Iman (Islam)
ઈસ્લામિક ધર્મશાસ્ત્રમાં ઈમાન (, પણ 'માન્યતા') ઇસ્લામના ધાર્મિક પાસાઓમાં વિશ્વાસ અને કાર્યોની આસ્તિકની માન્યતાને સૂચવે છે. તેની સૌથી સરળ વ્યાખ્યા શ્રદ્ધાના છ લેખોમાં માન્યતા છે, જેને તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ શબ્દ કુરાન અને હદીસ બંનેમાં વર્ણવવામાં આવ્યો છે. કુરાન અનુસાર, ન્યાયી કાર્યો સાથે હોવા જોઈએ અને સ્વર્ગમાં પ્રવેશ માટે બંને એકસાથે જરૂરી છે. હદીસમાં, ઇસ્લામિક ધર્મના ત્રણ પરિમાણો ઉપરાંત અને રચના કરવામાં આવી છે. ધર્મમાં શ્રદ્ધા અને તર્ક વચ્ચેના સંબંધ અને બંનેના સંબંધિત મહત્વ પર ઇસ્લામની અંદર અને બહાર ચર્ચા અસ્તિત્વમાં છે. કેટલાક વિદ્વાનો દલીલ કરે છે કે શ્રદ્ધા અને તર્ક એક જ સ્રોતમાંથી ઉદ્ભવે છે અને તે સુમેળભર્યા હોવા જોઈએ. વ્યુત્પત્તિ અરબીમાં, () નો અર્થ અથવા થાય છે. તે, અથવા નું મૌખિક સંજ્ઞા છે. વ્યાખ્યા અને અર્થ હદીસમાં, ઇસ્લામિક પયગંબર મુહમ્મદે "હૃદયમાં સ્વીકૃતિ, જીભ સાથે અવાજ અને અંગો સાથેની પ્રવૃત્તિ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી છે. શ્રદ્ધા એ વાસ્તવિક સત્યમાં વિશ્વાસ છે. જ્યારે લોકોમાં વિશ્વાસ હોય છે, ત્યારે તેઓ પોતાને તે સત્યને આધીન કરે છે. માત્ર સત્ય જાણવું પૂરતું નથી, પરંતુ હૃદયની માન્યતા જીભ દ્વારા વ્યક્ત થવી જોઈએ જે બુદ્ધિની અભિવ્યક્તિ છે અને અંતે તેમની પ્રવૃત્તિઓમાં આ વિશ્વાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે. હમીદુદ્દીન ફરાહીએ તેની વ્યાખ્યાઓમાં તેનો અર્થ સમજાવતા લખ્યુંઃ અહલ અલ-સુન્નાહ વૌલ-જામા 'આહ અનુસારની વ્યાખ્યા છેઃ ઇબ્ન' અબ્દ અલ-બારે કહ્યુંઃ અલ-શફીએ કહ્યુંઃ મુહમ્મદ બિન ઇસ્માઇલ બિન મુહમ્મદ બિન અલ-ફદલ અલ-તૈમી અલ-અસભાનીએ કહ્યુંઃ સુફ્યાન ઇબ્ન 'ઉયૈનાએ કહ્યુંઃ અલ-અશારીએ કહ્યુંઃ વિશ્વાસના છ લેખો () માં છ પ્રાથમિક માન્યતાઓનો સમાવેશ થાય છેઃ ઈશ્વરના અસ્તિત્વ અને એકતામાં વિશ્વાસ. દૂતોના અસ્તિત્વમાં વિશ્વાસ. ઈશ્વર જે પુસ્તકોના લેખક છે તેના અસ્તિત્વમાં વિશ્વાસઃ કુરાન (મુહમ્મદને જાહેર કરાયેલ), ઇન્જીલ (ઈસુને જાહેર કરાયેલ), તોરાહ (ઇઝરાયલના બાળકોમાં પયગંબરો અને સંદેશવાહકોને જાહેર કરાયેલ), ગીતશાસ્ત્ર (ડેવિડને જાહેર કરાયેલ), મોસેસના સ્ક્રોલ અને અબ્રાહમના સ્ક્રોલ. પયગંબરોના અસ્તિત્વમાં વિશ્વાસઃ મુહમ્મદ તેમાંના છેલ્લા હતા, ઈસુ ઉપાંત્ય હતા, અને અન્યને તેમની