Historic City of Ahmadabad
ભારતના ઐતિહાસિક શહેર અમદાવાદ અથવા જૂના અમદાવાદની સ્થાપના 1411માં ગુજરાત સલ્તનતના અહમદ શાહ પ્રથમ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. તે છ સદીઓ સુધી ગુજરાત રાજ્યની રાજધાની રહ્યું અને બાદમાં ગુજરાતનું મહત્વપૂર્ણ રાજકીય અને વ્યાપારી કેન્દ્ર બન્યું. આજે, ગીચ અને જર્જરિત હોવા છતાં, તે હજુ પણ અમદાવાદ મહાનગરના પ્રતીકાત્મક હૃદય તરીકે સેવા આપે છે. તેને જુલાઈ 2017માં યુનેસ્કો દ્વારા વિશ્વ ધરોહર શહેર તરીકે અંકિત કરવામાં આવ્યું હતું. સૌથી જૂની વસાહતો વર્તમાન જૂના શહેરની દક્ષિણે અને સાબરમતી નદીના કિનારે આવેલી હતી. તે આશાવલ અથવા આશાપલ્લી તરીકે ઓળખાતું હતું. 11મી સદીમાં, ચાલુક્ય વંશના કર્ણએ આ શહેરને પોતાની રાજધાની બનાવ્યું અને તેનું નામ કર્ણાવતી (કર્ણનું નગર), શ્રીનગર (સમૃદ્ધ શહેર) અને રાજનગર (રાજાનું નગર) રાખ્યું. અહમદ શાહ પ્રથમે 1411માં શહેરના પ્રથમ ગઢ માણેક બુર્જથી શરૂ કરીને ભદ્રા કિલ્લાનો પાયો નાખ્યો હતો, જે 1413માં પૂર્ણ થયો હતો. તેમણે શહેરના પ્રથમ ચોક, માણેક ચોકની પણ સ્થાપના કરી, જે બંને હિંદુ સંત માણેકનાથની દંતકથા સાથે સંકળાયેલા છે. તેમની ગુજરાત સલ્તનત (1411-1573) એ આ શહેર પર 1484 સુધી શાસન કર્યું હતું. તેમના પૌત્ર મહમૂદ બેગડાએ 1484 થી 1535 સુધી અમદાવાદથી મુહમ્મદાબાદમાં રાજધાની સ્થાનાંતરિત કરી હતી પરંતુ શહેરનું બીજું કિલ્લેબંધી હાથ ધરી હતી. 1573માં મુઘલોના કબજામાં ન આવ્યું ત્યાં સુધી અમદાવાદ ફરી સલ્તનતની રાજધાની બન્યું. મુઘલ શાસન દરમિયાન (1572-1707), ભદ્રા કિલ્લાએ ગુજરાતના રાજ્યપાલની બેઠક તરીકે સેવા આપી હતી. શહેરમાં અને તેની આસપાસ અનેક વસાહતોના ઉમેરા સાથે આ શહેરનો વિકાસ થયો. શહેરની વસ્તીનો કોઈ અંદાજ મળી આવ્યો નથી. તે સમયના કાર્યોમાં શહેરના કદનો થોડો અંદાજ છેઃ ફરીસ્તા, આઇન-એ-અકબરી અને મિરાત-એ-અહમદી. આઇન-એ-અકબરી (1580) અનુસાર, ત્યાં 360 પુરા હતા, જેમાંથી માત્ર 84 જ સમૃદ્ધ હતા; ફરિશતા અનુસાર, 1600 માં, 360 મહલ્લા હતા, દરેક દિવાલથી ઘેરાયેલા હતા; એક માર્ગમાં મિરાત-એ-અહમદી કહે છે કે, એક સમયે તે એટલું વસ્તી ધરાવતું રાજ્ય હતું કે તેમાં 380 પુરા હતા, દરેક પુરા લગભગ એક શહેરનો નોંધપાત્ર ભાગ હતો; અન્ય એક માર્ગમાં તેમણે બાર શહેરના વોર્ડ અને અન્ય બહારનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, અને શહેરના તેમના વિગતવાર અહેવાલમાં તેમણે 110 ઉપનગરોના નામોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, જેમાંથી 