Vers de société
વર્સ દ સોસાયટી, સામાજિક અથવા પરિચિત કવિતા માટેનો એક શબ્દ, જે મૂળ ફ્રેન્ચમાંથી ઉધાર લેવામાં આવ્યો હતો, તે અંગ્રેજી અભિવ્યક્તિ તરીકે સ્થાન પામ્યો હતો. ફ્રાન્સમાં ઇતિહાસ અંગ્રેજીમાં આ શબ્દસમૂહનો ઉપયોગ સૌપ્રથમ 19મી સદીની શરૂઆતમાં જોવા મળ્યો હતો. તે અવલોકન કરવા જેવું છે કે તેનો અર્થ એવો થયો છે જે સંપૂર્ણપણે ફ્રેન્ચ મૂળની સમકક્ષ નથી. અંધ ફિલસૂફ, ચાર્લ્સ ડી પૌગેન્સ (1755-1833) વિશે એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે, તેમના પેટ્ટીટ્સ વર્સ ડી સોસાયટીએ પેરિસના સલુન્સમાં તેમના માટે મોટી સફળતા મેળવી હતી, અને 18 મી સદીની શરૂઆતના કેટલાક જોડકણાંઓ પેટ્ટીટ્સ વર્સ સુર ડેસ સુજેટ્સ લેગર્સની રચનામાં તેમની નિપુણતા માટે અગ્રણી હતા. આવા આકર્ષક લઘુમતીઓના રાજકુમાર અબે દ ચૌલિઉ (1639-1720) હતા, જેમના વિશે એવું કહેવામાં આવતું હતું કે તેમણે માત્ર તેમના મિત્રોના મનોરંજન માટે અને તેમને છાપામાં જોવાના નાના હેતુ વિના પંક્તિઓ બનાવી હતી. તેમના શ્રેષ્ઠ પ્રવાહોએ જે સુઘડતા સાથે તેમને ફેરવવામાં આવે છે તેના કારણે ચોક્કસ તાજગી જાળવી રાખી છે, પરંતુ તે ભાગ્યે જ કહી શકાય કે તેમને કવિતા કહેવાનો કોઈ ઢોંગ છે. તેઓ તે સમયના ખાનગી જીવનની ઘટનાઓથી પ્રેરિત હતા, અને મોટે ભાગે ઉચ્ચ દરજ્જાના કેટલાક મિત્રોને સંબોધવામાં આવતા હતા, જેઓ લેખક કરતાં ભાગ્યે જ ઓછા વિનોદી હતા, જેમ કે ડ્યુક ડી નેવર્સ, માર્કિસ ડી લેસે, ડુચેસે ડી બૌઇલોન અને માર્કિસ ડી લા ફેર. ચૌલીયુની કૃતિઓના સંગ્રહોમાં, જે ઘણી વાર પુનઃમુદ્રિત કરવામાં આવતી હતી, તેમની પોતાની કૃતિઓ સાથે-સાથે તેમના આ મહાન મિત્રો દ્વારા પ્રેરિત અને ઘણીવાર તેમના પોતાના જેવી જ સારી રીતે બદલાયેલી કૃતિઓ જોવા મળશે. ખરેખર, આવી પંક્તિઓ લખવી એ લગભગ સારા સંવર્ધનની સિદ્ધિ હતી. તેમનો એક વિશાળ સંગ્રહ ટિટોન ડુ ટિલેટ (1676-1762) દ્વારા તેમના પર્નાસે ફ્રેન્ચાઇઝમાં એકસાથે લાવવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં આ વિષય પર ઉત્સુક લોકો 18મી સદીના ફ્રેન્ચ વર્ઝ ડી સોસાયટી કેટલી કુશળ અને કૃત્રિમ અને તુચ્છ હોઈ શકે છે તેનું અવલોકન કરી શકે છે. તેમના માટે ફેશન રોન્ડેક્સ, બૅલેડ્સ અને વિલાનેલ્સમાં રસના ઘટાડાને અનુસરતી હતી, અને ચૌલિઉને પોતે તે ચાતુર્યને ફેશનમાંથી બહાર ફેંકવા સાથે કોઈ લેવાદેવા નહોતી, બેન્સરેડ પરનો તેમનો હુમલો, જે તેમના 1732 ના સંપાદકના જણાવ્યા અનુસાર, સમગ્ર ઓવિડના મેટામોર્ફોસિસને રોન્ડેક્સમાં ફેરવવા સુધી ગયો હતો, જે અબે દ ચૌલિઉના સ્વાદની સ્વાદિષ્ટતા અને કવિતા માટેની તેમની પ્રતિભાને પ્રદર્શિત કરતી પ્રથમ કૃતિ હતી. ફ્રાન્સમાં વર્સ દ સોસાયટીના લેખકોમાંથી, જે. બી. રૂસો પાસે સૌથી વધુ કાવ્યાત્મક વિદ્યાશાખા હતી; હકીકતમાં, તે એક કવિ હતા, અને તેમણે એક બિલેટ એ ચૌલીયુ લખ્યું હતું જે નાજુક અને રમતિયાળ આકર્ષણનું રત્ન છે. પરંતુ, એક નિયમ તરીકે, લેસ પેટિટ્સ શૈલીઓમાં ફ્રેન્ચ આવૃત્તિઓના પ્રયાસો કાવ્યાત્મક મૂલ્ય ધરાવતા ન હતા. ઇંગ્લેન્ડમાં જો 'વર્સ ડી સોસાયટી' અભિવ્યક્તિ તેની સાથે વધુ સાહિત્યિક ગૌરવ ધરાવે છે, તો તે મુખ્યત્વે એક માણસ, મેથ્યુ પ્રાયરની પ્રતિભાને કારણે છે. 1709 માં એકત્રિત કરાયેલ અનેક પ્રસંગો પરની પહેલાની કવિતાઓ, આપણને વર્ઝ ડી સોસાયટીના કેટલાક પ્રારંભિક સંપૂર્ણ લાક્ષણિક નમૂનાઓ અને કેટલાક શ્રેષ્ઠ સાથે રજૂ કરે છે. અહીં કવિ સભાનપણે, અને ખુલ્લેઆમ, ઉચ્ચ પ્રયાસનો ઢોંગ અને પાર્નાસસને અપીલ છોડી દે છે. તેઓ બર્ગલી હાઉસની મુલાકાત લઈ રહ્યા છે, જ્યાં વાતચીત શ્રી ફ્લીટવુડ શેફર્ડના ગુણ અને સાહસોને રજૂ કરે છે; તે પહેલાં અને ત્યાં, અત્યંત આકર્ષક શ્લોકમાં, પ્રસંગ માટે યોગ્ય એક ભાગ ફેંકવામાં આવે છે. તેઓ તેને સંબોધિત કરે છે, અને તેઓ તેને 14 મે, 1689 ની તારીખ આપે છે; અને આ વર્સ દ સોસાયટીનું એક લાક્ષણિક ઉદાહરણ છે. તે જોવામાં આવશે કે પ્રાયર, જેમણે 1711 અને 1715 ની વચ્ચે ફેશનની ફ્રેન્ચ દુનિયાના કેન્દ્રમાં તેમના નિવાસસ્થાનમાંથી ઘણું શીખ્યું હતું, તેઓ ચૌલિઉ અને લા ફેર જેવા જ વિષયો સાથે વ્યવહાર કરે છે, પરંતુ તેઓ વધુ શૈલી અને કલ્પનાની ગરિમા સાથે આવું કરે છે. જેમ જેમ 18મી સદી આગળ વધતી ગઈ તેમ તેમ પ્રાયરનું ઉદાહરણ ઘણીવાર અંગ્રેજી કવિઓ દ્વારા અનુસરવામાં આવતું હતું, તેમ છતાં, તેમની બળજબરીપૂર્વકની કૃપાને કોઈ સામાન્ય રીતે પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં આવી ન હતી. વર્સ ડી સોસાયટી પત્રમાં અને એપિગ્રામમાં ભળી જવાનું વલણ ધરાવે છે. જો કે, સ્વિફ્ટ, જ્યારે તેઓ ન તો બરછટ હતા કે ન તો ઠંડુ, કેટલીકવાર વાસ્તવિક સફળતા પ્રાપ્ત કરી હતી, જેમ કે તેમના પોતાના મૃત્યુ પરના પ્રશંસનીય શ્લોકોમાં. એમ્બ્રોઝ ફિલિપ્સ (1671-1749) ના ઓડ્સ વિવિધ ખાનગી વ્યક્તિઓને નામથી સંબોધવામાં આવ્યા હતા, અને, સૌથી વધુ ખુશીની વાત એ છે કે, બાળકોને, તેમની પોતાની ઉંમરમાં સમજી શકાયા ન હતા, પરંતુ શુદ્ધ વર્ઝ ડી સોસાયટીની કેટલીક સૌથી નસીબદાર લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે. તેમના વેલકમ ફ્રોમ ગ્રીસમાં, ઓટ્ટાવા