Pech people
પેચ લોકો, જે અગાઉ પાયા તરીકે ઓળખાતા હતા, તે ઉત્તર-પૂર્વ હોન્ડુરાસમાં એક સ્વદેશી વંશીય જૂથ છે. સ્વદેશી સંસ્થાઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલી 2007ની વસ્તી ગણતરી અનુસાર, 6,024 લોકો પેચ વંશના હોવાનું સ્વ-ઓળખાણ ધરાવે છે. આ સ્વદેશી જૂથ મુખ્યત્વે તેમની મૂળ ભાષા પેચ ભાષામાં બોલે છે, જે મેક્રો-ચિબચન ભાષાઓનું સભ્ય છે. જો કે, તાજેતરના વિકાસમાં, આ ભાષા મુખ્યત્વે જૂની પેઢીઓ દ્વારા બોલવામાં આવે છે અને નજીકના ભવિષ્યમાં લુપ્ત થવાનું જોખમ છે. પેચ લોકો હોન્ડુરાસના ઉત્તર-પૂર્વીય પ્રદેશોમાં, ખાસ કરીને કોલોન, ગ્રેસિયસ એ ડિઓસ અને ઓલાન્ચોના વિસ્તારોમાં રહે છે. આધુનિક કોલમ્બિયાના દક્ષિણ વિસ્તારોમાંથી સ્થળાંતર કર્યું હોવાનું માનવામાં આવતા આ વિસ્તારોમાં તેમનું સ્થળાંતર થયું ત્યારથી, પેચ લોકોએ તેમની જમીનની માલિકી અને અધિકારોમાં ઘટાડો કર્યો છે. પેચ લોકો જ્યાં રહે છે તે પ્રદેશો મૂળરૂપે ગીચ જંગલોથી ઘેરાયેલા હતા, જો કે, તાજેતરમાં વનનાબૂદી થઈ છે. પેચની ઘણી કૃષિ પદ્ધતિઓમાં સુધારા કરવા પડ્યા હતા, જોકે, કેટલીક પરંપરાગત પદ્ધતિઓ આજે પણ અમલમાં છે. પેચ નેતાઓ તેમની સંસ્કૃતિ અને ભાષાને જાળવી રાખવા માટે સંઘર્ષ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, જેનાથી પેચ લોકો લુપ્ત થવાના જોખમમાં મુકાય છે. નામ "પેચ" નામ પેચ-ભાષાના વંશીય નામ પેચ પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જે નામ ફક્ત પોતાને જ સંદર્ભિત કરે છે. પેચ માટે અન્ય જૂથોનો ઉલ્લેખ કરવા માટે, "પેચ-હાકુઆ" શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં આવશે, જેનો અર્થ થાય છે "અન્ય લોકો". ઇતિહાસ પૂર્વ-વસાહતી કાળ પેચ અથવા સંભવિત પેચ બોલનારા લોકોમાં સામાજિક જટિલતા ઇ. સ. 300 પહેલા શરૂ થઈ હતી. અગાઉની પેચ સંસ્કૃતિઓ માયા, તેમના નજીકના પડોશીઓથી સ્વતંત્ર રીતે વિકસાવવામાં આવી હોઈ શકે છે, અથવા તેઓ માયાથી પ્રભાવિત હોઈ શકે છે, એક પૂર્વધારણા જે પેચ ભાષામાં મય લોન-શબ્દોની શોધ દ્વારા અમુક અંશે સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે. સોળમી સદીમાં વસાહતી કાળ પહેલાં, પેચ લોકો નિકારાગુઆની સરહદની નજીકના મોટા પ્રદેશમાં રહેવા માટે દક્ષિણમાંથી સ્થળાંતર કરતા હતા. પેચ ભારતીયોએ ઉત્તર-પૂર્વ હોન્ડુરાન જમીનના મોટા ભાગ પર કબજો કર્યો હતો, જેને માનવશાસ્ત્રીઓ "નીચલા મધ્ય અમેરિકા" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. માનવશાસ્ત્રીઓના જણાવ્યા અનુસાર, મધ્ય અમેરિકાના આ નીચલા ક્ષેત્રને "હોન્ડુરાસના ઓછા વિકસિત મધ્યવર્તી વિસ્તાર" નો એક ભાગ માનવામાં આવતો હતો. પેચ લોકોએ જે જમીન પર કબજો કર્યો હતો તે પડોશી સમુદાય, મિસ્કિટો સાથેના સંઘર્ષને પગલે ઘણી ઓછી થઈ ગઈ હતી. 