The Six Swans
"ધ સિક્સ સ્વાન્સ" () એ 1812 (કે. એચ. એમ. 49) માં ગ્રિમની ફેરી ટેલ્સમાં બ્રધર્સ ગ્રિમ દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવેલી જર્મન પરીકથા છે. તે આર્ને-થોમ્પસન પ્રકાર 451 ("ધ મેઇડન હૂ સીક્સ હર બ્રધર્સ") નું છે, જે સામાન્ય રીતે સમગ્ર યુરોપમાં જોવા મળે છે. આ પ્રકારની અન્ય વાર્તાઓમાં ધ સેવન રેવેન્સ, ધ ટ્વેલ્વ વાઇલ્ડ ડક્સ, ઉડિયા અને તેના સેવન બ્રધર્સ, ધ વાઇલ્ડ સ્વાન્સ અને ધ ટ્વેલ્વ બ્રધર્સનો સમાવેશ થાય છે. એન્ડ્રુ લેંગે ધ યલો ફેરી બુકમાં વાર્તાનો એક પ્રકારનો સમાવેશ કર્યો હતો. વિદ્વાનો અને લોકકથાઓની સૂચિ યુરોપ, મધ્ય પૂર્વ અને ભારત અને જાપાનમાં પણ વાર્તા પ્રકારનાં વિવિધ પ્રકારોનો અહેવાલ આપે છે, જો કે ભાઈઓની સંખ્યા અને તેમના પ્રાણી સ્વરૂપ વાર્તાઓ વચ્ચે અલગ અલગ હોઈ શકે છે. આ વાર્તા બ્રધર્સ ગ્રિમ દ્વારા 1812માં કિન્ડર-ઉંડ હૌસમાર્ચેનની પ્રથમ આવૃત્તિમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી અને 1819માં બીજી આવૃત્તિ માટે નોંધપાત્ર રીતે ફરીથી લખવામાં આવી હતી. તેમનો સ્રોત વિલ્હેલ્મ ગ્રિમના મિત્ર અને પછીની પત્ની હેનરિએટ ડોરોથિયા (ડોર્ટચેન) વાઇલ્ડ (1795-1867) છે. એક રાજા જંગલમાં ખોવાઈ જાય છે, અને એક વૃદ્ધ ચૂડેલ તેની મદદ કરે છે, આ શરત પર કે તે તેની સુંદર પુત્રી સાથે લગ્ન કરશે. રાજા રહસ્યમય યુવતી દુષ્ટ હોવાની શંકા કરે છે, પરંતુ તેની સાથે લગ્ન કરવા સંમત થાય છે. જો કે, તેના પ્રથમ લગ્નથી તેને છ પુત્રો અને એક પુત્રી છે, અને તેને ડર છે કે તેની નવી પત્ની દ્વારા બાળકો સાથે દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવશે; તેથી, તે તેમને છુપાયેલા કિલ્લામાં મોકલી દે છે અને ગુપ્ત રીતે તેમની મુલાકાત લે છે. નવી રાણી, જેણે તેની માતા પાસેથી મેલીવિદ્યા શીખી છે, તે તેના સાવકા બાળકો વિશે શોધે છે અને તેમને છૂટકારો મેળવવાનું નક્કી કરે છે. તે છ જાદુઈ સફેદ શર્ટ સીવે છે, છુપાયેલા કિલ્લામાં જાય છે, અને છોકરાઓ પર શર્ટ ફેંકી દે છે, તેમને હંસમાં રૂપાંતરિત કરે છે. રાજકુમારોની સ્થિર માનવ બહેન ભાગી જાય છે, તેના ભાઈઓને શિકારીની ઝૂંપડીમાં શોધે છે. રાજકુમારો દરરોજ સાંજે માત્ર પંદર મિનિટ માટે તેમના માનવ સ્વરૂપો લઈ શકે છે. તેઓ તેમની બહેનને કહે છે કે તેઓએ શ્રાપ દૂર કરવાની રીત વિશે સાંભળ્યું છેઃ છ વર્ષ સુધી, તેણીએ તેના ભાઈઓ માટે તારા-ફૂલોમાંથી છ શર્ટ બનાવતી વખતે બોલવું જોઈએ નહીં. બીજી બાજુ, જો તે