Badimaya language
બાદિમાયા (ક્યારેક બાદિમિયા લખાય છે) એક ઓસ્ટ્રેલિયન એબોરિજિનલ ભાષા છે. તે પામા-ન્યુનગન પરિવારના કાર્ટુ પેટાજૂથનો સભ્ય છે, જે પશ્ચિમ ઓસ્ટ્રેલિયાના મધ્ય પશ્ચિમ પ્રદેશના બાદિમાયા લોકો દ્વારા બોલાય છે. બદીમાયા એક ગંભીર રીતે લુપ્તપ્રાય ભાષા છે, જે 65 વર્ષથી વધુ ઉંમરના માત્ર મુઠ્ઠીભર વૃદ્ધ આદિવાસી લોકો દ્વારા બોલાય છે. જો કે, બાદિમાયા સમુદાયમાં ભાષાના પુનરુત્થાનની જુસ્સાદાર ચળવળ ચાલી રહી છે. ભૌગોલિક વિતરણ બાદિમાયા પરંપરાગત રીતે દક્ષિણમાં લેક મૂરે, નિંગહાન સ્ટેશન, પેનેસ ફાઇન્ડ અને દલવાલિનુથી લઈને ઉત્તરમાં માઉન્ટ મેગ્નેટ, વાયન્યાંગૂ સ્ટેશન અને કિર્કાલોકા સ્ટેશન સુધીના વિશાળ પ્રદેશમાં બોલાય છે. આજે બાદિમાયા લોકો મધ્ય પશ્ચિમ પ્રદેશમાં રહે છે, જે માઉન્ટ મેગ્નેટ, ગેરાલ્ડટન, યાલ્ગૂ, મુલ્લેવા, મીકાથારા, વુબિન, દલવાલિનુ અને પર્થ સહિતના પ્રાદેશિક નગરો અને સમુદાયોમાં રહે છે. પરંપરાગત બદીમાયા દેશ પૂર્વમાં પશ્ચિમી રણ ભાષા (જુપર્ણ, વાનમાલા), દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં નૂનગર અને ઉત્તર-પશ્ચિમમાં વજારીથી ઘેરાયેલો છે. વિવિધતાનો શબ્દકોશનું વિશ્લેષણ અને ભાષાની વ્યાકરણની લાક્ષણિકતાઓ સૂચવે છે કે (ઓછામાં ઓછી) બદીમયાની બે જાતો હતી, જે ઉત્તર અને દક્ષિણની વિવિધતા હતી. આ જાતો અનામી છે; જો કે, બાદિમાયા બોલનારા લોકો બાદિમાયા દેશના વિવિધ પ્રદેશોના બાદિમાયા લોકોની વાણીમાં તફાવતોથી વાકેફ છે. વિડી, જેને વિડી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે (ક્વીન્સલેન્ડની વિડી ભાષા સાથે ગેરસમજ ન થવી જોઈએ) અને અન્ય વિવિધ નામો, બાદિમાયાની બોલી હોઈ શકે છે, પરંતુ તેની સ્થિતિ અસ્પષ્ટ છે. ટાઇપોલોજી બાદિમાયા પશ્ચિમી ઓસ્ટ્રેલિયાની પામા-ન્યુનગન ભાષાઓની ટાઇપોલોજીકલ રીતે એકદમ પ્રમાણભૂત છે. તેમાં પામા-ન્યુનગન ભાષાઓની લાક્ષણિક ધ્વનિની યાદી છે, જેમાં ઉચ્ચારણના છ સ્થાનો (લેમિનલ અને એપિકલ વિરોધાભાસ બંને દર્શાવે છે) અને (મર્યાદિત) લંબાઈ-વિરોધાભાસ સાથે ત્રણ-માર્ગી સ્વર પ્રણાલી છે. બદીમાયા એ એકદમ મુક્ત શબ્દ ક્રમ સાથેની પ્રત્યય ભાષા છે. તેમાં પડોશી ભાષાઓ સાથે સુસંગત સ્પ્લિટ-ઉર્જાત્મક કેસ માર્કિંગ સિસ્ટમ છે. જોકે, પડોશી ભાષાઓથી વિપરીત, બાદિમાયા