Alwarthirunagari Temple
અલવરથિરુનાગરી પરમ્યુઅલ મંદિર એ ભારતના તમિલનાડુ રાજ્યના થૂથુકુડી જિલ્લાના અલવર થિરુનાગરી શહેરમાં ભગવાન વિષ્ણુને સમર્પિત એક હિન્દુ મંદિર છે. તે તિરુનેલવેલીથી 26 કિમી દૂર સ્થિત છે. સ્થાપત્યની દ્રવિડ શૈલીમાં બાંધવામાં આવેલા આ મંદિરને ઇ. સ. છઠ્ઠી-નવમી સદીના અલવર સંતોના પ્રારંભિક મધ્યયુગીન તમિલ સિદ્ધાંત નાલાયિરા દિવ્ય પ્રબંધમમાં ગૌરવ અપાયું છે. તે વિષ્ણુને સમર્પિત 108 દિવ્ય દેશોમાંથી એક છે, જેમની આદિનાથર તરીકે અને તેમની પત્ની લક્ષ્મીની અથિનાથનાયગી તરીકે પૂજા કરવામાં આવે છે. આ મંદિરને નવતિરૂપતિ તરીકે પણ વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું છે, જે તામિરપરાની નદીના કિનારે સ્થિત નમ્મલવર દ્વારા પૂજવામાં આવતા નવ મંદિરો છે. નવતિરૂપતિના નવ મંદિરોમાં આ મંદિર સૌથી પ્રસિદ્ધ છે. આ મંદિર વૈષ્ણવ ધર્મના નવગ્રહ મંદિરોમાંનું એક છે, જે ગુરુ ગુરુ સાથે સંકળાયેલું છે. મંદિરની આસપાસ ગ્રેનાઈટની દિવાલ છે, જે તેના તમામ મંદિરો અને તેના ત્રણમાંથી બે જળાશયોને ઘેરી લે છે. મંદિરનો પ્રવેશદ્વાર, રાજગોપુરમ ઊંચો છે. આ મંદિરને નમ્મલવરનું જન્મસ્થળ માનવામાં આવે છે, જે બાર અલવર સંતોમાં સૌથી અગ્રણી માનવામાં આવે છે. આ મંદિર પૂજાની તેનકલાઇ પરંપરાને અનુસરે છે. આ મંદિરમાં છ દૈનિક વિધિઓ અને ત્રણ વાર્ષિક તહેવારો યોજાય છે, જેમાંથી તમિલ મહિના ચિત્તિરાઇ (એપ્રિલ-મે) દરમિયાન દસ દિવસીય વાર્ષિક બ્રહ્મોત્સવમ અને નવતિરુપતિના તમામ નવ મંદિરો સાથે ગરુડ઼સેવાઈ સાથે નમ્માળવર જન્મની ઉજવણી સૌથી અગ્રણી છે. આ મંદિરની જાળવણી અને સંચાલન તમિલનાડુ સરકારના હિન્દુ ધાર્મિક અને દાન બોર્ડ દ્વારા કરવામાં આવે છે. દંતકથા અનુસાર અલવર તિરુનાગરીને પાંડ્ય રાજાઓના સમયનું સૌથી મોટું શહેર માનવામાં આવે છે. વિશિષ્ટ નામ, જેમાં તમિલમાં અલવરને થિરુનગરી સાથે જોડવામાં આવ્યું છે, તેનો અર્થ એ છે કે જે લોકો પહેલા ભાષાઓ બોલે છે અને સાચી ભાષા બોલે છે. આ મંદિરને નમ્મલવરનું જન્મસ્થળ માનવામાં આવે છે, જે બાર અલવર સંતોમાં સૌથી અગ્રણી માનવામાં આવે છે. નામ્મલવારે વૈષ્ણવ સિદ્ધાંત, નાલાયિરા દિવ્ય પ્રભંડમમાં ચાર હજારમાંથી એક હજારથી વધુ શ્લોકોનું યોગદાન આપ્યું છે. પરંપરાગત શાસ્ત્રો અનુસાર, નમ્મલવરનો જન્મ ઇ. સ. પૂ. 3059ની 43મી કાલીમાં થયો હતો. તેમનો જન્મ તમિલ દેશના દક્ષિણ ભાગમાં થિરુકુરાવુર (આધુનિક સમયના અલવરથિરુનાગિરી) ખાતે મલ્લાર પરિવારમાં થયો હતો. દંતકથા અનુસાર, બાળપણમાં તેમણે કોઈ બાહ્ય ઉત્તેજનાનો પ્રતિસાદ આપ્યો ન હતો અને તેમના માતા-પિતાએ તેમને અલવરથિરુનાગરીમાં નગર આદિજાતિના શ્રી અધિનાથરના ચરણોમાં છોડી દીધા હતા. પછી બાળક ઊભું થયું અને આમલીના ઝાડમાં એક છિદ્રમાં ચડી ગયું, કમળની સ્થિતિમાં બેસી ગયું અને ધ્યાન કરવાનું શરૂ કર્યું. એવું લાગે છે કે તેઓ સોળ વર્ષ સુધી આ રાજ્યમાં રહ્યા હતા જ્યારે મદુરાઈમાં મધુરકવી અલવર