Jim Crow laws
જિમ ક્રો કાયદાઓ 19મી સદીના અંતમાં અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં દક્ષિણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રજૂ કરાયેલા રાજ્ય અને સ્થાનિક કાયદાઓ હતા જેણે વંશીય અલગતાને લાગુ કરી હતી, "જિમ ક્રો" એ આફ્રિકન અમેરિકન માટે અપમાનજનક શબ્દ છે. આવા કાયદાઓ 1965 સુધી અમલમાં રહ્યા હતા. ઔપચારિક અને અનૌપચારિક અલગતાની નીતિઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના અન્ય વિસ્તારોમાં પણ હાજર હતી, ભલે દક્ષિણની બહારના ઘણા રાજ્યોએ જાહેર રહેઠાણ અને મતદાનમાં ભેદભાવ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હોય. પુનર્નિર્માણ યુગ દરમિયાન આફ્રિકન અમેરિકનો દ્વારા કરવામાં આવેલા રાજકીય અને આર્થિક લાભોને દૂર કરવા અને મતાધિકારને નાબૂદ કરવા માટે શ્વેત "રિડીમર્સ"-પ્રભુત્વ ધરાવતા રાજ્ય વિધાનસભાઓ દ્વારા દક્ષિણી કાયદાઓ ઘડવામાં આવ્યા હતા. આવા સતત વંશીય અલગતાને સફળ લિલી-વ્હાઇટ મૂવમેન્ટ ઓફ સધર્ન રિપબ્લિકન્સ દ્વારા પણ ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો. વ્યવહારમાં, જિમ ક્રો કાયદાઓએ 1870ના દાયકાની શરૂઆતમાં અમેરિકાના ભૂતપૂર્વ સંઘીય રાજ્યો અને અન્ય કેટલાક રાજ્યોમાં તમામ જાહેર સુવિધાઓમાં વંશીય અલગતાને ફરજિયાત બનાવી હતી. 1896માં પ્લેસી વિ. ફર્ગ્યુસનના કેસમાં જિમ ક્રો કાયદાને સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું, જેમાં સુપ્રીમ કોર્ટે આફ્રિકન અમેરિકનો માટે સુવિધાઓ સંબંધિત તેનો "અલગ પરંતુ સમાન" કાનૂની સિદ્ધાંત રજૂ કર્યો હતો. વધુમાં, 1861-1865 માં ગૃહ યુદ્ધ પછી મોટાભાગના દક્ષિણમાં તેની સ્થાપના થઈ ત્યારથી જાહેર શિક્ષણને અનિવાર્યપણે અલગ કરવામાં આવ્યું હતું. સાથી કાયદાઓએ લગભગ તમામ આફ્રિકન અમેરિકનોને દક્ષિણમાં મતદાનમાંથી બાકાત રાખ્યા હતા અને તેમને કોઈપણ પ્રતિનિધિત્વ સરકારથી વંચિત રાખ્યા હતા. સિદ્ધાંતમાં, "સમાન" અલગતાનો સિદ્ધાંત જાહેર સુવિધાઓ અને પરિવહનને પણ સંચાલિત કરતો હોવા છતાં, આફ્રિકન અમેરિકનો માટેની સુવિધાઓ શ્વેત અમેરિકનો માટેની સુવિધાઓની તુલનામાં સતત હલકી ગુણવત્તાવાળી અને ઓછું ભંડોળ ધરાવતી હતી; કેટલીકવાર, કાળા સમુદાય માટે કોઈ સુવિધાઓ નહોતી. સમાનતાને બદલે, કાયદાના એક ભાગ તરીકે, જિમ ક્રોએ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રહેતા મોટાભાગના આફ્રિકન અમેરિકનો માટે આર્થિક, શૈક્ષણિક, રાજકીય અને સામાજિક ગેરફાયદા અને બીજા વર્ગની નાગરિકતાને સંસ્થાગત બનાવી. 1909માં નેશનલ એસોસિએશન ફોર ધ એડવાન્સમેન્ટ ઓફ કલર્ડ પીપલ (એન. એ. એ. સી. પી.) ની સ્થાપના થયા પછી, તે જિમ ક્રો કાયદાઓ અને કહેવાતા "અલગ પરંતુ સમાન" સિદ્ધાંત સામે સતત જાહેર વિરોધ અને ઝુંબેશમાં સામેલ થઈ ગયું. 1954માં, બ્રાઉન વિ. ટોપેકા બોર્ડ ઓફ એજ્યુકેશનના સીમાચિહ્નરૂપ કેસમાં યુ. એસ. સુપ્રીમ કોર્ટ દ્વારા જાહેર શાળાઓ (રાજ્ય પ્રાયોજિત) ના વિભાજનને ગેરબંધારણીય જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. કેટલાક રાજ્યોમાં, આ નિર્ણયને અમલમાં મૂકવા માટે ઘણા વર્ષો લાગ્યા, જ્યારે વોરેન કોર્ટે હાર્ટ ઓફ એટલાન્ટા મોટેલ, ઇન્ક. વિ. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ (1964) જેવા અન્ય કેસોમાં જિમ ક્રો કાયદા સામે ચુકાદો આપવાનું ચાલુ રાખ્યું. સામાન્ય રીતે, બાકીના જિમ ક્રો કાયદાઓને 1964ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમ અને 1965ના મતદાન અધિકાર અધિનિયમ દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવ્યા હતા. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર "જિમ ક્રો કાયદો" શબ્દસમૂહનો સૌથી પહેલો જાણીતો ઉપયોગ કૉંગ્રેસની ચર્ચાનો સારાંશ આપતા અખબારના લેખમાં 1884 માં થઈ શકે છે. આ શબ્દ 1892માં ન્યૂયોર્ક ટાઈમ્સના એક લેખના શીર્ષકમાં જોવા મળે છે, જેમાં લ્યુઇસિયાનાને અલગ રેલરોડ કારની જરૂર હોવાનું જણાવવામાં આવ્યું હતું. "જિમ ક્રો" શબ્દસમૂહની ઉત્પત્તિ ઘણીવાર "જમ્પ જિમ ક્રો" ને આભારી છે, જે શ્વેત અભિનેતા થોમસ ડી. રાઇસ દ્વારા બ્લેકફેસમાં રજૂ કરાયેલ કાળા લોકોનું ગીત અને નૃત્યનું વ્યંગચિત્ર છે, જે સૌપ્રથમ 1828માં રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. રાઇસની ખ્યાતિના પરિણામે, 1838 સુધીમાં જિમ ક્રો એક અપમાનજનક અભિવ્યક્તિ બની ગઈ હતી જેનો અર્થ "નીગ્રો" થાય છે. જ્યારે દક્ષિણ વિધાનસભાઓએ 19મી સદીના અંતમાં આફ્રિકન અમેરિકનો સામે નિર્દેશિત વંશીય અલગતાના કાયદાઓ પસાર કર્યા, ત્યારે આ કાયદાઓ જિમ ક્રો કાયદાઓ તરીકે જાણીતા બન્યા. જાન્યુઆરી 1865 માં, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ગુલામી નાબૂદ કરવાના બંધારણમાં સુધારો કોંગ્રેસ દ્વારા પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યો હતો અને 18 ડિસેમ્બર, 1865 ના રોજ તેરમી સુધારા તરીકે બહાલી આપવામાં આવી હતી. 1865-1877 ના પુનર્નિર્માણ યુગ દરમિયાન, સંઘીય કાયદાઓએ યુ. એસ. દક્ષિણમાં મુક્ત પુરુષો, આફ્રિકન અમેરિકનો કે જેઓ ભૂતપૂર્વ ગુલામો હતા અને લઘુમતી કાળા લોકો કે જેઓ યુદ્ધ પહેલા મુક્ત હતા તેમને નાગરિક અધિકારોનું રક્ષણ પૂરું પાડ્યું હતું. 1870ના દાયકામાં, કુ ક્લ્ક્સ ક્લાન, વ્હાઇટ લીગ અને રેડ શર્ટ્સ જેવા હિંસક બળવાખોર અર્ધલશ્કરી જૂથોએ રિપબ્લિકન સંગઠનમાં વિક્ષેપ પાડ્યો હતો, રિપબ્લિકન હોદ્દેદારોને શહેરની બહાર ધકેલી દીધા હતા અને કાળા મતને દબાવવા માટે ધાકધમકીની યુક્તિ તરીકે કાળા મતદારોને મારી નાંખ્યા હતા. વ્યાપક મતદાર છેતરપિંડીનો પણ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. એક ઉદાહરણમાં, દરિયાકાંઠાના ઉત્તર કેરોલિનામાં એક સંપૂર્ણ બળવો અથવા બળવો લોકશાહી રીતે ચૂંટાયેલા રિપબ્લિકન પક્ષના કારોબારી અને પ્રતિનિધિ અધિકારીઓને હિંસક રીતે દૂર કરવા તરફ દોરી ગયો, જેમને કાં તો શોધી કાઢવામાં આવ્યા હતા અથવા હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. 1868 પછીના અભિયાનો દરમિયાન કાળા અમેરિકનો સામે વધતી હિંસા સાથે ગવર્નરની ચૂંટણીઓ નજીક હતી અને લ્યુઇસિયાનામાં વર્ષોથી વિવાદિત હતી. રાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણીમાં દક્ષિણનો ટેકો મેળવવા માટે 1877ના સમાધાનના પરિણામે સરકારે દક્ષિણમાંથી છેલ્લા સંઘીય સૈનિકોને પાછા ખેંચી લીધા હતા. શ્વેત ડેમોક્રેટ્સે દરેક દક્ષિણી રાજ્યમાં રાજકીય સત્તા પાછી મેળવી લીધી હતી. આ દક્ષિણી, શ્વેત, "રીડીમર" સરકારોએ સત્તાવાર રીતે દેશની વસ્તીને અલગ પાડતા જિમ ક્રો કાયદાઓ ઘડ્યા હતા. જિમ ક્રો કાયદાઓ ખાસ કરીને એક વંશીય જૂથ પર નિર્દેશિત સરમુખત્યારશાહી શાસનની અભિવ્યક્તિ હતી. 1880ના દાયકા દરમિયાન મોટી અશ્વેત વસ્તી ધરાવતા સ્થાનિક વિસ્તારોમાં અશ્વેત લોકો હજુ પણ સ્થાનિક કચેરીઓ માટે ચૂંટાયા હતા, પરંતુ રાજ્ય અને રાષ્ટ્રીય ચૂંટણીઓ માટે તેમનું મતદાન દબાવવામાં આવ્યું હતું. રાજ્યોએ મતદાર નોંધણી અને ચૂંટણીના નિયમોને વધુ પ્રતિબંધિત બનાવવા માટે કાયદાઓ પસાર કર્યા, પરિણામે મોટાભાગના કાળા લોકો અને ઘણા ગરીબ ગોરા લોકોની રાજકીય ભાગીદારીમાં ઘટાડો થવા લાગ્યો. 1890 અને 1910 ની વચ્ચે, મિસિસિપીથી શરૂ થતાં અગિયાર ભૂતપૂર્વ સંઘીય રાજ્યોમાંથી દસ રાજ્યોએ નવા બંધારણો અથવા સુધારાઓ પસાર કર્યા હતા, જેણે મતદાન કર, સાક્ષરતા અને સમજણ પરીક્ષણો અને રહેઠાણ અને રેકોર્ડ રાખવાની જરૂરિયાતો દ્વારા મોટાભાગના કાળા લોકો અને હજારો ગરીબ શ્વેત લોકોને અસરકારક રીતે મતાધિકારથી વંચિત કરી દીધા હતા. દાદા કલમોએ અસ્થાયી રૂપે કેટલાક અભણ શ્વેત લોકોને મત આપવાની મંજૂરી આપી હતી પરંતુ મોટાભાગના અશ્વેત લોકોને કોઈ રાહત આપી ન હતી. આ પગલાંના પરિણામે દક્ષિણમાં મતદાર મતદાનમાં નાટ્યાત્મક ઘટાડો થયો છે. લ્યુઇસિયાનામાં, 1900 સુધીમાં, અશ્વેત મતદારોની સંખ્યા ઘટીને 5,320 થઈ ગઈ હતી, જોકે તેઓ રાજ્યની મોટાભાગની વસ્તી ધરાવતા હતા. 1910 સુધીમાં, માત્ર 730 અશ્વેત લોકોની નોંધણી કરવામાં આવી હતી, જે લાયક અશ્વેત પુરુષોમાંથી 0.5 ટકાથી ઓછા હતા. "રાજ્યના 60 પરગણાઓમાંથી 27 પરગણાઓમાં એક પણ અશ્વેત મતદાર નોંધાયેલો નહોતો; વધુ 9 પરગણાઓમાં માત્ર એક અશ્વેત મતદાર નોંધાયેલો હતો". ઉત્તર કેરોલિનામાં સંચિત અસરનો અર્થ એ થયો કે 1896 થી 1904 ના સમયગાળા દરમિયાન કાળા મતદારોને મતદાર યાદીમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના સમૃદ્ધ મધ્યમ વર્ગનો વિકાસ ધીમો પડ્યો હતો. ઉત્તર કેરોલિના અને અન્ય દક્ષિણી રાજ્યોમાં, કાળા લોકોને રાજકીય વ્યવસ્થામાં અદ્રશ્ય બનવાથી પીડાતા હતાઃ "મતાધિકારના એક દાયકામાં, શ્વેત વર્ચસ્વ અભિયાનએ શ્વેત ઉત્તર કેરોલિનિયનોના મનમાંથી કાળા મધ્યમ વર્ગની છબીને ભૂંસી નાખી હતી". અલાબામામાં, હજારો ગરીબ ગોરાઓને પણ મતાધિકારથી વંચિત કરી દેવામાં આવ્યા હતા, જોકે શરૂઆતમાં ધારાસભ્યોએ તેમને વચન આપ્યું હતું કે નવા પ્રતિબંધોથી તેમને પ્રતિકૂળ અસર થશે નહીં. જેઓ મત આપી શક્યા ન હતા તેઓ જ્યુરી પર સેવા આપવા માટે લાયક ન હતા અને સ્થાનિક હોદ્દાઓ માટે ચૂંટણી લડી શકતા ન હતા. તેઓ રાજકીય જીવનમાંથી અસરકારક રીતે ગાયબ થઈ ગયા, કારણ કે તેઓ રાજ્ય વિધાનસભાઓને પ્રભાવિત કરી શક્યા ન હતા અને તેમના હિતોની અવગણના કરવામાં આવી હતી. મોટાભાગના દક્ષિણી રાજ્યોમાં પુનર્નિર્માણ વિધાનસભાઓ દ્વારા પ્રથમ વખત જાહેર શાળાઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જ્યારે યુદ્ધ પછીના દક્ષિણની તંગ આર્થિક સ્થિતિમાં કપાસના ઘટતા ભાવોએ કૃષિ અર્થતંત્રને નીચું રાખ્યું હતું ત્યારે પણ, શ્વેત બાળકો માટેની શાળાઓની સરખામણીમાં અશ્વેત બાળકો માટેની શાળાઓને સતત ઓછું ભંડોળ આપવામાં આવતું હતું. શાળાઓની જેમ, કાળા લોકો માટે જાહેર પુસ્તકાલયો ઓછા ભંડોળ ધરાવતા હતા, જો તેઓ અસ્તિત્વમાં હોત, અને તેઓ ઘણીવાર સેકન્ડ હેન્ડ પુસ્તકો અને અન્ય સંસાધનોથી ભરેલા હતા. 20મી સદીના પ્રથમ દાયકા સુધી દક્ષિણમાં આફ્રિકન અમેરિકનો માટે આ સુવિધાઓ રજૂ કરવામાં આવી ન હતી. જિમ ક્રો યુગ દરમિયાન, પુસ્તકાલયો માત્ર છૂટાછવાયા ઉપલબ્ધ હતા. 20મી સદી પહેલા, આફ્રિકન અમેરિકનો માટે સ્થાપિત મોટાભાગના પુસ્તકાલયો શાળા-પુસ્તકાલય સંયોજનો હતા. આ સમયગાળામાં યુરોપીયન-અમેરિકન અને આફ્રિકન-અમેરિકન બંને સમર્થકો માટે ઘણા જાહેર પુસ્તકાલયોની સ્થાપના મધ્યમ વર્ગની સક્રિયતાના પરિણામે કાર્નેગી ફાઉન્ડેશન તરફથી મેળ ખાતી અનુદાન દ્વારા કરવામાં આવી હતી. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, ચૂંટણીની છેતરપિંડી ઘટાડવાના હેતુથી પ્રગતિશીલ પગલાં, જેમ કે દક્ષિણ કેરોલિનામાં એઇટ બોક્સ કાયદો, કાળા અને સફેદ મતદારો સામે કાર્યવાહી કરે છે જેઓ નિરક્ષર હતા, કારણ કે તેઓ નિર્દેશોનું પાલન કરી શકતા ન હતા. જ્યારે પ્રગતિશીલ યુગ (1890-1920) દરમિયાન આફ્રિકન અમેરિકનોને શ્વેત સામાન્ય વસ્તીથી અલગ પાડવાનું કાયદેસર અને ઔપચારિક બની રહ્યું હતું, ત્યારે તે પણ રૂઢિગત બની રહ્યું હતું. એવા કિસ્સાઓમાં પણ કે જેમાં જિમ ક્રો કાયદાઓ કાળા લોકોને રમતગમત અથવા મનોરંજનમાં ભાગ લેવા માટે સ્પષ્ટપણે પ્રતિબંધિત કરતા ન હતા, એક અલગ સંસ્કૃતિ સામાન્ય બની ગઈ હતી. જિમ ક્રોના સંદર્ભમાં, 1912ની રાષ્ટ્રપ્રમુખની ચૂંટણી આફ્રિકન અમેરિકનોના હિતોની વિરુદ્ધ તીવ્ર વલણ ધરાવતી હતી. મોટાભાગના કાળા અમેરિકનો હજુ પણ દક્ષિણમાં રહેતા હતા, જ્યાં તેમને અસરકારક રીતે મતાધિકારથી વંચિત કરી દેવામાં આવ્યા હતા, તેથી તેઓ બિલકુલ મત આપી શક્યા ન હતા. જ્યારે મતદાન કર અને સાક્ષરતાની જરૂરિયાતોએ ઘણા ગરીબ અથવા નિરક્ષર લોકોને મતદાન કરવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, ત્યારે આ શરતોમાં વારંવાર ખામીઓ હતી જેણે યુરોપિયન અમેરિકનોને જરૂરિયાતોને પૂર્ણ કરવાથી મુક્તિ આપી હતી. દાખલા તરીકે, ઓક્લાહોમામાં, 1866 પહેલાં મત આપવા માટે લાયક કોઈપણ વ્યક્તિ, અથવા 1866 પહેલાં મત આપવા માટે લાયક કોઈ વ્યક્તિ સાથે સંબંધિત (એક પ્રકારની "દાદા કલમ") ને સાક્ષરતાની જરૂરિયાતમાંથી મુક્તિ આપવામાં આવી હતી; પરંતુ તે વર્ષ પહેલાં મતાધિકાર ધરાવતા એકમાત્ર પુરુષો શ્વેત અથવા યુરોપિયન-અમેરિકન હતા. યુરોપીયન અમેરિકનોને સાક્ષરતા પરીક્ષણમાંથી અસરકારક રીતે મુક્તિ આપવામાં આવી હતી, જ્યારે કાળા અમેરિકનોને કાયદા દ્વારા અસરકારક રીતે અલગ કરવામાં આવ્યા હતા. વુડ્રો વિલ્સન ન્યૂ જર્સીથી ચૂંટાયેલા ડેમોક્રેટ હતા, પરંતુ તેમનો જન્મ અને ઉછેર દક્ષિણમાં થયો હતો, અને તેઓ ગૃહ યુદ્ધ પછીના સમયગાળાના દક્ષિણમાં જન્મેલા પ્રથમ પ્રમુખ હતા. તેમણે તેમના મંત્રીમંડળમાં દક્ષિણી લોકોની નિમણૂક કરી હતી. કેટલાક લોકોએ ઝડપથી અલગ કાર્યસ્થળો માટે દબાણ કરવાનું શરૂ કર્યું, જો કે વોશિંગ્ટન, ડી. સી. શહેર અને ફેડરલ કચેરીઓ ગૃહ યુદ્ધ પછીથી સંકલિત કરવામાં આવી હતી. 