Marija Jurić Zagorka
મારિજા જુરીચ (; 2 માર્ચ 1873-30 નવેમ્બર 1957), તેમના ઉપનામ ઝાગોરકા () થી જાણીતી, ક્રોએશિયન પત્રકાર, લેખિકા અને મહિલા અધિકાર કાર્યકર્તા હતી. તે ક્રોએશિયાની પ્રથમ મહિલા પત્રકાર હતી અને સૌથી વધુ વાંચવામાં આવતા ક્રોએશિયન લેખકોમાંની એક છે. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ મારિજા જુરીચનો જન્મ 2 માર્ચ 1873 ના રોજ નેગોવેક ગામમાં ઇવાન જુરીચ અને જોસિપા ડોમિનના પરિવારમાં થયો હતો. તેમને બે ભાઈઓ અને એક બહેન હતી. 3 માર્ચ 1873ના રોજ કેથોલિક ચર્ચમાં બાપ્તિસ્મા પામેલી, તેણીને બાપ્તિસ્માનું નામ મારિયાના આપવામાં આવ્યું હતું. પાછળથી તેણીએ તેના પરિવારને શ્રીમંત પરંતુ નાખુશ ગણાવ્યો હતો. તેણીએ તેનું બાળપણ હ્રવાત્સ્કો ઝાગોર્જેમાં બેરોન ગેઝા રાઉચની માલિકીની ગોલુબોવેક એસ્ટેટમાં વિતાવ્યું હતું, જેનું સંચાલન તેના પિતા કરતા હતા. તેણીને બેરોન રાઉચના બાળકો સાથે ખાનગી શિક્ષકો દ્વારા શિક્ષણ આપવામાં આવ્યું હતું. ઝાગોરકાએ વરાઝદીનની પ્રાથમિક શાળામાં અભ્યાસ કર્યો હતો, જ્યાં તે ખૂબ જ બુદ્ધિશાળી અને પ્રતિભાશાળી તરીકે ઉભરી આવી હતી, અને તમામ ગ્રેડમાં સૌથી વધુ ગુણ મેળવ્યા હતા. તેમ છતાં તેણીના પિતા તેણીને ઉચ્ચ શાળામાં ભણવા માટે સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ મોકલવા માંગતા હતા, જે બેરોન રાઉચ ચૂકવવા માટે સંમત થયા હતા, તેમ છતાં તેણીની માતાએ વાંધો ઉઠાવ્યો હતો જેથી તેણીએ આખરે ઝાગ્રેબમાં કોન્વેન્ટ ઓફ ધ સિસ્ટર્સ ઓફ મર્સી ખાતે તમામ કન્યાઓની ઉચ્ચ શાળામાં હાજરી આપી હતી. તેમની માતાના આગ્રહ પર અને તેમના પિતાના વાંધા સાથે, ઝાગોરકાએ 1891ના અંતમાં યોજાયેલા ગોઠવાયેલા લગ્નમાં, તેમનાથી 17 વર્ષ મોટા સ્લોવાક-હંગેરિયન રેલ્વે અધિકારી એન્ડ્રીજા મત્રાજા સાથે લગ્ન કર્યા હતા. તેણીએ ક્રોએટ્સ વિરુદ્ધ તેના પતિના ઉગ્ર રાષ્ટ્રવાદને નામંજૂર કર્યો હતો. આ દંપતિ ત્રણ વર્ષ સુધી સોમ્બાથેલીમાં રહ્યા હતા, જે દરમિયાન તેણી માનસિક રીતે ભાંગી પડી હતી, પરંતુ આખરે તેઓએ છૂટાછેડા લીધા હતા. તેણીએ હંગેરીમાં વિતાવેલા સમય દરમિયાન ટેલિગ્રાફી અને હંગેરિયન શીખ્યા જેણે તેણીને પત્રકાર તરીકેની કારકિર્દીમાં પાછળથી મદદ કરી. 1895 માં તેના અપમાનજનક પતિથી નાટ્યાત્મક રીતે છટકી ગયા પછી, ઝાગોરકા પહેલા તેના કાકા સાથે શ્રેમ્સ્કા મિટ્રોવિકામાં અને પછી ઝાગ્રેબમાં રહેતી હતી. માત્રાજાએ તેણી પર માનસિક રીતે અસ્થિર હોવાનો આરોપ લગાવ્યો હતો તેથી તેણીને થોડા સમય માટે આશ્રયસ્થાનમાં રાખવામાં આવી હતી, પરંતુ જ્યારે ડોકટરોને સમજાયું કે તેણી સ્વસ્થ છે ત્યારે આખરે તેને રજા આપવામાં આવી હતી. તેણી તેના પિતાની મદદથી છૂટાછેડા મેળવવામાં સફળ રહી હતી, પરંતુ તેણીની માતાએ તેણીની વિરુદ્ધ જુબાની આપ્યા બાદ તેણીને લગ્ન નિષ્ફળતા માટે દોષિત જાહેર કરવામાં આવી હતી, તેથી તેણીના ભૂતપૂર્વ પતિને ખોરાકી ચૂકવવાની અથવા તેણીનો અંગત સામાન પરત કરવાની કોઈ જવાબદારી નહોતી. પત્રકાર કારકિર્દી ઉચ્ચ શાળા દરમિયાન, ઝાગોરકાએ તેમનું પ્રથમ અખબાર-સમોસ્તાન્સ્કે નોવિન [કોન્વેન્ટ અખબાર] નું સંપાદન કર્યું હતું. તેમની પાસે એક જ નકલ હતી જે તેમણે અન્ય વિદ્યાર્થીઓને આપી હતી. 