Mbaise
મ્બાઇસ એ દક્ષિણપૂર્વીય નાઇજિરીયાના ઇમો રાજ્યમાં આવેલો એક પ્રદેશ છે. ઇગ્બોલેન્ડની મધ્યમાં, આ પ્રદેશમાં ઘણા નગરો અને શહેરોનો સમાવેશ થાય છે. તે સ્વદેશી કુળોનું જૂથ છે, જે આંતરલગ્ન દ્વારા જોડાયેલું છે. પ્રતિ ચોરસ કિલોમીટર 1,000થી વધુ લોકોની વસ્તી ગીચતા સાથે, મ્બાઇસ પશ્ચિમ આફ્રિકાનો સૌથી ગીચ વસ્તી ધરાવતો વિસ્તાર છે; તેની 2006ની વસ્તી 611,204 હતી. "મ્બાઇસ" નામ પાંચ કુળોમાંથી લેવામાં આવ્યું હતુંઃ અગ્બાજા, અહિયારા, એકવેરાઝુ, એઝી ના ઇહિતે અને ઓકે ઉવુરુ. મ્બાઇઝના ત્રણ સ્થાનિક સરકારી વિસ્તારો લગભગ આવરી લે છે; અબોહ મ્બાઇસે આવરી લે છે, અહિયાઝુ મ્બાઇસે આવરી લે છે, અને એઝિનિહિટ મ્બાઇસે આવરી લે છે. ઇતિહાસ 1902માં એંગ્લો-એરો યુદ્ધ દરમિયાન મ્બાઇસ બ્રિટિશ શાસન હેઠળ આવ્યું હતું, જ્યારે બ્રિટિશ એરો એક્સપિડિશનરી ફોર્સે ઓવેરી અને મ્બાઇસમાં એરો સંઘને વશ કર્યો હતો. 1906 સુધીમાં, ઓપરેશનના સમાપન સમયે, હાલના મ્બાઇસ કેટલાક સ્થાનિક સ્વાયત્તતા સાથે બ્રિટિશ નિયંત્રણ હેઠળ એકીકૃત થઈ ગયા હતા. કુળોની દેખરેખ માટે, 1907માં ઓબોહિયામાં એક મૂળ અદાલતની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને 1909માં તેને ન્ગુરુમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી. 1929માં ઇગ્બો મહિલા યુદ્ધના પરિણામે ન્ગુરુ દરબારનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. ત્યારબાદ 1930ના દાયકાની હોમ રૂલ ચળવળના જવાબમાં ઓબોહિયા, ઇટુ, ઇફે અને એનિયોગોગુમાં પ્રાદેશિક અદાલતો ખોલવામાં આવી હતી. આ પ્રદેશને 1941માં રાજકીય અને વહીવટી એકમ તરીકે એકીકૃત કરવામાં આવ્યો હતો. 1945 સુધીમાં સ્વાયત્ત સમુદાયો પર આધારિત પરિષદોની રચના કરવામાં આવી હતી. પરિષદોમાંથી જ ત્રણ સ્થાનિક સરકારોની રચના કરવામાં આવી હતી. અહિયાઝુ મ્બાઇસે અહિયારા અને એકવેરાઝુ પરિષદોનું વિલિનીકરણ હતું, અને અબોહ મ્બાઇસે ઓકે-ઓવોરો અને અગ્બાજા પરિષદોનું વિલિનીકરણ હતું. અગ્બાજા પ્રદેશમાંથી નગોર-ઓકપાલામાં જોડાયેલા બે નાના ગામો ઇસુ ઓબિયાંગવુ અને ઉમુઓહિઆગુ સિવાય એઝિનિહિતે મ્બાઇસ એકલા જ રહ્યા હતા. યુરોપિયનો નાઇજીરિયામાં આવ્યા ત્યાં સુધી, મ્બાઇસની આવકનો મુખ્ય સ્રોત નિર્વાહ ખેતી હતી. ઇગ્બોલેન્ડમાં સરકાર સગપણ અને રિવાજો પર આધારિત હતી. ગામનું જૂથ (પુરુષોનું સાપ્તાહિક મેળાવડો) અમાલાની સત્તામાં સંગઠનનું સર્વોચ્ચ સ્તર હતું. અલાદિમ્મા હાલમાં શક્તિનો ઉપયોગ કરે છે. ચિનુઆ અચેબેએ તેમની નવલકથા થિંગ્સ ફોલ એપાર્ટમાં પૂર્વ-વસાહતી જીવનનું વર્ણન કર્યું છે. જ્યારે નાઇજિરીયાના દક્ષિણી સંરક્ષિત પ્રદેશમાં