Taonga pūoro
તાઓંગા પૂરો એ ન્યુઝીલેન્ડના માઓરી લોકોના પરંપરાગત સંગીતનાં સાધનો છે. આ વાદ્યો અગાઉ માઓરી સમાજમાં શસ્ત્રોના આહવાન, નવા દિવસની શરૂઆત, દેવતાઓ સાથે વાતચીત અને પાકના વાવેતર સહિત ઘણા કાર્યો પૂરા કરતા હતા. તેઓ પવિત્ર વિધિમાં મહત્વપૂર્ણ છે અને વાર્તા કહેવાની ભૂમિકાને પણ પૂર્ણ કરે છે. વાદ્યો અને ધૂનના ઘણા અવાજો પ્રકૃતિના અવાજોની નકલ છે, જેમાં પવન, સમુદ્ર અને પક્ષીઓ અને જંતુઓની કુદરતી દુનિયા સામેલ છે. હિરિની મેલબોર્ન, રિચાર્ડ નન્સ અને બ્રાયન ફ્લિન્ટોફ દ્વારા છેલ્લા ત્રીસ વર્ષોમાં તાઓંગા પુરોનું જ્ઞાન પુનર્જીવિત કરવામાં આવ્યું છે. સાંસ્કૃતિક પ્લેસમેન્ટ વર્ગીકરણ તાઓંગા પૂરો અને તેમના ઉપયોગો અને વર્ગીકરણ માઓરી સંસ્કૃતિ અને ધાર્મિક પ્રથા સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલા છે. આ તમામ વાદ્યો દેવતાઓના પરિવારોનો ભાગ છે, અને તેમનું વર્ગીકરણ દેવતાઓ અને સર્જનની વાર્તા સાથે સીધું સંબંધિત છે જ્યાં "દેવતાઓએ બ્રહ્માંડને અસ્તિત્વમાં ગાયું હતું". સંગીત, મેલોડી (રંગી) અને લય (પાપા) ના સાર્વત્રિક બિલ્ડિંગ બ્લોક્સને માઓરી સર્જન વાર્તામાંથી સ્કાય ફાધર અને અર્થ મધર (રંગિનુઇ અને પાપાતુઆનુકુ, અથવા રંગી અને પાપા) માટે નામ આપવામાં આવ્યું છે. વધુ વર્ગીકરણ તેમના બાળકોમાંથી મેળવવામાં આવે છે. પવનના દેવતા તૌહિરી છે, અને તેમાંથી પવનના વાદ્યો આવે છે. શેલ વાદ્યો સમુદ્રના દેવ તાંગારોઆમાંથી છે, અને ટેન અને તેની પુત્રીઓ હિન પુ તે હ્યુ અને હિન રૌકતૌરી જંગલ અને પૃથ્વીની સામગ્રીમાંથી મેળવેલા અન્ય વાદ્યોને સંચાલિત કરે છે. આજે, કેટલીકવાર વૈકલ્પિક સામગ્રીનો ઉપયોગ સાધનોના નિર્માણમાં થાય છે અને કેટલાક સાધનો સામગ્રીના સંયોજન તરીકે એક કરતાં વધુ કુટુંબમાં આવે છે. પરંપરાગત ઉપયોગ તોહુંગા (માઓરી પાદરીઓ) ની ટૂલકિટના ભાગ રૂપે આ સાધનોનો ઉપયોગ ઇરા તંગતા (માણસ) થી ઇરા અટુઆ (દૈવી/દેવતાઓ) અથવા લૌકિક અને આધ્યાત્મિક વચ્ચે મૌખિક પ્રવાહ તરીકે થતો હોવાનું જણાય છે, તેથી જ માઓરી તેમને ભય અને આદર સાથે માનતા હતા; તેમને તોહુંગાથી ઉપયોગમાં લેવાતી તપુ (પવિત્ર/નિષિદ્ધ) વસ્તુઓ તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. જ્યારે તેનો ઉપયોગ મનોરંજન અને મનોરંજન માટે થતો હતો, ત્યારે તે એક ગુપ્ત અને ખાનગી પ્રથા હતી. આમાંની ઘણી સંગીત પરંપરાઓ સમય જતાં ખોવાઈ ગઈ હતી કારણ કે માઓરી લોકો વગાડવા પ્રત્યે આધ્યાત્મિક આરક્ષણ ધરાવતા હતા, પરંતુ રિચાર્ડ નન્સ, હિરિની મેલબોર્ન અને બ્રાયન ફ્લિન્ટોફ જેવા સંવેદનશીલ સંશોધકો અને ઉત્સાહીઓએ નોંધપાત્ર પુનઃસ્થાપન કાર્ય કર્યું છે અને આ તાઓંગા (ખજાના) ના અવાજો, ઇતિહાસ અને વાર્તાઓની આસપાસ જ્ઞાન અને માહિતી પૂરી પાડી છે. આજે, માઓરી સમારંભોમાં અને ન્યુઝીલેન્ડના સંગીતકારો દ્વારા તાઓંગા પુરોનો વધુ વારંવાર ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ્સ વિન્ડ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ્સ વાંસળી કોઆઉ કોઆઉ એક નાની, ડક્ટલેસ અને નોચલેસ વાંસળી છે, જે લાંબી, બંને છેડા પર ખુલ્લી હોય છે અને પાઇપ સાથે ત્રણથી છ આંગળીના છિદ્રો મૂકવામાં આવે છે. કોઆઉ સ્વરની ગુણવત્તામાં અને અવાજોની શ્રેણીમાં વિશ્વભરમાં વાંસળી જેવું લાગે છે જે ઉપલા છિદ્રની તીક્ષ્ણ ધાર પર શ્વાસને નિર્દેશિત કરીને ઉત્પન્ન કરી શકાય છે. માઓરી કોઆઉ ખેલાડીઓ તે શક્તિ માટે જાણીતા હતા જે તેમને મહિલાઓના સ્નેહ પર આપી હતી (ખાસ કરીને તુતાનેકાઈની વાર્તા દ્વારા સચિત્ર છે, જે પોતાના કોઆઉ વગાડીને હિનેમોઆને રોટોરુઆ તળાવમાં તરવા માટે કારણભૂત બનાવે છે). કોઆઉ લાકડું અથવા હાડકામાંથી બનેલું છે. અગાઉ હાડકાં પક્ષીના હાડકાનું હતું જેમ કે આલ્બાટ્રોસ અથવા મોઆ; કેટલાક સાધનો માનવ હાડકાના પણ હતા અને મુખ્યત્વે સ્થિતિ અને ઉટુની પરંપરાગત પ્રથા સાથે સંકળાયેલા હતા. ન્ગુરુ એ હેલ્મહોલ્ટ્ઝ ઓસિલેટર વર્ગમાં એક નાની પાત્ર વાંસળી છે, જેમ કે ઓકેરિના અથવા ઝુન. તે લાકડું, સાબુના પથ્થર અથવા હાડકામાંથી બનેલું હોય છે અને વ્હેલના દાંત જેવો આકાર ધરાવે છે. કેટલીકવાર તે વ્હેલના દાંતમાંથી બનાવવામાં આવે છે. તે લંબાઈમાં હોય છે, ફૂંકાતા છેડે પહોળું હોય છે અને જ્યાં તે સહેજ ઉપર વળેલું હોય ત્યાં નીચલા ભાગમાં ટેપરિંગ હોય છે. તેમાં આંગળીના બે કે ત્રણ છિદ્રો હોય છે અને વક્ર છેડા નજીક નીચેની બાજુએ એક વધારાનું છિદ્ર હોય છે, જેમાંથી દોરી પસાર કરી શકાય છે જેથી તે માલિકની ગરદનની આસપાસ લટકાવી શકાય. તે કોઆઉ જેવી જ રીતે વગાડવામાં આવે છે અને સમાન શુદ્ધ વાંસળી જેવો અવાજ ઉત્પન્ન કરે છે. નગુરુને કેટલીકવાર નાકની વાંસળી તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, કદાચ એટલા માટે કે નગુરુ શબ્દનો અર્થ શ્વાસ લેવો, વિલાપ કરવો અથવા નસકોરાં કરવો થાય છે. આ અસંભવિત છે કારણ કે મોટા છેડા નસકોરા માટે ખૂબ પહોળા હોય છે અને, જો વક્ર છેડા તે જ સ્થિતિમાં મૂકવામાં આવે, તો વાંસળી ખેલાડી માટે આંગળીના છિદ્રો સુધી પહોંચવા માટે અશક્ય ખૂણા પર હશે. રેહુ બંધ ટોચ અને ત્રાંસા ફૂંકાતા છિદ્ર અને પોરુતુ જેવા આંગળીના છિદ્રો સાથેની લાંબી વાંસળી છે. પૂમોટોમોટો એ એક લાંબી વાંસળી