Manuchehri
અબુ નજમ અહમદ ઇબ્ન કૌશ ઇબ્ન અહમદ મનુસિહરી (), અ. કા. મનુચેહરી દામઘાની (ફલ. 1031-1040), પર્શિયામાં અગિયારમી સદીના દરબારી કવિ હતા અને જે. ડબલ્યુ. ક્લિન્ટનના અંદાજ મુજબ, 'પ્રારંભિક ગઝનવી દરબારના મુખ્ય પેનેગિરિસ્ટ્સના ત્રીજા અને છેલ્લા (અન્સુરી અને ફર્રુખી પછી)' હતા. તેમની કવિતાઓમાં "ધ ટર્કિશ હાર્પિસ્ટ" નો સમાવેશ થાય છે. જે. ડબલ્યુ. ક્લિન્ટન અનુસાર, 'તેમના જીવન વિશે બહુ ઓછી માહિતી છે, અને તે બહુ ઓછું તેમની કવિતાઓમાંથી જ મેળવવામાં આવ્યું છે. પાછળથી તધકિરા લેખકોએ કેટલીક અટકળોને સહેલાઈથી નકારી કાઢીને આ માહિતીને વિસ્તૃત અને વિકૃત કરી છે. મનુચેહરીનું ઉપનામ દામઘાની સૂચવે છે કે તેઓ ઈરાનના દમઘાનના હતા, અને તેમની કવિતા અરબી અને ફારસી શ્લોક સાથે જ્ઞાનકોશ પરિચિતતા દર્શાવે છે જે સંભવતઃ યુવાનીમાં હસ્તગત કરવામાં આવી હતી. મનુચેહરીની પ્રવૃત્તિઓ માત્ર તેમની પ્રશંસા-કવયિત્રીના સમર્પિત લોકો દ્વારા જ તારીખ અને સ્થાનિકીકરણ કરી શકાય છે. તેના લગભગ ત્રીજા ભાગના પેનેગ્રીક્સને મસૂદ સંબોધવામાં આવે છે. બાકીના મોટાભાગના લોકો મસૂદના દરબારના મુખ્ય અધિકારીઓના છે. પરંતુ કેટલીક કવિતાઓમાં એવા આશ્રયદાતાઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે જેમને ઓળખી શકાતા નથી અથવા જેમના નામ જ નથી. 422-24/1031-33 માં, જ્યારે તેમણે સુલતાન મસૂદના પ્રતિનિધિઓને સમર્પિત કવિતાઓ લખી હતી, જે તે સમયે રે ખાતે હતા. અહમદ બી. હસન મયમંડીના મૃત્યુ પછી કોઈક તબક્કે, મસૂદના વજીર, 424/1033 માં, મનુચેહરીએ ગઝનાના દરબારમાં પ્રવેશ કર્યો, પછી અહમદ ઇબ્ન અબ્દ અલ-સમદ શિરાઝી હેઠળ. મનુચેહરીની મૃત્યુની તારીખ અજ્ઞાત છે, પરંતુ તેમની કોઈ પણ કવિતાઓ ગઝનાના મસુદના દરબારમાં તેમના સમય પછીની નથી લાગતી; દંડનકાન ખાતે યુદ્ધમાં હાર બાદ મસુદનું મૃત્યુ 432/1041 માં થયું હતું. મનુચેહરીની કૃતિઓ પોતાની પાછળ સિત્તેર પચાસ કશિશ ધરાવતું દિવાન છોડી ગઈ છે. એવું કહેવાય છે કે તેમણે ફારસી કવિતામાં મુસમ્માત (શ્લોક કવિતાઓ) ના સ્વરૂપની શોધ કરી હતી અને આ સ્વરૂપના શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણો લખ્યા હતા; અગિયાર બચી ગયા. તેમણે કેટલીક રૂબાઇઓ, ગઝલો અને અન્ય ટૂંકા માર્ગોની રચના કરી હોવાનું પણ જાણીતું છે. જે. ડબલ્યુ. ક્લિન્ટનની દ્રષ્ટિએ, મનુચિહરીની કવિતામાં ઘણા ગુણો છે જે તેને તેમના સમકાલિનના કાર્યોથી અલગ પાડે છે. અરબી કવિતા પ્રત્યેનો તેમનો ઉત્સાહ, જે દઝાહિલિયા શૈલીની નકલમાં વ્યક્ત થાય છે અને આરબ કવિઓને વારંવાર સંકેત આપે છે, તે તેમના સમયના ફારસી-લેખક કવિઓમાં અજાણ હતો. જો કે, તેનાથી પણ વધુ વિશિષ્ટ, નવરુઝ અને મિહરગાન ખાતેના શાહી બગીચાના સ્વર્ગની સુંદરતા અને તેમની સાથે સંકળાયેલા રોમેન્ટિક અને સુખદ દ્રશ્યોને દર્શાવવામાં તેમની ખુશી અને મહાન કુશળતા છે. વધુમાં, તેઓ ઋતુઓની લડાઈ (કવિતા 17) અને દ્રાક્ષની દ્રાક્ષની દીકરી તરીકે વાઇન (કવિતા 20,57,58,59 અને 60) જેવી વિભાવનાઓને વિસ્તૃત કરવામાં પૌરાણિક એનિમેશન માટે ભેટ પ્રદર્શિત કરે છે. તે તેમના