The Good-Morrow
"ધ ગુડ-મોર" જ્હોન ડોનેની એક કવિતા છે, જે તેમના 1633ના સંગ્રહ સોંગ્સ એન્ડ સોનેટમાં પ્રકાશિત થઈ છે. જ્યારે ડોને લિંકન ઇનમાં વિદ્યાર્થી હતા ત્યારે લખાયેલી આ કવિતા તેમની પ્રારંભિક કૃતિઓમાંની એક છે અને વિષયોની દ્રષ્ટિએ સોંગ્સ અને સોનેટમાં "પ્રથમ" કૃતિ માનવામાં આવે છે. સોનેટ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેમ છતાં આ કૃતિ આવી કૃતિઓની સૌથી સામાન્ય પ્રાસ યોજનાને અનુસરતી નથી-એક 14-વાક્યની કવિતા, જેમાં આઠ-વાક્યની કડી અને ત્યારબાદ છ-વાક્યનો નિષ્કર્ષ હોય છે-પરંતુ તેના બદલે તે 21 પંક્તિઓ લાંબી છે, જે ત્રણ પંક્તિઓમાં વહેંચાયેલી છે. "ધ ગુડ-મોર" એક જાગૃત પ્રેમીના દૃષ્ટિકોણથી લખાયેલું છે અને જ્યારે તે તેના જીવનસાથીની બાજુમાં જાગી જાય છે ત્યારે પ્રેમીના વિચારોનું વર્ણન કરે છે. પ્રેમીના વિચારો વિષયાસક્ત પ્રેમની ચર્ચા કરવાથી આધ્યાત્મિક પ્રેમ તરફ આગળ વધે છે કારણ કે તેને ખ્યાલ આવે છે કે, આધ્યાત્મિક પ્રેમથી, દંપતી ભય અને સાહસ શોધવાની જરૂરિયાતમાંથી મુક્ત થાય છે. આ કવિતા બાઈબલના અને કેથોલિક લખાણોનો ઉપયોગ કરે છે, પરોક્ષ રીતે સેવન સ્લીપર્સની દંતકથા અને પૌલ ધ એપોસ્ટલના દૈવી, અગાપિક પ્રેમના વર્ણનનો સંદર્ભ આપે છે-બે વિભાવનાઓ કે જેની સાથે, પ્રેક્ટિસ કેથોલિક તરીકે, ડોને પરિચિત હોત. ત્રીજા કડીમાં ડોનેના નકશાકીય સંદર્ભો ખૂબ વિશ્લેષણનો વિષય રહ્યા છે, જો કે વિદ્વાનો તેમના અર્થ અને રેખાઓ શું સંદર્ભ આપે છે તેના અર્થઘટનમાં અલગ છે. રોબર્ટ એલ. શાર્પ દલીલ કરે છે કે આ સંદર્ભોને તાર્કિક રીતે પ્રેમના અન્ય સંદર્ભ તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે; જે નકશાઓ સાથે ડોને પરિચિત હોત તે મર્કેટર-શૈલીના નકશા ન હતા જે આધુનિક યુગમાં સામાન્ય છે, પરંતુ તેના બદલે કોર્ડફોર્મ નકશા હતા, જે હૃદયના આકારમાં દેખાય છે અને બહુવિધ વિશ્વોના પ્રદર્શન માટે પરવાનગી આપે છે, જેનો ડોને 11 થી 18 રેખાઓમાં ઉલ્લેખ કરે છે. જુલિયા એમ. વૉકર, જ્યારે નોંધે છે કે શાર્પનું કાર્ય "આ વિસ્તૃત છબીની બુદ્ધિશાળી ચર્ચા માટે આવશ્યક છે", તેમના તારણો સાથે અસંમત છે અને દલીલ કરે છે કે ડોને વાસ્તવમાં એક વિશ્વ દર્શાવતા નકશાનો