Mitsuye Yamada
મિત્સુયે યામાદા (જન્મ 5 જુલાઈ, 1923) એક જાપાની અમેરિકન કવિ, નિબંધકાર અને નારીવાદી અને માનવાધિકાર કાર્યકર્તા છે. તે જાપાનીઝ અમેરિકનોની યુદ્ધ સમયની કેદ વિશે લખનારી પ્રથમ અને સૌથી વધુ અવાજ ઉઠાવનારી એશિયન અમેરિકન મહિલા લેખકોમાંની એક છે. પ્રારંભિક જીવન મિત્સુયે યામાદાનો જન્મ જાપાનના ફુકુઓકામાં મિત્સુયે મેઈ યાસુતાકે તરીકે થયો હતો. તેણીના માતાપિતા જેક કૈચિરો યાસુતાકે અને હાઈડ શિરાકી યાસુતાકે હતા, જે બંને પ્રથમ પેઢીના જાપાનીઝ અમેરિકનો (ઇસી) હતા, જેઓ સિએટલ, વોશિંગ્ટનમાં રહેતા હતા. જ્યારે તેણીનો જન્મ થયો ત્યારે તેણીની માતા જાપાનમાં સંબંધીઓની મુલાકાત લેતી હતી, પરંતુ તેણીના એક ભાઈની સંભાળ રાખવા માટે સિએટલ પરત ફરવું પડ્યું હતું. મિત્સુયે 3.5 વર્ષની હતી ત્યાં સુધી તેને ફુકુઓકામાં પડોશી પરિવારની સંભાળમાં રાખવામાં આવી હતી, જ્યારે તેના પિતાના મિત્ર તેને સિએટલ પાછા લાવ્યા હતા. 9 વર્ષની ઉંમરે, તે 18 મહિના સુધી તેના દાદા-દાદી સાથે રહેવા માટે જાપાન પરત ફરી હતી. પરત ફર્યા બાદ, તેણીએ પોતાનું બાકીનું બાળપણ સિએટલમાં તેના માતાપિતા અને ત્રણ ભાઈઓ સાથે વિતાવ્યું હતું. મિત્સુયેનો પરિવાર એશિયન રહેણાંક એન્ક્લેવ બીકન હિલમાં રહેતો હતો અને તેણે ક્લેવલેન્ડ હાઈ સ્કૂલમાંથી સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી. જ્યારે બીજું વિશ્વયુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું ત્યારે મિત્સુયેના પિતા જેક યાસુતાકેને દુશ્મન પરાયું જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા અને જાસૂસીની શંકાના આધારે તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. સેંકડો અન્ય જાપાનીઝ અમેરિકનોની જેમ, તેમની પણ ખોટા કામોના પુરાવા વિના ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને યુદ્ધ પછી તેમને નિર્દોષ જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા. જેક ઇમિગ્રેશન એન્ડ નેચરલાઈઝેશન સર્વિસ માટે અનુવાદક તરીકે કામ કરતા હતા અને સ્થાનિક સેનર્યુ કવિતા ક્લબના વડા પણ હતા. 1942માં, એક્ઝિક્યુટિવ ઓર્ડર 9066 પર હસ્તાક્ષર થયા પછી, મિત્સુયે અને તેના પરિવારના બાકીના સભ્યોને મિનિડોકા વોર રીલોકેશન સેન્ટર, ઇડાહોમાં કેદ કરવામાં આવ્યા હતા. જેલવાસ પછીના જીવન દરમિયાન મિત્સુયેને તેના ભાઈ માઇક સાથે એકાગ્રતા શિબિર છોડવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી કારણ કે તેઓએ જાપાનના સમ્રાટ પ્રત્યેની