Guilhem de Montanhagol
ગુઇલહેમ દ મોન્ટાનહાગોલ (ફ્લ. 1233-1268) એક પ્રોવેન્સલ ત્રાસદાયક હતું, જે સંભવતઃ તુલોઝમાં સક્રિય હતું, પરંતુ પ્રોવેન્સ, તુલોઝ, કેસ્ટિલે અને એરેગોનના દરબારોમાં જાણીતું હતું. ગિલહેમ પોતાની પાછળ સાત કેનસો અને છ સિર્વેન્ટ છોડી ગયા છે. તેમણે સોર્ડેલો (કદાચ લોમ્બાર્ડીમાં સંક્ષિપ્ત રોકાણ સૂચવતા) સાથે એક ટેન્સો (ખાસ કરીને, એક પાર્ટીમેન) પણ છોડી દીધો હતો અને તેમનું કુલ હયાત ઉત્પાદન ચૌદ ટુકડાઓ સુધી આવે છે. ગુઇલહેમના નામનો અર્થ ચર્ચાસ્પદ રહ્યો છે. "મોન્ટાનહાગોલ" નો અર્થ "મોન્ટાનહાકમાંથી" થાય છે, પરંતુ તે જાણીતું નથી કે મોન્ટાનહાક નામના ઘણા સ્થળોમાંથી કયું હોઈ શકે. લાંબા સમય સુધી એવું માનવામાં આવતું હતું કે ત્રાસદાયક નામનું સાચું સ્વરૂપ ફક્ત "ગુઇલહેમ મોન્ટાનહાગોલ" હતું, કારણ કે "ડી" (નું) બિનજરૂરી હશે. જોકે, સમકાલીન દસ્તાવેજો સ્પષ્ટપણે "ડી" નો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ જન્મથી વિનમ્ર હતા. તેમના વિદા અનુસાર તેઓ પ્રોવેન્સના હતા, જોકે કેટલાક આધુનિક વિદ્વાનોને શંકા છે કે તેઓ તુલોસેન હતા. તેમના વિદા નોંધે છે કે તેઓ "કવિતાના સારા શોધક અને મહાન પ્રેમી" હતા. તેનો પ્રેમી લ્યુનલની જૌસેરાન્ડા નામની મહિલા હતી, જે કિલ્લાના સ્વામી રેમન્ડ ગૌસેલ્મ વી, ગુઇલહેમને કદાચ ખબર હતી. તેમના કેનસો વિચિત્ર છે, અને તેમણે અગાઉના ત્રાસવાદીઓનું અનુકરણ કર્યું, તમામ ગુણોમાં મેઝુરા (મધ્યસ્થતા) ની પ્રશંસા કરી. તેમણે જણાવ્યું હતું કે "પ્રેમથી પવિત્રતા આવે છે" (ડી 'અમોર મૌ કાસ્ટિટાટ્ઝ), જેનો અર્થ એ હોઈ શકે કે વફાદારી માટે પ્રેમ જરૂરી છે. સિઝારે ડી લોલીસ દ્વારા તેમને ડોલ્સે સ્ટિલ નોવોના પુરોગામી તરીકે અને સોર્ડેલો સાથેના તેમના કાર્ય દ્વારા ઓક્સિટન અને ઇટાલિયન સાહિત્ય વચ્ચેની એક મહત્વપૂર્ણ કડી તરીકે જોવામાં આવ્યા છે. તેમને ખ્રિસ્તી નૈતિકતા સાથે મિશ્રિત દરબારી પ્રેમના નવીન ચિત્રનો શ્રેય આપવામાં આવે છે, અને ખરેખર તેઓ નોએલ ડિગ ડી મેસ્ટ્રિયા ("નિપુણતાની નવી કહેવત") નો ઉલ્લેખ કરે છે, જોકે આ કદાચ કોઈ સભાન સુધારણાનો સંકેત નથી. ગિલહેમના રાજકીય સિદ્ધાંતો તુલોસેન અને સ્પેનિશ રાજકારણ સાથે સંબંધિત છે. લેંગ્યુડોકને બરબાદ કરનાર આલ્બિજેન્સિયન ક્રૂસેડ પછી લખતા, ગિલહેમ પોપના અદાલતી તપાસના વિરોધી હતા, જોકે પોતે ચર્ચના નહીં. તેમણે કેથરોની સૌમ્ય સુધારણાને પ્રોત્સાહન આપ્યું, પરંતુ યુદ્ધ દ્વારા તેમના હિંસક દમનને નહીં. ગિલહેમ તેના સાળા પોન્સ સંતોલ દ્વારા લખાયેલા પ્લાનમાં દુઃખી હતો. વર્ક્સ એ લ્યુનલ લુત્ઝ ઉના લ્યુના લ્યુઝન્સ આર અબ લો કોઇન્ડે પાસ્કોર ડેલ ટોટ વે રેમેનર વેલોર બેલ મેસ ક્વાન ડી આર્માત્ઝ ઓગ રિફ્રીમ ગેઝ, પર માલવાસ્ટાટ ક્યુ 'એર વેયા લ્યુ ચાન્સોનેટા એમ' એર એ ફાર નો સેપ પર ક્યુ વા સન જોય પુસ ટાર્ઝન નોન એન ટેન ડિગ લી પ્રાઇમિયર ટ્રોબોડોર નોન એસ્ટરાઈ, પર ઓમ કે-એમ કાસ્ટી નુલ્હ્સ હોમ નો વેલ ની દેઉ એસર પ્રિઝાત્ઝ ઓન એ હોમ ડી વેલેન્સા પર લો મોન ફેન લી અન ડેલ્સ ઓટ્રેસ રાન્કુરા ક્વિ વોલ એસર એગ્રેડેન્સ ઇ પ્લાઝન્સ ધ ઓરિજિન એન્ડ મીનિંગ ઓફ કોર્ટલી લવઃ એ ક્રિટિકલ સ્ટડી ઓફ યુરોપિયન સ્કોલરશિપ. માન્ચેસ્ટરઃ માન્ચેસ્ટર યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1977. ઇગન, માર્ગારીટા, એડ. ત્રાસવાદીઓના વિદાસ. ન્યૂયોર્કઃ ગારલેન્ડ, 1984.. ગૌન્ટ, સિમોન અને કે, સારાહ. "એપેન્ડિક્સ I: મેજર ટ્રબાડોર્સ" (pp. 279-291). ધ ટ્રબાડોર્સઃ એક પરિચય. સિમોન ગૌન્ટ અને સારાહ કે, એડી. કેમ્બ્રિજઃ કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1999. પેડન, વિલિયમ ડી. "ગિલહેમ ડી મોન્ટાનહાગોલ" (પૃ. 425). મધ્યયુગીન ફ્રાન્સઃ એક જ્ઞાનકોશ, આવૃત્તિ. વિલિયમ ડબલ્યુ. કિબલર. ન્યૂ જર્સીઃ રૂટલેજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1995. રિકેટ્સ, પીટર ટી. ગિલહેમ ડી મોન્ટાનહાગોલની કવિતાઓઃ તેરમી સદીની મુશ્કેલી. પોંટિફિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર મેડીવલ સ્ટડીઝ, 2000. રિકેર, માર્ટિન ડી. લોસ ટ્રોવાડોરસઃ હિસ્ટોરીયા લિટરેરિયા વાય ટેક્સ્ટોસ. 3 વોલ્યુમ. બાર્સિલોનાઃ પ્લેનેટા, 1975. સ્પીયર્સ, એ. જી. એચ. "વિટા નુઓવા અને ડોલ્સે સ્ટિલ નુઓવો". આધુનિક ભાષાની નોંધો, 25:2 (ફેબ્રુઆરી, 1910), પૃષ્ઠો. 37-39. સ્પીયર્સ, એ. જી. એચ. "ડોલ્સે સ્ટિલ નુઓવો-વિપક્ષનો કેસ". મોડર્ન લેંગ્વેજ એસોસિએશનનું સામયિક, 25:4 (1910), પૃષ્ઠ. 657-675. ટોપ્સફિલ્ડ, એલ. ટી. "ધ થીમ ઓફ કોર્ટલી લવ ઇન ધ પોએમ્સ ઓફ ગિલહેમ ડી મોન્ટાનહાગોલ". ફ્રેન્ચ સ્ટડીઝ, 11 (1957), 127-34. બાહ્ય કડીઓ Trobar.org 13મી સદીના ફ્રેન્ચ ત્રાસવાદીઓ પર સંપૂર્ણ કૃતિઓ પ્રોવેન્સના લોકો