Sahadeva
સહદેવ (સંસ્કૃતઃ સહદેવ) પાંડવ ભાઈઓમાં સૌથી નાના હતા, જે મહાકાવ્ય મહાભારતના પાંચ મુખ્ય પાત્રો હતા. તેમને અને તેમના જોડિયા ભાઈ નકુલાને રાજા પાંડુ અને રાણી માદ્રીએ જોડિયા દેવતાઓ અશ્વિનનું આહ્વાન કરીને આશીર્વાદ આપ્યા હતા. દ્રોણ, કૃપા અને બૃહસ્પતિ દ્વારા પ્રશિક્ષિત, સહદેવ તલવારબાજી અને જ્યોતિષવિદ્યામાં અને નીતિ શાસ્ત્રમાં પણ કુશળ હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. પોતાના પાંડવ ભાઈ યુધિષ્ઠિરને ઇન્દ્રપ્રસ્થના સમ્રાટ તરીકે તાજ પહેરાવ્યા બાદ, તે રાજસૂય યજ્ઞ માટે રાજ્યોને વશ કરવા માટે ભારતના દક્ષિણ ભાગમાં યુદ્ધ અભિયાન પર ગયો હતો. તેમને તેમના પાંડવ ભાઈઓ સાથે 13 વર્ષ માટે દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે યુધિષ્ઠિરએ તેમની બધી સંપત્તિ, તેમના ભાઈઓ અને તેમની સામાન્ય પત્ની દ્રૌપદીને હસ્તિનાપુરના કુરુ સામ્રાજ્યના દુર્યોધનને દુર્યોધનના મામા, ધૂર્ત શકુની દ્વારા ભજવવામાં આવેલી પાસાની રમત દરમિયાન ગુમાવી દીધી હતી. તેમના એક વર્ષના ગુપ્ત જીવન દરમિયાન, 13 વર્ષના દેશનિકાલના ભાગરૂપે, તેમણે એક ગોવાળિયા તરીકે વેશપલટો કર્યો અને વિરાટ રાજ્યમાં સેવા આપી. 18 દિવસના કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધ દરમિયાન, તેમણે શકુની સહિત ઘણા યોદ્ધાઓને મારી નાખ્યા હતા. યુદ્ધ પછી, યુધિષ્ઠિરએ સહદેવને દક્ષિણ મદ્રાના રાજા તરીકે નિયુક્ત કર્યા. હિમાલયની તીર્થયાત્રાની તેમની અંતિમ યાત્રા દરમિયાન, તેમણે દ્રૌપદી પછી માર્ગમાં જ દમ તોડી દીધો હતો. સહદેવ શબ્દ બે સંસ્કૃત શબ્દો સહ (સહ) અને દેવ (દેવ) પરથી આવ્યો છે. સાહનો અર્થ થાય છે સાથે અને દેવ એ હિંદુ શબ્દ છે જેનો ઉપયોગ દેવતા માટે થાય છે. તો શાબ્દિક રીતે, સહદેવનો અર્થ થાય છે દેવતાઓ સાથે. બીજો અર્થ હજાર દેવો છે. સહદેવ અને તેમના ભાઈ નકુલ, બંને અશ્વિન (અશ્વિન) તરીકે ઓળખાય છે, કારણ કે તેઓ અશ્વિનમાંથી જન્મ્યા હતા. દક્ષિણ ભારતમાં, તેમને એક ખૂબ જ કુશળ જ્યોતિષી, ચહેરાના વાચક અને અન્ય તમામ પ્રકારની સાહજિક દ્રષ્ટિ તરીકે ગણવામાં આવતા હતા, પરંતુ પરિસ્થિતિને સંપૂર્ણ રીતે જાણ્યા હોવા છતાં કંઈપણ જાહેર કરવામાં તેમના ગુપ્ત સ્વભાવને કારણે તેમને બોલચાલની ભાષામાં "સહદેવ" કહેવામાં આવે છે. જન્મ અને પ્રારંભિક વર્ષો પાંડુની સંતાન ધારણ કરવાની અસમર્થતાને કારણે (ઋષિ કિંડમાના શ્રાપને કારણે), માદ્રીએ કુંતીને જન્મ આપવા માટે ઋષિ દુર્વાસા દ્વારા આપવામાં આવેલા વરદાનનો ઉપયોગ કરવો પડ્યો હતો, જેમણે નકુલ અને સહદેવને જન્મ આપવા માટે અશ્વિની કુમારોનું આહ્વાન કર્યું હતું. તેઓ જોડિયા હોવા છતાં, તેઓ શારીરિક અને માનસિક રીતે સંપૂર્ણપણે અલગ વ્યક્તિત્વ ધરાવતા હતા. નકુલનો જન્મ સૂર્યોદય સમયે થયો હતો જ્યારે સહદેવનો જન્મ સૂર્યાસ્ત સમયે થયો હતો. સહદેવ એક જાદુગર હતા અને નકુલ એક આયુર્વેદિક ચિકિત્સક હતા પરંતુ બંને તીરંદાજી અને તલવારોના કુશળ ઉપયોગમાં યુદ્ધમાં ખૂબ જ બહાદુર હતા. જ્યારે નકુલ અને સહદેવનો જન્મ થયો હતો, ત્યારે એક દિવ્ય અવાજે ઘોષણા કરી હતીઃ "આ સદ્ગુણી અને નિપુણ પુત્રો શક્તિ અને સુંદરતામાં તેમના આકાશી પિતાથી પણ આગળ નીકળી જશે". બાદમાં, જ્યારે પાંડુએ તેની પત્ની સાથે પ્રેમ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ત્યારે તેના કિંડમાના શ્રાપને કારણે તેનું મૃત્યુ થયું હતું. માદ્રીએ પોતાના બાળકોને કુંતીને સોંપી દીધા અને સતી કરી. કુંતીએ હસ્તિનાપુરમાં તેમના ભાઈઓ સાથે પ્રેમ અને કાળજી સાથે તેમનો ઉછેર કર્યો હતો. એવું માનવામાં આવે છે કે સહદેવ કુંતીનો પ્રિય પાંડવ હતો, તેમ છતાં તે તેનો