Dilmun Burial Mounds
દિલમુન દફન ટેકરા () યુનેસ્કોની વિશ્વ ધરોહર સ્થળ છે, જેમાં બહેરીનના મુખ્ય ટાપુ પરના કબ્રસ્તાન વિસ્તારોનો સમાવેશ થાય છે, જે દિલમુન અને ઉમ્મ અલ-નાર સંસ્કૃતિના છે. બહેરીન પ્રાચીન સમયથી ખૂબ મોટી સંખ્યામાં દફનવિધિવાળા ટાપુ તરીકે જાણીતું છે, (મૂળરૂપે) ઘણી સંખ્યામાં ચોરસ કિલોમીટરના ટેકરા પ્રાચીન વિશ્વના સૌથી મોટા કબ્રસ્તાનમાંના એક હોવાનું કહેવાય છે. કબ્રસ્તાન ટાપુના ઉત્તરમાં, ખેતીલાયક ખેતીની જમીનથી સહેજ ઉપરના ખડકાળ વિસ્તારો પર કેન્દ્રિત છે-ટાપુનો દક્ષિણ ભાગ મુખ્યત્વે રેતાળ અને રણ જેવો છે. તાજેતરના અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે અંદાજિત/આશરે 350,000 પ્રાચીન કબરના ઢગલાઓ હજારો વર્ષોથી માત્ર સ્થાનિક વસ્તી દ્વારા જ બનાવવામાં આવ્યા હોઈ શકે છે. કબરો બધા એક જ યુગની નથી, અથવા બરાબર એક જ શૈલીની નથી, અને ટેકરા ક્ષેત્રના વિવિધ વિસ્તારોમાં કદમાં નોંધપાત્ર રીતે બદલાઈ શકે છે. બહેરીન નેશનલ મ્યુઝિયમ (બહેરીન હિસ્ટોરિકલ એન્ડ આર્કિયોલોજિકલ સોસાયટી ઊંડો રસ લેતી) ના આશ્રય હેઠળ સંશોધન, હજુ પણ ચાલુ છે, આ તમામ વિવિધતાઓ અને સાતત્ય માટે એક મજબૂત સમયરેખા સ્થાપિત કરવા માટે, તેમજ સમાજ અથવા સમાજો માટે અસરોને ધ્યાનમાં રાખીને. 10મી રવિવાર અને 19મી ફેબ્રુઆરી 1889ના મંગળવારની વચ્ચે, બ્રિટિશ સંશોધક જે. થિયોડોર બેન્ટ અને તેમની પત્ની મેબેલ બેન્ટ દ્વારા કેટલાક ટેકરાઓનું ઉત્ખનન કરવામાં આવ્યું હતું. શ્રીમતી બેન્ટની ડાયરી અનુસાર તેમને "હાથીદાંત, ચારકોલ, શાહમૃગના ઇંડાના શેલના ટુકડા" મળ્યા હતા. આ શોધો હવે લંડનના બ્રિટિશ મ્યુઝિયમમાં છે. થિયોડોર બેન્ટે તેમના પરિણામો બે લેખોમાં પ્રકાશિત કર્યા હતા, પરંતુ વધુ વિસ્તૃત અહેવાલ બેન્ટ્સના પુસ્તક સધર્ન અરેબિયા (1900) માં દેખાયો હતો. 1950 ના દાયકામાં ડેનિશ જૂથ કાંસ્ય યુગની રાજધાની કલાત અલ-બહરીન ખાતે ખોદકામ કરી રહ્યું હતું, જ્યારે તેઓએ કેટલીક તુમુલી ખોલી અને તે જ સંસ્કૃતિની લગભગ 4100-3700 BP ની વસ્તુઓ શોધી કાઢી. અન્ય ઘણા લોકોએ વધુ કબરો ખોદવાનું શરૂ કર્યું, જે આ કબરો પરના બાંધકામ અને સામગ્રીનું દૃશ્ય