Ō-yoroi
સામંતી જાપાનના સમુરાઇ વર્ગ દ્વારા પહેરવામાં આવતા પ્રારંભિક જાપાનીઝ બખ્તરનું આ એક અગ્રણી ઉદાહરણ છે. ઓ-યોરોઈ શબ્દનો અર્થ થાય છે "મહાન બખ્તર". ઇતિહાસ ઓ-યોરોઈ સૌપ્રથમ 10મી સદીમાં મધ્ય અને અંતમાં હેયાન સમયગાળા દરમિયાન દેખાવાનું શરૂ થયું હતું, અને 12મી સદીની આસપાસ જેનપેઈ યુદ્ધમાં વ્યાપક ઉપયોગમાં આવ્યું હતું જ્યારે બખ્તર માટેની હાકલ તેની ટોચ પર હતી. આ બખ્તરના નોંધપાત્ર પાસાઓ ઘોડેસવાર તીરંદાજો માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા. ઓ-યોરોઈ આકારનું બોક્સ ભારે હતું અને તેના સમકક્ષ ડો-મારુ જેટલું હલનચલન અથવા લવચીકતાને મંજૂરી આપતું ન હતું, તેથી પંદરમી સદીમાં જ્યારે સમુરાઇ મોટાભાગે પાયદળની યુક્તિઓ તરફ વળ્યા ત્યારે બખ્તરની તરફેણમાં ઘટાડો થયો. મોટાભાગના ભાગમાં ō-yoroi એક સમૃદ્ધ માણસનું બખ્તર હતું અને નીચલા ક્રમના સમુરાઇ દ્વારા તેનો ઉપયોગ થતો ન હતો. આ બખ્તર મુખ્યત્વે ઘોડા પર સવાર ઉચ્ચ કક્ષાના સમુરાઇ દ્વારા પહેરવામાં આવતું હતું. નીચલા ક્રમના સૈનિકો પાસે ō-yoroi જેવા બખ્તર હતા, પરંતુ તેમાં ઓછા ઘટકો હતા, હળવા હતા અને ઉચ્ચ ક્રમના સમુરાઇની સુશોભન નિશાનીઓનો અભાવ હતો. ō-yoroi વિશે જાણીતી મોટાભાગની માહિતી ઉચ્ચ કક્ષાના અધિકારીઓના બખ્તર પર આધારિત છે કારણ કે બખ્તર કાં તો અર્પણ તરીકે મંદિરને દાન કરવામાં આવ્યું હતું અથવા મૂળ પહેરનારના વંશજો દ્વારા જાળવવામાં આવ્યું હતું. ō-yoroiના ઘણા મૂળ ઘટકો હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે, જે વસ્તુઓ ખોવાઈ જવાને કારણે અથવા ક્ષતિગ્રસ્ત થવાને કારણે સમય જતાં બદલાઈ ગયા છે. ō-yoroi ના થોડા બાકીના ઉદાહરણો સંગ્રહાલયોમાં (વિવિધ દેશોમાં) અથવા શિન્ટો મંદિરોમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યા છે જ્યાં તેમની સદીઓથી જાળવણી અને રક્ષણ કરવામાં આવ્યું છે. ઓ-યોરોઈ અને અન્ય સમુરાઇ બખ્તરના મૂળભૂત ઘટકો સામૂહિક રીતે "હેઇ-નો-રોકુગુ" અથવા ફક્ત "રોકુગુ" તરીકે ઓળખાય છે, જેનો અર્થ થાય છે શસ્ત્રની છ વસ્તુઓ. છ મુખ્ય ઘટકો ડો (ક્યુરાસ), કબુટો (હેલ્મેટ), મેનપો (માસ્ક), કોટે (બખ્તરબંધ બાંયો), સુને-એટ (ગ્રીવ્સ) અને હૈ-ડેટ (ક્યુસિસ) છે. ō-yoroi પ્લેટ અને ભીંગડા (કોઝેન) ને એક સાથે જોડે છે (લેમેલર). અગાઉના બખ્તરની સરખામણીમાં એક ચોક્કસ પ્રગતિ એ છે કે ō-yoroi ના કોઝેનને પહેલા એક સાથે જોડવામાં આવે છે અને પછી રોગાનથી આવરી લેવામાં આવે છે, જે કાટ સામે પ્રતિકારમાં વધારો કરે છે. ō-યોરોઈનો ડો પછીના નમૂનાઓથી અલગ છે કારણ કે તે એક ટુકડાને બદલે બે અલગ-અલગ ભાગોથી બનેલો છે, જેમાં ડોની બાજુમાં અથવા પાછળની બાજુએ એક છિદ્ર હોય છે, જેથી સમુરાઇ બખ્તર પહેરી શકે. ō-yoroi (dō) માં બે ભાગો હતા. એક (વાઈડેટ) જમણી બાજુ માટે અલગ સંરક્ષણ હતું અને બીજો ભાગ પહેરનારના બાકીના થડને આવરી લેતો હતો. વેઇડેટનો ઉપરનો ભાગ ચામડાથી ઢંકાયેલી નક્કર લોખંડની થાળી હતી. નીચેનો ભાગ લેમેલર હતો. યુદ્ધ માટે પોશાક પહેરતી વખતે, બાકીની ડોની પહેલાં વાઈડેટ પહેરવામાં આવતો હતો અને શરીરની આસપાસ બાંધેલી દોરીથી બાંધવામાં આવતો હતો. બાકીનો ડો વ્યક્તિગત લાખવાળા ભીંગડા (કોઝેન) સાથે બાંધવામાં આવ્યો હતો જે એકસાથે બાંધવામાં આવ્યો હતો અને ટોચ પર ચામડાથી આવરી લેવામાં આવ્યો હતો. ડો-યોરોઈ, વાતાગામીના ખભાના પટ્ટાઓ પણ ડો-મારુ પરના પટ્ટાઓ કરતાં અનન્ય હતા. વાતાગામી ધાતુની પ્લેટ સાથે ચામડાની બનેલી હતી. તેઓ ગાઢ હતા અને ડો-મારુ પરના પટ્ટાઓ કરતાં વધુ રક્ષણ પૂરું પાડતા હતા. ડો-મારુની વાતાગામી આખરે અપનાવવામાં આવી હતી કારણ કે તે હળવા હતા અને વધુ લવચીકતાને મંજૂરી આપી હતી. બાકીના બખ્તરની સમાન રચનાના સ્કર્ટ (કુસાઝુરી) જેવા ચાર ટુકડાના પેટીએ ઓ-યોરોઈને તે યુગના અન્ય બખ્તર, (ડો-મારુ) અને (હરામાકી) થી અલગ પાડ્યું હતું, જેમાં સામાન્ય રીતે કુસાઝુરીની સાત પેનલ હોય છે. વિવિધ પૂરક ટુકડાઓમાં મોટા (ઢાલ જેવા) લંબચોરસ લેમેલર શોલ્ડર ગાર્ડ્સ (ō-sode) અને ધનુષનો ઉપયોગ કરતી વખતે ડાબા હાથ પર પહેરવામાં આવતા કાપડ અને પ્લેટ સ્લીવ (યુગોટ) નો સમાવેશ થાય છે. કમર રક્ષક (કોશી-એટે) એ ઓ-યોરોઈનો મૂળભૂત ભાગ હતો. પાછળથી દો-મારુ મોડેલમાં કોશી-એટેનું સ્થાન હાઈડેટ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું. વિશિષ્ટ યુગેક તીરંદાજીના મોજા હરણની ચામડીમાંથી બનાવવામાં આવતા હતા અને બૂટ (કેગુત્સુ અથવા સુરાનુકી) રીંછની