Beth Hamedrash Hagodol
બેથ હેમેડ્રાશ હેગોડોલ (, "ગ્રેટ સ્ટડી હાઉસ") એક રૂઢિવાદી યહુદી મંડળ છે જે 120 વર્ષથી વધુ સમયથી ન્યુ યોર્ક સિટીના મેનહટનના લોઅર ઇસ્ટ સાઇડ પડોશમાં ગ્રાન્ડ અને બ્રૂમ સ્ટ્રીટ્સ વચ્ચે 60-64 નોર્ફોક સ્ટ્રીટ પર એક ઐતિહાસિક ઇમારતમાં સ્થિત હતું. તે ન્યૂયોર્ક શહેરમાં સ્થપાયેલું પ્રથમ પૂર્વીય યુરોપીયન મંડળ હતું અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સૌથી જૂનું રશિયન યહુદી રૂઢિવાદી મંડળ હતું. 1852માં રબ્બી અબ્રાહમ જોસેફ એશ દ્વારા બેથ હેમેડ્રશ તરીકે સ્થાપિત, મંડળ 1859માં વિભાજિત થયું, જેમાં રબ્બી અને મોટાભાગના સભ્યોએ તેમના મંડળનું નામ બેથ હેમેડ્રશ હેગોડોલ રાખ્યું. મંડળના પ્રમુખ અને સભ્યોની એક નાની સંખ્યાએ આખરે કહલ અદથ જેશુરુનનું કેન્દ્ર બનાવ્યું, જેને એલ્ડ્રિજ સ્ટ્રીટ સીનાગોગ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. રબ્બી જેકબ જોસેફ, ન્યુ યોર્ક સિટીના પ્રથમ અને એકમાત્ર મુખ્ય રબ્બી, 1888 થી 1902 સુધી મંડળનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. રબ્બી એફ્રાઈમ ઓશ્રી, જે હોલોકાસ્ટમાં ટકી રહેવા માટેના થોડા યુરોપિયન યહુદી કાનૂની નિર્ણયકર્તાઓમાંથી એક હતા, તેમણે 1952 થી 2003 સુધી મંડળનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. 1850માં નોર્ફોક સ્ટ્રીટ બેપ્ટિસ્ટ ચર્ચ તરીકે બાંધવામાં આવેલું અને 1885માં ખરીદવામાં આવેલું મંડળનું ગોથિક રિવાઇવલ માળખું, લોઅર ઇસ્ટ સાઇડના સૌથી મોટા સભાસ્થાનોમાંનું એક હતું. તેને 1999માં ઐતિહાસિક સ્થળોના રાષ્ટ્રીય રજિસ્ટરમાં સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવ્યું હતું. 20મી સદીના અંતમાં મંડળમાં ઘટાડો થયો હતો અને તે તોફાનથી નુકસાન પામેલી ઈમારતની જાળવણી કરવામાં અસમર્થ હતું. ભંડોળ અને અનુદાન મેળવ્યા હોવા છતાં, આ માળખું ગંભીર રીતે જોખમમાં હતું. આ સભાસ્થાન 2007માં બંધ કરવામાં આવ્યું હતું. નિયમિત હાજરી આપતા સભ્યોની સંખ્યા ઘટીને લગભગ 20 થઈ ગઈ હતી, જે હેનરી સ્ટ્રીટ પર એક મંડળ સાથે સુવિધાઓ વહેંચી રહી હતી. લોઅર ઇસ્ટ સાઇડ કન્ઝર્વન્સી આ ઇમારતને શૈક્ષણિક કેન્દ્રમાં રૂપાંતરિત કરવાના ઉદ્દેશ સાથે તેના સમારકામ માટે અંદાજે $45 લાખ એકત્ર કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી હતી. ડિસેમ્બરમાં રબ્બી મેન્ડલ ગ્રીનબૌમ હેઠળના સભાસ્થાનના નેતૃત્વએ સીમાચિહ્નો સંરક્ષણ આયોગમાં "મુશ્કેલી અરજી" દાખલ કરીને નવા રહેણાંક વિકાસ માટે રસ્તો બનાવવા માટે ઇમારતને તોડી પાડવાની પરવાનગી માંગી હતી. આ અરજી માર્ચ 2013માં પાછી ખેંચી લેવામાં આવી હતી, પરંતુ ફ્રેન્ડ્સ ઓફ ધ લોઅર ઇસ્ટ સાઇડ જૂથે બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલની સ્થિતિને "ઉપેક્ષા દ્વારા ધ્વંસ" તરીકે વર્ણવી હતી. 14 મે, 2017 ના રોજ "શંકાસ્પદ" ત્રણ-એલાર્મ આગ દ્વારા ત્યજી દેવાયેલા સીનાગોગનો "મોટા પ્રમાણમાં નાશ" થયો હતો. પ્રારંભિક ઇતિહાસ બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલની સ્થાપના પૂર્વીય યુરોપીયન યહૂદીઓ દ્વારા 1852માં બેથ હમાદ્રાશ (શાબ્દિક રીતે "અભ્યાસનું ઘર" તરીકે કરવામાં આવી હતી, પરંતુ બોલચાલની ભાષામાં યદ્દીશમાં તેનો ઉપયોગ સભાસ્થાન માટેના શબ્દ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો). સ્થાપક રબ્બી, અબ્રાહમ જોસેફ એશનો જન્મ 1813 અથવા 1821માં સિમિએટિસે (તે સમયે કોંગ્રેસ પોલેન્ડમાં) થયો હતો. તેઓ 1851 અથવા 1852માં ન્યૂયોર્ક શહેરમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સેવા આપનાર પ્રથમ પૂર્વીય યુરોપીયન રૂઢિવાદી રબ્બી, એશ ત્યાં "જર્મન યહુદી મંડળોની સુધારાવાદી વૃત્તિઓને નકારી કાઢે છે". તેમણે ટૂંક સમયમાં સમાન વિચારધારા ધરાવતા પોલિશ યહુદીઓના મિન્યાન (પ્રાર્થના કોરમ) નું આયોજન કર્યું અને 1852 સુધીમાં સેવાઓનું સંચાલન કરવાનું શરૂ કર્યું. સભ્યપદમાં મોટાભાગે પોલિશ યહૂદીઓનો સમાવેશ થતો હોવા છતાં, તેમાં "લિથુઆનિયનો, બે જર્મનો અને એક અંગ્રેજ" નો પણ સમાવેશ થતો હતો. મંડળના અસ્તિત્વના પ્રથમ છ વર્ષ સુધી, એશને રબ્બી તરીકેના તેમના કામ માટે ચૂકવણી કરવામાં આવી ન હતી અને તેના બદલે વેપારી તરીકે આજીવિકા મેળવી હતી. આ મંડળ તેના શરૂઆતના વર્ષોમાં વારંવાર સ્થળાંતર કરતું હતુંઃ 1852માં તે 83 બેયર્ડ સ્ટ્રીટ પર, પછી એલ્મ અને કેનાલ પર અને 1853થી 1856 સુધી ચેથમ અને સેન્ટર સ્ટ્રીટ્સ વચ્ચેના પર્લ ખાતેના એક હોલમાં આવેલું હતું. 1856 માં, પરોપકારી સેમ્પસન સિમસન અને શ્રીમંત સેફાર્ડી યહૂદીઓની સહાયથી, જેઓ મંડળના સભ્યોની પરંપરાવાદ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવતા હતા, મંડળે એલન સ્ટ્રીટ પર વેલ્શ ચેપલ ખરીદ્યું હતું. સીનાગોગ, જેમાં "એક સારું હિબ્રુ પુસ્તકાલય" હતું, તે પ્રાર્થના અને અભ્યાસ બંનેનું સ્થળ હતું, જેમાં રબ્બીની પારિવારિક અદાલતનો સમાવેશ થતો હતો, અને ઇતિહાસકાર અને લાંબા સમયના સભ્ય જુડાહ ડેવિડ આઈઝેનસ્ટીનના જણાવ્યા અનુસાર, "ઝડપથી દેશમાં રૂઢિવાદી યહૂદી માર્ગદર્શન માટેનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર બની ગયું હતું". સભાસ્થાનની બાકી રકમ શમાશ (સેક્સટન અથવા બીડલની સમકક્ષ) દ્વારા વસૂલવામાં આવતી હતી, જેમણે ગ્લેઝિયર તરીકે કામ કરીને અને વેસ્ટિબ્યુલમાં એક નાનું ફૂડ કન્સેશન સ્ટેન્ડ ચલાવીને તેમના પગારમાં વધારો કર્યો હતો. ત્યાં શોક કરનારાઓ કે જેઓ કડિશનું પઠન કરવા આવતા હતા તેઓ સ્પોન્જ કેકનો ટુકડો અને બ્રાન્ડીનો નાનો ગ્લાસ દસ સેન્ટ (આજે $0) માં ખરીદી શકતા હતા. બેથ હેમડ્રાશ પ્રારંભિક ઇમિગ્રન્ટ પૂર્વીય યુરોપીયન યહુદીઓ માટેનું આદર્શ અમેરિકન સીનાગોગ હતું, જેમણે 1870 ના દાયકામાં જ મોટી સંખ્યામાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્રવેશવાનું શરૂ કર્યું હતું. તેમની પહેલાં આવેલા જર્મન યહુદી વસાહતીઓના સભાસ્થાનો ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક બંને રીતે અજાણ્યા હોવાનું તેમને જણાયું હતું. ખાસ કરીને રશિયન યહુદીઓને જર્મન સમાજમાંથી જર્મન યહુદીઓ કરતાં ભાષાકીય અને સામાજિક બંને કારણોસર રશિયન સમાજમાંથી વધુ બાકાત રાખવામાં આવ્યા હતા. જર્મન યહુદીઓથી વિપરીત, બેથ હમાદ્રાશની સ્થાપના કરનારા યહુદીઓ ધર્મ અને સભાસ્થાન બંનેને તેમના જીવનના કેન્દ્ર તરીકે જોતા હતા. તેઓએ બેથ હમાદ્રાશમાં ફરીથી બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, જે પ્રકારનું સભાસ્થાન તેઓ યુરોપમાં ધરાવતા હતા. 