Pallas and the Centaur
પલ્લાસ એન્ડ ધ સેન્ટોર એ ઇટાલિયન પુનરુજ્જીવન ચિત્રકાર સેન્ડ્રો બોટિસેલીનું ચિત્ર છે, લગભગ 1482. તે હવે ફ્લોરેન્સમાં ઉફિઝી ગેલેરીમાં છે. તે એક અલગ આકાર હોવા છતાં, તેને તેમના પ્રિમાવેરાના સાથી ભાગ તરીકે પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યો છે. કેનવાસ પર ટેમ્પેરા પેઇન્ટ માધ્યમ તરીકે વપરાય છે અને તેનું કદ 207 x 148 સે. મી. છે. પેઇન્ટિંગને ઘણી જગ્યાએ ફરીથી સ્પર્શ કરવામાં આવ્યું છે, અને આ પુનરાવર્તનો ઝાંખા પડી ગયા છે. જીવન-કદની આકૃતિઓ શાસ્ત્રીય પૌરાણિક કથાઓની છે અને કદાચ રૂપક બનાવે છે. ડાબી બાજુએ એક સેન્ટોર છે, અને જમણી બાજુએ એક સ્ત્રી આકૃતિ છે જે ખૂબ જ વિસ્તૃત હેલ્બર્ડ ધરાવે છે. તે સેન્ટોરના વાળ પકડી રહી છે, જે દેખીતી રીતે તેના ધનુષમાંથી ગોળી મારવા જઇ રહ્યો હતો. પેઇન્ટિંગના પ્રારંભિક રેકોર્ડમાં સ્ત્રી આકૃતિને કેમિલા કહેવામાં આવી હતી, જે 1499ની ઇન્વેન્ટરી હતી, પરંતુ 1516ની ઇન્વેન્ટરીમાં તેણીને મિનર્વા કહેવામાં આવે છે, જે પલ્લાસ એથેનીની રોમન સમકક્ષ છે; પલ્લાસ તેની સામાન્ય આધુનિક ઓળખ છે, પરંતુ કેમિલાના સમર્થકો છે. આર્થર ફ્રોથિંગહામે સૂચવ્યું કે તે ફ્લોરેન્સિયા છે, જે ફ્લોરેન્સ શહેરનું મૂર્તિમંત સ્વરૂપ છે. તેણીના પહેરવેશના સુંદર કાપડને મેડિસીના ત્રણ વીંટીના ચિહ્નથી શણગારવામાં આવે છે. ખાસ કરીને રોમન પૌરાણિક કથાઓમાંથી ઉદભવેલી વ્યક્તિ, કેમિલા એક રાજકુમારી હતી જેનો ઉછેર તેના પિતા, દેશનિકાલ કરાયેલા રાજા મેટાબસ દ્વારા જંગલમાં કરવામાં આવ્યો હતો, જે ડાયનાને કુમારિકા યોદ્ધા શિકારી તરીકે સમર્પિત કરવામાં આવી હતી, જેના માટે સેન્ટોરને વશ કરવું સામાન્ય માનવામાં આવે છે. પલ્લસ/મિનર્વા, તેનાથી વિપરીત, એક મુખ્ય દેવતા છે, જે ડહાપણ, વેપાર અને વધુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. સેન્ટૉર્સ અનિયંત્રિત જુસ્સો, વાસના અને કામુકતા સાથે સંકળાયેલા છે. પેઇન્ટિંગનો અર્થ સ્પષ્ટ રીતે ઓછામાં ઓછો અમુક અંશે પવિત્રતા અને/અથવા કારણ પ્રત્યેના જુસ્સાને રજૂ કરવા વિશે છે. આ સામાન્ય રેખાઓ પર વિવિધ વધુ ચોક્કસ વ્યક્તિગત, રાજકીય અને દાર્શનિક અર્થો પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યા છે. આ પેઇન્ટિંગ સામાન્ય રીતે શૈલીના આધારે લગભગ 1482 અથવા 1483ની છે, બોટિસેલી રોમથી પરત ફર્યા પછી તરત જ, જ્યાં તેઓ સિસ્ટીન ચેપલને રંગવાના પ્રોજેક્ટનો ભાગ હતા. સેન્ટોરની વિશેષતાઓ ત્યાં મૂસાના એક ભીંતચિત્રની નજીક છે. આ પેઇન્ટિંગને ઘણીવાર 1482માં લોરેન્ઝો ડી પિયરફ્રેન્સ્કો ડી 'મેડિસી અને સેમિરામાઇડ એપિઆનોના લગ્ન સાથે જોડવામાં આવે છે, કદાચ લોરેન્ઝો ડી' મેડિસી (લોરેન્ઝો ઇલ મેગ્નિફિકો) તરફથી લગ્નની ભેટ તરીકે. પલ્લાસના પહેરવેશ પરના મેડિસી ઉપકરણને જોતાં, તે સંભવતઃ મેડિસી પરિવાર દ્વારા શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જેમ કે બોટિસેલીના ઘણા ચિત્રો હતા, અને તેમના મોટાભાગના સંગ્રહ સાથે ઉફિઝીને આપવામાં આવ્યું છે. 1499 માં એક ઇન્વેન્ટરી તેને લોરેન્ઝો ડી પિયરફ્રેન્સ્કો ડી 'મેડિસી અને તેના ભાઈ જીઓવાન્ની "ઇલ પોપોલાનો" ના ફ્લોરેન્સના નગર મહેલમાં બોટિસેલીના પ્રિમાવેરા જેવા જ રૂમમાં સૂચિબદ્ધ કરે છે. તેઓ ફ્લોરેન્સના વાસ્તવિક શાસક લોરેન્ઝો ડી 'મેડિસીના પિતરાઈ ભાઈઓ હતા અને તેમના પિતાના પ્રારંભિક મૃત્યુ પછી તેમના વાલીઓ હતા. 16મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં તેને પેલેઝો વેચિયોમાં લટકાવવામાં આવ્યું હતું. 1638 માં તે મેડિસી વિલા ડી કાસ્ટેલ્લો ખાતે હતું, જેમ કે પ્રિમાવેરા હતું, પછી તે લગભગ 1830 સુધીમાં પિટ્ટી પેલેસમાં નોંધવામાં આવ્યું છે, તે સમય સુધીમાં બોટિસેલી અપ્રચલિત હતું અને મુખ્યત્વે ઐતિહાસિક રસ તરીકે ગણવામાં આવતું હતું. 1895માં ફ્લોરેન્સમાં રહેતા અંગ્રેજ કલાકાર વિલિયમ બ્લન્ડેલ સ્પેન્સ દ્વારા પેલેઝો પિટ્ટીના પૂર્વ-ઓરડાઓમાંની એકમાં તેની નોંધ લેવામાં આવી ત્યાં સુધી આ ચિત્ર બહુ ઓછું જાણીતું હતું. આ ચિત્ર 1922થી ઉફિઝી ગેલેરીમાં હતું. તે કદાચ પેનલમાંથી કેનવાસમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું છે. 2015 માં, અન્ય બોટિસેલી પેઇન્ટિંગ્સમાં આ પેઇન્ટિંગ એક પ્રદર્શનમાં હતું જે લંડન જતા પહેલા બર્લિનમાં ખોલવામાં આવ્યું હતું. તેમાં બોટિસેલીની કૃતિઓ અને તેમના ચિત્રોની અન્ય કલાકારોની આવૃત્તિઓ દર્શાવવામાં આવી હતી જેમ કે તેમના ધ બર્થ ઓફ વીનસ. લિન્ડા પ્રાઉડે એક નામસ્ત્રોતીય નવલકથા લખી છે જે બોટિસેલીની આ પેઇન્ટિંગની રચના અને તેના સંભવિત અર્થઘટનો પર કેન્દ્રિત છે. અર્થઘટનો જો લોરેન્ઝો ડી 'મેડિસી દ્વારા તેના પિતરાઈ ભાઈના લગ્ન માટે આપવામાં આવે, તો બે આકૃતિઓ અન્ય કોઈપણ અર્થઘટનો સિવાય દંપતીને રજૂ કરી શકે છે. કન્યાના પિતા, લિગુરિયન દરિયાકાંઠે પિયોમ્બિનોના સ્વામીની જમીન અને તેની નજીક આવેલા એલ્બા ટાપુને કેમિલાના શિકારના મેદાનનો ભાગ માનવામાં આવી શકે છે. મેડિસી કોટ ઓફ આર્મ્સમાં દડા માટે ઇટાલિયન પેલ છે, અને તેમના સમર્થકોને કેટલીકવાર પલ્લેશી કહેવામાં આવતા હતા, જે રાજકીય અર્થઘટનોની સંભાવનામાં વધારો કરે છે. વધુમાં, પલ્લાસ કાં તો ઓલિવની ડાળીઓ (પલ્લાસનું વૃક્ષ) અથવા લોરેલ સ્પ્રે પહેરે છે, જે તેના માથા, હાથ, સ્તનો અને નિતંબની આસપાસ વીંટળાયેલી હોય છે, જે મેડિસી ચિહ્નની રચના કરતી સમાન હીરાની વીંટીઓ દ્વારા એકસાથે રાખવામાં આવે છે; લોરેલનો ઉપયોગ ઘણીવાર મેડિસીના સંદર્ભમાં અને વધુ ખાસ કરીને લોરેન્ઝો ડી 'મેડિસીને સંકેત આપતા શ્લેષ તરીકે થતો હતો. પલ્લસ એ તર્કની આકૃતિ છે, જે આપણા પ્રકૃતિના પશુને નિયંત્રિત કરે છે-જે સેન્ટોર દ્વારા પણ રજૂ થાય છે-વાળ દ્વારા અને તેને કોઈ ડર વગર જુએ છે. આને સિગ્મંડ ફ્રોઈડના અચેતનના સિદ્ધાંત સાથે જોડવામાં આવ્યું