Hauz Khas Complex
દક્ષિણ દિલ્હીના હૌજ ખાસમાં આવેલા હૌજ ખાસ સંકુલમાં પાણીની ટાંકી, એક ઇસ્લામિક મદરેસા, એક મસ્જિદ, એક મકબરો અને દિલ્હી સલ્તનતના શાસનની 13મી સદીના મધ્યયુગીન ઇતિહાસ સાથે શહેરીકૃત ગામની આસપાસ બાંધવામાં આવેલા મંડપ આવેલા છે. તે અલાઉદ્દીન ખિલજી રાજવંશ (1296-1316) ના દિલ્હી સલ્તનતના ભારતના બીજા મધ્યયુગીન શહેર સિરીનો ભાગ હતો. ફારસીમાં હૌજ ખાસ નામની વ્યુત્પત્તિ 'હૌજ' શબ્દો પરથી ઉતરી આવી છેઃ 'પાણીની ટાંકી' (અથવા તળાવ) અને 'ખાસ': 'શાહી'-'શાહી ટાંકી'. મોટી પાણીની ટાંકી અથવા જળાશય સૌપ્રથમ અલાઉદ્દીન ખિલજી (સ્થળ પર પ્રદર્શિત તકતી આ હકીકત નોંધે છે) દ્વારા સિરીના રહેવાસીઓને પાણી પૂરું પાડવા માટે બનાવવામાં આવ્યું હતું. ફિરોઝ શાહ તુગલક (1351-88) ના શાસન દરમિયાન આ તળાવમાંથી કાદવ કાઢવામાં આવ્યો હતો. પાણીની ટાંકી અથવા તળાવની સામે ઘણી ઇમારતો (મસ્જિદ અને મદ્રેસા) અને કબરો બાંધવામાં આવી હતી. ફિરોઝ શાહની કબર એલ આકારના બિલ્ડિંગ કોમ્પ્લેક્સને કેન્દ્રમાં રાખે છે જે ટાંકીને જુએ છે. 1980 ના દાયકામાં, 14 મી થી 16 મી સદી સુધી મુસ્લિમ રાજવીઓની ગુંબજવાળી કબરોથી ભરેલું હૌજ ખાસ ગામ, ભારતના દક્ષિણ દિલ્હીના મહાનગરમાં ઉચ્ચ વર્ગના રહેણાંક અને વ્યાપારી વિસ્તાર તરીકે વિકસાવવામાં આવ્યું હતું. તે હવે અસંખ્ય આર્ટ ગેલેરીઓ, ઉચ્ચ કક્ષાના બુટિક અને રેસ્ટોરન્ટ્સ સાથે પ્રમાણમાં ખર્ચાળ પ્રવાસી અને વ્યાપારી વિસ્તાર છે. ઇતિહાસ દિલ્હીના બીજા શહેરમાં અલાઉદ્દીન ખિલજીના શાસન (1296-1316) દરમિયાન સિરી ખાતે નવા બાંધવામાં આવેલા કિલ્લાની પાણી પુરવઠાની જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે જે પાણીની ટાંકી બનાવવામાં આવી હતી, તે મૂળરૂપે ખિલજીના નામ પર હૌજ-એ-અલાઈ તરીકે જાણીતી હતી. પરંતુ તુગલક રાજવંશના ફિરોઝ શાહ તુગલક (1351-88) એ કાંપવાળી ટાંકીનું ફરીથી ખોદકામ કર્યું અને ભરાયેલા પ્રવેશ માર્ગોને સાફ કર્યા. આ ટાંકી મૂળરૂપે પાણીની ઊંડાઈ સાથે પહોળાઈ અને લંબાઈના પરિમાણો સાથે આશરે ક્ષેત્રફળની હતી. જ્યારે બાંધવામાં આવ્યું ત્યારે દરેક ચોમાસાની મોસમના અંતે તેની સંગ્રહ ક્ષમતા 0.8 એમ. સી. યુ. એમ. હોવાનું નોંધાયું હતું. હવે અતિક્રમણ અને કાંપને કારણે ટાંકીનું કદ નોંધપાત્ર રીતે ઘટી ગયું છે પરંતુ તેની હાલની સ્થિતિમાં સારી રીતે જાળવવામાં આવે છે (ચિત્રમાં). ફિરોઝ શાહ, જે પોતાના નવા શહેર ફિરોઝાબાદ (જે હવે ફિરોઝ શાહ કોટલા તરીકે ઓળખાય છે)-દિલ્હીનું પાંચમું શહેર-પરથી શાસન કરતો હતો, તે એક પ્રબુદ્ધ શાસક હતો. તેઓ "ઐતિહાસિક ઉદાહરણની તેમની તીવ્ર