To Live (1994 film)
ટુ લિવ, જેને કેટલીક અંગ્રેજી આવૃત્તિઓમાં લાઇફટાઇમ્સ પણ શીર્ષક આપવામાં આવ્યું છે, તે ઝાંગ યિમોઉ દ્વારા નિર્દેશિત અને લુ વેઈ દ્વારા લખાયેલી 1994ની ચીની ડ્રામા ફિલ્મ છે, જે યુ હુઆ દ્વારા આ જ નામની નવલકથા પર આધારિત છે. તેનું નિર્માણ શાંઘાઈ ફિલ્મ સ્ટુડિયો અને ઈઆરએ ઇન્ટરનેશનલ દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે, જેમાં જી યુ અને ગોંગ લીએ દિગ્દર્શક ઝાંગ યિમોઉ સાથે તેમના 7મા સહયોગમાં અભિનય કર્યો છે. આ ફિલ્મ જી યુ અને ગોંગ લી દ્વારા ચિત્રિત એક દંપતી વિશે છે, જે 1940 ના દાયકાના અંતમાં ચીની ગૃહ યુદ્ધથી લઈને સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ સુધીના આધુનિક ચીની ઇતિહાસના તોફાની સમયગાળાઓમાંથી પસાર થઈ રહ્યા છે. પ્રચંડ વ્યક્તિગત મુશ્કેલીઓ અને કરૂણાંતિકાઓમાંથી પસાર થયા પછી, આ દંપતી મક્કમતાપૂર્વક ટકી રહે છે અને આધુનિક ચીનના વિશાળ ફેરફારોને જુએ છે. ચીનની વિચારધારાની સામાજિક પ્રથાઓને સંબોધવા માટે કાલક્રમિક વર્ણન લાગુ કરીને, આ ફિલ્મ સામાન્ય ચીની લોકોની મુશ્કેલીઓ દર્શાવે છે, જે પ્રતિબિંબિત કરે છે કે કેવી રીતે સરકાર તેમના નાગરિકોને ધ્યાનમાં લીધા વિના રાષ્ટ્રને એક સામૂહિક સમુદાય તરીકે નિયંત્રિત કરે છે. સામાજિક દબાણ હેઠળ જીવતા ચીની લોકોનું ચિત્રણ ફિલ્મનો અર્થ બનાવે છે, કારણ કે તેમનો ગ્રાઇન્ડીંગ અનુભવ રાજકીય ફેરફારો હેઠળ તેમના પ્રતિકાર અને સંઘર્ષને દર્શાવે છે. ટુ લિવ 1994ના ન્યૂયોર્ક ફિલ્મ ફેસ્ટિવલમાં દર્શાવવામાં આવી હતી અને આખરે 18 નવેમ્બર, 1994ના રોજ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં મર્યાદિત રીતે રજૂ કરવામાં આવી હતી. આ ફિલ્મનો ઉપયોગ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઉચ્ચ શાળાઓ અને કોલેજોમાં ચીની ઇતિહાસ શીખવવા માટે કરવામાં આવ્યો છે. તેમની અગાઉની ફિલ્મો (જુ ડુ અને રાઇઝ ધ રેડ લેન્ટર્ન) સાથે આંતરરાષ્ટ્રીય સફળતા હાંસલ કર્યા પછી, દિગ્દર્શક ઝાંગ યિમોની ટુ લિવ ઘણી અપેક્ષાઓ સાથે આવી હતી, અને વિવેચકોની પ્રશંસા પ્રાપ્ત કરીને તેના પર ખરા ઉતર્યા હતા. તે પહેલી ચીની ફિલ્મ છે જેના વિદેશી વિતરણ અધિકારો અગાઉથી વેચાઈ ગયા હતા. વધુમાં, ટુ લાઇવે 1994ના કાન્સ ફિલ્મ ફેસ્ટિવલમાંથી ગ્રાન્ડ પ્રિક્સ, એક્યુમેનિકલ જ્યુરીનો પુરસ્કાર અને શ્રેષ્ઠ અભિનેતાનો પુરસ્કાર (જી યુ) ઘરે લાવ્યો, જે ઝાંગ યિમોઉએ અત્યાર સુધીના સૌથી મોટા આંતરરાષ્ટ્રીય પુરસ્કારો જીત્યા છે. ગ્રેટ લીપ ફોરવર્ડ અને સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ જેવી સરકારની વિવિધ નીતિઓ અને અભિયાનોના વિવેચનાત્મક ચિત્રણને કારણે ચાઇનીઝ સ્ટેટ એડમિનિસ્ટ્રેશન ઓફ રેડિયો, ફિલ્મ અને ટેલિવિઝન દ્વારા આ ફિલ્મને મેઇનલેન્ડ ચાઇનામાં થિયેટરમાં રજૂ કરવાનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો. જો કે, આ ફિલ્મ હવે ચીનમાં વિવિધ પેઇડ સ્ટ્રીમિંગ વેબસાઇટ્સ (ઉદા. iQIYI). 1940 ના દાયકામાં, ઝુ ફુગુઇ (જી યુ) એક સમૃદ્ધ માણસનો પુત્ર અને અનિવાર્ય જુગારી છે, જે લોંગર નામના માણસ સામે તેની પારિવારિક સંપત્તિ ગુમાવે છે. તેની વર્તણૂક તેના લાંબા સમયથી પીડાતી પત્ની જિયાઝેન (ગોંગ લી) ને તેમની પુત્રી, ફેંગક્સિયા અને તેમના અજાત પુત્ર, યુકિંગ સાથે તેને છોડી દેવાનું કારણ બને છે. ફુગુઈ આખરે તેની પત્ની અને બાળકો સાથે ફરી જોડાય છે પરંતુ તેને ચુનશેંગ નામના ભાગીદાર સાથે પડછાયાની કઠપૂતળીની ટુકડી શરૂ કરવાની ફરજ પડે છે. તે સમયે ચીની ગૃહ યુદ્ધ ચાલી રહ્યું છે, અને ફુગુઈ અને ચુનશેંગ બંનેને પ્રદર્શન દરમિયાન કુઓમિનટાંગના રિપબ્લિક ઓફ ચાઇના સશસ્ત્ર દળોમાં ભરતી કરવામાં આવે છે. યુદ્ધની મધ્યમાં, બંનેને સામ્યવાદી પીપલ્સ લિબરેશન આર્મી દ્વારા પકડી લેવામાં આવે છે અને સામ્યવાદી ક્રાંતિકારીઓ માટે તેમની છાયા કઠપૂતળીની નિયમિત કામગીરી કરીને સેવા આપે છે. સામ્યવાદી વિજય પછી, ફુગુઈ ઘરે પરત ફરી