Hamid Dabashi
હમીદ દબાશી (; જન્મ 1951) ન્યુ યોર્ક સિટીની કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાં ઈરાની અભ્યાસ અને તુલનાત્મક સાહિત્યના ઈરાની-અમેરિકન પ્રોફેસર છે. તેઓ વીસથી વધુ પુસ્તકોના લેખક છે. તેમાં થિયોલોજી ઓફ ડિસકન્ટેન્ટ, ઈરાની સિનેમા પરનાં કેટલાંક પુસ્તકો, સ્ટેજિંગ અ રિવોલ્યુશન, સંપાદિત ગ્રંથ ડ્રીમ્સ ઓફ અ નેશનઃ ઓન પેલેસ્ટિનિયન સિનેમા અને ઈરાની ઇતિહાસનું તેમનું એક ખંડનું વિશ્લેષણ, ઈરાનઃ અ પીપલ ઇન્ટરપ્ટેડ સામેલ છે. ઈરાનના દક્ષિણ શહેર અહવાઝમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા દબાશીએ ઈરાનમાં અને પછી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, જ્યાં તેમણે 1984માં પેન્સિલવેનિયા યુનિવર્સિટીમાંથી સંસ્કૃતિના સમાજશાસ્ત્ર અને ઇસ્લામિક અભ્યાસમાં બેવડી પીએચ. ડી. મેળવી હતી, ત્યારબાદ હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીમાં પોસ્ટડૉક્ટરલ ફેલોશિપ મેળવી હતી. તેમણે ફ્રોઈડિયન સાંસ્કૃતિક વિવેચક ફિલિપ રીફ સાથે મેક્સ વેબરના પ્રભાવશાળી સત્તાના સિદ્ધાંત પર પોતાનો નિબંધ લખ્યો હતો. તેઓ તેમની પત્ની અને સહયોગી ગોલબર્ગ બશી સાથે ન્યૂયોર્કમાં રહે છે. હમીદ દબાશીની મુખ્ય કૃતિઓ ઈરાનઃ અ પીપલ ઇન્ટરપ્ટેડ છે, જે ઈરાનના છેલ્લા બે સો વર્ષના ઇતિહાસને અનુસરે છે, જેમાં સાંસ્કૃતિક વલણો અને રાજકીય વિકાસના વિશ્લેષણનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં સુધારણા ચળવળના પતન અને મહમૂદ અહેમદીનેજાદના રાષ્ટ્રપતિપદના ઉદભવનો સમાવેશ થાય છે. દબાશી દલીલ કરે છે કે "ઈરાનને આધુનિકતાના બે વિરોધાભાસી દ્રષ્ટિકોણો વચ્ચે ચાલી રહેલી સ્પર્ધાના સ્થળ તરીકે સમજવાની જરૂર છે, એક વસાહતી અને બીજું વસાહતી વિરોધી". તેમનું પુસ્તક થિયોલોજી ઓફ ડિસકન્ટેન્ટ, મુક્તિ ધર્મશાસ્ત્રના એક સ્વરૂપ તરીકે ઇસ્લામવાદના વૈશ્વિક ઉદયનો અભ્યાસ છે. તેમનું બીજું પુસ્તક ક્લોઝ અપઃ ઈરાની સિનેમા, પાસ્ટ, પ્રેઝન્ટ, ફ્યુચર (2001) આધુનિક ઈરાની સિનેમા અને સાંસ્કૃતિક આધુનિકતાના એક સ્વરૂપ તરીકે (ઈરાની) રાષ્ટ્રીય સિનેમાની ઘટના પરનું લખાણ છે અને ઈરાન માટે લોનલી પ્લેનેટ ટ્રાવેલ ગાઇડમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે. તેમના