Heerlijkheid
એક હીરલિજખાઇડ (એક ડચ શબ્દ; pl. હીરલિજખેડેન; જેને હીરશેપ પણ કહેવામાં આવે છે; લેટિનઃ ડોમિનિયમ) એક જમીન મિલકત હતી જે 1800 પહેલાં ડચ બોલતા નીચલા દેશોમાં ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં સૌથી નીચલા વહીવટી અને ન્યાયિક એકમ તરીકે સેવા આપતી હતી. તે મધ્ય યુગ દરમિયાન સામંતી વ્યવસ્થા હેઠળ આધિપત્યના એકમ તરીકે ઉદ્દભવ્યું હતું. અંગ્રેજી સમકક્ષો મેનોર, સીગ્નીરી અને લોર્ડશીપ છે. જર્મન સમકક્ષ હેરશાફ્ટ છે. હીરલિજખાઇડ પ્રણાલી એ નીચલા દેશોમાં પ્રચલિત મેનોરિયલિઝમનું ડચ સંસ્કરણ હતું અને તે નેધરલેન્ડ્સ અને ફ્લેમિશ બેલ્જિયમમાં આધુનિક નગરપાલિકા પ્રણાલીનું પુરોગામી હતું. લાક્ષણિકતાઓ અને પ્રકારો એક લાક્ષણિક હીરલિઝખેઇડ હવેલીમાં એક ગામ અને તેની આસપાસની જમીનનો સમાવેશ થતો હતો, જે લગભગ એક કિલોમીટર સુધી ફેલાયેલી હતી. 18મી સદીના વાસેનારને એક વિશાળ હોજ હીરલિઝખેઇડના ઉદાહરણ તરીકે લઈએ તો, તે કદમાં 3,612 શબઘર હતું અને તેમાં 297 મકાનો હતા. નજીકમાં વોર્સચોટેનનું કદ 1,538 શબઘર હતું અને તેમાં 201 મકાનો હતા. નૂટડોર્પ 196 શબઘર અને 58 મકાનોની એમ્બેચશીર્લિજખાઇડ હતી. 18મી સદીમાં હોલેન્ડ પ્રાંતમાં 517 હીરલિજખેડેન હતા. બધા નીચેની સૂચિમાં છેલ્લા ત્રણ વર્ગોમાં આવ્યા હતા (કેટલાક સિવાય કે જેના માટે આ માહિતી અજ્ઞાત છે). બધા હીરલિજખેડન એકસરખા ન હતા. તેઓ કદ અને રચનામાં અલગ હતા. ઉપરાંત, હીરલિજખાઇડને મોટા પ્રદેશ સાથે ભેળસેળ ન કરવી જોઈએ, જેમ કે કાઉન્ટી (ગ્રાફશેપ) અથવા વિસકાઉન્ટી (બર્ગગ્રાફશેપ), અથવા અંગ્રેજી શાયરે, ડચ ગૌ, જર્મન ગૌ, અથવા રોમન અથવા કેરોલિંગિયન પેગસની સમકક્ષ વહીવટી પ્રદેશો સાથે. ફ્લેમિશ કેસ્ટેલની (કાસેલ્રિજ અથવા બર્ગગ્રાફશેપ) હીરલિજખાઇડથી મોટી અને અલગ હતી, પરંતુ તે કેટલીક રીતે સમાન હતી. વિવિધ પ્રકારના હીરલિઝખાઇડ હતાઃ વૃઝીરલિઝખાઇડ-એક એલોડ અથવા એલોડિયમ. આ હીરલિજખેડન સામાન્ય રીતે કાઉન્ટીની ધાર પર જોવા મળતા હતા અને તેમને 'ફ્રી' (વ્રિજ) કહેવામાં આવતા હતા કારણ કે તેઓ અધિપતિ દ્વારા રાખવામાં આવતી જાગીરને બદલે એલોડિયલ હતા. એર્ફિર્લિઝખેઇડ-એક સામંતી બેરોની. હોજ હીરલિજખાઇડ-એક મહાન બેરોની અથવા 'સન્માન', ક્યાં તો એક જાગીર અથવા એલોડિયમ. આ મોટા આધિપત્યમાં, સ્વામી પાસે માત્ર એક રીવ (સ્કાઉટ) ને બદલે બેલિફ (બાલજુ) ની નિમણૂક કરવાનો અને મૃત્યુદંડની સજા આપવાનો અધિકારક્ષેત્ર હતો. હીરલિજખાઇડ માટે પ્રિસ્ક્રિપ્ટિવ (વ્રિજ) અને મોટા (હોજ) બંને હોવું શક્ય હતું. સૌથી મોટા ખરેખર કાઉન્ટીની અંદરના નાના-કાઉન્ટીઓ હતા. એમ્બેચ્ટ અથવા એમ્બેચશીર્લિઝખેઇડ-એક સર્જેન્ટી, જે ઘણીવાર સરહદોને બદલે અંતર્દેશીય વિસ્તારમાં સ્થિત હોય છે. સર્જેન્ટીઓમાં કેટલીકવાર કિલ્લા અને થોડા હેક્ટર જમીન સિવાય બીજું કંઈ નહોતું હોતું, જો