શકે છે, માત્ર એ જાણવા માટે કે એક અઠવાડિયા લાંબા તાવને કારણે, ફેંગક્સિયા મૂક અને આંશિક રીતે બહેરા થઈ ગઈ છે. તેના પરત ફર્યા પછી તરત જ, ફુગુઇને ખબર પડે છે કે લોંગરે તેની તમામ મિલકતને સળગાવી દીધી હતી જેથી નવા શાસનને તેને કબજે કરવાથી નકારી શકાય. કોઈએ આગ ઓલવવામાં મદદ કરી ન હતી કારણ કે લોંગર એક ઉમદા વ્યક્તિ હતા. આખરે તેની સામે કેસ ચલાવવામાં આવે છે અને તેને ફાંસીની સજા સંભળાવવામાં આવે છે. જેમ જેમ લોંગરને દૂર ખેંચવામાં આવે છે, તે ભીડમાં ફુગુઇને ઓળખે છે અને તેની સાથે વાત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે કારણ કે તેને ફાંસીના મેદાન તરફ ખેંચવામાં આવે છે. જો વર્ષો પહેલા તેની "કમનસીબી" ન હોત તો લોંગરનું નસીબ તેનું જ હોત તે સમજીને, ફુગુઈ ડરથી ભરાઈ જાય છે અને પાંચ ગોળીઓનો અવાજ સાંભળતા પહેલા એક ગલીમાં દોડી જાય છે. તે જિયાઝેનને શું થયું છે તે જણાવવા માટે ઘરે દોડે છે, અને તેઓ ઝડપથી પ્રમાણપત્ર બહાર કાઢે છે કે ફુગુઇએ સામ્યવાદી પીપલ્સ લિબરેશન આર્મીમાં સેવા આપી હતી. જિયાઝેન તેને ખાતરી આપે છે કે તેઓ હવે સામાન્ય લોકો નથી અને તેમની હત્યા કરવામાં આવશે નહીં. વાર્તા ભવિષ્યમાં એક દાયકા આગળ વધે છે, ગ્રેટ લીપ ફોરવર્ડના સમય સુધી. સ્થાનિક નગર વડા દરેકને સ્ટીલનું ઉત્પાદન કરવા અને તાઇવાનને ફરીથી મેળવવા માટે શસ્ત્રો બનાવવા માટેના રાષ્ટ્રીય અભિયાનમાં તમામ ભંગાર લોખંડનું દાન કરવા માટે સૂચિબદ્ધ કરે છે. એક મનોરંજનકાર તરીકે, ફુગુઈ રાત્રે આખા નગર માટે પ્રદર્શન કરે છે, અને તેની ગાયન ક્ષમતાઓ વિશે ખૂબ જ અસ્પષ્ટ છે. ટૂંક સમયમાં, કેટલાક છોકરાઓ ફેંગક્સિયાને પસંદ કરવાનું શરૂ કરે છે. યુકિંગ કોમી ભોજન દરમિયાન તેના માથા પર મસાલેદાર નૂડલ્સ ફેંકીને એક છોકરા પર પાછા ફરવાનું નક્કી કરે છે. ફુગુઈ ગુસ્સે થાય છે, પરંતુ જિયાઝેન તેને અટકાવે છે અને તેને કહે છે કે યુકિંગે તેણે જે રીતે વર્તન કર્યું તે શા માટે કર્યું. ફુગુઇને તેના બાળકોમાં એકબીજા પ્રત્યેના પ્રેમની અનુભૂતિ થાય છે. બાળકો શહેરમાં જે મહેનત કરી રહ્યા છે તેનાથી થાકી ગયા છે અને જ્યારે પણ શક્ય હોય ત્યારે ઊંઘવાનો પ્રયાસ કરે છે. આખરે તેમને ઉત્સવ દરમિયાન ભંગાર ધાતુના ક્વોટાને પહોંચી વળવા માટે વિરામ મળે છે. આખું ગામ ઉજવણીમાં ડમ્પલિંગ ખાય છે. પરિવારના ભોજનની વચ્ચે, યુકિંગના સહપાઠીઓ તેને જિલ્લા પ્રમુખની તૈયારી માટે આવવા કહે છે. જિયાઝેન ફુગુઇને સૂવા દેવાનો પ્રયાસ કરે છે પરંતુ છેવટે તે શાંત થાય છે અને તેના પુત્રને બપોરના ભોજન માટે વીસ ડમ્પલિંગ પેક કરે છે. ફુગુઈ તેના પુત્રને શાળામાં લઈ જાય છે, અને તેને ડમ્પલિંગ ખાતા પહેલા તેને ગરમ કરવા કહે છે, કારણ કે જો તે ઠંડા ડમ્પલિંગ ખાય તો તે બીમાર પડી જશે. સારું જીવન જીવવા માટે તેણે તેના પિતાની વાત સાંભળવી જ પડશે. પછીના દિવસે, વૃદ્ધ પુરુષો અને વિદ્યાર્થીઓ ફુગુઇને જણાવવા દોડી જાય છે કે તેમના પુત્રની જિલ્લા વડા દ્વારા હત્યા કરવામાં આવી છે. તે દિવાલની બીજી બાજુ સૂઈ રહ્યો હતો કે જેના પર ચીફની જીપ હતી, અને કાર દિવાલમાં અથડાઈ ગઈ, જેનાથી ચીફને ઈજા થઈ અને યુકિંગને કચડી નાંખ્યું. જિઆઝેન, ઉન્માદમાં, તેના પુત્રના મૃતદેહને જોવા માટે પ્રતિબંધિત છે, અને ફુગુઇ તેના પુત્રને જાગવા માટે ચીસો પાડે છે. ફેંગક્સિયા પૃષ્ઠભૂમિમાં શાંત છે. જિલ્લા પ્રમુખ કબર પર પરિવારની મુલાકાત લે છે, જે ફક્ત ચુનશેંગ તરીકે જાહેર થાય છે. માફી માંગવાના અને પરિવારને વળતર આપવાના તેના પ્રયાસોને નકારી કાઢવામાં આવે છે, ખાસ કરીને જિયાઝેન દ્વારા, જે તેને કહે છે કે તે તેના પરિવારને જીવન આપે છે. તે ધુમ્મસમાં પોતાની જીપ પાસે પાછો આવે છે, માત્ર ત્યારે જ તેના રક્ષકને ફેંગક્સિયાને જીપની બારીઓ તોડવાથી રોકતા જુએ છે. તે રક્ષકને રોકવા કહે છે અને ઘરે ચાલે છે. વાર્તા ફરી એક દાયકા આગળ વધે છે, સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ તરફ. ગામના વડા ફુગુઇના