ચામડી અથવા સીલની ચામડીમાંથી બનાવવામાં આવતા હતા. બહાર નીકળેલા રિવેટ્સને કારણે ō-yoroiનું કબુતો (હેલ્મેટ) હોશી-બાચી-કબુતો (સ્ટાર હેલ્મેટ) તરીકે ઓળખાય છે. આ પ્રકારનું હેલ્મેટ સૌપ્રથમ 10મી સદીની આસપાસ દેખાયું હતું અને તેનું નિર્માણ લોખંડની પ્લેટ (ટેટ હેગી-નો-ઇટા) સાથે કરવામાં આવ્યું હતું જે ઊભી રીતે ગોઠવાયેલી હોય છે, અને ટોચ પરના એક ખૂણાથી ફેલાય છે જેને ટેહેન અથવા હેચિમેન-ઝા કહેવાય છે, જે પ્લેટને જોડતા રિવેટ્સમાં મોટા બહાર નીકળેલા માથા (ઓ-બોશી) હોય છે. સંપૂર્ણ યોરોઈના ભાગરૂપે સમુરાઇના ચહેરાની સુરક્ષા માટે "મેંગ્યુ" તરીકે ઓળખાતા ચહેરાના બખ્તર પહેરવામાં આવતા હતા. તે લોખંડ અથવા લાકડાના ચામડામાંથી બનેલું હતું. મેંગ્યુ આખા ચહેરાને અથવા તેના માત્ર ભાગોને ઢાંકી શકે છે. મેંગ્યુના ઘણા વિવિધ પ્રકારો અને શૈલીઓ હતી. ઓ-યોરોઈનું વજન આશરે 30 કિલો અથવા 65 પાઉન્ડ હતું, અને પસંદગીની ધાતુ લોખંડ હતી. લોખંડના વજનને કારણે, બખ્તર ઉત્પાદકોએ તેનો ઉપયોગ જીવાતને ઢાંકવા માટે મર્યાદિત કર્યો, અને બાકીના માટે ચામડાની જગ્યા લીધી. વજન ઘટાડવાનો એક રસ્તો હતો લેમેલરની હરોળનું નિર્માણ કરતી વખતે ધાતુ અને ચામડાની કોઝેન (ભીંગડા) ને બદલીને, ખૂબ જ લવચીકતા અને વધુ વ્યવસ્થિત વજન સાથે ખૂબ જ મજબૂત બખ્તર બનાવવું. તેના નિર્માણમાં 2000 કોઝેનનો ઉપયોગ કરીને ō-yoroiને બનાવવામાં 265 દિવસ લાગી શકે છે. સમય, સામગ્રી અને શ્રમનો અર્થ એ હતો કે ઓ-યોરોઈ એ સમુરાઇ માટે નોંધપાત્ર રોકાણ હતું. તે ઘોડાની પીઠ પર ઉપયોગ કરવા માટે રચાયેલું મોટું બોક્સી બખ્તર હતું અને છૂટક ફિટિંગ હતું. બોક્સી આકાર સમુરાઇને હાથથી લડાઇમાં મહત્વપૂર્ણ મુક્ત, પ્રવાહી ગતિ સાથે તલવારનો ઉપયોગ કરવામાં અવરોધે છે, તેથી યારીનો ઉપયોગ થાય છે. લેસિંગ લેસિંગનો રંગ, ડિઝાઇન અને સામગ્રી યોદ્ધાઓના કુળને ઓળખે છે. આ કુળોની ઓળખ બખ્તર પર દોરવામાં આવેલી ડિઝાઇન દ્વારા પણ કરવામાં આવી હતી. ઘણા કુળોએ શિખર તરીકે પ્રતીકોનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જેમ કે ચેરીના ફૂલો અથવા દેવતાઓના ચિત્રો. પ્લેટને એકસાથે મૂકવાનો રંગ અને ડિઝાઇન, ઓડોશી, એ મેદાન પર ઓળખ માટે ઉપયોગમાં લેવાતી એક