Ephraim of Antioch
એન્ટિઓકના સંત એફ્રાઈમ, જેને અમીડાના સંત એફ્રાઈમ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે એન્ટિઓકના વડા હતા અને 527 થી 545 માં તેમના મૃત્યુ સુધી ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ ઓફ એન્ટિઓકના વડા હતા. પૂર્વીય રૂઢિવાદી અને કેથોલિક ચર્ચોમાં તેમને સંત તરીકે પૂજવામાં આવે છે. તેમનો તહેવારનો દિવસ 8 જૂન છે. પ્રારંભિક જીવન એફ્રાઈમ એક ચોક્કસ એપિયાનસનો પુત્ર હતો, અને તેનો જન્મ પાંચમી સદીમાં અમીદા શહેરમાં થયો હતો, જ્યાં તે ગ્રીક અને સિરિયાક બંને ભાષામાં અસ્ખલિત બન્યો હતો. એફ્રાઈમ પાછળથી નાગરિક સરકારમાં કાર્યરત થયા હતા અને સમ્રાટ અનાસ્તાસિયસ અને તેમના અનુગામી સમ્રાટ જસ્ટિન પ્રથમના શાસન દરમિયાન લશ્કરી જનરલ તરીકે સેવા આપી હતી. 522 માં, સમ્રાટ જસ્ટિન દ્વારા ઓરિએન્ટિસમાં એફ્રાઇમની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી અને તે વર્ષની શરૂઆતમાં રમખાણો કરનારા રથ રેસિંગ જૂથ બ્લૂઝ સામે કડક પગલાં લીધાં હતાં. એફ્રાઈમની ક્રિયાઓના પરિણામે શહેરની અંદર રમખાણો બંધ થઈ ગયા હતા, અને 524/525 માં, તેમને 'કમ્સ સેક્રેરમ લજિશનમ' નું માનદ બિરુદ આપવામાં આવ્યું હતું, આમ તેમને સેનેટમાં પ્રવેશ આપવામાં આવ્યો હતો. એફ્રાઈમે નવેમ્બર 524 અથવા ફેબ્રુઆરી, જૂન અથવા જુલાઈ 525માં અંત્યોખમાં બાંધકામનું કામ હાથ ધર્યું હતું. 525 ના અંતમાં, એફ્રાઈમનું સ્થાન એનાટોલિયસ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ 29 મે 526 સુધીમાં ઓરિએન્ટિસની ફરીથી નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, તે સમયે એન્ટિઓકમાં ભૂકંપ આવ્યો હતો. એફ્રાઈમે શહેરનું પુનઃનિર્માણ શરૂ કર્યું, જે દરમિયાન તેણે ઊંઘી રહેલા પથ્થર-કટરથી આકાશમાં અગ્નિ સ્તંભ ઊભો થતો જોયો. સંતએ પથ્થર કાપનારને જગાડ્યો જેણે જાહેર કર્યું કે તે અગાઉ બિશપ હતો અને ભવિષ્યવાણી કરી હતી કે એફ્રાઈમ એન્ટિઓકનો વડા બનશે. શહેરનું પુનઃનિર્માણ કરવાના એફ્રાઈમના પ્રયાસોએ તેમને એન્ટિઓકના લોકોની આત્મીયતા પ્રાપ્ત કરી અને ઘણા લોકોએ તેમને પિતૃસત્તા તરીકે યુફ્રાસિયસના અનુગામી બનવા માટે બોલાવ્યા, કારણ કે તેઓ 526ના ભૂકંપમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. અંત્યોખના લોકોની વિનંતી પર, એફ્રાઈમ એક સાધુ બન્યો, અને એપ્રિલ/મે 527 માં અંત્યોખના વડા તરીકે પવિત્ર થયો. 