છે, જેમાં નોચની ખુલ્લી ટોચ હોય છે, જે ફૂંકવાની ધાર હોય છે અને અંતમાં એક આંગળીનું છિદ્ર હોય છે-આ વાદ્યનો જાપ કરવામાં આવતો હતો અને પરંપરાગત રીતે બાળકના અર્ધજાગ્રતમાં ગીતો અને આદિવાસી માહિતીને રોપવા માટે શિશુના ફોન્ટેનેલ પર વગાડવામાં આવતું હતું. પૂટોરિનો પુરુષ અવાજ (રણશિંગડું) અને સ્ત્રી અવાજ (વાંસળી) સહિત તેના અવાજોની વિશાળ શ્રેણી માટે જાણીતું છે. પૂટોરિનો લંબાઈમાં બદલાય છે અને તેમાં અસમાન બોર હોય છે, જે કેન્દ્રમાં ફૂલી જાય છે અને નીચલા છેડા તરફ સમાનરૂપે ઘટતી જાય છે, જ્યાં પાઇપ સાંકડી હોય છે અને તેમાં કાં તો ખૂબ નાનું મુખ હોય છે અથવા બિલકુલ નથી. બાહ્ય આકાર લાકડાના નક્કર ટુકડામાંથી કોતરવામાં આવે છે, જે અડધી લંબાઈમાં વિભાજિત થાય છે, બે નાના વાકાની જેમ ખોખલા થાય છે અને પછી શણના દોરડા અથવા બંધન માટે સમાન વિકલ્પ સાથે ફરીથી જોડાય છે. પાઇપના સૌથી પહોળા ભાગમાં, એક ખૂણો હોય છે જે ઘણીવાર જટિલ રીતે કોતરવામાં આવેલા માનવતાવાદી મોં જેવો દેખાય છે. શ્રેષ્ઠ નમુનાઓને બંને છેડા પર કોતરણી કરેલી આકૃતિઓથી શણગારવામાં આવે છે, અને ખુલ્લું મોં એ માથાનો એક ભાગ છે જે પાઇપની સપાટ સપાટી પર દર્શાવેલ છે. તે બિગુલ તકનીક સાથે રમી શકાય છે, બંધ હોઠ સાથે જે જીભ ઝડપથી પાછી ખેંચી લેવાથી કંપનમાં સેટ થાય છે. કેન્દ્રના મુખ પર તર્જની ફેરવીને પીચની નાની ભિન્નતાઓ પેદા કરી શકાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે પુટોરિનોની રચના દેવી રૌકતૌરી દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે શલભ (લિયોથુલા ઓમ્નિવોરા) થી ઓબ્સેસ્ડ હતી, તેથી તે શલભ ક્રાઇસિલિસ જેવો આકાર ધરાવે છે. તેની ઘોંઘાટ વાંસળી, રણશિંગડું અને મેગાફોન વચ્ચે હોઈ શકે છે. પોરુતુ એ કોઆઉની લાંબી આવૃત્તિ છે, જે સામાન્ય રીતે લાંબાથી માપવામાં આવે છે. રમવાની ગુણવત્તા તે કઈ સામગ્રીમાંથી બનાવવામાં આવે છે તેના આધારે અલગ પડે છે. ન્યૂઝીલેન્ડના મૂળ હાર્ડવુડ જેમ કે માનુકા, માતાઈ અથવા બ્લેક મેયર સ્વચ્છ પડઘો પાડતી અસરો માટે યોગ્ય છે. પુટોરિનોની જેમ, તેમાં બે અવાજો છે, પુરુષ (રણશિંગડું) અને સ્ત્રી (વાંસળી). સ્ત્રીનો અવાજ બોરના આધારે પાંચ હાર્મોનિક પેદા કરી શકે છે. ટ્રમ્પેટ્સ પુકેઆ પુકેઆ એ લાકડાનું બનેલું પરંપરાગત માઓરી ટ્રમ્પેટ છે. પુકિયા શૈલીમાં ઘણી અલગ ડિઝાઇન અને લંબાઈ છે. પુકેઆનો ઉપયોગ સંઘર્ષના સમયે રિલે સંકેતો જાહેર કરવા માટે થતો હતો અને તેનો ઉપયોગ કુમાર (શક્કરીયા) અને અન્ય પાકોના વાવેતર સાથે સંકળાયેલી વિધિઓની જાહેરાત કરવા માટે પણ થતો હતો. આ સાધનનું