પ્રદાન કરે છે. ચેમ્બર (તુમુલી) દરેક તુમુલી કેન્દ્રિય પથ્થરના ચેમ્બરથી બનેલો છે જે નીચી વીંટી-દિવાલથી ઘેરાયેલો છે અને માટી અને કાંકરીથી ઢંકાયેલો છે. ટેકરાઓનું કદ અલગ અલગ હોય છે, પરંતુ તેમાંના મોટાભાગના 15 બાય 30 ફૂટ (4.5 બાય 9 મીટર) વ્યાસના હોય છે અને 3-6 ફૂટ (1-2 મીટર) ઊંચા હોય છે. નાના ટેકરાઓમાં સામાન્ય રીતે માત્ર એક જ ખંડ હોય છે. આ ઓરડાઓ સામાન્ય રીતે લંબચોરસ હોય છે અને ઉત્તરપૂર્વ છેડે એક કે બે ખાડીઓ હોય છે. પ્રસંગોપાત મોટા ચેમ્બરની મધ્યમાં અલકોવ્સની વધારાની જોડી હોય છે. જોકે ચેમ્બરમાં સામાન્ય રીતે દરેકમાં એક દફનવિધિ હોય છે, કેટલાકમાં ઘણા લોકો હોય છે અને ગૌણ ચેમ્બરમાં ઘણીવાર કોઈ દફનવિધિ હોતી નથી. મૃતકોને સામાન્ય રીતે તેમના માથા સાથે ચેમ્બરના અલકોવ અંતમાં મૂકવામાં આવતા હતા અને તેમની જમણી બાજુએ પડેલા હતા. મૃતદેહો સાથે થોડી વસ્તુઓ પણ હતી. ત્યાં માટીના વાસણોના કેટલાક ટુકડાઓ અને પ્રસંગોપાત શેલ અથવા પથ્થરની ટપાલ ટિકિટ, ડામરથી સીલ કરેલી બાસ્કેટ, હાથીદાંતની વસ્તુઓ, પથ્થરની બરણીઓ અને તાંબાના શસ્ત્રો હતા. હાડપિંજર લગભગ 40 વર્ષની અપેક્ષિત આયુષ્ય સાથે બંને જાતિઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. બાળકોને સામાન્ય રીતે વીંટીની દિવાલની અંદર અને બહાર દફનાવવામાં આવતા હતા. પરિવાર દીઠ બાળકોની સરેરાશ સંખ્યા 1.6 વ્યક્તિ હતી. સંરક્ષણ વિવાદો દફન ટેકરાઓને સુરક્ષિત રાખવાના પ્રયાસોનો ધાર્મિક કટ્ટરપંથીઓ દ્વારા વિરોધ કરવામાં આવ્યો છે જેઓ તેમને બિન-ઇસ્લામિક માને છે અને તેમને આવાસ માટે કોંક્રિટ કરવાની હાકલ કરી છે. 17 જુલાઈ 2005ના રોજ સંસદીય ચર્ચા દરમિયાન, સલાફી અલ અસલાહ પક્ષના નેતા શેખ અદેલ મૌદાએ કહ્યું હતું કે, "મૃતકોની કબરો કરતાં જીવતા લોકો માટે રહેઠાણ વધુ સારું છે. આપણને આપણા ઇસ્લામિક મૂળ પર ગર્વ હોવો જોઈએ, અન્ય કોઈ સ્થળ અને સમયની પ્રાચીન સંસ્કૃતિ પર નહીં, જેણે આપણને અહીં માત્ર એક બરણી અને ત્યાં હાડકાં આપ્યા છે. બહેરીનમાં પુરાતત્વીય સ્થળોની યાદી પણ જુઓ સંદર્ભ બહેરીનમાં પુરાતત્વીય સ્થળો બહેરીનમાં પ્રવાસન બહેરીનમાં વિશ્વ ધરોહર સ્થળો તુમુલી