Gurunanak Darbar, Ireland
ગુરુદ્વારા ગુરુ નાનક દરબાર આયર્લેન્ડના ડબલિનનું ગુરુદ્વારા છે. તેમાં બે મુખ્ય હોલ છે, દીવાન હોલ અને લંગર હોલ. દીવાન હોલ એ મુખ્ય હોલ છે જ્યાં પવિત્ર ગુરુ ગ્રંથ સાહિબ રાખવામાં આવે છે. તે બોલ્સબ્રિજ, ડબલિન 4માં જૂના ઓસ્કાર સિનેમાના સ્થળ પર સ્થિત છે, જેને આઇરિશ શીખ સમુદાયે 1987માં ખરીદ્યું હતું. ગુરુદ્વારાની અંદર પ્રવેશદ્વારની નજીક નિશાન સાહિબ છે, જે શીખોનો મોટો ધ્વજ છે. નિશાન એ ઘણા અર્થો ધરાવતો ફારસી શબ્દ છે, જેમાંથી એક "ધ્વજ" છે. સાહિબ, એક અરબી શબ્દ જેનો અર્થ થાય છે સ્વામી અથવા ગુરુ, તેનો ઉપયોગ અહીં સન્માન તરીકે થાય છે. આમ શીખ પરંપરામાં નિશાન સાહિબનો અર્થ થાય છે પવિત્ર ધ્વજ અથવા ઉન્નત ધ્વજ. કેસરિયા રંગના કપડાથી બનેલું શીખ પેનન્ટ ત્રિકોણાકાર હોય છે, બે સમાન બાજુઓ સામાન્ય રીતે ત્રીજા કરતા બમણી લંબાઈની હોય છે. તેના પર સામાન્ય રીતે શીખ પ્રતીક છાપવામાં આવે છે, જેમાં ખંડા (બે ધારવાળી તલવાર), એક ચક્ર (એક ધારવાળું ગોળાકાર હથિયાર) અને બે કૃપાણ હોય છે, જે હાથમાં એકબીજાને પાર કરે છે, જેમાં ચક્રની બાજુમાં બ્લેડ હોય છે. ધ્વજસ્તંભની ટોચ પર લોખંડ અથવા સ્ટીલનો ખંડ હોય છે અને તેને નારંગી કાપડથી ઢાંકવામાં આવે છે જે ખાસ પ્રસંગોએ અને દર વર્ષે એપ્રિલમાં વૈશાખીના તહેવાર માટે બદલવામાં આવે છે. દિવાન હોલ જ્યારે શીખો દિવાન હોલમાં પ્રવેશ કરે છે ત્યારે તેઓ આગળ ચાલે છે, જ્યાં તેઓ આદરના પ્રતીક તરીકે ગુરુ ગ્રંથ સાહિબને નમન કરે છે. તમામ ધર્મોના સભ્યો ગુરુદ્વારાના પ્રવેશદ્વાર પર સામાન્ય રીતે બૉક્સમાં આપવામાં આવેલા સ્કાર્ફ અથવા કપડાના કોઈપણ ટુકડાથી માથું ઢાંકીને દિવાન હોલમાં પ્રવેશ કરી શકે છે. તેઓ પોતાના કપડાનો પણ ઉપયોગ કરી શકે છે. ગુરુ ગ્રંથ સાહિબ શીખોના 11મા અને શાશ્વત ગુરુ છે. ગુરુ શબ્દ બે શબ્દોથી બનેલો છે, ગુ એટલે "અંધારું" અને રુ એટલે "પ્રકાશ"; આમ ગુરુ એ "પ્રકાશ છે જે તમામ અંધારાને દૂર કરે છે". ગ્રંથ એ એક સંસ્કૃત શબ્દ છે જે પવિત્ર પુસ્તકને સૂચવે છે. ભગવાન પ્રત્યે આદર અને પૂજા વ્યક્ત કરવાની શીખ પરંપરાને અનુસરીને સાહિબને તેના નામમાં ઉમેરવામાં આવે છે. તેના 1430 પાનામાં, શીખ ગુરુઓ અને