Curse tablet
શ્રાપ ટેબ્લેટ (;) એક નાની ટેબ્લેટ છે જેના પર ગ્રીકો-રોમન વિશ્વનો શ્રાપ લખેલો છે. તેનું નામ ગ્રીક અને લેટિન શબ્દો "પિયર્સ" અને "બાઈન્ડ" પરથી ઉતરી આવ્યું છે. ગોળીઓનો ઉપયોગ દેવતાઓ, આત્માઓ અથવા મૃતકને કોઈ વ્યક્તિ અથવા વસ્તુ પર ક્રિયા કરવા માટે પૂછવા માટે કરવામાં આવતો હતો, અથવા અન્યથા શ્રાપના વિષયને દબાણ કરવા માટે કરવામાં આવતો હતો. વર્ણન કર્સ ટેબ્લેટ્સ સામાન્ય રીતે સીસાની ખૂબ જ પાતળી શીટ્સ હોય છે, જેમાં લખાણ નાના અક્ષરોમાં ઉઝરડા થાય છે. પછી તેમને ઘણીવાર વીંટાળવામાં આવતા, વાળવામાં આવતા અથવા નખથી વીંધી નાખવામાં આવતા અને પછી તકતીઓને સામાન્ય રીતે જમીનની નીચે મૂકવામાં આવતીઃ ક્યાં તો કબરો અથવા કબરોમાં દફનાવવામાં આવતી, કુવાઓ અથવા પુલમાં ફેંકવામાં આવતી, ભૂગર્ભ અભયારણ્યોમાં અલગ કરવામાં આવતી અથવા મંદિરોની દિવાલો પર લટકાવવામાં આવતી. ટેબ્લેટ્સનો ઉપયોગ પ્રેમ મંત્ર માટે પણ થતો હતો અને જ્યારે આ રીતે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો ત્યારે તે ઇચ્છિત લક્ષ્યના ઘરની અંદર મૂકવામાં આવતા હતા. તેઓ કેટલીકવાર નાની ઢીંગલીઓ અથવા મૂર્તિઓ (કેટલીકવાર ખોટી રીતે "વૂડૂ ઢીંગલીઓ" તરીકે ઓળખાય છે) સાથે મળી આવે છે, જેને નખ દ્વારા પણ વીંધી શકાય છે. મૂર્તિઓ લક્ષ્ય જેવી દેખાતી હતી અને ઘણીવાર તેમના પગ અને હાથ બંને બંધાયેલા હતા. શ્રાપની ગોળીઓમાં વાળ અથવા કપડાંના ટુકડાઓનો પણ સમાવેશ થતો હતો. આને વ્યક્તિના કેન્દ્રીય સાર (ગ્રીકઃ ઓસિયા) ના સમાવેશ દ્વારા તેમને શક્તિ આપવાના માર્ગ તરીકે જોવામાં આવતું હતું. આ ખાસ કરીને પ્રેમ મંત્રમાં થાય છે, જે "પ્રેમના લક્ષ્યના માથાથી વાળ" માટે કહે છે. કેટલાક પ્રેમ મંત્ર "કેટલાક વાળની આસપાસ વળેલા" પણ મળી આવ્યા છે, કદાચ જોડણીને બાંધવા માટે. "તમામ ગોળીઓમાં વ્યક્તિગત નામનો સમાવેશ થતો નથી, પરંતુ તે ખાસ કરીને રોમન સમયગાળામાં સ્પષ્ટ છે કે ગોળીઓ કેટલીકવાર અગાઉથી તૈયાર કરવામાં આવતી હતી, જેમાં ચૂકવણી કરનારા ગ્રાહકો દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવેલ નામો દાખલ કરવા માટે જગ્યા બાકી હતી". શ્રાપ વિધિઓમાં શારીરિક બંધનકર્તા હાવભાવ અને બોલાયેલા તત્વોનો પણ સમાવેશ થઈ શકે છે. શ્રાપની ગોળીઓ પરના લખાણોને સામાન્ય રીતે પ્લુટો, શેરોન, હેકેટ અને પર્સેફોન જેવા નરક અથવા સીમિત દેવતાઓને સંબોધવામાં આવે છે, કેટલીકવાર મૃત વ્યક્તિની મધ્યસ્થી