Nesta Helen Webster
નેસ્ટા હેલેન વેબસ્ટર (ની બેવન, 24 ઓગસ્ટ 1876-16 મે 1960) એક અંગ્રેજી લેખક હતા જેમણે ઈલુમિનેટી વિશેના કાવતરાના સિદ્ધાંતોને પુનર્જીવિત કર્યા હતા. તેણીએ દાવો કર્યો હતો કે ગુપ્ત સમાજના સભ્યો ગુપ્તવાદીઓ હતા, જે યહુદી જૂથ, મેસન્સ અને જેસુઇટ્સ દ્વારા સામ્યવાદી વિશ્વ વર્ચસ્વનું કાવતરું ઘડી રહ્યા હતા. તેમણે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ, 1848ની ક્રાંતિ, પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ અને બોલ્શેવિક ક્રાંતિ સહિતની ઘટનાઓ માટે આ જૂથને દોષી ઠેરવ્યું હતું. તેણીના લખાણોએ પછીના કાવતરાના સિદ્ધાંતો અને વિચારધારાઓને પ્રભાવિત કર્યા, જેમાં અમેરિકન સામ્યવાદ વિરોધી (ખાસ કરીને જ્હોન બિર્ચ સોસાયટી) અને લશ્કરી ચળવળનો સમાવેશ થાય છે. 1920માં, વેબસ્ટર 'ધ યહુદી પેરિલ' માં ફાળો આપનાર બન્યા, જે લંડન મોર્નિંગ પોસ્ટમાં બનાવટી દસ્તાવેજ 'ધ પ્રોટોકોલ ઓફ ધ એલ્ડર્સ ઓફ ઝીઓન' પર કેન્દ્રિત લેખોની શ્રેણી હતી. આ લેખો એ જ વર્ષે 'ધ કોઝ ઓફ વર્લ્ડ અનરેસ્ટ' શીર્ષક હેઠળ પુસ્તક સ્વરૂપમાં સંકલિત અને પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. વેબસ્ટરે દાવો કર્યો હતો કે પ્રોટોકોલ ઓફ ધ એલ્ડર્સ ઓફ ઝીઓનની પ્રામાણિકતા એક "ખુલ્લો પ્રશ્ન" હતો. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પહેલા, વેબસ્ટર યુનાઇટેડ કિંગડમમાં ફાશીવાદી રાજકીય જૂથોમાં સામેલ હતા. પ્રારંભિક વર્ષોમાં 1876માં ઉત્તર લંડનના ભવ્ય ઘર ટ્રેન્ટ પાર્કમાં જન્મેલી વેબસ્ટર રોબર્ટ કૂપર લી બેવન અને એમ્મા ફ્રાન્સિસ શટલવર્થની સૌથી નાની પુત્રી હતી. તેણીએ વેસ્ટફિલ્ડ કોલેજમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, જે હવે લંડન યુનિવર્સિટીની ક્વીન મેરીનો ભાગ છે. જ્યારે તેઓ પુખ્ત બન્યા, ત્યારે તેમણે ભારત, બર્મા, સિંગાપોર અને જાપાનની મુલાકાત લઈને વિશ્વભરની યાત્રા કરી. 1904માં તેમણે ભારતમાં બ્રિટિશ પોલીસના અધીક્ષક આર્થર ટેમ્પલર વેબસ્ટર સાથે લગ્ન કર્યા હતા. સબરાનની કાઉન્ટેસના પત્રો વાંચીને લખતા, વેબસ્ટર પોતાને ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના સમયથી કોઈનો પુનર્જન્મ માનતી હતી. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિના વિષય પરનું તેમનું પ્રથમ પુસ્તક ધ શેવેલિયર ડી બોફલર્સ હતું, ત્યારબાદ ધ ફ્રેન્ચ રિવોલ્યુશનઃ એ સ્ટડી ઇન ડેમોક્રેસી આવ્યું હતું, જેમાં તેમણે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ માટે જવાબદાર ફ્રીમેસનરીની આસપાસ આધારિત કાવતરાને શ્રેય આપ્યો હતો. તેમણે લખ્યું હતું કે "જર્મન ફ્રીમેસન્સ અને ઈલુમિનેટીના લોજ એ સ્રોત હતા જ્યાંથી તે તમામ અરાજકતાવાદી યોજનાઓ બહાર આવી હતી જે આતંકમાં પરિણમી હતી, અને ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ શરૂ થયાના ત્રણ વર્ષ પહેલાં ફ્રેન્કફર્ટ-એમ-મેઈનમાં ફ્રીમેસન્સની એક મહાન બેઠકમાં જ, સ્વીડનના લુઇસ સોળમા અને ગુસ્તાવસ ત્રીજાના મૃત્યુનું પ્રથમ આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું". વેબસ્ટરે "કોન્ટિનેન્ટલ ફ્રીમેસનરી" અને "બ્રિટિશ ફ્રીમેસનરી" વચ્ચે તફાવત દર્શાવ્યો હતો; જ્યારે પહેલું તેમના મનમાં એક વિધ્વંસક બળ હતું, ત્યારે તેઓ પછીનું "એક માનનીય સંગઠન" અને "કાયદો, વ્યવસ્થા અને ધર્મના સમર્થક" માનતા હતા. ઇંગ્લેન્ડના યુનાઇટેડ ગ્રાન્ડ લોજના મેસનોએ તેમના લખાણોને ટેકો આપ્યો હતો. રાજકીય મંતવ્યો યહૂદી વિરોધી બનાવટી બનાવટનું પ્રકાશન ધ પ્રોટોકોલ ઓફ ધ એલ્ડર્સ ઓફ ઝીઓન વેબસ્ટરને એવું માનવા તરફ દોરી ગયું કે યહૂદીઓ આંતરરાષ્ટ્રીય કાવતરું પાછળનું પ્રેરક બળ છે, જે વિશ્વ ક્રાંતિઃ ધ પ્લોટ અગેઇન્સ્ટ સિવિલાઈઝેશનમાં તેણીએ આંતરરાષ્ટ્રીય નાણા પાછળના "જુડો-મેસોનીક" કાવતરામાં વિકસાવ્યું હતું અને બોલ્શેવિક ક્રાંતિ માટે જવાબદાર હતું. આ પછી, તે એલન પર્સી દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવેલ યહૂદી વિરોધી પેપર ધ પેટ્રિઅટની અગ્રણી લેખિકા બની હતી. વિન્સ્ટન ચર્ચિલે 1920માં "ઝાયોનિઝમ વિરુદ્ધ બોલ્શેવિઝમઃ એ સ્ટ્રગલ ફોર ધ સોલ ઓફ ધ યહુદી પીપલ" નામના લેખમાં તેમની પ્રશંસા કરી હતી, જેમાં તેમણે લખ્યું હતું કે "યહુદીઓમાં આ આંદોલન નવું નથી. સ્પાર્ટાકસ-વેઇશોપ્ટના દિવસોથી માંડીને કાર્લ માર્ક્સના દિવસો સુધી અને ટ્રોટ્સ્કી (રશિયા), બેલા કુન (હંગેરી), રોઝા લક્ઝમબર્ગ (જર્મની) અને એમ્મા ગોલ્ડમેન (યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ) સુધી, સંસ્કૃતિને ઉથલાવી પાડવા અને અટકેલા વિકાસ, ઈર્ષાળુ દુષ્ટતા અને અશક્ય સમાનતાના આધારે સમાજના પુનર્ગઠન માટે આ વિશ્વવ્યાપી કાવતરું સતત વધી રહ્યું છે. એક આધુનિક લેખક તરીકે, શ્રીમતી વેબસ્ટરે ફ્રેન્ચ ક્રાંતિની કરૂણાંતિકામાં ચોક્કસપણે ઓળખી શકાય તેવો ભાગ ભજવ્યો છે. વેબસ્ટર બ્રિટિશ ફાસિસ્ટ્સ, એન્ટી-સોશિયાલિસ્ટ યુનિયન, ધ લિંક અને બ્રિટિશ યુનિયન ઓફ ફાસિસ્ટ્સ સહિતના કેટલાક દૂરના જમણેરી જૂથોમાં સામેલ થઈ ગયા. તેમના પુસ્તકોમાં, વેબસ્ટરે દલીલ કરી હતી કે બોલ્શેવીવાદ ઘણા જૂના અને વધુ ગુપ્ત, સ્વ-કાયમી કાવતરાનો ભાગ હતો. તેમણે આ કાવતરાના ત્રણ સંભવિત સ્રોતો વર્ણવ્યાઃ ઝાયોનિઝમ, પાન-જર્મનીવાદ અથવા "ગુપ્ત શક્તિ". તેણીએ દાવો કર્યો હતો કે ભલે પ્રોટોકોલ ઓફ ધ એલ્ડર્સ ઓફ ઝીઓન નકલી હતા, તેઓ હજુ પણ વર્ણવે છે કે યહૂદીઓ કેવી રીતે વર્તે છે. વેબસ્ટરે નાઝી જર્મની દ્વારા યહુદીઓ પરના મોટાભાગના દમનને અતિશયોક્તિ અને પ્રચાર તરીકે નકારી કાઢ્યું હતું, અને એડોલ્ફ હિટલરની પ્રારંભિક પ્રશંસાને કારણે તેના જર્મન વિરોધી વિચારોને છોડી દીધા હતા. તે મોલોટોવ-રિબેનટ્રોપ સંધિ પછી હિટલરનો વિરોધ કરવા આવી હતી. વેબસ્ટરે "મહિલાઓ માટે પરંપરાગત ભૂમિકાઓની તરફેણ કરી હતી અને માન્યું હતું કે મહિલાઓએ મુખ્યત્વે વધુ સારા પુરુષો બનવા માટે પુરુષોને પ્રભાવિત કરવા જોઈએ", પરંતુ મહિલાઓ માટે ખુલ્લી કારકિર્દી પરની મર્યાદાઓથી નિરાશ થયા હતા, કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે નોકરીઓ માત્ર પૈસા માટે જ ન હોવી જોઈએ પરંતુ હેતુપૂર્ણ વ્યવસાયો હોવા જોઈએ. તેણીએ લગ્નને પોતાની પસંદગીઓને મર્યાદિત કરતા જોયા, જોકે તેણીના લગ્નથી તેણીને આર્થિક રીતે લેખક બનવાની મંજૂરી મળી. તેઓ મહિલાઓના શિક્ષણમાં વધારો કરવામાં માનતા હતા, અને તેઓ જે શિક્ષણ મેળવી રહ્યા હતા તે પુરુષો કરતાં નીચું હતું, જેનાથી મહિલાઓ તેમના કરતાં ઓછી સક્ષમ બની હતી. તેણી માનતી હતી કે, વધુ સારા શિક્ષણ સાથે, મહિલાઓ પાસે "બિન-પરંપરાગત" ગણવામાં આવતી ડિગ્રી સુધી નોંધપાત્ર રાજકીય ક્ષમતાઓ હશે, પરંતુ તે શિક્ષણ વિના તેઓ પુરુષો અને બાળકોની "ભૌતિક જરૂરિયાતો" ના પુરવઠાકાર તરીકે તમામ મહિલાઓની કલ્પના કરે છે. "[એસ] તેમણે સૂચિત કર્યું. [કે] સ્ત્રીઓ અને પુરુષો સાચા સમાન હોઈ શકે છે". તેણી માનતી હતી કે "મહિલાઓનું વર્ચસ્વ હતું. [ક્રાંતિ પૂર્વેના ફ્રાન્સમાં], જ્યારે શક્તિશાળી મહિલાઓએ ક્યારેય પુરુષો સાથે સીધી સ્પર્ધા કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો, પરંતુ તેના બદલે અન્ય ક્ષેત્રોમાંથી શક્તિ મેળવી હતી જ્યાં તેઓ ઉત્કૃષ્ટ હતા. તેમણે મહિલાઓને મત આપવાની મંજૂરી આપવાની તરફેણ કરી હતી અને મહિલાઓ અને પુરુષો બંનેના લાભ માટે બ્રિટિશ સંસદીય પ્રણાલીને જાળવી રાખવાની તરફેણ કરી હતી, જોકે તેમને શંકા હતી કે મતદાનથી મહિલાઓને જરૂરી બધું જ મળશે, અને તેથી તેઓ મતાધિકાર ચળવળમાં જોડાયા ન હતા. 