Mipham Chokyi Lodro
મિફમ ચોકી લોદ્રો (27 ઓક્ટોબર 1952-11 જૂન 2014), જે કુંજિગ શમર રિનપોચે તરીકે પણ ઓળખાય છે, તે તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મની કર્મા કાગ્યુ શાળાના ચૌદમા શમરપા હતા. શમરપા કર્મપા પછી કર્મ કાગ્યુ શાળાના બીજા સૌથી મહત્વપૂર્ણ શિક્ષક છે. કર્મપાઓને કેટલીકવાર બ્લેક હેટ લામા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે તેમના વિશિષ્ટ, કાળા તાજનો ઉલ્લેખ કરે છે. બીજા કર્મપા કર્મ પક્ષએ ભવિષ્યવાણી કરી હતી કે "ભવિષ્યના કર્મપાઓ બે નિર્માણક સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થશે". પાછળથી, ત્રીજા કરમાપા, રંગજંગ દોર્જે, તેમના મુખ્ય વિદ્યાર્થી, ખેડ્રુપ દ્રક્પા સેંગેને રૂબી-લાલ તાજ (તિબેટીયનઃ ઝ્વા ડામર, ઉચ્ચારણ/શમર/, "લાલ ટોપી") ભેટ આપ્યો, જે-તેના રંગ સિવાય-તેના પોતાના તાજની ચોક્કસ પ્રતિકૃતિ હતી; કરમાપાએ સમજાવ્યું કે લાલ તાજ તેમના સમાન સ્વભાવનું પ્રતીક છે, અને તેથી શમરપાનો વંશ શરૂ થયો. ચૌદમા શમાર્પાને સોળમા કર્મપા, રંગજંગ રિગ્પે દોર્જે દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી હતી. પ્રારંભિક જીવન 1956માં, શમર રિનપોચે અને તેમના ભાઈ, લામા જિગ્મે રિનપોચે, લ્હાસામાં કર્મપાઓની બેઠક, ત્સુર્ફુ ગયા હતા. ચાર વર્ષના શમાર્પાએ યાંગ્પાચેન મઠમાં અગાઉના જીવનના કેટલાક સાધુઓને ઓળખવા સહિત વિશેષ ક્ષમતાઓ દર્શાવી હતી. આ વિશેષ સંકેતોના પ્રકાશમાં, સોળમા કર્મપાએ ચૌદમા દલાઈ લામાને શર્મપા અવતારોના પ્રતિબંધને રદ કરવા કહ્યું. સંમતિ આપવામાં આવી હતી અને 1958માં શમર રિનપોચેનું ખાનગી રાજ્યાભિષેક થયું હતું. તેમનું ઔપચારિક શિક્ષણ રુમટેક ખાતે થયું હતું, અને તેમણે કર્મપા અને અન્ય કાગ્યુ અને ન્યિંગમા માસ્ટર્સ પાસેથી પ્રસારણ અને દીક્ષા પ્રાપ્ત કરી હતી. 1964માં, નિર્વાસિત તિબેટીયન સરકારે ઔપચારિક રીતે શમાર્પા સંસ્થા પરનો એકસો સિત્તેર વર્ષનો પ્રતિબંધ ઉઠાવી લીધો હતો અને શમાર રિનપોચેને સત્તાવાર રીતે સિંહાસન સોંપવામાં આવ્યું હતું. 1979માં તેમનો અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યા પછી, શમાર્પાએ તેમની વ્યાપક શિક્ષણ પ્રવૃત્તિ શરૂ કરી. પ્રવૃત્તિ 1980ના દાયકામાં, ચૌદમા શમાર રિનપોચેએ રુમટેકમાં તિબેટીયન દેશનિકાલ માટે શિક્ષણ કેન્દ્ર, નાલંદા સંસ્થાની સ્થાપના કરી હતી. તેમણે કાલિમપોંગમાં એક શિક્ષણ કેન્દ્ર અને પારફિંગમાં એક આશ્રય કેન્દ્રની પણ સ્થાપના કરી હતી. તેમણે કર્મપા આંતરરાષ્ટ્રીય બૌદ્ધ સંસ્થા (કે. આઈ. બી. આઈ.) ના નિર્માણની પણ દેખરેખ રાખી હતી અને સંસ્થાના શરૂઆતના વર્ષોમાં વ્યક્તિગત રીતે તેનું સંચાલન કર્યું હતું. શમાર રિનપોચેએ યુરોપના સૌથી ઊંચા સ્તૂપના નિર્માણનો પ્રોજેક્ટ-જેની કલ્પના લોપોન ત્સેચુ રિનપોચે દ્વારા કરવામાં આવી હતી-સ્થાનિક સરકારના સહયોગથી સ્પેનના બેનાલમાડેનામાં બાંધવામાં આવ્યો હતો, તે તેત્રીસ મીટર ઊંચો છે, અને 2003 માં તેનું ઉદ્ઘાટન થયું હતું, જેમાં ભૂતાનના શાહી પરિવાર અને સરકારના પ્રતિનિધિઓ લામા ઓલે નિડહલ અને સ્થાનિક સ્પેનિશ સત્તાવાળાઓ ઉપસ્થિત રહ્યા હતા. શમાર્પાએ સમગ્ર તિબેટ અને હિમાલયમાં આઠસો પરંપરાગત મઠોની સંભાળ રાખી હતી; પશ્ચિમમાં, શમાર્પાએ 