Cultural depictions of ravens
કાગડાના ઘણા સંદર્ભો વિશ્વ વિદ્યા અને સાહિત્યમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. મોટાભાગના નિરૂપણ વ્યાપક શ્રેણીના સામાન્ય કાગડાના (કોર્વસ કોરાક્સ) દેખાવ અને વર્તનનો સંકેત આપે છે. તેના કાળા પ્લમેજ, ક્રોકિંગ કોલ અને કેરીયનના આહારને કારણે, કાગડો ઘણીવાર નુકસાન અને અશુભ શકુન સાથે સંકળાયેલો હોય છે. તેમ છતાં, તેનું પ્રતીકવાદ જટિલ છે. એક બોલતા પક્ષી તરીકે, કાગડો ભવિષ્યવાણી અને સમજણનું પણ પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વાર્તાઓમાં રેવેન્સ ઘણીવાર સાયકોપોમ્પ્સ તરીકે કામ કરે છે, જે ભૌતિક જગતને આત્માની દુનિયા સાથે જોડે છે. ફ્રેન્ચ માનવશાસ્ત્રી ક્લાઉડ લેવિ-સ્ટ્રોસે એક માળખાકીય સિદ્ધાંત રજૂ કર્યો હતો જે સૂચવે છે કે કાગડો (કોયોટની જેમ) એ પૌરાણિક દરજ્જો મેળવ્યો હતો કારણ કે તે જીવન અને મૃત્યુ વચ્ચે મધ્યસ્થી કરતો પ્રાણી હતો. એક કેરિઅન પક્ષી તરીકે, કાગડાઓ મૃતકો અને ખોવાયેલા આત્માઓ સાથે સંકળાયેલા બન્યા હતા. સ્વીડિશ લોકકથાઓમાં, તેઓ ખ્રિસ્તી દફનવિધિ વિના હત્યા કરાયેલા લોકોના ભૂત છે અને જર્મન વાર્તાઓમાં, શાપિત આત્માઓ છે. સંસ્કૃતિ દ્વારા પ્રતીકવાદ અને પૌરાણિક કથાઓ રાવેન ઘણા પ્રાચીન લોકોની પૌરાણિક કથાઓમાં દેખાયો છે. કેટલીક વધુ સામાન્ય વાર્તાઓ ગ્રીક, સેલ્ટિક, નોર્સ, પેસિફિક નોર્થવેસ્ટ અને રોમન પૌરાણિક કથાઓની છે. ગ્રીક-રોમન પ્રાચીનતા ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, કાગડાઓ ભવિષ્યવાણીના દેવ એપોલો સાથે સંકળાયેલા છે. તેઓ દુર્ભાગ્યના પ્રતીક હોવાનું કહેવાય છે, અને નશ્વર જગતમાં દેવતાઓના સંદેશવાહકો હતા. પૌરાણિક કથા અનુસાર, એપોલોએ તેના પ્રેમી કોરોનિસની જાસૂસી કરવા માટે એક સફેદ કાગડો અથવા અમુક આવૃત્તિઓમાં કાગડો મોકલ્યો હતો. જ્યારે કાગડો એ સમાચાર પાછો લાવ્યો કે કોરોનિસ તેની સાથે વિશ્વાસઘાત કરે છે, ત્યારે એપોલોએ તેના ક્રોધમાં કાગડાને બાળી નાખ્યો, અને પ્રાણીના પીંછા કાળા કરી દીધા. લિવીના જણાવ્યા અનુસાર, રોમન જનરલ માર્કસ વેલેરિયસ કોર્વસ (c. 370-270 BC) એ એક વિશાળ ગૌલ સાથેની લડાઈ દરમિયાન પોતાના શિરસ્ત્રાણ પર એક કાગડો રાખ્યો હતો, જેણે દુશ્મનનું ધ્યાન તેના ચહેરા પર ઉડાવીને વિચલિત કરી દીધું હતું. હિબ્રુ બાઇબલ અને યહુદી ધર્મ કાગડો (હીબ્રુઃ; કોઇને ગ્રીકઃ) એ હિબ્રુ બાઇબલમાં ઉલ્લેખિત પક્ષીની પ્રથમ પ્રજાતિ છે, અને ત્યારબાદ અસંખ્ય પ્રસંગોએ કાગડાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. બુક ઓફ જિનેસિસમાં, પાણી ઓછું થયું છે કે કેમ તે ચકાસવા માટે નુહ મહાન પૂર પછી વહાણમાંથી એક કાગડાને છોડે છે (ઉત્પત્તિ 8:6-7). મોસેસના કાયદા અનુસાર, કાગડાઓને ખોરાક માટે પ્રતિબંધિત કરવામાં આવ્યા છે (લેવિટિકસ 11:15; પુનર્નિયમ 14:14), જે હકીકત પછીના સ્રોતોમાં કાગડાઓની ધારણાને રંગીન બનાવી શકે છે. ન્યાયાધીશોની ચોપડીમાં, ગિદિયોન દ્વારા પરાજિત થયેલા મિદ્યાનીઓના રાજાઓમાંથી એકને "ઓરેવ" () કહેવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે "રેવેન". બુક ઓફ કિંગ્સ 17:4-6 માં, ભગવાન કાગડાઓને પ્રબોધક એલિયાને ખવડાવવા આદેશ આપે છે. સોંગ ઓફ સોંગ્સ 5:11 માં રાજા સોલોમનને કાગડા જેવા કાળા વાળ હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. રેવેન્સ એ ગીતશાસ્ત્ર 147:9 અને જોબ 38:41 માં તેમના તમામ પ્રાણીઓ માટે ભગવાનની કૃપાળુ જોગવાઈનું ઉદાહરણ છે. (નવા કરારમાં પણ, ઈસુ દ્વારા લ્યુક 12:24 માં ભગવાનની જોગવાઈના ઉદાહરણ તરીકે કાગડાનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે.) એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના ફિલો (ઇ. સ. પ્રથમ સદી), જેમણે રૂપકાત્મક રીતે બાઇબલનું અર્થઘટન કર્યું હતું, તેમણે જણાવ્યું હતું કે નુહનો કાગડો પાપનું પ્રતીક હતું, જ્યારે કબૂતર સદ્ગુણનું પ્રતીક હતું (ઉત્પત્તિ 2ઃ38 પરના પ્રશ્નો અને જવાબો). તાલમુદમાં, કાગડાને નુહના વહાણ પરના ત્રણ પ્રાણીઓમાંથી માત્ર એક હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે જે પૂર દરમિયાન મૈથુન કરતા હતા અને તેથી તેને સજા કરવામાં આવી હતી. રબ્બીઓ માનતા હતા કે નર કાગડાને થૂંકવા માટે દબાણ કરવામાં આવતું હતું. આઇસલેન્ડિક લેન્ડનામાબોક અનુસાર નુહ અને આર્ક હ્રાફના-ફ્લોકી વિલ્ગેરાર્ડસન જેવી જ એક વાર્તાએ તેમના જહાજને ફારો ટાપુઓથી આઇસલેન્ડ સુધી માર્ગદર્શન આપવા માટે કાગડાનો ઉપયોગ કર્યો હતો. પીર્કે ડી-રબ્બી એલીએઝર (પ્રકરણ 25) સમજાવે છે કે વહાણમાંથી છોડવામાં આવેલ કાગડો નુહ તેની પાસે પાછો ન આવવાનું કારણ એ હતું કે કાગડો પૂરમાં ડૂબી ગયેલા લોકોના મૃતદેહોને ખાઈ રહ્યો હતો. અંતમાં પ્રાચીનકાળ અને ખ્રિસ્તી મધ્ય યુગ મહત્વપૂર્ણ ફ્રેન્કિશ રાજા ગુંટરામના નામનો અર્થ "યુદ્ધ રેવેન" થાય છે. ચોથી સદીના સારાગોસાના ઇબેરિયન ખ્રિસ્તી શહીદ સેન્ટ વિન્સેન્ટની દંતકથા અનુસાર, સેન્ટ વિન્સેન્ટને ફાંસી અપાયા પછી, કાગડાઓએ તેમના શરીરને જંગલી પ્રાણીઓ દ્વારા ગળી જવાથી બચાવ્યું, જ્યાં સુધી તેમના અનુયાયીઓ મૃતદેહને પુનઃપ્રાપ્ત ન કરી શકે. તેમના મૃતદેહને દક્ષિણ પોર્ટુગલમાં કેપ સેન્ટ વિન્સેન્ટ ખાતે લઈ જવામાં આવ્યો હતો. તેમની કબર પર એક મંદિર ઊભું કરવામાં આવ્યું હતું, જેનું રક્ષણ કાગડાના ટોળાં દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. આરબ ભૂગોળવેત્તા અલ-ઇદરીસીએ કાગડાઓ દ્વારા આ સતત રક્ષકની નોંધ લીધી હતી, જેના માટે આ સ્થળનું નામ તેમના દ્વારા "કનિસાહ અલ-ઘુરાબ" (ચર્ચ ઓફ ધ રેવેન) રાખવામાં આવ્યું હતું. રાજા અફોન્સો હેનરિક્સ (1139-1185) એ સંતનો મૃતદેહ 1173માં બહાર કાઢ્યો હતો અને તેને જહાજ દ્વારા લિસ્બન લાવ્યો હતો, જે હજુ પણ કાગડાઓ સાથે હતો. અવશેષોનું આ હસ્તાંતરણ લિસ્બનની કોટ ઓફ આર્મ્સ પર દર્શાવવામાં આવ્યું છે. એવું પણ કહેવાય છે કે એક કાગડાએ નર્સિયાના સંત બેનેડિક્ટને આશીર્વાદ આપ્યા પછી ઈર્ષાળુ સાધુઓ દ્વારા ઝેર અપાયેલી રોટલી દૂર કરીને તેનું રક્ષણ કર્યું હતું. જર્મન સમ્રાટ ફ્રેડરિક બાર્બારોસા વિશેની દંતકથાઓમાં, તેમને થુરિંગિયાના કિફોઉઝર પર્વત અથવા બાવેરિયાના અનટર્સબર્ગની ગુફામાં તેમના નાઈટ્સ સાથે ઊંઘતા દર્શાવવામાં આવ્યા છે, એવું કહેવામાં આવે છે કે જ્યારે કાગડાઓ પર્વતની આસપાસ ઉડવાનું બંધ કરશે, ત્યારે તે જાગશે અને જર્મનીને તેની પ્રાચીન મહાનતામાં પુનઃસ્થાપિત કરશે. વાર્તા અનુસાર, સમ્રાટની આંખો ઊંઘમાં અડધી બંધ હોય છે, પરંતુ સમયાંતરે, તે પોતાનો હાથ ઊંચો કરે છે અને એક છોકરાને બહાર મોકલે છે તે જોવા માટે કે કાગડાઓએ ઉડવાનું બંધ કરી દીધું છે કે કેમ. મધ્ય પૂર્વ/ઇસ્લામિક સંસ્કૃતિ કાઈન અને એબેલની