M. G. Smith
માઈકલ ગારફિલ્ડ સ્મિથ ઓ. એમ. (18 ઓગસ્ટ 1921-5 જાન્યુઆરી 1993) જમૈકાના સામાજિક માનવશાસ્ત્રી અને આંતરરાષ્ટ્રીય ખ્યાતિના કવિ હતા. જીવનચરિત્ર કિંગ્સ્ટન, જમૈકામાં જન્મેલા, એમ. જી. સ્મિથ હંમેશા એક તેજસ્વી વિદ્વાન હતા. જ્યારે તેઓ જમૈકા કોલેજમાં શાળાના વિદ્યાર્થી હતા, ત્યારે તેમના સહપાઠીઓએ તેમને તેમના "બૌદ્ધિક નાયક" તરીકે દાવો કર્યો હતો. 1939માં સત્તર વર્ષની ઉંમરે સ્મિથે સમગ્ર બ્રિટિશ સામ્રાજ્યમાં તમામ ઉચ્ચ શાળા પ્રમાણપત્ર ઉમેદવારોમાં સૌથી વધુ ગુણ મેળવ્યા હતા. એક વિદ્યાર્થી વિદ્વાન કરતાં વધુ, તેઓ પાછળથી વચનના પ્રકાશિત કવિ તરીકે ઉભરી આવ્યા હતા. તેમના વિદ્વતાપૂર્ણ સિદ્ધિઓથી તેમને જમૈકા શિષ્યવૃત્તિ મળી, જે તેમને તેમની ઇચ્છા મુજબ બોમ્બે નહીં, પરંતુ કેનેડા લઈ ગઈ, જ્યાં તેઓ મેકગિલ યુનિવર્સિટીમાં અંગ્રેજી સાહિત્યનો અભ્યાસ કરવા ગયા. યુદ્ધ દરમિયાન કેનેડાની સેનામાં જોડાયા બાદ તેમણે યુરોપ, ફ્રાન્સ, હોલેન્ડ અને જર્મનીમાં થોડા સમય માટે ફ્રન્ટલાઈન પર સેવા આપી હતી. 1945માં લંડનમાં વિખેરાયેલા, તેઓ સાહિત્યમાંથી કાયદા તરફ વળ્યા, જેનો તેમણે માનવશાસ્ત્ર તરફ વળ્યા પહેલા એક વર્ષ સુધી અભ્યાસ કર્યો હતો. જેમ તેમની પત્ની મેરીએ અહેવાલ આપ્યો હતો તેમ, સ્મિથે કાયદાને "ગધેડો" ગણાવ્યો હતો, ન્યાય વિશેની તેમની આશા મુજબ નહીં. તેઓ ઝડપથી માનવશાસ્ત્ર અને માનવશાસ્ત્ર તરફ વળ્યા. ટૂંક સમયમાં જ તેઓ યુનિવર્સિટી કોલેજ લંડનમાં ડેરિલ ફોર્ડના વિભાગમાં પુરસ્કારના વિદ્યાર્થી બન્યા, ટૂંકા ક્રમમાં તેમનું સ્નાતક કાર્ય પૂર્ણ કર્યું અને ઉત્તરી નાઇજીરિયામાં ક્ષેત્ર સંશોધન પછી, 1951માં તેમને પીએચડી એનાયત કરવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ તેમણે ઉત્તરી નાઇજીરીયા, જમૈકા, ગ્રેનાડા અને કેરીઆકૌમાં વ્યાપક ક્ષેત્ર સંશોધન હાથ ધર્યું હતું. સ્મિથે ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ સોશિયલ એન્ડ ઇકોનોમિક રિસર્ચ યુનિવર્સિટી ઓફ વેસ્ટ ઇન્ડિઝ (જમૈકા) ના વરિષ્ઠ સંશોધન સાથી તરીકે સેવા આપી હતી; યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, લોસ એન્જલસમાં માનવશાસ્ત્રના પ્રોફેસર; વરિષ્ઠ સંશોધન સાથી, રિસર્ચ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર ધ સ્ટડી ઓફ મેન, ન્યુ યોર્ક