વફાદારીનો ત્યાગ કર્યો હતો. બંને સિનસિનાટી યુનિવર્સિટીમાં હાજરી આપવા ગયા. માઇકને ટૂંક સમયમાં હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો કારણ કે યુ. એસ. એર ફોર્સ "કેમ્પસમાં સંવેદનશીલ યુદ્ધ સમયનું સંશોધન કરી રહી હતી અને તેને દૂર કરવાની વિનંતી કરી હતી" પરંતુ મિત્સુયેને યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ ચાલુ રાખવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી (યામાદા, 1981) મિત્સુયેના ઉછેરના સમય દરમિયાન, જાપાની સમાજ મહિલાઓને વધુ સ્વતંત્રતા આપતો ન હતો; તેઓ ઉચ્ચ શિક્ષણ મેળવવા અથવા પોતાની મરજીથી પતિ પસંદ કરવામાં અસમર્થ હતા. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન યામાદાની વ્યક્તિગત અને પરિચિત કસોટીઓ અને તેમની માતાની જીવનશૈલીના અવલોકનો તેમના કાર્યોમાં જાતિવાદ વિરોધી અને નારીવાદી વલણ લાવે છે. મિત્સુયેએ 1950માં યોશિકાઝુ યામાદા સાથે લગ્ન કર્યા હતા અને આ દંપતિને એકસાથે ચાર બાળકો હતા. મિત્સુયેને સાત પૌત્રો અને ત્રણ પ્રપૌત્રો છે. મિત્સુયે 1955 માં યુ. એસ. નાગરિક બન્યા હતા. તે પોતાને નિસેઈ (બીજી પેઢીની જાપાનીઝ અમેરિકન) માને છે. શિક્ષણ અને કારકિર્દી જોકે યામાદાએ સિનસિનાટી યુનિવર્સિટીમાં અભ્યાસ શરૂ કર્યો હતો, તેમણે 1945માં ન્યૂયોર્ક યુનિવર્સિટીમાં હાજરી આપવા માટે છોડી દીધી હતી, જ્યાં તેમણે બી. એ. ની ડિગ્રી મેળવી હતી. 1947માં અંગ્રેજી અને કલામાં. તેમણે એમ. એ. ની ડિગ્રી મેળવી હતી. 1953 માં શિકાગો યુનિવર્સિટીમાંથી અંગ્રેજી સાહિત્ય અને સંશોધનમાં. તેમણે 1968માં સાયપ્રસ કોલેજમાં ભણાવવાનું શરૂ કર્યું અને 1989માં અંગ્રેજીના પ્રોફેસર તરીકે નિવૃત્ત થયા. તેમણે પોતાનું પ્રથમ પુસ્તક, કેમ્પ નોટ્સ એન્ડ અદર પોએમ્સ, બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન તેમની નજરકેદ દરમિયાન અને તે પછી જ લખ્યું હતું, પરંતુ તે 1976 સુધી અપ્રકાશિત રહ્યું હતું. આ સંગ્રહમાં, "જાપાનીઝ અમેરિકનોના યુદ્ધ સમયના સંઘર્ષો એક્ઝિક્યુટિવ ઓર્ડર 9066ના અન્યાય અને શિબિરની અંદર અને બહાર જાપાનીઝ અને જાપાનીઝ વંશના અમેરિકનો સામે દૃશ્યમાન અને અદ્રશ્ય જાતિવાદમાં જોવા મળે છે". (ઉસુઇ, 2002). લેખન માટે યામાદાનો દાવો કરેલો હેતુ એશિયન અમેરિકન મહિલાઓને બોલવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનો અને એશિયન અમેરિકન મહિલાઓને શાંત રહેવા માટે પ્રોત્સાહિત કરતી સાંસ્કૃતિક સંહિતાની અવગણના કરવાનો છે. (શેફર, 