George Metochites
જ્યોર્જ મેટોચાઇટ્સ (સી. 1250-1328) 1270ના દાયકા દરમિયાન અને 1280ના દાયકાની શરૂઆતમાં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં એક આર્કડેકોન હતા, અને ગ્રીક અને લેટિન ચર્ચોના સંઘના એક મહત્વપૂર્ણ, પ્રખર સમર્થક હતા, જે લિયોન્સની બીજી પરિષદ (1274) માં સંમત થયા હતા. મેટોચાઇટ્સના પ્રારંભિક વર્ષોનું જીવન, કંઇ જાણીતું નથી. તેઓ સૌપ્રથમ વર્ષ 1273માં જ્યોર્જ પચીમેરેસના ઇતિહાસમાં પાદરીઓના એક નાના જૂથમાં જોવા મળે છે, જેમણે રોમ સાથે સાંપ્રદાયિક જોડાણ માટે સમ્રાટ માઈકલ આઠમા પાલયોલોગોસની વાટાઘાટોને ટેકો આપ્યો હતો. કાઉન્સિલ ઓફ લિયોન્સ પછી, તેમણે ગ્રેગરી X, ઇનોસન્ટ V, જ્હોન XXI અને નિકોલસ III ના પોપના દરબારોમાં માઇકલના રાજદૂત તરીકે થોડા સમય માટે સેવા આપી હતી; અન્ય બાબતોની સાથે, તેમણે તુર્ક સામે સંયુક્ત ગ્રીક-લેટિન ધર્મયુદ્ધ માટે અસફળ દલીલ કરી હતી. સમ્રાટ માઈકલના મૃત્યુ (ડિસેમ્બર 1282) પછી યુનિયન ઓફ લિયોન્સનું વિસર્જન થયા પછી, મેટોચાઇટ્સ, વડા જ્હોન બેકોસ અને આર્કડેકોન કોન્સ્ટેન્ટાઇન મેલિટેનિઓટ્સ સાથે, પોતાને રાજકીય અણગમોમાં જોવા મળ્યા; 1283 અને 1285 માં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ ખાતેની સંઘવાદ વિરોધી પરિષદોએ તેમને દરજ્જો આપવા માટે ઘટાડ્યા અને તેમના પર પાખંડનો આરોપ મૂક્યો; અને તેમણે તેમના સંઘવાદી માન્યતાઓ પ્રત્યે વફાદાર રહેવા બદલ લગભગ 45 વર્ષ-તેમના જીવનનો મોટો ભાગ-જેલમાં વિતાવ્યો. તેમના પુત્ર, થિયોડોર મેટોચાઇટ્સ, જેઓ રોમ સાથેના જોડાણ અંગેના તેમના પિતાના મંતવ્યો સાથે સહમત ન હતા, તેમણે સમ્રાટ એન્ડ્રોનિકોસ II હેઠળ મોટી સંપત્તિ અને પ્રભાવ મેળવ્યો હતો, અને તેઓ એક પ્રખ્યાત બીઝેન્ટાઇન માનવતાવાદી હતા; તેમના શિષ્યોમાં નિકેફોરોસ ગ્રેગોરસ, ઇતિહાસકાર અને પેલામાઇટ વિરોધી ધર્મશાસ્ત્રી હતા. એવું લાગે છે કે નાના મેટોચાઇટ્સે તેમના પિતાને પુસ્તકો અને લેખન સામગ્રી પૂરી પાડી હતી; તમામ પ્રસંગોએ, મોટા મેટોચાઇટ્સે તે 45 વર્ષ દરમિયાન સંખ્યાબંધ પુસ્તકો લખ્યા હતા, જે સાંપ્રદાયિક જોડાણ માટે ધાર્મિક અને ઐતિહાસિક સમર્થન આપે છે. તેમના પુસ્તકોને થોડું વિદ્વતાપૂર્ણ ધ્યાન મળ્યું છે, અંશતઃ ગ્રીકની