Cuilapan de Guerrero
કુઇલાપન દ ગ્યુરેરો એ દક્ષિણ મેક્સિકોમાં ઓક્સાકાના મધ્ય ખીણ પ્રદેશમાં સ્થિત એક નગર અને નગરપાલિકા છે. તે રાજધાની શહેર ઓક્સાકાની દક્ષિણે વિલા દ ઝાચિલા તરફ જતા રસ્તા પર આવેલું છે અને વેલેસ સેન્ટ્રલેસ પ્રદેશમાં સેન્ટ્રો જિલ્લામાં આવેલું છે. કુઇલાપન, જે મૂળ રૂપે સહયુકા તરીકે ઓળખાતું હતું, તે ઓછામાં ઓછું 500 બી. સી. ઈ. થી કાયમી વસાહત છે. તે શહેરી રાજ્યમાં વિકસ્યું હતું પરંતુ ઇ. સ. 600 અને 900 ની વચ્ચે મોન્ટે અલ્બેન દ્વારા તેને સમાવી લેવામાં આવ્યું હતું. આ પછી, કુઇલાપન એક સ્વતંત્ર શહેર-રાજ્ય તરીકે પાછું ફર્યું, જે આ વિસ્તારના અન્ય સંખ્યાબંધ મહત્વપૂર્ણ શહેર રાજ્યોની સમકક્ષ હતું. સ્પેનિશ વિજય પછી, કુઇલાપનની વસ્તી 40,000 થી વધુ લોકોની હતી, જેમાં પ્રચંડ સામાજિક, આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક સંસ્થાઓ હતી. આ કારણોસર, 1550ના દાયકામાં જેમ્સ ધ એપોસ્ટલને સમર્પિત એક મુખ્ય મઠની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી જેથી મિક્સટેક અને ઝેપોટેક વસ્તીનું પ્રચાર કરી શકાય. જો કે, 16મી અને 17મી સદીની શરૂઆતમાં આ વિસ્તારમાં તેની મૂળ વસ્તીમાં ઘટાડો થયો હતો અને 19મી સદીમાં આ અસાધારણ મઠ સંકુલ પાછળથી બગડ્યું હતું. આજે, આ નગર તેની અગાઉની વસ્તી અને પ્રતિષ્ઠાના અપૂર્ણાંક સાથે એક શાંત સ્થળ છે. મઠ સંકુલના ખંડેરો મોટાભાગે ઇન્સ્ટિટ્યુટો નાસિઓનલ ડી એન્ટ્રોપોલોજી ઇ હિસ્ટોરીયા દ્વારા સંચાલિત રાષ્ટ્રીય સ્મારક તરીકે રહે છે. ઇતિહાસ કુઇલાપન વિસ્તાર 1500 બી. સી. ઈ. થી મનુષ્યો દ્વારા સ્થાયી કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં 500 બી. સી. ઈ. દ્વારા સ્થાપિત બેઠાડુ ગામ છે. આ બેઠાડુ લોકોએ કાયમી મકાનો, ઔપચારિક માળખાઓ અને કબરો સાથે વણાટ, માટીકામ અને પથ્થરની ચણતર જેવી પ્રવૃત્તિઓ વિકસાવી હતી. અહીંનો સમાજ સમય જતાં વિકાસ પામ્યો અને સ્તરીકૃત થયો અને આખરે એક સરળ લેખન પદ્ધતિ અસ્તિત્વમાં આવી. મોન્ટે અલ્બેનના ઉદય સુધી કુઇલાપન એક સ્વતંત્ર શહેર રાજ્ય તરીકે વિકસ્યું હતું, જે પ્રભુત્વમાં આવ્યું કારણ કે તેણે રક્ષણાત્મક સ્થાનમાં આશ્રય આપ્યો હતો. આ સમય દરમિયાન, કુઇલાપન એ આધિપત્યના ઉપગ્રહ શહેરોમાંનું એક હતું. ઇ. સ. 600 અને 900 ની વચ્ચે, મોન્ટે આલ્બને ઘટાડો