કે મોટાભાગની જમીન આના કરતા મોટી હતી. સાર્જન્ટ પાસે 'ખાડો અને ફાંસી' એટલે કે મૃત્યુદંડ લાદવાની સત્તા નહોતી. સ્કાઉટ્સામ્બ્ટ-એક રીવેલેન્ડ, રીવ (સ્કાઉટ્સ) ના ચાર્જ હેઠળના પ્રદેશ, આમ મેનોર (હીર) ના હીરલિઝખેઇડ લોર્ડના અધિકારક્ષેત્રની સમકક્ષ કેન્દ્રિય વ્યક્તિ હીરલિઝખેઇડનો સ્વામી હતો અને અસરકારક રીતે તેનો માલિક હતો-મેનોરિયલ લોર્ડ અથવા લેડી. ડચમાં, સ્વામીને હીર અને સ્ત્રીને વ્રોવ (ઇ) કહેવામાં આવતા હતા. સ્વામીનો ઉલ્લેખ લેટિન શબ્દ ડોમિનસ દ્વારા પણ કરવામાં આવતો હતો. એક દુર્લભ અંગ્રેજી વિકલ્પ સેઇગ્નુર છે. વિવિધ પ્રકારના સ્વામી અને સ્ત્રી હતાઃ વૃઝીર અને વૃજવ્રૌવે (શાબ્દિક રીતે, 'મુક્ત સ્વામી' અને 'મુક્ત મહિલા')-એલોડિયલ સ્વામી અથવા એલોડિયરી, એલોડિયલ સ્વામીપદના ભાડૂત. એરફીર અને એરફવ્રોવ (શાબ્દિક રીતે, 'વારસાગત સ્વામી' અને 'વારસાગત મહિલા')-સામંતી શાસક અથવા મેસ્ની સ્વામી, જાગીરનો ભાડૂત. બાંદેરીર (શાબ્દિક રીતે, 'ઘોડો ધ્વજ')-ઘોડો-સેવા દ્વારા ભાડૂત; કેટલાક સરદારોએ આ ખિતાબનો ઉપયોગ ત્યારે કર્યો હતો જ્યારે તેમનો ઉમદા વંશ પ્રાચીન હતો અને તેથી અન્ય ઉમરાવો કરતાં શ્રેષ્ઠ હતો. સામંતી પ્રણાલી હેઠળ, સામાન્ય રીતે એક મેનોરિયલ સ્વામી પોતે ઉચ્ચ કક્ષાના ભાડૂત-ઇન-ચીફનો જાગીરદાર હતો, સામાન્ય રીતે એક ઉચ્ચ જન્મેલા ઉમરાવો, જે બદલામાં રાજા અથવા સમ્રાટનો તાજનો જાગીરદાર હતો. જો કે, કેટલીકવાર કોઈ મેસન ટેનન્સી (તુસેનલિગેન્ડે હીરશાપ્પીજ) ન હતી, જેમ કે નાઈટની ફી કેપિટ (રિજક્સોનમિડેલિજકે હીરલિઝખેઇડ) માં રાખવામાં આવતી હતી. હીરલિજખાઇડ પર સીધા કાઉન્ટ (ગ્રેફ), વિસકાઉન્ટ (બર્ગગ્રાફ) અથવા બેરોન (બેરોન) દ્વારા શાસન કરવામાં આવતું હતું. ઉપરાંત, સ્વામી માટે સાંપ્રદાયિક હોવું અસામાન્ય ન હતું, દા. ત. પ્રિન્સ-બિશપ (પ્રિન્સ-બિસ્ચોપ) અથવા પ્રિન્સ-એબૉટ (વોર્સ્ટ-એબ્ટ). મૂળરૂપે, હીરલિજખેડન માત્ર ઉમરાવો દ્વારા રાખવામાં આવતા હતા. જો કે, 16મી સદીની આસપાસ શરૂ કરીને, વંશવાદ પર પ્રભુત્વ એ ઉમરાવોનો પર્યાય ન હતો. હીરલિજખાઇડ ખરીદી અને વેચી શકાય છે. ઘણા શ્રીમંત વેપારીઓ અને કારભારી તરીકે ઓળખાતા રાજકીય વર્ગના હાથમાં ગયા. વધુમાં, ઘણાને બરો (બર્ગ) દ્વારા ખરીદવામાં આવ્યા હતા. 16મી, 17મી અને 18મી સદીમાં, આસપાસની જમીન પર નિયંત્રણ અને માલિકી મેળવવા અને તેના પરિણામે આર્થિક લાભો મેળવવા માટે બરો દ્વારા તેની આસપાસના હીરલિજખેડનની ખરીદી કરવી અસામાન્ય ન હતી. બરો પોતે મેનોરિયલ સિસ્ટમનો ભાગ ન હતાઃ ગ્રામ્ય વિસ્તારો અને ગામડાઓ પ્રભુઓ દ્વારા સંચાલિત હતા, જ્યારે બરો સ્વ-સંચાલિત હતા. સામન્તી મૂળ હીરલિજખેડન સામંતી વ્યવસ્થાના પરિણામે અસ્તિત્વમાં આવ્યું હતું, ખાસ કરીને સાર્વભૌમના સોંપાયેલ ન્યાયિક વિશેષાધિકાર. તાજ, સર્વોચ્ચ સ્વામી તરીકે, શાસન કરવાનો