Benedict Stattler
બેનેડિક્ટ સ્ટેટલર (30 જાન્યુઆરી 1728-21 ઓગસ્ટ 1797) એક જર્મન જેસ્યુટ ધર્મશાસ્ત્રી અને ઈમેન્યુઅલ કેન્ટના વિરોધી હતા. તેઓ જર્મન કેથોલિક બોધના સભ્ય હતા. જીવન બેનેડિક્ટ સ્ટેટલરનો જન્મ કોટઝિંગ, બાવેરિયા ખાતે થયો હતો. તેમને નિડેરાલ્ટેઇચ એબીના બેનેડિક્ટીન્સ દ્વારા શિક્ષિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે 1745માં લેન્ડ્સબર્ગ ખાતે જેસ્યુટ નોવિટિએટમાં પ્રવેશ કર્યો અને સામાન્ય અભ્યાસ પછી સોલોથર્ન (સ્વિટ્ઝર્લેન્ડ), ઇન્સબ્રુક અને ઇંગોલ્સ્ટેટમાં ફિલસૂફી અને ધર્મશાસ્ત્ર શીખવ્યું. તેમને 1759માં નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. 1773માં સોસાયટી ઓફ જીસસના દમન પછી પણ ઇંગોલ્સ્ટેટમાં તેમણે ધર્મશાસ્ત્રની ખુરશી પર કબજો કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. 1774માં તેમણે ચર્ચ ઓફ સેન્ટ મોરિટ્ઝના પાદરીની ફરજો પણ સંભાળી હતી. 1775માં, સ્ટેટલર યુનિવર્સિટીના વાઇસ ચાન્સેલર બન્યા હતા, પરંતુ 1781માં યહૂદી વિરોધી લાગણીને કારણે તેમને બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા. 1783 માં, જ્યારે તમામ ભૂતપૂર્વ જેસુઇટ્સને શિક્ષણના કાર્યાલયમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે તેમણે કેમ્નાથના પરગણાનો હવાલો સંભાળ્યો હતો, પરંતુ ટૂંક સમયમાં આ પદને સાંપ્રદાયિક સલાહકાર અને મ્યુનિકમાં નિંદા પરની ચૂંટણી સમિતિના સભ્ય તરીકે બદલી નાખ્યું હતું. ચાર વર્ષ પછી તેમની તબિયતને કારણે તેમને આ પદ પરથી રાજીનામું આપવાની ફરજ પડી હતી અને ત્યારબાદ તેઓ તેમના મૃત્યુ સુધી નિવૃત્તિમાં રહ્યા હતા. તેમની વસિયતમાં, તેમણે ઘણી સખાવતી સંસ્થાઓની સ્થાપના કરી હતી જે 1940માં જપ્ત કરવામાં આવી ત્યાં સુધી અસ્તિત્વમાં હતી. એડમ વેઇશોપ્ટે ઈલુમિનેટીની ગુપ્ત સમાજની સ્થાપના કર્યાના થોડા સમય પછી, સ્ટેટલરે એક અનામી કાર્યમાં તેમના પર હુમલો કર્યો (દાસ ગેહેમનીસ ડેર બોશેઇટ ડેસ સ્ટિફ્ટર્સ ડેસ ઈલુમિનેટિસ્મસ ઇન બાયર્ન). કેન્ટની ક્રિટીક ઓફ પ્યોર રીઝન 1781માં તેની પ્રથમ આવૃત્તિમાં પ્રકાશિત થઈ હતી; 1788માં સ્ટેટલરે તેમના એન્ટી-કેન્ટની શરૂઆત કરી હતી, અને જર્મનીના સાહિત્યિક જગતમાં તેમના પુસ્તક દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવેલા હુમલાને ટાળી દીધો હતો. જ્યારે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિકારીઓના સિદ્ધાંતો તેમના પિતૃભૂમિમાં ગુંજવા લાગ્યા, ત્યારે તેમણે તેમના દેશબંધુઓને સ્વતંત્રતાના ઘમંડભર્યા વચનોમાં જે ખોટી વીંટી શોધી કાઢી હતી તે તરફ ધ્યાન દોરવામાં કોઈ સમય ગુમાવ્યો નહીં. જોકે, તેમના મોટાભાગના લખાણો કેથોલિક ફિલસૂફી અને ધર્મશાસ્ત્રને સમર્પિત છે. સ્ટેટ્ટલરના મહાન વિદ્યાર્થી, રેટિસ્બોનના બિશપ સેઇલરે વ્યક્ત કર્યું હતું તેમ, "વિદ્વતાપૂર્ણ ફિલસૂફી અને ધર્મશાસ્ત્રના સમગ્ર ક્ષેત્રને નવેસરથી ખેડવા અને તેને તાજા બીજ સાથે ફળદ્રુપ કરવા", તેમના સમયની જીવન જરૂરિયાતો અનુસાર શાળાના વિદ્યાર્થીઓના પરંપરાગત ઉપદેશોને સ્વીકારવાનો તેમનો સ્વીકૃત હેતુ હતો. આ ધ્યેયને ધ્યાનમાં રાખીને, તેમણે "ફિલોસોફિયા મેથોડો સાયન્ટિએ પ્રોપ્રિયા એક્સપ્લેનાટા" (ઑગ્સબર્ગ, 1769-72) અને "ડેમોન્સ્ટ્રેટીયો ઇવેન્જેલિકા" (ઑગ્સબર્ગ, 1770) લખ્યું હતું. તેમ છતાં તેઓ ક્રિશ્ચિયન વોલ્ફની બુદ્ધિવાદી ફિલસૂફી, ધાર્મિક સહિષ્ણુતા અને ફેબ્રોનિયનવાદ સાથે જોડાયેલા હતા. તેમની એથિકા ક્રિસ્ટિયાના કમ્યુનિસ (1782-1789) એ કામ અને વેતનના વિષય પર ચર્ચા કરી તેમની "ડેમોન્સ્ટ્રેટીયો કેથોલિકા" (પેપ્પેનહેમ, 1775) રોમન અધિકારીઓની નિંદા હેઠળ આવી હતી. અને તેમના મૃત્યુના થોડા સમય પહેલા, તેમની "લોસી થિયોલોજિસી" (વેઇસેનબર્ગ, 1775), "થિયોલોજિયા ક્રિસ્ટિયાના થિયોરેટિકા" (ઇન્ગોલસ્ટેડ અને મ્યુનિક, 1776-79), અને અન્ય બે કૃતિઓને સૂચકાંકમાં મૂકવામાં આવી હતી. સંદર્ભો જોહાન માઈકલ સેઇલર દ્વારા સેમટલમાં જીવનચરિત્ર. વર્કે (સુલ્ઝબાખ, 1841), XXXVII, 115 ચોરસ કિમી. હ્યુગો વોન હર્ટર, નોમેનક્લેટર, III, 236 ચોરસ કિમી. સોમરવોગેલ, બિબ્લિયોથેક, VII,1498 ચોરસ કિમી. ; વર્નર, ગેશ. ડી. કથ. ધર્મશાસ્ત્ર (મ્યુનિક, 1866). બાહ્ય કડીઓ "બેનેડિક્ટ સ્ટેટલરનું એક્યુમિનિઝમ ઓફ રીવર્ઝન" 1728 જન્મ 1797 મૃત્યુ 18મી સદીના જર્મન જેસુઇટ્સના લોકો 18મી સદીના જર્મન કેથોલિક ધર્મશાસ્ત્રીઓ જર્મન પુરુષ બિન-સાહિત્ય લેખકો જેસુઇટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ 18મી સદીના જર્મન લેખકો 18મી સદીના જર્મન પુરુષ લેખકો