Economy of Rashtrakuta empire of Manyakheta
માન્યાખેતાનું રાષ્ટ્રકૂટ સામ્રાજ્ય ઇ. સ. 753માં દક્ષિણ ભારતમાં સત્તામાં આવ્યું હતું. અને બે સદીઓથી વધુ સમય સુધી શાસન કર્યું. રાજકીય વિસ્તરણ, સ્થાપત્ય સિદ્ધિઓ અને પ્રખ્યાત સાહિત્યિક યોગદાનના સમયમાં, તેની ટોચ પર માન્યાખેતાના રાષ્ટ્રકૂટોએ ઉત્તરમાં ગંગા નદી અને યમુના નદીના દોઆબથી દક્ષિણમાં કેપ કોમોરિન સુધી ફેલાયેલા વિશાળ સામ્રાજ્ય પર શાસન કર્યું હતું. રાષ્ટ્રકૂટ અર્થતંત્ર તેના કુદરતી અને કૃષિ પેદાશો, તેની ઉત્પાદન આવક અને તેના વિજયોમાંથી મેળવેલા નાણાંમાંથી ભંડોળ મેળવે છે. દક્ષિણ ગુજરાત, ખાનદેશ અને બેરારના પ્રદેશોમાં કપાસ મુખ્ય પાક હતો, જ્યારે ભરૂચમાંથી સુતરાઉ યાર્ન અને કાપડ અને થાના અને સૈમુરના બંદરોમાંથી ધૂપ અને અત્તરની નિકાસ કરવામાં આવતી હતી. મિનનગર, ગુજરાત, ઉજ્જૈન, પૈઠણ અને ટાગરા કાપડ ઉદ્યોગના મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્રો હતા. સફેદ કેલિકો બુરહાનપુર અને બેરારમાં બનાવવામાં આવતા હતા અને પર્શિયા, તુર્કી, પોલેન્ડ, અરેબિયા અને કૈરોમાં નિકાસ કરવામાં આવતા હતા. આધુનિક મહારાષ્ટ્રના કેટલાક પ્રદેશોમાં જવારિત બાજરી અને ઉત્તર કર્ણાટક પ્રદેશના સૂકા વિસ્તારોમાં તેલીબિયાં ઉગાડવામાં આવતા હતા. સામંતી સિલહારાઓ દ્વારા શાસિત કોંકણ પ્રદેશમાં મોટી માત્રામાં પાન, નાળિયેર અને ચોખાનું ઉત્પાદન થતું હતું, જ્યારે સામંતી ગંગાઓ દ્વારા શાસિત મૈસૂરના લીલાછમ જંગલોમાં ચંદન, લાકડા, સાગ અને આબનૂસ જેવા જંગલોનું ઉત્પાદન થતું હતું. રાષ્ટ્રકૂટ સામ્રાજ્ય ઉપખંડના મોટાભાગના પશ્ચિમી દરિયાઈ બોર્ડને નિયંત્રિત કરતું હતું જેણે તેના દરિયાઈ વેપારને સરળ બનાવ્યો હતો. દખ્ખણની માટી, ગંગાના મેદાનો જેટલી ફળદ્રુપ ન હોવા છતાં, ખનિજોથી સમૃદ્ધ હતી. કુડપ્પા, બેલ્લારી, ચંદા, બુલઢાણા, નરસિંહપુર, અહમદનગર, બીજાપુર અને ધારવાડની તાંબાની ખાણો આવકનો સ્રોત હતી અને તેણે અર્થતંત્રમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. કુડપ્પા, બેલ્લારી, કુર્નૂલ અને ગોલકોંડામાં હીરાની ખાણકામ કરવામાં આવતું હતું; રાજધાની મન્યાખેટા અને દેવગિરી હીરા અને ઝવેરાતના મહત્વપૂર્ણ વેપાર કેન્દ્રો હતા. પૈઠણ અને વારંગલમાં મસલિન કાપડનું ઉત્પાદન થતું હતું અને ગુજરાતમાં ચામડા ઉદ્યોગ અને ચામડાની ચામડીના ઉદ્યોગનો વિકાસ થયો હતો. ઉત્તર મહારાષ્ટ્ર અને મૈસૂરના કેટલાક પ્રદેશો, તેના વિશાળ હાથીદાંતના ટોળાં સાથે, હાથીદાંત ઉદ્યોગ માટે મહત્વપૂર્ણ હતા. સામ્રાજ્યની ગુજરાત શાખાએ તે સમયે વિશ્વના સૌથી અગ્રણી બંદરોમાંના એક એવા ભરૂચ બંદરમાંથી નોંધપાત્ર આવક મેળવી હતી. અન્ય મહત્વપૂર્ણ બંદરો નાઓસરી, સોપારા, થાના, સાઈમુર, દાભોલ, જયગઢ, ખરેપાટન અને કલ્યાણ હતા. સામ્રાજ્યની મુખ્ય નિકાસ સુતરાઉ દોરા, સુતરાઉ કાપડ, મલમલ, ચામડાં, સાદડીઓ, ગળી, ધૂપ, અત્તર, સોપારી, નારિયેળ, ચંદન, સાગ, લાકડું, તલનું તેલ અને હાથીદાંત હતી. તેની મુખ્ય આયાત મોતી, સોનું, અરેબિયાથી ખજૂર, ગુલામો, ઇટાલિયન વાઇન, ટીન, સીસું, પોખરાજ, ભંડાર, મીઠી ક્લોવર, ચકમક કાચ, એન્ટિમની, સોના અને ચાંદીના સિક્કા, અન્ય દેશોમાંથી ગાયેલા છોકરાઓ અને છોકરીઓ (રાજવીઓના મનોરંજન માટે) હતી. ઘોડાનો વેપાર એક મહત્વપૂર્ણ અને નફાકારક વ્યવસાય હતો, જેના કારણે આરબો અને કેટલાક સ્થાનિક વેપારીઓનો એકાધિકાર હતો. વ્યવહારિકતાઓ સામ્રાજ્યની અંદર વેપાર અને ફુરસદની મુસાફરી માટે બળદ અને બળદગાડીઓનો ઉપયોગ થતો હતો. જ્યારે બહેતર ગુણવત્તાવાળા ઘોડાઓ સૈન્યના ઘોડેસવારો માટેના હેતુને પૂર્ણ કરતા હતા, ત્યારે નબળા ઘોડાઓનો ઉપયોગ ચીજવસ્તુઓ ખસેડવા માટે પેક પ્રાણીઓ તરીકે થતો હતો, ખાસ કરીને ડુંગરાળ પ્રદેશોમાં જ્યાં પશુઓ ચલાવતી ગાડીઓ ખૂબ ધીમી હતી. જમીન ખરીદવી અને વેચવી એ માત્ર બે સંબંધિત પક્ષોનો વ્યવસાય ન હતો, પરંતુ ગામના વડીલો અને મહાજનો (બ્રાહ્મણો) ની સંમતિની જરૂર હતી. કલાકારો અને કારીગરો વ્યક્તિગત વ્યવસાયને બદલે કોર્પોરેશન તરીકે કામ કરતા હતા. શિલાલેખોમાં વણકરો, ઓઇલમેન, કારીગરો, ટોપલી અને સાદડી ઉત્પાદકો અને ફળ વિક્રેતાઓના સંઘનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. સૌંદત્તી શિલાલેખ એ પ્રદેશના સંઘની આગેવાની હેઠળના જિલ્લાના તમામ લોકોના સમૂહનો ઉલ્લેખ કરે છે. લક્ષ્મેશ્વર (ગડગમાં) ના વણકર સંઘમાં એક કાર્યકારી વડા હતા અને મુલગુંડ સંઘમાં લગભગ બે હજાર કારીગરોના સભ્યપદ સાથે ચાર અધિકારીઓ હતા. સૌથી મોટા ગિલ્ડ બેલગામ્વે (બલ્લીગાવી) ના વીરા બાલાન્જુ ગિલ્ડ હતા, જેમાં નવ વડાઓ હતા અને મિરાજ શિલાલેખમાં ઓગણીસ અધિકારીઓ સાથે બીજાનો ઉલ્લેખ છે. એક્ઝિક્યુટિવ્સની સંખ્યા સીધા ગિલ્ડમાં સભ્યપદ પર આધારિત હતી. બેલગામ્વે સંઘમાં પાંચસો શિલાલેખો (શસાન) હતા, જેમાં તમામ સભ્યોએ જે નિયમોનું પાલન કરવું પડે છે તેની રૂપરેખા લખવામાં આવી હતી. કેટલાક સંઘોને અન્ય સંઘોની સરખામણીએ શ્રેષ્ઠ ગણવામાં આવતા હતા, જેમ કે કેટલાક નિગમ હતા, અને તેમની સત્તાઓ અને વિશેષાધિકારો