Kimberlé Crenshaw
કિમ્બર્લે વિલિયમ્સ ક્રેનશો (જન્મ 5 મે, 1959) એક અમેરિકન નાગરિક અધિકારોના વકીલ છે અને તુલસા જાતિ હત્યાકાંડનું વધુ અન્વેષણ અને તપાસ કરવા માટે નિર્ણાયક જાતિ સિદ્ધાંતનો લેન્સ તરીકે ઉપયોગ કરવાના અગ્રણી વિદ્વાન છે. તેઓ યુસીએલએ સ્કૂલ ઓફ લો અને કોલંબિયા લૉ સ્કૂલમાં પ્રોફેસર છે, જ્યાં તેઓ જાતિ અને જાતિના મુદ્દાઓમાં નિષ્ણાત છે. ક્રેનશો આંતરછેદના સિદ્ધાંતને રજૂ કરવા અને વિકસાવવા માટે જાણીતા છે, જે કેવી રીતે સામાજિક ઓળખ, ખાસ કરીને લઘુમતી ઓળખ, જુલમ, વર્ચસ્વ અથવા ભેદભાવની પ્રણાલીઓ અને માળખાઓ સાથે સંબંધિત છે તેનો અભ્યાસ કરે છે. તેમનું કાર્ય આંતરછેદ નારીવાદનો સમાવેશ કરવા માટે વધુ વિસ્તરે છે, જે આંતરછેદ સિદ્ધાંત સાથે સંબંધિત પેટા-શ્રેણી છે. આંતરછેદક નારીવાદ જુલમ અને ભેદભાવની ઓવરલેપિંગ પ્રણાલીઓની તપાસ કરે છે જેનો સામનો મહિલાઓ તેમની વંશીયતા, જાતીયતા અને આર્થિક પૃષ્ઠભૂમિને કારણે કરે છે. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ ક્રેનશોનો જન્મ કેન્ટોન, ઓહિયોમાં 5 મે, 1959ના રોજ માતા-પિતા મેરિયન અને વોલ્ટર ક્લેરેન્સ ક્રેનશૉ, જુનિયરને ત્યાં થયો હતો. નાની ઉંમરથી જ, ક્રેનશૉના માતા-પિતાએ તેણીને "તે દિવસે વિશ્વમાં જોવા મળતી" રસપ્રદ બાબતોની ચર્ચા કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરી હતી. આ પ્રારંભિક તાલીમ પાછળથી જીવનમાં તેણીની કારકિર્દીની પસંદગીઓનો આધાર બની હતી. તેણીએ કેન્ટન મેકકિન્લી હાઈ સ્કૂલમાં અભ્યાસ કર્યો હતો. તેમણે 1981માં કોર્નેલ યુનિવર્સિટીમાંથી સરકારી અને આફ્રિકન અભ્યાસમાં સ્નાતકની ડિગ્રી મેળવી હતી, જ્યાં તેઓ ક્વિલ અને ડેગર સિનિયર ઓનર્સ સોસાયટીના સભ્ય હતા. તેમણે જે. ડી. પ્રાપ્ત કરી હતી. 1984માં હાર્વર્ડ લૉ સ્કૂલમાંથી. 1985માં તેમણે એલ. એલ. એમ. મેળવ્યું હતું. યુનિવર્સિટી ઓફ વિસ્કોન્સિન લૉ સ્કૂલમાંથી, જ્યાં તેઓ વિલિયમ એચ. હેસ્ટી ફેલો અને વિસ્કોન્સિન સુપ્રીમ કોર્ટના જજ શર્લી અબ્રાહમસનના કાયદાના કારકુન હતા. તેમની કારકિર્દી એલ. એલ. એમ. પૂર્ણ કર્યા પછી, ક્રેનશો 1986માં યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, લોસ એન્જલસ સ્કૂલ ઓફ લોના ફેકલ્ટીમાં જોડાયા હતા. તેઓ ક્રિટિકલ રેસ થિયરીના ક્ષેત્રના સ્થાપક અને નાગરિક અધિકારો, ક્રિટિકલ રેસ સ્ટડીઝ અને બંધારણીય કાયદા પર વ્યાખ્યાતા છે. યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, લોસ એન્જલસ સ્કૂલ ઓફ લો ખાતે, તેઓ ચાર વર્ગો શીખવે છેઃ એડવાન્સ્ડ ક્રિટિકલ રેસ થિયરી, નાગરિક અધિકારો, જાતિ, જાતિ અને મહિલાઓ અને છોકરીઓનું અપરાધીકરણ, અને જાતિ, કાયદો અને પ્રતિનિધિત્વ પર આંતરછેદના પરિપ્રેક્ષ્યો. 1991 અને 1994 બંનેમાં, તેઓ મેટ્રિકના વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા પ્રોફેસર ઓફ ધ યર તરીકે ચૂંટાયા હતા. 1995માં, ક્રેનશૉની કોલંબિયા લૉ સ્કૂલમાં સંપૂર્ણ પ્રોફેસર તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જ્યાં તેઓ 2011માં સ્થાપિત સેન્ટર ફોર ઇન્ટરસેક્શનાલિટી એન્ડ સોશિયલ પોલિસી સ્ટડીઝના સ્થાપક અને નિર્દેશક છે. કોલંબિયા લૉ સ્કૂલ ખાતે, કિમ્બર્લે ડબ્લ્યુ. ક્રેનશૉના અભ્યાસક્રમોમાં આંતરછેદના કાર્યશાળા અને નાગરિક અધિકારોની આસપાસ કેન્દ્રિત આંતરછેદના કાર્યશાળાનો સમાવેશ થાય છે. 1991માં, ક્રેનશોએ સુપ્રીમ કોર્ટના ન્યાયમૂર્તિ ક્લેરેન્સ થોમસ માટે યુ. એસ. સેનેટની પુષ્ટિ સુનાવણીમાં અનિતા હિલનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી કાનૂની ટીમને મદદ કરી હતી. 