વિચિત્ર, મુશ્કેલ શૈલીને કારણે જેમાં તેઓ લખવામાં આવ્યા છે. લખાણો અને આવૃત્તિઓ જ્યોર્જ મેટોચાઇટ્સના કેટલાક લખાણોનું ગ્રીકમાંથી સંપાદન કરવામાં આવ્યું હતું અને સત્તરમી સદીમાં લિયો અલાટીયસ દ્વારા લેટિન અનુવાદ આપવામાં આવ્યો હતો; તેઓ જે. પી. મિગ્નેના પેટ્રોલોજિયા ગ્રેકા વોલ્યુમમાં ફરીથી છાપવામાં આવ્યા છે. 141. આમાં તેમની કૃતિઓ અગેઇન્સ્ટ મેક્સિમસ પ્લાન્યુડ્સ અને અગેઇન્સ્ટ મેન્યુઅલ મોસ્કોપોલોસનો સમાવેશ થાય છે, જે બંને દલીલ કરે છે કે લેટિન શિક્ષણ કે પવિત્ર આત્મા પિતા અને પુત્ર પાસેથી આગળ વધે છે તે ન તો કારણની વિરુદ્ધ છે અને ન તો ગ્રીક પિતાઓની પરંપરાની વિરુદ્ધ છે. આ જ વિષય પરના અન્ય એક કાર્યનું શીર્ષક ઓન ધ પ્રોસેશન ઓફ ધ હોલી સ્પિરિટ છે; ફ્રાન્કોઇસ કોમ્બેફિસ (1605-1679), જેમણે તેમાંથી સંક્ષિપ્ત ભાગનું ભાષાંતર કર્યું હતું, તેમણે દાવો કર્યો હતો કે તે તેના પ્રકારની અત્યાર સુધીની શ્રેષ્ઠ વસ્તુ છે. આ પાંચ ખંડના કાર્યમાંથી, માત્ર બે અવતરણો પ્રકાશિત થયા છે; તેઓ મિગ્નેના પી. જી. માં પણ જોવા મળે છે. વોલ્યુમ. 141. મેટોચાઇટ્સે ચર્ચોના મતભેદને લગતી વિવિધ ઐતિહાસિક કૃતિઓ પણ લખી હતી, જેમાં તેમણે મતભેદની ઉત્પત્તિ, તેને મટાડવાના અગાઉના પ્રયાસો, યુનિયન ઓફ લિયોન્સની તાત્કાલિક પ્રારંભિક બાબતો, બાયઝેન્ટિયમમાં યુનિયનનો અમલ અને માઇકલ આઠમાના મૃત્યુ પછી તેની સામેની પ્રતિક્રિયા અંગે ચર્ચા કરી હતી; આ લખાણોનું જોસેફ કોઝા-લુઝી દ્વારા હિસ્ટોરીયા ડોગમેટીકા ("ડોગમેટિક હિસ્ટ્રી") શીર્ષક હેઠળ સંપાદન કરવામાં આવ્યું હતું અને વોલ્યુમોમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. એ. માઈની નોવા પેટ્રમ બિબ્લિયોથેકા (રોમ, 1871 અને 1905) ની આઠમી અને દસમી. કોઝા-લુઝીએ બુક વન ઓફ ધિસ ડોગમેટિક હિસ્ટ્રી માટે લેટિન અનુવાદ પૂરો પાડ્યો હતો; અન્ય બે પુસ્તકો અનુવાદિત નથી. તેમના ડોગમેટિક હિસ્ટ્રીમાં મેટોચાઇટ્સના ડાયેટ્રીબ્સનો મુખ્ય ઉદ્દેશ સાયપ્રસના વડા ગ્રેગરી II છે, જેમણે બેકોસનું સ્થાન લીધું હતું, અને જેમને મેટોચાઇટ્સ એક બદમાશ અને પાખંડી તરીકે વર્ણવે છે. આજની તારીખે, જ્યોર્જ મેટોચાઇટ્સની કૃતિઓનો કોઈ પણ આધુનિક ભાષામાં અનુવાદ અસ્તિત્વમાં નથી. તે કમનસીબ છે, કારણ કે