પહેલાં મોકલવામાં આવ્યા હતા [જેમ કે મોસેસ, અબ્રાહમ, ડેવિડ, જોસેફ, જેકબ]. ન્યાયના દિવસના અસ્તિત્વમાં વિશ્વાસઃ તે દિવસે, માનવતા બે જૂથોમાં વહેંચાઈ જશેઃ સ્વર્ગ અને નરક. આ જૂથો પેટા જૂથોથી બનેલા છે. ભગવાનની પૂર્વનિર્ધારણાના અસ્તિત્વમાં વિશ્વાસ (,) ભગવાનની સર્વજ્ઞતાને કારણે, પછી ભલે તેમાં સારા કે ખરાબનો સમાવેશ થાય. આમાંથી, પ્રથમ ચારનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે અને પાંચમો કુરાનના 2:285 માં સૂચિત છે. તમામ છ સંગ્રહની પ્રથમ હદીસમાં દેખાય છે, જ્યાં દૂત જિબ્રાઈલ જણાવવાનું કહે છે અને મુહંમદ જવાબ આપે છેઃ મુહમ્મદને આભારી અન્ય સમાન વર્ણન છેઃ કુરાન અને હદીસમાં વર્ણન કુરાનમાં, ઈમાન એ 10 ગુણોમાંથી એક છે જે વ્યક્તિને ભગવાનની દયા અને પુરસ્કાર પ્રાપ્ત કરે છે. કુરાન જણાવે છે કે ઈશ્વરના સ્મરણ સાથે વિશ્વાસ વધી શકે છે. કુરાન એ પણ જણાવે છે કે આ દુનિયામાં સાચા આસ્તિકને શ્રદ્ધા કરતાં વધુ પ્રિય કંઈ ન હોવું જોઈએ. મુહમ્મદે કહ્યું હોવાનું નોંધવામાં આવે છે કે તેમણે શ્રદ્ધાની મીઠાશ મેળવી હતી અને ભગવાનને ભગવાન તરીકે, ઇસ્લામને ધર્મ તરીકે અને મુહમ્મદને પયગંબર તરીકે સ્વીકારવા માટે ખુશ હતા. તેમણે એમ પણ કહ્યું હતું કે કોઈ પણ વ્યક્તિ સાચો આસ્તિક ન હોઈ શકે જ્યાં સુધી તે મુહમ્મદને તેના બાળકો, માતાપિતા અને સંબંધીઓ કરતાં વધુ પ્રેમ ન કરે. અન્ય એક ઉદાહરણમાં, તેમણે ટિપ્પણી કરી કે તે અલ્લાહ અને મુહમ્મદ સાથેનો આ પ્રેમ છે જેના પછી વ્યક્તિ શ્રદ્ધાના વાસ્તવિક સ્વાદથી વાકેફ થઈ શકે છે. કુરાનના નોંધપાત્ર વ્યાખ્યાતા અમીન અહસાન ઇસ્લાહીએ આ પ્રેમની પ્રકૃતિને સ્પષ્ટ કરી છેઃ ઇસ્લાહી અને અબુલ આલા મૌદુદી બંનેએ અનુમાન લગાવ્યું છે કે 14મા પ્રકરણમાં કુરાનના સારા શબ્દ અને ખરાબ શબ્દની સરખામણી એ વિશ્વાસ અને અવિશ્વાસની સરખામણી છે. આમ, કુરાન અસરકારક રીતે શ્રદ્ધાની સરખામણી એક વૃક્ષ સાથે કરી રહ્યું છે, જેના મૂળ જમીનમાં ઊંડા છે અને શાખાઓ આકાશની વિશાળતામાં ફેલાયેલી છે. મુહમ્મદ દ્વારા ભગવાનને કરવામાં આવેલી વિનંતીનો વિષય પણ છેઃ વિશ્વાસની સિત્તેર-સાત શાખાઓ "વિશ્વાસની સિત્તેર-સાત શાખાઓ" એ શફીઈ ઇમામ અલ-બાયહાકી દ્વારા તેમના કાર્યમાં સંકલિત સંગ્રહ છે. તેમાં, તેઓ સંબંધિત કુરાનની છંદો અને ભવિષ્યવાણીઓ દ્વારા સાચા (વિશ્વાસ અને માન્યતા) ને પ્રતિબિંબિત કરતા આવશ્યક ગુણો સમજાવે છે. આ મુહમ્મદને આપેલી નીચેની