Anne Conway (philosopher)
એની કોનવે (વિસ્કાઉન્ટેસ કોનવે તરીકે પણ ઓળખાય છે; ની ફિન્ચ; 14 ડિસેમ્બર 1631-23 ફેબ્રુઆરી 1679) એક અંગ્રેજી ફિલસૂફ હતા, જેમના કાર્યનો, કેમ્બ્રિજ પ્લેટોનિસ્ટ્સની પરંપરામાં, ગોટફ્રાઇડ લીબનીઝ પર પ્રભાવ હતો. કોનવેનો વિચાર બુદ્ધિવાદી ફિલસૂફીનું એક ઊંડું મૂળ સ્વરૂપ છે, જેમાં સ્ત્રીકેન્દ્રી ચિંતાઓ અને પેટર્નની લાક્ષણિકતાઓ છે જે કેટલાકને તેને સત્તરમી સદીની પ્રણાલીઓમાં અનન્ય માને છે. એન ફિન્ચનો જન્મ સર હેનેજ ફિન્ચ (જેમણે ચાર્લ્સ પ્રથમ હેઠળ લંડનના રેકોર્ડર અને હાઉસ ઓફ કોમન્સના સ્પીકરની જગ્યાઓ સંભાળી હતી) અને તેમની બીજી પત્ની એલિઝાબેથ (સ્ટેફોર્ડશાયરના વિલિયમ ક્રેડોકની પુત્રી) ને ત્યાં થયો હતો. તેના જન્મના એક અઠવાડિયા પહેલા તેના પિતાનું અવસાન થયું હતું. તે સૌથી નાની દીકરી હતી. તેણીનું પ્રારંભિક શિક્ષણ શિક્ષકો દ્વારા થયું હતું અને તેમાં લેટિનનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં તેણીએ પાછળથી ગ્રીક અને હિબ્રુનો સમાવેશ કર્યો હતો. તેમના સાવકા ભાઈ, જ્હોન ફિન્ચ, જેમણે ફિલસૂફી અને ધર્મશાસ્ત્રમાં તેમના હિતોને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું, તેમણે એનીનો પરિચય કેમ્બ્રિજ પ્લેટોનિસ્ટ હેનરી મોર સાથે કરાવ્યો, જેઓ કેમ્બ્રિજની ક્રિસ્ટ્સ કોલેજમાં જ્હોનના શિક્ષકોમાંના એક હતા. આનાથી રેને ડેસકાર્ટેસની ફિલસૂફીના વિષય પર તેમની વચ્ચે આજીવન પત્રવ્યવહાર અને ગાઢ મિત્રતા થઈ, જે દરમિયાન એની મોરેના અનૌપચારિક વિદ્યાર્થીથી તેમના બૌદ્ધિક સમકક્ષ બની ગયા. મોરે તેમના વિશે કહ્યું હતું કે તેઓ "લેડી કોનવે કરતાં વધુ સારા કુદરતી અંગો ધરાવતી કોઈ પણ વ્યક્તિ, પુરુષ કે સ્ત્રીને ભાગ્યે જ મળ્યા હતા" (રિચાર્ડ વોર્ડના ધ લાઇફ ઓફ હેનરી મોર (1710) પૃષ્ઠ 193 માં ટાંકવામાં આવ્યું છે), અને "કુદરતી અને દૈવી વસ્તુઓના જ્ઞાનમાં, તમે તમારા પોતાના બધા લિંગને એકસરખી રીતે વટાવી દીધા નથી, પણ તે અન્યને પણ". કોનવે હવે કેન્સિંગ્ટન પેલેસ તરીકે ઓળખાતા મકાનમાં ઉછર્યા હતા, જે તે સમયે તેમના પરિવારની માલિકીનું હતું. 1651માં, તેણીએ એડવર્ડ કોનવે સાથે લગ્ન કર્યા, જે પાછળથી કોનવેના પ્રથમ અર્લ બન્યા, અને પછીના વર્ષે મોરેએ તેમનું પુસ્તક એન્ટિડોટ અગેઇન્સ્ટ એથેઇઝમ તેણીને સમર્પિત કર્યું. તેમના લગ્નના આશરે એક વર્ષ પછી, એની અને એડવર્ડે કેન્સિંગ્ટન પેલેસમાં કોનવેના ઘરે તેમના રહેઠાણની સ્થાપના કરી. 