Nobuo Sekine
તેઓ એક જાપાની શિલ્પકાર હતા જેઓ ટોક્યો, જાપાન અને લોસ એન્જલસ, કેલિફોર્નિયા બંનેમાં રહેતા હતા. તામા આર્ટ યુનિવર્સિટીના સ્નાતક, તેઓ કલાકારોના જૂથ મોનો-હેના મુખ્ય સભ્યોમાંના એક હતા, જેઓ 1960ના દાયકાના અંતમાં અને 1970ના દાયકાની શરૂઆતમાં અગ્રણી બન્યા હતા. મોનો-હા કલાકારોએ કુદરતી અને ઔદ્યોગિક સામગ્રી વચ્ચેના એન્કાઉન્ટરની શોધ કરી, તેમને ગોઠવી અથવા મોટે ભાગે અપરિવર્તિત, અલ્પકાલિક રાજ્યોમાં તેમની સાથે વાતચીત કરી. સેકિનની હસ્તાક્ષર સામગ્રીમાં માટી, પાણી, પથ્થર, ઓઇલક્લે, સ્પોન્જ, સ્ટીલ પ્લેટ વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. તેમનો તબક્કો-ધરતી માતા, જેમાં જમીનમાં ખોદવામાં આવેલ એક છિદ્ર છે, જે 2.7 મીટર ઊંડું અને 2.2 મીટર વ્યાસનું છે, જેમાં ખોદવામાં આવેલી પૃથ્વી બરાબર સમાન પરિમાણોના નળાકારમાં સંકુચિત છે, તે મોનો-હા ચળવળની શરૂઆત હોવાનું માનવામાં આવે છે. પાછળથી ચળવળના "મહાવિસ્ફોટ" તરીકે શ્રેય આપવામાં આવ્યું, આ કાર્યએ માત્ર સાથી તામા વિદ્યાર્થીઓનું જ નહીં પણ લી ઉફાનનું પણ ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું, જે સેકિનથી વરિષ્ઠ હતા અને નવી કલા માટે સૈદ્ધાંતિક માળખાની શોધમાં હતા. આ કાર્ય સેકિન અને લી વચ્ચે તીવ્ર બૌદ્ધિક આદાનપ્રદાન તરફ દોરી ગયું, જેમાં અન્ય તામા વિદ્યાર્થીઓ સામેલ હતા, જેણે મોનો-હેના પાયાના સિદ્ધાંત તરીકે સેવા આપી હતી, જેમાં સેકિનના "ન બનાવવાના" સિદ્ધાંત (ત્સુકુરાનાઇ કોટો) અને લીના "ધ વર્લ્ડ એઝ-ઇટ-ઇસ" (અરુગામામા નો સેકાઈ) ના વિચારને જોડવામાં આવ્યો હતો, જેણે પોતાને અને તેમના સાથીદારો માટે મોનો (વસ્તુઓ) નું સંપૂર્ણ સંશોધન શરૂ કરવા માટે એક મંચ તૈયાર કર્યો હતો, જે તેમની હિલચાલનું નામ બની ગયું હતું. સેકિનનું પોતાનું કાર્ય ફેઝ-મધર અર્થથી ફેઝ-સ્પોન્જ (1968) અને ફેઝ ઓફ નથિંગનેસ-ઓઇલ ક્લે (1969) સુધી ઝડપથી આગળ વધ્યું હતું, જેમાં આ તમામ કાર્યોને મુખ્ય સ્પર્ધાઓમાં ટોચના પુરસ્કારો મળ્યા હતા. 1970 સુધીમાં, સેકિને પોતાની જાતને સમકાલીન કલાની એક યુવાન પરંતુ ઉભરતી વ્યક્તિ તરીકે સ્થાપિત કરી, 1970 માં વિવેચક યોશિઆકી ટોનો દ્વારા વેનિસ બિનાલે ખાતે જાપાની પેવેલિયનમાં પ્રદર્શન કરવા માટે શુસાકુ અરાકાવા સાથે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા. જ્યારે અરાકાવાએ મંડપનું આંતરિક ભાગ ભરી દીધું હતું, ત્યારે સેકિને મોટા પાયે આઉટડોર શિલ્પ, ફેઝ ઓફ નથિંગનેસ ઊભું કર્યું હતું. આ ધ્યાન હોવા છતાં, કલાકારે મોનો-હા પ્રથા છોડી દીધી અને મુખ્યત્વે જાહેર શિલ્પ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે 1973 માં કાન્ક્યો બિજુત્સુ કેન્ક્યુજો (પર્યાવરણ કલા સ્ટુડિયો) ની સ્થાપના કરી. પ્રારંભિક કારકિર્દી નોબુઓ સેકિનનો જન્મ 1942માં જાપાનના સૈતામા પ્રીફેકચરના શિકી શહેરમાં થયો હતો. 1962 થી 1968 સુધી, તેઓ ટોક્યોમાં તામા આર્ટ યુનિવર્સિટીમાં પેઇન્ટિંગ વિભાગમાં વિદ્યાર્થી હતા, જ્યાં તેમણે પ્રભાવશાળી કલાકાર-શિક્ષકો યોશિશિગે સાઇટો અને જિરો તકામાત્સુ હેઠળ અભ્યાસ કર્યો હતો. તકામાત્સુના ભ્રામક ચિત્રો અને શિલ્પ તે સમયે ટોક્યો કલા દ્રશ્યના વિકાસ માટે કેન્દ્રિય હતા, તેમજ તેમના પ્રદર્શન અને ક્રિયાઓ જે કલા વિરોધી વલણ (યામાનોટ લાઇન ઘટના, અને જૂથ હાઈ-રેડ સેન્ટરની અન્ય ઘટનાઓ, જેની તેમણે સહ-સ્થાપના કરી હતી) સાથે સંબંધિત છે. સેકિનનું પ્રારંભિક કાર્ય આ અભિગમને પ્રતિબિંબિત કરે છે. 1968માં ટોક્યો ગેલેરી અને મુરામાત્સુ ગેલેરી ખાતે યોજાયેલા સેમિનલ ટ્રિક્સ એન્ડ વિઝનઃ સ્ટોલન આઇઝ ગ્રૂપ પ્રદર્શનમાં તેમનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. ત્યાં તેમણે ફેઝ નંબર 4 (1968) નું પ્રદર્શન કર્યું હતું, જે દિવાલ પર લગાવેલું શિલ્પ હતું. જે ખૂણાથી આ કામ જોવામાં આવ્યું તેના આધારે, તેનો નળાકાર આકાર સંપૂર્ણ અથવા ખંડિત દેખાતો હતો. સેકિને પછીના વર્ષે ટોક્યો ગેલેરીમાં તેમનું પ્રથમ એકલ પ્રદર્શન યોજ્યું હતું. ફેઝ-મધર અર્થ સેકિનની કારકિર્દીમાં મુખ્ય વળાંક ઓક્ટોબર 1968માં આવ્યો હતો, જ્યારે તેમણે ફર્સ્ટ ઓપન એર કન્ટેમ્પરરી સ્કલ્પચર એક્ઝિબિશન માટે કોબેના સુમા રિક્યુ પાર્કમાં ફેઝઃ મધર અર્થ નામની કૃતિ બનાવી હતી. સુસુમુ કોશિમિઝુ અને કત્સુરો યોશિદા ની સહાયથી બનાવવામાં આવેલા આ કામમાં જમીનમાં ખોદવામાં આવેલા એક છિદ્રનો સમાવેશ થતો હતો, જે 2.7 મીટર ઊંડું અને 2.2 મીટર વ્યાસનું હતું, જેમાં ખોદવામાં આવેલી પૃથ્વી બરાબર સમાન પરિમાણોના નળાકારમાં સંકુચિત હતી. તેમણે આ કાર્યની કલ્પના એક "વિચાર પ્રયોગ" તરીકે કરી હતી જે અવકાશના તબક્કાઓની જાગૃતિનાં નિયમો સાથે વ્યવહાર કરશે-"તર્કયુક્ત વિચારનું એક સ્વરૂપ જે કોઈની પૂર્વધારણાઓ સાચી છે કે નહીં તે અનુમાન કરે છે, અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં, વાસ્તવિકતાની ભૌતિક ઘટનાઓને અવગણી શકે છે". તેમણે વધુમાં વિસ્તૃત વર્ણન કર્યુંઃ "જો તમે પૃથ્વીમાં એક છિદ્ર ખોદી કાઢશો અને કાયમ માટે ખોદવાનું ચાલુ રાખશો, તો આખરે પૃથ્વી