Owl of Athena
ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓમાં, એક નાનું ઘુવડ (એથેની નોક્ટુઆ) પરંપરાગત રીતે રોમન પૌરાણિક કથાઓમાં તેના સમન્વયાત્મક અવતાર, શાણપણની કુમારિકા દેવી એથેના અથવા મિનર્વાને રજૂ કરે છે અથવા તેની સાથે આવે છે. આવા જોડાણને કારણે, પક્ષી-જેને ઘણીવાર "એથેનાનું ઘુવડ" અથવા "મિનર્વાનું ઘુવડ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે-તેનો ઉપયોગ સમગ્ર પશ્ચિમી વિશ્વમાં જ્ઞાન, ડહાપણ, સ્પષ્ટતા અને પાંડિત્યના પ્રતીક તરીકે કરવામાં આવે છે. શાસ્ત્રીય વિશ્વ પ્રાચીન ગ્રીસ એથેના અને ઘુવડના જોડાણના કારણો અનિશ્ચિત છે. ડેવિડ કિન્સલી અને માર્ટિન પી. નિલ્સન જેવા કેટલાક પૌરાણિક કથાઓ સૂચવે છે કે તે પક્ષીઓ સાથે સંકળાયેલી મિનોઅન મહેલની દેવીમાંથી ઉતરી આવી હોઈ શકે છે અને મારિજા ગિમ્બુટાસ દાવો કરે છે કે એથેનાની ઉત્પત્તિ જૂના યુરોપિયન પક્ષી અને સાપની દેવી તરીકે છે. બીજી બાજુ, સિન્થિયા બર્જર ઘુવડની કેટલીક લાક્ષણિકતાઓની અપીલ વિશે સિદ્ધાંત આપે છે-જેમ કે અંધારામાં જોવાની તેમની ક્ષમતા-શાણપણના પ્રતીક તરીકે ઉપયોગમાં લેવા માટે જ્યારે અન્ય, જેમ કે વિલિયમ જ્યોફ્રી અર્નોટ, એથેન્સની સ્થાપના દંતકથાઓ અને પ્રદેશમાં નાના ઘુવડની નોંધપાત્ર સંખ્યા (એક હકીકત જે પ્રાચીનકાળથી એરિસ્ટોફેન્સ દ્વારા ધ બર્ડ્સ એન્ડ લિસિસ્ટ્રેટામાં નોંધવામાં આવી છે) વચ્ચે એક સરળ જોડાણનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, એથેન્સ શહેરએ ઘુવડને તેની આશ્રયદાતા કુમારિકા દેવી પ્રત્યે વફાદારીના પુરાવા તરીકે અપનાવ્યું હોવાનું જણાય છે, જેમણે, પાર્થેનોનના પશ્ચિમ પેડિમેન્ટ પર પુનઃઉત્પાદિત લોકપ્રિય ઇટીયોલોજીકલ પૌરાણિક કથા અનુસાર, પોસાઇડન કરતાં વધુ આકર્ષક ભેટ આપીને તેના નાગરિકોની તરફેણ મેળવી હતી. ઘુવડને સામાન્ય રીતે એથેન્સવાસીઓ દ્વારા પેનાથેનિક રમતો માટે વાઝ, વજન અને ઇનામ એમ્ફોરામાં પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવ્યા હતા. એથેનાનું ઘુવડ પણ ઇ. સ. પૂ. 510 પછી એથેનિયન ટેટ્રાડ્રાક્મ્સનું સામાન્ય અગ્રભાગ બની ગયું હતું અને ફિલોકોરસના જણાવ્યા અનુસાર, એથેનિયન ટેટ્રાડ્રાક્મને સમગ્ર પ્રાચીન વિશ્વમાં ગ્લોક્સ (γλα તન્ન૆, નાનું ઘુવડ) તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું અને હાલના સિક્કાશાસ્ત્રમાં "ઘુવડ" તરીકે ઓળખાતું હતું. જો કે, તેઓ એથેનાનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે સંપૂર્ણપણે ઉપયોગમાં લેવાતા ન હતા અને અન્ય ગ્રીક શહેરો દ્વારા લડાઇ દરમિયાન પ્રેરણા માટે પણ તેનો ઉપયોગ થતો હતો, જેમ કે 310 બી. સી. માં કાર્થેજિનિયનો પર સિરાક્યુસના અગાથોક્લિસની