Preise, Jerusalem, den Herrn, BWV 119
(પ્રેઇઝ ધ લોર્ડ, જેરુસલેમ), બી. ડબલ્યુ. વી. 119, જોહાન્ન સેબાસ્ટિયન બાચ દ્વારા પવિત્ર કેન્ટાટા છે. તેમણે રૅટ્સવેક્સેલ માટે લેઇપઝિગમાં તેની રચના કરી હતી, જે નવી નગર પરિષદનું ઉદ્ઘાટન હતું અને સૌપ્રથમ 30 ઓગસ્ટ 1723ના રોજ તેનું પ્રદર્શન કર્યું હતું. બાચે મે 1723ના અંતમાં હોદ્દો સંભાળ્યા પછી લગભગ ત્રણ મહિના પછી, લેઇપઝિગમાં થોમાસ્કેન્ટર તરીકેના તેમના પ્રથમ વર્ષમાં કેન્ટાટાની રચના કરી હતી. નિકોલાઇકિર્ચે ખાતે ઉત્સવની સેવા એક વાર્ષિક પ્રસંગ હતો, જે નવી નગર પરિષદના ઉદ્ઘાટનની ઉજવણી કરતો હતો, જે હંમેશા સેન્ટ બર્થોલોમ્યુ (24 ઓગસ્ટ) પછી સોમવારે યોજાતો હતો. એક અનામી કવિના લખાણમાં ગીતશાસ્ત્રની પંક્તિઓ અને માર્ટિન લ્યુથરના જર્મન ટે ડીયુમનો એક અંશ સામેલ છે. તે ભગવાનની ભેટ તરીકે સત્તાની સ્વીકૃતિ, ભૂતકાળના આશીર્વાદો માટે આભાર અને ભવિષ્યની મદદ માટે પ્રાર્થના પર કેન્દ્રિત છે. કેન્ટાટા નવ હલનચલનમાં રચાયેલ છે, જેમાંથી ત્રણ કોરલ (1,7,9) છે, અન્ય વૈકલ્પિક એરિયાસ અને પઠન છે. વાદ્યવૃંદ મોટો અને પ્રતિનિધિ છે, જેમાં ચાર રણશિંગડાં, તિમ્પાની, બે રેકોર્ડર અને ત્રણ ઓબો, તાર અને બાસો સાતત્ય ઉપરાંત છે. બાચે પ્રથમ પ્રદર્શનમાં થોમનેરચોરનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. 2015 માં થોમનેરચોર દ્વારા 12 જૂનના રોજ તેના પ્રીમિયરના સ્થળે કેન્ટાટા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં બેચફેસ્ટની શરૂઆત કરવામાં આવી હતી અને લેઇપઝિગના પ્રથમ નોંધાયેલા ઉલ્લેખની 1000 મી વર્ષગાંઠ અને નિકોલાઇકિર્ચેની 850 મી વર્ષગાંઠ બંનેની ઉજવણી કરવામાં આવી હતી. ઇતિહાસ અને શબ્દો થોમાસ્કેન્ટર તરીકે, બાચે લેઇપઝિગના સંગીત નિર્દેશક તરીકે સેવા આપી હતી અને માત્ર ચાર મુખ્ય ચર્ચોમાં સંગીત માટે જ નહીં પરંતુ જાહેર મ્યુનિસિપલ કાર્યો માટે પણ રચના કરવી પડી હતી. સેન્ટ બર્થોલોમ્યુ, 24 ઓગસ્ટ પછીના સોમવારે નિકોલાઇકિર્ચે ખાતે વાર્ષિક ચર્ચ સેવા સાથે રાત્સ્વેકસેલની ઉજવણી કરવામાં આવી હતી. તે લોકશાહી ચૂંટણી નહોતી, પરંતુ નિમણૂક કરાયેલા પરિષદના સભ્યોની "હોદ્દાની ઔપચારિક ટ્રાન્સફર" હતી. સૂચવેલા બાઈબલના પત્ર અને ગોસ્પેલ વાંચન સંબંધિત કેન્ટાટા ગ્રંથો સાથે આ સેવા ધાર્મિક વર્ષનો ભાગ ન હતી. રાત્સ્વેશેલ સેવા માટે, બેચ સમગ્ર પરિષદ (તેમના એમ્પ્લોયર) પર વિશ્વાસ કરી શકતા હતા, અને કદાચ આ પ્રદેશ માટે નાગરિક સેવકો અને મતદારોના વહીવટીતંત્રના પ્રતિનિધિઓ પર પણ વિશ્વાસ કરી શકતા હતા. સંગીતશાસ્ત્રી ક્લાઉસ હોફમેન નોંધે છેઃ "બેચ માટે તે બતાવવાની તક હતી કે તેમના નિર્દેશન હેઠળ પવિત્ર સંગીત કેવી રીતે વિકસી રહ્યું હતું અને પોતાને સંગીતકાર તરીકે રજૂ કરવાની તક હતી". લેઇપઝિગમાં આ પ્રસંગ માટે કેન્ટાટા બેચનો પ્રથમ હતો. તેમની કારકિર્દીની શરૂઆતમાં તેમણે મુલહૌસેન ખાતે સમકક્ષ સેવા માટે ઓછામાં ઓછો એક કેન્ટાટા લખ્યો હતો. લેઇપઝિગ ખાતે રેટ્સવેક્સેલ માટે પાંચ હયાત કેન્ટાટા છે, અને વધુ ત્રણ, બી. ડબલ્યુ. વી. એન. એચ. ના લિબ્રેટસ છે. I 3,4 અને 193. અન્ય ચાર અસ્તિત્વમાં રહેલા કેન્ટાટા ઈહર તોર ઝુ ઝીઓન, બી. ડબલ્યુ. વી. 193 છે, જે 1727માં આ પ્રસંગ માટે રચવામાં આવ્યા હતા પરંતુ અંશતઃ ખોવાઈ ગયા હતા, વીર દાન્કેન દિર, ગોટ, વીર દાન્કેન દિર, બી. ડબલ્યુ. વી. 29, જે 1731માં આ પ્રસંગ માટે રચવામાં આવ્યા હતા, ગોટ, મેન લોબેટ ડિચ ઇન ડેર સ્ટિલ, બી. ડબલ્યુ. વી. 120, જે કદાચ 1742માં લગ્ન અને શ્રદ્ધાંજલિ માટે અગાઉના કેન્ટાટાથી સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા, અને લોબે ડેન હર્ન, માઇન સીલે, બી. ડબલ્યુ. વી. 69, જે 1748માં આ પ્રસંગ માટે લોબે ડેન હર્ન, માઇન સીલે, બી. ડબલ્યુ. વી. 69એ પરથી સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા. આ લખાણ એક અજ્ઞાત ગ્રંથલેખક દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ગીતશાસ્ત્રની પંક્તિઓ (ગીતશાસ્ત્ર 147,85 અને 126માંથી) અને માર્ટિન લ્યુથરની જર્મન કૃતિ "હેર ગોટ, ડીચ લોબેન વીર" ની પંક્તિઓનો સમાવેશ થાય છે. જે ઘટના માટે તે લખવામાં આવ્યું હતું તેને અનુરૂપ, આ બધાને લેઇપઝિગની સમૃદ્ધિ માટે ભગવાનનો આભાર માનવા અને તેમની પ્રશંસા કરવા અને ભવિષ્યમાં શહેરની રક્ષા કરવા માટે કહેવાના સ્તોત્રોમાં ફેરવવામાં આવે છે. બાચે 30 ઓગસ્ટ 1723ના રોજ પ્રદર્શનમાં થોમનેરચોરનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. સ્કોરિંગ અને સ્ટ્રક્ચર બાચે કેન્ટાટાને નવ હલનચલનમાં રચના કરી હતી, જેમાં એક ફ્રેમ તરીકે અને હિલચાલ 7 માં કોરલ હિલચાલ હતી, અન્યથા વારાફરતી પઠન અને એરિયાસ. તેમણે ચાર વોકલ સોલોસ્ટ્સ (સોપ્રાનો (એસ), અલ્ટો (એ), ટેનર (ટી) અને બાસ (બી)), ચાર ભાગની ગાયકવૃંદ અને ચાર રણશિંગડા (ટીઆર), તિમ્પાની (ટી), બે રેકોર્ડર (એફએલ), ત્રણ ઓબો (ઓબી), તેમાંથી