1859માં, એશ અને સભાસ્થાનના પર્નાસ (પ્રમુખ) જોશુઆ રોથસ્ટીન વચ્ચે એલન સ્ટ્રીટ સ્થાનની ખરીદી માટે કોણ જવાબદાર હતું તે અંગે મતભેદ ફાટી નીકળ્યો અને "સત્તાવાર સત્તા અને 'સન્માન' ના પ્રશ્ન પર" સંઘર્ષમાં વધારો થયો. સભ્યોએ વિવાદમાં પક્ષ લીધો, જેના કારણે સભાસ્થાનમાં વિક્ષેપ પડ્યો, ચૂંટણી લડવામાં આવી અને આખરે એશ રોથસ્ટીનને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની અદાલતમાં લઈ ગયા જેથી તેમને મંડળના પ્રમુખ તરીકે હાંકી કાઢવાનો પ્રયાસ કરી શકાય. અદાલતે એશની દલીલોને નકારી કાઢ્યા પછી, મોટાભાગના સભ્યો એશ સાથે બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલ ("અભ્યાસનું મહાન ઘર") રચવા માટે નીકળી ગયા, જેમાં મૂળ નામ સાથે "હેગોડોલ" ("મહાન") શબ્દ ઉમેરવામાં આવ્યો. રોથસ્ટીનના અનુયાયીઓ એલન સ્ટ્રીટ સ્થાન પર રોકાયા હતા અને 1880ના દાયકાના મધ્ય સુધી "બેથ હેમેડ્રશ" નામ જાળવી રાખ્યું હતું. સભ્યપદ અને નાણાકીય સંસાધનો બંનેમાં ભારે ઘટાડો થતાં, તેમને મંડળ હોલ્ચે જોશેર વિઝનેર સાથે ભળી જવાની ફરજ પડી હતી; સંયુક્ત મંડળે "કહલ અદથ જેશુરુન" નામ અપનાવ્યું અને એલ્ડ્રિજ સ્ટ્રીટ સીનાગોગનું નિર્માણ કર્યું. આઇઝેનસ્ટીન અનુસાર, બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલે એક એવું વાતાવરણ પૂરું પાડ્યું હતું જે "સામાજિક રીતે ધાર્મિક" હતું, જેમાં યહુદીઓ "આનંદ સાથે ધર્મનિષ્ઠાને જોડે છે; તેઓ તેમના શૂલેને શ્ટિબલ અથવા પ્રાર્થના-ક્લબ રૂમ કહે છે; તેઓ સર્વશક્તિમાન અને ઘૃણાસ્પદ [લાલ] શિષ્ટાચાર સાથે પરિચિત શરતો પર રહેવાની ઇચ્છા રાખે છે; તેઓ ઇચ્છે છે કે હાજર દરેક વ્યક્તિ પ્રાર્થનામાં જોડાય અને જાપ કરે; સૌથી ઉપર તેઓ નિયમિત રીતે નિયુક્ત કેન્ટરની નિંદા કરે છે". સેવાઓની અનૌપચારિકતાથી વિપરીત, સભ્યોએ યહુદી આહારના નિયમોનું નિષ્ઠાપૂર્વક પાલન કર્યું હતું અને દરેક સભ્ય પાસ્ખાપર્વ પર ઉપયોગ કરવા માટે વ્યક્તિગત રીતે તેમના મેટઝોઝ બનાવવાની દેખરેખ રાખતા હતા. આ મંડળ શરૂઆતમાં ગ્રાન્ડ અને ફોર્સીથ સ્ટ્રીટ્સના ખૂણે આવેલી ઈમારતના ઉપરના માળે સ્થળાંતરિત થયું હતું અને 1865માં ફરીથી ક્લિન્ટન સ્ટ્રીટના ભૂતપૂર્વ કોર્ટમાં સ્થળાંતરિત થયું હતું. 1872માં, મંડળે લુડલો અને હેસ્ટર સ્ટ્રીટ્સ ખાતે એક સભાસ્થાન બનાવ્યું હતું. ત્યાં મંડળના નાના સભ્યોએ વધુ નિયંત્રણ મેળવ્યું અને કેટલીક નાની નવીનતાઓ રજૂ કરી; ઉદાહરણ તરીકે, પર્નાસનું શીર્ષક બદલીને પ્રમુખ બનાવવું, અને 1877 માં સેવાઓમાં વધુ ઔપચારિકતા અને શિષ્ટાચાર લાવવા તેમજ નવા સભ્યોને આકર્ષવા માટે દર વર્ષે $500 (આજે $) માં વ્યાવસાયિક કેન્ટોર-જુડાહ ઓબેરમેનની ભરતી કરવી. કંઈક અંશે "અમેરિકાનીકૃત" હોવા છતાં, સામાન્ય રીતે મંડળ તદ્દન પરંપરાગત રહ્યું. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ અલગથી બેઠા હતા, પરંપરાગત પ્રાર્થના પુસ્તકમાં સંપૂર્ણ સેવાનું પાલન કરવામાં આવતું હતું, અને મંડળ હજુ પણ રબ્બી સમન્વય માટે પુરુષોને તાલીમ આપતું હતું. વધુમાં, 1870ના દાયકામાં સ્થપાયેલા તાલમુદ અને મિશ્ના અભ્યાસ જૂથો સવારે અને સાંજે બંને સમયે યોજવામાં આવતા હતા. એશએ આ સમય દરમિયાન માત્ર બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલના રબ્બી તરીકે કામ કર્યું હતું; અમેરિકન ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન તેઓ થોડા સમય માટે હૂપસ્કર્ટના સફળ ઉત્પાદક હતા, તેમના નાણાં ગુમાવતા પહેલા અને રબ્બીનેટમાં પાછા ફરતા પહેલા. કૉંગ્રેસના સભ્યોને તેમની સાથે સંખ્યાબંધ મુદ્દાઓ હતા, જેમાં તેમના બહારના વ્યવસાયિક સાહસો અને હસિદિઝમ તરફના કથિત વલણનો સમાવેશ થાય છે. મંડળના વધુ વિદ્વાન સભ્યોએ તેમની શિષ્યવૃત્તિનો વિરોધ કર્યો હતો. એશએ 1877માં રબ્બી તરીકે રાજીનામું આપ્યું અને 1879માં બેથ હેમેડ્રશ હેગોડોલના નિર્દેશકોએ પ્રસ્તાવ મૂક્યો કે ન્યૂયોર્ક માટે મુખ્ય રબ્બીની નિમણૂક કરવામાં આવે. ન્યુ યોર્ક સિટીના સંખ્યાબંધ સભાસ્થાનોએ "યુનાઇટેડ હિબ્રુ ઓર્થોડોક્સ કૉંગ્રેગેશન્સ" ની રચના કરી હતી અને આ ભૂમિકા માટે માલબીમ (મીર લીબુશ બેન જેહિલ મિશેલ વેઇઝર) ની પસંદગી કરવા સંમત થયા હતા. ફિલાડેલ્ફિયાના યહુદી રેકોર્ડમાં નિમણૂકની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી, પરંતુ માલબીમે ક્યારેય આ પદ ભર્યું ન હતું. બેથ હેમેડ્રાશ હેગોડોલે એશને દર મહિને $25 (અથવા $300-આજે $-દર વર્ષે) ના પગાર પર મંડળના રબ્બીની ખાલી જગ્યા ભરવા માટે ફરીથી નિયુક્ત કરી. તે પછીના વર્ષે મંડળે નવા કેન્ટોર સિમ્હે સેમ્યુઅલ્સનને એશના પગાર કરતાં ત્રણ ગણા વધુ દર વર્ષે 1,000 ડોલર (આજે $) માં ભાડે રાખ્યા હતા. લોઅર ઇસ્ટ સાઇડ પર ગ્રાન્ડ સ્ટ્રીટ અને બ્રૂમ સ્ટ્રીટ વચ્ચેની 60-64 નોર્ફોક સ્ટ્રીટ પર મંડળની ઇમારત મૂળરૂપે નોર્ફોક સ્ટ્રીટ બેપ્ટિસ્ટ ચર્ચ હતી. 1841માં જ્યારે સ્ટેન્ટન સ્ટ્રીટ બેપ્ટિસ્ટ ચર્ચના મંડળનું વિભાજન થયું ત્યારે સ્થપાયેલ, સભ્યોએ સૌપ્રથમ નોર્ફોક અને બ્રૂમ ખાતેની હાલની ચર્ચની ઇમારતમાં પૂજા કરી હતી. 