Tree of Jiva and Atman
જીવ અને આત્માનું વૃક્ષ આત્માને લગતા વૈદિક ગ્રંથોમાં જોવા મળે છે. ઋગ્વેદ સંહિતા 1.164.20-22, મુંડક ઉપનિષદ 3.1.1-2, અને શ્વેતસ્વતર ઉપનિષદ 4.6-7, બે પક્ષીઓની વાત કરે છે, એક વૃક્ષની ડાળી પર રહે છે, જે શરીરને સૂચવે છે, અને તેનું ફળ ખાય છે, અને બીજું માત્ર જુએ છે. ઋગ્વેદ સંહિતા કહે છેઃ 1.164.20 એક સાથે જોડાયેલા બે પક્ષીઓ, અને પરસ્પર મિત્રો, એક જ વૃક્ષમાં આશ્રય લે છે; તેમાંથી એક મીઠી અંજીર ખાય છે; બીજો ખોરાકથી દૂર રહે છે, માત્ર જુએ છે. 1.164.21 જ્યાં સ્મૂથ-ગ્લાઈડિંગ કિરણો, જ્ઞાનાત્મક, પાણીના શાશ્વત ભાગને નિસ્યંદિત કરે છે; ત્યાં ભગવાન અને અડગ રક્ષક છે, જ્ઞાનમાં અપરિપક્વ હોવા છતાં તમામ જીવોએ મને સ્વીકાર્યો. 1.164.22 જે વૃક્ષમાં મીઠાઈને ખવડાવતા સરળ-ગ્લાઈડિંગ કિરણો પ્રવેશ કરે છે, અને ફરીથી બધા પર પ્રકાશ લાવે છે, તેઓએ ફળને મીઠી કહ્યું છે, પરંતુ તે તેમાંથી ભાગ લેતો નથી જે બ્રહ્માંડના રક્ષકને જાણતો નથી. પ્રથમ પક્ષી જીવ અથવા વ્યક્તિગત સ્વ અથવા આત્માનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. શિવ સંહિતા જીવની પ્રકૃતિ અને કાર્યને ટૂંકમાં રજૂ કરે છે. તે કહે છેઃ જ્યારે જીવ ફળોથી વિચલિત થાય છે (કામુક આનંદ સૂચવે છે), ત્યારે જીવ ક્ષણિક રીતે ભગવાન અને પ્રેમીને ભૂલી જાય છે અને સ્વતંત્ર રીતે ફળનો આનંદ માણવાનો પ્રયાસ કરે છે. આ અલગ વિસ્મૃતિ મહા-માયા અથવા રોમાંચ, આધ્યાત્મિક મૃત્યુ છે, અને ભૌતિક જન્મ, મૃત્યુ, રોગ અને વૃદ્ધાવસ્થાની દુનિયામાં જીવનું પતન થાય છે. બીજું પક્ષી પરમાત્મા છે, જે ભગવાનનું એક પાસું છે, જે ભૌતિક જગતમાં રહીને હૃદયમાં દરેક જીવની સાથે રહે છે. તે બધા પ્રાણીઓનો આધાર છે અને ઇન્દ્રિય સુખની બહાર છે. માંડાઈવાદમાં સમાનતાઓ પ્રકરણ 3 માં, ડાબા ગિન્ઝાના સ્તોત્ર 54, એક માંડિયન લખાણ, સમાન છબીનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. હે કરોબના વૃક્ષોના પક્ષીઓ, જેઓ તેમની મીણબત્તીઓ પર બેઠા છે. તમે શું ખાઓ છો, પક્ષીઓ, કરોબના ઝાડમાંથી; તમે મીણબત્તીઓમાંથી શું પીવો છો? જ્યારે તમે તમારા શરીરમાંથી વિદાય લેવાનો સમય આવશે ત્યારે તમારી જરૂરિયાતો શું હશે, અને મુસાફરી માટે તમારું પોષણ શું હશે? સંદર્ભો પૌરાણિક કથાઓમાં વૃક્ષો ઋગ્વેદ ઉપનિષદિક વિભાવનાઓ હિન્દુ પૌરાણિક કથાઓ