The Book on Mediums
ધ બુક ઓન મીડિયમ્સ એન્ડ મીડિયમ્સ એન્ડ ઇવોકર્સ હેન્ડબુક (એ. કે. એ. ધ મીડિયમ્સ બુક-લે લિવ્રે ડેસ મેડિયમ્સ, ફ્રેન્ચમાં), એલન કાર્ડેકનું 1861 માં પ્રકાશિત થયેલું પુસ્તક છે, જે પાંચ ફંડામેન્ટલ વર્ક્સ ઓફ સ્પિરિટિઝમમાંથી બીજા ક્રમે છે-જે ફિલસૂફી કાર્ડેક પ્રકાશિત કરી રહી હતી-જેમાં સિદ્ધાંતની પ્રાયોગિક અને તપાસની લાક્ષણિકતાઓ રજૂ કરવામાં આવી હતી, સમજાવવામાં આવી હતી અને શીખવવામાં આવી હતી. તેનો હેતુ સંભવિત માધ્યમો માટે એક વાસ્તવિક પુસ્તિકા બનવાનો છે, જેમાં એક માધ્યમ બનવા માટે સિદ્ધાંતો અને પ્રથાઓમાં નિપુણતા હોવી જોઈએ, સિદ્ધાંતો અને મૂળભૂત પદ્ધતિઓ પરનો એક પ્રાથમિક અભ્યાસક્રમ જે પહેલાં ક્યારેય તર્કસંગત તપાસ દ્વારા અજમાવવામાં આવ્યો ન હતોઃ ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક વિશ્વની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા. માધ્યમો પરનું પુસ્તક એવા પાયા અને પરિભાષાઓ સુયોજિત કરે છે જે થોડા સમય માટે પેરાસાઇકોલોજી અને પેરાનોર્માલિટીને માર્ગદર્શન આપે છે. તેના પૃષ્ઠોમાં સંદેશાવ્યવહાર કરવામાં સક્ષમ લોકો પર વિશેષ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને અને આધ્યાત્મિકતા અનુસાર-સામેલ પદ્ધતિઓનું સંપૂર્ણ વર્ણન સાથે, અસાધારણ ઘટનાઓનું વર્ગીકરણ જોવા મળશે. તેમાં માધ્યમની ભેટના માર્ગદર્શિત ઉપયોગ સામે ગંભીર ચેતવણીઓ પણ છે, ખાસ કરીને જરૂરી ગંભીરતા વિના. સામગ્રી આ પુસ્તકની સહી અભ્યાસને બદલે સિદ્ધાંત પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છેઃ જ્યાં સુધી કોઈ વ્યક્તિ પ્રાર્થના માટેની ભલામણો (સૂત્ર આપ્યા વિના) ને "કર્મકાંડ" તરીકે ધ્યાનમાં ન લે ત્યાં સુધી કર્મકાંડની એક પણ પંક્તિ આપવામાં આવતી નથી (આધ્યાત્મિકવાદીઓ માને છે કે તમામ કર્મકાંડો અનાવશ્યક છે). તેના પ્રથમ ભાગમાં, આધ્યાત્મિકતાના મૂળભૂત મુદ્દાઓનો એકંદર પરિચય છે. પુસ્તકમાં નીચેના વિષયોની તપાસ કરવામાં આવી છેઃ પ્રથમ ભાગ (પ્રારંભિક વિષયો) આ ભાગમાં પ્રયોગમૂલક અને તાર્કિક આધારો પર અધ્યાત્મવાદનો બચાવ હોવાનું જણાય છે. શું આત્માઓ છે? અસાધારણ અને અલૌકિક વચ્ચેનો તફાવત (આ યોગ્ય નિષ્કર્ષ સાથે કે અલૌકિક તરીકે જોવામાં આવતી મોટાભાગની વસ્તુઓ માત્ર અસાધારણ પરંતુ કુદરતી ઘટના છે). જે લોકો વિવિધ કારણોસર આધ્યાત્મિકતામાં વિશ્વાસ નહીં કરે તેમની વિરુદ્ધ કેવી રીતે તર્ક કરવો. અધ્યાત્મવાદની મોટાભાગની સમજૂતીઓની ભ્રાંતિનું પ્રદર્શન. કટ્ટરતા, ઓબ્સ્ક્યુરેન્ટિઝમ, બહુદેવવાદ અથવા ચાર્લેટનિઝમ પર સરહદ ધરાવતા આધ્યાત્મિકતાના