Iosepa, Utah
ઇઓસેપા (અથવા, આઇ લાઇક એન ઇંગ્લિશ વાય સાથે) એ ખોપરીની ખીણમાં આવેલું એક ભૂતિયા નગર છે, જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના ઉટાહના ટૂલે કાઉન્ટીમાં સોલ્ટ લેક સિટીની લગભગ દક્ષિણપશ્ચિમમાં સ્થિત છે. એકવાર ચર્ચ ઓફ જીસસ ક્રાઇસ્ટ ઓફ લેટર-ડે સેન્ટ્સ (એલ. ડી. એસ. ચર્ચ) ના 200 થી વધુ પોલિનેશિયન સભ્યોનું ઘર, યોસેપા 1889-1917 સમયગાળા દરમિયાન વસવાટ કરતું હતું. આજે, તે વાર્ષિક મેમોરિયલ ડે મેળાવડાનું સ્થળ છે જે સમગ્ર પશ્ચિમી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાંથી ટાપુવાસીઓ અને અન્ય લોકોને આકર્ષે છે. હિસ્ટ્રી ફાઉન્ડેશન મોર્મોન મિશનરીઓને 1850ના દાયકાની શરૂઆતમાં પોલિનેશિયામાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. તેમના ઘણા ધર્માંતરિત લોકો ચર્ચની મુખ્ય સંસ્થા સાથે ઉતાહમાં સ્થળાંતર કરવા અથવા "ભેગા" થવા માંગતા હતા, પરંતુ કાયદા દ્વારા પ્રતિબંધિત હતા, ખાસ કરીને હવાઈમાં. 1870 ના દાયકામાં હવાઇયન સરકારે સ્થળાંતરની મંજૂરી આપવાનું શરૂ કર્યું, અને 1889 સુધીમાં લગભગ 75 મૂળ હવાઈયન લોકો વોર્મ સ્પ્રિંગ્સ પાર્ક નજીકના ઉત્તરીય સોલ્ટ લેક સિટી પડોશમાં ભેગા થયા હતા. તેમની સામાન્ય શ્રદ્ધા હોવા છતાં, વસાહતીઓએ નોંધપાત્ર સાંસ્કૃતિક આઘાતનો અનુભવ કર્યો, તેમજ બહુમતી શ્વેત લોકો દ્વારા દુર્વ્યવહારનો પણ અનુભવ કર્યો. પોલિનેશિયનોને સફેદ માલિકીની હોટલમાં રહેવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને સોલ્ટ લેક સિટીમાં રેસ્ટોરાંમાં સેવા આપવાનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો. ચર્ચના નેતાઓએ હવાઇયન એન્ક્લેવ તરીકે અલગ રાખવા માટે સ્થાન શોધવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ ચાર દાયકાની વસાહતએ સોલ્ટ લેક વિસ્તારમાં મોટાભાગની ઇચ્છનીય જમીન પર કબજો કરી લીધો હતો. 1889 માં, ત્રણ હવાઇયન ધર્માંતરિત અને ત્રણ પરત ફરેલા મિશનરીઓના જૂથને સ્થાન પસંદ કરવા માટે સોંપવામાં આવ્યું હતું. કેશ, વેબર અને ઉટાહ કાઉન્ટીઓમાં શક્યતાઓ પર વિચાર કર્યા પછી, તેઓએ દક્ષિણ સમુદ્ર ટાપુવાસીઓ માટે ભેગા થવાના સ્થળ તરીકે સ્કલ વેલીમાં એક સ્થળ પસંદ કર્યું, જે ક્વિન્સી રાંચ અથવા રિચ રાંચ તરીકે ઓળખાય છે. આ વસાહત એલ. ડી. એસ. ચર્ચની માલિકીની સંયુક્ત સ્ટોક કંપની, આયોસેપા એગ્રિકલ્ચર એન્ડ સ્ટોક કંપની તરીકે ગોઠવવામાં આવી હતી. પ્રથમ 46 વસાહતીઓ 28 ઓગસ્ટ, 1889ના રોજ નવા નગરમાં આવ્યા હતા અને જમીન માટે લોટ ખેંચ્યો હતો. 