Sahih al-Tirmidhi
સહીહ અલ-તિર્મિધિ () એ ઇસ્લામિક વિદ્વાન અલ-તિર્મિધિ દ્વારા (250-270 એ. એચ.) માં સંકલિત એક હદીસ પુસ્તક છે. સુન્ની ઇસ્લામમાં, પ્રામાણિકતામાં પાંચમા ક્રમે છે. શીર્ષક સંકલનનું સંપૂર્ણ શીર્ષક છે (અરબીઃ الجامع المختصر من السنان ان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم) તેમણે વર્ષ 864/5 AD (250 એએચ) પછી તેનું સંકલન કરવાનું શરૂ કર્યું અને 9 જૂન 884 એડી (10 ધુ-અલ-હિજ્જા 270 એએચ) ના રોજ તેને પૂર્ણ કર્યું. શીર્ષકમાં જામી શબ્દ તમામ આઠ રિસાલાહ (અલ્લાહનો સંદેશ) વિષયોને આવરી લેતો સંપૂર્ણ સંગ્રહ સૂચવે છે. શીર્ષકમાં સુનાન શબ્દ ચોક્કસ રિસાલાહ વિષય, આહકમ (સામાન્ય કાયદો) પર આધારિત સંગ્રહના કેન્દ્ર અને પ્રકરણની ગોઠવણીનો સંદર્ભ આપે છે. અલ-કટ્ટાનીએ કહ્યુંઃ "અત-તિર્મિધિના જામીનું નામ પણ સુનાન રાખવામાં આવ્યું છે, જેઓ તેમને બે અલગ અલગ પુસ્તકો માને છે, અને [તેનું નામ પણ] અલ-જામી અલ-કબીર છે. તેમાં આશરે 4330 અહાદીથ (હવે આશરે 4400) છે, અને તેને પચાસ પ્રકરણોમાં વહેંચવામાં આવ્યા છે-જે 46 પુસ્તકો તરીકે વિવાદિત છે. તેને સુનાન તરીકે પણ વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, જે સૂચવે છે કે પુસ્તકને ઇસ્લામિક પયગંબર મુહમ્મદના અધિકાર પર વર્ણવેલ શુદ્ધિકરણ, પ્રાર્થના, ખરાબ-કારણ અને ઉપવાસ જેવા કાનૂની પ્રકરણો અનુસાર પ્રકરણ કરવામાં આવ્યું છે, જ્યારે સાથીઓના મંતવ્યોનો સામાન્ય રીતે ઉલ્લેખ કરવામાં આવતો નથી. તિર્મિધીની પદ્ધતિ એ હતી કે પહેલા શીર્ષક મૂકવું, પછી એક કે બે અહદીથનો ઉલ્લેખ કરવો જે શીર્ષક સાથે સંબંધિત હતા. આ અહદીથ પછી હદીસની સ્થિતિ અંગે તેમનો અભિપ્રાય આવે છે. ત્યારબાદ, તેઓ વિવિધ ન્યાયશાસ્ત્રીઓના અભિપ્રાયોનો ઉલ્લેખ કરે છે. તે એ પણ સૂચવે છે કે શું તે જ વિષય પર અન્ય સાથીઓ દ્વારા અન્ય વર્ણનો પ્રસારિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમનો મુખ્ય ઉદ્દેશ પ્રારંભિક ન્યાયશાસ્ત્રીઓના કાનૂની મંતવ્યોની ચર્ચા કરવાનો હતો. તિર્મિધિએ મોટે ભાગે તે અહાદીથનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો જેનો ઉપયોગ ન્યાયશાસ્ત્રીઓએ તેમના કાનૂની નિર્ણયો માટેના આધાર તરીકે કર્યો હતો અને તેમણે ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે કઈ શાળાએ કઈ પરંપરા/પરંપરાઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો. તેથી આ પુસ્તક વિવિધ કાનૂની શાળાઓના વિવિધ દ્રષ્ટિકોણ માટે એક મહત્વપૂર્ણ સ્રોત બની ગયું. આ રીતે 'જામી' એ વિવિધ ન્યાયશાસ્ત્રની શાળાઓ વચ્ચેના અભિપ્રાયના તફાવત સાથે વ્યવહાર કરતા સૌથી જૂના ગ્રંથોમાંનું એક હોવાનું વિશિષ્ટતા ધરાવે છે. જોકે શફી 'ઈ (બી. 