Community of practice
પ્રેક્ટિસનો સમુદાય (સી. ઓ. પી.) એ લોકોનું એક જૂથ છે જે "તેઓ જે કરે છે તેના માટે ચિંતા અથવા જુસ્સો વહેંચે છે અને તેઓ નિયમિતપણે વાતચીત કરતી વખતે તેને વધુ સારી રીતે કેવી રીતે કરવું તે શીખે છે". આ ખ્યાલ સૌપ્રથમ જ્ઞાનાત્મક માનવશાસ્ત્રી જીન લેવે અને શૈક્ષણિક સિદ્ધાંતવાદી એટિને વેન્ગર દ્વારા તેમના 1991 ના પુસ્તક સિચ્યુએટેડ લર્નિંગમાં રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. ત્યારબાદ વેન્ગરે તેમના 1998 ના પુસ્તક કોમ્યુનિટીઝ ઓફ પ્રેક્ટિસમાં આ ખ્યાલ પર નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તરણ કર્યું. કોઈ ચોક્કસ ક્ષેત્ર અથવા ક્ષેત્રમાં સભ્યોના સામાન્ય હિતને કારણે સી. ઓ. પી. સ્વાભાવિક રીતે વિકસિત થઈ શકે છે, અથવા તે ચોક્કસ ક્ષેત્ર સાથે સંબંધિત જ્ઞાન મેળવવાના ધ્યેય સાથે ઇરાદાપૂર્વક બનાવી શકાય છે. તે જૂથ સાથે માહિતી અને અનુભવો વહેંચવાની પ્રક્રિયા દ્વારા છે કે જે સભ્યો એકબીજા પાસેથી શીખે છે, અને તેમને વ્યક્તિગત અને વ્યવસાયિક વિકાસ કરવાની તક મળે છે. સીઓપી ભૌતિક સેટિંગ્સમાં અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, કાર્યસ્થળે લંચરૂમ, ફિલ્ડ સેટિંગ, ફેક્ટરી ફ્લોર અથવા પર્યાવરણમાં અન્યત્ર, પરંતુ સીઓપીના સભ્યો સહ-સ્થિત હોવાની જરૂર નથી. જ્યારે તેઓ ઓનલાઇન સહયોગ કરે છે ત્યારે તેઓ "વર્ચ્યુઅલ કમ્યુનિટી ઓફ પ્રેક્ટિસ" (વી. સી. ઓ. પી.) બનાવે છે, જેમ કે ચર્ચા મંડળો, સમાચાર જૂથો અથવા સોશિયલ મીડિયા પર વિવિધ ચેટ્સ, જેમ કે સમકાલીન શાસ્ત્રીય સંગીત પ્રદર્શન પર કેન્દ્રિત #musochat. "મોબાઇલ કમ્યુનિટી ઓફ પ્રેક્ટિસ" (એમ. સી. ઓ. પી.) એ છે જ્યારે સભ્યો મોબાઇલ ફોન દ્વારા એકબીજા સાથે વાતચીત કરે છે અને ચાલતા જતા સામુદાયિક કાર્યમાં ભાગ લે છે. પ્રેક્ટિસના સમુદાયો નવી ઘટના નથીઃ આ પ્રકારનું શિક્ષણ ત્યાં સુધી અસ્તિત્વમાં છે જ્યાં સુધી લોકો વાર્તા કહેવાના માધ્યમથી તેમના અનુભવો શીખી રહ્યા છે અને શેર કરી રહ્યા છે. આ વિચાર અમેરિકન વ્યવહારવાદમાં મૂળ ધરાવે છે, ખાસ કરીને સી. એસ. પીયર્સની "કોમ્યુનિટી ઓફ ઇન્ક્વાયરી" ની વિભાવના, પણ જ્હોન ડેવીના વ્યવસાય દ્વારા શીખવાના સિદ્ધાંતમાં. એટીન વેન્ગર માટે, શીખવું એ માનવ ઓળખના કેન્દ્રમાં છે. વેન્ગરના તાજેતરના કાર્યનું પ્રાથમિક ધ્યાન સામાજિક ભાગીદારી તરીકે શીખવા પર છે-સામાજિક સમુદાયોની પ્રથાઓમાં સક્રિય સહભાગી તરીકે વ્યક્તિ, અને આ સમુદાયો દ્વારા તેમની ઓળખના નિર્માણમાં. આ સંદર્ભમાં, પ્રેક્ટિસનો સમુદાય એ કોમી પ્રવૃત્તિમાં ભાગ લેતી વ્યક્તિઓનું જૂથ છે, અને તેમના સમુદાયોની પ્રથાઓમાં સામેલ થઈને અને યોગદાન આપીને તેમની સહિયારી ઓળખનો અનુભવ/સતત સર્જન કરે છે. પ્રેક્ટિસના સમુદાયની માળખાકીય લાક્ષણિકતાઓને ફરીથી જ્ઞાનના ક્ષેત્ર, સમુદાયની કલ્પના અને પ્રેક્ટિસમાં પુનઃવ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છેઃ ડોમેનઃ જ્ઞાનનું ક્ષેત્ર સામાન્ય આધાર બનાવે છે, સભ્યોને ભાગ લેવા માટે પ્રેરિત કરે છે, તેમના શિક્ષણને માર્ગદર્શન આપે છે અને તેમની ક્રિયાઓને અર્થ આપે છે. સમુદાયઃ સમુદાયની કલ્પના તે શિક્ષણ માટે સામાજિક માળખું બનાવે છે. એક મજબૂત સમુદાય ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને પ્રોત્સાહન આપે છે અને વિચારોની વહેંચણી કરવાની ઇચ્છાને પ્રોત્સાહિત કરે છે. પ્રેક્ટિસઃ જ્યારે ડોમેન સમુદાય માટે રુચિનું સામાન્ય ક્ષેત્ર પ્રદાન કરે છે, ત્યારે પ્રેક્ટિસ એ ચોક્કસ ધ્યાન છે જેની આસપાસ સમુદાય તેના જ્ઞાનના મૂળનો વિકાસ, વહેંચણી અને જાળવણી કરે છે. ઘણી સંસ્થાઓમાં, વ્યવહારના સમુદાયો સંસ્થાના માળખાનો અભિન્ન ભાગ બની ગયા છે. આ સમુદાયો જ્ઞાન વ્યવસ્થાપન કાર્યો કરે છે જે અગાઉ વધુ ઔપચારિક સંસ્થાકીય માળખા દ્વારા આવરી લેવામાં આવતા હતા. કેટલીક સંસ્થાઓમાં, પ્રેક્ટિસના ઔપચારિક અને અનૌપચારિક બંને સમુદાયો છે. ઉચ્ચ ઉત્પાદકતા તરફ દોરી શકે તેવા સહિયારા જ્ઞાનનો લાભ લેવા માટે પ્રેક્ટિસના સમુદાયોને પ્રોત્સાહિત કરવા, ટેકો આપવા અને પ્રાયોજિત કરવા માટે સંસ્થાઓમાં ઘણો રસ છે. વ્યવહારના સમુદાયોને હવે વ્યવસાયના સેટિંગમાં ઘણા લોકો દ્વારા મૌન જ્ઞાન મેળવવાના સાધન તરીકે જોવામાં આવે છે, અથવા તે જ્ઞાન કે જે એટલી સરળતાથી સ્પષ્ટ નથી. પ્રેક્ટિસના સમુદાયોનું એક મહત્વપૂર્ણ પાસું અને કાર્ય સંસ્થાની કામગીરીમાં વધારો છે. સંગઠનાત્મક કામગીરીના ચાર ક્ષેત્રોને ઓળખો કે જે વ્યવહારના સમુદાયો દ્વારા પ્રભાવિત થઈ શકે છેઃ નવા કર્મચારીઓની શીખવાની કર્વમાં ઘટાડો ગ્રાહકોની જરૂરિયાતો અને પૂછપરછને વધુ ઝડપથી પ્રતિસાદ આપવો પુનઃકાર્યમાં ઘટાડો કરવો અને ઉત્પાદનો અને સેવાઓ માટે નવા વિચારોને ફેલાવવાનું અટકાવવું પ્રકારો કાર્યાત્મક અથવા પ્રોજેક્ટ ટીમોની તુલનામાં સહયોગ નક્ષત્રો વિવિધ રીતે અલગ પડે છે. કેટલાક સંગઠનાત્મક નિયંત્રણ હેઠળ છે (દા. ત., ટીમો, નીચે જુઓ) અન્ય, જેમ કે સીઓપી, સ્વ-સંગઠિત અથવા વ્યક્તિઓના નિયંત્રણ હેઠળ છે. આ અને અન્ય સહયોગના પ્રકારો તેમના અસ્થાયી અથવા સીમા કેન્દ્ર અને તેમના સભ્યોના સંબંધોના આધારે કેવી રીતે બદલાય છે તેના ઉદાહરણો માટે, જુઓ. પ્રોજેક્ટ ટીમ પ્રેક્ટિસના સમુદાયથી ઘણી નોંધપાત્ર રીતે અલગ પડે છે. પ્રોજેક્ટ ટીમ વહેંચાયેલ લક્ષ્યો, સીમાચિહ્નો અને પરિણામો સાથે ડિલિવરેબલ્સ દ્વારા સંચાલિત થાય છે. એક પ્રોજેક્ટ ટીમ પ્રેક્ટિસ સમુદાયની જેમ જ માહિતી અને અનુભવોની વહેંચણી અને આદાનપ્રદાન કરવા માટે મળે છે, પરંતુ ટીમના સભ્યપદને કાર્ય દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. પ્રોજેક્ટ ટીમ સામાન્ય રીતે એવા સભ્યોને નિયુક્ત કરે છે જેઓ પ્રોજેક્ટ દરમિયાન તેમની ભૂમિકામાં સુસંગત રહે છે. એકવાર તેનું મિશન પૂર્ણ થઈ જાય પછી પ્રોજેક્ટ ટીમ વિસર્જન થાય છે. તેનાથી વિપરીત, પ્રેક્ટિસનો સમુદાય ઘણીવાર વ્યવસ્થિત રીતે બનાવવામાં આવે છે, જેમાં તે સમુદાયના સભ્યો જેટલા જ હેતુઓ હોય છે. સમુદાયના સભ્યપદની વ્યાખ્યા સભ્યોના જ્ઞાન દ્વારા કરવામાં આવે છે. સીઓપીના સભ્યપદમાં ફેરફાર થાય છે અને