Jerónimos Monastery
જેરોનિમોસ મઠ અથવા હિરોનિમિટ્સ મઠ (,) પોર્ટુગલના લિસ્બન નગરપાલિકામાં બેલેમના પરગણામાં ટાગસ નદી નજીક ઓર્ડર ઓફ સેન્ટ જેરોમનો ભૂતપૂર્વ મઠ છે. તે 16મી સદીમાં અવિઝના પોર્ટુગીઝ શાહી રાજવંશનું કબ્રસ્તાન બન્યું હતું, પરંતુ 28 ડિસેમ્બર 1833ના રોજ રાજ્યના હુકમનામા દ્વારા તેને બિનસાંપ્રદાયિક બનાવવામાં આવ્યું હતું અને તેની માલિકી સખાવતી સંસ્થા, રિયલ કાસા પિયા ડી લિસ્બોઆમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી. જેરોનિમોસ મઠ લિસ્બનમાં અંતમાં પોર્ટુગીઝ ગોથિક મેન્યુઅલ શૈલીના સ્થાપત્યના સૌથી અગ્રણી ઉદાહરણોમાંનું એક છે. તે 1500 ના દાયકાની શરૂઆતમાં વાસ્કો દ ગામાની પ્રથમ યાત્રાના પ્રારંભ સ્થળની નજીક બાંધવામાં આવ્યું હતું, અને તેના બાંધકામને વાર્ષિક પોર્ટુગીઝ ભારત આર્મડાસના નફા પર કર દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું. 1880 માં, દા ગામાના અવશેષો અને કવિ લુઇસ ડી કેમોસ (જેમણે તેમની 1572 ની મહાકાવ્ય કવિતા, ધ લુસિઆડમાં દા ગામાની પ્રથમ સફરની ઉજવણી કરી હતી), મઠના ચર્ચની ગુફામાં નવી કોતરણી કરેલી કબરોમાં ખસેડવામાં આવ્યા હતા, રાજાઓ મેન્યુઅલ પ્રથમ અને જ્હોન ત્રીજાની કબરોથી માત્ર થોડા મીટર દૂર, જેમને દા ગામાએ સેવા આપી હતી. 1983માં, જેરોનિમોસ મઠને નજીકના ટાવર ઓફ બેલેમની સાથે યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યો હતો. જેરોનિમોસ મઠએ અગાઉ તે જ સ્થળે અસ્તિત્વમાં રહેલા ચર્ચનું સ્થાન લીધું હતું, જે સાન્ટા મારિયા ડી બેલેમને સમર્પિત હતું અને જ્યાં લશ્કરી-ધાર્મિક ઓર્ડર ઓફ ક્રાઇસ્ટના સાધુઓએ પરિવહનમાં નાવિકોને સહાય પૂરી પાડી હતી. પ્રિયા ડો રેસ્ટેલોનું બંદર નાવિકો માટે એક ફાયદાકારક સ્થળ હતું, જેમાં સુરક્ષિત લંગર અને પવનથી રક્ષણ હતું, જે ટાગુસના મુખમાં પ્રવેશતા જહાજો દ્વારા માંગવામાં આવતું હતું. હાલના માળખાનું ઉદ્ઘાટન 1495માં મોન્ટેમોર ઓ વેલ્હોના દરબારમાં મેન્યુઅલ પ્રથમ (1469-1521) ના આદેશ પર હાઉસ ઓફ અવિઝના સભ્યો માટે અંતિમ વિશ્રામ સ્થળ તરીકે કરવામાં આવ્યું હતું, તેમની એવી માન્યતામાં કે તેમના મૃત્યુ પછી ઇબેરિયન રાજવંશીય સામ્રાજ્ય શાસન કરશે. 1496માં, રાજા મેન્યુઅલે આ સ્થળ પર મઠ બાંધવાની પરવાનગી માટે હોલી સીને અરજી કરી હતી. રેસ્ટેલોનું હર્મિટેજ (એર્મિડા ડો રેસ્ટેલો), જે ચર્ચ તરીકે જાણીતું હતું, તે પહેલેથી જ જર્જરિત હતું જ્યારે વાસ્કો ડી ગામા અને તેના માણસોએ 1497માં તેમના ભારત અભિયાન માટે પ્રસ્થાન કરતા પહેલા ત્યાં પ્રાર્થનામાં રાત વિતાવી હતી. મઠ અને ચર્ચનું બાંધકામ 6 જાન્યુઆરી 1501ના રોજ શરૂ થયું હતું અને 100 વર્ષ પછી પૂર્ણ થયું હતું. રાજા મેન્યુઅલે મૂળરૂપે આ પ્રોજેક્ટને વિન્ટેના દા પિમેન્ટા પાસેથી મેળવેલા નાણાંથી ભંડોળ પૂરું પાડ્યું હતું, જે આફ્રિકા અને ઓરિએન્ટના વાણિજ્ય પર 5 ટકા કર હતો, જે દર વર્ષે સોનાની સમકક્ષ હતો, સિવાય કે મરી, તજ અને લવિંગની આયાત પર વસૂલવામાં આવતા કરવેરા, જે સીધા ક્રાઉનને જતા હતા. આવી સંપત્તિના પ્રવાહ સાથે, આર્કિટેક્ટ્સ નાના પાયે યોજનાઓ સુધી મર્યાદિત ન હતા, અને અવિઝ મંદિર સહિત બટાલ્હાના મઠ માટે