વાર્તાના કુરાનના સંસ્કરણમાં, એક કાગડાનો ઉલ્લેખ એવા પ્રાણી તરીકે કરવામાં આવ્યો છે જેણે કાઈનને તેના માર્યા ગયેલા ભાઈને કેવી રીતે દફનાવવો તે શીખવ્યું હતું, અલ-મૈદા (ધ રીપાસ્ટ) 5:31 માં. કુરાનમાં પ્રસ્તુત અને હદીસમાં વધુ પ્રતિપાદિત વાર્તા જણાવે છે કે કાઈન, હાબેલની હત્યા કર્યા પછી, તેના ભાઈના મૃતદેહનો નિકાલ કરવાના સાધનથી વંચિત હતો. ઉકેલ માટે આસપાસના વિસ્તારની તપાસ કરતી વખતે, કાઈને બે કાગડાઓ જોયા, એક મૃત અને બીજો જીવંત. હજુ પણ જીવંત કાગડાએ તેની ચાંચ સાથે જમીન ખોદવાનું શરૂ કર્યું જ્યાં સુધી એક છિદ્ર ખોદવામાં ન આવ્યું, જેમાં તેણે તેના મૃત સાથીને દફનાવી દીધો. આની સાક્ષી બનીને, કાઈનએ તેનો ઉકેલ શોધી કાઢ્યો, જે પરોક્ષ રીતે ભગવાન દ્વારા જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો. જર્મનીની સંસ્કૃતિઓ અને વાઇકિંગ યુગ જર્મનીના લોકો માટે, ઓડિન ઘણીવાર કાગડાઓ સાથે સંકળાયેલું હતું. ઉદાહરણોમાં 6 ઠ્ઠી સદીના બ્રેક્ટેટ પર અને સ્વીડનના વેન્ડેલથી 7 મી સદીની હેલ્મેટ પ્લેટ પર બે પક્ષીઓ સાથે ઓડિન તરીકે ઓળખાતી આકૃતિઓના નિરૂપણનો સમાવેશ થાય છે. પાછળથી નોર્સ પૌરાણિક કથાઓમાં, ઓડિનને બે કાગડાઓ હ્યુગિન અને મુનિન તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જે તેની આંખો અને કાન તરીકે કામ કરે છે-હ્યુગિન એટલે "વિચાર" અને મુનિન એટલે "સ્મૃતિ". દરરોજ કાગડાઓ હ્લિડેસ્કજાલ્ફથી બહાર નીકળે છે અને મિડગાર્ડથી ઓડિન સમાચાર લાવે છે. કાગડો માટેનો જૂનો અંગ્રેજી શબ્દ હ્રફન હતો; જૂના નોર્સમાં તે હ્રફન હતો; આ શબ્દનો ઉપયોગ વારંવાર રક્તપાત અને યુદ્ધ માટે કેનિંગ તરીકે સંયોજનમાં થતો હતો. કાગડો એ વાઇકિંગ્સ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતું એક સામાન્ય સાધન હતું. રાગ્નાર લોથબ્રોક પાસે રીફાન નામનું કાગડાનું બેનર હતું, જે કાગડાના ઉપકરણ સાથે એમ્બ્રોઇડરી કરેલું હતું. એવું કહેવામાં આવતું હતું કે જો આ ધ્વજ લહેરાવવામાં આવશે, તો લોથબ્રોક દિવસને લઈ જશે, પરંતુ જો તે નિર્જીવ લટકાવવામાં આવશે, તો યુદ્ધ હારી જશે. રાજા હેરાલ્ડ હાર્ડ્રાડા પાસે એક કાગડાનું ધ્વજ પણ હતું, જેને લેંડેથન (જમીન-કચરો) કહેવાય છે. આ પક્ષી ભૂતપૂર્વ વાઇકિંગ વસાહત આઇલ ઓફ મેનની લોકકથાઓમાં પણ જોવા મળે છે અને તેનો ઉપયોગ તેમના હાથના કોટ પર પ્રતીક તરીકે થાય છે. મધ્યયુગીન બ્રિટન અને આયર્લેન્ડ વેલ્શ પૌરાણિક કથાઓ રેવેન્સ પ્રારંભિક વેલ્શ પૌરાણિક કથાઓમાં અગ્રણી છે, જેમાં મધ્યયુગીન વેલ્શ કવિતા વાય ગોડોડિન વારંવાર કાગડાઓને લડાઈઓ, બહાદુરી અને મૃત્યુ સાથે સાંકળે છે. આ કવિતા યુદ્ધના મેદાનને "કાગડાઓના તહેવાર" તરીકે વર્ણવે છે, જેમાં કાગડાઓ પડી ગયેલા યોદ્ધાઓના મૃતદેહોને ખાય છે. ગ્વાવર્દુર નામના યોદ્ધાની બહાદુરીની પ્રશંસા કરતા, કવિતાના લેખકે કાગડાઓ સાથેના તેમના સંબંધનો ઉલ્લેખ કર્યો છેઃ કાગડો હાઉસ ઓફ રેગેડ અને કિંગડમ ઓફ રેગેડ બંનેનું પ્રતીક હતું. મિડલ વેલ્શ લખાણ ધ ડ્રીમ ઓફ રોનબ્વીમાં, રાજા આર્થર તેના ઘોડો ઓવેન ઓફ રેગેડ સાથે માઉન્ટ બેડનની લડાઈ માટે તૈયારી કરે છે, ઓવેનની સાથે ઘણા કાગડાઓ હોય છે અને રાજાને ત્રણ વખત વિરોધ કરે છે કે તેમના પર રાજાના સેવકો દ્વારા હુમલો કરવામાં આવી રહ્યો છે. મધ્યયુગીન વેલ્શ ગ્રંથોમાં રાવેન્સ અગ્રણી છે અને વેલ્શ પૌરાણિક કથાઓના કેટલાક