Andamanese peoples
આંદામાનીઓ આંદામાન ટાપુઓના વિવિધ સ્વદેશી લોકો છે, જે ભારતના આંદામાન અને નિકોબાર ટાપુઓનો ભાગ છે, જે બંગાળની ખાડીના દક્ષિણપૂર્વ ભાગમાં આવેલા કેન્દ્રશાસિત પ્રદેશ છે. આંદામાનીઓ ભારતના બંધારણમાં નિયુક્ત અનુસૂચિત જનજાતિ છે. અંડમાની લોકો તેમની કાળી ત્વચા અને નાના કદને કારણે નેગ્રિટો માનવામાં આવતા વિવિધ જૂથોમાં સામેલ છે. તમામ આંદામાનીઓ પરંપરાગત રીતે શિકારી-એકત્ર કરનાર જીવનશૈલી જીવતા હતા અને હજારો વર્ષોથી નોંધપાત્ર રીતે એકાંતમાં રહેતા હોવાનું જણાય છે. એવું સૂચવવામાં આવે છે કે આંદામાની લોકો લગભગ 26,000 વર્ષ પહેલાં આંદામાન ટાપુઓમાં નવીનતમ હિમનદીની આસપાસ સ્થાયી થયા હતા. આંદામાની લોકોમાં ગ્રેટ આંદામાનીઝ અને ગ્રેટ આંદામાન દ્વીપસમૂહના જરાવા, રટલેન્ડ ટાપુના જાંગિલ, લિટલ આંદામાનના ઓંગે અને નોર્થ સેન્ટિનેલ ટાપુના સેન્ટિનેલીઝનો સમાવેશ થાય છે. 18મી સદીના અંતમાં, જ્યારે તેઓ પ્રથમ વખત બહારના લોકો સાથે સતત સંપર્કમાં આવ્યા, ત્યારે અંદાજે 7,000 આંદામાનીઓ રહ્યા હતા. પછીની સદીમાં, બહારના રોગોના રોગચાળા અને પ્રદેશની ખોટને કારણે તેઓએ વસ્તીમાં ભારે ઘટાડો અનુભવ્યો. આજે, માત્ર આશરે 500થી વધુ આંદામાનીઓ બાકી છે, જેમાં જાંગિલ લુપ્ત થઈ ગયા છે. માત્ર જરાવા અને સેન્ટીનેલી લોકો જ બહારના લોકો દ્વારા સંપર્ક કરવાના મોટાભાગના પ્રયાસોને નકારીને અડગ સ્વતંત્રતા જાળવી રાખે છે. ઇતિહાસ 18મી સદીના અંત સુધી, આંદામાની સંસ્કૃતિ, ભાષા અને આનુવંશિકતાને મુલાકાતીઓ પ્રત્યેની તેમની ઉગ્ર પ્રતિક્રિયા દ્વારા બહારના પ્રભાવોથી સાચવવામાં આવી હતી, જેમાં જહાજ ભાંગી ગયેલા કોઈપણ વિદેશીઓને મારી નાખવાનો અને ટાપુઓના અંતરનો સમાવેશ થાય છે. આમ વિવિધ જાતિઓ અને તેમની પરસ્પર અસ્પષ્ટ ભાષાઓ હજારો વર્ષોથી પોતાની રીતે વિકસિત થઈ હોવાનું માનવામાં આવે છે. વેનેશિયન સંશોધક માર્કો પોલોએ 1294માં ધ ટ્રાવેલ્સ ઓફ માર્કો પોલોઃ ઓરિજિન્સ અનુસાર ચૌબે અને એન્ડિકોટ (2013) માં આંદામાનીઝ વિશે લખ્યું હતું કે, આંદામાન ટાપુઓ 26,000 વર્ષ કરતાં પણ ઓછા સમય પહેલા એવા લોકો દ્વારા સ્થાયી થયા હતા જેઓ આફ્રિકાથી બહાર આવેલા પ્રથમ સ્થળાંતર કરનારાઓના સીધા વંશજો ન હતા. વાંગ એટ અલ અનુસાર. (2011), અગાઉ એવું માનવામાં આવતું હતું કે આંદામાનના પૂર્વજો પ્રારંભિક ગ્રેટ કોસ્ટલ માઇગ્રેશન (દક્ષિણ-યુરેશિયન અથવા ઓસ્ટ્રેલિયન) નો ભાગ હતા, જે આફ્રિકામાંથી બહાર માનવતાનું પ્રથમ વિસ્તરણ હતું, અરબી દ્વીપકલ્પ દ્વારા, દક્ષિણ એશિયાના દરિયાકાંઠાના પ્રદેશો સાથે દ્વીપકલ્પીય દક્ષિણપૂર્વ એશિયા અને ઓશનિયા તરફ. આંદામાનીઓને પૂર્વધારણા નેગ્રિટો વસ્તીનું એક પ્રાચીન ઉદાહરણ માનવામાં આવતું હતું, જેણે સમાન ભૌતિક લાક્ષણિકતાઓ દર્શાવી હતી અને તે સમગ્ર દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં