Amatory fiction
એમેટરી ફિકશન એ બ્રિટિશ સાહિત્યની એક શૈલી છે જે 17મી સદીના અંતમાં અને 18મી સદીની શરૂઆતમાં લગભગ 1660-1730 લોકપ્રિય બની હતી. તે ઘણીવાર ટીકા વિના લેખકના દ્રષ્ટિકોણને સાચું રાખવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે પ્રકાશિત કરવામાં આવતી કોટરીઝમાં ફેલાયેલી હતી. એમેટરી ફિકશન નવલકથાની શોધની આગાહી કરે છે અને કેટલીક રીતે આગાહી કરે છે અને તે રોમાન્સ નવલકથાના પ્રારંભિક પુરોગામી છે. ખરેખર, સમકાલીન રોમાંચક નવલકથાના ઘણા વિષયો સૌપ્રથમ અમેટરી ફિકશનમાં શોધાયા હતા. પ્રેમાળ સાહિત્યના લેખનમાં મહિલાઓનું પ્રભુત્વ હતું, અને તે મુખ્યત્વે મહિલા વાચકો હોવાનું માનવામાં આવતું હતું; પરંતુ એવું માનવામાં આવે છે કે પુરુષો પણ આ નવલકથાઓ વાંચે છે. તેનું નામ સૂચવે છે તેમ, એમેટરી ફિકશન જાતીય પ્રેમ અને રોમાન્સમાં વ્યસ્ત છે. તેમની મોટાભાગની કૃતિઓ ટૂંકી વાર્તાઓ હતી. ત્રણ સૌથી અગ્રણી એમેટરી ફિકશન લેખકો હતાઃ એલિઝા હેવુડ (જેમણે લવ ઇન એક્સસ લખ્યું હતું; અથવા, ધ ફેટલ એન્ક્વાયરી અને ફેન્ટોમીનાઃ અથવા, લવ ઇન અ મેઝ, તેમજ 70 થી વધુ અન્ય પ્રકાશિત કૃતિઓ); ડેલારિવિઅર મેનલી, (ધ લોસ્ટ લવર અને અલ્માઇનાના લેખકઃ અથવા, ધ અરેબિયન વો. એક ટ્રેજેડી) અને એફ્રા બેન (જેમણે ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ નન અને "ટુ ધ ફેર ક્લેરિન્ડા, હૂ મેડ લવ ટુ મી, ઇમેજિન્ડ મોર ધેન વુમન" લખ્યું હતું, અને તેમની સૌથી લોકપ્રિય કૃતિઓમાંથી એક "ધ ડિસએપોઇન્ટમેન્ટ", જે જાતીય એન્કાઉન્ટર વિશેની વાર્તા છે, જે સ્ત્રીના દૃષ્ટિકોણથી લખાયેલી છે, તે સંભવતઃ પુરુષ નપુંસકતા વિશે હોઈ શકે છે). એકસાથે, આ લેખકો "સમજશક્તિની ન્યાયી ત્રિપુટી" તરીકે જાણીતા હતા, જે રેવ દ્વારા રચાયેલ શબ્દસમૂહ હતો. જેમ્સ સ્ટર્લિંગ, જોકે નિંદાત્મક લેખન માટેની તેમની પ્રતિષ્ઠાને કારણે કેટલાક લોકોએ તેમને "તોફાની ત્રિપુટીવીર" કહ્યા. અમેટરી ફિકશનના વિષયો સંક્ષિપ્ત રીતે વ્યાખ્યાયિત, અમેટરી ફિકશન ફોર્મ્યુલાકીય શૈલીને પડકારે છે જે સામાન્ય રીતે એક નિર્દોષ, વિશ્વાસપાત્ર સ્ત્રીને લિંગ વિશિષ્ટ ભૂમિકાઓને ઉલટાવીને સ્વ-સેવા આપતા, કામુક પુરુષ દ્વારા છેતરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એલિઝા હેવુડની ફેન્ટોમિનામાં, નનામું નાયક એક ઉમદા જન્મેલી મહિલા છે જે પુરુષ બ્યુપ્લેસિરને ઘણી વખત આકર્ષવા માટે પોતાનો દેખાવ બદલે છે. અમેટરી ફિકશનની સ્ત્રીઓ માટે, પ્રેમ સામાન્ય રીતે દુઃખમાં સમાપ્ત થાય છે. નારીવાદનું એક સ્વરૂપ અમેટરી ફિકશનના લેખકોમાં સમાજમાં મહિલાઓની ભૂમિકાઓ અને તેમની સાથે કેવી રીતે વર્તવામાં આવે છે તેના પર ટિપ્પણી તરીકે તેમની નવલકથાઓનો ઉપયોગ કરવાની વૃત્તિ હતી. એવા ઘણા ઉદાહરણો છે જ્યાં કટાક્ષનો ઉપયોગ એ લાગણીને પ્રકાશિત કરે છે જે લેખક પ્રેક્ષકો સુધી પહોંચવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો. અન્ય એક લોકપ્રિય અને સમાન લેખન યુક્તિને સ્વર્વ કહેવામાં આવતી હતી, જેમાં લેખક પુરુષ ટીકાકારોને નારાજ ન કરવા માટે તેમને કેવી રીતે હલકી ગુણવત્તાવાળા ગણવામાં આવતા હતા તે અંગે વ્યંગાત્મક હતા. આ લેખકો ઘણીવાર લગ્નેતર