Job in Islam
જોબ () ને ઇસ્લામમાં પયગંબર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે અને કુરાનમાં તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ઇસ્લામમાં જોબની વાર્તા હિબ્રુ બાઇબલની વાર્તા સાથે સમાંતર છે, જોકે મુખ્ય ભાર જોબ ભગવાન પ્રત્યે અડગ રહેવા પર છે; કુરાનના લખાણમાં મિત્રો સાથે જોબની ચર્ચાઓનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી, પરંતુ પછીના મુસ્લિમ સાહિત્યમાં જણાવાયું છે કે જોબના ભાઈઓ હતા, જેમણે તે માણસ સાથે તેના દુઃખનું કારણ અંગે દલીલ કરી હતી. કેટલાક મુસ્લિમ વિવેચકોએ પણ અયૂબને રોમનોના પૂર્વજ ગણાવ્યા હતા. ઇસ્લામિક સાહિત્ય પણ જોબના સમય અને ભવિષ્યવાણી સેવાના સ્થળ પર ટિપ્પણી કરે છે, એમ કહીને કે તેઓ ભવિષ્યવાણી શ્રેણીમાં જોસેફ પછી આવ્યા હતા અને તેમણે ચોક્કસ સમુદાયમાં મોકલવાને બદલે પોતાના લોકોને ઉપદેશ આપ્યો હતો. પરંપરા આગળ જણાવે છે કે અયૂબ "ધીરજથી સહન કરનારાઓ" ના જૂથનો સ્વર્ગમાં નેતા હશે. કુરાનમાં અયુબ (જોબ) નો પ્રથમ કુરાનમાં નીચેના શ્લોકમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છેઃ કુરાન અયૂબને ભગવાનના ન્યાયી સેવક તરીકે વર્ણવે છે, જે લાંબા સમય સુધી દુઃખથી પીડાતો હતો. જો કે, તે સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે અયૂબે ક્યારેય ભગવાનમાં વિશ્વાસ ગુમાવ્યો નથી અને હંમેશાં પ્રાર્થનામાં ભગવાનને બોલાવ્યા, તેમને તેમના દુઃખને દૂર કરવા કહ્યુંઃ કથા જણાવે છે કે ઘણા વર્ષોના દુઃખ પછી, ભગવાને અયૂબને "તમારા પગથી મારવાનો આદેશ આપ્યો!". તરત જ, અયૂબે તેના પગથી જમીન પર હુમલો કર્યો અને ઈશ્વરે પૃથ્વી પરથી પાણીનો એક ઠંડો ઝરણો બહાર કાઢ્યો, જેમાંથી અયૂબ પોતાની જાતને ફરી ભરી શક્યો. કુરાન જણાવે છે કે તે સમયે ભગવાને તેની પીડા અને વેદના દૂર કરી હતી અને તેણે અયૂબનો પરિવાર તેને પાછો આપ્યો હતો, તેને ઘણી પેઢીઓના બાળકો આપ્યા હતા અને તેને મોટી સંપત્તિ આપી હતી. અયૂબના વર્ણનના સંક્ષિપ્ત વર્ણન ઉપરાંત, કુરાન અયૂબનો ઉલ્લેખ કરે છે જેમને ભગવાને વિશેષ માર્ગદર્શન, ડહાપણ અને પ્રેરણા આપી હતી (4:163) અને સત્તા મેળવનારા માણસોમાંના એક તરીકે, ભવિષ્યવાણીની ભેટ (6:84). શેતાનએ અયૂબને ભગવાનથી દૂર કરવાનો પ્રયાસ છોડી દીધો પછી, ઈશ્વરે અયૂબના દુઃખને દૂર કર્યું અને તેના પરિવારને તેને પરત કર્યો, તેમની સંખ્યા બમણી કરી. તેણે અયૂબની સંપત્તિ પરત કરી અને અયૂબ પર સોનાની વર્ષા કરી. એકવાર અયૂબની પત્નીએ તેના પતિને સમૃદ્ધિ અને સ્વાસ્થ્યમાં