1891 માં, તેમણે એમ. જ્યુરિકા ઝાગોર્સ્કી ઉપનામ હેઠળ ક્રેપિના-ઝાગોર્સ્કો પ્રોલેજે [ઝાગોર્જેની વસંત] માં એકમાત્ર વિદ્યાર્થી અખબારનું સંપાદન કર્યું (જેનો અર્થ છે કે તે એક માણસ હતી). પ્રથમ અંકના પ્રકાશન પછી, તેના પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો કારણ કે ઝાગોરકાએ "મતીજા ગુબેક આક્ષેપોની ભાવના-પછીની પેઢીઓએ લોહી વહેવડાવ્યું નથી અને હજુ પણ ગુલામો છે" શીર્ષકવાળી રજૂઆતમાં લખ્યું હતું. 1896માં, તેમણે હ્રવાત્સ્કી બ્રાનિક અને હ્રવાત્સ્કા પોસાવિના અખબારો માટે સહી વગરના લેખો લખ્યા હતા. તે જ વર્ષ દરમિયાન, ઝાગોરકાએ ઓબ્ઝોરમાં કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, પ્રથમ પ્રૂફરીડર તરીકે કારણ કે બોર્ડ ઓફ ડિરેક્ટર્સ અને એડિટર-ઇન-ચીફ સિમે મઝુરોએ તેણીને એક મહિલા હોવા બદલ વાંધો ઉઠાવ્યો હતો, પરંતુ બિશપ જોસિપ જુરાજ સ્ટ્રોસમાયરના હસ્તક્ષેપ પછી, એક પત્રકાર તરીકે, જોકે તેણીએ એક અલગ રૂમમાં બેસવું પડ્યું હતું જેથી કોઈ તેને જોઈ ન શકે. તેમણે મોટાભાગે રાજકારણ પર અને પ્રસંગોપાત ઝાગોર્જેના પ્રવાસવર્ણનો, જીવનચરિત્રો, આત્મકથાઓ, કાલ્પનિક કથાઓ, વિનોદી કથાઓ, ટૂંકી વાર્તાઓ અને સિક્વલમાં નવલકથાઓ પર લખ્યું હતું. 31 ઓક્ટોબર 1896ના રોજ, ઓબ્ઝોરમાં તેમનો પ્રથમ લેખ ઇગી પર્ઝ (વન બ્રીફ મોમેન્ટ માટે હંગેરિયન) પ્રકાશિત થયો હતો. લેખમાં, ઝાગોરકાએ ક્રોએશિયાના ટ્રેન સ્ટેશનો પર હંગેરિયન ભાષાના વિશિષ્ટ ઉપયોગ વિશે લખ્યું હતું-જે મોટાભાગના ક્રોએશિયાને સમજાયું ન હતું-તેથી જ મુસાફરોને ખબર નહોતી કે ટ્રેનો ક્યાં જઈ રહી છે. પાછળથી તેમણે બુડાપેસ્ટ અને વિયેનામાં ક્રોએશિયન-હંગેરિયન સંસદના રાજકીય વિકાસ પર અહેવાલ આપ્યો, રાજકારણીઓ પર ટિપ્પણીઓ અને અનૌપચારિક રાજકીય વાટાઘાટો અને સામાન્ય રાજકીય વાતાવરણ પર ઇન્ટરવ્યુ અને નોંધો ઉમેરી, જેણે ઓબ્ઝોરના પ્રસારમાં નોંધપાત્ર ફાળો આપ્યો. ઓબ્ઝોરના મુખ્ય સંપાદક જે. પાસારિક અને તેમના નાયબ એમ. હેઇમરલને 1903માં ખુએન-હેડરવેરીના ક્રોએટ્સ પરના સૌથી મજબૂત દમન દરમિયાન કેદ કરવામાં આવ્યા પછી, ઝાગોરકાએ પોતે જ પાંચ મહિના માટે ઓબ્ઝોરનું સંપાદન કર્યું હતું. ક્રોએશિયાના જાદુગરીકરણ અને જર્મનકરણના મુખર વિરોધી, તેણીને ખુએન-હેડરવરી સામે પ્રદર્શનોનું આયોજન કરવા બદલ દસ દિવસ માટે એકાંત કેદમાં કેદ કરવામાં આવી હતી. જો કે, ઓબ્ઝોરમાં તેમના સંપાદકીય કાર્યનો ઉલ્લેખ 1936ના ઓબ્ઝોર મેમોરિયલ બુકમાં કરવામાં આવ્યો ન હતો, જેણે તેમને ખૂબ જ નારાજ કર્યા હતા. આ સમય દરમિયાન, તેમણે હંગેરીના વિપક્ષી અખબારો નેપ્ઝાવા અને મગ્યારોર્ઝાગ માટે પણ લેખો લખ્યા હતા. 