જેમ જેમ હિતો અને જરૂરિયાતો ઊભી થાય છે તેમ તેમ સભ્યો સમુદાયમાં નવી ભૂમિકાઓ ભજવી શકે છે. પ્રેક્ટિસનો સમુદાય ત્યાં સુધી અસ્તિત્વમાં હોઈ શકે છે જ્યાં સુધી સભ્યો માને છે કે તેમની પાસે તેમાં યોગદાન આપવા અથવા તેમાંથી લાભ મેળવવા માટે કંઈક છે. સી. ઓ. પી. અને કાર્યસ્થળમાં જોવા મળતા અન્ય પ્રકારના સંગઠનાત્મક જૂથો વચ્ચેના તફાવત ઉપરાંત, કેટલાક કિસ્સાઓમાં, સી. ઓ. પી. ને હિતના સમુદાય (સી. ઓ. આઈ.) થી અલગ પાડવું ઉપયોગી છે. રસ ધરાવતો સમુદાય માહિતી વહેંચવામાં અને તેમને રસ હોય તેવા ચોક્કસ વિષય પર ચર્ચા કરવામાં રસ ધરાવતા લોકોનો સમૂહ છે. સભ્યો જરૂરી નથી કે જે વિષયની આસપાસ સી. ઓ. આઈ. ની રચના કરવામાં આવી હોય તેના નિષ્ણાતો અથવા પ્રેક્ટિશનરો હોય. સી. ઓ. આઈ. નો હેતુ એક એવી જગ્યા પ્રદાન કરવાનો છે જ્યાં સામાન્ય રસ ધરાવતા લોકો જઈ શકે અને માહિતીનું આદાનપ્રદાન કરી શકે, પ્રશ્નો પૂછી શકે અને વિષય વિશે તેમના મંતવ્યો વ્યક્ત કરી શકે. સી. ઓ. આઈ. માં સભ્યપદ નિપુણતા પર આધારિત નથી-માત્ર વિષયમાં રસ હોવો જરૂરી છે. કો. ઓ. પી., તેનાથી વિપરીત, એવા લોકોનું જૂથ છે જે સક્રિય વ્યવસાયિકો છે. અભ્યાસ ન કરનારાઓ માટે સી. ઓ. પી. ની ભાગીદારી યોગ્ય નથી. ઉપર ચર્ચા કર્યા મુજબ સી. ઓ. પી. નો હેતુ પ્રેક્ટિશનરોને ટીપ્સ અને શ્રેષ્ઠ પદ્ધતિઓ વહેંચવા, તેમના સાથીદારોના પ્રશ્નો પૂછવા અને એકબીજાને ટેકો પૂરો પાડવાનો માર્ગ પ્રદાન કરવાનો છે. સભ્યપદ કુશળતા પર નિર્ભર છે-કોઈ વ્યક્તિ પાસે ઓછામાં ઓછો તાજેતરનો કોઈ અનુભવ હોવો જોઈએ જે સીઓપીની ભૂમિકા અથવા વિષય ક્ષેત્રમાં પ્રદર્શન કરે છે. સામાજિક મૂડીના લાભો સામાજિક મૂડી એ બહુ-પરિમાણીય ખ્યાલ હોવાનું કહેવાય છે, જેમાં જાહેર અને ખાનગી એમ બંને પાસાં છે (બૌર્ડિએ 1991). એટલે કે, સામાજિક મૂડી વ્યક્તિ અને સમગ્ર જૂથ બંનેને મૂલ્ય પ્રદાન કરી શકે છે. અનૌપચારિક જોડાણો દ્વારા કે જે સહભાગીઓ તેમના અભ્યાસના સમુદાયમાં બનાવે છે, અને તેમની કુશળતા વહેંચવાની, અન્ય લોકો પાસેથી શીખવાની અને જૂથમાં ભાગ લેવાની પ્રક્રિયામાં, સભ્યો સામાજિક મૂડી પ્રાપ્ત કરે છે-ખાસ કરીને તે સભ્યો કે જેઓ કુશળતા અને અનુભવ દર્શાવે છે. જ્ઞાન વ્યવસ્થાપન ત્રણ પ્રકારના જ્ઞાનનું વર્ણન કરે છેઃ "વસ્તુ તરીકે જ્ઞાન", "વ્યક્તિઓમાં સમાયેલું જ્ઞાન" અને "સમુદાયમાં સમાયેલું જ્ઞાન". પ્રેક્ટિસના સમુદાયો જ્ઞાન શોધવા, વહેંચવા, સ્થાનાંતરિત કરવા અને સંગ્રહિત કરવા તેમજ સ્પષ્ટ "કુશળતા" અથવા મૌન જ્ઞાન બનાવવા સાથે સંકળાયેલા બની ગયા છે. મૌન જ્ઞાનને તે મૂલ્યવાન સંદર્ભ-આધારિત અનુભવો માનવામાં આવે છે જેને સરળતાથી કબજે કરી શકાતા નથી, સંહિતાબદ્ધ કરી શકાતા નથી અને સંગ્રહિત કરી શકાતા નથી, હિલ્ડરેથ એન્ડ કિમ્બલ (2002) પણ જુઓ. કારણ કે જ્ઞાન વ્યવસ્થાપનને "મુખ્યત્વે માહિતીને કબજે કરવા, ગોઠવવા અને પુનઃપ્રાપ્ત કરવાની સમસ્યા તરીકે જોવામાં આવે છે, ડેટાબેઝ, દસ્તાવેજો, ક્વેરી ભાષાઓ અને ડેટા માઇનિંગની કલ્પનાઓને ઉજાગર કરે છે", પ્રેક્ટિસનો સમુદાય, સામૂહિક