The Fisherman and the Jinni
'ધ ફિશરમેન એન્ડ ધ જિન્ની "એ' ધ વન થાઉઝન્ડ એન્ડ વન નાઇટ્સ" માં શહેરાઝાદે દ્વારા કહેવાતી બીજી ટોચની વાર્તા છે. એક વૃદ્ધ, ગરીબ માછીમાર છે જે દિવસમાં બરાબર ચાર વખત પોતાની જાળી ફેંકે છે. એક દિવસ તે કિનારે જાય છે અને પોતાની જાળી ફેંકી દે છે. પહેલા તે એક મૃત ગધેડાને પકડે છે, પછી ગંદકીથી ભરેલો ઘડો, પછી માટીના વાસણો અને કાચના ટુકડાઓ. તેના ચોથા અને અંતિમ પ્રયાસમાં, તે ભગવાનનું નામ લે છે અને પોતાની જાળી ફેંકી દે છે. જ્યારે તે તેને ઉપર ખેંચે છે ત્યારે તેને એક તાંબાની બરણી મળે છે જેના પર સોલોમનની સીલ હોય છે. માછીમાર ખૂબ ખુશ થાય છે, કારણ કે તે પૈસા માટે બરણી વેચી શકતો હતો. તે બરણીની અંદર શું છે તે વિશે ઉત્સુક છે, અને તેની છરીથી ટોપી દૂર કરે છે. બરણીમાંથી ધુમાડાનો ઢગલો બહાર આવે છે અને એક ઇફ્રિત (વધુ શક્તિશાળી, દુષ્ટ જિન્ન) માં ઘનીકરણ થાય છે. માછીમાર ડરી જાય છે, જોકે શરૂઆતમાં જીન્ની તેની નોંધ લેતો નથી. જીન્ની વિચારે છે કે સુલેમાન તેને મારવા આવ્યો છે. જ્યારે માછીમાર તેને કહે છે કે સોલોમન ઘણી સદીઓથી મરી ગયો છે, ત્યારે જીન્ની ખૂબ જ ખુશ થાય છે અને માછીમારને તેના મૃત્યુની રીતની પસંદગી આપે છે. જીન્ની સમજાવે છે કે તેમની જેલના પ્રથમ સો વર્ષ સુધી, તેમણે તે વ્યક્તિને સમૃદ્ધ બનાવવાની શપથ લીધી જે તેમને કાયમ માટે મુક્ત કરે છે, પરંતુ કોઈએ તેમને મુક્ત કર્યા નથી. તેમની કેદની બીજી સદી માટે, તેમણે તેમના મુક્તિદાતાને મોટી સંપત્તિ આપવાની શપથ લીધી હતી, પરંતુ કોઈએ તેમને મુક્ત કર્યા નહોતા. બીજી સદી પછી, તેણે તેને મુક્ત કરનાર વ્યક્તિને ત્રણ શુભેચ્છાઓ આપવાની શપથ લીધી, છતાં કોઈએ તેમ કર્યું નહીં. ચારસો વર્ષની કેદ પછી, જીન્ની ગુસ્સે થયો અને તેને મુક્ત કરનાર વ્યક્તિને મૃત્યુનો વિકલ્પ આપવાની શપથ લીધી. માછીમાર તેના જીવન માટે વિનંતી કરે છે, પરંતુ જીન્ની સ્વીકારતો નથી. માછીમાર જીન્નીને છેતરવાનું નક્કી કરે છે. તે જીન્નીને પૂછે છે કે તે બોટલમાં કેવી રીતે ફિટ થઈ શક્યો. જીન્ની, બતાવવા માટે આતુર, સંકોચાય છે અને પોતાની ક્ષમતાઓ દર્શાવવા માટે પોતાને બોટલમાં મૂકે છે. માછીમાર ઝડપથી ટોપી પહેરી લે છે અને તેને પાછા સમુદ્રમાં ફેંકી દેવાની ધમકી આપે છે. જીન્ની માછીમારને વિનંતી કરે