LGBT history in Switzerland
સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ, એક દેશ કે જેણે લાંબા સમયથી અન્ય રાષ્ટ્રો સાથેના તેના સંબંધોમાં તટસ્થતાનું વલણ જાળવી રાખ્યું છે, તે લેસ્બિયન, ગે, બાયસેક્સ્યુઅલ અને ટ્રાન્સજેન્ડર નાગરિકો માટે સમાનતાની ચળવળથી મુક્ત નથી. 20મી સદી પહેલા, સમાન જાતિના લોકો વચ્ચે સોડોમી અને અન્ય પ્રકારના જાતીય સંબંધોને કાયદાકીય તિરસ્કારના વિવિધ સ્તરોમાં રાખવામાં આવતા હતા. આજે, સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં આધુનિક એલ. જી. બી. ટી. અધિકાર ચળવળ મોટા આંતરરાષ્ટ્રીય ચળવળ સાથે સંબંધિત છે, જે મોટાભાગે 1969 પછી વિકસી હતી. પૂર્વ-આધુનિક ઇતિહાસ ઇ. સ. ત્રીજી સદીથી સ્વિટ્ઝર્લેન્ડના ખ્રિસ્તીકરણ સાથે, સોડોમી (ગુદા મૈથુન) અને ખાસ કરીને સમલૈંગિકતાને ઘણા પાપોમાંથી બે તરીકે જોવામાં આવતી હતી. સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં સમલૈંગિકતાની સજા માટેનો સૌપ્રથમ સ્પષ્ટ કાનૂની આધાર કોન્સ્ટીટ્યુટિયો ક્રિમિનલિસ કેરોલિના છે, જેની વિવિધતા 1532 સુધીમાં સંઘના ઘણા કેન્ટોન્સમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી. તે પહેલાં પણ, 13મી સદીમાં, યુરોપમાં "સોડોમાઈટ વાઇસ" અને સોડોમી માટેના દંડની પ્રેક્ટિસ કરવાના આરોપી પુરુષો સામે ફોજદારી કાર્યવાહી અને ફાંસીની સજામાં નોંધપાત્ર વધારો થયો હતો. માત્ર ઝુરિચના કેન્ટોનમાં જ 1400 અને 1798ની વચ્ચે, કુલ 1,424 મૃત્યુદંડની સજાઓમાંથી, સોડોમીના આરોપો પછી 179 આપવામાં આવી હતી, જે તેને ચોરી અને હત્યા પછી મૃત્યુદંડ દ્વારા સજા પામતો ત્રીજો સૌથી સામાન્ય ગુનો બનાવે છે. તેમ છતાં, સ્વિસ સંઘમાં સમલૈંગિક કૃત્યો માટે મૃત્યુદંડની સજા પામેલા લોકોની સંખ્યા પંદરમી સદીમાં ઇટાલિયન શહેરોની સરખામણીમાં પ્રમાણમાં ઓછી હતી. સંઘના જર્મન બોલતા કેન્ટોન્સમાં, સમલૈંગિકતાને "ગેલિક" પાપ માનવામાં આવતું હતું. જે પુરુષો સોડોમી માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યા હતા તેઓ ઘણીવાર સ્વીકાર્યું હતું કે તેઓ તેમના સમલૈંગિક વર્તનને અનુસરવા માટે ફ્રેન્ચ અથવા ઇટાલિયન બોલતા દેશોમાં ગયા હતા. તેનાથી વિપરીત, વિદેશમાં સ્વિસ લોકોને ઘણીવાર તેમની ગ્રામીણ ઉત્પત્તિ પરના નાટક તરીકે ગાયો સાથે જાતીય સંબંધ ધરાવતા લોકો તરીકે નિંદા કરવામાં આવતી હતી અને અપમાન કરવામાં આવતું હતું. (નોંધઃ આધુનિક જર્મામાં, "સોડોમી" નો અર્થ પશુતા થાય છે, જ્યારે તેનાથી વિપરીત, મધ્ય યુગમાં આ શબ્દનો ઉપયોગ ખૂબ જ અલગ પ્રથાઓને સંદર્ભિત કરવા માટે થતો હતો જેને તે સમયે "અકુદરતી" તરીકે જોવામાં આવતી હતી, મુખ્યત્વે ગુદા મૈથુન, તેથી અનુવાદમાં કાળજી લેવી આવશ્યક છે.) રિફોર્મેશનના સમયે, કૅથલિકોને ઘણીવાર હોમોસેક્સ્યુઅલ તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા, જ્યારે રિફોર્મેશનની તરફેણમાં રહેલા લોકોનું "કુહગીગર" ("કાઉફકર") તરીકે અપમાન કરવામાં આવતું હતું. યુરોપના અન્ય ભાગોની જેમ, સંઘમાં કરવામાં આવતી મોટાભાગની સમલૈંગિક પ્રવૃત્તિઓ પેડેરાસ્ટિક (આંતર-પેઢી) હતી. કોર્ટમાં, દક્ષિણ યુરોપના શહેરોથી વિપરીત, કોણ ઘૂસ્યું હતું તેના બદલે સહભાગીઓની ઉંમર શું હતી તે વધુ મહત્વનું હતું. બાળકો અને યુવાનો સજાથી બચી શકે છે. 