સિટી; ફ્રેન્કલીન એમ. ક્રોસ્બી પ્રોફેસર એમેરિટસ, યેલ યુનિવર્સિટીમાં માનવ પર્યાવરણ; અને પ્રોફેસર અને માનવશાસ્ત્ર વિભાગના વડા, યુનિવર્સિટી કોલેજ, લંડન તરીકે સેવા આપી હતી. અંગત જીવનમાં સ્મિથે બાબા ઓફ કારો (1954) ના લેખક મેરી એફ. સ્મિથ (ની મોરિસન) સાથે લગ્ન કર્યા હતા, જેમની સાથે તેમણે આજીવન સહયોગ કર્યો હતો. તેમને ત્રણ પુત્રો હતા. માનવશાસ્ત્રમાં સ્મિથની વ્યાવસાયિક કારકિર્દી ત્રણ ખંડો અને કેરેબિયનમાં ફેલાયેલી હતી. તેમની પ્રથમ નિમણૂક, જેણે અગિયાર વર્ષ પછી ઘરે પરત ફરવાનું શક્ય બનાવ્યું, તે જમૈકામાં સામાજિક અને આર્થિક સંશોધન સંસ્થામાં હતી. જ્યારે આઈ. એસ. ઈ. આર. ને હવે વેસ્ટ ઈન્ડિઝ યુનિવર્સિટીમાં ભેળવી દેવામાં આવ્યું, ત્યારે સ્મિથને સમાજશાસ્ત્રના વરિષ્ઠ વ્યાખ્યાતા તરીકે પણ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. આઠ વર્ષમાં, તેમણે કેરેબિયન સંશોધનના મહત્વાકાંક્ષી કાર્યક્રમની શરૂઆત કરી, નાઇજિરીયામાં એક વર્ષનું ફિલ્ડ વર્ક હાથ ધર્યું, વેસ્ટ ઈન્ડિઝ અને આફ્રિકા બંને પર વિપુલ પ્રમાણમાં પ્રકાશિત કર્યું અને માનવશાસ્ત્રી તરીકે તેમની પ્રતિષ્ઠા સ્થાપિત કરી. 1961માં તેમણે લોસ એન્જલસ ખાતે યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયામાં માનવશાસ્ત્રના પ્રોફેસર બનવા માટે જમૈકા છોડ્યું હતું. આઠ વર્ષ સુધી ચાલેલા, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આ પ્રથમ રોકાણથી ચાર પુસ્તકો અને લગભગ ત્રીસ લેખોને પ્રોત્સાહન મળ્યું. તેઓ, મેરી અને તેમના ત્રણ છોકરાઓ 1969માં ગ્રેટ બ્રિટન પરત ફર્યા હતા. તે રોજગારની કોઈ પણ અગાઉની ઓફર વિના, શૈક્ષણિક કારણોસર નહીં પણ વ્યક્તિગત કારણોસર કરવામાં આવેલું પગલું હતું. સ્મિથને યુનિવર્સિટી કોલેજ લંડનમાં તેમના જૂના વિભાગના અધ્યક્ષની ઓફર કરવામાં આવી હતી. જ્યારે 1972 માં યુસીએલ ખાતે, તેમના જૂના સહપાઠી અને જમૈકાના વડા પ્રધાન માઈકલ મેનલીએ વિશેષ સલાહકાર તરીકે તેમની સેવાઓની વિનંતી કરી, ત્યારે તેમણે આ વધારાની નિમણૂક પણ સ્વીકારી. આ નીતિ-સંબંધિત સોંપણી 1977 સુધી ચાલી હતી અને આધુનિક જમૈકન ઇતિહાસના સૌથી કાળા સમયગાળા દરમિયાન હાથ ધરવામાં આવી હતી. સ્મિથ 1978માં યેલ યુનિવર્સિટીમાં માનવ પર્યાવરણના ફ્રેન્કલીન એમ. ક્રોસ્બી પ્રોફેસર તરીકે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પરત ફર્યા હતા, જે પદ તેમણે 1986માં તેમની નિવૃત્તિ સુધી સંભાળ્યું હતું. સ્મિથ સિદ્ધાંતવાદી અને ક્ષેત્ર કાર્યકર્તા બંને હતા. આફ્રિકા અને વેસ્ટ ઈન્ડિઝમાં તેમનું વ્યક્તિગત ક્ષેત્ર સંશોધન અડધી સદી સુધી વિસ્તર્યું હતું. 