Five Discourses of Matthew
ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, મેથ્યુના પાંચ પ્રવચન શબ્દ મેથ્યુના ગોસ્પેલમાં ઈસુ દ્વારા પાંચ ચોક્કસ પ્રવચનોનો ઉલ્લેખ કરે છે. પાંચ પ્રવચનો નીચે મુજબ સૂચિબદ્ધ છેઃ પર્વત પરના ઉપદેશ, મિશન પ્રવચન, પેરાબોલિક પ્રવચન, ચર્ચ પરના પ્રવચન અને અંતિમ સમય પરના પ્રવચન. દરેક પ્રવચન માર્કની ગોસ્પેલ અથવા લુકની ગોસ્પેલમાં ટૂંકા સમાંતર છે. માળખું બાઈબલના વિદ્વાનો સામાન્ય રીતે પાંચ અલગ-અલગ પ્રવચનોના અસ્તિત્વ પર સહમત થાય છે, જો કે ચોક્કસ વિગતો વિશે ચર્ચાઓ અને અભિપ્રાયના મતભેદો અસ્તિત્વમાં છે. "જ્યારે ઈસુએ બોલવાનું સમાપ્ત કર્યું હતું" સમાપન સૂત્રની ઘટનાઓ છેઃ 7:28,11:1,13:53,19:1, અને 26:1. મોટાભાગના વિદ્વાનો પ્રકરણ 23 થી 25 ને અંતિમ પ્રવચન માને છે, પરંતુ કેટલાક તેને માત્ર 24 અને 25 માને છે. 20મી સદીની શરૂઆતમાં બી. ડબલ્યુ. બેકોનથી શરૂ કરીને, કેટલાક વિદ્વાનોએ એવી દલીલ કરી છે કે મેથ્યુમાં પાંચ અનુરૂપ વર્ણનો (વત્તા પ્રસ્તાવના અને ઉપસંહાર) છે જે પ્રવચન સાથે જોડાય છે, પરંતુ અન્ય (દા. ત. જેક કિંગ્સબરી અથવા ક્રેગ બ્લોમબર્ગ) મેથ્યુમાં ત્રણ મુખ્ય વિભાગો જુએ છે જેમાં 5 પ્રવચન થાય છે. બ્લોમ્બર્ગે દર્શાવ્યું હતું કે કેવી રીતે પાંચ-પ્રવચન માળખાનો ઉપયોગ મેથ્યુના ટોચના સ્તરના માળખાને માર્ક, લ્યુક અને જ્હોન સાથે સાંકળવા માટે કરી શકાય છે. તેમના નકશામાં મેથ્યુના પ્રકરણ 13 તેનું કેન્દ્ર છે, જેમ કે માર્ક 8:30 અને જ્હોનના પ્રકરણ 12 ની શરૂઆત છે. તે પછી તે લ્યુકને 9:51 અને 18:14 દ્વારા ત્રણ ભાગોમાં વિભાજિત કરે છે. દરેક પ્રવચનમાં માર્કની ગોસ્પેલ અને લુકની ગોસ્પેલમાં ટૂંકા સમાંતર માર્ગો છે. પ્રથમ પ્રવચન લ્યુક 6:20-49 સાથે સંબંધિત છે. બીજો પ્રવચન માર્ક 6:7-13 તેમજ લ્યુક 9:1-6 અને લ્યુક 10:1-12 સાથે સંબંધિત છે. ત્રીજા પ્રવચન માટે અનુરૂપ એકમ માર્ક 4:3-34 છે. ચોથું પ્રવચન માર્ક 9:35-48 અને છેલ્લું પ્રવચન લ્યુક 21:5-36 અને માર્ક 13:5-37 સાથે સંબંધિત છે. સંખ્યાબંધ વિદ્વાનોએ પાંચ પ્રવચનોની સરખામણી પેન્ટેટ્યુકના પાંચ પુસ્તકો સાથે કરી છે, પરંતુ મોટાભાગના સમકાલીન વિદ્વાનો ઇરાદાપૂર્વકના સમાંતર વિચારને નકારી કાઢે છે. પાંચ પ્રવચન પ્રથમ પ્રવચન પ્રથમ પ્રવચન (મેથ્યુ 5-7) ને પર્વત પરના ઉપદેશ કહેવામાં આવે છે અને તે નવા કરારના સૌથી જાણીતા અને સૌથી વધુ ટાંકવામાં આવેલા ભાગોમાંનું એક