છે, જે જીન્નીએ તેને શા માટે છોડવો જોઈતો હતો તેના ઉદાહરણ તરીકે "વઝીર અને ઋષિ દુબાન" ની વાર્તા કહેવાનું શરૂ કરે છે. દુબાન એક જ્ઞાની ઋષિ છે જેને તેના ભયંકર રક્તપિત્તના રાજાને સાજા કરવા માટે રાજા યુનાન પાસે બોલાવવામાં આવે છે. દુબાન તેને દવા સાથે ક્લબ સાથે પોલો રમીને તેને સાજો કરે છે. રાજા ત્યાં સુધી ખૂબ આભારી રહે છે જ્યાં સુધી એક વજીર તેને કહેતો નથી કે જો દુબાન તેને એટલી સરળતાથી સાજો કરી શકે, તો તે પણ તેને એટલી જ ઝડપથી મારી શકે છે. રાજા શંકાસ્પદ રહે છે અને બંને કેટલીક નૈતિક કથાઓનું આદાનપ્રદાન કરે છે. રાજા રાજા સિંધબાદની વાર્તા વર્ણવે છે, જેણે અકસ્માતે પોતાના બાજને મારી નાખ્યો હતો, જે તેને વાઇપર્સ દ્વારા ઝેરથી બચાવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો, જ્યારે વજીર એક વજીરની વાર્તા વર્ણવે છે, જેણે શિકારની સફર દરમિયાન એક રાજકુમારને બેદરકારીપૂર્વક ઘોળા દ્વારા લગભગ ખાઈ જવા માટે મજબૂર કર્યો હતો. વાર્તાઓનું પઠન કરવામાં આવે છે પરંતુ આખરે રાજાને વજીરની બાજુએ જીતી લેવામાં આવે છે. રાજા દુબાનને કહે છે કે તે તેને મારી નાખશે અને દુબાન કહે છે કે તેનું માથું કાપી નાંખ્યા પછી, રાજાએ તેના માથા પર એક ખાસ પુસ્તકમાંથી વાંચવું જોઈએ અને તે માથું બોલતો સાંભળશે. રાજા આ જોઈને આશ્ચર્યચકિત થઈ જાય છે અને રાજાએ પસંદ કર્યા મુજબ દુબાન તૈયાર થાય છે અને તેને ફાંસી આપવામાં આવે છે. દુબાનનું માથું કાપી નાખવામાં આવે છે અને રાજા તેની આંગળીઓ ચાટતા હોય છે અને પુસ્તકના પાનાઓ ખોલીને ત્યાં કશું દેખાતું નથી. પુસ્તકને ઝેર આપવામાં આવ્યું હતું અને રાજાનું મૃત્યુ થયું હતું. માથું તેને કહે છે કે જો તે દુબાનનો આભારી હોત તો ભગવાન તેને બચાવી શક્યા હોત, પરંતુ તેણે તેને છોડ્યો ન હોત, તો ભગવાન રાજાને પણ છોડતા નહીં. વાર્તા પછી, જીન્ની દયાની વિનંતી કરે છે, અને મુક્ત થવાના બદલામાં તેને મદદ કરવાની શપથ લે છે. માછીમાર સોદો સ્વીકારે છે અને જિન્નને મુક્ત કરે છે. જીન્ની પછી માછીમારને ઘણી વિદેશી માછલીઓ સાથે તળાવ તરફ દોરી જાય છે, અને માછીમાર ચાર માછલીઓ પકડે છે. અદ્રશ્ય થતાં પહેલાં, જીન્ની માછીમારને માછલી સુલતાનને આપવા કહે છે. માછીમાર આમ કરે છે અને તેને માછલીઓ અર્પણ કરવા બદલ નાણાંથી પુરસ્કૃત કરવામાં આવે