1920 ના દાયકામાં, "મહિલાઓ અંગેના તેમના મંતવ્યો વધુ રૂઢિચુસ્ત બની ગયા હતા", અને તેમણે તેમને તેમના કાવતરું લેખન કરતાં ગૌણ બનાવી દીધા હતા. તેણીના મોટાભાગના કાવતરાના સિદ્ધાંતો અને સિદ્ધાંત પ્રકૃતિમાં જર્મન વિરોધી હતા, ઘણીવાર તેને તેના સામ્યવાદ વિરોધી સાથે જોડીને દાવો કર્યો હતો કે જર્મનો સોવિયત યુનિયન સાથે જોડાયેલા હતા. ગુપ્ત સમાજો પ્રત્યેના તેમના જુસ્સામાં જર્મન વેરિનિગંગ વર્ગેવાલ્ટીઝર વોલ્કર અને ડ્રુઈડેનોર્ડેન તેમના જુસ્સામાં સામેલ હતા. તેમના જણાવ્યા અનુસાર, આ બંને સંસ્થાઓ સોવિયેત તરફી વલણ ધરાવતી હતી. વી. વી. વી. ના સંદર્ભમાં, તેમણે આક્ષેપ કર્યો હતો કે તે લીગ ફોર સ્મોલ એન્ડ સબ્જેક્ટ નેશનાલિટીઝમાંથી લેવામાં આવી છે અને તેને રહસ્યમય અમેરિકન ફાઇનાન્સર જ્હોન ડી કે દ્વારા ગુપ્ત રીતે ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું. અહીં મુદ્દો એ છે કે લીગ ફોર સ્મોલ એન્ડ સ્મોલ સબ્જેક્ટ નેશનાલિટીઝના સ્થાપક ડુડલી ફીલ્ડ મેલોન અમેરિકામાં પ્રથમ સોવિયેત એમ્બેસી માટે વકીલ હોવાની અફવા હતી. તેવી જ રીતે, વેબસ્ટરના જણાવ્યા અનુસાર ડ્રુઈડેનોર્ડેનનું ગુપ્ત રીતે નેતૃત્વ કાઉન્ટ ઉલરિચ વોન બ્રોકડોર્ફ-રેન્ટ્ઝાઉ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે વેઇમર રિપબ્લિકના વિદેશ મંત્રી અને સોવિયત યુનિયનમાં રાજદૂત તરીકે સેવા આપી હતી. તેમણે જે પ્રવૃત્તિઓ માટે ડ્રુઈડેનોર્ડેનને દોષી ઠેરવ્યા હતા તેમાં ફરજિયાત પેલેસ્ટાઇનમાં નવજાત ઝાયોનિસ્ટ ચળવળ તેમજ આઇરિશ રિપબ્લિકન આર્મીની પ્રવૃત્તિઓનો સમાવેશ થાય છે. તેણી એટલી આગળ વધી ગઈ કે જ્યારે રાપાલોની સંધિ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા ત્યારે તેણીએ તેના જર્મન વિરોધી મંતવ્યોને તેના યહૂદી વિરોધી મંતવ્યોથી ઉપર રાખ્યા, તેની પાછળના યહૂદી કાવતરાના કોઈપણ દાવાને સ્પષ્ટપણે નકારી કાઢ્યો અને દલીલ કરી કે યહૂદીઓ, "ફ્રેડરિક ધ ગ્રેટના સમયથી વારંવાર પ્રશિયાના સૌથી વફાદાર અને કાર્યક્ષમ એજન્ટો તરીકે કામ કરતા હતા". ટીકા ફેબ્રુઆરી 1924માં, હિલેયર બેલોકે એક અમેરિકન યહુદી મિત્રને વેબસ્ટરના એક પ્રકાશન વિશે પત્ર લખ્યો હતો, જેનો હેતુ યહુદી કાવતરાના પુરાવાઓને ઉજાગર કરવાનો હતો. યહૂદીઓ વિશે લખવાના બેલોકના રેકોર્ડએ પોતે જ યહૂદી