No Trouble with Cleopatra
કીન આર્જર મિટ ક્લિયોપેટ્રા (અંગ્રેજી ભાષાનું શીર્ષકઃ ક્લિયોપેટ્રા સાથે કોઈ મુશ્કેલી નથી) એ પૂર્વ જર્મન કોમેડી ફિલ્મ છે, જેનું નિર્દેશન હેલ્મુટ સ્નેઇડર દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે. તે 1960માં રજૂ કરવામાં આવી હતી. કાહલો પરિવારનું ખેતર આપત્તિથી પ્રભાવિત છેઃ જો કે તે પાડોશી ગ્રોસિગના સફેદ ડુક્કર સાથે જોડાયેલું હતું, તેમ છતાં તેમના સફેદ સોએ કાળા ડુક્કરનાં બચ્ચાંને જન્મ આપ્યો, જે એક અશુભ શકુન છે. વૃદ્ધ દાદી કાહલો આને નજીકના કૃષિ સહકારીમાં ન જોડાવા માટે સ્વર્ગમાંથી સંકેત તરીકે અર્થઘટન કરે છે, જો કે તેનો પૌત્ર ક્લોઝ-જે ગ્રોસિગની પુત્રી ઇરમા સાથે લગ્ન કરવા માંગે છે-ઇચ્છે છે કે તેઓ આમ કરે. ગ્રોસિગ તેને ટેકો આપે છે, અને ડુક્કરનાં બચ્ચાંને "બિનખ્રિસ્તી" જાહેર કરે છે, જોકે ગામના પાદરી તેનો વિરોધ કરે છે. પરંતુ તે પછી, ફાધર મેલસિઓર પણ આ ઘટનાથી પીડાય છેઃ તેમની વાવણી, ક્લિયોપેટ્રા, કાળા ડુક્કરનાં બચ્ચાંને જન્મ આપે છે. તે નક્કી કરે છે કે ઓલ્ડ કાહલો સાચો છે, અને "માત્ર સફેદ ડુક્કર સાથે" પોતાનું ક્રિશ્ચિયન સહકારી શરૂ કરવાની યોજના ધરાવે છે. ગામલોકો ખૂબ જ પરેશાન છે. અંધવિશ્વાસ દ્વારા ફેલાયેલી જંગલી અફવાઓ તેમની વચ્ચે પકડ ધરાવે છે. સહકારીમાં, યુવાન પશુ સંવર્ધક ઇન્ગેને ખબર પડે છે કે ડુક્કર ચરાવનાર લુબાંસ્કીએ ગુપ્ત રીતે તેના કાળા ડુક્કર બ્રુટસને વાડમાંથી છૂપાવવા માટે તાલીમ આપી હતી, જેથી તે ખેડૂતોના ગાયો સાથે સમાગમ કરી શકે. લુબાંસ્કી, જેમણે હંગામો ખૂબ જ માણ્યો હતો, તેઓ ખેડૂતો સમક્ષ સત્ય જાહેર કરવા સંમત થાય છે. તેઓ બધા સામૂહિકમાં જોડાવા માટે સંમત થાય છે. માલી ડેલશાફ્ટને દાદી કાહલો પીટર સ્ટર્મ તરીકે મેથિયાસ કાહલો કેરોલા બ્રાઉનબૉક કેરોલિન કાહલો ગુંથર સિમોન તરીકે સહકારી વડા એન્જેલા બ્રુનર તરીકે ઇન્ગે રીનર્ટ હોર્સ્ટ ક્યુબ તરીકે જાન લ્યુબેન્સ્કી ડાયટર પર્લવિટ્ઝ તરીકે ક્લોઝ કાહલો ગર્ડ એહલર્સ તરીકે ગોટલીબ ગ્રોસિગ પીટર ડોમિશ તરીકે પીટર જાસ્કે એગ્નેસ ક્રોસ તરીકે અમાન્ડા બોલ્ટે હેઇન્ઝ સ્કોલ્ઝ તરીકે લુકાસ મેલસિયોર મોનિકા લેનાર્ટઝ તરીકે ઇરમા ગ્રોસિગ પ્રોડક્શન લેખક મેનફ્રેડ પેટઝોલ્ડે 19 જુલાઈ 1958ના રોજ સેલેસ્ટિયલ વિંક શીર્ષક હેઠળ તેની પટકથા ડીઇએફએને સુપરત કરી હતી. તે સમયની વૈચારિક માંગણીઓનું પાલન કરવા ઉપરાંત, ખેતરોના સામૂહિકકરણને સકારાત્મક રીતે ચિત્રિત કરીને-જોશુઆ ફીનસ્ટીનએ ડીઇએફએની "મિશન ફિલ્મો" માંથી ચિત્રને ટાંક્યું હતું, જેમાં અસંદિગ્ધ રાજકીય હેતુઓ હતા-તેણે કેથોલિક ચર્ચની અત્યંત નિર્ણાયક સ્થિતિ પણ લીધી હતી. ગામના પાદરી, મેલચિયરને મુખ્ય વિરોધી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા, જેમણે આ ધારણાનો ઉગ્ર વિરોધ કર્યો હતો કે તેમનું ઘેટું કોમી ખેતરમાં જોડાશે, તેને ડર હતો કે તે પોતાનો પ્રભાવ ગુમાવશે. ડીઇએફએ બોર્ડે પ્લોટના આ પાસાનો વિરોધ કર્યો હતો અને ચિંતા વ્યક્ત કરી હતી કે તે ખ્રિસ્તી ખેડૂતોને નારાજ કરશે અને તેમને એલ. પી. જી. માં જોડાવાના પ્રયાસોમાં અવરોધ ઊભો કરશે. ફિલ્મ નિર્માણ પંચે પાદરીને ઓછી પ્રતિક્રિયાવાદી બનાવવાની ભલામણ કરી હતી. પરંતુ મેલસિઓરની આકૃતિ સ્ક્રિપ્ટના નવા સંસ્કરણમાં થોડી વધુ સહાનુભૂતિપૂર્ણ હતી, જે 11 જૂન 1959 ના રોજ રજૂ કરવામાં આવી હતી અને ત્યારબાદ તેને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. મુખ્ય ફોટોગ્રાફી 17 જૂનથી તે વર્ષના 14 ઓગસ્ટ સુધી થઈ હતી. ચર્ચ અને રાજ્ય સંબંધો વિભાગના અધિકારી હંસ સેઇડોવ્સ્કી માટે વિશેષ સ્ક્રિનિંગ યોજવામાં આવ્યું હતું. તેમણે તારણ કાઢ્યું હતું કે ફિલ્મના મુખ્ય વિષય તરીકે ખ્રિસ્તી ધર્મ અને સામ્યવાદના મૂલ્યો વચ્ચેના સંઘર્ષને ટાળવા માટે કથાવસ્તુમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર થવો જોઈએ. 30 માર્ચ 1960ના રોજ, સ્ક્રિપ્ટની અંતિમ આવૃત્તિને મંજૂરી આપવામાં આવી હતી, જેના કારણે પાદરીને ઘટનાઓ પર બહુ ઓછી અસર પડી હતી. સંપાદનની સઘન પ્રક્રિયાએ તમામ સમસ્યારૂપ દ્રશ્યોને દૂર કર્યા. ફિલ્મના એક ભાગમાં, જ્યાં વૃદ્ધ દાદી કાલહોને સફેદ ગાય પર સવારી કરતી પવિત્ર વર્જિનની દ્રષ્ટિ હતી તે ક્રમને કાપી નાખવો અશક્ય હતો, તેના શબ્દોને અશ્રાવ્ય બનાવવા માટે મજબૂત પૃષ્ઠભૂમિ અવાજ ઉમેરવામાં આવ્યો હતો. ધાર્મિક મુદ્દાઓના કોઈ પણ અર્થને અટકાવવા માટે