Coronations in Oceania
ઓશનિયામાં રાજ્યાભિષેક નીચેના દેશોમાં યોજાયા હતા અથવા યોજાયા હતાઃ દેશ દ્વારા ફિજી બાઉ ટાપુના વડા સેરુ એપેનિસા કાકોબાઉએ મોટાભાગના ફિજીને વશ કરવા માટે પશ્ચિમી તોપો અને બંદૂકોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. યુરોપીયન વેપારીઓ અને રહેવાસીઓ દ્વારા તેમને ફિજીના સાર્વભૌમ તરીકે તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો હતો, જેઓ તેમના રોકાણોની સુરક્ષા માટે ફિજીમાં સ્થિર સરકાર ઇચ્છતા હતા. કાકોબાઉને મે 1867માં બાઉના રાજા તરીકે તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો હતો અને 1871માં ફિજીના રાજા તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. પછીથી, ફિજી પર સાર્વભૌમ સત્તા બ્રિટિશ તાજને આપવામાં આવી, જ્યાં સુધી ફિજીએ 1970 માં તેની સ્વતંત્રતા પાછી મેળવી ન હતી. ફિજી હવે પ્રજાસત્તાક છે, જોકે તે ચાર્લ્સ ત્રીજાને પેરામાઉન્ટ ચીફ તરીકે માન્યતા આપે છે. હવાઈ સામ્રાજ્યએ રાજા કાલાકાઉઆ અને રાણી કપિયોલાની માટે તેમના રાજ્યાભિષેકના નવ વર્ષ પછી 12 ફેબ્રુઆરી, 1883ના રોજ રાજ્યાભિષેકની વિધિ કરી હતી. 1874 માં કાલાકાઉના રાજ્યારોહણમાં તે સમયે રાજકીય અશાંતિ અને રાણી એમ્માના સમર્થકો, એમ્માઇટ્સ સાથેની તેમની અલોકપ્રિયતાને કારણે કોઈ સમારંભ જોવા મળ્યો ન હતો. તેમણે ઇઓલાની મહેલની બાજુમાં ચેમ્બરલેનના નિવાસસ્થાન કીનાઉ હેલ ખાતે ઝડપથી રાજા તરીકે શપથ લીધા હતા. આ પહેલા, અગાઉના ત્રણ રાજાઓનું કવાઈહાઓ ચર્ચમાં ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તેમના ખભા પર કમેહામેહાનો પીંછાનો ઝભ્ભો મૂકવામાં આવ્યો હતો. કાલાકાઉના અનુગામી તાજ સમારંભ માટે ઇંગ્લેન્ડમાં બે સુવર્ણ મુગટ બનાવવામાં આવ્યા હતા, અને નવા પૂર્ણ થયેલા ઇઓલાની મહેલની સામે એક વિશાળ મંડપ ઊભો કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં રાજવીઓ હવાઇયન રાજવીઓના પ્રાચીન પ્રતીકો, કાહિલી વહન કરનારાઓ સાથે આગળ વધ્યા હતા. રેવરેન્ડ મેકિન્ટોશ દ્વારા રાજમુકુટને જોતાં, કાલાકાઉઆએ પોતાને તાજ પહેરાવ્યો, કારણ કે કોઈ પણ વ્યક્તિને અલીનો તાજ પહેરાવવા માટે પૂરતો પવિત્ર માનવામાં આવતો ન હતો. પછી તેણે પોતાની રાણીનો તાજ પહેરાવ્યો. જ્યારે તાજ કપિયોલાનના વિસ્તૃત વાળ પર બેસવામાં અસમર્થ હતો, ત્યારે તેને બળજબરીથી પહેરાવવામાં આવ્યો હતો, જેનાથી રાણીને આંસુ આવી ગયા હતા. કાલાકાઉઆની બહેન લિલિઉઓકલાનીએ અહેવાલ આપ્યો હતો કે તેમના રાજ્યાભિષેકની ક્ષણે, સૂર્ય એક વાદળથી અસ્પષ્ટ હતો જેણે એક તેજસ્વી તારો પ્રગટ કરવાનો માર્ગ મોકળો કર્યો હતો. આ ઘટના દિવસના પ્રકાશમાં બની હોવાથી, એકત્ર થયેલા સાક્ષીઓમાં સનસનાટી મચી ગઈ હતી. લિલિઉઓકલાની, જે 1891 માં કાલાકાઉઆના અનુગામી બન્યા હતા, 1893 માં તેમના ઉથલપાથલ અને હવાઇયન રાજાશાહીના નાબૂદી પહેલાં રાજ્યાભિષેક થયો ન હતો. પોલીનેશિયાના અન્ય ટાપુઓથી વિપરીત, 18મી સદીની શરૂઆત સુધી નીયુ પાસે કોઈ રાષ્ટ્રીય સંગઠિત સરકાર અથવા એક માત્ર શાસક વડા નહોતા. તે પહેલાં, વડાઓ અને પરિવારોના વડાઓ વસ્તીના વિવિધ વિભાગો પર સત્તા ધરાવતા હતા. 1700 ની આસપાસ રાજત્વની વિભાવના સમોઆ અથવા ટોંગા સાથેના સંપર્ક દ્વારા રજૂ કરવામાં આવી હોવાનું જણાય છે, અને ત્યારથી (રાજાઓ) એ ટાપુ પર શાસન કર્યું હતું, જેમાંથી પ્રથમ પૂની-માતા હતી જેણે હકુપુ નજીક પાપેટિયામાં સ્નાન કર્યું હતું. 1900માં આઠમા પટુ-ઇકી, ટોગિયા-પુલુ-તોકી દ્વારા આ ટાપુ બ્રિટિશ ક્રાઉનને સોંપવામાં આવ્યો હતો. નીયુની રાજવ્યવસ્થા બિન-વંશપરંપરાગત હતી, નેતાઓ પ્રભાવશાળી પરિવારોના વડાઓમાંથી વસ્તી દ્વારા ચૂંટવામાં આવતા હતા. તેમની ચૂંટણી પછી તેમને યુરોપિયન શૈલીના રાજ્યાભિષેકને બદલે પરંપરાગત વિધિઓનો ઉપયોગ કરીને ઔપચારિક રીતે અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો. નવા રાજાએ પોતાના શરીરને સુગંધિત તેલથી ધોઈને સ્નાન કરવું અથવા ઔપચારિક રીતે પોતાને શુદ્ધ કરવું જરૂરી હતું. ત્યારબાદ એક વરિષ્ઠ વડા નવા શાસકનો નારિયેળના તેલના કપમાં એક પાન ડુબાડીને અભિષેક કરશે, પછી રાજાના માથા પર ત્રણ વખત પ્રહાર કરશે. રાજાના અભિષેક પછી તેમના સન્માનમાં યોજાતા તહેવારમાં ગીતો () રચવામાં અને ગાવામાં આવતા હતા; તેના ઘણા ઉદાહરણો આજે પણ મૌખિક પરંપરાઓ દ્વારા અસ્તિત્વ ધરાવે છે. દરેક ગામ સમારંભમાં હાજરી આપવા માટે પ્રતિનિધિઓ મોકલતા; અન્ય લોકો વિવિધ સેવાઓ કરતા, જેમ કે જે પથ્થરની સામે રાજા અભિષિક્ત થવા માટે બેસે છે, જેને એ કહેવામાં આવે છે. અલોફી ગામમાં બે પથ્થરો છે જ્યાં તુઈ-ટોગા અને ફાટા-એ-ઇકીનો અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો. તે ખરબચડા સપાટ કોરલ ખડકો છે, જે લગભગ ચાર ફૂટ ઊંચા અને બે ફૂટ પહોળા છે. અન્ય એક સ્તંભ જેવો પથ્થર તુઆપા ખાતે આવેલો છે; તે બાર ફૂટ ઊંચો, સાઠ ફૂટ લાંબો અને પચાસ ફૂટ પહોળો હતો, જોકે ઇતિહાસ નોંધતો નથી કે કયા