Madra Kingdom
મદ્ર સામ્રાજ્ય (;) એ મહાભારત મહાકાવ્યમાં પશ્ચિમી રજવાડાઓમાં વહેંચાયેલું એક રાજ્ય હતું. તેની રાજધાની પાકિસ્તાનના પંજાબ પ્રાંતમાં આધુનિક સિયાલકોટના મદ્રા પ્રદેશમાં સાગલા હતી. કુરુ રાજા પાંડુ (પાંડુ) ની બીજી પત્ની મદ્ર સામ્રાજ્યની હતી અને તેને માદ્રી (; IPA/સંસ્કૃતઃ) કહેવામાં આવતી હતી. પાંડવ જોડિયા, નકુલ અને સહદેવ, તેમના પુત્રો હતા. માદ્રીનો ભાઈ શલ્ય માદ્રાનો રાજા હતો. પાંડવો પ્રત્યે પ્રેમાળ હોવા છતાં, તેમને દુર્યોધનને ટેકો આપવા માટે છેતરવામાં આવ્યા હતા અને કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધ દરમિયાન પાંડવો સામે લડ્યા હતા. સૌથી મોટા પાંડવ યુધિષ્ઠિર દ્વારા તેનો વધ કરવામાં આવ્યો હતો. સાગલાની રાજધાની સાથે મદ્રા સામ્રાજ્ય (પૂર્વીય મદ્રા અથવા પૂર્વ મદ્રા) સિવાય, એવું માનવામાં આવે છે કે ત્યાં એક પશ્ચિમી મદ્રા (અપારા મદ્રા) અને એક ઉત્તરીય મદ્રા (ઉત્તર મદ્રા) હતું. વાયુ પુરાણ અનુસાર, મદ્રા રાજ્યની સ્થાપના અનુ જાતિના રાજા ઉશિનારા શિબી દ્વારા કરવામાં આવી હતી. અનુ યયાતિના પુત્ર હતા. ભાગવત પુરાણ અનુસાર, મદ્રા રાજ્યની સ્થાપના મદ્રા દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે ત્રેતાયુગમાં અનુ રાજા શિબીના પુત્ર હતા. મદ્રા સંસ્કૃતિ મહાકાવ્યમાં, મદ્રા સંસ્કૃતિને વૈદિક સંસ્કૃતિથી અલગ હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે, જે કુરુ અને પંચાલ જેવા ગંગાના મેદાનોના રાજ્યોમાં પ્રચલિત હતી. બહલિકા લોકોને ભારતવર્ષની વિદેશી જનજાતિ તરીકે વૈદિક સંસ્કૃતિના "બહારના લોકો" તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. બહલિકા નામનો ઉપયોગ મદ્રા, સિંધુ, કેકેય, ગાંધાર અને કંબોજથી અલગ રાજ્યને દર્શાવવા માટે પણ થાય છે. કૌરવો અને પાંડવોના પૂર્વજો, કુરુ રાજા શાંતનુને એક ભાઈ હતો જેણે બહલિકા રાજ્ય પર શાસન કર્યું હતું. મદ્રા એક બહેલિકા દેશ તરીકે બહેલિકા અથવા પશ્ચિમી દેશો ઠંડા દેશો હતા અને લોકો ધાબળાનો ઉપયોગ કરતા હતા. તેઓ ઘેટાં ઉછેરતા અને ઘેટાંનું દૂધ પણ પીતા. તેઓ ઊંટનું સારું જ્ઞાન ધરાવતા હતા. તેમની પાસે ઉત્તમ ગુણવત્તાના ઘોડા હતા. તેમના ઘોડાઓ અને ઘોડેસવારોનો ઉપયોગ આર્યવર્ત (ઉત્તર ભારતીય રજવાડાઓ જ્યાં વૈદિક સંસ્કૃતિ પ્રચલિત હતી) ના રાજાઓ વચ્ચેના યુદ્ધોમાં પણ થતો હતો. તેમના સૈનિકો ચૂકવણીના આધારે યુદ્ધમાં રોકાયેલા બંને પક્ષોને મદદ કરતા હતા. કદાચ આ જ કારણ હતું કે મદ્રા રાજા શલ્યને કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધમાં દુર્યોધનનો પક્ષ લેવો પડ્યો હતો, કારણ કે તેને દુર્યોધનનો પક્ષ લેવા બદલ ચૂકવણી સ્વીકારવા માટે છેતરવામાં આવ્યો હતો. પશ્ચિમી રજવાડાઓને સૂચવતું બીજું સામૂહિક નામ અરાસ્ટ્ર અથવા અરટ્ટા છે, જેનો અર્થ થાય છે રાજા વિનાનો દેશ. જો આપણે આ શબ્દનો સકારાત્મક અર્થ લઈએ તો આ શંકા ઊભી થાય છે કે શું આ દેશો ચૂંટાયેલા વડાઓ દ્વારા શાસિત પ્રજાસત્તાક હતા. નકારાત્મક અર્થમાં 'રાષ્ટ્ર "શબ્દનો અર્થ કોઈ નિયંત્રણ વિનાનું અથવા સંપૂર્ણ અવ્યવસ્થા ધરાવતું રાજ્ય હોઈ શકે છે. યવન, કિરાત, ચીન, સાવર, બારબરા, શક, તુષારા, કાંકા, પાઠવા, આંધ્ર, મદ્રાકા, પૌંડ્ર, પુલિંડા, રામથા, કામવોજનો આર્યવર્તના રાજ્યોની બહારની જાતિઓ તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. આર્યવર્ત-રાજાઓને તેમની સાથે વ્યવહાર કરવા અંગે શંકા હતી. (12,64) અંદ્રકા, ગુહા, પુલિંડા, સાવરા, ચુચુકા, મદ્રકા, યમ, કામવોજા, કિરાતા અને બરબરાનો અજ્ઞાત જાતિઓ તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. કૃત યુગમાં, તેઓ પૃથ્વી પર ક્યાંય નહોતા (એટલે કે પ્રાચીન ભારત). તે ત્રેતા યુગથી છે કે તેઓ મૂળ ધરાવે છે અને ગુણાકાર કરવાનું શરૂ કર્યું છે. જ્યારે ભયંકર સમયગાળો આવ્યો, ત્યારે ત્રેતા યુગ અને દ્વાપર યુગમાં જોડાયા, ત્યારે ક્ષત્રિય એકબીજાની નજીક આવ્યા અને યુદ્ધમાં જોડાયા (12,206). એક પૌરાણિક કથા (1,121) દ્વારા સંકેત આપવામાં આવ્યો છે તેમ માદ્રા આદિજાતિ અને સલવા આદિજાતિનું મૂળ સમાન હતું. અહીં આ બે જાતિઓની ઉત્પત્તિ પુરુની જાતિના એક રાજાને આભારી હતી, જે વ્યુશિતાસ્વના નામથી ઓળખાય છે. તેમની પત્ની ભદ્રા હતી, જે કક્ષીવતની પુત્રી હતી (કક્ષીવત ગૌતમ-દિર્ઘતમનો પુત્ર હતો, જે મગધની બહારના વિસ્તારમાં શાસન કરનાર વલી નામની રાજાની રાણીની નોકરાણી પર જન્મ્યો હતો. (અંગ અને મગધ પણ જુઓ). વ્યુશિતસ્વાના મૃત્યુ પછી ભદ્રને સાત પુત્રો થયા હતા. પછીથી તેઓ બધા રાજા બન્યા. તેમાંથી ત્રણ સલવાના ત્રણ રાજા બન્યા અને તેમાંથી ચાર મદ્રાના ચાર રાજા બન્યા. પૌરાણિક કથા વર્ણવે છે કે આ સાત રાજાઓ તેમના પતિના મૃત શરીરમાંથી જન્મ્યા હતા! કુરુ રાજા પાંડુના પિતા જેવા વાલી ભીષ્મ, પાંડુની કન્યા તરીકે શલ્યની બહેનની માંગણી કરવા માટે મદ્રાની રાજધાનીમાં ગયા હતા. જેના પર શલ્ય જવાબ આપે છેઃ-"અમારા પરિવારમાં અમારા પૂર્વજો દ્વારા પાળવામાં આવતી એક પ્રથા છે, જે સારી હોય કે ખરાબ, હું