અને ક્રાઉન જાગીરદારને ન્યાયિક સત્તાનો ઉપયોગ કરવાનો અધિકાર આપે છે, ઘણીવાર વિશ્વાસપાત્ર અથવા લશ્કરી સેવા અથવા રાજકીય સમર્થન માટેના પુરસ્કાર તરીકે. તાજ જાગીરદાર-દા. ત. કાઉન્ટ (ગ્રેફ) અથવા ડ્યુક (હર્ટોગ)-આમ સાર્વભૌમની શાહી સત્તાના તમામ અથવા અમુક ભાગનો ઉપયોગ કરે છે. બદલામાં તાજના જાગીરદારે હીરલિજખેદનના મેસન લોર્ડ્સને અધિકારો આપ્યા. કારણ કે જાગીરદાર (લીન) લશ્કરી સેવા માટે જાગીરદાર અને સ્વામી વચ્ચેના બંધનમાંથી ઉદ્ભવ્યો હતો, જાગીરદાર (ડચ મૅનશેપ) વ્યક્તિગત વારસાગત ન હતો. વ્યાવસાયિક સૈન્યના આગમન સાથે, જાગીરદારોનું બંધન બિનઉપયોગી બની ગયું હતું અથવા તેને સ્ક્યુટેજ દ્વારા બદલવામાં આવ્યું હતું; જો કે, જાગીરદાર વ્યક્તિગત રહ્યા હતા. આનું એક પરિણામ એ હતું કે, જાગીરદાર (લીનમેન અથવા વઝલ) ના મૃત્યુ પછી, જાગીર સ્વામી (લીનહિર) ને સોંપવામાં આવી હતી. જાગીરદારનો વારસદાર પ્રશંસા સમારોહ (લીનહુલ્ડે) દ્વારા હીરલિઝખાઇડને જાળવી રાખવામાં સક્ષમ હતો, જે મુખ્ય મેનોર કોર્ટ (સોવેરેઇન લીનહોફ અથવા લીનકેમર) ખાતે ફરજ બજાવતી શ્રદ્ધાંજલિ અને શપથ લેવાની પ્રક્રિયા હતી. નવા જાગીરદારે તેના સ્વામીને પ્રતીકાત્મક ચુકવણી (લેનવરહેફ) કરી હતી. આ જ સમારંભ ત્યારે યોજાયો હતો જ્યારે હીરલિઝખાઇડ હવેલી વેચવામાં આવી હતી. જો કોઈ સીધો વંશજ ન હોત, તો અન્ય રક્ત સંબંધીઓ તેમના લોડેશિયો પેરેન્ટમ (ડુ નેડર્સચેપ) ના અધિકારનો ઉપયોગ કરી શકતા હતા, જે તેમને પ્રથમ ઇનકારનો અધિકાર આપે છે અને સમજાવે છે કે કેવી રીતે સદીઓ સુધી હીરલિજખેડેનને સમાન પરિવારોમાં રાખવામાં સક્ષમ હતા. માનવીય અધિકારો હીરલિજખાઇડની ભાડાપટ્ટે જમીનની માલિકી સાથે ગેરસમજ ન થવી જોઈએ. તે જમીન પરની સંપત્તિ હતી, જમીન પર નહીં. જો કે જાગીરના સ્વામીઓ સામાન્ય રીતે હીરલિઝખાઇડ (ઘણીવાર નોંધપાત્ર રકમ) ની અંદર મિલકત ધરાવતા હતા, તેમ છતાં સ્વામી માટે તેના પોતાના હીરલિઝખાઇડની અંદર કોઈ પણ મિલકતની માલિકી ન હોવી શક્ય હતું. ઉપરાંત, જ્યારે નીચલા દેશોમાં સ્વામી પાસે ખેતીની જમીન હતી, ત્યારે અન્ય દેશોની સરખામણીમાં તેની માલિકીની રકમ ઓછી હતી. લોર્ડશીપે મેનોરિયલ અધિકારોનો સમૂહ પ્રદાન કર્યો હતો. હીરલિજખેઇડ શબ્દ એક એવી સંપત્તિને સૂચવે છે જેમાં આ મર્યાદિત અધિકારો રાખવામાં આવ્યા હતા અને તેનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. ઉપયોગમાં લેવાતા અધિકારો વ્યાપક રીતે વૈવિધ્યસભર હતા, અને વધુ વ્યાપક હતા અને પૂર્વીય પ્રાંતોમાં લાંબા સમય સુધી ટકી રહ્યા હતા. એક મેનોરિયલ સ્વામી "તેના" હીરલિઝખાઇડમાં એક નાના બળવાન તરીકે કામ કરવા સક્ષમ હતા. જો કે, તેમના માનવીય અધિકારો મર્યાદિત હતા અને અસંખ્ય પ્રતિબંધોને આધિન હતા. સ્વામીએ સ્થાનિક રૂઢિગત કાયદા અનુસાર વર્તવું જરૂરી હતું. નિમણૂકોઃ બેલિફ, રીવ્સ, એલ્ડરમેન, મેજિસ્ટ્રેટ, સ્કૂલમાસ્ટર્સ, ડાઇક અને પોલ્ડર અધિકારીઓ વગેરેની નિમણૂક કરવાનો અધિકાર સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનવીય અધિકારોમાંનો એક હતો. આ નિમણૂંકોના પ્રાપ્તકર્તાઓ દ્વારા ફી ચૂકવવામાં આવતી હતી. ખાસ કરીને, સ્વામી સ્કાઉટ 'રીવ' ની મહત્વપૂર્ણ નિમણૂક કરવા માટે હકદાર હતા. રીવને સ્થાનિક વહીવટી, કાયદા અમલીકરણ અને ફરિયાદી ફરજો સોંપવામાં આવી હતી. આ અધિકારીની નિમણૂક કરવાનો સ્વામીનો અધિકાર નોંધપાત્ર હતો કારણ કે તેમાં નાના અને મધ્યમ સ્તરના ગુનાઓ માટે સજા અને દંડમાંથી વસૂલવામાં આવેલા વિનિમયમાંથી નફો મેળવવાનો સંબંધિત અધિકાર સામેલ હતો. (કાઉન્ટ અથવા ડ્યુક દ્વારા નિયુક્ત અધિકારીઓને વધુ દંડ ચૂકવવામાં આવતો હતો, એટલે કે. શેરિફ, જેને વિવિધ રીતે હોફડશાઉટ, હોફડમિયર, ડ્રોસાર્ડ અથવા અમ્માન કહેવામાં આવે છે). જાગીરના માલિકને પોતે રીવ તરીકે કામ કરવાનો અધિકાર હતો, પરંતુ મોટાભાગના સરદારોએ કાર્યાલયમાં કોઈ બીજાની નિમણૂક કરીને આ ફરજ સોંપી હતી. એડવોસનઃ જ્યારે પાદરી અથવા મંત્રીની સ્થાપના કરવાની વાત આવે ત્યારે સ્વામીને એડવોસન બનાવવાનો અધિકાર હોઈ શકે છે, પછી ભલે તે સામૂહિક (કોલેટરલ), પ્રસ્તુતિકરણ (ગેઝેગ) અથવા દાન (એગ્રીમેન્ટ) હોય. ઉચ્ચ મધ્ય યુગની શરૂઆતમાં જ આ અધિકારના દુરૂપયોગને લઈને સાંપ્રદાયિક અધિકારીઓ સાથે પહેલેથી જ વિવાદો હતા. રિફોર્મેશન પછી, મંત્રીની સંસ્થામાં સ્વામીની સંડોવણી એ જ રીતે સ્વામી અને તેના જાગીરદારો વચ્ચે તણાવમાં પરિણમી શકે છે, ખાસ કરીને એવા સ્થળોએ જ્યાં સ્વામી તેના મોટાભાગના સાથી પાદરીઓ કરતાં અલગ ધર્મનો હતો. મનોર હાઉસઃ મોટાભાગના હીરલિજખેડન પાસે એક મેનોર હાઉસ હતું જે સ્વામીની રાજધાની અથવા 'રાજધાની સંદેશ' તરીકે સેવા આપતું હતું, જો કે તે બહુવિધ મેનોર ધરાવતો હોય તો તેનું કાયમી નિવાસસ્થાન જરૂરી નથી. કેટલીકવાર વસાહતો અથવા કિલ્લાઓ સાથે ભવ્ય ઘરો પણ હતા. (આમાંથી કેટલાક ભવ્ય ઘરો અને કિલ્લાઓ હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે.) ચર્ચઃ જો પેરોકિયલ ચર્ચની સ્થાપના અગાઉના સ્વામી દ્વારા કરવામાં આવી હોય, તો સ્વામીને પોતાનું ચર્ચ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું અને તેની સાથે જે અધિકારો હતા તેનો આનંદ માણતો હતો. શસ્ત્રોનો કોટઃ સ્વામીનો પોતાનો શસ્ત્રોનો કોટ હતો, જે ચર્ચની ઝૂંપડીઓ અને બારીઓ અને ગાડીઓ જેવી જગ્યાઓ પર પ્રદર્શિત થતો હતો. આમાંના ઘણા મ્યુનિસિપલ કોટ ઓફ આર્મ્સ બની ગયા. હીરલિઝખાઇડમાંથી થતી આવક એક સ્વામીને હીરલિઝખાઇડ સાથે સંકળાયેલા વિવિધ નાણાકીય અને સંપત્તિના અધિકારોમાંથી ભાડું, વસૂલાત અને અન્ય ચૂકવણીઓના રૂપમાં સામંતી ઘટનાઓ પ્રાપ્ત કરવાનો અધિકાર હતોઃ વાસ્તવિક બોજો (ઓનરોરેન્ડે બેલાસ્ટિંગેન): જાગીરની આશ્રિત માલિકીના કોઈપણ બંધાયેલા અથવા મુક્ત ન હોય તેવા દાવાને (સિજન્સ્પ્લિચ્ટિગે) વાર્ષિક ફી-ડ્યુટી (સિજન્ઝ અથવા સિજન્ઝગેલ્ડ) ચૂકવવાની જરૂર હતી, જે આજે મિલકત વેરાની ચુકવણી સાથે તુલનાત્મક છે. સિજનની માત્રા બોજ હેઠળની જમીનના કદના પ્રમાણમાં હતી. Cijnની રકમ ફુગાવા સાથે જોડાયેલી ન હોવાથી, આ મોટાભાગના સમયગાળા દરમિયાન તે નગણ્ય રહી હતી. ભાડાકીય ભાડું (પેચગેલ્ડેન): જાગીરદાર માટે સૌથી મોટો આવકનો સ્રોત સામાન્ય રીતે ભાડૂત ખેડૂતો પાસેથી લીઝહોલ્ડ ભાડું હતું જે મફત ખેડૂત જમીન પર કામ કરતા હતા. પ્રવેશ દંડ (પોન્ટપેનિંગ અથવા વેરફસ્ચિલિંગ): જ્યારે માલિકી અથવા ભાડાપટ્ટાઓ પહોંચાડવામાં આવે ત્યારે જાગીરના માલિક વેચાણ કિંમતના આશરે 5 ટકા ફી વસૂલવાનો હકદાર હતો. રાહત (કેયુરમેડ): સામાન્ય રીતે સ્વામી રાહત ફરજ અથવા હેરિઓટ વસૂલવાનો હકદાર હતો જેને કેટલીકવાર ડચમાં રેક્ટ વાન ડી ડોડે હેન્ડ અથવા 'ડેડ હેન્ડ રાઇટ' તરીકે ઓળખવામાં આવતો હતો. આ મૃત ભાડૂતની સંપત્તિ પરનો વારસો કર હતો જેણે વારસદારને મૃતકની સંપત્તિના ઉત્તરાધિકારી બનવાનો વિશેષાધિકાર આપ્યો હતો. આ રકમ સામાન્ય રીતે વાસ્તવિક મિલકતના મૂલ્યના 5 ટકાના ક્રમમાં હતી. કેટલીકવાર સ્વામીને મૃતકની શ્રેષ્ઠ સંપત્તિ (બેસ્ટે કાટેલ/કાટેલ) લેવાનો પણ અધિકાર હતો. પ્રદેશ પર આધાર રાખીને, તેને 'શ્રેષ્ઠ પશુ' (શ્રેષ્ઠ ખુર) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવતું હતું, જે ટોળામાં શ્રેષ્ઠ પ્રાણીનો ઉલ્લેખ કરે છે, અથવા 'ઊંચી ખુરશી' (હૂગસ્ટોલ), જેનો અર્થ થાય છે ઘરગથ્થુ ફર્નિચરનો સૌથી સરસ ટુકડો. ઘણીવાર 'વિદેશી' (ઇનવિજક્લિંગ) ની સંપત્તિ માટે પણ વિશેષ રાહત આપવામાં આવતી હતી, એટલે કે, કોઈ વ્યક્તિ જેનો જન્મ હીરલિઝખાઇડમાં થયો ન હતો, અને ગેરકાયદેસર બાળકો. ટોલ (ટોલગેલ્ડેન): મોટાભાગના હીરલીજખેડનની સરહદો પાર કરવા માટે ટોલ વસૂલવામાં આવતા હતા. આ એક પ્રકારનો રોડ ટોલ (વેજેન્ટોલ) હતો, પરંતુ તેણે ચોક્કસ ચીજવસ્તુઓના પરિવહન પર ચાર્જનું સ્વરૂપ પણ લીધું હતું (દા. ત. મીઠું) અથવા લોકો. પ્રતિબંધો (પ્રતિબંધિત): ભાડૂતોએ માળખાગત સુવિધાઓ (મિલ, સ્મિથ, ઓવન, વગેરે) નો ઉપયોગ કરવો જરૂરી હતો. જે જાગીરના માલિક દ્વારા વ્યવસાય તરીકે વધુ કે ઓછું ચલાવવામાં આવતું હતું. આ સંકોચનનું એક લાક્ષણિક ઉદાહરણ થર્લેજ (બેનમોલેન) હતુંઃ અનાજ માત્ર સ્વામીની પાણીની મિલ અથવા પવનચક્કીમાં જ પીગળી શકાય છે. મેનોરિયલ મિલમાં મકાઈને ગ્રાઇન્ડીંગ કરવા માટે ટોલ, જે મલ્ટુર તરીકે ઓળખાય છે, તે માલિકને (અથવા મિલર કે જેણે માલિક પાસેથી મિલ ભાડે આપી હતી) ચૂકવવામાં આવતો હતો. શાહી વિશેષાધિકારો (વોર્સ્ટેલિજકે રેક્ટન): શાહી વિશેષાધિકારોમાં રમતના અધિકારો, શિકારના અધિકારો, પવનના અધિકારો (વિન્ડ્રેક્ટ), પિસ્કરી (વિસ્રેક્ટ) અને બજારના અધિકારો (માર્કટ્રેક્ટ) નો