Goitacá
ગોઇટાકા (અથવા ગોઇટાકાઝ, અન્ય વિવિધ જોડણીઓ વચ્ચે "વેઇટાકાઝ" "ઓઉએટાકા", "વેઇટાકા") બ્રાઝિલના સ્વદેશી લોકો હતા. તેઓ હવે લુપ્ત થઈ ગયા છે. ગોઇટાકા એક "તપુઇયા" (એટલે કે. બિન-ટુપી) લોકો, જે હજુ પણ ટુપી-પ્રભુત્વ ધરાવતા દરિયાકાંઠે રહેલા થોડા લોકોમાંથી એક છે. તેઓ ટુપી કરતાં ઊંચા અને હળવા રંગના હોવાનું કહેવાય છે. તેમનું નામ "વેફેરર" અથવા "રનર" માટેના ટુપી શબ્દ ગુઆટા પરથી ઉતરી આવ્યું હોઈ શકે છે. 16મી સદીમાં, ગોઇટાકા પૂર્વીય બ્રાઝિલના દરિયાકિનારાના મોટા ભાગમાં, સાઓ માટિયસ નદીથી પેરાઈબા ડો સુલ નદી સુધી વસવાટ કરતા હતા, જે હવે એસ્પિરિટો સાન્ટો રાજ્ય અને રિયો ડી જાનેરો રાજ્યનો ભાગ છે. તેમની સંખ્યા 12,000 હોવાનો અંદાજ છે. તેમના ટુપી પડોશીઓથી વિપરીત, ગોઇટાકા શિકારી-એકત્ર કરનાર લોકો હતા. તેમના આહારમાં મુખ્યત્વે ફળો, મૂળ, મધનો સમાવેશ થતો હતો અને તેઓ નોંધપાત્ર પ્રમાણમાં શિકારમાં રોકાયેલા હતા (તેઓ ધનુષ અને બાણમાં નિપુણ હોવાનું કહેવાય છે). તેઓ મુખ્ય પ્રવૃત્તિ તરીકે માછીમારીમાં જોડાનારા થોડા દરિયાકાંઠાના સ્વદેશી લોકોમાંના એક હતા, અને છીછરા શાર્કને પકડવાની તેમની કુશળતા માટે જાણીતા હતા. જ્યારે વસાહતીઓ ખોટી રીતે માનતા હતા કે ગોઇટાકા પાણીના સ્ત્રોતો વિશે "અંધશ્રદ્ધાળુ" હતા, ત્યારે માત્ર તાજા-ખાડાના કૂવાઓમાંથી જ પાણી પીવાની તેમની પ્રથા, અને ક્યારેય ઝરણાંઓ અથવા નદીઓમાંથી નહીં, તે પાણીજન્ય બીમારીને કેવી રીતે ટાળવી તે અંગેના તેમના જ્ઞાન પર આધારિત હતી. ગોઇટાકાએ પોતાને જેનિપાપો ફળોના રંગોથી રંગ્યા હતા અને પોતાને અને તેમની વસ્તુઓને પક્ષીના પીંછાથી શણગાર્યા હતા, પરંતુ અન્યથા તેઓ નગ્ન થઈને ફરતા હતા. તેઓએ તેમના વાળ કાપ્યા ન હતા, પરંતુ તેને આગળના ભાગમાં માત્ર એક નાના વર્તુળમાં મુંડન કરીને લાંબા મેન્સમાં વધવા દીધા હતા. તેઓ માટી અને વાંસની કુશળતા ધરાવતા હતા, અને ધનુષ્ય અને તીર, પથ્થરની કુહાડીઓ, તરાપો અને રેસા અને નારિયેળથી બનેલી માછીમારીની જાળી બનાવતા હતા. ગોઇટાકાને ત્રણ સામાન્ય હરીફ ટોળામાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા, ગોઇટાકા-ગુઆસુ, ગોઇટાકા-મોપી અને ગોઇટાકા-જાકોરીટો. તેઓ અવિરતપણે એકબીજા સાથે લડતા હોવાનું કહેવાય છે, અને "ગુઆસુ" (જેનો અર્થ થાય છે "મહાન") ત્રણેયમાં વધુ સંખ્યામાં અને પ્રબળ હતા. ગોઇટાકા ઉગ્ર અને ક્રૂર યોદ્ધાઓ તરીકે ભયંકર પ્રતિષ્ઠા ધરાવતા હતા, જેને અંગ્રેજ સાહસિક એન્થોની નિવેટ (સી. 