Women in piracy
ઇતિહાસમાં મોટાભાગના ચાંચિયાઓ પુરુષો હોવા છતાં, મહિલા ચાંચિયાઓના લગભગ સો જાણીતા ઉદાહરણો છે, જેમાંથી લગભગ ચાલીસ ચાંચિયાગીરીના સુવર્ણ યુગમાં સક્રિય હતા. કેટલીક મહિલાઓ ચાંચિયાઓના કપ્તાન રહી છે અને કેટલીકએ આખા ચાંચિયાઓના કાફલાની કમાન સંભાળી છે. સૌથી શક્તિશાળી ચાંચિયો મહિલાઓમાં ઝેંગ યી સાઓ (1775-1844) અને હુઆંગ બામેઈ (1906-1982) જેવી હસ્તીઓ હતી, જે બંને હજારો ચાંચિયાઓનું નેતૃત્વ કરતી હતી. થોડા ચાંચિયાઓ ઉપરાંત, મહિલાઓ ઐતિહાસિક રીતે ગૌણ ભૂમિકાઓ દ્વારા ચાંચિયાગીરીમાં વધુ ભારે સામેલ રહી છે, દાણચોરી કરનારાઓ, નાણાં ધિરાણકર્તાઓ, ચોરાયેલા માલના ખરીદદારો, વીશી રાખનારાઓ અને વેશ્યાઓ દ્વારા ચાંચિયાઓ સાથે વાતચીત કરે છે અને ચાંચિયાઓ અને પીડિતો બંનેના પરિવારના સભ્યો હોવા દ્વારા. કેટલીક મહિલાઓએ ચાંચિયાઓ સાથે પણ લગ્ન કર્યા હતા અને તેમના ઘરો અથવા સંસ્થાઓને ચાંચિયાઓના સુરક્ષિત આશ્રયસ્થાનોમાં ફેરવી દીધા હતા. આ ગૌણ ભૂમિકાઓમાં મહિલાઓ દ્વારા, મહિલાઓની એજન્સી દ્વારા ચાંચિયાઓને મજબૂત ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો. ઇંગ્લેન્ડના એલિઝાબેથ પ્રથમ () જેવા રાજાઓ સહિત કેટલીક પ્રભાવશાળી મહિલાઓએ પણ ચાંચિયાઓના શક્તિશાળી આશ્રયદાતા તરીકે કામ કર્યું છે. તેમ છતાં તેમને થોડું શૈક્ષણિક ધ્યાન મળ્યું છે, મહિલાઓ હજુ પણ સમકાલીન ચાંચિયાગીરીમાં આ મહત્વપૂર્ણ ગૌણ ભૂમિકાઓ પર કબજો કરે છે. દાખલા તરીકે સોમાલિયાના દરિયાકાંઠે ચાંચિયાગીરીને પરિવહન, રહેઠાણ અને ભરતીમાં ભાગ લેતી દરિયાકાંઠાની મહિલાઓ દ્વારા મોટા પ્રમાણમાં ટેકો આપવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે દરિયાઈ મુસાફરી ઐતિહાસિક રીતે ખૂબ જ પુરૂષવાચી-જાતિ પ્રવૃત્તિ રહી છે. કેટલીકવાર ચાંચિયાઓ બની ગયેલી મહિલાઓ આવું કરવા માટે પોતાને પુરુષો તરીકે વેશપલટો કરતી હતી કારણ કે અન્યથા તેમને ભાગ્યે જ ચાંચિયાઓના જહાજો પર મંજૂરી આપવામાં આવતી હતી. ચાંચિયાગીરીના સુવર્ણ યુગમાં ઘણા જહાજો પર, મહિલાઓને દુર્ભાગ્ય તરીકે જોવામાં આવતા અને પુરુષ ક્રૂ સભ્યો મહિલાઓ પર લડશે તેવા ડરને કારણે જહાજના કરાર (તમામ ક્રૂ સભ્યો દ્વારા સહી કરવી જરૂરી) દ્વારા પ્રતિબંધિત કરવામાં આવી હતી. એની બોની (1697-?) જેવી ઘણી પ્રખ્યાત મહિલા ચાંચિયાઓ અને મેરી રીડ (1685-1721), તે મુજબ પુરુષો તરીકે પોશાક પહેર્યો અને કામ કર્યું. ઘણી ચાંચિયો મહિલાઓનું લિંગ પકડાયા પછી જ ખુલ્લું પડ્યું હોવાથી, શક્ય છે કે ત્યાં ચાંચિયાગીરીમાં