Bizen ware
પરંપરાગત રીતે બિઝેન પ્રાંતના જાપાની માટીકામનો એક પ્રકાર છે, જે હાલમાં ઓકાયામા પ્રાંતનો એક ભાગ છે. ઇતિહાસ બિઝેન વેરનું પરંપરાગત રીતે બિઝેન પ્રાંતના ઇમ્બે ગામમાં અને તેની આસપાસ ઉત્પાદન કરવામાં આવતું હતું, જ્યાંથી તેને તેનું નામ મળ્યું હતું. તેથી તેને ઇમ્બે અથવા ઇન્બેવેર તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. તે 6 ઠ્ઠી સદીમાં હેયાન સમયગાળાના સુ માટીકામ સાથે સંબંધ ધરાવે છે, અને 14 મી સદીના કામાકુરા સમયગાળા દરમિયાન તેનો દેખાવ થયો હતો. વિદ્વાન કોયામા ફુજિયો દ્વારા બિઝેનને છ પ્રાચીન ભઠ્ઠીઓમાંની એક માનવામાં આવતી હતી. તેણે 16મી સદીના મોમોયામા સમયગાળા દરમિયાન તેની ટોચનો અનુભવ કર્યો હતો. ઇડો સમયગાળા દરમિયાન, ઓકાયામા ક્ષેત્રના ઇકેડા સ્વામીઓએ ભઠ્ઠીઓને ટેકો આપવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું અને કિમુરા, મોરી, કાનેશિગે, ઓએ, ટોંગુ અને તેરામી જેવા પરિવારોને વિશેષ વિશેષાધિકારો આપ્યા હતા. બિઝેનની ગામઠી ગુણવત્તાએ તેને જાપાની ચાના સમારોહમાં ઉપયોગ માટે લોકપ્રિય બનાવ્યું હતું. પ્રારંભિક તબક્કાના વાસણને જૂની બિઝેન શૈલી કહેવામાં આવે છે. 19મી સદીના મેઇજી યુગ દરમિયાન આધુનિકીકરણ શરૂ થયા પછી, બિઝેન અન્ય ઘણી પરંપરાગત હસ્તકલાઓ સાથે લગભગ અદ્રશ્ય થઇ ગઇ હતી. કલાકાર કાનેશિગે ટોયો (1896-1967) એ 1930ના દાયકામાં પ્રારંભિક શોવા યુગ દરમિયાન મોમોયામા શૈલીને પુનર્જીવિત કરીને તેને સાચવવામાં મદદ કરી હતી. તેમના પ્રયાસો માટે તેમને જીવંત રાષ્ટ્રીય ખજાનો નામ આપવામાં આવ્યું હતું. 1982માં સરકાર દ્વારા બિઝેન વેરને પરંપરાગત જાપાનીઝ હસ્તકલા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવી હતી. 21મી સદીની શરૂઆતમાં તેનું ઉત્પાદન લગભગ 300 કાર્યરત ભઠ્ઠીઓમાં કરવામાં આવતું હતું. ઓકાયામા પ્રીફેક્ચરલ સરકાર દ્વારા અમૂર્ત સાંસ્કૃતિક સંપત્તિના હોદ્દોથી સન્માનિત કલાકારોમાં ફુજીતા રયુહો (1913-1973), કાનેશીગે ટોયો, ફુજીવારા કેઈ (1899-1983), ફુજીવારા કેન (1924-1977), ફુજીવારા રાકુઝાન (1910-1996), મીમુરા ટોકેઈ (1885-1956), ઇસેઝાકી યોઝાન (1902-1961), ઇશી ફ્યુરો (1899-1964), ઓએ જિંદો (1890-1954), કાનેશીગે મિચિયાકી (1934-1995), કાનેશીગે સોજન (1909-1995), અને યામામોટો તોશુ (1885-1956) નો સમાવેશ થાય છે. કનેશિગે ટોયો, ફુજીવારા કેઈ અને યામામોટો તોશુને પણ જીવંત રાષ્ટ્રીય ખજાના તરીકે નોંધવામાં આવ્યા