Battle of Uhud
ઉહુદની લડાઈ મુસ્લિમ-કુરાઇશ યુદ્ધ દરમિયાન પ્રારંભિક મુસ્લિમો અને કુરાઇશ વચ્ચેની એક મોટી લડાઈ હતી. આ યુદ્ધ શનિવાર, 23 માર્ચ 625 એડી (7 શવ્વાલ, 3 એએચ) ના રોજ મદીના નજીક ઉહુદ પર્વતની ઉત્તરે એક ખીણમાં લડવામાં આવ્યું હતું, બદ્રની લડાઇમાં હારનો સામનો કર્યા પછી અને તેમના કાફલાઓ પર મુહમ્મદના પક્ષ દ્વારા અવિરત હુમલો અને લૂંટ કર્યા પછી, કુરાઇશે આખરે મજબૂત પગલાં લેવાની જરૂરિયાત જોઈ. તેમના વડા, અબુ સુફ્યાન, પછી મુહંમદનો સામનો કરવા માટે 3,000 સૈનિકો સાથે મદિના માટે નીકળ્યા. લડાઈના પ્રારંભિક તબક્કામાં મુસ્લિમોએ પહેલ કરી હતી. કુરાઇશ આગેવાન હારી જવા લાગ્યા અને પીછેહઠ કરવા લાગ્યા, જેથી તેમની છાવણીઓ અસુરક્ષિત બની ગઈ. જો કે જ્યારે મુસ્લિમ વિજય નજીક લાગતો હતો, ત્યારે મુસ્લિમ પાછળના રક્ષકોને સંભવિત ઘેરાબંધી સામે રક્ષણ આપવા માટે એક ટેકરીની રક્ષા કરવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું, તેમણે ભાગી રહેલા દુશ્મન દ્વારા છોડી દેવાયેલા યુદ્ધની લૂંટ એકત્રિત કરવા માટે તેમની સ્થિતિ છોડી દીધી હતી. ઘટનાઓના આ વળાંકનો ઉપયોગ કુરાઇશ જનરલ ખાલિદ ઇબ્ન અલ-વાલિદ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે અસુરક્ષિત પાછળના ભાગમાં હિંમતવાન ઘોડેસવારોની હડતાળ શરૂ કરી હતી અને મુસ્લિમોને ઘેરી લીધા હતા, આમ યુદ્ધની લહેરને ફેરવી હતી. આ લડાઈને મુસ્લિમો માટે નોંધપાત્ર આંચકો અને કુરાઇશ માટે એક નાની જીત તરીકે જોવામાં આવી હતી કારણ કે તેઓ ખાઈની લડાઈમાં વધુ મોટી સેના સાથે પરત ફરશે. પૃષ્ઠભૂમિ મુહમ્મદે શરૂઆતમાં મક્કામાં પોતાનો નવો ધર્મ ફેલાવ્યો હતો, જ્યાં સુધી તેમણે તેમની બહુદેવવાદી માન્યતાઓ પર હુમલો ન કર્યો ત્યાં સુધી તેમને સ્થાનિક લોકો તરફથી કોઈ વિરોધ મળ્યો ન હતો. મક્કાના લોકો સાથેના તણાવમાં વધારો થતાં, મુહમ્મદે તેમના અનુયાયીઓને તેમના આદિવાસી સંઘર્ષોમાં મધ્યસ્થી કરવા માટે બાનુ અવ્સ અને ખજરાજ સાથેની સફળ વાટાઘાટો પછી મદિના સ્થળાંતર કરવા માટે લાવ્યા. મદીનામાં, મુહમ્મદે પહેલા લડ્યા વિના બહુદેવવાદીઓ સામે લડવા માટે દૈવી સાક્ષાત્કાર પ્રાપ્ત કર્યો, અને તેમણે લૂંટ માટે મક્કાના વેપાર કાફલાઓને નિશાન બનાવ્યા. મુસ્લિમ ઇતિહાસકારો આ હુમલાઓ માટે કોઈ ચોક્કસ હેતુ આપતા નથી. પીટર્સ, એફ. ઇ., દરખાસ્ત કરે છે કે આ દરોડા કદાચ મુહમ્મદ દ્વારા નવી જમીનમાં તેમના લોકોની ગરીબી માટે ઝડપી ઉપાય હતા, જેમની પાસે કૃષિ કુશળતા અને વેપાર માટે મૂડીનો અભાવ હતો. માર્ચ 624 માં, નખલા ખાતે એક કાફલા પર હુમલો કરીને સમૃદ્ધ લૂંટ મેળવ્યા