Filipinos in South Korea
દક્ષિણ કોરિયામાં ફિલિપિનોનો ઇતિહાસ દક્ષિણ કોરિયાની સ્થાપના સાથે જોડાયેલો છે. ઘણા લોકો સિઓલમાં રહે છે, જ્યાં તેઓ જોંગનો-ગુના હેહવા-ડોંગ અને ડોંગસુંગ-ડોંગ વિસ્તારોમાં ભેગા થાય છે. સ્થળાંતરનો ઇતિહાસ 7,500 ફિલિપાઇન્સના સૈનિકોએ કોરિયન યુદ્ધમાં સંયુક્ત રાષ્ટ્રની બાજુએ લડ્યા હતા. તેમાં ફિડલ વી. રામોસ, ફિલિપાઇન્સના સૈન્યના ભાવિ ચીફ ઓફ સ્ટાફ અને બાદમાં ફિલિપાઇન્સના રાષ્ટ્રપતિ હતા. યુદ્ધ પછી, ફિલિપિનો ઇજનેરો અને ટેકનિશિયન કામદારોએ દક્ષિણ કોરિયાના પુનર્નિર્માણના પ્રયત્નોમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. ફિલિપિનો ઇજનેરોએ સિઓલમાં સંસ્કૃતિ મંત્રાલયની કચેરી અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ એમ્બેસીનું નિર્માણ કર્યું હતું. ફિલિપિનોએ દક્ષિણ કોરિયામાં અમેરિકન કમ્પ્યુટિંગ ટેકનોલોજી રજૂ કરવામાં પણ મદદ કરી હતી; 1968માં નિમણૂક પામેલા આઇબીએમ કોરિયાના બીજા પ્રમુખ શ્રી રેયેસ નામના ફિલિપિનો હતા. 1990 ના દાયકાની શરૂઆત સુધીમાં, દક્ષિણ કોરિયાના વધતા જતા અર્થતંત્રએ દેશને વિદેશી મજૂરની તકો શોધી રહેલા ફિલિપિનો કામદારો માટે ખૂબ જ આકર્ષક સ્થળ બનાવ્યું હતું. જેમ જેમ દક્ષિણ કોરિયા વિકસિત દેશમાં પરિવર્તિત થયું તેમ, પડકારજનક આર્થિક સંજોગો ધરાવતા વિકાસશીલ દેશોના ઘણા કામદારોએ "ઉચ્ચ સામાજિક દરજ્જા તરફ આગળ વધવાની" રીત તરીકે સ્થળાંતરની માંગ કરી હતી. જ્યારે કે 1980ના દાયકા દરમિયાન, દક્ષિણ કોરિયા તેના સસ્તા સ્થાનિક શ્રમબળને કારણે વિદેશી મજૂરો વિના તેનો વિકાસ જાળવી શક્યું હતું, 1990ના દાયકા સુધીમાં, જન્મ દરમાં ઘટાડો અને મજૂરના વધતા ખર્ચને કારણે દક્ષિણ કોરિયાને વિદેશી કામદારોને લાવીને મજૂરની અછતને પૂર્ણ કરવાની ફરજ પડી હતી. ગ્રામીણ-શહેરી સ્થળાંતરથી પણ સસ્તા વિદેશી મજૂરોની માંગ ઊભી થઈ, કારણ કે કોરિયન મૂળના યુવાન લોકો વધુ સારી નોકરીઓ અને જીવનની સ્થિતિની શોધમાં શહેરમાં આવ્યા હતા, જેના કારણે ખાસ કરીને ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં 3ડી (ગંદી, ખતરનાક અને મુશ્કેલ) નોકરીઓમાં મજૂરની અછત સર્જાઈ હતી. 2004 સુધીમાં, ફિલિપાઇન્સના વિદેશી બાબતોના વિભાગે દક્ષિણ કોરિયામાં ફિલિપિનોની સંખ્યા 41,000 હોવાનો અંદાજ મૂક્યો હતો, જેમાંથી 9,000 બિનદસ્તાવેજીકૃત હતા. 2006 માં, ફિલિપાઇન્સના શ્રમ અને રોજગાર વિભાગે ફિલિપિનો સ્થળાંતર કામદારો અંગે દક્ષિણ કોરિયા સાથે કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા; કોરિયન પક્ષે દર મહિને ઓછામાં ઓછો યુએસ $700 પગારની ઓફર કરી હતી, જે ઓવરટાઇમ પગાર સાથે યુએસ $1,000 જેટલો ઊંચો થઈ શકે છે, કામદારોને દક્ષિણ કોરિયામાં ત્રણ વર્ષ સુધી રહેવાની મંજૂરી આપશે, અને એવા કામદારોને પસંદગીની ઓફર કરી હતી જેમણે અગાઉ દક્ષિણ કોરિયામાં ગેરકાયદેસર રીતે કામ કર્યું હતું પરંતુ ફેબ્રુઆરી 2004 ની માફીની સમયમર્યાદા સુધીમાં સ્વેચ્છાએ દેશ છોડ્યો હતો. અરજદારોની અગાઉની નોકરી તેમજ શૈક્ષણિક અને આરોગ્ય પ્રમાણપત્રોના આધારે પૂર્વ-તપાસ કરવામાં આવશે; જેમને પ્રારંભિક મંજૂરી આપવામાં આવશે તેઓ દક્ષિણ કોરિયા સરકાર દ્વારા સંચાલિત કોરિયન ભાષા પ્રાવીણ્ય પરીક્ષા આપશે. ફિલિપાઈન ઓવરસીઝ એમ્પ્લોયમેન્ટ એડમિનિસ્ટ્રેશન, જેણે પૂર્વ-સ્ક્રિનિંગનું સંચાલન કર્યું હતું, તે ટૂંક સમયમાં 200,000 થી વધુ અરજદારો સાથે ભરાઇ ગયું હતું. 2007 સુધીમાં, કમિશન ઓન ફિલિપિનોઝ ઓવરસીઝે અંદાજ મૂક્યો હતો કે દક્ષિણ કોરિયામાં ફિલિપિનોની સંખ્યા 70 ટકાથી વધુ વધીને 70,000 થઈ ગઈ છે; 6,000 કાયમી રહેઠાણ ધરાવતા હતા, જ્યારે અન્ય 14,000-15,000 બિનદસ્તાવેજીકૃત હતા. જુલાઈ 2007માં, દક્ષિણ કોરિયાના દૂતાવાસે ફિલિપાઇન્સમાં કોરિયન વેપારીઓના દબાણ હેઠળ ફિલિપાઇન્સના ઇમિગ્રેશન અધિકારીઓ દ્વારા "સતામણી અને ગેરવસૂલી" ની ફરિયાદ કરીને, કામ માટે દક્ષિણ કોરિયા જતા ફિલિપિનોને વિઝા આપવાનું બંધ કરી દીધું હતું. લગ્ન ઇમિગ્રન્ટ્સ પૃષ્ઠભૂમિ સમૃદ્ધ દેશમાં નોકરીની તકો મેળવવા માંગતા સ્થળાંતર કરનારા મજૂરોની સાથે, સામાજિક-સાંસ્કૃતિક સંદર્ભોએ ફિલિપાઇન્સથી દક્ષિણ કોરિયા તરફ આંતરરાષ્ટ્રીય લગ્ન સ્થળાંતરને પ્રેરિત કર્યું. કેટલાક દબાણ અને ખેંચાણ પરિબળોએ દેશો વચ્ચે લગ્નના સ્થળાંતરને પ્રોત્સાહન આપ્યુંઃ દબાણ પરિબળોમાં "આર્થિક મુશ્કેલી, ગરીબી, બેરોજગારી અને સ્થળાંતર કરનારાઓના મૂળ દેશમાં રાજકીય મૂંઝવણ" નો સમાવેશ થાય છે, જ્યારે ખેંચાણ પરિબળોમાં "વધુ તકો, ઉચ્ચ આવકનું સ્તર અને રાજકીય સ્વતંત્રતા" નો સમાવેશ થાય છે. દક્ષિણ કોરિયામાં શહેરીકરણ અને ઔદ્યોગિકરણને પગલે, ગ્રામીણ-શહેરી સ્થળાંતરના વધતા દરે વસ્તી વિષયક સંક્રમણમાં ફાળો આપ્યો હતો. આ વલણોને કારણે જન્મ દરમાં ઘટાડો થયો (વિશ્વમાં સૌથી ઓછો 1.5 ટકા) અને અપેક્ષિત આયુષ્યમાં વધારો થયો (79.6 ટકા), જેનાથી 'વૃદ્ધ સમાજ' નું નિર્માણ થયું. ખેડૂત પરિવારોની સંખ્યા 1970માં 2,483,000 થી ઘટીને 2009માં 1,194,000 થઈ ગઈ (51.9 ટકા ઘટાડો), જ્યારે ખેતીની એકંદર વસ્તી 1970માં 14,422,000 થી ઘટીને 2009માં 3,118,000 થઈ ગઈ (78.4 ટકા ઘટાડો). "શહેરો અને ઔદ્યોગિક વિસ્તારોમાં યુવાન ગ્રામીણ લોકોનું વિશાળ હિજરત" પરિણામે ખેતી અને માછીમારીના ગામોમાં લગ્નયોગ્ય મહિલાઓની ગંભીર અછત સર્જાઈ હતી. તે જ સમયે, કૃષિ અને કન્ફ્યુશિયન કોરિયન સમાજની ઊંડી મૂળ પરંપરાઓએ મોટા પુત્રોને તેમના વૃદ્ધ માતાપિતાની સંભાળ રાખવા માટે દેશભરમાં રહેવાની ફરજ પાડી. પરિણામે, વધુ ગ્રામીણ પ્રદેશોમાં પુરુષોની સંખ્યા સ્ત્રીઓ કરતાં વધારે હતી, "ખાસ કરીને લગ્નયોગ્ય વયની સ્ત્રીઓમાં, પચીસથી ઉનત્રીસ". જાતિઓનું આ વધતું અસંતુલન અને ગ્રામીણ દક્ષિણ કોરિયામાં યુવાન પુખ્ત વયના લોકોની વિષમ વસ્તીએ વિદેશી નવવધૂઓને આ વિસ્તારમાં આકર્ષ્યા. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં સ્ત્રી ભાગીદારોની અછતને પહોંચી વળવા માટે, કોરિયન સરકારે વિદેશી કન્યાઓની ભરતી માટે ઝુંબેશોનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, "આંતરરાષ્ટ્રીય લગ્નના દલાલો પર ભારે આધાર રાખ્યો હતો". વસ્તી વિષયક સમસ્યાને ઉકેલવા માટે આંતરરાષ્ટ્રીય લગ્નને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સરકારી હસ્તક્ષેપ 1970 ના દાયકામાં 'ન્યૂ વિલેજ મૂવમેન્ટ' થી શરૂ થયો હતો. 1980 ના દાયકામાં, કોરિયન સરકારે વિદેશી કન્યાઓને દક્ષિણ કોરિયામાં આકર્ષવા માટે 'ગ્રામીણ અવિવાહિત લગ્ન કરો' ચળવળ લાગુ કરી હતી, અને 1990 ના દાયકામાં લિંગ સમાનતા અને પરિવાર મંત્રાલયની સક્રિય દેખરેખ હેઠળ આ ઝુંબેશ ચાલુ રાખવામાં આવી હતી. મોટાભાગની નવવધૂઓ ચીન (આશરે 60 ટકા) થી આવી હતી, ત્યારબાદ વિયેતનામ આવ્યું હતું. અન્ય લોકો જાપાન, મંગોલિયા સહિત પૂર્વ એશિયાના દેશોમાંથી આવ્યા હતા. ફિલિપાઇન્સ, પાકિસ્તાન અને બાંગ્લાદેશ પણ. સમસ્યાઓ જાતિ અસમાનતા કૃષિ અને કન્ફ્યુશિયન સામાજિક ધોરણોની પરંપરાઓને કારણે, મોટા પુત્રો પર તેમના વૃદ્ધ માતાપિતાની સંભાળ રાખવા માટે ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં રહેવા માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે શહેરીકરણને કારણે યુવાનો નોકરીઓ માટે શહેરોમાં જવા લાગ્યા હતા. આ હિજરત "ખેતીની વસ્તીમાં જાતિઓના અસંતુલન તરફ દોરી ગઈ હતી", જેના કારણે અન્ય, ઓછા વિકસિત, દેશોમાંથી વિદેશી નવવધૂઓની જરૂર પડી હતી જેઓ આ પુરુષો સાથે લગ્ન કરવા તૈયાર હતા. દક્ષિણ કોરિયામાં ફિલિપિનો મહિલા વસાહતીઓના ઝડપી વધારા સાથે, લિંગ સમાનતા અને પરિવાર મંત્રાલયના મંત્રી કિમ કુમ લાએ દક્ષિણ કોરિયામાં આ મહિલાઓના જીવનની સ્થિતિમાં સુધારો કરવા માટે ફિલિપિનો ઓવરસીઝ કમિશન સાથે દળોમાં જોડાયા. તાજેતરમાં, તેઓએ "ફિલિપિનો મેરેજ ઇમિગ્રન્ટ્સના પુનર્વસન અને અનુકૂલન માટે ક્ષમતાઓ વિકસાવવા અને મેરેજ ઇમિગ્રન્ટ્સના સશક્તિકરણને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સહકાર અંગેના સમજૂતી કરાર" પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા. આ મેમોરેન્ડમમાં મહિલા લગ્ન સ્થળાંતરકારોને સશક્ત બનાવવાના મહત્વ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેઓ ઘણીવાર સામાજિક ભેદભાવ અને હાંસિયામાં ધકેલી દેવાના લક્ષ્યાંક હોય છે. આ પરિષદમાં "ફિલિપિનો જીવનસાથીઓ, મોટાભાગે મહિલાઓ, 18-25 વર્ષથી, કોરિયન પુરુષો સાથે પરણેલા, મોટે ભાગે 35 અને તેથી વધુ" ને નવા દેશમાં પત્નીઓ, સાસુ-સસરા, માતાઓ અને સ્થળાંતરકારો તરીકે નવી ભૂમિકાઓ સફળતાપૂર્વક સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરવા માટે એક સેમિનારનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. આ હસ્તક્ષેપ વય, સંસ્કૃતિ અને ભાષામાં તફાવતોની અંતર્ગત સમસ્યાઓનું સમાધાન કરીને ફિલિપિનો મહિલાઓને સશક્ત બનાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. કોરિયન સમાજમાં લૈંગિક અસમાનતા અને પિતૃત્વવાદને કન્ફ્યુશિયનવાદને આભારી ગણી શકાય, જે કોરિયન પરિવાર વિશેના પરંપરાગત વિચારોમાં ઊંડે મૂળ ધરાવે છે. કોરિયનોએ લાંબા સમયથી પરિવારને સમાજના આધારસ્તંભ તરીકે માન્યતા આપી છે અને "કન્ફ્યુશિયસવાદના મજબૂત પ્રભાવ હેઠળ, કોરિયનો પણ માનવ સમુદાયને જાળવી રાખવાના આધાર તરીકે પરિવારની સંવાદિતા અને સાતત્યને ધ્યાનમાં લેવા લાગ્યા છે". આવી માન્યતાઓએ કોરિયનોને "પરિવાર-પ્રથમ" વિચારધારાને આશ્રય આપવા તરફ દોરી છે, જેમાં વ્યક્તિગત સભ્યો કરતાં પરિવારને પ્રાથમિકતા આપવામાં આવે છે, જેમની પાસેથી આખા પરિવાર માટે બલિદાન આપવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. આ માન્યતાએ કોરિયનોને "સામૂહિકતાના એક સ્વરૂપને ટેકો આપવા" તરફ દોરી દીધા જેમાં દરેક વ્યક્તિના બલિદાનની જરૂર પડે છે. જો કે, "કન્ફ્યુશિયન કુટુંબની વિચારધારાનો સૌથી આવશ્યક ઘટક લિંગ અને પેઢી પર આધારિત આંતરવૈયક્તિક સંબંધોની અસમાનતા છે. તે વડીલો પુરુષોને સૌથી વધુ નિર્ણય લેવાની સત્તા આપવાની અને પરિવારના યુવાન મહિલા સભ્યોને ઓછામાં ઓછી સત્તા આપવાની જરૂરિયાત પર ભાર મૂકે છે અને તેને ન્યાયી ઠેરવે છે. વિચારધારા બદલવા માટે કામ કરતી વિવિધ બાહ્ય શક્તિઓને કારણે આ વલણ ઝડપથી બદલાઈ રહ્યું હોવા છતાં, મોટાભાગના મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો હજુ પણ સમુદાયના પુરુષ સભ્યો દ્વારા લેવામાં આવે છે, અને સત્તાની વહેંચણી હજુ પણ પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચે અસમાન છે. ઘરેલું હિંસા પ્યોંગ ગેપ મિન કોરિયન-ફિલિપિનો લગ્નના ઇમિગ્રન્ટ્સમાં સામાજિક તણાવની ચર્ચાને તેમના જર્નલ લેખમાં વિસ્તરે છે, "કોરિયન ઇમિગ્રન્ટ્સની જાતિ ભૂમિકાઓ અને સામાજિક દરજ્જામાં ફેરફારો, અને તેમના વૈવાહિક સંઘર્ષો". તેઓ સ્પષ્ટપણે વર્ણવે છે કે કેવી રીતે "શ્રમ દળમાં પરિણીત મહિલાઓની ભાગીદારી વૈવાહિક સંઘર્ષ અને વૈવાહિક અસ્થિરતાની શક્યતામાં વધારો કરે છે. પત્નીના લાંબા કલાકો સુધી પગારદાર કામ અને પારિવારિક અર્થતંત્રમાં તેમનું મોટું યોગદાન ઘરના કામનું વિભાજન કર્યા વિના વૈવાહિક સંઘર્ષની શક્યતામાં વધારો કરે છે. નવી લિંગ ભૂમિકાઓ તેના પતિ પર ઘરના કામ પર વધુ સમય પસાર કરવા દબાણ કરે છે. આ ભૂમિકા ઉલટાવવાથી સામાન્ય રીતે પતિના અહંકારને નુકસાન થાય છે, જે વૈવાહિક તણાવ અને ઘરેલું હિંસા તરફ દોરી શકે છે, ખાસ કરીને જ્યારે પતિ પરંપરાગત [કન્ફ્યુશિયન] લિંગ માન્યતાઓ જાળવી રાખે છે. "તેઓ એવી દલીલ પણ કરે છે કે કોન્ફ્યુશિયન પિતૃસત્તાક પ્રણાલી, કોરિયન સમુદાયમાં અન્ય માળખાકીય દળો સાથે સંયોજનમાં, પિતૃસત્તાક વિચારધારાને ટકાવી રાખવામાં મદદ કરે છે. એક યુગમાં પરંપરાગત લિંગ ધોરણોની આ દ્રઢતા, જેમાં લિંગ ભૂમિકાઓ ભારે પરિવર્તન પામી રહી છે, તે બહુ-સાંસ્કૃતિક પરિવારોમાં ઘરેલું હિંસા તરફ દોરી જાય છે. સાંસ્કૃતિક તફાવતો અને અનુગામી સંઘર્ષને કારણે બહુ-સાંસ્કૃતિક ઇમિગ્રન્ટ પરિવારોમાં વિવિધ જાતિઓ વચ્ચેનો તણાવ વધુ તીવ્ર અને પૈતૃક છે. જેમ જેમ લિંગ ભૂમિકાઓની સ્પર્ધાત્મક કલ્પનાઓ ઘરેલું હિંસાના દરમાં વધારો કરે છે, તેમ તેમ દક્ષિણ કોરિયામાં લગ્ન સ્થળાંતર કરનારાઓના જીવન પ્રત્યેના સંતોષને ખૂબ અસર થાય છે. જીવનની ગુણવત્તાની રાષ્ટ્રીય સર્વેક્ષણ માહિતી આ સર્વેક્ષણ દક્ષિણ કોરિયામાં રહેતા બહુ-સાંસ્કૃતિક પરિવારો તેમના નવા સંજોગોને કેવી રીતે જુએ છે અને સ્વીકારે છે તેની સરખામણી કરવા માટે હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું. આ સર્વેક્ષણમાં વિવિધ વિષયોને આવરી લેવામાં આવ્યા હતા, જેમાં વૈવાહિક સ્થિતિ, આવક અને સરકારી સમર્થન જેવા જીવનની ગુણવત્તાના વસ્તુનિષ્ઠ પગલાં તેમજ 2009 થી 2012 સુધીના વ્યક્તિગત સંતોષના માપ જેવા તેમના જીવનની ગુણવત્તાના વ્યક્તિલક્ષી પગલાં સામેલ છે. કોરિયન વિમેન્સ ડેવલપમેન્ટ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ડેટાનું વિશ્લેષણ અને વિકાસ કરવા માટે જવાબદાર હતી, જ્યારે જાતિ સમાનતા અને પરિવાર મંત્રાલયના મંત્રીએ 2012 માં સર્વેક્ષણના પરિણામોની જાહેરાત કરી હતી. જીવનની ગુણવત્તાના ઉદ્દેશ્ય સૂચકાંકો કુટુંબનું કદ અને પ્રારંભિક અનુકૂલન આ વર્ષો દરમિયાન, બહુ-સાંસ્કૃતિક કુટુંબની રચના શું છે તેની વ્યાખ્યા અને શ્રેણી બદલાઈ ગઈ છે. 2011 થી, માત્ર લગ્ન ઇમિગ્રન્ટ્સ જ નહીં, પરંતુ નેચરલાઈઝ્ડ નાગરિકોને પણ સરકારી સમર્થન માટે પાત્ર બહુ-સાંસ્કૃતિક પરિવારો તરીકે સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા. 2009 અને 2012 ની વચ્ચે, દક્ષિણ કોરિયામાં 5 વર્ષથી રહેતા લગ્ન ઇમિગ્રન્ટ્સ અને નેચરલાઈઝ્ડ નાગરિકોની સંખ્યા 41.0% થી વધીને 72.5% થઈ ગઈ છે, જ્યારે જેઓ 5 વર્ષથી ઓછા સમય સુધી જીવ્યા છે તેઓ 59.0% થી ઘટીને 27.5% થઈ ગયા છે. દક્ષિણ કોરિયામાં પ્રથમ 5 વર્ષ દરમિયાન લગ્ન સ્થળાંતર કરનારાઓના પ્રારંભિક અનુકૂલનની દ્રષ્ટિએ, આ પ્રથમ 5 વર્ષમાં છૂટાછેડા અથવા અલગ થવાના યુગલોની ટકાવારી 53.1% થી ઘટીને 37.8% થઈ ગઈ છે. ઘરેલું હિંસાને કારણે છૂટાછેડા લેનારા લોકો 2009માં 12.9% થી નોંધપાત્ર રીતે ઘટીને 2012માં પણ 5.1 ટકા થયા હતા. ભાષાની પ્રાવીણ્ય કોરિયન ભાષાની પ્રાવીણ્ય લગ્નના ઇમિગ્રન્ટ્સમાં ત્રણ વર્ષ દરમિયાન સુધારો થયો છે. કોરિયન બોલવામાં તેમના સુધારાની જાણ કરનારા લોકોની ટકાવારીમાં 20.1%, 17.6% વાંચવા માટે અને 15.4% લખવા માટે વધારો થયો છે. રોજગાર અને ગરીબીમાં ઘટાડો નોકરી કરતા લગ્નના ઇમિગ્રન્ટ્સની ટકાવારીમાં એકંદરે 16.1% નો વધારો થયો છે, જેમાં મહિલાઓ માટે 16.1% નો વધારો થયો છે અને પુરુષો માટે 6% નો વધારો થયો છે. વધુમાં, 2012 માં, દૈનિક કામદારો તરીકે કામ કરતી મહિલા ઇમિગ્રન્ટ્સની ટકાવારી 18.9% હતી, જ્યારે કોરિયન મહિલાઓની ટકાવારી માત્ર 7 ટકા હતી. છેલ્લા ત્રણ વર્ષથી કોરિયામાં રહેતા બહુસાંસ્કૃતિક પરિવારોમાં ગરીબી દરમાં ઘટાડો થયો છે. વર્ષ 2009માં 2000 ડોલર કે તેથી ઓછી માસિક આવક ધરાવતા પરિવારોની વસ્તીની ટકાવારી 59.7% હતી, જ્યારે વર્ષ 2012માં આ ટકાવારી ઘટીને 41.9% થઈ ગઈ હતી. જોકે, જ્યારે રોજગારીનો દર વધ્યો છે, ત્યારે ઉપલબ્ધ નોકરીઓની ગુણવત્તામાં વધારો થયો નથી. રાષ્ટ્રીય સર્વેક્ષણ સૂચવે છે કે રોજગાર દરમાં 4.5 ટકાનો વધારો થયો છે, જ્યારે ફેક્ટરી કામદારો તરીકે કામ કરતી મહિલા ઇમિગ્રન્ટ્સની ટકાવારીમાં 8.3 ટકાનો વધારો થયો છે, જે કામની ગુણવત્તા તેમજ રોજગાર દર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની જરૂરિયાત સૂચવે છે. કારણ કે કામની ગુણવત્તા લગ્નના ઇમિગ્રન્ટના જીવનની ગુણવત્તાને અસર કરે છે, તે સ્વીકારવું જોઈએ કે રોજગારનો દર, પોતે જ, સમાજમાં બદલાતા લિંગ ધોરણો વિશે મહિલાઓની ધારણાને સંપૂર્ણપણે સમજાવતો નથી. જેમ કે, અન્ય કોરિયન મહિલાઓથી વિપરીત, ઇમિગ્રન્ટ મહિલાઓમાં રોજગારનો ઊંચો દર, જીવન સાથે ઉચ્ચ સંતોષને સીધો પ્રતિબિંબિત કરતું નથી, ન તો દક્ષિણ કોરિયામાં લિંગ ધોરણોમાં સુધારો થયો છે. મોટાભાગના વસાહતીઓ જરૂરિયાતને કારણે કામ કરતા હતા, મોટે ભાગે નાણાકીય કારણોસર, જ્યારે તેમના કામની ગુણવત્તામાં તેમના જીવનની ગુણવત્તામાં સુધારો થયો ન હતો. સરકારી નીતિ લગ્ન સ્થળાંતર કરનારાઓ અને કુદરતી નાગરિકોની વસ્તીમાં, 71.4% બહુ-સાંસ્કૃતિક કુટુંબ સહાય કેન્દ્રો વિશે જાણતો હતો અથવા સાંભળતો હતો અને 46.2% ને શિક્ષણ અથવા કેન્દ્રો તરફથી સમર્થન જેવી વ્યવહારુ મદદ મળી હતી. જેમ જેમ ઇમિગ્રન્ટ સપોર્ટ સેન્ટરોનો ઉપયોગ કરતા લોકોની ટકાવારીમાં વધારો થયો છે, તેમ તેમ સરકારે ધાર્યું છે કે સકારાત્મક ફેરફારો લાવવામાં આ કેન્દ્રો અને સરકારી સહાયકોની ભૂમિકા નોંધપાત્ર હતી. જ્યારે આ અભ્યાસ જીવન પર સંતોષના મુખ્ય સૂચક તરીકે સરકારી નીતિ અને કાનૂની સહાય પર કેન્દ્રિત હતો, ત્યારે રાષ્ટ્રીય સર્વેક્ષણ સૂચવે છે કે શિક્ષણ, ભાષાની પ્રાવીણ્ય અને રોજગાર દર જેવા અન્ય ઉદ્દેશ્ય સૂચકાંકોમાં વધારો થયો છે. 3 વર્ષ દરમિયાન જેમાં સરકારી નીતિઓ સક્રિય રીતે લાગુ કરવામાં આવી હતી (2009-2012), ઘરેલું હિંસામાં 7.8 ટકા ઘટાડો થયો, ભાષાની પ્રાવીણ્યમાં સુધારો થયો અને ગરીબીના દરમાં ઘટાડો થયો. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આ મહિલાઓના જીવનની ગુણવત્તાના ઉદ્દેશ્ય સૂચકાંકો ચોક્કસપણે ઉચ્ચ સંતોષ દર સાથે સુધારો અને પ્રગતિ દર્શાવે છે. જીવનની ગુણવત્તા વિશે વ્યક્તિલક્ષી ધારણાઓ ત્રણ વર્ષ વચ્ચે સામાજિક ભેદભાવમાં 4.9 ટકાનો વધારો થયો છે. કાર્યસ્થળો એવા હતા જ્યાં મહિલા ઇમિગ્રન્ટ્સ સૌથી વધુ ભેદભાવ અનુભવે છે, ત્યારબાદ રેસ્ટોરાં, બેંકો, શેરીઓ, પડોશ, જાહેર સંસ્થાઓ અને શાળાઓ આવે છે. લગ્નના ઇમિગ્રન્ટ્સમાં પણ 4.6 ટકાનો વધારો થયો હતો જેમણે કહ્યું હતું કે તેઓ એકલતા અનુભવે છે. જ્યારે 2009 9.6% માં આ લોકો એકલતા અનુભવતા હતા, 2012 માં આ દર વધીને 14.2% થયો હતો. સોશિયલ નેટવર્કિંગમાં પણ ઘટાડો થયો છે. "જ્યારે તેઓ મુશ્કેલીમાં હોય ત્યારે તેમની સાથે વાત કરવા માટે કોઈ વ્યક્તિ નથી" એમ કહેનાર લગ્ન સ્થળાંતર કરનારાઓની ટકાવારીમાં 6.2 ટકાનો વધારો થયો છે, જે 2009માં 15.5% થી વધીને 2012માં 21.7% થઈ ગયો હતો. ઉપરાંત, સ્થાનિક પડોશની બેઠકમાં ક્યારેય ભાગ ન લીધેલા સ્થળાંતરકારોની ટકાવારી (જે દક્ષિણ કોરિયામાં ઘણી વાર જોવા મળે છે) 2009માં 72.2% થી વધીને 2012માં 86.7% થઈ ગઈ છે. કોરિયન ભાષાની પ્રાવીણ્યમાં વધારો થયો હોવા છતાં, અને રોજગાર દરમાં વધારો થયો હોવા છતાં, ત્રણ વર્ષ દરમિયાન સામાજિક ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં ઘટાડો થયો. વંશીય/સામાજિક ભેદભાવના કારણો સમગ્ર કોરિયન ઇતિહાસમાં, અન્ય વંશીય જૂથો સામે બહિષ્કારની માત્રાને "એક લોહી, એક રાષ્ટ્ર" સૂત્રમાં સારાંશ આપવામાં આવી હતી. "વંશીય રીતે એકરૂપ અને વંશીય રીતે વિશિષ્ટ એકાત્મક રાષ્ટ્રની કલ્પના વિકસાવવામાં આવી હતી અને હેતુપૂર્વક ફેલાઈ હતી કારણ કે કોરિયાએ સામ્રાજ્યવાદી અતિક્રમણોનો સામનો કર્યો હતો, ખાસ કરીને, 20મી સદીની શરૂઆતમાં જાપાની સામ્રાજ્ય દ્વારા". વસાહતીકરણ પછી પણ, કોરિયાના રાષ્ટ્રપતિ પાર્ક ચુંગ-હી દ્વારા લોકોમાં મજબૂત સામાજિક એકતા દ્વારા ઝડપી આર્થિક વિકાસને ઉશ્કેરવા અને સક્ષમ કરવા માટે આ વિચારનો રાજકીય રીતે ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. જો કે, રાષ્ટ્રીય અંધરાષ્ટ્રીયતાએ ઘણીવાર વંશીય કોરિયનોને વિદેશી વસાહતીઓનો વિરોધી બનવાની મંજૂરી આપી હતી. આવા બહિષ્કારનો અનુભવ "ઘણીવાર વિદેશમાં જન્મેલા કોરિયનો દ્વારા કરવામાં આવે છે, જેઓ અહેવાલ આપે છે કે તેમના ઉચ્ચાર અથવા કોરિયન ભાષાની પ્રાવીણ્યના અભાવને કારણે તેમની સાથે દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવે છે અથવા તેમની સાથે દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવે છે". સુંગ દલીલ કરે છે કે અગાઉના સંશોધનમાં પક્ષપાત કરવામાં આવ્યો છે કે તે સંકુચિત અવકાશમાં ગોઠવણમાં મુશ્કેલીઓનો અભ્યાસ કરવામાં રસ ધરાવે છે અને તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, અને ભાષાની પ્રાવીણ્યમાં વધારો અને કોરિયામાં લાંબા વર્ષો સુધી જીવવાની સાથે, "સ્થળાંતર કરનારી પત્નીઓ આ અપેક્ષાઓ અને તેમની વાસ્તવિક જીવન પરિસ્થિતિઓ વચ્ચેના અંતરને અનુભવે છે", જે તેમની નિરાશા તરફ દોરી જાય છે અને જીવનની અપેક્ષાઓ ઘટાડે છે. ચોઈ સંમત થાય છે, એમ કહીને કે, "કોરિયામાં સ્થળાંતર કરનારી પત્નીઓ માટે, અભ્યાસોએ દસ્તાવેજીકરણ કર્યું છે કે [જેઓ] ઉચ્ચ સ્તરના શિક્ષણ ધરાવે છે તેઓ ભેદભાવને વધુ સમજે છે, જેના પરિણામે જીવનની ગુણવત્તા ઓછી થાય છે". જ્યારે સરકારી નીતિઓ અને સહાયક કેન્દ્રો મુખ્યત્વે ઇમિગ્રન્ટ્સને કોરિયન શીખવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, ત્યારે કોરિયન શીખવાથી આ ઇમિગ્રન્ટ્સ વધુ ભેદભાવનો સામનો કરી શકે છે, કારણ કે તેઓ આખરે લોકોએ કોરિયનમાં શું કહ્યું અને લખ્યું તે સમજવાનું શરૂ કરી શકે છે. ઉચ્ચ શિક્ષણ અને ભાષાની પ્રાવીણ્યને એવા પરિબળો તરીકે સમજાવવામાં આવે છે જે ઉચ્ચ ભેદભાવ દરની વ્યક્તિલક્ષી ધારણાને અસર કરી શકે છે. સૌ પ્રથમ, મહિલાઓ તેમની રોજગારીની તકો દ્વારા કોરિયન સમાજ સાથે વધુ સંપર્કમાં હોવાથી, તેઓ સામાજિક ભેદભાવનો વધુ સામનો કરે છે. આંકડાઓ દ્વારા સમર્થિત, સામાજિક ભેદભાવ કાર્યસ્થળો (2.5) માં સૌથી વધુ છે, ત્યારબાદ રેસ્ટોરાં (1.74), જાહેર સ્થળો (1.53) અને શાળા (1.5) આવે છે. જ્યારે સામાજિક ભેદભાવના કારણ પર હજુ પણ ઘણી ચર્ચા ચાલી રહી છે, ત્યારે વિસંગતતા સરકારી નીતિઓને કારણે પણ હોઈ શકે છે જે તેમના અમલીકરણમાં એકતરફી હોય છે, માત્ર મોટા કોરિયન સમાજની ધારણાને બદલવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યા વિના, ઇમિગ્રન્ટ્સના જીવનમાં પરિવર્તન લાવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. જ્યારે સરકારી સહાયક કેન્દ્રો મહિલા ઇમિગ્રન્ટ્સ માટે ભાષાના વર્ગો ઓફર કરે છે, તેમને ઘરેલું હિંસામાં મદદ કરે છે અને જીવનની ગુણવત્તા સુધારવા માટે તેમને આર્થિક ભંડોળ પૂરું પાડે છે, ત્યારે મોટા કોરિયન સમાજ આ મહિલાઓ પ્રત્યેની તેમની ધારણામાં યથાવત રહે છે. નોંધપાત્ર લોકો જાસ્મિન લી, દક્ષિણ કોરિયાના પ્રથમ સ્વાભાવિક રાજકારણી નેશ આંગ, ફિલ્મ નિર્માતા, અભિનેતા સનશાઇન એસ્ટોરસ, મેલોડી ઓફ લવની અભિનેત્રી એમી લી લુકાસ, વાય. જી. એન્ટરટેઇનમેન્ટની કોરિયોગ્રાફર ક્રિશા ચુ (), કે-પોપ આદર્શ અને કે. પી. ઓ. પી. સ્ટાર 6ના સ્પર્ધક યુન ડોંગ-યોન, ફિલિપિનો-કોરિયન નૃત્યાંગના, ગાયક અને પી. ઓ. ડબલ્યુ. બેલે (જન્મ જિન હ્યોન જુ) ના સભ્ય, છોકરી જૂથના કોરિયન-ફિલિપિનો સભ્ય સિગ્નેચર ચાંટી (જન્મથી ચાન્ટલ વિડેલા), ફિલિપિનો-આર્જેન્ટિનાની અભિનેત્રી, ગાયિકા, નૃત્યાંગના અને લેપિલસ નોરીન જોયસ ગુએરાના સભ્ય, ઓલ યુઝ આર ડેડના સભ્ય પણ ફિલિપાઇન્સમાં કોરિયનો છે.