Diodor Kolpinskiy
ડિયોડોર વેલેરીનોવિચ કોલપિન્સ્કી (રશિયન સામ્રાજ્યના પ્સ્કોવમાં 10 નવેમ્બર, 1892-8 જુલાઈ, 1932 માં ટિયાંજિન, માન્ચુકુઓમાં) રશિયાના પૂર્વીય કેથોલિક પાદરી અને રશિયન ધર્મત્યાગીના સભ્ય હતા. જીવનચરિત્ર ડાયોડોર કોલ્પિન્સ્કીનો જન્મ પ્સ્કોવમાં રશિયન રૂઢિવાદી પરિવારમાં થયો હતો. તેમણે ફર્સ્ટ કેડેટ કોર્પ્સ (સેન્ટ પીટર્સબર્ગ) માંથી સ્નાતકની પદવી મેળવી, પછી ફિલસૂફીના ડૉક્ટરની ડિગ્રીના અંતે રોમની પોંટિફિકલ ગ્રેગોરિયન યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવ્યો. રશિયા પરત ફર્યા બાદ તેમણે સેન્ટ પીટર્સબર્ગ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં ઇતિહાસ અને તત્વજ્ઞાન વિભાગમાં અભ્યાસ કર્યો હતો. 1911 માં તેમની માતા, કાકી અને દાદી સાથે, તેમણે 1911 માં લેટિન રીટ કેથોલિક ધર્મમાં રૂપાંતર કર્યું અને રોમમાં અભ્યાસ માટે રશિયા છોડી દીધું. 1915માં તેમને લેટિન વિધિના પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં સેન્ટ સ્ટેનિસ્લોસ ચર્ચમાં પેરોકિયલ પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 1917 માં, તેમણે બીઝેન્ટાઇન વિધિમાં બદલી કરી અને પાદરી મંડળમાં સચિવ તરીકે સેવા આપી જે મેટ્રોપોલિટન એન્ડ્રી શેપ્ટીસ્કી દ્વારા 1917 માં પેટ્રોગ્રેડમાં બોલાવવામાં આવી હતી અને જેણે રશિયાના રશિયન કેથોલિક એપોસ્ટોલિક એક્સાર્ચેટની સ્થાપના કરી હતી. ફાધર કોલ્પિન્સ્કીએ રશિયન અને એક્લેસિયેસ્ટિકલ લેટિન એમ બન્ને ભાષામાં મોટેથી વાંચન કર્યું હતું, જેણે એક્ઝાર્કેટની સ્થાપના કરી હતી. કોલપિન્સ્કી "સોસાયટી ઓફ ચેમ્પિયન્સ ઓફ ધ રિયુનિયન ઓફ ચર્ચ" ના સભ્ય હતા. 1921માં તેઓ પોલેન્ડમાં સ્થળાંતરિત થયા, જ્યાં થોડા સમય માટે તેઓ પૂર્વીય રૂઢિવાદી ચર્ચમાં પાછા ફર્યા. તેમણે વોજનોમાં જૂના ધાર્મિક રૂઢિવાદી સમુદાયમાં સેવા આપી હતી અને બાદમાં વિયેનામાં સ્થાનાંતરિત થયા હતા. 1924ની આસપાસ તેમણે બર્લિનમાં ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાં સેવા આપી હતી. બાદમાં કેથોલિક ધર્મમાં પાછા ફર્યા. 1927થી તેમણે લુબ્લિન યુનિવર્સિટી અને લુબ્લિનમાં મિશનરી ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં ભણાવ્યું. આ સંસ્થામાં તેમણે બે મંદિરોનું સંચાલન કર્યું હતું. પૂર્વીય વિધિના મંદિર માટે કોલપિન્સ્કીએ પોતાની ડિઝાઇન આપી, જૂની શૈલીમાં આઇકોનોસ્ટેસિસનું નિર્માણ કર્યું, કારણ કે લેટિન વિધિ ચર્ચે રોમનેસ્ક શૈલીમાં પ્રોજેક્ટ આરસપહાણનું સિંહાસન બનાવ્યું હતું. 1927 થી કોલપિન્સ્કીએ વોર્સોમાં રશિયન કેથોલિક મેગેઝિન "કિટેઝ (મેગેઝિન)" ના સમયે જ બહાર પાડવાનું શરૂ કર્યું, અને રશિયન ઇમિગ્ર પ્રકાશનો સાથે નજીકથી કામ કર્યું. 