Arte Povera
આર્ટે પોવેરા (; શાબ્દિક રીતે "નબળી કલા") એક કલા ચળવળ હતી જે 1960 ના દાયકાના અંત અને 1970 ના દાયકાની શરૂઆતની વચ્ચે સમગ્ર ઇટાલીના મોટા શહેરોમાં અને સૌથી વધુ તુરિનમાં થઈ હતી. મિલાન, રોમ, જેનોઆ, વેનિસ, નેપલ્સ અને બોલોગ્ના એવા અન્ય શહેરો છે જ્યાં આંદોલન પણ મહત્વપૂર્ણ હતું. આ શબ્દ 1967 માં ઇટાલિયન કલા વિવેચક જર્મનો સેલન્ટ દ્વારા રચવામાં આવ્યો હતો અને 1960 ના દાયકાના અંતમાં ઇટાલીમાં ઉથલપાથલના સમયગાળા દરમિયાન રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યારે કલાકારો ક્રાંતિકારી વલણ અપનાવી રહ્યા હતા. કલાકારોએ સરકાર, ઉદ્યોગ અને સંસ્કૃતિના સ્થાપિત સંસ્થાઓના મૂલ્યો પર હુમલો કરવાનું શરૂ કર્યું. આર્ટે પોવેરા સાથે સંકળાયેલા કલાકારોના કેટલાક પ્રથમ પ્રદર્શનો માર્ગેરિટા સ્ટેઇન દ્વારા સંચાલિત તુરિનની ક્રિશ્ચિયન સ્ટેઇન ગેલેરીમાં યોજાયા હતા. સેલન્ટ દ્વારા આયોજિત અને સપ્ટેમ્બરથી ઓક્ટોબર 1967 સુધી ઇટાલીના જેનોઆમાં ગેલેરિયા લા બેર્ટેસ્કા ખાતે યોજાયેલ પ્રદર્શન "આઇએમ સ્પાઝિયો" (વિચારોની જગ્યા) ને ઘણીવાર આર્ટે પોવેરાનું સત્તાવાર પ્રારંભિક બિંદુ માનવામાં આવે છે. સેલેન્ટ, જે આર્ટે પોવેરાના મુખ્ય સમર્થકોમાંના એક બન્યા હતા, તેમણે 1967 અને 1968માં બે પ્રદર્શનોનું આયોજન કર્યું હતું, ત્યારબાદ 1985માં ઇલેક્ટા દ્વારા આર્ટે પોવેર સ્ટોરી ઈ નાયક/આર્ટે પોવેર નામનું એક પ્રભાવશાળી પુસ્તક પ્રકાશિત થયું હતું. ઇતિહાસ અને નાયક, એક ક્રાંતિકારી કલાની કલ્પનાને પ્રોત્સાહન આપે છે, જે પરંપરામાંથી મુક્ત છે, માળખાની શક્તિ અને બજાર સ્થળ છે. જોકે સેલન્ટે સમગ્ર આંતરરાષ્ટ્રીય દ્રશ્યના ક્રાંતિકારી તત્વોને આવરી લેવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, તેમ છતાં આ શબ્દ યોગ્ય રીતે ઇટાલિયન કલાકારોના એક જૂથ પર કેન્દ્રિત હતો જેમણે બિનપરંપરાગત સામગ્રી અને શૈલીની કળા સાથે કોર્પોરેટ માનસિકતા પર હુમલો કર્યો હતો. આ ચળવળ સાથે નજીકથી સંકળાયેલા મુખ્ય વ્યક્તિઓમાં જીઓવાન્ની એન્સેલ્મો, એલિઘેરો બોએટ્ટી, એનરિકો કેસ્ટેલાની, પિયર પાઓલો કાલ્ઝોલારી, લુસિયાનો ફેબ્રો, જેનિસ કૌનેલિસ, મારિયો મર્ઝ, મારિસા મર્ઝ, ગિયુલિયો પાઉલિની, પિનો પાસ્કલી, જિયુસેપ પેનોને, મિકેલેન્ગીલો પિસ્તોલેટો, એમિલિયો પ્રિની અને ગિલબર્ટો ઝોરીયો છે. તેઓ ઘણીવાર તેમની કૃતિઓમાં મળી આવેલી વસ્તુઓનો ઉપયોગ કરતા હતા. દ્રશ્ય