The Painted Skin
"ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" એ ચાઇનીઝ લેખક પુ સોંગલિંગની ટૂંકી વાર્તા છે, જે 1740માં સ્ટ્રેન્જ ટેલ્સ ફ્રોમ અ ચાઇનીઝ સ્ટુડિયોમાં એકત્રિત કરવામાં આવી હતી. સાહિત્યિક વિવેચકોએ તેને સ્ટ્રેન્જ ટેલ્સની શ્રેષ્ઠ અને સૌથી જાણીતી એન્ટ્રીઓમાંની એક તરીકે માન્યતા આપી છે; ખાસ કરીને, તેની લખાણની વિગતવાર અને ઊંડાણપૂર્વકની લાક્ષણિકતાની પ્રશંસા કરવામાં આવે છે. "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" ને પણ લોકપ્રિય માધ્યમોમાં, ખાસ કરીને ફિલ્મોમાં અસંખ્ય રૂપાંતરણો મળ્યા છે. વાર્તાનું મૂળ શીર્ષક ચીની શબ્દભંડોળમાં એક સામાન્ય શબ્દસમૂહ બની ગયું છે, "બેવફાઈનો પર્યાય જે બાહ્ય રીતે માનવ ચહેરો પહેરે છે પરંતુ આંતરિક રીતે રાક્ષસી છે". શેનડોંગ પર આધારિત, વાર્તા એક ચીની વિદ્વાન, વાંગની આસપાસ ફરે છે, જે એક સુંદર યુવાન યુવતીના વેશમાં રાક્ષસથી મોહિત થઈ જાય છે. તેઓ એક રોમેન્ટિક સંબંધ વિકસાવે છે જે વાંગને તેની સાચી ઓળખ મળી જાય પછી અવ્યવસ્થિત થઈ જાય છે. ત્યારબાદ, તાઓવાદી પાદરીની કુશળતાને રાક્ષસને ઉશ્કેરવાના કાર્યમાં મૂકવામાં આવે છે; સારા અને અનિષ્ટ વચ્ચેની લડાઈ શરૂ થાય છે. તાઈયુઆનના એક શિક્ષણશાસ્ત્રી, જેને ફક્ત તેના ઉપનામ, વાંગ દ્વારા ઓળખવામાં આવે છે, તે એક બેઘર છોકરી પર તક આપે છે જે ખરાબ વર્તનવાળી ઉપપત્ની હોવાનો દાવો કરે છે. તેણીની સુંદરતાની સાથે સાથે તેના માટે દયા અનુભવવાની નોંધ લેતા, વાંગ તેણીને અસ્થાયી રૂપે તેના નિવાસસ્થાને રહેવા દેવા માટે સંમત થાય છે. તેઓ તેના અભ્યાસમાં પ્રેમ કરે છે, બીજા કોઈને ખબર નથી. થોડા દિવસો પછી, વાંગની પત્ની, ચેનને તેમના સંબંધની ખબર પડે છે અને તે આ વ્યવસ્થાથી નાખુશ હોય છે; પરંતુ તે તેના પતિનું મન બદલવામાં નિષ્ફળ જાય છે. બજારમાં, એક તાઓવાદી પાદરી વાંગને જાણ કરે છે કે તેની પાસે દુષ્ટ આત્મા છે. અવિશ્વસનીય વાંગ આને નકારી કાઢે છે. ઘરે પરત ફરતા, તેને દરવાજા બંધ દેખાય છે પરંતુ તે આંગણામાં પ્રવેશવાનો રસ્તો શોધવામાં સફળ થાય છે, જ્યાં તેને લાગે છે કે આગળનો દરવાજો પણ બંધ છે. બારીમાંથી ડોકિયું કરીને, વાંગ એક આશ્ચર્યજનક શોધ કરે છેઃ છોકરી વાસ્તવમાં "લીલા ચહેરાવાળી રાક્ષસ, એક ઘોઉલ છે, જેના આરી જેવા મોટા દાંતાળું દાંત છે". આ બધા સમય દરમિયાન, તેણીએ માનવ ત્વચાનો બનેલો માસ્ક પહેર્યો હતો, જેના પર તેણીના આકર્ષક લક્ષણો દોરવામાં આવ્યા હતા. આઘાતમાં, વાંગ તાઓવાદી પાદરી પાસે પાછો આવે છે અને તેને મદદ કરવા વિનંતી કરે છે. પાદરી