John Sung
જ્હોન સુંગ શાંગ ચીહ (27 સપ્ટેમ્બર 1901-18 ઓગસ્ટ 1944) પણ જ્હોન સુંગ, એક પ્રખ્યાત ચીની ખ્રિસ્તી પ્રચારક હતા, જેમણે 1920 અને 1930ના દાયકા દરમિયાન મેઇનલેન્ડ ચાઇના, તાઇવાન અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં ચીનીઓમાં પુનરુત્થાન ચળવળમાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. જ્હોન સુંગનો જન્મ હિંગવા (હવે પુટિયન), ફુજિયાન, ચીનમાં થયો હતો. તે ખ્રિસ્તી ઉછેર સાથે મોટો થયો હતો. તેમના પિતા સ્થાનિક અમેરિકન વેસ્લેયન મેથોડિસ્ટ ચર્ચના પાદરી હતા. સુંગ તેમના પિતાને ચર્ચની ફરજોમાં પણ મદદ કરતા હતા. અમુક સાંજે જ્યારે તેમના પિતા કાં તો ખૂબ વ્યસ્ત હતા અથવા ખૂબ બીમાર હતા, ત્યારે સુંગને તેના બદલે ઉપદેશોનું નેતૃત્વ કરવું પડતું હતું. ચર્ચના કાર્યમાં તેમના પ્રારંભિક યોગદાનને કારણે, ચર્ચના ઘણા સભ્યોએ તેમને "લિટલ પાસ્ટર" તરીકે ઓળખાવ્યા હતા. 9 એપ્રિલ, 1909ના રોજ, નવ વર્ષના સુંગએ હિંગવામાં પાદરી લિમ હોંગબાન દ્વારા પ્રચાર કરાયેલા ગુડ ફ્રાઈડે ઉપદેશ દરમિયાન "અભૂતપૂર્વ પુનરુત્થાન" જોયું હતું, જેણે કાયમી છાપ છોડી હતી. જો કે, ઘણા લોકો જાણતા હતા તેવા પ્રભાવશાળી પ્રચારક બનવામાં સુંગને કેટલાક વર્ષોની કસોટી લાગી હતી. 1920માં તેમને ઉચ્ચ શિક્ષણ માટે અમેરિકા મોકલવામાં આવ્યા હતા. તેમણે ઓહિયો વેસ્લેયન યુનિવર્સિટી અને ઓહિયો સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ કર્યો હતો. એક તેજસ્વી વિદ્યાર્થી, તેમણે પાંચ વર્ષમાં રસાયણશાસ્ત્રમાં ડોક્ટરેટની પદવી મેળવી હતી. તેમના રસાયણશાસ્ત્રના નિબંધો અને સંશોધન દસ્તાવેજો આજે પણ યુનિવર્સિટીના પુસ્તકાલયમાં જોઈ શકાય છે. તેમની સામે કારકિર્દીની તકોની શ્રેણી હોવા છતાં, સુંગ માનતા હતા કે ભગવાન દ્વારા તેમને ઈસુ ખ્રિસ્ત માટે કામ કરવા માટે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. 1926માં તેઓ ધાર્મિક અભ્યાસ માટે ન્યૂયોર્ક શહેરમાં યુનિયન થિયોલોજિકલ સેમિનરીમાં ગયા હતા. પરિવર્તન તેમની અદ્યતન ડિગ્રીઓ સાથે, તેઓ સંપૂર્ણ ટ્યુશન અને $400 વાર્ષિક જીવન ભથ્થું સુરક્ષિત કરવામાં સક્ષમ હતા. યુનિયન થિયોલોજિકલ સેમિનરીએ પોતાને "પ્રગતિશીલ દૃષ્ટિકોણ" પર ગર્વ અનુભવ્યો. તેના પ્રોફેસરોએ જાહેરમાં ખ્રિસ્તી એકતા માટે હાકલ કરી, આંતરરાષ્ટ્રીય શાંતિ માટે લોબિંગ કર્યું અને વિશ્વભરમાં આવી રહેલી વિવિધ કટોકટીઓમાં "સામ્રાજ્યવાદી બળ" ના ઉપયોગને નિરુત્સાહિત કર્યો. વ્યાખ્યાનોમાં હેરી ઇમર્સન ફોસ્ડિક હતા જેમણે ખ્રિસ્તના શારીરિક પુનરુત્થાન જેવી પરંપરાગત ખ્રિસ્તી માન્યતાઓને પડકારી હતી. સેમિનરીમાં હોવા છતાં, સુંગે તેમની મોટાભાગની ખ્રિસ્તી શ્રદ્ધાને બાજુએ મૂકી દીધી અને બૌદ્ધ સૂત્રોનો જાપ કર્યો, રહસ્યવાદનો અભ્યાસ કર્યો, થિયોસોફિક સમાજો અને અન્ય સંપ્રદાયોની તપાસ કરી જે ન્યૂયોર્કમાં મળી આવ્યા હતા. તેમણે લાઓઝીના તાઓ તે ચિંગનું અંગ્રેજીમાં ભાષાંતર કર્યું અને વિચાર્યું કે શું લાઓઝીના ઉપદેશો તેમના માટે હોઈ શકે છે. સુંગે પાછળથી લખ્યું, "મારો આત્મા જંગલમાં ભટક્યો હતો". 1926માં નાતાલના વિરામ દરમિયાન, સુંગે સાથી વિદ્યાર્થીઓ સાથે એક પ્રચાર સભામાં હાજરી આપી હતી અને અનપેક્ષિત રીતે પંદર વર્ષના પ્રચારક ઉલ્ડિન ઉટલીને પ્રસ્તુતિ આપતા જોયા હતા. ઉટલીને લાગ્યું કે તેના આત્મામાં કંઈક જાગૃત થયું છે, સુંગ તેના ઉપદેશને સાંભળવા માટે વધુ ચાર વખત પાછો ફર્યો. "હું પણ, એક ગર્વિત માણસ, તેમનાથી પ્રભાવિત થયો હતો", સુંગે કહ્યું. ઈસુ ખ્રિસ્તનો ગોસ્પેલ સંદેશ સ્પષ્ટ અને પ્રેરણાદાયક રીતે પહોંચાડવામાં આવ્યો હતો. સુંગ યુવાન પ્રચારકને પ્રેરિત કરતી શક્તિને પોતાના માટે શોધવાનો નિર્ધાર કરતો હતો. પાછળથી સુંગ દ્વારા વર્ણવવામાં આવ્યું તેમ, 10 ફેબ્રુઆરી 1927ના રોજ, પ્રાર્થનાના સમય દરમિયાન, તેમણે પવિત્ર આત્મામાં બાપ્તિસ્મા લીધું હતું. તેમણે આગળ કહ્યું, "આ મારો આધ્યાત્મિક જન્મદિવસ હતો! જોકે હું મારા બાળપણના દિવસોથી જ ઈસુ પર વિશ્વાસ કરતો હતો, પણ આ નવો અનુભવ મારા માટે જીવન બદલનારો છે. "જ્હોન સુંગે વર્ણવ્યું હતું કે" પવિત્ર આત્મા મારા પર રેડ્યો, પાણીની જેમ, મારા માથા ઉપર ", પછી" પવિત્ર આત્મા સતત મારા પર લહેરાતા લહેરાતા રેડ્યો ". તે પછી તેણે ફરીથી જન્મ લેવાનો દાવો કર્યો હતો. "શરૂઆતમાં એવું લાગતું હતું કે [તેના પાપો] થી છુટકારો મેળવવાનો કોઈ રસ્તો નથી અને તેણે નરકમાં જવું જ જોઈએ. તેણે લુક 23 ની ગોસ્પેલમાં ક્રોસની વાર્તા તરફ વળ્યું, અને જેમ જેમ તેણે વાર્તા વાંચી તે જીવંત થઈ ગયું. તારણહારનું તેના પાપો માટે મૃત્યુ પામતું દ્રશ્ય એટલું આબેહૂબ હતું કે તે ત્યાં ક્રોસની તળેટીમાં હોય તેવું લાગતું હતું અને કિંમતી લોહીમાં તેના બધા પાપોમાંથી ધોવાઇ જવાની વિનંતી કરતો હતો. પછી તેણે એક અવાજ સાંભળ્યો, 