પરિવારને તેમના કઠપૂતળીના નાટકને બાળી નાખવાની સલાહ આપે છે, જેને પ્રતિ-ક્રાંતિકારી માનવામાં આવે છે. ફેંગક્સિયા આ કૃત્ય કરે છે, અને તે મુખ્યના આવવાના વાસ્તવિક કારણથી અજાણ છેઃ તેના માટે એક દાવેદારની ચર્ચા કરવા માટે. ફેંગક્સિયા હવે મોટી થઈ ગઈ છે અને તેનો પરિવાર તેને રેડ ગાર્ડ્સના સ્થાનિક નેતા વાન એર્ક્સીને મળવાની વ્યવસ્થા કરે છે. એર્ક્સી, કાર્યસ્થળે અકસ્માતથી અપંગ માણસ, તેના માતાપિતાની છતને ઠીક કરે છે અને તેના સહકાર્યકરો સાથે તેમની દિવાલો પર માઓ ઝેડોંગના ચિત્રોને રંગ કરે છે. તે એક દયાળુ, સૌમ્ય માણસ સાબિત થાય છે; તે અને ફેંગક્સિયા પ્રેમમાં પડે છે અને લગ્ન કરે છે, અને તે ટૂંક સમયમાં ગર્ભવતી બને છે. ચુનશેંગ, જે હજુ પણ સરકારમાં છે, લગ્ન પછી તરત જ જિયાઝેનની માફી માંગવા માટે મુલાકાત લે છે, પરંતુ તે તેને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરે છે. બાદમાં, તેમને પ્રતિક્રિયાવાદી અને મૂડીવાદી જાહેર કરવામાં આવે છે. તે તેમને જણાવવા આવે છે કે તેની પત્નીએ આત્મહત્યા કરી છે અને તે પણ કરવા માંગે છે. તે તેમને તેના બધા પૈસા આપવા આવ્યો છે. ફુગુઇ તેને લેવાનો ઇનકાર કરે છે. જો કે, જેમ જેમ ચુનશેંગ જાય છે, જિયાઝેન તેને જીવવાનો આદેશ આપે છે, તેને યાદ અપાવે છે કે તે હજુ પણ તેમને જીવન આપે છે. મહિનાઓ પછી, ફેંગક્સિયાના બાળજન્મ દરમિયાન, તેના માતાપિતા અને પતિ તેની સાથે કાઉન્ટી હોસ્પિટલમાં જાય છે. વધુ પડતા શિક્ષિત હોવા બદલ તમામ ડોકટરોને સખત મહેનત કરવા માટે મોકલવામાં આવ્યા છે, અને માત્ર વિદ્યાર્થીઓ જ પ્રભારી તરીકે બાકી છે. વાન એર્ક્સી જન્મની દેખરેખ રાખવા માટે ડૉક્ટર શોધવાની વ્યવસ્થા કરે છે, તેને કેદમાંથી દૂર કરે છે, પરંતુ તે ભૂખમરાથી ખૂબ જ નબળો છે. ફુગુઇ તેના માટે સાત ઉકાળેલા બન્સ (મન્ટૌ) ખરીદે છે અને પરિવાર બન્સના નામ પર પુત્રનું નામ મન્ટૌ રાખવાનું નક્કી કરે છે. જો કે, ફેંગક્સિયા લોહી વહેવાનું શરૂ કરે છે, અને નર્સો ગભરાઈ જાય છે, અને સ્વીકારે છે કે તેમને ખબર નથી કે શું કરવું. પરિવાર અને નર્સો ડૉક્ટરની સલાહ લે છે, પરંતુ તે જાણે છે કે તે વધુ પડતો ખાઈ ગયો છે અને અર્ધજાગ્રત છે. પરિવાર લાચાર છે, અને ફેંગક્સિયા પોસ્ટપાર્ટમ હેમરેજ (ગંભીર રક્તસ્ત્રાવ) થી મૃત્યુ પામે છે. મુદ્દો એ છે કે ડૉક્ટરે 7 બન્સ ખાધા, પરંતુ તે જ સમયે વધુ પાણી પીવાથી, દરેક બન્સ 7 બન્સના કદ સુધી વિસ્તર્યુંઃ તેથી ફેંગક્સિયાનું મૃત્યુ ડૉક્ટરના પેટમાં 49 બન્સ જેટલું હોવાનું પરિણામ છે. આ ફિલ્મ છ વર્ષ પછી સમાપ્ત થાય છે, જેમાં હવે ફુગુઈ, જિયાઝેન, તેમના જમાઈ એર્ક્સી અને પૌત્ર મન્ટૂનો સમાવેશ થાય છે. પરિવાર યુકિંગ અને ફેંગક્સિયાની કબરોની મુલાકાત લે છે, જ્યાં પરંપરા અનુસાર જિયાઝેન તેના પુત્ર માટે ડંપલિંગ છોડી જાય છે. એર્ક્સી તેના પુત્ર માટે નાના બચ્ચાઓથી ભરેલું બૉક્સ ખરીદે છે, જેને તેઓ છાતીમાં રાખવાનું નક્કી કરે છે જેનો ઉપયોગ અગાઉ શેડો પપેટ પ્રોપ્સ માટે થતો હતો. જ્યારે મન્ટોઉ પૂછે છે કે બચ્ચાઓને મોટા થવામાં કેટલો સમય લાગશે, ત્યારે ફુગુઈનો પ્રતિસાદ તેમણે ફિલ્મમાં અગાઉ જે કહ્યું હતું તેનું વધુ સૌમ્ય સંસ્કરણ છે. તે તેના પૌત્રના ભવિષ્ય માટે આશાવાદ વ્યક્ત કરે છે, અને ફિલ્મ તેના નિવેદન સાથે સમાપ્ત થાય છે, "અને જીવન વધુ સારું અને સારું બનશે" કારણ કે આખો પરિવાર ખાવા માટે બેસે છે. કાસ્ટ જી યુ તરીકે ઝુ ફુગુઇ (ટી, એસ, ઝુ ફુગુઇ, લિટ. "નસીબદાર અને સમૃદ્ધ"): ફુગુઈ એક સમૃદ્ધ પરિવારમાંથી આવ્યો હતો, પરંતુ તે જુગારનો વ્યસની છે, તેથી તેની ગર્ભવતી પત્ની તેમની પુત્રી સાથે તેની પાસેથી દૂર ચાલી ગઈ. તેણે તેની બધી સંપત્તિ પર જુગાર રમ્યા પછી, તેના પિતાનું ગુસ્સાને કારણે અવસાન થયું. એક વર્ષ પછી, તેની પત્ની પાછી આવી અને તેઓએ ફરીથી પોતાનું જીવન શરૂ કર્યું. ફુગુઇ અને ચુનશેંગે સાથે મળીને તેમની આજીવિકા માટે છાયા કઠપૂતળીનો વ્યવસાય જાળવી રાખ્યો હતો, પરંતુ તેમને