Aztec use of entheogens
પ્રાચીન એઝટેક લોકોએ તેમના સમાજમાં વિવિધ પ્રકારના એન્થિયોજેનિક છોડ અને પ્રાણીઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ભીંતચિત્રો, વાઝ અને અન્ય વસ્તુઓ પરના તેમના ચિત્રણ દ્વારા વિવિધ પ્રજાતિઓની ઓળખ કરવામાં આવી છે. મેસોઅમેરિકાના ઇતિહાસની શરૂઆતમાં એન્થિઓજેન્સના ઉપયોગના સંદર્ભમાં પુરાતત્વીય પુરાવાઓના ઘણા ટુકડાઓ છે. બુફો ટોડ (બુફો મેરિનસ), માયા મશરૂમની મૂર્તિઓ અને સ્પેનિશ લખાણો સાથેના ઓલમેક દફન સ્થળો એઝટેક જીવનશૈલીમાં સાયકોએક્ટિવ પદાર્થો સાથે ભારે સંડોવણી તરફ નિર્દેશ કરે છે. ફ્લોરેન્ટાઇન કોડેક્સમાં એઝટેકમાં સાયકોએક્ટિવ છોડના ઉપયોગના બહુવિધ સંદર્ભો છે. શ્રેણીના 11મા પુસ્તકમાં પાંચ પ્લાન્ટ એન્થિઓજેન્સની ઓળખ છે. આર. ગોર્ડન વેસન, રિચાર્ડ ઇવાન્સ શુલ્ટ્સ અને આલ્બર્ટ હોફમેને સૂચવ્યું છે કે એઝટેક 'પ્રિન્સ ઓફ ફ્લાવર્સ' ઝોચીપિલ્લીની પ્રતિમા સંખ્યાબંધ વનસ્પતિ આધારિત એન્થિઓજેન્સની પૂતળાં ધરાવે છે. આ છોડનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે પાદરીઓ અથવા તલામાકાઝકી, અન્ય ઉમરાવો અને મુલાકાતી મહાનુભાવો દ્વારા થતો હતો. તેઓ તેનો ઉપયોગ ભવિષ્યકથન માટે એટલા જ કરતા જેટલા આજે મધ્ય મેક્સિકોના સ્વદેશી જૂથો કરે છે. પાદરીઓ ભવિષ્યવાણીમાં જોડાવા, દર્શનોનું અર્થઘટન કરવા અને સાજા કરવા માટે એન્થિઓજેન્સનો પણ ઉપયોગ કરતા હતા. એન્થિઓજેન્સ ઓલોલિઉક્વી અને ટ્લિટલિલ્ટ્ઝિન ઓલોલિઉક્વી (કોટલ ઝોક્સૌક્વી) ની ઓળખ 1941માં રિચાર્ડ ઇવાન્સ શુલ્ટ્સ દ્વારા રિવિયા કોરીમ્બોસા તરીકે કરવામાં આવી હતી. ઓલોલિઉક્વી નામ રિવિયા કોરીમ્બોસા (મોર્નિંગ ગ્લોરી) છોડના ભૂરા રંગના બીજનો ઉલ્લેખ કરે છે. આર. ગોર્ડન વેસન દ્વારા પાછળથી ટિલિટિલ્ટઝિનને ઇપોમિયા વાયોલાસિયા તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું. આ વિવિધતા કાળા બીજ ધરાવે છે અને સામાન્ય રીતે વાદળી રંગના ફૂલો ધરાવે છે. આ છોડના બીજમાં સાયકોએક્ટિવ ડી-લીસર્જિક એસિડ એમાઇડ અથવા એલએસએ હોય છે. બીજની તૈયારીમાં તેમને મેટેટ પર ગ્રાઇન્ડીંગ કરવું, પછી આલ્કલોઇડ્સ કાઢવા માટે