'દીકરા, તારા પાપો માફ થઈ ગયા છે.' આ અનુભવ પછી જ્હોન સુંગને હવે લાગ્યું કે તેની પાસે વધુ શક્તિ છે અને ઉત્સાહપૂર્વક તે લોકોને ગોસ્પેલનો પ્રચાર કર્યો જેને તે મળ્યો હતો. જ્હોન ધરમૂળથી બદલાયેલા માણસ બન્યા અને સેમિનરીમાં તેમના સાથીદારો અને પ્રવચનોને ઉત્સાહપૂર્વક ઉપદેશ આપવાનું શરૂ કર્યું. તે માણસમાં આટલો તીવ્ર ફેરફાર થયો હતો કે તેના સાથી ઉદાર ધર્મશાસ્ત્રના વિદ્યાર્થીઓનું માનવું હતું કે તે તેના સાચા મનમાંથી બહાર નીકળી ગયો હતો, અને સેમિનરી સત્તાવાળાઓએ તેને પાગલ આશ્રયસ્થાનમાં બંધ કરી દીધો હતો, જ્યાં તે 193 દિવસ રહ્યો હતો. અલગતાના આ સમયગાળા છતાં, જ્હોન સુંગે બાઇબલ વાંચવાનું નક્કી કર્યું. આ રોકાણ દરમિયાન જ તેમણે આખું બાઇબલ 40 વખત વાંચ્યું અને ટૂંક સમયમાં જ તેઓ ખૂબ જ પરિચિત બન્યા અને તેના ઉપદેશોમાં સારી રીતે પારંગત થયા. શાસ્ત્રોના વાંચન અને આધ્યાત્મિક નવીનીકરણના આ સમયગાળાએ 20મી સદીના મુખ્ય પુનરુત્થાનનો પાયો નાખ્યો હતો. ચીન અને ગોસ્પેલ મંત્રાલય પર પાછા ફરો ચીની વાણિજ્ય દૂતાવાસ સુંગની મુક્તિની વ્યવસ્થા કરવામાં સફળ રહ્યું અને તેઓ યુનિયન થિયોલોજિકલ સેમિનરીમાંથી સ્નાતક થયા વિના નવેમ્બર 1927માં ચીન પરત ફર્યા. લગભગ આઠ વર્ષની ગેરહાજરી પછી ચીનની ધરતી પર પગ મૂકતા પહેલા, તેમણે તેમના તમામ શૈક્ષણિક પુરસ્કારો સમુદ્રમાં ફેંકી દીધા, માત્ર તેમના પિતા માટે ડોક્ટરેટનો ડિપ્લોમા રાખ્યો. આ કાર્યનો તેમનો ઈરાદો ગોસ્પેલ પ્રત્યેની તેમની સંપૂર્ણ પ્રતિબદ્ધતાને દર્શાવવાનો હતો. ચીન પરત ફર્યા બાદ તેમણે ત્રણ વર્ષ સુધી મિન-નાન પ્રદેશમાં ઉપદેશ આપવાનું શરૂ કર્યું હતું. તે સમયે તેમના મુખ્ય વિષયો "ધ ક્રુસિફિક્સ" અને "ધ બ્લડ ઓફ જીસસ" હતા. તેમના સંદેશાઓ આધ્યાત્મિક પુનર્જન્મ, મોક્ષ અને વધસ્તંભ ધારણ કરવા સંબંધિત બાઇબલ ઉપદેશો પર આધારિત હતા. 1930 અથવા 1931માં તેઓ શાંઘાઈમાં બેથેલ બાઇબલ સ્કૂલમાં જોડાયા હતા, જ્યાં તેમણે એન્ડ્રુ ગીહ અને અન્ય ત્રણ સ્નાતકો સાથે 1931માં બેથેલ વર્લ્ડવાઇડ ઇવેન્જેલિસ્ટિક બેન્ડની રચના કરી હતી. તેમના ઉપદેશોનો વિષય હવે મુખ્યત્વે પાપ સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો તે વિશે હતો. આ સમયગાળા દરમિયાન તેમના શિક્ષણનો સારાંશ એ હતો કે લોકો તેમના પાપોનો સ્વીકાર કરે તે પૂરતું નથી, તેઓએ "તેમના પાપોનો પસ્તાવો કરવો જોઈએ" અને પસ્તાવો કર્યા