સંમત થાય છે પરંતુ દ્વિધામાં સાથી સંવેદનશીલ વ્યક્તિ સાથે નમ્ર બનવાની ઇચ્છા રાખે છે, અને આમ વાંગને માત્ર રાક્ષસોને દૂર કરવા માટેનું આકર્ષણ પ્રદાન કરે છે. વાંગ ઘરે પાછો આવે છે અને તેના શયનખંડની બહાર આકર્ષણને લટકાવે છે; પરંતુ તેની રાક્ષસ પર કોઈ અસર થતી નથી. તેના બદલે, તે ગુસ્સે થાય છે અને વાંગનું હૃદય ફાડી નાખે છે. વાંગની પત્ની પાદરીને આની જાણ કરે છે, જે ક્રોધાવેશ માટે ઉશ્કેરે છે, રાક્ષસ સામે સંપૂર્ણ પાયે આક્રમણ કરે છે. પાદરી અને ચેનને ખબર પડે છે કે રાક્ષસે પોતાને વાંગના ભાઈના ઘરે કામ કરતા એક વૃદ્ધ સહાયકમાં રૂપાંતરિત કરી દીધો છે. પરાકાષ્ઠામાં, રાક્ષસ તેના મૂળ સ્વરૂપમાં પાછો ફરે છે, અને પાદરી તેની લાકડાની તલવારથી તેનું માથું કાપી નાખે છે. રાક્ષસના અવશેષો ધુમાડામાં ઓગળી જાય છે જેને પાદરી તેના કલાબાશમાં સંગ્રહિત કરે છે. તે રાક્ષસની "રંગેલી ચામડી" ને પણ વળાંક આપે છે અને તેને સંગ્રહિત કરે છે. બાદમાં, પાદરી ચેનને કહે છે કે જો તે તેના પતિને પુનર્જીવિત કરવા માંગે છે તો તે બજારમાં એક પાગલ ભિખારીની મુલાકાત લે. પાગલ માણસ સતત તેનું અપમાન કરીને તેની સાથે અનાદર કરે છે, પરંતુ તે આને આગળ વધે છે અને ધીરજથી તેની પાસે મદદ માટે વિનંતી કરે છે. છેવટે, તે થોડો કફ બહાર કાઢે છે અને તેને ગળી જાય છે. ભિખારી ચાલ્યો જાય છે અને ચેન ખૂબ જ શરમ અનુભવે છે. ઘરે પાછા, અંતિમ સંસ્કારની તૈયારીઓ દરમિયાન, કફ ધીમે ધીમે સખત થાય છે અને ચેનના પેટથી તેના ગળા સુધી વધે છે. આખરે તે ધબકતું હૃદય તોડી નાખે છે, જે તે વાંગની છાતીમાં પડેલા ઘા માં મૂકે છે; ધીમે ધીમે, તેનું જીવન પુનઃસ્થાપિત થાય છે. પ્રકાશન ઇતિહાસ આ વાર્તાનું મૂળ શીર્ષક "હુઆપી" હતું અને તે સૌપ્રથમ 1740માં પુ સોંગલિંગની અલૌકિક વાર્તાઓના સંકલન, સ્ટ્રેન્જ ટેલ્સ ફ્રોમ અ ચાઇનીઝ સ્ટુડિયો (લિયાઓઝાઈ) માં દેખાયું હતું. બ્રિટિશ સિનોલોજિસ્ટ હર્બર્ટ એ. જાઇલ્સ દ્વારા તેનો સૌપ્રથમ અંગ્રેજીમાં "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" તરીકે અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો અને તેના સ્ટ્રેન્જ ટેલ્સના 1880 ના અનુવાદમાં તેનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. તે પછીની આવૃત્તિમાં ફેરફારો સાથે ફરી દેખાયું, જે 1908માં પ્રકાશિત થયું હતું. ત્યારથી, જ્હોન મિનફોર્ડ (2006) સહિત અન્ય ઘણા અનુવાદકોએ "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" ના તેમના અનુવાદો પ્રકાશિત કર્યા છે. વિષયો અને વિશ્લેષણ સપાટી