Battle of Adasa
અડાસનું યુદ્ધ મક્કાબિયન બળવા દરમિયાન અદાર મહિનાની 13મી તારીખે (શિયાળાના અંતમાં, માર્ચની સમકક્ષ), ઇ. સ. પૂર્વે 161માં બેથ-હોરોન નજીક અદાસા () ખાતે લડવામાં આવ્યું હતું. તે જુડાસ મેકાબીયસ (જુડાહ મેકાબી) ના બળવાખોર મેકાબીઝ અને સેલ્યુસિડ સામ્રાજ્ય વચ્ચેની લડાઈ હતી, જેની સેનાનું નેતૃત્વ નિકાનોર દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. લડાઈની શરૂઆતમાં નિકાનોરને મારી નાંખ્યા બાદ મક્કાબીઓએ યુદ્ધ જીતી લીધું હતું. આ યુદ્ધ ઘણા મહિનાઓ સુધી રાજકીય દાવપેચ પછી થયું હતું, જ્યાં લાયસિયસ દ્વારા એક વર્ષ અગાઉ સ્થાપિત શાંતિ સમજૂતીનું પરીક્ષણ નવા પ્રમુખ પાદરી એલ્સિમસ, નવા લશ્કરી ગવર્નર નિકાનોર અને મક્કાબી નેતા જુડાસ મક્કાબેયસ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. હિબ્રુ કેલેન્ડરમાં યુદ્ધની તારીખ, 13 અદાર, વિજયની યાદમાં યોમ નિકાનોર (નિકાનોરનો દિવસ) તરીકે ઉજવવામાં આવી હતી. પ્રાથમિક સ્રોતો નિકાનોરનું જુડિયાનું લશ્કરી શાસન, કાફર-સલમાનું યુદ્ધ અને અડાસનું યુદ્ધ 1 મક્કાબીઝ (1 Maccabees), 2 મક્કાબીઝ (2 Maccabees) અને જોસેફસના એન્ટિક્વિટીઝ ઓફ ધ યહુદીઝ પુસ્તક 12, પ્રકરણ 10 માં નોંધાયેલ છે. કાફર-સલામાની લડાઈને એકદમ ઓછી વિગતો સાથે દર્શાવવામાં આવી છે; ક્યાં તો તે ટૂંકી અને એકતરફી બાબત હતી, 1 મક્કાબીઝના લેખક તેના સાક્ષી ન હતા, અથવા બંને. અડાસાના યુદ્ધ વિશે થોડી વધુ વિગતો લખવામાં આવી છે, પરંતુ મોટાભાગે તે ભૌગોલિક પ્રદેશમાં થયું હતું. તેના બદલે લેખકોએ નિકાનોર, એલ્સિમસ અને જુડાસ વચ્ચેના રાજકીય દાવપેચ પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. નિકાનોરની ગવર્નરશિપ ઇ. સ. પૂર્વે 162માં, રીજન્ટ લાયસિયસએ જુડિયાના સરકારી નિયંત્રણને પુનઃસ્થાપિત કરવા અને જેરૂસલેમમાં અક્રા કિલ્લાની ઘેરાબંધીને દૂર કરવા માટે એક અભિયાનનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. બેથ ઝખારિયાનું યુદ્ધ જીત્યા પછી, મક્કાબીઓને પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી હતી. જોકે, રાજકીય વિચારણાઓએ સેલ્યુસિડની રાજધાની એન્ટિઓકમાં લ્યુસિયસના પરત ફરવાની પ્રક્રિયાને ઝડપી બનાવી હતી. ફિલિપ નામના સેલ્યુસિડ નેતાના પડકારનો સામનો કરવા છતાં, ટૂંક સમયમાં જ એક મોટો ખતરો આવ્યોઃ ડેમેટ્રિયસ પ્રથમ સોટર, જે ગ્રીક ઇતિહાસકાર પોલિબિયસની મદદથી રોમમાં કેદમાંથી ભાગી ગયો અને સીરિયા પાછો ફર્યો. ડેમેટ્રિયસ સેલ્યુકસ IV નો પુત્ર હતો, અને 175 બી. સી. માં સેલ્યુકસ IV ના મૃત્યુ પછી સિંહાસન સંભાળતા એન્ટિઓકસ IV ને કેટલાક લોકો દ્વારા હડતાળ તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું. વધુમાં, ડેમેટ્રિયસ લગભગ 24 વર્ષનો હતો, જ્યારે રાજા એન્ટિઓકસ વી યુપેટર હજુ બાળક હતો. ડેમેટ્રિયસે એન્ટિઓકના ગ્રીક નેતાઓને સફળતાપૂર્વક પોતાની બાજુએ ધકેલી દીધા, સિંહાસન સંભાળ્યું અને એન્ટિઓકસ પાંચમા અને લ્યુસિયસની ધરપકડ અને ફાંસીનો આદેશ આપ્યો. આનાથી રોમન પ્રજાસત્તાક સાથે સેલ્યુસિડના સંબંધોમાં ખટાશ આવશે; રોમે સેલ્યુસિડ સામ્રાજ્યની અંદર બળવો અને અનૈક્યના કોઈપણ સંભવિત સ્રોતોને ટેકો અને સહાયની કામચલાઉ દરખાસ્તો આપવાનું શરૂ કર્યું, જેમ કે તિમાર્કસ, કોમેજિનના ટોલેમાઉસ અને મક્કાબીઓ. જુડિયાની પરિસ્થિતિના સંદર્ભમાં ડેમેટ્રિયસનું પ્રથમ કાર્ય સેલ્યુસિડ જનરલ બાચાઇડ્સ હેઠળ ત્યાં એક નવું લશ્કરી અભિયાન મોકલવાનું હતું. આ અભિયાનનું કદ અને અવકાશ અજ્ઞાત છે, પરંતુ તેનો એક હેતુ અલસિમસને જુડિયાના પ્રમુખ પાદરી તરીકે સ્થાપિત કરવાનો હતો. એલ્સિમસ એક મધ્યમ હેલેનાઇઝર હતા જેમણે મક્કાબીઓના યહુદી સમર્થનને વિભાજિત કરવા માટે કામ કર્યું હતું, દેખીતી રીતે થોડી સફળતા માટે. બાચાઇડ્સ ચાલ્યા ગયા, પરંતુ ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં મક્કાબીઓ, શહેરોમાં ઉદારવાદી યહુદીઓ અને ગ્રીકો વચ્ચે તણાવ ચાલુ રહ્યો. મક્કાબીઓના પુસ્તકો એલ્સિમસ પર મધ્યમ હાસિદિયનોની કતલની વ્યવસ્થા કરવાનો આરોપ મૂકે છે. આ પૃષ્ઠભૂમિની સામે, નિકાનોરને આ પ્રદેશના વ્યૂહરચનાકાર (જનરલ/ગવર્નર) તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જે સંભવતઃ અક્રામાંથી શાસન કરતા હતા. નિકાનોર અગાઉ સેલ્યુસિડ યુદ્ધ હાથીઓના સેનાપતિ હતા અને ચાર વર્ષ અગાઉ એમ્માઉસની લડાઈમાં ભાગ લીધો હતો. ગવર્નરશિપ ધારણ કરવાના માર્ગમાં, તેમણે દેખીતી રીતે ડેસાઉ અથવા કેફર-ડેસાઉ નામના સ્થળે સિમોન થસ્સી (સિમોન) હેઠળ મક્કાબી દળો સાથે અથડામણ લડી હતી; નિકાનોરે જીત મેળવી હતી અને મક્કાબીઓને પીછેહઠ કરવા માટે દબાણ કર્યું હતું. 