કર્યો અને પતન થયું, જેનાથી કુઇલાપન અને અન્ય લોકો ફરીથી સ્વતંત્ર બની ગયા. આ સમયગાળાની ખોદકામ દર્શાવે છે કે મોન્ટે અલ્બેન પછીના સમયગાળામાં કુઇલાપનને પ્રાધાન્ય મળ્યું હતું, પરંતુ તે તેના પડોશીઓ પર પ્રભુત્વ ધરાવતું ન હતું અને ક્યારેય ભૂતપૂર્વ આધિપત્યની ઊંચાઈઓ સુધી પહોંચ્યું ન હતું. તે સમયે, કુઇલાપનને ઝેપોટેક શહેર રાજ્ય તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું. પાછળથી, ક્લાસિક પછીના સમયગાળામાં, આ અને અન્ય ઝેપોટેક શહેરો મિક્સટેક દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવશે. સ્પેનિશ વિજયના સમયે, કુઇલાપન 43,000 લોકોનું વિશાળ બહુ-વંશીય વસ્તીનું કેન્દ્ર હતું અને ઓક્સાકાની મધ્ય ખીણોના રાજકીય, આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક જીવનના કેન્દ્રોમાંનું એક હતું. આ વિસ્તાર હજુ પણ મિક્સટેક અને ઝેપોટેક વચ્ચે પ્રભુત્વ માટે ચાલી રહેલા સંઘર્ષનું કેન્દ્ર હતું. બાબતોને વધુ જટિલ બનાવવા માટે, એઝટેકની મધ્ય ખીણોના પ્રદેશમાં પણ હાજરી હતી, અને હુઆક્સિયાક (આજે ઓક્સાકા શહેર) માં તેમની લશ્કરી છાવણી દ્વારા કુઇલાપન પાસેથી ખંડણી માંગી હતી. આ ભેટમાં મકાઈ, કઠોળ, કપડાં, સોનું અને કોચિનિયલ જેવા ઉત્પાદનોનો સમાવેશ થતો હતો. કુઇલાપન પાસે તેની પોતાની સંખ્યાબંધ વિષય વસાહતો હતી જેમાં કેમોટલાન, એટલા, ક્વોક્સિલોટિટલાન [હ્યુઇટ્ઝો], ગુઆક્સાકા, મકુઇલકોચિટલ, ટ્લાકોચાહુઆયા, [સાન સેબાસ્ટિયન] ટીટિપાક અને ઓકોટ્લાનનો સમાવેશ થાય છે. જો કે, એઝટેક લોકોએ માત્ર શ્રદ્ધાંજલિ માંગી હતી અને મિક્સટેકની સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય પરંપરાઓને અહીં મોટાભાગે અકબંધ રાખી હતી. સ્પેનિશ લોકોને પ્રચંડ રાજકીય, આર્થિક અને સામાજિક સંગઠનો સાથે સમૃદ્ધ સમુદાય મળ્યો. મિક્સટેક પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા અને સમાજ શાસક વર્ગમાં વહેંચાયેલો હતો જેને કેસિક કહેવાય છે અને સામાન્ય લોકો જેને મેસયુઅલ્સ કહેવાય છે. આ વિજાતીય વ્યવસ્થા મોટાભાગે સ્પેનિશ વિજય પછી જ રહેશે, જેમાં શાસક વર્ગે તેના ઘણા વિશેષાધિકારો ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતર અને સ્પેનિશ તાજમાં વફાદારીની શરતો સાથે રાખ્યા હતા. મૂળ મિક્સટેક વસાહત આ વિસ્તારમાં એક ટેકરીની