Émile Bernard
એમિલ હેનરી બર્નાર્ડ (28 એપ્રિલ 1868-16 એપ્રિલ 1941) એક ફ્રેન્ચ પોસ્ટ-ઇમ્પ્રેશનિસ્ટ ચિત્રકાર અને લેખક હતા, જેમની વિન્સેન્ટ વેન ગો, પોલ ગોગિન અને યુજીન બોચ સાથે કલાત્મક મિત્રતા હતી, અને પછીના સમયમાં, પોલ સેઝાન. તેમનું મોટાભાગનું નોંધપાત્ર કાર્ય 1886 થી 1897 ના વર્ષોમાં નાની ઉંમરે પૂર્ણ થયું હતું. તેઓ 19મી સદીના અંતમાં બે કલા ચળવળો, ક્લોઇસોનિઝમ અને સિન્થેટિઝમ સાથે પણ સંકળાયેલા છે. બર્નાર્ડની સાહિત્યિક કૃતિ ઓછી જાણીતી છે, જેમાં નાટકો, કવિતાઓ અને કલાની ટીકા તેમજ કલાના ઐતિહાસિક નિવેદનો સામેલ છે, જેમાં આધુનિક કલાના નિર્ણાયક સમયગાળા વિશે પ્રત્યક્ષ માહિતી છે, જેમાં બર્નાર્ડે યોગદાન આપ્યું હતું. જીવનચરિત્ર એમીલ હેનરી બર્નાર્ડનો જન્મ 1868માં ફ્રાન્સના લીલીમાં થયો હતો. તેના નાના વર્ષોમાં તેની બહેન બીમાર હતી, એમિલ તેના માતાપિતા પાસેથી વધુ ધ્યાન મેળવવામાં અસમર્થ હતો; તેથી તે તેની દાદી સાથે રહ્યો, જેની પાસે લીલીમાં લોન્ડ્રી હતી, જેમાં વીસથી વધુ લોકો કામ કરતા હતા. તેઓ તેમની કળાના સૌથી મોટા સમર્થકોમાંના એક હતા. તેમનો પરિવાર 1878માં પેરિસ સ્થળાંતર થયો, જ્યાં એમીલે કોલેજ સેઇન્ટ-બાર્બેમાં હાજરી આપી હતી. શિક્ષણ તેમણે ઇકોલ ડેસ આર્ટ્સ ડેકોરેટિફ્સ ખાતે અભ્યાસ શરૂ કર્યો. 1884 માં, એટેલિયર કોર્મોનમાં જોડાયા જ્યાં તેમણે પ્રભાવવાદ અને પોઇન્ટિલિઝમ સાથે પ્રયોગ કર્યો અને સાથી કલાકારો લુઇસ એન્ક્વેટિન અને હેનરી ડી તુલોઝ-લોટ્રેક સાથે મિત્રતા કરી. "તેમના ચિત્રોમાં અભિવ્યક્ત વૃત્તિઓ દર્શાવવા" માટે બ્રિટનમાંથી સસ્પેન્ડ થયા પછી, તેમણે પગપાળા બ્રિટનીનો પ્રવાસ કર્યો, જ્યાં તેઓ પરંપરા અને લેન્ડસ્કેપથી પ્રભાવિત થયા હતા. ઓગસ્ટ 1886માં, બર્નાર્ડ ગૌગિનને પોન્ટ-એવિનમાં મળ્યા હતા. આ ટૂંકી મુલાકાતમાં, તેઓએ કલા વિશે બહુ ઓછું આદાનપ્રદાન કર્યું, પરંતુ ફરીથી મળવાની રાહ જોતા હતા. તે સમયે પાછળ વળીને બર્નાર્ડે કહ્યું હતું કે, "મારી પોતાની પ્રતિભા પહેલેથી જ સંપૂર્ણ રીતે વિકસિત થઈ ગઈ હતી". તેઓ માનતા હતા કે તેમની શૈલીએ ગૌગિનની પરિપક્વ શૈલીના વિકાસમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હતી. બર્નાર્ડે સપ્ટેમ્બર 