Invitation to a Beheading
ઇન્વિટેશન ટુ અ બીહેડિંગ () એ રશિયન અમેરિકન લેખક વ્લાદિમીર નાબોકોવ દ્વારા લખાયેલી નવલકથા છે. તે મૂળરૂપે રશિયન ભાષામાં 1935 થી 1936 સુધી રશિયન ઇમિગ્રે મેગેઝિન સોવરેમેન્ને ઝાપિસ્કીમાં શ્રેણી તરીકે પ્રકાશિત થયું હતું. 1938માં, આ કૃતિ પેરિસમાં પ્રકાશિત થઈ હતી, જેનો અંગ્રેજી અનુવાદ 1959માં થયો હતો. આ નવલકથાનું લેખકની દેખરેખ હેઠળ નાબોકોવના પુત્ર દિમિત્રી નાબોકોવ દ્વારા અંગ્રેજીમાં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું હતું. નવલકથાને ઘણીવાર કાફ્કેસ્ક તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, પરંતુ નાબોકોવે દાવો કર્યો હતો કે જ્યારે તેમણે પુસ્તક લખ્યું હતું, ત્યારે તેઓ જર્મનથી અજાણ હતા અને ફ્રાન્ઝ કાફ્કાના કાર્યથી "સંપૂર્ણપણે અજાણ" હતા. નાબોકોવે 'ધ ગિફ્ટ' પરના તેમના કાર્યમાં વિક્ષેપ પાડ્યો હતો જેથી 'ઇન્વિટેશન ટુ અ બીહેડિંગ' લખી શકાય, જેમાં પ્રથમ મુસદ્દાની રચનાને "અદ્ભુત ઉત્તેજના અને સતત પ્રેરણાના એક પખવાડિયા" તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી. કેટલાક વિદ્વાનોએ એવી દલીલ કરી છે કે શિરચ્છેદ માટેના આમંત્રણના કેન્દ્રિય કાવતરાના મૂળિયા ધ ગિફ્ટના પાત્ર ચેર્નિશેવ્સ્કીમાં છે. બીજો મત એ છે કે નવલકથા પ્લેટોનિક સોક્રેટીસ સાથે તેના લક્ષ્ય તરીકે રોમન એ ક્લેફ તરીકે કાર્ય કરે છે. જ્યારે નાબોકોવે એક મુલાકાતમાં જણાવ્યું હતું કે, તેમની તમામ નવલકથાઓમાં, તેઓ લોલિતા માટે સૌથી વધુ પ્રેમ ધરાવતા હતા, તે શિરચ્છેદ માટેના આમંત્રણ માટે હતું કે તેઓ સૌથી વધુ "સન્માન" ધરાવતા હતા. વાર્તાનો પરિચય આ નવલકથા જેલમાં થાય છે અને કાલ્પનિક દેશના નાગરિક સિનસિનાટસ સી. ના અંતિમ વીસ દિવસ સાથે સંબંધિત છે, જેને "નાસ્તિક અધોગતિ" માટે જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવે છે અને મૃત્યુદંડની સજા આપવામાં આવે છે. તેની આસપાસની દુનિયામાં ભળી જવામાં અને તેનો ભાગ બનવામાં અસમર્થ, સિનસિનાટસને એક "ચોક્કસ વિશિષ્ટતા" તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે જે તેને "અન્યના કિરણો માટે અભેદ્ય બનાવે છે, અને તેથી જ્યારે તેના રક્ષકની બહાર એક વિચિત્ર છાપ પેદા કરે છે, જેમ કે આત્માઓની આ દુનિયામાં એકલા શ્યામ અવરોધ એકબીજા માટે પારદર્શક છે". તેમ છતાં તે તેની સ્થિતિને છુપાવવાનો પ્રયાસ કરે છે અને "અર્ધપારદર્શકતાનો ઢોંગ કરે છે", લોકો તેના અસ્તિત્વથી અસ્વસ્થ છે, અને લાગે છે કે તેની સાથે કંઈક ખોટું છે. આ રીતે, સિનસિનાટસ તેના સમાજનો ભાગ બનવામાં નિષ્ફળ જાય છે. કેદમાં હોવા છતાં, સિનસિનાટસની ફાંસી ક્યારે થશે તે જણાવવામાં આવતું નથી. આ તેને પરેશાન કરે છે, કારણ કે તે "વિશ્વની બધી મૌનતાને અવગણીને" લખીને પોતાને વ્યક્ત કરવા માંગે છે, પરંતુ આ કાર્યને પૂર્ણ કરવા માટે તેણે કેટલો સમય લેવો પડશે તે જાણ્યા વિના તે આમ કરવામાં અસમર્થ લાગે છે. તેમની આસપાસની વાહિયાતતા અને અશ્લીલતા પ્રત્યે ઉદાસીન, સિનસિનાટસ તેમના લેખનમાં તેમના સાચા સ્વને શોધવાનો પ્રયાસ કરે છે, જ્યાં તેઓ એક આદર્શ વિશ્વની રચના કરે છે. ચલાવવા માટે લેવામાં આવે તો, તે મૃત્યુ અથવા તેના જલ્લાદમાં વિશ્વાસ કરવાનો ઇનકાર કરે છે, અને જેમ કુહાડી પડે છે તેમ ખોટું અસ્તિત્વ તેની આસપાસ ઓગળી જાય છે કારણ કે તે તેના સાથી સ્વપ્નદ્રષ્ટાઓના આત્માને "વાસ્તવિકતા" માં જોડે છે. કથાવસ્તુનો સારાંશ સર્વજ્ઞાની રીતે વર્ણવવામાં આવ્યો છે, નવલકથાની શરૂઆત ત્રીસ વર્ષના શિક્ષક અને નાયક સિનસિનાટસ સી. સાથે થાય છે, જેને વીસ દિવસના સમયગાળામાં "નાસ્તિક અધોગતિ" ગુના માટે શિરચ્છેદ કરીને મૃત્યુદંડની સજા ફટકારવામાં આવી છે (જોકે આ સમયમર્યાદા સિનસિનાટસ માટે અપ્રગટ છે). ખુશખુશાલ જેલર રોડિયોન દ્વારા "કિલ્લા" પર પાછા લઈ ગયા પછી, સિનસિનાટસ તેના વકીલ સાથે વાત કરે છે અને રોડિયોન સાથે નૃત્ય કરે છે, તેના વિચારો કાગળ પર લખતા પહેલા, જેમ એક સ્પાઈડર છત પરથી લટકતો હોય છે. સમગ્ર કથાનક દરમિયાન, સિનસિનાટસ વારંવાર તેની ફાંસીની તારીખ વિશે વિવિધ પાત્રોની પૂછપરછ કરે છે, પરંતુ તેનો કોઈ ફાયદો થયો નથી. સિનસિનાટસ જેલના નિર્દેશક રોડ્રિગ પાસેથી જાણવાથી નાખુશ છે કે તેને સેલમેટ મળશે. સિનસિનાટસ ટૂંક સમયમાં રોડ્રિગની નાની પુત્રી એમીને મળે છે, અને પછી દિવાલમાં કોતરવામાં આવેલા મૂર્ખ કેદીના નિયમો વાંચે છે, પુસ્તકની સૂચિમાંથી પલટી મારે છે, અને રોડ્રિગ દ્વારા તેના આવતા સેલમેટને પીપહોલ દ્વારા અવલોકન કરવા માટે હોલની નીચે લાવવામાં આવે છે. ટ્રાયલના લગભગ એક અઠવાડિયા પછી, સિનસિનાટસ ઉત્સાહપૂર્વક તેની બેવફા પત્ની (અને અસંતુષ્ટ પ્રેમ), માર્થેની અપેક્ષા રાખે છે, પરંતુ તેણી તેની મુલાકાત મુલતવી રાખે છે. રોડિયોન, જેલરમાં નિર્દેશકના પરિવર્તનને લઈને થોડી મૂંઝવણ છે, જે સિનસિનાટસને સેલમાંથી હાંકી કાઢે છે જેથી તે તેને સાફ કરી શકે, સિનસિનાટસને ભટકવાની મંજૂરી આપે છે, સ્વતંત્રતાનું સપનું જુએ છે અને ભાગી જાય છે. સિનસિનાટસ એમ્મીને ફરીથી જુએ છે, તે બગીચાના ચિત્રની સામે એક દડો ઉછાળે છે જે તે ભૂલથી બારી તરીકે જુએ છે. બીજી સવારે, સિનસિનાટસ તેના નવા જેલના સાથી, પ્રભાવશાળી શ્રીમાન પિયરને મળે છે, જેના પર નિર્દેશક પ્રેમથી પ્રેમ કરે છે, પરંતુ સિનસિનાટસ તેની અસ્વીકૃતિ દર્શાવે છે. તેમની જેલના આઠમા દિવસે, સિનસિનાટસ તેમની પીડાદાયક લાગણીઓને ડરથી સ્વીકારતા તેમનું લેખન ફરી શરૂ કરે છે. તે તેમના જેવા લોકો માટે, જે તેમના અસ્તિત્વની ઊંડી સમજણ ધરાવે છે, સુપરફિસિયાલિટીથી દૂર એક વિશ્વની ઝંખના રાખે છે. સવારે, માર્થે તેના આખા પરિવાર સાથે આવે છે, જેમાં અન્ય એક પ્રેમીનો પણ સમાવેશ થાય છે, પરંતુ સિનસિનાટસ મહેમાનો માટે કામચલાઉ ફર્નિચરથી અસ્તવ્યસ્ત થઈને, દરેકને બહાર કાઢવામાં આવે તે પહેલાં તેની પત્ની સાથે વાત કરવા માટે સેલને પાર કરી શકતો નથી. ત્યારબાદ, પિયર સિનસિનાટસની ફરી મુલાકાત લે છે અને જેલમાં દરેકની સુખદતા પ્રત્યે કૃતજ્ઞતાના અભાવ માટે તેને ઠપકો આપે છે, જેમ કે એક સમયના દિગ્દર્શકે કર્યું હતું. થોડા દિવસો પછી, સેસિલિયા સી., સિનસિનાટસની વિમુખ માતા, સિનસિનાટસની ઇચ્છા વિરુદ્ધ કોષમાં પ્રવેશ કરે છે, અને તે તેના જન્મ અને ખાસ કરીને તેના પિતાની આસપાસના વિચિત્ર સંજોગો સમજાવે છે. તે રાત્રે સિનસિનાટસ વિચિત્ર અવાજો સાંભળે છે, અને દિવાલ અંદર આવી જાય છે, જે દર્શાવે છે કે પિયર તેમના કોષો વચ્ચે એક સુરંગ ખોદી રહ્યો છે. પિયર તેને તેની સેલ જોવા માટે આમંત્રણ આપે છે, પરંતુ સિનસિનાટસ બીજા છિદ્રમાંથી બહાર આવે છે, જ્યાં એમી તેને ડાઇનિંગ રૂમમાં લઈ જાય છે જેમાં રોડ્રિગ અને તેની પત્ની પિયર સાથે રાત્રિભોજન કરી રહ્યા છે. સિનસિનાટસને પણ ખાવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવે છે, અને રોડ્રિગ તેને એમીના ભાવિ જીવનનું વર્ણન કરતું ફોટોહોરસ્કોપ આલ્બમ આપે છે. પાછળથી, સિનસિનાટસના કોષમાં, પિયરને ફાંસી આપનાર જાહેર કરવામાં