તળેટીમાં હતી, પરંતુ આધુનિક શહેરની સ્થાપના 1551માં ફ્રે ડોમિંગો ડી ઓગુઇનાગા અને ઝેપોટેક દ્વારા સેન્ટ જેમ્સના મઠની સ્થાપના સાથે કરવામાં આવી હતી. આ મઠ ઓક્સાકાના મધ્ય ખીણોના પ્રદેશમાં પ્રારંભિક વસાહતી કાળમાં પ્રચારના પ્રયાસોનું મુખ્ય કેન્દ્ર હતું, જોકે તે ક્યારેય પૂર્ણ થયું ન હતું. ડોમિનિકન લોકો પ્રચારનો હવાલો સંભાળતા હતા અને થોડા વર્ષોમાં લગભગ તમામ રહેવાસીઓને બાપ્તિસ્મા આપવામાં સફળ રહ્યા હતા. જો કે, આ નવા ધર્મની સ્વીકૃતિની ખાતરી કરવા માટે પૂરતું ન હતું, તેથી તેના વિશાળ ખુલ્લા ચેપલ અને વિસ્તૃત ભીંતચિત્રો સાથે મઠ 1550 ના દાયકામાં ખ્રિસ્તી વિચારોને મજબૂત કરવા માટે શરૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જે પરંપરાગત મિક્સટેક અને ઝેપોટેક માન્યતાઓ સાથે સંબંધિત છે. જો કે, મઠની એક મોટી અસર વસ્તી કેન્દ્રને મૂળ મિક્સટેક વસાહતમાંથી મઠની આસપાસના વસાહતમાં ખસેડવાની હતી. કુલિયાપન હર્નાન કોર્ટેસ, ઓક્સાકાની ખીણના માર્કિસ અને એન્ટેક્વેરા શહેર (જે ઓક્સાકાનું શહેર બનશે) વચ્ચેના સાર્વભૌમત્વના વિવાદમાં ફસાઈ ગયું હતું. માર્કિસ તરીકે, કોર્ટેસનું કુઇલિયાપન અને ખીણના અન્ય સોળ નગરો તેમજ આ તમામ નગરોના વિષય ગામો પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ હતું. એન્ટેક્વેરા શહેરના રહેવાસીઓ તેમના શહેરના ચાર્ટર દ્વારા તેમને સ્વાયત્તતા આપવામાં આવી હોવા છતાં આ પ્રદેશમાં કોર્ટેસની અનિયંત્રિત રાજકીય સત્તાથી ડરી ગયા હતા. આ સંઘર્ષ 1520 થી 1530 સુધી ચાલ્યો હતો, જેમાં દરેક અન્ય પાસેથી જમીનનો દાવો કરતા હતા. આખરે, માર્કિસની સત્તા 1533માં કુએટ્રો વિલાસ તરીકે ઓળખાતા ચાર નગરો સુધી મર્યાદિત હતી, જેમાં કુલિયાપન તેમાંથી એક હતું. આ વ્યવસ્થા સાથે, કુલિયાપાન સંખ્યાબંધ અન્ય નાની વસાહતો માટે સ્પેનિશ "કાબેસેરા" (બેઠક) બની ગયું. કુઇલાપનનો ઘટાડો 16મી સદીમાં શરૂ થયો, જ્યારે વસ્તી 1520ના દાયકામાં 43,000થી ઘટીને 1600માં 7,000 થઈ ગઈ. વિશાળ બેસિલિકા અને મઠનું બાંધકામ 1570ના દાયકા સુધીમાં અટકાવી દેવામાં આવ્યું હતું અને તે ક્યારેય પૂર્ણ થયું ન હતું. 