1887 દરિયાકાંઠે વિતાવ્યું હતું, જ્યાં તેમણે તેમની દાદીનું ચિત્ર લા ગ્રાન્ડમેરે દોર્યું હતું. તેમણે અન્ય ચિત્રકારો સાથે વાત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું અને ગૌગિન વિશે સારી વાતો કહેવાનું શરૂ કર્યું. બર્નાર્ડ પેરિસ પાછા ગયા, હાજરી આપી, વેન ગોને મળ્યા, જેમણે આપણે પહેલેથી જ કહ્યું હતું કે તેઓ તેમના કામથી પ્રભાવિત હતા, તેમને વેન ગો, એન્ક્વેટિન અને તુલોઝ-લોટ્રેકના એવન્યુ ક્લિચી ખાતેના કામ સાથે કામ બતાવવા માટે એક રેસ્ટોરન્ટ મળી. વેન ગોએ આ જૂથને સ્કૂલ ઓફ પેટિટ-બુલવર્ડ નામ આપ્યું હતું. એક વર્ષ પછી, બર્નાર્ડ પગપાળા પોન્ટ-એવિન જવા નીકળ્યો અને ગૌગિનને જોયો. તેમની મિત્રતા અને કલાત્મક સંબંધ ઝડપથી મજબૂત થયા. આ સમય સુધીમાં બર્નાર્ડે તેમની આર્ટવર્ક અને તે શું બનવા માંગે છે તે વિશે ઘણા સિદ્ધાંતો વિકસાવ્યા હતા. તેમણે જણાવ્યું હતું કે તેમની "એવી કળા શોધવાની ઇચ્છા હતી જે સૌથી વધુ સરળ હોય અને જે બધા માટે સુલભ હોય, જેથી તેની વ્યક્તિત્વનો અભ્યાસ ન કરી શકાય, પરંતુ સામૂહિક રીતે". ગૌગિન બર્નાર્ડની તેમના વિચારોને મૌખિક કરવાની ક્ષમતાથી પ્રભાવિત થયા હતા. 1888 એ આધુનિક કલાના ઇતિહાસમાં નિર્ણાયક વર્ષ હતું. 23 ઓક્ટોબરથી 23 ડિસેમ્બર સુધી પોલ ગોગિન અને વિન્સેન્ટ વેન ગોએ આર્લ્સમાં સાથે કામ કર્યું હતું. ગૌગિને પોન્ટ-એવિનમાંથી તેમની નવી શૈલી લાવી હતી, જેનું ઉદાહરણ વિઝનમાં ઉપદેશ પછી મળ્યું હતુંઃ જેકબ રેસલિંગ વિથ ધ એન્જલ, દ્રશ્ય પ્રતીકવાદનું એક શક્તિશાળી કાર્ય, જેનું સ્કેચ તેમણે સપ્ટેમ્બરમાં વેન ગોને પહેલેથી જ મોકલી દીધું હતું. તેઓ બર્નાર્ડની લે પાર્ડન ડી પોન્ટ-એવિન પણ સાથે લાવ્યા હતા, જેની તેમણે તેમની એક પેઇન્ટિંગ સાથે અદલાબદલી કરી હતી અને જેનો ઉપયોગ તેઓ સહિયારી વર્કશોપને શણગારવા માટે કરતા હતા. જુઓઃ (સંદર્ભ. ડ્રુઇક 2001) આ કામ એટલી જ આશ્ચર્યજનક અને દૃષ્ટાંતરૂપ હતી કે એમીલ બર્નાર્ડે વેન ગોને ઓગસ્ટમાં ચિત્રોની એક ટુકડી મોકલી ત્યારે તે પહેલેથી જ પરિચિત થઈ ગયા હતા, એટલું કે વેન ગોએ માફી (ડિસેમ્બર 1888) ની વોટરકલર કોપી બનાવી હતી, જે તેમણે બર્નાર્ડની નવી શૈલીને પ્રોત્સાહન આપવા માટે તેમના ભાઈને