ભાવના, રાજવંશીય કાયદેસરતાના નિવેદનો અને સ્મારક સ્થાપત્યની શક્તિ" માટે જાણીતા હતા. તેમને નવીન સ્થાપત્ય શૈલીમાં નવા સ્મારકો (અનેક મસ્જિદો અને મહેલો) નું નિર્માણ, સિંચાઈ કાર્યો અને કુતુબ મીનાર, સુલતાન ઘારી અને સૂરજ કુંડ જેવા જૂના સ્મારકોનું નવીનીકરણ/પુનઃસ્થાપન અને બે અંકિત અશોક સ્તંભો ઉભા કરવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે, જેને તેમણે દિલ્હીના અંબાલા અને મેરઠથી પરિવહન કર્યું હતું. હૌજ ખાસ ખાતે તેમણે જળાશયના દક્ષિણ અને પૂર્વ કિનારે અનેક સ્મારકો ઉભા કર્યા હતા. તાજેતરના તળાવના પુનઃસ્થાપનના પ્રયાસો ભૂતકાળમાં દિલ્હી વિકાસ સત્તામંડળ દ્વારા હૌજ ખાસ ગામનો વિકાસ કરવાના પ્રયાસોમાં, જળાશયના પ્રવેશદ્વારને અવરોધિત કરવામાં આવ્યા હતા અને પરિણામે તળાવ ઘણા વર્ષોથી સૂકાઈ ગયું હતું. પરિસ્થિતિને સુધારવા માટે, 2004માં દિલ્હીની દક્ષિણ પર્વતમાળા પર ઉત્પન્ન થયેલા વાવાઝોડાના પાણીને તટબંધની પાછળ સંગ્રહિત કરવા અને પછી તેને તળાવમાં ફેરવવાની યોજના અમલમાં મૂકવામાં આવી હતી. સંજય વન ખાતેના ટ્રીટમેન્ટ પ્લાન્ટમાંથી તળાવમાં પાણી ભરીને બહારના સ્ત્રોતનો પણ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. કમનસીબે, યોજનાઓ હોવા છતાં, આંશિક રીતે શુદ્ધ કરાયેલ અને કાચા ગટરનું મિશ્રણ તળાવમાં વહેતું રહ્યું હતું, જે તળાવ કરતાં વધુ ઓક્સિડેશન તળાવ જેવું જ હતું. વધતી શેવાળની માત્રાને કારણે પાણી લીલું થઈ ગયું હતું અને ઉદ્યાન અને આસપાસના વિસ્તારોમાં દુર્ગંધ ફેલાઈ હતી. સમસ્યાઓનો ઉકેલ લાવવા માટે વિવિધ પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા હતા અને સમયાંતરે કામચલાઉ નાના સુધારા કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ કોઈ પણ સંપૂર્ણ રીતે સફળ થયું ન હતું અને 2018 સુધી તળાવ આ સ્થિતિમાં ન હતું. આ તળાવમાં આખરે 2019માં પાણીની ગુણવત્તામાં કાયમી ફેરફાર જોવા મળ્યો હતો જ્યારે ઇ. વી. ઓ. એલ. વી. ઇ. એન્જિનિયરિંગ દ્વારા નાગરિક પહેલ શરૂ કરવામાં આવી હતી અને હોઝ ખાસ અર્બન વેટલેન્ડ્સ જાહેર દાન અને કોર્પોરેટ પ્રાયોજકની મદદથી બનાવવામાં આવી હતી. બે બાંધવામાં આવેલી વેટલેન્ડ બાંધવામાં આવી હતી, એક આવતા પાણીના પ્રવાહને ફિલ્ટર કરવા માટે અને એક હાલના જળાશયને ફિલ્ટર કરવા માટે, તેમજ અસંખ્ય તરતા વેટલેન્ડ ટાપુઓ કે જે લોકોના સભ્યો દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યા હતા. તેઓ સાથે મળીને દિલ્હીમાં સૌથી મોટી બાંધવામાં આવેલી વેટલેન્ડ સિસ્ટમ બનાવે છે અને તેમાં અનન્ય છે કે તેઓ સંપૂર્ણપણે વ્યક્તિગત નાગરિકો અને