Aiyarappar Temple
અય્યરપ્પાર એ ભારતના તમિલનાડુના તિરુવૈયારુ ગામમાં સ્થિત શિવને સમર્પિત એક હિન્દુ મંદિર છે. શિવને અય્યરાપ્પર તરીકે પૂજવામાં આવે છે, અને લિંગ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવે છે અને તેમની પત્ની પાર્વતીને આરામ વલર્થ નાયાગી તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. નાયનાર તરીકે ઓળખાતા અને પાદલ પેટ્રા સ્થળમ તરીકે વર્ગીકૃત તમિલ કવિ સંતો દ્વારા લખાયેલા 7મી સદીના તમિલ શૈવ વિહિત કાર્ય, તેવરમમાં પ્રમુખ દેવની પૂજા કરવામાં આવે છે. આ મંદિર દક્ષિણ કૈલાસમ (દક્ષિણનો કૈલાસ) તરીકે ઓળખાય છે. આ તે સ્થળ છે જ્યાં નંદી (ભગવાન શિવનો દિવ્ય બળદ) નો જન્મ થયો હતો અને તે શિવનો પર્વત બન્યો હતો. નંદી અને સુયસાયામ્બિકાઇના દિવ્ય લગ્ન તમિલનાડુના અરિયાલુર જિલ્લાના થિરુમઝાપડી વૈદ્યનાથસ્વામી મંદિરમાં યોજાયા હતા. આને સપ્ત સ્તનમ તહેવાર તરીકે ઉજવવામાં આવે છે જેમાં આ પ્રદેશના સાત શિવ મંદિરોનો સમાવેશ થાય છે. આ મંદિર સાથે સંકળાયેલા ઘણા શિલાલેખો છે જે ચોલા, પાંડ્યો, તંજાવુર નાયકો અને તંજાવુર મરાઠાઓના યોગદાનને દર્શાવે છે. વર્તમાન ચણતર માળખાના સૌથી જૂના ભાગો 9મી સદીમાં ચોલા રાજવંશ દરમિયાન બાંધવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે પછીના વિસ્તરણ, જેમાં વિશાળ ગોપુરમ પ્રવેશદ્વારોનો સમાવેશ થાય છે, તે 16મી સદી દરમિયાન તંજાવુર નાયકો સુધીના પછીના સમયગાળાને આભારી છે. આ મંદિર સંકુલ રાજ્યના સૌથી મોટા મંદિરોમાંનું એક છે અને તેમાં ગોપુરમ તરીકે ઓળખાતા ચાર પ્રવેશદ્વાર ટાવર આવેલા છે. આ મંદિરમાં સંખ્યાબંધ મંદિરો છે, જેમાં ઐયારપ્પર અને ધર્મસમવર્ધિની સૌથી અગ્રણી છે. આ મંદિર સંકુલમાં ઘણા હોલ અને ત્રણ પરિસર છે; સૌથી નોંધપાત્ર વિજયનગર સમયગાળા દરમિયાન બાંધવામાં આવેલ બીજો પરિસર છે જેમાં ઘણા શિલ્પો છે. આ મંદિરમાં સવારે 5:30 થી રાત્રે 10 વાગ્યા સુધી વિવિધ સમયે છ દૈનિક વિધિઓ અને તેના કેલેન્ડર પર બાર વાર્ષિક તહેવારો છે. આ મંદિરની જાળવણી અને સંચાલન હવે તમિલનાડુ સરકારના હિન્દુ ધાર્મિક અને ચેરિટેબલ એન્ડોવમેન્ટ વિભાગ દ્વારા કરવામાં આવે છે, 1984 પહેલાં તેની જાળવણી પરોપકારી વ્યક્તિઓ દ્વારા કરવામાં આવતી હતી. દંતકથા અનુસાર આ સ્થળ પર પાંચ નદીઓ હોવાથી પીઠાસીન દેવતાનું નામ ઐયારપ્પર અથવા પંચાનદીશ્વર છે. તમિલમાં, 'ઐ' નો અર્થ થાય છે પાંચ, 'અરુ' નો અર્થ થાય છે નદી જે નામ સૂચવે છે. આ પાંચ નદીઓ વડવારુ, વેન્નારુ, વેટ્ટારુ, કુદામુરુટ્ટીયારુ અને કાવિરીયારુ છે. હિંદુ દંતકથા અનુસાર, એક સમયે શિવના ભક્ત, જે મંદિરના પૂજારી પણ હતા, તેઓ સમયસર મંદિરમાં પરત ફરી શક્યા ન હતા કારણ કે તેઓ તીર્થયાત્રા પર કાશી ગયા હતા. વિલંબને કારણે, પૂજારીએ શિવને દિવસની પૂજા કરવાની અસમર્થતા માટે પ્રાર્થના કરી. જ્યારે તેઓ બીજા દિવસે મંદિરમાં પાછા ફર્યા, ત્યારે લોકો આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા કારણ કે તેમને ખબર પડી કે શિવ આગલા દિવસે પૂજારીના રૂપમાં ઉતર્યા હતા. આ તે સ્થળ છે જ્યાં પ્રખ્યાત શૈવ સંત અપ્પરે કૈલાસનું દર્શન મેળવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે. સુંદરાર કાવેરી નદીના વિરુદ્ધ કિનારે થિરુક્કંડિયુર ખાતે કાંડીશ્વર મંદિરમાં પૂજા કરવા આવ્યા હતા. પૂરને કારણે તેઓ નદી પાર કરી શક્યા ન હતા અને તેમણે શિવની પ્રાર્થના કરી હતી. એવું માનવામાં આવે છે કે તેમની પૂજાને કારણે નદીએ મંદિર તરફ જવાનો માર્ગ મોકળો કર્યો હતો. 1894ના એ. આર. ઈ. 219 અને 222માંથી નોંધાયેલા શિલાલેખોના આધારે આ મંદિરનો ઉલ્લેખ લોગ મહાદેવી ઈશ્વરમ તરીકે કરવામાં આવ્યો છે. અન્ય એક દંતકથા અનુસાર, તિરુકાયલયા મઠના વંશના સ્થાપક નંદી (ભગવાન શિવનો દિવ્ય બળદ) નો જન્મ આ સ્થળે ઋષિ સલંદાને ત્યાં થયો હતો. ઋષિએ બાળકને મંદિરમાં છોડી દીધું. એવું માનવામાં આવે છે કે શિવએ બાળક પર અંબિકા માતાનું દૂધ, નંદીના મોંમાંથી ફીણ, સૂર્ય પુષ્કર્ણી, અમૃત પુષ્કરણી અને શૈવ તીર્થમ (ત્રણ જળાશયો) માંથી અમૃત સાથે સ્નાન કર્યું હતું. બાળકને પાંચ જુદા જુદા જળ સ્ત્રોતોમાંથી પ્રાપ્ત થયું હોવાથી, પ્રમુખ દેવતા ઐયારપ્પર તરીકે જાણીતા બન્યા. આ મંદિરની ગણતરી કાવેરી નદીના ઉત્તરીય કિનારે બાંધવામાં આવેલા મંદિરોમાંના એક તરીકે થાય છે. સ્થાન આ મંદિર ભારતના તમિલનાડુ રાજ્યના તંજાવુર જિલ્લાના એક પંચાયત નગર તિરુવૈયારુમાં આવેલું છે. તે તંજાવુરથી 13 કિમી દૂર કાવેરી નદીના કિનારે આવેલું છે, તિરુવૈયારુમાં પંચાનથીશ્વરને સમર્પિત એક જૂનું શિવ મંદિર છે. તીર્થયાત્રીઓ આખું વર્ષ આ મંદિરમાં આવે છે, તેમ છતાં તિરુવૈયારુ સંત ત્યાગરાજ સાથેના જોડાણ માટે વધુ પ્રખ્યાત છે, જેઓ મુથુસ્વામી દીક્ષિતર અને શ્યામા શાસ્ત્રી સાથે મળીને કર્ણાટકી સંગીતની ત્રિમૂર્તિ ધરાવે છે. શિવ મંદિરની નજીક એક ઓરડાનું ઘર છે જ્યાં ત્યાગરાજએ તેમની કેટલીક મહાન કૃતિઓની રચના કરી હતી. નદીના કિનારે સંત સંગીતકારની સમાધિ છે અને અહીં જ દર વર્ષે દેશનો સૌથી મોટો સંગીત ઉત્સવ યોજાય છે. સ્થાપત્ય દક્ષિણ કૈલાસમ (શિવનું દક્ષિણ નિવાસસ્થાન) તરીકે જાણીતું આ મંદિર આશરે 60,000 ચોરસ મીટરના વિસ્તારમાં બાંધવામાં આવ્યું છે, જેમાં પાંચ પ્રાકારમ (મંદિરનો બંધ વિસ્તાર) અને ઘણા મંડપ (હોલ) છે. આ મંદિર પૂર્વ તરફ મુખ ધરાવે છે અને સાત સ્તરીય પિરામિડલ રાજગોપુરમ (પ્રવેશદ્વાર ટાવર) દ્વારા પ્રવેશ કરે છે. લિંગના રૂપમાં પીઠાસીન દેવતાને ગર્ભગૃહમાં અંદરથી અને બહારથી ચોરસ આકારમાં રાખવામાં આવે છે. જોડાયેલ હોલ, અર્ધમંડપની પહોળાઈ ગર્ભગૃહ જેટલી જ છે, જ્યારે તેની લંબાઈ ગર્ભગૃહની બમણી છે. અર્ધમંડપ પૂર્વ તરફ આગળ વધે છે. મુખમંડપ ચોરસ માળખું ધરાવે છે. પાંચ દેવકોષ્ઠો છે જે ગર્ભગૃહની બાહ્ય દિવાલોને આવરી લે છે. પાંચમાંથી માત્ર દક્ષિણામૂર્તિ અને બ્રહ્માની મૂર્તિઓ જ બાકી છે. અર્ધમંડપના પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ બે મોટા દ્વારપાલ, સંરક્ષક દેવતાઓ છે. આ મંદિરમાં આટકોન્ડર અથવા કાલસમહરામૂર્તિ માટેનું એક મંદિર પણ છે. સંત આદિ શંકર દ્વારા શરૂ કરાયેલ હોમ કુંડ આટકોંડાના મંદિરની બહાર મળી શકે છે. જ્યારે મંદિરના પ્રમુખ દેવતાનું નામ પાંચ નદીઓના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, ત્યારે મંદિરમાં પાંચ જળાશયો છે જેમ કે સૂર્ય પુષ્કરાની, ગંગા તીર્થમ, ચંદ્ર પુષ્કરાની, પલારૂ અને નંદી તીર્થમ. દક્ષિણ કૈલાસમ અને ઉત્તર કૈલાસમ નામના બે મંદિરો છે. ત્યાં એક મુક્તિ મંડપમ છે જ્યાં પંચક્ષર જપમ કરવામાં આવે છે. ઇતિહાસમાં મંદિરના કેટલાક શિલાલેખો આ મંદિરને ચોલા, પાંડ્ય અને અન્ય શાસકો સાથે સાંકળે છે. કરિકાલ ચોલા, રાજરાજ, જટાવર્મન સુંદર પાંડ્યન અને કૃષ્ણ દેવરાયર તિરુવૈયારુ સાથે સંકળાયેલા છે. આ મંદિરમાં ઉત્તરકૈલસમ અને દક્ષિણકૈલસમ નામના બે અલગ વિભાગો છે. ઉત્તરકૈલસમનું નિર્માણ 10મી સદીના અંતમાં રાજરાજ ચોલનની રાણી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે અનેક દાન પણ આપ્યા હતા. રાજેન્દ્ર ચોલનની રાણી દ્વારા દક્ષિણકૈલસમનું નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. મહત્વપૂર્ણ નયનમારમાંના એક અપ્પર આ મંદિર સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા હતા અને તેમણે થેવરમનું એક ગીત આ મંદિરને સમર્પિત કર્યું હતું. મંદિરની દક્ષિણ દિવાલ પર જમીનના વેચાણનો સંકેત આપતો એક શિલાલેખ (1894નો એ. આર. ઈ. 219) છે, જે રાજરાજા પ્રથમના શાસનના 21મા વર્ષનો છે. 