19 મુઘલ શાસન હેઠળ સ્થાયી થયા હતા. જર્મન પ્રવાસી મેન્ડેલ્સલો (1638) એ જણાવ્યું હતું કે ઉપનગરો અને આશ્રિત ગામો લગભગ સાત લીગની આસપાસ છે. શહેરને નિયંત્રિત કરવા માટે મુઘલ અને મરાઠા સંઘર્ષ (1707-1753) દરમિયાન, શહેરને નુકસાન થયું હતું અને કેટલાક ઉપનગરોની વસ્તી છીનવી લેવામાં આવી હતી. લડાઈઓમાં શહેરની દિવાલોને નુકસાન થયું હતું અને વેપારને અસર થઈ હતી. શહેરની આવક મુઘલ અને મરાઠા શાસકો વચ્ચે વહેંચવામાં આવી હતી. પાછળથી મરાઠા શાસન (1758-1817) દરમિયાન, શહેરની આવક પેશ્વા અને ગાયકવાડ વચ્ચે વહેંચવામાં આવી હતી. કરવેરાની વધુ વસૂલાતને કારણે શહેરના અર્થતંત્રને અસર થઈ હતી. 1817માં, અમદાવાદ બ્રિટિશ કંપનીના શાસન હેઠળ આવ્યું જેણે શહેરને રાજકીય રીતે સ્થિર કર્યું અને વેપારમાં સુધારો કર્યો. વસ્તી 1817માં 80,000થી વધીને 1824માં લગભગ 88,000 થઈ ગઈ. પછીના આઠ વર્ષ દરમિયાન ઘી અને અન્ય ઉત્પાદનો પર 25,000 પાઉન્ડ (રૂ. 2,50,000) શહેરની દિવાલોનું સમારકામ કરવામાં આવ્યું હતું. લગભગ તે જ સમયે શહેરની ઉત્તરે એક સ્થળ પર છાવણીની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. વસ્તી (1816) વધીને લગભગ 95,000 થઈ ગઈ. દિવાલો પૂર્ણ થયા પછી બાકી રહેલા જાહેર ભંડોળનો ઉપયોગ મ્યુનિસિપલ હેતુઓ માટે કરવામાં આવ્યો હતો. મહાત્મા ગાંધીના નેતૃત્વમાં ભારતીય સ્વતંત્રતા ચળવળ દરમિયાન આ જૂનું શહેર રાજકીય પ્રવૃત્તિઓનું કેન્દ્ર રહ્યું હતું. લગભગ 43 એકરના વિસ્તારને આવરી લેતા કિલ્લાઓ અને દરવાજાઓનો ચોક, ભદ્રા કિલ્લામાં આઠ દરવાજા હતા, ત્રણ મોટા, પૂર્વમાં બે અને દક્ષિણ-પશ્ચિમ ખૂણામાં એક; ત્રણ મધ્યમ કદના, ઉત્તરમાં બે અને દક્ષિણમાં એક; અને પશ્ચિમમાં બે નાના. અમદાવાદની જામા મસ્જિદનું બાંધકામ 1423માં પૂર્ણ થયું હતું. જેમ જેમ શહેરનું વિસ્તરણ થતું ગયું તેમ તેમ શહેરની દિવાલનું વિસ્તરણ થતું ગયું. તેથી બીજો કિલ્લો અહમદ શાહના પૌત્ર મહમૂદ બેગાદા દ્વારા 1486 માં હાથ ધરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં બાહ્ય દિવાલ 10 કિમી (6.2 માઇલ) પરિઘમાં હતી અને તેમાં 12 દરવાજા, 189 બુર્જ અને મિરાત-એ-અહમદીમાં વર્ણવ્યા મુજબ 6,000 થી વધુ કિલ્લાઓનો સમાવેશ થતો હતો. બીજી કિલ્લેબંધીની શહેરની દિવાલો, જે પશ્ચિમમાં સાબરમતીના કિનારે લગભગ એક માઇલ અને ત્રણ ચતુર્થાંશ સુધી ચાલે છે, અને અર્ધ-ગોળાકાર સ્વરૂપમાં પૂર્વમાં ફેલાયેલી છે, તેમાં ભૂતકાળમાં બે ચોરસ માઇલનો વિસ્તાર સામેલ છે. મોટાભાગના લોકો માને છે કે