Gungunum
ગુંગુનમ (, ડુગુ-ઉન-ગુ-નુ-ઉમ) દક્ષિણ મેસોપોટેમીયામાં લાર્સા શહેર રાજ્યના રાજા હતા, જેમણે ઈ. સ. પૂર્વે 1932 થી 1906 સુધી શાસન કર્યું હતું. લાર્સાની પરંપરાગત રાજાની યાદી અનુસાર, તે શહેર પર શાસન કરનાર પાંચમો રાજા હતો, અને પોતાના શિલાલેખોમાં તે પોતાને સામિયમના પુત્ર અને તેના તાત્કાલિક પુરોગામી ઝબાયાના ભાઈ તરીકે ઓળખાવે છે. તેનું નામ એમોરાઇટ છે, અને ગુંગુન શબ્દમાંથી ઉદ્દભવે છે, જેનો અર્થ થાય છે "રક્ષણ", "સંરક્ષણ" અથવા "આશ્રય". ગુંગુનમે સિંહાસન પર કબજો કર્યો તે સમય દરમિયાન, લાર્સા ઓછા મહત્વના શહેરમાંથી ઇસીન માટે એક શક્તિશાળી હરીફ બન્યો, જે 2002 બી. સી. માં ઉર III સામ્રાજ્યના પતન પછી દક્ષિણ મેસોપોટેમીયામાં પ્રબળ શક્તિ હતી. ગુંગુનમનું 27 વર્ષનું શાસન પણ તેના પુરોગામીઓ કરતાં ઘણું સારું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું છે, કારણ કે આપણી પાસે તેના તમામ વર્ષના નામોની સંપૂર્ણ કાલક્રમિક સૂચિ છે, તેમજ તેના ચાર શાહી શિલાલેખો પણ છે. આ અગાઉના સમયગાળાના વર્ષના નામોના સંપૂર્ણ અભાવથી વિપરીત છે, જે તેમના શાસનને લાર્સા અને આસપાસના પ્રદેશના ઇતિહાસની સમજણ મેળવવાની દ્રષ્ટિએ એક નિર્ણાયક ક્ષણ બનાવે છે. ગુંગુનમ રાજાઓ લિપિત-ઇસ્તાર અને ઇસિનના ઉર-નિનુરતાના સમકાલીન હતા. શાસન પ્રારંભિક વર્ષો અને એલામ સામે લશ્કરી અભિયાનો જ્યારે ગુંગુનમ 1932 બી. સી. માં તેના ભાઈ ઝબાયાના અનુગામી બન્યા, ત્યારે લાર્સા મેસોપોટેમીયાના રાજકીય દ્રશ્ય પર એક નાની શક્તિ હોવાનું જણાય છે. જો કે, ગુંગુનમને આ પ્રદેશના રાજકીય પરિદ્રશ્ય પર પોતાની છાપ છોડવામાં લાંબો સમય લાગ્યો નહીં, કારણ કે તેમના વર્ષના નામોમાં નોંધવામાં આવ્યું છે કે તેમણે તેમના શાસનકાળની શરૂઆતમાં એલામ સામે બે લશ્કરી અભિયાનો હાથ ધર્યા હતા. આમાંથી પ્રથમ તેમના ત્રીજા વર્ષમાં થયું હતું, જ્યારે તેમણે ઉત્તરમાં દક્ષિણ ખુઝેસ્તાનથી દક્ષિણમાં બુશહર સુધી ફારસી અખાતના ઈરાની દરિયાકાંઠે સ્થિત એક એલામાઇટ પ્રદેશ, બાસિમ પર હુમલો કર્યો અને તેનો નાશ કર્યો હતો. ગુંગુનમે તેના પાંચમા વર્ષમાં બીજું અભિયાન ચલાવીને આ વિજયને અનુસર્યો, આ વખતે એલામના સૌથી મોટા અને સૌથી મહત્વપૂર્ણ શહેરોમાંના એક, અન્સાન પર હુમલો કરીને તેનો નાશ કર્યો. જ્યારે આ અભિયાનો ગુંગુનમને વિશાળ સંપત્તિ અને મહાન રાજકીય પ્રતિષ્ઠા