તેમને પાણીથી ફિલ્ટર કરવું સામેલ હતું. પરિણામી પીણું પછી દર્શન લાવવા માટે પીવામાં આવ્યું હતું. ફ્લોરેન્ટાઇન કોડેક્સ બુક 11માં ઓલોલિઉક્વી નશાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છેઃ તે વ્યક્તિને વ્યથિત કરે છે; તે વ્યક્તિને વિચલિત કરે છે, કોઈને પરેશાન કરે છે, કોઈને મૂર્ખ બનાવે છે, વ્યક્તિને કબજામાં રાખે છે. જે તેને ખાય છે, જે તેને પીવે છે, તે ઘણી વસ્તુઓ જુએ છે જે તેને ખૂબ જ ડરાવે છે. તે ખરેખર ઝેરી સાપથી ડરી ગયો છે, જેને તે આ જ કારણસર જુએ છે. સવારની ભવ્યતાનો ઉપયોગ ચિત્તભ્રમ દ્વારા ઉપચાર વિધિઓમાં પણ થતો હતો. રોગ અને માંદગીનું કારણ નક્કી કરવા માટે ટિક્ટલ ઘણીવાર ઓલોલિક્વી લે છે. તેનો ઉપયોગ બીજ અને તમાકુના પાંદડામાંથી પેસ્ટ બનાવીને, પછી તેને અસરગ્રસ્ત શરીરના ભાગ પર ઘસવાથી પીડાને હળવી કરવા માટે એનેસ્થેટિક તરીકે પણ કરવામાં આવતો હતો. નાહુઆટલમાં "ટિયોનાનાકટલ" તરીકે ઓળખાતા મશરૂમ્સ (શાબ્દિક રીતે "ગોડ મશરૂમ"-ટીઓ (ટીએલ) (ગોડ) અને નાનાકટલ (મશરૂમ) શબ્દોનું સંયોજન-મશરૂમ જીનસ સિલોસાઇબનો મેસોઅમેરિકામાં ઉપયોગનો લાંબો ઇતિહાસ છે. એઝટેક ઉચ્ચ વર્ગના સભ્યો ઘણીવાર તહેવારો અને અન્ય મોટા મેળાવડાઓમાં ટિયોનાનાકટલ લેતા હતા. ફર્નાન્ડો અલ્વારાડો ટેઝોઝોમોકના જણાવ્યા અનુસાર, મશરૂમ્સ ખરીદવાનું ઘણીવાર મુશ્કેલ કાર્ય હતું. તેઓ ખૂબ ખર્ચાળ તેમજ શોધવા માટે ખૂબ જ મુશ્કેલ હતા, જેમાં આખી રાત શોધની જરૂર પડતી હતી. ફ્રે બર્નાર્ડિનો ડી સહાગુન અને ફ્રે ટોરીબિયો ડી બેનાવેન્ટે મોટોલિનિયા બંને મશરૂમ્સના ઉપયોગનું વર્ણન કરે છે. એઝટેક લોકો ચોકલેટ પીતા અને મધ સાથે મશરૂમ્સ ખાતા. મશરૂમ સમારંભોમાં ભાગ લેનારાઓ સંસ્કાર ખાતા પહેલા ઉપવાસ કરતા હતા. મશરૂમ્સ લેવાની ક્રિયાને મોનાનાકાહુઆ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેનો અર્થ થાય છે "મશરૂમ પોતે". કેથોલિકવાદના સિદ્ધાંતના પ્રભાવ હેઠળના કેટલાક લેખિત અવલોકનો મોન્ટેઝુમેનિક લોકોમાં મશરૂમના ઉપયોગનું વર્ણન કરે છે. કથિત રીતે, સમ્રાટના રાજ્યાભિષેક સમારોહ દરમિયાન, ઘણા કેદીઓનું બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું, તેમનું માંસ ખાવામાં આવ્યું હતું અને તેમના હૃદય દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. જેઓ તહેવારમાં મહેમાનોને આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા તેઓ મશરૂમ્સ ખાતા હતા, જેને ડિએગો ડુરાન વર્ણવે છે કે જેઓ તેમને ખાય છે તેઓ પાગલ થઈ જાય છે. એઝટેકની હાર પછી, સ્પેનિશ લોકોએ પરંપરાગત ધાર્મિક પ્રથાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો, જેને તેઓ ઔપચારિક મશરૂમના ઉપયોગ સહિત "મૂર્તિપૂજક મૂર્તિપૂજા" માનતા હતા. સિનિકુઇચી એઝટેકમાં સિનિકુઇચી (વૈકલ્પિક જોડણી) ના ઉપયોગ વિશે વધુ જાણીતું નથી. આર. ગોર્ડન વેસને ઝોચીપિલ્લીની પ્રતિમા પરના ફૂલને ઓળખી કાઢ્યું હતું અને અન્ય એન્થિઓજેન્સ સાથેના તેના પ્લેસમેન્ટ પરથી સૂચવ્યું હતું કે તેનો ઉપયોગ કદાચ ધાર્મિક સંદર્ભમાં કરવામાં આવ્યો હતો. છોડમાંથી બહુવિધ એલ્કલોઇડ્સને અલગ કરવામાં આવ્યા છે; જેમાં ક્રાયોજેનિન, લિથ્રિન અને નેસોડિન સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે. સિનિકુઇચી એ 1552ના એઝટેક હર્બલમાંથી "સૂર્યની જડીબુટ્ટી" "ટોનાટીયુહ યિક્સીયુહ" પ્લાન્ટ હોઈ શકે છે. ટોનાટીયુહ એટલે સૂર્ય. આ રસપ્રદ છે કારણ કે આજે મધ્ય અને દક્ષિણ અમેરિકામાં, સિનિકુઇચીને ઘણીવાર અબ્રે-ઓ-સોલ અથવા "સન ઓપનર" કહેવામાં આવે છે. હીમિયાની જેમ, ટોનાટીયુહ યીઝીયુહને ઉનાળામાં ખીલતા છોડ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. હર્બલમાં ભય પર વિજય મેળવવા માટે ઔષધિ માટેની વાનગીનો પણ સમાવેશ થાય છે. તેમાં લખવામાં આવ્યું છેઃ "જે વ્યક્તિ ભયગ્રસ્ત છે, તેને સોનાની ચમકને બહાર ફેંકતી જડીબુટ્ટી ટોનાટિઉહ યિઝિયુહમાંથી બનાવેલ ઔષધિ પીવા દો". સિનિકુઇચીની એક અસર એ છે કે જ્યારે તે પીવામાં આવે છે ત્યારે તે વસ્તુઓમાં સોનેરી પ્રભામંડળ અથવા રંગછટા ઉમેરે છે. ટ્લાપટલ અને મિક્સિટલ ટ્લાપટલ અને મિક્સિટલ બંને દાતુરા પ્રજાતિઓ, દાતુરા સ્ટ્રમોનિયમ અને દાતુરા ઇનોક્સિયા છે, જે મજબૂત ભ્રાંતિજન્ય (ચિત્તભ્રમણા) ગુણધર્મો ધરાવે છે. આ છોડમાં સામાન્ય રીતે મોટા, સફેદ અથવા જાંબલી, રણશિંગડાના આકારના ફૂલો અને કાંટાદાર બીજ કેપ્સ્યુલ્સ હોય છે, જેમાં ડી. સ્ટ્રેમોનિયમને સીધા રાખવામાં આવે છે અને ચાર વાલ્વ દ્વારા ડીહિસીંગ કરવામાં આવે છે અને ડી. ઇનોક્સિયા નીચે તરફ માથું નમાવીને અનિયમિત રીતે તૂટી જાય છે. સક્રિય સિદ્ધાંતો ટ્રોપેન એલ્કલોઇડ્સ એટ્રોપીન, સ્કોપોલામાઇન અને હાઇપોસાયમાઇન છે. દાતુરાનો ઉપયોગ સહસ્ત્રાબ્દી સુધી ફેલાયેલો છે. તેનો ઉપયોગ ઉત્તર, મધ્ય અને દક્ષિણ અમેરિકાના ઘણા સ્વદેશી જૂથો દ્વારા વિવિધ ઉપયોગો માટે કરવામાં આવ્યો છે. આજે મેક્સિકોમાં ટોલેચ તરીકે ઓળખાતી દાતુરા પ્રજાતિઓનો ઉપયોગ એઝટેકમાં દવા, ભવિષ્યકથન અને દુષ્ટ હેતુઓ માટે થતો હતો. ઉપચાર માટે, તલાપટ્લને એક મલમ બનાવવામાં આવ્યું હતું જે સંધિવા દૂર કરવા માટે ચેપગ્રસ્ત વિસ્તારોમાં ફેલાવવામાં આવ્યું હતું, તેમજ સ્થાનિક એનેસ્થેટિક તરીકે લાગુ કરવામાં આવ્યું હતું. આ છોડનો ઉપયોગ અન્ય લોકોને નુકસાન પહોંચાડવા માટે પણ કરવામાં આવતો હતો. ઉદાહરણ તરીકે, એવું માનવામાં આવતું હતું કે મિક્સિટલ જીવને લકવાગ્રસ્ત અને મૂક બનાવશે, જ્યારે ત્લાપટલ તેને લેનારાઓને ખલેલ પહોંચાડશે અને પાગલ બનાવશે. પેયોટલ કેક્ટસ જે પેયોટલ તરીકે ઓળખાય છે, અથવા વધુ સામાન્ય રીતે પેયોટે (લોફોફોરા વિલિયમ્સી), મેસોઅમેરિકામાં ઉપયોગનો સમૃદ્ધ ઇતિહાસ ધરાવે છે. ઉત્તર મેક્સિકોમાં હુઇચોલમાં તેના ઉપયોગ વિશે વ્યાપકપણે લખવામાં આવ્યું છે. એવું માનવામાં આવે છે કે પેયોટ માત્ર મેક્સિકોના અમુક પ્રદેશોમાં ઉગે છે, એઝટેકને લાંબા અંતરના વેપાર દ્વારા સૂકા બટનો પ્રાપ્ત થશે. એઝટેક દ્વારા પેયોટને રક્ષણાત્મક છોડ તરીકે જોવામાં આવતો હતો. સહગુને સૂચવ્યું હતું કે આ પ્લાન્ટ એઝટેક યોદ્ધાઓને તેમની જેમ લડવાની મંજૂરી આપે છે. પિપિલ્ટ્ઝિન્ટઝિન્ટલી આર. ગોર્ડન વેસને એવું માન્યું છે કે પિપિલ્ટ્ઝિન્ટઝિન્ટલી તરીકે ઓળખાતો છોડ હકીકતમાં સાલ્વિયા ડિવિનોરમ છે. એઝટેક દ્વારા આ છોડનો ઉપયોગ સાયકોટ્રોપિક તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો કે નહીં તે સંપૂર્ણપણે જાણી શકાયું નથી, પરંતુ જોનાથન ઓટ (1996) દલીલ કરે