Zoo hypothesis
પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણા તકનીકી રીતે અદ્યતન બહારની દુનિયાના જીવનની ધારેલી વર્તણૂક અને અસ્તિત્વ અને તેઓ પૃથ્વીનો સંપર્ક કરવાથી દૂર રહેવાના કારણો પર અનુમાન કરે છે. તે ફર્મી વિરોધાભાસ માટેની ઘણી સૈદ્ધાંતિક સ્પષ્ટતાઓમાંની એક છે. આ પૂર્વધારણા જણાવે છે કે એલિયન જીવન ઇરાદાપૂર્વક કુદરતી ઉત્ક્રાંતિ અને સામાજિક-સાંસ્કૃતિક વિકાસ માટે પૃથ્વી સાથેના સંચારને ટાળે છે, અને આંતરગ્રહીય દૂષણને ટાળે છે, જે પ્રાણી સંગ્રહાલયમાં પ્રાણીઓનું નિરીક્ષણ કરતા લોકો જેવું જ છે. આ પૂર્વધારણા તેના સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સંભવિતતા અને તેથી તેના અસ્તિત્વની વાજબી અપેક્ષા હોવા છતાં બહારની દુનિયાના જીવનની સ્પષ્ટ ગેરહાજરીને સમજાવવા માંગે છે. ભૂતપૂર્વ એમ. આઈ. ટી. હેસ્ટેક ઓબ્ઝર્વેટરી વૈજ્ઞાનિક જ્હોન એલન બોલ દ્વારા સૂચવવામાં આવેલી પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણા પરનો એક પ્રકાર "પ્રયોગશાળા" પૂર્વધારણા છે, જેમાં માનવતાને પ્રયોગોને આધિન કરવામાં આવી રહી છે, જેમાં પૃથ્વી એક વિશાળ પ્રયોગશાળા તરીકે સેવા આપે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એકવાર માનવ પ્રજાતિ ચોક્કસ તકનીકી, રાજકીય અને/અથવા નૈતિક ધોરણો પસાર કરી લે તે પછી એલિયન્સ સંપર્કને મંજૂરી આપવાનું પસંદ કરી શકે છે. વૈકલ્પિક રીતે, જ્યાં સુધી મનુષ્યો તેમના પર સંપર્ક કરવા દબાણ ન કરે ત્યાં સુધી એલિયન્સ સંપર્ક રોકી શકે છે, સંભવતઃ એલિયન-વસવાટ કરતા ગ્રહ પર અવકાશયાન મોકલીને. આ સંબંધમાં, સંપર્ક શરૂ કરવાની અનિચ્છા જોખમ ઘટાડવાની સમજદાર ઇચ્છાને પ્રતિબિંબિત કરી શકે છે. અદ્યતન રિમોટ-સેન્સિંગ તકનીકો ધરાવતો પરાયું સમાજ એ નિષ્કર્ષ પર આવી શકે છે કે પડોશીઓ સાથે સીધો સંપર્ક કોઈ વધારાના લાભ વિના પોતાને વધારાના જોખમો આપે છે. સંબંધિત પ્રયોગશાળાની પૂર્વધારણામાં, પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણાને એવી રીતે વિસ્તૃત કરવામાં આવી છે કે 'પ્રાણીસંગ્રહાલયના વાલીઓ' માનવતાને પ્રયોગો માટે આધિન કરે છે, એક પૂર્વધારણાને જે બોલ "રોગગ્રસ્ત" અને "વિચિત્ર" તરીકે વર્ણવે છે, તે સંભાવનાને અવગણીને કે આવા પ્રયોગો પરોપકારી હોઈ શકે છે, એટલે કે, પ્રાણી સંગ્રહાલયની પૂર્વધારણાની જેમ, જ્યાં સુધી કોઈ પ્રજાતિ સંપર્ક સ્થાપિત કરવા માટે પૂરતા પ્રમાણમાં વિકસિત ન થાય ત્યાં સુધી, બુદ્ધિશાળી જીવનની વૃત્તિને દૂર કરવા માટે સંસ્કૃતિની ગતિને વેગ આપવા માટે રચાયેલ છે. ધારણાઓ પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણા ધારે છે, પ્રથમ, જ્યારે પણ પરિસ્થિતિઓ એવી હોય કે જીવન અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે અને વિકસિત થઈ શકે, ત્યારે તે થશે, અને બીજું, એવી ઘણી જગ્યાઓ છે જ્યાં જીવન અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે અને અસ્તિત્વમાં મોટી સંખ્યામાં બહારની દુનિયાની સંસ્કૃતિઓ છે. તે એવું પણ ધારે છે કે આ પરગ્રહવાસીઓ સ્વતંત્ર, કુદરતી ઉત્ક્રાંતિ અને વિકાસ માટે ખૂબ આદર ધરાવે છે. ખાસ કરીને, એમ ધારીને કે બુદ્ધિ એ એક ભૌતિક પ્રક્રિયા છે જે પ્રણાલીના સુલભ ભવિષ્યની વિવિધતાને મહત્તમ કરવા માટે કાર્ય કરે છે, પ્રાણી સંગ્રહાલયની પૂર્વધારણા માટે મૂળભૂત પ્રેરણા એ હશે કે અકાળ સંપર્ક બ્રહ્માંડ પોતે લઈ શકે તેવા માર્ગોની એકંદર વિવિધતાને "અવિવેકી રીતે" ઘટાડશે. આ વિચારો કદાચ સૌથી વધુ બુદ્ધિગમ્ય છે જો બહારની દુનિયાની સંસ્કૃતિઓની બહુમતી વચ્ચે પ્રમાણમાં સાર્વત્રિક સાંસ્કૃતિક અથવા કાનૂની નીતિ હોય જે વિકાસના પૃથ્વી જેવા તબક્કાઓમાં સંસ્કૃતિઓના સંદર્ભમાં અલગતાને જરૂરી બનાવે છે. આધિપત્ય શક્તિ વિનાના બ્રહ્માંડમાં, સ્વતંત્ર સિદ્ધાંતો સાથે યાદૃચ્છિક એકલ સંસ્કૃતિઓ સંપર્ક કરશે. આનાથી સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત નિયમો સાથે ગીચ બ્રહ્માંડ વધુ બુદ્ધિગમ્ય લાગે છે. જો ત્યાં બહારની દુનિયાની સંસ્કૃતિઓની બહુમતી છે, તેમ છતાં, આ સિદ્ધાંત પ્રેરક ખ્યાલની એકરૂપતા હેઠળ તૂટી શકે છે કારણ કે તેને પૂર્વવત્ કરવા માટે માનવ શોધની શ્રેણીની અંદર અનિવાર્યતાની વિરુદ્ધ કાર્ય કરવાનું નક્કી કરવા માટે માત્ર એક જ બહારની દુનિયાની સંસ્કૃતિ લેશે, અને આધિપત્યના આવા ઉલ્લંઘનની સંભાવના સંસ્કૃતિઓની સંખ્યા સાથે વધે છે. જો કે, આ વિચાર વધુ બુદ્ધિગમ્ય બને છે જો તમામ સંસ્કૃતિઓ સંપર્કના સંદર્ભમાં સમાન