1597) દ્વારા "બ્રહ્માંડના સૌથી ઘૃણાસ્પદ લોકો" તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. તેઓ નરભક્ષણમાં પણ રોકાયેલા હતા. પરંતુ સમકાલીન વિવેચકોએ દાવો કર્યો હતો કે જ્યારે ટુપી શુદ્ધ રીતે ધાર્મિક વિધિઓમાંથી ખાય છે, ત્યારે ગોઇટાકા માનવ માંસનો સ્વાદ મેળવીને આનંદ માટે ખાય છે. આ પ્રારંભિક અહેવાલો અને આક્ષેપો ઉપરાંત પ્રપંચી ગોઇટાકા વિશે બહુ ઓછી અથવા કોઈ માહિતી નથી, જે મોટે ભાગે સીધા પરિચયને બદલે તેમના પડોશીઓ અથવા ભયભીત વસાહતીઓ તરફથી સાંભળેલી વાતો દ્વારા મેળવવામાં આવી છે. તરીકે ફા. વિસેન્ટે ડો સાલ્વાડોરે તેમના 1627 ના અહેવાલમાં લખ્યું હતું કે, "આ અને અન્ય અવિશ્વસનીય વસ્તુઓ જે આ લોકો વિશે કહેવામાં આવે છે, તમે જે રીતે વિશ્વાસ કરશો, કારણ કે કોઈ પણ માણસ જે એક સમયે તેમની સત્તામાં હતો, તે હજુ સુધી તેના વિશે જણાવવા માટે તેના જીવન સાથે પાછો ફર્યો નથી". પ્રારંભિક લખાણોમાં જોવા મળતા ગોઇટાકાના નકારાત્મક વર્ણનો કદાચ તદ્દન અન્યાયી છે. એક શરમાળ લોકો, ગોઇટાકા યુરોપિયન વસાહતીઓ સાથે તમામ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અથવા સંપર્કને ટાળે છે. જો કે, તેઓ તેમની સાથે વિનિમય વેપારમાં રોકાયેલા હતા, મુખ્યત્વે તેમના વેપારી માલને ક્લિયરિંગમાં મૂકીને, અને પછી પાછા પડી ગયા અને દૂરથી જોતા હતા કારણ કે વસાહતીઓએ માલ ઉપાડ્યો હતો અને તેમનો છોડ્યો હતો. તેમની મુખ્ય વેપારી વસ્તુઓ મધ, મીણ, માછલી, રમત અને ફળો હતી, જેને તેઓ સિકલ, બ્રાન્ડી અને મણકા જેવી લોખંડની વસ્તુઓ માટે વેચતા હતા. 1534માં વસાહતી બ્રાઝિલના અલગ વારસાગત સુકાનીઓમાં વિભાજન સાથે, વિશાળ ગોઇટાકા પ્રદેશ ત્રણ સુકાનીઓ હેઠળ આવ્યોઃ એસ્પિરિટો સાન્ટો, સાઓ ટોમે અને સાઓ વિસેન્ટે. બાદમાં કંઈપણ પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ 1535-36 માં પ્રથમ બે વસાહતો બાંધવામાં આવી હતી. મૂળ વતનીઓએ શરૂઆતમાં પોર્ટુગીઝની અવગણના કરી હતી, પરંતુ વસાહતીઓ દ્વારા થોડા અવિચારી ગુલામ હુમલાઓ પછી, ગોઇટાકાએ 1540ના દાયકામાં વસાહતો પર કબજો જમાવ્યો અને તેનો નાશ કર્યો. વારંવાર હુમલાઓ કર્યા પછી, સાઓ ટોમેના કપ્તાન પેરો ડી ગોઇસે આખરે સાહસ છોડી દીધું અને બ્રાઝિલને છોડી દીધું. એસ્પિરિટો સાન્ટોના કપ્તાન વાસ્કો ફર્નાન્ડિસ કોટિન્હોએ પોતાની