Grace Ogot
ગ્રેસ એમિલી ઓગોટ (ની અકિની; 15 મે 1930-18 માર્ચ 2015) કેન્યાના લેખક, નર્સ, પત્રકાર, રાજકારણી અને રાજદ્વારી હતા. ચેરિટી વેસીઆમા સાથે મળીને તે પ્રકાશિત થનારી પ્રથમ એંગ્લોફોન મહિલા કેન્યાની લેખિકા હતી. તેઓ કેન્યાની સંસદના પ્રથમ સભ્યોમાંના એક હતા અને તેઓ સહાયક મંત્રી બન્યા હતા. ઓગોટનો જન્મ 15 મે, 1930ના રોજ કેન્યાના ન્યાન્ઝા જિલ્લાના એસેમ્બોમાં એક ખ્રિસ્તી પરિવારમાં થયો હતો, જે ગામ મુખ્યત્વે ખ્રિસ્તી લુઓ વંશીય જૂથ દ્વારા વસવાટ કરે છે. તેણીના પિતા, જોસેફ ન્યાન્દુગા, એસેમ્બો ગામમાં પશ્ચિમી શિક્ષણ મેળવનારા પ્રથમ વ્યક્તિઓમાંના એક હતા. તેમણે શરૂઆતમાં એંગ્લિકન ચર્ચમાં રૂપાંતર કર્યું અને ચર્ચ મિશનરી સોસાયટીની ન્ગીયા ગર્લ્સ સ્કૂલમાં ભણાવ્યું. તેણીના પિતા પાસેથી, તેણી જૂના કરારની વાર્તાઓ શીખી હતી અને તે તેણીની દાદી પાસેથી જ હતી કે ઓગોટે તે વિસ્તારની પરંપરાગત લોકકથાઓ શીખી હતી જેમાંથી તેણી પાછળથી પ્રેરણા મેળવશે. ગ્રેસ ઓગોટની પૃષ્ઠભૂમિ ખૂબ જ રસપ્રદ હતી. ઓગોટે તેની યુવાની દરમિયાન નગિયા ગર્લ્સ સ્કૂલ અને બુટેરે હાઈ સ્કૂલમાં અભ્યાસ કર્યો હતો. 1949 થી 1953 સુધી તેમણે યુગાન્ડામાં નર્સિંગ ટ્રેનિંગ હોસ્પિટલમાં નર્સ તરીકે તાલીમ લીધી હતી. બાદમાં તેમણે ઇંગ્લેન્ડના લંડનમાં સેન્ટ થોમસ હોસ્પિટલ ફોર મધર એન્ડ બેબીઝમાં કામ કર્યું હતું. તેણી આફ્રિકન નર્સિંગ અંગ્રેજીમાં પરત ફરી. આરોગ્ય સંભાળમાં તેમના અનુભવ ઉપરાંત, ઓગોટે વિવિધ ક્ષેત્રોમાં અનુભવ મેળવ્યો, બીબીસી ઓવરસીઝ સર્વિસ માટે લંડન કોલિંગ ઇસ્ટ એન્ડ સેન્ટ્રલ આફ્રિકા કાર્યક્રમમાં પટકથા-લેખક અને ઉદ્ઘોષક તરીકે કામ કર્યું, લુઓ ભાષામાં અગ્રણી રેડિયો કાર્યક્રમનું સંચાલન કર્યું, કિસુમુ કાઉન્ટીમાં સામુદાયિક વિકાસના અધિકારી તરીકે અને પૂર્વ આફ્રિકાના એર ઇન્ડિયા કોર્પોરેશન માટે જનસંપર્ક અધિકારી તરીકે કામ કર્યું. 1975માં ઓગોટે સંયુક્ત રાષ્ટ્રની સામાન્ય સભામાં કેન્યાના પ્રતિનિધિ તરીકે કામ કર્યું હતું. ત્યારબાદ, 1976માં, તેઓ યુનેસ્કો ખાતે કેન્યાના પ્રતિનિધિમંડળના સભ્ય બન્યા હતા. તે વર્ષે, તેમણે કેન્યાના લેખકોના સંગઠનની અધ્યક્ષતા કરી અને તેની સ્થાપના કરવામાં મદદ કરી. 