બંધાયેલ સર્વનામ પ્રણાલી માટે પુરાવા દર્શાવતું નથી. લેમિનલ સ્ટોપ્સ/ડી. એચ./અને/ડી. આઈ./ખૂબ જ વારંવાર ઇન્ટરવોકેલિક રીતે અનુક્રમે ફ્રિકેટિવ્સ, [ડી. ટી.] અને [ઓ.] તરીકે અનુભવાય છે. બાદમાં સામાન્ય રીતે એક એફ્રિકેટ તરીકે જોવામાં આવે છે. / rd/,/rn/, અને/rl/માટે રીટ્રોફ્લેક્શનની માત્રા અગાઉના સ્વરના આધારે અલગ પડે છે, જે/a/પછી સૌથી વધુ છે. ઘણી પડોશી ભાષાઓથી વિપરીત, બાદિમાયામાં દંત/પેલેટલ વિરોધાભાસના પુરાવા છે. એકત્રિત કરેલા ડેટાના આધારે, આગળ અને પાછળના સ્વરોના સંબંધમાં દંત અને પેલેટલ લેમિનલ્સ વચ્ચે પૂરક વિતરણની કોઈ પેટર્ન સૂચવવા માટે કોઈ પુરાવા નથી, જેમ કે પિતજંતજારામાં છે. લેમિનલ કોન્ટ્રાસ્ટ શબ્દના તટસ્થકરણને સૂચવવા માટે ડેટામાં કોઈ પુરાવા નથી-શરૂઆતમાં શબ્દમાં પછીથી લેમિનલની હાજરીને કારણે, જેમ કે દિયારીમાં છે. ધ્વનિની સ્થિતિ પર પ્રતિબંધ/u/અને/a/સ્વરો પ્રારંભિક રીતે શબ્દમાં દેખાતા નથી. ઉચ્ચ અગ્ર સ્વર/i/એ એકમાત્ર સ્વર છે જે પ્રારંભિક રીતે શબ્દમાં જોવા મળે છે, પરંતુ આનું પ્રારંભિક વ્યંજન સાથે/yi/ના ઘટાડા તરીકે પણ વિશ્લેષણ કરી શકાય છે. વ્યંજનોની વહેંચણી પરની મર્યાદાઓ નીચે મુજબ છેઃ દરેક બાદિમાયા વ્યંજનો આંતરધ્વનિક રીતે દેખાઈ શકે છે. માત્ર પેરિફેરલ અને લેમિનલ વ્યંજનો શબ્દ-પ્રારંભિક રીતે દેખાઈ શકે છે. માત્ર નાક, બાજુઓ, સ્ટોપ્સ/d/અને/g/, અને એલ્વિઓલર ટેપ અથવા ટ્રિલ/rr/શબ્દ-અંતે દેખાઈ શકે છે. ઉપરના નિયમો લિયોન ડન (1988) દ્વારા કેવી રીતે રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા હતા તેના સમાન છે, સિવાય કે/rr/શબ્દ-અંતે, જેનું ડન દ્વારા અવલોકન કરવામાં આવ્યું ન હતું, અને તે ક્યારે બન્યું તેની ખોટી ઓળખ થઈ હોઈ શકે છે. વ્યાકરણ સર્વનામ પ્રણાલી સર્વનામનું સ્વરૂપ છેઃ વ્યક્તિ + સંખ્યા + કેસ. ત્રીજી વ્યક્તિ સંખ્યા દ્વારા શરતી વ્યક્તિને એલોમોર્ફી દર્શાવે છે. બેવડી સંખ્યા માટે પ્રથમ અને બીજી વ્યક્તિમાં આકારશાસ્ત્રીય તફાવત છે, પરંતુ આ તફાવત દક્ષિણની બોલીમાં ત્રીજી વ્યક્તિમાં જોવા મળતો નથી. બાદિમાયાની દક્ષિણી બોલીના સર્વનામ સ્વરૂપો નીચે સૂચિબદ્ધ છેઃ બે નિદર્શક સર્વનામ છે-નિકટવર્તી (નિન્હા) અને દૂરસ્થ (બનહા) જે નીચે પ્રમાણે નકારવામાં આવ્યા