તેનું ઉલ્લંઘન કરવામાં અસમર્થ છું. તે જાણીતું છે, અને તેથી તમને પણ ખબર છે, મને શંકા નથી. વરરાજાએ કન્યાના સંબંધીઓને દહેજ આપવાની પ્રથા હતી. ભીષ્મએ શલ્યને ઘણી સંપત્તિ આપી અને પાંડુ (1,113) માટે માદ્રીને કન્યા તરીકે લીધી. પાંડવ સહદેવે મદ્રાના રાજા દ્યુતિમતની પુત્રી વિજયા સાથે લગ્ન કર્યા, તેણીને સ્વ-પસંદગીના સમારોહમાં પ્રાપ્ત કરી અને તેણીને સુહોત્રા નામના પુત્રનો જન્મ આપ્યો. (1,95) મદ્રાના રાજાઓ રાજા અશ્વપતિ અસ્વપતિ મદ્રા (મદ્રા સામ્રાજ્યના સ્થાપક) ના પુત્ર હતા અને રાજા શિબીના પૌત્ર મદ્રાની પ્રખ્યાત રાજકુમારી સાવિત્રીના પિતા હતા, જે પ્રસિદ્ધ સલવા રાજકુમાર સત્યવાનના પ્રેમી (અને બાદમાં પત્ની) બન્યા હતા. અશ્વપતિની પત્ની માલવા તરીકે ઓળખાતી નાની આદિજાતિની હતી. તેણી માલવી (3,291) તરીકે જાણીતી હતી. અશ્વપતિ અને માલવીના પુત્રો, પાછળથી શક્તિશાળી માલવ રાજાઓ બન્યા. તેઓએ તેમનું રાજ્ય અવંતી (ઉજ્જૈન, મધ્ય પ્રદેશ) સુધી ફેલાવ્યું. આમ માલવોની શાહી વંશાવલિ મદ્રા (પાકિસ્તાનના પંજાબ પ્રાંત) રાજા અશ્વપતિ (3,297) થી ઉદ્ભવી હતી. રાજા શલ્ય/મુકપ્પન શલ્ય મદ્રાના સૌથી પ્રસિદ્ધ રાજા હતા. તેઓ કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધના છેલ્લા દિવસે કૌરવ સેનાના સેનાપતિ બન્યા હતા. તેઓ કુરુક્ષેત્રમાં લડાયેલા સૌથી જૂના ભાલા-લડવૈયા હતા, જેમણે દ્રૌપદી (1,192) ના સ્વ-પસંદગી સમારોહ દરમિયાન એકબીજાને જાણ્યા વિના ગદા-લડાઈમાં શલ્યને હરાવ્યો હતો. કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધના છેલ્લા દિવસે (18મા દિવસે) પાંડવ રાજા યુધિષ્ઠિર દ્વારા તેનો વધ કરવામાં આવ્યો હતો. શલ્યને ભીષ્મ દ્વારા અથિરથ (એક મહાન રથ-યોદ્ધા) (5,166) તરીકે મૂલ્યાંકન કરવામાં આવ્યું હતું. શલ્ય ઘોડાઓનું જ્ઞાન અને યુદ્ધભૂમિ પર રથ ચલાવવામાં પણ કુશળ હતા (8,31). આ કારણોસર, યુદ્ધ દરમિયાન શલ્યને એક દિવસ માટે કર્ણનો સારથી બનવાની ફરજ પડી હતી. શલ્યને રુક્મંગદ અને રુક્મરથ (1,188) નામના બે પુત્રો હતા. યુદ્ધમાં ભાગ લેવા બદલ રુક્મરથનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. તેવી જ રીતે, શલ્યના ઘણા ભાઈઓએ પણ યુદ્ધમાં ભાગ લીધો હતો. તેમના નાના ભાઈની અભિમન્યુ (8,5) દ્વારા હત્યા કરવામાં આવી હતી. તેમને મુકપ્પન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. (1,95) માં પાંડવ સહદેવના સસરા તરીકે દ્યુતિમત જેવા અન્ય મદ્રા રાજાઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો. પશ્ચિમમાં તેમના લશ્કરી અભિયાન દરમિયાન, યુધિષ્ઠિરના રાજસૂય યજ્ઞ માટે ખંડણી એકત્ર કરવા માટે નકુલનું મદ્રા સામ્રાજ્ય નકુલમાં આગમન થયું હતું, પાંડુના પુત્ર નકુલ પણ, સંપૂર્ણ બળ દ્વારા, રામથાઓ, હરાહુનાઓ અને પશ્ચિમના વિવિધ રાજાઓને આધીન થઈ ગયા હતા. અને ત્યાં રોકાતા નકુલએ વાસુદેવ કૃષ્ણ પાસે સંદેશવાહકો મોકલ્યા. અને વાસુદેવએ તમામ યાદવો સાથે તેમનો પ્રભાવ સ્વીકાર્યો. અને તે પરાક્રમી વીર, ત્યાંથી મદ્રાસ શહેર, સકલ તરફ આગળ વધીને, તેના કાકા શલ્યને પાંડવોના પ્રભાવને પ્રેમથી સ્વીકારવા માટે મજબૂર કર્યા. પોતાના કાકાના હાથે આતિથ્ય અને મનોરંજનના હકદાર પ્રખ્યાત રાજકુમારનું તેમના કાકા દ્વારા સારી રીતે મનોરંજન કરવામાં આવતું હતું. નકુલએ શલ્ય પાસેથી મોટી માત્રામાં રત્નો અને રત્નો મેળવ્યા અને પોતાનું રાજ્ય છોડી દીધું. કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધમાં મદ્ર રાજા શલ્ય, પાંડવોની સેનામાં જોડાવા માટે સૈનિકોની અક્ષૌહિની સાથે આવ્યા હતા, કારણ કે તેમના ભત્રીજાઓ એટલે કે જોડિયા નકુલ અને સહદેવ બીજા કોઈ નહીં પણ સૌથી નાના પાંડવો હતા. તેમના સૈનિકો દરરોજ મદ્રા (પાકિસ્તાનના પંજાબ પ્રાંત) થી ઉપપ્લાવ્યા (રાજસ્થાન અને હરિયાણાની સરહદ પર ક્યાંક), મત્સ્ય શહેર, જ્યાં પાંડવોએ છાવણી કરી હતી, ત્યાં ધીમે ધીમે કૂચ કરતા હતા. જ્યારે તેમની સેના કુરુજંગલા (પાંડવોના રાજ્ય, આધુનિક હરિયાણા) પહોંચી ત્યારે દુર્યોધનના માણસોએ સેનાને અટકાવી હતી. તેઓએ તેમની ઓળખ જાહેર કર્યા વિના, શલ્ય અને તેના માણસોને આવકાર્યા, તેમના માટે તંબૂ બનાવ્યા અને તેમને તમામ સુખ-સુવિધાઓ સાથે તાજગી આપી. મદ્રા સૈનિકોને કુરુક્ષેત્ર યુદ્ધમાં ભાગ લેવા બદલ દુર્યોધનના અધિકારીઓ પાસેથી ચૂકવણી પણ મળી હતી. જ્યારે શલ્ય સત્ય જાણતો ત્યાં સુધીમાં તે દુર્યોધન માટે યુદ્ધ કરવા માટે ઋણી બની ગયો હતો. (5,8). ધનુષ્ય યુદ્ધમાં શલ્યનો મુખ્ય વિરોધી રાજા યુધિષ્ઠિર (5,57) હતો. બન્ને ઘણી વખત યુદ્ધમાં જોડાયા હતા. (6-45 વગેરે). તેણે નકુલ અને સહદેવ સાથે પણ ઘણી લડાઈઓ કરી હતી. તેમણે વિરાટ અને દ્રુપદ જેવા ઘણાને હરાવ્યા હતા. 