કુઓમિનટાંગ સેના અને બાદમાં સામ્યવાદી પક્ષ દ્વારા બળજબરીથી ભરતી કરવામાં આવ્યા હતા. જ્યારે આખરે, યુદ્ધ પછી ફુગુઇ ઘરે આવ્યો, ત્યારે બધું બદલાઈ ગયું છે. જિયાઝેન તરીકે ગોંગ લી (, જિયાઝેન, શાબ્દિક. "કિંમતી પરિવાર"), ફુગુઈની પત્નીઃ જિયાઝેન એક મહેનતુ, દયાળુ અને સદાચારી મહિલા છે. તે ફુગુઈ માટે એક મજબૂત આધ્યાત્મિક સ્તંભ છે. જ્યારે તેના પતિએ તેની સંપત્તિ પર જુગાર રમ્યો, ત્યારે જિયાઝેન ગુસ્સે થઈને તેને છોડીને તેમની દીકરીને લઈ ગયો. પરંતુ જ્યારે ફુગુઇએ બધું ગુમાવી દીધું હતું, અને તે જાણતી હતી કે ફુગુઇએ જુગાર સંપૂર્ણપણે છોડી દીધો છે, ત્યારે તે સુખ અને દુઃખમાં ભાગ લેવા માટે તેની સાથે પરત ફરી હતી. તે એક મહાન નસીબની શોધમાં નહોતી, માત્ર તેના પરિવાર સાથે શાંતિપૂર્ણ જીવન જીવતી હતી. લિયુ ટિયાંચી પુખ્ત ઝુ ફેંગક્સિયા (ટી, એસ, ઝુ ફેંગક્સિયા, લિટ. "ફોનિક્સ એન્ડ રોઝી ક્લાઉડ્સ"), કિશોરવયના ઝુ ફેંગક્સિયા તરીકે ફુગુઇ અને જિયાઝેન ઝિયાઓ કોંગની પુત્રી; બાળક ઝુ ફેંગક્સિયા તરીકે ઝાંગ લુ; જ્યારે ફેંગક્સિયા બાળક હતી, ત્યારે તેને ગંભીર તાવ હતો અને સમયસર તેનો ઉપચાર થઈ શક્યો ન હતો, તેથી તે બહેરી બની ગઈ હતી. તેણી મોટા થયા પછી એર્ક્સી સાથે લગ્ન કર્યા, પરંતુ જ્યારે તેણીએ જન્મ આપ્યો, ત્યારે વ્યાવસાયિક ડોકટરોની અછતને કારણે તેણીનું મૃત્યુ થયું. ઝુ યુકિંગ તરીકે ફેઇ ડેંગ (ટી, એસ, ઝુ યુકિંગ, લિટ. "ઉજવણીથી ભરપૂર"), ફુગુઇ અને જિયાઝેનનો દીકરોઃ ગ્રેટ લીપ ફોરવર્ડ દરમિયાન સુસ્તીમાં વાહન ચલાવવાને કારણે ચુનશેંગ દ્વારા યુકિંગને આકસ્મિક રીતે માર મારવામાં આવ્યો હતો અને તેનું મોત થયું હતું. જિઆંગ વૂ તરીકે વાન એર્ક્સી (ટી, એસ, વેન એર્ક્સી, લિટ. "બેવડી ખુશી"), ફેંગક્સિયાના પતિઃ એર્ક્સી પ્રમાણિક, દયાળુ અને વફાદાર છે. ફેંગક્સિયાના મૃત્યુ પછી તેઓ ઘણીવાર ફેંગક્સિયાના માતાપિતાની સંભાળ રાખતા હતા. ની દાહોંગ તરીકે લોંગ 'એર (ટી, એસ, લોંગ' એર લિટ. "ડ્રેગન ધ સેકન્ડ"): લોંગર પડછાયાની કઠપૂતળીના મંડળના વડા હતા અને જુગાર રમીને ફુ ગુઈની તમામ સંપત્તિ જીતી લેતા હતા. મુક્તિ પછી, તેમને મકાનમાલિક તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા અને તેમની મિલકત જપ્ત કરવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ તેણે જપ્ત કરવાનો ઇનકાર કર્યો અને મિલકતને આગ ચાંપી દીધી. પરિણામે, તેને "પ્રતિ-ક્રાંતિકારી તોડફોડ" ના ગુના માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો અને ગોળી મારીને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી હતી. ચુનશેંગ તરીકે ગુઓ તાઓ (, ચુનશેંગ, શાબ્દિક. "વસંતમાં જન્મેલા"): ફુગુઇના સારા મિત્ર, તેઓએ બળજબરીથી ભરતી તરીકે સાથે કામ કર્યું. ત્યારબાદ ચુનશેંગ પીપલ્સ લિબરેશન આર્મીમાં જોડાયા અને જિલ્લા ગવર્નર બન્યા. આ સ્થિતિને કારણે, તેમની મૂડીવાદી રોડર તરીકે ટીકા કરવામાં આવી હતી અને સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ દરમિયાન સંઘર્ષ સત્રો સહન કર્યા હતા. પ્રોડક્શન ડેવલપમેન્ટ ઝાંગ યિમોઉ મૂળરૂપે યુ હુઆ દ્વારા લખાયેલી રોમાંચક ફિલ્મ મિસ્ટેક એટ રિવર્સ એજને સ્વીકારવાનો ઈરાદો હતો. યુએ ઝાંગને તે સમયે પ્રકાશિત થયેલી તમામ કૃતિઓનો સમૂહ આપ્યો જેથી ઝાંગ તેમની કૃતિઓને સમજી શકે. ઝાંગે કહ્યું કે જ્યારે તેમણે ટુ લિવ વાંચવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે તેઓ તેને વાંચવાનું બંધ કરી શક્યા ન હતા. ઝાંગ 'મિસ્ટેક એટ રિવર્સ એજ "ની પટકથા અંગે ચર્ચા કરવા માટે યુને મળ્યા હતા, પરંતુ તેઓ' ટુ લિવ" ને આગળ વધારતા રહ્યા. આમ, બંનેએ તેના બદલે 'ટુ લિવ "સ્વીકારવાનું નક્કી કર્યું. તેમની હાસ્ય ભૂમિકાઓ માટે જાણીતા કાસ્ટિંગ જી યુને ઝાંગ યિમોઉ દ્વારા શીર્ષક પાત્ર ફુગુઇ ભજવવા માટે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. પોકર-ફેસ કોમેડી માટે જાણીતા, તેઓ આ પાત્ર માટે જરૂરી ભાવનાત્મક