Ana de Jesús
એના ડી જેસુસ, અંગ્રેજીમાં એન ઓફ જીસસ (25 નવેમ્બર 1545-4 માર્ચ 1621) તરીકે અનુવાદિત, સ્પેનિશ ડિસક્લેસ્ડ કાર્મેલાઇટ નન અને લેખક હતા. તેઓ કાર્મેલાઇટ સુધારાના સ્થાપક અવિલાના ટેરેસાના નજીકના સાથી હતા અને સમગ્ર યુરોપમાં ઓર્ડરના નવા મઠોની સ્થાપના માટે સેવા આપી હતી. એક રહસ્યવાદી તરીકે અને પ્રાર્થના પરના તેમના લખાણો માટે જાણીતી, તેણીને કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા આદરણીય જાહેર કરવામાં આવી છે. વલ્લાડોલિડ પ્રાંતના મેડિના ડેલ કેમ્પોમાં બાળપણમાં જન્મેલા એના ડી લોબેરા વાય ટોરેસ, તેના માતાપિતા ડિએગો ડી લોબેરા અને ફ્રાન્સિસ્કા ટોરેસ હતા, જેમને ક્રિસ્ટોબલ નામનો પુત્ર પણ હતો, જે જેસ્યુટ બન્યો. એક નાના બાળક તરીકે તેણી બહેરા અને મૂંગા હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. જોકે, તેમણે સાત વર્ષની ઉંમરે બોલવાનું શરૂ કર્યું હતું. તેણીના જન્મના થોડા મહિના પછી તેણીના પિતાનું અવસાન થયું હતું, અને જ્યારે એના નવ વર્ષની હતી ત્યારે તેણીની માતા પણ મૃત્યુ પામી હતી, તેથી તેણી અનાથ રહી ગઈ હતી અને તેના પિતાના સંબંધીઓ સાથે રહેવા ગઈ હતી. મઠવાસી જીવન કૌમાર્યની પ્રતિજ્ઞા લીધા પછી, લોબેરાએ 1570 માં અવિલાના ટેરેસા દ્વારા સ્થાપિત અવિલામાં સેન્ટ જોસેફના મઠમાં પ્રવેશ કર્યો. 1571માં, જ્યારે તેઓ હજુ શિખાઉ હતા, ત્યારે તેમને સલામાન્કામાં એક નવા ફાઉન્ડેશનમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેમણે 22 ઓક્ટોબરના રોજ ધાર્મિક પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી અને તેઓ 1575 સુધી ત્યાં જ રહ્યા હતા. તે વર્ષે તેઓ સ્પેનના બિયાસ મઠની સ્થાપના માટે ટેરેસાની સાથે ગયા હતા, જેમાં તેઓ પ્રથમ અગ્રણી બન્યા હતા. ગ્રેનાડામાં એક નવા મઠમાં રહ્યા પછી, એનાએ મેડ્રિડ (1586) ખાતે પાયો નાખ્યો, જ્યાં તેણીએ પ્રાયોરસ તરીકે પણ સેવા આપી હતી. ત્યાં જ તે એક વિવાદમાં સામેલ થઈ ગઈ, જેના લાંબા ગાળાના પરિણામો આવવાના હતા. મઠના પ્રભારી પાદરી, ગેસુ મારિયા ડોરિયાના નિકોલસે, જેરોમ ગ્રેટીયનની મદદથી ટેરેસા દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવેલા અને 1581માં એક પ્રકરણ દ્વારા મંજૂર કરવામાં આવેલા નનના બંધારણમાં ગંભીર કઠોરતાની જરૂર હોય તેવા ફેરફારો કર્યા હતા. તેમનો ઈરાદો હતો કે, બાહ્ય અધિકારીઓની સમિતિના હાથમાં તમામ સત્તા કેન્દ્રિત કરીને, તેઓ આ રીતે સાધ્વીઓને તેમના જીવનની કોઈપણ છૂટછાટ સામે રક્ષણ આપી શકે. એન ઓફ જીસસ, ટેરેસાના કાર્યને અકબંધ રાખવા માટે કટિબદ્ધ છે, ડોરિયાના જ્ઞાન સાથે તેમના બંધારણની પોપના સમર્થન માટે હોલી સીને અપીલ કરી હતી. પોપ સિક્સ્ટસ વી દ્વારા 5 જૂન 1590ના રોજ પોપના સંક્ષિપ્તમાં આ મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. જો કે, પછી, ડોરિયાએ સ્પેનના રાજા ફિલિપ દ્વિતીયને ફરિયાદ કરી કે સાધ્વીઓ તેમના ઉપરી અધિકારીઓના માથા પર ચડી ગઈ હતી, જેના પરિણામે રાજાએ બે વાર પોપની સંક્ષિપ્ત માહિતી મેળવવા માટે મઠના પ્રકરણની બેઠક પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, અને સાધ્વીઓ, અને તેમના સલાહકારો અને સમર્થકો, સાધુ લુઇસ ડી લિયોન અને ડોમિંગો બેનેઝ, અપમાનમાં પડી ગયા હતા. વધુમાં, એક વર્ષથી વધુ સમય સુધી કોઈ પણ સાધુને સાધ્વીઓની કબૂલાત સાંભળવાની મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી. જ્યારે રાજાએ આખરે નનના દૃષ્ટિકોણથી વાર્તા સાંભળી, ત્યારે તેણે આદેશ આપ્યો કે મઠની આંતરિક પરિષદ તેની સત્તા ફરી શરૂ કરે, અને તેણે બંધારણની મંજૂરી માટે હોલી સીને અરજી કરી. પોપ ગ્રેગરી XIV દ્વારા 25 એપ્રિલ 1591ના રોજ તેમના પુરોગામીઓના હુકમોને રદ કરીને આ મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. ડોરિયાએ સાધ્વીઓ પર પોતાનો અધિકાર ફરી શરૂ કર્યો, પરંતુ તેનું પ્રથમ કાર્ય હોલી સીને અપીલ કરવા બદલ એના ડી જેસુસને સખત સજા આપવાનું હતું. તેણીને ત્રણ વર્ષ માટે પવિત્ર પ્રભુભોજન પ્રાપ્ત કરવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો, અને મઠના અન્ય સાધ્વીઓ સાથેની તમામ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓથી અલગ કરવામાં આવી હતી. જ્યારે આ પ્રાયશ્ચિતનો સમયગાળો પૂરો થયો, ત્યારે તેણીને સલામાંકા મોકલવામાં આવી હતી, જ્યાં તેણી 1596 થી 1599 સુધી મુખ્ય બની હતી. આ દરમિયાન, ફ્રાન્સમાં ટેરેશિયન રિફોર્મ લાવવા માટે એક પ્રોજેક્ટ વિકસાવવામાં આવ્યો હતો. મધર મેરી ઓફ ધ ઇનકાર્નેશન, ઓર્ડરની પ્રથમ ફ્રેન્ચ મહિલા, ટેરેસા દ્વારા ચેતવણી આપવામાં આવી હતી અને ફ્રાન્સિસ ડી સેલ્સ, અબે ડી બ્રેટિગ્ની અને કાર્ડિનલ ડી બેરુલેની સહાયથી, કેટલીક સાધ્વીઓને લાવ્યા હતા, જેમને મોટે ભાગે ટેરેસા દ્વારા તાલીમ આપવામાં આવી હતી, એના ડી જેસુસ તેમના વડા હતા, અવિલાથી પેરિસ સુધી, જ્યાં તેઓએ 16 ઓક્ટોબર 1604ના રોજ અવતાર મઠની સ્થાપના કરી હતી. એના ક્રોસના જ્હોનની મિત્ર હતી, જેમણે તેમનું કાર્ય આધ્યાત્મિક કેન્ટિકલ તેણીને સમર્પિત કર્યું હતું. ક્રોસના સંત જ્હોને પણ તેણીને આ પુસ્તક સોંપ્યું હતું, જે તેણીએ 1586 સુધી સાચવી રાખ્યું હતું, જ્યારે તેણીએ તેને અવતારના શિખાઉ ઇસાબેલને આપ્યું હતું, જે તેને બૈઝા અને જેનના પાયા પર લઈ ગયા હતા, જ્યાં તે બંધાયેલું હતું અને સાચવવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે એનાએ સેન્ટ જ્હોન ઓફ ધ ક્રોસને પ્રથમ વખત જોયો, ત્યારે તે બધા ઘાયલ થયા અને દુઃખી થયા, તેમણે બે નનને તેમની પાસે લિરાસ એન લૂર દ લોસ ટ્રેબાજોસ ગાવા માટે મોકલી, જ્યારે તેમણે માત્ર પ્રથમ શ્લોક સાંભળ્યો, ત્યારે તેમની તેમના પર એટલી અસર થઈ કે તે પરમાનંદમાં પડી ગયો. એવા ઘણા લેખકો છે જેઓ આ લિરાસનો શ્રેય એનાને આપે છે, પરંતુ આજે તેમના લેખકત્વ અંગે શંકા છે. ટેરેસા ડી અવિલા સાથેના સંબંધો અવિલાના ટેરેસા એના ડી જીસસને મળ્યા ત્યારથી તે તેમની પ્રિય પુત્રી બની ગઈ હતી, અને સેન્ટ જોસેફની મેરી સાથે, તેમના જીવન અને કાર્યમાં તેમના આધારસ્તંભ હતા. એના અને સંત ટેરેસા એટલા નજીક હતા કે જ્યારે સંત ટેરેસા સલામાન્કામાં તેમનું પુસ્તક ધ બુક ઓફ ધ ફાઉન્ડેશન્સ લખી રહ્યા હતા, ત્યારે તેઓ એના સાથે એક સેલ શેર કરી રહ્યા હતા, જે સંત જે બધું લખી રહ્યા હતા તેનાથી વાકેફ હતા. તે એવી વ્યક્તિ હતી જે આ પુસ્તકથી સૌથી વધુ પરિચિત હતી. એના જ હતી જેણે ટેરેસાના મૃત્યુ પછી તેમની તમામ સાહિત્યિક કૃતિઓ એકત્રિત કરી હતી અને 1587માં તેમને પ્રકાશક લુઇસ ડી લિયોનને પ્રકાશન માટે આપી હતી, જે આખરે લોસ લિબ્રોસ ડી લા મેડ્રે ટેરેસા ડી જેસુસ, ફંડાડોરા ડી લોસ મોનાસ્ટિરિયોસ ડી મોન્જાસ વાય ફ્રેઇલ્સ ડી કાર્મેલિટાસ ડેસ્કાલ્ઝોસ ડી લા પ્રાઇમેરા રેગ્લા ("ધ બુક્સ ઓફ ધ મધર ટેરેસા ઓફ જીસસ, ફાઉન્ડર ઓફ ધ મોનાસ્ટ્રીઝ ઓફ નન એન્ડ ફ્રીઅર્સ ઓફ ડિસક્લેસ્ડ કાર્મેલાઇટ્સ ઓફ ધ ફર્સ્ટ રૂલ"), સલામાંકા, 1588ના નામ હેઠળ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. યુરોપમાં 1604માં એના અન્ય સાધ્વીઓ સાથે પેરિસમાં રહેવા ગઈ, જ્યાં તેમણે અવતાર મઠની સ્થાપના કરી. ફ્રાન્સમાં ઓર્ડરની સફળતાને કારણે, તેમણે પોન્ટોઇઝ (15 જાન્યુઆરી 1605) ખાતે વધુ પાયો અને ડીજોન (21 સપ્ટેમ્બર 1605) ખાતે બીજો પાયો બનાવવાનું નક્કી કર્યું. એક સમયે જ્યારે તેણી ફ્રાન્સમાં કેથોલિક ચર્ચના અધિકારીઓ સાથે સંઘર્ષ કરી રહી હતી, જેઓ તેમની જીવનશૈલીમાં ઘણા અપવાદો કરવા માંગતા હતા, ત્યારે એના ડી જેસુસને ઇન્ફન્ટા ઇસાબેલા અને આર્કડ્યુક આલ્બર્ટ દ્વારા બ્રસેલ્સ બોલાવવામાં આવ્યા હતા જેથી ત્યાં ડિસક્લેસ્ડ કાર્મેલાઇટ નનનો નવો મઠ મળી શકે. આ ઉપરાંત, તેમણે લુવેન, મોન્સ ખાતે પાયો નાખ્યો હતો અને પોલેન્ડના એન્ટવર્પ અને ક્રાકોમાં તેમને મદદ કરી હતી. એના 1621માં તેમના મૃત્યુ સુધી બ્રસેલ્સમાં પ્રાયોરસ તરીકે રહી હતી. બીટિફિકેશન પ્રક્રિયા એ જ વર્ષે જ્યારે એનાનું અવસાન થયું, (1621), મેચેલેન, ટૂર્નાઈ, કેમ્બ્રાઈ, અરાસ અને એન્ટવર્પના સ્થળોએ એક સામાન્ય બીટિફિકેશન અને કેનોનાઇઝેશન પ્રક્રિયા શરૂ થઈ. આ ઘોષણાઓ 1642 સુધી એક પછી એક ચાલુ રહી. તેમ છતાં, પ્રક્રિયા આગળ વધી ન હતી. 