પછી, મુહમ્મદને માહિતી મળી કે લગભગ 1,000 ઊંટ અને 50,000 દિનાર ધરાવતો એક મોટો કુરાઇશ વેપાર કાફલો ગાઝાથી મક્કા જઈ રહ્યો છે, અને તેણે તેના અનુયાયીઓને તેના પર હુમલો કરવાનો આદેશ આપ્યો. ખૂબ જ સાવધ અબુ સુફ્યાન, જેણે કાફલાનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, તેને તેની યોજનાની ખબર પડી અને તેણે મદદ માટે મક્કાની ઝડપી સફર પર સંદેશવાહકો મોકલ્યા, અને કાફલો બીજા માર્ગ તરફ વાળવામાં આવ્યો. ત્યારબાદ સૈન્યબળોએ બદ્ર ખાતે પડાવ નાખ્યો હતો, જ્યાં તેઓ પાછળથી મુસ્લિમોને મળ્યા હતા. એક યુદ્ધ શરૂ થયું, અને મહાન કરિશ્મા અને સૂચનની શક્તિઓ સાથે, મુહમ્મદ કુરાઇશ સૈન્યબળોને હરાવવા માટે તેમના સૈનિકો મેળવવામાં સફળ રહ્યા, જે સંખ્યામાં મોટા હતા. આ હાર મક્કાના લોકો માટે એક મોટી આપત્તિ હતી. અમ્ર ઇબ્ન હિશામ સહિત તેના ઘણા પ્રભાવશાળી અને અનુભવી માણસો માર્યા ગયા હતા. તેમની પ્રતિષ્ઠા હચમચી ગઈ હતી. તેમના જૂના દુશ્મનો, જેમ કે હવાઝિન, ફરીથી તેમના પર નજર નાખવા લાગ્યા. મુહંમદ તરફથી, આ વિજયે તેમની તરફ બધાની નજર ખેંચી હતી. તેમણે આ વિજયનો ઉપયોગ તેમની ભવિષ્યવાણીના પુરાવા તરીકે કર્યો હતો. જેમણે તેમના હુમલાઓને ટેકો આપ્યો હતો અને તેમાં ભાગ લીધો હતો તેમની સંખ્યા વધુને વધુ બની રહી હતી. અબુ સુફ્યાન, જેને કુરાઇશના નેતાના ઉત્તરાધિકારી તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો, તેણે બદલો લેવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. કેટલાક મહિનાઓ પછી, તેઓ 200 માણસોની એક ટુકડી સાથે મદીના ગયા. ત્યાં, તેઓ તેમના જૂના મિત્ર, બાનુ નાદિરના વડાને મળ્યા, જેમણે પછી તેમને ભોજન અને વિસ્તાર વિશે કેટલીક પૃષ્ઠભૂમિ માહિતી પૂરી પાડી, પરંતુ તેનાથી વધુ કંઇ નહીં. ત્યારબાદ તેમણે અને તેમના પક્ષે મદિના છોડી દીધું, બે મકાનોને બાળી નાખ્યા અને તેમની પ્રતિજ્ઞા પૂર્ણ કરવા માટે કેટલાક ખેતરોમાં કચરો નાખ્યો. ત્યારબાદ મક્કાના લોકો અને મુસ્લિમો વચ્ચે વધુ અથડામણો થશે. થોડા મહિનાઓ પછી, અબુ સુફ્યાને બદ્ર ખાતેના નુકસાન માટે મુસ્લિમો સામે બદલો લેવા માટે 3,000 થી વધુ માણસોની આક્રમણ દળને એકત્ર કરી. મદીના તરફ મક્કાનું યુદ્ધ કૂચ 3,000-મજબૂત સેનાના વડા તરીકે, અબુ સુફ્યાન ઇબ્ન હર્બ બદ્ર ખાતે મક્કાના પરાજયનો બદલો લેવા માટે મદીના તરફ આગળ વધ્યો. મુસ્લિમો તેમને મળવા માટે બહાર આવશે એવી આશા સાથે તેઓએ શહેરની ઉત્તરે ગોચર પર છાવણી કરી હતી. પ્રારંભિક મુસ્લિમ ઇતિહાસકાર ઇબ્ન ઇશાકના જણાવ્યા અનુસાર, અબુ સુફ્યાનની સેનાનું મનોબળ વધારવા માટે ઘણી મક્કાની