પદ્ધતિ હતી. ત્યાં ઘણા જુદા જુદા રંગ સંયોજનો હતા જે અંતરથી યોદ્ધાઓને ઓળખતા હતા. લેસિંગની ડિઝાઇન અને રંગ પણ ક્રમ સૂચવે છે. ઉચ્ચ કક્ષાના અધિકારીઓ પાસે તેમના બખ્તરની તકતીઓ ચુસ્ત રીતે એકબીજા સાથે જોડાયેલી હતી, જ્યારે નીચલા ક્રમના સમુરાઇ પાસે બખ્તર હતું જે વધુ ઢીલી રીતે બાંધવામાં આવ્યું હતું. વજન ઘટાડવા, વધુ લવચીકતાને મંજૂરી આપવા અને બખ્તરને હવાની અવરજવરમાં મદદ કરવા માટે સમય જતાં સમુરાઇના તમામ રેન્ક માટે ઢીલી રીતે સજ્જ બખ્તર અપનાવવામાં આવ્યું હતું. આનાથી હવા વહેવા લાગી, જે ગરમ અને ઠંડા હવામાનમાં સમુરાઇને આરામદાયક રાખે છે. છૂટક આવરણ પણ બખ્તરને સાફ કરવા અને સૂકવવાની મંજૂરી આપે છે, જે બખ્તરને સડી જવાથી અટકાવે છે. તે લેસિંગ પર જાળવી રાખેલા પાણી અને બરફની માત્રાને ઘટાડીને બખ્તરનું વજન પણ ઘટાડે છે કારણ કે તે હવાના પ્રવાહ દ્વારા સૂકાઈ જશે. એકવાર બધા રેન્ક દ્વારા છૂટક લેસિંગ અપનાવવામાં આવ્યા પછી, ગરદનના રક્ષકની લેસિંગનો ઉપયોગ ક્રમ સૂચવવા માટે કરવામાં આવતો હતો. લેસિંગમાં પેટર્ન અને જોડીઓની સંખ્યા ખાસ કરીને પહેરનારનો ક્રમ સૂચવે છે. બખ્તરના મૂળ સ્વરૂપને જાળવી રાખવા માટે ō-yoroi ના બાકીના ઘણા ઉદાહરણોને ફરીથી ગોઠવવામાં આવ્યા છે. જો કે, બાકીના કેટલાક ઓ-યોરોઈમાં મૂળ લેસિંગના વિભાગો છે જે કુળ સંગઠનનું મૂલ્યવાન જ્ઞાન પ્રદાન કરે છે. ગેલેરી પણ જુઓ જાપાનના રાષ્ટ્રીય ખજાનાની સૂચિ (હસ્તકલા-અન્ય) જાપાનીઝ બખ્તર સંદર્ભો વધુ વાંચન મોન્ડડોરી, આર્નોલ્ડો, આવૃત્તિ. "ધ કમ્પ્લીટ એન્સાયક્લોપીડિયા ઓફ આર્મ્સ એન્ડ વેપન્સ", (ન્યૂ યોર્કઃ સિમોન એન્ડ શુસ્ટર, 1979). રટ્ટી, ઓ., અને વેસ્ટબ્રૂક, એ. (1991). સમુરાઇના રહસ્યોઃ સામંતી જાપાનની માર્શલ આર્ટ્સ. બોસ્ટન, એમએઃ ટટલ પ્રકાશન. કેન્ક્યુશાનો નવો જાપાનીઝ-અંગ્રેજી શબ્દકોશ, કેન્ક્યુશા લિમિટેડ, ટોક્યો 1991, બાહ્ય કડીઓ SengokuDaimyo.com સમુરાઇ લેખક અને ઇતિહાસકાર એન્થોની જે. બ્રાયન્ટની વેબસાઇટ ઓનલાઇન બખ્તર પુસ્તિકા ધરાવે છે. લેખકે જાપાનમાં બખ્તરના ઉત્પાદન માટે પ્રખ્યાત પરિવારો સાથે અભ્યાસ કર્યો હતો. ઓ-યોરોઈ બખ્તરનું સચિત્ર ઉદાહરણ એ. સમુરાઇ તેમના ઓ-યોરોઈ સમુરાઈ બખ્તરનું દાન કરે છે