1996માં, ક્રેનશો આફ્રિકન અમેરિકન પોલિસી ફોરમ (એએપીએફ) ના સહ-સ્થાપક અને એક્ઝિક્યુટિવ ડિરેક્ટર બન્યા, જે "માળખાકીય અસમાનતાને નાબૂદ કરવા" અને "યુ. એસ. અને આંતરરાષ્ટ્રીય સ્તરે વંશીય ન્યાય, લિંગ સમાનતા અને તમામ માનવ અધિકારોની અવિભાજ્યતાને આગળ વધારવા અને વિસ્તૃત કરવા" પર કેન્દ્રિત એક થિંક ટેન્ક છે. તેનું ધ્યેય અસમાનતા અને ભેદભાવને દૂર કરવા માટે વિદ્વતાપૂર્ણ સંશોધન અને જાહેર પ્રવચન વચ્ચે સેતુ બનાવવાનું છે. ક્રેનશૉને બ્રાઝિલમાં લેટિન અમેરિકા માટે ફુલબ્રાઇટ ચેર એનાયત કરવામાં આવી છે, અને 2008 માં, તેણીને સ્ટેનફોર્ડ ખાતે સેન્ટર ઓફ એડવાન્સ્ડ બિહેવિયરલ સ્ટડીઝમાં ઇન-રેસિડન્સ ફેલોશિપ એનાયત કરવામાં આવી હતી. 2001 માં, તેમણે જાતિવાદ પર સંયુક્ત રાષ્ટ્ર વિશ્વ પરિષદ માટે જાતિ અને જાતિ ભેદભાવ પર પૃષ્ઠભૂમિ પેપર લખ્યું હતું, ડબલ્યુ. સી. એ. આર. પરિષદની ઘોષણામાં લિંગ ઉમેરવાની સુવિધા આપવામાં મદદ કરી હતી, મહિલાઓ સામે હિંસા સંશોધન માટે રાષ્ટ્રીય વિજ્ઞાન ફાઉન્ડેશનની સમિતિ અને મહિલાઓ સામે હિંસા સંશોધન પર રાષ્ટ્રીય સંશોધન પરિષદ પેનલના સભ્ય તરીકે સેવા આપી હતી. ક્રેનશો 1992 થી 1995 સુધી એસ્પેન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ખાતે ડોમેસ્ટિક સ્ટ્રેટેજી ગ્રૂપ, વિમેન્સ મીડિયા ઇનિશિયેટિવના સભ્ય હતા અને એન. પી. આર. ના ધ ટેવિસ સ્માઇલી શોમાં નિયમિત ટીકાકાર છે. 2020માં તેણીને કેયુ લ્યુવેન તરફથી માનદ ડોક્ટરેટની પદવી પ્રાપ્ત થઈ હતી. ક્રેનશોએ ઘણા પુસ્તકો અને લેખો લખ્યા છે અને પ્રકાશિત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું છે. ક્રેનશો તેમનું આગામી પુસ્તક, "ધ રેસ ટ્રેકઃ હાઉ ધ મિથ ઓફ ઇક્વલ ઓપર્ચ્યુનિટી ડિફીટ્સ રેસિયલ જસ્ટિસ" (લ્યુક ચાર્લ્સ હેરિસ અને જ્યોર્જ લિપ્સિટ્ઝ સાથે) ડિસેમ્બર 2025માં પ્રકાશિત કરશે. 1989 માં, ક્રેનશૉએ આફ્રિકન-અમેરિકન મહિલાઓના દમનને સમજાવવામાં મદદ કરવાના માર્ગ તરીકે તેમના નિબંધ "જાતિ અને જાતિના આંતરછેદનું સીમાંકનઃ ભેદભાવ વિરોધી સિદ્ધાંત નારીવાદી સિદ્ધાંત અને જાતિવાદ વિરોધી રાજકારણની કાળી નારીવાદી ટીકા" માં આંતરછેદન શબ્દનો ઉપયોગ કર્યો હતો. આંતરછેદનનો વિચાર ક્રેનશૉએ આ શબ્દ બનાવ્યો તેના ઘણા સમય પહેલા અસ્તિત્વમાં હતો પરંતુ ક્રેનશૉના કાર્ય સુધી તેને વ્યાપકપણે માન્યતા મળી ન હતી. તેમના 1851 ના ભાષણ "ઇઝ નોટ આઇ અ વુમન?" માં સોજોર્નર ટ્રુથ જેવા કાળા નારીવાદી ટ્રેલબ્લેઝર્સ? અને એના જુલિયા કૂપરે તેમના 1892 ના નિબંધ "ધ કલર્ડ વુમન ઓફિસ" માં આંતરછેદન પહેલાં આંતરછેદનના વિચારોનું ઉદાહરણ આપ્યું હતું. આ સિદ્ધાંત માટે ક્રેનશૉની પ્રેરણા ત્યારે શરૂ થઈ જ્યારે તેઓ કોર્નેલ યુનિવર્સિટીમાં કોલેજમાં હતા જ્યારે તેમને સમજાયું કે જાતિનું લિંગ પાસું અત્યંત અવિકસિત છે. આંતરછેદ પર ક્રેનશૉનું ધ્યાન એ છે કે લિંગ અને જાતિ ભેદભાવ સહિતના મુદ્દાઓ પર કાયદો કેવી રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે. કાયદામાં ખાસ પડકાર એ છે કે ભેદભાવ વિરોધી કાયદાઓ લિંગ અને જાતિને અલગથી જુએ છે. પરિણામે, આફ્રિકન-અમેરિકન મહિલાઓ અને રંગની અન્ય મહિલાઓ કે જેઓ ભેદભાવના ઓવરલેપિંગ સ્વરૂપોનો અનુભવ કરે છે તેમને કોઈ ન્યાય મળતો નથી. ભેદભાવ વિરોધી કાયદાઓ અને ભેદભાવને દૂર કરવાના ન્યાય પ્રણાલીના પ્રયાસો મર્યાદિત છે અને એક જ ધરી પર કામ કરે છે, જે એક સમયે માત્ર એક જ ઓળખ માટે જવાબદાર છે. કાયદામાં સંપૂર્ણ અને સમજી શકાય તેવી વ્યાખ્યા લખવામાં આવી નથી; તેથી, જ્યારે આંતરછેદના મુદ્દાઓ કાયદાની અદાલતમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, જો ભેદભાવનું એક સ્વરૂપ બીજા વિના સાબિત કરી શકાતું નથી, તો ત્યાં કોઈ કાયદો તૂટતો નથી. કાયદો ભેદભાવને ચોક્કસ ઓળખના આધારે અયોગ્ય વ્યવહાર તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. કાયદાનો અમલ કરતી વખતે, ન્યાય વ્યાખ્યા અનુસાર ચાલે છે, અને જો લિંગ જેવી એક ઓળખના આધારે ભેદભાવ સાબિત ન થઈ શકે, તો કોઈ ગુનો કરવામાં આવ્યો નથી. ક્રેનશો ઘણીવાર લેખન, મુલાકાતો અને પ્રવચનોમાં ડીગ્રેફેનરેઇડ વિ. જનરલ મોટર્સનો ઉલ્લેખ કરે છે. ડીગ્રેફેનરેઇડ વિ. જનરલ મોટર્સમાં, આફ્રિકન-અમેરિકન મહિલાઓના એક