Yasuke
યાસુકે (અથવા) આફ્રિકન મૂળનો એક માણસ હતો જે સેંગોકુ સમયગાળામાં જાપાન આવ્યો હતો અને ઓડા નોબુનાગાના પરિવારમાં પાલનહાર બન્યો હતો. તેમને જાપાની સેનગોકુ ડેમ્યો ઓડા નોબુનાગા દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને તેમણે એક સૈનિક તરીકે સેવા આપી હતી. તે ન તો સામાન્ય કે કરારબદ્ધ નોકર હતો, પરંતુ એક અનુચર હતો જેને નોબુનાગા દ્વારા સ્ટાઇપેન્ડ આપવામાં આવ્યું હતું. જન્મ અને પ્રારંભિક જીવન જેમના નામોની ખાતરી કરવામાં આવી છે, તેઓ જાપાની ઐતિહાસિક દસ્તાવેજોમાં જોવા મળતા સૌથી વૃદ્ધ આફ્રિકન છે, પરંતુ જાપાનમાં તેમનો નિશ્ચિત સમયગાળો ખૂબ જ ટૂંકો હતો-લગભગ ત્રણ વર્ષ, 17 ઓગસ્ટ 1579 થી 21 જૂન 1582 સુધી. યાસુકે પર થોડા ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો છે, જેમાં જેસ્યુટ મિશનરી લુઇસ ફ્રોઇસ, ઓટા ગ્યુઇચી, માત્સુદૈરા ઇટાડા, જીન ક્રેસેટના હિસ્ટોઇર ડી લ 'ઇગ્લીઝ ડુ જાપાન અને ફ્રાન્કોઇસ સોલિયરના હિસ્ટોઇર એક્લેસિયેસ્ટિક ડેસ આઇલ્સ એટ રોયામેસ ડુ જાપાનના પત્રોમાં માત્ર ખંડિત અહેવાલો છે. યાસુકે નામ તેમને નોબુનાગા દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું. તેનું સાચું નામ અજ્ઞાત છે, અને તે પણ અસ્પષ્ટ છે કે તે પહેલાં તેને શું કહેવામાં આવતું હતું. તેમની જન્મ તારીખ, પારિવારિક માળખું, જન્મ સ્થળ, વંશીયતા અને મૂળ ભાષા સહિત તેમના વિશે થોડી વિગતો જાણીતી છે. જો કે, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે તેઓ આફ્રિકન મૂળ ધરાવતા હતા, અને લુઇસ ફ્રોઇસે તેમના પત્રોમાં યાસુકેને કેફ્રે તરીકે લખ્યું હતું. જીન ક્રેસેટના હિસ્ટોઇર ડી લ 'ઇગ્લીઝ ડુ જાપાન જણાવે છે કે જ્યારે એલેસાન્ડ્રો વેલિગ્નાનો જાપાન આવ્યા ત્યારે યાસુકે ભારતમાંથી લાવવામાં આવેલા નોકર હતા, જ્યારે ફ્રાન્કોઇસ સોલિયરના હિસ્ટોઇર એક્લેસિયેસ્ટિક ડેસ આઇલ્સ એટ રોયુમેસ ડુ જાપાન જણાવે છે કે તેઓ પોર્ટુગીઝ પૂર્વ આફ્રિકા (હવે મોઝામ્બિક) ના હતા. શોધના યુગ દરમિયાન પોર્ટુગલ ગુલામોના વેપારમાં રોકાયેલું હતું અને એવું માનવામાં આવે છે કે યાસુકેની પણ તસ્કરી કરવામાં આવી હતી. વેલિગ્નાનો અને યાસુકે ક્યાં મળ્યા તે ચોક્કસ નથી, પરંતુ એવું લાગે છે કે તે મોઝામ્બિક અથવા ભારતમાં હતું, કારણ કે વેલિગ્નાનોએ જાપાન આવતા પહેલા મોઝામ્બિકમાં વિરામ લીધો હતો, ત્યારબાદ ભારતમાં લાંબો સમય રોકાયો હતો. તે સ્પષ્ટ નથી કે યાસુકે ગુલામ હતો કે અનુયાયી, જોકે તે સમયે પોર્ટુગીઝ કાયદાએ ગુલામોને મુક્ત કર્યા પછી મુક્ત કરવાની મંજૂરી આપી હોવાનું જણાય છે. 