કાર્ય આધ્યાત્મિક માર્ગોની શરૂઆત કરવાનું છે. યુદ્ધના રણશિંગડા તરીકે તેનો ઉપયોગ આગામી યુદ્ધ-પક્ષની જાહેરાત કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો અને તે તુમાતાઉએંગા (યુદ્ધના દેવ) ને સમર્પિત હતા. લણણીની જાહેરાતમાં તેઓ રોંગોમાટાને (કૃષિ, કળા અને શાંતિના દેવ) ને સમર્પિત હતા. આજે તેઓ મારા પર અથવા મહત્વપૂર્ણ સમારંભોના ઉદઘાટન અને સમાપન સમયે મુલાકાતીઓની ઘોષણા કરતા સાંભળી શકાય છે. પૂતતારા એ પરંપરાગત માઓરી શંખના રણશિંગડા છે, જેમાં સંકેતથી માંડીને ઔપચારિક અને ધાર્મિક ઉપયોગ સુધીની વિવિધ ભૂમિકાઓ હતી. પર્ક્યુસન ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ પહુ પૌનામુ આ માઓરી સંગીતનું સાધન લાકડું અને જેડ/ગ્રીનસ્ટોન ગોંગથી બનેલું છે અને તેનો ઉપયોગ વ્હારે પુરાકાઉ (શિક્ષણનું ઘર) માં થતો હતો. તેનો એક ભાગ ઉપોકોહ્યુ (પાયલોટ વ્હેલ) ના જડબાના હાડકામાંથી બનેલો છે અને સ્ટ્રાઈકર એકીક, એક મૂળ હાર્ડવુડમાંથી બનેલો છે. વીંટળાયેલા વાદ્યો પુરેરેહુઆ પુરેરેહુઆ હાડકાં, લાકડા અથવા પથ્થરથી બની શકે છે, તેઓ બ્લેડ જેવા હોય છે અને લાંબા દોરડા પર ઝૂલતા હોય છે જે મોટા, ઊંડા ફરતા હોય છે જે દૂરથી સાંભળી શકાય છે. એક ઝડપી ફરતી ગતિ પુરેરેહુઆ ગીતનું સંગીત શરૂ કરશે કારણ કે તે ફરે છે અને હલાવે છે. ગરોળીને લલચાવવા, વરસાદને બોલાવવો, આત્મા સાથીને વાતચીત કરવા અને આકર્ષવા માટે ઉપયોગો અલગ અલગ હોય છે. પોઈ અવિયોહિઓ આ માઓરી સંગીત વાદ્યનો ઉપયોગ પક્ષીના પ્રલોભન તરીકે થતો હતો. તે દાડમને ખોખલા કરીને, બંને બાજુ છિદ્રો ખોદીને અને દોરડું જોડીને બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેના દ્વારા તેને માથાની આસપાસ ફેરવી શકાય છે, જે એક સીટી વગાડતો અવાજ બનાવે છે જે પક્ષીઓને આકર્ષિત કરે છે. આધુનિક ઉપયોગ તાઓંગા પુરોનો ઉપયોગ હાલમાં તેમના પરંપરાગત હેતુઓ માટે થાય છે, પરંતુ શાસ્ત્રીય, ઓર્કેસ્ટ્રલ, ચેમ્બર સંગીત, પોપ, વૈકલ્પિક અને ફિલ્મ સંગીતમાં સંગીતની ઘણી શૈલીઓમાં પણ થાય છે. તેનો ઉપયોગ વન્સ વેર વોરિયર્સ અને વ્હેલ રાઇડર જેવી ફિલ્મોના મ્યુઝિકલ સાઉન્ડ ટ્રેકમાં થતો હતો અને કૃત્રિમ રીતે ઉત્પન્ન થતા અવાજોને બદલે અધિકૃત કુદરતી અવાજો ઉત્પન્ન કરવા માટે ટેલિવિઝન અને ફિલ્મ સંગીતમાં તેનો વધુ વ્યાપક ઉપયોગ થઈ રહ્યો છે. ગિલિયન વ્હાઇટહેડ અને માર્ટિન લોજ જેવા ન્યુઝીલેન્ડના સંગીતકારોએ પશ્ચિમી વાદ્યો સાથે પરંપરાગત માઓરી વાદ્યોને જોડીને કલા સંગીતની શૈલીમાં તાઓંગા પુરોનો વ્યાપક ઉપયોગ કર્યો છે. આ સંગીતકારોની યુકે પ્રકાશન, ગ્રામોફોન દ્વારા માર્ચ 2013 માં આ કાર્ય માટે નોંધ લેવામાં આવી હતી. 