Claridade
ક્લેરિડાડે ("પ્રકાશ" માટે પોર્ટુગીઝ) એક સાહિત્યિક સમીક્ષા હતી જેનું ઉદ્ઘાટન 1936માં કેપ વર્ડેના સાઓ વિસેન્ટે ટાપુ પર મિન્ડેલો શહેરમાં થયું હતું. તે કેપ વર્ડેન સમાજના સાંસ્કૃતિક, સામાજિક અને રાજકીય મુક્તિની ચળવળનો એક ભાગ હતો. સ્થાપક ફાળો આપનારાઓમાં મેન્યુઅલ લોપ્સ, બાલ્ટાસર લોપ્સ દા સિલ્વા હતા, જેમણે ઓસ્વાલ્ડો અલ્કાન્ટારાના કાવ્યાત્મક ઉપનામનો ઉપયોગ કર્યો હતો અને અનુક્રમે સાઓ નિકોલાઉ, સેન્ટિયાગો અને સાઓ વિસેન્ટે ટાપુઓમાં જન્મેલા જોર્જ બાર્બોસા હતા. સામયિકે પોર્ટુગીઝ નિયોરિયલિસ્ટ લેખકોના પગલાંને અનુસર્યા હતા અને દ્વીપસમૂહ માટે સ્વાયત્ત સાંસ્કૃતિક ઓળખ "કેપ વર્ડેનિટી" ના નિર્માણમાં ફાળો આપ્યો હતો. ક્લેરિડેડે કેપ વર્ડેન સાહિત્યમાં ક્રાંતિ લાવી. તેણે 19મી સદી દરમિયાન પ્રભાવશાળી પોર્ટુગીઝ રોમેન્ટીકવાદ અને નવા વાસ્તવવાદ વચ્ચેના સંઘર્ષને દૂર કરીને સાહિત્યિક સૌંદર્ય શાસ્ત્ર અને ભાષાના નવા ધોરણો સ્થાપિત કર્યા. તેના સ્થાપકોનો ઉદ્દેશ કેપ વર્ડેનના લેખકોને પોર્ટુગીઝ સિદ્ધાંતોમાંથી મુક્ત કરવાનો, કેપ વર્ડેનના સામૂહિક અંતઃકરણને જાગૃત કરવાનો અને કેપ વર્ડેન ક્રેઓલ જેવા પોર્ટુગીઝ સંસ્થાનવાદ દ્વારા લાંબા સમયથી દબાવી દેવાયેલા સ્થાનિક સાંસ્કૃતિક તત્વોને પુનઃપ્રાપ્ત કરવાનો હતો. આ પ્રોજેક્ટ 1930ના દાયકામાં સાલાઝારના ફાશીવાદી શાસન દરમિયાન કેપ વર્ડેમાં અસ્તિત્વમાં રહેલી રાજકીય અને વૈચારિક અશાંતિનું એક પાસું હતું, જે વ્યાપક દુઃખ અને વસાહતી ગેરવહીવટને કારણે અને ગંભીર દુષ્કાળને કારણે વધ્યું હતું. ક્લેરિડેના સંપાદકોને પોર્ટુગીઝ વસાહતી સેન્સરશીપ સિસ્ટમ અને પી. આઈ. ડી. ઈ. (આંતરરાષ્ટ્રીય અને રાજ્ય સંરક્ષણ પોલીસ) ની દેખરેખ સાથે વ્યવહાર કરવો પડ્યો હતો. વિધ્વંસક પ્રવૃત્તિઓ યાતના તરફ દોરી શકે છે અને સેન્ટિયાગો ટાપુ પર તરાફાલની રાજકીય જેલ તરફ દોરી શકે છે. ક્લેરિડેડના સ્થાપકોએ એક અખબાર બનાવવાનું વિચાર્યું હતું, પરંતુ 50 હજાર પોર્ટુગીઝ એસ્કુડોની જરૂરી થાપણ અતિશય હોવાનું જણાયું હતું અને એક સામયિક માટે સમાધાન કર્યું હતું. શીર્ષક એ આશાને પ્રતિબિંબિત કરે છે કે પ્રકાશન એક બૌદ્ધિક "દીવાદાંડી" બનશે. તેની સ્થાપનાને