The Queen of Corinth
કોરીંથની રાણી એ જેકોબિયન યુગનું મંચ નાટક છે, જે જ્હોન ફ્લેચર અને તેના સહયોગીઓના સિદ્ધાંતમાં એક ટ્રેજિક કોમેડી છે. તે શરૂઆતમાં 1647ના પ્રથમ બ્યુમોન્ટ અને ફ્લેચર ફોલિયોમાં પ્રકાશિત થયું હતું. તારીખ વિદ્વાનોએ આ નાટકને 1616-18 સમયગાળાનું ગણાવ્યું છે, જે આ નાટકમાં "યુલિસિયન પ્રવાસી કે જેણે હાથીઓ પર સવારી કરતી પોતાની છબીને મહાન મોગલને ઘરે મોકલી હતી" (અધિનિયમ III, દ્રશ્ય I) ના સંકેત પર આધારિત છે. આ થોમસ કોરિએટની ગ્રીટિંગ્સ ફ્રોમ ધ કોર્ટ ઓફ ધ ગ્રેટ મોગુલનો સંદર્ભ છે, જે 1616માં લંડનમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. તેથી, આ નાટક તે વર્ષ પૂર્વેની તારીખ આપી શક્યું ન હતું. આ સંકેતનો કેઝ્યુઅલ અને કંઈક અંશે અપમાનજનક સૂર-"તેની બુદ્ધિ એટલી વિશાળ છે, શૂન્ય પરંતુ એક હાથી તેને લઈ જઈ શકે છે"-તેનો અર્થ એ થાય છે કે તે 1617 માં સૂરતમાં કોર્યાતના મૃત્યુ પહેલાનો છે, અથવા 1618 માં ઇંગ્લેન્ડ પહોંચતા તેના મૃત્યુના સમાચાર પહેલાનો છે. આ તારીખની પુષ્ટિ 1679ના બીજા બ્યુમોન્ટ અને ફ્લેચર ફોલિયોમાં નાટકમાં ઉમેરવામાં આવેલી કલાકારોની યાદી દ્વારા કરવામાં આવી છે, જેમાં રિચાર્ડ બર્બેજ, નાથન ફીલ્ડ, હેનરી કોન્ડેલ, જ્હોન લોવિન, જ્હોન અંડરવુડ, નિકોલસ ટૂલી, થોમસ પોલાર્ડ અને થોમસ હોલકોમ્બનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આ યાદી સૂચવે છે કે આ નાટક રાજાના માણસો દ્વારા 1616-19 સમયગાળામાં તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું, જે અગાઉના વર્ષમાં ફિલ્ડની મંડળીમાં જોડાવા અને પછીના વર્ષમાં બર્બેજના મૃત્યુ વચ્ચે હતું. ફ્રાન્સિસ બ્યુમોન્ટ 1613માં નાટ્યાત્મક લેખનમાંથી નિવૃત્ત થયા હતા અને 1616માં મૃત્યુ પામ્યા હતા, તેથી તેઓ કોરીંથની રાણીના લેખનમાં યોગદાન આપી શક્યા ન હોત. બાહ્ય પુરાવાઓનો એક ભાગ જણાવે છે કે ફ્લેચર, નાથન ફીલ્ડ અને ફિલિપ માસિંજર સી. 1616 માં સહયોગ કરી રહ્યા હતાઃ 8 એપ્રિલ 1654 ના રોજ સ્ટેશનર્સ રજિસ્ટરમાં એક એન્ટ્રી ખોવાયેલા નાટક ધ જ્વેલર્સ ઓફ એમ્સ્ટરડેમ ત્રણ લેખકોને સોંપે છે. તે નાટકની નાટકીય હત્યા 1616 માં થઈ હતી, અને સંભવ છે કે આ નાટક વર્તમાન જાહેર હિતનો ફાયદો ઉઠાવવા માટે ઘટના પછી તરત જ લખવામાં આવ્યું હતું. ત્રણ લેખકો, ફ્લેચર, ફીલ્ડ અને માસિંજરની શૈલીઓ એટલી વિશિષ્ટ છે કે તે એકદમ સહેલાઈથી અલગ પડી શકે છે; ઇ. એચ. સી. ઓલિફન્ટથી સાયરસ હોય સુધીના વિદ્વાનો શેરની સોંપણી પર સમજૂતી સુધી