આવે છે અને સિનસિનાટસની ફાંસીની તારીખ આખરે જાહેર કરવામાં આવે છેઃ આવતીકાલના બીજા દિવસે. શહેરના અધિકારીઓ ટૂંક સમયમાં પિયરે અને સિનસિનાટસને મળવા માટે સિટી મેનેજરના ઘરે ભેગા થાય છે. પછી, સિનસિનાટસ, ફરીથી ડરથી ભરેલો, તેના વિશે લખે છે, ઈચ્છે છે કે તે તેનો અનુભવ ન કરી શકે. રોડીયન સ્પાઈડર માટે ભોજન તરીકે શલભ સાથે કોષમાં પ્રવેશ કરે છે, પરંતુ તે બચી જાય છે. માર્થે આગામી મુલાકાતો એકલા જ કરે છે, અને તેઓ સિનસિનાટસના પત્ર વિશે વાત કરે છે. તેણી તેને તેના "ખોટા કાર્યો" નો પસ્તાવો કરવા વિનંતી કરે છે, જેના માટે સિનસિનાટસ તેને અંતિમ વખત બરતરફ કરે છે. આખરે સિનસિનાટસની ફાંસીનો દિવસ આવે છે. જેમ જેમ રોડિયોન અને રોડ્રિગ કોષને સાફ કરે છે અને તેને તોડી પાડે છે, તેમ તેમ સ્પાઈડર રમકડું હોવાનું બહાર આવે છે. ગભરાઈને, સિનસિનાટસને ગાડી દ્વારા ચોક પર લઈ જવામાં આવે છે, જ્યાં શહેરના લોકો પહેલેથી જ ભેગા થઈ ગયા છે. તે પોતાની જાતે માળખા પર ચઢવા માટે પૂરતી તાકાત ભેગી કરે છે. આગામી ક્ષણોમાં, M 'sieur Pierre પોતાનો એપ્રન પહેરે છે અને સિનસિનાટસને બ્લોક પર કેવી રીતે સૂવું તે દર્શાવે છે. સિનસિનાટસ દેખીતી શિરચ્છેદની તૈયારીમાં દસથી પાછળની ગણતરી શરૂ કરે છે. અચાનક, તે ઊઠે છે અને સ્કેફોલ્ડિંગ નીચે ચાલે છે, સંભવતઃ તેના ભૌતિક શરીર અને અસ્તિત્વથી મુક્ત છે. પાત્રો સિનસિનાટસ સી. મુખ્ય પાત્ર, એક ત્રીસ વર્ષીય શિક્ષક જે "નાસ્તિક અધોગતિ" કરવા બદલ તેની મૃત્યુદંડની સજાની રાહ જોઈ રહ્યો છે. તેમને એક નિરાશ વિદ્વાન તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. મેસીઅર પિયરે ધ જલ્લાદ. નવલકથાની ઘટનાઓ દરમિયાન, તે સાથી કેદીનો વેશ ધારણ કરે છે, અને તેની મિત્રતાને એક વિસ્તૃત ટીખળ તરીકે સિનસિનાટસ પર ધકેલી દે છે. તેનું વર્ણન જાડા, સારા વસ્ત્રો પહેરેલા અને ત્રીસ વર્ષના તરીકે કરવામાં આવ્યું છે. રોડિયોન ધ જેલર. તે સિનસિનાટસની માનસિકતાથી આશ્ચર્યચકિત થઈ જાય છે, અને તેનો દ્રષ્ટિકોણ બદલવા માટે તેને ઠપકો આપે છે. તેને જાડા અને આનંદી તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. રોડ્રિગ ઇવાનોવિચ જેલ નિર્દેશક. એક ઘમંડી વ્યક્તિ, તે સતત તેની સંસ્થાની પ્રતિષ્ઠા વિશે ગર્વ કરે છે, અને જેલમાં તેના ખરાબ વર્તનના અનુભવ માટે