Begum Shahi Mosque
બેગમ શાહી મસ્જિદ (), સત્તાવાર રીતે મરિયમ ઝમાની બેગમની મસ્જિદ (), 17મી સદીની શરૂઆતની મસ્જિદ છે, જે પાકિસ્તાનના પંજાબના લાહોરના દિવાલવાળા શહેરમાં સ્થિત છે. સમ્રાટ અકબરની મુખ્ય પત્ની મુઘલ મહારાણી મરિયમ-ઉઝ-ઝમાની દ્વારા બાંધવામાં આવેલી આ મસ્જિદ પાકિસ્તાનની સૌથી મોટી મસ્જિદોમાંની એક છે. આ મસ્જિદ 1611 અને 1614ની વચ્ચે મુઘલ સમ્રાટ જહાંગીરના શાસન દરમિયાન બનાવવામાં આવી હતી. તે લાહોરની મુઘલ યુગની સૌથી જૂની મસ્જિદ છે. તે ભગવાનના નામોના શિલાલેખો સાથે સાગોળ પર દોરવામાં આવેલા ભૌમિતિક અને ફૂલોની રચનાઓના ઉત્કૃષ્ટ ભીંતચિત્રો માટે જાણીતું છે. ઇસ્લામે ભગવાન (અહદ) ની એકતા અને અનંતતા વિશે શીખવ્યું છે, કે તેઓ એક છે અને તેમની પાસે દૈવી શક્તિ છે, અને તેમની એકતા તેમની અનંતતા અને સર્વવ્યાપકતા પર આધારિત છે. મસ્જિદો તેમની સ્થાપત્ય રચનાઓ અને સજાવટમાં ભગવાનની અનંતતા અને એકતા, તેમની દૈવી એકતા (અહદીયા) અને તમામ સર્જનની એકતા (વહદત અલ-વુજુદ) ની વિભાવનાઓને કબજે કરીને તૌહિદનો સિદ્ધાંત રજૂ કરે છે. આ કમાનો અને ગુંબજો અને જગ્યાના નિયમિત અને સમાન વિભાજનનો ઉપયોગ કરીને પ્રાપ્ત કરવામાં આવ્યું છે, જે બ્રહ્માંડમાં સુમેળભર્યા દાખલાઓ અને વૈશ્વિક એકતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે. મસ્જિદ મરિયમ ઝમાની અને વઝીર ખાન મસ્જિદો આવી મસ્જિદોના સાચા ઉદાહરણો છે. પૃષ્ઠભૂમિ આ મસ્જિદ મુઘલ સમ્રાટ અકબરની મહારાણી અને સમ્રાટ જહાંગીરની માતા મહારાણી મરિયમ ઝમાની દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. તેનું નિર્માણ જહાંગીરના પ્રારંભિક સમયગાળા દરમિયાન 1023 એ. ડી. માં કરવામાં આવ્યું હતું, જે ઉત્તર દરવાજાના મુખ પર લગાવેલા ફારસી શિલાલેખમાં નોંધવામાં આવ્યું છે. જન્મથી હિન્દુ રાજકુમારી મરિયમ ઝમાનીએ મુસ્લિમ સમુદાયમાં લગ્ન કર્યા હતા અને ધાર્મિક અવરોધોથી બંધાયેલા વગર ખ્રિસ્તી પ્રભુત્વ ધરાવતા જળમાર્ગો પર વેપાર કર્યો હતો. એક અલગ કરાયેલ નાણાંકાર તરીકેનો તેમનો દરજ્જો તેમને વિદેશી વેપારનું સાહસ અને ધાર્મિક પ્રતિબંધોથી રક્ષણ એમ બંને પ્રદાન કરતો હતો. આ મસ્જિદ સામાન્ય સ્મૃતિમાં 'બેગમ શાહી મસ્જિદ' તરીકે તેમના એક ખિતાબ 'શાહી બેગમ' (મહારાણી પત્ની) પછી ઓળખાય છે. સ્થાન આ મસ્જિદ લાહોર કિલ્લાની પૂર્વીય દિવાલોની સામે લાહોરના દિવાલવાળા શહેરના જૂના મસ્તી દરવાજાની નજીક સ્થિત છે. ઇતિહાસ આ મસ્જિદ દરબારમાં હાજરી આપનારાઓ માટે જામી મસ્જિદ તરીકે બનાવવામાં આવી હતી. બાંધકામ 1611 માં શરૂ થયું અને 1614 સુધી ચાલ્યું. આ મસ્જિદ દારૂગોળાની ફેક્ટરીમાં ફેરવાઈ ત્યાં સુધી બેસોથી વધુ વર્ષો સુધી મુઘલ ઉમરાવો અને સામાન્ય લોકો પ્રાર્થના માટે અવારનવાર આવતા હતા. લાહોરમાં શીખ શાસન દરમિયાન, આ મસ્જિદને રણજીત સિંહ દ્વારા દારૂગોળાની ફેક્ટરીમાં ફેરવવામાં આવી હતી, જેના માટે તે બરુદખાના વલી મસ્જિદ ("દારૂગોળાની મસ્જિદ") તરીકે જાણીતી હતી. મસ્જિદમાં સ્થાપિત બારૂદની ફેક્ટરીમાં જવાહર મલ મિસ્ત્રીની દેખરેખ હેઠળ કામ કરતો સંપૂર્ણ સ્ટાફ હતો. 