Harsha of Kashmir
હર્ષ, જેને હર્ષદેવ પણ કહેવાય છે, (શાસન 1089-1101 CE) કાશ્મીરનો હિન્દુ રાજા હતો. હર્ષને "કાશ્મીરના નેરો" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવતો હતો, આ "તેની ક્રૂરતાને કારણે". હર્ષ પ્રથમ લોહાર રાજવંશનો હતો, જેનો તે છેલ્લો શાસક હતો. કલ્હણના જણાવ્યા અનુસાર, હર્ષ ભગવાનની જેમ બાંધવામાં આવ્યો હતો અને અત્યંત સુંદર હતો. હર્ષનું વર્તન તાજેતરમાં ચર્ચાનો વિષય બન્યું છે. હર્ષે એક સક્ષમ અને ઉમદા રાજા તરીકે શરૂઆત કરી હતી, પછી તેની ખર્ચ કરવાની આદતોને કારણે આર્થિક મુશ્કેલીમાં મુકાયો હતો. તે કાશ્મીરના રાજા કલશાનો પુત્ર હતો. પંડિત પૃથ્વીનાથ કૌલ બામઝાઈ અનુસાર, કાશ્મીરનો ઇતિહાસ, પૃ. 143, 'કલ્હણએ ઉલ્લેખ કર્યો હતો કે તેમના શાસન હેઠળ રાતની માટી પર પણ કર લાદવામાં આવતો હતો. તેમના સૈનિકો પર અતિશય ખર્ચ અને અવિવેકી આનંદને કારણે તેમને ગંભીર નાણાકીય મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. ભીમશાહી ખાતેના સંગ્રહિત ખજાનાની આકસ્મિક શોધ તેમને અન્ય મંદિરોને બગાડવા માટે પ્રેરિત કરે છે અને તેમણે ભગવાન અને દેવીની સોના અને ચાંદીની મૂર્તિઓ ઓગળવા લાગી હતી "સમકાલીન લખાણમાંથીઃ રાજતરંગિણી કલ્હણની રાજતરંગિણી હર્ષનો રસપ્રદ અહેવાલ આપે છે. નોંધ લો કે કલ્હણના પિતા ચંપક હર્ષના મંત્રી હતા. કલ્હણએ જયસિંહ (ઈ. સ. 1127-59) ના સમય દરમિયાન લખ્યું હતું. તેમણે હિંદુ અને બૌદ્ધ બંને મંદિરોનો નાશ કર્યો હતો અને દેવતાઓનો નાશ કરનાર "ભક્તપત્તન-નાયક" નું કાર્યાલય બનાવવાનો શ્રેય તેમને આપવામાં આવે છે. કલ્હણના સમયમાં, કાશ્મીરમાં બૌદ્ધ ધર્મનો વિકાસ થઈ રહ્યો હતો અને તેને "હિંદુ ધર્મ" થી અલગ ધર્મ માનવામાં આવતો ન હતો. તે બ્રાહ્મણોની જેમ બૌદ્ધોની મૂર્તિઓનો ઉલ્લેખ કરે છે. કલ્હણ બૌદ્ધ ધર્મથી ખૂબ પરિચિત હતા અને બૌદ્ધ વિભાવનાઓનો સચોટ ઉલ્લેખ કરે છે. કાશ્મીરમાં બૌદ્ધ ધર્મ લાંબા સમય સુધી ટકી રહ્યો હોવાનું જણાય છે. એવું સૂચવવામાં આવે છે કે બારામુલામાં ક્યાંક 14મી સદી સુધી એક બૌદ્ધ સાધુ હાજર હતા. આઇન-એ-અકબરીના લેખક અબુલ-ફઝલ કાશ્મીરમાં બૌદ્ધોને શોધવામાં સફળ રહ્યા હતા. રાજતરંગિણી (સ્ટેઇનનો અનુવાદ) ના તારાનગા (પ્રકરણ) VII માંથીઃ 1128: અન્ય પરોપજીવીઓએ એક વૃદ્ધ મહિલાને બતાવીને અને એમ કહીને તેને લૂંટી લીધાઃ "ત્યાં, અમે તમારી માતા બપ્પિકાને સ્વર્ગમાંથી લાવ્યા છીએ". 1129: અન્ય લોકો ગુલામ છોકરીઓને તેમની સામે લાવ્યા અને કહ્યું કે તેઓ દેવીઓ છે. તેમણે તેમની પૂજા કરી, અને તેમના ઉચ્ચ પદ અને સંપત્તિને છોડીને લોકો તેમની મજાક ઉડાવતા હતા. 