Jane Barker
જેન બાર્કર (1652-1732) એક લોકપ્રિય અંગ્રેજી સાહિત્ય લેખક, કવિ અને કટ્ટર જેકોબાઇટ હતા. જ્યારે જેમ્સ બીજા 1688માં ભવ્ય ક્રાંતિ દરમિયાન ઇંગ્લેન્ડથી ભાગી ગયા ત્યારે તેઓ સ્વ-લાદવામાં આવેલા દેશનિકાલમાં ગયા હતા. તેણીની નવલકથાઓ, ધ એમર્સ ઓફ બોસવિલ એન્ડ ગેલેશિયા, જે લવ ઈન્ટ્રિગ્સ (1713), એક્ઝિલિયસ અથવા ધ બનિશ્ડ રોમન (1715), એ પેચવર્ક સ્ક્રીન ફોર ધ લેડીઝ (1723) અને ધ લાઇનિંગ ઓફ ધ પેચવર્ક સ્ક્રીન ફોર ધ લેડીઝ (1726) તરીકે પણ પ્રકાશિત થઈ હતી, તે તેણી 1704માં લંડન પરત ફર્યા પછી લખવામાં આવી હતી. તેમના દેશનિકાલ પહેલા અને તે દરમિયાન, તેમણે સ્ત્રી શિક્ષણ અને સ્ત્રી એકલ જીવનના મૂલ્યને ન્યાયી ઠેરવતી કવિતાઓનો સંગ્રહ, "પોએટિકલ રિક્રિએશન્સ" (1688), અને રાજકીય કવિતાઓનો એક સમૂહ, "એ કલેક્શન ઓફ પોએમ્સ રેફરિંગ ટુ ધ ટાઈમ્સ" (1701) લખ્યો હતો, જેણે ઇંગ્લેન્ડના રાજકીય ભવિષ્ય વિશે તેમની ચિંતા વ્યક્ત કરી હતી. તેમના પત્ર લેખન માટે જાણીતા ન હોવા છતાં, ચાર વર્તમાન પત્રો બ્રિટિશ પુસ્તકાલયમાં અને ઓક્સફર્ડ મેગ્દાલેન પુસ્તકાલયમાં મેગ્દાલેન હસ્તપ્રતમાં સ્થિત છે, જે 1670 અને 1688 ની વચ્ચે લખાયા હતા. જેન બાર્કર હસ્તપ્રત અને પ્રિન્ટ બંને સ્વરૂપમાં લખાણો પ્રકાશિત કરનારી પ્રથમ મહિલા લેખકોમાંની એક હતી, જેણે આધુનિક વિદ્વાનોને "બાર્કરની કવિતાના સમૂહ વર્તુળોમાંથી વાચકોના મોટા, વધુ અવૈયક્તિક સમુદાયોમાં પસાર થવાનો" અભ્યાસ કરવાની મંજૂરી આપી હતી. પ્રારંભિક જીવન જેન બાર્કરનો જન્મ મે 1652માં ઇંગ્લેન્ડના નોર્થમ્પ્ટનશાયરના બ્લેધરવિક ગામમાં થોમસ બાર્કર અને એની કોનોકના ઘરે થયો હતો. એની કોન્નોક કોન્નોક પરિવારની જમીન વગરની અને રોમન કેથોલિક શાખામાંથી ઉતરી આવી હોવાનું જણાય છે, જે કદાચ જેનના પેપિસ્ટ જોડાણને સમજાવી શકે છે. એક રાજવી પરિવારના સભ્ય, વિલિયમ ઓફ ઓરેન્જ ઇંગ્લેન્ડમાં પ્રવેશ્યા પછી જેન બાર્કર જેમ્સ II સાથે દેશનિકાલમાં ગયા હતા, જેણે બાહ્ય કેથોલિક જેમ્સ II ને ઉથલાવી દેવાની ધમકી આપી હતી. જ્યારે જેન 10 વર્ષની હતી, ત્યારે થોમસ બાર્કરે વિલ્સ્થોર્પે, લિંકનશાયરમાં મિલકત અને હવેલી ભાડે આપી હતી. 