Job Charnock
જોબ ચાર્નોક (;-1692/1693) ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીના અંગ્રેજ વહીવટકર્તા હતા. તેમને સામાન્ય રીતે કલકત્તા શહેર (હવે કોલકાતા) ના સ્થાપક તરીકે ગણવામાં આવે છે; જો કે, આ દ્રષ્ટિકોણને પડકારવામાં આવ્યો છે, અને 2003માં કલકત્તા ઉચ્ચ અદાલતે જાહેર કર્યું કે તેમને સ્થાપક તરીકે ગણવા જોઈએ નહીં. ઇ. સ. પ્રથમ સદીથી આ વિસ્તારમાં રહેવાસીઓ હોઈ શકે છે. ઉચ્ચ ન્યાયાલયનો દાવો સાચો હતો કે વસાહતી કલકત્તાની રચના કરનારા ગામડાઓની સ્થાપના ચાર્નોક અથવા બ્રિટિશ રાજ દ્વારા જ કરવામાં આવી ન હતી, પરંતુ ભારતની પૂર્વીય સરહદ પર ઇસ્ટ ઇન્ડિયન કંપનીની સરહદ સ્થાપિત કરવા તરફ ચાર્નોકની મહત્વાકાંક્ષા-સંચાલિત હઠાગ્રહીતા કે જેને તેઓ પોતાની શરતો પર નિયંત્રિત કરી શકે છે, તેણે હાલના કલકત્તા શહેરની રચનામાં મોટી ભૂમિકા ભજવી હતી. પ્રારંભિક જીવન અને કારકિર્દી ચાર્નોક લેન્કેશાયર પરિવારમાંથી આવ્યા હતા અને લંડનના રિચાર્ડ ચાર્નોકના બીજા પુત્ર હતા. સ્ટીફન ચાર્નોક (1628-1680) કદાચ તેમનો મોટો ભાઈ હતો. તેઓ 1650 અને 1653ની વચ્ચે વેપારી મૌરિસ થોમસનની નોકરીમાં ખાનગી વેપારી સાહસનો ભાગ હતા, પરંતુ જાન્યુઆરી 1658માં તેઓ બંગાળમાં ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીની સેવામાં જોડાયા, જ્યાં તેઓ હુગલી ખાતે તૈનાત હતા. ચાર્નોકને એક શાંત ઉદાસ માણસ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા, જે તેમના સમકાલિનમાં લોકપ્રિય નહોતા, પરંતુ "હંમેશા કંપની પ્રત્યે વફાદાર માણસ" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા, જેણે તેમની સેવાઓને ખૂબ જ ઉચ્ચ મૂલ્યાંકન આપ્યું હતું. તેમની વ્યવસાયિક કુશળતા ઉપરાંત, તેમણે તેમના ઓછા પ્રમાણિક સાથીદારો વચ્ચેની દાણચોરીને દૂર કરીને કંપનીનું સન્માન જીત્યું હતું. આ સંબંધમાં તેમના જુસ્સાએ તેમને દુશ્મન બનાવી દીધા, જેમણે તેમને બદનામ કરવા માટે તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન દુર્ભાવનાપૂર્ણ ગપસપ ફેલાવી. પટના ફેક્ટરી ચાર્નોકને કંપનીના સોલ્ટપેટ્રની ખરીદીની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી અને 2 ફેબ્રુઆરી 1659ના રોજ બિહારમાં પટના ખાતે વેપારના કેન્દ્રમાં નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. કારખાનામાં ચાર વર્ષ રહ્યા પછી તેમણે ઇંગ્લેન્ડ પરત