Gingee
જિંજી, જેને સેનજી અથવા જિંજી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે અને મૂળરૂપે સિંગાપુરી તરીકે ઓળખાતું હતું, તે ભારતના તમિલનાડુ રાજ્યના વિલુપ્પુરમ જિલ્લામાં આવેલું એક પંચાયત નગર છે. જિંજી 3 કિમીની પરિમિતિની ત્રણ ટેકરીઓ વચ્ચે આવેલું છે અને શંકરપરાની નદીની પશ્ચિમમાં આવેલું છે. ઇતિહાસ કોન રાજવંશની સ્થાપનાએ ગિન્જી કિલ્લાને કિલ્લેબંધીવાળા શાહી કેન્દ્ર તરીકે સ્થાપિત કર્યો. જિંજી દેશ પછી 13મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં અને 14મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં હોયસળોના શાસન હેઠળ આવ્યો હતો. હોયસાલોમાંથી તે વિજયનગર સામ્રાજ્યના પ્રથમ શાસકો સુધી પહોંચ્યું હતું. વિજયનગર સામ્રાજ્યનું વર્ચસ્વ ધીમે ધીમે દક્ષિણ ભારતમાં વિસ્તર્યું અને તમિલ દેશના વહીવટને ત્રણ મહત્વપૂર્ણ પ્રાંતોમાં વહેંચ્યો, જે નાયકોને સોંપવામાં આવ્યા હતા. આ મદુરાઈના નાયકો, તંજોરના નાયકો અને જિંજીના નાયકો હતા. જિંજી નાયકો અને તેમના શાસન વિશેની માહિતી ખૂબ જ ઓછી છે. એવું કહેવામાં આવે છે કે ચંદ્રગિરી પરિવારના તુપાકુલ કૃષ્ણપ્પા નાયક (1490 થી 1521) ગિંગી રાજાઓના નાયક વંશના સ્થાપક હતા. તેમણે 1521 સુધી નેલ્લોરથી કોલ્લીડમ નદી સુધીના દરિયાકાંઠે શાસન કર્યું હોવાનું જણાય છે. નાયકો હેઠળ કિલ્લાઓને મજબૂત બનાવવામાં આવ્યા હતા અને નગરનું ઘણું વિસ્તરણ કરવામાં આવ્યું હતું. ગિંગીના છેલ્લા નાયકને ડિસેમ્બર 1649ના અંતમાં આક્રમણકારી બીજાપુર સલ્તનતની સેના સમક્ષ આત્મસમર્પણ કરવાની ફરજ પડી હતી. બીજાપુરના તુર્કો-ફારસી સુલતાન દ્વારા મેળવવામાં આવેલી લૂંટ 20 કરોડ રૂપિયા રોકડ અને ઝવેરાતમાં હતી. જિંજીએ બીજાપુરના રાજ્યપાલો હેઠળ એક નવું અને વિસ્તૃત વ્યૂહાત્મક મહત્વ ધારણ કર્યું. બીજાપુર 1677 સુધી સેનજીના કિલ્લાના કબજામાં હતું, જ્યારે મરાઠા રાજા છત્રપતિ શિવાજી મહારાજે તેમના કર્ણાટકી અભિયાનમાં તેને જીતી લીધું હતું. મરાઠાઓએ તેના સંરક્ષણને ખૂબ જ મજબૂત અને મજબૂત બનાવ્યું હતું. મુઘલો સાત વર્ષની ઘેરાબંધી પછી 1698ની શરૂઆતમાં મરાઠા સમ્રાટ રાજારામ પ્રથમ પાસેથી જિંજી કિલ્લો કબજે કરવામાં સફળ રહ્યા હતા. તુર્કી-ફારસી મુઘલ સમ્રાટ ઔરંગઝેબના