મહિલાઓ તેમની સાથે ગઈ હોવાનું કહેવાય છે, જેમાં અબુ સુફ્યાનની પત્ની હિંદ બિંત 'ઉતબાહનો પણ સમાવેશ થાય છે. ઉહુદ ખાતે મુસ્લિમ છાવણી આશરે 1,000 મુસ્લિમ પુરુષોનું એક જૂથ શુક્રવાર, 21 ડિસેમ્બર 624ના રોજ મોડી રાત્રે મદીનાથી ઉત્તર તરફ ઉહુદ પર્વત તરફ રવાના થયું હતું. બીજે દિવસે વહેલી સવારે, તેઓએ ઉહુદ ટેકરીના નીચલા ઢોળાવ પર પોઝિશન લીધી. યુદ્ધ શરૂ થયાના થોડા સમય પહેલા, ખજરાજના વડા અબ્દુલ્લા ઇબ્ન ઉબાયે, અન્ય 300 માણસો સાથે, મુહમ્મદ માટે તેમનો ટેકો પાછો ખેંચી લીધો અને મદિના પરત ફર્યા, અહેવાલો સૂચવે છે કે ઇબ્ન ઉબાયે મદિનાથી કૂચ કરવાની યોજના સાથે અસંતુષ્ટ હતા. ઇબ્ન ઉબાય અને તેના અનુયાયીઓને પાછળથી આ કૃત્ય માટે કુરાનમાં નિંદા પ્રાપ્ત થશે. મુસ્લિમ દળ, જેની સંખ્યા હવે લગભગ 700 છે, તેણે ઉહુદના ઢોળાવ પર પડાવ નાખ્યો હતો, જે મદીના તરફ મુખ કરીને હતું, અને તેમની પીઠ પર્વત દ્વારા સુરક્ષિત હતી. યુદ્ધ પહેલા, મુહમ્મદે મુસ્લિમ છાવણીની પશ્ચિમ બાજુએ નજીકના ખડકાળ ટેકરી પર 50 તીરંદાજોને નિયુક્ત કર્યા હતા. સંખ્યાબંધ મુસ્લિમ સૈન્યની નબળી બાજુઓને બચાવવા માટે આ એક વ્યૂહાત્મક નિર્ણય હતો; ટેકરી પરના તીરંદાજોએ ડાબી બાજુનું રક્ષણ કરવાનું હતું, જ્યારે જમણી બાજુનું રક્ષણ મુસ્લિમ છાવણીની પૂર્વ બાજુએ આવેલા ઉહુદ પર્વત દ્વારા કરવાનું હતું. મુસ્લિમ સૈન્યની બાજુની રક્ષા કરવાનો અર્થ એ હતો કે મક્કાની સેના મુસ્લિમ છાવણીની આસપાસ ફરી શકશે નહીં, અને આ રીતે મુસ્લિમ સેના મક્કાની ઘોડેસવાર સેનાથી ઘેરાયેલી અથવા ઘેરાયેલી નહીં રહે, એ ધ્યાનમાં રાખીને કે મક્કાની ઘોડેસવાર સેના 50 થી 1ની સંખ્યા સાથે મુસ્લિમ ઘોડેસવારોની સંખ્યા કરતા વધારે હતી. મુહમ્મદે મુસ્લિમ તીરંદાજોને તેમના દ્વારા આદેશ ન આપવામાં આવે ત્યાં સુધી ટેકરી પર તેમની સ્થિતિ ન છોડવાનો આદેશ આપ્યો, તીરંદાજોને આ શબ્દો બોલીને સ્પષ્ટ કર્યું, "જો તમે અમને જીતતા જોશો અને લૂંટ લેવાનું શરૂ કરશો, તો અમારી મદદ કરવા ન આવો. અને જો તમે અમને પરાજિત થતા જોશો અને પક્ષીઓ અમારા માથા પરથી ખાઈ જશે, તો અમારી મદદ કરવા ન આવો. મક્કાની સેના મુસ્લિમ રેખાઓ સામે ઊભી હતી, જેમાં મુખ્ય ટુકડી અબુ સુફ્યાનની આગેવાની હેઠળ હતી, અને ડાબી અને જમણી બાજુઓ અનુક્રમે અમ્ર ઇબ્ન હિશામના પુત્ર ઇક્રિમા ઇબ્ન અબુ જાહલ અને ખાલિદ ઇબ્ન અલ-વાલિદની આગેવાની હેઠળ હતી. 