1949-50,1958-59,1972 અને 1977-78 માં તેમણે ઉત્તર નાઇજિરીયામાં હૌસા, કાગોરો અને કદારાનો અભ્યાસ કર્યો હતો. 1952-53 માં, તેમણે ગ્રેનાડા અને તેની નિર્ભરતા કેરીઆકૌમાં સામાજિક સ્તરીકરણ, ધર્મ, સગપણ અને સમુદાય પર કામ કર્યું હતું. 1955, 1960, 1964 અને 1974-75 માં તેમણે જમૈકામાં વિવિધ ક્ષેત્ર પરિયોજનાઓ હાથ ધરી હતી, જેમાંથી કેટલીક લાગુ વલણ સાથે હતી. અને આખરે 1990 માં, જ્યારે તેઓ લગભગ સિત્તેર વર્ષના હતા, ત્યારે તેઓ આઝાદી પછીથી શિક્ષણના અભ્યાસક્રમનો અભ્યાસ કરવા માટે ગ્રેનાડા પરત ફર્યા. આફ્રિકા પરના તેમના પુસ્તકોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ ધ ઇકોનોમી ઓફ હૌસા કોમ્યુનિટીઝ ઓફ ઝરિયા; ગવર્નમેન્ટ ઇન ઝઝાઉ, 1800-1950; પ્લુરાલિઝમ ઇન આફ્રિકા (લિયો કુપર સાથે); ધ અફેર્સ ઓફ દૌરા; અને ગવર્નમેન્ટ ઇન કાનો, 1350-1959. પશ્ચિમ ભારતીય વિષયો પર, તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ કેરેબિયન અભ્યાસ માટે એક માળખું; ગ્રામીણ જમૈકામાં શ્રમ પુરવઠા પર એક અહેવાલ; કેરેબિયનમાં વિસ્તરણ કામદારો માટે એક સમાજશાસ્ત્રીય માર્ગદર્શિકા (જી. જે. ક્રુઇજર); કિંગ્સ્ટન, જમૈકામાં રાસ તફારી ચળવળ (આર. ઓગિયર અને આર. એમ. સાથે. નેટલફોર્ડ); વેસ્ટ ઇન્ડિયન ફેમિલી સ્ટ્રક્ચર; કેરીકોઉમાં સગપણ અને સમુદાય; ડાર્ક પ્યુરિટન; બ્રિટિશ વેસ્ટ ઈન્ડિઝમાં બહુવચન સમાજ; ગ્રેનાડામાં સ્તરીકરણ; કોમનવેલ્થ કેરેબિયનમાં સંસ્કૃતિ, જાતિ અને વર્ગ; જમૈકામાં ગરીબી અને ક્રેઓલ કેરેબિયનમાં બહુલવાદ, રાજકારણ અને વિચારધારા. કોર્પોરેશન્સ એન્ડ સોસાયટી, તેમના લેખોનો સંગ્રહ, પ્રાદેશિક ભારને પાર કરે છે અને સૈદ્ધાંતિક અને પદ્ધતિસરના મુદ્દાઓ સાથે સીધો વ્યવહાર કરે છે. સામાજિક માળખાનો અભ્યાસ એ બે અભ્યાસોમાંથી એક છે જે તેમણે 1993માં તેમના મૃત્યુ સમયે પૂર્ણ કર્યા હતા. તે સામાજિક માળખાના વિષયને વ્યવસ્થિત તપાસ માટે ફરીથી ખોલતી વખતે સ્મિથના જ્ઞાનમીમાંસાના તત્વોને ઉજાગર કરે છે. તેમની સમગ્ર કારકિર્દી