Ijzim
ઇઝિમ (Ijzim) બ્રિટિશ મેન્ડેટ પેલેસ્ટાઇનના હાઇફા પેટા જિલ્લામાં આવેલું એક પેલેસ્ટિનિયન ગામ હતું, જે શહેરની દક્ષિણે 19 કિલોમીટર દૂર હતું, જે 1948ના આરબ-ઇઝરાયેલી યુદ્ધ દરમિયાન ખાલી કરવામાં આવ્યું હતું. ગોલાની, કાર્મેલી અને એલેક્ઝાન્ડ્રોની બ્રિગેડના સભ્યોની બનેલી ઇઝરાયેલી વિશેષ દળોના જૂથે 24 જુલાઈ, 1948ના રોજ ઓપરેશન શોટરમાં ગામ પર હુમલો કર્યા બાદ તેના ઘણા પેલેસ્ટિનિયન રહેવાસીઓ જેનિનમાં શરણાર્થીઓ બની ગયા હતા. ઇઝિમના પરિવારોમાં માદીઓ, નભાનીઓ અને અલહાસનોનો સમાવેશ થાય છે. સામૂહિક રીતે, તેમની પાસે 40,000 ડુનમ (40 ચોરસ કિમી) થી વધુ જમીન હતી અને તેમને પેલેસ્ટાઇનના સૌથી સમૃદ્ધ ગામોમાંનું એક માનવામાં આવતું હતું. પ્રાગૈતિહાસિક સમયથી આ સ્થળ પર કબજો કરવામાં આવ્યો છે. તે ખાસ કરીને બીઝેન્ટાઇન અને મામલુક સમયગાળામાં વિકસ્યું હતું. બહુવિધ તેલ પ્રેસ એક મુખ્ય ઉત્પાદન તરીકે ઓલિવ સાથે ગ્રામીણ અર્થતંત્ર સૂચવે છે. ઓટ્ટોમન શાસન 1517 માં ઇઝિમને બાકીના પેલેસ્ટાઇન સાથે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું હતું. 16મી અને 17મી સદી દરમિયાન, તે તુરાબે અમીરાત (1517-1683) સાથે સંકળાયેલું હતું, જેમાં જેઝરીલ ખીણ, હાઇફા, જેનિન, બીટ શીન ખીણ, ઉત્તરીય જબલ નાબલુસ, બિલાદ અલ-રુહા/રામોટ મેનાશે અને શેરોન મેદાનનો ઉત્તરીય ભાગ પણ સામેલ હતો. 1596માં, ઇઝિમ 10 મુસ્લિમ પરિવારોની વસ્તી ધરાવતું, લજ્જુનના શફા (લિવા) ના નાહિયામાં આવેલું એક ગામ હતું; અંદાજે 55 વ્યક્તિઓ. ગામલોકોએ ઘઉં, જવ અને ઓલિવ સહિત સંખ્યાબંધ પાકો તેમજ બકરા અને મધમાખી જેવી અન્ય પ્રકારની પેદાશો પર 25 ટકા નિયત કર ચૂકવ્યો હતો; કુલ 12,000 એકર. 1799ના નેપોલિયનના આક્રમણ દરમિયાન પિયરે જેકોટિન દ્વારા સંકલિત નકશા પર એગઝિમના નામ હેઠળ આ ગામ ખોવાઈ ગયું હોવા છતાં દેખાયું હતું. અઢારમી અને ઓગણીસમી સદીના પૂર્વાર્ધ દરમિયાન ઇઝિમ બાનુ માદી પરિવારની પ્રાથમિક બેઠક અને આ વિસ્તારનો સૌથી મોટો વિસ્તાર હતો. માદી પરિવારનો "મૂળ વિસ્તાર" કાર્મેલની દક્ષિણે દરિયાકાંઠાનો વિસ્તાર અને જબલ નબ્લુસનો પશ્ચિમી ઢોળાવ હતો. તે સમયે, બાનુ માદી દક્ષિણ ગાલીલ અને દરિયાકાંઠાનો સૌથી પ્રભાવશાળી પરિવાર હતો. પરિવારની પરાકાષ્ઠા જાઝર પાશાના શાસન (1804) ના અંત અને ઇજિપ્તના કબજા (1831) વચ્ચેના સમયગાળામાં હોવાનું જણાય છે. ઇજિપ્તના આક્રમણ સમયે મસૂદ અલ-માદી ગાઝાના ગવર્નર હતા. 