સમાવેશ થાય છે. આ પરંપરાગત અધિકારો સામાન્ય રીતે જાગીરદાર સ્વામીને આપવામાં આવતા હતા, જેમણે તેમની જાળવણી ચાલુ રાખી હતી. સાંપ્રદાયિક વિશેષાધિકારો (કેર્કેલિજકે રેક્ટન): કેટલાક ચર્ચમાં કેટલાક વિશેષાધિકારો જે સૈદ્ધાંતિક રીતે ચર્ચ દ્વારા રાખવામાં આવતા હતા તે ચર્ચ દ્વારા ગ્રહણ કરવામાં આવ્યા હતા. સામંતવાદી સંપત્તિમાં સંપત્તિ જમા થઈ શકે છે. દંડ (સ્કાઉટની નિમણૂક પરના વિભાગમાં અગાઉના ભાગમાં વર્ણવેલ) ક્વિટ્રન્ટ (ડાયન્સ્ટગેલ્ડ): ભાડૂતને તેના માલિકને રિવાજો દ્વારા બાકી સેવાઓમાંથી મુક્ત કરવામાં આવે છે. નિમણૂક ફી (શમા દ્વારા લીનરેક્ટ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે): "કાર્યાલયમાં નિમણૂક પર ચૂકવવામાં આવતી આવશ્યકતા". લગ્ન અને મૃત્યુ ફરજોઃ લગ્ન માટે ફી, સ્વામીની સંમતિ, મર્ચેટ વગેરેની ચુકવણી જરૂરી હતી. કેટલાક સ્થળોએ પછીના વર્ષોમાં ભગવાનને તેના બદલે સંત વાલ્પુર્ગાના દિવસે ભેટો મળતી હતી. મૃત્યુ પર કર પણ ચૂકવવો પડતો હતો. હીરલિજખેડેન અને ઉમરાવો મૂળ હીરલિજખેડેન ઉમરાવોના હાથમાં હતા. એક ઉમદા પરિવારની મોટાભાગની સંપત્તિ તેમની માલિકીમાંથી આવતી હતી. ઉમરાવ વર્ગના ઘણા સભ્યો સત્તા, આવક અને દરજ્જાના આ સ્ત્રોત પર ભારે નિર્ભર હતા. કારણ કે ઉમદા પરિવારોના ઉપનામો ઘણીવાર હીરલિજખાઇડ (દા. ત.) પરથી લેવામાં આવતા હતા. "વેન વાસેનાર"), પરિવારની પ્રતિષ્ઠા માટે તેના પર માલિકી જાળવી રાખવી મહત્વપૂર્ણ હતી. જો કે, વંશવાદના આર્થિક લાભો હંમેશા ચોક્કસ ન હતા, નાણાકીય વ્યવસ્થા હંમેશા સારી રીતે ગોઠવવામાં આવતી ન હતી અને કેટલાક ઉમરાવો ગરીબ હતા. હોલેન્ડ પ્રાંતમાં, રીડર્સચેપ (શાબ્દિક રીતે, "નાઈટહૂડ") માં પ્રવેશ માટે હીરલિજખાઇડનો કબજો એ પૂર્વશરત હતી, જે હોલેન્ડના રાજ્યોમાં ગ્રામીણ વિસ્તારોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી ઉમરાવોની કોલેજ હતી. રાઇડરશેપમાં એક બેઠક વિવિધ આર્થિક રીતે રસપ્રદ માનદ હોદ્દાઓ અને કચેરીઓ સુધી પહોંચ પૂરી પાડતી હતી. એક ઉમરાવ માટે સંખ્યાબંધ હીરલિજખેડન એકત્ર કરવું અસામાન્ય ન હતું. રાજા વિલેમ-એલેક્ઝાન્ડર એક ઉમરાવનું આધુનિક ઉદાહરણ છે, જે ઘણા હીરલિજખેડનને પદવીઓ આપે છે. તેમના પ્રાથમિક ખિતાબ ઉપરાંત, તેઓ એર્ફ-એન વૃઝીર વાન એમલેન્ડ, હીર વાન બોર્ક્યુલો, બ્રેડેવોર્ટ, લિચટેનવોર્ડે, હેટ લૂ, ગીર્ટ્રુઇડેનબર્ગ, ક્લુન્ડર્ટ, ઝેવેનબર્ગેન, હૂગે એન લેજ ઝ્વાલુવે, નાલ્ડવિજક, પોલાનેન, સિન્ટ-માર્ટન્સડિજક, સોસ્ટ, બાર્ન, ટેર ઇમ, વિલેમસ્ટેડ, સ્ટીનબર્જેન, મોન્ટફોર્ટ, સેન્ટ વિથ, બર્ગેનબાખ, દાસબર્ગ, નીર્વાર્ટ, ટર્નઆઉટ એન બેસાન્સન છે. 