પાત્રોના નામ કોર્વીડ્સ અને રાવેન્સ સાથે સંકળાયેલા છે. બ્રાન ધ બ્લેસિડ અને તેની બહેન, બ્રાનવેન મેબિનોગિયનના બે સૌથી જાણીતા પાત્રો છે, બંને નામો વેલ્શ શબ્દ રેવેનમાંથી ઉતરી આવ્યા છે. ટ્રાયોએડ યનીસ પ્રાઇડિન અનુસાર, બ્રાનના મૃત્યુ પછી તે તેના માણસોને તેનું માથું કાપીને "લંડનમાં વ્હાઇટ માઉન્ટ" પર લઈ જવા અને તેને ત્યાં દફનાવવા આદેશ આપે છે. આ સફેદ પર્વત ઘણીવાર ટાવર હિલ અને કિલ્લા સાથે સંકળાયેલો છે જે હવે લંડનના વ્હાઇટ ટાવરનો ટાવર છે. ટાવર ઓફ લંડન બ્રાન અને ટાવરની આસપાસની સેલ્ટિક દંતકથાઓ ટાવર ઓફ લંડન ખાતે કોવેન્સ રાખવાની હજુ પણ વર્તમાન પ્રથાનું મૂળ હોઈ શકે છે. અંગ્રેજી દંતકથા અનુસાર, જો ટાવર ઓફ લંડનના કાગડાઓ દૂર કરવામાં આવે તો ઇંગ્લેન્ડનું સામ્રાજ્ય પડી ભાંગશે. એવું માનવામાં આવતું હતું કે સદીઓથી આ ટાવરમાં ઓછામાં ઓછા છ કાગડાઓ રહેતા હતા. એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે ચાર્લ્સ બીજાએ રોયલ એસ્ટ્રોનોમર જ્હોન ફ્લેમસ્ટીડની ફરિયાદોને પગલે તેમને દૂર કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. જો કે, તેમને દૂર કરવામાં આવ્યા ન હતા કારણ કે ચાર્લ્સને પછી દંતકથા વિશે કહેવામાં આવ્યું હતું. ચાર્લ્સ, અંગ્રેજી ગૃહ યુદ્ધના સમય પછી, અંધશ્રદ્ધા હોય કે ન હોય, તે તક લેવા તૈયાર ન હતા, અને તેના બદલે વેધશાળા ગ્રીનવિચમાં ખસેડવામાં આવી હતી. ટાવર કાગડાનો સૌથી પહેલો જાણીતો સંદર્ભ 1883 માં અખબાર ધ પિક્ટોરિયલ વર્લ્ડમાં એક ચિત્ર છે, તેમજ તે જ વર્ષે બાળકોના પુસ્તક લંડન ટાઉનમાં પ્રકાશિત એક કવિતા અને ચિત્ર છે. ઓગણીસમી સદીના અંતથી વીસમી સદીની શરૂઆતમાં જોવા મળતા આ અને તેના પછીના સાહિત્યિક અને દ્રશ્ય સંદર્ભો, તેમને ટાવર પર શિરચ્છેદ કરાયેલા લોકોની યાદમાં સ્મારકની નજીક મૂકે છે, જેને "સ્કેફોલ્ડ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. આ ભારપૂર્વક સૂચવે છે કે કાગડાઓ, જે ફાંસી પર ભેગા થવા માટે કુખ્યાત છે, તેનો ઉપયોગ મૂળરૂપે ટાવર પર કેદ અને ફાંસીની વાર્તાઓને નાટકીય બનાવવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો, જે યેમેન વોર્ડર્સ દ્વારા પ્રવાસીઓને કહેવામાં આવી હતી. એવા પુરાવા છે કે મૂળ કાગડાઓને ડન્રાવેનના અર્લ્સ દ્વારા ટાવરને દાનમાં આપવામાં આવ્યા હતા, કદાચ સેલ્ટિક કાગડો-દેવ બ્રાન સાથેના તેમના જોડાણને કારણે. જો કે, જંગલી કાગડાઓ, જે એક સમયે લંડનમાં વિપુલ પ્રમાણમાં હતા અને ઘણીવાર માંસ બજારો (જેમ કે નજીકના ઇસ્ટચેપ) ની આસપાસ ભંગાર માટે ઘાસચારો કરતા જોવા મળતા હતા, તે અગાઉના સમયમાં ટાવર પર રહેતા હોઈ શકે છે. બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન, ટાવરના મોટાભાગના કાગડાઓ બોમ્બ ધડાકા દરમિયાન આઘાતમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, જેમાં માત્ર "મેબેલ" અને "ગ્રિપ" નામની જોડી બચી હતી. ટાવર જાહેર જનતા માટે ફરી ખોલવામાં આવ્યો તેના થોડા સમય પહેલા, મેબેલ ઊડી ગયો, જેનાથી ગ્રિપ નિરાશ થઈ ગયો. થોડા અઠવાડિયા પછી, ગ્રિપ પણ કદાચ તેના સાથીની શોધમાં ભાગી ગયો. આ ઘટનાનો અહેવાલ કેટલાક અખબારોમાં આપવામાં આવ્યો હતો, અને કેટલીક વાર્તાઓમાં આ દંતકથાના છાપેલા પ્રથમ સંદર્ભો હતા કે જો કાગડાઓ ટાવર છોડી દેશે તો બ્રિટિશ સામ્રાજ્ય પડી જશે. ટૂંક સમયમાં જ સામ્રાજ્યનો નાશ થયો હોવાથી, જેઓ અંધશ્રદ્ધાળુ છે તેઓ દંતકથાની પુષ્ટિ તરીકે ઘટનાઓનું અર્થઘટન કરી શકે છે. 