Bundu (state)
બુંડુ (બોંડુ, બોંડોઉ અને બાઉન્ડોઉ પણ) પશ્ચિમ આફ્રિકામાં 17મી સદીના અંતથી અસ્તિત્વ ધરાવતું રાજ્ય હતું, જ્યાં સુધી તે સેનેગલની વસાહત પર નિર્ભર ફ્રેન્ચ સંરક્ષિત રાજ્ય બન્યું ન હતું. તે ફાલેમ નદી અને ગામ્બિયા નદીના ઉપલા પ્રવાહની વચ્ચે આવેલું છે, જે 13 અને 15 ઉત્તર અને 12 અને 13 પશ્ચિમની વચ્ચે છે. વર્ણન દેશ એક ઉન્નત ઉચ્ચપ્રદેશ છે, જેમાં દક્ષિણ અને મધ્ય ભાગોમાં ટેકરીઓ છે. આ સામાન્ય રીતે બિનઉત્પાદક હોય છે, અને કુંઠિત લાકડાથી ઢંકાયેલ હોય છે; પરંતુ નીચેનો દેશ ફળદ્રુપ હોય છે, અને બાઓબાબ, આમલી અને વિવિધ મૂલ્યવાન ફળોના વૃક્ષોથી સજ્જ હોય છે. બોંડુ નદીના પ્રવાહો દ્વારા પસાર થાય છે, જે વરસાદ દરમિયાન ઝડપથી વહે છે પરંતુ સૂકી ઋતુમાં ખાલી રહે છે. 'બુંડુ' નામનો અર્થ પુલારમાં 'કૂવો' થાય છે. ઇતિહાસ પ્રારંભિક ઇતિહાસ 17મી સદીમાં બુંડુ એ ગજાગા સામ્રાજ્યનો વિરલ વસ્તી ધરાવતો ભાગ હતો, જેમાં મોટાભાગે પુલાર સમુદાયો વસવાટ કરતા હતા, પરંતુ જાખાંકે, સોનિન્કે અને અન્ય લઘુમતીઓ સાથે, બધા બિન-મુસ્લિમ હતા. 1690માં, ફુલા ટોરોડબે પાદરી મલિક સી તેમના ઘરેથી ફુટા ટોરોમાં પોડોર નજીક આ પ્રદેશમાં આવ્યા હતા. તે અને તેના અનુયાયીઓ કદાચ ચાર બૌબા યુદ્ધ પછીથી ખંતથી ભાગી રહ્યા હશે અથવા ફક્ત એવી જગ્યા શોધી રહ્યા હશે જ્યાં સી શરિયા કાયદાના તેમના અર્થઘટનને લાગુ કરી શકે. ગજાગાના ટુનકાએ સી ને પહેલા એક ગામ અને પછી એક મોટા પ્રદેશ પર નિયંત્રણ આપ્યું હતું, જેની સરહદ સી એ રાજા સાથેના કરાર પર છેતરપિંડી કરીને ફાયદાકારક રીતે હેરફેર કરી હતી. બુંડુનો વિકાસ જે પશ્ચિમ આફ્રિકામાં પછીના ફુલા જેહાદ માટે એક દાખલો બેસાડશે. સાઈએ પોતાના વતન ફુતા તોરોના સંબંધીઓ અને પશ્ચિમથી જોલોફ સામ્રાજ્ય સુધી અને પશ્ચિમમાં નિયોરો ડુ સાહેલ સુધી મુસ્લિમ વસાહતીઓ સાથે જમીનો સ્થાયી કરી હતી. સી હેઠળ, બુંડુ અન્ય રાજ્યોમાં પરંપરાગત શાસકો દ્વારા સતાવણીનો ભોગ બનેલા મુસ્લિમો અને ઇસ્લામિક વિદ્વાનો માટે આશ્રયસ્થાન બની ગયું હતું. આખરે તેણે બામ્બુકથી પ્રદેશ લઈને પૂર્વમાં વિસ્તરણ કર્યું. સી 1699માં ગજાગાની સેના દ્વારા કરવામાં આવેલા હુમલામાં માર્યા ગયા હતા. મલિક સી સી પછી તેના પુત્ર બુબુ મલિક સી દ્વારા અનુગામી બન્યો, જેણે સ્થાનિક મંડિંકા રજવાડાઓના ભોગે દક્ષિણ તરફ રાજ્યનો વિસ્તાર કર્યો. 