Orthodox Lutheran Confessional Conference
ઓર્થોડોક્સ લ્યુથેરન કન્ફેશનલ કોન્ફરન્સ સ્વતંત્ર લ્યુથેરન મંડળોનું એક જૂથ છે. ચાર્ટર મંડળોએ લ્યુથેરન ચર્ચ ઓફ ધ રિફોર્મેશન છોડ્યા પછી 2006માં OLCCનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. સંગઠનાત્મક માળખું ઓ. એલ. સી. સી. માં સ્વતંત્ર લ્યુથેરન મંડળોનો સમાવેશ થાય છે જેઓ સિદ્ધાંત અને વ્યવહારમાં એકજૂથ છે. તેની પાસે કોઈ રાજકીય માળખું, તિજોરી અથવા સરકારનું સ્વરૂપ નથી. પશુપાલન પરિષદમાં એક અધ્યક્ષ હોય છે જે બહારના જૂથો અને મંડળો માટે સંપર્કના કેન્દ્ર તરીકે કામ કરે છે. સિદ્ધાંત અને વ્યવહાર OLCC દાવો કરે છે કે બુક ઓફ કોનકોર્ડ બાઇબલના ઉપદેશો સાથે સંપૂર્ણ સંમત છે. લ્યુથેરનિઝમમાં, આને ક્વિયા સબ્સ્ક્રિપ્શન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. નીચેની માન્યતાઓ આ જૂથને અન્ય લોકોથી અલગ પાડે છે જે તેવી જ રીતે ક્વિયા સબ્સ્ક્રિપ્શનનો દાવો કરે છે. ચર્ચ માત્ર સ્થાનિક મંડળ એ ખ્રિસ્તીઓનું એક મંડળ છે જેને તેની વચ્ચે મંત્રાલય સ્થાપિત કરવાનો અધિકાર છે. અન્ય સંસ્થાઓ કે જેમાં મંડળો જોડાઈ શકે છે, તેમની પાસે કોઈ દૈવી સત્તા નથી. મંડળનો આધ્યાત્મિક નિયમ મંત્રાલયના કાર્યાલયને આપવામાં આવે છે, જેના હોદ્દેદારો ભગવાન અને મંડળના કહેવા પર સેવા આપે છે. આધ્યાત્મિક નિયમ એ ભગવાનના શબ્દનો નિયમ છે. મંડળનું બાહ્ય શાસન સંજોગોની જરૂરિયાત મુજબ કોઈપણ રીતે હાથ ધરવામાં આવી શકે છે. આમ ચર્ચ બોર્ડ, મતદાર સભાઓ, સામાન્ય સર્વસંમતિ અથવા પશુપાલન શાસન એ બાહ્ય ચર્ચ સરકારના તમામ માન્ય સ્વરૂપો છે. ચર્ચની બાહ્ય સરકાર એવી બાબતો સુધી મર્યાદિત છે જે પોતે આધ્યાત્મિક નથી, જેમ કે મિલકતનો કબજો અને જાળવણી, બેઠકોનું સમયપત્રક વગેરે. જ્યાં આધ્યાત્મિક અને બાહ્ય શાસન એકબીજાને છેદે છે તે તમામ બાબતોમાં તે આધ્યાત્મિક શાસનને આધીન હોવું જોઈએ. તેમ છતાં, ચર્ચને કેવી રીતે સંચાલિત કરવું જોઈએ તે અંગે બાહ્ય સરકાર ભગવાનની પોતાની આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરી શકતી નથી. આમ જેઓ ચર્ચ પર તેના બાહ્ય પાસાઓમાં પણ શાસન કરે છે તેઓ હજુ પણ પુરુષ હોવા જોઈએ, અને પ્રેમ વગેરે અનુસાર શાસન કરવું જોઈએ. તેમ છતાં મંડળને કોઈપણ સંખ્યામાં સ્વરૂપો (કોર્પોરેશન, ટ્રસ્ટ, હાઉસ ચર્ચ, વગેરે) માં ગોઠવી શકાય છે. આ સ્વરૂપો કોઈ પણ રીતે આધ્યાત્મિક પ્રકૃતિ અથવા તે મંડળના અસ્તિત્વમાં ફેરફાર કરતા