અસ્તિત્વમાં હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. ચોક્કસ નેગ્રિટો-વસ્તીનું અસ્તિત્વ આજકાલ શંકાસ્પદ છે. તેમની સમાનતાઓ ઉત્ક્રાંતિના સમન્વય અને/અથવા સહિયારા ઇતિહાસનું પરિણામ હોઈ શકે છે. વસાહતી યુગ ટાપુઓ પર બ્રિટિશ વસાહતી હાજરીની સ્થાપના સાથે આંદામાનીઝનું રક્ષણાત્મક અલગતા બદલાઈ ગયું. યુરેશિયન મુખ્ય ભૂમિના સામાન્ય ચેપી રોગો સામે રોગપ્રતિકારક શક્તિનો અભાવ, દક્ષિણ આંદામાન ટાપુના દક્ષિણપૂર્વીય પ્રદેશોમાં મોટા જરાવા વસવાટોએ 1789 માં ટાપુ પર વસાહતી હાજરીની સ્થાપનાના ચાર વર્ષમાં રોગને કારણે વસ્તીમાં ભારે ઘટાડો અનુભવ્યો હતો. ન્યુમોનિયા, ઓરી અને ઈન્ફલ્યુએન્ઝાના રોગચાળા ઝડપથી ફેલાય છે અને મદ્યપાનની જેમ ભારે મૃત્યુઆંકની જરૂર પડે છે. 19મી સદીમાં, ઓરી રોગચાળાએ આંદામાનની 50 ટકા વસ્તીને મારી નાખી હતી. 1875 સુધીમાં, આંદામાનીઓ પહેલેથી જ "જોખમી રીતે લુપ્ત થવાની નજીક" હતા. 1888માં, બ્રિટિશ સરકારે "સંગઠિત ભેટ આપવાની" નીતિ સ્થાપિત કરી હતી, જે બ્રિટિશ રાજના ભાગરૂપે ટાપુઓને બ્રિટિશ સામ્રાજ્યથી સ્વતંત્રતા ન મળી ત્યાં સુધી વિવિધ સ્વરૂપોમાં ચાલુ રહી હતી. બ્રિટિશ અધિકારીઓએ આંદામાનીઓમાં દારૂ અને અફીણની રજૂઆતને કારણે વસાહતી વહીવટીતંત્ર અને આંદામાનીઓ વચ્ચે તણાવ વધ્યો હતો. 19મી સદીના મધ્યભાગ દરમિયાન, ભારતમાં બ્રિટિશ સરકારે ટાપુઓ પર દંડાત્મક વસાહતોની સ્થાપના કરી હતી અને વસાહતીઓ અને કેદીઓ તરીકે ભારતીય અને કારેન લોકોની સંખ્યા વધી હતી. 1867માં, અંગ્રેજોએ આંદામાનીઝ ટાપુઓ પર આસામ ખીણમાંથી જહાજ ભાંગી ગયેલા ખલાસીઓને બચાવવા માટે આંદામાન ટાપુઓ પર અભિયાન શરૂ કર્યું હતું. આ અભિયાન પર ઓંગે લોકો દ્વારા ટાપુઓ પર તેમના અભિગમ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો અને તેમને પાછા ફરવાની ફરજ પડી હતી. આ અભિયાનના સભ્યોને ચાર વિક્ટોરિયા ક્રોસ એનાયત કરવામાં આવ્યા હતા. ભારતીય સંગ્રહાલય માટે કામ કરતી વખતે 1890ના દાયકામાં ટાપુઓની મુલાકાત લેનારા બ્રિટિશ પક્ષીવિજ્ઞાની અને માનવશાસ્ત્રી ફ્રેન્ક ફિને 1923માં આંદમાનીઓને "વિશ્વના સૌથી પ્રાચીન લોકો" તરીકે વર્ણવતા લખ્યું હતું કેઃ 1940ના દાયકામાં, જરાવા પર શાહી જાપાની દળો દ્વારા તેમની દુશ્મનાવટ માટે હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. ઘણા નિરીક્ષકો દ્વારા આ જાપાની હુમલાની યુદ્ધ અપરાધ તરીકે ટીકા કરવામાં આવી હતી. તાજેતરનો ઇતિહાસ 1974 માં, એક ફિલ્મ ક્રૂ અને માનવશાસ્ત્રી ત્રિલોકનાથ પંડિતે ઉત્તર સેન્ટીનેલ ટાપુના દરિયાકિનારે એક બંધાયેલ ડુક્કર, કેટલાક વાસણો અને તવા, કેટલાક ફળો અને રમકડાં છોડીને મૈત્રીપૂર્ણ સંપર્કનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ટાપુવાસીઓમાંથી એક વ્યક્તિએ ફિલ્મ નિર્દેશકને તીર વડે જાંઘમાં ગોળી મારી હતી. તે પછીના વર્ષે, યુરોપીયન મુલાકાતીઓને તીર વડે ખદેડવામાં આવ્યા હતા. 