Kampaheswarar Temple, Thirubuvanam
કમ્પાહેશ્વર મંદિર અથવા કમ્પા-હર-ઈશ્વરાર (કમ્પા-હરેશ્વરાર) ભગવાન શિવને સમર્પિત એક હિન્દુ મંદિર છે. તે દક્ષિણ ભારતીય રાજ્ય તમિલનાડુના તંજાવુર જિલ્લાના એક ગામ થિરુબુવનમમાં મયિલાદુથુરાઈ-કુંભકોણમ માર્ગ પર આવેલું છે. શિવને "કમ્પહરેશ્વર" તરીકે પૂજવામાં આવે છે કારણ કે તેમણે ભૂકંપને દૂર કર્યો હતો. કમ્પા) એક રાજાનો જે બ્રહ્મરાક્ષસ દ્વારા ત્રાસી રહ્યો હતો. તેનું નિર્માણ કુલોથુંગા ચોલા ત્રીજા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું અને તે મધ્યયુગીન ચોલા યુગ દરમિયાન બાંધવામાં આવેલી ચાર ઉત્કૃષ્ટ કૃતિઓમાંની છેલ્લી માનવામાં આવે છે. આ મંદિરમાં શરભાનું મંદિર છે, જે હિંદુ પૌરાણિક કથાઓમાં આંશિક સિંહ અને આંશિક પક્ષી શિવનું ચિત્રણ છે, જે સંસ્કૃત સાહિત્ય અનુસાર, આઠ પગવાળું અને સિંહ અથવા હાથી કરતાં વધુ શક્તિશાળી છે, જે એક જ કૂદકામાં ખીણને સાફ કરવાની ક્ષમતા ધરાવે છે. આ મંદિરને તંજાવુર ખાતેના બૃહદીશ્વર મંદિર, ગંગાઈકોંડા ચોલાપુરમ મંદિર અને ઐરાવતેશ્વર મંદિરની હરોળમાં ગણવામાં આવે છે, જેમાં ત્રણેય મહાન જીવંત ચોલા મંદિરોની રચના કરે છે. હિંદુ દંતકથા અનુસાર, એવું માનવામાં આવે છે કે રાજાએ ભૂલથી બ્રાહ્મણની હત્યા કરી હોવાના કારણે શિવએ દુષ્ટ આત્માઓથી ત્રાસી ગયેલા રાજાના કમ્પાને (ધ્રુજારી) રાહત આપી હતી. આ કારણે કંપહરેશ્વરનું નામ પડ્યું. અન્ય એક દંતકથા અનુસાર, શિવએ વિષ્ણુના અવતાર નરસિંહના ક્રોધને શાંત કરવા માટે આ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે. વૈપ્પુ સ્થળમ તે તમિલ શૈવ નયનાર અપ્પર દ્વારા ગવાયેલા વૈપ્પુ સ્થળમના મંદિરોમાંનું એક છે. ઇતિહાસ મંદિરની દક્ષિણ દિવાલમાં મળેલા શિલાલેખો અનુસાર, આ મંદિરનું નિર્માણ ચોલા રાજા કુલોથુંગા ચોલા ત્રીજાએ તેમના સફળ ઉત્તર ભારતીય અભિયાનના સ્મારક તરીકે કર્યું હતું. આ શિલાલેખો નટરાજ મંદિર અને મુખમંડપના નિર્માણમાં યોગદાન દર્શાવે છે. શિલાલેખોમાં દર્શાવવામાં આવેલા અન્ય કેટલાક મંદિરોમાં ચિદમ્બરમમાં નટરાજ મંદિર, કાંચીપુરમમાં એકાંબરેશ્વર મંદિર, મદુરાઈમાં મીનાક્ષી મંદિર, થિરુવિદામરુથુરમાં મહાલિંગેશ્વર મંદિર અને તંજાવુરમાં બૃહદીશ્વર મંદિરનો સમાવેશ થાય