Buddha footprint
બુદ્ધના પદચિહ્નો (સંસ્કૃતઃ બુદ્ધ) ગૌતમ બુદ્ધના પગ અથવા બંને પગની છાપ જેવા આકારના બૌદ્ધ ચિહ્નો છે. બે સ્વરૂપો છેઃ કુદરતી, જે પથ્થર અથવા ખડકમાં જોવા મળે છે, અને જે કૃત્રિમ રીતે બનાવવામાં આવે છે. ઘણા "કુદરતી" પદચિહ્નોને બુદ્ધના સાચા પદચિહ્નો તરીકે સ્વીકારવામાં આવતા નથી, પરંતુ તેમની પ્રતિકૃતિઓ અથવા રજૂઆતો તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે, જેને સેટિયા (બૌદ્ધ અવશેષો) ગણી શકાય અને બુદ્ધની પ્રારંભિક પ્રતિકાત્મક અને પ્રતીકાત્મક રજૂઆત પણ છે. પ્રતીકવાદ બુદ્ધના પદચિહ્નો સમગ્ર એશિયામાં વિપુલ પ્રમાણમાં જોવા મળે છે, જે વિવિધ સમયગાળાના છે. જાપાની લેખક, જેમણે ઘણા એશિયન દેશોમાં પદચિહ્નો શોધવામાં વર્ષો ગાળ્યા, તેમનો અંદાજ છે કે તેમને આવા 3,000 થી વધુ પદચિહ્નો મળ્યા, જેમાંથી જાપાનમાં લગભગ 300 અને શ્રીલંકામાં 1,000 થી વધુ પદચિહ્નો છે. તેઓ ઘણીવાર વિશિષ્ટ ચિહ્નો ધરાવે છે, જેમ કે સોલના કેન્દ્રમાં ધર્મચક્ર, અથવા બુદ્ધના 32,108 અથવા 132 શુભ ચિહ્નો, જે સોલ પર કોતરવામાં અથવા રંગવામાં આવે છે. શ્રીલંકામાં શ્રી પદાયાની ટોચ પર આવેલું દબાણ સૌથી મોટા અને સૌથી પ્રસિદ્ધ પદચિહ્નોમાંનું એક છે. બૌદ્ધ દંતકથા માને છે કે તેમના જીવનકાળ દરમિયાન બુદ્ધે શ્રીલંકા માટે ઉડાન ભરી હતી અને તેમના ઉપદેશોને કાયમ રાખનાર તરીકે શ્રીલંકાના મહત્વને સૂચવવા માટે શ્રી પદયા પર પોતાનો પગ મૂક્યો હતો, અને તે તમામ દેશોમાં પણ પગની છાપ છોડી હતી જ્યાં તેમના ઉપદેશોને સ્વીકારવામાં આવશે. થાઇલેન્ડમાં, ખડકમાં જડિત આ "કુદરતી" પદચિહ્નોમાંથી સૌથી મહત્વપૂર્ણ મધ્ય થાઇલેન્ડમાં ફ્રા ફુથબાટ ખાતે છે. ચીનમાં, તાંગ રાજવંશ દરમિયાન, ચેંગઝોઉમાં બુદ્ધના વિશાળ પદચિહ્નોની શોધને કારણે મહારાણી વુ ઝેટિયને તે વર્ષે, 701 સીઇમાં નવા શાસન નામનું ઉદ્ઘાટન કર્યું હતું, જેનાથી દાઝુ (મોટા પગ) યુગની શરૂઆત થઈ હતી. મૂર્તિકલા પદાર્થ તરીકે પદચિહ્નનો લાંબો ઇતિહાસ ભારતમાં બનેલા પ્રથમ ઉદાહરણોમાંથી ઉદ્ભવે છે. આ બૌદ્ધ કલાના પૂર્વ-ગ્રીક-બૌદ્ધ તબક્કા દરમિયાન સાંચી, ભરહુત અને ભારતના અન્ય સ્થળોએ બો-ટ્રી અને ધર્મચક્ર સાથે બનાવવામાં આવ્યા હતા. પાછળથી, શ્રીલંકા, કંબોડિયા, બર્મા અને થાઇલેન્ડમાં પદચિહ્ન બનાવવાની પરંપરા અગ્રણી બની હતી. પ્રાચીન ભારતમાં ગુરુઓ અથવા દેવતાઓના પગની પૂજા સામાન્ય હતી, જેમાં કોઈનું માથું તેમના પગની નજીક અથવા નીચે મૂકવું એ એક ધાર્મિક સંકેત છે જે