2 ઓગસ્ટ 1981ના રોજ, હોંગકોંગનું માલવાહક જહાજ પ્રિમરોઝ નોર્થ સેન્ટિનેલ આઇલેન્ડ રીફ પર ઊભું થયું હતું. થોડા દિવસો પછી, સ્થિર જહાજ પરના ખલાસીઓએ જોયું કે નાના કાળા માણસો ભાલા અને તીર લઈ જતા હતા અને બીચ પર નૌકાઓ બનાવતા હતા. પ્રિમરોઝના કેપ્ટને તાત્કાલિક હવામાં હથિયારો ફેંકવા માટે રેડિયો પ્રસારણ કર્યું હતું જેથી ક્રૂ પોતાનો બચાવ કરી શકે, પરંતુ તેમને સ્વીકાર્યા નહીં. ભારે સમુદ્રોએ ટાપુવાસીઓને જહાજથી દૂર રાખ્યા હતા. એક અઠવાડિયા પછી, ભારતીય નૌકાદળના હેલિકોપ્ટર દ્વારા ક્રૂને બચાવી લેવામાં આવ્યા હતા. 4 જાન્યુઆરી 1991ના રોજ ત્રિલોકનાથ પંડિતે સેન્ટીનેલીઝ સાથે પ્રથમ મૈત્રીપૂર્ણ સંપર્ક કર્યો હતો. 1996 સુધી, જરાવા મોટાભાગના મુલાકાતીઓને ઉડતા તીર સાથે મળતા હતા. સમયાંતરે, તેઓ ભારત સરકાર દ્વારા તેમને અનામત રાખવામાં આવેલી જમીન પર શિકારીઓ પર હુમલો કરે છે અને તેમની હત્યા કરે છે. તેમણે આંદામાન ટ્રંક રોડ (એટીઆર) બનાવતા કેટલાક કામદારોને પણ મારી નાખ્યા, જે જરાવા જમીનોમાંથી પસાર થાય છે. જરાવા સાથેનો સૌથી પહેલો શાંતિપૂર્ણ સંપર્ક 1996માં થયો હતો. વસાહતીઓને કદમતલા નગર નજીક એનમેઈ નામનો એક કિશોર જરાવા છોકરો મળ્યો. છોકરો તૂટેલા પગ સાથે સ્થિર થઈ ગયો હતો. તેઓ એનમેઇને હોસ્પિટલમાં લઈ ગયા, જ્યાં તેમની સારી સંભાળ લેવામાં આવી. કેટલાંક અઠવાડિયામાં, એનમેઇ તેના જંગલના ઘરે પાછા ફરતા પહેલા હિન્દીના થોડા શબ્દો શીખ્યા. તે પછીના વર્ષે, જરાવા વ્યક્તિઓ અને નાના જૂથો રસ્તાની બાજુમાં દેખાવા લાગ્યા અને ક્યારેક ક્યારેક ખોરાકની ચોરી કરવા માટે વસાહતોમાં સાહસ કરવા લાગ્યા. એ. ટી. આર. એ પરંપરાગત જરાવા ખાદ્ય સ્રોતોમાં દખલ કરી હશે. 17 નવેમ્બર 2018 ના રોજ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના મિશનરી, જ્હોન એલન ચાઉની હત્યા કરવામાં આવી હતી જ્યારે તેણે સેન્ટીનેલીઝ આદિજાતિમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો પરિચય આપવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. સેન્ટીનેલીઝને બહારની દુનિયાના સંપર્કથી સુરક્ષિત કરવામાં આવ્યા છે. ભારતીય કાયદા દ્વારા ટાપુની યાત્રાઓ પર પ્રતિબંધ છે. ચાઉને સ્થાનિક માછીમારો દ્વારા ટાપુની નજીક લાવવામાં આવ્યો હતો, જેમને પાછળથી તેમના મૃત્યુની તપાસ દરમિયાન ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. ભારતીય સત્તાવાળાઓએ ચાઉના અવશેષો પરત મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો પણ સફળતા મળી ન હતી. આદિવાસીઓ આંદામાનીઝના ચાર મુખ્ય જૂથો છેઃ જરાવાઃ 2011ની ભારતીય વસ્તી ગણતરી મુજબ 380 વ્યક્તિઓ. તેઓ પૂર્વ મહાન આંદામાનીઝ વતનમાં પશ્ચિમ કિનારે અને દક્ષિણ અને મધ્ય આંદામાન ટાપુઓના મધ્ય ભાગોમાં રહે છે. ઓંગેઃ 2011ની ભારતીય વસ્તી ગણતરી મુજબ 101 વ્યક્તિઓ. તેઓ લિટલ આંદામાનમાં રહે છે. ગ્રેટ આંદામાનીઝઃ 2010માં 52 વ્યક્તિઓ. આદિવાસી અને ભાષાકીય ભિન્નતાઓ મોટા ભાગે લુપ્ત થઈ ગઈ છે, ઘણા મહાન આંદામાનીઓને "આંદામાનીઝ હિન્દી" શીખવાની ફરજ પડી હતી, 1995ના એક અહેવાલ અનુસાર, મહાન આંદામાનીઝ તરીકે ઓળખાતી તમામ 37 વ્યક્તિઓ મિશ્ર આંદામાનીઝ, બર્મીઝ અને ભારતીય વંશની હતી. તેઓ સ્ટ્રેટ ટાપુ પર રહે છે. સેન્ટીનેલીઝઃ 2011ની ભારતીય વસ્તી ગણતરીમાં 15 વ્યક્તિઓ હોવાનો અંદાજ છે. તેઓ ઉત્તર સેન્ટીનલ ટાપુ પર રહે છે. રટલેન્ડ ટાપુનો જાંગિલ અથવા રટલેન્ડ જરાવા, 1931 સુધીમાં લુપ્ત થઈ ગયો. અઢારમી સદીના અંત સુધીમાં, ગ્રેટ આંદામાન પર અંદાજે 5,000 મહાન આંદામાનીઓ રહેતા હતા. કુલ મળીને તેમાં વિવિધ ભાષાઓ ધરાવતી દસ અલગ-અલગ જાતિઓ હતી. 1901માં વસ્તી ઝડપથી ઘટીને 600 અને 1961 સુધીમાં 19 થઈ ગઈ. સ્ટ્રેટ આઇલેન્ડ પર આરક્ષણ તરફ તેમના ચાલને પગલે તે પછી ધીમે ધીમે વધારો થયો છે. 2010 સુધીમાં, વસ્તી 52 હતી, જે ભૂતપૂર્વ જાતિઓના મિશ્રણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. જરાવા મૂળરૂપે દક્ષિણપૂર્વીય જરાવા ટાપુ પર વસવાટ કરતા હતા અને ગ્રેટ આંદામાનીઓને પગલે ગ્રેટ આંદામાનના પશ્ચિમ કિનારે સ્થળાંતર કર્યું હતું. ઓંગે લોકો એક સમયે લિટલ આંદામાનમાં રહેતા હતા અને હવે તેઓ ટાપુ પરના બે આરક્ષણો સુધી મર્યાદિત છે. જાંગિલ, જે મૂળ રૂપે રટલેન્ડ ટાપુ પર વસવાટ કરતા હતા, 1931 સુધીમાં લુપ્ત થઈ ગયા હતા; છેલ્લો વ્યક્તિ 1907માં જોવા મળ્યો હતો. માત્ર સેન્ટીનેલીઝ હજુ પણ ઉત્તર સેન્ટીનેલ ટાપુ પર તેમના મૂળ વતનમાં રહે છે, જે મોટાભાગે અવ્યવસ્થિત છે, અને સંપર્કના તમામ પ્રયાસોનો ઉગ્ર વિરોધ કર્યો છે. ભાષાઓ ઇન્ડો-યુરોપીયન, દ્રવિડિયન, ઓસ્ટ્રો-એશિયાટિક અને ચીન-તિબેટીયન પછી આંદામાનીઝ ભાષાઓને ભારતનો પાંચમો ભાષા પરિવાર માનવામાં આવે છે. જ્યારે કેટલાક જોડાણો અસ્થાયી રીતે અન્ય ભાષા પરિવારો સાથે પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યા છે, જેમ કે ઓસ્ટ્રોનેશિયન અથવા વિવાદાસ્પદ ઇન્ડો-પેસિફિક પરિવાર, હાલમાં સર્વસંમતિનો મત એ છે કે આંદામાનીઝ ભાષાઓ એક અલગ ભાષા પરિવાર બનાવે છે-અથવા તેના બદલે, બે અસંબંધિત ભાષાકીય પરિવારોઃ ગ્રેટર આંદામાનીઝ અને ઓંગાન. સંપર્ક સુધી સંસ્કૃતિ, આંદામાનીઓ કડક શિકારી-સંગ્રાહકો હતા. તેઓ ખેતી કરતા નહોતા અને સ્થાનિક ડુક્કરનો શિકાર કરીને, માછીમારી કરીને અને ભેગાં કરીને જીવતા હતા. તેમના એકમાત્ર શસ્ત્રો ધનુષ, એડઝ અને લાકડાના હાર્પૂન હતા. ઓગણીસમી સદીમાં આંદામાનીઓ આગ લગાવવાની કોઈ પદ્ધતિ જાણતા ન હતા. તેના બદલે તેમણે વીજળી પડવાને કારણે લાગેલી આગથી ખાલી પડેલા વૃક્ષોમાં અંગારાઓને કાળજીપૂર્વક