વધુ મહિલાઓ હતી જે અન્યથા હયાત સ્રોતો દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. ઐતિહાસિક મહિલા ચાંચિયાઓ ઉપરાંત, ચાંચિયાગીરીમાં મહિલાઓ પણ દંતકથાઓ અને લોકકથાઓમાં વારંવાર જોવા મળે છે. સૌથી જૂની સુપ્રસિદ્ધ મહિલા ચાંચિયો કદાચ ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓની અટલાન્ટા છે, જે દંતકથા અનુસાર ટ્રોઝન યુદ્ધ પહેલાના વર્ષોમાં આર્ગોનૉટ્સમાં જોડાઈ હતી. સ્કેન્ડિનેવિયન લોકકથાઓ અને પૌરાણિક કથાઓ, જોકે વાર્તાઓ પોતે અસત્યાપિત છે, તેમાં અસંખ્ય મહિલા યોદ્ધાઓ (ઢાલ-દાસીઓ) નો સમાવેશ થાય છે જેઓ જહાજો અને કાફલાઓને આદેશ આપે છે. આધુનિક સાહિત્યમાં મહિલા ચાંચિયાઓની વિવિધ ભૂમિકાઓ છે, જે ઘણીવાર સાંસ્કૃતિક ધોરણો અને પરંપરાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. 20મી સદીની શરૂઆતમાં, કાલ્પનિક ચાંચિયો મહિલાઓને કેટલીકવાર સ્ત્રી સ્વતંત્રતાના પ્રતીકો તરીકે રોમેન્ટિક બનાવવામાં આવી છે. નામવાળી સ્ત્રી ચાંચિયાઓની યાદી પ્રાચીન ચાંચિયાઓ વેન્ડેલ અને વાઇકિંગ યુગ મધ્યયુગીન અને પુનરુજ્જીવન ચાંચિયાઓ ચાંચિયાગીરીનો સુવર્ણ યુગ 18મી-19મી સદીની 20મી સદીની સાહિત્યમાં ચાંચિયાઓની ઐતિહાસિક કાલ્પનિક ચિત્રો ઘણીવાર માત્ર મહિલાઓ જ નહીં પણ સત્તામાં રહેલી મહિલાઓ વિશેના તેમના સમયના રૂઢિપ્રયોગોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. દાખલા તરીકે, અ જનરલ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ પાયરેટ્સ (1724) માં સ્ત્રી ચાંચિયાઓનું નિરૂપણ અમુક અંશે અસ્વસ્થતા દર્શાવે છે. પુસ્તકની ડચ 1725 ની આવૃત્તિમાં ચિત્રો સ્ત્રી ચાંચિયાઓને અપ્રિય અને ઉઘાડા છાતીવાળા તરીકે દર્શાવે છે, જે ન્યાય અને વાણિજ્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી આકૃતિઓને કચડી નાખે છે. 18મી સદીના મધ્યમાં ચાંચિયો સાહિત્ય વધુને વધુ લોકપ્રિય બન્યું અને લખાયેલી ઘણી વાર્તાઓમાં મહિલા ચાંચિયાઓ અભિનીત નવલકથાઓ હતી. મહિલા ચાંચિયાઓ અને યોદ્ધાઓ સાથેની આવી ઘણી વાર્તાઓ ઘણીવાર ખૂબ જ સૂત્રાત્મક હતી, જેમાં મહિલાઓ પુરુષનો પ્રેમ જીતવા અથવા ફરીથી મેળવવા માટે સમુદ્ર અથવા યુદ્ધમાં જતી હતી. કેટલીક વાર્તાઓમાં મહિલા ચાંચિયાઓને હિંમત, કૌશલ્ય અને સદ્ગુણમાં તેમના પુરુષ સમકક્ષો કરતાં આગળ જતા જોવા મળ્યા હતા. ફેની કેમ્પબેલ, ધ ફીમેલ પાઇરેટ કેપ્ટન (1844) જેવી કેટલીક કૃતિઓમાં મહાન સાહસોનો સમાવેશ થતો હતો, પરંતુ તેનો અંત પણ કેન્દ્રિય મહિલા દ્વારા એક પુરુષને શોધવા અને સ્થાયી થવા સાથે થયો હતો, જે કદાચ સ્ત્રીત્વની પરંપરાગત કલ્પનાઓ સાથે ખૂબ સંઘર્ષ ન કરવાનો પ્રયાસ હતો. 