16મીથી 20મી સદીની પુરાતત્વીય ગણતરીમાં, પેચે સંખ્યાબંધ સરદારોની રચના કરી હતી, જેમાંથી કેટલાક પુરાતત્ત્વીય અવશેષો બાકી રહ્યા હતા અને ચોક્કસપણે 16મી સદીની શરૂઆતમાં આ પ્રદેશના સ્પેનિશ સંશોધનના સમય સુધીમાં, દરિયાકાંઠાના પ્રદેશોમાં નોંધપાત્ર સરદારોનું પ્રભુત્વ હતું. 16મી સદીની મધ્ય અને 17મી સદીની શરૂઆતના સ્પેનિશ દસ્તાવેજો ટાગુઝગલ્પા નામના સર્વોચ્ચ સરદારનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેણે આ પ્રદેશમાં પ્રભુત્વ જમાવ્યું હતું. 16મી સદીમાં તેને જીતવાના સ્પેનિશ પ્રયાસો અસફળ રહ્યા હતા. હોન્ડુરાસના સ્પેનિશ વસાહતીકરણ પછી પેચ લોકોની જમીન અને સંસ્કૃતિની માલિકી બદલાઈ ગઈ. 1622 અને 1623 ની વચ્ચે, ક્રિસ્ટોબલ માર્ટિનેક્સ, બેનિટો ડી સાન ફ્રાન્સિસ્કો અને જુઆન ડી બીનાએ કોન્સેપ્સિઓન ડી ઝુઆરા, એઝોસેગુઆ, ટેક્સામ્બા, બાર્બાતાબાચા, ઝુય અને બાર્કેકરના વિસ્તારોમાં પાયા ઘટાડાની સ્થાપના કરી હતી. ત્યારબાદ, 1713 માં, સ્પેનિશ વસાહતી બાર્ટોલોમે ડી એસ્કોટોના પુત્રને "રાજ્યપાલ અને પાયાના વિજેતા" તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું અને તે "એક સો પેસો" નો પગાર મેળવતો હતો. જ્યારે સ્પેનિશ વસાહતીઓ હોન્ડુરાસ પર ઉતર્યા, ત્યારે પૂર્વીય હોન્ડુરાસના કબજા હેઠળના પ્રદેશનો સો ટકા હિસ્સો મૂળ અને સ્વદેશી અમેરિકન વસ્તીના નિયંત્રણ હેઠળ હતો. સ્પેનિશ હાજરીના સંપર્ક અને પ્રસાર પછી, પેચ લોકોને પીછેહઠ કરવાની અને અન્ય ઘણા સ્વદેશી જૂથોની જેમ સ્પેનિશ વસાહતીઓના નિયંત્રણ હેઠળ રહેવાની ફરજ પડી હતી. આગમન પર, સ્પેનિશ વસાહતીઓએ પેચ લોકોને 'ઝિકાક' તરીકે માન્યતા આપી જે આજે પણ ઉપયોગમાં છે. 1805ની શરૂઆતમાં, પેચ લોકો કાબો કેમરોનથી તેમના વર્તમાન સ્થાન પર, એગુઆન નદીના મુખ પાસે વિસ્થાપિત થયા હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન પેચ લોકોને તેમના પ્રદેશમાં મોટા ઘટાડાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. પેચ ઘટાડો 1739માં ઓલાન્ચો ખીણમાં બ્યુએનવેન્ટુરા, 1767માં સિગ્યુએટપેક, 1797માં રિયો ટિન્ટો અને ફ્રાન્સિસ્કન્સના પ્રદેશોમાં થયો હતો, જેણે સ્પેનિશ સંસ્કૃતિના પ્રભાવને અને પરંપરાગત પેચ સંસ્કૃતિના નુકસાનને વેગ આપ્યો હતો. 1859 અને 1860 ની વચ્ચે, સ્પેનિશ જેસ્યુટ મેન્યુઅલ સુબિરાનાએ પેચ વસ્તીના 600 વ્યક્તિઓને બાપ્તિસ્મા આપ્યું હતું. જો કે સ્પેનિશ વસાહત માટે પેચનો પ્રતિસાદ પડોશી સ્વદેશી જૂથો, જેમ કે જિકાક અથવા ટોલુપાનના પ્રતિસાદ કરતાં વધુ શાંતિપૂર્ણ હતો. પેચ વસવાટ કરતા જમીન પર, સોના અને સરસાપરિલાના છોડની હાજરીએ વિદેશીઓ અને અન્ય હોન્ડુરાન વસ્તીને જમીન પર દાવો કરવા માટે આકર્ષિત કરી. વિદેશીઓએ તેમની પોતાની જમીનમાંથી કુદરતી સંસાધનો કાઢવા માટે પેચને ગુલામ બનાવ્યા હતા, પરિણામે જમીન તેના સોના, લાકડા અને છોડના સંસાધનોથી છીનવી લેવામાં આવી હતી. હાલમાં હોન્ડુરાસમાં એક ડઝનથી ઓછા પેચ સમુદાયો રહે છે. 