Six Ages of the World
વિશ્વના છ યુગ (લેટિનઃ સેક્સ એટેટ્સ મુંડી), ભાગ્યે જ વિશ્વના સાત યુગ (લેટિનઃ સેપ્ટેમ એટેટ્સ મુંડી), એક ખ્રિસ્તી ઐતિહાસિક સમયગાળો છે, જેના વિશે સૌપ્રથમ હિપ્પોના ઓગસ્ટિન દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું. તે આદમની રચનાથી માંડીને પ્રકટીકરણની ઘટનાઓ સુધીની ખ્રિસ્તી ધાર્મિક ઘટનાઓ પર આધારિત છે. આશરે 1,000 વર્ષ સુધી ચાલનારા દરેક યુગ (લેટિનઃ aetas) સાથે ઇતિહાસના છ યુગ, વ્યાપકપણે માનવામાં આવતા હતા અને સમગ્ર મધ્ય યુગમાં ઉપયોગમાં લેવાતા હતા, અને બોધ સુધી, ઇતિહાસનું લેખન મોટે ભાગે આ રૂપરેખાના તમામ અથવા અમુક ભાગને ભરવાનું હતું. રૂપરેખા સાત યુગ માટે જવાબદાર છે, જેમ અઠવાડિયાના સાત દિવસ હોય છે, સાતમું યુગ અંતિમ નિર્ણય અને અંતિમ સમય પછી શાશ્વત આરામ છે, જેમ અઠવાડિયાનો સાતમો દિવસ આરામ માટે અનામત છે. તેને સામાન્ય રીતે વિશ્વના છ યુગ કહેવામાં આવતા હતા કારણ કે ઓગસ્ટિનની યોજનામાં તે વિશ્વના, ઇતિહાસના યુગ હતા, જ્યારે સાતમો યુગ આ વિશ્વનો ન હતો, પરંતુ, જેમ બેડેએ પાછળથી વિસ્તૃત કર્યું, તે વિશ્વના છ યુગની સમાંતર ચાલતો હતો. ઓગસ્ટિનની પ્રસ્તુતિ ઇરાદાપૂર્વક શીતળ અને સહસ્ત્રાબ્દી વિચારોનો વિરોધ કરે છે કે સાતમો યુગ, વિશ્વ આવવાનું, છઠ્ઠા પછી આવશે. છ યુગ, જેમ કે હિપ્પોના ઑગસ્ટીન દ્વારા ઘડવામાં આવ્યું છે, તેને ડી કેટેચિઝાન્ડિસ રુડીબસમાં વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યું છે, પ્રકરણ 22: પ્રથમ યુગ "માનવ જાતિની શરૂઆતથી છે, એટલે કે, આદમથી, જે પ્રથમ માણસ હતો જેને બનાવવામાં આવ્યો હતો, નુહ સુધી, જેમણે પૂર સમયે વહાણનું નિર્માણ કર્યું હતું, એટલે કે. પૂર્વકાલિન સમયગાળો. બીજો યુગ "તે સમયગાળાથી અબ્રાહમ સુધી વિસ્તરે છે, જેને ખરેખર તમામ રાષ્ટ્રોના પિતા કહેવામાં આવતા હતા". ત્રીજો યુગ "અબ્રાહમથી લઈને રાજા ડેવિડ સુધી ફેલાયેલો છે". ચોથો યુગ "ડેવિડથી તે કેદ સુધી છે જ્યાંથી ભગવાનના લોકો બેબીલોનીયામાં ગયા હતા". પાંચમો યુગ છે "તે સ્થળાંતરથી આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તના આગમન સુધી" છઠ્ઠો યુગઃ "તેમના [ઈસુ ખ્રિસ્તના] આગમન સાથે છઠ્ઠી યુગ તેની પ્રક્રિયામાં પ્રવેશ્યું છે". યુગ સર્જનના સાત દિવસને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેમાંથી છેલ્લો દિવસ વિશ્રામનો બાકીનો દિવસ છે, જે એક સામાન્ય ખ્રિસ્તી માન્યતા, ભગવાન સાથે શાશ્વત આરામ શોધવા માટેની માનવ યાત્રાને દર્શાવે છે. કબ્બાલિસ્ટિક પરંપરા એક કબ્બાલિસ્ટિક પરંપરા છે જે જાળવી રાખે છે કે ઉત્પત્તિ 1 માં સર્જનના સાત દિવસ કુદરતી સર્જનના અસ્તિત્વના સાત સહસ્ત્રાબ્દીને અનુરૂપ છે. પરંપરા શીખવે છે કે અઠવાડિયાનો સાતમો દિવસ, શબ્બાત અથવા આરામનો દિવસ, સાતમી સહસ્ત્રાબ્દી (હિબ્રુ વર્ષ 6000-7000) ને અનુરૂપ છે, જે સાર્વત્રિક "આરામ" ની ઉંમર છે-મસીઅનિક યુગ. તાલમુદ ટિપ્પણીઓઃ ધ મિડરાશ ટિપ્પણીઓઃ ઝોહર સમજાવે છેઃ આ વિષય પર વિસ્તૃત રીતે ઘણા પ્રારંભિક અને અંતમાં યહૂદી વિદ્વાનો છે, જેમાં રામબન, આઇઝેક અબ્રાબનેલ, અબ્રાહમ ઇબ્ન એઝરા, રબ્બીનુ બચ્યા, વિલ્ના ગાંવ, લુબાવિચર