Jewish tribes of Arabia
અરેબિયાની યહુદી જાતિઓ યહુદી ધર્મને માનનારા વંશીય જૂથો હતા જે ઇસ્લામના આગમન પહેલા અને તે દરમિયાન અરબી દ્વીપકલ્પમાં વસવાટ કરતા હતા. ઇસ્લામિક પરંપરામાં, હેઝાઝની યહુદી જાતિઓને પ્રાચીન હિબ્રૂઓના સંતાન તરીકે જોવામાં આવતી હતી. યહુદી જાતિઓ અરેબિયાની કેટલીક યહુદી જાતિઓ ઐતિહાસિક રીતે પ્રમાણિત છેઃ બાનુ થાલાબાની બાનુ હરિથ અથવા બની ચોરથ બાનુ કાયનુખા બાનુ શુતયબા જાફના કુળ જે બાનુ ઘસાનના દેશનિકાલ કરાયેલા સભ્યો હતા-જ્યારે બંને જાતિઓ યહુદી ન હતી, ત્યારે તેમની પાસે યહુદી સભ્યો હતા; જ્યારે કે જાફના કુળ માત્ર યહુદી બાનુ ઝૌરા બાનુ ઝુરૈક હતો ઇસ્લામિક માન્યતાઓમાં, લાબીદ બેન આસામ એક યહુદી જાદુગર હતો જેણે મુહમ્મદ પર જાદુ કર્યો હતો જેણે તેને ઘણા મહિનાઓ સુધી બીમાર બનાવ્યો હતો અને તેને તેની પત્નીઓ બાનુ કુદા-યહુદી ધર્મમાં પરિવર્તિત થનારી હિમારી જનજાતિ સાથે જાતીય સંબંધ બાંધતા અટકાવ્યો હતો. ઇમીગ્રેશનનો ઇતિહાસ યહુદી ધર્મને અરબી દ્વીપકલ્પમાં યહુદીઓના ઇમીગ્રેશન દ્વારા તેનું સ્થાન મળ્યું, જે મુખ્યત્વે છ સમયગાળા દરમિયાન થયું હતુંઃ 586 બી. સી. ઈ. માં જુડાહ સામ્રાજ્યના પતન પછી. જુડિયાના રોમન વિજય પછી. 66 સી. ઈ. માં યહુદી બળવો અને 70 સી. ઈ. માં ટાઇટસ દ્વારા જેરૂસલેમના વિનાશ પછી, દેશનિકાલ કરાયેલા લોકોને રણમાં ઘર મળ્યું. 135 સી. ઈ. માં બાર કોચબા બળવામાં બચી ગયેલા લોકો, જેમણે રોમનોની ઝૂંસરી હેઠળ રહેવાને બદલે અરબી રણમાં ધાર્મિક સ્વતંત્રતા માંગી હતી. ઈ. સ. 300ની આસપાસ ઇસ્લામિક સાહિત્યમાં બાનુ ઔસ અને બાનુ ખજરાજ તરીકે ઓળખાતા લોકો દ્વારા સ્થળાંતર, જેઓ સીરિયામાં ઘસ્સાનીઓમાંથી ભાગી ગયા હતા. ઇ. સ. 380ની આસપાસ હિમિયારી સામ્રાજ્યના આરોહણની સવારી કરવા માટે જુડિયાથી દક્ષિણ અરબી દ્વીપકલ્પમાં સ્થળાંતર. સાનાઇટ યહૂદીઓની પરંપરા છે કે તેમના પૂર્વજો પ્રથમ મંદિરના વિનાશના બાવીસ વર્ષ પહેલાં યમનમાં સ્થાયી થયા હતા. યિર્મેયાહના જણાવ્યા અનુસાર પાદરીઓ અને લેવીઓ સહિત લગભગ 75,000 યહુદીઓ યમન ગયા હતા. દક્ષિણ યમનમાં બાનુ હબ્બનની પરંપરા છે કે તેઓ બીજા મંદિરના વિનાશ પહેલા આ વિસ્તારમાં સ્થાયી થયેલા યહૂદીઓના વંશજો છે. આ યહૂદીઓ રાજા હેરોદ દ્વારા આ પ્રદેશમાં લડતા રોમન સૈનિકોને મદદ કરવા માટે મોકલવામાં આવેલી બ્રિગેડના હોવાનું માનવામાં આવે છે. દેશનિકાલમાં રહેલા હિમારી શાહી પરિવાર પાસે વિશાળ સંપત્તિ અને સંસાધનો હતા, ખાસ કરીને નબાટિયન બેડોઇન જેની સાથે તેમણે સદીઓથી ઉત્તર-પૂર્વ આફ્રિકાથી જમીન દ્વારા વેપારના બજારને નિયંત્રિત કર્યું હતું. પાંચમી સદીના અંત સુધીમાં, બાનુ ઔસ અને બાનુ ખજરાજ યાત્રિબના સ્વામી બની ગયા હતા. આ ઘટનાઓ દરમિયાન, અથવા કદાચ તેમની સાથે સંકલનમાં, યથ્રિબ એક ઉમદા મુલાકાતીનું યજમાન હતું. 470 સી. ઈ. માં, ફારસી રાજા ફિરોઝ એક્સિલારચેટનો નાશ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો. માર-ઝુત્રા બાર માર-ઝુત્રાના પુત્ર એક્સિલાર્ચ હુના વી, તેમની પુત્રી અને તેમના કેટલાક મંડળને સલામતી માટે યથ્રિબ (મદીના) લઈ ગયા હતા. યહુદી અરબો અને હિમારી સામ્રાજ્ય લગભગ 400 સી. ઈ. માં, યહુદી ધર્મમાં પરિવર્તિત થયેલા હિમારી રાજા તુબ્બા અબુ કરીબ અસદ કામિલ (385-420 સી. ઈ.) એ મધ્ય અરેબિયામાં લશ્કરી અભિયાનોનું નેતૃત્વ કર્યું અને મોટાભાગના અરબી દ્વીપકલ્પને આવરી લેવા માટે તેમના સામ્રાજ્યનો વિસ્તાર કર્યો. તેમની સેનાએ સો વર્ષથી યમનના નિયંત્રણ માટે લડી રહેલા અક્સુમવાસીઓ સામે લડવા માટે ઉત્તર તરફ કૂચ કરી હતી. જ્યારે નવા યહુદી રાજાએ આખા અરેબિયાથી યહુદીઓને મૂર્તિપૂજક સાથીઓ સાથે ભેગા કર્યા ત્યારે જ અક્સુમવાસીઓને આ પ્રદેશમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. તુબ્બા 'અબુ કરીબ અસદની શાહી પરવાનગી હેઠળ, કુસાઈ ઇબ્ન કિલાબ (400-480 CE) એ ક્ષયની સ્થિતિમાંથી કાબાનું પુનઃનિર્માણ કર્યું અને અરબ અલ-કાહિનાન (કોહિનમ) એ તેની આસપાસ તેમના મકાનો બાંધ્યા ત્યારે હિમારી રાજાઓ અને બહુદેવવાદી આરબ જાતિઓ વચ્ચેના સંબંધો મજબૂત થયા. કુસાઈ ઇબ્ન કિલાબ શૈબા ઇબ્ન હાશીમ (અબ્દુલ-મુતાલિબ) ના મહાન-દાદા હતા. શૈબા ઇબ્ન હાશિમ મુહમ્મદના વંશની હરોળમાં પાંચમા ક્રમે હતા, અને મક્કા ખાતે સર્વોચ્ચ સત્તા પ્રાપ્ત કરી હતી. કુસાઈ ઇબ્ન કિલાબ સહાબાના પૂર્વજોમાંનો એક છે અને બાનુ કુરાઇશના પૂર્વજ છે. જ્યારે કુસાઈ વૃદ્ધ થયો, ત્યારે હુલીલ (હિલેલ) નામના બાનુ ખુઝાની આદિજાતિનો એક માણસ કાબાના ટ્રસ્ટી હતા, અને નાસા (નાસી)-કેલેન્ડરની ગણતરી કરવા માટે અધિકૃત હતા. કુસાઇએ તેની પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા અને હુલેલની ઇચ્છા અનુસાર, કા 'બા પર હુલેલના અધિકારો મેળવ્યા. અરબી પરંપરા અનુસાર હુલેલ બાનુ જુર્હુમનો સભ્ય હતો. બાનુ જુર્હુમ બાનુ કાહતાનીનું પેટા જૂથ હતું, જેમના મૂળ વંશજ હિમાયરીઓ હતા. ઇ. સ. 455ની આસપાસ, છેલ્લા હિમાયરી રાજાનો જન્મ થયો, જુરાહ યુસુફ ઇબ્ન તુબાન અસદ અબુ કાલેબ ધુ નુવાસ અથવા ધુ નુવાસ. તેઓ 510 માં મૃત્યુ પામ્યા હતા. યહુદી ધર્મ પ્રત્યેનો તેમનો ઉત્સાહ તેમના પતન તરફ દોરી ગયો. બીઝેન્ટાઇન સમ્રાટો દ્વારા યહુદીઓ પર અત્યાચારો વિશે સાંભળ્યા પછી, ધુ નુવાસે હિમ્યારામાંથી વેપાર માટે મુસાફરી કરી રહેલા કેટલાક બીઝેન્ટાઇન વેપારીઓને મારીને બદલો લીધો હતો. તેમણે તેમને માત્ર લટકાવીને મારી નાંખ્યા નહીં-તેમણે તેમને મોટા ખાડાઓમાં બાળી નાખ્યા-તેમને "સળગતા ખાડાના રાજા" નું બિરુદ અપાવ્યું. આ હત્યાઓએ યુરોપ સાથેના યમનના વેપારનો નાશ કર્યો હતો અને ધુ નુવાસને અન્યજાતિના રાજા ઐદુગ સાથેના યુદ્ધમાં સામેલ કર્યો હતો, જેમના વ્યાપારી હિતોને આ હત્યાઓથી નુકસાન થયું હતું. ધુ નુવાસનો પરાજય થયો, પછી તેણે યમનમાં ખ્રિસ્તી શહેર નજરાન સામે યુદ્ધ કર્યું, જે તેના રાજ્યની નિર્ભરતા હતી. તેના શરણાગતિ પછી, તેમણે નાગરિકોને યહુદી ધર્મ અપનાવવાનો, બળજબરીથી, અથવા મોતને ઘાટ ઉતારવાનો વિકલ્પ આપ્યો. જેમ જેમ તેઓએ તેમની શ્રદ્ધાનો ત્યાગ કરવાનો ઇનકાર કર્યો, તેમણે તેમના વડા, હરિથ ઇબ્ન કાલેબ અને ત્રણસો ચાલીસ પસંદ કરેલા માણસોને મારી નાખ્યા. ઇસ્લામનો ઉદય ઇસ્લામના ઉદય દરમિયાન યહુદી જાતિઓએ નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હતી. મુહમ્મદના શહેરી અને વિચરતી બંને યહુદી જાતિઓ સાથે ઘણા સંપર્કો હતા. બંને ધર્મોમાં ડુક્કરનું માંસ ખાવા પર હંમેશા સખત પ્રતિબંધ છે. મદીનાના બંધારણમાં, યહૂદીઓને રાજકીય વફાદારીના બદલામાં મુસ્લિમોને સમાનતા આપવામાં આવી હતી અને તેમને તેમની પોતાની સંસ્કૃતિ અને ધર્મનું પાલન કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. પ્રારંભિક મુસ્લિમો અને યહુદીઓ વચ્ચે આંતર-વિશ્વાસ સંવાદિતાનું પ્રતીક એક નોંધપાત્ર વર્ણન રબ્બી મુખાયરીકનું છે. રબ્બી બાનુ નાદિરના હતા અને ઉહુદની લડાઈમાં મુસ્લિમો સાથે લડ્યા હતા અને તેમના મૃત્યુના કિસ્સામાં તેમની સંપૂર્ણ સંપત્તિ મુહમ્મદને વારસામાં આપી હતી. ત્યારબાદ મુહમ્મદ દ્વારા તેમને "યહૂદીઓમાં શ્રેષ્ઠ" કહેવામાં આવ્યા હતા. પાછળથી, મુહંમદને યહૂદીઓના વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો, મુસ્લિમોએ યહૂદીઓ પર વધુ નકારાત્મક દ્રષ્ટિકોણ અપનાવવાનું શરૂ કર્યું, તેમને પાંચમા સ્તંભ તરીકે જોયા. પ્રારંભિક મુસ્લિમ વિજયના પરિણામે મદીનાથી મુખ્ય ત્રણ યહુદી જાતિઓમાંથી બે, બાનુ કૈનુખા અને બાનુ નાદિરને દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા અને બાનુ કુરેઝા કુળના તમામ પુખ્ત પુરુષોને સામૂહિક ફાંસી આપવામાં આવી હતી. કેટલાક ઇતિહાસકારો, જેમ કે ગુઇલાઉમ, બાનુ કાયનુખા પરના હુમલાઓને મુસ્લિમો સામે તેમની વિનમ્રતા અને તેમની મજાક ઉડાવવા માટે જુએ છે. તેઓ સીરિયામાં આધુનિક ડેર 'આ માટે રવાના થયા. એક અહેવાલમાં, બાનુ નાદિર આદિજાતિએ મુહંમદની હત્યાનો પ્રયાસ કર્યા પછી તેને મદીનામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવી હતી. આ પણ જુઓ અરબી જાતિઓ કે જેમણે મુહમ્મદ સાથે વાતચીત કરી અરબી દ્વીપકલ્પમાં યહૂદીઓનો ઇતિહાસ યમનના યહૂદીઓ મિઝરાહી યહૂદીઓ અરબ યહૂદીઓ ધુ નુવાસ મોસેસ મૈમોનાઇડ્સ બાનુ ઇઝરાયેલ સંદર્ભો અરબી દ્વીપકલ્પમાં યહૂદીઓનો ઇતિહાસ યહૂદી વંશના આરબ લોકો