Kicking Bird
કિકિંગ બર્ડ, જેને ટેને-એંગોપેટ, "ધ કિકિંગ બર્ડ", "ઇગલ હૂ સ્ટ્રાઇક્સ વિથ હિજ ટેલન્સ" અથવા "સ્ટ્રાઇકિંગ ઇગલ" (1835-3 મે, 1875) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે 1870ના દાયકામાં કિઓવાના ઉચ્ચ વડા હતા. એવું કહેવામાં આવે છે કે તેમણે જે રીતે પોતાના દુશ્મનો સામે લડત આપી હતી તેના કારણે તેમનું નામ આપવામાં આવ્યું હતું. તેઓ કિઓવા હતા, જોકે તેમના દાદા કાગડાના બંદીવાન હતા જેમને કિઓવાએ દત્તક લીધા હતા. 3 મે, 1875ના રોજ ફોર્ટ સિલ ખાતે તેમનું રહસ્યમય મૃત્યુ ઘણી ચર્ચા અને અટકળોનો વિષય છે. તેમ છતાં તેઓ એક મહાન યોદ્ધા હતા જેમણે 1860 અને 1870 ના દાયકા દરમિયાન ઘણી લડાઈઓ અને હુમલાઓમાં ભાગ લીધો હતો અને તેનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, તેઓ મોટે ભાગે તેમની આદિજાતિમાં શાંતિ અને શિક્ષણના હિમાયતી તરીકે ઓળખાય છે. તેમણે ગોરાઓ સાથે ગાઢ સંબંધોનો આનંદ માણ્યો, ખાસ કરીને ક્વેકર શિક્ષક થોમસ બેટ્ટી અને ભારતીય એજન્ટ જેમ્સ એમ. હાવર્થ. ગોરાઓ સાથેના તેમના ગાઢ સંબંધોએ ઘણા કિઓવાઓમાં દુશ્મનાવટ પેદા કરી હતી, જેનાથી તેઓ એક વિવાદાસ્પદ વ્યક્તિ બની ગયા હતા. અગાઉના વડા, દોહાસનની આગેવાનીને અનુસરીને, તેઓ કિયોવાના સૌથી અગ્રણી શાંતિ વડા બનશે. કિકિંગ બર્ડ રાજદ્વારી રીતે સક્રિય હતા અને તેમણે 1865ની લિટલ અરકાનસાસ સંધિ અને 1867ની મેડિસિન લોજ સંધિ પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા અને પોતાના લોકોને આરક્ષણ તરફ ખસેડવામાં મહત્ત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. પ્રારંભિક જીવન (1835-65) 1835માં કિકિંગ બર્ડના જન્મ સમયે, કિઓવા લોકો ટેક્સાસ પેનહેન્ડલ, પશ્ચિમ ઓક્લાહોમા અને દક્ષિણપશ્ચિમ કેન્સાસમાં વસવાટ કરતા હતા. તેમના પ્રારંભિક જીવન વિશે વધુ માહિતી નથી, પરંતુ તેમણે કિયોવા યોદ્ધા પરંપરામાં ભાગ લીધો હતો અને તેઓ એક પ્રખ્યાત યોદ્ધા અને શિકારી હતા. તેમની પ્રારંભિક સફળતાએ તેમને "ઓન્ડે" અથવા કિયોવા યોદ્ધા સર્વોચ્ચ તરીકે લાયક બનાવ્યા, જેનાથી તેમને તેમની આદિજાતિમાં પ્રથમ ક્રમનો સામાજિક દરજ્જો મળ્યો. એક ઉત્કૃષ્ટ યુદ્ધ-રેકોર્ડ ઉપરાંત, એક "ઓન્ડે" બનવા માટે જરૂરી હતું કે એક માણસ શ્રીમંત, ઉદાર, વર્તનમાં કુલીન અને ઘોડેસવાર પર પ્રભાવશાળી હાજરી-કિકિંગ બર્ડમાં રહેલા તમામ ગુણો. તેમણે કોલોરાડોના યુટેસ, નેબ્રાસ્કાના પાવનીસ, ન્યૂ મેક્સિકોના નાવાજોસ અને સાન્ટા ફે ટ્રેઇલ પર દરોડા પાડ્યા હતા, જ્યાં તેમને 1864માં ગોળી વાગી હોઈ શકે છે. 25 નવેમ્બર, 1864ના રોજ, કર્નલ ક્રિસ્ટોફર "કિટ" કાર્સનના નિયમિત સૈનિકો એડોબ દિવાલોની લડાઇમાં ભારતીય દળો સાથે અથડાયા ત્યારે, તે સમયે દોહાસનના કિઓવાસના જૂથનો સભ્ય, કિકિંગ બર્ડ, કિઓવાસ, કોમેન્ચેસ, અપાચે અને અરાપાહોઝ સાથે લડ્યો હતો. જેમ જેમ કિકિંગ બર્ડ પરિપક્વ થતું ગયું તેમ તેમ તેણે 19મી સદી દરમિયાન મેદાની ભારતીય સમાજો પર પ્રભુત્વ ધરાવતા દરોડાની નિરર્થકતાને સ્વીકારી અને સમાધાનકારી નેતૃત્વ અભિગમ અપનાવ્યો જે ગોરાઓ સાથે મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો વિકસાવવા પર કેન્દ્રિત હતો. તેઓ તેમના 20 ના દાયકાના અંતમાં પ્રસિદ્ધિ પામ્યા હતા અને 1859 માં જેમ્સ બ્રાઇસ દ્વારા એક આશાસ્પદ યુવાન કિઓવા તરીકે સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા, જેમણે લખ્યું હતું કે "કિકિંગ બર્ડને શ્વેત પુરુષો દ્વારા એક સારા ભારતીય તરીકે ઓળખવામાં આવતું હતું જે તેમને જાણતા હતા અને એક દિવસ તેમના લોકો અને સરકાર સાથે પ્રભાવશાળી બનશે". કિકિંગ બર્ડ 1850ના દાયકાના અંતમાં અને 1860ના