તેઓ જે સમયગાળામાં રહેતા હતા તે માટે તેઓ ઐતિહાસિક માહિતીના મુખ્ય સ્રોતોમાંથી એક છે, અને તેઓ તેના ઇતિહાસની નિર્ણાયક ક્ષણે બાયઝેન્ટિયમના મોટાભાગના મુખ્ય અભિનેતાઓ સાથે વ્યક્તિગત રીતે પરિચિત હતા. મેટોચાઇટ્સની શૈલી લીઓ અલાટીયસ મેટોચાઇટ્સની લેખન શૈલીને નીચેની શરતોમાં વર્ણવે છેઃ ઓમ્નિબસ ડ્યુરા, કોમ્પોઝિટીયો એસ્પેરા, નુલો ફ્યુકો, નુલો લેનોસિનિયો મોલિતા, સેન્ટેન્ટી ગ્રેવ્સ, આર્ગ્યુમેન્ટા એડ પ્રોબેન્ડમ આઈડી કોડ વોલ્યુટ ફર્મા, સેડ ઇલોક્યુશન એટ ઇમ્પેસીયન નોમિનમ હોર્રિડા એટ કોન્ફ્રેગોસા. "[તેમનું લેખન] સંપૂર્ણપણે મુશ્કેલ છે, રચનામાં કઠોર છે, કોઈ ખોટા રંગ અથવા પ્રશંસનીય શણગારથી નરમ નથી, શાંત, નિરાશાજનક મંતવ્યો અને તેમના મનમાં જે છે તે સાબિત કરવા માટે નક્કર દલીલો સાથે, પરંતુ તેમના વક્તૃત્વ અને શબ્દોની પસંદગીમાં ભયંકર અને કર્કશ છે". ગ્રંથસૂચિ લોરેન્ટ, એમ.-એચ. "જ્યોર્જ લે મેટોચાઇટ, એમ્બેસેડર ડી મિશેલ VIII પેલેઓલોગ્યુ અપ્રેસ ડી 'ઇનોસેન્ટ વી", માંઃ મિસેલેનિયા જી. મર્કાટી III (વેટિકન 1946), 136-156. લોરેન્ટ, એમ.-એચ. લે બિયેનહ્યુરેક્સ ઇનોસન્ટ વી (પિયરે દ ટેરેન્ટાઇઝ) અને સન ટેમ્પ્સ (વેટિકન સિટી, 1947), પૃષ્ઠ. 419-443. (પોપ ગ્રેગરી એક્સને તેમના મિશન અંગેના મેટોચાઇટ્સના અહેવાલની સી. જિયાનેલીની આવૃત્તિ ધરાવે છે.) લોરેન્ટ, વી. "ગ્રેગોઇર એક્સ એટ લે પ્રોજેક્ટ ડી 'ઉન લિગ એન્ટિટર્ક", ઇકોસ ડી' ઓરિએન્ટ 37 (1938), 257-273. લોએનર્ટ્ઝ, આર. જે. "થિયોડોર મેટોચાઇટ એટ સન પેરે"., in: બાયઝેન્ટીના એટ ફ્રાન્કો-ગ્રેકાઃ સિરીઝ આલ્ટેરાઃ લેખો ચોઇસિસ પેરસ ડી 1936 એ 1969 (રોમ 1978), pp. 39-50. લોએનર્ટ્ઝ, આર. જે. "નોટ્સ ડી હિસ્ટ્રી એટ ડી ક્રોનોલોજી બાયઝેન્ટિન્સઃ જ્યોર્જ મેટોચાઇટ્સ એ બ્યુકેયર (ઓટોમન 1275)", રેવ્યુ ડેસ એટુડેસ બાયઝેન્ટિન્સ 20 (1962), 177-178. સાલાવિલે, એસ. "જ્યોર્જ લે મેટોચાઇટ", માંઃ ડિક્શનરી દ થિયોલોજી કેથોલિક છઠ્ઠો (પેરિસ, 1924), કોલ્સ. 1238-39. સાથાસ, કે., એડ. (વેનિસ, 1872), પૃષ્ઠ. 154-193. 13મી સદીના બીઝેન્ટાઇન લોકો બીઝેન્ટાઇન પાદરીઓ 13મી સદીના ખ્રિસ્તી પાદરીઓ ગ્રીક પૂર્વીય કેથોલિક જન્મ વર્ષ અનિશ્ચિત 1328 મૃત્યુ જ્યોર્જ પૂર્વ-પશ્ચિમ સ્કિઝમ