Achumawi language
અચુમાવી ભાષા (અચોમાવી અથવા પિટ નદીની ભાષા પણ) એ હાલના કેલિફોર્નિયાના ઉત્તરપૂર્વ ખૂણામાં પિટ નદીના લોકો દ્વારા બોલાતી સ્વદેશી ભાષા છે. અચુમાવી શબ્દ એ ફોલ રિવર બેન્ડના નામનું અંગ્રેજીકરણ છે, જે અજુમ્મા "નદી" માંથી આવે છે. મૂળરૂપે ત્યાં નવ બેન્ડ હતા, જેમાં મુખ્યત્વે ઉપરની નદી (અટ્વામ્વી, અસ્ટારીવાવી; કોસાલેક્તાવી, હમ્માવી, હેવિસેદાવી બોલીઓ) અને નીચેની નદી (માદેસીવી, ઇતસતાવી, ઇલ્માવી અને અચુમાવી (યોગ્ય) બોલીઓ) વચ્ચે બોલી તફાવત હતો, જેનું પતન નદીની ખીણની પૂર્વમાં મોટા ખીણપ્રદેશના પર્વતો દ્વારા સીમાંકન કરવામાં આવ્યું હતું. આનુવંશિક સંબંધો સાથે મળીને, અચુમાવી અને અત્સુગેવી પાસેના અને સંબંધિત શાસ્તન પરિવારથી અલગ પલાઈહનિહાન ભાષા પરિવારનો સમાવેશ કરે છે. આ જૂથનો આધાર માહિતીની નબળી ગુણવત્તાને કારણે નબળો પડી ગયો છે. ડેવિડ ઓલ્મસ્ટેડનો ડેટા ડિક્શનરી લગભગ સંપૂર્ણપણે ડી એંગુલો પર આધાર રાખે છે, અને બેદરકારીપૂર્વક એક હસ્તપ્રતમાંથી પોમો શબ્દભંડોળનો સમાવેશ કરે છે જેમાં તે (ડી એંગુલો) દર્શાવે છે કે અચુમાવી અને પોમો સંબંધિત નથી. વિલિયમ બ્રાઇટ અને શર્લી સિલ્વરે ઓલ્મસ્ટેડના પરિણામો અને પુનર્નિર્માણની પદ્ધતિઓ પર સવાલ ઉઠાવ્યા હતા. ક્રોબરે (1925:279) સ્વીકાર્યું હતું કે બિન-પારસ્પરિક સમજશક્તિની ઘટના એ બે વિવાહીત સમુદાયોના નાના અને વધુ આશ્રિત લોકોમાં દ્વિભાષાવાદની બાબત છે; ક્રોબરે (1925:308) અંદાજ મૂક્યો હતો કે અચુમાવીઓ અત્સુગેવી કરતાં દસ ગણા વધુ સંખ્યામાં હતા. ધ્વનિશાસ્ત્ર અચુમાવીમાં 29 વ્યંજનો છે. સ્ટોપ્સ અને એફ્રિકેટ (નજીવા વિરોધાભાસી ગ્લોટલ સ્ટોપ સિવાય) ત્રણ શ્રેણીઓમાં હોય છે, સાદા, એસ્પિરેટેડ અને લેરીન્જેલાઇઝ્ડ અથવા ગ્લોટેલાઇઝ્ડ. મહત્વાકાંક્ષી શ્રેણી વિરોધાભાસી માત્ર પ્રારંભિક રીતે ઉચ્ચારણ છે અને સંભવતઃ પડોશી અને સંભવતઃ સંબંધિત યાના ભાષાની જેમ, વ્યંજન સમૂહના અવાજ વિનાના-પ્રકાશિત પ્રથમ સભ્યમાંથી ઐતિહાસિક રીતે ઉદ્ભવે છે. આ મોર્ફોફોનેમિક રીતે જોવા મળે છે, દા. ત. તે "હું, હું", "મારું, મારું". સાદા-મહત્વાકાંક્ષી તફાવતને તટસ્થ કરવામાં આવે છે અને ઉચ્ચારણ-અંતિમ સ્થિતિમાં અને અન્ય વ્યંજન પહેલાં અવાજહીન પ્રકાશન સાથે અનુભૂતિ થાય છે; એસ્પિરેટ્સ આ અવાજહીન પ્રકાશન કરતાં વધુ મજબૂત છે. લાંબા સ્વર પછી અથવા જ્યારે જેમિનેટ (લાંબા) થાય છે, અને અન્યત્ર અવાજ કરે છે