1416માં બાસેલમાં, સમલિંગી કૃત્યોના પુરાવા હોવા છતાં, ડોમિનિકન હેઇનરિચ વોન રાઇનફેલ્ડેનને તેના આદેશ દ્વારા ગ્રાન્ડ કાઉન્સિલ દ્વારા કાર્યવાહીથી સુરક્ષિત કરવામાં આવ્યો હતો. સોડોમી માટે મૃત્યુદંડની સજા પામેલા લોકોની સંખ્યા આવા ગુનાઓને ઉજાગર કરવા અને કાર્યવાહી કરવા માટે ન્યાયતંત્રના ધારકની ઇચ્છા પર ખૂબ જ નિર્ભર હતી. આમ, 1694 અને 1698 ની વચ્ચે પ્રાંતીય ગવર્નર તરીકે હંસ કોનરાડ હાઈડેગર (1649-1721) ના કાર્યકાળ દરમિયાન, 22 યુવાનોને સોડોમી માટે ફાંસી આપવામાં આવી હતી. જ્યારે હાઈડેગર હોંગના અપર વોગ્ટમાં ગયા, ત્યારે આ શ્રેણીનો અંત આવ્યો. હયાત અદાલતના દસ્તાવેજોમાં, સોડોમી ગુનાઓ વચ્ચે દસ્તાવેજી ભાષાકીય તફાવત છે, જ્યાં સોડોમિયાનો ઉપયોગ સમલૈંગિક કૃત્યો માટે કરવામાં આવતો હતો અને પ્રાણીઓ સાથેના સંભોગને બેસ્ટિયાલિતાસ તરીકે ઓળખવામાં આવતો હતો. 19મી સદીના હેલ્વેટિક ઇન ધ હેલ્વેટિક (1798-1803), બોધ અને ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના મૂલ્યો દ્વારા ચિહ્નિત, સમલૈંગિકતા સામે કાર્યવાહી કરવામાં આવી ન હતી. હેલ્વેટિક રિપબ્લિકના અંત સાથે, મોટાભાગના કેન્ટોન્સમાં સમલૈંગિકતાને સત્તાવાર ગુનો બનાવવામાં આવ્યો હતો અને તેને ઘણા વર્ષ સુધીની કેદની સજા કરવામાં આવી હતી. "લિબરલ ચેમ્પિયન" એલ. જી. બી. ટી. મુક્તિનો ઇતિહાસ 1836માં ગ્લારસના કાપડના વેપારી હેઇનરિચ હોસલી દ્વારા સમલૈંગિકતા અને પુરુષો વચ્ચેના પ્રેમનો બચાવ કરતા એક પુસ્તકના પ્રકાશન સાથે શરૂ થયો હતો. તેમના બે ખંડના કાર્યમાં, "ઇરોસ". ઇરોસ (Eros). ગ્રીકોનો પુરુષ પ્રેમ) (1836માં ગ્લારસમાં અને 1838માં સેન્ટ ગાલેનમાં પ્રકાશિત) તેમણે ઉદારવાદના વિચાર પરથી એવી માંગ રજૂ કરી હતી કે સમલૈંગિકતાની માન્યતા એ ઉદાર લોકશાહી અને નાગરિક અધિકારોની કસોટી છે. 19મી સદીના મધ્યમાં સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડની બહાર જર્મન બોલતા વિશ્વમાં, ગે અધિકારોના બે ઉદાર હિમાયતીઓએ તેમના વિચારો જાહેર કર્યા હતા. જોહાન જેકોબ બાચોફેને 1861માં દાસ મુટર્રેક્ટમાં લેસ્બિયનવાદ અને પેડરાસ્ટી વિશે લખ્યું હતું. તેમનું ધ્યાન સેફો અને લેસ્બોસ ટાપુમાં સ્ત્રી સમલૈંગિકતા વચ્ચેના જોડાણ પર હતું. હનોવર સામ્રાજ્યમાં કાર્લ હેઇનરિચ ઉલરિચે 1864માં સમલૈંગિક પ્રેમની વિભાવનાને "યુરેનિઝમ" નામ આપ્યું હતું, ત્યારબાદ 1868માં ઑસ્ટ્રિયા-હંગેરીના કાર્લ મારિયા કેર્ટબેનીએ તેને "સમલૈંગિકતા" નામ આપ્યું હતું. 1880 અને 1890 ના દાયકામાં, બ્રુનાડર્ન એસ. જી. (1853-1926) ના જેકબ રુડોલ્ફ ફોર્સ્ટર પર સેન્ટ ગાલેન સત્તાવાળાઓ દ્વારા તેની ખુલ્લી સમલૈંગિકતા માટે કાર્યવાહી કરવામાં આવી હતી. 1893 માં, તેમણે ફેડરલ એસેમ્બલીમાં હોમોસેક્સ્યુઅલ સામેના ભેદભાવને નાબૂદ કરવા માટેની અરજી ("બેસેટીગંગ ડેર ડિસ્ક્રિમિનીયરિંગ ડેર હોમોસેક્સ્યુલેન") રજૂ કરી હતી. કાર્લ હેઇનરિચ ઉલરિચે સેન્ટ ગાલેન સત્તાવાળાઓને ફોર્સ્ટરને માફી આપવા માટે અરજી કરી હતી, પરંતુ તેને નકારી કાઢવામાં આવી હતી. 