Correspondence (theology)
પત્રવ્યવહાર એ અસ્તિત્વના બે સ્તરો વચ્ચેનો સંબંધ છે. આ શબ્દ 18મી સદીના ધર્મશાસ્ત્રી ઇમેન્યુઅલ સ્વીડનબોર્ગે તેમના આર્કાના ક્લેસ્ટિયા (1749-1756), હેવન એન્ડ હેલ (1758) અને અન્ય કૃતિઓમાં બનાવ્યો હતો. સ્વીડનબોર્ગની વ્યાખ્યા સ્વીડનબોર્ગના સાક્ષાત્કારની પરિભાષામાં, "પત્રવ્યવહાર" એ અસ્તિત્વના બે સ્તરો વચ્ચે જોવા મળતો મૂળભૂત સંબંધ છે. આમ, દાખલા તરીકે, પ્રકાશ શાણપણને અનુરૂપ છે કારણ કે શાણપણ મનને પ્રકાશિત કરે છે જેમ પ્રકાશ આંખને પ્રકાશિત કરે છે. ઉષ્મા પ્રેમને અનુરૂપ છે કારણ કે પ્રેમ મનને ઉષ્મા આપે છે જેમ શરીર કરે છે. સ્વીડનબોર્ગ કહે છે કે શબ્દ (બાઇબલ) ભગવાન દ્વારા સંપૂર્ણપણે પત્રવ્યવહાર અનુસાર લખવામાં આવ્યો હતો જેથી તેના કુદરતી નિયમો અને ઇતિહાસમાં દરેક વિગતવાર ભગવાન અને માણસને લગતી આધ્યાત્મિક વાસ્તવિકતાઓનું વર્ણન કરે, આ શબ્દનો સાચો વિષય છે. સ્વીડનબોર્ગની 12-વોલ્યુમની આર્કાના કોલેસ્ટિયા ઉત્પત્તિના આંતરિક અર્થ અને નિર્ગમનના ભાગની શ્લોક-દર-શ્લોક વિગતો પ્રદાન કરે છે; એપોકેલિપ્સ રિવીલ્ડનું કાર્ય બુક ઓફ રેવિલેશન માટે પણ આવું જ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, આર્કાના કોલેસ્ટિયા સમજાવે છે કે કેવી રીતે માનવ મનની રચના અને વિકાસ ઉત્પત્તિમાં સર્જનના સાત દિવસને અનુરૂપ છે. સ્વીડનબોર્ગના જણાવ્યા અનુસાર, દૂતો પત્રવ્યવહારમાં એકબીજા સાથે વાત કરે છે, અને સુવર્ણ યુગના શરૂઆતના દિવસોમાં આ પૃથ્વી પરના લોકો પત્રવ્યવહારમાં પણ બોલી શકતા હતા જેથી તેઓ દૂતો સાથે સીધો સંપર્ક કરી શકે. તેમની પાસે એક પવિત્ર પુસ્તક હતું, પ્રાચીન શબ્દ, જે પત્રવ્યવહારમાં લખાયેલું હતું અને જે હજુ પણ સ્વર્ગમાં વપરાય છે. જેમ જેમ માનવ જાતિ દુષ્ટતામાં પડી, તેમ તેમ મોટાભાગના પ્રાચીન શબ્દની જેમ પત્રવ્યવહારને સમજવાની ક્ષમતા ગુમાવી દેવામાં આવી હતી. સ્વીડનબોર્ગના જણાવ્યા અનુસાર, પ્રાચીન શબ્દમાંથી જે સાચવવામાં આવ્યું હતું તે ઉત્પત્તિના પ્રથમ અગિયાર પ્રકરણો છે. સ્વીડનબોર્ગના મતે, આમાંથી પ્રથમ સાત પ્રકરણોની શાબ્દિક નકલ કરવામાં આવી હતી. તેમણે બાઇબલમાં પ્રાચીન ચર્ચના વિવિધ પુસ્તકોના સંદર્ભો પણ જોયા, જેને તેઓ હવે ખોવાઈ ગયા હોવાનું માનતા હતા, જેમાં "જેહોવાના યુદ્ધો" (સંખ્યાઓ 