Battle of Mu'tah
મુતાહ (, અથવા) નું યુદ્ધ સપ્ટેમ્બર 629 (1 જુમાદા અલ-અવ્વલ 8 એ. એચ.) માં મુહમ્મદના દળો અને બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યની સેના અને તેમના ઘસાનીદ જાગીરદારો વચ્ચે થયું હતું. તે જોર્ડન નદી અને આધુનિક કારાકની પૂર્વમાં પેલેસ્ટિના સલુતારિસના મુતાહ ગામમાં થયું હતું. ઇસ્લામિક ઐતિહાસિક સ્રોતોમાં, આ યુદ્ધને સામાન્ય રીતે એક દૂતનો જીવ લેવા બદલ ગસ્સાનીદ વડા સામે બદલો લેવાના મુસ્લિમોના પ્રયાસ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. બીઝેન્ટાઇન સૂત્રોના જણાવ્યા અનુસાર, મુસ્લિમોએ તહેવારના દિવસે તેમના હુમલા શરૂ કરવાની યોજના બનાવી હતી. સ્થાનિક બીઝેન્ટાઇન વિકારિયસને તેમની યોજનાઓ વિશે ખબર પડી અને કિલ્લાઓના સૈન્યદળો એકત્રિત કર્યા. મોટી સંખ્યામાં દુશ્મન દળોને જોઈને, મુસ્લિમો દક્ષિણ તરફ પાછા ફર્યા જ્યાં મુતાહ ગામમાં લડાઈ શરૂ થઈ અને તેમને ઘસ્સાનીદ વડા પર દંડ ફટકાર્યા વિના કાં તો હરાવી દેવામાં આવ્યા અથવા નિવૃત્ત કરવામાં આવ્યા. મુસ્લિમ સ્રોતો અનુસાર, તેમના ત્રણ નેતાઓ માર્યા ગયા પછી, કમાન ખાલિદ ઇબ્ન અલ-વાલિદને આપવામાં આવી હતી અને તે બાકીના દળને બચાવવામાં સફળ રહ્યો હતો. ત્રણ વર્ષ પછી મુસ્લિમો ઉસામા બિન ઝાયદના અભિયાનમાં બીઝેન્ટાઇન દળોને હરાવવા માટે પાછા ફરશે. પૃષ્ઠભૂમિ જુલાઈ 629માં સમ્રાટ હેરાક્લિયસ અને સાસાનીદ જનરલ શાહરબરાઝ વચ્ચેની શાંતિ સમજૂતીને પગલે બાયઝેન્ટિન્સ પ્રદેશ પર ફરીથી કબજો કરી રહ્યા હતા. બાયઝેન્ટાઇન સાકેલારિયોસ થિયોડોરને સૈન્યની કમાન સોંપવામાં આવી હતી, અને જ્યારે બલ્કાના વિસ્તારમાં, આરબ જાતિઓ પણ કાર્યરત હતી. દરમિયાન, મુહમ્મદે પોતાના દૂતને બોસરાના શાસક પાસે મોકલ્યો હતો. જ્યારે તેઓ બોસરા જતા હતા, ત્યારે તેમને ગસ્સાનીદ અધિકારી શુરાહબિલ ઇબ્ન અમ્રના આદેશથી મુતાહ ગામમાં ફાંસી આપવામાં આવી હતી. મુહમ્મદે જુમદા અલ-અવ્વલ 7 (એ. એચ.), 629 (સી. ઈ.) મહિનામાં પોતાના 3,000 સૈનિકોને ઘસ્સાનીઓ દ્વારા પોતાના દૂતની હત્યા માટે આદિવાસીઓ પર હુમલો કરવા અને સજા કરવા માટે ઝડપી અભિયાન માટે મોકલ્યા હતા. સેનાનું નેતૃત્વ ઝાયદ ઇબ્ન હરિથાહ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું; સેકન્ડ-ઇન-કમાન્ડ જાફર ઇબ્ન અબી તાલિબ હતા અને થર્ડ-ઇન-કમાન્ડ અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન રાવાહાહ હતા. જ્યારે મુસ્લિમ સૈનિકો જોર્ડનની પૂર્વમાં આવેલા વિસ્તારમાં પહોંચ્યા અને તેમને બીઝેન્ટાઇન સેનાના કદ વિશે ખબર પડી, ત્યારે તેઓ મદિનાથી સૈન્યબળ માટે રાહ જોવા અને મોકલવા માંગતા હતા. 