Calafia
કાલાફિયા, અથવા કેલિફિયા, કેલિફોર્નિયા ટાપુની કાલ્પનિક રાણી છે, જેને સૌપ્રથમ 16મી સદીના કવિ ગાર્સી રોડ્રિગ્ઝ ડી મોન્ટાલ્વો દ્વારા તેમની શૌર્યની મહાકાવ્ય નવલકથા, લાસ સેર્ગાસ ડી એસ્પ્લાન્ડિયન (ધ એડવેન્ચર્સ ઓફ એસ્પ્લાન્ડિયન) માં રજૂ કરવામાં આવી હતી, જે 1510ની આસપાસ લખવામાં આવી હતી. કેલિફોર્નિયા, યુ. એસ. રાજ્ય કેલિફોર્નિયા અને મેક્સિકન રાજ્યો બાજા કેલિફોર્નિયા અને બાજા કેલિફોર્નિયા સુરને આવરી લેતો ઉત્તર અમેરિકાનો એક પ્રદેશ, તેમનું નામ કાલાફિયા અને તેના રાજ્ય પરથી લે છે. નવલકથામાં, કાલાફિયા એક મૂર્તિપૂજક યોદ્ધા રાણી છે જેણે કેલિફોર્નિયા ટાપુ (એશિયાના દરિયાકાંઠે એક ટાપુ) પર રહેતી અશ્વેત મહિલાઓના રાજ્ય પર શાસન કર્યું હતું. કાલાફિયાને મહિલા યોદ્ધાઓની સેના ઊભી કરવા અને પ્રશિક્ષિત ગ્રિફિનના મોટા ટોળા સાથે કેલિફોર્નિયાથી દૂર જવા માટે ખાતરી થાય છે જેથી તે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલનું રક્ષણ કરી રહેલા ખ્રિસ્તીઓ સામે મુસ્લિમ યુદ્ધમાં જોડાઈ શકે. ઘેરાબંધીમાં, ગ્રિફીન દુશ્મન અને મૈત્રીપૂર્ણ દળોને નુકસાન પહોંચાડે છે, તેથી તેઓ પાછા ખેંચી લેવામાં આવે છે. કાલાફિયા અને તેના સાથી રેડિયારો ખ્રિસ્તી નેતાઓ, એક રાજા અને તેના પુત્ર ઘોડો એસ્પ્લાન્ડિયન સામે એક જ લડાઈમાં લડે છે. કાલાફિયાને મારવામાં આવે છે અને કેદી બનાવવામાં આવે છે, અને તે ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થાય છે. તે એસ્પ્લાન્ડિયનના પિતરાઇ ભાઇ સાથે લગ્ન કરે છે અને વધુ સાહસો માટે તેની બાકીની સેના સાથે કેલિફોર્નિયા પરત ફરે છે. કાલાફિયાનું નામ સંભવતઃ અરબી શબ્દ ખલિફા (ધાર્મિક રાજ્ય નેતા) પરથી રચાયું હતું જેને અંગ્રેજીમાં ખલીફા અને સ્પેનિશમાં કેલિફા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેવી જ રીતે, કલાફિયાના સામ્રાજ્યનું નામ, કેલિફોર્નિયા, સંભવતઃ તે જ મૂળમાંથી ઉદ્ભવ્યું છે, જે લેખક દ્વારા 16મી સદીના સ્પેનિશ વાચકને રિકન્ક્વિસ્ટાની યાદ અપાવવા માટે ઘડવામાં આવ્યું હતું, જે ખ્રિસ્તી ઇબેરિયનો અને મુસ્લિમ આરબો વચ્ચે સદીઓ લાંબી લડાઈ હતી જે તાજેતરમાં સ્પેનમાં સમાપ્ત થઈ હતી. કાલાફિયાના પાત્રનો ઉપયોગ રોડ્રિગ્ઝ ડી મોન્ટાલ્વો દ્વારા શૌર્યની શ્રેષ્ઠતાને દર્શાવવા માટે કરવામાં આવે છે જેમાં આકર્ષક કુમારિકા રાણી પર વિજય મેળવવામાં આવે છે, ખ્રિસ્તી માન્યતાઓમાં પરિવર્તિત થાય છે અને લગ્ન કરે છે. આ પુસ્તક ઘણા દાયકાઓ સુધી ખૂબ જ લોકપ્રિય હતું-હર્નાન કોર્ટેસે તેને વાંચ્યું-અને લેખક મિગ્યુએલ ડી સર્વાન્ટેસ દ્વારા તેની પસંદગી તેમની પ્રખ્યાત નવલકથા ડોન ક્વિઝોટના પાત્રો દ્વારા બાળવામાં આવેલા ઘણા લોકપ્રિય અને અનુમાનિત-હાનિકારક પુસ્તકોમાં પ્રથમ તરીકે કરવામાં આવી હતી. કાલાફિયાને કેલિફોર્નિયાના આત્મા તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે, અને તે આધુનિક સમયના શિલ્પ, ચિત્રો, વાર્તાઓ અને ફિલ્મોનો વિષય છે; તે ઘણીવાર કેલિફોર્નિયાના મૂળની પૌરાણિક કથામાં દેખાય છે, જે યુરોપિયન વસાહત પહેલાંની અદમ્ય અને પુષ્કળ જમીનનું પ્રતીક છે. ધ એડવેન્ચર્સ ઓફ એસ્પ્લાન્ડિયન પુસ્તકમાં પાત્ર, લડાઈઓ અને સાહસોના ઘણા પાના પછી, કલાફિયાની વાર્તાને એક જિજ્ઞાસા તરીકે રજૂ કરવામાં આવી છે, જે કથામાં એક અંતરાલ છે. કાલાફિયાને એક શાહી કાળી મહિલા તરીકે રજૂ કરવામાં આવી છે, જે હિંમતવાન, મજબૂત અંગ અને મોટી વ્યક્તિ છે, જે સ્ત્રીત્વના વિકાસથી ભરપૂર છે, કેલિફોર્નિયાના પૌરાણિક ક્ષેત્ર પર શાસન કરનારી રાણીઓની લાંબી હરોળમાં સૌથી સુંદર છે. તેણી "મહાન વસ્તુઓ હાંસલ કરવા ઇચ્છતી" હોવાનું કહેવાય છે; તેણી વિશ્વને જોવા માંગતી હતી અને તેણીની મહિલા યોદ્ધાઓની સેનાનો ઉપયોગ કરીને શ્રેષ્ઠ લડાઇ ક્ષમતા સાથે તેનો એક ભાગ લૂંટવા માંગતી હતી. તેણીએ જહાજોના કાફલાની કમાન સંભાળી હતી, જેની સાથે તેણીએ આસપાસના પ્રદેશોમાંથી ખંડણીની