મોકલી હતી. તે પછીના વર્ષે વેન ગોને હજુ પણ તેમની બહેન વિલ (10 ડિસેમ્બર 1889) ને લખેલા પત્રમાં એમિલ બર્નાર્ડના લેખિત ચિત્રમાં પેઇન્ટિંગને સ્પષ્ટપણે યાદ હતુંઃ "તે એટલું મૂળ હતું કે હું તેની એક નકલ મેળવવા માંગતો હતો". બર્નાર્ડની શૈલી અસરકારક અને સુસંગત હતી (જુઓઃ ઘાસના ઢગલા પરની સ્ત્રી), જે સપ્ટેમ્બર 1888ના અંતમાં વેન ગોની વિનંતી પર બર્નાર્ડ અને ગૌગિન દ્વારા વેન ગોને મોકલવામાં આવેલા બે "પોટ્રેઇટ્સ" ની સરખામણી પરથી પણ જોઈ શકાય છેઃ ગૌગિનની પહેલ પર સ્વ-પોટ્રેઇટ્સ-દરેક બેકગ્રાઉન્ડમાં બીજાના નાના પોટ્રેટને એકીકૃત કરે છે. (સંદર્ભ. ડ્રુક 2001) ઓગસ્ટ બેચમાંથી એમીલ બર્નાર્ડના ચિત્રોમાંથી એક (". સમુદ્રની નજીકના વૃક્ષોની એક ગલી જેમાં બે મહિલાઓ અગ્રભૂમિમાં વાત કરે છે અને કેટલાક ફરતા હોય છે"-વિન્સેન્ટ વેન ગોએ બર્નાર્ડને લખેલા પત્રમાં-આર્લ્સ 1888) પણ વેન ગો અને ગૌગિને આર્લ્સમાં એલી ડેસ એલિસેમ્પ્સ પર કરેલા કાર્યને પ્રેરિત કર્યું હોવાનું જણાય છે. 1891માં તેઓ ઓડિલોન રેડોન અને ફર્ડિનાન્ડ હોડલર સહિતના પ્રતિકાત્મક ચિત્રકારોના જૂથમાં જોડાયા હતા. 1893 માં તેમણે ઇજિપ્ત, સ્પેન અને ઇટાલીની મુસાફરી શરૂ કરી અને તે પછી તેમની શૈલી વધુ સારગ્રાહી બની. તેઓ 1904માં પેરિસ પરત ફર્યા અને તેમનું બાકીનું જીવન ત્યાં જ વિતાવ્યું. તેમણે 1941માં મૃત્યુ પામ્યા તે પહેલાં અહીં ભણાવ્યું હતું. "[.] આ સર્જનાત્મક, અવંત-ગાર્ડે યુવાન વ્યક્તિએ તે જ અવંત-ગાર્ડે સામેની લડાઈમાં પોતાનો નાશ કર્યો જેને તેણે બનાવવામાં મદદ કરી હતી. ગૌગિન સાથેની તેમની દુશ્મનાવટ તેમને એક અલગ માર્ગ પર લઈ ગઈઃ ક્લાસિકિઝમ. આ પરિવર્તન ત્યારે થયું જ્યારે તેઓ મધ્ય પૂર્વમાં એક મોટી કટોકટીના સમયગાળામાં રહેતા હતા. પરંતુ હકીકત એ છે કે યુવાન બર્નાર્ડે ગૌગિન માટે આરંભકર્તા તરીકે આવશ્યક ભૂમિકા ભજવી હતી, અને તે એક નવી કલાત્મક દ્રષ્ટિના શોધક હતા. શૈલી અને કલા પરના સિદ્ધાંતોઃ ક્લોઇસોનિઝમ અને સિમ્બોલિઝમ બર્નાર્ડે શ્યામ રૂપરેખાઓ દ્વારા અલગ કરાયેલા બોલ્ડ સ્વરૂપો સાથેની પેઇન્ટિંગની શૈલીનો સિદ્ધાંત આપ્યો જે ક્લોઇસોનિઝમ તરીકે જાણીતો બન્યો. તેમના કાર્યમાં ભૌમિતિક વૃત્તિઓ દર્શાવવામાં આવી