Kot Diji
કોટ દીજી (;) ખાતેનું પ્રાચીન સ્થળ સિંધુ સંસ્કૃતિનું અગ્રદૂત હતું. આ સ્થળનો કબજો ઇ. સ. પૂ. 3300 માં પહેલેથી જ પ્રમાણિત છે. અવશેષોમાં બે ભાગોનો સમાવેશ થાય છે; ઊંચી જમીન પરનો સિટાડેલ વિસ્તાર (આશરે) અને બાહ્ય વિસ્તાર. પાકિસ્તાનના પુરાતત્વ વિભાગે 1955 અને 1957માં કોટ દીજી ખાતે ખોદકામ કર્યું હતું. પાકિસ્તાનના સિંધ પ્રાંતમાં ખૈરપુરની દક્ષિણે લગભગ) સ્થિત છે, તે સિંધુ નદીના પૂર્વ કિનારે મોહેંજો-દારોની સામે છે. આ સ્થળ રોહરી ટેકરીઓની તળેટીમાં આવેલું છે જ્યાં એક કિલ્લો (કોટ દીજી કિલ્લો) 1790ની આસપાસ ઉપલા સિંધના તાલપુર રાજવંશના શાસક મીર સુહરાબ દ્વારા બાંધવામાં આવ્યો હતો, જેમણે 1783થી 1830 સુધી શાસન કર્યું હતું. એક સાંકડી ટેકરીની પર્વતમાળા પર બનેલો આ કિલ્લો સારી રીતે સચવાયેલો છે. સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ આ સંસ્કૃતિનું સૌથી પહેલું સ્થળ હરિયાણામાં કુણાલ (ઇ. સ. પૂ. 4000) છે, જે રહેમાન ધેરી (ઇ. સ. પૂ. 3300) કરતાં પણ જૂનું છે. આ પ્રકારનું સ્થળ, આ પ્રકારની સંસ્કૃતિનું પ્રથમ ખોદકામ કરાયેલું સ્થળ કોટ દીજી છે. રહેમાન ધેરી, જે આ સંસ્કૃતિનું સૌથી જૂનું ઉદાહરણ માનવામાં આવતું હતું, તે હવે આ સંસ્કૃતિનું બીજું સૌથી જૂનું ઉદાહરણ છે, જ્યારે કુણાલનું ખોદકામ કરવામાં આવ્યું હતું અને તે રહેમાન ધેરી કરતાં જૂની હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું, જેમાં રહેમાન ધેરી જેવી જ જૂની સાંસ્કૃતિક કલાકૃતિઓ છે. કોટ દીજી અને અમરી સિંધમાં એકબીજાની નજીક છે, તેઓએ અગાઉ સ્વદેશી સંસ્કૃતિ વિકસાવી હતી જેમાં સમાન તત્વો હતા, પછીથી તેઓ હડપ્પા સંસ્કૃતિના સંપર્કમાં આવ્યા અને હડપ્પા સંસ્કૃતિમાં સંપૂર્ણ રીતે વિકસિત થયા. આ સંસ્કૃતિ સાથે સંકળાયેલી કલાકૃતિઓના પ્રારંભિક ઉદાહરણો રહેમાન ધેરી ખાતે મળી આવ્યા હતા, જો કે, પછીના ખોદકામમાં કુણાલ ખાતે આ સંસ્કૃતિનું સૌથી જૂનું ઉદાહરણ મળ્યું હતું. આ હડપ્પા ખાતેના સ્થળના સાંસ્કૃતિક પૂર્વજો છે. આ સ્થળો પૂર્વ-હડપ્પા સ્વદેશી સાંસ્કૃતિક સ્તરો ધરાવે છે, જે હડપ્પાની સંસ્કૃતિથી અલગ છે, આ બનવાલી (સ્તર I), કોટ દીજી (સ્તર 3A), અમરી (સ્તર II) પર છે. રહેમાન ધેરીમાં કોટ દીજી પહેલાનો તબક્કો (આર. એચ. ડી. 1 3300-28 બી. સી. ઈ.) પણ છે જે આઈ. વી. સી. સંસ્કૃતિનો ભાગ નથી. કોટ દીજીના પછીના બે તબક્કાઓ છે જે પરિપક્વ હડપ્પા તબક્કા (આર. એચ. ડી. આઈ. આઈ. અને આર. એચ. ડી. આઈ. આઈ. 2500-2100 બી. સી. ઈ.) માં અને તેની સાથે ચાલુ રહે છે. અહીં મળી આવેલા કિલ્લેબંધીવાળા નગરોની તારીખ નીચે મુજબ છે. ભારતમાં હરિયાણાના હિસાર જિલ્લામાં કુણાલ (5000/4000 BCE-), 5000 BCE અને 4000 BCE ના પ્રથમ તબક્કામાં સ્તરો સાથે જોવા મળતું સૌથી જૂનું સ્થળ છે, આ સ્થળની સંસ્કૃતિ રહેમાન ધેરીના પૂર્વ-હડપ્પા સ્થળની જૂની પૂર્વજો છે જે 3300 BC ની હતી. ભારતીય પુરાતત્વ સર્વેક્ષણ દ્વારા 1998-99 ખોદકામ દરમિયાન કુણાલ ખાતે એક બટન સીલ મળી આવી હતી. આ સીલ રહેમાન ધેરીના ઉદાહરણો જેવી જ છે. તેમાં એક બાજુ બે હરણ અને બીજી બાજુ ભૌમિતિક પેટર્નનું ચિત્ર હતું. રહેમાન-ધેરીનો આવો જ નમૂનો શોધી શકાય છે, જે કુણાલ સ્થળને રહેમાન ધેરીનો જૂનો પૂર્વજ બનાવે છે. કુણાલનો બીજો તબક્કો હાકરા સંસ્કૃતિના ઉત્તર-નવપાષાણ તબક્કાને અનુરૂપ છે (જેને પ્રારંભિક હડપ્પા તબક્કો, c.3300-2800 BCE અથવા c.5000-2800 BCE પણ કહેવાય છે). કોટ દીજી (ઇ. સ. પૂ. 3300), પાકિસ્તાનમાં સિંધમાં સ્થિત એક પ્રકારનું સ્થળ છે. અમરી (3600-3300 BCE) માં પણ 6000 BC થી 4000 BC સુધીના બિન-હડપ્પા તબક્કાઓ છે, અને બાદમાં 1300 BCE સુધી હડપ્પા ફેસિસ છે. કાલીબંગન (ઈ. સ. પૂર્વે 3500-ઈ. સ. પૂર્વે 2500), ભારતના ઉત્તરપશ્ચિમ રાજસ્થાનમાં ઘગ્ગર નદી પર આવેલું છે. રહેમાન ધેરી, ઇ. સ. પૂ. 3300, ડેરા ઇસ્માઇલ ખાન નજીક અને પાકિસ્તાનમાં ખૈબર પખ્તુનખ્વામાં ઝોબ ખીણની નજીક. કોટ દીજી સંસ્કૃતિ (3300-2600 BCE) કોટ દીજી સંસ્કૃતિઃ અહીં મળેલા માટીના વાસણોના આધારે, તેને એક અલગ પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિ/ઉપસંસ્કૃતિ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. સાઇટ આવરી લે છે. આ સ્થળના પ્રારંભિક વ્યવસાયને 'કોટ ડિજિયન' કહેવામાં આવે છે, જે પૂર્વ-હડપ્પા અથવા પ્રારંભિક પ્રારંભિક હડપ્પા છે. પ્રારંભિક સ્તર પર, કોટ દીજી પ્રથમ (ઇ. સ. પૂ. 2605), તાંબુ અને કાંસાનો ઉપયોગ થતો ન હતો. આ મકાનો અને કિલ્લેબંધીઓ કાચા માટીની ઇંટોમાંથી બનાવવામાં આવી હતી. લીથિક સામગ્રી, જેમ કે પાંદડાના આકારના ચેર્ટ તીર, મુન્ડીગક સ્તરો II-IV સાથે સમાનતા દર્શાવે છે. માટીના વાસણો હડપ્પા વેરની ધારણા કરતા હોય તેવું લાગે છે. પાછળથી, કાંસાનો ઉપયોગ થતો હતો, પરંતુ માત્ર વ્યક્તિગત ઘરેણાં માટે. ઉપરાંત, કુંભારના ચક્રનો ઉપયોગ પહેલાથી જ પુરાવાઓમાં હતો. પ્રારંભિક હડપ્પા તબક્કાના બાંધકામમાં બે સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત વિસ્તારોનો સમાવેશ થાય છે. ઉચ્ચ વર્ગના લોકો માટે ઊંચી જમીન પર એક કિલ્લો છે જે નિયમિત અંતરાલે બુર્જ સાથે રક્ષણાત્મક દિવાલ દ્વારા અલગ પડે છે. આ વિસ્તાર આશરે માપે છે. બાહ્ય વિસ્તાર અથવા યોગ્ય શહેરમાં પથ્થરના પાયા પર માટીની ઇંટોના ઘરોનો સમાવેશ થતો હતો. આ સ્થળ પરથી મળેલા માટીના વાસણોમાં આડી અને ઊંચુંનીચું થતું રેખાઓ અથવા લૂપ્સ અને સરળ ત્રિકોણાકાર પેટર્નવાળી ડિઝાઇન હોય છે. મળી આવેલી અન્ય વસ્તુઓમાં વાસણો, તવા, સંગ્રહની બરણીઓ, રમકડાની ગાડીઓ, દડા, બંગડીઓ, મણકા, દેવી માતાની ટેરાકોટા મૂર્તિઓ અને પ્રાણીઓ, કાંસાના તીરના માથા અને આધુનિક પથ્થરના સાધનો સામેલ છે. કોટ દીજી ખાતે એક ખાસ રસપ્રદ શોધ એ રમકડાની ગાડી છે, જે દર્શાવે છે કે કુંભારના ચક્રમાં બળદગાડીઓ માટે ચક્રોનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી હતી. હડપ્પા તબક્કા તરફની પ્રગતિ ગ્લેઝ્ડ સ્ટીટાઇટ મણકાનું ઉત્પાદન કરવામાં આવ્યું હતું. અગાઉના રાવી માટીના વાસણોથી સામાન્ય રીતે કોટ દીજી માટીના વાસણો તરીકે ઓળખાતા વાસણોમાં સ્પષ્ટ પરિવર્તન થયું હતું. રાવી તબક્કાની પોલિક્રોમ સજાવટની જગ્યાએ લાલ સ્લિપ અને કાળા રંગની ડિઝાઇન આવી હતી. પછી, જેને સામાન્ય રીતે હડપ્પા તબક્કાના માટીકામ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે તેમાં ધીમે ધીમે પરિવર્તન થયું. કોટ દીજી ખાતે માટીકામ પર અને સીલ પર પ્રારંભિક સિંધુ લિપિ દેખાઈ હોઈ શકે છે. કોતરણી કરેલી સીલનો ઉપયોગ અને વજનનું માનકીકરણ કોટ દીજી સમયગાળા દરમિયાન થયું હોઈ શકે છે. જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં બુર્ઝાહોમ સુધી લેટ કોટ-દીજી પ્રકારના વાસણો મળી આવ્યા હતા. નીચલા વસવાટ વિસ્તાર અને ઊંચા ટેકરા (કિલ્લેબંધી ધરાવતું શહેર) સહિત સમગ્ર સ્થળ પર વ્યાપક રીતે દાઝી જવાના સ્પષ્ટ સંકેતો છે, જે અન્ય પ્રારંભિક હડપ્પા સ્થળો પર પણ જોવા મળ્યા હતાઃ ગુમલા ખાતે સમયગાળો III, અમરી ખાતે સમયગાળો II, નૌશેરો ખાતે સમયગાળો I. કાલીબંગન ખાતે હડપ્પાના પ્રથમ તબક્કાના સમયગાળા દરમિયાન ફાટના સંકેતો જોવા મળ્યા હતા. પ્રારંભિક હડપ્પા તબક્કાના અંતમાં આ સ્થળોમાં વિક્ષેપો અને/અથવા ત્યજી દેવાનું કારણ અસ્પષ્ટ છે. રાણી કોટ (600-1843 AD) દંતકથાઓ અનુસાર, આ દિવાલ ઉમય્યદના શાસન દરમિયાન અને પછીથી અબ્બાસિદ શાસન હેઠળ અસ્તિત્વમાં હતી. સૂમરો જનજાતિ કિલ્લામાં વસવાટ કરતી હતી અને બાદમાં સમ્મા જનજાતિએ કિલ્લાની અંદર મોટી પાયદળ રચનાઓ ગોઠવી હતી. મુઘલ અમીરોએ કિલ્લાની દિવાલોને તોપો અને બંદૂકોથી સજ્જ કરી હતી. તેઓ સમગ્ર માળખાનું નવીનીકરણ કરનારા પ્રથમ હતા. કલ્હોરા જનજાતિએ પાછળથી કિલ્લાનું નિયંત્રણ મેળવ્યું અને અંતે તાલપુરોએ કિલ્લાને વ્યૂહાત્મક સંપત્તિ તરીકે જોયો, ખાસ કરીને મીર ફતેહ અલી ખાન તાલપુરના શાસન દરમિયાન, જ્યાં સુધી તેઓ 1843 એડીમાં બ્રિટિશ સામ્રાજ્ય દ્વારા પરાજિત અને ઉથલાવી દેવાયા ન હતા. સન (પૂર્વીય) ગેટ, રાનીકોટ ખાતે નદીના પટમાં પલટી ગયેલા સ્તંભના મોર્ટારમાં સમાવિષ્ટ ચારકોલની પ્રથમ રેડિયો કાર્બન તારીખ પુષ્ટિ કરે છે કે કિલ્લાના આ ક્ષેત્રનું નિર્માણ અથવા સમારકામ 18મી સદીની શરૂઆત અને 19મી સદીની શરૂઆતની વચ્ચે કરવામાં આવ્યું હતું, જે કલ્હોરોની શરૂઆત અને તાલપુર શાસનની શરૂઆતની વચ્ચે છે. વર્તમાન નોંધ, કિલ્લાની ઉંમરના ખૂબ જ વિવાદાસ્પદ મુદ્દાને હકારાત્મક રીતે હલ કર્યા વિના, આ વિષય પર સંશોધનની નવી લાઇન તરફ ધ્યાન દોરે છે, જે સંપૂર્ણ ડેટિંગ માટે વધુ કાર્બનિક સામગ્રી એકત્રિત કરવા માટે ભવિષ્યના કાર્યને પાત્ર છે. ઉપર ખુલ્લી સપાટી પરથી એકત્રિત કરવામાં આવેલા બબૂલના ચારકોલના નમૂનાને એ. એમ. એસ. ડેટિંગ માટે ગ્રોનિંગન રેડિયો કાર્બન લેબોરેટરી (એન. એલ.) માં મોકલવામાં આવ્યો હતો. તેનું નીચેનું પરિણામ 160 ± 30 અનકેલ બી. પી. (જી. આર. એ.-44671) મળ્યું. તેમ છતાં તેનું કેલિબ્રેશન સમસ્યાજનક છે, કારણ કે આ બિંદુએ વળાંક ઘણા અવરોધો સાથે ખૂબ જ વધઘટ થાય છે, મોટાભાગની સંભાવનાઓ સૂચવે છે કે સ્તંભ ઇ. સ. 1720 અને 1828 ની વચ્ચે ઊભો કરવામાં આવ્યો હતો (47.6% 2 સિગ્મા પર, ઓક્સકેલ 4.10 મુજબઃ બ્રોન્ક રેમ્સે, 2009), જો કે અન્ય અવરોધન વધુ તાજેતરની તારીખ સૂચવે છે (fig.6). આ પણ જુઓ સોથી સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિ સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિના સ્થળોની સૂચિ સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિની શોધો અને શોધોની સૂચિ સિંધુ ખીણની સંસ્કૃતિની હાઇડ્રોલિક ઇજનેરી નોંધો ગ્રંથસૂચિ પી. બિયાગી અને ઇ. સ્ટાર્નીની 2021-સિંધુ સંસ્કૃતિ. સ્મિથમાં, સી. (એડ.) વૈશ્વિક પુરાતત્વનું જ્ઞાનકોશ. સ્પ્રિંગર નેચર, સ્વિટ્ઝર્લેન્ડઃ 1-26. https://doi.org/10.1007/978-3-319-51726-1_3491-1 ખાન, F. A. 2002. ધ ગ્લોરી જે પાકિસ્તાનની કોટ દીજી સંસ્કૃતિ હતી. એક પુરાતત્વીય રૂપરેખા. ખૈરપુર, શાહ અબ્દુલ લતીફ યુનિવર્સિટી, પુરાતત્વ વિભાગ. ઓકોમાનો સી. 1995-કોટ દીહીઃ સિટાડેલ વિસ્તારના પશ્ચિમ ભાગની સ્તરીકૃત અને માઇક્રોમોર્ફોલોજિકલ સુવિધાઓ. પ્રાચીન સિંધ, 2:85-92. મેડેલા એમ. 1995-કોટ દીજી (સિંધ-પાકિસ્તાન) ખાતે ફાયટોલિથ વિશ્લેષણ, કૃષિ અને છોડના ઉપયોગનો પ્રારંભિક અભ્યાસ. પ્રાચીન સિંધ, 2:93-108. બાહ્ય કડીઓ રવિ અને કોટ દીજી તબક્કા વિકાસ harappa.com સિંધમાં પુરાતત્વીય સ્થળો પૂર્વ-સિંધુ ખીણ સંસ્કૃતિ સ્થળો પાકિસ્તાનમાં પૂર્વ વસ્તીવાળા સ્થળો સિંધુ ખીણ સંસ્કૃતિ સ્થળો પાકિસ્તાનમાં ભૂતિયા નગરો સિંધ ખૈરપુર જિલ્લાના તાલુકાઓ અમરી-નલ સંસ્કૃતિ કોટ દીજી સંસ્કૃતિ