હતા. અન્ય નોંધપાત્ર કલાકારોમાં કોનિશી ટોકો I (1899-1954), માત્સુદા કઝાન I (1902-1948), નિશિમુરા શુંકો (1886-1953) અને સુઝુકી ઓસાઈ (1908-1972) નો સમાવેશ થાય છે. સમકાલીન કલાકારોમાં હાજીમ કિમુરા અને કોસુકે કનિશિગેનો સમાવેશ થાય છે, જેઓ હિડાસુકી તકનીકમાં નિષ્ણાત છે, તેમજ હરાડા શુરોકુ, મોરી તોગાકુ, અબે અંજિન, નાકામુરા રોકુરો અને કાકુરેઝાકી રયુઇચીનો સમાવેશ થાય છે. દર વર્ષે ઇમ્બે સ્ટેશનની આસપાસ બિઝેન વેર ફેસ્ટિવલ યોજાય છે. લાક્ષણિકતાઓ ઉચ્ચ તાપમાનના ગોળીબારને કારણે નોંધપાત્ર કઠિનતા દ્વારા બિઝેનની લાક્ષણિકતા છે; તેનો માટી જેવો, લાલ-કથ્થઈ રંગ; ગ્લેઝની ગેરહાજરી, જો કે તેમાં ગ્લેઝ જેવી પીગળેલી રાખના નિશાન હોઈ શકે છે; અને લાકડાથી સળગતા ભઠ્ઠીના ગોળીબારના પરિણામે નિશાનો. ઇમ્બેમાં જોવા મળતી માટી ચીકણી અને બારીક હોય છે, જેમાં લોખંડની માત્રા વધારે હોય છે અને પરંપરાગત રીતે, ખૂબ કાર્બનિક પદાર્થો હોય છે જે ગ્લેઝિંગને સ્વીકારતા નથી. કેટલાક કુંભારો માટે આ અપૂરતી સામગ્રી છે, કારણ કે તેમાં ઉચ્ચ સંકોચન અને પ્રમાણમાં ઓછી અગ્નિ પ્રતિકાર જેવી નબળી લાક્ષણિકતાઓ છે. આ સંકોચનને કારણે મોટાભાગના બિઝેન વેરને ગ્લેઝથી કોટેડ કરવામાં આવતા નથી, કારણ કે કોઈપણ લાગુ કરાયેલ ગ્લેઝ ફાયરિંગ પ્રક્રિયા દરમિયાન છાલ કરે છે. તેના નીચા અગ્નિ પ્રતિકારને કારણે તે ઝડપી ઉચ્ચ-તાપમાનના ફેરફારોનો સામનો કરી શકતું નથી, તેથી ફાયરિંગ ધીમે ધીમે કરવું પડે છે. જો કે, માટીમાં પ્લાસ્ટિસિટી જેવા ફાયદાકારક ગુણધર્મો પણ છે. ઇનબે માટીની ઊંચી મજબૂતાઈ તેને તેનું સ્વરૂપ જાળવી રાખવાનું કારણ બને છે, જે તેને ગ્લેઝ વિના પણ ખડતલ બનાવે છે. ગોળીબાર મોટાભાગના જહાજો કુંભારના ચક્ર પર બનાવવામાં આવે છે. જો કે માટીનો એક ભાગ અને એક પ્રકારની આગનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, તેમ છતાં માટીના ગુણધર્મોને કારણે વિવિધ પરિણામો મળે છે. બિઝેન વેર સપાટીઓની પ્રકૃતિ સંપૂર્ણપણે યોહેન અથવા "ભઠ્ઠીની અસરો" પર આધારિત છે. ભઠ્ઠીમાં માટીની વ્યક્તિગત વર્કપીસ મૂકવાથી તેમને વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં છોડવામાં આવે છે, જે વિવિધતા તરફ દોરી જાય છે. માટીની રચનાને કારણે, બિઝેન વાસણો લાંબા સમય સુધી ધીમે ધીમે છોડવામાં આવે છે. ફાયરિંગ વર્ષમાં માત્ર એક કે બે વાર થાય છે, જેમાં ફાયરિંગનો સમયગાળો 10-14 દિવસ સુધી ચાલે છે. લાલ ચીડનો ઉપયોગ બળતણ માટે થાય છે કારણ કે