Yitzhak Kaduri
યિટ્ઝાક કાદુરી (,), જે કડોરી, કડોરી, કેડોરી પણ લખાય છે; "યિટ્ઝાક" (-28 જાન્યુઆરી 2006), એક પ્રખ્યાત મિઝરાહી હરેદી રબ્બી અને કબ્બાલિસ્ટ હતા જેમણે યહુદી લોકો વતી તોરાહ અભ્યાસ અને પ્રાર્થના માટે પોતાનું જીવન સમર્પિત કર્યું હતું. તેમણે રશાશના કાવાનોટને શીખવ્યું અને તેનો અભ્યાસ કર્યો. બીમારીઓ અને વંધ્યત્વના લોકોને સાજા કરવા માટે તેમના આશીર્વાદ અને તાવીજની પણ વ્યાપકપણે માંગ કરવામાં આવી હતી. તેમના જીવનમાં તેમણે કોઈ ધાર્મિક લેખો કે પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યા ન હતા. તેમના મૃત્યુ સમયે, તેમની ઉંમરનો અંદાજ 103 થી 108 સુધીનો હતો, અને તેમનું જન્મ વર્ષ હજુ પણ વિવાદિત છે. તેમના અંતિમ સંસ્કાર, જે જેરૂસલેમમાં યોજાયા હતા, તેમાં અડધા મિલિયનથી વધુ અનુયાયીઓ આવ્યા હતા, જેને ઇઝરાયલના ઇતિહાસમાં સૌથી મોટા અંતિમ સંસ્કાર તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા હતા. કડુરીનો જન્મ બગદાદમાં થયો હતો, જે તે સમયે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યનો ભાગ હતો. તેમના પિતા રબ્બી કાદુરી દીબા બેન અઝીઝા મસાલાના વેપારી હતા. એક યુવાન તરીકે, કાદુરીએ તેમના અભ્યાસમાં ઉત્કૃષ્ટ પ્રદર્શન કર્યું હતું અને કિશોરાવસ્થામાં જ કબ્બાલાહ શીખવાનું શરૂ કર્યું હતું. તેઓ રબ્બી યોસેફ હયીમના બાળ વિદ્યાર્થી હતા અને બગદાદમાં જિલ્કા યેશિવાહમાં અભ્યાસ કર્યો હતો. તેઓ 1923 માં પેલેસ્ટાઇનના બ્રિટીશ મેન્ડેટમાં ગયા અને ત્યાં તેમનું નામ દીબાથી બદલીને કડુરી કરી દીધું. કબ્બાલાહના વિદ્યાર્થી તેઓ ઇરાકના કબ્બાલિસ્ટ્સ માટે શોશાનીમ લે-ડેવિડ યેશિવામાં અભ્યાસ કરવા ગયા હતા. ત્યાં તેમણે તે સમયના અગ્રણી કબાલીવાદીઓ પાસેથી શીખ્યા, જેમાં બેત લેચેમ યેહૂદાના લેખક રબ્બી યેહુદા ફ્તાયા અને કાફ હાચાઇમના લેખક રબ્બી યાકોવ ચેઇમ સોફરનો સમાવેશ થાય છે. પાછળથી તેમણે જેરૂસલેમના જૂના શહેરમાં પોરાટ યોસેફ યેશિવામાં નિયમિત તાલમુદિક અભ્યાસ અને રબ્બી કાયદામાં પોતાને નિમજ્જિત કર્યા, જ્યાં તેમણે રોશ યેશિવાહ, રબ્બી એઝરા અટ્ટીયા, રબ્બી સલીમન એલિયાહુ (સેફાર્ડિક ચીફ રબ્બી મોર્ડેચાઈ એલિયાહુના પિતા) અને અન્ય વિદ્વાન રબ્બીઓ સાથે કબ્બાલાહનો પણ અભ્યાસ કર્યો. 1934માં, રબ્બી કાદુરી અને તેમનો પરિવાર ઓલ્ડ સિટીમાં રહેવા ગયા, જ્યાં પોરાટ યોસેફ યેશિવાહે તેમને યેશિવાના પુસ્તકોને બાંધવા અને યેશિવાના પુસ્તકાલયમાં દુર્લભ હસ્તપ્રતોની નકલ કરવા માટે નજીકમાં એક એપાર્ટમેન્ટ આપ્યું હતું. પુસ્તકો યેશિવાના પુસ્તકાલયમાં રહ્યા હતા, જ્યારે હસ્તપ્રતોની નકલો રબ્બી કાદુરીના અંગત પુસ્તકાલયમાં સંગ્રહિત કરવામાં આવી હતી. દરેક પુસ્તકને બાંધતા પહેલા, તેઓ તેનો ઊંડાણપૂર્વક અભ્યાસ કરતા અને તેને સ્મૃતિમાં સમર્પિત કરતા. તેઓ ફોટોગ્રાફિક મેમરી માટે જાણીતા હતા અને નજીકના રાશી અને તોસાફોટ ભાષ્યો સહિત તાલમુદમાં પણ હૃદયપૂર્વક નિપુણતા મેળવી હતી. 1948ના આરબ-ઇઝરાયેલી યુદ્ધ તરફ દોરી ગયેલા આરબ-ઇઝરાયેલી ઘર્ષણના સમયગાળા દરમિયાન, પોરાટ યોસેફ યેશિવાહને અવારનવાર થતી હિંસા સામે એક કિલ્લામાં ફેરવવામાં આવ્યું હતું. જ્યારે જૂના શહેરનો યહુદી ભાગ આક્રમણકારી જોર્ડનિયન સેનાના હાથમાં પડ્યો, ત્યારે જોર્ડનવાસીઓએ યેશિવાહ અને આસપાસના તમામ ઘરોને આગ ચાંપી દીધી, અને તે તમામ પુસ્તકો અને હસ્તપ્રતોનો નાશ કર્યો જે રબ્બી કાદુરી બેઇત અલ યેશિવ (યેશિવત હેમેકુબાલિમ) માં દાણચોરી કરી શક્યા ન હતા. તેઓ આધુનિક કબ્બાલાહના સ્થાપક રબ્બી યિત્ઝાક લુરિયાના તમામ લખાણોને હૃદયથી જાણતા હતા. 1989માં અગ્રણી કબ્બાલિસ્ટ, રબ્બી એફ્રાઈમ હાકોહેનના અવસાન પછી, બાકીના કબ્બાલિસ્ટોએ રબ્બી કાદુરીને તેમના વડા તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. રબ્બી કાદુરીએ કબ્બાલાહ પર લખેલી કોઈપણ કૃતિઓ પ્રકાશિત કરી ન હતી; તેમણે ફક્ત કબ્બાલાહના વિદ્યાર્થીઓને જ તેનો અભ્યાસ કરવાની મંજૂરી આપી હતી. તેમણે એવા લોકોની ટીકા કરતા કેટલાક લેખો પ્રકાશિત કર્યા હતા જેઓ "વ્યવહારુ કબ્બાલાહ" માં જોડાય છે, જે સલાહ અથવા તાવીજનો લોકપ્રિય પ્રસાર છે, જે ઘણીવાર કિંમત માટે હોય છે. કદોરીએ કહ્યું હતું કે "બિન-યહુદી કબ્બાલાહ શીખવવા પર પ્રતિબંધ છે, તાલમુદ પણ નહીં, સરળ તોરાહ પણ નહીં"; કદાચ પોપ સેલિબ્રિટી મેડોનાના કબ્બાલાહમાં જાહેર રસનો ઉલ્લેખ કરતા તેમણે એમ પણ કહ્યું હતું કે મહિલાઓ (યહુદી પણ) ને કબ્બાલાહનો અભ્યાસ કરવાની મંજૂરી નથી. આશીર્વાદ, તાવીજ અને ભવિષ્યવાણીઓ વર્ષોથી, હજારો લોકો (મુખ્યત્વે પરંતુ ફક્ત સેફાર્ડી યહૂદીઓ નહીં) તેમની સલાહ, આશીર્વાદ અને તાવીજ મેળવવા માટે આવતા હતા, જે તેઓ ખાસ કરીને જરૂરિયાતમંદ વ્યક્તિ માટે બનાવતા હતા. તેમણે તેમના શિક્ષક, રબ્બી યેહુદા ફાતીયાહ પાસેથી તાવીજના કબ્બાલિસ્ટિક રહસ્યો શીખ્યા હતા. ઘણા લોકો રબ્બી કાદુરી પાસેથી આશીર્વાદ મેળવવા માટે વ્યક્તિગત ચમત્કારોને સીધા જ જવાબદાર ગણાવે છે, જેમ કે ગંભીર બીમારીઓ અને રોગોમાંથી પુનઃપ્રાપ્તિ, પ્રજનનક્ષમતાની સમસ્યાઓ ધરાવતા યુગલોમાં જન્મેલા બાળકો, જીવનસાથી શોધવી અને આર્થિક આશીર્વાદ. જોકે, તેમની ખ્યાતિની શરૂઆત ત્યારે થઈ જ્યારે તેમના પુત્ર રબ્બી ડેવિડ કાદુરી, જે બુખારીમ બજારમાં મરઘાંની દુકાન ચલાવતા હતા, તેમણે તેમના પિતા હેઠળ યોગ્ય યેશિવાહ સંસ્થા શોધવાનું નક્કી કર્યું. નચલાત યિટ્ઝચક યેશિવા તરીકે ઓળખાતું, તે જેરૂસલેમના બુખારીમ પડોશમાં પરિવારના ઘરની બાજુમાં આવેલું હતું. તેમના પૌત્ર યોસી કાદુરીએ તેમની સાથે આ પ્રયાસમાં ભાગ લીધો હતો. કડુરીના અનુયાયીઓ માનતા હતા કે તેઓ ઘટનાઓની આગાહી કરવામાં સક્ષમ હતા. 