નામના એક તમિલ કવિ અને વિદ્વાને દક્ષિણમાં ચમકતો તેજસ્વી પ્રકાશ જોયો હતો અને જ્યાં સુધી તે છોકરો રહેતો હતો તે વૃક્ષ સુધી પહોંચ્યો ત્યાં સુધી તેઓ તેની પાછળ ગયા હતા. બાળક પાસેથી કોઈ પ્રતિક્રિયા મેળવવામાં અસમર્થ, તેણે તેને એક કોયડો પૂછ્યોઃ "જો નાનું મૃત શરીર (અથવા પેટ) માં જન્મે છે, તો તે શું ખાશે અને તે ક્યાં રહેશે?" એટલે કે, જો સૂક્ષ્મ આત્મા સ્થૂળ શરીરમાં અંકિત છે, તો તેની ક્રિયાઓ અને વિચારો શું છે? નમ્મલવારે પોતાનું આજીવન મૌન તોડ્યું અને જવાબ આપ્યો, "તે ખાઈ જશે, તે આરામ કરશે!" તેનો અર્થ એ કે જો આત્મા શરીર સાથે ઓળખાય છે, તો તે શરીર હશે પરંતુ જો તે દિવ્યની સેવા કરશે, તો તે વૈકુંઠમાં રહેશે અને ભગવાનનું ભોજન (વિચાર) કરશે. મધુરકવી અલવરને આ બાળકની દિવ્યતાનો અહેસાસ થયો અને તે બાળકનો ભક્ત બની ગયો. નમ્મલવારની કૃતિઓ મધુરકવી દ્વારા ચાર અલગ અલગ કૃતિઓ તરીકે સંકલિત કરવામાં આવી હતી, તિરુવાયમોલી (1102 પંક્તિઓ), તિરુવિરુત્તમ (100 પંક્તિઓ), થિરુવાસિરિયમ (અથવા થિરુ આસિરિયમ-7 પંક્તિઓ) અને પેરિયા થિરુવંથડી (87 પંક્તિઓ). નમ્માળવારની કૃતિઓએ વૈષ્ણવવાદના દાર્શનિક અને ધાર્મિક વિચારોમાં યોગદાન આપ્યું હતું. ત્રણ સમય કુરાવર્ગલ, શૈવ નયનાર અપ્પર, સુંદરાર અને સંબંદરની સાથે, તેમણે દક્ષિણ ભારતના શાસક પલ્લવ રાજાઓને પ્રભાવિત કર્યા, ધાર્મિક ભૂગોળને બૌદ્ધ અને જૈન ધર્મમાંથી હિંદુ ધર્મમાં બદલ્યું. સ્થાપત્ય મંદિરની આસપાસ ગ્રેનાઈટની દિવાલ છે, જે તેના તમામ મંદિરો અને તેના ત્રણમાંથી બે જળાશયોને ઘેરી લે છે. મંદિરનો પ્રવેશદ્વાર, રાજગોપુરમ 95 ફૂટ (29 મીટર) ઊંચો છે. ભગવાન વિષ્ણુની અહીં અથિનાથન અથવા અથીપીરન તરીકે પૂજા કરવામાં આવે છે. વિષ્ણુની સ્વામીભુ મૂર્તિ પૂર્વ તરફ મુખ કરીને ઊભી મુદ્રામાં છે. મૂર્તિના પગ જમીનની નીચે દબાયેલા છે. અહીં દેવી લક્ષ્મી અને ભૂદેવીની અથિનાથનાયકી અને થિરુક્કુરુકોર્ણાયકી તરીકે પૂજા કરવામાં આવે છે. આ મંદિર થમીરપરાની નદીના કિનારે આવેલું છે. મંદિરમાં પવિત્ર જળાશયને બ્રહ્મા તીર્થમ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આધુનિક સમયમાં, મંદિરની જાળવણી અને સંચાલન તમિલનાડુ સરકારના હિન્દુ ધાર્મિક અને દાન મંડળ દ્વારા કરવામાં આવે છે. આ મંદિરોમાં રામાયણ મહાકાવ્યના વિવિધ દ્રશ્યો દર્શાવતા સંખ્યાબંધ ચિત્રો છે. મંદિરમાં 48 જેટલા સંયુક્ત સ્તંભો છે જેમાં નોંધપાત્ર શિલ્પો છે. મંદિરના પરિસરમાં એક આમલીનું વૃક્ષ છે, જે નામ્મલવરનું જન્મસ્થળ હોવાનું માનવામાં આવે છે. ભક્તો ઔષધીય હેતુઓ માટે વૃક્ષોની પટ્ટીઓ લે છે. ધાર્મિક મહત્વ બ્રહ્મંડ પુરાણ હિંદુ ધર્મના અઢાર પવિત્ર ગ્રંથોમાંથી એક છે અને વેદ વ્યાસ દ્વારા લખાયેલું નવથીરૂપતી મહાત્મ્યમ નામનું પ્રકરણ ધરાવે છે. પ્રકરણનો બીજો ભાગ અલવર થિરુનગરીનો ઉલ્લેખ કરે છે. આ મંદિર નામ્મલવર દ્વારા 7મી-9મી સદીના વૈષ્ણવ સિદ્ધાંત નાલાયિરા દિવ્ય પ્રબંધમમાં