કોર્પોરેશન દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું અને બનાવવામાં આવ્યું હતું. હજુ પણ પ્રગતિમાં હોવા છતાં, આ પરિયોજનાની કામગીરી શરૂ થઈ ગઈ છે અને તેની શરૂઆત પછી પ્રથમ વખત તળાવમાં સ્વચ્છ પાણી વહે છે. ઇવોલ્વ એન્જિનિયરિંગ બે વ્યાવસાયિક ઇજનેરોથી બનેલું છે, જેઓ તળાવના વ્યવસ્થાપનને સુધારવામાં અને તળાવના પાણીની ગુણવત્તામાં સતત સુધારો થાય તે સુનિશ્ચિત કરવામાં સ્થાનિક અધિકારીઓને પણ મદદ કરી રહ્યા છે. માળખાં ફિરોઝ શાહ દ્વારા જળાશયની પૂર્વ અને ઉત્તર બાજુએ બાંધવામાં આવેલા નોંધપાત્ર માળખામાં મદરેસા (ઇસ્લામિક સ્કૂલ ઓફ લર્નિંગ-એક ધાર્મિક કોલેજ), નાની મસ્જિદ, પોતાના માટે મુખ્ય મકબરો અને તેના પરિસરમાં છ ગુંબજવાળા મંડપનો સમાવેશ થાય છે, જે તમામ 1352 અને 1354 એ. ડી. ની વચ્ચે બાંધવામાં આવ્યા હતા. મદરેસા 1352 માં સ્થાપિત, મદરેસા દિલ્હી સલ્તનતમાં ઇસ્લામિક શિક્ષણની અગ્રણી સંસ્થાઓમાંની એક હતી. તેને વિશ્વમાં ક્યાંય પણ સૌથી મોટું અને શ્રેષ્ઠ સજ્જ ઇસ્લામિક શિક્ષણાલય પણ માનવામાં આવતું હતું. ફિરોઝ શાહના સમયમાં દિલ્હીમાં ત્રણ મુખ્ય મદરેસા હતા. તેમાંથી એક હૌઝ ખાસ ખાતે ફિરોઝ શાહી મદ્રેસા હતું. બગદાદની બરતરફી પછી, દિલ્હી ઇસ્લામિક શિક્ષણ માટે વિશ્વનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્થળ બની ગયું. મદરેસાની આસપાસના ગામને તેના સમૃદ્ધ અને સાંસ્કૃતિક રીતે સમૃદ્ધ દરજ્જાને ધ્યાનમાં રાખીને તારાબાદ (આનંદનું શહેર) પણ કહેવામાં આવતું હતું, જેણે મદરેસાને જરૂરી સહાયક નિર્વાહ પુરવઠા વ્યવસ્થા પૂરી પાડી હતી. મદરેસાનું માળખું નવીન ડિઝાઇન ધરાવે છે. તે જળાશય સંકુલની દક્ષિણ અને પૂર્વ ધાર પર એક સંલગ્ન માળખા તરીકે એલ-શેપમાં બનાવવામાં આવ્યું હતું. એલ-આકારના માળખાનો એક હાથ ઉત્તર-દક્ષિણ દિશામાં અને બીજો હાથ પૂર્વ-પશ્ચિમ દિશામાં ચાલે છે. બંને હાથ ફિરોઝ શાહની વિશાળ કબર (ચિત્રમાં) પર કેન્દ્રિત છે. ઉત્તર છેડે એક નાની મસ્જિદ છે. મસ્જિદ અને કબરની વચ્ચે હવે ઉત્તર બાજુએ બે માળનું મંડપ છે અને પૂર્વ બાજુએ સમાન મંડપ છે, જે તળાવ તરફ નજર રાખે છે, જેનો ઉપયોગ મદ્રેસા તરીકે થતો હતો. બંને હાથ મધ્યમાં કબરમાંથી પસાર થતા નાના ગુંબજવાળા પ્રવેશદ્વાર દ્વારા એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. જળાશયની સામે બાલ્કનીઓ સાથેનો ઉત્તર-દક્ષિણ ભાગ બે માળની ઇમારત છે, જેમાં વિવિધ કદના ત્રણ ટાવર છે. સુશોભન કૌંસ ઉપલા માળની બાલ્કનીઓને આવરી લે છે જ્યારે નીચલા માળને કોર્બેલ આધાર છે. રૂફ ઓવરહેંગ્સ અથવા ઇવ્ઝ (છજ્જા) હવે માત્ર ઉપરની માળમાં જ જોવા મળે છે, જોકે એવું કહેવામાં આવે છે કે જ્યારે તે બાંધવામાં આવ્યું હતું ત્યારે તે બંને માળ પર અસ્તિત્વમાં હતું. મદરેસાના દરેક માળેથી તળાવ સુધી નીચે જવા માટે સીડી આપવામાં આવી છે. અષ્ટકોણ અને ચોરસ છત્રોના રૂપમાં ઘણા સ્મારક પણ જોવા મળે છે, જે કદાચ મદરેસાના શિક્ષકોની કબરો હોવાનું કહેવાય છે. એવું નોંધવામાં આવ્યું છે કે મદરેસાના પ્રથમ નિર્દેશક જલાલ અલ-દિન રૂમી હતા જેઓ ચૌદ વિજ્ઞાન જાણતા હતા, પઠનની સાત જાણીતી પદ્ધતિઓ અનુસાર કુરાનનું પઠન કરી શકતા હતા અને પયગંબરની પરંપરાઓના પાંચ પ્રમાણભૂત સંગ્રહો પર સંપૂર્ણ નિપુણતા ધરાવતા હતા. દિલ્હી પર આક્રમણ કરનાર મોંગોલ શાસક તૈમૂરે 1398માં મોહમ્મદ શાહ તુગલકને હરાવ્યો હતો અને દિલ્હીને લૂંટી લીધું હતું અને આ સ્થળે પડાવ નાખ્યો હતો. તેમના પોતાના શબ્દોમાં વ્યક્ત, હૌઝ ખાસની આસપાસની ટાંકી અને ઇમારતો વિશેની તેમની છાપને સ્પષ્ટપણે વર્ણવવામાં આવી હતીઃ જ્યારે હું [શહેરના] દરવાજા પર પહોંચ્યો, ત્યારે મેં કાળજીપૂર્વક તેના ટાવર અને દિવાલોની ફરી મુલાકાત લીધી, અને પછી હૌઝ ખાસની બાજુમાં પાછો ફર્યો. આ એક જળાશય છે, જેનું નિર્માણ સુલતાન ફેરૂઝ શાહ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, અને તે પથ્થર અને સાગોળથી ઘેરાયેલું છે. જળાશયની દરેક બાજુ એક ધનુષથી વધુ લાંબી છે, અને તેની આસપાસ ઇમારતો મૂકવામાં આવી છે. આ ટાંકી વરસાદની ઋતુમાં વરસાદથી ભરાઈ જાય છે અને તે આખા વર્ષ દરમિયાન શહેરના લોકોને પાણી પૂરું પાડે છે. સુલતાન ફિરોઝ શાહની કબર તેના કિનારે આવેલી છે, જોકે આ સ્થળનું તેમનું વર્ણન સાચું છે, પરંતુ તેમણે ફિરોઝ શાહને ટાંકીનું નિર્માણ કરાવ્યું હતું તે એક ખોટો ખ્યાલ હતો. મંડપ મદરેસા ઉત્તરીય મોરચામાં જળાશય દ્વારા અને બીજા માળના સ્તરે તેની દક્ષિણ બાજુએ એક બગીચો દ્વારા ઘેરાયેલું છે. બગીચામાં પ્રવેશ પૂર્વીય દ્વારથી થાય છે જે હૌજ ખાસ ગામમાંથી પસાર થાય છે. આ બગીચામાં છ પ્રભાવશાળી મંડપ છે. ગુંબજો સાથેના મંડપ વિવિધ આકારો અને કદ (લંબચોરસ, અષ્ટકોણ અને ષટ્કોણ) માં છે અને શિલાલેખોના આધારે કબરો હોવાનું અનુમાન કરવામાં આવે છે. ત્રણ ગોળાકાર ગુંબજોનો સમૂહ, એક વ્યાસનો મોટો ગુંબજ અને બે વ્યાસના નાના ગુંબજ, ગુંબજોની ટોચ પર કળાસા પ્રધાનતત્ત્વો સાથે ડ્રમ પર પર્ણિત પ્રધાનતત્ત્વોની ઉત્કૃષ્ટ સ્થાપત્ય લાક્ષણિકતાઓ દર્શાવે છે. દરેક પેવેલિયન લગભગ એક સ્તંભ પર ઊભું કરવામાં આવે છે અને તેને ચોરસ આકારના વિશાળ સ્તંભો દ્વારા ટેકો આપવામાં આવે છે જેમાં સુશોભન કેપિટલ હોય છે જે પ્રક્ષેપિત કેનોપી સાથે બીમને ટેકો આપે છે. લંબચોરસ યોજના સાથે આંગણાના અવશેષો, બેવડા સ્તંભોથી બનેલા ત્રણ મંડપની પશ્ચિમમાં જોવા મળે છે. મંડપ અને આંગણાનો ઉપયોગ ભૂતકાળમાં મદરેસાના ભાગ રૂપે થતો હોવાનું અનુમાન છે. બગીચામાં અન્ય એક આકર્ષક માળખું, દક્ષિણ બાજુએ ફેરૂઝ શાહની કબરની સામે, બગીચામાં જોવા મળતું એક નાનું આઠ સ્તંભવાળું ચત્રી છે, જેમાં નાના ગુંબજની આસપાસ સપાટ ઝરણાંઓને ટેકો આપતા મોટા કેન્ટિલીવર્ડ બીમ છે. મસ્જિદ મદરેસાનો ઉત્તરીય છેડો એક નાની મસ્જિદ સુધી સુરક્ષિત છે. મસ્જિદનો કિબલા લગભગ જળાશય તરફ આગળ વધે છે. દક્ષિણ પૂર્વથી ગુંબજવાળું પ્રવેશદ્વાર x કદના ત્રણ ઓરડાઓમાં પ્રવેશ પૂરો પાડે છે જેની ઉપયોગિતા શોધી શકાતી નથી. ઊભા મંચ પર સ્તંભોની બે હરોળનું "સી" આકારનું લેઆઉટ પ્રાર્થના ખંડ બનાવે છે, જે આકાશ તરફ ખુલ્લું છે. જળાશયની બાજુથી સ્પષ્ટ રીતે દેખાતી કિબલાની દિવાલમાં પાંચ મિહરાબ છે. ખુલ્લી બાજુઓ સાથે ગુંબજ છતરી (ગુંબજ) સાથે કેન્દ્રીય મિહરાબનું અવંત-ગાર્ડે સેટિંગ જળાશયમાં આગળ વધતા પેવેલિયનના રૂપમાં જોવા મળે છે. અન્ય મિહરાબ મુખ્ય મિહરાબની બંને બાજુએ દિવાલોમાં શેકેલી બારીઓ સાથે ગોઠવવામાં આવ્યા છે. ફિરોઝ શાહનો મકબરો ફિરોઝ શાહ, જેણે કબરની સ્થાપના કરી હતી, 1351માં (તેમના પિતરાઇ ભાઇ મુહમ્મદ પાસેથી વારસામાં) જ્યારે તેઓ આધેડ વયના હતા, ત્યારે તુગલક રાજવંશના ત્રીજા શાસક તરીકે સિંહાસન પર બેઠા હતા અને 1388 સુધી શાસન કર્યું હતું. તેમને એક લોકપ્રિય શાસક માનવામાં આવતા હતા. તેમની પત્ની એક હિંદુ મહિલા હતી અને તેમના વિશ્વાસુ વડાપ્રધાન ખાન-એ-જહાં જુનાના શાહ એક ધર્માંતરિત હિંદુ હતા. તેમના વડા પ્રધાનની મદદથી ફિરોઝ શાહ તેમના નવા શહેર ફિરોઝાબાદમાં નવા ગઢ (મહેલ) ની સ્થાપના અને નિર્માણ ઉપરાંત, તેમના કાર્યક્ષેત્રમાં અનેક અનન્ય સ્મારકો (મસ્જિદો, કબરો, મંડપ), શિકાર લોજ અને સિંચાઈ યોજનાઓ (જળાશયો) નું નિર્માણ કરવા માટે જવાબદાર હતા. 1385 અને 1388ની વચ્ચે ત્રણ વર્ષની માંદગીને કારણે થયેલી નબળાઈને કારણે 90 વર્ષની વયે ફેરૂઝનું અવસાન થયું હતું. તેમના મૃત્યુ પર, તેમના પૌત્ર ઘિયા સુદ્દીનને તેમના સિંહાસનના ઉત્તરાધિકારી તરીકે જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા. તેમના પ્રબુદ્ધ શાસન દરમિયાન ફિરોઝે ઘણા ત્રાસદાયક કરવેરા નાબૂદ કર્યા, મૃત્યુદંડના કાયદામાં ફેરફારો કર્યા, વહીવટમાં નિયમો રજૂ કર્યા અને ભવ્ય જીવનશૈલીને નિરુત્સાહિત કરી. પરંતુ સૌથી મહત્વપૂર્ણ શ્રેય જે તેમને આપવામાં આવે છે તે તેમના શાસનકાળ દરમિયાન કરવામાં આવેલા મોટી સંખ્યામાં જાહેર કાર્યો માટે છે, જેમાં નદીઓ પર