'અમ્ર ઇબ્ન અલ-અસ ઘોડેસવારોના કમાન્ડર હતા અને તેમનું કાર્ય ઘોડેસવારોની પાંખો વચ્ચેના હુમલાનું સંકલન કરવાનું હતું. તેમણે મદીનાથી દેશનિકાલ કરાયેલા અબુ 'અમીરની આગેવાનીમાં તેમના પ્રારંભિક હુમલા સાથે હુમલો કર્યો. મુસ્લિમોના પથ્થરોના વરસાદથી નિષ્ફળ ગયેલા અબુ 'અમીર અને તેના માણસોને મક્કાની રેખાઓ પાછળના શિબિરોમાં પાછા ફરવાની ફરજ પડી હતી. મક્કાના પ્રમાણભૂત વાહક તલહાહ ઇબ્ન અબી તલહાહ અલ-'અબ્દારીએ આગળ વધીને દુશ્મનને દ્વંદ્વયુદ્ધ માટે પડકાર ફેંક્યો. મુહંમદના પિતરાઈ ભાઈ અલી ઇબ્ન અબી તાલિબ દોડી આવ્યા હતા અને એક જ પ્રહારમાં તલહાહને તોડી પાડ્યું હતું. તલહાહનો ભાઈ, ઉથમાન, પડી ગયેલા બેનરને ઉપાડવા માટે આગળ દોડ્યો-મક્કાની મહિલાઓએ તેને ગીતો અને ટિમ્બ્રલ્સના જોરદાર ધબકારાથી તૈયાર કર્યો. હમઝા ઇબ્ન 'અબ્દ અલ-મુત્તાલિબ મુસ્લિમ રેન્કમાંથી ઉભરી આવ્યા હતા, જે તેમને તલહાહ જેવા જ ભાગ્યમાં લાવ્યા હતા. તે તેમનો પરિવાર હતો જે મક્કાની સેનાના માનક-સહન માટે જવાબદાર હતો, અને આમ, એક પછી એક, તલહાહના ભાઈઓ અને પુત્રો મક્કાના ધ્વજને પુનઃપ્રાપ્ત કરવા ગયા અને જ્યાં સુધી તેઓ બધા આખરે નાશ ન થાય ત્યાં સુધી અસફળ લડ્યા. દ્વંદ્વયુદ્ધ પછી, બંને સેનાઓ વચ્ચે સામાન્ય અથડામણ શરૂ થઈ. જેમ જેમ મુસ્લિમો તેમની હરોળમાંથી પસાર થતા ગયા તેમ તેમ મક્કાનો આત્મવિશ્વાસ ઝડપથી ઓગળી જવા લાગ્યો. મક્કાની પીછેહઠ અને વળતો હુમલો મક્કાની સેનાને પાછળ ધકેલી દેવામાં આવી હતી અને તેના ઘોડેસવારો દ્વારા ડાબી બાજુના મુસ્લિમ ટુકડાને પછાડવાના વારંવારના પ્રયાસોને મુસ્લિમ તીરંદાજો દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવ્યા હતા. આ પ્રારંભિક અથડામણોમાંથી શ્રેષ્ઠનો આનંદ માણતા, મુસ્લિમો મક્કાની રેખાઓમાંથી પસાર થયા, જેમાં વિજય નિશ્ચિત દેખાતો હતો. જો કે, તે મુસ્લિમ તીરંદાજોની ટુકડી હતી, જેણે સ્થિર રહેવાના મુહંમદના કડક આદેશોની અવગણના કરી હતી, જે યુદ્ધના પરિણામને બદલી નાખશે, કારણ કે તેમાંના મોટાભાગના લોકો અગાઉથી જોડાવા અને મક્કન શિબિરને લૂંટી લેવા માટે નીચે તરફ દોડ્યા હતા, જેનાથી બાજુ નબળી પડી ગઈ હતી. આ નિર્ણાયક તબક્કે, ખાલિદ ઇબ્ન અલ-વાલિદની આગેવાની હેઠળના મક્કન ઘોડેસવારોએ આ પગલાનો ફાયદો ઉઠાવ્યો અને બાકીના લઘુમતી મુસ્લિમ તીરંદાજો પર હુમલો કર્યો, જેમણે મુહમ્મદના આદેશોની અવગણના કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને હજુ પણ ટેકરી પર તૈનાત હતા. ત્યાંથી, મક્કાના લોકો મુસ્લિમ બાજુ અને પાછળના ભાગને નિશાન બનાવવા અને તેને પાર કરવામાં સક્ષમ હતા. મૂંઝવણ ઊભી થઈ અને સંખ્યાબંધ મુસ્લિમો માર્યા ગયા. માર્યા ગયેલા મુસ્લિમોમાં સૌથી નોંધપાત્ર હમઝા હતો, જેને જુબાયર ઇબ્ન મુતાઇમના ઇથોપિયન ગુલામ, વાહશી ઇબ્ન હર્બના ભાલા દ્વારા આશ્ચર્યજનક