Prostitution in China
1949માં સત્તા સંભાળ્યા પછી, ચાઇનીઝ કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી (સી. સી. પી.) એ 1960ના દાયકાની શરૂઆતમાં મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાંથી વેશ્યાવૃત્તિને નાબૂદ કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે શ્રેણીબદ્ધ અભિયાનો શરૂ કર્યા હતા. 1980 ના દાયકાની શરૂઆતમાં સમાજ પર સરકારી નિયંત્રણો હળવા થયા ત્યારથી, મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં વેશ્યાવૃત્તિ માત્ર વધુ દૃશ્યમાન થઈ નથી, પરંતુ હવે તે શહેરી અને ગ્રામીણ બંને વિસ્તારોમાં મળી શકે છે. સરકારી પ્રયાસો છતાં, વેશ્યાવૃત્તિ હવે એટલી હદે વિકસી છે કે તેમાં એક એવો ઉદ્યોગ સામેલ છે, જેમાં મોટી સંખ્યામાં લોકો સામેલ છે અને નોંધપાત્ર આર્થિક ઉત્પાદન કરે છે. વેશ્યાવૃત્તિ સંગઠિત અપરાધ, સરકારી ભ્રષ્ટાચાર, દંભ તેમજ સેક્સ્યુઅલી ટ્રાન્સમિટેડ રોગો સહિત સંખ્યાબંધ મુદ્દાઓ સાથે પણ સંકળાયેલી છે. નોંધનીય છે કે, એક સી. સી. પી. અધિકારી કે જે ભ્રષ્ટાચાર સામે મુખ્ય પ્રાંતીય પ્રચારક હતા, તેમને 2007માં એક વેશ્યા સાથે હોટલના રૂમમાં પકડાયા બાદ તેમના પદ પરથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા અને પક્ષમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં વેશ્યાવૃત્તિ અને સંબંધિત પ્રવૃત્તિઓ વિવિધ સ્વરૂપોમાં, વિવિધ સ્થળોએ અને કિંમતે અને વિવિધ સામાજિક પશ્ચાદભૂમાંથી આવતી વેશ્યાઓ સાથે જોવા મળે છે. તેઓ લગભગ તમામ સ્ત્રી છે, જોકે તાજેતરના વર્ષોમાં પુરુષ વેશ્યાઓ પણ ઉભરી આવી છે. સ્થળોમાં હોટલ, મસાજ પાર્લર, કરાઓકે બાર અને બ્યુટી સલૂનનો સમાવેશ થાય છે. સત્તાવાર રીતે, મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં વેશ્યાવૃત્તિ ગેરકાયદેસર છે. જો કે, ચીનની સરકારે વેશ્યાઓ સાથે તેના કાનૂની વ્યવહારમાં વિલંબ કર્યો છે, તેમને ક્યારેક ગુનેગારો તરીકે અને ક્યારેક ગેરવર્તણૂક સાથે વર્તે છે. 1980 ના દાયકામાં વેશ્યાવૃત્તિના પુનરુત્થાન પછી, સરકારી સત્તાવાળાઓએ પ્રથમ કાનૂની પ્રણાલી, એટલે કે અદાલતો અને પોલીસની દૈનિક કામગીરીનો ઉપયોગ કરીને પ્રતિક્રિયા આપી છે. બીજું, તેઓએ સામાજિક શિસ્તના એક સ્વરૂપ તરીકે પોલીસની આગેવાની હેઠળના અભિયાનો પર આધાર રાખ્યો છે, જે સ્પષ્ટ રીતે તીવ્ર જાહેર પ્રવૃત્તિના સમયગાળાને વર્ણવે છે. આંતરરાષ્ટ્રીય એનજીઓ અને વિદેશી ટીકાકારો દ્વારા લોબિંગ હોવા છતાં, જાહેર, સામાજિક સંસ્થાઓ અથવા પીઆરસીની સરકાર દ્વારા સેક્સ ક્ષેત્રને કાયદેસર બનાવવા માટે વધુ સમર્થન નથી. જ્યારે જાતીય સંભોગનું વેચાણ સમગ્ર મેઇનલેન્ડ ચાઇનામાં ગેરકાયદેસર રહ્યું છે, 2013 સુધીમાં શૃંગારિક મસાજ, જે સામાન્ય રીતે "હેપ્પી એન્ડિંગ્સ" સાથે મસાજ તરીકે ઓળખાય છે, તે ગુઆંગડોંગ પ્રાંતના ફોશાન શહેરમાં કાયદેસર છે. તે વર્ષના જૂનમાં, ફોશાન અદાલતે નક્કી કર્યું હતું કે શૃંગારિક મસાજનું વેચાણ વેશ્યાવૃત્તિ જેવું નથી. ઈતિહાસ માઓવાદી યુગ 1949માં પીપલ્સ રીપબ્લિક ઓફ ચાઇનાની ઘોષણા પછી, સ્થાનિક સરકારી સત્તાવાળાઓ પર વેશ્યાવૃત્તિને નાબૂદ કરવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી. 3 ફેબ્રુઆરી 1949ના રોજ બેઇજિંગ પર સામ્યવાદીઓના કબજાના એક મહિના પછી, યે જિયાનયિંગની આગેવાની હેઠળની નવી મ્યુનિસિપલ સરકારે શહેરના ઘણા વેશ્યાગૃહોને નિયંત્રિત કરવાની નીતિની જાહેરાત કરી હતી. 21 નવેમ્બરના રોજ, બેઇજિંગની તમામ 224 સંસ્થાઓ બંધ કરવામાં આવી હતી; 1286 વેશ્યાઓ અને 434 માલિકો, ખરીદદારો અને દલાલોની અંદાજે 2400 કાર્યકર્તાઓ દ્વારા 12 કલાકની અંદર ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. સામાજિક મુદ્દાઓની વિશાળતા કે જેને સંબોધિત કરવાની હતી, અને સ્થાનિક સરકારોના મર્યાદિત બજેટ અને માનવ સંસાધનોને કારણે, મોટાભાગના શહેરોએ પહેલા વેશ્યાલય-વેશ્યાવૃત્તિ પર નિયંત્રણ અને પછી પ્રતિબંધ મૂકવાનો ધીમો અભિગમ અપનાવ્યો હતો. આ પદ્ધતિનો ઉપયોગ ટિયાંજિન, શાંઘાઈ અને વૂહાનમાં કરવામાં આવ્યો હતો. સામાન્ય રીતે તેમાં સરકારી વહીવટની વ્યવસ્થા સામેલ હતી જે વેશ્યાગૃહની પ્રવૃત્તિઓને નિયંત્રિત કરતી હતી અને પુરુષ આશ્રયદાતાઓને નિરાશ કરતી હતી. આવા પગલાંની સંયુક્ત અસર દરેક શહેરમાં વેશ્યાગૃહોની સંખ્યામાં ધીમે ધીમે ઘટાડો કરવાની હતી જ્યાં સુધી બાકીના વેશ્યાગૃહોને "બેઇજિંગ-શૈલી" બંધ કરવાનું શક્ય ન માનવામાં આવે અને ફરીથી શિક્ષણ શરૂ થઈ શકે. શાંઘાઈમાં સૌથી મોટા પાયે પુનર્વિકાસ કાર્યક્રમો હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં બીજા ચીન-જાપાનીઝ યુદ્ધ પછી યૌનકર્મીઓની સંખ્યા વધીને 100,000 થઈ ગઈ હતી. 1960ના દાયકાની શરૂઆત સુધીમાં, આવા પગલાંઓએ મૂળભૂત રીતે મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાંથી વેશ્યાવૃત્તિના દૃશ્યમાન સ્વરૂપોને નાબૂદ કરી દીધા હતા. પીપલ્સ રીપબ્લિક ઓફ ચાઇના (પી. આર. સી.) સરકારના જણાવ્યા અનુસાર, વેશ્યાવૃત્તિના નિયંત્રણ સાથે સમકાલીન રીતે મુખ્ય ભૂમિમાંથી જાતીય રોગો લગભગ નાબૂદ કરવામાં આવ્યા હતા. આ વિજયને ચિહ્નિત કરવા માટે, 1964માં તમામ 29 વેનેરિયલ રોગ સંશોધન સંસ્થાઓ બંધ કરવામાં આવી હતી. માર્ક્સવાદી સિદ્ધાંત અનુસાર, જે મહિલાઓ સેક્સ વેચતી હતી તેમને ટકી રહેવા માટે વેશ્યાવૃત્તિમાં ધકેલી દેવામાં આવતી હતી. આમ વેશ્યાવૃત્તિના નાબૂદીને સામ્યવાદી સરકારની મુખ્ય સિદ્ધિઓમાંથી એક અને ચીની માર્ક્સવાદની સર્વોપરિતાના પુરાવા તરીકે ગણાવવામાં આવી હતી. લગભગ ત્રણ દાયકાના સમયગાળા સુધી ચીનમાં વેશ્યાવૃત્તિ ચિંતાના ગંભીર વિષય તરીકે અસ્તિત્વમાં નહોતી. જો કે, તાજેતરના અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે માઓવાદી સરકાર હેઠળ વેશ્યાવૃત્તિનું અદ્રશ્ય થવું હજી પૂર્ણ નહોતું. વેશ્યાવૃત્તિ અંગેના ચીનના અગ્રણી નિષ્ણાતોમાંના એક પાન સુઇમિંગ દલીલ કરે છે કે "અદ્રશ્ય" વેશ્યાવૃત્તિ-અમુક વિશેષાધિકારોના બદલામાં કાર્યકર્તાઓને જાતીય સેવાઓ પૂરી પાડતી મહિલાઓના રૂપમાં-ખાસ કરીને સાંસ્કૃતિક ક્રાંતિના અંત તરફ માઓવાદી ચીનનું એક વિશિષ્ટ લક્ષણ બની ગયું હતું. 