છઠ્ઠા વર્ષના અંત પહેલા બોલે છે, તો મંત્ર ક્યારેય તૂટશે નહીં. રાજકુમારી આ કરવા માટે સંમત થાય છે અને, એક વૃક્ષમાં આશ્રય લઈને, પોતાની જાતને માત્ર તારા-ફૂલો એકત્ર કરવા અને મૌનમાં સીવવા માટે સમર્પિત કરે છે. ચોથા વર્ષની શરૂઆતમાં, બીજા દેશના રાજા રાજકુમારીને સીવણ શોધે છે, તેણીની સુંદરતા દ્વારા લેવામાં આવે છે, અને તેણીને પોતાની રાણી બનાવવાના હેતુથી દરબારમાં લઈ જાય છે. જો કે, રાજાની ઘૃણાસ્પદ માતા તેને ધિક્કારે છે અને તેને રાણી બનવા માટે યોગ્ય માનતી નથી. જ્યારે તેણી તેમના પ્રથમ બાળકને જન્મ આપે છે, ત્યારે દુષ્ટ સાસુ બાળકને લઈ જાય છે અને રાણી પર તેને મારી નાખવાનો અને ખાવાનો આરોપ મૂકે છે, પરંતુ રાજા તેના પર વિશ્વાસ કરવાનો ઇનકાર કરે છે. યુવાન રાણી વધુ બે બાળકોને જન્મ આપે છે પરંતુ બે વાર વધુ, સાસુ તેમને છુપાવે છે અને ખોટો દાવો કરે છે કે તેણે તેના બાળકોની હત્યા કરી છે અને ખાધું છે. રાજા તેનું રક્ષણ કરવામાં અસમર્થ હોય છે, અને પોતાની જાતને યોગ્ય રીતે બચાવવામાં અસમર્થ હોય છે, રાણીને ચૂડેલ તરીકે દાવ પર સળગાવી દેવાની સજા આપવામાં આવે છે. આ બધા સમયે, તેણીએ તેના આંસુ અને તેના શબ્દોને રોકી રાખ્યા છે, અને તારા-ફૂલના શર્ટને સીવીને ભલે ગમે તે હોય. તેણીની ફાંસીના દિવસે, રાણીએ તેના ભાઈઓ માટે તમામ શર્ટ બનાવવાનું સમાપ્ત કર્યું છે. જ્યારે તેણીને દાવ પર લાવવામાં આવે છે, ત્યારે તે શર્ટ તેની સાથે લઈ જાય છે અને જ્યારે તેણી બળી જવાની તૈયારીમાં હોય છે, ત્યારે છ વર્ષ સમાપ્ત થાય છે અને છ હંસ હવામાં ઉડતા આવે છે. તે તેના ભાઈઓ પર શર્ટ ફેંકે છે અને તેઓ તેમનું માનવ સ્વરૂપ પાછું મેળવે છે, જો કે સૌથી નાના ભાઈનો ડાબો હાથ પાંખ જેવો રહે છે કારણ કે તેના પોતાના શર્ટમાં સ્લીવ ન હોય (કેટલાક પ્રકારોમાં, બહેન સમયસર છેલ્લો શર્ટ પૂરો કરવામાં અસમર્થ હોય છે, અને તેના સૌથી નાના ભાઈને કાયમ માટે હંસ છોડી દે છે). રાણી હવે બોલવા માટે સ્વતંત્ર છે અને તેના ભાઈઓના સમર્થનથી તે સાબિત કરે છે કે તે તેની સામેના ગુનાઓ માટે નિર્દોષ છે. રાણીના ગુમ થયેલા ત્રણ બાળકો જીવંત મળી આવે છે અને તેની દુષ્ટ સાસુને સજા તરીકે દાવ પર સળગાવી દેવામાં આવે છે. અંતે, રાણી, તેના પતિ, ત્રણ બાળકો અને છ ભાઈઓ ખુશીથી જીવે છે. વિશ્લેષણ લોકકથાકાર સ્ટિથ થોમ્પસન નિર્દેશ કરે છે કે આર્ને-થોમ્પસન-ઉથર એટીયુ 451 વાર્તા-પ્રકારની વાર્તાઓ 12મી સદીમાં ડોલોપેથોસની વાર્તાથી શરૂ થતા લાંબા સાહિત્યિક ઇતિહાસને અનુસરે