Black Reconstruction in America
બ્લેક રિકન્સ્ટ્રકશન ઇન અમેરિકાઃ એન એસે ટુવર્ડ એ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ પાર્ટ જે બ્લેક ફોકે અમેરિકામાં લોકશાહીના પુનઃનિર્માણના પ્રયાસમાં ભજવ્યું હતું, 1860-1880 એ W. E. B. દ્વારા રિકન્સ્ટ્રકશન યુગનો ઇતિહાસ છે. ડુ બોઇસ, સૌપ્રથમ 1935માં પ્રકાશિત થયું હતું. આ પુસ્તકે તે સમયે પુનર્નિર્માણના પ્રમાણભૂત શૈક્ષણિક દ્રષ્ટિકોણને પડકાર્યો હતો, જે ડનિંગ સ્કૂલ હતી, જેણે દલીલ કરી હતી કે આ સમયગાળો નિષ્ફળ રહ્યો હતો અને આફ્રિકન અમેરિકનોના યોગદાનને ઓછું દર્શાવ્યું હતું. ડુ બોઇસે તેના બદલે અશ્વેત લોકોની એજન્સી પર ભાર મૂક્યો હતો અને ગૃહ યુદ્ધ અને પુનર્નિર્માણ દરમિયાન ગુલામોને મુક્ત કર્યા હતા અને ગુલામી આધારિત વાવેતર અર્થતંત્રને બદલવા માટે કામદાર શાસિત લોકશાહી માટે વચન ધરાવતા સમયગાળાને ઘડ્યો હતો. સંદર્ભ અને શરૂઆત ડુ બોઈસનું પુનર્નિર્માણ પર પ્રથમ પ્રકાશિત લેખન "ધ ફ્રીડમેન્સ બ્યુરો" શીર્ષક ધરાવતો 1901 એટલાન્ટિક માસિક નિબંધ હતો, જે તેમના 1903 ના પુસ્તક ધ સોલ્સ ઓફ બ્લેક ફોકમાં "ઓફ ધ ડોન ઓફ ફ્રીડમ" નિબંધ તરીકે ફરીથી છાપવામાં આવ્યો હતો. તેમણે તેમના 1924ના પુસ્તક 'ધ ગિફ્ટ ઓફ બ્લેક ફોક "માં પણ પુનર્નિર્માણ વિશે લખ્યું હતું. તેમણે "રિકન્સ્ટ્રક્શન એન્ડ ઇટ્સ બેનિફિટ્સ" નામના વિષય પર વધુ વ્યાપક નિબંધ લખ્યો હતો, જે સૌપ્રથમ ડિસેમ્બર 1909માં ન્યૂયોર્ક શહેરમાં અમેરિકન હિસ્ટોરિકલ એસોસિએશનને આપવામાં આવ્યો હતો. હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીના તેમના ભૂતપૂર્વ પ્રોફેસરોમાંથી એક આલ્બર્ટ બુશનેલ હાર્ટે તેમને પરિષદમાં હાજરી આપવા માટે નાણાં મોકલ્યા હતા. ડુ બોઇસના જણાવ્યા અનુસાર, કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાં વિકસાવવામાં આવેલી ડનિંગ સ્કૂલના નેતા વિલિયમ આર્ચીબાલ્ડ ડનિંગે ડુ બોઇસની પ્રસ્તુતિ સાંભળી અને તેમના પેપરની પ્રશંસા કરી. આ નિબંધ ધ અમેરિકન હિસ્ટોરિકલ રિવ્યૂના જુલાઈ 1910ના અંકમાં પ્રકાશિત થયો હતો, પરંતુ તે સમયે તેનો બહુ ઓછો પ્રભાવ હતો. આ સમયે શૈક્ષણિક સર્વસંમતિએ દક્ષિણમાં કાળા મતાધિકાર અને પુનર્નિર્માણ સરકારોને નિષ્ફળતા તરીકે દર્શાવી હતી. જેમ્સ પાઈકના કાર્ય, ધ પ્રોસ્ટ્રેટ સ્ટેટ (1878) ની આસપાસ એક દૃશ્ય એકત્રિત કરવામાં આવ્યું હતું, જે રિકન્સ્ટ્રક્શન સમાપ્ત થયાના થોડા સમય પછી લખવામાં આવ્યું હતું. તેમણે દલીલ કરી હતી કે પુનર્નિર્માણથી કોઈ લાભ થયો નથી. વુડ્રો વિલ્સન ડિવિઝન એન્ડ રિયુનિયન, 1829-1889 (1893), અને જેમ્સ ફોર્ડ રોડ્સના 1850ના સમાધાનથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો ઇતિહાસ (1906) એ તે સમયગાળા દરમિયાન આફ્રિકન-અમેરિકન યોગદાનને બદનામ કર્યું હતું, જે તે સમયગાળામાં શ્વેત વર્ચસ્વના વલણને પ્રતિબિંબિત કરે છે જ્યારે મોટાભાગના કાળા અને ઘણા ગરીબ ગોરાઓને સમગ્ર દક્ષિણમાં મતાધિકારથી વંચિત કરવામાં આવ્યા હતા. જેમ્સ વિલ્ફોર્ડ ગાર્નરની રિકન્સ્ટ્રક્શન ઇન મિસિસિપી (1901), વોલ્ટર લિનવુડ ફ્લેમિંગની સિવિલ વોર એન્ડ રિકન્સ્ટ્રક્શન ઇન અલાબામા (1905), થોમસ સ્ટેપલ્સની રિકન્સ્ટ્રક્શન ઇન અરકાનસાસ, 1862-1874 (1923), અને ચાર્લ્સ વિલિયમ રેમ્સડેલની રિકન્સ્ટ્રક્શન ઇન ટેક્સાસ (1910) એ ડનિંગ અનુયાયીઓની કૃતિઓ હતી, જેમાંથી મોટાભાગના દક્ષિણી યુનિવર્સિટીઓમાં ઇતિહાસમાં સ્થાન ધરાવતા હતા. ક્લાઉડ બોવર્સની ધ ટ્રેજિક એરાઃ ધ રિવોલ્યુશન આફ્ટર લિંકનના પ્રકાશન પછી, જેણે 1929માં ડનિંગ સ્કૂલના દૃષ્ટિકોણને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું, અન્ના જુલિયા કૂપરે ડુ બોઈસને પત્ર લખ્યો હતો અને તેમને જવાબ લખવાનું કહ્યું હતું. 1930માં, ડુ બોઇસે જુલિયસ રોસેનવાલ્ડ ફંડને બે પુસ્તકો માટે ભંડોળની વિનંતી કરવા માટે પત્ર લખ્યો, જેમાં રિકન્સ્ટ્રક્શન પરના એક પુસ્તકનો સમાવેશ થાય છે. 1931માં, તેમણે આલ્ફ્રેડ હાર્કોર્ટને પત્ર લખ્યો-જેની પ્રકાશન પેઢી હાર્કોર્ટ, બ્રેસ અને હોવે પાછળથી આ પુસ્તક પ્રકાશિત કરશે-જેમાં બ્લેક રિકન્સ્ટ્રક્શન શું બનશે તેના સિદ્ધાંતોની રૂપરેખા આપવામાં આવી હતી. કાળા કામદાર, શ્વેત કામદાર અને ખેડૂતની રૂપરેખા આપતા ત્રણ ટૂંકા પ્રકરણો પછી, ડુ બોઇસ ચોથા પ્રકરણમાં દલીલ કરે છે કે દક્ષિણના વાવેતર પરના ગુલામો દ્વારા યુદ્ધ દરમિયાન કામ કરવાનું બંધ કરવાનો ધીમે ધીમે લેવામાં આવેલો નિર્ણય સંભવિત સામાન્ય હડતાલ દળનું ઉદાહરણ હતું. ગુલામીની સંસ્થાને ફક્ત નરમ પાડવી પડીઃ "એક ચોક્કસ અર્થમાં, પ્રથમ થોડા મહિનાઓ પછી દરેક જણ જાણતું હતું કે ગુલામી સાથે કરવામાં આવે છે; કે જે પણ જીતે તે કોઈ બાબત નથી, યુદ્ધની આ આપત્તિ પછી ગુલામની સ્થિતિ ક્યારેય સમાન ન હોઈ શકે". ડુ બોઈસનું સંશોધન દર્શાવે છે કે મુક્તિ પછીનું દક્ષિણ આર્થિક અથવા રાજકીય અરાજકતામાં અધોગતિ પામ્યું ન હતું. અનુગામી પ્રકરણોમાં રાજ્ય દ્વારા રાજ્ય, તેમણે નિયંત્રણ જાળવી રાખવા અને યુદ્ધ દરમિયાન ગુમાવેલી મિલકત (ખાસ કરીને જમીન) પુનઃપ્રાપ્ત કરવા માટે ભદ્ર ખેડૂત વર્ગના પ્રયાસોની નોંધ લીધી છે. આ, અર્ધલશ્કરી જૂથો દ્વારા કરવામાં આવતી હિંસાના હંમેશાં હાજર સંદર્ભમાં, ઘણીવાર ભૂતપૂર્વ ગરીબ-શ્વેત નિરીક્ષક