Mono no aware
,, અને તરીકે પણ અનુવાદિત, અથવા, વસ્તુઓની જાગૃતિ અથવા ક્ષણભંગુરતા માટે એક જાપાનીઝ રૂઢિપ્રયોગ છે, અને તેમના પસાર થવા પર ક્ષણિક સૌમ્ય ઉદાસી (અથવા આતુરતા) તેમજ આ સ્થિતિ જીવનની વાસ્તવિકતા હોવા વિશે લાંબી, ઊંડી સૌમ્ય ઉદાસી બંને છે. મૂળ અને વિશ્લેષણ આ રૂઢિપ્રયોગ હેયાન સમયગાળાના સાહિત્યમાંથી આવે છે, પરંતુ તેનો ઉપયોગ 18મી સદીના ઇડો સમયગાળાના જાપાની સાંસ્કૃતિક વિદ્વાન મોટૂરી નોરિનાગા દ્વારા તેમની 'ધ ટેલ ઓફ ગેન્જી' ની સાહિત્યિક ટીકામાં કરવામાં આવ્યો હતો અને બાદમાં તેનો ઉપયોગ 'ધ ટેલ ઓફ ગેન્જી' સહિત અન્ય જાપાનીઝ કૃતિઓમાં કરવામાં આવ્યો હતો. તે તેમની સાહિત્યની ફિલસૂફીનું કેન્દ્ર બની ગયું હતું; તેમણે તેને ધ ટેલ ઓફ જેનજીના મુખ્ય વિષય તરીકે જોયો હતો. તેમની અભિવ્યક્તિ ધ ટેલ ઓફ ગેન્જીના સુસ્થાપિત કાવ્યાત્મક વાંચનનું પરિણામ હતું અને આ ખ્યાલ તેમના પોતાના માટે કેન્દ્રિય બની ગયો હતો; ગેન્જી શબ્દની સ્થાપનામાં "નિમિત્ત" હતા. નોરીનાગાના જણાવ્યા અનુસાર, "જાણવું" એટલે વાસ્તવિકતાની ચતુર સમજણ અને વિચારણા કરવી અને હાજર ઘટનાઓની ભાત; ચેરીના ફૂલોની સુંદરતાથી પ્રભાવિત થવું અને તેની પ્રશંસા કરવી એ નોરીનાગ દ્વારા પ્રદાન કરવામાં આવેલા આ જ્ઞાનનું ઉદાહરણ હતું. જાપાની સાંસ્કૃતિક વિદ્વાન કાઝુમિત્સુ કાટોએ લખ્યું હતું કે હેયાન સમયગાળામાં સમજણ "કુલીન સમાજમાં વિદ્વાન વ્યક્તિ માટે લગભગ એક જરૂરિયાત હતી", તે સમય જ્યારે તે એક અગ્રણી ખ્યાલ હતો. ડોનાલ્ડ રિચીએ લખ્યું છે કે આ શબ્દ "આ પૃથ્વી પર જીવનના શાશ્વત પ્રવાહની માન્યતા પર લગભગ બૌદ્ધવાદી આગ્રહ ધરાવે છે. મૃત્યુ અને આપત્તિ પ્રત્યે આ પ્રામાણિક જાપાની વલણ છે. અન્ય વિવિધ વિદ્વાનોએ આ શબ્દની ચર્ચા કરી છે. વ્યુત્પત્તિ આ શબ્દસમૂહ જાપાનીઝ શબ્દ પરથી ઉતરી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે, કણ, જેનો અર્થ થાય છે, અને શબ્દ, જે માપેલા આશ્ચર્ય (અથવા જેવું) ની હેયાન સમયગાળાની અભિવ્યક્તિ હતી, જેનો આશરે અનુવાદ,,, અથવા થાય છે. તેણે બહુવિધ અનુવાદો જોયા છે, જેમ કે અને; લેટિન શબ્દસમૂહનો પણ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. બધી વસ્તુઓની ક્ષણભંગુરતાની જાગૃતિ તેમની સુંદરતાની પ્રશંસામાં વધારો કરે છે, અને તેમના અવસાન પર સૌમ્ય ઉદાસી પેદા કરે છે. નોરિનાગાએ અસ્તિત્વની સ્થિતિને ખ્યાલની મૂળભૂત સ્થિતિ તરીકે જોઈ. આ શબ્દના અર્થમાં ધીમે ધીમે ફેરફાર જોવા મળ્યો છે, જોકે "શરૂઆતથી જ તે એક ખાસ પ્રકારની લાગણીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છેઃ 'જુસ્સાનો શક્તિશાળી ઉછાળો નહીં, પરંતુ સંતુલન ધરાવતી લાગણી.'