છે. મધ્યયુગીન પરંપરામાં ડોલોપેથોસનો ઉપયોગ પાછળથી નાઈટ ઓફ ધ સ્વાન પરાક્રમી વાર્તાના ભાગ રૂપે કરવામાં આવ્યો હતો. પરીકથાના વિદ્વાન જેક ઝિપ્સ ટાંકે છે કે બ્રધર્સ ગ્રિમને ગ્રીકો-રોમન સમયમાં મૂળ માનવામાં આવે છે, જેની સમાનતા ફ્રેન્ચ અને નોર્ડિક મૌખિક પરંપરાઓમાં પણ જોવા મળે છે. બ્રધર્સ ગ્રિમ પોતે, તેમની ટિપ્પણીઓ પર, ફેનમાર્ચેન (1801) માં પ્રકાશિત સાત હંસની વાર્તા અને નાઈટ ઓફ સ્વાન (લોહેંગ્રીન) ની હંસ-સવારી સાથે "ધ સિક્સ સ્વાન્સ" વાર્તાનું જોડાણ જોયું હતું. તેઓએ વોલુંડાર્કવિડાની હંસ યુવતીઓના હંસ શર્ટ સાથે પણ જોડાણ જોયું. ચિલ્ડ્રન ઓફ લિર ટેલ પરની તેમની નોંધો પર, તેમના પુસ્તક મોર સેલ્ટિક ફેરી ટેલ્સમાં, લોકકથાકાર જોસેફ જેકોબ્સે લખ્યું છે કે ધ સેવન સ્વાન્સ (અથવા રેવેન્સ) ની "જાણીતી ખંડીય લોકકથા" નાઈટ ઓફ ધ સ્વાનના મધ્યયુગીન ચક્ર સાથે જોડાઈ ગઈ હતી. વિવિધતાઓનું વિતરણ વાર્તાનો પ્રકાર યુરોપ અને મધ્ય પૂર્વમાં તેમજ ભારત અને અમેરિકામાં "વ્યાપકપણે નોંધાયેલો" હોવાનું કહેવાય છે. માત્ર યુરોપમાં, ખંડના "તમામ ભાગોમાંથી લોકકથા સંગ્રહમાં" એકત્રિત અને પ્રકાશિત "બેસોથી વધુ આવૃત્તિઓ" અસ્તિત્વમાં છે. ફ્રેન્ચ વિદ્વાન નિકોલ બેલમોન્ટે યુરોપમાં વાર્તા પ્રકારનાં બે સ્વરૂપોની ઓળખ કરી હતીઃ એક "અનિવાર્યપણે" જર્મનીના વિસ્તાર અને સ્કેન્ડિનેવિયામાં હાજર છે, અને બીજાને તેમણે "પશ્ચિમી સંસ્કરણ" નામ આપ્યું હતું. તેણીએ નોંધ્યું હતું કે આ પશ્ચિમી સંસ્કરણમાં, સૌથી નાની બહેન, ભાઈઓ સાથે સ્થાયી થયા પછી, પડોશી ઓગ્રે પાસેથી આગ માંગે છે, અને તેમના યાર્ડ પર એક વૃક્ષ ખીલે છે અને ફળ આપે છે જે પરિવર્તનનું કારણ બને છે. જાપાનમાં પણ વિવિધ પ્રકારો એકત્રિત કરવામાં આવ્યા છે, જેનું નામ છે (રોમનકરણઃ નાનાહા નો હકુચો; અંગ્રેજીઃ "ધ સેવન સ્વાન્સ"). જો કે, જાપાની શિષ્યવૃત્તિ સ્વીકારે છે કે આ વાર્તાઓ કિકૈજિમા અને ઓકિનોરાબુજિમા સુધી મર્યાદિત છે. જાપાની લોકકથાકાર કેઇગો સેકીને પણ કાગોશિમામાં વિવિધ પ્રકારો મળ્યા હતા. સાહિત્યિક પુરોગામીઓ આ વાર્તાના સાહિત્યિક પુરોગામી છે ધ સેવન ડોવ્ઝ (નેપોલિટનઃ લી સેટ્ટે પલોમેલ; ઇટાલિયનઃ આઈ સેટ્ટે કોલોમ્બી), જે જિઆમ્બાટ્ટિસ્ટા બેસિલેના પેન્ટામેરોનમાં છે, જ્યાં ભાઈઓને કબૂતરમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવે છે. ભાઈઓની સંખ્યા બ્રધર્સ ગ્રિમની વાર્તામાં છ ભાઈઓ છે અને તેઓ હંસમાં પરિવર્તિત થાય છે. અન્ય યુરોપીયન