જૈવિક પુત્ર ન હતો. પાંડવ ભાઈઓ અને તેમની માતા કુંતીને ભીષ્મ દ્વારા તેમના જંગલના નિવાસસ્થાનમાંથી હસ્તિનાપુર લઈ જવામાં આવ્યા હતા, જેથી તેઓ તેમના કાકા રાજા ધૃતરાષ્ટ્ર સાથે રહી શકે, જેમણે કુરુ સામ્રાજ્ય પર શાસન કર્યું હતું. એક કથા એવી પણ છે કે પાંડવોના પિતા પાંડુએ, જ્યારે તેઓ મૃત્યુ પામવાના હતા ત્યારે તેમના મૃત્યુની પૂર્વશરત તેમના પુત્રોને જાહેર કરી હતી કે જંગલમાં તેમના વર્ષો સુધી સંયમ અને ધ્યાનથી તેમને અપાર જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું હતું જે તેમના શરીરમાં સમાયેલું છે. તેમણે પોતાના પુત્રોને સૂચના આપતા કહ્યુંઃ "જ્યારે હું મરીશ, ત્યારે મારું માંસ ખાઓ અને તમને બધા મહાન જ્ઞાનથી આશીર્વાદ મળશે. તે તમારો સાચો વારસો હશે. પરંતુ પાંડુના અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યા અને તેથી પાંડવો તેમની સૂચનાઓનું પાલન કરી શક્યા નહીં. અચાનક સ્મશાનગૃહમાં સહદેવે કીડીઓને તેમના પિતાના શરીરનો ટુકડો લઈને ક્રોલ કરતી જોઈ અને તેમણે કીડીઓને પકડીને ગળી ગઇ. ત્યારથી સહદેવે "ભૂતકાળની દરેક વસ્તુ અને ભવિષ્યની ઘટનાઓનું" જ્ઞાન મેળવ્યું. આતુરતાથી, તેઓ તેમના પિતા પાસેથી મેળવેલા જ્ઞાનને વ્યક્ત કરવા માટે તેમની માતા અને તેમના ભાઈઓ પાસે ગયા. પણ તે એક અજાણી વ્યક્તિને મળ્યો, જે બીજું કોઈ નહીં પણ કૃષ્ણ હતા, જેમણે તેને સલાહ આપી હતી કે તેણે જે જ્ઞાન મેળવ્યું છે તેના પર ગર્વ ન કરો અથવા ઘમંડ ન કરો. આ રીતે સહદેવ "બધું જાણે છે પણ ક્યારેય કોઈને કહી શકતા નથી". આ ઘટના પછી, સહદેવે વિવિધ રહસ્યવાદી વિજ્ઞાનોનું જ્ઞાન મેળવ્યું જેણે તેમને ભવિષ્યની ઘટનાઓની આગાહી કરવામાં મદદ કરી. આજે પણ, એક ગુપ્ત માણસ જે પરિસ્થિતિનું સંપૂર્ણ જ્ઞાન હોવા છતાં ક્યારેય કંઈપણ જાહેર કરતો નથી તેને બોલચાલની ભાષામાં 'સહદેવ' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. હસ્તિનાપુરમાં, સહદેવ અને નકુલને ગુરુ દ્રોણાચાર્ય અને કૃપા દ્વારા 16 વર્ષ સુધી ગુરુકુલમાં યુદ્ધ અને ધનુષ્ય અને તીર અને યુદ્ધ કલા જેવા શસ્ત્રોનો ઉપયોગ કરવાની સૂચના આપવામાં આવી હતી. તેમણે તલવારબાજી અને કુહાડીની લડાઈમાં પણ નિપુણતા મેળવી હતી. અંતે, સહદેવે એકલા જ દક્ષિણ ભારતની બે વર્ષની યાત્રા દરમિયાન દેવોના ગુરુ બૃહસ્પતિ પાસેથી નીતિ શાસ્ત્ર, ખગોળશાસ્ત્ર અને જ્યોતિષવિદ્યા, અર્થશાસ્ત્ર અને નાગરિક વહીવટીતંત્રનું જ્ઞાન પણ મેળવ્યું હતું. લગ્ન અને બાળકો જ્યારે પાંડવો અને તેમની માતા કુંતી લક્ષગૃહની ઘટના પછી છુપાઈ ગયા હતા, ત્યારે અર્જુને દ્રૌપદીનો હાથ જીતી લીધો હતો. સહદેવે પોતાના ભાઈઓ સાથે તેણી સાથે લગ્ન કર્યા અને તેમને એક પુત્ર શ્રુતસેન થયો, જે કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધમાં અશ્વત્થામા દ્વારા માર્યો ગયો હતો. તેમણે મદ્રાના દ્યૂતિમાતાની પુત્રી વિજયા સાથે પણ લગ્ન કર્યા, જેમણે તેમને એક પુત્ર, સુહોત્રાને જન્મ આપ્યો. ઇન્દ્રપ્રસ્થના સમ્રાટ તરીકે તાજ પહેરાવવામાં આવ્યા બાદ, સૌથી મોટા પાંડવ યુધિષ્ઠિર દ્વારા વિજય અને રાજસૂય યજ્ઞ સહદેવને રાજસૂય યજ્ઞ માટે રાજ્યોને વશ કરવા માટે દક્ષિણમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. તેમને ખાસ કરીને દક્ષિણના અભિયાન માટે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા કારણ કે તેમની તલવાર સાથેની કુશળતા હતી અને ભીષ્મના મતે દક્ષિણના લોકો સામાન્ય રીતે તલવારબાજીમાં કુશળ છે. શાસ્ત્રોમાં એક શ્લોકમાં એવો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે સહદેવે ઇન્દ્રપ્રસ્થની દક્ષિણે તેમના આક્રમણ પહેલાં અંત્યોખ, રોમ અને ગ્રીકોનું શહેર પાસેથી બળજબરીથી ખંડણી લીધી હતી. તેમના જોડિયા ભાઈ નકુલાએ રાજસૂય યજ્ઞમાં શ્રદ્ધાંજલિ આપવા માટે ચીનીઓ સાથે હૂણો પર વિજય મેળવ્યો હોવાનું કહેવાય છે. સહદેવ સહિતના ભાઈઓ અન્ય રજવાડાઓ અને શાસકોને પરાસ્ત કરવા માટે ચાર દિશાઓમાં ગયા હતા અને વિશાળ બક્ષિસ એકત્રિત કરી હતી જેણે ઇન્દ્રપ્રસ્થ રાજ્યના ખજાનાને પુષ્કળ સમૃદ્ધ બનાવ્યો હતો. મહાભારતે ઇન્દ્રપ્રસ્થની દક્ષિણે એવા ઘણા રાજ્યોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, જે સહદેવે જીતી લીધા હતા. તેમાંના કેટલાક નીચે મુજબ છેઃ સુરસેન પાંડ્ય રાજવંશ મત્સ્ય, રાજા દંતવક્ર, રાજાઓ સુકુમાર, સુમિત્ર, અન્ય મત્સ્યો અને પટચારો. લંકાના રાજાઓ કે જેઓ લંકાના રાજા અને રાવણના ભાઈ વિભીષણના વંશજો હોવાનો દાવો કરતા હતા. તેમણે તેમને વિવિધ પ્રકારના રત્નો અને રત્નો, ચંદન, આકાશી આભૂષણો, મોંઘા વસ્ત્રો અને મૂલ્યવાન મોતી અર્પણ કર્યા હતા. કિષ્કિંધા ખાતે 7 દિવસના યુદ્ધમાં વાનર-રાજાઓ મૈંદા અને દ્વિવેદનો પરાજય થયો હતો. મહિષ્મતી શહેર, જેના પર રાજા નીલાએ શાસન કર્યું હતું. રાજ્યને અગ્નિના આશીર્વાદ હોવાથી, જ્યારે સહદેવે આક્રમણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ત્યારે એક વિશાળ અગ્નિએ સેનાને અવરોધી હતી; પછી અગ્નિને કરેલી પ્રાર્થનાએ સહદેવને વિજય પૂર્ણ કરવામાં સક્ષમ બનાવ્યા હતા. વિદર્ભના રાજા રુક્મી અને ભોજકતા નિષાદોના પ્રદેશો, ગોસરીંગની ટેકરી અને રાજા શ્રીનીમઠ. ચારમાનવતી નદીના કિનારે, રાજા કુંતી-ભોજ રાજા જામવાકા હેઠળ, નવરાષ્ટ્ર. વેનવાના કિનારે આવેલા પ્રદેશો. નર્મદાના કિનારે આવેલા રજવાડાઓ. અવંતી, વિંદા અને અનુવિંદા તરીકે ઓળખાતા રાજાઓ, ત્રિપુરાના રાજા કોસલના રાજા ભોજકટનું નગર, સૌરાષ્ટ્રના સુરપરકા સામ્રાજ્યના રાજા, દરિયાકાંઠે રહેતા તલાકાતા અને દંડક મ્લેચ્છ જનજાતિ, નિષાદ, નરભક્ષી, કર્ણપ્રવર્ણા અને કલામુખા (મનુષ્ય અને રાક્ષસો વચ્ચેનો ક્રોસ) અને કોલ પર્વતોનો આખો વિસ્તાર. સુરભીપત્તન અને ટાપુને કોપર ટાપુ કહેવામાં આવે છે, અને એક પર્વત જેને રામકા કહેવાય છે. તિમિંગિલા નગર અને એક જંગલી આદિજાતિ કેરાકાના નામથી ઓળખાય છે, જેઓ એક પગવાળા પુરુષો હતા. સંજયંતી નગર, પાશંડ, કરાહટક, પૌંડ્રયા, દ્રવિડ, ઉદ્રકેરલ, આંધ્ર, તલવન, કલિંગ અને ઉષ્ટ્રકર્ણીક, સેકા અને યવન પૌરવ સામ્રાજ્યનું સ્થળ અને રાજસૂય યજ્ઞના આચરણને લગતા અન્ય પાસાઓ ભીષ્મના નેતૃત્વ હેઠળ વિસ્તૃત રીતે કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે આદેશ આપ્યો કે જે વ્યક્તિ યજ્ઞના પ્રથમ પવિત્ર અર્ઘ્યના સન્માનને પાત્ર છે તે કૃષ્ણ હશે જે બ્રહ્મા અને ક્ષત્ર, ઋષિ, યોગી અને રાજાના ગુણો ધરાવે છે. તેમણે તરત જ સહદેવને સરસ્વતીના પાણીના રૂપમાં પવિત્ર અર્ઘ્ય મેળવનાર પ્રથમ પ્રાપ્તકર્તા તરીકે કૃષ્ણના પગ ધોઈને કાર્યવાહી શરૂ કરવાનો સંકેત આપ્યો. સહદેવ આ કાર્ય કરવા માટે ખૂબ જ ખુશ હતા. તેઓ કૃષ્ણ પાસે ગયા, એક સપાટ વાસણમાં પ્રેમથી પગ મૂક્યા અને સરસ્વતી નદીના પવિત્ર જળને પાંચ પવિત્ર જડીબુટ્ટીઓ સાથે ભેળવીને કૃષ્ણના પગ પર રેડ્યું, પછી તેમણે તેમના પગને તેમના કપાળ પર સ્પર્શ કર્યો અને ટુવાલથી સૂકવવા માટે આગળ વધ્યા. સૂકવ્યા પછી તે તેમની પર ચંદનની પેસ્ટ લગાવવાનું અને યજ્ઞમાં સમકક્ષોમાં પ્રથમ વ્યક્તિને અર્પણ કરેલી પૂજાના સ્વરૂપ સાથે તેમની પૂજા કરવાનું ચાલુ રાખે છે. પાસાની રમતમાં યુધિષ્ઠિરની હાર બાદ દેશનિકાલનો અર્થ એ થયો કે દ્રૌપદી સહિત તમામ પાંડવોએ 13 વર્ષ સુધી વનવાસમાં રહેવું પડ્યું હતું અને ગયા વર્ષે અગ્નતવો (ગુપ્ત) માં રહેવું પડ્યું હતું. પૃ. 