તેમાં રહેલું રાળ ઊંચા તાપમાને આગ પેદા કરવામાં મદદ કરે છે. એક જ ગોળીબારમાં હજારો લોગનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. કુંભાર આગને કેવી રીતે નિયંત્રિત કરે છે તેના આધારે સમાપ્તિ નક્કી થાય છે. મોટાભાગની ગોળીબાર પરંપરાગત ચડતા ભઠ્ઠીઓમાં થાય છે, જેમાં નોબોરિગામા તરીકે ઓળખાતા વિવિધ ચેમ્બર હોય છે, અથવા એનાગામા તરીકે ઓળખાતા ટનલ ભઠ્ઠીમાં થાય છે. જહાજો ગોઠવાયેલા હોય છે અને જ્વાળાઓ થાંભલાઓમાંથી અને વ્યક્તિગત જહાજોની આસપાસ વહે છે. ગોળીબાર દરમિયાન, જહાજો કાળાથી ભૂખરા રંગમાં બદલાઈ શકે છે. જો ઓછા બળતણનો ઉપયોગ કરવામાં આવે, તો જ્યોત ઓક્સિડાઇઝિંગ બની જશે, જે જહાજોને લાલ બદામી રંગમાં ફેરવશે. ઓક્સિજન એકમાત્ર નિર્ધારિત પરિબળ નથી, બીજું એ છે કે ભઠ્ઠીમાં જ્વાળાઓ કેવી રીતે ઉપરની તરફ આગળ વધે છે. કુંભારએ ઉડતી કોલસાની રાખને પણ નિયંત્રિત કરવી જોઈએ. ચારકોલની રાખ ગરમીમાં પીગળી જાય છે અને માટીકામની સપાટીને વળગી રહેલા ગ્લેઝ જેવું કંઈક બની જાય છે. આ રાખ પીળા રંગના છંટકાવ પણ બનાવે છે જેને ગોમા અથવા "તલના બીજ" ની અસરો કહેવાય છે. તેથી, જ્વાળાઓ અને રાખ બંને બિઝેન શૈલીના નિર્ણાયક તત્વો છે. ગોળીબારની પ્રક્રિયા દરમિયાન કુંભાર દિવસ અને રાત દર 20 મિનિટે ભઠ્ઠીના ફાયરબોક્સમાં સીધા જ બળતણ ઉમેરે છે. તાપમાન શરૂઆતમાં 600 ડિગ્રી સેલ્સિયસ સુધી પહોંચે છે, અને સિરામિકમાં તિરાડ ન પડે તે માટે તેમાં ધીમે ધીમે વધારો કરવામાં આવે છે. આ ટુકડાઓ ભઠ્ઠીમાં 10 દિવસ માટે છોડી દેવામાં આવે છે. આઠમા દિવસે, ગોળીબાર લગભગ પૂર્ણ થઈ જાય છે, જેમાં તાપમાન 1200 સેલ્સિયસ અથવા 1300 સેલ્સિયસની ટોચની નજીક હોય છે. ઝગઝગતું સફેદ ચારકોલ 10 દિવસના ગોળીબારની ટોચ પર માટીકામને સંપૂર્ણપણે આવરી લે છે. અંતિમ પગલું એ છે કે ચારકોલ સીધો ભઠ્ઠીમાં ફેંકવો. આ ઓક્સિજન ઇંધણને ઘટાડે છે અને વાહિનીઓ પર શ્યામ પેટર્ન બનાવે છે. ગોળીબારના છ દિવસ પછી, જ્વાળાઓ બુઝાઈ જાય છે અને જહાજોને બહાર કાઢવામાં આવે છે. દેખાવ કુંભાર વાસણોને ભઠ્ઠીમાં કેવી રીતે ગોઠવે છે તેના દ્વારા પણ તેમના દેખાવને નિયંત્રિત કરી શકે છે. ટુકડાઓ કેવી રીતે મૂકવામાં આવે છે અને ગોળીબાર કેવી રીતે નિયંત્રિત થાય છે તેના આધારે આ દ્રશ્ય શૈલીઓની વિશાળ શ્રેણીમાં પરિણમી શકે છે. જો કે, ગોળીબાર દરમિયાન કઈ ચોક્કસ પેટર્ન અથવા રંગો બનાવવામાં આવશે તે હંમેશા ચોક્કસ હોતું નથીઃ ચારકોલની રાખ ગરમીમાં પીગળી જાય છે અને સપાટી પર