21:14-15), "ઉપદેશકો" અથવા "ભવિષ્યવાણી ઉપદેશો" (સંખ્યાઓ 21:27-30) અને "જશરનું પુસ્તક" અથવા "અપ્રીટનું પુસ્તક" (યિર્મેયાહ 48:45,46; 2 સેમ્યુઅલ 1:17,18; જોશુઆ 10:12,13) નો સમાવેશ થાય છે. નોંધપાત્ર બાબત એ છે કે, સ્વીડનબોર્ગના જણાવ્યા અનુસાર, પ્રાચીન શબ્દની વાર્તાઓ તમામ બનાવટી ઇતિહાસ હતી, જે પત્રવ્યવહારમાં લખવામાં આવી હતી. આ ઉત્પત્તિના પ્રથમ 11 પ્રકરણો માટે પણ લાગુ પડશે. સ્વીડનબોર્ગના જણાવ્યા અનુસાર, આવી વાર્તાઓ બનાવવી એ પ્રાચીનકાળના ચર્ચોમાં સ્વીકૃત રિવાજ હતો અને તે વ્યાપકપણે ફેલાયો હતો. હકીકતમાં, સ્વીડનબોર્ગના મતે, શબ્દમાં નોંધાયેલો વાસ્તવિક ઇતિહાસ પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો કારણ કે તે આંતરિક અર્થમાં અનુરૂપ હતો. ઉદાહરણ તરીકે, ગીતશાસ્ત્ર 78 ઇઝરાયલનો ઇતિહાસ જણાવે છે, અને વાસ્તવમાં કહે છે કે તે એક દૃષ્ટાંત છે. જ્યારે ભગવાન આ જગતમાં હતા, ત્યારે તેમણે પત્રવ્યવહાર દ્વારા વાત કરી હતી, અને આ રીતે એક જ સમયે આધ્યાત્મિક અને કુદરતી બંને રીતે. આ સ્વીડનબોર્ગ બાઈબલના દૃષ્ટાંતોમાંથી સ્પષ્ટ હોવાનું માનવામાં આવે છે, જેમાં તેમણે દરેક અભિવ્યક્તિને આધ્યાત્મિક અર્થમાં હોવાનું માન્યું હતું. જો કે, ઈસુના સમયના લોકો તેમના શિક્ષણના કુદરતી શાબ્દિક સ્તરને જ સમજી શક્યા હતા. સ્વીડનબોર્ગના જણાવ્યા અનુસાર, પત્રવ્યવહાર આદિમ પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓ સમક્ષ જાહેર કરવામાં આવતા ન હતા, કારણ કે તે તેમને સમજવા માટે ખૂબ સરળ હતા. આમ ઈસુએ કહ્યું, "મારે તમને ઘણું બધું કહેવાનું છે, પણ હવે તમે તેને સહન કરી શકતા નથી". (જ્હોન 16:12). મૂર્તિપૂજા સ્વીડનબોર્ગના દૃષ્ટિકોણમાં, સુવર્ણ યુગના લોકો પત્રવ્યવહારને પસંદ કરતા હતા, અને પોતાને સ્વર્ગીય વસ્તુઓની યાદ અપાવવા માટે નાની છબીઓ બનાવતા હતા. પરંતુ જેમ જેમ માનવ જાતિ દુષ્ટતામાં ઘટાડો થયો, અને પત્રવ્યવહારનું જ્ઞાન લગભગ ખોવાઈ ગયું, લોકોએ પોતાની છબીઓની પૂજા કરવાનું શરૂ કર્યું-બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તેઓએ મૂર્તિપૂજાનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. સ્વીડનબોર્ગના જણાવ્યા અનુસાર, પ્રાચીન અને ઈઝરાયેલી શબ્દોના પત્રવ્યવહારનું જ્ઞાન એશિયા, મધ્ય પૂર્વ અને આફ્રિકામાં