Juan José Arévalo
જુઆન જોસ અરેવલો બર્મેજો (10 સપ્ટેમ્બર 1904-8 ઓક્ટોબર 1990) ગ્વાટેમાલાના રાજકારણી અને ફિલસૂફીના પ્રોફેસર હતા, જેઓ 1945માં ગ્વાટેમાલાના પ્રથમ લોકશાહી રીતે ચૂંટાયેલા પ્રમુખ બન્યા હતા. ગ્વાટેમાલાની ક્રાંતિની શરૂઆત કરનાર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સમર્થિત સરમુખત્યાર જોર્જ ઉબિકો સામે લોકપ્રિય બળવા પછી તેઓ ચૂંટાયા હતા. તેઓ 1951 સુધી સત્તામાં રહ્યા હતા અને 25 બળવાના પ્રયાસોમાં બચી ગયા હતા. તેમણે 1951ની ચૂંટણી લડી ન હતી, તેના બદલે જેકોબો અર્બેન્ઝને સત્તા સોંપવાનું પસંદ કર્યું હતું. રાષ્ટ્રપતિ તરીકે, તેમણે લઘુતમ વેતનમાં વધારો અને સાક્ષરતા કાર્યક્રમોની શ્રેણી સહિત અનેક સામાજિક સુધારણા નીતિઓ લાગુ કરી હતી. તેમણે 1945માં નવા બંધારણના મુસદ્દાની દેખરેખ પણ કરી હતી. તેઓ ગ્વાટેમાલાના ચૂંટાયેલા રાષ્ટ્રપતિ બર્નાર્ડો અરેવાલોના પિતા છે. જીવનચરિત્ર અરેવાલોનો જન્મ 10 સપ્ટેમ્બર 1904ના રોજ ટેક્સીસ્કો, સાન્ટા રોઝામાં થયો હતો, જે મારિયાનો અરેવાલો બોનિલા અને એલેના બર્મેજો ડી પાઝના પુત્ર હતા. તેમનો જન્મ નિમ્ન મધ્યમ વર્ગના પરિવારમાં થયો હતો. બાળપણથી જ તેમણે નેતૃત્વ અને બુદ્ધિ દર્શાવી હતી; તેઓ સત્તર વર્ષની ઉંમરથી લુઇસ માર્ટિનેઝ મોન્ટના સાથી વિદ્યાર્થી હતા, જેમની સાથે તેઓ સેન્ટ્રલ નોર્મલ સ્કૂલ ફોર બોય્ઝમાં પ્રોફેસર મિગ્યુએલ મોરાઝાનના શિષ્યો હતા, (સ્પેનિશ "એસ્કુએલા નોર્મલ સેન્ટ્રલ પેરા વરોન્સ" માંથી). માર્ટિનેઝ મોન્ટ અને અરેવલો ત્યારથી નજીકના મિત્રો હતા; તેઓએ સાથે મળીને શિક્ષણનો અભ્યાસ કર્યો અને 1923 સુધીમાં તેઓ સેન્ટ્રલ નોર્મલ સ્કૂલ ફોર બોય્ઝમાં પહેલેથી જ અનુકરણીય શિક્ષકો હતા. તેઓએ એક સાહિત્યિક સામયિકની રચના પણ શરૂ કરી, જેને તેઓ આલ્બા કહેતા હતા અને તેમાં માત્ર ચાર મુદ્દાઓ હોવા છતાં, તેણે ગ્વાટેમાલાના પ્રખ્યાત લેખકો રાફેલ અરેવલો માર્ટિનેઝ, ફ્લેવિઓ હેરેરા અને કાર્લોસ વાયલ્ડ ઓસ્પીના દ્વારા લખાણો પ્રકાશિત કર્યા હતા. 1927 માં, તેમના શૈક્ષણિક પ્રોજેક્ટના ભાગ રૂપે, જનરલ લાઝારો ચાકોનની સરકારે શિક્ષકો માટે એક સ્પર્ધા બોલાવી હતી, જ્યાં શ્રેષ્ઠને વિદેશમાં શિક્ષણશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરવા માટે શિષ્યવૃત્તિ આપવામાં આવશે; બંને જીત્યાઃ માર્ટિનેઝ મોન્ટ સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ અને અરેવલો આર્જેન્ટિના માટે રવાના થયા. અરેવલોએ 15 માર્ચ 1945થી 15 માર્ચ 1951 સુધી રાષ્ટ્રપતિ તરીકે સેવા આપી હતી. તેઓ 1944માં એક સ્પર્ધામાં ચૂંટાયા હતા, જેને સામાન્ય રીતે દેશના ઇતિહાસમાં પ્રથમ સાચી મુક્ત ચૂંટણી તરીકે ગણવામાં આવે છે. અરેવલોએ 86 ટકાથી વધુ મત જીત્યા, અન્ય ઉમેદવારોની સંયુક્ત સરખામણીએ ચાર ગણાથી વધુ મત મેળવ્યા. તે હજુ પણ દેશના ઇતિહાસમાં મુક્ત ચૂંટણી માટે જીતનું સૌથી મોટું અંતર છે. અરેવાલોના વહીવટીતંત્ર તેમના છ વર્ષના કાર્યકાળ દરમિયાન અભૂતપૂર્વ પ્રમાણમાં મુક્ત રાજકીય જીવન દ્વારા ચિહ્નિત થયેલું હતું. એક શિક્ષક અને ફિલસૂફ અરેવલોએ વ્યક્તિઓ, સમુદાયો અને રાષ્ટ્રોમાં વ્યવહારુ માધ્યમો દ્વારા પ્રગતિની જરૂરિયાતને સમજી હતી. તેમના રાષ્ટ્રપતિપદ પહેલાં, અરેવલો દેશનિકાલ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર હતા. ઉબીકો પછીની નવી સરકારના પુનર્નિર્માણના પ્રયાસોમાં, ખાસ કરીને સામાજિક સુરક્ષાના ક્ષેત્રોમાં મદદ કરવા માટે તેઓ ગ્વાટેમાલા પરત ફર્યા હતા. તેમણે નવા બંધારણનો મુસદ્દો તૈયાર કરવામાં પણ મદદ કરી હતી જેણે લોકોને નાગરિક અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓ આપી હતી જેને તેઓ અગાઉ ક્યારેય નહોતા જાણતા. તેમની "આધ્યાત્મિક સમાજવાદ" ની ફિલસૂફી, જેને અરેવલિસ્મો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેને દમનિત લેટિન અમેરિકાની કલ્પનાની મુક્તિ તરફની ચળવળ કરતાં ઓછી આર્થિક વ્યવસ્થા માનવામાં આવી શકે છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછીના સમયગાળામાં, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને અન્ય દેશોની સરકારોએ અરેવલિસ્મોને સામ્યવાદ તરીકે ખોટું અર્થઘટન કર્યું હતું, જે અસ્વસ્થતા અને ચેતવણીનું કારણ બન્યું હતું, જેને એનાસ્તાસિયો સોમોઝા ગાર્સિયા જેવા પડોશી ઉપગ્રહ કૌડિલોઝનો ટેકો મળ્યો હતો. ઘણી વિદેશી વસાહતો, ખાસ કરીને જે કૃષિ માટે અવિકસિત હતી, તેને જપ્ત કરવામાં આવી હતી અને ખેડૂતોને તેનું પુનઃવિતરણ કરવામાં આવ્યું હતું; જમીનમાલિકો તેમના કામદારો માટે પૂરતા પ્રમાણમાં રહેઠાણ પૂરું પાડવા માટે બંધાયેલા હતા; નવી શાળાઓ, હોસ્પિટલો અને મકાનો બાંધવામાં આવ્યા હતા; અને નવું લઘુતમ વેતન રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. ગ્વાટેમાલાના