1681માં તેમના પિતાના મૃત્યુ પછી આ મિલકત જેન બાર્કર અને તેમની માતા બંનેને વારસામાં આપવામાં આવી હતી અને 1704માં દેશનિકાલમાંથી પરત ફર્યા બાદ તેમણે આ મિલકતમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું. એક યુવાન સ્ત્રી તરીકે, જેન બાર્કરને તેમના ભાઈ એડવર્ડ દ્વારા લેટિન, શરીરરચના અને હર્બલ દવા શીખવવામાં આવી હતી, જેમણે 1668માં સેન્ટ જ્હોન કોલેજ, ઓક્સફર્ડમાં મેટ્રિકની પરીક્ષા પાસ કરી હતી અને એમ. એ. ની પદવી મેળવી હતી. ક્રાઇસ્ટ ચર્ચ, ઓક્સફર્ડમાંથી, 1674-5 માં. જેન બાર્કરના દવાના જ્ઞાનનો પુરાવો ડૉ. બાર્કરની પ્રખ્યાત ગાઉટ પ્લેઇસ્ટરની જાહેરાતમાં અને તેમની "પોએટિકલ રિક્રિએશન્સ" માં જોવા મળતી શરીરરચના વિશેની તેમની કવિતાઓમાં જોઈ શકાય છે. તેણીને તેણીના શિક્ષણનો આધાર પૂરો પાડવા બદલ તેના ભાઈનો ઋણી, જેનએ ઓક્સફર્ડમાં તેમનો સમય પૂરો કર્યા પછી ટૂંક સમયમાં 1675માં તેમના મૃત્યુ પર શોક વ્યક્ત કર્યો હતો. રાજકીય જોડાણ અને દેશનિકાલ બાર્કરને 17 મે 1652ના રોજ ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડની વિધિઓ અનુસાર બાપ્તિસ્મા આપવામાં આવ્યું હતું; જો કે, તેમણે 1685 અને 1688ની વચ્ચે જેમ્સ II (ઇંગ્લેન્ડના) ના શાસન દરમિયાન કેથોલિક ધર્મમાં રૂપાંતર કર્યું હતું. ગૌરવપૂર્ણ ક્રાંતિમાં પ્રિન્સ ઓફ ઓરેન્જ (વિલિયમ III) દ્વારા જેમ્સની હાર પછી, લંડન કૅથલિકો માટે જોખમી સ્થળ બની ગયું હતું, જેના કારણે બાર્કરે જેમ્સ IIને ફ્રાન્સમાં દેશનિકાલ કરવા માટે પ્રેરિત કર્યા હતા. જેકોબિઝમની વિચારધારાને અનુસરીને, અને રાજવીવાદી, જેન બાર્કર તે 40,000 લોકોમાંના એક હતા જેમણે જેમ્સ બીજાને ફ્રાન્સમાં દેશનિકાલમાં અનુસર્યા હતા. તેઓ 1689માં સેન્ટ-જર્મેન-એન-લેયે ખાતે રહેઠાણ જાળવી રાખનારા લોકોની ઓછી સંખ્યામાંના એક હતા. જેમ્સ બીજાએ 1689 થી 1704 સુધી લુઇસ ચૌદમા દ્વારા સ્ટુઅર્ટ્સને આપવામાં આવેલા ચેટો દ સેન્ટ-જર્મેન-એન-લેયમાં દરબાર જાળવી રાખ્યો હતો. બાર્કરની જેકોબાઈટ સંડોવણીનો વધુ પુરાવો ઓરમોન્ડેના બીજા ડ્યુક જેમ્સ બટલરને લખેલા પત્રમાં મળે છે, જેમણે ફ્રાન્સથી જેકોબાઈટ આક્રમણનું આયોજન કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. 