પછી "તમારા પાપોને સુધારવા" માટે સમય આવવો જોઈએ. તેમણે આગળ કહ્યું કે પાપની આદતો બદલ્યા પછી "તમારા પાપોની ભરપાઈ" કરવાનો સમય આવે છે. સુંગ એવું પણ માનતા હતા કે "પ્રભુ, મને માફ કરો કારણ કે હું પાપી છું" એમ કહેવું અપૂરતું છે. તેમણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે પ્રાર્થના દરમિયાન, પસ્તાવો આખા જૂથ તરીકે થવો જોઈએ અને નાની-મોટી વિગતવાર પગલું-દર-પગલા થવો જોઈએ. હકીકતમાં, સુંગે પાપોની વીસ મુખ્ય શ્રેણીઓ સૂચિબદ્ધ કરી હતી અને જો કોઈ વ્યક્તિએ તે પાપોમાંથી એક પાપ કર્યું હોય તો તેણે જૂથ પ્રાર્થના સત્ર દરમિયાન તે પાપનો સ્વીકાર કરવો અને પસ્તાવો કરવો જ જોઇએ. સુંગ ક્યારેક એટલા ઉત્સાહિત હતા કે તેઓ ઉપદેશ આપવા માટે ઘણીવાર મંચ પર કૂદી પડતા; ઉપદેશની વચ્ચે તેઓ હંમેશા વીસ કે ત્રીસ મિનિટ સુધી સ્તોત્ર ગાતા. જ્હોન સુંગે ઉપદેશો દરમિયાન પ્રોપ્સનો પણ ઉપયોગ કર્યો હતો. એક પ્રસંગ પર ઉપદેશ દરમિયાન, તે એક શબપેટી લાવ્યો, તેને વ્યાસપીઠની નીચે મૂક્યો, અને બૂમો પાડી, "સમૃદ્ધ બનો, સમૃદ્ધ બનો, શબપેટી મેળવો!". (આ મૂળ ચાઇનીઝમાં શબ્દો પરનું નાટક હતું, જેનો ઉપયોગ એ વિચારને વ્યક્ત કરવા માટે થતો હતો કે નાણાંનો પીછો કરવાથી તમને શાશ્વત જીવન નહીં મળે.) આ નિવેદન ઉચ્ચાર્યા પછી, તેઓ ગયા અને પોતે શબપેટીમાં સૂઈ ગયા. સુંગ એક ઉત્સાહી અને આકર્ષક ઉપદેશક સાબિત થયા. તેમનું નામ સમગ્ર ચીનમાં ફેલાયું અને ટૂંક સમયમાં આમંત્રણો આવ્યા, તેમને અન્ય પ્રદેશોમાં પણ ગોસ્પેલ ફેલાવવાની વિનંતી કરી. 1936 સુધીમાં, એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેમના મંત્રાલય દ્વારા 100,000 થી વધુ ચીનીઓનું ધર્માંતરણ કરવામાં આવ્યું હતું. તેમનું મિશનરી કાર્ય ચીનથી આગળ ફેલાયું હતું અને તેઓ સક્રિય રીતે દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં વિદેશી ચીની વસ્તીને ઉપદેશ આપી રહ્યા હતા. સુંગે 1938 અને 1939 દરમિયાન થાઇલેન્ડમાં પુનરુત્થાન સભાઓનો ઉપદેશ આપ્યો હતો. તેમણે બંને ચીની ચર્ચોમાં (મોટાભાગે બેંગકોકમાં) અને દક્ષિણમાં ટ્રાંગ પ્રાંતથી લઈને ઉત્તરમાં પ્રે પ્રાંત સુધી દેશભરમાં ઘણા થાઈ ચર્ચોમાં સંબોધન કર્યું હતું. થાઈ ચર્ચના નેતાઓ સુક ફોંગનોઈ અને બૂન માર્ક ગિટિસર્ને થાઇલેન્ડમાં તેમના પ્રચાર પ્રવાસો દરમિયાન જુદા જુદા સમયે સુંગના અનુવાદકો તરીકે સેવા આપી હતી. થાઇલેન્ડમાં સુંગના