પહોંચી શક્યા છેઃ માસિંજર-એક્ટ I અને V; ફ્લેચર-એક્ટ II; ફીલ્ડ-એક્ટ III અને IV. આ સમયગાળાના અન્ય નાટકો, ધ ઑનેસ્ટ મેન્સ ફોર્ચ્યુન અને ધ નાઈટ ઓફ માલ્ટા પણ ત્રણ નાટકો વચ્ચેના સહયોગના સ્પષ્ટ આંતરિક સંકેતો દર્શાવે છે. સંભવિત પુનરાવર્તન વિદ્વાનો જોકે, કોરીંથની રાણીમાં ત્રણેયના સહયોગી પ્રયાસોની પ્રકૃતિ પર અસંમત છે. "સરળ" ત્રણ-માર્ગીય અધિકૃત પ્રયાસને બદલે, કેટલાક વિદ્વાનોએ સૂચવ્યું છે કે ફીલ્ડ અને ફ્લેચર દ્વારા લખાયેલ મૂળ નાટક (જેમ કે ફોર પ્લેઝ ઇન વન) પાછળથી માસિંજર દ્વારા સુધારવામાં આવ્યું હતું, કદાચ 1626ની આસપાસ. હકીકત એ છે કે નાટકના અગ્રણી હાસ્ય પાત્રને બે અલગ-અલગ નામો, ઓનોસ અને લેમ્પ્રિયાસ છે, તે એક પ્રકારની અસંગતતા છે જે કેટલીકવાર મૂળ લેખક (ઓ) સિવાયના હાથ દ્વારા પુનરાવર્તન સૂચવે છે. ઇરા ક્લાર્કે માસિંજરના પુનરાવર્તનની પૂર્વધારણાને "વધુ બુદ્ધિગમ્ય" ગણાવી, જે ત્રિપલ સહયોગનો વિકલ્પ "ઓછી શક્યતા" છે. સારાંશ આ નાટક પ્રાચીન ગ્રીસમાં રચાયેલું છે. કોરીંથના શહેર-રાજ્ય પર રાણી (અન્યથા અનામી) દ્વારા શાસન કરવામાં આવે છે, જે પુખ્ત પુત્ર થેન્ડર સાથે મધ્યમ વયની વિધવા છે. રાણી એક સદાચારી, ન્યાયી અને સક્ષમ શાસક છે, પરંતુ થેન્ડર "એક દુષ્ટ રાજકુમાર" અને નાટકનો ખલનાયક છે. નાટકની ક્રિયા શરૂ થાય તે પહેલાં થોડા સમય માટે, થેન્ડર રાણીના યુવાન વોર્ડ મેરિઓનનો ઇચ્છિત પતિ રહ્યો છે, જે તેના દરબારમાં પુખ્ત વય સુધી વધ્યો છે. આ પરિસ્થિતિ નાટકની શરૂઆતમાં બદલાય છેઃ કોરીંથનો આર્ગોસ સાથેનો લશ્કરી સંઘર્ષ શાંતિપૂર્ણ રીતે ઉકેલાઈ ગયો છે, અને આર્ગોસિયન શાસક એજેનોર શાંતિને ઔપચારિક બનાવવા માટે રાણીના જનરલ લિયોનીદાસ સાથે કોરીંથ આવ્યો છે. રાણી એજેનોર અને મેરિઓન વચ્ચેના રાજવંશીય લગ્નને પ્રોત્સાહન આપવાનું નક્કી કરે છે. થેન્ડર તેની ઇચ્છિત કન્યાને ગુમાવવાથી નાખુશ છે. તે જ સમયે, યુફેનેસ નામનો એક યુવાન કોરીંથિયન વિદેશી યાત્રાઓમાંથી ઘરે પરત ફર્યો છે. તે એક નાનો પુત્ર છે, અને જ્યેષ્ઠાધિકારની વ્યવસ્થા હેઠળ ઘણા નાના પુત્રોની જેમ, તેમના જીવનમાં બહુ ઓછું છે, પારિવારિક સંપત્તિ તેમના પિતાના મૃત્યુ પછી મોટા ભાઈ ક્રેટ્સ પાસે આવી છે. ક્રેટ્સ એક મધ્યમ-જુસ્સાદાર વ્યક્તિ છે જે તેના નાના ભાઈના ગુણો અને કુદરતી ભેટોથી નારાજ છે. ક્રેટ્સ થેન્ડરનો મુખ્ય અનુયાયી પણ છે, અને આવનારા દુષ્ટ કાર્યોમાં તેનો પ્રાથમિક સહાયક પણ છે. જો કે, રાણી તેમની પ્રથમ મુલાકાત પર યુફેનેસને ખૂબ જ હકારાત્મક પ્રતિસાદ આપે છે, અને તે ઝડપથી તેણીનો નવો પ્રિય બની જાય છે. આ ત્વરિત બઢતી થીન્ડર અને ક્રેટ્સની નારાજગીમાં વધારો કરે છે. યુફેનેસ સંયમ વિના રાણીની તરફેણનો આનંદ માણે છે; જ્યારે તે બેલીઝા નામની યુવતી સાથે લગ્ન કરવાની પરવાનગી માંગે છે ત્યારે તેનો ગુસ્સો ભડકે છે-પરંતુ રાણી ટૂંક સમયમાં તેની બળતરાથી સ્વસ્થ થઈ જાય છે. (રાણી એલિઝાબેથ તેના દરબારીઓની લગ્નની યોજનાઓને નારાજ કરવા અને તેમાં દખલ કરવા માટે પ્રખ્યાત હતી; આ નાટકમાં રાણી એલિઝાબેથ સાથે સામાન્ય સામ્યતા ધરાવે છે.) થેન્ડર મેરિયોન પર બળાત્કાર કરીને તેની દુર્ભાવના દૂર કરવાનું નક્કી કરે છે. ક્રેટ્સ અને અન્ય દરબારી ચાટુકાર રાત્રે મેરિઓનનું અપહરણ કરે છે અને તેને એક અલાયદું સ્થાન પર લઈ જાય છે, જ્યાં થેન્ડર આ કૃત્ય કરે છે. દરબારીઓ ઢાંકપિછોડો કરે છે, અને બળાત્કાર કરે છે જેથી તે પ્લુટો દ્વારા પ્રોસેરપિનના અપહરણ જેવું લાગે. મેરિયોનને ડ્રગ આપવામાં આવે છે અને તેને તેના ભાઈ લિયોનીદાસના ઘરે લઈ જવામાં આવે છે, જ્યાં તે બેભાન થઈ જાય છે. લિયોનીદાસ અને એજેનોર દ્વારા તેણીને આગળની બાજુએ શોધવામાં આવે છે, અને જાગૃત થાય છે; તેણીની સ્થિતિ તેમના દ્વારા અને રાણી અને તેના દરબાર દ્વારા સામાન્ય આક્રોશ માટે સમજી શકાય છે. એજેનોર સાથેના તેના લગ્ન મોકૂફ રાખવામાં આવે છે, અને લિયોનિડાસ અને એજેનોર બળાત્કારી પર બદલો લેવાની શપથ લે છે. લિયોનીદાસ અને એજેનોરની મદદથી બેલીઝા દ્વારા મેરિયોનની સંભાળ લેવામાં આવે છે. થેન્ડર અને તેના સમર્થકો યુફેનેસ અને તેના મિત્રોનો સામનો કરે છે અને તેમનું અપમાન કરે છે; યુફેનેસ તેની પ્રતિક્રિયામાં સંયમિત રહે છે, પરંતુ રાણી આ બાબત વિશે જાણે છે અને તેના પુત્રને ઠપકો આપે છે. તેણી થીએન્ડરને ભેટ તરીકે યુફેનેસને ઝવેરાતનો કાસ્કેટ લઈ જવાનો આદેશ આપે છે; થીએન્ડર તેના બદલે એક અનામી સંદેશવાહક દ્વારા કાસ્કેટ મોકલે છે, અને તેમાં એક વીંટી ઉમેરે છે જે તેણે બળાત્કારની રાત્રે મેરીઓન પાસેથી લીધી હતી. યુફેનેસ બેલીઝાને વીંટી આપે છે. જ્યારે મેરિઓન તેને બેલીઝાના હાથ પર જુએ છે અને તરત જ તેને ઓળખે છે, ત્યારે એજેનોર અને લિયોનીદાસ નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે યુફેનેસ બળાત્કાર કરનાર છે. તેઓ બદલો લેવાની તેમની શોધ માટે બિનપરંપરાગત અભિગમ અપનાવે છે, જો કેઃ તેઓ માને છે કે તેઓ સીધા યુફેનેસ સુધી પહોંચી શકતા નથી, તેઓ થેન્ડરને બંધક તરીકે પકડી લે છે અને શહેરના કિલ્લામાં આશ્રય લે છે. તેઓ થેન્ડરના બદલામાં