214 જેમ જેમ પાંડવો હસ્તિનાપુરથી રવાના થયા, તેમ તેમ શહેરની સમગ્ર જનતા શોકમાં શેરીઓમાં કતારબદ્ધ થઈ ગઈ હતી. સહદેવે ત્યારે તેમના ચહેરા પર કાદવ લગાવી દીધો હતો અને વિચાર્યું હતું કે "આ આફતની ઘડીમાં કોઈએ મને ઓળખવો જોઈએ નહીં". નકુલાએ પોતાની જાતને રાખથી ઢાંકી દીધી. અર્જુને યુદ્ધમાં છોડેલા અગણિત તીરોનું પ્રતીક બનવા માટે રેતી વેરવિખેર કરી હતી, ભીમ પોતાના હાથ લંબાવીને લોકોને સંકેત આપવા માટે ચાલ્યો હતો કે તેની સમકક્ષ કોઈ ન હોઈ શકે અને યુધિષ્ઠિરએ તેનો ચહેરો ઢાંકી દીધો હતો. કુંતીએ દ્રૌપદીને તેના પુત્ર સહદેવની સંભાળ રાખવાની અપીલ કરી હતી કારણ કે તે તેના હૃદયમાં વિશેષ સ્થાન ધરાવે છે; દ્રૌપદીએ પોતાના વાળ વિખેરેલા એક જ સેફ્રોન કાપડ પહેરીને પાંડવો સાથે હસ્તિનાપુર છોડ્યું હતું. પૃ. 214 તેમના વનવાસ દરમિયાન, એક જગ્યાએથી બીજી જગ્યાએ તીર્થયાત્રા પર જતા, સહદેવ અને તેમના ભાઈઓ વાડારિકા (જે બદ્રિકાશ્રમ તરીકે પણ ઓળખાય છે) ખાતે રહેતા હતા. જટાસુર નામનો રાક્ષસ પણ તેમની વચ્ચે એક વિદ્વાન બ્રાહ્મણના વેશમાં રહેતો હતો અને તેમના આતિથ્યનો આનંદ માણતો હતો. અચાનક, જ્યારે ભીમ શિકારની સફર પર છાવણીથી દૂર હતો, ત્યારે જટાસુરાએ રાક્ષસી રાક્ષસનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને યુધિષ્ઠિર, નકુલ, સહદેવ અને દ્રૌપદીનું બળજબરીથી અપહરણ કર્યું, તેમના શસ્ત્રો કબજે કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે. સહદેવે કોઈક રીતે જટાસુરની પકડમાંથી પોતાને બહાર કાઢ્યો અને તેની તલવારથી તેના પર હુમલો કર્યો, અને તે જ સમયે ભીમને મદદ માટે બોલાવ્યો. જટાસુરાએ પણ સહદેવ પર વળતો હુમલો કર્યો. તેમની વચ્ચે લાંબી લડાઈ થઈ અને સહદેવે શરૂઆતમાં જટાસુરને જમીન પર પટકાવ્યો. સહદેવે પછી તેના પર કુહાડી ફેંકી હતી પરંતુ જટાસુર ઊભો થયો અને સહદેવને સખત થપ્પડ મારીને તેને જમીન પર ફેંકી દીધો; યુધિષ્ઠિર, નકુલ અને દ્રૌપદી વ્યથિત થયા અને જટાસુરને કહ્યું કે તેનું મૃત્યુ નજીક છે. સહદેવ અને જટાસુરાએ વૃક્ષો ઉખાડીને અને તેમને એકબીજા પર ફેંકીને લડાઈ ચાલુ રાખી, અને એક તબક્કે સહદેવે પોતાની કુહાડી ફેંકીને જટ અથવા વાળના ટફ્ટને કાપી નાખ્યું હતું, જેનાથી રાક્ષસ જટાસુરા તરીકે ઓળખાતો હતો, જેનાથી તે વધુ ગુસ્સે થયો હતો. ત્યારે રાક્ષસોએ, એક માયાવી તરીકે, જાદુઈ શક્તિઓ સાથે, અપાર પ્રમાણ ધારણ કર્યું હતું અને સહદેવ પર અવિરત હુમલો કર્યો હતો અને ઘાયલ કર્યા હતા. પરંતુ પછી ભીમ આખરે દ્રશ્ય પર દેખાયો, અને જટાસુરને પડકાર ફેંક્યો, અને તેના ભાઈઓને દૂર રહેવા કહ્યું. ખૂબ જ ભીષણ લડાઈમાં ભીમે જટાસુરના માથા પર ગદા વડે પ્રહાર કર્યો અને તેનો વધ કર્યો. સહદેવ અને તેમના ભાઈ નકુલ તેમના ભાઈઓ ભીમ અને યુધિષ્ઠિર સાથે પછી નજીકના તળાવમાં ગયા, જે હર્બલ જંગલથી ઘેરાયેલું હતું, જ્યાં તેઓએ તેમના જખમોની સારવાર કરી હતી. 13મા વર્ષમાં, પાંડવોએ સામૂહિક રીતે નક્કી કર્યું કે રાજા વિરાટનું વિરાટ સામ્રાજ્ય તેમના માટે વેશપલટો કરવા માટે એક આદર્શ સ્થળ હશે. રાણી શુદેષ્ણા દ્વારા નિયુક્ત માલિનીના નામે 'એક નિષ્ણાત નોકરાણી' તરીકે દ્રૌપદીએ વિરાટના મહેલમાં પ્રવેશ કર્યાના બીજા દિવસે, સહદેવે ગોવાળાના વેશમાં શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. તે વિરાટના મહેલના વિસ્તારમાં એક ગાયની મુદ્રા પર પહોંચ્યો. રાજા પોતાના ટોળાની મુલાકાત લેતા હતા અને ત્યાં હાજર હતા ત્યારે તેમણે એક સુંદર સુસજ્જ માણસને ગોવાળાનો પોશાક પહેરેલો અને ગોવાળિયાઓની બોલીઓ બોલતા જોયો હતો. તેને જોઈને રાજા આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો. તેમણે સહદેવને પૂછ્યું, "મિત્ર જોકે કોના છે" અને ક્યાંથી આવે છે; જોકે તેઓ શું કામ શોધે છેઃ મેં તમને પહેલાં ક્યારેય જોયા નથી ". સહદેવે જવાબ આપ્યો કે તેઓ નામથી વૈશ્ય, અરિષ્ટિનેમી હતા અને અગાઉ પાંડુના પાંચ પુત્રોમાં સૌથી મોટા, કુરુ રાજા યુધિષ્ઠિરની નોકરીમાં હતા અને આઠ લાખ પશુઓનું પાલનપોષણ કરતા હતા અને લોકો તેમને 'તાત્રિપાલ' (પાંડવો તેમ છતાં તેમને જયદબલ કહેતા હતા) કહેતા હતા, અને તેઓ દસ યોજનાની અંદર રહેતા તમામ ગાયોના વર્તમાન, ભૂતકાળ અને ભવિષ્યને જાણતા હતા. તેમણે રાજાને એ પણ કહ્યું કે ટૂંકા સમયમાં ગાયની વસ્તીમાં કેટલો વધારો કરી શકાય છે અને તેમને ગાયોને કાબૂમાં રાખવા, દૂધ આપવા અને ઉછેરવાનું કામ ગમે છે. સહદેવ દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલા રેઝ્યૂમેથી પ્રભાવિત થઈને, રાજા વિરાટે તેમને તેમના મહેલમાં મુખ્ય પશુપાલક તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા, જેમણે તેમના રાજ્યમાં તમામ ગાયોની જાળવણી અને જાળવણીની દેખરેખ રાખી હતી, જ્યારે તેમના મોટા ભાઈઓએ વિરાટના દરબારમાં કામ કરવા માટે વેશપલટો કરીને વિવિધ ભૂમિકાઓ ભજવી હતી. યુધિષ્ઠિરએ રાજાને રમતના મનોરંજનની ઓળખ આપી અને પોતાને કંક તરીકે ઓળખાવ્યો, ભીમ રસોઈયા બલ્લવ હતા, અર્જુને નપુંસક બૃહન્નલ તરીકે નૃત્ય અને સંગીત શીખવ્યું હતું અને સ્ત્રીની જેમ પોશાક પહેર્યો હતો, અને નકુલ ગ્રંથિકા તરીકે ઘોડાઓની સંભાળ રાખતા હતા. વિરાટના રાજ્યમાં, વેશમાં પાંડવોએ ખૂબ જ આનંદી પરંતુ મનોરંજક સમય પસાર કર્યો હતો, પરંતુ જ્યારે દુર્યોધન તેમને શોધવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો ત્યારે એક નાનું યુદ્ધ પણ ફાટી નીકળ્યું હતું જેથી તેઓ તેમને ફરીથી દેશનિકાલમાં મોકલી શકે, જેણે આખરે એક વર્ષના અગ્ન્યાતવાસ સમયગાળાના અંતે તેમની ઓળખ જાહેર કરી. પી. 606. રાજા વિરાટના સર્વશક્તિમાન સાળા સાથે, સાઈરાનાદ્રી (દ્રૌપદી) પ્રત્યેના તેમના કામુક વર્તનને કારણે ભીમના હાથે કીચકનું મૃત્યુ થતાં વિરાટ નબળો પડી ગયો હતો. પછી પાંડવો વિરાટના દરબારમાં છૂપાયેલા હોવાની સુગંધ સાથે, ત્રિગતના રાજા સુશર્મા અને કૌરવોએ અનુક્રમે મત્સ્ય રાજ્ય પર આક્રમણ કર્યું, વિરાટને કબજે જ નહીં પરંતુ તેની અપાર પશુ સંપત્તિ પણ લૂંટી લીધી. વિરાટે પોતાની નોકરીમાં ચાર પાંડવો, યુધિષ્ઠિર, ભીમ, નકુલ અને સહદેવની મદદથી સુશર્માને હરાવ્યો અને રાજા વિરાટને મુક્ત કર્યો. દરમિયાન, કુરુઓએ સુશર્મા સાથે મળીને વિરાટના સાઠ હજાર પશુઓના રાજ્યને લૂંટી લીધું હતું. જો કે, વિરાટના પુત્ર રાજકુમાર ઉત્તરા સાથે રથચાલક તરીકે અર્જુન દ્વારા તેમનો પરાજય થયો હતો. કર્ણ સહિત કુરુઓનું અપમાન કરવામાં આવ્યું હતું અને તેમણે પશુઓને વિરાટને પરત કર્યા હતા અને હસ્તિનાપુર પાછા ગયા હતા. તે પાંડવોના એક વર્ષના અગ્ન્યાતવાસનો છેલ્લો દિવસ પણ હતો, અને જ્યારે તેઓએ રાજા વિરાટ અને કૌરવો સમક્ષ તેમની સાચી ઓળખ જાહેર કરી હતી. કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધમાં ભૂમિકા પાંડવોએ વિરાટના રાજ્યમાં તેમના અગ્ન્યાતવાસને સમાપ્ત કર્યા અને રાજા વિરાટે તેમને તેમના સાથીઓ તરીકે હૃદયપૂર્વક આવકાર્યા અને કૌરવો પાસેથી તેમનો પ્રદેશ પાછો મેળવવા માટે તેમને તમામ મદદની ખાતરી આપી, ત્યારે કુરુ સામ્રાજ્યના વિભાજનનો મુદ્દો ઊંડી ચર્ચાનો વિષય બની ગયો. કૃષ્ણ, યુધિષ્ઠિર અને તેમની માતા કુંતી ઇચ્છતા હતા કે કૌરવો સાથે હસ્તિનાપુરના રાજ્યની વહેંચણીનો મુદ્દો કૃષ્ણ દ્વારા વાટાઘાટ કરવામાં આવે અને અંતિમ ઉપાય તરીકે દુર્યોધન અને તેના પિતા ધૃતરાષ્ટ્રને ઓછામાં ઓછા પાંચ પ્રાંતો-કુશસ્થળ, વૃકોષ્ઠલ, અસંતી, વર્ણાવત અને તેમની પસંદગીના અન્ય કોઈ પણ પ્રદેશ આપવા માટે પ્રસ્તાવ મૂકે, જો તેઓ ઇન્દ્રપ્રસ્થ રાજ્ય સાથે ભાગ લેવા માટે સંમત ન થાય, જે પાંડવોએ સ્થાપિત કર્યું હતું અને અયોગ્ય પાસા રમતમાં દુર્યોધન સામે હારી ગયું હતું. પાંડવોમાંથી કોઈને પણ ઉકેલની આશા નહોતી અને દરેક પાસે કૌરવો સામે પીગળવા માટે કુહાડી હતી અને તેમને લાગ્યું કે યુદ્ધ અનિવાર્ય છે. પરંતુ સહદેવે કૃષ્ણને ભાવનાશૂન્ય રીતે કહ્યું, 'ગાલમાં જીભ' સાથે પહેલા શકુનીનો પાસો તોડી નાખવા અને શકુનીને મારી નાખવા અથવા દ્રૌપદીના વાળ કાપી નાખવા માટે કારણ કે તેણી પાસે બાંધવા માટે કંઈ નહીં હોય અને તેણીની પ્રતિજ્ઞા નિરર્થક હશે અથવા તો કૃષ્ણને બાંધી દેશે જેથી તે તેની યુક્તિઓ પ્રમાણે ન થાય. કૃષ્ણનું મધ્યસ્થતાનું મિશન નિષ્ફળ ગયું અને દુર્યોધન દ્વારા તેમને કેદ કરવાનો પ્રયાસ પણ કરવામાં આવ્યો હતો. પછી દુર્યોધનએ જાહેરાત કરી કે યુદ્ધ એકમાત્ર રસ્તો બાકી છે અને કુરુક્ષેત્રમાં યુદ્ધ શરૂ કરવા માટે શુભ તારીખ અને મુહૂર્ત નક્કી કરવા માટે તેના પિતાને મળે છે. તે પહેલા તેના કાકા શકુનીને યુદ્ધ શરૂ કરવા માટે યોગ્ય સમય જણાવવા માટે કહે છે પરંતુ તે તે કરી શકતો નથી. પછી શકુની સલાહ લેવા માટે દેશના શ્રેષ્ઠ જ્યોતિષી તરીકે સહદેવનું નામ સૂચવે છે. યુદ્ધ પહેલાં, દુર્યોધન યુદ્ધભૂમિ નજીક પાંડવોની છાવણીમાં ગયો, શકુનીની સલાહ પર, મહાભારત યુદ્ધ શરૂ કરવા માટે યોગ્ય સમય (મુહૂર્ત) મેળવવા સહદેવનો સંપર્ક કર્યો જેથી કૌરવો વિજયી થાય. દુર્યોધનએ યુદ્ધ પછી સહદેવ અને તેના જોડિયાનો જીવ બચાવવા અને બદલામાં તેમને રાજા બનાવવાની રજૂઆત કરી હતી અને તેમને ઇન્દ્રપ્રસ્થને તેમનું રાજ્ય બનાવવાનું વચન આપ્યું હતું. સહદેવે તેમની દરખાસ્તને નકારી કાઢી હતી પરંતુ કૌરવો તેમના દુશ્મન હતા તે જાણ્યા છતાં યુદ્ધની તારીખ જાહેર કરી હતી, કારણ કે સહદેવ તેમના વ્યવસાયમાં ખૂબ જ પ્રમાણિક હોવાનું જાણીતું હતું. પછી, કૃષ્ણએ યુદ્ધની શરૂઆત પહેલા જ ગ્રહણ બનાવવાની યોજના બનાવી હતી. આ દરમિયાન, સૂર્ય અને ચંદ્ર બંને કૃષ્ણના વિચારોથી આઘાત પામ્યા અને કૃષ્ણ સમક્ષ પ્રગટ થયા અને કહ્યું કે આ સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં અસ્થાયી રૂપે એક વિશાળ અસંતુલન પેદા કરશે; કારણ કે ચંદ્રનો દેખાવ એક દિવસ પહેલા એક ભ્રમ તરીકે થશે. પછી, કૃષ્ણએ જાહેર કર્યું કે પૃથ્વી, ચંદ્ર અને સૂર્ય એક જ જગ્યાએ છે, આ પોતે એક ગ્રહણ હતું. મહાન યુદ્ધ પહેલા પણ, દુર્યોધન હંમેશા સહદેવને તેના ભવિષ્ય વિશે પૂછતો અને સહદેવ તેનું ભવિષ્ય જણાવતો. તેઓ દુર્યોધનના સૌથી પ્રિય પાંડવ હતા. જ્યારે રાજા ધૃતરાષ્ટ્રએ તેમના સમર્પિત સલાહકાર સંજયને, જેમને તેમની સામે જ દૂર (દિવ્ય-દૃષ્ટિ) ઘટનાઓ જોવાની ભેટ મળી હતી, સહદેવની યોગ્યતા વિશે પૂછ્યું, ત્યારે સંજયે સહદેવને "બિન-માગણી, બિન-અહંકારી, બિન-પ્રેમાળ ભક્ત" તરીકે વર્ણવ્યા. જેમ જેમ પાંડવોએ યુદ્ધ માટે સાત અક્ષોનીઓની સેના એકઠી કરી, તેમ તેમ આ સેનાના પ્રમુખની પસંદગી કરવા માટે સાત સેનાપતિઓ-દ્રુપદ, વિરાટ, ધૃષ્ટદ્યુમ્ન, શિકંડી, સત્યકીમ ચેકીતન, ઘટોત્કચ અને ભીમની પસંદગી કરવામાં આવી. પછી જ્ઞાની રાજદ્વારી સહદેવને તેમનો અભિપ્રાય પૂછવામાં આવ્યો હતો. તેમણે આ સન્માન માટે મત્સ્ય સામ્રાજ્યના રાજા વિરાટનું નામ સૂચવ્યું કારણ કે તેઓ તેમને શસ્ત્રોમાં કુશળ એક બહાદુર રાજા માનતા હતા જે કૌરવ સેનામાં ભીષ્મ અને અન્ય મરાઠાઓનો સામનો કરી શકતા હતા. અર્જુને ધ્રિસ્તદ્યુમ્નનું નામ સૂચવ્યું જે ખૂબ જ રંગીન યોદ્ધા, શકિતશાળી-સશસ્ત્ર અને તેજસ્વી હતા જે ભીષ્મને