સાંસ્કૃતિક ધોરણો અને મૂલ્યો વિકસાવવાનું વલણ ધરાવે છે, જેમ કે પૃથ્વી પર અભિસારી ઉત્ક્રાંતિએ અસંખ્ય પ્રસંગો પર સ્વતંત્ર રીતે આંખો વિકસાવી છે, અથવા તમામ સંસ્કૃતિઓ કેટલીક ખાસ કરીને પ્રતિષ્ઠિત સંસ્કૃતિની આગેવાનીને અનુસરે છે, જેમ કે તેમની વચ્ચેની પ્રથમ સંસ્કૃતિ. આ પૂર્વધારણામાં, સાર્વત્રિક નૈતિક એકતાની સમસ્યાનું સમાધાન થાય છે કારણ કે સંસ્કૃતિના સતત અદ્યતન સ્તરના સંપાદન માટે સ્વ-વિનાશ, યુદ્ધ, વધુ પડતી વસ્તી, પ્રદૂષણ અને અછત વગેરે જેવી ઘણી સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડે છે. આ સમસ્યાઓનું સમાધાન કરવા માટે વ્યવસ્થા કરવી એ સભ્યતાને જવાબદાર અને સમજદાર વર્તન અપનાવવા માટે માર્ગદર્શન આપી શકે છે, નહીં તો તે અદૃશ્ય થઈ જશે (ફર્મિ વિરોધાભાસના અન્ય ઉકેલોને સામેલ કરીને). પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણામાં, જ્યાં સુધી માનવતા સંસ્કૃતિ અને પરિપક્વતા (જવાબદારી અને ડહાપણ) નું ચોક્કસ સ્તર પ્રાપ્ત ન કરે ત્યાં સુધી કોઈ સંપર્ક શક્ય ન હોત, નહીં તો તે સંભવિત ખતરો બની જશે. ફર્મી વિરોધાભાસ એ પ્રાણી સંગ્રહાલયની સુધારેલી પૂર્વધારણા એ ફર્મી વિરોધાભાસનો સંભવિત ઉકેલ છે. આકાશગંગામાં પ્રથમ સંસ્કૃતિના ઉદભવ અને તેના પછીની તમામ સંસ્કૃતિઓ વચ્ચેનો સમય પ્રચંડ હોઈ શકે છે. મોન્ટે કાર્લો સિમ્યુલેશન દર્શાવે છે કે ઉભરતી સંસ્કૃતિઓ વચ્ચેના પ્રથમ થોડા આંતર-આગમનનો સમય પૃથ્વી પરના ભૂસ્તરીય યુગની લંબાઈ સમાન હશે. પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણા ધારે છે કે સંસ્કૃતિમાં માનવતા પર દસ મિલિયન, એક સો મિલિયન અથવા અડધો અબજ વર્ષની શરૂઆત હોઈ શકે છે, એટલે કે, તેમાં તેને શોધવાના આપણા શ્રેષ્ઠ પ્રયાસોને સંપૂર્ણપણે નકારી કાઢવાની ક્ષમતા હોઈ શકે છે. પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણા ફર્મિ વિરોધાભાસમાં આધિપત્ય શક્તિની વિભાવનાને લાગુ કરવા પર આધાર રાખે છે. જો પ્રથમ વર્ચસ્વવાદી બિન-હસ્તક્ષેપવાદી ભવ્ય સંસ્કૃતિ (પ્રથમ સંસ્કૃતિ) લાંબા સમય સુધી ગઇ હોય, તો તેમનો પ્રારંભિક વારસો પસાર થયેલી પરંપરાના સ્વરૂપમાં અથવા કદાચ બિન-હસ્તક્ષેપવાદી વર્ચસ્વવાદી ધ્યેયને સમર્પિત કૃત્રિમ જીવન સ્વરૂપ (કૃત્રિમ સુપર ઇન્ટેલિજન્સ) માં ચાલુ રહી શકે છે. આમ, વર્ચસ્વવાદી શક્તિ પ્રથમ સંસ્કૃતિ પણ હોવી જરૂરી નથી, પરંતુ આકાશગંગાના મોટા જથ્થા પર તેના બિન-હસ્તક્ષેપવાદી સિદ્ધાંત અને નિયંત્રણને ફેલાવનારી પ્રથમ હોવી જોઈએ. જો માત્ર એક સંસ્કૃતિએ દૂરના ભૂતકાળમાં વર્ચસ્વ પ્રાપ્ત કર્યું હોય, તો તે અનુસરતી કોઈપણ સંસ્કૃતિમાં હસ્તક્ષેપ ન કરવાની તરફેણમાં અત્યાચારી વસાહતીકરણ સામે વર્જિતની અખંડ સાંકળ બનાવી શકે છે. અગાઉ ઉલ્લેખિત પ્રેરક ખ્યાલની એકરૂપતા આવી પરિસ્થિતિમાં વિવાદાસ્પદ બની જશે. મુખ્ય સમસ્યા એ હશે કે આકાશગંગા-વ્યાપી સંસ્કૃતિ પૃથ્વીને તમામ ઇરાદાપૂર્વકના અથવા અજાણતા સંદેશાવ્યવહાર પ્રાપ્ત કરવાથી કેવી રીતે અવરોધે છે. તેમ છતાં, જો આકાશગંગામાં હજુ પણ હાજર સૌથી જૂની સંસ્કૃતિ, ઉદાહરણ તરીકે, આગામી સૌથી જૂની સંસ્કૃતિ પર 100 મિલિયન-વર્ષનો સમય લાભ ધરાવે છે, તો તે કલ્પનાશીલ છે કે તેઓ તેમના પ્રભાવના ક્ષેત્રમાં અનુસરતી દરેક સંસ્કૃતિના ઉદભવને નિયંત્રિત કરવા, મોનિટર કરવા, પ્રભાવિત કરવા અથવા અલગ કરવા માટે સક્ષમ હોવાની એકમાત્ર સ્થિતિમાં હોઈ શકે છે. આ આપણી પોતાની સંસ્કૃતિમાં રોજિંદા ધોરણે પૃથ્વી પર જે થાય છે તેના જેવું જ છે, જેમાં આ ગ્રહ પર જન્મેલો દરેક વ્યક્તિ પારિવારિક સંગઠનો, રિવાજો, પરંપરાઓ અને કાયદાઓની પહેલાથી અસ્તિત્વમાં રહેલી વ્યવસ્થામાં જન્મે છે જે આપણા જન્મ પહેલા જ લાંબા સમયથી સ્થાપિત હતા અને જેના પર આપણું બહુ ઓછું અથવા કોઈ નિયંત્રણ નથી. એમ. ઇ. ટી. આઈ. (મેસેજિંગ એક્સ્ટ્રાટેરસ્ટ્રિયલ ઇન્ટેલિજન્સ) પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણાને પાર કરવી એ એમ. ઇ. ટી. આઈ. ના લક્ષ્યોમાંનું એક છે, જે 2015 માં બહારના લોકો સાથે વાતચીત કરવા માટે બનાવવામાં આવેલી સંસ્થા છે, જે બહારના લોકોની શોધ (એસ. ઇ. ટી. આઈ.) નું સક્રિય સ્વરૂપ છે. જોકે, માનવતાની સામૂહિક ઇચ્છાનું પ્રતિનિધિત્વ ન કરવા અને માનવતાને સંભવિત રીતે જોખમમાં મૂકવા બદલ એમ. ઇ. ટી. આઈ. ની ટીકા કરવામાં આવી છે. ટીકા આ પૂર્વધારણાના કેટલાક વિવેચકો કહે છે કે પરાયું સંસ્કૃતિમાં માત્ર એક જ અસંતુષ્ટ જૂથ, અથવા વૈકલ્પિક રીતે એકીકૃત તારાવિશ્વ સમૂહને બદલે તારાવિશ્વ જૂથોનું