1834માં ઇજિપ્ત વિરોધી બળવામાં તેમની ભાગીદારીને કારણે તેમણે પોતાનો જીવ ગુમાવ્યો હતો, જ્યારે કુળના અન્ય સભ્યોને જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા અને કેટલાક કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ ભાગી જવામાં સફળ રહ્યા હતા. ઓટ્ટોમનો પરત ફર્યા પછી, પરિવારના કેટલાક સભ્યોને ઇઝિમ, હૈફા અને સફાદમાં શેખ અથવા રાજ્યપાલ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમ છતાં 1850ના દાયકા સુધીમાં ઇઝીમના અલ-માદી પરિવારે નબ્લુસ અથવા હેબ્રોનના કેટલાક પરિવારોની જેમ સ્થાનિક સત્તાની રચના કરી ન હતી. 1859માં બ્રિટિશ કોન્સ્યુલ રોજર્સે ઇઝિમની મુલાકાત લીધી હતી, જેમણે અંદાજે 1,000 રહેવાસીઓની મુલાકાત લીધી હતી, જેમણે 64 ફેડ્ડાન જમીનની ખેતી કરી હતી. ફ્રેન્ચ સંશોધક વિક્ટર ગ્યુરિનએ 1870 માં મુલાકાત લીધી હતી અને "મસ્જિદના દરવાજા પર એક પ્રાચીન આરસપહાણનો સ્તંભ મળ્યો હતો; ગામની નીચેની ખીણમાં એક મોટો ચોરસ કૂવો, જે નિયમિત પથ્થરોથી બનેલો હતો અને તેની ઉપર કમાનવાળા બાંધકામ દ્વારા ચઢાવવામાં આવ્યો હતો. કૂવાની નજીક એક બરકેટ, જેનો હવે ઉપયોગ થતો નથી, અને આંશિક રીતે ભરવામાં આવે છે, અને હાથમાં એક પ્રાચીન ટાવરના પાયાને બંધ કરે છે, જેનું માપ 15 પેસીસ બાય 10 છે, અને તે મોટા ચણતરથી બનેલું છે. 1873માં, સર્વે ઓફ વેસ્ટર્ન પેલેસ્ટાઇને ગામની ઉત્તરે ત્રણ પ્રાચીન પથ્થરમાંથી કાપેલી કબરીઓનું સર્વેક્ષણ કર્યું હતું. ત્યાં સૌથી વધુ જાણીતા મૂળ પરિવારો હતા (ઝિદાન અને અવાગા (ગામનો સૌથી મોટો પરિવાર) અમ્માર, જિઝમાવી, બાની હર્માસ (બેત માદી, બેત ખાદિશ), અલ-અવાસી અને અલ-ઝાયદ [અને તેમાંના મિશ્નીશ], અલ-અઝીઝા અબ્દ અલ-હાદી, અલ-વિશીહી, અલ-બલવાટા, અલ-તવફશાહ, ઈદ, અવધ, મોહસેન, અબુ હમદા, અબુ શુકુર, અબુ શુકેર, અલ-વાવી, અલ-જબર, જિયાબ, અબુ ઉમર, અબુ શકરા અને અબ્દ અલ-મુતી પરિવારનું હૃદયઃ પરિવાર બ્રિટિશ મેન્ડેટ યુગ બ્રિટિશ મેન્ડેટ સત્તાવાળાઓ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલી પેલેસ્ટાઇનની 1922ની વસ્તી ગણતરીમાં, ઇઝિમની વસ્તી 1,610 હતી, જેમાં એક ખ્રિસ્તી અને બાકીના મુસ્લિમો હતા. 1931ની વસ્તી ગણતરીમાં ઇઝિમની ગણતરી ખિરબત અલ-મનારા, અલ-મઝાર અને કુમ્બાઝા સાથે કરવામાં આવી હતી. કુલ 442 ઘરોમાં કુલ વસ્તી 2,160,88 ખ્રિસ્તીઓ, 2,082 મુસ્લિમો હતી. 1945ના આંકડાઓમાં ઇઝિમની વસ્તી 2,970 હતી; 2,830 મુસ્લિમો અને 140 ખ્રિસ્તીઓ, અને સત્તાવાર જમીન અને વસ્તી સર્વેક્ષણ અનુસાર તેની પાસે 45,905 ડુનમ જમીન હતી. 2, 367 ડુનમ વાવેતર અને સિંચાઇ યોગ્ય જમીન માટે હતા, 17,791 અનાજ માટે હતા, જ્યારે 91 ડુનમ બિલ્ટ-અપ (શહેરી) જમીન હતી. 