Budi Utomo
બુડી ઉટોમો (ડચઃ બોએડી ઓટોમો, જેનો અર્થ થાય છે "નોબલ એન્ડેવર") એ ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝનો પ્રારંભિક મૂળ રાષ્ટ્રવાદી રાજકીય સમાજ હતો. 1908 માં સંસ્થાની સ્થાપના ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રીય જાગૃતિની શરૂઆત માટે મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે. બુડી ઉટોમોને ડચ ઇસ્ટ ઈન્ડિઝમાં પ્રથમ રાષ્ટ્રવાદી સમાજ માનવામાં આવે છે. બુડી ઉટોમોના સ્થાપક નિવૃત્ત સરકારી ડૉક્ટર વાહિદિન સોરદિરોહોસોડો હતા, જેઓ માનતા હતા કે મૂળ બૌદ્ધિકોએ શિક્ષણ અને સંસ્કૃતિ દ્વારા જાહેર કલ્યાણમાં સુધારો કરવો જોઈએ. સોસાયટીએ 20 મે 1908ના રોજ તેની પ્રથમ કોંગ્રેસનું આયોજન કર્યું હતું, જે બટાવિયા (હાલના જકાર્તા) માં આવેલી તબીબી શાળા STOVIA ખાતે વિદ્યાર્થીઓનું એકત્રીકરણ હતું. પ્રથમ નેતા સોઇદિરોહોસોડો હતા, પરંતુ ઓક્ટોબર 1908 માં યોગ્યકાર્તામાં સંસ્થાના પ્રથમ મોટા મેળાવડામાં, તેમણે યુવાન આયોજકો માટે અલગ પગલું ભર્યું. ડચ લોકો ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રવાદના ઉદય અને વિકાસ પ્રત્યે સહિષ્ણુ હતા. બુડી ઉટોમો પાસે સામૂહિક અપીલ નહોતી, અને તેઓ 20મી સદીના પ્રથમ દાયકામાં રાષ્ટ્રવાદી પ્રવૃત્તિઓને નૈતિક નીતિનું કુદરતી પરિણામ માનતા હતા, જેમાં લોકોના કલ્યાણની સંભાળ રાખવાના મહત્વ પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ સભ્યપદ મૂળ વતનીઓ, સરકારી અધિકારીઓ અને બૌદ્ધિકોના ઉચ્ચ વર્ગનું હતું, જે મોટાભાગે જાવા અને જાવાનીઓ સુધી મર્યાદિત હતું. લોકપ્રિય શિક્ષણને આગળ વધારવું એ મુખ્ય પ્રવૃત્તિ બની. કેટલીક શાખાઓ સ્થાનિક વાણિજ્ય અને ઉદ્યોગમાં વિસ્તરી. ટીજીપ્ટો મેંગોએન્કોસેઓમો, જેમણે પાછળથી વધુ ક્રાંતિકારી ઇન્ડિશે પાર્ટીની સ્થાપના કરી હતી, તેમણે વધુ કામદાર વર્ગો અને જાવાની બહારના બાકીના ભારતીયોને પણ સામેલ કરવા માટે સમાજના અવકાશનો વિસ્તાર કર્યો હતો. સંસ્થાએ ઝડપી વિકાસનો આનંદ માણ્યો; 1910માં, સોસાયટીની 40 શાખાઓમાં 10,000 સભ્યો નોંધાયેલા હતા. તે જ સમયે, તેને વસાહતી સરકાર તરફથી સત્તાવાર માન્યતા મળી. બુડી ઉટોમોનું પ્રાથમિક લક્ષ્ય શરૂઆતમાં રાજકીય નહોતું. જો કે, તે ધીમે ધીમે રૂઢિચુસ્ત વોક્સરેડ (પીપલ્સ કાઉન્સિલ) અને જાવામાં પ્રાંતીય પરિષદોના પ્રતિનિધિઓ સાથે રાજકીય હેતુઓ તરફ વળ્યું. બુડી ઉટોમોનું સત્તાવાર રીતે 1935માં વિસર્જન થયું હતું. તેના વિસર્જન પછી, કેટલાક સભ્યો તે સમયના સૌથી મોટા રાજકીય પક્ષ, ઉદારવાદી ગ્રેટર ઇન્ડોનેશિયન પાર્ટી (પરિન્દ્રા) માં જોડાયા હતા. બુડી ઉટોમોના દૃષ્ટિકોણને ધ્યાનમાં રાખીને, ભૂતપૂર્વ સભ્યો-પછી ભલે તે વોક્સરેડમાં હોય કે પરિન્દ્રામાં-તમામ જાહેર નિવેદનો માટે ઇન્ડોનેશિયન ભાષાનો ઉપયોગ કરવા પર ભાર મૂક્યો હતો. ઇન્ડોનેશિયામાં આધુનિક રાષ્ટ્રવાદની શરૂઆતને ચિહ્નિત કરવા માટે બુડી ઉટોમોનો ઉપયોગ વિવાદ વગરનો નથી. ઘણા વિદ્વાનો સહમત હોવા છતાં કે બુડી ઉટોમો સંભવતઃ પ્રથમ આધુનિક સ્વદેશી રાજકીય સંગઠન હતું, અન્ય લોકો ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રવાદના સૂચકાંક તરીકે તેના મૂલ્ય પર સવાલ ઉઠાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેમની નવલકથાઓમાં, પ્રમોદ્ય અનંત તોરે બુડી ઉટોમોની કુલીન અને પુરુષ રચના તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું. એરિયલ હેરિયાંટો બુડી ઉટોમોના રાષ્ટ્રવાદ પર સવાલ ઉઠાવે છે, કારણ કે તેના અસ્તિત્વને ડચ શાસન દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી હતીઃ "[બુડી ઉટોમોના] નોંધપાત્ર રૂઢિચુસ્ત પાત્રને કારણે, ડચ વસાહતી વહીવટીતંત્રે [તેને] સહન કર્યું હતું". હેરિયાંટો "વધુ લોકપ્રિય અને સમાનતાવાદી" મુસ્લિમ સંગઠન (સારેકત દાગાંગ ઇસ્લામિયા) તરફ ધ્યાન દોરે છે, જેનો જન્મ થોડા વર્ષો પહેલા વધુ સાચા રાષ્ટ્રવાદી સંગઠન તરીકે થયો હતો-જેના પર ડચ દ્વારા પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. બુડી ઉટોમોને પ્રથમ રાષ્ટ્રવાદી સંગઠન તરીકે સ્થાપિત કરીને, વર્તમાન સરકાર ઇન્ડોનેશિયાના ઇતિહાસના વસાહતી સંસ્કરણનું પુનરાવર્તન કરે છે. 20 મે 1908ના રોજ બુડી ઉટોમોનો જન્મ સત્તાવાર રીતે 1948થી ઇન્ડોનેશિયામાં રાષ્ટ્રીય જાગૃતિ દિવસ તરીકે ઉજવવામાં આવે છે. જકાર્તામાં રાષ્ટ્રીય જાગૃતિ સંગ્રહાલય, જે ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રીય જાગૃતિને સમર્પિત છે, તે બુડી ઉટોમોના જન્મ સાથે સંબંધિત ભૂતપૂર્વ STOVIA બિલ્ડિંગમાં આવેલું છે. શરૂઆતમાં ચાર સંગ્રહાલયો, જેમાં બુડી ઉટોમોનું સંગ્રહાલય અને આરોગ્ય અને દવા સંગ્રહાલયનો સમાવેશ થાય છે, 7 ફેબ્રુઆરી 1984ના રોજ, આ સ્થાનિક સંગ્રહાલયોને રાષ્ટ્રીય જાગૃતિ સંગ્રહાલયમાં એકીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. નોંધો સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ પીટર લોવેન્સ્ટેન, "ઇન્ડોનેશિયા 1908 અને 1928 વચ્ચેઃ નવા રાષ્ટ્રવાદ" ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝમાં સ્થિત રાજકીય સંગઠનો ઇન્ડોનેશિયન રાષ્ટ્રીય જાગૃતિ 1908 ડચ ઇસ્ટ ઇન્ડીઝ સંસ્થાઓમાં 1908 માં સ્થપાયેલી સંસ્થાઓ