The Gospel According to Spiritism
ધ ગોસ્પેલ અનુસાર સ્પિરિટિઝમ (ફ્રેન્ચમાં લ 'ઇવાન્ગીલે સેલોન લે સ્પિરિટિઝમ), એલન કાર્ડેક દ્વારા, 1864 માં પ્રકાશિત થયેલ એક પુસ્તક છે જે ઈસુના ઉપદેશોને કાર્ડેસીસ્ટ સ્પિરિટિઝમ સાથે સંબંધિત કરે છે, જે નૈતિક અને ધાર્મિક ફિલસૂફી છે જે કાર્ડેક પ્રકાશિત કરી રહ્યા હતા. તેનો હેતુ એ દર્શાવવાનો છે કે અધ્યાત્મવાદ ઈસુના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઉપદેશોને સ્પષ્ટ કરે છે અને વિસ્તૃત કરે છે. તે કાર્ડેસિસ્ટ સ્પિરિટિઝમની પાંચ મૂળભૂત કૃતિઓમાંની એક છે. આ પુસ્તકને કેથોલિક ચર્ચ તરફથી ઘણી પ્રતિક્રિયા મળી હતી અને તેને અનુક્રમિત કરવામાં આવ્યું હતું (પ્રતિબંધિત પુસ્તકોની યાદીમાં ઉમેરવામાં આવ્યું હતું). પ્રથમ આવૃત્તિનું શીર્ષક ઇમિટેશન દ લ 'ઇવાન્ગીલ (ગોસ્પેલ્સની નકલ) હતું, પરંતુ ત્રીજી અને નિર્ણાયક આવૃત્તિ (1865) માં પુસ્તકનું નામ બદલીને અને પુષ્કળ રીતે સુધારવામાં આવ્યું હતું (મોટે ભાગે ટાઇપો અથવા ચેનલિંગમાં માનવામાં આવતી ભૂલો), સંપાદન અને વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ પુસ્તક, કેર્ડિસિસ્ટ સ્પિરિટિઝમની પાંચ મૂળભૂત કૃતિઓમાં શ્રેષ્ઠ દસ્તાવેજીકૃત અને સૌથી વધુ સંગઠિત છે, જેમાં એક પ્રારંભિક ભાગ અને 28 પ્રકરણો છે. પ્રથમ 27 ગોસ્પેલ્સના એક ચોક્કસ શ્લોકને વિચ્છેદ કરવા માટે સમર્પિત છે અને છેલ્લું એક ઉન્નત આત્માઓ દ્વારા પ્રેરિત પ્રાર્થનાનો સંગ્રહ છે. કાર્ડેક એક સમર્પિત કેથોલિક અને સમર્પિત શિક્ષક હતા (આધ્યાત્મિકતા સાથેના સંપર્ક પહેલાં પેસ્ટાલોઝીના શિષ્ય). તેઓ તેમના ઉપદેશોને નક્કર બાઈબલના જ્ઞાનમાં, તેમજ તેમના માર્ગદર્શક આત્માઓમાંથી પ્રાપ્ત થયેલા સંદેશાઓને આધારે આગળ વધવા આતુર હતા. તેથી, આધ્યાત્મિકતા અનુસાર ગોસ્પેલનો પ્રથમ ભાગ તેની દલીલો અને સિદ્ધાંતને સ્થાપિત કરવાના હેતુથી અવલોકનો અને સ્પષ્ટતાઓની શ્રેણીને સમર્પિત છે જેથી વ્યાખ્યાથી વધુ પરિચિત લોકો તેમાં વધુ સરળતાથી તેમનો માર્ગ શોધી શકે. પરિચય પરિચયની પ્રથમ વસ્તુ એવી દલીલ કરે છે કે ગોસ્પેલ્સના હાલમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા અનુવાદો અપૂર્ણ હતા અને મધ્ય-પૂર્વના લોકોની સંસ્કૃતિ અને રિવાજો વિશેના વિદ્વતાપૂર્ણ સંશોધન સાથે યોગ્ય સંબંધ વિના અસરકારક રીતે અસ્પષ્ટ હતા. ખ્રિસ્તના સમગ્ર સંદેશને તેમના જીવન વિશેના પ્રવર્તમાન ગ્રંથોમાંથી સરળતાથી સમજી શકાતો નથી, તેથી કાર્ડેક દલીલ કરે છે કે વિગતોને પસંદ કરવાને બદલે, આપણે તેમના ઉપદેશો અને વધુ નોંધપાત્ર કાર્યો પર વધુ ધ્યાન આપવું જોઈએ. આ પુસ્તકમાં તે આ જ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. બીજી વસ્તુ એવી દલીલ કરે છે કે અધ્યાત્મવાદ સર્વોચ્ચ અને સાચા ખ્રિસ્તી નૈતિકતા પર આધારિત છેઃ કે તે સીધા ઈસુના મુખ્ય શિક્ષણમાંથી ઉતરી આવે છે. કાર્ડેક એવી પણ દલીલ કરે છે કે પ્રેતાત્મવાદી સિદ્ધાંતને જે વિશ્વસનીય બનાવે છે તે એ છે કે તે સ્વ-વિરોધાભાસી નથીઃ સદ્ભાવનાના માધ્યમો દ્વારા સંચાલિત ઉન્નત આત્માઓએ એક જ સંદેશ આપ્યો છે અને આ સંદેશ આંતરિક રીતે અને ખ્રિસ્તે જે શીખવ્યું છે તેની સાથે તાર્કિક રીતે સુસંગત છે. ત્રીજો ભાગ ગોસ્પેલ્સ માટે એક રફ માર્ગદર્શિકા છે, જેમાં વિદેશી વિભાવનાઓ અને ત્યાં જ જોવા મળતા નવા શબ્દોનો અર્થ સમજાવવામાં આવ્યો છે. ચોથો ભાગ સમજાવે છે કે ખ્રિસ્ત પહેલાં પણ ગ્રીક ફિલસૂફીમાં, ખાસ કરીને સોક્રેટીસ અને પ્લેટોમાં (સ્પિરિટિસ્ટ્સ બંને ફિલસૂફોને ઉચ્ચ સન્માન આપે છે અને તેમને ખ્રિસ્તના પૂર્વગામી માને છે) સ્પિરિટિઝમ જેવા સિદ્ધાંતો મળી શકે છે. પ્રકરણો આ અવલોકનો પછી 27 સૈદ્ધાંતિક પ્રકરણો આવે છે જે ખ્રિસ્તના અવતરણો પર ટિપ્પણીઓ છે. છેલ્લું પ્રકરણ ઉન્નત આત્માઓ દ્વારા પ્રસારિત પ્રાર્થનાનો સંગ્રહ છે, જેનો હેતુ આપણે કેવી રીતે પ્રાર્થના કરવી જોઈએ તેના ઉદાહરણો તરીકે છે. સૈદ્ધાંતિક સિદ્ધાંતો અધ્યાત્મવાદ અનુસાર ગોસ્પેલના મુખ્ય પાસાઓ છેઃ ભગવાનનું સાક્ષાત્કાર સતત છે કારણ કે માનવજાત ધીમે ધીમે ઉચ્ચ સ્તર પર વિકસી રહી છે, જે સિદ્ધાંતને પૂર્ણ કરવા માટે જરૂરી બનાવે છે. પ્રથમ સાક્ષાત્કાર મોસેસ દ્વારા થયો હતો, બીજો ખ્રિસ્ત દ્વારા (આધુનિક પ્રેતાત્મવાદીઓ દલીલ કરે છે કે અગાઉ ગ્રીસમાં સોક્રેટીસ સાથે તેનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો હતો પરંતુ તે નિષ્ફળ ગયો હતો), અને ત્રીજો સાક્ષાત્કાર પોતે ભગવાન તરફથી તેમના સંદેશવાહકો દ્વારા થયો હતો, ઘણા આત્માઓ કે જેમણે સંહિતાકરણ (પ્રેતાત્મવાદ) પર કામ કર્યું હતું. આત્માઓ અમર હોય છે અને જ્યાં સુધી તેઓ ભગવાનની હાજરીમાં રહેવા માટે સક્ષમ ન થાય ત્યાં સુધી તેમની નૈતિકતા અને તેમની બુદ્ધિને પૂર્ણ કરવા માટે ઘણા જીવન (પુનર્જન્મ) જીવે છે. દરેક સાક્ષાત્કાર તેને રદ કરવાને બદલે અગાઉના પર વિસ્તૃત રીતે વર્ણવે છે. નૈતિકતા મોટે ભાગે દરેક માટે અને કોઈપણ માટે પ્રેમ (આધ્યાત્મિક પ્રેમ, એટલે કે, શારીરિક પ્રેમ નહીં) પર આધારિત છે. પ્રેમને અમલમાં મૂકવો જોઈએ. દાન (પ્રેમની પ્રથા) એ બદલો લેવો જોઈએ નહીં. ધર્મ મુક્ત હોવો જોઈએ. લગ્ન અવિભાજ્ય નથી, જો હવે કોઈ સમજૂતી ન હોય, અથવા અગાઉના પ્રેમ પ્રત્યે વફાદારી ન હોય, તો આ સાબિત કરે છે કે દંપતી હવે બંધાયેલ નથી, તેથી છૂટાછેડા એ પસંદ કરનારાઓ માટે અલગ થવાનું અંતિમ અને કુદરતી કાર્ય હશે. દાનની બહાર કોઈ મોક્ષ નથી. આ અધ્યાત્મવાદનું મુખ્ય સૂત્ર છે. દરેક વ્યક્તિ આખરે બચી જશે, જોકે તેમાં કેટલાક લોકો માટે અકલ્પનીય રીતે લાંબો સમય લાગી શકે છે (સાર્વત્રિક સમાધાન જુઓ). આ પણ જુઓ સ્પિરિટ્સ બુક સ્પિરિટિઝમ એક્સટર્નલ લિંક્સ આધ્યાત્મિકતા વિશે ફોસ્ટો મચાડો સ્પિરિટિઝમ પુસ્તકો દ્વારા એલન કાર્ડેક સ્પિરિટિસ્ટ ગોસ્પેલ દ્વારા સ્પિરિટિઝમ અનુસાર ગોસ્પેલ