1913 માં, ટ્રેઝરીના સેક્રેટરી વિલિયમ ગિબ્સ મેકએડૂ-રાષ્ટ્રપતિની નિમણૂક-એક સરકારી કાર્યાલયમાં કાળા અને સફેદ મહિલાઓ સાથે મળીને કામ કરવા અંગેનો તેમનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરતા સાંભળવામાં આવ્યો હતોઃ "મને ખાતરી છે કે આ સફેદ મહિલાઓના અનાજની વિરુદ્ધ હોવું જોઈએ. શું કોઈ કારણ છે કે સફેદ સ્ત્રીઓએ મશીનો પર તેમની સામે માત્ર સફેદ સ્ત્રીઓ જ કામ ન કરવી જોઈએ? ઉત્તર અને મધ્યપશ્ચિમમાં આફ્રિકન-અમેરિકન નેતાઓ અને શ્વેત પ્રગતિશીલ જૂથોના ઘણા વિરોધ છતાં વિલ્સન વહીવટીતંત્રે સંઘીય કચેરીઓમાં અલગતાની શરૂઆત કરી હતી. તેમણે અલગતાવાદી દક્ષિણી રાજકારણીઓની નિમણૂક કરી કારણ કે તેમની પોતાની દ્રઢ માન્યતા હતી કે વંશીય અલગતાવાદ કાળા અને યુરોપિયન અમેરિકનોના શ્રેષ્ઠ હિતમાં છે. ગેટિસબર્ગ ખાતે 1913ના ગ્રેટ રિયુનિયનમાં, વિલ્સને 4 જુલાઈના રોજ ભીડને સંબોધન કર્યું હતું, જે અબ્રાહમ લિંકનની ઘોષણાની અર્ધ-શતાબ્દી હતી કે "બધા માણસો સમાન બનાવવામાં આવ્યા છે": વિલ્સનથી એકદમ વિપરીત, વોશિંગ્ટન બીના એક સંપાદકીયમાં આશ્ચર્ય થયું હતું કે શું 1913નું "પુનઃમિલન" એ "ગુલામીના લુપ્ત થવા" માટે લડતા લોકોનું પુનઃમિલન હતું કે જેઓ "ગુલામીને ટકાવી રાખવા માટે લડ્યા હતા અને જેઓ હવે મુક્તિને નિષ્ફળ સાહસ તરીકે રજૂ કરવા માટે છેતરપિંડી માટે જાણીતી દરેક કલાકૃતિ અને દલીલનો ઉપયોગ કરી રહ્યા છે" તેમનું પુનઃમિલન હતું. ઇતિહાસકાર ડેવિડ ડબ્લ્યુ. બ્લાઇટે અવલોકન કર્યું હતું કે 1913માં ગેટિસબર્ગ ખાતે વિલ્સનની અધ્યક્ષતામાં "શાંતિ જયંતી" "જિમ ક્રોનું પુનઃમિલન હતું, અને શ્વેત વર્ચસ્વ સમારંભોના શાંત, અદ્રશ્ય માસ્ટર હોવાનું કહેવાય છે". ટેક્સાસમાં, કેટલાક નગરોએ 1910 અને 1920ની વચ્ચે રહેણાંક અલગતાના કાયદાઓ અપનાવ્યા હતા. કાયદાકીય કડકતાઓમાં પાણીના ફુવારાઓ અને શૌચાલયને અલગ કરવાની માંગ કરવામાં આવી હતી. આફ્રિકન અમેરિકનોના બાકાતને રિપબ્લિકન લિલી-વ્હાઇટ ચળવળમાં પણ ટેકો મળ્યો. ચાર્લ્સ સુમનર અને બેન્જામિન એફ. બટલર દ્વારા રજૂ કરાયેલા 1875 ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમમાં બાંહેધરી આપવામાં આવી હતી કે જાતિ, રંગ અથવા ગુલામીની અગાઉની સ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના દરેકને જાહેર રહેઠાણમાં સમાન સારવારનો અધિકાર છે, જેમ કે ધર્મશાળાઓ, જાહેર પરિવહન, થિયેટરો અને મનોરંજનના અન્ય સ્થળો. આ કાયદાની વ્યવહારમાં બહુ ઓછી અસર થઈ હતી. 1883 ના સુપ્રીમ કોર્ટના ચુકાદાએ ચુકાદો આપ્યો હતો કે આ કાયદો કેટલીક બાબતોમાં ગેરબંધારણીય હતો, એમ કહીને કે કોંગ્રેસને ખાનગી વ્યક્તિઓ અથવા કોર્પોરેશનો પર નિયંત્રણ આપવામાં આવ્યું ન હતું. શ્વેત દક્ષિણી ડેમોક્રેટ્સે કોંગ્રેસમાં નક્કર મતદાન જૂથ બનાવ્યું હતું, કારણ કે દક્ષિણમાં કુલ વસ્તી માટે બેઠકો વહેંચવામાં આવી ન હતી (જોકે લાખો લોકોને મતાધિકારથી વંચિત કરવામાં આવ્યા હતા), કોંગ્રેસે 1957 સુધી અન્ય નાગરિક અધિકાર કાયદો પસાર કર્યો ન હતો. 1887 માં, રેવ. ડબ્લ્યુ. એચ. હિયર્ડે જ્યોર્જિયા રેલરોડ કંપની સામે ભેદભાવ બદલ ઇન્ટરસ્ટેટ કોમર્સ કમિશનમાં ફરિયાદ નોંધાવી હતી, જેમાં તેણે સફેદ અને કાળા/રંગીન મુસાફરો માટે વિવિધ કારની જોગવાઈનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો. કંપનીએ "અલગ પરંતુ સમાન" આવાસની રજૂઆતના આધારે રાહત માટે સફળતાપૂર્વક અપીલ કરી હતી. 1890માં, લ્યુઇસિયાનાએ એક કાયદો પસાર કર્યો હતો જેમાં રેલમાર્ગો પર રંગીન અને સફેદ મુસાફરો માટે અલગ રહેઠાણની જરૂર હતી. લ્યુઇસિયાનાનો કાયદો "સફેદ", "કાળા" અને "રંગીન" (એટલે કે મિશ્ર યુરોપિયન અને આફ્રિકન વંશના લોકો) વચ્ચે તફાવત કરે છે. કાયદાએ પહેલેથી જ સ્પષ્ટ કર્યું હતું કે કાળા લોકો સફેદ લોકો સાથે સવારી કરી શકતા નથી, પરંતુ રંગીન લોકો 1890 પહેલાં સફેદ લોકો સાથે સવારી કરી શકે છે. ન્યૂ ઓર્લિયન્સમાં સંબંધિત કાળા, રંગીન અને સફેદ નાગરિકોના જૂથે કાયદાને રદ કરવા માટે સમર્પિત એક સંગઠનની રચના કરી હતી. જૂથે હોમર પ્લેસીને તેનું પરીક્ષણ કરવા માટે સમજાવ્યા; તે રંગનો માણસ હતો જે ગોરા રંગનો હતો અને વંશમાં આઠમો "નીગ્રો" હતો. 1892માં, પ્લેસીએ પૂર્વ લ્યુઇસિયાના રેલવે પર ન્યૂ ઓર્લિયન્સથી પ્રથમ શ્રેણીની ટિકિટ ખરીદી હતી. એકવાર તેઓ ટ્રેનમાં ચડી ગયા પછી, તેમણે ટ્રેનના વાહકને તેમના વંશીય વંશની જાણ કરી અને માત્ર ગોરાઓની કારમાં બેસી ગયા. તેને તે કાર છોડીને "માત્ર રંગીન" કારમાં બેસવાનો નિર્દેશ આપવામાં આવ્યો હતો. પ્લેસીએ ના પાડી અને તરત જ તેની ધરપકડ કરવામાં આવી. ન્યૂ ઓર્લિયન્સની નાગરિક સમિતિએ આ કેસ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સુપ્રીમ કોર્ટ સુધી લડ્યો હતો. તેઓ પ્લેસી વિ. ફર્ગ્યુસન (1896) માં હારી ગયા હતા, જેમાં કોર્ટે ચુકાદો આપ્યો હતો કે "અલગ પરંતુ સમાન" સુવિધાઓ બંધારણીય છે. આ તારણોએ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં કાળા અને રંગીન લોકો સામે વધુ 58 વર્ષ સુધી કાયદેસરના ભેદભાવમાં ફાળો આપ્યો હતો. 1908માં, કોંગ્રેસે રાજધાનીમાં અલગ અલગ સ્ટ્રીટકાર રજૂ કરવાના પ્રયાસને હરાવ્યો હતો. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં જાતિવાદ અને જિમ ક્રો વ્હાઇટ સાઉથર્નર્સના સંરક્ષણને ગુલામીના અંત પછી મફત શ્રમ વ્યવસ્થાપન શીખવામાં સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડ્યો, અને તેઓ આફ્રિકન અમેરિકનોથી નારાજ થયા, જેમણે સંઘની ગૃહ યુદ્ધની હારનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યુંઃ "સમગ્ર દક્ષિણમાં શ્વેત વર્ચસ્વને પડકારવામાં આવતા, ઘણા ગોરાઓએ તેમના નવા અધિકારોનો ઉપયોગ કરનારા આફ્રિકન અમેરિકનોને ધમકી આપીને તેમના ભૂતપૂર્વ દરજ્જાનું રક્ષણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો". શ્વેત દક્ષિણી લોકોએ તેમની સત્તાનો ઉપયોગ જાહેર જગ્યાઓ અને કાયદાકીય સુવિધાઓને અલગ કરવા અને દક્ષિણમાં કાળા લોકો પર સામાજિક વર્ચસ્વ પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે કર્યો હતો. દક્ષિણના જાહેર સમાજમાંથી આફ્રિકન અમેરિકનોને વ્યવસ્થિત રીતે બાકાત રાખવાનો એક તર્ક એ હતો કે તે તેમની પોતાની સુરક્ષા માટે હતો. 20મી સદીની શરૂઆતના એક વિદ્વાને સૂચવ્યું હતું કે અશ્વેત લોકોને શ્વેત શાળાઓમાં ભણવાની મંજૂરી આપવાનો અર્થ "સતત તેમને પ્રતિકૂળ લાગણી અને અભિપ્રાયને આધિન રાખવાનો" થશે, જે "રોગગ્રસ્ત જાતિ ચેતના" તરફ દોરી શકે છે. આ પરિપ્રેક્ષ્યમાં કાળા વિરોધી લાગણીને હળવાશથી લેવામાં આવી હતી, કારણ કે ગુલામી વંશીય જાતિ વ્યવસ્થા બન્યા પછી દક્ષિણમાં કટ્ટરતા વ્યાપક હતી. શ્વેત વર્ચસ્વ માટેના સમર્થન વૈજ્ઞાનિક જાતિવાદ અને આફ્રિકન અમેરિકનોની નકારાત્મક રૂઢિપ્રયોગો દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવ્યા હતા. સામાજિક અલગતા, આવાસથી માંડીને આંતરજાતીય ચેસ રમતો સામેના કાયદાઓ સુધી, કાળા પુરુષોને સફેદ સ્ત્રીઓ સાથે સંભોગ કરતા અટકાવવાની રીત તરીકે ન્યાયી ઠેરવવામાં આવી હતી અને ખાસ કરીને અત્યાચારી બ્લેક બક રૂઢિચુસ્તતા. વિશ્વ યુદ્ધ II અને યુદ્ધ પછીના યુગ 1944માં, સહયોગી ન્યાયાધીશ ફ્રેન્ક મર્ફીએ યુ. એસ. સુપ્રીમ કોર્ટના મંતવ્યોના શબ્દકોશમાં કોરેમાત્સુ વિ. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, 323 યુ. એસ. 214 (1944) માં "જાતિવાદ" શબ્દ રજૂ કર્યો હતો. તેમના અસંમત અભિપ્રાયમાં, મર્ફીએ જણાવ્યું હતું કે બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન જાપાનીઝ અમેરિકનોના બળજબરીપૂર્વકના સ્થળાંતરને સમર્થન આપીને, કોર્ટ "જાતિવાદના કદરૂપું પાતાળ" માં ડૂબી રહી હતી. આ પ્રથમ વખત હતું કે સુપ્રીમ કોર્ટના અભિપ્રાયમાં "જાતિવાદ" નો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો (મર્ફીએ સ્ટીલ વિ. લુઇસવિલે એન્ડ નેશવિલ રેલવે કંપની 323 192 (1944) માં તે દિવસે બહાર પાડવામાં આવેલા સહમત અભિપ્રાયમાં તેનો બે વાર ઉપયોગ કર્યો હતો). મર્ફીએ પાંચ અલગ-અલગ મંતવ્યોમાં આ શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો હતો, પરંતુ તેમણે અદાલત છોડ્યા પછી, બે દાયકા સુધી અભિપ્રાયમાં "જાતિવાદ" નો ફરીથી ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો ન હતો. તે પછી લવિંગ વિ. વર્જિનિયાના સીમાચિહ્નરૂપ નિર્ણયમાં દેખાયો. 1930 અને 1940ના દાયકામાં અલગતાવાદ સામે સંખ્યાબંધ બહિષ્કાર અને પ્રદર્શનો થયા હતા. નેશનલ એસોસિએશન ફોર ધ એડવાન્સમેન્ટ ઓફ કલર્ડ પીપલ (એન. એ. એ. સી. પી.) 20મી સદીની શરૂઆતથી સમગ્ર દક્ષિણમાં કાળા મતદારોને મતાધિકારથી વંચિત કરનારા કાયદાઓનો સામનો કરવાના પ્રયાસોમાં શ્રેણીબદ્ધ મુકદ્દમાઓમાં રોકાયેલું હતું. કેટલાક પ્રારંભિક પ્રદર્શનોએ હકારાત્મક પરિણામો પ્રાપ્ત કર્યા, ખાસ કરીને બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછીના વર્ષોમાં રાજકીય સક્રિયતાને મજબૂત કરી. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને વિશ્વભરમાં સ્વતંત્રતા માટે લડ્યા પછી કાળા નિવૃત્ત સૈનિકો સામાજિક દમન માટે અધીરા હતા. દાખલા તરીકે, 1947માં પિટ્સબર્ગની અર્બન લીગના કે. લેરોય ઇર્વિસે શહેરના ડિપાર્ટમેન્ટ સ્ટોર્સ દ્વારા રોજગાર ભેદભાવ સામે પ્રદર્શનનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. તે તેમની પોતાની પ્રભાવશાળી રાજકીય કારકિર્દીની શરૂઆત હતી. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી, રંગના લોકોએ અલગતાને વધુને વધુ પડકાર આપ્યો, કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે તેમની લશ્કરી સેવા અને બલિદાનને કારણે તેમને સંપૂર્ણ નાગરિકો તરીકે ગણવામાં આવે તે કરતાં વધુ અધિકાર મળ્યો છે. નાગરિક અધિકાર ચળવળને સંખ્યાબંધ ફ્લેશપોઇન્ટ્સ દ્વારા સક્રિય કરવામાં આવી હતી, જેમાં 1946માં જ્યારે તેઓ યુ. એસ. આર્મીના ગણવેશમાં હતા ત્યારે બીજા વિશ્વયુદ્ધના અનુભવી આઇઝેક વુડાર્ડને પોલીસે માર માર્યો હતો અને આંધળો કર્યો હતો. 1948માં રાષ્ટ્રપતિ હેરી એસ. ટ્રુમેને સશસ્ત્ર સેવાઓમાં વંશીય ભેદભાવનો અંત લાવવા માટે કાર્યકારી આદેશ 9981 જારી કર્યો હતો. તે જ વર્ષે, સિલાસ હર્બર્ટ હન્ટે યુનિવર્સિટી ઓફ અરકાનસાસમાં પ્રવેશ મેળવ્યો, અને અસરકારક રીતે દક્ષિણમાં શિક્ષણનું વિભાજન શરૂ કર્યું. જેમ જેમ નાગરિક અધિકાર ચળવળને વેગ મળ્યો અને જિમ ક્રો કાયદાઓ પર હુમલો કરવા માટે સંઘીય અદાલતોનો ઉપયોગ કર્યો, તેમ તેમ ઘણા દક્ષિણી રાજ્યોની શ્વેત પ્રભુત્વ ધરાવતી સરકારોએ પ્રતિકારના વૈકલ્પિક સ્વરૂપો પસાર કરીને તેનો સામનો કર્યો. ઇતિહાસકાર વિલિયમ ચાફેએ કાનૂની વ્યવસ્થા, અસંતુલિત આર્થિક શક્તિ અને ધાકધમકી અને મનોવૈજ્ઞાનિક દબાણમાં દર્શાવ્યા મુજબ જિમ ક્રોની સૌથી ખરાબ લાક્ષણિકતાઓને ટાળવા માટે આફ્રિકન-અમેરિકન સમુદાયની અંદર વિકસિત રક્ષણાત્મક તકનીકોની શોધ કરી છે. ચાફે કહે છે કે "કાળા લોકો દ્વારા પોતાને રક્ષણાત્મક સમાજીકરણ" સમુદાયની અંદર સફેદ-લાદવામાં આવેલા પ્રતિબંધોને સમાવવા માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે તે પ્રતિબંધોને પડકારોને સૂક્ષ્મતાથી પ્રોત્સાહિત કરે છે. "વૉકિંગ ધ ટાઈટરોપ" તરીકે ઓળખાતા, પરિવર્તન લાવવાના આવા પ્રયાસો 1920ના દાયકા પહેલા થોડા જ અસરકારક હતા. જો કે, આ પછીની પેઢીઓ માટે વંશીય સમાનતા અને વિભાજનને આગળ વધારવા માટેનો પાયો બનાવ્યો. ચાફેએ દલીલ કરી હતી કે પરિવર્તનની શરૂઆત માટે આવશ્યક સ્થળો સંસ્થાઓ, ખાસ કરીને કાળા ચર્ચો હતા, જે સમુદાય-નિર્માણ અને રાજકારણની ચર્ચાના કેન્દ્રો તરીકે કામ કરતા હતા. વધુમાં, કેટલાક કાળા સમુદાયો, જેમ કે માઉન્ડ બાયુ, મિસિસિપી અને રુથવિલે, વર્જિનિયાએ સમગ્ર કાળા સમાજ માટે ગૌરવ અને પ્રેરણાના સ્ત્રોત તરીકે સેવા આપી હતી. સમય જતાં, દમનકારી પ્રવર્તમાન કાયદાઓની પીછેહઠ અને ખુલ્લી અવજ્ઞા વધી, જ્યાં સુધી તે 1950 ના દાયકાના નાગરિક અધિકાર ચળવળના આક્રમક, મોટા પાયે સક્રિયતામાં ઉકળતા બિંદુ સુધી પહોંચી ન હતી. બ્રાઉન વિ. બોર્ડ ઓફ એજ્યુકેશન એન. એ. એ. સી. પી. કાનૂની સંરક્ષણ સમિતિ (એક જૂથ જે એન. એ. એ. સી. પી. થી સ્વતંત્ર બન્યું)-અને તેના વકીલ, થર્ગૂડ માર્શલ-મુખ્ય ન્યાયાધીશ અર્લ વોરેન હેઠળ યુ. એસ. સુપ્રીમ કોર્ટ સમક્ષ બ્રાઉન વિ. બોર્ડ ઓફ એજ્યુકેશન ઓફ ટોપેકાનો સીમાચિહ્નરૂપ કેસ લાવ્યા હતા. તેના નિર્ણાયક 1954 ના નિર્ણયમાં, વોરેન કોર્ટે સર્વસંમતિથી (9-0) 1896 ના પ્લેસીના નિર્ણયને ઉથલાવી દીધો. સુપ્રીમ કોર્ટે શોધી કાઢ્યું હતું કે કાયદેસર રીતે ફરજિયાત (કાયદેસર) જાહેર શાળા અલગતા ગેરબંધારણીય હતી. આ નિર્ણયની દૂરગામી સામાજિક અસરો હતી. 1950 અને 1960ના દાયકામાં દક્ષિણના કાર્યસૂચિમાં કોલેજિયેટ રમતગમતનું સંપૂર્ણ શ્વેત કોલેજિયેટ રમતગમત ટીમોનું વંશીય એકીકરણ ઊંચું હતું. તેમાં સમાનતા, જાતિવાદ અને ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓની હાઈ-પ્રોફાઇલ રમતો જીતવા માટે જરૂરી ટોચના ખેલાડીઓની માંગ સામેલ હતી. દક્ષિણપૂર્વમાં મુખ્ય રાજ્ય યુનિવર્સિટીઓની એટલાન્ટિક કોસ્ટ કોન્ફરન્સ (એસીસી) એ આગેવાની લીધી. પહેલા તેઓએ ઉત્તરથી સંકલિત ટીમોનું આયોજન કરવાનું શરૂ કર્યું. છેવટે, બૂસ્ટર અને નાગરિક અધિકાર જૂથોના દબાણ હેઠળ એ. સી. સી. શાળાએ તેમની ટીમોનું એકીકરણ કર્યું. સ્થાનિક અને રાજ્યના રાજકારણ, સમાજ અને વ્યવસાય પર પ્રભુત્વ ધરાવતા ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓના આધાર સાથે, પામેલા ગ્રાન્ડી દલીલ કરે છે કે એ. સી. સી. શાળાઓ તેમના પ્રયત્નોમાં સફળ રહી હતી, તેઓ કેવી રીતે જીતવું તે શીખ્યા હતાઃ રમતગમતની ક્ષમતાથી પ્રેરિત વ્યાપક પ્રશંસા રમતગમતના ક્ષેત્રોને પ્રતિકાત્મક રમતના મેદાનોમાંથી સામાજિક પરિવર્તન માટેના દળોમાં પરિવર્તિત કરવામાં મદદ કરશે, જ્યાં નાગરિકોની વિશાળ શ્રેણી જાહેરમાં અને કેટલીકવાર અસરકારક રીતે ધારણાઓને પડકાર આપી શકે છે જે તેમને યુ. એસ. સમાજમાં સંપૂર્ણ ભાગીદારી માટે અયોગ્ય ગણાવે છે. જ્યારે રમતગમતની સફળતાઓ સમાજને પૂર્વગ્રહ અથવા રૂઢિચુસ્તતાથી મુક્ત નહીં કરે-કાળા રમતવીરો વંશીય અપશબ્દોનો સામનો કરવાનું ચાલુ રાખશે. [લઘુમતી સ્ટાર ખેલાડીઓએ પ્રદર્શન કર્યું] રાષ્ટ્રીય જીવનના દરેક ક્ષેત્રમાં સ્થિતિ અથવા પ્રભાવ માટે સ્પર્ધા કરવા માટે શિસ્ત, બુદ્ધિ અને સંતુલન. 1955માં, રોઝા પાર્ક્સે મોન્ટગોમેરી, અલાબામામાં એક શ્વેત માણસને શહેરની બસમાં પોતાની બેઠક આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. આવું પહેલીવાર બન્યું ન હતું-ઉદાહરણ તરીકે, પાર્ક્સ નવ મહિના અગાઉ 15 વર્ષીય ક્લાઉડેટ કોલ્વિન દ્વારા આ જ કામ કરવાથી પ્રેરિત હતા-પરંતુ નાગરિક અસહકારના પાર્ક અધિનિયમને પ્રતીકાત્મક રીતે, 1954 પછીના નાગરિક અધિકાર ચળવળના વિકાસમાં એક મહત્વપૂર્ણ ઉત્પ્રેરક તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો; કાર્યકર્તાઓએ તેની આસપાસ મોન્ટગોમેરી બસ બહિષ્કાર બનાવ્યો, જે એક વર્ષ કરતાં વધુ સમય સુધી ચાલ્યો અને પરિણામે શહેરમાં ખાનગી રીતે ચલાવવામાં આવતી બસોનું વિભાજન થયું. નાગરિક અધિકારોના વિરોધ અને કાર્યવાહી, કાનૂની પડકારો સાથે, કાયદાકીય અને અદાલતના નિર્ણયોની શ્રેણીમાં પરિણમી જેણે જિમ ક્રો પ્રણાલીને નબળી પાડવામાં ફાળો આપ્યો. કાયદાકીય અલગતાનો અંત અલગતાને સમાપ્ત કરવાની નિર્ણાયક કાર્યવાહી ત્યારે થઈ જ્યારે કોંગ્રેસે 1964ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમ અને 1965ના મતદાન અધિકાર અધિનિયમને પસાર કરવા માટે દ્વિપક્ષી શૈલીમાં દક્ષિણી ફિલિબસ્ટર્સ પર વિજય મેળવ્યો. મહત્વપૂર્ણ ફેરફારોને શક્ય બનાવવા માટે 1954-1965 સમયગાળામાં પરિબળોની જટિલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અનપેક્ષિત રીતે એક સાથે આવી હતી. સુપ્રીમ કોર્ટે બ્રાઉન વિ. બોર્ડ ઓફ એજ્યુકેશન (1954) માં પ્રથમ પહેલ કરી હતી, જેમાં જાહેર શાળાઓના વિભાજનને ગેરબંધારણીય જાહેર કર્યું હતું. ઉત્તર અને સરહદી રાજ્યોમાં અમલીકરણ ઝડપી હતું, પરંતુ ગ્રામીણ અલગતાવાદીઓ દ્વારા પ્રાયોજિત મેસિવ રેઝિસ્ટન્સ નામની ચળવળ દ્વારા દક્ષિણમાં ઇરાદાપૂર્વક રોકવામાં આવ્યું હતું, જેઓ મોટાભાગે રાજ્ય વિધાનસભાઓને નિયંત્રિત કરતા હતા. દક્ષિણના ઉદારવાદીઓ, જેમણે મધ્યસ્થતાની સલાહ આપી હતી, તેમને બંને પક્ષો દ્વારા ઠપકો આપવામાં આવ્યો હતો અને તેમની અસર મર્યાદિત હતી. નાગરિક અધિકાર ચળવળ વધુ નોંધપાત્ર હતી, ખાસ કરીને માર્ટિન લ્યુથર કિંગ જુનિયરની આગેવાની હેઠળની સધર્ન ક્રિશ્ચિયન લીડરશિપ કોન્ફરન્સ (એસસીએલસી). તેણે નેતૃત્વની ભૂમિકાઓ લેવામાં મોટા ભાગે જૂના, વધુ મધ્યમ એનએએસીપીને વિસ્થાપિત કરી દીધા. કિંગે વિશાળ પ્રદર્શનોનું આયોજન કર્યું હતું, જેણે એવા યુગમાં મોટા પાયે મીડિયાનું ધ્યાન ખેંચ્યું હતું જ્યારે નેટવર્ક ટેલિવિઝન સમાચાર એક નવીન અને સાર્વત્રિક રીતે જોવામાં આવતી ઘટના હતી. એસસીએલસી, વિદ્યાર્થી કાર્યકર્તાઓ અને નાના સ્થાનિક સંગઠનોએ સમગ્ર દક્ષિણમાં દેખાવો કર્યા હતા. રાષ્ટ્રીય ધ્યાન બર્મિંગહામ, અલાબામા પર કેન્દ્રિત હતું, જ્યાં પ્રદર્શનકારીઓએ જાણીજોઈને બુલ કોનોર અને તેના પોલીસ દળોને યુવાન કિશોરોનો પ્રદર્શનકારીઓ તરીકે ઉપયોગ કરીને ઉશ્કેર્યા હતા-અને કોનરે એકલા એક જ દિવસે 900 લોકોની ધરપકડ કરી હતી. બીજા દિવસે કોનરે યુવા પ્રદર્શનકારીઓને વિખેરવા અને ક્રૂરતા સાથે સજા કરવા માટે બિલી ક્લબ, પોલીસ કૂતરાઓ અને ઉચ્ચ દબાણવાળા પાણીની નળીઓ ખોલી હતી જેણે રાષ્ટ્રને ભયભીત કરી દીધું હતું. તે વ્યવસાય માટે અને આધુનિક પ્રગતિશીલ શહેરી દક્ષિણની છબી માટે ખૂબ જ ખરાબ હતું. રાષ્ટ્રપતિ જ્હોન એફ. કેનેડી, જેઓ મધ્યસ્થતાની હાકલ કરી રહ્યા હતા, તેમણે બર્મિંગહામમાં વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે સંઘીય દળોનો ઉપયોગ કરવાની ધમકી આપી હતી. બર્મિંગહામમાં પરિણામ સમાધાન હતું જેના દ્વારા નવા મેયરે ચર્ચ બોમ્બ ધડાકા અને હત્યાઓની પૃષ્ઠભૂમિ સામે બંને જાતિઓ માટે પુસ્તકાલય, ગોલ્ફ કોર્સ અને અન્ય શહેરની સુવિધાઓ ખોલી હતી. 1963ના ઉનાળામાં, 200 દક્ષિણી શહેરો અને નગરોમાં 800 પ્રદર્શનો થયા હતા, જેમાં 100,000થી વધુ સહભાગીઓ હતા અને 15,000 લોકોની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. જૂન 1963માં અલાબામામાં ગવર્નર જ્યોર્જ વોલેસે અલાબામા યુનિવર્સિટીમાં પ્રથમ બે અશ્વેત વિદ્યાર્થીઓને પ્રવેશ આપવાના અદાલતના આદેશોની અવગણના કરીને કટોકટીને વધારી દીધી હતી. કેનેડીએ કોંગ્રેસને વ્યાપક નાગરિક અધિકાર બિલ મોકલીને પ્રતિક્રિયા આપી અને એટર્ની જનરલ રોબર્ટ એફ. કેનેડીને અલગ શાળાઓ સામે ફેડરલ મુકદ્દમા દાખલ કરવા અને ભેદભાવપૂર્ણ કાર્યક્રમો માટે ભંડોળ નકારવાનો આદેશ આપ્યો. માર્ટિન લ્યુથર કિંગે ઓગસ્ટ 1963માં વોશિંગ્ટન પર એક વિશાળ કૂચ શરૂ કરી હતી, જેમાં લિંકન મેમોરિયલની સામે 200,000 પ્રદર્શનકારીઓને બહાર કાઢ્યા હતા, જે તે સમયે રાષ્ટ્રના ઇતિહાસમાં સૌથી મોટી રાજકીય સભા હતી. કેનેડી વહીવટીતંત્રે હવે નાગરિક અધિકાર ચળવળને સંપૂર્ણ ટેકો આપ્યો હતો, પરંતુ શક્તિશાળી દક્ષિણી કોંગ્રેસીઓએ કોઈપણ કાયદાને અવરોધિત કર્યો હતો. કેનેડીની હત્યા થયા પછી, પ્રમુખ લિન્ડન બી. જોહ્ન્સને શહીદ રાષ્ટ્રપતિના સ્મારક તરીકે કેનેડી નાગરિક અધિકાર કાયદો તાત્કાલિક પસાર કરવાની હાકલ કરી હતી. જ્હોન્સને ઉત્તરી રિપબ્લિકનો સાથે ગઠબંધન બનાવ્યું જેના કારણે ગૃહમાં પસાર થવું પડ્યું અને રિપબ્લિકન સેનેટના નેતા એવરેટ ડર્કસેનની મદદથી 1964ની શરૂઆતમાં સેનેટમાં પસાર થવું પડ્યું. ઇતિહાસમાં પ્રથમ વખત, દક્ષિણી ફિલિબસ્ટર તૂટી ગયું હતું અને સેનેટે આખરે 19 જૂનના રોજ 73 થી 27 મત દ્વારા તેનું સંસ્કરણ પસાર કર્યું હતું. 1964નો નાગરિક અધિકાર કાયદો કોંગ્રેસ દ્વારા અત્યાર સુધીમાં કરવામાં આવેલ સમાન અધિકારોની સૌથી શક્તિશાળી પુષ્ટિ હતી. તે રેસ્ટોરાં અને મનોરંજનના સ્થળો જેવા જાહેર રહેઠાણોની પહોંચની બાંયધરી આપે છે, ન્યાય વિભાગને શાળાઓમાં સુવિધાઓનું વિભાજન કરવા માટે દાવાઓ લાવવા માટે અધિકૃત કરે છે, નાગરિક અધિકાર આયોગને નવી સત્તાઓ આપે છે; અને ભેદભાવનાં કિસ્સાઓમાં સંઘીય ભંડોળને કાપી નાખવાની મંજૂરી આપે છે. વધુમાં, 25 કે તેથી વધુ કર્મચારીઓ ધરાવતા વ્યવસાયો તેમજ એપાર્ટમેન્ટ હાઉસ માટે વંશીય, ધાર્મિક અને લિંગ ભેદભાવ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. દક્ષિણએ છેલ્લી ક્ષણ સુધી વિરોધ કર્યો હતો, પરંતુ 2 જુલાઈ, 1964ના રોજ રાષ્ટ્રપતિ જ્હોનસન દ્વારા નવા કાયદા પર હસ્તાક્ષર થતાં જ તેને સમગ્ર દેશમાં વ્યાપકપણે સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો. જ્યોર્જિયામાં રેસ્ટોરન્ટના માલિક લેસ્ટર મેડડોક્સ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલા સખત વિરોધનું માત્ર છૂટાછવાયા સ્વરૂપ હતું. જાન્યુઆરી 1964માં રાષ્ટ્રપતિ લિન્ડન જોહ્ન્સન નાગરિક અધિકારોના નેતાઓને મળ્યા હતા. 8 જાન્યુઆરીના રોજ, તેમના પ્રથમ સ્ટેટ ઓફ ધ યુનિયન સંબોધન દરમિયાન, જ્હોન્સને કોંગ્રેસને કહ્યું હતું કે "કોંગ્રેસના આ સત્રને તે સત્ર તરીકે ઓળખાવા દો જેણે નાગરિક અધિકારો માટે છેલ્લા સો સત્રો કરતાં વધુ કામ કર્યું છે". 