22મા વર્ષ દરમિયાન નોંધાયેલો અન્ય એક શિલાલેખ મંદિરના સતત પ્રકાશ માટે 96 ઘેટાંની ભેટ સૂચવે છે. રાજાના 24મા વર્ષ દરમિયાનનો એક શિલાલેખ અધ્યક્ષ અને શોભાયાત્રાના દેવતાઓને ભેટમાં આપવામાં આવેલા વિવિધ પ્રકારના દાગીનાનો સંકેત આપે છે. મંડપની પૂર્વ દિવાલ પરનો એક શિલાલેખ (1894નો એ. આર. ઈ. 215) રાજરાજાના જમાઈ વિમલદિટ્ટા દ્વારા ચાંદીના આઠ વાસણોની ભેટ સૂચવે છે. રાજેન્દ્ર પ્રથમના શાસનના ચોથા વર્ષ દરમિયાન જમીનની ભેટનો રેકોર્ડ 1894ના એ. આર. ઈ. 216માં જોવા મળે છે. રાજાધિરાજ પ્રથમના બત્રીસમા વર્ષ દરમિયાનનો અન્ય મુખ્ય શિલાલેખ ત્રણ પાંડ્ય શાસકો એટલે કે માનભરણ, વીર પાંડ્ય અને સુંદર પાંડ્ય સામે શાસકની જીત સૂચવે છે. સપ્ત સ્ટાનમ દિવ્ય બળદ નંદીનો જન્મ આ મંદિરમાં થયો હતો અને તે ભગવાનનો પર્વત બન્યો હતો Shiva.The નંદી અને સુયસાયામ્બિકાઇના દિવ્ય લગ્ન તમિલનાડુના અરિયાલુર જિલ્લાના થિરુમઝાપડી વૈદ્યનાથસ્વામી મંદિરમાં યોજાયા હતા. આને સપ્ત સ્તનમ તહેવાર તરીકે ઉજવવામાં આવે છે જેમાં આ પ્રદેશના સાત શિવ મંદિરોનો સમાવેશ થાય છે. સપ્તસ્થાનમ ઉત્સવ દર વર્ષે એપ્રિલ દરમિયાન તિરુવૈયારુ ખાતે યોજાય છે. હિંદુ દંતકથા અનુસાર, તે પંગુનીના તમિલ મહિના દરમિયાન પુનારપોસા તારા પર શિવના પવિત્ર બળદ નંદિકેશ્વરના લગ્નનો તહેવાર છે. થિરુવૈયારુના ઐયારપ્પર મંદિરના તહેવારના દેવતાને શણગારેલી કાચની પાલખીમાં નંદિકેશ્વર અને સુયસાયામ્બિકાઇની છબીઓ સાથે થિરુપઝાનમ, થિરુચોત્રુતુરાઇ, થિરુવેદિકુડી, થિરુકંડિયુર અને થિરુપૂંથુરથીના મંદિરોમાં લઈ જવામાં આવે છે. કાચની પાલખીમાં સવાર સંબંધિત મંદિરોના દરેક તહેવાર દેવતાઓ અંતિમ નિયતિ, થિલ્લિસ્તાનમના માર્ગ પર અય્યરપરની સાથે આવે છે. થિલ્લિસ્તાનમ મંદિરની બહાર કાવેરી નદીના પટમાં આતશબાજીનું ભવ્ય પ્રદર્શન છે. સાત પાલખીઓને તિરુવૈયારુના ઐયારપ્પર મંદિરમાં લઈ જવામાં આવે છે. સેંકડો લોકો તિરુવૈયારુ ખાતે સાત સ્થળોએથી સંબંધિત મંદિરોના મુખ્ય દેવતાઓને લઈ જતી કાચની સાત પાલખીઓના સંગમને જુએ છે. ભક્તો પૂચોરીથલ (ફૂલ ઉત્સવ) કરે છે જેમાં એક ઢીંગલી પાલખીઓમાં મુખ્ય દેવતાઓને ફૂલો અર્પણ કરે છે. પૂચોરીથલ પછી, પાલખીઓ પોતપોતાના મંદિરો તરફ રવાના થાય છે. પૂજા પ્રથાઓ મંદિરના પૂજારીઓ તહેવારો દરમિયાન અને દૈનિક ધોરણે પૂજા (વિધિઓ) કરે છે. તમિલનાડુના અન્ય શિવ મંદિરોની જેમ, પૂજારીઓ શૈવ સમુદાયના છે, જે એક બ્રાહ્મણ પેટા જાતિ છે. આ મંદિરની વિધિઓ દિવસમાં છ વખત કરવામાં આવે છે; સવારે