1978 પછી મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં વેશ્યાવૃત્તિનું પુનરુત્થાન 1978માં ડેંગ ઝિયાઓપિંગની ચીની આર્થિક નીતિના ઉદારીકરણની રજૂઆત સાથે થયું છે. રાષ્ટ્રવ્યાપી કાર્યવાહીના આધારે રચાયેલા અપૂર્ણ આંકડાઓ અનુસાર, ચીનમાં વેશ્યાવૃત્તિનો દર 1982થી દર વર્ષે વધી રહ્યો છે. 1989 અને 1990 ની વચ્ચે, 243,183 લોકોની વેશ્યાવૃત્તિ સંબંધિત પ્રવૃત્તિઓ માટે ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. ઝાંગ પિંગનો અંદાજ છે કે આવા પોલીસ આંકડા ખરેખર સામેલ લોકોની કુલ સંખ્યાના લગભગ 25-30 ટકા છે. વેશ્યાવૃત્તિ એ ચીનના અર્થતંત્રનો વધુને વધુ મોટો ભાગ છે, જે કદાચ 1 ટ્રિલિયન આર. એમ. બી. ના વાર્ષિક સ્તરના વપરાશ સાથે કદાચ 10 મિલિયન લોકોને રોજગારી આપે છે. 2000ની પોલીસ ઝુંબેશ પછી, ચીની અર્થશાસ્ત્રી યાંગ ફેનનો અંદાજ હતો કે નવી બેરોજગાર મહિલા વેશ્યાઓ દ્વારા ખર્ચમાં ઘટાડાના પરિણામે ચીની જીડીપીમાં 1 ટકાનો ઘટાડો થયો છે. વેશ્યાવૃત્તિનું પુનરુત્થાન શરૂઆતમાં ચીનના પૂર્વીય, દરિયાકાંઠાના શહેરો સાથે સંકળાયેલું હતું, પરંતુ ઓછામાં ઓછું 1990 ના દાયકાની શરૂઆતથી, સ્થાનિક માધ્યમોએ આર્થિક અંતરિયાળ વિસ્તારોમાં વેશ્યાવૃત્તિના કૌભાંડો અંગે અહેવાલ આપ્યો છે, જેમાં યુન્નાન, ગુઇઝોઉ અને તિબેટ જેવા દૂરના અને અવિકસિત પ્રદેશોનો સમાવેશ થાય છે. 1980 ના દાયકામાં, સેક્સની લાક્ષણિક વિક્રેતા એક નબળી શિક્ષિત, યુવાન ગ્રામીણ મહિલા હતી જે સિચુઆન અને હુનાન જેવા વસ્તીવાળા, પ્રમાણમાં દૂરના પ્રાંતોમાંથી સ્થળાંતર કરતી હતી. છેલ્લા એક દાયકામાં, એવી માન્યતા મળી છે કે વેશ્યાવૃત્તિમાં પ્રવેશ કરનારી મોટાભાગની મહિલાઓ પોતાની મરજીથી આવું કરે છે. રોજગારના વૈકલ્પિક સ્વરૂપ તરીકે વેશ્યાવૃત્તિના સંભવિત લાભોમાં વધુ નિકાલજોગ આવક, ઉપર તરફ ફરતા સામાજિક વર્તુળોની પહોંચ અને જીવનશૈલી વિકલ્પોનો સમાવેશ થાય છે. રાજ્ય-નિયંત્રિત માધ્યમોએ વેશ્યાવૃત્તિમાં સંકળાયેલા શહેરી રહેવાસીઓ, ખાસ કરીને યુનિવર્સિટી-શિક્ષિત મહિલાઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું છે. વેશ્યાવૃત્તિની સ્વીકૃતિ પણ વધી રહી હોય તેવું લાગે છે. 1997ના એક અભ્યાસમાં, બેઇજિંગમાં અંડરગ્રેજ્યુએટ્સના 46.8% એ વેશ્યાવૃત્તિ સેવાઓ મેળવવાનું વિચાર્યું હોવાનું સ્વીકાર્યું હતું. માંગની બાજુએ, વેશ્યાવૃત્તિને એક બાળકની નીતિ દ્વારા લાવવામાં આવેલા લિંગ અસંતુલન સાથે જોડવામાં આવી છે. વેશ્યાવૃત્તિ ઘણીવાર નીચલા સ્તરના સરકારી ભ્રષ્ટાચાર સાથે સીધી રીતે જોડાયેલી હોય છે. ઘણા સ્થાનિક અધિકારીઓ માને છે કે મનોરંજનના વ્યવસાયમાં વેશ્યાવૃત્તિને પ્રોત્સાહન આપવાથી પ્રવાસન અને આતિથ્ય ઉદ્યોગોનો વિકાસ કરીને અને કરવેરાની આવકનો નોંધપાત્ર સ્રોત પેદા કરીને આર્થિક લાભ મળશે. પ્રસંગોપાત, પોલીસને ઉચ્ચ કક્ષાની હોટલો ચલાવવામાં ફસાવવામાં આવી છે જ્યાં વેશ્યાવૃત્તિ પ્રવૃત્તિઓ થાય છે, અથવા લાંચ સ્વીકારે છે અને વેશ્યાવૃત્તિ પ્રવૃત્તિઓના અસ્તિત્વને અવગણવા માટે જાતીય તરફેણની માંગ કરે છે. સરકારી ભ્રષ્ટાચાર વધુ પરોક્ષ સ્વરૂપમાં પણ સામેલ છે-જાતીય સેવાઓના વપરાશ માટે નાણાંકીય સહાય માટે જાહેર ભંડોળનો વ્યાપક દુરુપયોગ. પાન સુઇમિંગ દલીલ કરે છે કે ચીનમાં એક ચોક્કસ પ્રકારની વેશ્યાવૃત્તિ છે જેમાં સેક્સ મેળવવા માટે સરકારમાં તેમની સત્તા અને સત્તાનો ઉપયોગ કરનારાઓ અને વિશેષાધિકાર મેળવવા માટે સેક્સનો ઉપયોગ કરનારાઓ વચ્ચે સોદો થાય છે. વેશ્યાવૃત્તિ સાથે સીધી સંકળાયેલી હિંસાની ઘટનાઓ ઉપરાંત, સેક્સ વેચતી મહિલાઓની વધતી સંખ્યા પર તેમના પૈસા અને સંપત્તિની ચોરી કરવાના પ્રયાસો દરમિયાન શારીરિક હુમલો કરવામાં આવ્યો છે અને તેમની હત્યા પણ કરવામાં આવી છે. ગુનાહિત કૃત્યોની સંખ્યામાં પણ વધારો થઈ રહ્યો છે, ખાસ કરીને સેક્સ ખરીદતા પુરુષો પર નિર્દેશિત ચોરી અને છેતરપિંડીની ઘટનાઓ, તેમજ જાહેર સેવકોની લાંચ. ગુનેગારો ઘણીવાર વેશ્યાવૃત્તિના વ્યવહારમાં ભાગ લેનારાઓની આવી પ્રવૃત્તિઓની જાણ કરવાની અનિચ્છાનો ફાયદો ઉઠાવે છે. સંગઠિત ગુનાખોરી જૂથો જાતીય વેપાર માટે ચીનમાં અને બહાર મહિલાઓની વધુને વધુ તસ્કરી કરી રહ્યા છે, કેટલીકવાર બળજબરીથી અને બળાત્કારના બહુવિધ કૃત્યો પછી. મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં "હેરોઇન હૂકર્સ" ની સંખ્યા પણ વધી રહી છે, જેમની માદક દ્રવ્યોની લત ઘણીવાર આંતરરાષ્ટ્રીય અને સ્થાનિક ગુનાખોરીના રેકેટ સાથે જોડાયેલી હોય છે. જાતીય રીતે સંક્રમિત રોગોએ પણ વેશ્યાવૃત્તિના સમયની આસપાસ પુનરુત્થાન કર્યું હતું અને તે સીધા વેશ્યાવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલા છે. કેટલાક પ્રદેશોએ 100% કોન્ડોમના ઉપયોગની નીતિ રજૂ કરી છે, જે થાઇલેન્ડમાં સમાન પગલાથી પ્રેરિત છે. એસ. ટી. આઈ. સેવાઓ, સાથીઓનું શિક્ષણ અને સ્વૈચ્છિક પરામર્શ અને એચ. આઈ. વી. માટે પરીક્ષણ સહિત કેટલાક સ્થળો પર તાજેતરમાં અન્ય હસ્તક્ષેપો શરૂ કરવામાં આવ્યા છે. કેટલીકવાર ચીની મહિલાઓએ લોન મેળવતી વખતે કોલેટરલ તરીકે વ્યક્તિગત રીતે ઓળખી શકાય તેવી સંપર્ક માહિતી સાથે નગ્ન ફોટો જમા કરાવવો પડે છે. જો તેઓ તેમની ચૂકવણીમાં પાછળ રહે છે, તો સંપર્ક માહિતી સાથે ફોટા વેશ્યાવૃત્તિના સંભવિત ગ્રાહકો અથવા માનવ તસ્કરોને ઓનલાઇન વેચવામાં આવે છે. 2003માં ચીનમાં યુનિવર્સિટી વેશ્યાવૃત્તિ પર ચેન જિયરનના એક અહેવાલથી આ મુદ્દા પર દેશભરમાં ચર્ચા શરૂ થઈ છે, જેને "સારી રીતે રાખેલું રહસ્ય" તરીકે પણ વર્ણવવામાં આવ્યું છે. વિદેશી વેશ્યાઓ આફ્રિકન યુગાન્ડાના ઇન્ટરપોલના નિર્દેશક આસન કાસિંગ્યેનો અંદાજ છે કે 2011માં કેન્યા, રવાન્ડા અથવા યુગાન્ડાની હજારો મહિલાઓની ચીન, ઇન્ડોનેશિયા અને મલેશિયામાં વેશ્યા તરીકે કામ કરવા માટે તસ્કરી કરવામાં આવી હતી. યુરોપિયન 19મી સદી દરમિયાન અને સમકાલીન સમયમાં, પોર્ટુગીઝ વેશ્યાઓએ મકાઉમાં કામ કર્યું છે. મકાઉના કેટલાક ચીની ત્રિપુટીના સભ્યોએ પોર્ટુગીઝ વેશ્યાઓ સાથે લગ્ન કર્યા તે પહેલાં ચીને તેને પોર્ટુગલથી પાછું લીધું હતું, જેનાથી તેમને પોર્ટુગીઝ નાગરિકત્વ મળ્યું હતું. 