અમદાવાદમાં 12 દરવાજા હતા પરંતુ કેટલાક ઇતિહાસકારોએ 16 હોવાનું સૂચન કર્યું હતું. પાછળથી કેટલાક ભારતશાસ્ત્રીઓને જાણવા મળ્યું કે અમદાવાદમાં 21 દરવાજા હતા. ભદ્ર કિલ્લામાં આઠ દરવાજા હતા, ત્રણ મોટા, પૂર્વમાં બે અને દક્ષિણ-પશ્ચિમ ખૂણામાં એક; ત્રણ મધ્યમ કદના, ઉત્તરમાં બે અને દક્ષિણમાં એક; અને પશ્ચિમમાં બે નાના. બીજા કિલ્લાની શહેરની દિવાલોમાં અઢાર દરવાજા હતા, જેમાં પંદર મોટા અને ત્રણ નાના હતા. પંદરમાંથી એક બંધ કરવામાં આવ્યું હતું અને બે પછીથી ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. આ દરવાજા ઉત્તર-પશ્ચિમ ખૂણેથી શરૂ કરીને, ઉત્તર-દિવાલમાં ત્રણ, ઉત્તર-પશ્ચિમમાં શાહપુર, ઉત્તરમાં દિલ્હી અને ઉત્તર-પૂર્વમાં દરિયાપુર; પૂર્વ દિવાલમાં ચાર, ઉત્તર-પૂર્વમાં અંગ્રેજો દ્વારા બાંધવામાં આવેલ દરવાજો પ્રેમભાઈ, પૂર્વમાં કાલુપુર, પૂર્વમાં અંગ્રેજો દ્વારા બાંધવામાં આવેલ દરવાજો પંચકુવા અને દક્ષિણ-પૂર્વમાં સારંગપુર; દક્ષિણ દિવાલમાં ચાર, દક્ષિણ-પૂર્વમાં રાયપુર અને અસ્તોદિયા અને દક્ષિણમાં મહુદા, બંધ દરવાજો અને જમાલપુર; પશ્ચિમ દિવાલમાં સાત, દક્ષિણમાં ખાન જહાં, રાયખડ અને માનેક હતા. 1864માં રેલવે ખોલ્યા પછી અંગ્રેજો દ્વારા બે નવા દરવાજા, પ્રેમ દરવાજા અને પંચકુવા ગેટ ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. પડોશી પોલ્સ જૂના શહેરનું લાક્ષણિક આવાસ સમૂહ હતું, જે 1872માં 356 જેટલું હતું. આ પ્રકારના આવાસની સ્થાપના હિંદુ અને મુસ્લિમો વચ્ચેના ધાર્મિક તણાવને કારણે 1738-1753 થી વિભાજિત શાસનના સમય દરમિયાન કરવામાં આવી હતી. જ્યારે શહેરની દિવાલો બગડતી ગઈ અને લૂંટારાઓથી રક્ષણ પૂરું પાડતું ન રહ્યું, ત્યારે પોલ ગેટ રક્ષણ માટે વધુ મહત્વપૂર્ણ બની ગયો. સ્થાપત્ય જૂના શહેરમાં સમૃદ્ધ લાકડાના સ્થાપત્ય, હવેલીઓ, ખડકીઓ અને પોલ્સ છે. લાકડાનું સ્થાપત્ય અમદાવાદની અનન્ય વારસો અને સંસ્કૃતિનું ઉદાહરણ છે. તે કળા અને હસ્તકલા, પરંપરાઓ અને માળખાની રચનામાં યોગદાન દર્શાવે છે અને તે શહેરના રહેવાસીઓનું પ્રતિબિંબ છે. શહેરની સ્થાપત્યની રચના સમુદાય, પરિવાર અને બહુસાંસ્કૃતિકવાદની ભાવનાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે કરવામાં આવી હતી. આ શહેર હિંદુ ધર્મ, ઇસ્લામ, ખ્રિસ્તી ધર્મ અને યહુદી ધર્મ સહિત અનેક ધર્મોની સંસ્થાઓનું ઘર હોવાથી આ સ્પષ્ટ છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ અમદાવાદમાં પ્રવાસી આકર્ષણો અમદાવાદની ઇમારતો અને માળખાઓ ભારતમાં વિશ્વ ધરોહર સ્થળો