1579માં, યાસુકે ભારતમાં મિશનના મુલાકાતી, ઇટાલિયન જેસ્યુટ મિશનરી એલેસાન્ડ્રો વેલિગ્નાનોની સેવામાં જાપાન આવ્યા હતા. તેમને ઇન્ડીઝમાં જેસ્યુટ મિશનના મુલાકાતી (નિરીક્ષક) તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા (જે તે સમયે પૂર્વ આફ્રિકા, દક્ષિણ, દક્ષિણપૂર્વ અને પૂર્વ એશિયાનો અર્થ હતો). વેલિગ્નાનોના પક્ષે તેમના રોકાણના પ્રથમ બે વર્ષ જાપાનમાં, મુખ્યત્વે ક્યુશુમાં વિતાવ્યા હતા. 1581માં પ્રવેશતા, વેલિગ્નાનોએ રાજદૂત તરીકે રાજધાનીની મુલાકાત લેવાનું નક્કી કર્યું. તેઓ જાપાન છોડતા પહેલા જેસુઇટ્સના મિશનરી કાર્યને સુનિશ્ચિત કરવા માટે જાપાનના સૌથી શક્તિશાળી વ્યક્તિ ઓડા નોબુનાગા સાથે મુલાકાત કરવા માંગતા હતા. જાપાનીઓ પ્રથમ વખત કાળી ત્વચાવાળી વ્યક્તિને જોવા માટે ઉત્સુક હતા, અને તેઓ જ્યાં પણ જતા, ત્યાં યસુકેની એક ઝલક જોવા માટે ભીડ એકઠી થતી અને કેટલાક ઘાયલ પણ થતા. પાર્ટી આવે તે પહેલાં મોટા કાળા માણસની અફવાઓ સમગ્ર ક્યોટોમાં ફેલાઈ ગઈ હતી, અને ભીડ (કેટલાક 1,000 થી વધુ હોવાનું કહેવાય છે) નાનબન-જી પાસે ઉમટી પડી હતી જ્યાં તેઓ રોકાયા હતા, તેમને જોવા માટે આતુર હતા. મિશનરીઓને ડર હતો કે ઇમારતનો નાશ થઈ જશે, અને પ્રવેશદ્વાર સાથે જોડાયેલ ભીડમાંથી કેટલાક ઘાયલ થયા હતા અથવા તો કચડીને મૃત્યુ પામ્યા હતા. આ ઘટનાઓ જેસ્યુટ લુઇસ ફ્રોઇસે 1581માં લ્યુરેન્કો મેક્સિયાને લખેલા પત્રમાં અને ફ્રોઇસે જાપાનમાં જેસ્યુટ મિશનના 1582ના વાર્ષિક અહેવાલમાં પણ નોંધ્યા છે. આ (1598) માં પ્રકાશિત થયા હતા, જે સામાન્ય રીતે ફક્ત તરીકે ઓળખાય છે. આખરે જ્યારે ક્યોટોમાં રહેતા નોબુનાગાએ પોતાના સૈનિકો મોકલ્યા ત્યારે હોબાળો ઓછો થયો. એવું કહેવામાં આવે છે કે નોબુનાગા તે વ્યક્તિની ઓળખ જાણવા માંગતો હતો જેણે હોબાળો મચાવ્યો હતો અને તેના ગૌણ અધિકારીઓને તેને તેની પાસે લાવવાનો આદેશ આપ્યો હતો. 