નક્કી કરતી શાહી સનદ પ્રાપ્ત કરતા હતા. ડમ્બલ શિલાલેખમાં તેના સંઘનો ઉલ્લેખ "ઐહોલના સ્વામી" તરીકે કરવામાં આવ્યો છે અને તેના સભ્યો પાસે તેમની પોતાની શાહી છત્રીઓ હતી. શિલાલેખો સૂચવે છે કે આ સંઘો પાસે પરિવહનમાં માલસામાનની સુરક્ષા માટે તેમની પોતાની સેના હતી અને ગ્રામ સભાઓની જેમ તેઓ બેંકો ચલાવતા હતા જે વેપારીઓ અને વ્યવસાયોને નાણાં ઉછીના આપતા હતા. રાજ્યની મહેસૂલ પ્રણાલી પર કરવેરાની માહિતી હવે તેની તામ્રપત્ર અનુદાન, સમકાલીન લખાણો અને પડોશી રજવાડાઓના શિલાલેખોમાંથી ઉપલબ્ધ છે. તે સમયના મુસ્લિમ લેખકોના અહેવાલો પણ વિગતોની સમજ આપે છે. સરકારની આવક પાંચ મુખ્ય સ્રોતોમાંથી આવતી હતીઃ નિયમિત કરવેરા, પ્રસંગોપાત કરવેરા, દંડ, આવકવેરો અને સામંતો તરફથી કર. નિયમિત કરવેરાને ઉઝરંગા, ઉપરિકાર, સિદ્ધયા અને વિષ્ઠી કહેવામાં આવતા હતા. કેટલાક પરચુરણ કરવેરા પણ હતા. પ્રસંગોપાત કરવેરાને ચિત્તભટ્ટ પ્રવેસદવાલા અને રાજસેવાકનમ વસતીદાન કહેવામાં આવતા હતા. પ્રસંગોપાત કટોકટી કર પણ લાદવામાં આવતો હતો. આવકવેરામાં તાજની જમીન, ઉજ્જડ જમીન, અર્થતંત્ર માટે મૂલ્યવાન માનવામાં આવતા ચોક્કસ પ્રકારના વૃક્ષો, ખાણો, મીઠું, ઉત્ખનનકારો દ્વારા મળી આવેલા ખજાના અને વારસદાર વિના મૃત્યુ પામેલા લોકોની સંપત્તિ અને નાણાંનો સમાવેશ થાય છે. ઉઝરંગા અને ઉપરીકરા એ પાન, ફળો, શાકભાજી, ફૂલો અને ઘાસ જેવી વસ્તુઓ પર લાગુ થતો સાર્વત્રિક ઉત્પાદન કર હતો. આમાં સરકારી અધિકારીઓના પગાર માટે ચૂકવણી કરવા માટેના કેટલાક વધારાના કરવેરાનો સમાવેશ થઈ શકે છે. જમીન માલિક અથવા ભાડૂત જમીન વેરો, ઉત્પાદન વેરો અને ગાવુંડાની જાળવણી માટે ઓવરહેડ્સની ચુકવણી સહિત વિવિધ કર ચૂકવતા હતા. ઉદરંગને કાયમી જમીનમાલિકો પર અને ઉપરિકરને કામચલાઉ જમીન ભાડૂતો પર લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો તે સિદ્ધાંત પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યો છે. જમીનનો પ્રકાર, તેની ઉપજ અને પરિસ્થિતિના આધારે જમીન વેરો અલગ અલગ હતો. 941ના બનવાસી શિલાલેખમાં આ પ્રદેશમાં જૂની સિંચાઈ નહેર સૂકાઈ જવાને કારણે જમીન વેરાના પુનઃનિર્ધારણનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. કરવેરાનું વિવિધ સ્તર 8 ટકાથી લઈને 16 ટકા સુધી નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું. રાજાએ રાજ્યમાં જરૂરિયાત અને સંજોગોના આધારે કરવેરાનું સ્તર નક્કી કર્યું હતું અને ખેડૂતો પર અનુચિત બોજ ન પડે તેની ખાતરી