1933માં પેચ લોકોની વસ્તી 2586 હતી, જેમાંથી માત્ર 994 લોકોએ પેચ ભાષાને તેમની પ્રથમ ભાષા હોવાનો દાવો કર્યો હતો. પેચ લોકો દૂરના ભવિષ્યમાં તેમની મૂળ ભાષા લુપ્ત થવાના જોખમનો સામનો કરે છે. જ્યારે યુવાન પેચ લોકો પેચને સંપૂર્ણ રીતે સમજી શકે છે, તેઓ મુખ્યત્વે સ્પેનિશ બોલે છે. પેચ નેતાઓ દ્વારા મૂળ ભાષાને પુનર્જીવિત કરવા માટે સમુદાયમાં કેટલાક પ્રયાસો કરવામાં આવી રહ્યા છે, જો કે, સરકાર તરફથી અપૂરતો ટેકો મળ્યો હોવાના અહેવાલ છે. 2004 માં, રાષ્ટ્રીય દ્વિભાષી કાર્યક્રમ રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જેનો હેતુ સ્વદેશી વસ્તીની અંગ્રેજી ભાષાની કુશળતામાં સુધારો કરવાનો હતો, જે મૂળ પેચ ભાષાને પુનર્જીવિત કરવાના સંઘર્ષમાં પણ ફાળો આપે છે. પેચ આજે જે અન્ય સમસ્યાઓનો સામનો કરે છે તેમાં પેચ બાળકોનું વધતું હિસ્પેનિકકરણ, ખેતીલાયક જમીનમાં ઘટાડો અને ખાનગી સાહસો દ્વારા લાકડા કાપવાનો સમાવેશ થાય છે. 2004માં પણ, પેચ જમીન અધિકાર કાર્યકર્તા અને સમુદાયના નેતા, એલિપિડિઓ માર્ટિનેઝ ચાવરિયાની ડુલ્સ નોમ્બ્રે ડી કુલ્મી, ઓલાન્ચોમાં જમીન પચાવી પાડવા સાથે જોડાયેલી હિંસાના ભાગરૂપે હત્યા કરવામાં આવી હતી. ઇતિહાસકારો, માર્ટિનાસ સ્નારસ્કિસ અને મેરી ડબ્લ્યુ. હેલ્મસ, પૂર્વ-યુરોપિયન વસાહત અનુસાર, પેચ લોકો "અત્યંત સ્તરીકૃત સમાજો, રાજ્ય સ્તરે રાજકીય સંગઠન, સઘન કૃષિ ખેતી તકનીકો, ધાતુશાસ્ત્ર અથવા મોટા શહેરી કેન્દ્રો" જેવા મુખ્ય સાંસ્કૃતિક લક્ષણો ધરાવતા ન હતા. કૃષિ/અર્થતંત્ર પેચ લોકો હંમેશા માછીમારી અને સ્થળાંતર ખેતી દ્વારા જીવનનિર્વાહ કરે છે. આ મૂળ પાકોના આહારમાં છોડ દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવતા પ્રોટીન અને પોષક તત્ત્વોના અભાવને કારણે છે. પેચ લોકોએ શિકાર અને માછીમારીની પ્રથાથી તેમના આહારનું સંતુલન મેળવ્યું હતું. શિકાર કરવા માટે પેચ લોકો 'સર્બાટાના' (એક પ્રકારની તોપ), ધનુષ અને તીર અને જાળનો ઉપયોગ કરે છે. આ તકનીકોનો ઉપયોગ આજે પણ પેચ સમુદાયોમાં થાય છે. અગાઉ પેચ હરણ જેવા ચાર પક્ષીઓનો શિકાર કરતા હતા, જે આજે દુર્લભ છે. પેચ પક્ષીઓ પેકા, તીતર, આર્મડિલો, કાજુ પક્ષી અને એગૌતી જેવા પક્ષીઓનો શિકાર કરે છે. માછીમારી કરતી વખતે પેચ લોકો હાર્પૂનનો ઉપયોગ કરે છે અને પાણીને ઝેર આપવા માટે ગ્રાઉન્ડ સાબુના છોડનો