27 માર્ચ 1581ના રોજ, વેલિગ્નાનોએ અગાઉ જાપાન પહોંચેલા લુઇસ ફ્રોઇસ સાથે મળીને નોબુનાગા સાથે મુલાકાત કરી હતી અને યાસુકે તેમની સાથે પરિચર તરીકે આવ્યા હોવાનું કહેવાય છે. જાપાન અને જેસુઇટ્સ પાસે નીચેના રેકોર્ડ છે. શિનચો કોકી તેને નીચે પ્રમાણે વર્ણવે છેઃ "ખ્રિસ્તી દેશમાંથી એક આવ્યો છે. તેની ઉંમર 26 કે 7 વર્ષની લાગે છે. તેના શરીરનું કાળાપણું બળદ જેવું છે, અને તે સ્વસ્થ અને સુંદર શરીરનો છે. વધુમાં, તેની પાસે દસથી વધુ માણસોની તાકાત છે. પાદરીઓ તેમની સાથે આવ્યા અને ધર્મપરિવર્તનની મંજૂરી આપવા બદલ ભગવાન નોબુનાગાનો આભાર માન્યો. નોબુનાગાના ભત્રીજાએ આ પહેલી મુલાકાતમાં તેમને એક રકમ આપી હતી. જાપાન પર લુઇસ ફ્રોઇસનો વાર્ષિક અહેવાલ જણાવે છે કે નોબુનાગા પણ એક અશ્વેત માણસને જોવાની ઝંખના કરતો હતો, અને તેને બોલાવ્યો, અને ફા. ઓર્ગેનટિનો તેને તેની પાસે લઈ ગયો અને તે કે નોબુનાગા, પ્રથમ વખત એક કાળા માણસને જોઈને, તેની ત્વચાનો રંગ કુદરતી હતો અને પછીથી લાગુ પડતો ન હતો તે માનવાનો ઇનકાર કર્યો, અને તેને પટ્ટામાંથી તેના કપડાં ઉપરની તરફ ઉતારવા માટે મજબૂર કર્યો. વેલિગ્નાનો વર્ણવે છે કે કેવી રીતે નોબુનાગાએ, તેના શરીર પર શાહી હોઈ શકે છે એમ વિચારીને, તેને તેના કપડાં ઉતારવા અને તેનું શરીર ધોવા માટે મજબૂર કર્યો, પરંતુ તે જેટલું વધુ ધોતો અને સ્ક્રબ કરતો, તેની ત્વચા એટલી જ કાળી થતી ગઈ. પછી નોબુનાગાએ તેને ખૂબ પસંદ કર્યો અને વેલિગ્નાનોને તેને સોંપવા કહ્યું. તેણે તેને જાપાની નામ યાસુકે આપ્યું, તેને અનુચર બનાવ્યો અને તેને તેની બાજુમાં મૂક્યો. શિન્ચો કોકીની એક પ્રાચીન હસ્તપ્રત, જેને ઓટા ગ્યુઇચીના વંશજોને સોંપવામાં આવી હતી, તે જણાવે છેઃ "એક કાળા માણસને નોબુનાગા-સમા દ્વારા જાગીરદાર તરીકે લેવામાં આવ્યો હતો અને તેને સ્ટાઇપેન્ડ મળ્યું હતું. તેનું નામ યાસુકે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું. તેને એક ટૂંકી તલવાર અને એક ઘર પણ આપવામાં આવ્યું હતું. તેમને કેટલીકવાર નોબુનાગા-સામાના સાધનો લઈ જવા માટે મજબૂર કરવામાં આવતા હતા. ફ્રેઇસે જેસુઇટ્સના વાર્ષિક અહેવાલમાં લખ્યુંઃ "કાળો માણસ થોડો જાપાની સમજી શકતો હતો, અને નોબુનાગા તેની સાથે વાત કરીને ક્યારેય થાક્યો નહીં. અને કારણ કે તે મજબૂત હતો અને કેટલીક યુક્તિઓ કરી શકતો હતો, તેથી નોબુનાગાને તેની રક્ષા કરવામાં ખૂબ આનંદ થયો અને તેને એક પરિચર સાથે ક્યોટો શહેરમાં ફરવા માટે બોલાવ્યો. નગરના કેટલાક લોકોએ વિચાર્યું કે