ઓગણીસમી સદીના ઉદારવાદના સંદર્ભમાં જોઈ શકાય છે. સમીક્ષાનું નામ હેનરી બાર્બુસના ફ્રેન્ચ પુસ્તક ક્લાર્ટથી પ્રેરિત હતું, પાછળથી બીજી સમીક્ષા અને શાંતિ જૂથ આર્જેન્ટિનાની સમીક્ષા ક્લેરિડાડ એન્ડોજેનસ અને એક્સોજેનસ તત્વો સાથે બનાવવામાં આવ્યું હતું. ક્લેરિડેડની સ્થાપના પહેલા, કેપ વર્ડેની અંદર અને બહાર કેટલાક સાહિત્યિક અને સાંસ્કૃતિક તત્વો વિકસાવવામાં આવ્યા હતા, જેણે અમુક અંશે સામયિકને પ્રત્યક્ષ અથવા પરોક્ષ રીતે પ્રભાવિત કર્યું હતું. અંતર્જનિત પરિબળો તરીકે, બહાર આવ્યાઃ 'પૂર્વ-ક્લેરિડેડ' પેઢી દરમિયાન, જેને પાછળથી શાસ્ત્રીય-રોમેન્ટિક પેઢી નામ આપવામાં આવ્યું, અનુક્રમે બ્રાવા, ફોગો અને સાઓ નિકોલાઉ ટાપુઓમાંથી કેપ વર્ડે, યુજેનિઓ ટાવરેસ, પેડ્રો કાર્ડોસો અને જોસ લોપ્સની ત્રણ સાહિત્યિક અને સાંસ્કૃતિક હસ્તીઓએ કેપ વર્ડેન લોકો અને ભાષાની પ્રશંસામાં ભારે યોગદાન આપ્યું; એન્ટોનિયો પેડ્રો દ્વારા કવિતાઓના પુસ્તકનું પ્રકાશન, જેનું નામ ડાયરિયો (1929) હતું; ક્લેરિડેડના સ્થાપકો વચ્ચે છુપાયેલું ભાષણ; જોર્જ બાર્બોસાના પુસ્તક, આર્ક્વીપેલાગો (1935) નું પ્રકાશન, જેણે આધુનિક કેપ વર્ડેન સાહિત્યનો દરવાજો ખોલ્યો હતો, તેણે રેટરિકમાં સંપૂર્ણ પરિવર્તન દર્શાવ્યું હતું. બાહ્ય તત્ત્વોના સંદર્ભમાં, નીચેની બાબતો પર પ્રકાશ પાડવામાં આવ્યો છેઃ 1920ના અંતમાં અને 1930ની શરૂઆતમાં કેપ વર્ડેમાં કેટલાક પોર્ટુગીઝ લેખકોની વ્યક્તિગત હાજરી, જેમાં ઑગસ્ટો કાસિમિરો, એન્ટોનિયો પેડ્રો અને જોસ ઓસોરિયો ડી ઓલિવેરા સામેલ હતા; પોર્ટુગીઝ સામયિક, જેનું નામ પ્રેસેન્કા હતું, જે 1927માં કોઇમ્બ્રામાં પ્રકાશિત થયું હતું; બ્રાઝિલનું આધુનિક સાહિત્ય અને ઉત્તરપૂર્વ વાસ્તવવાદ. તેનું શીર્ષક હેનરી બાર્બુસના પુસ્તક ક્લેરિટીથી પ્રેરિત છે, ત્યારબાદ લેટ્ટે પબ્લિકેશનના ઇતિહાસ અને સમાવિષ્ટો દ્વારા એનિમેટેડ સમીક્ષા અને શાંતિવાદી જૂથ ક્લેરિડેડના લેખો પોર્ટુગીઝ અને કેપ વર્ડેન ક્રેઓલમાં લખાયા હતા. 