Lampião
"કેપ્ટન" વિર્ગુલિનો ફેરેઇરા દા સિલ્વા (; 7 જૂન 1897-28 જુલાઈ 1938), જે લેમ્પિઆઓ તરીકે વધુ જાણીતા હતા (જૂની જોડણીઃ લેમ્પિઓ, જેનો અર્થ થાય છે "ફાનસ" અથવા "તેલનો દીવો"), કદાચ વીસમી સદીના સૌથી સફળ પરંપરાગત ડાકુ નેતા હતા. બ્રાઝિલના ઉત્તરપૂર્વમાં સ્થાનિક લૂંટફાટને કાંગાકો કહેવામાં આવતું હતું. કાંગાકોની ઉત્પત્તિ 19મી સદીના અંતમાં થઈ હતી પરંતુ તે ખાસ કરીને 1920 અને 1930ના દાયકામાં પ્રચલિત હતી. લેમ્પિઆઓએ 100 જેટલા કેન્ગેસિરોસના જૂથનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, જેમણે પ્રસંગોપાત નાના શહેરો પર કબજો જમાવ્યો હતો અને જ્યારે મોટી સંખ્યામાં હોય ત્યારે અર્ધલશ્કરી પોલીસ સામે સંખ્યાબંધ સફળ કાર્યવાહીઓ કરી હતી. લેમ્પિઆઓના કારનામાઓ અને પ્રતિષ્ઠાએ તેમને એક લોક નાયકમાં ફેરવી દીધા, જે બ્રાઝિલના જેસી જેમ્સ અથવા પંચો વિલાના સમકક્ષ હતા. જીવનચરિત્ર પ્રારંભિક જીવન વર્ગુલિનો 7 જૂન, 1897 ના રોજ સેરા તલહડા ગામ નજીક, તેમના પિતાના 'પશુઉછેર' પર જન્મ્યા હતા, જે પેર્નામ્બુકો રાજ્યના અર્ધ-શુષ્ક પશ્ચાદભૂ (સેર્ટાઓ) માં પાસાગેમ દાસ પેડ્રાસ નામના હતા. તેઓ જોસે ફેરેરા દા સિલ્વા અને મારિયા લોપ્સના નવ બાળકોમાં ત્રીજા હતા, જેઓ નિર્વાહ કરતા ખેડૂતોનો નમ્ર પરિવાર હતો. 21 વર્ષની ઉંમર સુધી, તેમણે તેમના પિતાના થોડા પશુઓ, ઘેટાં અને બકરાઓને ચરાવવા માટે સખત મહેનત કરી, એક કુશળ સવાર અને 'કાઉબોય' બન્યા. તેઓ એક કુશળ ચામડાની કળાના કારીગર પણ હતા. તેઓ ક્યારેય શાળામાં ગયા ન હોવા છતાં તેઓ સાક્ષર હતા અને વાંચનના ચશ્માનો ઉપયોગ કરતા હતા-તેઓ જ્યાં રહેતા હતા તે ખરબચડા અને ગરીબ પ્રદેશ માટે બંને એકદમ અસામાન્ય લક્ષણો હતા. બેકલેન્ડમાં કાયદો અને વ્યવસ્થાના માર્ગમાં બહુ ઓછું હતું, અસ્તિત્વમાં રહેલા થોડા પોલીસ પણ સામાન્ય રીતે સ્થાનિક "કોરોનલ"-એક અગ્રણી જમીન માલિક જે પ્રાદેશિક રાજકીય વડા પણ હતા-ના ખિસ્સામાં હતા અને સામાન્ય રીતે કોઈપણ વિવાદમાં પક્ષ લેતા હતા. ખરેખર, પશ્ચાદભૂની વસ્તીના ગરીબ ભાગ સાથે સામાન્ય રીતે અર્ધલશ્કરી પોલીસ દ્વારા ખરાબ વર્તન કરવામાં આવતું હતું, અને ઘણીવાર તેઓ તેમની વસાહતોમાં પોલીસ કરતાં ડાકુઓની હાજરીને પસંદ કરતા હતા. આવા સમાજમાં પડોશીઓ વચ્ચેના વિવાદો ઝડપથી હિંસક ઝઘડામાં પરિણમી શકે છે. વર્ગુલિનોના પરિવારમાં અન્ય સ્થાનિક પરિવારો સાથે જીવલેણ ઝઘડો થયો હતો. તેમના પિતાએ વધતા જતા વિવાદને ટાળવા માટે બે વાર તેમના પરિવારને ખસેડ્યો હતો, પહેલા નાઝારે અને પછી અલાગોઆસ રાજ્યમાં એગુઆ બ્રાન્કા. આ પગલાં નિષ્ફળ સાબિત થયા કારણ કે પરિવાર પછી હિંસા થઈ હતી, જેમાં વિર્ગુલિનો અને તેના ભાઈઓ એન્ટોનિયો અને લેવિનોએ મુશ્કેલી ઊભી કરનારા તરીકે પ્રતિષ્ઠા મેળવી હતી. આખરે 18 મે, 1921ના રોજ પોલીસ સાથેની અથડામણમાં જોસ ફેરેરાનું મોત થયું હતું. વર્ગુલિનોએ બદલો લેવાની માંગ કરી અને આમ કરવામાં તે અત્યંત હિંસક સાબિત થયો. તે એક અપરાધી, એક કેન્ગેસીરો બની ગયો હતો અને પોલીસ દ્વારા તેનો સતત પીછો કરવામાં આવતો હતો (જેને તે મકાકોસ અથવા વાંદરાઓ કહેતો હતો). વર્ગુલિનોએ 1921ની શરૂઆતમાં જ 'લેમ્પિયાઓ' ઉપનામ મેળવ્યું હતું, કથિત રીતે કારણ કે તે લીવર-એક્શન રાઈફલ એટલી ઝડપથી ચલાવી શકતો હતો કે રાત્રે એવું લાગતું હતું કે જાણે તે દીવો પકડી રહ્યો હોય. ડાકુ નેતા લેમ્પિયાઓ એક સ્થાપિત ડાકુ નેતા, સેબેસ્ટિયાઓ પરેરા સાથે સંકળાયેલા બન્યા. માત્ર થોડા મહિનાઓ સાથે કામ કર્યા પછી, 1922 માં, પરેરાએ લૂંટફાટમાંથી નિવૃત્તિ લેવાનું નક્કી કર્યું; તેઓ ગોઇસ રાજ્યમાં રહેવા ગયા અને ત્યાં વૃદ્ધાવસ્થામાં શાંતિપૂર્ણ રીતે રહેતા હતા. ત્યારબાદ લેમ્પિઆઓએ પરેરાના બેન્ડના અવશેષોનું નેતૃત્વ સંભાળ્યું. આગામી 16 વર્ષ સુધી, તેમણે બ્રાઝિલના ઉત્તરપૂર્વના સાત રાજ્યોમાં મોટા પાયે લૂંટફાટની કારકિર્દીમાં તેમના કેન્ગેસીરોસ જૂથનું નેતૃત્વ કર્યું, જેની સંખ્યા લગભગ એક ડઝનથી લઈને સો સુધીની હતી. ભૂપ્રદેશ અને અન્ય પરિસ્થિતિઓના આધારે, ડાકુઓ કાં તો ઘોડા પર અથવા પગપાળા કામ કરતા હતા. તેઓ ભારે હથિયારોથી સજ્જ હતા અને ટોપીઓ, જેકેટ, સેન્ડલ, દારૂગોળો બેલ્ટ અને ટ્રાઉઝર સહિતના ચામડાની વસ્ત્રો પહેરતા હતા, જેથી તેમને બ્રાઝિલના ઉત્તરપૂર્વના સૂકા અંતરિયાળ વિસ્તારની લાક્ષણિકતા ધરાવતા કેટિંગાના કાંટા, સૂકા ઝાડવા અને બ્રશવુડથી રક્ષણ મળે. બેકલેન્ડમાં તૈનાત પોલીસ અને સૈનિકો ઘણીવાર સમાન રીતે પોશાક પહેરતા હતા; એક કરતાં વધુ પ્રસંગોએ લેમ્પિઆઓ માહિતી મેળવવા માટે, ખાસ કરીને જ્યારે કામગીરીના નવા ક્ષેત્રમાં જતા હતા, ત્યારે પોલીસ અધિકારીની નકલ કરતા હતા. કેન્ગેસીરોસના હથિયારો અને દારૂગોળો મોટાભાગે પોલીસ અને અર્ધલશ્કરી એકમો પાસેથી ચોરી કરવામાં આવ્યા હતા અથવા લાંચ દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવ્યા હતા અને તેમાં મૌસર લશ્કરી રાઇફલ્સ અને વિન્ચેસ્ટર રાઇફલ્સ, રિવોલ્વર્સ અને કિંમતી લુગર અને મૌસર અર્ધ-સ્વચાલિત પિસ્તોલ સહિત વિવિધ નાના હથિયારોનો સમાવેશ થતો હતો. એક વિચિત્ર અને વિરોધાભાસી ધર્મનિષ્ઠા લેમ્પિયોની માનસિકતામાં ચાલી હતીઃ લોકોને લૂંટવા અને મારી નાખતી વખતે, તે નિયમિતપણે પ્રાર્થના પણ કરતો હતો અને ચર્ચ અને