નોબુનાગા તેને ટોનો ("સ્વામી") બનાવી શકે છે. ઓડા કુળનો જાગીરદાર બન્યા પછી, યાસુકે નોબુનાગાને ઓમી પ્રાંતના અઝુચી સુધી અનુસર્યા, જ્યાં તેમને કોશો (પૃષ્ઠ) તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. યસુકે 11 મે 1582ના રોજ ઐતિહાસિક દસ્તાવેજોમાં દેખાય છે. ટોકુગાવા ઇયાસુના જાગીરદાર માત્સુદૈરા ઇટાદાની ઇટાદા ડાયરીમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે યાસુકે તેના લાંબા સમયના કટ્ટર દુશ્મન, કાઈના ટાકેડા કુળનો નાશ કર્યા પછી આ પ્રદેશના નિરીક્ષણ પ્રવાસ પર નોબુનાગાની સાથે ગયા હતા. 11 મે 1582નું વર્ણન જણાવે છેઃ નોબુનાગા-સામાની સાથે એક અશ્વેત માણસ હતો જેને મિશનરીઓ દ્વારા તેને ભેટ આપવામાં આવ્યો હતો અને જેને તેણે સ્ટાઇપેન્ડ આપ્યું હતું. તેમનું શરીર શાહીની જેમ કાળું હતું અને તેઓ 6 શકુ 2 સૂર્ય (188 સે. મી. અથવા 6 ફૂટ, 2 ઇંચ) ઊંચા હતા. તેનું નામ યાસુકે હોવાનું કહેવાય છે. 14 મેના રોજ, યાસુકે ફ્રોઇસ અને અન્ય ખ્રિસ્તીઓ સાથે ઇચિઝેન પ્રાંત માટે રવાના થયા. તેઓ 30 મેના રોજ ક્યોટો પરત ફર્યા હતા. હોન્નો-જી ઘટના 21 જૂન 1582 ના રોજ, ઓડા નોબુનાગાને હોન્નો-જી ઘટનામાં તેના વરિષ્ઠ જાગીરદાર અકેચી મિત્સુહિદે દ્વારા દગો કરવામાં આવ્યો હતો અને તેના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો અને આ સમયે યાસુકે નોબુનાગા નજીક સેવા આપી રહ્યો હતો. તેમના સ્વામીએ આત્મહત્યા કર્યા પછી, તેઓ નોબુનાગાના વારસદાર, નોબુટાડાના નિવાસસ્થાન, નિજો શિન-ગોશો ગયા, જ્યાં તેમણે અકેચી દળોને રોક્યા. જાપાન પર લુઇસ ફ્રોઇસના વાર્ષિક અહેવાલમાં નીચેના નિવેદનો છેઃ "એક અશ્વેત માણસ જેને મુલાકાતી [વેલિગ્નાનો] નોબુનાગાને મોકલ્યો હતો તે તેના મૃત્યુ પછી નોબુનાગાના પુત્રના ઘરે ગયો હતો અને ઘણો સમય સુધી લડતો રહ્યો હતો, જ્યારે અકેચીનો એક જાગીરદાર તેની પાસે આવ્યો અને કહ્યું, 'ડરશો નહીં, મને તે તલવાર આપો', તેથી તેણે તેને તલવાર આપી. જાગીરદારે અકેચીને પૂછ્યું કે કાળા માણસને શું કરવું જોઈએ, અને તેણે કહ્યું, 'એક કાળો ગુલામ એક પ્રાણી (પશુ) છે અને તે કંઇ જાણતો નથી, ન તો તે જાપાની છે, તેથી તેને મારી નાંખો, અને તેને ભારતમાં પાદ્રેના કેથેડ્રલમાં કસ્ટડીમાં મૂકો ". મિત્સુહિદેના નિવેદનનો સાચો અર્થ દર્શાવવા માટે કોઈ ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો નથી, અને તે જાણીતું નથી કે તે તેમની ભેદભાવપૂર્ણ માનસિકતાની નિશાની હતી કે યાસુકેના જીવનને બચાવવા માટે અનુકૂળ હતી. પરિણામે, યાસુકેને નાનબન-જી પાસે મોકલવામાં આવ્યો અને જેસ્યુટ મિશનરીઓ દ્વારા તેમની સારવાર કરવામાં આવી. તે ચોક્કસ છે કે યાસુકે મૃત્યુ પામ્યા ન હતા, કારણ કે લુઇસ ફ્રોઇસે હોન્નો-જી ઘટનાના પાંચ મહિના પછી લખ્યું હતું, ભગવાનનો આભાર માન્યો હતો કે તેણે પોતાનો જીવ ગુમાવ્યો નથી. જો કે, ત્યારથી તેમના વિશે કોઈ ઐતિહાસિક સ્રોતો નથી અને તે પછી તેમનું શું થયું તે સ્પષ્ટ નથી. યાસુકે હોવાની અફવા 1584 માં, હોન્નો-જી ઘટનાના બે વર્ષ પછી, એક આફ્રિકન જાપાની ઇતિહાસમાં ફરીથી દેખાયો. શિમાબારા દ્વીપકલ્પ પર ઓકિટાનાવેટની લડાઈ દરમિયાન, એક અશ્વેત માણસ જેણે બે તોપો ચલાવી હતી અને દુશ્મનને અટકાવ્યો હતો તે અરિમા હારુનોબુના દળોમાંનો એક હતો, જે ડેમ્યોમાંથી એક હતો જેણે ટેનશો દૂતાવાસ મોકલ્યું હતું. જાપાનના લુઈસ ફ્રૉઇસના ઇતિહાસમાં, એક કાફ્રે (આફ્રિકન) ગોળીઓથી તોપ ભરી રહ્યો હતો અને એક માલાબાર (ભારતીય) અરિમા યુદ્ધ જહાજ પર સવાર દુશ્મનને ખદેડવા માટે તેને સળગાવી રહ્યો હતો અને ગોળીબાર કરી રહ્યો હતો. (સકાઈ સિટી મ્યુઝિયમ સંગ્રહ), 1605માં એક અનામી કલાકાર દ્વારા દોરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં એક શ્યામ-ચામડીવાળા માણસને ઉમદા સમુરાઇની હાજરીમાં એક જાપાની માણસને કુસ્તી કરતા દર્શાવવામાં આવ્યો છે. વિવિધ સિદ્ધાંતો છેઃ કેટલાક માને છે કે આ સમુરાઇ ઓડા નોબુનાગા અથવા ટોયોટોમી હિડેત્સુગુ છે, જ્યારે અન્ય માને છે કે કેન્દ્રમાં શ્યામ-ચામડીવાળા માણસની કુસ્તી યાસુકે છે અને તેની જમણી બાજુએ જે ગ્યોજીની ભૂમિકા ભજવે છે તે ઓડા નોબુનાગા છે. 1590ના દાયકામાં રિંપા કલાકાર દ્વારા બનાવવામાં આવેલ શાહી પથ્થરનું બોક્સ (), જેની માલિકી મ્યુઝીઓ ડો કારામુલો પંડિતની છે, તેમાં ઉચ્ચ કક્ષાના કપડાં પહેરેલા કાળા માણસને દર્શાવવામાં આવ્યો છે. થોમસ લોકલી દલીલ કરે છે કે તે યાસુકે હોઈ શકે છે, કારણ કે તે તેના પોર્ટુગીઝ પોશાકમાં પોર્ટુગીઝોના આધીન નથી લાગતો. જો કે, તેમના માટે કોઈ નક્કર પુરાવા નથી અને તે બધા અટકળો છે. તેથી, તે નિર્ધારિત કરવું શક્ય નથી કે તે બાઇબુ અને ઐતિહાસિક દસ્તાવેજોમાં વ્યક્તિ યાસુકે છે કે નહીં. તે સમયે વિશ્વમાં માનવ તસ્કરી પ્રબળ હતી, અને આફ્રિકન અને યુરોપિયન વસાહતી વિસ્તારોના અન્ય લોકો માટે જેસ્યુટ મિશનરીઓ અને મુલાકાતીઓના અનુયાયીઓ અને ગુલામો તરીકે જાપાન આવવું અસામાન્ય ન હતું. તે જ સમયગાળામાં સક્રિય ચિત્રકાર કાનો નાઇઝેન દ્વારા દોરવામાં આવેલું ચિત્ર, યુરોપિયનો પર પેરાસોલ ધરાવતા શ્યામ-ચામડીવાળા અનુયાયીઓને દર્શાવે છે. જે લોકો આફ્રિકન હોવાનું જણાય છે તેમના અન્ય સંદર્ભો આ સમયગાળાને લગતા જાપાનના અન્ય ભાગોના વિવિધ દસ્તાવેજોમાં મળી શકે છે, જેમ કે ટોયોટોમી હાઈડેયોશી કેફ્રેને તેમના નૃત્ય માટે પુરસ્કાર આપે છે. લોકપ્રિય સંસ્કૃતિમાં 1968 માં, લેખક યોશિઓ કુરુસુ અને કલાકાર ગેન્જિરો મિતાએ યાસુકે વિશે બાળકોના પુસ્તકનું શીર્ષક પ્રકાશિત કર્યું હતું. તે પછીના વર્ષે, આ પુસ્તક જીત્યું હતું. યાસુકેએ શૂસાકુ એન્ડોની 1971ની વ્યંગાત્મક નવલકથાને પ્રેરિત કરી હતી. 20મી સદીના અંતથી, યાસુકે વિશે વિવિધ જાપાનીઝ "પીરિયડ ડ્રામા" () ટેલિવિઝન શ્રેણીઓ અને મંગા શ્રેણીઓનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું છે. યાસુકે 2008ની નવલકથામાં મુખ્ય પાત્રોમાંના એક તરીકે જોવા મળે છે. આ નવલકથાને પાછળથી 2017માં એક નાટકમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી. યોશીહિરો યામાદા દ્વારા 2005 થી 2017 ની મંગા શ્રેણીમાં યાસુકે નાની ભૂમિકા ભજવે છે. યસુકે અકેચી કેન્ઝાબુરો અને યુટાકા ટોડો દ્વારા 2016 થી 2020 ની મંગા શ્રેણીમાં દર્શાવવામાં આવી છે. તાકુરો કાજીકાવા દ્વારા ચાલી રહેલી મંગા શ્રેણીના વોલ્યુમ 29 માં યાસુકે એલેસાન્ડ્રો વેલિગ્નાનોના નોકર તરીકે દેખાય છે. અયુમી ઇશી દ્વારા ચાલી રહેલી ટાઇમ-ટ્રાવેલ મંગા શ્રેણી નોબુનાગા કોન્સર્ટોમાં યાસુકેને હાલના કાળા બેઝબોલ ખેલાડી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. એવો દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે તાકાશી ઓકાઝાકીની એફ્રો સમુરાઇ ફ્રેન્ચાઇઝી યાસુકે પર આધારિત છે. 