2 મક્કાબીઓના જણાવ્યા અનુસાર, તેમના ગવર્નરશિપના ભાગરૂપે, નિકાનોરે જુડાસ સાથે વાટાઘાટો કરવાનો અને મિત્રતા કરવાનો પણ પ્રયાસ કર્યો હતો. જુડાસને સત્તાવાર સરકારી ભૂમિકા (ડાયડોખોસ, "નાયબ" અથવા "પ્રતિનિધિ") પણ આપવામાં આવી હતી, અને તે કામચલાઉ રીતે જુડિયાના વહીવટ અને સંચાલનમાં સામેલ હશે. નિકાનોર અને એલ્સિમસ વચ્ચેની દુશ્મનાવટ સંબંધોના આ સંભવિત ઉષ્ણતાને પૂર્વવત્ કરશે. કદાચ બદલી થવાની અથવા તેની સત્તાને નબળી પાડવાની ચિંતાથી એલ્સિમસે અંત્યોખમાં સત્તાવાળાઓને ફરિયાદ કરી હતી. આ દુશ્મનાવટના કહેવા પર ડેમેટ્રિયસના નવા આદેશોએ નિકાનોરને જુડાસ સામે વધુ આક્રમક રીતે આગળ વધવાની ફરજ પાડી. જુડાસને સમજાયું કે કંઈક બદલાઈ ગયું છે, અને તે નીચે પડી ગયો. મૂળ વાટાઘાટો નિષ્ઠાવાન હતી કે નહીં તે ધ્યાનમાં લીધા વિના, વાટાઘાટો હવે તૂટી ગઈ અને નિકાનોરે જુડાસની ધરપકડ કરવા માટે પગલાં લીધાં. જુડાસ પાછા ગ્રામ્ય વિસ્તારમાં ભાગી ગયો જ્યાં તેની બાકીની સેના રાહ જોઈ રહી હતી. કાફર-સલમા અને અદાસા નિકાનોરે જુડાસ અને બળવાખોરોને શોધવા માટે એક નાની સેના સાથે જેરૂસલેમ છોડ્યું હતું. કાફર-સલામા ખાતે અથડામણ થઈ હતી; સેલ્યુસિડ્સે 500 જાનહાનિ સહન કરી હતી અને પાછા જેરૂસલેમ પાછા ફર્યા હતા. કથિત રીતે, નિકાનોરે પછી બીજા મંદિરમાં નિંદા કરી; તેણે જુડાસને શોધવામાં મદદ કરવા માટે ત્યાંના પાદરીઓને ધમકી આપી, નહીં તો તે પાછો આવશે અને મંદિરને બાળી નાખશે. નિકાનોર સાથે હયાત સ્રોતોની દુશ્મનાવટને કારણે આ બાબતનું સત્ય પણ અજ્ઞાત હોઈ શકે છે; મંદિરના પાદરીઓ સંભવતઃ એલસિમસના ગૌણ અધિકારીઓ હોત, જો કે 2 મક્કાબીઓ અનુસાર તે એલસિમસ હતો જેણે પ્રથમ સ્થાને નિકાનોરનો હાથ બળજબરીથી પકડ્યો હતો. નિકાનોરે ખરેખર પોતાના સાથીઓને આત્મ-વિનાશક ઉન્માદમાં ફેરવ્યા કે કેમ તે અસ્પષ્ટ છે, પરંતુ અનુલક્ષીને, તેણે બળવાખોરોનો તિરસ્કાર મેળવ્યો. નિકાનોરે ફરી સવારી કરી અને સામરિયાથી મુસાફરી કરતા સેલ્યુસિડ સૈન્યબળોને મળવા માટે જેરૂસલેમના ઉત્તરપશ્ચિમમાં બેથ-હોરોન પ્રદેશમાં પડાવ નાખ્યો. તેમની સાથે કદાચ ઓછામાં ઓછું કેટલુંક ભારે પાયદળ હતું. બળવાખોરોએ અદાસા ખાતે તેમની સામે સૈન્ય ગોઠવ્યું હતું. 2 મક્કાબી 15 અનુસાર, જુડાસે પોતાના સૈનિકોને તેમણે અનુભવેલા સ્વપ્ન-દર્શનથી પ્રેરિત કર્યા હતા, જેમાં પયગંબર યિર્મેયાહએ તેમને સોનાની તલવાર ભેટ આપી હતી અને કહ્યું હતું કે, "આ પવિત્ર તલવાર લો, જે ભગવાન તરફથી ભેટ છે, જેનાથી તમે તમારા વિરોધીઓને મારી નાખશો". આ યુદ્ધ ઓચિંતા હુમલા અથવા અચાનક હુમલાને બદલે સીધો આગળનો મુકાબલો હોવાનું જણાય છે; 1 મક્કાબીઓ ફક્ત કહે છે કે "સૈન્ય યુદ્ધમાં