માંગ કરી હતી, અને તેણીએ કેલિફોર્નિયાના મૂળ વતની એવા કલ્પિત પ્રાણીઓ, ગ્રિફિનનું હવાઈ સંરક્ષણ દળ રાખ્યું હતું, જે તેમને મળેલા કોઈપણ માણસને મારવા માટે પ્રશિક્ષિત હતા. કાલાફિયા એક મુસ્લિમ યોદ્ધા રેડિયારોને મળે છે, જે તેને ખાતરી આપે છે કે તેણે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલને ખ્રિસ્તી સૈન્યમાંથી પાછું મેળવવામાં તેની સાથે જોડાવું જોઈએ. કલાફિયા, બદલામાં, તેના લોકોને તેમના જહાજો, શસ્ત્રો, બખ્તર, સવારી કરતા જાનવરો અને 500 ગ્રિફિન લેવા માટે સહમત કરે છે, અને ખ્રિસ્તીઓ સામે લડવા માટે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ જવા માટે તેની સાથે સફર કરે છે, જોકે તેને મુસ્લિમ અથવા ખ્રિસ્તી હોવાનો અર્થ શું છે તેનો કોઈ ખ્યાલ નથી. તેણીના વિષયો સોનાના બનેલા શસ્ત્રો અને બખ્તરથી પોતાને સજ્જ કરે છે, કારણ કે કેલિફોર્નિયામાં અન્ય કોઈ ધાતુ નથી. તેઓ તેમના જહાજોને પુરવઠોથી ભરી દે છે અને સમુદ્ર તરફ ઉતાવળ કરે છે. કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ નજીક ઉતરાણ કરતી વખતે, કાલાફિયા અન્ય મુસ્લિમ યોદ્ધા નેતાઓને મળે છે જેઓ રાજા અમાદિસ અને તેના ખ્રિસ્તી સાથીઓને શહેરમાંથી દૂર કરવામાં અસમર્થ હતા, અને તે બધાને પાછળ રહેવા અને તેની લડાઇની રીત જોવા કહે છે-તે કહે છે કે તેઓ આશ્ચર્યચકિત થઈ જશે. બીજી સવારે, તેણી અને તેણીની મહિલા યોદ્ધાઓ "સૌથી કિંમતી પથ્થરોથી શણગારેલા" સોનાના બખ્તર પહેરીને તેમના "ઉગ્ર જાનવરો" પર ચડાઈને શહેરને રોકાણ કરવા આગળ વધે છે. કાલાફિયા ગ્રિફીનને આગળ વધવાનો આદેશ આપે છે અને તેઓ લાંબી દરિયાઈ સફરથી ભૂખ્યા થઈને બહાર નીકળે છે અને શહેરના બચાવકર્તાઓને કચડી નાખે છે. તેમની ભૂખને શાંત કરીને, ગ્રિફિન્સ ખ્રિસ્તી પુરુષોને તેમના પંજામાં છીનવી લે છે અને તેમને હવામાં ઊંચો લઈ જાય છે જેથી તેઓ મૃત્યુ પામે. શહેરના બચાવકર્તાઓ ડરાવે છે અને ગ્રિફીનથી છુપાય છે. આ જોઈને, કાલાફિયા તેના મુસ્લિમ સાથીઓને કહે છે કે તેઓ આગળ વધવા અને શહેર પર કબજો કરવા માટે સ્વતંત્ર છે. ગ્રિફિન્સ, જોકે, મુસ્લિમને ખ્રિસ્તીથી કહી શકતા નથી; તેઓ ફક્ત પુરુષને સ્ત્રીથી કહી શકે છે. ગ્રિફિન્સ મુસ્લિમ સૈનિકોને છીનવી લેવાનું શરૂ કરે છે અને તેમને ઉપર લઈ જાય છે, તેમને નીચે ફેંકી દે છે અને મારી નાખે છે. કાલાફિયા તેના મૂર્તિપૂજક વિશ્વાસ પર સવાલ ઉઠાવીને કહે છે, "હે મૂર્તિઓ, જેમનામાં હું વિશ્વાસ કરું છું અને પૂજા કરું છું, આ શું છે જે મારા દુશ્મનોને મારા મિત્રોની જેમ અનુકૂળ થયું છે?" તેણી પોતાની મહિલા યોદ્ધાઓને શહેરના કિલ્લાઓ પર કબજો કરવાનો આદેશ આપે છે અને તેઓ સારી રીતે લડે છે, તેમના બખ્તરની નરમ સોનાની ધાતુને વીંધીને તીર અને ઝઘડાઓથી ઘણી ઇજાઓ કરે છે. કાલાફિયા તેના સાથીઓને યુદ્ધમાં કેલિફોર્નિયાના લોકોને મદદ કરવા માટે આગળ વધવાનો આદેશ આપે છે, પરંતુ ગ્રિફિન્સ ફરીથી ઝંપલાવે છે, મુસ્લિમ પુરુષોને મારી નાખે છે. તે ગ્રિફીન ટ્રેનર્સને તેમને બંધ કરવા માટે નિર્દેશ આપે છે, અને ગ્રિફીન જહાજોમાં બેસવા માટે પાછા ફરે છે. આ અશુભ શરૂઆત કલાફિયા પર ભારે પડી હતી. તેમના સન્માનને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે તેમણે તેમના દળોને જહાજોમાં રાખેલા ગ્રિફિન સાથે તેમના સાથીઓની સાથે લડવા માટે નિર્દેશ આપ્યો. શહેરની દિવાલો પર ભયાનક લડાઈઓ થઈ હતી પરંતુ હુમલાખોરોને ખદેડી દેવામાં આવ્યા હતા. કલાફિયાએ શહેરના દ્વાર પર હુમલો કરવા માટે મહિલા યોદ્ધાઓના પસંદ કરેલા જૂથનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, જે રાજા અમાદિસના સાવકા ભાઈ નોરાન્ડેલ પાસે હતું. નોરાન્ડેલે કાલાફિયા સામે દરવાજાની બહાર હુમલો કર્યો; મળ્યા પછી તેમના બે ભાલા તૂટી ગયા હતા પરંતુ યોદ્ધાઓ ઊભા રહ્યા હતા. તેઓએ તલવાર અને છરીથી એકબીજા પર હુમલો કર્યો, અને એક સામાન્ય ઝપાઝપી થઈ, કલાફિયાએ તેમના ઘોડાઓ પરથી નાઈટ્સ ફેંક્યા