1658 માં, એનીએ તેના એકમાત્ર બાળક, હેનેજ એડવર્ડ કોનવેને જન્મ આપ્યો, જે માત્ર બે વર્ષ પછી શીતળાથી મૃત્યુ પામ્યો. એનીને પોતે પણ તે બીમારીનો ચેપ લાગ્યો હતો જેણે તેના પુત્રને મારી નાખ્યો હતો, પરંતુ આખરે તેનાથી છુટકારો મેળવવામાં અને આ રોગમાંથી બચી જવામાં સફળ રહી હતી. તેણીના પતિને પણ ફિલસૂફીમાં રસ હતો અને પોતે મોરે દ્વારા ભણાવવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તેણી પોતાના વિચારોની ઊંડાઈ અને પોતાની રુચિઓની વિવિધતા બંનેમાં તેનાથી ઘણી આગળ નીકળી ગઈ હતી. તેમણે કદાચ મોર દ્વારા એલિઝાબેથ ફોક્સક્રોફ્ટનો સંપર્ક કર્યો અને જ્યારે એલિઝાબેથના પતિ 1666માં ભારત ગયા ત્યારે ફોક્સક્રોફ્ટ તેમની સાથે રહેવા ગયા અને તેઓ તેમના સાથી અને અમાન્યુએન્સિસ બની ગયા. તેઓ સમાન હિતો ધરાવતા હતા અને ફોક્સક્રોફ્ટ 1672 સુધી રાગલી હોલમાં રહેતા હતા. કોનવેને લ્યુરિયન કબાલાહમાં અને પછી ક્વેકરવાદમાં રસ પડ્યો, જેમાં તેણીએ 1677માં ધર્મપરિવર્તન કર્યું. તે સમયે ઇંગ્લેન્ડમાં ક્વેકરોને સામાન્ય રીતે નાપસંદ કરવામાં આવતા હતા અને ડર લાગતો હતો, અને તેમને સતામણીનો સામનો કરવો પડ્યો હતો અને કેદ પણ ભોગવવી પડી હતી. કોન્વેનો ધર્મ પરિવર્તન કરવાનો, તેના ઘરને ક્વેકર પ્રવૃત્તિ માટેનું કેન્દ્ર બનાવવાનો અને સક્રિય રીતે ધર્મ પરિવર્તન કરવાનો નિર્ણય ખાસ કરીને હિંમતવાન અને હિંમતવાન હતો. કોનવેનો પોતાનો પરિવાર પણ એનીના ક્વેકરવાદમાં પરિવર્તનને બહુ ટેકો આપતો ન હતો અને પસંદ કરતો ન હતો, તેમ છતાં, તેઓ હજુ પણ તેના નિર્ણયનો આદર કરતા હતા. બાર વર્ષની ઉંમરથી તેણીનું જીવન (જ્યારે તેણીને તાવનો સમયગાળો સહન કરવો પડ્યો હતો) ગંભીર માઇગ્રેઇન્સના પુનરાવર્તન દ્વારા ચિહ્નિત થયેલું હતું. આનો અર્થ એ થયો કે તે ઘણીવાર પીડાને કારણે અસમર્થ હતી, અને તેણીએ તબીબી દેખરેખ હેઠળ અને ઉપચારની શોધમાં ઘણો સમય પસાર કર્યો (એક તબક્કે તેણીની જગ્યુલર નસો પણ ખોલવામાં આવી હતી). પીડાથી તેણીની અસમર્થતાએ તેણીને પોતાના ઘરની આરામથી તેણીના દાર્શનિક અભ્યાસને આગળ વધારવા માટે દોરી હતી. તેણીને ડૉ. થોમસ વિલિસ અને અન્ય ઘણા લોકો પાસેથી તબીબી સલાહ મળી હતી. સમગ્ર કોનવે પરિવારે એનીની પીડા દૂર થાય તે માટે તેમની શક્તિમાં બધું જ કર્યું. કોન્વેઝે તે સમયના સ્વિસ શાહી ચિકિત્સક થિયોડોર ટર્ક્વેટ ડી મેયર્ન તેમજ કુદરતી ફિલસૂફ રોબર્ટ બોયલની સલાહ લીધી હતી. તેમણે વિલિયમ હાર્વેની પણ સલાહ લીધી હતી, જે તે સમયે એક ચિકિત્સક અને માનવ શરીરમાં લોહીનું પરિભ્રમણ કેવી રીતે થાય છે તેના સંશોધક હતા. તેમ છતાં કોનવેને તેમના સમયના ઘણા મહાન ચિકિત્સકો દ્વારા પ્રખ્યાત રીતે સારવાર આપવામાં આવી હતી, તેમ છતાં કોઈ પણ સારવારની કોઈ અસર થઈ ન હતી. તેણીનું મૃત્યુ 1679માં 47 વર્ષની વયે થયું હતું. સૌથી પ્રાચીન અને આધુનિક ફિલસૂફીના સિદ્ધાંતો આ લખાણ પોતે કદાચ 1677 માં લખાયું હતું અને ફ્રાન્સિસ્કસ મર્ક્યુરિયસ વાન હેલમોન્ટનો પ્રભાવ દર્શાવે છે. આ લખાણ સૌપ્રથમ 1690માં એમ્સ્ટર્ડમમાં વેન હેલમોન્ટ દ્વારા લેટિન અનુવાદમાં પ્રિન્સિપિયા ફિલોસોફીએ એન્ટિક્વિસીમા એટ રીસેલિસીમા તરીકે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. એક અંગ્રેજી અનુવાદ 1692 માં દેખાયો. સિદ્ધાંતો કોનવેના વિશ્વના અદ્વૈતવાદી દ્રષ્ટિકોણને એક પદાર્થમાંથી બનાવેલા તરીકે વિકસાવે છે. કોનવે કાર્ટેશિયન વિચારની ટીકા કરે છે કે શરીર મૃત પદાર્થથી બનેલું છે, હેનરી મોરેના એન્ટિડોટ અગેઇન્સ્ટ એથેઇઝમમાં આત્માની વિભાવના અને શરીર અને આત્મા વચ્ચેના સંબંધના દ્વૈતવાદી સિદ્ધાંતો. પત્રવ્યવહાર એની કોનવેના સમગ્ર જીવન દરમિયાન, તેમણે હેનરી મોર, ફ્રાન્સિસ મર્ક્યુરી વાન હેલમોન્ટ અને તેમના સમયના અન્ય મહાન વિચારકોને આગળ અને પાછળ સંખ્યાબંધ પત્રો લખ્યા હતા. કોનવેના મોટાભાગના પત્રો હેનરી મોરને આગળ અને પાછળ હતા કારણ કે તેઓ અસંખ્ય ફિલસૂફીઓ અને ધાર્મિક વિભાવનાઓ વિશે વાત કરતા હતા અને કેટલીકવાર, કોનવે તેના પુત્રના મૃત્યુ અને અન્ય વિવિધ કુટુંબ સંબંધિત ઘટનાઓ જેવી વ્યક્તિગત બાબતો વિશે પણ વાત કરતા હતા. કોનવેના સસરા લોર્ડ કોનવેને લગભગ એક ડઝન પત્રો પણ લખાયા હતા અને લગભગ એક ડઝન પત્રો કોનવેને તેના ભાઈ જ્હોન ફિન્ચ દ્વારા સંબોધવામાં આવ્યા હતા. આ પત્રોમાં વ્યક્તિગત માહિતી, ફિલસૂફી વિશેની વાતો અને સામાજિક મુદ્દાઓ સહિત ઘણી જુદી જુદી બાબતોના લખાણો હતા. માર્જોરી હોપ નિકોલ્સને શક્ય તેટલા પત્રો એકત્રિત કર્યા અને 1930માં તેમણે 307 પત્રોનો ઉપયોગ કરીને એક નવલકથા લખી જેમાં કોનવેના પત્રવ્યવહારને ગ્રંથસૂચિ માહિતીના અહેવાલ સાથે જોડવામાં આવ્યા હતા. 