1850 એ. ડી. માં, લાહોરના તત્કાલીન ડેપ્યુટી કમિશનર મેજર મેકગ્રેગરે મસ્જિદને મુસ્લિમો માટે પુનઃસ્થાપિત કરી, તેની સાથે જોડાયેલ દુકાનો અને મકાનો સાથે, અને તેણે તેનું હવેનું સત્તાવાર નામ, "મસ્જિદ મરિયમ ઝમાની" મેળવ્યું. વલી નિમત મરિયમ-ઉઝ-ઝમાની બેગમની મસ્જિદ સ્થાપત્યના સંક્રમણકાલીન તબક્કાને રજૂ કરે છે અને અગાઉના પશ્તૂન લોદી રાજવંશના મુઘલ પ્રભાવો અને પ્રભાવો બંનેને દર્શાવે છે જેણે અગાઉ આ પ્રદેશ પર શાસન કર્યું હતું. ટૂંકા ગુંબજો અને પહોળા કમાનો અગાઉની લોદી શૈલીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જ્યારે મસ્જિદની બાલ્કનીઓ, બાજુના ઓરડાઓ અને શણગાર મુઘલ શૈલીમાં છે. આ મસ્જિદ એક એવી શૈલી સ્થાપિત કરે છે જે પછીની મુઘલ મસ્જિદો અને ઇમારતોમાં જોવા મળી છેઃ એક પાંખવાળી, લંબચોરસ જગ્યા જે પાંચ ખાડીઓમાં વહેંચાયેલી છે. મસ્જિદનું બાહ્ય સ્વરૂપ ઇન્ડો-ઇસ્લામિક સ્થાપત્યમાં લાંબા સમયથી લોકપ્રિય છે. આ મસ્જિદમાં લાહોરનું પ્રથમ પાંચ ખાડીઓવાળું પ્રાર્થના ખંડ છે જે પાછળથી વઝીર ખાન મસ્જિદ અને બાદશાહી મસ્જિદ જેવી તમામ પછીની મુઘલ મસ્જિદોની લાક્ષણિકતા હશે. મસ્જિદની મધ્ય ખાડી ફારસી ચાર તકની શૈલીમાં છે, અને બંને બાજુ એક નાના ગુંબજથી ઘેરાયેલી છે. મસ્જિદમાં મૂળરૂપે 3 પ્રવેશદ્વાર હતા, જેમાંથી 2 હયાત છે. આ મસ્જિદ 135 ફૂટ 6 ઇંચ અને 127 ફૂટ 6 ઇંચ જમીનના વિસ્તારને આવરી લે છે. તે ઈંટના ચણતરથી બનાવવામાં આવ્યું છે અને પ્લાસ્ટરથી તૈયાર કરવામાં આવ્યું છે અને તે એક વિશાળ માળખું છે જે લોદી અને મુઘલ સમયગાળા વચ્ચેના સ્થાપત્યના સંક્રમણકાલીન તબક્કાને રજૂ કરે છે. તેની ઉત્તર અને પૂર્વ બાજુએ ઊંડા છિદ્રિત કમાનવાળા પ્રવેશદ્વારમાંથી બે પ્રવેશદ્વાર છે. દરેક પ્રવેશદ્વારમાં ચાર પગથિયાંની ઉડાન મુખ્ય આંગણામાં નીચે તરફ દોરી જાય છે, જેનું માપ 123 ફૂટ x 83 ફૂટ છે. આ આંગણું મૂળરૂપે તેના ઉત્તર અને દક્ષિણમાં કોષોની હરોળથી ઘેરાયેલું હતું, જેનો અમુક ભાગ હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે. પૂર્વમાં, દરવાજાની સાથે, 17 ફૂટ પહોળું મંચ છે, જેના પર અષ્ટકોણીય ગુંબજવાળી કબર અને કેટલીક અન્ય આધુનિક કબરો છે. આંગણાની મધ્યમાં 31 ફૂટ 5 ઇંચ અને 26 ફૂટ 3 ઇંચની નહાવા માટેની ટાંકીનું હવે ઘણું સમારકામ કરવામાં આવ્યું છે. પ્રબલિત બદાયૂં અને ઉપખંડમાં