Miraculous births
પૌરાણિક, ધાર્મિક અને પૌરાણિક કથાઓ અને પરંપરાઓમાં ચમત્કારિક જન્મ એક સામાન્ય વિષય છે. તેમાં ઘણીવાર ચમત્કારિક સંજોગો દ્વારા વિભાવનાઓ અને દેવતા દ્વારા હસ્તક્ષેપ, અલૌકિક તત્વો, ખગોળશાસ્ત્રીય સંકેતો, મુશ્કેલીઓ અથવા, કેટલીક પૌરાણિક કથાઓના કિસ્સામાં, સર્જન સંબંધિત જટિલ પ્લોટ જેવા લક્ષણોનો સમાવેશ થાય છે. પ્રાચીન મેસોપોટેમીયા મૂળની એસિરિયન અને બેબીલોનીયન વિભાવનાએ "દેવી-દેવતાઓ વચ્ચેના સંબંધોના પરિણામે અન્ય દેવી-દેવતાઓ" માં પ્રથમ પ્રજનન વ્યક્ત કર્યું હતું, જેમ કે ઈ. એ. અને દમકીના, જે મર્દુકને જન્મ આપતા અપ્સુ દ્વારા સહાયિત હતા. અક્કાદીયન એનુમા એલિસે મર્દુકના જન્મનું વર્ણન નીચે પ્રમાણે કર્યું છેઃ "હા, અન્ય દેવતાઓનો નાશ કરવાની આદિકાળની દેવતાઓની યોજના સાંભળીને, અપ્સુ અને મમ્મુને છેતર્યા અને તેમને મારી નાખ્યા. "" "હા, તેના દુશ્મનો પર તેની જીત સુરક્ષિત થઈ, તેના પવિત્ર ખંડમાં તેણે ઊંડી શાંતિથી આરામ કર્યો". (એએનઈટી, પૃષ્ઠ 61, પંક્તિઓ 74-75.) પછી તેણે તે સ્થળનો કબજો લીધો જેનો ઉપયોગ અપ્સુએ તેના સંપ્રદાય માટે કર્યો હતો અને ત્યાં તેની પત્ની દમકિના સાથે રહેતો હતો. તે અહીં હતું કે મર્દુક, "સૌથી શક્તિશાળી અને સૌથી બુદ્ધિશાળી દેવતાઓ" ની રચના અપ્સુના હૃદયમાં કરવામાં આવી હતી અને "જેણે તેને જન્મ આપ્યો તે તેના પિતા ઈઆ હતા, જેણે તેની કલ્પના કરી હતી તે તેની માતા દમકીના હતી". નોર્મન લોકિયરના જણાવ્યા અનુસાર, ઈ. એ., આઈ. એ. અથવા ઓનેસ બેબીલોનના આદિકાળનાં દેવ હતા. તેઓ 'મહાન ભગવાન, માણસોના નિર્માતા, કુંભાર, કલાકાર અને કામદાર' હતા. તેમણે અનુ અને બિલ-સ્વર્ગના બે ધ્રુવો અને વિષુવવૃત્ત સાથે ત્રિપુટીની રચના કરી. બેબીલોનીઓને લેખનની કળા, વિજ્ઞાન અને હસ્તકલા, શહેરોનું નિર્માણ, જમીનનું સર્વેક્ષણ, તારાઓનું નિરીક્ષણ અને તમામ પ્રકારના અનાજ અને છોડની વાવણી અને લણણી શીખવવા માટે ઓનેસ સૌપ્રથમ સમુદ્રમાંથી દેખાયા હતા. એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેઓ ઘણી વખત પુનર્જન્મ પામ્યા હતા. બેબીલોનમાં બેલના મંદિરના પાદરી બેરોસોસ આવા છ જેટલા પુનર્જન્મ વિશે જાણતા હતા. વધુમાં, "પુરૂષ કે સ્ત્રી, પ્રજનન દેવતાઓએ અન્ય દેવતાઓ અથવા મહાન વ્યક્તિઓના જન્મમાં ભાગ ભજવ્યો હતો, જેમ કે લેડી અશેરાહની ઉગારીટિક પરંપરા, 'દેવતાઓની જન્મજાત'; મામિ, 'માતા-ગર્ભ, જે માનવજાતનું સર્જન કરે છે'; ફાધર નન્ના, 'દેવતાઓ અને પુરુષોનો જન્મ આપનાર'; આશ્શૂરી પરંપરાઓ કે તુકુલ્તી-ઉર્ટાને તેની માતાના ગર્ભાશયમાં દેવતાઓ દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી અને સન્હેરીબના જન્મને ઈએ દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી, જેમણે 'વિશાળ ગર્ભાશય' પ્રદાન કર્યું હતું, અને અસુર, 'ભગવાન, મારો જન્મ આપનાર'; અને માતા દેવીની ઉત્તર અરબી પૌરાણિક કથા. હિટ્ટાઇટ પૌરાણિક કથાઓમાં, ભગવાન અનુને તેના પાનવાહક કુમારબી દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવ્યો હતો; અનુએ ભાગી જવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, પરંતુ કુમારબીએ અનુના જનનાંગોને કાપી નાખ્યા હતા અને તેમને ગળી ગયા હતા, અને તેને અધોલોકમાં કાઢી મૂક્યો હતો. અનુના જનનાંગોને ગળી જવાના પરિણામે, કુમારબી અનુના પુત્ર તેશૂબ અને અન્ય ચાર સંતાનો સાથે ગર્ભવતી થઈ. તેશુબે તેના પિતા કુમારબીને ઉથલાવી દીધા, આમ તેના બીજા પિતા અનુના ઉથલાવી દેવાના અને અંગછેદનનો બદલો લીધો. આ અહેવાલ પાછળથી તેના પુત્ર ક્રોનસ દ્વારા યુરેનસના ખસીકરણની ગ્રીક વાર્તાનો આધાર બન્યો, જેના પરિણામે એફ્રોડાઇટનો જન્મ થયો, જેનું વર્ણન હેસિયોડની થિયોગોનીમાં કરવામાં આવ્યું છે. પ્રાચીન ઇજિપ્તના દેવતાઓ ઇસિસ દ્વારા હોરસની વિભાવનામાં માન્યતા ઇજિપ્તના ઇતિહાસની શરૂઆતથી મળી આવે છે. હોરસની વિભાવના અને જન્મને પાર્થેનોજેનેસિસના ઇજિપ્તીયન સિદ્ધાંતની દ્રષ્ટિએ સમજવામાં આવ્યા હતા, જે સૈસની દેવી નીથ સાથે જોડાયેલા હતા. (પાનું 220) ઉપલા ઇજિપ્તમાં, સેની ખાતે નેટની પૂજા કરવામાં આવતી હતી અને તેને લીલા રંગના સિંહણના માથા સાથે રજૂ કરવામાં આવતું હતું, જેમાં "પિતાના પિતા અને માતાઓની માતા", અને "નેટ-મેનહિત, મહાન મહિલા, દક્ષિણની મહિલા, મહાન ગાય જેણે સૂર્યને જન્મ આપ્યો, જેણે દેવતાઓ અને પુરુષોના જંતુઓ બનાવ્યા, રા ની માતા, જેણે પ્રાચીન સમયમાં ટેમને ઉછેર્યો, જે અસ્તિત્વમાં ન હતું ત્યારે અસ્તિત્વમાં હતું, અને જેણે તેના અસ્તિત્વ પછી અસ્તિત્વમાં છે તે બનાવ્યું". ઇજિપ્તના ગ્રંથોમાં હોરસના અસંખ્ય સ્વરૂપોનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. એકમાં તે "ઓસાઇરિસના પુત્ર ઇસિસનો પુત્ર હેરૂ-સા અસ્ટ, સા-અસેર અથવા હોરસ" છે. ઇસિસને ઓસિરિસના સ્તોત્રમાં તેના મૃત પતિના શરીરને શોધવા અને પુનઃસ્થાપિત કરવા અને થોથ દ્વારા તેને આપવામાં આવેલા જાદુઈ શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને તેને જીવનમાં પુનઃસ્થાપિત કરવા તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. પછી, ઓસિરિસ સાથે જોડાઈને તે હોરસની કલ્પના કરે છે. હોરસ ઉગતા સૂર્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે અને આ સંદર્ભમાં ગ્રીક એપોલો સાથે તુલનાત્મક હતું. ઇજિપ્તના સર્વદેવમાં ઓછામાં ઓછા પંદર અન્ય હોરસ હતા, તેથી ઇસિસ અને ઓસિરિસની વાર્તામાં હોરસને "કેટલીકવાર હર્સીસ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેથી તેને અન્ય લોકોથી અલગ પાડી શકાય. તેને બાજ તરીકે અથવા બાજના માથા સાથે દર્શાવવામાં આવ્યો છે. આખરે તેણે ઓસિરિસના મૃત્યુનો બદલો લીધો અને સિંહાસન પર ફરીથી કબજો જમાવ્યો, શાસન કર્યું peacefully.Herakhty, અથવા 'હોરસ ઓફ ધ હોરાઇઝન', એક સૂર્ય દેવ હતો જે દરરોજ સવારે પૂર્વીય ક્ષિતિજ પર ઊભો થતો હતો. તેમને ઘણીવાર સૂર્ય દેવ, રા સાથે ઓળખવામાં આવતા હતા, અને આખરે તેમના દ્વારા ગ્રહણ કરવામાં આવ્યા હતા, જેનાથી રા-હેરાખ્તીની રચના થઈ હતી. રા થી વંશપરંપરાગત વંશ, પછી ભલે તે જન્મ દ્વારા હોય કે લગ્ન દ્વારા, ઇજિપ્તના તમામ રાજાઓ દ્વારા દાવો કરવામાં આવ્યો હતો, ઓછામાં ઓછા પાંચમા રાજવંશના પ્રથમ રાજા યુઝર-કા-ફ, જે હેલિયોપોલિસ ખાતે રા ના મુખ્ય પાદરી હતા. આ પરંપરાનો એક મહત્વનો ભાગ એક પાદરીની પત્ની સાથે ભગવાન રે ઉત્પન્ન થવાની દંતકથા હતી. "નવજાત બાળકને ભગવાનના અવતાર તરીકે ગણવામાં આવતું હતું, અને બાદમાં યોગ્ય વિધિઓ સાથે તેને તેના મંદિરમાં રે અથવા આમેન-રેને રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં ભગવાને તેને સ્વીકાર્યો હતો અને તેને તેનું સંતાન હોવાનું સ્વીકાર્યું હતું". આ પરંપરાને પાછળથી મંદિરના શિલ્પોમાં રૂઢિચુસ્ત સ્વરૂપમાં અંકિત કરવામાં આવી હતી. ઘણા ગ્રંથો ઇસિસના વિવિધ લક્ષણોનો ઉલ્લેખ કરે છે. ઇ. સ. પ્રથમ સદીમાં પ્લુટાર્ક દ્વારા આને એક જ કથામાં જોડવામાં આવ્યા હતા. ઇજિપ્ત અને તેના લોકોના રક્ષકના તેના પાસામાં, આઇએસઆઇએસને વિશાળ ફેલાયેલી પાંખો સાથે દર્શાવવામાં આવી છે. તેમણે સ્ત્રીઓને મકાઈ પીગળવા, કાંતવા અને વણાટ કરવાનું શીખવ્યું, અને તેમણે લોકોને બીમારીઓ કેવી રીતે દૂર કરવી તે શીખવ્યું. તેમણે લગ્નની વિધિની સ્થાપના કરી હતી. જ્યારે તેણીની પત્ની ઓસિરિસે વિશ્વની મુસાફરી કરવા માટે ઇજિપ્ત છોડ્યું, ત્યારે તેની ગેરહાજરીમાં ઇસિસે દેશ પર શાસન કર્યું. "તેણીના નામ માટેનું ચિત્રલિપિ એ સિંહાસનની છબી છે, અને તેણીના ખોળાને ઇજિપ્તના સિંહાસન તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું. તેની ખ્યાતિના કારણે ઇસિસે આખરે લગભગ તમામ અન્ય દેવીઓના ગુણોને આત્મસાત કર્યા; "તે એક મહાન માતા દેવી, એક પક્ષી દેવી, અધોલોકની દેવી હતી જેણે મૃતકોને જીવન આપ્યું, અને પ્રાચીન waters.Her ની દેવી જે ઇજિપ્તથી ગ્રીસ સુધી અને સમગ્ર રોમન સામ્રાજ્યમાં ફેલાયેલી હતી. (કાયમી) 3000 બી. સી. થી ખ્રિસ્તી સમય સુધી. રાજાઓ હેટશેપસટના જન્મ વિશે એક દંતકથા છે. આ પૌરાણિક કથામાં, અમુન રાજા થુતમોસ પ્રથમના રૂપમાં રાણી અહમોસ પાસે જાય છે અને તેને સુખદ ગંધથી જાગૃત કરે છે. આ સમયે અમુન જીવનના પ્રતીક અખને અહમોસના નાક પર મૂકે છે અને હેટશેપસટની કલ્પના અહમોસ દ્વારા કરવામાં આવે છે. દૈવી જન્મ પરની અન્ય એક દંતકથા અમેનહોટેપ III સાથે સંબંધિત છેઃ તેની કલ્પના અમુન દ્વારા કરવામાં આવી છે જે થુટમોસિસ IV ના રૂપમાં રાણી મુટેમવિયા પાસે ગઈ છે. યહુદી ધર્મ હિબ્રુ બાઇબલમાં, અને પછીની યહુદી પરંપરામાં માતૃપ્રધાનો જન્મ આપવાની વાર્તાઓ છે જ્યાં ઇઝરાયલના ભગવાન ચમત્કારિક રીતે દરમિયાનગીરી કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, રાબિનિક સાહિત્યમાં અગાઉના જૂના કરારની પરંપરાઓ પર માતૃપ્રધાન સારાહના જન્મ પર વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું. આઇઝેક તેની વૃદ્ધાવસ્થાને કારણે, સારાઈ વંધ્યત્વ ધરાવતી હતી, પરંતુ તેણીને એક ચમત્કાર આપવામાં આવ્યો હતો (ઉત્પત્તિ રબ્બા xlvii. 3) તેણીનું નામ "સરાય" થી બદલીને "સારાહ" (આર. એચ. 16બી) કરવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે તેણીની યુવાની પુનઃસ્થાપિત થઈ ગઈ હતી અને તેણીએ આઇઝેકને જન્મ આપ્યો હતો ત્યારે લોકો ચમત્કારમાં માનશે નહીં, એમ કહીને કે વડા અને તેની પત્નીએ એક ફાઉન્ડલિંગને દત્તક લીધું હતું અને ઢોંગ કર્યો હતો કે તે તેમનો પોતાનો પુત્ર છે. ત્યારબાદ ઈબ્રાહિમે ઈસહાકને દૂધ છોડાવવાના દિવસે તમામ મહાનુભાવોને ભોજન સમારંભમાં આમંત્રિત કર્યા હતા. સારાહએ સ્ત્રીઓને આમંત્રિત કરી, જેઓ તેમના શિશુઓને તેમની સાથે લાવ્યા, અને આ પ્રસંગે તેણીએ તેના સ્તનોમાંથી દૂધ તમામ બાળકોને આપ્યું, આમ મહેમાનોને ચમત્કારની ખાતરી આપી (બી. એમ. 87એ; કોમ્પ. જનરલ આર. લી. 13). ઈમેન્યુઅલ યશાયા 7:14 અનુસાર, ઈસવીસન પૂર્વે 735ની આસપાસ જુડાહના રાજા અહાઝને અરામ (સીરિયા) અને ઈઝરાયેલ સાથેના સિરો-એફ્રાઈમ યુદ્ધ દરમિયાન યશાયા પયગંબર તરફથી એક સંદેશ મળ્યો હતો, "તેથી, તેના પોતાના ભગવાન, તમને એક નિશાની આપશે; જુઓ, યુવતી ગર્ભવતી છે, અને તે એક પુત્રને જન્મ આપશે, અને તે તેનું નામ ઈમેન્યુઅલ રાખશે". આને સામાન્ય રીતે યહૂદી વિવેચકો દ્વારા હિઝકીયાહ અથવા અન્ય સમકાલીન બાળકના બિન-ચમત્કારિક જન્મના સંદર્ભ તરીકે લેવામાં આવે છે, જેમ કે યશાયાના સમયના નીચેના સંકેતમાં સૂચવવામાં આવ્યું છે. ગ્રીક સેપ્ટ્યુએજિન્ટ અને કેટલાક પછીના ખ્રિસ્તી અનુવાદો, મેથ્યુ 1 માં યશાયા 7 ની અરજીને અનુસરીને, "કુમારિકા" શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે. હિબ્રુ શબ્દ અલ્મા વાસ્તવમાં ગર્ભધારણ વયની એક યુવાન સ્ત્રી તરીકે અનુવાદિત થાય છે જેણે હજુ સુધી જન્મ આપ્યો ન હતો અને જે કુમારિકા હોઈ શકે અથવા ન પણ હોઈ શકે, જ્યારે ઇસાઇઆહમાં અન્યત્ર વપરાતો હિબ્રુ બેતુલાહ એ શબ્દ છે જેનો અર્થ "કુમારિકા" થાય છે. જો સંદર્ભ અહાઝની પરણેલી, અબી, પ્રમુખ પુરોહિતની