Matthew 6:28
મેથ્યુ 6:28 એ નવા કરારમાં મેથ્યુના ગોસ્પેલના છઠ્ઠા પ્રકરણનું અઠ્ઠાવીસમું શ્લોક છે અને તે પર્વત પરના ઉપદેશનો ભાગ છે. આ શ્લોક ભૌતિક જોગવાઈઓ વિશેની ચિંતાની ચર્ચા ચાલુ રાખે છે. બાઇબલના કિંગ જેમ્સ વર્ઝનમાં લખાણ વાંચે છેઃ અને તમે શા માટે વસ્ત્રો વિશે વિચારો છો? ખેતરના લિલીનો વિચાર કરો, તેઓ કેવી રીતે વૃદ્ધિ પામે છે; તેઓ મહેનત કરતા નથી, ન તો તેઓ સ્પિન કરે છેઃ વિશ્વ અંગ્રેજી બાઇબલ આ પેસેજનો અનુવાદ ઓછી કાવ્યાત્મક રીતે કરે છેઃ તમે કપડાં વિશે શા માટે ચિંતિત છો? ખેતરના લિલીનો વિચાર કરો, તેઓ કેવી રીતે ઉગે છે. તેઓ મહેનત કરતા નથી, ન તો ફરતા હોય છે. નોવમ ટેસ્ટામેન્ટમ ગ્રેસ લખાણ છેઃ καταμάθετε ταταμάθετε ταταμάθετε ταταμάθετε ταταμάθετε ταταμάθετε ταταμάθετε ταταμάθετε ταταμάθετε ταταμάθετε ταταμάθετε ταταμάθετε ταταπιντηντηντηντηντηντηντηντηντηντηντηντηντηντηντηντη મેથ્યુ 6:26માં અગાઉની બે પંક્તિઓમાં ઈસુએ તેમના અનુયાયીઓને ખોરાકની ચિંતા ન કરવા કહ્યું હતું, કારણ કે પક્ષીઓ પણ ભગવાન દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવે છે. આ શ્લોકમાં ઈસુ લિલીનું ઉદાહરણ રજૂ કરે છે, જે કોઈ શ્રમ પણ કરતા નથી. આ શ્લોકમાં સ્પિન એ કાંતવાની દોરીનો સંદર્ભ છે, જે કપડાં બનાવવાનો શ્રમ-સઘન પરંતુ જરૂરી ભાગ છે. સ્પિનિંગ પરંપરાગત રીતે સ્ત્રીઓનું કાર્ય હતું, જે લ્યુકના આ શ્લોકના સંસ્કરણમાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું હતું. આ એ વાતનો એક પુરાવો છે કે ઈસુનો સંદેશ પુરુષો અને સ્ત્રીઓ માટે સમાન છે. ગેલિલીમાં ફૂલોની ઘણી જાતો જંગલી અને વિપુલ પ્રમાણમાં ઉગે છે. લિલીનો અનુવાદ પરંપરાગત છે, પરંતુ ચોક્કસ નથી. આધુનિક વિદ્વાનોએ સંખ્યાબંધ વિવિધ ફૂલોનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો છે જેનો ઈસુ અહીં ઉલ્લેખ કરી શકે છે (ગ્રીક શબ્દ κρίνον, ક્રિનોન છે), ફોલ્લરના જણાવ્યા અનુસાર તેમાં પાનખર ક્રોકસ, લાલ રંગની ખસખસ, તુર્કની ટોપી લિલી, એનીમોન કોરોનારિયા, નાર્સિસસ, ગ્લેડિઓલસ અને મેઘધનુષનો સમાવેશ થાય છે. અન્ય ઉમેદવાર પાનખર-ફૂલોની સ્ટર્નબર્ગિયા લ્યુટિયા છે, જેનું અંગ્રેજી સામાન્ય નામ 'લિલી-ઓફ-ધ ફિલ્ડ' છે. ફ્રાન્સે નોંધ્યું છે કે તે યુગમાં ફૂલોને ઓછી ચોક્કસ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા હતા, અને લિલી કોઈપણ આકર્ષક વિવિધતાનો ઉલ્લેખ કરતો શબ્દ હોઈ શકે છે. આ શ્લોકનો અર્થ ચોક્કસ વિવિધતાને બદલે સામાન્ય રીતે માત્ર ફૂલો પણ હોઈ શકે છે. "ખેતરમાં" સૂચવે છે કે આ બગીચાઓમાં ઉગાડવામાં આવતા જંગલી ફૂલો છે, તેના બદલે ખેતરોમાં