અને વ્યક્તિગત રીતે, વાસ્તવિક અનુભવોના સ્વરૂપમાં ઉપયોગી માહિતીનો સમૃદ્ધ સંભવિત સ્રોત માનવામાં આવે છે; બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, શ્રેષ્ઠ પદ્ધતિઓ. આમ, જ્ઞાન વ્યવસ્થાપન માટે, અભ્યાસનો સમુદાય એ સામગ્રી અને સંદર્ભનો એક સ્રોત છે કે જે જો સંહિતાબદ્ધ, દસ્તાવેજીકૃત અને સંગ્રહિત હોય તો પછીના ઉપયોગ માટે ઍક્સેસ કરી શકાય છે. પરિબળો વ્યક્તિગત વ્યવહારના સમુદાયોના સભ્યોને માહિતી અને અનુભવોના વધુ કાર્યક્ષમ અને અસરકારક વાહક માનવામાં આવે છે. જ્યારે સંસ્થાઓ તેમના કર્મચારીઓની તાલીમ જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે માર્ગદર્શિકા પ્રદાન કરે છે, ત્યારે સી. ઓ. પી. સહકાર્યકરો વચ્ચે વાર્તા કહેવાની પ્રક્રિયાને પ્રોત્સાહન આપવામાં મદદ કરે છે, જે બદલામાં, તેમને નોકરી પર તેમની કુશળતાને મજબૂત કરવામાં મદદ કરે છે. અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે કામદારો તેમના સમયનો ત્રીજો ભાગ માહિતીની શોધમાં વિતાવે છે અને માહિતીના સ્પષ્ટ સ્રોત (પુસ્તક, માર્ગદર્શિકા અથવા ડેટાબેઝ) ને બદલે સહકાર્યકરો તરફ વળવાની શક્યતા પાંચ ગણી વધારે હોય છે. સીઓપીના સભ્યો સાથે ચર્ચા કરવાથી સમયની બચત થાય છે. સમુદાયના સભ્યો પાસે મૌન જ્ઞાન હોય છે, જેને સંગ્રહિત કરવું અને બહારથી પુનઃપ્રાપ્ત કરવું મુશ્કેલ હોઈ શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એક વ્યક્તિ તેના અનુભવોના આધારે પરિસ્થિતિને સંભાળવાની શ્રેષ્ઠ રીત શેર કરી શકે છે, જે અન્ય વ્યક્તિને ભૂલો ટાળવા અને શીખવાની કર્વને ટૂંકી કરવામાં સક્ષમ બનાવી શકે છે. સીઓપીમાં, સભ્યો કોઈ પ્રોજેક્ટ વિશે ખુલ્લેઆમ ચર્ચા કરી શકે છે અને વિચાર મંથન કરી શકે છે, જે નવી ક્ષમતાઓ તરફ દોરી શકે છે. સીઓપીમાં જે પ્રકારની માહિતી વહેંચવામાં આવે છે અને શીખવામાં આવે છે તે અમર્યાદિત છે. મૌન જ્ઞાન, અથવા કેવી રીતે જાણવું, અને સ્પષ્ટ જ્ઞાન, અથવા શું જાણવું તે વચ્ચેના તફાવતને સ્પષ્ટ કરે છે. નોકરીમાં શ્રેષ્ઠ પ્રદર્શન કરવા માટે સિદ્ધાંતને વ્યવહારમાં રૂપાંતરિત કરવામાં સક્ષમ બનવું જરૂરી છે. પ્રેક્ટિસના સમુદાયો વ્યક્તિને શું જાણવું અને કેવી રીતે જાણવું તે વચ્ચેના અંતરને દૂર કરવામાં મદદ કરે છે. પ્રેક્ટિસના સમુદાયોના સભ્યો તરીકે, વ્યક્તિઓ લોકો (વ્યાવસાયિકો, રસ ધરાવતા પક્ષો, શોખીનો) સાથે વધેલા સંચાર, ભૌગોલિક નિકટતા પર ઓછી નિર્ભરતા અને નવા જ્ઞાનની પેઢીની જાણ કરે છે. આ ધારે છે કે જ્યારે વ્યક્તિઓ એક સાથે આવે છે ત્યારે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા અને સંદેશાવ્યવહાર વધુ કે ઓછા કુદરતી અને આપમેળે થાય છે. જો કે, સામાજિક અને આંતરવૈયક્તિક પરિબળો ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં ભૂમિકા ભજવે છે, અને સંશોધન દર્શાવે છે કે કેટલીક વ્યક્તિઓ સ્વેચ્છાએ અન્ય લોકો પાસેથી જ્ઞાન અને કુશળતા વહેંચે છે અથવા છુપાવે છે, કારણ કે તેમનું વ્યક્તિગત જ્ઞાન તેમની વ્યાવસાયિક ઓળખ, સ્થિતિ અને અન્ય