Languaculture
ભાષાકીય સંસ્કૃતિનો અર્થ એ છે કે ભાષામાં વ્યાકરણ અને શબ્દભંડોળ, ભૂતકાળના જ્ઞાન, સ્થાનિક અને સાંસ્કૃતિક માહિતી, આદતો અને વર્તણૂકો જેવા તત્વોનો સમાવેશ થાય છે. અમેરિકન માનવશાસ્ત્રી માઈકલ અગરએ આ શબ્દ બનાવ્યો હતો. અર્થ અગરએ તેમના પુસ્તક લેંગ્વેજ શોકઃ અન્ડરસ્ટેન્ડિંગ ધ કલ્ચર ઓફ કન્વર્સેશનમાં પ્રથમ વખત "લેંગાકલ્ચર" શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ભાષાકીય સંસ્કૃતિ એ અમેરિકન ભાષાકીય માનવશાસ્ત્રી પોલ ફ્રેડરિક દ્વારા રચાયેલા "ભાષાકીય સંસ્કૃતિ" શબ્દ પર માનવામાં આવતો સુધારો છે. અગર અંગ્રેજીમાં "ભાષા" એ વધુ સામાન્ય રીતે વપરાતો શબ્દ છે એમ કહીને પરિવર્તનને સમજાવે છે. "લિંગુઆ કલ્ચર" વધુ સામાન્ય બનતું જણાય છે (સી. એફ. જોખમી 2012). જ્યારે આગર ભાષા સંસ્કૃતિ વિશે વાત કરે છે, ત્યારે તે તેને ભાષા અને સંસ્કૃતિ વચ્ચેના જરૂરી જોડાણ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. તેઓ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે ભાષાઓ અને સંસ્કૃતિઓ હંમેશા ગાઢ રીતે સંકળાયેલી હોય છે અને ભાષાઓને સંસ્કૃતિઓથી અલગ પાડવી શક્ય નથી. તેથી, જો તમે તે ભાષા દ્વારા વ્યક્ત સંસ્કૃતિને પણ જાણતા ન હોવ તો તમે કોઈ ભાષા જાણી શકતા નથી. સંસ્કૃતિની કલ્પના અને તેની સમજણમાં બે અલગ અલગ ભાષા સંસ્કૃતિઓ વચ્ચેની કડીનો સમાવેશ થાય છે જેને અગર એલ. સી. 1 (સ્રોત ભાષા સંસ્કૃતિ) અને એલ. સી. 2 (લક્ષ્ય ભાષા સંસ્કૃતિ) તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. જ્યારે લોકોને ખ્યાલ આવે છે કે સંસ્કૃતિ તેમની પોતાની સંસ્કૃતિથી અલગ છે અને જ્યારે તેઓ કેટલીક વર્તણૂકોનો સામનો કરે છે ત્યારે તેઓ સમજી શકતા નથી ત્યારે લક્ષિત ભાષાકીય સંસ્કૃતિનું શિક્ષણ "સમૃદ્ધ મુદ્દાઓ" દ્વારા સંચાલિત થાય છે. સમૃદ્ધ બિંદુઓ તે આશ્ચર્ય છે, જે બહારના લોકોની અપેક્ષાઓથી અલગ પડે છે જે સ્રોત ભાષાકીય સંસ્કૃતિ અને લક્ષિત ભાષાકીય સંસ્કૃતિ વચ્ચેના તફાવતનો સંકેત આપે છે. તે અગમ્યતાની ક્ષણો છે જ્યારે લોકોને અચાનક ખબર નથી પડતી કે શું થઈ રહ્યું છે. આ પરિસ્થિતિમાં, વિવિધ પ્રતિક્રિયાઓ શક્ય છે. લોકો સમૃદ્ધ મુદ્દાને અવગણી શકે છે અને આશા રાખે છે કે આગામી ભાગ અર્થપૂર્ણ બને. લોકો તેને પુરાવા તરીકે સમજી શકે છે કે જેણે તેને બનાવ્યું છે તેમાં કંઈક અભાવ છે. અથવા લોકો આશ્ચર્ય પામી શકે છે કે તેઓ શા માટે સમજી શકતા નથી અને કદાચ કોઈ અન્ય ભાષા સંસ્કૃતિ અમલમાં આવે છે. તેથી, સમૃદ્ધ મુદ્દાઓ માત્ર ભાષાના જ નહીં પરંતુ રોજિંદા જીવનના છે. અગર દર્શાવે છે કે સમૃદ્ધ શબ્દ જાડાઈ, સંપત્તિ અને વિપુલતાના હકારાત્મક અર્થો ધરાવે છે. સૌથી નોંધપાત્ર સમૃદ્ધ મુદ્દો એ છે કે સ્રોત અને લક્ષિત ભાષા સંવર્ધન વચ્ચેના વિશાળ તફાવતોને કારણે સમજ નથી. આ કિસ્સામાં, લોકોને "સાંસ્કૃતિક આઘાત" નો સામનો કરવો પડે છે જે ઊંડી મૂંઝવણનું કારણ બને છે. નાના સમૃદ્ધ બિંદુ એક જ સમુદાયના વિવિધ જૂથો વચ્ચે થઇ શકે છે. સમૃદ્ધ મુદ્દાઓ એ હકીકત પરથી આવે છે કે દરેક નિવેદન સ્પષ્ટપણે ચોક્કસ સંસ્કૃતિમાં ધ્યાનમાં લેવામાં આવતા વિવિધ તત્વોનો સંદર્ભ આપે છે અને અન્ય સંસ્કૃતિ (સાંસ્કૃતિક સૂચિતાર્થ) ની વિગતો સાથે મેળ ખાતું નથી. અગર અનુસાર, સંસ્કૃતિ એ એક રચના છે, જે મૂળ ભાષાકીય સંસ્કૃતિ અને લક્ષિત ભાષાકીય સંસ્કૃતિ વચ્ચેનું ભાષાંતર છે. અનુવાદની જેમ, જે દ્રષ્ટિકોણથી તેનું અવલોકન કરવામાં આવે છે તેને ધ્યાનમાં રાખીને, Y માટે X ની સંસ્કૃતિ કહ્યા વિના X ની સંસ્કૃતિ વિશે વાત કરવાનો કોઈ અર્થ નથી. આ કારણોસર, સંસ્કૃતિ સંબંધાત્મક છે. વધુમાં, સંસ્કૃતિ હંમેશા બહુવચન છે. કોઈ પણ વ્યક્તિ અથવા જૂથને એક જ સાંસ્કૃતિક લેબલ સાથે સંપૂર્ણપણે વર્ણવી, સમજાવી અથવા સામાન્યીકૃત કરી શકાતું નથી. નોંધો સંદર્ભો અગર, માઈકલ, વ્યાવસાયિક અજાણી વ્યક્તિઃ એથનોગ્રાફીનો અનૌપચારિક પરિચય, ન્યૂયોર્ક, એકેડેમિક પ્રેસ, 1996. બાયર્ન્સ, હેઇડી, એડવાન્સ્ડ લેંગ્વેજ લર્નિંગઃ ધ કન્ટ્રીબ્યુશન ઓફ હોલીડે એન્ડ વાયગોત્સ્કી, લંડન, કોન્ટિનમ, 2006. ફ્રેડરિક, પોલ, લેંગ્વેજ, આઇડિયોલોજી, એન્ડ પોલિટિકલ ઇકોનોમી ઇન અમેરિકન એન્થ્રોપોલોજિસ્ટ, 91,2,1989, પૃષ્ઠ. 295-312. હેન્સેન, હંસ લોજ, ડિસિપ્લિન્સ એન્ડ ઇન્ટરડિસિપ્લીનારીટી ઇન ફોરેન લેંગ્વેજ સ્ટડીઝ, કોપનહેગન, મ્યુઝિયમ ટસ્ક્યુલાનમ પ્રેસ, 2004. રિસાજર, કારેન, લેંગ્વેજ એન્ડ કલ્ચરઃ ગ્લોબલ ફ્લોઝ એન્ડ લોકલ કોમ્પ્લેક્સિટી, ક્લેવેડન, બહુભાષી બાબતો, 2006. રીસેજર, કારેન, લિંગ્વાકલ્ચર, ઇન કેરોલ એ. ચેપલ એડ. એપ્લાઇડ લિંગ્વિસ્ટિક્સનો જ્ઞાનકોશ, વિલી 2012. https://doi.org/10.1002/9781405198431.wbeal0709 માનવશાસ્ત્ર ભાષાવિજ્ઞાન સમાજભાષાવિજ્ઞાન ભાષા સંસ્કૃતિ