Malik Ibrahim Bayu
મલિક ઇબ્રાહિમ બાયુ એક સુપ્રસિદ્ધ સૂફી સંત-યોદ્ધા હતા, જેઓ 14મી સદીમાં દક્ષિણ બિહાર આવ્યા હતા અને સ્થાનિક મુસ્લિમો પર જુલમ કરી રહેલા આદિવાસી કોલ સરદારોને હરાવ્યા હતા. તેમણે રાજા બર્થલને પણ હરાવ્યા અને બિહારના પ્રથમ મુસ્લિમ વિજેતા અને રાજ્યપાલ બન્યા. મલિક ઇબ્રાહિમ બાયાની કબર ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ હેઠળ સંરક્ષિત છે અને તે બિહાર શરીફમાં એક પ્રવાસન સ્થળ છે. પ્રારંભિક જીવન સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિક એક પ્રતિષ્ઠિત લશ્કરી જનરલ અને એક પ્રખ્યાત સૂફી (સંત) પણ હતા. તેઓ અલીના વંશજ હતા અને જ્યારે અબ્બાસિદોએ તેમના પૂર્વજો પર અત્યાચાર ગુજાર્યો ત્યારે તેઓ ગઝની ભાગી ગયા હતા. તેમનો જન્મ અને ઉછેર ગઝનીમાં થયો હતો. સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકે તેમનું શિક્ષણ અને લશ્કરી તાલીમ ગઝનીમાં મેળવી હતી અને પછી તેઓ સુલતાન મુહમ્મદ બિન તુગલકના શિક્ષણ હેઠળ સેવા આપવા માટે દિલ્હી આવ્યા હતા, જેઓ તેમના સમયના બૌદ્ધિકો, વિદ્વાનો અને પ્રતિભાશાળી લશ્કરી સેનાપતિઓના ભવ્ય આશ્રય માટે પ્રખ્યાત હતા. સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિક ઉપરાંત, પ્રખ્યાત પ્રવાસી અને અગ્રણી સંશોધક ઇબ્ન બતૂતા અને તેમના જેવા અન્ય લોકો સુલતાન મુહમ્મદ બિન તુગલકની સેવા કરવા માટે વિશ્વભરમાંથી આવ્યા હતા. ઇતિહાસ ઇબ્રાહિમ મલિક બેયા, સુહ્રાવર્દિયા હુકમના છે. તેઓ સુલ-તન મુહમ્મદ તુગલકના સમય દરમિયાન ભારત આવ્યા હતા અને 725 એ. એચ. (1324 એ. ડી.) માં સેનાપતિ બન્યા હતા. 'બાયુ' શબ્દ ફારસી શબ્દ 'બેયા' પરથી વળેલો છે, જેનો અર્થ થાય છે 'આવો'. સૈયદ ઇબ્રાહિમ, બિહાર પર તેની પ્રથમ જીત પછી, આ બાબતની જાણ કરવા સુલતાન મુહમ્મદ તુગલક પાસે ગયો, જેણે તેની નોંધપાત્ર જીતથી ખુશ થઈને કહ્યુંઃ "મલિક બિયા બેનાશિન" (ઓ ચીફકોમ એન્ડ સિટ ડાઉન). મલિક એ નોંધપાત્ર કાર્યો માટે મહત્વપૂર્ણ હસ્તીઓને આપવામાં આવતી પદવી હતી. સૈયદ ઇબ્રાહિમને પણ આ ખિતાબ મળ્યો હતો. સમય જતાં બેયા શબ્દને વળાંક આપવામાં આવ્યો અને તે બાયુ બની ગયો. સુલતાન તુગલક (ઇ. સ. 1290-1351) ના સમય દરમિયાન, બિહાર રાજ્ય દિલ્હીના નિયંત્રણ હેઠળ હોવા છતાં, તમામ વ્યવહારુ હેતુઓ માટે, તેના શાસકો સ્વાયત્ત હતા. સુલતાનને બિહારના રાજ્યપાલ (સુબેદાર) રાજા બિઠાલ સામે અસંખ્ય ફરિયાદો મળી હતી, જે માત્ર જુલમી જ નહોતા પણ દિલ્હીના સુલતાન સામે બળવાખોર પણ હતા. સુલતાને પોતાના સેનાપતિ સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકને રાજા બિઠાલને સજા આપવા માટે મોકલ્યો. ભીષણ યુદ્ધ પછી, રાજા માર્યા ગયા અને તેમની સેનાનો પરાજય થયો. બિહાર પર વિજય મેળવવો એ એક નોંધપાત્ર સિદ્ધિ હતી, અને આ પ્રસંગે સુલતાને સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકને "મદરુલ મુલ્ક" એટલે કે મલિક અથવા સૈફ-ઓ-દૌલત (તલવાર અને સંપત્તિના પ્રશાસક અને રાજા) નું બિરુદ આપ્યું હતું. એવું નોંધવામાં આવ્યું છે કે આ જીતથી સુલતાન એટલો ખુશ હતો કે તેના દરબારમાં તે પોતે સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકને આવકારવા અને શુભેચ્છા પાઠવવા નીચે આવ્યો હતો. શુભેચ્છાઓની આપ-લે પછી, સુલતાન મોહમ્મદ બિન તુગલક સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકને ફારસી (તે સમયની સત્તાવાર ભાષા) માં "મલિક બાય, બે-નાશિન" એટલે કે "હે રાજા આવો અને મારી બાજુમાં બેસો" અને સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકને તેમની બેઠક પર લઈ ગયા. સુલતાને તેમને આ મહાન