Arbitrariness
મનસ્વીતા એ "તક, ધૂન અથવા આવેગ દ્વારા નિર્ધારિત થવાની ગુણવત્તા છે, અને આવશ્યકતા, કારણ અથવા સિદ્ધાંત દ્વારા નહીં". તેનો ઉપયોગ કોઈ ચોક્કસ માપદંડ અથવા સંયમ વિના કરવામાં આવેલી પસંદગીનો સંદર્ભ આપવા માટે પણ થાય છે. મનસ્વી નિર્ણયો જરૂરી નથી કે અવ્યવસ્થિત નિર્ણયો જેવા જ હોય. ઉદાહરણ તરીકે, 1973ની તેલ કટોકટી દરમિયાન, અમેરિકનોને માત્ર વિષમ-ક્રમાંકિત દિવસોમાં જ ગેસોલિન ખરીદવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી જો તેમની લાયસન્સ પ્લેટ વિષમ હોય, અને જો તેમની લાયસન્સ પ્લેટ સમ હોય તો સમ-ક્રમાંકિત દિવસોમાં. સિસ્ટમ સારી રીતે વ્યાખ્યાયિત હતી અને તેના પ્રતિબંધોમાં અવ્યવસ્થિત નહોતી; જો કે, લાઇસન્સ પ્લેટ નંબરો ગેસોલિન ખરીદવા માટે વ્યક્તિની યોગ્યતા સાથે સંપૂર્ણપણે અસંબંધિત હોવાથી, તે હજુ પણ લોકોનું મનસ્વી વિભાજન હતું. તેવી જ રીતે, શાળાના બાળકોને ઘણીવાર તેમના અટક દ્વારા મૂળાક્ષર ક્રમમાં ગોઠવવામાં આવે છે, જે બિન-યાદૃચ્છિક છતાં મનસ્વી પદ્ધતિ છે-ઓછામાં ઓછા એવા કિસ્સાઓમાં જ્યાં અટક અપ્રસ્તુત હોય. ફિલસૂફી મનસ્વી ક્રિયાઓ ટેલિયોલોજી, હેતુના અભ્યાસ સાથે નજીકથી સંબંધિત છે. ટેલોસ, એક ધ્યેયનો અભાવ ધરાવતી ક્રિયાઓ અનિવાર્યપણે મનસ્વી હોય છે. તેની સામે પગલાં લેવાનો કોઈ અંત નથી, પસંદગીઓ પર કોઈ ધોરણ લાગુ કરી શકાતું નથી, તેથી તમામ નિર્ણયો એકસરખા હોય છે. નોંધ લો કે મનસ્વીતાના પ્રમાણભૂત અર્થમાં મનસ્વી અથવા અવ્યવસ્થિત પદ્ધતિઓ દાર્શનિક રીતે મનસ્વી પસંદગીઓ તરીકે લાયક ન હોઈ શકે જો તે મોટા હેતુને આગળ વધારવા માટે કરવામાં આવી હોય (જેમ કે શાળામાં શિસ્ત સ્થાપિત કરવા અને ગેસ સ્ટેશનો પર વધુ પડતી ભીડ ટાળવાના હેતુઓ માટે ઉપરના ઉદાહરણો). નિહિલવાદ એ એવી ફિલસૂફી છે જે માને છે કે બ્રહ્માંડમાં કોઈ હેતુ નથી, અને દરેક પસંદગી મનસ્વી છે. શૂન્યવાદ અનુસાર, બ્રહ્માંડનું કોઈ મૂલ્ય નથી અને તે અનિવાર્યપણે અર્થહીન છે. કારણ કે બ્રહ્માંડ અને તેના તમામ ઘટકોમાં આપણા માટે ઉપગોલો બનાવવાનું કોઈ ઉચ્ચ લક્ષ્ય નથી, માનવ જીવનના તમામ પાસાઓ અને અનુભવો સંપૂર્ણપણે મનસ્વી છે. કોઈ સાચો કે ખોટો નિર્ણય, વિચાર કે વ્યવહાર હોતો નથી અને મનુષ્ય જે પણ પસંદગી કરે છે તે અન્ય કોઈપણ પસંદગીની જેમ જ અર્થહીન અને ખાલી હોય છે. આસ્તિકવાદની ઘણી બ્રાન્ડ્સ, દેવતા અથવા દેવતાઓમાંની માન્યતા, માને છે કે દરેક વસ્તુનો હેતુ હોય છે અને કંઈપણ મનસ્વી નથી. આ ફિલસૂફીઓમાં, ભગવાને બ્રહ્માંડને એક કારણસર બનાવ્યું છે, અને દરેક ઘટના તેમાંથી વહે છે. દેખીતી રીતે આકસ્મિક ઘટનાઓ પણ ભગવાનના હાથ અને હેતુથી બચી શકતી નથી. આ કંઈક અંશે ડિઝાઇનની દલીલ સાથે સંબંધિત છે-ભગવાનના અસ્તિત્વ માટેની દલીલ કારણ કે બ્રહ્માંડમાં એક હેતુ મળી શકે છે. મનસ્વીપણું નૈતિકતા, નિર્ણય લેવાની ફિલસૂફી સાથે પણ સંબંધિત છે. જો કોઈ વ્યક્તિનું કોઈ લક્ષ્ય હોય તો પણ, તેઓ તેને એવી રીતે હાંસલ કરવાનો પ્રયાસ કરવાનું પસંદ કરી શકે છે જેને મનસ્વી ગણી શકાય. બુદ્ધિવાદ માને છે કે જ્ઞાન બૌદ્ધિક ગણતરી અને કપાત દ્વારા આવે છે; ઘણા બુદ્ધિવાદીઓ (જોકે બધા નહીં) આને નૈતિકતા પર પણ લાગુ કરે છે. બધા નિર્ણયો તર્ક અને તર્ક