'અબ્દુલ્લા ઇબ્ન રાવાહાહે તેમને શહાદતની તેમની ઇચ્છા વિશે યાદ અપાવ્યું અને જ્યારે તેઓ જે ઇચ્છે છે તે તેમની રાહ જોઈ રહ્યું હોય ત્યારે રાહ જોવાના પગલા પર સવાલ ઉઠાવ્યો, તેથી તેઓએ રાહ જોઈ રહેલી સેના તરફ કૂચ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. મુસ્લિમોએ મુશરીફ ગામ પાસે તેમના છાવણીમાં બાયઝેન્ટિન્સ સાથે યુદ્ધ કર્યું અને પછી મુતાહ તરફ પાછા ફર્યા. આ તે જગ્યા હતી જ્યાં બન્ને સેનાઓ લડતી હતી. કેટલાક મુસ્લિમ સ્રોતો અહેવાલ આપે છે કે આ યુદ્ધ બે ઊંચાઈઓ વચ્ચેની ખીણમાં લડવામાં આવ્યું હતું, જેણે બાયઝેન્ટિન્સની સંખ્યાત્મક શ્રેષ્ઠતાને નકારી કાઢી હતી. યુદ્ધ દરમિયાન, ત્રણેય મુસ્લિમ નેતાઓ એક પછી એક માર્યા ગયા હતા કારણ કે તેઓએ દળની કમાન સંભાળી હતીઃ પહેલા, ઝાયદ, પછી જાફર, પછી અબ્દુલ્લા. 'અબ્દુલ્લાના મૃત્યુ પછી, મુસ્લિમ સૈનિકોને પરાસ્ત થવાનું જોખમ હતું. થાબિત ઇબ્ન અકરમે મુસ્લિમ દળોની હતાશ સ્થિતિ જોઈને ધ્વજ ઉપાડ્યો અને પોતાના સાથીઓને એકત્ર કર્યા, આમ સૈન્યને સંપૂર્ણ વિનાશથી બચાવ્યું. યુદ્ધ પછી, ખાલિદ ઇબ્ન અલ-વલીદને આગેવાની લેવા માટે કહેતા પહેલા, ઇબ્ન અક્રમે ધ્વજ લીધો હતો. માર્યા ગયેલા મુસ્લિમોમાંથી ચાર મુહાજિરિન (મક્કાથી મદિના સ્થળાંતર કરનારા પ્રારંભિક મુસ્લિમ ધર્માંતરિત) હતા અને આઠ અંસાર (મદીનાના મૂળ વતની પ્રારંભિક મુસ્લિમ ધર્માંતરિત) હતા. સૂત્રોમાં નામ આપવામાં આવેલા માર્યા ગયેલા મુસ્લિમોમાં ઝાયદ ઇબ્ન હરિથા, જાફર ઇબ્ન અબી તાલિબ, અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન રાવાહા, મસૂદ ઇબ્ન અલ-અસ્વદ, વહાબ ઇબ્ન સાદ, અબ્બાદ ઇબ્ન કૈસ, અમ્ર ઇબ્ન સાદ, હરિથ ઇબ્ન નુમાન, સુરાકા ઇબ્ન અમ્ર, અબુ કુલયબ ઇબ્ન અમ્ર, જાબિર ઇબ્ન અમ્ર અને અમીર ઇબ્ન સાદનો સમાવેશ થાય છે. બ્રિઘમ યંગ યુનિવર્સિટીમાં ઇસ્લામિક સ્ટડીઝના પ્રોફેસર ડેનિયલ સી. પીટરસન સામાન્ય સૈનિકોને થયેલા નુકસાનની સરખામણીમાં નેતાઓમાં જાનહાનિનો ગુણોત્તર શંકાસ્પદ રીતે ઊંચો જુએ છે. કોર્નેલ ખાતે નિયર ઇસ્ટર્ન સ્ટડીઝના પ્રોફેસર ડેવિડ પાવર્સ પણ મુસ્લિમ ઇતિહાસકારો દ્વારા નોંધાયેલી નજીવી જાનહાનિ અંગે આ જિજ્ઞાસાનો ઉલ્લેખ કરે છે. મોન્ટગોમેરી વોટ્ટ દલીલ કરે છે કે જો આ અથડામણની પ્રકૃતિ અથડામણ હતી અથવા જો મુસ્લિમોએ દુશ્મનને સંપૂર્ણપણે પરાસ્ત કર્યો હોય તો ઓછી જાનહાનિની સંખ્યા શક્ય છે. તેઓ વધુમાં નોંધે છે કે આરબ લડાઇ પદ્ધતિઓને ધ્યાનમાં રાખીને નેતાઓ અને સામાન્ય સૈનિકો વચ્ચેની વિસંગતતા અકલ્પ્ય નથી. મુસ્લિમ દળો મદીના પહોંચ્યા પછી, તેમને પાછા ફરવા બદલ કથિત રીતે ઠપકો આપવામાં આવ્યો હતો અને તેમના પર ભાગી જવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. અમ્ર ઇબ્ન હિશામ (અબુ જાહલ) ના ભાઈ સલામાહ ઇબ્ન હિશામે પોતાને સમજાવવાનું ટાળવા માટે મસ્જિદમાં જવાને બદલે ઘરે પ્રાર્થના કરી હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું હતું. મુહમ્મદે તેમને રોકવાનો આદેશ આપ્યો અને કહ્યું કે તેઓ ફરીથી બાયઝેન્ટિન્સ સામે લડવા માટે પાછા ફરશે. વોટ્ટના જણાવ્યા અનુસાર, આમાંના મોટાભાગના અહેવાલોનો હેતુ ખાલિદ અને મદીના પરત ફરવાના તેના નિર્ણયને બદનામ કરવાનો તેમજ પરિવારના સભ્યો દ્વારા ભજવવામાં આવેલી ભૂમિકાને મહિમા આપવાનો હતો. એ. એચ. ની ત્રીજી સદી સુધી સુન્ની મુસ્લિમ ઇતિહાસકારો એવું કહેતા કે મુહંમદે ખાલિદને 'સૈફુલ્લા' એટલે કે 'અલ્લાહની તલવાર' નું બિરુદ આપ્યું હતું. આજે, યુદ્ધમાં માર્યા ગયેલા મુસ્લિમોને શહીદ (શુહાદા) માનવામાં આવે છે. પાછળથી મુતાહ ખાતે તેમની કબરો પર એક મકબરો બાંધવામાં આવ્યો હતો. અલ-વાકીદી (મૃત્યુ 823) અને ઇબ્ન ઇશાક (મૃત્યુ 767) અનુસાર, મુસ્લિમોને જાણ કરવામાં આવી હતી કે 100,000 અથવા 200,000 દુશ્મન સૈનિકોએ બલ્કામાં પડાવ નાખ્યો હતો. કેટલાક આધુનિક ઇતિહાસકારો જણાવે છે કે આ આંકડો અતિશયોક્તિભર્યો છે. યુનિવર્સિટી ઓફ શિકાગો ખાતે બીઝેન્ટાઇન ઇતિહાસના પ્રોફેસર વોલ્ટર એમિલ કેગીના જણાવ્યા અનુસાર, 7મી સદી દરમિયાન સમગ્ર બીઝેન્ટાઇન સૈન્યનું કદ 100,000 જેટલું હતું, જે કદાચ આ સંખ્યાનો અડધો ભાગ પણ હોઈ શકે છે. જ્યારે મુતાહ ખાતે બીઝેન્ટાઇન દળોની સંખ્યા 10,000થી વધુ હોવાની શક્યતા નથી. યુદ્ધના મુસ્લિમ અહેવાલો પરિણામ પર અલગ પડે છે. ડેવિડ એસ. પાવર્સના જણાવ્યા અનુસાર, અલ-વાકીદી જેવા પ્રારંભિક મુસ્લિમ સ્રોતો યુદ્ધને અપમાનજનક હાર (હઝીમા) તરીકે નોંધે છે. જો કે, મોન્ટગોમેરી વોટ્ટ નોંધે છે કે અલ-વાકીદીએ એક અહેવાલ પણ નોંધ્યો છે કે જ્યાં બીઝેન્ટાઇન દળો ભાગી ગયા હતા. પાવર્સ સૂચવે છે કે પછીના મુસ્લિમ ઇતિહાસકારોએ ઈશ્વરની યોજનાના ઇસ્લામિક દ્રષ્ટિકોણને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે પ્રારંભિક સ્રોત સામગ્રી પર ફરીથી કામ કર્યું હતું. પછીના સ્રોતો આ યુદ્ધને મુસ્લિમ વિજય તરીકે રજૂ કરે છે કારણ કે મોટાભાગના મુસ્લિમ સૈનિકો સુરક્ષિત રીતે પરત ફર્યા હતા. આ પણ જુઓ મુહંમદની લશ્કરી કારકિર્દી મુહંમદના અભિયાનોની સૂચિ ઇસ્લામ જેહાદનો ઇતિહાસ ખ્રિસ્તીઓ પર મુહંમદના મંતવ્યો નોંધો સંદર્ભો વધુ વાંચન અર-રહીક અલ-મખ્તુમ (ધ સીલ્ડ નેક્ટર) ધ લાઇફ ઓફ મુહંમદ ઇકોલાગ ઐતિહાસિક તલવાર અલ્લાહ 629 620 બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્ય મુતાહ મુતાહ મધ્યયુગીન જોર્ડન મુતાહ મુતાહ મુતાહ