1929માં તેમને હાર્બિનના રશિયન કેથોલિક એપોસ્ટોલિક એક્સાર્ચેટમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા અને લિસી સેન્ટ નિકોલસ (હાર્બિન) ના મુખ્ય શિક્ષક તરીકે સેવા આપી હતી. 8 જુલાઈ, 1932ના રોજ ટિયાંજિનમાં એપેન્ડિસાઈટિસથી તેમનું અવસાન થયું હતું. પ્રકાશનો કિટેઝ. વોર્સો. 1928, નં. 1-2,3-4,5-6; 1929, નં. 4-8. કેથોલિકવાદ રશિયન ફાર ઇસ્ટ// કિટેઝ. 1931, નં. 1. સ્ત્રોતો સ્તુતિ (સેન્ટ જ્યોર્જ), મેટ. મારા જીવનનો માર્ગ. મોસ્કોઃ મોસ્કો કાર્યકર, વી. પી. એમ. ડી. 1994. સાથે. 529. ટ્રેટજાકવિટ્શ એલ. બિશપ મિશેલ ડી 'હર્બિગ્ની, એસજે અને રશિયા. ઓગસ્ટિનસ-વેરલાગ વુર્ઝબર્ગ. 1990. પૃ. 56,171,181,188. ચર્ચની ઘંટડીઓ. 1930, નં. 1. સાથે. 163., નં. 3. સાથે. 147. વેસીલી, ડીકન એફ. એસ. આઈ. લિયોનીદ ફેડોરોવ. - રોમ, 1966. જોસેફ જર્મનોવિચ, ફા. કિટે-સિબિર-માસ્કવા (યુ. એસ. પી. એમ. આઈ. એન.), મ્યુનિક, 1962. (બીજી આવૃત્તિ-મેન્સ્ક-એસપીબી. : ન્યૂસ્કી પ્રાસ્ટસ્યાગ, 2003. 299 પી.). (રશિયન અનુવાદઃ ચીન, સાઇબિરીયા, મોસ્કો. મેલબોર્ન, 1997. પી. 14.) સત્ય અને જીવન. મોસ્કો, 1993, નં. 6. રશિયન કેથોલિક સંદેશવાહક. 1935, નં. 3. કે. નિકોલેવ પૂર્વીય વિધિ. પેરિસઃ વાય. એમ. સી. એ. પ્રેસ, 1950. કબરના પિતા ડાયોડોરસ કોલપિનો પર પ્યુરિન માળા, 1892-1932: શ્રદ્ધાંજલિ// સેઇલ. શાંઘાઈ. 1932, નં. 10. સાથે. 126-127. મોસ્કોમાં રશિયન ડાયસ્પોરાના પુસ્તકાલયોમાં સામયિકો અને શ્રેણીઓની યુનિયન સૂચિઃ 1917-1996 gg. એમ. રોસ્પેન, 1999. એશિયા-પેસિફિક પ્રદેશ અને દક્ષિણ અમેરિકામાં રશિયન સ્થળાંતરઃ બિબ્લિયોગ્રાફિકલ ડિક્શનરી. વ્લાદિવોસ્તોકઃ ફાર ઇસ્ટર્ન યુનિવર્સિટી પબ્લિશિંગ હાઉસ, 2000. સાથે. 162. ડાયરી I અને A. સેરેબ્રેન્નિકોવ 1919-1934 માં ચીન અને રશિયન દેશાંતર. વી. 2. એમઃ રોસ્પેન, 2006. બાહ્ય કડીઓ https://web.archive.org/web/20091226165817/http:// vselenstvo. narod. ru/library/હિસ્ટડેસ્ટ. એચટીએમ http://zarubezhje.narod.ru/kl/k_148.htm http://zarubezhje.narod.ru/texts/frrostislav307.htm http://procatholic.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=1601:2009-05-19-07-15-20 & catid = 69:2008-02-26-13-17-45 & Itemid = 59 રશિયન રોમન કૅથલિકો રશિયન પૂર્વીય કૅથલિકો રોમન કૅથલિકોમાં પરિવર્તિત થયા ભૂતપૂર્વ રશિયન રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તીઓ પૂર્વીય રૂઢિવાદી 1892 જન્મ 1932 મૃત્યુથી રોમન કૅથલિકોમાં પરિવર્તિત થયા