દરબારમાં મુખ્ય વજીર અસદ ખાનના પુત્ર ઝુલ્ફિકાર ખાન સેનજીની ઘેરાબંધીની કાર્યવાહી અને પછી તેના શાસનની કમાન સંભાળતા હતા, જ્યાં સુધી તેમણે તેના પતનના લગભગ એક વર્ષ પછી કર્ણાટકી છોડ્યું ન હતું. તે પછી, ઔરંગઝેબે 1700માં તેમના બુંદેલા રાજપૂત સેવક રાજા સ્વરૂપ સિંહને ગિંગીના કિલદારી (ફોર્ટ કમાન્ડરશિપ) સાથે 2,500 ક્રમનો મનસબ અને 12 લાખની જાગીર આપી હતી. રાજા સ્વરૂપ સિંહનું 1714માં વૃદ્ધાવસ્થામાં અવસાન થયું હતું. તેમની ફૌજદારીની ચૂકવણીની બાકી રકમ 70 લાખ હતી, જે દસ વર્ષ માટે ડિફોલ્ટર હતી. આર્કોટના નવાબે દિલ્હી ખાતેના મુઘલ સમ્રાટને આ બાબતની જાણ કરી હતી. તેમના પિતાના મૃત્યુ વિશે સાંભળીને, રાજા સ્વરૂપ સિંહના પુત્ર દેસિંહે તેમના પૂર્વજોના ઘર બુંદેલખંડથી જિંજી માટે શરૂઆત કરી હતી. જિંજી પહોંચ્યા પછી, દેસિંહે તેના પિતાની અંતિમ વિધિઓ કર્યા પછી જિંજીનું શાસન સંભાળ્યું હતું. ઔરંગઝેબે તેના પિતાને ફરમાન આપ્યું હતું અને દેસિંહે તેના વારસાગત અધિકારના આધારે તેના પિતાની જાગીરનો ઔપચારિક કબજો લીધો હતો. દેસિંગને મુઘલ અધિકારીઓ તરફથી ઉષ્માભર્યું સ્વાગત મળ્યું ન હતું. આર્કોટના નવાબ, સાદાતુલ્લા ખાન પહેલા, જેમણે દેસિંગને હાંકી કાઢવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, તેમણે દલીલ કરી હતી કે ફરમાન માન્ય નથી. જ્યારે પાય્યા રામકૃષ્ણ, જે તેમના સચિવ હતા, તેમણે તેમને જાગીર સંભાળતા પહેલા નવા સમ્રાટ દ્વારા ફરમાનનું નવીકરણ કરાવવાની કાનૂની જરૂરિયાત વિશે જાણ કરી, ત્યારે દેસિંહે જવાબ આપ્યો કે તેમને ઔરંગઝેબની ફરમાન મળી ગઈ છે અને તેમણે બીજા કોઈને પણ અરજી કરવાની જરૂર નથી. હકીકતમાં મરાઠાઓ પાસેથી કિલ્લો કબજે કર્યા પછી ઔરંગઝેબે સૌપ્રથમ નવાબ દાઉદ ખાનને દખ્ખણના નાયબ સુબેદાર તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. નવાબ દાઉદ ખાને પોતાનું મુખ્ય મથક જિંજીથી આર્કોટ શહેરમાં દૂર કર્યું, કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે આ સ્થળ સ્વસ્થ નથી. આનાથી જિંજીનું મહત્વ ઘટી ગયું. પોતાનું મુખ્ય મથક ખસેડતી વખતે, દાઉદ ખાને 1708માં સદાતુલ્લા ખાનને પોતાના દિવાન અને ફૌજદાર તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. સદાતુલ્લા