28 ઓગસ્ટને પાછળથી હવાઇયન પાયોનિયર દિવસ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. જોસેફનું હવાઇયન સ્વરૂપ, ઇઓસેપા નામ, જોસેફ એફ. સ્મિથ (1838-1918) ના માનમાં પસંદ કરવામાં આવ્યું હતું, જે ચર્ચમાંથી હવાઇયન લોકોની સેવા કરનારા પ્રથમ ધર્મપ્રચારકોમાંના એક હતા, અને તેમના કાકા, જોસેફ સ્મિથ (1805-1844) ના માનમાં પણ, લેટર ડે સેઇન્ટ ચળવળના સ્થાપક. આયોસેપન્સના ઉતાહ આવવાનું મુખ્ય કારણ સોલ્ટ લેક ટેમ્પલની નજીક હોવું હતું. 1893 માં તે ખોલ્યા પછી, તેઓએ ધાર્મિક સમારંભોમાં ભાગ લેવા માટે શક્ય તેટલી વાર ત્યાં પ્રવાસ કર્યો. વિકાસ અને વૃદ્ધિ આયોસેપા લોકોના કોઈપણ જૂથ માટે એક દુર્ગમ સ્થળ હતું. મોટાભાગના વસાહતીઓ હવાઈના હતા, જો કે અન્ય લોકો પોલિનેશિયાના વિવિધ ભાગોમાંથી હતા, અને ખોપરીની ખીણ રણ છે, જે તેઓએ છોડેલા ટાપુઓથી તદ્દન વિપરીત છે. આયોસેપનોએ તેમના નવા ઘરને સુધારવા અને આજીવિકા મેળવવા માટે સખત મહેનત કરી હતી. કંપનીએ એક લાકડાની મિલ ખરીદી અને ઘરો, એક ચર્ચ, શાળા અને દુકાન બનાવી. તેમણે સ્ટેન્સબરી પર્વતોમાંથી પાણી લાવવા માટે એક વ્યાપક સિંચાઈ પ્રણાલી પણ વિકસાવી હતી, જેનાથી રણના મધ્યમાં ખેતરો, લૉન અને ફ્લાવરબેડ્સને પાણી આપવામાં આવતું હતું. લોકોએ પાકનું વાવેતર કર્યું, ડુક્કરનો ઉછેર કર્યો અને કાર્પ અને ટ્રાઉટના ઉછેર માટે તળાવો પણ બાંધ્યા. તેઓએ ઉટાહના મૂળ ન હોય તેવા પરંપરાગત ખાદ્ય પદાર્થોને સ્વીકારવા અથવા બદલવા માટે તેમનો શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો, પોઈ માટે લોટ અને કોર્નસ્ટાર્ચના મિશ્રણને બદલીને અને તેમના પોતાના સીવીડ અને અન્ય ટાપુ ઉત્પાદનો ઉગાડવા સાથે પ્રયોગ કર્યો. ચર્ચ દ્વારા સંચાલિત ઇઓસેપા એગ્રિકલ્ચરલ એન્ડ સ્ટોક કંપની હેઠળ ઢોર અને ઘેટાં ઉછેરવામાં આવતા હતા. તેઓએ કનક તળાવ નામનું એક નાનું જળાશય પણ બનાવ્યું, જ્યાં તેઓ તરી શકે અને તળાવ કિનારે પિકનિક કરી શકે. 1899માં, રાજ્યના અન્ય ભાગોના રહેવાસીઓ આર્બોર દિવસની ઉજવણી માટે આયોસેપામાં ભેગા થયા હતા, જેમાં તેમણે 300 અખરોટના વૃક્ષો, 300 ફળોના વૃક્ષો અને 100 સુશોભન વૃક્ષો રોપ્યા હતા. આ શહેર પીળા ગુલાબથી સજ્જ તેની સુઘડ શેરીઓ માટે જાણીતું બન્યું, અને 1911માં "ઉતાહ રાજ્યમાં શ્રેષ્ઠ રીતે રાખવામાં આવેલ અને સૌથી પ્રગતિશીલ શહેર" માટે