શહેરોમાં, નવા મતાધિકાર ધરાવતા મજૂર સંગઠનો સુધારાવાદી મજૂર કાયદાઓ સાથે આવ્યા હતા, જેનાથી શહેરી નીચલા અને મધ્યમ વર્ગને ઘણો ફાયદો થયો હતો. કેટલાંક પક્ષો અને ટ્રેડ યુનિયનોની રચના કરવામાં આવી હતી. વસ્તીના મોટા ભાગનું મતાધિકાર એ તેમના કાર્યકાળનો નોંધપાત્ર વારસો હતો. આ લાભો ગ્રામીણ કૃષિ વિસ્તારોમાં ફેલાયા ન હતા જ્યાં હેસેન્ડાડો પરંપરાઓ, જેને લેટિફંડિયા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે પેટ્રિશિયન, જાતિવાદી, અડગ અને કઠોર રહી હતી. જ્યારે સરકારે કેમ્પેસિનો ખેડૂતોના નાગરિક અધિકારોમાં સુધારો કરવા માટે કેટલાક પ્રયાસો કર્યા હતા, ત્યારે મધ્યસ્થી અને વાજબી વળતરવાળી જમીનના પુનઃવિતરણ તરીકે પ્રસ્તાવિત મોટા પાયે કૃષિ સુધારા વિના ગ્વાટેમાલામાં ગ્રામીણ પરિસ્થિતિઓમાં સુધારો થઈ શક્યો ન હતો. તે હાંસલ કરવામાં નિષ્ફળતા એ કોંગ્રેસમાં અરેવાલોના પક્ષ માટે અને આમ તેમના વહીવટ માટે નબળાઈ હતી, જેનો સામનો તેમના ઉત્તરાધિકારીએ હુકમનામા 900 સાથે કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. અરેવાલોના અનુગામી જેકોબો અર્બેન્ઝ ગુઝમેન બન્યા, જેમણે અરેવાલોની સરકારનો કૃષિ સુધારણા અભિગમ ચાલુ રાખ્યો. ગ્વાટેમાલાના પ્રજાસત્તાક ઇતિહાસમાં બીજી લોકશાહી ચૂંટણીમાં એરેવલોએ 1951માં જેકોબો અર્બેન્ઝને તેમના રાષ્ટ્રપતિપદ માટે મુક્તપણે ઉત્તરાધિકાર આપ્યો હતો. 1954માં અર્બેન્ઝની હકાલપટ્ટી પછી, ત્રણ દાયકા સુધી અસ્થિર ગ્વાટેમાલામાં ખુલ્લી લોકશાહી પરત નહીં આવે. અરેવલો યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર અને લેખક તરીકે મેક્સિકોમાં સ્વૈચ્છિક દેશનિકાલમાં ગયા. 1956 માં, તેમણે "ધ શાર્ક એન્ડ ધ સાર્ડીન્સ" નામનું એક નોંધપાત્ર પુસ્તક લખ્યું હતું, જેણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સરકાર અને શક્તિશાળી અમેરિકન કંપનીઓ પર લેટિન અમેરિકા સાથેના વ્યવહાર માટે હુમલો કર્યો હતો. "ધ શાર્ક એન્ડ ધ સાર્ડીન્સ" ને અમેરિકન સમાજશાસ્ત્રી સી. રાઈટ મિલ્સ દ્વારા તેમના 1961 ના પુસ્તક લિસેન યાન્કીમાં સમર્થન આપવામાં આવશે! 