1716 સુધીમાં બુંડુ ઉપલા સેનેગલનું સૌથી શક્તિશાળી રાજ્ય હતું. જ્યારે તેઓ 1718 અને 1727 ની વચ્ચે મૃત્યુ પામ્યા, ત્યારે એક અંતરાલ આવી જેણે સિસિબે (મલિક સી ના વંશજો) રાજ્ય પર નિયંત્રણ અને તેની કેન્દ્રીય સત્તાની અખંડિતતા બંનેને ધમકી આપી. જોકે, 1731 અને 1735ની વચ્ચે બુબુના પુત્ર માકા જીબા દ્વારા તેને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. 1720 થી 1760 સુધી બુંડુએ મોરક્કન અને મુરીશ ગુલામોના હુમલાઓનો સામનો કર્યો, જેમ કે પડોશી રાજ્યો ગજાગા, બામ્બુક અને ફુટા ટોરોએ પણ સહન કર્યું. માકા જીબાનું 1764માં અવસાન થયું હતું અને તેમના પુત્ર અમાદી ગાઈ દ્વારા તેનું અનુગામી બન્યું હતું, જેમણે અલ્મામીનું બિરુદ અપનાવ્યું હતું અને શરિયા પર આધારિત કાનૂની વ્યવસ્થા રજૂ કરી હતી. પરિવારની બુલિબાની અને કુસન શાખાઓ વચ્ચેનું વિભાજન, જે વારસાના ઘણા વિવાદોનું કારણ બનશે. આ સમયે થયો હતો. આ દેશની મુલાકાત લેનાર પ્રથમ યુરોપીયન પ્રવાસી મુંગો પાર્ક 1795માં બોન્ડુમાંથી પસાર થયો હતો અને તેણે શાસક સમ્રાટના ઘણા દંડનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. શાહી નિવાસસ્થાન તે સમયે ફટ્ટેકોંડા ખાતે હતું; પરંતુ જ્યારે મેજર વિલિયમ ગ્રે, એક બ્રિટિશ અધિકારી કે જેમણે નાઇજરની સમસ્યાનું સમાધાન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, તેમણે 1818માં બોંડુની મુલાકાત લીધી ત્યારે તેને મજબૂત માટીની દિવાલથી ઘેરાયેલા 1500-1800 ની વસ્તી ધરાવતા બુલિબાની (બુલીબની) ગામમાં ખસેડવામાં આવ્યું હતું. 19મી સદીમાં ફ્રાન્સે 1820માં ગજાગામાં બેકેલ ખાતે એક કિલ્લાની સ્થાપના કરી હતી, ત્યારબાદ બુંડુમાં જ સાનસંડીંગ ખાતે સંક્ષિપ્ત હાજરી આપી હતી. અલમામી સાદા અમાદી ઐસાતા સી, વેપારને પ્રોત્સાહન આપવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા, 1845માં સેનુડેબૌ ખાતે કાયમી કિલ્લાને મંજૂરી આપવા સંમત થયા હતા, જોકે આ સિસિબે શાસક વર્ગમાં વિવાદનું કારણ બન્યું હતું. તેમણે કાર્ટા સામે ફુટા ટોરો અને બામ્બુકના ઇમામત સાથે ગઠબંધન માટે ફ્રેન્ચ સમર્થન મેળવવાની પણ આશા રાખી હતી, જે આ સમયે બુંડુને હરીફ કરી શકે તેવું ઉપલા સેનેગલનું એકમાત્ર રાજ્ય હતું. પરંતુ યુરોપિયનો, કાર્તાને નમ્ર જોઈને ખુશ હોવા છતાં, બુંડુંકેનું વર્ચસ્વ પણ ઇચ્છતા ન હતા. 