1910માં તેમણે ક્રોએશિયન પત્રકાર સંગઠનની સ્થાપનામાં ભાગ લીધો હતો. તે જ વર્ષ દરમિયાન, તેણીએ તેના સાથી પત્રકાર સ્લાવકો અમાદેજ વોડવાર્કા સાથે લગ્ન કર્યા. 1914માં તેમના છૂટાછેડા થઈ ગયા. 1917 માં, ઝાગોરકાએ ઓબ્ઝોર છોડ્યું અને પોતાનું સામયિક-ઝબાવનિક શરૂ કર્યું અને જુટાર્નજી સૂચિ માટે લેખો પણ લખ્યા. ત્યારબાદ, તેમણે પ્રથમ ક્રોએશિયન મહિલા સામયિક ઝેન્સ્કી યાદી [વિમેન્સ પેપર] (1925-38) પ્રકાશિત અને સંપાદિત કરી, જેમાં તેમણે વ્યક્તિગત રીતે મોટાભાગના લેખો લખ્યા, જેમાં નારીવાદી અને દેશભક્તિની નોંધ હતી. ઝાગોરકાએ વિજેનાક અને નોવી લિસ્ટ સહિત અન્ય ડઝનબંધ અગ્રણી અખબારો માટે પણ લેખો લખ્યા હતા. તેમણે 1936માં ક્રોએશિયન મહિલા લેખકો સંઘની સ્થાપનામાં ભાગ લીધો હતો. 1938 માં, તેમણે ઉદારવાદ અને નારીવાદ માટેના તેમના મૂળ સમર્થનની વિરુદ્ધમાં રૂઢિચુસ્તતા અને પાદરીવાદના સમર્થકો બની ગયેલા મોટાભાગના સંપાદકીય સ્ટાફથી અસંતુષ્ટ ઝેન્સ્કીની સૂચિ છોડી દીધી. 1939માં, તેમણે હર્વટિકા [ક્રોએશિયન વુમન] (1939-41) સામયિકની સ્થાપના કરી. સબ્સ્ક્રાઇબર્સ પાસેથી મેળવેલી તમામ કાર્યવાહી પ્રિન્ટિંગ પર ખર્ચવામાં આવી હતી, જ્યારે ઝાગોરકાએ સ્વેચ્છાએ કામ કર્યું હતું. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, તેણીને ઉસ્તાશે દ્વારા સતાવણી કરવામાં આવી હતી, જેણે તેણીને હર્વટિકા પ્રકાશિત કરવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો, તેણીના એપાર્ટમેન્ટમાંથી તમામ વર્તમાન સામયિકની નકલો, સબ્સ્ક્રિપ્શનના નાણાં અને ફર્નિચર પણ જપ્ત કર્યું હતું. સતત સતામણીનો સામનો કરીને તેણે આત્મહત્યાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. 1944માં તેમણે યુગોસ્લાવ પાર્ટિસન્સમાં જોડાવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો પરંતુ તેમને નકારી કાઢવામાં આવ્યા હતા. યુદ્ધના અંત પછી, તેણીને સાંસ્કૃતિક દ્રશ્યમાંથી બાકાત રાખવામાં આવી હતી, જેના માટે તેણીએ ઓબ્ઝોરની તેણીની કેટલીક ભૂતપૂર્વ, મહિલા વિરોધી કોલેજોને દોષી ઠેરવી હતી, જેઓ માનતા હતા કે મહિલાઓએ માત્ર રોમાંચક નવલકથાઓ જ લખવી જોઈએ. તેણી પાસે પેન્શન ન હોવાથી અને તેથી પરિચિતો અને વાચકોની મદદ પર નિર્ભર હોવાથી, તેણીએ એક જાહેરાત પ્રકાશિત કરવાનું નક્કી કર્યું જેમાં તેણીએ કોઈ એવી વ્યક્તિની શોધ કરી જે નિયમિતપણે તેણીનું ભોજન લાવશે. ઘણા ઉમેદવારોમાં, તેમણે બે યુવાન પુરુષો, નિકોલા સ્મોલસીક અને લિયો કારની પસંદગી કરી, જેમણે પોતાને પિતરાઈ તરીકે રજૂ કર્યા, પરંતુ હકીકતમાં, તેઓ એક દંપતી હતા. આખરે તેણીએ તેમને તેની સાથે રહેવા કહ્યું. તેણીએ ગુપ્ત રીતે તેના મિત્રોને મોકલેલા પત્રોમાંથી પાછળથી ખુલાસો થયો હતો કે સ્મોલસીક અને કાર દ્વારા તેણી સાથે ભારે દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવ્યો હતો. ઝાગોરકા ક્રોએશિયાના વિમેન્સ એન્ટીફાસિસ્ટ ફ્રન્ટમાં જોડાઈ, સ્લોબોદના દાલમાસિજાએ તેમના