20મી સદીની શરૂઆતથી, કેન્ટોન્સની વધતી સંખ્યાને હવે સોડોમીને સત્તાવાર ગુના તરીકે ગણવામાં આવતી નથી, અને માત્ર વિનંતી પર જ આરોપોને અનુસર્યા. દોષિત ઠેરવવા માટે, ગુનાને સાક્ષીના નિવેદનો દ્વારા સાબિત કરવો પડ્યો હતો, જેના કારણે દોષિત ઠેરવવાની સંખ્યામાં ભારે ઘટાડો થયો હતો. સોડોમી શબ્દનો ઉપયોગ પણ બદલાયો છે. 1930 ના દાયકામાંઃ આ દ્રશ્ય ઊભું થાય છે 1930 ના દાયકામાં, બાસેલ અને ઝુરિચમાં ડાન્સ ક્લબ બનાવવામાં આવી હતી. જ્યારે નાઝીઓ જર્મનીમાં સત્તામાં આવ્યા, ત્યારે એલજીબીટી લોકો માટે સૌથી ઉદાર અને આકર્ષક શહેર તરીકે સમગ્ર યુરોપમાં બર્લિનની પ્રતિષ્ઠા અચાનક બદલાઈ ગઈ. કેટલાક સ્વિસ શહેરોમાં પોલીસે હોમોસેક્સ્યુઅલના રજિસ્ટર બનાવવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં તેઓએ સભા સ્થળો પર દરોડા પાડીને લોકોને ઉમેર્યા. 1931માં ઝુરિચમાં કેટલીક મહિલાઓએ "ડેમેન-ક્લબ એમિશિઆ" (એમિશિઆ લેડીઝ ક્લબ) ની સ્થાપના કરી હતી. ટૂંક સમયમાં, પુરુષોને પણ જોડાવાની મંજૂરી આપવામાં આવી, અને 1932માં ક્લબે "ફ્રુન્ડશાફ્ટ્સ-બૅનર" (ફ્રેન્ડશિપ બૅનર) નામનું મેગેઝિન પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું, જેનું નામ 1933માં બદલીને "શ્વીઝરિસ્ચેઝ ફ્રુન્ડશાફ્ટ્સ-બૅનર" (સ્વિસ ફ્રેન્ડશિપ બૅનર) અને 1937માં "મેન્સચેનરેક્ટ" (માનવ અધિકાર) કરવામાં આવ્યું. તેણે વારંવાર તેના વાચકોને પ્રેસમાં અપકીર્તિ સામે કાર્યવાહી કરવા અને સમલૈંગિકતાના બિન-ગુનાહિતકરણ માટે કામ કરવા હાકલ કરી હતી. 1940: સજા અને પીછેહઠમાંથી મુક્તિ 1942 માં, બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન, 24 વર્ષની તૈયારી પછી પ્રથમ સ્વિસ દંડ સંહિતા અમલમાં આવી. કલમ 194 માત્ર "સોળ વર્ષથી વધુ ઉંમરના સમાન જાતિના સગીર વ્યક્તિઓ" સાથેના કૃત્યોને સજા કરે છે. તે સમયે સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં બહુમતીની ઉંમર 21 વર્ષની હોવાથી, અસરકારક રીતે આનો અર્થ એ થયો કે 21 અને તેથી વધુ ઉંમરના પુખ્ત વયના લોકો વચ્ચે સમલૈંગિક જાતીય કૃત્યોને કાયદેસર બનાવવામાં આવ્યા હતા. જો કે, કલમ 191 એ 16 વર્ષ અને તેથી વધુ ઉંમરના અલગ-અલગ લિંગના કૃત્યોને કાયદેસર બનાવ્યું, આમ સંમતિની ભેદભાવપૂર્ણ, અસમાન ઉંમર તરફ દોરી જાય છે. યુરોપમાં બર્બરતા અને સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં નવી સ્વતંત્રતાને કારણે, ઝુરિચનું યુરોપિયન ગે રાજધાની તરીકે મહત્વ વધ્યું. સમલૈંગિકતાના બિન-ગુનાહિતકરણ સાથે, હ્યુમન રાઇટ્સ સામયિકનો લડાયક સૂર નરમ પડવા લાગ્યો. 1942માં, નવા સંપાદક કાર્લ મીયરે સામયિકનું નામ બદલીને "ડેર ક્રેસ/લે સર્કલ" (ધ સર્કલ) રાખ્યું, અને તેને એક સંસ્કૃતિ સામયિકમાં ફેરવી દીધું, જે હવે માત્ર ગે પુરુષો માટે લક્ષિત છે. તેમની ડેર ક્રીસ (ધ સર્કલ) ક્લબ વર્ષમાં ઘણી વખત પાર્ટીઓનું આયોજન કરે છે. દ્વિ-માસિક સામયિક અને પક્ષો બંને સમગ્ર યુરોપમાં જાણીતા હતા. 