સાચવી રાખ્યા હતા. પુરુષો હિબિસ્કસ ફાઇબરથી બનેલા કમરપટો પહેરતા હતા જે તેઓ જ્યારે શિકાર કરવા જતા હતા ત્યારે ઉપયોગી સાધનો અને શસ્ત્રો વહન કરતા હતા. બીજી તરફ મહિલાઓ પટ્ટામાં પકડેલા પાંદડાવાળા આદિવાસી પોશાક પહેરતી હતી. તેમાંના મોટાભાગના લોકોએ શરીર પણ રંગ્યું હતું. તેઓ સામાન્ય રીતે પાંદડા અથવા સાદડીઓ પર સૂતા હતા અને આદિવાસીઓમાં કાયમી અથવા કામચલાઉ વસવાટ ધરાવતા હતા. તમામ વસાહતો માનવ સર્જિત હતી. આદિજાતિના કેટલાક સભ્યોને અલૌકિક શક્તિઓ હોવાનો શ્રેય આપવામાં આવ્યો હતો. તેમને ઓકો-પાઈ-અદ કહેવામાં આવતા હતા, જેનો અર્થ થાય છે સ્વપ્નદ્રષ્ટા. એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેઓ આદિજાતિના સભ્યો પર પ્રભાવ ધરાવે છે અને જેઓ તેમની ક્ષમતાઓમાં માનતા ન હતા તેમના માટે કમનસીબી લાવશે. પરંપરાગત જ્ઞાન વ્યવસાયીઓ એવા હતા જેમણે આરોગ્ય સંભાળમાં મદદ કરી હતી. બીમારીઓને મટાડવા માટે જે દવાનો ઉપયોગ થતો હતો તે મોટાભાગે હર્બલ હતી. ટાપુવાસીઓ દ્વારા વિવિધ પ્રકારના ઔષધીય છોડનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. કુલ 77 પરંપરાગત જ્ઞાન વ્યવસાયિકોની ઓળખ કરવામાં આવી હતી અને 132 ઔષધીય વનસ્પતિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. આદિવાસીઓના સભ્યોએ તેમના રોજિંદા જીવનમાં પાંદડાઓનો ઉપયોગ કરવાની વિવિધ રીતો શોધી કાઢી હતી જેમાં કપડાં, દવાઓ અને સૂવાનો સમાવેશ થાય છે. માનવશાસ્ત્રી એ. આર. રેડક્લિફ બ્રાઉને દલીલ કરી હતી કે આંદામાનીઓ પાસે કોઈ સરકાર નહોતી અને તેઓ જૂથની સર્વસંમતિ દ્વારા નિર્ણયો લેતા હતા. ધર્મ મૂળ આંદામાની ધર્મ અને માન્યતા પ્રણાલી એ જીવવાદનું એક સ્વરૂપ છે. આંદામાન ટાપુઓની ધાર્મિક પરંપરાઓમાં પૂર્વજોની પૂજા એ એક મહત્વપૂર્ણ તત્વ છે. આંદામાની પૌરાણિક કથાઓનું માનવું હતું કે મનુષ્ય વિભાજિત વાંસમાંથી ઉભરી આવ્યા હતા, જ્યારે સ્ત્રીઓની રચના માટીમાંથી કરવામાં આવી હતી. આલ્ફ્રેડ રેજિનાલ્ડ રેડક્લિફ-બ્રાઉન દ્વારા મળેલા એક સંસ્કરણમાં એવું માનવામાં આવ્યું હતું કે પ્રથમ માણસ મૃત્યુ પામ્યો અને સ્વર્ગમાં ગયો, એક આનંદપ્રદ દુનિયા, પરંતુ આ આનંદકારક સમયનો અંત ખોરાકની નિષિદ્ધતાને તોડવાને કારણે થયો, ખાસ કરીને પુલુગાના બગીચામાં પ્રતિબંધિત શાકભાજી ખાવાથી. આમ આપત્તિ સર્જાઈ, અને આખરે લોકોની વસ્તી વધી અને પુલુગાના નિયમોનું પાલન ન કર્યું, અને તેથી એક મહાન પૂર આવ્યું જેમાં ચાર લોકો બચી ગયા, જેમણે તેમની આગ ગુમાવી દીધી. શારીરિક દેખાવ ફીનોટાઇપ નેગ્રિટોસ, ખાસ કરીને આંદામાનીઝ, ફીનોટાઇપ અને માનવશાસ્ત્રના લક્ષણો દ્વારા એકસાથે જૂથબદ્ધ કરવામાં આવે છે. આંદામાન ટાપુવાસીઓને અલગ પાડતી ત્રણ ભૌતિક લાક્ષણિકતાઓમાં ત્વચાનો રંગ, વાળ અને કદનો સમાવેશ થાય છે. આંદામાન ટાપુઓની ત્વચા કાળી હોય છે, કદમાં