20મી સદીમાં, કાલ્પનિક ચાંચિયો સ્ત્રીઓ કેટલીકવાર નારીવાદ અને સ્ત્રી સ્વતંત્રતાનું પ્રતીક બની ગઈ હતી; જ્યારે કે પુરુષ ચાંચિયાઓનો ઉપયોગ ઘણીવાર વેતન ગુલામીમાંથી છટકી જવાની વાર્તાઓ કહેવા માટે થતો હતો, સ્ત્રી ચાંચિયાઓ લિંગ તાબેદારીમાંથી છટકી જવાનું ચિત્રણ કરે છે. ચાંચિયાઓનું આવું રોમેન્ટિકકરણ, પછી ભલે તે પુરુષ હોય કે સ્ત્રી, ઇતિહાસમાં આધારિત નથી કારણ કે ચાંચિયાઓ સામાન્ય રીતે હિંસક ગુનેગારો, ચોરો અને હત્યારાઓ હતા. આ પરંપરાની પ્રારંભિક કૃતિ એફ. ટેનિસન જેસ્સીની મૂનરેકર (1927) છે, જેમાં ચાંચિયો કપ્તાન લવેલ સ્ત્રી સ્વતંત્રતા પર મજબૂત આદર્શો ધરાવતી મહિલા હોવાનું બહાર આવ્યું છે. તેમ છતાં, એવી વાર્તાઓ પણ ચાલુ રહી જેમાં મહિલાઓને ચાંચિયાઓ દ્વારા આકર્ષવામાં આવતી હતી, જેમ કે 1944ની ફિલ્મ ફ્રેન્ચમેન્સ ક્રીક, અને એવી ફિલ્મો જેમાં મહિલા ચાંચિયાઓ પુરુષોને આકર્ષતી હતી, જેમ કે એન ઓફ ધ ઇન્ડીઝ (1951). એની પ્રોવિડન્સ, એન ઓફ ધ ઈન્ડિઝનું મુખ્ય પાત્ર, ફિલ્મમાં પ્રથમ પ્રખ્યાત મહિલા ચાંચિયો હતી. સ્ત્રી ચાંચિયોને કેટલીકવાર નારીવાદી, અથવા તો અરાજકતાવાદી, પ્રતીક તરીકે પણ દર્શાવવામાં આવે છે. ઉલરીક ઓટિંગરની 1978ની ફિલ્મ મેડમ એક્સઃ એન એબ્સોલ્યુટ રૂલર વિવિધ કારકિર્દીની પૃષ્ઠભૂમિ ધરાવતી ઘણી મહિલાઓ વિશે છે જે ચીની જહાજ ઓર્લાન્ડોની ઉપર "મેડમ એક્સ" ના ચાંચિયો ક્રૂમાં જોડાય છે અને 20મી સદીની શરૂઆતની ચીની ચાંચિયો મહિલાઓ દ્વારા પ્રેરિત હતી. ફિલ્મના વિવિધ સંદેશાઓમાં પિતૃસત્તાક અને અધિક્રમિક શક્તિ માળખાઓની ટીકા હતી. પાઇરેટ્સ ઓફ ધ કેરેબિયન ફિલ્મ શ્રેણીમાં ઘણી મહિલા ચાંચિયાઓનો સમાવેશ થાય છે, ખાસ કરીને એલિઝાબેથ સ્વાન. જોકે સ્વાન કેટલાક રૂઢિચુસ્ત દ્રશ્યોમાં સામેલ છે અને મુશ્કેલીમાં એક યુવતી તરીકે શરૂ થાય છે, તે ફિલ્મ શ્રેણી દરમિયાન એક હિંમતવાન ચાંચિયો અને નાયિકામાં ફેરવાઈ જાય છે. સ્વાન અને અન્ય મહિલા ચાંચિયો અનામારિયા બંનેને પાઇરેટ્સ ઓફ ધ કેરેબિયનમાં ક્રોસ-ડ્રેસિંગ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જે વાસ્તવિક ઐતિહાસિક ચાંચિયો મહિલાઓને યાદ કરે છે જેમણે આવું જ કર્યું હતું. પાઇરેસી પાઇરેટ કોડ લિસ્ટ ઓફ પાઇરેટ્સ જેન્ડર એન્ડ ક્રાઈમ ફેમિનિસ્ટ સ્કૂલ ઓફ ક્રિમિનોલોજી નોટ્સ રેફરન્સ ગ્રંથસૂચિ પાઇરેસી પાઇરેટ્સ લિસ્ટ્સ પાઇરેટ્સ લિસ્ટ્સ ઓફ વુમન બાય ઓક્યુપેશન પણ જુઓ.