Yankev Shternberg
યાન્કેવ શ્ટર્નબર્ગ (અંગ્રેજી ભાષાના ગ્રંથોમાં ક્યારેક જેકબ સ્ટર્નબર્ગ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે;; 1890, લિપકેની, બેસારાબિયા, રશિયન સામ્રાજ્ય-1973, મોસ્કો, યુ. એસ. એસ. આર.) એક યીદ્દીશ થિયેટર ડિરેક્ટર, થિયેટરના શિક્ષક, નાટ્યકાર, અવંત-ગાર્ડે કવિ અને ટૂંકી વાર્તા લેખક હતા, જે બે વિશ્વ યુદ્ધો વચ્ચે રોમાનિયામાં તેમના થિયેટર કાર્ય માટે જાણીતા હતા. જીવનચરિત્ર શ્ટર્નબર્ગ લિપકેનીના ઉત્તરીય બેસારાબિયન શ્ટેટલ (યિદ્દીશઃ લિપકોન, હવે મોલ્ડોવામાં લિપકેની) માં ઉછર્યા હતા, જેને હિબ્રુ અને યિદ્દીશ કવિ ચેઇમ નચમેન બિયાલિક દ્વારા "બેસારાબિયન ઓલિમ્પસ" તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું અને જેણે 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં આધુનિક યિદ્દીશ અને હિબ્રુ બેલે-લેટ્રેસની ઘણી મુખ્ય હસ્તીઓ ઉત્પન્ન કરી હતી, જેમાં યેહુદા શ્ટેનબર્ગ અને એલીએઝર સ્ટીનબર્ગનો સમાવેશ થાય છે. તેમણે કામેનેટ્સ-પોડોલ્સ્કીમાં રશિયન માધ્યમિક શાળામાં અભ્યાસ કર્યો, જ્યાં તેઓ ભાવિ યીદ્દીશ લેખક મોયશે ઓલ્ટમેનના સહપાઠી અને નજીકના મિત્ર હતા. શ્ટર્નબર્ગે 1908માં અનઝર લેબન (ઓડેસા) અખબારમાં એક પરીકથા સાથે શરૂઆત કરી હતી. તેમણે રેઇઝેનના સંગ્રહો "ફ્રેય એર્ડ" (1910) અને "ડોસ નેય લેન્ડ" (1911) માં કવિતાઓ પ્રકાશિત કરી હતી. 1910ના દાયકામાં, તેમણે સામયિક હેમર (બ્રેલા), ફ્રેહાયટ, આર્બિટર ત્સાયતુંગ અને ડોસ નેય લેબમ (બધા ઝેર્નોવિટ્ઝમાં), તેમજ ગટ મોર્ગન (ઓડેસા), (વોર્સો) અને ત્સાયત (ન્યૂયોર્ક) માં કવિતાઓ પ્રકાશિત કરી હતી. 1914માં શ્ટર્નબર્ગ રોમાનિયામાં સ્થાયી થયા, પહેલા ઝર્નોવિટ્ઝ (ચેર્નિવ્ત્સી, યુક્રેન) માં અને પછી બુકારેસ્ટમાં. તેઓ અલ્પજીવી યીદ્દીશ ભાષાના સામયિક લિખ્ત ("લાઇટ") સાથે સંકળાયેલા બન્યા, જેમાંથી ચાર અંક ડિસેમ્બર 1914 અને સપ્ટેમ્બર 1915ની વચ્ચે આઇએસીમાં પ્રકાશિત થયા હતા. લિખ્તે "રોમાનિયામાં યહુદી તબક્કાઓના પુનરુજ્જીવન" માટે હાકલ કરી હતી અને એક વ્યાપારી સંસ્થા તરીકે યિદ્દીશ રંગભૂમિના "નબળા પાયા" ની નિંદા કરી હતીઃ "યિદ્દીશ મંચ એ શિક્ષણનું સ્થળ હોવું જોઈએ, જે યિદ્દીશ શબ્દ દ્વારા યહુદીઓને એકબીજાની નજીક લાવવાનું છે. અમે આ [વ્યાપારી] સ્થિતિ સામે લડીશું". ઇઝરાયેલ બર્કોવિસી તે સામયિક દ્વારા પ્રાયોજિત "સાહિત્યિક-સંગીત" મેળાવડાને "રોમાનિયામાં આધુનિક યિડિશ થિયેટરની શરૂઆત" તરીકે ગણાવે છે, અને શ્ટર્નબર્ગને વિલ્ના ટ્રૂપ, યિડિશ થિયેટર ટ્રૂપ માટે માર્ગ તૈયાર કરવા તરીકે જુએ છે, જે કોન્સ્ટેન્ટિન સ્ટેનિસ્લાવસ્કીના વિચારોને રોમાનિયામાં લાવ્યા હતા. તેમ છતાં, શ્ટર્નબર્ગે "બેક ટુ ગોલ્ડફેડન" સૂત્ર તરીકે અપનાવ્યું હતું. અબ્રાહમ ગોલ્ડફાડેનને "પ્રિન્સ ચાર્મિંગ જેણે સુસ્ત રોમાનિયન યહુદી સંસ્કૃતિને જગાડી" કહીને જ્યારે તેમણે 1876 (આઇએસી) માં વ્યાવસાયિક યિડિશ થિયેટરની સ્થાપના કરી, ત્યારે શ્ટર્નબર્ગે લખ્યું, "એકમાત્ર વાતાવરણ જે મહાન યહુદી જનતાને આકર્ષે છે તે પરંપરાગત-સાંસ્કૃતિક થિયેટર છે. એક સાહિત્યિક રંગભૂમિ પણ નહીં. તેમાંથી મેં એક સામાજિક-રાજકીય રંગભૂમિ, એક રંગભૂમિ. [વર્તમાન ઘટનાઓનું] બનાવ્યું. જે મને લાગે છે કે, તે સમયે, યિદ્દીશમાં આ પ્રકારનું પ્રથમ હતું ". 1917-18 માં, શ્ટર્નબર્ગ અને જેકબ બોટોશાન્સ્કીએ સાથે મળીને બુકારેસ્ટમાં યીદ્દીશ રેવ્યુ થિયેટરની સ્થાપના કરી, જેના માટે તેઓએ નવ ટૂંકા નાટકો (રેવ્યુ) લખ્યા અને તેનું નિર્માણ કર્યું, જેમાં સિમ્સ (પરંપરાગત શુદ્ધ શાકભાજીના વાનગીના નામ પરથી નામ આપવામાં આવ્યું), બુકારેસ્ટ-યેરુશોલાઇમ ("બુકારેસ્ટ-જેરુસલેમ"), ("અચાનક"), ગ્રાઇન બ્લેટર ("ગ્રીન લીફ્સ"), કુકુરિકુ, શોલેમ-એલેખેમ ("હેલો"), અને હર્શેલ ઓસ્ટ્રોપોલર ("હર્શેલ ઓફ ઓસ્ટ્રોપોલ") નો સમાવેશ થાય છે. 1917માં, તે સમયે રોમાનિયામાં અને પૂર્વીય યુરોપમાં અન્ય જગ્યાએ યહૂદી વિરોધી હિંસાના જવાબમાં, તેમણે બિયાલિકના માર્ગો રજૂ કર્યા હતા. 1920 માં, તેઓ રોમાનિયન સમાજવાદી પક્ષના યહૂદી વિભાગના સત્તાવાર અંગ "ડેર વેકર" ના સંપાદક બન્યા હતા. 1924-26 માં, તેઓ "વિલ્નર ટ્રુપ" ના નિર્દેશક હતા. રોમાનિયન દૈનિક અખબાર એડેવરુલે 23 ઓગસ્ટ, 1924ના રોજ, બુખારેસ્ટમાં જૂથના આગમન પછી ટૂંક સમયમાં જ લખ્યું હતું કે, "જિગ્નિટા જેવા નાના મંચ પર અને યિદ્દીશ જેવી ભાષામાં પણ કલાત્મકતાનું આ પ્રકારનું પ્રદર્શન એ બધાએ જોવું જોઈએ જેઓ નાટકની શ્રેષ્ઠ અનુભૂતિમાં રસ ધરાવે છે". 1930માં તેમણે એક અત્યંત સફળ સ્ટુડિયો થિયેટર BITS ("બુકારેસ્ટર યિદિશે ટીટર-સ્ટડી") બનાવ્યું, જે બુકારેસ્ટના યહુદી ક્વાર્ટર વેકેરેસ્ટીમાં આવેલું હતું, જેણે યુરોપિયન થિયેટરમાં આધુનિક પ્રવાહોના વિકાસમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવી હતી. બિટ્સે ઓસિપ ડાયમોવ (યાશ્કે-મ્યુઝિકન્ટ-"યાષ્કા ધ મ્યુઝિકિયન"), જેકબ ગોર્ડિન, આઈ. એલ. ની કૃતિઓનું મંચન કર્યું હતું. પેરેટ્ઝ (બનાખ્ત એફન અલ્ટન માર્ક-"અ નાઇટ એટ ધ ઓલ્ડ માર્કેટ"), શોલેમ એલિચેમ (ઓઇટ્સર-"ટ્રેઝર", અને