રાજાઓને ત્યાં અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો. સિત્તેર કે એંસી યાર્ડ દૂર વડાઓની પરિષદ માટે અનામત પથ્થરની બેઠકો હતી. પશ્ચિમી લોકો દ્વારા માત્ર છેલ્લા ત્રણ ન્યુએન રાજાઓના અભિષેકની નોંધ કરવામાં આવી હતીઃ તુઈ-ટોગા, પ્રથમ ખ્રિસ્તી રાજાનો 2 માર્ચ, 1875ના રોજ અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો, ફાટા-એ-ઇકીનો 21 નવેમ્બર, 1888ના રોજ અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો અને ટોગિયા-પુલુ-તોકી, છેલ્લા રાજાનો 30 જૂન, 1898ના રોજ અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો. રારોટોન્ગા-વાસ્તવમાં રારોટોન્ગા સામ્રાજ્યમાં એક જ સમયે ઘણા અરિકીઓ અથવા રાજાઓ શાસન કરતા હતા. રારોટોન્ગાના અરિકીનો ઔપચારિક રીતે ન્યુએન રાજાઓ જેવા સ્તંભ પથ્થરો પર અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો, જો કે તેમની પરંપરાઓ ઘણી જૂની હતી. એરાઇ તે ટોંગામાં, ટાપુનું આધ્યાત્મિક કેન્દ્ર, તાઉ-માકેવા નામનો સ્તંભ ટાપુના ઇતિહાસમાં ઘણા અભિષેકોનું સ્થાન હતું. સમોઆના સમોઆ વડાઓને પરંપરાગત સમારંભોમાં અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો. માલીતોઆ તલાવોઉ ટોનુમાઇપેઆને 24 મે, 1879ના રોજ શાહી બેઠક મુલિનુ ખાતે અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો. માલીતોઆ લોપેપાનો 19 માર્ચ, 1880ના રોજ સમોઆઈ રિવાજ અનુસાર અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો અને તેને મુલિનુ ખાતે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો. માલીતોઆ માતાફાનો 9 સપ્ટેમ્બર, 1888ના રોજ ફાલેલા, ઉપોલુ ખાતે અભિષેક કરવામાં આવ્યો હતો. 19મી સદી દરમિયાન માલિતોઆઓને યુરોપિયનો દ્વારા સમોઆના રાજાઓ તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી, તેમ છતાં તેઓ ટાપુના એકમાત્ર વડા ન હતા. તાહિતી તાહિતી પર 1788 થી 1880 સુધી પોમરે રાજવંશના મૂળ રાજાઓ (અને એક રાણી) દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે છેલ્લા રાજા પોમરે વીએ પોતાનો દેશ ફ્રાન્સને સોંપી દીધો હતો. તાહિતીના બીજા રાજા (1791) પોમરે બીજાના રાજ્યાભિષેકની વિધિની વિગતો સાચવવામાં આવી છે. આ વિધિ મારો ઉરા પર કેન્દ્રિત હતી, જે પોમેરની સ્થિતિ અને શક્તિનું પ્રતીક છે, જે પીળા અને લાલ પીંછાથી બનેલી છે, જે પાંચ યાર્ડ લાંબી અને પંદર ઇંચ પહોળી છે. કપડાની ઉપર અને નીચે કાળા