નિબંધ "ફોર ધ લાસ્ટ ટાઇમઃ સિવિલાઈઝેશન" માં, તેમણે "ઇસ્લામ અને પશ્ચિમ" વચ્ચેના દ્વિસંગી વિરોધને યુરોપિયન આધુનિકતા માટે એક કાલ્પનિક કેન્દ્ર ઊભું કરવાની અને બાકીના વિશ્વને તે કેન્દ્રથી પરિઘીય તરીકે ઘટાડવાની મુખ્ય વર્ણનાત્મક વ્યૂહરચના તરીકે પણ રજૂ કર્યો છે. સત્ય અને કથનમાં, તેમણે પ્રાચ્યવાદીઓ અને ઇસ્લામવાદીઓ દ્વારા સમાન રીતે રજૂ કરવામાં આવેલી ઇસ્લામની આવશ્યક વિભાવનાનું પુનર્નિર્માણ કર્યું છે. તેના બદલે તેમણે ત્રણ સ્પર્ધાત્મક પ્રવચનો અને સત્તાની સંસ્થાઓ-જેને તેઓ "નોમોસેન્ટ્રિક" (કાયદો-આધારિત), "લોજોસેન્ટ્રિક" (કારણ-આધારિત) અને "હોમોસેન્ટ્રિક" (માનવ-આધારિત) કહે છે-સત્તા માટે સ્પર્ધા કરે છે અને કાયદેસરતા માટે સ્પર્ધા કરે છે. "ઇસ્લામ" ના આ ત્રણ વાંચન વચ્ચેની ઐતિહાસિક ગતિશીલતા, તેઓ નિષ્કર્ષ કાઢે છે, મુસ્લિમોના નૈતિક, રાજકીય અને બૌદ્ધિક ઇતિહાસની રચના કરે છે. તેમની અન્ય કૃતિઓમાં તેમના નિબંધો આર્ટિસ્ટ વિથઆઉટ બોર્ડર્સ (2005), વુમન વિથઆઉટ હેડેક (2005), ફોર ધ લાસ્ટ ટાઇમ સિવિલાઈઝેશન (2001) અને ધ એન્ડ ઓફ ઇસ્લામિક આઇડિયોલોજી (2000) નો સમાવેશ થાય છે. હમીદ દબાશી અસંખ્ય લેખો અને જાહેર ભાષણોના લેખક પણ છે, જેમાં તેમના વિષયમાં ઇસ્લામવાદ, નારીવાદ, વૈશ્વિક સામ્રાજ્ય અને વિચારધારાઓ અને પ્રતિકારની વ્યૂહરચનાઓથી લઈને વૈશ્વિક સંદર્ભમાં દ્રશ્ય અને પ્રદર્શન કળાઓનો સમાવેશ થાય છે. ફિલ્મ અને કલા દબાશીની સલાહ રિડલી સ્કોટ દ્વારા કિંગડમ ઓફ હેવન (2005) માટે લેવામાં આવી હતી. સ્કોટે દાવો કર્યો હતો કે તેમની ફિલ્મને દબાશી દ્વારા મંજૂરી આપવામાં આવી હતી અને તેની ચકાસણી કરવામાં આવી હતીઃ "મેં ન્યૂયોર્કમાં એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ મુસ્લિમ, કોલંબિયાના લેક્ચરરને ફિલ્મ બતાવી હતી, અને તેણે કહ્યું હતું કે તે સલાદિનનું શ્રેષ્ઠ ચિત્રણ હતું જે તેણે ક્યારેય જોયું છે". દબાશી હેની અબુ-અસદની પેરેડાઇઝ નાઉ (2005) અને શિરીન નેશતની વુમન વિથઆઉટ મેન (2009) ના મુખ્ય સલાહકાર હતા. ડબાશી બાવંદ કરીમના નેશન ઓફ એક્સાઇલ્સ (2010) માં દેખાય છે, જે ઈરાની ગ્રીન મૂવમેન્ટનું વિશ્લેષણ પ્રદાન કરે છે. દબાશીએ ઘણા આંતરરાષ્ટ્રીય