દરમિયાન, તેઓ એવી માન્યતામાં અડગ હતા કે વિદ્વતાપૂર્ણ અણગમો હોવા છતાં, સામાજિક માળખાનો અભ્યાસ માનવશાસ્ત્રના સાહસના કેન્દ્રમાં હતો, અને તેઓ વધુ દ્રઢ હતા કે આ વિષયની વિવેચનાત્મક રીતે ફરીથી તપાસ કરવામાં આવે. બંને સંદર્ભમાં, તેમણે સામાજિક માળખાકીય ઘટનાઓના અભ્યાસને સરળ બનાવવા માટે "અસત્યાપિત પૂર્વધારણાઓથી મુક્ત" નવા વૈચારિક માળખાના વિકાસ માટે હાકલ કરી હતી. તેમણે લખ્યું હતું કે સમાજોના પરંપરાગત પશ્ચિમી વિચારોને પ્રમાણભૂત અને કાર્યાત્મક રીતે સંકલિત કાર્ય પ્રણાલીઓ તરીકે પૂરક બનાવવાની જરૂર છે, "કદાચ" એવા ખ્યાલો દ્વારા પણ બદલવામાં આવે છે જે આવી ધારણાઓને સ્થગિત કરે છે જેથી સામાજિક એકમો અને સંબંધોની તપાસને "સીધા નક્કર પ્રયોગમૂલક માળખા તરીકે" મંજૂરી મળે. તેમનું બહુવચન સમાજ અને નિગમનું કાર્ય જેને તેઓ "પરિચિત સિસ્ટમ મોડેલ" કહે છે તેના વ્યવહારુ વિકલ્પોના ઉદાહરણો પૂરા પાડે છે. સામાજિક માળખાનો અભ્યાસ તે પરિપ્રેક્ષ્યો અને અભિગમો સાથે વ્યવહાર કરે છે જે સામાજિક માળખા અને તેમના ઘટક ભાગોને વાંધાજનક બનાવે છે અને તેનાથી ગૂંચવે છે. બીજું કાર્ય, ક્રેઓલ કેરેબિયનમાં શિક્ષણ અને સમાજ (ફિલિપ બર્નહામ, જેક હેરવુડ અને જોસેપ લોબેરા દ્વારા લેમ્બ્રોસ કોમિટાસ અને વિભાગો સાથે) સ્મિથ દ્વારા ત્રણ એંગ્લોફોન કેરેબિયન સમાજો, ગ્રેનાડા, બાર્બાડોસ અને ત્રિનિદાદ અને ટોબેગો પર શિક્ષણની સ્વતંત્રતા પછીની અસરો પર એક બહુ-વર્ષીય પ્રોજેક્ટ તરીકે ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યું હતું, જે માનવશાસ્ત્રની પદ્ધતિઓ અને તકનીકોના ઉપયોગ દ્વારા શિક્ષણની સંપૂર્ણ સમજણમાં ફાળો આપે છે; તે નક્કી કરવા માટે કે નહીં, તેમજ ત્રણ ટાપુ રાષ્ટ્રોની શૈક્ષણિક પ્રણાલીઓ વસાહતી ભૂતકાળમાંથી મેળવેલા માળખાકીય અને સાંસ્કૃતિક માળખાને જાળવવા અથવા બદલવા માટે કેવી રીતે કામ કરે છે; અને તે નક્કી કરવા માટે કે આ ત્રણ નાના દેશોની શૈક્ષણિક પ્રણાલીઓએ વિકાસને પ્રોત્સાહન આપવા અથવા વધારવા માટે કેવી રીતે સેવા આપી હતી. કવિતા સ્મિથની કવિતા 1950 અને 1960ના દાયકામાં પ્રાદેશિક સામયિકો અને સાહિત્યિક સામયિકોમાં પ્રકાશિત થઈ હતી અને તેનું વ્યાપક સંકલન કરવામાં આવ્યું છે. એ નોંધવામાં આવ્યું છેઃ "તેઓ ઘણીવાર તેમના કાર્યને શાસ્ત્રીય સંદર્ભો અને શીર્ષકોથી