દાયકાની શરૂઆતમાં કિઓવા શાંતિ સંધિઓમાં નોંધપાત્ર રીતે ગેરહાજર હતો, મોટે ભાગે કારણ કે તેણે હજુ સુધી કિઓવા વડા તરીકેનો દરજ્જો મેળવ્યો ન હતો. તે 1865 સુધી ન હતું, 30 વર્ષની આસપાસ, કે કિકિંગ બર્ડ કિઓવા પેટા-વડા બનશે. મેદાની આદિવાસીઓ અને શ્વેત વસાહતીઓ વચ્ચે શ્રેણીબદ્ધ અથડામણો, જેમ કે સેન્ડ ક્રીક હત્યાકાંડ, 1865માં શાંતિ વાટાઘાટોને પ્રેરિત કરી હતી. ગોરા અને ભારતીયો વચ્ચેની મુત્સદ્દીગીરીના આ સમયગાળા દરમિયાન જ કિકિંગ બર્ડે શાંતિપૂર્ણ નેતૃત્વની સ્થિતિમાં પોતાની ઓળખ બનાવવાનું શરૂ કર્યું હતું. જ્યારે તેમણે 1865માં લિટલ અરકાનસાસ સંધિ પર હસ્તાક્ષર કર્યા ત્યારે તેઓ સૌપ્રથમ વખત જાહેર ચેતનામાં ઉભરી આવ્યા હતા. જ્યારે લિટલ અરકાનસાસ સંધિની શરતોની ચર્ચા થઈ રહી હતી ત્યારે તેઓ સારા ઈરાદાઓના પુરાવા તરીકે શ્વેત કેદીઓને પરત કરવામાં ખાસ કરીને સક્રિય હતા. લિટલ અરકાનસાસ સંધિએ મુખ્ય મેદાની ભારતીય જનજાતિઓને અનામતમાં ખસેડી દીધી જે ક્યારેય સંપૂર્ણ રીતે સ્થાપિત થઈ ન હતી, અને જેને પાછળથી ટ્રીટી ઓફ મેડિસિન લોજ દ્વારા કદમાં ઘટાડવામાં આવી હતી; ઉપરાંત, વચનબદ્ધ વાર્ષિકી ક્યારેય વહેંચવામાં આવી ન હતી. આ બે મુદ્દાઓની લાંબા સમય સુધી ચાલનારી અસરો હશે જે આગામી વર્ષોમાં કિકિંગ બર્ડ અને અન્ય કિઓવા વડાઓ સાથે લડશે. પછીનું જીવન (1865-75) 1866માં દોહાસનના મૃત્યુ પછી, સાતંતા (સફેદ રીંછ), ગુઇપાગો (લોન વુલ્ફ) અને કિકિંગ બર્ડ કિઓવાના નેતૃત્વ માટે તીવ્ર હરીફાઈમાં બંધ થઈ ગયા. યુદ્ધના નેતાઓ ગુઇપાગો (પોતે દોહાસન દ્વારા તેમના વારસદાર તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું) અને સાતંતા નાના કિકિંગ બર્ડ (ટેને-એન્ગોપ્ટે) કરતા સ્પષ્ટ મનપસંદ હતા, પરંતુ તે સ્પષ્ટ હતું કે કિકિંગ બર્ડ, દવા-માણસ નો મોકાસિન્સ (નાપાવત) સાથે મળીને શાંતિ માટે અગ્રણી હિમાયતી હતા, જેમણે કિઓવાના શાંતિ નેતા તરીકે દોહાસનની ભૂમિકા નિભાવી હતી. તેમના શાંત અને સમાધાનકારી આચરણે ગોરાઓ સાથે ખુલ્લા સંબંધોને સરળ બનાવ્યા, જેમણે એક વક્તા અને રાજદ્વારી તરીકેની તેમની કુશળતા માટે તેમની પ્રશંસા કરી. 1866માં ફોર્ટ ડોજ ખાતે કમાન્ડિંગ ઓફિસર હેનરી ડગ્લાસે જણાવ્યું હતું કે "કિકિંગ બર્ડ તમામ ભારતીયોમાં સૌથી વિશ્વસનીય હતું". ઉપ-વડા તરીકે કિકિંગ બર્ડની પ્રથમ ક્રિયાઓ શાંતિ માટે હતી, પરંતુ તેઓ મુખ્યત્વે વાર્ષિકીની સ્થિતિથી ચિંતિત હતા. જ્યારે કિયોવા આરક્ષણ તરફ વળ્યા હતા, ત્યારે તેમને ખોરાક અને પુરવઠો ખરીદવા માટે વાર્ષિકી ચૂકવણીનું વચન આપવામાં આવ્યું હતું; જો કે, વાર્ષિકી હંમેશા વચન મુજબ ચૂકવવામાં આવતી ન હતી, અને એક ભ્રષ્ટ એજન્ટ દ્વારા નિયંત્રિત કરવામાં આવતી હતી જેણે માલના વચનબદ્ધ પ્રવાહને અવરોધિત કર્યો હતો. પરિણામે કિયોવાને ભારે મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. કિકિંગ બર્ડે સ્વીકાર્યું કે તેની આદિજાતિમાં મોટાભાગની ખરાબ લાગણીઓ વાર્ષિકીની પરિસ્થિતિમાંથી ઉદ્ભવે છે. આ કારણે, કિકિંગ બર્ડને યુદ્ધના માર્ગ પર જવા માંગતા યોદ્ધાઓ અને ગોરાઓ સાથે શાંતિ ઇચ્છતા યોદ્ધાઓ વચ્ચે નાજુક સ્થિતિમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું. ગોરાઓ સાથેના તેમના ગાઢ સંબંધો અને શાંતિ વાટાઘાટોએ ઘણા કિઓવાની નજરમાં તેમની નેતૃત્વની સ્થિતિને ઓછી કરી દીધી હતી. પરિણામે, મુખ્ય વડા ગુઇપાગો પછી, સાતંતા તેમના લોકોમાં અગ્રણી નેતૃત્વની ભૂમિકામાં ઉભરી આવ્યા હતા, અને યુદ્ધ-નિર્માતા તરીકેની તેમની પ્રતિષ્ઠાએ તેમને ગોરાઓ અને અન્ય ભારતીયોની નજરમાં પ્રભાવશાળી કિઓવા વ્યક્તિ બનાવી દીધા હતા. લિટલ અરકાનસાસ સંધિ પછી ભારતીય-શ્વેત