અસ્તિત્વ, કોઈ સંપર્કના કરારને તોડવા માટે પૂરતું હશે. સ્ટીફન વેબ અને અન્ય લોકો માટે, મનુષ્યો અને માનવ આંતર-સાંસ્કૃતિક રાજકારણને સંદર્ભ તરીકે લેતા, તે અસંભવિત લાગે છે, કે આવા પ્રતિબંધ લાખો વર્ષો સુધી અમલમાં રહેશે અથવા ઓછામાં ઓછું માનવ અસ્તિત્વ તેના એક પણ ઉલ્લંઘન વિના. અન્ય લોકો કહે છે કે પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણા, તેની તારામંડળની વિવિધતા સાથે, અત્યંત સટ્ટાકીય છે અને ધાર્મિક સિદ્ધાંતો સાથે વધુ સુસંગત છે. અસંતુષ્ટ (દુષ્ટ) જૂથની દલીલનો એક સંભવિત પ્રતિવાદ એ છે કે બહારની દુનિયાની કૃત્રિમ સુપર ઇન્ટેલિજન્સ અવકાશમાં પ્રભુત્વ ધરાવે છે, જેમાં જૈવિક બુદ્ધિ દ્વારા કબજે કરાયેલી જગ્યા પણ સામેલ છે; વધુમાં, અલગ કૃત્રિમ સુપર ઇન્ટેલિજન્સ મર્જ થયેલ સુપર ઇન્ટેલિજન્સના નેટવર્ક તરફ વલણ ધરાવે છે, જેનાથી દુષ્ટ વર્તનને અટકાવવામાં આવે છે. કાલ્પનિક કથામાં દેખાવ પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણા એ વિજ્ઞાન સાહિત્યમાં એક સામાન્ય વિષય છે. 1930 ના દાયકા 1937: ઓલાફ સ્ટેપલડોનની 1937 ની નવલકથા સ્ટાર મેકરમાં, સિમ્બિયોન્ટ જાતિ દ્વારા તેના અસ્તિત્વને "પૂર્વ-આદર્શવાદી" આદિમ "થી છુપાવવા માટે ખૂબ કાળજી લેવામાં આવે છે, જેથી તેઓ તેમની મનની સ્વતંત્રતા ગુમાવી ન શકે. જ્યારે આવી દુનિયા આદર્શવાદી-સ્તરના અવકાશ પ્રવાસીઓ બને ત્યારે જ સિમ્બિયોન્ટ્સ સંપર્ક કરે છે અને યુવાન યુટોપિયાને સમાન સ્તરે લાવે છે. 1950ના દાયકા 1951: આર્થર સી. ક્લાર્કની ધ સેન્ટિનેલ (પ્રથમ વખત 1951માં પ્રકાશિત) અને તેના પછીના નવલકથા રૂપાંતરણ 2001: અ સ્પેસ ઓડિસી (1968) માં એક દીવાદાંડી દર્શાવવામાં આવી છે જે ત્યારે સક્રિય થાય છે જ્યારે માનવ જાતિ તેને ચંદ્ર પર શોધે છે. 1953: આર્થર સી. ક્લાર્કની 1953માં પ્રકાશિત નવલકથા 'ઇન ચાઈલ્ડહૂડ્સ એન્ડ' માં, પરગ્રહવાસી સંસ્કૃતિઓ હજારો (કદાચ લાખો) વર્ષોથી પૃથ્વીની ઉત્ક્રાંતિ અને માનવ ઇતિહાસનું નિરીક્ષણ અને નોંધણી કરી રહી હતી. પુસ્તકની શરૂઆતમાં, જ્યારે માનવજાત અવકાશયાત્રા હાંસલ કરવા જઈ રહી હોય, ત્યારે એલિયન્સ તેમના અસ્તિત્વનો ખુલાસો કરે છે અને શસ્ત્રોની સ્પર્ધા, સંસ્થાનવાદ, વંશીય વિભાજન અને શીત યુદ્ધનો ઝડપથી અંત લાવે છે. 1960 ના દાયકામાં સ્ટાર ટ્રેકમાં, ફેડરેશન (મનુષ્યો સહિત) પાસે ઓછી તકનીકી રીતે અદ્યતન સંસ્કૃતિઓ સાથે બિન-હસ્તક્ષેપની કડક મુખ્ય નિર્દેશક નીતિ છે જેનો ફેડરેશન સામનો કરે છે. સમાવેશની સીમા એ પ્રકાશ કરતા વધુ ઝડપી પ્રોપલ્શનનો સ્વતંત્ર તકનીકી વિકાસ છે. શોના સિદ્ધાંતમાં, વલ્કન જાતિએ જ્યાં સુધી મનુષ્યોએ તેમની પ્રથમ વાર્પ ફ્લાઇટ ન કરી ત્યાં સુધી તેમના મુકાબલાને નિરીક્ષણ સુધી મર્યાદિત રાખ્યા હતા, ત્યારબાદ તેઓએ પ્રથમ સંપર્ક શરૂ કર્યો હતો, જે સૂચવે છે કે આ પ્રથા માનવ જાતિના આ થ્રેશોલ્ડની અગાઉની છે. વધુમાં, "ધ ચેઝ (ટી. એન. જી.)" એપિસોડમાં, પ્રથમ (અથવા પ્રારંભિક) સંસ્કૃતિનો સંદેશ શોધાયો છે, જે ઘણા વિશ્વોમાં ફેલાયેલી સંવેદનશીલ પ્રજાતિઓના ડી. એન. એ. માં છુપાયેલો છે, જે એવી વસ્તુ છે જે જાતિના પૂરતા પ્રમાણમાં વિકસિત થયા પછી જ સંપૂર્ણ રીતે શોધી શકાય છે. આર્કેડી અને બોરિસ સ્ટ્રુગાત્સ્કી દ્વારા હાર્ડ ટુ બી અ ગોડમાં, (અનામી) મધ્યયુગીન-એસ્ક ગ્રહ જ્યાં નવલકથા પગલાં લે છે તે પૃથ્વીની અદ્યતન સંસ્કૃતિ દ્વારા સુરક્ષિત છે, અને ગ્રહ પર હાજર પૃથ્વીના નિરીક્ષકોને દરમિયાનગીરી કરવા અને ખુલ્લેઆમ સંપર્ક કરવા પર પ્રતિબંધ છે. નવલકથાના મુખ્ય વિષયોમાંનું એક નૈતિક દુવિધા છે જે આવા વલણ દ્વારા નિરીક્ષકો સમક્ષ રજૂ કરવામાં આવી છે. 1980 ના દાયકા 1986: ઓર્સન સ્કોટ કાર્ડ દ્વારા સ્પીકર ફોર ધ ડેડમાં, પરાયું જીવનનું નિરીક્ષણ કરતા માનવ ઝેનોબાયોલોજિસ્ટ્સ અને ઝેનોોલોજર્સ, જીવવિજ્ઞાનીઓ અને માનવશાસ્ત્રીઓને મૂળ પ્રજાતિઓ, પેક્વેનિનો, કોઈપણ તકનીક અથવા માહિતી આપવા પર પ્રતિબંધ છે. જ્યારે વિદેશી સમારંભમાં એક ઝેનોબાયોલોજિસ્ટની હત્યા કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેમને તેનો ઉલ્લેખ કરવા માટે પ્રતિબંધિત કરવામાં આવે છે. આ ફરીથી થાય છે જ્યાં સુધી એન્ડર્સ ગેમનું મુખ્ય પાત્ર એન્ડર વિગિન પેક્વેનિનોસને સમજાવે છે કે મનુષ્ય સમારંભમાં ભાગ લઈ શકતા નથી કારણ કે તે તેમને મારી નાખે છે. જ્યારે આ પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણાનું બરાબર ઉદાહરણ નથી, કારણ કે માનવતા સંપર્ક કરે છે, તે ખૂબ સમાન છે અને મનુષ્યો પેક્વેનિનોસને તકનીકીથી અજાણ રાખવા માંગે છે. 