છે, અને પુનરુજ્જીવન નિયો-પ્લેટોનિસ્ટ માર્સિલિયો ફિસિનોના માનવ આત્માને આંશિક પ્રાણી અને આંશિક માનવ તરીકેના વિચાર સાથે પણ જોડવામાં આવ્યું છે. તેનું અર્થઘટન પાઝી યુદ્ધો પછીની શાંતિ પરના રૂપક તરીકે કરવામાં આવ્યું છે. ફ્રોથિંગહામે એવું માન્યું હતું કે ચિત્રકામ માટે બોટિસેલીનો વિચાર પોપ ડેમાસસ પ્રથમના સચિવ ફ્યુરિયસ ડાયોનિસિયસ ફિલોકલસ દ્વારા રોમન કેલેન્ડર 354 ના ક્રોનોગ્રાફીની છબીમાંથી આવ્યો હોઈ શકે છે. કૅલેન્ડરમાં ટ્રાયર શહેરને ભાલા અને ઢાલ સાથે સ્ત્રી યોદ્ધા તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જે પુરુષ આકૃતિના વાળને તેના પગ દ્વારા ધનુષ અને તીર સાથે પકડે છે. પુરુષ સ્ત્રી કરતાં નાનો હોય છે અને એવું લાગે છે કે જાણે તે તેની પકડમાંથી છટકી જવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો હોય. બંને કૃતિઓ ખૂબ સમાન છે અને શક્ય છે કે બોટિસેલીને તેમની પેઇન્ટિંગ માટેનો વિચાર આ છબીમાંથી મળ્યો હોય, એક નકલ જોઇ હોય. જ્હોન રિગ્બી હેલ આ કાર્યને નેપલ્સના રાજા ફર્ડિનાન્ડ પ્રથમ સાથે લોરેન્ઝો ડી 'મેડિસીની રાજદ્વારી અથડામણ અને ફ્લોરેન્ટાઇન રિપબ્લિકની અંદર અનુગામી બંધારણીય ફેરફારોની પુષ્ટિ તરીકે અર્થઘટન કરે છે જેણે લોરેન્ઝોની શક્તિમાં વધારો કર્યો હતો. હેલ જણાવે છેઃ 15મી સદીના ફ્લોરેન્સ માટે, તેમના પોતાના લોરેન્ઝો ડી 'મેડિસીએ તેમના દુશ્મન, નેપલ્સના રાજાને જે હિંમત સાથે હરાવ્યો હતો અને તેમની શાંતિ શરતોની ડહાપણ, પલ્લાસ ટેમિંગ ધ સેન્ટોર-એક જંગલી પર વિજય મેળવવાની ડહાપણ-પ્રતીક છે. રેખાંકનો બોટિસેલીની પલ્લાસની શૈલીમાં ત્રણ રેખાંકનો છે, જે કદાચ પેઇન્ટિંગ માટેના પ્રારંભિક વિચારો હોઈ શકે છે, જોકે કોઈ પણ અંતિમ આકૃતિની ખૂબ નજીક નથી, અને બધા એક સ્થાયી આકૃતિ માટેના અભ્યાસો હોવાનું જણાય છે. બેમાં તે ઓલિવની મોટી ડાળી ધરાવે છે અને હેલ્મેટ ધરાવે છે. તેઓ ઉફિઝી, ઓક્સફર્ડમાં એશમોલિયન મ્યુઝિયમ અને મિલાનમાં પિનાકોટેકા એમ્બ્રોસિયાનામાં છે. આ પણ જુઓ સેન્ડ્રો બોટિસેલી નોટ્સ ફૂટનોટ્સ સાઇટેશન્સ રેફરન્સ એટલિંગર, લિયોપોલ્ડ વિથ હેલેન એસ. એટલિંગર, બોટિસેલી, 1976, થેમ્સ એન્ડ હડસન (વર્લ્ડ ઓફ આર્ટ), ફ્રોથિંગહામ, એ. એલ., "ધ રિયલ ટાઇટલ ઓફ બોટિસેલીઝ" પલ્લાસ "," અમેરિકન જર્નલ ઓફ આર્કિયોલોજી 12/4, Oct.-Dec. 1908:438-444. . . હાર્ટ, ફ્રેડરિક, હિસ્ટ્રી ઓફ ઇટાલિયન રેનેસાં આર્ટ, (બીજી આવૃત્તિ.) 1987, થેમ્સ એન્ડ હડસન (યુ. એસ.: હેરી એન. અબ્રામ્સ), લેગોઇક્સ, સુસાન, બોટિસેલી, 2004 (રેવ. એડ. ), ચોસર પ્રેસ, લાઇટબાઉન, રોનાલ્ડ, સેન્ડ્રો બોટિસેલીઃ લાઇફ એન્ડ વર્ક, 1989 (રેવ. એડ. ), થેમ્સ અને હડસન એક્સટર્નલ લિંક્સ વેબ ગેલેરી ઓફ આર્ટ 1480ના પેઇન્ટિંગ્સ પેઇન્ટિંગ્સ બાય સેન્ડ્રો બોટિસેલી ઇન ધ ઉફિઝી પેઇન્ટિંગ્સ જેમાં ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓ દર્શાવવામાં આવી છે