ઉપદેશના પરિણામે નજીવા ખ્રિસ્તીઓ ધર્મમાં પાછા ફર્યા અને બિન-ખ્રિસ્તીઓ ફરીથી જન્મ્યા. સુંગના બાઇબલ સંદેશાઓ પસ્તાવો કરવાની જરૂરિયાત પર કેન્દ્રિત હતા. તેમણે પાપના મુદ્દાને ખૂબ જ ગંભીરતાથી લીધો હતો અને ઘણીવાર પોતાના શ્રોતાઓને ચોક્કસ પાપોની યાદી વાંચીને પસ્તાવો કરવા આમંત્રણ આપ્યું હતું. તેમણે પાપ અને પાખંડ સામે વાત કરી, મંત્રીઓ અને પશુપાલન કર્મચારીઓ સામે પણ જેઓ સભાઓમાં તેમની સાથે હતા. આ રીતે, તે ઘણીવાર ઘણાને નારાજ કરતો હતો. તેમના ઉપદેશો નિયમિતપણે તેમના પ્રેક્ષકોને ખ્રિસ્તના પ્રેમના સંદેશ સાથે આંસુ લાવી દેતા હતા. સુંગ પ્રાર્થનાનો માણસ હતો. તેમણે સાથી ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા આપવામાં આવેલી પ્રાર્થના વિનંતીઓની યાદી સક્રિય રીતે તૈયાર કરી હતી અને તેમના માટે પ્રાર્થના કરવામાં ઘણા કલાકો ગાળ્યા હતા. સુંગ માત્ર બાઇબલ અને દૈનિક અખબાર વાંચે છે. તેમના પ્રચાર મંત્રાલયનો અર્થ એ હતો કે તેઓ લાંબા સમય સુધી તેમની પત્ની અને બાળકોથી દૂર રહ્યા હતા. સુંગને શ્રદ્ધાની વ્યાખ્યા "તમારા ઘૂંટણ પર બેસીને ભગવાનને કામ કરતા જોવા" તરીકે ટાંકવામાં આવી હતી. છેલ્લા વર્ષો અને વારસો તેમના જીવનના છેલ્લા વર્ષોમાં, આંતરડાના ક્ષય રોગે તેમને ત્રસ્ત કર્યા હતા અને તેમના કાર્યને ઊંડી અસર કરી હતી. આમ છતાં, તેમણે ઉપદેશ આપવાનું ચાલુ રાખ્યું અને પીડા ઘટાડવા માટે ઝુકેલી સ્થિતિમાં પણ બોલવું પડ્યું. તેઓ 42 વર્ષની વયે આ રોગથી મૃત્યુ પામ્યા હતા. એવો દાવો કરવામાં આવે છે કે જ્હોન સુંગ 1930ના દાયકા દરમિયાન સૌથી પ્રભાવશાળી ચીની પ્રચારક હતા અને તેમના મંત્રાલયની ખ્રિસ્તી ધર્મ પર ખાસ કરીને ચીન અને દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં ચીની ભાષી વિશ્વમાં ઊંડી અસર પડી હતી. તેમણે વૉચમેન ની અને અન્ય લોકો સાથે ચર્ચ એસેમ્બલી હોલની સ્થાપના કરવામાં પણ મદદ કરી હતી. તેમના મંત્રાલય દ્વારા અગણિત ચીનીઓનું ધર્માંતરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને તેમને પુનર્જીવિત કરવામાં આવ્યા હતા અને તેઓ આ પ્રદેશમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના વિકાસમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવશે. ઇન્ડોનેશિયામાં એક મહિલા તરફથી કબૂલાત જ્યારે જ્હોન સુંગ દરવાજામાંથી ચર્ચમાં પ્રવેશ્યો, ત્યારે નજીકના બીમાર લોકો