લાવ્યા હોવા જોઈએ, તે અન્યથા અજ્ઞાત છે કે તેમને આ પૂર્વીય અભિયાનો શરૂ કરવા માટે શું પ્રેરિત કર્યું હશે. એક શક્યતા એ છે કે અન્સાને ઇસિન સાથે જોડાણ જાળવી રાખ્યું હતું, કારણ કે તે જાણીતું છે કે આવા જોડાણ 45 વર્ષ પહેલાં પૂર્ણ થયું હતું જ્યારે ઇસિનના રાજા ઇદ્દીન-ડાગને તેની પુત્રીને અન્સાનના શાસક સાથે લગ્નમાં આપી હતી. જો આ કિસ્સો હોય, તો ગુંગુનમની ઝુંબેશને ઇસિનના પ્રાદેશિક વર્ચસ્વને સીધો પડકાર આપતા પહેલા તેના પૂર્વીય ભાગને મુક્ત કરવાના સફળ પ્રયાસ તરીકે સમજી શકાય છે. એલામ સામે ગુંગુનમની બે ઝુંબેશ પછીનો સમયગાળો પ્રમાણમાં શાંત રહ્યો હોવાનું જણાય છે, કારણ કે તેના પછીના ચાર વર્ષના નામો લાર્સાના શહેરના દેવ ઉટુની જાળવણી માટે સમર્પિત છે, જેમાં નવી મુખ્ય પૂજારીની નિમણૂક અને ઉટુના અભયારણ્યમાં તાંબાની મોટી પ્રતિમાની રજૂઆતનો સમાવેશ થાય છે. ઇસિન સામેના સંઘર્ષમાં ઉર ગુંગુનમની પ્રથમ મોટી સફળતા ઉર III સામ્રાજ્યની જૂની શાહી રાજધાની ઉર પર વિજય મેળવવાની હતી, જે ઈસવીસન પૂર્વે 2002માં એલામાઇટ આક્રમણકારોના કબજામાં આવ્યા પછી તરત જ ઇસિનના ક્ષેત્રોનો ભાગ બની હતી. લેખિત સ્રોતોમાં ગુંગુનમના વિજયનો કોઈ સીધો સંદર્ભ મળતો નથી, પરંતુ ઉરમાં મળેલા દસ્તાવેજો પરના વર્ષના નામો સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે કે શહેરનું નિયંત્રણ ઇસિનથી લાર્સા સુધી બદલાઈ ગયું છે, કારણ કે ઇસિનના લિપિટ-ઇસ્ટરના લોકો અચાનક ગુંગુનમના લોકોને રસ્તો આપે છે. ગુંગુનમ દ્વારા ઉર પર કબજો મેળવવાનું ચોક્કસ વર્ષ નિશ્ચિતતા સાથે નક્કી કરી શકાતું નથી, પરંતુ અત્યાર સુધી મળેલા વર્ષના નામો સૂચવે છે કે તે તેના સાતમા કે દસમા વર્ષમાં થયું હતું, એટલે કે. ઈ. સ. પૂર્વે 1926 અથવા 1923. ગુંગુનમના દસમા વર્ષથી જ તેમના વર્ષના નામોની સામગ્રી સીધા ઉરનો ઉલ્લેખ કરવાનું શરૂ કરે છે, જેમાં તેમના દસમા અને 14મા વર્ષ વચ્ચેના દરેક વર્ષના નામ શહેરમાં થતી ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ સાથે સંબંધિત હોય છે, જેમાં ઉરના આશ્રયદાતા દેવતા નન્નાના મંદિરમાં બે ધોરણોની રજૂઆત અને એક જ દેવતાને કદાચ ગુંગુનમની મૂર્તિનું સમર્પણ સામેલ છે. પરિણામે, તેમાં કોઈ શંકા ન હોઈ શકે કે આ સમય સુધીમાં લાર્સાના રાજા દ્વારા ઉર સંપૂર્ણપણે સુરક્ષિત થઈ ગયો હતો, અને તે તેના મુખ્ય દેવતાઓ અને તેમના પાદરીઓ અને ઉચ્ચ અધિકારીઓ સાથે પોતાનો સંબંધ વિકસાવીને પોતાની શક્તિને મજબૂત કરવાના પ્રયાસમાં રોકાયેલો હતો. ઉરની જીતની ઇસિન અને લાર્સા વચ્ચેના સત્તાના સંતુલન પર નોંધપાત્ર અસર પડી હશે. જૂની શાહી રાજધાની પર નિયંત્રણ એ ઇસિનના ઉર ત્રીજા સામ્રાજ્યના યોગ્ય ઉત્તરાધિકારી રાજ્ય હોવાના દાવાનો વૈચારિક આધારસ્તંભ હતો, તે જ સમયે ઉરના દક્ષિણ સ્થાનએ શહેરને વેપારી કેન્દ્ર અને ફારસી અખાતમાં ચાલતા વેપાર નેટવર્ક સાથે જોડાયેલ આર્થિક કેન્દ્ર બનાવ્યું હતું. જ્યારે આવા પુરસ્કારની પ્રાપ્તિ ગુંગુનમ અને તેના રાજ્ય માટે એક મહાન વિજય હોવો જોઈએ, તેમ છતાં તેમણે ઉરની સ્થાપિત સંસ્થાઓની અખંડિતતાનો આદર કર્યો હોવાનું જણાય છે, તે હકીકત હોવા છતાં તેમાંના ઘણા ઇસિનના રાજાઓ દ્વારા નિયુક્ત કર્મચારીઓ દ્વારા ચલાવવામાં આવતા હતા. આ તેમના 13મા વર્ષના વર્ષના નામ દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જે ઇસિનના તાજેતરમાં મૃત્યુ પામેલા રાજા લિપિટ-ઇસ્તારની પુત્રી, અગાઉ નિયુક્ત એન્નિન્સુંઝીના હપ્તાનું વર્ણન કરે છે, જે નિન-ગુબ્લાગાના મંદિરમાં મુખ્ય પૂજારી તરીકે હતી. વધુમાં, આપણે જાણીએ છીએ કે નન્નાની મુખ્ય પૂજારી અને લિપિટ-ઇસ્ટરના પુરોગામી ઇસ્મે-દાગનની પુત્રી એનાનાતુમા, ગુંગુનમ હેઠળ ઉરની મુખ્ય ધાર્મિક સત્તા તરીકે રહી હતી અને તેમને ઘણી ધાર્મિક ઇમારતો પણ સમર્પિત કરી હતી. લાર્સા અને ઇસિન વચ્ચે લશ્કરી અથડામણોના વધુ સંદર્ભો છે, જે સમયગાળા દરમિયાન ઉર લાર્સાના આધિપત્ય હેઠળ આવ્યું હતું. આમાં બે સાહિત્યિક પત્રોનો સમાવેશ થાય છે જે ઇસિનના લિપિટ-ઇસ્તાર અને તેના સેનાપતિ, નન્ના-કિયાગ વચ્ચેની આપ-લે હોવાનું માનવામાં આવે છે, જેમાં બાદમાં રાજા પાસેથી ગુંગુનમ અને તેના દળોની પ્રગતિને રોકવા માટે સૈન્યબળની માંગણી કરે છે, જેમણે "રોડ હાઉસ પર કબજો જમાવી લીધો છે" અને ઘણા જળમાર્ગો પર કબજો કરવાની ધમકી આપી રહ્યા છે. જો કે આ પત્રોની સામગ્રી વાસ્તવિક ઘટનાઓનો સંદર્ભ આપે છે, તેઓ તે સમયે ગુંગુનમ અને લિપિટ-ઇસ્તાર વચ્ચેના ઉચ્ચ સ્તરના સંઘર્ષને વધુ દર્શાવે છે જ્યારે આ બંને રાજાઓએ પોતપોતાના શહેરો પર શાસન કર્યું હતું. ઈ. સ. પૂર્વે 1924માં લિપિટ-ઇસ્તારનું મૃત્યુ અને તેના અનુગામી ઉર-નિનુરતાના આરોહણ પછી બંને શહેરો વચ્ચેનો આ વિરોધાભાસી સંબંધ યથાવત્ રહ્યો હતો, જો કે પ્રસંગોપાત શાંતિની ક્ષણો આવી હોવાનું જણાય છે, જેમ કે બે જાણીતા કિસ્સાઓમાં જ્યાં ગુંગુનમે ઇસિનમાં તેના નવા સિંહાસન પર બેઠેલા સાથીદારને ઉરમાં નિંગલના મંદિરમાં અર્પણ મોકલવાની મંજૂરી આપી હતી. કિસુરા અને શાંત મધ્ય વર્ષો અન્ય એક વિસ્તાર કે જેણે તે જ સમયની આસપાસ હાથ બદલ્યા હોવાનું જણાય છે તે છે કિસુરા, જે ઇસિનથી માત્ર 20 કિમી દક્ષિણપૂર્વમાં આવેલું એક સામાન્ય કદનું શહેર છે જે કદાચ ઉર III સામ્રાજ્યના અંત પછીથી ઇસિનના ક્ષેત્રોનો ભાગ હતું. જો કે, ઇસિનના વર્ચસ્વના લાંબા સમયગાળાથી કોઈ શિલાલેખો અથવા તારીખના દસ્તાવેજો મળ્યા નથી; તેના બદલે, કિસુરામાં મળી આવેલા અત્યાર સુધીના સૌથી જૂના તારીખના દસ્તાવેજમાં ગુંગુનમના દસમા વર્ષનું વર્ષનું નામ છે, એટલે કે. 1923 બી. સી. આનો અર્થ એ થયો કે સંભવતઃ લાર્સાના રાજાએ આ વર્ષે આ શહેર પર કબજો જમાવ્યો હતો, જોકે તે નક્કી કરવું શક્ય નથી કે આ તે વર્ષ હતું કે જ્યારે તેણે તેને પ્રથમ વખત કબજે કર્યું હતું, અથવા જો આ અગાઉના સમયે થયું હતું. કોઈ પણ સંજોગોમાં કિસુરા લાંબા સમય સુધી લાર્સાના નિયંત્રણમાં ન રહ્યો, કારણ કે આગામી વર્ષે શહેરમાં જે નામ જોવા મળે છે તે ઉર-નિનુરતાના ચોથા વર્ષનું છે, એટલે કે. ઈસવીસન પૂર્વે 1921, જેનો અર્થ છે કે ઇસિનના રાજાએ વળતો હુમલો કર્યો હોવો જોઈએ જેણે કિસુરાને તેના હાથમાં પાછો લાવ્યો. કિસુરાના પતન પછી, ગુંગુનમનું શાસન શાંત તબક્કામાં પ્રવેશ્યું હોવાનું જણાય છે, ઓછામાં ઓછું તેના 13માથી 18મા શાસન વર્ષોના વર્ષના નામો અનુસાર, જે ફક્ત ધાર્મિક બાબતો અને સિંચાઈ નહેરો અને મંદિરોના નિર્માણ સાથે સંબંધિત છે. આમાં લાર્સામાં 16મા વર્ષમાં ઇનન્ના માટે એક મંદિરનું નિર્માણ અને તેના 18મા વર્ષમાં લાર્સાની નજીકના નગર કુટલ્લામાં દેવતા લુગલકિદુન માટે એક મંદિરનું નિર્માણ સામેલ છે. માલજિયમ, ઉરુક અને નિપ્પુર ગુંગુનમના 19મા વર્ષના વર્ષના નામ અનુસાર, એટલે કે. ઈ. સ. પૂર્વે 1914માં, લાર્સાના રાજાએ માલજિયમની સેનાનો નાશ કર્યો, "રોડ-હાઉસ સુરક્ષિત કર્યું" અને ભગવાન એન, એનલિલ અને નન્નાના આદેશ પર "પર્વતીય નહેરનો સ્ત્રોત ખોલ્યો". પછીના બે નિવેદનોના ચોક્કસ અર્થને નક્કી કરવો મુશ્કેલ હોવા છતાં, માલજિયમ સામેની જીત ગુંગુનમના ભાગ પર ટાઇગ્રીસ સાથે ઉત્તરીય અભિયાનનો સ્પષ્ટ સંકેત આપે છે, કારણ કે માલજિયમ શહેર