જીતમાં-જેમાં હરોળમાંથી ઉડતા ઘુવડને એથેના આશીર્વાદ તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું-અથવા સલામિસની લડાઇમાં, જે પ્લુટાર્કના થેમિસ્ટોક્લિસના જીવનચરિત્રમાં નોંધાયેલ છે. ઘુવડ અને દેવી વચ્ચેનું જોડાણ રોમન પૌરાણિક કથાઓમાં મિનર્વા દ્વારા ચાલુ રહ્યું, જોકે બાદમાં કેટલીકવાર તેને ફક્ત પવિત્ર અથવા પ્રિય પક્ષી તરીકે અપનાવવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઓવિડના મેટામોર્ફોસિસમાં, કોરોને કાગડો ફરિયાદ કરે છે કે દેવીના પવિત્ર પક્ષી તરીકે તેનું સ્થાન ઘુવડ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું છે, જે તે ચોક્કસ વાર્તામાં લેસ્બોસના રાજા એપોપીયસની શાપિત પુત્રી નિક્ટિમેને હોવાનું બહાર આવ્યું છે. પ્રાચીન રોમન લોકકથાઓની વાત કરીએ તો, ઘુવડને મૃત્યુના અગ્રદૂત માનવામાં આવતા હતા જો તેઓ છત પર બેસતી વખતે બૂમો પાડતા હતા, અને તેના એક પીંછાને કોઈ ઊંઘી રહેલા વ્યક્તિની નજીક મૂકીને તેને અથવા તેણીને તેમના રહસ્યો બોલવા અને જાહેર કરવા માટે પ્રેરિત કરી શકે છે. એક ફિલોસોફિકલ રૂપક તરીકે રાત્રિના ઘુવડ તરીકે મનના રૂપકનો ફિલોસોફિકલ ઉપયોગ ઓછામાં ઓછો એરિસ્ટોટલના મેટાફિઝિક્સમાં ચામાચીડિયાની દિવસ-અંધ આંખો અને માનવ બુદ્ધિ (એરિસ્ટો., મેટ. II 993 b 9-11). રાત્રિ ઘુવડનું આ વધુ નકારાત્મક જ્ઞાનશાસ્ત્રીય રૂપક લાંબા સમયથી ફિલોસોફિકલ પરંપરા દ્વારા પ્રસારિત થયું હતું, દા. ત. થોમસ એક્વિનાસ (સુમ્મા કન્ટ્રા જેન્ટાઇલ્સ, ક્વેસ્ટિયો 45). હકારાત્મક વિરોધાભાસમાં, 19મી સદીના જર્મન આદર્શવાદી ફિલસૂફ જ્યોર્જ વિલ્હેમ ફ્રેડરિક હેગલે વિખ્યાત રીતે નોંધ્યું હતું કે "મિનર્વાનું ઘુવડ માત્ર સાંજના પતન સાથે તેની પાંખો ફેલાવે છે"; ફિલસૂફી એક ઐતિહાસિક સ્થિતિને સમજવા માટે આવે છે જેમ તે મૃત્યુ પામે છે. તત્વજ્ઞાન માત્ર "વાસ્તવિકતાની પરિપક્વતા" માં જ દેખાય છે, કારણ કે તે પાછળથી સમજે છે. ક્લાઉસ વ્યુએગે તેમના હેગેલ જીવનચરિત્રમાં તેને "ફિલસૂફીના ઇતિહાસના સૌથી સુંદર રૂપકોમાંથી એક" તરીકે વર્ણવ્યું છે. તાજેતરના પુનર્નિર્માણમાં, ફિલોસોફિકલ પરંપરાના વિરોધમાં હેગેલનું હકારાત્મક રૂપક, ગોથે અને સંબંધિત અજ્ઞાત, ફિલોસોફિકલ લેખક જેકબ હર્મન ઓબેરિટ વચ્ચે 1795ની આસપાસ જેનામાં ઉદ્દભવ્યું હોવાનું જણાય છે, જ્યાં હેગેલ થોડા સમય પછી રોકાયા હતા અને પ્રવચનો આપ્યા હતા. આ પણ જુઓ લિટલ ઓવલ (એથેની નોક્ટુઆ) નિક્ટિમેને સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ધ ઓવલ ઓફ મિનર્વા ઇશ્યૂ #2939 ઓફ એક્ઝિસ્ટેન્શિયલ કૉમિક્સ સિમ્બોલ્સ ઓફ એથેના બર્ડ્સ સિક્કાઓ પર સંસ્કૃતિમાં પ્રાચીન ગ્રીસ ઘુવડના સિક્કા જ્યોર્જ વિલ્હેમ ફ્રેડરિક હેગેલ