જૂથે દલીલ કરી હતી કે તેમને રોજગારની તકોમાંથી બાકાત રાખીને ચક્રવૃદ્ધિ ભેદભાવ પ્રાપ્ત થયો છે. તેમણે દલીલ કરી હતી કે મહિલાઓ હોદ્દા અને સચિવની નોકરીઓ માટે લાયક હોવા છતાં, આવી હોદ્દાઓ માત્ર શ્વેત મહિલાઓને જ આપવામાં આવતી હતી, જેમાં આફ્રિકન-અમેરિકન મહિલાઓને કંપનીમાં નોકરી મેળવવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. અદાલતોએ જાતિ અને લિંગ ભેદભાવના આરોપોને અલગથી તોલ્યા હતા, જેમાં જાણવા મળ્યું હતું કે આફ્રિકન-અમેરિકન પુરુષ ફેક્ટરી કામદારોની નોકરીએ વંશીય ભેદભાવને નકારી કાઢ્યો હતો અને શ્વેત મહિલા ઓફિસ કામદારોની નોકરીએ લિંગ ભેદભાવને નકારી કાઢ્યો હતો. તદનુસાર, અદાલતે ચક્રવૃદ્ધિ ભેદભાવ પર વિચાર કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને કેસને ફગાવી દીધો હતો. ક્રેનશૉ 1991ની અનિતા હિલ માટેની કાનૂની ટીમના ભાગ રૂપે તેના અનુભવના સંબંધમાં આંતરછેદના સંબંધમાં પણ ચર્ચા કરે છે, તે મહિલા જેણે સુપ્રીમ કોર્ટના તત્કાલીન નોમિની ક્લેરેન્સ થોમસ પર જાતીય સતામણીનો આરોપ લગાવ્યો હતો. આ કેસમાં વિરોધાભાસી મંતવ્યો વ્યક્ત કરતી બે ભીડને આકર્ષવામાં આવી હતીઃ હિલના સમર્થનમાં શ્વેત નારીવાદીઓ અને ક્લેરેન્સ થોમસને ટેકો આપનારા આફ્રિકન-અમેરિકન સમુદાયના વિરોધી સભ્યો. દલીલની બે પંક્તિઓ મહિલાઓના અધિકારો અને એક તરફ હિલના મહિલા તરીકેના ઉલ્લંઘનના અનુભવ પર કેન્દ્રિત હતી, અને બીજી તરફ, થોમસને માફ કરવાની અથવા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સુપ્રીમ કોર્ટમાં સેવા આપનાર માત્ર બીજા આફ્રિકન અમેરિકન બનવાની તકને કારણે તેમના વર્તન તરફ આંખ આડા કાન કરવાની અપીલ. ક્રેનશોએ દલીલ કરી હતી કે આ કેસ દરમિયાન આ બે જૂથો એકબીજા સામે ઊભા થયા હોવાથી, અનિતા હિલે એક અશ્વેત મહિલા તરીકે પોતાનો અવાજ ગુમાવી દીધો હતો. તેણીને અજાણતાં મહિલા પક્ષને ટેકો આપવા માટે પસંદ કરવામાં આવી હતી, આ મુદ્દે તેણીના વંશીય યોગદાનને શાંત પાડ્યું હતું. "તે આ ક્ષણોમાંથી એક જેવું હતું જ્યાં તમને શાબ્દિક રીતે લાગે છે કે તમને તમારા સમુદાયમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા છે, કારણ કે તમે આફ્રિકન અમેરિકન મહિલાઓએ જે રીતે જાતીય સતામણી અને હિંસાનો અનુભવ કર્યો છે તે વિશે રજૂ કરવાનો અને વાત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છો. તે એક નિર્ણાયક ક્ષણ હતી ". "ઘણી સ્ત્રીઓ જે અનિતા હિલ વિશે વાત કરે છે", ક્રેનશો ઉમેરે છે, "તેઓ સામાન્ય રીતે સ્ત્રીઓ સાથે જે બન્યું છે તેની ઉજવણી કરે છે. તેથી જાતીય સતામણીને હવે માન્યતા આપવામાં આવી છે; જે કરી રહ્યું નથી તે પણ ભેદભાવ સાથેના અશ્વેત મહિલાઓના અનન્ય અનુભવોની માન્યતા છે ". ક્રેનશોએ ઓક્ટોબર 2016માં ટેડ ટોકમાં આંતરછેદના સિદ્ધાંતની પણ ચર્ચા કરી હતી. વધુમાં, ક્રેનશોએ 2016 માં ઇંગ્લેન્ડના લંડનમાં સાઉથબેંક સેન્ટર ખાતે વિમેન ઓફ ધ વર્લ્ડ ફેસ્ટિવલમાં મુખ્ય ભાષણ આપ્યું હતું. તેમણે લૈંગિક સમાનતા, વંશીય ન્યાય અને સુખાકારી માટેના સંઘર્ષમાં રંગીન મહિલાઓના અનન્ય પડકારો પર વાત કરી હતી. તેણીના 2016 ના ટેડ ટોક અને મુખ્ય ભાષણમાં, તેણીએ રંગીન ચહેરાવાળી મહિલાઓના મુખ્ય પડકારની ચર્ચા કરી હતીઃ પોલીસની નિર્દયતા. તેમણે પોલીસ દ્વારા માર્યા ગયેલા અશ્વેત મહિલાઓની વાર્તાઓને આગળ વધારવાના હેતુથી #SayHerName અભિયાન પર પ્રકાશ પાડ્યો હતો. તેણીના નામની ચળવળમાં અશ્વેત મહિલાઓના અત્યાચાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું આંતરછેદના સિદ્ધાંત પર આધારિત છે, જે ક્રેનશો વર્ણવે છે, "તે એક આળસુ સુસાન જેવું છે-તમે જાતિ, જાતીયતા, ટ્રાન્સજેન્ડર ઓળખ અથવા વર્ગને આંતરછેદના માધ્યમથી નારીવાદી ટીકાને આધિન કરી શકો છો". તાજેતરના વર્ષોમાં, ક્રેનશોએ આંતરછેદના ખોટા અર્થઘટન સામે અવાજ ઉઠાવ્યો છે, એમ કહીને કે કેટલાક લોકોએ તેને "જટિલ" સમસ્યાઓ, "સ્ટેરોઇડ્સ પર ઓળખની રાજનીતિ" અથવા "શ્વેત પુરુષોને નવા પારિયાઓમાં ફેરવવાની પદ્ધતિ" તરીકે ખોટી રીતે વર્ણવ્યું છે. તેના બદલે, ક્રેનશો આંતરછેદને 'માય બ્રધર્સ કીપર' તરીકે વર્ણવે છે, જે રંગના યુવાન પુરુષો અને પુરુષો માટે તકોની સીડી ખોલવા માટેની એક રાષ્ટ્રવ્યાપી પહેલ છે. ક્રેનશો અને આફ્રિકન અમેરિકન ફોરમના અન્ય સહભાગીઓએ મીડિયાના બહુવિધ માધ્યમો દ્વારા પ્રદર્શન કર્યું છે કે આ પહેલના સારા ઇરાદા છે પરંતુ યુવાનોના ઉત્થાન માટે પ્રતિબદ્ધ છે પરંતુ રંગની છોકરીઓ અને યુવા છોકરીઓને બાકાત રાખે છે. તેમણે ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સમાં એક ઓપ-એડ લેખ લખ્યો હતો જેમાં પહેલની સમસ્યાઓ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. એ. એ. પી. એફ. એ તમામ યુવા છોકરાઓ, છોકરીઓ અને રંગબેરંગી છોકરીઓ અને છોકરાઓને સામેલ કરવા માટે "માય બ્રધર્સ કીપર" પહેલના પુનર્ગઠનને સંબોધવા માટે એક અભિયાન #WHYWECANTWAIT શરૂ કર્યું છે. આ આંદોલનને રંગબેરંગી પુરુષો દ્વારા હસ્તાક્ષરિત પત્રો, રંગબેરંગી મહિલાઓ દ્વારા હસ્તાક્ષરિત પત્રો અને કારણમાં વિશ્વાસ કરનારા સાથીઓ દ્વારા હસ્તાક્ષરિત પત્રો સહિત તમામ તરફથી ઘણો ટેકો મળ્યો છે. લૌરા ફ્લેન્ડર્સ શો પર એક મુલાકાતમાં, ક્રેનશૉએ વ્યક્ત કર્યું હતું કે આ કાર્યક્રમ એક નિઃશસ્ત્ર આફ્રિકન-અમેરિકન કિશોર છોકરા ટ્રેવોન માર્ટિનની ગોળીબારી અને હત્યાના કેસમાં જ્યોર્જ ઝિમરમેનને નિર્દોષ જાહેર કર્યા પછી આફ્રિકન-અમેરિકન સમુદાયના વ્યાપક દુઃખના પ્રતિભાવ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. તેણી આ કાર્યક્રમને "ફીલ-ગુડ" અને પિતાની પહેલ તરીકે વર્ણવે છે પરંતુ તે માનતી નથી કે તે એક નોંધપાત્ર અથવા માળખાકીય કાર્યક્રમ છે જે નાગરિક અધિકારોના રોલબેક સામે લડવામાં મદદ કરશે; આ પહેલ એવી વસ્તુઓ પ્રદાન કરશે નહીં જે ખરેખર ફરક પાડશે. તેણી માને છે કે કારણ કે રંગની મહિલાઓ અને છોકરીઓ એ જ સમુદાયોનો એક ભાગ છે અને વંચિત પુરુષો જેવા ગેરફાયદા છે જે પહેલ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જેથી તેને સમુદાયો માટે એક અસરકારક કાર્યક્રમ બનાવી શકાય, તેમાં સમુદાયના તમામ સભ્યો, છોકરીઓ અને છોકરાઓને સમાન રીતે સામેલ કરવાની જરૂર છે. #Why અમે રાહ જોઈ શકતા નથીઃ રંગની મહિલાઓ "મારા ભાઈના રક્ષક" માં સમાવેશની વિનંતી કરે છે જૂન 17,2014-1000 થી વધુ છોકરીઓ અને રંગની મહિલાઓનો પત્ર આ પત્ર પર તમામ ઉંમરની અને વિવિધ પશ્ચાદભૂની મહિલાઓ દ્વારા હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા છે, જેમાં ઉચ્ચ શાળાના કિશોરો, વ્યાવસાયિક અભિનેતાઓ, નાગરિક અધિકાર કાર્યકરો અને યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસરો રાષ્ટ્રપતિ ઓબામા અને વ્હાઇટ હાઉસ, ખાનગી પરોપકાર અને સામાજિક ન્યાય સંસ્થાઓના પ્રયાસોની પ્રશંસા કરે છે, જ્યારે યુવાન મહિલાઓ અને છોકરીઓનો સમાવેશ કરવાની પણ વિનંતી કરે છે. આ પુનઃજોડાણ "સમાવેશ, સમાન તક અને સહિયારા ભાગ્યના મૂલ્યોને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે જરૂરી હશે જેણે વંશીય ન્યાય માટે આપણા ઐતિહાસિક સંઘર્ષને આગળ વધાર્યો છે". 30 મે, 2014-"માય બ્રધર્સ કીપર" માં મહિલાઓ અને છોકરીઓને સામેલ કરવા માટે 200 સંબંધિત અશ્વેત પુરુષો અને અન્ય અશ્વેત પુરુષોનો પત્ર આ પત્ર પર વિદ્વાનો, તાજેતરમાં કેદ થયેલા, ટેક્સી ડ્રાઇવરો, પાદરીઓ, કોલેજના વિદ્યાર્થીઓ, પુત્રોના પિતા, પુત્રીઓના પિતા અને વધુ સહિત વિવિધ જીવનશૈલી ધરાવતા વિવિધ પુરુષો દ્વારા હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા છે. બધા પુરુષો માને છે કે જે સમુદાયોમાં આ પુરુષો ઘરો, શાળાઓ અને મનોરંજનના વિસ્તારો વહેંચે છે ત્યાં છોકરીઓ એકબીજા સાથે નસીબ વહેંચે છે અને જો તે ધ્યાન બંને જાતિઓનો સમાવેશ કરતું નથી તો પહેલ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં અભાવ છે. પ્રભાવ ક્રેનશો આંતરછેદના ખ્યાલને સ્થાપિત કરવા માટે જાણીતો છે, જે જાતિ, વર્ગ, લિંગ અને અન્ય લાક્ષણિકતાઓ કેવી રીતે ઓવરલેપ થાય છે અને સમાજમાં પ્રણાલીગત ભેદભાવ અને અસમાનતાને સમજાવવા માટે સંયોજનની તપાસ કરે છે. ક્રેનશોએ સમગ્ર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને વૈશ્વિક સ્તરે નાગરિક અધિકારો, જાતિ, આંતરછેદ અને કાયદા પર નેતા અને કાર્યકર્તા તરીકે સેવા આપી છે. આંતરછેદ પર ક્રેનશૉનું કાર્ય દક્ષિણ આફ્રિકાના બંધારણમાં સમાનતા કલમનો મુસદ્દો તૈયાર કરવામાં પ્રભાવશાળી હતું. 2001માં, ક્રેનશોએ યુનાઇટેડ નેશન્સ વર્લ્ડ કોન્ફરન્સ ઓન રેસિઝમ માટે જાતિ અને જાતિ ભેદભાવ પર એક પેપર લખ્યું હતું, જે વૈશ્વિક સ્તરે લઘુમતી જૂથોને લાભ આપતી નીતિ ઘડવામાં અગ્રણી હતી. વધુમાં, ક્રેનશોએ ડબલ્યુ. સી. એ. આર. પરિષદમાં જાતિના સમાવેશની હિમાયત કરી હતી. તાજેતરના વર્ષોમાં, ક્રેનશૉએ #SayHerName ચળવળની હિમાયત કરી છે. તેણીએ (એન્ડ્રીયા રિચી સાથે) સે હર નેમઃ રેઝિસ્ટિંગ પોલીસ બ્રુટાલિટી અગેઇન્સ્ટ બ્લેક વુમનનું સહ-લેખન કર્યું હતું, જેમાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પોલીસની ક્રૂરતા અને કાળા વિરોધી હિંસાનો ભોગ બનેલી કાળી મહિલાઓનું દસ્તાવેજીકરણ અને ધ્યાન દોરવામાં આવ્યું હતું. વધુમાં, ક્રેનશોએ લંડનના સાઉથબેંક સેન્ટર ખાતે માર્ચ 2016માં યોજાયેલા વિમેન ઓફ ધ વર્લ્ડ ફેસ્ટિવલમાં હાજરી આપી હતી, જ્યાં તેમણે અશ્વેત મહિલાઓ સામે પોલીસની નિર્દયતા સામેના મુખ્ય પડકાર એવા રંગબેરંગી મહિલાઓનો સામનો કરતા અનન્ય પડકારો પર મુખ્ય ભાષણ આપ્યું હતું. તેમણે #SayHerName અભિયાનને પ્રોત્સાહન આપ્યું, જેનો હેતુ પોલીસ દ્વારા માર્યા ગયેલા અશ્વેત મહિલાઓની વાર્તાઓને આગળ વધારવાનો હતો. 2017 માં, ક્રેનશોએ બ્રાન્ડીસ યુનિવર્સિટીના રેપાપોર્ટ ટ્રેઝર હોલમાં હાજરી આપનારાઓની મહત્તમ ક્ષમતાની ભીડને એક કલાક લાંબુ વ્યાખ્યાન આપ્યું હતું. તેમણે આધુનિક સમાજમાં આંતરછેદની ભૂમિકા સમજાવી. તેમના કાર્યની ત્રણ દિવસની ઉજવણી પછી, યુનિવર્સિટીના પ્રમુખ રોન લીબોવિટ્ઝે વ્યાખ્યાન પછી એક સમારોહમાં ક્રેનશૉને ટોબી ગિટલર પુરસ્કારથી સન્માનિત કર્યા હતા. તે જ વર્ષે, ક્રેનશૉને વુમન ઇન એનિમેશન અને ધ એનિમેશન ગિલ્ડ, લોકલ 839 દ્વારા આયોજિત જાતીય સતામણી પેનલનું સંચાલન કરવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. ક્રેનશોએ કાર્યસ્થળમાં સતામણીના ઇતિહાસની ચર્ચા કરી અને આજના કામના વાતાવરણમાં તે કેવી ભૂમિકા ભજવે છે તે ચર્ચાને પરિવર્તિત કરી. ક્રેનશો સાથેના અન્ય પેનલિસ્ટો સંમત થયા હતા કે કાર્યસ્થળમાં જાતીય સતામણીનો સામનો કરવા માટે ઘણા રક્ષણાત્મક પગલાં લેવામાં આવ્યા છે. જો કે, સમસ્યાના સંપૂર્ણ સમાધાન માટે ઘણા મુદ્દાઓ ઉકેલવાના બાકી છે. 2021 માં, ક્રેનશૉ તેમના નવીન કાર્ય અને આંતરછેદ, નાગરિક અધિકાર, નિર્ણાયક જાતિ સિદ્ધાંત અને કાયદામાં અગ્રણી સિદ્ધિઓ માટે અમેરિકન એકેડેમી ઓફ આર્ટ્સ એન્ડ સાયન્સમાં ચૂંટાયા હતા. પબ્લિકેશન્સ બુક્સ ક્રિટિકલ રેસ થિયરીઃ ધ કી રાઇટિંગ્સ ધેટ ફોર્મેડ ધ મૂવમેન્ટ, 1 મે, 1996. ક્રિટિકલ રેસ થિયરી (સી. આર. ટી.) ચળવળની રચના કરનારા અને તેને ટકાવી રાખનારા કેટલાક સૌથી મહત્વપૂર્ણ લખાણોનું સંકલન. આ પુસ્તકમાં ડેરિક બેલ, રિચાર્ડ ડેલગાડો, મારી માત્સુદા, એન્થોની કૂક, ડંકન કેનેડી, ગેરી પેલર, કિમ્બર્લે ક્રેનશો અને અન્યના લેખોનો સમાવેશ થાય છે. તમામ લેખો સી. આર. ટી. માં કંઈક ઉમેરે છે, અને સ્વતંત્ર રીતે વાંચે છે, સી. આર. ટી. ચળવળમાં નોંધપાત્ર ભાગ ઉમેરે છે. ઘાયલ થયેલા શબ્દોઃ ક્રિટિકલ રેસ થિયરી, એસોલ્ટિવ સ્પીચ એન્ડ ધ ફર્સ્ટ એમેન્ડમેન્ટ, 1993. ધ રેસ ટ્રેકઃ અંડરસ્ટેન્ડિંગ એન્ડ ચેલેન્જિંગ સ્ટ્રક્ચરલ રેસિઝમ, જુલાઈ 30,2013 રીફર્મિંગ રેસિઝમઃ ધ ફોલ્ટી લોજિક ઓફ કલરબ્લાઇન્ડનેસ, રેમેડી એન્ડ ડાયવર્સિટી, 2013 બ્લેક ગર્લ્સ મેટરઃ પુશ આઉટ, ઓવર પોલિસ્ડ એન્ડ અંડર પ્રોટેક્ટેડ. 2016. રાષ્ટ્રીય માહિતીની નવી સમીક્ષાઓ અને બોસ્ટન અને ન્યૂયોર્કમાં યુવાન મહિલાઓ સાથેના વ્યક્તિગત ઇન્ટરવ્યુ પર આધારિત એક અહેવાલ. મેપિંગ ધ માર્જિનઃ ઇન્ટરસેક્શનાલિટી, આઇડેન્ટિટી પોલિટિક્સ એન્ડ વાયોલન્સ અગેઇન્સ્ટ વિમેન ઓફ કલર, જાન્યુઆરી 25,2010. ક્રેનશો ઓળખના રાજકારણમાં આંતર-જૂથ મતભેદોને અવગણવા અથવા ચૂપ કરવાના વલણને પ્રતિસાદ આપી રહ્યા છે, જે કાળા મહિલાઓને નુકસાન પહોંચાડવા માટે જાતિવાદ વિરોધી અને નારીવાદી ચળવળોમાં પુનરાવર્તિત થાય છે. તે અશ્વેત મહિલાઓના હિંસાના અનુભવોની વિશિષ્ટતાને કેવી રીતે અવગણવામાં આવે છે, અવગણવામાં આવે છે, ખોટી રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે અને/અથવા ચૂપ કરવામાં આવે છે તેના તરફ ધ્યાન દોરવા માટે રંગની મહિલાઓ સામે હિંસાના એક સાથે જાતિ અને જાતિના પરિમાણોની શોધ કરે છે (ખાસ કરીને ઘરેલું હિંસા અને બળાત્કારના પ્રતિભાવો પર નજર). ક્રેનશો બળાત્કાર અને ઘરેલું દુર્વ્યવહારના સંદર્ભમાં આંતરછેદના માળખાકીય અને રાજકીય પાસાઓ બંને પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. તે રંગીન મહિલાઓ સામેની હિંસાના આ વિશ્લેષણનો ઉપયોગ આંતરછેદના મહત્વને પ્રકાશિત કરવા અને આંતરછેદના લેન્સ દ્વારા મહિલાઓ સામેની હિંસા જેવા મુદ્દાઓ સાથે જોડાવા માટે કરે છે. આંતરછેદન પરઃ કિમ્બર્લે ક્રેનશૉના આવશ્યક લખાણો, સપ્ટેમ્બર 24,2015. આગામી. નિબંધો અને લેખો કે જે આંતરછેદના ખ્યાલને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં મદદ કરે છે. ક્રેનશો સેન્ટ્રલ પાર્ક જોગર, હવે સુપ્રીમ કોર્ટના ન્યાયાધીશ ક્લેરેન્સ થોમસ સામે અનિતા હિલની જુબાની અને જાહેર હિતની અન્ય મહત્વપૂર્ણ બાબતોની સમજ આપે છે. સીઇંગ રેસ અગેઇનઃ કાઉન્ટરિંગ કલરબ્લાઇન્ડનેસ એક્રોસ ધ ડિસિપ્લિન્સ, (કિમ્બર્લે વિલિયમ્સ ક્રેનશો, લ્યુક ચાર્લ્સ હેરિસ, ડેનિયલ માર્ટિનેઝ હોસાંગ અને જ્યોર્જ લિપ્સિટ્ઝ, યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ, 2019 દ્વારા સંપાદિત) ધ રેસ ટ્રેકઃ હાઉ ધ મિથ ઓફ ઇક્વલ ઓપોર્ચ્યુનિટી ડિફીટ્સ રેસિયલ જસ્ટિસ, (લ્યુક ચાર્લ્સ હેરિસ અને જ્યોર્જ લિપ્સિટ્ઝ સાથે), ડિસેમ્બર 2025. રેસ ટ્રેક વંશીય અમેરિકાની પૌરાણિક કથાને રજૂ કરે છે, જે સમજાવે છે કે શા માટે જાતિ પહેલા કરતાં વધુ મહત્વની છે, પરંતુ વંશીય અન્યાયના એકવીસમી સદીના ઉકેલો પણ. આ પુસ્તક વર્તમાનમાં માળખાકીય જાતિવાદ કેવી રીતે અને શા માટે ટકી રહે છે તે સમજવા માટે એક માળખું પ્રદાન કરશે. #SayHerName: બ્લેક વિમેન્સ સ્ટોરીઝ ઓફ સ્ટેટ વાયોલન્સ એન્ડ પબ્લિક સાયલેન્સ, (કિમ્બર્લે ક્રેનશો અને આફ્રિકન અમેરિકન પોલિસી ફોરમ દ્વારા, જેનેલ મોના દ્વારા પ્રસ્તાવના), હેમાર્કેટ બુક્સ, જુલાઈ 2023. પોલીસ હિંસા અને લૈંગિક હિંસાના પ્રવચનોમાં અશ્વેત મહિલાઓના અનુભવોને કેન્દ્રિત કરવાથી એ શક્તિશાળી સંદેશ જાય છે કે, હકીકતમાં, તમામ અશ્વેત જીવન મહત્વપૂર્ણ છે અને પોલીસ પરિણામ વિના મારી ન શકે. આ અશ્વેત નારીવાદી પ્રથા, સમુદાય-નિર્માણ, સક્ષમતા અને અશ્વેત નારીવાદી ગણતરીની એક શક્તિશાળી વાર્તા છે. રોબિન મોર્ગન દ્વારા સંપાદિત 2003 ના કાવ્યસંગ્રહ સિસ્ટરહુડ ઇઝ ફોરએવરઃ ધ વિમેન્સ એન્થોલોજી ફોર એ ન્યૂ મિલેનિયમમાં લેખો "ટ્રાફિક એટ ધ ક્રોસરોડ્સઃ મલ્ટિપલ ઓપ્રસેશન્સ". સે હર નેમઃ રેઝિસ્ટિંગ પોલીસ બ્રુટાલિટી અગેઇન્સ્ટ બ્લેક વિમેન (એન્ડ્રીયા જે. રિચી, રશેલ અન્સ્પાચ, રશેલ ગિલમર, લુકેર હેરિસ, કોલંબિયા લૉ સ્કૂલ, 2015 સાથે) ઓબામાના યુગમાં રંગ અંધત્વ કેવી રીતે વિકસ્યું, સીઇંગ રેસ અગેઇનઃ કાઉન્ટરિંગ કલર બ્લાઇન્ડનેસ અક્રોસ ધ ડિસિપ્લિન્સ, (કિમ્બર્લે વિલિયમ્સ ક્રેનશો, લ્યુક ચાર્લ્સ હેરિસ, ડેનિયલ માર્ટિનેઝ હોસાંગ અને જ્યોર્જ લિપ્સિટ્ઝ, યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ, 