હદીસ પર આધારિત છેઃ બાયહાકી દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલી આ 77 શાખાઓ છેઃ હૃદય સાથે જોડાયેલી ત્રીસ ક્રિયાઓઃ અલ્લાહમાં વિશ્વાસ (સ્વીકૃતિની સાક્ષીઃ (અલ્લાહ સિવાય કોઈ સાચો ભગવાન નથી) સ્વીકારવું કે પહેલા, અલ્લાહ સિવાય બીજું કંઈ અસ્તિત્વમાં નહોતું; પછી, અલ્લાહએ દરેક વસ્તુની રચના કરી જે પછીથી અસ્તિત્વમાં આવી અને દૂતોના અસ્તિત્વને સ્વીકાર્યું (). વિવિધ પયગંબરોને મોકલવામાં આવેલા તમામ પવિત્ર પુસ્તકો સાચા છે તે સ્વીકારવું. જો કે, કુરાન સિવાયના તમામ પુસ્તકો હવે માન્ય નથી. બધા પયગંબરો સાચા છે તે સ્વીકારવું. જો કે, મુસ્લિમોને માત્ર ઇસ્લામિક પયગંબર, મુહમ્મદને અનુસરવાની આજ્ઞા આપવામાં આવે છે, જે માને છે કે અલ્લાહ પહેલેથી જ બધું જાણે છે અને તે જે પરવાનગી આપે છે અથવા ઇચ્છે છે તે થશે. એવું માનીને કે કયામતનો દિવસ આવશે. (સ્વર્ગ) ના અસ્તિત્વને સ્વીકારવું. નરકના અસ્તિત્વને સ્વીકારવું અલ્લાહ માટે પ્રેમ રાખવો. અલ્લાહ માટે મુહંમદના પ્રેમને સ્વીકારવો ફક્ત અલ્લાહ માટે કોઈને પ્રેમ કરવો અથવા નફરત કરવી. બધા સારા કાર્યો ઇમાનદારીથી કરો (હેતુ; માત્ર અલ્લાહને ખુશ કરવા માટે). પસ્તાવો કરવો અને જ્યારે પાપ કરવામાં આવે ત્યારે પસ્તાવો કરવો. અલ્લાહનો ડર રાખવો. ભગવાનની દયાની આશા. નમ્ર બનવું. તરફેણ અથવા તરફેણ માટે કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરવી. વચનો પુરા કરો. ધીરજ રાખવી (). અન્ય લોકો કરતા હલકી ગુણવત્તાની લાગણી અનુભવવી. ભગવાનની રચનાઓ પર દયાળુ બનો. અલ્લાહ પર ભરોસો રાખનાર અલ્લાહ તરફથી જે પણ નિર્ધારિત આદેશો આવે તેનાથી સંતુષ્ટ થવું. કોઈનામાં રહેલા કોઈ પણ ગુણ વિશે બડાઈ મારવી કે બડાઈ મારવી નહીં, કોઈને નફરત કે નફરત ન કરવી. કોઈની ઈર્ષા ન કરવી. ગુસ્સો ન કરવો. કોઈને નુકસાન પહોંચાડવાની ઈચ્છા ન કરવી. દુનિયા માટે કોઈ પ્રેમ ન હોવો. જીભ સાથે જોડાયેલા સાત કાર્યોઃ જીભથી પાઠ કરવો. કુરાનનો પાઠ કરવો. જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવું. જ્ઞાન નિર્માણ આપવું. અલ્લાહની. નીચેનામાંથી દૂર રહેવુંઃ જૂઠું બોલવું, પીઠ થપથપાવવું (કોઈની ગેરહાજરીમાં નિંદા), અશ્લીલતા, શાપ અને (અશ્લીલ) ગીતો ગાવાનું જે શરિયા વિરુદ્ધ છે. આખા શરીર સાથે ચાલીસ કાર્યો જોડાયેલા છેઃ સ્નાન કરવું, સ્નાન કરવું અને કપડાં સાફ રાખવા. પ્રાર્થનામાં અડગ રહેવું. ચૂકવણી અને. ઉપવાસ કરે