1 જાન્યુઆરી, 1946ના રોજ ટાવર જાહેર જનતા માટે ફરી ખોલવામાં આવ્યો તે પહેલાં, કાગડાઓનો નવો સમૂહ સ્થળ પર હોય તેની ખાતરી કરવા માટે કાળજી લેવામાં આવી હતી. આયર્લેન્ડમાં આઇરિશ પૌરાણિક કથાઓમાં, બદબ અને મોરિગનની આકૃતિઓમાં કાગડાઓ યુદ્ધ અને યુદ્ધભૂમિ સાથે સંકળાયેલા છે. દેવી મોરિગન નાયક કુ ચુલેનના મૃત્યુ પછી કાગડાના રૂપમાં તેના ખભા પર ઉતરી હતી. હિન્દુ/દક્ષિણ એશિયા ભુસુંડની વાર્તામાં, યોગ વશિષ્ઠના એક પ્રકરણમાં, કાગડાના રૂપમાં એક ખૂબ જ જૂના ઋષિ, ભુસુંડા, પૃથ્વીના ઇતિહાસમાં ક્રમિક યુગને યાદ કરે છે, જેમ કે હિન્દુ બ્રહ્માંડશાસ્ત્રમાં વર્ણવવામાં આવ્યું છે. તેઓ મેરુ પર્વત પર ઈચ્છા પૂર્ણ કરતા વૃક્ષ પર રહેતા અનેક વિનાશમાંથી બચી ગયા હતા. હિંદુ ધર્મમાં કાગડાઓને પૂર્વજો પણ માનવામાં આવે છે, અને શ્રાદ્ધ દરમિયાન કાગડાઓને ખોરાક અથવા પિંડ અર્પણ કરવાની પ્રથા હજુ પણ પ્રચલિત છે. હિન્દુ દેવતા શનિને ઘણીવાર વિશાળ કાળા કાગડા અથવા કાગડા પર ચઢાવવામાં આવ્યા હોવાનું દર્શાવવામાં આવે છે. કાગડો (ક્યારેક કાગડો અથવા ગીધ) શનિનું વાહન છે. મિલકતના રક્ષક તરીકે, શનિ આ પક્ષીઓની ચોરીની વૃત્તિઓને દબાવવામાં સક્ષમ છે. ઝઘડા અને અશુભતા સાથે સંકળાયેલી વિધવા દેવી ધૂમાવતીને કાગડા પર સવારી કરતી અથવા કાગડાના પ્રતીક સાથે ઘોડા વિનાના રથમાં દર્શાવવામાં આવી છે. કાગડો એ ભૂતાનનું રાષ્ટ્રીય પક્ષી છે, અને તે શાહી ટોપીને શણગારે છે, જે રાવેનના માથા સાથે દેવતા ગોનપો જારોડોન્ચેન (મહાકાલા) નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે; જે મહત્વપૂર્ણ સંરક્ષક દેવતાઓમાંનું એક છે. પારસી પવિત્ર સાહિત્યમાં, યીમાના આવરણ (વારા) માં રહેતા જીવોમાં પારસી ધર્મના પ્રસાર માટે એક પક્ષી દૂત તરીકે કામ કરતું હતું. આ પક્ષીનું નામ કરસિપ્ટર અથવા કરસિફ્ટ તરીકે આપવામાં આવ્યું છે. વિદ્વતા અનુસાર, તેના નામનો અર્થ "કાળા પાંખવાળા" (કર્શી-"કાળા" માંથી, સંસ્કૃતમાં કૃષ્ણ અને સ્લેવિક ચ્જર્નો; અને ગ્રીકમાં પટોરોન) થાય છે. આ નામ સંભવતઃ કાગડાને સંદર્ભિત કરે છે, કારણ કે આ પક્ષી ઘણી પૌરાણિક કથાઓમાં દૈવી સંદેશવાહકની ભૂમિકા ભજવે છે. ઉત્તર અમેરિકન પેસિફિક નોર્થવેસ્ટ કોતરની પેસિફિક નોર્થવેસ્ટ કોસ્ટના સ્વદેશી લોકોની પૌરાણિક કથાઓમાં પણ અગ્રણી ભૂમિકા છે, જેમાં સિમિશિયન્સ, હૈદાસ, હીલ્ટસુક્સ, ટ્લિન્ગિટ્સ, ક્વાકવાકા 'વાકવ, કોસ્ટ સલિશ, કોયુકોન્સ અને ઇનુઇટનો સમાવેશ થાય છે. આ સ્વદેશી લોકોની પૌરાણિક કથાઓમાં કાગડો વિશ્વનો નિર્માતા છે, પરંતુ તેને એક ચાલબાજ ભગવાન પણ માનવામાં આવે છે. દાખલા તરીકે, ટલિંગિટ સંસ્કૃતિમાં, બે અલગ-અલગ કાગડાના પાત્રો છે જેને ઓળખી શકાય છે, જો કે તેઓ હંમેશા સ્પષ્ટ રીતે અલગ નથી હોતા. એક સર્જક કાગડો છે, જે વિશ્વને અસ્તિત્વમાં લાવવા માટે જવાબદાર છે અને જેને કેટલીકવાર અંધારામાં પ્રકાશ લાવનાર વ્યક્તિ માનવામાં આવે છે. બીજો બાલિશ કાગડો છે, જે હંમેશા સ્વાર્થી, ચાલાક, ષડયંત્રકારી અને ભૂખ્યો હોય છે. જ્યારે મહાન આત્માએ બધી વસ્તુઓનું સર્જન કર્યું, ત્યારે તેમણે તેમને અલગ રાખ્યા અને તેમને દેવદારની પેટીઓમાં સંગ્રહિત કર્યા. મહાન આત્માએ આ પેટીઓ મનુષ્યો પહેલાં અસ્તિત્વ ધરાવતા પ્રાણીઓને ભેટમાં આપી