ઘર્ષણ ફરી ઉભું થયું, અને કિકિંગ બર્ડ શાંતિ જાળવવામાં પ્રભાવશાળી હતી, જેણે પોતાને ભારતીય અને શ્વેત બંને માંગણીઓ પ્રત્યે ગ્રહણશીલ સાબિત કરી હતી. સંધિની શરતો મોટાભાગે અધૂરી હતી અને સમગ્ર મેદાનોમાં દુશ્મનાવટને કારણે નવી શાંતિ સંધિ જરૂરી બની હતીઃ ટ્રીટી ઓફ મેડિસિન લોજ. બ્લેક કેટલ અને ટેન રીંછ જેવા જૂના અને સમજદાર વડાઓની સાથે, કિકિંગ બર્ડને ઉગ્રવાદી વિરોધની નિરર્થકતાનો અહેસાસ થયો. મેડિસિન લોજ ખાતેની ચર્ચા દરમિયાન, તેઓ પરિષદના વર્તુળમાં મુખ્યત્વે બેઠા હતા અને વાર્ષિકીની સ્થિતિના સમાધાન માટે કામ કર્યું હતું, પરંતુ સતંતા આખરે મુખ્ય વડા ગુઇપાગો પછી અગ્રણી કિઓવા વડા તરીકે બહાર આવ્યા હતા. કિકિંગ બર્ડ ટ્રીટી ઓફ મેડિસિન લોજના પ્રથમ હસ્તાક્ષરકર્તાઓમાંના એક હતા; સાતાંતાએ પણ સંધિ પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા, પરંતુ ગુઇપાગોએ તે કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. મેડિસિન લોજની સંધિએ કિયોવાને આરક્ષણ તરફ ખસેડ્યું અને ખોરાક, કપડાં, સાધનો, શસ્ત્રો અને દારૂગોળાની વાર્ષિકી આપવાનું વચન આપ્યું. જો કે, વચનબદ્ધ વાર્ષિકી ભાગ્યે જ પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી, જેના કારણે અનામત અને એકીકરણ નીતિઓ પ્રત્યે આદિવાસી દુશ્મનાવટ પેદા થઈ હતી. આ અસંતોષ કિકિંગ બર્ડના શાંતિ પ્રયાસોમાં મુખ્ય અવરોધ હતો. શાંતિ અને પ્રતિષ્ઠામાં અવરોધો વાશિતાના યુદ્ધના પરિણામે, જનરલ લેફ્ટનન્ટ કર્નલ જ્યોર્જ આર્મસ્ટ્રોંગ કસ્ટરે ગુઇપાગો અને સાતંતાની ધરપકડ કરી અને તેમને ફોર્ટ સિલમાં લઈ ગયા. 1869માં, કિકિંગ બર્ડે તેમના તરફથી સારા વર્તનનું વચન આપ્યા પછી ગુઇપાગો અને સાતંતાને સૈન્યની કેદમાંથી મુક્ત કરવામાં મદદ કરી હતી. વચગાળાના સમયગાળા દરમિયાન, કિકિંગ બર્ડને અગ્રણી કિઓવા વડા તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું. વાર્ષિકી અને આદિવાસી જમીનના અભાવના જવાબમાં, કિયોવા અને તેમના સમકાલિન લોકોએ સમગ્ર મેદાનોમાં લૂંટફાટ અને લૂંટફાટનો આશરો લીધો હતો, જેણે શાંતિ તરફ કિકિંગ બર્ડના પ્રયાસોને નબળા પાડ્યા હતા. 15 જાન્યુઆરી, 1870 ના રોજ, સાતંતાની આગેવાની હેઠળના કિઓવાસના એક સંગઠને જેકબ હર્શફિલ્ડ દ્વારા ચલાવવામાં આવતા ટેક્સાસના ટોળાને અટકાવ્યો હતો અને કેટલાક 150-200 પશુઓના માથાને મારી નાખતા પહેલા નાણાં અને પુરવઠાની લૂંટ ચલાવી હતી. કિકિંગ બર્ડ ઘટના સ્થળે પહોંચી હતી અને પરિસ્થિતિને હળવી કરી હતી. હર્શફિલ્ડે નોંધ્યું હતું કે જો તે કિકિંગ બર્ડ માટે ન હોત, તો તે અને તેના માણસો મૃત્યુ પામ્યા હોત. કિકિંગ બર્ડને ગોરા લોકો સાથેના તેમના નજીકના સંબંધો અને શિકારના ત્યાગ અને ખેતીના હિમાયત માટે તીવ્ર ટીકા મળી હતી. સરખામણીમાં લડતા વડાઓ સાતંતા અને ગુઇપાગોની હરોળમાં વધારો થયો હતો અને કિકિંગ બર્ડે ઘણો આદિવાસી ટેકો ગુમાવ્યો હતો. જ્યારે કિયોવાઓએ 1870ના ઉનાળાના ચંદ્રની ઉજવણી કરવા માટે સૂર્ય નૃત્યનું આયોજન કર્યું હતું, ત્યારે ઘણા યોદ્ધાઓએ અપૂરતી વાર્ષિકી સાથે આરક્ષણ પર રહેવાને બદલે મેદાનોમાં રહેવાની વાત કરી હતી. કિકિંગ બર્ડે આની સામે ભારપૂર્વક વાત કરી હતી અને વિનંતી કરી હતી કે આદિવાસીઓ ગોરાઓ સાથે મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો વિકસાવે અને આરક્ષણ પર રહેવાનું ચાલુ રાખે. મુખ્ય હોવા છતાં, કિકિંગ બર્ડને યુવાન કિઓવાઓ તરફથી સૂર્ય નૃત્ય દરમિયાન ખૂબ તિરસ્કાર મળ્યો, અને આદરનો અભાવ સ્પષ્ટ હતો. તેઓએ કહ્યું હતું કે "તે એક મહાન યોદ્ધા હતો તે પહેલાં ગોરા માણસોએ તેને આરક્ષણ પર લખી દીધો હતો. હવે તે એક સ્ત્રીની જેમ વાત કરતો