ફરવાનું વિચાર્યું હતું, પરંતુ કંપનીએ તેમને 1664માં મુખ્ય અધિકારીના પદ પર બઢતી આપીને ત્યાં જ રહેવા માટે સમજાવ્યા હતા. ચાર્નોકે એક હિંદુ સામાન્ય કાયદાની પત્ની લીધી. ઇતિહાસકાર પી. થંકપ્પન નાયર આ ઘટનાને 1678 અથવા તેના થોડી પહેલાની ગણાવે છે. કંપનીના એક કર્મચારી, એલેક્ઝાન્ડર હેમિલ્ટને પાછળથી લખ્યું હતું કે તે સતી હતી અને તેની સુંદરતાથી પ્રભાવિત ચાર્નોકે તેને બિહારમાં ગંગા નદી દ્વારા તેના પતિની ચિતાથી બચાવી હતી, પરંતુ નાયરે હેમિલ્ટનના નિવેદનને કાલ્પનિક ગણાવીને નકારી કાઢ્યું હતું. તેણી પંદર વર્ષની રાજપૂત રાજકુમારી હોવાનું કહેવાય છે. ચાર્નોકે તેણીનું નામ મારિયા રાખ્યું હતું અને ટૂંક સમયમાં જ તેના પર ગુપ્ત રીતે હિંદુ ધર્મમાં પરિવર્તિત થવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેમ છતાં તેઓ એક ભક્ત ખ્રિસ્તી રહ્યા, તેમના ધર્માંતરણ અને નૈતિક ઢીલની વાર્તા એટલી વ્યાપક રીતે માનવામાં આવતી હતી કે તે પછીના વધુ શુદ્ધતાવાદી યુગમાં એક ચેતવણીની વાર્તા બની ગઈ. 1666 સુધીમાં ચાર્નોકને વરિષ્ઠ વેપારીના હોદ્દા પર બઢતી આપવામાં આવી હતી અને 1676માં તેઓ બંગાળના પદાનુક્રમમાં ત્રીજા ક્રમે આવ્યા હતા. તેઓ હવે બંગાળમાં કંપનીના સૌથી લાંબા સમય સુધી સેવા આપતા કર્મચારી હતા, અને વધુ વરિષ્ઠ પદ પર ટ્રાન્સફર માટે અરજી કરી હતી. નારાજ સહકર્મીઓ સાથેની મુશ્કેલીઓને કારણે થોડી વાટાઘાટો પછી, જેઓ તેમને મદ્રાસ મોકલી દેવાની આશા રાખતા હતા, 3 જાન્યુઆરી 1679ના રોજ નિર્દેશકોએ તેમને બંગાળમાં કંપનીની કામગીરીના બીજા પ્રભારી કોસિમ્બાઝાર ખાતે વડા તરીકે બઢતી આપી હતી. વિલિયમ હેજેસ કોસિમ્બાઝાર સાથેની હરીફાઈ દાણચોરોના અડ્ડા તરીકે કુખ્યાત હતી, અને જ્યારે ચાર્નોકે 1680ના નાતાલના દિવસે પોતાનું નવું પદ સંભાળ્યું ત્યારે તે મદ્રાસના પ્રમુખ સ્ટ્રેન્શમ માસ્ટરના વાંધાઓ પર હતું, જેમણે સમગ્ર બંગાળની ખાડીમાં કંપનીની કામગીરીની દેખરેખ રાખી હતી. નિર્દેશકોએ માસ્ટરને તેમની દખલગીરી બદલ ઠપકો આપ્યો હતો, પરંતુ તેઓ બંગાળને મદ્રાસ પ્રેસિડેન્સીની દેખરેખમાંથી મુક્ત કરવા સંમત થયા હોવા છતાં, હુગલી ખાતે બંગાળના ટોચના પદ પર બઢતીની ચાર્નોકની આશાઓ ત્યારે તૂટી ગઈ હતી જ્યારે 1681માં નિર્દેશકોએ તેમના પોતાના એક વિલિયમ હેજેસને ખાડીના એજન્ટ અને બંગાળના રાજ્યપાલ તરીકે મોકલ્યા હતા. હુગલી ખાતે હેજેસના આગમન પર, ચાર્નોકે