પાછા ફરતા જોયા પછી, તેણે ભગવાનનો આભાર માન્યો પરંતુ પછી તેના પતિએ અગાઉ લીધેલા શપથથી ચિંતિત થઈ, જેમાં તેણે તેને સો ચાબુક મારવાનું વચન આપ્યું હતું. જોબ તેની વેદના વચ્ચે તેણે લીધેલા શપથથી પણ ખૂબ જ દુઃખી હતો. જો કે, ભગવાને અયૂબને એક સાક્ષાત્કાર મોકલ્યો, જેમાં તેને કહ્યું કે તે તેની પત્નીને ન મારે, પરંતુ ઘાસના સો બ્લેડના બંડલનો ઉપયોગ કરીને તેને એક વાર મારે. કુરાનની ટિપ્પણી અને મુસ્લિમ પરંપરા ઇબ્ન કથિર નીચેની રીતે વાર્તા વર્ણવે છે. અયૂબ એક ખૂબ જ સમૃદ્ધ વ્યક્તિ હતો જેની પાસે ઘણી જમીન હતી, અને ઘણા પ્રાણીઓ અને બાળકો-જે તમામ ખોવાઈ ગયા હતા અને ટૂંક સમયમાં જ તેને ભગવાનની પરીક્ષા તરીકે ત્વચાના રોગનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. તે કીડાઓથી ભરેલા ચાંદાઓથી પીડાતો હતો. તેઓ અડગ અને ધૈર્યવાન રહ્યા, તેથી ભગવાને આખરે તેમને આ રોગમાંથી મુક્તિ આપી. ઘણા પ્રારંભિક ઇસ્લામિક વિદ્વાનો માટે જોબનો વંશ અભ્યાસનું એક મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્ર હતું. પ્રારંભિક ટીકાકારોમાં પ્રચલિત માન્યતા એ હતી કે અયૂબ ઈશ્કના પુત્ર એસાવના વંશમાંથી આવ્યો હતો. જો કે વિવિધ વિવેચકોએ અયૂબને લગતી જુદી જુદી વંશાવળી આપી હતી, તે બધાએ આઇઝેકના પુત્ર એસાવ દ્વારા અબ્રાહમમાં તેમના પૂર્વજોને શોધી કાઢ્યા હતા. જે વિદ્વાનોએ ઈબ્રાહિમ સુધી અયૂબના વંશને શોધી કાઢ્યો હતો, તેમણે તેમના દૃષ્ટિકોણના આધાર તરીકે નીચેની કુરાનની શ્લોકનો ઉપયોગ કરીને આમ કર્યું હતુંઃ "તે અમારા વિશેનો તર્ક હતો જે અમે ઈબ્રાહિમને તેની પ્રજા વિરુદ્ધ (ઉપયોગ કરવા માટે) આપ્યો હતો. અમે જેને ઈચ્છીએ છીએ તેને અમે ઉન્નત કરીએ છીએ, કારણ કે તમારો પ્રભુ ડહાપણ અને જ્ઞાનથી ભરપૂર છે. અમે તેને (ઈબ્રાહિમને) ઈસહાક અને યાકૂબ આપ્યા હતા, ત્રણેયને અમે માર્ગદર્શન આપ્યું હતું અને તેની પહેલાં અમે નૂહને અને તેના વંશજોમાં દાઉદ, સુલેમાન, અયૂબ, યૂસફ, મૂસા અને હારૂનને માર્ગદર્શન આપ્યું હતું. આ રીતે અમે સારા કામ કરનારાઓને પુરસ્કાર આપીએ છીએ. મુસ્લિમ ઐતિહાસિક સાહિત્ય જોબની વાર્તાને રજૂ કરે છે અને તેને વડા નુહના સ્વર્ગસ્થ વંશજ તરીકે વર્ણવે છે. હિબ્રુ બાઇબલની કથાની જેમ, ઇબ્ન કથિર ઉલ્લેખ કરે છે કે શેતાનએ ભગવાનના દૂતોને જોબને તેની પેઢીના સૌથી વફાદાર માણસ તરીકે બોલતા સાંભળ્યા હતા. અયૂબ, ભગવાનના પસંદ કરેલા પયગંબર હોવાથી, દૈનિક પ્રાર્થનામાં પ્રતિબદ્ધ રહે છે અને વારંવાર ભગવાનને ફોન કરે છે, તેમને પુષ્કળ સંપત્તિ અને મોટા