કલા અને ફિલ્મ ઉત્સવોમાં જ્યુરી સભ્ય તરીકે પણ સેવા આપી છે, તાજેતરમાં સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં લોકાર્નો આંતરરાષ્ટ્રીય મહોત્સવ. આંતર-રાષ્ટ્રીય કલા અને સ્વતંત્ર વિશ્વ સિનેમાને આગળ વધારવાની તેમની પ્રતિબદ્ધતાના સંદર્ભમાં, તેઓ ડ્રીમ્સ ઓફ અ નેશનના સ્થાપક છે, જે પેલેસ્ટિનિયન ફિલ્મ પ્રોજેક્ટ છે, જે પેલેસ્ટિનિયન સિનેમાની જાળવણી અને સુરક્ષા માટે સમર્પિત છે. ઈરાની સિનેમામાં તેમના યોગદાન માટે, ઈરાની ફિલ્મ નિર્માતા મોહસેન મખમલબાફે દબાશીને "એક દુર્લભ સાંસ્કૃતિક વિવેચક" ગણાવ્યા હતા. જાહેર ટિપ્પણી અને ટીકાઓ, દબાશી સંખ્યાબંધ રાજકીય મુદ્દાઓ પર ટીકાકાર રહ્યા છે, જે ઘણીવાર મધ્ય પૂર્વ, કોલંબિયા યુનિવર્સિટી, અમેરિકન વિદેશ નીતિ અથવા તેના સંયોજનને લગતા હોય છે. 2002માં, ડબાશીએ રબ્બી ચાર્લ્સ શીર (જે 1969 અને 2004ની વચ્ચે યુનિવર્સિટીના યહુદી પાદરી હતા) ની તીખી ટીકા કરી હતી, કારણ કે તેમણે ઘણા પ્રોફેસરોને પેલેસ્ટાઈન તરફી રેલીઓમાં ભાગ લેવા માટે તેમના વર્ગો રદ કરવા બદલ ચેતવણી આપી હતી. ડબાશીએ કોલંબિયા સ્પેક્ટેટરમાં લખ્યું હતું કે રબ્બી શીરે "કોલંબિયા ફેકલ્ટીના સભ્યો અને નિર્દોષ પેલેસ્ટાઇનીઓની કતલ સામે બોલવાની હિંમત કરનારા વિદ્યાર્થીઓ સામે ભય અને ધાકધમકીના ધર્મયુદ્ધને સંગઠિત કરવાનું અને તેનું નેતૃત્વ કરવાનું કાર્ય જાતે લીધું છે". ડબાશી કોલંબિયા અનબીકમિંગ વિવાદમાં નામ આપવામાં આવેલા ત્રણ પ્રોફેસરોમાંથી એક હતા, જેમાં પ્રોફેસરો સામે યહૂદી વિરોધના આરોપોનો સમાવેશ થતો હતો. ન્યૂયોર્ક ટાઈમ્સ અનુસાર, દબાશીનો ઉલ્લેખ મુખ્યત્વે તેમના પ્રકાશિત રાજકીય દ્રષ્ટિકોણને કારણે કરવામાં આવ્યો હતો અને તેમણે પેલેસ્ટાઈનની રેલીમાં ભાગ લેવા માટે એક વર્ગ રદ કર્યો હતો. અમેરિકન સિવિલ લિબર્ટીઝ યુનિયનના ન્યૂયોર્ક પ્રકરણે પ્રોફેસરોની તરફેણ કરી હતી. કોલંબિયા યુનિવર્સિટીના પ્રમુખ લી સી. બોલિંગર દ્વારા રચાયેલી એક કામચલાઉ સમિતિએ માર્ચ 2005માં અહેવાલ આપ્યો હતો કે તેઓ યહૂદી વિરોધના કોઈ વિશ્વસનીય આક્ષેપો શોધી શક્યા નથી, પરંતુ યુનિવર્સિટીની ફરિયાદ પ્રક્રિયાઓની ટીકા કરી હતી અને ફેરફારોની ભલામણ કરી હતી. ઇઝરાયેલ પરના મંતવ્યોએ ઇઝરાયેલ રાજ્યને "ડિસ્લેક્સીક બાઈબલની વ્યાખ્યા", "કબજે કરેલ પેલેસ્ટાઇન", "એક પરોક્ષ વ્યવસાય", "એક ખતરનાક ભ્રમણા", "એક વસાહતી વસાહત", "એક યહૂદી રંગભેદ રાજ્ય" અને "એક જાતિવાદી રંગભેદ રાજ્ય" તરીકે વર્ણવ્યું છે. જૂન 2003 માં એશિયાસોર્સ સાથેની એક મુલાકાતમાં, દબાશીએ જણાવ્યું હતું કે ઇઝરાયલના સમર્થકો "છેલ્લા 50 વર્ષોમાં ઇઝરાયેલને એક વસાહતી રાજ્ય તરીકે જોઈ શકતા નથી-પહેલા શ્વેત યુરોપિયન વસાહતી વસાહતીઓ સાથે, પછી શ્વેત અમેરિકન વસાહતી વસાહતીઓ, હવે શ્વેત રશિયન વસાહતી વસાહતીઓ-યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના વધતા હિંસક સામ્રાજ્ય માટે લશ્કરી આધાર સિવાય બીજું કંઈ નથી. ઇઝરાયેલ પાસે પાકિસ્તાન અથવા કુવૈત અથવા સાઉદી અરેબિયાથી મોટો કે ઓછો કોઈ વિશેષાધિકાર નથી. આ બધા લશ્કરી મથકો છે પરંતુ તેમાંના કેટલાક, ઇઝરાયેલની જેમ, અમેરિકન શાહી કલ્પનાના હાર્ડવેર જેવા છે. સપ્ટેમ્બર 2002માં ઇલેક્ટ્રોનિક ઇન્ટિફાડા સાથેની એક મુલાકાતમાં, દબાશીએ ઇઝરાયલ તરફી લોબીને "ગેસ્ટાપો એપરાચિક્સ" તરીકે ઓળખાવી હતી અને કહ્યું હતું કે "કહેવાતી" ઇઝરાયલ તરફી લોબી "બુશ વહીવટીતંત્રની ક્રૂર અને હિંસક વૈશ્વિકીકરણ માટેની શાહી યોજનાઓનો એક અભિન્ન ભાગ છે". તેમણે પેલેસ્ટિનિયન જમીનો પર સ્થાયી થયેલા "બ્રુકલિનના કટ્ટર ઉત્સાહીઓ" ની પણ ટીકા કરી હતી. દબાશીએ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સની પણ આકરી ટીકા કરી છે, જેને તેઓ ઇઝરાયેલ પ્રત્યેના પૂર્વગ્રહ તરીકે વર્ણવે છે, અને જણાવ્યું છે કે આ પેપર "ગ્રહ પરનું એકમાત્ર સૌથી ઉશ્કેરણીજનક પ્રચાર પેપર છે". સપ્ટેમ્બર 2004માં, દાબાશીએ ઇજિપ્તના અખબાર અલ-અહરામમાં ઇઝરાયલની આકરી ટીકા કરી હતી, જેમાં લખ્યું હતું કેઃ દાબાશીના અલ-અહરામ નિબંધના જવાબમાં, કોલંબિયા યુનિવર્સિટીના પ્રમુખ લી બોલિંગરે કહ્યું હતું કે, "હું તે વિચારોથી મારી જાતને સંપૂર્ણપણે અલગ કરવા માંગુ છું. મારા મતે તે અપમાનજનક વાતો છે ". યહૂદી મીડિયા રિસોર્સિસના નિર્દેશક જોનાથન રોસેનબ્લમે પણ બાદમાં દબાશીના સ્તંભની ટીકા કરી હતી. ધ બુલેટિનમાં, હર્બ ડેનેનબર્ગે લખ્યું હતું કે દબાશીનો લેખ "સરહદી જાતિવાદ નથી. તે જાતિવાદને મળી શકે તેટલું ઘોર અને સ્પષ્ટ છે ". ધ નેશનમાં લખતા, સ્કોટ શેરમેને લખ્યું હતું કે દબાશીનો લેખ "મુશ્કેલીજનક" હતો કારણ કે તેના "સમગ્ર લોકો-" ઇઝરાયેલી યહૂદીઓ "કે નહીં-તેમના સારમાં અસંસ્કારી અને પ્રભાવશાળી તરીકે વ્યાપક વર્ણન" હતું. આ પેસેજ સરળતાથી વિરોધી સેમિટિક તરીકે સમજી શકાય છે. દબાશી, ઓછામાં ઓછું, કઠોર અને બેદરકાર લેખન માટે દોષિત છે. યુ. એસ. કમિશન ઓન સિવિલ રાઇટ્સને સુપરત કરેલા સોગંદનામા નિવેદનમાં, દબાશીએ જણાવ્યું હતું કે તેમણે કોઈ પણ સેમિટિક વિરોધી લાગણીઓ વ્યક્ત કરી નથી, ન તો ક્યારેય આશ્રય આપ્યો છે અને 2004ના અલ-અહરામ નિબંધનો ખોટો અર્થ કાઢવામાં આવી રહ્યો છે. તેમણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઇઝરાયેલ તરફી જૂથોની પણ ટીકા કરી છે, એમ કહીને કે "યુ. એસ. માં ઇઝરાયેલ તરફી ઝાયોનિસ્ટ લોબીએ સત્તાના તમામ મોટા અને નાના કોરિડોરમાં ઘૂસણખોરી, ખરીદી અને ચૂકવણીમાં ભારે રોકાણ કર્યું હતું". આ જ લેખમાં, દબાશીએ ઇઝરાયલના સાંસ્કૃતિક અને શૈક્ષણિક બહિષ્કારને સમર્થન આપ્યું હતું. કોલંબિયા સ્પેક્ટેટરને લખેલા પત્રમાં, દબાશીએ લખ્યું હતું કે ઉપરોક્ત પેસેજ "લોકોની વંશીય લાક્ષણિકતા નથી, પરંતુ રાજ્યના સૈન્યવાદના શારીરિક રાજકારણ પર નિર્ણાયક પ્રતિબિંબ છે" અને તેની મનુષ્યો પર જે અસરો પડે છે. પાસાઓના અર્થઘટનને કારણે "મેં અજાણતાં જે નુકસાન પહોંચાડ્યું હશે" તેના માટે પણ દબાશીએ માફી માંગી હતી. જાન્યુઆરી 2009માં પ્રકાશિત થયેલા એક લેખમાં, દબાશીએ વ્યક્તિઓ અને સંસ્થાઓ બંનેને નિશાન બનાવવાના પ્રયાસોના બહિષ્કારની હિમાયત કરી હતીઃ 8 મે, 2018ના રોજ, દબાશીએ ટ્વિટ કર્યું હતું કે, "દુનિયામાં થઈ રહેલું દરેક ગંદુ વિશ્વાસઘાતી કદરૂપું અને વિનાશક કૃત્ય માત્ર થોડા દિવસોની રાહ જુએ છે અને 'ઇઝરાયેલ' નું કદરૂપું નામ ખીલશે". (ટ્વિટર લિંકઃ) સ્ટેન્ડવિથયુ કેમ્પસના ડિરેક્ટર રેના નાસરે વિદ્યાર્થી સંચાલિત સમાચાર વેબસાઇટ કેમ્પસ રિફોર્મને જણાવ્યું હતું કે "વિશ્વની દરેક સમસ્યા માટે યહૂદી રાજ્યને દોષ આપવો એ ઉગ્ર યહૂદી વિરોધ છે, જે સદીઓથી યહૂદીઓ સામે દમન અને હિંસા તરફ દોરી ગયેલા નિવેદનોને પડઘો પાડે છે". દબાશી યુ. એસ. કેમ્પેન ફોર ધ એકેડેમિક એન્ડ કલ્ચરલ બોયકોટ ઓફ ઇઝરાયલના સલાહકાર