અને તેની ઢાલ પર ભારે પ્રહારો કર્યા. વધુ બે નાઈટ્સ શહેરમાંથી આગળ આવે છે, તલાંક (રાજા અમાદિસના ભત્રીજા) અને આયર્લેન્ડના રાજકુમાર માનેલી નામના ઉમરાવો. આ માણસો કલાફિયાને માર મારવામાં લગભગ ડૂબી જાય છે, અને તેણીને ફક્ત તેની બહેન લિયોટા દ્વારા મૈત્રીપૂર્ણ દળો તરફ પાછા ખેંચી શકાય છે જે "પાગલ સિંહણની જેમ" બે નાઈટ્સ પર હુમલો કરે છે. તે દિવસની લડાઈમાં કલાફિયાની 200 મહિલાઓ સહિત ઘણા લોકો માર્યા ગયા હતા. આ વાર્તા ઘણા વધુ ખ્રિસ્તી રાજકુમારો અને તેમની સેનાના આગમન સાથે ચાલુ રહે છે. રેડિયારો અને કાલાફિયા બે ખ્રિસ્તી યોદ્ધાઓને યુદ્ધ નક્કી કરવાના હેતુથી એક જ લડાઈમાં જોડાવાનો પડકાર આપે છે. રાજા અમાદિસ અને તેમના પુત્ર એસ્પ્લાન્ડિયન આ પડકાર સ્વીકારે છે. સંદેશવાહક તરીકે પસંદ કરાયેલી કાળી ત્વચાવાળી યોદ્ધા મહિલા કલાફિયાને કહે છે કે એસ્પ્લાન્ડિયન અત્યાર સુધીનો સૌથી સુંદર અને ભવ્ય માણસ છે. કાલાફિયા નક્કી કરે છે કે તેણે તે માણસને લડાઇમાં સામેલ કરતા પહેલા પોતે જ જોવો જોઈએ. તે આખી રાત જાગતી રહે છે અને વિચારતી રહે છે કે શાહી ઝભ્ભો પહેરવો કે યોદ્ધાનું કવચ. ઝવેરાત સાથે એમ્બ્રોઇડરી કરાયેલ જાડા સોનેરી ટોગાની તરફેણમાં નિર્ણય લેતા, સોનેરી હૂડ દ્વારા ટોચ પર, તેણી 2,000 મહિલા યોદ્ધાઓ દ્વારા એસ્કોર્ટ કરીને તેના દુશ્મનોને મળવા માટે સવારી કરી. ખ્રિસ્તી રાજાઓ વચ્ચે બેઠા પછી, તેણીએ તરત જ એસ્પ્લાન્ડિયનને તેની મહાન સુંદરતાથી ઓળખી લીધો, અને તેની સાથે પ્રેમમાં પડી ગઈ. તેણી તેને કહે છે કે તે તેને યુદ્ધના મેદાનમાં મળશે અને જો તેઓ જીવશે તો તે તેની સાથે વધુ વાત કરવા માંગે છે. એસ્પ્લાન્ડિયન કાલાફિયાને એક નાસ્તિક માને છે, જે પુરુષના સંબંધમાં સ્ત્રીની યોગ્ય રીતે આજ્ઞાકારી સ્થિતિનું ઘૃણાસ્પદ છે, અને તે કોઈ પ્રતિક્રિયા આપતો નથી. બીજા દિવસે, કલાફિયા રાજા અમાદિસ સાથે દ્વંદ્વયુદ્ધ કરે છે, અને રેડિયારો એસ્પ્લાન્ડિયન સાથે દ્વંદ્વયુદ્ધ કરે છે. લિયોનોરીના સાથે, તેની પરણેલી, એસ્પ્લાન્ડિયન માસ્ટર્સ રેડિયારોને હથિયારોની ઝંઝાવાત સાથે જુએ છે. જ્યાં સુધી તે તેણીને નિઃશસ્ત્ર ન કરે અને તેણીનું શિરસ્ત્રાણ તોડી નાખે ત્યાં સુધી કલાફિયા અને અમાદીઓ મારામારી કરે છે. કાલાફિયા અને રેડિયારો બંને ખ્રિસ્તીઓ સમક્ષ આત્મસમર્પણ કરે છે. કેદી તરીકે રાખવામાં આવે ત્યારે, કાલાફિયા કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ સમ્રાટની પુત્રી અને એસ્પ્લાન્ડિયનની ઇચ્છિત કન્યા લિયોનોરિનાની આશ્ચર્યજનક સુંદરતાને સ્વીકારે છે અને તેમના જોડાણમાં દખલ ન કરવાનો સંકલ્પ કરે છે. તે ખ્રિસ્તી ધર્મને એક જ સાચા ધર્મ તરીકે સ્વીકારે છે, એમ કહીને, "મેં તમારા ધર્મની સુવ્યવસ્થિત વ્યવસ્થા અને અન્ય તમામની મોટી અવ્યવસ્થા જોઈ છે, મેં જોયું છે કે તે સ્પષ્ટ છે કે તમે જે કાયદાનું પાલન કરો છો તે સત્ય હોવો જોઈએ, જ્યારે આપણે જેનું પાલન કરીએ છીએ તે જૂઠું અને જૂઠાણું છે". તેણી તાલાન્કે સાથે લગ્ન કરે છે, જે એક મોટો અને સુંદર ઘોડો છે, જે શહેરના દરવાજાની બહાર તેની સાથે લડ્યો હતો; તેવી જ રીતે, તેની બહેન લિયોટા તાલાન્કેના સાથી મણેલી સાથે લગ્ન કરે છે. મહિલાઓ તેમના પતિઓ સાથે કેલિફોર્નિયા પરત ફરે છે અને ખ્રિસ્તી રાષ્ટ્ર તરીકે બંને જાતિઓ સાથે સંપૂર્ણ નવો રાજવંશ સ્થાપિત કરે છે. 15મી સદીના અંતમાં ક્રિસ્ટોફર કોલંબસની પ્રથમ સફરએ "ટેરેસ્ટ્રીયલ પેરેડાઇઝ" ની શોધમાં નવો રસ જગાવ્યો, જે સરળતા અને સંપત્તિની સુપ્રસિદ્ધ ભૂમિ છે, જેમાં સુંદર મહિલાઓએ સોના અને મોતી પહેર્યા છે. સ્પેનિશ લેખક ગાર્સી રોડ્રિગ્ઝ ડી મોન્ટાલ્વોએ પરંપરાગત લૈંગિક ભૂમિકાઓના ઊંધુંચત્તુ ચિત્રણની શૌર્ય અને યુદ્ધ, સંપત્તિ, વિજય અને નુકસાનની તેમની કાલ્પનિક દુનિયામાં રસ ઉમેરવા માટે નવી દુનિયાના અહેવાલો પર ધ્યાન દોર્યું હતું. વર્ષ 1500ની આસપાસ તેમની નવલકથા ધ એડવેન્ચર્સ ઓફ એસ્પ્લાન્ડિયનમાં તેઓ લખે છેઃ સંશોધક