સિનસિનાટસની ટીકા કરે છે. તેનું વર્ણન ટોપી અને ફ્રોક કોટ પહેરેલા તરીકે કરવામાં આવ્યું છે. એમ્મી જેલના નિર્દેશકની બાર વર્ષની પુત્રી છે. તે સિનસિનાટસની જેલની સેલમાં વારંવાર આવે છે, અને તેને છટકી જવા માટે મદદ કરવાનું વચન આપે છે. માર્થે સિનસિનાટસની પત્ની. તેના પતિ સાથે વિશ્વાસઘાત કરીને, તે રોડિયોન અને રોડ્રિગ તેમજ અન્ય ઘણા પ્રેમીઓ સાથે જાતીય સંબંધો બાંધે છે. તેણીને જુવાન સુંદરતા ધરાવતી હોવાનું વર્ણવવામાં આવે છે. સેસિલિયા સી. સિનસિનાટસની સટ્ટાકીય માતા (તેનો ઉછેર એક અનાથાલયમાં થયો હતો). તે એક મિડવાઇફ છે, અને તેના પુત્રની પરિસ્થિતિથી ખુલ્લેઆમ શોકગ્રસ્ત હોવા છતાં વિચિત્ર રીતે ઉદાસીન હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. રોમન વિસારિયોનોવિચ સિનસિનાટસના વકીલ. તે વારંવાર સિનસિનાટસની મુલાકાત લે છે, પરંતુ તેના ક્લાયન્ટનો કોઈ ફાયદો થતો નથી. તેને ઊંચો અને નિરાશાજનક હોવાનું વર્ણવવામાં આવે છે. પ્રતીકો અને પ્રધાનતત્ત્વો નાબોકોવ શિરચ્છેદ કરવાના આમંત્રણની અંદર પ્રતીકો અને પ્રધાનતત્ત્વોની વિશાળ શ્રેણીનો ઉપયોગ કરે છે, જેમાંથી ઘણા આજે પણ સાહિત્યિક વિદ્વાનો વચ્ચે ચર્ચા કરવામાં આવે છે. કદાચ પ્રતીકવાદના બે સૌથી મોટા ક્ષેત્રો, જેનો નાબોકોવ ઉપયોગ કરે છે તે રાજકીય અને ધાર્મિક અર્થોની દ્રષ્ટિએ છે. રાજકીય રીતે, વિદ્વાનોએ નાબોકોવના કાર્યમાં અન્ય લેખકો (ખાસ કરીને જ્યોર્જ ઓરવેલ અને ફ્રાન્ઝ કાફ્કા) સાથે સમાનતાઓ દર્શાવી છે, જેમણે ઘણીવાર "વ્યક્તિગત ઇચ્છા અને સર્વાધિકારી સામૂહિકતા" સાથે સંઘર્ષ કરતા પાત્રોનો સમાવેશ કર્યો છે. જો કે, એ નોંધવું યોગ્ય છે કે નાબોકોવ દેખીતી રીતે આ કાર્યને રાજકીય નવલકથા બનાવવાનો ઇરાદો ધરાવતા ન હતા. હકીકતમાં, તેમણે ઓરવેલ સાથેની સરખામણીને નાપસંદ કરી હતી. તેમ છતાં, વિદ્વાનો અને વાચકોને માત્ર પંદર વર્ષ પહેલાં બોલ્શેવી શાસનમાંથી છટકી જવા માટે નાબોકોવની દુર્દશાના વિચિત્ર રાજકીય અર્થોને ઝાંખી કરવા માટે સખત દબાણ કરવામાં આવ્યું છે. તેમની ઘણી કૃતિઓમાં ધાર્મિક વિરોધી લાગણીઓને પ્રકાશિત કરવાની તેમની વૃત્તિ હોવા છતાં, વિદ્વાનોએ શિરચ્છેદના આમંત્રણને નાબોકોવની આધ્યાત્મિક અથવા "તેનાથી આગળ" સાથેની ચિંતાના કાયદેસર પરિણામ તરીકે ટાંક્યું છે. આ ઘણી બાબતોમાં સ્પષ્ટ છે, જેમાં નવલકથાના શિલાલેખ, નાબોકોવ દ્વારા તેમના મુખ્ય પાત્ર, સિનસિનાટસ દ્વારા નોસ્ટિક વિચારધારાની સારવાર અને આવી ઘટનાઓ જે સેટિંગમાં થાય છે તેની એકંદર રચના સામેલ છે. ખૂબ જ પ્રથમ આધ્યાત્મિક ઓવરટોન વાચકો સાથે સામનો કરવામાં આવે છે જેમાં શિલાલેખનો સમાવેશ થાય છે. અહીં, નાબોકોવ કાલ્પનિક પિયરે ડેલાલેન્ડેને નીચેની ફ્રેન્ચ કહેવત વર્ણવે છેઃ "કોમે અન ફૌ સે ક્રોઇટ ડીયુ, નોસ નોસ ક્રાયોન્સ મોર્ટલ્સ (એક મૂર્ખ તરીકે પોતાને ભગવાન માને છે, આપણે આપણી જાતને નશ્વર માનીએ છીએ"). આ અવતરણ સિનસિનાટસની દુનિયા અને તેના અયોગ્ય રહેવાસીઓને સીધી રીતે રજૂ કરે છે, જેમને ત્રીજી વ્યક્તિ કથાવાચક સતત "પારદર્શક" તરીકે લેબલ કરે છે. આ વર્ણનકારના સિનસિનાટસના વર્ણનથી તદ્દન વિપરીત છે, જેને "અપારદર્શક" અને "અન્યના કિરણો માટે અભેદ્ય" માનવામાં આવે છે. 24). નાબોકોવનો શિલાલેખ વધુ સ્પષ્ટ બને છે કારણ કે સિનસિનાટસના સંજોગો અને ગુનાઓ જાહેર થાય છે. સિનસિનાટસને "નોસ્ટિકલ ટર્પીટ્યુડ" (પી. જી.) માટે સજા આપવામાં આવી રહી છે. 72). આ ગુનાનું નિર્માણ નાબોકોવના નાસ્તિકવાદના જ્ઞાન પર આધારિત છે, જે અંતમાં હેલેનિસ્ટિક અને પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી સમયગાળાના મુખ્ય ભાગમાં પ્રચલિત ધર્મ છે. આ ધાર્મિક સિદ્ધાંતના કેન્દ્રમાં જ્ઞાન અથવા જ્ઞાનની કલ્પના છે જે મોક્ષ લાવે છે. ઘણા વિદ્વાનો માને છે કે સિનસિનાટસ આ વિચારધારાને રજૂ કરે છે, ખાસ કરીને આત્મા અને માંસની નોસ્ટિક ધ્રુવીયતા (ન્યુમા વિ. હાઈલ) ના સંબંધમાં, જ્યાં સિનસિનાટસના સાચા અસ્તિત્વ (આત્મા તરીકે) ને તેના ભૌતિક શરીર (માંસ) માં પ્રતિબંધિત માનવામાં આવે છે. આમ, આ આંતરિક માણસનું વિમોચન સામાન્ય રીતે મૃત્યુ દ્વારા પૂર્ણ થાય છે તેવું માનવામાં આવે છે, જે માંસ અને આત્મા વચ્ચેના માર્ગ તરીકે કામ કરે છે અને નાબોકોવની નવલકથાના અંતે ઘટનાઓની મૂંઝવણને સમજાવે છે. સિનસિનાટસ માત્ર આ પરિવર્તનને પૂર્ણ કરે છેઃ "તે ટોપની જેમ તેના માથા પરથી ઊભો થયો, ખભાના પટ્ટાની જેમ તેના કોલરબોન્સને દૂર કર્યા, તેની પાંસળીનો પાંજરું બહાર કાઢ્યું જેમ કે તેની પાસે ધીમે ધીમે ઓગળી ગયું હતું, ભાગ્યે જ હવાને રંગતું હતું" (પૃષ્ઠ 1). 