1148: તેણે તેની બહેનો સાથે શારીરિક સંબંધ બાંધ્યો, અને એક કઠોર શબ્દથી ગુસ્સે થઈને તેણે તેના પિતાની બહેનની પુત્રી નાગાને સજા કરી અને તેનું ઉલ્લંઘન કર્યું. એવું સૂચવવામાં આવે છે કે તે તુરુષ્કોથી પ્રભાવિત હતો, કારણ કે ગઝનવી સુલતાન મહમુદના પુત્ર મસૂદ ગઝનવીએ 1034માં કાશ્મીર પર કબજો કર્યો હતો અને ટર્કિશ સૈનિકો હર્ષના ભાડૂતી સૈનિકો તરીકે કાયમી હાજરી ધરાવતા હતાઃ 1149: જ્યારે સતત પૈસાથી સેંકડોના તુરુષ્કાના સેનાપતિઓને ટેકો આપતા હતા, ત્યારે આ વિકૃત વિચારસરણીવાળા [રાજા] તેમના મૃત્યુ સુધી પાળેલા ડુક્કર ખાતા હતા. અહીં કલ્હણ એવું કહેતા હોય તેવું લાગે છે કે હર્ષ જે લોકોની તરફેણ કરતો હતો તેમના ધર્મનું પણ પાલન કરતો ન હતો. જોકે તે હર્ષને "તે તુરુષ્કા": 1095 કહે છે. ગામ, નગર અથવા શહેરમાં એવું એક પણ મંદિર ન હતું કે જે તે તુરુષ્ક, રાજા હર્ષ દ્વારા તેની મૂર્તિઓથી નષ્ટ ન થયું હોય. 1096. તેમના દ્વારા માત્ર બે મુખ્ય દૈવી મૂર્તિઓનો આદર કરવામાં આવતો હતો, શહેરમાં પ્રખ્યાત રણસ્વામી અને નગરપ્રદેશોમાં [મૂર્તિઓમાંની] માર્તંડ. 1097-97. વિશાળ મૂર્તિઓ પૈકી, બુદ્ધની બે મૂર્તિઓ એવા સમયે તક દ્વારા રાજાને સંબોધવામાં આવેલી વિનંતીઓ દ્વારા સાચવવામાં આવી હતી જ્યારે તેઓ તેમની કૃપાથી મુક્ત હતા, એટલે કે ગાયક કનક દ્વારા પરિહાસપુર, જેનો જન્મ ત્યાં થયો હતો અને અન્ય શહેરમાં શ્રમણ (સાધુ) કુસલશ્રી દ્વારા. પરિહાસપુરા ખાતેની પ્રતિમા લલિતાદિત્ય મુક્તાપિદા દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. 1203. તેમણે મહાન બુદ્ધની ભવ્ય [પ્રતિમા] બનાવી જે આકાશ સુધી પહોંચી હતી. અબુલ-ફઝલ ઉલ્લેખ કરે છે કે પરિહાસપુરાના મંદિરોનો આખરે સિકંદર બુટશિકન "બુટશિકાસ્ત" (1389-1413) દ્વારા નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. સુસલાના શાસન દરમિયાન શ્રીનગરમાં ભીષણ આગ લાગી હતી. વિશાળ બુદ્ધ સિવાય તમામ ઇમારતો બળી ગઇ હતીઃ 1184: શહેરમાં, જે પૃથ્વીના ઢગલામાં ઘટાડો થયો હતો, ત્યાં માત્ર મહાન બુદ્ધ દૃશ્યમાન અને ઉપર રહ્યા હતા, જે ધુમાડામાં કાળા પડી ગયા હતા, અને તેના નિવાસસ્થાન વિના, સળગેલા વૃક્ષ જેવું દેખાતું હતું. તે કામાકુરાના મહાન બુદ્ધની યાદ અપાવે છે, જેનું લાકડાનું મંદિર ભરતીના મોજાથી નાશ પામ્યું હતું. નારાના મહાન બુદ્ધનું મંદિર એ જ રીતે આગમાં નાશ પામ્યું હતું, પરંતુ પાછળથી તેનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. એક સમયે નાલંદા ખાતે બુદ્ધની તાંબાની વિશાળ પ્રતિમા ઊભી હતી, જે 80 ફૂટ (24.6 મીટર) ઊંચી હોવાનું ઝુઆનઝાંગે જણાવ્યું હતું. કાશ્મીરના મહાન બુદ્ધો પણ કદાચ આવા જ હતા. કાશ્મીરમાં બૌદ્ધ ધર્મ પણ જુઓ શાહ મીર સિકંદર બુટશિકન સેશો અને કમ્પાકુ કાશ્મીર શૈવવાદ ફિલસૂફી સ્વામી લક્ષ્મણ જુ રૈના સંદર્ભો નોંધો રાજતરંગિણી, સ્ટેઇન, એમ. એ. દ્વારા અનુવાદિત. 2 વોલ્ટ. લંડન, 1900. કાશ્મીરના શાસકો