1987: જુલિયન મેની 1987ની નવલકથા ઇન્ટરવેન્શનમાં, ગેલેક્ટિક મિલીયુની પાંચ એલિયન જાતિઓ પૃથ્વીને દેખરેખ હેઠળ રાખે છે, પરંતુ જ્યાં સુધી મનુષ્ય શાંતિની પેરાનોર્મલ પ્રાર્થના દ્વારા માનસિક અને નૈતિક પરિપક્વતા દર્શાવતા નથી ત્યાં સુધી દખલ કરતા નથી. 1989: ઇયાન એમ. બેંક્સની ધ સ્ટેટ ઓફ ધ આર્ટમાં સંસ્કૃતિને ગુપ્ત રીતે પૃથ્વીની મુલાકાત લેવાનું અને પછી તેને સંપર્ક વગર છોડી દેવાનું નક્કી કરવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું છે, નિયંત્રણ જૂથ તરીકે તેના વિકાસને જોતા, તેની પુષ્ટિ કરવા માટે કે અન્ય સંસ્કૃતિઓમાં તેમની હેરફેર આખરે શ્રેષ્ઠ (પ્રયોગશાળા પૂર્વધારણા) માટે છે કે કેમ. બેંકો દ્વારા અન્ય કૃતિઓમાં સંસ્કૃતિ (અથવા સંસ્કૃતિ સમકક્ષ) ને દર્શાવવામાં આવી છે, જેમાં પૂર્વ-ઔદ્યોગિક સંસ્કૃતિઓ (દા. ત., વ્યુત્ક્રમો) સહિત ઓછી અદ્યતન સંસ્કૃતિઓમાં નિયમિતપણે હેરફેર કરવામાં આવે છે, જેમાં ફિલોસોફિકલ અથવા વિદેશ નીતિના હેતુઓ માટે ગુપ્ત અને ખુલ્લેઆમ બંનેનો સમાવેશ થાય છે. 1989: 8 નવેમ્બર 1989 માટે બિલ વોટર્સનની કેલ્વિન એન્ડ હોબ્સ કોમિક સ્ટ્રીપ, કેલ્વિનની ટિપ્પણીમાં પ્રથમ સંપર્ક (અથવા ઓછામાં ઓછા પ્રથમ સંપર્કની ડહાપણ માટે) માટે નૈતિક થ્રેશોલ્ડની સંભાવનાનો ઉલ્લેખ કરે છે "કેટલીકવાર મને લાગે છે કે બ્રહ્માંડમાં અન્યત્ર બુદ્ધિશાળી જીવન અસ્તિત્વમાં છે તે નિશ્ચિત સંકેત એ છે કે તેમાંથી કોઈએ અમારો સંપર્ક કરવાનો પ્રયાસ કર્યો નથી". 2000s 2000: રોબર્ટ જે. સોયરની SF નવલકથા કેલ્ક્યુલેટિંગ ગોડ (2000) માં, અદ્યતન એલિયન સંસ્કૃતિના વૈજ્ઞાનિક હોલસ એ વાતને નકારી કાઢે છે કે તેમની સરકાર મુખ્ય નિર્દેશ હેઠળ કામ કરી રહી છે. 2003: સાતમી સિઝનના સાઉથ પાર્ક ઉદ્ઘાટન એપિસોડમાં, "રદ", એલિયન્સ પૃથ્વીનો સંપર્ક કરવાનું ટાળે છે કારણ કે ગ્રહ એ રિયાલિટી ટેલિવિઝન શોનો વિષય અને સેટિંગ છે. પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણાની મોટાભાગની વિવિધતાઓથી વિપરીત, જ્યાં જૈવિક સામાજિક-આર્થિક, સાંસ્કૃતિક અને તકનીકી વિકાસને મંજૂરી આપવા માટે સંપર્ક શરૂ કરવામાં આવતો નથી, આ પ્રકરણમાં એલિયન્સ મનોરંજનના એકમાત્ર હેતુ માટે સંપર્કથી દૂર રહે છે. સારમાં, એલિયન્સ શોની અખંડિતતા જાળવવા માટે ધ ટ્રુમૅન શોમાં શીર્ષક પાત્રની જેમ સમગ્ર પૃથ્વી સાથે વ્યવહાર કરે છે. 