તેને એક ઔપચારિક નિયોફાઇટ તરીકે જોયો. બંગાળમાં કંપનીના બે સૌથી વરિષ્ઠ નોકરો વચ્ચેની દુશ્મનાવટ કંપનીના નોકરો અને હસ્તક્ષેપ કરનારાઓ દ્વારા ચાર્નોકની સત્તાને નબળી પાડવા અને બાજુમાં તેમની દાણચોરીની કામગીરી ફરી શરૂ કરવાના ષડયંત્રને કારણે વધી હતી. ચાર્નોક એ હકીકતથી વધુ ચિડાઈ ગયા હતા કે હુગલીના હેજેસના કર્મચારીઓના સભ્યો સ્થાનિક ચીજવસ્તુઓનો શિકાર કરીને કોસિમ્બાઝારમાં તેમના સાથીદારોના કામમાં નિયમિતપણે તોડફોડ કરતા હતા. 1684માં ઉશ્કેરાયેલા ડિરેક્ટરોએ બંગાળ પર દેખરેખનું નિયંત્રણ મદ્રાસ ખાતેના નવા પ્રમુખ વિલિયમ ગિફોર્ડને પુનઃસ્થાપિત કર્યું અને બંગાળમાં હેજેસના સ્થાને જ્હોન બીઅર્ડને નિયુક્ત કર્યા. બંગાળમાં મુખ્ય એજન્ટ જ્યારે 28 ઓગસ્ટ 1685ના રોજ દાઢીનું અવસાન થયું ત્યારે ચાર્નોકે આખરે બંગાળની ખાડીમાં એજન્ટ અને ચીફનું પદ સંભાળ્યું હતું. આ સમય સુધીમાં વેપાર પરના પ્રતિબંધો અને ખાસ કરીને મુઘલ નવાબ દ્વારા સાડા ત્રણ ટકાની કસ્ટમ્સ ડ્યુટી લાદવાને કારણે કટોકટી ઊભી થઈ ગઈ હતી, જેને અંગ્રેજોએ આ આધાર પર ચૂકવવાનો ઇનકાર કર્યો હતો કે તે મૂળ ફરમાનનું ઉલ્લંઘન હતું જેણે તેમને કસ્ટમ્સમાંથી મુક્તિ આપી હતી. નવાબ સાથેના સંબંધો હિંસક સંઘર્ષમાં ફેરવાઈ ગયા. જ્યારે ચાર્નોકને તેમની બઢતીની ખબર મળી ત્યારે કોસિમ્બાઝાર ઘેરાબંધી હેઠળ હતો અને એપ્રિલ 1686 સુધી તેઓ હુગલી ખાતે તેમની જવાબદારીઓ સંભાળવા માટે નીકળી શક્યા ન હતા. તેમના આગમન પર તેમણે બળજબરીથી અથવા સમજાવીને, અને જ્યારે તે કામ ન કરે ત્યારે, કંપનીના વ્યવસાયને અન્યત્ર લઈ જઈને, તેને ગેરવસૂલી તરીકે જોવાનો પ્રતિકાર કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. પોતાને ફરીથી હુગલીમાં ઘેરાયેલા જોઈને, ચાર્નોકે કંપનીના માલસામાન અને નોકરોને તેમના હળવા જહાજો પર બેસાડ્યા. નવાબના સૈનિકો દ્વારા પીછો કરવામાં આવતા, 20 ડિસેમ્બર 1686ના રોજ તેમણે નદીને સુતાનુતીમાં છોડી દીધી, જે પછી "વેરવિખેર ઝૂંપડીઓનું નીચું ભેજવાળું ગામ" હતું, પરંતુ સંરક્ષણના હેતુ માટે સારી રીતે પસંદ કરાયેલ સ્થળ હતું. સુતાનુતીથી તેઓ ફેબ્રુઆરી 1687માં હિજિલી ગયા, જ્યાં તેમને ફરીથી માર્ચથી જૂન 1687 સુધી ઘેરી લેવામાં આવ્યા હતા. યુદ્ધવિરામ અને સલામત માર્ગની વાટાઘાટો કર્યા પછી, તેમણે નવેમ્બર 1687માં ફેક્ટરીને સુતાનુતીમાં પરત મોકલી દીધી. કદાચ સુતાનુતી