ઉપયોગ કરે છે. પેચ માટે, માછીમારીમાં ઝીંગા, કરચલા અને શણ, તાજા પાણીના ગોકળગાય સહિત ક્રસ્ટેશિયન્સ અને મોલસ્કનો પણ સમાવેશ થાય છે. પેચ ખેતીની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ વૃક્ષોની સફાઇ છે. એક 'સ્લેશ એન્ડ બર્ન' પદ્ધતિ, જેમાં પથ્થરની કુહાડી અને આગનો ઉપયોગ વૃક્ષોના ખેતરને સાફ કરવા અને મૂળની ઉપજને સાફ કરવા માટે કરવામાં આવે છે, તે છોડવા માટે લાકડીઓ ખોદવા માટે લાગુ કરવામાં આવે છે. આજે પેચ લોકો દ્વારા હાથ ધરવામાં આવતી મુખ્ય આર્થિક પ્રવૃત્તિઓમાં વૃક્ષો સાફ કરવા, સોનું સાફ કરવું, સ્થાનિક પ્રાણીઓનું સંવર્ધન કરવું અને અત્તર, ધૂપ અને એડહેસિવ્સ માટે લિક્વિડમ્બરમાંથી સુગંધિત રાળ કાઢવાનો સમાવેશ થાય છે. પેચ લોકો હાથથી બનાવેલી વસ્તુઓ વેચવાથી પણ નફો મેળવે છે, જેમાં વણેલી ટોપલીઓ, થેલીઓ, પ્લેસમેન્ટ અને મકાઈ-ગ્રાઇન્ડીંગ પથ્થરો સામેલ છે. સિરામિક્સ 2003 માં, દક્ષિણ ફ્લોરિડા યુનિવર્સિટી ખાતે એક કબાટમાં સિરામિક બાઉલ, પ્લેટ અને બરણીઓનો સંગ્રહ મળી આવ્યો હતો. સિરામિક ટુકડાઓનો આ સંગ્રહ પાછળથી હોન્ડુરાનના સ્વદેશી લોકો, પેચની કારીગરી હોવાનું બહાર આવ્યું હતું. ત્યારબાદ, વોલ્ટર લેહમેન તેમજ પુરાતત્વવિદો ડોરિસ સ્ટોન અને જેરેમિયા એપસ્ટીનએ સૂચવ્યું હતું કે "ઇસ્લાસ ડે લા બાહિયા ખાતે મળી આવેલી સિરામિક કલાકૃતિઓ મુખ્ય ભૂમિ પર પેચ પ્રદેશમાં મળી આવેલી કલાકૃતિઓ જેવી જ હતી". ભાષા પેચ લોકોની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓમાંની એક એ છે કે તેઓ તેમની પોતાની ભાષાની મૂળ ભાષામાં બોલે છે. તેમની ભાષા મેક્રો-ચિબચન ભાષાઓના પરિવાર સાથે સંબંધિત છે. કેટલાક પેચ લોકો મિસ્કિટો પણ બોલે છે, જે પડોશી મિસ્કિટો સ્વદેશી લોકોની ભાષા છે. "તાઈયા" શબ્દ, જેનો અર્થ "ખાણ" થાય છે, તે હોન્ડુરાનની મુખ્ય ભૂમિ પર પાયા કબજાનો સૌથી પહેલો સંકેત આપે છે. આનું કારણ એ છે કે "તાઇયા" અન્ય, બિન-પેચ લોકો દ્વારા કબજે કરવામાં આવેલી જમીનોથી વિપરીત, જે અગાઉ કબજે કરવામાં આવી હતી તે જમીનો માટે પેચ સ્થળના નામનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેને "માયા" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પેચ લોકો જ્યારે અન્યના ક્ષેત્રની બહારની જમીન પર રહેવા માટે સક્ષમ બને છે ત્યારે તેઓ પોતાની જમીન ધરાવવાનું વિચારે છે. કોસ્મોગોની એ પેચ માન્યતા પ્રણાલીમાં એક કેન્દ્રસ્થાને છે કારણ કે તે બ્રહ્માંડની રચના અને સર્જનને તેઓ જે રીતે માને છે તે રીતે રજૂ કરે છે. પેચ બ્રહ્માંડનો મોટાભાગનો હિસ્સો દ્વૈતતા પર આધારિત છે. દાખલા તરીકે, પિતા ભગવાન, જેનું નામ પટાકો-કો છે, તે બે અલગ-અલગ ભાગોમાં વહેંચાયેલો છે, એક આકાશી અને