અન્યત્ર આધુનિક છત આપણને તેમના ક્રમિક વિકાસ અને મુઘલ સમયગાળા દરમિયાન પ્રાપ્ત થયેલી સંપૂર્ણતાનો ખ્યાલ આપે છે. ડિઝાઇન આંતરિક સુશોભન મસ્જિદ તેના ભીંતચિત્રો માટે અનન્ય રીતે અલગ પડે છે, જે તેમની સંપૂર્ણ તકનીક અને વિષયોની વિવિધતા માટે મહત્વપૂર્ણ છે. આ મસ્જિદમાં મુઘલ સ્થાપત્યમાં સૌથી જૂની તારીખની ઈરાની રચના દર્શાવવામાં આવી હતી. પ્રાર્થના ખંડની સમગ્ર આંતરિક સપાટી રંગબેરંગી ભીંતચિત્ર સજાવટથી ઢંકાયેલી છે. મુખ્ય ગુંબજની મધ્યમાં ગુંબજોની ઉત્કૃષ્ટ સજાવટને પૂર્ણ કરતા, સાગોળમાં પ્રસ્તુત કરાયેલ કિરણોત્સર્ગી તારાંકિત અને જાળીદાર સ્વરૂપો સાથેનું એક મેડલિયન છે. અનુગામી મુઘલ સ્થાપત્યમાં સમાન સ્વરૂપો જોવા મળે છે. કબર ઇતિમાદ-ઉદ-દૌલાની છત, તેમના સમૃદ્ધ પોલિક્રોમ નેટ વૉલ્ટિંગ અને સ્ટેલેટ સ્વરૂપો સાથે, મરિયમ ઝમાની મસ્જિદની વધુ શુદ્ધ આવૃત્તિ છે. વઝીર ખાન મસ્જિદનું અદભૂત રીતે રંગાયેલું પ્રાર્થના ખંડ અને તેના આંતરિક ભાગ, તેમજ કેન્દ્રીય પિશ્તાકનું ઢાળવાળું કમાન અને તારવાળું ભોંયતળિયું, મરિયમ ઝમાની મસ્જિદ જેવી જ તકનીકનો ઉપયોગ કરીને સમૃદ્ધ રીતે પોલિક્રોમ કરવામાં આવ્યું છે. આ મસ્જિદ તેના જટિલ કાર્ય માટે જાણીતી છે અને જૂની લાહોરની ત્રણ મહાન મસ્જિદોમાં સૌથી સુંદર માનવામાં આવે છે. તેમાં કોઈ શંકા નથી કે વઝીર ખાન મસ્જિદ સુંદર છે, જેમ કે વિશાળ બાદશાહી મસ્જિદ છે, પરંતુ જટિલ સુંદરતાની દ્રષ્ટિએ, કોઈ પણ મહારાણીની મસ્જિદની બરાબરી કરી શકશે નહીં. શિલાલેખો મસ્જિદમાં મુખ્યત્વે કુરાનિક અને બિન-કુરાનિક મૂળના ચાર શિલાલેખો છે. ઉત્તરીય પ્રવેશદ્વાર પરના એક શિલાલેખમાં ફારસી શિલાલેખ દર્શાવવામાં આવ્યો છે જેમાં લખ્યું છેઃ જહાંગીરના સમયગાળાની દરબારી મસ્જિદની સ્થાપત્યકલા આમ સ્ત્રી આશ્રયની છાપ ધરાવે છે. જ્યારે પૂર્વીય પ્રવેશદ્વાર પરનો શિલાલેખ વાંચે છે, ત્યારે મહારાણી મરિયમ-ઉઝ-ઝમાનીએ તેમના પુત્ર જહાંગીર માટે કરેલી પ્રાર્થનાઃ મસ્જિદના ઉત્તરીય છેડે એક કમાનવાળા રસ્તા પર એક અંતિમ શિલાલેખ છે જેમાં લખ્યું છેઃ પાકિસ્તાનમાં, મસ્જિદ પર ઘણી દુકાનો દ્વારા અતિક્રમણ કરવામાં આવ્યું છે, અને લાહોર કિલ્લાના અકબરી દરવાજામાંથી મસ્જિદના દૃશ્યો ગેરકાયદેસર રીતે બાંધવામાં આવેલી ટાયરની દુકાનો દ્વારા અવરોધિત કરવામાં આવ્યા છે. જુલાઈ 2016માં, વોલ્ડ સિટી ઓફ લાહોર ઓથોરિટીએ જાહેરાત કરી હતી કે દુકાનો દૂર કરવામાં આવશે, અને મસ્જિદનું પણ સંરક્ષણ અને પુનઃસ્થાપન કરવામાં આવશે. ગેલેરી ગ્રંથસૂચિ સંદર્ભો લાહોરમાં આવેલી મસ્જિદો મુઘલ મસ્જિદોની દિવાલોથી ઘેરાયેલું લાહોરનું શહેર ધાર્મિક ઇમારતો અને માળખાઓ 1614માં પૂર્ણ થયેલી મસ્જિદો મરિયમ-ઉઝ-ઝમાની 1610ના દાયકામાં પૂર્ણ થઈ હતી.