હતી. જ્યારે પ્રાણીઓએ પેટીઓ ખોલી ત્યારે વિશ્વનો સમાવેશ કરતી તમામ વસ્તુઓ અસ્તિત્વમાં આવી. આ પેટીઓમાં બધા છોડ માટે પર્વતો, અગ્નિ, પાણી, પવન અને બીજ જેવી વસ્તુઓ હતી. આવી જ એક પેટી, જે સીગલને આપવામાં આવી હતી, તેમાં દુનિયાનો આખો પ્રકાશ હતો. સીગલે તેની પેટીની ઝંખના કરી અને તેને તેની પાંખ નીચે પકડીને તેને ખોલવાની ના પાડી. બધા લોકોએ રેવેનને કહ્યું કે તે સીગલને તેને ખોલવા અને પ્રકાશ છોડવા માટે સમજાવે. ભીખ માંગવા, માગણી કરવા, ખુશામત કરવા અને તેને બૉક્સ ખોલવા માટે છેતરવાનો પ્રયાસ કરવા છતાં, સીગલે ઇનકાર કર્યો હતો. છેવટે, રેવેન ગુસ્સે થયો અને હતાશ થઈ ગયો, અને સીગલના પગમાં એક કાંટો ફસાઈ ગયો. રેવેને કાંટાને વધુ ઊંડાણમાં ધકેલી દીધો જ્યાં સુધી પીડાને કારણે સીગલે પેટી છોડી ન હતી. પછી બૉક્સમાંથી સૂર્ય, ચંદ્ર અને તારાઓ બહાર આવ્યા જેણે વિશ્વમાં પ્રકાશ લાવ્યો અને પ્રથમ દિવસની શરૂઆત કરી. બિલ રીડે ધ રેવેન એન્ડ ધ ફર્સ્ટ મેનનું શિલ્પ બનાવ્યું હતું, જેમાં હૈડા પૌરાણિક કથાના એક દ્રશ્યને દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, જે રેવેનને ચાલબાજ અને નિર્માતા બંને તરીકે એકીકૃત કરે છે. આ પૌરાણિક કથા અનુસાર, કાગડો, જે કંટાળી ગયો હતો અને સારી રીતે ખવડાવવામાં આવ્યો હતો, તેણે ક્લેમમાં ફસાયેલા કેટલાક જીવોને શોધી કાઢ્યા અને મુક્ત કર્યા. આ ભયભીત અને ડરપોક માણસો દુનિયાના પ્રથમ માણસો હતા, અને તેમને કાગડા દ્વારા ક્લેમશેલમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા. ટૂંક સમયમાં કાગડો આ પ્રાણીઓથી કંટાળી ગયો અને તેમને તેમના કવચમાં પરત કરવાની યોજના બનાવી. તેના બદલે, કાગડાએ આ પુરુષ પ્રાણીઓની સ્ત્રી પ્રતિરૂપોને શોધવાનું નક્કી કર્યું. કાગડાને ચિત્તામાં ફસાયેલા કેટલાક માદા મનુષ્યો મળ્યા, તેમને મુક્ત કર્યા, અને જ્યારે બંને જાતિઓ મળ્યા અને વાતચીત કરવાનું શરૂ કર્યું ત્યારે તેનું મનોરંજન કરવામાં આવ્યું. કાગડો, જે હંમેશા ચાલબાજ તરીકે ઓળખાતો હતો, તે મનુષ્યની જોડી માટે જવાબદાર હતો અને તેમને ખૂબ જ રક્ષણાત્મક અનુભવતો હતો. રાવેનને સર્જક માનવામાં આવે છે ત્યારે, ઘણી હૈડા દંતકથાઓ અને દંતકથાઓ ઘણીવાર રાવેનને માનવજાત માટે પ્રદાતા તરીકે સૂચવે છે. પ્યુજેટ સાઉન્ડ પ્રદેશની અન્ય એક કાગડાની વાર્તા વર્ણવે છે કે "રેવેન" મૂળરૂપે આત્માની ભૂમિ (શાબ્દિક રીતે પક્ષીની ભૂમિ) માં રહેતા હતા જે મનુષ્યની દુનિયા પહેલા અસ્તિત્વમાં હતા. એક દિવસ રાવેન પક્ષીની જમીનથી એટલો કંટાળી ગયો કે તે તેની ચાંચમાં એક પથ્થર લઈને ઉડી ગયો. જ્યારે રાવેન પથ્થરને વહન કરતા થાકી ગયા અને તેને ફેંકી દીધો, ત્યારે પથ્થર સમુદ્રમાં પડ્યો અને ત્યાં સુધી વિસ્તર્યો જ્યાં સુધી તે આકાશની રચના ન કરે જેના પર હવે મનુષ્ય રહે છે. હૈદા ગ્વાઈ પર કહેવાતી એક પ્રાચીન વાર્તા કહે છે કે કેવી રીતે રાવેને સૂર્ય, ચંદ્ર, તારાઓ, તાજું પાણી અને અગ્નિને વિશ્વમાં લાવવામાં મદદ કરીઃ અન્ય નોંધપાત્ર વાર્તાઓ રાવેન દ્વારા સૂર્યની ચોરી અને મુક્તિની વાત કરે છે, અને રાવેન દ્વારા પ્રથમ માનવીઓને ઝપાઝપીમાંથી બહાર કાઢવાની લાલચ આપે છે. બ્રિટિશ કોલંબિયાના ક્વાકીઉટલ અથવા ક્વાકવાકા 'વાકવની અન્ય એક વાર્તા જેણે ભવિષ્યના ભવિષ્યવાણી દ્રષ્ટિકોણોને પ્રોત્સાહિત કરવા માટે છોકરાઓના સ્તન્ય પ્રાણીઓમાં ગર્ભમાં રહેલા