27 માર્ચ 1963ના રોજ તેઓ નવેમ્બરની રાષ્ટ્રપતિની ચૂંટણી માટે તેમની ઉમેદવારીની જાહેરાત કરવા માટે તેમના દેશ પરત ફર્યા હતા. સરમુખત્યાર મિગ્યુએલ યિડિગોરસ ફ્યુએન્ટેસ, જેમણે કેનેડી વહીવટીતંત્રના મજબૂત વિરોધ છતાં, મુક્ત અને ખુલ્લી ચૂંટણીની દેખરેખ રાખવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી જેમાં અરેવલો ભાગ લેશે, 31 માર્ચ 1963ના રોજ બળવામાં પદભ્રષ્ટ થયા બાદ નિકારાગુઆમાં દેશનિકાલ થયા હતા. એનરિક પેરાલ્ટા અઝુર્ડિયાએ પછી સત્તા કબજે કરી અને અરેવલો ફરીથી દેશ છોડીને ભાગી ગયો. બાદમાં તેઓ 1970ના દાયકાના મધ્યમાં ગ્વાટેમાલા પરત ફર્યા હતા અને બાદમાં 14 જાન્યુઆરી 1986ના રોજ ઉદ્ઘાટન કર્યાના કલાકો બાદ ગ્વાટેમાલાના નાગરિક પ્રમુખ વિનિસિયો સેરેઝો અરેવલો સાથે બેઠક યોજી હતી. બેઠક દરમિયાન, અરેવલોએ સૈન્યમાંથી નાગરિક શાસનમાં સંક્રમણની પ્રશંસા કરી હતી અને એમ પણ કહ્યું હતું કે "ઓક્ટોબર ક્રાંતિમાં બીજો અધ્યાય હશે", જોકે આ આશાઓ ટૂંક સમયમાં સતત માનવાધિકારના ઉલ્લંઘન, બિનઅસરકારક નાગરિક વહીવટ અને ઊંડી આર્થિક સમસ્યાઓથી ધરાશાયી થઈ જશે. 7 ઓક્ટોબર 1990ના રોજ, અરેવાલોનું ગ્વાટેમાલા શહેરમાં અવસાન થયું. એક સમર્પિત લોકશાહી અને રાષ્ટ્રવાદી તરીકે વર્ગીકૃત આધ્યાત્મિક સમાજવાદ (અરેવલિસ્મો), જુઆન જોસ અરેવલોએ તેમની રાજકીય ફિલસૂફીને "આધ્યાત્મિક સમાજવાદ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી. આ વિચારધારા "માણસને માનસિક રીતે મુક્ત" કરવાના ઉદ્દેશ સાથે ગ્વાટેમાલાના લોકોના નૈતિક વિકાસ તરફ નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી. ક્રાંતિના બૌદ્ધિક સ્તંભ અરેવલોએ તેમના સૈદ્ધાંતિક સિદ્ધાંતને પ્રગતિશીલ અને શાંતિપૂર્ણ ગ્વાટેમાલન સમાજના નિર્માણ માટે અભિન્ન અંગ તરીકે સ્થાન આપ્યું હતું. સરકારો નાગરિકોને તેમના પોતાના મંતવ્યો, સંપત્તિ અને જીવનશૈલીને અનુસરવાની સ્વતંત્રતા આપીને એક આદર્શ સમાજની રચનાની શરૂઆત કરવામાં સક્ષમ છે. ક્રાંતિના પ્રથમ રાષ્ટ્રપતિએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે નાગરિકોની સ્વતંત્ર ઇચ્છાની સુરક્ષા સરકારી સંસ્થાઓ માટે લોકપ્રિય સમર્થન પેદા કરે છે, જે વ્યક્તિગત અને સામૂહિક સુરક્ષાને સમાન રીતે સુનિશ્ચિત કરે છે. અરેવલિસ્મોએ માનવ વિકાસ માટે આવશ્યક પાયાના કાર્ય તરીકે નાગરિક સ્વતંત્રતાઓના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો હતો, પરંતુ રાજકીય સિદ્ધાંતે જાળવી રાખ્યું હતું કે "વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતાનો ઉપયોગ સામાજિક વ્યવસ્થાની મર્યાદામાં થવો જોઈએ". અરેવાલોના જણાવ્યા અનુસાર, લોકશાહી