150-d.204 A. H.) એ પોતાનો કિતાબ અલ-ઉમ્મ તિર્મિધિના જામી પહેલાં લખ્યો હતો, કિતાબ અલ-ઉમ્મ તિર્મિધિના જામીની સરખામણીમાં ઓછો વ્યાપક છે. સ્વાગત ઇબ્ન અલ-અથિરે કહ્યુંઃ "(તે) શ્રેષ્ઠ પુસ્તકો છે, જેનો સૌથી વધુ ફાયદો છે, શ્રેષ્ઠ સંગઠન, ઓછામાં ઓછું પુનરાવર્તન સાથે. તેમાં અન્ય લોકો જે નથી કરતા તે શામેલ છે; જેમ કે વિવિધ મંતવ્યો, દલીલના ખૂણાઓનો ઉલ્લેખ, અને હદીસના સંજોગોને સહીહ, દાઈફ અથવા ગરીબ તરીકે સ્પષ્ટ કરવા, તેમજ અપમાનજનક અને સમર્થન આપતી ટિપ્પણીઓ (વર્ણનકારો સંબંધિત). પ્રામાણિકતા સુન્નીઓ આ સંગ્રહને તેમના છ મુખ્ય હદીસ સંગ્રહની તાકાતમાં પાંચમા ક્રમે માને છે. ઇબ્ન અલ-જૌઝીએ જણાવ્યું હતું કે તેમાં તેવીસ કે ત્રીસ બનાવટી હદીસ છે, જ્યારે અલ-અલ્બાનીએ સોળ બનાવટી હદીસની ઓળખ કરી હતી. અલ-સુયુતી જેવા કેટલાક વિદ્વાનોએ ઇબ્ન અલ-જૌઝીના તારણોને ખૂબ કડક ગણાવીને ટીકા કરી છે, અને નિષ્કર્ષ કાઢ્યો છે કે જામીમાં કોઈ બનાવટી હદીસ નથી. હદીસના પ્રકારો તેમની પ્રામાણિકતાને લગતા છે ચાર સુનાન પુસ્તકોમાંથી, અલ-તિર્મિધિના એકલા ચાર વર્ગોમાં વહેંચાયેલા છે. પ્રથમ, જે હદીસને ચોક્કસપણે અધિકૃત તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે, તે બુખારી અને મુસ્લિમ સાથે સંમત છે. બીજી શ્રેણી તે હદીસ છે જે બુખારી અને મુસ્લિમ કરતાં ઓછા સ્તરે ત્રણ વિદ્વાનો, અલ-તિર્મિધિ, અલ-નાસાઈ અને અબુ દાઉદના ધોરણને અનુરૂપ છે. ત્રીજું, વિરોધાભાસને કારણે હદીસ એકત્રિત કરવામાં આવી છે; આ કિસ્સામાં, તે તેની ખામીને સ્પષ્ટ કરે છે. અને ચોથું, તે હદીસ જેના પર કેટલાક ફિકહ નિષ્ણાતોએ કાર્યવાહી કરી છે. સામગ્રી સંપાદક, અહમદ મુહમ્મદ શાકિરનું 1937-65, કૈરો પ્રકાશન, 5 ગ્રંથોમાં, હદીસ અરબી લખાણનું પ્રમાણભૂત સ્થાનિક વર્ગીકરણ પ્રદાન કરે છે. આ પુસ્તકને 49 પ્રકરણોમાં વહેંચવામાં આવ્યું છેઃ ટિપ્પણીઓ અરિધત અલ-અહવતી બી શરહ સુનાન અલ-તિર્મિધિ લખાયેલ ઇબ્ન અલ-અરબી ડી. 543 એચ (1148-49 CE) શરહ જામી અલ-તિર્મિધિ જેમાંથી માત્ર અવશેષોનો છેલ્લો ભાગ-શરહ ઇલાલ એટ-તિર્મિધિ-ઇબ્ન રજબ અલ-કવકીબ અલ-દુર્રી શરહ જામી અલ-તિર્મિધિ દ્વારા રાશિદ અહમદ ગંગોહી અલ-તિર્મિધિના હદીસ સંગ્રહ પર અલ-ઝૈન અલ-ઇરાકી ફૂટનોટ્સ પર ટિપ્પણી, જેમાં સમજૂતી અને ચકાસણીનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં અહમદ મુહમ્મદ શાકિર અલ-અર્ફ દ્વારા સુનાનના લગભગ પ્રથમ ત્રીજા ભાગનો સમાવેશ થાય છે. 'અબ્દ અલ-રહેમાન મુહમ્મદ' ઉથમાન, 10 વોલ્યુમો., બેરૂત ફુયુધ ઉન નબી, 'અલ્લામા મુફ્તી મુહમ્મદ અરશદ ઉલ કાદરી' દ્વારા શરહ જામી અલ તિર્મિધિ (ઉર્દૂ ભાષામાં), તાલીમ વો તરબિયત પ્રકાશક, લાહોર, પાકિસ્તાન પણ જુઓ સહીહ અલ-બુખારી સહીહ મુસ્લિમ સુનાન અબુ દાઉદ સુનાન અલ-સુઘરા સુનાન ઇબ્ન માજાહ મુવાટ્ટા મલિક સંદર્ભો 9મી સદીના પુસ્તકો હદીસ સુન્ની સાહિત્ય હદીસ સંગ્રહ સુન્ની હદીસ સંગ્રહનો અભ્યાસ કરે છે.