Guido de Bres
ગુઇડો ડી બ્રેસ (ગુઇડો ડી બ્રે, ગાઈ ડી બ્રે અને ગુઇડો ડી બ્રેસ તરીકે પણ ઓળખાય છે, 1522-31 મે 1567) એક વાલૂન પાદરી, પ્રોટેસ્ટન્ટ સુધારક અને ધર્મશાસ્ત્રી હતા, જે જિનીવામાં જ્હોન કેલ્વિન અને થિયોડોર બેઝાના વિદ્યાર્થી હતા. તેનો જન્મ દક્ષિણ નેધરલેન્ડ્સના હેનૉટ કાઉન્ટીના મોન્સમાં થયો હતો અને તેને વેલેન્સીનેસ ખાતે ફાંસી આપવામાં આવી હતી. ડી બ્રેસે બેલ્ઝીક કન્ફેશન (1561) (કન્ફેસિઓ બેલ્ઝિકા) તરીકે ઓળખાતી વોલૂન કન્ફેશન ઓફ ફેઇથનું સંકલન અને પ્રકાશન કર્યું હતું, જે આજે પણ બેલ્જિયમ અને નેધરલેન્ડ્સમાં ઉપયોગમાં છે. તેનો ઉપયોગ સમગ્ર વિશ્વમાં ઘણા સુધારેલા ચર્ચો દ્વારા પણ થાય છે. પ્રારંભિક જીવન ડી બ્રેસનો જન્મ મોન્સમાં થયો હતો, જે આજે દક્ષિણપશ્ચિમ બેલ્જિયમમાં છે. તેમના પિતા, જે અગાઉ જીન ડુ બેગુઇનેજ (વૈકલ્પિક રીતેઃ જાન લે બેગુઇનેજ) તરીકે ઓળખાતા હતા, તેઓ એક પ્રવાસી બ્લાસચાઇલ્ડર હતા. બ્લુ પેઇન્ટર] જે ટીન-ગ્લેઝ્ડ પ્રક્રિયાનું સૂચક છે, જે ડેલ્ફ્ટવેરની પુરોગામી છે, જેને 1512માં એન્ટવર્પ ખાતે ગુઇડો ડી સેવિનો દ્વારા નેધરલેન્ડ્સમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી. જીને મોન્સમાં સ્થાયી થયા પછી તેનું નામ બદલીને ડી બ્રેસ રાખ્યું હતું. તેમને અને તેમની પત્નીને પાંચ બાળકો હતાઃ જેહાન, જેરોમ, ક્રિસ્ટોફેલ, ગુઇડો અને પુત્રી મૈલેટ. રેહલેનબેક અન્ય એક પુત્ર, મિશેલને સૂચવે છે. ડી બ્રેસનો ઉછેર તેમની માતા, એક ભક્ત રોમન કેથોલિક દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. ગુઇડો રોમન કેથોલિક હતા અને તમામ બાબતોમાં તે વિશ્વાસમાં ખૂબ જ મજબૂત હતા. ગુઇડોના પ્રારંભિક જીવન વિશે વધુ માહિતી નથી, સિવાય કે તેઓ તેમના ભાઈ જેહાનને યોગ્ય ઉંમરે શાળામાં અનુસર્યા હતા અને મૂળભૂત શિક્ષણ પછી તેમના પિતાને બ્લેઝચાઇલ્ડરની કળા શીખવામાં અનુસર્યા હતા. દ બ્રેસ પરિવાર કાચ ચિત્રકળામાં તેમની કુશળતા માટે જાણીતો હતો, અને યુવાન ગુઇડોને ઇંગ્લેન્ડ જતા પહેલા આ કળામાં તાલીમ આપવામાં આવી હતી. કિશોરાવસ્થામાં તેઓ માર્ટિન લ્યુથર દ્વારા શીખવવામાં આવેલા પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મના અનુયાયી બન્યા હતા. બાદમાં તેમણે કેલ્વિનવાદમાં રૂપાંતર કર્યું. તેઓ જીનીવાની અકાદમીમાં જ્હોન કેલ્વિનને મળ્યા અને તેમની દેખરેખ હેઠળ અભ્યાસ કર્યો, જ્યાં કેલ્વિને ભણાવ્યું હતું. કારકિર્દી ગુઇડો 18 થી 25 વર્ષની વય વચ્ચે રૂપાંતરિત થયો હતો. તે લગભગ નિશ્ચિત છે કે તેઓ મુદ્રિત કૃતિઓ દ્વારા સુધારેલા ધર્મથી પરિચિત થયા હતા. 22 સપ્ટેમ્બર 1540ના રોજ, એક જાહેરનામામાં મોટી સંખ્યામાં પુસ્તકો પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતોઃ લેટિનમાં ઇરાસ્મસ, મેલાનચથોન, ઇઓબાનસ હેસસ અને અન્ય, તેમજ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ, ગોસ્પેલ્સ, એપિસ્ટલ્સ અને ફ્રેન્ચ અને ફ્લેમિશમાં બાઇબલના ભવિષ્યવાણી પુસ્તકો. રોમન કેથોલિક ચર્ચના સત્તાવાળાઓ દ્વારા આ પુસ્તકોને વિધર્મી માનવામાં આવતા હતા. 1548 માં, જ્યારે ગુઇડો હજુ પણ મોન્સમાં હતા, ત્યારે તેમણે એક અંગ્રેજ દંપતી સાથે મિત્રતા કરીઃ શ્રી નિકોલસ અને તેમની પત્ની. શ્રી નિકોલસ, તેમના મિત્ર અને બે પત્નીઓને સત્તાવાળાઓ દ્વારા પકડવામાં આવ્યા હતા અને રોમન કેથોલિક ધર્મના વિધ્વંસનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેમને તે વિસ્તારના સંખ્યાબંધ પ્રોટેસ્ટન્ટો સાથે કેદ કરવામાં આવ્યા હતા. એડવર્ડ છઠ્ઠાના શાસન દરમિયાન ગુઇડો ઇંગ્લેન્ડ ભાગી ગયો હતો. 4 નવેમ્બર 1547ના રોજ, અંગ્રેજી સંસદે બિરાદરીમાં ઉપયોગમાં લેવાતા બે તત્વોને તમામ લોકો દ્વારા માણવાની મંજૂરી આપવાનો નિર્ણય કર્યો. ગુઇડોએ કદાચ ખંડીય યુરોપના સંખ્યાબંધ શરણાર્થીઓ સાથે સંગત રાખી હતીઃ ટ્રેમેલિયસ, વેલેરાન્ડ પૌલેઇન, માર્ટિન બુસર, જ્હોન એ લાસ્કો, જાન ઉટેનહોવ, માર્ટેન ડી ક્લાઇન (માર્ટેન માઇક્રોન અથવા માઇક્રોનિયસ), વાઉટર ડીલેન, ફ્રાન્કોઇસ પેરુસેલ ડી લા રિવિયર અને અન્ય. ઇંગ્લેન્ડમાં હતા ત્યારે, ગુઇડો જ્હોન એ લાસ્કોના ચર્ચમાં હાજરી આપી હતી અને 1551માં તેઓ એ લાસ્કોના લંડન કન્ફેશનથી પરિચિત થયા હતા. શરણાર્થીઓનું સૌથી મોટું જૂથ નીચલા દેશોમાંથી આવ્યું હતું. જ્હોન એ લાસ્કોએ ડચ સહિત સંખ્યાબંધ વિદેશી મંડળોમાં અધીક્ષક તરીકે સેવા આપી હતી. ઇંગ્લેન્ડની રાણી મેરી સિંહાસન પર આવી તે પહેલાં 1552માં ગુઇડોએ ઇંગ્લેન્ડ છોડ્યું હતું. ડી બ્રેસ જર્મની ગયા અને બાદમાં જીનીવા પાછા ફર્યા. 1559ની આસપાસ, તેઓ મુસાફરી કરતા કેલ્વિનિસ્ટ ઉપદેશક તરીકે નીચલા દેશોમાં પરત ફર્યા હતા. 1559 થી 1561 સુધી તેમણે ટૂર્નાઈમાં નિવાસી મંત્રી તરીકે સેવા આપી હતી. 