2010 માં, બ્રિટિશ ફિલ્મ અને ઓર્કેસ્ટ્રલ સંગીતકાર, પોલ લુઇસે માસ્ટર તાઓંગા પૂરો સંગીતકાર અને કલાકાર, હોરોમોના હોરો સાથે સહયોગ કર્યો, લિજેન્ડ્સ ઓફ રોટોરુઆનું નિર્માણ કરવા માટે, તાઓંગા પૂરો, સ્ટ્રિંગ ચોકડી, હાર્પ, વાંસળી, વાર્તાકાર અને સોપ્રાનોની વિશાળ વિવિધતા માટે પચાસ મિનિટની રચના. 2015 માં, એરિયાના ટીકાઓ અને ફિલિપ બ્રાઉનલીએ તાઓંગા પૂરો માટે પ્રથમ કોન્સર્ટની રચના કરી હતી, જેને કો તે તાતાઈ વેતુ કહેવાય છે. ટીકાઓએ ક્રાઇસ્ટચર્ચ સિમ્ફની ઓર્કેસ્ટ્રા, સ્ટ્રોમા અને નેલ્સન સિમ્ફની ઓર્કેસ્ટ્રા સાથે પ્રદર્શન કર્યું હતું અને એપ્રિલ 2020 માં ન્યુઝીલેન્ડ સિમ્ફની ઓર્કેસ્ટ્રા સાથે પ્રદર્શન કરવાનું હતું (પરંતુ કોવિડ-19 રોગચાળાને કારણે આ મુલતવી રાખવામાં આવ્યું હતું). સ્વર્ગીય ડૉ. હિરિની મેલબોર્ન અને રિચાર્ડ નન્સના આશ્રિત હોરોમોના હોરો 2001માં તાઓંગા પૂરોની શ્રેણીનો ઉપયોગ કરીને પ્રારંભિક ડાયનેસ્ટી હેરિટેજ કોન્સર્ટો સ્પર્ધાના વિજેતા હતા. તેમણે મોઆના અને મોઆહન્ટર્સ (બાદમાં મોઆના અને જનજાતિ), ન્યુઝીલેન્ડ સ્ટ્રિંગ ક્વાર્ટેટ, કેન્ટો માઓરી અને આઇરિશ જૂથ, ગ્રીન ફાયર આઇલેન્ડ્સ જેવા અસંખ્ય કલાકારો સાથે સહયોગ કર્યો છે, જેમાં હિપ-હોપ, ચેમ્બર મ્યુઝિક, પોપ અને ઓપેરામાં તાઓંગા પુરોનો સમાવેશ થાય છે. સાલ્મોનેલા ડબ, ટિકી તાને અને ફેટ ફ્રેડીઝ ડ્રોપ બધાએ તેમના આલ્બમમાં તાઓંગા પુરોનો ઉપયોગ કર્યો છે. યુનિવર્સિટી ઓફ વાઇકાટો કન્ઝર્વેટોરિયમ ઓફ મ્યુઝિકે ધ ન્યુઝીલેન્ડ મ્યુઝિક રિસર્ચ ગ્રૂપ, માર્ટિન લોજના સંગીતકાર અને નિર્દેશક હેઠળ ઔપચારિક શૈક્ષણિક ક્ષમતામાં સાધનોનો અભ્યાસ કરવા માટે એક કાર્યક્રમની સ્થાપના કરી છે. રિચાર્ડ નન્સને ન્યુઝીલેન્ડ સંગીતમાં તેમના યોગદાન અને તાઓંગા પુરોના પુનરુત્થાનની માન્યતામાં યુનિવર્સિટી દ્વારા માનદ ડોક્ટરેટની પદવી આપવામાં આવી હતી. તેઓ વાઇકાટો યુનિવર્સિટીમાં સંશોધન સહયોગી પણ છે. સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ તાઓંગા પૂરો ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ્સ અને તેમના અવાજોનું પ્રદર્શન મ્યુઝિયમ ઓફ ન્યુઝીલેન્ડઃ તે પાપા ટોંગરેવા વીડિયો ઓફ તે હેકેંગા-એ-રાંગી (અંશ 1). તે હેકેંગા-એ-રાંગીનો યુટ્યુબ વીડિયો (અંશ 2). પટોરિનોની છબીઓ સાથેનું યુટ્યુબ ગીત. રિચાર્ડ નન્સ સાથે કૂક ફોર્સ્ટર સંગ્રહના પરંપરાગત પૂરો ભાગ વિશેનો યુટ્યુબ વીડિયો. યુટ્યુબ માઓરી સંગીતનાં સાધનો ન્યુઝીલેન્ડ સંગીતનાં સાધનો પવિત્ર સંગીતનાં સાધનો