Saint Luke Drawing the Virgin
સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઇંગ ધ વર્જિન એ ઓક પેનલ પેઇન્ટિંગ પરનું એક મોટું તેલ અને ટેમ્પેરા છે, જે સામાન્ય રીતે 1435 અને 1440 ની વચ્ચેનું છે, જે પ્રારંભિક નેધરલેન્ડના ચિત્રકાર રોજિયર વાન ડેર વેડેનને આભારી છે. મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, બોસ્ટનમાં આવેલું, તે લ્યુક ધ ઇવેન્જેલિસ્ટ, કલાકારોના આશ્રયદાતા સંતને બતાવે છે, જે વર્જિન મેરીને સ્કેચ કરે છે જ્યારે તે બાળ ઈસુની સંભાળ રાખે છે. આ આકૃતિઓ મધ્યમવર્ગીય આંતરિક ભાગમાં સ્થિત છે જે આંગણ, નદી, નગર અને લેન્ડસ્કેપ તરફ દોરી જાય છે. બંધ બગીચો, મેરીના સિંહાસનના હાથ પર આદમ અને હવાની ભ્રામક કોતરણીઓ અને સેન્ટ લ્યુકના લક્ષણો પેઇન્ટિંગના ઘણા મૂર્તિપૂજક પ્રતીકોમાંના એક છે. વેન ડેર વેડન જાન વેન આઇકથી ખૂબ પ્રભાવિત હતા, અને આ પેઇન્ટિંગ નોંધપાત્ર તફાવતો સાથે, સામાન્ય રીતે 1434ની આસપાસની, ચાન્સેલર રોલિનની અગાઉની મેડોના જેવું જ છે. આકૃતિની સ્થિતિ અને રંગ બદલવામાં આવે છે, અને લ્યુક કેન્દ્ર સ્થાને આવે છે; તેનો ચહેરો વેન ડેર વેડેનના સ્વ-ચિત્ર તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે. ત્રણ નજીકના સમકાલીન સંસ્કરણો હર્મિટેજ મ્યુઝિયમ, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, અલ્ટે પિનાકોથેક, મ્યુનિક અને ગ્રોનિંગમ્યુઝિયમ, બ્રુજીસમાં છે. બોસ્ટન પેનલને વ્યાપકપણે અંડરડ્રોઇંગમાંથી મૂળ માનવામાં આવે છે જે બંને ભારે પુનઃકાર્ય થયેલ છે અને અન્ય આવૃત્તિઓમાં ગેરહાજર છે. તે પ્રમાણમાં નબળી સ્થિતિમાં છે, તેને નોંધપાત્ર નુકસાન થયું છે, જે વ્યાપક પુનઃસ્થાપના અને સફાઈ છતાં રહે છે. પેઇન્ટિંગનું ઐતિહાસિક મહત્વ ડિઝાઇન પાછળની કુશળતા અને તેના ધરતી પરના અને દૈવી ક્ષેત્રોના મિશ્રણ બંને પર આધારિત છે. પોતાની જાતને મેડોનાની જેમ જ સ્થાન આપીને, અને ચિત્રણના કાર્યમાં એક ચિત્રકાર બતાવીને, વેન ડેર વેડેન 15મી સદીના સમાજમાં કલાત્મક સર્જનાત્મકતાની ભૂમિકાને સામે લાવે છે. માસ્ટર ઓફ ધ લિજેન્ડ ઓફ સેન્ટ ઉર્સુલા અને હ્યુગો વાન ડેર ગોઝની નજીકની નકલો સાથે પેનલ વ્યાપક રીતે પ્રભાવશાળી બની હતી. રોજિયર વાન ડેર વેડનના સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઈંગ ધ વર્જિન માટે કોઈ હયાત સમકાલીન આર્કાઇવલ દસ્તાવેજો નથી, પરંતુ કલા ઇતિહાસકારો સહમત થાય છે કે તે લગભગ ચોક્કસપણે બ્રસેલ્સ ચિત્રકારોના સંઘ માટે, સેન્ટ માઇકલ અને સેન્ટ ગુડુલાના કેથેડ્રલ ખાતેના તેમના ચેપલ માટે દોરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં વેન ડેર વેડનને દફનાવવામાં આવ્યા છે. તે બ્રસેલ્સ માટે શહેર ચિત્રકાર તરીકે કલાકારની નિમણૂકની ઉજવણી કરવા માટે સોંપવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે. લ્યુક ધ ઇવેન્જેલિસ્ટ એક ચિત્રકાર હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, અને ઉત્તરીય યુરોપીયન ચિત્રકારોના સંઘ તેમના રક્ષણ હેઠળ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. 15મી સદીમાં લ્યુકની વર્જિન પેઇન્ટિંગની છબીઓ સામાન્ય રીતે ઇટાલિયન કલાને બદલે ઉત્તરમાં જોવા મળતી હતી. લ્યુકને અત્યંત લોકપ્રિય ઇટાલો-બાયઝેન્ટાઇન કેમ્બ્રાઈ મેડોનાના મૂળ ચિત્રકામનો શ્રેય આપવામાં આવ્યો હતો, જેના માટે અસંખ્ય ચમત્કારોને જવાબદાર ઠેરવવામાં આવ્યા હતા. તે કામનું મૂળ 1440 માં રોમથી ફ્રાન્સ લઈ જવામાં આવ્યું હતું, અને ચાર વર્ષમાં ઓછામાં ઓછી 15 ઉચ્ચ ગુણવત્તાની નકલો બનાવવામાં આવી હતી. તેને સેન્ટ લ્યુકની કુશળતાનું ઉદાહરણ માનવામાં આવતું હતું અને સમકાલીન ચિત્રકારોએ મેરીના તેમના નિરૂપણમાં તેમનું અનુકરણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. લોકપ્રિય માન્યતા એવી હતી કે વર્જિનનો સાર લ્યુકના તેના ચિત્રમાં કેદ કરવામાં આવ્યો હતો. વેન આઈક પછી વેન ડેર વેડેન વેન આઈકની સી. 1435 મેડોન ઓફ ચાન્સેલર રોલિનને નજીકથી અનુસરે છે, જોકે તેમાં નોંધપાત્ર તફાવતો છે. વેન ડેર વેડનનું લેન્ડસ્કેપ ઓછું વિગતવાર છે, અને તેની ટોચ વેન આઈકની સરખામણીમાં ખુલ્લાપણાનો ઓછો ભ્રમ આપે છે. સૌથી સ્પષ્ટ સમાનતા એ છે કે પુલ પર ઊભેલી બે આકૃતિઓ, જે ચોક્કસ ઓળખ ન પણ ધરાવી શકે; વેન ડેર વેડનમાં રહેલી વ્યક્તિઓને કેટલીકવાર વર્જિનના માતાપિતા જોઆચિમ અને એની તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. વેન આઇકની પેઇન્ટિંગમાં જમણા હાથની આકૃતિ લાલ પાઘડી પહેરે છે, જે સ્વ-ચિત્રના તે કલાકારના સૂચક તરીકે વ્યાપકપણે સ્વીકારવામાં આવે છે; સમાન છબીઓ લંડન પોર્ટ્રેટ ઓફ અ મેન પર મળી શકે છે અને વર્જિન એન્ડ ચાઇલ્ડ વિથ કેનન વાન ડેર પેલે, બ્રુગ્સમાં ઘોડાની ઢાલમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. વેન ડેર વેડેન મુખ્ય આકૃતિઓની સ્થિતિને ઉલટાવે છે; વર્જિન ડાબી બાજુ દેખાય છે, જે સ્થિતિ પછીના નેધરલેન્ડના ડિપ્ટીચમાં પ્રબળ બની હતી. આ કાર્યના રંગો વેન આઈક કરતાં વધુ ગરમ છે. વેન ડેર વેડેન તેમના પોશાકના રંગો બદલે છે; લ્યુક લાલ અથવા લાલ રંગના વસ્ત્રો પહેરે છે, મેરી વધુ લાક્ષણિક ગરમ બ્લૂઝમાં. વર્જિન પ્રકારને વધુ બદલવામાં આવ્યો છે, અહીં તેણીને મારિયા લેક્ટન્સ ("નર્સિંગ મેડોના") તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે. આ તેણીના પ્રમાણભૂત નિરૂપણમાંથી એક છે, જે હોડેજેટ્રિયા (અવર લેડી ઓફ ધ વે, અથવા તેણી જે માર્ગ નિર્દેશ કરે છે) વર્જિન પ્રકારથી અલગ છે, જે સામાન્ય રીતે બીઝેન્ટાઇન અને સેન્ટ લ્યુકના ઉત્તરીય 15મી સદીના નિરૂપણ સાથે સંકળાયેલું છે. મેરીના માતૃત્વનું આ ચિત્રણ "ખ્રિસ્ત દ્વારા માનવજાતને માનવ તરીકે મુક્તિ. [અને] આધ્યાત્મિક પોષણ" પર ભાર મૂકે છે. વર્ણન પેનલમાં ઓકના ચાર વ્યક્તિગત ટુકડાઓ છે, જે ગુંદરથી બંધાયેલ ચાકની જમીન પર દોરવામાં આવ્યા છે. તૈયારીનું લાકડું 1410ની આસપાસનું છે, જે 1430ના દાયકાના મધ્યમાં વેન ડેર વેડેનની અંદાજિત તારીખ આપે છે. મુખ્ય રંગદ્રવ્યો લીડ વ્હાઇટ (ઘણીવાર વાદળી અને લીલા માર્ગોને પ્રકાશિત કરવા માટે પેનલમાં વપરાય છે), ચારકોલ બ્લેક, અલ્ટ્રામેરિન, લીડ-ટિન-યલો, વર્ડિગ્રીસ અને રેડ લેક છે. ત્યાં થોડો રંગ બદલાઇ ગયો છે-કેટલીક ગ્રીન્સ હવે ભુરો છે, જેમાં પૃષ્ઠભૂમિમાં ઘાસને દર્શાવવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા રંગદ્રવ્યોનો સમાવેશ થાય છે. મેરી બ્રોકેડ છત્ર અથવા સન્માનના કપડા હેઠળ બેસે છે, જે ભૂરા રંગમાં રંગવામાં આવે છે, જે ત્યારથી ઘેરા લીલા રંગમાં છે. છત્ર તેની પાછળની દિવાલ સાથે જોડાયેલ લાકડાની બેન્ચ પર લટકાવવામાં આવે છે. મેરીના વાળ છૂટક છે અને તે ફરની રેખા સાથે એમ્બ્રોઇડરી કરેલો ડ્રેસ પહેરે છે. તેણીના ગળાની આસપાસ હળવો પડદો છે, અને તેણીને નર્સિંગના કાર્યમાં દર્શાવવામાં આવી છે. તેણીનો પહેરવેશ પેનલનું કેન્દ્રબિંદુ છે, જે લીડ વ્હાઇટ અને ડીપ બ્લુ લેપિસ લાઝુલી હાઇલાઇટ્સ સાથે વિવિધ બ્લૂઝથી બનેલો છે. તેના ઝભ્ભાના આંતરિક ભાગોમાં જાંબલી રંગના કાપડ હોય છે, જે ભૂખરા વાદળી અને જાંબલી રંગના હોય છે. લ્યુક સ્વર્ગીય આકૃતિ અને તેની પાછળના નાના અભ્યાસની વચ્ચે લીલા ગાદી પર સ્થિત છે. તે કાં તો ઘૂંટણિયે પડવાની સ્થિતિમાંથી ઊઠી રહ્યો છે અથવા ઝૂંટવી રહ્યો છે. તેની આંખો તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, અને તે લગભગ સંમોહિત લાગે છે. ઈસુને પણ એ જ રીતે પરિવર્તિત કરવામાં આવે છે. હોલ લ્યુકના હાથને તેની સામે તરતા હોવાનું વર્ણવે છે, જે સાધનોને "તે જ સ્વાદિષ્ટતા સાથે ધરાવે છે જે એક દેવદૂત લિલી અથવા રાજદંડને પકડી શકે છે". મેરીએ તેનો ચહેરો ફેરવ્યો છે જેથી તે તેને લગભગ સંપૂર્ણ પ્રોફાઇલમાં ચિત્રિત કરી શકે, એક દુર્લભ સન્માન, જ્યારે લ્યુકની ઘૂંટણિયે પડવાની સ્થિતિ વર્જિનની હાજરીમાં લાક્ષણિક દાતા ચિત્રની નજીકથી સમાન છે. લ્યુક દાઢી વિનાનો છે અને તેના 40 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, 1430 ના દાયકાના મધ્યમાં વેન ડેર વેડેનની ઉંમરની નજીક છે. તેનો ચહેરો આદર્શ નથી; તે હળવા પરાળ અને સફેદ વાળ સાથે મધ્યમ વયનો છે. તેની પાછળના ઓરડામાં એક બળદ અને તેના ગોસ્પેલનું પ્રતિનિધિત્વ કરતું એક ખુલ્લું પુસ્તક સહિત તેના લક્ષણો છે. તેને મેરી કરતાં વધુ પ્રકૃતિવાદથી રંગવામાં આવ્યો છે; ખાસ કરીને તેની આંખો વધુ વાસ્તવિકતાથી દોરવામાં આવી છે. ખ્રિસ્ત તે સમયના આદર્શ સ્વરૂપને સરળ અર્ધચંદ્રાકાર તરીકે અનુરૂપ છે. મેરીની રચના સ્ત્રીની સુંદરતાના અંતમાં ગોથિક આદર્શોની લાક્ષણિક વક્ર રેખાઓથી થાય છે. આ પ્રકારના સમકાલીન ચિત્રોની સરખામણીમાં, આ કૃતિ અસામાન્ય રીતે શિલાલેખોથી મુક્ત છે; તેઓ માત્ર લ્યુકના અભ્યાસની વસ્તુઓ પર જ દેખાય છે, જે તેની જમણી બાજુએ અસ્પષ્ટ રીતે જોવામાં આવે છેઃ એક પુસ્તક પર, શાહીની બોટલ પર, અને તેના બળદના મોંમાંથી નીકળતા સ્ક્રોલ પર, નાના ડેસ્કની નીચે. આ દ્રશ્ય બેરલ વૉલ્ટની છત, પેટર્નવાળી ફ્લોર ટિલિંગ્સ અને રંગીન કાચની બારીઓ સાથે એકદમ સાંકડી આંતરિક જગ્યામાં ગોઠવવામાં આવ્યું છે. બહારની દિવાલ ઘાસ અને છોડના ટુકડા સાથે મધ્યભૂમિ તરફ ખુલે છે, અને નદી અથવા પ્રવેશદ્વારનું દૃશ્ય ધરાવે છે. કલા ઇતિહાસકાર જેફરી ચિપ્સ સ્મિથે નોંધ્યું છે કે કેવી રીતે મેદાનો વચ્ચેનું સંક્રમણ "એક જટિલ અવકાશી જગ્યા સ્થાપિત કરે છે જેમાં [વેન ડેર વેડેન] એ મુખ્ય ઓરડાના વિસ્તૃત સ્થાપત્યથી લઈને બગીચામાં અને મધ્ય મેદાનની પેરાપેટથી લઈને શહેરી અને ગ્રામીણ લેન્ડસ્કેપ સુધી લગભગ અવિરત હિલચાલ હાંસલ કરી હતી". મધ્ય-જમીનમાં બે આકૃતિઓ પાણીની સામે એક યુદ્ધની દીવાલ પર ઊભી છે, તેમની પીઠ દર્શકની સામે વળેલી છે, પુરુષ બહાર તરફ નિર્દેશ કરે છે. તેઓ સ્તંભો દ્વારા રચાયેલા છે, અને પૃષ્ઠભૂમિમાં વિગતવાર શહેર અને લેન્ડસ્કેપ તરફ જોઈ રહ્યા છે. આ આકૃતિઓ "જોવા" માં વ્યસ્ત હોવાનું જણાય છે, જે કેરોલ પર્ટલ માને છે, વેન ડેર વેડન માટે, ભક્તિવાદનું એક સ્વરૂપ હતું; એક છબી પર ધ્યાન દ્વારા, "આનંદના પરિવહનના અનુભવી દ્રષ્ટિકોણો". તકનીકી વિશ્લેષણ દર્શાવે છે કે અંડરરાઇંગ અને અંતિમ પેઇન્ટિંગ બંનેમાં બંને આકૃતિઓ પર ભારે ફરીથી કામ કરવામાં આવ્યું હતું; જમણી બાજુના આકૃતિનું હૂડ મૂળરૂપે લાલ હતું, પરંતુ અન્ય ઘણા તફાવતો વચ્ચે કાળા તરીકે વધુ રંગવામાં આવ્યું હતું. આ આકૃતિઓની સ્થિતિ વેન આઇક પેનલમાં દર્શાવવામાં આવેલી બે વ્યક્તિઓની સ્થિતિ સાથે નજીકથી મળતી આવે છે. તે ચિત્રમાં જમણા હાથની આકૃતિ તેના સાથીની સામે વળે છે, તેને બહારની તરફ જોવાનો સંકેત આપે છે. વેન ડેર વેડનમાં, સમકક્ષ આકૃતિ તેના મિત્રની રક્ષણાત્મક લાગે છે, જે અહીં સ્ત્રી છે, જ્યારે અગાઉની પેનલમાં ડાબી બાજુની આકૃતિ કલાકારના ભાઈ હ્યુબર્ટને શ્રદ્ધાંજલિ રજૂ કરી શકે છે, જે 1420ના દાયકામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. લાલ શિરસ્ત્રાણ વેન આઇક માટે સ્વ-ચિત્રણનું સૂચક હતું. વેન આઈકની જેમ, આકૃતિઓ રીપોસોઇરના ઉદાહરણો તરીકે કામ કરે છે, જેમાં તેઓ ચિત્રની અંતર્ગત થીમ તરફ આપણું ધ્યાન દોરે છે-લેન્ડસ્કેપમાં વિશ્વની અનંતતાની કલ્પના કરવાની પેઇન્ટિંગની ક્ષમતા. પેઇન્ટિંગ પેરાગોનની વિભાવનાનો સંકેત આપી શકે છે; માણસ લેન્ડસ્કેપ તરફ નિર્દેશ કરે છે, કદાચ શિલ્પથી વિપરીત, તેની અગ્રભૂમિને પૃષ્ઠભૂમિ સાથે પૂરી પાડવા માટે પેઇન્ટિંગની ક્ષમતાને પ્રકાશિત કરે છે. અંડરરાઇંગની તપાસ દર્શાવે છે કે કલાકાર વર્જિનને તાજ પહેરાવતા વેન આઇકિયન દેવદૂતનો ઈરાદો ધરાવતો હતો, પરંતુ આને અંતિમ ચિત્રમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યું હતું. તેમણે પૂર્ણતાના અંત સુધીમાં પણ ત્રણ મુખ્ય વ્યક્તિઓના હોદ્દા પર ભારે કામ કર્યું હતું. મેન્ટલ્સના કપડા શરૂઆતમાં મોટા હતા. ખ્રિસ્તનું શરીર શરૂઆતમાં લ્યુકની સામે હતું, પરંતુ બાદમાં તેની માતાની દિશામાં નમેલું હતું. માતા અને બાળકને વધુ નજીક લાવવામાં આવ્યા હતા. લ્યુકનું માથું વર્જિન સાથે પ્રથમ સ્તર પર હતું, પરંતુ અંતિમ પેઇન્ટિંગમાં સહેજ ઉપર ઉઠાવવામાં આવ્યું છે. તફાવતો અગ્રભૂમિથી આગળ વધે છે. આંતરિક આંગણાની કિલ્લેબંધીને વિસ્તૃત કરવામાં આવી છે, જ્યારે નદી પર દેખાતી બે આકૃતિઓ નાની હતી, નદી પોતે સાંકડી હતી. સ્વ-પોટ્રેટ લ્યુકનો ચહેરો વ્યાપક રીતે વેન ડેર વેડેન સ્વ-પોટ્રેટ માનવામાં આવે છે. તેઓ પોતાને સંત અને પેઇન્ટિંગના સ્થાપક બંને સાથે સાંકળવા માંગતા હશે. આને એ હકીકત દ્વારા મજબૂત બનાવવામાં આવે છે કે લ્યુકને સફેદ કાગળ પર સિલ્વરપોઇન્ટમાં ચિત્રકામ દર્શાવવામાં આવ્યું છે; એક અત્યંત મુશ્કેલ માધ્યમ જે ઉચ્ચ એકાગ્રતાની માંગ કરે છે, અને સામાન્ય રીતે તેનો ઉપયોગ માત્ર તૈયારી માટે થાય છે. કલાકાર હિંમતભેર પ્રારંભિક રેખાચિત્રો સાથે તેની ક્ષમતા અને કુશળતા પર ભાર મૂકે છે; વેન ડેર વેડેનને આભારી એકમાત્ર હયાત સિલ્વરપોઇન્ટ ચિત્ર, જે હવે લૂવરમાં છે, તેમાં બોસ્ટન પેનલમાં મેરી જેવું જ સ્ત્રીનું માથું છે. વેન ડેર વેડન બુદ્ધિશાળી અને સુંદર દેખાય છે, પરંતુ હવામાન-પહેરવામાં આવે છે. તેમણે અન્ય એક કાર્યમાં સ્વ-ચિત્ર દાખલ કર્યું; ધ લોસ્ટ જસ્ટિસ ઓફ ટ્રાજન એન્ડ હર્કિનબાલ્ડ, જે બર્નના ઐતિહાસિક સંગ્રહાલયમાં ટેપેસ્ટ્રીની નકલ દ્વારા જાણીતું છે. પાછળથી ઉત્તરીય કલાકારોએ લ્યુકના પોતાના નિરૂપણમાં સ્વ-ચિત્રોનો ઉપયોગ કરીને તેમની આગેવાની લીધી. કયા જીવનચરિત્રાત્મક વિગતો ઉપલબ્ધ છે તે કલાકારને એક ભક્ત કેથોલિક તરીકે મૂકે છે, જે રહસ્યમય અને ભક્તિમય ગ્રંથોથી ખૂબ પ્રભાવિત છે, જે 12મી