Seven Sins of Medicine
ધ સેવન સિન્સ ઓફ મેડિસિન, રિચાર્ડ એશર દ્વારા, તબીબી નીતિશાસ્ત્ર પરનો પરિપ્રેક્ષ્ય છે જે સૌપ્રથમ 1949 માં ધ લેન્સેટમાં પ્રકાશિત થયો હતો. દાક્તરો દ્વારા નબળા વ્યક્તિગત વર્તન તરીકે ગણવામાં આવે છે (અથવા વધુ સામાન્ય રીતે, તબીબી વિદ્યાર્થીઓ) સેવન સિન્સ એ વર્તનનું વર્ણન કરે છે જે પોતે વ્યાવસાયિક ફરિયાદ અથવા શિસ્ત માટે આધાર ન હોઈ શકે પરંતુ તેને અપમાનજનક માનવામાં આવશે, ખાસ કરીને ભપકાદાર ચિકિત્સકની બહારની કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં-બીમાર દર્દીની સ્થિતિ. તબીબી અભ્યાસ અને વ્યવહારમાં હજુ પણ ખૂબ જ સુસંગત, તે છેઃ અસ્પષ્ટતાઃ એશર સ્પષ્ટ સંદેશાવ્યવહાર અને સાદા ભાષાના ઉપયોગને સમર્થન આપે છે, પછી ભલે તે લેખન હોય કે બોલવું. અસ્પષ્ટતાનો ઉપયોગ પોતાની અજ્ઞાનતાને ઢાંકવા માટે અથવા તબીબી વ્યવસાયની બહારના લોકો સાથે વાતચીત કરવામાં અસમર્થતાને કારણે થઈ શકે છે. "જો તમે જાણતા નથી, તો તેને સ્વીકારશો નહીં. તેના બદલે, તમારા શ્રોતાઓને મૂંઝવવાનો પ્રયાસ કરો. અક્ષમતાથી ગેરમાર્ગે દોરવાનો કે શ્રેષ્ઠતાની લાગણીને પ્રોત્સાહન આપવાનો હેતુ uncommon.Regardless નથી, દર્દી અને તેની આસપાસના લોકો ઘણીવાર મૂંઝવણમાં અને અનિશ્ચિત રહે છે. ક્રૂરતાઃ આ પાપ કદાચ ચિકિત્સકો અને તબીબી વિદ્યાર્થીઓ દ્વારા કરવામાં આવતા સૌથી સામાન્ય ગુનાઓમાંનું એક છે. પછી ભલે તે અડધો ડઝન વિદ્યાર્થીઓની શારીરિક વિચારહીનતા હોય કે જે પીડાદાયક ગાંઠ સમૂહને સ્પર્શ કરે છે, અથવા ગીચ ઓરડામાં દર્દીના ઇતિહાસને મોટેથી લે છે (અથવા રજૂ કરે છે), તબીબી વ્યાવસાયિકો દ્વારા અજાણ હોય તેવી પ્રથમ બાબતોમાંની એક એ છે કે દર્દીની સારવાર કરવી જેમ તેઓ પોતે સારવાર લેવા માંગે છે. ખરાબ રીતભાતઃ ઘણીવાર અવગણના કરવામાં આવે છે, અશિષ્ટતા અથવા રમૂજમાં નબળા સ્વાદને હોસ્પિટલ સેટિંગમાં માફ કરવામાં આવે છે. દિવસના અંતે, ઘણા ચિકિત્સકો અને વિદ્યાર્થીઓ એવા દર્દીઓ સાથે અસંસ્કારી વર્તન કરે છે જે તેમને અનુકૂળ નથી. ભલે તે અસહકાર કરનાર દર્દી પર પ્રહાર હોય અથવા ઓરડામાંથી બહાર નીકળ્યા પછી તેમના વિશે ક્રૂર મજાક હોય, આ "સામનો કરવાની પદ્ધતિઓ" ની અસર (જે ઘણા લોકો દ્વારા માનવામાં આવે છે) ને ધ્યાનમાં લેવી આવશ્યક છે. વધુ પડતી વિશેષતા-તબીબી સંસ્થાઓ દ્વારા વધતા જતા વલણમાં, વધુ પડતી વિશેષતા અને ઓછું સામાન્યીકરણ એ વ્યાપક તબીબી સમુદાયમાં વધતી જતી સમસ્યા છે. વધુ રસપ્રદ પાસાઓની તરફેણમાં પોતાના શિક્ષણના પાસાઓને અવગણવા એ એક એવું વર્તન છે જે વિદ્યાર્થીમાં પેથોલોજીકલ અને સંપૂર્ણ બેદરકારી છે. દર્દીનું નિદાન કરવામાં અથવા તેની સારવાર કરવામાં નિષ્ફળતા કારણ કે "તેમના ચિહ્નો અને વિભેદક મારા ક્ષેત્રની બહાર પડે છે, ચાલો તેમને બીજી સેવામાં લઈ જઈએ" એ દેખરેખ અને તાલીમનો ગંભીર મુદ્દો હોવો જોઈએ. દુર્લભનો પ્રેમઃ (ઉર્ફ "જો તમે ખુરની ધબકારા સાંભળો છો, તો ઘોડાઓ વિશે વિચારો. ઝેબ્રા નહીં) દુર્લભ અને રસપ્રદ રોગોની ઇચ્છા ઘણા તબીબી વિદ્યાર્થીઓ અને યુવાન ચિકિત્સકોને ભૌતિક નિદાન જોવાને બદલે વિચિત્ર શોધવાનું કારણ બને છે. સામાન્ય મૂર્ખતાઃ તેમજ આ પાપની પ્રમાણભૂત વ્યાખ્યા, "દર્દી માટે ટેલરિંગને બદલે પ્રયોગમૂલક પ્રક્રિયાઓનો ઉપયોગ" અથવા "ઓટોપાયલટ પર ઉડતા" યુવાન ચિકિત્સકના ચોક્કસ ઉદાહરણનો ઉલ્લેખ કરવો આવશ્યક છે. સારવાર શરૂ કરતા પહેલા અન્ય એક પરીક્ષણનો આદેશ આપવો જે બિનજરૂરી છે, અને જેના માટે પરિણામોનું ઇતિહાસમાંથી પહેલેથી જ અર્થઘટન થઈ શકે છે, તે આવી પરિસ્થિતિ છે. ઉદાહરણ તરીકેઃ લોહી ચઢાવવાનું શરૂ કરતા પહેલા હિમોગ્લોબિનની ગણતરીની વિનંતી કરવી, એ હકીકત હોવા છતાં કે દર્દી દેખીતી રીતે એનેમિક દેખાય છે. આળસઃ આળસ. તેમાં માત્ર પર્યાપ્ત ઇતિહાસ લેવા માટે સમય કાઢવાને બદલે વધુ પડતા પરીક્ષણોનો ઓર્ડર આપવાનો પણ સમાવેશ થાય છે. વધુ માહિતી માટે બ્રુસ રોવાટનો નિબંધ જુઓ. સંદર્ભો તબીબી નીતિશાસ્ત્ર 1949 દસ્તાવેજો