બીજો પાર્થિવ અને આકાશી ભાગને લુપ્ત કરવા માટે સતત સંઘર્ષમાં છે. પેચ લોકો માટે, બ્રહ્માંડ ગોળાનું સ્વરૂપ લે છે અને તેની રચનાને ટેકો આપતા ચાર બીમ છે. આ બ્રહ્માંડની અંદર, ભૂમિગત વિશ્વમાં વિકરાળ પ્રાણીઓ અને કીડીઓ વસે છે, પૃથ્વી એ સ્તર છે જ્યાં મનુષ્ય રહે છે અને આકાશ સાત સ્તરોમાં વહેંચાયેલું છે જ્યાં પાતાળ, સરોવરો અને સૂર્યની શાશ્વત અગ્નિ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. મોટાભાગના પેચ લોકો આજે કેથોલિક તરીકે ઓળખાય છે અને તેમના પરંપરાગત ધર્મોમાંથી માત્ર થોડી માત્રામાં દંતકથાઓ અને મૌખિક વાર્તાઓ જાળવી રાખે છે. પેચ પરંપરાગત ધર્મમાં પર્વતોની ભાવના, પ્રાણીઓના આધ્યાત્મિક માલિકો અને માછલીની સંભાળ રાખતી જળસ્ત્રી માટે સમારંભોનો સમાવેશ થતો હતો. એવું માનવામાં આવે છે કે પેચ લોકો ભૂતકાળમાં કોઈક સમયે હાલમાં કોલંબિયા તરીકે ઓળખાતા વિસ્તારમાંથી ઉત્તર તરફ સ્થળાંતર કર્યું હતું. પેચના જીવન અને હાજરીનો સૌથી પહેલો સંકેત ક્રિસ્ટોપર કોલંબસની સફરનો છે, જ્યાં તેઓ 30 જુલાઈ, 1502ના રોજ ખાડી ટાપુઓ અને હોન્ડુરાસની મુખ્ય ભૂમિ પર પહોંચ્યા હતા. પેચની સૌથી જૂની હાજરી શહીદના લેખનમાં પણ મળી શકે છે. મૂળરૂપે, પેચ લોકો પૂર્વીય હોન્ડુરાસના આંતરિક વિભાગોથી હાલના ટ્રુજિલોની દક્ષિણે વસવાટ કરતા હતા. જોકે વસાહતી કાળ દરમિયાન પેચ લોકોને મુખ્ય ભૂમિ હોન્ડુરાસના ખાણકામ વિસ્તારોમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. સામાન્ય રીતે, નદીઓ પેચ પ્રદેશની સરહદો માટે સૂચક તરીકે કામ કરે છે, જેમ કે એગુઆન નદી, જે જિકાક લોકો સાથે સરહદ ધરાવે છે, અને કુયામેલ નદી, કેબો ડી ગ્રેસિયસ એ ડિઓસનો પ્રદેશ. પેચ લોકો જંગલોથી ભરેલા પર્વતીય વિસ્તારોમાં રહેવાનું વલણ ધરાવે છે. મિસ્કિટો લોકો સાથે સંઘર્ષ જમીન અને તેના સંસાધનોના નિયંત્રણને લઈને પ્રાદેશિક સંઘર્ષ પડોશી સ્વદેશી હોન્ડુરાસ જૂથો સામે સ્પર્ધા કરવામાં આવ્યો હતો. જમીનનું વધતું વિસ્થાપન, સ્વભાવ અને પ્રાદેશિક ઔપચારિકતાનો અભાવ હોન્ડુરાસમાં સ્વદેશી લોકોનો એક અગ્રણી દૈનિક પડકાર છે. પેચ લોકો માટે, આ પડકાર પડોશી સ્વદેશી જૂથ, મિસ્કિટો લોકો સાથેના સંઘર્ષના ઇતિહાસમાંથી ઉદ્ભવે છે. મિસ્કિટોના આક્રમક હુમલાઓ પર્વતીય પ્રદેશોમાં અને દરિયાકિનારાથી દૂર પેચના ધીમે ધીમે પાછા ફરવા માટે મોટા પ્રમાણમાં જવાબદાર હતા. 17મી સદીના મધ્યભાગથી શરૂ કરીને, એવું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું છે કે મિસ્કિટો દરિયાકાંઠાના પેચ લોકો પર પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા અને તેમને પટુકા, સિક્રે, પ્લાટાનો, ત્વાસ, પૌલાયા અને સિકો નદીઓ તેમજ ઓલાન્ચો ખીણમાં બચાવ કરવાની ફરજ પડી હતી. 