Ezili Dantor
એઝિલી ડેન્ટોર અથવા એર્ઝુલી ડેન્ટો એ હૈતીયન વોડોઉમાં પેટ્રો પરિવારનો મુખ્ય લોઆ (અથવા લ્વા) અથવા વરિષ્ઠ આત્મા છે. એઝિલી દાંતો, અથવા એઝિલી દાંતો, એ "પ્રેમની દિવ્યતા, એર્ઝુલીનું પ્રકટીકરણ" છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે એઝિલી દાંતો શ્યામ રંગ ધરાવે છે અને માતાની પ્રકૃતિ ધરાવે છે. એઝિલી એ હૈતીયન વોડોઉ સંસ્કૃતિમાં સ્ત્રીની આત્માઓ છે જે સ્ત્રીત્વનું મૂર્તિમંત સ્વરૂપ છે. એર્ઝુલી એ હૈતીયન વૌડોઉમાં દેવી, આત્મા અથવા પ્રેમનું લોઆ છે. તેણીની ઘણી અભિવ્યક્તિઓ અથવા અવતારો છે, પરંતુ સૌથી અગ્રણી અને જાણીતી અભિવ્યક્તિઓ લાસીરેન (જળસ્ત્રી), એર્ઝુલી ફ્રેડા અને એર્ઝુલી ડેન્ટોર છે. એર્ઝુલીની જોડણીમાં વિવિધતા છે, બીજી એઝીલી છે. તેઓ ક્રેઓલ શબ્દના અંગ્રેજી અર્થઘટનો છે, પરંતુ અર્થમાં અલગ નથી. પૂજા મંગળવાર એ એઝીલી ડેન્ટોરની પૂજા માટે આરક્ષિત દિવસો છે. પૂજા સામાન્ય રીતે વાદળી, લીલો અને લાલ રંગોથી ઓળખાતી વેદીની સામે એકાંતમાં કરવામાં આવે છે. સૌથી વધુ પુનરાવર્તિત બલિદાનમાં ક્રેમ ડી કાકાઓ, ઝવેરાત, સોનાની વીંટીઓ અને અગુઆ ડી ફ્લોરિડાનો સમાવેશ થાય છે. તેના જન્મદિવસ માટે જંગલી ડુક્કર સામાન્ય રીતે મુખ્ય બલિદાન હોય છે. હૈતીયન પૌરાણિક કથાઓમાં, બહુવિધ આધ્યાત્મિક અસ્તિત્વ અથવા લાવા છે, જે આ વિશ્વ (નશ્વર વિશ્વ) અને દિવ્ય વિશ્વ વચ્ચે કામ કરે છે. એઝિલી એ સ્ત્રીની આત્માઓ છે જે સ્ત્રીત્વના વિવિધ પાસાઓને મૂર્તિમંત કરે છે. એઝીલી ફ્રેડા એક રાડા લાવા છે જે રોમેન્ટિક પ્રેમ અને શૃંગારિક જાતીયતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જ્યારે એઝીલી ડેન્ટોર પેટ્રો છે અને મહેનતુ અને કેટલીકવાર ગુસ્સે માતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જો કે તે તેના પોતાના પ્રેમીઓને લેવા માટે પણ જાણીતી છે. એવું માનવામાં આવે છે કે ટી-જીન પેટવો જેવી કેટલીક વાર્તાઓમાં એઝિલી ડેનટોરને પોતાના બાળકો છે, અને તે યુવાનો અને હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા લોકોનો પ્રખર રક્ષક છે. ઇઝિલી ફ્રેડા ડેન્ટોરની હરીફ છે અને કેટલીક દંતકથાઓ અનુસાર, ઓગૌના પ્રેમને લઈને લડાઈ દરમિયાન ડેન્ટોરના ગાલ પર નિશાન છોડવા માટે જવાબદાર હોવાનું કહેવાય છે. તેમની વચ્ચેનો બીજો તફાવત એ છે કે ફ્રેડા હળવી ચામડીવાળી અને પ્રમાણમાં શ્રીમંત છે, જે ઉચ્ચ વર્ગની મહિલા તરીકેની તેમની સ્થિતિનું સૂચક છે. આમ, એઝિલી ડેન્ટોર હૈતીયન સમાજમાં નીચલા વર્ગની મહિલાઓ સાથે મજબૂત રીતે પડઘો પાડે છે. ધર્મની અન્ય વાર્તાઓ નોંધે છે કે એઝિલી ડેનટોર અન્ય હૈતીયન ક્રાંતિકારીઓ દ્વારા તેની જીભ કાપી નાખવાના પરિણામે બોલતી નથી, જેમને ડર હતો કે તે તેમની સાથે દગો કરશે. એઝિલી ડેનટોર આને કારણે કબજો દરમિયાન માત્ર ઉચ્ચારણ કરે છે, અને તે અત્યંત ગુસ્સે અને બદલો લેવા માટે સક્ષમ છે, તે બિંદુ સુધી કે તેણીને દુષ્ટ માનવામાં આવે છે, જોકે તે સ્વાભાવિક રીતે નથી. ડેન્ટોરનો ગુસ્સો નાશ કરવાની શક્તિ ધરાવે છે, અને તેણીની ઉગ્ર નારાજગીએ તેણીને લાલ આંખો, "એર્ઝુલી, જી-રગ" તરીકેની પ્રતિષ્ઠા મેળવી છે. તેની વિનાશક શક્તિઓ ઘણીવાર કુદરતી આફતો અને પ્રકૃતિની શક્તિઓના રૂપમાં આવે છે. તેમનો ગુસ્સો એવા લોકોને પણ પીડવા સક્ષમ હોવાનું કહેવાય છે જેઓ તેમને અત્યંત પીડાદાયક બીમારીઓથી ગુસ્સે કરે છે. લેસ્લી ગેરાલ્ડ. દેવતાઓના ચહેરાઓઃ હૈતીમાં વોડો અને રોમન કેથોલિકવાદ. ચેપલ હિલ, એન. સી.: યુનિવર્સિટી ઓફ નોર્થ કેરોલિના પી, પૃષ્ઠ 133,1992. ઝોરા નીલ હર્સ્ટનના હૈતી એન્ડ ધેર આઇઝ વેર વોચિંગ ગોડમાં, એઝિલીના ડેન્ટોના ગુસ્સાને "લોકો માટે હિંસક સ્મૃતિપત્ર તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે કે યુરો-અમેરિકનો અથવા ખ્રિસ્તી ધર્મમાં તેમની નિષ્ક્રિય શ્રદ્ધા, તેમનું ભાગ્ય નક્કી કરવા માટે ગેરમાર્ગે દોરવામાં આવે છે". આખરે, એઝિલી ડેન્ટોર "ગુસ્સે થાય છે અને નાશ કરે છે, પણ તે પીડાય છે", જે અફેસિયા સહિત સ્ત્રીઓની પ્રજનન સમસ્યાઓ સાથે સંકળાયેલી હોવાનું જાણીતું છે. જો કે, હૃદયથી, એઝિલી ડેન્ટોર એક સમર્પિત અને નિઃસ્વાર્થ માતા છે, જે તેણીને પ્રેમ કરે છે અને જેની સંભાળ રાખે છે તેમની સુરક્ષા માટે શક્ય તેટલું કરવા તૈયાર છે, "વિશ્વને ઊંધુંચત્તુ" પણ કરે છે. જેઓ ડેન્ટોરની પૂજા કરે છે તેઓ બદલામાં તે જ અવિરત વફાદારી તેમજ સાવધાની સાથે તેની સેવા કરે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. એઝિલી ડેનટોર અને હૈતીયન ક્રાંતિ એવું માનવામાં આવે છે કે 1791ના ગુલામ બળવાની શરૂઆત એક સંધિથી થઈ હતી, જે પછી એઝિલી ડેનટોરના સન્માનમાં એક મોટી ઉજવણી કરવામાં આવી હતી. આ કારણોસર તેણીને રાષ્ટ્રીય લાવા માનવામાં આવે છે. પેટ્રો નેશન (હૈતીયન ક્રેઓલમાં પેટવો નાનચોન) માં નિર્ભીક યોદ્ધા માનવામાં આવતા, ડેન્ટોર 1980 અને 1990ના દાયકા દરમિયાન હૈતી અને ડોમિનિકન રિપબ્લિકમાં એકલ માતાઓમાં લોકપ્રિય રહ્યા છે. ડેન્ટોરની સમકાલીન આધુનિક રજૂઆતો કેટલીકવાર તેને મેટર સાલ્વાટોરિસ સાથે સાંકળે છે, ખાસ કરીને બાળકો સાથે દર્શાવવામાં આવેલી રજૂઆતો; ઉદાહરણ તરીકે અવર લેડી ઓફ લૌર્ડેસ અને અવર લેડી ઓફ માઉન્ટ કાર્મેલ. જોકે સૌથી સામાન્ય સંગઠન, પોલેન્ડના આશ્રયદાતા સંત, ઝેસ્ટોચોવાના બ્લેક મેડોના છે. ઝેસ્ટોચોવાના બ્લેક મેડોના સાથે એઝિલી ડેન્ટોરનું મૂળ જોડાણ નેપોલિયન બોનાપાર્ટના આદેશ દ્વારા મોકલવામાં આવેલા પોલિશ સૈનિકો દ્વારા હૈતીમાં લાવવામાં આવેલા ચિહ્નની નકલોમાંથી હોવાનું માનવામાં આવે છે, જે તે સમયે હજુ પણ ચાલી રહેલી હૈતીયન ક્રાંતિને વશ કરવા માટે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે પોલેન્ડના સૈનિકોએ પોલેન્ડના ભાગલા દરમિયાન પોલેન્ડના ગુલામોના સ્વતંત્રતા માટેના સંઘર્ષમાં પોલેન્ડના રાષ્ટ્રના સંઘર્ષને જોયો હતો અને પરિણામે પોલેન્ડના સૈનિકોએ આખરે ફ્રેન્ચ સૈન્યને હૈતીના ગુલામોમાં જોડાવા તરફ વળ્યા હતા. આ કાર્યવાહીના પરિણામે, જીન-જેક્સ ડેસાલાઇન્સના 1804 ના હત્યાકાંડ દરમિયાન, જે હૈતીયન વિજય પછી ટૂંક સમયમાં થયું હતું; પોલ્સને જીવંત છોડી દેવામાં આવ્યા હતા અને નવા સ્થાપિત પ્રજાસત્તાક હૈતીની નાગરિકતા આપવામાં આવી હતી. આ સૈનિકોના વંશજો હજુ પણ ટાપુ પર રહે છે, ખાસ કરીને કાઝલેના વિસ્તારમાં. લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ પુસ્તકોમાં સંદર્ભો 2013ની નવલકથા ઝોરા નીલ હર્સ્ટન, હૈતી, અને તેમની આંખો ભગવાનને જોઈ રહી હતી એ વિવિધ લેખકોના દસ (10) નિબંધોનો સંગ્રહ છે જે ઝોરા નીલ હર્સ્ટનની સાહિત્યિક કૃતિ અને તેમની 1937ની નવલકથા તેમની આંખો ભગવાનને જોઈ રહી હતી તેનું વિશ્લેષણ કરે છે. હર્સ્ટનની વાર્તાઓ જેની ક્રોફોર્ડ નામની હળવી ત્વચાવાળી મહિલાને અનુસરે છે. હર્સ્ટન એઝિલી ફ્રેડા જેવી લાક્ષણિકતાઓ સાથે જેનીનું પાત્ર લખે છે, પરંતુ ફ્રેડા અને ડેન્ટો બંને તેની અંદર રહે છે. જેની ટી કેક નામના કાળી ચામડીના માણસ સાથે પ્રેમમાં પડે છે અને તેની સાથે લગ્ન કરે છે, પરંતુ તેણે તેને બતાવવું પડશે કે તે અન્ય કામદાર વર્ગના લોકોની જેમ ખેતરોમાં કામ કરવાથી ઉપર નથી. ખેતરોમાં કામ કરીને, જેની બતાવે છે કે તે સખત મહેનતથી ડરતી નથી, પરિપક્વ છે, અને એઝિલી ડેન્ટોને ભેટી પડે છે. વેરોનિકા જી. હેનરીની મમ્બો રેના શ્રેણીમાં, મુખ્ય પાત્ર મામ્બા છે જે એર્ઝુલીને સમર્પિત છે. સંગીત પોલ બ્યુબ્રુને તેમના આલ્બમ આયિબોબો પર એઝિલીને સમર્પિત ગીત રજૂ કર્યું હતું. "એઝિલી"-(આલ્બમ "પોટોમિટન" માંથી) એક ફ્રેન્ચ-કેરેબિયન પ્રતિબંધિત ખેલાડી, ગાયક અને કવિ સેલેન સેન્ટ-એમે દ્વારા લખાયેલું ગીત છે. એર્જુલી સંદર્ભો પણ જુઓ લોક સંતો હૈતીયન વોડોઉ દેવતાઓ બ્લેક મેડોના ઓફ સેઝોસ્ટોચોવા રાષ્ટ્રીય વ્યક્તિત્વ ઉત્તર અમેરિકામાં પોલિશ ડાયસ્પોરા