1930 સુધીમાં શાંઘાઈમાં લગભગ 8000 શ્વેત રશિયન વેશ્યાઓ હતી. આજે, પૂર્વીય યુરોપિયનો અને રશિયનો ચીનમાં મોટાભાગની શ્વેત વેશ્યાઓ બનાવે છે. મોટા ચીની શહેરોમાં બારમાં સોનેરી, વાદળી આંખોવાળી રશિયન "પરિચારિકાઓ" હોય છે. ચીનમાં ઘણી યુરોપીયન વેશ્યાઓ મુલાકાતી વેપારીઓ અને સમૃદ્ધ ચીની ગ્રાહકોનું ધ્યાન આકર્ષિત કરવા માટે પોતાને એસ્કોર્ટ્સ તરીકે વેચે છે. તેઓ સ્વતંત્ર રીતે અથવા એસ્કોર્ટ એજન્સી દ્વારા કામ કરી શકે છે અને ઇન્ટરનેટ દ્વારા તેમની સેવાઓની જાહેરાત કરી શકે છે. શાંઘાઈમાં ઘણી રશિયન મહિલાઓ વેશ્યાઓ તરીકે કામ કરે છે. જાપાનીઓ 2010ના દાયકાના મધ્યમાં એવું નોંધવામાં આવ્યું હતું કે જાપાની અશ્લીલ અભિનેત્રીઓ મકાઉમાં સમૃદ્ધ ગ્રાહકો માટે વેશ્યાઓ તરીકે કામ કરતી હતી. ઉત્તર કોરિયા બળજબરીથી મજૂર શિબિર અથવા મૃત્યુદંડ દ્વારા કડક સજાની ઉત્તર કોરિયાની સરકારી વ્યવસ્થા પડોશી ચીનમાં તસ્કરીને વેગ આપી શકે છે. ઉત્તર કોરિયાની અંદાજે 10,000 મહિલાઓ અને છોકરીઓ કે જેમણે દુર્વ્યવહાર અને માનવાધિકારના ઉલ્લંઘનથી ભાગીને ગેરકાયદેસર રીતે ચીન સ્થળાંતર કર્યું છે તેમાંથી ઘણી તસ્કરી માટે ખાસ કરીને સંવેદનશીલ છે. 2005ના એક સ્રોત અનુસાર, "પીપલ્સ રીપબ્લિક ઓફ ચાઇનામાં ઉત્તર કોરિયાના પક્ષપલટો કરનારાઓમાંથી 60 થી 70 ટકા મહિલાઓ છે, જેમાંથી 70 થી 80 ટકા માનવ તસ્કરીનો ભોગ બને છે". ઉત્તર કોરિયાની કેટલીક મહિલાઓને તેમના આગમન પર તસ્કરો કથિત રીતે લાલચ આપે છે, ડ્રગ લે છે, અટકાયત કરે છે અથવા તેમનું અપહરણ કરે છે. ત્યારબાદ મહિલાઓને વેશ્યાગૃહમાં અથવા ઇન્ટરનેટ સેક્સ સાઇટ્સ દ્વારા બળજબરીથી વેશ્યાવૃત્તિ માટે દૂરના શહેરોમાં ખસેડવામાં આવે છે, અથવા નાઇટક્લબો અથવા કરાઓકે બારમાં પરિચારિકા તરીકે ફરજ પાડવામાં આવે છે. અન્ય લોકો નોકરીઓ આપે છે પરંતુ ત્યારબાદ મહિલાઓને વેશ્યાવૃત્તિ માટે દબાણ કરે છે. ચીનમાં જાતીય તસ્કરીના ઉત્તર કોરિયાના પીડિતોને એકવીસમી સદીમાં ડિજિટલ અને જીવંત અશ્લીલ વીડિયો શેરિંગ માટે ઉપયોગમાં લેવાતા ગેરકાયદેસર 'ઓનલાઇન બળાત્કારના સ્થળો' માં યોનિમાર્ગ અને ગુદા બળાત્કાર, સ્પર્શ અને બળજબરીથી હસ્તમૈથુનનો સામનો કરવો પડ્યો છે. જ્યારે ચીની સત્તાવાળાઓ ઉત્તર કોરિયાના આ તસ્કરી પીડિતોની ધરપકડ કરે છે, ત્યારે તેઓ તેમને પરત મોકલે છે. ઉત્તર કોરિયાના સત્તાવાળાઓ આવા પરત ફરનારાઓને દંડાત્મક મજૂર વસાહતોમાં રાખે છે, "ઉત્તર કોરિયાના શુદ્ધ લોહીની સુરક્ષા માટે" તેમના કોઈપણ ચીની ઉછેરવાળા બાળકોને ફાંસી આપે છે અને ફાંસી ન અપાયેલ તમામ સગર્ભા પરત ફરનારાઓ પર ગર્ભપાત માટે દબાણ કરે છે. દક્ષિણ કોરિયન 24 થી 37 વર્ષની વયની 21 કોરિયન મહિલાઓની બનેલી દક્ષિણ કોરિયન વેશ્યાઓની એક વીંટી, 2015 માં મકાઉમાં ચીની પુરુષોની સેવા કરતી હતી. મકાઉમાં વેશ્યાઓ તરીકે કામ કરતી વખતે કેટલીક કોરિયન મહિલાઓ કિમિનો પહેરે છે. મોંગોલિયન કેટલીક મોંગોલિયન મહિલાઓ બેઇજિંગના બારમાં વેશ્યાઓ તરીકે કામ કરે છે. પાકિસ્તાની એવા અહેવાલો છે કે પાકિસ્તાની મહિલાઓની ચીનમાં તસ્કરી કરવામાં આવી છે અને તેમને વેશ્યાવૃત્તિમાં ધકેલી દેવામાં આવી છે. સેંકડો પાકિસ્તાની મહિલાઓને ગરીબ પરિવારો દ્વારા ચીની પુરુષો સાથે લગ્ન કરવા માટે કથિત રીતે "વેચી" દેવામાં આવી છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે ત્યારબાદ મોટાભાગના લોકોને તેમના પતિઓએ ચીનમાં બળાત્કાર માટે ચીની પુરુષોને ચૂકવણી કરવા માટે સોંપી દીધા છે. અન્યને બાર અને ક્લબમાં કામ કરવા માટે બનાવવામાં આવ્યા છે જે પાકિસ્તાનના રૂઢિચુસ્ત ઇસ્લામિક સમાજમાં અસ્વીકાર્ય માનવામાં આવે છે. દેશની એક બાળકની નીતિના પરિણામે ચીનમાં લિંગ તફાવતને કારણે લગ્નયોગ્ય વયની મહિલાઓની અછત સર્જાઈ છે. ચીન અને પાકિસ્તાન વચ્ચેના સંબંધોમાં સુધારો થતાં, વધુ પાકિસ્તાની મહિલાઓએ મુખ્યત્વે પાકિસ્તાનમાં ગરીબીના પરિણામે ચીની પુરુષો સાથે લગ્ન કરવાનું શરૂ કર્યું છે. આમાં સામેલ મોટાભાગની મહિલાઓ ખ્રિસ્તી પરિવારોની છે કારણ કે આ પાકિસ્તાનમાં સૌથી ગરીબ સમુદાયો છે. આ પ્રક્રિયાને લગ્નના દલાલો દ્વારા સરળ બનાવવામાં આવે છે જેઓ મહિલાઓના પરિવારોને આપવામાં આવતી રકમ કરતાં ઘણી વધારે ફી વસૂલવામાં સક્ષમ હોય છે. ચીનના વિદેશ મંત્રાલયે વેચાઈ ગયેલી છોકરીઓની સૂચિને ફગાવી દીધી છે. પાકિસ્તાની અધિકારીઓ પર ચીન-પાકિસ્તાનના સંબંધોને જોખમમાં મૂકવાથી બચવા માટે માહિતીને દબાવવાનો પ્રયાસ કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો છે. એમ્નેસ્ટી ઇન્ટરનેશનલના દક્ષિણ એશિયાના નિર્દેશક ઓમર વારીયાએ કોઈ પણ ચિંતા વ્યક્ત કર્યા વિના પાકિસ્તાની મહિલાઓ સાથે મોટા પાયે દુર્વ્યવહારની મંજૂરી આપવા બદલ બંને દેશોના વહીવટીતંત્રની ટીકા કરી છે. તેમણે પાકિસ્તાનને માત્ર ચીન સાથેના તેના સંબંધોનું રક્ષણ કરવા માટે તેના પોતાના નાગરિકોના માનવાધિકારના ઉલ્લંઘનને સહન ન કરવા વિનંતી કરી છે. વિએતનામીઝ ચીન વિએતનામીઝ વેશ્યાઓનું પ્રાપ્તકર્તા છે. ઘણી વિએતનામીઝ મહિલાઓ વેશ્યાગૃહમાં કામ કરવા માટે વિયેતનામના લાઓ કાઈથી ચીનના હેકોઉ કાઉન્ટીની મુસાફરી કરે છે. તેઓ મુખ્યત્વે ચીની પુરુષોને સેક્સ પ્રદાન કરે છે. ચીનમાં વેશ્યાઓ તરીકે કામ કરતી વિયેતનામની મહિલાઓની વિયેતનામથી ગુઆંગ્શી સરહદ પર વિવિધ માધ્યમો દ્વારા તસ્કરી કરવામાં આવી છે. હા ગિયાંગ પ્રાંત એ ચીનમાં વેશ્યાઓ બનવા માટે મહિલાઓની તસ્કરીનો માર્ગ છે. ચીની પોલીસે 2012માં ગુઆંગ્શીમાં કામ કરતી 11 વિએતનામીઝ વેશ્યાઓને વિયેતનામ પરત મોકલી હતી. વિયેતનામ સાથેની ચીની સરહદ પર, ચીની શહેર પો-ચાઇમાં, વિએતનામીઝ વેશ્યાઓમાંથી બનેલું "વિએતનામીઝ છોકરીઓનું બજાર" ખાસ કરીને ચીની પુરુષોને જાતીય સંબંધ પ્રદાન કરે છે અને વિએતનામીઝ પુરુષોને સેવા આપવાનો ઇનકાર કરે છે. હોંગકોંગ અને મકાઉ હોંગકોંગ અને મકાઉ ચીનના વિશેષ વહીવટી પ્રદેશો છે અને વિવિધ કાયદાને આધીન છેઃ હોંગકોંગમાં વેશ્યાવૃત્તિ કાયદેસર છે, જેમ કે મકાઉમાં વેશ્યાવૃત્તિ છે. આનાથી મુખ્ય ભૂમિ ચીન કરતાં આ પ્રદેશોમાં વેશ્યાવૃત્તિના બનાવો વધ્યા છે. મહિલાઓ વેપારમાં જોડાવા માટે મુખ્ય ભૂમિ ચીનથી હોંગકોંગ અને મકાઉની મુસાફરી કરે છે. આ હેતુ માટે મહિલાઓની તસ્કરી કરવામાં આવી હોવાના આક્ષેપો પણ છે. તસ્કરી કરાયેલી મહિલાઓ મુખ્ય ભૂમિ ચીન, મંગોલિયા, દક્ષિણપૂર્વ એશિયા, યુરોપ અને દક્ષિણ આફ્રિકાથી આવતી હોવાનું કહેવાય છે. ટંકા વેશ્યાવૃત્તિ એલિઝાબેથ વ્હીલર એન્ડ્રુ (1845-1917) અને કેથરિન કેરોલિન બુશનેલ (5 ફેબ્રુઆરી 1856-26 જાન્યુઆરી, 1946), જેમણે બ્રિટિશ સામ્રાજ્યમાં મહિલાઓની સ્થિતિ પર વ્યાપકપણે લખ્યું હતું, તેમણે હોંગકોંગના ટંકા રહેવાસીઓ અને વેશ્યાવૃત્તિ ઉદ્યોગમાં તેમની સ્થિતિ વિશે લખ્યું હતું, જે વિદેશી ખલાસીઓને સેવા આપે છે. તાંકાએ ચીનીઓ સાથે લગ્ન નહોતા કર્યા, મૂળ વતનીઓના વંશજો હોવાને કારણે, તેઓ જળમાર્ગો સુધી મર્યાદિત હતા. તેઓએ તેમની સ્ત્રીઓને વેશ્યાઓ તરીકે બ્રિટિશ ખલાસીઓને પૂરી પાડી હતી અને હોંગકોંગની આસપાસ તેમની લશ્કરી કાર્યવાહીમાં અંગ્રેજોને મદદ કરી હતી. હોંગકોંગમાં ટાંકાને "આઉટકાસ્ટ" તરીકે ગણવામાં આવતા હતા, જેને નિમ્ન વર્ગ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. સામાન્ય ચીની વેશ્યાઓ પશ્ચિમી લોકોની સેવા કરવાથી ડરતી હતી કારણ કે તેઓ તેમને વિચિત્ર લાગતી હતી, જ્યારે તાંકા વેશ્યાઓ પશ્ચિમી પુરુષો સાથે મુક્તપણે ભળી જતી હતી. ટંકાએ યુરોપિયનોને પુરવઠો પૂરો પાડવામાં અને તેમને વેશ્યાઓ પૂરી પાડવામાં મદદ કરી હતી. હોંગકોંગમાં નીચલા વર્ગના યુરોપીયન પુરુષોએ સરળતાથી તાંકા વેશ્યાઓ સાથે સંબંધો બાંધ્યા. ટંકા મહિલાઓમાં વેશ્યાવૃત્તિના વ્યવસાયને કારણે ચીની લોકો દ્વારા તેમને નફરત કરવામાં આવી હતી કારણ કે તેઓ પશ્ચિમી લોકો સાથે જાતીય સંબંધ ધરાવતા હતા અને તેઓ વંશીય રીતે ટંકા હતા. ટંકા વેશ્યાઓને "નીચ વર્ગ", પૈસા માટે લોભી, ઘમંડી અને ગ્રાહકો સાથે ખરાબ વલણથી વર્તતી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, તેઓ તેમના ગ્રાહકોને મુક્કો મારવા અથવા તેમને નામ આપીને તેમની મજાક ઉડાવવા માટે જાણીતા હતા. ટંકા વેશ્યાઓને નીચલા વર્ગની માનવામાં આવતી હોવા છતાં, તેમના વેશ્યાગૃહો હજુ પણ નોંધપાત્ર રીતે સારી રીતે રાખવામાં આવતા હતા અને વ્યવસ્થિત હતા. 1800ના દાયકામાં લખાયેલી એક પ્રખ્યાત કાલ્પનિક વાર્તામાં તાંકા વેશ્યાઓના ઓરડાઓને શણગારતી પશ્ચિમી વસ્તુઓ દર્શાવવામાં આવી હતી. કેન્ટોનમાં મોટાભાગની ચાઇનીઝમાં બધી ટંકા મહિલાઓ વેશ્યાઓ હોવાની રૂઢિપ્રયોગ સામાન્ય હતી, જેના કારણે રિપબ્લિકન યુગ દરમિયાન સરકારે ગણતરી કરતી વખતે અકસ્માતે વેશ્યાઓની સંખ્યા વધારી દીધી હતી, કારણ કે તમામ ટંકા મહિલાઓનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. ટંકા મહિલાઓને એવી રીતે જોવામાં આવતી હતી કે તેમની વેશ્યાવૃત્તિ પ્રવૃત્તિઓને વ્યાપારી વેપારી શહેરની સામાન્ય ભાગનો ભાગ માનવામાં આવતી હતી. કેટલીકવાર નીચ ગણાતી ટંકા વેશ્યાઓ પોતાને વેશ્યાવૃત્તિના ઉચ્ચ સ્વરૂપોમાં ઉન્નત કરવામાં સફળ રહી હતી. ટંકા સ્ત્રીઓને કેન્ટોનીઝ સમુદાયમાંથી બહિષ્કાર કરવામાં આવી હતી, અને હોંગકોંગમાં વિદેશીઓ માટે વેશ્યાઓ તરીકેની તેમની સેવાઓ માટે તેમને "સોલ્ટ વોટર ગર્લ્સ" (કેન્ટોનીઝમાં હેમ શુઇ મુઈ) ઉપનામ આપવામાં આવ્યું હતું. વિદેશીઓ માટે વેશ્યાઓ તરીકે કામ કરતી ટંકા મહિલાઓ પણ સામાન્ય રીતે "નર્સરી" ટંકા છોકરીઓને ખાસ કરીને ઓસ્ટ્રેલિયા અથવા અમેરિકા જેવા વિદેશી ચીની સમુદાયોમાં વેશ્યાવૃત્તિના કામ માટે નિકાસ કરવા અથવા ચીની અથવા વિદેશીની ઉપપત્ની તરીકે સેવા આપવા માટે રાખતી હતી. "હોંગકોંગમાં ચીની ગુલામીના કથિત અસ્તિત્વને માન આપતા પત્રવ્યવહારઃ મહારાણીના આદેશ દ્વારા સંસદના બંને ગૃહો સમક્ષ રજૂ કરાયેલ" નામનો અહેવાલ 1882માં હોંગકોંગમાં ગુલામીના અસ્તિત્વ અંગે અંગ્રેજી સંસદમાં રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાંથી ઘણી તાંકા છોકરીઓ વેશ્યાઓ અથવા પશ્ચિમી લોકો માટે રખાત તરીકે સેવા આપતી હતી. શિનજિયાંગ માંચુ પ્રવાસી કી-યી-શીએ 1777માં શિનજિયાંગના કરસહર વિસ્તારમાં તોરઘુટ અને ખોશુત મહિલાઓમાં વેશ્યાવૃત્તિની હાજરીની જાણ કરી હતી. તેમણે કાશગરમાં વેશ્યાવૃત્તિના પ્રસાર વિશે પણ લખ્યું હતું અને અહેવાલ આપ્યો હતો કે શિનજિયાંગમાં કેટલાક માન્ચુ સૈનિકો અને અધિકારીઓના તુર્કિસ્તાની વેશ્યાઓ સાથે લાંબા ગાળાના સંબંધો હતા. 1900માં કાશગરમાં રશિયન અધિકારીઓ દ્વારા યોજાયેલી પાર્ટીમાં સ્થાનિક તુર્કી (ઉઇઘુર) વેશ્યાઓની હાજરીને કારણે રશિયન વિરોધી શેરી પ્રદર્શનો થયા હતા. 19મી સદીના અંતમાં અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં તુર્પાનમાં, ઇસ્લામિક નમ્રતાનો અર્થ એ હતો કે મુસ્લિમ વેશ્યાઓ ચીની વેશ્યાઓ જેવી રીતે તેમના શરીરને ગ્રાહકો સમક્ષ ઉઘાડે નહીં. શિનજિયાંગમાં તે સમયે હેડસ્કાર્ફ ન પહેરનારી એકમાત્ર મહિલાઓ સૌથી ગરીબ સામાજિક વર્ગની વેશ્યાઓ હતી. 20મી સદીની શરૂઆતમાં સ્કોટિશ મિશનરી જ્યોર્જ ડબ્લ્યુ. હન્ટરએ નોંધ્યું હતું કે તુર્કી મુસ્લિમો (ઉઇઘુરો) ની ગરીબીના પરિણામે તેઓ તેમની દીકરીઓ વેચી રહ્યા હતા, અને આ પ્રથા શિનજિયાંગ તરફ દોરી ગઈ જેમાં નોંધપાત્ર સંખ્યામાં તુર્કી વેશ્યાઓ હતી. તેનાથી વિપરીત, તેમણે તુંગન મુસ્લિમો (હુઈ લોકો) વચ્ચે બહુ ઓછી વેશ્યાવૃત્તિ જોઇ હતી. આ જ સમયગાળા દરમિયાન ફિનલેન્ડના લશ્કરી અધિકારી કાર્લ મેનરહેમે અહેવાલ આપ્યો હતો કે હોટનની ઘણી શેરીઓ પર ઉઇગુર વેશ્યાઓ દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો હતો, જેઓ મુસાફરી કરતા વેપારીઓને તેમની સેવાઓ વેચવામાં નિષ્ણાત હતા. તુર્પાનના દસ્તાવેજો સૂચવે છે કે શિનજિયાંગમાં તુર્કી વેશ્યાઓના ગ્રાહકોમાં ચીનના વેપારીઓનો સમાવેશ થતો હતો. કામચલાઉ લગ્ન, સુન્ની મુસ્લિમ મિસ્યાર લગ્ન ("પ્રવાસી લગ્ન") કરારના રૂપમાં, એક એવી પ્રથા છે જેનો ઉપયોગ કેટલીકવાર વેશ્યાવૃત્તિના સ્વરૂપ માટે આવરણ તરીકે કરવામાં આવે છે. તે 1862-77 ના ડુંગન બળવા પહેલા ચીની શાસન હેઠળ શિનજિયાંગમાં વ્યાપક હતું, અને કેટલાક પશ્ચિમી લોકો તેનો ઉપયોગ લાઇસન્સ પ્રાપ્ત વેશ્યાવૃત્તિના એક સ્વરૂપ તરીકે માનતા હતા. તે પુરુષને એક અઠવાડિયા કે બે દિવસ માટે પણ સ્ત્રી સાથે લગ્ન કરવાની મંજૂરી આપે છે, જેમાં "મુલ્લા જે એક જ સમયે છૂટાછેડાની વ્યવસ્થા કરીને સમારોહ કરે છે". કેટલાક કિસ્સાઓમાં પરંપરાગત લગ્ન કરાર વિના કામચલાઉ લગ્ન હાથ ધરવામાં આવતા હતા અને તેમાં સામેલ વ્યક્તિ દ્વારા તેને સરળતાથી સમાપ્ત કરી શકાય છે. કુરાન દ્વારા આવા લગ્ન પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો અને શિનજિયાંગમાં તુર્કી (ઉઇગુર) મુસ્લિમોએ તેને "સગવડના લગ્ન" તરીકે ઓળખાવ્યા હતા. 19મી સદીના અંતમાં ચીની શાસનની પુનઃસ્થાપના પછી શિનજિયાંગના યારકંદ વિસ્તારમાં ઉચ્ચ અધિકારીઓ સહિત ચીની સૈનિકો અને નાગરિકો માટે કામચલાઉ પત્નીઓ લેવાનું સામાન્ય હતું, ઘણીવાર લગ્ન સમારંભ વિના. મોટાભાગની પત્નીઓ ખોતાનથી આવી હતી. જ્યારે ચીની લોકો ચીન પરત ફર્યા ત્યારે તેમની પત્નીઓને ત્યજી દેવામાં આવી હતી અથવા મિત્રોને વેચી દેવામાં આવી હતી. રશિયાના દેશનિકાલ કરાયેલા પોલ નાઝારોફે 1920ના દાયકામાં યાંગિ હિસારમાં કામચલાઉ લગ્ન બજારના અસ્તિત્વની જાણ કરી હતી. ઇસ્લામિક કાયદો મુસ્લિમ મહિલાઓને બિન-મુસ્લિમો સાથે લગ્ન કરવા પર પ્રતિબંધ મૂકે છે અને તુર્કી સમુદાય આવી સ્ત્રીઓને વેશ્યાઓ ગણતો હોવા છતાં 1880 થી 1949 સુધી શિનજિયાંગમાં ચીની પુરુષોના મુસ્લિમ તુર્કી મહિલાઓ સાથે વારંવાર લગ્ન થયા હતા. કેટલાક વિદેશી ટીકાકારોએ સૂચવ્યું હતું કે સામેલ મહિલાઓ ગરીબીથી પ્રેરિત હતી, કારણ કે આવા લગ્નો મહિલાઓને વેશ્યાવૃત્તિ પરના કરને આધિન થતા અટકાવતા હતા. પ્રકારો અને સ્થળો ચીની પોલીસ વેશ્યાવૃત્તિ પ્રથાઓને સાત સ્તરોના ઉતરતા પદાનુક્રમ અનુસાર વર્ગીકૃત કરે છે, જો કે આ પ્રકાર અસ્તિત્વમાં છે તે પ્રથાઓના સ્વરૂપોને સમાપ્ત કરતું નથી. આ સ્તરો વેશ્યાવૃત્તિ અને વેશ્યાઓના વિજાતીય સ્વભાવને પ્રકાશિત કરે છે. જ્યારે તેઓ બધાને વેશ્યાઓ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેઓ જે સેવાઓ આપે છે તે ખૂબ જ અલગ હોઈ શકે છે. કેટલાક સ્તરોમાં, ઉદાહરણ તરીકે, ગુદા મૈથુન અને મુખ મૈથુનના કૃત્યો માટે હજુ પણ થોડી નફરત છે. વેશ્યાઓ માટે પૃષ્ઠભૂમિઓની વિશાળ શ્રેણીની સમાંતર, સેક્સના પુરુષ ખરીદદારો પણ વ્યવસાયિક પૃષ્ઠભૂમિઓની વિશાળ શ્રેણીમાંથી આવે છે. સ્થાનિક પોલીસના જણાવ્યા અનુસાર, ચીનમાં વેશ્યાઓની સાત શ્રેણીઓ છેઃ પ્રથમ સ્તર-બાઓર્નઈ (2) જે મહિલાઓ નાણાં અને પ્રભાવશાળી હોદ્દાઓ ધરાવતા પુરુષોની "બીજી પત્નીઓ" તરીકે કામ કરે છે, જેમાં મુખ્ય ભૂમિના સરકારી અધિકારીઓ અને ઉદ્યોગસાહસિકો તેમજ વિદેશી ઉદ્યોગપતિઓનો સમાવેશ થાય છે. આ પ્રથાને વેશ્યાવૃત્તિ તરીકે આ આધાર પર વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે કે પ્રશ્નમાં મહિલાઓ સક્રિય રીતે એવા પુરુષોની માંગણી કરે છે જેઓ તેમને નિશ્ચિત ગાળાની રહેઠાણ અને નિયમિત ભથ્થું પ્રદાન કરી શકે. જે મહિલાઓ આ કૃત્યોમાં જોડાય છે તેઓ કેટલીકવાર તેમના "ગ્રાહકો" સાથે સહ-રહે છે અને વાસ્તવિક પત્ની બનવાની મહત્વાકાંક્ષા પણ ધરાવે છે. ગેરકાયદેસર ઓનલાઇન "કોલેજ કોન્ક્યુબાઈન એજન્સીઓ" દેખાઈ છે, જે પુરુષોને યુનિવર્સિટીની મહિલા વિદ્યાર્થીઓ સાથે સંપર્કમાં રાખવા માટે ફી વસૂલ કરે છે, જેઓ રખાત બનવા માંગે છે. બીજું સ્તર-બાઓપો ("પેકેજ્ડ વાઇફ" સહિત) જે મહિલાઓ ઉચ્ચ વર્ગના ગ્રાહકો સાથે નિશ્ચિત સમયગાળા માટે હોય છે, ઉદાહરણ તરીકે, વ્યવસાયિક સફર દરમિયાન, અને આમ કરવા માટે નિયત ચૂકવણી મેળવે છે. પ્રથમ અને બીજા સ્તર ઉગ્ર જાહેર ચર્ચાનું કેન્દ્ર બની ગયા છે કારણ કે તેઓ સ્પષ્ટપણે સરકારી ભ્રષ્ટાચાર સાથે જોડાયેલા છે. ઘણા સ્થાનિક ટીકાકારો દલીલ કરે છે કે આ પ્રથાઓ "મધ્યમવર્ગીય અધિકારો" ની નક્કર અભિવ્યક્તિ છે. ઓલ-ચાઇના વિમેન્સ ફેડરેશન, પી. આર. સી. માં નારીવાદના મુખ્ય વાહનોમાંના એક તરીકે, તેમજ હોંગકોંગ અને તાઇવાનમાં મહિલા જૂથો, લગ્ન કરારની ભાવનાત્મક અને આર્થિક બાંયધરીનું ઉલ્લંઘન કરતી પ્રથાઓ તરીકે "ઉપપત્નીત્વ" ના આ સ્વરૂપને નાબૂદ કરવાના પ્રયત્નોમાં સક્રિયપણે સામેલ છે. ત્રીજું સ્તર-સેન્ટિંગ (ત્રણ હોલ) જે મહિલાઓ કરાઓકે/નૃત્ય સ્થળો, બાર, રેસ્ટોરાં, ટીહાઉસ અને અન્ય સ્થળોએ પુરુષો સાથે જાતીય કૃત્યો કરે છે અને જેઓ તેમની સાથેના વ્યક્તિગત પુરુષો પાસેથી ટીપ્સના રૂપમાં નાણાકીય વળતર મેળવે છે, તેમજ સુવિધાઓના ઉપયોગ અને ખોરાક અને પીણાંના વપરાશ પર અનૌપચારિક સેવા શુલ્ક દ્વારા પેદા થતા નફાના હિસ્સાથી. આવી પરિચારિકાઓ માટે એક સામાન્ય સૌમ્યોક્તિ સાનપેઈ ઝિઆઓજી ("ત્રણ સાથની મહિલા") છે. સિદ્ધાંતમાં, "ત્રણ સાથ" તેમના ગ્રાહકો સાથે ચેટિંગ, પીવાનું અને નૃત્ય છે. વ્યવહારમાં, "ત્રણ સાથ" નો અર્થ ઘણીવાર તેમના ગ્રાહકો સાથે નૃત્ય કરવું, તેમની સાથે દારૂ પીવો અને જાહેરમાં તેમની સાથે છેડછાડ કરવી થાય છે. આ મહિલાઓ ઘણીવાર તેમના ગ્રાહકોને તેમના શરીરને પ્રેમ કરવા અથવા ગાઢ રીતે પ્રેમ કરવાની મંજૂરી આપીને શરૂઆત કરે છે, પછી જો ગ્રાહક આતુર હોય, તો જાતીય સંભોગમાં જોડાશે. ચોથું સ્તર-"ડોરબેલ ગર્લ્સ" ("ડિંગડોંગ લેડીઝ") જે મહિલાઓ આપેલ હોટલમાં રૂમને ફોન કરીને સેક્સના સંભવિત ખરીદદારોની વિનંતી કરે છે. પાંચમું સ્તર-ફલાંગમેઈ ("હેરડ્રેસીંગ સલૂન બહેનો") જે મહિલાઓ મસાજ અથવા આરોગ્ય અને સૌંદર્ય સારવારની આડમાં વ્યાવસાયિક જાતીય સેવાઓ પ્રદાન કરતી જગ્યાઓ પર કામ કરે છે; ઉદાહરણ તરીકે, આરોગ્ય અને તંદુરસ્તી કેન્દ્રો, બ્યુટી પાર્લરો, વાળંદની દુકાનો, સ્નાનગૃહ અને સૌનામાં. આ પરિસરમાં સામાન્ય પ્રવૃત્તિઓ હસ્તમૈથુન અથવા મુખ મૈથુન છે. છઠ્ઠું સ્તર-જિએન (શેરીઓ "શેરી છોકરીઓ") જે મહિલાઓ શેરીઓમાં પુરુષ ખરીદદારોને સેક્સની વિનંતી કરે છે. સાતમું સ્તર-ઝિઆગોંગપેંગ ("ડાઉન ધ વર્ક શેક") જે મહિલાઓ ગ્રામીણ ગ્રામ્ય વિસ્તારના પુરુષ કામદારોના ક્ષણિક શ્રમ દળને સેક્સ વેચે છે. સૌથી નીચલા બે સ્તરોની લાક્ષણિકતા નાણાકીય અથવા ભૌતિક વળતર માટે જાતીય સંબંધની વધુ સીધી આપ-લે છે. તેઓ ન તો સ્પષ્ટ રીતે સરકારી ભ્રષ્ટાચાર સાથે જોડાયેલા છે, ન તો ચીનના નવા વ્યાપારી મનોરંજક વ્યવસાય ક્ષેત્ર દ્વારા સીધી મધ્યસ્થી કરે છે. જે મહિલાઓ સૌથી નીચલા બે સ્તરોમાં સેક્સ વેચે છે તે સામાન્ય રીતે નાની રકમ, ખોરાક અને આશ્રયના બદલામાં આવું કરે છે. કાનૂની પ્રતિક્રિયાઓ પી. આર. સી. એ દલીલને નકારી કાઢે છે કે વેશ્યાવૃત્તિ એ સંમત વ્યક્તિઓ વચ્ચેનો નોંધપાત્ર વ્યવહાર છે અને પ્રતિબંધ કાયદાઓ નાગરિક સ્વતંત્રતાનું ઉલ્લંઘન કરે છે. એકંદરે, વેશ્યાવૃત્તિ માટે પી. આર. સી. નો કાનૂની પ્રતિસાદ વેશ્યાવૃત્તિના તૃતીય પક્ષના આયોજકોને દંડ આપવાનો છે. વેશ્યાવૃત્તિના વ્યવહારમાં ભાગ લેનારાઓને હજુ પણ સામાન્ય રીતે ફોજદારી સંહિતાને બદલે વહીવટી પ્રતિબંધોની ચીની પ્રણાલી અનુસાર દંડ કરવામાં આવે છે. 1980ના દાયકા સુધી કાયદો, વેશ્યાવૃત્તિના વિષયને નેશનલ પીપલ્સ કોંગ્રેસ માટે મુખ્ય ચિંતા તરીકે જોવામાં આવતો ન હતો. પીઆરસીની પ્રથમ ફોજદારી સંહિતા, ફોજદારી કાયદો અને 1979 ના ફોજદારી કાર્યવાહી કાયદાએ વેશ્યાઓ અને વેશ્યા ગ્રાહકોની પ્રવૃત્તિઓનો કોઈ સ્પષ્ટ સંદર્ભ આપ્યો નથી. 