17મી સદીમાં મિસ્કિટોના ઉદભવ અને બહારના લોકો, ખાસ કરીને બ્રિટિશ વેપારીઓ અને "મોસ્કિટોસ ઝામ્બોસ" બનાવતા ભાગેડુ ગુલામો સાથેના જોડાણથી પેચને ભારે નુકસાન થયું હતું. પેચના લોકોને હોન્ડુરાન રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત નવ વંશીય જૂથોમાંથી એક માનવામાં આવે છે, અન્ય જૂથોમાં તૌકહકા, ટોલુપાન, લેન્કા, માયા હોરિટ, ગ્રેફુના, ઇસ્લેનોસ દ હાબલા ઇંગ્લેસા અને નાહુઆનો સમાવેશ થાય છે. 2001ની સરકારી વસ્તી ગણતરી અનુસાર, પેચની વસ્તી 4,138 તરીકે સૂચિબદ્ધ છે. આ જૂથો વસ્તી ગણતરી દ્વારા નામ આપવામાં આવેલા એકમાત્ર સ્વદેશી જૂથો હતા, જેણે પેચ લોકોને કાનૂની અને બિન-કાનૂની સંસ્થાઓ બંને દ્વારા માન્યતા આપવાની મંજૂરી આપી હતી. ફેડરેશન ઑફ પેચ ટ્રાઇબ્સ ઑફ હોન્ડુરાસ 12 પેચ જનજાતિઓને એક કરે છે અને તેમનો ઉદ્દેશ તેમની પૂર્વજોની જમીનોનું રક્ષણ કરવાનો છે. અગાઉ, ફેડરેશન 'લોકો મુક્ત' રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનની રચના સામે લડત આપી હતી, જેનો હેતુ સમુદાયોને તેમની પરંપરાગત આજીવિકાથી કાપી નાખવાનો અને સુગંધમાં ઉપયોગમાં લેવાતા મીઠા ગમ લિક્વિડમ્બરની લણણી માટે જમીનનો ઉપયોગ બંધ કરવાનો હતો. આ 'લોકો-મુક્ત' રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનો સામે લડવાના પ્રયાસોમાં, હોન્ડુરાન સરકારે તેના બદલે પેચ લોકો સાથે સહ-વ્યવસ્થાપન કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા. આ સમજૂતી કાયદેસર રીતે પેચ લોકોને માનવશાસ્ત્ર અને વન અનામત, મોન્ટાના ડેલ કાર્બનની 34,000 હેક્ટર જમીનનું સહ-સંચાલન કરવાની મંજૂરી આપે છે. ફેડરેશનએ લિક્વિડમ્બર સહકારીની પણ સ્થાપના કરી છે, જે સમુદાયના સભ્યો વચ્ચે નફો વહેંચે છે અને શિક્ષણ અને જાહેર આરોગ્ય પ્રણાલીઓ માટે ભંડોળ પૂરું પાડે છે. ફેડરેશને જ્યારે સંયુક્ત રાષ્ટ્ર વિકાસ કાર્યક્રમના વિષુવવૃત્ત પહેલ દ્વારા આયોજિત પુરસ્કાર વિષુવવૃત્ત પુરસ્કાર જીત્યો ત્યારે તેણે પેચ સમુદાયનું આંતરરાષ્ટ્રીય ધ્યાન પણ આપ્યું હતું. પેચ લોકો હોન્ડુરાન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ એન્થ્રોપોલોજી એન્ડ હિસ્ટ્રી (IHAH) હેઠળ પણ સુરક્ષિત છે. આઈ. એચ. એ. એચ. એક સરકારી એજન્સી છે જેની સ્થાપના 1952માં કરવામાં આવી હતી. આઈ. એચ. એ. એચ. અનુસાર, આ એજન્સી "દેશની રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિના સંરક્ષણ, રક્ષણ અને અમુક અર્થમાં સત્તાવાર રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે સમર્પિત છે". આઇ. એચ. એ. એચ. હોન્ડુરાસના વિસ્તરણ માટે એથ્રોનોગ્રાફિક અને ઐતિહાસિક સંશોધન થાય છે તેવા એરોટેકનોલોજીકલ સાઇટ્સની જાળવણી કરે છે. હોન્ડુરાન સરકારના પ્રવાસન માટેના દબાણ સાથે, IHAH, હોન્ડુરાનની રાષ્ટ્રીય ઓળખની દ્રષ્ટિ ઉત્પન્ન કરે છે જે આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રવાસન ઉદ્યોગની જરૂરિયાતોને અનુરૂપ કાર્ય કરે છે. હોન્ડુરાનના ઉત્તર-પૂર્વીય દરિયાકાંઠાના પ્રવાસન પરના અગાઉના અભ્યાસોમાં જાણવા મળ્યું છે કે હોન્ડુરાન સરકાર અને સંયુક્ત રાષ્ટ્રના કાર્યક્રમની ક્રિયાઓ સહિત પ્રવાસન રોકાણના પરિણામે સામુદાયિક વિભાજન, પર્યાવરણીય નુકસાન અને જમીનનો કબજો છીનવાઈ ગયો છે અને નફો ભદ્ર હોન્ડુરાન અને આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રવાસી રોકાણકારોના હાથમાં છે. પેચ લોકો આંતરરાષ્ટ્રીય શ્રમ સંગઠન (આઇ. એલ. ઓ.), 1989ના સ્વદેશી અને આદિવાસી લોકોના સંમેલન (નં. 169), જેને 1995માં હોન્ડુરાન સરકાર દ્વારા બહાલી આપવામાં આવી હતી. ખાસ કરીને, હોન્ડુરાન સરકારે રાજ્યના સ્વદેશી અને આફ્રો-વંશના સમુદાયોના પ્રાદેશિક અધિકારોનું રક્ષણ કરવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી છે. પેચ પ્રદેશમાં આર્થિક પ્રવૃત્તિ અને વસાહત આગળ વધી રહી હોવાથી પેચ લોકો હોન્ડુરાન કાયદા અને સમાજમાં આર્થિક અને રાજકીય રીતે વધુને વધુ એકીકૃત થઈ ગયા છે. 19મી સદીમાં, સ્પેનિશ મિશનરી, ફાધર મેન્યુઅલ ડેલ જીસસ સુબિરાનાએ પેચ અને જમીન વચ્ચેના નોંધપાત્ર સંબંધને માન્યતા આપી અને 1862માં પેચ લોકોને જમીનની માલિકીનો ખિતાબ મેળવવામાં મદદ કરી. વધુમાં, ઓલાન્ચો ખીણમાં આવેલા કેટલાક પેચ સમુદાયો, તેમના જમીન પ્રદેશને ફરીથી મેળવવાના પ્રયાસમાં યુનિયન દ કેમ્પેસિનોસ (યુએનસી) માં જોડાયા હતા. વર્તમાન મુદ્દાઓ 1933 અને 1948ની વચ્ચે જનરલ ટિબુરસિઓ કારિયાસ એન્ડિનોની સરમુખત્યારશાહી દરમિયાન, યુરાક દ્વારા ઘડવામાં આવેલી 'માયાનિસેટન' ની પ્રક્રિયાએ રાષ્ટ્રીય ઓળખ ઊભી કરી હતી, જેમાં હોન્ડુરાસના સ્વદેશી જૂથોની જીવંત વાસ્તવિકતાઓને અવગણવામાં આવી હતી. સેન્ટ્રલ અમેરિકન બેંકો, હાર્વર્ડ, પેન્સિલવેનિયા રાજ્ય અને તુલાનેના રોકાણોએ કોપાનમાં એરોટેકનોલોજીકલ સાઇટ્સની પુનઃસ્થાપના સહિત પુનઃસ્થાપન પ્રોજેક્ટ્સને ભંડોળ આપીને આ પ્રક્રિયામાં ફાળો આપ્યો હતો. બાદમાં, 1970 ના દાયકામાં, પ્રવાસન મંત્રાલય દ્વારા આને પ્રાથમિકતા તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. પેચ લોકો આજે પણ આની અને પ્રવાસનની અસરો સામે લડવાનું ચાલુ રાખે છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ રાજદૂત ઓસ્કર એકોસ્ટા, "હોન્ડુરાસનો ઇતિહાસ". વન વર્લ્ડ નેશન્સ ઓનલાઇન. છેલ્લે સુધારેલ ફેબ્રુઆરી 1,2001. https://www.nationsonline.org/oneworld/History/Honduras_history.htm એન્ડરસન, માર્ક. 2007. "જ્યારે આફ્રો સ્વદેશી બને છેઃ હોન્ડુરાસમાં ગરીફુના અને આફ્રો-સ્વદેશી રાજકારણ". ધ જર્નલ ઓફ લેટિન અમેરિકન એન્ડ કેરેબિયન એન્થ્રોપોલોજી 12, નં. 