Dadhikra
દધીક્રા અથવા દધીક્રાવન સંભવતઃ રાજા ત્રસદસ્યુના અશ્વમેધ માટે પસંદ કરાયેલ રેસહોર્સ અથવા યુદ્ધ ઘોડો હતો, જેમણે ઋગ્વેદની પુરૂ આદિજાતિ પર શાસન કર્યું હતું. ત્રસદસ્યુએ પુરુને પૂર્વ તરફ સિંધુ નદીની પાર દોરી હતી અને ત્યાં અનુ-દ્રુહ્યુ અને યદુ-તુર્વશ આદિવાસી સંગઠનોને હરાવ્યા હતા. આમ આ ધાર્મિક વિધિ ત્રસાદસ્યુની શાહી કાયદેસરતાને મજબૂત કરવા અને પડોશી આર્યન જાતિઓમાં પુરુની નવી અગ્રણી સ્થિતિનો સંકેત આપવા માટે કરવામાં આવી હોત. દધીક્રાએ ઋગ્વેદમાં અમુક સ્તરનું દિવ્યત્વ પ્રાપ્ત કર્યું છે, અને તે પુરુની સાર્વભૌમત્વ અને સમગ્ર અશ્વમેધની શક્તિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ઋગ્વેદના ચોથા પુસ્તકમાં તેમને ત્રણ સ્તોત્રોમાં બોલાવવામાં આવ્યા છે, મોટે ભાગે તેમના પોતાના પર. તેમની પ્રભાવશાળી ઝડપને કારણે, દધીક્રાને વારંવાર બાજ અથવા બાજ કહેવામાં આવે છે. તેને ભયંકર અને શારીરિક રીતે શક્તિશાળી તરીકે વખાણવામાં આવે છે, અને તેની સરખામણી ખ્યાતિ મેળવવા માંગતા કુશળ યોદ્ધા સાથે કરવામાં આવે છે. પછીના બે સ્તોત્રોમાં, અગ્નિ, ઉષા અને અશ્વિનની સાથે દધીક્રાની પ્રશંસા કરવામાં આવી છે, જેમની સૌર છબી તેઓ શેર કરે છે. જેમિસન અને બ્રેરેટન ટિપ્પણી કરે છે કે "જો કે તે સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ નથી કે શા માટે દધીક્રા સવાર સાથે એટલી મજબૂત રીતે સંકળાયેલ છે, તે નોંધપાત્ર હોઈ શકે છે કે પુરોહિતની ભેટો વહેલી સવારે વિધિમાં વહેંચવામાં આવે છે અને ઘોડાઓ આ ભેટોમાં સૌથી મૂલ્યવાન છે". દધીક્રાના નામની વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રની ઉત્પત્તિ ચોક્કસ નથી પરંતુ એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે તે દધી એટલે કે જાડું દૂધ અને ક્રી એટલે કે વેરવિખેર થવાથી ઉતરી આવ્યું છે. આ વિખેરાઈને ઝાકળ અથવા ઘોર હિમ પર સવારના સૂર્યની અસરને આભારી હોઈ શકે છે. સંદર્ભો ઋગ્વેદના દેવતાઓ