બ્રિટિશ વસાહતી વહીવટીતંત્રની શરૂઆત કરવામાં આવી ત્યારે સરકારે 1905માં નક્વોગ્વૂ ન્ગુરુ ખાતે મૂળ અદાલતની સ્થાપના કરી અને ત્યાં અંગ્રેજો માટે રહેઠાણ બનાવ્યું. ડૉ. રોજર્સ સ્ટુઅર્ટ, જેણે તેની સાયકલ પર ખોટો વળાંક લીધો હતો, તેને ખોટી ઓળખના કેસમાં પકડવામાં આવ્યો હતો અને મારી નાખવામાં આવ્યો હતો. કેપ્ટન બ્રાયન ડગ્લાસ અને હેરોલ્ડ હેસ્ટિંગ્સની આગેવાનીમાં 1906ના અહિયારા શિક્ષાત્મક અભિયાને આ પ્રદેશમાં બદલો લેવાની શરૂઆત કરી હતી. 1927માં વસાહતી સરકારે કરવેરાની શરૂઆત કરી હતી. 1929માં કરવેરામાં વધારો કરવામાં આવ્યો હતો અને મહિલા યુદ્ધે સામાજિક અને આર્થિક દમનનો વિરોધ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. Nkwogwu ખાતેના મૂળ દરબારનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો અને રાજ્યપાલના નિવાસસ્થાનને બરતરફ કરવામાં આવ્યું હતું. ઇટુ (એઝીનીહિતે માટે); અફોર એનયોગુગુ (અગ્બાજા માટે); ઓબોહિયા (એકવરાઝુ માટે); ઓરી-અહિયારા (અહિયારા માટે); અને ઉવુરુ (ઓકે-ઉવુરુ માટે) માં અદાલતોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. 12 જૂન, 1941ના રોજ, મ્બાઇસ પાંચ કુળોનું સંઘ બની ગયુંઃ અગ્બાજા (ન્ગુરુ, ઓકવાટો, એનયોગુગુ, ઓબિયાંગવુ અને ઉમુઓહિઆગુ), એકવેરાઝુ, અહિયારા, એઝિનિહિતે અને ઓકે-ઉવુરુ. 1942માં એન્યોગુગુમાં એક ખજાનો ખોલવામાં આવ્યો હતો અને 1948માં તેને અબોહમાં ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યો હતો. ઓબિયાંગવુ અને ઉમુઓહિઆગુ, જે અગબાજાનો ભાગ હતા, 1957માં નગોર ઓકપાલામાં જોડાયા હતા. મ્બાઇસે પાસે હવે ત્રણ સ્થાનિક સરકારો હતીઃ અહિયાઝુ, અબોહ-મ્બાઇસે અને એઝિનિહિતે. 1955 અને 1958 ની વચ્ચે, મ્બાઇસ કાઉન્ટી કાઉન્સિલે બે સીમાચિહ્નરૂપ વિકાસ યોજનાઓ શરૂ કરીઃ મ્બાઇસ સેકન્ડરી સ્કૂલ અને મ્બાઇસ જોઇન્ટ હોસ્પિટલ (હવે જનરલ હોસ્પિટલ), બંને અબોહમાં. સંસ્કૃતિ અને વસ્તી વિષયક લોકો મુખ્યત્વે ઇગ્બો છે. લગભગ 55 ટકા કેથોલિક છે, 35 ટકા પ્રોટેસ્ટન્ટ છે અને બાકીના અન્ય ધર્મો છે. કેટલાક સાંસ્કૃતિક અને પરંપરાગત સમારંભો પશ્ચિમી પ્રભાવથી બચી ગયા છે. આઠ દિવસીય અહિયાંજોકુ તહેવારમાં યામ દેવતાનું સન્માન કરવામાં આવે છે; 1946થી, વાર્ષિક 15 ઓગસ્ટનો ન્યૂ-યામ તહેવાર અહિયાંજોકુ તહેવારનું ખ્રિસ્તી સંસ્કરણ રહ્યું છે. ઓજી એઝિનિહિત દર વર્ષે 1 જાન્યુઆરીના રોજ એઝિનિહિતની ઉજવણી કરે છે. ખેતીની મોસમ પહેલા ઇટુ અકા લોકોને પર્યાવરણ, આધુનિકતા અને નવા પડકારોનો સામનો કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. સ્થાનિક કચુંબર, ઉગબા, રાફિયા