સાડા છ વાગ્યે ઉષથકલમ, સવારે આઠ વાગ્યે કલાસંથી, સવારે આઠ વાગ્યે ઉચિકલમ, સાંજે પાંચ વાગ્યે સાયરાક્ષાઈ અને રાત્રે આઠ વાગ્યે અર્ધ જામમ. દરેક વિધિમાં ચાર તબક્કાઓનો સમાવેશ થાય છેઃ અભિષેક (પવિત્ર સ્નાન), અલંગારામ (શણગાર), નૈવેથાનમ (ભોજન અર્પણ) અને ઐયારપ્પર અને ધર્મસમવર્ધિની બંને માટે દીપા અરાદનઈ (દીવો લહેરાવવો). નાગસ્વરમ (પાઇપ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ) અને તાવિલ (પર્ક્યુસન ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ) સાથે સંગીતની વચ્ચે પૂજા કરવામાં આવે છે, પૂજારીઓ દ્વારા વેદો (પવિત્ર ગ્રંથો) માં ધાર્મિક સૂચનાઓ વાંચવામાં આવે છે અને મંદિરના સ્તંભની સામે ઉપાસકો દ્વારા પ્રણામ કરવામાં આવે છે. ત્યાં (સોમવાર) અને (શુક્રવાર) જેવી સાપ્તાહિક વિધિઓ, પ્રદોષમ જેવી પખવાડિયાની વિધિઓ અને અમાવસ્યા (નવા ચંદ્ર દિવસ), કિરુથિગાઈ, પૂર્ણિમા (પૂર્ણ ચંદ્ર દિવસ) અને સથુર્થી જેવા માસિક તહેવારો છે. ફેબ્રુઆરી-માર્ચ દરમિયાન મહાશિવરાત્રી એ મંદિરમાં ઉજવવામાં આવતા મુખ્ય તહેવારો છે. ધાર્મિક મહત્વ થિરુવૈયારુ, મયિલાદુથુરાઇ, થિરુવિદૈમરુથુર, થિરુવેંકાડુ, ચાયવનમ અને શ્રીવનચિયમને કાશીના સમકક્ષ માનવામાં આવે છે. કાશીની જેમ, જ્યાં શહેર કાશી વિશ્વનાથ મંદિરની આસપાસ કેન્દ્રિત છે, કાવેરી નદીના કિનારે આવેલા આ શહેરોમાં મંદિરો, જેમ કે થિરુવૈયારૂમાં ઐયારપ્પર કોઇલ, થિરુવિદૈમરુદુરમાં મહાલિંગેશ્વર મંદિર, મયિલાદુથુરાઈમાં મયુરનાથસ્વામી મંદિર, સયવનમમાં ચાયવનેશ્વર મંદિર, થિરુવેંકાડુમાં શ્વેતારણ્યેશ્વર મંદિર, શ્રીવનચિયમમાં શ્રીવનચિનાધસ્વામી કોઇલ એ શહેરોના કેન્દ્રસ્થાને છે. 7મી સદીના તમિલ શૈવ કવિ તિરુગ્નાના સંબંદર, પ્રથમ તિરુમુરાઇ અને બીજા તિરુમુરી તરીકે સંકલિત, તેવરમમાં દસ પદગમમાં ઐયારપ્પરની પૂજા કરતા હતા. સાંબંદરના સમકાલીન અપ્પરે પણ ચોથા, પાંચમા અને છઠ્ઠા તિરુમુરાઇમાં સંકલિત તેવરમમાં 12 પદગમમાં ઐયારપ્પરની પૂજા કરી હતી. સુંદરાર, 8મી સદીના નયનમારે સાત પદગમમાં અય્યરપરની પૂજા કરી હતી, જે સાતમી તિરુમુરીમાં સંકલિત છે. આ મંદિર તેવરમમાં આદરણીય હોવાથી, તેને પાદલ પેટ્રા સ્થળમ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું છે, જે શૈવ સિદ્ધાંતમાં ઉલ્લેખિત 275 મંદિરોમાંનું એક છે. કાવેરીના ઉત્તરીય કિનારે આવેલા મંદિરોની યાદીમાં આ મંદિર 52મા ક્રમે છે. નોંધો સંદર્ભો તંજાવુર જિલ્લામાં પડાલ પેટ્રા સ્ટલમમાં શિવ મંદિરોને બાહ્ય જોડાણો