ટૂંકી હોય છે અને "એશિયાટિક ચહેરાના લક્ષણો" દર્શાવતી વખતે "બરછટ" વાળ હોય છે. ડેન્ટલ મોર્ફોલોજી ડેન્ટલ લાક્ષણિકતાઓ પણ આંદામાનીઝને નેગ્રિટો અને પૂર્વ-એશિયન નમૂનાઓ વચ્ચે જૂથબદ્ધ કરે છે. ડેન્ટલ મોર્ફોલોજીની સરખામણી કરતી વખતે એકંદર કદ અને દાંતના આકાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવે છે. કદ અને આકારને માપવા માટે, પેનરોઝના કદ અને આકારના આંકડાનો ઉપયોગ થાય છે. દાંતના કદની ગણતરી કરવા માટે, દાંતના વિસ્તારનો સરવાળો લેવામાં આવે છે. દાંતના આકારને પ્રાપ્ત કરવા માટે દાંતના કદ પર પરિબળ વિશ્લેષણ લાગુ કરવામાં આવે છે. પરિણામો દર્શાવે છે કે આંદામાન ટાપુવાસીઓની દંત રચના દક્ષિણ એશિયાની આદિવાસી વસ્તી (આદિવાસી) સાથે સૌથી વધુ સામ્યતા ધરાવે છે, ત્યારબાદ ફિલિપાઈન નેગ્રિટો જૂથો, સમકાલીન દક્ષિણપૂર્વ એશિયનો અને પૂર્વ એશિયનો આવે છે. આંદામાનીઓના દાંતનું કદ હાન ચાઇનીઝ અને જાપાનીઝ જેવા જ હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું. આનુવંશિક આનુવંશિક વિશ્લેષણ, પરમાણુ ડીએનએ અને મિટોકોન્ડ્રીયલ ડીએનએ બંને આંદામાનીઓની ઉત્પત્તિ વિશે માહિતી પૂરી પાડે છે. આંદામાની લોકો આનુવંશિક રીતે મલેશિયાની નેગ્રિટો જાતિઓ જેવા જ છે, ત્યારબાદ સમકાલીન પૂર્વ એશિયાના લોકો આવે છે. આનુવંશિક વિવિધતા આંદામાનીઓ ખૂબ જ ઓછી આનુવંશિક વિવિધતા દર્શાવે છે, જે વસ્તીના અવરોધનો અનુભવ કરનારી વસ્તીનું સૂચક છે અને પછી લાંબા સમય સુધી અલગતામાં વિકસી છે. જરાવાઓમાં એક એલીલ મળી આવ્યું છે જે વિશ્વમાં બીજે ક્યાંય જોવા મળતું નથી. 116 જરાવાઓના લોહીના નમૂના એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા અને ડફી રક્ત જૂથ અને મેલેરિયા પરોપજીવી ચેપ માટે પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું. પરિણામોમાં બે ક્ષેત્રો (કદમતલા અને આર. કે. નાલા) માં ફયા અને ફીબ બંને એન્ટિજેનની કુલ ગેરહાજરી જોવા મળી હતી અને અન્ય બે ક્ષેત્રો (જિરકટાંગ અને તિરુર) માં ફયા એન્ટિજેન બંનેનો ઓછો વ્યાપ જોવા મળ્યો હતો. મેલેરિયા પરોપજીવી પ્લાઝમોડિયમ વાઇવેક્સ ચેપની ગેરહાજરી હતી, જોકે પ્લાઝમોડિયમ ફાલ્સીપેરમ ચેપ 27.59% કેસોમાં હાજર હતો. આંદામાન ટાપુઓના તમામ ચાર જંગલ વિસ્તારોમાંથી જરાવા આદિજાતિમાં પી. વાઇવેક્સ ચેપની સંપૂર્ણ ગેરહાજરી સાથે એફવાય (એ-બી-) ની ખૂબ ઊંચી આવર્તન પી. વાઇવેક્સ ચેપ સામે એફવાય (એ-બી-) વ્યક્તિઓને આપવામાં આવતા પસંદગીયુક્ત લાભ સૂચવે છે. બાહ્ય આનુવંશિક સંબંધ આનુવંશિક અભ્યાસોએ જાહેર કર્યું છે કે આંદામાની લોકો સ્થાનિક દક્ષિણ એશિયન શિકારી-સંગ્રાહકો સાથે પ્રમાણમાં નજીકથી સંબંધિત છે, જેને ઘણીવાર "પ્રાચીન પૂર્વજો દક્ષિણ ભારતીયો" (એએએસઆઈ) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આંદામાની લોકો મેલાનેશિયન