આ મહાન નદીના કિનારે મસકન-શાપિર અને તેના ઉત્તરમાં દિયાલા નદી સાથેના સંગમ વચ્ચે આવેલું હતું. આ પ્રદેશ ઇસિનની ઉત્તરે સારી રીતે આવેલો છે, અને આ વિસ્તારમાં ગુંગુનમની ઘૂસણખોરી દર્શાવે છે કે લાર્સા પાસે હવે લશ્કરી પહોંચ હતી જે પહેલાં કરતાં વધુ ઉત્તર તરફ વિસ્તરી હતી. તે જ વર્ષનું નામ અનુક્રમે ઉરુક, નિપ્પુર અને ઉરના શીર્ષક દેવતાઓ એન, એનલિલ અને નન્નાના સંદર્ભ દ્વારા ગુંગુનમ હેઠળ લાર્સાના વિસ્તરણનો વધુ પુરાવો પૂરો પાડે છે. જ્યારે ઉરમાં ગુંગુનમની સત્તા આ સમયે સારી રીતે સ્થાપિત થઈ ગઈ હતી, ત્યારે અન્ય બે દેવતાઓનો સંદર્ભ સૂચવે છે કે તેણે ઉરુક અને નિપ્પુરમાં પણ સત્તા કબજે કરી હશે. ઉરુકના કિસ્સામાં, જે લાર્સાથી માત્ર 25 કિમી ઉત્તરપશ્ચિમમાં સ્થિત છે, તે જાણીતું છે કે આ શહેર અગાઉ લિપિટ-ઇસ્તારના શાસન સુધી ઇસિનના કબજામાં હતું. લિપિટ-ઇસ્ટરના મૃત્યુ પછી, ઉરુકની રાજકીય સ્થિતિ અત્યંત અનિશ્ચિત બની જાય છે, અને એવી સ્પષ્ટ સંભાવના છે કે ગુંગુનમ શહેરને તેના શાસન હેઠળ લાવવામાં સફળ રહ્યો હશે. આવા દૃશ્યને ઉમ અલ-વાવિયા નામના સ્થળે ગુંગુનમના નામ સાથે અંકિત ઇંટોની શોધ દ્વારા પણ સમર્થન આપવામાં આવે છે, જે ઉરુકની નજીકમાં સ્થિત છે અને સંભવતઃ તેને પ્રાચીન શહેર દુરુમ સાથે ઓળખવામાં આવે છે. લાર્સાના રાજાની ઉરુકના દરવાજા સાથે આ નિકટતા એ સંભાવનાને વધુ વધારે છે કે તેણે શહેર પર પણ નિયંત્રણ રાખ્યું હતું. દરમિયાન, નિપ્પુર શહેર ઇસિનથી 30 કિમી ઉત્તરમાં આવેલું છે અને મેસોપોટેમીયાના સૌથી પવિત્ર સ્થળ તરીકેની તેની સ્થિતિ દ્વારા અલગ પડે છે, જ્યાં સુમેરિયન અને અકાડિયન સર્વદેવના સર્વોચ્ચ દેવતા એનલિલનું મંદિર હતું. આ કારણોસર, નિપ્પુરનું આધિપત્ય નોંધપાત્ર રાજકીય પ્રતિષ્ઠા ધરાવતું હતું, જે પ્રથા દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવ્યું હતું કે જેના દ્વારા શહેર પર શાસન કરનાર રાજા અને તેના દ્વારા એનલિલના પુરોહિત દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત કરી હતી, તે "સુમેર અને અક્કડના રાજા" શીર્ષકનો દાવો કરી શકે છે, જે દક્ષિણ મેસોપોટેમીયાના સમગ્ર પ્રદેશના પ્રતીકાત્મક આધિપત્યને સૂચિત કરે છે. નિપ્પુરનું વૈચારિક મહત્વ તેને ગુંગુનમ માટે એક આકર્ષક પુરસ્કાર બનાવશે, અને ઇસિનથી પવિત્ર શહેરને છીનવી લેવા અને તેને પોતાના ક્ષેત્રમાં