છે. એબ્લેટિવ કેસ એબ્લેટિવ અંત (-ngun) અને ગાર્ડી શબ્દ 'બાજુ' બંનેમાં પ્રત્યય ઉમેરીને રચાય છે. ચાર પૂછપરછના સ્વરૂપો છે, જેનો નોમિનલ સંદર્ભ એબ્સોલ્યુટિવ, એર્ગેટિવ, લોકેટિવ અને ડેટિવ કેસો માટે કેસના દાખલા ધરાવે છે. ડેટીવ કેસમાં સ્વત્વબોધક કાર્ય હોય છે. ભાષા સંસાધનો બુન્દિયારા ઇરા વાંગગા ભાષા કેન્દ્ર (અને અગાઉ યામાજી ભાષા કેન્દ્ર) 1993 થી બાદિમાયા ભાષા પર કામ કરી રહ્યું છે. બદીમયાનું સ્કેચ વ્યાકરણ 1988માં લિયોન ડન દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને બદીમાયા-અંગ્રેજી શબ્દકોશ (2014), સચિત્ર પ્રસંગોચિત શબ્દકોશ (2014) અને બાળકોના ઘણા પુસ્તકો બુંદીઆરા ઇરા વાંગગા ભાષા કેન્દ્ર દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. બાદિમયાના છેલ્લા અસ્ખલિત વક્તા, માઉન્ટ મેગ્નેટના વડીલ ઓલી જ્યોર્જે 1990ના દાયકાની શરૂઆતમાં અને 2018ની વચ્ચે બુન્દિયારા ઇરા વાંગગા લેંગ્વેજ સેન્ટરના સહયોગથી નોંધપાત્ર ભાષાના દસ્તાવેજીકરણનું કામ હાથ ધર્યું હતું. એક કલા અને ભાષા પ્રોજેક્ટ, નગનાંગ બાદિમાયા વાંગગા, 2017 માં ઇર્રા વાંગગા ભાષા કેન્દ્ર દ્વારા યામાજી આર્ટ અને વિર્ન્ડા બર્ના કલાકારોના કલાકારો સાથે મળીને બનાવવામાં આવ્યો હતો. આ પરિયોજનાએ ઓલીના જીવનની 20થી વધુ વાર્તાઓનું પુસ્તક 'નગનાંગ બાદિમાયા વાંગગાઃ યાર્ન્સ વિથ ગામી ઓલી જ્યોર્જ', એબીસી ઓપનના નિર્માતા ક્રિસ લુઈસ દ્વારા ઓલી વિશેનો ટૂંકો વીડિયો અને પરિયોજના માટે બનાવવામાં આવેલી કલાકૃતિઓનું પ્રદર્શન તૈયાર કર્યું હતું. નોંધો સંદર્ભો બેડનાલ, જેમ્સ (સંકલનકાર). 2014 માં. 'બડીમાયા શબ્દકોશઃ પશ્ચિમી ઓસ્ટ્રેલિયાની એક આદિવાસી ભાષા'. બુન્દિયારા ઇરા વાંગગા ભાષા કેન્દ્ર, ગેરાલ્ડટન ડબલ્યુ. એ. ડન, લિયોન. 1988. 'બાદિમાયા, એક પશ્ચિમી ઓસ્ટ્રેલિયન ભાષા' પૃષ્ઠ. 19-49 પેપર ઇન ઓસ્ટ્રેલિયન લિંગ્વિસ્ટિક્સ નં. 17, પેસિફિક ભાષાવિજ્ઞાન, કેનબેરા. બાહ્ય કડીઓ ઓસ્ટ્રેલિયન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ એબોરિજિનલ એન્ડ ટોરેસ સ્ટ્રેટ આઇલેન્ડર સ્ટડીઝ ખાતે બાદિમાયા ભાષા અને લોકોના સંસાધનોની ગ્રંથસૂચિ કાર્ટુ ભાષાઓ પશ્ચિમ ઓસ્ટ્રેલિયામાં લુપ્તપ્રાય સ્વદેશી ઓસ્ટ્રેલિયન ભાષાઓ મધ્ય પશ્ચિમ (પશ્ચિમ ઓસ્ટ્રેલિયા)