હતી જે પોલ સેઝેનના પ્રભાવનો સંકેત આપે છે, અને તેમણે પોલ ગોગિન અને વિન્સેન્ટ વેન ગો સાથે સહયોગ કર્યો હતો. ઘણા લોકો કહે છે કે તે બર્નાર્ડના મિત્ર એન્ક્વેટિન હતા, જેમને આ "ક્લોસીસોનિઝમ" તકનીક માટે શ્રેય મળવો જોઈએ. 1887ની વસંતઋતુ દરમિયાન, બર્નાર્ડ અને એન્ક્વેટિન "નિયો-ઇમ્પ્રેશનિઝમ સામે વળ્યા". એવી પણ શક્યતા છે કે બર્નાર્ડ સેઝેનની તેમણે જોયેલી કૃતિઓથી પ્રભાવિત હતા. પરંતુ બર્નાર્ડ કહે છે કે "જ્યારે હું બ્રિટનીમાં હતો, ત્યારે હું તેનાથી પ્રેરિત હતો" દરેક વસ્તુ જે ભવ્યતામાં અનાવશ્યક છે તે તેને વાસ્તવિકતાથી ઢાંકી દે છે અને આપણા મનને બદલે આપણી આંખો પર કબજો કરે છે. તેનો થોડો અર્થ સમજવા માટે તમારે ભવ્યતાને સરળ બનાવવી પડશે. તમારે એક રીતે તેની યોજના બનાવવી પડશે. "હું જે પ્રથમ માધ્યમનો ઉપયોગ કરું છું તે છે પ્રકૃતિને આત્યંતિક બિંદુ સુધી સરળ બનાવવી. હું રેખાઓને માત્ર મુખ્ય વિરોધાભાસ સુધી ઘટાડું છું અને હું રંગોને પ્રિઝમના સાત મૂળભૂત રંગો સુધી ઘટાડું છું. એક વસ્તુ નહીં પણ એક શૈલી જોવી. ઉદ્દેશને નહીં પણ અમૂર્ત અર્થને પ્રકાશિત કરવો. અને બીજો ઉપાય હતો કોઈપણ સીધા વાતાવરણમાંથી પોતાને બહાર કાઢીને વિભાવના અને સ્મૃતિને આકર્ષિત કરવાનો. આંતરિક સ્મૃતિ અને વિભાવના માટે વધુ અપીલ કરો. ત્યાં હું મારી જાતને વધુ વ્યક્ત કરી રહ્યો હતો, તે હું જ હતો જેનું હું વર્ણન કરી રહ્યો હતો, જોકે હું પ્રકૃતિની સામે હતો. બાહ્યતાના મૂક આકાર હેઠળ એક અદ્રશ્ય અર્થ હતો. પ્રતીકવાદ અને ધાર્મિક મૂલ્યો બર્નાર્ડ અને ગૌગિન બંનેના કાર્યોમાં જોવા મળે છે. 1889ના ઉનાળા દરમિયાન, બર્નાર્ડ લે પોલ્ડુમાં એકલા હતા અને તેમણે ઘણા ધાર્મિક ચિત્રો દોરવાનું શરૂ કર્યું હતું. તે નારાજ હતો કે તેણે તે જ સમયે વ્યવસાયિક કામ કરવું પડ્યું હતું કે તે આ ટુકડાઓ બનાવવા માંગતો હતો. બર્નાર્ડે ઘણા પત્રો, લેખો અને નિવેદનોમાં પ્રતીકવાદની શૈલી સાથેના તેમના સંબંધો વિશે લખ્યું છે. તેમણે કહ્યું કે તે એક ખ્રિસ્તી સાર, દૈવી ભાષા હતી. બર્નાર્ડ માનતા હતા કે તે "દૃશ્યમાન દ્વારા અદ્રશ્ય અભિવ્યક્તિ છે", અને ધાર્મિક પ્રતીકવાદના તે અગાઉના પ્રયાસો નિષ્ફળ ગયા હતા. પ્રતીકવાદનો તે સમયગાળો સૌંદર્યની પ્રકૃતિનું પ્રતિનિધિત્વ કરતો હતો, પરંતુ સૌંદર્યમાં સત્ય મળ્યું ન હતું. પુનરુજ્જીવન સુધી કલા દૃશ્યમાનને બદલે અદ્રશ્ય પર આધારિત હતી, વિચાર, આકારો અથવા નક્કર નહીં. પ્રતીકોની પેઇન્ટિંગનો ઇતિહાસ આધ્યાત્મિક હતો. દરેક વસ્તુ, એટલે કે પ્રતીકો, મૂર્તિપૂજક વિચારો અને સિદ્ધાંતો સાથે ભૂલી ગયા હતા. બર્નાર્ડ 1890માં પ્રતીકવાદના પુનર્જન્મ સાથે આ જ હાંસલ કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હતો. નવા પ્રતીકવાદના તેમના વિચારમાં, તેમણે પાયાની કળાને જાળવી રાખવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું, બર્નાર્ડના મનમાં વધુ અધિકૃત હોવાનો અર્થ પ્રભાવવાદને ઘટાડવાનો હતો, જ્યોર્જ-પિયરે સેરાટ જેવી ઓપ્ટિકલ ટ્રીપ બનાવવાનો નહીં, પરંતુ વાસ્તવિક પ્રતીકને સરળ બનાવવાનો હતો. તેમનો ખ્યાલ હતો કે વિચારો દ્વારા સત્ય મળે છે, તકનીક દ્વારા નહીં. પ્રભાવ તે હંમેશાં એમિલ બર્નાર્ડની મોટી હતાશા હતી કે પોલ ગોગિને ક્યારેય તેનો ઉલ્લેખ સચિત્ર પ્રતીકવાદ પર પ્રભાવ તરીકે કર્યો ન હતો (દાખલા તરીકે, તેમના મૃત્યુ પછી ટૂંક સમયમાં પ્રકાશિત થયેલા તેમના પસંદ કરેલા પત્રોની બેલ્જિયન આવૃત્તિ (1942) સાથે જોડાયેલી તેમની પોતાની નોંધો જુઓ). ધ આર્ટ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ શિકાગો અને વેન ગો મ્યુઝિયમ, એમ્સ્ટરડેમમાં સંયુક્ત પ્રદર્શન યોજાયું હતુંઃ વેન ગો અને ગૌગિનઃ ધ વર્કશોપ ઓફ ધ સાઉથ જે એમિલ બર્નાર્ડના યોગદાનને પરિપ્રેક્ષ્યમાં મૂકે છે. (સંદર્ભ. ડ્રુક 2001) એમિલ બર્નાર્ડના વિદ્યાર્થીઓમાંના એક સ્વીડિશ ચિત્રકાર ઇવાન એગ્વેલી હતા. કૃતિઓ લેખન કલા ટીકા લે મોડર્નિસ્ટે I/14,27 જુલાઈ 1889, pp. 108 અને 110 લેસ હોમ્સ ડી 'ઓજોર્ડહુઈ, નં. 387 લેસ હોમ્સ ડી 'ઓજોર્ડહુઇ, નં. 390, (1891) પુનઃમુદ્રિતઃ લેટ્રેસ એન્ડ રિક્યુઇલ (1911), પૃ. 65-69 લા પ્લુમ III/57,1 સપ્ટેમ્બર 1891, pp. 300-301 (!) લા પ્લુમ III/64,15 ડિસેમ્બર 1891, પૃ. 447 મર્ક્યુર દ ફ્રાન્સ VII/40, એપ્રિલ 1893, પૃ. 324-330 પુનઃમુદ્રિતઃ લેટ્રેસ એન્ડ રિક્યુઇલ (1911), pp. 45-52 મર્ક્યુર દ ફ્રાન્સ VII/44, ઓગસ્ટ 1893, pp. 303-305 પુનઃમુદ્રિતઃ લેટ્રેસ એન્ડ રિક્યુઇલ (1911), pp. 53-57 તારીખ 10 જૂન 1895માં પ્રથમ વખત લેટ્રેસ એન્ડ રિક્યુઇલ (1911) માં પ્રકાશિત થયું હતું. 