Calmecac
કેલ્મેકાક (, કેલ્મેકટલ એટલે કે "ઘરો/ઇમારતોની રેખા/જૂથ" અને વિસ્તરણ દ્વારા એક વિદ્વતાપૂર્ણ પરિસર) એ મેસોઅમેરિકન ઇતિહાસના પોસ્ટક્લાસિક સમયગાળામાં એઝટેક ઉમરાવો (પીપિલ્ટિન) ના પુત્રો માટે એક શાળા હતી, જ્યાં તેઓ ઇતિહાસ, કૅલેન્ડર્સ, ખગોળશાસ્ત્ર, ધર્મ, અર્થતંત્ર, કાયદો, નીતિશાસ્ત્ર અને યુદ્ધમાં સખત તાલીમ મેળવતા હતા. શાંત અને ટેલપોચકાલી વિશેની માહિતી માટેના બે મુખ્ય પ્રાથમિક સ્રોતો બર્નાર્ડિનો ડી સહાગુનના ફ્લોરેન્ટાઇન કોડેક્સ ઓફ ધ જનરલ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ થિંગ્સ ઓફ ન્યૂ સ્પેન (પુસ્તકો III, VI અને VIII) અને કોડેક્સ મેન્ડોઝાના ભાગ 3 માં છે. એઝટેકની રાજધાની, ટેનોચ્ટિટલાનનું શાંત સ્થળ, શહેરના ઔપચારિક કેન્દ્રમાં આવેલું હતું અને તે ક્વેટ્ઝાલ્કોઆટલને સમર્પિત હતું. તે સુવિધાજનક રીતે ટેમ્પ્લો મેયરની નજીક આવેલું હતું, જ્યાં પાદરીપદ માટે નિયત શાંત સ્નાતક તેઓ જે ધાર્મિક વિધિઓમાં તાલીમ પામ્યા હતા તે કરશે. મુખ્ય મંદિર 150 ફૂટ ઊંચું હોવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું અને તે ટેમ્પ્લો મેયર કરતાં મોટું માળખું હતું. કેલ્મેકની આંગણાની છતમાં સર્પાકાર આકારમાં મુખ્યત્વે દૃશ્યમાન પ્રણાલીઓ દર્શાવવામાં આવી હતી, જેમાંથી દરેકની ઊંચાઈ આઠ ફૂટ સુધી પહોંચી હતી. એઝટેક શાસકોએ અગાઉના એક પર શાંતકાની પોતાની વ્યક્તિગત આવૃત્તિઓ બનાવી. આ સાત ઇમારતોની શોધ 2000ના દાયકાના મધ્યમાં થઈ હતી જ્યારે રાષ્ટ્રીય માનવશાસ્ત્ર અને ઇતિહાસ સંસ્થાન (આઈ. એન. એ. એચ.) ના પુરાતત્વવિદોની ટીમે 1985ના ભૂકંપ પછી ઇતિહાસના શહેરી પુરાતત્વ કાર્યક્રમ (પી. એ. યુ.) ના ભાગ રૂપે આ સ્થળ પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. હાજરી કેલ્મેક સામાન્ય રીતે એઝટેક ઉમરાવોના પુત્રો માટે અનામત રાખવામાં આવતી હતી, જ્યારે યુવાન સામાન્ય પુરુષો, માસેહુવાલ્ટિન, ટેલ્પોચકલ્લી ("યુવાનોનું ઘર") માં લશ્કરી તાલીમ મેળવતા હતા. ટેલપોચકલ્લીમાં ઉમદા યુવાનોની નિયુક્તિ ઓછી પત્નીઓ અથવા ઉપપત્નીઓના પુત્રો અથવા નાના પુત્રો દ્વારા થઈ શકે છે, કદાચ સામાન્ય દરજ્જાના જેથી છોકરાઓએ શાંત અવસ્થામાં ઉમદા યુવાનો સાથે સ્પર્ધા ન કરવી પડે. જો કે, કેલ્મેકને માત્ર ઉચ્ચ વર્ગના લોકો માટે જ દર્શાવવામાં આવ્યું હોવા છતાં, સહગુનના અહેવાલમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે કેટલીકવાર મેસ્યુઅલ્ટિનને કેલ્મેકને પણ સોંપવામાં આવતા હતા અને પુરોહિતપદ માટે તાલીમ આપવામાં આવતી હતી. કોડેક્સ મેન્ડોઝાના શાંતતાના અહેવાલમાં ટેલ્પોચકાલીમાં શિક્ષિત યુવાન સામાન્ય પુરુષો (મેસીહૌલ્ટિન) માટે ઉપરની તરફ ગતિશીલતાની શક્યતાઓ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. ઉમરાવોના આશાસ્પદ પુત્રોને ખાસ કરીને જગુઆર યોદ્ધાઓ (ōcēlōmeh) અથવા ઇગલ યોદ્ધાઓ (કુવાહટિન) ના લશ્કરી આદેશો દ્વારા તેમના ક્વાર્ટર, કુવાહકલ્લી () માં તાલીમ આપવામાં આવશે. કોડેક્સ મેન્ડોઝાનું વર્ણન મોટાભાગે શાંત અને ટેલ્પોચકેલી વચ્ચેના વર્ગના તફાવતોને અવગણે છે. સમ્રાટ મોક્ટેઝુમા બીજાએ ટેનોચ્ટિટલાનના શાંત સ્થાનમાંથી શિક્ષણ મેળવ્યું હતું અને સ્નાતક થયા હતા. વિદ્યાર્થી જીવન, શિક્ષણ અને તાલીમ પાંચથી સાત વર્ષની વયના વિદ્યાર્થીઓ શાંત અવસ્થામાં પ્રવેશ કરશે, જે તેમની તાલીમના સમયગાળા માટે તેમનું ઘર હશે. માતા-પિતા તેમના બાળકોને શાંત સ્થાન અને ટેલપોચકાલી અધિકારીઓની હાજરીમાં સમર્પણ સમારોહમાં ભાગ લેવા માટે શાંત સ્થાન પર લાવ્યા હતા. કલાકો સુધી ચાલેલી ધાર્મિક વિધિઓની શ્રેણીમાં, નવા વિદ્યાર્થીઓને સ્નાન કરાવવામાં આવતું હતું, નામ આપવામાં આવતું હતું અને "તેમની પુખ્ત ભૂમિકાને નિર્ધારિત કરવા" માટે હિપ અને છાતી પર ચિહ્નિત કરવામાં આવતા હતા. બાળકોના કાન વીંધી નાંખ્યા પછી અને સમારંભ પૂર્ણ થયા પછી, એઝટેક મંદિરમાં ઉજવણીનો તહેવાર યોજાયો હતો. શાંત સ્થાન પર સૂચના ધીમે ધીમે શરૂ થઈ ન હતી. ચાર વર્ષના બાળકોને તરત જ પુખ્ત સમારંભોમાં દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં સાત વર્ષની ઉંમરથી શિસ્ત અને સજા શરૂ થઈ હતી. વિદ્યાર્થીઓને ગીતો, ધાર્મિક વિધિઓ, વાંચન અને લેખન, કેલેન્ડર (તાનાલ્પોહુઅલ્લી) અને તમામ મૂળભૂત તાલીમ જે ટેલ્પોચકલ્લીમાં પણ શીખવવામાં આવતી હતી તેની સૂચના આપવામાં આવતી હતી. પાદરીઓ વિદ્યાર્થીઓના શિક્ષણના તમામ પાસાઓની દેખરેખ રાખતા હતા, બાળકોને પુરોહિતની બહાર વિવિધ કારકિર્દી માટે તૈયાર કરતા હતા. ભદ્ર વિદ્યાર્થીઓ, ખાસ કરીને, એઝટેક સરકારની અંદર શૈક્ષણિક, આર્થિક, ન્યાયિક, રાજદ્વારી અને વહીવટી ભૂમિકાઓ સહિત બહુવિધ નોકરીઓ તરફ પ્રગતિ કરી શકે છે. વિદ્યાર્થીઓએ પંદર વર્ષની આસપાસ ઔપચારિક લશ્કરી તાલીમ શરૂ કરી હતી. જ્યારે કેલ્મેકકે મુખ્યત્વે ધાર્મિક અને લશ્કરી સૂચના માટેના કેન્દ્ર તરીકે સેવા આપી હતી જેથી મહેનતું અને કુશળ પાદરીઓ અને સૈનિકો સાથે બંને ક્રમમાં વધારો કરી શકાય, ત્યારે વિદ્યાર્થીઓ "વિવિધ શારીરિક કુશળતા પણ શીખ્યા". વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર, પ્રતીકવાદ અને સામાજિક અસર કેલ્મેકાક નામ એ કોલી શબ્દોનું સંયોજન છે, જેનો અર્થ થાય છે "ઘર" અને મેકાટલ શબ્દ, જેનો અર્થ થાય છે "દોરડાં, દોરડાં, ચાબુક". એકસાથે લેવામાં આવે તો, શાંતને "ચાબુક અથવા તપાસનું ઘર" તરીકે વાંચી શકાય છે. તેનો સીધો અનુવાદ શાળા માટે નાહુઆત્લ શબ્દ તરીકે પણ કરવામાં આવ્યો છે. દોરીઓ કેટલીકવાર માલિનાલ ઘાસમાંથી બનાવવામાં આવતી હતી અને પ્રાયશ્ચિતના કાર્યોમાં ઉપયોગમાં લેવાતી હતી. બ્રહ્માંડ સાથે જોડાવા અને શાશ્વત એકતાને જાળવી રાખવા માટે શરીરના ભાગોને તીક્ષ્ણ ઘાસ અથવા અન્ય સાધનોથી વીંધવામાં આવતા હતા. આ એકતા દેખીતી રીતે સર્પાકાર અથવા કટઅવે શેલ પ્રણાલીઓ દ્વારા પ્રતીકિત હતી. ટેનોચ્ટિટલાન કેલ્મેક પર દર્શાવવામાં આવેલા સર્પાકાર ગોકળગાય જેવા દેખાવા માટે ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યા હતા અને એઝટેક ધર્મની આંતરિક એકતાનું પ્રતીક છે. સ્પેનિશ આક્રમણકારોએ રાજધાનીના શાંત સ્થાનનો નાશ કર્યા પછી, તેમની કલાકૃતિએ સર્પાકારને ખૂબ નાના તરીકે ખોટી રીતે રજૂ કર્યા. જ્યારે પુરાતત્વવિદ્ રાઉલ બેરેરાએ પી. એ. યુ. ના ખોદકામ દરમિયાન છત પરના સાત સર્પાકારને શોધી કાઢ્યા, ત્યારે આ ઘરેણાં "પ્રાચીન મેક્સિકોના સૌથી વિશિષ્ટ રૂપકોમાંથી એક" બની ગયા. સમુદાયના લશ્કરી, રાજકીય અને પવિત્ર પદાનુક્રમોને શાંતતાવાળાઓએ એક સાથે જોડ્યા હતા. શાંતતાવાદી તરીકે લાયકાત ધરાવતી શાળાઓએ એઝટેક ધર્મ અને સરકારના સ્વરૂપોને આગળ ધપાવ્યા અને સમાજના યુવાનોને શૈક્ષણિક, રાજકીય અને લશ્કરી કુશળતામાં તાલીમ આપીને સતત સ્થિરતા સુનિશ્ચિત કરી. ટેનોચ્ટિટલાનમાં કેલ્મેક ઉપરાંત, એઝટેક સામ્રાજ્યના સમગ્ર ગ્રામીણ ગામડાઓમાં તેમના પોતાના કેલ્મેક હોત, જે સુનિશ્ચિત કરે છે કે તમામ નાગરિકોને ધાર્મિક પ્રથામાં વ્યાપક સૂચનાની પહોંચ હોય. નોંધો સંદર્ભો કાલનેક, એડવર્ડ. ધ વર્ક ઓફ બર્નાર્ડિનો ડી સહગુનઃ પાયોનિયર એથનોગ્રાફર ઓફ સોળમી-સેન્ચ્યુરી એઝટેક મેક્સિકો, જે. જોર્જ ક્લોર ડી અલ્વા એટ અલ., આવૃત્તિઓમાં "ધ કેલમેક એન્ડ ટેલપોચકેલી ઇન પ્રી-કોન્ક્વેસ્ટ ટેનોચ્ટિટલાન". અલ્બાનીઃ સુની અલ્બાની ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર મેસોઅમેરિકન સ્ટડીઝ 1988. કાર્રાસ્કો, પેડ્રો. "શાંત". ડેવિડ કાર્રાસ્કોમાં (આવૃત્તિ). ધ ઓક્સફર્ડ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ મેસોઅમેરિકન કલ્ચર્સ, વોલ્યુમ 1. ન્યૂ યોર્કઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2001. એઝટેક સોસાયટી એઝટેક યુદ્ધ મેક્સિકોમાં શાળાઓના શિક્ષણનો ઇતિહાસ