ચોંટેલા ગ્લેઝ બની જાય છે. આ જહાજ ભઠ્ઠીમાં આંશિક રીતે રેતીમાં દબાઈ ગયું છે. ખુલ્લી જગ્યા કાળી પડી જાય છે કારણ કે તેને ઢાંકતી રાખ ઓક્સિડેશનને અટકાવે છે. આ પ્રમાણભૂત બિઝેન તકનીક લાલ રંગની રેખાઓને બ્રશથી રંગાયેલી દેખાય છે. આ પેટર્ન ભઠ્ઠીમાં ગોળીબાર કરતા પહેલા ટુકડાની આસપાસ વીંટાળેલા ચોખાના ભૂસામાંથી પરિણમે છે. આ ટુકડો બૉક્સ જેવા કન્ટેનરમાં મૂકવામાં આવે છે જેને સાગગર કહેવાય છે. સગ્ગરને ઢાંકવામાં આવે છે જેથી માટીના વાસણોને જ્વાળાઓ અથવા ઉડતી રાખના સીધા સંપર્કથી રક્ષણ મળે. આ રીતે સંરક્ષિત, સાગગરના ટુકડાઓ રાસાયણિક પ્રતિક્રિયાને કારણે સફેદ થઈ જાય છે. સ્ટ્રોમાં આલ્કલાઇન માટીમાં લોખંડ સાથે જોડાય છે; સ્ટ્રોથી ઢંકાયેલા વિસ્તારો પ્રતિક્રિયા આપે છે અને લાલ અને ભૂરા રંગના બળવાના નિશાન બનાવે છે. સામાન્ય રીતે કુંભારો બોલ્ડ, અભિવ્યક્ત શૈલીમાં પાતળી સ્પષ્ટ રેખાઓ સાથે હિડાસુકી પેટર્ન બનાવે છે. તેઓ સ્ટ્રોના ટુકડાઓને એકસાથે વેલ્ડિંગ કરતા અટકાવવા માટે તેમને અલગ કરીને આમ કરે છે. અન્ય કુંભારો એક અલગ તકનીકનો ઉપયોગ કરે છે જે સ્ટ્રોના નિશાનને તીવ્ર રીતે અલગ પાડવાને બદલે ધ્યાન બહાર હોવાનું કારણ બને છે. આ સ્ટ્રોને મેલેટથી વાટીને તેને નરમ કરીને પ્રાપ્ત થાય છે. મોટા પીગળેલા ગુચ્છમાં ટુકડાઓ લપેટીને, લાલ રંગના રંગછટાની સમૃદ્ધ શ્રેણી સાથે નરમ અસર પ્રાપ્ત થાય છે. આ સાદા પૃષ્ઠભૂમિ સામે ગરમ લાલ રંગની તીવ્ર વિપરીતતામાં પરિણમી શકે છે. પરિણામ બે, ત્રણ કે પાંચ ગોળાકાર નિશાન છે, જાણે કે ચોખાના કેકના નાના દડાઓના નિશાન સપાટી પર છોડી દેવામાં આવ્યા હોય. આ શૈલી ત્યારે બનાવવામાં આવે છે જ્યારે કુંભાર ઇરાદાપૂર્વક એકબીજાની ઉપર અથવા બાજુની બાજુએ ટુકડાઓ મૂકે છે, જેથી ચારકોલની રાખ દ્વારા આવરણની હદમાં ફેરફાર થાય. આ ઉપર અને નીચે વિવિધ રંગો બનાવે છે. ઈમ્બે સ્ટેશન ખાતે આવેલું મ્યુઝિયમ ધ, સમકાલીન કુંભારોની કૃતિઓ અને જૂના બિઝેન વેરનો એક નાનો સંગ્રહ પ્રદર્શિત કરે છે. તેમાં 500 થી વધુ કૃતિઓનો સંગ્રહ છે. આ પણ જુઓ બિઝેન માટીકામ ભઠ્ઠીના અવશેષો સંદર્ભો વધુ વાંચન બાહ્ય કડીઓ બિઝેનયાકી બાય બિફુ કિમુરા-'કિબિડો' બિઝેન ગેલેરી આઓયામા (અંગ્રેજી અને જાપાનીઝમાં) મોમોયામા, જાપાનીઝ આર્ટ ઇન ધ એજ ઓફ ગ્રાન્ડ્યોર, ધ મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટની એક પ્રદર્શન સૂચિ જેમાં બિઝેન વેર પરની સામગ્રી છે ઓકાયામા પ્રીફેકચરમાં જાપાનીઝ માટીકામ સંસ્કૃતિ