Suovetaurilia
ઓર રોમન ધર્મની સૌથી પવિત્ર અને પરંપરાગત વિધિઓમાંની એક હતીઃ જમીનને આશીર્વાદ આપવા અને શુદ્ધ કરવા માટે દેવતા મંગળને ડુક્કર (), ઘેટું () અને બળદ () નું બલિદાન. સારાંશ જાહેર સમારંભો માટે ડુક્કર, ઘેટાં અને બળદના ખાનગી ખેતરો ("ગ્રેટર સુઓવટૌરિલિયા") ને શુદ્ધ કરવા માટે બે પ્રકારના હતાઃ ("ચૂસતા સુઓવેટૌરિલિયા") નર ડુક્કર, એક ઘેટું અને એક વાછરડું. ખાનગી ક્ષેત્રો માટેની ધાર્મિક વિધિ કેટો ધ એલ્ડરની "ઓન એગ્રિકલ્ચર" માં સચવાયેલી છે. પ્રથમ પગલું એ હતું કે ત્રણ પ્રાણીઓને આશીર્વાદ મેળવવા માટે જમીનની સરહદોની આસપાસ દોરી જવું, નીચેના શબ્દો ઉચ્ચારતા હતાઃ "ભગવાનની સારી મદદથી સફળતા આપણા કાર્યને તાજ પહેરાવી શકે, હું તમને, મેનિયસને, મારા ખેતર, મારી જમીનને આ સુવેતૌરિલિયાથી શુદ્ધ કરવાની કાળજી લેવા માટે કહું છું, જે પણ ભાગમાં તમે તેમને ચલાવવા અથવા આસપાસ લઈ જવા માટે શ્રેષ્ઠ વિચારો છો". આ પેસેજમાં "મેનિયસ" એક અસ્પષ્ટ નાના દેવતા હોઈ શકે છે, જે મેન્સ સાથે સંબંધિત હોઈ શકે છે, અથવા અંગ્રેજી જ્હોન ડોની સમકક્ષ હોઈ શકે છે. પછી, બલિદાન કરવામાં આવે તે પહેલાં, મંગળ ગ્રહને નીચેની પ્રાર્થના કરવી જોઈએઃ "પિતા મંગળ, હું તમને પ્રાર્થના કરું છું અને વિનંતી કરું છું કે તમે મારા, મારા ઘર અને મારા પરિવાર પ્રત્યે દયાળુ અને દયાળુ બનો; જે હેતુથી મેં આ સુવેતૌરિલિયાને મારી જમીન, મારી જમીન, મારા ખેતરની આસપાસ લઈ જવા માટે કહ્યું છે; કે તમે દૂર રહો, દૂર કરો, અને બીમારી દૂર કરો, જે દેખાય છે અને અદ્રશ્ય છે, ઉજ્જડપણું અને વિનાશ, વિનાશ અને બિનજરૂરી પ્રભાવ; અને તમે મારી લણણી, મારા અનાજ, મારા દ્રાક્ષાવાડીઓ અને મારા વાવેતરને ખીલવા દો અને સારી સમસ્યામાં આવવા દો, મારા ઘેટાંપાળક અને મારા ઘેટાંને તંદુરસ્ત રાખો, અને મને સારું સ્વાસ્થ્ય અને શક્તિ આપો, મારા ઘેટાંપાળક અને મારા ઘેટાં આ હેતુ માટે, મારા ખેતર, મારી જમીન, મારી જમીનને શુદ્ધ કરવાના અને પ્રાયશ્ચિત કરવાના હેતુથી, જેમ મેં કહ્યું છે તેમ, આ સ્તન્યપાન પીડિતોના અર્પણને સ્વીકારવા માટે માન આપો; ફાધર માર્સ, તે જ હેતુથી આ સ્તન્યપાન અર્પણનો સ્વીકાર કરવા માટે માન આપો. આ પ્રાર્થનાનું મૂળ લેટિન અસંસ્કારી રીતે છંદબદ્ધ અને મંત્રમુગ્ધ કરનારું છે; જૂના લેટિનમાં પણ, પ્રાર્થનામાં અનુપ્રાસ અને ગુણ અને વિરોધાભાસનો ઉદાર ઉપયોગ જેવા ઘણા રેટરિકલ આંકડાઓ છે. તે બહુદેવવાદી પ્રાર્થનાઓના ગાયન-ગીત, છંદબદ્ધ અને કાવ્યાત્મક સ્વરૂપને સમજાવે છે. ત્રણેય પ્રાણીઓ સાથે રોટલીનું બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું. જે ક્ષણે બલિદાનો કરવામાં આવ્યા હતા, તે સમયે જમીનમાલિકે કહેવાનું હતુંઃ "આ ઉદ્દેશ માટે આ પીડિતોના અર્પણનો સ્વીકાર કરવો". જો બલિદાનના પ્રતિભાવ તરીકે અનુકૂળ શકુન આવતા ન હતા, તો જમીનમાલિકને ફરીથી બલિદાન આપવા અને વધુ પ્રાર્થના કરવાની સૂચના આપવામાં આવી હતીઃ "પિતા મંગળ, જો તમને તે સ્તન્ય પ્રાણીઓના અર્પણથી ખુશ ન કર્યું હોય, તો હું આ પીડિતો સાથે પ્રાયશ્ચિત કરું છું". જો ત્રણ બલિદાનો પછી માત્ર એક કે બે શકુનની અપેક્ષા રાખવામાં આવી હોય, તો જમીનમાલિકને વધારાની ડુક્કર અર્પણ કરવાની સૂચના આપવામાં આવી હતી, એમ કહીનેઃ "ફાધર માર્સ, કારણ કે તમે તે ડુક્કરના અર્પણથી ખુશ ન હતા, હું આ ડુક્કર સાથે પ્રાયશ્ચિત કરું છું". અપેક્ષિત શકુનોનું સ્વરૂપ કેટો દ્વારા આપવામાં આવ્યું નથી. જો કે, શકુન, સંભવતઃ દુર્ભાવનાપૂર્ણ કળા, આંતરડાની તપાસ અને ખાસ કરીને દૈવી સંકેતો માટે બલિદાન આપવામાં આવેલા પ્રાણીઓના યકૃત દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યાં હતાં. દર મે મહિનામાં તહેવાર પર એક ખાનગી ગ્રામ્યનું બલિદાન આપવામાં આવતું હતું, એક તહેવાર જેમાં "ખેતરોમાં ફરવું" સામેલ હતું. કૃષિ તહેવારો, વસ્તી ગણતરીના સમાપન અને કોઈપણ આકસ્મિક ધાર્મિક ભૂલો માટે પ્રાયશ્ચિત સહિત ચોક્કસ રાજ્ય સમારંભોમાં જાહેર જનતાને અર્પણ કરવામાં આવતી હતી. પરંપરાગત રીતે, પાંચ વર્ષના અંતરાલે કરવામાં આવતા હતાઃ આ સમયગાળાને એ કહેવામાં આવતો હતો, અને એ દ્વારા માંગવામાં આવતા શુદ્ધિકરણને લસ્ટ્રેશન કહેવામાં આવતું હતું. જો કોઈ મંદિરનો નાશ કરવામાં આવ્યો હોય, તો તે સ્થળ પર નવા મંદિરનું પુનઃનિર્માણ કરી શકાય તે પહેલાં મંદિરની જગ્યાને શુદ્ધ કરવી આવશ્યક છે. જ્યારે વર્ષ 69 માં શાહી ઉત્તરાધિકાર માટેના સંઘર્ષના પરિણામે કેપિટોલિયમને બાળી નાખવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે આ સ્થળને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે એક પ્રદર્શન કરવામાં આવ્યું હતું. એક મોટી લશ્કરી ઝુંબેશ પહેલાં જનતાને સેનાને આશીર્વાદ આપવા માટે પણ રજૂઆત કરવામાં આવી હતી. ટ્રાજનના સ્તંભ પર, સમ્રાટ ટ્રાજનને રોમન સેનાને શુદ્ધ કરવા માટે એક ભેટ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. ધ બ્રિજજેનેસ સ્લેબના જમણા હાથની પેનલ પર સુવેટાઉરિલિયા દર્શાવવામાં આવ્યું છે. એવું સૂચન કરવામાં આવ્યું હતું કે આ બલિદાન કદાચ એન્ટોનીન દિવાલના નિર્માણની શરૂઆતમાં કરવામાં આવ્યું હશે. સમાંતર રોમન સુવેટાઉરિલિયા જેવી કેટલીક ધાર્મિક વિધિઓ ઇબેરિયાથી ભારત સુધીના કેટલાક અન્ય ઇન્ડો-યુરોપિયન લોકો દ્વારા કરવામાં આવતી હતી. કાબેકો દાસ ફ્રેગુઆસ શિલાલેખ (પોર્ટુગલમાં જોવા મળે છે) લ્યુસિટાનિયનો દ્વારા કરવામાં આવતા ત્રણ પ્રકારના બલિદાનનું વર્ણન કરે છે, જેમાં ઘેટાં, ડુક્કર અને આખલાને સ્થાનિક દેવતાઓને સમર્પિત કરવામાં આવ્યા હતા. ભારતીય સૌતરામણીમાં, એક ઘેટું, એક બળદ અને એક બકરી ઇન્દ્ર સૂત્રમણને અર્પણ કરવામાં આવી હતી; ઈરાનમાં દસ હજાર ઘેટાં, એક હજાર ઢોર અને સો ઘોડા અર્દવી સુરા અનાહિતાને સમર્પિત કરવામાં આવ્યા હતા. ઉપરોક્ત ધાર્મિક વિધિઓની જેમ જ ગ્રીક છે, જે ઓડિસીમાં વર્ણવેલ સૌથી જૂની અને પોસાઇડનને સમર્પિત છે. ફિલસૂફ અને ઇતિહાસકાર પ્લુટાર્કે 'લાઇવ્સ ઓફ ધ નોબલ ગ્રીક્સ એન્ડ રોમન્સ "માં પિરહસના જીવનની એક વાર્તા વર્ણવી છે, જે ઘેટાં, ડુક્કર અને બળદના બલિદાન વિશે છે. ઉમ્બ્રિયન ઇગ્વિન કોષ્ટકો પણ ઉપરોક્ત વિધિઓ સાથે સંબંધિત બલિદાનની વિધિનું વર્ણન કરે છે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ વોટકિન્સ, કેલ્વર્ટ. ડ્રેગનને કેવી રીતે મારવુંઃ ઇન્ડો-યુરોપિયન પોએટિક્સના પાસાઓ (ઓક્સફર્ડ, 2001) બાહ્ય કડીઓ કેટો ધ એલ્ડરઃ કૃષિ પર (લેકસ કર્ટીયસમાંથી) રોમન પ્રાણી બલિદાન મંગળ (પૌરાણિક કથાઓ) ધર્મમાં પશુ પિગ્સ શીપ