ત્યારે સિલેબલ-પ્રારંભિક સાદા સ્ટોપ્સ અવાજ વિનાના (અવાજ વિનાના પ્રકાશન વિના) હોય છે. લેરીન્જેલાઇઝ્ડ સ્ટોપ્સ ઉચ્ચારણમાં પડોશી ભાષાઓના ઇજેક્ટિવ ગ્લોટેલાઇઝ્ડ સ્ટોપ્સ જેવા જ હોય છે, પરંતુ વધુ લેનિસ, એટલે કે, જ્યાં સુધી તફાવતને સ્પષ્ટ કરવા માટે અસામાન્ય પ્રયાસ કરવામાં ન આવે ત્યાં સુધી "પૉપ્ડ" નથી. આ ભાષામાં 5-સ્વર પદ્ધતિ છે/i e a o u/. સ્વરો અને વ્યંજનો બંને માટે લંબાઈની બે ડિગ્રી વિરોધાભાસી છે. લાંબા સ્વરો સામાન્ય રીતે વધુ પરિધીય અને ટૂંકા સ્વરો વધુ કેન્દ્રિત હોય છે, ધ્વન્યાત્મક રીતે. મધ્ય સ્વરો/ઇઓ/કદાચ ઐતિહાસિક રીતે ગૌણ મૂળના છે, જેમ કે યાના અને અત્સુગેવીમાં. એક ટૂંકો કેન્દ્રીકૃત સ્વર અમુક ઉપસર્ગોના વ્યંજનો વચ્ચે સંક્ષિપ્તમાં દેખાય છે, જેમ કે લુપ્તમાં "ચાલો!". સ્વરની લંબાઈ આગામી ક્રમિક સ્વરયંત્રની સ્થિતિને આત્મસાત કરે છે, એટલે કે, લાંબા સ્વરના બીજા મોરાને સાદા અથવા એસ્પિરેટેડ વ્યંજન (પૂર્વસ્પિરેશન) અને શબ્દને આખરે મૌન પહેલાં નિષ્ક્રિય કરવામાં આવે છે, અને સ્વરયંત્રના વ્યંજન પહેલાં સ્વરયંત્ર કરવામાં આવે છે. નદીની ઉપરની બોલીઓમાં સ્વરો અને સાદા વિરામ વધુ સંપૂર્ણ રીતે ઉચ્ચારવામાં આવે છે. નદીની નીચેની બોલીઓમાં, ઉચ્ચારણ-અંતિમ અક્ષરોને અસ્પષ્ટ અથવા વ્હીસ્પર્ડ કરી શકાય છે, ખાસ કરીને પૂછપરછના સ્વર હેઠળ. હળવા ઉચ્ચારણમાં વ્યંજન અને સ્વર (સીવી) હોય છે, અને ભારે ઉચ્ચારણમાં ક્યાં તો લાંબો સ્વર (સીવી) હોય છે અથવા બીજા વ્યંજન (સીવીસી) સાથે બંધ હોય છે. પડોશી અને સંબંધિત ભાષા અત્સુગેવીથી વિપરીત, અચુમાવીમાં વિરોધાભાસી ઉચ્ચ અને નિમ્ન સ્વર છે. આકારવિજ્ઞાન અચુમાવી ભાષામાં લિંગ નથી પરંતુ તેમાં કોપ્યુલા ("બનવું") ના બે સ્વરૂપો છે જે સજીવ અને નિર્જીવને અલગ પાડે છે. ક્રિયાપદના મૂળમાં એક અથવા વધુ ક્રિયાપદના મૂળ વત્તા વૈકલ્પિક ક્રિયાવિશેષણ એફિક્સનો સમાવેશ થાય છે. ક્રિયાપદો પરના વિભાજક જોડાણો એકવચન, દ્વિ અને બહુવચન સંખ્યાને અલગ પાડે છે, અને પ્રત્યય વૈકલ્પિક રીતે સંજ્ઞાઓની સંખ્યા અને બહુમતી વ્યક્ત કરી શકે છે. ઘણા સંજ્ઞાઓ અને વિશેષણો ક્રિયાપદના દાંડા અથવા સહભાગીઓમાંથી ઉતરી આવ્યા છે, અને કેટલાક ક્રિયાપદના દાંડા સંજ્ઞા સમાવેશ દ્વારા રચાય છે. આ ભાષામાં સ્વતંત્ર વિશેષણો અને અંકો છે. વર્તમાન સ્થિતિ આજે, અચુમાવી ભાષા ગંભીર રીતે જોખમમાં છે. ઉત્તરપૂર્વીય કેલિફોર્નિયામાં બાકી રહેલા અંદાજે 1500 અચુમાવી લોકોમાંથી, કદાચ દસ લોકો 1991માં આ ભાષા બોલતા હતા, 2000માં માત્ર આઠ લોકો હતા. 2013 સુધીમાં, આ ભાષા માટે એક મોબાઇલ એપ્લિકેશનની યોજના બનાવવામાં આવી હતી. ઉત્તરીય કેલિફોર્નિયામાં રહેતી લુઇસ ડેવિસ, જ્યારે લોકોને પ્રથમ વખત વાતચીતમાં તેની પિટ રિવર આદિજાતિની ભાષાનો ઉપયોગ કરતા સાંભળે છે ત્યારે તે લગભગ રડી પડે છે. તે વર્ષો પહેલા બન્યું હતું જ્યારે રાજ્યના અન્ય ભાગનો એક વૃદ્ધ માણસ તેની દાદીને મળ્યો હતો. તે એટલો શક્તિશાળી, ભાવનાત્મક અનુભવ હતો કે ડેવિસ તેના બાળકો સાથે ઘરે ફ્લેશકાર્ડ્સનો ઉપયોગ કરવા માટે પ્રેરિત થાય છે અને ભાષાને જાળવી રાખવા માટે ગમે તે કરે છે. "તમે અમારી ભાષામાં એવી વાતો કહી શકો છો જે તમે અંગ્રેજીમાં કહી શકતા નથી", તેણીએ કહ્યું. ફેબ્રુઆરી [2013] માં એક ભાષા એપ્લિકેશનનું પરીક્ષણ કરતા, તેણીએ કહ્યું કે તે આદિજાતિના યુવાનોમાં તેનો ઉપયોગ થતો જોવા માટે રાહ જોઈ શકતી નથી. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ બ્રાઇટ, વિલિયમ. (1965). "[ડી. એલ. દ્વારા એ હિસ્ટ્રી ઓફ પલાઈહિનિહાન ફોનોલોજીની સમીક્ષા. ઓલ્મસ્ટેડ] ". ભાષા, 41 (1), 175-178. બૌમન, જેમ્સ. 1980. પિટ નદીની ભાષા અને સંસ્કૃતિનો પરિચય. એન્કોરેજ, એકેઃ રાષ્ટ્રીય દ્વિભાષી સામગ્રી વિકાસ કેન્દ્ર, અલાસ્કા યુનિવર્સિટી. સારું, જેફ. (2004). "એ સ્કેચ ઓફ અટ્સુગેવી ફોનોલોજી". બોસ્ટન, મેસેચ્યુસેટ્સ. (8 જાન્યુઆરી-11 જાન્યુઆરીએ સોસાયટી ફોર ધ સ્ટડી ઓફ ધ ઇન્ડિજિનિયસ લેંગ્વેજીઝ ઓફ ધ અમેરિકાની વાર્ષિક બેઠકમાં પેપર રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું). ગુડ, જેફ, ટેરેસા મેકફારલેન્ડ અને મેરી પાસ્ટર. (2003). "રીકન્સ્ટ્રક્ટિંગ અચુમાવી એન્ડ અત્સુગેવીઃ પ્રોટો-પલાઈહિનિહાન રીવિઝીટેડ". એટલાન્ટા, જ્યોર્જિયા. (2 જાન્યુઆરી-5 જાન્યુઆરીએ સોસાયટી ફોર ધ સ્ટડી ઓફ ધ ઇન્ડિજિનિયસ લેંગ્વેજીઝ ઓફ ધ અમેરિકાની વાર્ષિક બેઠકમાં પેપર રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું). ક્રોબેર, આલ્ફ્રેડ એલ. 1925. હેન્ડબુક ઓફ ધ ઈન્ડિયન્સ ઓફ કેલિફોર્નિયા. સ્મિથસોનિયન ઇન્સ્ટિટ્યુશન, બ્યુરો ઓફ અમેરિકન એથનોલોજી, બુલેટિન નં. 78. મિથુન, મારિયાને. (1999). મૂળ ઉત્તર અમેરિકાની ભાષાઓ. કેમ્બ્રિજઃ કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. (એચબીકે); નેવિન, બ્રુસ ઇ. (1991). "અચુમાવીમાં અપ્રચલિતતાઃ શા માટે ઉલડાલ પણ?". યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, સાન્ટા ક્રૂઝ ખાતે જુલાઈ અને ઓગસ્ટ 1991માં યોજાયેલી અમેરિકન ભારતીય ભાષા પરિષદના લેખો. ભાષાવિજ્ઞાન પર પ્રસંગોપાત લેખો 16:97-127. ભાષાવિજ્ઞાન વિભાગ, કાર્બોન્ડેલ ખાતે સધર્ન ઇલિનોઇસ યુનિવર્સિટી. નેવિન, બ્રુસ ઇ. (1998). પિટ રિવર ફોનોલોજીના પાસાઓ. પીએચ. ડી. નિબંધ, યુનિવર્સિટી ઓફ પેન્સિલવેનિયા, ભાષાશાસ્ત્ર વિભાગ. નેવિન, બ્રુસ ઇ. (સમીક્ષામાં). "પ્રોટો-પલાઈહનિહાન કેમ નથી". 10.13140/RG.2.2.33917.20966. ઓલ્મસ્ટેડ, ડેવિડ એલ. (1954). "અચુમાવી-અત્સુગેવી બિન-પારસ્પરિક સમજશક્તિ". ઇન્ટરનેશનલ જર્નલ ઓફ અમેરિકન લિંગ્વિસ્ટિક્સ, 20,181-184. ઓલ્મસ્ટેડ, ડેવિડ એલ. (1956). "પલાઈહનિહાન અને શાસ્તા I: લેબિયલ સ્ટોપ્સ". ભાષા, 32 (1), 73-77. ઓલ્મસ્ટેડ, ડેવિડ એલ. (1957). "પલાઈહનિહાન અને શાસ્તા II: એપિકલ સ્ટોપ્સ". ભાષા, 33 (2), 136-138. ઓલ્મસ્ટેડ, ડેવિડ એલ. (1959). "પલાઈહનિહાન અને શાસ્તા III: ડોર્સલ સ્ટોપ્સ". ભાષા, 35 (4), 637-644. ઓલ્મસ્ટેડ, ડેવિડ એલ. (1964). "એ હિસ્ટ્રી ઓફ પલાઈહિનિહાન ફોનોલોજી". યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પબ્લિકેશન્સ ઇન લિંગ્વિસ્ટિક્સ (વોલ્યુમ. 35). બર્કલેઃ યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ. શબ્દકોશો બાઉમન, જેમ્સ. રૂબી માઇલ્સ અને આઈક લીફ. પિટ નદી શિક્ષણ શબ્દકોશ. એન્કોરેજ, એકેઃ રાષ્ટ્રીય દ્વિભાષી સામગ્રી વિકાસ કેન્દ્ર, અલાસ્કા યુનિવર્સિટી. ઓલ્મસ્ટેડ, ડી. એલ. 1966. અચુમાવી શબ્દકોશ. બર્કલેઃ યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ. બાહ્ય લિંક્સ બ્રુસ નેવિન (અચુમાવી ડેટાબેઝ, ટેક્સ્ટ્સ અને એન્ડ્રોઇડ એપ્લિકેશન) બ્રુસ નેવિન (1998) પિટ રિવર ફોનોલોજીના પાસાઓ જેફ ગુડ, ટેરેસા મેકફારલેન્ડ અને મેરી પાસ્ટર (2003) "રિકન્સ્ટ્રક્ટિંગ અચુમાવી એન્ડ અત્સુગેવી" અચુમાવી લેંગ્વેજ ઓવરવ્યૂ એટ ધ સર્વે ઓફ કેલિફોર્નિયા એન્ડ અદર ઇન્ડિયન લેંગ્વેજીઝ OLAC રિસોર્સિસ ઇન એન્ડ અબાઉટ ધ અચુમાવી લેંગ્વેજ પિટ રિવર (2022) ('એ ટ્રેઝરી ઓફ રેયર એન્ડ અનયુઝ્યુઅલ લેંગ્વેજીઝ' પોડકાસ્ટ, એપિસોડ 1). એમ. એલ. એક્સ. (લઘુમતી ભાષા અનુભવ). ગંભીર રીતે લુપ્તપ્રાય ભાષાઓ પિટ રિવર જનજાતિઓ પલાઈહનિહાન ભાષાઓ કેલિફોર્નિયાની સ્વદેશી ભાષાઓ અમેરિકાની લુપ્તપ્રાય સ્વદેશી ભાષાઓ