રાજ્ય પુરસ્કાર પણ જીત્યું. પડકારો આ વસાહત સુનિયોજિત હતી, પરંતુ તેને વસાહતીકરણનો નિષ્ફળ પ્રયાસ માનવામાં આવે છે. યોસેપા ક્યારેય આત્મનિર્ભર બનવામાં સફળ ન થયો; લેટર-ડે સેઇન્ટ નેતાઓએ નગરના ખર્ચની ચૂકવણી કરવા માટે ચર્ચના ભંડોળની ફાળવણી કરવી પડી હતી. કઠોર વાતાવરણ આયોસેપન્સના સ્વાસ્થ્ય માટે મુશ્કેલ હતું. ચેપી રોગોએ ભારે જાનહાનિ કરી હતી, જેમાં ન્યુમોનિયા, શીતળા અને ડિપ્થેરિયાના મૃત્યુ સામેલ હતા. 1896 માં રક્તપિત્તના ત્રણ કેસ પણ હતા, અને કોઢિયોને અલગ કરવા માટે શહેરની બહાર એક જંતુ ઘર બાંધવામાં આવ્યું હતું. ફાટી નીકળવાના સનસનીખેજ અખબારના અહેવાલોએ આયોસેપાને મુખ્ય પ્રવાહના ઉટાહ સમાજથી પણ દૂર કરી દીધું. ઘણા પાક નિષ્ફળ ગયા પછી સમય મુશ્કેલ બન્યો અને ઘણા માણસોએ નજીકના સોના અને ચાંદીની ખાણોમાં ખાણિયા તરીકે કામ માંગ્યું. આ તમામ પડકારો છતાં આયોસેપાનો વિકાસ થતો રહ્યો. વસ્તી 1901માં આશરે 80થી વધીને 1915માં તેની ટોચ પર 228 થઈ ગઈ હતી. મોટાભાગના રહેવાસીઓ હવાઈયન હતા, પરંતુ ત્યાં સમોઆન, માઓરી, પોર્ટુગીઝ, સ્કોટ્સ અને અંગ્રેજી પણ હતા. 1915માં, એલ. ડી. એસ. ચર્ચના તત્કાલીન પ્રમુખ જોસેફ એફ. સ્મિથે હવાઈના લાઈ ખાતે મંદિરના નિર્માણની યોજનાઓની જાહેરાત કરી હતી. ખંડીય ઉત્તર અમેરિકાની બહાર બાંધવામાં આવેલું આ પ્રકારનું પ્રથમ મંદિર, લાઈ હવાઈ મંદિર આયોસેપાનો અંત લાવ્યું. જો કે મોર્મોન નેતાઓએ યોસેપનોને હવાઈમાં સ્થળાંતર કરવાની સલાહ આપી ન હતી, તેમ છતાં ચર્ચે સ્થળાંતર કરવા માંગતા હોય પરંતુ તે પરવડી શકે તેમ ન હોય તેવા કોઈપણને પસાર કરવાની ઓફર કરી હતી. ઇઓસેપાના મોટાભાગના રહેવાસીઓએ હવાઈ પરત ફરવાનું પસંદ કર્યું. જાન્યુઆરી 1917 સુધીમાં ઇઓસેપા એક ભૂતિયા નગર બની ગયું હતું અને જમીન ડેસીરેટ લાઇવસ્ટોક કંપનીને વેચવામાં આવી હતી. કબ્રસ્તાન અને ફાયર હાઇડ્રન્ટ સિવાય મૂળ નગરના નાના અવશેષો છે. 1971માં, ઇઓસેપા કબ્રસ્તાનને ઐતિહાસિક સ્થળોના રાષ્ટ્રીય રજિસ્ટરમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું. ઘણા વર્ષોથી આયોસેપા સેજબ્રશમાંથી બહાર નીકળતા સમાન અંતરે અગ્નિ હાઇડ્રન્ટ્સની પંક્તિઓ માટે જાણીતું છે. 2004 સુધીમાં, શહેરના કબ્રસ્તાનમાં થોડા ઇમારતોના પાયા અને માર્કર્સ બાકી છે, જે સાંકળ-કડી વાડથી ઘેરાયેલા છે. એક ઐતિહાસિક નિશાની આ વસાહતનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ આપે છે, જ્યાં સરળતાથી ઓટોમોબાઇલ દ્વારા પહોંચી શકાય છે. 