ઇંડાના શેલ જેવી થઈ જશે, અને જો તમે આખી પૃથ્વીને બહાર કાઢવાનું ચાલુ રાખશો, તો તે તેના નકારાત્મક સંસ્કરણમાં બદલાઈ જશે". સરળ માળખું હોવા છતાં, પૃથ્વીને ઇચ્છિત આકારમાં કોમ્પેક્ટ કરવાનો પ્રયાસ કરવાની ક્રિયા તકનીકી રીતે પડકારજનક સાબિત થઈ. આખરે, સેકિને ટોક્યો યુનિવર્સિટી ખાતે ભૂસ્તરશાસ્ત્ર પ્રયોગશાળાની સલાહ લીધી, જેણે તેમને પૃથ્વીના સ્તરોને મજબૂત રીતે નીચે ઉતારતા પહેલા સિમેન્ટ સાથે વૈકલ્પિક કરવાની સલાહ આપી. તે સમયે, સેકિનને લેન્ડ આર્ટ વિશે કંઈ જ ખબર નહોતી. બહાર કામ બનાવવું એ તેમનો પોતાનો વિચાર પણ નહોતો; તેમને માત્ર બહારના શિલ્પ પ્રદર્શનમાં ભાગ લેવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે સેકિને કામ પૂરું કર્યું, તેમ છતાં, કંઈક અનપેક્ષિત બન્યુંઃ તે ફક્ત તેની સામેની 'વસ્તુ' (મોનો) ની તીવ્ર શક્તિથી સ્તબ્ધ થઈ ગયો. તેની વાસ્તવિકતાએ તેના મનમાં મૂળ રૂપે જે પણ વિભાવનાઓ હતી તેને દબાવી દીધી હતી. સેકિને તાજેતરમાં તેની સરખામણી એક 'અકસ્માત' સાથે કરી હતી જેણે તેને (અને તેને મદદ કરનારા અન્ય બે મોનો-હા કલાકારો, યોશિદા અને કોશિમિઝુ સુસુમુ) એક અઠવાડિયા દરમિયાન ફટકો માર્યો હતો, જોકે તે સમયે તે પોતાની લાગણીને શબ્દોમાં વ્યક્ત કરી શક્યો ન હતો. સેકિન જાણતો હતો કે તે હવે એક અલગ સમસ્યાનો સામનો કરી રહ્યો છે, તેમ છતાં તેનો રસ ટોપોલોજીકલ જગ્યા પર કેન્દ્રિત રહ્યો. લી ઉફાન સેકિન, કોશિમિઝુ અને યોશિદા પર ત્રાટકેલા 'અકસ્માત' પર પ્રકાશ પાડ્યોઃ ફેઝ-મધર અર્થને મોનો-હા ચળવળનું પ્રારંભિક કાર્ય માનવામાં આવે છે. પાછળથી તેને આંદોલનના "મહાવિસ્ફોટ" તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું. આ કામ 1970માં ઓસાકા વર્લ્ડ એક્સ્પો માટે, 2008માં અને ફરીથી 2012માં પ્રદર્શન રીક્વીમ ફોર ધ સનઃ ધ આર્ટ ઓફ મોનો-હા, બ્લમ એન્ડ પો, લોસ એન્જલસ માટે ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું. અન્ય મહત્વપૂર્ણ કાર્યોનો તબક્કો-સ્પોન્જ (1968) એ સ્પોન્જનું સફેદ નળાકાર હતું, જે તેની ઉપર નાખેલી લોખંડની કાળી ચાદરના વજન હેઠળ વિકૃત હતું. આ કૃતિ પરથી સમજી શકાય છે કે રચનામાં ફેરફાર થાય તો પણ તે જ રહે છે અને જે વિકૃત છે તેને તેના મૂળ આકારમાં પુનઃસ્થાપિત કરી શકાય છે. આ કાર્ય વિશે લખતા, લી ઉફાન સૂચવે છે કે "કદાચ તમામ આદિમ લોકોએ ડોલમેન્સ જેવા ખડકોને એકઠા કરવાનું હતું. જો કે, આજના ઔદ્યોગિક સમાજમાં, સ્પોન્જ સિલિન્ડર પરની લોખંડની પ્લેટ વધુ કુદરતી રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે. 