સૌથી પ્રખ્યાત ડેર ફર્કિશેફ્ટર શ્નાયડર-"ધ એન્ચેન્ટેડ ટેલર"), (ડેર ગેલર શોટન, 1935), નિકોલાઈ ગોગોલ (ઝેનિટબા-"ધ મેરેજ"),-મોટે ભાગે વિચિત્ર તત્વો સાથેની સંગીતમય કોમેડીઝ, પણ આઈ. વાય. ગાયકનું યોશે કાલ્બ અને તેમનું પોતાનું નાટક ટીટર ઇન ફ્લેમેન ("થિયેટર ઇન ફ્લેમ્સ") તે સમયના સ્પેનિશ ગૃહ યુદ્ધની થીમ પર છે. સિદી તાલ આમાંના ઘણા નિર્માણમાં અભિનય કર્યો હતો. આ પ્રદર્શન બુકારેસ્ટ બુદ્ધિશાળીઓમાં લોકપ્રિય હતું અને પેરેટ્ઝનું "બનાખ્ત અફ્ન અલ્ટ્ન માર્ક", એક માટે, 150 થી વધુ વખત વગાડવામાં આવ્યું હતું. આ સમય દરમિયાન, શ્ટર્નબર્ગે તેમનો પ્રથમ કવિતા સંગ્રહ બુકારેસ્ટ (1938) માં પ્રકાશિત કર્યો હતો. જેમ જેમ યહૂદી વિરોધી, ફાશીવાદી તરફી વૃત્તિઓએ બુકારેસ્ટમાં સત્તા મેળવી, થિયેટર મુખ્ય યુરોપિયન શહેરોના લાંબા પ્રવાસ માટે રવાના થયું અને છેવટે શ્ટર્નબર્ગ સેર્નોવિટ્ઝ ગયા, જ્યાં તેમણે તેમની નાટ્ય પ્રવૃત્તિઓ ચાલુ રાખી. 1939માં, શ્ટર્નબર્ગે મોયશે ઓલ્ટમેન સાથે મળીને નીસ્ટર પાર કર્યું અને સોવિયેત નાગરિક બન્યા. એક વર્ષ પછી, જ્યારે તેમના મૂળ બેસારાબિયાને સોવિયેત સંઘ દ્વારા જોડવામાં આવ્યું, ત્યારે તેઓ અને તેમની મોટાભાગની ભૂતપૂર્વ ટુકડી કિશિનેવમાં સ્થાયી થઈ, જ્યાં શ્ટર્નબર્ગ યિદ્દીશ ભાષાના મોલ્ડોવન સ્ટેટ યહુદી થિયેટરના કલાત્મક નિર્દેશક બન્યા અને અન્ય કૃતિઓ ઉપરાંત, એમ. ડેનિયલની ઝ્યામકે કોપાત્શ અને શોલોમ-એલિચેમની મોટલ પેસી ડેમ ખાઝન્સ ("મોટલ પેસી, કેન્ટોરનો પુત્ર") છોકરાઓની ભૂમિકામાં સિદી તાલ સાથે રજૂ કરી. યુદ્ધ દરમિયાન, તેઓ અને તેમના નાટ્યગૃહને ઉઝબેકિસ્તાન ખસેડવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેમણે યહૂદી વિરોધી ફાશીવાદી સમિતિ માટે કામ કર્યું હતું અને તેમને અર્ધલશ્કરી નિર્માણ એકમમાં ગોઠવવામાં આવ્યા હતા. યુદ્ધ પછી, તેઓ કિશિનેવ પરત ફર્યા અને મોલ્ડોવન સ્ટેટ યહુદી થિયેટરમાં તેમનું કામ ફરી શરૂ કર્યું, જ્યાં તેમણે તેમના નાટક દી બાલાડે ફન ડેર એસેસોવકે બ્રુનહિલ્ડે અન ઇર હંટ ("એસએસ સૈનિક બ્રુનહિલ્ડે અને તેના કૂતરાનું લોકગીત") નું મંચન કર્યું અને પંચાંગ હેમલેન્ડ (1948) માં કવિતા પ્રકાશિત કરી. 1949ની વસંતઋતુમાં "રુટલેસ કોસ્મોપોલિટન" (યહુદીઓ) સામે સ્ટાલિનના અભિયાનની ઊંચાઈએ તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેમને 7 વર્ષ માટે મજૂર શિબિરોમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. 