હર્નાન કોર્ટેસ અને તેમના માણસો આ પુસ્તકથી પરિચિત હતા; કોર્ટેસે તેને 1524માં ટાંક્યું હતું. મેક્સિકોના ગવર્નર તરીકે તેમણે બે જહાજોનું અભિયાન મોકલ્યું હતું, એક પ્રસિદ્ધ પાયલોટ ફોર્ટુન ઝિમેનેઝ દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું, જેમણે બળવાનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, જેમાં અભિયાનના નેતા, ડિએગો ડી બેસેરા અને બેસેરાને વફાદાર સંખ્યાબંધ ખલાસીઓની હત્યા કરવામાં આવી હતી. બળવા પછી, ઝિમેનેઝે ઉત્તર-પશ્ચિમ તરફ સફર કરવાનું ચાલુ રાખ્યું અને 1534ની શરૂઆતમાં, જે આજે લા પાઝ, બાજા કેલિફોર્નિયા સુર તરીકે ઓળખાય છે ત્યાં ઉતર્યા. ઝીમેનેઝ, જેમણે મળી આવેલા મોતીની જાણ કરી હતી, તેઓ માનતા હતા કે આ જમીન એક મોટો ટાપુ છે. જ્યારે તેઓ પાણી માટે કિનારે ગયા ત્યારે તેઓ અને તેમના ખલાસીઓના એસ્કોર્ટને સ્થાનિકો દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યા હતા. બાકીના કેટલાક ખલાસીઓ વહાણ અને તેની વાર્તા કોર્ટેસ પાછા લાવ્યા. આ સમયે જમીનનું નામ રાખવામાં આવ્યું હતું કે કેમ તે અંગે કેટલાક વિવાદ છે-ઝિમેનેઝે તેને નામ આપ્યું હોવાનો કોઈ રેકોર્ડ અસ્તિત્વમાં નથી. 1535 માં, કોર્ટેસે જમીન પર પાછા અભિયાનનું નેતૃત્વ કર્યું, 1 મે, 1535 ના રોજ પહોંચ્યા, જે દિવસ સાન્ટા ક્રૂઝ ડી મેયો તરીકે ઓળખાય છે, અને સમકાલીન શોધકોની પદ્ધતિઓને ધ્યાનમાં રાખીને, તેણે તેનું નામ સાન્ટા ક્રૂઝ રાખ્યું. આ વિસ્તારનું પ્રથમ નામ કેલિફોર્નિયા કોણે રાખ્યું તે જાણી શકાયું નથી, પરંતુ 1550 અને 1556ની વચ્ચે, જીઓવાન્ની બટ્ટિસ્ટા રામુસિયો દ્વારા લખાયેલા કોર્ટેસ વિશેના અહેવાલોમાં આ નામ ત્રણ વખત જોવા મળે છે. જો કે, કેલિફોર્નિયા નામ સંશોધક જુઆન રોડ્રિગ્ઝ કેબ્રિલો દ્વારા રાખવામાં આવેલા 1542 ના સામયિકમાં પણ જોવા મળે છે, જેમણે તેનો આકસ્મિક રીતે ઉપયોગ કર્યો હતો, જાણે કે તે પહેલેથી જ લોકપ્રિય છે. 1921માં, કેલિફોર્નિયાના ઇતિહાસકાર ચાર્લ્સ ઇ. ચેપમેને સિદ્ધાંત આપ્યો હતો કે ઝિમેનેઝે નવી જમીનનું નામ કેલિફોર્નિયા રાખ્યું હતું પરંતુ કોર્ટેસે આ નામ સ્વીકાર્યું ન હતું કારણ કે ઝિમેનેઝ એક બળવાખોર હતો જેણે કોર્ટેસના સંબંધી બેસેરાની હત્યા કરી હતી. આમ છતાં, આ નામ સ્પેનિયાર્ડો દ્વારા લોકપ્રિય બન્યું, બિન-સ્પેનિયાર્ડો દ્વારા વપરાતું એકમાત્ર નામ, અને 1770 સુધીમાં, સ્પેન દ્વારા નિયંત્રિત સમગ્ર પેસિફિક દરિયાકિનારો સત્તાવાર રીતે કેલિફોર્નિયા તરીકે ઓળખાતો હતો. ત્યાં રહેતા સ્પેનિશ બોલતા લોકોને કેલિફોર્નિયોસ કહેવામાં આવતા હતા. ઘણા વર્ષો સુધી, રોડ્રિગ્ઝ દ મોન્ટાલ્વો નવલકથા અસ્પષ્ટતામાં ડૂબી ગઈ હતી, તેની અને અંગ્રેજી બોલતા અમેરિકન વસાહતીઓ દ્વારા બનાવવામાં આવેલા કેલિફોર્નિયાના નામ વચ્ચે કોઈ જોડાણ જાણીતું નહોતું. 1864માં, મૂળનો એક ભાગ એડવર્ડ એવરેટ હેલ દ્વારા ધ એન્ટિક્વેરિયન સોસાયટી માટે અનુવાદિત કરવામાં આવ્યો હતો અને વાર્તા એટલાન્ટિક મંથલી મેગેઝિનમાં છાપવામાં આવી હતી. હેલ માનતા હતા કે નામોની શોધ કરતી વખતે, રોડ્રિગ્ઝ દ મોન્ટાલ્વોના મનમાં સ્પેનિશ શબ્દ કેલિફ હતો, જે મુસ્લિમ લોકોના નેતા માટેનો શબ્દ હતો. કેલેફિયા અને કેલિફોર્નિયાની હેલની સંયુક્ત વ્યુત્પત્તિને ઘણા લોકો દ્વારા સ્વીકારવામાં આવી હતી, ત્યારબાદ કેટલાક વિદ્વાનો દ્વારા પૂછપરછ કરવામાં આવી હતી જેમણે વધુ પુરાવા માંગ્યા હતા અને તેમના પોતાના અર્થઘટનો રજૂ કર્યા હતા. જ્યોર્જ ડેવિડસને 1910માં લખ્યું હતું કે હેલનો સિદ્ધાંત હજુ સુધી રજૂ કરવામાં આવેલ શ્રેષ્ઠ હતો, પરંતુ તેણે પોતાનો ઉમેરો રજૂ કર્યો હતો. 1917માં, રુથ પુટનેમે તે સમય સુધી કરવામાં આવેલા કાર્યનો સંપૂર્ણ અહેવાલ છાપ્યો હતો. તેમણે લખ્યું હતું કે કલાફિયા અને કેલિફોર્નિયા બંને મોટે ભાગે અરબી શબ્દ ખલિફા પરથી આવ્યા છે, જેનો અર્થ થાય છે શાસક અથવા નેતા. સ્પેનિશમાં આ જ શબ્દ કેલિફા હતો, જેને સરળતાથી કેલિફોર્નિયામાં "ખલીફાની ભૂમિ" માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો, અથવા કલાફિયા "સ્ત્રી ખલીફા" માટે વપરાય છે. પુટનમે ગ્રીક શબ્દ કાલી (જેનો અર્થ સુંદર થાય છે) પર આધારિત ડેવિડસનના 1910ના સિદ્ધાંતની ચર્ચા કરી હતી, પરંતુ તેને અત્યંત અસંભવિત ગણાવ્યો હતો, આ નિષ્કર્ષ સાથે ડોરા બીલ પોલ્ક 1995માં સંમત થયા હતા અને આ સિદ્ધાંતને "દૂરગામી" ગણાવ્યો હતો. પુટનમે એમ પણ લખ્યું હતું કે ધ સોંગ ઓફ રોલેન્ડમાં કેલિફર્ન નામના સ્થળનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો, જેનું નામ કદાચ એટલા માટે રાખવામાં આવ્યું હતું કારણ કે તે ખલીફાનું ક્ષેત્ર હતું, જે નાસ્તિક બળવાનું સ્થળ હતું. ચેપમેને 1921માં આ જોડાણ વિશે વિસ્તૃત વર્ણન કર્યું હતુંઃ "તેમાં કોઈ શંકા ન હોઈ શકે કે ઓર્ડોનેઝ ડી મોન્ટાલ્વો જેવા વિદ્વાન વ્યક્તિ ચેન્સન ડી રોલેન્ડથી પરિચિત હતા. 'કેલિફોર્નિયા' શબ્દની આ વ્યુત્પત્તિ કદાચ ક્યારેય સાબિત થઈ શકતી નથી, પરંતુ તે ખૂબ જ બુદ્ધિગમ્ય છે-અને તેને ખૂબ જ રસપ્રદ રીતે ઉમેરવામાં આવી શકે છે-જેની અવગણના કરી શકાય નહીં". પોલ્કે આ સિદ્ધાંતને "કલ્પનાશીલ અટકળો" તરીકે વર્ણવ્યો હતો, અને ઉમેર્યું હતું કે અન્ય એક વિદ્વાને "રસપ્રદ રીતે બુદ્ધિગમ્ય" સૂચન રજૂ કર્યું હતું કે રોલેન્ડનું કેલિફોર્ન ફારસી કાર-એ-ફાર્નનું અપભ્રંશ છે, જે એક પૌરાણિક "સ્વર્ગનો પર્વત" છે જ્યાં ગ્રિફિન્સ રહેતા હતા. 1923માં, યુનિવર્સિટી ઓફ પોઈટિયર્સ ખાતે સાહિત્યના ડીન પ્રોસ્પર બોઇસોનેડે લખ્યું હતું કે 11મી સદીમાં અલ્જીરિયામાં એક કિલ્લેબંધી ધરાવતું રાજધાની શહેર બર્બર લોકોની બેની-ઇફર્ન જનજાતિ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું અને તેનું રક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ શહેરને આરબો દ્વારા કાલા-ઇફર્ન અથવા કાલ-ઇફર્ન કહેવામાં આવતું હતું, અને તે ચોક્કસપણે તે સમયે સ્પેનમાં જાણીતું હતું; આજે તે બેની હમ્માદ ફોર્ટ તરીકે ઓળખાતા ખંડેરો છે. બોઇસોનેડે જણાવ્યું હતું કે આ કિલ્લાના શહેરનું આરબ નામ સંભવતઃ રોલેન્ડ અને પછીથી રોડ્રિગ્ઝ ડી મોન્ટાલ્વોને પ્રેરિત કરે છે, જેમ કે કાલ-ઇફર્ન પહેલા કેલિફોર્ન અને પછી કેલિફોર્નિયા બન્યું હતું. જ્હોન વિલિયમ ટેમ્પલટન વર્ણવે છે કે કેવી રીતે કેલિફોર્નિયાની શોધમાં હર્નાન કોર્ટેસના અભિયાનમાં તેમના ક્રૂના ત્રીજા ભાગ તરીકે આફ્રિકન હતા, જેમાં તેમના સેકન્ડ-ઇન-કમાન્ડ જુઆન ગેરિડોનો સમાવેશ થાય છે. ટેમ્પલટન કહે છે કે કલાફિયા 14મીથી 16મી સદી સુધીના સાહિત્યની શૈલીનું અનુકરણીય છે, જેમાં અશ્વેત મહિલાઓને શક્તિશાળી, શ્રીમંત અને સુંદર તરીકે દર્શાવવામાં આવી હતી. ઇતિહાસકાર જેક ફોર્બ્સે લખ્યું છે કે 710 થી 1490 સુધી મૂરીશ કબજાને ધ્યાનમાં રાખીને સ્પેનિશ લોકો આફ્રિકન લોકો દ્વારા શાસન કરવામાં ખૂબ અનુભવી હતા. મહિલા યોદ્ધાઓના એક ટાપુના દંતકથાઓ રોડ્રિગ્ઝ ડી મોન્ટાલ્વોનું કાલાફિયા, તેના લોકો અને તેના દેશનું વર્ણન એમેઝોનની ઘણી સદીઓની વાર્તાઓ પર આધારિત હતું, જે પુરુષોની જેમ લડતા મહિલા યોદ્ધાઓના જૂથો હતા. તેમજ, સોના અને મોતીથી ભરેલા ટાપુ સ્વર્ગની વાર્તા એક પુનરાવર્તિત વિષય હતો જેનાથી રોડ્રિગ્ઝ દ મોન્ટાલ્વો પરિચિત હતા. નવી જમીનની શોધમાં, સ્પેનિશ સંશોધકોને ઘણીવાર સોનાની જમીન અથવા મહિલાઓ દ્વારા શાસિત જમીન વિશે સાંભળ્યા પછી આગળ લઈ જવામાં આવતા હતા. કેલિફોર્નિયાના ઇતિહાસકાર લિન ટાઉનસેન્ડ વ્હાઇટ, જુનિયરે લખ્યું હતું કે તેઓ હજુ સુધી શોધાયેલા કેલિફોર્નિયાને "અદભૂત લક્ષણો સાથે પૂર્વીય પ્રદેશની ભૂમિ" માનતા હતા. એસ્પ્લાન્ડિયન અને કાલાફિયાના ક્ષેત્ર વિશેની નવલકથાનો શોધ કરનારા કોન્ક્વિસ્ટાડોર્સ પર મજબૂત પ્રભાવ હતો, જેઓ માનતા હતા કે તેઓ જાણીતા વિશ્વની ધાર પર ક્યાંક મહિલાઓ અને સંપત્તિનો દેશ શોધી શકે છે. ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, એમેઝોનને માન્યતા પ્રાપ્ત સંસ્કૃતિની બહારના રાજ્યોમાં રહેતી મહિલા યોદ્ધાઓના રાષ્ટ્ર તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, જે મહિલાઓ ગ્રીક યોદ્ધાઓ સાથે લડે છે. તેઓ હોમરની વાર્તાઓ સહિત ઘણી ગ્રીક વાર્તાઓમાં જોવા મળે છે, અને તેઓ સામાન્ય રીતે પુરુષ યોદ્ધાઓ દ્વારા માર્યા જાય છે અથવા અન્યથા વશ થાય છે. મહિલા યોદ્ધાઓ પ્રત્યે પુરુષ દુશ્મનાવટ ક્રેટના ડિક્ટીસ દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવી છે, જેમણે લખ્યું હતું કે એમેઝોનની રાણીએ "પ્રકૃતિ અને તેના લિંગની સીમાઓનું ઉલ્લંઘન કર્યું હતું". મધ્યયુગીન ગ્રીક ઇતિહાસકાર નિકેતાસ ચોનિયેટ્સે મહિલા યોદ્ધાઓ વિશે લખ્યું હતું કે જેઓ બીજા ક્રૂસેડમાં પુરુષોની સાથે લડ્યા હતા, ઘોડાઓ પર "નિર્લજ્જ રીતે બાજુની બાજુએ" સવારી કરતા હતા, પુરુષોની જેમ પોશાક પહેરતા હતા અને ખૂબ જ લડાયક દેખાવ જાળવી રાખતા હતા. એકરના બિશપ અને ક્રૂસેડ્સના ઇતિહાસકાર જેક્સ ડી વિટ્રીએ એમેઝોન વિશે લખ્યું હતું કે જેઓ પુરુષો કરતાં વધુ મજબૂત લડ્યા હતા કારણ કે તેમની જોમ "વારંવાર મૈથુનમાં વપરાતી ન હતી". કેટલીક વાર્તાઓમાં, મહિલા યોદ્ધાઓ મુસ્લિમ પુરુષો સાથે લડ્યા હતા અને અન્ય વાર્તાઓમાં તેમણે પોતાને ખ્રિસ્તી સેના સાથે જોડી દીધા હતા. એમેઝોનની કેટલીક વાર્તાઓ તેમને કાળી ત્વચા ધરાવતા હોવાનું વર્ણવે છે. આફ્રિકામાં, માલીના રાજા મુસા પ્રથમને 1332માં મક્કામાં તેમના પ્રખ્યાત અને પ્રભાવશાળી હજ પર અશ્વેત મહિલા શાહી રક્ષકો દ્વારા સુરક્ષિત કરવામાં આવ્યા હતા. જોહાન શિલ્ટબર્ગરએ 1440માં બદલો લેનાર રાજકુમારીની આગેવાની હેઠળના તતાર એમેઝોન, મોંગોલ રાક્ષસીઓના જૂથ વિશે લખ્યું હતું. કોલંબસ લેસર એન્ટિલેસમાં "મેટિનિનો" (કદાચ આધુનિક માર્ટિનિક) નામના એક ટાપુની વાર્તા સાથે સ્પેન પાછો ફર્યો, જેમાં માત્ર મહિલાઓ વસતી હતી, જે વાર્તા તેને વેસ્ટ ઈન્ડિઝના ઘણા વતનીઓ દ્વારા કહેવામાં આવી હતી. કોલંબસ મેટિનિનો મહિલાઓને "એમેઝોન" કહેતા નહોતા, પરંતુ તેમની સરખામણી તેમના સમકાલિન દ્વારા કરવામાં આવી હતી. નવી દુનિયામાં મૂળ વતનીઓનો સામનો કરતી વખતે, સ્પેનિશ સંશોધકોને પ્રસંગોપાત સંપૂર્ણપણે મહિલાઓની બનેલી આદિજાતિ વિશે કહેવામાં આવતું હતું. આવી જ એક વાર્તા કોર્ટેસ સાથે સંબંધિત હતી જે એમેઝોનના એક જૂથ વિશે હતી જે માનવામાં આવે છે કે સિગુઆટાન નામના પ્રાંતમાં રહે છે. જુઆન ડી ગ્રિજાલ્વાને તેમના 1518ના મેક્સિકોના તબાસ્કો પ્રદેશ પરના અભિયાન દરમિયાન એમેઝોન વિશે જણાવવામાં આવ્યું હતું. નુનો ડી ગુઝમેને સમુદ્ર પર અથવા તેની નજીક સંપત્તિમાં રહેતી સ્ત્રીઓની કથાઓનું અનુસરણ કર્યું, સફેદ ચામડી ધરાવતી સ્ત્રીઓ કે જેમને મૂળ લોકો દ્વારા દેવી ગણવામાં આવતી હતી. તેમણે વર્ણવ્યું કે કેવી રીતે તેઓ ધનુષ અને તીરનો ઉપયોગ કરતા હતા અને ઘણા શહેરોમાં રહેતા હતા. પોલ્કે ગુઝમેનને સેક્સ અને સંપત્તિ માટેની વાસનાથી પ્રેરિત હોવાનું દર્શાવ્યું હતું-તેમનો લોભ અને ક્રૂરતા જાણીતી હતી. વારસો સ્પેનિશ નવલકથાકાર વિસેન્ટે બ્લાસ્કો ઇબાનેઝે 1924માં લા રેના કલાફિયા (રાણી કલાફિયા) નામનું પુસ્તક લખ્યું હતું. સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં માર્ક હોપકિન્સ હોટેલ ખાતે રૂમ ઓફ ધ ડોન્સમાં એક ભીંતચિત્રમાં રાણી કલાફિયા અને તેના એમેઝોનનું 1926નું ચિત્રણ જોવા મળે છે. તે મેનાર્ડ ડિક્સન અને ફ્રેન્ક વાન સ્લોન દ્વારા 1926 માં હોટેલના ઉદઘાટન માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને તેને "રાણી કેલિફિયાનું પ્રથમ મૂર્ત સ્વરૂપ" કહેવામાં આવ્યું છે, જોકે તેની "ઘમંડી અને અલગ" બતાવવા બદલ ટીકા કરવામાં આવી છે. 