Demolition of Dhul Khalasa
ધુલ-ખલાસાનો ધ્વંસ ઇસ્લામિક કેલેન્ડરના 10 એ. એચ. માં એપ્રિલ અને મે 632 સી. ઈ. માં થયો હતો. સ્ત્રોતો ધુલ-ખલાસાનો ઉલ્લેખ કરે છે, (), એક સંપ્રદાયની છબી તરીકે અને મંદિર તરીકે, જે કેટલીક અરબી જાતિઓ દ્વારા પૂજવામાં આવે છે. મુહમ્મદે સાથી જરીર ઇબ્ન અબ્દુલ્લા અલ-બજાલીને છબીનો નાશ કરવા માટે મોકલ્યો, અને તેની આસપાસના મંદિરને બરબાદ કરી દીધું. પૃષ્ઠભૂમિ 7મી સદીની શરૂઆતમાં, ધુલ-ખલાસાની પૂજા અરેબિયાના કેટલાક પ્રદેશોમાં લોકપ્રિય હતી. તેનું મુખ્ય અભયારણ્ય પ્રસિદ્ધ અલ-કા 'બા અલ-યમાનિયા (' યેમેની કા 'બા') હતું, જે મક્કાની હરીફ હતું અને મક્કાની દક્ષિણે અસીર પ્રદેશમાં સ્થિત હતું. ધુલ-ખલાસનું મંદિર તબાલા ખાતે રહેતું હતું અને તેની પૂજા બાજિલા અને ખાથમ જાતિઓ દ્વારા કરવામાં આવતી હતી. પૂર્વ-ઇસ્લામિક કવિતા પણ સંપ્રદાયની વસ્તીને "તબલાહની સફેદ ક્વાર્ટઝ મૂર્તિ" નામ આપે છે, જે શપથ સ્વરૂપમાં શપથ લે છે. હિશામ ઇબ્ન અલ-કાલ્બીના જણાવ્યા અનુસાર, ધુલ-ખલાસાના મંદિરના અવશેષો હવે તબાલાહ ખાતે મસ્જિદના દરવાજાની સીમા બનાવે છે. ધુલ-ખલાસા શબ્દને સામાન્ય રીતે મંદિરનું નામ માનવામાં આવે છે, કારણ કે તેની પૂજા કરતી જાતિઓ દ્વારા તેને યેમેની કા 'બા તરીકે ઓળખવામાં આવતો હતો. જૂના અહેવાલો કહે છે કે તે એક ભગવાનનું નામ હતું જેની ત્યાં પણ ખાસ પૂજા કરવામાં આવતી હતી. ધુલ-ખલાસા નામનો અર્થ એ છે કે શુદ્ધતા હોવી અથવા હોવી, અથવા શુદ્ધ કરવાની, મુક્ત કરવાની, સાફ કરવાની, બચાવવાની ક્ષમતા હોવી. શાસ્ત્રીય સ્રોતોમાંથી ભવિષ્યકથન તેમજ પ્રજનનક્ષમતા સાથે પણ જોડાણ છે. હિશામ ઇબ્ન અલ-કાલ્બી એક ચોક્કસ માણસ પાસેથી ટાંકે છેઃ "હે ધુલ-ખલાસા, જો તેના પર અન્યાય કરવામાં આવ્યો હોત, તો તમારા પિતાની હત્યા કરવામાં આવી હોત અને તેને દફનાવવામાં આવ્યા હોત, તો તમે દુશ્મનની હત્યા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો ન હોત". આ ઘટનાને સામાન્ય રીતે ઇમરુ અલ-કૈસ સાથે જોડવામાં આવે છે, જ્યારે મૂર્તિ સામે ભવિષ્યકથન તીર ચલાવવામાં આવે છે, ત્યારે તેના પિતાના મૃત્યુનો બદલો લેવા માટે નકારાત્મક પરિણામો આપે છે. અંતિમ સમયના સંકેતો વિશેના એક અહેવાલમાં નીચેનાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છેઃ "અબુ હુરૈરાએ કહ્યું, મેં પયગંબરને કહેતા સાંભળ્યું છે, જ્યાં સુધી ધુલ-ખલાસાની આસપાસ ફરતી વખતે દાવની મહિલાઓના નિતંબ ગતિમાં ન આવે ત્યાં સુધી ધ અવર આવશે નહીં. ધુલ-ખલાસા એ જાહિલિયા દરમિયાન દાવની જનજાતિ દ્વારા પૂજવામાં આવતી મૂર્તિ હતી. કેટલાક વિવેચકો આને ફક્ત તેનો અર્થ એ માને છે કે સ્ત્રીઓ મૂર્તિની આસપાસ પ્રદક્ષિણા કરવા પાછા ફરશે, કારણ કે ફરતા ફરતા ઢાળ કુદરતી રીતે ગતિમાં આવે છે. અન્ય વિવેચકોએ આનો અર્થ મહિલાઓના નિતંબ, પેલ્વિઝ, બાજુઓ અને પેટની બાજુઓ પણ કર્યો છે, અને ગતિને ધ્રુજારી, ઝણઝણાટ, કંપારી, નૃત્યની તમામ સૌમ્યોક્તિ તરીકે અર્થઘટન કર્યું છે. શૃંગારિક અથવા પેટ નૃત્ય અને પ્રતીકની ફાલિક-પ્રકૃતિ વચ્ચેના જોડાણો સંભવિત રીતે સંપ્રદાય માટે પ્રજનનક્ષમ પાસાને પણ સૂચવે છે. લશ્કરી અભિયાન ઇસ્લામના પ્રસાર પછી, મોહમ્મદે તેમના અનુયાયીઓની એક ટુકડીને ત્યાં ઊભેલી ધુલ-ખલાસાની સંપ્રદાયની છબીને નષ્ટ કરવા માટે મોકલી હતી. એટલે કે સાથી જરીર ઇબ્ન 'અબ્દુલ્લા અલ-બજાલીને બજાલી આદિજાતિની ઘોડેસવારી કરતી પેટા શાખા બાનુ અહમસની મદદથી તેને તોડી પાડવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા. પરંપરાગત કથા અનુસરે છે કે પયગંબરએ જરીરને તેની આદિજાતિની સ્થિતિ શું હતી તેની પૂછપરછ કરી હતી. તેણે પયગંબરને ખુશખબર આપી, "હે અલ્લાહના રસૂલ! સર્વશક્તિમાન અલ્લાહે ઇસ્લામને શ્રેષ્ઠ બનાવ્યો છે. સન્સ ઓફ બાજિલાની મસ્જિદો અને વિસ્તારોમાં અધાન બોલાવવામાં આવે છે. આદિવાસીઓએ તેઓ જે મૂર્તિઓની પૂજા કરતા હતા તેને તોડી પાડી હતી. મુહમ્મદ અહેવાલ સાંભળીને ખુશ થયા, પરંતુ પૂછ્યું, "ધુલ-ખલાસાને શું થયું હતું?" જ્યારે જરીરે તેને કહ્યું કે તે જેમ છે તેમ જ રહે છે, ત્યારે અલ્લાહના સંદેશવાહક દુઃખી થયા. "અલ્લાહની કસમ! હું પણ તેનાથી મુક્ત થઈ જઈશ. હે જરિર! શું તમે મને તેનાથી બચાવી શકતા નથી? શું તમે મને રાહત આપી શકતા નથી? ", જેના માટે જરીરે સહેલાઈથી એક અભિયાનની તૈયારી કરી. સહીહ બુખારીના જણાવ્યા અનુસાર, જરીર 150 ઘોડેસવારો સાથે "યેમેની કા 'બા" નો નાશ કરવા માટે ધુલ-ખલાસા ગયા હતા. હિશામ ઇબ્ન અલ-કાલ્બી ઉલ્લેખ કરે છે કે જ્યારે જરીર ઇબ્ન અબ્દુલ્લા ધુલ-ખલાસા તરફ આગળ વધ્યો ત્યારે તેને પ્રતિકારનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. તેમની આગેવાની હેઠળના મુસ્લિમોએ બાજીલાહના 100 માણસો, તેના સંરક્ષકો અને ઘણા ખથમ અને બાનુ-કુબાફાહ જાતિના અન્ય 200 માણસો સામે લડત આપી અને તેમને હરાવ્યા. તેમને હરાવીને અને તેમને ઉડવા માટે મજબૂર કર્યા પછી, તેમણે ધુલ-ખલાસા પર ઊભેલી ઈમારતને તોડી પાડી અને તેને આગ ચાંપી દીધી. ઇસ્લામિક પ્રાથમિક સ્રોતો મુસ્લિમ ઇતિહાસકાર હિશામ ઇબ્ન અલ-કાલ્બી, આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ નીચે પ્રમાણે કરે છેઃ આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ સહીહ બુખારી હદીસ સંગ્રહમાં પણ કરવામાં આવ્યો છેઃ આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ અને. આ પણ જુઓ મંદિરોની અલ-Uzza#Destruction મુહમ્મદ સંદર્ભોના અભિયાનોની યાદી મોહંમદ દ્વારા આદેશિત અભિયાનો 632 630 ના સંઘર્ષો અરબી દેવતાઓ મૌખિક દેવતાઓએ મંદિરોનો નાશ કર્યો મુસ્લિમો દ્વારા મૂર્તિપૂજકોના દમનનો દમન