2003). યામાદા સ્વીકારે છે કે એશિયન અમેરિકન મહિલાઓને "જાતિ, લિંગ અને રાષ્ટ્રીય ઓળખના જટિલ આંતરછેદના સ્થળો" તરીકે સંપૂર્ણ રીતે રજૂ કરવામાં આવી નથી. (યામામોટો, 2000). યામાદાએ એક વખત કહ્યું હતું કે, "એશિયન પેસિફિક મહિલાઓએ આપણી સંસ્કૃતિને બદલવા માટે અંદરથી કામ કરતી વખતે તેની પુષ્ટિ કરવાની જરૂર છે". (જિયોક-લિન, 1993). યમદાનું પ્રથમ પ્રકાશન કેમ્પ નોટ્સ એન્ડ અદર પોએમ્સ હતું. આ પુસ્તક એક કાલાનુક્રમિક દસ્તાવેજી છે, જે સિએટલથી "ઇવેક્યુએશન" થી શરૂ થાય છે, "ડેઝર્ટ સ્ટોર્મ" દ્વારા શિબિરમાં આગળ વધે છે, અને સિનસિનાટી તરફના પગલાનું વર્ણન કરતી કવિતાઓ સાથે સમાપ્ત થાય છે. "સિનસિનાટી" દૃશ્યમાન વંશીય હિંસાને સમજાવે છે અને "વફાદારીનો પ્રશ્ન" બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન જાપાનીઓના અદ્રશ્ય અપમાનને દર્શાવે છે. તેમણે યુદ્ધ દરમિયાન જાપાનીઓ સામેના ભેદભાવ અંગે જાહેર જાગૃતિ લાવવા અને આ મુદ્દાઓ પર ઊંડી ચર્ચા કરવા માટે આ પુસ્તક લખ્યું હતું. આ પ્રકાશન સાથે, યામાદાએ જાપાની પરંપરાઓને પડકાર આપ્યો જે સ્ત્રી પાસેથી મૌનની માંગ કરે છે. તેમણે 'ધિસ બ્રિજ કોલ્ડ માય બેકઃ રેડિકલ રાઇટિંગ્સ ફ્રોમ વિમેન ઓફ કલર "માં બે નિબંધોનું યોગદાન આપ્યું હતું. (1981) "ઇનવિઝિબિલિટી ઇઝ એન અનનેચરલ ડિઝાસ્ટર" એ એશિયન અને મહિલા બન્નેની બેવડી અદૃશ્યતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે જ્યારે "એશિયન પેસિફિક અમેરિકન વુમન એન્ડ ફેમિનિઝમ" રંગની મહિલાઓને તેમની ચોક્કસ ચિંતાઓને સંબોધિત કરતી નારીવાદી કાર્યસૂચિ વિકસાવવા વિનંતી કરે છે. તે જ વર્ષે, યામાદા જાહેર ટેલિવિઝન પર જીવનચરિત્રાત્મક દસ્તાવેજી, "મિત્સુયે અને નેલ્લીઃ બે એશિયન-અમેરિકન મહિલા કવિઓ" માં નેલી વોંગ સાથે જોડાઈ. આ ફિલ્મ વક્તાઓ, તેમના માતા-પિતા, દાદા-દાદી અને સંબંધીઓ સાથે બનેલી વાસ્તવિક ઘટનાઓ વિશે જણાવે છે. તે દ્વિસાંસ્કૃતિકવાદનો એશિયન અમેરિકન ઇતિહાસ જણાવવા માટે કવિતાનો ઉપયોગ કરે છે. 1982માં, તેણીને લોસ એન્જલસ વુમન બિલ્ડીંગ તરફથી વેસ્ટા એવોર્ડ મળ્યો હતો. "ડેઝર્ટ રનઃ પોએમ્સ એન્ડ સ્ટોરીઝ", નજરકેદ શિબિરમાં તેણીના અનુભવ પર પાછા ફરે છે. અહીં, યામાદા તેના વારસાની શોધ કરે છે અને શોધે છે કે તેની ઓળખમાં જાપાન અને યુ. એસ. વચ્ચેનો સાંસ્કૃતિક વિસ્તાર સામેલ છે, જેનું વર્ણન તેણી "ગિલ્ટી ઓન બોથ કાઉન્ટ્સ" માં કરે છે. કેટલીક કવિતાઓ, ખાસ કરીને "ધ ક્લબ", સૂચવે છે કે યામાદાએ નારીવાદી તેમજ જાતિવાદી મુદ્દાઓને