Nurani
નુરાની એ ભારતના કેરળના પલક્કડ શહેરમાં આવેલો એક મુખ્ય વ્યાપારી અને રહેણાંક વિસ્તાર છે. તે પલક્કડ પોન્નાની માર્ગ પર સ્થિત છે, જે એન. એચ. <આઇ. ડી. 1> સાથે જોડાય છે, જે પલક્કડ નગરપાલિકાનો વોર્ડ 39 છે. તેમાં મુખ્યત્વે તમિલ બ્રાહ્મણોની વસ્તી ધરાવતું એક વારસાનું ગામ પણ છે. મંદિરનો ઇતિહાસ બ્રાહ્મણોએ નજીકની વસાહતમાં રહેતા આદિવાસીઓને ખેતી માટે રોક્યા હતા. એકવાર જ્યારે આદિવાસીઓ એક ટેકરીમાં ઝાડીઓ સાફ કરવાનું કામ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તેમણે ઘંટનો અવાજ સાંભળ્યો અને એક સુગંધ અને વિચિત્ર ઘટનાનો અનુભવ કર્યો. આ સાંભળીને, બ્રાહ્મણોએ વધુ ખોદકામનો આદેશ આપ્યો અને તેમના આશ્ચર્યમાં, ત્રણ નળાકાર વિગ્રહ, એક નાનો ગ્રેનાઇટ હાથી અને ટેકરીની નીચે દફનાવવામાં આવેલા અન્ય સપાટ વિગ્રહ મળી આવ્યા. પ્રખ્યાત જ્યોતિષી અને પંડિતો દ્વારા અષ્ટમંગલ દેવ પ્રસન્ન (કેરળના મંદિરોમાં અનુસરવામાં આવતી પરંપરાગત પ્રથા) નું આયોજન કરવામાં આવ્યું ત્યારે જાણવા મળ્યું કે નળાકાર વિગ્રહ હરિહરપુત્ર (અયપ્પા), પૂર્ણા અને પુષ્કલ (હરિહરપુત્રની બે પત્નીઓ) ના છે. સપાટ મૂર્તિની ઓળખ ભગવતી (મલિકપુરથમ્મા) તરીકે થઈ હતી. દેવ પ્રસાદે આ મૂર્તિઓની ઉત્પત્તિ પર પણ પ્રકાશ પાડ્યો હતો. ત્યાં એક નામપૂધિરીપદ હતો જે ભગવાન અયપ્પાના દર્શન માટે નિયમિતપણે આર્યંકાવૂની મુલાકાત લેતો હતો. પાછળથી તેમના જીવનમાં વૃદ્ધાવસ્થાને કારણે તેઓ આર્યંકવુની મુલાકાત લઈ શક્યા ન હતા, જેના કારણે તેમને દુઃખ થયું હતું. અયપ્પાની સલાહ મુજબ (જે તેના સ્વપ્નમાં આવ્યો હતો), તેણે તેના આંગણામાં એક મંદિર બનાવ્યું, હાથી પર બેઠેલી ઉપરોક્ત મૂર્તિઓ સ્થાપિત કરી, તેમની પૂજા કરી અને સાંત્વના મેળવી. આ નંબૂદિરીપદના મૃત્યુ પછી, જ્યારે યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું, ત્યારે તેનો પરિવાર તેમનું નિવાસસ્થાન છોડીને હુમલાના ડરથી ત્યાંથી ભાગી ગયો. સમય જતાં આ સ્થળ ટેકરીઓ અને વાંસની ઝાડીઓથી ઢંકાયેલું હતું અને મંદિર તેની નીચે દબાઈ ગયું હતું. દેવપ્રાસનનું અંતિમ પરિણામ એ આવ્યું કે મૂર્તિઓ યોગ્ય મંદિરમાં સ્થાપિત કરવામાં આવે અને ગામવાસીઓની સમૃદ્ધિ માટે આગમ શાસ્ત્ર દ્વારા સૂચવ્યા મુજબ દૈનિક પૂજા કરવામાં આવે. આ સાંભળીને બ્રાહ્મણોએ આનંદ વ્યક્ત કર્યો અને ગામના પ્રવેશદ્વારની સામે ઉત્તર પશ્ચિમ છેડે મંદિર બનાવ્યું અને ગ્રેનાઇટ હાથી સાથે ત્રણ નળાકાર વિગ્રહ સ્થાપિત કર્યા. બાદમાં, સમુદાયની સમૃદ્ધિ અને સુખાકારી માટે, હરિહરપુત્ર સન્નિધિની ઉત્તર બાજુએ અને ગામના પ્રવેશદ્વારની સામે શ્રી ભૂમિ સમધા શ્રી વરરાજા પેરુલ (મહા વિષ્ણુ) ની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. ધીમે ધીમે શાસ્ત્રો દ્વારા સૂચવ્યા મુજબ ગણેશની મૂર્તિઓ સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. બધાની સુખાકારી માટે, મહા વિષ્ણુ સન્નિધિના ઉત્તરમાં નાગા (સાપ) મૂર્તિઓ અને પાછળ અંજનેય સન્નિધિથી ઘેરાયેલ તુલસી મદામ ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું. ભક્તને પ્રસન્ન કરવા માટે મંદિરની સામે ભજન મદામ ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં નિયમિત ભજન યોજવામાં આવે છે. કૈકુથુ પરંબામાં જ્યાંથી આ મૂર્તિઓ મળી આવી હતી, ત્યાં ઇલાયા ભગવતી નામની ભગવતીની પ્રતિમા સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. ભગવતી બ્રહ્માંડમાં સર્વવ્યાપી શક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ તે પૃષ્ઠભૂમિ છે જેમાં ગામમાં ધર્મસ્થ મંદિરની શરૂઆત થઈ હતી. ધર્મસ્થ મંદિરની વિભાવના આજે પણ હંમેશા નજીકના ભગવતી મંદિર સાથે જોડાયેલી છે. દક્ષિણ ભાગની સલામતી અને રક્ષણ માટે, ગામના દક્ષિણ છેડે પૂર્વ તરફ મુખ કરીને પાર્વતી, ગણેશ અને અન્ય ઉપદેવતો સાથેનું શિવ મંદિર બાંધવામાં આવ્યું હતું. નૂરાની અગ્રહારમ (ગામ) સમૃદ્ધ થયું અને કદમાં વધારો થયો અને ગામની દક્ષિણમાં એક નવું વિસ્તરણ થયું, જેમાં વધતી વસ્તીને સમાવવામાં આવી. શિવ દૃષ્ટિ (શિવનું દર્શન) ઉગ્ર (કઠોર) હોવાનું કહેવાય છે, શિવ મંદિરની સામે આવેલી શેરીના રહેવાસીઓની સુરક્ષા માટે, શિવ મંદિરની સીધી સામે બાલ ગણપતિ મંદિર ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું. આગમ શાસ્ત્રો દ્વારા સૂચવ્યા મુજબ તમામ મંદિરોમાં દૈનિક ત્રિકાલ પૂજાઓ કરવામાં આવે છે. ધર્મસ્થ મંદિરની સ્થાપના થઈ ત્યારથી દર વર્ષે ડિસેમ્બર/જાન્યુઆરી મહિનામાં થુલાસિયમ્મન પૂજા અને ષષ્ઠીની ઉજવણી કરવામાં આવે છે. કાર્યો અને પૂજાઓ વગેરે. તે દર વર્ષે મંડલમ સમયગાળા દરમિયાન 40 દિવસના સમયગાળામાં ફેલાય છે. આ બધા દિવસોમાં સવારે અને સાંજે, વીસથી વધુ ખૂબ જ વિદ્વાન વૈદિક વિદ્વાનો દ્વારા, તાલ અને ભવ્યતામાં એકસાથે પઠન કરીને, વારમ તરીકે ઓળખાતા વૈદિક પાઠો કરવામાં આવે છે. આ રુદ્રાભિષેક, લક્ષાર્ચનો, ભગવતી સેવા અને અન્ય ઘણી વૈદિક વિધિઓ સિવાય છે. બુધવાર અને શનિવારે મંદિરના ગર્ભગૃહની સામે ગામના લોકો દ્વારા પરંપરાગત રીતે ગવાયેલા ધર્મસ્થ પર વિશેષ ગીતો હોય છે. આ ગીતો ગામના વડીલો દ્વારા એકસાથે બનાવવામાં આવ્યા હતા અને વિવિધ રાગોમાં શૈલી અને પ્રસ્તુતિમાં અનન્ય અર્થ અને લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે. તેઓ તમિલમાં છે. તે જોવાનું એક દ્રશ્ય છે કે કેવી રીતે નાના બાળકો પણ આ સંસ્કૃતિને પસંદ કરે છે અને ગીતો ખૂબ જ સારી રીતે ગાય છે. શુક્રવાર અને શનિવારે થુલાસિયમ્મન પૂજા અને ષષ્ઠી સાથે સમગ્ર કાર્યક્રમોનું સમાપન થાય છે. આ કાર્યો ખૂબ જ અનન્ય અને વિશેષ છે. આ પ્રસંગોએ મંદિરની સામે પ્રદર્શન કરવા માટે સંગીતકારો અને ઉપનયકોને આમંત્રિત કરીને કલા અને સંસ્કૃતિના અન્ય ઘણા કાર્યક્રમો યોજાય છે. સમાપન દિવસે, કાર્યોને ઇલાયા ભગવતી મંદિરના કાર્યો સાથે જોડવામાં આવે છે. આ પરંપરાઓ આજે પણ જાળવી રાખવામાં આવે છે અને તેનો પોતાનો અનોખો સ્વાદ છે. ગ્રામમ નૂરાની તેની સંસ્કૃતિ અને ધાર્મિક ઉત્સાહ માટે પ્રખ્યાત છે. આશરે પાંચ સદીઓ પહેલાં, ઉત્તર આર્કોટ જિલ્લાના તિરુવન્નમલાઇ અને તમિલનાડુના અન્ય ભાગોમાંથી બ્રાહ્મણો-મોટે ભાગે વિદ્વાનો, પંડિતો, વૈદકો, પૂજારીઓ અને રસોઈયાઓ-નવા ગોચરની શોધમાં નૂરાની આવ્યા હતા અને વર્તમાન અગ્રહારમ (ગામ) માં તેમનું નિવાસસ્થાન સ્થાપિત કર્યું હતું. તેઓ તેમની તમિલ સંસ્કૃતિ લાવ્યા અને વર્ષો જતાં, તેઓ પલક્કડની વસ્તીનો અભિન્ન ભાગ બની ગયા અને તેમની ઓળખ નવી સંસ્કૃતિમાં ભળી ગઈ. વર્તમાન પેઢીના લોકોમાં તેમનો તમિલ ઉચ્ચાર અને સાંસ્કૃતિક વાતાવરણ તમિલનાડુના લોકો કરતા સ્પષ્ટ રીતે અલગ જોવા મળે છે. આ બ્રાહ્મણોને શાસ્ત્રો, પુરાણો અને વેદોમાં તેમની નિપુણતા માટે ઉચ્ચ સન્માન આપવામાં આવતું હતું. ઘણા લોકોએ વાણિજ્ય, વેપાર અને કૃષિ પર સાહસ કર્યું અને સમૃદ્ધ થયા. તેઓ મિલકતના માલિક અને મહાન ઉદ્યોગપતિ બની ગયા હતા. એક કહેવત એવી પણ છે કે નૂરૂનીઓ (સેંકડો નંબૂદિરી છોકરાઓ) નો ઉછેર નજીકના માના (નંબૂદિરીનું ઘર) માં થયો હતો અને તેથી ગામને નૂરાની (નૂરૂની પરથી વ્યુત્પત્તિ) નામ મળ્યું હતું. નૂરાની ગ્રામમ (અગ્રહારમ અથવા ગામનું બીજું નામ) માં ઘણા થેરુ (અથવા શેરીઓ) નો સમાવેશ થાય છે. પુડુ થેરુવુ (નવી શેરી), ઓટ્ટરા થેરુવુ (સિંગલ સ્ટ્રીટ), રેટ્ટા થેરુવુ (ડબલ સ્ટ્રીટ), રંગનાથપુરમ (નેયાંડી), વરધરાજપુરમ (યેક્કંડી), પાડાથુ થેરુવુ, સિવન કોવિલ થેરુવુ, પંચગ્રામમ મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર છે. સાતપંકથિપુરમ એ રેટ્ટા થેરુ અને પંચગ્રામમના ખૂણે આવેલું વિસ્તરણ છે અને મૈત્રી નગર તરફ જાય છે. પુડુ થેરુવુના ખૂણામાં ઊરો કોવિલ (વિષ્ણુ મંદિર) અને રેટ્ટા થેરુવુ, સિવન કોવિલ અને ગણપતિ કોવિલ મુખ્ય મંદિરો છે. પ્રથમ બે મંદિરોની બાજુમાં કુલમ અથવા તળાવ છે. નૂરાની ગ્રામ સમુદયમ (એન. જી. એસ.) એ સામુદાયિક સંસ્થા છે જે ઘણી વિકાસલક્ષી પહેલ અને તહેવારોની સંભાળ રાખે છે. ગણપતિ કોવિલની બાજુમાં આવેલ શારદા શંકર કલ્યાણ મંડપમ (એસએસકેએમ) ઘણા કાર્યક્રમોનું સામાન્ય સ્થળ છે. થંકમ ફૂડ પ્રોડક્ટ્સ એ નુરાનીનો એક લોકપ્રિય બ્રાન્ડ સ્ટોર છે. થોંડીકુલમ (અન્ય એક ગ્રામમ પણ), ઐશ્વર્યા નગર, વેન્નાક્કારા, હીરા નગર, પુદુપ્પલ્લી થેરુવુ એ નૂરાની ગ્રામમની આસપાસના કેટલાક વિસ્તારો છે. તહેવારો આ શહેર હિંદુ દેવતા અયપ્પનને સમર્પિત તહેવાર, ષષ્ઠીની ઉજવણી માટે જાણીતું છે. આજકાલ, સસ્થ પ્રીતી સમગ્ર ભારતમાં અયપ્પન વિલક્કુ, અયપ્પન પટ્ટુ, સસ્થ પટ્ટુ વગેરે જેવા વિવિધ નામોમાં ઉજવવામાં આવે છે. શાસ્તાએ અન્નધન પ્રભુ નામ મેળવ્યું હોવાથી, દર વર્ષે આ સમારોહ માટે સામૂહિક ભોજનનું આયોજન કરવામાં આવે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે કેરળના પલક્કડ નગરમાં આવેલું પ્રખ્યાત અગ્રહારમ નૂરાની સસ્ત સંપ્રદાયનું મૂળ છે. સમગ્ર કેરળમાં ષષ્ઠી તહેવારો માટે "નૂરાની ચેલ્લાપિલ્લાઈ ગીત" સામાન્ય છે. આ તહેવારમાં વિવિધ પરંપરાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં અગ્રણી સંગીતકારો અને વાદ્યવાદકો (ખાસ કરીને પંચવાદ્યમ કલા સ્વરૂપના વ્યાવસાયિકો) નું આયોજન કરવામાં આવે છે. તે હાથીઓના ઉપયોગ માટે પણ જાણીતું છે. શસ્થપ્રીતિ એક બહુ-દિવસીય તહેવાર છે જેમાં થુલાસિયમ્મન પૂજાનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ થેરુ અથવા રથોલસવમની પણ ઉજવણી કરે છે, જે ઓર કોવિલ અને શિવન કોવિલનો મંદિરનો કાર ઉત્સવ છે. 12 વર્ષમાં એકવાર, નૂરાની પણ ભવ્ય રીતે કુંભભિષેકની ઉજવણી કરે છે, જેમાં મંદિરોને પણ સંપૂર્ણ નવનિર્માણ મળે છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સત્તાવાર વેબસાઇટ ગૂગલ નકશામાં સંકલન પલક્કડ જિલ્લાના ગામડાઓના પલક્કડ શહેરો અને નગરોના ઉપનગરો