1936 અને 1960 ની વચ્ચે નવ ક્રમાંકિત મુદ્દાઓ દેખાયા. નાણાકીય મુશ્કેલીઓ અને સમગ્ર ટાપુઓમાં જૂથના સભ્યોના ફેલાવાને કારણે તેમને એક દાયકાના અંતરાલ સાથે બે અલગ-અલગ સમયગાળામાં વિભાજિત કરી શકાય છે. માર્ચ અને ઓગસ્ટ 1936 અને માર્ચ 1937માં પ્રકાશિત થયેલા પ્રથમ ત્રણ અંક લગભગ સંપૂર્ણપણે સ્થાપકો દ્વારા લખવામાં આવ્યા હતા, જ્યારે બાકીના સાત અંકની કૃતિઓ, જે 1947 અને 1960ની વચ્ચે પ્રકાશિત થઈ હતી (જાન્યુઆરી 1947માં ચોથો અંક, સપ્ટેમ્બરમાં પછી પાંચમો અંક, જુલાઈ 1948માં છઠ્ઠો અંક, ડિસેમ્બર 1949માં સાતમો અંક, મે 1958માં આઠમો અંક અને ડિસેમ્બર 1960માં છેલ્લો અંક), મુખ્યત્વે બાલ્ટાસર દા સિલ્વા દ્વારા હાથ ધરવામાં આવી હતી, કારણ કે આ સમયગાળા દરમિયાન, જોર્જ બાર્બોસા સાલ ટાપુ પર સ્થિર હતા અને મેન્યુઅલ લોપ્સ પહેલેથી જ ફેયલ ટાપુ, એઝોર્સ પર હતા, જ્યાં તેમને પશ્ચિમી ટેલિગ્રાફ સંચાલક તરીકે સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. ક્લેરિડેડના પ્રથમ અંકમાં ક્રેઓલમાં મૌખિક પરંપરાના ત્રણ કાવ્યાત્મક ગ્રંથો રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા-લેન્ટુના અને ફાઈનાકોમના 2 કારણો (ફાઈનાકોમ એ સેન્ટિયાગો ટાપુની ડ્રમ સંગીત શૈલી છે). બીજા અંકમાં સાઓ વિસેન્ટેના ફ્રાન્સિસ્કો ઝેવિયર દા ક્રુઝ દ્વારા વેનુસ તરીકે ઓળખાતી મોરના () હતી, જે બી. લેઝા તરીકે વધુ જાણીતી હતી અને અન્ય સાહિત્યિક અને સાંસ્કૃતિક લેખો પણ પોર્ટુગીઝમાં હતા. બાકીના મુદ્દાઓ, મુખ્યત્વે કેપ વર્ડેન ભાષામાં, ફિનાકોમ અને બટુકુ, સેન્ટિયાગોની કાવ્યાત્મક લોકકથાઓ અને ફોગો ટાપુના એના પ્રોકોપિયોના ગીતો દર્શાવવામાં આવ્યા હતા; સાઓ નિકોલાઉ અને સાન્ટો એન્ટો ટાપુઓની નવલકથાત્મક લોકકથાઓ; સેન્ટિયાગો અને ફોગોના લોકોનો વંશીય અભ્યાસ; અને પછીના ટાપુના સામાજિક માળખા અને અન્ય ટાપુઓની માનવ મૌલિકતા પર અભ્યાસ. ક્લેરિડેડના લેખકો ક્લેરિડેડના ઉપરોક્ત સ્થાપકો ઉપરાંત, આપણે અન્ય બે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ફાળો આપનારાઓનો ઉલ્લેખ કરવો જોઈએઃ ચિત્રકાર અને વિવેચક જેમી ડી ફિગ્યુએરેડો અને લેખક જોઆઓ લોપ્સ, જેમણે સામયિકના પ્રારંભિક તબક્કામાં ખૂબ સહકાર આપ્યો હતો. વધુમાં, ક્લેરિડેડના અસ્તિત્વ દરમિયાન કેટલાક અન્ય દ્વિભાષી લેખકોએ સામયિકના વિકાસમાં, ખાસ કરીને, અને સામાન્ય રીતે આધુનિક કેપ વર્ડે સાહિત્યમાં મોટો