મળ્યા", જે બળવાના અગાઉના યુદ્ધોમાં આશ્ચર્યજનક સૂચવતા શબ્દસમૂહોથી વિપરીત છે. નિકાનોર યુદ્ધમાં ખૂબ જ શરૂઆતમાં માર્યા ગયા હતા, સેલ્યુસિડ દળને તેના કમાન્ડરના નુકસાનથી ઝઝૂમી રહ્યું હતું. હેલેનિસ્ટિક સેનાપતિઓ સામાન્ય રીતે જમણી બાજુએ અશ્વદળમાં લડ્યા હતા અને દળ તુલનાત્મક રીતે નાનું હતું, તેથી જો જુડાસ તેના પર સીધો હુમલો કરવાની યોજના બનાવતો હોત તો નિકાનોરને શોધવાનું સરળ હોત. સેલ્યુસિડ સૈનિકો પશ્ચિમમાં સૌથી નજીકના સેલ્યુસિડ કિલ્લા ગઝારા તરફ પાછા ફર્યા. યહુદી સેનાએ તેમનો પીછો કર્યો અને નજીકના નગરોમાં યહુદી પક્ષકારોએ પીછેહઠ કરી હતી, જેનાથી ભાગી રહેલા સરકારી સૈન્યને નોંધપાત્ર જાનહાનિ થઈ હતી. યુદ્ધ પછી નિકાનોરના શરીરને અપવિત્ર કરવામાં આવ્યું હતું. તેનું માથું અને જમણો હાથ કાપી નાખવામાં આવ્યો હતો, જે મૂળ ફારસી સજા હતી અને જેરૂસલેમ નજીક પ્રદર્શન માટે મૂકવામાં આવી હતી. આ મક્કાબીઓ દ્વારા માર્યા ગયેલા પ્રથમ સાચા ઉચ્ચ અધિકારી તરીકે બળવાખોરોનું મનોબળ વધારવા માટે હતું. જુડાસ વધુ મજબૂત સ્થિતિમાંથી રોમનો સાથે વાટાઘાટો હાથ ધરવા સક્ષમ હતો, અને ભવિષ્યમાં ડેમેટ્રિયસ સામે સંભવિત રોમન સમર્થનનું નબળું વચન મેળવ્યું હતું. રાજા ડેમેટ્રિયસ ઇ. સ. પૂ. 160ની શરૂઆતમાં પૂર્વીય સાત્રાપીઓમાં તિમાર્કસના બળવાને દબાવશે, યહૂદી અશાંતિને દબાવવા જેવા અન્ય કાર્યો માટે સૈનિકોને મુક્ત કરશે. અદાસા ખાતે વિજય હોવા છતાં, એક વર્ષમાં જુડાસ મેકકેબિયસ એલાસાની લડાઇમાં હારશે અને મારી નાખવામાં આવશે. વિશ્લેષણ ડેસૌનું સ્થાન, જ્યાં સિમોને ગવર્નરશિપ સંભાળતા પહેલા નિકાનોર સામે લડત આપી હતી, તે અજ્ઞાત છે. આ વાર્તા માત્ર 2 મક્કાબીઝમાં સંબંધિત છે, જે આગળ કોઈ ભૌગોલિક સંકેતો પ્રદાન કરતી નથી. કેટલાક વિદ્વાનો એવું અનુમાન કરે છે કે 2 મક્કાબીઓને સંક્ષિપ્ત કરનારા એપિટોમિસ્ટે કાફર-સલામાને કાફર-ડેસાઉ સાથે ભેળસેળ કરી હશે અને તે એક જ લડાઈ હતી, પરંતુ શબ્દો ખાસ કરીને સમાન નથી, અને 2 મક્કાબીઓ ડેસાઉ ખાતેની લડાઈને બળવાખોરોની હાર તરીકે વર્ણવે છે જ્યારે 1 મક્કાબીઓ કાફર-સલામાને બળવાખોરોની જીત તરીકે વર્ણવે છે. 1 મક્કાબી અને 2 મક્કાબીઓ નિકાનોર અને જુડાસ વચ્ચેની વાટાઘાટોની હદ અને નિષ્ઠા પર અસંમત છે. 1 મક્કાબીઓમાં, વાટાઘાટો માત્ર દુષ્ટ નિકાનોર દ્વારા એક છટકું હતું જેને જુડાસ સરળતાથી ટાળી શક્યો હતો; 2 મક્કાબીઓમાં, તેઓ જુડાસ પ્રત્યે પ્રતિકૂળ એવા પ્રમુખ પાદરી એલ્સિમસના હસ્તક્ષેપ પછી જ અલગ પડી ગયા હતા. 1 મક્કાબીની તરફેણ કરનારા વિદ્વાનો માને છે કે નિકાનોરનું ચિત્રણ શરૂઆતમાં નિષ્ઠાવાન અને જુડાસના મિત્ર તરીકે માત્ર સાહિત્યિક હેતુઓ માટે કરવામાં આવ્યું છે જેથી પતનની વધુ સારી "દુઃ ખદ" વાર્તા બનાવી શકાય, અને તેથી તેને ઐતિહાસિક ગણાવી શકાય નહીં. 2 મક્કાબીઓની તરફેણ કરનારા વિદ્વાનો મક્કાબી નેતાઓ સાથેની પછીની સેલ્યુસિડ વાટાઘાટોને પુરાવા તરીકે ટાંકે છે કે અદાસા પહેલાં વર્ણવેલ વાટાઘાટોમાં કંઈ વિચિત્ર નથી; વધુમાં, 1 મક્કાબીઓને સેલ્યુસિડ આંતરિક રાજકારણ વિશે ઓછું જ્ઞાન હોય તેવું લાગે છે અને લગભગ તમામ સીરિયન નેતાઓને ફક્ત યહુદી ધર્મના દુષ્ટ વિરોધીઓ તરીકે વર્ણવે છે, તેથી તે સ્રોત છે જે આ બાબતે ઓછો વિશ્વસનીય છે. અદાસાની લડાઈ બેથ ઝખારિયાની નાટકીય લડાઈ કરતાં વધુ નાની હતી, જ્યાં રીજેન્ટની અંગત સેનાએ મક્કાબી સેના સામે લડત આપી હતી, જ્યારે તેમની પાસે સમગ્ર જુડિયા પર નિયંત્રણ હતું. જોસેફસ લખે છે કે આ યુદ્ધમાં નિકાનોર પાસે 9,000 સૈનિકો હતા. 1 મક્કાબીઝ લખે છે કે આ યુદ્ધમાં મક્કાબીઓ પાસે 3,000 સૈનિકો સુધી પહોંચ હતી; જોસેફસ માત્ર 2,000 લખે છે. ઇતિહાસકાર બેઝલેલ બાર-કોચવા માને છે કે જુડિયન સેનાના કદ માટેના આ અંદાજો ખૂબ ઓછા છે-જુડાસ એક સક્ષમ લશ્કરી કમાન્ડર હોવાનું જણાય છે જેમણે આત્મવિશ્વાસથી આ યુદ્ધને જીતવા યોગ્ય તરીકે પસંદ કર્યું હતું. તેમણે બાકીની બળવાખોર સેનાઓને ખુલ્લી લડાઈમાં જુગાર રમ્યો ન હોત, જેમાં તેમની સંખ્યા ખરાબ હતી; જો જુડાસની સંખ્યા ખરેખર વધારે હોત, તો તેઓ અદાસાને બદલે સાંકડા પાસમાં લડ્યા હોત, જેમ કે બેથ હોરોનની અગાઉની લડાઈમાં ઉપયોગમાં લેવાતી વ્યૂહરચના. એડ્યુઅર્ડ મેયર જોસેફસના અંદાજ અંગે શંકાસ્પદ છે, જે સૂચવે છે કે નિકાનોર પાસે વધુમાં વધુ થોડા હજાર માણસો હતા, તેથી 2 મક્કાબીઓએ અહેવાલ આપ્યો કે તેણે સ્થાનિક યહૂદીઓને તેની સંખ્યા વધારવા માટે સૈન્યમાં પ્રભાવિત કર્યા હતા. 2 મક્કાબીઓ પણ 35,000 દુશ્મનોની જાનહાનિનો અહેવાલ આપે છે, જે જુડાસની જીત વધુ પ્રભાવશાળી લાગે તે માટે પૌરાણિક કથા તરીકે ડિસ્કાઉન્ટ કરવામાં આવેલી કુલ સંખ્યા છે. 