Broteas
ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, બ્રોટિયસ (પ્રાચીન ગ્રીકઃ βροτέας), એક શિકારી, ટેન્ટાલુસ (ડાયોની, યુરીનાસા અથવા યુરીથેમિસ્ટા દ્વારા) નો પુત્ર હતો, જેમના અન્ય સંતાનો નિઓબે અને પેલોપ્સ હતા. બ્રોટિયસ પણ લેપિથ્સમાંનો એક હતો, જે લેપિથ્સ અને સેન્ટોઅર્સની લડાઈમાં માર્યો ગયો હતો. ઐતિહાસિક અહેવાલો અનુસાર બ્રોટિયાસનું ચિતા પર સુખદાયક બલિદાન તરીકે સેવન કરવામાં આવ્યું હતું. પૌરાણિક તર્ક, કે તે એક પ્રખ્યાત શિકારી હતો જેણે આર્ટેમિસનું સન્માન કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. ત્યારબાદ આર્ટેમીસે તેને ગુસ્સે કરી દીધો, જેના કારણે તેણે આત્મવિલોપન કર્યું. તેની સરખામણી શિકારી એક્ટિયોન સાથે કરી શકાય છે, જેનું બલિદાન પણ બદલો લેવા માટે વાજબી છે. બ્રોટિયસને તેના દાદાની જેમ એક પુત્ર ટેન્ટાલુસ હતો. ઓક્સિરિંકસમાંથી એક હેસિયોડિક પેપિરસ ટુકડો ડાર્ડનસ, બ્રોટિયસ અને પાન્ડિયનને જોડે છે, જેની પરંપરામાં આગળ કોઈ પુરાવા નથી. મનીષા રાહત આ પ્રાચીન પથ્થરની કોતરણી પ્રાચીનકાળમાં પ્રખ્યાત હતી. તે મેગ્નેશિયા એડ સિપાયલમ શહેરની નજીક આવેલું છે, અને એવું માનવામાં આવતું હતું કે તે બ્રોટિયસ દ્વારા કોતરવામાં આવ્યું હતું. તેમણે દેવતાઓની મહાન માતા (સાયબેલે) ની સૌથી પ્રાચીન છબી કોતરેલી હોવાનું કહેવાય છે, જે છબી પોસાનીયાસના દિવસોમાં (ઇ. સ. બીજી સદી) હજુ પણ મેગ્નેશિયાના લોકો દ્વારા પવિત્ર માનવામાં આવતી હતી. આ શિલ્પને સ્પિલ માઉન્ટ-માઉન્ટ સિપિલસની ઉત્તરે આવેલા ક્રેગ કોડ્ડિનસના ખડક-મુખમાં કોતરવામાં આવ્યું હતું, જેનું ડેમન બ્રોટિયસના દાદા માટે પૌરાણિક કથાઓના ઉમેદવારોમાંનું એક હતું. પોસાનીઆસ દ્વારા ઉલ્લેખિત રોક-કટ કોતરણીની ઓળખ 1881માં ડબલ્યુ. એમ. રામસે દ્વારા મનિસા રાહત સાથે કરવામાં આવી હતી અને તે હજુ પણ મનિસા (મેગ્નેશિયા એડ સિપાયલમના આધુનિક વંશજ) થી લગભગ 6 કે 7 કિમી પૂર્વમાં રસ્તાની ઉપર જોવા મળે છે, જોકે માથું કુદરતી કારણોસર અંશતઃ કપાઈ ગયું છે. અકપીનાર ગામ નજીકના ભેજવાળા મેદાનથી સો મીટર ઉપર એક ખડક-મુખમાં એક વિરામમાં કોતરવામાં આવેલી 8-10 મીટર ઊંચી આકૃતિ, નીઓબે સાથે સંકળાયેલી નજીકની કુદરતી ખડક રચના સાથે મૂંઝવણમાં આવી છે, "સિપિલસની નીઓબે" (તુર્કીમાં "વીપિંગ રોક", અલાયન કાયા), જેનો પણ પોસાનીઆસ દ્વારા ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. ખરાબ રીતે ક્ષતિગ્રસ્ત માથા ઉપરાંત, બેસવાનો આંકડો એટલો સ્પષ્ટ છે કે તે બિન-વ્યાવસાયિક દ્વારા બહાર કાઢવામાં આવે છે. પોલો હેડગિયર ધરાવતી દેવી તેના હાથથી તેના સ્તનોને પકડે છે; તેના માથાની જમણી બાજુના ચોરસ વિભાગ પર ચાર હિટ્ટાઇટ ચિત્રલિપિઓનું અસ્પષ્ટ નિશાન જોઈ શકાય છે. આ સ્થળ હિટ્ટાઇટ છે, જે ઈસવીસન પૂર્વેની બીજી સહસ્ત્રાબ્દી છે. નજીકમાં, પ્રાચીનકાળથી પરંપરાગત રીતે હાઉસ ઓફ ટેન્ટલસ સાથે સંકળાયેલા અન્ય પુરાતત્વીય સ્થળો પણ હકીકતમાં હિટ્ટાઇટ છે. અકપનારથી લગભગ 2 કિમી પૂર્વમાં સ્પિલ માઉન્ટ પર અન્ય બે સ્મારકો છે, જેનો પોસાનીઆસ દ્વારા પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છેઃ ટેન્ટાલુસની કબર ("સંત ચારાલમ્બોસની કબર" તરીકે ખ્રિસ્તીકરણ કરાયેલ) અને "પેલોપ્સનું સિંહાસન", હકીકતમાં એક ખડકાળ વેદી છે. પુનરુજ્જીવન અને પછીના સાહિત્યમાં, બ્રોટીયસને મોટેભાગે "બ્રોથિયસ" કહેવામાં આવે છે અને તેને વલ્કનના પુત્ર તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, જેણે પોતાની વિકૃતિને કારણે