Alma Bridwell White
અલ્મા બ્રિડવેલ વ્હાઇટ (16 જૂન, 1862-26 જૂન, 1946) પિલર ઓફ ફાયર ચર્ચના સ્થાપક અને બિશપ હતા. 1918માં તેઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પિલર ઓફ ફાયરના પ્રથમ મહિલા બિશપ બન્યા હતા. તેઓ નારીવાદના સમર્થક હતા. તેણી પોતાને કુ ક્લ્ક્સ ક્લાન સાથે પણ જોડતી હતી અને કેથોલિક વિરોધી, યહૂદી વિરોધી, પેન્ટેકોસ્ટાલિઝમ વિરોધી, જાતિવાદ અને ઇમિગ્રન્ટ્સ પ્રત્યે દુશ્મનાવટમાં સામેલ હતી. 84 વર્ષની ઉંમરે તેમના મૃત્યુ સમયે, તેમણે આ સંપ્રદાયને "4,000 અનુયાયીઓ, 61 ચર્ચો, સાત શાળાઓ, દસ સામયિકો અને બે પ્રસારણ કેન્દ્રો" સુધી વિસ્તાર્યો હતો. જન્મ અને શરૂઆતના વર્ષો તેણીનો જન્મ 16 જૂન, 1862ના રોજ કેન્ટુકીના કિનિકોનીકમાં વર્જિનિયાના વિલિયમ મોનક્યોર બ્રિજવેલ અને કેન્ટુકીના મેરી એન હેરિસનને ત્યાં થયો હતો. તેઓ અગિયાર બાળકોમાં સાતમા હતા. વિલિયમ બેક્સટર ગોડબેએ 1878માં કેન્ટુકી સ્કૂલહાઉસ રિવાઇવલ મીટિંગમાં 16 વર્ષની ઉંમરે તેણીને વેસ્લેયન મેથોડિઝમમાં રૂપાંતરિત કરી હતી. તેણીએ લખ્યું હતું કે "કેટલાકને એટલા દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યા હતા કે તેઓ ઓરડામાંથી બહાર નીકળી ગયા હતા અને તેમના રાત્રિભોજન ફેંકી દીધા હતા, અને મૃત્યુની જેમ નિસ્તેજ થઈ ઘરે પાછા ફર્યા હતા". 1880 સુધીમાં, પરિવાર મિલર્સબર્ગ, કેન્ટકીમાં રહેતો હતો. તેમણે મિલર્સબર્ગની મિલર્સબર્ગ ફીમેલ કોલેજમાં અભ્યાસ કર્યો હતો. એક કાકીએ સાત બ્રિજવેલ બહેનોમાંથી એકને મોન્ટાના પ્રદેશની મુલાકાત લેવા આમંત્રણ આપ્યું હતું. કાકીની છેલ્લી પસંદગી અલ્મા સિવાય તે બધા મુસાફરી કરવાથી ડરતા હતા. 1882માં, ઓગણીસ વર્ષીય અલ્માએ મોન્ટાનાના બેનાકની યાત્રા કરી હતી. તેઓ પહેલા પબ્લિક સ્કૂલમાં અને પછીથી સોલ્ટ લેક સિટીના મેથોડિસ્ટ સેમિનરીમાં ભણાવવા માટે રોકાયા હતા. 21 ડિસેમ્બર, 1887 ના રોજ, તેણીએ કેન્ટ વ્હાઇટ (1860-1940) સાથે લગ્ન કર્યા, જે તે સમયે મેથોડિસ્ટ સેમિનેરિયન હતા. તેમને બે પુત્રો હતા, રે બ્રિડવેલ વ્હાઇટ અને આર્થર કેન્ટ વ્હાઇટ. ચર્ચના સ્થાપક આલ્મા અને કેન્ટ વ્હાઇટે ડિસેમ્બર 1901માં કોલોરાડોના ડેનવરમાં મેથોડિસ્ટ પેન્ટેકોસ્ટલ યુનિયન ચર્ચની શરૂઆત કરી હતી. તેણી સ્તોત્રો અને પ્રાર્થનાઓનું નેતૃત્વ કરતી હતી, અને કેટલીકવાર ઉપદેશો આપતી હતી. 