પર, "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" એક કામુક વિદ્વાનની એક રાક્ષસ સાથેની અથડામણની વાર્તા છે જે પોતાને એક સ્ત્રી તરીકે છૂપાવે છે. પુ સોંગલિંગનો ઈરાદો હતો કે વાર્તાને માનવ ઇચ્છા અને તેના નકારાત્મક પરિણામોના દૃષ્ટાંત તરીકે જોવામાં આવે, અને તેની સંલગ્ન ટિપ્પણી સાથે આ વાત પર ભાર મૂક્યો, "નૈતિક ઉપદેશવાદનો એક લાક્ષણિક ભાગ જે જાતીય વ્યભિચારની નિંદા કરે છે, વફાદારીની પ્રશંસા કરે છે, અને કર્મ અને બદલો લેવાની માન્યતાને સમર્થન આપે છે". "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" "ભૂતની વિવેચનાત્મક અને સર્જનાત્મક લેખન" ને બહાર લાવવા માટે લેખનની ઝિગુઆઈ અને ચુઆનકી બંને શૈલીઓનો ઉપયોગ કરે છે, જ્યારે ગદ્યની જટિલતા "ભૂતની સાંસ્કૃતિક શાખાઓ" સાથે સમાંતર છે ". ત્વચા એ "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" માં એક મુખ્ય પ્લોટ ઉપકરણ છે, જે "માનવ અને પ્રાણીની અલગ દુનિયા, અથવા કુદરતી અને અલૌકિક વચ્ચેના માર્ગ" તરીકે સેવા આપે છે. વાસ્તવિકતા વિરુદ્ધ તેની ધારણા એ બીજો વ્યાપક મુદ્દો છે; વાંગ જેને એક સુંદર સ્ત્રી માને છે તે હકીકતમાં એક દુષ્ટ રાક્ષસ છે. નૈતિક હિંમત ગુપ્ત અને અલૌકિક શક્તિઓને પછાડે છે; તાઓવાદી પાદરી વાંગને તેના જાદુથી પુનર્જીવિત કરવામાં અસમર્થ છે, જ્યારે ચેનનો બલિદાન પ્રેમ આમ કરવામાં વધુ અસરકારક છે. વિસ્તરણ દ્વારા, આ ધાર્મિક સંસ્થાઓની વિશ્વસનીયતામાં પણ ઘટાડો કરે છે, અન્ય ઘણી લિયાઓઝાઈ વાર્તાઓમાં હાજર ધર્મની પુની સૂક્ષ્મ ટીકા ચાલુ રાખે છે. પુ "સુંદર પ્રતિભાશાળી ભૂત" ની ટુકડીને પણ ઊંધી શૈલીમાં રજૂ કરે છે, જેમાં કલા દર્શાવવામાં આવે છે, જે રાક્ષસ દ્વારા રજૂ થાય છે, જે કંઈક "સંપૂર્ણપણે રાક્ષસી" છે; માણસની તેની "આંધળી પ્રશંસા" તેના ભયંકર પતન તરફ દોરી શકે છે. સાહિત્યિક મહત્વ અને સ્વાગત "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" એ "માનવ સમાજ અને તેનાથી આગળના વિશ્વ" વચ્ચેના અસ્તવ્યસ્ત સંબંધોને પ્રદર્શિત કરીને ઝિગુઆઇની પ્રારંભિક શૈલીમાં સાચું રહે છે, જે મોટાભાગની લિયાઓઝાઈ વાર્તાઓથી વિપરીત છે જે બે જૂથો વચ્ચે શાંતિપૂર્ણ સહઅસ્તિત્વનું વર્ણન કરે છે. લુ ઝુનના શબ્દોમાં, "ચુઆનકી શૈલીમાં ઝિગુઆઈ" હોવા માટે પણ તે નોંધપાત્ર છે; પુ તેમના લખાણોમાં બે સમાન શૈલીઓનું એકીકરણ કરનારા પ્રારંભિક લેખકોમાંના એક હતા. વાર્તાને સકારાત્મક પ્રતિસાદ મળ્યો હતો. અનુવાદક જ્હોન મિનફોર્ડે નોંધ્યું છે તેમ, "(વાર્તા) તમામ સ્ટ્રેન્જ ટેલ્સમાં સૌથી વધુ વાંચવામાં આવતી વાર્તાઓમાંની એક છે. અને તેની શક્તિશાળી થીમ અને તેની વિગતની તીવ્ર ભયાનકતા માટે લોકપ્રિય છે". સાહિત્યિક વિવેચકો દ્વારા વાચકોને આબેહૂબ પાત્રાલેખન અને વાસના સામે પ્રોત્સાહિત વલણ પ્રદાન કરવા બદલ પુ સોંગલિંગની પ્રશંસા કરવામાં આવે છે. કિંગ રાજવંશના વિવેચક ડેન મિંગલુન () તેમની 1842ની લિયાઓઝાઈની આંતરરેખીય ટિપ્પણીમાં જણાવે છે કે, "(વાંગ) સ્પષ્ટ રીતે ગંભીર જાતીય ભ્રાંતિની પકડમાં એક માણસ છે. (ચેન) તેના નકામા પતિને મૃત્યુમાંથી પાછા લાવવાની ચિંતા ન કરવી જોઈએ". અનુવાદક એલન બાર લખે છે કે "પુ કેટલીકવાર (હુઆપીના પાત્રો) ખતરનાક સુકુબીમાંથી સહાનુભૂતિપૂર્ણ વ્યક્તિઓમાં પરિવર્તિત થાય છે, જેઓ જ્યારે તેમના ભાગીદારોના જીવનને જોખમમાં મૂકે છે ત્યારે અપરાધભાવથી પીડાય છે". તાઇવાની લેખક યી-જિયા વાંગ () "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" ની મનોવિશ્લેષણાત્મક સમીક્ષા પૂરી પાડે છે, જેમાં વાંગને "પુરુષ-પ્રભુત્વ ધરાવતી ચીની સંસ્કૃતિની ઊંડી રચના" ને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે તેની પત્ની પર આધાર રાખતો હોવાનું વર્ણવે છે. તેની વ્યાપક લોકપ્રિયતા અને ઉપયોગને કારણે, હુઆપી () શબ્દ ચીની રૂઢિપ્રયોગ બની ગયો. મેર અને મેરના જણાવ્યા અનુસાર, "પેઇન્ટેડ સ્કિન" શબ્દો બેવફાઈનો પર્યાય બની ગયા છે જે બાહ્ય રીતે માનવ ચહેરો પહેરે છે પરંતુ આંતરિક રીતે રાક્ષસી છે ". ચેરમેન માઓ ઝેડોંગની આગેવાની હેઠળના સામ્યવાદી ચીનના ઉદય દરમિયાન, હુઆપીનો અર્થ રાજકીય સ્વરૂપ ધારણ કરતો હતો; સમયના વિવિધ તબક્કે તેનો ઉપયોગ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના વસાહતીકરણ, યુ. એસ. એસ. આર. ના સુધારાવાદીઓ, તેમજ ગેંગ ઓફ ફોરનું વર્ણન કરવા માટે અન્ય રાજકીય જૂથો અથવા હસ્તીઓ વચ્ચે કરવામાં આવ્યો હતો. 21મી સદીના ચીનમાં, હુઆપીનો ઉપયોગ હજુ પણ રાજકીય સંદર્ભોમાં થાય છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે તેનો અર્થ "દુષ્કર્મીનો માસ્ક" થાય છે અને તેનો ઉપયોગ "ક્વેક હર્બલ ક્યોર" અને "નકલી સેલ-ફોન" સાથે કરવામાં આવે છે. પ્રેરણા "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" પહેલાં, સ્ત્રી-પશુ રૂપાંતર વિશે પહેલેથી જ ઝિગુઆઈ-ચુઆનકી વાર્તાઓની ભરમાર હતી. પાંચમી સદીના કાલ્પનિક અહેવાલોના સંકલનમાં લિયુ જિંગશુ () દ્વારા ગાર્ડન ઓફ ધ સ્ટ્રેન્જ (યી યુઆન) શીર્ષક ધરાવતો એક અહેવાલ ઝુ હુઆન () નામના કુંવારા સાથે સંબંધિત છે, જે એક સુંદર સ્ત્રી તરીકે પસાર થતા વાઘના આત્માથી