1950: અનુકૂલિત અને છુપાયેલા કાર્લ મેયર માનતા હતા કે એલ. જી. બી. ટી. લોકોને કાનૂની માન્યતા આપવા માટે સમાજને વર્ષો લાગશે, અને એલ. જી. બી. ટી. લોકો માત્ર સમાયોજિત અને સામાન્ય રીતે જીવીને જ આ હાંસલ કરી શકે છે. ધ સર્કલ એ પ્રથમ સામયિક હતું જેમાં જર્મન, ફ્રેન્ચ અને અંગ્રેજીમાં સંશોધનાત્મક ગ્રંથો અને પુરુષોના કલાત્મક ફોટા દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. સભ્યો અને ગ્રાહકો તેમના વાસ્તવિક નામોને બદલે ઉપનામનો ઉપયોગ કરીને એકબીજાનો ઉલ્લેખ કરે છે. તેમ છતાં, યુરોપમાં સ્થપાયેલી પ્રથમ એલ. જી. બી. ટી. નાગરિક અધિકાર ચળવળો અને જૂથોમાંની એક ડેર ક્રીસ ક્લબે બીજા વિશ્વ યુદ્ધના સમય સુધીમાં સમગ્ર યુરોપમાં સમાન ચળવળોની રચના અને વિકાસને પ્રભાવિત કર્યો અને પ્રેરિત પણ કર્યો. જર્મનીના રુટલિંગેનમાં ડી રુન્ડે (ધ રાઉન્ડ) મિત્રતા, ફ્રાન્સમાં જર્નલ આર્કેડી, નેધરલેન્ડ્સમાં કલ્ચ્યુર-એન ઓન્ટસ્પાનિંગ્સ સેન્ટ્રમ, ડેનમાર્કમાં ક્રેડસેન એફ 1948 અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઓફ અમેરિકામાં મેટ્ટાચિન સોસાયટી તેના ઉદાહરણો છે. 1960 ના દાયકામાંઃ હિમયુગનો અંત 1960 માં, ડેર ક્રીસ ક્લબનો અંત આવ્યો હતો. સમલિંગી પુરુષોની શ્રેણીબદ્ધ હત્યાઓએ ઝુરિચ પ્રેસનું ધ્યાન ખેંચ્યું, જેમણે તેમનું સરનામું પ્રકાશિત કર્યું તે પછી આ બન્યું. મોટી ઘટનાઓ હવે શક્ય ન હતી, અને કેટલાક યુરોપીયન દેશોમાં આબોહવા વધુ ઉદાર હતી, જેના કારણે ગ્રાહકો દૂર થઈ ગયા. ડેર ક્રેઇસનો છેલ્લો અંક 1967ના અંતમાં પ્રકાશિત થયો હતો, જે પછી ડેર ક્રેઇસની નજીકના સ્રોતોના યુવાનોએ તરત જ નવી જર્નલ ક્લબ 68ની સ્થાપના કરી હતી, જેનું નામ 1970માં હે અબ રાખવામાં આવ્યું હતું. સમલૈંગિકતાના વિષયનો સૌપ્રથમ ઉલ્લેખ સ્વિસ ટેલિવિઝન દ્વારા જાન્યુઆરી અને ફેબ્રુઆરી 1967માં પ્રસારિત કાર્યક્રમોમાં "યુવા સંરક્ષણ" ની થીમ હેઠળ કરવામાં આવ્યો હતો. સ્વિસ ઓર્ગેનાઇઝેશન ઓફ હોમોફાઇલ્સ (એસ. ઓ. એચ.) ની સ્થાપના 1970માં આ વાતાવરણમાં કરવામાં આવી હતી. એસ. ઓ. એચ. એ પ્રથમ ગે છત્ર સંસ્થા હતી, અને તેને રૂઢિચુસ્ત અને "સમાયોજિત" તરીકે ગણવામાં આવતી હતી. સૌથી ઉપર, તે ડાબેરી સમલૈંગિક અને સમલૈંગિક વિદ્યાર્થીઓ સુધી પહોંચી શક્યું ન હતું. 1932માં ફ્રોન્ડશાફ્ટ્સ-બૅનરની સ્થાપના અને એસ. ઓ. એચ. વચ્ચેના ઇતિહાસનો સમયગાળો પ્રથમ એલ. જી. બી. ટી. ચળવળ તરીકે ઓળખાય છે. 1970: બીજું, ક્રાંતિકારી એલ. જી. બી. ટી. આંદોલન 1970ના દાયકાથી, બીજી ગે અને લેસ્બિયન નાગરિક અધિકાર ચળવળની રચના થઈ છે, જેના કારણે એલ. જી. બી. ટી. લોકો સામેના ઘણા પ્રકારનાં ભેદભાવને નાબૂદ કરવામાં આવ્યા છે (ઉદાહરણ તરીકે, સંમતિની ઉંમરને સરખાવવી, નોંધાયેલ ભાગીદારી, સેનાના સમલૈંગિક અને વિષમલિંગી સભ્યો માટે વિવિધ કરવેરાના કાયદાઓને નાબૂદ કરવા). 1970 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, પોલીસ નિર્દયતા સામે અમેરિકન એલજીબીટી લોકો દ્વારા સ્ટોનવોલ રમખાણો વિશેના પ્રથમ સમાચાર યુરોપમાં ફેલાયા હતા. આ ખાસ કરીને યુવાન, ડાબેરી એલજીબીટી લોકોને પ્રેરિત અને પ્રેરિત કરે છે. 