Maitatsine
મોહમ્મદ મારવા (મૃત્યુ 1980), તેમના ઉપનામ મૈતાત્સિનથી જાણીતા, નાઇજિરીયામાં વિવાદાસ્પદ મુસ્લિમ ઉપદેશક હતા. મૈતાત્સિન એ હૌસા શબ્દ છે જેનો અર્થ થાય છે "જે ધિક્કાર કરે છે" અને નાઇજિરિયન રાજ્ય વિરુદ્ધ તેના શ્રાપથી ભરેલા જાહેર ભાષણોને સંદર્ભિત કરે છે. તેમના ઉગ્રવાદી અનુયાયીઓ યાન તતસિન તરીકે ઓળખાતા હતા. પૃષ્ઠભૂમિ તેઓ મૂળ ઉત્તર કેમરૂનના મારવાના રહેવાસી હતા. તેમના શિક્ષણ પછી, તેઓ લગભગ 1945 માં નાઇજિરીયાના કાનો ગયા, જ્યાં તેઓ કુરાન પરના તેમના વિવાદાસ્પદ ઉપદેશો માટે જાણીતા બન્યા. મૈતાત્સિને રેડિયો, ઘડિયાળો, સાયકલ, કાર અને જરૂરિયાત કરતાં વધુ નાણાં રાખવાના ઉપયોગ સામે વાત કરી હતી. બ્રિટિશ વસાહતી સત્તાવાળાઓએ તેમને દેશનિકાલમાં મોકલી દીધા, પરંતુ તેઓ આઝાદી પછી ટૂંક સમયમાં કાનો પરત ફર્યા. 1972 સુધીમાં, તેમની પાસે યાન તાત્સિન તરીકે ઓળખાતા નોંધપાત્ર અને વધુને વધુ ઉગ્રવાદી અનુયાયીઓ હતા. 1975 માં, નાઇજિરિયન પોલીસ દ્વારા તેમની ફરીથી રાજકીય અધિકારીઓની નિંદા અને જાહેર દુરુપયોગ માટે ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તે સમયગાળામાં તેમને ધાર્મિક અધિકારીઓ તરફથી સ્વીકૃતિ મળવાનું શરૂ થયું, ખાસ કરીને હજ કર્યા પછી, મક્કાની મુસ્લિમ યાત્રા. 1970ના દાયકામાં જેમ જેમ તેમના અનુયાયીઓમાં વધારો થયો તેમ તેમ તેમના અનુયાયીઓ અને પોલીસ વચ્ચે અથડામણની સંખ્યા પણ વધી. તેમના ઉપદેશે મોટાભાગે યુવાનો, બેરોજગાર સ્થળાંતર કરનારાઓ અને એવા લોકોને આકર્ષિત કર્યા જેમને લાગ્યું કે મુખ્ય પ્રવાહના મુસ્લિમ શિક્ષકો તેમના સમુદાયો માટે પૂરતા પ્રમાણમાં કામ કરી રહ્યા નથી. ડિસેમ્બર 1980 સુધીમાં, અન્ય ધાર્મિક વ્યક્તિઓ પર યાન તાત્સિનના હુમલાઓ ચાલુ રહ્યા અને પોલીસે નાઇજિરિયન સેનાને સામેલ થવાની ફરજ પાડી. ત્યારબાદની સશસ્ત્ર અથડામણોમાં લગભગ 5,000 લોકોના મોત થયા હતા, જેમાં પોતે મૈતાત્સિન પણ સામેલ હતા. અથડામણમાં કાં તો તેના જખમોથી અથવા હૃદયરોગના હુમલાથી ઇજાઓ થયા પછી તરત જ મૈતાત્સિનનું મૃત્યુ થયું હતું. સન્ડે ટ્રસ્ટ મેગેઝિન દ્વારા પ્રકાશિત 2010 ના એક લેખ અનુસાર, નાઇજિરિયન સૈન્યએ મૈતાત્સિનના અવશેષોના અંતિમ સંસ્કાર કર્યા હતા, જે હવે કાનોમાં પોલીસ પ્રયોગશાળામાં રાખવામાં આવેલી બોટલમાં છે. મોહમ્મદ મારવાના મૃત્યુ છતાં, યાન તતસિન રમખાણો 1980ના દાયકાની શરૂઆત સુધી ચાલુ રહ્યા હતા. ઓક્ટોબર 1982માં મૈદાગુરી નજીક બુલુમકુટ્ટુમાં અને કડુનામાં રમખાણો ફાટી નીકળ્યા હતા, જ્યાં 1980 પછી યાન તતસિનના ઘણા અનુયાયીઓ સ્થળાંતરિત થયા હતા. 