ખાતેના આ અંતરાલ દરમિયાન જ ચાર્નોકને તેની પત્ની મારિયાના મૃત્યુથી વ્યક્તિગત નુકસાન થયું હતું. તેઓ લગભગ પચીસ વર્ષથી સાથે હતા. તેમને એક પુત્ર (જે તેમના પિતા પહેલાં મૃત્યુ પામશે) અને ત્રણ બચી ગયેલી પુત્રીઓ હતી, જેમણે પાછળથી મદ્રાસમાં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. જો કે મારિયાને એક ખ્રિસ્તીની જેમ દફનાવવામાં આવી હતી, અને હિન્દુ તરીકે અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યા ન હતા, તેમ છતાં ચાર્નોક દર વર્ષે તેના મૃત્યુની વર્ષગાંઠ પર "મૂર્તિપૂજક રીત પછી" તેની કબર પર એક મરઘાનું બલિદાન આપે છે. યુનિવર્સિટીના ગ્રંથપાલ પ્રબોધ બિસ્વાસ લખે છે કે આ વિધિ પંચ પીઅર અથવા "પાંચ સંતો" ની સૂફી પૂજા જેવી લાગે છે, જે પ્રથા ચાર્નોક દ્વારા અપનાવવામાં આવી હોવાનું કહેવાય છે. એવું પણ કહેવામાં આવે છે કે તેણે બેરકપુરમાં પોતાનું બગીચાનું ઘર બનાવ્યું હતું જેથી તે તેની કબરની નજીક હોય. ચિત્તાગોંગ અભિયાન 1686 સુધીમાં લંડનમાં કોર્ટ ઓફ ડિરેક્ટર્સની ગુપ્ત સમિતિએ નિર્ણય લીધો હતો કે કંપનીએ બંગાળમાં એક મજબૂત વસાહત સ્થાપિત કરવી જોઈએ, જેને તેઓ મુઘલ અધિકારીઓ દ્વારા મનસ્વી કાર્યવાહી અને હિંસક સતામણી ગણાવે છે તેનો પ્રતિકાર કરવો જોઈએઃ તદનુસાર, સપ્ટેમ્બર 1688 માં કંપનીનું અત્યાર સુધીનું સૌથી મોટું નૌકાદળ દળ બંદરોની નાકાબંધી કરવા અને ગ્રાન્ડ મુઘલના જહાજોની ધરપકડ કરવાના આદેશો સાથે ખાડીમાં ઘૂસી ગયું હતું, અને જો તેનાથી સંતોષ ન થયો તો ચિત્તાગોંગ શહેર પર કબજો જમાવી લીધો હતો. દાઢી મૃત હોવાથી, કમાન્ડર-ઇન-ચીફ તરીકે અનિચ્છા ધરાવતા ચાર્નોકને સત્તા સોંપવામાં આવી હતી. જેમ તેમણે અપેક્ષા રાખી હતી તેમ, ચિત્તાગોંગ દૂરસ્થ અને અવ્યવહારુ સાબિત થયું. આ દરમિયાન નવાબના સૈનિકો દ્વારા સુતાનુતીનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, તેથી સ્ક્વોડ્રન 7 માર્ચ 1689ના રોજ મદ્રાસ માટે રવાના થયું હતું. મદ્રાસમાં કલકત્તા ચારનોકે તેના પ્રમુખ, તેના જૂના પ્રતિસ્પર્ધી વિલિયમ હેજેસના વાંધાઓ પર અનિચ્છા ધરાવતી પરિષદને સમજાવી હતી કે બંગાળમાં મુખ્ય મથક સ્થાપિત કરવા માટે સુતાનુતી શ્રેષ્ઠ સ્થળ છે, કારણ કે તેની રક્ષણાત્મક સ્થિતિ અને કાફલા માટે તેના ઊંડા પાણીના લંગરને કારણે. ભારતની ભાવિ રાજધાનીની પસંદગી સંપૂર્ણપણે તેમના હઠીલા સંકલ્પને કારણે થઈ હતી. માર્ચ 