ખાન પાછળથી 1713માં નિઝામ-ઉલ-મુલ્ક હેઠળ બે કર્ણાટકોના નવાબ બન્યા હતા. તેઓ વર્ષ 1710 અને 1732 વચ્ચે કર્ણાટકના નિયમિત અને સ્વીકૃત નવાબ હતા. રાજા સ્વરૂપ સિંહના મૃત્યુ પછી તેમણે તેમના પુત્ર રાજા દેસિંગ સાથે મહેસૂલની બાકી રકમની માંગ ફરી શરૂ કરી હતી. આ બંને વચ્ચે યુદ્ધ તરફ દોરી ગયું, જે કમનસીબે 3 ઓક્ટોબર 1714ના રોજ યુવાન અને બહાદુર રાજપૂત, દેસિંગના મૃત્યુમાં સમાપ્ત થયું. તેમણે 22 વર્ષની નાની ઉંમરે આર્કોટના શક્તિશાળી નવાબ સદાતુલ્લા ખાન સામે સંઘર્ષ કર્યો હતો, જે શરૂઆતથી જ નિરાશાજનક હતો (દેસિંગની સેનામાં માત્ર 350 ઘોડા અને 500 સૈનિકો હતા, જ્યારે નવાબની સેનામાં 8,000 ઘોડેસવારો અને 10,000 સિપાહીઓ હતા). ગિન્જી અને તેની આસપાસ તેમની બહાદુરી વિશે લોકગીતો ગાવામાં આવે છે. જો કે, રાજપૂત શાસનના લુપ્ત થયાના થોડા જ વર્ષોમાં જિંજીના કિલ્લાએ તેની અગ્રણી સ્થિતિ અને રાજકીય મહત્વ ગુમાવી દીધું હતું. ત્યારબાદ, અંગ્રેજો અને ફ્રેન્ચ લોકોએ ગિન્જીના નિયંત્રણ માટે સ્પર્ધા કરી અને ફ્રેન્ચ લોકોએ 11 સપ્ટેમ્બર 1750ના રોજ પોંડિચેરીના ગવર્નર-જનરલ માર્કિસ ડી બુસીની પહેલ હેઠળ તેને પોતાના માટે જીતી લીધું. તેમણે મજબૂત છાવણી સાથે કિલ્લાને સુરક્ષિત કરવા માટે સારી કાળજી લીધી, જેને તોપખાના અને દારૂગોળોથી સારી રીતે ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો. જાન્યુઆરી 1761માં સર આયર કૂટે દ્વારા પોંડિચેરીનું પતન થયું ત્યાં સુધી જિંજી ફ્રાન્સના કબજામાં નિશ્ચિતપણે રહ્યું હતું. અંગ્રેજ કમાન્ડર કેપ્ટન સ્ટીફન સ્મિથ હતા. જિંજી પર અંગ્રેજોના વિજય સાથે, ફ્રેન્ચ લોકોએ કર્ણાટકમાં તેમનો છેલ્લો કબજો ગુમાવી દીધો હતો. જિંજીએ 1780માં છેલ્લી વખત પોતાનું રાજકીય મહત્વ પાછું મેળવ્યું હતું, જ્યારે મૈસૂરના હૈદર અલીએ કેટલાક સક્ષમ ફ્રેન્ચ અધિકારીઓની મદદથી 90,000 સૈનિકોની સેના સાથે કર્ણાટક પર આક્રમણ કર્યું હતું. હૈદરના માણસો કિલ્લાની સામે હાજર થયા અને નવેમ્બર 1780માં તેમના હુમલા દ્વારા તેને સરળતાથી લઈ ગયા. અંગ્રેજોએ 1799માં ટીપુ સુલતાન પાસેથી બીજા મૈસૂર યુદ્ધના અંતે તેને ફરીથી જીતી લીધું હતું. તે પછી ગિન્જી યુદ્ધના વિનાશ અને અરાજકતામાંથી મુક્ત થઈ ગયો હતો, પરંતુ વિનાશ અને ક્ષયનો ભોગ બન્યો હતો. વારંવાર થતા ભારત-ફ્રેન્ચ યુદ્ધો દરમિયાન, બ્રિટિશ રહેવાસીઓ કિલ્લા અને કિલ્લેબંધીને તોડી પાડવા માંગતા હતા. સદભાગ્યે તેમના સૂચનને સ્વીકારવામાં આવ્યું ન હતું અને ઇતિહાસનો અનુભવ કરવા અને તેને ફરીથી જીવંત કરવા માટે આ કિલ્લો આપણા માટે બાકી છે. જિંજીમાં તુર્કી-ફારસી મુસ્લિમ શાસકોની હાજરી મિનાંબુર નામના નજીકના ગામના રહેવાસીઓ પાસેથી સ્પષ્ટ થાય છે, જ્યાં ઉર્દૂ બોલતા નવાઇથા મુસ્લિમો તેમની અનન્ય સંસ્કૃતિ અને જાતિઓ જેમ કે શાકિર, કોકેન, ભાણ્ડય ભોંડે, ચૌધરી, પાપ્પા, અઘલે, હઝારી, અંબરખાની, સઈદ વગેરે સાથે રહે છે. જિંજી ફોર્ટ જિંજી તેના જિંજી ફોર્ટ માટે પ્રખ્યાત છે, જે એક લોકપ્રિય પ્રવાસી આકર્ષણ છે. કોન રાજવંશે ઇ. સ. 1190માં જિંજી કિલ્લાનો પાયો નાખ્યો હતો. આ કિલ્લો પાછળથી 13મી સદીમાં શાહી ચોલાઓ દ્વારા બાંધવામાં આવ્યો હતો. તે પછી તે હોયસળ સમ્રાટોથી વિજયનગરના સમ્રાટો સુધી પસાર થયું. 1638માં, જિંજી તુર્કી-ફારસી બીજાપુર સલ્તનતના નિયંત્રણ હેઠળ આવ્યું હતું. 1677માં મહાન મરાઠા રાજા છત્રપતિ શિવાજી મહારાજે તેને જીતી લીધું હતું. 1690માં, જ્યારે તે કર્ણાટકીઓનું મુખ્ય મથક બન્યું ત્યારે તે તુર્કી-ફારસી મુઘલો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. તે 1750માં ફ્રેન્ચ અને પછી 1762માં અંગ્રેજોના હાથમાં આવ્યું હતું. આ સમય દરમિયાન, ફ્રેન્ચ દ્વારા જિંજીના ઘણા શિલ્પ પાસાઓ પોંડિચેરીમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. ગિંગી કિલ્લાની મુલાકાત લેવા માટે, કિલ્લાના માર્ગ પર આવેલી પુરાતત્વીય કચેરીમાંથી માર્ગદર્શિકાઓ ઉપલબ્ધ છે. આ કાર્યાલય મુલાકાતીઓ માટે 9 વાગ્યાથી 17:00 (સવારે 9 વાગ્યાથી સાંજે 5 વાગ્યા સુધી) ખુલ્લું રહે છે. કિલ્લાની મુલાકાત લેવા માટે મુલાકાતીઓ અને પ્રવાસીઓ માટે ફી Rs.10 છે. ભૂગોળ જિંજી અહીં સ્થિત છે. તેની સરેરાશ ઊંચાઈ 92 મીટર (301 ફૂટ) છે. રેલવે સ્ટેશનો સાથે સૌથી નજીકના નગરો 28 કિમી દૂર તિંડીવનમ, 38 કિમી દૂર વિલુપ્પુરમ અને 39 કિમી દૂર તિરુવન્નમલાઇ છે. જિંજી ચેન્નાઈથી 147 કિમી અને પોંડિચેરીથી 64 કિમી દૂર છે. રાષ્ટ્રીય ધોરીમાર્ગ એન. એચ. 77 કૃષ્ણગિરી અને પોંડિચેરીને જોડે છે, જિંજીમાંથી