3, 000થી વધુ લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા. આ તકરારમાંથી બચી ગયેલા કેટલાક લોકો યોલા ગયા અને 1984ની શરૂઆતમાં તે શહેરમાં વધુ હિંસક બળવો થયો. રમખાણોના આ તબક્કામાં, મૈતત્સિનના નજીકના શિષ્ય મુસા માકાનિકી એક નેતા અને મારવાના ઉત્તરાધિકારી તરીકે ઉભરી આવ્યા હતા. આખરે, યોલામાં 1,000 થી વધુ લોકો મૃત્યુ પામ્યા હતા અને શહેરના 60,000 રહેવાસીઓમાંથી લગભગ અડધા લોકો બેઘર થઈ ગયા હતા. મકાનિકી પોતાના વતન ગોમ્બે ભાગી ગયો, જ્યાં એપ્રિલ 1985માં યાન તાત્સિન રમખાણો થયા હતા. સેંકડો લોકોના મૃત્યુ પછી મકાનિકી કૅમરૂન પાછો ફર્યો, જ્યાં તે 2004 સુધી રહ્યો જ્યારે તેની નાઇજિરીયામાં ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. કેટલાક વિશ્લેષકો આતંકવાદી જૂથ બોકો હરામને મૈતાત્સિન રમખાણોના વિસ્તરણ તરીકે જુએ છે. આ પણ જુઓ નાઇજિરીયામાં બોકો હરામની ધાર્મિક હિંસા નાઇજિરીયામાં ઇસ્લામ સાહિત્ય એલન ક્રિસ્ટેલો, અબ્દલ્લા ઉબા આદામુઃ કલા. જ્હોન એલ. એસ્પોસિટોમાં "માઈ તાત્સિન" (આવૃત્તિ. ): ધ ઓક્સફર્ડ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ ધ ઇસ્લામિક વર્લ્ડ. 6 બી. ડી. ઓક્સફર્ડ 2009. બી. ડી. III, S. 459-462. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ બીબીસી વર્લ્ડ સર્વિસ-સાક્ષીઃ મૈતાત્સિન-મૂળ પ્રસારણ 27 ડિસેમ્બર 2012 નાઇજિરીયામાં 1982નું મૈતાત્સિન બળવોઃ એક નોંધ આપણે મૈતાત્સિન ઇતિહાસમાંથી શું શીખી શકીએ (ટુંડ લેયેના શુક્રવારના વિચારો), ડેમોલા ટી. ઓલારેવાજુ દ્વારા-જૂન 14,2013 બોકો હરમઃ ઇતિહાસ, વિચારો અને બળવો. શેહુ સાની દ્વારા, ન્યૂઝડાયરીઑનલાઇન 3 ઓગસ્ટ, 2011ના રોજ. 1980 મૃત્યુ નાઇજિરીયામાં રમખાણો અને નાગરિક અવ્યવસ્થા 20મી સદીના જન્મ કાનો રાજ્યના લોકો મારુઆના નાઇજિરિયન કુરાનવાદી મુસ્લિમો નવી ધાર્મિક ચળવળના સ્થાપકો સ્વ-ઘોષિત મસીહાઓ