Giovanni de' Marignolli
જીઓવાન્ની ડી 'મેરિગ્નોલી (;), જેને વિવિધ રીતે જ્હોન ઓફ મેરિગ્નોલી અથવા જ્હોન ઓફ ફ્લોરેન્સ તરીકે અંગ્રેજીમાં ઓળખવામાં આવે છે, તે 14મી સદીના મધ્યયુગીન ચીન અને ભારતના નોંધપાત્ર કેથોલિક યુરોપિયન પ્રવાસી હતા. જીઓવાન્નીનો જન્મ કદાચ 1290 પહેલાં મેરિગ્નોલીના ઉમદા ફ્લોરેન્ટાઇન પરિવારમાં થયો હતો. આ પરિવાર લાંબા સમયથી લુપ્ત થઈ ગયો છે, પરંતુ કેથેડ્રલ નજીકની શેરી, વાયા ડી 'સેરેટાની, અગાઉ તેમનું નામ ધરાવતું હતું. જીઓવાન્નીને નાની ઉંમરે સાન્ટા ક્રોસના ફ્રાન્સિસ્કન બેસિલિકામાં તેમની આદત પડી હતી. તેમના કાર્યમાં દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે તેમણે પાછળથી બોલોગ્ના યુનિવર્સિટીમાં ધર્મશાસ્ત્રની અધ્યક્ષતા સંભાળી હતી. પ્રસ્થાન 1338માં તેઓ એવિગ્નન પહોંચ્યા, જ્યાં પોપ બેનેડિક્ટ XIIએ તેમનો દરબાર રાખ્યો હતો, કેથેના મહાન ખાન (ચીની યુઆન રાજવંશના મોંગોલ સમ્રાટ) નો દૂતાવાસ, જેમાં પોતે ખાન અને તેમની સેવામાં રહેલા અમુક ખ્રિસ્તી એલન ઉમરાવો તરફથી પોપને પત્રો હતા. આ પછીના લોકોએ રજૂ કર્યું કે તેઓ આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શક વિના આઠ વર્ષ (મોન્ટે કોર્વિનોના મૃત્યુ પછી) રહ્યા હતા, અને નિષ્ઠાપૂર્વક એક ઇચ્છતા હતા. પોપે પત્રોનો જવાબ આપ્યો અને ચાર પાદરીઓને ખાનના દરબારમાં તેમના વારસદાર તરીકે નિયુક્ત કર્યા. "જ્હોન ઓફ ફ્લોરેન્સ" નામ કમિશનના પત્રો પર ત્રીજા ક્રમે આવે છે. ચાર મુખ્ય રાજદૂતો સાથે એક મોટો પક્ષ સંકળાયેલો હતોઃ જ્યારે ખાનબાલિકમાં (આધુનિક બેઇજિંગમાં), દૂતાવાસની સંખ્યા હજુ પણ મૂળ પચાસમાંથી બત્રીસ હતી. આ મિશન ડિસેમ્બર 1338માં એવિગ્નનથી રવાના થયું; 10 ફેબ્રુઆરી 1339ના રોજ નેપલ્સ ખાતે "તતાર" રાજદૂતોને ઉપાડ્યા; અને 1 મેના રોજ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ નજીક પેરા પહોંચ્યા. ત્યાં, બીઝેન્ટાઇન સમ્રાટ એન્ડ્રોનિકસ ત્રીજાએ પશ્ચિમી ચર્ચ સાથે સમાધાન અને જોડાણ માટે વ્યર્થ પ્રતિજ્ઞા લીધી. 