લોકો તેમજ પૂર્વ/દક્ષિણપૂર્વ એશિયન લોકો (ઇ. એસ. ઇ. એ.) જેવી અન્ય ઓસ્ટ્રેલિયન વસ્તી (એ. એ.) સાથે પણ ઉચ્ચ આકર્ષણ દર્શાવે છે. ફિલોજેનેટિક ડેટા સૂચવે છે કે પ્રારંભિક પ્રારંભિક પૂર્વીય વંશ ત્રણ ભાગમાં વહેંચાયો હતો અને ઑસ્ટ્રેલેશિયનો (ઓશનિયનો), એએએસઆઈ અને આંદામાનીઝ તેમજ પૂર્વ/દક્ષિણપૂર્વ એશિયનોને જન્મ આપ્યો હતો, જો કે પપુઆનને અગાઉના જૂથ (એક્સઓઓએ) માંથી લગભગ 2 ટકા જેટલો આનુવંશિક પ્રવાહ પણ મળ્યો હોઈ શકે છે, જે સાહુલ પ્રદેશમાં વધારાના પ્રાચીન મિશ્રણની બાજુમાં છે. જ્યારે આંદામાનીઝનો ઉપયોગ ઘણીવાર એએએસઆઈ વંશ, યેલમેન એટ અલ માટે પ્રોક્સી તરીકે થાય છે. (2019) એ અનુમાન લગાવ્યું હતું કે બિન-પશ્ચિમ યુરેશિયન ઘટક, શબ્દ એસ-ઘટક, જે દક્ષિણ એશિયાના નમૂનાઓમાંથી કાઢવામાં આવે છે, તે એએએસઆઈ વંશ માટે વધુ સારી પ્રોક્સી તરીકે કામ કરશે, ખાસ કરીને જે ઇરુલા નમૂનાઓમાંથી કાઢવામાં આવે છે. એકંદરે, મલેશિયન નેગ્રિટોસ (સેમાંગ), જેમ કે મનીક લોકો, જાહાઇ લોકો અને બાટેક લોકો, આંદામાની લોકોના સૌથી નજીકના આધુનિક જીવંત સંબંધીઓ છે. જ્યારે પ્રાચીન ડીએનએ નમૂનાઓ સાથે સરખામણી કરવામાં આવે છે, ત્યારે આંદામાની લોકો મુખ્ય ભૂમિ દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં પૂર્વ-નિઓલિથિક હોબિન્હિયનોની સૌથી નજીક છે (મલેશિયા અને લાઓસના બે નમૂનાઓ દ્વારા આવરી લેવામાં આવ્યા છે). Y-DNA મનુષ્યોમાં નર Y-રંગસૂત્ર ફક્ત પૈતૃક વંશ દ્વારા વારસામાં મળે છે. ઓંગેસ (23/23) અને જરાવા (4/4) ના તમામ નમૂનારૂપ નર D-M174 (D1a3) ના પેટા વંશના છે. જો કે, પુરુષ ગ્રેટ આંદામાનીઝ આ ક્લેડ વહન કરતા નથી. ઓછા રિઝોલ્યુશનનો અભ્યાસ સૂચવે છે કે તેઓ હેપ્લોગ્રુપ K, L, O અને P1 (P-M45) ના છે. મંડલ એટ અલ દ્વારા 2017નો અભ્યાસ. જાણવા મળ્યું છે કે રિયાંગ લોકો (તિબેટો-બર્મીઝ વસ્તી), પેટા વંશ D1a3 (D-M174 *) અને આંદામાનીઝ D1a3 (* D-Y34637) ના Y-રંગસૂત્રો પૂર્વ એશિયામાં તેમના સૌથી નજીકના સંબંધિત વંશજો ધરાવે છે, જે લગભગ 23,000 વર્ષ પહેલાં પૂર્વ એશિયન-સંબંધિત વસ્તીથી અલગ પડે છે. જરાવા અને ઓંગેએ છેલ્લા ~ 7,000 વર્ષોમાં આ D1a3 વંશને એકબીજા સાથે વહેંચ્યો હતો, જે એક અવરોધક ઘટના સૂચવે છે. તેઓ આગળ સૂચવે છે કેઃ "આ ભારપૂર્વક સૂચવે છે કે હેપ્લોગ્રુપ ડી આંદામાનીઝ વસ્તી માટે અલગ પૂર્વજો સૂચવતું નથી. તેના બદલે, હેપ્લોગ્રુપ ડી એ ઓ. ઓ. એ. ના વિસ્તરણ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલી સ્થાયી વિવિધતાનો એક ભાગ હતો, અને બાદમાં આંદામાન અને આંશિક રીતે જાપાન અને તિબેટ સિવાયની મોટાભાગની વસ્તીમાંથી હારી ગયો હતો. આંદામાનીઓમાં જોવા મળતા અન્ય હેપ્લોગ્રુપમાં હેપ્લોગ્રુપ પી અને એલ-એમ20નો સમાવેશ થાય છે. કેટલાક અભ્યાસો (હેમર એટ અલ. 2006, શિનોડા 2008, માત્સુમોટો 2009, કેબ્રેરા વગેરે. 