છે. પીઠાસીન દેવતાના મંદિરમાંના શિલાલેખો બાહ્ય ગોપુરમ (પ્રવેશદ્વાર ટાવર) જેવા જ છે, જે કુલોત્તુંગા-ચોલદેવ દ્વારા મંદિરનું નિર્માણ સૂચવે છે. તે સ્પષ્ટ નથી કે કુલોત્તુંગા કોણ છે, વિદ્વાનોએ તેને ઇ. સ. 1176 માં મૂક્યું છે, જે કુલોત્તુંગા ચોલા ત્રીજાના શાસનની નજીક છે, જે છેલ્લા શક્તિશાળી ચોલા રાજા હોવાનું માનવામાં આવે છે. કુલોથુંગા ચોલા પાસેથી ગ્રંથ લિપિમાં ચાર શિલાલેખો છે. 1907નો 189 શિલાલેખ, જે કેન્દ્રિય મંદિરની દક્ષિણ દિવાલ પર છે, તેને નુકસાન થયું છે અને તેમાં આર્ય શ્રી-સોમનાથનો ઉલ્લેખ છે. આ જ દિવાલ પરનું 190 નું શિલાલેખ કુલોથુંગા ચોલાની બાંધકામ કામગીરી સૂચવે છે. 191, બાહ્ય ગોપુરાના પ્રવેશદ્વાર પર, 190 ની નકલ છે. તે જ ગોપુરા પર, શિલાલેખ 192 રાજા કુલોથુંગા ચોલનો રેકોર્ડ સૂચવે છે. 1911માં શિલાલેખ વિભાગ દ્વારા નોંધાયેલા જટાવર્મન ત્રિભુવનાચક્રવર્તિન પરાક્રમ પાંડ્યદેવના સમયગાળાના તમિલમાં બે શિલાલેખો છે. તેમાંથી એક, 159, ત્રિભુવનવીરપુરમ અને કુલમંગલનાડના રહેવાસીઓ વચ્ચે કરાર કરે છે, જેઓ ગામના ઉરકાવલ (ચોકીદાર) હતા. તે જ દિવાલ પર, 160 નંબરનો શિલાલેખ, મુખ્ય ઉદૈયર કુલશેખરદેવની હાજરીમાં સમાન કરાર નોંધે છે. સ્થાપત્ય આ મંદિર દક્ષિણ ભારતીય રાજ્ય તમિલનાડુના તંજાવુર જિલ્લાના મયિલાદુથુરાઇ-કુંભકોણમ માર્ગ પર આવેલા થિરુવુવનમ ગામમાં આવેલું છે. તે સ્થાપત્યની દ્રવિડ શૈલીને અનુસરે છે. અન્ય દ્રવિડ શૈલીના દક્ષિણ ભારતીય મંદિરોની સરખામણીમાં તેનું વિમાન અત્યંત ઊંચું છે. આ મંદિરની સ્થાપત્યકલા તંજાવુર ખાતેના મોટા મંદિર, દારાસુરમ ખાતેના ઐરાવતેશ્વર મંદિર અને ગંગાઈકોંડા ચોલાપુરમ મંદિરો જેવી જ છે. તમામ મંદિરોની વિશિષ્ટ લાક્ષણિકતાઓ વિમાન છે, જે ગર્ભગૃહ પરનું માળખું છે, જે પ્રવેશદ્વાર ટાવર કરતાં ઊંચું છે, જે તમિલ મંદિરોમાં એક અસામાન્ય લક્ષણ છે. સરબેશ્વર માટે એક અલગ મંદિર છે અને ગર્ભગૃહની અંદર તે જ દેવતાની ધાતુની પ્રતિમા છે, જેમાં સુંદર કલાત્મક કાર્ય છે. યાલી, સિંહના ચહેરા સાથેનું એક પૌરાણિક પ્રાણી, જેને અન્યથા નાયક સ્થાપત્યનું પ્રતીક માનવામાં આવે છે, તેનું મંદિરમાં ચોલા કલામાં સૌથી પહેલું પ્રતિનિધિત્વ છે. આ મંદિર પાછળથી ચોલાઓના કુલોત્તુંગા ચોલા