પદાનુક્રમને દર્શાવે છે. સેતિયા તરીકે, બુદ્ધના પદચિહ્નોને વિવિધ રીતે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. કેટલાક ઉદ્દેશિકા, પ્રતિકાત્મક અવશેષો હતા, અને અન્ય પારિભોગિકા, ઉપયોગ અથવા સંપર્કના અવશેષો હતા, અને ક્યારેક-ક્યારેક સરિરિકા, જાણે કે તે માત્ર પદચિહ્નો જ નહીં પરંતુ બુદ્ધના વાસ્તવિક પગ હતા. પદચિહ્નોના કેટલાક ચિત્રો બુદ્ધના જીવનની ઘટનાઓને સૂચવી શકે છે, પરંતુ અન્ય લોકો પદચિહ્ન મંદિરો પર પૂજા કરતા લોકોનું ચિત્રણ હોઈ શકે છે. સ્પષ્ટ કરવા માટેઃ બુદ્ધના પદચિહ્ન એ તેમના પગ (અથવા પગ) ની અંતર્મુખ છબી છે, જે તેમના દ્વારા કોઈ ચોક્કસ સ્થળ પરના માર્ગને હેતુપૂર્વક ચિહ્નિત કરવા માટે પૃથ્વી પર છોડી દેવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવે છે. બુદ્ધના પગની છબીઓ બહિર્મુખ છબીઓ છે જે તેમના પગના વાસ્તવિક તળિયાને તેમની તમામ લાક્ષણિકતાઓ સાથે રજૂ કરે છે. સેતિયાના પરંપરાગત ત્રિપલ વિભાજનને અનુસરીને, આપણે ધારી શકીએ કે બુદ્ધના પગની છબીનું પ્રથમ સ્વરૂપ-અંતર્મુખ એક-એક પ્રકારનું પારિભોગિકા તત્વ છે, કારણ કે તે પોતે તથાગતા સાથે અવિભાજ્ય રીતે જોડાયેલું છે. બીજાને ઉદ્દીસક તત્વ તરીકે વિચારી શકાય છે, કારણ કે તે એક સમર્પિત કલાકાર (અથવા કલાકારો) દ્વારા બુદ્ધની યાદમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે તેના નમૂનાને વાસ્તવિક પદચિહ્ન તરીકે લે છે. પરંતુ આપણે આ બીજા જૂથને પણ "ધારણા દ્વારા પારિભોગિકા" તરીકે વિચારી શકીએ છીએ, જેમ કે ચુટીવોંગ્સે નોંધ્યું છે. ફ્રેન્ચ વિદ્વાન પોલ મુસના જણાવ્યા અનુસાર, પદચિહ્નો એ જાદુઈ વસ્તુઓનો પ્રકાર હતો જે "તેની સાથે સંબંધિત લોકો પર અંતરથી કાર્ય કરવા માટે સક્ષમ બનાવે છે". પેટ્રોસોમેટોગ્લિફ સંદર્ભો વધુ વાંચન સિકુઝા, ક્લાઉડિયો, એ મિરર રિફ્લેક્ટિંગ ધ ઓલ વર્લ્ડ પણ જુઓ. પાલી બુદ્ધપાદમંગલા અથવા 'બુદ્ધના ચરણો પર શુભ સંકેતો'. અંગ્રેજી અનુવાદ સાથે જટિલ આવૃત્તિ. ત્રિપિટકના અભ્યાસ માટેની સામગ્રી, વોલ્યુમ. VI, લુમ્બિની ઇન્ટરનેશનલ રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ, બેંગકોક અને લુમ્બિની 2011. ડી ગ્યુર્ની, જેક્સ (2012). બુદ્ધપદઃ બુદ્ધના સામ્રાજ્યનો ઉદય. ખાનગી આવૃત્તિ. ડી ગ્યુર્ની, જેક્સ (2014). બુદ્ધપદઃ બુદ્ધના પદચિહ્નોને અનુસરીને ". ઓર્કિડ પ્રેસ પબ્લિશિંગ લિમિટેડ. બાહ્ય જોડાણો બુદ્ધ પદચિહ્નોના પદચિહ્નો પર ત્રિર્તન બૌદ્ધ અવશેષો બૌદ્ધ કલાકૃતિઓ