21 જૂનના રોજ, નાગરિક અધિકાર કાર્યકર્તાઓ માઈકલ શ્વર્નર, એન્ડ્રુ ગુડમેન અને જેમ્સ ચેની મિસિસિપીના નેશોબા કાઉન્ટીમાં ગાયબ થઈ ગયા, જ્યાં તેઓ ફ્રીડમ સમર પ્રોજેક્ટના ભાગરૂપે આફ્રિકન અમેરિકન મતદારોની નોંધણીમાં સ્વયંસેવી હતા. ત્રણ કાર્યકરોની ગેરહાજરીએ રાષ્ટ્રીય ધ્યાન ખેંચ્યું હતું અને આગામી આક્રોશનો ઉપયોગ જ્હોનસન અને નાગરિક અધિકાર કાર્યકરો દ્વારા ઉત્તરીય અને પશ્ચિમી ડેમોક્રેટ્સ અને રિપબ્લિકન્સના ગઠબંધનનું નિર્માણ કરવા અને કોંગ્રેસને 1964 ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમ પસાર કરવા દબાણ કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. 2 જુલાઈ, 1964ના રોજ જ્હોન્સને 1964ના ઐતિહાસિક નાગરિક અધિકાર અધિનિયમ પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા. તેણે જાહેર રહેઠાણ (ખાનગી માલિકીની રેસ્ટોરાં, હોટલ અને દુકાનો અને ખાનગી શાળાઓ અને કાર્યસ્થળો) માં ભેદભાવને ગેરકાયદેસર બનાવવા માટે વાણિજ્ય કલમનો ઉપયોગ કર્યો હતો. કોમર્સ ક્લોઝના આ ઉપયોગને વોરેન કોર્ટ દ્વારા હાર્ટ ઓફ એટલાન્ટા મોટેલ વિ. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ 379 યુએસ 241 (1964) ના સીમાચિહ્નરૂપ કેસમાં સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું. 1965 સુધીમાં, દક્ષિણ કાઉન્ટીઓમાં મતદાર નોંધણી માટે શિક્ષણ દ્વારા રાજ્યના મતાધિકારની પકડ તોડવાના પ્રયાસો થોડા સમયથી ચાલી રહ્યા હતા, પરંતુ એકંદરે માત્ર સામાન્ય સફળતા પ્રાપ્ત કરી હતી. ડીપ સાઉથના કેટલાક વિસ્તારોમાં, શ્વેત પ્રતિકારએ આ પ્રયાસોને લગભગ સંપૂર્ણપણે બિનઅસરકારક બનાવી દીધા હતા. 1964માં મિસિસિપીમાં ત્રણ મતદાન-અધિકાર કાર્યકર્તાઓની હત્યા અને કાળા લોકો સામે હિંસા અને આતંકવાદના અસંખ્ય અન્ય કૃત્યો સાથે હત્યારાઓ સામે કાર્યવાહી કરવાનો રાજ્યનો ઇનકાર, રાષ્ટ્રીય ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. છેવટે, 7 માર્ચ, 1965ના રોજ કાઉન્ટી અને રાજ્યના સૈનિકો દ્વારા સેલ્માથી રાજ્યની રાજધાની મોન્ટગોમેરી સુધીના માર્ગમાં એડમન્ડ પેટસ બ્રિજને પાર કરતા શાંતિપૂર્ણ અલાબામા કૂચ કરનારાઓ પર બિન ઉશ્કેરણીજનક હુમલાએ પ્રમુખ અને કોંગ્રેસને અસરકારક મતદાન અધિકાર અમલીકરણ કાયદા સામે દક્ષિણના ધારાસભ્યોના પ્રતિકારને દૂર કરવા માટે સમજાવ્યા. પ્રમુખ જ્હોન્સને મજબૂત મતદાન અધિકાર કાયદા માટે હાકલ કરી અને ટૂંક સમયમાં બિલ પર સુનાવણી શરૂ થઈ જે મતદાન અધિકાર અધિનિયમ બનશે. 1965 ના મતદાન અધિકાર કાયદાએ તમામ સંઘીય, રાજ્ય અને સ્થાનિક ચૂંટણીઓ માટે મતદાન માટે કાયદેસર રીતે મંજૂર રાજ્ય અવરોધોને સમાપ્ત કર્યા. તે ઐતિહાસિક રીતે ઓછા લઘુમતી મતદાર મતદાન ધરાવતા કાઉન્ટીઓની સંઘીય દેખરેખ અને દેખરેખ માટે પણ પ્રદાન કરે છે. પ્રતિકારને દૂર કરવા માટે અમલીકરણના વર્ષોની જરૂર છે, અને મતદારોની તેમની પસંદગીના ઉમેદવારોને ચૂંટવાની ક્ષમતા સુનિશ્ચિત કરવા માટે અદાલતોમાં વધારાના કાનૂની પડકારો કરવામાં આવ્યા છે. દાખલા તરીકે, ઘણા શહેરો અને કાઉન્ટીઓએ પરિષદના સભ્યોની વ્યાપક ચૂંટણીની શરૂઆત કરી હતી, જેના પરિણામે લઘુમતી મતોમાં ઘટાડો થયો હતો અને લઘુમતી સમર્થિત ઉમેદવારોની ચૂંટણી અટકાવવામાં આવી હતી. 2013 માં, શેલ્બી કાઉન્ટી વિ. હોલ્ડરમાં રોબર્ટ્સ કોર્ટે મતદાન અધિકાર અધિનિયમ દ્વારા સ્થાપિત જરૂરિયાતને દૂર કરી હતી કે દક્ષિણી રાજ્યોને મતદાન નીતિઓમાં ફેરફારો માટે ફેડરલ મંજૂરીની જરૂર છે. કેટલાક રાજ્યોએ મતદાનની પહોંચ પર પ્રતિબંધ મૂકતા તેમના કાયદામાં તાત્કાલિક ફેરફારો કર્યા. આફ્રિકન અમેરિકન જીવનનો પ્રભાવ અને પરિણામ જિમ ક્રો કાયદાઓ અને દક્ષિણમાં લિંચિંગનો ઊંચો દર એ મુખ્ય પરિબળો હતા જે 20મી સદીના પૂર્વાર્ધ દરમિયાન મહાન સ્થળાંતર તરફ દોરી ગયા હતા. દક્ષિણમાં તકો ખૂબ જ મર્યાદિત હોવાથી, આફ્રિકન અમેરિકનો વધુ સારા જીવનની શોધમાં ઉત્તરપૂર્વ, મધ્યપશ્ચિમ અને પશ્ચિમી રાજ્યોના શહેરોમાં મોટી સંખ્યામાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. આફ્રિકન અમેરિકન રમતવીરોને જિમ ક્રો યુગ દરમિયાન શ્વેત વિરોધ સાથે ઘણા ભેદભાવનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જેના કારણે તેમને મોટાભાગની સંગઠિત રમતગમત સ્પર્ધાઓમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યા હતા. બોક્સર જેક જ્હોનસન અને જો લુઇસ (જે બંને વિશ્વ હેવીવેઇટ બોક્સિંગ ચેમ્પિયન બન્યા હતા) અને ટ્રેક અને ફિલ્ડ એથ્લીટ જેસી ઓવેન્સ (જેમણે બર્લિનમાં 1936ના સમર ઓલિમ્પિક્સમાં ચાર સુવર્ણ ચંદ્રકો જીત્યા હતા) એ યુગ દરમિયાન પ્રસિદ્ધિ મેળવી હતી. બેઝબોલમાં, 1880ના દાયકામાં સ્થાપિત એક રંગીન રેખાએ અનૌપચારિક રીતે કાળા લોકોને મુખ્ય લીગમાં રમવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, જે નેગ્રો લીગના વિકાસ તરફ દોરી ગઈ હતી, જેમાં ઘણા સારા ખેલાડીઓ દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. 1947માં એક મોટી સફળતા મળી, જ્યારે જેકી રોબિન્સનને મેજર લીગ બેઝબોલમાં રમનાર પ્રથમ આફ્રિકન અમેરિકન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા; તેમણે કાયમી ધોરણે કલર બાર તોડ્યો હતો. બેઝબોલ ટીમોએ પછીના વર્ષોમાં એકીકરણ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, જેના કારણે 1960ના દાયકામાં મેજર લીગમાં કાળા બેઝબોલ ખેલાડીઓની સંપૂર્ણ ભાગીદારી થઈ. આંતરજાતીય લગ્ન કેટલીકવાર દક્ષિણના જિમ ક્રો કાયદાઓમાં ગણવામાં આવતા હોવા છતાં, અન્ય રાજ્યો દ્વારા પણ ખોટી ઉત્પત્તિ વિરોધી કાયદાઓ જેવા કાયદાઓ પસાર કરવામાં આવ્યા હતા. 1964 ના નાગરિક અધિકાર અધિનિયમ દ્વારા ખોટી ઉત્પત્તિ વિરોધી કાયદાઓ રદ કરવામાં આવ્યા ન હતા, પરંતુ યુ. એસ. સુપ્રીમ કોર્ટ (વોરેન કોર્ટ) દ્વારા સર્વસંમત ચુકાદા લવિંગ વિ. વર્જિનિયા (1967) માં ગેરબંધારણીય જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા. મુખ્ય ન્યાયાધીશ અર્લ વોરેને અદાલતના અભિપ્રાયમાં લખ્યું હતું કે "લગ્ન કરવાની અથવા લગ્ન ન કરવાની સ્વતંત્રતા, બીજી જાતિની વ્યક્તિ વ્યક્તિ સાથે રહે છે, અને રાજ્ય દ્વારા તેનું ઉલ્લંઘન કરી શકાતું નથી". જ્યુરી ટ્રાયલ્સ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના બંધારણનો છઠ્ઠો સુધારો ફોજદારી પ્રતિવાદીઓને તેમના સાથીઓની જ્યુરી દ્વારા સુનાવણીનો અધિકાર આપે છે. જ્યારે સંઘીય કાયદા માટે જરૂરી હતું કે સંઘીય ગુનાઓ માટે સર્વસંમત જ્યુરી દ્વારા જ દોષિત ઠેરવી શકાય, ત્યારે રાજ્યો તેમની પોતાની જ્યુરી જરૂરિયાતો નક્કી કરવા માટે સ્વતંત્ર હતા. ઓરેગોન અને લ્યુઇસિયાના સિવાયના તમામ રાજ્યોએ દોષિત ઠેરવવા માટે સર્વસંમત જ્યુરીની પસંદગી કરી હતી. જો કે, ઓરેગોન અને લ્યુઇસિયાનાએ ઓછામાં ઓછા 10-2 ની જ્યુરીઓને ફોજદારી સજા નક્કી કરવાની મંજૂરી આપી હતી. લ્યુઇસિયાનાના કાયદામાં 2018 માં સુધારો કરવામાં આવ્યો હતો જેથી 2019 માં અસરકારક ગુનાહિત દોષિત ઠેરવવા માટે સર્વસંમત જ્યુરીની જરૂર પડે. તે સુધારા પહેલા, કાયદાને જિમ ક્રો કાયદાના અવશેષ તરીકે જોવામાં આવતો હતો, કારણ કે તે જ્યુરી પરના લઘુમતી અવાજોને હાંસિયામાં ધકેલી દેવાની મંજૂરી આપે છે. 2020 માં, સુપ્રીમ કોર્ટે રામોસ વિ. લ્યુઇસિયાનામાં શોધી કાઢ્યું હતું કે, રાજ્ય સ્તરે ફોજદારી દોષિત ઠેરવવા માટે સર્વસંમત જ્યુરી મત જરૂરી છે, જેનાથી ઓરેગોનના બાકીના કાયદાને રદ કરવામાં આવે છે અને લ્યુઇસિયાનામાં અગાઉના કેસોને ઉથલાવી દેવામાં આવે છે. 1971માં, યુ. એસ. સુપ્રીમ કોર્ટ (બર્ગર કોર્ટ) એ સ્વાન વિ. ચાર્લોટ-મેક્લેનબર્ગ બોર્ડ ઓફ એજ્યુકેશનમાં એકીકરણ હાંસલ કરવા માટે વિદ્યાર્થીઓના વર્ગીકરણને સમર્થન આપ્યું હતું. અદાલતના સભ્યપદમાં ફેરફાર થતાં બંધારણનું અર્થઘટન અને લઘુમતી અધિકારો પર તેની અરજી વિવાદાસ્પદ બની રહી છે. ઇયાન એફ. લોપેઝ જેવા નિરીક્ષકો માને છે કે 2000ના દાયકામાં સુપ્રીમ કોર્ટ યથાવત્ સ્થિતિ માટે વધુ રક્ષણાત્મક બની ગઈ છે. એવા પુરાવા છે કે નાઝી જર્મનીની સરકારે ન્યુરેમબર્ગ કાયદાઓ લખતી વખતે જિમ ક્રો કાયદાઓમાંથી પ્રેરણા લીધી હતી. બિગ રેપિડ્સ, મિશિગનમાં રિમેમ્બરન્સ ફેરિસ સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં જિમ ક્રો મ્યુઝિયમ ઓફ રેસિસ્ટ મેમોરેબિલિયા આવેલું છે, જે રોજિંદા વસ્તુઓનો વ્યાપક સંગ્રહ છે જેણે વંશીય અલગતાને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું અથવા તેમના સાંસ્કૃતિક પ્રભાવ વિશે શૈક્ષણિક સંશોધન અને શિક્ષણના હેતુ માટે આફ્રિકન અમેરિકનોની વંશીય રૂઢિચુસ્તતાઓને રજૂ કરી હતી. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રંગભેદ વિરોધી કાયદાઓ પણ જુઓ રિકન્સ્ટ્રક્શન યુગ પછી રંગભેદ બ્લેક કોડ્સ ગ્રુપ એરિયાઝ એક્ટ જિમ ક્રો ઇકોનોમી લિસ્ટ ઓફ જિમ ક્રો કાયદાના ઉદાહરણો બાય સ્ટેટ લિંચિંગ માસ રેસિયલ હિંસા ઇન ધ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પેનલ લેબર રેસિયલ સેગ્રીગેશન ઇન ધ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ રેસિઝમ ઇન ધ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સેકન્ડ-ક્લાસ સિટીઝન સનડાઉન ટાઉન નાગરિક અધિકાર ચળવળની સમયરેખા ધ ન્યૂ જિમ ક્રો ફૂટનોટ્સ વધુ વાંચન આયર્સ, એડવર્ડ એલ. ધ પ્રોમિસ ઓફ ધ ન્યૂ સાઉથઃ લાઇફ આફ્ટર રિકન્સ્ટ્રક્શન. ન્યૂ યોર્કઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1992. બાર્ન્સ, કેથરિન એ. જિમ ક્રોમાંથી જર્નીઃ ધ ડિસેગ્રિગેશન ઓફ સધર્ન ટ્રાન્ઝિટ. ન્યૂ યોર્કઃ કોલંબિયા યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1983. બાર્ટલી, નુમાન વી. ધ રાઇઝ ઓફ મેસિવ રેઝિસ્ટન્સઃ રેસ એન્ડ પોલિટિક્સ ઇન ધ સાઉથ ડ્યૂરિંગ ધ 1950. બેટન રગ, એલ. એ.: લ્યુઇસિયાના સ્ટેટ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1969. બોન્ડ, હોરેસ માન. "યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં અલગ શાળાઓનો વિસ્તાર અને પાત્ર". જર્નલ ઓફ નેગ્રો એજ્યુકેશન વોલ્યુમ. 4 (જુલાઈ 1935), pp. 321-327. બ્રાઉન, નિક્કી એલ. એમ., અને બેરી એમ. સ્ટેન્ટીફોર્ડ, આવૃત્તિઓ. ધ જિમ ક્રો એન્સાયક્લોપેડિયા (ગ્રીનવુડ, 2008) ચિન, ગેબ્રિએલ અને કાર્તિકેયન, ઋષિ. વંશીય ઓળખની જાળવણીઃ વસ્તીના દાખલાઓ અને એશિયનો માટે ખોટી ઓળખ વિરોધી કાયદાઓનો ઉપયોગ, 1910 થી 1950,9 એશિયન એલ. જે. 1 (2002) કેમ્પબેલ, નેદ્રા. વધુ ન્યાય, વધુ શાંતિઃ અમેરિકન કાનૂની પ્રણાલી માટે કાળા વ્યક્તિની માર્ગદર્શિકા. લોરેન્સ હિલ બુક્સ, 2002. કોલ, સ્ટેફની અને નતાલી જે. રીંગ (આવૃત્તિઓ. ), ધ ફોલી ઓફ જિમ ક્રોઃ રીથિંકિંગ ધ સેગ્રિગેટેડ સાઉથ. કોલેજ સ્ટેશન, TX: ટેક્સાસ A & M યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2012. ડેઇલી, જેન; ગિલમોર, ગ્લેન્ડા એલિઝાબેથ અને સિમોન, બ્રાયન્ટ (આવૃત્તિઓ. ), જમ્પિન જિમ ક્રોઃ સધર્ન પોલિટિક્સ ફ્રોમ સિવિલ વોર ટુ સિવિલ રાઇટ્સ. પ્રિન્સટન, એનજેઃ પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2000. ફેરક્લો, એડમ. "શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં હોવું અને નીગ્રો પણ બનવું. લાગે છે. દુઃખદ ': જિમ ક્રો સાઉથમાં બ્લેક ટીચર્સ'. ધ જર્નલ ઓફ અમેરિકન હિસ્ટ્રી વોલ્યુમ. 87 (જૂન 2000), pp. 65-91. ફેલ્ડમેન, ગ્લેન. અલાબામામાં રાજકારણ, સમાજ અને ક્લાન, 1915-1949. ટસ્કાલોસા, AL: યુનિવર્સિટી ઓફ અલાબામા પ્રેસ, 1999. ફાયરસાઇડ, હાર્વે. અલગ અને અસમાનઃ હોમર પ્લેસી અને સુપ્રીમ કોર્ટનો નિર્ણય જેણે જાતિવાદને કાયદેસર બનાવ્યો. ન્યૂ યોર્કઃ કેરોલ એન્ડ ગ્રાફ, 2003. ફોનર, એરિક. રિકન્સ્ટ્રક્શન, અમેરિકાની અધૂરી ક્રાંતિ, 1863-1877. ન્યૂ યોર્કઃ હાર્પર એન્ડ રો, 1988. ગેઇન્સ, કેવિન. અપલિફ્ટિંગ ધ રેસઃ બ્લેક લીડરશિપ, પોલિટિક્સ એન્ડ કલ્ચર ઇન ધ ટ્વેન્ટીથ સેન્ચ્યુરી. યુનિવર્સિટી ઓફ નોર્થ કેરોલિના પ્રેસ, 1996. ગેસ્ટન, પોલ એમ. ધ ન્યૂ સાઉથ ક્રિડઃ એ સ્ટડી ઇન સધર્ન મિથમેકિંગ. ન્યૂ યોર્કઃ આલ્ફ્રેડ એ. નોફ, 1970. ગેટ્સ, હેનરી લુઇસ જુનિયર. સ્ટોની ધ રોડઃ રિકન્સ્ટ્રક્શન, વ્હાઇટ સુપ્રિમસી, એન્ડ ધ રાઇઝ ઓફ જિમ ક્રો. ન્યૂયોર્કઃ પેંગ્વિન પ્રેસ, 2019. ગિલમોર, ગ્લેન્ડા એલિઝાબેથ. જેન્ડર એન્ડ જિમ ક્રોઃ વિમેન એન્ડ ધ પોલિટિક્સ ઓફ વ્હાઇટ સુપ્રિમસી ઇન નોર્થ કેરોલિના, 1896-1920. ચેપલ હિલ, NC: યુનિવર્સિટી ઓફ નોર્થ કેરોલિના પ્રેસ, 1996. ગ્રિફીન, જ્હોન હોવર્ડ. મારા જેવા કાળા. બોસ્ટનઃ હૌટન મિફલિન, 1961. હોઝ, રોબર્ટ, એડ. ધ એજ ઓફ સેગ્રિગેશનઃ રેસ રિલેશન્સ ઇન ધ સાઉથ, મિસિસિપી યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1978. હેકની, શેલ્ડન. અલાબામામાં પ્રગતિશીલવાદ માટે લોકપ્રિયતા. પ્રિન્સટન, એનજેઃ પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1969. જ્હોનસન, ચાર્લ્સ એસ. પેટર્ન ઓફ નેગ્રો સેગ્રિગેશન. ન્યૂ યોર્કઃ હાર્પર એન્ડ બ્રધર્સ, 1943. ક્લારમૅન, માઈકલ જે. જિમ ક્રોથી નાગરિક અધિકારોઃ સુપ્રીમ કોર્ટ અને વંશીય સમાનતા માટેનો સંઘર્ષ. ન્યૂ યોર્કઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2004. લિટવેક, લિયોન એફ. ટ્રબલ ઇન માઇન્ડઃ બ્લેક સાઉધર્નર્સ ઇન ધ એજ ઓફ જિમ ક્રો. ન્યૂ યોર્કઃ આલ્ફ્રેડ એ. નોફ, 1998. લોપેઝ, ઇયાન એફ. હેની. "લઘુમતીઓનું રાષ્ટ્ર": જાતિ, વંશીયતા અને પ્રતિક્રિયાત્મક રંગ અંધત્વ. સ્ટેનફોર્ડ લૉ રિવ્યૂ, ફેબ્રુઆરી 1,2007. કેન્ટ્રોવિટ્ઝ, સ્ટીફન. બેન ટિલમેન એન્ડ ધ રિકન્સ્ટ્રક્શન ઓફ વ્હાઇટ સુપ્રિમસી (2000) મેકમિલન, નીલ આર. ડાર્ક જર્નીઃ જિમ ક્રોના યુગમાં બ્લેક મિસિસિપીયન. અર્બાના, આઈએલઃ યુનિવર્સિટી ઓફ ઇલિનોઇસ પ્રેસ, 1989. મેડલી, કીથ વેલ્ડન. અમે ફ્રીમેન તરીકેઃ પ્લેસી વિ. ફર્ગ્યુસન. પેલિકન. માર્ચ, 2003. મરે, પૌલી. જાતિ અને રંગ પર રાજ્યોનો કાયદો. યુનિવર્સિટી ઓફ જ્યોર્જિયા પ્રેસ. 2 ડી આવૃત્તિ. 