દ્વારા (કદાચ તે શબ કે જેની કબરમાં ગોળી જમા કરવામાં આવી હતી). જો કે, કેટલાક ગ્રંથો દેવતાઓનું આહ્વાન કરતા નથી, પરંતુ માત્ર શ્રાપના લક્ષ્યો, ગુનાઓ અથવા શરતો કે જેના પર શ્રાપ માન્ય છે, અને/અથવા તેમના પર ભોગવવાનો ઈરાદો છે તેની યાદી આપે છે. કેટલીક તકતીઓ પર લક્ષ્યોના નામ સિવાય બીજું કંઈ લખવામાં આવતું નથી, જે એવી ધારણા તરફ દોરી જાય છે કે શ્રાપના નિર્માણ સાથે મૌખિક જોડણી પણ હોઈ શકે છે. ગોળીઓ પરના લખાણો હંમેશા શ્રાપ નહોતા; ગોળીઓનો ઉપયોગ મૃતકોને મદદ કરવા માટે પણ થતો હતો. જેમની કબર પર આ મૂકવામાં આવ્યા હતા તેઓ સામાન્ય રીતે ખૂબ જ નાની ઉંમરે અથવા હિંસક રીતે મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને ટેબ્લેટ તેમના અકાળ મૃત્યુ છતાં તેમના આત્માને આરામ આપવા માટે મદદ કરે તેવું માનવામાં આવતું હતું. તે ગ્રંથોની ભાષા જે સંદર્ભ આપે છે તે ઘણીવાર ન્યાય સાથે સંબંધિત હોય છે, ક્યાં તો લક્ષ્યના ગુનાઓને ખૂબ વિગતવાર સૂચિબદ્ધ કરે છે, અનિશ્ચિત વ્યાકરણનો ઉપયોગ કરીને દેવતાઓને તેમની સજાની જવાબદારી સોંપે છે. વારંવાર, આવી શ્રાપ ગોળીઓ પણ વધારાના, અન્યથા અર્થહીન "શ્રાપ" શબ્દો જેમ કે બાઝાગ્રા, બેસ્કુ અથવા બેરેબેસ્કુ સાથે અંકિત કરવામાં આવે છે, જે દેખીતી રીતે તેમને એક પ્રકારની અલૌકિક અસરકારકતા આપવા માટે હોય છે. એથેન્સમાં શોધાયેલા ઘણા લોકો અદાલતના કેસોનો ઉલ્લેખ કરે છે અને વિરોધી દાવાદારને શાપ આપે છે, પૂછે છે ("તે કરી શકે છે".) કે તે કોર્ટમાં તેના પ્રદર્શનને બગાડે, તેના શબ્દો ભૂલી જાય, ચક્કર આવે અને તેથી આગળ. અન્યમાં શૃંગારિક બંધનકર્તા જોડણીઓનો સમાવેશ થાય છે, અને ચોરો અને વ્યવસાય અને રમતગમતના હરીફો સામેના મંત્રોનો સમાવેશ થાય છે. ચોરો અથવા અન્ય ગુનેગારોને નિશાન બનાવતી શ્રાપ ગોળીઓ વધુ જાહેર અને વધુ સ્વીકાર્ય હોઈ શકે છે; કેટલાક વિદ્વાનો "ન્યાયિક પ્રાર્થના" જેવી અભિવ્યક્તિઓને પસંદ કરીને, આવા "સકારાત્મક" ગ્રંથો પર "શ્રાપ" શબ્દ લાગુ કરવાનો પણ ઇનકાર કરે છે. 1979/1980 માં, બાથ શ્રાપ ગોળીઓ એક્વે સુલિસ (હવે ઇંગ્લેન્ડમાં બાથ) ના સ્થળ પર મળી આવી હતી. 