1970માં, રોઝા વોન પ્રોનહેમે ઝુરિચ, બાસેલ અને બર્નની યુનિવર્સિટીઓમાં તેમની ફિલ્મ "નિક્ટ ડેર હોમોસેક્સ્યુલ ઇસ્ટ પરવર્સ, સોન્ડર્ન ડાઈ સિચ્યુએશન, ઇન ડેર એર લેબ્ટ" (તે હોમોસેક્સ્યુઅલ નથી જે વિકૃત છે, પરંતુ તે જે પરિસ્થિતિમાં રહે છે) દર્શાવી હતી. સ્ક્રિનિંગ પછી, ઝુરિચ (એચએઝેડ), બાસેલ (શરૂઆતમાં એચએબી, પછી એચએબીએસ તરીકે ઓળખાતા) અને બર્ન (એચએબી) માં એલજીબીટી જૂથોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. રાજકીય રીતે, એચ. એ. જૂથો માર્ક્સવાદી-લેનિનિસ્ટ પી. ઓ. જૂથોની નજીક હતા. 1973માં ઝુરિચમાં, ચામડાની ઉપસંસ્કૃતિના પુરુષો લોગ 70 જૂથ રચવા માટે એક સાથે જોડાયા હતા. 1974માં, એચ. એ. જૂથોએ તેમની પ્રથમ રાષ્ટ્રીય સંચાલક સંસ્થા, હોમોસેક્સ્યુલેન આર્બીટ્સગ્રુપેન શ્વીઝ (એચ. એ. સી. એચ.) (સ્વિટ્ઝર્લેન્ડના સમલૈંગિક કાર્યકારી જૂથો) ની સ્થાપના કરી હતી. વ્યાવસાયિક દ્રશ્ય પર વિવિધ જૂથો અને પ્રસ્તુતિઓ હતી. એલ. જી. બી. ટી. લોકોની તરફેણમાં સામાજિક વાતાવરણ નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ ગયું. મોટા નોકરીદાતાઓએ નિયમો બનાવ્યા હતા કે કર્મચારીઓને તેમની સમલૈંગિકતાને કારણે હવે બરતરફ કરી શકાતા નથી. જો કે, પોલીસે હજુ પણ એલ. જી. બી. ટી. લોકોની નોંધણી જાળવી રાખી હતી. 1975માં, ગેઝે બાસેલમાં 1 મે (મે ડે) રેલી પર બેનર સાથે કૂચ કરી હતી, પ્રથમ વખત એલજીબીટી લોકોએ વ્યાપક જનતા તરફ તેમની ચિંતાઓ તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું. રાજકીય ડાબેરીઓનો એક ભાગ હોમોસેક્સ્યુઅલની ભાગીદારીથી ખૂબ જ નારાજ હતો. 24 જૂન 1978: સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં પ્રથમ ક્રિસ્ટોફર સ્ટ્રીટ ડે (સી. એસ. ડી.) 'હોમોસેક્સ્યુલેન આર્બીટ્સગ્રુપેન શ્વીઝ' (એચ. એ. સી. એચ.) ('ગે વર્કિંગ ગ્રૂપ્સ ઓફ સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ'), 'શ્વાઈઝર ઓર્ગેનાઇઝેશન ડેર હોમોફિલેન' (એસ. ઓ. એચ.) (સ્વિસ ઓર્ગેનાઇઝેશન ઓફ હોમોફાઇલ્સ) અને 'હોમોસેક્સ્યુએલ ફ્રાઉનગ્રુપ' (એચ. એફ. જી.) (ગે વિમેન્સ ગ્રૂપ) એ સ્ટોનવોલ રમખાણોની યાદમાં સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં પ્રથમ 'ક્રિસ્ટોફર-સ્ટ્રીટ-લિબરેશન-મેમરીયલ ડે' (સી. એસ. ડી.) નું આયોજન કર્યું હતું. ક્રિસ્ટોફર સ્ટ્રીટ ડે એ જર્મની અને સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં એલજીબીટી પ્રાઇડ પરેડનું નામ છે (તેમને ઑસ્ટ્રિયામાં રેઈન્બો પરેડ કહેવામાં આવે છે). તેની શરૂઆત હોમોસેક્સ્યુઅલના પોલીસ રજિસ્ટરને સંપૂર્ણ નાબૂદ કરવા માટે 5,500 સહીઓ એકત્ર કરીને કરવામાં આવી હતી. આ સાથે પ્રેસમાં રજિસ્ટરને નાબૂદ કરવાની હાકલ કરવામાં આવી હતી, જેણે એકસાથે ફાઇલોને નાશ કરવાની ફરજ પાડી હતી. 1979 થી 1982 સુધી વાર્ષિક રાષ્ટ્રીય સી. એસ. ડી. એલ. જી. બી. ટી. ગૌરવ રેલીઓનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. તે સમયે યુવાનોની અશાંતિને કારણે સંભવિત રમખાણોના ભયને કારણે તેઓ વિશાળ પોલીસ હાજરી દ્વારા ચિહ્નિત થયા હતા, પરંતુ ત્યાં કોઈ રમખાણો થયા ન હતા. 