Kola Valvill Ramar Temple, Tiruvelliyangudi
કોલાવલવિલ રામર મંદિર એ વિષ્ણુને સમર્પિત એક હિન્દુ મંદિર છે, જે દક્ષિણ ભારતના તમિલનાડુ રાજ્યમાં કુંભકોણમ-ચેન્નાઈ ધોરીમાર્ગ પર ભારતના તમિલનાડુના કુંભકોણમથી 19 કિમી દૂર સ્થિત છે. સ્થાપત્યની દ્રવિડ શૈલીમાં બાંધવામાં આવેલું આ મંદિર 6 ઠ્ઠી-9 મી સદી સી. ઈ. થી અલવર સંતોના પ્રારંભિક મધ્યયુગીન તમિલ સિદ્ધાંત નાલાયિરા દિવ્ય પ્રબંધમમાં મહિમાવાન છે. તે વિષ્ણુને સમર્પિત 108 દિવ્ય દેશોમાંથી એક છે, જેમની પૂજા કોલા વલ્વિલ રામર અને તેમની પત્ની લક્ષ્મી તરીકે કરવામાં આવે છે. આ મંદિર મધ્યયુગીન ચોલાઓ દ્વારા બાંધવામાં આવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે, જેમાં વિજયનગરના રાજાઓના વિસ્તરણનો સમાવેશ થાય છે. મંદિરની આસપાસ ગ્રેનાઈટની દિવાલ છે, જે તમામ મંદિરો અને પાણીના બે જળાશયોને ઘેરી લે છે. મંદિરમાં ચાર સ્તરીય રાજગોપુરમ છે, જે મંદિરનો પ્રવેશદ્વાર છે. એવું માનવામાં આવે છે કે કોલા વલ્લવિલ રામર ઋષિ માર્કેન્ડેયને દેખાયા હતા. મંદિરમાં છ દૈનિક વિધિઓ અને ત્રણ વાર્ષિક તહેવારો યોજાય છે. આ મંદિરની જાળવણી અને સંચાલન તમિલનાડુ સરકારના હિન્દુ ધાર્મિક અને દાન બોર્ડ દ્વારા કરવામાં આવે છે. દંતકથા અનુસાર, આ મંદિરને સત્ય યુગમાં બ્રહ્મ પુત્રમ, ત્રેતાયુગમાં પરસારામ, દ્વાપર યુગમાં સૈંથિરાનગરમ અને કલિયુગમાં ભાર્ગવપુરમ કહેવામાં આવતું હતું. આ મંદિર વિષ્ણુના ત્રિવિક્રમ અવતાર સાથે સંકળાયેલું છે. દંતકથા અનુસાર, રાક્ષસ ગુરુ શુક્રાચારિયાર રાજા મહાબલી દ્વારા બ્રાહ્મણના રૂપમાં વિષ્ણુને જમીન દાન કરવાની વિરુદ્ધ હતા. તેમણે કીટનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને દાન દરમિયાન પાણી ફેલાવવા માટે રાજા દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી જગની નળીને બંધ કરી દીધી. વિષ્ણુએ યુક્તિ ઓળખી અને નાના ભાલાથી જંતુની આંખોને ઇજા પહોંચાડી. સુક્રાચાર્ય, જેમણે પોતાની આંખો ગુમાવી દીધી હતી, તેમણે ખોવાયેલી આંખ મેળવવા માટે આ સ્થળે તપસ્યા કરી હતી. એવું માનવામાં આવે છે કે તેમણે જે પ્રકાશ મેળવ્યો હતો તે હજુ પણ મંદિર પર નેત્ર દીપમ નામના દીવો તરીકે ઝળહળી રહ્યો છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ઋષિ પરાશરોએ મંદિરના અધિષ્ઠાતા દેવની પૂજા કરી હતી. એકવાર, દેવલોક, વિશ્વકર્મા અને મયના શિલ્પકારોની દલીલ હતી કે કોની કુશળતા શ્રેષ્ઠ છે. સર્જનના દેવ બ્રહ્માએ મયને જાણ કરી હતી કે વિશ્વકર્માએ અગાઉના જન્મની સિદ્ધિઓને કારણે વિષ્ણુના નિવાસસ્થાન વૈકુંઠનું નિર્માણ કરીને સુધારો પ્રાપ્ત કર્યો હતો. તેમણે મયને એવી પણ માહિતી આપી હતી કે સમાન દરજ્જો પ્રાપ્ત કરવા માટે તેમણે વૈકુંઠની જેમ કાવેરી નદીની નજીક એક નિવાસસ્થાનની ઓળખ કરવી પડશે અને તેનું નિર્માણ કરવું પડશે. માયને વિવિધ સ્થળોનું નિરીક્ષણ કર્યું અને અંતે તિરુવેલિયાંગુડીને ઓળખી કાઢ્યા, જ્યાં ઋષિ માર્કેન્ડેય તપસ્યા કરી રહ્યા હતા. તેમણે એક સુંદર મંદિર અને તેના પરિસરનું નિર્માણ કર્યું હતું, જેને આધુનિક સમયમાં મંદિર માનવામાં આવે છે. વિષ્ણુ શ્રીંગારા સુંદરન (સુંદર દેવતા) તરીકે પ્રગટ થયા. આર્કિટેક્ચર કોલા વાલવિલ રામર મંદિર કુંભકોણમ-ચેન્નાઈ ધોરીમાર્ગ પર કુંભકોણમથી દૂર આવેલા તિરુવેલિયાનગુડી ગામમાં આવેલું છે. આ મંદિરમાં ત્રણ સ્તરીય રાજગોપુરમ (પ્રવેશદ્વાર ટાવર) છે અને તે ઈંટની દિવાલોથી ઘેરાયેલું છે. મુખ્ય દેવતાના કેન્દ્રિય મંદિરને છોડીને, જે ગ્રેનાઇટથી બનેલું છે, અન્ય તમામ મંદિરો ઈંટથી બનેલાં છે. કોલાવલ્લી રામાર, મરગાથાવલ્લીની પત્ની માટે અલગ મંદિરો છે. પીઠાસીન દેવતા, કોલા વાલવિલ રામર, ભુજંગ સાયન (બેસેલા) મુદ્રામાં હોય છે. વિમાન (ગર્ભગૃહ ઉપરની છત) માં વર્ધગા વિમાનની રચના છે. આ મંદિર સાથે સુક્રા, બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર અને પરાશર નામના ચાર જળાશયો સંકળાયેલા છે. ધાર્મિક મહત્વ આ મંદિરને વૈષ્ણવ શુક્રા ક્ષેત્ર તરીકે ગણવામાં આવે છે કારણ કે વિષ્ણુ તેમના ભક્ત શુક્રા (શુક્ર) ને ખુશ કરવા માટે એક સુંદર દેવતા તરીકે પ્રગટ થયા હતા. આ સ્થળનું નામ તિરુવેલિયાંગુડી પડ્યું છે અને તેથી પ્રમુખ દેવતાને વેલિયન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે વિષ્ણુ કલ્યાણ કોલમ (લગ્નની મુદ્રા) માં પરાશર, માર્કેન્દયાર, મય, બ્રહ્મા, સુકરન અને ભૂદેવીને દેખાયા હતા. વિષ્ણુને તણાવ દૂર કરવા અથવા રાહત આપવા માટે, તેમના પર્વત અથવા વાહન, ગરુડ ગરુડ, શંખ અને વિષ્ણુનું સુદર્શન ચક્ર અથવા ડિસ્ક જેવું ચક્ર ધરાવે છે, જે પ્રકૃતિમાં અનન્ય છે, જે આ એકમાત્ર મંદિર બનાવે છે જ્યાં ગરુડને આવી મુદ્રામાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ઋષિ પરાશરારે આ મંદિરમાં તપસ્યા કરી હતી અને તેથી ત્યાં પરાશર તીર્થમ નામની એક મંદિરની ટાંકી છે. ગ્રેનાઈટના પાયા પરથી કેળાનો છોડ ઉગતો જોવા મળે છે અને તે ઐતિહાસિક માનવામાં આવે છે. આ મંદિર 7મી-9મી સદીના વૈષ્ણવ સિદ્ધાંત નાલાયિરા દિવ્ય પ્રબંધમમાં થિરુમંગાઈ અલ્વર દ્વારા એક સ્તોત્રમાં પૂજવામાં આવે છે. આ મંદિરને દિવ્ય દેશમ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું છે, જે પુસ્તકમાં ઉલ્લેખિત 108 વિષ્ણુ મંદિરોમાંથી એક છે. તહેવારો અને ધાર્મિક પ્રથાઓ મંદિર વૈગાસન આગમ અને વડગલાઈ પરંપરાનું પાલન કરે છે. મંદિરના પૂજારીઓ તહેવારો દરમિયાન અને દૈનિક ધોરણે પૂજા (વિધિઓ) કરે છે. તમિલનાડુના અન્ય વિષ્ણુ મંદિરોની જેમ, પૂજારીઓ બ્રાહ્મણ ઉપ-જાતિના વૈષ્ણવ સમુદાયના છે. મંદિરની વિધિઓ દિવસમાં ચાર વખત કરવામાં આવે છેઃ સવારે 8 વાગ્યે કલાસંથી, બપોરે 1 વાગ્યે ઉચિકલમ, સાંજે 5 વાગ્યે સાયરાક્ષાઈ અને સાંજે 7.30 વાગ્યે અર્ધ જામમ. દરેક વિધિમાં ત્રણ પગલાં હોય છેઃ કોલાવલવિલ રામર અને મરગાથાવલ્લી થાયર બંને માટે અલંગારામ (સજાવટ), નિવેથાનમ (ભોજન અર્પણ) અને દીપા આરાધના (દીવા લહેરાવવી). પૂજાના છેલ્લા તબક્કા દરમિયાન, નાગસ્વરમ (પાઇપ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ) અને તાવિલ (પર્ક્યુસન ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ) વગાડવામાં આવે છે, પૂજારીઓ દ્વારા વેદો (પવિત્ર ગ્રંથ) માં ધાર્મિક સૂચનાઓનું પઠન કરવામાં આવે છે. દક્ષિણ ભારતના અન્ય વિષ્ણુ મંદિરોની જેમ આ મંદિરમાં અન્ય સાપ્તાહિક, માસિક અને પાક્ષિક વિધિઓ કરવામાં આવે છે. વિષ્ણુપતિ પુન્નિયા કલામ, તમિલ મહિનાઓ વૈકાશી, અવની, કાર્તિગાઈ અને માસિના પ્રથમ દિવસો દરમિયાન એક શુભ સમય છે, જે મંદિરમાં ગરુડ પાસેથી દૈવી આશ્રય મેળવવા માટે ઉજવવામાં આવે છે. દિવ્ય દેશમની નોંધો સંદર્ભો પણ જુઓ તંજાવુર જિલ્લાના હિન્દુ મંદિરોની બાહ્ય કડીઓ