પડકાર આપી શકતા હતા. અંતે, યુધિષ્ઠિર અને અર્જુને ધૃષ્ટદ્યુમ્નની પસંદગી કરી. કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધ શરૂ થયું તે પહેલાં, એક નદીના કાંઠે બનેલી બીજી દુઃખદ ઘટના એ હતી કે કર્ણએ અમરત્વની સુરક્ષા માટે જન્મથી જ તેની છાતી સાથે ચોંટેલા કવચ અને કુંડલ (કાનની વીંટી) દાનમાં આપ્યા હતા, અને તેને અજેય યોદ્ધા બનાવ્યો હતો; એક વૃદ્ધ બ્રાહ્મણ નદીના કાંઠે કર્ણ સમક્ષ હાજર થયો હતો અને કર્ણને ભેટ તરીકે પોતાનો કવચ અને કુંડલ આપવા કહ્યું હતું; વૃદ્ધ બ્રાહ્મણ બીજું કોઈ નહીં પણ અર્ધ-ભગવાન ઇન્દ્ર હતા, વેશમાં. આ કૃત્ય અર્જુન સામેના આગામી યુદ્ધમાં કર્ણની તાકાતને નબળી પાડવા માટે ઇરાદાપૂર્વક કરવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ વળતર તરીકે, ઇન્દ્રએ તેને 'વાસવી શક્તિ' નામનું એક હથિયાર, એક મિસાઇલ આપ્યું, જેનો ઉપયોગ માત્ર એક જ વાર કરી શકાય અને તે કોઈપણ નશ્વર અથવા અમરને મારી નાખશે. કર્ણની છાતીમાંથી કવચને બળજબરીથી છાલવાથી તેની છાતીમાંથી લોહી વહેવા લાગ્યું અને તે બેભાન અવસ્થામાં પડી ગયો. કુંતી, જે આ સુન્ન કરનારી ઘટના જોઈ રહી હતી, તે કર્ણને મદદ કરવા દોડી ગઈ અને કર્ણના પાલક માતા-પિતા, અધિરથ અને રાધા પણ ત્યાં પહોંચ્યા. રાધાએ આગ્રહ કર્યો કે કુંતીએ તેના પુત્રોને બોલાવવા જોઈએ જેઓ આયુર્વેદિક હર્બલ સારવારમાં નિપુણ હતા. ત્યારબાદ કુંતીએ નકુલ અને સહદેવને મદદ માટે લાવવા માટે સંદેશવાહકો મોકલ્યા. તેઓ આવ્યા અને કર્ણને દુઃખી અવસ્થામાં જોયો પરંતુ તેઓ કર્ણને મદદ કરવામાં અચકાતા હતા કારણ કે તે તેમની દુશ્મન છાવણીમાં હતો અને તેણે તેમના ભાઈ અર્જુનને મારી નાખવાનો સંકલ્પ કર્યો હતો. તેમને એ પણ આશ્ચર્ય થયું કે કુંતીએ શા માટે તેને તેના પોતાના પુત્રની જેમ મદદ કરવી જોઈએ. કુંતીની વિનંતી પર, સહદેવે માન આપી અને એક હર્બલ પેસ્ટ તૈયાર કરી અને ઘા પર લગાવી અને પીવા માટે મૌખિક ઉકાળો પણ આપ્યો જે કુંતીએ તેના બેભાન પુત્ર પર દબાણ કર્યું. આ સારવારથી કર્ણ ટૂંક સમયમાં ભાનમાં આવી ગયા અને તેમને હસ્તિનાપુરમાં તેમના ઘરે લઈ જવામાં આવ્યા. કર્ણની માતા રાધાએ સહદેવને પ્રણામ કર્યા અને કર્ણની મદદ કરવા બદલ તેમનો આભાર માન્યો. પછી, ધૃતરાષ્ટ્રને તેમના સલાહકાર સંજયના દર્શન દ્વારા આ ઘટનાની જાણ થતાં, સહદેવને તેમના મહેલમાં બોલાવીને તેમનો આભાર માન્યો અને તેમની દિવ્ય દૃષ્ટિ વિશે પણ પૂછપરછ કરી. એક યોદ્ધા તરીકે સહદેવે દુશ્મન પક્ષના અગ્રણી યોદ્ધાઓને મારી નાખ્યા હતા. સહદેવના રથના ધ્વજ પર ચાંદીના હંસની પ્રતિમા હતી. તેમના શંખને મણિપુષ્પક કહેવામાં આવતો હતો, જેને તેમણે યુદ્ધની શરૂઆતમાં વગાડ્યો હતો. તેમણે યુદ્ધમાં જે ધનુષનો ઉપયોગ કર્યો હતો તે અશ્વિન તરીકે ઓળખાતો હતો. તેમણે દુર્યોધનના 40 ભાઈઓને એક સાથે લડતા હરાવ્યા હતા. 13મા દિવસે, ચક્રવ્યૂહમાં તેમની પ્રગતિ અટકાવવામાં આવી હતી અને જયદ્રથે તેમને ખદેડી દીધા હતા. 14મા દિવસની રાત્રે સહદેવને કર્ણ દ્વારા હરાવવામાં આવ્યો હતો પરંતુ તેનો જીવ બચી ગયો હતો કારણ કે કર્ણે કુંતીને વચન આપ્યું હતું કે તે ફક્ત અર્જુનને જ મારી નાખશે. જુગારની હાર દરમિયાન સહદેવે શકુનીને મારી નાખવાની શપથ લીધી હતી. તેમણે યુદ્ધના 18મા દિવસે આ કાર્ય સફળતાપૂર્વક પૂર્ણ કર્યું હતું. જ્યારે યુદ્ધ જોરશોરથી ચાલી રહ્યું હતું અને સહદેવ કૃપા સામે લડી રહ્યા હતા, ત્યારે તેમણે શકુનીને પાંડવોની સેના પર હુમલો કરતા જોયો હતો. તેનો ગુસ્સો ફરી વધ્યો, તેણે પહેલા શકુનીના પુત્ર ઉલુકાને મારી નાખ્યો અને તેણે શકુનીને બોલાવ્યો અને તેને લડવાનો પડકાર ફેંક્યો. શકુનીએ પોતાના પુત્રને