528 માં, એન્ટિઓક અન્ય ભૂકંપથી ત્રાટક્યું હતું, જે દરમિયાન 5000 થી ઓછા લોકો માર્યા ગયા હતા, અને સંતએ ફરી એકવાર શહેરનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં મદદ કરી હતી. અંત્યોખમાં ભૂકંપ આવતા રહ્યા અને ઘણા લોકો શહેરમાંથી ભાગી ગયા, જો કે, એફ્રાઈમે લોકોને તેમના ઘરોના દરવાજા પર "ખ્રિસ્ત આપણી સાથે રહે" લખવાનો આદેશ આપ્યો. ભૂકંપ પછીથી બંધ થઈ ગયો, અને આમ એન્ટિઓકને થિયોપોલિસ (ભગવાનનું શહેર) કહેવામાં આવતું હતું. લખમીદના રાજા અલ-મુંધીર ત્રીજાએ સીરિયા પર આક્રમણ કર્યું અને 529માં સંખ્યાબંધ કેદીઓને ગુલામ બનાવ્યા અને તે પછીના વર્ષે કેદીઓએ એફ્રાઈમને અપીલ કરી જેમણે તેમની ખંડણી ચૂકવી. બિન-ચાલ્સેડોનિયનોએ 531માં એન્ટિઓકમાં રમખાણો કર્યા હતા અને પિતૃપ્રધાન મહેલ પર હુમલો કર્યો હતો, પરંતુ ઓરિએન્ટિસ દ્વારા તેમને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. એફ્રાઈમે ટ્રેબિઝોન્ડના આર્કબિશપ એન્થિમસને ખ્રિસ્તના સ્વભાવ અને યુટીચિયનવાદના પાખંડ પર કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડા તરીકે તેમના અભિષેક પહેલાં પત્ર લખ્યો હતો અને તેમને ચાલ્સેડોન પરિષદના મહત્વની યાદ અપાવી હતી. પાછળથી, એન્થિમસ 535માં વડા બન્યા અને બિન-ચાલ્સેડોનિયનિઝમ અપનાવ્યું, જેના કારણે એફ્રાઈમે પોપ અગાપેટસ પ્રથમને મળવા માટે રોમને પત્ર લખીને રેશૈનાના સેર્ગિયસને મોકલ્યો અને ચેતવણી આપી કે બિન-ચાલ્સેડોનિયનોએ એલેક્ઝાન્ડ્રિયા અને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના ચર્ચો પર નિયંત્રણ મેળવી લીધું છે. અગાપેટસે પરિણામે દરમિયાનગીરી કરી અને 536માં એન્થિમસને પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યો. સમ્રાટ જસ્ટિનિયન પહેલાએ ઓગસ્ટ 536માં એન્ટિઓકના સેવેરસના લખાણો પર પ્રતિબંધ મૂકતો આદેશ જારી કર્યા પછી, સંતએ ચેલ્સડોનની પરિષદને લાગુ કરવા અને તેના વિરોધીઓને સતાવવા માટે સૈનિકોની ટુકડી સાથે સીરિયા અને મેસોપોટેમીયાનો પ્રવાસ હાથ ધર્યો અને ચેલ્સિસ, બેરોઆ, હિરાપોલિસ, બેટને, એડેસા, સુરા, કેલિનિકમ, થિયોડોસિઓપોલિસ, કોન્સ્ટેન્ટીના અને અમીદા ગયા. એફ્રાઈમે બિન-ચાલ્સેડોનિયન સાધુઓને શિયાળાની મધ્યમાં તેમના મઠોમાંથી હાંકી કાઢ્યા હતા, જેમણે પરિષદ સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો હતો તેમને કેદ કર્યા હતા અને કેટલાક કિસ્સાઓમાં ચિતાઓ ઊભી કરી હતી. તેમની જીવનચરિત્ર અનુસાર, એફ્રાઈમ હિરાપોલિસ અથવા હેરાક્લીયા શહેરની નજીક એક બિન-ચાલ્સેડોનિયન શૈલી સાથે મળ્યા