વસાહતને વિટોરિયાના રક્ષણાત્મક ટાપુ પર સ્થાનાંતરિત કરીને જ જાળવી રાખી હતી. તેમના યુદ્ધ દ્વારા, ગોઇટાકા થોડા સમય માટે તેમની જમીનો યુરોપિયન વસાહતોથી મુક્ત રાખવામાં સફળ રહ્યા હતા, અને એવું કહેવામાં આવે છે કે તેમના આધિપત્ય યુરોપિયન ગુનેગારો અને ભાગેડુઓ માટે અભયારણ્ય હતા, જેઓ જાણતા હતા કે વસાહતી સત્તાવાળાઓ ત્યાં તેમનો પીછો કરશે નહીં. પરંતુ વસાહતી દબાણ લાંબા સમય સુધી તેના હાથમાં રહ્યું નહીં-ખાસ કરીને ગોઇટાકા આધિપત્યે રિયો ડી જાનેરો જેવી વધતી દક્ષિણી વસાહતો અને સાલ્વાડોર દા બાહિયા જેવી પૂર્વીય વસાહતો વચ્ચેનો માર્ગ અવરોધિત કર્યો હતો. શાંતિપૂર્ણ રીતે તેમની જમીન પર અતિક્રમણ કરવાનો કોઈ રસ્તો ન જોઈને, ગોઇટાકા સામે સંહારની ઝુંબેશ શરૂ કરવામાં આવી હતી. શરૂઆતમાં આ પોર્ટુગીઝ વસાહતીઓ દ્વારા મેનહન્ટ હતા (જેમાંથી એકમાં નિવેટે ભાગ લીધો હતો અને તેનું વર્ણન કર્યું હતું), પરંતુ ટૂંક સમયમાં તે વધુ વ્યવસ્થિત બની ગયું, દા. ત. ગોઇટાકા દ્વારા ઉઠાવવા માટે ઝેરી બ્રાન્ડી અને શીતળા-રોગના ધાબળાને છોડીને. જેમ જેમ ઝુંબેશ આગળ વધતી ગઈ તેમ તેમ ગોઇકાટા દરિયાકિનારાથી દૂર અને અંદરના ભાગમાં પાછા ફર્યા. 18મી સદીના અંત સુધીમાં, મોટા ભાગનાનો વ્યવહારીક રીતે નાશ કરવામાં આવ્યો હતો અને બચી ગયેલા લોકો ધીમે ધીમે અન્ય જાતિઓમાં ભળી ગયા હતા. રિયો ડી જાનેરો રાજ્યમાં કેમ્પોસ ડોસ ગોય્ટાકાઝ નગરપાલિકાનું નામ તેમના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે. નોંધો સંદર્ભો ફેયડિટ, જે. એડિટર, (1900) સબસિડિઓસ પેરા એ હિસ્ટોરીયા ડોસ કેમ્પોસ ડોસ ગોયકાટાઝીસ, ડેઝડે ઓસ ટેમ્પોસ કોલોનીઝ એટ એ પ્રોક્લામાકાઓ દા રિપબ્લિક. કેમ્પોસઃ અલવરેંગા. ઓનલાઇન પૃષ્ઠ 8 મેન્ડેસ ડો સાન્તોસ, સંપાદક (2003) અન એવેંચરિયર એંગ્લાઇસ ઓ બ્રસિલઃ લેસ ટ્રિબ્યુલેશન્સ ડી 'એન્થોની નિવેટ (1591) પેરિસઃ ચેંડોગેન. મેટ્રાક્સ, એ. (1928) "લેસ ઈન્ડિયન્સ વેટાકાઃ એ પ્રપોઝ ડી 'ઉન મનુસ્ક્રિટ ઇનડિટ ડુ કોસ્મોગ્રાફ એન્ડ્રે થેવેટ", જર્નલ ડી લા સોસાયટી ડેસ એમેરિકેનિસ્ટ્સ, વોલ્યુમ. 21, પૃ. 107-126 ટેક્સેરા ડી મેલો, જે. એ. (1886) "કેમ્પોસ ડોસ ગોયકાટાઝેસ એમ 1881" રેવિસ્ટા ટ્રિમેન્સલ ડો ઇન્સ્ટિટ્યુટો હિસ્ટોરિકો, જિયોગ્રાફિક ઇ એથનોગ્રાફિકો ડો બ્રાઝિલ, વોલ્યુમ. 49, (2) p.5ff બ્રાઝિલમાં સ્વદેશી લોકો દક્ષિણ અમેરિકામાં નરભક્ષણ લુપ્ત વંશીય જૂથો