The Virgin Mary (book)
ધ વર્જિન મેરીઃ ધ રોમન કેથોલિક મેરીયન ડૉક્ટ્રિન એ ઇટાલિયન પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મશાસ્ત્રી જીઓવાન્ની મીગગેની 1950ની કૃતિ લા વર્જિન મારિયાઃ સેગિયો ડી સ્ટોરિયા ડેલ ડોગમાનું અંગ્રેજી શીર્ષક છે. મૂળ ઇટાલિયન ભાષામાં તે ચાર મુદ્રણમાંથી પસાર થયું છે, જેમાં સૌથી તાજેતરનું 2008માં થયું હતું. ઝાંખી આ પુસ્તક કાલક્રમિક ક્રમમાં રોમન કેથોલિક મેરીયોલોજીના વિકાસને રજૂ કરે છે. તે મુખ્યત્વે ગેબ્રિએલ રોશિનીના 1947-8 મેરિયોલોજિયાના પ્રોટેસ્ટન્ટ દ્રષ્ટિકોણની ટીકા છે. તે મેરીની શાશ્વત કૌમાર્યના વિચાર સહિત વિવિધ સૈદ્ધાંતિક મુદ્દાઓને સ્પર્શે છે, પછી મેરીનો ઉલ્લેખ કરતા શબ્દોના ઉપયોગ તરફ વળે છે, જેમાં "ઈશ્વરની માતા" અને "સ્વર્ગની રાણી" નો સમાવેશ થાય છે. પ્રિન્સટન થિયોલોજિકલ સેમિનરીના જ્યોર્જ એ. બેરોઇસ તેને તે સમય અને સ્થળ શોધવાના પ્રયાસ તરીકે જુએ છે જ્યારે રોમન કેથોલિક સિદ્ધાંત "આત્મા સાથે અથવા મૂળ ખ્રિસ્તી ધર્મના વિચારોની પેટર્ન સાથે અસંગત બની ગયો હતો". અનુવાદો આ પુસ્તકનું અંગ્રેજીમાં ભાષાંતર વાલ્ડો સ્મિથ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં જ્હોન એ. મેકે દ્વારા પ્રસ્તાવના ઉમેરવામાં આવી હતી અને 1956માં વેસ્ટમિન્સ્ટર પ્રેસ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. સમીક્ષકો સ્મિથના અનુવાદની ગુણવત્તા પર જુદા જુદા મંતવ્યો રજૂ કરે છે. શિકાગો યુનિવર્સિટીના રોબર્ટ એમ. ગ્રાન્ટે બહુવચન "એપોક્રિફા" જેવી નાની ભૂલોને બાદ કરતાં તેની પ્રશંસા કરી હતી, જેમાં તેના બદલે એકવચન "એપોક્રિફોન" નો ઉપયોગ થવો જોઈએ, અને સોસાયટી ઓફ જીસસનો ઉલ્લેખ "કંપની ઓફ જીસસ" તરીકે કર્યો હતો. જો કે, કેથોલિક યુનિવર્સિટી ઓફ અમેરિકાના ઈમોન કેરોલે તેની વધુ ટીકા કરી હતી, અને તેને "ઇટાલિયનની ભાવના વ્યક્ત કરવામાં નિષ્ફળતાઓથી ભરપૂર" ગણાવી હતી. ખાસ કરીને તેઓ એવા ફકરાની ટીકા કરે છે જેમાં સંત લીઓ મહાન (પોપ લીઓ પ્રથમ) ના ઘોષણાત્મક નિવેદનને અનુવાદમાં પૂછપરછમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું, જેનો અર્થ સંપૂર્ણપણે ઊંધો કરવામાં આવ્યો હતો અને ખોટા મિત્રો દ્વારા વારંવાર ખોટા અનુવાદ કરવામાં આવ્યા હતા. જેકલીન ટાડજેર-ઓરેનપો દ્વારા ફ્રેન્ચ અનુવાદ 1961માં પ્રકાશિત થયો હતો. સમીક્ષાઓ મીગગે તેમની શાસ્ત્રોની વ્યાખ્યા માટે બેરોઇસ તરફથી ટીકા માટે આવે છે, ખાસ કરીને માર્ક 3:31-35 અને જ્હોન 19:25-27 ના તેમના અર્થઘટનમાં, જ્યાં તેઓ જણાવે છે કે મેરીને ઈસુ દ્વારા "ઠપકો" આપવામાં આવ્યો છે. તેવી જ રીતે, મીગજે દલીલ કરે છે કે રોમન કેથોલિક ધર્મશાસ્ત્રીઓએ લ્યુક 1:28 (જાહેરાત) માં મેરીને દૂત ગેબ્રિએલના શબ્દોમાં "ખૂબ વાંચ્યું", એક મૂલ્યાંકન જેની સાથે બેરોઇસ સંમત થાય છે; જો કે, બેરોઇસ એમ પણ જણાવે છે કે મીગજે આ શબ્દો પર ખૂબ ઓછું ભાર મૂકે છે. કેરોલ, પોતે એક કેથોલિક છે, જે સ્વીકારે છે કે તેઓ મીગગેના વિશ્લેષણ સાથે અસંમત થવા માટે તૈયાર છે, તે સ્પષ્ટતાની પ્રશંસા કરે છે કે જેની સાથે મીગગે ખ્રિસ્તી ધર્મની તેમની વિભાવનામાં કેથોલિક અને પ્રોટેસ્ટન્ટ તફાવતનું વિશ્લેષણ કરે છે, પરંતુ કેથોલિક મેરીયન માન્યતા અને પ્રેક્ટિસના તેમના વર્ણનનું મૂલ્યાંકન "ઘણીવાર વાસ્તવિકતાથી દૂર" તરીકે કરે છે. ઇન્ટરનેશનલ રિવ્યૂ ઓફ મિશન અને ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઈમ્સમાં પણ તેની સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી. આવૃત્તિઓ. બીજી આવૃત્તિ 1959. ત્રીજી આવૃત્તિ 1982, આલ્ફ્રેડો સોનેલીની પ્રસ્તાવના સાથે. . . . . . સંદર્ભો 1950 બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્ર પુસ્તકો ઇટાલિયન પુસ્તકો મેરીયોલોજી