19 માર્ચ 1718ના રોજ લખાયેલા પત્રમાં ઓરમોન્ડેને સ્પષ્ટપણે જાણ કરવામાં આવી હતી કે ઇંગ્લેન્ડમાં તેમના સમર્થકો તેમના આક્રમણની રાહ જોઈ રહ્યા છે. જો કે, તે જ વર્ષે બ્રિટિશ સિક્રેટ ઓફિસ, જેકોબ વિરોધી ગુપ્ત માહિતી સંસ્થા દ્વારા આ પત્રને અટકાવવામાં આવ્યો હતો. બાર્કરનું નામ અને હસ્તાક્ષર સરકારી સત્તાવાળાઓ માટે અજાણ હોવાથી, એવી શંકા છે કે તેણીનો ઉપયોગ પત્ર માટે ભૂત-લેખક તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો-એક એવી તકનીક જેનો ઉપયોગ કાવતરાખોરોને બચાવવા માટે કરવામાં આવ્યો હતો જેમની ઓળખ અને હસ્તલેખન સત્તાવાળાઓ દ્વારા પહેલેથી જ સારી રીતે જાણીતું હતું. મુખ્ય કૃતિઓ પોએટિકલ રિક્રિએશન્સ (1688) એ કલેક્શન ઓફ પોએમ્સ રેફરિંગ ટુ ધ ટાઈમ્સ (1701) લવ ઈન્ટ્રિગ્સ '; અથવા ધ એમર્સ ઓફ બોસ્વિલ એન્ડ ગેલેશિયા (1713) એક્સિલિયસ; અથવા ધ બનિશ્ડ રોમન (1715) ધ ક્રિશ્ચિયન પિલગ્રિમેજ (1718) એ પેચ-વર્ક સ્ક્રીન ફોર ધ લેડીઝ (1723) ધ લાઇનિંગ ઓફ ધ પેચ-વર્ક સ્ક્રીન ફોર ધ લેડીઝ (1726) પોએટ્રી પોએટિકલ રિક્રિએશન્સ મૂળરૂપે 1688 માં પ્રકાશિત, આ બે ભાગોના સંકલનના પ્રથમ ભાગમાં બાર્કરની પોતાના મિત્રોને સંબોધતી કવિતાઓનો સમાવેશ થાય છે, અને બીજા ભાગમાં બાર્કરના મિત્રો દ્વારા બાર્કરને સંબોધીને લખાયેલી કવિતાઓ છે. "યુનિવર્સિટીઓના કેટલાક સજ્જનો અને અન્યો" દ્વારા લખાયેલ તરીકે વર્ણવેલ, પોએટિકલ રિક્રિએશનનો બીજો ભાગ કેમ્બ્રિજ અથવા ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીના ફાળો આપનારાઓ દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. મૂળરૂપે બેન્જામિન ક્રેયલ દ્વારા લેખકની પરવાનગી વિના મુદ્રિત, પોએટિકલ રિક્રિએશન્સના શીર્ષક પૃષ્ઠે ગર્વથી કહ્યું હતું કે અંદરની કવિતાઓ "પ્રસંગોપાત શ્રીમતી જેન બાર્કર દ્વારા લખવામાં આવી હતી". બેન્જામિન ક્રેઇલે પણ ભાગ બેમાં બાર કવિતાઓનું યોગદાન આપ્યું હતું અને બાર્કરની સાહિત્યિક રુચિ માટે તેમની પ્રશંસા વ્યક્ત કરી હતી. જેને હવે મેગડાલેન હસ્તપ્રત કહેવામાં આવે છે તેની એક નોંધ સૂચવે છે કે પ્રકાશક પાસે સંગ્રહ છાપવા માટે બાર્કરની પરવાનગી નહોતીઃ તેમાં "હવે તેના પોતાના હાથથી સુધારેલ" લખેલું છે. સીમાંત સૂચવે છે કે પ્રારંભિક સંગ્રહ હજુ સુધી જાહેર વપરાશ માટે નહોતો. વિદ્વાન કેથરીન કિંગ મેગ્ડાલેન