પાદરીઓનો આદર કરતો હતો. તેમણે તેમના વ્યક્તિત્વ પર ઘણા ધાર્મિક પ્રતીકો પહેર્યા હતા; સંભવતઃ, તેમણે તેમને તાવીજ ગુણો સાથે રોકાણ કર્યું હતું. આ પ્રદેશના અન્ય ઘણા લોકોની જેમ તેઓ ખાસ કરીને જુએઝીરોના પ્રભાવશાળી પાદરી પાદ્રે સિસેરોનો આદર કરતા હતા. તેઓ જેની સાથે મિત્રતા ધરાવતા હતા અથવા જેમના માટે તેઓ ઋણી હતા તેમના પ્રત્યેની તેમની વફાદારી માટે તેઓ જાણીતા હતા. તેમણે ઉદારતાથી તેમના અનુયાયીઓ અને વસ્તીના લોકોને પુરસ્કાર આપ્યો જેમણે તેમને (કોઇટેઇરોસ) રક્ષણ આપ્યું અથવા ભૌતિક રીતે મદદ કરી, અને જો તેઓ તેમના સન્માનનો શબ્દ આપે તો તેઓ સંપૂર્ણપણે વિશ્વસનીય હતા. લેમ્પિયાઓ દયાના કૃત્યો અને દાનમાં પણ સક્ષમ હતા, જો કે, તેમણે પોતાના અસ્તિત્વને પ્રાપ્ત કરવા માટે વ્યવસ્થિત રીતે આતંકનો ઉપયોગ કર્યો હતો. એકવાર તેની દુશ્મનાવટ પેદા થઈ ગઈ હતી અને તેણે ઘણા લોકોની હત્યા માત્ર એટલા માટે કરી હતી કારણ કે તેઓ કોઈ એવી વ્યક્તિ સાથે સંકળાયેલા હતા જેણે તેને નારાજ કર્યો હતો. તેણે કહ્યું હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે કે "જો તમારે મારવું હોય, તો ઝડપથી મારી નાખો. પણ મારા માટે એક હજારને મારવા એ એકને મારવા જેવું છે. કારણ કે કેન્ગેસીરોસ હત્યા માત્ર આકસ્મિક જ નહોતી, તેઓ હત્યામાં તેમની કાર્યક્ષમતા પર ગર્વ અનુભવતા હતા. તેઓ ઉત્તમ શોટ હતા અને લાંબા, સાંકડા છરીઓ (ઉપનામ પેઇક્સીરસ-"ફિશ-ફિલ્ટર્સ") નો ઉપયોગ કરવામાં કુશળ હતા, જેનો ઉપયોગ માણસને ઝડપથી મોકલવા માટે થઈ શકતો હતો. લેમ્પિઆઓના બેન્ડે સાત રાજ્યોમાં નાના નગરો અને ખેતરો પર હુમલો કર્યો, ખંડણી માટે બાનમાં લીધા, હિંસાની ધમકીઓ આપીને નાણાં ઉઘરાવ્યા, યાતનાઓ આપી, આગ લગાડી અને અપંગ બનાવી દીધા; એવો દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે તેઓએ 1,000થી વધુ લોકો અને 5,000થી વધુ પશુઓની હત્યા કરી અને 200થી વધુ મહિલાઓ પર બળાત્કાર ગુજાર્યો. બેન્ડે 200થી વધુ વખત પોલીસ સામે લડત આપી હતી અને લેમ્પિઆઓ છ વખત ઘાયલ થયા હતા. લેમ્પિઆઓની પ્રવૃત્તિઓ અને તેમના દ્વિધામાં ડૂબેલા સ્વભાવનું એક વિશિષ્ટ ઉદાહરણ છે, જે ડિસેમ્બર 1929માં બાહિયાના નાના શહેર ક્વિમાદાસમાં તેમનું વંશ છે. તેમનું બેન્ડ શહેરમાં પ્રવેશ્યું અને સમાચારોને ફેલાતા રોકવા માટે તરત જ ટેલિગ્રાફ ઓફિસ બંધ કરી દીધી. નગરના સાત પોલીસકર્મીઓ અને તેમના સાર્જન્ટને જેલમાં બંધ કરી દેવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે જેલના અગાઉના રહેવાસીઓને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ નગરના સૌથી ધનિક