1500 ની આસપાસ શરૂ કરીને, ઉમરાવોએ હીરલિજખેદનના અધિકારો બિન-ઉમરાવોને વેચવાનું શરૂ કર્યું; જો કે, હીરલિજખેઇડ ગુમાવવાથી ઉમરાવોનો દરજ્જો ગુમાવવો પડ્યો ન હતો. ઉમરાવોને બધા દ્વારા સંપત્તિ અથવા હીરલિઝખાઇડની માલિકી સાથે જોડાયેલા ન હોય તેવા વિશેષ દરજ્જા તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. હીરલિજખેડેન અને નવા ઉમરાવોનો ઉદય દક્ષિણ પ્રાંતો (આધુનિક બેલ્જિયમ) માં હીરલિજખેઇડના નાણાકીય પાત્રને 8 મે 1664ના શાહી આદેશ દ્વારા ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. ત્યારથી, એક ઉમદા ખિતાબ ત્યારે જ આપવામાં આવતો હતો જ્યારે સામંતી સંપત્તિની આવકમાંથી નીચેની લઘુતમ ચુકવણી મેળવવામાં આવતી હતી. બેરોની (બેરોની) માટેઃ 6,000 ગિલ્ડરો; કાઉન્ટી (ગ્રેફશેપ) અથવા માર્કિસેટ (માર્કિઝાટ) માટેઃ 12,000 ગિલ્ડરો; ડચી (હર્ટોગ્ડમ) અથવા રજવાડા (પ્રિન્સડમ) માટેઃ 24,000 ગિલ્ડરો. દક્ષિણ પ્રાંતોમાં, આ આદેશે સૌથી અગ્રણી હીરલિજખેદનની નાણાકીય સ્થિરતાને સુનિશ્ચિત કરી અને પરિણામે સંપત્તિ પર આધારિત નવા ઉમરાવોનો ઉદય થયો. 16મી સદીની આસપાસ શરૂ કરીને, વંશવાદ પર પ્રભુત્વ એ ઉમરાવોનો પર્યાય ન હતો. હીરલિજખાઇડ ખરીદી અને વેચી શકાય છે. ઘણા શ્રીમંત વેપારીઓ અને કારભારી તરીકે ઓળખાતા નાના અને વિશિષ્ટ રાજકીય વર્ગના હાથમાં ગયા. તમામ પ્રાંતોમાં જાગીર સાથે સંકળાયેલી લશ્કરી જવાબદારીઓ ધીમે ધીમે સમાપ્ત થઈ ગઈ હતી જેથી 16મી અને 17મી સદી સુધીમાં બિન-ઉમરાવો દ્વારા હીરલિઝખાઇડને વધુને વધુ દરજ્જાના પ્રતીક તરીકે જોવામાં આવતું હતું. મોટા નગરોના સફળ વેપારીઓ અને કારભારીઓએ હીરલિજખાઇડને દેશના નિવાસસ્થાન અને ઉમદા દરજ્જાનો દેખાવ આપવાના સાધન તરીકે જોયો. તે ઘણીવાર જમીનના મોટા ભાગ અને કિલ્લો અથવા હવેલી સાથે આવતું હતું. ઉમદા શૈલીમાં, તેઓએ પછી તેમના પોતાના ઉપનામમાં તેમના હીરલિજખેઇડનું નામ ઉમેર્યું, જેના પરિણામે ડ્યુટ્ઝ વાન એસેન્ડેલફ્ટ, સિક્સ વાન ઓટરલીક, પોમ્પે વાન મીરડરવોર્ટ અને બીલાર્ટ્સ વાન બ્લોકલેન્ડ જેવા ઉપનામ થયા. (ઉપનામમાં "વાન" શબ્દનો અર્થ "નો" થાય છે. જો કે, "વાન" સાથેના બહુ ઓછા ડચ અટકની ઉત્પત્તિ હીરલિજખાઇડની માલિકીમાં છે.) તેઓ જે. એલ. બની ગયા. કિંમતને "અર્ધ-ગતિશીલતા" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. હીરલિઝખાઇડ પણ આવક અને રોકાણનો સ્રોત હતો, પરંતુ તે સામાન્ય રીતે અન્ય કારણોસર હસ્તગત કરવામાં આવતો હતો. નેધરલેન્ડ્સમાં, હીરલિજખેડેનના અધિકારો પ્રાપ્ત કરવાથી ઉમદા દરજ્જો આપવામાં આવ્યો ન હતો. હીરલિજખેડન ખરીદનારા કારભારી પરિવારો સાચા ઉમરાવો ન હતા, પરંતુ 19મી સદીની શરૂઆતમાં ઉમરાવોની સંખ્યા એટલી ઓછી થઈ ગઈ હતી કે ડચ રાજાએ ભૂતપૂર્વ કારભારી વર્ગના અમુક સભ્યોને ઉમદા દરજ્જામાં ઉન્નત કર્યા હતા.) નાબૂદી 1795ના ફ્રેન્ચ આક્રમણ પછી દક્ષિણ પ્રાંતો (આધુનિક બેલ્જિયમ) હીરલિજખેડેન અને તેની સાથે સંકળાયેલા અધિકારોને નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા. ઉત્તરીય