1851માં સાદા અમાદીનું મૃત્યુ થયું અને ગૃહ યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું. અલ હદજ ઉમર ટાલે ફાયદો ઉઠાવ્યો, શરૂઆતમાં લોકો અને બુંડુ ઉમરાવો બંનેના ટેકાથી આ વિસ્તાર પર કબજો કર્યો. ઘણા ફુલ્બે પૂર્વમાં નિયોરો ડુ સાહેલમાં સ્થળાંતરિત થયા, જે ટોલના ટૌકૌલુર સામ્રાજ્યનું કેન્દ્ર છે. 1855 માં સાદા અમાદીના પુત્ર બોકર સાદા સીએ ફ્રેન્ચ સમર્થન સાથે અલમામીના ખિતાબનો દાવો કર્યો હતો, પરંતુ ફ્રેન્ચ લશ્કરી સમર્થન સાથે મદીના કિલ્લાની ઘેરાબંધીમાં ટોલની 1857 ની હાર પછી જ બુંડુ પર વાસ્તવિક નિયંત્રણ મેળવવામાં સફળ રહ્યા હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન યુદ્ધ અને દુકાળે અર્થતંત્રને બરબાદ કરી દીધું હતું અને મુસ્લિમોને પૂર્વ તરફ તેમના ક્ષેત્રમાં સ્થળાંતર કરવાની ટોલની હાકલે નાટકીય રીતે વસ્તીમાં ઘટાડો કર્યો હતો, ખાસ કરીને ફુલ્બેમાં. 1860 અને 70ના દાયકામાં બોકર સાદા હેઠળ સિસિબેએ વ્યાપક દરોડા પાડીને અને ગુલામો અને પશુઓના વેપાર તેમજ લોકો પર કર લાદીને તેમની સંપત્તિનું પુનઃનિર્માણ કર્યું હતું. 19મી સદીના અંત સુધીમાં વસ્તીના બે તૃતીયાંશ લોકો ગુલામ બની ગયા હતા. 1862માં સેનૌડેબોઉ કિલ્લો બંધ થયા પછી, સાદા બેકેલની પૂર્વમાં ફ્રેન્ચ હિતોનું સૌથી શક્તિશાળી પ્રતિનિધિ હતું. તેમણે આ સ્થિતિનો ઉપયોગ કેદીઓ અને લૂંટ માટે પડોશી રાજ્યો, ખાસ કરીને વુલી સામ્રાજ્ય પર સતત દરોડા પાડવા માટે કર્યો હતો. તેમ છતાં, લોકપ્રિય અસંતોષ, દુષ્કાળ અને પ્લેગ ફાટી નીકળવાની શ્રેણી અને નવેસરથી ઉત્તરાધિકારના વિવાદોને કારણે રાજ્ય નાજુક હતું. મહમાદુ લેમિનના લોકપ્રિય 1885-7 જેહાદે ફ્રાન્સની લશ્કરી શક્તિએ જેહાદી દળોને હરાવ્યા અને તેમને સિંહાસન પર પુનઃસ્થાપિત કર્યા ત્યાં સુધી સિસિબેને થોડા સમય માટે સત્તા પરથી હાંકી કાઢ્યા હતા. આ સાથે, ફ્રેન્ચ નિયંત્રણ અસરકારક રીતે પૂર્ણ થયું હતું. ફ્રેન્ચ દ્વારા પસંદ કરાયેલ છેલ્લો અલ્મામી, 1902 માં મૃત્યુ પામ્યો. વસાહતીવાદ ફ્રેન્ચ નિયંત્રણના પ્રારંભિક વર્ષોમાં વસ્તીમાં વધારો જોવા મળ્યો હતો કારણ કે ઘણા ભૂતપૂર્વ સ્થળાંતરકારો પાછા ફર્યા હતા. જોકે, 1904થી પરિસ્થિતિઓ નોંધપાત્ર રીતે કથળી હતી અને મોટા પાયે દુષ્કાળને કારણે મોટાભાગની વસ્તીને બુંડુની અંદર જવાની અથવા છોડવાની ફરજ પડી હતી. ખાસ કરીને ગુલામોએ ભાગી જવાની અથવા તેમની પરિસ્થિતિઓ પર ફરીથી વાટાઘાટો કરવાની તક ઝડપી લીધી અને ઘણા લોકો પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન ફ્રેન્ચ સેનામાં જોડાયા. મગફળીના તટપ્રદેશના વિકાસ અને ડકાર-નાઇજર રેલ્વે તરફના વેપારના પુનઃસ્થાપન સાથે, વસાહતી વહીવટીતંત્ર દ્વારા બુંડુની વધુને વધુ અવગણના કરવામાં આવી હતી. આ વિસ્તાર આર્થિક રીતે હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયો હતો, પરંતુ ધાર્મિક સમુદાયોએ ઇરાદાપૂર્વક પોતાને મૂર્તિપૂજક ફ્રેન્ચથી અલગ પાડ્યા હતા. સરકાર અને સમાજ નામમાત્ર એક દેવશાહી હોવા છતાં, બુંડુની સ્થાપના ધાર્મિક બળવાઓને બદલે શાંતિપૂર્ણ રીતે કરવામાં આવી હતી, જેમ કે પછીથી ફુતા ટોરો અને ફુતા જાલોનમાં થયું હતું. આ, તેમજ મોટી સંખ્યામાં બિન-ફુલ્બે અને/અથવા બિન-મુસ્લિમ રહેવાસીઓની હાજરીનો અર્થ એ હતો કે બુંડુ તે સમયગાળાના અન્ય ફુલા રાજ્યો કરતાં વધુ બિનસાંપ્રદાયિક હતું, જોકે ઇસ્લામ પ્રતિષ્ઠા અને કાયદેસરતા તેમજ ગુલામોના હુમલાઓ અને વિજય માટેનું કારણ હતું. સમય જતાં આ વધુ ઇસ્લામીકૃત વિસ્તારોમાંથી ફુલ્બે સ્થળાંતરમાં વધારો થયો અને મુસ્લિમ વસ્તીમાં વધારો થયો. તેમ છતાં, બુંડુએ ક્યારેય ઇસ્લામને તેની સરહદોની બહાર ફેલાવવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો. બુંડુએ સેનેગલ નદી પર ફ્રેન્ચ અને ગામ્બિયા પર બ્રિટિશ બંને પાસેથી શસ્ત્રો ખરીદ્યા, જેનાથી તેમને પ્રાદેશિક શક્તિ અને બિન-મુસ્લિમ કર્તાની હરીફ બનવામાં મદદ મળી. જોકે, આ શસ્ત્રોએ કુસાન અને બુલિબાની સ્થિત સિસિબે પરિવારની હરીફ શાખાઓ વચ્ચેના શાસનને લઈને આંતરિક સંઘર્ષને પણ વેગ આપ્યો હતો. સોનું, હાથીદાંત, કોલા બદામ, મીઠું, કાપડ, કપાસ, ગમ અરેબિક અને પશુઓના મુખ્ય વેપાર માર્ગોને નિષ્ફળ બનાવવાની સ્થિતિથી અર્થતંત્રને ફાયદો થયો. પડોશી સમુદાયો સામે દરોડામાં લેવામાં આવેલા મોટી સંખ્યામાં ગુલામો અલ્મામીના વાવેતરમાં કામ કરતા હતા અથવા મૂરીશ અથવા વોલોફ ખરીદદારોને વેચવામાં આવતા હતા. 18મી સદીના અંતમાં મુલાકાતીઓએ ખાસ કરીને ઉત્તમ ઘોડાઓ અને ધૂપ, કપાસ અને ગળીના સ્થાનિક ઉત્પાદન સાથે સમૃદ્ધ સ્થાનિક કૃષિ ઉદ્યોગનું વર્ણન કર્યું હતું. નોંધપાત્ર લોકો આયુબા સુલેમાન ડાયલો (1701-1773), ગુલામ વેપારી જેને મંડિન્કા રિચાર્ડ પિયરપોઇન્ટ દ્વારા ગુલામ બનાવવામાં આવ્યો હતો, મુક્ત કરાયેલો ગુલામ, બ્રિટિશ સેનાનો સૈનિક અને ફર્ગસ, ઓન્ટારિયોમાં ખેડૂત, કેનેડા સંદર્ભો વધુ વાંચન સેનેગલનો ઇતિહાસ ફ્રેન્ચ પશ્ચિમ આફ્રિકા ફુલાનો ઇતિહાસ