પહેલેથી જ સૂચવવામાં આવેલા સંસાધનોને બેલેમમાં પ્રોજેક્ટ પર રીડાયરેક્ટ કરવામાં આવ્યા હતા. મેન્યુઅલ પહેલાએ આશ્રમ પર કબજો કરવા માટે હિરોનિમાઈટ સાધુઓના ધાર્મિક ક્રમની પસંદગી કરી હતી, જેમની ભૂમિકા રાજાના શાશ્વત આત્મા માટે પ્રાર્થના કરવાની અને વિશ્વભરની જમીન શોધવા માટે રેસ્ટેલો બંદરથી રવાના થયેલા નાવિકો અને ખલાસીઓને આધ્યાત્મિક સહાય પૂરી પાડવાની હતી. આ સાધુઓએ 1833 સુધી ચાર સદીઓ સુધી કર્યું હતું, જ્યારે ધાર્મિક આદેશો વિસર્જન કરવામાં આવ્યા હતા અને મઠને ત્યજી દેવામાં આવ્યો હતો. આ મઠની રચના એવી રીતે કરવામાં આવી હતી કે જે પાછળથી મેન્યુઅલાઇન તરીકે જાણીતી બની હતીઃ જટિલ શિલ્પ વિષયો સાથે સમૃદ્ધ અલંકૃત સ્થાપત્ય શૈલી જેમાં દરિયાઈ તત્વો અને નૌકાદળના અભિયાનો દરમિયાન મળી આવેલી વસ્તુઓનો સમાવેશ થાય છે, જે ચૂનાના પથ્થરોમાં કોતરવામાં આવી હતી. આર્કિટેક્ટ ડિયોગો ડી બોઇટાકાએ સેતુબલમાં ઈસુના મઠમાં આ શૈલીની પહેલ કરી હતી. મઠ, ધાર્મિક વિધિ અને ધર્મશાળા પર યોજનાઓ બનાવવા અને કરારના કામ માટે બોઇતાક જવાબદાર હતા. તેના બાંધકામ માટે તેણે કેલ્કારિઓ ડી લિઓઝ, સોનાના રંગના ચૂનાના પથ્થરનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જે અજુદા, અલ્કાન્ટારા, લવીરાસ, રિયો સેકો અને ટેરેસેનાની ખીણમાંથી ખોદવામાં આવ્યો હતો. બોઇતાકાનું સ્થાન સ્પેનના જુઆન ડી કેસ્ટિલોએ લીધું હતું, જેમણે 1517ની આસપાસ બાંધકામનો હવાલો સંભાળ્યો હતો. કેસ્ટિલ્હો ધીમે ધીમે મેન્યુઅલિનથી સ્પેનિશ પ્લેટેરેસ્ક શૈલી તરફ આગળ વધ્યો, એક સુશોભન જેમાં ચાંદીના વાસણો (પ્લાટા) ની સુશોભન સુવિધાઓ સૂચવતી ભવ્ય સજાવટનો સમાવેશ થતો હતો. 1521માં રાજા મેન્યુઅલ પ્રથમનું અવસાન થયું ત્યારે બાંધકામ અટકી ગયું હતું. કેટલાક શિલ્પકારોએ આ ઈમારત પર પોતાની છાપ છોડી હતીઃ નિકોલાઉ ચાન્ટેરીને તેમના પુનર્જાગરણના વિષયો સાથે ઊંડાણ ઉમેર્યું હતું, જ્યારે આર્કિટેક્ટ ડિયોગો ડી ટોરાલ્વાએ 1550માં મઠનું બાંધકામ ફરી શરૂ કર્યું હતું, જેમાં મુખ્ય ચેપલ, ગાયકવૃંદનો ઉમેરો કરવામાં આવ્યો હતો અને મઠની બે વાર્તાઓને પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી, જેમાં માત્ર પુનરુજ્જીવનની રચનાઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. ડિયોગો ડી ટોરાલ્વાનું કાર્ય 1571માં જેરોમ ડી રોઉન (જેને જેરોનિમો ડી રુઆઓ પણ કહેવાય છે) દ્વારા ચાલુ રાખવામાં આવ્યું હતું, જેમણે કેટલાક શાસ્ત્રીય તત્વો ઉમેર્યા હતા. સ્પેન અને પોર્ટુગલના જોડાણ સાથે 1580માં બાંધકામ બંધ થઈ ગયું હતું, કારણ કે સ્પેનમાં એસ્કોરિયલનું નિર્માણ હવે ફાળવવામાં આવેલા તમામ ભંડોળને દૂર કરી રહ્યું હતું. 16 જુલાઈ 1604ના રોજ, સ્પેનના ફિલિપ (જેમણે ઇબેરિયન સંઘ પછી શાસન કર્યું હતું) એ મઠને શાહી અંતિમ સંસ્કારનું સ્મારક બનાવ્યું હતું, જેમાં શાહી પરિવાર અને હિરોનિમાઈટ સાધુઓ સિવાય અન્ય કોઈને પણ આ ઇમારતમાં પ્રવેશવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. 1625 માં એક નવું પ્રવેશદ્વાર બાંધવામાં આવ્યું હતું, તેમજ ક્લોઇસ્ટર દરવાજો, દ્વારપાલોનું ઘર, એક સીડી અને એક હોલ કે જે શાહી આર્કિટેક્ટ ટિઓડોસિઓ ફ્રિયાસ દ્વારા ડિઝાઇન કરાયેલ ઉપલા ગાયકવૃંદનું પ્રવેશદ્વાર હતું અને મેસન ડિયોગો વાઝ દ્વારા ચલાવવામાં આવ્યું હતું. 