સામેલ કરવામાં તેની અંતિમ સફળતા તરફ નિર્દેશ કરતા નોંધપાત્ર પુરાવા છે. ઉપરોક્ત વર્ષના નામના એનલિલના સંદર્ભ ઉપરાંત, ગુંગુનમ દ્વારા માલજિયમની હારના માત્ર બે વર્ષ પછી એક શાહી શિલાલેખ બનાવવામાં આવ્યો છે જેમાં તે "સુમેર અને અક્કડનો રાજા" (જ્યારે તેણે અગાઉ પોતાને "ઉરનો રાજા" શીર્ષક સુધી મર્યાદિત રાખ્યું હતું) શીર્ષકનો દાવો કરે છે; તે જ સમયે, તે જ સમયગાળાના બે વર્ષના નામો એવા સ્થળોએ બાંધકામ કાર્યોની શ્રેણીનો સંદર્ભ આપે છે જે તમામ નિપ્પુરની નજીકમાં કામચલાઉ રીતે મૂકવામાં આવ્યા છે. છેવટે, નિપ્પુરમાં પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રીઓએ ગુંગુનમ દ્વારા રચાયેલા સ્તોત્રની નકલો શોધી કાઢી છે, જેમાં વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે કે કેવી રીતે ઉરના સંરક્ષક દેવતા, નન્નાનું ધોરણ, એનલિલના મંદિરમાં ભક્તિમય ભેટોની સરઘસનું નેતૃત્વ કરે છે. એનલિલના અભયારણ્યમાં લાર્સાથી આ સ્તોત્રની હસ્તપ્રતની હાજરી સૂચવે છે કે સ્થાનિક પુરોહિતોએ તેને તેના ધાર્મિક સિદ્ધાંતમાં સ્વીકાર્યું હતું, જે સંભવતઃ તે સમયગાળા દરમિયાન બન્યું હતું જ્યારે શહેરમાં ગુંગુનમનું વર્ચસ્વ હતું. જ્યારે આ તમામ પુરાવાઓ તે લગભગ ચોક્કસ બનાવે છે કે ગુંગુનમે ઓછામાં ઓછા તેના 19મા વર્ષથી નિપ્પુર પર શાસન કર્યું હતું, તે પણ એટલું જ સ્પષ્ટ લાગે છે કે પવિત્ર શહેર પર લાર્સાનું આધિપત્ય ખૂબ લાંબા સમય સુધી ચાલ્યું ન હતું. આ ઇસિનના ઉર-નિનુરતાના બે વર્ષના નામો પરથી સ્પષ્ટ થાય છે જે ભારપૂર્વક સૂચવે છે કે આ રાજા એવા સમયગાળા પછી નિપ્પુરને પાછું મેળવવામાં સફળ રહ્યો હતો જ્યાં શહેર તેના હાથમાં ગયું હતું; જ્યારે કે જે વિદેશી શક્તિમાંથી તેણે નિપ્પુરને પાછું મેળવ્યું હતું તે અનામી છે, તે ભાગ્યે જ લાર્સા સિવાય બીજું કોઈ હોઈ શકે છે. જો કે, હાલમાં ઉર-નિનુરતાના વર્ષના નામોની કોઈ સંપૂર્ણ કાલક્રમિક સૂચિ અસ્તિત્વમાં નથી, તેથી તે નક્કી કરવું શક્ય નથી કે શું ઇસિનની નિપ્પુર પર પુનઃ વિજય ગુંગુનમના જીવનકાળમાં થયો હતો, અથવા તે 1906 બી. સી. માં તેમના મૃત્યુ પછી થયો હતો. એકીકરણ, છેલ્લા વર્ષો અને મૃત્યુ માલજિયમ પરના વિજય પછીના વર્ષના નામો લાર્સાના પ્રદેશમાં રક્ષણાત્મક કિલ્લેબંધીના સુધારણા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને એકીકરણનો સમયગાળો