1848 માં તેઓએ સત્તાવાર રીતે એક નવી ઇમારતનો સમાવેશ કર્યો અને તેનું બાંધકામ શરૂ કર્યું, જે જાન્યુઆરી 1850 માં સમર્પિત કરવામાં આવ્યું હતું. મોટા ભાગે અપરિવર્તિત, માળખું એક અજ્ઞાત આર્કિટેક્ટ દ્વારા ગોથિક રિવાઇવલ શૈલીમાં ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં છત અને માળ પર લાકડાના ફ્રેમિંગ સાથે ચણતર ધરાવતી દિવાલો અને બ્રાઉનસ્ટોન ફાઉન્ડેશન દિવાલો અને બાહ્ય બારણું અને વિંડો ટ્રીમ હતી. આગળનો રવેશ (પશ્ચિમમાં, નોર્ફોક સ્ટ્રીટ પર) "સ્ટક્કોડ કરેલો છે અને સરળ ચહેરાવાળા એશલરનું અનુકરણ કરવા માટે સ્કોર કરેલ છે", જોકે અન્ય ઉંચાઈઓ ઈંટથી સામનો કરવામાં આવે છે. બારીની બધી ટ્રેસરી લાકડાની હતી. મોટાભાગનું મૂળ કામ બાજુની ઊંચાઈ પર રહે છે. લાક્ષણિક રીતે ગોથિક બાહ્ય લાક્ષણિકતાઓમાં "ઊભી પ્રમાણ, ટીપાં મોલ્ડિંગ્સ સાથે પોઇન્ટેડ કમાનવાળા બારીના મુખ, ટાવર્સ સાથે ત્રણ ખાડીનો રવેશ" નો સમાવેશ થાય છે. ગોથિક આંતરિક વિશેષતાઓમાં "રિબ્ડ વૉલ્ટિંગ" અને "ઊંચા અને ઊંચા લંબચોરસ નાભિ અને એપ્સ" નો સમાવેશ થાય છે. મૂળરૂપે મુખ્ય દરવાજા પરની બારી ગોળાકાર ગુલાબની બારી હતી, અને બે આગળના ટાવર્સમાં હાલની સાદા ટોપ્સને બદલે ટ્રેસરીમાં ક્રેનેલેશન હતા. નીચેની ચોરસ બારીઓ મૂળ છે, પરંતુ ભૂતપૂર્વ ક્વાટરફોઇલ લાકડાની ટ્રેસરી ઘણા કિસ્સાઓમાં જતી રહી છે. ક્વાટ્રેફોઇલનો બેન્ડકોર્સ મૂળરૂપે રવેશના મધ્ય ભાગમાં વિસ્તર્યો હતો. જ્યારે ઇમારત બાંધકામ હેઠળ હતી ત્યારે પણ, ચર્ચના પડોશની વંશીય રચના ઝડપથી બદલાઈ રહી હતી; મૂળ જન્મેલા બાપ્ટિસ્ટોને આઇરિશ અને જર્મન ઇમિગ્રન્ટ્સ દ્વારા વિસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. જેમ જેમ સભ્યો અપટાઉન તરફ આગળ વધ્યા, તેમ તેમ મંડળે તેમની ઇમારતને અનુસરવાનું નક્કી કર્યું અને 1860માં એક સફળ સ્થાનિક વેપારી એલનસન ટી. બિગ્સને વેચી દીધી. પ્રસ્થાન કરનાર બાપ્ટિસ્ટ મંડળે ફિફ્થ એવન્યુ બાપ્ટિસ્ટ ચર્ચની સ્થાપના કરી, પછી પાર્ક એવન્યુ ચર્ચની સ્થાપના કરી અને અંતે રિવરસાઇડ ચર્ચનું નિર્માણ કર્યું. બિગ્સે ચર્ચને મેથોડિસ્ટ્સ માટે રૂપાંતરિત કર્યું અને 1862માં, માલિકી એલનસન મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચને હસ્તાંતરિત કરી. મેથોડિસ્ટ મંડળ થોડા સમય માટે સફળ રહ્યું હતું, 1873માં 572 સભ્યો સાથે સભ્યપદ ટોચ પર હતું. તે પછી તેમાં ઘટાડો થયો અને ચર્ચ આર્થિક મુશ્કેલીમાં મુકાઈ ગયું. 1878માં મંડળે માલિકી ન્યુ યોર્ક સિટી ચર્ચ એક્સ્ટેંશન એન્ડ મિશનરી સોસાયટી ઓફ ધ મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચને હસ્તાંતરિત કરી હતી. 1866 માં સ્થપાયેલ, ચર્ચ એક્સ્ટેંશન એન્ડ મિશનરી સોસાયટીનું મિશન હતું. "ન્યુ યોર્ક શહેરમાં ચર્ચો, મિશન અને રવિવાર-શાળાઓને પ્રોત્સાહન આપવું". તેણે મુખ્યત્વે ગરીબ વિસ્તારોમાં અથવા વિકસાવવામાં આવી રહેલા વિસ્તારોમાં મેથોડિસ્ટ ચર્ચોનું નિર્માણ કર્યું હતું અથવા તેને ટેકો આપ્યો હતો, જેમાં બિલ્ડિંગમાં એકનો સમાવેશ થાય છે જે પાછળથી ફર્સ્ટ રોમેનિયન-અમેરિકન મંડળનું ઘર બનશે. નોર્ફોક સ્ટ્રીટ બિલ્ડિંગની ખરીદી પછી તરત જ, ચર્ચ એક્સ્ટેંશન એન્ડ મિશનરી સોસાયટીએ શોધ્યું કે પડોશ મોટાભાગે યહૂદી અને જર્મન બની ગયો છે. 1884 સુધીમાં, તેને સમજાયું કે "ચર્ચ ખૂબ મોટું અને જાળવણી માટે ખર્ચાળ છે", અને તેને વેચાણ માટે મૂક્યું. 1885માં બેથ હેમેડ્રાશ હેગોડોલે આ ઈમારત 45,000 ડોલર (આજે $) માં ખરીદી હતી અને 10,000 ડોલર (આજે $) ના ખર્ચે ફેરફાર અને સમારકામ કર્યું હતું, પરંતુ ફરીથી ખોલવાથી તેમાં કોઈ બાહ્ય ફેરફારો કરવામાં આવ્યા ન હતા. આંતરિક ભાગમાં ફેરફારો સામાન્ય રીતે તેને સભાસ્થાનના ઉપયોગ માટે અનુકૂળ બનાવવા માટે કરવામાં આવ્યા હતા. આમાં તોરાહ સ્ક્રોલ્સ (મૂળ પલ્પિટને બદલે), વહાણની સામે "શાશ્વત પ્રકાશ" અને બિમાહ (એક કેન્દ્રિય એલિવેટેડ પ્લેટફોર્મ જ્યાં તોરાહ સ્ક્રોલ્સ વાંચવામાં આવે છે) ને પકડવા માટે આર્કનો સમાવેશ થાય છે. એક સમયે નૌકાદળની ત્રણ બાજુએ મહિલાઓની ગેલેરી ઉમેરવામાં આવી હતી. આંતરિક પુનઃ સુશોભનમાં અભયારણ્યની છતનો સમાવેશ થાય છે જે "તારાઓથી ભરેલા તેજસ્વી વાદળી રંગથી રંગવામાં આવી હતી". નવા અને શ્રીમંત સભ્યોને આકર્ષવા ઉપરાંત, મંડળનો ઈરાદો પૂર્વીય યુરોપના પ્રમાણમાં નવા ઇમિગ્રન્ટ યહુદીઓ માટે પ્રતિષ્ઠા અને સન્માન મેળવવા માટે અને એ બતાવવા માટે હતો કે લોઅર ઇસ્ટ સાઇડના યહુદીઓ અપટાઉન મેનહટનના સુધારાવાદી યહુદીઓની જેમ "સુસંસ્કૃત" હોઈ શકે છે. આ કારણોસર, લોઅર ઇસ્ટ સાઇડની સંખ્યાબંધ અન્ય મંડળોએ પણ આ સમયની આસપાસ નવી ઇમારતો ખરીદી અથવા બનાવી. 1886 માં, કાહલ અદથ જેશુરુને પી. મિન્કોસીને "વાર્ષિક પાંચ હજાર ડોલરની આશ્ચર્યજનક રકમ" (આજે $) માટે ભાડે રાખ્યા ત્યાં સુધી તેઓએ વધુને વધુ મોંઘા કેન્ટરની નિમણૂક કરી. બેથ હેમેડ્રાશ હેગોડોલે યુરોપમાંથી પ્રખ્યાત અને ઉચ્ચ પગાર ધરાવતા કેન્ટોર ઇઝરાયેલ માઈકલોવ્સ્કી (અથવા માઈકાલોવ્સ્કી) ની ભરતી કરીને પ્રતિક્રિયા આપી. 1888 સુધીમાં બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલના સભ્યોમાં "અમેરિકન તત્વના વાજબી છંટકાવ ઉપરાંત ઘણા બેંકરો, વકીલો, આયાતકારો અને જથ્થાબંધ વેપારીઓનો સમાવેશ થતો હતો". જો કે આ ઇમારત અગાઉના ફેરફારોમાંથી પસાર થઈ હતી-ઉદાહરણ તરીકે, ચર્ચ એક્સ્ટેંશન એન્ડ મિશનરી સોસાયટીએ 1880 માં "ટાવર્સમાંથી બગડેલા પેરાપેટ દૂર કર્યા હતા"-1890 ના દાયકાની શરૂઆત સુધી તેનું નોંધપાત્ર નવીનીકરણ થયું ન હતું. તે વર્ષે ઇમારતની આગળની બાજુની ગુલાબની બારીને દૂર કરવામાં આવી હતી, "કદાચ કારણ કે તેમાં ખ્રિસ્તી રૂપાંકનો હતા", અને તેના સ્થાને મોટી કમાનવાળી બારી મૂકવામાં આવી હતી, જે હજુ પણ ગોથિક શૈલીને અનુરૂપ છે. આ કામ (અર્નેસ્ટ) સ્નેઇડર અને (હેનરી) હર્ટેરની સ્થાપત્ય પેઢી દ્વારા હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, જે જર્મન ઇમિગ્રન્ટ્સ હતા જેમણે પાર્ક ઇસ્ટ સીનાગોગ સહિત અન્ય સંખ્યાબંધ સભાસ્થાનો પર કામ કર્યું હતું. 