પ્રકારોમાં, રાજકુમારો/ભાઈઓની સંખ્યા ત્રણ, સાત કે બાર વચ્ચે બદલાય છે, પરંતુ ભાગ્યે જ બે, આઠ, નવ, દસ કે અગિયાર પણ હોય છે, જેમ કે મેથિયાસ વિન્થર દ્વારા એકત્રિત ડેનિશ પરીકથા, ડી એલેવ સ્વાનેર (અંગ્રેજીઃ "ધ ઇલેવન સ્વાન્સ"), જે સૌપ્રથમ 1823 માં પ્રકાશિત થઈ હતી, અથવા લિગુરિયન વાર્તા લેસ ઓન્ઝ સાયગ્નેસ. હંગેરિયન લોકકથા સંગ્રાહક એલિઝાબેથ સ્ક્લારેકે બે હંગેરિયન પ્રકારો, ડાઈ સીબેન વાઇલ્ડગેન્સ ("ધ સેવન વાઇલ્ડ ગીઝ") અને ડાઈ ઝેન ગેશ્વિસ્ટર ("ધ ટેન સિબલિંગ્સ") નું સંકલન કર્યું હતું અને તેમની ટિપ્પણીઓમાં નોંધ્યું હતું કે બંને વાર્તાઓ ગ્રિમ સંસ્કરણો સાથે સંબંધિત હતી. ત્રીજા હંગેરિયનનું શીર્ષક એ ટિઝેનકેટ ફેકેટ વર્જુ ("ધ ટ્વેલ્વ બ્લેક રેવેન્સ") છે. લુડવિગ બેચસ્ટીને બે જર્મન પ્રકારો, ધ સેવન ક્રોઝ અને ધ સેવન સ્વાન્સ એકત્રિત કર્યા. પેટ્રિક કેનેડી દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવેલા આઇરિશ સંસ્કરણ પર ટિપ્પણી કરતા, લુઇસ બ્રુઇરેએ સત્યની જીત અથવા ડેર સિગ ડેર વહરહીટની ભારતીય વાર્તાને અન્ય પ્રકાર તરીકે સૂચવી હતીઃ વાર્તાના બીજા ભાગમાં, સૌથી નાનું બાળક, એક છોકરી, તેના સો ભાઈઓના કાગડામાં પરિવર્તનની સાક્ષી છે. લિથુઆનિયન સંસ્કરણમાં, વોન ડેન ઝ્વોલ્ફ બ્રુડેર્ન, ડાઈ અલ્સ રેબેન વેરવાન્ડેલ્ટ વુર્ડેન અથવા ધ ટ્વેલ્વ બ્રધર્સ, ટ્વેલ્વ બ્લેક રેવેન્સ, ચૂડેલ સાવકી માતા તેના પતિને તેના પુત્રોને મારી નાખવા, તેમના મૃતદેહોને બાળી નાખવા અને તેને રાખ પહોંચાડવાનું કહે છે. હંગેરિયન સંસ્કરણ A tizenkét koronás hattyu és a csiháninget fonó testvérkéjük માં, છોકરાઓની ગરીબ માતા તેના બાર પુત્રોને એવિયન સ્વરૂપમાં શ્રાપ આપે છે, જ્યારે એક એસ્કેપ કલમ પણ આપે છેઃ તેમની બહેનનો જન્મ થયા પછી, તેણે તેમને બચાવવા માટે બાર શર્ટ સીવવા જોઈએ. સુદાનની એક વાર્તામાં, દસ સફેદ કબૂતર, નામધારી સફેદ કબૂતર એ દસ ભાઈઓ છે જે તેમની સાવકી માતા દ્વારા રૂપાંતરિત થયા છે. તેમની બહેનને એક સ્વપ્ન આવે છે જ્યાં એક વૃદ્ધ સ્ત્રી તેને શ્રાપને બદલવાની ચાવી કહે છેઃ તેના ભાઈઓ દ્વારા ઘરેથી ભાગી ગયા પછી તેને બાવળના ઝાડના પાંદડાઓ સાથે કોટ વણાટ કરવામાં આવે છે. પરિવર્તનના પરિણામો અન્ય વિવિધતા ભાઈઓના પરિવર્તનના પરિણામમાં છેઃ કેટલીક આવૃત્તિઓમાં તેઓ બતક, અન્યમાં કાગડા અને ગરુડ, હંસ, મોર, કાળા પક્ષીઓ, સારસ, સારસ, જેકડો અથવા રૂક્સ પણ છે. ગરુડ પરિવર્તન પોલિશ વાર્તા વોન ડેર ઝ્વોલ્ફ પ્રિન્ઝનમાં પ્રમાણિત