1987માં "સુરક્ષા વહીવટી સજા નિયમો" ની રજૂઆત ન થાય ત્યાં સુધી પ્રાંતીય ચુકાદાઓ અને સ્થાનિક પોલીસ પહેલોના આધારે વેશ્યાવૃત્તિ પર કાનૂની નિયંત્રણ લાગુ કરવામાં આવ્યું હતું. આ નિયમો "સેક્સ વેચવું" અને "વેશ્યા સાથે ગેરકાયદેસર સંબંધો રાખવા" ને ગુનો બનાવે છે. 1990ના દાયકાની શરૂઆતમાં જ વેશ્યાવૃત્તિ વૈધાનિક વર્ગીકરણનો એક અલગ હેતુ બની ગયો હતો. જાહેર સુરક્ષા મંત્રાલય અને ઓલ-ચાઇના વિમેન્સ ફેડરેશનની વિનંતીઓનો જવાબ આપતા, નેશનલ પીપલ્સ કોંગ્રેસે કાયદો પસાર કર્યો જેણે વેશ્યાવૃત્તિ નિયંત્રણોની શ્રેણી અને અવકાશને નોંધપાત્ર રીતે વિસ્તૃત કર્યોઃ 1991નો સેક્સના વેચાણ અને ખરીદી પર સખત પ્રતિબંધ મૂકવાનો નિર્ણય અને 1991નો મહિલાઓ અને બાળકોનું અપહરણ અને ટ્રાફિક અથવા અપહરણ કરનારા ગુનેગારોની ગંભીર સજા પરનો નિર્ણય. આ ઉન્નત કાયદા અમલીકરણ નિયંત્રણોમાં પ્રતીકાત્મક વજન ઉમેરવું એ મહિલાઓના અધિકારો અને હિતોના રક્ષણ પરનો 1992 નો કાયદો હતો, જે વેશ્યાવૃત્તિને એક સામાજિક પ્રથા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે જે મહિલાઓના વ્યક્તિત્વના અંતર્ગત અધિકારોને રદ કરે છે. પી. આર. સી. ના 1997ના સુધારેલા ફોજદારી કાયદાએ તેનું નાબૂદીવાદી ધ્યાન જાળવી રાખ્યું છે કે તે મુખ્યત્વે વેશ્યાવૃત્તિમાં તૃતીય પક્ષની સંડોવણીને ગુનાહિત બનાવવા સાથે સંબંધિત છે. પ્રથમ વખત મૃત્યુદંડનો ઉપયોગ થઈ શકે છે, પરંતુ માત્ર વેશ્યાવૃત્તિ પ્રવૃત્તિઓના આયોજનના અપવાદરૂપ કિસ્સાઓમાં, જેમાં પુનરાવર્તિત ગુનાઓ, બળાત્કાર, ગંભીર શારીરિક ઈજા વગેરે જેવા વધારાના સંજોગો સામેલ છે. પ્રથમ-પક્ષ સહભાગીઓની પ્રવૃત્તિઓ વહીવટી કાયદા અનુસાર વ્યવહારમાં નિયમન કરવાનું ચાલુ રાખે છે, જેમાં કોઈ પણ વ્યક્તિ કે જે એસટીડીથી ચેપગ્રસ્ત છે તે સંપૂર્ણ જ્ઞાનમાં સંસ્થાકીય સંભોગ વેચે છે અથવા ખરીદે છે; અને કોઈપણ કે જે 14 વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળક સાથે સંસ્થાકીય સંભોગ કરે છે. 2003 થી, પુરૂષ સમલૈંગિક વેશ્યાવૃત્તિ પર પણ કાયદા હેઠળ કાર્યવાહી કરવામાં આવી છે. 1997ની ફોજદારી સંહિતાએ 1991ના નિર્ણયમાં જોગવાઈઓને સંહિતાબદ્ધ કરી હતી, જેમાં સામાજિક સ્થળ, ખાસ કરીને મનોરંજન અને મનોરંજનના સ્થળો પર નિયંત્રણની વ્યવસ્થા સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. અંતિમ ધ્યેય મુખ્યત્વે પુરૂષ સંચાલિત અને પુરુષ-આશ્રયદાતા આતિથ્ય અને સેવા ઉદ્યોગમાં સંચાલકો અને કામદારોને અન્યની વેશ્યાવૃત્તિમાંથી નફો મેળવતા અને/અથવા પ્રોત્સાહિત કરતા અટકાવવાનો છે. વ્યાપારી મનોરંજનમાં સરકારી હસ્તક્ષેપને 1999ના "મનોરંજનના જાહેર સ્થળોના વ્યવસ્થાપનને લગતા નિયમો" ના સ્વરૂપમાં નક્કર અભિવ્યક્તિ મળી છે. આ જોગવાઈઓ મહિલા "પરિચારિકાની" પ્રવૃત્તિઓની લાક્ષણિકતા ધરાવતી વ્યાપારી પ્રથાઓની શ્રેણી પર પ્રતિબંધ મૂકે છે. આ કાયદાઓને સ્થાનિક લાઇસન્સિંગ પગલાંની રજૂઆત દ્વારા વધુ મજબૂત બનાવવામાં આવ્યા છે જે મનોરંજન સ્થળોના આંતરિક અવકાશી સંગઠન પર સીધા જ અસર કરે છે. પક્ષ દ્વારા શિસ્તના પગલાં 1990ના દાયકાના મધ્યથી અંત સુધી સત્તાવાર ભ્રષ્ટાચારને અંકુશમાં લેવા માટે કરવામાં આવેલા આકરા આહ્વાનના પરિણામે, સરકારી કર્મચારીઓને મનોરંજનના સ્થળો ચલાવવા અને ગેરકાયદેસર વ્યવસાયિક કામગીરીઓનું રક્ષણ કરવા બંને પર પ્રતિબંધ મૂકવા માટે ઘણા બધા નિયમો પણ રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, 1997 ના કોમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી શિસ્ત નિયમોમાં એવી ચોક્કસ જોગવાઈઓ છે કે પક્ષના સભ્યોને "બીજી પત્ની", "ભાડે લીધેલી પત્ની" રાખવા અને જાતીય સેવાઓ ખરીદવા માટે તેમના પદ અને/અથવા જાહેર ભંડોળનો ઉપયોગ કરવા બદલ તેમના હોદ્દા પરથી દૂર કરવામાં આવશે. સરકારી અધિકારીઓનું ઓડિટ કરવાની 1998 માં સ્થાપિત પ્રથા દ્વારા આ પગલાંઓનું પાલન કરવામાં આવી રહ્યું છે, અને તે રીતે સી. પી. સી. ની શિસ્ત સમિતિઓના દળોને રાજ્ય ઓડિટિંગ વહીવટીતંત્રના દળો સાથે જોડવામાં આવે છે. આ પગલાંની રજૂઆત પછી, ચીની મીડિયાએ સરકારી અધિકારીઓને વેશ્યાવૃત્તિ માટે તેમના હોદ્દાનો દુરુપયોગ કરવા બદલ દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યા અને શિસ્તબદ્ધ કરવામાં આવ્યા હોવાના અસંખ્ય કેસોનો પ્રચાર કર્યો છે. કાયદાની સ્થિતિ હોવા છતાં, જાહેર સુરક્ષા મંત્રાલય દ્વારા વેશ્યાઓને ઘણીવાર અર્ધ-ગુનેગારો તરીકે ગણવામાં આવે છે. ચીની પોલીસ વેશ્યાવૃત્તિ સામે નિવારણ તરીકે મજબૂત હાજરીનો ઉપયોગ કરીને ઘણીવાર સામૂહિક સંગઠનોના સમર્થન સાથે જાહેર સ્થળોએ નિયમિત પેટ્રોલિંગ કરે છે. કારણ કે નીચલા સ્તરની વેશ્યાઓ શેરીઓમાં કામ કરે છે, તેઓ પકડાય તેવી શક્યતા વધુ હોય છે. જાતીય સંબંધના પુરુષ ખરીદદારો કરતાં જાતીય સંબંધની વેચાણ કરતી મહિલાઓની પણ ધરપકડ થવાની શક્યતા વધુ હોય છે. પકડાયેલા મોટાભાગના પુરુષો અને સ્ત્રીઓને સાવધાની અને દંડ સાથે મુક્ત કરવામાં આવે છે. જવાબમાં, સેક્સના વિક્રેતાઓ અને ખરીદદારોએ આશંકા ટાળવા માટે રચાયેલ વ્યૂહરચનાઓની વિશાળ શ્રેણી અપનાવી છે. અવકાશી ગતિશીલતા જે મોબાઇલ ફોન અને પેજર જેવી આધુનિક સંચાર પ્રણાલીઓ દ્વારા અને ટેક્સીઓ અને ખાનગી કાર જેવા પરિવહનના આધુનિક સ્વરૂપો દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવે છે, તેણે વિનંતીના કૃત્યોમાં કોણ રોકાયેલું છે તે નક્કી કરવાની પોલીસની ક્ષમતામાં ગંભીર ઘટાડો કર્યો છે. વેશ્યાઓએ પણ ગ્રાહકોને આકર્ષવા માટે ઇન્ટરનેટનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું છે, ખાસ કરીને ક્યુ. ક્યુ. જેવા ઇન્સ્ટન્ટ મેસેજિંગ સોફ્ટવેરમાં. 2004માં પોલીસ દ્વારા ઑનલાઇન વેશ્યાવૃત્તિ રેફરલ સેવા પ્લેચાઇના બંધ કરવામાં આવી હતી. નિવારક પોલીસિંગ વિકસાવવાના લાંબા ગાળાના કાર્ય સાથે, પોલીસિંગનું વધુ દૃશ્યમાન સ્વરૂપ સમયાંતરે પોલીસની આગેવાની હેઠળના અભિયાનો રહ્યા છે. વેશ્યાવૃત્તિ વિરોધી અભિયાનો સાથે પી. આર. સી. ના કાયદાઓ અને નિયમોને જાહેર કરવા માટે રાષ્ટ્રવ્યાપી "મીડિયા બ્લિટ્ઝ" કરવામાં આવ્યા છે. આ સામાન્ય રીતે ધરપકડના આંકડાઓની જાહેરાત દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે, અને પછી શાંત સત્તાવાર નિવેદનો દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે કે વેશ્યાવૃત્તિને નાબૂદ કરવાનો સંઘર્ષ લાંબો હશે. જૂની "વૈચારિક" રચના અને 1950ના દાયકાની સમાન રીતે જૂની ઝુંબેશ ફોર્મ્યુલા પર તેમની નિર્ભરતા માટે ઝુંબેશના ઉપયોગની ટીકા કરવામાં આવી છે. 1990ના દાયકા દરમિયાન પી. આર. સી. ના વેશ્યાવૃત્તિ નિયંત્રણોનું પ્રાથમિક લક્ષ્ય ચીનનું ઝડપથી વધી રહેલું આતિથ્ય અને મનોરંજન ઉદ્યોગ રહ્યું છે. આની પરાકાષ્ઠા 1999 અને 2000 ના અંતમાં "સખત હડતાલ" ઝુંબેશમાં થઈ હતી. આ પ્રકારની ઝુંબેશ સંપૂર્ણ રીતે વેશ્યાવૃત્તિને નાબૂદ કરવામાં નિષ્ફળ રહી હોવા છતાં, કેટલાક પુરાવા છે કે ચીનના મનોરંજન સ્થળોના નિયમનથી "માન્ય શ્રમ કરાર" માટે પ્રતિકૂળ પ્રથાઓમાં જોડાવાનો ઇનકાર કરવાનો અધિકાર ધરાવતી કાયદેસર મહિલા સેવા કાર્યકર બનાવવામાં મદદ મળી છે, તેમજ કાર્યસ્થળમાં જાતીય સતામણીથી મુક્ત રહેવાનો અધિકાર છે. જોકે, ચીની પોલીસ ઉચ્ચ સ્તરની વેશ્યાવૃત્તિ પ્રથાઓને અસરકારક રીતે નિયંત્રિત કરવામાં અસમર્થ સાબિત થઈ છે. ઉપપત્ની અને બીજી પત્ની પ્રથાઓની પ્રકૃતિ તેને પરંપરાગત પોલીસ કાર્યવાહીને બદલે સામાજિક કાર્યવાહી ઝુંબેશના લક્ષ્ય તરીકે વધુ યોગ્ય બનાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, સામાજિક ફેરફારોને કારણે, ચીની પોલીસ હવે વ્યવસાયિક રીતે લોકોના વ્યક્તિગત સંબંધોમાં ખુલ્લેઆમ અથવા બળજબરીથી ઘૂસણખોરી ન કરવા માટે બંધાયેલી છે. ચીનની આસપાસના પોલીસ દળો પણ આ વિષયને કેવી રીતે જુએ છે તે અંગે અલગ પડે છે. કેટલાક વિસ્તારોમાં, મુખ્ય શેરીઓ પરના "મસાજ પાર્લરો" વેશ્યાગૃહો તરીકે સારી રીતે જાણીતા છે, પરંતુ પ્રસંગોપાત દરોડા સિવાય સામાન્ય રીતે તેમને કોઈ અવરોધ વિના કામ કરવા માટે છોડી દેવામાં આવે છે. કાયદેસર બનાવવાનો પ્રશ્ન ગેરકાયદેસર પ્રવૃત્તિઓ અને વેશ્યાવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલી સમસ્યાઓએ કેટલાકને એવું માનવા માટે પ્રેરિત કર્યા હતા કે જો વેશ્યાવૃત્તિને કાયદેસર બનાવવામાં આવે તો લાભ થશે. સંખ્યાબંધ આંતરરાષ્ટ્રીય એનજીઓ અને માનવાધિકાર સંગઠનોએ મહિલાઓ સામેના તમામ પ્રકારના ભેદભાવને નાબૂદ કરવા અંગેના યુએન કન્વેન્શનનું પાલન કરવામાં નિષ્ફળ રહેવા બદલ પીઆરસી સરકારની ટીકા કરી છે, પીઆરસી પર નીચલા સ્તરની વેશ્યાઓને સજા અને દુર્વ્યવહારનો આરોપ મૂક્યો છે, જેમાંથી ઘણી માનવ તસ્કરીનો ભોગ બને છે, જ્યારે સેક્સ ખરીદતા પુરુષોને દોષમુક્ત કરે છે, અને સેક્સ વેપાર ઉદ્યોગમાં સરકારી સંડોવણી અને સંડોવણીની ચાલુ સમસ્યાઓની અવગણના કરે છે. મહિલાઓ સામેના તમામ પ્રકારના ભેદભાવને નાબૂદ કરવા પરનું સંમેલન વાંચે છેઃ કલા. 6. રાજ્ય પક્ષો મહિલાઓની તમામ પ્રકારની અવરજવર અને મહિલાઓની વેશ્યાવૃત્તિના શોષણને દબાવવા માટે કાયદા સહિત તમામ યોગ્ય પગલાં લેશે. જો કે, તે કાનૂની અને નિયંત્રિત વેશ્યાવૃત્તિ પ્રણાલીની હિમાયત કરતું નથી. જોકે, કાયદેસર બનાવવાની કેટલીક માંગણીઓ કરવામાં આવી છે; આ માટે 2010માં સેક્સ વર્કર એક્ટિવિસ્ટ યે હૈયાન દ્વારા એક નાની રેલીનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, જેને વિરોધ પ્રદર્શનના આયોજનમાં તેની ભૂમિકા માટે પોલીસ દ્વારા ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. સી. પી. સી. દ્વારા નિર્ધારિત કેન્દ્રીય માર્ગદર્શિકા વેશ્યાવૃત્તિને કાયદેસર બનાવવાની જાહેર હિમાયતને મંજૂરી આપતી નથી. જોકે, કાયદેસરતા સંબંધિત દલીલો મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાંથી ગેરહાજર નથી. તેનાથી વિપરીત, કેટલાક વિવેચકો દલીલ કરે છે કે સેક્સ ઉદ્યોગને કાયદેસર રીતે માન્યતા આપવી, વધુ આર્થિક વિકાસ સાથે, આખરે વેશ્યાવૃત્તિમાં મહિલાઓની સંખ્યામાં ઘટાડો કરશે. સ્થાનિક ટીકાકારોએ પણ પી. આર. સી. ના વેશ્યાવૃત્તિ નિયંત્રણોની ખૂબ ટીકા કરી છે, જેમાં આવા નિયંત્રણોના લિંગ-પક્ષપાતી અને ભેદભાવપૂર્ણ પ્રકૃતિ તેમજ માનવ અધિકારના દુરુપયોગની ફરિયાદોનું સતત માર્ક્સવાદી-માહિતગાર કેન્દ્ર છે. ચીન અને વિદેશમાં કેટલાક વિવેચકો દલીલ કરે છે કે વેશ્યાવૃત્તિ પર પ્રતિબંધ મૂકવાની પી. આર. સી. ની નીતિ સમસ્યારૂપ છે કારણ કે તે એચ. આય. વીના ફેલાવાને રોકવા માટેના પગલાં વિકસાવવાના કાર્યને અવરોધે છે. જ્યારે સ્થાનિક સ્તરે વેશ્યાવૃત્તિના નિયંત્રણોમાં છૂટછાટ આપવામાં આવી છે, ત્યારે કેન્દ્ર સરકારના સ્તરે કાયદેસરતા માટે કોઈ પ્રોત્સાહન નથી. મહત્ત્વની વાત એ છે કે, કાયદેસરકરણને વધુ જાહેર સમર્થન નથી. ચીની અર્થતંત્રની અવિકસિત પ્રકૃતિ અને કાનૂની વ્યવસ્થાને ધ્યાનમાં રાખીને એવી દલીલ કરવામાં આવે છે કે કાયદેસરતા બળજબરીથી વેશ્યાવૃત્તિ અને મહિલાઓની અવરજવરમાં તૃતીય પક્ષની સંડોવણી માટે કાનૂની જવાબદારી સ્થાપિત કરવાના પહેલેથી જ મુશ્કેલ કાર્યને વધુ જટિલ બનાવશે. ચીનમાં હાથ ધરાયેલા સર્વેક્ષણો સૂચવે છે કે કાનૂની વેશ્યાવૃત્તિના વ્યવસાયોની સ્થાપના સાથે વેશ્યાવૃત્તિના ગુપ્ત સ્વરૂપોનો ફેલાવો ચાલુ રહેશે, કારણ કે રેડ-લાઇટ જિલ્લામાં કામ કરવા અથવા આશ્રય આપવા સામે સામાજિક પ્રતિબંધો છે. મહિલા રોજગાર સાથે સંકળાયેલી સમસ્યાઓ પણ કાયદેસર બનાવવાની અસરકારકતાને મર્યાદિત કરે છે. આમાં સ્વતંત્ર ટ્રેડ યુનિયનોનો અભાવ અને વ્યવસાયિક આરોગ્ય અને સલામતીના મુદ્દાઓના સંદર્ભમાં નાગરિક નિવારણ માટે વ્યક્તિઓની મર્યાદિત પહોંચનો સમાવેશ થાય છે. એચ. આઈ. વી./એડ્સ યુ. એન. એ. આઇ. ડી. એસ. અનુસાર, 0.5% ચાઇનીઝ જાતીય કામદારો એચ. આઈ. વી. થી સંક્રમિત છે. એક અભ્યાસમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે ઓછા ખર્ચે કામ કરતા 5 ટકા સેક્સ વર્કર્સને ચેપ લાગ્યો હતો. યુન્નાન પ્રાંતના એક ભાગમાં ચેપનો દર 7 ટકા જેટલો ઊંચો હોવાનો અંદાજ છે. ચીની સરકારે એચ. આય. વી/એડ્સ નિવારણમાં યૌનકર્મીઓને શિક્ષિત કરવા માટે કાર્યક્રમો શરૂ કર્યા છે. ચીનના વૃદ્ધોમાં એચ. આય. વી/એડ્સના વધતા દરને આંશિક રીતે સેક્સ વર્કર્સના ઉપયોગને આભારી છે. માધ્યમોમાં વેશ્યાવૃત્તિ પ્રથાઓના પ્રસારથી લોકપ્રિય શબ્દભંડોળમાં મોટી માત્રામાં અશિષ્ટ ભાષાઓ રજૂ થઈ છે. વેશ્યાવૃત્તિ એ મીડિયામાં, ખાસ કરીને ઇન્ટરનેટ પર, એક લોકપ્રિય વિષય છે. સામાન્ય રીતે પોલીસ દરોડા, અદાલતના કેસો અથવા વેશ્યાવૃત્તિ સંબંધિત પારિવારિક કરૂણાંતિકાઓના