Soucouyant
કેરેબિયન લોકકથાઓમાં હાજર અન્ય નામોની સાથે સુકોયન્ટ એ એક પ્રકારનો આકાર બદલતો, લોહી ચૂસતા હેગ છે. નામો આત્માને ઘણા પ્રાદેશિક નામો છેઃ ગયાનામાં ઓલ 'હિગ્યુ અથવા ઓલે હેગ, બહામાસમાં બેલીઝ અને સુરીનામ હેગમાં જમૈકા એસેમા અને લ્યુઇસિયાનામાં બાર્બાડોસ સૌક્યુયન્ટ અથવા સૌક્યુયન્ટ અને કેરેબિયન દંતકથામાં અન્યત્ર સૌક્યુયન્ટ એક લોકકથા પાત્ર છે જે દિવસે દિવસે એક વિશિષ્ટ વૃદ્ધ મહિલા તરીકે દેખાય છે. રાત્રે, તેણી તેની કરચલીવાળી ત્વચાને કાપી નાખે છે અને તેને મોર્ટારમાં મૂકે છે. આગના ગોળાના રૂપમાં, તે પીડિતની શોધમાં ઘેરા આકાશમાં ઉડે છે. સુકોયન્ટ તેના પીડિતાના ઘરમાં તિરાડો અને કીહોલ જેવા કોઈપણ કદના છિદ્ર દ્વારા પ્રવેશી શકે છે. સૌકૌયાંટ્સ જ્યારે ઊંઘે છે ત્યારે તેમના હાથ, ગરદન, પગ અને અન્ય નરમ પ્રદેશોમાંથી મનુષ્યનું લોહી ચૂસી લે છે, સવારે શરીર પર કાળા અને વાદળી નિશાન છોડી દે છે. જો સુકોયન્ટ ખૂબ લોહી ખેંચે છે, તો એવું માનવામાં આવે છે કે પીડિત કાં તો મરી જશે અને સુકોયન્ટ બની જશે અથવા સંપૂર્ણપણે નાશ પામશે, તેના ખૂનીને તેની ચામડી ધારણ કરવા માટે છોડી દેશે. સ્યુકોયન્ટ કાળા જાદુનો અભ્યાસ કરે છે. સૌક્યુયન્ટ્સ રેશમના સુતરાઉ વૃક્ષમાં રહેતા રાક્ષસ બાઝિલ સાથે દુષ્ટ શક્તિઓ માટે તેમના પીડિતોના લોહીનો વેપાર કરે છે. સૌક્યુયન્ટનો પર્દાફાશ કરવા માટે, એવું માનવામાં આવે છે કે વ્યક્તિએ તેમના ઘરની આસપાસ અથવા ગામના ચોક પર ચોખાનો ઢગલો કરવો જોઈએ; પ્રાણીને ચોખા, અનાજ દ્વારા અનાજ એકત્રિત કરવાની ફરજ પડશે, અને આ કૃત્યમાં પકડવામાં આવશે. તેનો નાશ કરવા માટે, તેના ચામડીના મોર્ટારમાં બરછટ મીઠું મૂકવું જોઈએ જેથી તે નાશ પામે, તેને પાછું પહેરવામાં અસમર્થ હોય. સ્યુકોયન્ટની ત્વચાને મૂલ્યવાન માનવામાં આવે છે અને તે કાળા જાદુની વિધિઓનો એક ભાગ છે. ગયાના, સુરીનામ અને ડોમિનિકા, હૈતી અને ત્રિનિદાદ સહિતના કેટલાક કેરેબિયન ટાપુઓમાં સોકોયન્ટ્સમાં માન્યતા હજુ પણ અમુક હદ સુધી જાળવી રાખવામાં આવી છે. ઘણા કેરેબિયન ટાપુઓમાં સુકોયન્ટ અને અન્ય ઘણા લોકકથા પાત્રો વિશેના નાટકો છે. તેમાંના કેટલાકમાં ત્રિનિદાદ, ગ્રેનાડા અને બાર્બાડોસનો સમાવેશ થાય છે. મૂળ સૌકૌયાંટ્સ જમ્બીઝ તરીકે ઓળખાતા આત્માના વર્ગના છે. કેટલાક માને છે કે ફ્રેન્ચ વેમ્પાયર-દંતકથાઓના રૂપમાં યુરોપિયન દેશોમાંથી કેરેબિયનમાં સુકોયન્ટ્સ લાવવામાં આવ્યા હતા. આ માન્યતાઓ આફ્રિકાના ગુલામોની માન્યતાઓ સાથે ભળી ગઈ હતી. ફ્રેન્ચ વેસ્ટ ઈન્ડિઝમાં, ખાસ કરીને ગ્વાડેલોપ અને માર્ટિનિક ટાપુઓમાં, અને સુરીનામમાં પણ, સૌકૌગનન અથવા સૌકૌનિયન એવી વ્યક્તિ છે જે તેની અથવા તેણીની ત્વચાને વહેવડાવીને વેમ્પાયરિક ફાયરબોલમાં ફેરવી શકે છે. સામાન્ય રીતે, આ આંકડા કોઈપણ લિંગ અને ઉંમરના હોઈ શકે છે. "લૂગારૂ" શબ્દનો ઉપયોગ સ્યુકોયન્ટનું વર્ણન કરવા માટે પણ થાય છે, જે સંભવતઃ વેરવોલ્ફ માટે ફ્રેન્ચ શબ્દ પરથી આવ્યો છેઃ લૂપ-ગારો; ઘણીવાર એકબીજા સાથે મૂંઝવણ થાય છે કારણ કે તેઓ સમાન ઉચ્ચારવામાં આવે છે. હૈતીમાં, જેને વેરવોલ્ફ માનવામાં આવે છે, તેને જે-રુજેસ ("લાલ આંખો") કહેવામાં આવે છે. હૈતીની જેમ, મોરિશિયન સંસ્કૃતિમાં પણ લૂગારૂ સામાન્ય છે. સમય જતાં અને વાર્તામાં ધીમે ધીમે ફેરફારો સાથે, સુકોયન્ટને હવે માત્ર એક વૃદ્ધ મહિલા તરીકે વર્ણવવામાં આવતી નથી. યોરુબા મૂળ બહામાસમાં હાગ તરીકે ઓળખાતી સમાન વસ્તુ છે. હેગ, જે સૌકૌયન્ટ જેવું જ છે પરંતુ અલગ નામ સાથે, એજે તરીકે ઓળખાતી યોરુબા ચૂડેલની પરંપરાગત વ્યાખ્યા સાથે ખૂબ સમાન છે. યોરૂબામાંથી ઉતરી આવેલા ઘણા બહામિયનો જૂની કોંગોની સ્ત્રીઓને ડાકણો તરીકે ઓળખાવતા હતા જેઓ રાત્રે તેમની ચામડી વહેવડાવતા હતા અને તમારું લોહી ચૂસતા હતા. આમાં થોડા તફાવતો સાથે યોરુબા અજે સાથે ઘણી સામ્યતાઓ છે. યોરૂબામાં, અજીએ પોતાનું શરીર છોડી દીધું અને એક પ્રાણીમાં ફેરવાઈ ગયું, પરંતુ હાગ તેની ચામડી વહે છે અને આગના ગોળામાં ફેરવાઈ જાય છે. હેગ અને એજે બંને વૃદ્ધ મહિલાઓ સાથે સંકળાયેલા છે, જે તેમના શરીરને પાછળ છોડી દે છે અને લોહી ચૂસે છે. તે સંભવિત છે કે હાગ અને સૌકૌયન્ટની ઉત્પત્તિ એજે અથવા યોરુબા લોકોની ચૂડેલ સાથે મજબૂત જોડાણ ધરાવે છે. બહામિયન હેગ વિશે વધુ જાણવા માટે, 1904 માં પ્રકાશિત ક્લાવેલ દ્વારા "બહામા નેગ્રોઝમાંથી લોક-કથાની વસ્તુઓ" વાંચો. બહામિયન હેગ અને યોરૂબાની સમાનતાઓ 19મી સદી દરમિયાન આલ્ફ્રેડ બર્ડન એલિસ દ્વારા તેમના યોરુબા વિશેના પુસ્તકમાં 1894માં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. પરંતુ તેમણે તેને શિગિડી તરીકે ઓળખાતી દુઃસ્વપ્નની યોરુબા ભાવના સાથે જોડી હતી. યોરુબા અજે વિશે વધુ જાણવા માટે, વેલ્મા ઇ લવ દ્વારા સ્વયંને વિભાજીત કરવું વાંચો, જે અજેનું વર્ણન કરે છેઃ "એક લોહી ચૂસતા, દુષ્ટ, ભયાનક નરભક્ષી જે રાત્રે પોતાને પક્ષીમાં પરિવર્તિત કરે છે અને તેના સાથી ડાકણો સાથે નિશાચર બેઠકો યોજવા માટે