સૂચવે છે. તેમના 20મા વર્ષમાં, ગુંગુનમે ઉરમાં એક નવો મહાન શહેર દરવાજો બાંધ્યો, જ્યારે તે પછીના વર્ષે તેમણે લાર્સા શહેરની આસપાસ એક મહાન રક્ષણાત્મક દિવાલનું નિર્માણ પૂર્ણ કર્યું, જે એક સિદ્ધિ છે જે તેમણે ઉપરોક્ત શાહી શિલાલેખ સાથે યાદ કરી હતી જેમાં તેઓ "સુમેર અને અક્કડના રાજા" શીર્ષકનો દાવો કરે છે. છેવટે, તેમના 22મા અને 23મા વર્ષના નામોમાં કિલ્લેબંધીવાળા શહેર ડનુમમાં બાંધકામ કાર્યો, ઇસાર્ટમ નહેરનું ખોદકામ અને નિપ્પુરની નજીક સ્થિત કા-ગેસ્ટિન-અનાની "મહાન દિવાલ" પૂર્ણ થવાનો ઉલ્લેખ છે. વધુમાં, એવું લાગે છે કે ગુંગુનમ પણ આ સમયની આસપાસ કિસુરાને ફરીથી મેળવવામાં સફળ રહ્યો હતો, કારણ કે તેના 23મા વર્ષના વર્ષના નામ સાથેનો દસ્તાવેજ શહેરમાં મળી આવ્યો હતો. આ વખતે કિસુરા કેટલો સમય લાર્સા હેઠળ રહ્યો તે અજ્ઞાત છે, પરંતુ શહેરના પછીના કેટલાક દસ્તાવેજોમાં અજાણ્યા વર્ષના નામો છે જે ગુંગુનમના મૃત્યુનો સંદર્ભ આપે છે. આ સૂચવે છે કે સ્થાનિક વહીવટ સીધો લાર્સાના આધીન હતો કે સ્થાનિક શાહી રાજવંશ દ્વારા લેવામાં આવ્યો હતો કે જેણે 1900 બી. સી. ની આસપાસ કોઈ સમયે પોતાની જાતને સ્થાપિત કરી હતી તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, તેમના શાસનના અંત સુધી તેમની વ્યક્તિ કિસુરાની સ્થાનિક સરકાર માટે સંદર્ભ બિંદુ રહી હતી. આ વર્ષ ગુંગુનમના શાસનના છેલ્લા પાંચ વર્ષોના નામ આપે છે, જે તમામ ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ અને સિંચાઈ કાર્યોની બાબતો સાથે સંબંધિત છે. આ સમય દરમિયાન, જૂના રાજાએ લાર્સામાં દેવી નિનિસિના માટે એક મંદિરનું નિર્માણ કર્યું હતું અને ગિરસુ નજીક બા-ઉ-હે-ગલ નહેર ખોદવા ઉપરાંત ઉરમાં નન્નાના મંદિર માટે ચાંદીની પ્રતિમા બનાવી હતી. આ રીતે ગુંગુનમે લાર્સાને પ્રમાણમાં નાના રાજ્યમાંથી પ્રાદેશિક શક્તિમાં પરિવર્તિત કર્યા પછી શાંતિપૂર્ણ રીતે તેના શાસનનું સમાપન કર્યું હોવાનું જણાય છે, જેણે ઇસિનના વર્ચસ્વને કાયમ માટે તોડી નાખ્યું હતું. ગુંગુનમના મૃત્યુ પછી, તે લાર્સાના સિંહાસન પર અબી-સારે દ્વારા સફળ થયો હતો, જેનો તેના પુરોગામી સાથેનો ચોક્કસ સંબંધ અત્યાર સુધી અસ્પષ્ટ છે કે ઉપલબ્ધ સ્રોતો દ્વારા કોઈ પારિવારિક જોડાણ જણાવવામાં આવ્યું નથી. જો કે, ઉત્તરાધિકાર સારી રીતે અને વિક્ષેપો વિના હોવાનું જણાય છે, જેમ કે