છે, એડ્લર વેરવાન્ડેલ્ટ વુર્ડેન (અંગ્રેજીઃ "ધ ટ્વેલ્વ પ્રિન્સ જે ઇગલ્સ બન્યા") માં મૃત્યુ પામે છે, જેનો અનુવાદ ધ ઇગલ્સ તરીકે થાય છે. રોમાનિયન વાર્તામાં સમાન પરિવર્તનની પુષ્ટિ કરવામાં આવી છે, જેની સરખામણી પણ ગ્રિમની વાર્તા સાથે કરવામાં આવી હતી. હંસ પરિવર્તન આઇરિશ લોકકલાકાર પેટ્રિક કેનેડી દ્વારા એકત્રિત કરાયેલ અને જર્મન પ્રકારો ("ધ ટ્વેલ્વ બ્રધર્સ" અને "ધ સેવન રેવેન્સ") અને નોર્સ વન ("ધ ટ્વેલ્વ વાઇલ્ડ ડક્સ") સાથે સરખામણી કરાયેલ આઇરિશ પ્રકાર "ધ ટ્વેલ્વ વાઇલ્ડ ગીઝ" માં હાજર છે. ઉત્તરીય યુરોપીયન મૂળની એક વાર્તામાં, ધ ટ્વેલ્વ વ્હાઇટ મોર, એક ટ્રોલ દ્વારા ફેંકવામાં આવેલા શ્રાપને કારણે બાર રાજકુમારો મોરમાં પરિવર્તિત થાય છે. થિયોડોર વર્નાલેકેન દ્વારા એકત્રિત કરાયેલી મધ્ય યુરોપીયન વાર્તા (ધ બ્લેકબર્ડ) માં બ્લેકબર્ડ પરિવર્તનની પુષ્ટિ કરવામાં આવી છેઃ બાર ભાઈઓ એક બ્લેકબર્ડને મારી નાખે છે અને તેને બગીચામાં દફનાવે છે, અને તેની કબરમાંથી સફરજનના ઝાડમાંથી ફળ નીકળે છે જે પરિવર્તનનું કારણ બને છે. સારસોનું એવિયન પરિવર્તન ઓસ્કર કોલબર્ગ, ઓ સિડમિયુ બ્રાસિયાચ બોસિયાનાચ ("ધ સેવન સ્ટોર્ક બ્રધર્સ") દ્વારા ક્રાકોમાં એકત્રિત કરવામાં આવેલી પોલિશ વાર્તામાં હાજર છે. હંગેરિયન વાર્તા એ હેટ દારુ ("ધ સેવન ક્રેન્સ") ભાઈઓના ક્રેન્સમાં પરિવર્તનની પુષ્ટિ કરે છે. જેકડો પરિવર્તન હંગેરિયન વાર્તા, એ સોકા લેન્યોક ("ધ જેકડો ગર્લ્સ") માં પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યું છે, જેમાં એક ગરીબ માતા ઇચ્છે છે કે તેની તોફાની બાર દીકરીઓ જેકડોમાં ફેરવાઈ જાય અને ઉડી જાય, જે તરત જ પૂર્ણ થઈ હતી; અને પ્રોફેસર આલ્ફ્રેડ કેમેન (ડી) દ્વારા એકત્રિત "વેસ્ટ પ્રુશિયન" વાર્તા ડાઈ સીબેન ડોહ્લેન ("ધ સેવન જેકડોઝ") માં. રુક્સ (પક્ષીનો એક પ્રકાર) માં પરિવર્તન યુક્રેનિયન વાર્તા "પ્રો સિમોખ બ્રાટિવ ગાયવોરોનિવ અને યાખ સેસ્ટ્રુ" ("ધ સેવન રુક બ્રધર્સ એન્ડ ધેર સિસ્ટર") માં પ્રમાણિત થયેલ છેઃ માતા તેમના પુત્રોને રુક્સમાં શ્રાપ આપે છે (જેને યુક્રેનિયનમાં "ગ્રાક" અને "ગ્રેવોરોન" પણ કહેવાય છે). એક બહેન વર્ષો પછી જન્મે છે અને તેના ભાઈઓને શોધે છે. આ વાર્તા સ્નો વ્હાઇટ (એટીયુ 709) ના ઝેરી સફરજન અને કાચના શબપેટીની રચના સાથે ચાલુ રહે છે અને વાર્તાના પ્રકાર એટીયુ 706, "ધ મેઇડન વિથઆઉટ હેન્ડ્સ" તરીકે સમાપ્ત થાય છે. લોકકથાકારો જોહાન્સ બોલ્ટે અને જિરી પોલિવકાએ ગ્રિમ પરીકથાઓની તેમની ટિપ્પણીઓમાં ઘણા પ્રકારો સંકલિત કર્યા છે જેમાં ભાઈઓ હરણ, વરુના અને ઘેટાં જેવા તમામ પ્રકારના જાનવરો અને પાર્થિવ પ્રાણીઓમાં પરિવર્તિત થાય છે. તેવી જ રીતે, જ્યોર્જિયન પ્રોફેસર એલેને ગોગીશવિલીએ જણાવ્યું હતું કે વાર્તા પ્રકારનાં જ્યોર્જિયન પ્રકારોમાં ભાઈઓ (સામાન્ય રીતે નવ) હરણમાં પરિવર્તિત થાય છે, જ્યારે આર્મેનિયન પ્રકારોમાં, તેઓ સાત નંબર ધરાવે છે અને ઘેટાં બની જાય છે. સાંસ્કૃતિક વારસો ડોટર ઓફ ધ ફોરેસ્ટ, જુલિયટ મેરિલિયરનું સેવનવોટર ટ્રાયોલોજીનું પ્રથમ પુસ્તક, મધ્યયુગીન સેલ્ટિક સેટિંગમાં આ વાર્તાનું વિગતવાર પુનર્કથન છે. સોરચા નામની યુવતીએ તેના ભાઈઓ (લિયેમ, ડાયરમ્યુઇડ, કોર્મૈક, કોનોર, ફિનબાર અને પાદ્રિયાક) ને ચૂડેલ લેડી ઓનાઘના મોહમાંથી બચાવવા માટે પીડાદાયક ખીજવવું છોડમાંથી છ શર્ટ સીવવા પડે છે, જ્યાં સુધી કાર્ય સમાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી સંપૂર્ણપણે મૌન રહે છે. બ્રિટિશ સ્વામી, હ્યુગ ઓફ હેરોફિલ્ડ ઉર્ફે "રેડ" સાથે પ્રેમમાં પડવું, તેના મિશનને જટિલ બનાવે છે. ધ વાઇલ્ડ સ્વાન્સ (સેકાઈ મેસાકુ ડોવાઃ હાકુચો નો ઓજી), ટોઈ એનિમેશનની 1977ની એનિમે ફિલ્મ છે, જેમાં ઇકો મસુયામાએ પ્રિન્સેસ એલિઝા તરીકે અભિનય કર્યો છે, જે હંસ ક્રિશ્ચિયન એન્ડરસન દ્વારા ધ સિક્સ સ્વાન્સ અને ધ વાઇલ્ડ સ્વાન્સના તત્વોને જોડે છે. એનિમે શ્રેણી ગ્રિમની ફેરી ટેલ ક્લાસિક્સ (ગ્રિમ માસ્ટરપીસ થિયેટર) નો એક એપિસોડ, જેમાં રાજકુમારી તરીકે મિત્સુકો હોરી (અહીં એલિસ નામ આપવામાં આવ્યું છે), ચૂડેલ તરીકે તોશિકો ફુજીતા, રાજકુમાર તરીકે હિડેયુકી હોરી, રાજા તરીકે ઇશિઝુકા ઉન્શો અને ભાઈઓ તરીકે કોઇચી યામાદેરા, તાકુ તાકેમુરા, મસામી કિકુચી અને કેઇચી નાનીવા છે. આ કથાનક કેટલાક ભાગોમાં ગ્રિમના સંસ્કરણથી અલગ છે, ખાસ કરીને વાર્તાના બીજા ભાગમાં. એનિમેમાં, દુષ્ટ સાવકી માતા-રાણી તેના પતિને મારી નાખે છે અને મૂળની જેમ રાજ્ય પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ મેળવવા માટે તેના બાળકો પર જાદુ કરે છે, પરંતુ બાદમાં તે રાજકુમારી/રાણીની દુષ્ટ સાસુની ભૂમિકા ભજવે છે અને એલિસના બાળક પુત્ર (તેના એકમાત્ર બાળક) ને જંગલમાં છોડી દે છે. હંસ-ભાઈઓ તેમના ભત્રીજાને જંગલમાં શોધી કાઢે છે અને તેને જીવંત રાખે છે, અને તેઓ આખો દિવસ/રાત તેમના હંસ સ્વરૂપોમાં અટવાઇ જાય છે (જોકે તેઓ હજુ પણ બોલી શકે છે) જ્યાં સુધી તેમની બહેન શ્રાપ તોડતી નથી અને તેઓ તેને