Impropriation
જપ્તી, અંગ્રેજી સાંપ્રદાયિક કાયદામાંથી એક શબ્દ, સામાન્ય માણસને સાંપ્રદાયિક લાભના દશાંશમાંથી થતી આવકનું લક્ષ્ય હતું. ઇંગ્લેન્ડમાં પરગણું પ્રણાલીની સ્થાપના સાથે, મિલકતોનો માલિક હોવો જરૂરી હતો. આ પેરોચિયાનસ અથવા પાર્સન/રેકટર હતા જે આત્માના ઉપચાર માટે વ્યક્તિગત રીતે પ્રદાન કરતી વખતે લાભદાયી આવક દ્વારા ટકાવી રાખવામાં આવ્યા હતા. પાર્સન તકનીકી રીતે એકમાત્ર કોર્પોરેશન હતું. સમય જતાં, લાભને મિલકતનો એક ભાગ માનવામાં આવતો હતો જેનો ધારક નાયબ દ્વારા આધ્યાત્મિક જવાબદારીઓ નિભાવી શકતો હતો અને ઘણાને મઠો અથવા અન્ય આધ્યાત્મિક નિગમો દ્વારા ફાળવવામાં આવતા હતા. આ લોકો પરગણામાં આત્માઓના ઉપચાર માટે પાદરીની જોગવાઈ કરવા માટે બંધાયેલા હતા પરંતુ તેઓ ગમે તે વધારાની આવકનો ઉપયોગ કરી શકતા હતા. નાયબને ઘણીવાર 'વિકર' તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા. જપ્તી સમાન હતી સિવાય કે પ્રાપ્તકર્તા એક સામાન્ય માણસ અથવા બિનસાંપ્રદાયિક નિગમ હતો જે પરગણાની સેવા કરવા અને તેની જાળવણી માટે પાદરી પ્રદાન કરવા માટે બંધાયેલો હતો. 1200 પછી, કોઈ પણ સામાન્ય માણસ આત્માનો ઉપચાર કરી શક્યો ન હતો પરંતુ અનુદાન હજુ પણ પ્રસંગોપાત કરવામાં આવતું હતું. જ્યારે મઠની મિલકતો રિફોર્મેશન સમયે સામાન્ય લોકોના હાથમાં ગઈ, ત્યારે ઘણી ફાળવણીઓને જપ્તીમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી, અને 1603માં કુલ 9,284માંથી અંદાજે 3,489 લાભો જપ્તી કરનારાઓ અથવા સામાન્ય પ્રતિનિધિઓના હાથમાં હતા. રિવાજ પ્રમાણે, તેઓ ચાન્સેલને સારા સમારકામમાં જાળવવા માટે બંધાયેલા હતા. વિવાદની જપ્તી ખૂબ જ વિવાદાસ્પદ હતી કારણ કે તે સિમોનીનું એક સ્વરૂપ હતું. પ્રોટેસ્ટન્ટ ચળવળના કોઈના તરફેણકારી અર્થઘટનનો પ્રભાવ વધારવા માટે જપ્તીની ખરીદી કરી શકાય છે. આ સમસ્યાજનક હતું કારણ કે ચર્ચમાં જનારાઓ પાસે સત્તાવાર ચર્ચનો બહુ ઓછો વિકલ્પ હતો અને જપ્તીનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે અંગ્રેજી ઇતિહાસમાં ધાર્મિક રીતે રચનાત્મક સમયગાળા દરમિયાન કરવામાં આવતો હતો જ્યારે પ્રોટેસ્ટન્ટ (મુખ્યત્વે સ્થાપિત અને પ્યુરિટન) સંપ્રદાયો વચ્ચે સત્તાનું સંતુલન મહાન ક્ષણનું હતું. તેની ટીકા પણ કરવામાં આવી હતી કારણ કે, જ્યારે મંત્રીની સત્તા વધારવા માટે ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો, ત્યારે આ નીતિએ "બહુમતીવાદ" ની આદતને વધારી દીધી હતી, જ્યાં એક મંત્રી સામાન્ય રીતે અપૂરતી રીતે અનેક ચર્ચોમાં સેવા આપતો હતો. 1604ની હેમ્પટન કોર્ટ કોન્ફરન્સમાં પ્યુરિટન્સ દ્વારા જપ્તીની ચાલ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. ઇંગ્લેન્ડના જેમ્સ પ્રથમ તેમને નાબૂદ કરવા માટે સંમત થયા હતા, પરંતુ સુધારા પર ક્યારેય કાર્યવાહી કરવામાં આવી ન હતી. ફીઓફીઝ ફોર ઇમ્પ્રોપ્રિએશન્સ તરીકે ઓળખાતી પ્યુરિટન્સની સંસ્થાએ ભંડોળ એકત્ર કરીને પ્રતિક્રિયા આપી. તે ઔપચારિક રીતે 1625 થી 1633 સુધી અસ્તિત્વમાં હતું. ગેરરીતિઓ અને સલાહકારો ખરીદવા માટે નાણાંનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, આમ પ્યુરિટન ઉમેદવારોને મંત્રી અને પ્રવચનોની જગ્યાઓ સંભાળવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. કાનૂની કાર્યવાહી દ્વારા ફીઓફીઓનું દમન, લૌડિયનવાદનું પ્રારંભિક પગલું હતું. પાછળથી ઇતિહાસ જપ્તી દ્વારા લાવવામાં આવેલા વિવાદની એક ખાસ અભિવ્યક્તિ સત્તરમી સદીમાં ટીથેસના સંગ્રહ સાથે સંબંધિત હતી, જેમાંથી ચૂકવણી કરવાનો ઇનકાર એ ક્વેકરો દ્વારા ખાસ કરીને 1652 થી 1700 ના સમયગાળામાં મક્કમતાપૂર્વક રાખવામાં આવેલી શ્રદ્ધાનો એક લેખ હતો. એડવોસન નોટ્સના સંદર્ભો પણ જુઓ વધુ વાંચન એરિક જે. ઇવાન્સઃ "ધ કન્ટેન્શિયસ દશમો ભાગ", આરકેપી 1979 ક્રિસ્ટોફર હિલ, "ચર્ચની આર્થિક સમસ્યાઓ" ઓયુપી, 1953 એનજે, મોર્ગન, "લેન્કેશાયર ક્વેકર્સ એન્ડ ધ ટિથે"; બુલેટિન ઓફ જેઆરયુએલ, નંબર 70, વોલ્યુમ 3,1988 ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડનો ઉપદેશક ઇતિહાસ