1907માં, પીટર વર્કમેન ગેરેટસનની વિધવા કેરોલિન ગેરેટસન (અગાઉ કેરોલિન વેન નેસ્ટે ફીલ્ડ) એ ન્યૂ જર્સીના ઝારેફથ ખાતે એક ધાર્મિક સમુદાય માટે ખેતર દાનમાં આપ્યું હતું. આને પુનઃનામિત પિલર ઓફ ફાયર ચર્ચના મુખ્ય મથક તરીકે વિકસાવવામાં આવ્યું હતું, જેણે પેન્ટેકોસ્ટલ ચળવળથી પોતાને દૂર કરી દીધું હતું. 1918 માં, વ્હાઇટને વિલિયમ બેક્સટર ગોડબે દ્વારા બિશપ તરીકે પવિત્ર કરવામાં આવ્યા હતા, જે એક વિધિવત મેથોડિસ્ટ પ્રચારક હતા જે પવિત્રતા ચળવળમાં સક્રિય હતા. તે હવે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં બિશપ તરીકે સેવા આપનાર પ્રથમ મહિલા હતી. નારીવાદ, અસહિષ્ણુતા અને ક્લાન નારીવાદી તરીકે, વ્હાઇટ શ્વેત પ્રોટેસ્ટન્ટ મહિલાઓ માટે સમાનતાના બળવાન હિમાયતી હતા. જો કે, તે ધાર્મિક અને વંશીય લઘુમતીઓ પર તેના સતત અને શક્તિશાળી હુમલાઓમાં પણ અસંબદ્ધ હતી, જેમાં શ્વેત પ્રોટેસ્ટન્ટ મહિલાઓ માટે સમાનતા અને લઘુમતીઓ માટે અસમાનતા બંનેને બાઇબલ દ્વારા ફરજિયાત તરીકે ન્યાયી ઠેરવવામાં આવી હતી. જ્યારે તેમના મોટાભાગના દ્વેષપૂર્ણ રાજકીય હુમલાઓએ રોમન કેથોલિક ચર્ચને નિશાન બનાવ્યું હતું, ત્યારે તેમણે યહૂદી વિરોધ, શ્વેત વર્ચસ્વ અને અમુક ઇમિગ્રન્ટ્સની અસહિષ્ણુતાને પણ પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. 1920 અને 1930ના દાયકામાં વ્હાઇટના નેતૃત્વ હેઠળ, ફાયર ચર્ચના સ્તંભએ કુ ક્લ્ક્સ ક્લાન સાથે ગાઢ અને જાહેર ભાગીદારી વિકસાવી જે ધાર્મિક સંપ્રદાય માટે અનન્ય હતી. તેમણે ક્લાનને એક શક્તિશાળી બળ તરીકે મૂલ્યાંકન કર્યું હતું જે શ્વેત પ્રોટેસ્ટન્ટ મહિલાઓને મુક્ત કરવામાં મદદ કરી શકે છે, જ્યારે સાથે સાથે લઘુમતીઓને તેમના સ્થાને રાખી શકે છે. ક્લાનને તેમનો વ્યાપક ટેકો હતો. તેમણે મંજૂરી આપી હતી અને કેટલીકવાર ક્લાનની બેઠકોમાં ભાગ લીધો હતો અને કેટલીક આગની મિલકતોના અસંખ્ય સ્તંભો પર ક્રોસ બર્નિંગ કર્યું હતું. તેણીએ ધ ગુડ સિટીઝન પ્રકાશિત કર્યું, જે એક માસિક સામયિક હતું જેણે ક્લાન અને તેના કાર્યસૂચિને મજબૂત રીતે પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. વધુમાં, તેમણે ત્રણ પુસ્તકો પ્રકાશિત કર્યા, ધ કુ ક્લ્ક્સ ક્લાન ઇન પ્રોફેસી, ક્લાન્સમેનઃ ગાર્ડિયન્સ ઓફ લિબર્ટી, અને હીરોઝ ઓફ ધ ફાયરી ક્રોસ, જે નિબંધો, ભાષણો અને કાર્ટૂનનો સંગ્રહ હતો જે મૂળરૂપે ધ ગુડ સિટીઝનમાં પ્રકાશિત થયા હતા. ક્લાનના મેળાવડાઓમાં બોલતા વ્હાઈટએ આફ્રિકન અમેરિકનો સામે તેના જાતિવાદને સૌથી વધુ અવાજ આપ્યો હતો. ન્યૂ જર્સીના ઝરેફાથ ખાતે 1929ની વાર્ષિક કેમ્પ મીટિંગમાં "પેટ્રીયોટિક ડે" પર તેમણે "અમેરિકા-ધ વ્હાઇટ મેન્સ હેરિટેજ" શીર્ષક ધરાવતો ઉપદેશ આપ્યો હતો અને તે મહિનાની ધ ગુડ સિટીઝનની આવૃત્તિમાં ઉપદેશ પ્રકાશિત કર્યો હતો. તેણીએ કહ્યુંઃ જ્યાં લોકો કાળા અને સફેદ જાતિઓ વચ્ચે સામાજિક સમાનતા ઇચ્છે છે, તેઓ પવિત્ર લેખન અને દરેક સામાજિક અને નૈતિક સંહિતાના આદેશોનું ઉલ્લંઘન કરે છે. સામાજિક અને રાજકીય સમાનતા વિશ્વને રાત્રિના પ્રદેશોની જેમ કાળા અને નવા કરારના ઉપદેશોથી દૂર નરકમાં ડૂબી જશે કારણ કે સ્વર્ગ નરકમાંથી છે. આવી પરિસ્થિતિઓમાં રંગીન લોકોની ધારણા કોઈ મર્યાદા જાણતી નથી. આ ભગવાન અને માણસના દરેક કાયદા દ્વારા શ્વેત માણસનો દેશ છે, અને તે સર્જનની શરૂઆતથી જ નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો. તેથી ચાલો આપણે હામના પુત્રોને આપણો વારસો ન આપીએ. કદાચ શ્વેત લોકો માટે એક મહાન અમેરિકન દેશભક્ત ડૉ. હિરામ વેસ્લી ઇવાન્સની સલાહ લેવી અને પંદરમો સુધારો રદ કરવો તે સારું રહેશે. આમાં 'ધ ગુડ સિટીઝન "ના સંપાદક તેમની સાથે હશે. 1930ના દાયકાની શરૂઆતમાં ક્લાન સાથે વ્હાઇટનું જોડાણ ઘટ્યું હતું, જ્યારે ક્લાન ઉચ્ચ-સ્તરના અધિકારીઓ સાથે સંબંધિત જાહેર કૌભાંડોમાંથી પસાર થયું હતું અને મીડિયા દ્વારા તેના સભ્યોની ઓળખ જાહેર કરવાના પ્રયાસો થયા હતા. તેમ છતાં, તેમણે ધાર્મિક અને વંશીય લઘુમતીઓ માટે અસહિષ્ણુતાની તેમની વિચારધારાને પ્રોત્સાહન આપવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેમણે તેમના મૃત્યુના ત્રણ વર્ષ પહેલાં અને ક્લાન સાથેના તેમના પ્રારંભિક જાહેર જોડાણના 22 વર્ષ પછી, 1943માં તેમના ત્રણ ક્લાન પુસ્તકોની સુધારેલી આવૃત્તિઓ પ્રકાશિત કરી હતી. આ પુસ્તકો ગાર્ડિયન્સ ઓફ લિબર્ટી નામ હેઠળ ત્રણ ભાગોના સમૂહ તરીકે પ્રકાશિત થયા હતા. નોંધપાત્ર રીતે, ક્લાન્સમેન શબ્દને શીર્ષકમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યો હતો, જે ક્લાનની ઘટતી સ્થિતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જ્યારે વ્હાઈટએ તે માન્યતાને પ્રોત્સાહન આપવાનું ચાલુ રાખ્યું જેણે શરૂઆતમાં તેને ક્લાન સાથે ભાગીદારીમાં ખેંચ્યું હતું. ગાર્ડિયન્સ ઓફ લિબર્ટીના ખંડ બે અને ત્રણમાં આર્થર કેન્ટ વ્હાઇટ, તેમના પુત્ર અને પિલર ઓફ ફાયરના બીજા જનરલ સુપ્રિટેન્ડેન્ટ દ્વારા પરિચય છે. હરીફાઈ ટાઇમ સામયિકે 22 ઓક્ટોબર, 1928ના રોજ લખ્યું હતુંઃ એમી સેમ્પલ મેકફર્સન [બોલ્યા]. સૌથી ખરાબ બાબત એ હતી કે, ન્યૂ જર્સીથી એક હરીફ મહિલા પ્રચારક આવી હતી, જે એક પ્રેરિત લોન્ડ્રેસની મીયન સાથે એક દ્રઢ મહિલા હતી-રેવરેન્ડ "બિશપ" શ્રીમતી મોલી અલ્મા વ્હાઇટ, ફાયર ચર્ચના સ્તંભની સ્થાપક અને પ્રાઇમેટ. બિશપ વ્હાઇટ, જેમના બ્રિટિશ ટાપુઓમાં હજારો શિષ્યો ("હોલી જમ્પર્સ") છે, તેમણે સ્પષ્ટપણે શ્રીમતી મેકફર્સનને તેમની જાળવણી પર શિકારી અથવા વધુ ખરાબ ગણાવી હતી. બે પુરૂષ ડેકોન્સ દ્વારા સજ્જ, રેવરેન્ડ બિશપ આલ્બર્ટ હોલ ખાતે એક બૉક્સમાં બેસી ગયા, જેમાં પુનરુત્થાનને તોડવાનો હેતુ હતો. બિશપ વ્હાઇટની ભયાનક શક્તિ, જ્યારે બીજી સ્ત્રી સામે ઉત્તેજિત થાય છે, ત્યારે ચર્ચ ઓફ મેરી બેકર એડીની તેમની આકરી ટીકાઓ પરથી તેનો ન્યાય કરી શકાય છેઃ "કહેવાતા ક્રિશ્ચિયન સાયન્સ ચર્ચના ઉપદેશોએ રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસમાંથી મોટી સંખ્યામાં લોકોને આકર્ષિત કર્યા છે, અને સ્વર્ગની તેમની આશાઓને ઉડાવી દીધી છે! આ રીતે જે વ્યક્તિ શેતાનની શક્તિની પકડમાં હોય છે તે પોતાની જાતને બહાર કાઢવામાં અસમર્થ હોય છે. [અને] સંપૂર્ણ આધ્યાત્મિક વિનાશમાં રહી જાય છે. " કદાચ એમી મેકફર્સનને 2,000 નરમ બ્રિટન, 8,000 થી વધુ ખાલી બેઠકો, બે ડેકોન્સ અને "બિશપ" શ્રીમતી વ્હાઇટનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. રેડિયો સ્ટેશનો 1927માં, વેસ્ટમિન્સ્ટર કેસલ સ્થિત કોલેજને પ્રોત્સાહન આપવા માટે વેસ્ટમિન્સ્ટર, કોલોરાડોમાં બેલેવ્યૂ કોલેજમાં ટ્રાન્સમીટર અને રેડિયો સાધનો સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. જૂન 1929 સુધીમાં, કોલ લેટર્સને કે. પી. ઓ. એફ. માં બદલવામાં આવ્યા હતા અને સ્ટેશન સ્તંભના ડેનવર ચર્ચ, અલ્મા મંદિરમાંથી નિયમિત ઉપદેશોનું પ્રસારણ કરી રહ્યું હતું. માર્ચ 1931માં, ડબલ્યુ. બી. એન. વાય. વ્હાઇટ એન્ડ ધ પિલર ઓફ ફાયર ચર્ચને 5,000 ડોલરમાં વેચવામાં આવી હતી. કોલ લેટર્સને ડબલ્યુએડબ્લ્યુઝેડ (અલ્મા વ્હાઇટ, ઝરેફથ માટેના અક્ષરો) માં બદલવામાં આવ્યા હતા. તેના પ્રારંભિક પ્રસારણમાં, તેમણે શ્રોતાઓને કહ્યું હતું કે, "આ સ્ટેશન તમારી સંડોવણીને ધ્યાનમાં લીધા વિના બધાનું છે". 