18મી સદીના મધ્યમાં ડોમિનિકન સાધુઓએ આ સંકુલને નિયમિત પાદરીઓને સોંપવાની ફરજ પડી હતી. આ બિંદુથી, સંસ્થાની સંપત્તિ અને પ્રતિષ્ઠામાં ઘટાડો થયો. ચર્ચના સત્તાવાળાઓએ સંકુલની જાળવણીની અવગણના કરી હતી અને 19મી સદી સુધીમાં તેને તેના ધાર્મિક કાર્યમાંથી દૂર કરવામાં ન આવ્યું ત્યાં સુધી તે બગડ્યું હતું. તે સમયથી આ સંકુલના ઘણા ઉપયોગો થયા છે, જેમાં શાળાનો પણ સમાવેશ થાય છે, પરંતુ તેનું સૌથી જાણીતું કાર્ય 1831માં વિસેન્ટે ગ્યુરેરોની જેલ અને ફાંસીના સ્થળનું હતું. 1979માં પોપ જ્હોન પોલ બીજાએ આ શહેરની મુલાકાત લીધી હતી. મૂળ મિક્સટેક શહેરનું નામ સહયુકા હતું, જેનો અર્થ થાય છે "પર્વતની તળેટીમાં". પાછળથી પૂર્વ-હિસ્પેનિક સમયગાળામાં, જ્યારે એઝટેકનો નોંધપાત્ર પ્રભાવ શરૂ થયો ત્યારે તેણે કુઇલાપમ ક્વાયોગોલ અને અમ્પા-વાલેનું નામ અપનાવ્યું હતું. આ નામની જોડણી બે રીતે કરવામાં આવે છે, "કુઇલાપમ" અને "કુઇલાપન". આ નામ નાહુઆતલ પરથી આવ્યું છે પરંતુ તેનો અર્થ વિવાદાસ્પદ છે. તેનો અર્થ "પાછળનું સ્થળ", "પાછળનું પાણી", "ગંદી જગ્યા", "રંગાયેલી નદી", "પર્વતની તળેટીમાં" અને "કોકોયલ્સની જગ્યા અથવા ખીણ", એક પ્રકારનું નાનું નાળિયેરનું ઝાડ થાય છે. બે જોડણીઓ પાછળનું કારણ નાહુઆત્લ પ્રત્યયમાં તફાવત છે, જેમાં-પાનનો અર્થ "સ્થળ" અને-પામનો અર્થ "ખીણ" થાય છે. બંને જોડણીઓ ચિહ્નો અને નકશા પર જોઈ શકાય છે અને બંનેને સાચા માનવામાં આવે છે. સંઘીય સરકાર 14 ફેબ્રુઆરી, 2021ના રોજ સમુદાયમાં વિસેન્ટે ગ્યુરેરોને શ્રદ્ધાંજલિ આપવાની યોજના ધરાવે છે. આજે, કુઇલાપન નગર મુખ્યત્વે 11,000 થી વધુ લોકો સાથે મિક્સટેક છે, જે તેજસ્વી રંગીન જાહેર ઇમારતો અને સંદિગ્ધ કેન્દ્રીય પ્લાઝાથી ભરેલું છે. તે એક ખૂબ જ શાંત શહેર છે, જેમાં માત્ર અલગ-થલગ વ્યક્તિઓ અથવા શેરીઓમાં લોકોના નાના જૂથો છે. તે પૂર્વ-હિસ્પેનિક અને પ્રારંભિક વસાહતી શહેર જેવું કંઈ નથી, જે તેની અગાઉની વસ્તી અને પ્રતિષ્ઠાનો માત્ર એક ભાગ જાળવી રાખતું હતું. આ નગરનું મોટાભાગનું જીવન હજુ પણ ધર્મ પર કેન્દ્રિત છે, જેમાં સંતોના દિવસો અને અન્ય સમાન કાર્યક્રમો લોક નૃત્યો, જનતા, સરઘસો, ફટાકડા, રોડીઓ અને વધુ સાથે ઉજવવામાં આવે છે, જેની સાથે ચિલીના, સોન્સ અને અન્ય પ્રાદેશિક સંગીત વગાડતા બેન્ડ હોય છે. વર્ષની મુખ્ય સ્થાનિક ઉજવણી એ ધર્મપ્રચારક જેમ્સનો તહેવાર છે, જે 24 થી 27 જાન્યુઆરી સુધી યોજાય છે. 24મી તારીખે સાંજની સામૂહિક ઉજવણી કરવામાં આવે છે, જેમ કે 25મીની સવારે થાય છે. આ દિવસે બપોરના માસનું સમાપન ડેન્ઝા ડે લા પ્લુમા સાથે થાય છે. બપોરના અંતથી સાંજના કલાકો સુધી જીવંત સંગીત સાથે મુખ્ય ચોકમાં "જરીપિયો" તરીકે ઓળખાતો નૃત્ય કાર્યક્રમ અને વધુ પરંપરાગત નૃત્યો થાય છે. આ 26મીએ પુનરાવર્તન થાય છે અને 27મીએ વધુ આધુનિક નૃત્ય કાર્યક્રમ સાથે સમાપન થાય છે. કુઇલાપમ એ ડેન્ઝા દે લા પ્લુમાનું મૂળ છે અને તે નર્તકો દ્વારા પહેરવામાં આવતા વિસ્તૃત હેડડ્રેસ બનાવવા માટે જાણીતું છે. આ નૃત્ય તે છે જે જુલાઈમાં ઓક્સાકા શહેરમાં યોજાતા વાર્ષિક ગેલાગુએત્ઝા કાર્યક્રમમાં દર્શાવવામાં આવે છે. તહેવારો દરમિયાન અને બજારોમાં નીગ્રો, રોજો કોલોરાડિટો, વર્ડે અને અમરિલો જેવી મોલ્સ જેવી સામાન્ય વાનગીઓ તેમજ તાસાજો, તલ્યુદાસ, કેળાના પાંદડાઓમાં લપેટેલા તમાલ અને સેગુઝા (ગ્રાઉન્ડ મકાઈ અને ડમ્પલિંગની જેમ બાર્બાકોઆ સાથે શેકવામાં આવે છે) મળી શકે છે. પીણાંમાં ચોકલેટ સાથે એટોલ, હોટ ચોકલેટ, તેજેટ (મેમી બીજ, મકાઈ, કોકો અને રોસિટા ડી કોકોઆ નામના ફૂલથી બનેલું પીણું), હોર્ચાટા અને હિબિસ્કસ ચાનો સમાવેશ થાય છે. સેન્ટિયાગો એપોસ્ટોલનો ભૂતપૂર્વ મઠ ભૂતપૂર્વ મઠ હજુ પણ નગરને વ્યાખ્યાયિત કરે છે અને મુલાકાતીઓ માટે મુખ્ય આકર્ષણ છે. કિલ્લા જેવું સંકુલ ધોરીમાર્ગ પરથી સરળતાથી જોવા મળે છે કારણ કે કોઈ વ્યક્તિ ઓક્સાકા શહેરથી દક્ષિણ તરફ ઝાચિલા તરફ જાય છે, અને તેની મુલાકાત મેક્સિકન અને આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રવાસીઓ બંને લે છે. આ સંકુલ એક નાની ટેકરી પર આવેલું છે જે તેને ખીણ વિસ્તારનો મોટાભાગનો નજારો આપે છે. તે ઓક્સાકામાં સૌથી વધુ ઉડાઉ અને વિસ્તૃત વસાહતી વિસ્તારના બાંધકામોમાંનું એક છે, પરંતુ મેક્સિકો સિટી વિસ્તારમાં સ્થિત ચર્ચો અને મઠોની તરફેણમાં તેની અવગણના કરવામાં આવે છે. લીલા પથ્થર અને નદીના ખડકોથી બનેલું, તે એક શાંત સ્થળ છે જ્યાં પ્રવેશદ્વારમાં પગનો પડઘો ગુંજી શકે છે. આ સ્થળની ભવ્યતામાં ઊંચા બેસિલિકા, વિસ્તૃત બાપ્તિસ્માના ફોન્ટ, ગોથિક ક્લોઇસ્ટર અને ભીંતચિત્રોનો સમાવેશ થાય છે, જે રાષ્ટ્રીય ખજાના તરીકે રહે છે. મઠનું સુશોભન કાર્ય, ખાસ કરીને તેના ભીંતચિત્રો, મહત્વપૂર્ણ છે કારણ કે તેઓ સ્થાનિક મિક્સટેક અને ઝેપોટેક લોકોમાં પ્રચાર પ્રક્રિયાને ટેકો આપવા માટે કરવામાં આવેલા ખ્રિસ્તી