બે ઓબોસ દા કેસિયા (ઓસી), બે વાયોલિન (વીએલ), વાયોલા (વીએ) અને બાસો કન્ટીનો (બીસી) વગાડતા હતા. હિલચાલના નીચેના કોષ્ટકમાં, સ્કોરિંગ ન્યુ બેચ-ઑસ્ગાબેને અનુસરે છે. કીઓ અને સમયની સહીઓ બેચ વિદ્વાન આલ્ફ્રેડ ડુરર પાસેથી લેવામાં આવી છે, જેમાં સામાન્ય સમય (4/4) માટે પ્રતીકનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. વાદ્યોને પવન અને તાર માટે અલગથી બતાવવામાં આવે છે, જ્યારે સતત વગાડતા, બતાવવામાં આવતા નથી. સંગીત બેચ દ્વારા લખાયેલા અન્ય તહેવારના સંગીતમાં પણ, ચાર રણશિંગડા માટે આ કાર્યનું સ્કોરિંગ અસામાન્ય છે. તે ખૂબ જ ગંભીર પાત્ર અને દરબારી શ્રદ્ધાંજલિ સંગીતના લક્ષણો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, જેમ કે ફ્રેન્ચ ઓવરચરના રૂપમાં પ્રારંભિક સમૂહગીત અથવા બાઝ પઠનમાં ધામધૂમ જેવા ટ્રમ્પેટ ઇન્ટરજેક્શન્સ. બાચે એક એવું કાર્ય બનાવ્યું જે સંગીતની દ્રષ્ટિએ પવિત્ર સંગીતને ઓછું અને રજવાડાના દરબાર માટે બિનસાંપ્રદાયિક સંગીતના પ્રકારને વધુ અનુરૂપ છે, જેમ કે કોથેનમાં તેમના કાર્યકાળ દરમિયાન જરૂરી હતું. માત્ર તેની અંતિમ બે હિલચાલમાં બેચ ફરીથી ચર્ચ કેન્ટાટાના કાર્યના પાત્ર પર ભાર મૂકવા માટે સરળ સ્વરૂપોનો ઉપયોગ કરે છે, જે સૂચવે છે કે ધરતી પરની શક્તિઓ ટકી શકતી નથી, પરંતુ ભગવાન-સર્વોચ્ચ શાસક-છેલ્લા શબ્દનો હકદાર છે. 1 કેન્ટાટા ફ્રેન્ચ ઓવરચર સાથે ખુલે છે, જે ઝડપી મધ્ય ભાગમાં સમૂહગીત દર્શાવવામાં અસામાન્ય છે. લુઇસ ચૌદમા સમયે આ શૈલીમાં એક ઓવરચર વગાડવામાં આવતું હતું જ્યારે રાજા અને તેમના કાફલાએ એક પ્રદર્શનમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. બાચનું સંગીત નગર પરિષદની સત્તા માટે સમાન આદર વ્યક્ત કરે છે. મોટે ભાગે હોમોફોનિક ધીમી શરૂઆત લાક્ષણિક ડોટેડ લયમાં હોય છે, અને બાકીના ઓર્કેસ્ટ્રા વિરુદ્ધ ટ્રમ્પેટનો નોંધપાત્ર કોન્સર્ટો દર્શાવે છે. સમૂહગીત ફક્ત મધ્ય ભાગમાં જ દેખાય છે, જે ગીતશાસ્ત્ર 147 "(ભગવાનની સ્તુતિ કરો, જેરૂસલેમ) ની પંક્તિઓ જાહેર કરે છે. તે ફ્યુગલ તકનીકો અને જોડીદાર એન્ટ્રીઓ બંનેનો ઉપયોગ કરે છે. કોડા એ પ્રથમ વિભાગનું પુનરાવર્તન છે. સુધારાઓનું વિશ્લેષણ દર્શાવે છે કે બેચે કદાચ અગાઉ રચાયેલા વાદ્ય ભાગનો ઉપયોગ કર્યો હતો, અને પ્રથમ શબ્દ "પ્રિઝ" પર ઉપરની તરફની લાક્ષણિકતા પછીથી ઉમેરવામાં આવી હતી. ગીતશાસ્ત્ર 147,12-14 a ના લખાણમાં જેરૂસલેમને સંબોધવામાં આવ્યું છે, પરંતુ લેઇપઝિગ મંડળ તેને તેમના શહેર તરીકે સમજતું હતું. 