1979માં, બર્નમાં "નેશનલ શ્વુલેન્ડેમો" ("નેશનલ ગે ડેમો") નું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. 1980માં, બેસલે "ગે 80" નું આયોજન કર્યું હતું, ત્યારબાદ લુઝેન (1981) અને ઝુરિચ (1982) માં સીએસડીનું આયોજન થયું હતું. તે સમય દરમિયાન પ્રદર્શનકારીઓએ કટ્ટરપંથી, લગભગ ક્રાંતિકારી નારાનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ગે રજિસ્ટ્રીને હટાવવા અને ફોજદારી ન્યાય વ્યવસ્થામાં ભેદભાવને નાબૂદ કરવા જેવી ચોક્કસ માંગણીઓ ઉપરાંત, પ્રદર્શનકારીઓએ હેટેરોનોર્મેટિવિટીનો અંત લાવવાની માંગ કરી હતી અને સભાનપણે પોતાને બુર્જુઆ વિરોધી તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી હતી. કેટલાક લોકો કોઈ પણ રાજ્યના ભેદભાવ સામે લડવા માંગતા હતા, માત્ર એલજીબીટી લોકો સામે નહીં. આજનાથી વિપરીત, પ્રદર્શનો લગભગ સંપૂર્ણપણે રાજકીય સ્વરૂપ ધરાવતા હતા, અને સાંજે પાર્ટી દ્વારા નહીં પરંતુ રાજકીય ચર્ચા દ્વારા અનુસરવામાં આવતા હતા. 1982: એઇડ્સ કટોકટી 1982 માં, એઇડ્સના પ્રથમ સમાચાર સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ પહોંચ્યા. તેને આપવામાં આવેલા પ્રથમ નામો "ગે કેન્સર", "ગે રોગ" અને "ગે-સંબંધિત રોગપ્રતિકારક ઉણપ" (GRID) હતા. તે સમયે કોઈને ખબર નહોતી કે એઇડ્સનું કારણ શું હતું, અથવા ચેપ કેવી રીતે ફેલાયો. એઇડ્ઝના આગમનથી એંસીના દાયકાના મધ્યભાગની હિલચાલ સંપૂર્ણપણે બદલાઈ ગઈ. ઘણા સ્થાપકો મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને એલજીબીટી લોકોને કલંકિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેના કારણે સીએસડી અને ગે અધિકારોના પ્રદર્શનો વાર્ષિકને બદલે છૂટાછવાયા બની ગયા હતા. આ પડકારને પહોંચી વળવા માટે, શ્વુલેન મેડિઝિનમેનર (ગે મેડિસિન મેન) જૂથની સ્થાપના 1984માં કરવામાં આવી હતી (1997માં તેનું નામ બદલીને મેડી ગે કરવામાં આવ્યું હતું), અને તે જ વર્ષે એચ. આઈ. વી. અને એડ્સ પર પ્રથમ માહિતી સત્રોનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, જેમાં એચ. એ. ઝેડ., એસ. ઓ. એચ. અને ઝુરિચની યુનિવર્સિટી હોસ્પિટલ સામેલ હતી. 1985માં, "લોગ 70", તમામ "એચ. એ". જૂથો, "એસ. ઓ. એચ"., અને ફેડરલ હેલ્થ ઓફિસ (બી. એ. જી.) એ "એઇડ્સ-હિલ્ફ શ્વીઝ" (એ. એચ. એસ.) (એઇડ્સ-હેલ્પ સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ) ની સ્થાપના કરી હતી. 1986માં, એ. એચ. એસ. એ એઇડ્સ માહિતી પુસ્તિકા પ્રકાશિત કરી હતી, જે સ્વિટ્ઝર્લેન્ડના તમામ ઘરોમાં વહેંચવામાં આવી હતી. એ. એચ. એસ. નિવારણ અભિયાન સ્વિટ્ઝર્લેન્ડમાં સૌથી સફળ નિવારણ અભિયાન છે. 1986માં ઝુરિચમાં અને 1987માં બર્નમાં સી. એસ. ડી. ફરી શરૂ થઈ. 1987નું બર્ન પ્રદર્શન ગે પ્રાઇડ પરેડ કરતાં ગે કેમ્પ માટે શહેરના સત્તાવાળાઓ દ્વારા પરમિટ પાછી ખેંચવા સામે વધુ વિરોધ હતો. 