ઉલ્લેખ કરી રહ્યો છે. પૃષ્ઠભૂમિ અને માળખું કવિ જ્હોન ડોનેનો જન્મ 21 જાન્યુઆરી 1572ના રોજ જ્હોન ડોને, એક શ્રીમંત આયર્નમોંગર અને વર્શિપફુલ કંપની ઓફ આયર્નમોંગર્સના વોર્ડનમાંથી એક અને તેમની પત્ની એલિઝાબેથને ત્યાં થયો હતો. તેમના પિતાના મૃત્યુ પછી, જ્યારે તેઓ ચાર વર્ષના હતા, ત્યારે ડોને, વેપારમાં પ્રવેશવા માટે તૈયાર થવાને બદલે, એક સજ્જન વિદ્વાન તરીકે તાલીમ પામ્યા હતા; તેમના પરિવારે તેમના પિતા દ્વારા લોખંડની હેરાફેરીથી મેળવેલા નાણાંનો ઉપયોગ ખાનગી શિક્ષકોને ભાડે રાખવા માટે કર્યો, જેમણે તેમને વ્યાકરણ, રેટરિક, ગણિત, ઇતિહાસ અને વિદેશી ભાષાઓમાં તાલીમ આપી હતી. એલિઝાબેથે ટૂંક સમયમાં એક શ્રીમંત ડૉક્ટર સાથે પુનર્લગ્ન કર્યા હતા, જેથી પરિવાર આરામદાયક રહે તેની ખાતરી કરી હતી; પરિણામે, એક લોહિયાળનો પુત્ર હોવા છતાં અને પોતાની પ્રારંભિક કવિતામાં પોતાને બહારના વ્યક્તિ તરીકે દર્શાવ્યા હોવા છતાં, ડોને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો હતો કે તે એક સજ્જન સિવાય બીજું કંઈ નથી. ઓક્સફર્ડના હાર્ટ હોલમાં અભ્યાસ કર્યા પછી, ડોનેના ખાનગી શિક્ષણમાં આખરે તેમને કોર્ટની ઇન્સમાંથી એક લિંકન ઇનમાં અભ્યાસ કરતા જોયા, જ્યાં તેમણે ઇતિહાસ, કવિતા, ધર્મશાસ્ત્ર અને "માનવીય શિક્ષણ અને ભાષાઓ" સાથે પોતાનો સમય પસાર કર્યો. તે લિંકન ઇન ખાતે હતું કે ડોને સૌપ્રથમ કવિતા લખવાનું શરૂ કર્યું હતું, તેને તેને વ્યાખ્યાયિત કરતી વસ્તુને બદલે "જીવન-સંકેત અથવા નાની બળતરા" તરીકે જોતા હતા. આ પ્રારંભિક કવિતામાં 'ધ ગુડ-મોર' તેમજ અન્ય ઘણી કૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે, જે પાછળથી તેમના મૃત્યુના બે વર્ષ પછી 1633માં પ્રકાશિત થયેલા તેમના સંગ્રહ 'સોંગ્સ એન્ડ સોનેટ' નો સમાવેશ કરે છે; 'ધ ગુડ-મોર' ને તેની થીમ અને પરિપક્વતાની દ્રષ્ટિએ આ સંગ્રહની કવિતાઓમાં પ્રથમ માનવામાં આવે છે. સોનેટ, પ્રમાણભૂત રીતે, વિવિધ પ્રાસ યોજનાઓ સાથે 14 પંક્તિઓની કવિતાઓ છે. પેટ્રાર્ચની 14મી સદીની કૃતિઓમાં ઉદ્ભવતા, સોનેટનું સૌથી સામાન્ય સ્વરૂપ ઇટાલિયન સોનેટ તરીકે ઓળખાય છેઃ આઠ પંક્તિઓની એક કડી જેમાં લેખક એક જટિલ વિચાર રજૂ કરે છે, ત્યારબાદ એક વિરામ અને છ પંક્તિઓનો નિષ્કર્ષ "જે લાક્ષણિક રીતે અણધારી અને તીવ્ર બંને છે". આ દરબારી પ્રેમના વિચાર સાથે સંકળાયેલું હતું, જેમાં રોમાંસનું લક્ષ્ય માત્ર જુસ્સો નથી, પરંતુ વધુ નોંધપાત્ર નૈતિક પૂર્ણતા છે. "ધ ગુડ-મૉરો", જોકે ડોને દ્વારા સોનેટ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે આ માળખાકીય લેઆઉટને અનુસરતું નથી, જો કે તે વિષયવસ્તુને અનુસરે છે; ડોને "ધ ગુડ-મૉરો" એ 21-લાઇનની કૃતિ હતી જે ત્રણ પંક્તિઓમાં વહેંચાયેલી હતી તે હકીકતને અવગણીને, ફક્ત પ્રેમ કવિતાના કોઈપણ ભાગને સંદર્ભિત કરવા માટે "સોનેટ" નો ઉપયોગ કર્યો હતો. કવિતા કેથોલિક દંતકથાના સંદર્ભ સાથે શરૂ થાય છે કારણ કે ડોને કહે છેઃ આ સાત સ્લીપર્સનો ઉલ્લેખ કરે છે, સાત ખ્રિસ્તી બાળકોની કેથોલિક દંતકથા, રોમન સમ્રાટ ડેસીયસના શાસન દરમિયાન તેમની શ્રદ્ધા માટે સતાવણી કરવામાં આવી હતી, જેઓ ગુફાના આશ્રયસ્થાનમાં ભાગી ગયા હતા જ્યાં તેઓ 200 વર્ષથી વધુ સમય સુધી સૂતા હતા. ડોને, છ કે સાત બાળકોમાંથી એક અને લોકો અને સરકાર બંને તરફથી મજબૂત કેથોલિક વિરોધી લાગણીના સમય દરમિયાન બાપ્તિસ્મા પામેલા કેથોલિક, ચોક્કસપણે આ વાર્તાથી પરિચિત હશે. આ પેસેજમાં, વક્તા તેના પ્રેમી સાથે પથારીમાં જાગીને આશ્ચર્યની ભાવનાનો અનુભવ કરે છે; તે શોધ કરે છે કે તેમનો પ્રેમ "નવી દુનિયા" શોધવાનું મહત્વ ઘટાડે છે. "[એસ] ઓલ્સ પણ" જાગૃત છે, માત્ર શરીર નહીં ", જેમ કે સામાન્ય જીવનની ઊંઘ અને માત્ર વાસનામાંથી પ્રેમ દ્વારા બોલાવવામાં આવે છે. આ પેસેજ દર્શાવે છે કે વક્તા તેના પ્રેમીને સંદેશાવ્યવહાર કરે છે કે તેઓ તેમના ભૂતપૂર્વ "બાલિશ" સુખમાંથી આ ક્ષણ સુધી આગળ વધ્યા છે, જ્યાં તેમના આત્માઓ આખરે જાગૃત થયા છે; કંઈક "ચમત્કારિક" બન્યું છે, કારણ કે વક્તા એ પ્રકારનો પ્રેમ અનુભવે છે જેનો પોલ ધર્મપ્રચારકે દાવો કર્યો હતો કે તે ફક્ત સ્વર્ગમાં જ સામનો કરશે. જ્યારે સોંગ્સ અને સોનેટમાં મળેલા સંસ્કરણમાં છેલ્લી બે પંક્તિઓ તરીકે આ પેસેજનો સમાવેશ થાય છે, અન્ય હસ્તપ્રતો અને કવિતાના પછીના ગ્રંથમાં છેલ્લી પંક્તિઓ આપવામાં આવી છે, "જો આપણા બે પ્રેમ એક હોય, તો તું અને હું/પ્રેમ બંને એકસરખા છે, આમાંથી કોઈ પણ પ્રેમ મરી