નથી. બાહ્ય સ્વરૂપનું નાબૂદી અથવા રૂપાંતર મંડળને દૂર કરતું નથી અથવા તેમાં ફેરફાર કરતું નથી, જો કે મંડળ હજુ પણ ખ્રિસ્તીઓનું એક જૂથ છે જે શબ્દ અને સંસ્કારોની આસપાસ નિયમિતપણે ભેગા થવાનું ચાલુ રાખે છે, તેમની વચ્ચે મંત્રાલયની કચેરી સ્થાપિત થાય છે. મંત્રાલય મંત્રાલયનું કાર્યાલય, ચાવીઓનું કાર્યાલય અને પ્રચાર કાર્યાલય બધા સમાનાર્થી છે. આ કાર્યાલય સમગ્ર ચર્ચનું છે. કટોકટી સિવાય, ચર્ચ તેને ભરીને અને બહિષ્કારની પ્રેક્ટિસ કરતી વખતે પણ કાર્યાલયનો ઉપયોગ કરે છે. જ્યારે સ્થાનિક ચર્ચ કોઈ લાયક માણસને ફોન કરે છે ત્યારે કાર્યાલય ભરાઈ જાય છે, જે પછી આ કોલ સ્વીકારે છે. આ આહ્વાનને મધ્યસ્થ દૈવી આહ્વાન માનવામાં આવે છે, જ્યાં ભગવાન તેમના સાધન તરીકે સ્થાનિક મંડળ દ્વારા કાર્ય કરે છે. માત્ર સ્થાનિક મંડળ એક ચર્ચ છે જે દૈવી કૉલ જારી કરી શકે છે. અન્ય સંસ્થાઓ ન કરી શકે, કારણ કે માત્ર સ્થાનિક મંડળ નિયમિતપણે, ચોક્કસ સ્થળે, ગ્રેસના માધ્યમો (જેને શબ્દ અને સંસ્કારો તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે) ની આસપાસ મળે છે, અન્ય તમામ જૂથો અસ્થાયી પ્રકૃતિના છે. જો કે સ્થાનિક મંડળ મંત્રાલય માટે ઉમેદવાર પસંદ કરવામાં મદદ માંગી શકે છે, દૈવી કૉલ જારી કરવાનો અધિકાર સ્થાનિક મંડળમાંથી અન્ય સંસ્થામાં સ્થાનાંતરિત કરી શકાતો નથી. તે હંમેશા સ્થાનિક મંડળ છે જે ફોન કરે છે. આ કાર્યાલયની આવશ્યક ફરજો ઉપદેશ, શિક્ષણ અને સંસ્કારોનું સંચાલન છે. આ કાર્યાલયમાં વ્યક્તિઓ, માનવીય વ્યવસ્થા દ્વારા, વિવિધ શાખાઓમાં વિભાજિત થઈ શકે છે, જેમ કે પાદરી, સહાયક પાદરી, સેમિનરી પ્રોફેસર, પ્રચારક (મિશનરી), પાદરી, વગેરે, પરંતુ દરેક પાસે સંપૂર્ણ કાર્યાલય છે અને તેથી યોગ્ય રીતે ઉપદેશ આપી શકે છે, શીખવી શકે છે અને સંસ્કારો સંચાલિત કરી શકે છે. કોઈ પણ મંત્રી દૈવી અધિકાર દ્વારા અન્ય કોઈ પણ મંત્રી કરતા ઊંચા હોદ્દાનો દાવો કરી શકતો નથી, મંત્રાલયમાં તમામ હોદ્દેદારો સમાન હોય છે. આ હોદ્દામાં હોદ્દો સંભાળનારા વ્યક્તિ પાસે સહાયક હોઈ શકે છે જે તેને તેની ફરજોમાં મદદ કરે છે, પરંતુ તે મદદગારો તેનો કૉલ "ઉધાર" લઈ શકતા નથી. તેથી, ચર્ચમાં, કટોકટી સિવાય, તેઓ પોતાને દૈવી કૉલ કર્યા વિના અને મંત્રાલયના કાર્યાલયમાં સ્થાપિત કર્યા વિના ઉપદેશ, શીખવવા અથવા સંસ્કારોનું સંચાલન કરી શકશે નહીં. બાહ્ય કડીઓ ઓર્થોડોક્સ લ્યુથેરન કન્ફેશનલ કોન્ફરન્સ ઉત્તર અમેરિકામાં લ્યુથેરન સંપ્રદાયો