માળખામાં સ્વદેશી તત્વોનું વ્યવસ્થિત મિશ્રણ દર્શાવે છે. સિંગલ-નેવડ ચર્ચનો ઉપયોગ પૂજા માટે થાય છે પરંતુ છત વિનાનું બેસિલિકા અને ક્લોઇસ્ટર આઈ. એન. એ. એચ. ના નિયંત્રણ હેઠળ છે, જે ક્લોઇસ્ટરના બીજા માળના ઘણા ઓરડાઓનો ઉપયોગ પુનઃસ્થાપન પ્રોજેક્ટ્સ માટે વર્કશોપ તરીકે કરે છે અને 16 મી સદીની મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક વસ્તુઓ સાથે એક નાનું સંગ્રહાલય ચલાવે છે. મ્યુનિસિપાલિટી મ્યુનિસિપલ બેઠક તરીકે, કુઇલાપન શહેર 35 થી વધુ અન્ય નામાંકિત સમુદાયો માટે સંચાલક સત્તા છે, જેમાંથી સૌથી મોટા સમુદાયોમાં ક્રુઝ બ્લાંકા, કેરીઝલ, મંઝાનો અને તિરાકોઝનો સમાવેશ થાય છે. નગરપાલિકાની વસ્તી 15,041 (2005) છે, જેમાં 75 ટકાથી ઓછી વસ્તી આ શહેરમાં રહે છે. મોટાભાગની વસ્તી વંશીય રીતે ઝેપોટેક છે અને મિક્સટેક (મિક્સટેક અલ્ટા) બીજા ક્રમે આવે છે. ઓછી સંખ્યા હોવા છતાં, 13મી સદીમાં શરૂ થયેલા તેમના રાજકીય વર્ચસ્વને કારણે મિક્સટેક પરંપરાઓ પ્રભુત્વ ધરાવે છે. મ્યુનિસિપાલિટી 49.75 ચોરસ કિમીના વિસ્તારને આવરી લે છે અને સાન પેડ્રો ઇક્સ્ટલાહુઆકા, વિલા ડી ઝાચિલા, સાન્ટા ક્રૂઝ ઝોકોકોટલાન અને સાન રેમુન્ડો જલપાનની મ્યુનિસિપાલિટીઓની સરહદ ધરાવે છે. આ ખીણ સિએરા મેડ્રે ડેલ સુરના ગીચ જંગલવાળા પર્વતોથી ઘેરાયેલી છે. આ ભૂપ્રદેશ ઊભો અને ખડકાળ છે, જેમાં પાણીનો મુખ્ય સ્રોત એટોયાક નદીની એક શાખા છે. આબોહવા સમશીતોષ્ણ અને મોટાભાગે સૂકી હોય છે, જેમાં ઉનાળા અને પાનખરમાં સૌથી વધુ વરસાદ પડે છે. વન્યજીવનમાં ઉંદરો અને નાના સરીસૃપોનો સમાવેશ થાય છે. આર્મડિલો જેવી કેટલીક મોટી પ્રજાતિઓ લુપ્ત થવાના જોખમમાં છે. જમીન ધોવાણ માટે અત્યંત સંવેદનશીલ હોય છે. લગભગ સાઠ ટકા વસ્તી ખેતી માટે સમર્પિત છે, જેમાં મુખ્ય પાક મકાઈ, કઠોળ અને આલ્ફાલ્ફા છે. ત્રીસ ટકા લોકો ડુક્કર, ઢોર, બકરા, ઘોડા અને સ્થાનિક પક્ષીઓ જેવા પશુધનનું પાલન કરે છે. લગભગ દસ ટકા લોકો ઓક્સાકા શહેરમાં કામ કરવા માટે મુસાફરી કરે છે અને કેટલાક રહેવાસીઓ નજીકના મોન્ટે અલ્બેન સ્થળ પર માર્ગદર્શિકા તરીકે કાર્યરત છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ ઓક્સાકાના પ્રાચીન ચર્ચોમાં સાન્તોસઃ કુઇલાપન-ચર્ચમાં મૂર્તિઓનો કલા-ઐતિહાસિક અભ્યાસ અને ઓક્સાકાના ભૂતપૂર્વ મઠ નગરપાલિકાઓ