શણગારે છે, જો કે તેમના વિષયો સામાન્ય રીતે પશ્ચિમ ભારતીય હોય છે". તેમની દેશભક્તિ કવિતા "આઈ સો માય લેન્ડ ઇન ધ મોર્નિંગ" ને પણ સંગીત આપવામાં આવ્યું છે. નોબેલ પુરસ્કાર વિજેતા ડેરેક વોલ્કોટે એક વખત સ્મિથને "તાજેતરની જમૈકન કવિતાના બે મહત્વપૂર્ણ લેખકોમાંના એક" તરીકે સ્થાન આપ્યું હતું. તેમની સંકલિત કવિતાઓ ઇન ધ કિંગડમ ઓફ લાઇટ (2003) પુસ્તકમાં પ્રકાશિત થઈ છે. ગ્રંથસૂચિ એક ફલપ્રદ લેખક, સ્મિથે સિદ્ધાંત પર, ઉત્તરી નાઇજિરીયા પર અને વેસ્ટ ઈન્ડિઝ પર અસંખ્ય પુસ્તકો અને લેખો લખ્યા અથવા સહલેખિત કર્યા. ધ સ્મિથ કોર્પસ ઓફ સોશિયલ સાયન્સ પબ્લિકેશન, એમ. જી. સ્મિથ આર્કાઇવ, 26 પુસ્તકો, 41 લેખો, 41 પ્રકરણો, 21 સમીક્ષાઓ અને વિવિધ લંબાઈની 10 અપ્રકાશિત હસ્તપ્રતોમાં ઓનલાઇન છે. ડગ્લાસ હોલ, એ મેન ડિવાઇડેડઃ માઈકલ ગારફિલ્ડ સ્મિથ-જમૈકન કવિ અને માનવશાસ્ત્રી 1921-1993, ધ પ્રેસ યુડબલ્યુઆઈ બાયોગ્રાફી શ્રેણી, 1997. એવોર્ડ્સ સ્મિથને સંખ્યાબંધ પુરસ્કારો પ્રાપ્ત થયા હતા, જેમાં વેલકમ મેડલ ફોર એન્થ્રોપોલોજિકલ રિસર્ચ, કર્લ બેક્વેસ્ટ એસે પ્રાઇઝ, રોયલ એન્થ્રોપોલોજિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ તરફથી અમોરી બુક પ્રાઇઝ અને મેકગિલ યુનિવર્સિટી અને યુનિવર્સિટી ઓફ વેસ્ટ ઈન્ડિઝની માનદ પદવીઓનો સમાવેશ થાય છે. 1972માં જમૈકાએ તેના મૂળ પુત્રને તેનું સર્વોચ્ચ સન્માન, ઓર્ડર ઓફ મેરિટ (ઓ. એમ.) એનાયત કર્યું અને તે જ વર્ષે ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ જમૈકાએ તેમને તેમનો મુસગ્રેવ ગોલ્ડ મેડલ એનાયત કર્યો. તેમને મેકગિલ યુનિવર્સિટી તરફથી માનદ ડોક્ટર ઓફ લો અને યુનિવર્સિટી ઓફ વેસ્ટ ઈન્ડિઝ તરફથી માનદ ડોક્ટર ઓફ લિટરેચરથી પણ સન્માનિત કરવામાં આવ્યા હતા. સંદર્ભો 1921 જન્મ 1993 મૃત્યુ કિંગ્સટન, જમૈકાના લોકો 20મી સદીના જમૈકન કવિઓ જમૈકન પુરૂષ કવિઓ યુનિવર્સિટી ઓફ વેસ્ટ ઈન્ડિઝના શૈક્ષણિક સ્ટાફ ઓર્ડર ઓફ મેરિટ (જમૈકા) ના પ્રાપ્તકર્તાઓ 20મી સદીના પુરુષ લેખકો જમૈકન કેનેડામાં પ્રવાસી જમૈકન નાઇજિરીયામાં વિદેશી જમૈકન ગ્રેનાડામાં વિદેશી જમૈકન સેન્ટ વિન્સેન્ટ અને ગ્રેનાડાઇન્સમાં વિદેશી જમૈકન યુનાઇટેડ કિંગડમમાં વિદેશી જમૈકન યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં વિદેશી લોકો જમૈકા કોલેજમાં શિક્ષિત