1893માં તેમણે "ગંભીર માળખાકીય સમસ્યાઓ" ને સુધારી હતી, જે બેદરકારીભર્યા જાળવણીનું પરિણામ હતું. આ કાર્યમાં "આગળના પગથિયાંને સ્થિર કરવા, બાજુની આધાર માટે ચર્ચની બાજુઓ પર ઈંટના બટ્રેસ ઉમેરવા, ફરીથી ગોથિક શૈલીમાં, અને મૂળ ભોંયરામાં છ ઇંચના કાસ્ટ આયર્ન સ્તંભો સાથે ફરીથી મૂકવાનો સમાવેશ થાય છે". પાછળથી નવીનીકરણથી મુખ્ય માળથી ભોંયરામાં લાકડાની સીડીનું સ્થાન લોખંડની સીડીએ લીધું. રવેશની મધ્યમાં ડેવિડના બે તારાઓ ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. એક જૂના ફોટોગ્રાફમાં (ઉપર ડાબી બાજુએ), બારીના કમાનની ટોચ પર પામેટ આભૂષણ પર જોવા મળે છે. અન્ય, ગેબલની ટોચની ઉપર માઉન્ટ થયેલ, આધુનિક ફોટોગ્રાફ (ટોચ) માં દૃશ્યમાન રહે છે. જૂના ફોટોગ્રાફમાં ગેબલની ઉપર દેખાતી પગ પરની અસામાન્ય ગુંબજ જેવી રચના, જે હવે ગઇ છે, તે પણ સભાસ્થાન દ્વારા ઉમેરવામાં આવી હતી, જેમ કે તે ચોરસ માળખું હતું જેના પર તે બેઠો હતો. મુખ્ય દરવાજા પર મોટા હિબ્રુ શિલાલેખ સાથેની પેનલ આ સમયગાળામાં જૂની તસવીર પહેલાં ઉમેરવામાં આવી હતી. રવેશના મધ્ય ભાગના ઉપલા ભાગોની સજાવટ ઓછામાં ઓછી 1974 સુધી ટકી રહી હતી, જેમ કે ટાવર્સ પરની ચોરસ બારીઓની ટ્રેસરી; આ ગોથિક સુશોભન બગડ્યા પછી દૂર કરવામાં આવ્યું હતું. જેકબ જોસેફ યુગ એશ 1887 માં મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને યુનાઇટેડ હિબ્રુ ઓર્થોડોક્સ કૉંગ્રેગેશન્સ (જે હવે ધ એસોસિએશન ઓફ અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ હિબ્રુ કૉંગ્રેગેશન્સ તરીકે ઓળખાય છે) એ બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલના રબ્બી તરીકે અને ન્યુ યોર્ક સિટીના મુખ્ય રબ્બી તરીકે સેવા આપવા માટે અનુગામીની શોધ શરૂ કરી હતી. આ શોધનો વિરોધ મંડળ શેરિથ ઇઝરાયલના રબ્બી હેનરી પરેરા મેન્ડેસ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. મેન્ડેસને લાગ્યું કે નાણાં અને શક્તિ યહૂદી થિયોલોજિકલ સેમિનરી ઓફ અમેરિકા (જે. ટી. એસ. એ.) ને ટેકો આપવા માટે વધુ સારી રીતે ખર્ચવામાં આવશે, જેની તેમણે 1886માં સબાટો મોરેસ સાથે સહ-સ્થાપના કરી હતી. તેમના મતે, સેમિનરીમાં અમેરિકામાં જન્મેલા રબ્બીઓને તાલીમ આપવી એ અમેરિકન રિફોર્મ યહુદી ધર્મની વધતી જતી તાકાત સામે લડવાનું વધુ અસરકારક માધ્યમ હશેઃ આ મૂળ અંગ્રેજી બોલતા રબ્બીઓ આયાત કરેલા, યીદ્દીશ બોલતા લોકો કરતાં યુવા પેઢીને વધુ અપીલ કરશે. એસોસિએશન ઓફ અમેરિકન ઓર્થોડોક્સ હિબ્રુ કૉંગ્રેગેશન્સે મોરાઇસની સ્થિતિને નકારી કાઢી હતી અને સંખ્યાબંધ "અગ્રણી પૂર્વ યુરોપીયન ઓર્થોડોક્સ રબ્બીઓ" ને ભૂમિકા ઓફર કરી હતી, જે બધાએ તેને નકારી કાઢી હતી. આખરે તેમણે ઝ્વી રાબિનોવિચ અને જેકબ જોસેફ નામના બે ઉમેદવારોને મેદાનમાં ઉતાર્યા હતા. જો કે રાબિનોવિચને "અગ્રણી પૂર્વ યુરોપીયન રબ્બીઓ" તરફથી "ભારે સમર્થન" મળ્યું હતું, તેમ છતાં મંડળે જેકબ જોસેફને પ્રથમ-અને જે એકમાત્ર હશે-ન્યૂ યોર્ક શહેરના મુખ્ય રબ્બી તરીકે રાખ્યા હતા. લિથુઆનિયાના ક્રોઝમાં જન્મેલા જોસેફે નફ્તાલી ઝ્વી યેહુદા બર્લિન હેઠળ વોલોઝિન યેશિવામાં અભ્યાસ કર્યો હતો; તેમના તીક્ષ્ણ મગજને કારણે તેઓ ત્યાં રાવ યાકોવ ચારિફ ("રબ્બી જેકબ શાર્પ") તરીકે જાણીતા હતા. તેઓ યિસરોલ સલાન્ટરના મુખ્ય શિષ્યોમાંના એક હતા અને 1883માં વિલ્નાના મેગીડ (ઉપદેશક) તરીકે નિયુક્ત થયા હતા. બેથ હેમેડ્રાશ હેગોડોલ, એલ્ડ્રિજ સ્ટ્રીટ સીનાગોગ અને અન્ય 13 લોઅર ઇસ્ટ સાઇડ સીનાગોગોએ ન્યૂયોર્કના રૂઢિવાદી સમુદાયની દેખરેખ માટે યુરોપિયન શૈલીના કેહિલાની રચના માટે 2,500 ડોલર (આજે $$) એકત્ર કર્યા હતા અને તે (આખરે અપૂર્ણ) લક્ષ્ય હાંસલ કરવાના પ્રયાસમાં જોસેફને આયાત કર્યા હતા. જોસેફનો પગાર "ભાડું, ફર્નિચર અને ઉપયોગિતાઓ માટે વધારાના $1000 સાથે" દર વર્ષે 2,500 ડોલરનો હતો. જોસેફની નિમણૂક, અંશતઃ, ડાઉનટાઉન ઓર્થોડોક્સ મંડળોમાં પ્રતિષ્ઠા લાવવાનો હતો, તેમ છતાં મુખ્ય રબ્બી તરીકે તેમનું પ્રાથમિક કાર્ય ન્યૂયોર્કના અસ્તવ્યસ્ત કોશેર કતલ ઉદ્યોગમાં વ્યવસ્થા અને નિયમન લાવવાનું હતું. જોસેફ 7 જુલાઈ, 1888ના રોજ ન્યૂયોર્ક આવ્યા હતા અને તે મહિના પછી બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલ ખાતે તેમના પ્રારંભિક સેબથ ઉપદેશનો ઉપદેશ આપ્યો હતો. આ ભાષણે વિશાળ ભીડને આકર્ષિત કરી હતી, જેમાં 1,500 થી વધુ પુરુષો અભયારણ્યમાં અને હજારો વધુ લોકો બહાર ભેગા થયા હતા. ભીડને કાબૂમાં લેવા માટે અને જોસેફને સભાસ્થાનમાં લઈ જવા માટે પોલીસે વધારાની ટુકડીઓ બોલાવવી પડી હતી. તેમની પસંદગી કરવામાં આવી હોવા છતાં, અંશતઃ, તેમની "વક્તા તરીકેની અદભૂત કુશળતા" માટે, તેમની બોલવાની શૈલી અને ઉપદેશો, જે યુરોપમાં ખૂબ પ્રિય હતા, તે ન્યૂયોર્કના પ્રેક્ષકોને પ્રભાવિત કરી શક્યા ન હતા. અબ્રાહમ કાહનના જણાવ્યા અનુસાર, જે લોકો વિલ્નામાં તરસ્યા થઈને તેમના શબ્દોમાં પીતા હતા, તેઓ અહીં તેમના ઉપદેશની વચ્ચે જ સભાસ્થાનમાંથી નીકળી ગયા હતા. ઓક્ટોબર 1888માં, જોસેફે મુખ્ય રબ્બી તરીકે પોતાનું પ્રથમ નોંધપાત્ર નિવેદન આપ્યું હતું. તેમણે ન્યૂ યોર્કના યહૂદી મરઘાંના વ્યવસાય માટે નવા નિયમો બહાર પાડ્યા, તેને યહૂદી કાયદા અનુસાર લાવવાના પ્રયાસમાં. આ નિયમોના પાલનની દેખરેખ કરતી એજન્સીને ટેકો આપવા માટેનું ભંડોળ માંસ અને ચિકનના ભાવમાં વધારો કરીને એકત્ર કરવાનું હતું. જોકે, અસરગ્રસ્ત