પરિચિત થાય છે. વાસનાથી આંધળા થયેલા ઝુને વાઘ દ્વારા અપહરણ કરવામાં આવે છે, જે તેને દસ દિવસ પછી ઘરે પરત કરે છે. તાંગ રાજવંશના લેખક ઝુ યોંગ્રુ (Xue Yongruo) એ પુઝોઉના વતની, કુઈ તાઓ પર એક વાર્તા લખી હતી, જે વાઘની આત્મા સાથે લગ્ન કરે છે જે આખરે તેમના બાળકને અને તેને ખાઈ જાય છે. ઝાંગ ડુ () દ્વારા "જિયાંગનાનના વિદ્વાન વુ" () વુ પરિવારની આસપાસ ફરે છે, અને વુની આખરે શોધ કે તેની પત્ની, મેડમ લિયુ, એક રાક્ષસ છે. પુ સોંગલિંગ, "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" અને અન્ય ઘણી લિયાઓઝાઈ એન્ટ્રીઓ લખવામાં, ઉપરોક્ત ઝિગુઆઈ ગ્રંથોથી પ્રેરિત હોવાનું અને પ્રારંભિક લેખકોના પ્રયત્નો પર વિસ્તૃત હોવાનું લખવામાં આવ્યું છે. વારસો અને રૂપાંતરણો "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" ને અસંખ્ય પ્રસંગોએ ફિલ્મ, ટેલિવિઝન અને કાર્ટૂનમાં સ્વીકારવામાં આવ્યું છે અથવા રજૂ કરવામાં આવ્યું છે. અનુકૂલનની લાંબી સૂચિ વાર્તાના સ્થાયી વારસાને રેખાંકિત કરે છે; ખાસ કરીને, તે ફિલ્મ નિર્માતાઓની પેઢીઓને પ્રેરિત કરવા માટે લખવામાં આવે છે. આ વાર્તાનું પ્રારંભિક ફિલ્મ રૂપાંતરણ બાઓ ફેંગની હુઆપી (1965) છે. 1970 ના દાયકાની પેઇન્ટેડ સ્કીન ફિલ્મની અફવા તેના અતિશય તીવ્ર ભયાનક દ્રશ્યોને કારણે બોક્સ ઓફિસ પર ટૂંકા ગાળા પછી ચીનમાં પ્રતિબંધિત કરવામાં આવી હતી-એવો દાવો કરવામાં આવે છે કે કેટલાક પ્રેક્ષકોના સભ્યો ડરથી મૃત્યુ પામ્યા હતા. જોકે, તેનું અસ્તિત્વ હજુ સુધી સાબિત થયું નથી. કિંગ હોની છેલ્લી ફિલ્મ 1992માં રજૂ થયેલી "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" નું "વફાદાર" રૂપાંતરણ હતું. વાર્તાના અન્ય ફિલ્મ રૂપાંતરણોમાં પેઇન્ટેડ સ્કિન (2008) અને તેની સિક્વલ પેઇન્ટેડ સ્કિનઃ ધ રિસરેક્શન (2012) નો સમાવેશ થાય છે. ડેની કો દ્વારા નિર્દેશિત "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" પર આધારિત ટેલિવિઝન શ્રેણીનું પ્રથમ પ્રસારણ 2011માં થયું હતું. 2001માં ચાઇના પોસ્ટે પુ સોંગલિંગના જન્મસ્થળ શેનડોંગમાં સ્મારક લિયાઓઝાઈ ટપાલ ટિકિટ બહાર પાડી હતી. સંગ્રહમાં "ધ પેઇન્ટેડ સ્કિન" માં એક દ્રશ્ય દર્શાવવામાં આવ્યું છે; અન્ય "યિનિંગ" અને "સ્ટીલિંગ પીચ" જેવી એન્ટ્રીઓના દ્રશ્યો દર્શાવે છે. આ પણ જુઓ નોંધો સંદર્ભો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ ચાઇનીઝ સ્ટુડિયો ટૂંકી વાર્તાઓમાંથી સ્ટ્રેન્જ ટેલ્સની અંદર ચાઇનીઝ સ્ટોરીઝમાં સંક્ષિપ્ત લખાણ ફિલ્મ યાઓગુઆઈમાં રૂપાંતરિત