દ્વારા લેવા જોઈએ, નહીં કે ધૂન દ્વારા અથવા જે સાચું છે તે કેવી રીતે "અનુભવે છે". મોટા ધ્યેયને આગળ વધારવા માટે સબટાસ્કના ભાગ રૂપે અવ્યવસ્થિતતા ક્યારેક-ક્યારેક સ્વીકાર્ય હોઈ શકે છે, પરંતુ સામાન્ય રીતે નહીં. સંકેતોમાં, સંકેતો, સંકેત પ્રણાલીઓ અને સંકેત પ્રક્રિયાઓના સામાન્ય સિદ્ધાંતમાં, સોસુરેએ મનસ્વીપણાની કલ્પનાની રજૂઆત કરી હતી, જે મુજબ ભૌતિક સંકેત (અથવા સૂચક) વચ્ચે કોઈ જરૂરી જોડાણ નથી, અને જે અસ્તિત્વને તે તેના અર્થ (અથવા સૂચિત) તરીકે સૂચવે છે અથવા સૂચવે છે. ભાષાવિજ્ઞાન લાક્ષણિક મનસ્વીપણાનો સિદ્ધાંત એ વિચારને સંદર્ભિત કરે છે કે સામાજિક પરંપરા એ આપેલ અર્ધસૂત્રણ (કોઈપણ પ્રવૃત્તિ, વર્તન અથવા પ્રક્રિયા કે જેમાં અર્થના ઉત્પાદન સહિત સંકેતોનો સમાવેશ થાય છે) અથવા નિશાનીનો અર્થ છે. ગણિત તાર્કિક પ્રતીક એ તર્કશાસ્ત્રમાં એક મૂળભૂત ખ્યાલ છે, જેના ટોકન્સ ગુણ હોઈ શકે છે અથવા ગુણોનું રૂપરેખાંકન હોઈ શકે છે જે ચોક્કસ પેટર્ન બનાવે છે. ગણિતમાં, મનસ્વી શબ્દ "કોઈપણ" અને સાર્વત્રિક પરિમાણને અનુરૂપ છે, જેમ કે સમૂહના મનસ્વી વિભાજન અથવા ક્રમના મનસ્વી ક્રમચયમાં. તેનો ઉપયોગ સામાન્યતા સૂચવે છે અને નિવેદન માત્ર વિશેષ કેસોને જ લાગુ પડતું નથી, પરંતુ તે કોઈપણ ઉપલબ્ધ પસંદગી પસંદ કરી શકે છે અને નિવેદન હજુ પણ ચાલુ રહેશે. ઉદાહરણ તરીકે, કોઈ એવું કહી શકે છેઃ "મનસ્વી પૂર્ણાંક આપવામાં આવે તો, તેને બે વડે ગુણાકાર કરવાથી સમ સંખ્યા મળશે". વધુમાં, "મનસ્વી" ના ઉપયોગની અસર એ છે કે સામાન્યતા જળવાઈ રહેશે-ભલે વિરોધીએ પ્રશ્નમાં વસ્તુ પસંદ કરવી હોય. આ કિસ્સામાં, મનસ્વીને સૌથી ખરાબ સ્થિતિનો પર્યાય ગણી શકાય. આર્બિટ્રેરી કાયદો લેટિન આર્બિટ્રેરિયસમાંથી આવે છે, જે મધ્યસ્થીનો સ્રોત છે; એવી વ્યક્તિ કે જેને કોઈ બાબતનો ન્યાય કરવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવે છે. મનસ્વી કાનૂની ચુકાદો એ ન્યાયાધીશની વિવેકબુદ્ધિથી લેવામાં આવેલો નિર્ણય છે, કાયદા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવતો નિર્ણય નથી. કેટલાક દેશોમાં, મનસ્વીતા પર પ્રતિબંધ બંધારણમાં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો છે. સ્વિસ ફેડરલ બંધારણની કલમ 9 સૈદ્ધાંતિક રીતે મનસ્વી સરકારી કાર્યવાહી પર પ્રતિબંધ મૂકવાના લોકશાહી નિર્ણયોને પણ ઓવરરાઇડ કરે છે. યુ. એસ. સુપ્રીમ કોર્ટે "કોઈ તર્કસંગત આધાર" ન હોવાના કાયદાને ફગાવી દીધા છે. યુ. એસ. આશ્રય પ્રણાલીનો તાજેતરનો અભ્યાસ સૂચવે છે કે નિર્ણય લેવામાં મનસ્વીતા વિવિધ ન્યાયાધીશો વચ્ચેના પરિણામોમાં મોટી અસમાનતાનું કારણ હોઈ શકે છે, જેને શરણાર્થી રૂલેટ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. રશિયન દંડ સંહિતાની કલમ 330 મનસ્વીપણાને ચોક્કસ ગુના તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે, પરંતુ "કાયદા દ્વારા રજૂ કરાયેલા આદેશની વિરુદ્ધની કોઈપણ ક્રિયાઓ" ને આવરી લેતી ખૂબ જ વ્યાપક વ્યાખ્યા સાથે. અવ્યવસ્થિત અસ્તિત્વ શૂન્યવાદ મેટાફિઝિકલ શૂન્યવાદ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ મુક્ત ઇચ્છા કાનૂની પરિભાષા સેમિઓટિક્સ ટેલિયોલોજી કાનૂની તર્ક પણ જુઓ.