કાર્યોના કૉપિરાઇટ ખરીદ્યા, અને 1952 માં, તેઓ ઓટોકર કેરસોવાની પ્રિન્ટિંગ ઓફિસ સાથે સહયોગ કરીને સ્વતંત્ર પ્રકાશક બન્યા. ડેથ ઝાગોરકા 84 વર્ષની વયે ઝાગ્રેબમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેણીને મિરોગોજ કબ્રસ્તાનમાં પ્રવેશદ્વારથી જમણી બાજુના ચેપલ દ્વારા દફનાવવામાં આવી હતી, પરંતુ થોડા સમય પછી, તેણીના શરીરને પ્રવેશદ્વારથી દૂર ડાબી બાજુના આર્કેડમાં ખસેડવામાં આવ્યું હતું. વારસો ઝાગોરકાની મિલકત સ્મોલસીક દ્વારા વારસામાં મળી હતી, જે થોડા સમય પછી મૃત્યુ પામ્યા હતા અને મિલકત તેમના ભાગીદાર કારને આપી હતી. જોકે ઝાગોરકા ઇચ્છતા હતા કે ડોલેક માર્કેટ પરના તેમના એપાર્ટમેન્ટને સ્મારક કેન્દ્રમાં ફેરવવામાં આવે, પરંતુ કારે તેમની છેલ્લી ઇચ્છાને માન આપ્યું નહીં, એપાર્ટમેન્ટનું નવીનીકરણ કર્યું અને સપ્ટેમ્બર 1986માં તેમના મૃત્યુ સુધી તેમાં રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું. 2009 માં, ઝાગ્રેબ શહેરએ કારના વારસદારો પાસેથી એપાર્ટમેન્ટ ખરીદ્યું અને તેને મારિજા જુરી ઝાગોરકાના મેમોરિયલ એપાર્ટમેન્ટમાં ફેરવી દીધું-જે શૈક્ષણિક એનજીઓ સેન્ટર ફોર વિમેન્સ સ્ટડીઝ ઝાગ્રેબ દ્વારા સંચાલિત છે-જેમાં મુલાકાતીઓ ઝાગોરકા અને સંસ્કૃતિ, રાજકારણ, વિજ્ઞાન અને માનવ અધિકારોના ક્ષેત્રોમાં અન્ય પ્રભાવશાળી મહિલાઓ વિશે વધુ જાણી શકે છે. દર વર્ષે, નવેમ્બરના અંતમાં, કેન્દ્ર 'ડેઝ ઓફ મારિજા જુરીચ ઝાગોરકા' નામના સાંસ્કૃતિક અને વૈજ્ઞાનિક કાર્યક્રમનું આયોજન કરે છે. મહિનાના દર ત્રીજા ગુરુવારે, કેન્દ્ર ઝાગોરકા અને મહિલા સાહિત્ય પર જાહેર વ્યાખ્યાનોનું આયોજન કરે છે. ઝાગ્રેબ દૈનિક અખબાર વીજેસનિક દ્વારા સંકલિત 2005 ના મતદાનમાં, ઝાગોરકા તમામ સમયના સૌથી લોકપ્રિય ક્રોએશિયન લેખકોની યાદીમાં બીજા ક્રમે આવ્યા હતા. ક્રોએશિયન જર્નાલિસ્ટ્સ એસોસિએશન લેખિત, રેડિયો, ટેલિવિઝન, ઓનલાઇન અને તપાસ પત્રકારત્વમાં શ્રેષ્ઠતા માટે વાર્ષિક મારિજા જુરી ઝાગોરકા એવોર્ડ એનાયત કરે છે. તેઓ બ્રિટિશ-કોસોવન લેખકો એલિઝાબેથ ગોવિંગ અને રોબર્ટ વિલ્ટનના નિબંધ સંગ્રહ 'નો મેન્સ લેન્ડ્સઃ એઇટ એક્સ્ટ્રાઓર્ડિનરી વુમન ઇન બાલ્કન હિસ્ટ્રી' ના મુખ્ય વિષયોમાંથી એક છે. તેમની કોઈ પણ નવલકથાના અંગ્રેજીમાં અનુવાદ થયા નથી, પરંતુ બે જર્મનમાં ઉપલબ્ધ છેઃ ધ વિચ ઓફ ગ્રિક (1995) અને મેલિયસ મેલફિકેરમ (1972). પાછળનું શીર્ષક ડાકણોને કેવી રીતે શોધવી તે વિશે 1486 માં પ્રકાશિત થયેલા "પાઠ્યપુસ્તક" જેવું જ છે, જોકે ઝાગોરકાની નવલકથા એક કાલ્પનિક વાર્તા છે, ચૂડેલ-શિકારની માર્ગદર્શિકા નથી. ક્રોએશિયનમાં પ્રકાશિત થયેલી તેમની 11 નવલકથાઓ લાઇબ્રેરી ઓફ કોંગ્રેસમાં જોવા મળે છે. નવલકથાઓ રોબ્લજે (ગુલામો) (1899) વ્લાડકો સારેટીક (1903) નેગિન્જા ઇઝ પેટ્રિન્સ્કે ઉલિસ (પેટ્રિન્સ્કા સ્ટ્રીટની રાજકુમારી) (1910): ઝાગોરકાનું પ્રથમ હત્યાનું રહસ્ય. ક્રેવેની ઓશન (ધ રેડ ઓશન) (જ્યુરી