Nobutsuna Sasaki
તેઓ જાપાની સાહિત્યના નારા અને હેયાન સમયગાળાના ટંકા કવિ અને વિદ્વાન હતા. તેઓ જાપાનના શોવા સમયગાળા દરમિયાન સક્રિય હતા. પ્રારંભિક જીવન સાસાકીનો જન્મ સુઝુકા શહેર, મી પ્રીફેકચરનો ભાગ છે. તેમને બાળ પ્રતિભાશાળી માનવામાં આવતા હતા, અને તેમના પિતા સાસાકી હિરોતસુનાએ તેમને કવિતા રચનાની મૂળભૂત બાબતો શીખવી હતી અને તેમને શાસ્ત્રીય ટંકા પંક્તિઓ યાદ રાખવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા. ટોક્યો ઇમ્પીરિયલ યુનિવર્સિટીના ક્લાસિક્સ વિભાગમાંથી સ્નાતક થયા પછી, તેમણે તેમના પિતાની ઇચ્છાને અનુસરી અને જૂની કવિતાઓ પર સંશોધન કરીને અને પોતે નવી કવિતાઓ લખીને પોતાનું જીવન વાકા કવિતામાં સમર્પિત કરવાનું નક્કી કર્યું. સાહિત્યિક કારકિર્દી 1894 માં સાસાકીએ પ્રથમ ચીન-જાપાનીઝ યુદ્ધની શરૂઆતના પ્રસંગે લાંબી દેશભક્તિની કવિતા શિના સેઇબાત્સુ નો ઉટા ("ધ સોંગ ઓફ ધ કોન્ક્વેસ્ટ ઓફ ચાઇના") પ્રકાશિત કરી હતી. આ કવિતા અત્યંત લોકપ્રિય હતી, અને તેના ગીતોમાંના એકમાં ચેરીના ફૂલોની સરખામણી સમ્રાટ માટે યુદ્ધમાં પડતા જાપાની સૈનિકો સાથે કરવામાં આવી હતી, જે બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંત સુધીમાં એક સામાન્ય પ્રતીકાત્મક વાક્ય બની ગયું હતું. સાસાકીએ ચિકુહાકુકાઈ (તેમના પિતાના ઉપનામ પરથી) નામની સાહિત્યિક સંસ્થાની સ્થાપના કરી હતી, જેણે 1898થી કોકોરો નો હાના (હૃદયના ફૂલ) નામનું સાહિત્યિક સામયિક પ્રકાશિત કર્યું હતું. સામયિકનો માધ્યમ તરીકે ઉપયોગ કરીને, તેઓ વાકાની પોતાની ફિલસૂફીને લોકપ્રિય બનાવી શક્યા, જાપાની કવિતાના ઇતિહાસ અને વિકાસ પર તેમના સંશોધનને પ્રકાશિત કરી શક્યા અને કવિઓની આગામી પેઢીનું પોષણ કરી શક્યા. તેમના ઘણા શિષ્યોમાં કાવાડા જુન, કિનોશિતા રિગેન અને કાતાયામા હિરોકોનો સમાવેશ થાય છે. આ સામયિક આજે પણ જાપાનના સૌથી જૂના કવિતા માસિક તરીકે અસ્તિત્વમાં છે. 1902 માં, સાસાકીએ ચીનની મુલાકાત લીધી, યાંગત્ઝે નદીની મુસાફરી કરી અને હાંગઝોઉ અને સુઝોઉની મુલાકાત લીધી. તેમ છતાં તેમની કેટલીક પ્રારંભિક કૃતિઓ મસાઓકા શિકી અને યોસાનો ટેક્કન સાથે મળીને મોરી ઓગાઈથી પ્રભાવિત હતી, સાસાકીએ ટંકામાં ક્રાંતિ લાવવા માટે એક ચળવળમાં ભાગ લીધો હતો અને 1903માં તેમનું પ્રથમ ટંકા કાવ્યસંગ્રહ, ઓમોઇગુસા ("વિચારોનું ઘાસ") બહાર પાડ્યું હતું. આખરે તેમણે ટનકાના વધારાના અગિયાર સંગ્રહો પ્રકાશિત કર્યા, જેમાં શિંગેત્સુ ("નવો ચંદ્ર", 1912), ટોયોહાટા ગુમો ("વાદળો પવનમાં વહેતા", 1929), અને યામા તો મિઝુ ("પર્વતો