1983માં તેઓ સંસદના સભ્ય તરીકે સેવા આપનાર મુઠ્ઠીભર મહિલાઓમાંની એક અને તત્કાલીન રાષ્ટ્રપતિ ડેનિયલ અરાપ મોઈના મંત્રીમંડળમાં એકમાત્ર મહિલા સહાયક મંત્રી બની હતી. વ્યક્તિગત જીવન 1969માં, ગ્રેસ ઓગોટે જેમ લોકેશનના લુઓ, ઇતિહાસના પ્રોફેસર બેથવેલ એલન ઓગોટ સાથે લગ્ન કર્યા અને બાદમાં ચાર બાળકોની માતા બની. વાર્તા કહેવાની તેમની વૃત્તિ અને લુઓ લોકોની મૌખિક પરંપરા અને ઇતિહાસમાં તેમના પતિનો રસ પાછળથી તેમની લેખન કારકિર્દીમાં જોડાયો હતો. ઓગોટ 18 માર્ચ 2015ના રોજ મૃત્યુ પામ્યા હતા. 1968માં, ગ્રેસ ઓગોટે યુગાન્ડામાં મેકેરેરે યુનિવર્સિટી ખાતે આફ્રિકન સાહિત્ય પર એક પરિષદમાં તેમની ટૂંકી વાર્તા "એ યર ઓફ સેક્રિફાઇસ" વાંચી હતી. પૂર્વ આફ્રિકાના લેખકો દ્વારા પ્રસ્તુત અથવા પ્રદર્શિત અન્ય કોઈ કૃતિ નથી તે જાણ્યા પછી, ઓગોટ તેમની કૃતિઓ પ્રકાશિત કરવા માટે પ્રેરિત થઈ, જે તેમણે પછીથી લુઓ ભાષા અને અંગ્રેજી બંનેમાં કરી. "એ યર ઓફ સેક્રિફાઇસ" 1963માં આફ્રિકન જર્નલ બ્લેક ઓર્ફિયસમાં ઓગોટની પ્રથમ પ્રકાશિત કૃતિ તરીકે છાપવામાં આવી હતી. 1964માં, તેમની ટૂંકી વાર્તા "ધ રેઇન કેમ" આધુનિક આફ્રિકન સ્ટોરીઝ સંગ્રહના ભાગ રૂપે પ્રકાશિત થઈ હતી, જેનું સહ-સંપાદન એસ્કિયા એમફાહેલે દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે 1962માં યુગાન્ડાની મેકેરેરે યુનિવર્સિટીમાં આફ્રિકન સાહિત્ય પર અગાઉ ઉલ્લેખિત પરિષદનું આયોજન કર્યું હતું. "ધ રેઇન કેમ" એ "એ યર ઓફ સેક્રિફાઇસ" નું પુનઃનિર્મિત સંસ્કરણ હતું, પરંતુ નોંધપાત્ર રીતે ટૂંકું અને એક અલગ શરૂઆત અને અંત સાથે. 1964માં પણ ટૂંકી વાર્તા "વોર્ડ નાઇન" ટ્રાન્ઝિશન જર્નલમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. ઓગોટની પ્રથમ નવલકથા ધ પ્રોમિસ્ડ લેન્ડ, 1930 ના દાયકામાં સેટ કરવામાં આવી હતી, જે 1966 માં પ્રકાશિત થઈ હતી અને લુઓ સ્થળાંતર અને સ્થળાંતર દ્વારા ઊભી થતી સમસ્યાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. તેના મુખ્ય પાત્રો ફળદ્રુપ જમીન અને સંપત્તિની શોધમાં ન્યાન્ઝાથી ઉત્તર તાંઝાનિયા સ્થળાંતર કરે છે. આ વાર્તા આદિવાસી નફરત, ભૌતિકવાદ અને સ્ત્રીત્વ અને પત્ની ફરજોની પરંપરાગત કલ્પનાઓના વિષયો પર પણ કેન્દ્રિત હતી. 