વોડવાર્કા નામ હેઠળ લખાયેલી) (1918)-સોવિયેત યુનિયનની 1917ની ઓક્ટોબર ક્રાંતિ વિશેની એક આદર્શવાદી સામાજિક નવલકથા. તે નિકોલા ટેસ્લાની શોધથી પ્રેરિત હતી. તોઝુકી (1922)-સમકાલીન જીવનના વિષયો સાથેની એક સામાજિક નવલકથા, જેમાં ગુનેગારો, હત્યારાઓ, દાણચોરી કરનારાઓ અને તોઝુકી નામના રાજકારણીઓને લાંચ આપતો ગુપ્ત સમાજ યુગોસ્લાવિયાના પ્રથમ વર્ષોમાં ઊભો થયો હતો. રિપબ્લીકન (રિપબ્લિકન) (1924) જેકોબિન કાવતરું અને નેપોલિયન યુદ્ધો અને ક્રોએશિયન બાન મક્સિમિલિજાન વ્રોવાકની આગેવાની હેઠળની ઇલેરિયન તરફી રાષ્ટ્રવાદી ચળવળ સાથે સંબંધિત છે. મોડ્રી ડેવો (ધ બ્લુ ડેવિલ) (1926) પ્લામેની ઇંકવિઝિટોરી (ધ ફ્લેમિંગ ઇન્ક્વિઝીટર્સ) જેને કામેની ક્રિઝારી (ધ સ્ટોન ક્રુસેડર્સ) (1928) પણ કહેવામાં આવે છે. આ વાર્તા 13મી સદીના ઐતિહાસિક નાયકો "નાઈટ સોકોલ" અને કુખ્યાત લૂંટારો ટોમો ક્રની (બ્લેક ટોમો) ની આસપાસ કેન્દ્રિત છે. ક્રિજેપોસ્ની ગ્રિજેસ્નીસી (ધ વર્ચ્યુઅસ સિનર્સ) (1929) કામેન ના સેસ્ટી (એ સ્ટોન ઓન ધ રોડ) (1934)-લેખકના પ્રારંભિક જીવનની વિગત આપતી આત્મકથાત્મક નવલકથા. મુખ્ય વિષયો લેખકોની પોતાની અમર દેશભક્તિ છે જેમાં તેણીને તેના જીવનની તમામ કરૂણાંતિકાઓ અને અવરોધોને દૂર કરવા માટે આરામ અને કારણ મળે છે. આ વાર્તા લેખકના દુઃ ખદ બાળપણથી શરૂ થાય છે, જે તેની માતા તરફથી શારીરિક શોષણ અને તેના પિતાની ઉપેક્ષાથી ભરેલું છે. તે એક શ્રીમંત જેટ નાખુશ પરિવારનું વર્ણન કરે છે, જ્યાં લેખક પોતે, તેની માતા દ્વારા શારીરિક અને મૌખિક બંને રીતે દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવે છે, તેમ છતાં, તે સૌથી ઓછી દુર્વ્યવહાર કરાયેલ બાળક છે. રોમેન્ટિક શૈલીમાં કહેવામાં આવ્યું હોવા છતાં, આ પુસ્તક વાર્તાકારનું ઘણું મનોવૈજ્ઞાનિક આત્મનિરીક્ષણ કરે છે, જેમાં તેણી અને અન્ય બંનેનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું છે. તે દરેક પરિસ્થિતિ, અભિપ્રાય, આદર્શ અને સિદ્ધાંત સાથે વ્યવહાર કરે છે જે દર્શાવે છે કે વસ્તુઓ પોતાને કેવી રીતે રજૂ કરે છે તે નથી. વાર્તાનું કેન્દ્ર તેની માતાના 26 વર્ષના મોટા પુરુષ સાથે તેની પુત્રી સાથે લગ્ન કરવાના નિર્ણય સાથે સંબંધિત છે, જે આખરે માંગ કરે છે કે તેણી તેની રાષ્ટ્રીયતા છોડી દે અને હંગેરિયન ભાવનામાં લખે. આ લગ્નનો અંત મિરિજાનાએ પોતાની રાષ્ટ્રીયતા છોડવાનો અને "દેશદ્રોહી" બનવાનો ઇનકાર કરીને થાય છે, ત્યારબાદ તે પોતાના વતન ક્રોએશિયા ભાગી જાય છે, જ્યાં તેને તેના મિત્રો અને પિતાનું રક્ષણ મળ્યું હતું. તેના પ્રિયજનોના દુઃખદ મૃત્યુ એ લેખકને સતત શ્રાપનો સામનો કરવો પડે છે, જે ધીમે ધીમે તેના સ્વાસ્થ્ય અને જીવન માટે ઇચ્છાને નષ્ટ કરે છે. આખરે તેણી પોતાના રાષ્ટ્રની સેવામાં પોતાનું કારણ શોધે છે, અને સમય જતાં મજબૂત સમર્થન મેળવે છે. આ નવલકથા લગ્ન, પારિવારિક દુર્વ્યવહાર, ભેદભાવ અને પ્રેમના વિષયો સાથે સંબંધિત