1997 (ડેવિસન ડગ્લાસ એડ.). મિરડાલ, ગુન્નાર. અમેરિકન દુવિધાઃ ધ નેગ્રો પ્રોબ્લેમ એન્ડ મોડર્ન ડેમોક્રેસી. ન્યૂ યોર્કઃ હાર્પર એન્ડ રો, 1944. ન્યૂબી, આઈ. એ. જિમ ક્રોનું સંરક્ષણઃ અમેરિકામાં એન્ટિ-નેગ્રો થોટ, 1900-1930. બેટન રગ, એલ. એ.: લ્યુઇસિયાના સ્ટેટ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1965. પર્સી, વિલિયમ એલેક્ઝાન્ડર. લેવી પર ફાનસોઃ એક પ્લાન્ટરના પુત્રની યાદો. 1941 માં. રીપ્રિન્ટ, બેટન રગ, એલ. એ.: લ્યુઇસિયાના સ્ટેટ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1993. પાઇ, ડેવિડ કેનેથ. "જટિલ સંબંધોઃ એક આફ્રિકન-અમેરિકન વકીલ જિમ ક્રો એટલાન્ટાને નેવિગેટ કરે છે". જ્યોર્જિયા હિસ્ટોરિકલ ક્વાર્ટરલી, વિન્ટર 2007, વોલ્યુમ. 91, અંક 4,453-477. રબિનોવિટ્ઝ, હોવર્ડ એન. રેસ રિલેશન્સ ઇન ધ અર્બન સાઉથ, 1856-1890 (1978) સ્મિથ, જે. ડગ્લાસ. મેનેજિંગઃ રેસ, પોલિટિક્સ એન્ડ સિટિઝનશિપ ઇન જિમ ક્રો વર્જિનિયા યુનિવર્સિટી ઓફ નોર્થ કેરોલિના પ્રેસ, 2002. સ્મિથ, જે. ડગ્લાસ. "વર્જિનિયામાં વંશીય શુદ્ધતા અને પિતૃત્વવાદના ધોવાણ માટેનું અભિયાન, 1922-1930:" "નામાંકિત રીતે સફેદ, જૈવિક રીતે મિશ્ર અને કાયદેસર રીતે નીગ્રો". જર્નલ ઓફ સધર્ન હિસ્ટ્રી વોલ્યુમ. 68 (ફેબ્રુઆરી 2002), pp. 65-106. સ્મિથ, જે. ડગ્લાસ. "પેટ્રોલિંગ ધ બાઉન્ડ્રીઝ ઓફ રેસઃ મોશન પિક્ચર સેન્સરશીપ એન્ડ જિમ ક્રો ઇન વર્જિનિયા, 1922-1932". ફિલ્મ, રેડિયો અને ટેલિવિઝનનું ઐતિહાસિક જર્નલ 21 (ઓગસ્ટ 2001): 273-91. સ્ટર્નર, રિચાર્ડ. ધ નેગ્રોઝ શેર (1943) વિગતવાર આંકડા વુડ, એમી લુઇસ અને નતાલી જે. રીંગ (આવૃત્તિઓ. ), જિમ ક્રો સાઉથમાં ગુના અને સજા. અર્બાના, આઈએલઃ યુનિવર્સિટી ઓફ ઇલિનોઇસ પ્રેસ, 2019. વુડવર્ડ, સી. વેન. જિમ ક્રોની વિચિત્ર કારકિર્દીઃ એ બ્રીફ એકાઉન્ટ ઓફ સેગ્રિગેશન. ન્યૂ યોર્કઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1955. વુડવર્ડ, સી. વેન. નવા દક્ષિણની ઉત્પત્તિઃ 1877-1913. બેટન રગ, એલ. એ.: લ્યુઇસિયાના સ્ટેટ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1951. ઓનલાઇન સ્પોર્ટ્સ ડેમાસ, લેન. "બિયોન્ડ જેકી રોબિન્સનઃ અમેરિકન કોલેજ ફૂટબોલમાં વંશીય એકીકરણ અને રમતગમતના ઇતિહાસમાં નવી દિશાઓ". હિસ્ટ્રી કમ્પાસ 5.2 (2007): 675-90. એસ્સિંગટન, એમી. પેસિફિક કોસ્ટ લીગનું એકીકરણઃ વેસ્ટ કોસ્ટ પર રેસ અને બેઝબોલ (યુ ઓફ નેબ્રાસ્કા પ્રેસ, 2018). હોકિન્સ, બિલી. નવા વાવેતરઃ કાળા રમતવીરો, કોલેજ રમતો અને મુખ્યત્વે સફેદ એન. સી. એ. એ. સંસ્થાઓ (પાલગ્રેવ મેકમિલન, 2013). ક્લેમેન્ટ, રુફસ ઇ. "રમતગમતના ક્ષેત્રમાં વંશીય એકીકરણ". જર્નલ ઓફ નેગ્રો એજ્યુકેશન 23.3 (1954): 222-ઓનલાઇન ફિટ્ઝપેટ્રિક, ફ્રેન્ક. એન્ડ ધ વોલ્સ કેમ ટમ્બલિંગ ડાઉનઃ ધ બાસ્કેટબોલ ગેમ ધેટ ચેન્જ્ડ અમેરિકન સ્પોર્ટ્સ (2000) હચિસન, ફિલિપ. "ટેક્સાસ વેસ્ટર્નની દંતકથાઃ પત્રકારત્વ અને મહાકાવ્ય રમતનું પ્રદર્શન જે ન હતું". ક્રિટિકલ સ્ટડીઝ ઇન મીડિયા કોમ્યુનિકેશન 33.2 (2016): 154-67. લોપેઝ, કેથરિન. કોઈપણ રંગના કૌગર્સઃ યુનિવર્સિટી ઓફ હ્યુસ્ટન એથ્લેટિક્સનું એકીકરણ, 1964-1968 (મેકફારલેન્ડ, 2008). માર્ટિન, ચાર્લ્સ એચ. "જિમ ક્રો ઇન ધ વ્યાયામશાળાઃ ધ ઇન્ટિગ્રેશન ઓફ કોલેજ બાસ્કેટબોલ ઇન ધ અમેરિકન સાઉથ". ઇન્ટરનેશનલ જર્નલ ઓફ ધ હિસ્ટ્રી ઓફ સ્પોર્ટ 10.1 (1993): 68-86. મિલર, પેટ્રિક બી. "નવી અનુકૂળતા તરફ ઝૂકવુંઃ કોલેજ ફૂટબોલ અને ડિપ્રેશન દાયકા દરમિયાન રંગ રેખા". અમેરિકન સ્ટડીઝ 40.3 (1999): 5-30. ઓનલાઇન પેનિંગ્ટન, રિચાર્ડ. બ્રેકિંગ ધ આઇસઃ ધ રેસિયલ ઇન્ટિગ્રેશન ઓફ સાઉથવેસ્ટ કોન્ફરન્સ ફૂટબોલ (મેકફારલેન્ડ, 1987). રોમેરો, ફ્રાન્સીન સેન્ડર્સ. "'ત્યાં માત્ર સફેદ ચેમ્પિયન છે': ટેક્સાસમાં અલગ બોક્સિંગનો ઉદય અને અંત". સાઉથવેસ્ટર્ન હિસ્ટોરિકલ ક્વાર્ટરલી 108.1 (2004): 26-41. ઓનલાઇન સેક્સ, માર્સી એસ. જો લુઈઃ સ્પોર્ટ્સ એન્ડ રેસ ઇન ટ્વેન્ટીથ-સેન્ચ્યુરી અમેરિકા (રૂટલેજ, 2018). સ્પાઇવી, ડોનાલ્ડ. "મોટા સમયની આંતરકોલેજિયેટ રમતોમાં કાળા રમતવીર, 1941-1968". ફિલોન 44.2 (1983): 116-25. ઓનલાઇન વ્હાઇટ, ડેરિક ઇ. "વર્ગીકરણથી એકીકરણ સુધીઃ ફ્લોરિડા યુનિવર્સિટીમાં રેસ, ફૂટબોલ અને 'ડિક્સી' ફ્લોરિડા ઐતિહાસિક ક્વાર્ટરલી 88.4 (2010): 469-96. બાહ્ય કડીઓ ધ જિમ ક્રો મ્યુઝિયમ ઓફ રેસિસ્ટ મેમોરેબિલિયા જિમ ક્રો અને રિકન્સ્ટ્રક્શન ધ હિસ્ટ્રી ઓફ જિમ ક્રો, રોનાલ્ડ એલ. એફ. ડેવિસ-જિમ ક્રોના ઇતિહાસ પરના નિબંધોની શ્રેણી. જિમ ક્રો બનાવવું-શબ્દ અને કાયદાની પદ્ધતિની ઉત્પત્તિ. વંશીય શિષ્ટાચારઃ જિમ ક્રો અમેરિકામાં વંશીય રિવાજો અને વંશીય વર્તણૂકના નિયમો-જિમ ક્રો શિષ્ટાચારની મૂળભૂત બાબતો. "તમારે જિમ ક્રો પર સવારી કરવાની જરૂર નથી!" 1947માં પ્રથમ ફ્રીડમ રાઇડ પર પીબીએસ દસ્તાવેજી ફિલ્મ. વિવિધ રાજ્યોમાં અમલમાં મુકાયેલા કાયદાઓની યાદી ફેરિસ યુનિવર્સિટીના પૃષ્ઠ પર જિમ ક્રો વોઇસીસ ઓન એન્ટીસેમિટિઝમ વિશે યુએસ હોલોકાસ્ટ મેમોરિયલ મ્યુઝિયમ જિમ ક્રો એરા, હિસ્ટ્રી ઇન ધ કી ઓફ જાઝ, ગેરાલ્ડ અર્લી, સેન્ટમાં વોશિંગ્ટન યુનિવર્સિટીમાંથી જિમ ક્રો મ્યુઝિયમના સ્થાપક ડેવિડ પિલગ્રીમ સાથેની મુલાકાત. વિભાગ જુઓ "જિમ ક્રો ઇઝ બોર્ન") જિમ ક્રો કાયદાના ઉદાહરણો જિમ ક્રોના મૃત્યુના અહેવાલો ખૂબ જ અતિશયોક્તિભર્યા સાબિત થાય છે. બિલ મોરિસ, "ધ ડેઇલી બીસ્ટ ##. જિમ ક્રો એ હિસ્ટ્રી ઓફ સેન્ટ્રલ ફ્લોરિડા પોડકાસ્ટ બ્લેક જસ્ટિસ-અમેરિકન સિવિલ લિબર્ટીઝ યુનિયન, 1931 માં 1870 ના દાયકામાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્થાપનાઓ 1960 ના દાયકામાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં દેવું બંધન ભેદભાવ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આફ્રિકન-અમેરિકન નાગરિક અધિકારોનો ઇતિહાસ જિમ ક્રો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના મૂળ અમેરિકન ઇતિહાસનો કાનૂની ઇતિહાસ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ રિકન્સ્ટ્રક્શન યુગની રાજકીય પરિભાષા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના કાયદાને રદ કર્યો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વ્હાઇટ સર્વોપરિતા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ડેમોક્રેટિક બેકસ્લાઇડિંગ