વિક્રેતાઓ અને ગ્રાહકોએ આ કર ચૂકવવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. તેઓએ તેની સરખામણી કોરોબકા સાથે કરી, જે રશિયામાં માંસ પરનો કર હતો જેને તેઓ ધિક્કારતા હતા, અને "જાન્યુઆરી 1889માં 'આયાતી રબ્બી' વિરુદ્ધ સામૂહિક બેઠકનું આયોજન કર્યું હતું". જોસેફ કોશેર માંસના વ્યવસાયનું આયોજન કરવામાં ક્યારેય સફળ થયો ન હતો. જોસેફ જે લોકો તેને સાંભળવા આવ્યા હતા તેમને સેબથને અપવિત્ર કરતા રોકવામાં પણ અસમર્થ હતા, અને તેમના યીદ્દીશ ઉપદેશોની યુવા પેઢી પર કોઈ અસર થઈ ન હતી. વધુમાં, તેમણે સંખ્યાબંધ અવરોધોનો સામનો કરવો પડ્યો હતોઃ તેમની પાસે કોઈ વહીવટી અનુભવ અથવા તાલીમ નહોતી, સ્થાનિક રૂઢિવાદી રબ્બીઓ (ખાસ કરીને જોશુઆ સિગેલ) અને તેમના મંડળની બહારના યહૂદીઓએ તેમની સત્તા સ્વીકારી ન હતી, અને બિન-રૂઢિવાદી યહૂદીઓ અને જૂથોએ તેમની ટીકા કરી હતી. 1895માં થયેલા સ્ટ્રોકને કારણે આ સમસ્યાઓ વધુ વણસી હતી, જેના કારણે તેઓ આંશિક રીતે અક્ષમ થઈ ગયા હતા, ત્યારબાદ 1900માં તેમનું પુનરાવર્તન થયું હતું, જેના કારણે તેઓ પથારીવશ થઈ ગયા હતા. 19મી સદીના અંતમાં, ન્યુ યોર્ક સિટીના અન્ય સભાસ્થાનો ઘણીવાર ચોક્કસ મતવિસ્તારમાં સેવા આપતા હતા, ખાસ કરીને રશિયા, પોલેન્ડ અથવા રોમાનિયાના એક જ શહેરના યહૂદીઓ. બેથ હેમેડ્રાશ હેગોડોલે મૂળને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તમામ યહુદીઓને આવકારવા અને મદદ કરવામાં પોતાને ગર્વ અનુભવ્યો. સભાસ્થાનની પાસ્ખાપર્વ રાહત સમિતિ-ગરીબ યહુદીઓને ભંડોળ અને ભોજન પૂરું પાડવા માટે સમર્પિત છે જેથી તેઓ પાસ્ખાપર્વની રજાને યોગ્ય રીતે ઉજવી શકે-જણાવ્યું હતું કે "ગરીબોને નાણાં અને માત્ઝો વિતરણમાં, બધાને એક પિતાના બાળકો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, અને વિવિધ દેશોના વતનીઓ વચ્ચે કોઈ રેખા દોરવામાં આવતી નથી". 20મી સદીના અંત સુધીમાં, બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલ પાસ્ખાપર્વના પુરવઠા માટે ગરીબોને દર વર્ષે આશરે $800 (આજે $$) વહેંચી રહ્યા હતા, જ્યારે સભાસ્થાનની કુલ આવક આશરે $5,000 (આજે $$) હતી. આ ગરીબો માટે તેના સરેરાશ $15 (આજે $$) સાપ્તાહિક યોગદાનની ટોચ પર હતું, અને વ્યક્તિગત મંડળ સભ્યોના વાર્ષિક આશરે $2,000 (આજે $) યોગદાનની ટોચ પર હતું. 1901 સુધીમાં, વાર્ષિક આવક આશરે $6,000 (આજે $$) હતી, અને મંડળમાં 150 સભ્યો હતા. જોસેફના કાર્યકાળ દરમિયાન, બેથ હેમેડ્રાશ હેગોડોલે અમેરિકાના ઓર્થોડોક્સ યહુદી મંડળોનું સંઘ ("ઓર્થોડોક્સ યુનિયન") સ્થાપવામાં મદદ કરી હતી. 1898ની વસંતઋતુમાં, સંખ્યાબંધ રૂઢિવાદી ન્યૂયોર્ક સભાસ્થાનોના 50 સામાન્ય અધિકારીઓ-જેમાં મંડળ ઓહાબ ઝેડેક, એલ્ડ્રિજ સ્ટ્રીટ સભાસ્થાન, મંડળ શેરિથ ઇઝરાયેલ અને બેથ હેમેડ્રાશ હેગોડોલનો સમાવેશ થાય છે-સંસ્થાની રચના કરવા માટે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. 1980ના દાયકા સુધીમાં રૂઢિવાદી સંઘમાં 1,000થી વધુ સભ્ય મંડળો હતા. જોસેફે 1888 માં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં તેમના આગમનથી 1902 માં 62 વર્ષની વયે તેમના મૃત્યુ સુધી સભાસ્થાનના રબ્બી તરીકે સેવા આપી હતી. આ સમય દરમિયાન, તેમનો પરિવાર ગરીબીમાં સરી પડ્યો હતો, કારણ કે તેમને તેમનો પગાર મળ્યો ન હતો, જે કોશેર માંસ અને વિક્રેતાઓ પરના અપેક્ષિત કરવેરા અને મટઝો પર આધારિત હતો. તેમના મૃત્યુ પછી, બેથ હેમેડ્રાશ હેગોડોલે તેમની વિધવા $1,500 (આજે $) અને માસિક $15 સ્ટાઇપેન્ડનું વચન આપીને તેમના કબ્રસ્તાનમાં તેમને દફનાવવાનો અધિકાર સુરક્ષિત કર્યો; બદલામાં, વ્યક્તિઓએ તેમની નજીક દફનાવવાના અધિકાર માટે મંડળને મોટી રકમ-એક કિસ્સામાં $5,000 (આજે $)-ઓફર કરી. તેમના અંતિમ સંસ્કારમાં 100,000 જેટલા શોકાતુર લોકો ઉપસ્થિત રહ્યા હતા, "ન્યૂયોર્કના રૂઢિવાદી યહુદીઓએ તેમના જીવન દરમિયાન તેમની સાથે જે રીતે વર્તન કર્યું તેના આંશિક વળતર તરીકે તેમને છેલ્લી વખત સન્માનિત કરવાના અપરાધ-પ્રેરિત પ્રયાસથી ઘેરાયેલા હતા". જોસેફ પછીના યુગમાં ઓર્થોડોક્સ રબ્બીઓના સંઘના સ્થાપક અને રબ્બી આઇઝેક એલ્ચાનન થિયોલોજિકલ સેમિનરીના મજબૂત સમર્થક રબ્બી શાલોમ એલ્ચાનન જેફ દ્વારા અનુગામી બન્યા હતા. વિલ્ના નજીક જન્મેલા જાફે, જોસેફની જેમ, વોલોઝિન યેશિવામાં અભ્યાસ કર્યો હતો, અને નફ્તાલી ઝ્વી યેહુદા બર્લિન અને યિટ્ઝચક એલ્ચાનન સ્પેક્ટર પાસેથી તેમનું રબ્બીની પદવી પ્રાપ્ત કરી હતી. ધાર્મિક ભાષ્યના ઘણા પુસ્તકોના લેખક, જેફ લોઅર ઇસ્ટ સાઇડ પર પ્રભાવશાળી રબ્બી હતા, અંશતઃ ન્યૂયોર્કના કસાઈઓની દુકાનો અને કતલખાનાઓની કોશેર દેખરેખ પર તેમના અધિકારને કારણે. તેઓ એક મજબૂત ઝાયોનિસ્ટ વિરોધી પણ હતા અને "જ્યારે હર્ઝલનું અવસાન થયું ત્યારે ખુશ થયા હતા". હેરી ફિશેલ 1902 સુધી મંડળના ઉપાધ્યક્ષ હતા; ત્યાં તેઓ પ્રથમ વખત મળ્યા હતા અને છેવટે તેમના ભાવિ જમાઈ હર્બર્ટ એસ. ગોલ્ડસ્ટીનના બાર મિટ્ઝવાહમાં હાજરી આપી હતી. જે. ટી. એસ. એ. ખાતે જેફ દ્વારા નિયુક્ત ગોલ્ડસ્ટેને હાર્લેમમાં સંસ્થાકીય સીનાગોગની સ્થાપના કરી હતી. તેઓ એકમાત્ર એવા વ્યક્તિ છે કે જેઓ યુનિયન ઓફ ઓર્થોડોક્સ યહુદી કૉંગ્રેગેશન્સ ઓફ અમેરિકા, રબ્બિનિકલ કાઉન્સિલ ઓફ અમેરિકા (પ્રથમ પ્રેસિડિયમ) અને સિનેગોગ કાઉન્સિલ ઓફ અમેરિકાના પ્રમુખ રહ્યા છે. તે ગોલ્ડસ્ટીનના એપ્રિલ 1929ના તારના જવાબમાં હતું, જેમાં પૂછવામાં આવ્યું હતું કે શું આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન ભગવાનમાં માને છે, કે આઈન્સ્ટાઈને કહ્યું હતું કે, "હું સ્પિનોજાના ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરું છું, જે પોતાને વિશ્વની કાયદેસર સંવાદિતામાં પ્રગટ કરે છે, ભગવાનમાં નહીં કે જે પોતાને મનુષ્યના ભાગ્ય અને કાર્યો સાથે સંબંધિત કરે છે". 1908 સુધીમાં બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલ પાસે 175 સભ્ય પરિવારો હતા, અને સભાસ્થાનની વાર્ષિક આવક 10,000 ડોલર (આજે $) હતી. 1909માં, આ સભાસ્થાન અમેરિકન રબ્બીઓની 20મી કેન્દ્રીય પરિષદના વિરોધમાં એક સામૂહિક બેઠકનું સ્થળ હતું, જેને "આ શહેરમાં પરિષદમાં કહેવાતા સુધારેલા રબ્બીઓ દ્વારા યહુદી ધર્મની દુર્ભાવનાપૂર્ણ ખોટી રજૂઆત" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું, અને 1913માં આ સભાસ્થાન પ્રથમ યંગ ઇઝરાયેલ સભાસ્થાન માટે ભંડોળ એકત્ર કરવા માટે "ઐતિહાસિક સામૂહિક બેઠક" નું સ્થળ હતું, જેમાં જેકબ શિફ મહેમાન વક્તા હતા. 1919 સુધીમાં સભ્યપદ ઘટીને 110 પરિવારો સુધી પહોંચી ગયું હતું. જાણીતા વક્તા ડૉ. બેન્જામિન ફ્લેશર સપ્ટેમ્બર 1924માં બેથ હેમેડ્રશ હેગોડોલના રબ્બી તરીકે ચૂંટાયા હતા. બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલના રબ્બી તરીકે સેવા આપતી વખતે તેમણે તેમનું 1938નું ફિલોસોફિકલ કાર્ય રીવેલ્યુએશન પ્રકાશિત કર્યું હતું. યહુદી ધાર્મિક ફિલસૂફી, નીતિશાસ્ત્ર અને ઇતિહાસ અને તેમના 1941 ના લશ્કરી ઇતિહાસ પર વિવિધ નિબંધો, પ્રવચનો અને પ્રવચનો. મે 1939માં, તેમણે અને અન્ય બે રબ્બીઓએ (અને સચિવ તરીકે ચોથા રબ્બી) યુ. એસ. માં પ્રથમ કાયમી બેથ દિન (યહૂદી કાયદાની અદાલત) ની રચના કરી હતી. 20મી સદીની શરૂઆતથી મધ્યમાં મંડળની નાણાકીય સ્થિતિ હજુ પણ સારી નહોતી; જોકે નોર્ફોક સ્ટ્રીટની ઇમારત 1885માં 45,000 ડોલર (અને ફેરફાર અને સમારકામમાં 10,000 ડોલર) માં ખરીદવામાં આવી હતી, 1921માં તે હજુ પણ ગીરો પર 40,000 ડોલર (આજે $) બાકી હતી. મકાન પર કરવામાં આવેલા કામ દ્વારા વધારાના ખર્ચો કરવામાં આવ્યા હતા; બે વર્ષ અગાઉ, આર્કિટેક્ટ જ્યોર્જ ડ્રેસે શૌચાલયની સુવિધાઓનું પુનર્ગઠન કર્યું હતું, 1934 માં આર્કિટેક્ટ ફિલિપ બાર્ડસે મકાનના દક્ષિણ-પૂર્વ ખૂણામાં એક નાની ઈંટના વિસ્તરણની રચના કરી હતી, અને 1930 અથવા 1940 ના દાયકામાં અભયારણ્યના આંતરિક ભાગમાં દિવાલો અને પાંચમાંથી ચાર સ્પેન્ડ્રેલને રંગીન "પૂર્વીય યુરોપિયન-પ્રેરિત" ચિત્રો અને જેરૂસલેમના ભીંતચિત્રો અને "પવિત્ર ભૂમિ લેન્ડસ્કેપ્સ અને બાઈબલના દ્રશ્યો" સાથે રંગવામાં આવ્યા હતા. ડિસેમ્બર 1946ના અંતમાં, તત્કાલીન રાષ્ટ્રપતિ અબ્રાહમ ગ્રીનવાલ્ડે જણાવ્યું હતું કે જો મકાનના સમારકામ માટે તાત્કાલિક 35,000 ડોલર (આજે $) એકત્ર કરવામાં નહીં આવે, તો તેને તોડી પાડવી પડશે. એફ્રાઈમ ઓશ્રી, જાણીતા તોરાહ વિદ્વાન અને કોવનો ઘેટ્ટોમાં ધાર્મિક નેતા, અને હોલોકાસ્ટમાં ટકી રહેલા થોડા યુરોપિયન યહુદી કાનૂની નિર્ણાયકોમાંના એક, 1952 માં સભાસ્થાનના રબ્બી બન્યા, જે પદ તેમણે 50 વર્ષથી વધુ સમય સુધી જાળવી રાખ્યું હતું. હોલોકાસ્ટ દરમિયાન નાઝીઓએ તેમને એક વેરહાઉસના સંરક્ષક બનાવ્યા હતા, જેમાં "લુપ્ત યહૂદી જાતિના શિલ્પકૃતિઓ" ના પ્રદર્શન માટેના યહુદી પુસ્તકોનો સંગ્રહ કરવામાં આવ્યો હતો. તેમણે પુસ્તકોનો ઉપયોગ તેમને જવાબ લખવામાં મદદ કરવા માટે કર્યો, નાઝીઓ દ્વારા લાદવામાં આવેલી આત્યંતિક પરિસ્થિતિઓમાં યહૂદીઓ યહૂદી કાયદા અનુસાર તેમનું જીવન કેવી રીતે જીવી શકે તે અંગે તેમને પૂછવામાં આવેલા પ્રશ્નોના જવાબ આપ્યા. તેમણે "ગુપ્ત રાત્રિ પૂજા સેવાઓ" પણ ચલાવી હતી, અને યહુદીઓને પાસ્ખાપર્વ માટે મટ્ઝોસ શેકવામાં મદદ કરી હતી, જો તે મળી આવે તો મૃત્યુની ધમકી હેઠળ. યુદ્ધ પછી તેમણે ઇટાલીમાં યહુદી અનાથો માટે યેશિવની સ્થાપના કરી, અને પછી મોન્ટ્રીયલમાં બીજી ધાર્મિક શાળાની સ્થાપના કરી, બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલ ખાતે રબ્બીનું પદ સંભાળવા માટે ન્યૂયોર્ક જતા પહેલા. ત્યાં, તેમના રવિવાર બપોરના પ્રવચનો એટલા લોકપ્રિય હતા કે સમગ્ર 1,200 બેઠકો ધરાવતું અભયારણ્ય ભરાઈ ગયું હતું, અને ઓવરફ્લોને સીડી પર બેસવું પડ્યું હતું. બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલના રબ્બી તરીકે તેમણે મોન્સી, ન્યૂયોર્કમાં હોશિયાર ઉચ્ચ શાળા વયના છોકરાઓ માટે અન્ય એક યેશિવાની સ્થાપના કરી હતી. મંડળની ઇમારતને 1967માં ફરીથી તોડી પાડવાની ધમકી આપવામાં આવી હતી, પરંતુ ઓશ્રી, સંભવતઃ સીમાચિહ્ન હોદ્દાના મૂલ્યને ઓળખવા માટે પ્રથમ લોઅર ઇસ્ટ સાઇડ રબ્બી, તેને ન્યુ યોર્ક સિટી સીમાચિહ્ન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં સફળ રહ્યા હતા, આમ તેને બચાવી લેવામાં આવી હતી. તે સમયે મંડળમાં 1,400 સભ્યો હોવાનો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો. 1974માં, ન્યુ યોર્ક સિટી લેન્ડમાર્ક્સ પ્રિઝર્વેશન કમિશને આ ઈમારતને ઐતિહાસિક સ્થળોના રાષ્ટ્રીય રજિસ્ટરમાં ઉમેરવા માટે અરજી કરી હતી, અને રાજ્ય સ્તરે તેને મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવી હતી; અરજી પર આ ઈમારતની સ્થિતિને "ઉત્તમ" તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી. 19 જૂન, 1974ના રોજ આ કેસની સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી અને સ્થળને અયોગ્ય માનવામાં આવ્યું હતું. 1977માં આ ઈમારતને ફરીથી રંગવામાં આવી હતી અને તેનું સમારકામ કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ પછીના વર્ષોમાં તે બગડ્યું હતું અને તેને નુકસાન થયું હતું. 