છે, જ્યાં લેખક નિષ્કર્ષ કાઢે છે કે તેનો સૌથી મોટો પ્રેમ અને ભક્તિ તેના ક્રોએશિયન દેશને જાય છે, જેના માટે તે તેની સંપત્તિ, સારા નામ, કારકિર્દીની ઓફર અને જીવનનું બલિદાન આપવા તૈયાર હતી, જેટ ક્રોએશિયાની સ્વતંત્રતાને તેના સૌથી મોટા આનંદ અને ખજાનો તરીકે જુએ છે. વિટેઝ સ્લાવોન્સ્કે રાવની (ધ નાઈટ ઓફ ધ સ્લાવોનિયન પ્લેન) (1938)-મારિયા થેરેસાના સમયમાં સેટ. તે એક ગરીબ ઉમરાવ મહિલા ક્રાસાંકા અને એક ઢાંકપિછોડો ઘોડોની વાર્તા કહે છે જે લૂંટારા જૂથોને તેઓ જે "જાદુ" તરીકે જુએ છે તેનો ઉપયોગ કરીને ધમકી આપે છે. અંધવિશ્વાસી ડાકુઓને ડરાવવા માટે આતશબાજીના ઉપયોગને કારણે તે ટૂંક સમયમાં સ્લાવોનિયાના દેશોમાં "ધ એલ્ફ નાઈટ" જેવા ઉપનામો મેળવનાર એક દંતકથા બની જાય છે. તે ઝાગોરકાની એકમાત્ર સાહિત્યિક કૃતિ છે જે વિષયગત રીતે ઝાગ્રેબ સાથે જોડાયેલી નથી. માલા રિવોલ્યુસિઓનાર્કા (ધ લિટલ રિવોલ્યુશનરી) (1939) જાદ્રાન્કા (1943)-ઝાગોરકાની મૃત્યુ પહેલાંની અંતિમ નવલકથા, જે ઓસ્ટ્રિયાના સમ્રાટ ફ્રાન્ઝ જોસેફ પ્રથમના શાસન હેઠળ ક્રોએશિયન રાષ્ટ્રવાદી ચળવળના દમન સાથે કામ કરે છે. નેવિના યુ લુડનિસી (ધ ઇનોસન્ટ ઇન ધ મેડહાઉસ) (1957) ટૂંકી વાર્તા સંગ્રહ ઝાગ્રેબાકે સિલુએટ (ધ સિલુએટ્સ ઓફ ઝાગ્રેબ) (1911) શ્રેણી ગ્રીકા વજેસ્ટિકા (ધ વિચ ઓફ ગ્રીક) (1912-26)-7 ગ્રંથોમાં 6 નવલકથાઓનું ચક્રઃ તાજના ક્રોવોગ મોસ્ટા (ધ સિક્રેટ ઓફ ધ બ્લડી બ્રિજ) (1912) કોન્ટેસા નેરા (કાઉન્ટેસ નેરા) (1913-14) માલ્લિયસ મેલફિકેરમ (1918)-લેટિન શીર્ષકનો અર્થ "ધ હેમર ઓફ ધ વિટ્ચ્સ" થાય છે. સુપર્નિકા મારિજે ટેરેઝીજે (મારિયા થેરેસાની હરીફ) (1918)-2 ગ્રંથો ડ્વોર્સકા કમરીલા મારિજે ટેરેઝીજે (મારિયા થેરેસાની કોર્ટ ચેમ્બર્સ) (1926) બુન્ટોવનિક ના પ્રિજેસ્ટોલ્જુ (સિંહાસન પર બળવાખોર) (1918) ઝાગોરકાની સૌથી લોકપ્રિય કૃતિ, જેમાં ઐતિહાસિક નવલકથા, રોમાન્સ અને સાહસની શૈલીઓનો સમાવેશ થાય છે. 18 મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં સેટ, તે એક સુંદર યુવાન કાઉન્ટેસ નેરા કેગલેવિકની વાર્તા કહે છે, જેનો ઉછેર તેની દાદી દ્વારા સમાજથી અલગ કરવામાં આવ્યો હતો. તેણીની સુંદરતા અને ખુલ્લા મનના વર્તન માટે પ્રખ્યાત, તેણી ઝાગ્રેબિયન ઉમરાવોનો રત્ન બની જાય છે, પરંતુ પુરુષોમાં તેણીની લોકપ્રિયતા ઈર્ષાળુ સ્ત્રીઓમાં મજબૂત ડિસ્કાઉન્ટનું કારણ બને છે જે તેને જોખમ તરીકે જુએ છે. નીચલા વર્ગની કમનસીબ મહિલાઓને ચૂડેલ સળગાવવાથી બચાવવાના નેરાના પ્રયાસોને કારણે, તેણી પર પોતે મેલીવિદ્યાનો આરોપ લાગે છે, જે તેમના સમાજના સભ્યની નિંદા કરવા બદલ કાયદા સામે ઉમરાવોનો વિરોધ શરૂ કરે છે. રાણીને કરવામાં આવેલી તમામ ફરિયાદો ટૂંક સમયમાં મહિલા સમાજ દ્વારા અવરોધિત કરવામાં આવે છે, જેના કારણે નેરાને ભ્રષ્ટ કાયદાની દયા પર છોડી દેવામાં આવે છે. તે ટૂંક સમયમાં કુખ્યાત અગ્નિમય પાંડુર કેપ્ટન સિનીસા દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે, જેણે ભીડને ડરાવવા અને તેનું અપહરણ કરવા માટે શેતાનની જેમ પોશાક પહેર્યો હતો. આખરે મહારાણી મારિયા થેરેસાને તેના મિત્રની પૌત્રીની નિંદાત્મક નિંદા વિશે જાણ કરવામાં આવે છે અને તેના પુત્ર જોસેફની સમજાવટ દ્વારા, નીરા સામેની પ્રક્રિયાને ઉલટાવી દે છે. નીરા અને સિનીસા ટૂંક સમયમાં સામાજિક અને શાહી ષડયંત્રના નવા સમૂહ દ્વારા પકડાઈ જાય છે, જે સુખ મેળવવા માટે તેઓ ખૂબ જ સખત લડ્યા હતા. આ વાર્તા સમ્રાટ જોસેફ દ્વિતીય, "સિંહાસન પરના બળવાખોર" ના દુઃ ખદ જીવન અને શાસન પર એક નજર સાથે સમાપ્ત થાય છે. પ્રથમ પુસ્તક, "સિક્રેટ ઓફ ધ બ્લડી બ્રિજ", એ જ સમયગાળામાં રચાયેલું છે, પરંતુ તે એક સ્વતંત્ર વાર્તા તરીકે કામ કરે છે, જે પછીની નવલકથાઓથી વિપરીત છે, જે વિષયગત રીતે "કાઉન્ટેસ નેરા" વાર્તા સાથે જોડાયેલી છે. પ્રથમ પુસ્તકના પાત્રો પછીના પુસ્તકોમાં ફરીથી જોવા મળે છે. બીજી વાર્તાની વધુ લોકપ્રિયતા હોવા છતાં, નિષ્ણાતો દ્વારા આ પુસ્તકને ઝાગોરકાનું શ્રેષ્ઠ સાહિત્યિક કાર્ય માનવામાં આવે છે. મારિયા થેરેસા સાથેની વાર્તાનો એક ભાગ મેગડા લોગોમરના જીવનથી પ્રેરિત છે, જે ઝાગ્રેબમાં મેલીવિદ્યા માટે મૃત્યુદંડની સજા પામેલી છેલ્લી મહિલા હતી. આ પુસ્તક રહસ્યમય શ્રેણીબદ્ધ હત્યાઓના સમૂહથી શરૂ થાય છે, દરેક મૃતદેહ બ્લડી બ્રિજ હેઠળ મળી આવે છે જે ગ્રીક અને કેપ્ટોલને જોડે છે. આ વાર્તા કાઉન્ટ જુરાજ મેસ્કોની આસપાસ ફરે છે, જે તેની પત્નીની હત્યા માટે બેરોન મકરનો પર્દાફાશ કરે છે, અને એક ગરીબ નોકર છોકરી સ્ટાંકા, જેને તેની રખાત છોકરાની રીતે પહેરે છે અને તેના નાના ભત્રીજા તરીકે સમાજ સમક્ષ રજૂ કરે છેઃ લેફ્ટનન્ટ સ્ટાંકો. મેસ્કો ટૂંક સમયમાં નાના લેફ્ટનન્ટનો શોખીન બની જાય છે અને તેની મિત્રતા અને મદદ માંગે છે, જેને સ્ટેન્કા સ્વીકારે છે. છોકરી કાઉન્ટ સાથે પ્રેમમાં પડે છે, બેરોનેસ દ્વારા તેની નોકરી અને માથાને જોખમમાં મૂકે છે. તે કાઉન્ટને મદદ કરવાનું ચાલુ રાખે છે જે તેના વિશ્વાસને કારણે તેના પ્રેમને ઓળખતો નથી અથવા પરત કરતો નથી કે તેનો નાનો મિત્ર એક છોકરો છે. આ વાર્તામાં તેણીની તમામ નવલકથાઓમાં સાહસ, રોમાન્સ અને ઇતિહાસની શૈલીઓનો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ પ્રિન્સેસ ઓફ પેટ્રિન્જ્સ્કા સ્ટ્રીટની બાજુમાં આવેલી એકમાત્ર ગુનાહિત નવલકથા છે. એન્ટિક્રાઇસ્ટ કી લોટ્રસ્કાકા (લોટ્રસ્કકની દીકરી) (1921-22)-એક ઐતિહાસિક રોમાંચક નવલકથા જે માર્ગ્રેવ જ્યોર્જ વોન બ્રાન્ડેનબર્ગની લૂંટફાટની પ્રથાઓ વિરુદ્ધ ક્રોએશિયન ઉમરાવોના 16મી સદીના રાષ્ટ્રવાદી બળવા સાથે સંબંધિત છે. આ પુસ્તક અસંખ્ય જૂની ઝાગ્રેબિયન દંતકથાઓ અને પરીકથાઓ પર પ્રતિબિંબિત કરવા, અલૌકિક અને ધાર્મિક ચમત્કારોના તત્વો રજૂ કરવા માટે અપવાદરૂપ છે. તે "મેડોના ઓફ ધ સ્ટોન ગેટ" ની પ્રખ્યાત પેઇન્ટિંગને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે ચમત્કારિક રીતે આગમાંથી બચી ગયા પછી ઝાગ્રેબના પવિત્ર આશ્રયદાતા બન્યા હતા, જ્યારે પેઇન્ટિંગ ફ્રેમ સહિત બાકીનું બધું બળીને ખાખ થઈ ગયું હતું. આ વાર્તા લોટ્ર્સ્કકની પુત્રી ગ્રીક રાજકુમારી માંડુસા પર કેન્દ્રિત છે, જે તેની નમ્ર દયા, ધાર્મિક ઉછેર અને સુંદરતા માટે પ્રખ્યાત છે. જ્યારે "એન્ટિક્રાઇસ્ટ" નામનો માણસ ગ્રીક આવે છે, ત્યારે પાદરીઓ તેને ફાંસી આપવાની નિંદા કરે છે. બિશપ અને તેની રખાત દ્વારા તેના પિતાના દરવાજા પર છોડી દેવાયેલા બાળક હોવાનો આરોપ લગાવ્યા પછી માંડુસા સામાજિક રીતે બહિષ્કૃત થઈ જાય છે, તે લગ્નમાં પોતાનો હાથ આપીને ખ્રિસ્તવિરોધીને ફાંસીથી બચાવી પોતાની જાતને બલિદાન આપવાનું નક્કી કરે છે. તેઓ બંનેને શહેરમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવે છે, તે સમયે વાર્તા ધ માર્ગ્રેવ અને કેપ્ટોલિયન મૌલવીઓ સાથે ઉમરાવોની ખુલ્લી લડાઈ દ્વારા પ્રગટ થવાની શરૂઆત થાય છે. આ વાર્તા કેથોલિક પાદરીઓના લગ્ન જેવા વિવાદાસ્પદ પ્રશ્નો ઉભા કરતા લગ્નની પ્રકૃતિ જેવા અસંખ્ય મુદ્દાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે. કેપ્ટોલ્સ્કી એન્ટિક્રાઇસ્ટ (કેપ્ટોલનો એન્ટિક્રાઇસ્ટ) (1925) ગોર્ડાના ગોર્ડાના (1934-35)-ઝાગોરકાનું સૌથી લાંબુ કાર્ય, જે અર્પાડ રાજા મેથિયસ કોર્વિનસના મૃત્યુ, કોર્વિનસની વિધવા નેપલ્સની બીટ્રિસ અને તેના ગેરકાયદેસર પુત્ર જાનોસ વચ્ચે સિંહાસન માટે સંઘર્ષ અને 16મી સદીની શરૂઆતમાં મોહક્સની લડાઈ તરફ દોરી જતી ઘટનાઓ સાથે સંબંધિત છે. આ નવલકથા કાલ્પનિક નાયિકા ગોર્ડાના બ્રેઝોવાક્કા અને તેના અમર રાષ્ટ્રીય ગૌરવ દ્વારા ક્રોએશિયન આત્માની વાર્તા કહે છે. પ્રોરોકાન્સ્ટવો ના કામેનિટિમ વ્રાતિમા (પથ્થરના દરવાજા પરની ભવિષ્યવાણી) પકાઓ પ્રિજેસ્ટોલજા (ધ હેલ ઓફ થ્રોન્સ) વેલિકી સુદ (ધ ગ્રેટ કોર્ટ) ગોર્ડાના ક્રાલ્જિકા હ્ર્વાત (ગોર્ડાના, ક્રોએટ્સની રાણી) (1937-39)-ગોર્ડાનાની સિક્વલ. નોન-ફિકશન પોઝ્નાટા હ્રવત્સકા સ્પિસાટેલજિકા (પ્રખ્યાત ક્રોએશિયન લેખક) (1932)-આત્મકથા નેઝ્નાના જુનાકિન્જા હ્રવત્સકોગ નરોડા (ક્રોએશિયન રાષ્ટ્રની અજ્ઞાત નાયિકા) (1939)-એક અભ્યાસ ષ્ટો જે મોજા ક્રિવન્જા (મારી ભૂલ શું છે?) (1947) સંસ્મરણો (1952-53) નાટક કાલિસ્ટા આઈ ડોરોટેજા (કેલિસ્ટો અને ડોરોથિયસ)-રોમન ઇતિહાસથી પ્રેરિત, 14 વર્ષની ઉંમરે 1887માં લખાયું હતું. કટારિના ઝ્રિન્સ્કા (1887 અથવા 1888) ફિલિપ કોસેન્સ્કી ઇવિકા ગુપચેવા સંદર્ભો વધુ વાંચન બાહ્ય કડીઓ ઝાગોરકાના ધ સિક્રેટ ઓફ ધ બ્લડી બ્રિજના પ્રકરણનું ભાષાંતર ઓબિલજેઝાવાન્જે 50. ઓબ્લજેટ્નિસ સ્મૃતિ મારિજે જ્યુરીક ઝાગોરકે 1873 જન્મ 1957 મૃત્યુ ક્રોએશિયન નારીવાદીઓ 20મી સદીના ક્રોએશિયન મહિલા લેખકો 20મી સદીના ક્રોએશિયન લેખકોને મિરોગોજ કબ્રસ્તાનમાં દફનાવવામાં આવ્યા ક્રોએશિયન મહિલા પત્રકારો ક્રોએશિયન મહિલા નવલકથાકારો ક્રોએશિયન મહિલા નવલકથાકારો