કેટલાક મંતવ્યોનું સાવચેતીભર્યું પ્રદર્શન. આ છેલ્લું પાસું દર્શાવે છે કે અધ્યાત્મવાદની શરૂઆતથી જ એક અલગ અર્થઘટન સાથે "વિચલિત" જૂથો હતા, જેમાંથી કેટલાકએ પોતાને અધ્યાત્મવાદ શબ્દ સાથે ઓળખવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જેને કાર્ડેકે આવા મૂંઝવણને ટાળવા માટે તેમના દ્વારા બનાવવામાં આવેલ મૂળ શબ્દ હોવાનો દાવો કર્યો હતો. બીજો ભાગ (આત્માની લાક્ષણિકતાઓ) આ ભાગ સૌપ્રથમ આત્માઓ સાથે સંબંધિત ઘટનાઓના પ્રકારોનું વર્ણન કરે છે અને તેનું વર્ગીકરણ કરે છે, જેમ કેઃ દ્રવ્યનું ઉત્પાદન અથવા ફેરફાર ટેબલ-ટર્નિંગ આત્માઓનો સમાવેશ ભૂતિયા ઘરો રૂપાંતર અપેરિશન સાયોગ્રાફી સાયકોફોની ટેલીકિનેસિસ, જેને કાર્ડેક પોલ્ટરજિસ્ટ તરીકે જાણતા હતા પછી તે સમજાવવામાં આવે છે કે બુદ્ધિશાળી અભિવ્યક્તિઓ ("સંચાર") સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો. તે નોંધપાત્ર છે કે પ્રેતાત્મવાદી ઘટનાઓને કેવી રીતે ઉત્પન્ન કરવી તે અંગે બહુ ઓછું "શીખવવામાં આવે છે", કારણ કે કાર્ડેકના મતે આ કુદરતી અને સ્વયંસ્ફુરિત હતા. કાર્ડેક ઘટના દરમિયાન અને પછીની પરિસ્થિતિઓની યોગ્ય સમજણ અને ચુસ્ત નિયંત્રણને વધુ મહત્વપૂર્ણ માને છે. તેમણે વિચાર્યું કે તે બુદ્ધિશાળી છે કે સંભવિત માધ્યમ જાણે છે કે શું અપેક્ષા રાખવી અને કેવી રીતે વર્તવું તે પહેલાં તેને ઉશ્કેરણી પર કેવી રીતે જોડાવું તે અંગે કોઈ સૂચના આપવામાં આવી હતી. દેખીતી રીતે, આધ્યાત્મિકતા સાથેના લાંબા સમયના મોહ સાથે સંબંધિત ઉન્માદ અથવા વ્યક્તિત્વ વિકારના કેટલાક કિસ્સાઓ હતા, જેને કેવી રીતે ટાળવું તે સલાહ આપવા માટે તેઓ સાવચેત હતા. મુખ્ય સલાહ પૈકી આપણે શોધીએ છીએઃ આત્માને તે ન માનો કે જે તે હોવાનો ઇરાદો ધરાવે છે સિવાય કે તેના દાવાને ટેકો આપતા પુરાવા હોય, પરંતુ તે પછી પણ, જ્યાં સુધી અન્ય લોકોએ જે કહ્યું છે તેની પુષ્ટિ ન કરે ત્યાં સુધી રાહ જુઓ. આત્માનો ન્યાય તેમના કથિત નામો દ્વારા ન કરો, પરંતુ નૈતિકતાની ગુણવત્તા અને તેમના સંદેશાવ્યવહારમાં જોવા મળતી ફિલસૂફી દ્વારા કરો. તમારું પોતાનું જીવન જીવવા અને તમારા પાડોશીને મદદ કરવા જેવી વધુ મહત્વની બાબતોને અવગણવા માટે પૂરતી આત્માની ઉશ્કેરણી અથવા સમાવેશ સાથે પોતાને ખૂબ મનોરંજન ન આપો. આત્માની સલાહથી ન જીવવુંઃ આત્માઓના સંદેશાવ્યવહારનો અભ્યાસ કરવો અને આદર કરવો જોઈએ-પરંતુ તેમને અંતિમ સત્યની શબ્દ-દર-શબ્દ અભિવ્યક્તિ તરીકે ન લેવા જોઈએ. સંદેશાવ્યવહારની ગુણવત્તાને સંસ્કૃતિ અથવા જે માધ્યમ દ્વારા તેને લાવવામાં આવ્યો હતો તેની સામાજિક સ્થિતિ દ્વારા મૂલ્યાંકન કરશો નહીં. અંતિમ પ્રકરણોમાં કાર્ડેકે સ્પિરિટિસ્ટ સોસાયટીના નિયમો અને કાયદાઓ રજૂ કર્યા છે, જેને તેમણે પેરિસમાં શોધવામાં મદદ કરી હતી, જે તેમને આશા હતી કે તે વિશ્વભરના અન્ય સમાજો માટે આદર્શ તરીકે ઉપયોગી થઈ શકે છે. આ પુસ્તકમાં વિકસાવવામાં આવેલી અથવા રજૂ કરવામાં આવેલી મહત્વની વિભાવનાઓ ધ બુક ઓન મીડિયમ્સ ધ સ્પિરિટ્સ બુકમાં જોવા મળતી સ્પિરિટ્સ વિશેની કેટલીક વ્યાપક વિભાવનાઓનું પુનરાવર્તન કરે છે, વિકાસ કરે છે અને વિગતવાર વિસ્તરે છે. તે કેટલાક નવા પણ રજૂ કરે છે. પેરીસ્પિરિટઃ પેરીસ્પિરિટ, અર્ધ-ભૌતિક પરબિડીયું (અથવા શરીર) જે શુદ્ધ આત્મા અને શુદ્ધ દ્રવ્ય વચ્ચેની કડી છે. આવા પરબિડીયુંને પેરિસ્પિરિટ (ગ્રીકમાંથી, જેનો અર્થ થાય છે બાહ્ય આત્મા અથવા આત્માની આસપાસ) કહેવામાં આવે છે અને જ્યારે પણ આત્મા પુનર્જન્મ લે છે ત્યારે તેનું નવીકરણ કરવામાં આવે છે. પેરીસ્પિરીટ આત્માના છેલ્લા અવતાર જેવો જ દેખાવ ધરાવે છે અને તે જ આપણે વાસ્તવમાં ભૂતમાં જોઈએ છીએ. આત્માની દુનિયામાં ગુલામીઃ નીચલા આત્માઓ, ખાસ કરીને તપસ્વીઓને ઘણીવાર ઉચ્ચ આત્માઓ દ્વારા તેમના શિષ્યો અથવા તો ગુલામ તરીકે રાખવામાં આવે છે. નીચી નૈતિકતાના નબળા આત્માઓને મજબૂત, દુષ્ટ અન્ય લોકો દ્વારા ગુલામ પણ બનાવી શકાય છે, ખાસ કરીને જો તેઓ અવતાર વખતે દુશ્મન હતા. પોલ્ટરજિસ્ટનું કારણઃ લોકપ્રિય રીતે પોલ્ટરજિસ્ટ તરીકે ઓળખાતી અશાંતિ એક અપ્રશિક્ષિત કુદરતી માધ્યમનો લાભ લેતા દુષ્ટ અથવા અજ્ઞાની આત્માને કારણે થાય છે. જો માધ્યમ તેની શક્તિઓને કેવી રીતે નિયંત્રિત કરવી તે શીખે તો તે તેનાથી વિચલિત નહીં થાય. કેટલીકવાર માધ્યમ તરુણાવસ્થા પછી તેની શક્તિ ગુમાવે છે. દ્રવ્ય પર ધ્યાન આપોઃ આત્માઓ માધ્યમ સાધન અથવા માધ્યમની મદદથી નિર્જીવ પદાર્થોને ખસેડવા, પરિવહન કરવા, ડિમટેરિયલાઇઝ કરવા અને રિમટેરિયલાઇઝ કરવા માટે સક્ષમ છે. : સમગ્ર પુસ્તક દરમિયાન કાર્ડેકે બંને શબ્દોનો એકબીજાના બદલે ઉપયોગ કર્યો હતો, પરંતુ તે આત્માઓ સાથે વાત કરતી વખતે માધ્યમને બદલે સાધનનો ઉપયોગ કરવાનું પસંદ કરે છે. ઊંઘ એ મનની મુક્તિ છેઃ જ્યારે આપણે ઊંઘીએ છીએ ત્યારે આપણો આત્મા દ્રવ્ય સાથેના તેના સંબંધોને ઢીલું પાડે છે અને આધ્યાત્મિક જગતમાં ભટકતો રહે છે. તેના કારણે, તે સૈદ્ધાંતિક રીતે શક્ય છે-જોકે અસામાન્ય-જીવંત વ્યક્તિના આત્માને ભૂત તરીકે જોવું. કેટલીકવાર તે માત્ર એક ભ્રમ છેઃ કાર્ડેક સ્વીકારે છે કે ઘણીવાર જે લોકો ભૂત અથવા પોલ્ટરજિસ્ટની જાણ કરે છે તેઓ ભ્રમણા, ભ્રાંતિનો ભોગ બને છે અથવા માત્ર જૂઠું બોલે