છે. જો કે, દર વખતે જ્યારે માછલીને તળવામાં આવે છે, ત્યારે એક વ્યક્તિ દેખાશે અને તેમને પ્રશ્ન કરશે, અને માછલી જવાબ આપશે. જ્યારે માછલીને પેનમાં ફેરવવામાં આવશે, ત્યારે તે બળી જશે. આ દૃશ્યથી આશ્ચર્યચકિત થઈને સુલતાન માછીમારને પૂછે છે કે તેને માછલી ક્યાંથી મળી અને તેમના રહસ્યને ઉજાગર કરવા માટે તળાવમાં જાય છે. જ્યારે તે તેના મુકામ પર પહોંચે છે, ત્યારે સુલતાનને એક યુવાન માણસ મળે છે જે અડધો માણસ અને અડધો પથ્થર છે. યુવાન તેની વાર્તા "ધ એન્સૉર્સલ્ડ પ્રિન્સ" ની વાર્તા તરીકે વર્ણવે છે. રાજકુમાર પોતાના દેશના પ્રખ્યાત રાજા હતા અને તેમણે પોતાના પિતરાઇ ભાઇ સાથે લગ્ન કર્યા હતા જેમને તેઓ પ્રેમ કરતા હતા. જો કે, તેના પિતરાઇ ભાઇએ તેનો પ્રેમ પાછો આપ્યો ન હતો અને દરેક રાત્રે તે એક ગુલામ સાથે ભાગી જતો હતો. તે રાજકુમારને ડ્રગ આપતી અને ગુલામ સાથે સૂવા માટે શહેરના દરવાજા છોડી દેતી. રાજકુમારને આ વિશે તેની એક ગુલામ છોકરીની વાત સાંભળીને ખબર પડી અને એક રાત્રે ગુલામને શોધવા અને તેને મારી નાખવા માટે દરવાજાની બહાર તેની પત્નીની પાછળ ગયો. તેણે ગુલામને ગળામાં માર્યો પરંતુ માત્ર તેને ઇજા પહોંચાડી અને કામ પૂરું કરતા પહેલા ત્યાંથી નીકળી ગયો. તેની પત્નીએ આગામી ત્રણ વર્ષ શોકમાં વિતાવ્યા અને તેના હજુ પણ જીવંત પ્રેમી માટે એક કબર બનાવી. રાજકુમારે થોડા સમય માટે આ સહન કર્યું પરંતુ આખરે તેની પાસે પૂરતું હતું અને તેના પર બૂમો પાડી કે ગુલામ ક્યારેય પાછો નહીં આવે. તેણે જ આ કર્યું છે તે જાણીને પત્નીએ રાજકુમાર અને શહેરના તમામ રહેવાસીઓને શ્રાપ આપ્યો. તેમણે રાજકુમારને અડધો પથ્થર અને રહેવાસીઓને માછલીઓમાં ફેરવી દીધા અને તેમને એક વિશાળ તળાવમાં મૂકી દીધા. સુલતાન આ સાંભળે છે અને પછી રાજકુમારને તેની મુક્તિ અને બદલો લેવામાં મદદ કરે છે. તે ગુલામને મારી નાખે છે અને પછી કબરમાં પટ્ટીઓથી ઢંકાયેલું તેનું સ્થાન લે છે. જ્યારે પત્ની આવે છે ત્યારે તે જાડા ઉચ્ચારમાં બોલે છે. તે તેણીને કહે છે કે જો તેણી રાજકુમાર અને રહેવાસીઓને પાછા બદલી દેશે તો તે સાજો થઈ જશે અને તેઓ ફરી એકવાર તેમના પ્રેમનો પીછો કરી શકશે. તેણી તેની આજ્ઞા પ્રમાણે કરે છે અને જ્યારે તેણી તેને આવકારવા આવે છે, ત્યારે રાજા તેની તલવાર ખેંચે છે અને તેને બે ભાગમાં કાપી નાખે છે. રાજા અને હવે સાજા થયેલા રાજકુમાર ગાઢ મિત્રો બની જાય છે, અને જે માછીમારને પ્રથમ માછલી મળી હોય તેને તેના પુત્રને સુલતાનનો ખજાનચી નિયુક્ત કરીને પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે, અને સુલતાન અને રાજકુમાર માછીમારની બે સુંદર પુત્રીઓ સાથે લગ્ન કરે છે. વિશ્લેષણ આ વાર્તાને આંતરરાષ્ટ્રીય આર્ને-થોમ્પસન-ઉથર સૂચકાંકમાં વાર્તાના પ્રકાર એટીયુ 331, "ધ સ્પિરિટ ઇન ધ બોટલ" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે. વિદ્વાનો, રિચાર્ડ વાન લીવેન અને સ્ટિથ થોમ્પસનના જણાવ્યા અનુસાર, સમાન વાર્તાઓ મધ્ય યુગમાં (વધુ ચોક્કસપણે, 13મી સદીથી) સાહિત્યિક સારવાર તરીકે દેખાઇ છે, જોકે માર્ઝોલ્ફ અને વાન લીવેન દલીલ કરે છે કે સાહિત્યિક સારવારો રાજા સોલોમન વિશેની દંતકથાઓમાંથી ઉદ્ભવે છે. એ જ રીતે, એટીયુ પ્રણાલીના તેમના 2004 ના પુનરાવર્તનમાં, જર્મન વિદ્વાન હંસ-જોર્ગ ઉથરે યહૂદી અને અરબી મૂળના વાર્તા પ્રકાર માટે પૂર્વીય મૂળનો સંકેત આપ્યો હતો. અનુકૂલન ફિલ્મ 1940ની ફિલ્મ 'ધ થીફ ઓફ બગદાદ' આ વાર્તાના ઘટકો ઉધાર લે છે. ડુબાનના રાજા યુનાન ધ સેજની વાર્તા પાસોલિનીની અરેબિયન નાઇટ્સમાં સાલ્વાટોર સેપિએન્ઝા દ્વારા ચિત્રિત કરવામાં આવી છે. જો કે, તેની વાર્તાને ચુંબકીય પર્વત પર જહાજના ભંગાણને લગતી ત્રીજી દરવેશની વાર્તામાં બદલવામાં આવી છે. ટેલિવિઝન ડિઝનીલેન્ડ ટીવી શ્રેણીમાં, આ વાર્તા 1957ના એપિસોડ અવર ફ્રેન્ડ ધ એટમ માટે એનિમેટેડ કરવામાં આવી હતી, જે અહીં જોવા મળે છે. આ વાર્તા જાપાનીઝ એનિમે શ્રેણી અરેબિયન નાઇટ્સઃ સિનબાદ એડવેન્ચર્સના સત્તરમા અને અઢારમા એપિસોડ માટે સ્વીકારવામાં આવી હતી. વાર્તાના સાહિત્ય તત્વો ટિમ પાવર્સની નવલકથા, ડિક્લેયરમાં જોવા મળે છે. જિન્નીનો ક્રમ ફક્ત તેના તારણહાર માટે મૃત્યુની રીતની પસંદગી પ્રદાન કરે છે, જે પેટ્રિશિયા સી. વ્રેડેની નવલકથા, ડીલિંગ વિથ ડ્રેગનમાં જોવા મળે છે. ગ્રંથસૂચિ (1955) ધ અરેબિયન નાઇટ્સ એન્ટરટેઇનમેન્ટ, ન્યૂ યોર્કઃ હેરિટેજ પ્રેસ (2006) ધ અરેબિયન નાઇટ્સ રીડર, માર્ઝોલ્ફ, ઉલરિચ, વેન સ્ટેટ યુનિવર્સિટી પ્રેસ રેફરન્સ બાહ્ય લિંક્સ ઇરાકી લોકકથાઓ લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં વન થાઉઝન્ડ એન્ડ વન નાઇટ્સ જિન