બચ્ચાની રક્ષા માટેનું આચ્છાદન કાગડાઓ સામે ખુલ્લું પાડ્યું હતું, જેનાથી કાગડાને ભવિષ્યવાણી સાથે જોડવામાં આવ્યું હતું, જે સ્કેન્ડિનેવિયાની પરંપરાઓ જેવું જ છે. એક દંતકથામાં, રેવેને પોતાની જાતને પાઇન સોયમાં રૂપાંતરિત કરી હતી, જે ડેલાઇટના બૉક્સના માલિકની અપરિણીત પુત્રી દ્વારા ગળી જાય છે, જે પછી ગર્ભવતી બને છે અને વેશમાં રેવેનને જન્મ આપે છે. સાઇબિરીયા, ઉત્તર એશિયા કાગડાનો દેવ અથવા આત્મો કચ્છા (અથવા કુક્ત, ()) કોર્યાક્સ અને રશિયન દૂર પૂર્વના અન્ય સ્વદેશી ચુકોટકો-કામચટકન લોકોની શમનિક પરંપરામાં મહત્વપૂર્ણ છે. કચ્છા પરંપરાગત રીતે વિવિધ લોકો દ્વારા વિવિધ સ્વરૂપોમાં આદરણીય છે અને ઘણી દંતકથાઓમાં જોવા મળે છેઃ સર્જનમાં મુખ્ય વ્યક્તિ તરીકે, માનવજાતના ફળદ્રુપ પૂર્વજ તરીકે, એક શકિતશાળી શામન તરીકે અને એક ચાલબાજ તરીકે. તેઓ ચુક્ચી લોકોની જીવવાદી વાર્તાઓનો લોકપ્રિય વિષય છે અને કામચટકાના કોર્યાક્સ અને આઈટેલમેન્સની પૌરાણિક કથાઓમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે. કચ્છ સંબંધિત ઘણી વાર્તાઓ પેસિફિક નોર્થવેસ્ટ કોસ્ટના સ્વદેશી લોકોમાં રાવેન જેવી જ છે, જે એશિયન અને ઉત્તર અમેરિકન લોકો વચ્ચે પરોક્ષ સાંસ્કૃતિક સંપર્કનો લાંબો ઇતિહાસ સૂચવે છે. યુદ્ધમાં યોદ્ધાના માથા પર ઉડતા બે કાગડાઓ અથવા કાગડાઓ, યાકૂત પૌરાણિક કથાઓમાં યુદ્ધ અને હિંસાના બે દુષ્ટ આત્માઓ, ઇલ્બિસ ક્યાહા અને ઓહોલ ઊલાનું પ્રતીક છે. યકુટ શમનવાદમાં કેટલાક અન્ય દેવો અથવા આત્માઓ, જેમાં ઉલુ સુઓરુન ટોયોન અને ઉલુઉતુઆર ઉલુ ટોયોનનો સમાવેશ થાય છે, તેમને "વાદળછાયું આકાશના મહાન કાગડા" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. પ્રતીકોઃ હેરાલ્ડ્રી અને માસ્કોટ્રી રેવેન્સ વિશ્વ હેરાલ્ડ્રીમાં સામાન્ય ચાર્જ છે. બ્રિટિશ વંશાવલિની અંદર, કાગડો નોર્મન પ્રતીકવાદમાંથી ઉદ્ભવે છે તેવું માનવામાં આવે છે. કોર્બેટ પરિવાર, જે ઇંગ્લેન્ડના નોર્મન વિજયથી અખંડિત પુરુષ વંશને શોધી શકે છે, પરંપરાગત રીતે ખેતર પર અથવા તેના પ્રતીક તરીકે કાગડાનો ઉપયોગ કરે છે, માત્ર કિનારીઓ અથવા વધારાના પક્ષીઓ ઉમેરીને તેને બદલે છે. અન્ય કોર્વીડ, જેમ કે કાગડો અને રોક, સામાન્ય રીતે કાગડાઓથી અલગ નથી. વોશિંગ્ટન પરિવારના કોટ ઓફ આર્મ્સની ટોચ પર એક કાગડો હાજર છે. પરિણામે, આ જ છબી વોશિંગ્ટન સ્ટેટ એરિયા કમાન્ડ, વોશિંગ્ટન આર્મી નેશનલ ગાર્ડના એકમના ચિહ્ન પર દેખાય છે. લિસ્બનનો કોટ ઓફ આર્મ્સ સેન્ટ વિન્સેન્ટના કાગડાઓની વાર્તાને યાદ કરે છે. સામાન્ય કાગડો યુકોન અને યલોનાઇફ શહેર, ઉત્તરપશ્ચિમ પ્રદેશોનું સત્તાવાર પક્ષી છે. એડગર એલન પોની કબરના ડાઉનટાઉન સ્થાનને કારણે સામાન્ય કાગડો બાલ્ટીમોરમાં શહેરના પ્રતીક તરીકે કામ કરે છે. પોની સૌથી પ્રસિદ્ધ કવિતાએ નેશનલ ફૂટબોલ લીગની ટીમ બાલ્ટીમોર રેવેન્સના નામ અને રંગોને પ્રેરિત કર્યા. 