સિંચાઈ માટે 50 બંધ, 40 મસ્જિદો, 30 કોલેજો, 100 કાફલાઓ, 100 હોસ્પિટલો, 100 જાહેર સ્નાનાગાર, 150 પુલો ઉપરાંત સૌંદર્ય અને મનોરંજનના અન્ય ઘણા સ્મારકો સામેલ છે. ઐતિહાસિક મહત્વની નોંધપાત્ર ઇમારતોમાં તેમણે હૌજ ખાસ પરિસરમાં પોતાના માટે ગુંબજવાળું મકબરો બાંધ્યો હતો. કબર જે દેખાવમાં ખૂબ જ કઠોર છે, તે એલ-આકારની ઈમારતના બે હાથના આંતરછેદ પર સ્થિત છે, જે મદરેસાની રચના કરે છે. કબરમાં પ્રવેશ દક્ષિણમાં દ્વાર તરફ જતા માર્ગ દ્વારા થાય છે. માર્ગની દિવાલ એક આધારસ્તંભ પર ઉભી કરવામાં આવી છે જે પથ્થરોમાં બનેલા ચૌદ ચહેરાવાળા પોલિહેડ્રોનના આકારને દર્શાવે છે. ત્રણ આડા એકમો જે આઠ ઊભી થાંભલાઓ પર નાખવામાં આવ્યા છે, જે સ્તંભની રચના કરે છે. કબરની નક્કર આંતરિક દિવાલોમાં સ્ક્વિન્ચ અને મુકર્ના જોવા મળે છે અને આ કબરના અષ્ટકોણ ગોળાકાર ગુંબજને મૂળભૂત ટેકો પૂરો પાડે છે. ચોરસ યોજના સાથે ગુંબજ-લંબાઈ અને ઊંચાઈમાં-નો વ્યાસ છે. કબરની મહત્તમ ઊંચાઈ તેના ચહેરા પર છે જે જળાશયની સામે છે. ઉત્તરમાં ગુંબજવાળા પ્રવેશદ્વારમાં એક દ્વાર છે જેની ઊંચાઈ કબરની ઊંચાઈના બે તૃતીયાંશ જેટલી છે. દરવાજાની પહોળાઈ કબરોની પહોળાઈના એક તૃતીયાંશ જેટલી છે. પ્રવેશદ્વારમાં પંદર ખાડીઓ છે અને તે બીજા દરવાજામાં સમાપ્ત થાય છે જે પ્રવેશદ્વાર પરના પ્રવેશદ્વાર જેવું જ છે. આ બીજો દરવાજો મકબરોના ખંડ અને સ્મારક તરફ દોરી જાય છે, જે પ્રવેશદ્વારથી એલ-આકારના કોરિડોર દ્વારા પ્રવેશી શકાય છે. પશ્ચિમમાં ખુલ્લા મંડપ તરફ જતા મકબરોના પશ્ચિમ દ્વાર પર પણ આવી જ વ્યવસ્થા કરવામાં આવી છે. ગુંબજની છતમાં નક્ષ અક્ષરોમાં કુરાનના શિલાલેખો સાથે ગોળાકાર સોનાનું ચંદ્રક દર્શાવવામાં આવ્યું છે. કબરના પાયાના બાહ્ય ચહેરાઓ પર પર્ણિત ક્રેનેલેશન જોવા મળે છે. કબરની ઉત્તર અને દક્ષિણ બાજુઓ પર જોવા મળતી રસપ્રદ લાક્ષણિકતાઓ, જે તુગલક સમયગાળાની રચનાની લાક્ષણિકતા માનવામાં આવે છે, તે જમીનના સ્તરે આપવામાં આવેલા ઔપચારિક પગલાઓ છે જે જળાશયમાં જતા મોટા પગલાઓ સાથે જોડાય છે. કબર, એક ચોરસ ખંડ, સ્થાનિક ક્વાર્ટઝાઇટ કાટમાળથી બનેલો છે, જેમાં સપાટીના પ્લાસ્ટરની પૂર્ણાહુતિ હોય છે, જે પૂર્ણ થાય ત્યારે સફેદ રંગમાં ચમકતી હોય છે. દરવાજા, થાંભલાઓ અને લિન્ટલ્સ ગ્રે ક્વાર્ટઝાઇટમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા જ્યારે લાલ રેતીના પથ્થરનો ઉપયોગ કિલ્લાઓની કોતરણી માટે કરવામાં આવ્યો હતો. દરવાજો ભારતીય અને ઇસ્લામિક સ્થાપત્યનું મિશ્રણ દર્શાવે છે. દક્ષિણથી કબરના પ્રવેશદ્વાર પર બાંધવામાં આવેલા દિલ્હીના અન્ય કોઈ સ્મારકમાં જોવા