Sultan Bahu
સુલતાન બહુ (17 જાન્યુઆરી 1630-1 માર્ચ 1691), 17મી સદીના પંજાબી સૂફી રહસ્યવાદી, કવિ, વિદ્વાન અને ઇતિહાસકાર હતા. મુઘલ સમ્રાટો શાહજહાં અને ઔરંગઝેબના શાસન દરમિયાન તેઓ પંજાબ પ્રદેશ (હાલના પાકિસ્તાન) માં સક્રિય હતા. બાહુના જીવન વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે, જે માનકીબ-એ-સુલ્તાની નામની જીવનચરિત્રમાં લખાયેલી છે, જે બાહુના પોતાના સમય પછી સાત પેઢીઓ પછી બાહુના વંશજોમાંથી એક દ્વારા લખવામાં આવી હતી. આ દસ્તાવેજો અનુસાર, તેનો જન્મ પાકિસ્તાનના વર્તમાન પંજાબ પ્રાંતના શોરકોટ, ઝાંગમાં અવાન આદિજાતિમાં થયો હતો. તેઓ મુઘલ સેનાના અધિકારી બયાઝિદ મુહમ્મદ અને રસ્તીના પુત્ર હતા. તેઓ કાદરી સૂફી વર્ગના હતા અને તેમણે સરવારી કાદરી તરીકે ઓળખાતી રહસ્યવાદી પરંપરાની શરૂઆત કરી હતી. સૂફીવાદ પરના ચાલીસથી વધુ પુસ્તકો (મોટે ભાગે ફારસીમાં લખાયેલા) તેમને આભારી છે, જે મોટાભાગે ઇસ્લામ અને ઇસ્લામિક રહસ્યવાદના વિશિષ્ટ પાસાઓ સાથે સંકળાયેલા છે. જો કે, તે તેમની પંજાબી કવિતા હતી જેણે લોકપ્રિય અપીલ કરી હતી અને તેમને કાયમી ખ્યાતિ અપાવી હતી. તેમની કવિતાઓ સૂફી સંગીતની ઘણી શૈલીઓમાં ગવાય છે, જેમાં કવ્વાલી અને કાફીનો સમાવેશ થાય છે, અને પરંપરાએ તેમના ગીતો ગાવાની એક અનોખી શૈલી સ્થાપિત કરી છે. શિક્ષણ સુલતાન બાહુના પ્રથમ શિક્ષક તેમની માતા માઈ રસ્તી હતા. તેણીએ તેને શાહ હબીબ ગિલાની પાસેથી આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શન મેળવવા માટે દબાણ કર્યું. 1668ની આસપાસ, સુલતાન બહુ કાદિરીયા હુકમના નોંધપાત્ર સૂફી સંત સૈયદ અબ્દુલ રહેમાન જિલાની દેહલવીના માર્ગદર્શન હેઠળ વધુ તાલીમ માટે દિલ્હી ગયા અને ત્યારબાદ પંજાબ પરત ફર્યા જ્યાં તેમણે તેમનું બાકીનું જીવન વિતાવ્યું. સાહિત્યિક કૃતિઓ સુલતાન બહુ દ્વારા લખાયેલા પુસ્તકોની ચોક્કસ સંખ્યા જાણી શકાતી નથી, પરંતુ તે ઓછામાં ઓછા એક સો હોવાનું માનવામાં આવે છે. તેમાંથી ચાલીસ સૂફીવાદ અને ઇસ્લામિક રહસ્યવાદ પર છે. અબયત-એ-બહુ સિવાય તેમના મોટાભાગના લખાણો ફારસી ભાષામાં છે, જે પંજાબી શ્લોકમાં છે. આજે સુલતાન બહુ દ્વારા લખાયેલા ફક્ત નીચેના પુસ્તકો જ મળી શકે છેઃ અબ્યાત એ બહુ રિસાલા એ રૂહી સુલતાન ઉલ વહામ નૂર ઉલ હુદા અકલ એ બૈદર મહખ ઉલ ફકર ઔરંગ એ શાહી જમી ઉલ ઇસરાર તૌફિક એ હિદિયત કાલિદ તૌહીદ ઐન ઉલ ફકર ઇસરાર એ કાદરી