1980માં, આયોસેપા ખાતે મેમોરિયલ ડે પ્રવૃત્તિનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં કેટલાક ઉટાહ પોલિનેશિયન પરિવારો, જેમાંથી કેટલાક આયોસેપન્સના વંશજ હતા, તેમણે વાડનું સમારકામ કર્યું હતું અને કબ્રસ્તાન વિસ્તારનું સૌંદર્યીકરણ કર્યું હતું. આ એક વાર્ષિક પરંપરાની શરૂઆત હતી જે સતત વધી રહી છે. 1980ના દાયકાના મધ્યમાં, ઉટાહના પોલિનેશિયન વારસા અને ઇતિહાસની પ્રશંસાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ઇઓસેપા હિસ્ટોરિકલ એસોસિએશનનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. આ સંગઠન નગરની જાળવણી અને તહેવારનું આયોજન કરવા માટે કામ કરે છે. 28 ઓગસ્ટ, 1989ના રોજ, ઇઓસેપાની શતાબ્દી પર, ચર્ચ ઓફ જીસસ ક્રાઇસ્ટ ઓફ લેટર-ડે સેન્ટ્સના ફર્સ્ટ પ્રેસિડેન્સીના પ્રમુખ ગોર્ડન બી. હિંકલેએ કબ્રસ્તાનમાં એક સ્મારક સમર્પિત કર્યું હતું, જેમાં પોલિનેશિયન યોદ્ધાની કાંસ્ય પ્રતિમા દર્શાવવામાં આવી હતી. તે વર્ષે મેમોરિયલ ડેની ઉજવણીને એક દિવસીય કાર્ય પ્રવૃત્તિમાંથી વિસ્તૃત ત્રણ દિવસીય સપ્તાહના લુઆઉમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી. દરેક મેમોરિયલ ડે સપ્તાહના અંતે સેંકડો પોલિનેશિયન અને પોલિનેશિયન ઇતિહાસમાં રસ ધરાવતા લોકો-2007માં આશરે 1000 લોકો-ઉજવણી માટે સ્થળ પર ભેગા થાય છે. 1999ના તહેવાર માટે વિશ્રામગૃહ અને વિશાળ કોંક્રિટ મંડપ ઉમેરવામાં આવ્યા હતા, અને સંગઠન વધતી ભીડને આવકારવા માટે વધુ સુધારા કરવાની યોજના ધરાવે છે. કેમ્પિંગને પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે છે અને મુલાકાતીઓનું હંમેશા સ્વાગત કરવામાં આવે છે. આ પણ જુઓ ઉટાહ નેશનલ રજિસ્ટર ઓફ હિસ્ટોરિક પ્લેસિસ લિસ્ટિંગ ઇન ટૂલે કાઉન્ટી, ઉટાહ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ Iosepa હિસ્ટોરિકલ એસોસિએશન Iosepa વિશેના ઐતિહાસિક લેખોનો સંગ્રહ Bonneville Mariner ઇમારતો અને ટૂલે કાઉન્ટી, ઉટાહ કબ્રસ્તાનમાં માળખાઓ ઉટાહ ઘોસ્ટ નગરોમાં ઐતિહાસિક સ્થળોના રાષ્ટ્રીય રજિસ્ટર પર કબ્રસ્તાન, ઉટાહ હવાઇયન ડાયસ્પોરા 1889 માં સ્થપાયેલ સ્થળો ટૂલે કાઉન્ટી, ઉટાહ 1889 માં ઉટાહ ટેરિટરી ઘોસ્ટ નગરોમાં ટૂલે કાઉન્ટી, ઉટાહ મોર્મોનિઝમ અને પેસિફિક ટાપુવાસીઓના ઐતિહાસિક સ્થળોના રાષ્ટ્રીય રજિસ્ટરમાં હવાઈ પ્રવાસી આકર્ષણોના પૂર્વ-રાજ્યત્વ ઇતિહાસની સ્થાપના