1561માં, ડી બ્રેસે બેલ્જિક કન્ફેશન લખ્યું હતું. આ કબૂલાત સ્પેનિશ સરકાર માટે તેમને બતાવવા માટે હતી કે કેલ્વિનિસ્ટો ક્રાંતિકારી એનાબાપ્ટિસ્ટ સાંપ્રદાયિક ચળવળ ન હતા પરંતુ રોમન કેથોલિક ચર્ચના બાઈબલના અર્થમાં સુધારણાની માંગ કરી હતી. આ લખાણ કેલ્વિનની "ખ્રિસ્તી ધર્મની સંસ્થાઓ" અને ફ્રેન્ચ હ્યુગ્યુનોટના પંથથી ખૂબ પ્રભાવિત છે. આ સંપ્રદાય જીન ક્રેસ્પીન દ્વારા જિનીવામાં છાપવામાં આવ્યો હતો. 1 નવેમ્બર 1561ની રાત્રે, ડી બ્રેસે સ્પેનિશ સરકારના ધ્યાન પર કબૂલાત લાવવા માટે ટૂર્નાઈની કિલ્લાની દિવાલ પર પોતાનો મત ફેંક્યો, જ્યાં નેધરલેન્ડ્સના ગવર્નર માર્ગારેટ ઓફ પરમા રોકાયા હતા. મૃત્યુ અને વારસો 1567માં, વેલેન્સીનેસની ઘેરાબંધી પછી, ડી બ્રેસની તેમની કેલ્વિનિસ્ટ માન્યતાઓ અને ઘેરાબંધી દરમિયાન તેમના બળવા બદલ ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. સ્પેનિશ અદાલતી તપાસ પહેલાં તેમની સામે કેસ ચલાવવામાં આવ્યો હતો, તેમને મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવી હતી અને વેલેન્સીનેસ ખાતે તેમને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. પોતાની માન્યતાઓનું અંતિમ નિવેદન આપ્યા બાદ તેઓ મોટી ભીડની સામે મૃત્યુ પામ્યા હતા. ભીડને સંબોધિત કરતી વખતે ફાંસી આપનાર દ્વારા તેને માળેથી ધકેલી દેવામાં આવ્યો હતો. તેમના મૃત્યુના બાર દિવસ પહેલા તેમણે તેમની પત્નીને એક પત્ર લખ્યો હતો, જે ભગવાનમાં તેમના વિશ્વાસની વાત કરે છે. ડી બ્રેસે સંખ્યાબંધ પુસ્તકો લખ્યા હતા. બેલ્જિક કબૂલાત એ એકતાના ત્રણ સ્વરૂપોનો એક ભાગ છે, જે ખંડીય સુધારેલી પરંપરામાં મૂળ ધરાવતા ચર્ચો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા સિદ્ધાંતના સત્તાવાર નિવેદનોનો સમૂહ છે. તેનું લખાણ હજુ પણ ખાસ કરીને કબૂલાતથી સુધારેલા ચર્ચોમાં વ્યાપક ઉપયોગમાં છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ જીવનચરિત્રાત્મક અને ગ્રંથસૂચિ માહિતી, લીડેન યુનિવર્સિટી બિબ્લિઓથેક વોલોને આધુનિક ડચમાં 19 મે 1567ના રોજ તેમની માતાને ડી બ્રાસનું છેલ્લું પત્ર 1522 જન્મ 1567 મૃત્યુ મોન્સ પ્રોટેસ્ટન્ટ સુધારકો બેલ્જિયન કેલ્વિનિસ્ટ અને સુધારેલા ધર્મશાસ્ત્રીઓ વ્યવસ્થિત ધર્મશાસ્ત્રીઓ 16મી સદીના કેલ્વિનિસ્ટ અને સુધારેલા ધર્મશાસ્ત્રીઓ