Ibn A'tham al-Kufi
અબુ મુહમ્મદ અહમદ ઇબ્ન આથમ અલ-કુફી અલ-કિંદી (أبو محمد احمد بن آથમ અલ-કુફી અલ-કિંદી) 9મી સદીના આરબ મુસ્લિમ ઇતિહાસકાર, કવિ અને ઉપદેશક (ખાસ) હતા, જેઓ 8મી સદીના અંતમાં અને 9મી સદીની શરૂઆતમાં સક્રિય હતા. તેઓ અખબારી શાળાના શી હતા, છઠ્ઠા ઇમામ, જાફર અલ-સાદિકના વિદ્યાર્થી (અથવા ટ્રેડેન્ટ) ના પુત્ર હતા, જે 765 માં મૃત્યુ પામ્યા હતા. જોકે ઇબ્ન અથમ અલ-કુફીની મૃત્યુની તારીખ સામાન્ય રીતે એ. એચ. 314 (એડી 926/7) તરીકે આપવામાં આવે છે, આ એક ભૂલ છે. તેમનું મુખ્ય કાર્ય, કિતાબ અલ-ફુતુહ ("વિજયની ચોપડી"), અલ-મામૂન (813-833) ના ખિલાફત દરમિયાન રચાયું હતું. તે એક જ બે-ખંડની હસ્તપ્રત, અહમદ III 2956 માં અસ્તિત્વમાં છે, જે હવે ઇસ્તંબુલમાં છે. અબ્બાસિદ ગૃહ યુદ્ધના પરિણામે એ. એચ. 204 (ઇ. સ. 819) માં કિતાબ અલ-ફુતુહના લેખનમાં વિક્ષેપ પડ્યો હતો. તે સમયે ઇબ્ન આથમે કેટલાક વર્તમાન મોનોગ્રાફ્સનો ઉપયોગ કરીને તેમના વર્ણનને કર્બલા એ. એચ. 61 (ઇ. સ. 680) ની લડાઈમાં લાવ્યા હતા. આ સંસ્કરણનો ફારસી અનુવાદ ઇબ્ન અલ-મુસ્તાવી દ્વારા એ. એચ. 596 (એડી 1199/1200) માં કરવામાં આવ્યો હતો. ઇબ્ન આથમ પાછળથી તેમના કામ પર પાછા ફર્યા, જોકે, અને તેને હરૂન અલ-રશીદ (786-809) ના સમય સુધી લંબાવ્યો. ત્યારબાદ બે સુન્ની લેખકોએ અલ-મુક્તાદિર (908-932) ના શાસન સુધી કિતાબ ચાલુ રાખ્યો. સાતત્ય સહિત સમગ્ર સંકલનને 13મી સદીના જીવનચરિત્રકાર યાકૂત દ્વારા ઇબ્ન આથમનું કાર્ય માનવામાં આવતું હતું, જેમણે તેને કિતાબ અલ-તારિખ ("ઇતિહાસનું પુસ્તક") નામ આપ્યું હતું. યાકૂત ઇબ્ન આથમને પણ હવે ગુમાવેલી અન્ય બે કૃતિઓ ગણાવે છે. ઇબ્ન આથમ તેના સ્રોતો અલ-મદાની, અલ-વાહીદી, અલ-જુહરી, અબુ મિખનાફ અને ઇબ્ન અલ-કલ્બી તરીકે નામ આપે છે, જેમાં અલ-મદાની સૌથી વધુ ટાંકવામાં આવે છે. તેમની કથા ઉથમનના શાસનકાળથી લઈને હરૂન સુધીના સમયગાળા માટે, ખાસ કરીને ઇરાકની ઘટનાઓ માટે સંપૂર્ણ છે. તે ખોરાસન પર વિજય, આર્મેનિયા પર વિજય, અઝરબૈજાન પર વિજય, આરબ-ખઝાર યુદ્ધો અને આરબ-બાયઝેન્ટાઇન યુદ્ધો માટેનો મુખ્ય સ્રોત છે. તેઓ અલ-બલાદુરી કરતા વિજય વિશે ઓછી વિગતો આપે છે, પરંતુ તેઓ જીતી લીધેલી જમીનોની આંતરિક પરિસ્થિતિના તેમના વર્ણનમાં વધુ વિગતવાર છે. તેમ છતાં તેઓ એક ઉપયોગી વર્ણન પ્રદાન કરે છે, તેમનું મુખ્ય મૂલ્ય 9મી સદીની શરૂઆતમાં ઇરાકમાં કયા ગ્રંથો ફરતા હતા તે વિશેની માહિતીના સ્ત્રોત તરીકે છે. તેઓ ઘણીવાર 10મી સદીથી વધુ ગંભીર અને ઔપચારિક ઇતિહાસકારો (જેમ કે અલ-તાબારી) દ્વારા પાછળથી ઉપયોગમાં લેવાતા ગ્રંથોના પ્રારંભિક સાક્ષી તરીકે કામ કરે છે, જેનાથી આડકતરી રીતે તે માહિતી પૂરી પાડે છે કે પછીના ઇતિહાસકારોએ તે સ્રોતોનો ઉપયોગ કેવી રીતે કર્યો. તેમણે પોતે મૂળ સંશોધન કર્યું ન હતું, પરંતુ પ્રસારિત ઇતિહાસમાંથી સંકલિત અને સંકલિત કર્યું હતું. નોંધો સ્ત્રોતો જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત 9મી સદીના અરબી ભાષાના લેખકો 9મી સદીના ઇતિહાસકારો અબ્બાસિદ ખલીફાના 9મી સદીના આરબ લોકો 9મી સદીના શિયા મુસ્લિમો