હતા અને તેમને ધર્મપરિવર્તન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જો કે, શૈલી અવિશ્વસનીય હતી. સ્ટાઈલાઈટે બોનફાયર બનાવ્યું અને દલીલ કરી કે તેણે અને સંત બંનેએ બોનફાયરમાં પ્રવેશ કરવો જોઈએ કે કોણ સાચું છે તે ચકાસવા માટે, જેના માટે એફ્રાઈમે તેના ઓમોફોરિયનને આગમાં મૂકી દીધું. ત્રણ કલાક પછી, અગ્નિમાંથી ઓમોફોરિયનને હાનિ પહોંચાડવામાં આવી ન હતી અને સ્ટાઇલાઇટે તેના પાખંડનો ત્યાગ કર્યો હતો. એફ્રાઈમે તેના ભાઈ જ્હોન, આર્મેનિયન રજવાડાના ક્ષત્રપ, અમિદાને બિન-ચાલ્સેડોનિયન સાધુઓને ચાલ્સેડોનની પરિષદ સ્વીકારવા માટે સમજાવવા માટે મોકલ્યો, જો કે, તેઓએ ના પાડી અને જ્હોનને તેમને શહેરમાંથી હાંકી કાઢવાની ફરજ પડી. આ સમયે, માઈકલ ધ સીરિયનના જણાવ્યા અનુસાર, એફ્રાઇમને સમ્રાટ જસ્ટિનિયન પ્રથમ દ્વારા ઘસ્સાનીઓના રાજા અલ-હરિથ ઇબ્ન જબાલાહના રાજદૂત તરીકે મોકલવામાં આવ્યો હતો અને તેણે રાજાને ચાલ્સેડોનની પરિષદ સ્વીકારવા માટે સમજાવવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ કર્યો હતો. 537માં, એફ્રાઈમે બિન-ચાલ્સેડોનિયન પાદરી જ્હોન ઓફ ટેલ્લાને કેદ કરવાનું કાવતરું ઘડ્યું હતું, જેમણે સસ્સાનિયન સામ્રાજ્યમાં આશ્રય લીધો હતો, અને આમ કથિત રીતે સસ્સાનિયન સરકારને કહ્યું હતું કે જ્હોને સિમોની કરી હતી અને તે બળવાખોર હતો. સાસાનીયન સરકારે જ્હોનને પકડી લીધો અને તેને એફ્રાઈમમાં સ્થાનાંતરિત કર્યો, જેમણે પછીથી જ્હોનને અંત્યોખમાં અપમાનિત કરીને કેદ કર્યો, જ્યાં 538માં તેનું મૃત્યુ થયું. 537/538 માં, એફ્રાઈમે એન્ટિઓક ખાતે પાદરી મંડળનું આયોજન કર્યું હતું, જેમાં 132 બિશપોએ હાજરી આપી હતી, અને 536 માં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ ખાતે યોજાયેલી પાદરી મંડળની તેમની મંજૂરી જાહેર કરી હતી અને એન્ટિઓકના સેવેરસની નિંદા કરી હતી. ટાર્સસના આર્કબિશપ સિન્ક્લેટીકસ અને તેમના સિનસેલસ સ્ટીફન, જેમને યુટીચિયનવાદના પાલનની શંકા હતી, તેમને પાદરી મંડળ દ્વારા ગણવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ વિશ્વાસની કબૂલાત પછી તેમને નિર્દોષ જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા. સસ્સાનિયનો અને રોમનો વચ્ચેના યુદ્ધના ફાટી નીકળવાના કારણે એન્ટિઓકને 540માં સસ્સાનિયન દળો દ્વારા ઘેરો ઘાલવામાં આવ્યો હતો. એફ્રાઈમે ઘણા પ્રસંગોએ સસ્સાનિયનોને તેમના ઘેરાબંધીને દૂર કરવા માટે ચૂકવણી કરવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ કર્યો, જો કે, સસ્સાનિયનોએ શહેર કબજે કર્યું અને એફ્રાઈમ કિલિસિયા ભાગી ગયો, જ્યાં સુધી રોમનોએ એન્ટિઓક પર ફરીથી કબજો ન કર્યો ત્યાં સુધી તે રહ્યો. એફ્રાઈમે સસ્સાનિયન દળોને કિંમતી વસ્તુઓ ચૂકવ્યા પછી એન્ટિઓકનું કેથેડ્રલ અને તેની ઇમારતો વિનાશમાંથી બચી ગઈ હતી. 