અને 13મી સદીની મહિલા ધર્મશાસ્ત્રીઓ જેમ કે મેગડેબર્ગની મેકથિલ્ડ અને બિંગનની હિલ્ડેગાર્ડથી પરિચિત છે. તેઓ માનતા હતા કે ધ્યાન કરતી વખતે ભક્તિમય છબીઓનું ચિંતન કરવાથી દ્રષ્ટિ અથવા પરમાનંદની સ્થિતિ તરફ દોરી શકે છે. આ ઉપદેશો પરથી શક્ય છે કે વેન ડેર વેડેને ધ મેગ્દાલેન રીડિંગ જેવા ભક્તિ પ્રધાનતત્ત્વોનો સમૂહ વિકસાવ્યો હોય. ખ્રિસ્તી કલામાં સેન્ટ લ્યુકનું મહત્વ સેન્ટ લ્યુક પેઇન્ટિંગ ધ વર્જિનમાં રેખાંકિત કરવામાં આવ્યું છે, જ્યારે "ધ્યાન અને ચિંતનના સંદર્ભમાં કલાની ભૂમિકાની" પુષ્ટિ કરવામાં આવી છે. સ્વ-ચિત્રણ સંખ્યાબંધ હેતુઓ હાંસલ કરે છે. તે તેમની પોતાની ક્ષમતાને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે, વેન આઇક સામેની તેમની કુશળતાના માપદંડ તરીકે અને પેઇન્ટિંગની કળાની કાયદેસરતા માટેના કેસ તરીકે કામ કરે છે. ચિત્રકામને બદલે ચિત્રકામમાં પોતાને સેન્ટ લ્યુક તરીકે દર્શાવીને, ડી વ્રીઝ માને છે કે વેન ડેર વેડેન "કલાત્મક પરંપરાઓ પર ટિપ્પણી કરીને કલાત્મક ચેતના પ્રગટ કરે છે અને આમ કરીને કલાકાર અને તેની કળાની ભૂમિકા અને કાર્ય માટે દ્રશ્ય દલીલ રજૂ કરે છે, જે તે સમયે હજુ પણ મુખ્યત્વે ધાર્મિક રીતે વ્યાખ્યાયિત હતી". સ્મિથ પેનલને "પેઇન્ટિંગની કળાનું પ્રદર્શન" તરીકે વર્ણવે છે, જેમાં નિરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું છે કે વેન ડેર વેડેન સેન્ટ લ્યુકના વારસદાર હોવાનો દાવો કરતી વખતે કોઈપણ સફળ કલાકારે નિપુણતા મેળવવી જોઈએ તે આવશ્યક કુશળતાને રેકોર્ડ કરે છે. તે સિલ્વરપોઇન્ટમાં કામ કરે છે-અને આમ પેઇન્ટિંગના સાધનસામગ્રી સાથે બિનજરૂરી છે; એક ચિત્રલિપિ, બેઠક અથવા અન્ય વસ્તુઓ જે રચનાને અવ્યવસ્થિત કરી શકે છે, અથવા વધુ મહત્ત્વની રીતે દૈવી અને ધરતીનું ક્ષેત્ર વચ્ચે ભૌતિક અવરોધ મૂકી શકે છે. પ્રતિમાશાસ્ત્ર આ પેઇન્ટિંગ વાસ્તવિક અને ગર્ભિત પ્રતિમાશાસ્ત્ર બંનેમાં સમૃદ્ધ છે. વેન ડેર વેડેન મેરીને મારિયા લેક્ટન્સ વર્જિન પ્રકાર તરીકે રજૂ કરે છે, જે "મધર ચર્ચ" નું પ્રતીક છે, જે ખાસ કરીને પ્લેગ અથવા દુષ્કાળના સમયે લોકપ્રિય છે, તેનો અર્થ એ છે કે તે બધાની સંભાળ રાખે છે અને કોઈ ભૂખ્યું નહીં રહે. આ કલ્પના લ્યુકની ચિકિત્સક (અને આમ ઉપચારક) અને કલાકારની બેવડી ભૂમિકાઓ સાથે જોડાયેલી છે. વેન ડેર વેડેને અગાઉ તેમની વર્જિન એન્ડ ચાઇલ્ડ એન્થ્રોનમાં મેરીને સ્તનપાન કરાવતી દર્શાવી હતી, જેમાં સમાન રીતે વિગતવાર કોતરણીનું મહત્વ દર્શાવવામાં આવ્યું છે, પરંતુ તે કદમાં અને તેના પાત્રોના કાસ્ટમાં ઓછું છે, અને જોવાની ક્રિયાને બાકાત રાખે છે. બંધ જગ્યાનું સ્થાપત્ય ચર્ચ સૂચવે છે. વર્જિન છત્રની નીચે બેસે છે, જે કદાચ પવિત્ર જગ્યાનું પ્રતીક છે, અને ઉજવણી કરનાર અને મંડળ વચ્ચે અવકાશી વિભાજન, સામાન્ય રીતે રુડ સ્ક્રીન દ્વારા. જમણી બાજુનો નાનો ઓરડો વેસ્ટિંગ ચેમ્બરનું પ્રતીક બની શકે છે. તેના સિંહાસનના હાથને સ્વર્ગમાંથી પતન પહેલાં આદમ, હવા અને સર્પ સહિતની આકૃતિઓ સાથે કોતરવામાં આવ્યા છે. ઓરડો બંધ બગીચાની તરફ છે, જે વર્જિનની પવિત્રતાનું બીજું પ્રતીક છે. જો કે મેરી સિંહાસન દ્વારા અને છત્ર હેઠળ સ્થિત છે, જે સ્વર્ગની રાણી તરીકેની તેની ભૂમિકાને સૂચવે છે, તે પગથિયા પર બેસે છે, જે તેની નમ્રતાનો સંકેત છે. વર્જિન એક પવિત્ર જગ્યાના વિરોધમાં ધરતીનું સ્થાન ધરાવે છે, પરંતુ તેનાથી દૂર રહે છે. આ અભિગમ પર ગૌણ મધ્યભૂમિ આકૃતિઓ દ્વારા ભાર મૂકવામાં આવે છે જે ખુલ્લી હવામાં બહાર હોય છે, જ્યારે મુખ્ય આકૃતિઓ સિંહાસન, ભવ્ય કમાનો અને લાકડાની કોતરણીવાળા ઊંચા ઓરડામાં સ્થિત હોય છે. વેન ડેર વેઇડનની રચના વેન આઇકની સરખામણીમાં ઓછી કૃત્રિમ છે; અહીં લ્યુક અને મેરી વેન આઇકની પેઇન્ટિંગને બદલે એકબીજાને સમાન રૂપે જુએ છે, જ્યાં બ્લુમ "દેવત્વ અને નશ્વર" ચહેરાનું વર્ણન કરે છે. વેન ડેર વેડેન વર્જિનની ઉપર ફરતો તાજ ધરાવતા પાંખવાળા દેવદૂતને બાકાત રાખે છે; આ આકૃતિ અંડરડ્રોઇંગમાં સામેલ કરવામાં આવી હતી, પરંતુ આખરે તેને ત્યજી દેવામાં આવી હતી. આ લેન્ડસ્કેપ વેન આઈક કરતાં વધુ બિનસાંપ્રદાયિક છે, જેમાં ચર્ચના શિખરો પ્રભુત્વ ધરાવે છે. 13મી સદીના અંતમાં, નવા ઉભરતા ચિત્રકારોના ઘણા સંઘો લ્યુકને તેમના આશ્રયદાતા સંત તરીકે નામાંકિત કરી રહ્યા હતા. વેન ડેર વેઇડન પેનલ સેન્ટ લ્યુકના પ્રથમ જાણીતા ચિત્રોમાંનું એક છે, જે ઉત્તરીય પુનરુજ્જીવન કલામાં વર્જિનને ચિત્રિત કરે છે, સાથે જ સમાન કાર્ય, રોબર્ટ કેમ્પિન દ્વારા લોસ્ટ ટ્રીપ્ટીક પેનલ છે. વાસ્તવિક સમકાલીન વાતાવરણ, પ્રભામંડળનો અભાવ અને ઘનિષ્ઠ અવકાશી રચના દ્વારા સૂચવ્યા મુજબ, વેન ડેર વેડેન એક માનવીય વર્જિન અને ચાઇલ્ડ રજૂ કરે છે. તેમ છતાં તે પેનલમાં વ્યાપક ધાર્મિક પ્રતિમાઓનો સમાવેશ કરે છે. 