મંડળમાં છે. લી બોલિંગરની ટીકા કોલંબિયા યુનિવર્સિટીના પ્રમુખ લી બોલિંગરના સપ્ટેમ્બર 2007માં અહેમદીનેજાદની કોલંબિયા મુલાકાત દરમિયાન ઈરાની રાષ્ટ્રપતિ મહમૂદ અહેમદીનેજાદ પરના નિવેદનો પછી (જેમાં બોલિંગરે જણાવ્યું હતું કે ઈરાની રાષ્ટ્રપતિ એક "તુચ્છ અને ક્રૂર સરમુખત્યાર" હતા, જેમાં હોલોકાસ્ટને નકારી કાઢવા માટે વાસ્તવિક જવાબો આપવા માટે "બૌદ્ધિક હિંમત" નો અભાવ હતો) દબાશીએ લખ્યું હતું કે બોલિંગરના નિવેદનો "નિયોકોન પ્રચાર તંત્રના સૌથી હાસ્યાસ્પદ ક્લિચ હતા, જે વિશ્વની સંસ્કૃતિનો ભારે બોજ વહન કરતા શ્વેત જાતિવાદી વર્ચસ્વવાદીની મિશનરી સ્થિતિમાં લપેટાયેલા હતા". દબાશીએ વધુમાં જણાવ્યું હતું કે બોલિંગરની ટિપ્પણીઓ "પ્રચાર યુદ્ધ હતી. જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની સ્વ-ઘોષિત નૈતિક સત્તા દ્વારા ચલાવવામાં આવી હતી" અને "માત્ર લી બોલિંગરની અહેમદીનેઝાદની રજૂઆત કરતી વખતે મનને સુન્ન કરતી જાતિવાદ જ સ્વ-પ્રમોશનલ સર્કસમાં નિર્દોષ પ્રેક્ષક જેવો દેખાવ કરી શક્યો હોત". વધુમાં, દબાશીએ લખ્યું હતું કે જ્યારે બોલિન્ગરે આ ટિપ્પણીઓ કરી હતી, ત્યારે "બોલિન્ગરના ખ્રિસ્તી કટ્ટરવાદીએ વિચાર્યું હતું કે શેતાન અવતારથી ઓછું કંઈ તેમની સામે બેઠો નથી" અને બોલિન્ગરની "બેશરમ જાતિવાદી" ટિપ્પણીઓ "જાતિવાદથી ભરપૂર" હતી. કોલંબિયા ખાતે રોગચાળાના પ્રોફેસર જુડિથ જેક્સન, જે ઇઝરાયેલ એડવોકેસી ગ્રૂપ સ્કોલર્સ ફોર પીસ ઇન ધ મિડલ ઇસ્ટના સહ-સંયોજક છે, તેમણે ડબાશીની ટિપ્પણી માટે ટીકા કરી હતી અને કહ્યું હતું કે ડબાશીનો લેખ "સંપૂર્ણ અપમાનજનક" હતો અને "રાષ્ટ્રપતિ બોલિંગરની ટિપ્પણી અથવા વર્તનને જાતિવાદ સાથે જોડવું વાહિયાત છે". તેહરાન અને અઝાર નફિસીમાં લોલિતાનું વાંચન 2006માં, દબાશીએ અઝાર નફિસીની તેમના પુસ્તક 'તેહરાનમાં લોલિતાનું વાંચન' માટે આકરી ટીકા કરી હતી, જેમાં જણાવ્યું હતું કે "અમેરિકન સામ્રાજ્યના વૈચારિક અગ્રભૂમિ તરીકે અંગ્રેજી સાહિત્યના કેફેક્લાટ્સના સંસ્કરણને પુનઃપ્રક્રિયા કરવાનો પ્રયાસ કરીને, તેહરાનમાં લોલિતાનું વાંચન સૌથી ઘાતક વસાહતી પ્રોજેક્ટ્સની યાદ અપાવે છે" અને તેના પર "મૂળ માહિતી આપનાર અને વસાહતી