Ayenbite of Inwyt
ધ આયેનબાઇટ ઓફ ઇનવિટ-પણ (); શાબ્દિક રીતે, "આંતરિક બુદ્ધિનો ફરીથી ડંખ", અથવા વિવેકનો પસ્તાવો (પ્રિક) એ મધ્ય અંગ્રેજીની કેન્ટિશ બોલીમાં લખાયેલ કબૂલાત ગદ્ય કૃતિનું શીર્ષક છે. ફ્રેન્ચ મૂળમાંથી પ્રસ્તુત, એક "ખૂબ જ અસમર્થ અનુવાદક" દ્વારા માનવામાં આવે છે, (થોમસન 1907:396) તે સામાન્ય રીતે 14મી સદીના મધ્યમાં કેન્ટિશ ઉચ્ચારણના રેકોર્ડ તરીકે વધુ મૂલ્યવાન માનવામાં આવે છે, જે સાહિત્યના કાર્ય તરીકે ઉચ્ચ ગણવામાં આવે છે. મૂળ અને વિષયવસ્તુ આયેનબાઈટ એ ફ્રેન્ચ સોમ્મે લે રોઈ (જેને દુષ્ટતાઓ અને સદ્ગુણોના પુસ્તક તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) નું ભાષાંતર છે, જે 13મી સદીના અંતમાં ખ્રિસ્તી નૈતિકતા પરનો ગ્રંથ છે; આ પછીના લખાણની લોકપ્રિયતા મોટી સંખ્યામાં હયાત નકલો દ્વારા દર્શાવવામાં આવી છે. વિષય-વસ્તુને મુખ્યત્વે રૂપકાત્મક રીતે ગણવામાં આવે છે; ઉદાહરણ તરીકે, સાત જીવલેણ પાપોને બીસ્ટ ઓફ ધ એપોકેલિપ્સના સાત વડાઓ સાથે ઓળખવામાં આવે છે. કામની હયાત નકલ 27 ઓક્ટોબર 1340ના રોજ બેનેડિક્ટીન સાધુ, નોર્થગેટના માઈકલ દ્વારા પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી. આ દુર્લભ નિશ્ચિતતા સાથે કહી શકાય, કારણ કે લેખક પોતે આ બધી વિગતો સ્પષ્ટ કરે છે, પ્રસ્તાવનામાં લખે છે, {| સેલપેડિંગ = "8" | આ બોક નોર્થગેટનો ડેન મિશેલિસ છે/તેના ઓક્વિન હાથની અંગ્રેજી લખે છે. તે હેટ્ટેઃ ઇનવિટના આયેનબીટ. આ પુસ્તક નોર્થગેટના ડોન માઈકલનું કામ છે, જે તેમના પોતાના હાથમાં અંગ્રેજીમાં લખાયેલું છે, જેને કહેવાય છેઃ રીમોર્સ ઓફ કોન્શિયન્સ. |} અને પોસ્ટસ્ક્રિપ્ટમાં, {। સેલપેડિંગ = "8" | Ymende. તે પવિત્ર પ્રેરિતો સિમોન એન યુડાસની પૂર્વસંધ્યાએ કેન્ટેરબુરીના સેન્ટ ઓસ્ટિનના ક્લોયસ્ટરના એક ભાઈ/1340 માં અમારા લોર્ડ્સ બેરિંગના એક વર્ષમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું. એ જાણવા દો કે આ કાર્ય પવિત્ર પ્રેરિતો સિમોન અને જુડની [તહેવારની] પૂર્વસંધ્યાએ, કેન્ટરબરીના સંત ઑગસ્ટીનના મઠના એક ભાઈ દ્વારા, આપણા ભગવાનના વર્ષ 1340 માં પૂર્ણ થયું હતું. સામાન્ય રીતે એવું માનવામાં આવે છે કે માઈકલ ઓફ નોર્થગેટ પોતે અનુવાદક હતા, માત્ર નકલકાર નહીં; સેન્ટ ઓગસ્ટિનના પુસ્તકાલયમાં