2004 ના અંતમાં, કાદુરીએ કહ્યું હતું કે 2004 ના હિંદ મહાસાગરના ભૂકંપ અને સુનામીના બે અઠવાડિયા પહેલા "વિશ્વમાં મોટી દુર્ઘટનાઓની આગાહી કરવામાં આવી છે"; અરુત્ઝ શેવાના પત્રકાર બરુચ ગોર્ડને કાદુરીએ દુર્ઘટનાની "આગાહી" કરી હોવાનું કહીને બંનેને જોડ્યા હતા. રાજકીય સંડોવણી તેમના જીવનના છેલ્લા બે દાયકાઓ વિવાદાસ્પદ રીતે પ્રભાવિત થયા હતા કે કેટલાક લોકો ઇઝરાયેલી ચૂંટણીઓ દરમિયાન વિવિધ રાજકીય પક્ષોને પ્રોત્સાહન આપવા માટે તેમનો ઉપયોગ કરતા હતા. રબ્બી કાદુરીએ 1996 ની નેસેટ ચૂંટણી દરમિયાન સેલિબ્રિટીનો દરજ્જો પ્રાપ્ત કર્યો હતો જ્યારે તેમને શાસ પક્ષના સમર્થનમાં અનેક રાજકીય રેલીઓમાં હેલિકોપ્ટર દ્વારા ઉડાડવામાં આવ્યા હતા, અને તે પક્ષના સમર્થકો માટે તેમના નામે ઉત્પાદિત તાવીજ માટે. ઓક્ટોબર 1997માં, બેન્જામિન નેતન્યાહૂ, જે તે સમયે ઇઝરાયલના વડા પ્રધાન તરીકેના તેમના પ્રથમ કાર્યકાળમાં હતા, તેઓ તેમના સભાસ્થાનમાં કડુરીની મુલાકાત લેવા આવ્યા હતા અને નેતન્યાહૂ કડુરીના કાનમાં ફફડાટ કરતા હતા તેવું નોંધવામાં આવ્યું હતું કે "ડાબી બાજુએ યહૂદી બનવું શું છે તે ભૂલી ગયા છે". આને વિભાજનકારી કાર્યવાહી માનવામાં આવી હતી અને પ્રેસમાં તેનો પડઘો પડ્યો હતો. અંતિમ દિવસો અને મૃત્યુ કડુરીએ ગરીબી અને સરળતાનું જીવન જીવ્યું હતું. તે ઓછું ખાતો, ઓછું બોલતો અને દર મહિને ઇઝરાયેલમાં ત્ઝાદિકિમની કબરોમાં પ્રાર્થના કરતો. તેમની પ્રથમ પત્ની રબ્બનીત સારાનું 1989માં અવસાન થયું હતું. તેમણે 1993માં તેમના અડધાથી વધુ ઉંમરના બાલત તેશુવા રબ્બનિત ડોરિત સાથે પુનર્લગ્ન કર્યા હતા. જાન્યુઆરી 2006માં, રબ્બી કાદુરીને જેરુસલેમની બિકુર હોલિમ હોસ્પિટલમાં ન્યુમોનિયા સાથે હોસ્પિટલમાં દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા. 28 જાન્યુઆરી, 2006 (29 ટેવેટ 5766) ના રોજ રાત્રે 10 વાગ્યે તેમનું અવસાન થયું હતું. તેઓ તેમના છેલ્લા દિવસ સુધી સતર્ક અને સ્પષ્ટવક્તા હતા. 