1937માં, લ્યુસિલ લોયડે તેના ત્રિપ્ટીચ ભીંતચિત્ર "ઓરિજિન એન્ડ ડેવલપમેન્ટ ઓફ ધ નેમ ઓફ ધ સ્ટેટ ઓફ કેલિફોર્નિયા" નું અનાવરણ કર્યું, જેને "કેલિફોર્નિયા એલિગોરી" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, જે 1975 સુધી લોસ એન્જલસમાં સ્ટેટ બિલ્ડિંગમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે સલામતીના કારણોસર ઇમારતને તોડી પાડવામાં આવી હતી. આ ચિત્રોને સંગ્રહિત કરવામાં આવ્યા હતા અને 1991માં તેમને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા અને કેલિફોર્નિયા સ્ટેટ કેપિટોલના કેલિફોર્નિયા રૂમ, રૂમ 4203માં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેનું નામ બદલીને જ્હોન એલ. બર્ટન હિયરિંગ રૂમ રાખવામાં આવ્યું હતું. શાહી કેન્દ્રીય આકૃતિ દર્શાવે છે કે રાણી કલાફિયાને એક મય યોદ્ધા-પાદરી તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે, જે તેના ડાબા હાથમાં ભાલા ધરાવે છે અને તેના જમણા હાથમાં ગાયરોસ્કોપની તપાસ કરે છે. 1931માં, ડિએગો રિવેરાએ પેસિફિક કોસ્ટ સ્ટોક એક્સચેન્જ બિલ્ડિંગ (હવે સિટી ક્લબ ઓફ સાન ફ્રાન્સિસ્કો) માટે તેમનું પ્રથમ યુ. એસ. ભીંતચિત્ર, "ધ એલગોરી ઓફ કેલિફોર્નિયા" પૂર્ણ કર્યું, જેમાં કેલિફોર્નિયા તેની કેન્દ્રિય વ્યક્તિ છે, જે કેલિફોર્નિયાના ઉદ્યોગો અને વિપુલતાને જાળવી રાખે છે. અવર રૂટ્સ રન ડીપ, ધ બ્લેક એક્સપિરિયન્સ ઇન કેલિફોર્નિયા, વોલ્યુમ. 1 ફેબ્રુઆરી, 1992ના રોજ 'સન્ડે એક્ઝામિનર એન્ડ ક્રોનિકલ' માં '1' મુખ્ય વાર્તા હતી, કારણ કે પત્રકાર ગ્રેગ લુઇસે પુસ્તકમાં રાણી કાલાફિયાની વાર્તાનું ચિત્રણ ખાસ કરીને નોંધપાત્ર ગણાવ્યું હતું. 1995માં સેક્રામેન્ટોના ઐતિહાસિક રાજ્ય રાજધાની સંગ્રહાલયમાં રાણી કાલાફિયાને દર્શાવતું પ્રદર્શન યોજાયું હતું, ત્યારબાદ સાન ફ્રાન્સિસ્કો મુખ્ય પુસ્તકાલય અને લોસ એન્જલસ કેન્દ્રીય પુસ્તકાલયની છઠ્ઠા માળની ગેલેરીમાં પ્રદર્શન યોજાયું હતું. 1998માં, કેલિફોર્નિયા કાઉન્સિલ ઓન હ્યુમેનિટીઝે કેલિફોર્નિયા આફ્રિકન-અમેરિકન ઇતિહાસમાં વધારાના પ્રાથમિક સ્રોત સંશોધનને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ધ બ્લેક ક્વીનઃ પ્રાઈમરી સોર્સીસ ઇન કેલિફોર્નિયા હિસ્ટ્રી સેમિનારને ભંડોળ પૂરું પાડ્યું હતું. રાણી કાલાફિયાનું ભીંતચિત્ર નવેમ્બર 2013માં રિયુનિયનઃ એજ્યુકેશન-આર્ટ્સ-હેરિટેજ અને સાન ફ્રાન્સિસ્કો ટ્રાવેલ દ્વારા ઉત્પાદિત નવા આફ્રિકન-અમેરિકન ફ્રીડમ ટ્રેઇલ બ્રોશરની ટોચ પર દર્શાવવામાં આવ્યું છે. સોસાયટી ફોર ક્રિએટિવ એનાક્રોનિઝમમાં, સાન ડિએગો, સીએ સ્થાનિક પ્રકરણ બેરોની ઓફ કાલાફિયા છે, જેની સ્થાપના 1972માં થઈ હતી. લોસ એન્જલસ ટાઇમ્સના કટારલેખક જેક સ્મિથ પાસે એક સેઇલબોટ હતી જેનું નામ તેમણે "કાલાફિયા" રાખ્યું હતું. સઢવાળી હોડી વિશે ક્યારેક ક્યારેક તેમના સ્તંભોમાં લખવામાં આવતું હતું. નવેમ્બર 1975માં, 11,000 ક્ષમતા ધરાવતું પ્લાઝા ડી ટોરોસ કલાફિયા પૂર્ણ થયું હતું, જે મેક્સિકન રાજ્ય બાજા કેલિફોર્નિયાની રાજધાની મેક્સિકાલી શહેરમાં આખલાઓની લડાઈનું મેદાન છે. આ અખાડાને લા રેના કલાફિયા (રાણી કલાફિયા) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ક્વીન્સ કેલિફિયાનું જાદુઈ વર્તુળ, કેલિફોર્નિયાના એસ્કોંડિડોમાં એક આઉટડોર શિલ્પ બગીચો, 2003 માં ખોલવામાં આવ્યો હતો, જેની રચના પ્રખ્યાત ફ્રેન્ચ-અમેરિકન ડિઝાઇનર અને કલાકાર નિકી ડી સેન્ટ ફાલે દ્વારા કરવામાં આવી હતી. રાણી કેલિફિયાના કેન્દ્રીય પાત્રને એક શૈલીયુક્ત વિશાળ પક્ષીની ઉપર સોનાના કાચના બખ્તર પહેરીને રજૂ કરવામાં આવ્યું છે. શિલ્પ બગીચાના અંતિમ કાર્યની દેખરેખ ડી સેન્ટ ફેલની પૌત્રી અને તેના સહાયકો અને તકનીકી સલાહકારો દ્વારા કરવામાં આવી હતી. 