19મી સદી દરમિયાન આ પેઇન્ટિંગ કેટલીકવાર ક્વીન્ટીન માસીસ અને હ્યુગો વાન ડેર ગોઝ સાથે સંકળાયેલું હતું. 1930 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, એક્સ-રેડિયોગ્રાફ્સ પર આધારિત, કલા ઇતિહાસકાર એલન બરોઝે બોસ્ટન પેઇન્ટિંગને વેન ડેર વેડેનની "દેખરેખ હેઠળ" ડાયરિક બાઉટ્સને આભારી ગણાવ્યું હતું. પાછળથી તેમણે વેન ડેર વેડનને તેમના અભિપ્રાયમાં સુધારો કર્યો, પરંતુ કલા ઇતિહાસકારો ચાર પેનલ આવૃત્તિઓમાંથી કઈ મૂળ અથવા મુખ્ય આવૃત્તિ હતી અને કઈ નકલો હતી તે અંગે અચોક્કસ રહ્યા. ઇન્ફ્રારેડ રિફ્લેક્ટોગ્રાફીએ બોસ્ટન સંસ્કરણમાં અન્ડરડ્રોઇંગ જાહેર કર્યું છે જેમાં ભારે રિડ્રાફ્ટિંગ અને રિ-વર્કિંગનો સમાવેશ થાય છે. આ અન્ય આવૃત્તિઓમાં ગેરહાજર છે, બોસ્ટન પેનલ મુખ્ય હોવાના મજબૂત પુરાવા છે. અંડરડ્રોઇંગનો અભિગમ એ પેઇન્ટિંગ્સ સાથે ખૂબ જ સમાન છે જ્યાં વેન ડેર વેડેનને એટ્રિબ્યુશન સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે, જેમ કે મેડ્રિડમાં ક્રોસના વંશ અને બર્લિનમાં મિરાફ્લોરેસ અલ્ટારપીસ. તેઓ બ્રશ અને શાહીથી બનાવવામાં આવે છે, જેમાં આકૃતિઓ અને ડ્રેસરીઝની રૂપરેખા પર સૌથી વધુ ધ્યાન આપવામાં આવે છે. ઊંડા પડછાયાના વિસ્તારોને સૂચવવા માટે ઇંડામાંથી બહાર નીકળવાનો ઉપયોગ થાય છે. દરેકમાં, અન્ડરરાઇવિંગ એક કાર્યરત સ્કેચ છે, જે સતત પુનરાવર્તનને આધિન છે, જે પેઇન્ટિંગ શરૂ થયા પછી પણ ચાલુ રહ્યું હતું. મેરીનું ચિત્ર તેના વર્તુળને આભારી 1464ના લૂવરના સિલ્વરપોઇન્ટ ચિત્ર જેવું જ છે. બંને એવા પ્રકારનાં છે જેમાં વેન ડેર વેડન વ્યસ્ત હતા, જે દર્શાવે છે કે "[મેરીની] યુવાની પર સતત સુધારણા અને ભાર મૂકવામાં આવે છે. [જે] તેમના સમગ્ર કાર્ય દરમિયાન શોધી શકાય છે". કલા ઇતિહાસકારોએ કલાકારની કારકિર્દીની શરૂઆતમાં ધીમે ધીમે તેમની તારીખ 1450 થી સુધારીને હાલમાં સ્વીકૃત 1435-40 કરી હતી. આ અંદાજ ત્રણ પરિબળો પર આધારિત છે; રોલિન મેડોનાની તારીખ, વેન ડેર વેડેનની તે પેનલ જોવાની તક અને આવા દર્શન પછી પોતાનું કામ બનાવવાની તેમની ક્ષમતા. તેમણે 1432માં અને ફરીથી 1435માં બ્રસેલ્સની મુલાકાત લીધી હોવાનું જાણીતું છે-જ્યાં વેન આઇકે તેમનો સ્ટુડિયો રાખ્યો હતો. ઇર્વિન પેનોફ્સ્કીએ શક્ય તેટલી વહેલી તારીખ 1434ની હોવાનું સૂચવ્યું હતું અને રોલિન પેનલ 1433 અથવા 1434માં પૂર્ણ થઈ હોવાનું સૂચવ્યું હતું. જુલિયસ હેલ્ડ આ પ્રારંભિક ડેટિંગ અંગે શંકાસ્પદ હતા, તેમણે નોંધ્યું હતું કે જો સાચું હોય તો આપણે "એવું માનવા માટે મજબૂર છીએ કે જાનના કાર્યના એક વર્ષની અંદર રોજિયરને એક કમિશન મળ્યું જેણે તેને જાનની રચનાત્મક પેટર્ન અપનાવવાની તક આપી હતી, જ્યારે તે જ સમયે તેને ખૂબ જ સંપૂર્ણ અને અત્યંત વ્યક્તિગત પરિવર્તન માટે આધિન કરી હતી, અને આ બધું બ્રુગ્સમાં, જાનની આંખો હેઠળ". 1955 માં એકલા અવાજ અને લેખન તરીકે, 1440 અને 1443 ની વચ્ચેની તારીખ માટે દલીલ કરે છે, કલાકાર દ્વારા 1430 ના દાયકાના મધ્યભાગના અન્ય ચિત્રો કરતાં આ કાર્યને વધુ અદ્યતન તરીકે જુએ છે, અને માને છે કે અન્ય પ્રારંભિક કાર્યોની સરખામણીમાં તેમાં "નોંધપાત્ર તફાવતો" છે, ખાસ કરીને સી. 1434 ની જાહેરાત ટ્રીપ્ટીક. તેઓ આગળ અવલોકન કરે છે કે ચિત્ર અત્યંત પ્રભાવશાળી બન્યું હોવા છતાં, નકલો મધ્ય સદી સુધી દેખાતી ન હતી. પેનલના લાકડામાં વૃદ્ધિ રિંગ્સની ડેન્ડ્રોક્રોનોલોજિકલ તપાસ સૂચવે છે કે લાકડા 1410 ની આસપાસ કાપવામાં આવ્યા હતા. 15મી સદીમાં, પેનલ પેઇન્ટિંગમાં ઉપયોગ કરતા પહેલા લાકડાને સામાન્ય રીતે લગભગ 20 વર્ષ સુધી સંગ્રહિત કરવામાં આવતું હતું, જે 1430ના દાયકાના મધ્યથી અંત સુધીની પ્રારંભિક તારીખ દર્શાવે છે. મ્યુનિક સંસ્કરણનું વિશ્લેષણ તેને વાન ડેર વેડેનના મૃત્યુના લગભગ 20 વર્ષ પછી 1480ના દાયકામાં મૂકે છે. બ્રુગ્સમાં પેનલ શ્રેષ્ઠ સ્થિતિમાં અને અસાધારણ ગુણવત્તાની છે, પરંતુ તે c. 1491-1510 ની છે. પેઇન્ટિંગની ઉત્કૃષ્ટતા અને તેની ઘણી નકલો હોવા છતાં, 19મી સદી પહેલાં તેની ઉત્પત્તિ વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે. એવું લાગે છે કે તે આલ્બ્રેક્ટ ડ્યુરરનું પેઇન્ટિંગ છે જેનો ઉલ્લેખ તેમની ડાયરીમાં 1520માં નીચલા