2 એક સેક્કો પઠન વિષયનો પરિચય આપે છે, "(ધન્ય ભૂમિ, ભાગ્યશાળી શહેર): જો ભગવાન તેમાં શાસન કરે તો નગર આશીર્વાદિત થાય છે. 3 ઓબોસ દા કેસિયા ટેનર એરિયાને રજૂ કરવા માટે ડોટેડ-રિધમ રિટોર્નેલો રજૂ કરે છે. કંઠ્ય પ્રવેશ રિટોર્નેલો કેડેન્સ પહેલાં છે, "(ગુડ ફોર્ચ્યુન, તમે લિન્ડેન્સના લોકો), લેઇપઝિગને ક્યારેક બોલાવવામાં આવે છે તેનો સંદર્ભ. 4 બાઝ પઠન "", (ખૂબ જ ભવ્ય રીતે તમે ઊભા છો, પ્રિય શહેર! ), રજૂ કરવામાં આવે છે અને ધામધૂમથી ટ્રમ્પેટ અને તિમ્પાની રેખા સાથે સમાપ્ત થાય છે, વધુ પવન વગાડવા, રેકોર્ડર અને ઓબોસ દા કેસિયા મધ્ય વિભાગમાં રંગ ઉમેરે છે, લેઇપઝિગ મંડળ માટે એક અસામાન્ય હિલચાલમાં. 5 અલ્ટો એરિયા "" (સત્તા એ ભગવાનની ભેટ છે), સાથે બે ઓબ્લિગટો રેકોર્ડર્સ એકતામાં છે. તે કેન્ટાટાની એકમાત્ર નાના મોડની હિલચાલ છે. ઓબ્લિગટો રિટોર્નેલો થીમની મધ્યમાં શરૂ થતી ઉચ્ચ પુનરાવર્તિત નોંધો રજૂ કરે છે, જે એપિસોડ તરીકે અને ચળવળના અંતે પુનરાવર્તિત થાય છે. આ આંદોલન હકીકતમાં ત્રિકોણીય સોનાટા છે. 6 એક સોપ્રાનો પઠન "", (હવે! અમે તેને સ્વીકારીએ છીએ અને તમારી પાસે લાવીએ છીએ), ભગવાનની ભેટ અને નગર પરિષદ તરીકે સેવા આપતા લોકો, જેમણે ગયા વર્ષે તે કર્યું અને જેઓ સફળ થયા તેમના પર બોજની સ્વીકૃતિ માટે આભાર વ્યક્ત કરે છે. 7 એક કોરલ ચળવળ પુષ્ટિ કરે છે "" (ભગવાને આપણા માટે સારા કાર્યો કર્યા છે). આ હિલચાલ દા કેપો એરિયાની જેમ રચાયેલી છે, જેમાં શરૂઆત અને પુનરાવર્તનમાં ફ્યુગ હોય છે, જ્યારે વિરોધાભાસી મધ્ય ભાગ મોટે ભાગે હોમોફોનિક હોય છે. લાંબી રિટોર્નેલો થીમમાં "પ્રભાવશાળી" રણશિંગડું મેલોડી છે, જે ચળવળ દરમિયાન ચાર વખત વગાડવામાં આવે છે. પછી અવાજો નીચલાથી ઉચ્ચતમ સુધી પ્રવેશ કરે છે, જેમાં ફ્યુગલ વિભાગ પ્રથમ શબ્દસમૂહ પર આધારિત હોય છે. વધારાના વાદ્યો પછી પરાકાષ્ઠા તરફ દોરી જાય છે. મધ્ય ભાગમાં રિટોર્નેલોનાં રૂપાંકનો અવાજોની "ઉપર અને વચ્ચે" વગાડવામાં આવે છે. એક ધામધૂમની રચના બેચની પ્રથમ બ્રાન્ડેનબર્ગ કોન્સર્ટોમાં પણ જોવા મળે છે અને પાછળથી તેનો ઉપયોગ ક્રિસમસ ઓરેટોરિયોમાં બાસ એરિયામાં કરવામાં આવશે. બેચ વિદ્વાન ક્લાઉસ હોફમેન શિકારના સંકેત અને ધામધૂમ તરીકે તેના બિનસાંપ્રદાયિક પાત્રને પ્રતિબિંબિત કરતા ધારે છે કે આ ચળવળ અગાઉના શ્રદ્ધાંજલિ કેન્ટાટા પરથી ઉતરી આવી છે. 