1968માં લેન્ડ વિથઆઉટ થન્ડરનું પ્રકાશન થયું, જે પ્રાચીન લુઓલેન્ડમાં સ્થાપિત ટૂંકી વાર્તાઓનો સંગ્રહ હતો. લેન્ડ વિથઆઉટ થન્ડરમાં ઓગોટનું વર્ણન, સાહિત્યિક સાધનો અને વાર્તાઓ પૂર્વ-વસાહતી પૂર્વ આફ્રિકામાં લુઓ સંસ્કૃતિમાં મૂલ્યવાન સમજ આપે છે. તેમની અન્ય કૃતિઓમાં ધ સ્ટ્રેન્જ બ્રાઇડ, ધ ગ્રેજ્યુએટ, ધ અદર વુમન અને ધ આઇલેન્ડ ઓફ ટિયર્સનો સમાવેશ થાય છે. તેમની ઘણી વાર્તાઓ વિક્ટોરિયા તળાવની મનોહર પૃષ્ઠભૂમિ અને લુઓ લોકોની પરંપરાઓ પર આધારિત છે. પરંપરાગત લુઓ લોકકથાઓ, પૌરાણિક કથાઓ અને મૌખિક પરંપરાઓનું મહત્વ એ એક વિષય છે જે ઓગોટના કાર્યમાં મુખ્યત્વે જોવા મળે છે. આ વિષય "ધ રેઇન કેમ" માં મોખરે છે, એક વાર્તા જે ઓગોટ સાથે તેની યુવાનીમાં તેની દાદી દ્વારા સંબંધિત હતી, જેમાં વરસાદ લાવવા માટે વડાની દીકરીનું બલિદાન આપવું પડે છે. વધુમાં, ઓગોટની ટૂંકી વાર્તાઓ પરંપરાગત અને આધુનિક વિષયો અને કલ્પનાઓને જોડે છે, જે વિચારોની જૂની રીતો અને નવી વચ્ચે અસ્તિત્વમાં રહેલા સંઘર્ષો અને એકરૂપતા દર્શાવે છે. ધ પ્રોમિસ્ડ લેન્ડમાં, મુખ્ય પાત્ર, ઓચોલા, એક રહસ્યમય બીમારી હેઠળ આવે છે જેને તબીબી હસ્તક્ષેપ દ્વારા મટાડી શકાતો નથી. આખરે, તે સાજો થવા માટે એક દવાના માણસ તરફ વળે છે. ઓગોટ આવી વિચાર પ્રક્રિયાઓને પરંપરાગત અને આધુનિક સમજણના મિશ્રણના અનુકરણીય તરીકે સમજાવે છે, "મેં જે વાર્તાઓ કહી છે તેમાંથી ઘણી રોજિંદા જીવન પર આધારિત છે. અને અંતિમ વિશ્લેષણમાં, જ્યારે ચર્ચ નિષ્ફળ જાય છે અને હોસ્પિટલ નિષ્ફળ જાય છે, ત્યારે આ લોકો હંમેશા એવી કોઈ વસ્તુમાં પડી જાય છે જેના પર તેઓ વિશ્વાસ કરે છે, જે તેમની પોતાની સાંસ્કૃતિક પૃષ્ઠભૂમિમાં હોય છે. તે આપણને માત્ર અંધશ્રદ્ધા લાગે છે, પરંતુ જેઓ તેમાં વિશ્વાસ કરે છે તેઓ સાજા થાય છે. કેન્યાના કેટલાક સમુદાયોમાં રોજિંદા જીવનમાં, આધુનિક અને પરંપરાગત ઉપચાર બંને સહઅસ્તિત્વ ધરાવે છે. બીજો વિષય જે ઘણીવાર ઓગોટની કૃતિઓમાં જોવા મળે છે તે સ્ત્રીત્વ અને સ્ત્રીની ભૂમિકા