ત્રીજા દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેમણે 13મી સદીની વચ્ચે શાસન કર્યું હતું. વિમાનની ચાર બાજુઓ પર ગોળાકાર શાફ્ટવાળા બે ગોળાકાર થાંભલાઓ મંદિરની પ્રાચીનતા સૂચવે છે, અને શિલ્પરત્ન જેવા શિલ્પ ગ્રંથોમાં સંભવતઃ તેને વૃત્તસ્પુટિતાસ કહેવામાં આવે છે. આ લક્ષણ માત્ર અન્ય કેટલાક મંદિરોમાં જોવા મળે છે જેમ કે નેયાડિયાપ્પર મંદિર, તિલિસ્તાનમ, થિરુપુથુરમાં તિરુતાલિનાથર મંદિર, કોડુમ્બલુરમાં મૂવર કોઇલમાં કેન્દ્રિય મંદિર, નાર્તમલાઇમાં વિજયાલય ચોળીસ્વરમ અને ઉદયારકુડીમાં અનંતેશ્વર મંદિર. સંકુલ આ મંદિર સુધી પાંચ સ્તરીય પિરામિડલ રાજગોપુરમ દ્વારા પહોંચવામાં આવે છે, સરકારના જણાવ્યા અનુસાર મૂળ માળખું કુલુથોંગાના શાસનકાળનું છે. ગર્ભગૃહ ઉપરનું મંદિર વિમાન અક્ષીય છે અને તેની ઊંચાઈ ગોપુરમ જેટલી જ છે. આ મંદિરનું ગોપુરમ ત્યાગરાજ મંદિર, તિરુવરુર, સોમેશ્વર મંદિર, પઝાયરાઈ અને નાગેશ્વરસ્વામી મંદિર, કુંભકોણમના તેના સમકક્ષો જેવું જ છે, જે બધા એક જ સમયગાળાના છે. આ મંદિરના અધિષ્ઠાતા દેવતા કમ્પાહેશ્વરના સ્વરૂપમાં શિવ લિંગ છે અને તે કેન્દ્રિય મંદિરમાં સ્થિત છે. ભગવાન સરબેશ્વર માટે એક અલગ મંદિર છે, જે માણસ, ગરુડ અને સિંહનું મિશ્રણ છે, જેમણે હિરણ્યકશિપુનો વધ કર્યા પછી નરસિંહના રૂપમાં દેવો (દિવ્ય દેવતાઓ) ને વિષ્ણુના પ્રકોપમાંથી મુક્ત કર્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે. શરબેશ્વરમૂર્તિનું છ પગ, સિંહનું શરીર અને ચહેરો અને પૂંછડી સાથે ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે. તેને ચાર માનવ હાથ છે, જેમાં જમણા ઉપરના હાથમાં કુહાડી, નીચલા જમણા હાથમાં ફાંસો, ઉપરના ડાબા હાથમાં હરણ અને નીચલા ડાબા હાથમાં આગ હોય છે. નરસિંહને આઠ હાથ સાથે બતાવવામાં આવ્યો છે, જે શરબેશ્વરમૂર્તિનાં પગ નીચે ઝૂલતો અને સંઘર્ષ કરતો હોય છે. આ મંદિરમાં વિષ્ણુની પત્નીઓ શ્રીદેવી અને ભૂદેવીની મૂર્તિઓ પણ છે. સરભેશ્વર મંદિરની કાંસાની પ્રતિમા કુલોથુંગા ચોલા ત્રીજાના સમયની હોવાનું માનવામાં આવે છે. ગેલેરી નોંધો સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ તંજાવુર જિલ્લામાં 12મી સદીના હિન્દુ મંદિરોમાં આવેલા શિવ મંદિરોને જોડે છે