છે. તેમાં બીટિટ્યુડ્સ, ભગવાનની પ્રાર્થના અને સુવર્ણ નિયમનો સમાવેશ થાય છે. ઈસુના મોટાભાગના વિશ્વાસીઓ માટે, પર્વત પરના ઉપદેશમાં ખ્રિસ્તી શિષ્યત્વના કેન્દ્રિય સિદ્ધાંતો છે. બીટિટ્યુડ્સ એ આ ઉપદેશનું મુખ્ય તત્વ છે, અને ઘણીવાર આશીર્વાદોના સમૂહ તરીકે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. બેન સિરાની "આશીર્વાદિત" લોકોની સૂચિ (બેન સિરા 25:7-11) ના વિરોધમાં, ઈસુ બીટિટ્યુડ્સને "આશીર્વાદિત" અથવા "નસીબદાર" લોકોની સૂચિ તરીકે રજૂ કરે છે, (તેમના આગમન અને "સ્વર્ગના રાજ્યમાં" તેમના અનુગામી આમંત્રણને કારણે). બીટિટ્યુડ્સ લોકોના આ જૂથ માટે સ્વાગત નિવેદન તરીકે અને ઉપદેશના પરિચય તરીકે કામ કરે છે. બીજો પ્રવચન મેથ્યુ 10 માં બીજો પ્રવચન ટ્વેલ્વ એપોસ્ટલ્સને સૂચનાઓ પ્રદાન કરે છે અને કેટલીકવાર તેને ગ્રેટ કમિશનથી વિપરીત મિશન પ્રવચન અથવા મિશનરી પ્રવચન અથવા લિટલ કમિશન કહેવામાં આવે છે. આ પ્રવચન મેથ્યુ 10:2-3 માં નામ આપવામાં આવેલા બાર પ્રેરિતોને નિર્દેશિત છે. પ્રવચનમાં ઈસુ તેમને સલાહ આપે છે કે કેવી રીતે એક શહેરથી બીજા શહેરમાં મુસાફરી કરવી, કોઈ સામાન ન લઈ જવો અને માત્ર ઈસ્રાએલી સમુદાયોને જ ઉપદેશ આપવો. તે તેમને વિરોધથી સાવચેત રહેવા કહે છે, પરંતુ ડરશો નહીં કારણ કે જ્યારે જરૂર પડશે ત્યારે પોતાનો બચાવ કરવા માટે શું કહેવું તે તેમને કહેવામાં આવશેઃ "કારણ કે તમે જે બોલો છો તે નથી, પરંતુ તમારા પિતાનો આત્મા જે તમારામાં બોલે છે. ", જેમ કે લ્યુક 12:12 માં પણ કહેવામાં આવ્યું છે. ત્રીજું પ્રવચન મેથ્યુ 13 (પંક્તિઓ 1-52) માં ત્રીજું પ્રવચન સ્વર્ગના રાજ્ય માટે ઘણા દૃષ્ટાંતો પૂરા પાડે છે અને તેને ઘણીવાર પેરાબોલિક પ્રવચન કહેવામાં આવે છે. આ પ્રવચનનો પ્રથમ ભાગ, મેથ્યુ 13:1-35 માં બહાર થાય છે જ્યારે ઈસુ ઘરમાંથી નીકળે છે અને તળાવ પાસે બેસીને શિષ્યો તેમજ તેમને સાંભળવા માટે એકત્ર થયેલા લોકોની ભીડને સંબોધિત કરે છે. આ ભાગમાં વાવણી, ઘાસ, સરસવના બીજ અને ખમીરની દૃષ્ટાંતોનો સમાવેશ થાય છે. બીજા ભાગમાં ઈસુ ઘરની અંદર પાછા જાય છે અને શિષ્યોને સંબોધિત કરે છે. આ ભાગમાં હિડન ટ્રેઝર, ધ પર્લ અને ડ્રોઈંગ ઇન ધ નેટના દૃષ્ટાંતો સામેલ છે. ચોથા પ્રવચન મેથ્યુ 18 માં ચોથા પ્રવચનને ઘણીવાર ચર્ચ પર પ્રવચન કહેવામાં આવે છે. તેમાં ધ લોસ્ટ શીપ અને ધ અનફોર્ગીવિંગ સર્વન્ટની દૃષ્ટાંતો સામેલ છે, જે સ્વર્ગના રાજ્યનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે. પ્રવચનનો