130 ગોળીઓમાંથી એક સિવાયની તમામ ગોળીઓ ચોરી કરેલા માલની પુનઃસ્થાપનાને લગતી હતી. વેસ્ટ હિલ, યુલી ખાતે નજીકમાં બુધના મંદિરના અવશેષો અને તેની આસપાસ 80 થી વધુ સમાન ગોળીઓ મળી આવી છે, જે દક્ષિણ-પશ્ચિમ બ્રિટનને લેટિન ડેફિક્સિયોન્સની શોધ માટેના મુખ્ય કેન્દ્રોમાંનું એક બનાવે છે. પ્રાચીન ઇજિપ્તમાં, કહેવાતા "એક્ઝેક્યુશન ટેક્સ્ટ્સ" 12મા રાજવંશના સમયની આસપાસ દેખાય છે, જેમાં માટીની મૂર્તિઓ અથવા માટીના વાસણો પર લખેલા દુશ્મનોના નામોની યાદી આપવામાં આવી છે, જે પછી તોડી પાડવામાં આવ્યા હતા અને બાંધકામ હેઠળની ઇમારતની નીચે દફનાવવામાં આવ્યા હતા (જેથી તેઓ પ્રતીકાત્મક રીતે "ધૂંધળા" થઈ ગયા હતા), અથવા કબ્રસ્તાનમાં. વોસેસ મિસ્ટિકા એ એવા શબ્દો છે જે કોઈ પણ જાણીતી ભાષાના હોવાનું તરત ઓળખી શકાતા નથી, અને સામાન્ય રીતે શ્રાપ ગોળીઓ સાથે સંકળાયેલા હોય છે. માનવશાસ્ત્રી સ્ટેનલી જે. તંબિયાએ 1968માં પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે આવા શબ્દોનો હેતુ "રાક્ષસો સમજી શકે તેવી ભાષા" નું પ્રતિનિધિત્વ કરવાનો છે. પ્રાચીનકાળના વિદ્વાનો, જેમ કે એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના ખ્રિસ્તી ફિલસૂફ ક્લેમેન્ટ (સીએ. 200 સી. ઈ.), માનતા હતા કે માનવ ભાષા દેવતાઓને સંબોધવા માટે યોગ્ય નથી. તેથી, આ શ્રાપની તકતીઓના કેટલાક શિલાલેખો સરળતાથી અનુવાદિત કરી શકાતા નથી, કારણ કે તે "આહ્વાન અને ગુપ્ત નામો" હતા જે ફક્ત આત્માઓ દ્વારા જ સમજી શકાય છે. બીજી શક્યતા એ છે કે શ્રાપ ગોળીઓ વ્યાવસાયિકો દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી જેઓ દેખીતી રીતે ગુપ્ત ભાષાના ઉપયોગ દ્વારા તેમની કળાને રહસ્યની ડિગ્રી આપવા માંગતા હતા જે ફક્ત તેઓ જ સમજી શકતા હતા. આ સિદ્ધાંતના સમર્થનમાં, ઓછામાં ઓછી કેટલીક ગોળીઓમાં લક્ષ્યના નામને બદલે ખાલી જગ્યાઓ હોય તેવું લાગે છે, જે સૂચવે છે કે તે અગાઉથી તૈયાર કરવામાં આવી હતી અને ગ્રાહક વતી ઇચ્છિત લક્ષ્યનું નામ ઉમેરવામાં આવશે. મિસ્ટિકનું તત્વ શબ્દ મિસ્ટિકાની સાથે ઘણી રીતે આપવામાં આવ્યું હતું. વ્યાવસાયિકો અને સામાન્ય લોકો સમાન રીતે પેલિનડ્રોમ્સ તેમજ બોસ્ટ્રોફેડનનો ઉપયોગ કરશે. ચિત્રો અને પાત્રો ગોળીઓને વધુ આકર્ષે છે, અને પ્રસંગોપાત ચોક્કસ સૂત્રોનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે અને ખાસ હેતુવાળા સ્વરને રિલે કરવા માટે ફરીથી ઉપયોગમાં લેવાય છે. સમગ્ર ભૂમધ્ય પ્રદેશમાં સમય જતાં થયેલા સમન્વયના પરિણામે ઇજિપ્તની દેવી-દેવતાઓ, મુખ્ય દૂતો અને અન્ય બાઈબલના આંકડાઓનું પણ વારંવાર આહ્વાન કરવામાં આવતું હતું. ગ્રીકો-રોમન સમાજના લોકો માનતા હતા કે તેઓ કુદરતી વિશ્વને નિયંત્રિત કરવા