Mihály András Vajda
મિહલી એન્ડ્રેસ વાજદા (જન્મ 1935) હંગેરિયન ડાબેરી બુદ્ધિજીવી છે, જેમણે 20મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં રાષ્ટ્રીય સમાજવાદ, માર્ક્સવાદ-લેનિનવાદ અને મૂડીવાદની સ્થિતિની આસપાસની ચર્ચાઓમાં ભાગ લીધો હતો. તેમના વતન દેશ હંગેરીમાં રાજકારણમાં સામેલ, વાજદાને 1973માં હંગેરિયન સમાજવાદી કામદાર પક્ષમાંથી અન્ય ઘણા વિદ્વાનો સાથે કથિત રીતે "માર્ક્સવાદ-લેનિનવાદ અને હંગેરિયન સમાજવાદી કામદાર પક્ષની નીતિનો વિરોધ કરતા" મંતવ્યોનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા બદલ હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. વાજદા જ્યોર્જ લુકાક્સની "બુડાપેસ્ટ સ્કૂલ" ના મૂળ સભ્યોમાંના એક હતા, હંગેરિયન સિદ્ધાંતવાદીઓ જેમણે નિયો-માર્ક્સવાદીઓ તરીકે શરૂઆત કરી હતી પરંતુ તેઓ જેને પોસ્ટ-માર્ક્સવાદી અને પોસ્ટ-આધુનિક પરિપ્રેક્ષ્યો પણ કહેતા હતા તે તરફ આગળ વધ્યા હતા. મુખ્યત્વે હંગેરિયનમાં લખતા, પરંતુ અંગ્રેજીમાં અનુવાદિત ઘણી કૃતિઓ સાથે, વાજડાની કૃતિઓ યુરોપમાં રાજ્ય સમાજવાદના ભૂતકાળ અને ભવિષ્ય અને ફાશીવાદ જેવા વિષયોને સામૂહિક ઘટના તરીકે માને છે. વાજદા મૂળ બુડાપેસ્ટ સ્કૂલના અન્ય સભ્યોની જેમ સમકાલીન ઉદાર સમાજની સ્થિતિની તપાસ કરવા માટે માર્ક્સવાદી વારસાથી આકર્ષિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે. 2011 માં, તેઓ હંગેરિયન સરકાર અને ખાસ કરીને મુક્ત મીડિયાને પડકારતી સરકારી નીતિઓનું સન્માન કરતી ટીકાત્મક ટિપ્પણીઓને લગતા વિવાદમાં સામેલ હતા. વાજદા અને તેમના સહયોગી સાથી હંગેરિયન સિદ્ધાંતવાદી એગ્નેસ હેલર માટે સમર્થનના નોંધપાત્ર પ્રદર્શનમાં, જુર્ગેન હેબર્માસ અને જુલિયન નિદા-રુમેલિને વાજદા અને હેલરના બચાવમાં જાહેર અપીલ લખી હતી, જેમાં ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે "અમે અમારા હંગેરિયન સાથીદારોના રાજકીય અને વ્યાવસાયિક ભાવિ વિશે ચિંતિત છીએ. રાષ્ટ્રવાદી સરકાર હેઠળ, જેણે હંગેરીના બંધારણને ખતમ કરવા માટે તેની બે તૃતીયાંશ બહુમતીનો ઉપયોગ કર્યો છે, તેઓ ફરીથી રાજકીય સતામણીનો સામનો કરી રહ્યા છે. શૈક્ષણિક કારકિર્દી 1973માં બુડાપેસ્ટ સ્કૂલના વૈચારિક અસંતુષ્ટો તરીકે સભ્યોએ તેમની નોકરી ગુમાવી હતી અને તેમના પ્રકાશન પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. જૂથના કેટલાક સભ્યોએ હંગેરીને સંપૂર્ણ રીતે છોડી દીધું, મિહલી વાજદા વિવિધ દેશોની વિવિધ યુનિવર્સિટીઓમાં મુલાકાતી પ્રોફેસર તરીકે ગયાઃ પ્રથમ બ્રેમેન યુનિવર્સિટી (જર્મની) માં, પછી કેનેડામાં પીટરબરોમાં ટ્રેન્ટ યુનિવર્સિટીની બાજુમાં ન્યૂયોર્કમાં ન્યૂ સ્કૂલ ફોર સોશિયલ રિસર્ચમાં અને અંતે (હંગેરીમાં તેમના પુનર્વસન પછી) યુનિવર્સિટી ઓફ સિગેન (જર્મની) માં. માત્ર 1989 માં હંગેરીમાં તેમનું સત્તાવાર રીતે પુનર્વસન કરવામાં આવ્યું હતું અને ડેબ્રેસેનમાં કોસુથ લાજોસ યુનિવર્સિટીમાં ફિલસૂફીના અધ્યક્ષ તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તેઓ 1996 થી 2000 સુધી ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ફિલોસોફીના ડિરેક્ટર પણ હતા. 2002માં તેમને હંગેરિયન એકેડેમી ઓફ સાયન્સના સભ્ય તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 2004 માં તેમણે કાસેલ યુનિવર્સિટીમાં ફ્રાન્ઝ રોઝેનઝવીગને મુલાકાતી પ્રોફેસર તરીકે લીધા. પસંદ કરેલ કૃતિઓ "ફેસિઝમ એઝ અ માસ મૂવમેન્ટ" (પાલગ્રેવ મેકમિલન, 1976) "રાજ્ય અને સમાજવાદઃ રાજકીય નિબંધો" (એલિસન અને બસ્બી, 1980) "સાંસ્કૃતિક ટીકાની કટોકટી" (જર્મનમાં) (વેરલાગ, 1996) નોંધપાત્ર સામયિક લેખો કૌટુંબિક માળખું અને સામ્યવાદ (ટેલોસ, વસંત 1971) માર્ક્સવાદ, અસ્તિત્વવાદ, અસાધારણ ઘટનાઃ એક સંવાદ (ટેલોસ, વસંત 1971) ફાશીવાદ પર (ટેલોસ, ઉનાળો 1971) કટોકટી અને માર્ગ બહારઃ ઇટાલી અને જર્મનીમાં ફાશીવાદનો ઉદય (ટેલોસ, ઉનાળો 1972) લુકાક્સ અને હસ્સેરલની વિજ્ઞાનની ટીકાઓ (ટેલોસ, શિયાળો <