બાળક પાછું આપે છે. એલિસ સમયસર વસ્ત્રો સમાપ્ત કરે છે, તેથી સૌથી નાના પાસે અંતે હંસની પાંખ બાકી રહેતી નથી. જ્યારે દુષ્ટ સાવકી માતા ચૂડેલ તરીકે અને અંતે એલિસને ફસાવનાર તરીકે ખુલ્લી પડે છે, ત્યારે તે છટકી જવાના પ્રયાસમાં તેના જાદુનો ઉપયોગ કરે છે પરંતુ પછી અકસ્માતે એલિસની ચિતાથી આગ લાગી જાય છે અને બળીને મૃત્યુ પામે છે. જિમ હેન્સનની ટેલિવિઝન શ્રેણી ધ સ્ટોરીટેલરનો પોલ વેઇલેન્ડનો એપિસોડ "ધ થ્રી રેવેન્સ" આ ક્લાસિક વાર્તાનું બીજું પુનરાવર્તન છે. રાણીના મૃત્યુ પછી, એક દુષ્ટ ચૂડેલ રાજાને ફસાવશે અને તેના ત્રણ પુત્રોને કાગડામાં ફેરવશે. રાજકુમારી ભાગી જાય છે અને જાદુ તોડવા માટે તેણે ત્રણ વર્ષ, ત્રણ મહિના, ત્રણ અઠવાડિયા અને ત્રણ દિવસ સુધી ચૂપ રહેવું પડે છે. પરંતુ તે એક સુંદર રાજકુમારને મળ્યા પછી, આ અચાનક એટલું સરળ નથી, કારણ કે તેની સાવકી માતાએ તેના પિતાને મારી નાખ્યા છે અને રાજકુમારના પિતા સાથે પુનર્લગ્ન કર્યા છે. પરંતુ જ્યારે ચૂડેલ રાજકુમારીને દાવ પર સળગાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, ત્યારે કાગડાઓ તેના પર હુમલો કરે છે અને તે અકસ્માતે પોતાની જાતને આગ લગાડે છે, જે તરત જ રાખમાં ફેરવાઈ જાય છે. તેણીનું મૃત્યુ લગભગ સંપૂર્ણપણે મંત્રવિદ્યાને ઉલટાવી દે છે, પરંતુ રાજકુમારી ત્રણ મિનિટ ખૂબ જલ્દી તેનું મૌન તોડી નાખે છે, અને તેના પછી તેનો સૌથી નાનો ભાઈ કાયમ માટે એક પાંખ રાખે છે. રાફે માર્ટિનની નવલકથા બર્ડવિંગ સૌથી નાના રાજકુમાર, માનવને અનુસરે છે, પરંતુ તેના ડાબા હાથને બદલે પાંખ સાથે, કારણ કે તે આ "વિકૃતિ" સાથે મોટો થાય છે. મૂનલાઇટ, એન હન્ટર અને વૈકલ્પિક આયર્લેન્ડ, સમર આઇલ પર સેટ, એઓવિન નામની તેર વર્ષની રાજકુમારીને દર્શાવે છે, જે તેની માતાને રહસ્યમય માંદગીમાં ગુમાવે છે, અને તેના પિતા અને તેના છ ભાઈઓને ચૂડેલની સંડોવણીથી બચાવવા માટે આરોપ મૂકવામાં આવે છે. અંબર સ્પાર્ક્સની અનફિનિશ્ડ વર્લ્ડ આ વાર્તાને "લા બેલે ડી ન્યુટ, લા બેલે ડી જૌર" માં અપનાવે છે, જે રજવાડાઓ અને કાર, ટેલિવિઝન અને ગોલેમ્સ અને ડાકણો અને રાજકારણીઓ જેવા પરીકથા તત્વો સાથે મિશ્રિત આધુનિક સમયની પુનર્કથન છે. અહીં, રાજકુમારીને શ્રાપ આપવામાં આવે છે જેથી તેણીના શબ્દો મધમાખીઓ તરફ વળે, તેણીને બોલવાથી અટકાવે છે. આઇરિશ નવલકથાકાર પેડ્રીક કોલુમે તેમની નવલકથા ધ કિંગ ઓફ આયર્લેન્ડ 'સ સનમાં' ધ યુનિક ટેલ 'પ્રકરણમાં આવી જ એક વાર્તાનો ઉપયોગ કર્યો છેઃ રાણી વાદળી