પુત્રીનો હોય, તો કોઈ ચમત્કારિક જન્મ સૂચિત નથી, માત્ર પવિત્રતા. ખ્રિસ્તી વિશ્વ માને છે કે બાઇબલના નવા કરારના વિવિધ ગોસ્પેલ્સમાં વર્ણવ્યા મુજબ, આ શ્લોક ઈસુના ચમત્કારિક જન્મની મસીઅનિક આગાહી છે. મેલ્કીસેડેક ધ સેકન્ડ બુક ઓફ હનોખમાં એક વિભાગ છે, જેને એક્સલટેશન ઓફ મેલ્કીસેડેક કહેવાય છે, જે કહે છે કે મેલ્કીસેડેકનો જન્મ એક કુમારિકા, સોફોનિમ (અથવા સોપાનિમા) થી થયો હતો, જે નુહના ભાઈ નિરની પત્ની હતી. બાળક તેની માતાના મૃત્યુ પછી તેની પાસેથી બહાર આવ્યું અને તેના મૃતદેહની બાજુમાં પથારી પર બેસી ગયું, પહેલેથી જ શારીરિક રીતે વિકસિત, કપડા પહેરેલા, ભગવાનને બોલતા અને આશીર્વાદ આપતા, અને પુરોહિતત્વના બેજ સાથે ચિહ્નિત થયેલ. ચાલીસ દિવસ પછી, મેલચીસેડેકને મુખ્ય દૂત ગેબ્રિએલ (કેટલીક હસ્તપ્રતોમાં માઈકલ) દ્વારા એદનના બગીચામાં લઈ જવામાં આવ્યો હતો અને આ રીતે તેને નુહના વહાણમાં રાખ્યા વિના જળપ્રલયમાંથી બચાવી લેવામાં આવ્યો હતો. ઝોરોસ્ટર ઝોરોસ્ટરનું નામ ગ્રીક અને લેટિન ઝોરોસ્ટર્સ પરથી અપનાવવામાં આવ્યું છે. અવેસ્તામાં તેમના નામનું પ્રાચીન સ્વરૂપ જરથુસ્ત્ર છે. તેમનો મૂળ દેશ કદાચ પશ્ચિમ ઈરાનમાં મીડિયા હતો, (કદાચ આધુનિક અઝરબૈજાનમાં), પરંતુ તેમનું મંત્રાલય પૂર્વ ઈરાનમાં, ખાસ કરીને બેક્ટ્રિયાના પ્રદેશમાં, લગભગ 1200 બી. સી. માં થયું હતું. ઝોરોસ્ટર મૂળરૂપે એક મેજિયન પાદરી હતા, અને તેમણે સ્થાપિત કરેલા સુધારા હેઠળ, મિથ્રા યઝાતા (પૂજનીય લોકો), દૂતો અથવા ઓછા દૈવી માણસોમાંથી એક બની ગયા. "એવું કહેવામાં આવતું હતું કે (ઝોરોસ્ટરના) જન્મની શરૂઆતથી જ આગાહી કરવામાં આવી હતી, અને જે ક્ષણે તેનો જન્મ થયો, તે હસવા લાગ્યો અને આખું બ્રહ્માંડ તેની સાથે આનંદિત થયું". તેના જન્મ પછી દુષ્ટ રાક્ષસોએ તેનો નાશ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ અહુરા મઝદાના રક્ષણ સાથે, તે તેના જીવન પરના તમામ પ્રયત્નોમાંથી બચી ગયો. ઝોરોસ્ટ્રિયન પરંપરા ખ્રિસ્તી પરંપરાથી અલગ છે કારણ કે દૈવી માત્ર ઝોરોસ્ટરના બીજની જાળવણીમાં મદદ કરે છે. "કેન્દ્રીય ગ્રંથ, અવેસ્તા અને પહલવી ગ્રંથોમાં એવી પરંપરાનો સમાવેશ થાય છે કે 'રાજવી ગૌરવ' શાસકથી શાસક અને સંતથી સંતને સોંપવામાં આવે છે, જેનો હેતુ આખરે ઝરથુષ્ટ્રના આત્માને પ્રકાશિત કરવાનો છે". શાસ્ત્રો સ્પષ્ટપણે તેના માતાપિતા વચ્ચેના વૈવાહિક સંબંધોનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે દરમિયાન દુષ્ટ આત્માઓ તેના ગર્ભધારણને અટકાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. પરંતુ પછીની પરંપરા અનુસાર, ઝોરોસ્ટરની માતા, દુગડોવા, એક કુમારિકા હતી જ્યારે તેણીએ પ્રકાશના શાફ્ટ દ્વારા ઝોરોસ્ટરની કલ્પના કરી હતી. ગ્રીક-રોમન અને હેલેનિસ્ટિક સાહિત્ય ભગવાનનું ગ્રીક-રોમન અને હેલેનિસ્ટિક સાહિત્ય દેવતાઓમાં જન્મની પરંપરામાં સમૃદ્ધ છે. તેમની કવિતા થિયોગોનીમાં, ગ્રીક કવિ હેસિયોડ એક વાર્તા કહે છે કે ઝિયસ એક વખત દેવી મેટિસ સાથે સૂઈ ગયો હતો, તેને ગર્ભ ધારણ કરાવ્યો હતો, પરંતુ તે ડર હતો કે તે તેના કરતા વધુ શક્તિશાળી બાળકને જન્મ આપી શકે છે, તેણે તેને ગળી લીધી હતી. તેમની પુત્રી એથેના ઝિયસના કપાળથી સંપૂર્ણપણે ઉગાડવામાં આવી હતી, જે સંપૂર્ણપણે સશસ્ત્ર હતી અને બખ્તરથી સજ્જ હતી. હેસિયોડ એ પણ વર્ણવે છે કે દેવી એફ્રોડાઇટનો જન્મ ઓરાનોસના ખીલેલા અંડકોષને તેમાં ફેંકવામાં આવ્યા પછી સમુદ્રના ફીણમાંથી થયો હતો. હેલિયોસ યુરીફેસા દ્વારા ઝિયસનું સંતાન હતું. તેમને "પૃથ્વીનો પુત્ર અને તારાંકિત સ્વર્ગ" અને હાયપરિયનનો પુત્ર પણ કહેવામાં આવતો હતો. ડાયોનિસસ દિથિરંબસ હતો, "તે જેણે બેવડા દરવાજાથી જીવનમાં પ્રવેશ કર્યો". તેમનો પ્રથમ જન્મ અકાળે થયો હતો. તેમની માતા, સેમેલ, મૃત્યુ પામ્યા હતા જ્યારે ઝિયસ તેમને વીજળીની ઝગમગાટમાં દેખાયા હતા, અને તેથી ઝિયસે પોતાનું માંસ ખોલ્યું અને શિશુને બંધ કરી દીધું. સમય જતાં, ડાયોનિસસ ઝિયસની જાંઘમાંથી "સંપૂર્ણ" થયો હતો. ડાયોનિસસ ઝાગ્રેયસ ઓર્ફિક ધર્મશાસ્ત્રમાં મહત્વપૂર્ણ હતા. પ્રોટેપ્ટિકસ II માં. 14 એફએફ. એલેક્ઝાન્ડ્રિયાના ક્લેમેન્ટ દ્વારા આ બાળક આખલાનું સ્વરૂપ ધરાવતું હતું. ઝિયસ તેને બ્રહ્માંડનો શાસક બનાવવાનો ઈરાદો ધરાવતો હતો પરંતુ ઈર્ષાળુ ટાઇટન્સ બાળકને લાલચ આપીને દૂર લઈ ગયા, તેના ટુકડા કરી નાખ્યા, તેને રાંધ્યો અને તેને ખાઈ લીધો. જોકે, એથેનાએ તેનું હૃદય જાળવી રાખ્યું હતું, જેને ઝિયસે ગળી લીધું હતું. બોસલૂપરના જણાવ્યા અનુસાર, ક્લેમેન્ટે પૌરાણિક કથાના એક ભાગને બાકાત રાખ્યો હતો જે તેમના અહેવાલ અને ડાયોનિસસની થેબન દંતકથા વચ્ચે જોડાણ બનાવે છે. કારણ કે ઝિયસે ડાયોનિસસ ઝાગ્રેયસનું હૃદય ગળી લીધું હતું, જ્યારે સેમેલ ડાયોનિસસને જન્મ આપ્યો ત્યારે નવા દેવ ઝાગ્રેયસનો પુનર્જન્મ થયો હતો. મિથ્રા અને મિથ્રાસ ભારતીય પૌરાણિક કથાઓમાં, મિથ્રાને મિત્ર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તે મૂળરૂપે કરાર અને મિત્રતાના દેવ હતા અને ગ્રીકો-રોમન દેવ મિથ્રાસના અગ્રદૂત હતા. ઈરાનમાં તેઓ સત્યના રક્ષક તરીકે વિકસ્યા હતા. ઝોરોસ્ટરના સમય પહેલા, તેઓ અહુરા મઝદા સાથે સંકળાયેલા હતા, જે સારાના સિદ્ધાંત છે. ઈરાની ધર્મમાં ઝોરોસ્ટરના સુધારાઓના પરિણામે, મિથ્રાને સત્તા પરથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો અને અહુરા મઝદા સર્વોચ્ચ બન્યા હતા. વધુ પ્રાચીન ભારતીય વેદોમાં મિત્ર પ્રકાશના દેવ હતા, જેમને