2019 દ્વારા સંપાદિત) કાયદામાં રંગ અંધત્વ દૂર કરવુંઃ ક્રિટિકલ રેસ થિયરીની રચનાના પાઠ, સીઇંગ રેસ અગેઇનઃ કાઉન્ટરિંગ કલર બ્લાઇન્ડનેસ અક્રોસ ધ ડિસિપ્લિન્સ, (કિમ્બર્લે વિલિયમ્સ ક્રેનશો, લ્યુક ચાર્લ્સ દ્વારા સંપાદિત) એન ઇન્ટરસેક્શનલ ક્રિટિક ઓફ ટીયર્સ ઓફ સ્ક્રુટિનીઃ બિયોન્ડ "કાં તો/અથવા" એપ્રોચ્સ ટુ ઇક્વલ પ્રોટેક્શન (ડેવોન ડબ્લ્યુ. કાર્બાડો સાથે), 129 ધ યેલ લો જર્નલ ફોરમ 108 (2019). અમે હજી પણ અનિતા હિલની જુબાનીમાંથી શીખ્યા નથી, 26 યુસીએલએ વિમેન્સ લો જર્નલ 17 (2019). રેસ લિબરલિસ્મ એન્ડ ધ ડીરેડિકલાઇઝેશન ઓફ રેસિયલ રિફોર્મ, 130 હાર્વર્ડ લૉ રિવ્યૂ 2298 (2017). આંતરછેદના અભ્યાસના ક્ષેત્ર તરફઃ થિયરી, એપ્લિકેશન્સ અને પ્રેક્સિસ (સુમી ચો અને લેસ્લી મેકકોલ સાથે), 38 (4) ચિહ્નોઃ જર્નલ ઓફ વિમેન ઇન કલ્ચર એન્ડ સોસાયટી 785 (2013). કીપિંગ અપ વિથ જિમ જોન્સઃ પાયોનિયર, ટાસ્કમાસ્ટર, આર્કિટેક્ટ, ટ્રેલબ્લેઝર, 2013 વિસ્કોન્સિન લૉ રિવ્યૂ 703 (2013). ખાનગી હિંસાથી સામૂહિક કેદ સુધીઃ મહિલાઓ, જાતિ અને સામાજિક નિયંત્રણ વિશે આંતરછેદનાત્મક રીતે વિચારવું, 59 યુસીએલએ કાયદો સમીક્ષા 1418 (2012). જાતિ, સુધારા અને છટણીઃ ભેદભાવ વિરોધી કાયદામાં પરિવર્તન અને કાયદેસરતા, 12 જર્મન કાયદો સમીક્ષા 247 (2011). ટીકાત્મક રેસ થિયરીના વીસ વર્ષઃ આગળ વધવા માટે પાછું જોવું, 43 કનેક્ટિકટ લૉ રિવ્યૂ 1253-1352 (2011). ક્લોઝ એન્કાઉન્ટર્સ ઓફ થ્રી કાઇન્ડ્સઃ ઓન ટીચિંગ ડોમિનન્સ, ફેમિનિઝમ એન્ડ ઇન્ટરસેક્શનાલિટી, 46 તુલસા લૉ રિવ્યૂ 151-89 (2010). પરિસંવાદઃ કેથરીન મેકકેનન. ફ્રેમિંગ અફર્મેટિવ એક્શન, 105 મિશિગન લૉ રિવ્યૂ ફર્સ્ટ ઇમ્પ્રેશન 123 (2007). એ બ્લેક ફેમિનિસ્ટ ક્રિટિક ઓફ એન્ટિડીક્રિમિનેશન લો, ઇન ફિલોસોફિકલ પ્રોબ્લેમ્સ ઇન ધ લો, 339-343 ચોથી આવૃત્તિ. (ડેવિડ એમ. એડમ્સ, વેડ્સવર્થ, 2005 દ્વારા સંપાદિત). ધ ફર્સ્ટ ડિકેડઃ ક્રિટિકલ રિફ્લેક્શન્સ, અથવા "એ ફૂટ ઇન ધ ક્લોઝિંગ ડોર", 49 યુસીએલએ લૉ રિવ્યૂ 1343-72 (2002). પ્રારંભિક ટિપ્પણીઓઃ ગઈકાલનું ભવિષ્ય પુનઃપ્રાપ્ત કરવું, 47 યુસીએલએ કાયદાની સમીક્ષા 1459-65 (2000). રેસ કાર્ડ્સ રમવુંઃ સકારાત્મક ક્રિયાના સક્રિય સંરક્ષણનું નિર્માણ, 16 નેશનલ બ્લેક લો જર્નલ 196-214 (1998). પ્રસ્તાવના, બ્લેક મેન ઓન રેસ, જેન્ડર એન્ડ સેક્સ્યુઅલીટીઃ એ ક્રિટિકલ રીડર, (ડેવોન ડબલ્યુ. કાર્બાડો દ્વારા સંપાદિત, ન્યૂ યોર્ક યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1999). મુખ્યપ્રવાહના બંધારણીય સિદ્ધાંતના વિરોધાભાસ (ગેરી પેલર સાથે), 45 યુસીએલએ લૉ રિવ્યૂ 1683-1715 (1998). પરિસંવાદઃ લોકોના અવાજોઃ પ્રોફેસર જુલિયન એન. યુલની સ્મૃતિમાં બંધારણીય લોકશાહી પરના નિબંધો. રંગ-અંધ સપના અને વંશીય દુઃસ્વપ્નઃ પોસ્ટ-સિવિલ રાઇટ્સ યુગમાં જાતિવાદને પુનઃરૂપરેખાંકિત કરવો, એક રાષ્ટ્રના જન્મમાંઃ ઓ. જે. માં નજર, સ્ક્રિપ્ટ અને ભવ્યતા સિમ્પસન ટ્રાયલ, (ટોની મોરિસન અને ક્લાઉડિયા બ્રોડસ્કી લાકોર દ્વારા સંપાદિત, પેન્થિઓન બુક્સ, 1997). સાંસ્કૃતિક બેટરી પર પેનલ પ્રસ્તુતિ, 25 યુનિવર્સિટી ઓફ ટોલેડો લૉ રિવ્યૂ 891-901 (1994). બિયૉન્ડ રેસિઝમ એન્ડ મિસોગિનીઃ બ્લેક ફેમિનિઝમ એન્ડ 2 લાઇવ ક્રૂ, ઇન વર્ડ્સ ધેટ વૂન્ડઃ ક્રિટિકલ રેસ થિયરી, એસ્યુલટિવ સ્પીચ એન્ડ ધ ફર્સ્ટ એમેન્ડમેન્ટ, (વેસ્ટવ્યૂ, 1998). ફેમિનિસ્ટ સોશિયલ થોટઃ અ રીડર (ડાયના ટિએટ્જેન્સ મેયર્સ દ્વારા સંપાદિત, રૂટલેજ (1997) માં પણ પ્રકાશિત થયું. રીલ ટાઇમ/રિયલ જસ્ટિસ (ગેરી પેલર સાથે), 70 ડેનવર યુનિવર્સિટી લૉ રિવ્યૂ 283-96 (1993). બોલચાલઃ લોસ એન્જલસ રમખાણોના પગલે જાતિવાદ. જાતિ, જાતિ અને જાતીય સતામણી, 65 સધર્ન કેલિફોર્નિયા લૉ રિવ્યૂ 1467-76 (1992). રેસમાંથી ચાલી રહ્યું છે (કોમેન્ટરી ઓન ધ ડેમોક્રેટ્સ ડિસ્કોર્સ ઓન રેસ) (ગેરી પેલર સાથે), 7 ટેકન 13-17 (1992). તે કોની વાર્તા છે, કોઈપણ રીતે? ફેમિનિસ્ટ એન્ડ એન્ટીરેસિસ્ટ એપ્રોપ્રિએશન્સ ઓફ અનિતા હિલ, ઇન રેસ-ઇંગ જસ્ટિસ, એન-ગેન્ડરિંગ પાવર, 402-40 (ટોની મોરિસન દ્વારા સંપાદિત, પેન્થિઓન બુક્સ, 1992). મેપિંગ ધ માર્જિનઃ ઇન્ટરસેક્શનાલિટી, આઇડેન્ટિટી પોલિટિક્સ, એન્ડ વાયોલન્સ અગેઇન્સ્ટ વિમેન ઓફ કલર, 43 સ્ટેનફોર્ડ લૉ રિવ્યૂ 1241-99 (1991). કેન્દ્રમાં રંગીન મહિલાઓઃ રંગીન મહિલાઓ અને કાયદા પરની ત્રીજી રાષ્ટ્રીય પરિષદમાંથી પસંદગીઓ. જાતિ અને જાતિના આંતરછેદનું સીમાંકનઃ ભેદભાવ વિરોધી સિદ્ધાંત, નારીવાદી સિદ્ધાંત અને જાતિવાદ વિરોધી રાજકારણની કાળી નારીવાદી ટીકા, 1989 યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો લીગલ ફોરમ 139-67 (1989). ધ પોલિટિક્સ ઓફ લૉઃ એ પ્રોગ્રેસિવ ક્રિટીક 195-217 (બીજી આવૃત્તિ, ડેવિડ કૈરીઝ દ્વારા સંપાદિત, પેન્થિઓન, 1990) માં પુનઃમુદ્રિત. કાનૂની શિક્ષણમાં જાતિ-સભાન શિક્ષણશાસ્ત્ર તરફ (પ્રસ્તાવના-મતદાન અધિકારઃ કાનૂની અને સામુદાયિક કાર્યવાહી માટેની વ્યૂહરચનાઓ), 11 નેશનલ બ્લેક લો જર્નલ 1-14 (1989). રેસ, રિફોર્મ, એન્ડ રીટ્રેન્ચમેન્ટઃ ટ્રાન્સફોર્મેશન એન્ડ લેજિટિમેશન ઇન એન્ટિડિસ્ક્રિમિનેશન લો, 101 હાર્વર્ડ લો રિવ્યૂ 1331-87 (1988). ક્રિટિકલ લીગલ થોટઃ એન અમેરિકન-જર્મન ડિબેટ (ક્રિશ્ચિયન જોર્જિસ અને ડેવિડ એમ. ટ્રુબેક દ્વારા સંપાદિત, નોમોસ, 1989) માં પુનઃમુદ્રિત. કોલંબિયા લૉ સ્કૂલમાં ક્રેનશૉની નિમણૂક પર ટીકાત્મક સ્વાગત, લૉ સ્કૂલના ડીન લાન્સ લિબમેને ક્રેનશૉને "અગ્રણી કાયદાના વિદ્વાન" તરીકે વર્ણવ્યા જેમણે "નાગરિક અધિકાર કાયદાના કેન્દ્રીય મુદ્દાઓ પર મહત્વપૂર્ણ પ્રકાશ પાડ્યો છે". પુરસ્કારો અને સન્માન 1985: વિલિયમ એચ. હેસ્ટી ફેલો 1991: પ્રોફેસર ઓફ ધ યર, યુસીએલએ સ્કૂલ ઓફ લો 1994: પ્રોફેસર ઓફ ધ યર, યુસીએલએ સ્કૂલ ઓફ લો 2007; બ્રાઝિલમાં લેટિન અમેરિકા માટે ફુલબ્રાઇટ ચેર 2008: આલ્ફોન્સ ફ્લેચર ફેલોશિપ 2008: ફેલો, સેન્ટર ફોર એડવાન્સ્ડ બિહેવિયરલ સ્ટડીઝ ઇન ધ સોશિયલ સાયન્સિસ, સ્ટેનફોર્ડ યુનિવર્સિટી 2015: નં. 1 સૌથી પ્રેરણાદાયક નારીવાદી, સુશ્રી મેગેઝિન 2015: "પાવર 100" એબોની મેગેઝિન 2016: આઉટસ્ટેન્ડિંગ સ્કોલર એવોર્ડ, ફેલોજ ઓફ ધ અમેરિકન બાર ફાઉન્ડેશન (એબીએફ) 2017: ગિટલર પ્રાઇઝ 2021: રુથ બેડર ગિન્સબર્ગ લાઇફટાઇમ સર્વિસ એવોર્ડ, એસોસિએશન ઓફ અમેરિકન લો સ્કૂલ્સ (એ. એ. એલ. એસ.) 2021: ટ્રીએનિયલ એવોર્ડ, એસોસિએશન ઓફ અમેરિકન લો સ્કૂલ્સ (એ. એ. એલ. એસ.) 2021: અમેરિકન એકેડેમી ઓફ આર્ટ્સ એન્ડ સાયન્સમાં ચૂંટાયા. સાયબરસ્પેસમાં આફ્રિકન અમેરિકન અનુભવ. પ્લુટો પ્રેસ. . બાહ્ય કડીઓ "ઇન્ટરસેક્શનાલિટીઃ ધ ડબલ બાઈન્ડ ઓફ રેસ એન્ડ જેન્ડર", કિમ્બર્લે ક્રેનશો સાથેની મુલાકાત, અમેરિકન બાર એસોસિએશન, સ્પ્રિંગ 2004. ડૉ. કિમ્બર્લે ક્રેનશો ટીચ ધ બ્લેક ફ્રીડમ સ્ટ્રગલ ઓનલાઇન શ્રેણીમાંથી યુ. એસ. ઇતિહાસ વિશે સત્યતાથી શીખવવા પર. 1959 જન્મ જીવંત લોકો અમેરિકન મહિલા વકીલો અમેરિકન મહિલા કાનૂની વિદ્વાનો અમેરિકન કાનૂની વિદ્વાનો આફ્રિકન-અમેરિકન કાનૂની વિદ્વાનો કોલંબિયા લૉ સ્કૂલ ફેકલ્ટી કોર્નેલ યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ ક્રિટિકલ રેસ થિયરી ક્રિટિકલ થિયરીસ્ટ આફ્રિકન-અમેરિકન નારીવાદીઓ અમેરિકન નારીવાદીઓ હાર્વર્ડ લૉ સ્કૂલના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ કેન્ટોન, ઓહિયોના વકીલો પોસ્ટમોર્ડન નારીવાદીઓ પોસ્ટસ્ટ્રક્ચરલિસ્ટ્સ રેડિકલ નારીવાદીઓ યુસીએલએ સ્કૂલ ઓફ લો ફેકલ્ટી યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, લોસ એન્જલસ ફેકલ્ટી સેન્ટર ફોર એડવાન્સ્ડ સ્ટડી ઇન બિહેવિયરલ સાયન્સિસ ફેલોઝ યુનિવર્સિટી ઓફ વિસ્કોન્સિન લૉ સ્કૂલના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ 21મી સદીના આફ્રિકન-અમેરિકન વિદ્વાનો 21મી સદીના અમેરિકન વિદ્વાનો