Juan Nicolás Böhl de Faber
જુઆન નિકોલસ બોહલ ડી ફેબર (જર્મન સ્રોતોમાં પણઃ જોહાન નિકોલસ બોહલ વોન ફેબર, ને બોહલ ઉંડ લુટકેન્સ; હેમ્બર્ગ, 1770-કાડિઝ, 1836) એક જર્મન ગ્રંથપ્રેમી અને સ્પેનિશ સાહિત્ય અને સંસ્કૃતિના પ્રેમી હતા. તેઓ સ્પેનિશ/સ્વિસ નવલકથાકાર સેસિલિયા બોહલ ડી ફેબર, ઉર્ફે "ફર્નાન કેબેલેરો" ના પિતા હતા. જીવનચરિત્ર બોહલે સ્પેનમાં તેમના મધ્યમવર્ગીય માતાપિતાની માલિકીની દુકાનમાં તેમના જીવનની શરૂઆત કરી હતી. સ્ટોરના કામ ઉપરાંત, તેઓ તેમના વતન હેમ્બર્ગ માટે હેન્સેટિક કોન્સલ પણ હતા તેમજ પ્યુર્ટો ડી સાન્ટા મારિયા ખાતે સર જેમ્સ ડફ અને તેમના ભત્રીજા વિલિયમ ગોર્ડન દ્વારા રાખવામાં આવેલા વેરહાઉસીસની દેખરેખ રાખતા હતા. કેડિઝમાં જ તેઓ ઉચ્ચ સમાજની કેથોલિક મહિલા ફ્રેસ્ક્વિટા લેરિયા (ફ્રાન્સિસ્કા જેવેરા રુઇઝ ડી લેરિયા વાય અહેરન, 1775-1838) ને મળ્યા હતા, જેમણે ફ્રાન્સ અને જર્મનીની મુસાફરી કરી હતી અને તેમની ભાષાઓમાં સરળતાથી નિપુણતા મેળવી હતી, શેક્સપીયરનું વાંચન કર્યું હતું, કેન્ટ અને ડેસકાર્ટના વિચારોમાં સારી રીતે વાકેફ હતા, મેડમ સ્ટેલનું વાંચન કર્યું હતું અને નારીવાદી મેરી વોલસ્ટોનક્રાફ્ટના કાર્યમાં આનંદ પામ્યા હતા. બંનેએ 1790માં લગ્ન કર્યા હતા અને કેન્ટોન ઓફ વૌડમાં લેક જીનીવા પર થોડા સમય માટે રહ્યા હતા, જ્યાં તેમની પુત્રીનો જન્મ થયો હતો, જે ભવિષ્યના નવલકથાકાર ફર્નાન કેબેલેરો તરીકે જાણીતી હતી. બાદમાં, આ દંપતિને વધુ બે બાળકો થશે. સ્પેન પરત ફરીને, તેઓએ કાડિઝમાં રહેવામાં સમય પસાર કર્યો જ્યાં તેઓએ પ્રથમ ટર્ટુલિયા રજૂ કરીને સ્થાનિક સાંસ્કૃતિક દ્રશ્યને સમૃદ્ધ બનાવ્યું. 1805માં, આ જોડીએ બીજી વખત જર્મનીની યાત્રા કરી જ્યાં તેમના સંઘે તણાવના પ્રથમ સંકેતો બતાવવાનું શરૂ કર્યું. ફ્રેસ્ક્વિટા એકલા સ્પેન પરત ફર્યા, જ્યાં તેઓ ચિકલાના દે લા ફ્રોંટેરામાં રહેતા તેમની બે દીકરીઓ સાથે દ્વીપકલ્પીય યુદ્ધનો અનુભવ કરશે. કાડિઝમાં યુદ્ધના અંત પછી પરિવાર ફરી જોડાયો. બોહલ ડી ફેબરના હિસ્પેનોફિલિયાએ તેમને સ્પેનિશ સાહિત્યની ઘણી કૃતિઓ એકત્રિત કરવા અને એક મહત્વપૂર્ણ પુસ્તકાલયનું નિર્માણ કરવા માટે પ્રેરિત કર્યા. જર્મનીમાં મુસાફરી કરતી વખતે તેમણે ઓગસ્ટ વિલ્હેલ્મ શ્લેગલ અને ફ્રેડરિક શ્લેગલ ભાઈઓની કલા, સાહિત્ય અને સૌથી ઉપર પેડ્રો કાલ્ડેરોન ડે લા બાર્કાને લગતી ઘણી સૌંદર્યલક્ષી કૃતિઓ મેળવી હતી. 1814 માં, તેમણે એલ મર્ક્યુરિઓ ગેડિટાનો અખબારમાં "રિફ્લેક્સિઓન્સ ડી શ્લેગેલ સોબ્રે એલ ટિએટ્રો ટ્રેડુસિડાસ ડેલ એલેમેન" (જર્મનમાંથી અનુવાદિત તરીકે શ્લેગલ્સ રિફ્લેક્શન્સ ઓન થિયેટર) શીર્ષક ધરાવતો એક લેખ પ્રકાશિત કર્યો. આ લેખ રોમેન્ટીકવાદને નિરંકુશતા સાથે ઓળખે છે અને પરંપરાગત અને કેથોલિક વિચાર તરફ પાછા ફરવાની દલીલ કરે છે. તે બોધની સંપૂર્ણ નિંદા કરે છે અને સ્પેનિશ રાષ્ટ્રવાદની પ્રશંસા કરે છે. કાલ્ડેરોન દે લા બાર્કાના રંગમંચને સ્પેનિશ ભાવનાના પ્રતીક તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને તેની કોઈપણ નાપસંદગીને બિન-દેશભક્ત માનવામાં આવે છે. સમકાલીન નિયો-ક્લાસિકલ બોધ લેખક જોસ જોઆક્વિન ડી મોરાએ વિરોધ કર્યો હતો કે સ્પેનિશ સંસ્કૃતિ પર સૌથી ખરાબ અસર કાલ્ડેરોનનું કાર્ય હતું, જેમાં ખરાબ સ્વાદ સામાન્ય હતો. આ આદાનપ્રદાનથી બંને વચ્ચે વિવાદ શરૂ થયો જે મેડ્રિડના અખબારોમાં દેખાશે. 1818 અને 1819 ની વચ્ચે, બોહલ ડી ફેબરે ડાયરિયો મર્કન્ટિલ ગેડિટાનોમાં સિગ્લો ડી ઓરોના સ્પેનિશ થિયેટરનો બચાવ કરતા લેખોની શ્રેણી પ્રકાશિત કરી હતી, જે શૈલીને સ્પેનિશ નિયો-ક્લાસિસિસ્ટ્સ દ્વારા ખૂબ જ બદનામ કરવામાં આવી હતી, જેમણે તેની શૈલીને પ્રતિક્રિયાશીલ અને પરંપરાવાદી વિચારધારા સાથે નકારી કાઢી હતી. મોરા અને એન્ટોનિયો અલ્કાલા ગેલિઆનો, ઉદાર લેખકો કે જેઓ પાછળથી પ્રખર રોમેન્ટીક બન્યા હતા, તેમની વિરુદ્ધ કડવી દલીલ કરી હતી. મોરાના શબ્દો ખાસ કરીને તે રીતે કેન્દ્રિત હતા કે ફેબરની પોતાની પત્ની કાલ્ડેરોનની મુખર પ્રશંસક હતી, અને તે કેડિઝમાં અલ્ટ્રા-કેથોલિક ટર્ટુલિયા ચલાવતી હતી. વધુમાં, જ્યારે ફેબર ફર્નાન્ડો સાતમાના સમર્થક હતા, ત્યારે મોરા અને અલ્કાલા ગેલિઆનો ઉદારવાદી હતા; વૈચારિક વિભાજનએ વધુ વિવાદો ઉશ્કેર્યા અને વ્યક્તિગત હુમલાઓથી વિવાદ ફાટી નીકળ્યો. તેમ છતાં, બોહલ એક સક્રિય પ્રચારક રહ્યા જેમના શ્રમએ સ્પેનમાં પરંપરાવાદી રોમેન્ટીકવાદ લાવવા માટે ઘણું કર્યું. તેમણે રોમેન્ટીકવાદમાંથી મેળવેલી અંગ્રેજી કવિતાઓ વિશેના લેખો પ્રકાશિત કર્યા હતા. 1820ના દાયકાના ટ્રીનિઓ લિબરલના અંત સાથે, મોરા અને આલ્કાલા ગેલિઆનોએ અન્ય ઉદાર વસાહતીઓ સાથે સ્પેન છોડ્યું હતું, જોકે બોહલ ડી ફેબરનો વધુ સારી રીતે સામનો કરવા માટે તેમને રોમનસેરો અને સિગ્લો ડી ઓરોના રંગભૂમિ સંબંધિત શ્લેગલના સિદ્ધાંતોનો અભ્યાસ કરવો પડ્યો હતો અને આ રીતે સ્પેનમાં રોમેન્ટીકવાદની શરૂઆત થઈ હતી. ફેબર વાસ્તવમાં દેશમાં તેના પૂર્વજોમાંથી એક બની ગયું હતું. ફેબરે ખ્રિસ્તી ધર્મને રોમેન્ટીકવાદ સાથે જોડ્યો હતો અને જાળવી રાખ્યું હતું કે આ ચળવળ મધ્યયુગીન સ્પેનમાં પહેલેથી જ થઈ ચૂકી હતી અને નિયો-ક્લાસિકિઝમે સાચી સ્વદેશી સ્પેનિશ સાંસ્કૃતિક પરંપરામાં વિક્ષેપ ઊભો કર્યો હતો. આખરે તેઓ લોપ દ વેગા તેમજ કાલ્ડેરોન દ લા બાર્કા વિશેના નિબંધો અને રોમાન્સ અને લોકપ્રિય કવિતાઓનો સંગ્રહ પણ પ્રકાશિત કરશે. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ ગિલેર્મો કાર્નેરો અર્બટ, "દસ્તાવેજોના સંબંધમાં જુઆન નિકોલસ બોહલ ડી ફેબર એન એલ મિનિસ્ટરીયો એસ્પેનોલ ડી અસન્ટોસ એક્સ્ટેરિઓરેસ" એનાલેસ ડી લિટરેચર એસ્પેનોલ 1984 નોમ. 3 પી. 159-186 1770 જન્મ 1836 મૃત્યુ 18મી સદીના જર્મન લોકો 19મી સદીના જર્મન લોકો 18મી સદીના સ્પેનિશ લોકો 19મી સદીના સ્પેનિશ લોકો જર્મન હિસ્પેનિસ્ટ જર્મન વેપારીઓ સ્પેનમાં જર્મન વિદેશીઓ હેમ્બર્ગના રાજદ્વારીઓ કાડિઝ હેન્સેટિક રાજદ્વારીઓના લોકો