હસ્તપ્રતમાં સીમાંત સંકેતો દ્વારા પુરાવા શોધે છે કે બાર્કરની કૃતિઓ આત્મકથાત્મક છે. સેન્ટ-જર્મેન-એન-લેયે ખાતે તેમના સમયના અંતે લખાયેલા ટાઇમ્સનો ઉલ્લેખ કરતી કવિતાઓનો સંગ્રહ, ટાઇમ્સનો ઉલ્લેખ કરતી કવિતાઓનો સંગ્રહ અત્યંત રાજકીય છે અને સ્ટુઅર્ટ તરફી સ્થિતિ લે છે. સંગ્રહમાં વક્તા ફિડેલિયાને આત્મકથાત્મક માનવામાં આવે છે. તેણીને સ્ટુઅર્ટ વફાદાર અને કેથોલિક ધર્માંતરિત તરીકે દર્શાવવામાં આવી છે, જે બાર્કરના પોતાના રાજકીય અને ધાર્મિક જોડાણને દર્શાવે છે. ઇંગ્લેન્ડ પરત ફર્યા બાદ, જેન બાર્કરે જેમ્સ બીજાના પુત્રને તેમના જન્મદિવસ માટે એ કલેક્શન ઓફ પોએમ્સ રેફરિંગ ટુ ધ ટાઈમ્સની એક નકલ ભેટમાં આપી હતી. બ્રિટિશ લાઈબ્રેરીમાં રાખેલી હસ્તપ્રતમાં સંગ્રહની પ્રોટોટાઇપ નકલ હોવાનું માનવામાં આવે છે. ગદ્ય લવ ઈન્ટ્રીગ્યુસ અથવા ધ અમોર્ઝ ઓફ બોસ્વિલ એન્ડ ગેલેશિયા મૂળરૂપે 1713 માં છાપવામાં આવ્યું હતું અને 1719 માં સુધારેલ અને પુનઃમુદ્રિત થયું હતું, લવ ઈન્ટ્રીગ્યુસ એ ગેલેશિયા ટ્રિલોજી તરીકે ઓળખાતો પ્રથમ હપ્તો હતો. એવું સૂચવવામાં આવ્યું છે કે બોસ્વિલનું પાત્ર એક એવા માણસ પર આધારિત હતું જેને બાર્કર સારી રીતે જાણતો હતો. કિંગ સૂચવે છે કે 1713માં નવલકથાની મૂળ આવૃત્તિ પ્રકાશન માટે નહોતી કારણ કે 1719માં નવા શીર્ષક સાથે તેનું પુનઃમુદ્રણ કરવામાં આવ્યું તે પહેલાં તેમાં મોટા સુધારા કરવામાં આવ્યા હતા. લવ ઈન્ટ્રિગ્સ એ પ્રથમ નવલકથા હતી જે બાર્કરે એડમન્ડ કર્લ સાથે કદાચ તેમની પરવાનગી વિના પ્રકાશિત કરી હતી. કર્લે તેમની પાછળની કેટલીક કૃતિઓ પ્રકાશિત કરી હતી. એવી શંકા હતી કે કર્લે કદાચ વધુ સારી વ્યાવસાયિક અપીલ માટે શીર્ષકમાં "અમોર્ઝ" શબ્દ ઉમેર્યો હતો. 1714માં રાણી એનીના મૃત્યુ પછી તરત જ પ્રકાશિત થયેલ એક્ઝિલિયસ અથવા ધ બેનિશ્ડ રોમન, એક્ઝિલિયસને એનીના મૃત્યુ પછી ઉત્તરાધિકારની કટોકટીના સ્ટુઅર્ટ તરફી પ્રતિભાવ તરીકે વાંચી શકાય છે. કેટલાક સૂચનો છે કે કર્લે આ કૃતિના પ્રકાશનમાં ઝડપ લાવી હતી જેથી તેઓ રાજકીય ઉથલપાથલ દરમિયાન બજારની ક્ષમતાનો લાભ લઈ શકે. આ નવલકથાને રોમાન્સ, પ્રેમ અને વીરતા સહિતના વિષયો દ્વારા જેકોબાઈટ લાગણીનું પ્રક્ષેપણ માનવામાં આવે છે. મુખ્યત્વે સ્ત્રી