શકતો નથી". વિષયો એક પ્રેમ કવિતા, "ધ ગુડ-મોર" વિષયગત રીતે અનેક વિભાવનાઓ પર કેન્દ્રિત છે. આ કવિતા મુખ્યત્વે વિકસિત પ્રેમ સાથે સંબંધિત છે; શુદ્ધ વાસનાથી, પ્રથમ કડીમાં, એક નવજાત અને વિકસિત આધ્યાત્મિકતા તરફની હિલચાલ જે પ્રેમીઓને મુક્ત કરે છે કારણ કે તેઓ હવે "ડરથી એકબીજાને જોતા નથી" પરંતુ તેના બદલે સ્પષ્ટ રીતે જોઈ શકે છે. પ્રેમીઓની એકબીજા પ્રત્યેની શ્રદ્ધા તેમને બહાદુર બનવાની મંજૂરી આપે છે, સાત સ્લીપર્સથી વિપરીત, જેમને તેમની માન્યતાઓને છુપાવવા માટે ડરથી ફરજ પાડવામાં આવી હતી; પ્રેમ સાથે, પ્રેમીઓ અન્ય લોકોને તેમના પોતાના સપનાઓને અનુસરવાની મંજૂરી આપી શકે છે, સ્વીકારે છે કે "ચાલો આપણે એક જ વિશ્વ ધરાવીએ; દરેક પાસે એક છે, અને એક છે"-એકબીજા સાથે, સાહસ માટે વધુ શોધવાની જરૂર નથી. હેરોલ્ડ બ્લૂમ વિષયાસક્ત અને આધ્યાત્મિક પ્રેમ બંનેના એકબીજા સાથે જોડાયેલા હોવાની નોંધ કરે છે, એવી દલીલ કરે છે કે ડોને સૂચવે છે કે વિષયાસક્ત પ્રેમમાં દબાયેલા લોકો માટે, "પોતાની જાતને ભૌતિક બાબતોમાં વ્યસ્ત રાખીને", સાચા પ્રેમનો અનુભવ કરવો અશક્ય છે. આધ્યાત્મિક પ્રેમના મહત્વ પર ડોનેનો ભાર બાઈબલના સંકેતો પરથી જોઈ શકાય છે; અક્સાહ ગીબોરી જણાવે છે કે કવિતાનો સૂર અને શબ્દો ધર્મપ્રચારક પોલના દૈવી, અગાપિક પ્રેમના વર્ણનનો ઇરાદાપૂર્વકનો સંદર્ભ છે; "these.eros જેવી ક્ષણોમાં અગાપે સાથે ભળી જાય છે. દિવાલો તૂટી પડે છે, પડદાના ભાગો, જેમ આપણે જાણીએ છીએ તેમ આપણે જાણીએ છીએ; આપણી સૌથી ઊંડી, સાચી આત્માઓ ખુલ્લી પડી છે. આલ્ફ્રેડ ડબ્લ્યુ. સેટરથવેટ, ધ એક્સપ્લિકેટરમાં લખતા દલીલ કરે છે કે સેવન સ્લીપર્સની વાર્તામાં જ આ વિષય છે; વાર્તામાં, સ્લીપર્સ તેમના નવા વાતાવરણમાં પોતાને "ગર્જના" કરવા માટે જાગી ગયા, જે "કવિતામાં પ્રેમીઓને તેજસ્વી સાક્ષાત્કાર પ્રેમ અનુદાન" જેવું કંઈક છે. વિલિયમ એમ્પસન જેવા કેટલાક વિદ્વાનો માને છે કે આ કવિતા એ પણ સૂચવે છે કે ડોને ગંભીરતાપૂર્વક અલગ ગ્રહો અને વિમાનોમાં માનતા હતા, અને એક કરતાં વધુ ખ્રિસ્તના અસ્તિત્વમાં પણ માનતા હતા-એવી માન્યતા કે ડોને પાછળથી ત્યજી દીધી હતી. વિદ્વાનો આ કવિતાને બાળપણથી મનની ઉત્ક્રાંતિના વધુ સામાન્ય રૂપક