માટે જાદુનો ઉપયોગ કરી શકે છે. સમાજના તમામ સભ્યો, આર્થિક અથવા વર્ગની સ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, આવા જાદુનો ઉપયોગ કરતા હતા. લગભગ 1600 શ્રાપ ગોળીઓ મળી આવી છે, જે મોટાભાગે ગ્રીકમાં લખાયેલી છે. તેમાંથી 220 ગોળીઓ એટ્ટીકામાં આવેલી હતી. શોધાયેલ શ્રાપ ગોળીઓનો પ્રથમ સમૂહ સિસિલીના સેલિનસ શહેરમાંથી આવ્યો હતો. કુલ બાવીસ ગોળીઓ મળી આવી હતી, જે મોટાભાગે પાંચમી સદીની શરૂઆતની હતી, અને તે એવી વ્યક્તિ તરફ નિર્દેશિત હતી કે જેના પર વપરાશકર્તા દાવો કરી રહ્યો હતો. જ્યારે પ્રાચીન ગ્રીકોને આ ગોળીઓની શક્તિથી ડર લાગતો હોઈ શકે છે, ત્યારે કેટલાક ઇતિહાસકારોએ ગોળીઓની સરખામણી આધુનિક શપથ સાથે કરી છે, એવી દલીલ કરી છે કે તે ગુસ્સામાં, વ્યવસાયિક હરીફ અથવા રમતના પ્રતિસ્પર્ધી પ્રત્યે ઈર્ષ્યામાં અથવા રોમેન્ટિક રસ ધરાવતી વ્યક્તિ પ્રત્યે બિનઆરોગ્યપ્રદ વળગાડમાં બનાવવામાં આવી હતી. જ્યારે શ્રાપ ગોળીઓના વિષય પર પ્રથમ સંશોધન શરૂ થયું, ત્યારે ગંભીર શંકા હતી કે આ પ્રકારની કલાકૃતિઓ ખરેખર પ્રાચીન ગ્રીક સમાજમાંથી આવી હતી. ઓક્સફર્ડ ખાતે ગ્રીકના પ્રોફેસર ઇ. આર. ડોડ્સ પ્રાચીન ગ્રીસમાં જાદુ અથવા અંધશ્રદ્ધાના વિષયનો અભ્યાસ શરૂ કરનારા પ્રથમ વિદ્વાનોમાંના એક હતા અને પીટર ગ્રીન જેવા અન્ય લોકોએ પણ પ્રાચીન ગ્રીક સમાજના આ પાસાનો અભ્યાસ કર્યો છે. શૃંગારિક જાદુ ભૂમધ્ય ઇતિહાસના હેલેનિસ્ટિક સમયગાળા દરમિયાન શૃંગારિક શ્રાપનો ઉપયોગ ખાસ કરીને લોકપ્રિય બન્યો. વિદ્વાનોએ કામુક જાદુનો ઉપયોગ કરવા માટેની સંભવિત પ્રેરણાઓ પર ચર્ચા કરી છે, જેમાં અસંતુષ્ટ પ્રેમ, ઇચ્છિત લક્ષ્ય પર જાતીય નિયંત્રણ, નાણાકીય લાભ અને સામાજિક પ્રગતિ સામેલ છે. ઉપયોગમાં લેવાતા પ્રેમ મંત્ર ભૂમધ્ય વિશ્વની આસપાસ ડિઝાઇનમાં સમાન હતા, અને વિવિધ પરિસ્થિતિઓ, વપરાશકર્તાઓ અને ઇચ્છિત પીડિતોને સમાયોજિત કરી શકાય છે. એક નોંધપાત્ર પ્રકારનો શ્રાપ "દિયાકોપાઈ" હતો, જે એક અલગ જોડણી હતી જેનો હેતુ હરીફોને પ્રતિકૂળ બનાવીને દૂર કરવાનો હતો. અન્ય પ્રકારનો શ્રાપ "અગોગાઈ" હતો, એક જોડણી જેનો હેતુ તેના લક્ષ્યને પોતાની સાથે બાંધવાનો હતો. તાજેતરની વિદ્વતાએ દર્શાવ્યું છે કે સ્ત્રીઓએ શૃંગારિક જાદુ માટે શ્રાપ ગોળીઓનો ઉપયોગ મૂળ વિચાર કરતાં ઘણો વધારે કર્યો હતો, જો કે તેઓ હજુ પણ લઘુમતીમાં હતા. આ મંત્રથી પુરુષો કેવા પ્રકારની સ્ત્રીઓને