નાગરિકો પર બળજબરીથી નાણાકીય યોગદાન માટે કર લાદવામાં આવતો હતો. જોકે, ડાકુઓએ શહેરની દુકાનોમાંથી લેવામાં આવેલા સાબુ અને અત્તર સહિતની વસ્તુઓ માટે ચૂકવણી કરી હતી. સાત પોલીસકર્મીઓને માથામાં ગોળી મારીને ટૂંકમાં ફાંસી આપવામાં આવી હતી, પરંતુ તેમના સાર્જન્ટને કોઈ નુકસાન થયું ન હતું કારણ કે તે શહેરના લોકોને પસંદ હતો. સાંજે લેમ્પિઆઓએ શહેરના લોકો અને તેમના કેન્ગેસીરોસ માટે બેલી નૃત્યનું આયોજન કર્યું હતું. તેમણે એક સિનેમા શો રજૂ કરવાનો પણ આદેશ આપ્યો હતો. ડાકુઓને સ્થાનિક યુવતીઓની છેડતી ન કરવાની કડક સૂચનાઓ આપવામાં આવી હતી, અને લેમ્પિયોની સત્તા એવી હતી કે કોઈની પણ ન હતી. લૂંટારાઓ સવારે 4 વાગ્યે નગરમાંથી નીકળી ગયા હતા; લેમ્પિયાઓ એક ઉછીના લીધેલા ખચ્ચર પર સવારી કરી હતી, જે બાદમાં તેણે તેના માલિકને પરત કરી દીધી હતી. એક પ્રસંગે તેમણે જૂન 1927માં રિયો ગ્રાન્ડે ડો નોર્ટે રાજ્યના મોસોરો નામના મોટા શહેર પર હુમલો કર્યો હતો. ડાકુઓએ નગર પર તેમનો હુમલો બિગુલના અવાજથી શરૂ કર્યો; જ્યારે તેઓ આગળ વધ્યા ત્યારે તેઓએ વિવાસનો પોકાર કર્યો અને તેમનું વિશેષ ગીત, મુલહર રેન્ડેરા (ધ લેસમેકર) ગાયું. જો કે, રહેવાસીઓ પાસે સંરક્ષણ ગોઠવવાનો સમય હતો, અને 300 સશસ્ત્ર નગરવાસીઓએ લેમ્પિઆઓના 60 કેનગેસીરોસને હાંકી કાઢ્યા હતા. લાભ અથવા બદલો લેવા માટે ગુનાહિત પ્રવૃત્તિઓમાં સામેલ થવા ઉપરાંત લેમ્પિઆઓના બેન્ડે અર્ધલશ્કરી પોલીસના ગતિશીલ એકમો સાથે પણ ઘણી લડાઈઓ લડી હતી. કદાચ આમાંથી સૌથી મોટી લડાઈ 28 નવેમ્બર 1926ના રોજ વિલા બેલાથી વીસ માઇલ દૂર સેરા ગ્રાન્ડે નજીક લડવામાં આવી હતી. લગભગ 100 કેન્ગેસીરોસ સાથે લેમ્પિઆઓએ 295 સૈનિકો સામે લડત આપી હતી, જેમાં 10 સૈનિકો માર્યા ગયા હતા અને એક ડઝનથી વધુ ઘાયલ થયા હતા. આ સમયની આસપાસ લેમ્પિઆઓએ પોતાની જાતને "બેકલેન્ડનો ગવર્નર" કહેવાનું શરૂ કર્યું, માત્ર અંશતઃ મજાકમાં. લેમ્પિઆઓ 1930માં તેની ગર્લફ્રેન્ડ મારિયા ડેયા સાથે જોડાયો હતો, જેનું ઉપનામ મારિયા બોનિટા ("પ્રીટી મારિયા") હતું. મારિયા બોનિટા સાથેના તેમના સંબંધોએ બોની અને ક્લાઇડ દ્વારા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં માણવામાં આવતી 'રોમાન્સ અને હિંસા' ની અપકીર્તિને કારણે તેમની પ્રતિષ્ઠા આપી હતી. લૂંટારાઓના જૂથોમાં જોડાનારી મહિલાઓ, જેને ઘણીવાર કેન્ગાસીરા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેમના પુરુષ સાથીઓની જેમ પોશાક પહેરે છે અને તેમની ઘણી ક્રિયાઓમાં ભાગ લે છે. મારિયા અને લેમ્પિઆઓને 1932માં એક પુત્રી હતી, જેનું નામ એક્સપિડીટા