છે. પ્રદર્શન કરી રહ્યા છે. પ્રદર્શન કરવા માટે. ધર્મ માટે હાનિકારક સ્થળથી દૂર જવું અથવા સ્થળાંતર કરવું અલ્લાહને આપેલા વચનને પૂર્ણ કરવા માટે. પાપ ન હોય તેવી પ્રતિજ્ઞાઓનું પાલન કરવું. અધૂરી પ્રતિજ્ઞાઓ માટે પ્રાયશ્ચિત ચૂકવવું. શરીરને ઢાંકવા માટે. અલ્લાહ માટે બલિદાન મૃતકોનું શ્રાઉડિંગ અને દફનવિધિ. નાણાકીય વ્યવહાર કરતી વખતે પ્રતિબંધિત વસ્તુઓથી દૂર રહીને પોતાના દેવાની ચૂકવણી કરવી. સાક્ષી આપતી વખતે સત્યને છુપાવવું નહીં. જ્યારે લગ્ન કરવા માંગે ત્યારે લગ્ન કરો. પોતાના હેઠળના લોકોને તેમના અધિકારોનું પાલન કરવાની મંજૂરી આપવી માતા-પિતાને સાંત્વના આપવી. બાળકોને યોગ્ય રીતે ઉછેરવા. મિત્રો અથવા સંબંધીઓ સાથેના સંબંધો ન તોડવા. પોતાના માલિકનું પાલન કરવું ન્યાયી અને ન્યાયી બનવું મુસ્લિમોની સામાન્યતાની વિરુદ્ધ કોઈ પણ માર્ગ શરૂ ન કરવો. શાસકનું પાલન કરવું, જો તેઓ જે આદેશ આપે છે તે શરિયાથી વિપરીત નથી. બે લડતા જૂથો અથવા વ્યક્તિઓ વચ્ચે શાંતિ સ્થાપિત કરવી. મહાન કાર્યમાં મદદ કરવી. સારાનો આદેશ આપવો અને ખોટાનો નિષેધ કરવો. જો તે સરકાર છે, તો તેણે શરિયા અનુસાર સજા આપવી જોઈએ. ધર્મના દુશ્મનો સામે સંઘર્ષ કરવો (શક્ય હોય તો હાથથી, ન હોય તો જીભથી (પેનથી), ન હોય તો હૃદયથી). ડિપોઝિટ ભરો. પોતાના પડોશીઓની જરૂરિયાતોને ધ્યાનમાં રાખીને જરૂરિયાતમંદ લોકોને લોન આપવી. હલાલ અને આવકની શુદ્ધતાની ખાતરી કરવી. શરિયા અનુસાર ખર્ચ. જ્યારે કોઈ છીંક્યા પછી કહે છે ત્યારે જે પોતાનું અભિવાદન કરે છે તેને જવાબ આપવો. કોઈને અન્યાયી રીતે નુકસાન ન પહોંચાડવું. શરિયા વિરુદ્ધ હોય તેવી રમતો અને મનોરંજનથી દૂર રહેવું. કાંકરી, પથ્થરો, કાંટા, લાકડીઓ વગેરે દૂર કરવી. રસ્તા પરથી. શ્રદ્ધા અને કર્મો ઇસ્લામમાં શ્રદ્ધા અને કર્મો વચ્ચે સંવાદિતા અને સુમેળ હોવો જોઈએ. ફરાહીએ આ પાસાને નીચેની રીતે સમજાવ્યું છેઃ ઇસ્લામમાં વિશ્વાસ અને તર્ક ઇસ્લામમાં તર્ક અને વિશ્વાસ વચ્ચેનો સંબંધ સદીઓ સુધી ફેલાયેલી એક જટિલ ચર્ચા છે. ઇસ્માઇલ રાજી અલ-ફારૂકી આ વિષય પર જણાવે છેઃ અકીદાહ ઇસ્લામના પાંચ સ્તંભો અલ-ઇખલાસ તકવા છ કલીમાસ અમીન અને અમીના પણ જુઓ, ઈમાન સંદર્ભોમાંથી વ્યુત્પન્ન નામો સંદર્ભો સ્રોત બાહ્ય કડીઓ 77 ઈમાનની શાખાઓ (વિશ્વાસ) ઈમાનની વાસ્તવિકતા (વિશ્વાસ)-અલ્લાહ ઇસ્લામિક નીતિશાસ્ત્રમાં વિશ્વાસનો અર્થ અને સમજણ ઇસ્લામિક પરિભાષા અને સિદ્ધાંત વિશ્વાસ