. સમકાલીન સંસ્કૃતિમાં "જાપાનમાં પરંપરાગત સાહિત્યિક ટીકામાં સૌથી જાણીતા ખ્યાલોમાંથી એક છે". યાસુનારી કાવાબાતા નોંધપાત્ર આધુનિક પ્રસ્તાવક હતા. નોરિનાગાએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે પવનની લાગણી એટલી ઊંડી હોઈ શકે છે કે ઇન્દ્રિયોના સંકેતો, "પવન અથવા ઝીંગાઓના અવાજ, [.] ફૂલો અથવા બરફના રંગ" ને પ્રકાશિત કરે છે, તે એકમાત્ર યોગ્ય અભિવ્યક્તિ હશે. વાર્તા કહેવાની શૈલીનો ઉપયોગ કરતા નોંધપાત્ર મંગા કલાકારોમાં હિતોશી આશિનાનો, કોઝુ અમાનો અને કાઓરુ મોરીનો સમાવેશ થાય છે. એનિમેમાં, ઇસાઓ તાકાહાતા દ્વારા ઓનલી યલો અને સુનાઓ કટાબુચી દ્વારા માઈ માઈ મિરેકલ બંને સૌમ્ય નોંધોમાં સમય પસાર થવા પર ભાર મૂકે છે અને ભૂતકાળના સમાંતર સામે મુખ્ય પ્લોટ રજૂ કરે છે. 1970 ના દાયકા સુધીમાં, જાપાનીઝ દિગ્દર્શક યાસુજિરો ઓઝુ તરફ નોંધપાત્ર ધ્યાન આપીને જાપાનીઝ અને અંગ્રેજી ફિલ્મ ટીકામાં અપનાવવામાં આવ્યું હતું. ઓઝુ ઝડપથી બદલાતા જાપાનની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, એક પુત્રીના લગ્ન જેવા પારિવારિક અને સામાજિક પ્રતિમાન પરિવર્તન પછી, ખૂબ જ અલ્પોક્તિભર્યા પાત્ર સાથે વારંવાર પરાકાષ્ઠા બનાવવા માટે જાણીતા હતા. ઓઝુ ઘણીવાર અભિનેતાના ચહેરાને બદલે વસ્તુઓના ચહેરા બતાવીને લાગણીઓ વ્યક્ત કરે છે. કેટલાક ઉદાહરણોમાં બે પિતા "શુષ્ક લેન્ડસ્કેપ" બગીચામાં ખડકો પર ચિંતન કરે છે, અને લગ્ન કર્યા પછી હમણાં જ ઘર છોડેલી પુત્રીની ગેરહાજરીને પ્રતિબિંબિત કરતો અરીસો સામેલ છે. વિજ્ઞાન કથા લેખક કેન લિયુની ટૂંકી વાર્તાએ શ્રેષ્ઠ ટૂંકી વાર્તા માટે 2013નો હ્યુગો એવોર્ડ જીત્યો હતો. વિજ્ઞાન કથા મંગા જેવી કૃતિઓથી પ્રેરિત, લિયુએ "સૌંદર્યલક્ષી મુખ્યત્વે વાચકમાં બધી વસ્તુઓના અનિવાર્ય પસાર થવા પ્રત્યે સહાનુભૂતિ બનાવવા તરફ લક્ષી" અને "ભૂતકાળ સાથે સ્મૃતિ અને સાતત્યના મહત્વ" ને સ્વીકારવાનો પ્રયાસ કર્યો. અકીરા કુરોસાવાનું આઈ લિવ ઇન ફિયર અને શોહેઈ ઇમામુરાનું બ્લેક રેઇન આ શબ્દ સાથે સંકળાયેલું છે. 2020ની વિજ્ઞાન સાહિત્ય નવલકથા 'ધ બુક ઓફ કોલી' માં પ્રાથમિક પાત્ર તરીકે મોનોનો અવેર નામની કૃત્રિમ બુદ્ધિ છે, જે તેના પર એક શબ્દપ્રયોગ છે. આ શબ્દસમૂહ 2020ની રમત ઘોસ્ટ ઓફ ત્સુશિમામાં એક સિદ્ધિ તરીકે દેખાય છે. મેલાન્કોલિયા વનિટાસ પણ જુઓ આ પણ પસાર થશે, અલ્પકાલિકતા સંબંધિત એક કહેવત અંગ્રેજીમાં કોઈ સીધો અનુવાદ વિના સંબંધિત શબ્દોઃ મેમેન્ટો મોરી નવ ફેરફારો નોંધો ઓહિયો સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ખાતેના જાપાની સંસ્કૃતિ વર્ગમાંથી સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ સૌંદર્ય શાસ્ત્રમાં વિભાવનાઓ તત્ત્વમીમાંસાઓમાં વિભાવનાઓ જાપાની સૌંદર્ય શાસ્ત્ર જાપાની સાહિત્યિક પરિભાષા જાપાની ફિલસૂફી જાપાની શબ્દો અને શબ્દસમૂહો જીવનના શબ્દો અને શબ્દસમૂહો કોઈ સીધો અંગ્રેજી અનુવાદ કોકુગાકુ વિના