Indian Social Institute
પૂણે (ભારત) માં 1951માં સ્થપાયેલી ભારતીય સામાજિક સંસ્થા (ISI) ભારતમાં સામાજિક-આર્થિક વિકાસ અને માનવ અધિકારો માટે સંશોધન, તાલીમ અને કાર્યવાહી માટેનું એક જેસ્યુટ કેન્દ્ર છે. પૂણેમાં જેરોમ ડિસોઝા દ્વારા સ્થાપિત, તેને 1963માં નવી દિલ્હીમાં ખસેડવામાં આવી હતી જ્યાં તે લોદી સંસ્થાકીય વિસ્તારમાં સ્થિત છે. ઉત્પત્તિ અને પાયો ભલે સોસાયટી ઓફ જીસસ 19મી સદીના અંતથી જ સામાજિક ક્ષેત્રમાં સક્રિય હતી, લિયો XIIIના રેરમ નોવેરમ જ્ઞાનકોશને અનુસરીને, તે બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી વધુ સક્રિય બની હતી. 1949માં, સુપિરિયર જનરલ જીન-બાપ્ટિસ્ટ જેનસેન્સે 'ઇન્સટ્રક્શન ઓન ધ સોશિયલ એપોસ્ટોલેટ' (10 ઓક્ટોબર 1949) લખ્યું હતું-જે જેસુઇટ્સમાં નવી 'સામાજિક માનસિકતા' માટે હાકલ કરતો આ નવા એપોસ્ટોલિક ક્ષેત્રને સંપૂર્ણ રીતે આપવામાં આવેલો પ્રથમ પત્ર હતો. આ હાંસલ કરવા માટે તેમણે જેસ્યુટ રચના કાર્યક્રમોમાં સુધારો કરવા, જેસ્યુટ શાળાઓ અને કોલેજોમાં શિક્ષણ અભ્યાસક્રમને અનુકૂળ બનાવવા અને સામાજિક માહિતી અને કાર્યવાહીમાં વિશેષતા ધરાવતા કેન્દ્રો ખોલવા જણાવ્યું હતું. વધુ આધ્યાત્મિક પ્રકારનું એપોસ્ટોલિક કાર્ય (મેરીયન મંડળ, આધ્યાત્મિક કસરતો અને પીછેહઠ કાર્ય) પણ અસરગ્રસ્ત ન રહેવાનું હતું. આના જવાબમાં, 1951માં, જાણીતા શિક્ષણશાસ્ત્રી અને ભારતીય બંધારણ સભાના સભ્ય જેસ્યુટ જેરોમ ડિસોઝા દ્વારા પુણે (ભારત) માં ઇન્ડિયન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ સોશિયલ ઓર્ડરની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. ભારતની આઝાદી પછી તરત જ તેની શરૂઆત થઈ હતી, જેનો હેતુ સામાન્ય રીતે ભારતીય ખ્રિસ્તીઓ અને ખાસ કરીને જેસુઇટ્સને સામાન્ય સામાજિક-આર્થિક રાષ્ટ્રીય કલ્યાણના મુદ્દાઓમાં વધુ સક્રિયપણે પ્રવેશ કરવામાં મદદ કરવાનો હતો. તેના સ્થાપકના શબ્દોમાં તેનો અર્થ "આઝાદી પછીના ભારતમાં નવી સામાજિક વ્યવસ્થાના ઉદભવમાં યોગદાન આપવું" હતો. ત્રિમાસિક જર્નલ સોશિયલ એક્શનની શરૂઆત 1951માં કરવામાં આવી હતી. સાથે સાથે દેશના વિવિધ ભાગોમાં કેટલાક પ્રાદેશિક તાલીમ કેન્દ્રોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, રાંચીમાં ઝેવિયર ઇન્સ્ટિટ્યૂટ, મદ્રાસ (હવે ચેન્નાઈ) માં લોયોલા સ્કૂલ ઓફ સોશિયલ વર્ક અને ત્રિવેન્દ્રમ (કેરળ) માં અન્ય એક. પ્રાદેશિક કેન્દ્રોએ ક્ષેત્રમાંથી આવતી માંગણીઓને વધુ સીધો પ્રતિસાદ આપ્યો. ઇન્ડિયન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ સોશિયલ ઓર્ડરની 1963માં જીન-બાપ્ટિસ્ટ મોયરસોએન (1900-1969) ના નેતૃત્વ હેઠળ નવી દિલ્હીમાં બદલી કરવામાં આવી હતી. 1967માં તેનું નામ બદલીને ભારતીય સામાજિક સંસ્થા રાખવામાં આવ્યું હતું. નોંધપાત્ર સમાજશાસ્ત્રીય અભ્યાસો પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમ કે "છોટાનાગપુર સર્વે", ફ્રાન્સિસ્કો ઇવર્ન દ્વારા મધ્ય ભારતના આદિવાસી જૂથોનો આ પ્રકારનો પ્રથમ અભ્યાસ. સામાજિક ક્ષેત્રોમાંથી વારંવાર આવતી માંગણીઓ હેઠળ વિસ્તરણ સેવા શરૂ કરવામાં આવી હતી. તેના પ્રથમ સાહસોમાંથી એક માછીમારો વચ્ચે સહકારી ચળવળનું આયોજન કરવાનું હતું, જેમાંના મોટાભાગના બંધુઆ મજૂરો હતા. સહકારી મંડળીઓની સ્થાપના એ વિસ્તરણ સેવાનો મુખ્ય ભાર બની ગયો. 1960 ના દાયકાના અંતમાં આદિવાસી-લક્ષી વિકાસ જૂથ, વિકાસ મૈત્રી અને 1970 ના દાયકામાં મહિલા વિકાસ માટેનો એક કાર્યક્રમ શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જે બંને હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા જૂથોમાં આત્મસન્માન અને જાગૃતિને પ્રોત્સાહન આપે છે. પાયાના સ્તરે લોકોની સંસ્થાઓ સુધી પહોંચવા માટે મોબાઇલ ઓરિએન્ટેશન ટીમ પણ શરૂ કરવામાં આવી હતી. આ પણ જુઓ જેસ્યુટ સાઇટ્સની યાદી ભારતમાં સંદર્ભો સંશોધન સંસ્થાઓ ભારતમાં સામાજિક વિજ્ઞાન સંશોધન સંસ્થાઓ ભારતમાં સ્થિત ખ્રિસ્તી સંસ્થાઓ જેસ્યુટ વિકાસ કેન્દ્રો ભારતમાં ગરીબી-સંબંધિત સંસ્થાઓ ભારતમાં મહિલા અધિકારો આધારિત દલિત વિકાસ સખાવતી સંસ્થાઓમાં 1951માં સ્થાપિત સંશોધન સંસ્થાઓ ભારતમાં સાંસ્કૃતિક પ્રોત્સાહન સંસ્થાઓ