1996માં વર્જિનિયામાં એક પીછેહઠ કેન્દ્રની સ્થાપના કરી હતી, તેમજ અન્ય બોધી પથ કેન્દ્રો, બિન-સાંપ્રદાયિક અને બિનસાંપ્રદાયિક ધ્યાન જૂથોની સ્થાપના કરી હતી. શમાર રિનપોચેએ સરકારી ભ્રષ્ટાચારમાં સુધારા વિશે એક પુસ્તક લખ્યું હતું અને પ્રાણીઓની ઊંડી કાળજી લીધી હતી. પુસ્તકમાં, તેમણે એક સરકારી માળખાની દરખાસ્ત કરી છે જેમાં વિકેન્દ્રિત સત્તા નાના, લોકશાહી ગ્રામ એકમોથી રાજ્ય અને સંઘીય માળખાઓ સુધી જાય છે, જ્યાં કાયદા ઘડનારાઓ કુદરતી પર્યાવરણ, મનુષ્યો અને પ્રાણીઓનું સમાન રીતે રક્ષણ કરે છે. તેમણે માંસ અને અન્ય ઉત્પાદનોના વપરાશ માટે ઉછેરવામાં આવતા પ્રાણીઓ સાથે માનવીય વ્યવહારને પ્રોત્સાહન આપવાના હેતુથી અનંત કરુણા ફાઉન્ડેશનની પણ સ્થાપના કરી હતી. કર્મપા વિવાદ તેમના જીવનના ઉત્તરાર્ધમાં, કર્મ કાગ્યુ વંશમાં ચાલી રહેલા કર્મપા વિવાદમાં શમાર્પા કેન્દ્રિય વ્યક્તિ હતા; તેમણે ટ્રિનલી થાયે દોર્જેને વર્તમાન (સત્તરમી) કર્મપા તરીકે માન્યતા આપી હતી, જે ઓગેન ટ્રિનલી દોર્જેથી વિપરીત હતી. મૃત્યુ બેડેન-વુર્ટેમબર્ગમાં રેનચેન ખાતે ઘણા દિવસોના ઉપદેશો પૂર્ણ કર્યા પછી, ચૌદમા શમાર્પાનું 11 જૂન 2014ની સવારે અચાનક હૃદયરોગના હુમલાને કારણે 61 વર્ષની વયે અવસાન થયું હતું. તેમણે તેમના મૃત્યુ પહેલાં પોતાના અનુયાયીઓને કહ્યું હતું કે, "તમામ પ્રાણીઓ, બુદ્ધે પોતે પણ, પસાર થવું જ જોઈએ". નેપાળ સરકારે કાઠમંડુમાં નવા શાર મિનુબ મઠમાં રિનપોચેના પાર્થિવ દેહના પરંપરાગત અંતિમ સંસ્કાર કરવા માટે "કોઈ વાંધો નહીં" પત્ર આપ્યો હતો, પરંતુ ત્યારબાદ સરકારે તેના નિર્ણયને ઉલટાવી દીધો હતો. નેપાળમાં પ્રવેશ ન મળવાના પરિણામે, હજારો લોકો દ્વારા પાર્થિવ શરીરનું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું, પ્રથમ જર્મનીના રેનચેન-ઉલ્મમાં (જ્યાં બહુમતી ડાયમંડ વેના વિદ્યાર્થીઓ હતા), પછી નવી દિલ્હી અને ભારતના કાલિમપોંગમાં અને અંતે ભૂતાનના શાહી મહેલમાં, જ્યાં શમર રિનપોચેનો શાહી પરિવાર સાથે ગાઢ સંબંધ હતો. નેપાળ સરકારે ફરીથી પોતાનો નિર્ણય પલટી નાખ્યો અને કાઠમંડુમાં અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યા. શમાર રિનપોચેના અવશેષો ફ્રાન્સમાં ધગપો કાગ્યુ લિંગ અને જર્મનીમાં રેન્ચેન-ઉલ્મ ખાતે સ્તૂપોમાં મૂકવામાં આવ્યા હતા. અન્ય અવશેષો નેચરલ બ્રિજ, વર્જિનિયા; કેઆઇબીઆઈ, નવી દિલ્હી; તેમજ નેપાળમાં શાર મિનબ સંસ્થામાં જોવા મળે છે. ગ્રંથસૂચિ સૌથી લોકપ્રિય અંગ્રેજી શીર્ષકોઃ પારદર્શક લોકશાહીનું નિર્માણઃ એક નવું મોડેલ. બર્ડ ઓફ પેરેડાઇઝ પ્રેસ (2006). . જાગૃતિનો માર્ગઃ કેવી રીતે બૌદ્ધ ધર્મની મનની તાલીમના સાત મુદ્દાઓ તમને બોધ અને સુખના જીવન તરફ દોરી શકે છે. ડેલ્ફીનિયમ બુક્સ (2014). . એ ગોલ્ડન સ્વાન ઇન ટર્બ્યુલન્ટ વોટર્સઃ ધ લાઇફ એન્ડ ટાઇમ્સ ઓફ ધ ટેન્થ કર્મપા ચોયિંગ દોર્જે. બર્ડ ઓફ પેરેડાઇઝ પ્રેસ (2012). 9782360170258 અમર્યાદિત જાગૃતિઃ બૌદ્ધ ધ્યાનનું હૃદય. બર્ડ ઓફ પેરેડાઇઝ પ્રેસ (2013). . બાહ્ય કડીઓ સત્તાવાર જીવનચરિત્ર બોધી પથ, ચૌદમો શમરપા નોટ્સ શમરપાસ કર્મા કાગ્યુ લામા તુલકુસ દ્વારા સ્થાપિત ધ્યાન કેન્દ્રો 1952 જન્મ 2014 મૃત્યુ તિબેટીયન લોકો 20મી સદીના લામાઓના તિબેટીયન બૌદ્ધો