રીમાના અભ્યાસમાં, ગેએ આ નાજુક વર્ગમાં એક શ્રેષ્ઠ કૃતિ તૈયાર કરી હતી, પરંતુ તેમના મોટાભાગના સરળ લખાણો એક અલગ શ્રેણીના છે. જ્યાં સુધી આપણે કાઉપર સુધી ન પહોંચીએ ત્યાં સુધી વિશિષ્ટ મહત્વનું કંઈપણ આપણને અટકાવતું નથી, જેમની ચોક્કસ પ્રસંગો માટેની કવિતાઓ, જેમ કે શ્રીમતી થ્રોકમોર્ટનના બુલફિન્ચ અને ધ ડિસ્ટ્રેસ્ડ ટ્રાવેલર્સ પરની કવિતાઓ, વાસ્તવિક સંજોગોના કાવ્યાત્મક ઉપયોગના નમૂના છે, જેને અનુકૂળ લેવિટી અથવા કલાત્મક નિષ્કપટતા સાથે ગણવામાં આવે છે. પછીના યુગમાં, બાયરન, જેમણે કવિતાના ઘણા વિભાગોમાં ઉત્કૃષ્ટ પ્રદર્શન કર્યું હતું, તેઓ પ્રસંગોપાત તેજસ્વી વર્સ ડી સોસાયટીના લેખક હતા, જેમ કે પત્ર હુઝા, હોજસન, પરંતુ પ્રાયરનો સીધો ઉત્તરાધિકારી શોધવા માટે હેનરી લટ્રેલ અને ડબલ્યુ. આર. સ્પેન્સરને પાછળ છોડવા અને ડબલ્યુ. એમ. પ્રાઇડ સુધી આવવા જરૂરી છે. હૂડ અને આર. એચ. બરહમ દ્વારા અંગ્રેજી વર્સીસ ડી સોસાયટીને એક ચોક્કસ પાત્ર આપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ પહેલું પાત્ર શબ્દો પરના નાટકનું ખૂબ જ વ્યસની હતું, પછીનું ખૂબ જ ઉગ્ર હતું, જેને પ્રાયરની પરંપરાના સીધા સાતત્ય તરીકે ગણવામાં આવતું હતું. જો કે, તે પરંપરાને ફ્રેડરિક લોકર-લેમ્પસન દ્વારા પુનર્જીવિત કરવામાં આવી હતી, જેમના લંડન ગીતો, સૌપ્રથમ 1857 માં છાપવામાં આવ્યા હતા અને 1893 સુધી સતત સુધારવામાં આવ્યા હતા, તે કેટલીક બાબતોમાં પ્યોર વર્સ ડી સોસાયટીનું લાક્ષણિક આધુનિક ઉદાહરણ છે. તેઓ એક સરળ, સ્પષ્ટ અને સરળ લેખક હતા; તેમણે સફળતાપૂર્વક તે પ્રયાસને ઓછામાં ઓછો દેખાવ ટાળ્યો જે આ પ્રકારના શ્લોક માટે જીવલેણ છે. તેમની રોટેન રો, 1860ના દાયકાની શરૂઆતની યાદો સાથે, "પરંતુ હવે દરબારી ટુકડી/જે એક સમયે હસતી હતી તે ક્યાં છે? / હું કેન્ટેલુપના કર્લ્સને ચૂકી જાઉં છું,/લેડી દીનું હાસ્ય,/વાસ્તવિક ચિત્રકળાના સ્પર્શ "-વર્ઝ ડી સોસાયટીનું એક ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. લોકરના દિવસોથી, જેમણે અંગ્રેજીમાં હળવા વીણા વગાડવાનો પ્રયાસ કર્યો છે તેમની સંખ્યા ઘણી વધારે છે. ઓસ્ટિન ડોબ્સન બાકીના કરતાં લગભગ અતિશય શ્રેષ્ઠ હતા, જે, જોકે, વર્ઝ ડી સોસાયટીના લેખક કરતાં કંઈક વધુ છે. જે. કે. સ્ટીફન (1859-92), એન્ડ્રુ લેંગ (1844-1912), એ. ડી. ગોડલી (1856-1925), ઓવેન સીમેન (1861-1936) અને એ. આર. રોસ (1859-1933) દ્વારા ગ્રંથસૂચિ સંગ્રહો પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. સંદર્ભો અંગ્રેજી કવિતા ફ્રેન્ચ કવિતા