2 (2007): 384-413. બાવાયા, માઈકલ. "લેન્ડ ઓફ મેક-બિલીવ". ન્યૂ સાયન્ટિસ્ટ 221, નં. 2950 (2014): 34-37. યુરેક, ડારિઓ એ. "હોન્ડુરાન તખ્તાપલટ અને સાંસ્કૃતિક નીતિ". એનએસીએલએ રિપોર્ટ ઓન ધ અમેરિકા 43, નં. 2 (2010): 30-36. ગ્રિફીન, વેન્ડી; એસ્કોબાર, હર્નાન માર્ટિનેઝ; ટોરેસ, જુઆના કેરોલિના હર્નાન્ડેઝ. હોન્ડુરાસનું લોસ પેચ ડી હોન્ડુરાસઃ તે જીવંત છે. ટેગુસિગલ્પા, ડી. સી. હોન્ડુરાસઃ ઇન્સ્ટિટ્યુટો હોન્ડ્યુરેનો ડી એન્ટ્રોપોલોજી હિસ્ટોરીયા, 7. હેરાન્ઝ, એટાનાસિયો અને સેશન્સ, સ્કોટ. "પેચ". ધ ઓક્સફર્ડ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ મેસોઅમેરિકન કલ્ચર્સમાં, ડેવિડ કાર્રાસ્કો દ્વારા સંપાદિત. ઓક્સફર્ડઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2001. https://www-oxfordreference-com.ezproxy2.library.usyd.edu.au/view/10.1093/acref/9780195108156.001.0001/acref-9780195108156-e-497 "હોન્ડુરાસઃ પેચ નેતા હોન્ડુરાસમાં માર્યા ગયા". સાંસ્કૃતિક સર્વાઇવલ. https://www.culturalsurvival.org/news/honduras-pech-leader-killed-honduras મેકનીલ, ટિમ. "સામ્રાજ્યવાદ તરીકે વિકાસઃ દરિયાકાંઠાના હોન્ડુરાસના આફ્રો-સ્વદેશી સમુદાયોમાં શક્તિ અને ગરીબીનું કાયમીકરણ". માનવતા અને સમાજ 41, નં. 2 (2017): 209-239 લઘુમતી અધિકાર જૂથ આંતરરાષ્ટ્રીય. "હોન્ડુરાસ". લઘુમતીઓ અને સ્વદેશી લોકોની વિશ્વ નિર્દેશિકા. છેલ્લે સુધારેલ મે, 2018. https://minorityrights.org/minorities/pech. લઘુમતી અધિકાર જૂથ આંતરરાષ્ટ્રીય. "પીચ". લઘુમતીઓ અને સ્વદેશી લોકોની વિશ્વ નિર્દેશિકા. છેલ્લું સુધારેલ મે 19,2018. https://minorityrights.org/minorities/pech. મોલેટ, શાર્લીન. "'વિસ્થાપિત ભવિષ્ય': હોન્ડુરાસમાં સ્વદેશીતા, જમીન સંઘર્ષ અને માતા". રાજકારણ, જૂથો અને ઓળખ 3, નં. 4 (2015): 678-683. સેમસન, જેમ્સ રિચાર્ડ, "વિકાસશીલ પ્રદેશમાં સ્વદેશી ભૂમિઃ પૂર્વીય હોન્ડુરાસના પેચ ભારતીયોની ઐતિહાસિક વંશીય ભૂગોળ, તાજેતરના વસાહત અને જમીનના ઉપયોગના ફેરફારો પર ભાર મૂકવાની સાથે". (1997). એલએસયુ ઐતિહાસિક નિબંધો અને થીસીસ. 6520. વિલિયમ્સ, વિક્ટોરિયા આર. ઇન્ડિજિનિયસ પીપલ્સઃ એન એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ કલ્ચર, હિસ્ટ્રી, એન્ડ થ્રેટ્સ ટુ સર્વાઇવલ. કેલિફોર્નિયાઃ એબીસી-સીએલઆઈઓ, 2020. હોન્ડુરાસમાં સ્વદેશી લોકો મધ્ય અમેરિકાના સ્વદેશી લોકો હોન્ડુરાસની ભાષાઓ