Samuel Eaton
સેમ્યુઅલ ઈટન (1596?-1665) એક અંગ્રેજ સ્વતંત્ર દૈવી હતા. લાઇફ ઈટન ગ્રેટ બડવર્થ, ચેશાયરના પાદરી રિચાર્ડ ઈટનનો ત્રીજો પુત્ર હતો અને તેનો જન્મ ગ્રેટ બડવર્થમાં ક્રોલીના ગામમાં થયો હતો. તેમણે કેમ્બ્રિજની મેગડેલીન કોલેજમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, જ્યાં તેમણે બી. એ. ની પદવી મેળવી હતી. 1624 અને એમ. એ. 1628. ઈટને આદેશો લીધા અને તેને ફાયદો થયો, પરંતુ આર્કબિશપ લૌડ દ્વારા અર્થઘટન મુજબ ચર્ચના નિયમોનું પાલન કરવામાં અસમર્થ હોવાને કારણે, તે 1637માં તેના મોટા ભાઈ થિયોફિલસ ઈટોન સાથે ન્યૂ ઇંગ્લેન્ડ ગયો, અને ન્યૂ હેવન ખાતે જ્હોન ડેવનપોર્ટનો સહયોગી બન્યો. ત્યારબાદ તેમની અને ડેવનપોર્ટ વચ્ચે મતભેદ ઊભો થયો હતો. 4 જૂન 1639ના સંમેલનમાં (ઓ. એસ.) ઈટને બંધારણના પાંચમા અનુચ્છેદ પર વાંધો ઉઠાવ્યો હતો, જેણે મતદાન અને જાહેર હોદ્દો ધરાવવાના અધિકારને ચર્ચના સભ્યો સુધી મર્યાદિત રાખ્યો હતો, માત્ર આ આધાર પર કે 'મુક્ત ખેડૂતોએ આ સત્તા તેમના હાથમાંથી છોડવી જોઈએ નહીં.' તેમના ભાઈ અને ડેવનપોર્ટે જવાબ આપ્યા પછી, તેમને એટલો ઓછો ટેકો મળ્યો કે તેમણે પોતાનો વિરોધ પાછો ખેંચી લીધો. તે પછીના વર્ષે તેઓ ટોબોકેટને સ્થાયી કરવા માટે એક કંપની એકત્ર કરવાની યોજના સાથે ઇંગ્લેન્ડ માટે રવાના થયા, ત્યારબાદ બ્રાનફોર્ડ, જેમાંથી તેમને અનુદાન આપવામાં આવ્યું હતું. રસ્તામાં તેમણે બોસ્ટનમાં થોડા સમય માટે ઉપદેશ આપ્યો, પરંતુ ત્યાં કાયમી વસવાટ કરવાના આમંત્રણને નકારી કાઢ્યું. ઇંગ્લેન્ડમાં એવા સમયે પહોંચ્યા જ્યારે તેમની પોતાની પાર્ટી દરેક જગ્યાએ વિજયી હતી, તેમને 'જંગલ' માં પાછા ફરવા કરતાં ત્યાં રહેવાનું વધુ પ્રોત્સાહન મળ્યું. તેમણે ટૂંક સમયમાં પોતાની જાતને સ્વતંત્રતાનો જોરદાર સમર્થક દર્શાવ્યો. રોયલિસ્ટ સર થોમસ એસ્ટોનના રીમોન્સ્ટ્રન્સ અગેઇન્સ્ટ પ્રેસ્બિટરી, 4 થી, 1641 સાથે જોડાયેલા છે, 'ચેસ્ટરના સેન્ટ જ્હોન ચર્ચમાં પ્રચાર કરાયેલા અમુક હોદ્દાઓ, શ્રી સેમ્યુઅલ ઈટોન દ્વારા, એક મંત્રી તાજેતરમાં ન્યૂ ઇંગ્લેન્ડથી પરત ફર્યા હતા, રવિવારના રોજ, જાન્યુઆરી 1640 ના ત્રીજા દિવસે,' તેમજ 'તે જ કાઉન્ટીમાં એક મહાન માર્કેટ ટૌન, નટ્સફોર્ડ ખાતે તે જ વ્યક્તિ દ્વારા ઉપદેશિત અન્ય હોદ્દાઓ'. એસ્ટન એક ઉપદેશક તરીકે ઈટોનની શક્તિઓની અનિચ્છાએ સાક્ષી આપે છે કે તેમના 'સિદ્ધાંતો દ્વારા ઘણા સામાન્ય લોકોને બુક ઓફ કોમન પ્રેયરના ઓડિયમમાં લાવવામાં આવે છે, કે તેમાંના ડાઇવર્સ દૈવી સેવાના સમય દરમિયાન ચર્ચમાં નહીં આવે.' ઓગસ્ટ 1641માં 'ન્યૂ ઇંગ્લેન્ડ મિસ્ટર ઈટન' એ બેરો, ચેશાયર ખાતે 'બિશપ અને તેમની સરકાર વિરુદ્ધ' હિંસક તિરાડ આપી હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે. તેઓ ચેશાયરના સંસદીય કમિશનરોના સહાયક બન્યા હતા. ત્યારબાદ તેમને ચેશાયરના ડુકિનફિલ્ડ ખાતેના મંડળ ચર્ચમાં શિક્ષક તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાંથી તેઓ પડોશી સ્ટોકપોર્ટ બરોમાં ગયા હતા, જ્યાં તેમણે મફત શાળામાં ઉપદેશ આપ્યો હતો. આ જગ્યાએ તેમને તેમના લોકો સાથે મુશ્કેલી પડતી હતી, જેમાંથી કેટલાક, એડમન્ડ કેલામી કહે છે, 'વસ્તુઓને ઘણી ઊંચાઈએ લઈ જતા હતા, અને તેમના મંત્રી કરતાં વધુ બુદ્ધિશાળી બન્યા હતા'. 1662માં ચૂપ થયા પછી તેમણે માન્ચેસ્ટર નજીક ડેન્ટન ખાતે જ્હોન એન્જીયરના મંત્રાલયમાં હાજરી આપી હતી, જ્યાં એવું કહેવામાં આવે છે કે, તેમના ઘણા જૂના શ્રોતાઓ કે જેમણે તેઓ તેમના મંત્રી હતા ત્યારે તેમને ખૂબ નાપસંદ કર્યા હતા, તેઓ 'વધુ સારા સ્વભાવમાં હતા'. તેઓ 9 જાન્યુઆરીના રોજ ડેન્ટન ખાતે 68 વર્ષની વયે મૃત્યુ પામ્યા હતા અને 13મીએ તેમને ત્યાં આવેલા ચેપલમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમણે કોઈ સંતાન છોડ્યું ન હતું. તેમના અંતિમ સંસ્કારના ઉપદેશમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે તેમણે માત્ર ચૂપ કરાયેલા મંત્રીઓ સામેના દમનથી જ સહન કર્યું ન હતું, 'ઘણી વખત મુશ્કેલીમાં લાવવામાં આવ્યા હતા અને જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા', પરંતુ ગંભીર શારીરિક દુઃખથી પણ સહન કર્યું હતું; તેઓ 'ઘણા વર્ષોથી મરી રહ્યા હતા'. વર્ક્સ ઈટોન અને તેમના ડ્યુકિનફિલ્ડના સહયોગી ટિમોથી ટેલરે રિચાર્ડ હોલિંગવર્થ સાથે સતત વિવાદમાં પ્રવેશ કર્યો હતો અને ઈટને પાછળથી એન્ટિટ્રિનિટેરિયન જ્હોન નોલ્સ અને ક્વેકર્સ બંનેના ધર્મશાસ્ત્ર પર હુમલો કર્યો હતો. ઈટનના લખાણોને રાજ્ય પરિષદ દ્વારા અનુકૂળ ગણવામાં આવ્યા હતા, જેમણે તેમની 'યોગ્યતા અને સારા સ્નેહ' થી સહમત થઈને બે પ્રસંગોએ તેમના વેતનમાં વધારો કર્યો હતો (ib. 1651, પૃ. 233,1654, પૃ. 293). (ટિમોથી ટેલર સાથે) વિવિધ હોદ્દાઓ અને શાસ્ત્રોનો બચાવ મંડળને સંપૂર્ણ રીતે ન્યાયી ઠેરવવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો; મેગ્ડના આર [ઇચાર્ડ] એચ [ઓલિંગવર્થ] એમ. એ. દ્વારા શરૂઆતમાં નબળા અને અપૂરતા હોવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. કોલ. કેમ્બ્ર. તેમની તપાસમાં; પરંતુ વધુ તપાસ પર, સ્પષ્ટપણે પર્યાપ્ત હોવાનું પ્રગટ થયું, વગેરે, 4 થી, લંડન, 1645. હોલિંગવર્થે પછીના વર્ષે જવાબમાં એન એપિસ્ટલ પ્રકાશિત કર્યું. (ટિમોથી ટેલર સાથે) ધ ડિફેન્સ ઓફ સેન્ડ્રી પોઝિશન્સ એન્ડ સ્ક્રિપ્ચર્સ ફોર ધ કૉંગ્રેગેશનલ-વે ન્યાયી, વગેરે, 4ટો, લંડન, 1646. આ ફરીથી હોલિંગવર્થને લક્ષ્યમાં રાખીને કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે 1647માં એ રેજોયન્ડર સાથે જવાબ આપ્યો