1988 માં, બાસેલમાં સંસ્કૃતિ કેસર્ન, બાસેલમાં ગે લાઇફ વિશે પુરુષોની વાર્તાઓનું પ્રદર્શન હતું, 1930-1980. વસ્તીએ ફરીથી એલ. જી. બી. ટી. લોકોને એઇડ્સના વિષયની બહાર જોવાનું શરૂ કર્યું. આ શો એટલો સફળ રહ્યો હતો કે નફો થયો હતો, જેની સાથે સ્ટોનવોલ ફાઉન્ડેશનની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જે CSD-સ્ટોનવોલ-એવોર્ડ (નીચે જુઓ) ને ભંડોળ પૂરું પાડે છે. 1989માં ઝુરિચમાં સ્ટોનવોલ રમખાણોની 20મી વર્ષગાંઠ નિમિત્તે સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમ સાથે ક્રિસ્ટોફર સ્ટ્રીટ ડે યોજાયો હતો. એચ. આઈ. વી. અને એઇડ્સે ઘણા લોકોને દુઃખ પહોંચાડ્યું હોવા છતાં, તે સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં જીવનની વૈકલ્પિક રીતોની વ્યાપક સમજણ પણ લાવ્યું. સત્તાવાળાઓ અને સમલૈંગિક અધિકાર ચળવળે સફળતાપૂર્વક સાથે મળીને કામ કર્યું હતું. 1994માં સ્ટોનવોલ રમખાણોની 25મી વર્ષગાંઠ પછી 1990ના દાયકામાં ફરી એકવાર ઝુરિચમાં ગૌરવ ઉત્સવો CSDનું આયોજન કરવામાં આવે છે, જે હવે સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમ સાથે યોજવામાં આવે છે. 1990 ના દાયકામાં, સી. એસ. ડી. ને સામાન્ય લોકો દ્વારા વધુને વધુ હકારાત્મક રીતે જોવામાં આવી હતી, અને તેની સાથે સ્વિસ મીડિયામાં સકારાત્મક કવરેજ પણ હતું. આમ, ગે અને લેસ્બિયન્સની ચિંતાઓ પ્રત્યે લોકોનું વલણ હકારાત્મક માટે બદલાયું છે, આખરે સમાનતામાં ધીમે ધીમે વધારો થયો છે. તેની અર્ધ-સીધી લોકશાહી સાથે સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં આ તેના સંસદીય લોકશાહી સાથે ફેડરલ રિપબ્લિક ઓફ જર્મની કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. 1997થી, એલ. જી. બી. ટી. અધિકારો માટે ઉત્કૃષ્ટ સિદ્ધિ માટે ઝુરિચ સી. એસ. ડી. ખાતે દર વર્ષે સી. એસ. ડી.-સ્ટોનવોલ-એવોર્ડ એનાયત કરવામાં આવે છે. ઝુરિચમાં સી. એસ. ડી. માં મુલાકાતીઓ અને સહભાગીઓની વધતી સંખ્યાને કારણે, તે શહેર માટે વધુને વધુ મહત્વપૂર્ણ તહેવાર અને મુખ્ય પ્રવાસી આકર્ષણ બની ગયું છે. યુરોપ્રાઇડ 2009 પછી, નવેમ્બર 2009માં સામાન્ય સભામાં, સંગઠન CSD ઝુરિચે પોતાનું નામ બદલીને ઝુરિચ પ્રાઇડ ફેસ્ટિવલ રાખ્યું, જેણે પોતાને વિશ્વભરની સમાન ઘટનાઓ જેવું નામ આપ્યું. પરેડ અને અંતિમ રેલીઓ ઉપરાંત, કલાકારો, રાજકીય કાર્યક્રમો, પ્રવચનો, વાંચન અને પાર્ટીઓ સાથે ચાર દિવસના શેરી ઉત્સવો અને સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમો હોય છે. રાજકીય પ્રદર્શન તરીકે, ઘણીવાર નીતિ-સંબંધિત વિષય સાથે, સી. એસ. ડી. મોટે ભાગે પ્રદર્શન પરેડ અને અનુગામી રેલીના રૂપમાં પ્રદર્શિત થાય છે. ઘણીવાર, રેલીને કલાકારો દ્વારા મંચ પર પ્રદર્શન સાથે ટેકો આપવામાં આવે છે. વધુમાં, ત્યાં CSDના રાજકીય સંદેશની ઉજવણી કરવામાં આવે છે. 1997 થી, ઝુરિચમાં CSD ઉપરાંત પશ્ચિમ સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં પ્રસંગોપાત ગે પ્રાઇડ્સ થયા છે. તે દર વખતે ફ્રેન્ચ બોલતા સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડના જુદા જુદા ભાગમાં યોજાય છે, 1980 ના દાયકામાં એલજીબીટી પ્રદર્શનોના ઉદાહરણને અનુસરીને, જે દર વર્ષે જર્મન બોલતા સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડના જુદા જુદા ભાગમાં યોજાતા હતા. 