એજન્ટ" હોવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. ઝેડ મેગેઝિન સાથેની એક મુલાકાતમાં, દબાશીએ નફીસીની સરખામણી ભૂતપૂર્વ અમેરિકન સૈનિક લિન્ડી ઇંગ્લેન્ડ સાથે કરી હતી, જેને અબુ ઘરાઇબ ખાતે ઇરાકી કેદીઓને ગાળો આપવા બદલ દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યો હતો. નફીસીએ દબાશીની ટીકાનો જવાબ આપતા કહ્યું કે તે એક નવ-રૂઢિચુસ્ત નથી, જેમ કે દબાશી દાવો કરે છે, કે તેણે ઇરાક યુદ્ધનો વિરોધ કર્યો હતો, અને તે રાજકારણ કરતાં સાહિત્યમાં વધુ રસ ધરાવે છે. એક મુલાકાતમાં, નફીસીએ જણાવ્યું હતું કે તેમણે ક્યારેય ઈરાન પર હુમલા માટે દલીલ કરી નથી અને લોકશાહી, જ્યારે આવે ત્યારે, ઈરાની લોકો તરફથી આવવી જોઈએ (અને યુએસ લશ્કરી અથવા રાજકીય હસ્તક્ષેપથી નહીં). તેણીએ ઉમેર્યું કે જ્યારે તેણી "ગંભીર દલીલ" માં જોડાવા તૈયાર છે. ધ્રુવીકૃત ચર્ચા મારા સમયની કિંમત નથી ". તેણીએ જણાવ્યું હતું કે તેણીએ દબાશીને સીધો જવાબ આપ્યો ન હતો કારણ કે "તમે તમારી જાતને નબળી પાડવા માંગતા નથી અને નામ લેવાનું શરૂ કરવા માંગતા નથી". સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ સત્તાવાર વેબ સાઇટ ઓપન લાઇબ્રેરી એકેડેમિક સાઇટ એટ કોલંબિયા યુનિવર્સિટી ફારસી બાયોગ્રાફી, મખમલબાફ ફિલ્મ હાઉસ. ઓપ-એડ હમીદ દબાશી ઓમર ખયામ, ઇન્ટોક્સિકેટિંગ રાયમ્સ અને સોબરિંગ વાઇન, (48 સેકન્ડ) પરની દસ્તાવેજી ફિલ્મમાં બોલે છે. હમીદ દબાશી હાર્વર્ડ લૉ સ્કૂલમાં બોલે છે અમેરિકન સમાજશાસ્ત્રીઓ અમેરિકન સાહિત્યિક વિવેચકો અમેરિકન કલા વિવેચકો અમેરિકન ફિલ્મ વિવેચકો 21મી સદીના અમેરિકન ઇતિહાસકારો અમેરિકન પુરુષ બિન-સાહિત્ય લેખકો અમેરિકન યુદ્ધ વિરોધી કાર્યકર્તાઓ ઈરાની લોકશાહી કાર્યકર્તાઓ કોલંબિયા યુનિવર્સિટી ફેકલ્ટી હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ 20મી સદીના ઈરાની ઇતિહાસકારો ઈરાની વિદેશી વિદ્વાનો ઈરાની સાહિત્યિક વિવેચકો અમેરિકન ઇરાનોલોજિસ્ટ સાહિત્યિક ઇતિહાસકારો અહવાઝ 20મી સદીના ફારસી ભાષાના લેખકો યુનિવર્સિટી ઓફ પેન્સિલવેનિયાના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ 1951 જન્મ જીવંત લોકો નિર્ણાયક સિદ્ધાંતવાદીઓ ઈરાની મૂળના અમેરિકન લેખકો 21મી સદીના અમેરિકન પુરુષ લેખકો