સ્થિતિઓ વ્યક્ત કરવા માટે ટેવાયેલા ન હતા. આમ, તેમને પોતાની જાત પર બહુ વિશ્વાસ નહોતો, તેમણે કાન્સ ફિલ્મ ફેસ્ટિવલમાં જવાનો પણ વિરોધ કર્યો હતો, જ્યાં તેમને આખરે શ્રેષ્ઠ અભિનેતાનો એવોર્ડ મળશે. દિગ્દર્શક તરીકે મોટા થતાં, ઝાંગે તેમની યુવાનીના વર્ષો સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિમાં વિતાવ્યા. આવા સમય અને સેટિંગમાં તે કેવું હતું તેનો વ્યક્તિગત રીતે અનુભવ કર્યા પછી, તેઓ ચીની સંસ્કૃતિ અને સમાજ સાથે ખૂબ જ મજબૂત સમજણ અને ભાવનાત્મક જોડાણ ધરાવતા હતા. દેશની રાજધાની શહેરમાં યુનિવર્સિટીમાં સ્ક્રીન સ્ટડીઝનો અભ્યાસ કરનારા વિદ્યાર્થી તરીકે, તેઓ અને તેમના સાથીઓ વિશ્વભરની અને સમગ્ર સમયની વિવિધ ફિલ્મો સાથે ખૂબ જ સંપર્કમાં આવ્યા હતા. તેમના સહપાઠી, જે હવે બેઇજિંગ ફિલ્મ એકેડેમીના પ્રમુખ છે, તેમણે જણાવ્યું હતું કે યુનિવર્સિટીમાં તેમના ચાર વર્ષ દરમિયાન, તેઓ 1930ના દાયકાથી લઈને ઇટાલિયન નિયો-રિયાલિઝમ ફિલ્મો સુધીની 500થી વધુ ફિલ્મોમાંથી પસાર થયા હતા. ઝાંગ યિમોઉએ અગાઉના એક ઇન્ટરવ્યુમાં જણાવ્યું હતું કે ઘણા વર્ષો પછી પણ, જ્યારે તેઓ વિવિધ પ્રકારની ફિલ્મોના સંપર્કમાં આવ્યા ત્યારે તેમણે જે સાંસ્કૃતિક આઘાતનો અનુભવ કર્યો હતો તે હજુ પણ તેમને યાદ છે. તેમના જીવનના બે ખૂબ જ નિર્ણાયક ભાગોના સંયોજનથી તેમને તેમની ફિલ્મો માટે ખૂબ જ મજબૂત દ્રષ્ટિ મળી. તેઓ ચીનના રાષ્ટ્રીય દૃષ્ટિકોણ તેમજ ફિલ્મોના આંતરરાષ્ટ્રીય દૃષ્ટિકોણ બંનેની ખૂબ જ મજબૂત સમજણ ધરાવતા હતા અને તેમની સમગ્ર કારકિર્દી દરમિયાન તેનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ કર્યો હતો. ઝાંગે વર્ણવ્યું હતું કે ટુ લિવ એ ફિલ્મ છે જેની સાથે તેમણે ફિલ્મમાં સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિની પૃષ્ઠભૂમિને કારણે સૌથી મજબૂત જોડાણ અનુભવ્યું હતું. ઝાંગના પરિવારની રાજકીય પૃષ્ઠભૂમિ "બેવડા-પ્રતિ-ક્રાંતિકારી" નું લેબલ હતું, જે સૌથી ખરાબ પ્રકારનું પ્રતિ-ક્રાંતિકારી હતું. ચેન કૈગે અને તિયાન ઝુઆંગઝુઆંગ જેવા અન્ય પાંચમી પેઢીના ફિલ્મ નિર્માતાઓથી અલગ, ઝાંગ હતાશ સ્થિતિમાં હતા અને સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ દરમિયાન ખોવાઈ ગયેલી વસ્તુઓને શોધી શક્યા ન હતા. ઝાંગે કહ્યું "મારા માટે, તે આશા વિનાનો યુગ હતો-હું નિરાશાની દુનિયામાં જીવતો હતો". ઝાંગે એક મુલાકાતમાં વર્ણવ્યું હતું કે કેવી રીતે તેમણે મૂળ નવલકથાથી અલગ થયેલા વિવિધ તત્વોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. છાયા નાટક અને કઠપૂતળી થિયેટરનો ઉપયોગ એક અલગ દ્રશ્ય દેખાવ પર ભાર મૂકવા માટે હતો. ટુ લિવ ફિલ્મનો અંત નવલકથાથી અલગ છે કારણ કે ઝાંગ ચીનમાં સેન્સરશીપ પસાર કરવા અને મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં પ્રેક્ષકોની મંજૂરી મેળવવા માંગતા હતા, તેમ છતાં આ ફિલ્મ હજુ સુધી ચીનમાં જાહેરમાં દર્શાવવામાં આવી નથી. બીજી બાજુ, ઝાંગના પરિવારે સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ દરમિયાન ઘણું સહન કર્યું હતું, પરંતુ ઝાંગના જણાવ્યા મુજબ, તેઓ હજુ પણ બચી ગયા હતા. આમ, તેમને લાગ્યું કે પુસ્તકનો અંત જ્યાં ફુ ગુઇના પરિવારમાં દરેકનું મૃત્યુ થયું હતું તે વાજબી ન હતું. વધુમાં, ઝાંગ યિમોઉએ જી યુની પસંદગી કરી, જે નાયક ફુ ગુઈની ભૂમિકા ભજવવા માટે તેમની હાસ્ય ભૂમિકાઓ માટે પ્રખ્યાત છે. જી યુએ ખરેખર ઝાંગને ફિલ્મમાં વધુ રમૂજી તત્વો ઉમેરવા માટે પ્રેરિત કર્યા, તેથી અંતે દરેક પાત્રને ન મારવું વધુ વાજબી છે. નવલકથાથી તફાવતો ગ્રામીણ દક્ષિણ ચીનથી ઉત્તર ચીનના એક નાના શહેરમાં સેટિંગ ખસેડ્યું. છાયા કઠપૂતળીના તત્વો ઉમેરાયા. સંપત્તિનું પ્રતીક. તે દર્શાવે છે કે તે અન્યની દયા પર છે અને તેના પોતાના ભવિષ્ય વિશે કંઇ કરી શકતું નથી. બીજો કથાવાચક અને બળદ ફિલ્મમાં હાજર નથી. ફુગુઈમાં રાજકીય આદર્શવાદની ભાવના હતી કે તેઓ ફિલ્મના અંત સુધીમાં