542 માં, એફ્રાઈમે જેરૂસલેમની યાત્રા કરી, જ્યાં તેઓ છ સબાઇટ સાધુઓને મળ્યા, જેમને ઓરિજેનિસ્ટ્સ દ્વારા તેમના મઠોમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. સાધુઓએ સંતને ઓરિજેનિઝમ વિરુદ્ધ કાર્યવાહી કરવાની અપીલ કરી હતી. ત્યારબાદ એફ્રાઈમે એફેસસના આર્કબિશપ હાયપેટિયસ અને જેરૂસલેમના વડા પીટરની સાથે ગાઝાના પાદરી મંડળમાં હાજરી આપી અને એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના વડા પોલની નિંદા કરી અને પદભ્રષ્ટ કર્યા. એફ્રાઈમે 542માં અંત્યોખમાં એક ધર્મસભા યોજી હતી જેમાં તેમણે ઓરિજેન અને તેમના સિદ્ધાંતોના સમર્થકોની નિંદા કરી હતી. ચાલ્સેડનની પરિષદના સમર્થકો અને વિરોધીઓ વચ્ચેની તિરાડને દૂર કરવાના પ્રયાસરૂપે, સમ્રાટ જસ્ટિનિયન પ્રથમે 543ના અંતમાં અથવા 544ની શરૂઆતમાં એક આદેશ જારી કર્યો હતો, જેમાં કહેવાતા ત્રણ પ્રકરણોની નિંદા કરવામાં આવી હતી, આમ ત્રણ પ્રકરણના વિવાદની શરૂઆત થઈ હતી. સંતએ શરૂઆતમાં આ આદેશ સાથે સંમત થવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, જો કે, સમ્રાટે એફ્રાઇમને જુબાની આપવાની ધમકી આપી હતી, ત્યારબાદ તે ત્રણ પ્રકરણોની નિંદા કરવા માટે સંમત થયો હતો અને પોપ વિજિલિયસને પત્ર લખીને જાહેર કર્યું હતું કે તે માત્ર બળજબરીથી સંમત થયો હતો. તે પછીના વર્ષે એફ્રાઈમનું અવસાન થયું. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 545 મૃત્યુ ચર્ચ ફાધર્સ ગ્રીક ઓર્થોડોક્સ પેટ્રિયાર્કસ ઓફ એન્ટિઓક બીઝેન્ટાઇન સંતો જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત સીરિયન આર્કબિશપ રોમન ગવર્નર્સ ઓફ સીરિયા 6 ઠ્ઠી સદીના બીઝેન્ટાઇન બિશપ 5 મી સદીના બીઝેન્ટાઇન બિશપ 5 મી સદીના જન્મ સીરિયન ખ્રિસ્તી સંતો 5 મી સદીના ખ્રિસ્તી સંતો 6 ઠ્ઠી સદીના ખ્રિસ્તી સંતો 5 મી સદીના ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રીઓ 6 ઠ્ઠી સદીના ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રીઓ કોમિટ્સ ઓરિએન્ટિસ ચમત્કાર કામદારો 6 ઠ્ઠી સદીના બીઝેન્ટાઇન લેખકો 6 ઠ્ઠી સદીના આર્કબિશપ વિવાદોમાં સામેલ પ્રાચીન ખ્રિસ્તીઓ