વર્ગમાંથી, સમગ્ર દક્ષિણમાં. આ જૂથો ઘણીવાર કાળા સંગઠન અને મતાધિકારને દબાવવા માટે આતંકનો ઉપયોગ કરતા હતા, જે ભવિષ્યના આકાર પર 40 લાખ મતદારોની અપાર શક્તિથી ડરી ગયા હતા. તેઓ જાહેર આરોગ્ય અને સ્વચ્છતાને પ્રોત્સાહન આપવા અને પુનઃનિર્માણના સમયગાળા દરમિયાન રોગચાળાના ફેલાવાનો સામનો કરવા માટે જાહેર આરોગ્ય વિભાગોની રચનાનું દસ્તાવેજીકરણ કરે છે. કટ્ટરપંથી રિપબ્લિકનોએ બંધારણીય સંમેલનોમાં અને પુનર્નિર્માણના પ્રથમ દાયકા દરમિયાન નબળું કામ કર્યું હોવાના દાવા સામે, ડુ બોઇસ અવલોકન કરે છે કે 1876માં ડેમોક્રેટ્સે સત્તા મેળવી લીધા પછી, તેમણે લગભગ ચોથી સદી સુધી પુનર્નિર્માણ બંધારણમાં ફેરફાર કર્યો ન હતો. જ્યારે ડેમોક્રેટ્સે વંશીય ભેદભાવ અને જિમ ક્રો લાદવા માટે કાયદાઓ પસાર કર્યા, ત્યારે તેઓએ બંધારણીય સિદ્ધાંતો સાથે જાહેર શિક્ષણ, જાહેર આરોગ્ય અને કલ્યાણ કાયદાઓનું થોડું સમર્થન જાળવી રાખ્યું, જેનાથી સમગ્ર નાગરિકોને ફાયદો થયો. ડુ બોઇસે નોંધ્યું હતું કે દક્ષિણી કામદાર વર્ગ, એટલે કે. કાળા મુક્ત પુરુષો અને ગરીબ ગોરાઓ, ગૃહ યુદ્ધ પછી જાતિના આધારે વિભાજિત થયા હતા, અને સફેદ સંપત્તિવાળા વર્ગ સામે એક થયા ન હતા, એટલે કે. ભૂતપૂર્વ ખેડૂતો. તેઓ માનતા હતા કે આ નિષ્ફળતાએ શ્વેત ડેમોક્રેટ્સને 19મી સદીના અંતમાં અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં રાજ્ય વિધાનસભાઓ પર ફરીથી નિયંત્રણ મેળવવા, જિમ ક્રો કાયદાઓ પસાર કરવા અને મોટાભાગના કાળા અને ઘણા ગરીબ ગોરાઓને મતાધિકારથી વંચિત કરવા સક્ષમ બનાવ્યા હતા. ડુ બોઇસ દ્વારા ભૂતપૂર્વ સંઘીય રાજ્યોના યુદ્ધ પછીના રાજકીય અર્થતંત્ર પર માહિતી અને પ્રાથમિક સ્રોત સામગ્રીનો વ્યાપક ઉપયોગ નોંધપાત્ર છે, જેમ કે આ 750 પાનાના નિબંધની સાહિત્યિક શૈલી છે. તેઓ દક્ષિણમાં પ્રથમ વખત જાહેર શિક્ષણની સ્થાપના, તમામ નાગરિકોની સંભાળ રાખવા માટે સખાવતી સંસ્થાઓની સ્થાપના, જમીનવિહોણા ગોરાઓને મત આપવાનો વિસ્તાર અને જાહેર માળખાગત સુવિધાઓમાં રોકાણ જેવી મોટી સિદ્ધિઓની નોંધ લે છે. મુખ્ય વિભાવનાઓ અને દલીલો ગુલામોની સામાન્ય હડતાળ બ્લેક રિકન્સ્ટ્રક્શનના ચોથા પ્રકરણમાં, "ધ જનરલ સ્ટ્રાઇક" શીર્ષક હેઠળ, ડુ બોઇસ એવી દલીલ કરે છે કે યુદ્ધ વધ્યા પછી, સંઘના રાજ્યોમાં ગુલામો સામાન્ય હડતાળમાં રોકાયેલા હતા જેમાં તેઓએ કામ બંધ કરી દીધું હતું અને દુશ્મનની સીમાઓ પાર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેઓ આને યુદ્ધમાં નિર્ણાયક વળાંક તરીકે અને ઘણા પરિણામોમાં એક મહત્વપૂર્ણ કારણ તરીકે ઓળખે છેઃ સંઘમાં આર્થિક કટોકટી, યુનિયન આર્મી માટે મજૂરો અને સૈનિકોનો પુરવઠો, અને એક સંકેત કે જે ગુલામ ધારક પ્રચારનો સામનો કરે છે કે ગુલામો તેમની શરતોથી સંતુષ્ટ હતા. ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન આફ્રિકન અમેરિકનોની એજન્સી વિશે ડુ બોઇસની દલીલનો આ મુખ્ય ભાગ હતો, અને તાજેતરમાં ગાયત્રી સ્પિવાક, ડેવિડ રોએડિગર, એરિક લુમિસ, ગાય ઇમર્સન માઉન્ટ, એલિસ ઇવ વેઇનબૌમ અને જોશુઆ ક્લોવર જેવા વિદ્વાનો દ્વારા તાજેતરના કાર્યમાં ફરીથી ભાર મૂકવામાં આવ્યો છે. શ્વેત કામદારો માટે જાહેર અને મનોવૈજ્ઞાનિક વેતન દક્ષિણના ગૃહ યુદ્ધ પછીના વિભાગમાં, ડુ બોઇસ દલીલ કરે છે કે શ્વેત કામદારોએ જાતિવાદથી "જાહેર અને મનોવૈજ્ઞાનિક વેતન" મેળવ્યું હતું, જેણે શ્વેત અને અશ્વેત કામદારો વચ્ચેના ગઠબંધનને અટકાવ્યું હતું. તેમણે આ શબ્દનો ઉપયોગ તેને ભૌતિક વેતનથી અલગ પાડવા માટે કર્યો હતો. તેમણે આ ખ્યાલને નીચે પ્રમાણે વ્યાખ્યાયિત કર્યોઃ "તે યાદ રાખવું જ જોઇએ કે કામદારોના શ્વેત જૂથને, જ્યારે તેમને ઓછું વેતન મળતું હતું, ત્યારે તેમને એક પ્રકારનું જાહેર અને મનોવૈજ્ઞાનિક વેતન દ્વારા આંશિક વળતર આપવામાં આવતું હતું. તેઓ સફેદ હોવાના કારણે તેમને જાહેર સન્માન અને સૌજન્યના ખિતાબ આપવામાં આવ્યા હતા. તેમને જાહેર કાર્યક્રમો, જાહેર ઉદ્યાનો અને શ્રેષ્ઠ શાળાઓમાં શ્વેત લોકોના તમામ વર્ગો સાથે મુક્તપણે પ્રવેશ આપવામાં આવતો હતો. પોલીસ તેમના રેન્કમાંથી લેવામાં આવતી હતી, અને અદાલતો, તેમના મત પર આધાર રાખીને, તેમની સાથે એવી નરમાઈથી વર્તતી હતી કે જેથી અરાજકતાને પ્રોત્સાહન મળે. તેમના મત દ્વારા જાહેર અધિકારીઓની પસંદગી કરવામાં આવી હતી, અને આર્થિક સ્થિતિ પર આની ઓછી અસર પડી હોવા છતાં, તેમની વ્યક્તિગત વર્તણૂક અને તેમને બતાવવામાં આવેલા સન્માન પર તેની મોટી અસર પડી હતી. સફેદ શાળા મકાનો સમુદાયમાં શ્રેષ્ઠ હતા, અને સ્પષ્ટ રીતે મૂકવામાં આવ્યા હતા, અને તેમની કિંમત રંગીન શાળાઓની સરખામણીએ માથાદીઠ બમણીથી દસ ગણી હતી. અખબારો એવા સમાચારો પર વિશેષતા ધરાવતા હતા જે ગરીબ ગોરાઓની ખુશામત કરતા હતા અને ગુના અને ઉપહાસ સિવાય લગભગ સંપૂર્ણપણે નીગ્રોની અવગણના કરતા હતા. "ડુ બોઇસના શ્વેત ઓળખના વિશ્લેષણ અને મનોવૈજ્ઞાનિક વેતનની વિભાવના શ્વેતતાના અભ્યાસના ક્ષેત્રમાં મુખ્ય પ્રભાવો હતા. તે સાહિત્યનું મુખ્ય લખાણ, ડેવિડ રોએડીગરનું ધ વેજીસ ઓફ વ્હાઇટનેસ, તેનું શીર્ષક સીધા ડુ બોઇસના ખ્યાલ પરથી લે છે. ટીકાત્મક પ્રતિસાદ અને વારસો બ્લેક રિકન્સ્ટ્રક્શનને તેના પ્રકાશન પછી તરત જ કિર્કસ રિવ્યૂઝ અને ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સમાં