દેશોની તેમની મુલાકાતની યાદમાં કરવામાં આવ્યો છે. તે કદાચ એ જ કાર્ય છે જે 1574માં ફિલિપ બીજાની સૂચિમાં નોંધાયેલું છે, જે એસ્કોરિયલમાં રાખવામાં આવ્યું છે. આ પેઇન્ટિંગ 1835માં સ્પેનના ચાર્લ્સ ત્રીજાના ભત્રીજા અને પોતે એક કલાકાર ડોન ઇન્ફેન્ટ સેબેસ્ટિયન ગેબ્રિએલ બોરબોન વાય બ્રાગાન્ઝાના સંગ્રહમાં નોંધવામાં આવ્યું છે. ગેબ્રિએલની ઇન્વેન્ટરી નોંધોએ પેનલનું વિગતવાર વર્ણન કર્યું હતું, તેનું શ્રેય લુકાસ વાન લેડેનને આપ્યું હતું અને અગાઉની પુનઃસ્થાપન સૂચવ્યું હતું. તે હેનરી લી હિગિન્સન દ્વારા 1889માં ન્યૂયોર્કની હરાજીમાં ખરીદ્યા બાદ 1893માં મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સને દાનમાં આપવામાં આવ્યું હતું. 1914 ના ફોટોગ્રાફ્સ તેને અલંકૃત, સુશોભન ફ્રેમમાં દર્શાવે છે જે કદાચ ગેબ્રિએલના 1835 ના વર્ણનમાં સમાન છે. ઓછામાં ઓછા ચાર પુનઃસ્થાપન છતાં, પેનલ નબળી સ્થિતિમાં છે, તેની ફ્રેમ અને સપાટીને નોંધપાત્ર નુકસાન થયું છે. સૌપ્રથમ નોંધાયેલ પુનઃસ્થાપન 1893 માં થયું હતું, જે વર્ષે તેને મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ સારવારના કોઈ હયાત રેકોર્ડ નથી. 1930ના દાયકાની શરૂઆતમાં, સંગ્રહાલયના પેઇન્ટિંગ્સના ક્યુરેટર, ફિલિપ હેનરીએ પેઇન્ટિંગને મૂળ વેન ડેર વેડેન તરીકે વર્ણવ્યું હતું, પરંતુ અભિપ્રાય આપ્યો હતો કે તેની નબળી સ્થિતિ એટ્રિબ્યુશનની વ્યાપક સ્વીકૃતિમાં અવરોધ ઊભો કરી રહી છે. આ આધાર પર, તેને 1932માં સંરક્ષણ માટે જર્મની મોકલવામાં આવ્યો હતો. આ પ્રયાસની આગેવાની પુનઃસ્થાપિત કરનાર હેલ્મુટ રુહેમેન દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમણે પેનલને "માળખાકીય રીતે મજબૂત" તરીકે વર્ણવી હતી અને રંગના નુકસાનના કેટલાક ક્ષેત્રોને ભરીને રંગીન વાર્નિશ અને "ક્રૂડ ઓવરપેઇન્ટિંગ" ના સ્તરો દૂર કર્યા હતા. રુહેમેન માનતા હતા કે તેમને 19મી સદીના ઓછામાં ઓછા બે મુખ્ય પુનઃસ્થાપનના પુરાવા મળ્યા છે, જેમાંથી એક કદાચ 1893માં બોસ્ટનમાં હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. રુહેમનની સફાઈ અને પુનઃસ્થાપનની વ્યાપક પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી, અને વેન ડેર વેડેન દ્વારા પેનલને મૂળ તરીકે સ્વીકારવામાં ફાળો આપ્યો હતો. એમ. એફ. એ. એ 1943માં ત્રીજી પુનઃસ્થાપના હાથ ધરી હતી, જ્યારે ગ્લેઝના કેટલાક પીળા રંગનું સમારકામ કરવામાં આવ્યું હતું. તાજેતરમાં, 1980 માં પેઇન્ટિંગને સાફ કરવામાં આવ્યું હતું જ્યારે થોડી માત્રામાં ધૂળ દૂર કરવામાં આવી હતી, કેટલાક નુકસાન ભરવામાં આવ્યા હતા અને વાર્નિશનો હળવો કોટ લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો. પ્રભાવ જો પેઇન્ટિંગ બ્રસેલ્સમાં ગિલ્ડ ઓફ સેન્ટ લ્યુકના ચેપલમાં હોત, તો ઘણા નજીકના સમકાલીન કલાકારો તેને જોઈ શક્યા હોત. 15મી સદીની મધ્યમાં અને 16મી સદીની શરૂઆતમાં વેન ડેર વેડનનું અર્થઘટન અત્યંત પ્રભાવશાળી હતું, બંને મુક્ત અને વફાદાર રૂપાંતરણો અને નકલોમાં, જેના ઉદાહરણો બ્રસેલ્સ, કેસેલ, વલ્લાડોલિડ અને બાર્સિલોનામાં છે. આ તેની ગુણવત્તાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, અને હકીકત એ છે કે તે એક કલાકારની આદર્શ છબીને સ્વ-ચિત્ર તરીકે રજૂ કરે છે, વેપારને કાયદેસર બનાવે છે અને ઉન્નત કરે છે. તેમનો મેડોના પ્રકાર પણ પ્રભાવશાળી હતો, જેનો તેમણે જીન ડી ગ્રોસની ઇ. સ. 1450 ડિપ્ટીચ માટે ફરીથી ઉપયોગ કર્યો હતો. તે પેઇન્ટિંગમાં તેમની સેન્ટ લ્યુક પેનલ પર સીધી રીતે 'વર્જિન એન્ડ ચાઇલ્ડ' વિંગ દર્શાવવામાં આવી છે, જે તેમની સાથે એક જ પેનલમાં દેખાતા દાતાને સામેલ કરવા માટે ભક્તિમય પાસાને વિસ્તરે છે. આશ્રયદાતાને વર્જિન સાથે જોડવામાં, "કલાકારે તે વ્યક્તિગત ભક્તિને છબીનો અભિન્ન ભાગ બનાવ્યો છે". 15મી સદીના મધ્યથી અંત સુધી લ્યુકના વર્જિન ચિત્રના નિરૂપણની લોકપ્રિયતામાં વધારો થયો હતો, જેમાં વેન ડેર વેડેનની પેનલ નીચલા દેશોમાં સૌથી પહેલા જાણીતી હતી-કેમ્પિનની અગાઉની સારવાર ત્યાં સુધીમાં ખોવાઈ ગઈ હતી. મોટાભાગની વેન ડેર વેડનની ડિઝાઇનની મફત નકલો (રૂપાંતરણો) હતી. માસ્ટર ઓફ ધ લિજેન્ડ ઓફ સેન્ટ ઉર્સુલા તરીકે ઓળખાતા અનામી ચિત્રકારે તેમના વર્જિન એન્ડ ચાઇલ્ડ માટે મારિયા લેક્ટન્સ પ્રકારનો સમાવેશ કર્યો હતો, જે હવે ન્યૂયોર્કમાં છે. વેન ડેર વેડનના ચિત્રથી સીધા પ્રભાવિત કૃતિઓનું નિર્માણ કરનારા અન્ય કલાકારોમાં હ્યુગો વાન ડેર ગોઝ, ડાયરિક બાઉટ્સ, ડેરિક બેગર્ટ અને