Rudolf Steiner's exercises for spiritual development
રુડોલ્ફ સ્ટેઇનરે નવી જ્ઞાનાત્મક વિદ્યાશાખાઓને વિકસાવવાના હેતુથી કસરતો વિકસાવી હતી જે તેઓ માનતા હતા કે સમકાલીન વ્યક્તિગત અને સાંસ્કૃતિક વિકાસ માટે યોગ્ય હશે. ઇતિહાસ વિશે સ્ટેઇનરના દૃષ્ટિકોણ અનુસાર, અગાઉના સમયગાળામાં લોકો આધ્યાત્મિક ધારણાઓ અથવા દૂરદર્શિતાને નિર્દેશિત કરવામાં સક્ષમ હતા, પરંતુ હજુ સુધી તર્કસંગત વિચાર ધરાવતા ન હતા; તાજેતરમાં, આધ્યાત્મિક ધારણાની કિંમત પર તર્કસંગતતા વિકસાવવામાં આવી છે, જે આધુનિકતાની અલગતાની લાક્ષણિકતા તરફ દોરી જાય છે. સ્ટેઇનરે પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે માનવજાત પાસે હવે સમજશક્તિના તર્કસંગત અને ચિંતનશીલ/આધ્યાત્મિક ઘટકોનું સંશ્લેષણ કરવાનું કાર્ય છે, જેના દ્વારા આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિને તીવ્ર વિચારસરણી દ્વારા જાગૃત કરવામાં આવશે. તેઓ આને માત્ર વ્યક્તિગત વિકાસ માટે જ નહીં, પરંતુ અદ્યતન વૈજ્ઞાનિક સંશોધન માટેના પાયા તરીકે પણ સુસંગત માનતા હતા. આધ્યાત્મિક વિકાસની નૈતિક પૃષ્ઠભૂમિ આધ્યાત્મિક વિકાસ માટે સ્ટેઇનરના સૂચિત માર્ગનો કેન્દ્રિય સિદ્ધાંત એ છે કે આત્મ-વિકાસ-આંતરિક પરિવર્તન-આધ્યાત્મિક માર્ગનો એક આવશ્યક ભાગ છેઃ "આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિકોણના દરેક પગલા માટે, નૈતિક વિકાસમાં ત્રણ પગલાં લેવા પડે છે". સ્ટેઇનર દ્વારા સ્થાપિત આધ્યાત્મિક ફિલસૂફી અનુસાર, એન્થ્રોપોસોફી, નૈતિક વિકાસ એ દર્શાવે છે કે વ્યક્તિએ તેના આંતરિક જીવન પર કેટલી હદે નિયંત્રણ પ્રાપ્ત કર્યું છે; તે સુનિશ્ચિત કરે છે કે તે આસપાસના કુદરતી અને સામાજિક વિશ્વ સાથે સુમેળમાં રહે છે; આધ્યાત્મિક વિકાસમાં તેની પ્રગતિ સાથે સહસંબંધ ધરાવે છે, જેનું ફળ આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિમાં આપવામાં આવે છે; અને સાચી ધારણાઓ અને ભ્રમ વચ્ચે તફાવત કરવાની ક્ષમતાની બાંયધરી આપે છે, અથવા વ્યક્તિલક્ષી તત્વો અને ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતાઓના પ્રભાવ વચ્ચેની કોઈપણ દ્રષ્ટિમાં તફાવત કરવાની બાંયધરી આપે છે. ધ્યાન માર્ગ સ્ટેઇનરે ધ્યાનની પ્રગતિના ત્રણ તબક્કાઓનું વર્ણન કર્યુંઃ કલ્પનાશીલ સમજશક્તિ, પ્રેરણા અને અંતઃપ્રેરણા. કલ્પનાશીલ સમજશક્તિમાં, ધ્યાન કરનારનો ઉદ્દેશ સંવેદનાત્મક દ્રષ્ટિથી સ્વતંત્ર વિચારને પ્રાપ્ત કરવાનો છે, જે સંવેદનાત્મક વિશ્વમાં ક્યારેય જોવા ન મળેલા પ્રતીકાત્મક મહત્વના દ્રશ્ય સ્વરૂપો પર એકાગ્રતા દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે (દા. ત. સંવેદનાત્મક દ્રષ્ટિ). તેના પર લાદવામાં આવેલા સાત લાલ ગુલાબના વર્તુળ સાથેનો કાળો ક્રોસ), રૂપાંતર (દા. ત. બીજથી પરિપક્વ ફૂલ સુધી છોડનું વૃદ્ધિ ચક્ર), અથવા મોટેથી અથવા શાંતિથી બોલાતી મંત્રની પંક્તિઓ (દા. ત. વર્ષના દરેક અઠવાડિયા માટેની પંક્તિઓ ધ્યાન કરનારને પ્રકૃતિની લય સાથે જોડવાનો હેતુ ધરાવે છે). પ્રેરણામાં, ધ્યાન કરનાર સભાનપણે પસંદ કરેલી બધી ધ્યાનની સામગ્રીને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે જેથી એક ગ્રહણશીલ જગ્યા ખોલી શકાય જેમાં ઉદ્દેશ્ય આધ્યાત્મિક સામગ્રી (ઉદ્દેશ્ય આધ્યાત્મિક માણસોમાંથી ઉદ્ભવતા છાપ) નો સામનો કરી શકાય. પ્રેરણાત્મક સમજશક્તિમાં સ્થાપિત ધ્યાનની પ્રવૃત્તિ નક્કર સામગ્રી વિના રજૂ કરવામાં આવે છે. અંતઃપ્રેરણાનો તબક્કો ઇચ્છાના અભ્યાસ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે (દા. ત. વિપરીત ક્રમમાં દિવસની ઘટનાઓના ક્રમની સમીક્ષા કરવી). આ તબક્કે, ધ્યાન કરનાર તેની અથવા તેણીની વ્યક્તિગત ચેતનાને ગુમાવ્યા વિના બ્રહ્માંડની સર્જનાત્મક શક્તિઓ સાથે એકતા ઇચ્છે છે. ધ્યાનના તબક્કાઓનો આ ક્રમ ધ્યાન કરનારનું અંતિમ લક્ષ્ય ધરાવે છે જે તેના પોતાના કર્મ અને અગાઉના અવતારોનો અનુભવ કરે છે, તેમજ ઐતિહાસિક ઘટનાઓનો "અકાશિક રેકોર્ડ" ધરાવે છે. આધ્યાત્મિક તાલીમ શરૂ કરવા માટેની પ્રારંભિક જરૂરિયાતો સ્ટેઇનર પર ભાર મૂકે છે <સ્ટેઇનર, રુડોલ્ફઃ "ઉચ્ચ વિશ્વનું જ્ઞાન અને તેની પ્રાપ્તિ", પ્રકરણઃ 'ગુપ્ત તાલીમની શરતો'; લંડન 1963, પૃષ્ઠ 75-79 </રેફ> કે "તંદુરસ્ત ફળો" સહન કરવા માટે આધ્યાત્મિક તાલીમ માટે, વ્યક્તિએ નીચેની બાબતોમાં ધ્યાન આપવું પડશેઃ તંદુરસ્ત શરીર અને આત્માના વિકાસ માટે પ્રયત્ન કરવો. સમગ્ર અસ્તિત્વ સાથે જોડાયેલા હોવાની લાગણી અનુભવવી; દરેક વસ્તુમાં પોતાની જાતને ઓળખવી, અને પોતાની અંદરની દરેક વસ્તુને ઓળખવી; અન્યને તેમના જૂતામાં ઊભા કર્યા વિના ન્યાય કરવો નહીં. કોઈના વિચારો અને લાગણીઓનો પ્રભાવ તેના કાર્યો જેટલો જ મહત્વપૂર્ણ છે અને તેના આંતરિક જીવન પર કામ કરવું એ તેના બાહ્ય જીવન પર કામ કરવા જેટલું જ મહત્વપૂર્ણ છે તે સ્વીકારવું. એ સ્વીકારવું કે મનુષ્યનું સાચું સાર વ્યક્તિના બાહ્ય સ્વરૂપમાં નથી, પરંતુ આંતરિક પ્રકૃતિમાં, આ વ્યક્તિના આત્મા અને આધ્યાત્મિક અસ્તિત્વમાં છે. બાહ્ય વિશ્વની માંગણીઓ માટે ખુલ્લું હૃદય રાખવા અને આંતરિક શક્તિ અને "અચળ સહનશક્તિ" જાળવવા વચ્ચે વાસ્તવિક સંતુલન શોધવું. એકવાર લેવામાં આવેલા નિર્ણય પ્રત્યે સાચા રહેવાની ક્ષમતા, મુશ્કેલ પ્રતિકૂળતાનો સામનો કરતી વખતે પણ, જ્યાં સુધી કોઈ એવા નિષ્કર્ષ પર ન આવે કે તે ભૂલથી કરવામાં આવ્યો હતો અથવા કરવામાં આવ્યો હતો. આપણને મળતી દરેક વસ્તુ માટે કૃતજ્ઞતા વિકસાવવી, અને તે સાર્વત્રિક પ્રેમ જે વિશ્વને પોતાને સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટ કરવાની મંજૂરી આપે છે. પૂરક કસરતો સ્ટેઇનરે સૂચવ્યું હતું કે વ્યક્તિના જીવનમાં ધ્યાન દ્વારા થતા સંભવિત નકારાત્મક પ્રભાવો સામે રક્ષણના માપદંડ તરીકે ચોક્કસ કસરતો તમામ ધ્યાનની પ્રથાઓ સાથે હોવી જોઈએ. સકારાત્મક આત્માના ગુણોને પ્રોત્સાહન આપવા માટે આ છ કસરતો છેઃ પોતાના વિચારો પર