વાઇન સાથે પીરસવામાં આવે છે. મ્બાઇસ સ્ત્રીઓ તેમની પ્રજનનક્ષમતા માટે જાણીતી છે. એઘુ ઉક્વુ બનવા માટે, એક સ્ત્રીએ ઓછામાં ઓછા 10 બાળકોને જન્મ આપવો આવશ્યક છે; કેટલીક સ્ત્રીઓએ 15 જેટલા બાળકોને જન્મ આપ્યો છે. મ્બાઇસ સંસ્કૃતિ સંગીત અને ઇગ્બો નૃત્યથી સમૃદ્ધ છે. લાકડાના ઝાયલોફોન, હેન્ડ પિયાનો, લાંબા ટૂંકા અને સ્લિટ ડ્રમ, પોટ્સ, ગોંગ્સ, વાંસના હોર્ન અને કેલાબાસ પર સંગીત વગાડવામાં આવે છે. બાળજન્મ, લગ્ન, અંતિમ સંસ્કાર, સાંપ્રદાયિક શ્રમ અને અન્ય સામાજિક પ્રસંગો માટે નૃત્યો છે. અગબાચા એકુરુંવા નૃત્ય બાળજન્મ માટે કરવામાં આવે છે, અને અલીજા અને ઓગબોંગલેંગ લગ્ન માટે કરવામાં આવે છે. પુરુષોના અંતિમ સંસ્કારમાં એસાઇક, એસે, એકવેરિકવે મગ્બા અને એનકવા ઇકે કરવામાં આવે છે, અને મહિલાઓના અંતિમ સંસ્કાર માટે ઉકો અને એકેરેવુ કરવામાં આવે છે. 1980ના દાયકા દરમિયાન યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં અબીગ્બો જૂથ લાવનારા ડી. આઈ. ન્વોગાએ લખ્યું હતું કે સંગીતકારો અને નર્તકો તેમના પ્રદર્શન દ્વારા ફિલસૂફી, ટીકા, ચેતવણી અને પ્રશંસા કરે છે. મ્બાઇસમાં આબોહવા ઉષ્ણકટિબંધીય હવામાન પ્રવર્તે છે. Mbaise આપેલ વર્ષમાં મોટાભાગના મહિનાઓ માટે નોંધપાત્ર વરસાદના સ્તરનો અનુભવ કરે છે. જો કે, માત્ર એક નાની સમયમર્યાદા છે જે શુષ્કતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ વિસ્તારમાં મુખ્ય આબોહવા કોપ્પેન-ગીગર વર્ગીકરણ હેઠળ આવે છે અને તેને એમ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. ઉપલબ્ધ માહિતી અનુસાર, મ્બાઇસમાં સરેરાશ વાર્ષિક તાપમાન 25.9 °C (78.6 °F) છે. અહીં દર વર્ષે આશરે 2412 મીમી (95 ઇંચ) વરસાદ પડે છે. સંદર્ભો સ્ત્રોતો અને વધુ વાંચન Agulanna, E. C. (2008). ધ મ્બાઇસનેસ ઓફ મ્બાઇસ (2જી આવૃત્તિ.) ઓવેરીઃ કારકિર્દી પ્રકાશકો. એનજોકુ, સી. એ. સી (2003). અર્લીએસ્ટ ટાઈમ્સથી એડી 2001 સુધી મ્બાઇસનો ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિ. ઓવેરીઃ સેલાજુ નિગ. પ્રકાશકો. ન્વોગા, ડી. આઈ. (1978) "કલ્ચર એન્ડ રિલિજન ઇન કન્ટેમ્પરરી મ્બાઇસ" ઇન ટી. યુ. નવાલા (આવૃત્તિ. ), સમકાલીન નાઇજિરીયામાં મ્બાઇસ. ન્યૂ યોર્કઃ ગોલ્ડ એન્ડ માસ્ટ્રો. એનજોકુ, જી. (1978) "મ્બાઇસ ઇન પ્રી-કોલોનિઅલ એન્ડ કોલોનિઅલ નાઇજિરીયા" ઇન ટી. યુ. નવાલા (આવૃત્તિ. ), સમકાલીન નાઇજિરીયામાં મ્બાઇસ. ન્યૂ યોર્કઃ ગોલ્ડ એન્ડ માસ્ટ્રો. અચેબે, ચિનુઆ. વસ્તુઓ તૂટી પડે છે. ન્યૂ યોર્કઃ એન્કર બુક્સ, 1994. આફ્રિકાના ઇગ્બોલેન્ડ પ્રદેશોમાં ઇમો રાજ્ય સમુદાયોમાં વસતી ધરાવતા સ્થળો