8 એક ખૂબ જ ટૂંકું આલ્ટો પઠન, "(છેવટે! તમે અમને તમારા લોકો તરીકે સ્થાપિત કર્યા હોવાથી), તે સુમેળપૂર્ણ રીતે "સાહસિક" છે. 9 કેન્ટાટા લ્યુથરના જર્મન ટે ડીયુમના નવમા શ્લોક સાથે સમાપ્ત થાય છે, "(તમારા લોકોને મદદ કરો, પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત), વધુ મદદ અને જાળવણી માટેની પ્રાર્થના. તે ચાર ભાગની ગોઠવણી છે જે કોરેલમાં "ઝગમગાટના સૂક્ષ્મતમ સ્પર્શ સાથે" છે. કેન્ટાટા માટે કોઈ વ્યક્તિગત ભાગો બચી શક્યા નથી; અને સ્કોર કયા અવાજ સાથે કયા સાધનો વગાડશે તેનો ઉલ્લેખ કર્યા વિના માત્ર ચાર ભાગનું સેટિંગ પ્રદાન કરે છે. હોફમેન કલ્પના કરે છે કે કેન્ટાટાના ઉદઘાટન સાથે મેળ ખાતા અંત માટે રણશિંગડા અને તિમ્પાની માટે વધારાના ભાગો હોઈ શકે છે. રેકોર્ડિંગ કોષ્ટકમાંની એન્ટ્રીઓ બેચ કેન્ટાટાસ વેબસાઇટ પરની પસંદગીમાંથી લેવામાં આવી છે. સમયગાળાના વાદ્યો વગાડતા સમૂહને લીલી પૃષ્ઠભૂમિ દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવે છે. 2015નું પ્રદર્શન કેન્ટાટા 12 જૂન 2015ના રોજ બેચફેસ્ટ લેઇપઝિગના પ્રારંભિક સંગીત જલસામાં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં લેઇપઝિગના પ્રથમ નોંધાયેલા ઉલ્લેખના 1000 વર્ષ અને નિકોલાઇકિર્ચેની 850મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરવામાં આવી હતી. લિબ્રેટોની એક પંક્તિ આ પ્રસંગ માટે તહેવારનું સૂત્ર હતુંઃ "સો હર્લિચ સ્ટેહસ્ટ ડુ, લાઇબે સ્ટેડ્ટ!" (તેથી ભવ્ય રીતે તમે ઊભા છો, પ્રિય શહેર!). કેન્ટાટા નિકોલાઇકિર્ચે ખાતે યુટે સેલ્બિગ, બ્રિટા શ્વાર્ઝ, પેટ્રિક ગ્રેહલ, જોચેન કુપફર, થોમેનરચોર અને હેન્ડેલફેસ્ટસ્પીલોરચેસ્ટર હેલ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જેનું સંચાલન ગોથોલ્ડ શ્વાર્ઝ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. નોંધો સંદર્ભો સ્ત્રોતો કેન્ટાટા BWV 119-પ્રીઝ, જેરુસલેમ, ડેન હર્ન (જોહાન સેબાસ્ટિયન બાચ) કોરલવિકી પ્રીઝ, જેરુસલેમ, ડેન હર્ન (જર્મનમાં) ઇતિહાસ, સ્કોરિંગ, બેચ વેબસાઇટ BWV 119 પ્રીઝ, જેરુસલેમ, ડેન હર્ન અંગ્રેજી અનુવાદ, યુનિવર્સિટી ઓફ વર્મોન્ટ બાહ્ય લિંક્સ પ્રીઝ, જેરુસલેમ, ડેન હર્ન, BWV 119: નેધરલેન્ડ્સ બેચ સોસાયટી દ્વારા પ્રદર્શન (વિડિયો અને પૃષ્ઠભૂમિ માહિતી) જોહાન સેબાસ્ટિયન બાચ દ્વારા કાઉન્સિલ કેન્ટાટસ જોહાન સેબાસ્ટિયન બેચ દ્વારા ગીતશાસ્ત્ર-સંબંધિત રચનાઓ 1723 રચનાઓ