લોકો સાથેના સંબંધ સાથે સંબંધિત છે. સામાજિક હાજરી વ્યવહારના સમુદાયમાં અન્ય લોકો સાથે વાતચીતમાં સામાજિક હાજરી બનાવવાનો સમાવેશ થાય છે. સામાજિક હાજરીને "ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં અન્ય વ્યક્તિની મુખ્યતાની માત્રા અને આંતરવૈયક્તિક સંબંધની પરિણામી મુખ્યતા" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે (પૃષ્ઠ 38). એવું માનવામાં આવે છે કે સામાજિક હાજરી અસર કરે છે કે કોઈ વ્યક્તિ સીઓપી (ખાસ કરીને ઓનલાઇન વાતાવરણમાં અને વ્યવહારના વર્ચ્યુઅલ સમુદાયોમાં) માં ભાગ લેવાની શક્યતા કેટલી છે. અભ્યાસના સમુદાયના વ્યવસ્થાપનને ઘણીવાર ઘણા અવરોધોનો સામનો કરવો પડે છે જે વ્યક્તિઓને જ્ઞાનના આદાનપ્રદાનમાં જોડાતા અટકાવે છે. આ અવરોધોના કેટલાક કારણો અહંકાર અને વ્યક્તિગત હુમલાઓ, મોટા જબરજસ્ત સીઓપી અને સમયની મર્યાદાઓ છે. અભ્યાસના સમુદાયોમાં સફળતા માટે જ્ઞાન વહેંચવા માટે પ્રેરણા મહત્વપૂર્ણ છે. અભ્યાસો દર્શાવે છે કે સભ્યો જ્યારે જ્ઞાનને જાહેર હિત, નૈતિક જવાબદારી અને/અથવા સામુદાયિક હિત તરીકે જુએ છે ત્યારે તેઓ સીઓપીમાં સક્રિય સહભાગી બનવા માટે પ્રેરિત થાય છે. પ્રેક્ટિસના સમુદાયના સભ્યોને મૂર્ત વળતર (બઢતી, વધારો અથવા બોનસ), અમૂર્ત વળતર (પ્રતિષ્ઠા, આત્મસન્માન) અને સમુદાયના હિત (પ્રેક્ટિસ સંબંધિત જ્ઞાનનું આદાનપ્રદાન, ક્રિયાપ્રતિક્રિયા) જેવી પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરીને ભાગ લેવા માટે પ્રેરિત કરી શકાય છે. વ્યવહારના સમુદાયો સમૃદ્ધ થાય તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે સહયોગ આવશ્યક છે. સંશોધનમાં જાણવા મળ્યું છે કે અમુક પરિબળો વ્યવસાયિક નેટવર્કમાં જ્ઞાનના વિનિમયમાં ઉચ્ચ સ્તરના સહયોગને સૂચવી શકે છે. સ્વીબી અને સિમોન્સને જાણવા મળ્યું કે વધુ અનુભવી સહકર્મીઓ વધુ સહયોગી સંસ્કૃતિને પ્રોત્સાહન આપે છે. વધુમાં તેઓએ નોંધ્યું હતું કે ઉચ્ચ શૈક્ષણિક સ્તર પણ સહયોગની તરફેણ કરવાના વલણની આગાહી કરે છે. સફળ સી. ઓ. પી. ની ખેતી જે પ્રથાના સમુદાયને સફળ બનાવે છે તે સમુદાયના હેતુ અને ઉદ્દેશ તેમજ તે સમુદાયના સભ્યોના હિતો અને સંસાધનો પર આધાર રાખે છે. વેન્ગરે પ્રેક્ટિસના સમુદાયોને વિકસાવવા માટે સાત ક્રિયાઓ ઓળખી હતીઃ સમુદાયને કુદરતી રીતે વિકસિત કરવા માટે ડિઝાઇન કરો-કારણ કે પ્રેક્ટિસના સમુદાયની પ્રકૃતિ ગતિશીલ છે, જેમાં હિતો, ધ્યેયો અને સભ્યો પરિવર્તનને આધિન છે, સીઓપી ફોરમ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં પરિવર્તનને ટેકો આપવા માટે ડિઝાઇન થવી જોઈએ. અંદર અને બહારના પરિપ્રેક્ષ્યો સાથે ખુલ્લા સંવાદ માટેની તકો ઊભી કરો-જ્યારે સભ્યો અને તેમનું જ્ઞાન સીઓપીનું સૌથી મૂલ્યવાન સંસાધન છે, ત્યારે તેમના શીખવાના લક્ષ્યોને પ્રાપ્ત કરવા માટેની વિવિધ શક્યતાઓને સમજવા માટે સીઓપીની બહાર જોવું પણ ફાયદાકારક છે. સ્વાગત છે અને વિવિધ સ્તરની ભાગીદારીને મંજૂરી આપો-વેન્ગર ભાગીદારીના 3 મુખ્ય સ્તરને ઓળખે છે. 1) મુખ્ય જૂથ જે ચર્ચાઓ અને પરિયોજનાઓ દ્વારા સમુદાયમાં સઘન રીતે ભાગ લે છે. આ જૂથ સામાન્ય રીતે જૂથને માર્ગદર્શન આપવા માટે નેતૃત્વની ભૂમિકાઓ ભજવે છે 2) સક્રિય જૂથ જે નિયમિતપણે હાજરી આપે છે અને ભાગ લે છે, પરંતુ નેતાઓના સ્તર સુધી નહીં. 3) પરિધીય જૂથ કે જેઓ સમુદાયમાં નિષ્ક્રિય સહભાગી હોવા છતાં તેમની સંડોવણીના સ્તરમાંથી શીખે છે. વેન્ગર નોંધે છે કે ત્રીજું જૂથ સામાન્ય રીતે મોટાભાગના સમુદાયનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. જાહેર અને ખાનગી બંને સામુદાયિક જગ્યાઓ વિકસાવવી-જ્યારે કે. ઓ. પી. સામાન્ય રીતે જાહેર જગ્યાઓ પર કામ કરે છે જ્યાં તમામ સભ્યો વિચારોનું આદાનપ્રદાન કરે છે, ચર્ચા કરે છે અને અન્વેષણ કરે છે, ત્યારે તેઓએ ખાનગી આદાનપ્રદાન પણ કરવું જોઈએ. સીઓપીના વિવિધ સભ્યો ચોક્કસ જરૂરિયાતોને આધારે વ્યક્તિગત અભિગમમાં સભ્યો અને સંસાધનો વચ્ચેના સંબંધોનું સંકલન કરી શકે છે. સમુદાયના મૂલ્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો-સી. ઓ. પી. એ સહભાગીઓ માટે જૂથમાં તેમની ભાગીદારીના મૂલ્ય અને ઉત્પાદકતાની સ્પષ્ટપણે ચર્ચા કરવાની તકો ઊભી કરવી જોઈએ. પરિચિતતા અને ઉત્સાહને જોડો-સી. ઓ. પી. એ તેમના માળખાના ભાગ રૂપે અપેક્ષિત શીખવાની તકો પ્રદાન કરવી જોઈએ, અને સભ્યોને તેમના વિષય સાથે સંબંધિત પરંપરાગત અને આમૂલ શાણપણની વિચારણા કરીને તેમના શીખવાના અનુભવને એકસાથે આકાર આપવાની તકો આપવી જોઈએ. સમુદાય માટે નિયમિત લય શોધો અને તેનું પોષણ કરો-સી. ઓ. પી. એ પ્રવૃત્તિઓ અને કાર્યક્રમોના સમૃદ્ધ ચક્રનું સંકલન કરવું જોઈએ જે સભ્યોને નિયમિતપણે મળવાની, પ્રતિબિંબિત કરવાની અને વિકસિત થવાની મંજૂરી આપે છે. લય અથવા ગતિએ સમુદાયની જીવંતતાને ટકાવી રાખવા માટે જોડાણનું અપેક્ષિત સ્તર જાળવી રાખવું જોઈએ, તેમ છતાં તે એટલું ઝડપી ન હોવું જોઈએ કે તે તેની તીવ્રતામાં ભારે અને જબરજસ્ત બની જાય. "સિચ્યુએટેડ લર્નિંગઃ લેજિટિમેટ પેરિફેરલ પાર્ટિસિપેશન" ના પ્રકાશન પછીથી, પ્રેક્ટિસના સમુદાયો ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં આવ્યા છે, પ્રથમ શીખવાના સિદ્ધાંત તરીકે અને પછીથી જ્ઞાન વ્યવસ્થાપનના ક્ષેત્રના ભાગ રૂપે. વર્ષોથી ખ્યાલ કેવી રીતે બદલાયો છે તેની સમીક્ષા માટે હિલ્ડરેથ અને કિમ્બલે (2004) જુઓ. વ્યવહારના સમુદાયો શબ્દનો અર્થઘટન કરી શકાય તેવી વિવિધ રીતો વિશે વધુ વિવેચનાત્મક દ્રષ્ટિકોણ પ્રદાન કરે છે. પ્રારંભિક વર્ષો ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર રિસર્ચ ઓન લર્નિંગ ખાતે વર્ગખંડની બહાર શિક્ષણ કેવી રીતે થાય છે તે સમજવા માટે, લેવ અને વેન્ગરે અનૌપચારિક જૂથોમાં નવા આવનારાઓ અથવા નવોદિતો તે જૂથોના સ્થાપિત સભ્યો કેવી રીતે બને છે તેનો અભ્યાસ કર્યો. લેવે અને વેન્ગરે સૌપ્રથમ પ્રેક્ટિસ અને ભાગીદારી દ્વારા શિક્ષણનું વર્ણન કરવા માટે પ્રેક્ટિસના સમુદાયો શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જેને તેઓએ સ્થિત શિક્ષણ નામ આપ્યું હતું. સમુદાયનું માળખું સમય જતાં કાયદેસર