આત્મ-નિયંત્રણનો અભ્યાસ કરો. ઉદાહરણ તરીકેઃ અમુક સમય માટે-ઓછામાં ઓછી પાંચ મિનિટ-કોઈ પણ વસ્તુનું ચિંતન કરો અને પોતાના વિચારોને ફક્ત આ વસ્તુ પર કેન્દ્રિત કરો. (એક પેંસિલ અથવા કાગળની ક્લિપ કામ કરી શકે છે.) કોઈપણ મુક્ત કાર્ય પસંદ કરીને ઇચ્છાશક્તિનો ઉપયોગ કરો, એટલે કે. જે કંઈપણ તમને કરવા માટે પ્રભાવિત કરી રહ્યું નથી, અને આનો અભ્યાસ કરવા માટે દિવસનો નિયમિત સમય અથવા અઠવાડિયાનો દિવસ પસંદ કરો. (દા. ત. દરરોજ એક જ સમયે પાણીના છોડ.) સમભાવનો અભ્યાસ કરવોઃ શાંત ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓને પ્રોત્સાહન આપવું. દરેક વસ્તુમાં સકારાત્મક પાસાઓ જોવાનો પ્રયાસ કરો અને દરેક પરિસ્થિતિનો શ્રેષ્ઠ ઉપયોગ કરો. નવા અનુભવો અને વિચારો માટે ખુલ્લા રહેવાની પ્રેક્ટિસ કરો, ભૂતકાળ પર આધારિત અપેક્ષાઓને તમારા મનને ક્ષણના પાઠ માટે બંધ ન થવા દો. ઉપરોક્ત પાંચ ગુણો વચ્ચે સુમેળભર્યો, સંતુલિત સંબંધ શોધો, દરેકનો નિયમિતપણે અભ્યાસ કરો અને તેમની વચ્ચે ગતિશીલ રીતે આગળ વધવા માટે સક્ષમ બનો. પ્રારંભિક ત્રણ અભ્યાસોનો હેતુ વ્યક્તિને વિચાર, ઈચ્છા અને લાગણીમાં સ્વ-શિસ્ત પ્રાપ્ત કરવા માટે સક્ષમ બનાવવાનો છે. ત્રણના બીજા જૂથમાં વિશ્વ પ્રત્યે વલણ વિકસાવવાનો સમાવેશ થાય છે. માનવશાસ્ત્રમાં વિકસાવવામાં આવેલી વ્યક્તિગત કસરતોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ દિવસની સમીક્ષા. દરરોજ સાંજે, તેની ઘટનાઓને યાદ કરીને દિવસ દરમિયાન પાછળ વળીને, તેની ક્રમિક પ્રગતિ (અહીં સમયસર વિપરીત અનુભવ), જે લોકો મળ્યા છે, વગેરે. વર્ષના વિકાસનો અનુભવ કરવો. અહીં સૂચવવામાં આવેલી કસરતોમાં સ્ટેઇનરનો સમાવેશ થાય છેઃ એક વર્ષ દરમિયાન એક જ છોડ અથવા વૃક્ષ અથવા લેન્ડસ્કેપ દોરવું. ઋતુઓ અને વર્ષના અનુભવને વધુ ગાઢ બનાવવા અને આત્માના આંતરિક જીવનને પ્રકૃતિ, આત્મા કેલેન્ડર સાથે સંવાદમાં લાવવા માટે સ્ટેઇનરે લખેલા 52 મંત્ર પંક્તિઓના ક્રમને ધ્યાનમાં રાખીને. આ પણ જુઓ મેડિટેશન આધ્યાત્મિકતા સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ રુડોલ્ફ સ્ટેઇનર, વર્સીસ એન્ડ મેડિટેશન્સ, રુડોલ્ફ સ્ટેઇનર પ્રેસ 2005 ધ કેલેન્ડર ઓફ ધ સોલ રુડોલ્ફ સ્ટેઇનર, "ધ એસ્ટ્રલ સેન્ટર્સ (ચક્ર)", અધ્યાય I ઓફ ઇનિશિયેશન એન્ડ ઇટ્સ રિઝલ્ટ્સ ક્લિફોર્ડ બેક્સ (1909) દ્વારા અનુવાદિત, સ્ટેઇનરના નોલેજ ઓફ ધ હાયર વર્લ્ડ્સ એન્ડ તેની પ્રાપ્તિના બીજા અર્ધભાગનું પ્રારંભિક સંસ્કરણ, જે સૌપ્રથમ જૂન 1904 થી સપ્ટેમ્બર 1905 માં લ્યુસિફર-નોસિસમાં લેખો તરીકે દેખાયું હતું; પ્રથમ 1909 માં પુસ્તક સ્વરૂપમાં પ્રકાશિત થયું હતું. વધુ વાંચન કેલેન્ડર ઓફ ધ સોલઃ ફેસિમાઇલ એડિશન ઓફ ધ ઓરિજિનલ બુક કોન્ટેનગ ધ કેલેન્ડર ક્રિએટેડ બાય ધ યર 1912-1913 કેલેન્ડર ઓફ ધ સોલ, પ્રસ્તાવના ટુ ધ સેકન્ડ એડિશન (1918). એન્થ્રોપોસોફી એસોટેરિક ક્રિશ્ચિયાનિટી એસોટેરિક સ્કૂલ ઓફ થોટ રુડોલ્ફ સ્ટેઇનર