વરુણના નામ હેઠળ બોલાવવામાં આવ્યા હતા, અને તેમને "વિશ્વનો પ્રકાશ" કહેવામાં આવતો હતો. તે સ્વર્ગ અને પૃથ્વી વચ્ચે મધ્યસ્થી હતા. "આકાશમાંથી ફાટી નીકળતો પ્રકાશ, જેને નક્કર ભોંયતળિયા તરીકે ગણવામાં આવતો હતો, તે મેગીની પૌરાણિક કથાઓમાં ખડકમાંથી જન્મેલો મિત્ર બની ગયો હતો". મિથ્રેઇઝમે ખાલદીઓના વિજય પછી ખાલદીઓ પાસેથી જ્યોતિષવિદ્યાને ગ્રહણ કર્યું અને ખગોળશાસ્ત્રીય ધર્મ તરીકે ચાલુ રાખ્યું. હેલેનિસ્ટિક સમયગાળામાં તેણે તેનું અંતિમ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું હતું. ઇ. સ. પૂર્વે પ્રથમ સદીમાં મિથ્રાને ગ્રીક-રોમન માન્યતાઓમાં મિથ્ર તરીકે આત્મસાત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ રોમન મૂર્તિપૂજકવાદના પ્રાચીન અને અત્યંત સન્માનિત દેવ હતા, જ્યાં તેમને 300 થી વધુ વર્ષો સુધી "સૈનિકના દેવ" તરીકે પૂજવામાં આવતા હતા. પૌરાણિક નાયકો નશ્વર માટે ભગવાનનો પ્રેમ, જેના પરિણામે નાયકનો જન્મ થાય છે, તે દેવતાઓના મૂળની પરંપરાથી એક નોંધપાત્ર વિચલન છે. પર્સિયસની દંતકથા, જેની માતાએ તેની કલ્પના કરી હતી જ્યારે ગુરુ તેની પાસે સોનાના ઝરણાના રૂપમાં આવ્યો હતો, તે આ પ્રકારનું એક ઉદાહરણ છે (સી. એફ. ઓવિડ, મેટામોર્ફોસિસ, પુસ્તક IV). ગ્રીક કાવ્યસંગ્રહમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ ઝિયસ, સોનામાં ફેરવાયો, ડેનાના નિર્લજ્જ ખંડને વીંધીને, અખંડ કૌમાર્યની ગાંઠ કાપી. નશ્વર સાથે ભગવાનની પેઢી દ્વારા બનાવવામાં આવેલા નાયકોમાં એપોલો અને ક્રુસા દ્વારા આયન, મંગળ અને એમિલા દ્વારા રોમ્યુલસ, એપોલો અને કોરોનિસ દ્વારા એસ્ક્લેપિયસ અને ઝિયસ અને લેડા દ્વારા હેલેનનો સમાવેશ થાય છે. પ્લુટાર્ક નોંધે છે કે કેવી રીતે થીસીયસ અને રોમ્યુલસ બંને લગ્નજીવન અને અનિશ્ચિત માતાપિતામાંથી જન્મ્યા હતા અને તે જ સમયે દેવતાઓમાંથી જન્મેલા હોવાની પ્રતિષ્ઠા ધરાવતા હતા. તેમણે કહ્યું હતું કે થીસિયસના દાદા પિથિયસે એ વાર્તાની શોધ કરી હતી કે થીસિયસ નેપ્ચ્યુનનું સંતાન હતું જેણે થીસિયસના વંશને પિથિયસની પુત્રી એથ્રા અને એજિયસ ("લાઇવ્સ", વોલ્યુમ. 1, પૃ. 2; પૃ. 3 એફએફ.). પરંતુ રોમ્યુલસ અને તેના ભાઈ રેમસના જન્મ વિશે અન્ય વાર્તાઓ હતી. રોમ્યુલસના દૈવી મૂળની વાર્તા કહે છે કે તેની માતા એનિયાસ અને લેવિનિયાની નશ્વર પુત્રી હતી, અને તેના પિતા મંગળ હતા. તેમના "હિમ ટુ એસ્ક્લેપિયસ" માં, હોમર તેમના મૂળનું શ્રેય ભગવાન એપોલો અને પ્રખ્યાત સૈનિક, રાજા ફ્લેગિયાસની પુત્રીને આપે છે. હીલિંગ આર્ટના દૈવી આશ્રયદાતા તરીકે, એસ્ક્લેપિયસ ગ્રીસના નાયક દેવતાઓમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય બન્યા હતા. ધર્મનો સંબંધ બીમારી અને રોગ સાથે હતો એવી માન્યતા તેમના સંપ્રદાયના કેન્દ્રમાં હતી. ગ્રીકો-રોમન વિશ્વમાં તેમના અભયારણ્યો એટલા પ્રખ્યાત થયા કે તેમને પ્રથમ ક્રમના દેવ બનાવવા અને તેમને ઝિયસ સાથે ઓળખવા માટે એક આંદોલન થયું. એસ્ક્લેપિયસ "જે બધી વસ્તુઓનું નેતૃત્વ કરે છે અને તેનું નિયંત્રણ કરે છે, સમગ્ર વિશ્વના તારણહાર અને મનુષ્યના રક્ષક" હતા. પ્રારંભિક ઐતિહાસિક યુગ દરમિયાન પ્રાચીન વિશ્વના ઘણા ભાગોમાં ટ્રોયના હેલનની નાયિકા તરીકે પૂજા કરવામાં આવતી હતી. યુરીપિડ્સનું નાટક 'હેલન' ઇ. સ. પૂર્વે છઠ્ઠી સદીની શરૂઆતમાં શરૂ થયેલી પરંપરા પર આધારિત છે. ગ્રીક કવિ સ્ટેસીકોરસ દ્વારા કહેવામાં આવ્યું હતું કે હેલેન ઝિયસ (જેણે હંસનું સ્વરૂપ લીધું હતું) અને લેડાની પુત્રી હતી. પરંતુ આ ફક્ત એમ કહેવાની કાવ્યાત્મક રીત હોઈ શકે છે કે તેણીને ઇંડામાંથી બહાર કાઢવામાં આવી હતી. ઓડિપસના જન્મની બે આવૃત્તિઓ છે. તેમને સોફોક્લિસના "ઓડિપસ ધ કિંગ" માં અર્ધ-દૈવી દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં તેમને પાન, લોક્સિયસ "અથવા બાચેન્ટ્સના દેવ, ટેકરીઓની ટોચ પર રહેનાર" અને હેલિકોનની અપ્સરાઓમાંના એકના પુત્ર હોવાનું કહેવાય છે. પરંતુ યુરીપિડ્સના "ફોનિસે" માં, તેની માતા, જોકાસ્ટા કહે છે કે ઓડુપસ એક નશ્વર, લાઇયસનો પુત્ર છે, જેને ભગવાન ફોબસ દ્વારા બાળકો ન થવાની ચેતવણી આપવામાં આવી હતી. ઘોડાઓ માટે પ્રખ્યાત થીબ્સનો રાજા! સ્વર્ગની ઈચ્છા વિરુદ્ધ બાળકો પેદા કરવાનો પ્રયાસ ન કરો; કારણ કે જો તમે પુત્રને જન્મ આપશો, તો તે બાળક તમને મારી નાખશે, અને તમારું આખું ઘર લોહીથી ખરડાઈ જશે. લાઇયુસે ચેતવણીની અવગણના કરી, પરંતુ બાળકનો જન્મ થયા પછી તેણે તેને સિથેરોન પર્વત પર છતી કરવા માટે ભરવાડોને આપી દીધો. આ બાળક પોલીબસના ઘોડાઓના રખેવાળ વચ્ચે મળી આવ્યું અને ઉછેરવામાં આવ્યું. એક પુખ્ત માણસ તરીકે, ઓડિપસે ખરેખર તેના પિતાને મારી નાખ્યા, તે કોણ છે તે જાણ્યા વગર, અને પછી તેની માતા સાથે લગ્ન કર્યા. જ્યારે તેને સત્યની ખબર પડી ત્યારે તેણે પોતાને આંધળો કરી દીધો. આ વાર્તામાં, તેને સ્પષ્ટપણે લાયસ અને જોકાસ્ટાનો પુત્ર માનવામાં આવે છે. આ સોફોકલ્સના "ઓડિપસ ધ કિંગ" માં પણ સ્પષ્ટ છે. બોસલૂપરના જણાવ્યા અનુસાર, "બે ફકરાઓ સૂચવે છે કે ગ્રીક મનમાં ગર્ભધારણમાં દૈવી અને માનવ પિતાની ભાગીદારીના વિચારો પરસ્પર વિશિષ્ટ ન હતા". (પૃ. 