2004 માં, સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં આફ્રિકન અમેરિકન હિસ્ટોરિકલ એન્ડ કલ્ચરલ સોસાયટી મ્યુઝિયમે જ્હોન વિલિયમ ટેમ્પલટન દ્વારા તૈયાર કરાયેલ ક્વીન કેલિફિયાનું પ્રદર્શન એકત્ર કર્યું હતું, જેમાં ધ આર્થર રાઈટ અને જેમ્સ ગેલ્સ જેવા કલાકારોની કૃતિઓ દર્શાવવામાં આવી હતી; કલાફિયાના કલાત્મક અર્થઘટનો. આ શોમાં 1936માં લ્યુસિલ લોઈડની "કેલિફોર્નિયા એલિગોરી" ટ્રીપ્ટીકની સારવાર દર્શાવવામાં આવી હતી, જેમાં રાણી કેલિફિયા કેન્દ્રિય વ્યક્તિ હતી. ટેમ્પલટને કહ્યું કે "કેલિફિયા કેલિફોર્નિયાના ઇતિહાસનો એક ભાગ છે, અને તે એ હકીકતને પણ મજબૂત કરે છે કે જ્યારે કોર્ટેસે આ સ્થળનું નામ કેલિફોર્નિયા રાખ્યું હતું, ત્યારે તેની સાથે 300 અશ્વેત લોકો હતા". ટેમ્પલટને ધ્યાન દોર્યું હતું કે કોલંબસ પાસે કાળા નાવિક હતા અને યુરોપિયનો દ્વારા આફ્રિકનોને 15મી સદીમાં સાંસ્કૃતિક રીતે અદ્યતન તરીકે જોવામાં આવતા હતા. સંગ્રહાલયના નિર્દેશક વિલિયમ ઇ. હોસ્કિન્સે કહ્યું કે રાણી કેલિફિયાની વાર્તા બહુ ઓછા લોકો જાણે છે. તેમણે કહ્યું, "અમે જે વસ્તુઓ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ તેમાંથી એક એ છે કે લોકોને આ અદ્ભુત દેશમાં અને ખાસ કરીને કેલિફોર્નિયા રાજ્યમાં આફ્રિકન અમેરિકનોના યોગદાન માટે વધારાની સમજ અને પ્રશંસા મળે", તેમણે ઉમેર્યું કે "ક્વીન કેલિફિયાનું પ્રદર્શન ખાસ કરીને માર્મિક છે". કેલિફિયા 2015ની વિડિયો ગેમ કોડ નેમઃ S.T.E.A.M. માં દેખાય છે, જે અબ્રાહમ લિંકનની હડતાલ દળના સભ્ય તરીકે દેખાય છે. 2018માં, રાણી કાલાફિયા અને કેલિફોર્નિયાનો પૌરાણિક ટાપુ મેક્સિકો અને કેલિફોર્નિયાની કળા પર કેન્દ્રિત કલા કાર્યક્રમ મેક્સિકાલી દ્વિવાર્ષિક માટે પ્રેરણા હશે. કૅલાફિયાઃ મેનિફેસ્ટિંગ ધ ટેરેસ્ટ્રીયલ પેરેડાઇઝ શીર્ષક ધરાવતું, તે કેલિફોર્નિયાની મૂળ વાર્તામાં પૌરાણિક કથાના ખ્યાલની પૂછપરછ કરવા માટે પ્રદર્શન, વિઝ્યુઅલ આર્ટ્સ અને મિશ્ર મીડિયા ઇવેન્ટ્સ પ્રદર્શિત કરશે. ગોલ્ડન ડ્રીમ્સ એ 23 મિનિટની ફિલ્મ અને મલ્ટીમીડિયા અનુભવ હતો જે કેલિફોર્નિયાના ઇતિહાસને ઘણા ફરીથી બનાવેલા દ્રશ્યો દ્વારા દર્શાવે છે, જેનું વર્ણન વ્હૂપી ગોલ્ડબર્ગે કેલિફોર્નિયાની રાણી કેલિફોર્નિયા તરીકે કર્યું હતું. રાણીના વસ્ત્રોમાં સજ્જ ગોલ્ડબર્ગની પ્રતિમા ગોલ્ડબર્ગને વાર્તા વર્ણવતા દર્શાવતી અનુમાનિત છબીનું લક્ષ્ય હતું-શિલ્પ જીવંત થતું દેખાયું. કેલિફોર્નિયાના અનાહેમમાં ડિઝનીલેન્ડ રિસોર્ટ ખાતે ડિઝની કેલિફોર્નિયા એડવેન્ચર પાર્ક ખાતે આકર્ષણ, 8 ફેબ્રુઆરી, 2001 ના રોજ પાર્ક સાથે ખોલવામાં આવ્યું હતું. તે 7 સપ્ટેમ્બર, 2008ના રોજ સામાન્ય લોકો માટે બંધ કરવામાં આવ્યું હતું અને માર્ચ 2009 સુધી માત્ર શાળા જૂથો માટે જ ખુલ્લું હતું. ધ લિટલ મરમેઇડઃ એરિયલ અંડરસી એડવેન્ચર નામની ડાર્ક રાઈડના નિર્માણ માટે રસ્તો બનાવવા માટે જુલાઈ 2009માં તેને તોડી પાડવામાં આવ્યો હતો. 2021 માં, કેલિફોર્નિયાના સોસાલિટો શહેરમાં "ક્વીન કલાફિયા વેલકમિંગ ઇવેન્ટ" નું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં સોસાલિટો હિસ્ટોરિકલ સોસાયટી અને સ્થાનિક અભિનેતાઓએ સુપ્રસિદ્ધ રાણી અને કેલિફોર્નિયાના વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રની ઉજવણીમાં રાણી કલાફિયાના હાલના કેલિફોર્નિયામાં કાલ્પનિક પરત ફરવાનું દર્શાવ્યું હતું. સંદર્ભો ફૂટનોટ્સ ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ "ધ ક્વીન ઓફ કેલિફોર્નિયા" (માર્ચ 1864) ધ એટલાન્ટિક મંથલી Vol.13 નંબર 77 પી. 18 (ગૂગલ ઇબુક) એડવર્ડ એવરેટ હેલ (1885) "ધ ક્વીન ઓફ કેલિફોર્નિયા" તેમના લેવલ બેસ્ટઃ એન્ડ અદર સ્ટોરીઝમાં. (ગૂગલ ઈબુક) કેલિફોર્નિયાના કાલ્પનિક ટાપુ સાથે સંબંધિત દરેક પેસેજનો સેર્ગેસ ઓફ એસ્પ્લેન્ડિયનમાંથી અનુવાદ. માર્ચ 1864 માટે એટલાન્ટિક મંથલીમાં સહી વગરના લેખમાંથી અંશતઃ પુનઃમુદ્રિત. હ્યુબર્ટ હોવે બેનક્રોફ્ટ (1899) ધ ન્યૂ પેસિફિકમાં "સ્ટોરી ઓફ કાલાફિયા, ક્વીન ઓફ કેલિફોર્નિયા" chp.22 પૃષ્ઠ 535, ધ બેનક્રોફ્ટ કંપની, ન્યૂ યોર્ક સ્પેનિશ નવલકથાઓમાં પાત્રો કેલિફોર્નિયાના વ્યુત્પત્તિ 16મી સદીના કાલ્પનિક ખલીફાઓમાં રજૂ કરાયેલા કાલ્પનિક પાત્રો કાલ્પનિક મહિલા સૈનિકો અને યોદ્ધાઓ કાલ્પનિક રાણીઓ લેટિન અમેરિકન લોકકથાઓ