1992માં સારાહ હ્યુટને નિકોલસનના કોનવે લેટર્સનું સુધારેલું સંસ્કરણ લખ્યું હતું. નિકોલસનના સંસ્કરણમાં કોનવેના તેના મિત્રો અને પરિવાર વચ્ચેના સામાજિક જીવન તેમજ હેનરી મોર અને અન્ય લોકો સાથેના તેના સંબંધોનું વિશ્લેષણ પર પ્રાથમિક ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યું છે. ગ્રંથસૂચિ સૌથી પ્રાચીન અને આધુનિક ફિલસૂફીના સિદ્ધાંતો (લંડનઃ એન. પબ્લ., 1692) 168 પીપી. 12 ° માં. - મૂળ લેટિનમાં છપાયેલુંઃ પ્રિન્સિપિયા ફિલોસોફીએ એન્ટિક્વિસીમા એટ રીસેલિસીમા ડી દેવ, ક્રિસ્ટો એન્ડ ક્રિએટુરા, એમ્સ્ટર્ડમઃ એમ. બ્રાઉન 1690. લેટર્સ. ધ કોરસપોન્ડન્સ ઓફ એની, વિસ્કાઉન્ટેસ કોનવે, હેનરી મોર અને તેમના મિત્રો, 1642-1684, આવૃત્તિ. એમ. એચ. નિકોલસન (લંડન 1930) 517 પીપી. ફ્રાન્સિસ્કસ મર્ક્યુરિયસ વાન હેલમોન્ટ (1614-1698) સાથે સહયોગ એ કબાલીસ્ટિક ડાયલોગ (1682) (ક્રિશ્ચિયન નોર વોન રોસેનરોથ, કબાલા ડેનુડેટા, 1677-1684 માં) ટુ હંડ્રેડ ક્વોરીઝ હ્યુમન સોલ્સની ક્રાંતિના સિદ્ધાંત (1684) વિશે સાધારણ રીતે રજૂ કરવામાં આવી હતી. સંદર્ભો વધુ વાંચન બ્રોડ, જેક્વેલિન. સત્તરમી સદીની મહિલા ફિલસૂફો. કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2002. બ્રાઉન, સ્ટુઅર્ટ. "લીબનીઝ અને હેનરી મોરનું કબાલિસ્ટિક સર્કલ", એસ. હ્યુટનમાં (આવૃત્તિ.) હેનરી મોર (1614-1687): ટેરેન્ટેનરી સ્ટડીઝ, ડોર્ડ્રેક્ટઃ ક્લુવર એકેડેમિક પબ્લિશર્સ, 1990. (કોનવેએ લીબનીઝને પ્રભાવિત કર્યો હોવાના દ્રષ્ટિકોણને પડકારે છે.) ડુરાન, જેન. "એની વિસ્કાઉન્ટેસ કોનવેઃ સત્તરમી સદીના તર્કવાદી". હાયપેટિયાઃ એ જર્નલ ઓફ ફેમિનિસ્ટ ફિલોસોફી. 4 (1989): 64-79. ફ્રેન્કલ, લોઈસ. "એની ફિન્ચ, વિસ્કાઉન્ટેસ કોનવે", મેરી એલેન વેથે, આવૃત્તિ, એ હિસ્ટ્રી ઓફ વુમન ફિલોસોફર્સ, વોલ્યુમ. 3, ક્લુવર, 1991, પૃષ્ઠ. 41-58. ગેબી, એલન. "એની કોનવે અને હેનરી મોરઃ લેટ્રેસ સુર ડેસકાર્ટેસ" (આર્કાઇવ્સ ડી ફિલોસોફી 40, પીપી. 379-404) હ્યુટન, સારાહ. "કોનવે, એની (c.1630-79)", 1998, ડોઈઃ 10.4324/9780415249126-DA021-1. રૂટલેજ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ ફિલોસોફી, ટેલર અને ફ્રાન્સિસ. હ્યુટન, સારાહ, "લેડી એન કોનવે", ધ સ્ટેનફોર્ડ એન્સાયક્લોપીડિયા ઓફ ફિલોસોફી (ફોલ 2008 આવૃત્તિ), એડવર્ડ એન. ઝાલ્ટા (આવૃત્તિ). હ્યુટન, સારાહ. એની કોનવે, એક મહિલા ફિલોસોફર. કેમ્બ્રિજ, યુ. કે.: કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2004. રાજા, પીટર જે. વન હંડ્રેડ ફિલોસોફર્સ (ન્યૂયોર્કઃ બેરોન, 2004) લાસ્કાનો, માર્સી પી. "એની કોનવેઃ બોડીઝ ઇન ધ સ્પિરિચ્યુઅલ વર્લ્ડ"; ફિલોસોફી કમ્પાસ 8.4 (2013): 327-336. મર્ચન્ટ, કેરોલિન, "ધ વાઇટલિસ્મ ઓફ એની કોનવેઃ ઇટ્સ ઇમ્પેક્ટ ઓન લીબનીઝ કન્સેપ્ટ ઓફ ધ મોનાડ" (જર્નલ ઓફ ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ફિલોસોફી 17,1979, પૃષ્ઠ. 255-269) (એવી દલીલ કરે છે કે કોનવેએ લીબનીઝ અને કોનવે વચ્ચે સમાનતા દર્શાવીને લીબનીઝને પ્રભાવિત કર્યો હતો.) મર્સર, ક્રિસ્ટિયા. "પ્લેટોનિઝમ ઇન અર્લી મોડર્ન નેચરલ ફિલોસોફીઃ ધ કેસ ઓફ લીબનીઝ એન્ડ કોનવે", ઇન નિયોપ્લેટોનિઝમ એન્ડ ધ ફિલોસોફી ઓફ નેચર, જેમ્સ વિલ્બર્ડિંગ એન્ડ ક્રિસ્ટોફ હોર્ન, એડ., ઓક્સફર્ડઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2012,103-26. વ્હાઇટ, કેરોલ વેન. ધ લેગસી ઓફ એની કોનવે (1631-1679): રિવર્બરેશન્સ ફ્રોમ અ મિસ્ટિકલ નેચરલિઝમ (સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ યોર્ક પ્રેસ, 2009) બાહ્ય કડીઓ કોનવે (1631-1679)-એની કોનવે, વિસ્કાઉન્ટેસ કોનવે અને કિલુલ્ટાઘ પ્રોજેક્ટ વોક્સમાં જ્ઞાનકોશ લેખ. તેમાં "સૌથી પ્રાચીન અને આધુનિક ફિલસૂફીના સિદ્ધાંતો" છે, જેને સરળતાથી વાંચવા માટે એન કોનવે દ્વારા સૌથી પ્રાચીન અને આધુનિક ફિલસૂફીના સિદ્ધાંતોમાં થોડો ફેરફાર કરવામાં આવ્યો છે. પબ્લ., 1692) એ સેલિબ્રેશન ઓફ વિમેન રાઇટર્સ ખાતે પીટર કિંગનું પાનું વિલિયમ ઉઝગાલિસનું પાનું એની ફિન્ચ કોનવે કેવા પ્રકારની મોનિસ્ટ છે? જેસિકા ગોર્ડન-રોથ, જર્નલ ઓફ ધ અમેરિકન ફિલોસોફિકલ એસોસિએશન, વોલ્યુમ 4, ઇશ્યૂ, ફોલ 2018, પીપી. 280-297 કોનવે, લેડી એની ફિન્ચ કોનવે, લેડી એની ફિન્ચ 17મી સદીના અંગ્રેજી ફિલસૂફો 17મી સદીના અંગ્રેજી મહિલા લેખકો 17મી સદીના અંગ્રેજી નોન-ફિક્શન લેખકો 17મી સદીના અંગ્રેજી લેખકો કેમ્બ્રિજ પ્લેટોનિસ્ટ્સ કન્વર્ટ્સ ટુ ક્વેકરવાદ અંગ્રેજી નિબંધકાર કોનવે, એની ફિન્ચ કોનવે, એની ફિન્ચ ક્રિશ્ચિયન કબ્બાલિસ્ટ એંગ્લિકન લેખકો ક્વેકર લેખકો કિલુલ્ટાઘ બ્રિટિશ મહિલા નોન-ફિક્શન લેખકો અંગ્રેજી વિઝકાઉન્ટેસ અંગ્રેજી મહિલા નોન-ફિક્શન લેખકો કોનવે, લેડી એની ફિન્ચ એની ફિલોસોફર્સ ઓફ માઇન્ડ ધર્મના ફિલોસોફર્સ તર્કવાદીઓ