24 જૂનના રોજ રવાના થતાં, તેઓ કાળો સમુદ્ર પાર કરીને ક્રિમીયા પર કાફા ગયા, જ્યાંથી તેઓ વોલ્ગા પર સરાઇ ખાતે ગોલ્ડન હોર્ડેના ખાન ઓઝબેગના દરબારમાં ગયા. ખાને 1339-40 ના શિયાળા દરમિયાન તેમનું આતિથ્ય કર્યું અને પછી તેમને પગથિયાંની પાર આર્માલેક અથવા અલ્માલિક (આધુનિક હુઓચેંગ કાઉન્ટીની અંદર), ચઘતાઈના ઘરની ઉત્તરીય બેઠક પર એસ્કોર્ટ સાથે મોકલ્યા. "ત્યાં", મેરિગ્નોલી કહે છે, "અમે એક ચર્ચ બનાવ્યું, જમીનનો ટુકડો ખરીદ્યો. સામૂહિક ગીતો ગાયા, અને ઘણા લોકોને બાપ્તિસ્મા આપ્યું, તેમ છતાં બિશપ (આર્માલેકના બિશપનો ઉલ્લેખ કરતા) અને અન્ય છ નાના સાધુઓએ ખ્રિસ્તના મોક્ષ માટે ભવ્ય શહાદત આપી હતી". ચીનમાં 1341ના શિયાળામાં અલમાલિક છોડીને, તેઓ ગોબી રણને કુમુલ (આધુનિક હામીની અંદર) થઈને પાર કરીને મે અથવા જૂન 1342માં ખાનબાલિક પહોંચ્યા. ચીનમાં યુઆન રાજવંશના છેલ્લા સમ્રાટ તોગોન તેમુર દ્વારા તેમનું સારું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું. ચાઇનીઝ વૃત્તાંતમાં એક એન્ટ્રી મેરિગ્નોલીની રજૂઆતના વર્ષને ફોલાંગ (એટલે કે, ફરાંગ અથવા ફ્રાન્ક્સ) ના રાજ્યમાંથી મહાન ઘોડાઓના આગમનનો ઉલ્લેખ કરીને નક્કી કરે છે, જેમાંથી એક 11 ફૂટ 6 ઇંચ લાંબો અને 6 ફૂટ 8 ઇંચ ઊંચો અને કાળો હતો. મેરિગ્નોલી ત્રણ કે ચાર વર્ષ સુધી ખાનબાલિકમાં રહ્યા, ત્યારબાદ તેમણે દક્ષિણ અને પૂર્વીય ચીનમાંથી પસાર થઈને ક્વાનઝોઉ (આધુનિક ઝિયામેન) સુધી મુસાફરી કરી, દેખીતી રીતે ડિસેમ્બર 1347માં ચીન છોડી દીધું. તેઓ ચીનમાં ખ્રિસ્તી સમુદાય, તેના શાહી સમર્થન અને ચીની સંસ્કૃતિથી પ્રભાવિત થયા હતા. પરત ફરતા તેઓ 1348ના ઇસ્ટર સપ્તાહમાં કોલમ્બમ (કૌલમ, કોલ્લમ અથવા માલાબારમાં ક્વિલોન) પહોંચ્યા હતા. આ સ્થળે તેમને લેટિન કમ્યુનિયનનું ચર્ચ મળ્યું, જેની સ્થાપના કદાચ સેવેરેકના જોર્ડનસ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમને 1330માં પોપ જ્હોન XXII દ્વારા બિશપ ઓફ કોલમ્બમ (ડાયોસિઝ ઓફ ક્વિલોન) તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. અહીં મેરિગ્નોલી સોળ મહિના રહ્યા, જે પછી તેઓ ખૂબ જ ભટકતી સફર પર આગળ વધ્યા. પહેલા તેમણે આધુનિક મદ્રાસ નજીક સેન્ટ થોમસના મંદિરની મુલાકાત લીધી, અને પછી તે તરફ આગળ વધ્યા જેને તેઓ સબા રાજ્ય કહે છે, અને સ્ક્રિપ્ચરના શેબા સાથે ઓળખાય છે, પરંતુ વિવિધ વિગતો પરથી તે જાવા હોવાનું જણાય છે. યુરોપ જવાના માર્ગમાં માલાબાર માટે ફરીથી વહાણ લઈને, તેમણે મોટા વાવાઝોડાનો સામનો કર્યો. તેમને સિલોનની દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં પરવલી અથવા પરવલીસ (બેરુવાલા અથવા બર્બેરીન) ના નાના બંદરમાં આશ્રય મળ્યો; પરંતુ અહીં વારસદાર "એક ચોક્કસ જુલમી કોયા જાન (ખોજા જહાં), એક નપુંસક અને શાપિત સારાસેન" ના હાથમાં પડ્યો, જેણે તેની સાથે તમામ આદર સાથે વ્યવહાર કરવાનો દાવો કર્યો હતો પરંતુ તેને ચાર મહિના સુધી અટકાયતમાં રાખ્યો હતો અને તમામ ભેટો અને પૂર્વીય દુર્લભ વસ્તુઓને લૂંટી લીધી હતી જે તે ઘરે લઈ જઈ રહ્યો હતો. સિલોનમાં આ અટકાયત મારિગ્નોલીને બૌદ્ધ મઠવાદ, સિલોનની આદિવાસી જાતિઓ અને અન્ય અજાયબીઓ વિશે વિવિધ વિચિત્ર વિગતો આપવા સક્ષમ બનાવે છે. સ્થાનિકોએ દાવો કર્યો હતો કે "સેલાન" (આદમનું શિખર) સ્વર્ગથી 40 માઇલ દૂર હતું, પરંતુ તે વિસ્તારની શોધખોળ કરવામાં અસમર્થ હતો. આ પછી આપણી પાસે માત્ર ખંડિત સૂચનાઓ છે, જે દર્શાવે છે કે તેનો યુરોપ જવાનો માર્ગ ઓરમુઝ, બાબેલ, બગદાદ, મોસુલ, અલેપ્પોના ખંડેરો અને ત્યાંથી દમાસ્કસ અને જેરૂસલેમ તરફ જાય છે. 1353માં તેઓ નેપલ્સ પહોંચ્યા, જ્યાંથી તેમણે વર્ષના અંત સુધીમાં એવિગ્નન પરત ફરતા પહેલા ફ્લોરેન્સની મુલાકાત લીધી હતી. ત્યાં, તેમણે મહાન ખાન તરફથી પોપ ઇનોસન્ટ છઠ્ઠાને એક પત્ર પહોંચાડ્યો. પછીના વર્ષમાં સમ્રાટ ચાર્લ્સ ચોથાએ ઇટાલીની મુલાકાત વખતે મેરિગ્નોલીને તેમના પાદરીઓમાંથી એક બનાવ્યા હતા. તે પછી તરત જ, માર્ચ 1354માં, પોપે તેમને બિસિગ્નાનોના બિશપ બનાવ્યા પરંતુ તેઓ ત્યાં રહેવાની ઉતાવળમાં ન હોવાનું જણાય છે. તેઓ સમ્રાટ સાથે 1354-1355 માં પ્રાગ ગયા હોવાનું જણાય છે; 1356માં તેઓ ફ્લોરેન્સથી પોપના દૂત તરીકે કામ કરતા જોવા મળે છે; અને 1357માં તેઓ બોલોગ્નામાં છે. તે વર્ષે, સમ્રાટે તેમને કાઉન્સિલર અને તેમના દરબારી ઇતિહાસકાર બનવા માટે બોલાવ્યા હતા. તેમના કહેવા પર, મેરિગ્નોલીએ પછી તેમના એનલ્સ ઓફ બોહેમિયાનું સંકલન કર્યું. તે ક્યારે મૃત્યુ પામ્યો તેની આપણને ખબર નથી. મેરિગ્નોલીનું છેલ્લું નિશાન તેમને સંબોધિત એક પત્ર છે, જે 18મી સદીમાં પ્રાગ ખાતેના પ્રકરણ પુસ્તકાલયના દસ્તાવેજોમાંથી મળી આવ્યો હતો. લેખક અરમાઘના અનામી આર્કબિશપ છે, જે સરળતાથી ફ્રાન્સિસ્કન્સના સખત દુશ્મન રિચાર્ડ ફિટ્ઝ રાલ્ફ સાથે ઓળખાય છે, જેમણે ઓકહામ અને બર્લી સાથેના વિવાદમાં ભાલા તોડી નાખ્યા હતા. આ પત્ર સૂચવે છે કે એવિગ્નન તરફથી મેરિગ્નોલીને આયર્લેન્ડ મોકલવાના કેટલાક ઇરાદાની જાણ કરવામાં આવી હતી જે તે સમયે ચર્ચામાં હતી-એક પ્રોજેક્ટ જે ફિટ્ઝ રાલ્ફના ક્રોધને ઉત્તેજિત કરે છે. મેરીગ્નોલીનું પ્રાથમિક કાર્ય એનલ્સ અથવા ક્રોનિકલ્સ ઓફ બોહેમિયા () હતું. મેરિગ્નોલીની પૂર્વીય મુસાફરીની ખંડિત નોંધોમાં ઘણીવાર આબેહૂબ સ્મૃતિ અને ગ્રાફિક વર્ણન હોય છે, પરંતુ અતિશય મિથ્યાભિમાન અને એક વસ્તુથી બીજી વસ્તુમાં અસંગત ભૂલ સાથે જોડાયેલી હોય છે. હેનરી યુલે મેરિગ્નોલીના વિષયાંતરને "કાદવના કિનારે અણધાર્યા અવશેષો જેવા" તરીકે વર્ણવ્યું હતું, પરંતુ તેમને કથા કહેવાનો કોઈ દાવો નથી, અને કોઈ નાની પીડા વિના જ તેમાંથી કથા જેવી કોઈ પણ વસ્તુને જોડી શકાય છે. ખરેખર, તેઓ જે રીતે પ્રકાશિત થયા હતા તે દર્શાવે છે કે મધ્યયુગીન પ્રવાસીઓએ પ્રકાશન વિશે કેટલું ઓછું વિચાર્યું હતુંઃ સમ્રાટ ચાર્લ્સે, તેમના પાદરીને તેમની વિશાળ મુસાફરીનો ઇતિહાસ લખવા વિનંતી કરવાને બદલે, તેમને બોહેમિયાના વૃત્તાંતને ફરીથી લખવાના ઘૃણાસ્પદ કાર્યમાં મૂક્યા હતા અને કારકુનએ એશિયાટિક મુસાફરીની તેમની યાદોને અંતર્વેશન સાથે નીરસ સામગ્રીને નમાવીને પોતાને દિલાસો આપ્યો હતો. આ કૃતિમાં અજાયબીઓના વિભાગો હોવા છતાં, તેઓ રાક્ષસો અથવા વિકૃત માનવીઓના રાષ્ટ્રોના અસ્તિત્વમાં માન્યતાને નકારી કાઢવા માટે સખત મહેનત કરે છે, અને કહે છે કે સત્ય એ છે કે "આવા કોઈ લોકો રાષ્ટ્રો તરીકે અસ્તિત્વમાં નથી, જો કે અહીં અને ત્યાં એક વ્યક્તિગત રાક્ષસ હોઈ શકે છે". 1768 સુધી કોઈએ આ કાર્યની નોંધ લીધી હોય તેવું લાગતું નથી, જ્યારે ડોબનેરમાં ક્રોનિકલ પ્રકાશિત થયું હતું. આમ પ્રકારમાં, મેરિગ્નોલી ફરીથી 1820 સુધી ન વાંચેલા હોવાનું જણાય છે, જ્યારે તેમની મુસાફરી પરનું એક પેપર માઇનર્ટ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. કુન્સ્ટમેને મધ્ય યુગના સાંપ્રદાયિક પ્રવાસીઓ પરના તેમના એક પેપરને એકાઉન્ટમાં સમર્પિત કર્યું હતું. મધ્યયુગીન ચાઇના નોટ્સ રેફરન્સ સાઇટેશન ગ્રંથસૂચિમાં યુરોપિયનો પણ જુઓ. . . . . , પુનઃમુદ્રિત. 13મી સદીના જન્મ 1360ના દાયકામાં મૃત્યુ પામેલા ઇટાલિયન સંશોધકો 14મી સદીના ઇટાલિયન રોમન કેથોલિક બિશપ 14મી સદીના સંશોધકો મોંગોલ સામ્રાજ્યના ખ્રિસ્તીઓ