2017 ની વિડિયો ગેમ નિઓહ અને તેની 2020 ની સિક્વલમાં રિચી કેમ્પબેલ દ્વારા અવાજ આપવામાં આવેલ યાસુકેનું કાલ્પનિક ચિત્રણ દર્શાવવામાં આવ્યું છે. માર્ચ 2017માં, લાયન્સગેટે બ્લેક સમુરાઇ નામની યાસુકે વિશેની લાઇવ-એક્શન ફિલ્મની યોજનાની જાહેરાત કરી હતી. માઇકલ ડી લુકા અને સ્ટીફન લ 'હ્યુરેક્સ ડી લુકા પ્રોડક્શન્સ અને સોલિપ્સિસ્ટ ફિલ્મ્સ વચ્ચેના સહ-નિર્માણમાં નિર્માતા તરીકે કામ કરશે, જેમાં પટકથા લેખક તરીકે ગ્રેગરી વિડેન હશે. મે 2019માં, ડેડલાઇને અહેવાલ આપ્યો હતો કે આ ફિલ્મ, જેનું નામ બદલીને યાસુકે રાખવામાં આવ્યું હતું, તેણે લાયન્સગેટને પિક્ચરસ્ટાર્ટ માટે છોડી દીધું હતું, જેમાં ડગ મિરોએ પટકથા લેખક તરીકે વિડેનની જગ્યા લીધી હતી. ચેડવિક બોસમેને ફિલ્મમાં યાસુકેની ભૂમિકા ભજવવા અને તેમની પ્રોડક્શન કંપની, એક્સસેપ્શન કન્ટેન્ટ દ્વારા સહ-નિર્માતા તરીકે કામ કરવા માટે કરાર કર્યો હતો. ઓગસ્ટ 2020માં, બોસમેનનું કોલોન કેન્સરથી અવસાન થયું હતું. સપ્ટેમ્બર 2021 સુધીમાં, પિક્ચરસ્ટાર્ટની સત્તાવાર વેબસાઇટ જણાવે છે કે ફિલ્મ "વિકાસમાં છે". એપ્રિલ 2019માં, એમજીએમે સ્ટુઅર્ટ સી. પોલ દ્વારા લખાયેલી પટકથા સાથે, વ્હેલરોક ઇન્ડસ્ટ્રીઝના એન્ડ્રુ મિટમેન અને લોયડ બ્રૌન દ્વારા નિર્મિત, યાસુકે વિશેની તેમની પોતાની લાઇવ-એક્શન ફિલ્મની યોજનાની જાહેરાત કરી હતી. યાસુકે 2021 ની નેટફ્લિક્સ એનિમે શ્રેણી યાસુકેમાં મુખ્ય નાયક છે, જે લેસીન થોમસ દ્વારા બનાવવામાં આવી છે અને એમએપીપીએ દ્વારા એનિમેટેડ છે. તેને જાપાનીઝમાં જૂન સોઇજિમા અને અંગ્રેજીમાં લાકીથ સ્ટેનફિલ્ડે અવાજ આપ્યો છે. કોઇ ટેકમોની 2021 ની વિડિયો ગેમ સમુરાઇ વોરિયર્સ 5 માં યાસુકેને વગાડી શકાય તેવા પાત્ર તરીકે સામેલ કરવામાં આવી છે, જેને પૈડી રાયને અવાજ આપ્યો છે. યાસુકે દ્વારા પ્રેરિત એક કાળો સમુરાઇ, જેનું નામ નાગોરિયુકી છે, તે આર્ક સિસ્ટમ વર્ક્સની 2021ની લડાઇ રમત ગિલ્ટી ગિયર સ્ટ્રાઇવમાં દેખાય છે. ફેબ્રુઆરી 2023 માં, સાઓ પાઉલો સિટી કાર્નિવલની બ્રાઝિલિયન સામ્બા સ્કૂલ મોસિડેડ એલેગ્રેએ તે વર્ષની સ્પર્ધા જીતીને યાસુકે વિશે સામ્બા-ગીત રજૂ કર્યું હતું. જાપાનમાં કાળા લોકો પણ જુઓ ગુમ થયેલા લોકોની સૂચિ નોંધો સંદર્ભો સંદર્ભો સ્ત્રોતો વધુ વાંચન માત્સુદા, કીચી, એડ.,, હોડોશા, 1987-1998. ઓટા, ગ્યુઇચી, 1622. બાહ્ય કડીઓ યાસુકેઃ ધ રિયલ એફ્રો સમુરાઇ (દસ્તાવેજી) 1580ના ગુમ થયેલ વ્યક્તિના કેસો 16મી સદીના આફ્રિકન મૂળના જાપાની લોકો જાપાનમાં ગુમ થયેલ વ્યક્તિના કેસો ઓડા રીટેઇનરનું જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત