Agaunum
અગૌનમ રોમન સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં એક ચોકી હતી, જે દક્ષિણપશ્ચિમ સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડના વાલાઇસના કેન્ટોનમાં આધુનિક શહેર સેન્ટ-મૌરિસની પુરોગામી હતી. તેનો ઉપયોગ રોમન સામ્રાજ્ય દ્વારા ક્વાડ્રાગેસિમા ગેલિયારમના સંગ્રહ માટે કરવામાં આવ્યો હતો. ખ્રિસ્તી પરંપરામાં, અગૌનુમને થેબન લીજનની શહાદત સ્થળ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર એગૌનમ શબ્દ ગૌલીશ એકોનમ પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ થાય છે "સેક્સમ, પથ્થર, વ્હીટસ્ટોન". અકૌના શબ્દ "પથ્થર" સાથે સંબંધિત સંયોજન સંજ્ઞાઓમાં પણ જોવા મળે છે, ઉદાહરણ તરીકે, પ્લિની દ્વારા સંબંધિત છે. આખરે, આ શબ્દ પ્રોટો-ઈન્ડો-યુરોપિયન મૂળ * એચ2એકમોન પરથી આવ્યો છે, જેનો અર્થ ઘણી પુત્રી ભાષાઓમાં "પથ્થર" થાય છે. આ નામને એકૌનો અથવા એકૌનુસ નામના દેવતા તરીકે પણ પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યું છે, અગ્રણી વિદ્વાનો એવી દલીલ કરે છે કે આ સ્થાન પર નદીના દેવતાનો સંભવિત સંપ્રદાય હતો. Agaunum નામ કદાચ ફ્રેન્ચ ઉપનામ Agonès પરથી આવ્યું છે, જે દક્ષિણ ફ્રાન્સમાં એક સમુદાય છે. પછીની ખ્રિસ્તી પરંપરામાં અગૌનમ એ હકીકત માટે જાણીતું છે કે અગૌનમના મઠના સાધુઓએ રાજા સિગિસ્મંડ દ્વારા 522 માં તેની રચના થઈ ત્યારથી સતત પ્રાર્થના કરી હતી. અગાઉનમ નજીક, પ્રવાસીઓના દેવ બુધના ભૂતપૂર્વ મંદિર તરીકે હજુ પણ ઓળખી શકાય તેવા સ્થળે, તાજેતરમાં એબીના હાલના અભયારણ્યની પાછળ ખોદકામ કરવામાં આવ્યું હતું, એક સાક્ષાત્કારથી ઓક્ટ્યુડુરમના બિશપ થિયોડોર (હવે માર્ટિગ્ની) ના સમય દરમિયાન શહીદોના હાડકાંની શોધ થઈ હતી, જે ઓફિસ 350 માં હતા. માનવ અવશેષોના સંગ્રહને સમજાવતી એટિયોલોજિકલ કથા સમગ્ર રોમન સૈન્ય, સુપ્રસિદ્ધ થેબન લીજનના સંપ્રદાય તરફ દોરી ગઈ, જે સ્થળ પર શહીદ થઈ ગઈ, જ્યારે આ સંપૂર્ણ ખ્રિસ્તી સૈન્યએ સમ્રાટ મેક્સિમિયનને બલિદાન આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને એક સમયે દસમાંથી એકને મૃત્યુદંડ દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં સુધી બધા શહીદ ન થયા. દંતકથા અનુસાર તેમના નેતા સંત મૌરિસ હતા. શહીદશાસ્ત્ર લ્યોનના બિશપ યુચેરિયસ દ્વારા લખવામાં આવ્યું હતું, જે 494 માં મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમણે લખ્યું હતું કે "આપણે ઘણીવાર સાંભળીએ છીએ કે કોઈ ચોક્કસ વિસ્તાર અથવા શહેરને ત્યાં મૃત્યુ પામેલા એક જ શહીદના કારણે ઉચ્ચ સન્માન આપવામાં આવે છે, અને એકદમ યોગ્ય છે, કારણ કે દરેક કિસ્સામાં સંતએ પોતાનો કિંમતી આત્મા સર્વોચ્ચ ભગવાનને આપ્યો હતો. આ પવિત્ર સ્થળ, અગૌનમનું કેટલું વધુ સન્માન થવું જોઈએ, જ્યાં ખ્રિસ્તના ખાતર હજારો શહીદોને તલવારથી મારી નાખવામાં આવ્યા છે. યુચેરિયસે દંતકથા વિશે જણાવ્યું હતું કે થિયોડોર દ્વારા બાંધવામાં આવેલું મંદિર તેમના સમયમાં પહેલેથી જ બેસિલિકા હતું જે યાત્રાળુઓનું ગંતવ્ય હતું. તે સાયનના બિશપના ધર્મપ્રાંતમાં આવેલું હતું. સ્થાનિક વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર અનુસાર, શહીદીનું વાસ્તવિક સ્થળ (અથવા હાડકાનો સંગ્રહ) યાત્રાળુઓને "સાચું સ્થળ" તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું, જે નામ તે હજુ પણ વેરોલીઝ તરીકે ધરાવે છે. 515 માં, બેસિલિકા બર્ગન્ડીના સિગિસ્મંડ દ્વારા દાનમાં આપવામાં આવેલી જમીન પર બાંધવામાં આવેલા મઠનું કેન્દ્ર બની ગયું હતું, જે બર્ગન્ડીયનના પ્રથમ રાજા હતા જેમણે એરિયનવાદમાંથી ટ્રિનિટેરિયન ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતર કર્યું હતું. તેમના વ્યક્તિગત ધર્માંતરણ પર તેમના બર્ગન્ડીયન ઉમરાવો પર દબાણ કરવામાં આવ્યું ન હતું. કેથોલિક બિશપના સહયોગથી, સિગિસ્મંડ હાલના ધર્મશાળા અને સમુદાયને ફરીથી બનાવવા માટે નીકળ્યા જે પહેલેથી જ મંદિરની આસપાસના યાત્રાળુઓની સેવા કરતા હતા. પરિણામ તેના સમયનો એક અનોખો વિકાસ હતોઃ એક આશ્રમે આશ્રય હેઠળ ભૂતપૂર્વ નિહિલોની રચના કરી હતી, તેના બદલે એક આદરણીય સાધુની વ્યક્તિની આસપાસ વ્યવસ્થિત રીતે વિકાસ થયો હતો. 515 અને 521 ની વચ્ચે, સિગિસ્મન્ડે ભવ્ય રીતે તેમનો શાહી પાયો આપ્યો, અને તેમણે અન્ય બર્ગન્ડીયન મઠોમાંથી સાધુઓની બદલી કરી, જેથી સતત જાહેર ઉપાસના રાખવામાં આવે. ધાર્મિક વિધિ, જેને લૌસ પેરેનિસ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે ગાયકવૃંદના રિલેની "શાશ્વત પ્રશંસા" તરીકે ઓળખાય છે, તે પશ્ચિમ યુરોપ માટે એક નવીનતા હતી, જે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલથી આયાત કરવામાં આવી હતી; તે સેન્ટ મોરિસના મઠ માટે વિશિષ્ટ હતી અને તે પ્રથા ત્યાંથી વ્યાપકપણે ફેલાઈ હતી. અગાઉનમ ખાતે સેન્ટ મોરિસની મઠ બર્ગન્ડીયન સામ્રાજ્યનું મુખ્ય મઠ હતું. 10મી સદીમાં, ફ્રેક્સિનેટના સારાસેન્સે આલ્પાઇન પાસને નિયંત્રિત કરવા માટે મઠની નજીક એક ચોકી સ્થાપિત કરી હતી. 961માં, સમ્રાટ ઓટ્ટો પ્રથમ દ્વારા મેગડેબર્ગ ખાતે બાંધવામાં આવી રહેલા નવા કેથેડ્રલમાં મૌરિસ અને શહીદોના અવશેષો પહોંચાડવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ મઠનો વિકાસ થતો રહ્યો છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ Agaunum, કેથોલિક જ્ઞાનકોશ વિલિયમ બી. સ્વીટ્સર, જુનિયર, "ફ્રોમ ડાયોક્લેટિયન ટુ લેનિન એન્ડ બિયોન્ડઃ ધ કન્ટિન્યુઇંગ વિટનેસ ઓફ સેન્ટ મોરિસ" સેન્ટ મોરિસ ફોટોનું સત્તાવાર હોમ પેજઃ સેન્ટ મોરિસ એબી, એબી આઇકોન, ડેકોરેશન ઓફ એબી ચર્ચ વધુ વાંચન એન્ટોનીની, એલેક્ઝાન્ડ્રા. "ઓક્સ ઓરિજિન્સ ડુ પેલેરિનેજ ડી સેન્ટ-મૌરિસ ડી 'એગોન". માંઃ Espace ellésial and liturgique au Moyen Âge. લ્યોનઃ મેસન દ લ 'ઓરિએન્ટ એટ દ લા મેડિટેરેની જીન પૌલોક્સ, 2010. પીપી. 327-330. (ટ્રાવૉક્સ ડી લા મૈસન ડી લ 'ઓરિએન્ટ એટ ડી લા મેડિટેરેની, 53) www.persee.fr/doc/mom_1955-4982_2010_act_53_1_3149 બેસન એમ. "લા ડેટ ડી ફૉન્ડેશન ડી લ' અબ્બાયે ડી સેન્ટ-મૌરિસ એન વાલાઇસ". માંઃ ફ્રાન્સના ઇતિહાસની સમીક્ષા, ટોમે 1, એન ° 1,1910. પીપી. 50-55. [ડી. ઓ. આઈ.: https://doi.org/10.3406/rhef.1910.1904]; www.persee.fr/doc/rhef_0300-9505_1910_num_1_1_1904 ઓ 'રેઈલી, ડોનાલ્ડ એફ. "ધ થેબન લીજન ઓફ સેન્ટ. મૌરિસ ". વિગિલીયા ક્રિસ્ટીઆના 32, નં. 3 (1978): 195-207. ડોઈઃ 10.2307/1582882. સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં રોમન નગરો અને શહેરો વાલાઇસનો ઇતિહાસ