1640માં, અગાઉના બેન્ટો ડી સિક્વીરાએ મઠના પુસ્તકાલયના નિર્માણનો આદેશ આપ્યો હતો, જ્યાં ઇન્ફેન્ટ લુઇસ (રાજા મેન્યુઅલ પ્રથમના પુત્ર) અને ધાર્મિક વ્યવસ્થા સાથે સંકળાયેલા અન્ય લોકોની માલિકીના પુસ્તકો જમા કરવામાં આવ્યા હતા. 1640માં પોર્ટુગીઝ સ્વતંત્રતાની પુનઃસ્થાપના સાથે, મઠએ તેનું મોટાભાગનું પહેલાનું મહત્વ પાછું મેળવ્યું, જે શાહી મંદિર માટે દફન સ્થળ બન્યું; તેની દિવાલોની અંદર પોર્ટુગલના જ્હોન IVના આઠ બાળકોમાંથી ચારને દફનાવવામાં આવ્યા હતાઃ ઇન્ફન્ટ ટિઓડોસિઓ (1634-1653), ઇન્ફન્ટ જોઆના (1636-1653), રાજા અફોન્સો છઠ્ઠો (1643-1683) અને કેટરિના ડી બ્રગાન્કા (1638-1705). 1682માં કાર્ડિનલ હેન્રીકના મૃતદેહને ટ્રાન્સેપ્ટ ચેપલમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો. 29 સપ્ટેમ્બર 1855ના રોજ, રાજા અફોન્સો છઠ્ઠાના મૃતદેહને તેમના ત્રણ ભાઈઓ અને બહેન સાથે સાઓ વિસેન્ટે દ ફોરાના મઠમાં હાઉસ ઓફ બ્રેગાન્ઝાના શાહી મંદિરમાં લઈ જવામાં આવ્યો હતો. 1663માં, બ્રધરહુડ ઓફ ધ સેનહોર ડોસ પાસોસે સાન્ટો એન્ટોનિયોના જૂના ચેપલ પર કબજો જમાવ્યો હતો, જેને 1669માં સોનાની ટાઇલની છતથી ફરીથી શણગારવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે સેન્ટ જેરોમની હેરાલ્ડ્રી સાથેની સીડીના ભીંતચિત્રો 1770માં પૂર્ણ થયા હતા. રીટેબલ્સ 1709 અને 1711 માં પૂર્ણ થયા હતા, મૂલ્યવાન અલ્ફાયા ધાર્મિક ક્રમમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા, અને 1713 માં સેક્રિસ્ટીને ફરીથી શણગારવામાં આવી હતી. ચિત્રકાર હેનરીક ફેરેરાને 1720માં પોર્ટુગલના રાજાઓને રંગવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતુંઃ શાહી શ્રેણીને સાલા ડોસ રીસ (હોલ ઓફ ધ કિંગ્સ) માં મૂકવામાં આવી હતી. હેનરિક ફેરેરાને જન્મના ચિત્રોની શ્રેણી પૂર્ણ કરવા માટે પણ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. આ મઠ 1755ના લિસ્બન ભૂકંપનો વધુ નુકસાન વિના સામનો કરી શક્યો હતોઃ માત્ર બેલેસ્ટ્રેડ અને ઉચ્ચ ગાયકવૃંદનો ભાગ બરબાદ થઈ ગયો હતો, પરંતુ તેનું ઝડપથી સમારકામ કરવામાં આવ્યું હતું. 28 ડિસેમ્બર 1833ના રોજ, જેરોનિમોસ મઠને રાજ્યના હુકમનામા દ્વારા બિનસાંપ્રદાયિક બનાવવામાં આવ્યો હતો અને તેનું શીર્ષક રિયલ કાસા પિયા ડી લિસ્બોઆ (લિસ્બનનું પવિત્ર રોયલ હાઉસ) ને સાંતા મારિયા ડી બેલેમના નવા નાગરિક પરગણાં માટે પેરોકિયલ ચર્ચ તરીકે સેવા આપવા માટે ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યું હતું. આ સમયગાળા દરમિયાન ઘણી કલાકૃતિઓ અને ખજાના કાં તો તાજમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા અથવા ખોવાઈ ગયા હતા. તે મોટાભાગે ખાલી રહેતો હતો અને તેની સ્થિતિ બગડવા લાગી હતી. 1860 પછી મઠ પર પુનઃસ્થાપન કાર્ય શરૂ થયું, જેની શરૂઆત આર્કિટેક્ટ રાફેલ સિલ્વા ઇ કાસ્ટ્રોની દેખરેખ હેઠળ દક્ષિણ અગ્રભાગથી થઈ અને 1898 માં ડોમિંગોસ પેરેન્ટે દા સિલ્વા હેઠળ. આ સમયે ક્લોઇસ્ટર ટાંકી, આંતરિક કારકુની કોષો અને રસોડાને તોડી પાડવામાં આવ્યા હોવા છતાં, આર્કિટેક્ટ જે. કોલ્સન દ્વારા પ્રસ્તાવિત ત્રણ પુનર્નિર્માણ યોજનાઓ, જેમાં પુનરુત્થાનવાદી નિયો-મેન્યુઅલ તત્વોની રજૂઆતનો સમાવેશ થાય છે, તે જરૂરી મંજૂરી મેળવવામાં નિષ્ફળ રહી હતી. 