હતો. લિટલ વિચિતા નદીનું યુદ્ધ તે કાયર હતો અને નિર્બળ બની ગયો હોવાના દાવાનો જવાબ આપતા, કિકિંગ બર્ડે એક યુદ્ધ પક્ષને એકત્ર કર્યો અને તેના કેટલાક મુખ્ય ટીકાકારો અને સૌથી ખરાબ પીડિતોને ભાગ લેવા આમંત્રણ આપ્યું-ગુઇપાગો, ત્સેન-ટેન્ટે (વ્હાઇટ હોર્સ) અને શેતાન્ક. કિયોવા ઓલ્ડ મેન હોર્સે નોંધ્યું હતું કે "તેમના વિરોધી વડાઓએ તેમને કહ્યું, 'કિકિંગ બર્ડ, જો તમે અમારો વિરોધ કરવાનું છોડશો નહીં, તો અમે તમને મારી નાખવા જઈ રહ્યા છીએ.' તેણે કહ્યું, 'ઠીક છે, આગળ વધો.' 'કિકિંગ બર્ડ', તેઓએ કહ્યું, 'તમે બીજું કંઈ નહીં પણ નીચલા સ્તરના અજાણ્યા માણસ છો, હવે મુખ્ય નથી.' કિકિંગ બર્ડે કહ્યું, 'તે સાચું હોઈ શકે છે, પણ હું તમને એક સારા માર્ગ પર મૂકવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું જે મહિલાઓ અને બાળકોના જીવનનું રક્ષણ કરશે.' કિકિંગ બર્ડે યુદ્ધમાં પોતાને સાબિત કરવા બદલ ખેદ વ્યક્ત કર્યો હતો, પરંતુ તેમ છતાં તે સંમત થયો હતો. જુલાઈ 1870માં, તેમની લગભગ 100 મજબૂત લડાયક ટુકડીએ રેડ રિવર પાર કરીને ટેક્સાસમાં પ્રવેશ કર્યો અને ટેક્સાસના મોન્ટેગ્યુ કાઉન્ટીમાં કેન્સાસથી આવેલા ટોળાનો સામનો કર્યો, જેમાં તેઓ ઘોડા, ખચ્ચર, ધાબળા અને અન્ય સંપત્તિ લઈ રહ્યા હતા. તેમના કેટલાક બહાદુરો યુદ્ધ પક્ષથી અલગ થઈ ગયા હતા અને રોક સ્ટેશન પર એક ટપાલ મંચ પર કબજો જમાવી લીધો હતો, જેના કારણે નજીકના ફોર્ટ રિચાર્ડસન તરફથી પ્રતિક્રિયા મળી હતી. 12 જુલાઈના રોજ કેપ્ટન કર્વન બી. મેકક્લેલન અને છઠ્ઠી કેવેલરીના તેમના કેટલાક અધિકારીઓએ હાલના સેમોર, ટેક્સાસ નજીક કિકિંગ બર્ડના છાવણી પર હુમલો કર્યો. ગરમ સૂર્યની નીચે લાંબી લડાઈમાં, કિકિંગ બર્ડે સૈનિકોને આગળની અથડામણમાં સામેલ કરીને અને તેના દુશ્મનને બાજુએ રાખવા અને પાછળના ભાગ પર હુમલો કરવા માટે બે પિનસર સ્તંભો મોકલીને મેકક્લેલનના દળોને સંપૂર્ણ રીતે હરાવ્યા પછી તેની લશ્કરી પ્રતિભા અને તેના સરદારત્વનો અધિકાર દર્શાવ્યો હતો. યુદ્ધમાં, તેમણે વ્યક્તિગત રીતે એક સૈનિકને લાંચ આપી હોવાનું કહેવાય છે. લિટલ વિચિતા નદીની લડાઈએ કિકિંગ બર્ડની માર્શલ કુશળતાને પુષ્ટિ આપી હતી અને કિઓવા વડા તરીકેની તેમની સ્થિતિને પણ મજબૂત બનાવી હતી. તેમની જીતથી તેમની લશ્કરી કારકિર્દીનો અંત આવ્યો અને તેમણે ખેદ વ્યક્ત કર્યો કે આદિવાસી વિભાગોએ યુદ્ધમાં તેમનો હાથ બળજબરીથી પકડ્યો. તેઓ તેમનું બાકીનું જીવન ગોરાઓ સાથે શાંતિ જાળવવામાં વિતાવશે. 1870 ના અંત સુધીમાં યુ. એસ. સૈન્ય અને ક્વેકરોની વધતી હાજરીને કારણે શાંતિ-વિચારધારાવાળા અને યુદ્ધ-વિચારધારાવાળા કિઓવા નેતાઓ વચ્ચેના મતભેદમાં વધારો થયો હતો. કિકિંગ બર્ડ સ્પષ્ટપણે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સાથે આવાસ માટે અગ્રણી હિમાયતી હતા, પરંતુ સાતંતા, ગુઇપાગો, એડો-એટ (મોટા વૃક્ષ), મામન-ટી અને ત્સેન-ટેન્ટે દ્વારા તેનો વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો. તેમણે અસંખ્ય આંતર-આદિવાસી બેઠકોમાં કિઓવા શાંતિ-જૂથનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું અને વચન આપ્યું હતું કે કિઓવા જમીન પર આદરપૂર્વક જીવશે, પરંતુ ફરીથી ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે સરકાર તરફથી જરૂરી વાર્ષિકી વિના, તેમના લોકોને ટકી રહેવા માટે અનામતમાંથી ભટકવાની ફરજ પડી હતી. વોરન વેગનટ્રેન રેઇડ 1871માં, ટેક્સાસમાંથી પસાર થતી દસ વેગનની ખચ્ચર ટ્રેન પર સાતંતા, સાતાંક અને મામન-ટીની દિશામાં લગભગ 100 કિઓવા અને કોમાંચે યોદ્ધાઓ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. આ હુમલા પાછળનો હેતુ સ્પષ્ટ રીતે વાર્ષિકીની સ્થિતિ હતી. પરિણામે, જનરલ વિલિયમ ટી. શેરમેને સાતંતા, મોટા વૃક્ષ અને સાતંકની ધરપકડનો આદેશ આપ્યો હતો, અને ગુઇપાગો દ્વારા સ્પષ્ટપણે જાહેર કરાયેલી તેમની સ્વતંત્રતા માટે લડવાની ઇચ્છા હોવા છતાં આ કરવામાં આવ્યું હતું. એક ઐતિહાસિક સુનાવણી થઈ. કિકિંગ બર્ડ કિઓવાના અગ્રણી પ્રવક્તા બન્યા હતા. જનરલ શેરમેને કિકિંગ બર્ડ સાથે વાત કરીઃ "કિકિંગ બર્ડ, રાષ્ટ્રપતિએ તમારા વિશે સાંભળ્યું છે. તે તમારું નામ જાણે છે અને તમારા વિશે લખ્યું છે. અમે બધા તમારા પર નિર્ભર છીએ. કિકિંગ બર્ડે સાતંતા, મોટા વૃક્ષ અને સાતંકને બચાવવા માટે શક્ય તેટલું બધું કર્યું, પરંતુ તેના પ્રયત્નો આખરે નિરર્થક રહ્યા અને તેણે તેમની ધરપકડ માટે સંમતિ આપી. ધરપકડ બાદ, ગુઇપાગોએ મક્કમતાપૂર્વક સરકારી એજન્ટો સાથે મુકાબલામાં કામ કર્યું, વોશિંગ્ટનની "શાંતિ" ને નકારી કાઢવાની અને પરંપરાગત કિઓવા યોદ્ધાની જેમ લડવાની તેમની ઇચ્છા દર્શાવી, જ્યારે કિકિંગ બર્ડે તેમના આદિવાસીઓને શાંત કરવા માટે કામ કર્યું કારણ કે ત્રણ વડાઓને ફોર્ટ રિચાર્ડસનમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા. 1871ની મુશ્કેલીઓએ કિકિંગ બર્ડને ટોચના નેતૃત્વની સ્થિતિમાં મૂક્યો, અને તેમને યુ. એસ. સરકાર અને કિઓવાના મોટા ભાગ દ્વારા અગ્રણી કિઓવા શાંતિ વડા તરીકે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. સમાધાન તરફના પ્રયાસો, 1871-73 આગામી બે વર્ષમાં કિકિંગ બર્ડે સાતંતા અને બિગ ટ્રીનું વિમોચન મેળવવા માટે કામ કર્યું. તેમણે ગુઇપાગોની સાથે કિઓવાના પ્રતિનિધિ તરીકે સંખ્યાબંધ સભાઓમાં ભાગ લીધો હતો અને કિઓવામાં શાંતિ પુનઃસ્થાપિત કરવાનું વચન આપ્યું હતું. તેમણે શ્વેત કેદીઓને વિચિતા એજન્સીને પરત કરીને અને તેમના લોકોને યુદ્ધનો માર્ગ અપનાવવાથી નિરાશ કરીને તેમના સારા ઇરાદાઓ દર્શાવ્યા હતા. જો કે, સાતંતા, બિગ ટ્રી અને સાતંકની ધરપકડ પછી તણાવ હજુ પણ વધી રહ્યો હોવાથી, કિકિંગ બર્ડ થોડી સફળતા હાંસલ કરવામાં સફળ રહી હતી. કિકિંગ બર્ડ ટેક્સાસના ગવર્નર એડમન્ડ જે. ડેવિસને શાંત કરવા માટે અસંખ્ય પ્રવૃત્તિઓમાં રોકાયેલા હતા, જેઓ સાતંતા અને મોટા વૃક્ષને મુક્ત કરવાનો સખત વિરોધ કરતા હતા. ઘણા કિઓવાઓએ તેમના ઉદાહરણને અનુસર્યું અને સ્વીકાર્યું કે મુક્તિ માટે શાંતિ એકમાત્ર વ્યવહારુ વિકલ્પ છે. કીઓવાઓએ ખંડણી વગર કેદીઓ અને પશુધન પરત કર્યા, અને અન્ય જાતિઓમાંથી કેદીઓને બચાવવા માટે પણ રજૂઆત કરી. આદિવાસીઓ વચ્ચે તેમના સમાધાનકારી કાર્ય માટે, કિકિંગ બર્ડને રજત ચંદ્રક મળ્યો હતો. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, કિકિંગ બર્ડે હુમલાખોરોને રોકવા માટે માત્ર તેના પોતાના યોદ્ધાઓને જ નહીં પરંતુ અન્ય જાતિઓના યુદ્ધ પક્ષોને પણ ધમકી આપી હતી. જૂન 1873ના સૂર્ય નૃત્ય દરમિયાન, કિકિંગ બર્ડે વ્યક્તિગત રીતે ભારતના મોટા રોગચાળાને અટકાવ્યો હતો. સાતંતા અને મોટા વૃક્ષની કેદથી નિરાશ થયેલા ઘણા વડાઓએ બહારના દળો પર બહુ-આદિવાસી હુમલા માટે બૂમો પાડી હતી. કિકિંગ બર્ડે લશ્કરી કાર્યવાહી સામે વાત કરી અને ધીરજ રાખવાની વિનંતી કરી. ઉત્સાહ ઓછો થયો અને વડાઓ રાહ જોવા માટે સંમત થયા. આ બેઠક કદાચ બહુ-આદિવાસી હુમલાની સૌથી નજીકની મેદાની આદિવાસીઓ હતી. છેવટે, 7 ઓક્ટોબર, 1873ના રોજ, સાતંતા અને મોટા વૃક્ષને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, જે ભારતીય એજન્ટ જેમ્સ હાવર્થને ગુઇપાગોએ આપેલા સીધા સમજૂતીનું પરિણામ હતું કે 1873ના ઉનાળામાં શાંતિપૂર્ણ રહીને કિઓવાએ તેમના વચનો પૂરા કર્યા પછી તેમના કિઓવા યોદ્ધાઓ તેમજ તેમના પોતાના યોદ્ધાઓની ધીરજ ઓછી