1990 ના દાયકાના અંતથી અત્યાર સુધી 1997 ના ઉનાળામાં, એક વાવાઝોડાએ ઇમારતની આગળની મુખ્ય બે માળની બારીને ઉડાવી દીધી હતી, અને બારીની લાકડાની ફ્રેમ સડી ગઈ હતી, તૂટી ગઈ હતી અને તેને બચાવી શકાઇ ન હતી. બારીની મરામત કરવામાં આવી ન હતી, જેના કારણે મંદિર એક મહિના સુધી તત્વો માટે ખુલ્લું રહ્યું હતું, જ્યારે મંડળના લગભગ 100 સભ્યોએ મદદ માંગી હતી. ત્યાં સુધીમાં મંડળોએ લાંબા સમય સુધી નાના ઓરડામાં સેવાઓનું આયોજન કર્યું હતું, અભયારણ્યનો ઉપયોગ માત્ર ઉચ્ચ રજાઓ પર જ થતો હતો. ન્યૂ યોર્ક લેન્ડમાર્ક્સ કન્ઝર્વેન્સીના લુપ્તપ્રાય ઇમારતોના ભંડોળએ કામચલાઉ મેટલ વિંડો માટે 2,500 ડોલર આપ્યા હતા અને નુકસાનની મરામત માટે જરૂરી કામ માટે લેન્ડમાર્ક્સ પ્રિઝર્વેશન કમિશન પાસેથી મંજૂરી મેળવવામાં મદદ કરી હતી, પરંતુ મંડળ પાસે તેના માટે 10,000 ડોલરની ચૂકવણી કરવાની જરૂર નહોતી. બેથ હેમેડ્રાશ હેગોડોલને 1998માં ન્યૂ યોર્ક લેન્ડમાર્ક્સ કન્ઝર્વન્સીના સેક્રેડ સાઇટ્સ પ્રોગ્રામમાંથી શરતોના સર્વેક્ષણ માટે વધારાના $2,000 મળ્યા હતા. 1999માં રાષ્ટ્રીય ઐતિહાસિક હોદ્દો માટે બીજી અરજી કરવામાં આવી હતી, આ વખતે તે સફળ રહી હતી; આ ઇમારતને સ્થાનિક સ્તરે નોંધપાત્ર માનવામાં આવી હતી, અને 30 નવેમ્બરના રોજ તેને ઐતિહાસિક સ્થળોના રાષ્ટ્રીય રજિસ્ટરમાં ઉમેરવામાં આવી હતી. મંડળે 2000માં કટોકટીના સમારકામ માટે 40,000 ડોલર એકત્ર કર્યા હતા અને ન્યૂ યોર્ક સ્ટેટ ઓફિસ ઓફ પાર્ક્સ, રિક્રિએશન એન્ડ હિસ્ટોરિક પ્રિઝર્વેશન દ્વારા છતની મરામત સહિત પુનઃસ્થાપન કાર્ય માટે 230,000 ડોલરનું અનુદાન આપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ અનુદાન મેળવવા માટે જરૂરી ભંડોળ એકત્ર કરી શક્યું ન હતું. 6 ડિસેમ્બર, 2001ના રોજ આગ અને તેના પછીના અગ્નિશામક પ્રયાસોએ છત, છત, ભીંતચિત્રો અને સુશોભન પ્લાસ્ટરવર્કને ગંભીર નુકસાન પહોંચાડ્યું હતું. નેશનલ ટ્રસ્ટ ફોર હિસ્ટોરિક પ્રિઝર્વેશન દ્વારા 2003માં આ ઈમારતને લુપ્તપ્રાય ઐતિહાસિક સ્થળ જાહેર કરવામાં આવી હતી, જે યાદીમાં એકમાત્ર સીનાગોગ છે. તેમાં હજુ પણ સંખ્યાબંધ નોંધપાત્ર સ્થાપત્ય સુવિધાઓ જાળવી રાખવામાં આવી છે, જેમાં "અલંકૃત વહાણ અને વ્યાસપીઠ, કોતરણીવાળા કાચના દીવાઓ સાથેનું કેન્દ્રિય બિમાહ (વાચકનું મંચ), કેન્ટિલેવર્ડ બાલ્કની, ગોથિક ભોંયતળિયાઓવાળી છત અને રંગબેરંગી દિવાલ ચિત્રો" નો સમાવેશ થાય છે; પ્રકાશમાં "રૂપાંતરિત ગેસ ફિક્સર" નો સમાવેશ થાય છે. મૂળ બાંધકામમાંથી જાળવી રાખવામાં આવેલી વિશેષતાઓમાં ગોથિક રિવાઇવલ શૈલીનું લાકડાનું કામ અને કાસ્ટ-આયર્ન રેલિંગનો સમાવેશ થાય છે જે લોટ લાઇનને અનુસરે છે, અને મૂળ લાકડાના પ્યુનો. તે જ વર્ષે ઓશ્રીનું અવસાન થયું. તેમના અનુગામી-ઓશ્રી દ્વારા નિયુક્ત-તેમના જમાઈ, રબ્બી મેન્ડલ ગ્રીનબૌમ હતા. 2006 સુધીમાં, માળખાના સમારકામ માટે અંદાજે જરૂરી $35 લાખમાંથી $1 મિલિયન એકત્ર કરવામાં આવ્યા હતા. 2007માં, ગ્રીનબૌમે સીનાગોગ બંધ કરવાનો નિર્ણય લીધો હતો, કારણ કે તેનું સભ્યપદ ઘટીને લગભગ 15 થઈ ગયું હતું. આ ઈમારત મોટાભાગે જાહેર જનતા માટે બંધ હતી કારણ કે તેના ક્ષતિગ્રસ્ત આંતરિક ભાગને મુલાકાતીઓ માટે જોખમી માનવામાં આવતું હતું. સીનાગોગ, "સૌથી જૂની રૂઢિવાદી મંડળનું ઘર, જે સતત ન્યૂયોર્કમાં એક જ સ્થળે આવેલું હતું, છતમાં છિદ્રો અને છત પરથી પડતું પ્લાસ્ટર સાથે" તાળું મરાયેલું અને ખાલી "હતું. 2011 માં, ઇમારતો વિભાગે ખાલી કરવાનો આદેશ જારી કર્યો હતો. અહેવાલ મુજબ, લોઅર ઇસ્ટ સાઇડ કન્ઝર્વન્સી ઇમારતને શૈક્ષણિક કેન્દ્રમાં ફેરવવાના ઉદ્દેશ સાથે સમારકામ માટે અંદાજે $45 લાખ એકત્ર કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી હતી. તેને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ એજ્યુકેશન દ્વારા $215,000 આપવામાં આવ્યા હતા અને લોઅર મેનહટન ડેવલપમેન્ટ કોર્પોરેશન દ્વારા સમાન રકમનું વચન આપવામાં આવ્યું હતું. કેટલાંક વર્ષો અગાઉ કન્ઝર્વન્સીને ન્યૂ યોર્ક સ્ટેટ, સિટી કાઉન્સિલ, મેયર બ્લૂમબર્ગ અને મેનહટન બરો પ્રેસિડેન્ટ્સ ઓફિસ તરફથી કુલ 9,80,000 ડોલરનું વચન આપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ હજુ સુધી શહેરના મોટાભાગના ભંડોળ પ્રાપ્ત થયું નથી. આ જૂથ નવીનીકરણના પ્રથમ તબક્કા માટે ખાનગી દાતાઓ પાસેથી $400,000 એકત્ર કરવાનો પણ પ્રયાસ કરી રહ્યું હતું, જે માળખું અને છતને સુરક્ષિત કરશે. ગ્રીનબૌમના નેતૃત્વમાં, બેથ હેમેડ્રશ હેગોડોલ નિયમિત રીતે હાજરી આપતા સભ્યોની સંખ્યા ઘટીને લગભગ 20 થઈ ગઈ હતી, અને હેનરી સ્ટ્રીટ પર એક મંડળ સાથે સુવિધાઓ વહેંચી રહી હતી. 2012 ના અંત સુધીમાં મકાનના સમારકામ માટે ઓછામાં ઓછા એક મિલિયન ડોલરની અનુદાનનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો ન હતો અને તેને રદ કરવામાં આવ્યો હતો. ડિસેમ્બર 2012 માં ગ્રીનબૌમ હેઠળના સીનાગોગના નેતૃત્વએ લેન્ડમાર્ક્સ પ્રિઝર્વેશન કમિશનમાં "મુશ્કેલી અરજી" દાખલ કરી હતી, જેમાં નવા રહેણાંક વિકાસ માટે રસ્તો બનાવવા માટે ઇમારતને તોડી પાડવાની પરવાનગી માંગી હતી. સીનાગોગની જગ્યાએ, ગ્રીનબૌમે 45,000 ચોરસ ફૂટની કોન્ડો બિલ્ડિંગની કલ્પના કરી હતી, જેમાં ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પર એક નાના સીનાગોગ માટે જગ્યા હતી, અને સંભવતઃ એક કોલ્લેલ. આ અરજી માર્ચ 2013 માં-ઓછામાં ઓછી અસ્થાયી રૂપે-પાછી ખેંચી લેવામાં આવી હતી, પરંતુ ફ્રેન્ડ્સ ઓફ ધ લોઅર ઇસ્ટ સાઇડ જૂથે બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલની સ્થિતિને "ઉપેક્ષા દ્વારા ધ્વંસ" તરીકે વર્ણવી હતી. 2017 ની આગ 14 મે, 2017 ના રોજ, સાંજે 7 વાગ્યા પછી તરત જ, એક નજરે જોનાર સાક્ષીએ "મોટો વિસ્ફોટ" કહ્યા પછી બિનઉપયોગી સભાસ્થાનમાં ત્રણ-એલાર્મ આગ ફાટી નીકળી હતી. મધ્યરાત્રિની આસપાસ લગભગ 150 અગ્નિશામકો દ્વારા આગને નિયંત્રણમાં લાવવામાં આવી હતી-જેમણે આગ દરમિયાન, એફ્રાઈમ ઓશ્રીના પુત્ર રબ્બી યેહુદા ઓશ્રીને તોરાહ સ્ક્રોલને બચાવવા માટે મંજૂરી આપી હતી-પરંતુ તે પહેલાં માળખું "મોટા પ્રમાણમાં નાશ પામ્યું" ન હતું. સોમવાર 15 મે સુધી હજુ પણ તપાસ હેઠળ હોવા છતાં, આગ ફાટી નીકળી તે પહેલાં ત્રણ યુવાનો આ વિસ્તારમાંથી ભાગી જતા દેખાતા સર્વેલન્સ વીડિયોને કારણે આગ "શંકાસ્પદ" હોવાનું કહેવાય છે. આગ સભાસ્થાનની છત અને દિવાલોને નીચે લાવી હતી, જેનાથી કાટમાળનો ઢગલો થઈ ગયો હતો. 