1948ના યુદ્ધ અને તેના પછીના ઇઝિમ એ લિટલ ટ્રાયેન્ગલના ત્રણ ગામોમાંનું એક હતું જેણે 1948ના યુદ્ધ દરમિયાન ઘણા મહિનાઓ સુધી મુખ્ય તેલ અવીવ-હૈફા ધોરીમાર્ગમાં યહૂદી પરિવહનને અવરોધિત કર્યું હતું. યહુદી દળોએ બે વાર ગામ પર કબજો કરવાનો નિષ્ફળ પ્રયાસ કર્યો હતો. 24 જુલાઈ, 1948ના રોજ તેમના ત્રીજા પ્રયાસમાં બે દિવસ સુધી ચાલેલી ભીષણ લડાઈમાં તોપમારો અને હવાઈ હુમલાનો સમાવેશ થતો હતો. આ લડાઈમાં સત્તાવાર યુદ્ધવિરામ દરમિયાન થયું હતું, તેથી આ હુમલાને "પોલીસ કાર્યવાહી" કહેવામાં આવ્યો હતો અને ઇઝરાયેલી સત્તાવાળાઓએ પાછળથી સંયુક્ત રાષ્ટ્રને જૂઠું બોલ્યા હતા અને દાવો કર્યો હતો કે તેમાં કોઈ લશ્કરી વિમાનો સામેલ નહોતા. ઇઝિમની જીત સાથે, મોટાભાગના ગ્રામવાસીઓને કાં તો હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા અથવા ભાગી ગયા હતા. બહુમતી જેનિન વિસ્તારમાં સમાપ્ત થઈ, જે 1949માં દોરવામાં આવેલી યુદ્ધવિરામની રેખાઓની બીજી બાજુ હતી. અન્ય લોકોએ નજીકના દલિયાત અલ-કાર્મેલના દ્રુઝ ગામમાં આશ્રય લીધો હતો. ઇઝીમના ઘણા ડઝન લોકો હતા જેમને પ્રભાવશાળી યહૂદીઓ સાથેના જોડાણોને કારણે તેમના ઘરોમાં રહેવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. આ વ્યક્તિઓએ તેમની ફળદ્રુપ જમીન પર કામ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું અને કૃષિ પેદાશોને હાઇફા મોકલી. તેઓ પ્રથમ ઇઝરાયેલી વસ્તી ગણતરીમાં નોંધાયેલા હતા અને ઇઝરાયેલી ઓળખપત્રો મેળવ્યા હતા. ડિસેમ્બર 1948માં, ઇઝિમના રહેવાસીઓના યહુદી રક્ષકો અને હૈફા જિલ્લાના લશ્કરી કમાન્ડર વચ્ચે ગામવાસીઓની ત્યાં સતત હાજરીને લઈને વિવાદ થયો હતો. એવું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું કે જે ગ્રામવાસીઓ ઇઝિમમાં રહ્યા હતા તેઓ રહી શકે છે અને જેમણે દલિયાત અલ-કાર્મેલમાં આશ્રય લીધો હતો તેમને પાછા ફરવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે. જો કે, જિલ્લા કમાન્ડર પાછળથી પોતાની વાત પર પાછા ફર્યા અને ગામવાસીઓને બહાર કાઢવાનો આદેશ આપ્યો, જેમણે પછી નજીકના ફ્યુરીડિસ ગામમાં આશ્રય લીધો હતો. મેરોન બેનવેનિસ્તી રજૂ કરે છે કે ઇઝિમના રહેવાસીઓને બહાર કાઢવા તરફ દોરી જતી વિચારણાઓમાંની એક ઇઝિમને ઇમિગ્રન્ટ મોશેવમાં ફેરવવામાં સેટલમેન્ટ એજન્સીના અધિકારીઓનું હિત હતું. 1949ના ઉનાળામાં, ગામવાસીઓને હાંકી કાઢ્યાના થોડા મહિના પછી, ચેકોસ્લોવાકિયા અને રોમાનિયાના વસાહતીઓથી બનેલા મોશેવની સ્થાપના ઇઝિમમાં કરવામાં આવી હતી. 