એ એક સામાજિક માળખું હતું જેમાં વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતાઓ રાષ્ટ્રીય સુરક્ષા અને બહુમતીની ઇચ્છા સાથે સંઘર્ષની સ્થિતિમાં નાગરિક અધિકારોના પ્રતિબંધની જરૂર હતી. નાગરિક અધિકારો પરની મર્યાદા લોકોની સ્વતંત્ર ઇચ્છાને વ્યક્ત કરતી ગ્વાટેમાલાની સરકારની કલ્પનાથી વિરોધાભાસી લાગે છે. જો કે, આ અસ્પષ્ટતા ગ્વાટેમાલાની સરકારો માટે લાગુ માર્ગદર્શિકા તરીકે અરેવલો દ્વારા શાસ્ત્રીય ઉદારવાદને બરતરફ કરવા સાથે સંકળાયેલી છે. અરેવાલોના પશ્ચિમી લક્ષી ઉદાર વ્યક્તિવાદ અને સ્પષ્ટ સમાજવાદી વલણના અસ્વીકારને કારણે પ્રેસના રૂઢિચુસ્ત ક્ષેત્રોએ ક્રાંતિકારી પ્રમુખને સામ્યવાદી તરીકે વખોડી કાઢ્યા હતા. અરેવલોએ શાસ્ત્રીય માર્ક્સવાદના ભૌતિકવાદી વલણનો વિરોધ કર્યો હતો અને સમર્થન આપ્યું હતું કે "સામ્યવાદ માનવ સ્વભાવની વિરુદ્ધ છે, કારણ કે તે માણસના મનોવિજ્ઞાનની વિરુદ્ધ છે". ગ્વાટેમાલામાં કાર્યરત વિવિધ સામ્યવાદી પ્રભાવિત પહેલોના અરેવાલોના દમન દ્વારા આધ્યાત્મિક સમાજવાદનું સામ્યવાદ વિરોધી વલણ સ્પષ્ટ હતું. રાષ્ટ્રપતિએ કેટલાક સામ્યવાદી કાર્યકર્તાઓને દેશવટો આપ્યો, ગ્વાટેમાલાની સામ્યવાદી પાર્ટીને કાયદેસર બનાવવાનો ઇનકાર કર્યો, સામ્યવાદી અખબાર સાથેના સંબંધો ધરાવતા સરકારી અધિકારીઓને દૂર કર્યા અને એસ્કુએલા ક્લેરિડાડ તરીકે ઓળખાતી માર્ક્સવાદી સૂચના સુવિધા બંધ કરી દીધી. ઉપરોક્ત પગલાંને ધ્યાનમાં લીધા વિના, અરેવલોએ સામ્યવાદીઓ પ્રત્યેની તેમની કથિત સહાનુભૂતિને કારણે ગ્વાટેમાલાના સૈન્યના સભ્યો દ્વારા લગભગ 30 પ્રયાસો સહન કર્યા હતા. તેમણે યુ. એસ. કોંગ્રેસને આપેલા ભાષણમાં સામ્યવાદ વિરોધી હુમલાઓનો જવાબ આપ્યો હતો, જેમાં તેમણે બીજા વિશ્વયુદ્ધનો ઉલ્લેખ કરતા કહ્યું હતું કે, "મને ડર છે કે પશ્ચિમ યુદ્ધ જીતી ગયું છે, પરંતુ સામાજિક કલ્યાણ પર તેના આંધળા હુમલામાં તે યુદ્ધને ફાસીવાદ સામે હારી જશે". અરેવલો દ્વારા કલ્પના કરાયેલ 1944ની ક્રાંતિનું પાત્ર આધુનિક સામાજિક લોકશાહી સમાજના વિકાસ પર આધારિત હતું. સામંતવાદી વ્યવસ્થાની બાકીની હાજરીમાંથી લોકશાહી સમાજવાદી વ્યવસ્થામાં રૂપાંતર એ ક્રાંતિકારી ગ્વાટેમાલાની સરકારની આકાંક્ષા હતી. અરેવાલોની રાજકીય ફિલસૂફીએ બહુમતીની સ્વતંત્ર ઇચ્છાની ઇચ્છાઓને ટકાવી રાખવા માટે જરૂરી આર્થિક અને સામાજિક હિતોના ક્ષેત્રમાં સરકારી