દૂરના સ્થળોએ ઉડે છે". ક્લાવેલ દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલ બહામિયન હેગઃ "જ્યારે એક હરણ તમારા ઘરમાં પ્રવેશ કરે છે, ત્યારે તે હંમેશા તેની ચામડી વહે છે. જ્યારે તમે તેને પહેલી વાર જુઓ છો, ત્યારે તે તરતી મીણબત્તીની જ્યોત જેવી દેખાય છે; કોઈક રીતે, તે તમને સૂઈ જાય છે, અને તેના શરીરને ફરી શરૂ કરે છે (પરંતુ ચામડી વગર); તે પછી તે તમારા પર સૂઈ જાય છે, અને ભગવાને તમારામાં મૂકેલા લોહીના દરેક ટીપાંને ચૂસી લે છે. એલ્સી ક્લ્યુસ પાર્સન્સ દ્વારા 1918માં પ્રકાશિત એન્ડ્રોસ આઇલેન્ડ, બહામાસની લોકકથાઓમાં બહામિયન હાગના વધુ સંદર્ભો છે, જે ક્લેવેલના 1904ના સંસ્કરણ જેવા જ છે, પરંતુ હેગ્સ પણ પુરુષો હોઈ શકે છે. લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં કેરી આર્થરની નવલકથા ડેમન ડાન્સમાં, સૌકોયન્ટની જોડી મુખ્ય ખલનાયકો છે. જીન રાયસની વોયેજ ઇન ધ ડાર્કમાં એના મોર્ગનનો ગર્ભપાત કરાવતા પહેલા દિવાસ્વપ્ન જોતો ભય છે, જેનાથી તેણીનું લોહી વહીને મૃત્યુ થાય છે. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે અંત સંપાદિત કરવામાં આવ્યો તે પહેલાં, અન્ના મોર્ગન ગર્ભપાતથી મૃત્યુ પામે છે. રાયસની ટૂંકી વાર્તા "ધ ડે દે બર્ન્ડ ધ બુક્સ" માં પણ વાર્તાના મુખ્ય પાત્ર શ્રીમતી સોયરના નોકરના વર્ણનમાં તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છેઃ ". મિલ્ડ્રેડે નગરના અન્ય નોકરોને કહ્યું હતું કે તેણીની આંખો દુષ્ટ થઈ ગઈ છે, જેમ કે એક આત્મિક વ્યક્તિની આંખો, અને તે પછી તેણે તેના વાળમાંથી કેટલાક વાળ ઉપાડ્યા હતા અને તેને પરબિડીયુંમાં મૂક્યા હતા, અને શ્રી સોયરએ ધ્યાન આપવું જોઈએ (વાળ ઓબીહ તેમજ હાથ પણ છે)". જીન રાયસના ત્રીજા પુસ્તક, વાઈડ સરગાસો સીમાં પણ તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે, જ્યારે ભૂતપૂર્વ ગુલામ, ક્રિસ્ટોફિન, એન્ટોનેટની આંખોને "લાલ જેવી આત્મિક" તરીકે વર્ણવે છે. નાલો હોપકિન્સનની ટૂંકી વાર્તા "ગ્રીડી ચોક પપ્પી" માં, એક સુકોયન્ટ વાર્તાનો એક ભાગ વર્ણવે છે. હોપકિન્સનના પુસ્તક 'બ્રાઉન ગર્લ ઇન ધ રિંગ' માં એક સુકોયન્ટ પણ દર્શાવવામાં આવ્યો છે, જે અન્ય પાત્ર દ્વારા લોહી પીવાના તેના હેતુથી વિલંબિત થાય છે, જે ચોખાના અનાજને જમીન પર ફેંકી દે છે, જે સુકોયન્ટને આગળ વધતા પહેલા તેને ઉપાડવા માટે મજબૂર કરે છે. હેલેન ઓયયેમીની નવલકથા વ્હાઇટ ઇઝ ફોર વિચિંગઃ અ નોવેલમાં દેખાય