છે. તેણીની સમગ્ર વાર્તાઓમાં, ઓગોટ કૌટુંબિક બાબતોમાં રસ દર્શાવે છે, ખાસ કરીને લગ્ન અને ખ્રિસ્તી પરંપરાઓના સંદર્ભમાં મહિલાઓ દ્વારા અનુસરવામાં આવતી પરંપરાગત અને આધુનિક સ્ત્રી લિંગ ભૂમિકાઓ દર્શાવે છે. આવો ભાર ધ પ્રોમિસ્ડ લેન્ડમાં જોઈ શકાય છે, જેમાં માતાઓને તેમના બાળકોના અંતિમ રક્ષક તરીકે અને પ્રબળ પિતૃસત્તાક પતિ-પત્ની સંબંધો બંનેની કલ્પનાઓ ભારે જોવા મળે છે. મેરીસ કોન્ડે જેવા વિવેચકોએ સૂચવ્યું છે કે સ્ત્રી વૈવાહિક ભૂમિકાના મહત્વ પર ઓગોટનો ભાર, તેમજ પરંપરાગત ભૂમિકાઓમાં મહિલાઓનું ચિત્રણ, તેમની વાર્તાઓમાં જબરદસ્ત પિતૃસત્તાક સ્વર બનાવે છે. જો કે, અન્ય લોકોએ સૂચવ્યું છે કે ઓગોટની કૃતિઓમાં મહિલાઓ પણ શક્તિ અને અખંડિતતા દર્શાવે છે, જેમ કે "ધ એમ્પ્ટી બાસ્કેટ" માં, જ્યાં મુખ્ય સ્ત્રી પાત્ર, આલૂની બહાદુરી પુરુષ પાત્રોની નિષ્ફળતાઓથી વિપરીત છે. તેણીની બુદ્ધિ અને સ્વ-દાવો હોવા છતાં, આલૂ સાપ સાથે જોખમી પરિસ્થિતિને પાર કરે છે, જ્યારે પુરુષો ગભરાટથી ત્રાસી જાય છે. તે માણસોને ઠપકો આપે છે અને શરમાવે છે ત્યારે જ તેઓ સાપનો નાશ કરવા માટે ઉશ્કેરાય છે. ઓગોટની ટૂંકી વાર્તાઓમાં, "ધ રેઇન કેમ" માં દર્શાવ્યા મુજબ, ચિત્રિત મહિલાઓમાં ઘણીવાર ફરજની મજબૂત ભાવના હોય છે, અને તેમની કૃતિઓ નિયમિતપણે પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચેના સંબંધોમાં સમજણની જરૂરિયાત પર ભાર મૂકે છે. કેન્યાની સ્વતંત્રતા પહેલા, જ્યારે કેન્યા હજુ પણ વસાહતી શાસન હેઠળ હતું, ત્યારે ઓગોટે તેમની વાર્તાઓ પ્રકાશિત કરવાના તેમના પ્રારંભિક પ્રયાસોમાં મુશ્કેલીઓનો અનુભવ કર્યો હતોઃ "મને યાદ છે કે મારી કેટલીક ટૂંકી વાર્તાઓ [પૂર્વ આફ્રિકન સાહિત્ય બ્યુરોના] વ્યવસ્થાપક પાસે લઈ જવામાં આવી હતી, જેમાં એકનો સમાવેશ થાય છે જે પાછળથી બ્લેક ઓર્ફિયસમાં પ્રકાશિત થઈ હતી. તેઓ ખરેખર સમજી શક્યા ન હતા કે કેવી રીતે એક ખ્રિસ્તી સ્ત્રી મોક્ષ અને ખ્રિસ્તી ધર્મ વિશે લખવાને બદલે બલિદાન, પરંપરાગત દવાઓ અને તમામ સાથે સંકળાયેલી આવી વાર્તાઓ લખી શકે છે. આમ, કેટલાક લેખકોને વસાહતી પ્રકાશકો તરફથી કોઈ પ્રોત્સાહન મળ્યું ન હતું, જેઓ કદાચ વસાહતી શાસનની ટીકા કરનારા ક્રાંતિકારી લેખકોને બહાર કાઢવાથી ડરતા હતા. 