હારી ગયા હતા. નવલકથા પૂર્વલક્ષી છે, પરંતુ ઝાંગ યાદગીરીના સૂર વિના ફિલ્મને અપનાવે છે. ઝાંગે યુ હુઆના પ્રથમ વ્યક્તિના વર્ણનને નાબૂદ કરવાની રજૂઆત કરી હતી ફક્ત ફુગુઇ નવલકથામાં બચી ગયા હતા, પરંતુ ફુગુઇ, જિયાઝેન, એર્ક્સી અને માન્ટોઉ બધા ફિલ્મમાં બચી ગયા હતા. અનુકૂલન "ટુ લિવ" ફિલ્મમાં, ઝાંગ યિમોઉએ નવલકથાના વિષયને સીધી રીતે વ્યક્ત કરવાનું પસંદ કર્યું ન હતું, પરંતુ મૃત્યુની સંખ્યા ઘટાડવા, મૃત્યુના માર્ગને બદલવા અને પ્રેક્ષકોની તાત્કાલિક હતાશાને દૂર કરવા માટે નસીબની વિનાશક ભાવનામાં કાપ મૂકવાનું પસંદ કર્યું હતું. ફિલ્મમાં, આ ઇરાદાપૂર્વકના નાટ્યાત્મક વળાંકો એ વિષયને પ્રકાશિત કરે છે કે તે અનંત નાના લોકો, જીવંત "અન્ય" તરીકે, ઇતિહાસ, સમય અને સામાજિક પ્રવાહમાં દુઃખ સહન કરવા માટે માત્ર જીવંત વૃત્તિ પર આધાર રાખી શકે છે. નવલકથાનો વિષય-દુઃખ સહન કરવાની ક્ષમતા અને વિશ્વ પ્રત્યે આશાવાદી વલણ-આ નાના લોકોમાં છુપાયેલું છે જે પોતાના ભાગ્ય માટે લાચાર છે પરંતુ હજુ પણ મજબૂત રીતે જીવંત છે. એક ફિલ્મ કલા તરીકે જે આત્યંતિક વાસ્તવિકતાને પુનઃસ્થાપિત કરી શકે છે અને પ્રેક્ષકોની શ્રાવ્ય-દ્રશ્ય ભાવનાને સૌથી વધુ હદે ઉત્તેજીત કરી શકે છે, જો તે હજી પણ કહેવાની મૂળ "મૃત્યુની દંતકથા" શૈલીને અનુસરે છે, તો તે નિઃશંકપણે નિરાશાજનક અને શ્યામ હશે, જેની ચોક્કસ નકારાત્મક અસર પ્રેક્ષકો પર પડશે. તેથી, ફિલ્મ કલા સંચારની અતિશય અસરને નબળી પાડવા માટે મધ્યમ વિચલન અને દુઃખ દૂર કરવા માટે ઝાંગ યિમોની ફિલ્મ અનુકૂલન માટે તે એક શક્ય વ્યૂહરચના છે. તેમના અંગત અનુભવો અનુસાર, ઝાંગ યિમોઉએ વાર્તાને ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિમાં મિશ્રિત કરી અને તે સમયના પ્રભાવ હેઠળ પાત્રના ભાગ્યની અસહાયતાને પ્રકાશિત કરવા માટે વધુ સૌમ્ય તકનીકનો ઉપયોગ કર્યો. તે પરોક્ષ રીતે નવલકથાના મુખ્ય વિચારને વ્યક્ત કરે છે અને ગૂંગળામણની લાગણીને નબળી પાડે છે, જે તેને "ઝાંગની બ્રાન્ડ" સાથે એક ઉત્તમ અનુકૂલન ફિલ્મ બનાવે છે. આ કામ માત્ર મૂળને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો પ્રયાસ કરતું નથી, પણ અન્ય સર્જનાત્મક વિષય સાથે જોડાય છેઃ દિગ્દર્શકની વિચારસરણી અને સ્વતંત્ર ચેતના. પડછાયાની વધારાની કઠપૂતળીઓ અને અંતમાં નવીન ફેરફારો, અમુક હદ સુધી, ફિલ્મને હાંસલ કરી કારણ કે નવલકથાનો મુખ્ય ભાર આ નવીનતાઓમાં દર્શાવવામાં આવ્યો છે. નવી ફિલ્મ ભાષામાં લખાણનું ભાષાંતર, જોકે ઝાંગની મજબૂત બ્રાન્ડ સાથે, મૂળ આધ્યાત્મિક અર્થને સુનિશ્ચિત કરે છે. ફિલ્મ "ટુ લિવ" પણ સાહિત્ય કલાથી ફિલ્મ કલામાં વ્યાપક પરિવર્તનનો સફળ પ્રયાસ બની છે. ઉત્તર અમેરિકામાં મર્યાદિત પ્રકાશન આ ફિલ્મ 16 સપ્ટેમ્બર, 1994ના રોજ કેનેડામાં શરૂ થઈ હતી. 18 નવેમ્બરના રોજ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ફિલ્મ શરૂ થઈ ત્યાં સુધીમાં આ ફિલ્મે 67,408 ડોલરની કમાણી કરી લીધી હતી. 18 નવેમ્બરના રોજ, તે ન્યુ યોર્ક સિટીમાં એન્જેલિકા ફિલ્મ સેન્ટર અને લિંકન પ્લાઝા સહિત 4 થિયેટરોમાં વિસ્તર્યું, જ્યાં તેણે સપ્તાહના અંતે 34,647 ડોલરની કમાણી સાથે 32,902 ડોલરની કમાણી કરી હતી. તેણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને કેનેડામાં 23 લાખ ડોલરની કમાણી કરી હતી. ચાઇનીઝ સેન્સરશીપ આ ફિલ્મ પર ચીનમાં પરિબળોના સંયોજનને કારણે પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. પ્રથમ, તેમાં સામ્યવાદી સરકારની વિવિધ નીતિઓ અને ઝુંબેશોનું વિવેચનાત્મક ચિત્રણ છે, જેમ કે ગ્રેટ લીપ ફોરવર્ડ અને સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિના પરિણામે મુખ્ય પાત્રોની કરૂણાંતિકાઓ કેવી રીતે સર્જાઈ હતી. બીજું, ઝાંગ યિમોઉ અને તેના પ્રાયોજકોએ સામાન્ય સરકારની પરવાનગી વિના કાન્સ ફિલ્મ ફેસ્ટિવલમાં ફિલ્મમાં પ્રવેશ કર્યો હતો, જેનાથી પાર્ટીને આંચકો લાગ્યો હતો. છેવટે, 'ફેરવેલ માય કોન્ક્યુબાઈન "અને' ધ બ્લુ કાઇટ" પછી, જે ફિલ્મો લગભગ સમાન વિષયવસ્તુ અને ઐતિહાસિક સમયગાળાને આવરી લે છે, આ ફિલ્મને તેની રજૂઆતના ખરાબ સમયનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. આ બંને ફિલ્મોએ ચીની નીતિઓના સમાન વિવેચનાત્મક ચિત્રણને કારણે ચીની સરકારને ચેતવણી આપી હતી અને સમાન વિષયો પર સ્પર્શ કરવાનો પ્રયાસ કરતી ભવિષ્યની કોઈપણ ફિલ્મો પર પ્રતિબંધ મૂકવાની જરૂરિયાત અંગે તેમને ખૂબ જ સાવધ અને જાગૃત કર્યા હતા. સત્તાવાર રીતે પ્રતિબંધિત હોવા છતાં, આ ફિલ્મ તેની રજૂઆત પછી ચીનમાં વીડિયો પર વ્યાપકપણે ઉપલબ્ધ હતી અને કેટલાક થિયેટરોમાં પણ દર્શાવવામાં આવી હતી. વિવેચનાત્મક પ્રતિસાદ ટુ લાઇવને વિવેચકોની પ્રશંસા મળી અને વિવિધ વિવેચકોએ તેમની વર્ષના અંતની સૂચિમાં ફિલ્મની પસંદગી કરી. ટુ લાઇવને સમીક્ષા એગ્રીગેટર વેબસાઇટ રોટેન ટોમેટોઝ પર 23 સમીક્ષાઓના આધારે 87 ટકા મંજૂરી રેટિંગ અને 8.3/10 નું સરેરાશ રેટિંગ છે. વેબસાઇટની વિવેચનાત્મક સર્વસંમતિ જણાવે છેઃ "ટુ લિવ (હુઓ ઝે) એક પરિવારના અવિસ્મરણીય અનુભવોના લેન્સ દ્વારા ચીની રાજકીય ઉથલપાથલની હ્રદયસ્પર્શી ઝાંખી આપે છે". ફિલ્મ વિવેચકો વચ્ચે લગભગ સર્વસંમતિ છે કે 'ટુ લિવ' એ માત્ર મુશ્કેલ સમયનું વિલાપ નથી, કે એકહથ્થુ પ્રણાલીની દુષ્ટતાઓની ટીકા નથી, પરંતુ વધુ "પાત્રોની સ્થિતિસ્થાપકતા અને બહાદુરીને તેમના અસ્તિત્વની ઓડિસીમાં શ્રદ્ધાંજલિ" છે. કેટલાક વિદ્વાનો આગળ દલીલ કરે છે કે યુગનું પ્રતિકૂળ અને અસ્તવ્યસ્ત વાતાવરણ પોતે વાર્તા નથી, પરંતુ ફક્ત વાર્તા માટે એક મંચ તરીકે કામ કરે છે. એકોલેડ્સના વર્ષના અંતે ચોથી યાદી-કેવિન થોમસ, લોસ એન્જલસ ટાઇમ્સ. 5મું-જેનેટ માસ્લિન, ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ 5મું-જેમ્સ બેરાર્ડિનેલી, રીલવ્યૂઝ 9મું-માઈકલ મેકકેમ્બ્રિજ, ઓસ્ટિન અમેરિકન-સ્ટેટ્સમેન માનનીય ઉલ્લેખ-માઇક ક્લાર્ક, યુએસએ ટુડે માનનીય ઉલ્લેખ-બેટ્સી પિકલ, નોક્સવિલે ન્યૂઝ-સેન્ટીનેલ એવોર્ડ્સ અને નામાંકન અન્ય પ્રશંસાઓ ટાઇમ આઉટ 100 શ્રેષ્ઠ ચાઇનીઝ મેઇનલેન્ડ ફિલ્મ્સ-#8 ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સની 2004માં બનેલી શ્રેષ્ઠ 1000 મૂવીઝની યાદીમાં સામેલ છે, જે 2008માં સીએનએનની 18 શ્રેષ્ઠ એશિયન મૂવી ઓફ ઓલ ટાઇમની યાદીમાં સામેલ છે. પ્રતિકાત્મક ફૂડ ડમ્પલિંગ્સઃ અંદરની ડમ્પલિંગ્સ સાથેનું યુકિંગનું લંચ બોક્સ ક્યારેય ખોલવામાં આવ્યું ન હતું. આ ડમ્પલિંગ્સ વારંવાર યુકિંગની કબર પર અર્પણ તરીકે ફરી દેખાયા હતા. ખાવામાં અને શોષવામાં આવવાને બદલે, ડમ્પલિંગ હવે લોટ અને માંસના ગઠ્ઠો છે જે જીવનની યાદ અપાવે છે જે ભરપાઈ ન કરી શકાય તેવું બગાડવામાં આવ્યું છે. મન્ટોઉ (બાફેલા ઘઉંના બૂન): જ્યારે ફેંગક્સિયા બાળકને જન્મ આપે છે, ત્યારે ડૉક્ટર વાંગ, એકમાત્ર લાયક ડૉક્ટર, લાંબા સમયની ભૂખ પછી ઘણા બધા બન્સ ખાવાથી મૃત્યુ પામ્યા હતા. આમ, તે ફેંગક્સિયાનો જીવ બચાવી શક્યો ન હતો. તેની ભૂખને હળવી કરવા માટે બનાવાયેલ મન્ટૂ, ભૂખમરો સાથે સંકોચાઈને, તેના પેટમાં ફરીથી પાણીયુક્ત અને વિસ્તરેલું હતું. વ્યંગાત્મક રીતે "પેટ ભરવું" ફેંગક્સિયાના મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે. બન્સ એક જીવન બચાવી ન હતી-તે ફેંગક્સિયાના પરોક્ષ ખૂની છે. નૂડલ્સઃ યુકિંગે તેના ભોજનનો ઉપયોગ તેની બહેનનો બદલો લેવા માટે કર્યો હતો. શાબ્દિક અર્થમાં નકામા હોવા છતાં, તેઓ યુકિંગના મનમાં નકામા નથી. ખોરાક માત્ર "પેટ ભરવા" અથવા "જીવવા" માટે નથી, તેવી જ રીતે, "જીવવું" માત્ર ખોરાક પર આધારિત નથી. પડછાયાની કઠપૂતળીનો ઉપયોગ, જે ઐતિહાસિક અને સાંસ્કૃતિક વારસો ધરાવે છે, સમગ્ર ફિલ્મમાં પાત્રોએ જે ઘટનાઓનો અનુભવ કરવો પડે છે તેની સમાંતર કાર્ય કરે છે. પુનરાવર્તિત રેખાઓ ફિલ્મના બે સ્થળોએ, એક સમાન રેખા છે. ફિલ્મમાં અગાઉ જે સંસ્કરણ દેખાય છે તે છેઃ "નાના ચિકન બતક બની જશે, બતક હંસ બની જશે, અને હંસ ઘેટાં બની