આંખોવાળી, સોનેરી પળિયાવાળું દીકરી ઇચ્છે છે, અને બેદરકારીપૂર્વક તેના પુત્રોને "જંગલી હંસ સાથે જવા" ઈચ્છે છે. દીકરીનો જન્મ થતાં જ રાજકુમારો ભૂખરા રંગના જંગલી હંસમાં ફેરવાઈ જાય છે અને કિલ્લાથી દૂર ઉડી જાય છે. આ વાર્તાનો સંદર્ભ સ્વોર્ડ ઓફ ડેસ્ટિની ઇન ધ વિચર સાગા પુસ્તકમાં આપવામાં આવ્યો છે, જેમાં રિવિયાના ગેરાલ્ટનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે તેણે એક બેરોનના મોહને દૂર કર્યો હતો, જેને તેની બહેનને બદલે હંસને બદલે કોર્મોરન્ટમાં ફેરવવામાં આવ્યો હતો. નાઈટ ઓફ ધ સ્વાન ચિલ્ડ્રન ઓફ લિર રેફરન્સ વધુ વાંચન લિઝ્કા જોઝેફ પણ જુઓ. "એ બૅટિજૈટ કેરેસો લીની (એટીયુ 451) મેસેજેનેક કોઝેપ-યુરોપાઈ összefügéseihez" [ફોકટેલ મેઇડનના સેન્ટ્રલ યુરોપિયન સહસંબંધો પર નોંધો જે તેના ભાઈઓને શોધે છે (એટીયુ 451)]. માંઃ ફોરમ Társadalomtudományi Szemle 18. évf. 3. એસઝેડ. / 2016. pp. 21-34. (હંગેરિયનમાં) ચોલનોકી ઓલ્ગા. "લિઝ્કા જોઝેફઃ ઇગી મેસેમોટિવમ વેન્ડોરુટજા" [એક વાર્તા થીમની સફર]. માંઃ કિસેબસેગકુટાસ. 26/2017, ના. 2. pp. 150-153. [મધ્ય યુરોપમાં એટીયુ 451 વાર્તા-પ્રકારનાં પ્રસારની ઝાંખી] (હંગેરિયનમાં) ડેનિસોવા, નિકોલા. "મોર્ફોલિજીયા મોટિવુ ફિગુરાલેન્જ ટ્રાન્સફોર્મસી વી પ્રિહેવોજ લાટકે ઓ સેસ્ટ્રે, કટોરા હ્લાડા સ્વોજીચ બ્રાટોવ ઝાક્લિયાટિચ ના ઝ્વીરાટા" [એક બહેનની શોધ કરતી તેના ભાઈઓ પ્રાણીઓમાં ફેરવાઈ ગયા તે વિશેની વાર્તાઓના વિષયમાં ફિગરલ ટ્રાન્સફોર્મેશનના મોટિફનું મોર્ફોલોજી]. માંઃ સ્લોવેન્સ્કા લિટરટુરા 2,67/2020, pp. 157-169. (સ્લોવાકમાં). ડી બ્લેકોર્ટ, વિલેમ. "મેટામોર્ફોઝિંગ મેન એન્ડ ટ્રાન્સમોગ્રિફાઇડ ટેક્સ્ટ્સ", માંઃ ફેબુલા 52, નં. 3-4 (2012): 280-296. https://doi.org/10.1515/fabula-2011-0023 ડોમોકોસ, મારિયાન. "એ બૈટિજૈટ કેરેસો લાની-ટિપસ (એ. ટી. યુ. 451) એ 19. સ્ઝાઝાદી પોપ્યુલરિસ ઓલ્વાસમેન્યોક્બાન એઝ એ સ્ઝોબેલિસેગબેન" [19મી સદીના હંગેરિયન લોકપ્રિય વાંચન અને મૌખિકતામાં ધ મેઇડન હૂ સીક્સ હર બ્રધર્સ ટેલ પ્રકાર (એ. ટી. યુ. 451) નો ઉદભવ]. માંઃ ETHNO-LORE: A MAGYAR TUDOMANYOS AKADEMIA NEPRAJZI KUTATOINTEZETENEK EVKONYVE XXXVI (2019): pp. 303-333. બાહ્ય કડીઓ ગ્રિમ્સ ફેરી ટેલ્સ જર્મન પરીકથાઓ કાલ્પનિક રાજકુમારો કાલ્પનિક હંસ લોકકથાઓમાં કાપડને આકાર આપવા વિશેની કાલ્પનિક પરીકથાઓમાં મેલીક્રાફ્ટ પરીકથાઓમાં પુરૂષ પાત્રો એટીયુ 400-459