માટે અનન્ય ન હોવા છતાં, મનુચિહરીના આકર્ષક ગીતવાદની ટિપ્પણી તમામ વિવેચકો દ્વારા કરવામાં આવે છે. મનુચેહરીની કવિતાનો એક નમૂનો તેમની સૌથી પ્રસિદ્ધ મુસમ્મતમાંથી એકની શરૂઆતની પંક્તિઓ નીચે મુજબ છે, જેમાં 3-3 દોહાની 35 પંક્તિઓ છે, જેમાં કવિતા યોજના 'આબ', 'સીસીસીસીસીબી', 'ડીડીડીડીડીબી' વગેરે છે. : મીટરઃ-- | યુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુયુ એવું લાગે છે કે કેટલાક રંગોના શર્ટની જેમ ખેડૂત આશ્ચર્યથી પોતાની આંગળી કાપી રહ્યો છે જેમ કે બગીચા અને બગીચામાં ન તો ગુલાબ રહે છે અને ન તો દાડમના ફૂલ. ત્યાં 35 પંક્તિઓ છે, જેમાં દરેક ત્રણ પંક્તિઓ છે, જેમાં કવિતા યોજના એએએએક્સ, બીબીબીબીએક્સ, સીસીસીસીએક્સ વગેરે છે. કવિ સમાન અવાજવાળા શબ્દો વગાડે છેઃ "ઉદય", "ફર", "પાનખર"; "વેલા" અને "રંગકામ". વધુમાં x, x, x, x (રેખાઓ 1-2), b, r, b, r (રેખા 3), r, r, r (રેખા 4), અને g, g (રેખા 5), અને ā, ā, ā (રેખા 6) નું અગ્રણી અનુપ્રાસ છે. એલવેલ-સટનના વર્ગીકરણમાં મીટર 3.3.14 છે, જે પરંપરાગત રીતે હઝાજ તરીકે ઓળખાતા વિવિધ મીટરમાંથી એક છે. તેમાં પરિચિત લય (યુયુ--) નો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ પ્રથમ બે સિલેબલ ખૂટે છે. (ફારસી મીટર જુઓ.) પ્રભાવ બ્રિટિશ આધુનિકતાવાદી કવિ બેસિલ બંટિંગે 1939 પછીથી મનુચેહરીની સંખ્યાબંધ કવિતાઓનું રૂપાંતરણ પ્રકાશિત કર્યું હતું અને મનુહેહરીની ધ્વનિ-રચનાએ બંટિંગની અંગ્રેજી કવિતાને પ્રભાવિત કરી હોવાનું જણાય છે. આવૃત્તિઓ અને અનુવાદો કાઝિમિરસ્કી, એ. ડી બીબરસ્ટીન (1886). મનૌતચેહરીઃ કવિતા, અનુવાદ, નોંધો, અને પરિચય ઐતિહાસિક. પેરિસ. ક્લિનકસીક. (બીજી નકલ, તારીખ 1887). દીવાન, એડ. મુહમ્મદ દબીર-સિયાઝી, ત્રીજી આવૃત્તિ. તેહરાન. 1347/1968. ગ્રંથસૂચિ બ્રાઉન, ઇ. જી. (1906). પર્શિયાનો સાહિત્યિક ઇતિહાસ. ખંડ 2, પ્રકરણ 2, ખાસ કરીને pp. 153-156. ક્લિન્ટન, જેરોમ ડબ્લ્યુ. (1972). મનુચિહરી દામઘાનીનો દિવાન; એક વિવેચનાત્મક અભ્યાસ. (મિનિયાપોલિસઃ બિબ્લિયોથેકા ઇસ્લામિકા.) એલવેલ-સટન, એલ. પી. 1975). "ફારસી પ્રોસોડી અને મેટ્રિક્સના પાયા". ઈરાન, વોલ્યુમ 13. (જેએસટીઓઆર પર ઉપલબ્ધ). પેટન, સિમોન; આઝાદિબૌગર, ઓમિદ (2016). "મનુચેહરી દમઘાનીની બેસિલ બંટિંગની આવૃત્તિઓ". અનુવાદ અને સાહિત્ય, ખંડ 25 અંક 3, પૃષ્ઠ 339-362, ISSN 0968-1361. (એડિનબર્ગ યુનિવર્સિટી પ્રેસ). રાયપ્કા, ઈરાની સાહિત્યનો જાન ઇતિહાસ. રીડેલ પબ્લિશિંગ કંપની. ASIN B-000-6 BXVT-K Tolouei, અઝાર A. (2004) મનુચેહરી પર મોઆલાઘાટ-એ-સબ-એની અસર. જર્નલ ઓફ ધ ફેકલ્ટી ઓફ લેટર્સ એન્ડ હ્યુમેનિટીઝ (તબરીઝ). વિન્ટર 2004, વોલ્યુમ 46, નંબર 189. ટર્કિશ હાર્પિસ્ટ (મનુચેહરી) ફારસી કવિઓ અને લેખકોની યાદી પણ જુઓ સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ ફારસીમાં તેમનું જીવનચરિત્ર ગાયક ગીતી પાશાઈ દ્વારા ગવાયેલ પ્રથમ કડી. ફારસી લખાણ. 11મી સદીના ફારસી ભાષાના કવિઓ 1040 મૃત્યુ જન્મ વર્ષ ગઝનવી સામ્રાજ્યના 11મી સદીના ઈરાની લોકોના અજ્ઞાત કવિઓ