જાન ગોસેર્ટનો સમાવેશ થાય છે. કેટલાક કલાકારોએ સેન્ટ લ્યુકની જગ્યાએ તેમની પોતાની સમાનતા મૂકીને વેન ડેર વેડનની નકલ કરી, ખાસ કરીને સિમોન માર્મિયન અને માર્ટેન વાન હીમ્સ્કર્ક. પોતાને લ્યુક તરીકે રજૂ કરીને, કલાકારોએ પ્રથમ હાથના સંપર્કના આધારે વર્જિનનું ચિત્રણ કર્યું અને આમ તેણીને સાચી સમાનતા આપી. વેન ડેર ગોઝ એ સૌથી પ્રાચીન વર્તમાન હસ્તાક્ષરિત સંસ્કરણ છે, અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ પૈકીનું એક છે. આ પેનલ મૂળરૂપે એક ડિપ્ટીચ વિંગ હતી, જેની સાથે વર્જિન એન્ડ ચાઇલ્ડની પેનલ ખોવાઈ ગઈ છે, અને કદાચ તે ગિલ્ડ માટે બનાવવામાં આવી હતી. લ્યુક ભારે લાલ ઝભ્ભો પહેરે છે, સિલ્વરપોઇન્ટમાં પ્રારંભિક સ્કેચ ખેંચે છે, અને ઉદાસી અભિવ્યક્તિ પહેરે છે. વેન ડેર વેડનની કલાકારની ભૂમિકા, પ્રેક્ટિસ અને હસ્તકલાની થીમ પર આધારિત, વેન ડેર ગોઝ ચારકોલના ટુકડા, એક છરી અને એક નાના પક્ષીના પીંછા સંતની સામે મૂકે છે. વેન ડેર વેડન સાથે ઘણી સામ્યતાઓ છે અને તેમાં ચિત્રકામનાં વાસણો, લાલ ઝભ્ભો, ચિકિત્સકની ટોપી અને વાદળી આવરણનો સમાવેશ થાય છે. આ આકૃતિ સમાન મધ્યમ વયની ચહેરાનો પ્રકાર ધરાવે છે અને તેની મુદ્રા, લીલા ગાદી પર ઘૂંટણિયે બેસીને, જોકે વેન ડેર વેડેનની સરખામણીમાં વિપરીત છે, તે સમાન છે. વેન ડેર ગોઝના અનુકૂલન બંનેએ પછીના કલાકારના અનુયાયીઓની નજરમાં વેન ડેર વેડનની પ્રતિષ્ઠામાં વધારો કર્યો અને નકલોના નવા જૂથ તરફ દોરી ગયા જે પછીના ચિત્ર પર આધારિત હતા. ઇ. સ. 1500માં બ્રસેલ્સમાં વણાયેલ ટેપેસ્ટ્રી વર્ઝન હવે લૂવરમાં છે. તે કદાચ પેઇન્ટિંગના વિપરીત ચિત્રનો ઉપયોગ કરીને ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યું હતું. ડાબી પેનલ રોજિયર વાન ડેર વેડન રેફરન્સ નોટ્સ સોર્સ એકર્સ, આલ્ફ્રેડ દ્વારા કાર્યોની સૂચિ પણ જુઓ. "રોજિયર વાન ડેર વેડનના પેઇન્ટેડ ટેક્સ્ટ્સ". આર્ટિબસ અને ઈતિહાસ, ખંડ 21, નં. 41, 2000 એન્સવર્થ, મેરીયન. માંઃ વેન આઇકથી બ્રુગેલ સુધીઃ મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટમાં પ્રારંભિક નેધરલેન્ડની પેઇન્ટિંગ. ન્યૂયોર્કઃ મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ, 1998. એપોસ્ટોલોસ-કેપ્પાડોના, ડિયાન. "ભક્તિનું ચિત્રઃ રોજિયરનું સેન્ટ લ્યુક વર્જિનનું ચિત્ર". પર્ટલ, કેરોલ, સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઈંગ ધ વર્જિનઃ સિલેક્ટેડ એસેઝ ઇન કોન્ટેક્સ્ટ. બોસ્ટનઃ મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, 1997. બૌમન, ગાય. "અર્લી ફ્લેમિશ પોર્ટ્રેઇટ્સ 1425-1525". ન્યૂ યોર્કઃ ધ મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ બુલેટિન, વોલ્યુમ 43, નં. 4, સ્પ્રિંગ, 1986 બ્લમ, શર્લી નીલ્સન. "રોજિયર વાન ડેર વેડેનની કળામાં પ્રતીકાત્મક શોધ". જર્નલ ઓફ આર્ટ હિસ્ટ્રી, વોલ્યુમ 46, અંક 1-4,1977 બોર્ચર્ટ, ટિલ-હોલ્ગર. "ધ કેસ ફોર કોર્પોરેટ આઇડેન્ટિફિકેશન". પર્ટલ, કેરોલ, સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઈંગ ધ વર્જિનઃ સિલેક્ટેડ એસેઝ ઇન કોન્ટેક્સ્ટ. બોસ્ટનઃ મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, 1997. બોર્ચર્ટ, ટિલ-હોલ્ગર. "સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઇંગ ધ વર્જિન". માંઃ બોર્ચર્ટ, ટિલ-હોલ્ગર, ચેપુઇસ જુલિયન, વેન આઇક ટુ ડ્યુરર. લંડનઃ થેમ્સ એન્ડ હડસન, 2011. બ્રશ કરો, ક્રેગ. સ્વના પરિપ્રેક્ષ્યમાંથીઃ મોન્ટેગેનનું સ્વ-ચિત્ર. ન્યૂ યોર્કઃ ફોર્ડહામ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1994. કેમ્પબેલ, લોર્ન. વેન ડેર વેડન. લંડનઃ ચોસર પ્રેસ, 2004. કેમ્પબેલ, લોર્ન. વેન ડેર વેડન. ન્યૂ યોર્કઃ હાર્પર એન્ડ રો, 1980. કેમ્પબેલ, લોર્ન; વેન ડેર સ્ટોક, જાન. રોજિયર વેન ડેર વેડેનઃ 1400-1464: માસ્ટર ઓફ પેશન્સ. ઝવોલઃ વેન્ડર્સ, 2009. ડેલમારસેલ, ગાય. 15મી સદીથી 18મી સદી સુધી ફ્લેમિશ ટેપેસ્ટ્રી. ટીલ્ટઃ લન્નૂ, 1999. ડી વોસ, ડર્ક. રોજિયર વાન ડેર વેડનઃ ધ કમ્પ્લીટ વર્ક્સ. ન્યૂ યોર્કઃ હેરી એન. અબ્રામ્સ, 2000. ઈસ્લર, કોલિન ટોબિયાસ. ન્યૂ ઇંગ્લેન્ડ મ્યુઝિયમ. બ્રસેલ્સઃ સેન્ટર નેશનલ ડી રીચેર્સ પ્રિમિટીફ્સ, 1961 ક્લેનર, ફ્રેડ. "ગાર્ડનરની આર્ટ થ્રુ ધ એજેસ". બોસ્ટનઃ વેડ્સવર્થ, 2008. કોએર્નર, જોસેફ લીઓ. જર્મન પુનરુજ્જીવન કલામાં સ્વ-ચિત્રકામની ક્ષણ. શિકાગોઃ યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો પ્રેસ, 1997. હોલ, જેમ્સ. સ્વ-ચિત્રઃ એક સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ. લંડનઃ થેમ્સ અને હડસન, 2014. હેન્ડ, જ્હોન ઓલિવર; મેટ્ઝગર, કેથરિન; સ્પ્રોંક, રોન. પ્રાર્થનાઓ અને પોટ્રેઇટ્સઃ નેધરલેન્ડના ડિપ્ટીચને અનફોલ્ડિંગ. નેશનલ ગેલેરી ઓફ આર્ટ (યુ. એસ.), કોનિન્ક્લિજક મ્યુઝિયમ વૂર સ્કોન કુન્સ્ટન (બેલ્જિયમ). ન્યૂ હેવનઃ યેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2006. હેલ્ડ, જુલિયસ. સમીક્ષાઃ "અર્લી નેધરલેન્ડિશ પેઇન્ટિંગ, ઇટ્સ ઓરિજિન એન્ડ કેરેક્ટર બાય ઇર્વિન પેનોફ્સ્કી". ધ આર્ટ બુલેટિન, વોલ્યુમ 37, નં. 