1872 માં, બીટિફિકેશન પ્રક્રિયા ફરી શરૂ થઈ. બેલ્જિયન કાર્મેલાઇટ ફાધર બેર્ટેલો ઈગ્નાસિયોએ બ્રસેલ્સમાં એમ. એનાની પવિત્ર કરવાની પ્રક્રિયાના દસ્તાવેજો સાથે એક નવી મદદરૂપ માર્ગદર્શિકા તૈયાર કરી હતી, જેને તેમણે ટેબ્લો ક્રોનોલોજીક ડેસ પ્રિન્સિપોક્સ ટેમોઇગ્નેજેસ. ડી લા વેનેરેબલ મેરે એની ડી જેસુસ નામ આપ્યું હતું. 2 મે, 1878 ના રોજ, તેણીનું કારણ ઔપચારિક રીતે ખોલવામાં આવ્યું હતું, અને તેણીને ભગવાનની સેવક જાહેર કરવામાં આવી હતી. 1881 માં, મેચેલેનના ડાયોસિઝે પવિત્રતા, જીવન, ચમત્કારોની ખ્યાતિ પર પ્રક્રિયા શરૂ કરી અને તેના કાર્યો અને એપોસ્ટોલિક પ્રક્રિયાની માન્યતા વિશે નવા એપોસ્ટોલિક હુકમો લખવામાં આવ્યા. તેમના લખાણોને 2 મે, 1885ના રોજ મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. 1895 માં, મેચેલેનમાં, તેણીના ગુણો અને ચમત્કારો વિશે "વિશિષ્ટતામાં" બીજી પ્રક્રિયા શરૂ કરવામાં આવી હતી. 1904 માં, એપોસ્ટોલિક પ્રક્રિયાની માન્યતા વિશે અન્ય હુકમનામું લખવામાં આવ્યું હતું, હજી સુધી તેના પરાક્રમી સદ્ગુણ જાહેર કર્યા વિના. તેણીને 28 નવેમ્બર, 2019 ના રોજ આદરણીય જાહેર કરવામાં આવી હતી. હોલી સી પ્રેસ ઓફિસે જણાવ્યું હતું કે પોપ ફ્રાન્સિસે મંડળને આ અંગેના હુકમો જાહેર કરવા માટે અધિકૃત કર્યા હતા. "ભગવાનના સેવક એના દ જેસસ દ લોબેરા (ની એના) ના પરાક્રમી ગુણો, જેમણે ઓર્ડર ઓફ ડિસક્લેસ્ડ કાર્મેલાઇટ્સની નન હોવાનો દાવો કર્યો હતો; 25 નવેમ્બર 1545ના રોજ સ્પેનના મેડિના ડેલ કેમ્પોમાં જન્મ્યા હતા અને 4 માર્ચ 1621ના રોજ બેલ્જિયમના બ્રસેલ્સમાં તેમનું અવસાન થયું હતું". તેમ છતાં તેણીને 2019માં આદરણીય જાહેર કરવામાં આવી હતી, તેમ છતાં કાર્મેલાઇટ્સે હંમેશા તેણીને આદરણીય માતા એના તરીકે ઓળખાવી છે. લિસિએક્સના સંત થેરેસે તેણીને ઈસુના આદરણીય એના તરીકે ઓળખાવે છે. સેન્ટ થેરેસના પુસ્તક સ્ટોરી ઓફ અ સોલમાં તેણીએ એક સ્વપ્ન વિશે લખ્યું છે જેમાં ઈસુની આદરણીય એના તેણીને દેખાય છે અને તેણીને જણાવે છે કે તે ટૂંક સમયમાં સ્વર્ગમાં જઈ શકશે. સેન્ટ થેરેસે તેમના પુસ્તકમાં કહે છે કે "ઓછામાં ઓછા ખચકાટ વગર, મેં ફ્રાન્સમાં કાર્મેલની સ્થાપક આદરણીય એન ઓફ જીસસને ઓળખી હતી". તેણીનો ચહેરો સુંદર હતો પરંતુ એક અભૌતિક સુંદરતા સાથે. "તેણી પછીથી તેણીને પૂછવાનું ચાલુ રાખે છે કે શું તે ટૂંક સમયમાં સ્વર્ગમાં જઈ શકશે અને એના જવાબ આપે છે કે" હા, ટૂંક સમયમાં, હું તમને વચન આપું છું ". સાહિત્યિક કાર્ય જ્યારે તેણી યુરોપ માટે રવાના થઈ, ફા. જેરોમ ગ્રેટિયને એના ડી જીસસને લખવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. તેમણે