યુફેનેસની માંગ કરે છે. રાણી ગુસ્સે થાય છે અને સહકાર આપવાનો ઇનકાર કરે છે. તેણી યુફેનેસ અને તેના મિત્ર કોનોનને બળવાખોરો સામે સૈન્યનું નેતૃત્વ કરવાનો આદેશ આપે છે. યુફેનેસ લિયોનિડાસ અને એજેનોરનો એકલા અને નિઃશસ્ત્ર રીતે સામનો કરીને તેના આદેશનું ઉલ્લંઘન કરે છે. તે બંનેને ખાતરી આપે છે કે તેણે મેરિઓન પર બળાત્કાર કર્યો નથી, લિયોનીદાસને યાદ અપાવે છે કે ગુનાની રાત્રે તે બંને સાથે હતા. ડમ્બશોમાં, યુફેનેસ રાણી સાથે બળવાખોરો માટે વિનંતી કરે છે, અને તે તેમને માફ કરે છે. થેન્ડર, તેના કાવતરાના પરિણામથી સંતુષ્ટ નથી, તેણે મેરિઓનની જેમ બેલીઝા પર બળાત્કાર કરવાનું નક્કી કર્યું. ક્રેટ્સમાં મૂંઝવણ છે, એવું લાગે છે કે વસ્તુઓ ખૂબ આગળ વધી રહી છે. ગુનો થાય તે પહેલાં, યુફેનેસના મિત્ર કોનન ક્રેટ્સનો સામનો કરે છે; યુફેનેસ અને અન્ય લોકો દ્વારા લડાઈને તોડવામાં આવે તે પહેલાં, બે દ્વંદ્વયુદ્ધ, અને બંને ઘાયલ થાય છે. ક્રેટ્સ દ્વંદ્વયુદ્ધ અને તેના ઘાના પરિણામે હૃદય પરિવર્તનનો અનુભવ કરે છે (જે ફ્લેચર અને તેના સહયોગીઓના કાર્યોમાં વારંવાર થાય છે); તે બેલીઝા સામે થેન્ડરની યોજનાને કબૂલ કરે છે. યુફેનેસ, લિયોનીદાસ અને એજેનોર થીન્ડરને પકડવાની યોજના બનાવે છે કારણ કે તે ગુનો કરવાનો પ્રયાસ કરે છે; તેઓ આમ કરે છે, પરંતુ રાજકુમાર બીજો બળાત્કાર પૂર્ણ કરે તે પહેલાં નહીં. નાટકના અંતિમ દ્રશ્યમાં, થીન્ડરને રાણી અને તેના દરબાર સમક્ષ સુનાવણી માટે લાવવામાં આવે છે. કાયદો જણાવે છે કે બળાત્કારીને મૃત્યુદંડ આપી શકાય છે-અથવા માફ કરી શકાય છે, જો પીડિતા બળાત્કારીને તેના પતિ તરીકે લે છે. થેન્ડરનો સામનો સફેદ વસ્ત્રો પહેરેલી મેરિઓન અને કાળા વસ્ત્રો પહેરેલી બેલીઝા બંને સાથે થાય છે; મેરિઓન, થેન્ડર સાથે લગ્ન કરવા તૈયાર થાય છે, તેની માફીની વિનંતી કરે છે, જ્યારે બેલીઝા તેના મૃત્યુની માંગ કરે છે. તેમની દલીલો સાંભળ્યા પછી, રાણી તેના પુત્રને મૃત્યુદંડની સજા કરે છે, ભારપૂર્વક જણાવે છે કે કાયદો પુનરાવર્તિત ગુનેગાર માટે નથી. તે પછી બહાર આવે છે કે બેલિઝાનું સ્થાન મેરિયોન દ્વારા રાત્રે લેવામાં આવ્યું હતું-જેથી બે મહિલાઓ પર બળાત્કાર કરવાને બદલે, થેન્ડરે એક જ મહિલા પર બે વાર બળાત્કાર કર્યો હતો. આનાથી રાણી પસ્તાવો કરનાર થેન્ડરને માફ કરી શકે છે અને તેની સાથે મેરીઓન સાથે લગ્ન કરી શકે છે. યુફેનેસ અને બેલીઝા પણ વેદી તરફ આગળ વધી રહ્યા છે; અને રાણી પોતે આર્ગોશિયન રાજકુમાર સાથે લગ્ન કરીને એજેનોરને તેની