તરીકે પણ જુએ છે, જે પ્રથમ કડી દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે, જેમાં પ્રેમીઓ પ્રેમના વધુ પરિપક્વ સ્વરૂપ તરફ "ગ્રામ્ય સુખ, બાલિશ રીતે ચૂસતા" હોય છે. ત્રીજા શ્લોકમાં હોકાયંત્રો અને નકશાના ડોનેના સંદર્ભો વિશે પણ ઘણું કહેવામાં આવ્યું છે. આધુનિક ભાષાની નોંધોમાં લખતા રોબર્ટ એલ. શાર્પ દલીલ કરે છે કે આ સંદર્ભોને તાર્કિક રીતે પ્રેમના અન્ય સંદર્ભ તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે. ડોને જે નકશાઓથી પરિચિત હશે તે મર્કેટર-શૈલીના નકશા નથી, પરંતુ તેના બદલે કોર્ડફોર્મ નકશા છે, જે હૃદયના આકારમાં દેખાય છે. માત્ર હૃદય આકાર કરતાં વધુ, કોર્ડફોર્મ નકશા પણ વિરોધી ગોળાર્ધ સાથે બહુવિધ વિશ્વોના પ્રદર્શનને મંજૂરી આપે છે-અને શાર્પ દલીલ કરે છે કે ડોનેનું કાર્ય 11 થી 18 રેખાઓમાં આવા બહુવિધ વિશ્વ નકશાનો સંદર્ભ આપે છે. જુલિયા એમ. વૉકર, ધ રિવ્યૂ ઓફ ઇંગ્લિશ સ્ટડીઝમાં લખે છે કે શાર્પનું કાર્ય "આ વિસ્તૃત છબીની બુદ્ધિશાળી ચર્ચા માટે આવશ્યક છે", પરંતુ તેમના તારણો સાથે અસંમત છે. ખાસ કરીને, તેણી દલીલ કરે છે કે શાર્પના તારણો ખોટા છે, અને કવિતાના વાસ્તવિક શબ્દો બે વિશ્વ દર્શાવવાને બદલે એક જ વિશ્વ દર્શાવતા કોર્ડફોર્મ નકશાનો સંદર્ભ આપે છે; ઉદાહરણ તરીકે, "તમારી આંખ પરનો મારો ચહેરો", "આંખો" નહીં. તેના બદલે, વૉકર સૂચવે છે કે ડોને તેમના કાર્યને વિલિયમ કનિંગહામના કોસ્મોગ્રાફિકલ ગ્લાસ પર આધારિત કરી રહ્યા હતા, જે 1559નું પુસ્તક હતું જેમાં એક પાંદડાવાળો કોર્ડફોર્મ નકશો દર્શાવવામાં આવ્યો હતો. વધુ મહત્ત્વની વાત એ છે કે, તેણે બે પાંદડાવાળા, હૃદય આકારના નકશાને દોરવાનો માર્ગ આપ્યો હતો જે ફક્ત એક જ વિશ્વને પ્રદર્શિત કરે છે; આ અર્થઘટન "ધ ગુડ-મોર" ના અર્થઘટન સાથે સમસ્યાઓનું "સમાધાન અને એકીકરણ" કરશે. આવશ્યક તફાવત એ છે કે, જ્યારે બંને ડોનેના કાર્યને કોર્ડફોર્મ નકશાના સંદર્ભ તરીકે અર્થઘટન કરે છે, ત્યારે શાર્પ તેને બે વિશ્વ દર્શાવતા નકશાના સંદર્ભ તરીકે જુએ છે, જ્યારે વૉકર કહે છે કે સંદર્ભ માત્ર એક જ દર્શાવતા નકશાનો છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 1633 કવિતાઓ જ્હોન ડોનેની કવિતા