રેબે, રામચલ, આર્ય કેપલાન અને રેબેટઝિન એસ્થર જંગરેસનો સમાવેશ થાય છે. સિદ્ધાંત દરેક યુગ 1000 વર્ષ સુધી ચાલે છે તે વિચાર 2 પીટર 3ઃ8 પર આધારિત છેઃ "પણ આ એક બાબતથી અજાણ ન રહો, મારા પ્રિય, કે ભગવાન પાસે એક દિવસ હજાર વર્ષ જેટલો અને એક હજાર વર્ષ એક દિવસ જેટલો છે". અર્થઘટનનો અર્થ એવો લેવામાં આવ્યો હતો કે માનવજાત છ હજાર વર્ષના સમયગાળા (અથવા "દિવસો") સુધી જીવશે, જેમાં સાતમું સ્વર્ગમાં અનંતકાળ હશે અથવા નિસીન પંથ અનુસાર, આવનારી દુનિયા હશે. મધ્યયુગીન ખ્રિસ્તી વિદ્વાનો માનતા હતા કે બાઇબલમાં નોંધાયેલા યુગના આધારે દરેક પેઢી ઈસુના સમય સુધી કેટલા સમય સુધી જીવ્યા હતા તેની ગણતરી કરીને આદમથી શરૂ કરીને માનવ ઇતિહાસનો એકંદર સમય નક્કી કરવો શક્ય છે. જ્યારે પૃથ્વીની ચોક્કસ ઉંમર બાઈબલના અર્થઘટનની ચર્ચાનો વિષય હતો, ત્યારે તે સામાન્ય રીતે સંમત હતું કે માણસ છેલ્લા અને અંતિમ હજાર વર્ષોમાં ક્યાંક હતો, છઠ્ઠા યુગ, અને અંતિમ સાતમો યુગ કોઈપણ સમયે થઈ શકે છે. વિશ્વને એક જૂના સ્થળ તરીકે જોવામાં આવતું હતું, જેમાં તેના ભવિષ્ય કરતાં તેના ભૂતકાળમાં વધુ સમય હતો. જ્યારે ઓગસ્ટિન છ યુગ વિશે લખનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા, ઓગસ્ટિન પહેલાંના પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓને જૂના કરારની યહૂદી પરંપરાઓમાં પુરાવાનો કોઈ અંત મળ્યો ન હતો, અને શરૂઆતમાં વિશ્વના અંતની તારીખ વર્ષ 500 નક્કી કરી હતી. હિપ્પોલિટસે જણાવ્યું હતું કે કરારના આર્કનું માપ સાડા પાંચ હાથ સુધી ઉમેરાયું હતું, જેનો અર્થ સાડા પાંચ હજાર વર્ષ થાય છે. કારણ કે ઈસુનો જન્મ "છઠ્ઠા કલાક" માં થયો હતો, અથવા અડધા દિવસમાં (અથવા, પાંચસો વર્ષ એક યુગમાં) થયો હતો, અને પ્રકટીકરણ અનુસાર પાંચ રજવાડાઓ (પાંચ હજાર વર્ષ) પહેલેથી જ પડી ગયા હતા, વત્તા ઈસુનો અડધો દિવસ (યહુદીઓના વહાણની જગ્યાએ ઈસુનું શરીર), તેનો અર્થ એ થયો કે ઈસુનો જન્મ થયો ત્યારે પાંચ હજાર પાંચસો વર્ષ વીતી ગયા હતા અને બીજા 500 વર્ષ વિશ્વના અંતને ચિહ્નિત કરશે. એક વૈકલ્પિક યોજનાએ વર્ષ 202 ની તારીખ નક્કી કરી હતી, પરંતુ જ્યારે આ તારીખ કોઈ ઘટના વિના પસાર થઈ ગઈ, ત્યારે લોકોએ વર્ષ 500 માં અંતની અપેક્ષા રાખી. ત્રીજી સદી સુધીમાં, ખ્રિસ્તીઓ હવે વ્યાપકપણે માનતા ન હતા કે "યુગનો અંત" તેમના જીવનકાળમાં થશે, જેમ કે પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓમાં સામાન્ય હતું. આ પણ જુઓ બર્થોલોમ્યુ હોલ્ઝાઉઝર ડિસ્પેન્સેશનાલિઝમ ફિફ્થ મોનાર્કિસ્ટ્સ ફોર મોનાર્કીઝ જનરેશન્સ ઓફ નુહ યહુદી પૌરાણિક કથાઓ ન્યુરેમબર્ગ ક્રોનિકલ ઉશર ક્રોનોલોજી આઇરિશ સેક્સ એટેટ્સ મુન્ડી થ્રી એરાસ સંદર્ભો વધુ વાંચન ઓગસ્ટિન, (રેવ. સી. એલ. કોર્નિશ), ઓન ધ કેટેચીઝિંગ ઓફ ધ અનઇન્સ્ટ્રક્ટેડ, પ્રકરણ 22: "ઓફ ધ સિક્સ એજીસ ઓફ ધ વર્લ્ડ" બાહ્ય લિંક્સ વિન્ચેસ્ટર બાઇબલ ઇમેજ ઓફ ધ એજીસ ઓફ ધ વર્લ્ડ, જે જિનેસિસના પુસ્તકના પ્રારંભિક અક્ષર "I" માં સચિત્ર છે. છબીઃ બ્રિટિશ લાઈબ્રેરીમાંથી વિશ્વના છ યુગ. 14મી સદીના છેલ્લા ક્વાર્ટરની તારીખ. ખ્રિસ્તી પરિભાષા ખ્રિસ્તી એસ્કેટોલોજી પિરિયડાઇઝેશન