સમાચાર સનસનીખેજ સ્વરૂપમાં પ્રકાશિત થાય છે. એક સારું ઉદાહરણ 2003માં 400 જાપાની ગ્રાહકો અને 500 ચીની વેશ્યાઓ વચ્ચેના ઉશ્કેરાવાના સમાચાર છે, જે આંશિક રીતે જાપાની વિરોધી લાગણીને કારણે વ્યાપકપણે જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા અને તેને નોંધપાત્ર આક્રોશનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. બીજો ખૂબ જ પ્રસિદ્ધ કેસ એલેક્સ હો વાઈ-ટોનો હતો, જે તે સમયે હોંગકોંગની વિધાન પરિષદ માટે ડેમોક્રેટિક પાર્ટીના ઉમેદવાર હતા, જેમને વેશ્યાની ભરતી કરવા બદલ શ્રમ સજા દ્વારા છ મહિનાનું ફરીથી શિક્ષણ આપવામાં આવ્યું હતું. તાજેતરના વર્ષોમાં વેશ્યાવૃત્તિ કલાના વિષય તરીકે ઉભરી આવી છે, ખાસ કરીને ચીની સિનેમામાં. લી શાઓહોંગની 1995ની ફિલ્મ બ્લશની શરૂઆત 1949માં શાંઘાઈમાં "પુનઃશિક્ષણ" માટે વેશ્યાઓની ધરપકડ સાથે થાય છે અને તે બે વેશ્યાઓ અને તેમના ભૂતપૂર્વ ગ્રાહકોમાંથી એક વચ્ચેના પ્રેમ ત્રિકોણની વાર્તા કહે છે. વેશ્યાઓમાંથી એક, ઝિયાઓ, ફરીથી શિક્ષણમાં પોતાને લટકાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. કારણ સમજાવવા માટે પૂછવામાં આવતા, તેણી કહે છે કે તેણી વેશ્યાગૃહમાં જન્મી હતી અને ત્યાં તેણીની જીવનશૈલીનો આનંદ માણતી હતી-જેનાથી વેશ્યાવૃત્તિના સરકાર દ્વારા મંજૂર દ્રષ્ટિકોણને પડકારવામાં આવ્યો હતો. 1998ની ફિલ્મ ઝીયુ ઝીયુઃ ધ સેન્ટ ડાઉન ગર્લ માઓવાદી યુગ દરમિયાન ગ્રામીણ ચીનમાં "અદ્રશ્ય" વેશ્યાવૃત્તિનું નાટકીય ચિત્રણ હતું. ઝુ વેનની 2001ની સ્વતંત્ર ફિલ્મ સીફૂડ, વેશ્યાવૃત્તિ અને કાયદાના અમલીકરણ વચ્ચેના જટિલ સંબંધોનું વધુ નિખાલસ ચિત્રણ હતું. ફિલ્મમાં, બેઇજિંગની એક વેશ્યા આત્મહત્યા કરવા માટે દરિયાકિનારાના રિસોર્ટમાં જાય છે. તેણીના પ્રયાસમાં એક પોલીસ અધિકારી દ્વારા દખલ કરવામાં આવે છે જે તેણીને મુક્ત કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ તેણી પર જાતીય હુમલાના ઘણા બનાવો પણ લાદે છે. વિદેશમાં વિવેચકો દ્વારા વખાણાયેલી હોવા છતાં, બંને ફિલ્મોએ મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાં નબળું પ્રદર્શન કર્યું હતું, માત્ર આંશિક રીતે વિતરણ પરના સરકારી પ્રતિબંધોને કારણે. સાહિત્યમાં વેશ્યાવૃત્તિના ચિત્રણની સરખામણીએ થોડું સારું પ્રદર્શન કર્યું છે. આ વિષય પરના સૌથી નોંધપાત્ર લેખક યુવાન લેખક જિયુ ડેન છે, જેમની નવલકથા વુયામાં સિંગાપોરમાં ચીની વેશ્યાઓનું ચિત્રણ અત્યંત વિવાદાસ્પદ હતું. સેક્સ ટ્રાફિકિંગ ચીન એ સેક્સ ટ્રાફિકિંગનો ભોગ બનેલી મહિલાઓ અને બાળકો માટે સ્રોત, ગંતવ્ય અને પરિવહન દેશ છે. ચીનની મહિલાઓ અને છોકરીઓ ચીનમાં જાતીય તસ્કરીનો ભોગ બને છે. દાણચોરી કરનારાઓ સામાન્ય રીતે તેમને ગ્રામીણ વિસ્તારોમાંથી ભરતી કરે છે અને તેમને શહેરી કેન્દ્રોમાં લઈ જાય છે, છેતરપિંડીની નોકરીની ઓફર અને મોટી મુસાફરી ફી લાદીને, પાસપોર્ટ જપ્ત કરીને, પીડિતોને મર્યાદિત કરીને અથવા પીડિતોને શારીરિક અને આર્થિક રીતે ધમકી આપીને વેપારી સંભોગમાં તેમની સગાઈ માટે દબાણ કરીને બળજબરી કરે છે. સુવ્યવસ્થિત ગુનાહિત સિંડિકેટ્સ અને સ્થાનિક ગેંગ ચીનમાં ચીની મહિલાઓ અને છોકરીઓની દાણચોરીમાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે, કપટપૂર્ણ રોજગારની તકો સાથે પીડિતોની ભરતી કરે છે અને ત્યારબાદ તેમને વ્યવસાયિક સેક્સ માટે દબાણ કરે છે. ગેરકાયદેસર દલાલો દક્ષિણ એશિયન, દક્ષિણપૂર્વ એશિયન અને આફ્રિકન મહિલાઓ અને છોકરીઓના ચીની પુરુષો સાથે 30,000 ડોલર સુધીની ફીમાં બળજબરીથી અને કપટપૂર્ણ લગ્નને વધુને વધુ સરળ બનાવે છે. પુરુષો-ક્યારેક તેમના માતાપિતા સાથે ભાગીદારીમાં-ઘણીવાર આ ફીને આવરી લેવા માટે મોટા પ્રમાણમાં દેવું કરે છે, જે તેઓ "વરરાજા" ને વેશ્યાવૃત્તિમાં મૂકીને વસૂલ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. કેટલાક ચીની પુરુષો કથિત રીતે દક્ષિણપૂર્વ એશિયાની રાજધાનીઓની મુસાફરી કરીને અને સ્થાનિક મહિલાઓ અને છોકરીઓ સાથે કાનૂની લગ્ન કરીને, પછી ચીન પરત ફરીને અને તેમને બળજબરીથી વેશ્યાવૃત્તિમાં ધકેલીને આ દલાલી પ્રણાલીને અવરોધે છે. ચીનના પુરુષો, સ્ત્રીઓ અને બાળકોને ઓછામાં ઓછા 57 અન્ય દેશોમાં બળજબરીથી મજૂરી અને જાતીય તસ્કરીનો સામનો કરવો પડે છે. ચીની મહિલાઓ અને છોકરીઓ સમગ્ર વિશ્વમાં જાતીય શોષણનો ભોગ બને છે, જેમાં મોટા શહેરો, બાંધકામ સ્થળો, દૂરના ખાણકામ અને લાકડા કાપવાની શિબિરો અને ચીની સ્થળાંતર કામદારોની ઊંચી સાંદ્રતા ધરાવતા વિસ્તારો સામેલ છે. પડોશી એશિયન દેશો, આફ્રિકા અને અમેરિકાના મહિલાઓ અને બાળકો ચીનમાં જાતીય તસ્કરીનો ભોગ બને છે. મોટી સંખ્યામાં ઉત્તર કોરિયાની મહિલાઓને બળજબરીથી વેશ્યાવૃત્તિ કરવામાં આવે છે. મહિલાઓ અને છોકરીઓનું અપહરણ કરવામાં આવે છે અથવા લગ્નના દલાલો દ્વારા ભરતી કરવામાં આવે છે અને ચીનમાં પરિવહન કરવામાં આવે છે, જ્યાં કેટલાકને વ્યવસાયિક જાતીય સંબંધનો સામનો કરવો પડે છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ સ્ટેટ ઓફિસ ટુ મોનિટર એન્ડ કોમ્બેટ ટ્રાફિકિંગ ઇન પર્સન્સ ચીનને 'ટાયર 3' દેશ તરીકે સ્થાન આપે છે. પીપલ્સ રીપબ્લિક ઓફ ચાઇનામાં ગુના ચીનમાં ભ્રષ્ટાચાર નોંધો અને સંદર્ભો સ્ત્રોતો હર્શેટર, જી., ડેન્જરસ પ્લેઝર્સઃ પ્રોસ્ટિટ્યૂશન એન્ડ મોડર્નિટી ઇન ટ્વેન્ટીથ-સેન્ચ્યુરી શાંઘાઈ (બર્કલે, સીએઃ યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ) વધુ વાંચે છે. રુઆન, એફ. (1991) સેક્સ ઇન ચાઇનાઃ સ્ટડીઝ ઇન સેક્સોલોજી ઇન ચાઇનીઝ કલ્ચર, ન્યૂ યોર્કઃ પ્લેનમ પ્રેસ. શાન ગ્વાંગનાઈ, ઝોંગગુઓ ચાંગજી-બોલચાલની ભાષા હે ઝિયાનઝાઈ ("ચીની વેશ્યાવૃત્તિ-ભૂતકાળ અને વર્તમાન") (બેઇજિંગઃ ફાલુ ચુબાનશે, 1995). બાહ્ય કડીઓ ઓલ-ચાઇના વિમેન્સ ફેડરેશન, પી. આર. સી. ના ફોજદારી કાયદાના અંશો. ખાસ લેખો 358-362 જુઓ. જેફ્રીસ, ઇ., એ મેટર ઓફ ચોઇસઃ ફેમિનિસ્ટ પ્રોસ્ટિટ્યૂશન ડિબેટ્સ એન્ડ ધ એક્ઝામ્પલ ઓફ ચાઇના. શિન રેન, ચીનના આર્થિક સુધારા હેઠળ મહિલાઓ માટે વેશ્યાવૃત્તિ અને રોજગારની તકો. ગિફોર્ડ, આર., ઓન ધ રોડ ઇન ચાઇનાઃ વેશ્યાવૃત્તિ, ધર્મ ઉદય, એનપીઆર. ઉત્તર કોરિયાઃ ઓન ધ બોર્ડરલાઇન ભાગ 6-ચીનમાં યાન્જી ગુનામાં વેશ્યાવૃત્તિ વિશે એશિયા ટાઈમ્સનો લેખ ચીની કાયદો ચીનમાં સેક્સ ઉદ્યોગ