3, 1955. હોર્નિક, હેઇડી; પાર્સન્સ, માઇકલ કાર્લ. ઇલ્યુમિનેટિંગ લ્યુકઃ ધ ઇન્ફન્સી નેરેટિવ ઇન ઇટાલિયન રેનેસાં પેઇન્ટિંગ. લંડનઃ કોન્ટિનમ, 2003. હાર્બિસન, ક્રેગ. ઉત્તરીય પુનરુજ્જીવનની કળા. લંડનઃ લોરેન્સ કિંગ પબ્લિશિંગ, 1995. ઇશિકાવા, ચિયો. "રોજિયર વાન ડેર વેડનની 'સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઈંગ ધ વર્જિન' ની ફરીથી તપાસ કરવામાં આવી". જર્નલ ઓફ ધ મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, વોલ્યુમ 2,1990. મેકબેથ, રોના; સ્પ્રોંક, રોન. "એ મટિરિયલ હિસ્ટ્રી ઓફ રોજિયર 'સ સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઈંગ ધ વર્જિનઃ કન્ઝર્વેશન ટ્રીટમેન્ટ્સ એન્ડ ફાઇન્ડિંગ્સ ફ્રોમ ટેકનિકલ એક્ઝામિનેશન્સ". પર્ટલ, કેરોલ, સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઈંગ ધ વર્જિનઃ સિલેક્ટેડ એસેઝ ઇન કોન્ટેક્સ્ટ. બોસ્ટનઃ મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, 1997. નેશ, સુસી. ઉત્તરી પુનર્જાગરણ કલા. ઓક્સફર્ડઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2008. ન્યૂમેન, રિચાર્ડ. "સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઇંગ ધ વર્જિનમાં રોજિયર વાન વેર વેડેન દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી પેઇન્ટિંગ મટિરિયલ્સ". પર્ટલ, કેરોલ, સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઈંગ ધ વર્જિનઃ સિલેક્ટેડ એસેઝ ઇન કોન્ટેક્સ્ટ. બોસ્ટનઃ મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, 1997. પોવેલ, એમી. "એક મુદ્દો 'અવિરતપણે પાછળ ધકેલી દેવાયો': પ્રારંભિક નેધરલેન્ડની પેઇન્ટિંગની ઉત્પત્તિ. ધ આર્ટ બુલેટિન, વોલ્યુમ 88, નં. 4, 2006. પર્ટલ, કેરોલ (આવૃત્તિ). સંત લ્યુક વર્જિનને દોરી રહ્યા છેઃ સંદર્ભમાં પસંદ કરેલા નિબંધો. બોસ્ટનઃ મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, 1997. રિડરબોસ, બર્નહાર્ડ; વેન બ્યુરેન, એની; વેન વીન, હેન્ક. પ્રારંભિક નેધરલેન્ડના ચિત્રોઃ પુનઃશોધ, સ્વાગત અને સંશોધન. એમ્સ્ટરડેમઃ એમ્સ્ટરડેમ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2005. રોથસ્ટીન, બ્રેટ. પ્રારંભિક નેધરલેન્ડની પેઇન્ટિંગમાં દૃષ્ટિ અને આધ્યાત્મિકતા. કેમ્બ્રિજઃ કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2005. સ્મિથ, જેફરી ચિપ્સ. ઉત્તરી પુનર્જાગરણ (કલા અને વિચારો). લંડનઃ ફીડન પ્રેસ, 2004. સ્પ્રોંક, રોન. "મોર્ દેન મીટ્સ ધ આઈઃ એન ઇન્ટ્રોડક્શન ટુ ટેકનિકલ એક્ઝામિનેશન ઓફ અર્લી નેધરલેન્ડ પેઇન્ટિંગ્સ એટ ધ ફોગ આર્ટ મ્યુઝિયમ". હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટી આર્ટ મ્યુઝિયમ બુલેટિન, વોલ્યુમ 5, નં. 1, પાનખર 1996. સ્ટર્લિંગ, ચાર્લ્સ; એન્સવર્થ, મેરીયન. "રોબર્ટ લેહમેન સંગ્રહમાં પંદરમીથી અઢારમી સદીના યુરોપિયન ચિત્રો". ન્યૂ યોર્કઃ ધ મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ, 1998. વેન કેલ્સ્ટર, પોલ. "બેર્ડલેસ પેઇન્ટર અને રેડ ચેપરન્સ. પંદરમી સદીની વ્હોડુનિટ ". બર્લિનઃ શહેરો અને શહેરો. બી. ડી., એચ. 4,2003. વ્હાઇટ, એરિક માર્શલ. "રોજિયર વાન ડેર વેડન, હ્યુગો વાન ડેર ગોઝ, અને નેધરલેન્ડની સેન્ટ લ્યુક પરંપરાનું નિર્માણ". પર્ટલ કેરોલ, સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઈંગ ધ વર્જિનઃ સિલેક્ટેડ એસેઝ ઇન કોન્ટેક્સ્ટ. બોસ્ટનઃ મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, 1997. બાહ્ય કડીઓ સેન્ટ લ્યુક ડ્રોઈંગ ધ વર્જિન, મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, બોસ્ટન પેઇન્ટિંગ્સ બાય રોજિયર વાન ડેર વેઇડન 1430ના દાયકાના પેઇન્ટિંગ્સ પેઇન્ટિંગ્સ ઇન ધ મ્યુઝિયમ ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ, બોસ્ટન પેઇન્ટિંગ્સ ઓફ ધ મેડોના એન્ડ ચાઇલ્ડ વેઇડન