છે. સૌકૌયન્ટ એ ડેવિડ ચારીએન્ડીની નવલકથાનું શીર્ષક અને મુખ્ય કથાવસ્તુ છે. લેખક કેન ડગ્લાસ દ્વારા "નાઇટવિચ" પુસ્તકમાં શીર્ષક પ્રાણી એ સુકોયન્ટ છે, જે અગાઉના ઉપનામ, જેક પ્રિસ્ટ હેઠળ પણ પ્રકાશિત થયું હતું. ટિમોથી વિલિયમ્સની ગ્વાડેલોપ નવલકથા, અન ઓટ્રે સોલીલ (અન્ય સૂર્ય) માં, ફ્રેન્ચ અને અંગ્રેજી બંનેમાં જોડણી સુકોઉગનન અપનાવવામાં આવી છે. આન્દ્રે એલેક્સિસ દ્વારા લખાયેલી ટૂંકી વાર્તાઓના સંગ્રહ ધ નાઇટ પીસમાં એક સુકોયન્ટ દેખાય છે. બાયઝેન્ટિયમમાં, નીલ જોર્ડનની એક ફિલ્મ, જેમાં મુખ્ય પાત્રોમાંથી એક, એલેનોર વેબ, તેની વાર્તામાં વેમ્પાયરનો ઉલ્લેખ "સોક્રિએન્ટ્સ" તરીકે કરે છે. બીજી બાજુ, ફિલ્મમાં કેરેબિયન પૌરાણિક કથાઓનો કોઈ સંદર્ભ નથી અને પિશાચોનું મૂળ પૂર્વ-ખ્રિસ્તી યુરોપિયન હોવાનું સંકેત આપવામાં આવ્યો છે. સ્લીપી હોલની સિઝન 3 એપિસોડ 6 માં, એક સુકોયન્ટ દેખાય છે. આ પ્રાણી લાલ જંતુઓનું ઝુંડ છે જે પોતાને માદા હ્યુમનોઇડ આકારમાં ભેગા કરી શકે છે, અને જેની ડંખ પેરાનોઇડ ગાંડપણનું કારણ બને છે. સુકોયન્ટ તેના ઝુંડની રાણી હોવાથી, તે સત્તાવાળાઓને નિશાન બનાવે છે. વીડિયો ગેમ કલ્ટિસ્ટ સિમ્યુલેટરમાં, સોકોયન્ટ્સ અભિયાનો દરમિયાન અવરોધ તરીકે દેખાય છે. તેઓ પાંખવાળા વૃદ્ધ મહિલાઓ (અથવા ક્યારેક ક્યારેક પુરુષો) જેવા હોવાનું વર્ણવવામાં આવે છે, જેઓ તેમની ચામડીનો ત્યાગ ન કરે ત્યાં સુધી માનવ દેખાય છે. એવું સૂચવવામાં આવે છે કે જ્યારે કોઈ અમર વ્યક્તિ પોતાના બાળકનું સેવન કરે છે, ત્યારે તે એક આત્મિક બની જાય છે, પરંતુ માત્ર ત્યારે જ જ્યારે અન્ય માતા-પિતા પણ એક અમર વ્યક્તિ હોય. તેઓ અલુકાઇટ્સ (સંભવતઃ અલુકાહનો સંદર્ભ) અથવા એમ્પૌસાઈ તરીકે પણ ઓળખાય છે. આ પણ જુઓ એડઝે ચોંચોન મનાનાંગગલ રૌગરૂ શ્ટ્રિગા કપાસના વૃક્ષના સંદર્ભો વધુ વાંચન દંતકથાઓ અને મહત્તમઃ ત્રિનિદાદ અને ટોબેગો, અને કેરેબિયનની અંધશ્રદ્ધાઓ, આત્માઓ અને કહેવતોનું કેટલોગ જોસાને લેઇડ અને શોન રિયાઝ દ્વારા રાત્રે ઉડતી વસ્તુઓઃ જિસેલ લિઝા એનાટોલ દ્વારા સર્કમ-કેરેબિયન અને આફ્રિકન ડાયસ્પોરાના સાહિત્યમાં સ્ત્રી વેમ્પાયર્સ બાહ્ય લિંક્સ triniview.com montraykreyol.org ત્રિનિદાદ અને ટોબેગો લોકકથા પાત્રો ત્રિનિદાદ સૌકૌયન્ટ સ્ત્રી સુપ્રસિદ્ધ જીવો પરીકથાઓમાં મેલીવિદ્યા લોકકથાઓ અને પૌરાણિક કથાઓમાં વેમ્પાયર્સ કેરેબિયન સુપ્રસિદ્ધ જીવો ગ્રેનાડિયન સંસ્કૃતિ ગ્વાડેલોપિયન સંસ્કૃતિ ગુઆનીઝ સંસ્કૃતિ હૈતી