1974માં લી નિકોલ્સ દ્વારા વોઇસ ઓફ અમેરિકા રેડિયો પ્રસારણ માટે તેણીનો ઇન્ટરવ્યુ લેવામાં આવ્યો હતો, જે 1975 અને 1979ની વચ્ચે પ્રસારિત થયો હતો (વોઇસ ઓફ અમેરિકા રેડિયો શ્રેણી કન્વર્સેશન્સ વિથ આફ્રિકન રાઇટર્સ, નં. 23). લાઇબ્રેરી ઓફ કોંગ્રેસ પાસે પ્રસારણ ટેપ અને અસંપાદિત મૂળ મુલાકાતની નકલ છે. પ્રસારણ લખાણ 1981ના પુસ્તક કન્વર્સેશન્સ વિથ આફ્રિકન રાઇટર્સમાં જોવા મળે છે. તેમની ત્રણ નવલકથાઓ મરણોપરાંત પ્રકાશિત થઈ હતી, જે તેમના પતિ દ્વારા 2018માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. લાઇબ્રેરી ઓફ કોંગ્રેસના સંગ્રહમાંથી પ્રકાશનો, વોશિંગ્ટન, ડી. સી.: આલૂ કોડ અપુલ-અપુલ (1981), લુઓમાં. બેર વટ (1981), લુઓમાં. સ્નાતક, નૈરોબીઃ ઉઝીમા પ્રેસ, 1980. આંસુ ટાપુ (ટૂંકી વાર્તાઓ), નૈરોબીઃ ઉઝીમા પ્રેસ, 1980. લેન્ડ વિથઆઉટ થન્ડર; ટૂંકી વાર્તાઓ, નૈરોબીઃ ઇસ્ટ આફ્રિકન પબ્લિશિંગ હાઉસ, 1968. મિયા (લુઓમાં), 1983; ઓકોથ ઓકોમ્બો દ્વારા ધ સ્ટ્રેન્જ બ્રાઇડ તરીકે અનુવાદિત (1989) ધ અદર વુમનઃ સિલેક્ટેડ શોર્ટ સ્ટોરીઝ, નૈરોબીઃ ટ્રાન્સફ્રિકા, 1976. ધ પ્રોમિસ્ડ લેન્ડઃ એક નવલકથા, નૈરોબીઃ ઇસ્ટ આફ્રિકન પબ્લિશિંગ હાઉસ, 1966. ધ સ્ટ્રેન્જ બ્રાઇડ, ઓકોથ ઓકોમ્બો દ્વારા ધોલુઓ (મૂળ રૂપે મિયા, 1983 તરીકે પ્રકાશિત) માંથી અનુવાદિત; નૈરોબીઃ હેઇનમેન કેન્યા, 1989. સિમ્બી ન્યાઇમા-ધ લેક ધેટ સાંક (2018) ધ રોયલ બીડ (2018) પ્રિન્સેસ ન્યિલાક (2018) આ પણ જુઓ કેન્યા અને તાંઝાનિયાના લુઓ લોકો સંદર્ભો 1930 જન્મ 2015 મૃત્યુ કેન્યાની મહિલા લેખકો નેશનલ એસેમ્બલીના સભ્યો (કેન્યા) કેન્યાની મહિલા રાજદ્વારીઓ કેન્યાના કાયમી પ્રતિનિધિઓ સંયુક્ત રાષ્ટ્રમાં કેન્યાના કાયમી પ્રતિનિધિઓ યુનેસ્કો પ્લેસ ઓફ ડેથ ગુમ થયેલ કેન્યાના નવલકથાકારો કેન્યાની મહિલા નવલકથાકારો કેન્યાની નર્સો 20મી સદીના નવલકથાકારો 20મી સદીના મહિલા લેખકો 20મી સદીના કેન્યાની મહિલા રાજકારણીઓ 20મી સદીના કેન્યાના મહિલા રાજદૂતો કેન્યાના રેડિયો પ્રસ્તુતકર્તા કેન્યાની મહિલા રેડિયો પ્રસ્તુતકર્તાઓ