પીંછાઓ આવેલા હોય છે. આ ઝભ્ભામાં એચ. એમ. એસ. ના બળવાખોરોમાંના એક રિચાર્ડ સ્કિનરના અબર્ન વાળ પણ હતા. જ્યારે ફ્લેચર ક્રિશ્ચિયન પિટકેર્ન ટાપુ માટે નીકળ્યા ત્યારે બાઉન્ટીએ તાહિતીમાં રહેવાનું પસંદ કર્યું હતું. વહાણના વાળંદ તરીકે, સ્કીનરે તાહિતીઓમાં વિશેષ પ્રતિષ્ઠાની કમાન સંભાળી હતી, જેઓ તેમના લાલ વાળને મહત્વ આપતા હતા અને તેમાંથી કેટલાકને તેમના મારો ઉરામાં ગૂંથતા હતા. કમરપટમાં એક લાલ બ્રિટિશ પેનન્ટ પણ સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું, જે એચ. એમ. એસ. ના સેમ્યુઅલ વોલિસનું હતું. ડોલ્ફિને 1767માં તાહીતીનો ઉછેર કર્યો હતો જ્યારે તેણે તેનો કબજો બ્રિટિશ તાજ માટે લીધો હતો. તાહિતીઓએ આ ધ્વજને તોડી નાખ્યો હતો અને તેમના ટાપુ પર તેમના પોતાના સાર્વભૌમત્વના પ્રતીક તરીકે તેને તેમના શાહી ઝભ્ભામાં વણ્યો હતો. આ ઝભ્ભો લેવા માટે, પોમરે તેના પવિત્ર મારે પાસે ગયો, ઝભ્ભો પહેર્યો, પછી અમુક બલિદાન પીડિતોની ડાબી આંખો લીધી અને જાણે કે તે તેમને ખાવા જઈ રહ્યો હોય તેવું વર્તન કર્યું. તેમણે પવિત્ર પક્ષીઓની બૂમો પણ સાંભળી અને સ્થળ પર હાજર અમુક બક્ષિસ બળવાખોરો દ્વારા તેમના સન્માનમાં છોડવામાં આવેલી બંદૂકની ગોળીઓ પણ સાંભળી. આ પછી, નવા રાજાને નૃત્ય સાથે વ્યવહાર કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં તાહિતી પુરુષો તેને એક પ્રકારનું સન્માન તરીકે મળમૂત્ર અને વીર્યથી ઢાંકવાનો ઢોંગ કરતા હતા. 1824 સુધીમાં, જ્યારે તેમના પુત્ર પોમરે ત્રીજાનો તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો, ત્યારે વિદેશી ખ્રિસ્તી મિશનરીઓના પ્રભાવ હેઠળ તાહિતીયન રાજ્યાભિષેકની વિધિમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર થયો હતો. આ વખતે, યુરોપીયન શૈલીની વિધિ કરવામાં આવી હતી, જેમાં નવા રાજાને રાજ્યપાલો, ન્યાયાધીશો અને અન્ય સનદી અધિકારીઓ સાથે ફૂલ ફેંકતી છોકરીઓની શોભાયાત્રા પાછળ પાપીટેના રોયલ ચેપલમાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા. અભિષેક અને તાજ પહેરાવવામાં આવ્યા પછી, પોમરેને બાઇબલ આપવામાં આવ્યું હતું અને તેમને ઉપદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. ઉજવણીનું સમાપન માફીની ઘોષણા અને રાજ્યાભિષેક ભોજન સમારંભ સાથે થયું હતું. માત્ર તાહિતીમાં જ નહીં, પરંતુ અન્ય ફ્રેન્ચ પોલિનેશિયન ટાપુઓમાં પણ પ્રોસ્ટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ દ્વારા સમાન રાજ્યાભિષેક સમારંભો કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં હુઆહાઇન, રાયેટિયા અને બોરા બોરાના લીવર્ડ રજવાડાઓ અને રુરુતુના ઓસ્ટ્રેલિયન ટાપુ પણ સામેલ હતા. ટોંગાના પ્રાચીન રાજાઓને હંમેશા હિહિફો નજીક કનાકુબોલુ ખાતે તાજ પહેરાવવામાં આવતા હતા, જ્યાં તેઓએ તુઈ કનાકુબોલુની પદવી લીધી હતી. તેઓ જે વૃક્ષની નીચે બેઠા હતા તે 1890 ના દાયકામાં વાવાઝોડામાં ફાટી ગયું હતું; જ્યોર્જ ટુપોઉ બીજા પાસે ટોંગાના સિંહાસનમાં લટકેલા વૃક્ષના લાકડાના ટુકડા હતા. જ્યોર્જ અને તેમના અનુગામી, સાલોટે ટુપોઉ ત્રીજાને અનુક્રમે 17 માર્ચ 1893 અને 11 ઓક્ટોબર 1918ના રોજ તાજ પહેરાવવામાં આવ્યા હતા. પશ્ચિમી મિશનરીઓ દ્વારા ટાપુઓ પર યુરોપીયન રાજ્યાભિષેક સમારંભની શરૂઆત કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તે સદીઓ જૂની પરંપરાગત ટોંગન વિધિને અનુસરે છે, જેમાં નવા રાજા દ્વારા કાવા પીવાની ધાર્મિક વિધિ સામેલ છે, જેમાં ડઝનેક રાંધેલા ડુક્કર અને ખોરાકની બાસ્કેટની રસીદ પણ સામેલ છે. 1967માં ટોંગાએ રાજા તૌફાહાઉ તુપોઉ ચોથોને તાજ પહેરાવ્યો હતો, જ્યારે 2008માં જ્યોર્જ તુપોઉ પાંચમાને અને 2015માં તુપોઉ છઠ્ઠાને તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો હતો. તમામ શાસકોએ વિશાળ સોનાનો મુગટ, રાજદંડ અને સિંહાસન સાથે પૂર્ણ થયેલા વિસ્તૃત સમારંભોમાં ભાગ લીધો હતો. ટોંગાના રાજાશાહીના ખ્રિસ્તી પાત્રને 2008 ની ઘટનામાં પુનરાવર્તિત કરવામાં આવ્યું હતું-ગ્રેટ બ્રિટન સાથેના ટોંગાના ભૂતપૂર્વ સંબંધો સાથે-પોલિનેશિયાના એંગ્લિકન આર્કબિશપ જાબેઝ બ્રાઇસે બ્રિટિશ વિધિની જેમ જ રાજા જ્યોર્જ ટોપો પાંચમાને પવિત્ર ખ્રિસ્ત સાથે અભિષેક કર્યો હતો. જો કે, રોયલ હાઉસહોલ્ડના માસ્ટર, માનનીય તુ 'ઇવાઉવુએ કાવા વિધિને (પશ્ચિમી શૈલીના સમારંભથી વિપરીત) "સાચા રાજ્યાભિષેક" તરીકે વર્ણવી હતી, જે લાગણી શાહી પ્રવક્તા માઉ કાકાલા દ્વારા ગુંજી હતી. વોલિસ અને ફ્યુટુના અલો સિગાવે ઉવેઆ પણ જુઓ ઓશનિયા સંદર્ભોમાં રાજાશાહી બાહ્ય કડીઓ "કોરોનેમેન્ટ ડુ રોઈ ડી ઉવેઆ" ના ફૂટેજ. 2008માં વોલિસ (યુવેઆ) ના રાજા કપિલીલે ફૌપાલાના રાજ્યાભિષેકનો વીડિયો. 2008માં ટોંગાન રાજ્યાભિષેકના ફૂટેજ. 2008માં ટોંગાના રાજા તુપોઉ પાંચમાના રાજ્યાભિષેકનો વીડિયો. ટોંગાના નવા રાજા. 2008માં ટુપો વીના રાજ્યાભિષેકના મોટા ફોટા. ઓશનિયાના રાજાશાહીનો ઓશનિયાનો ઇતિહાસ