કરી હતી. સરકાર દ્વારા મેળવેલા તમામ કરવેરાનો એક ભાગ (સામાન્ય રીતે 15 ટકા) જાળવણી માટે ગામડાઓમાં પરત કરવામાં આવતો હતો. પાણી, રસ્તાઓ અને અન્ય સ્થાનિક સુવિધાઓ પર કરવેરાનો કોઈ ઉલ્લેખ નથી. રાષ્ટ્રકૂટ સામ્રાજ્ય પાલ અને ગુર્જર સાથે અવારનવાર યુદ્ધ કરતું હતું, એક એવી રાજકીય પરિસ્થિતિ જેમાં સૈન્યને સુધારવા અને જાળવવા માટે નોંધપાત્ર ખર્ચની જરૂર પડતી હતી. તેથી જમીન વેરો 20 ટકા જેટલો ઊંચો હોઈ શકે છે. યુદ્ધના નાયકોને ભેટમાં આપવામાં આવેલી જમીન અને મિલકત પરના કરવેરા પર હળવો કર લાદવામાં આવતો હતો જ્યારે અન્ય જમીનો પર ત્રણ હપ્તામાં કર લાદવામાં આવતો હતો. આ પ્રકારના કરવેરાને બાલાગાચ્ચુ કહેવામાં આવતું હતું. ઉક્કલ શિલાલેખમાં નોંધવામાં આવ્યું છે કે જ્યારે જમીન માલિકોએ સામાન્ય સંજોગોમાં સતત ત્રણ વર્ષ સુધી કરવેરામાં ડિફોલ્ટ કર્યું હતું, ત્યારે ગ્રામ સમુદાય દ્વારા જમીન જપ્ત કરીને વેચવામાં આવી હતી. મોટાભાગના રાજ્યમાં, જમીન વેરો માલ અને સેવાઓમાં ચૂકવવામાં આવતો હતો અને ભાગ્યે જ રોકડ સ્વીકારવામાં આવતો હતો. સામંતી ગંગા અને ચોલાઓના ક્ષેત્રોમાં પણ આ સાચું હતું. શિલાલેખો પરથી જાણવા મળે છે કે સરકારી માલિકીના અનાજો અને ભંડારગૃહ જે સુનિશ્ચિત કરતા હતા કે શ્રેષ્ઠ ગુણવત્તાના અનાજ અને મકાઈ બજાર ભાવે ઉપલબ્ધ હોય, જ્યારે કે જૂની અથવા નીચી ગુણવત્તાની સામગ્રીની સોદાબાજીના ભાવે હરાજી કરવામાં આવતી હતી અથવા તેનો નાશ કરવામાં આવતો હતો. ભૂતાપટ્ટપ્રત્યાય નામનો કર આયાતી વસ્તુઓ પર લાદવામાં આવતો હતો, જ્યારે સ્થાનિક રીતે ઉત્પાદિત વસ્તુઓને ભૂતા કહેવામાં આવતી હતી અને ઉત્પાદિત અને સંગ્રહિત વસ્તુઓને સમ્ભ્રતા કહેવામાં આવતી હતી. વધુમાં, ગામડાઓ પર સામાન્ય આબકારી અને સ્થાનિક કરવેરા લાદવામાં આવતા હતા. શુદ્ધ માખણ અને ચારકોલ જેવી રોજિંદી ઘરગથ્થુ વસ્તુઓ પર કર લાદવામાં આવતો હતો. બિન-કૃષિ ગ્રામીણ લોકોમાં, પશુપાલકો અને પશુપાલકોએ પણ કર ચૂકવવો પડતો હતો. રાષ્ટ્રકૂટ સરકારે અન્ય કોઈપણ બંદરો પર જતા તમામ વિદેશી જહાજો પર એક સુવર્ણ ગડ્યાનનો શિપિંગ ટેક્સ અને સ્થાનિક રીતે મુસાફરી કરતા જહાજો પર એક ચાંદીના ચથર્નાનો ફી વસૂલ્યો હતો. કુંભારો, ઘેટાં ઉછેરનારાઓ, વણકરો, તેલિયાઓ, દુકાનદારો, દુકાન માલિકો, શરાબ બનાવનારાઓ અને માળીઓ જેવા તમામ પ્રકારના કારીગરો પર કર લાદવામાં આવતો હતો. માછલી, માંસ, મધ, દવાઓ, ફળો અને ઇંધણ જેવી આવશ્યક ચીજો પર કર 16 ટકા જેટલો ઊંચો હતો. પરચુરણ કરવેરા હેઠળ ફેરી અને