1969માં ટોક્યો ગેલેરી ખાતે સેકિનના પ્રથમ એકલ પ્રદર્શનમાં, તેમણે ફેઝ ઓફ નથિંગનેસ-ઓઇલ ક્લે (1969) નું પ્રદર્શન કર્યું હતું, જેમાં તેની કુદરતી સ્થિતિમાં પ્રદર્શિત તેલની માટીનો વિશાળ જથ્થો હતો. દર્શકોને આ કૃતિને સ્પર્શ કરવાની અને તેને ફરીથી આકાર આપવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જે સૂચવે છે કે તે મૂર્તિકળા છે કે નહીં, અને તેની પ્રબળ ભૌતિક હાજરીથી વિપરીત, આ "શિલ્પ" ક્ષણિક હતું. આ ભાગ વિશે, ક્યુરેટર સિમોન ગ્રૂમે લખ્યુંઃ ફેઝ ઓફ નથિંગનેસ-વોટર (1969) માં પાણીના બે કન્ટેનરનો સમાવેશ થતો હતો, એક 110 સે. મી. ઊંચો સિલિન્ડર અને બીજો 30 સે. મી. ઊંચો લંબચોરસ બૉક્સ. કન્ટેનરને કાળા રંગથી રંગવામાં આવ્યા હતા જેથી પાણી અદ્રશ્ય દેખાય, પરંતુ દર્શકોને કામને સ્પર્શ કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હોવાથી, એકવાર તેઓ આમ કરે, ત્યારે તરંગોએ પાણીની હાજરીની જાણ કરી. ફેઝ ઓફ નથિંગનેસ/વેનિસ બિનાલે જુલાઈ 1970માં, શુસાકુ અરાકાવા સાથે, સેકિનને વેનિસ બિનાલે ખાતે જાપાન પેવેલિયનમાં પ્રદર્શન કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવી હતી. તેમણે ફેઝ ઓફ નથિંગનેસમાં યોગદાન આપ્યું હતું, જેમાં પ્રતિબિંબિત સ્ટેઈનલેસ સ્ટીલના ઊંચા ચોરસ સ્તંભની ટોચ પર મૂકવામાં આવેલા મોટા પથ્થરનો સમાવેશ થતો હતો. સ્તંભ આસપાસના દૃશ્યાવલિને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને લગભગ દૃશ્યમાંથી અદૃશ્ય થઈ જાય છે, જ્યારે પથ્થર હવામાં તરતો દેખાય છે. જાપાન પેવેલિયનના કમિશનર યોશિઆકી ટોનોએ લખ્યુંઃ યોશિઆકી ટોનોએ નવમી સમકાલીન કલા પ્રદર્શનના પ્રસંગે યોજાયેલી ગોળમેજી ચર્ચાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, જે મૈનિચી-ટેન તરીકે ઓળખાય છે, જે મે 1969માં શરૂ થઈ હતી, જેમાં સેકિને કલા નિર્માણના બદલાતા ચહેરાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો અને આધુનિક વિષયની સ્થિતિનો ત્યાગ કર્યો હતો, જે પુનરુજ્જીવન કાળથી પસાર થઈ છે. વેનિસમાં તેમના અનુભવને પગલે, સેકિને જાહેર શિલ્પ પર કામ કરવા માટે 1973માં પર્યાવરણીય કલા સ્ટુડિયોની સ્થાપના કરી હતી. વેનિસ બિનાલે ખાતેની તેમની સફળતાએ તેમને યુરોપમાં સંખ્યાબંધ સોલો શો ઓફર કરવા તરફ દોરી ગયા, જેમાં શિલ્પકલાના મુખ્ય ભાગ, ફેઝ ઓફ નથિંગનેસ-બ્લેક (1978-79) દર્શાવતા મુસાફરી પ્રદર્શનનો સમાવેશ થાય છે. ફેઝ ઓફ નથિંગનેસ-બ્લેક ફેઝ ઓફ નથિંગનેસ-બ્લેક (1978-79) એક ઓછી જાણીતી પરંતુ સમાન રીતે મહત્વપૂર્ણ શ્રેણી છે, જેમાં કાળા એફઆરપી શિલ્પોનો સમાવેશ થાય છે જે કુદરતી અને માનવસર્જિતની તુલના કરે છે. આશરે 50 શિલ્પોમાં રફ, ક્લોડ જેવા સ્વરૂપો છે જે ફ્લોર પર નીચા પડે છે અને અત્યંત પોલિશ્ડ, ભૌમિતિક આકારો છે જે ટોટેમ જેવા ઊંચા છે. આ કામો સેકિનની પ્રથામાં નિર્ણાયક પરિવર્તન દર્શાવે છે-કાચા માલ અને લવચિકતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી દૂર અને મજબૂત સ્વરૂપોના સપાટીના ગુણો તરફ. સેકિને ઇરાદાપૂર્વક આ કૃતિઓ બનાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી સામગ્રીને ઓળખવાનું મુશ્કેલ બનાવ્યું-પ્રથમ નજરમાં તે સ્પષ્ટ નથી કે તે પથ્થર, કાચ, ધાતુ અથવા પ્લાસ્ટિકની બનેલી છે. જ્યારે સેકિને આ કૃતિઓ સ્થાપિત કરી, ત્યારે તેમણે તેમના સ્થાનને ઝેન રોક બગીચાઓમાં જોવા મળતા સૌંદર્યલક્ષી સિદ્ધાંતો દ્વારા સંચાલિત "ટોપોલોજિકલ દ્રશ્ય" માન્યું-એટલે કે, સમુદ્ર, ટાપુઓ અને પર્વતોના વ્યાપક લેન્ડસ્કેપનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે ભેગા થયેલા વિવિધ તત્વોની અસમપ્રમાણ વ્યવસ્થા. લી ઉફાન સાથે બૌદ્ધિક આદાનપ્રદાન નવેમ્બર 1968માં, સેકિન કોરિયામાં જન્મેલા કલાકાર લી ઉફાનને મળ્યા, જે ટૂંક સમયમાં મોનો-હા અને તેના વિચારોની અભિવ્યક્તિ માટે કેન્દ્રિય મહત્વ ધરાવતા હતા. લીએ વિવિધ ફિલસૂફીઓનો અભ્યાસ કર્યો હતો, જેમાં લાઓ ત્ઝુ અને ચુઆંગ ત્ઝુના લખાણો (જે સેકિનના કાર્યને પણ પ્રભાવિત કરવા માટે આવ્યા હતા) નો સમાવેશ થાય છે, અને 1956માં જાપાન ગયા પછી, તેમણે નિહોન યુનિવર્સિટીમાં આધુનિક પશ્ચિમી ફિલસૂફીનો અભ્યાસ કર્યો હતો. લીએ સેકિનના વિચારોની પ્રગતિશીલતાને માન્યતા આપી અને તેમના કાર્યની પ્રશંસા કરી, જ્યારે સેકિને લીને તેમની કલાત્મક પ્રથા અને કલાના મંતવ્યોને ટેકો આપવા માટે એક સિદ્ધાંતવાદી તરીકે જોયો. યુદ્ધ પછીના અવંત-ગાર્ડેના તેમના અભ્યાસ પરથી તેઓ જાણતા હતા કે તેમના જેવી નવી કળાને ઇતિહાસમાં કાયમી છાપ બનાવવા માટે સમાન રીતે નવી ભાષાની જરૂર છે. આમ, સેકિન માટે, લી તેમની શોધનો જવાબ હતો. 1969 થી 1970 સુધી વિવિધ કલા સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયેલી ટિપ્પણીઓની શ્રેણીમાં, લીએ દાવો કર્યો હતો કે તેમણે "એક નવી રચના" ના ઉદભવને ઓળખી કાઢ્યો છે જે "વિશ્વને તે જેવું છે તેવું" દર્શાવે છે. લીનો સિદ્ધાંત વિશેષાધિકૃત "વસ્તુઓ અથવા પદાર્થો" ને "સ્થળ" માં ગોઠવે છે જે એકસાથે "અસ્તિત્વ સાથે