પૂજવામાં આવે છે. આ મંદિરને દિવ્ય દેશમ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું છે, જે પુસ્તકમાં ઉલ્લેખિત 108 વિષ્ણુ મંદિરોમાંથી એક છે. આ મંદિરને નવતિરૂપતિ તરીકે પણ વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યું છે, જે તામિરપરાની નદીના કિનારે સ્થિત નમ્મલવર દ્વારા પૂજવામાં આવતા નવ મંદિરો છે. નવતિરૂપતિના નવ મંદિરોમાં આ મંદિર સૌથી પ્રસિદ્ધ છે. નમ્મલવર તિરુવાયમોલીમાં તેમના કાર્યોમાં મંદિરનો સંદર્ભ આપે છે. 18મી અને 19મી સદી દરમિયાન, આ મંદિરનો ઉલ્લેખ દિવ્ય કવિ પિલ્લઈ પેરુમલ અયંગરની 108 તિરુપતિ અંતથી જેવી ઘણી કૃતિઓમાં જોવા મળે છે. આ મંદિર નવગ્રહ મંદિરોની શ્રેણી પણ બનાવે છે જ્યાં નવતિરુપતિના મંદિરોમાંથી એકના નવ ગ્રહ દેવતાઓમાંથી દરેક છે. આ મંદિર ગુરુ નામના ગુરુ ગ્રહ સાથે સંકળાયેલું છે. તહેવાર અને ધાર્મિક પ્રથાઓ વૈકાશી (મે-જૂન) મહિનામાં ગરુડ સેવા ઉત્સવમ (તહેવાર) માં નવ ગરુડસેવાઈ જોવા મળે છે, જે એક અદભૂત પ્રસંગ છે જેમાં આ વિસ્તારના નવ તિરુપતિ મંદિરોની તહેવારની મૂર્તિઓને ગરુડ વાહન (પવિત્ર વાહન) પર લાવવામાં આવે છે. અન્ન વાહનમ (પાલખી) પર નમ્માળવરની મૂર્તિ પણ અહીં લાવવામાં આવે છે અને આ નવ મંદિરોમાંથી દરેકને સમર્પિત તેમના પાસુરમનો પાઠ કરવામાં આવે છે. નામ્મલવરના ઉત્સવ (તહેવારના દેવતા) ને પાલખીમાં નવ મંદિરોમાંથી દરેકમાં, આ વિસ્તારના ડાંગરના ખેતરોમાંથી લઈ જવામાં આવે છે. નવ દિવ્ય દેશમમાંથી દરેકને સમર્પિત પસુરમ (કવિતાઓ) નો જાપ સંબંધિત મંદિરોમાં કરવામાં આવે છે. આ વિસ્તારના તહેવારોમાં આ સૌથી મહત્વપૂર્ણ તહેવાર છે અને તે હજારો મુલાકાતીઓને આકર્ષે છે. આ મંદિર વૈષ્ણવ પરંપરાના તેનકલાઇ સંપ્રદાયની પરંપરાઓનું પાલન કરે છે અને પંચરાત્ર આગમને અનુસરે છે. મંદિરના પૂજારીઓ તહેવારો દરમિયાન અને દૈનિક ધોરણે પૂજા (વિધિઓ) કરે છે. તમિલનાડુના અન્ય વિષ્ણુ મંદિરોની જેમ, મંદિરના પૂજારીઓ તમિલ બ્રાહ્મણ વૈષ્ણવ community.The મંદિરના વિધિઓ દિવસમાં ચાર વખત કરવામાં આવે છેઃ સવારે 8 વાગ્યે કલાસંથી, બપોરે 2 વાગ્યે ઉચિકલમ, સાંજે 6 વાગ્યે સાયરાક્ષાઈ અને રાત્રે 8 વાગ્યે અર્ધ જામમ. દરેક વિધિમાં ત્રણ પગલાં હોય છેઃ આદિનાથર અને અથિનાથનાયગી બંને માટે અલંગારામ (સજાવટ), નિવેથાનમ (ભોજન અર્પણ) અને દીપા અરાદનઈ (દીવો લહેરાવવો). પૂજાના છેલ્લા તબક્કા દરમિયાન, નાદસ્વરમ (પાઇપ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ) અને તાવિલ (પર્ક્યુસન ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટ) વગાડવામાં આવે છે, પૂજારીઓ દ્વારા વેદો (પવિત્ર ગ્રંથ) માં ધાર્મિક સૂચનાઓનું પઠન કરવામાં આવે છે, અને ઉપાસકો મંદિરના સ્તંભની સામે પ્રણામ કરે છે. મંદિરમાં સાપ્તાહિક, માસિક અને પાક્ષિક વિધિઓ કરવામાં આવે છે. નોંધો સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ થૂથુકુડી જિલ્લાના હિન્દુ મંદિરો