અને પાણી", 1951) નો સમાવેશ થાય છે. આ પ્રયાસોની માન્યતામાં, સાસાકીને 1905માં ટોક્યો ઇમ્પીરિયલ યુનિવર્સિટીમાં વ્યાખ્યાતા પદની ઓફર કરવામાં આવી હતી, અને શિક્ષણ મંત્રાલય દ્વારા સત્તાવાર રીતે માન્યોશુની આધુનિક ટિપ્પણી પર કામ કરવા માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. સાસાકીએ આ પ્રયાસો પર તેમના પિતા સાથે મળીને કામ કર્યું અને મધ્યયુગીન વાકા (વાકાશી નો કેન્ક્યુ, "સ્ટડીઝ ઇન જાપાનીઝ પોએટ્રી", 1915) નું વ્યાપક સર્વેક્ષણ પ્રકાશિત કર્યું. પાછળથી તેમણે વિદ્વાનોની એક ટીમનું નેતૃત્વ કર્યું જેણે માન્યોશુ ("કોહાન માન્યોશુ", 1924-1925) ની સુસંગતતા પ્રકાશિત કરી, જે આધુનિક માન્યોશુ અભ્યાસ માટેનો સ્વીકૃત આધાર છે. 1934માં, સાસાકીને પ્રતિષ્ઠિત શાહી અકાદમીના સભ્ય બનાવવામાં આવ્યા હતા. 1937માં જાપાન સરકાર દ્વારા ઓર્ડર ઓફ કલ્ચરથી સન્માનિત થનારા તેઓ પ્રથમ વ્યક્તિ હતા અને તે વર્ષે જાપાન આર્ટ એકેડમીના સભ્ય પણ બન્યા હતા. ત્યારબાદ તેમને શાહી પરિવારના કવિતાના સંરક્ષક અને વાર્ષિક ઉટકાઈ હાજીમ કવિતા વાંચન સ્પર્ધાઓમાં ન્યાયાધીશ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ કવિતાની રચના પર મહારાણી તૈમેઈ અને શાહી પરિવારના અન્ય સભ્યોના શિક્ષક પણ હતા. સાસાકી 1921માં ટોક્યોથી કામાકુરા, કાનાગાવા પ્રાંતમાં સ્થળાંતરિત થયા, જ્યાં તેઓ 1963માં તેમના મૃત્યુ સુધી રહ્યા. તેમણે અટામી, શિઝુઓકા ખાતે પણ રહેઠાણ જાળવી રાખ્યું હતું, જે દરિયાકિનારાની નીચે એક હોટ સ્પ્રિંગ રિસોર્ટ હતું. સાસાકીની કબર ટોક્યોમાં યાનાકા કબ્રસ્તાનમાં છે. તેમના મૃત્યુ પછી, સુઝુકા શહેર, મી પ્રાંતમાં તેમના ભૂતપૂર્વ ઘરના સ્થળ પર તેમની કેટલીક હસ્તપ્રતો ધરાવતું એક સ્મારક સંગ્રહાલય બનાવવામાં આવ્યું હતું અને શિઝુકાના અટામીમાં તેમણે જાળવી રાખેલું ઉનાળુ ઘર પણ સ્થાનિક સરકારો દ્વારા સાચવવામાં આવ્યું છે. જાપાની સાહિત્ય જાપાની કવિતાની યાદી પણ જુઓ જાપાની લેખકોની યાદી સંદર્ભો કાટો, શુઇચી. જાપાની સાહિત્યનો ઇતિહાસઃ પ્રથમ હજાર વર્ષ. કોડાન્શા (2003). . બાહ્ય કડીઓ સાસાકી નોબુત્સુના મેમોરિયલ મ્યુઝિયમ, સુઝુકા શહેર, મી પ્રીફેકચર (જાપાનીઝ સાઇટ) સાસાકી, નોબુત્સુના | પોર્ટ્રેટ્સ ઓફ મોડર્ન જાપાનીઝ હિસ્ટોરિકલ ફિગર્સ (નેશનલ ડાયેટ લાઇબ્રેરી) સાસાકી નોબુત્સુના મેમોરિયલ મ્યુઝિયમ, અટામી નોટ્સ 1872 જન્મ 1963 મૃત્યુ જાપાની સાહિત્ય વિદ્વાનો ટોક્યોની મી પ્રીફેકચર યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ 19મી સદીના જાપાની કવિઓ 20મી સદીના જાપાની કવિઓ