માટે પ્રતિકૂળ છે. આઇકલર એ પણ સૂચવે છે કે શરૂઆતથી અંત સુધી સાંભળવામાં આવે ત્યારે સોનાટાનો શ્રેષ્ઠ આનંદ માણવામાં આવે છે, જે એક એવી યાત્રા છે જે અવાજ અને રંગની વિવિધ જાતો દ્વારા જીવંત કરવામાં આવે છે જે સ્કોર્ડટુરા સાધનને આપે છે. ઓસ્ટ્રેલિયન ચેમ્બર ત્રિપુટી અક્ષાંશ 37 એ એપ્રિલ 2015 માં ઉદ્ઘાટન બ્રિસ્બેન બેરોક ઉત્સવમાં એપ્રિલમાં હેઇનરિચ ઈગ્નાઝ ફ્રાન્ઝ વોન બીબર દ્વારા સંપૂર્ણ ગુલાબવાડી સોનાટા રજૂ કરી હતી. 2015 માં પણ, સ્પેનિશ વાયોલિનવાદક લીના તુર બોનેટે બાસો સાતત્ય માટે નાના ઓર્કેસ્ટ્રા માટે ગોઠવાયેલા મિસ્ટ્રી સોનાટાસનું પોતાનું વિશિષ્ટ અર્થઘટન બહાર પાડ્યું. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સંગીતમાં 1670ના દાયકામાં હેનરિચ ઈગ્નાઝ ફ્રાન્ઝ બીબર વાયોલિનની રચનાઓ