કલીદ એ જન્નત મુહકમ ઉલ ફકર મજાલીસ ઉન નબી મુફ્તાહ ઉલ આરિફીન હુજ્જાત ઉલ ઇસરાર કાશફ ઉલ ઇસરાર મહાબત ઉલ ઇસરાર ગંજ ઉલ ઇસરાર ફઝલ ઉલ લિકા દીવાન એ બહુ આધ્યાત્મિક વંશ મિયાં તાજ મુહમ્મદ તેમના આધ્યાત્મિક ગુરુ તરીકે સુલતાન બાહુના અનુગામી હતા, જોકે મિયાં બાહુ અબ્દુલ કાદિર જિલાનીની કાદિરીયા પરંપરાના અનુયાયી હતા, સુલતાન બાહુએ પોતાની એક શાખા શરૂ કરી જેનું નામ તેમણે સરવારી કાદિરી રાખ્યું હતું. પરંપરા અનુસાર, આ વંશ મિયાં તાજ મુહમ્મદ સુધી નીચે પ્રમાણે પહોંચે છેઃ મુહમ્મદ અલી ઇબ્ન અબી તાલિબ હસન અલ બસરી હબીબ અલ અજામી દાઉદ તાઈ મારુફ કારખી સિરી સકતી જુનૈદ બગદાદી અબુ બકર શિબલી અબ્દુલ અઝીઝ બિન હર્સ બિન અસદ યેમેની તમીમી અબુ અલ ફઝલ અબ્દુલ વાહિદ યેમેની મોહમ્મદ યુસુફ અબુ અલ-ફરાહ તરતુસી અબુ અલ-હસન અલી બિન મોહમ્મદ કુરેશી હાંકારી અબુ સઈદ મુબારક મખઝુમી અબ્દુલ કાદિર જિલાની અબ્દુલ રઝાક જિલાની અબ્દુલ જબ્બાર જિલાની સૈયદ મોહમ્મદ સાદિક યાહ્યા નજમ-ઉદ-દિન બુરહાન પુરી અબ્દુલ ફત્તાહ અબ્દુલ સત્તાર અબ્દુલ બક્કા અબ્દુલ જાલે સુલતાન બાહુનું મંદિર પંજાબના ગઢ મહારાજામાં આવેલું છે. તે મૂળરૂપે બાહુના કબર સ્થળ પર બાંધવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં સુધી ચિનાબ નદીએ તેનો માર્ગ બદલ્યો ન હતો, જેના કારણે બે વાર સ્થળાંતર કરવાની જરૂર પડી હતી અને સ્થળાંતર સમયે હાજર લોકો દ્વારા સાક્ષી તરીકે દાવો કરવામાં આવ્યો હતો કે તે સમયે તેમનું શરીર હજુ પણ અકબંધ હતું. તે એક લોકપ્રિય સૂફી મંદિર છે, અને તેમના મૃત્યુની યાદમાં વાર્ષિક ઉર્સ તહેવાર જુમાદા અલ-થાની મહિનાના પ્રથમ ગુરુવારે ખૂબ જ ઉત્સાહથી ઉજવવામાં આવે છે. આ ઉજવણીમાં ભાગ લેવા માટે લોકો દૂર-દૂરથી આવે છે. સુલતાન બહુ મોહર્રમ મહિનાના પહેલા દિવસથી દસમા દિવસ સુધી કરબલાના શહીદોની યાદમાં વાર્ષિક ઉર્સ પણ યોજતા હતા. આ પરંપરા આજે પણ ચાલુ છે અને દર વર્ષે મોહરમના પહેલા દસ દિવસ દરમિયાન હજારો યાત્રાળુઓ આ મંદિરની મુલાકાત લે છે. આ પણ જુઓ પાકિસ્તાનમાં પ્રસિદ્ધ સૂફી સૂફીવાદની યાદી સંદર્ભો ભારતીય સૂફી સંતો સૂફી કવિઓ 1630 જન્મ 1691 મૃત્યુ ફારસી ભાષાના કવિઓ પંજાબી ભાષાના કવિઓ પંજાબી લોકો પંજાબી સૂફી સંત 17મી સદીના ભારતીય કવિઓ 17મી સદીના ઇસ્લામિક ધાર્મિક નેતાઓ 17મી સદીના પાકિસ્તાનમાં ઇસ્લામના મુસ્લિમ વિદ્વાનો સૂફી તીર્થસ્થાનો રહસ્યમય કવિઓ