વ્યાપકપણે ફેલાયું હતું. ગ્રીસમાં પત્રવ્યવહાર પ્રાચીનકાળની દંતકથાઓમાં ફેરવાઈ ગયા હતા. સ્વીડનબોર્ગના મતે એવા લોકો હતા, ખાસ કરીને જેમને જ્ઞાની, ભવિષ્યવક્તા અથવા જાદુગર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેમને ભગવાનના આગમનના સમય સુધી પત્રવ્યવહારનું થોડું જ્ઞાન હતું. ભગવાનના જન્મ સમયે તેમની પાસે આવેલા જ્ઞાની પુરુષોમાંથી આ સ્પષ્ટ થાય છે; અને આ જ કારણ હતું કે એક તારો તેમની આગળ ગયો, અને શા માટે તેઓ ભેટમાં સોનું, લોબાન અને ગંધ લાવ્યા (મેટ. 2:1-2,9-11). આ તારો સ્વર્ગના જ્ઞાનને અનુરૂપ હતો, સોનું આકાશી ભલાઈને અનુરૂપ હતું, લોબાન આધ્યાત્મિક ભલાઈને અનુરૂપ હતું અને મિર્ર કુદરતી ભલાઈને અનુરૂપ હતું. સ્વીડનબોર્ગના જણાવ્યા અનુસાર, આ ત્રણ ઘટકો તમામ પૂજા માટે અનુરૂપ આધાર છે. પત્રવ્યવહાર અને ચર્ચના સિદ્ધાંતો સ્વીડનબોર્ગના દૃષ્ટિકોણમાં, સ્ક્રિપ્ચરને સિદ્ધાંત વિના યોગ્ય રીતે સમજી શકાતું નથી, અને ચર્ચના સિદ્ધાંતોને સ્ક્રિપ્ચરમાંથી પુષ્ટિ આપવી જોઈએ. સાચો સિદ્ધાંત ફક્ત તે જ જાણી શકે છે જેઓ ભગવાન તરફથી જ્ઞાનમાં છે, અને જેઓ નથી તેઓ તેમાંથી પાખંડ મેળવી શકે છે. જો કે, સ્વીડનબોર્ગ અનુસાર, શાસ્ત્રનો શાબ્દિક અર્થ તેની સંપૂર્ણતા અને શક્તિમાં દૈવી સત્ય ધરાવે છે, જેથી વ્યક્તિ તેને વાંચતી વખતે ભગવાન અને તેના દૂતો સાથે જોડાય છે. પત્રવ્યવહાર અને ગૂઢવાદ એન્ટોની ફેવરે ચાર મૂળભૂત ઘટકો, દસ્તાવેજ, જૂથ અથવા ચળવળ માટે જરૂરી શરતોને વિદ્વાનો દ્વારા ગુપ્ત તરીકે વિચારણા માટે પાત્ર ગણાવે છે. પ્રથમ પત્રવ્યવહાર છેઃ રિફાર્ડ અનુસારઃ આ પણ જુઓ ઉપરની જેમ, તેથી નીચે, આધુનિક હર્મેટિક સિદ્ધાંતને ઘણીવાર સ્વીડનબોર્ગના પત્રવ્યવહારના સિદ્ધાંત Dmuta માં મેન્ડેઇઝમ માઇક્રોકોસમ-મેક્રોકોસમ સામ્યતાની દ્રષ્ટિએ સમજવામાં આવે છે, જે પ્રાચીન, મધ્યયુગીન અને પ્રારંભિક આધુનિક ફિલસૂફીમાં સમાન દ્રષ્ટિકોણ છે. આંતરિક પ્રકાશ. સ્વીડનબોર્ગ આધ્યાત્મિક પરિમાણનું અન્વેષણ કરે છે (એપલસીડ 1991 પ્રકરણ 19,) બેન્ઝ, ઇ. ઇમેન્યુઅલ સ્વીડનબોર્ગ. વિઝનરી સાવન્ટ ઇન ધ એજ ઓફ રીઝન (સ્વીડનબોર્ગ ફાઉન્ડેશન 2002, પ્રકરણ 24) ટ્રોબ્રિજ, જી. સ્વીડનબોર્ગ લાઇફ એન્ડ ટીચિંગ (સ્વીડનબોર્ગ ફાઉન્ડેશન 1976) ઈમેન્યુઅલ સ્વીડનબોર્ગ ગોડ ઇન ક્રિશ્ચિયાનિટી