હતું. તેના અસ્તિત્વના ઘણા વર્ષોમાં સંખ્યાબંધ કેન્ગાસીરા બેન્ડમાં જોડાયા હતા અને લેમ્પિઆઓ સામાન્ય રીતે આ મહિલાઓના કોઈપણ જન્મમાં વ્યક્તિગત રીતે હાજરી આપતા હતા. લેમ્પિઆઓના પોતાના સહિત આવા બાળકોને સ્થાયી થયેલા સંબંધીઓ અથવા કેન્ગેસીરોસના મિત્રો પાસે ઉછેરવામાં આવતા હતા, અથવા પાદરીઓ પાસે છોડી દેવામાં આવતા હતા. એક્સપિડિતા, તેના માતાપિતાના મૃત્યુ પછી, તેના કાકા, જોઆઓ દ્વારા ઉછેરવામાં આવી હતી. જોઆઓ ફેરેઇરા લેમ્પિઆઓના ભાઈઓમાં એકમાત્ર એવા હતા જેઓ ગેરકાયદેસર ન બન્યા હતા. 1935માં લેમ્પિયાઓ અને તેમના બેન્ડનું ફિલ્માંકન બેન્જામિન અબ્રાહાઓ બોટો દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. એકવાર ખાતરી થઈ ગઈ કે કેમેરાએ બંદૂક છુપાવી નથી, લેમ્પિઆઓએ ફિલ્માંકનમાં ઉત્સાહપૂર્વક સહકાર આપ્યો. ફિલ્મનો જથ્થો ટૂંક સમયમાં પોલીસ દ્વારા જપ્ત કરવામાં આવ્યો હતો અને 1938માં અબ્રહોનું અવસાન થયું હતું. આ સિનેમેટોગ્રાફિક રેકોર્ડ 1957 માં ફરીથી શોધાયો હતો, પરંતુ શારીરિક રીતે તે ઘણી હદ સુધી બગડ્યો હતો. જો કે, ઘણા દ્રશ્યો બચી ગયા, જે લેમ્પિયાઓ, મારિયા બોનિટા અને અન્ય ઘણા કેન્ગેસીરોસની ગતિશીલ છબીઓનું એક અનોખું ઉદાહરણ છે. મૃત્યુ 28 જુલાઈ, 1938ના રોજ, લેમ્પિયાઓ અને તેમના બેન્ડને તેમના એક સમર્થક, જોકા બર્નાર્ડસ દ્વારા દગો આપવામાં આવ્યો હતો અને સેર્ગીપ રાજ્યના પોકો રેડોન્ડો વિસ્તારમાં તેમના એક છુપાયેલા સ્થળ, એન્જીકોસ ફાર્મમાં તેમના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. જોઆઓ બેઝેરાની આગેવાનીમાં અને મશીન ગનથી સજ્જ પોલીસ ટુકડીએ વહેલી સવારે છાવણીમાં રહેલા ડાકુઓ પર હુમલો કર્યો હતો. એક ટૂંકી લડાઈમાં, લેમ્પિયાઓ, મારિયા બોનિટા અને તેના નવ સૈનિકો માર્યા ગયા હતા, લૂંટારા જૂથના લગભગ ચાલીસ અન્ય સભ્યો ભાગી જવામાં સફળ રહ્યા હતા. માર્યા ગયેલા લોકોના માથા કાપી નાખવામાં આવ્યા હતા અને સ્ટેટ ફોરેન્સિક ઇન્સ્ટિટ્યૂટના નિષ્ણાતો દ્વારા તપાસ માટે બાહિયાની રાજધાની સાલ્વાડોર મોકલવામાં આવ્યા હતા. બાદમાં તેમને પિરાનહાસ શહેરમાં જાહેર પ્રદર્શનમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા. 1969માં, 30 વર્ષથી વધુ સમય પછી, શબપરીરક્ષણમાં કાપેલા માથાને સાલ્વાડોર સંગ્રહાલયમાં પ્રદર્શનમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા અને સાલ્વાડોરમાં ક્વિન્ટાસ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. કાંગાકોનો અંત 1920ના દાયકાની શરૂઆતમાં મોટી સંખ્યામાં કાંગાકો લૂંટારા જૂથો અસ્તિત્વમાં હતા. જ્યારે લેમ્પિઆઓ કેન્ગાસીરો બન્યા, ત્યારે કેન્ગાકોમાં જોડાવું એ લગભગ કારકિર્દીની પસંદગીની સમકક્ષ હતું. લેમ્પિઆઓના મૃત્યુ સમયે, તેઓ એકમાત્ર સ્વતંત્ર ડાકુ નેતા બાકી રહ્યા હતા. જો કે, લુઇસ પેડ્રો, એન્જેલો રોક અને કોરિસ્કો જેવા તેમના મુખ્ય ગૌણ અધિકારીઓ ઘણીવાર મુખ્ય શિબિરથી નોંધપાત્ર અંતરે, ક્યારેક રાજ્યની સરહદોની બહાર અર્ધ-સ્વતંત્ર કામગીરીમાં ડાકુઓનું નેતૃત્વ કરતા હતા. તે લેમ્પિઆઓની બુદ્ધિ અને કરિશ્મા હતી જેણે સુનિશ્ચિત કર્યું કે 1930 ના દાયકાના અંતમાં બ્રાઝિલના બદલાતા વાતાવરણમાં મોટા પાયે લૂંટફાટ વ્યવહારુ રહે. તેમના મૃત્યુના બે વર્ષની અંદર કાંગાકો ભૂતકાળની વાત હતી. કોરિસ્કો જેવા સંખ્યાબંધ સંભવિત ડાકુ નેતાઓ અને ઓછા ડાકુઓ માર્યા ગયા હતા; મૃત્યુદંડમાંથી બચવાની ખાતરી પર ઘણાએ પોતાને સત્તાવાળાઓને સોંપી દીધા હતા. એન્જેલો રોકે એપ્રિલ 1940માં બેબેડોરો ખાતે આઠ સાથીઓ સાથે આત્મસમર્પણ કર્યું હતું. કેટલાક ડાકુઓએ તેમના સાથીદારો પર પણ હુમલો કર્યો, તેમની હત્યા કરી અને તેમના શિરચ્છેદ કર્યા; પછી તેઓએ તેમના લૂંટફાટનો ત્યાગ નિષ્ઠાવાન હતો તે બતાવવા માટે કપાયેલા માથા સાથે પોલીસને જાણ કરી. બેન્ડના નોંધપાત્ર સભ્યો લેમ્પિયાઓ ઘણા વર્ષો સુધી સક્રિય હતા અને આમ ઘણા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ તેમના બેન્ડમાંથી પસાર થયા હતા. વધુ નોંધપાત્ર લોકોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ એન્ટોનિયો ફેરેરા-લેમ્પિઆઓના સૌથી મોટા ભાઈ, 1926માં એક અકસ્માતમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. લેવિનો ફેરેઇરા-લેમ્પિઆઓનો ભાઈ, જુલાઈ 1925માં પોલીસ સાથેની લડાઈમાં માર્યો ગયો. એઝેક્વિલ ફેરેઇરા-લેમ્પિઆઓનો સૌથી નાનો ભાઈ, એપ્રિલ 1931માં પોલીસ સાથેની લડાઈમાં માર્યો ગયો. લુઇસ પેડ્રો-એક લેફ્ટનન્ટ અને એક દાયકાથી વધુ સમયથી બેન્ડના સભ્ય, તે કદાચ છટકી શક્યો હોવા છતાં પણ તે લેમ્પિઆઓની બાજુએ મૃત્યુ પામવા માટે પાછો ફર્યો. તેમણે 1926માં આકસ્મિક રીતે એન્ટોનિયો ફેરેરાની હત્યા કરી હતી જ્યારે કુસ્તીની લડાઈ દરમિયાન બંદૂક ફાટી નીકળી હતી. જ્યારે તેમના ભાઈના મૃત્યુ વિશે કહેવામાં આવ્યું ત્યારે લેમ્પિયોએ કહ્યું કે લુઇસે તેમનું સ્થાન લેવું જ જોઈએ. કોરિસ્કો (ક્રિસ્ટિનો ગોમ્સ દા સિલ્વા ક્લેટો)-તેની ક્રૂરતા માટે ભયભીત હતો. એવી અટકળો હતી કે તેઓ એન્જીકોસ પછી બેન્ડનું નિયંત્રણ સંભાળશે, જ્યાં તેઓ હાજર ન હતા. એન્જીકોસ માટે બદલો લેવા માટે, કોરિસ્કોએ લેમ્પિઆઓ સાથે દગો કરનાર માહિતી આપનાર જોકા બર્નાર્ડસની પૂછપરછ કરી, જેણે ડોમિંગોસ વેન્ટુરા નામના બીજા કોઈ વ્યક્તિ પર દોષારોપણ કર્યું. ત્યારબાદ કોરિસ્કોએ આ સંપૂર્ણપણે નિર્દોષ વ્યક્તિ અને બે મહિલાઓ સહિત તેના આખા પરિવારની હત્યા કરી હતી. 