થઈ રહી હતી. તેમના સમર્થકોના જણાવ્યા અનુસાર, સાતંતા અને બિગ ટ્રીની રજૂઆતમાં કિકિંગ બર્ડની કુશળ વાટાઘાટોએ તેમને તેમના લગભગ બે તૃતીયાંશ આદિવાસીઓની વફાદારી અપાવી હતી. શાંતિ નેતા તરીકે હેડ ચીફ કિકિંગ બર્ડની નિપુણતા અનામતની પરિસ્થિતિઓ સાથે તેમની આદિજાતિના અપાર અસંતોષને રોકી શકી નહીં અને 1873 ના અંતમાં, કિઓવાએ ફરી એકવાર યુદ્ધનો માર્ગ અપનાવ્યો. લડાઈની વચ્ચે, ગુઇપાગોનો પ્રિય પુત્ર દરોડામાં માર્યો ગયો હતો. ગુઈપાગો, જે શાંતિના માર્ગ પર ચાલ્યો હતો, તે હવે અસ્વસ્થ થઈ ગયો હતો, અને સાતંતને યુદ્ધના વડા તરીકેના તેમના પદ પરથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા, જે તેમણે કેદ દરમિયાન ગુમાવ્યા હતા, કિકિંગ બર્ડને યુ. એસ. સત્તાવાળાઓ દ્વારા કિઓવાસના વડા વડા તરીકે ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો. કિકિંગ બર્ડ તેના અનુયાયીઓને આરક્ષણ પર રાખવામાં સફળ રહ્યો હતો, પરંતુ "શાંતિના માર્ગ" પ્રત્યે ગુઇપાગોની તિરસ્કાર અને યુદ્ધ પ્રત્યેના વલણથી કિકિંગ બર્ડના શાંતિના પ્રયત્નોને ગંભીર રીતે નબળા પાડ્યા હતા. 27 જૂન, 1874 ના રોજ, યોદ્ધાઓના એકીકૃત દળે હુમલો શરૂ કર્યો જે એડોબ દિવાલોની બીજી લડાઈ તરીકે જાણીતો બન્યો. આ અથડામણમાં ભાગ લેનારા કિઓવાઓમાં ગુઇપાગો અને સાતંતા સામેલ હતા. યુદ્ધ પછી, કિકિંગ બર્ડ અને સાતંતા શાંતિ બનાવવાની તરફેણમાં હતા, પરંતુ ગુઇપાગો અને અન્ય કેટલાક વડાઓએ ઇનકાર કર્યો હતો અને ગોરાઓ સામે યુદ્ધની હિમાયત કરી હતી. કિકિંગ બર્ડે તેના લોકોને એકીકૃત રાખવા અને સંઘર્ષ ટાળવા માટે નિષ્ઠાપૂર્વક કામ કર્યું હતું, પરંતુ તેના બંને લક્ષ્યાંકો પ્રપંચી સાબિત થયા હતા. સમગ્ર મેદાનોમાં ભારતીય હુમલાઓના વધવાના જવાબમાં, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના યુદ્ધ વિભાગે ક્વેકર ભારતીય શાંતિ નીતિને ઓવરરાઇડ કરી અને કિયોવાઓને મૈત્રીપૂર્ણ અને બિન-મૈત્રીપૂર્ણ કિઓવાના બે જૂથોમાં અલગ કરવાના આદેશો જારી કર્યા. તેમની વાતને સાચી પાડીને, કિકિંગ બર્ડ કિઓવાના ત્રણ-ચતુર્થાંશ લોકોને ફોર્ટ સિલ ખાતેના તેમના આરક્ષણમાં પાછા લઈ ગયા, જે તેમના લોકો માટે આશ્રયસ્થાનનું શહેર બની ગયું હતું. દરમિયાન, ભારતીય દુશ્મનાવટ ચાલુ રહી અને કિકિંગ બર્ડે હુમલાખોર કિઓવાઓને શાંત કરવા અને તેમને સજાથી બચાવવા માટે સક્રિયપણે પ્રયાસ કર્યો. તેઓ છ વડાઓ અને 77 આદિવાસીઓને અનામતમાં લાવવામાં સફળ રહ્યા, જેમણે પોતાના હથિયારો સમર્પણ કરી દીધા હતા. દરમિયાન, પ્રતિકૂળ વડાઓએ પાલો ડુરો કેન્યોન ખાતે સલામત આશ્રયસ્થાન સુધી પહોંચવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે પશ્ચિમ તરફના બાકીના કિઓવાનું નેતૃત્વ કર્યું હતું, જ્યારે યુ. એસ. આર્મી તેમની પાછળ પાછળ પડી હતી. જ્યારે સાતંતાએ 1874ના અંતમાં યુદ્ધના વડા તરીકે રાજીનામું આપ્યું, ત્યારબાદ તરત જ તેની ધરપકડ કરવામાં આવી, અને ગુઈપાગોએ પછીના વર્ષની શરૂઆતમાં આત્મસમર્પણ કર્યું, ત્યારે કિકિંગ બર્ડ મોટા અનુયાયીઓ સાથે એકમાત્ર બાકી રહેલા કિઓવા વડા બન્યા. પરિણામે, યુ. એસ. આર્મીએ 1875માં રાજીખુશીથી તેમનું નામ કિયોવા મુખ્ય વડા રાખ્યું હતું. 