હાઉસ ટેક્સ હતા, માત્ર બ્રાહ્મણો અને તેમની મંદિર સંસ્થાઓને નીચા દરે આધિન કરવામાં આવતા હતા. કરવેરાના કેટલાક સ્વરૂપો પ્રસંગોપાત અથવા અસામાન્ય હતા, જે માત્ર સૈન્ય અથવા કૂચ પર પોલીસ (ભાફાસ) ની છાવણી દરમિયાન ગામડાઓ પર લાદવામાં આવતા હતા. આવા સંજોગોમાં, સૈન્ય (ચાટા) ને ગામ અથવા નગરમાં મર્યાદિત પ્રવેશની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને તે માત્ર ખાસ સંજોગોમાં જ હતું જેણે સમુદાયોમાં રોજિંદા જીવનને અવિરત ચાલુ રાખવાની ખાતરી કરી હતી. લગ્ન અથવા પુત્રના જન્મ જેવા તહેવારના પ્રસંગોએ રાજા અથવા શાહી અધિકારીઓને પરંપરાગત ભેટો આપવામાં આવતી હતી. સોમદેવના લખાણોમાં કટોકટીના કરવેરાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે અને તે અસાધારણ સંજોગોમાં લાગુ કરવામાં આવ્યા હતા જ્યારે બ્રાહ્મણો અને મંદિરોને પણ બાકાત રાખવામાં આવ્યા ન હતા. જ્યારે રાજ્ય દબાણ હેઠળ હતું, કુદરતી આપત્તિઓનો સામનો કરી રહ્યું હતું અથવા યુદ્ધની તૈયારી કરી રહ્યું હતું અથવા તેના વિનાશનો સામનો કરી રહ્યું હતું ત્યારે આ લાગુ પડતું હતું. સામાજિક અથવા રાજકીય રીતે વિમુખ થયેલા ગામો પર દંડ વસૂલવામાં આવતો હતો, જેનો ઉપયોગ સદંદાદાસ અપરાધા અથવા પ્રતિશીસિદ્ધયા તરીકે થતો હતો. આ કર અસામાન્ય હોવાથી, આ સ્રોતોમાંથી જણાવવા માટેની આવક એકંદરે ઓછી હતી. સરકારી મિલકત પરની આવકમાં ખેતી યોગ્ય જમીન, જંગલો, વન પેદાશો, નકામી જમીન, ખેતીની રાહ જોઈ રહેલી જમીન અને ચંદન, હિરડા, કેરી અને મધુકા જેવા ચોક્કસ વૃક્ષો પર કરનો સમાવેશ થાય છે. સામ્રાજ્યએ તેના પ્રદેશની અંદરની સમગ્ર જમીન પર દાવો કર્યો ન હતો. દક્ષિણ દખ્ખણના સામંતી વૈદુમ્બા રાજાનો એક રેકોર્ડ કહે છે કે રાજાએ ગામમાં એક મંદિરને સોંપવા માટે સ્થાનિક વિધાનસભા પાસેથી જમીનના ત્રણ પડદા ખરીદવાના હતા. મીઠું અને ખનીજ પર કર ફરજિયાત હતો, જો કે સામ્રાજ્ય ખાણોની એકમાત્ર માલિકીનો દાવો કરતું ન હતું, જે સૂચવે છે કે ખાનગી ખનીજની સંભાવના અને ખાણકામનો વ્યવસાય સક્રિય હોઈ શકે છે. આ કરવેરા માટે વપરાતો શબ્દ સહાદ્યંતર સિદ્ધિ હતો. ખાનગી જમીન પર ખજાનાની શોધ થઈ ત્યારે પણ કરપાત્ર કમાણી તરીકે વારસદારો વિના મૃત્યુ પામેલા લોકોની આવક અને મિલકતોનો સમાવેશ થતો હતો. જો પરિવારમાં કોઈ જીવિત બચ્યું ન હોત, તો રાજ્ય તમામ સંપત્તિઓ પર દાવો કરતું હતું. નોંધો સંદર્ભો રાષ્ટ્રકૂટ રાજવંશ ભારતનો આર્થિક ઇતિહાસ કર્ણાટકના ઐતિહાસિક અર્થતંત્રો મધ્યયુગીન અર્થશાસ્ત્ર