2 મક્કાબીઓ અનુસાર, આ યુદ્ધમાં સેલ્યુસિડ્સ પાસે યુદ્ધ હાથીઓ હતા. આને શંકાસ્પદ અને સંભવતઃ એક અસ્થાયી મિશ્રણ માનવામાં આવે છે, કારણ કે 2 મક્કાબીઓ કદાચ 1 મક્કાબીઓ કરતાં પાછળથી લખવામાં આવ્યા હતા; ગ્રીક અને રોમન સ્રોતો અનુસાર, અપામિયાની સંધિને લાગુ કરનારા રોમન પ્રતિનિધિમંડળે ઇ. સ. પૂર્વે 163 અથવા 162માં સેલ્યુસિડ યુદ્ધના હાથીઓને હેમસ્ટ્રિંગ કર્યા હતા. જો કેટલાક હાથીઓ રોમનોથી બચી ગયા હોત, કદાચ અંત્યોખમાં પાછા ફરવાને બદલે પારાલિયાના દરિયાકાંઠાના પ્રદેશમાં રહેવાથી, તેઓ કદાચ બહુ ઓછા હતા; 1 મક્કાબીઓ કોઈપણ હાથીઓની હાજરી પર શાંત છે. ઈશ્વરની કૃપાના સંકેત તરીકે યિર્મેયાહ દ્વારા જુડાસને દૈવી તલવાર આપવાની વાર્તા કદાચ ઇજિપ્તની સાંસ્કૃતિક માન્યતાઓ અને યહૂદી ધર્મના સંશ્લેષણથી પ્રભાવિત હોઈ શકે છે. 2 મક્કાબીઓનું પ્રતિક એક ઇજિપ્તીયન યહૂદી હતું, અને સત્તાનો એક સામાન્ય હેતુ રાજાઓને શાહી તલવાર પકડીને અથવા ચલાવતા બતાવવાનો હતો. આ વાર્તા નેતા તરીકે જુડાસની રાજા જેવી સત્તાને મજબૂત બનાવશે, જોકે પ્રખ્યાત પયગંબર યિર્મેયાહનો ઉપયોગ કરવામાં યહુદી સ્પિન સાથે. 13 અદારના રોજ યુદ્ધની તારીખ વર્ણવવામાં આવી છે, પરંતુ વર્ષ નહીં. ઈ. સ. પૂર્વે 161નું એક વર્ષ સૂચવે છે કે નિકાનોરનું શાસન ટૂંકું હતું, જે માત્ર થોડા મહિનાઓ સુધી ચાલ્યું હતું. જો કે, ઈ. સ. પૂ. 160નું એક વર્ષ સૂચવે છે કે ઈ. સ. પૂ. 160માં અડાસા અને બાચાઇડ્સના બીજા અભિયાન વચ્ચે વ્યવહારીક રીતે કોઈ સમય નહોતો જે ઇલાસાની લડાઈ તરફ દોરી જશે, જે અદાર પછીના તરત જ નિસાન મહિનામાં થઈ હતી. એક યહુદી તહેવાર, યોમ નિકાનોર (નિકાનોરનો દિવસ), અદાસા ખાતેની જીત, નાપસંદ નિકાનોરનું અવસાન, જેણે મંદિરને બાળી નાખવાની ધમકી આપી હતી, અને સેલ્યુસિડ શાસનના સમયગાળા પછી જુડાસ મેકકેબિયસના જેરૂસલેમ પરત ફરવાના વિજયી સન્માન માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો. તેની તારીખ 13 અદાર છે, જે અડાસાના યુદ્ધનો દિવસ છે. તે હજુ પણ યહુદી કેલેન્ડરમાં વિશેષ દિવસો ("મેગિલ્લત તાનિત") માં સ્થાન ધરાવે છે. પાછળથી રાબિનિકલ લખાણો, જેમ કે તાલમુડના તાનિત ટ્રેક્ટેટમાં, નિકાનોરના ઘમંડ અને તેના પર ગોળીબારની ધમકીઓ પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, અને જુડાસ મેકકેબિયસનો ઉલ્લેખ બાકાત રાખે છે. આ 1 મક્કાબીઓના પુસ્તકના હસ્મોનિયન ઉન્નતિને સંતુલિત કરવાનો અને જુડાસની નાયક-પૂજાને ટાળવાનો પ્રયાસ હોઈ શકે છે. નોંધો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ ઇ. સ. પૂ. 161 અદાસા ઇ. સ. પૂ. 161 સેલ્યુસિડ સામ્રાજ્યમાં ઇ. સ. પૂ. બીજી સદી જુડાસ મક્કાબેયસ