ન મળેલું બીજું નવું લક્ષણ પથ્થરની રેલિંગ છે (ચિત્ર જુઓ). કબરની અંદર ચાર કબરો છે, એક ફેરૂઝ શાહની છે અને અન્ય બે હૌઝ ખાસ ગામની છે. હૌઝ ખાસ ગામ જે મધ્યયુગીન કાળમાં જળાશયની આસપાસ બાંધવામાં આવેલી અદભૂત ઇમારતો માટે જાણીતું હતું, તેણે ઇસ્લામિક વિદ્વાનો અને વિદ્યાર્થીઓની એક મોટી મંડળીને ઇસ્લામિક શિક્ષણ માટે મદરેસા તરફ આકર્ષિત કરી હતી. વિક્ટોરિયા યુનિવર્સિટી, વિક્ટોરિયા, બ્રિટિશ કોલમ્બિયાના એન્થોની વેલ્ચ દ્વારા લખાયેલા "એ મેડીવલ સેન્ટર ઓફ લર્નિંગ ઇન ઇન્ડિયાઃ ધ હૌજ ખાસ મદરેસા ઇન દિલ્હી" શીર્ષકવાળા એક ખૂબ જ સારી રીતે સંશોધન કરાયેલા નિબંધમાં આ સ્થળનો ઉલ્લેખ "દિલ્હીમાં દૂર અને દૂરનું શ્રેષ્ઠ સ્થળ" તરીકે કરવામાં આવ્યો છે, જે તેના નિર્માણની ચાતુર્ય અને જે શૈક્ષણિક હેતુ માટે તેને મૂકવામાં આવ્યું હતું તેમાં નહીં પણ તે સ્થળના વાસ્તવિક જાદુમાં પણ છે ". ગામની હાલની સ્થિતિએ માત્ર સ્થળનું જૂનું આકર્ષણ જ જાળવી રાખ્યું નથી, પરંતુ ચાલવાના માર્ગો સાથે ચારે બાજુ સુશોભન વૃક્ષો સાથે વાવેલા સારી રીતે સુશોભિત લીલા ઉદ્યાનો અને જૂના ગામની આસપાસ ઉભરી આવેલા અત્યાધુનિક "સૌમ્ય" બજાર અને રહેણાંક સંકુલ દ્વારા તેની સૌંદર્યલક્ષી અપીલમાં વધારો કર્યો છે. ટાંકી પોતે કદમાં ઘટાડો કરવામાં આવી છે અને પાણીના ફુવારાઓ સાથે સારી રીતે લેન્ડસ્કેપ કરવામાં આવી છે. આ સ્થળની હાલની સ્થિતિ વિશે વિગતવાર જણાવતા વેલ્ચે કહ્યું છેઃ "14મી સદીમાં સંગીત સંસ્કૃતિનું કેન્દ્ર, હૌજ ખાસ ખાતેના ગામમાં અનપેક્ષિત વેશમાં આ અગાઉની ભૂમિકા ફરી મેળવી હતી". મધ્યયુગીન કાળમાં ભવ્ય રીતે અસ્તિત્વ ધરાવતું ગામનું માળખું 1980ના દાયકાના મધ્યમાં આધુનિક બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે વિશ્વના તમામ ભાગોમાંથી પ્રવાસીઓને આકર્ષતું ઉચ્ચ કક્ષાનું વાતાવરણ રજૂ કરે છે. ગામનું સંકુલ સફદરજંગ એન્ક્લેવ, ગ્રીન પાર્ક, સાઉથ એક્સ્ટેંશન, ગ્રેટર કૈલાશથી ઘેરાયેલું છે. ઇન્ડિયન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ટેકનોલોજી, દિલ્હી, ઇન્ડિયન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ફોરેન ટ્રેડ, નેશનલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ફેશન ટેકનોલોજી, જવાહરલાલ નહેરુ યુનિવર્સિટી, ઇન્ડિયન સ્ટેટિસ્ટિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ અને ઓલ ઇન્ડિયા ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ મેડિકલ સાયન્સિસ સહિત ભારતની કેટલીક સૌથી પ્રતિષ્ઠિત સંસ્થાઓ પડોશમાં આવેલી છે. વિવાદો તાજેતરમાં હૌજ ખાસ ગામ તાજેતરના ભૂતકાળમાં