સમાવવા માટે તેમના દ્રષ્ટિકોણનો વિસ્તાર કર્યો હતો કારણ કે તેઓ મહિલાઓ સામે જાતીય અને ઘરેલું હિંસાનું વર્ણન કરે છે. તેમની કેટલીક કવિતાઓ કેમ્પ નોટ્સની અગાઉની આવૃત્તિઓના સુધારા છે. આ પુસ્તકમાં યુ. એસ. માં જાપાનીઝ અમેરિકનનો ઇતિહાસ અને સંક્રમણનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં લિંગ ભેદભાવ પર યામાદાના દ્રષ્ટિકોણનો સમાવેશ થાય છે. 96 વર્ષની ઉંમરે, યામાદાએ તેમનું નવીનતમ કાર્ય, ફુલ સર્કલઃ ન્યૂ એન્ડ સિલેક્ટેડ પોએમ્સ પબ્લિશરઃ યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા એટ સાન્ટા બાર્બરા ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ એશિયન અમેરિકન સ્ટડીઝ પ્રકાશિત કર્યું છે. કૃતિઓ 1976-કેમ્પ નોટ્સ એન્ડ અદર પોએમ્સ 1976-એન્થોલોજાઇઝ્ડ ઇન પોએટ્રી ફ્રોમ વાયોલન્સ 1976-લાઇટહાઉસ 1976-ધ જાપાનીઝ-અમેરિકન એન્થોલોજી 1981-મિત્સુયે એન્ડ નેલ્લીઃ ટુ એશિયન-અમેરિકન વુમન પોએટ્સ 1989-ડેઝર્ટ રનઃ પોએમ્સ એન્ડ સ્ટોરીઝ 1992-કેમ્પ નોટ્સ એન્ડ અદર પોએટ્રીઝ [બીજી આવૃત્તિ] 2003-થ્રી એશિયન અમેરિકન રાઇટર્સ સ્પીક આઉટ ઓન ફેમિનિઝમ 2019-ફુલ સર્કલઃ ન્યૂ એન્ડ સિલેક્ટેડ પોએમ્સ "કમ્પાઇલેશન ઇન્ક્લુશન્સ સોવિંગ ટી લીવ્ઝ (બહુસાંસ્કૃતિક મહિલા લેખકો, 1991)" ઇનવિઝિબિલિટી એ એક અકુદરતી આપત્તિ છેઃ રિફ્લેક્શન્સ ઓફ એન એશિયન અમેરિકન વુમન "(ધ બ્રિજ કોલ્ડ માય બેકઃ રેડિકલ રાઇટિંગ્સ બાય વુમન ઓફ કલર) આવૃત્તિ. ચેરી એલ. મોરાગા/ગ્લોરિયા ઇ. અન્ઝાલ્ડુઆ "સાંસ્કૃતિક પ્રભાવોઃ એશિયન/પેસિફિક અમેરિકન" (વિશ્વની મહિલા કવિઓ) "સિનસિનાટી" (બોલ્ડ વર્ડ્સઃ એશિયન અમેરિકન લેખનની સદી) આવૃત્તિ. રજની શ્રીકાંત અને એસ્થર વાય. ઇવાનાગા "લુકિંગ આઉટ" (સાહિત્યની નવી દુનિયા) આવૃત્તિ. જેરોમ બિટી/જે. પોલ હન્ટર "ટુ ધ લેડી" (સાહિત્યઃ ચિંતન, વાંચન અને વિવેચનાત્મક રીતે લેખન) આવૃત્તિ. સિલ્વેન બાર્નેટ, મોર્ટન બર્મન, વિલિયમ બર્ટો, વિલિયમ ઇ. કેન "સિનસિનાટી, 1943" (ગાઓ, ફફડાવો, બૂમો પાડો, પ્રાર્થના કરો! ન્યાયી વિશ્વ માટે નારીવાદી વિઝન) આવૃત્તિ. એમ, જેક્વી એલેક્ઝાન્ડર, લિસા આલ્બ્રેક્ટ, શેરોન ડે, મેબ સેગ્રેસ્ટ "ઇનવિઝિબિલિટી ઇઝ એન અનનેચરલ ડિઝાસ્ટરઃ રિફ્લેક્શન્સ ઓફ એન એશિયન અમેરિકન વુમન" (કોન્સ્ટેલેશન્સઃ એ કન્ટેક્સ્ટુઅલ રીડર ફોર રાઇટર્સ) એડ. જ્હોન શિલ્બ, એલિઝાબેથ ફ્લિન, જ્હોન ક્લિફોર્ડ "ડેઝર્ટ રન" (મેકિંગ ફેસ, મેકિંગ સોલઃ ક્રિએટિવ એન્ડ ક્રિટિકલ પર્સ્પેક્ટિવ્સ બાય વુમન ઓફ કલર) આવૃત્તિ. ગ્લોરિયા અન્ઝાલ્ડુઆ "લગ્ન એક વિદેશી દેશ હતો" (સાહિત્ય જીવંત! મૌખિક અર્થઘટનની કળા) આવૃત્તિ. ટેરી જુગાર, માઈકલ ગેમ્બલ "ચેતવણી" (મેકિંગ મોર વેવ્સઃ એશિયન અમેરિકન વિમેન દ્વારા નવું લેખન) આવૃત્તિ. ઇલેન એચ કિમ, લિલિયા વી વિલાનુએવા, અને એશિયન યુનાઈટેડ ઓફ કેલિફોર્નિયા "હું સીવણ શીખી" (સધર્ન કેલિફોર્નિયા મહિલા લેખકો અને કલાકારો) આવૃત્તિ. રારા એવિસ "મિત્સુયે યામાદા" (યલો લાઇટઃ ધ ફ્લાવરિંગ ઓફ એશિયન-અમેરિકન આર્ટિસ્ટ્સ) આવૃત્તિ. એમી લિંગ "અ બેડટાઇમ સ્ટોરી" (એરેન્જમેન્ટ ઇન લિટરેચર) મેડલિયન એડિશન/અમેરિકન રીડ્સ (પાઠ્યપુસ્તક) "માસ્ક ઓફ વિમેન" (ઓન વિમેન ટર્નિંગ 70) કેથલીન રોન્ટ્રીના ઇન્ટરવ્યુ "શી ફ્રોઈઝ સ્પોક ઓફ સુસાઇડ" (માય સ્ટોરીઝ ઓનઃ ઓર્ડિનરી વિમેન એક્સ્ટ્રોડિનીરી લાઇવ્સ) એડ. પૌલા રોસ "લેગસી ઓફ સાયલન્સ" (જાપાનીઝ અમેરિકનોના યુદ્ધ સમયના આંતરિક સાક્ષીઓનું છેલ્લું પ્રતિબિંબ) આવૃત્તિ. એરિકા હાર્થ (પાઠ્યપુસ્તક પરંતુ શિક્ષણ કારકિર્દી પર પ્રકાશ પાડે છે) "જોય કોગાવાના ઓબાસાનને શીખવવા માટેના પ્રાયોગિક અભિગમો" (અમેરિકન વંશીય સાહિત્યનું શિક્ષણ) આવૃત્તિ. જ્હોન આર. મેટિનો અને ડેવિડ આર. પેક "લિવિંગ ઇન અ ટ્રાન્સફોર્મ્ડ ડેઝર્ટ" (પ્લેસિંગ ધ એકેડેમીઃ એસેઝ ઓન લેન્ડસ્કેપ, વર્ક એન્ડ આઇડેન્ટિટી) આવૃત્તિ. જેનિફર સિનોર અને રોના કૌફમૅન એવોર્ડ 1980-ઓરેન્જ કાઉન્ટી આર્ટ્સ એલાયન્સ લિટરરી આર્ટ્સ એવોર્ડ મેળવે છે. 1982-લેખન માટે વેસ્ટા એવોર્ડ, વુમન બિલ્ડીંગ ઓફ લોસ એન્જલસ. 1983-સંસાધન વિદ્વાન, બહુસાંસ્કૃતિક મહિલા સંસ્થા, શિકાગો યુનિવર્સિટી તરીકે સેવા આપે છે. 1984-રાઈટર્સ ફેલોશિપ મેળવે છે, યાડો આર્ટિસ્ટ કોલોની, સારાટોગા સ્પ્રિંગ્સ, ન્યૂયોર્ક. વિમેન ફોરઃ ઓરેન્જ કાઉન્ટી સંસ્થા તરફથી મહિલાઓની સ્થિતિમાં યોગદાન માટે એવોર્ડ મેળવે છે. 1985-વિમેન્સ નેટવર્ક એલર્ટ લિટરેચર એવોર્ડ મળ્યો. 1987-કવિ, પિટ્ઝર કોલેજ, ક્લેરમોન્ટ, કેલિફોર્નિયાની મુલાકાત. નોર્થ ઓરેન્જ કાઉન્ટી કોમ્યુનિટી કોલેજ ડિસ્ટ્રિક્ટ તરફથી પ્રતિષ્ઠિત શિક્ષક પુરસ્કાર મેળવે છે અને મેલસ તરફથી વંશીય અભ્યાસમાં યોગદાન માટે પુરસ્કાર મેળવે છે. 1990-1991-સેન્ટિયાગો રાંચ ફાઉન્ડેશન તરફથી વુમન ઓફ એચિવમેન્ટ એવોર્ડ મેળવે છે. 1992-સી. એસ. યુ. નોર્થ્રિજ ખાતે સેન્ટર ફોર વિમેન્સ પોલિસી સ્ટડીઝ, વોશિંગ્ટન, ડી. સી. તરફથી જેસી બર્નાર્ડ વાઈસ વિમેન એવોર્ડ મેળવે છે. 