સામાન્ય વિષય અનુયાયીઓના ભાવિ સમુદાયની અપેક્ષા અને તેનું નેતૃત્વ કરવામાં તેના પ્રેરિતોની ભૂમિકા છે. તેમના પ્રેરિતોને 18:18 માં સંબોધતા, ઈસુ જણાવે છેઃ "પૃથ્વી પર તમે જે વસ્તુઓ બાંધશો તે સ્વર્ગમાં બાંધવામાં આવશે; અને પૃથ્વી પર જે વસ્તુઓ છોડશો તે સ્વર્ગમાં છોડવામાં આવશે", બંધન અને છૂટછાટ પણ જુઓ. પીટર કબૂલ કરે છે કે ઈસુ "જીવંત ભગવાનના પુત્ર" છે તે પછી આ શક્તિ પ્રથમ પ્રકરણ 16 માં પીટરને આપવામાં આવી છે. બંધન અને મુક્તિની સત્તાઓ ઉપરાંત, પીટરને સ્વર્ગના રાજ્યની ચાવીઓ આપવામાં આવે છે, અને કેટલીકવાર તેને "ખડક" માનવામાં આવે છે જેના પર ખ્રિસ્તે તેનું ચર્ચ બનાવ્યું હતું. આ પ્રવચન અપેક્ષિત સમુદાયમાં ઉચ્ચ ગુણો તરીકે વિનમ્રતા અને આત્મ-બલિદાનના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે. તે શીખવે છે કે ઈશ્વરના રાજ્યમાં, બાળક જેવી વિનમ્રતા મહત્વની છે, સામાજિક પ્રાધાન્ય અને પ્રભાવ નહીં. પાંચમો પ્રવચન તેના અવકાશનું મૂલ્યાંકન અલગ અલગ હોવા છતાં, અંતિમ પ્રવચનમાં મેથ્યુ 23,24 અને 25 નો સમાવેશ કરી શકાય છે. જેસન હૂડ છેલ્લા પ્રવચનની હદ વિશેની શૈક્ષણિક ચર્ચાની રૂપરેખા આપે છે. મેથ્યુ 24 ને સામાન્ય રીતે ઓલિવટ પ્રવચન કહેવામાં આવે છે, કારણ કે તે જૈતુનના પર્વત પર આપવામાં આવ્યું હતું; તેને અંતિમ સમય પરના પ્રવચન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. આ પ્રવચન માર્ક 13 અને લુક 21 ને અનુરૂપ છે અને તે મોટે ભાગે ચુકાદા અને ઈસુના અનુયાયીઓના અપેક્ષિત વર્તન અને આગામી ચુકાદાને ધ્યાનમાં રાખીને અનુયાયીઓ દ્વારા તકેદારીની જરૂરિયાત વિશે છે. આ પ્રવચન શિષ્યો દ્વારા "યુગના અંત" (આ દુનિયાના અંત અથવા અંત અને આવનારી દુનિયાની શરૂઆત) વિશે પૂછવામાં આવતા પ્રશ્ન દ્વારા પ્રેરિત થાય છે, અને નવા કરારમાં ઈસુ દ્વારા આપવામાં આવેલ સૌથી લાંબો પ્રતિસાદ મેળવે છે. આ પ્રવચનને સામાન્ય રીતે જેરૂસલેમમાં મંદિરના આગામી વિનાશ, તેમજ અંતના સમય અને ખ્રિસ્તના બીજા આવવાના સંદર્ભમાં જોવામાં આવે છે, પરંતુ આ બે મુદ્દાઓના ઓવરલેપ વિશેના ઘણા વિદ્વતાપૂર્ણ મંતવ્યો, અને કઈ પંક્તિઓ કયા ઘટનાનો સંદર્ભ આપે છે તે વિભાજિત અને જટિલ રહે છે. આ પણ જુઓ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં વિદાય પ્રવચન ઈસુના જીવન ઈસુના નવા કરારના દૃષ્ટાંતોમાં સંદર્ભો 5 (સંખ્યા) મેથ્યુ ખ્રિસ્તી પરિભાષાની ગોસ્પેલ