2008: વિડિયો ગેમ સ્પોરમાં, જે કાલ્પનિક આકાશગંગા પર પ્રજાતિઓના ઉત્ક્રાંતિ અને જીવનનું અનુકરણ કરે છે, "સ્પેસ સ્ટેજ" માં બુદ્ધિશાળી પ્રજાતિઓ અગાઉના તબક્કામાં તેમનો સંપર્ક કરી શકતી નથી, જેમણે તેમના ગ્રહોને એકીકૃત કર્યા નથી, ન તો હજુ સુધી સ્પેસફ્લાઇટ વિકસાવી છે. જો કે, તેમને તેમના નાગરિકો/સભ્યોનું અપહરણ કરવાની, તેમના ભૂપ્રદેશમાં પાક વર્તુળો બનાવવાની અને તેમના ગ્રહોમાં "મોનોલિથ" નામનું સાધન મૂકવાની મંજૂરી છે, જે તેમની તકનીકી ઉત્ક્રાંતિને વેગ આપે છે. 2010 ના દાયકામાં 2012: સાય-ફાઈ વિડિયો ગેમ સ્ટાર સિટીઝનમાં, પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણાને એક માન્યતા બિંદુમાં અસ્પષ્ટ રીતે સંદર્ભિત કરવામાં આવી છે અને તેને ફેર ચાન્સ એક્ટ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. દસ્તાવેજમાં, જો વિશ્વ બુદ્ધિ વિકસાવવા માટે સક્ષમ જીવન સ્વરૂપોને આશ્રય આપતું હોય તો મનુષ્યોને સામાન્ય રીતે ટેરેફોર્મિંગ, ખાણકામ અને ગ્રહોમાં વસવાટ કરવા પર પ્રતિબંધ છે. બહુવિધ ગ્રહીય પ્રણાલીઓનો અમલ કરવાની યોજના છે કારણ કે રમતનો સક્રિય વિકાસ ચાલુ છે જે ફેર ચાન્સ એક્ટ હેઠળ સંરક્ષિત ગ્રહોને દર્શાવશે. 2016: વિડિયો ગેમ સ્ટેલરિસમાં, ખેલાડીઓ એક આંતરતારકીય સામ્રાજ્યને નિયંત્રિત કરે છે જે ઓછી તકનીકી રીતે અદ્યતન, બિન-અવકાશ ફરતી સંસ્કૃતિઓનો સામનો કરી શકે છે. ખેલાડીઓની પસંદગીઓ અને તેમના સામ્રાજ્યની સંસ્થાના આધારે, તેઓ પ્રાણીસંગ્રહાલયની પૂર્વધારણા જેવી જ રીતે આવા "પ્રકાશથી વધુ ઝડપી" ગ્રહોને અવલોકન કરી શકે છે, જેમાં મિશન સાથે વિજ્ઞાન કેન્દ્રોનો ઉપયોગ કરી શકાય છે જેમાં નિષ્ક્રિય નિરીક્ષણ, તકનીકી જ્ઞાન, અપ્રગટ ઘૂસણખોરી અને ઉપદેશનો સમાવેશ થઈ શકે છે. ખેલાડીઓ "પ્રી-સેપિઅન્ટ" પ્રજાતિઓ પણ શોધી શકે છે, જેને વૈજ્ઞાનિક સંશોધન પ્રોજેક્ટનો ઉપયોગ કરીને લાગણીમાં ઉન્નત કરી શકાય છે. સંદર્ભો બહારની દુનિયાનું જીવન પૂર્વધારણાઓ ફર્મી વિરોધાભાસ જૈવિક પૂર્વધારણાઓ બહારની દુનિયાની બુદ્ધિ માટે શોધ