કળાઓમાં આમૂલ પરિવર્તનના અન્ય પ્રારંભિક પ્રતિનિધિઓમાં પ્રોટો આર્ટે પોવેરા કલાકારોનો સમાવેશ થાય છેઃ એન્ટોની ટેપીઝ અને દાઉ અલ સેટ ચળવળ, આલ્બર્ટો બુરી, પિએરો મન્ઝોની અને લુસિઓ ફોન્ટાના અને અવકાશીવાદ. આર્ટ ડીલર ઇલિયાના સોનાબેન્ડ આ આંદોલનની ચેમ્પિયન હતી. પ્રવાહો અને વિભાવનાઓ સરળ વસ્તુઓ અને સંદેશાઓ તરફ પાછા ફરવું શરીર અને વર્તન એ કલા છે રોજિંદા જીવનમાં પ્રકૃતિ અને ઉદ્યોગના અર્થપૂર્ણ ચિહ્નો દેખાય છે ગતિશીલતા અને ઊર્જા કાર્યમાં અંકિત થાય છે પ્રકૃતિને તેના ભૌતિક અને રાસાયણિક પરિવર્તનમાં દસ્તાવેજીકૃત કરી શકાય છે અવકાશ અને ભાષાની કલ્પનાનું અન્વેષણ કરો જટિલ અને પ્રતીકાત્મક સંકેતો અર્થ ગુમાવે છે ગ્રાઉન્ડ ઝીરો, કોઈ સંસ્કૃતિ નથી, કોઈ કલા પ્રણાલી નથી, કલા = જીવન કલાકારો મિકેલેન્ગીલો પિસ્તોલેટોએ 1962 માં અરીસાઓ પર ચિત્રકામ કરવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં ચિત્રકામ સતત બદલાતી વાસ્તવિકતાઓ સાથે જોડાય છે જેમાં કાર્ય પોતાને શોધે છે. 1960 ના દાયકાના ઉત્તરાર્ધમાં તેમણે "કલા" અને સામાન્ય વસ્તુઓના પદાનુક્રમને તોડવા માટે ઇટાલીની સર્વવ્યાપી શાસ્ત્રીય મૂર્તિઓના કાસ્ટ સાથે ચીંથરા લાવવાનું શરૂ કર્યું. ગરીબ સામગ્રીની કળા ચોક્કસપણે આર્ટે પોવેરાની વ્યાખ્યાનું એક પાસું છે. તેમના 1967 (રાગ વોલ) માં, પિસ્તોલેટો કાપડના કાઢી નાખેલા સ્ક્રેપ્સમાં સામાન્ય ઇંટોને વીંટાળતી એક વિચિત્ર અને ભવ્ય ટેપેસ્ટ્રી બનાવે છે. જેનિસ કૌનેલિસ અને મારિયો મર્ઝે કલાના અનુભવને વધુ તાત્કાલિક વાસ્તવિક બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જ્યારે વ્યક્તિને પ્રકૃતિ સાથે વધુ નજીકથી જોડવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેમના (અનટાઇટલ્ડ/ટ્વેલ્વ હોર્સિસ) માં, કૌનેલિસ ગેલેરીની દિવાલો પર રેક્ડ-અપ બાર ઘોડાઓ બતાવીને વાસ્તવિક, કુદરતી જીવનને ગેલેરી સેટિંગમાં લાવે છે. દાદા ચળવળ અને માર્સેલ ડુચેમ્પને યાદ કરીને, તેમનો ઉદ્દેશ કલા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય તેવી વસ્તુઓને પડકારવાનો હતો, પરંતુ ડુચેમ્પથી વિપરીત, જીવન અને કલાની કલ્પનાને ફરીથી વ્યાખ્યાયિત કરીને, બંને સંસ્થાઓને સ્વતંત્ર રાખીને, વસ્તુઓને વાસ્તવિક અને જીવંત જાળવી રાખે છે. પિએરો ગિલાર્ડી, આર્ટે પોવેરાના ઉદ્દેશ્યની જેમ જ, કુદરતી અને કૃત્રિમને જોડવા સાથે સંબંધિત હતા. તેમના (નેચર કાર્પેટ્સ), 1965 માં, જેણે તેમને આર્ટે પોવેરા ચળવળમાં માન્યતા અને એકીકરણ મેળવ્યું હતું, ગિલાર્ડીએ પોલીયુરેથીનમાંથી ત્રિ-પરિમાણીય કાર્પેટનું નિર્માણ કર્યું હતું, જેમાં "કુદરતી" પાંદડાં, ખડકો અને માટીનો ઉપયોગ શણગાર, ડિઝાઇન અને કલા તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો, જે વાસ્તવિક અને કુદરતી શું છે અને સમકાલીન વ્યાપારીકૃત વિશ્વમાં કૃત્રિમતા કેવી રીતે અંકિત થઈ રહી છે તેના પ્રત્યેની સામાજિક સંવેદનાઓ પર સવાલ ઉઠાવવા માટે એક સાથે જોડાયેલી હતી. કલાકારોની યાદી જીઓવાન્ની એન્સેલ્મો અલિઘિએરો બોએટ્ટી આલ્બર્ટો બુર્રી પિયર પાઓલો કાલ્ઝોલારી એનરિકો કેસ્ટેલાની ક્લાઉડિયો સિન્ટોલી લ્યુસિયાનો ફેબ્રો પિએરો ગિલાર્ડી જેનિસ કૌનેલિસ પિએરો મન્ઝોની મારિયો મર્ઝ મેરિસા ગિઉલીયો પાઉલીની પિનો પાસ્કલી ગિઉસેપ પેનોની ગિયાની પિએસેન્ટિનો મિકેલેન્ગીલો પિસ્તોલેટો એમિલિયો પ્રિની ગિલેમ રામોસ-પોક્વી ગિલબર્ટો ઝોરીઓ પણ જુઓ જેર્ઝી ગ્રોટોવ્સ્કી નેન્ના ઓકોર સંદર્ભો સેલન્ટ, જર્મનો, આર્ટે પોવેરાઃ ઇતિહાસ અને પાત્રો, મિલાનઃ ઇલેક્ટ, 1985. (આર્ટે પોવેરાઃ હિસ્ટ્રી એન્ડ સ્ટોરીઝ, 2011 તરીકે પુનઃપ્રકાશિત.) સેલન્ટ, જર્મનો, ટોમાસો ટ્રિની, જીન-ક્રિસ્ટોફ અમ્માન, હેરાલ્ડ ઝીમેન અને ઇડા જિયાનેલી. આર્ટે પોવેરા, મિલાનઃ ચાર્ટા, 2001. ક્રિસ્ટોવ-બકારગીવ, કેરોલિન (એડ.). આર્ટે પોવેરા. લંડનઃ ફીડન, 1999. ફ્લડ, રિચાર્ડ અને મોરિસ, ફ્રાન્સિસ. શૂન્યથી અનંતઃ આર્ટે પોવેરા 1962-1972. લંડનઃ ટેટ પબ્લિશિંગ, 2001. લિસ્ટા, જીઓવાન્ની, લ 'આર્ટે પોવેરા, સિંક કોન્ટિનેન્ટ્સ એડિશન્સ, મિલાન-પેરિસ, 2006. લુમલી, રોબર્ટ. આર્ટે પોવેરા. લંડનઃ ટેટ પબ. ; ન્યૂ યોર્કઃ હેરી એન. અબ્રામ્સ દ્વારા ઉત્તર અમેરિકામાં વિતરિત, 2004., જેકોપો ગેલીમ્બર્ટી, "એ થર્ડ-વર્લ્ડિસ્ટ આર્ટ? જર્મનો સેલન્ટની ઇન્વેન્શન ઓફ આર્ટે પોવેરા, "વોલ્યુમ 36, અંક 2, આર્ટ હિસ્ટ્રી, 2013,418-441. મેનકોર્ડા, ફ્રાન્સેસ્કો અને રોબર્ટ લુમલી, માર્સેલો લેવીઃ પોર્ટ્રેટ ઓફ અ કલેક્ટર, તુરિનઃ હોપફુલમોનસ્ટર, 2005 એસ્ટોરિક કલેક્શન. લંડન. . બાહ્ય કડીઓ આર્ટે પોવેરા એટ આર્ટસાયક્લોપીડિયા ટેટ કલેક્શન ગ્લોસરી કન્ટેમ્પરરી આર્ટ મૂવમેન્ટ્સ ઇટાલિયન આર્ટ મૂવમેન્ટ્સ ઇટાલિયન કન્ટેમ્પરરી આર્ટ 1960s ઇન આર્ટ 1970s ઇન આર્ટ 1960s ઇન ઇટાલી 1970s ઇન ઇટાલી મોડર્ન આર્ટ મૂવમેન્ટ્સ