Korona, Florida
કોરોના, ફ્લોરિડા એ ફ્લેગલર કાઉન્ટી, ફ્લોરિડા, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં એક બિનસંગઠિત સમુદાય છે. તે યુ. એસ. 1 પર ફેવોરેટ્ટાની ઉત્તર ઉત્તરપૂર્વમાં, બનેલની દક્ષિણે સી. આર. એસ. 2002 અને 325ના સહિયારા આંતરછેદ પર સ્થિત છે. આ સમુદાય ડેલ્ટોના-ડેટોના બીચ-ઓરમોન્ડ બીચ, એફએલ મેટ્રોપોલિટન આંકડાકીય વિસ્તારનો ભાગ છે. બનેલથી આશરે છ માઈલ દક્ષિણમાં આવેલું એક નગર, કોરોના, તેની ઉત્પત્તિ આ પ્રદેશમાં સ્થાયી થયેલા પોલિશ ઇમિગ્રન્ટ્સના અગ્રણી પ્રયત્નોમાં શોધી કાઢે છે. પોલેન્ડના વસાહતીઓ મુખ્યત્વે શિકાગો, ડેટ્રોઇટ અને અન્ય શહેરો જેવા મુખ્ય શહેરી કેન્દ્રોમાંથી આવ્યા હતા. કોરોના સુધીની તેમની યાત્રાને બુનેલ ડેવલપમેન્ટ કંપનીના પ્રચાર અભિયાન દ્વારા સરળ બનાવવામાં આવી હતી, જેણે ખાસ કરીને પોલિશ ભાષાની જાહેરાતો દ્વારા આ ઇમિગ્રન્ટ વસ્તીવિષયકને નિશાન બનાવ્યું હતું. નોંધપાત્ર રીતે, આમાંની કેટલીક ઐતિહાસિક જાહેરાતો હજુ પણ બુનેલમાં ફ્લેગલર કાઉન્ટી હિસ્ટોરિકલ સોસાયટી મ્યુઝિયમમાં જોઈ શકાય છે. 1914 થી 1917 સુધી, કોરોના વોલ્યુસિયા કાઉન્ટીના ઉત્તરીય ભાગમાં આવેલું હતું. જો કે, 28 એપ્રિલ, 1917 ના રોજ, એક નોંધપાત્ર વહીવટી પરિવર્તન થયું જ્યારે કોરોના સહિત વોલ્યુસિયા કાઉન્ટીના ઉત્તરીય વિભાગ અને સેન્ટ જોન્સ કાઉન્ટીના દક્ષિણ ભાગને નવા સ્થાપિત ફ્લેગલર કાઉન્ટીમાં સામેલ કરવામાં આવ્યા. આજે, કોરોના ફ્લેગલર કાઉન્ટીમાં એક મનોહર બિનસંગઠિત સમુદાય છે. પ્રારંભિક વસાહત અને વિકાસ ફ્લોરિડાની તેમની યાત્રા શરૂ કરતા પહેલા, પોલિશ ઇમિગ્રન્ટ્સની એક સમિતિ એક સાથે આવી હતી, જેણે કોરોનામાં ચર્ચના નિર્માણ માટે $1,000 એકત્ર કર્યા હતા. તેમની નૈતિકતા "ભગવાન, દેશ અને સન્માન" ના સિદ્ધાંતો પર કેન્દ્રિત હતી. આ પરંપરાગત સૂત્ર અમેરિકન દક્ષિણમાં નવું જીવન ઊભું કરવા માટે તેમની ઊંડી પ્રતિબદ્ધતાને રેખાંકિત કરે છે. 1914ના શરૂઆતના દિવસોમાં, 35 પોલિશ ઇમિગ્રન્ટ પરિવારોની પ્રથમ લહેર કોરોનામાં આવી હતી. તેમાં સ્ટુપેકી, વાસ્ઝેવ્સ્કી, સ્ટ્રેચ, ટ્રોજાનોવ્સ્કી, મઝુરેવિઝ, સાયઝીકી અને અન્ય જેવા નામો ધરાવતા પરિવારો નોંધપાત્ર હતા. તેમનું પ્રારંભિક કાર્ય તેમના પાદરી, આદરણીય ફાધર એન્ડ્રુ બેક્ઝીકના નિવાસસ્થાન તરીકે સેવા આપવા માટે તેમના ઘરો અને ડુપ્લેક્સનું નિર્માણ કરવાનું હતું. રસપ્રદ વાત એ છે કે પાદરીના નિવાસનો એક ભાગ પાછળથી શહેરની પ્રથમ પોસ્ટ ઓફિસ બની, જેની સ્થાપના 27 એપ્રિલ, 1918ના રોજ થઈ હતી. મેલ પાઉચ પહોંચાડવા માટે ફ્લોરિડા ઇસ્ટ કોસ્ટ લોકલ ટ્રેનનું આગમન તેમના દિવસનું મુખ્ય આકર્ષણ હતું. ઇઝીડોર વાસ્ઝેવ્સ્કીને નગરના ચર્ચના નિર્માણ માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, અને ઉદ્ઘાટન માસ ભવ્યતા અને સમારંભ સાથે ઉજવવામાં આવ્યો હતો. પ્રેમથી "મિસ મેરી" તરીકે ઓળખાતી મેરી ફ્રેન્કોવિક, માસ દરમિયાન અંગ વગાડતી અને ગાય છે, તેમજ ઘણા વર્ષો સુધી વેદીને શણગારે છે. મિસ મેરીનું 1968માં અવસાન થયું હતું અને તેમને કોરોનાના સેન્ટ મેરી ચર્ચ કબ્રસ્તાનમાં અંતિમ વિશ્રામ સ્થળ મળ્યું હતું. પડકારો અને પ્રગતિ પ્રારંભિક વસાહતીઓએ નબળી ગટર વ્યવસ્થા, મચ્છરોનો ફેલાવો અને રસ્તાઓ અને ખેતરના સાધનો જેવી માળખાગત સુવિધાઓનો અભાવ સહિત અનેક પડકારોનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. આ મુશ્કેલીઓએ કેટલાક વસાહતીઓને તેમના ઉત્તરીય ઘરોમાં પાછા ફરવા માટે પ્રેરિત કર્યા, પરંતુ અન્ય લોકો મક્કમ રહ્યા, આજીવિકા સ્થાપિત કરવા માટે મક્કમ રહ્યા. સમય જતાં, ગાઢ વનસ્પતિ ધીમે ધીમે અદ્રશ્ય થઈ ગઈ, વધુ ઘરો બાંધવામાં આવ્યા અને બટાટા અને શાકભાજીના પાકોએ સ્થાનિક અર્થતંત્રને મજબૂત બનાવવામાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી. પછીના વર્ષોમાં, ઘણા રહેવાસીઓએ મરઘાંની ખેતીમાં ઝંપલાવ્યું. 1926માં, બાર્ની ટ્રોજાનોવસ્કી દ્વારા ધ વ્હાઇટ ઇગલ હોટલના નિર્માણ સાથે કોરોના માટે એક નોંધપાત્ર સીમાચિહ્ન રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. સામાન્ય રીતે "બાર્ની ટ્રોજન" તરીકે ઓળખાતી આ હોટેલમાં તેમના પરિવાર માટે રહેઠાણ અને ઉપરના માળે પ્રવાસીઓ માટે રહેઠાણની વ્યવસ્થા હતી. ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પર કરિયાણાની દુકાન, ફીડ સ્ટોર અને રિયલ એસ્ટેટ ઓફિસ હતી. બાદમાં, સમગ્ર પ્રથમ માળને એક વિશાળ ડાન્સ ફ્લોર સાથે બીયર બગીચામાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યો હતો. આ સ્થળ પોલિશ સમુદાય માટે એકત્રીકરણ સ્થળ બની ગયું હતું, જેમાં નૃત્યો, ચર્ચના રાત્રિભોજન અને ક્લબ કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવતું હતું. 1959માં, યુ. એસ. હાઇવે 1ના વિસ્તરણને સમાવવા માટે ધ વ્હાઇટ ઇગલ હોટેલને તોડી પાડવામાં આવી હતી, પરંતુ મૂળ સ્થાપનાની ભાવના કોરોનામાં હાલના વ્હાઇટ ઇગલ બારમાં સચવાયેલી છે, જે મૂળ સ્થાનની નજીક છે. ધાર્મિક અને સામુદાયિક વિકાસ કોરોના સુધીની તેમની યાત્રા શરૂ કરતા પહેલા, પોલેન્ડના વસાહતીઓએ સેન્ટ મેરી કેથોલિક ચર્ચના નિર્માણની માંગ કરી હતી. સેન્ટ મેરી કેથોલિક ચર્ચના નિર્માણની દેખરેખ રેવ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. બેક્ઝીક અને ઇઝીડોર વાસ્ઝવ્સ્કી દ્વારા ચલાવવામાં આવે છે. 