એ હકીકત દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું છે કે સંખ્યાબંધ શાહી અધિકારીઓ નવા રાજા હેઠળ તેમના જૂના હોદ્દા પર રહ્યા હતા અને વિક્ષેપ વિના તેમની સેવા ચાલુ રાખી હતી. સંદર્ભ યાદી સાહિત્ય બ્રાઇસ, ટ્રેવર. પ્રાચીન પશ્ચિમી એશિયાના લોકો અને સ્થળોનું રૂટલેજ હેન્ડબુકઃ પ્રારંભિક કાંસ્ય યુગથી ફારસી સામ્રાજ્યના પતન સુધી. ટેલર એન્ડ ફ્રાન્સિસ, 2009. ચાર્પીન, ડોમિનિક. ઓર્બસ બિબ્લિકસ એટ ઓરિએન્ટલિસ 160/4: મેસોપોટેમીયનમાં હિસ્ટોઇર પોલીટીક ડુ પ્રોચે-ઓરિએન્ટ એમોરાઇટ (2002-1595). બાળપણથી દૂર રહો. એકેડેમિક પ્રેસ, ફ્રિબર્ગ અને વેન્ડેનહોક અને રુપ્રેક્ટ, ગોટિન્જેન, 2004. ક્રોફોર્ડ, હેરિયેટ. ઉરઃ ચંદ્ર ભગવાનનું શહેર. બ્લૂમ્સબરી પબ્લિશિંગ, 2015. ફિટ્ઝગેરાલ્ડ, મેડેલીન એન્ડ્રે. લાર્સાના શાસકો. યેલ યુનિવર્સિટી ડિસર્ટેશન, 2002. ફ્રેઈન, ડગ્લાસ. જૂના બેબીલોનીયન સમયગાળો (2003-1595 BC). વોલ્યુમ 4, ધ રોયલ ઇન્સ્ક્રિપ્શન્સ ઓફ મેસોપોટેમીયાઃ અર્લી પીરિયડ્સ. યુનિવર્સિટી ઓફ ટોરોન્ટો પ્રેસ, 1990. ફ્રેઈન, ડગ્લાસ. ભૌગોલિક નામોની પ્રારંભિક રાજવંશીય યાદી. અમેરિકન ઓરિએન્ટલ સિરીઝ, વોલ્યુમ. 74. અમેરિકન ઓરિએન્ટલ સોસાયટી, 1992. ફ્રેઈન, ડગ્લાસ. ઇશ્મે-દગનના શાસન પર નવો પ્રકાશ. એસિરિયોલોજી એન્ડ વોરડેરાસિયાટિસ્ચે આર્કિયોલોજી, વોલ્યુમ. 88, અંક 1 (જાન્યુઆરી 1998). મિકાલોવસ્કી, પિયોટર. ઉર ત્રીજા સમયગાળા દરમિયાન દુરમ અને ઉરુક. મેસોપોટેમીયા, વોલ્યુમ. 12 (1977). સ્ટેન્કેલર, પિયોટર. મારહાસીનો પ્રશ્નઃ ઈસવીસન પૂર્વે ત્રીજી સહસ્ત્રાબ્દીમાં ઈરાનના ઐતિહાસિક ભૂગોળમાં યોગદાન. એસિરિયોલોજી એન્ડ વોરડેરાસિયાટિસ્ચે આર્કિયોલોજી, વોલ્યુમ. 72, અંક 1 (જાન્યુઆરી 1982). ટાયબોરોવસ્કી, વિટોલ્ડ. પ્રારંભિક જૂના બેબીલોનીયન સમયગાળામાં કિસુરાની નવી ગોળીઓ અને મધ્ય બેબીલોનીયાના કાલક્રમ. એસિરિયોલોજી એન્ડ વોરડેરાસિયાટિસ્ચે આર્કિયોલોજી, વોલ્યુમ. 102, અંક 2 (ડિસેમ્બર 2012). વેન ડી મિરોપ, માર્ક. પ્રાચીન નજીકના પૂર્વનો ઇતિહાસ. જ્હોન વિલી એન્ડ સન્સ, 2015. વર્કિન્ડેરન, પીટર. અન્ય સ્થાનો અને bàd.anki. અક્કાડિકા, વોલ્યુમ. 127, નંબર 2 (2006). આ પણ જુઓ પ્રાચીન નજીકના પૂર્વ બાહ્ય જોડાણોનો કાલક્રમ CDLI ખાતે ગુંગુનમ વર્ષના નામો અમોરી રાજાઓ 20મી સદી BC સુમેરિયન રાજાઓ લાર્સાના રાજાઓ