સંબંધોની વિગતવાર માહિતી આપતા હતા અને કૌભાંડો અને જાતીય વ્યભિચારના મજબૂત વિષયોને પ્રોત્સાહન આપતા હતા. જ્યારે નિરીક્ષક તરત જ ભાવનાત્મક પ્રેમ અને શૃંગારિક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, ત્યારે સ્ત્રીને સંપૂર્ણપણે અલગ પ્રકાશમાં રજૂ કરવા માટે એક અંતર્ગત પ્રેરણા છે. લાગણીશીલતા અને રોમેન્ટિક તત્વોની વિપુલતાને બદલે, એવી સ્ત્રીઓને દર્શાવવાની એક ઓળખી શકાય તેવી ઇચ્છા છે જે માત્ર પુરુષોના આનંદની સેવા કરવાને બદલે તેમની પોતાની જાતીય ઇચ્છાની પરિપૂર્ણતા ઇચ્છે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પ્રેમાળ સાહિત્યનો લેખક એક સ્ત્રી પાત્ર બનાવશે જે મિત્રતાથી વધુ માંગ કરે છે અને તેના સંબંધોમાં વ્યક્તિગત સંતોષનો પીછો કરે છે. થોડા સમય માટે આને ભાવનાત્મકતા અને રોમેન્ટિક વિચારસરણી તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું. જો કે, પછીના વર્ષોમાં આને એક એવી રીત તરીકે ઓળખવામાં આવશે જેમાં મહિલાઓએ પુરુષ વર્ચસ્વની દમનકારી યુક્તિઓથી દૂર જવાનું શરૂ કર્યું. એવા લોકો પણ છે જેઓ અમેટરી ફિકશનને સ્ત્રી બિલ્ડુંગ્સ્રોમૅનની વિભાવના સાથે જોડે છે, જેણે સ્ત્રી પાત્રના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું "ખાસ કરીને સ્ત્રી શક્તિના એક સ્વરૂપને ચિત્રિત કરવામાં તેનો રસ જે સમાજમાં પણ વ્યવહારુ છે જ્યાં સ્ત્રીઓને તેમના પોતાના જીવન પર માત્ર મર્યાદિત નિયંત્રણની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી". પરંપરાગત રીતે પુરુષો દ્વારા લખાયેલા "નવલકથાના ઉદય" ના વર્ણનોમાંથી અમેટરી ફિકશનને મૂળરૂપે બાકાત રાખવામાં આવ્યું હોવા છતાં, સમકાલીન વિદ્વાનો નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે આ કૃતિઓ માત્ર નવલકથાના પુરોગામી નથી, પરંતુ તેમના પોતાના અધિકારમાં નવલકથાઓ છે. આ પ્રેમપૂર્ણ કૃતિઓ એવી કેટલીક જગ્યાઓ હતી જ્યાં મહિલાઓ પોતાના માટે બોલી શકતી હતી, તેમની દમનની લાગણીઓ વ્યક્ત કરી શકતી હતી અને તેમના અનુભવો શેર કરી શકતી હતી. અમેટરી ફિકશનની કેટલીક કૃતિઓને સમકાલીન ધોરણો દ્વારા અનૈતિક માનવામાં આવતી હતી, અને તેમના પાત્રોને ખ્રિસ્તી, સામાજિક, કાનૂની અથવા કાવ્યાત્મક ન્યાયના અન્ય સ્વરૂપોના વિષયોના આધારે "સજા" કર્યા વિના નિંદાત્મક પ્રેમ સંબંધો કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. નોંધો વધુ વાંચન બૅલાસ્ટર, આર. (1998). મોહક સ્વરૂપોઃ 1684 થી 1740 સુધી વિમેન્સ એમેટરી ફિકશન. ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. . બેનેડિક્ટ, બાર્બરા એમ. (1998) 'ધ ક્યુરિયસ જૉનરઃ ફિમેલ ઇન્ક્વાયરી ઇન એમેટરી ફિક્શન'. સ્ટડીઝ ઇન ધ નોવેલ (1998): 194-210. બોવર્સ, ટોની ઓ 'શૌઘનેસી (1994). 'સેક્સ, લાઈઝ એન્ડ ઇનવિઝિબિલિટીઃ એમેટરી ફિકશન ફ્રોમ ધ રિસ્ટોરેશન ટુ મિડ-સેન્ચ્યુરી'. બ્રિટિશ નવલકથાના કોલંબિયાના ઇતિહાસમાં. એડ. જ્હોન રિચેટ્ટી એટ અલ. ન્યૂ યોર્કઃ કોલંબિયા યુપી, 50-72. . હલ્ટક્વિસ્ટ, એ. (2008). 'ઇક્વલ આર્ડરઃ ફીમેલ ડિઝાયર, એમેટરી ફિકશન, એન્ડ ધ રિકાસ્ટિંગ ઓફ ધ નોવેલ, 1680-1760'. પ્રોક્વેસ્ટ. બ્રિટિશ સાહિત્ય સાહિત્યિક શૈલીઓ