ખોવાયેલી કન્યાની ભરપાઈ કરે છે. આ નાટકની રમૂજી રાહત વિવિધ રીતે ઓનોસ અથવા લેમ્પ્રિયાસ તરીકે ઓળખાતા રંગલો પાત્ર દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવે છે. તે અને તેના શિક્ષક અને કાકા હમણાં જ યુફેનેસની જેમ વિદેશી યાત્રાઓમાંથી પાછા ફર્યા છે-પરંતુ તેઓ વિપરીત પરિસ્થિતિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે દર્શાવે છે કે વિદેશી યાત્રા પોતે મૂર્ખ લોકોને તેમની મૂર્ખતાથી મુક્ત કરી શકતી નથી. શિક્ષક અને કાકા દ્વારા સમર્થિત રંગલો, એક સજ્જન અને બહાદુરની ભૂમિકાને પૂર્ણ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે; પરંતુ તે ખરાબ રીતે નિષ્ફળ જાય છે, અને પૃષ્ઠો અને વરરાજા દ્વારા દુરુપયોગ અને મજાક ઉડાવતા નાટકને સમાપ્ત કરે છે. આધુનિક વિવેચકોએ આ નાટકના લૈંગિક મુદ્દાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છેઃ "કોરીંથની રાણી આજે તેના ભયાનક જાતીય રાજકારણ અને તેની બળાત્કારની સારવાર માટે જાણીતી છે". નોંધો સંદર્ભો ક્લાર્ક, ઇરા. ફિલિપ માસિંજરની નૈતિક કળા. લેવિસબર્ગ, પીએ, બકનેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1993. ફોસ્ટર, વર્ના એ. ટ્રેજિક કોમેડીનું નામ અને પ્રકૃતિ. લંડન, એશગેટ, 2004. હોય, સાયરસ. "ધ શેર્સ ઓફ ફ્લેચર એન્ડ હિજ કોલાબોરેટર્સ ઇન ધ બ્યુમોન્ટ એન્ડ ફ્લેચર કેનન" (IV). સ્ટડીઝ ઇન બિબ્લિયોગ્રાફી 12 (1959), પૃષ્ઠ. 91-116. લોગાન, ટેરેન્સ પી. અને ડેન્ઝેલ એસ. સ્મિથ, આવૃત્તિઓ. ધ લેટર જેકોબિયન એન્ડ કેરોલિન ડ્રામેટિસ્ટ્સઃ એ સર્વે એન્ડ બિબ્લિયોગ્રાફી ઓફ રીસન્ટ સ્ટડીઝ ઇન ઇંગ્લિશ રેનેસાં ડ્રામા. લિંકન, NE, યુનિવર્સિટી ઓફ નેબ્રાસ્કા પ્રેસ, 1978. લોફલિન, મેરી એચ. હિમન્યુટિક્સઃ પ્રારંભિક આધુનિક તબક્કા પર વર્જિનિટીનું અર્થઘટન. લેવિસબર્ગ, પીએ, બકનેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1997. ઓલીફન્ટ, ઇ. એચ. સી. ધ પ્લેઝ ઓફ બ્યુમોન્ટ એન્ડ ફ્લેચરઃ તેમના સંબંધિત શેર અને અન્યોના શેર નક્કી કરવાનો પ્રયાસ. ન્યૂ હેવન, યેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1927. પેરી, કર્ટિસ. પ્રારંભિક આધુનિક ઈંગ્લેન્ડમાં સાહિત્ય અને પક્ષપાત. કેમ્બ્રિજ, કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2006. ઇંગ્લીશ પુનરુજ્જીવન નાટકો જ્હોન ફ્લેચર દ્વારા નાટકો (નાટ્યકાર) ફિલિપ માસિંજર દ્વારા નાટકો જ્હોન ફ્લેચર દ્વારા નાટકો અને નાથન ફીલ્ડ દ્વારા માસિંજર નાટકો 1610 ના નાટકો