1690માં, કંપનીને દિલ્હીમાં ઔરંગઝેબ પાસેથી બંગાળમાં એક કારખાનું પુનઃસ્થાપિત કરવાની પરવાનગી મળી, અને 24 ઓગસ્ટ 1690ના રોજ ચાર્નોક કલકત્તા નામના સ્થળે મુખ્ય મથક સ્થાપવા માટે પરત ફર્યા; નવા નવાબની નિમણૂકથી આ કરારનું સન્માન થાય તે સુનિશ્ચિત થયું, અને 10 ફેબ્રુઆરી 1691ના રોજ અંગ્રેજોને "સંતોષપૂર્વક તેમનો વેપાર ચાલુ રાખવા" માટે શાહી અનુદાન જારી કરવામાં આવ્યું હતું. નિર્દેશકોએ 22 જાન્યુઆરી 1692ના રોજ તેમની એજન્સીને મદ્રાસથી સ્વતંત્ર બનાવીને ચાર્નોકની પહેલને તેમની મંજૂરી દર્શાવી હતી. ત્યારબાદ કલકત્તાનો સતત વિકાસ થયો અને તે ભારતનું 'શહેરોનું શહેર' અને રાજધાની બન્યું. મકબરો ચાર્નોકનું 10 જાન્યુઆરી 1692ના રોજ કલકત્તામાં અવસાન થયું હતું (અથવા વિક્ટોરિયા મેમોરિયલ ખાતેના એક પ્રદર્શન અનુસાર 1693, જે દર્શાવે છે કે તેમની કબર પરની 1692ની તારીખ જૂની પંચાંગ પદ્ધતિનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેના દ્વારા નવું વર્ષ માર્ચમાં શરૂ થયું હતું), તેમના પુત્રના મૃત્યુ પછી ટૂંક સમયમાં. તેમની બચી ગયેલી ત્રણ દીકરીઓ તમામ કલકત્તામાં રહી હતીઃ મેરી (મૃત્યુ 19 ફેબ્રુઆરી 1697), એલિઝાબેથ (મૃત્યુ 21 ઓગસ્ટ 1753), અને કેથરિન (મૃત્યુ 21 જાન્યુઆરી 1701); બધાને શ્રીમંત અંગ્રેજ પતિ મળ્યા. મેરીએ ફોર્ટ વિલિયમના પ્રમુખ અને ગવર્નર સર ચાર્લ્સ આયર સાથે લગ્ન કર્યા હતા. 1695માં ચાર્નોકની સાદી કબર પર તેમના જમાઈ અને ઉત્તરાધિકારી આયર દ્વારા એક મકબરો ઊભો કરવામાં આવ્યો હતો. તે હજુ પણ સેન્ટ જ્હોન ચર્ચના કબ્રસ્તાનમાં જોઈ શકાય છે, જે જ્હોન ઝાચારીઆસ કીર્નાન્ડરના ઓલ્ડ મિશન ચર્ચ (1770) પછી કલકત્તાનું બીજું સૌથી જૂનું પ્રોટેસ્ટન્ટ ચર્ચ છે, અને હવે તેને રાષ્ટ્રીય સ્મારક તરીકે ગણવામાં આવે છે. મકબરો માટેનો પથ્થર સેન્ટ થોમસ માઉન્ટ, મદ્રાસમાંથી લાવવામાં આવ્યો હતો. પાછળથી 1893માં ભૂસ્તરશાસ્ત્રી ટી. એચ. હોલેન્ડે તેને ગ્રેનાઈટનું એક અલગ સ્વરૂપ હોવાનું શોધી કાઢ્યું અને જોબ ચાર્નોકના નામ પરથી તેનું નામ ચાર્નોકાઇટ રાખ્યું. તે લેટિન એપિટાફ સાથે અંકિત છેઃ અનુવાદઃ શિલાલેખમાં ચાર્નોકની હિન્દુ પત્ની મારિયાનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી. આયરે પોતાના પૂર્વગામીઓ અને સાસરિયાઓની જાહેર છબીને કલકત્તામાં વધતા એંગ્લિકન સમુદાય માટે વધુ આદરણીય બનાવવાની આશા રાખી હશે. તેમ છતાં, આ સ્મારક બંગાળી કારીગરો દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, અને તેમાં ઇન્ડો-ઇસ્લામિક ડિઝાઇનનો સમાવેશ બે સંસ્કૃતિઓના આંતરછેદને પ્રતિબિંબિત કરે છે જે તેમના જોડાણનું મૂર્તિમંત સ્વરૂપ છે. સ્કોટિશ ઇતિહાસકાર સર હેનરી યુલના ચુકાદામાં મૂલ્યાંકનઃ કલકત્તા ઉચ્ચ ન્યાયાલયનો ચુકાદો 16 મે 2003ના રોજ કલકત્તા ઉચ્ચ ન્યાયાલયનો એક સીમાચિહ્નરૂપ ચુકાદો હતો, જે નેમાઈ સાધન બાસુ, બરુન ડે, સુશીલ ચૌધરી, અરુણ દાસગુપ્તા અને પ્રદીપ સિન્હાની બનેલી શૈક્ષણિક સમિતિના અહેવાલ પર આધારિત હતો. તેમને એ પણ જાણવા મળ્યું કે તે સમયે કાલીકાતા તરીકે ઓળખાતું સ્થળ નજીકના કાલીઘાટ ગામમાં કાલી મંદિરના અસ્તિત્વને કારણે એક મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક કેન્દ્ર હતું. આ સ્થળનો પ્રથમ સાહિત્યિક સંદર્ભ બિપ્રદાસ પિપિલાઈની મહાન કૃતિ માનસ મંગલામાં જોવા મળે છે, જે 1495ની છે. અબુલ ફઝલના 1596ના આઇન-એ-અકબરીમાં પણ આ સ્થળનો ઉલ્લેખ છે. સબર્ના રોય ચૌધરી પરિવારને 1608માં સમ્રાટ જહાંગીર દ્વારા કાલીકટાહની જાગીરદારી આપવામાં આવી હતી. અહેવાલમાં ઉમેરવામાં આવ્યું હતું કે ચાર્નોકનું નામ આયર, ગોલ્ડ્સબરો, લક્ષ્મીકાંતા મજૂમદાર (લક્ષ્મીકાંતા રોય ચૌધરી), સેટ બાયસેક પરિવારો અને સબર્ના ચૌધરીઓ સહિત તેમાંથી માત્ર પ્રથમ હતું, જે આધુનિક કોલકાતા બનવા માટે ઉજવવામાં આવી શકે છે. અદાલતે જાહેર કર્યું કે ચાર્નોકને કલકત્તાના સ્થાપક તરીકે ગણવા જોઈએ નહીં, અને સરકારી અધિકારીઓને આદેશ આપ્યો કે તેઓ શહેરના સ્થાપનાની કથાનો ઇતિહાસ ધરાવતા તમામ પાઠ્યપુસ્તકો અને સત્તાવાર દસ્તાવેજોમાંથી તેમનું નામ દૂર કરે. અન્ય ઐતિહાસિક સત્તાવાળાઓ આવા સંશોધનવાદને નકારી કાઢે છેઃ ચાર્નોકાઇટ નોટ્સ સંદર્ભો એચ. ઇ. બસ્ટીડ ઇકોઝ ફ્રોમ ઓલ્ડ કલકત્તા (કલકત્તા) 1908 બંગિયા સબર્ણ કથા કાલીક્ષેત્ર કલિકાતા ભવાની રોય ચૌધરી, મન્ના પબ્લિકેશન દ્વારા. બાહ્ય કડીઓ વિલિયમ કેરી યુનિવર્સિટીની વેબસાઇટ પર ચાર્નોક ચાર્નોકના લેખ પર જીવનચરિત્ર જ્ઞાનકોશ લેખ બ્રિટિશ ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીના લોકો ખ્રિસ્તી ધર્મમાંથી હિંદુ ધર્મમાં પરિવર્તિત થાય છે અંગ્રેજી ખ્રિસ્તીઓ કોલકાતાનો ઇતિહાસ 17મી સદીના અંગ્રેજી ઉદ્યોગપતિઓ 1630 જન્મ 1693 મૃત્યુ લંડન શહેરના સ્થાપકોમાંથી ઉદ્યોગપતિઓ બંગાળના બ્રિટિશ રાજ્યપાલો