હુમલામાં નીચે ફેંકી દેવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે મક્કાની પ્રતિક્રિયા મજબૂત થઈ, ત્યારે એવી અફવાઓ ફેલાઈ કે મુહમ્મદ પણ મૃત્યુ પામ્યા છે. જો કે, તે બહાર આવ્યું કે મુહમ્મદ માત્ર પથ્થરની મિસાઈલોને કારણે ઘાયલ થયો હતો, જેના પરિણામે તેના કપાળ અને હોઠ પર ઘા થયો હતો. એવું નોંધવામાં આવ્યું છે કે 'અલી ઇબ્ન અબી તાલિબ એકલા જ રહી ગયા હતા, જેમણે ખાલિદના ઘોડેસવારોના હુમલાઓને અટકાવ્યા હતા. ઇબ્ન અથિરના જણાવ્યા અનુસાર, "પયગંબર બધી બાજુથી કુરાઇશની સેનાના વિવિધ એકમોના હુમલાનો ભોગ બન્યા હતા. અલીએ મુહમ્મદના આદેશોના પાલનમાં, દરેક એકમ પર હુમલો કર્યો જેણે તેના પર હુમલો કર્યો અને તેમને વિખેર્યા અથવા તેમાંથી કેટલાકને મારી નાખ્યા, અને આ બાબત ઉહુદમાં ઘણી વખત બની હતી. હાથાપાઈની ભીષણ લડાઈ પછી, મોટાભાગના મુસ્લિમો પાછા ફરવામાં સફળ રહ્યા અને ઉહુદના ઢોળાવ પર ઊંચા સ્તરે ફરી એકઠા થયા. એક નાના જૂથને કાપી નાખવામાં આવ્યું હતું અને મદીના પાછા જવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જોકે તેમાંના ઘણા માર્યા ગયા હતા. મક્કાનો મુખ્ય આક્રમક હાથ, તેની ઘોડેસવાર સેના, મુસ્લિમોની શોધમાં ઉહુદના ઢોળાવ પર ચઢવામાં અસમર્થ હતી, અને તેથી લડાઈ બંધ થઈ ગઈ. શફીકાહ અને તેના સાથીઓએ મુસ્લિમ મૃતદેહોને વિકૃત કર્યા હોવાનું કહેવાય છે, તેમના કાન અને નાક કાપી નાખ્યા હતા અને મુસ્લિમોને ખવડાવ્યા હતા. શફીકાહે હમઝાના મૃતદેહને કાપીને તેનું યકૃત બહાર કાઢ્યું હોવાનું જાણવા મળે છે, જેને તેણે પછી ખાવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. અબુ સુફ્યાન, મુહંમદના સાથી સાથે કેટલીક ટૂંકી મૌખિક વાતચીત પછી, ઇબ્ન ઇશાક આ વાતચીતને નીચે પ્રમાણે નોંધે છેઃ અબુ સુફ્યાને પછી મદીનામાં ઘાયલ મુસ્લિમો પર ફરીથી હુમલો કરવાનો ફાયદો ઉઠાવ્યા વિના મક્કા પરત ફરવાનું નક્કી કર્યું. વિદ્વાનો સામાન્ય રીતે આ યુદ્ધને મુસ્લિમોની હાર માને છે, કારણ કે તેમને મક્કાના લોકો કરતાં વધુ નુકસાન થયું હતું. ચેઝ એફ. રોબિન્સન, ઇસ્લામના જ્ઞાનકોશમાં લખતા જણાવે છે કે "મુસ્લિમોને નિરાશાજનક હારનો સામનો કરવો પડ્યો તે સ્પષ્ટ છે". વિલિયમ મોન્ટગોમેરી વોટ્ટ જેવા અન્ય વિદ્વાનો અસંમત છે, તેમણે નોંધ્યું હતું કે જ્યારે મુસ્લિમો જીત્યા ન હતા, ત્યારે મક્કાના લોકો મુહમ્મદ અને તેમના અનુયાયીઓનો નાશ કરવાના તેમના વ્યૂહાત્મક લક્ષ્યને પ્રાપ્ત કરવામાં નિષ્ફળ ગયા હતા; અને મક્કાના લોકોની અકાળે પીછેહઠ તેમના ભાગની નબળાઈ દર્શાવે છે. આ યુદ્ધ ખાલિદ ઇબ્ન અલ-વાલિદના લશ્કરી નેતૃત્વ અને વ્યૂહરચનાના ઉદભવ માટે પણ જાણીતું છે, જે પાછળથી ઇસ્લામિક વિસ્તરણ યુગ દરમિયાન સાસાનીદ સામ્રાજ્ય અને બીઝેન્ટાઇન હસ્તકના સીરિયા પર વિજય મેળવવામાં તમામ આરબ સેનાપતિઓમાં સૌથી પ્રસિદ્ધ બન્યા હતા. ત્યારબાદ મુહમ્મદ અને મુસ્લિમોએ મૃતકોને યુદ્ધના મેદાનમાં દફનાવી દીધા અને તે સાંજે ઘરે પરત ફર્યા. મક્કાના લોકો મદિનાથી થોડા માઈલ દૂર હમરા અલ-અસદ નામના સ્થળે સાંજ માટે નિવૃત્ત થયા. બીજી સવારે, મુહમ્મદે મક્કાની સેનાને તેમના ઘરે જવા માટે એક નાનું સૈન્ય મોકલ્યું. વોટ્ટના જણાવ્યા અનુસાર, આનું કારણ એ હતું કે મુહંમદને સમજાયું કે મક્કાના લોકોને મદીનાના પ્રદેશમાંથી દૂર કરવા માટે બળના પ્રદર્શનની જરૂર છે. મક્કાના લોકો, તેમનો પીછો કરવામાં આવ્યો હોવાનું માનવામાં ન આવતા, જતા પહેલા થોડા દિવસો સુધી નજીક રહ્યા હતા. મુસ્લિમોની પ્રતિક્રિયા મુસ્લિમો માટે, આ યુદ્ધ ધાર્મિક તેમજ લશ્કરી પરિમાણ ધરાવતું હતું. તેઓએ બદ્રની જેમ વધુ એક વિજયની અપેક્ષા રાખી હતી, જે તેમના પર ભગવાનની કૃપાની નિશાની માનવામાં આવતી હતી. જો કે, ઉહુદ ખાતે, તેઓએ આક્રમણકારોને ભાગ્યે જ અટકાવ્યા હતા અને ઘણા માણસો ગુમાવ્યા હતા. યુદ્ધ પછી તરત જ કુરાનની એક પંક્તિએ મુસ્લિમોની આજ્ઞાભંગ અને લૂંટની ઇચ્છાને આ આંચકાનું કારણ ગણાવી હતીઃ કુરાન અનુસાર, પછી, ઉહુદ ખાતેની કમનસીબી-મોટે ભાગે પાછળના રક્ષક દ્વારા લૂંટ મેળવવા માટે તેમની સ્થિતિ છોડી દેવાનું પરિણામ-અંશતઃ સજા અને અંશતઃ સ્થિરતા માટેની કસોટી હતી. ફાયરસ્ટોન અવલોકન કરે છે કે આવી પંક્તિઓ મુસ્લિમોને પ્રેરણા અને આશા પૂરી પાડે છે, જે ભવિષ્યની લડાઈઓને પવિત્ર બનાવે છે જેનો તેઓ અનુભવ કરશે. તેઓ ઉમેરે છે કે મુસ્લિમોને નિરાશ કરવાને બદલે, આ લડાઈ તેમની વચ્ચેની એકતાને મજબૂત કરતી હોય તેવું લાગતું હતું. વધુ સંઘર્ષ અબુ સુફ્યાન, જેની નેતા તરીકેની સ્થિતિ હવે વિવાદિત રહી ન હતી, તેણે મદિના પર બીજી પ્રગતિ માટે તાકાત વધારવા માટે આસપાસના વિચરતી જાતિઓ સાથે જોડાણ કરવાની શરૂઆત કરી. મક્કાના લોકો દ્વારા મુહમ્મદ વિરુદ્ધ આદિવાસીઓને ઉશ્કેરવાની સફળતાએ તેમના માટે અને મુસ્લિમો માટે બે મુખ્ય નુકસાન સાથે વિનાશક પરિણામો આપ્યા હતાઃ એક તે હતું જ્યાં એક મુસ્લિમ પક્ષને મૌનાહ આદિજાતિના સરદાર દ્વારા આમંત્રિત કરવામાં આવ્યો હતો, જે પછી સુલેમની આદિજાતિ દ્વારા સંપર્ક કરવામાં આવ્યો ત્યારે માર્યા ગયા હતા; જ્યારે અન્ય જ્યારે મુસ્લિમોએ એક આદિજાતિમાં પ્રશિક્ષકોને મોકલ્યા હતા જેણે જણાવ્યું હતું કે તે ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થવા