અચાનક સાજો થઈ ગયા કારણ કે તે વેદી તરફ આગળ વધ્યો હતો. તે 1930 ના દાયકામાં ઇન્ડોનેશિયાના જકાર્તામાં પોર્ટુગીશ બ્યુટેનર્ક (જે આજે ગેરેજા સાયન તરીકે ઓળખાય છે) માં એક સેવામાં બન્યું હતું (તે સમયે બટાવિયા, ડચ ઇન્ડીઝ હતું). સુંગના મંત્રાલય હેઠળના વિવિધ વિસ્તારોમાં અન્ય દેખીતી રીતે ચમત્કારિક ઉપચાર થવાના અસંખ્ય અહેવાલો હતા, જેમ કે ચીનમાં થાઇલેન્ડમાં પુનરાવર્તન કરવામાં આવ્યું હતું. અંધ લોકોને જોવા માટે બનાવવામાં આવ્યા, લંગડા લોકો ચાલ્યા ગયા, મૂંગા લોકો તેમની વાણીને પુનઃપ્રાપ્ત કરી શક્યા અને ઘણી પ્રકારની બીમારીઓ સાજો થઈ ગઈ. જો કે, "પીડિતોની મોટી ટકાવારી હતી જેમને કોઈ લાભ મળ્યો ન હતો". ચીનમાં ચાઇનીઝ ઇન્ડિપેન્ડન્ટ ચર્ચ પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશન પણ જુઓ 1807-1953 એન્ડ્રુ ગીહ વોચમેન ની મિંગ-દાઓ વાંગ રેફરન્સ ગ્રંથસૂચિ લિમ, કા-તોંગ. ધ લાઇફ એન્ડ મિનિસ્ટ્રી ઓફ જ્હોન સુંગ, આર્મર પબ્લિશિંગ, સિંગાપોર, 2011. લિમ, કા-તોંગ. "જ્હોન સુંગનું જીવન અને મંત્રાલયઃ એશિયન માટીમાં જીવંત ખ્રિસ્તી ધર્મના બીજ વાવવા". પીએચ. ડી. નિબંધ, એસ્બરી થિયોલોજિકલ સેમિનરી, 2009. લાયલ, લેસિલ ટી. એ બાયોગ્રાફી ઓફ જ્હોન સોંગ. લંડનઃ ચાઇના ઇનલેન્ડ મિશન, 1954. સ્મિથર્સ, ડેવ જ્હોન સુંગ-એપોસ્ટલ ઓફ રિવાઇવલ, માંથી મેળવેલઃ SNG, બોબી E. K. તેમના સારા સમયમાંઃ સિંગાપોરમાં ચર્ચની વાર્તા 1819-2002, (ત્રીજી આવૃત્તિ. ), સિંગાપોર બાઇબલ સોસાયટી, સિંગાપોર 2003, પૃષ્ઠ. 172-179. ટો, ટિમોથી જ્હોન સુંગ-માય ટીચર, ક્રિશ્ચિયન લાઇફ પબ્લિશર્સ, સિંગાપોર 1985. વધુ વાંચન સુંગ, શાંગ-ચીહ. (1995.) જ્હોન સુંગની ડાયરીઓઃ એક આત્મકથા (અજ્ઞાત બંધનકર્તા). લ્યુક એચ. શેંગ, સ્ટીફન એલ. Sheng.ASIN: B0006QUQ2U લેસ્લી ટી લાયલ (1964). જ્હોન સુંગઃ દૂર પૂર્વમાં ભગવાન માટે જ્યોત. મૂડી Press.ASIN: B0007FDM0I બાહ્ય કડીઓ જ્હોન સુંગ કબર સાઇટ્સ "પ્રાર્થના બંધ ન કરો" (જ્હોન સુંગ દ્વારા સમૂહગીત) ચાઇનીઝ ઇવેન્જેલિકલ્સ મેથોડિસ્ટ ઇવેન્જેલિસ્ટ્સ ઓહિયો સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ગ્રેજ્યુએટ સ્કૂલના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ ચાઇનીઝ મેથોડિસ્ટ મિશનરીઓ 1901 જન્મ 1944 ચાઇનામાં ટ્યુબરક્યુલોસિસ મેથોડિસ્ટ મિશનરીઓમાંથી 20મી સદીના મૃત્યુ ચીનમાં ટ્યુબરક્યુલોસિસ મૃત્યુ