પોતાની જાતને જ્વાળાઓમાં ફેંકી દીધી હતી, જેને કેટલીકવાર એટના પર્વત તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. બ્રોથિયસના પુનરુજ્જીવન ટ્રોપ અને તેમના આત્મદાહ માટેનો તાત્કાલિક સ્રોત ઓવિડની શ્રાપ કવિતા આઇબિસ હતી, જે અસંખ્ય પૌરાણિક અને ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓના ભાગ્યને સૂચિબદ્ધ કરતી ભયાનક ધમકીઓનો એક વિદ્વતાપૂર્ણ રેન્ટ હતો. ઓવિડનો સંદર્ભ ન્યૂનતમ છેઃ "શું તમે તમારા શરીરના અંગોને આગ લગાડી શકો છો, ચિતા પર અંતિમ સંસ્કાર કરવા માટે, જેમ તેઓ કહે છે કે બ્રોટિયાસે મૃત્યુની ઇચ્છાને કારણે કર્યું હતું". ઇટાલિયન માનવતાવાદી અને સાહિત્યિક આંદોલનકારી ડોમિઝિયો કાલ્ડેરિની, જેને લેટિનમાં ડોમિટીયસ કાલ્ડેરિનસ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેણે આઇબિસને તેની માર્શલ (1474) ની ટિપ્પણી આવૃત્તિમાં જોડ્યો હતો. કાલ્ડેરિનીની નોંધ કહે છે કે બ્રોથિયસ વલ્કન અને મિનર્વાનો પુત્ર હતો; તેની કુરૂપતા કારણે તિરસ્કાર પામ્યો, તેણે પોતાની જાતને સળગતી ચિતામાં ફેંકી દીધી. તે જ વર્ષે, તેમના શાસ્ત્રીય સ્રોતોને આધારે, કાલ્ડેરિનીએ એક ડિફેન્સિઓ એડવર્સસ બ્રોથિયમ ("બ્રોથિયસ સામે સંરક્ષણ") પ્રકાશિત કર્યું, જે તેમના સાહિત્યિક હરીફો એન્જેલો સબિનો અને નિકોલો પેરોટ્ટી પર "ફિડેન્ટિનસ" ઉપનામ હેઠળ, માર્શલના એપિગ્રામના પુસ્તક 1 માં સાહિત્યચોરી કરનાર અને "બ્રોથિયસ" પછી હુમલો હતો. ગિરાલ્ડસ સહિત અનેક સ્રોતોમાં સાહિત્યિક સંઘર્ષનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે અને તેની અપકીર્તિએ 15મી-18મી સદીમાં પૌરાણિક કથાના મુખ્ય સંસ્કરણને સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરી હતી. નતાલિસ કમ્સ (1567) ની વિલક્ષણ પરંતુ અત્યંત પ્રભાવશાળી પૌરાણિક કથા વલ્કન અને તેના સંતાનના પાસાઓ પરના એક પ્રકરણમાં આ સંસ્કરણનો ઉપયોગ કરે છેઃ "બ્રોથિયસ, જેની તેના ખરાબ દેખાવને કારણે દરેક દ્વારા મજાક ઉડાવવામાં આવી હતી, તેણે પોતાની જાતને આગમાં ફેંકી દીધી, જાણે કે મૃત્યુ દ્વારા બદનક્ષીથી બચવા માટે". આ વર્ણનને રોબર્ટ બર્ટન દ્વારા ધ એનાટોમી ઓફ મેલાન્કોલી (1621) માં નજીકથી પુનરાવર્તિત કરવામાં આવ્યું છે, અને સેમ્યુઅલ જોહ્ન્સનના શબ્દકોશની 19મી સદીની શરૂઆતની આવૃત્તિઓ સ્પષ્ટ કરે છે કે બ્રોથિયસે "પોતાની જાતને માઉન્ટ એટનામાં ફેંકી દીધી". 21મી સદીના બ્રોથિયસ બ્રોથિયસ, પુનરુજ્જીવન જોડણી બ્રોથિયસ હેઠળ, "એનાક્રોનિસમોસ" માં પણ એક પાત્ર છે, જે માઇક લેડની નકલી ટિપ્પણીઓ સાથેની લાંબા સ્વરૂપની કવિતા છે. કવિતામાં, બ્રોથિયસને ફિલસૂફ કહેવામાં આવે છે અને કવિતાના વક્તા, કાલ્પનિક એપોનીયસ માસો સાથે સિનેમામાં હાજરી આપે છે. નોંધમાં બ્રોથિયસને "વલ્કન અને મિનર્વાના વિકૃત પુત્ર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેમણે પોતાની મજાકને કારણે પોતાને બાળી નાખ્યો હતો". નોંધો સંદર્ભો રોબર્ટ ગ્રેવ્સ, 1960. ગ્રીક દંતકથાઓ (વિભાગ 108). પોસાનીઆસ, ગ્રીસ, iii.22.4. અપોલોડોરસ, એપિટોમ, એટલે કે 24; એટલે કે 2. ઓવિડ, આઇબિસ, પંક્તિ 517 (ગ્રેવ્સ દ્વારા નોંધાયેલા વિદ્વાન સાથે). 168. સિપિલસ પર મનિસા/મેગ્નેશિયા. એજિયનનું પુરાતત્વીય એટલાસ, નકશો 168. મેળવેલઃ માર્ચ 10,2006. ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં રાજાઓ ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં એનાટોલિયન પાત્રો સાયબેલે વલ્કનના બાળકો (પૌરાણિક કથા) પૌરાણિક શિકારીઓ આર્ટેમિસના કાર્યો