માંગે છે-પ્રશિક્ષકોને મુસ્લિમ આદિજાતિના માર્ગદર્શકો દ્વારા ઘાતકી હુમલામાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા, અને ત્યારબાદ તેમને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ તરત જ, મુહમ્મદને ખાતરી થઈ ગઈ કે યહૂદી આદિજાતિ બાનુ નાદિર તેના પ્રત્યે દુશ્મનાવટ ધરાવે છે અને તેને મારી નાખવાનું કાવતરું ઘડી રહ્યા છે. બાનૂ નાદિરને પંદર દિવસની ઘેરાબંધી પછી મદીનામાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા, જેમાં કેટલાકને ખૈબરના રણદ્વીપમાં અને અન્યને સીરિયામાં સ્થળાંતર કરવામાં આવ્યા હતા. ઉહુદ (627 માં) ની ઘટનાઓના બે વર્ષ પછી, અબુ સુફ્યાન, સાથી સંઘની જાતિઓ સાથે, ખાઈની લડાઇમાં મદિના પર હુમલો કરશે. ઇસ્લામિક પ્રાથમિક સ્રોતો કુરાન મુસ્લિમ વિદ્વાન સફીઉર રહેમાન મુબારકપુરી અનુસાર કુરાનિક શ્લોકમાં આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. મુસ્લિમ મુફસ્સિર ઇબ્ન કથિરની તેમના પુસ્તક તફસીર ઇબ્ન કથિરમાં આ શ્લોક પરની ટિપ્પણી નીચે મુજબ છેઃ હદીસ સફીઉર રહેમાન મુબારકપુરી ઉલ્લેખ કરે છે કે આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ સુન્ની હદીસ સંગ્રહ સહીહ અલ-બુખારીમાં પણ કરવામાં આવ્યો છે. ઉલ્લેખઃ આ ઘટના વિશે કુરાનની શ્લોકમાં પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છેઃ આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ જીવનચરિત્રાત્મક સાહિત્યમાં પણ કરવામાં આવ્યો છે આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ ઇબ્ન ઇશાકના મુહમ્મદના જીવનચરિત્રમાં કરવામાં આવ્યો છે. ઘટનાઓ વિશે ઉપલબ્ધ મોટાભાગની માહિતી ઇસ્લામની પ્રારંભિક સદીઓની સીરા-માઘાજી પરંપરાઓ (જીવનચરિત્રાત્મક વર્ણનો અને લશ્કરી અભિયાનોના દસ્તાવેજીકરણ) માંથી લેવામાં આવી છે. ઘટનાઓના સામાન્ય ક્રમને શરૂઆતમાં સર્વસંમતિ મળી, જેમ કે મુહંમદના પ્રારંભિક જીવનચરિત્રકાર ઇબ્ન ઇશાકના લખાણમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે. યુદ્ધના અહેવાલો મુખ્યત્વે સહભાગીઓના વંશજો પાસેથી મેળવવામાં આવ્યા છે. રોબિન્સનના જણાવ્યા અનુસાર મોટાભાગની મૂળભૂત કથા અને ઘટનાક્રમ વ્યાજબી રીતે અધિકૃત છે, જો કે કેટલીક વધુ વિસ્તૃત વિગતો-જેમ કે મુસ્લિમ હારનું ચોક્કસ પ્રમાણ-શંકાસ્પદ અથવા નક્કી કરવું મુશ્કેલ હોઈ શકે છે. મુસ્લિમ જાનહાનિ ઇબ્ન અલ-અથિર ઉહુદની લડાઈમાં માર્યા ગયેલા 85 મુસ્લિમોના નામ આપે છે. આમાંથી 75 મદીનાના હતા (43 બાનુ ખજરાજના અને 32 બાનુ અવ્સના) અને 10 મક્કાના મુહાજિરુન (ઇમિગ્રન્ટ્સ) હતા. વધુમાં, ઉહુદના 