પેરિફેરલ ભાગીદારીની પ્રક્રિયા દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું. કાયદેસરતા અને ભાગીદારી સાથે મળીને સમુદાય સાથે જોડાયેલા હોવાની લાક્ષણિક રીતોને વ્યાખ્યાયિત કરે છે જ્યારે પરિઘીયતા અને ભાગીદારી સામાજિક વિશ્વમાં સ્થાન અને ઓળખ સાથે સંબંધિત છે. લેવે અને વેન્ગરના સંશોધનમાં એપ્રેન્ટિસશીપ્સ લોકોને શીખવામાં કેવી રીતે મદદ કરે છે તેના પર ધ્યાન આપવામાં આવ્યું હતું. તેમને જાણવા મળ્યું કે જ્યારે નવા આવનારાઓ કોઈ સ્થાપિત જૂથ અથવા સમુદાયમાં જોડાય છે, ત્યારે તેઓ શરૂઆતમાં નિરીક્ષણ કરવામાં અને કદાચ મૂળભૂત ભૂમિકાઓમાં સરળ કાર્યો કરવામાં થોડો સમય વિતાવે છે કારણ કે તેઓ શીખે છે કે જૂથ કેવી રીતે કાર્ય કરે છે અને તેઓ કેવી રીતે ભાગ લઈ શકે છે (ઉદાહરણ તરીકે, એક એપ્રેન્ટિસ ઇલેક્ટ્રિશિયન ખરેખર કોઈપણ વિદ્યુત કાર્ય કરતા પહેલા જોશે અને શીખશે; શરૂઆતમાં નાની સરળ નોકરીઓ અને છેવટે વધુ જટિલ નોકરીઓ લેશે). લેવે અને વેન્ગરે આ સામાજિકીકરણ પ્રક્રિયાને કાયદેસર પેરિફેરલ ભાગીદારી તરીકે વર્ણવી હતી. "પ્રેક્ટિસનો સમુદાય" શબ્દ એ જૂથ છે જેનો ઉલ્લેખ લેવે અને વેન્ગર કરે છે, જેઓ સમાન રસ ધરાવે છે અને તેમના વિવિધ અનુભવો સાથે સમુદાયમાં શીખવાની અને યોગદાન આપવાની ઇચ્છા ધરાવે છે. પછીના વર્ષોમાં તેમના પછીના કાર્યમાં, કાયદેસર પેરિફેરલ ભાગીદારીની વિભાવનાને છોડી દીધી અને તેના બદલે દ્વૈતતામાં અંતર્ગત તણાવના વિચારનો ઉપયોગ કર્યો. તેઓ ચાર દ્વૈતને ઓળખે છે જે વ્યવહારના સમુદાયોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, ભાગીદારી-સુધારણા, ડિઝાઇન-ઉભરતી, ઓળખ-વાટાઘાટો અને સ્થાનિક-વૈશ્વિક, જોકે ભાગીદારી-સુધારણા દ્વૈતતા તેના જ્ઞાન વ્યવસ્થાપન સાથેના જોડાણોને કારણે ખાસ રસ ધરાવે છે. તેઓ સીઓપીના માળખાને ત્રણ પરસ્પર સંબંધિત શબ્દોથી બનેલું ગણાવે છેઃ 'પરસ્પર જોડાણ', 'સંયુક્ત સાહસ' અને 'વહેંચાયેલ સંગ્રહ'. પરસ્પર જોડાણઃ સૌપ્રથમ, સમુદાયમાં ભાગીદારી દ્વારા, સભ્યો ધોરણો સ્થાપિત કરે છે અને સહયોગી સંબંધો બનાવે છે; આને પરસ્પર જોડાણ કહેવામાં આવે છે. આ સંબંધો એવા સંબંધો છે જે સમુદાયના સભ્યોને એક સામાજિક અસ્તિત્વ તરીકે જોડે છે. સંયુક્ત ઉદ્યોગઃ બીજું, તેમની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા, તેઓ શું તેમને એક સાથે જોડે છે તેની સહિયારી સમજણ બનાવે છે; આને સંયુક્ત ઉદ્યોગ કહેવામાં આવે છે. સંયુક્ત સાહસને તેના સભ્યો દ્વારા વાટાઘાટ કરવામાં આવે છે અને કેટલીકવાર તેને સમુદાયના 'ક્ષેત્ર' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. વહેંચાયેલ રિપેરટાયરઃ છેવટે, તેની પ્રથાના ભાગરૂપે, સમુદાય સાંપ્રદાયિક સંસાધનોનો સમૂહ ઉત્પન્ન કરે છે, જેને તેમની વહેંચાયેલ ભવ્યતા કહેવામાં આવે છે; આનો ઉપયોગ તેમના સંયુક્ત સાહસની શોધમાં થાય છે અને તેમાં શાબ્દિક અને પ્રતીકાત્મક બંને અર્થોનો સમાવેશ થઈ શકે છે. સમાજ અને સંસ્કૃતિના ઉદાહરણો લવ અને વેન્ગર દ્વારા અભ્યાસ કરાયેલા સમુદાયો કુદરતી રીતે રચાયા