સન્માન આપ્યું હતું. ત્યારથી, તેમને "મલિક બાય" કહેવામાં આવતા હતા. સુલતાને સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકને બિહાર રાજ્યના રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્ત કર્યા. તેમણે પોતાના પરિવાર અને સંબંધીઓ સાથે બિહાર શરીફમાં સ્થાયી થવાનું પસંદ કર્યું. બિહારમાં, સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકે દેવરા અને ખાતંગી વગેરે જેવા ઘણા અભિયાનોનું નેતૃત્વ કર્યું હતું અને રાજા બૈથલને હરાવ્યો હતો અને સુલતાન મોહમ્મદ બિન તુગલક દ્વારા બિહારના રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકે સુલતાન મુહમ્મદ બિન તુગલકના પિતરાઇ ભાઇ સુલતાન ફિરોઝ શાહ તુગલકના શાસન દરમિયાન 1351 થી 1353 એડી/એ. એચ. સુધી થોડા વર્ષો સુધી બિહારના રાજ્યપાલ અને સેનાપતિ તરીકે પણ સેવા આપી હતી. તેમના શાસનકાળ દરમિયાન, તેમણે રાજા હંસ કુમાર સાથે તેમની છેલ્લી લડાઈઓ લડી અને રોહતાસગઢ કિલ્લો જીતી લીધો. હત્યા જ્યારે આખરે લડાઈ બંધ થઈ, ત્યારે સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકે આ પ્રદેશમાં કાયદો અને વ્યવસ્થા સ્થાપિત કરી. શાંતિ સ્થાપિત થયા પછી, એક રાત્રે સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિક બાયાએ કિલ્લો છોડી દીધો, જ્યારે કિલ્લાની બહાર અંધારામાં છુપાયેલા દુશ્મન સૈનિકોના એક જૂથે આ સેનાપતિ પર પાછળથી છૂપી હુમલો કર્યો અને તેને મારી નાખ્યો. સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકનું મૃત્યુ રવિવાર, 13મી દુલ હજ 753 એ. એચ. ના રોજ 20 જાન્યુઆરી 1353 એ. ડી. ને અનુરૂપ થયું હતું. તેમના પાર્થિવ શરીરને દફનવિધિ માટે બિહાર શરીફ લાવવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં તેમણે લગભગ તેમનું આખું જીવન તેમના પરિવાર, સંબંધીઓ અને સંબંધીઓ સાથે વિતાવ્યું હતું. સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિક બાયાના આઠ બાળકોના વંશજો 600 વર્ષમાં ઘણા વધી ગયા હતા અને બિહારમાં મુસ્લિમ સમુદાયનો નોંધપાત્ર હિસ્સો બન્યા હતા. આ કબરનું નિર્માણ સંતના સાત પુત્રોમાં સૌથી મોટા સૈયદ દાઉદ મલિક દ્વારા કરવામાં આવ્યું હોવાનું કહેવાય છે, જેમને પણ કબરની અંદર દફનાવવામાં આવ્યા છે. સૈયદ ઇબ્રાહિમ મલિકની કબર બિહાર શરીફમાં, શહેરથી એક માઈલ પશ્ચિમમાં બુધ પહાડીની ટેકરીની ટોચ પર સ્થિત છે. સૈયદ ઇબ્રાહિમની કબરનો પાયો મખદુમ જહાં બિહારી, મુખદુમ અહમદ ચિરમ્પુશ અને મખદુમ શાહ અહમદ સિસ્તાની દ્વારા નાખવામાં આવ્યો હતો. આ મકબરો દુર્લભ ગુણવત્તાની ઇંટોની અસાધારણ રચના છે, જેણે છેલ્લા 600 વર્ષથી સમયના વિનાશ અને હવામાનના અવિરત વિનાશનો સામનો કર્યો છે. 600 વર્ષ પછી, આ માળખું એવું લાગે છે કે તે તાજેતરના દિવસોમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું. બિહાર શરીફ સંદર્ભો પણ જુઓ મુહ્યદ્દીન ઇબ્ન અરબી સોસાયટીમાંથી ઇબ્ન અરબીના રહસ્યવાદ પરના લેખો ઇસ્લામમાં રહસ્યવાદ વિલિયમ ચિત્તિક સૂફીવાદનું વ્યાખ્યાન ભારત પાકિસ્તાન અને બાંગ્લાદેશના સૂફીઓની વિવિધ ગુપ્ત પ્રણાલીઓને સમર્પિત સાઇટ પરથીઃ ખંડ-1 દ્વારા નગેન્દ્ર કે. આર. સિંહ પૃષ્ઠ નંબર-256 દ્વારા પૂર્વ ભારતમાં સૂફી ચળવળોમાંથી મોહમ્મદ યાહ્યા દ્વારા Tamizi.page નંબર-199 દ્વારા સૂફી દક્ષિણ એશિયાના જૈવિક સંરક્ષણમાંથી N.Hanif પૃષ્ઠ નંબર-160 દ્વારા. અરબ મૂળના ભારતીય લોકો અફઘાન આરબો ભારતીય સૂફીઓ બિહારનો ઇતિહાસ દિલ્હી સલ્તનત 1353 મૃત્યુ મધ્યયુગીન ઇસ્લામિક વિશ્વમાં લોકોની હત્યા થઈ જન્મ વર્ષ બિહાર શરીફના અજ્ઞાત લોકો 14મી સદીના લોકોની હત્યા કરી