178) રોમુલુસ અને રેમુસ, રોમ શહેરના સુપ્રસિદ્ધ જોડિયા સ્થાપકો, વેસ્ટલ વર્જિન, રિયા સિલ્વિયામાં જન્મ્યા હોવાનું કહેવાય છે. રિયા સિલ્વિયાને તેની ઇચ્છા વિરુદ્ધ વેસ્ટલ વર્જિન બનવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી અને દૈવી હસ્તક્ષેપ દ્વારા ગર્ભવતી હોવાનો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો. લિવી પુષ્ટિ કરે છે કે તેના બદલે એક અજાણ્યા માણસ દ્વારા તેના પર બળાત્કાર કરવામાં આવ્યો હતો. કોઈ પણ સંજોગોમાં રાજા અમુલિયસે જોડિયાને ડૂબી જવાનો આદેશ આપ્યો કારણ કે તત્વો દ્વારા મૃત્યુ દૈવી સજાને ટ્રિગર કરશે નહીં. ઐતિહાસિક હસ્તીઓ એલેક્ઝાન્ડર, ટોલેમીઝ અને સીઝર કેટલાક વિદ્વાનો દ્વારા "કુમારિકા-જન્મેલા" હોવાનું કહેવાય છે. એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ, "આમોનના ઓએસિસની યાત્રા કરી જેથી તેને ભગવાનના પુત્ર તરીકે ઓળખવામાં આવે અને આમ ઇજિપ્તનો કાયદેસર અને માન્ય રાજા બની શકે. શિલાલેખો દર્શાવે છે કે તેઓ અને તેમના પછી ટોલેમીઓના જન્મની ઘટનાઓ નિયમિતપણે મંદિરની રાહતમાં દર્શાવવામાં આવી હતી. "(બોસલૂપર દ્વારા ટાંક્યા મુજબ) નોર્ડેન આને હેલેનિસ્ટીક વર્જિન મોટિફ કહે છે. જો કે, પુરાવા દર્શાવે છે કે એલેક્ઝાન્ડરની મૂળની બેવડી પરંપરા હોવી જોઈએ. એવું નોંધવામાં આવ્યું છે કે "એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ અને ઑગસ્ટસની કલ્પના સર્પ દેવ તરીકે કરવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવે છે, અને તેઓએ તેમની વચ્ચે ફોબસ અને ગુરુને તેમના પૂર્વજો તરીકે દાવો કર્યો હતો". "સમ્રાટ ઑગસ્ટસની વિશ્વના તારણહાર તરીકે પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. [પરંતુ] તારણહારનો વિચાર પોતે ઑગસ્ટસ સાથે અનન્ય અથવા મૂળ ન હતો. તેમની પહેલાં સેલ્યુસિડ અને અન્ય હેલેનિસ્ટિક રાજાઓને આ જ પદવી આપવામાં આવતી હતી. આ સમયગાળા દરમિયાન વર્તમાન મુશ્કેલીઓમાંથી તારણહારની વારંવાર ઝંખના થતી હતી. "ઑગસ્ટસનો ચમત્કારિક જન્મ અને બાળપણ ઘણા સંકેતો અને સંકેતોથી ભરેલું હોવાનું કહેવાય છે. તેમના જન્મના થોડા મહિના પહેલાં રોમમાં એક સંકેત જોવા મળ્યો હતો જેમાં ચેતવણી આપવામાં આવી હતી કે પ્રકૃતિ રોમન લોકો માટે એક રાજા સાથે ગર્ભવતી છે. "તે પછી સેનેટે ગભરાટમાં આદેશ આપ્યો કે તે વર્ષે જન્મેલા કોઈ પણ પુરુષ બાળકનો ઉછેર થવો જોઈએ નહીં; પરંતુ જેમની પત્નીઓ બાળક સાથે હતી તેઓએ જોયું કે હુકમનામું ખજાનામાં દાખલ કરવામાં આવ્યું ન હતું, કારણ કે દરેક વ્યક્તિએ તેના પોતાના પરિવારને આગાહીનો ઉપયોગ કર્યો હતો". બોસલૂપર કેટલીક વધારાની વાર્તાઓ વર્ણવે છે. એકમાં, સ્યુટોનિયસ મેન્ડેસના એસ્ક્લેપિયાસ પાસેથી જે શીખ્યા તે વર્ણવે છેઃ જ્યારે એટિયા અડધી રાત્રે એપોલોની પવિત્ર સેવામાં આવી હતી, ત્યારે તેણીએ પોતાનો કચરો મંદિરમાં મૂક્યો હતો અને સૂઈ ગઈ હતી, જ્યારે બાકીના મેટ્રન પણ સૂઈ ગયા હતા. અચાનક એક સર્પ તેની પાસે આવ્યો અને તરત જ ચાલ્યો ગયો. જ્યારે તેણી જાગી ત્યારે તેણીએ પોતાને શુદ્ધ કરી, જાણે કે તેના પતિના આલિંગન પછી, અને તરત જ તેના શરીર પર સર્પ જેવા રંગોમાં એક નિશાન દેખાયું, અને તે ક્યારેય તેનાથી છુટકારો મેળવી શકી નહીં; જેથી હાલમાં તેણીએ ક્યારેય જાહેર સ્નાનમાં જવાનું બંધ કરી દીધું. તે પછીના દસમા મહિનામાં ઑગસ્ટસનો જન્મ થયો હતો અને તેથી તેને એપોલોના પુત્ર તરીકે ગણવામાં આવતો હતો. અતિયાએ પણ, તેણીએ તેને જન્મ આપ્યો તે પહેલાં, સપનું જોયું હતું કે તેણીના જીવ તારાઓ સુધી જન્મ્યા હતા અને જમીન અને સમુદ્રની સમગ્ર હદ સુધી ફેલાયા હતા, જ્યારે ઓક્ટેવિયસે સપનું જોયું હતું કે સૂર્ય અતિયાના ગર્ભમાંથી ઊગે છે. તારણહાર માટેની આશા વર્જિલના "ફોર્થ એક્લોગ" માં વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. ચર્ચના પિતાઓએ પાછળથી દાવો કર્યો હતો કે આ ઈસુ ખ્રિસ્તનો સંદર્ભ હતો, જો કે, આ કવિતા પોલિયોને સમર્પિત હતી, જે ગૃહ યુદ્ધોના સમયના મહાન પ્રભાવશાળી પુરુષોમાંથી એક અને વર્જિલના આશ્રયદાતા અને મિત્ર હતા. કવિતાનો નાયક 40 બી. સી. માં જન્મેલું અથવા જન્મવાનું બાળક છે, જે પોલિયોના વાણિજ્ય દૂતાવાસ સમયે હતું. જૂના ઓરેકલની પરિપૂર્ણતામાં એક નવા યુગની અપેક્ષા હતી. હિંદુ ધર્મ કૃષ્ણની કથામાં દેવતા ગર્ભધારણના પ્રતિનિધિ છે અને સંતાન પણ છે. પૃથ્વી પ્રત્યેની તેમની સહાનુભૂતિને કારણે, દિવ્ય વિષ્ણુ પોતે દેવકીના ગર્ભમાં ઉતરી આવ્યા હતા અને તેમના પુત્ર કૃષ્ણ તરીકે જન્મ્યા હતા. હિંદુ વિષ્ણુ પુરાણ વર્ણવે છેઃ "દેવકીએ તેના ગર્ભાશયમાં કૃષ્ણના જન્મને કમળની આંખોથી ધારણ કર્યો હતો, કોઈ પણ" દેવકીને જોઈ શક્યું ન હતું, તે પ્રકાશથી જેણે તેને રોકાણ કર્યું હતું, અને જેઓ તેના તેજનું ચિંતન કરતા હતા તેઓ તેમના મનને ખલેલ પહોંચાડતા હતા ". પ્રકાશનો આ સંદર્ભ વૈદિક સ્તોત્ર" એક અજ્ઞાત ભગવાન "ની યાદ અપાવે છે, જે સુવર્ણ બાળકનો ઉલ્લેખ કરે છે. એફ. એમ. મુલર અનુસાર આ શબ્દનો અર્થ "બાળકનો સુવર્ણ જંતુ" થાય છે અને તે સૂર્યનું નામ રાખવાનો પ્રયાસ છે. આને પ્રસંગોપાત એ પૂર્વધારણાના પુરાવા તરીકે લાવવામાં આવે છે કે વિશ્વભરના બિન-ખ્રિસ્તી ધર્મોમાં "કુમારિકા જન્મ" વાર્તાઓ એકદમ સામાન્ય ઘટના છે. જો કે, હિન્દુ ધર્મગ્રંથોમાં એવું કંઈ નથી જે સૂચવે કે તે "કુમારિકા" જન્મ હતો. ગર્ભધારણ અને કૃષ્ણના જન્મના સમય સુધીમાં, દેવકીના લગ્ન વાસુદેવ સાથે થયા હતા અને તેણે સાત બાળકોને જન્મ આપ્યો હતો. રામાયણમાં, વિષ્ણુ રાજા દશરથની પત્નીઓમાંની એક કૌસલ્યના ગર્ભમાં એક પુરુષ, રામ તરીકે અવતાર લે છે. મહાભારત મહાકાવ્યમાં, સૂર્ય, સૂર્ય, રાજા પાંડુ સાથે લગ્ન કરતા પહેલા રાણી કુંતીને ગર્ભવતી કરે છે, જેના કારણે તેણીએ તેમના પુત્ર કર્ણને જન્મ આપ્યો હતો. સૂર્ય પછીથી તેણીની કૌમાર્ય પુનઃસ્થાપિત કરે છે, જેથી તેણીને પહેલેથી જ જન્મ આપ્યો હોવા છતાં, પાંડુ સાથે લગ્ન કરવાની મંજૂરી આપે છે. મહાભારતમાં પણ ભારદ્વાજ ઋષિ તેમના સાથીઓ સાથે ગંગા નદીમાં સ્નાન કરવા જાય છે. ત્યાં તેને ઘ્રિતચી નામનો એક સુંદર અપ્સરા દેખાય છે, જે સ્નાન કરવા આવ્યો છે. ઋષિ ઇચ્છા દ્વારા પરાજિત થાય છે, જેના કારણે તે ઉત્તેજનામાંથી અનૈચ્છિક રીતે સ્ખલન કરે છે. ભારદ્વાજ મુનિ દ્રોણા નામના વાસણમાં વીર્ય મેળવે છે, અને દ્રોણાચાર્ય પોતે તેમાંથી બહાર નીકળે છે. જો કે, કેટલાક હિંદુઓ માને છે કે જ્યારે પરમ સત્તાના અવતાર પ્રતિક્ષ હોય છે, અથવા દૃષ્ટિને સ્પષ્ટ હોય છે, ત્યારે તેઓ પવિત્ર અથવા મૂર્ત બને છે. કૃષ્ણ આવા મૂર્ત સ્વરૂપ હતા અને સામાન્ય રીતે માનવ સ્વરૂપ ધારણ કરતા હતા. દેખાવની તે રીતમાં દેવતાઓ સામાન્ય રીતે સ્ત્રીમાંથી જન્મ્યા હોવાનું માનવામાં આવે છે, પરંતુ કોઈ પણ શારીરિક સંભોગ વિના. જે લોકો પૂર્વ મીમાંસા અથવા જૈમિનીની ફિલસૂફીનું પાલન કરે છે તેઓ આ માન્યતાનું પાલન કરતા નથી. તેઓ આગ્રહ કરે છે કે દેવો માત્ર મનુષ્ય હતા જેમને પરમ સત્તાએ પોતાના જેવા જ ગુણોથી સંપન્ન કર્યા હતા. સામાન્ય રીતે, હિંદુઓ તેમના કેટલાક પ્રાચીન રાજાઓ અને સંતોની પૂજા કરે છે, જેમને તેમના પ્રતિષ્ઠિત ગુણોને કારણે દેવી બનાવવામાં આવ્યા હતા. બૌદ્ધ ધર્મ બુદ્ધના અસામાન્ય જન્મની વાર્તાઓ સદીઓથી વિકસિત થઈ છે. બોસલૂપર દ્વારા ટાંકવામાં આવેલા બે અહેવાલો "તુસિત શરીર" માંથી માતાના ગર્ભાશયમાં ભવિષ્યના બોધિસત્વના વંશ, માતામાં બુદ્ધનો ચમકતા રત્ન તરીકેનો દેખાવ અને તેની સાથે કુદરતી વિશ્વમાં અજાયબીઓ વિશે જણાવે છે. આ છે મઝિમા-નિકાયા, 123 અચ્ચરિયાબભૂતાધમ્મસૂતા III. 119-124; (I. બી. હોર્નર, 1959, પૃ. 164-169); અને મહાપદાનસૂત્ત, દીઘા II. 12. મહાપદન-સૂત્રમાં, દિઘા II. 12, એ વિપાસિ બુદ્ધના અવતારનું વર્ણન છે. હવે ભાઈઓ, વિપાસ્સી, જ્યારે બોધિસત્વ તરીકે, તેમણે આનંદના સ્વર્ગના યજમાનોનું પાલન કરવાનું બંધ કરી દીધું, ત્યારે તેઓ તેમની માતાના ગર્ભમાં સચેત અને સ્વ-કબજામાં ઉતર્યા. આ ગ્રંથ અનુસાર, ગૌતમથી પહેલા આવેલા છ અવતારોમાં વિપશ્શી બુદ્ધ પ્રથમ હતા. સૂચિબદ્ધ અન્ય લોકો શીખ, વેસાભુ, કકુસંધ, કોનાગમન અને કસાપા છે. બુદ્ધના જન્મનો સૌથી લોકપ્રિય પૌરાણિક અહેવાલ નિદાનકથા જાતક (જુઓ, જાતક કથાઓ) માં છે, જેમાં અગાઉના અવતારોમાં બુદ્ધના જીવનનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આ અહેવાલમાં, "મહાન વ્યક્તિ" એ તેના જન્મનો સમય અને સ્થળ, તે આદિજાતિ કે જેમાં તેનો જન્મ થશે અને તેની માતા કોણ હશે તે પસંદ કર્યું. તેમના દ્વારા પસંદ કરાયેલા સમયમાં, તેમની માતા માયા ઊંઘી ગઈ અને સપનું જોયું કે ચાર મુખ્ય દૂતો તેમને હિમાલયના પર્વતો પર લઈ ગયા હતા જ્યાં તેમની રાણીઓ સ્નાન કરતી હતી અને તેમને પોશાક પહેરાવતી હતી. તેના સ્વપ્નમાં મહાન વ્યક્તિ ટૂંક સમયમાં તેની બાજુથી, સફેદ હાથીના રૂપમાં તેના ગર્ભાશયમાં પ્રવેશી. જ્યારે તેણી જાગી ત્યારે તેણીએ રાજાને પોતાનું સ્વપ્ન જણાવ્યું, જેમણે તેનો અર્થઘટન કરવા માટે 64 પ્રખ્યાત બ્રાહ્મણોને બોલાવ્યા. "પછી વર્ણવવામાં આવે છે કે કેવી રીતે તેમના જન્મ સમયે તેમણે સાત મહાન પગલાં લીધાં અને સાતમા દિવસે તેમણે બૂમો પાડી, 'હું વિશ્વનો પ્રમુખ છું', કેવી રીતે તેમણે જન્મ સમયે તેમના હાથમાં કોઈ દવા પકડી હતી જે તેમના માટે દવા બની ગઈ હતી જેના દ્વારા તેમણે પાછળથી બીમાર અને અંધ અને બહેરાઓને સાજા કર્યા, કેવી રીતે જન્મ સમયે તેઓ ભેટ આપવા માંગતા હતા પરંતુ તેમની માતાએ પોતે એક ભેટ આપી હતી, અને કેવી રીતે અંતે તેમણે વિજયનું ગીત ગાયું હતું. ઐતિહાસિક બુદ્ધ ઉપરાંત, બૌદ્ધ ધર્મની વજ્રયાન પરંપરામાં ચમત્કારિક જન્મના ઘણા અહેવાલો સામેલ છે. ઉદાહરણ તરીકે, ગુરુ પદ્મસંભવ (ગુરુ રિનપોચે) ને તિબેટીયન બૌદ્ધો દ્વારા બીજા બુદ્ધ માનવામાં આવે છે અને કેટલાક અહેવાલોમાં કમળમાંથી જન્મ્યા હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મ નિંગમા શાળા ગારાબ દોર્જેનો જન્મ ઓડિયાના રાજા (ઉદ્દિયાના) ની કુમારિકા પુત્રી દ્વારા ચમત્કારિક જન્મ હોવાનું ભારપૂર્વક જણાવે છે, અને તેણે તેના જન્મ સમયે ઝોગચેન તંત્રોનો પાઠ કર્યો હતો. ગરબ દોર્જેના જીવનચરિત્રાત્મક જન્મનું વિગતવાર અર્થઘટન ટૂંકમાં તેમની માતા, એક ભિક્ષુ, જેમની સાધના યોગ તંત્ર હતી, અને તેમના માતાપિતાને સંદર્ભિત કરે છે. ભિક્ષાઉની દીકરીને એક સ્વપ્ન આવે છે જેમાં એક માણસ અષ્ટમંગલનું ફૂલદાની ધરાવે છે, 'ત્રિગુણિત વિશ્વ', 'ઓમ હૂમ' અને 'સ્વાહા' અક્ષરો સાથેઃ ચીન પીળો સમ્રાટ પીળો સમ્રાટ કેટલીકવાર અસાધારણ જન્મનું ફળ હોવાનું કહેવાય છે, કારણ કે તેની માતા ફુબાઓએ તેની કલ્પના કરી હતી કારણ કે તે દેશમાં ચાલતી વખતે, મોટા ડીપરમાંથી વીજળીના બોલ્ટ દ્વારા ઉત્તેજિત થઈ હતી. ત્યજી દેવાયેલા એક કી, ત્યજી દેવાયેલા એક, જે પાછળથી સંસ્કૃતિના નાયક અથવા કૃષિના દેવ તરીકે હૌજી તરીકે જાણીતા બન્યા હતા, જ્યારે તેમની માતા, પત્ની જિઆંગ યુઆન, સર્વોચ્ચ ભગવાન શાંગદી દ્વારા છોડવામાં આવેલા પદચિહ્નમાં પગ મૂક્યો ત્યારે ચમત્કારિક રીતે કલ્પના કરવામાં આવી હોવાનું કેટલાક અહેવાલોમાં માનવામાં આવે છે. લાઓઝી કેટલીક તાઓવાદી શાળાઓનું માનવું હતું કે લાઓઝીની કલ્પના ત્યારે થઈ હતી જ્યારે તેની માતા એક પડી રહેલા તારાને જોઈ રહી હતી. તેનો જન્મ ત્યારે થયો હતો જ્યારે તેની માતા બેરના