સેલેસ્ટિયલ વિંકનું શીર્ષક બદલીને ક્લિયોપેટ્રા સાથે કોઈ મુશ્કેલી નહીં કરવામાં આવ્યું હતું. આ ચિત્રને પ્રેક્ષકો દ્વારા નબળો પ્રતિસાદ મળ્યો હતોઃ તેની રજૂઆત પછીના પ્રથમ સપ્તાહમાં માત્ર 20,142 ટિકિટો વેચાઈ હતી-ઉપલબ્ધ ટિકિટોમાંથી માત્ર 13.1%. ડીઇએફએના મેનેજમેન્ટે ફિલ્મ પર કરવામાં આવેલા કામનું "વિવેચનાત્મક મૂલ્યાંકન" કરવાની માંગ કરી હતી. પશ્ચિમ જર્મન લેખક હેઇન્ઝ કર્સ્ટને નો ટ્રબલ વિથ ક્લિયોપેટ્રાને "નબળી રીતે બનેલી" ડીઇએફએ ફિલ્મોમાંની એક ગણાવી હતી જેણે "તેના કલાકારોની પ્રતિષ્ઠાને નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું". જર્મન ફિલ્મ લેક્સિકોને તેને "તેના નિર્માણના સમયમાં પણ નિરાશાજનક રીતે જૂની. એક સંપૂર્ણપણે અપ્રાકૃતિક કૃતિ" તરીકે વર્ણવી હતી. જર્મન કેથોલિક ફિલ્મ સર્વિસના વિવેચકે તેને ધર્મ પ્રત્યે પૂર્વ જર્મન વલણ વિશેના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ચિત્રોમાંના એક તરીકે જોયું, જે હજુ પણ ખ્રિસ્તી ધર્મને લોકોની માનસિકતામાં એક મહત્વપૂર્ણ પરિબળ તરીકે રજૂ કરે છે, અને તે પછીની ઘણી ફિલ્મોની જેમ કેથોલિક વિરોધી ન હતી. પૂર્વ જર્મન સિનેમામાં કૅથલિકોના ચિત્રણ પર સંશોધન કરનાર એલેક્ઝાન્ડર સેઇબોલ્ડ એક સમકાલીન સમીક્ષાને ટાંકીને કહે છે કે આ ફિલ્મ "ચર્ચને હાસ્યના વિષયમાં ફેરવવાનો સ્પષ્ટ હેતુ ધરાવે છે". રેનેટ હોલેન્ડ-મોરિટ્ઝ અને રેગિન સિલ્વેસ્ટરે દાવો કર્યો હતો કે તે કોમેડીને બદલે દેશના તાજેતરના ઇતિહાસ વિશેની ફિલ્મ હતી. ફિલ્મ વિદ્વાન રાલ્ફ શેન્કે થોડા DEFA ચિત્રોમાં ક્લિયોપેટ્રા સાથે કોઈ મુશ્કેલી નથી મૂકી જે સમાજમાં અંધશ્રદ્ધાળુ, પ્રતિક્રિયાત્મક તત્વો-જે ધર્મ સાથે ઓળખાય છે-અને પ્રબુદ્ધ, પ્રગતિશીલ લોકો-જે સામ્યવાદીઓ સાથે ઓળખાય છે-વચ્ચેના સંઘર્ષને દર્શાવે છે. સંદર્ભો આઇએમડીબી પર બાહ્ય કડીઓ કીન આર્જર મિટ ક્લિયોપેટ્રા. પ્રોગ્રેસની વેબસાઇટ પર ક્લિયોપેટ્રા સાથે મુલાકાત કરો. Ostfilm.de પર ક્લિયોપેટ્રાનું મૂળ પોસ્ટર. 1960ની ફિલ્મો પૂર્વ જર્મન ફિલ્મો 1960ની જર્મન ભાષાની ફિલ્મો જર્મન કાળા અને સફેદ ફિલ્મો જર્મન કોમેડી ફિલ્મો ડુક્કર વિશેની ફિલ્મો 1960ની જર્મન ફિલ્મો