Podaga
પોડાગા (પણ,) એક પોલાબિયન દેવતા છે જેમની પ્રતિમા પ્લોનના એક મંદિરમાં હતી. ફક્ત હેલ્મોલ્ડના ક્રોનિકલમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જે દેવતાનું ચિત્રણ અથવા કાર્ય આપતું નથી. એલેક્ઝાન્ડર બ્રુકનરના જણાવ્યા અનુસાર, પોડાગા નામ વાંચવું અશક્ય છે. ગ્રિગોરી ઇલ 'ઇન્સ્કીએ તારણ કાઢ્યું હતું કે પોડાગા એ દાઝબોગનું બીજું સ્વરૂપ છે (* પોડબોગમાંથી), જ્યારે રોમન જેકોબ્સને તારણ કાઢ્યું હતું કે પોડાગા એ દાઝબોગનું દૂષિત સંકેત છે. મિકોલાજ રુડનીકીએ પોડાગા નોટેશનને ડાગોમે યુડેક્સમાં ડાગોમે નામ સાથે જોડ્યું હતું, જે મિઝ્કો પ્રથમનો ઉલ્લેખ કરે છે. તેમના જણાવ્યા અનુસાર બંને શબ્દો એકબીજા સાથે સંબંધિત છે. આ શબ્દ મિઝકોની અજાણી પત્ની દ્વારા પિયાસ્ટ રાજ્યમાં આવ્યો હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, જે તેની સાથે દેવી પોડાગાના સંપ્રદાયને લાવ્યા હતા. તેમણે બંને નામોને પ્રોટો-સ્લાવિક * ડેગ-"બર્ન કરવા" સાથે અને ડ્લુગોઝના પોગોડા સાથે પણ જોડ્યા, જેનું નામ વિકૃત હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. લેઝેક મોઝિન્સ્કી પોડગાને પોલિશ શબ્દ પોટેગા "પાવર, મેઇટ" સાથે જોડનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા. તેમના જણાવ્યા અનુસાર, દાંડી-ડેગ-પ્રોટો-સ્લાવિક * ટાગ "મજબૂત, જાડું" ને અનુરૂપ છે, અને સમગ્ર લેટિન સંકેત પોડાગા પ્રોટો-સ્લાવિક * પોટાગાને અનુરૂપ છે, અને દેવતા એક દૈવી શક્તિ, શક્તિ (વિશેષણ * પોટાગા "શક્તિ, શક્તિ" જેવી જ) હશે. ક્રિઝિસ્ટોફ ટોમાસ્ઝ વિટ્ઝાકે આ વાંચન પર સકારાત્મક ટિપ્પણી તેમના લેખમાં લેટિન નામ ડાગોમથી ડાગોમ યુડેક્સના વાંચન પર કરી હતી. તે ડાગ-ઇન ડાગોમને પોલિશ ટેગ-(પીએસ * ટેગ-) તરીકે પણ વાંચે છે, અને આખું નામ ટેગોમીર, અથવા આ નામનું સંક્ષિપ્ત નામ, ટેગોમ (પીએસ * ટેગોમિર, * ટેગોમ) તરીકે વાંચે છે. તેઓ જર્મન રેકોર્ડ્સમાં a અક્ષર દ્વારા અનુનાસિક o (પોલિશ) ના અનુલેખનના ઉદાહરણોનો ઉલ્લેખ કરે છે, દા. ત. ડેબે-પોલિશ ડેબી, તેમજ સ્લાવિક અમલોડીજીઓ ટાઇપ કરતી વખતે ડી અને ટી વચ્ચેના વધઘટ, દા. ત. ડાગોમે યુડેક્સમાં ઓડા નામ ઓટે તરીકે જાણીતું છે. આ વ્યુત્પત્તિને માઇકલ લુઝિન્સ્કી દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું. તે આપણને બ્રૂકનરની ટિપ્પણીની યાદ અપાવે છે કે હેલ્મોલ્ડ દ્વારા આપવામાં આવેલ ઉપનામ પુરુષ દેવને સંદર્ભિત કરવું જોઈએ, સ્ત્રીને નહીં, કારણ કે અન્યથા તે દેવતાને ડીઆ (લેટિન "દેવી") કહેતા, અને માત્ર મૂર્તિપૂજા નહીં, અને આનો અર્થ એ છે કે પોડાગામાં અંતિમ-એ માટે સમજૂતીની જરૂર છે. અંતિમ સ્વર-a કેટલીકવાર અગાઉના વ્યંજન પછી દેખાય છે, દા. ત., લેટિન મિસાકા, મિસિકા, મિસુકા, પોલિશ મિઝેક, લેટિન * લિસીકા, પોલિશ * લેઝેક, જેમાંથી તે તારણ કાઢી શકાય છે કે-a પણ વ્યંજન પછી દેખાઈ શકે છે. આને ધ્યાનમાં રાખીને, અને લેટિન-ડેગ-એઝ-ટેગ-/ *-ટેગ-ના વાંચનને ધ્યાનમાં રાખીને અને ટેકો આપતા, લ્યુઝિન્સ્કી ઉપનામના પ્રોટો-સ્લાવિક સ્વરૂપને * પોટાગ તરીકે વાંચે છે. આને જૂના પોલિશ વ્યક્તિગત નામ * પોટાગ દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું છે, જે પોટેગૌ ગામના આધારે પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું છે, તેમજ 13 મી સદીથી વ્યક્તિગત નામ * નીએટેગ (નિષેધ સાથેનું નામ) છે. હેનરિક લૌમિયાંસ્કીના જણાવ્યા અનુસાર પોડાગાનો સંપ્રદાય એ રાજકુમાર ક્રુતો દ્વારા ગોઠવાયેલો સંપ્રદાય હતો, આદિવાસી સંપ્રદાય નહીં, કારણ કે એક સ્વતંત્ર દેવતાની રચના, મંદિર અને તેની પ્રતિમા ઊભી કરવી એ એક નાના પ્રાદેશિક એકમની ક્ષમતાઓને વટાવી ગઈ હોત. લુઝિન્સ્કીના જણાવ્યા અનુસાર, નવું મંદિર (કદાચ નવા દેવને સમર્પિત) રાજકુમારની શક્તિની સત્તા વધારવાનું હતું. તેમના જણાવ્યા અનુસાર, તેથી પોટાગને પેરુનનું ઉપનામ ગણવું જોઈએ, જે વ્લાદિમીર ધ ગ્રેટ દ્વારા કીવમાં સ્થાપિત સત્તાવાર રાજ્ય સંપ્રદાયના નિર્માણના સ્વરૂપમાં રશિયાની સામ્યતા ધરાવે છે. આ રીતે પોટાગ મૂળરૂપે એક નામ આપવામાં આવ્યું હોત, અને દેવતાના વિશેષણ તરીકે તેને આખરે એક અલગ ઉપનામ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું, શરૂઆતમાં પેરુન માટે વૈકલ્પિક નામ તરીકે. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ સ્લાવિક દેવતાઓ