1940માં પોલીસ દ્વારા તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી. દાદા (સેર્જિયા રિબેરો દા સિલ્વા), કોરિસ્કોની પત્ની. લડાઇમાં થયેલી ઇજાઓના પરિણામે તેણીએ એક પગ ગુમાવ્યો હતો જેમાં કોરિસ્કો માર્યા ગયા હતા; તેણીનું 1994માં અવસાન થયું હતું. એન્જેલો રોક-એક વિશ્વાસપાત્ર લેફ્ટનન્ટ જે લેમ્પિઓ માર્યા ગયા ત્યારે પણ હાજર ન હતા. તેમણે 1940 સુધી કામ કર્યું હતું જ્યારે તેમને ખાતરી આપવામાં આવી હતી કે તેમના ગુનાઓ માટે તેમને ફાંસી આપવામાં આવશે નહીં ત્યારે તેમણે પોલીસ સમક્ષ આત્મસમર્પણ કર્યું હતું. તેમને શરૂઆતમાં 95 વર્ષની જેલની સજા ફટકારવામાં આવી હતી, જે બાદમાં ઘટાડીને 30 વર્ષ કરવામાં આવી હતી અને પછી 1950માં તેમાં ફેરફાર કરવામાં આવ્યો હતો. વોલ્ટા સેકા ("ડ્રાય ગુલ્ચ" એન્ટોનિયો ડોસ સાન્તોસ)-14 વર્ષની ઉંમરે સંદેશવાહક તરીકે ડાકુઓમાં જોડાયો. પાછળથી જેલમાં તેમની મુલાકાત લેવામાં આવી હતી અને તેમના અહેવાલો લેમ્પિઆઓની પ્રવૃત્તિઓના ઇતિહાસ માટે એક મહત્વપૂર્ણ સ્રોત હતા. તેમણે લેમ્પિઆઓના ડાકુઓ વિશે અથવા તેમની સાથે સંકળાયેલા સંખ્યાબંધ ગીતોની રચના કરી અને ગાયા; ઘણા વર્ષો પછી, 1957માં, ટોડામેરિકા દ્વારા ધ્વનિ દસ્તાવેજી માટે આ ગીતો રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા હતા. લોક નાયક તેમના ક્રૂર કૃત્યો અને ક્રૂરતાના ઇતિહાસ હોવા છતાં, તેમની નિઃશંક હિંમત, ભારે અવરોધો સામે તેમની ઘણી લડાઈઓ, તેમના પ્રસંગોપાત દયા અને પરોપકારના કૃત્યો, તેમની પરંપરાગત ધર્મનિષ્ઠા અને પ્રચારની ગણતરીમાં લાંપિઓએ બ્રાઝિલના લોક-ઇતિહાસમાં નાયક તરીકે પ્રવેશ કર્યો તેની ખાતરી કરવા માટે પૂરતું હતું. લેમ્પિઆઓના વધુ નિષ્પક્ષ વિશ્લેષણમાંથી એક તારણ કાઢ્યું હતું કે, જો તેઓ નાયક હતા, તો તેઓ એક અરાજકતાવાદી નાયક હતા, જેમણે સમાજ અને રાજકીય વાતાવરણમાં પોતાના માટે અગ્રણી સ્થાન બનાવ્યું હતું, જ્યાં લોકો અન્ય તમામ વિચારણાઓથી ઉપર પોતાના હિતોને મૂકે છે. 1957માં લેમ્પિઆઓના ડાકુઓ સાથે સંકળાયેલા ગીતો "કેન્ટિગાસ ડી લેમ્પિઆઓ" તરીકે રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા હતા. જોન બૈઝે તેના આલ્બમ જોન બૈઝ/5 પર "ઓ કાંગેસિરો" નું નામ બદલીને તેનું વર્ઝન રેકોર્ડ કર્યું હતું-જે ઓક્ટોબર 1964માં રિલીઝ થયું હતું. ગીતો સીધા લેમ્પિઆઓનો સંદર્ભ આપે છે. લેમ્પિયાઓ અને મારિયા બોનિટાની વાર્તા અસંખ્ય