પ્રેક્ષકો માટે લખાયેલા, કાલ્પનિક કથામાં પુરુષ પાત્રો સંગ્રહ રજૂઆતો છે જ્યારે સ્ત્રી પાત્રો સદ્ગુણી રીતે વિકસિત થાય છે અને કડક નૈતિક સિદ્ધાંતોનું પાલન કરે છે. જોનાથન ગ્રીડર જણાવે છે કે ઔપચારિક રીતે આ કૃતિ નબળી છે, પરંતુ કારણ કે તે અઢારમી સદીની શરૂઆતમાં મહિલાઓને આકર્ષિત કરે છે, તે તેના પ્રકાશનના સમય દરમિયાન વાચકને સ્ત્રીની રુચિઓ વિશે જાણ કરી શકે છે. 1718 માં, બાર્કરે ફ્રેન્ચ કેથોલિક ભક્તિમય માર્ગદર્શિકા, ધ ક્રિશ્ચિયન પિલગ્રિમેજનો અનુવાદ પ્રકાશિત કર્યો, જે મૂળરૂપે કેમ્બ્રાઇના આર્કબિશપ ફ્રાન્કોઇસ ફેલોન દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. 1716ની શરૂઆતમાં ઈંગ્લેન્ડમાં કેથોલિક સમુદાય પર આકરા સરકારી બદલો લેવાના પ્રતિભાવ તરીકે અનુવાદિત, આ ભક્તિ પુસ્તિકાએ કેથોલિક સમુદાય વિરુદ્ધ કોઈ પણ વધુ ગંભીર કાર્યવાહીને નિરુત્સાહિત કરવા માટે પ્રોટેસ્ટન્ટોની કેથોલિકવાદની સમજણને ફરીથી ગોઠવી હતી. ફેનેલોનના કાર્યના બાર્કરના અનુવાદમાં ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડના શબ્દભંડોળનો ઉપયોગ કરતા કેથોલિકવાદને અપનાવવાની રજૂઆત કરવામાં આવી હતી; તેમણે પ્રોટેસ્ટન્ટ વાચકોને નિરાશ ન કરવા માટે મૂળમાંથી બાહ્ય કેથોલિક પ્રતિનિધિત્વને દૂર કર્યું હતું. એ પેચ-વર્ક સ્ક્રીન ફોર ધ લેડીઝ અથવા, લવ એન્ડ વર્ચ્યુ એન્ડ ધ લાઇનિંગ ઓફ ધ પેચ વર્ક સ્ક્રીન 1723માં પ્રકાશિત, એ પેચ-વર્ક સ્ક્રીન ફોર ધ લેડીઝ 1669માં પ્રકાશિત લેટ્રેસ પોર્ટુગીઝ પર આધારિત છે. પેચ-વર્ક સ્ક્રીનનું અસ્તર 1726માં લખાયું હતું. ઘણીવાર રોમાન્સ, બુર્જુઆ સાહિત્ય, કવિતાઓ, સ્તોત્રો, ઓડ, વાનગીઓ, ફિલોસોફિકલ રિફ્લેક્શન્સ સહિતના શૈલી સંમેલનોના મિશ્રણ તરીકે ઓળખાય છે, આ બંને કૃતિઓ એક વર્ણસંકર શૈલી બનાવે છે. બાર્કર તેમના સમાજમાં રાજકારણ, જાતીય રાજકારણ, અર્થશાસ્ત્ર અને નાણા વિશે પ્રશ્નો ઉઠાવવા માટે પેચ-વર્ક સ્ક્રીનના રૂપકનો ઉપયોગ કરે છે. એ પેચ-વર્ક સ્ક્રીન ફોર ધ લેડીઝમાં, બાર્કરે આત્મકથાત્મક માહિતીનો સમાવેશ કર્યો છે અને "એનાટોમી" સહિત પોએટિકલ રિક્રિએશન્સની સુધારેલી કવિતાઓનો પણ સમાવેશ કરે છે, જે કવિતા બાર્કરની દવામાં પ્રાવીણ્ય સૂચવે છે. જાતિના મુદ્દાઓ તેણીના ભાઈ પાસેથી મેળવેલા શિક્ષણનો ફાયદો ઉઠાવતા, બાર્કરે સત્તરમી સદીના ઉત્તરાર્ધ દરમિયાન મોટે ભાગે પુરૂષ કોટરીઝમાં પોતાની જાતને એક લેખક તરીકે સ્થાપિત કરી. બાર્કરે સ્પિન્સ્ટરહૂડના કલંકને દૂર કરવા અને તેને લગ્નનો સ્વીકાર્ય વિકલ્પ બનાવવા માટે કામ કર્યું હતું. એક બ્રહ્મચારી મહિલા, બાર્કર સ્ત્રી યુદ્ધ બહાદુરીની પરંપરાની હતી અને પોતાના અંગત જીવનમાં પુરુષોથી સ્વતંત્રતાનો આનંદ માણતી હતી. એવા પુરાવા છે કે બાર્કરે કેથરિન ફિલિપ્સના ઓરિન્ડાનો ઉપયોગ કેથરિન ફિલિપ્સના લખાણોમાં હાજર સમલૈંગિક અર્થોનો સમાવેશ કર્યા વિના, તેના પોતાના વક્તા, ફિડેલિયા માટે એક મોડેલ તરીકે કર્યો હતો. બાર્કરે પોતાની જાતને એક પ્રકાશિત મહિલા લેખક તરીકે સ્થાપિત કરી, જેમની મુદ્રિત કૃતિઓ મુખ્યત્વે મહિલા પ્રેક્ષકો માટે હતી. તેણીના સમર્પણ, "મહિલાઓને", એ પણ સૂચવે છે કે તેણી ભદ્ર મહિલા વાચકો માટે લખી રહી હતી, જો કે આ સમર્પણ એડમન્ડ કર્લ દ્વારા માર્કેટિંગ હેતુઓ માટે સામેલ કરવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે. વારસો જેન બાર્કર પહેલી મહિલા હતી જેણે પોતાની જાતને હસ્તપ્રત અને પ્રિન્ટ મીડિયા બંને સાથે કામ કરતા લેખક તરીકે નિશ્ચિતપણે સ્થાન આપ્યું હતું. બંને ક્ષેત્રોમાં પ્રકાશિત કરવાનું પસંદ કરવાથી મુખ્ય પ્રવાહના વાચકોની સંખ્યા તેમજ તેમના કાર્યમાં વધુ ઘનિષ્ઠ કોટરીઝની પહોંચ મળી હતી. હસ્તપ્રત અને પ્રિન્ટમાં તેમના રસને કારણે, બાર્કરનો એક પગ જૂની વિશ્વની કાર્યોના પ્રસારની પદ્ધતિઓમાં અને એક પગ આધુનિક બજાર-સ્થળે છે. નાણાં માટે તેના પછીના પ્રકાશનોમાંથી થતી આવક પર આધાર રાખીને, બાર્કરને પ્રારંભિક આધુનિક સમયગાળાની અન્ય મહિલા લેખકોની સરખામણીએ વધુ સ્વતંત્રતા અને સ્વતંત્રતા હતી. કેથરીન આર. કિંગ દ્વારા આત્મકથાત્મક લેખક તરીકે દર્શાવવામાં આવેલી, જેન બાર્કરની કૃતિઓ એક મજબૂત નારીવાદી વલણ દર્શાવે છે, જે તેના વાચકોને એકલ સ્ત્રીત્વ, સ્ત્રી શિક્ષણ અને રાજકારણ સંબંધિત માહિતી પ્રદાન કરે છે. નોંધો સંદર્ભોમાં કિંગ, કેથરીન અને જેસલિન મેડૉફની યાદી છે. "જેન બાર્કર એન્ડ હર લાઇફ (1652-1732): દસ્તાવેજી રેકોર્ડ". અઢારમી સદીનું જીવન. 21. 