Javanese historical texts
જાવાનીઝ સાહિત્યમાં ખૂબ મોટો ઐતિહાસિક ઘટક છે. પ્રશંસાત્મક કવિતાઓ, વૃત્તાંત અને પ્રવાસવર્ણનો જેવા તમામ પ્રકારના ગ્રંથોમાં લેખકોએ ચોક્કસ સંજોગો કેવી રીતે અને શા માટે છે તેનું અર્થઘટન કર્યું છે. ભૂતકાળ પર જાવાનીઝ પરિપ્રેક્ષ્યોના જ્ઞાન માટે આ ગ્રંથો મહત્વપૂર્ણ છે. જાવાની ઇતિહાસના વિદ્વાનોએ સૈદ્ધાંતિક પ્રશ્નો પર ઘણું ધ્યાન આપ્યું છે, જેનો ઉદ્દેશ પશ્ચિમી ઇતિહાસલેખનની બાજુમાં જાવાની ઇતિહાસલેખનનું સંતુલિત મૂલ્યાંકન કરવાનો છે. આમ કરવાથી તેઓએ જૂના અને આધુનિક જાવાનીઝ સ્રોતો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું, લેખિત સ્રોતો અને પુરાતત્વીય અને શિલાલેખ સામગ્રી બંને પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. આ ચર્ચા અત્યાર સુધી ચાલી રહી છે. એક શૈલી તરીકે બાબાડ્સ પરંપરાગત સાહિત્ય સાથે સંબંધિત છે. આ પ્રકારના સાહિત્યની એક લાક્ષણિકતા એ છે કે તે છંદબદ્ધ સ્વરૂપમાં લખાય છે અને કડક સંમેલનોના સમૂહ દ્વારા સંચાલિત થાય છે. પરંપરાગત જાવાનીઝ સમાજમાં, ગદ્ય (ગન્કરન) ને બેલ્સ અક્ષરો તરીકે ગણવામાં આવતું ન હતું, પરંતુ તેને માત્ર નોંધો અથવા સહાયક-સંસ્મરણોનો સમૂહ માનવામાં આવતો હતો. આ અભિગમ સાહિત્યની રજૂઆતની રીતને પ્રતિબિંબિત કરે છેઃ લખાણ સામાન્ય રીતે મૌનમાં વાંચવામાં આવતું ન હતું, પરંતુ પ્રેક્ષકોને પઠન અથવા ગાવામાં આવતું હતું. દરેક મીટરની પોતાની ચોક્કસ ધૂન અથવા ધૂન હતી જેના પર તે ગવાય છે, વાર્તાની સામગ્રી સાથે સુમેળમાં. બાબાડ શબ્દનો અર્થ થાય છે 'ભૂતકાળની ઘટનાઓ વિશેની વાર્તા', 'જમીન સાફ કરવા પર લખાણ', એટલે કે. 'આ અથવા તે વસાહતની ઉત્પત્તિ વિશેની વાર્તા'. બાબા બસુકી જંગલને સાફ કરવા અને બેસુકી (પૂર્વ જાવા) માં નવી વસાહતની સ્થાપના સાથે સંબંધિત છે, જ્યારે બાબા દીપાનેગારા ડિપોનેગોરોના બળવા સાથે સંકળાયેલી ઘટનાઓને સંબંધિત છે. કાકાવિન અને કિડુંગ કાકાવિન સંસ્કૃત કાવ્યાત્મક સ્વરૂપોમાંથી વારસામાં મળેલા વ્યાખ્યાયિત છંદમાં લાંબી મહાકાવ્ય કવિતાઓ છે. કિડુંગ એ જાવાનીઝ મીટરની મહાકાવ્ય કવિતાઓ છે. ભીન્નેકા તુંગલ ઇકા હંસ રાસ જાવાનીઝ કવિતા નાગરાક્રેતાગામા જાવા જાવાનીઝ સંસ્કૃતિનો ઇતિહાસ ઇન્ડોનેશિયન સાહિત્ય પણ જુઓ.