લોકકથાઓ, પુસ્તકો, કૉમિક્સ પુસ્તકો, લોકપ્રિય પત્રિકાઓ (કોર્ડેલ સાહિત્ય), ગીતો, મૂવીઝ અને સંખ્યાબંધ ટીવી સોપ ઓપેરાનો વિષય બની ગઈ હતી, જેમાં "વાઇલ્ડ વેસ્ટ" વાર્તાઓના વિશિષ્ટ નાટક, જુસ્સો અને હિંસાના તમામ ઘટકો હતા. કેપોઇરા સંસ્કૃતિ 'સિમ, સિમ, સિમ, નો, નો, નો' ના શ્લોકમાં તેમના લોક નાયકના દરજ્જાનું સન્માન કરે છે. લેમ્પિઆઓનો ઉલ્લેખ બ્રાઝિલના મેટલ બેન્ડ સેપુલ્ટુરાના ગીત "રતમહટ્ટા" ના ગીતોમાં તેમના રૂટ્સ રેકોર્ડમાંથી કરવામાં આવ્યો હતો. શાસ્ત્રીય સંગીતમાં, સંગીતકાર કેયો ફેકોએ કેંગાકોની થીમથી પ્રેરિત એક ભાગ (કેંગેસીરોસ ઇ ફેનાટિકોસ, સ્ટ્રિંગ ચોકડી માટે) લખ્યો હતો. ટોર્સિડા જોવેમ ડો સ્પોર્ટ તરીકે ઓળખાતું સ્પોર્ટ ક્લબ ડુ રેસિફનું અલ્ટ્રાસ જૂથ, લેમ્પિયાઓ અને મારિયા બોનિટાની પૌરાણિક કથાનો તેમના 'નેતાઓ' અને પ્રતીકો તરીકે ઉપયોગ કરે છે. રિયો ડી જાનેરોની સામ્બા શાળાઓની કાર્નિવલ પરેડની 2023 ની આવૃત્તિ માટે ઇમ્પેરાટ્રિઝ લિયોપોલ્ડિનેન્સે તેમના પ્રદર્શનને લેમ્પિઆઓની સ્મૃતિમાં સમર્પિત કર્યું, જે તેમના જીવનની થીમ્સ અને છબીઓ સાથે પૂર્ણ થયું. લાંપિઓ અને મારિયા બોનિટાના એકમાત્ર બાળક એક્સપિડીટા ફેરેઇરાએ શોભાયાત્રામાં છેલ્લા ફ્લોટ પર દર્શાવવામાં આવેલી પરેડમાં ભાગ લીધો હતો. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ કુરાન, એમ. જે. (2010) બ્રાઝિલની લોક-લોકપ્રિય કવિતા-એક લિટરટુરા ડી કોર્ડેલ, ટ્રેફોર્ડ પબ્લિશિંગ. એકિન, એમ. સી. (1998) બ્રાઝીલઃ ધ વન્સ એન્ડ ફ્યુચર કન્ટ્રી, પાલગ્રેવ મેકમિલન. સિંગેલમેન, પીટર (1975) ઉત્તરપૂર્વ બ્રાઝિલમાં રાજકીય માળખું અને સામાજિક લૂંટફાટ. જર્નલ ઓફ લેટિન અમેરિકન સ્ટડીઝ, વોલ્યુમ. 7, નં. 1. બાહ્ય કડીઓ મુલહર રેન્ડેરા-લેમ્પિઆઓના ડાકુઓનું ગીત લેમ્પિઆઓના બેન્ડનું વિશેષ ગીત-- કેટલાક લોકો દ્વારા એવું માનવામાં આવે છે કે તે લેમ્પિઆઓ દ્વારા રચવામાં આવ્યું હતું, જે એકોર્ડિયન વગાડતા હોવાનું જાણીતું છે, પરંતુ એવું લાગે છે કે તે એક પરંપરાગત સૂર હતો જેમાં ડાકુઓએ તેમના પોતાના શબ્દો ઉમેર્યા હતા. ઓલે, મુલ્હેર રેન્ડેરા, ઓલે મુલ્હેર રેન્ડા---"ઓલે", લેસમેકર વુમન, "ઓલે" લેસ વુમન એ પેક્વેના વાઈ નો બોલ્સો, એક મેયર વાઈ નો એમ્બર્નલ---નાની [બંદૂક] ખિસ્સામાં જાય છે, મોટી [બંદૂક] એક થેલીમાં સે ચોરા પોર મીમ નો ફિકા, સો સે યુ નો પુડર લેવર---મારા માટે રડો, જો હું તમને દૂર ન લઈ જઈ શકું તો ઓ ફુઝીલ ડી લેમ્પિયાઓ, ટેમ સિન્કો લાકોસ ડી ફિટા---લેમ્પિયાઓની રાઈફલમાં કપડાના પાંચ રિબન છે ઓ લુગર ક્યુ એ એ એલ હબીટા, નો ફાલ્ટા મો.