ઉગાડવામાં આવતા જંગલી ફૂલો છે. હેરિંગ્ટન નોંધે છે કે કેટલાક લોકોએ આ શ્લોકને મૂળરૂપે ફૂલોને બદલે જાનવરોના સંદર્ભમાં વાંચ્યો છે. સાંસ્કૃતિક સંદર્ભો આ શ્લોક ખૂબ જ જાણીતો છે, જે કલા અને સાહિત્યમાં વારંવાર જોવા મળે છે. કીટ્સની "ઓડ ઓન ઇન્ડોલન્સ" તેને ટાંકે છે. પી. જી. વુડહાઉસ રમૂજી રીતે "ખેતરની કમળ" શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ નિષ્ક્રિય સમૃદ્ધ લોકો માટે કરે છે જેઓ કોઈ શ્રમ કરતા નથી. એડિથ વ્હાર્ટન અને એ. એમ. ક્લેઈન જેવા અન્ય લેખકોએ પણ આ શબ્દસમૂહને સમૃદ્ધ અને નિષ્ક્રિય પર નિર્દેશિત કર્યો છે. આ નામની એક પ્રખ્યાત ફિલ્મ પણ છે. અન્ય ઉપયોગોઃ 1963ની ફીચર ફિલ્મ લિલીઝ ઓફ ધ ફીલ્ડ સિડની પોઈટિયરનું પાત્ર, હોમર સ્મિથ, લ્યુક 10:7 ટાંકીને તેને ચૂકવવા માટે બહેતર માતાને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે છે, "મજૂર તેના ભાડાને લાયક છે". મધર મારિયા માર્થે (લિલિયા સ્કાલા, જેને "મધર મારિયા" કહેવામાં આવે છે), તેને પર્વત પરના ઉપદેશમાંથી બીજી બાઇબલ શ્લોક વાંચવાનું કહીને જવાબ આપે છેઃ "ખેતરના લિલીનો વિચાર કરો, તેઓ કેવી રીતે ઉગે છે; તેઓ મહેનત કરતા નથી, ન તો તેઓ સ્પિન કરે છે. અને તેમ છતાં હું તમને કહું છું કે સોલોમન પણ તેની બધી ભવ્યતામાં આમાંના એકની જેમ સજ્જ નહોતો. "ધ ટ્રબલ વિથ ટ્રિબલ્સ" માં, અમેરિકન સાયન્સ ફિક્શન ટેલિવિઝન શ્રેણી સ્ટાર ટ્રેક (એપિસોડ પ્રથમ 29 ડિસેમ્બર, 1967 ના રોજ પ્રસારિત થયો હતો) ના 44 મા એપિસોડમાં, મિસ્ટર સ્પોક, આદિવાસીઓનો ઉલ્લેખ કરતા, જે નાના રુંવાટીદાર બિન-સંવેદનશીલ પ્રાણીઓ હતા જેમણે ખાવા અને પ્રજનન સિવાય કંઈ કર્યું ન હતું, તેઓ કહે છે "તેઓ મને ખેતરના લિલીની યાદ અપાવે છે. તેઓ મહેનત કરતા નથી, ન તો ફરતા હોય છે. પરંતુ તેઓ ઘણું ખાય છે તેવું લાગે છે. મને તેમના માટે કોઈ વ્યવહારુ ઉપયોગ દેખાતો નથી. રે બ્રેડબરીના ફેરનહીટ 451 માં, ગાય મોન્ટાગે સબવે પર આ શ્લોકને યાદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ડેનહામની ડેન્ટીફ્રીસ માટે જોરદાર જાહેરાતોને કારણે તે અસફળ રહ્યો હતો. ધ રોકફોર્ડ ફાઇલ્સના સિઝન 4 ના એપિસોડમાં એક શ્રીમંત વારસદાર રોકફોર્ડને તેના પ્રત્યેના તેના વલણ માટે ચીડાવે છે, એમ કહીને કે, "હું મહેનત કરતો નથી અને ન તો હું સ્પિન કરું છું અને તે ફક્ત તમારામાંથી નરકને બહાર કાઢે છે, ખરું ને?" મોંટી પાયથોનના ધાર્મિક ઉપદેશો, અર્થો અને ગેરસમજો પરના વ્યંગાત્મક દ્રષ્ટિકોણમાં, બ્રાયનનું મુખ્ય પાત્ર (ગ્રેહામ ચેપમેન દ્વારા ચિત્રિત) એક શંકાસ્પદ, હચમચાવતી ભીડને લાગણીસભર તાત્કાલિક ઉપદેશ આપવાનો પ્રયાસ કરે છે, જે રૂપકાત્મક "લિલીને ધ્યાનમાં લો-" વાક્યને શાબ્દિક રીતે લે છે, અને તેને તેના માટે કાર્યમાં લે છે. ગાયક-ગીતકાર કોની કન્વર્સનું ગીત "આઈ હેવ કન્સિડર્ડ ધ લિલીઝ" આ શ્લોકમાંથી દિશા લે છે. તેણી "આ એક બાઈબલના લખાણમાં છે" એમ કહીને તેનો પરિચય કરાવે છે, અને ગીતો લિલી જીવનશૈલી માટે તેણીની પ્રશંસા દર્શાવે છે. ચર્ચ ફાધર્સ ક્રિસોસ્ટોમની ટિપ્પણીઃ ખોરાક વિશે ચિંતા કરવી યોગ્ય નથી તે દર્શાવ્યા પછી, તે જે ઓછું છે તે તરફ જાય છે; (કારણ કે વસ્ત્રો ખોરાક જેટલા જરૂરી નથી;) અને પૂછે છે, અને તમે શા માટે સાવચેત છો કે તમારે ક્યાં પહેરવું જોઈએ? તેમણે અહીં પક્ષીઓના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કર્યો નથી, જ્યારે તેમણે કેટલાકને મોર અથવા હંસ તરીકે મુદ્દા પર દોર્યા હશે, પરંતુ લિલીને આગળ લાવીને કહ્યું હતું કે, ખેતરના લિલીનો વિચાર કરો. તે બે બાબતોમાં ભગવાનની વિપુલ ભલાઈ સાબિત કરશે; એટલે કે, તેઓ જે સૌંદર્યથી સજ્જ છે તેની સમૃદ્ધિ અને તેનાથી સજ્જ વસ્તુઓનું સરેરાશ મૂલ્ય. ઑગસ્ટીનઃ જે વસ્તુઓને સ્થાપિત કરવામાં આવે છે તેને રૂપક ન બનાવવી જોઈએ જેથી આપણે પૂછપરછ કરીએ કે હવાના પક્ષીઓ અથવા ખેતરના કમળ દ્વારા શું સૂચવવામાં આવે છે; તે માત્ર એવા ઉદાહરણો છે જે સાબિત કરે છે કે ભગવાનની મોટી કાળજી અને તેમની ઓછી કાળજી. સ્યુડો-ક્રિસોસ્ટોમઃ એક નિશ્ચિત સમયની અંદર લિલી શાખાઓમાં રચાય છે, સફેદ વસ્ત્રો પહેરે છે, અને મીઠી ગંધથી સંપન્ન હોય છે, ભગવાન એક અદ્રશ્ય ઓપરેશન દ્વારા પહોંચાડે છે, જે પૃથ્વીએ મૂળને આપ્યું ન હતું. પરંતુ તે જ રીતે સંપૂર્ણતાનું અવલોકન કરવામાં આવે છે, કે તેઓ તક દ્વારા રચાયા હોવાનું માનવામાં આવતું નથી, પરંતુ ભગવાનના પ્રોવિડન્સ દ્વારા આદેશ આપવામાં આવ્યો હોવાનું જાણી શકાય છે. જ્યારે તેઓ કહે છે, "તેઓ મહેનત નથી કરતા, ત્યારે તેઓ પુરુષોના આરામ માટે બોલે છે; ન તો તેઓ સ્ત્રીઓ માટે ફરે છે". ક્રિસોસ્ટોમઃ જ્યારે તેમણે વાવણીની વાત કરી ત્યારે તેઓ અહીં અને ઉપર બંને જગ્યાએ શ્રમ નહીં પણ સાવચેતી રાખવાની મનાઇ કરે છે. ગ્લોસા ઓર્ડિનારીયાઃ અને માનવ ઉદ્યોગની બહારની વસ્તુઓમાં ભગવાનની પ્રોવિડન્સની વધુ ઉન્નતિ માટે, તે ઉમેરે છે, હું તમને કહું છું કે સુલેમાન તેની બધી ભવ્યતામાં આમાંના એકની જેમ સજ્જ ન હતો. જેરોમઃ કારણ કે, સૂથમાં, કયા શાહી જાંબલી, કયા રેશમ, લૂમમાંથી વિવિધ રંગોની કઈ જાળ, ફૂલો સાથે સ્પર્ધા કરી શકે છે? માણસના કયા કામમાં ગુલાબનો લાલ રંગ છે? લિલીનો શુદ્ધ સફેદ રંગ? ટાયરીયન રંગ કેવી રીતે વાયોલેટમાં પરિણમે છે, માત્ર દૃષ્ટિ અને શબ્દો વ્યક્ત કરી શકતા નથી. સંદર્ભો 06:28