આકર્ષવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા તે અંગે પણ ચર્ચા છે. કેટલાક વિદ્વાનો એવા વિચારને સ્વીકારે છે કે પુરુષો ન્યાયી, પવિત્ર સ્ત્રીઓને તેમના માટે ઇચ્છાથી ભરેલા બનાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, જ્યારે અન્ય દલીલ કરે છે કે પુરુષો સ્ત્રીઓને નિયંત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા જેમને તેઓ પોતાના વ્યક્તિગત લાભ માટે જાતીય રીતે સક્રિય માનતા હતા. ક્રિસ્ટોફર એ. ફારોને મંત્રને બે અલગ-અલગ વર્ગોમાં ગણાવ્યા હતા; મંત્ર જે જુસ્સાને પ્રેરિત કરવા માટે વપરાય છે અને મંત્ર જે સ્નેહને પ્રોત્સાહિત કરવા માટે વપરાય છે. ફારોનના જણાવ્યા અનુસાર, પુરુષો જુસ્સો-પ્રેરિત મંત્રના પ્રાથમિક વપરાશકર્તાઓ હતા, જ્યારે સ્ત્રીઓ સ્નેહ મંત્રના મુખ્ય વપરાશકર્તાઓ હતા. એફેસિયા ગ્રામમાટા એક્ઝેક્યુશન ટેક્સ્ટ્સ ગ્રીક મેજિકલ પપાયરી મેજિક ઇન ધ ગ્રીકો-રોમન વર્લ્ડ મેન્ડાઇક લીડ રોલ્સ નાઉઃ ઝીરો પેલ્લા કર્સ ટેબ્લેટ રેફરન્સ ગ્રંથસૂચિ પણ જુઓ. . . ઓડોલેન્ટ, એ. (1904), ડેફિક્સિઓનમ ટેબેલે, પેરિસ. માર્ગદર્શિકા નં. 756. બેકર, કે. (2003), 'ગ્રીકો-રોમન કર્સેસઃ કર્સ ટેબ્લેટ્સ', હિસ્ટ્રી ઓફ મેજિક ડિકી, મેથ્યુ ડબલ્યુ. "પ્રાચીનકાળમાં અને અંતમાં રોમન વિશ્વમાં પ્રેમ-જાદુની પ્રેક્ટિસ કોણે કરી?" ક્લાસિકલ ક્વાર્ટરલી 50 (2000): 563-83. ઈદિનોવ, ઇ., ઓરેકલ, કર્સિસ એન્ડ રિસ્ક અમોંગ ધ એન્શિયન્ટ ગ્રીક્સ, ઓક્સફર્ડઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2007. . . ગ્રાફ, ફ્રિટ્ઝ. "રોમન વિશ્વમાં જાદુઃ મૂર્તિપૂજકો, યહૂદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓ". ધ જર્નલ ઓફ રિલિજન 83 (2003): 496-9. . . . કોટાન્સ્કી, રોય, ગ્રીક જાદુઈ તાવીજઃ અંકિત સોનું, ચાંદી, તાંબુ અને કાંસ્ય લેમેલ (ભાગ I: જાણીતા પ્રોવેન્સન્સના પ્રકાશિત લખાણો), પેપિરોલોજિકા કોલોનીન્સિયા 22/1, ઓપ્લાડેનઃ વેસ્ટડ્યુચર વેરલાગ, 1994. તેમાં 2008ની તમામ જાણીતી, સુપાઠ્ય શ્રાપ ગોળીઓના લેટિન લખાણો છે, જેમાં દરેક માટેના સંદર્ભો છે. . . ટોમલીન, રોજર (1988), ટેબેલે સુલિસઃ ઓક્સફર્ડના બાથ ખાતેના પવિત્ર ઝરણામાંથી ટીન અને સીસાની રોમન અંકિત તકતીઓ. . વુન્શ, આર. એડ. (1897), ડેફિક્સિયનમ ટેબેલે, બર્લિન. આઇજી iii.3. પરિશિષ્ટ. (ડેડ સાઇટ, લિંક ઇન્ટરનેટ આર્કાઇવની છે) બાહ્ય લિંક્સ. પુરાતત્વીય કલાકૃતિઓ ભાષા અને રહસ્યવાદ