1995-પ્રાપ્ત કરે છે "રાઈટ ઓન, વિમેન!" સધર્ન કેલિફોર્નિયા લાઇબ્રેરી ફોર સોશિયલ સ્ટડીઝ એન્ડ રિસર્ચ તરફથી એવોર્ડ. 1997-ગિવ વિમેન વોઇસ એવોર્ડ મેળવે છે-આંતરરાષ્ટ્રીય મહિલા દિવસ દરમિયાન, યુ. એસ. એ. 2007-એશિયન પેસિફિક અમેરિકન હેરિટેજ મહિનો 2009 માટે કેસીઈટી લોકલ હીરો ઓફ ધ યર-માનદ ડોક્ટરેટ મેળવે છે, સિમોન્સ કોલેજ બોસ્ટન બોર્ડ્સ યામાદાએ બે મુદત માટે એમ્નેસ્ટી ઇન્ટરનેશનલના રાષ્ટ્રીય બોર્ડમાં સેવા આપી હતી. સંદર્ભો નોંધો સ્ત્રોતો લિમ, શર્લી જિયોક-લિન. (1993, ફોલ). એશિયન અમેરિકન સાહિત્યમાં નારીવાદી અને વંશીય સાહિત્યિક સિદ્ધાંતો. નારીવાદી અભ્યાસ, 19,571. કોલ્મર, ડબલ્યુ., અને બાર્ટકોવ્સ્કી, એફ. (એડ.). (1999). નારીવાદી સિદ્ધાંતઃ એક વાચક. કેલિફોર્નિયાઃ મેફિલ્ડ પબ્લિશિંગ કંપની. શેફર, જે. (2003). ત્રણ એશિયન અમેરિકન લેખકો નારીવાદ પર બોલે છે. આઇરિસ, 47,91. ઉસુઇ, એમ. ધ લિટરરી એન્સાયક્લોપીડિયા [ઓનલાઇન ડેટાબેઝ] યામાદા, મિત્સુયે. (માર્ચ 21,2002). 14 નવેમ્બર, 2005, http://www.litencyc.com/php/speople.php?rec=true&UID=4825 વોંગ, એન., વૂ, એમ., યામાદા, એમ. થ્રી એશિયન અમેરિકન રાઇટર્સ સ્પીક આઉટ ઓન ફેમિનિઝમ, રેડિકલ વુમન પબ્લિકેશન્સ, 2003 માંથી મેળવેલ. યામાદા, એમ. (1981). અદૃશ્યતા એક અકુદરતી આપત્તિ છેઃ એક એશિયન અમેરિકન મહિલાનું પ્રતિબિંબ. સી. મેકકેન, અને એસ. કિમ (આવૃત્તિઓ. ), નારીવાદી સિદ્ધાંત વાચકઃ સ્થાનિક અને વૈશ્વિક પરિપ્રેક્ષ્યો (પીપી. 174-178). ન્યૂ યોર્ક, એનવાયઃ ટેલર એન્ડ ફ્રાન્સિસ બુક્સ, ઇન્ક. યામામોટો, ટી. (જાન્યુઆરી 31,2000). ઇન/વિઝિબલ ડિફરન્સઃ એશિયન અમેરિકન વુમન એન્ડ ધ પોલિટિક્સ ઓફ સ્પેક્ટેકલ. જાતિ, જાતિ અને વર્ગ, 1 ', 43. મિત્સુયે યામાદા કાગળો. MS-R071. સ્પેશિયલ કલેક્શન્સ એન્ડ આર્કાઈવ્સ, ધ યુસી ઇર્વિન લાઇબ્રેરીઝ, ઇર્વિન, કેલિફોર્નિયા. બાહ્ય કડીઓ "મિત્સુયે યામાદા વેબસાઇટની લિંક http://www.oac.cdlib.org/findaid/ark:/13030/tf5d5nb2wc/એડમિન/1923 જન્મ મહિલા શતાયુષીઓ અમેરિકન શતાયુષીઓ અમેરિકન કાર્યકર્તાઓ અમેરિકન કવિઓ જાપાની-અમેરિકન નાગરિક અધિકાર કાર્યકર્તાઓ જાપાની-અમેરિકન જાપાની મૂળના અમેરિકન લેખકો શિકાગો યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ જાપાનમાં ફુકુઓકા અમેરિકન વિદેશી લોકો અમેરિકન મહિલા કવિઓ એશિયન મૂળની અમેરિકન મહિલા લેખકો જાપાની મૂળની અમેરિકન વિદ્વાનો મહિલા નાગરિક અધિકાર કાર્યકર્તાઓ 20મી સદીની અમેરિકન મહિલાઓ 21મી સદીની અમેરિકન મહિલાઓ એશિયન-અમેરિકન નારીવાદીઓ જાપાની શતાયુષીઓ