1948 ના પેલેસ્ટિનિયન હિજરત દરમિયાન ખાલી કરાયેલા અન્ય ઘણા ગામોમાં, આરબ મકાનોને તોડી પાડવામાં આવ્યા હતા અને જ્યાં તેઓ ઊભા હતા ત્યાં કાયમી યહૂદી વસાહતો બનાવવામાં આવી હતી. જો કે, નવા વસાહતીઓ દ્વારા રહેઠાણ માટે ઇઝીમના ઘરોની જાળવણી કરવામાં આવી હતી. અલ-માદી પરિવારના વૈભવી સત્તરમી સદીના મદાફેહ (મહેમાન ગૃહ, દીવાન-ખાને જુઓ) ને સંગ્રહાલયમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું અને પછી એક યહૂદી પરિવારનું ઘર, ગામની શાળા સભાસ્થાન બની ગઈ હતી અને ગામનું કબ્રસ્તાન, એક જાહેર ઉદ્યાન બની ગયું હતું. ઓગણીસમી સદીમાં બાંધવામાં આવેલી ગામની મોટી મસ્જિદને અવગણનામાં મૂકવા માટે છોડી દેવામાં આવી હતી. ઇઝીમના કેટલાક ગામલોકોએ તેમની જમીન પર કબજો જમાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, થોડા વર્ષો સુધી ટીનની છતવાળી ઝૂંપડીઓ અને અન્ય કામચલાઉ માળખામાં રહેતા હતા. જો કે, તેઓ બધા-એક પરિવાર સિવાય-આખરે તૂટી પડ્યા અને ઇઝિમમાં તેમની જમીનની માલિકીનું ફ્યુરેઇડિસ ગામમાં પ્લોટ બનાવવા માટે વિનિમય કરવા સંમત થયા. એક આરબ પરિવાર કે જેણે છોડવાના દબાણનો સામનો કર્યો હતો તે હજુ પણ તેના પોતાના ઘરમાં સિત્ત મકુરા નામના પવિત્ર ઝરણાની બાજુમાં રહે છે, જ્યાં આજે આરબો અને યહુદીઓ બંને પ્રાર્થના કરવા અને મીણબત્તીઓ પ્રગટાવવા આવે છે. શિન બેટ ગુપ્ત સેવા એજન્સીના ભૂતપૂર્વ વડા એમી અયાલોન, ઇઝિમના ભૂતપૂર્વ ઘરોમાંના એકમાં રહે છે. ઇસ્લામિક સ્થાપત્યમાં વિશેષતા ધરાવતા પુરાતત્વવિદ્ એન્ડ્રુ પીટરસને 1994માં ગામનું સર્વેક્ષણ કર્યું હતું અને બે મોટા માળખાઓનું વર્ણન કર્યું હતું; મસ્જિદ અને "કિલ્લો". નોંધપાત્ર લોકો અદનાન અવાદ, રાજકારણી, ક્રાંતિકારી મસૂદ અલ-માદી, રાજકારણી, ક્રાંતિકારી મુઈન અલ-માદી, રાજકારણી તકીઉદ્દીન અલ-નભાની, ન્યાયાધીશ, ઇસ્લામિક વિદ્વાન, રાજકારણી યુસુફ એન-નભાની, ન્યાયાધીશ, કવિ, ઇસ્લામિક વિદ્વાન સી પણ ઇઝરાયેલમાં પેલેસ્ટિનિયન સ્થાનો પર વસવાટ કરે છે. ઇક્ઝીમ p.287 ff રોજર્સ, એડવર્ડ થોમસ (1855) આધુનિક સમરિટન્સની સૂચનાઓઃ જેકબ એશ શેલાબીના જીવનની ઘટનાઓ દ્વારા સચિત્ર, S.Low દ્વારા પ્રકાશિત, 55 પાનાઓ (શેરોન, 2013, પૃષ્ઠ 303) બાહ્ય કડીઓ ઇઝિમ ઇઝિમમાં આપનું સ્વાગત છે, પશ્ચિમ પેલેસ્ટાઇનનું ઝોક્રોટ સર્વેક્ષણ, નકશો 8: આઇએએ, વિકિમીડિયા કોમન્સ ઇઝિમ ફોટા, ડૉ. મોસ્લિહ કનાનેહ ઇઝિમના, ખલીલ સકાકિની સાંસ્કૃતિક કેન્દ્ર અરબ ગામોના 1948 આરબ-ઇઝરાયેલી યુદ્ધ જિલ્લા દરમિયાન હાઇફાના ખાલી કરાયેલા ગામડાઓ