હકારાત્મક સમીક્ષાઓ મળી હતી. જો કે, જ્યારે કોલંબિયા યુનિવર્સિટી સાથે સંકળાયેલી ડનિંગ સ્કૂલના મંતવ્યો રિકન્સ્ટ્રકશનના પ્રકાશિત ઇતિહાસમાં પ્રચલિત થયા ત્યારે ઇતિહાસકારો દ્વારા પ્રકાશન પર આ કાર્યની મોટાભાગે અવગણના કરવામાં આવી હતી. કેટલાક વિવેચકોએ પુનર્નિર્માણ દરમિયાન સ્વતંત્ર લોકોની ભૂમિકા વિશે લખેલા અન્ય ઇતિહાસકારોની ડુ બોઇસની ટીકાને નકારી કાઢી હતી. ડુ બોઇસ સંખ્યાબંધ પુસ્તકો અને લેખકોની યાદી આપે છે જે તેઓ માનતા હતા કે પુનર્નિર્માણના સમયગાળાને ખોટી રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો. તેમણે એવા લોકોની ઓળખ કરી જેમને તેઓ ખાસ કરીને જાતિવાદી અથવા બિન-જાણકાર કાર્યો માનતા હતા. ડુ બોઇસે વિચાર્યું કે અમુક ઇતિહાસકારો પુનર્નિર્માણની ઘટનાઓ અને મુખ્ય વ્યક્તિઓનું સચોટ વર્ણન કરવાને બદલે "દક્ષિણી સફેદ પરીકથા" જાળવી રહ્યા છે. 1960 ના દાયકામાં અને પછીના દાયકાઓમાં, ઇતિહાસકારોની નવી પેઢીએ ડુ બોઇસના કાર્યનું તેમજ અન્ય આફ્રિકન-અમેરિકન ઇતિહાસકારોના કાર્યોનું ફરીથી મૂલ્યાંકન કરવાનું શરૂ કર્યું. તેઓએ નવું સંશોધન વિકસાવ્યું અને એવા તારણો પર આવ્યા કે જેણે પુનર્નિર્માણની ઇતિહાસલેખનમાં સુધારો કર્યો. આ કાર્યમાં સ્વતંત્રતા માટેની તેમની શોધમાં કાળા લોકોની એજન્સી અને યુગની ક્રાંતિકારી નીતિમાં ફેરફારો પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેણે શ્રીમંત ખેડૂત વર્ગના હિતોને બદલે સામાન્ય કલ્યાણ માટે પ્રદાન કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. 1970 અને 1980ના દાયકામાં શિષ્યવૃત્તિએ પુનર્નિર્માણ પહેલા અને તે દરમિયાન શ્વેત રાજકારણીઓના રાજકીય લક્ષ્યોમાં સાતત્યને પ્રકાશિત કરીને આમાંના કેટલાક દાવાઓને હળવાં પાડ્યા હતા. રિકન્સ્ટ્રક્શનના ક્રાંતિકારી પાત્ર પર ડુ બોઇસના ભારને એરિક ફોનરના સીમાચિહ્નરૂપ પુસ્તક, રિકન્સ્ટ્રક્શનઃ અમેરિકાની અપૂર્ણ ક્રાંતિ, 1863-1877 દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું. એકવીસમી સદીની શરૂઆત સુધીમાં, ડુ બોઇસના બ્લેક રિકન્સ્ટ્રક્શનને વ્યાપકપણે "સુધારાવાદી આફ્રિકન અમેરિકન ઇતિહાસલેખનના પાયાના લખાણ" તરીકે જોવામાં આવ્યું હતું. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ WEBDuBois.org-અહીં ઉપલબ્ધ નોંધપાત્ર પૃષ્ઠભૂમિ સામગ્રી. 1935 ના બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો W. E. B. ડુ બોઇસ અમેરિકન ઇતિહાસ પુસ્તકો આફ્રિકન-અમેરિકન ઇતિહાસ વિશેના પુસ્તકો આર્થિક ઇતિહાસ વિશેના પુસ્તકો 20મી સદીના ઇતિહાસ પુસ્તકો રિકન્સ્ટ્રક્શન એરા