2018) સૂચવે છે કે પૈતૃક હેપ્લોગ્રુપ D-M174 મધ્ય એશિયામાં ક્યાંક ઉદ્દભવ્યું છે. હેમર અને અન્યોના જણાવ્યા અનુસાર, હેપ્લોગ્રુપ D-M174 તિબેટ અને અલ્તાઇ પર્વતો વચ્ચે ઉદ્દભવ્યું હતું. તેઓ સૂચવે છે કે પૂર્વીય યુરેશિયામાં બહુવિધ મોજાઓ હતા. હેબર એટ અલ દ્વારા 2019 ના અભ્યાસમાં. તે દર્શાવે છે કે એકવિધ જૂથ D-M174 મધ્ય એશિયામાં ઉદ્દભવ્યું હતું અને તે ખંડની વિવિધ દિશાઓમાં સ્થળાંતર કરતી વખતે વિકસિત થયું હતું. વસ્તીનું એક જૂથ સાઇબેરિયામાં સ્થળાંતર કર્યું, અન્ય લોકો જાપાન અને તિબેટમાં સ્થળાંતર કર્યું અને બીજું જૂથ આંદામાન ટાપુઓમાં સ્થળાંતર કર્યું. એમ. ટી.-ડી. એન. એ. બુલબેક (2013) દર્શાવે છે કે આંદામાનીઝ માતૃ એમ. ટી. ડી. એન. એ. સંપૂર્ણપણે મિટોકોન્ડ્રીયલ હેપ્લોગ્રુપ એમ. હેપ્લોગ્રુપ એમ. (એમ. ટી. ડી. એન. એ.) એ હેપ્લોગ્રુપ એલ. 3નું વંશજ છે, જે સામાન્ય રીતે યુરેશિયા અને આફ્રિકાના ભાગોમાં જોવા મળે છે. એમ. ટી. ડી. એન. એ. એમ. તમામ ઓંગેમાં જોવા મળે છે અને તે થાઇલેન્ડ અને મલેશિયાની નેગ્રિટો સેમાંગ જાતિઓ તેમજ અન્ય પૂર્વ એશિયાના લોકોની મુખ્ય વંશાવલિ પણ છે. એમ. ટી. ડી. એન. એ. નું વિશ્લેષણ, જે ફક્ત માતાના વંશ દ્વારા વારસામાં મળે છે, તે ઉપરોક્ત પરિણામોની પુષ્ટિ કરે છે. જો કે, હેપ્લોગ્રુપ એમ એ એશિયામાં એકમાત્ર સૌથી સામાન્ય એમ. ટી. ડી. એન. એ. હેપ્લોગ્રુપ પણ છે, જ્યાં તે તમામ માતૃ વંશના 60 ટકા પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. સોમાલીઓના ઉત્તરપૂર્વ આફ્રિકામાં એકવિધ જૂથ એમ પણ પ્રમાણમાં સામાન્ય છે, ઓરોમો 20 ટકાથી વધુ છે. માલી અને બુર્કિના ફાસોમાં તુઆરેગમાં પણ 18.42% છે. પ્રાચીન મિશ્રણ દક્ષિણપૂર્વ એશિયાની કેટલીક નેગ્રિટો વસ્તીઓથી વિપરીત, આંદામાન ટાપુવાસીઓ ડેનિસોવન વંશના હોવાનું જાણવા મળ્યું નથી. જો કે, અન્ય તમામ બિન-આફ્રિકન વસ્તીની જેમ, તેઓ લગભગ 1-2% નિએન્ડરથલ વંશ ધરાવે છે. 2019ના એક અભ્યાસમાં તારણ કાઢવામાં આવ્યું છે કે આંદામાન ટાપુવાસીઓ સહિત તમામ એશિયન અને ઓસ્ટ્રેલિયન-પાપુઆન વસ્તી પણ અગાઉ અજ્ઞાત હોમિનિનની આનુવંશિક પ્રોફાઇલના 2.6 થી 3.4 ટકાની વચ્ચે હિસ્સો ધરાવે છે જે આનુવંશિક રીતે ડેનિસોવન્સ અને નિએન્ડરથલ્સથી લગભગ સમાન અંતરે હતી. આ પણ જુઓ આદિવાસીઓનું એબરડિનનું યુદ્ધ (આંદામાન ટાપુઓ) આંદામાનની તમિલોની ભાષાઓ સંપર્ક વિહોણા લોકો પ્રારંભિક માનવ સ્થળાંતર નિકોબારી લોકોની નોંધો સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ જ્યોર્જ વેબર દ્વારા આંદામાનીઝ ન્યૂઝ દ્વારા સર્વાઇવલ આંતરરાષ્ટ્રીય વીડિયો દ્વારા આંદામાન અને નિકોબાર ટાપુઓમાં સર્વાઇવલ આંતરરાષ્ટ્રીય વંશીય જૂથો દ્વારા આંદામાન અને નિકોબાર ટાપુઓની દક્ષિણ એશિયાની અનુસૂચિત જનજાતિઓના સ્વદેશી લોકો નેગ્રિટોસ