17મા દિવસે (8,36) શલ્ય કર્ણના રથનો ચાલક બન્યો. છેલ્લા દિવસે યુધિષ્ઠિરએ તેના કાકા શલ્યને મારી નાખ્યો હતો, જે તે સમયે કૌરવ સેનાના સેનાપતિ હતા (9,17). મદ્રા સેનાએ અન્ય પશ્ચિમી સેનાઓ જેમ કે ત્રિગર્ત, કેકીયા, ગાંધાર, યવન, સિંધુ, સૌવીર, અમાવસ્તા વગેરે સાથે યુદ્ધ કર્યું હતું. (6-51 વગેરે). જે દિવસે શલ્યને કર્ણના રથનો ચાલક બનવાની ફરજ પડી હતી, તે દિવસે તેમની વચ્ચે વિવાદ થયો હતો (8-40,44). આ વિવાદનું વર્ણન કરતા માર્ગો આ યોદ્ધાઓ વચ્ચે અસ્તિત્વમાં રહેલા સાંસ્કૃતિક તફાવતોને પ્રકાશ આપે છે. (વધુ વિગતો માટે બહલિકા સંસ્કૃતિ જુઓ). ગુપ્ત કાળ ગુપ્ત સામ્રાજ્યના સમય દરમિયાન, ભારતીય સમ્રાટ સમુદ્રગુપ્ત (શાસન 350-375 CE) એ મદ્રાકને "સરહદી સામ્રાજ્ય" તરીકે નોંધ્યું હતું, જેણે વાર્ષિક ખંડણી ચૂકવી હતી. આ સમુદ્રગુપ્તના અલ્હાબાદ સ્તંભ શિલાલેખ દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું હતું, જે નીચેની પંક્તિઓ 22-23 માં જણાવે છે. અન્ય ઉલ્લેખોમાં મદ્રાજુજિંગનો ઉલ્લેખ પ્રાચીન ભારત (ભારત વર્ષ) ના રાજ્ય તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો (6,9) કર્ણનો ઉલ્લેખ ગાંધાર, મત્સ્ય, ત્રિગર્ત, તંગન, ખાસ, પંચાલ, વીધ, કુલિંદ, કાશી-કોસલ, સુહમા, અંગ, નિષાદ, પુન્ડ્ર, કીચક, વત્સ, કલિંગ, તરાલા, અસમકા અને ઋષિકેશ (8,8) પ્રશિક્ષિત હાથીઓ સાથે મદ્રાસને વશ કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો. આ પાંડવોને દ્રૌપદી (1,201) સાથેના તેમના લગ્નના પ્રસંગે ભેટ તરીકે આપવામાં આવ્યા હતા. મદ્રા (પાકિસ્તાનના પંજાબ પ્રાંત) માં હાથી કુદરતી રીતે કેવી રીતે અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે તે સ્પષ્ટ નથી. જો કે, તેમને યુદ્ધ-હાથી બનાવવા માટે એક તાલીમ કેન્દ્ર ત્યાં અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે. નિષાદોમાંથી મદ્રનાભા જાતિનો ઉદય થયો, જેમના સભ્યો ગધેડાઓ દ્વારા ખેંચાતી ગાડીઓ પર સવારી કરતા જોવા મળે છે. (13,48). મદ્રા રાજાઓને ક્રોધવેશ તરીકે ઓળખાતા અસુરોના કુળ સાથે સરખાવવામાં આવતા હતા. (1,67) ગુરુ ગોવિંદ સિંહ દ્વારા લખાયેલા દશમ ગ્રંથના એક ભાગ વિચિત્ર નાટકમાં મદ્રાના અસંખ્ય સંદર્ભો છે. ભાગવત પુરાણ, ભગવાન કૃષ્ણની સાતમી પત્ની, લક્ષ્મણને માદ્રી એડ મદ્રાની પદવી આપે છે, અને તેણીને મદ્રાની રાજકુમારી તરીકે ટાંકે છે. એક અલગ ગ્રંથ, પદ્મ પુરાણમાં, તેણીના પિતાનું નામ બૃહત્સેન છે. આ પણ જુઓ 36 રાજવંશીય જાતિઓ ભારતમાં જાતિ વ્યવસ્થા પ્રાચીન ભારતના મિતાની રજવાડાઓમાં ભારતીય-આર્યન અધિપત્ય ઋગ્વેદની જનજાતિઓની યાદી મદ્ર સંદર્ભો કૃષ્ણ દ્વૈપાયન વ્યાસનું મહાભારત, જેનો અનુવાદ કિસારી મોહન ગંગુલી દ્વારા અંગ્રેજીમાં કરવામાં આવ્યો હતો મહાભારતમાં રામાયણ રજવાડાઓમાં બાહ્ય જોડાણો