ઝાડ સામે ઝુકેલી હતી. લાઓઝી સંપૂર્ણ ભૂખરા રંગની દાઢીવાળા વૃદ્ધ માણસ તરીકે ઉભરી આવ્યા હોવાનું કહેવાય છે. આનું કારણ એ હોઈ શકે કે તેમનું નામ "ઓલ્ડ માસ્ટર" () ને "ઓલ્ડ ચાઇલ્ડ" તરીકે પણ વાંચી શકાય છે. અબાઓજી લિયાઓના સમ્રાટ તાઇઝુના જન્મ વિશે કેટલીક દંતકથાઓ છે (જેને યી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે). દંતકથાઓ અનુસાર, તેની માતાએ સપનું જોયું હતું કે સૂર્ય આકાશમાંથી અને તેની છાતીમાં પડ્યો હતો, જેમાંથી ગર્ભાવસ્થા આવી હતી. જ્યારે તેણીએ જન્મ આપ્યો ત્યારે તે ઓરડો રહસ્યમય પ્રકાશ અને અસાધારણ સુગંધથી ભરેલો હોવાનું કહેવાય છે. નવજાત તરીકે, તેમનું શરીર ત્રણ વર્ષના બાળકનું હતું, અને દંતકથાઓ કહે છે કે તેઓ ત્રણ મહિનાની ઉંમરે ચાલતા હતા. ખ્રિસ્તી ધર્મના મુખ્યપ્રવાહના ખ્રિસ્તી વિદ્વાનો સહમત થાય છે કે ઈસુનો જન્મ, જો ઐતિહાસિક રીતે સચોટ તરીકે લેવામાં ન આવે, તો તેનું અર્થઘટન પ્રથમ સદીના યહુદી ધર્મના સંદર્ભમાં થવું જોઈએ, વિદેશી પૌરાણિક કથાઓના સંદર્ભમાં નહીં, જેમાં માત્ર દૂરસ્થ સમાનતાઓ છે. સેમસન જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ લુકની સુવાર્તાના પ્રથમ પ્રકરણ અનુસાર, જ્હોન બાપ્ટિસ્ટનો જન્મ ઝખાર્યા અને એલિઝાબેથને થયો હતો, જે બંને ખૂબ જ વૃદ્ધ હતા અને બાળક પેદા કરવામાં અસમર્થ હતા. એક દૂત ઝખાર્યાને દેખાયો અને તેને કહ્યું કે એલિઝાબેથ જ્હોન નામના પુત્રને જન્મ આપશે. ઝખાર્યાને દૂતના શબ્દો પર શંકા થઈ અને બાળકના જન્મ સુધી તે મૂક થઈ ગયો. તેણીની વૃદ્ધાવસ્થા હોવા છતાં, એલિઝાબેથ ગર્ભવતી થઈ અને જ્હોનને જન્મ આપ્યો, અને ઝખાર્યાએ ટેબ્લેટ પર લખ્યું કે બાળકનું નામ જ્હોન હોવું જોઈએ, જેમ કે દૂતે આજ્ઞા આપી હતી. મેરી આધુનિક બાઈબલના સિદ્ધાંતમાં મેરીના જન્મની નોંધ નથી. મેરીના જન્મનો સૌથી પહેલો જાણીતો અહેવાલ ગોસ્પેલ ઓફ જેમ્સ (5ઃ2) માં જોવા મળે છે, જે બીજી સદીના ઉત્તરાર્ધનો એક અપ્રામાણિક લખાણ છે, જેમાં તેના માતાપિતા સંત એની અને સંત જોઆચિમ તરીકે ઓળખાય છે. કેથોલિક ચર્ચની પરંપરા અનુસાર, તેઓ નિઃસંતાન હતા જ્યારે એક દૂત તેમની પાસે આવ્યો અને તેમને કહ્યું કે તેઓ એક પુત્રીને જન્મ આપશે. મેરીની વિભાવના દરમિયાન, તેણીને મૂળ પાપના ડાઘથી બચાવી લેવામાં આવી હતી. જીસસ ધ ગોસ્પેલ ઓફ લ્યુક અને ગોસ્પેલ ઓફ મેથ્યુ ઈસુના જન્મનું વર્ણન કરે છે. લુકની સુવાર્તાના અહેવાલમાં, મેરી ગૅબ્રિએલ દૂત પાસેથી શીખે છે કે તે ગર્ભધારણ કરશે અને બાળકને જન્મ આપશે. તે પૂછે છે "આ કેવી રીતે થઈ શકે, કારણ કે હું કુમારિકા છું?". તે તેણીને કહે છે કે "પવિત્ર આત્મા તમારા પર આવશે. ભગવાન સાથે કંઈ અશક્ય નથી." તેણી જવાબ આપે છેઃ "હું અહીં છું, પ્રભુનો સેવક; તે તમારા વચન મુજબ મારી સાથે રહેવા દો". જે સમયે મેરી જન્મ આપવાની છે, તે સમયે તે અને તેના પતિ જોસેફ નાઝારેથમાં તેમના ઘરેથી બેથલહેમમાં જોસેફના પૂર્વજોના ઘરે ક્વિરીનિયસની વસ્તી ગણતરીમાં નોંધણી કરાવવા માટે મુસાફરી કરે છે. ધર્મશાળામાં પોતાને માટે કોઈ જગ્યા ન મળતાં, મેરી ઈસુને જન્મ આપે છે અને તેણી તેને ગમાણમાં મૂકે છે. ભગવાનનો એક દૂત નજીકના ખેતરોમાં તેમના ઘેટાંપાળકની રક્ષા કરતા ઘેટાંપાળકની મુલાકાત લે છે અને તેમને "મહાન આનંદના સારા સમાચાર" લાવે છેઃ "તમારા માટે આ દિવસે ડેવિડ શહેરમાં એક તારણહારનો જન્મ થયો છે, જે મસીહા, ભગવાન છે". દૂત તેમને કહે છે કે તેઓ એક બાળકને કપડાની પટ્ટીમાં વીંટાળેલું અને ગમાણમાં પડેલું જોશે. મેથ્યુના ગોસ્પેલમાં, જોસેફને સ્વપ્નમાં તોળાઈ રહેલા જન્મની જાહેરાત કરવામાં આવી છે, જેમાં તેને બાળકનું નામ ઇસુ રાખવાની સૂચના આપવામાં આવી છે. એક તારો ઈસુનો જન્મ સંખ્યાબંધ (પરંપરાગત રીતે ત્રણ) મેગી, ગ્રીકમાં થયો હોવાનું દર્શાવે છે, જેને સામાન્ય રીતે "જ્ઞાની માણસ" તરીકે અનુવાદિત કરવામાં આવે છે, પરંતુ આ સંદર્ભમાં કદાચ તેનો અર્થ "ખગોળશાસ્ત્રી" અથવા "જ્યોતિષી" થાય છે, જે "પૂર્વમાં" અચોક્કસ દેશમાંથી જેરુસલેમની મુસાફરી કરે છે. 1લી સદી પછી, પરંપરાઓ વિકસી જે તે સમયની વિચારસરણીનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી, અને "ચર્ચ ફાધર્સના ધાર્મિક લખાણો" માં ઘણા વિચારો માટે સ્રોત સામગ્રી પણ જાળવી રાખી હતી. તેમના વર્તમાન સ્વરૂપમાં સિબિલાઇન ઓરેકલમાં સમાવિષ્ટ સ્યુડેપિગ્રાફિકલ લખાણોમાં ઇ. સ. પૂર્વે બીજી સદીથી ખ્રિસ્તી યુગની છઠ્ઠી સદી સુધી લખાયેલા સાહિત્યનો સમાવેશ થાય છે. તેમાં ઈસુના જન્મ અને બાળપણ સાથે સંબંધિત કેટલીક સામગ્રી છે. પરંતુ ઓરેકલ, બુક III માં આ પેસેજ કદાચ પૂર્વ-ખ્રિસ્તી એલેક્ઝાન્ડ્રિયન યહૂદીઓની આશાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પાછળથી, ચર્ચના પિતાઓ ઓરેકલમાં અનુગામી પુસ્તકોનો ઉલ્લેખ કરે છે જે ખ્રિસ્તના સ્પષ્ટ સંકેતો છે, અને કદાચ બીજી સદીના અંત અથવા ત્રીજી સદી એડીની શરૂઆતની તારીખ છે. પ્રથમ ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રીઓએ તેમના લખાણોમાં આવા બિન-પ્રમાણભૂત સ્રોતો વિશેનું તેમનું જ્ઞાન દર્શાવ્યું હતું. બિન-પ્રમાણભૂત ગોસ્પેલ્સમાં ઘણું બધું છે જે સુસંગત છે. અપ્રામાણિક સાહિત્ય ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતથી અલગ પડે છે અને તેની દંતકથાઓમાં બીજા ખ્રિસ્તી સદીથી મધ્ય યુગ સુધી ચર્ચની લોકપ્રિય માન્યતાઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી મૂર્તિપૂજક વાર્તાઓ જેવા ઘણા તત્વો છે. કુરાન અને