પ્રાંતોમાં (આધુનિક નેધરલેન્ડ) તેમને બટાવિયન પ્રજાસત્તાકના ઉદ્ઘાટનના ભાગરૂપે લગભગ તે જ સમયે નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હોવાનું જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. આને 1798ના બેટાવિયન બંધારણ (બાટાફશે સ્ટેટ્સરેગલિંગ) માં ઔપચારિક સ્વરૂપ આપવામાં આવ્યું હતું. નિમણૂક અને આશ્રયના સામંતી અધિકારો, જે સંપૂર્ણપણે નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા અને આવક સંબંધિત અધિકારો, જે વધુ જટિલ હતા, વચ્ચે તફાવત કરવામાં આવ્યો હતો. આમાંની કેટલીક સામંતી પ્રકૃતિની હતી અને નાબૂદ કરવામાં આવી હતી. અન્ય કરાર અથવા સંપત્તિના અધિકારો જેવા જ હતા અને તેથી તેમની ખોટ ભરપાઈપાત્ર હતી. વળતર માટે ભગવાનનો દાવો પૂરમાં ભરાઈ ગયો. કેટલાક હેરલિઝખાઇડ અધિકારો જાળવી રાખવામાં આવ્યા હતા અથવા પછીથી મિલકતના અધિકારો તરીકે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા અને આજે પણ અસ્તિત્વમાં છે. 1830 ના બંધારણની રજૂઆત પર બેલ્જિયમમાં અને 1848 ના બંધારણીય સુધારા સાથે નેધરલેન્ડ્સમાં બાકીના મોટાભાગના અધિકારો અદ્રશ્ય થઇ ગયા. હીરલિજખાઇડના મોટાભાગના વહીવટી કાર્યો નગરપાલિકાને ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યા હતા અને નવા નગરપાલિકા અધિનિયમ (ગેમેન્ટવેટ) હેઠળ આવતા હતા. મેનર અદાલતો અને ન્યાયિક પ્રણાલીની જવાબદારી રાષ્ટ્રીય સરકાર દ્વારા લેવામાં આવી હતી. આ પછી, "લોર્ડ ઓફ". શીર્ષકનો ઉપયોગ બાકીના બિન-નાબૂદ અધિકારોની માલિકી પર આધારિત છે. આજે પણ નેધરલેન્ડ્સમાં એવા લોકો છે જેઓ "લોર્ડ ઓફ" શીર્ષકનો ઉપયોગ કરે છે. યુ. કે. થી વિપરીત, આજે 'લોર્ડ ઓફ ધ મેનોર' શીર્ષકોમાં કોઈ વેપાર નથી. હીરલિઝખેઇડ મેનર્સ હીરલિઝખેઇડ પ્રણાલીના જે અવશેષો છે તેમાં ઘણા મેનર્સ અને કિલ્લાઓ છે. તેમાંના મોટા ભાગના હવે વસાહતો, સંગ્રહાલયો, ઉદ્યાનો, હોટલ વગેરેના ભાગો છે. છેલ્લા હીરલિઝખાઇડ 200 વર્ષ પહેલાં જોવા મળ્યું હતું ત્યારથી, ઘણા હવેલીઓ અને કિલ્લાઓનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું છે, અથવા સંપૂર્ણપણે અથવા આંશિક રીતે તોડી પાડવામાં આવ્યા છે. સ્લોટ હેમસ્ટેડ (હવે એક ઉદ્યાનમાં) ના બાકીના ભાગોમાં એક નિશાની ઊભી કરવામાં આવી છે જે આ ચોક્કસ હવેલીનું શું થયું તે વર્ણવે છે. આ હવેલીનો ઇતિહાસ અને ભાવિ લાક્ષણિક છેઃ ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝ (હવે ઇન્ડોનેશિયા) માં 17મી સદીની સામંતી જમીન માલિકીની વ્યવસ્થા હેરશાફ્ટ પાર્ટિક્યુલિયર લેન્ડરીજ પણ જુઓ. વિશ્વની હેરાલ્ડ્રીઃ હીરલિજખેઇડસ્વેપન્સ (વિકિ) વહીવટી વિભાગના પ્રકારો ડચ શબ્દો અને શબ્દસમૂહો બેલ્જિયમના ભૂતપૂર્વ પેટાવિભાગો જર્મન સામંતવાદ નેધરલેન્ડ સંપત્તિ કાયદાના ભૂતપૂર્વ પેટાવિભાગો