1914માં પૂર્ણ થયેલ, ચર્ચનું અભયારણ્ય 65 ઉપાસકોને સમાવી શકતું હતું, અને તે જ વર્ષે 3 મેના રોજ પ્રથમ માસ યોજાયો હતો. વર્ષોથી, ચર્ચ માત્ર પૂજાના સ્થળ તરીકે જ નહીં પરંતુ સામાજિક અને સામુદાયિક મેળાવડાઓના કેન્દ્ર તરીકે પણ સેવા આપે છે. 1930ના દાયકામાં, ઈમારતના પાછળના ભાગમાં બે વિસ્તરણ ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. 1994માં, સેન્ટ મેરી કેથોલિક ચર્ચ સંકુલમાં એક મોટી અને વધુ આધુનિક ઇમારત બાંધવામાં આવી હતી જે 500 લોકોને સમાવી શકે છે. મૂળ સેન્ટ મેરી કેથોલિક ચર્ચનો ઉપયોગ હવે બાપ્તિસ્મા, અંતિમ સંસ્કાર, લગ્ન, સાપ્તાહિક સામૂહિક અને મૌન પ્રાર્થના સેવાઓ માટે ઓછો થાય છે. તે ફ્લેગલર કાઉન્ટીનું સૌથી જૂનું સ્થાયી ચર્ચ છે. જૂના ચર્ચની બાજુમાં આવેલું સેન્ટ ક્રિસ્ટોફરનું મંદિર બાંધવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે રેવરેન્ડ ફાધર સી. હોફમેને નિવાસી પાદરીની ભૂમિકા સંભાળી હતી. તેમની અતૂટ પ્રતિબદ્ધતા અને ઉત્સાહે તેમને સ્થાનિક લોકોની પ્રિય બનાવી દીધા હતા. આ મંદિરની સ્થાપના કોરોના અને પ્રવાસીઓના આશ્રયદાતા સંતના આશીર્વાદ માંગનારા પ્રવાસીઓને ભેટ તરીકે કરવામાં આવી હતી. સેન્ટ મેરીઝ પૅરિશને 1954 સુધી ન્યૂ સ્મિર્ના બીચથી રીડેમ્પ્ટરિસ્ટ પાદરીઓ દ્વારા આધ્યાત્મિક રીતે સેવા આપવામાં આવતી હતી. તે વર્ષે, શહેરના ધાર્મિક નેતૃત્વમાં નોંધપાત્ર પરિવર્તનને ચિહ્નિત કરતા, સેન્ટ ઓગસ્ટિનના ધર્મપ્રાંત પાદરીઓને પરગણું સોંપવામાં આવ્યું હતું. આજે, કોરોના, ફ્લોરિડા, તેના પ્રારંભિક પોલિશ ઇમિગ્રન્ટ વસાહતીઓની સ્થિતિસ્થાપકતા અને નિશ્ચયના પુરાવા તરીકે ઊભું છે, જેમણે જીવંત અને નજીકથી જોડાયેલા સમુદાયની સ્થાપના માટે નોંધપાત્ર પડકારોનો સામનો કર્યો હતો. આ શહેરનો ઇતિહાસ તેના પોલિશ વારસાના સ્થાયી વારસા સાથે ઊંડાણપૂર્વક જોડાયેલો છે. સંદર્ભો દીન, સિસ્કો (2020). "ફ્લેગલર કાઉન્ટીમાં ઐતિહાસિક સ્થળો", https://flaglercountyhistoricalsociety.com/korona જાયે, રેન્ડી (2020). "ઐતિહાસિક કાગળો", https://flaglercountyhistoricalsociety.com/koronas-historic-st-mary-catholic-church ફ્લેગલર કાઉન્ટી, ફ્લોરિડામાં બિનસંગઠિત સમુદાયો