5 વર્ષ પછી તેમના વહેલા પરત ફર્યા અને પુનર્વસન પછી, શ્ટર્નબર્ગ મોસ્કોમાં સ્થાયી થયા અને રોમાનિયન સાહિત્યિક કૃતિઓના રશિયનમાં અનુવાદક તરીકે કામ કર્યું. તેમણે 1961માં નવા સ્થાપિત થયેલા સોવેતીશ હેમલેન્ડમાં સાહિત્યિક નિબંધો અને કવિતાઓ પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું અને ટૂંક સમય માટે તેના સંપાદકીય બોર્ડના સભ્ય બન્યા. તેમની કવિતાઓના સંગ્રહો બુકારેસ્ટ અને પેરિસમાં પ્રકાશિત થયા હતા, અને તેમના 75મા જન્મદિવસના પ્રસંગે ઇઝરાયેલમાં શ્લિઓન્સ્કી અને પેન દ્વારા હિબ્રુમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. શ્ટર્નબર્ગ 1973માં હૃદયરોગના હુમલાથી મૃત્યુ પામ્યા હતા, જે દિવસે તેમને ઇઝરાયેલ જવાની પરવાનગી મળી હતી. તેમની પત્ની, સંગીતકાર ઓટિલિયા લિખ્તેનશ્ટેન, જેમણે તેમની અને અન્ય સોવિયેત યીદ્દીશ કવિઓ (સૌ પ્રથમ લીબ ક્વિટકો) ની કવિતાઓને સંગીતમાં સ્થાપિત કરી હતી, તે જ વર્ષે મૃત્યુ પામ્યા હતા. નાટ્ય વિષયો પર શ્ટર્નબર્ગના સાહિત્યિક નિબંધોનો સંગ્રહ મરણોપરાંત ઇઝરાયેલમાં પ્રકાશિત થયો હતો. એક પ્રતિબદ્ધ સમાજવાદી, શ્ટર્નબર્ગે લખ્યું હતું કે, ઓક્ટોબર ક્રાંતિના પગલે, "અમે મધ્યમવર્ગીય એકીકરણ પર વ્યંગ કર્યો, [યહુદી] પાદરીઓ સાથે સંઘર્ષ કર્યો, પ્રગતિશીલ યહુદી સંસ્કૃતિ માટે, યહુદીઓની મુક્તિ માટે, નાગરિકતાના અધિકારો માટે, પ્રગતિશીલ યહુદી સાહિત્ય માટે લડ્યા". પુસ્તકો પ્રોફાઈલમાં છે. લિડ અન ગ્રોટેસ્ક ("પ્રોફાઇલમાં શહેર". કવિતા અને ગ્રોટેસ્ક, "બુખારેસ્ટ, 1935) ઇઝબ્રાનોએ" (રશિયન ભાષામાં "કલેક્ટેડ પોએટ્રી", મોસ્કોઃ સોવેત્સ્કી પિસાટેલ, 1954) લિડ અન બાલાડે અફ દી કાર્પાટન ("સોંગ્સ એન્ડ બૅલેડ્સ ઓફ ધ કાર્પેથિઅન્સ", પેરિસઃ અફ્સને, 1968) ઇન ક્રેઝ ફન યોર્ન (ગેક્લિબેન લાઇડર) ("એટ ધ ક્રોસિંગ ઓફ યર્સ" (એકત્રિત કવિતાઓ), "બુખારેસ્ટઃ ક્રિટેરિયન, 1970) વેગનાટુર ઉન ટીટર (" ઓન લિટરેચર એન્ડ થિયેટર "(વિવેચનાત્મક નિબંધો), તેલ અવીવ, 1987) નોંધો અને સંદર્ભો બર્કોવિસી, ઇઝરાયેલ, ઓ સુટે એડિટુરા ઇન્ટિગ્રલ (એડિટુરાઇલ યુનિવર્સલાની છાપ), બુકારેસ્ટ (1998). . 116-119 અને 148. ઉપરાંત, 125-143 એ બુકારેસ્ટમાં વિલ્નર ટ્રુપની પ્રવૃત્તિઓની વ્યાપક ચર્ચા છે. બાહ્ય કડીઓ 1890 જન્મ 1973 મૃત્યુ બ્રિસેની જિલ્લાના લોકો ખોટિંસ્કી ઉયેઝદ મોલ્ડોવન યહૂદીઓ બેસારાબિયન યહૂદીઓ યિદ્દીશ ભાષાના કવિઓ યિદ્દીશ થિયેટર સોવિયેત લેખકો મોલ્ડોવન લેખકો મોલ્ડોવન પુરુષ લેખકો યહુદી રોમાનિયન લેખકો યહુદી સમાજવાદી 20મી સદીના કવિઓ 20મી સદીના રોમાનિયન પુરુષ લેખકો રોમાનિયન એશકેનાઝી યહૂદીઓ