જશે, અને ઘેટાં બળદો બની જશે, અને કાલે સામ્યવાદને કારણે વધુ સારું રહેશે". ફિલ્મમાં જે સંસ્કરણ પછીથી દેખાય છે તે છેઃ "નાના ચિકન બતક બની જશે, બતક હંસ બની જશે, અને હંસ ઘેટાં બની જશે, અને ઘેટાં બળદો બની જશે, અને આવતીકાલ વધુ સારી હશે". આ પંક્તિ ઐતિહાસિક મુશ્કેલીઓનો સામનો કરતી વખતે ચીની લોકોની દ્રઢતાના ચિત્ર તરીકે કામ કરે છે, જે પ્રેક્ષકોને આશાની લાગણી આપે છે. અન્ય હકીકતો ફિલ્મનો સંદર્ભાત્મક અર્થઃ ટુ લિવમાં પિતા જાહેરમાં પુત્રને સજા કરે છે તે દ્રશ્યને જૂન 1989 માં સમગ્ર વિશ્વ દ્વારા જોવામાં આવેલા નાટકીય સજા દ્રશ્ય, તિયાનાનમેન હત્યાકાંડના લઘુચિત્ર રી-રેન્ડરિંગ તરીકે વાંચી શકાય છે. એક દ્રશ્ય એવું છે કે સ્થાનિક નગર પ્રમુખ દરેકને સ્ટીલ બનાવવા માટે પરિવારના લોખંડના ઉત્પાદનો દાન કરવા માટે કહે છે. આ સૂચવે છે કે ઐતિહાસિક સમય ગ્રેટ લીપ ફોરવર્ડ તરફ આગળ વધે છે. તે સમયે સામ્યવાદી પક્ષે બ્રિટનમાં ઔદ્યોગિક ક્રાંતિની વિશાળ સફળતાની નકલ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. જોકે, આ પદ્ધતિ ખોટી છે અને મદદરૂપ નહોતી. તે દર્શાવે છે કે જ્યારે એક જ પરિવાર પર સમયનું પૂર આવે છે, ત્યારે તેમની પાસે આગળ વધવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નથી. ફિલ્મ ટુ લિવમાં, તેના ઉત્તરાર્ધ દરમિયાન, ફુગુઇના પરિવાર સાથે બીજી કરૂણાંતિકા આવી-ફેંગક્સિયાનું બાળજન્મથી મૃત્યુ થયું. કોઈ પણ નર્સને પોસ્ટપાર્ટમ હેમરેજની સારવાર કેવી રીતે કરવી તે ખબર નહોતી. એ નોંધવું યોગ્ય છે કે નર્સો કહે છેઃ "આપણે આની સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો તે જાણતા નથી! અમે માત્ર વિદ્યાર્થીઓ છીએ! "સૌથી વધુ લાયકાત ધરાવતા ડૉક્ટરને લગભગ માર મારવામાં આવે છે. ફિલ્મનો આ ભાગ સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિએ લોકોને જે દુઃખ પહોંચાડ્યું હતું તે સૂચવે છે. મોટાભાગના ડોકટરોને રેડ ગાર્ડ્સ દ્વારા બદલવામાં આવ્યા હતા અને તેમના પર પ્રતિક્રિયાઓ તરીકે આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. ડૉક્ટરના શરીર પરની નિશાની દર્શાવે છે તેમ, તે રેડ ગાર્ડ સાથે ઘણા સંઘર્ષ સત્રોમાં હતો. આ પણ જુઓ ચાઇનામાં પ્રતિબંધિત ફિલ્મોની સૂચિ પીપલ્સ રિપબ્લિક ઓફ ચાઇનામાં સેન્સરશીપ ચાઇનીઝ ફિલ્મોની સૂચિ બહેરા અને સાંભળવામાં મુશ્કેલી દર્શાવતી ફિલ્મોની સૂચિ ગ્રંથસૂચિ વધુ વાંચન ગિસ્કિન, હોવર્ડ અને બેટ્ટી એસ. વોલ્શ. પરિવાર દ્વારા ચીની સંસ્કૃતિનો પરિચય. સુની પ્રેસ, 2001.,. ઝિયાઓ, ઝિવેઇ. "સમીક્ષા કરાયેલ કાર્ય (ઓ): યીંગ-હ્સિયાંગ વાંગ દ્વારા લાકડાના માણસની કન્યા; યુ શી; લી ઝુડોંગ; હુઆંગ જિયાનક્સિન; ફેંગ હ્સૂ દ્વારા યાંગ ઝેંગગુઆંગ વિદાય મારી ઉપપત્ની; ચેન કૈગે; લિલિયન લી; તિયાન ઝુઆંગઝુઆંગ દ્વારા વેઇ લુ ધ બ્લુ પતંગ ઝાંગ યિમોઉ દ્વારા જીવંત; યુ હુઆ; વેઇ લુ; ફુશેંગ ચિન; ફનહોંગ કોવ; ક્રિસ્ટોફ ત્સેંગ". ધ અમેરિકન હિસ્ટોરિકલ રિવ્યૂ. વોલ્યુમ. 100, નં. 4 (ઓક્ટોબર 1995), પૃ. 1212-1215 ચાઉ, રે. "અમે સહન કરીએ છીએ, તેથી અમે છીએઃ અસ્તિત્વ, શાસન, અને ઝાંગ યિમોઉનું જીવવું". સાઉથ એટલાન્ટિક ક્વાર્ટરલી 95 (1996): 1039-1064. શી, લિયાંગ. "ઝાંગ યિમોની" "ટુ લિવ" "માં ડાઓઇસ્ટ કોસ્મિક પ્રવચન". ફિલ્મ ટીકા, વોલ્યુમ. 24, ના. 2, 1999, pp. 2-16. બાહ્ય કડીઓ 1994ની ફિલ્મો 1990ની મેન્ડરિન ભાષાની ફિલ્મો 1994ની નાટ્યાત્મક ફિલ્મો ચાઇનીઝ નવલકથાઓ પર આધારિત ફિલ્મો પર ચાઇનાનો ઇતિહાસ 1940ના દાયકામાં ઝાંગ યિમોઉ ફિલ્મ્સ દ્વારા નિર્દેશિત ફિલ્મો 1950ના દાયકામાં સેટ કરેલી ફિલ્મો સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિ વિશેની ફિલ્મો શ્રેષ્ઠ વિદેશી ભાષાની ફિલ્મ બાફ્ટા એવોર્ડ વિજેતા ચાઇનીઝ મહાકાવ્ય ફિલ્મો શાંઘાઈ ફિલ્મ સ્ટુડિયો ફિલ્મો સેમ્યુઅલ ગોલ્ડવિન કંપની ચીની નાટ્યાત્મક ફિલ્મો સેન્સર કરેલી ફિલ્મો કાન્સ ગ્રાન્ડ પ્રિક્સ વિજેતાઓ