2018માં પ્રથમ વખત ટિસિનોમાં ગૌરવ પરેડનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. આ વર્ષે લુગાનોમાં યોજાયેલી પરેડે રાષ્ટ્રીય અને ફ્રેન્ચ ભાષી પરેડ તરીકે કામ કર્યું હતું. અન્ય ઘટનાઓ 1999માં, ક્લાઉડ જાનિયાક સૌપ્રથમવાર સ્વિટ્ઝર્લેન્ડની રાષ્ટ્રીય પરિષદમાં ચૂંટાયા હતા, જેઓ સંઘીય સંસદના પ્રથમ ખુલ્લેઆમ સમલૈંગિક પુરુષ સભ્ય બન્યા હતા. 2000ના દાયકાના પ્રાઇડ તહેવારો સાયનમાં ધ ગે પ્રાઇડ 2001એ ખાસ કરીને સનસનાટી મચાવી હતી, કારણ કે વાલાઇસ બિશપ નોર્બર્ટ બ્રુનેરે સ્થળાંતરને "ટેફલિસ્ચેઝ સ્પીલ" ("શેતાન/શેતાનિક/શેતાની/દુષ્ટ રમત") તરીકે વખોડી કાઢ્યું હતું, જેણે અકલ્પનીય મીડિયા કવરેજને વેગ આપ્યો હતો. 2003માં બેસલમાં, અલ્સેસ મુલહાઉસ અને બેડેન ફ્રીબર્ગ સાથે મળીને "ડ્રીલન્ડર-સી. એસ. ડી". (ત્રણ દેશોની સી. એસ. ડી.) (જર્મની-ફ્રાન્સ-સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ) નું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. જોકે, આ વિચાર નિષ્ફળ ગયો હતો. 2005 માં, લ્યુસેર્ન (સ્વિસ જર્મન બોલતા સ્થળ, પશ્ચિમ સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડને ભાગીદારી અધિનિયમ 2005 માટે મત આપવા માટે ભેટ તરીકે) માં CSD નું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, અને ત્યાં એક રાષ્ટ્રીય પ્રદર્શન પણ કરવામાં આવ્યું હતું. ઝુરિચ એકમાત્ર સ્વિસ શહેર છે જે વાર્ષિક CSD ધરાવે છે. અન્ય ઘટનાઓ ક્લાઉડ જાનિયાક 2005 માં રાષ્ટ્રીય પરિષદના પ્રથમ ખુલ્લેઆમ ગે સ્પીકર તરીકે ચૂંટાયા હતા. ત્યારબાદ તેઓ 2007માં કાઉન્સિલ ઓફ સ્ટેટ્સમાં ચૂંટાયા હતા અને તે સંસ્થાના પ્રથમ ખુલ્લેઆમ સમલૈંગિક સભ્ય બન્યા હતા. 2003માં પ્રથમ વખત નેશનલ કાઉન્સિલમાં ચૂંટાયેલી ડોરિસ સ્ટમ્પ સંસદની પ્રથમ લેસ્બિયન સભ્ય હતી. જૂન 2022માં બાસર્સડોર્ફ શહેરમાં એક સ્ટ્રો ટ્રાન્સ મહિલાનું પૂતળું બાળવામાં આવ્યું હતું. સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં નોંધાયેલ ભાગીદારી અને લગ્ન 1 જાન્યુઆરી 2007 થી સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડે સમલૈંગિક યુગલો માટે નોંધાયેલ ભાગીદારીને મંજૂરી આપી છે. 26 સપ્ટેમ્બર 2021ના રોજ, સ્વિસ મતદારોની સ્પષ્ટ બહુમતીએ બધા માટે લગ્નની તરફેણમાં મતદાન કર્યું હતું. 1 જુલાઈ 2022 થી, સમલૈંગિક યુગલો હવે લગ્ન કરી શકે છે અથવા તેમની નોંધાયેલ ભાગીદારીને લગ્નમાં રૂપાંતરિત કરી શકે છે. આ નિર્ણય સાથે, 1 જુલાઈ 2022 પછી કોઈ નવી નોંધાયેલ ભાગીદારી કરી શકાતી નથી. સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં એલજીબીટી અધિકારો પણ જુઓ સંદર્ભો સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડનો સામાજિક ઇતિહાસ સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડનો ઇતિહાસ