The Quest for the Historical Muhammad
ધ ક્વેસ્ટ ફોર ધ હિસ્ટોરિકલ મુહમ્મદ (2000), ઇબ્ન વારાક દ્વારા સંપાદિત, ઇસ્લામની ટીકા કરનારા એક અનામી લેખકનું ઉપનામ, ઇસ્લામ અને કુરાનની ઉત્પત્તિની તપાસ કરતા 15 અભ્યાસોનું સંકલન છે. ફાળો આપનારાઓ દલીલ કરે છે કે તેના ઇતિહાસ અને કુરાનની ઉત્પત્તિના પરંપરાગત ઇસ્લામિક અહેવાલો કાલ્પનિક છે અને ધાર્મિક આરબ ઓળખ બનાવવાના હેતુથી ઐતિહાસિક સંશોધનવાદ પર આધારિત છે. અમેરિકન વિદ્વાન ફ્રેડ ડોનરે નિબંધોની પસંદગીની ટીકા કરી છે અને તેને "બેવફાઈનું સ્મારક" તરીકે વર્ણવ્યું છે. ડોનર લખે છે કે વારાક "ઇસ્લામ વિરોધી વિવાદ" ને આગળ વધારવા માટે સુધારાવાદી સિદ્ધાંતોની અનુચિત તરફેણ કરે છે, અને આગળ જણાવે છે કે "આ એકતરફી પાત્ર ધ ક્વેસ્ટ ફોર ધ હિસ્ટોરિકલ મુહમ્મદને એક એવું પુસ્તક બનાવે છે જે ઘણા અજાણ સામાન્ય વાચકોને ગેરમાર્ગે દોરી શકે છે". ફર્માન યુનિવર્સિટીમાં ધર્મના પ્રોફેસર આલ્ફોન્સ ટીપેને સંપાદનની ટીકા કરી હતીઃ "બે પ્રારંભિક લેખો. મુહમ્મદના જીવન પરની વિદ્વત્તાની એકતરફી, તેના બદલે વિવાદાસ્પદ ઝાંખી છે". આસ્મા અફસરુદ્દીને આ પુસ્તકને "પક્ષપાતી કાર્ય" તરીકે વર્ણવ્યું હતું અને ઉમેર્યું હતું કે વારાક પાસે "સ્પષ્ટ રીતે વૈચારિક કુહાડો છે". અસ્મા જણાવે છે કે "નબળા સંપાદન, ઢાળવાળી લિપ્યંતરણ, અને અમુક authors.especially વોટ્ટ પર એડ હોમિનેમના હુમલાઓ, વાચકના દુઃખમાં વધારો કરે છે", અને દલીલ કરી હતી કે "ઇબ્ન વારાકને ચર્ચામાં રસ નથી; તેઓ ઇસ્લામના વિદ્વાનોના સમુદાયમાં તેમના દૃષ્ટિકોણમાં જથ્થાબંધ રૂપાંતર કરતાં ઓછું કંઈ ઇચ્છતા નથી" અને ઉમેર્યું કે તેમનું પુસ્તક "બિનજરૂરી રીતે વાતાવરણને ઝેર આપે છે અને પ્રામાણિક વિદ્વતાપૂર્ણ ચર્ચામાં જોડાવાના પ્રયત્નોને અવરોધે છે". પુસ્તકની તેમની સમીક્ષામાં, અસદ અબુ ખલિલ જણાવે છે કે ઇબ્ન વાર્રાકે ઓરિએન્ટલવાદીઓ દ્વારા જૂના લખાણો એકત્રિત કર્યા હતા જેમને લાંબા સમયથી બદનામ કરવામાં આવ્યા હતા અને ઉમેર્યું હતું કે "ઓરિએન્ટલવાદીઓ જેટલા વધુ કઠોર અને પક્ષપાતી હશે, તે વાર્રાક માટે વધુ સારું છે". મુહમ્મદ સંદર્ભોની ઐતિહાસિકતા 2000 બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો ઇસ્લામની ટીકાત્મક પુસ્તકો ધાર્મિક વ્યક્તિઓની ઐતિહાસિકતા મુહમ્મદ પ્રોમિથિયસ પુસ્તકોના પુસ્તકો 2000 ઇન ઇસ્લામ ઓરિજિન્સ ઓફ ઇસ્લામ