ગ્રેનાડામાં કાર્મેલાઇટ કોન્વેન્ટની સ્થાપના અને પેરિસની તેમની યાત્રા વિશે લખ્યું હતું. એના ડી જેસુની કવિતાઓ તેમના નિવેદનો, લખાણો, રેકોર્ડ્સ અને પત્રવ્યવહાર જેટલી સુસંગતતા ધરાવતી નથી. નકલો નહીં તો ભાગ્યે જ કોઈ હસ્તાક્ષરિત લખાણો હોય છે. તેમના કેટલાક લખાણો ગાયબ થઈ ગયા છે. તેણી પોતાના લખાણોમાં જણાવે છે કે તેણીનું એક ધાર્મિક મિશન છેઃ સ્પેનમાંથી ટેરેશિયન સુધારાનો પ્રચાર કરવો, અને તેણીએ ભગવાનની ઇચ્છાથી આવું કરવું જોઈએ. તેથી, તે કોન્વેન્ટની બહાર મુસાફરી કરશે. હંમેશા દૈવી આદેશને અનુસરશે. તેણીના પત્રો એક મહિલાનું નિદર્શન કરે છે જે ક્રમને વિસ્તૃત કરવા માટે જરૂરી સામગ્રીની જરૂરિયાતોને કેવી રીતે પૂરી કરવી તે જાણે છે. આ જ કારણ છે કે તે કોન્વેન્ટ છોડી દે છે અને પોતાનું બાકીનું જીવન આ કાર્યમાં સમર્પિત કરે છે. તેણીએ મોટી સંખ્યામાં પત્રો અને દસ્તાવેજો પાછળ છોડી દીધા છે પરંતુ અવિલાના મધર ટેરેસા દ્વારા તેમને લખાયેલા પત્રો તેમના દ્વારા સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા, પોતે ટેરેસા દ્વારા આવું કરવાની સૂચના મળ્યા પછી, તે વર્ષોમાં તેમને કેલ્સ્ડ કાર્મેલાઇટ્સ સાથે સમસ્યાઓ હતી. એના આને 1597માં પીડા સાથે યાદ કરે છે. 1590-1621 માંથી 53 સંરક્ષિત અક્ષરો છે. તેઓ તેણીના તમામ ધાર્મિક જીવનને આવરી લે છે, તેણીના પ્રિય બનવાથી લઈને તેણીના મૃત્યુના થોડા દિવસો સુધી. તેઓ મહાન ઐતિહાસિક મૂલ્ય ધરાવે છે કારણ કે તેઓ તે સમય દરમિયાન ઘણા વૈવિધ્યસભર લોકોનો સંદર્ભ આપે છે. આ પત્રોમાં તેઓ કોને મોકલવામાં આવ્યા હતા તેના આધારે વિવિધ સામગ્રી હોય છે; જેમ કે ફા. કન્સેપ્શનના સોર બીટ્રીઝને મોકલવામાં આવેલા લોકોમાંથી ગૂવેરાના ડિએગો. આમાંથી પ્રથમ પત્ર મઠના પાયા, આધ્યાત્મિક સલાહ, તેમના પુસ્તક લિબ્રો ડી જોબની આવૃત્તિ સાથેની સમસ્યાઓ અથવા સેન્ટ ટેરેસાના લખાણોના ફ્લેમેંકોના અનુવાદ વિશે વાત કરે છે; આમાંથી બીજા પત્રમાં વધુ ઘનિષ્ઠ અને વ્યક્તિગત સ્વર છે, તેણી પોતાની લાગણીઓ લખે છે, અંતરમાં તેણીની વેદના જે તેમને અલગ કરે છે અથવા તેણીની સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ વિશે. સંદર્ભો 1545 જન્મ 1621 મૃત્યુ મદીના ડેલ કેમ્પોના લોકો 16મી સદીની સ્પેનિશ સાધ્વીઓ 16મી સદીના સ્પેનિશ લેખકો 16મી સદીની સ્પેનિશ મહિલા લેખકો 16મી સદીના ખ્રિસ્તી રહસ્યવાદીઓ 17મી સદીની સ્પેનિશ મહિલા લેખકો 17મી સદીના સ્પેનિશ લેખકો 17મી સદીના ખ્રિસ્તી રહસ્યવાદીઓ કાર્મેલાઇટ રહસ્યવાદીઓ કાર્મેલાઇટ રહસ્યવાદીઓ સ્પેનના પૂજનીય કૅથલિકો પોપ ફ્રાન્સિસ દ્વારા 17મી સદીના સ્પેનિશ સન્યાસીઓ દ્વારા પૂજનીય કૅથલિકો