છે કે પિપિલ્ટ્ઝિન્ટ્ઝિન્ટલીની ઓળખ માટે સ્પર્ધાત્મક પ્રજાતિઓ હોવા છતાં, સાલ્વિયા ડિવિનોરમ કદાચ "શ્રેષ્ઠ શરત" છે. વિજયના સ્પેનિશ ધરપકડના રેકોર્ડમાં પિપિલ્ટ્ઝિન્ટ્ઝિન્ટલીના ઉપયોગના સંદર્ભો છે, તેમજ પિપિલ્ટ્ઝિન્ટ્ઝિન્ટલી સાથે ઓલોલિઉકીના મિશ્રણનો સંદર્ભ છે. સમકાલીન રીતે, મેક્સિકોના ઓક્સાકા પ્રદેશના નાહુઆટલમાં "હરણના લોકો" એટલે કે મેઝાટેક સાલ્વિયા ડિવિનોરમનો ઉપયોગ કરે છે જ્યારે સિલોસાઇબ એસપીપી. મશરૂમ્સ સહેલાઈથી ઉપલબ્ધ નથી. તેઓ ચેતનાની શમનિક સ્થિતિમાં પ્રવેશવા માટે તાજા સાલ્વિયાના પાંદડા ચાવે છે અને ગળી જાય છે. મેઝાટેક લોકો આ છોડનો ઉપયોગ ભવિષ્યકથન અને ઉપચાર બંને સમારંભોમાં કરે છે, કદાચ એઝટેક લોકોએ 500 વર્ષ પહેલાં કર્યો હતો. સાલ્વિયાના આધુનિક વપરાશકર્તાઓએ પરંપરાગત પદ્ધતિ અપનાવી છે, મોંના મ્યુકોસ મેમ્બ્રેન દ્વારા સાલ્વિનોરિન એ સહેલાઈથી શોષાઈ જવાને કારણે રસને ગળી જવાનું છોડી દીધું છે. ટોલોઆટ્ઝિન ખાસ કરીને દાતુરા ઇનોક્સિયાનો ઉલ્લેખ કરે છે, જો કે તે ઘણીવાર સામાન્ય રીતે દાતુરા સ્ટ્રામોનિયમ સાથે મૂંઝવણમાં આવે છે. એડ-હોક્સ કાકાહુઆ એઝટેક કોકોઆને સિલોસાઇબિન મશરૂમ્સ સાથે જોડે છે, જે એક પોલિસબ્સ્ટન્સ સંયોજન છે જેને "કાકાહુઆ-ઝોચિટલ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેનો શાબ્દિક અર્થ "ચોકલેટ-મશરૂમ્સ" થાય છે. શરૂઆતમાં, મશરૂમ્સ served.They વધુ ખોરાક ખાતા નહોતા; તેઓ માત્ર રાત્રે ચોકલેટ પીતા હતા. અને તેઓ મધ સાથે મશરૂમ્સ ખાતા હતા. જ્યારે તેમના પર મશરૂમ્સનો પ્રભાવ પડ્યો, ત્યારે તેઓ નાચ્યા, પછી રડ્યા. પરંતુ કેટલાક, જ્યારે હજુ પણ તેમની ઇન્દ્રિયોના નિયંત્રણમાં હતા, ત્યારે અંદર પ્રવેશ્યા અને ઘરની બાજુમાં તેમની બેઠકો પર બેઠા; તેઓ વધુ નહોતા કરતા, પરંતુ ત્યાં માત્ર માથું નમાવીને બેઠા હતા. કેલિયા ટેર્નિફોલિયા એન્થિઓજેનિક દવાઓ અને પુરાતત્વીય રેકોર્ડ એન્થિઓજેનિક્સ અને માયા લિસ્ટ ઓફ બબૂલ પ્રજાતિઓ જે સાયકોએક્ટિવ એલ્કલોઇડ્સ ધરાવતી હોવાનું જાણીતું છે તે પણ જુઓ સાયકોએક્ટિવ છોડની સૂચિ સાયકોએક્ટિવ છોડ, ફૂગ અને પ્રાણીઓની સૂચિ એન, એન-ડાઇમિથાઇલટ્રિપ્ટામાઇન સિલોસાઇબિન મશરૂમ્સ સાયકોએક્ટિવ કેક્ટી સંદર્ભો સ્ત્રોતો ડી રિયોસ, માર્લીન ડોબકિન. "હેલુસીનોજેન્સ, આંતર-સાંસ્કૃતિક પરિપ્રેક્ષ્યો". યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ મેક્સિકો પ્રેસ. અલ્બુકર્ક, ન્યૂ મેક્સિકો, 1984. ડિબલ, ચાર્લ્સ ઇ., વગેરે. (ટ્રાન્સ). "ફ્લોરેન્ટાઇન કોડેક્સઃ બુક 9". ઉટાહ યુનિવર્સિટી. ઉટાહ, 1959. ડિબલ, ચાર્લ્સ ઇ., વગેરે. (ટ્રાન્સ). "ફ્લોરેન્ટાઇન કોડેક્સઃ બુક 11-અર્થલી થિંગ્સ". ધ સ્કૂલ ઓફ અમેરિકન રિસર્ચ. સાન્ટા ફે, ન્યૂ મેક્સિકો, 1963. એલ્ફેરિંક, જાન જી. આર., ફ્લોરેસ, જોસ એ., કેપલાન ચાર્લ્સ ડી. "એઝટેક અને તેમના અનુગામીઓ વચ્ચે દુષ્ટ પ્રથાઓ માટે છોડ અને અન્ય કુદરતી ઉત્પાદનોનો ઉપયોગ". એસ્ટુડિઓસ ડી કલ્ચુરા નાહુઆટલ વોલ્યુમ 24,1994. ફર્સ્ટ, પીટર ટી. "ફ્લેશ ઓફ ધ ગોડ્સઃ ધ રીચ્યુઅલ યુઝ ઓફ હેલુસીનોજેન્સ". વેવલેન્ડ પ્રેસ, પ્રોસ્પેક્ટ હાઇટ્સ, ઇલિનોઇસ, 1972. ગેટ્સ, વિલિયમ. "1552નું દે લા ક્રુઝ-બાડિયાનો એઝટેક હર્બલ". માયા સોસાયટી. બાલ્ટીમોર, મેરીલેન્ડ, 1939. હોફમેન, આલ્બર્ટ. "ટિયોનાનાકટલ અને ઓલોલીક્વી, મેક્સિકોની બે પ્રાચીન જાદુઈ દવાઓ". યુ. એન. ઓ. ડી. સી. બુલેટિન ઓન નાર્કોટિક્સ. અંક 1, પૃ. 3-14,1971. ઓટ, જોનાથન. "ઓન સાલ્વિયા ડિવિનોરમ" એલ્યુસિસ, નંબર 4, પૃષ્ઠ. 31-39, એપ્રિલ 1996. શુલ્ટ્સ, રિચાર્ડ ઇવાન્સ. "પ્લાન્ટ કિંગડમ અને હેલુસીનોજેન્સ". યુ. એન. ઓ. ડી. સી. બુલેટિન ઓન નાર્કોટિક્સ. અંક 4,1969. સ્ટેક, ફ્રાન્સિસ બોર્જિયા. "મોટોલિનિઆઝ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ ઈન્ડિયન્સ ઓફ ન્યૂ સ્પેન". વિલિયમ બર્ડ પ્રેસ, ઇન્ક. રિચમન્ડ, વર્જિનિયા, 1951. ટાઉનસેન્ડ, રિચાર્ડ એફ. "ધ એઝટેક". થેમ્સ એન્ડ હડસન ઇન્ક. ન્યૂ યોર્ક, ન્યૂ યોર્ક, 2000. લિન્ચો રુઇઝ 1996 બેલેન્સિંગ એક્ટ રિસર્ચ એન્ડ એજ્યુકેશન સ્થાપક, પ્રમુખ, ઇકોસિસ્ટમ મેનેજમેન્ટ ડિરેક્ટર અને એથનોબોટનિસ્ટ બાહ્ય લિંક્સ ધર્મ અને સાયકોએક્ટિવ સેક્રામેન્ટ્સઃ એક એન્થિઓજેન ક્રેસ્ટોમથી એન્થિઓજેનિક કોમ્પ્લેક્સ એન્થિઓજેન્સ મેસોઅમેરિકન દવા