હસ્તક્ષેપના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો હતો. માર્ક્સવાદથી વિચલિત થઈને, અરેવલોએ જો જરૂરી હોય તો સમગ્ર ગ્વાટેમાલાને લાભ પહોંચાડવા માટે તેમને ગૌણ બનાવવાના હેતુથી સંપત્તિના અધિકારોને મહત્વ આપ્યું હતું. એકંદરે, અરેવલોએ મૂડીવાદી ઉત્પાદન પદ્ધતિમાં સુધારા દ્વારા કામ કરતા બહુમતીના સામાજિક વાતાવરણમાં સુધારો કરવાની માંગ કરી હતી. પરિણામે, કેથોલિક ચર્ચ અને સૈન્ય દ્વારા અરેવાલોને નાપસંદ કરવામાં આવ્યા હતા, અને તેમના રાષ્ટ્રપતિ દરમિયાન ઓછામાં ઓછા 25 અસફળ બળવાના પ્રયાસોનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. અરેવલિસ્મોને ગ્વાટેમાલાને તેના આશ્રિત દરજ્જામાંથી વિકસિત રાજ્યોમાં મુક્ત કરવાના વ્યાપક ઉદ્દેશ સાથે મજબૂત સરમુખત્યારશાહી શાસનનો વિરોધ કરતી એક લોકપ્રિય ચળવળ માનવામાં આવતી હતી. ખાનગી જીવન અરેવલોએ તેમના રાષ્ટ્રપતિપદના સમયે એલિસા માર્ટિનેઝ કોન્ટ્રેરાસ સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેમનો સંબંધ અલાઇડ ફોપ્પા સાથે હતો, જેમના દ્વારા તેમને એક પુત્ર થયો, જુલિયો સોલોર્ઝાનો ફોપ્પા. તેમના મૃત્યુ સમયે, તેમણે માર્ગારીતા ડી લિયોન સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને તેમને પાંચ બાળકો હતા, જેમાં ગ્વાટેમાલાના વર્તમાન પ્રમુખ-ચૂંટાયેલા બર્નાર્ડો અરેવાલોનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ 1956માં પ્રકાશિત થયેલી આકરી રૂપકાત્મક ટૂંકી વાર્તા "ધ શાર્ક એન્ડ ધ સાર્ડીન્સ" ના લેખક છે. 1963માં તેમણે "લેટિન અમેરિકામાં સામ્યવાદ વિરોધી" શીર્ષક ધરાવતી સિક્વલ પ્રકાશિત કરી હતી. ગ્વાટેમાલાનો ઇતિહાસ પણ જુઓ જેકોબો અર્બેન્ઝ ગુઝમૅન જોર્જ ઉબિકો ઓપરેશન પીબીએસ સફળતા સંદર્ભો અને નોંધો બાહ્ય કડીઓ 1904 જન્મ 1990 મૃત્યુ 20મી સદીના ગ્વાટેમાલાના લોકો ગ્વાટેમાલાના રાજદૂતો ચિલીમાં ગ્વાટેમાલાના રાજદૂતો ફ્રાન્સ ગ્વાટેમાલાના રાજદૂતો ગ્વાટેમાલાના ઇઝરાયેલના રાજદૂતો ગ્વાટેમાલાના ગ્વાટેમાલાના વેનેઝુએલાના લોકશાહી કાર્યકરો ગ્વાટેમાલાની ક્રાંતિ ગ્વાટેમાલાના સમાજવાદીઓ ગ્વાટેમાલાના સામ્યવાદ વિરોધી રાષ્ટ્રીય યુનિવર્સિટીના લા પ્લાટા ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ સાંતા રોઝા વિભાગના લોકો, ગ્વાટેમાલાના રિવોલ્યુશનરી એક્શન પાર્ટીના ગ્વાટેમાલાના પ્રમુખો બીજા વિશ્વયુદ્ધના રાજકારણીઓ