32), અને ફરીથી, "હેડમેનના હજી પણ ઝૂલતા હિપ્સ દ્વારા રેલિંગ બતાવવામાં આવ્યું. પગથિયાં પર નિસ્તેજ ગ્રંથપાલ બેવડો બેઠો હતો, vomiting.Cincinnatus ધીમે ધીમે પ્લેટફોર્મ પરથી નીચે ઉતર્યો અને સ્થળાંતર કરતા કાટમાળમાંથી ચાલ્યો ગયો. 222). અન્ય ધાર્મિક પ્રતીકોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ ચંદ્ર, જે સિનસિનાટસની કોષની બારીની બહાર લટકતો હોય છે, અને "સાત આર્કોન્સમાંથી એક [રાક્ષસો] જે ગ્રહોના ક્ષેત્રોના દરવાજા પર નજર રાખે છે" માટે એક સામાન્ય નોસ્ટિક રૂપક છે, સિનસિનાટસના રહસ્યમય પિતા, જે "અજ્ઞાત God.the અજ્ઞાત પિતા" માં નોસ્ટિક માન્યતાને મોડેલ કરે છે, અને સિનસિનાટસની માતા, સેસિલિયા સી. જે મેસેન્જર અથવા મધ્યસ્થની નોસ્ટિક કલ્પનાને મોડેલ કરે છે, કારણ કે તે તેના પુત્રના જન્મની આસપાસની ઘટનાઓને જાહેર કરે છે. પ્રકાશન અને સ્વાગત વિવેચનાત્મક સ્વાગતની દ્રષ્ટિએ લોલિતા પછી બીજા ક્રમે, 'ઇન્વિટેશન ટુ અ બીહેડિંગ' ને બર્લિનમાં તેના પ્રારંભિક પ્રકાશન, 1934 થી હકારાત્મક સમીક્ષાઓ મળી છે. તેને "યુવાન ઇમિગ્ર સાહિત્યની સૌથી સફળ કૃતિઓમાંની એક" પણ માનવામાં આવે છે. ઘણા વિદ્વાનો માનતા હતા કે સિનસિનાટસ સી. એ તેમની નવલકથા ધ ટ્રાયલમાં ફ્રાન્ઝ કાફ્કાના મુખ્ય પાત્ર જોસેફ કે. નું પ્રસ્તુતિ છે, જોકે નાબોકોવે આનો ઇનકાર કર્યો હતો. વિદ્વાનોએ નવલકથાની સુશોભિત શૈલીની પણ નોંધ લીધી છે જે "ભ્રમણા અને" વાસ્તવિક "(189) માં ફેલાયેલી છે, જે કેરોલની એલિસ ઇન વન્ડરલેન્ડ સાથે સમાંતર છે; નાબોકોવે 1923માં તે નવલકથાના રશિયન અનુવાદક તરીકે સેવા આપી હતી. વધુમાં, નાબોકોવના ફાંસીના દ્રશ્યની સરખામણી કિરનાનના યુલિસિસના પ્રકરણ સાથે કરવામાં આવી છે. ફિલ્મ રૂપાંતરણ સપ્ટેમ્બર 2021 માં, ઉરી સિંગરે નવલકથાને રૂપાંતરિત કરવાના અધિકારો મેળવ્યા. ડાયમર રેફરન્સ ગ્રંથસૂચિ નાબોકોવ, વ્લાદિમીર (1959) પણ જુઓ. શિરચ્છેદ માટે આમંત્રણ. પીપી. 11, 24, 95, 133, 221. વર્નોન, ડેવિડ (એડિનબર્ગ, 2022). અદા ટુ ઝેમ્બલાઃ વ્લાદિમીર નાબોકોવની નવલકથાઓ. પ્રકરણ 8, 'શિરચ્છેદ માટેનું આમંત્રણઃ નકારાત્મક નકારાત્મકતા', pp.113-122. વ્લાદિમીર નાબોકોવ દ્વારા નવલકથાઓ 1938 અમેરિકન નવલકથાઓ આધુનિકતાવાદી નવલકથાઓ રશિયન જાદુ વાસ્તવવાદ નવલકથાઓ ભવિષ્યવાદ રોમન એ ક્લેફ નવલકથાઓ પ્રથમ શ્રેણીબદ્ધ સ્વરૂપમાં પ્રકાશિત