1933-1945 નો નોર્વેજીયન નાસ્જોનલ સેમલિંગ પક્ષ નોર્ડિક અને વાઇકિંગ પ્રતીકવાદ પર ભારે આધાર રાખતો હતો અને ખાસ કરીને ક્વિસલિંગ શાસન હેઠળ દસ્તાવેજો અને ગણવેશ ચિહ્નો પર સન ક્રોસ પકડીને કાગડાના શિખરનો ઉપયોગ કરતો હતો. લાઓટિયન ગૃહ યુદ્ધમાં અમેરિકાની સંડોવણી દરમિયાન, "રેવેન" ને 130 અપ્રગટ યુએસ એર ફોર્સ ફોરવર્ડ એર કંટ્રોલર્સ માટે સંકેત તરીકે અપનાવવામાં આવ્યું હતું, જેમણે અચિહ્નિત સેસના 0-1 બર્ડ ડોગ સ્પોટર વિમાનોથી લાઓસમાં લક્ષ્યો પર યુએસ હવાઈ હુમલાનું નિર્દેશન કર્યું હતું. રેવેન નિવૃત્ત સૈનિકો માટેના સંગઠનને એડગર એલન પો લિટરરી સોસાયટી કહેવામાં આવે છે. વિવિધ નામો પ્રથમ નામ "બ્રામ" બે અલગ વ્યુત્પત્તિ સ્રોતોના સમન્વય પરથી ઉતરી આવ્યું છે, એક "અબ્રાહમ" નું સંક્ષિપ્ત નામ છે, પરંતુ બીજું ગેલિક શબ્દ "બ્રાન" છે, જેનો અર્થ "કાગડો" થાય છે. મધ્યયુગીન આયર્લેન્ડમાં કાગડાનો સંકેત આપતા બ્રાન નામનો ઉપયોગ થતો હતો. જર્મનીના પ્રથમ નામો "બર્ટ્રામ" અને "વોલ્ફ્રામ" બંને જૂના ઉચ્ચ જર્મન શબ્દ "હરામ" પરથી ઉતરી આવ્યા છે, જેનો અર્થ કાગડો થાય છે. "રેવેન" નામ અંગ્રેજી ભાષામાં પ્રથમ અને અટક બંને તરીકે અસ્તિત્વમાં છે. પ્રથમ નામ યુનિસેક્સ છે પરંતુ સ્ત્રીઓમાં, ખાસ કરીને આફ્રિકન-અમેરિકન લોકોમાં વધુ સામાન્ય છે. ઉદાહરણોમાં રેવેન-સિમોન, રેવેન ગુડવિન અથવા રેવેન બેક્સટરનો સમાવેશ થાય છે. આલ્ફ્રેડ હિચકોકની ધ બર્ડ્સ અને ડોન ટેલરની હોરર સિક્વલ ડેમિયનઃ ઓમેન II જેવી હોરર ફિલ્મોમાં તેઓ સ્ટાઇલિશ, ઘણીવાર ભયાનક હત્યાઓ કરે છે. કલામાં ચિત્રો વિઝાર્ડિંગ વર્લ્ડ ફ્રેન્ચાઇઝીમાં હોગવર્ટ્સના ચાર મુખ્ય ઘરોમાંથી એક રેવેનક્લો છે, તેનું નામ પક્ષી પરથી આવ્યું છે. ગેમ ઓફ થ્રોન્સમાં સંદેશો વહન કરવા માટે રેવેન્સનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. "થ્રી-આઇડ રેવેન" નામનું એક પાત્ર પણ છે. આર્મર્ડ કોર શ્રેણીમાં મેક પાયલોટ્સને ઘણીવાર "રેવેન્સ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. સૌથી તાજેતરની રમત, આર્મર્ડ કોર VI: ફાયર્સ ઓફ રુબિકનમાં, "રેવેન" એ એક સંકેત ચિહ્ન છે જે ખેલાડી પાત્ર સ્વતંત્ર ભાડૂતી તરીકે કામ કરવા માટે ઓળખની ચોરીના કૃત્યમાં ચોરી કરે છે. પાછળથી રમતમાં, એવું બહાર આવે છે કે "રેવેન" કોલ્સાઇન પાયલોટથી પાયલોટ સુધી પસાર કરવામાં આવે છે, જેમાં પાયલોટોનો વારસો છે જે તેઓ વ્યક્તિગત રીતે જે માને છે તેના માટે લડવા માટે જાણીતા છે. બાલ્ટીમોર રેવેન્સ પણ જુઓ-એન. એફ. એલ. અમેરિકન ફૂટબોલ ટીમનું નામ અને લોગો ક્લબ એટલેટિકો સાન લોરેન્ઝો ડી અલ્માગ્રો-આર્જેન્ટિનાની એસોસિએશન ફૂટબોલ ક્લબ જે લોકપ્રિય રીતે "ક્યુએર્વો" (સ્પેનિશમાં "કાગડો") તરીકે ઓળખાય છે કોયોટ (પૌરાણિક કથાઓ) સંસ્કૃતિ અને લોકકથાઓમાં કાગડાઓ ડેલોય ગેઝ-એક અલાસ્કન ગામ જે યિક્સગિત્સી દ્વારા સ્થાપવામાં આવ્યું હતું, એક કાગડો પકડ (કાગડો)-ચાર્લ્સ ડિકન્સ કુથ નાનાબોઝો દ્વારા પાલતુ તરીકે રાખેલું કાગડો-સમાન પ્રકૃતિનું ઓજીબવે પાત્ર રેવેન ઇન કીઝ ટુ ધ કિંગડમ રેવેન ટેલ્સ ધ રેવેન રેફરન્સ નોટ્સ સાઇટેશન વધુ વાંચન શેરમન, જોસેફા (2008). સ્ટોરીટેલિંગઃ એન એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ માયથોલોજી એન્ડ ફોકલોર. તીક્ષ્ણ સંદર્ભ. pp. 381-382. બાહ્ય લિંક્સ GodChecker.com એન્ટ્રીમાં રેવેન સૂર્યની ચોરી કરે છે તેની વાર્તા શામેલ છે. બેથ સુરડુટ દ્વારા રેવેન્સ રેખાંકનો, દંતકથાઓ અને વાસ્તવિકતાઓ સાંભળીને, વિઝ્યુઅલ સ્ટોરીટેલર રેવેન લંડનના ફર્સ્ટ મેન ટાવરને શોધે છે રેવેન્સ રેવેન્સ પૌરાણિક કથાઓ ઉત્તર અમેરિકાના સ્વદેશી લોકોની પૌરાણિક કથાઓ જર્મનીના સુપ્રસિદ્ધ પ્રાણીઓ વેલ્શ પૌરાણિક કથાઓ દંતકથા કાગડાઓ ટ્રિક્સટર દેવતાઓ ધર્મમાં પ્રાણીઓ પ્રાણીઓનું સાંસ્કૃતિક નિરૂપણ