3 (1997): 16-38. કિંગ, કેથરીન આર. બાર્કર, જેન (બાપ. 1652, d.1732) ". ઓક્સફર્ડ ડિક્શનરી ઓફ નેશનલ બાયોગ્રાફી. ઓક્સફર્ડ યુપી, 2004. કિંગ, કેથરીન આર. જેન બાર્કર, દેશનિકાલ. ઓક્સફર્ડઃ ક્લેરેન્ડન પ્રેસ, 2000. મેલો પ્રિન્ટ કરો, પેટ્રિક. "બાર્કર, જેન". ધ એન્સાયક્લોપીડિયા ઓફ બ્રિટીશ લિટરેચર 1660-1789. વિલી-બ્લેકવેલ, 2015. પ્રિન્ટ કરો. પિકાર્ડ, ક્લેર. "જેન બાર્કર". નોંધ લો. યુનિવર્સિટી ઓફ વોરવિકશાયર. વેબ. 25 ઓક્ટોબર 2015. વિલ્સન, કેરોલ શાઈનર, એડ. ગેલેશિયા ટ્રિલોજી અને જેન બાર્કરની પસંદ કરેલી હસ્તપ્રત કવિતાઓ. ન્યૂ યોર્ક અને ઓક્સફર્ડઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1997. વધુ વાંચન કિંગ, કેથરીન આર. "જેન બાર્કર, પોએટિકલ રિક્રિએશન્સ, એન્ડ ધ સોસિયેબલ ટેક્સ્ટ". ELH. 61. 3 (1994): 551-570. ((ISSN | 0013-8304)) ((OCLC|361323977)) મેકઆર્થર, ટોન્યા મૌટ્રે. "જેન બાર્કર એન્ડ ધ પોલિટિક્સ ઓફ કેથોલિક સેલિબેસી", સ્ટડીઝ ઇન ઇંગ્લિશ લિટરેચર 47.3 (2007): 595-618. સ્પેન્સર, જેન. "" "ક્રિએટિંગ ધ વુમન રાઇટરઃ ધ ઓટોબાયોગ્રાફિકલ વર્ક્સ ઓફ જેન બાર્કર". સાહિત્યમાં તુલસા અભ્યાસ. 2. 2 (1983): 165-181. વેબ. 13 ઓક્ટોબર 2015. સ્વેનસન, રિવકા. "જેન બાર્કરની ગેલેશિયા ટ્રિલોજીમાં આધુનિકતાનું પ્રતિનિધિત્વઃ જેકોબાઇટ એલિગોરી એન્ડ ધ પેચ-વર્ક એસ્થેટિક", સ્ટડીઝ ઇન અઢારમી સદીની સંસ્કૃતિ ". (વસંત 2005): 55-80. બાહ્ય કડીઓ કિંગ, કેથરીન. "જેન બાર્કર એન્ડ હર લાઇફ (1652-1732): દસ્તાવેજી રેકોર્ડ". અઢારમી સદીનું જીવન 21.3 (1997): 16-38. જેન બાર્કર, એક્સિલિયસ (લંડનઃ એડમન્ડ કર્લ, 1715)-ઇ-ટેક્સ્ટ. ઇબુક્સ @એડિલેડ 1652 જન્મ 1732 મૃત્યુ એંગ્લિકનિઝમમાંથી રોમન કેથોલિક ધર્મમાં પરિવર્તિત અંગ્રેજી કેથોલિક કવિઓ અંગ્રેજી મહિલા કવિઓ અંગ્રેજી મહિલા નવલકથાકારો અંગ્રેજી રોમન કેથોલિક રોમન કેથોલિક લેખકો ઉત્તર નોર્થમ્પ્ટનશાયરના લોકો દક્ષિણ કેસ્ટેવન જિલ્લાના લોકો 17મી સદીના અંગ્રેજી કવિઓ 18મી સદીના અંગ્રેજી નવલકથાકારો 17મી સદીની અંગ્રેજી મહિલા લેખકો 17મી સદીના અંગ્રેજી લેખકો 18મી સદીના અંગ્રેજી મહિલા લેખકો 18મી સદીના અંગ્રેજી લેખકો 18મી સદીના બ્રિટિશ લેખકો 18મી સદીના ઉપનામ ધરાવતા લેખકો ઉપનામ ધરાવતી મહિલા લેખકો