હતો. વફાદારીની શપથ અને રાષ્ટ્રીય કરાર બિન-બંધનકર્તા સાબિત થયાઃ અથવા, તે વિષય પરના ત્રણ પેપર; એટલે કે. (1.) બે હોદ્દાઓ. (2.) ઉપરોક્ત હોદ્દાઓ માટે. (3.) ઉપરોક્ત જવાબ, વગેરેનો જવાબ, 4 થી, લંડન [1 જુલાઈ], 1650, એક પેમ્ફલેટના ખંડનમાં જે અગાઉના ફેબ્રુઆરીમાં 'એ વિન્ડિકેશન ઓફ ધ ઓથ ઓફ એલિજિયન્સ બાય ધ ઓથર ઓફ ધ એક્સર્સિટેશન કન્સરિંગ યુઝર્ડ પાવર્સ' શીર્ષક સાથે પ્રકાશિત થયું હતું. એક ભારે વિષય પર મૈત્રીપૂર્ણ ચર્ચા; અથવા, શ્રી સેમ્યુઅલ ઈટોન અને શ્રી જ્હોન નોલ્સ વચ્ચે ઈસુ ખ્રિસ્તની દિવ્યતા અંગે લખીને એક પરિષદઃ સત્યને હરાવવા અને વધુ સ્પષ્ટ કરવા માટે, 4 થી, લંડન, 1650. આ ટ્રેક્ટને છાપવા અને પ્રકાશિત કરવા માટે લંડનના મિલ્ક સ્ટ્રીટના ગાર્ડલર જ્હોન વ્હિટેલને તે વર્ષના જુલાઈમાં રાજ્ય પરિષદ સમક્ષ હાજર થવું પડ્યું હતું. થોમસ પોર્ટર, 'વ્હિચર્ચ ખાતેના મંત્રી' એ પછીના વર્ષે 'એ સીરિયસ એક્સર્સાઇટેશન' માં જવાબ આપ્યો. જ્હોન નોલ્સની સોસિનિયન દલીલોને રદિયો આપવા માટે લખાયેલું પેપર, 8વો, લંડન, 1650. વધુ વિસ્તૃત જવાબ હતો ભગવાન અવતારનું રહસ્ય; અથવા શબ્દ દ્વારા માંસ સાફ કરવામાં આવ્યું હતુંઃ અથવા, એમ. જ્હોન નોલ્સના ભ્રષ્ટ ગ્લોસ, ખોટા અર્થઘટનો અને સુસંસ્કૃત દલીલોમાંથી ચોક્કસ શાસ્ત્રોની પુષ્ટિ, જે ખ્રિસ્તની દિવ્યતાને નકારે છે. ઉપરાંત, પેમ્ફલેટ પર અમુક ટિપ્પણીઓ અને અવલોકનો પવિત્ર ત્રૈક્ય વગેરે સંબંધિત વિશ્વાસની કબૂલાતને હકદાર બનાવે છે, જેમાં ફિલિપ ન્યે [અને અન્ય], 12મો, લંડન, 1650 નું પ્રમાણપત્ર જોડવામાં આવ્યું છે. ઈસુ ખ્રિસ્તની દિવ્યતાને સાબિત કરવા માટે તૈયાર કરવામાં આવેલા કેટલાક અન્ય શાસ્ત્રોની પુષ્ટિ અથવા વધુ પુષ્ટિ, એમ. જ્હોન નોલ્સ દ્વારા એક પ્રવચન, 8વો, લંડન, 1651 સાથે વિકૃત અને દયનીય રીતે કુસ્તી અને દુરુપયોગ કરવામાં આવી હતી. ક્વેકરો મૂંઝવણમાં હતા; તેમના દ્વારા પ્રસ્તાવિત ઓગણીસ પ્રશ્નોના જવાબ તરીકે, અને ચેશાયરમાં ચર્ચ ઓફ ડકિનફિલ્ડના વડીલોને મોકલવામાં આવ્યા હતા. . એક પત્રના જવાબ સાથે જે તેમાંથી એક (આર. વોલર) [પત્ર સાથે] દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો, 4ટૂ, લંડન, 1654. આ ઝેરી હુમલાનો જવાબ તે જ વર્ષ દરમિયાન અજ્ઞાત રૂપે આપવામાં આવ્યો હતો, અને જ્યોર્જ ફોક્સ દ્વારા તેમના ગ્રેટ મિસ્ટ્રી, 1659 અને જર્નલમાં તેની તરફ નજર કરવામાં આવી હતી. સંદર્ભો 1596 જન્મ 1665 મૃત્યુ 17મી સદીના અંગ્રેજી લેખકો 17મી સદીના અંગ્રેજી પુરુષ લેખકો 17મી સદીના અંગ્રેજી ધર્મશાસ્ત્રીઓ કેમ્બ્રિજની મેગડેલીન કોલેજના ચેશાયરના પૂર્વ વિદ્યાર્થીઓના શાળાના શિક્ષકો અંગ્રેજી ખ્રિસ્તી ધાર્મિક નેતાઓ 17મી સદીના અમેરિકન લોકો અમેરિકન ખ્રિસ્તી પાદરીઓ 17મી સદીના અંગ્રેજી શિક્ષકો