1863માં, આર્કિટેક્ટ વેલેન્ટિમ જોસ કોર્રિયાને કાસા પિયાના લોકપાલ, યુજેનિઓ ડી અલ્મેડા દ્વારા જૂના શયનગૃહના બીજા માળનું પુનર્ગઠન કરવા અને બારીઓ (1863-1865) ની રચના કરવા માટે રાખવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ તેમનું સ્થાન સેમ્યુઅલ બેરેટ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું, જેમણે શયનગૃહોના અત્યંત પશ્ચિમી છેડે ટાવરોનું નિર્માણ કર્યું હતું. તેવી જ રીતે અને સમજાવી ન શકાય તેવી રીતે, 1867માં મઠની અંદર પુનઃનિર્માણ ચાલુ રાખવા માટે બેરેટનું સ્થાન ઇટાલિયન દૃશ્યાવલિ ડિઝાઇનર્સ રામબોઇસ અને સિનાટ્ટીએ લીધું હતું, જેમણે સાઓ કાર્લોસ થિયેટરની રચના પર કામ કર્યું હતું. 1867 અને 1868 ની વચ્ચે, તેઓએ ચર્ચના જોડાણ અને અગ્રભાગમાં ગંભીર ફેરફાર કર્યો, જે પછી આજે દેખાય છે. તેઓએ ગેલેરી અને હોલ ઓફ ધ કિંગ્સને તોડી પાડ્યા, પૂર્વીય શયનગૃહના ટાવર, ઉપલા ગાયકવૃંદની ગુલાબની બારીનું નિર્માણ કર્યું અને ઘંટડી ટાવરની પિરામિડ આકારની છતને માઇટર આકારની ડિઝાઇન સાથે બદલી. 1878માં કેન્દ્રીય શયનગૃહના પતનને કારણે પુનઃનિર્માણમાં વિલંબ થયો હતો. 1884 પછી, રેમુન્ડો વલ્લાદાસે યોગદાન આપવાનું શરૂ કર્યું, 1886 માં ક્લોસ્ટર અને સાલા ડો કેપિટુલોની પુનઃસ્થાપનાની શરૂઆત કરી, જેમાં ભોંયતળિયા છતનો સમાવેશ થાય છે. એડ્યુઆર્ડો ઑગસ્ટો દા સિલ્વા દ્વારા ડિઝાઇન કરાયેલ એલેક્ઝાન્ડ્રે હર્ક્યુલાનોની કબર 1888 માં સાલા ડો કેપિટુલોમાં મૂકવામાં આવી હતી. ભારતમાં વાસ્કો ડી ગામાના આગમનની 1898ની ચોથી શતાબ્દીની ઉજવણી કરવા માટે, 1894માં સંશોધકની કબરને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો. શિલ્પકાર કોસ્ટા મોટા દ્વારા કોતરવામાં આવેલી વાસ્કો ડી ગામા અને લુઇસ ડી કેમોઝની કબરો દક્ષિણ બાજુની ચેપલમાં મૂકવામાં આવી હતી. એક વર્ષ પછી મઠને કવિ જોઆઓ દ દેઉસના અવશેષો પ્રાપ્ત થયા હતા, જે પાછળથી આલ્મેડા ગેરેટ (1902), સિડોનિઓ પાઇસ (1918), ગ્યુરા જુન્કેરો (1923) અને ટિઓફિલો બ્રાગા (1924) ની કબરો સાથે જોડાયા હતા. પ્રજાસત્તાક જાહેર બાંધકામ મંત્રી (મિનિસ્ટેરિઓ દાસ ઓબ્રાસ પુબ્લિકાસ) એ જોડાણને સમાપ્ત કરવા માટે એક સ્પર્ધા શરૂ કરી, જે ઉદ્યોગ અને વાણિજ્યના રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલય (મ્યુઝીઓ નાસિઓનલ દા ઇન્દુસ્ટ્રિયા ઇ કોમર્સિઓ) તરીકે કામ કરશે, પરંતુ આ પ્રોજેક્ટ 1899 માં રદ કરવામાં આવ્યો હતો અને પોર્ટુગલનું એથ્નોલોજિકલ મ્યુઝિયમ (મ્યુઝીઓ એટનોલોગિકો પોર્ટુગેસ) સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. 1895 માં પેરેન્ટે દા સિલ્વા દ્વારા કેન્દ્રીય જોડાણ પર કરવામાં આવેલા કામ પછી 1898 માં મઠનું વધુ પુનર્નિર્માણ શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જે હવે સરળ બનાવવામાં આવ્યું છે, તેમજ (ધાર્મિક સેવાઓમાં પાદરીઓ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી ખુરશીઓ) ની પુનઃસ્થાપના, જે 1924 માં શિલ્પકાર કોસ્ટા મોટા દ્વારા પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી. 