વિરોધના આક્ષેપોને આકર્ષિત કર્યા હોવા છતાં, વેબસ્ટરના પોતાના પ્રયાસો પ્રત્યેનો તેમનો તિરસ્કાર સ્પષ્ટ હતોઃ ઉમ્બર્ટો ઇકો, જેમની નવલકથા ધ પ્રાગ કબ્રસ્તાન પ્રોટોકોલના વિકાસનું વર્ણન કરે છે, તેણે વેબસ્ટરના દસ્તાવેજના પ્રચારને ભ્રાંતિપૂર્ણ વલણના પુરાવા તરીકે દર્શાવ્યો છેઃ વર્ક્સ ધ ચેવેલિયર ડી બોફલર્સ. ફ્રેન્ચ ક્રાંતિનો રોમાંસ, ઇ. પી. ડટન એન્ડ કંપની, 1927. [1 લી પબ. લંડન, જ્હોન મરે, 1910. પુનઃમુદ્રણઃ 1916; 1920; 1924; 1925; ઇ. પી. ડટન એન્ડ કંપની, ન્યૂયોર્ક, 1926]. બ્રિટનનો કોલ ટુ આર્મ્સઃ એન અપીલ ટુ અવર વિમેન. લંડન, હ્યુ રીસ, 1914. ઘેટાં ટ્રેક. લંડન સોસાયટીનું એક પાસું. લંડનઃ જ્હોન મરે (1914). ફ્રેન્ચ ક્રાંતિઃ લોકશાહીમાં એક અભ્યાસ. લંડનઃ કોન્સ્ટેબલ એન્ડ કંપની (1919). ફ્રેન્ચ આતંક અને રશિયન બોલ્શેવીવાદ. લંડનઃ બોસવેલ પ્રિન્ટિંગ એન્ડ પબ્લિશિંગ કંપની (1920) [?] . વિશ્વ ક્રાંતિ. ધ પ્લોટ અગેઇન્સ્ટ સિવિલાઈઝેશન, સ્મોલ, મેનાર્ડ એન્ડ કંપની, 1921 [1 લી પબ. લંડન, કોન્સ્ટેબલ એન્ડ કંપની, 1921. પુનઃમુદ્રણઃ કોન્સ્ટેબલ, 1922; ચૉલેહ, ધ બ્રિટન્સ પબ્લિશિંગ કંપની, 1971; સડબરી, બ્લૂમફિલ્ડ બુક્સ, 1990?]. 1848ની ક્રાંતિ, કેસિંગર પબ્લિશિંગ, 2010. વિશ્વ ક્રાંતિનો ભૂતકાળનો ઇતિહાસ. એક વ્યાખ્યાન, વૂલવિચ, રોયલ આર્ટિલરી ઇન્સ્ટિટ્યુશન, 1921. કર્ટ કર્લેન, બોચે અને બોલ્શેવિક સાથે, લંડનની મોર્નિંગ પોસ્ટના લેખોની શ્રેણી છે, જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, ન્યૂ યોર્ક, બેકવિથ, 1923 માં વિતરણ માટે ફરીથી છાપવામાં આવી હતી. પુનઃમુદ્રણઃ સડબરી, બ્લૂમફિલ્ડ બુક્સ [1990?]. . સિક્રેટ સોસાયટીઝ એન્ડ સબવર્સિવ મૂવમેન્ટ્સ, લંડન, બોસવેલ પ્રિન્ટિંગ એન્ડ પબ્લિશિંગ કંપની લંડન, 1924. પુનઃમુદ્રણઃ બોસવેલ, 1928 અને 1936; લંડન, ધ બ્રિટન્સ પબ્લિશિંગ કંપની, લંડન, 1955 અને 1964; પામડેલ, ક્રિશ્ચિયન બુક ક્લબ ઓફ અમેરિકા અને સડબરી અને સડબરી, બ્લૂમફિલ્ડ બુક્સ, 198 [?] ]; કેસિંગર પબ્લિશિંગ, 2003.. સમાજવાદી નેટવર્ક. લંડનઃ બોસવેલ પ્રિન્ટિંગ એન્ડ પબ્લિશિંગ કંપની (1926). પુનઃમુદ્રિતઃ બોસવેલ (1933); સડબરી, બ્લૂમફિલ્ડ (1989?) ); નોન્ટાઇડ પ્રેસ (2000). . બ્રિટનમાં ફાશીવાદની જરૂરિયાત. લંડનઃ બ્રિટિશ ફાશીવાદીઓ, પેમ્ફલેટ નં. 