પસાર થાય છે અને રાજ્ય ધોરીમાર્ગ એસ. એચ. 4 આર્કોટ અને વિલ્લુપુરમને જોડે છે, જિંજીમાંથી પસાર થાય છે. વસ્તી વિષયક વસ્તી 2011ની વસ્તી ગણતરી અનુસાર, જિંજીની વસ્તી 27,045 હતી, જેમાં દર 1,000 પુરુષો દીઠ 975 મહિલાઓનો લિંગ ગુણોત્તર હતો, જે રાષ્ટ્રીય સરેરાશ 929 કરતા ઘણો વધારે છે. છ વર્ષથી ઓછી ઉંમરના કુલ 2,893 લોકો હતા, જેમાં 1,470 પુરુષો અને 1,423 મહિલાઓનો સમાવેશ થાય છે. અનુસૂચિત જાતિઓ અને અનુસૂચિત જનજાતિઓ અનુક્રમે 19.8% અને 1.12% વસ્તી ધરાવે છે. શહેરની સરેરાશ સાક્ષરતા 76.4% હતી, જ્યારે રાષ્ટ્રીય સરેરાશ 72.99% હતી. આ શહેરમાં કુલ 6,259 પરિવારો હતા. કુલ 10.936 કામદારો હતા, જેમાં 487 ખેડૂતો, 640 મુખ્ય કૃષિ મજૂરો, 414 ઘરેલું ઉદ્યોગો, 5,721 અન્ય કામદારો, 3,664 સીમાંત કામદારો, 45 સીમાંત ખેડૂતો, 1,867 સીમાંત કૃષિ મજૂરો, ઘરગથ્થુ ઉદ્યોગોમાં 330 સીમાંત કામદારો અને 1,442 અન્ય સીમાંત કામદારોનો સમાવેશ થાય છે. રાજકારણ જિંજી વિધાનસભા મતવિસ્તાર અરની (લોકસભા મતવિસ્તાર) નો ભાગ છે. જિંજી પોતે એક વિધાનસભા મતવિસ્તાર છે જે હાલમાં ડીએમકે પક્ષ પાસે છે અને K.S.Masthan હાલમાં સેનજી માટે વિધાનસભાના સભ્ય છે. કિલ્લાની નીચે આવેલું સીમાચિહ્નો ધરાવતું શિવ મંદિર, ગિંગીના રાજપૂત રાજા રાજા દેસિંગના શાસન દરમિયાન બાંધવામાં આવ્યું હતું. મેલ સિતામુર જૈન મઠ જિંજી નજીક એક જૈન મઠ છે. તે તમિલ જૈન સમુદાયનું પ્રાથમિક ધાર્મિક કેન્દ્ર છે. તેનું નેતૃત્વ આ સમુદાયના પ્રાથમિક ધાર્મિક વડા ભટ્ટારક લક્ષ્મીસેના સ્વામી કરે છે. વિલુપ્પુરમ વિસ્તાર પ્રાચીન સમયથી જૈન ધર્મનું મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર રહ્યું છે. ઐતિહાસિક રીતે, કાંચીપુરમમાં એક જૈન મઠ હતો પરંતુ તેને અહીં તેના વર્તમાન સ્થાન પર ખસેડવામાં આવ્યો હતો. ગેલેરી નોંધો પોલ રિચમેન દ્વારા રામાયણ પર સવાલ ઉઠાવતા સંદર્ભો શેલ્ડન I પોલોક દ્વારા ઇતિહાસમાં સાહિત્યિક સંસ્કૃતિઓ વિજયનગરના ઇતિહાસના વધુ સ્ત્રોતો કે. એ. નીલકાંત શાસ્ત્રી પેનુમ્બ્રલ વિઝન દ્વારા સંજય સુબ્રમણ્યમ દ્વારા બાહ્ય કડીઓ જિંજીઃ વિલુપ્પુરમ જિલ્લાના ઇતિહાસ અને સ્થાપત્ય જિંજી કિલ્લા શહેરો અને નગરો મરાઠા સામ્રાજ્યની ઇમારતો અને માળખાઓ