ગુમાવવાના દુઃખમાં, અને ભારે ક્રોધમાં સહદેવ પર ત્રણ તીર વડે હુમલો કર્યો અને તેના પર સિમિતર પણ ફેંક્યું. સહદેવે અવિરત જવાબ આપ્યો અને તેને દુઃખ પણ થયું. પછી જ્યારે ઉગ્ર ગુપ્ત શક્તિઓનો સામનો કરવો પડ્યો, ત્યારે શકુનીએ શકુની દ્વારા ભજવવામાં આવેલી ભ્રામક જાદુઈ યુક્તિઓ બનાવી, જ્યારે સહદેવ હારવાના તબક્કામાં હતો, ત્યારે તેની પાસે કૃષ્ણને બોલાવવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નહોતો, જે અર્જુનની લડાઈને બીજા મોરચે ચલાવી રહ્યો હતો. ત્યારબાદ કૃષ્ણએ શકુનીના જાદુઈ પ્રહારોને દૂરથી નિષ્ફળ બનાવ્યા હતા. યુદ્ધના આ તબક્કે, દ્રૌપદીએ છૂટક વાળ સાથે અને લોહી-લાલ કપડા પહેરીને તેના વિકરાળ દેખાવમાં શકુની સમક્ષ તેના રથમાં ભ્રામક હાજરી આપી હતી જેણે તેને હાડકાં સુધી ઠંડક આપી હતી. શકુનીને ખબર પડી કે તેનો પાસો બળીને રાખ થઈ ગયો છે. તે ભયથી સ્તબ્ધ થઈ ગયો. આમ, દ્રૌપદીએ તેમને મૃત્યુ માટે ચિહ્નિત કર્યા હતા. પછી શકુનીનો અવિરત પીછો કરવામાં આવ્યો અને સહદેવ દ્વારા તેને મારી નાખવામાં આવ્યો, તેના દ્વારા ઘડવામાં આવેલી પાસાની રમતના તેના કાયરતાપૂર્ણ કૃત્યને યાદ કરીને, જેના પરિણામે દ્રૌપદીનું દરબારમાં અપમાન થયું, તેણીના કપડા ઉતારવાના પ્રયાસ દ્વારા. તેણે શકુનિનું માથું સખત લોખંડના બનેલા પહોળા માથાવાળા તીરથી કાપી નાખ્યું હતું, જે દરેક કવચમાં પ્રવેશ કરવામાં સક્ષમ હતું. મહાભારત યુદ્ધમાં શકુની મુખ્ય ખલનાયક હોવાથી પાંડવોની છાવણીમાં ખૂબ આનંદ હતો. સહદેવના હાથે શકુનીના મૃત્યુ સાથે, દુર્યોધન યુદ્ધના મેદાનમાંથી ભયમાં ભાગી જાય છે અને તળાવમાં છુપાઈ જાય છે. પછી સહદેવ દુર્યોધનને તળાવમાંથી બહાર આવવા અને તેની માતા દ્વારા તેના દ્વારા મોકલવામાં આવેલા બખ્તર (કવચ) ને તેના આશીર્વાદ સાથે લેવા માટે બોલાવે છે. તે તેને ભીમ સાથેની લડાઈ પહેલાં તેને પહેરવા કહે છે. પાછળથી જીવન અને મૃત્યુ યુદ્ધ પછી, યુધિષ્ઠિરએ નકુલને ઉત્તરના રાજા અને સહદેવને દક્ષિણ મદ્રાના રાજાઓ તરીકે નિયુક્ત કર્યા. તેની પત્ની વિજયાથી સહદેવના પુત્ર, સુહોત્રાને આખરે મદ્રા સામ્રાજ્યના વારસદાર તરીકે તાજ પહેરાવવામાં આવશે. કલિયુગની શરૂઆત અને કૃષ્ણના પ્રસ્થાન પછી, પાંડવો નિવૃત્ત થયા. પાંડવોએ તેમની તમામ વસ્તુઓ અને સંબંધોનો ત્યાગ કરીને, એક કૂતરા સાથે સ્વર્ગની શોધમાં હિમાલયની તેમની અંતિમ યાત્રા કરી હતી. યુધિષ્ઠિર સિવાયના તમામ પાંડવો નબળા પડી ગયા હતા અને સ્વર્ગ પહોંચતા પહેલા જ મૃત્યુ પામ્યા હતા. દ્રૌપદી પછી પડનાર બીજા સહદેવ હતા. જ્યારે ભીમે યુધિષ્ઠિરને પૂછ્યું કે સહદેવ કેમ પડ્યો, ત્યારે યુધિષ્ઠિરએ જવાબ આપ્યો કે સહદેવને તેના જ્ઞાન પર ખૂબ ગર્વ છે. સંબંધિત મંદિરો ત્રિકોદિથાનમ મહાવિષ્ણુ મંદિર કેરળના કોટ્ટાયમ-અલાપ્પુઝા-પથનમથિટ્ટા વિસ્તારના પાંચ પ્રાચીન મંદિરોમાંનું એક છે, જે મહાભારતની દંતકથા સાથે જોડાયેલું છે, જ્યાં પાંચ પાંડવોએ એક-એક મંદિર બનાવ્યું હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ મંદિરમાં સહદેવ દ્વારા પ્રતિષ્ઠાપિત વિષ્ણુની પ્રતિમા છે. તે વિષ્ણુના અવતાર કૃષ્ણને સમર્પિત 108 દિવ્ય દેશમ મંદિરોમાંનું એક છે, જેમને મહાવિષ્ણુ તરીકે પૂજવામાં આવે છે. મીડિયામાં મહાભારત (1988ની ટીવી શ્રેણી) માં, સંજીવ ચિત્રે સહદેવ તરીકે અભિનય કર્યો હતો મહાભારતના 2013ના સંસ્કરણમાં, સહદેવનું પાત્ર લાવણ્ય ભારદ્વાજે ભજવ્યું હતું ટીવી શો સૂર્યપુત્ર કર્ણમાં, સુચિત વિક્રમ સિંહે સહદેવ તરીકે અભિનય કર્યો હતો રાધાકૃષ્ણ (2018-) ટીવી શોમાં, સહદેવનું પાત્ર મહાભારત પાંડવોમાં વિકાસ સિંહ રેફરન્સ પાત્રો દ્વારા ભજવવામાં આવ્યું હતું.