1874ના અંતમાં અને 1875ની શરૂઆતમાં, કિકિંગ બર્ડે દુશ્મન કિઓવાઓને પકડવાના તેમના પ્રયત્નોમાં સેનાને મદદ કરી હતી. સંઘીય સત્તાવાળાઓ અને તેમની આદિજાતિ વચ્ચેના મુખ્ય અને મુખ્ય મધ્યસ્થી તરીકે, કિકિંગ બર્ડને 1874-1875 બળવામાં કબજે કરાયેલા કિયોવાની જવાબદારી સોંપવામાં આવી હતી. જ્યારે એવું નક્કી કરવામાં આવ્યું કે કેટલાક પ્રતિકૂળ કિઓવાને ફોર્ટ મેરિયન ખાતે કેદ કરવા માટે ફ્લોરિડા મોકલવામાં આવશે, ત્યારે કિકિંગ બર્ડે તેના આદિવાસીઓમાંથી કોણ જશે તે પસંદ કરવું જરૂરી હતું. આનાથી કિકિંગ બર્ડ ખૂબ જ પરેશાન થયો, જેણે તેને કોઈ સરળ કામ ન માન્યું પરંતુ આખરે શાંતિ માટે શ્રેષ્ઠ હિતમાં માન્યું. તેમણે અનિચ્છાએ ગુઇપાગો, મામન-ટી (ઉપર ચાલવું), ત્સેન-ટેન્ટે (સફેદ ઘોડો) અને અન્ય 23 કિઓવાઓને પસંદ કર્યા, જ્યારે સાતંતાને હંટ્સવિલે પરત મોકલવામાં આવ્યો. કોમાંચ, શેયનેસ, અરાપાહોઝ અને મેક્સિકન કેદીઓને પણ ફોર્ટ મેરિયનમાં કુલ લગભગ 70 કેદીઓ માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા. સૈન્યની માંગણીઓ પ્રત્યેની તેમની સંમતિને તેમની આદિજાતિના ઘણા સભ્યો દ્વારા રાજદ્રોહ તરીકે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ અન્ય લોકોએ શાંતિના પગલા તરીકે કિકિંગ બર્ડની કાર્યવાહીને અણગમોથી સ્વીકારી હતી. એજ્યુકેશન કિકિંગ બર્ડ શિક્ષણ માટે અગ્રણી કિઓવા હિમાયતી હતા અને ક્વેકર શિક્ષક થોમસ સી. બેટ્ટી સાથે ગાઢ સંબંધનો આનંદ માણતા હતા. કિકિંગ બર્ડ અને બેટ્ટી સૌપ્રથમ 18 ફેબ્રુઆરી, 1872ના રોજ મળ્યા હતા અને પછીની બેઠકોમાં કિકિંગ બર્ડે વિનંતી કરી હતી કે બેટ્ટી અથવા થોમિસી, જેમ કે તેઓ જાણીતા હતા, તેમની પુત્રી ટોપનને શીખવે અને કિઓવા વચ્ચે રહે. બેટ્ટી સમજણપૂર્વક કિઓવાથી ડરતા હતા, પરંતુ કિઓવાના નેતાઓ સાથેની અસંખ્ય બેઠકોમાં તેમને ખાતરી આપવામાં આવી હતી કે ક્વેકરનું મિત્રતા અને શાંતિથી સ્વાગત કરવામાં આવશે. કિઓવા વચ્ચે તણાવના સમાધાનની રાહ જોયા પછી, કિકિંગ બર્ડ બેટ્ટીને તેની સાથે તેની છાવણીમાં પાછા લઈ જવા માટે સંમત થયા. કિકિંગ બર્ડના ભાઈ ઝેબિલે બેટ્ટીને તેના લોજમાં રહેવા આમંત્રણ આપ્યું અને બેટ્ટીએ ટૂંક સમયમાં ભણાવવાનું શરૂ કર્યું. પ્રથમ કિઓવા વર્ગો 23 જાન્યુઆરી, 1873 ના રોજ ખોલવામાં આવ્યા હતા અને ભાષાના અવરોધ અને ઘુસણખોરી અને જિજ્ઞાસુ પ્રેક્ષકો દ્વારા અવરોધિત કરવામાં આવ્યા હતા. શરૂઆતમાં, બેટ્ટીને કેટલાક વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો હતો પરંતુ કિકિંગ બર્ડ અને અન્ય વડાઓ દ્વારા તેનું રક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું. કિઓવાના બાળકો માટે શાળાકીય શિક્ષણમાં કિકિંગ બર્ડનો રસ તેમની આદિજાતિમાં શિક્ષણ લાવવામાં સર્વોપરી હતો પરંતુ એકીકરણ નીતિના સંદર્ભમાં, તમામ કિઓવાએ શ્વેત શિક્ષણને આવકાર્યું ન હતું. ઘણા પ્રભાવશાળી કિઓવા કિકિંગ બર્ડ અને બેટ્ટે દ્વારા સ્થાપિત કિઓવા બાળકો માટે ઔપચારિક શિક્ષણના માર્ગને અનુસરે છે, ફોર્ટ સિલ પોસ્ટના કિઓવા, કોમાંચે અને અપાચે બાળકો માટેની પ્રથમ શાળાની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. શાળા 27 ફેબ્રુઆરી, 1875ના રોજ શરૂ થઈ હતી અને એજન્ટ હોવર્થે દરેક આદિજાતિમાંથી બે વડાઓની શિક્ષણ મંડળ તરીકે નિમણૂક કરી હતી. ટૂંક સમયમાં 44 કિઓવા અને કોમાંચે બાળકોની નોંધણી કરવામાં આવી હતી. રહસ્યમય મૃત્યુ અને પરિવાર 3 મે, 1875 ના રોજ, ફોર્ટ સિલ ખાતે, કિકિંગ બર્ડ એક કપ કોફી પીધા પછી અચાનક મૃત્યુ પામ્યો. લગભગ 40 વર્ષની ઉંમરે, કિકિંગ બર્ડને ફોર્ટ સિલ ખાતે ખ્રિસ્તી દફનવિધિ પ્રાપ્ત થઈ, જ્યાં તેમની અચિહ્નિત કબરના અવશેષો છે. તેમને ઘણા નોંધપાત્ર કિઓવા અને કોમાંચે નેતાઓ સાથે દફનાવવામાં આવ્યા છેઃ સાતંક, સાતંતા, સ્ટમ્બલિંગ રીંછ, મોટા ધનુષ, શિકાર ઘોડો અને ક્વાનાહ પાર્કર. કિકિંગ બર્ડના મૃત્યુના અસંખ્ય અહેવાલો સામે આવ્યા છે પરંતુ તેમાંથી કોઈ પણ નિર્ણાયક સાબિત થયું નથી. સૌથી લોકપ્રિય વાર્તા કહે છે કે કિકિંગ બર્ડને બદલો લેનાર આદિવાસી દ્વારા ઝેર આપવામાં આવ્યું હતું. એવું વ્યાપકપણે માનવામાં આવતું હતું કે, ફોર્ટ મેરિયનના કેદીઓના પ્રસ્થાન પછી પ્રમાણમાં ટૂંક સમયમાં તેમનું મૃત્યુ થતાં, ગુસ્સે થયેલા કિયોવા અથવા એક સફેદ કે જે વડાના મૃત્યુથી લાભ મેળવવા માટે ઊભો હતો, તેની કોફીમાં ઝેર વહી ગયું હતું. એક અહેવાલમાં એવું માનવામાં આવે છે કે કિકિંગ બર્ડને તેની એક પત્નીએ તેના ભાઈને ફોર્ટ મેરિયનને પહોંચાડવા બદલ ઝેર આપ્યું હોઈ શકે છે. અન્ય એક વાર્તા જણાવે છે કે દવાના માણસ મામન-ટીએ ફોર્ટ મેરિયનમાં મોકલવા માટે કેદીઓના નામ આપવામાં તેમની ભૂમિકા માટે કિકિંગ બર્ડ પર મૃત્યુનો હેક્સ મૂક્યો હતો, જેમાં પોતે પણ સામેલ હતા. મોટાભાગના સમકાલીન કિઓવાઓએ આ દંતકથાને સ્વીકારી હતી, જોકે તે પણ અનિર્ણિત સાબિત થાય છે. જો મામન-ટીનું હેક્સ ઓફ ડેથ સફળ રહ્યું હોત, તો તે કિકિંગ બર્ડના ત્રણ દિવસ પછી મૃત્યુ પામ્યો હોત. તેના બદલે, તેમનું મૃત્યુ 29 જુલાઈ, 1875ના રોજ (કિકિંગ બર્ડ્સના ત્રણ મહિના પછી) થયું હતું, અને તે જૂના સ્પેનિશ કિલ્લાની દિવાલોમાં બંધ રહેવાનું પરિણામ હોઈ શકે છે. કિકિંગ બર્ડના મૃત્યુનો બીજો અહેવાલ જણાવે છે કે તેના હૃદયમાં કંઈક ખોટું થયું હોઈ શકે છે જેના કારણે તેનું મૃત્યુ થયું હતું. એજન્ટ હોવર્થે નોંધ્યું હતું કે તેમના મૃત્યુ પહેલાની રાત્રે, કિકિંગ બર્ડ મોડેથી જાગી ગયો હતો અને કોઈને કહ્યું હતું કે "તેના હૃદયને એવું લાગ્યું કે જાણે કોઈએ તેને પકડીને તેને બહાર કાઢ્યો હોય". બીજી સવારે, લગભગ તમામ રોગોની રીતની જેમ, કિકિંગ બર્ડ ખાડીમાં ગયો અને તેને સારું લાગ્યું પછી પાછો આવ્યો. પાણીમાંથી બહાર આવ્યા અને એક કપ કોફી પીધા પછી ટૂંક સમયમાં, કિકિંગ બર્ડ મૃત્યુ પામ્યો. આ સંસ્કરણ આધુનિક તબીબી વિજ્ઞાનમાં હૃદયરોગનો હુમલો થવાના વર્ણનને બંધબેસે છે, પરંતુ તે નિર્ણાયક નથી. કિકિંગ બર્ડને તેમની પ્રથમ પત્ની સાથે એક પુત્રી, ટોપન, તેમજ અન્ય પાંચ બાળકો હતા, જે 1872 માં મૃત્યુ પામ્યા હતા. 1874માં તેમણે પુનર્લગ્ન કર્યા પછી, તેમને એક પુત્ર લિટલ જ્હોન થયો, જે દસ મહિનાનો હતો જ્યારે કિકિંગ બર્ડનું અવસાન થયું. તેમના જાણીતા ભાઈઓ પાઈ-તાલી '(સન-ઓફ-ધ-સન, અથવા સન બોય), ઝે' બિલે (મોટા તીર) અને કોક્વિટ હતા. તેમના પિતા એન્ડ્રુ સ્ટમ્બલિંગ બેર હતા. દોહાસન સાતાંક ગુઇપાગો સાતાંતા ઝેપ્કો-એટે મામંતી ત્સેન-એટે એડો-એટે રેફરન્સ ગ્રંથસૂચિ બ્રાઉન, ડી એલેક્ઝાન્ડર પણ જુઓ. ઘાયલ ઘૂંટણ પર મારા હૃદયને દફનાવોઃ અમેરિકન વેસ્ટનો ભારતીય ઇતિહાસ. ન્યૂ યોર્કઃ બેન્ટમ, 1972. હેમિલ્ટન, એલન લી. "વોરન વેગનટ્રેન રેઇડ". ટેક્સાસ ઓનલાઇનની હેન્ડબુક. ટેક્સાસ સ્ટેટ હિસ્ટોરિકલ એસોસિએશન. https://tshaonline.org/handbook/online/articles/btw03 હોઇગ, સ્ટેન અને વિલ્બર એસ. ન્યે. ધ કિયોવાસ એન્ડ ધ લિજેન્ડ ઓફ કિકિંગ બર્ડ. નીવોટઃ યુનિવર્સિટી ઓફ કોલોરાડો, 2000. હોસ્મર, બ્રાયન સી. "કિકિંગ બર્ડ". ટેક્સાસ ઓનલાઇનની હેન્ડબુક. ટેક્સાસ સ્ટેટ હિસ્ટોરિકલ એસોસિએશન. https://tshaonline.org/handbook/online/articles/fki03 મે, જોન ડી. "કિકિંગ બર્ડ (ca. 1835-1875) ". કિકિંગ બર્ડ (સીએ. 1835-1875). ઓક્લાહોમા હિસ્ટોરિકલ સોસાયટી, 2007. વેબ. 17 માર્ચ. 2013. http://digital.library.okstate.edu/encyclopedia/entries/K/KI006.html. મીડોવ્ઝ, વિલિયમ સી. કિઓવા, અપાચે, અને કોમાંચે મિલિટરી સોસાયટીઝઃ એન્ડ્યોરિંગ વેટરન્સ, 1800 ટુ ધ પ્રેઝન્ટ. ઓસ્ટિનઃ યુનિવર્સિટી ઓફ ટેક્સાસ, 1999. શ્નેલ, સ્ટીવન એમ. "ધ કિઓવા હોમલેન્ડ ઇન ઓક્લાહોમા". ભૌગોલિક સમીક્ષા 90.2 (2000): 155-76. જેએસટીઓઆર. વેબ. 19 માર્ચ. 2013 માં. 1835 જન્મ 1875 મૃત્યુ મૂળ અમેરિકન નેતાઓ કિઓવા લોકો 19મી સદીના મૂળ અમેરિકન નેતાઓ