1961માં સિનસિનાટીમાં પિલર ઓફ ફાયરની પણ શરૂઆત કરવામાં આવી હતી. એ. કે. ડબલ્યુ. અલ્માના પુત્ર આર્થર કેન્ટ વ્હાઇટના નામનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેમનું મૃત્યુ 26 જૂન, 1946ના રોજ ન્યુ જર્સીના ઝરેફાથમાં થયું હતું. લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં અલ્મા વ્હાઇટ, ધ પિલર ઓફ ફાયર અને ક્લાન સાથેના તેમના જોડાણને લિબ્બા બ્રેના 2012ના મર્ડર મિસ્ટ્રી ધ ડિવિનર્સમાં "ધ ગુડ સિટીઝન" શીર્ષકવાળા પ્રકરણમાં નાટકીય રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. સમયરેખા 1862 16 જૂનના રોજ કેન્ટુકીના કિનીકોનિકમાં "મોલી અલ્મા બ્રિજવેલ" તરીકે અલ્મા વ્હાઇટનો જન્મ. 1870 એલ્કફોર્ક, લેવિસ કાઉન્ટી, કેન્ટકીમાં. મિલર્સબર્ગ, કેન્ટકીમાં 1880. 1882 માં તેઓ મોન્ટાના ટેરિટરીના બેનાકમાં રહેવા ગયા, જ્યાં તેમણે શાળા શીખવી હતી. 1887 માં કેન્ટ વ્હાઇટ સાથે લગ્ન. 1896 ચર્ચની સ્થાપના ડેનવર, કોલોરાડોમાં થઈ હતી. 1900માં ડેનવરમાં. 1901 ડિસેમ્બરમાં ડેનવરમાં મેથોડિસ્ટ પેન્ટેકોસ્ટલ યુનિયન ચર્ચ. 1902 માં માર્ચમાં એક વડીલને આદેશ આપ્યો. 1904 પેન્ટેકોસ્ટલ યુનિયન હેરાલ્ડને ફાયરના સ્તંભમાં બદલવામાં આવ્યું. મેથોડિસ્ટ એપિસ્કોપલ ચર્ચથી અલગ. 1907 ન્યુ જર્સીના ઝરેફાથ ખાતે સમુદાયની રચના. 1909 માં પેન્ટેકોસ્ટાલિઝમમાં પરિવર્તિત થયા પછી પતિથી અલગ થયા. 1917 માં ચર્ચનું નામ સત્તાવાર રીતે "આગનો સ્તંભ" માં બદલવામાં આવ્યું. 1918-યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં બિશપ તરીકે નિયુક્ત પ્રથમ મહિલા. 1920 વેસ્ટમિન્સ્ટર, કોલોરાડો, મિલકત હસ્તગત કરે છે અને વેસ્ટમિન્સ્ટર યુનિવર્સિટી ખોલે છે. 1920 યુ. એસ. વસ્તી ગણતરી ફ્રેન્કલીન ટાઉનશીપ, સોમરસેટ કાઉન્ટી, ન્યૂ જર્સીમાં અલ્મા વ્હાઇટ સાથે 1921 અલ્મા વ્હાઇટ કોલેજની સ્થાપના ઝરેફથ, ન્યૂ જર્સીમાં થઈ હતી. 1924 વુમન ચેઇન્સ પ્રકાશિત કરે છે, જે 1970 સુધી છાપવામાં આવે છે. 1927 વેસ્ટમિન્સ્ટર, કોલોરાડોમાં કેપીઓએફ રેડિયો સ્ટેશન. 1930 યુ. એસ. સેન્સસ વિથ અલ્મા વ્હાઇટ ઇન ફ્રેન્કલીન ટાઉનશીપ, સોમરસેટ કાઉન્ટી, ન્યૂ જર્સી 1931 ડબલ્યુએડબ્લ્યુઝેડ રેડિયો સ્ટેશન ઇન ઝરેફાથ, ન્યૂ જર્સી. 1932માં મોરિસન, કોલોરાડોમાં ચર્ચની સ્થાપના થઈ હતી. 1946 27 જૂનના રોજ અલ્મા વ્હાઇટનું મૃત્યુ. 5 નવેમ્બર 1946ના રોજ રે બ્રિડવેલ વ્હાઇટનું મૃત્યુ થયું હતું. પબ્લિકેશન લુકિંગ બેક ફ્રોમ બ્યુલાહ ડેન્વરઃ ધ પેન્ટેકોસ્ટલ યુનિયન (1902) ડેમન્સ એન્ડ ટંગ્ગ્સ બાઉન્ડ બ્રુક, એન. જે., ધ પેન્ટેકોસ્ટલ યુનિયન (1910) ધ હાર્પ ઓફ ગોલ્ડ (1911) વિથ આર્થર કેન્ટ વ્હાઇટ માય ટ્રીપ ટુ ધ ઓરિએન્ટ બાઉન્ડ બ્રુક, એન. જે.: ધ પેન્ટેકોસ્ટલ યુનિયન (પિલર ઓફ ફાયર) 1911 