છે. આધ્યાત્મિક જગત ભૌતિક જગતનો અરીસો છે, સિવાય કે નીચલા આત્માઓ (જેમના માટે તે નરકથી અલગ નથી) અથવા ઉચ્ચ આત્માઓ (જેમના માટે તે આદર્શ છે, અપ્રાસંગિક છે). ભૂતિયા ઘરો હંમેશાં ભૂતિયા હોય છે, માત્ર રાત્રે જ નહીં પરંતુ જ્યારે શાંત અને અંધારું હોય ત્યારે આત્માઓને સાંભળવા અને જોવાનું ખૂબ સરળ હોય છે. કારણ કે આત્માઓ જ્ઞાન અને નૈતિકતાના વિવિધ સ્તરના હોય છે, તેમના સંદેશાવ્યવહાર પણ વૈવિધ્યસભર હોય છે, જેમાં અવિવેકી, મૂર્ખ, સામાન્ય જગ્યા, સામાન્ય સમજશક્તિ, ઉન્નત પરંતુ કેટલાક નામ આપવા માટે મૌલિકતાનો અભાવ હોય છે. સંદેશાવ્યવહારનો માત્ર એક નાનો ભાગ રેકોર્ડ રાખવા યોગ્ય છે. તકનીકી રીતે, જો તે/તેણી આટલું વલણ ધરાવે છે, તો આત્માને અશ્લીલ પ્રકૃતિના સંદેશાવ્યવહાર ઉત્પન્ન કરવાથી કંઈપણ અટકાવતું નથી. સંદેશાવ્યવહારની ગુણવત્તા પસંદ કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો સહાનુભૂતિ દ્વારા છેઃ આત્માઓ સમાન સ્વાદ દ્વારા દોરવામાં આવે છે, તેથી દરેક માધ્યમ એવા આત્માઓને આકર્ષિત કરશે જે તેમની રુચિઓ શેર કરે છે અથવા તેમની નબળાઈઓ જાણે છે. વિવિધ પ્રકારના માધ્યમો છે, જેમ કે વિવિધ પ્રકારની ઘટનાઓ આત્માઓ પેદા કરી શકે છે. કેટલાક માધ્યમો એક કરતાં વધુ પ્રકારની ઘટના ઉત્પન્ન કરી શકે છે, જેમાં જેઓ જુએ છે/સાંભળે છે તેઓ ભૌતિક અસરો ઉત્પન્ન કરી શકતા નથી, જેઓ લખે છે તેઓ જોઈ શકતા નથી, વગેરે. સૌથી સામાન્ય પ્રકારો છેઃ શારીરિક અસરો, દ્રષ્ટા, સાંભળનાર, મનોવિજ્ઞાની, સંવેદનશીલ, સંકલિત (વાચાળ), સ્લીપવૉકિંગ, હીલર અને સાહજિક. મધ્યસ્થતા થાકદાયક, પીડાદાયક અથવા શરીર અથવા મનના સ્વાસ્થ્ય માટે એકદમ જોખમી પણ હોઈ શકે છે. મોટાભાગના માધ્યમો દુષ્ટ આત્માઓથી ભરાઈ જવાના જોખમ હેઠળ હોય છે અને તેમની કઠપૂતળીઓ બનાવે છે. આને અટકાવવાનો એકમાત્ર રસ્તો મધ્યમ અને નૈતિક જીવન જીવવાનો છે. કોઈ પણ માધ્યમ પોતાની મરજીથી ઘટના ઉત્પન્ન કરી શકતું નથી, પરંતુ ત્યારે જ જ્યારે કોઈ આત્મા તૈયાર હોય. પ્રાણીઓ પણ માધ્યમ છેઃ તેઓ આત્માઓને જોઈ શકે છે, તેમને સાંભળી શકે છે અથવા તો તેમના દ્વારા ત્રાસી શકે છે. દુનિયામાં અસ્તિત્વમાં રહેલી દુષ્ટતાનો મોટો જથ્થો નીચલા દુષ્ટ આત્માઓનું કાર્ય છે જે નબળા ઇચ્છાશક્તિના મનને ઓબ્સેસ્ડ કરે છે. આ પણ જુઓ સ્પિરિટિઝમ સ્પિરિટિઝમ સ્પિરિટિસ્ટ કોડિફિકેશન ધ સ્પિરિટ્સ બુક એક્સટર્નલ લિંક્સ ધ સ્પિરિટ્સ બુક એલન કાર્ડેક દ્વારા સંહિતાબદ્ધ (પીડીએફ); અથવા એચટીએમએલ તરીકે એલન કાર્ડેક દ્વારા માધ્યમ પરનું પુસ્તક (પીડીએફ) આધ્યાત્મિકતા વિશે આધ્યાત્મિક પુસ્તકો 1861 પુસ્તકો