29 જાન્યુઆરીના રોજ અંદાજે 500,000 લોકોએ તેમની અંતિમયાત્રામાં ભાગ લીધો હતો, જે નચલાત યિત્ઝચક યેશિવાહથી શરૂ થઈ હતી અને જેરૂસલેમની શેરીઓમાંથી પસાર થઈને જેરૂસલેમ શહેરના પ્રવેશદ્વાર નજીક ગિવત શાઉલ કબ્રસ્તાન (જેને હર હેમેનુચોટ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે) સુધી પહોંચી હતી. તેમના મૃત્યુ પહેલાં, કાદુરીએ કહ્યું હતું કે તેઓ અપેક્ષા રાખે છે કે મશિયાચ, યહૂદી મસીહા ટૂંક સમયમાં આવશે, અને તેઓ તેમને એક વર્ષ અગાઉ મળ્યા હતા. તેમના કેટલાક અનુયાયીઓએ દાવો કર્યો હતો કે તેમણે તેમના માટે હાથથી લખેલી નોંધ છોડી હતી અને તેમને રબ્બી કાદુરીના મૃત્યુના એક વર્ષ પછી જ નોંધ ખોલવાની સૂચના આપવામાં આવી હતી. આ સમયગાળો પસાર થયા પછી, આ અનુયાયીઓ દ્વારા નોંધ ખોલવામાં આવી હોવાનું માનવામાં આવે છે અને તે "(યારીમ હા-એમ વેયોખિયાખ શેડવારો વેટોરાટો ઓમડિમ; અનુવાદિત" તે લોકોને ઉઠાવશે અને પુષ્ટિ કરશે કે તેનો શબ્દ અને કાયદો ઊભો છે "), જે દરેક શબ્દનો પ્રથમ અક્ષર લઈને વાંચે છે," યોશુઆ ". આવા બજાણિયાના અભિનયને તનાખમાં સારી રીતે ઓળખવામાં આવે છે. ઘણા ધાર્મિક યહુદીઓ અને વિરોધી મિશનરીઓ આ નોંધને મસીઅનિક યહુદી બનાવટ તરીકે બદનામ કરે છે. રાવ કાદુરીના શિષ્યો અને પુત્રએ એક વીડિયોમાં જુબાની આપી છે કે આવી નોંધ ક્યારેય નહોતી, અને આખી વાર્તા બનાવટી છે. રબ્બી ટોવિયા સિંગરે નોંધમાં હિબ્રુ શબ્દોનો અનુવાદ આ રીતે કર્યો હતો કે "રાષ્ટ્ર ઊભું થશે અને તે જાણવામાં આવશે કે તેમનો શબ્દ અને તેમનો તોરાહ ઊભો છે". તેમણે પુષ્ટિ કરી હતી કે નોંધમાંના દરેક હિબ્રુ શબ્દોના પ્રથમ અક્ષરમાં બાઇબલના જોશુઆ (યોશુઆ બેન નૂન) નું હિબ્રુ નામ યોશુઆ લખવામાં આવ્યું છે, જે મોસેસના શિષ્ય હતા. જોશુઆએ ઈસ્રાએલીઓનું નેતૃત્વ કરીને કનાન પર વિજય મેળવ્યો હતો. "યેહોશુઆ" મૂળ ગ્રીક સેપ્ટ્યુએજિન્ટ અને ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટમાં વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રની દ્રષ્ટિએ 'જીસસ' સાથે સંબંધિત છે. ગાયકે કહ્યું કે નોંધમાં ઈસુ ખ્રિસ્ત માટે મસીઅનિક જૂથો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા નામ યેશુઆ લખવામાં આવ્યું નથી. ગાયકે એમ પણ કહ્યું હતું કે કાદુરીના પરિવારના કોઈ સભ્ય જેની સાથે તેમણે વાત કરી હતી તે નોટ વિશે કંઇ જાણતો ન હતો. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ જેરૂસલેમમાં 2000ના ઉનાળામાં બેટ અલ ઓબીચ્યુરીની કડુરીની મુલાકાતનો વીડિયો જન્મ પછીનું વર્ષ અનિશ્ચિત 2006 મૃત્યુ બગદાદથી ધાર્મિક નેતાઓ ઇરાકી યહૂદીઓ ઇરાકી વસાહતીઓ ફરજિયાત પેલેસ્ટાઇનમાં 20મી સદીના રબ્બીઓ જેરૂસલેમમાં ઇઝરાયેલી શતાબ્દીવાસીઓ સેફાર્ડિક હરેદી રબ્બીઓ ઇઝરાયેલમાં કબ્બાલિસ્ટ્સ હરેદી રબ્બીઓ ફરજિયાત પેલેસ્ટાઇનમાં હર હેમેનુચોટ ખાતે દફનવિધિ ઇઝરાયેલમાં ન્યુમોનિયાથી મૃત્યુ પુરુષો શતાબ્દીવાસીઓ