એન્કાઉન્ટર" ઉત્પન્ન કરે છે, જે સ્પષ્ટ રીતે વાસ્તવિક અને વિષય/ઑબ્જેક્ટ વિભાજનથી મુક્ત છે. લીએ લખ્યું હતું કે, "સેકિનના કાર્યનો અર્થ એ નથી કે વિશ્વને ઓબ્જેટની જેમ સમજશક્તિના વિષયમાં ફેરવવાનો છે, પરંતુ તેને બિન-ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ ઘટનાઓ વચ્ચે, દ્રષ્ટિકોણના ક્ષેત્રમાં મુક્ત કરવાનો છે; એટલે કે, વિશ્વને તેના પોતાના અસ્તિત્વમાં રહેવા દો". લી નિર્ધારિત અંત વિના સંબંધને સિદ્ધાંતિત કરવા માટે આ છિદ્રાળુ પારસ્પરિકતા પર વિસ્તરે છે, એક કલ્પના જે તેમણે સેકિનના ઇસો-ડેચી (તબક્કો-પૃથ્વી, 1968) ના વાંચનમાં ટ્રાન્સ-એજન્સીયલ ગૂંચવણ પર રમૂજી રીતે ધ્યાન આપીને સુધારે છેઃ પ્રદર્શન સેકિનનું પ્રથમ એકલ પ્રદર્શન 1969 માં ટોક્યો ગેલેરીમાં હતું. ત્યારથી, તેમણે જાપાનમાં સંખ્યાબંધ સોલો શો કર્યા છે, જેમાં 1970માં વેનિસ બિનાલેનો સમાવેશ થાય છે. તેમના કાર્યના એકલ પ્રદર્શનો કોપનહેગન, [લા બેર્ટેસ્કા ગેલેરી] જેનોવા, [લા બેર્ટેસ્કા ગેલેરી] મિલાન, ટોક્યો અને નાગોયામાં યોજાયા છે. 1978 થી 1979 સુધી, "ફેઝ ઓફ નથિંગનેસ-બ્લેક" એક સોલો પ્રદર્શનનો વિષય હતો, જે જર્મનીના કોન્સ્થેલ ડસેલડોર્ફથી લ્યુઇસિયાના મ્યુઝિયમ ઓફ મોડર્ન આર્ટ, હમલેબેક, ડેનમાર્ક; ક્રોલર-મુલર મ્યુઝિયમ, ઓટરલો, નેધરલેન્ડ્સ; અને હેની-ઓન્સ્ટેડ આર્ટ સેન્ટર, હોવિકોડેન, નોર્વેનો પ્રવાસ કર્યો હતો. સેકિનને સીમાચિહ્નરૂપ સર્વેક્ષણોમાં પણ સામેલ કરવામાં આવ્યા છે, જેમ કે રિકન્સિડરિંગ મોનો-હા, નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ, ઓસાકા, 2005; 1945 પછી જાપાનીઝ આર્ટઃ સ્ક્રીમ અગેન્સ્ટ ધ સ્કાય, યોકોહામા મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ, ગુગેનહેમ મ્યુઝિયમ સોહો, ન્યૂ યોર્ક અને સાન ફ્રાન્સિસ્કો મ્યુઝિયમ ઓફ મોડર્ન આર્ટ, 1994; અને જાપાન ડેસ અવંત ગાર્ડેસ 1910-1970, સેન્ટર જ્યોર્જ પોમ્પીડો, પેરિસ, 1986. ફેબ્રુઆરી 2012 માં લોસ એન્જલસના બ્લમ એન્ડ પો ખાતે રીક્વીમ ફોર ધ સનઃ ધ આર્ટ ઓફ મોનો-હેમાં તેમના સમાવેશ બાદ સેકિનના કાર્યને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં નવેસરથી ધ્યાન મળ્યું છે. આ પ્રદર્શન યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં મોનો-હાનું પ્રથમ સર્વેક્ષણ હતું. સેકિનનું કામ 2012 માં ન્યૂયોર્કના મ્યુઝિયમ ઓફ મોડર્ન આર્ટ ખાતે ટોક્યો 1955-1970: એ ન્યૂ અવંત ગાર્ડેમાં પણ દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. ઉપરાંત, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં તેમનો પ્રથમ સોલો શો જાન્યુઆરી 2014માં બ્લમ એન્ડ પો ખાતે યોજાયો હતો. સેકિનનું પ્રતિનિધિત્વ બ્લમ એન્ડ પો (લોસ એન્જલસ, ન્યૂયોર્ક, ટોક્યો) અને ટોક્યો ગેલેરી + બીટીએપી (ટોક્યો, બેઇજિંગ) દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. ડેથ સેકિનનું 13 મે, 2020ના રોજ કેલિફોર્નિયાના લોસ એન્જલસમાં 76 વર્ષની વયે અવસાન થયું હતું. સંગ્રહ નોબુઓ સેકિનનું કાર્ય અસંખ્ય સંગ્રહાલયોના સંગ્રહમાં છે, જેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ હકોન ઓપન-એર મ્યુઝિયમ, હકોન હરા મ્યુઝિયમ ઓફ કન્ટેમ્પરરી આર્ટ, ટોક્યો હિરોશિમા સિટી મ્યુઝિયમ ઓફ કન્ટેમ્પરરી આર્ટ, હિરોશિમા લ્યુઇસિયાના મ્યુઝિયમ ઓફ મોડર્ન આર્ટ, ડેનમાર્ક નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ, ઓસાકા હેની-ઓન્સ્ટેડ આર્ટ સેન્ટર, નોર્વે તકામાત્સુ સિટી મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ, કાગાવા ટોયોટા મ્યુનિસિપલ મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ, ટોયોટા એવોર્ડ્સ 1969 કોનકોર પ્રાઇઝ, પ્રથમ આંતરરાષ્ટ્રીય સમકાલીન શિલ્પ પ્રદર્શન, હકોન, જાપાન પ્રાઇઝ ગ્રુપ વર્ક, 6 ઠ્ઠી પેરિસ બીનનેલ, પેરિસ, ફ્રાન્સ 1968 કોનકોર પ્રાઇઝ, જાપાનનું 8મું સમકાલીન કલા પ્રદર્શન, ટોક્યો અસાહી ન્યૂઝપેપર પ્રાઇઝ, કન્ટેમ્પરરી સ્કલ્પચર એક્ઝિબિશન, સુમા રિક્યુ પાર્ક, કોબે ફર્સ્ટ ટોક્યો 1955-1970: એક નવું અવંત-ગાર્ડે. ન્યૂ યોર્કઃ મ્યુઝિયમ ઓફ મોડર્ન આર્ટ, 2012. કોપ્લોસ, જેનેટ. સમકાલીન જાપાનીઝ શિલ્પ. ન્યૂ યોર્કઃ એબેવિલે પ્રેસ, 1991. જાપાનના અવંત બગીચાઓઃ 1910-1970. પેરિસઃ સેન્ટર જ્યોર્જ પોમ્પીડોઉ, 1986. મોનોગતરીઃ નોબુઓ સેકિન આર્ટ્સ એક્ઝિબિશન 1970-2011. શાંઘાઈઃ શાંઘાઈ પીપલ્સ ફાઇન આર્ટ્સ પબ્લિશિંગ હાઉસ, 2011. મોનો-હા શું છે? ટોક્યોઃ ટોક્યો ગેલેરી + બી. ટી. એ. પી., 2007 યોશિતાકે, મીકા. સૂર્ય માટે સજાઃ મોનો-હેની કળા. લોસ એન્જલસઃ બ્લમ એન્ડ પો, 2012. આત્મકથા સેકિન, નોબુઓ. ફુકેઈ નો યુબીવા. ટોક્યોઃ તોશો શિનબુન, 2006. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ કલાકાર વેબસાઇટ બ્લમ એન્ડ પો નોબુઓ સેકિનનું જીવનચરિત્ર કામાકુરા ગેલેરી 1942 જન્મ 2020 મૃત્યુ આધુનિક શિલ્પકારો જાપાની શિલ્પકારો તામા આર્ટ યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ જમીન કલાકારો જાપાની સમકાલીન કલાકારો સૈતામા (શહેર) ના લોકો