17 મેના રોજ, આગ લાગ્યાના ત્રણ દિવસ પછી, એક 14 વર્ષના છોકરાની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેના પર આગ લગાવવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો; છોકરાના બે સાથીઓની પૂછપરછ કરવામાં આવી હતી અને તેમને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જોકે તેઓ સાક્ષી માનવામાં આવે છે. આગ કેવી રીતે શરૂ થઈ તેની ફાયર વિભાગની તપાસ બિલ્ડિંગમાં સુરક્ષિત રીતે પ્રવેશવા માટે આધાર સ્થાપિત કરવાની જરૂરિયાતને કારણે અટકાવી દેવામાં આવી હતી. જૂનના મધ્ય સુધીમાં, શહેરનો કાનૂની વિભાગ હજુ પણ તપાસ કરી રહ્યો હતો, અને વકીલોએ ધરપકડ કરાયેલા છોકરા પર આરોપ મૂક્યો ન હતો. આગ પછી, સભાસ્થાનએ ઇમારતને સંભવિત રીતે તોડી પાડવા માટે પગલાં લીધાં હતાં. શહેરના ન્યુ યોર્ક સિટી ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ બિલ્ડીંગ્સ (ડી. ઓ. બી.) એ નક્કી કર્યું હતું કે બિલ્ડિંગના અવશેષો અસ્થિર છે, પરંતુ કટોકટીના ધ્વંસને મંજૂરી આપશે નહીં, તેથી બોર્ડના સભ્યએ ન્યુ યોર્ક સિટી લેન્ડમાર્ક પ્રિઝર્વેશન કમિશન (એલ. પી. સી.) માં સામાન્ય ધ્વંસની પરવાનગી માટે અરજી દાખલ કરી હતી, જેમાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું ન હતું કે માળખું કેટલું તોડી પાડવાનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું; તે "માળખાકીય તારણો" ના નિર્ધારણ પર આધારિત હશે. સિનગોગે મેનહટન કોમ્યુનિટી બોર્ડ 3 ને પણ સામગ્રી પૂરી પાડી હતી, જેમાં વિનંતી કરવામાં આવી હતી કે તેમની અરજી સલાહકાર પેનલ દ્વારા સાંભળવામાં આવે. આગ લાગતાં પહેલાં, રબ્બી મેન્ડલ ગ્રીનબૌમ ચાઇનીઝ-અમેરિકન પ્લાનિંગ કાઉન્સિલ અને ગોથમ ઓર્ગેનાઇઝેશન જેવા જૂથો સાથે પડોશી પાર્સલના સંભવિત વિકાસના સંબંધમાં બિલ્ડિંગના હવાઈ અધિકારો વેચવા અંગે ચર્ચા કરી રહ્યા હતા, જેથી સંભવિત નવીનીકરણ માટે ચૂકવણી કરવામાં મદદ મળી શકે. એલ. પી. સી. એ 11 જુલાઈના રોજ બિલ્ડિંગના અસુરક્ષિત ભાગોને દૂર કરવાની પરવાનગી સાથે પ્રતિક્રિયા આપી હતી, પરંતુ સંભવિત જાળવણી માટે અન્ય ભાગોનું મૂલ્યાંકન કરવાની જરૂર હતી. એલ. પી. સી. ના ઇજનેરો ધ્વંસની દેખરેખ રાખશે. ક્ષતિગ્રસ્ત સભાસ્થાનના કેટલાક ભાગોને 2018ની શરૂઆતમાં તોડી પાડવામાં આવી રહ્યા હતા. આગ પછી, ચાઇનીઝ-અમેરિકન પ્લાનિંગ કાઉન્સિલ અને ગોથમ ઓર્ગેનાઇઝેશનએ મૂળરૂપે સીનાગોગ બિલ્ડિંગના અવશેષોને તેમના 30 માળના રહેણાંક વિકાસમાં સામેલ કરવાની યોજના બનાવી હતી. જો કે, જૂન 2019 માં, એલ. પી. સી. ના ઇજનેરોએ જાહેરાત કરી હતી કે દક્ષિણ ટાવરના અવશેષોને તેની માળખાકીય અસ્થિરતાને કારણે નાશ કરવો પડશે. ઓક્ટોબર 2019માં સળગેલી ઈમારતનો એક ભાગ તૂટી પડતાં એક કામદારનું મોત થયું હતું. તપાસમાં જાણવા મળ્યું હતું કે બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલ દ્વારા ભાડે લેવામાં આવેલા એન્જિનિયર અને ડિમોલિશન પેઢીએ સમગ્ર ઈમારતને તોડી પાડવાની ભલામણ કરી હતી, પરંતુ ડી. ઓ. બી. એ એલ. પી. સી. કમિશનરોના આદેશોને રદ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. 60 નોર્ફોક સ્ટ્રીટ ખાતે રહેણાંક વિકાસ માટે હાઉસિંગ લોટરી, જેણે સીનાગોગ બિલ્ડિંગને બદલ્યું હતું, તે 2022 માં શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. 14મી સ્ટ્રીટની નીચે મેનહટનમાં 14મી સ્ટ્રીટની યાદીની નીચે મેનહટનમાં ઐતિહાસિક સ્થળોની સૂચિઓનું રાષ્ટ્રીય રજિસ્ટર પણ જુઓ 14મી સ્ટ્રીટ સંદર્ભો નોંધો ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ બાહ્ય દૃશ્યો મુશ્કેલીમાં એક વિચિત્ર કાર્યવાહી-એક સીનાગોગ. ; સુપ્રીમ કોર્ટ-ચેમ્બર્સ., ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, 23 ઓગસ્ટ, 1862, પૃષ્ઠ 6. રબ્બીઓ ન્યૂયોર્ક યહુદી સેમિનરીને સેન્સર કરે છે; ઓર્થોડોક્સ ઓનલી ઇન નેમ, નેશનલ કન્વેન્શનનો અભિપ્રાય. ડૉ. શેક્ટરની ટીકા; ઉચ્ચ ટીકાના ધર્મપ્રચારક, જે કહે છે, ડૉ. વેનબર્ગર કહે છે, રૂઢિવાદી યહુદી શિક્ષણમાં તેનું કોઈ સ્થાન નથી., ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, જુલાઈ 4,1904, પૃષ્ઠ 5. પૂર્વ બાજુના યહુદીઓ રબ્બી જોસેફની યાદગીરીનું સન્માન કરે છે; તેમના મકબરોના અનાવરણ માટે થ્રોંગ્સ ફ્લોક. નેતાઓ તેમના કાર્યની પ્રશંસા કરે છે; જે વ્યક્તિના અંતિમ સંસ્કારથી રમખાણો થયા તેની કબર પર પ્રભાવશાળી સમારંભો., ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, સપ્ટેમ્બર 17,1906, પૃષ્ઠ 9. સીનાગોગ ખાતે કુરાન કરો. ; બેથ હમાદ્રાશ હેગોડોલની સત્તરમી વર્ષગાંઠ પર બોલે છે., ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ, 10 ઓક્ટોબર, 1921, પૃષ્ઠ 2. 1852માં ન્યૂયોર્ક (રાજ્ય) માં સ્થાપનો 1850માં પૂર્ણ થયેલા ચર્ચોએ મેનહટનમાં ઇમારતો અને માળખાઓને તોડી પાડ્યા ન્યૂયોર્ક શહેરમાં ભૂતપૂર્વ સભાસ્થાનો (રાજ્ય) ગોથિક પુનરુત્થાન સભાસ્થાનો ન્યૂયોર્ક શહેરમાં નિયુક્ત સીમાચિહ્નો મેનહટનમાં લોઅર ઇસ્ટ સાઇડ ન્યૂયોર્ક શહેરમાં રૂઢિવાદી સભાસ્થાનો મેનહટનમાં ઐતિહાસિક સ્થળોના રાષ્ટ્રીય રજિસ્ટર પર ધાર્મિક કાર્યની મિલકતો ન્યૂયોર્ક શહેરમાં 1852માં સ્થાપિત રશિયન-યહુદી સંસ્કૃતિના ધાર્મિક સંગઠનો 1885માં પૂર્ણ થયેલા સભાસ્થાનો ન્યૂયોર્ક શહેરમાં ઐતિહાસિક સ્થળોના રાષ્ટ્રીય રજિસ્ટર પર મેનહટનમાં સ્થાપિત સભાસ્થાનો ન્યૂયોર્ક શહેરમાં યુક્રેનિયન-યહુદી સંસ્કૃતિના ઇમારતો અને માળખાઓને 2019માં તોડી પાડવામાં આવ્યા