ફાળો આપ્યો હતો. તેઓ પ્રથમ મુદ્દાઓ પર પેડ્રો કોર્સિનો ડી એઝેવેડો અને જોસ ઓસોરિયો ડી ઓલિવેરા હતા, અને હેનરીક ટેક્સેરા ડી સોસા, ફેલિક્સ મોન્ટેરો, નુનો મિરાન્ડા, સેર્ગીયો ફ્રુસોની, અબિલિયો ડુઆર્ટે, અર્નાલ્ડો ફ્રાન્કા, કોર્સિનો ફોર્ટ્સ, ટોમસ માર્ટિન્સ, વર્જિલિયો પાઇર્સ, ઓનેસિમો સિલ્વેરા, ફ્રાન્સિસ્કો ઝેવિયર દા ક્રુઝ, આર્ટુર ઑગસ્ટો, વર્જિલિયો ડી મેલો, લુઇસ રોમાનો ડી મડેઇરા મેલો, અન્ય પ્રકાશિત સામયિક મુદ્દાઓમાં હતા. બૌદ્ધિક વિકાસ અને રાષ્ટ્રીય સાર્વભૌમત્વ સાઓ નિકોલાઉ ટાપુ પર રિબેરા બ્રાવાની સાંપ્રદાયિક અને બિનસાંપ્રદાયિક ઉન્નત શાળા (લિસેઉ-સેમિનેરિયો) ની સ્થાપના, આધુનિક કેપ વર્ડેન સાહિત્યના વિકાસમાં સૌથી મૂળભૂત બિલ્ડિંગ બ્લોક્સમાંનું એક હતું. વર્ષો પછી, મિન્ડેલો અને પ્રિયા શહેરોમાં અદ્યતન શાળાઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જે કેપ વર્ડેન વહીવટીતંત્રના શાસક વર્ગોની રચના કરવા ઉપરાંત, જ્યાંથી બૌદ્ધિકોની ક્રમિક પેઢીઓ આવી હતી, જેમણે વસાહતી પ્રક્રિયાના મજબૂત હાથ સામે પ્રતિક્રિયાનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. આવી પ્રક્રિયા પછી રાજકીય માંગનો દરવાજો ખોલશે, તેથી કેપ વર્ડેનો ઇતિહાસ 5 જુલાઈ, 1975ના રોજ રાષ્ટ્રીય સ્વતંત્રતા સાથે અને લોકશાહીની પુષ્ટિ સાથે, સામાજિક અને આર્થિક વિકાસ, જે હાલમાં કેપ વર્ડીઅન્સ દ્વારા માણવામાં આવે છે, તેની ચરમસીમાએ પહોંચશે. સાહિત્યિક પ્રકાશનો ક્લેરિડેડે કેપ વર્ડેનની બૌદ્ધિકતાને વધુ જાગૃત અને પ્રકાશિત કરી છે અને આ અસરના અવશેષો ક્લેરિડેડેના સ્થાપકો દ્વારા બહાર પાડવામાં આવેલી શ્રેષ્ઠ કૃતિઓમાં ચકાસી શકાય છે, જેણે કેપ વર્ડેન સાહિત્યમાં નોંધપાત્ર વધારો કર્યો છે, જેમ કે આર્ક્વીપેલાગો, ચિક્વિન્હો, ચુવા બ્રબા અને ઓસ ફ્લેગેલાડોસ ડો વેન્ટો લેસ્ટે. તેવી જ રીતે, તે જ સાહિત્યિક સામયિકે સાહિત્યિક બીજ પ્રકાશિત કર્યા જે અન્ય મુખ્ય કેપ વર્ડેન પ્રકાશનોમાં અંકુરિત થશે, જેમ કે, સર્ટેઝા (1944), સુપ્લેમેન્ટો કલ્ચરલ (1958), રાયઝ (1977) અને પોન્ટો એન્ડ વિરગુલા (1983), જેમાં ગેબ્રિએલ મેરિઆનો, ઓવિડિયો માર્ટિન્સ, એગ્યુનાલ્ડો ફોન્સેકા, ટેરેન્સિઓ અનાહોરી, યોલાન્ડા મોરાઝો, લેઓ લોપ્સ અને જર્મનો ડી અલ્મેડા જેવા તેજસ્વી લેખકો દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. પસંદ કરેલા મુદ્દાઓ નંબર 1: "લેન્ટુના ઇ 2 મોટિવેસ ડી ફિનકોમ" નંબર 5: હેનરીક ટેક્સેરા ડી સોઉસા નંબર 8 દ્વારા "એ એસ્ટ્રુટુરા સોશિયલ દા ઇલ્હા ડો ફોગો" ("ફોગો ટાપુ પર સામાજિક માળખું"): ફેલિક્સ મોન્ટેરો દ્વારા "સોબ્રાડોસ, લોજાસ ઇ ફંકોસ" ("સોબ્રાડોસ, લોજાસ અને ફંકોસ") હેનરીક ટેક્સેરા ડી સોઉસા દ્વારા "બેન્ડેરાસ દા ઇલ્હા ડો ફોગો-ઓ સેનહોર ઇ ઓ એસ્ક્રેવો ડાઇવર્ટેમ-સે" ("ફોગો ટાપુના ધ્વજ") વધુ સંદર્ભો કેપ વર્ડે સર્ટેઝાનું સાહિત્ય જુઓ "લુસોફોન આફ્રિકાના સાહિત્યિક સામયિકોના વિકાસ". આફ્રિકન સાહિત્યમાં સંશોધન, વોલ્યુમ. 30, નં. 1, pp. 169-183. રિચાર્ડ એ. લોબન જુનિયર અને પોલ ખલીલ સૌસીયર, "ક્લેરિડેડ ચળવળ", કેપ વર્ડે પ્રજાસત્તાકનો ઐતિહાસિક શબ્દકોશ, સ્કેરક્રો પ્રેસ, લાનહામ, મેરીલેન્ડ; ટોરોન્ટો; પ્લાયમાઉથ, યુકે, 2007, પૃષ્ઠ 57 બાલ્ટાઝર લોપ્સ એટ લે મોવમેન્ટ ક્લેરિડેડઃ સાહિત્ય, પ્રદર્શનો, પ્રવેશો, મેમોઇર (બાલ્ટાઝર લોપ્સ અને ક્લેરિડેડ ચળવળઃ સાહિત્ય, પ્રદર્શનો, મુલાકાતો, સંસ્મરણો), કૈઅર્સ લ્યુસોફોન્સ, પેરિસ, 2007,128 પી. (નંબર 30 અક્ષાંશો, 2007 માં પ્રકાશિત એક વિશેષ અંક હતો) જોઆઓ નોબ્રે ડી ઓલિવેરાઃ એ ઇમ્પ્રેન્સા કેબો-વી. "ક્લેરિડેડ", ચેંડોગ્ને, 1996, માં ફરીથી પ્રકાશિત થયું. 2006 યુજેન ટાવરેસ, ક્લેરિડેડ એન્ડ ધ ક્વેશ્ચન ઓફ પોલિટિકલ કોન્શિયન્સ (1936-1960), ન્યૂ યુનિવર્સિટી ઓફ સોરબોન, 2007,494 પાનાઓ (પોર્ટુગીઝમાં થીસીસ સ્ટડીઝ) મેન્યુઅલ વેઇગા, એલિસા સિલ્વા એન્ડ્રેડ, ઇન્સ્યુલારિટે એટ લિટેરેચર ઓક્સ ઇલ્સ ડુ કેપ-વર્ટ, "કાર્તાલા, 1997 આલ્બર્ટો કાર્વાલ્હો દ્વારા ક્લેરિડેડમાં ક્લાસિકિઝમથી વાસ્તવવાદની બાહ્ય કડીઓ ધ ક્રિએશન ઓફ એ ક્રેઓલ લિટરેચર (પી. ડી. એફ.) કેપ વર્ડે ફિકશન (પી. ડી. એફ.) 1930ના દાયકામાં કેપ વર્ડેમાં 1930ની સ્થાપનાઓ પોર્ટુગલમાં 1960ની સ્થાપનાઓ 1936માં સ્થપાયેલી પોર્ટુગલ ડિફંક્ટ સાહિત્યિક સામયિકો યુરોપમાં પ્રકાશિત થયેલી સામયિકો 1936માં સ્થપાયેલી સાઓ વિકની સંસ્કૃતિ