59-63 નોટ્સ સુર લ 'ઇકોલ ડીટે ડી "પોન્ટ-એવિન" મર્ક્યુર ડી ફ્રાન્સ XLVIII, ડિસેમ્બર 1903, pp. 675-682 મર્ક્યુર ડી ફ્રાન્સ LXXVI/276,16 ડિસેમ્બર 1908, pp. 600-616 લેટ્રેસ ડી વિન્સેન્ટ વેન ગો એ એમિલ બર્નાર્ડ એન્ડ રિક્યુઇલ ડેસ પબ્લિકેશનસ સુર વિન્સેન્ટ વેન ગો ફેઇટ્સ ડિપ્યુસ સન ડેસેસ પાર એમિલ બર્નાર્ડ, પ્રેસડેસ ડી 'ઉન પ્રસ્તાવના નોવેલ્લે પાર લે મેમે ઑટ્યુર, એમ્બ્રોઇઝ વોલાર્ડ, éditeur, પેરિસ, 1911, pp. 1-43 મર્ક્યુર ડી ફ્રાન્સ CXXXVIII/521,1 માર્ચ 1920, pp. 289-318 મર્ક્યુર ડી ફ્રાન્સ CXLVIII/551,1 જૂન 1921, pp. 372-397 L 'Amour de l' Art, ડિસેમ્બર 1924, pp. 393-400 પોલ સેઝેનની સ્મૃતિચિહ્નોઃ એક વાતચીત સેઝેનની મુલાકાત લે છે, સેઝેનની યાદગીરી. પેરિસઃ ચેઝ મિશેલ, 1925. ગેઝેટ ડેસ બ્યુક્સ-આર્ટ્સ VI/11, ફેબ્રુઆરી 1934, pp. 108-121 મર્ક્યુર ડી ફ્રાન્સ CCLXVIII/912,15 જૂન 1936, pp. 514-530 નોવેલિસ્ટ ડુ મોર્બિહાન, લોરિઅન્ટ, (1939) સૌપ્રથમ પ્રકાશિત થયુંઃ રીપ્રિન્ટેડ ઇનઃ, એડિશન્સ દ લા નોવેલ રેવ્યુ બેલ્જિક, બ્રુસેલ્સ 1942, પીપી. 241-257 પત્રો અન્ય કલાકારો સાથેનો તેમનો પત્રવ્યવહાર મહાન કલા ઐતિહાસિક રસ ધરાવે છે. વેન ગો, ગૌગિન અને બર્નાર્ડે વિચારો અને કલાનો વેપાર કર્યો હતો. વેન ગો અને ગૌગિન દ્વારા બર્નાર્ડને મોકલવામાં આવેલા ઘણા પત્રો ઇતિહાસકારોને કલાકારોના જીવન અને તેમની આર્ટવર્ક સાથેના જોડાણનો વધુ સારો ખ્યાલ આપે છે. લેટ્રેસ એ એમિલ બર્નાર્ડ ડી વિન્સેન્ટ વેન ગો, પોલ ગોગિન, ઓડિલોન રેડોન, પોલ સેઝેન, એલમીર બોર્જેસ, લિયોન બ્લોય, જી. એપોલિનેયર, જોરિસ-કાર્લ હ્યુસમન્સ, હેનરી ડી ગ્રોક્સ, એડિશન્સ ડી લા નોવેલ રેવ્યુ બેલ્જીક, બ્રુસેલ્સ 1942 નીલ મેકવિલિયમ (આવૃત્તિ. ), એમિલ બર્નાર્ડ. લેસ લેટ્રેસ ડી 'ઉન આર્ટિસ્ટ (1884-1941), લેસ પ્રેસેસ ડુ રીલ, ડીજોન, 2012, કલાકારની સમગ્ર કારકિર્દીને આવરી લેતા 430 પત્રોની સંપાદિત પસંદગી. નોંધો, સંદર્ભો અને સ્રોતો નોંધો અને સંદર્ભો સ્ત્રોતો એલી, રોનાલ્ડ. ધ બર્લિંગ્ટન મેગેઝિન, વોલ્યુમ. 133, નં. 1056 (માર્ચ. 1991) ડોરા, હેનરીઃ એમિલ બર્નાર્ડ અને પોલ ગોગિન, ગેઝેટ ડેસ બ્યુક્સ-આર્ટ્સ 1955. વોલ્યુમ. 45. ડ્રુક, ડગ્લાસ ડબ્લ્યુ., અને સેઘર્સ, પીટર કોર્ટઃ વેન ગો અને ગૌગિનઃ ધ વર્કશોપ ઓફ ધ સાઉથ-આર્ટ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ શિકાગો મ્યુઝિયમ શોપ, પેપરબેક, 2001 લીમેન, ફ્રેડઃ એમિલ બર્નાર્ડ (1868-1941), સિટાડેલ્સ અને મેઝેનોડ સંપાદકો; વિલ્ડેનસ્ટીન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ પબ્લિકેશન્સ, 2013,495 પી. લુથી, જીન-જેક્સઃ એમિલ બર્નાર્ડ, કેટલોગ રાયસન ડે લ 'ઓવ્રે પેઇન્ટ, એડિશન્સ સાઇડ, પેરિસ 1982 મેકવિલિયમ, નીલ (આવૃત્તિ. ): 'એમિલ બર્નાર્ડ. લેસ લેટ્રેસ ડી 'ઉન આર્ટિસ્ટ', લેસ પ્રેસેસ ડુ રીલ, ડીજોન, 2012 (). મેકવિલિયમ, નીલ; કાર્પ-લુગો, લૌરા, અને વેલ્શ-ઓવચેરોવ, બોગોમિલાઃ "એમિલ બર્નાર્ડ. એયુ-ડેલા ડી પોન્ટ-એવેન, ઇન્સ્ટિટ્યુટ નેશનલ ડી 'હિસ્ટોઇર ડી લ' આર્ટ, પેરિસ, 2012 મોરેન, ડેનિયલઃ એમિલ બર્નાર્ડ 1868-1941, કેટલોગ ડી લ 'ઓવર ગ્રેવ, મ્યુઝી ડી પોન્ટ-એવેન અને બિબ્લિયોથેક ડી' આર્ટ એટ ડી 'આર્કીઓલોજી-જેક્સ ડૌસેટ, પેરિસ, 2000 સ્ટીવન્સ, મેરીએન, એટ ઓલ્ટ. : એમિલ બર્નાર્ડ 1868-1941, આધુનિક કલાના પ્રણેતા/ઈન વેગબેરીટર ડેર મોડર્ન, વેન્ડર્સ, ઝ્વોલ 1990 વાશેક, મેથિયાસઃ એક્લેક્ટિઝિસ્મસ એન્ડ ઓરિજિનાલિટાટ. ધ ગ્રુન્ડલેગન ડેસ ફ્રાન્ઝોસિચેન સિમ્બોલિસ્મસ એમ બેઇસ્પીએલ વોન એમિલ બર્નાર્ડ, પીએચડી બોન 1990 વેલ્શ-ઓવચેરોવ, બોગોમિલાઃ વિન્સેન્ટ વેન ગો અને ક્લોસોનિઝમનું જન્મ, ટોરોન્ટો અને એમ્સ્ટરડેમ, 1980 બાહ્ય લિંક્સ સિગ્નેક, 1863-1935, ધ મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ લાઇબ્રેરીઝમાંથી સંપૂર્ણ ડિજિટાઇઝ્ડ પ્રદર્શન સૂચિ, જેમાં બર્નાર્ડ પર સામગ્રી છે (અનુક્રમણિકા જુઓ) artcyclopedia.com વેન ગો લેટર્સ ટુ બર્નાર્ડ, ધ મોર્ગન લાઇબ્રેરી ઓનલાઇન પ્રદર્શન (પ્રતિકૃતિઓ અને અનુવાદો). એકેડેમી જુલિયન ભૂતપૂર્વ ફ્રેન્ચ કલા વિવેચકો ફ્રેન્ચ પત્ર લેખકો ફ્રેન્ચ પુરુષ ચિત્રકારો ફ્રેન્ચ પુરુષ કવિઓ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ ઓરિએન્ટલિઝમ