આવેલા મોટા ગેરકાયદેસર બાંધકામો માટે પર્યાવરણીય નજર હેઠળ આવ્યું છે અને તે પ્રદેશના સ્મારક અને વન વિસ્તાર માટે જોખમ ઊભું કરી રહ્યું છે. પર્યાવરણીય અને સામાજિક કાર્યકર્તા પંકજ શર્મા દ્વારા નેશનલ ગ્રીન ટ્રિબ્યુનલ ઓફ ઈન્ડિયામાં દાખલ કરવામાં આવેલા એક કેસમાં જાણવા મળ્યું હતું કે આ વિસ્તારમાં 50થી વધુ રેસ્ટોરાં જંગલની જમીનમાં કચરો ફેલાવી રહી છે અને આ વિસ્તારની વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિ માટે ખતરો પેદા કરી રહી છે. રેસ્ટોરન્ટ્સને 4 દિવસ માટે બંધ કરવાની ફરજ પડી હતી અને પર્યાવરણીય સંરક્ષણના ધોરણોનું પાલન કરવાના વચન પર શરતી રીતે ખોલવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. મુલાકાતીઓની માહિતી માટે હૌજ ખાસ ગ્રીન પાર્ક અને સફદરજંગ વિકાસ વિસ્તારની નજીક છે અને શહેરના તમામ કેન્દ્રો સાથે માર્ગ અને મેટ્રો રેલ દ્વારા સારી રીતે જોડાયેલું છે. આ સંકુલ મુલાકાતીઓ માટે અઠવાડિયાના તમામ દિવસો સવારે 10 વાગ્યાથી સાંજે 6 વાગ્યા સુધી ખુલ્લું રહે છે. વર્ષ 2019માં આ સ્મારકને ટિકિટ ધરાવતું સ્થળ જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું અને મુલાકાતીઓ માટે એક નાનું ટિકિટ કાઉન્ટર સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. ટાંકીના પ્રવેશદ્વાર પર આવેલું હરણ ઉદ્યાન એક સુંદર લેન્ડસ્કેપવાળું લીલાછમ ઉદ્યાન છે જ્યાં ચિત્તદાર હરણ, મોર, સસલા, ગિનિપિગ અને ટાંકીની આસપાસ વિવિધ પક્ષીઓ જોઈ શકાય છે. પ્રવાસન વિભાગ દ્વારા સાંજે સંકુલની ઐતિહાસિકતા વર્ણવતા લાઇટ એન્ડ સાઉન્ડ શોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. ભારત સરકારનું પ્રવાસન મંત્રાલય "ઇકો નાઇટ બજાર" તરીકે ઓળખાતા હૌજ ખાસ ખાતે ભારતનું પ્રથમ રાત્રિ બજાર સ્થાપવાની પ્રક્રિયામાં છે. તેનો ઉદ્દેશ ઓર્ગેનિક રીતે ઉગાડવામાં આવતા ખાદ્યાન્ન, દુર્લભ છોડના બીજ, હાથથી બનાવેલા કાગળના ઉત્પાદનો અને સાંસ્કૃતિક તહેવારો જોવા માટે સલામત સ્થળ પ્રદાન કરવાનો છે. દિલ્હી પ્રવાસન અને પરિવહન વિકાસ નિગમ (ડી. ટી. ડી. સી.) એ પણ સાંસ્કૃતિક ઉત્સવો, લોકનૃત્યો અને નાટકો રજૂ કરવા માટે ઓપન-એર થિયેટર સ્થાપવાની દરખાસ્ત કરી છે. તળાવને પાર કરવા માટે વાંસના પુલ સાથે વાંસમાં બનેલા પર્યાવરણને અનુકૂળ શોપિંગ કિઓસ્કનું પણ આયોજન કરવામાં આવ્યું છે. ગેલેરી સંદર્ભો દિલ્હી સલ્તનતની સ્થાપત્યનો ઇતિહાસ 1526 ભારતમાં વિસંગતતાઓ ભારતમાં ખરીદી જિલ્લાઓ અને શેરીઓ દિલ્હીમાં રાષ્ટ્રીય મહત્વના સ્મારકો દિલ્હીમાં પુરાતત્વીય સ્થળો ભારતમાં દિલ્હી મદરેસાઓમાં પ્રવાસી આકર્ષણો