અન્ય ઇસ્લામિક સાહિત્યમાં બાઈબલના પાત્રોના સંખ્યાબંધ ચમત્કારિક જન્મના અહેવાલો છે. કુરાનમાં મેરી દ્વારા ઈસુની કુમારિકા વિભાવનાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જે કુરાનના ઘણા ફકરાઓમાં વર્ણવવામાં આવ્યું છે. કથા એવી છે કે મેરીની મુલાકાત જિબ્રીલ દૂત દ્વારા લેવામાં આવી હતી કે તે ઇસા (ઈસુ) નામના પવિત્ર પુત્રને જન્મ આપશે, મસીહા અને તે એક મહાન પયગંબર હશે, જેને ભગવાન ઇન્જીલ (ગોસ્પેલ) આપશે અને તે બાળપણ અને પરિપક્વતામાં બોલશે અને સૌથી વધુ ન્યાયીનો સાથી બનશે. જ્યારે મેરીને આ સમાચાર આપવામાં આવ્યા, ત્યારે તેણે દૂતને પૂછ્યું કે તે કેવી રીતે બાળક પેદા કરી શકે છે કારણ કે તે કુમારિકા હતી. આના પર, દૂતે જવાબ આપ્યો, "ભલે જ્યારે ભગવાન કોઈ દ્રવ્ય બનાવવા માંગે છે, ત્યારે તે માત્ર તેને (કુન-ફા-યાકુન) ઇચ્છે છે અને વસ્તુઓ અસ્તિત્વમાં આવે છે". જન્મ આપ્યા પછી, પામ વૃક્ષના થડ પાસે આરામ કરતી વખતે ઈસુએ પારણામાંથી મેરી સાથે વાત કરી અને તેને વૃક્ષને હલાવવાની અને તેના ફળો મેળવવાની સૂચના આપી. ઈસુને તેના પરિવારમાં નવજાત તરીકે દર્શાવ્યા પછી ઈસુએ ફરીથી કહ્યું, "જુઓ, હું ભગવાનનો સેવક છું; ભગવાને મને પુસ્તક આપ્યું છે, અને મને પયગંબર બનાવ્યો છે. ધન્ય છે કે તેમણે મને બનાવ્યો છે, હું જ્યાં પણ હોઉં; અને તેમણે મને પ્રાર્થના કરવાનો અને દાન આપવાનો આદેશ આપ્યો છે, જ્યાં સુધી હું જીવીશ અને તેવી જ રીતે મારી માતાને વળગી રહેવાનો આદેશ આપ્યો છે જેથી ગર્ભધારણની અફવાઓને દૂર કરી શકાય. આ જન્મ કથા થોમસની ઇન્ફન્સી ગોસ્પેલ અને અરબી ઇન્ફન્સી ગોસ્પેલમાં ઈસુના જન્મની અપ્રામાણિક પરંપરા સાથે મજબૂત સમાનતાઓ ખેંચે છે. કબીર 1440 માં, કવિ કબીરનો જન્મ એક કુંવારી વિધવા (એક હિન્દુ) થી તેમના હાથની હથેળી દ્વારા થયો હોવાનું પણ કહેવાય છે. કર્ણની જેમ, કબીરને એક ટોપલીમાં નદીમાં નીચે મોકલવામાં આવ્યો હતો; તેને મુસ્લિમ વણકરોના એક પરિવારે શોધી કાઢ્યો હતો અને દત્તક લીધો હતો. અન્ય પરંપરાઓ એઝટેક હ્યુટીઝીલોપોચ્ટલી હ્યુટીઝીલોપોચ્ટલીની પૌરાણિક કથા અનન્ય રીતે એઝટેક છે. તેથી હ્યુટીઝીલોપોચ્ટલીને એઝટેકના સંપ્રદાય દેવ અથવા આશ્રયદાતા દેવ માનવામાં આવે છે. સૌર દેવતા તરીકે, હ્યુટીઝીલોપોચ્ટલી ટોનાટીહ સાથે નજીકથી સંબંધિત છે અને તેની સાથે ઓવરલેપ થાય છે. હ્યુટીઝીલોપોચ્ટલીની માતા કોટલિક્યુ અથવા શી ઓફ ધ સર્પેન્ટ સ્કર્ટ હતી. કોટલિક્યુ, જે તેના ભક્તિમય સ્વભાવ અને સદ્ગુણી ગુણો માટે જાણીતી હતી, તે એક દિવસ માઉન્ટ કોટેપેક અથવા કોટેપેટલ ("સર્પન્ટ હિલ"; તુલા, હિડાલ્ગો નજીક) ખાતે હતી, જ્યારે તેણીએ તેની તપશ્ચર્યાની ઝાટકણી કાઢી હતી અને તેની સંભાળ રાખી હતી, જ્યારે તેણીએ જમીન પર પીંછાઓનું એક બંડલ શોધ્યું હતું. તેણીએ તેમને બચાવવાનું નક્કી કર્યું અને તેમને પોતાની છાતીમાં મૂકી દીધા. તેણીને સમજ્યા વિના, પીંછાએ તેણીને ગર્ભિત કરી. ક્વેટ્ઝાલ્કોઆટલના જન્મ વિશે ઘણી વાર્તાઓ છે. પ્રથમ વાર્તામાં, ક્વાત્ઝાલ્કોઆટલનો જન્મ ચિમલમેન નામની કુમારિકા દ્વારા થયો હતો, જેને ભગવાન ઓમેટિયોટલ સ્વપ્નમાં દેખાયા હતા. અન્ય એક વાર્તામાં, કુમારિકા ચિમલમેને એક નીલમણિ ગળીને ક્વેટ્ઝાલ્કોઆટલની કલ્પના કરી હતી. ત્રીજી વાર્તા વર્ણવે છે કે ક્વેટ્ઝાલ્કોઆટલનો જન્મ કોટલિક્યુથી થયો હતો, જેમને પહેલેથી જ ચારસો બાળકો હતા જેમણે આકાશગંગાના તારાઓની રચના કરી હતી. બ્રિટિશ ઇન ધ મેટર ઓફ બ્રિટનમાં, મોનમાઉથના જ્યોફ્રી દ્વારા પ્રસ્તુત વાર્તા અનુસાર, જાદુગર મર્લિનનો જન્મ ઇન્ક્યુબસ દ્વારા જન્મેલા શાહી નનને ત્યાં થયો હોવાનું કહેવાય છે. મોંગોલિયન ધ સિક્રેટ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ મોંગોલો દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલી એક દંતકથા અનુસાર, એલન ગુઆ નામની એક મોંગોલ મહિલાને તેના પતિના અવસાનના કેટલાક વર્ષો પછી બોડોનચર નામનો પુત્ર થયો હતો. તેણીએ દાવો કર્યો હતો કે રાત્રે એક તેજસ્વી પીળી વ્યક્તિ તેની મુલાકાત લેતી હતી અને તેને ગર્ભવતી કરી હતી. તેણી માનતી હતી કે મુલાકાતી ભગવાન ટેંગરી હતા. બોડોંચર બોરજિગિન આદિજાતિના સ્થાપક અને ચંગેજ ખાનના સીધા પૂર્વજ બન્યા હતા. જાપાનીઝ લોકકથાઓમાં ચમત્કારિક જન્મ સામાન્ય છે, અને તેમાં મોમોતારો પીચ બોય (જે નદી પર તરતા વિશાળ પીચની અંદર મળી આવ્યો હતો), કિન્ટારો (જેના વિશે ઘણી મૂળ દંતકથાઓ કહેવામાં આવે છે), અને કાગુયા-હિમે (જે ચમકતા વાંસના છોડની દાંડીની અંદર જન્મ્યો હતો) નો સમાવેશ થાય છે. મૂળ અમેરિકન ધ ગ્રેટ પીસમેકર, જેને કેટલીકવાર ડેગનાવિડા અથવા ડેકાનાવિડા (ઇરોક્વોઇસ) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેનો જન્મ હ્યુરોન તરીકે થયો હતો, અને કેટલાક અહેવાલો અનુસાર, તેની માતા કુમારિકા હતી, તેથી તેનો જન્મ ચમત્કારિક હતો. યોરોબા દેવતા (ઓરિશા), જેને લા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તેનો જન્મ એક કુમારિકા, ઓઇગીથી થયો હોવાનું કહેવાય છે, અને આમ તેનો જન્મ ચમત્કારિક હતો. આ વાર્તા ઓડુ ઇફા એજી ઓગ્બેમાં વર્ણવવામાં આવી છે. અન્ય વાર્તાઓ સૂચવે છે કે પિતા ઓરુનમિલા હોઈ શકે છે. આ પણ જુઓ ખ્રિસ્ત પૌરાણિક સિદ્ધાંત દેવીકરણ રાક્ષસી જન્મ રોમુલસ અને રેમુસ સંદર્ભો કૃતિઓએ બાળજન્મની તુલનાત્મક પૌરાણિક કથાઓનો ઉલ્લેખ કર્યો લોકકથા જન્મ માતૃત્વ પૌરાણિક કથાઓ ધર્મ-સંબંધિત ધાર્મિક માન્યતાઓ અને સિદ્ધાંત જાતીય ત્યાગ અને ધર્મની યાદી આપે છે.