હતા કારણ કે હસ્તકલા અને કૌશલ્ય આધારિત પ્રવૃત્તિઓના વ્યાવસાયિકો અનુભવો અને આંતરદૃષ્ટિ શેર કરવા માટે મળ્યા હતા. લેવે અને વેન્ગરે યુકાટન મિડવાઇફ્સ, લાઇબેરિયન દરજીઓ, નૌકાદળના ક્વાર્ટરમાસ્ટર્સ અને માંસ કટર તેમજ વીમા દાવા પ્રોસેસર્સ વચ્ચે પ્રેક્ટિસના સમુદાયમાં સ્થિત શિક્ષણનું નિરીક્ષણ કર્યું હતું. . અન્ય ક્ષેત્રોએ સીઓપીની વિભાવનાનો ઉપયોગ કર્યો છે. ઉદાહરણોમાં શિક્ષણ, સમાજભાષાવિજ્ઞાન, ભૌતિક માનવશાસ્ત્ર, તબીબી શિક્ષણ, બીજી ભાષા સંપાદન, સંસદીય બજેટ કચેરીઓ, આરોગ્ય સંભાળ અને વ્યવસાય ક્ષેત્રો અને બાળ માનસિક સ્વાસ્થ્ય પ્રથા (AMBIT) નો સમાવેશ થાય છે. સંસ્થામાં પ્રેક્ટિસના સમુદાયનું એક પ્રખ્યાત ઉદાહરણ એ છે કે જે ઝેરોક્સ ગ્રાહક સેવા પ્રતિનિધિઓની આસપાસ વિકસિત થયું છે જેમણે ક્ષેત્રમાં મશીનોની મરામત કરી હતી. આ ઝેરોક્સ પ્રતિનિધિઓએ નાસ્તા અથવા બપોરના ભોજન પર અનૌપચારિક બેઠકોમાં સમારકામની ટીપ્સ અને યુક્તિઓનું આદાનપ્રદાન કરવાનું શરૂ કર્યું. આખરે, ઝેરોક્સે આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનું મૂલ્ય જોયું અને આ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓને પ્રતિનિધિઓના વૈશ્વિક નેટવર્કમાં વહેંચવાની મંજૂરી આપવા માટે યુરેકા પ્રોજેક્ટ બનાવ્યો. યુરેકા ડેટાબેઝે કોર્પોરેશનને $100 મિલિયનની બચત કરી હોવાનો અંદાજ છે. મોટા વર્ચ્યુઅલ સી. ઓ. પી. ના ઉદાહરણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ વિકિપીડિયા હેલ્થકેર ઇન્ફર્મેશન ફોર ઓલ (એચ. આઈ. એફ. એ.) સસ્ટેનેબલ સેનિટેશન એલાયન્સ (સુસાન) એડેપ્ટિવ મેનેજમેન્ટ ડિસ્કોર્સ કોમ્યુનિટી ડિસ્ટ્રિબ્યુટેડ લીડરશિપ ડ્યુઅલિટી (સી. ઓ. પી.) ગિલ્ડ નોલેજ ટ્રાન્સફર ટેગિંગ નોલેજ લેન્ડસ્કેપ ઓફ પ્રેક્ટિસ લર્નિંગ કોમ્યુનિટી લર્નિંગ ઓર્ગેનાઇઝેશન પર્સનલ નેટવર્ક પ્રોફેશનલ લર્નિંગ કોમ્યુનિટી સોશિયલ એન્વાયર્નમેન્ટ સિચ્યુએટેડ કોગ્નિશન સિચ્યુએટેડ લર્નિંગ ટીમવર્ક થોટ કલેક્ટિવ વેલ્યુ નેટવર્ક વેલ્યુ નેટવર્ક એનાલિસિસ વર્ચ્યુઅલ કોમ્યુનિટી ઓફ પ્રેક્ટિસ રેફરન્સ; સૌપ્રથમ 1990 માં ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર રિસર્ચ ઓન લર્નિંગ રિપોર્ટ <આઇ. ડી. 1> ફર્ધર રીડિંગ બોર્ડીયુ, પી. (1991) તરીકે પ્રકાશિત થયું હતું. ભાષા અને પ્રતીકાત્મક શક્તિ. કેમ્બ્રિજ, મેસેચ્યુસેટ્સઃ હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. ગેન્નન-લેરી, પી. એમ. અને ફોન્ટેનહા, ઇ. "કમ્યુનિટીઝ ઓફ પ્રેક્ટિસ એન્ડ વર્ચ્યુઅલ લર્નિંગ કમ્યુનિટીઝઃ બેનિફિટ્સ, બેરિયર્સ એન્ડ સક્સેસ ફેક્ટર્સ" ઈ-લર્નિંગ પેપર્સ 26 સપ્ટેમ્બર 2007 [ઍક્સેસ્ડ નવેમ્બર 2007] લેસર, ઈ. એલ., ફોન્ટેન, એમ. એ. એન્ડ સ્લશર જે. એ., નોલેજ એન્ડ કમ્યુનિટીઝ, બટરવર્થ-હેઇનમેન, 2000 સેન્ટ-ઓન્જ, એચ એન્ડ વોલેસ, ડી, લીવરેજિંગ કમ્યુનિટીઝ ઓફ પ્રેક્ટિસ, બટરવર્થ હેઇનમેન, 2003. 1991 પરિચય લર્નિંગ પ્રેક્ટિસ શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાન પ્રેક્ટિસ મેનેજમેન્ટ