ધ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ ચર્ચ (1911-1912) બે ગ્રંથોમાં ટ્રુથ સ્ટ્રેન્જર થાન ફિક્શન ઝારેફથ, એન. જે.: ધ પેન્ટેકોસ્ટલ યુનિયન, પિલર ઓફ ફાયર (1913) ધ ટાઇટેનિક ટ્રેજેડીઃ ગોડ સ્પીકિંગ ટુ નેશન્સ વાય આઇ ડો નોટ ઈટ ઝારેફથ, એન. જે.: ધ પેન્ટેકોસ્ટલ યુનિયન, પિલ મ્યુઝિંગ્સ ઓફ ધ પાસ્ટ (1927) ધ વોઇસ ઓફ નેચર (1927) સ્તોત્રો અને કવિતાઓ (1931) લઘુ ઉપદેશો (1932) (1933) "જેમ્સ ઓફ લાઇફ" (1935) ડેમન્સ એન્ડ ટંગ્ગ્સ (1936) ધ સ્વોર્ડ ઓફ ધ સ્પિરિટ (1937) "અદ્રશ્ય સામ્રાજ્યના સભ્યો કોણ છે? શ્વેત, બિન-યહૂદી, અમેરિકામાં જન્મેલા પ્રોટેસ્ટન્ટો (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના ખૂબ જ શ્રેષ્ઠ નાગરિકો). "ગેલેરી ન્યુ જર્સી સંદર્ભોમાં કુ ક્લ્ક્સ ક્લાન પણ જુઓ વધુ વાંચન આલ્મા વ્હાઇટના ઇવેન્જેલિઝમ પ્રેસ રિપોર્ટ્સ, સી. આર. પેજ અને સી. કે. દ્વારા સંકલિત. ઇંગલર (1939) ક્રિસ્ટિન ઇ. કંડ્ટ; "ઐતિહાસિક નિબંધઃ ઈશ્વરના નામે; નારીવાદ, જાતિવાદ અને ધાર્મિક અસહિષ્ણુતાની એક અમેરિકન વાર્તાઃ અલ્મા બ્રિડવેલ વ્હાઇટની વાર્તા", સવારે 8 વાગ્યે. યુ. જે. જાતિ, એસ. સી. પોલી એન્ડ એલ 753 (2000) લિન એસ. નીલ; "ક્લાનનું ખ્રિસ્તીકરણઃ અલ્મા વ્હાઇટ, બ્રાનફોર્ડ ક્લાર્ક, અને ધાર્મિક અસહિષ્ણુતાની કળા", ચર્ચ હિસ્ટ્રી જૂન 2009 એલિસન ગ્રીન; "હેવનલી ડાયનામાઇટઃ" બિશપ અલ્મા બ્રિડવેલ વ્હાઇટ, વિમેન્સ રાઇટ્સ, અને એન્ટી-કેથોલિકવાદ. અમેરિકન સ્ટડીઝ એસોસિએશન, અલ્બુકર્ક, ન્યૂ મેક્સિકોની વાર્ષિક બેઠકમાં રજૂ કરાયેલ પેપર. બાહ્ય કડીઓ ધ ટંગ્ગ્સ હેરેસી પિલર ઓફ ફાયર ઝરેફાથ ક્રિશ્ચિયન ચર્ચ કેપીઓએફ રેડિયો ડબલ્યુએડબ્લ્યુઝેડ-એફએમ સ્ટાર 99.1 રેડિયો વ્હાઇટ એટ કોર્બિસ 1862 જન્મ 1946 મૃત્યુ અમેરિકન ઇવેન્જેલિકલ્સ અમેરિકન પેમ્ફલેટર્સ અમેરિકન ધાર્મિક નેતાઓ ખ્રિસ્તી કટ્ટરપંથીઓ મહિલા બિશપ કુ ક્લક્સ ક્લાન લેવિસ કાઉન્ટી, કેન્ટકીના લોકો ફ્રેન્કલીન ટાઉનશીપ, સોમરસેટ કાઉન્ટી, ન્યૂ જર્સી પિલર ઓફ ફાયરના લોકો 19મી સદીના અમેરિકન લોકો મિલર્સબર્ગ, કેન્ટકી ઓલ્ડ રાઇટ (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ) ના કેથોલિક ચર્ચના લોકો 19મી સદીના અમેરિકન બિન-સાહિત્ય લેખકો 20મી સદીના અમેરિકન મહિલા લેખકો અમેરિકન શ્વેત વર્ચસ્વવાદી અમેરિકન નારીવાદી કેન્ટકી મહિલા લેખકો અમેરિકન મહિલા બિન-સાહિત્ય લેખકો ઉટાહના મેથોડિસ્ટ કેન્ટકીના મેથોડિસ્ટ મોન્ટાના સ્કૂલના શિક્ષકો