1938 માં ઉચ્ચ ગાયકવૃંદમાં અંગને તે જ સમયે તોડી પાડવામાં આવ્યું હતું કે એબેલ માન્ટા દ્વારા ડિઝાઇન કરાયેલ અને રિકાર્ડો લિયોન દ્વારા ચલાવવામાં આવેલી રંગીન કાચની બારીઓની શ્રેણીને દક્ષિણ અગ્રભાગમાં બદલવામાં આવી હતી. 1939માં આધુનિક પોર્ટુગલની શતાબ્દીની ઉજવણીના ભાગરૂપે, મઠ અને ટાવરમાં વધુ નવીનીકરણ પૂર્ણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ પ્રોજેક્ટ દરમિયાન, એલેક્ઝાન્ડર હર્ક્યુલાનોની બાલ્ડાચિન અને કબરને તોડી પાડવામાં આવી હતી અને ક્લોઇસ્ટર પેશિયોને મોકળો કરવામાં આવ્યો હતો. 1940માં મઠની સામેની જગ્યાને પોર્ટુગીઝ પ્રદર્શન માટે ફરીથી ડિઝાઇન કરવામાં આવી હતી. કાસા પિયાએ મઠની આંતરિક જગ્યાઓ ખાલી કરી દીધી હતી અને કેમોસ અને વાસ્કો દા ગામાની કબરોને નીચલા ગાયકવૃંદમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી. રેબોચો દ્વારા ડિઝાઇન કરવામાં આવેલી અને આલ્વેસ મેન્ડેસ દ્વારા ચલાવવામાં આવેલી બારીઓની શ્રેણી 1950માં પૂર્ણ થઈ હતી. 1951માં રાષ્ટ્રપતિ ઓસ્કાર કાર્મોનાના અવશેષોને સાલા ડો કેપિટુલોમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. બાદમાં તેમને દેશના અન્ય ભૂતપૂર્વ રાષ્ટ્રપતિઓ અને સાહિત્યિક નાયકોના મૃતદેહોમાં જોડાવા માટે 1966માં નેશનલ પેન્થિઓન ખાતે લઈ જવામાં આવ્યા હતા. 1963માં મઠની પશ્ચિમી પાંખમાં મેરીટાઇમ મ્યુઝિયમ (મ્યુઝુ દા મરિન્હા) નું ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું હતું. ચર્ચ અને મઠ, નજીકના ટોરે ડી બેલેમ અને પડરો ડોસ ડેસ્કોબ્રિમેન્ટોસની જેમ, પોર્ટુગીઝ યુગની શોધનું પ્રતીક છે અને લિસ્બનનાં મુખ્ય પ્રવાસી આકર્ષણોમાં સામેલ છે. 1983માં યુનેસ્કોએ ઔપચારિક રીતે હિરોનિમિટ્સના મઠ અને બેલેમના ટાવરને વિશ્વ ધરોહર સ્થળ તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. જ્યારે પોર્ટુગલ યુરોપિયન આર્થિક સમુદાયમાં જોડાયું, ત્યારે ઔપચારિક સમારંભો સ્મારકના મહેલમાં (1985) યોજાયા હતા. 1990ના દાયકા દરમિયાન મઠમાં બે મુખ્ય પ્રદર્શનો યોજાયા હતાઃ 1992માં 4 સેક્યુલોસ ડી પિન્ટુરા અને 1998માં (જેમાં બિલ ગેટ્સ પાસેથી કામચલાઉ લોન પર લિસેસ્ટર કોડેક્સનો સમાવેશ થતો હતો) પ્રદર્શન "લિયોનાર્ડો દા વિન્સી-ઉમ હોમ એ એસ્કલા ડો મુંડો, ઉમ મુંડો એ એસ્કલા ડો હોમ". 20મી સદીના અંતમાં, 1999માં મુખ્ય ચેપલ અને 1998-2002 માં ક્લોઇસ્ટર સહિત સંરક્ષણ, સફાઈ અને પુનઃસ્થાપન સાથે પુનઃનિર્માણ ચાલુ રહ્યું. 13 ડિસેમ્બર 2007ના રોજ મઠમાં લિસ્બનની સંધિ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં યુરોપિયન યુનિયનના સુધારા માટેનો આધાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. ચર્ચ ઓફ સાન્ટા મારિયા સાઉથ પોર્ટલની બહાર મઠના અલંકૃત બાજુના પ્રવેશદ્વારની રચના જુઆન ડી કેસ્ટિલો દ્વારા કરવામાં આવી હતી અને તે તેમના સમયના સૌથી મહત્વપૂર્ણ પ્રવેશદ્વારમાંનું એક માનવામાં આવે છે, પરંતુ હકીકતમાં તે મકાનનું મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર નથી. આ મંદિર જેવું પ્રવેશદ્વાર મોટું, ઊંચું અને પહોળું છે, જે બે માળનું વિસ્તરણ કરે છે. તેની અલંકૃત લાક્ષણિકતાઓમાં ગેબલ્સ અને પરાકાષ્ઠાની વિપુલતાનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં હેનરી નેવિગેટરની પ્રતિમાની આસપાસ કોતરવામાં આવેલી જગ્યામાં બાલ્ડાચિનની નીચે ઊભેલી ઘણી કોતરવામાં આવેલી આકૃતિઓ છે, જે બે દરવાજા વચ્ચેના પાયા પર ઊભી છે. બેવડા દરવાજાની ઉપર ટાઈમ્પેનમ, અર્ધ-રાહતમાં, સંત જેરોમના જીવનના બે દ્રશ્યો દર્શાવે છેઃ ડાબી બાજુએ, સિંહના પંજામાંથી કાંટો દૂર કરવો અને જમણી બાજુએ, રણમાં સંતનો અનુભવ. આ દ્રશ્યો વચ્ચેના સ્પૅન્ડ્રેલમાં રાજા મેન્યુઅલ પ્રથમનો કોટ ઓફ આર્મ્સ છે, જ્યારે આર્કાઇવોલ્ટ અને ટિમ્પેનમ મેન્યુઅલ પ્રતીકો અને ઘટકોથી ઢંકાયેલા છે. મેડોના (સાન્ટા મારિયા ડી બેલેમ) આર્કિવોલ્ટની ટોચ પર એક પાયા પર છે, જે મુખ્ય ફિરસ્તો માઈકલ દ્વારા ચઢાવવામાં આવે છે, જ્યારે પોર્ટલની ઉપર ઓર્ડર ઓફ ક્રાઈસ્ટનો ક્રોસ છે. પ્રવેશદ્વારને દરેક બાજુએ એક મોટી બારી દ્વારા સુમેળપૂર્વક સુશોભિત મોલ્ડિંગ્સ સાથે ફરતી કરવામાં આવે છે. દક્ષિણ દ્વાર કરતાં નાના પરિમાણો હોવા છતાં, આ જેરોનિમોસ માટેનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ દ્વાર છે કારણ કે તેની સુશોભન અને મુખ્ય વેદીની સામે તેની સ્થિતિ છે. આ પશ્ચિમી પોર્ટલ ગોથિક શૈલીથી પુનરુજ્જીવન તરફના સંક્રમણનું સારું ઉદાહરણ છે. તેનું નિર્માણ 1517માં નિકોલાઉ ચાન્ટેરીન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. પોર્ટુગલમાં કદાચ આ તેમનું પ્રથમ કમિશન હતું. તે હવે 19મી સદીમાં ઉમેરવામાં આવેલા વેસ્ટિબ્યૂલ દ્વારા ફેલાયેલું છે, જે ચર્ચ અને એમ્બુલેટરી વચ્ચે સંક્રમણ બનાવે છે. ટિમ્પેનમમાં ખ્રિસ્તના જન્મના દ્રશ્યો છેઃ ડાબેથી જમણેઃ ઘોષણા (મારિયાને સંકેત આપતા દૂતે કે તે જન્મ આપશે); જન્મ (ખ્રિસ્તના બાળકનો જન્મ); અને એપિફેની (મેગીની આરાધના). બે દૂતો આર્કિવોલ્ટની નજીક પોર્ટુગલના હાથ પકડે છે. પોર્ટલની દરેક બાજુના સ્પ્લે મૂર્તિઓથી ભરેલા છે, તેમાં એરેગોનના રાજા મેન્યુઅલ પ્રથમ અને રાણી મારિયાની મૂર્તિઓ છે, જે ભવ્ય રીતે સુશોભિત બાલ્ડાચિન હેઠળ એક જગ્યામાં ઘૂંટણિયે છે, જે તેમના સમર્થકો દ્વારા ફરતી છેઃ સેન્ટ જેરોમ અને સેન્ટ જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ, અનુક્રમે. સહાયક કોર્બલ્સને કોટ-ઓફ-આર્મ્સ ધરાવતા નાના દૂતોથી શણગારવામાં આવે છે અને રાજાની બાજુમાં, એક આર્મિલરી ગોળા અને રાણીની બાજુમાં, ત્રણ ખીલતી ડાળીઓ હોય છે. પુનરુજ્જીવનના તત્વોમાં રોમન વસ્ત્રોમાં દૂતો, કરૂબ, રાજાઓની વિગત અને વાસ્તવવાદ અને સંત જેરોમના નગ્ન અભ્યાસનો સમાવેશ થાય છે. સમગ્ર મઠમાં ચિત્રો, શિલ્પો અને રંગીન કાચમાં સંત જેરોમની રજૂઆતો છે. ત્રણ મહત્વપૂર્ણ ઉદાહરણો છેઃ ઓ પેનિટેન્ટે નો ડેઝર્ટો (દ પેનિટેન્ટ ઇન ધ ડેઝર્ટ), જે વાસ્કો દ ગામાની કબરની નજીક ઉપ-સમૂહમાં સ્થિત છે, જેમાં હાથમાં એક ખડક સાથે રણમાં એક ક્ષીણ સંતને દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જ્યારે તે વધસ્તંભની સામે ધ્યાન કરી રહ્યા છે; ઓ એસ્ટુડિઓસો ના સુઆ સેલા (ધ સ્ટુડિયસ ઇન ધ સેલ), જેમાં સંતને તેમના કાર્યસ્થળ પર ખુલ્લા પુસ્તકોથી ઘેરાયેલા બતાવવામાં આવ્યા છે; ઓ ડૌટર દા ઇગ્રેજા (ચર્ચમાં ડૉક્ટર), ઉચ્ચ ગાયકવૃંદમાં સ્થિત છે, જેમાં પવિત્ર સંત જેરોમને લાલ ઝભ્ભો અને કાર્ડિનલની ટોપીમાં ઊભેલા દર્શાવવામાં આવ્યા છે. સંતની સાથે હંમેશા સિંહ અને બાઇબલ હોય છે. આંતરિક ડિયોગો બોઇટેકે આ ત્રણ પાંખવાળા ચર્ચનો પાયો નાખ્યો હતો, જેમાં એક જ ભોંયતળિયા હેઠળ પાંચ ખાડીઓ હતી, જે સ્પષ્ટ રીતે ચિહ્નિત હતી પરંતુ માત્ર સહેજ જ પ્રક્ષેપિત હતી. હોલ ચર્ચનું લેઆઉટ એઝલ્સ અને નાભિથી બનેલું છે જે સમાન ઊંચાઈના છે. બોઇટેકે ચર્ચની દિવાલો કાંકરીઓ સુધી બનાવી અને પછી નજીકના મઠના નિર્માણ સાથે શરૂઆત કરી. સ્પેનિશ આર્કિટેક્ટ અને શિલ્પકાર જુઆન ડી કેસ્ટિલોએ 1517માં બાંધકામ ચાલુ રાખ્યું હતું. તેમણે 19 મીટર (62 ફૂટ) પહોળા ચર્ચમાં ફેલાયેલી જાળવણી દિવાલો અને અનન્ય સિંગલ-સ્પાન રિબ્ડ વૉલ્ટ, તારાઓની વૉલ્ટિંગ અને ટ્રેસરી વૉલ્ટનું સંયોજન પૂર્ણ કર્યું. વૉલ્ટિંગમાં પાંસળીનો દરેક સમૂહ બોસ દ્વારા સુરક્ષિત કરવામાં આવે છે. ટ્રાન્સેપ્ટના ટ્રાન્સવર્સલ વૉલ્ટની બોલ્ડ ડિઝાઇન (1522) માં કોઈ થાંભલા અથવા સ્તંભોનો અભાવ છે, જ્યારે બોઇટેકે મૂળ રૂપે ટ્રાન્સેપ્ટમાં ત્રણ ખાડીઓની યોજના બનાવી હતી. ટ્રાન્સેપ્ટની અસમર્થિત તિજોરી મુલાકાતીને એવી છાપ આપે છે કે તે હવામાં તરે છે. કેસ્ટિલ્હોએ પુનરુજ્જીવન શૈલીના લાક્ષણિક શુદ્ધ વિચિત્ર અથવા પુષ્પ તત્વો સાથે છ 25-મીટર ઊંચા, પાતળા, કલાત્મક, અષ્ટકોણ સ્તંભોને પણ શણગાર્યા હતા. આ અંતમાં-ગોથિક હોલનું નિર્માણ સૌંદર્યની દૃષ્ટિએ અને સ્થાપત્યની દૃષ્ટિએ એક ઉત્કૃષ્ટ કાર્ય છેઃ તે આ વિશાળ ઈમારતની અવકાશી અસરને વધારે છે. ટ્રાન્સેપ્ટની સૌથી નજીકનો ઉત્તરીય સ્તંભ એક મેડલિયન છે જે ઇરાદાપૂર્વક બોઇટેક અથવા જુઆન ડી કેસ્ટિલ્હોના ચિત્ર તરીકે સામેલ કરવામાં આવ્યો હોઈ શકે છે. બાજુની પાંખના અંતે અને ગાયકવૃંદની બંને બાજુએ 16મી અને 17મી સદીની વેદીઓ (મેન્યુઅલ શૈલીમાં પણ) છે. તેઓ કોતરણી કરેલા લાકડાથી શણગારવામાં આવે છે અને સોનેરી અને લીલા રંગદ્રવ્યથી ઢાંકવામાં આવે છે, અને તેમાંથી એક બહુ રંગીન એનામેલ્ડ ટેરાકોટા માં સંત જેરોમની છબીને ટેકો આપે છે. આ ચાન્સેલને ઓસ્ટ્રિયાની રાણી કેથરીન દ્વારા શાહી પરિવાર માટે અંતિમ વિશ્રામ સ્થળ તરીકે આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. તે શાસ્ત્રીય શૈલીમાં જેરોનિમો દ રુઆઓ (જીન દ રુઆન) નું કાર્ય છે. શાહી કબરો આરસપહાણના હાથીઓ પર સ્થિત છે અને આયોનિક થાંભલાઓ વચ્ચે સ્થિત છે, જેની ટોચ પર કોરીંથિયન થાંભલાઓ છે. ગાયકવૃંદની ડાબી બાજુની કબરો રાજા મેન્યુઅલ પ્રથમ અને એરેગોનની તેમની પત્ની મારિયાની છે, જ્યારે જમણી બાજુની કબરો ઓસ્ટ્રિયાના રાજા જોઆઓ ત્રીજા અને તેમની પત્ની કેથરીનની છે. ચર્ચની અંદર, નીચલા ગાયકવૃંદમાં, વાસ્કો દા ગામા (1468-1523) અને મહાન કવિ અને શોધના યુગના ઇતિહાસકાર, લુઇસ ડી કેમોસ (1527-1580) ની પથ્થરની કબરો છે. બંને કબરો 19મી સદીના શિલ્પકાર કોસ્ટા મોટા દ્વારા સુમેળભર્યા નિયો-મેન્યુઅલ શૈલીમાં બનાવવામાં આવી હતી. બંનેના નશ્વર અવશેષોને 