વિવિધ માન્યતાઓ અને ધર્મોના સંતો દ્વારા ગુરુમુખી લિપિમાં લખાયેલા ગુરુ ગ્રંથ સાહિબના શબદ (સ્તોત્રો) 31 રાગો (શાસ્ત્રીય ભારતીય મધુર રીતો) માં ગોઠવવામાં આવ્યા છે. તેના મહત્વને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે, ગુરુ ગ્રંથ સાહિબને મંજી સાહિબ પર મૂકવામાં આવે છે, જે પાલ્કી (છત્ર) દ્વારા ઢંકાયેલું એક ઊંચું મંચ છે, અને સુંદર કાપડ (રોમાલા) ના ટુકડાઓથી ઢંકાયેલું છે. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને ગુરુદ્વારામાં ગુરુ ગ્રંથ સાહિબમાંથી વાંચી શકે છે. દાન, જેમાં રસોડા માટે કરિયાણું, નાણાં અથવા બંનેનો સમાવેશ થઈ શકે છે, તેને આદરપૂર્વક ગુરુ ગ્રંથ સાહિબની સામે અથવા નાણાંની પેટીમાં મૂકવામાં આવે છે. ભક્તો પછી દીવાન હોલના કાર્પેટ ફ્લોર પર બેસે છે, ધ્યાન રાખે છે કે તેઓ ગુરુ ગ્રંથ સાહિબ તરફ પીઠ ન ફેરવે અથવા તેમના પગ તેની તરફ ન ખેંચે, કારણ કે આમ કરવું અનાદર દર્શાવે છે. સામાન્ય રીતે મહિલાઓ હોલની એક બાજુ અને પુરુષો બીજી બાજુ બેસે છે. કાર્પેટવાળા માળે બેસવું એ ગુરુ સમક્ષ વિનમ્રતા અને સાથી શીખો અને અન્ય લોકો સાથે સમાનતા દર્શાવે છે. બાળકો માતા-પિતા બંને સાથે બેસે છે. પૂજા કીર્તન એ ગુરુ ગ્રંથ સાહિબના સ્તોત્રોનું ગાયન છે, અને કથા એ સ્પષ્ટતા સાથે ગુરુ ગ્રંથ સાહિબનું વાંચન છે. ગુરુ ગ્રંથ સાહિબની જમણી બાજુએ, હાર્મોનિયમ, તબલા અને અન્ય સંગીતનાં સાધનો ધરાવતા સંગીતકારો તેમાંથી સ્તોત્રો ગાય છે. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને પ્રાર્થનામાં મંડળનું નેતૃત્વ કરી શકે છે અથવા ગુરુ ગ્રંથ સાહિબના સ્તોત્રો ગાઈ શકે છે. અરદાસ એ શીખો દ્વારા વાહેગુરુ (સર્વશક્તિમાન) નો આભાર માનવા અને સમગ્ર બ્રહ્માંડના કલ્યાણ અને સમૃદ્ધિ માટે પ્રાર્થના કરવા માટે કરવામાં આવતી પ્રાર્થના છે. સામૂહિક સેટિંગમાં, એક વ્યક્તિ દ્વારા અરદાસ કરવામાં આવે છે જ્યારે દરેક વ્યક્તિ આદરપૂર્વક ઊભો રહે છે, પ્રાર્થના મુદ્રામાં હાથ, ગુરુ ગ્રંથ સાહિબની સામે. સમયાંતરે સમગ્ર પઠન દરમિયાન, સમગ્ર સભા આ વિચારને ટેકો આપવા માટે "વાહેગુરુ" શબ્દનું પુનરાવર્તન કરે છે કે ભગવાન, અદ્ભુત ગુરુ, દરેક વસ્તુ માટે સક્ષમ સર્વોચ્ચ વ્યક્તિ છે. અરદાસ પૂર્ણ થયા પછી, મંડળ એક થઈને નીચે ઝુકે છે અને તેમના કપાળને જમીન પર મૂકે છે જે દર્શાવે છે કે તેઓ વાહેગુરુ અને તેઓ જે માટે ઊભા છે તેને ટેકો આપવા માટે જરૂરી તેટલા નીચા જશે. જ્યારે સંગત (મંડળ) ઊઠે છે ત્યારે "વાહેગુરુ જી કા ખાલસા, વાહેગુરુ જી કી ફતેહ" (ખાલસા ભગવાનનો છે, જેનો વિજય પણ છે), "બોલે સો નિહાલ" (જે આ શબ્દોનો ઉચ્ચાર કરશે તે પૂર્ણ થશે) અને "સત શ્રી અકાલ" (સાચો કાલાતીત ભગવાન છે) જાહેર કરે છે. કરહા પ્રસાદઃ અરદાસના અંતે, લોટ, ખાંડ અને ઘી (શુદ્ધ માખણ) થી બનેલો પ્રસાદ સમગ્ર મંડળને પીરસવામાં આવે છે. સ્વયંસેવક (સેવક) માટે સેવા આપવાનું સરળ બનાવવા માટે તેને ઊંચા હાથ સાથે બેસીને સ્વીકારવું જોઈએ. આને ગુરુ દ્વારા આશીર્વાદિત ખોરાક માનવામાં આવે છે અને તેનો ઇનકાર કરવો જોઈએ નહીં. જો વધુ ખાવા માટે સક્ષમ હોવાની અનિશ્ચિતતા હોય, તો નજીક આવતા સ્વયંસેવકને "ખૂબ જ નાનો ભાગ" કહે છે. પ્રસાદને ફેંકી દેવો જોઈએ નહીં. લંગર એ એક મફત રસોડું છે જે ધર્મ, જાતિ, રંગ, પંથ, ઉંમર, લિંગ અથવા સામાજિક દરજ્જાને ધ્યાનમાં લીધા વિના વિશ્વના તમામ લોકોમાં સમાનતાના સિદ્ધાંતને જાળવી રાખવા માટે રચાયેલ છે. લંગરની પરંપરા તમામ માનવજાતની વહેંચણી, સમુદાય, સર્વસમાવેશકતા અને એકતાની નૈતિકતા પણ વ્યક્ત કરે છે. તે શીખ જીવનશૈલીનું એક મહત્વપૂર્ણ પાસું છે, જ્યાં મફત શાકાહારી ભોજન તૈયાર કરવામાં આવે છે અને ગુરુના દરવાજા પર આવતા બધાને પીરસવામાં આવે છે. શીખો પ્રાર્થના પછી લંગર હોલમાં આવે છે. દરેક વ્યક્તિ કાર્પેટવાળા માળે બેસે છે અને ભોજન કરે છે. ભોજન તૈયાર કરવા અને પીરસવા અને પછી સાફ કરવાના કાર્યને સેવા કહેવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે સ્વૈચ્છિક, નિઃસ્વાર્થ સેવા. આ પ્રથા એક વ્યવહારુ પ્રદર્શન તરીકે કામ કરે છે અને શીખોને યાદ અપાવે છે કે દરેક વ્યક્તિ સમાન છે, તેમની સ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના-ઉચ્ચ કે નીચ, સમૃદ્ધ કે ગરીબ-અને તેઓએ તેમની સંપત્તિ અન્ય લોકો સાથે વહેંચવી જોઈએ. સંદર્ભો બાહ્ય જોડાણો યુરોપમાં ગુરુદ્વારાઓ આયર્લેન્ડમાં ડબલિન (શહેર) શીખ ધર્મમાં ધાર્મિક ઇમારતો અને માળખાઓ