પરિવાર સાથે આશીર્વાદ આપવા બદલ ભગવાનનો આભાર માને છે. પરંતુ શેતાન ભગવાનથી ડરતા અયૂબને ભગવાનથી દૂર કરવાની યોજના બનાવતો હતો અને ઈચ્છતો હતો કે અયૂબ અવિશ્વાસ અને ભ્રષ્ટાચારમાં પડે. તેથી, ઈશ્વરે શેતાનને અયૂબને તકલીફ અને તીવ્ર માંદગી અને વેદનાથી પીડવાની મંજૂરી આપી, કારણ કે ભગવાન જાણતા હતા કે અયૂબ ક્યારેય તેના ભગવાનથી દૂર નહીં જાય. જો કે અયૂબની સંપત્તિ નાશ પામી હતી અને તેણે ઘણી આફતો સહન કરી હતી, તેમ છતાં તે ભગવાનની પૂજામાં અડગ રહ્યો હતો અને પોતાના ધર્મ પ્રત્યે પ્રતિબદ્ધ રહ્યો હતો. પછી શેતાન એક વૃદ્ધ માણસના વેશમાં અયૂબને દેખાયો અને સૂચવ્યું કે ભગવાન અયૂબને તેની પ્રાર્થના માટે પુરસ્કાર આપી રહ્યા નથી. જો કે, અયૂબે શેતાનને ઠપકો આપ્યો અને તેને કહ્યું કે ભગવાન સર્વજ્ઞ છે અને તે જે શ્રેષ્ઠ લાગે છે તે કરે છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે પછી શેતાન, અયૂબને લલચાવવામાં નિષ્ફળ ગયો, અયૂબની પત્ની તરફ વળ્યો, જે એક વફાદાર સ્ત્રી પણ હતી. શેતાનએ અયૂબની પત્નીને અયૂબના દુઃખ પહેલાંના જીવનની યાદ અપાવી હતી અને કેવી રીતે તેઓ કુટુંબ અને નસીબમાં વિપુલ હતા. અયૂબની પત્નીએ વિશ્વાસ ન ગુમાવ્યો હોવા છતાં, તે રડી પડી અને અયૂબને ઘરમાંથી આ દુઃખ દૂર કરવા માટે ભગવાનને કહેવાનું કહ્યું. જોબે, તેના દુઃખમાં, તેની પત્નીને ઠપકો આપ્યો અને તેને કહ્યું કે આ વેદના પ્રમાણમાં ટૂંકા ગાળા માટે હતી અને વિચાર્યા વિના, તેને કહ્યું કે તે ફરિયાદ કરવા બદલ તેને 100 સ્ટ્રોકથી મારશે. અયૂબ સાજો થયા પછી, ભગવાને તેને થોડું ઘાસ લેવા અને તેને 100 વાર મારવાનો આદેશ આપ્યો. આમ કરીને, અયૂબે ભગવાનને આપેલું વચન પૂરું કર્યું પરંતુ તેને દુઃખ પહોંચાડ્યું નહીં. આ ઇસ્લામિક કથા હવે પ્રતીકાત્મક બની ગઈ છે અને ઘણીવાર ઇસ્લામિક પ્રચારકો દ્વારા પત્નીઓ સાથે દયાળુ બનવાની યાદ અપાવવા માટે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. ફિલિપ કે. હિટ્ટીએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે વિષય એક આરબ હતો અને સેટિંગ ઉત્તરી અરેબિયા હતી. સંબંધિત સ્થળો ગ્રંથસૂચિ કુરાન જોબની ભવિષ્યવાણીનો સંદર્ભ આપે છેઃ 4:163,6:84 અજમાયશ અને ધીરજઃ 21:83,21:84,38:41,38:42,38:43,38:44 વધુ વાંચન ઇબ્ન કથિર, બિદાયા વા અલ-નિહાયા, i, 220-225 તફસીર XXI અને XXXVII તબારી, i, 361-364 થાલાબી, ટેલ્સ ઓફ ધ પ્રોફેટ, કૈરો 1339,106-114 કિસાઈ, સ્ટોરીઝ ઓફ ધ પ્રોફેટ, 179-190 ઇબ્ન અસાકિર, તારિખ અલ-કબીર, iii, 190-200 જોબ (