1880માં આ કબરોમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. મઠના વિશાળ ચોરસ ક્લોઇસ્ટર (55 × 55 મીટર) પર કામ બોઇટેક દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તેમણે વિશાળ કમાનો અને બારીઓ સાથે જંઘામૂળની ભોંયરાઓ બનાવી હતી, જેમાં નાજુક મુલિયનો પર ટ્રેસરી રાખવામાં આવી હતી. જુઆન ડી કેસ્ટિલ્હોએ નીચલા માળને શાસ્ત્રીય આચ્છાદન આપીને અને વધુ છિદ્રિત ઉપલા માળનું નિર્માણ કરીને બાંધકામ પૂર્ણ કર્યું. આવા મઠનું નિર્માણ તે સમયે એક નવીનતા હતી. કેસ્ટિલ્હોએ બોઇટેકના મૂળ ગોળ સ્તંભોને લંબચોરસ સ્તંભોમાં બદલ્યા અને તેને પ્લેટેરેસ્ક-શૈલીના સુશોભનથી સુશોભિત કર્યા. દરેક પાંખમાં ટ્રેસરી ભોંયરાઓ સાથે છ ખાડીઓ હોય છે. ચાર આંતરિક ખાડીઓ વિશાળ પટ્ટાઓ પર આરામ કરે છે, જે વિશાળ આર્કેડ બનાવે છે. ખૂણાની ખાડીઓ કર્ણ કમાનવાળા બાંધકામ દ્વારા જોડાયેલી છે અને સમૃદ્ધ સુશોભિત ખૂણાના થાંભલાઓ દર્શાવે છે. ક્લોસ્ટરનું ધાર્મિક કાર્ય તેમજ તેના સુશોભન સુશોભન અને રાજવંશીય પ્રતીકાત્મક હેતુઓ, જેમ કે આર્મિલેરિયમ, કોટ-ઓફ-આર્મ્સ અને ક્રોસ ફ્રોમ ધ ઓર્ડર ઓફ ક્રાઇસ્ટ દ્વારા પ્રતિનિધિ કાર્ય હતું, જે પોર્ટુગલની વધતી જતી વિશ્વ શક્તિ દર્શાવે છે. ક્લોસ્ટરની અંદરની દિવાલોમાં યુરોપીયન, મુરીશ અને પૂર્વીય પ્રણાલીઓ ઉપરાંત દરિયાઈ તત્વો સાથે મેન્યુઅલ હેતુઓની સંપત્તિ છે. ગોળાકાર કમાનો અને આડી રચના સ્પષ્ટ રીતે પુનરુજ્જીવન સ્થાપત્ય શૈલી સાથે સુસંગત છે, જ્યારે તે જ સમયે સ્પેનિશ સ્થાપત્ય સાથે પણ સંબંધ છે. આંતરિક આંગણાની બાહ્ય દિવાલો પરની સજાવટ કેસ્ટિલ્હો દ્વારા પ્લેટેરેસ્કો શૈલીમાં કરવામાં આવી હતીઃ આર્કેડમાં ટ્રેસર્ડ કમાનોનો સમાવેશ થાય છે જે બાંધકામને ફિલગ્રી પાસું આપે છે. આ આર્કેડમાંથી એકમાં કવિ ફર્નાન્ડો પેસોઆની શાંત કબર છે, જ્યારે ચેપ્ટરહાઉસમાં અન્ય ઘણી કબરોમાં કવિ અને નાટ્યકાર અલ્મેડા ગેરેટ (1799-1854), લેખક-ઇતિહાસકાર એલેક્ઝાન્ડર હર્ક્યુલાનો (1810-1877), ભૂતપૂર્વ પ્રમુખો ટિયોફિલો બ્રાગા (1843-1924) અને ઓસ્કાર કાર્મોના (1869-1951) ના અવશેષો છે. ચેપ્ટર હાઉસમાં 18મી સદીની ઘણી એઝુલેજોસ ટાઇલ્સ છે. 1850ની પુનઃસ્થાપના પછી મઠમાં ઉમેરવામાં આવેલા વધુમાં, મ્યુઝીઓ નાસિઓનલ ડી આર્કિયોલોજિયા (રાષ્ટ્રીય પુરાતત્વીય સંગ્રહાલય) અને મ્યુઝીઓ દા મરિન્હા (મેરીટાઇમ મ્યુઝિયમ) ની સ્થાપના (પશ્ચિમ ભાગમાં) કરવામાં આવી હતી. આ પણ જુઓ ચર્ચ ઓફ સેન્ટ જેરોમ ધ રોયલ (સેન જેરોનિમો અલ રિયલ) સંદર્ભો નોંધો બાહ્ય કડીઓ સ્ત્રોતો જેરોનિમોસના મઠની સત્તાવાર સાઇટ ગૂગલ આર્ટ્સ એન્ડ કલ્ચર બેલેમ (લિસ્બન) પર જેરોનિમોસ મઠ 16મી સદીમાં પોર્ટુગલમાં સ્થાપિત ખ્રિસ્તી મઠોમાં સ્થાપિત ખ્રિસ્તી મઠોની દફન સાઇટ્સ પોર્ટુગલના ચર્ચો લિસ્બન જિલ્લામાં ભૂતપૂર્વ ખ્રિસ્તી મઠો ગોથિક સ્થાપત્ય પોર્ટુગલમાં હિરોનિમાઈટ મઠો મેન્યુઅલ સ્થાપત્ય પોર્ટુગલનો દરિયાઈ ઇતિહાસ લિસ્બન જિલ્લામાં લિસ્બનમાં 1601 ધાર્મિક ઇમારતો અને માળખામાં પૂર્ણ થયેલ ધાર્મિક ઇમારતો અને માળખા પોર્ટુગલમાં લિસ્બનમાં રોમન કેથોલિક ચર્ચો લિસ્બન વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ્સમાં પ્રવાસી આકર્ષણો