આ સમયે ફ્રેન્ચ કાર્યની બે નકલો હતી (ગ્રેડન 1979). આ કૃતિ કેન્ટિશ સામાન્ય લોકોના ઉપયોગ માટે બનાવાયેલી હોવાથી, તેની ભાષામાં સંખ્યાબંધ અસામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ છે. પ્રથમ, શબ્દભંડોળ ફ્રેન્ચ અથવા લેટિન પરિભાષા ઉધાર લેવાને બદલે અંગ્રેજી શબ્દોના સંયોજનોમાં તકનીકી શબ્દોના અનુવાદ માટે નોંધપાત્ર પસંદગી દર્શાવે છે. શીર્ષક પોતે એક સામાન્ય ઉદાહરણ છેઃ તે આધુનિક અંગ્રેજી "પસ્તાવો" માટે આયેનબાઇટ, "ફરીથી-ડંખ" નો ઉપયોગ કરે છે, અને આધુનિક અંગ્રેજી "અંતરાત્મા" માટે ઇનવિટ, "ઇન-વિટ" અથવા "આંતરિક-જ્ઞાન" નો ઉપયોગ કરે છે, બંને શબ્દો લેટિન શબ્દોના શાબ્દિક અનુવાદો (કેલ્ક) છે. "આમેન" નો અનુવાદ પણ ઘણીવાર ઝુઓ શબ્દસમૂહમાં હિટ દ્વારા કરવામાં આવે છે ("તેથી તે બનો"). આમ તે અંગ્રેજીમાં ભાષાકીય શુદ્ધતાનું પ્રારંભિક ઉદાહરણ છે. બીજું, ઓર્થોગ્રાફી પારદર્શક રીતે ઉચ્ચારણની ઘણી વિગતો પ્રગટ કરે છે. સૌથી વધુ નોંધપાત્ર રીતે, પ્રારંભિક ફ્રિકેટિવ્સ નિયમિતપણે ઉચ્ચારવામાં આવે છેઃ "પાપ" શબ્દની જોડણી ઝેન કરવામાં આવે છે, "પિતા" વાડેર બને છે, "પ્રથમ" વર્સ્ટ અથવા વર્સ્ટ બને છે. જોડણી તે સમય માટે અસામાન્ય રીતે સુસંગત છે, જે સૂચવે છે કે તે લેખકના ભાષણની સચોટ રજૂઆત છેઃ તેને "આપણે મેળવી શકીએ તેટલી 'શુદ્ધ' બોલીની નજીક" તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે (ફ્રીબોર્ન 1992:172). જેમ કે, અને ખાસ કરીને તેના સ્થાન અને લેખનની તારીખ વિશેના આપણા ચોક્કસ જ્ઞાનને જોતાં, તે દક્ષિણ ઇંગ્લેન્ડના ભાષાકીય ઇતિહાસના પુનઃનિર્માણમાં એક અમૂલ્ય સ્રોત છે. મધ્ય અંગ્રેજીના અન્ય નમૂનાઓની સરખામણીમાં આ લખાણ તેના પ્રાચીન આકારવિજ્ઞાન માટે પણ નોંધપાત્ર છે. દાખલા તરીકે, જૂની અંગ્રેજીના નપુંસક લિંગ અને વ્યુત્પન્ન કેસ હજુ પણ અલગ પડે છે; પરંતુ ચાઈલ્ડ બેડ ઓર લોર્ડે, તે ગેર્નિયર/થી ગેર્નિયર. જોડણી લોર્ડ (ઇ) (જૂની અંગ્રેજી હ્લાફોર્ડ (ઇ)) પણ જૂના અંગ્રેજી/એચએલ/વ્યંજન સમૂહની જાળવણી સૂચવે છે. આમાંથી કોઈ પણ વિશેષતા લિંકનશાયરના ઓર્મ્યુલમમાં જોવા મળતી નથી, જે લગભગ બે સદીઓ જૂની છે. જેમ કે માઈકલ તેમની પોસ્ટસ્ક્રિપ્ટમાં સમજાવે છે, આયેનબાઇટનો હેતુ એક કબૂલાત ગ્રંથ પ્રદાન કરવાનો હતો જે "લેવડ પુરુષો" માટે સુલભ હશે, જેઓ તેમના આત્માના સારા માટે ફ્રેન્ચ કે લેટિન વાંચી શકતા ન હતા. આ હેતુ માટે તેની સરખામણી રોબર્ટ મેનિંગના સમકાલીન હેન્ડલિંગ સિને સાથે કરી શકાય છે, પરંતુ તે કાર્યથી વિપરીત, આયેનબાઇટને કોઈ લોકપ્રિયતા મળી હોય તેવું લાગતું નથી; બ્રિટિશ લાઈબ્રેરી હસ્તપ્રત અરુંડેલ 57 માં માત્ર એક જ નકલ બચી છે, અને તે લગભગ ચોક્કસપણે મૂળ (ટ્રેહર્ન 2000:526) છે. પછીની કૃતિઓ પર કોઈ નિદર્શક પ્રભાવ જોવા મળ્યો નથી; 19મી સદીનો એક સિદ્ધાંત કે ચોસરે તેની પાર્સન્સ ટેલ માટે સ્રોત તરીકે આ કૃતિનો ઉપયોગ કર્યો હોઈ શકે છે તે લાંબા સમયથી ત્યજી દેવામાં આવ્યો છે. 20મી સદીમાં, જ્યારે જેમ્સ જોયસ દ્વારા તેનું શીર્ષક અપનાવવામાં આવ્યું ત્યારે આ કાર્યને થોડી માન્યતા મળી, જેમણે તેની નવલકથા યુલિસિસમાં તેનો ઉપયોગ ઘણી વખત અંતરાત્મા માટે ટ્રોપ તરીકે કર્યો હતો, ખાસ કરીને હેમ્લેટ અને વોલ્ટ વ્હિટમેનના સંદર્ભમાં. જોયસની જોડણીમાં, એજેનબાઇટ ઓફ ઇનવિટ, શીર્ષકએ અંગ્રેજી ભાષામાં મર્યાદિત પગપેસારો મેળવ્યો છે. સંદર્ભ આવૃત્તિ મોરિસ, રિચાર્ડ, આવૃત્તિ, ગ્રેડન દ્વારા સુધારેલ, પામેલા (1965). ડેન મિશેલની આયેનબાઇટ ઓફ ઇનવિટ અથવા રીમોર્સ ઓફ કોન્શિયસ. EETS O. S. 23. ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. ટીકા ફ્રીબોર્ન, ડેનિસ (1992). જૂના અંગ્રેજીથી પ્રમાણભૂત અંગ્રેજી સુધી. લંડનઃ મેકમિલન. ગ્રેડન, પામેલા (1979). ડેન મિશેલની આયેનબાઇટ ઓફ ઇનવિટ અથવા રીમોર્સ ઓફ કોન્શિયસ, વોલ્યુમ 2 (પરિચય અને ભાષ્ય). EETS O. S. 278 છે. ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. થોમસન, ક્લેરા એલ. (1907). "લેટર ટ્રાન્ઝિશન ઇંગ્લિશઃ લિજેન્ડરીઝ એન્ડ ક્રોનિકલર્સ", ઇન વોર્ડ, એ. ડબલ્યુ., અને વોલર, એ. આર., આવૃત્તિઓ. ધ કેમ્બ્રિજ હિસ્ટ્રી ઓફ ઇંગ્લિશ લિટરેચર, વોલ્યુમ. હું શરૂઆતથી રોમાંસના ચક્ર સુધી, 374-401. કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. ટ્રેહર્ન, ઇલેન, એડ (2000). ઓલ્ડ એન્ડ મિડલ ઇંગ્લિશઃ એન એન્થોલોજી. ઓક્સફર્ડઃ બ્લેકવેલ. બાહ્ય કડીઓ Archive.org 1340ના દાયકાના પુસ્તકો પર સંપૂર્ણ લખાણ મધ્ય અંગ્રેજી મધ્ય અંગ્રેજી સાહિત્ય મધ્યયુગીન કેન્ટ નીતિશાસ્ત્ર સાહિત્ય 14મી સદીના ખ્રિસ્તી ગ્રંથો