85 શહીદોમાંથી 46 શહીદોએ પણ બદ્રની અગાઉની લડાઈમાં ભાગ લીધો હતો. ઉહુદના કેટલાક શહીદોમાં સામેલ છેઃ 'અબ્દલ્લાહ બિન જાહશ અલ-બદ્રી અલ-મુહાજિરી' અમ્ર બિન અલ-જમુહ અલ-બદ્રી અલ-ખજરાજી અનસ બિન એન-નાદર અલ-ખજરાજી હમઝા ઇબ્ન અબ્દુલ-મુત્તાલિબ હંઝાલા બિન અબી 'અમીર અલ-અવસી મુસ' અબ બિન 'ઉમાયર અલ-બદ્રી અલ-મુહાજિરી યુદ્ધમાં મહંમદે ઉહુદના યુદ્ધના મેદાનની પસંદગી કરીને એક જનરલ તરીકે પોતાની ક્ષમતા દર્શાવી હતી. તેમણે મુસ્લિમોની ઇચ્છા અનુસાર ખુલ્લા દેશમાં લડવાનું નક્કી કર્યું પરંતુ તેઓ મક્કાના લોકોની બહેતર ગતિશીલતાથી વાકેફ હતા. તેઓ જાણતા હતા કે ખુલ્લા દેશમાં અથડામણ પાયદળની પાંખોને ઢાંકવા માટે ખુલ્લા પાડશે અને મક્કાના ગતિશીલતા પરિબળને તટસ્થ કરશે આમ, તેમણે તેમની પાછળ માઉન્ટ ઉહુદ સાથે ઊંચી જમીન રાખવાનું નક્કી કર્યું, જે પાછળથી કોઈપણ હુમલાથી સુરક્ષા પૂરી પાડે છે. વધુમાં, આગળનો ભાગ લગભગ અને એક બાજુએ હોવાથી, તેણે આઈનિન પર્વતને આરામ આપ્યો હતો અને બીજી બાજુ ઉહુદ પર્વતની અશુદ્ધિઓ હતી અને તેથી, લશ્કરી ભાષામાં, તેણે મક્કન ઘોડેસવારોને બંને પાંખો આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. એકમાત્ર રસ્તો જેમાંથી તેમને પાછળથી લઈ જઈ શકાય તે તીરંદાજોની જમાવટ દ્વારા સુરક્ષિત હતો. આધુનિક સંદર્ભો ઉહુદની લડાઈ મુસ્તફા અક્કડની 1976ની ફિલ્મ મુહમ્મદ, મોહંમદ, ભગવાનના સંદેશવાહકના જીવન પર કેન્દ્રિત બે મુખ્ય લડાઈઓમાંથી બીજી છે. અન્ય દર્શાવવામાં આવેલી લડાઈ બદ્રની લડાઈ છે. ઉહુદની લડાઈ 2004ની એનિમેટેડ ફિલ્મ, રિચાર્ડ રિચ દ્વારા નિર્દેશિત મોહંમદઃ ધ લાસ્ટ પ્રોફેટ અને 2012ની ટીવી શ્રેણી ફારુક ઉમરમાં પણ દર્શાવવામાં આવી છે. ઉહુદ પર્વતની ગુફા જ્યાં યુદ્ધ દરમિયાન મુહમ્મદે અસ્થાયી રૂપે આરામ કર્યો હતો, તેને પણ કેટલાક સલાફી વિદ્વાનો દ્વારા તેનો નાશ કરવાની દરખાસ્તોના પ્રકાશમાં તાજેતરના માધ્યમોનું ધ્યાન ખેંચાયું છે. અબુ દુજાના ઉમ્મ હકીમ હમ્મનાહ બિન્ત જાહશ નુસેબાહ બિન્ત કા 'આબની સહાબાની યાદી મુહંમદ મુસ્લિમ-કુરેશી યુદ્ધ ઉમ્મ અયમાન (બારાકાહ) ની લડાઇઓની યાદી મહિલા જે ઉહુદ નોટ્સના યુદ્ધમાં હાજર હતી સંદર્ભો પુસ્તકો અને સામયિકો વોટ્ટ, ડબલ્યુ. મોન્ટગોમેરી (1974). મુહંમદઃ પ્રોફેટ એન્ડ સ્ટેટ્સમેન, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ જ્ઞાનકોશ બાહ્ય કડીઓ ઉહુદની લડાઈ ઉહુદની લડાઈના કારણો શું હતા? અબુ અમ્માર યાસિર કાદી ખાલિદ ઇબ્ન વાલિદ 625 620 ના સંઘર્ષોના મુહમ્મદની આગેવાની હેઠળના ઉહુદ અભિયાનોનું યુદ્ધ મદીનામાં મુહમ્મદ