17 (1926). એક સામ્રાજ્યનું સમર્પણ. લંડનઃ બોસવેલ પ્રિન્ટિંગ એન્ડ પબ્લિશિંગ કંપની (1931). પુનઃમુદ્રિતઃ એન્ગ્રીફ પ્રેસ (1972); ગોર્ડન પ્રેસ પબ્લિશર્સ (1973); સડબરી, બ્લૂમફિલ્ડ બુક્સ (1990?). વિશ્વ ક્રાંતિની ઉત્પત્તિ અને પ્રગતિ. લંડનઃ બોસવેલ પ્રિન્ટિંગ એન્ડ પબ્લિશિંગ કંપની (1932). (જુલિયન સ્ટર્નના ઉપનામ સાથે). ધ સિક્રેટ ઓફ ધ ઝોડિયાક, લંડનઃ બોસવેલ પ્રિન્ટિંગ એન્ડ પબ્લિશિંગ કંપની (1933). જર્મની અને ઇંગ્લેન્ડ. લંડનઃ બોસવેલ પબ્લિશિંગ કંપની (1938). ધ પેટ્રિઅટમાંથી સુધારેલ અને પુનઃમુદ્રિત. ક્રાંતિ પહેલાં લુઇસ સોળમા અને મેરી એન્ટોનેટ. લંડનઃ કોન્સ્ટેબલ એન્ડ કંપની (1936). વિશાળ દિવસોઃ એક આત્મકથા. લંડનઃ હચિન્સન (1949). ભીડના કલાકોઃ તેણીની આત્મકથાના ભાગ બે. આ હસ્તપ્રત "તેના પ્રકાશકની ઓફિસમાંથી ગાયબ થઈ ગઈ". તે અપ્રકાશિત રહે છે. મેરી-એન્ટોનેટ ઇનટાઇમ (ફ્રેન્ચમાં). પેરિસઃ લા ટેબલ રોન્ડે (1981). . પસંદ કરેલા લેખો "કન્ઝર્વેટિઝમ-એ લિવિંગ ક્રિડ", ધ પેટ્રિઅટ, વોલ્યુમ. હું, ના. 1, 9 ફેબ્રુઆરી 1922. "ડેન્ટન", ધ પેટ્રિઅટ, વોલ્યુમ. II, નં. 16, 22 મે 1922. "સેન્ટ જસ્ટ", ધ પેટ્રિઅટ, વોલ્યુમ. II, નં. 18, 8 જૂન 1922. "થોડા આતંકવાદીઓ", ધ પેટ્રિઅટ, વોલ્યુમ. II, નં. 19, 15 જૂન 1922. "ધ માર્કિસ ડી સાડે", ધ પેટ્રિઅટ, વોલ્યુમ. II, નં. 20, 22 જૂન 1922. "'બેપ્પો' અને બકુનિન", ધ પેટ્રિઅટ, વોલ્યુમ. II, નં. 22, 6 જુલાઈ 1922. ગ્રંથસૂચિ ગિલમેન, રિચાર્ડ એમ., બિહાઈન્ડ વર્લ્ડ રિવોલ્યુશનઃ ધ સ્ટ્રેન્જ કારકિર્દી ઓફ નેસ્ટા એચ. વેબસ્ટર, એન આર્બર, ઇનસાઇટ્સ બુક્સ, 1982. લી, માર્થા એફ., નેસ્ટા વેબસ્ટરઃ ધ વોઇસ ઓફ કોન્સ્પિરેસી, ઇન જર્નલ ઓફ વિમેન્સ હિસ્ટ્રી, વોલ્યુમ. 17, નં. 3, પૃ. 81 એફ. એફ. પતન, 2005. જીવનચરિત્ર. આ પણ જુઓ બ્લેયર કોન એલિઝાબેથ ડિલિંગ રાલ્ફ ઇસ્લી હેમિલ્ટન ફિશ ડેવિડ જ્યોર્જ પ્લોટકિન સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ધ લંડન ટાઇમ્સ ઓબીચ્યુરી 1876 જન્મ 1960 મૃત્યુ વેસ્ટફિલ્ડ કોલેજ બેવન પરિવારના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ અંગ્રેજી કાવતરું સિદ્ધાંતવાદીઓ વિરોધી ચણતર અંગ્રેજી બિન-સાહિત્ય લેખકો પ્રોટોકોલ ઓફ ધ એલ્ડર્સ ઓફ ઝીઓન અંગ્રેજી સભ્યો બ્રિટિશ યુનિયન ઓફ ફાસિસ્ટ્સ અંગ્રેજી નારીવાદીઓ બ્રિટિશ મહિલા અધિકાર કાર્યકરો અંગ્રેજી મતાધિકારવાદીઓ મૃત્યુ સ્થળ ઇંગ્લેન્ડમાં વેલ્શ વંશના યહૂદી વિરોધના અંગ્રેજી લોકો ગુમ થયેલ જર્મન વિરોધી ભાવના ઈલુમિનેટી કાવતરું સિદ્ધાંતવાદીઓ