Moheener Ghoraguli
મોહિનર ઘોરાગુલી (, શાબ્દિક રીતે "મોહિનના ઘોડાઓ") કોલકાતાનું એક ભારતીય રોક જૂથ હતું, જેની સ્થાપના 1975માં થઈ હતી. તેમનું સંગીત બંગાળી લોક, બાઉલ, શહેરી અમેરિકન લોક અને જાઝ સહિત વિવિધ પ્રભાવોમાંથી દોરવામાં આવ્યું હતું. તેઓ કેટલીકવાર તેમની શૈલીને "બાઉલ જાઝ" તરીકે વર્ણવે છે. 1970 ના દાયકામાં બંગાળી સંગીતમાં સ્થિરતાના સમયગાળા દરમિયાન સ્થાપિત, જ્યારે વ્યાપારી ફિલ્મ ગીતો બજારની પ્રબળ શક્તિ હતા, ત્યારે મોહિનર ઘોરાગુલીના ગીતો અને સંગીત (અને અમુક અંશે રચનાઓ) તેના નેતા ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાય સાથે ધરમૂળથી નવા હતા. તેઓ ખૂબ જ વ્યક્તિગત અથવા સામાજિક પ્રકૃતિના હતા, જે 60 ના દાયકામાં બોબ ડાયલેનની આગેવાની હેઠળની શહેરી લોક ચળવળ જેવી જ હતી. જો કે તેઓ તેમના સમયમાં લગભગ અજાણ હતા, તાજેતરના વર્ષોમાં તેમનું નિર્ણાયક પુનઃમૂલ્યાંકન કરવામાં આવ્યું છે. 1981માં બેન્ડ વિખેરી નાખવામાં આવ્યું હતું. 1990ના દાયકામાં ગૌતમે "મોહિનેર ઘોરાગુલી સંપાદિતો" આલ્બમનું સંકલન બહાર પાડ્યું હતું, જેમાં ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાય અને અન્ય સમકાલીન કલાકારો દ્વારા લખાયેલા અને સંગીતબદ્ધ ગીતો અને મોહિનેર ઘોરાગુલીના કેટલાક જૂના ગીતો સામેલ હતા. આ આલ્બમમાં 1995માં 'આબાર બોછોડ઼ કુરી પોરે ",' ઝરા સોમોયર ગાન" (1996), 'માયા "(1998) અને' ખ્યાપાર ગાન" (1999) નો સમાવેશ થાય છે. પછીના વર્ષોમાં પ્રારંભિક વર્ષોમાં મોહિનર ઘોરાગુલી, બેન્ડે કોલકાતામાં અને તેની આસપાસ પ્રદર્શન કર્યું હતું અને 1981 સુધી ત્રણ આલ્બમનું નિર્માણ કર્યું હતું અને પછી તેનું વિસર્જન થયું હતું. 1980 ના દાયકાના અંતમાં કોલકાતાની પ્રેસિડેન્સી કોલેજના વિદ્યાર્થી સુબ્રત ઘોષ, એક પ્રખર સંગીત પ્રેમી, એક ગીત ભાલો બશી જોત્સનેય કાશ બોની છુટ તે સાંભળ્યું અને ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાય વિશે શીખ્યા. તરત જ તે મોની દા નો કટ્ટર ચાહક બની ગયો અને તેના વિશે માહિતી મેળવી. થોડા દિવસોમાં, સુબ્રત નક્તાલા ખાતે મોનિડાના નિવાસસ્થાને પહોંચ્યા. સુબ્રત સાથે થોડા દિવસોના જામ પછી, મોહિનની બીજી ઇનિંગ્સ શરૂ થઈ. દિવસો પછી દિવસો, રાત પછી રાત, મહિના પછી મહિના ધીમે ધીમે નવી પેઢીના સંગીત પ્રેમીઓ, જેઓ બંગાળી સંગીતની પરંપરાગત લહેરને તોડવા માંગતા હતા, તેઓ મોનિડાના નાના ડ્રોઈંગ રૂમમાં જામ કરવા લાગ્યા અને ક્યારેક તેઓ સોલ્ટ લેક વેલ્ફેર એસોસિએશનના તંબુમાં સોલ્ટ લેક બી. ઈ. પાર્કમાં નવીન સંગીત બનાવવા માટે ભેગા થતા હતા. આ તે સમય હતો જ્યારે ગૌતમની "પૃથ્વી", "ટેલિફોન", "બંગાળી કોરેચૂ" જેવી સૌથી ક્રાંતિકારી રચનાઓ બનાવવામાં આવી હતી. 1990ના દાયકાના મધ્યમાં, મોહિનીર ઘોરાગુલીના વિસર્જનના દોઢ દાયકા પછી, ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાયે મોહિનર ઘોરાગુલીની ચળવળને પુનર્જીવિત કરવાનો નિર્ણય લીધો હતો. 1994માં ગૌતમને બજેટ સાથે પ્રથમ બંગાળી મ્યુઝિક વીડિયો બનાવવા માટે કોલકાતા દૂરદર્શન તરફથી પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો હતો. ગુણવત્તાયુક્ત ઉત્પાદન બનાવવા માટે બજેટ ખૂબ ઓછું હતું, તેથી વીડિયો ગીતો રેકોર્ડ થયા અને દૂરદર્શન માટે ટેલિવિઝન પર પ્રસારિત થયા પછી, ગૌતમે સૌરિશ અને એ. મુખર્જીના ટેકાથી ઓડિયો કેસેટ સાથે બહાર આવવાનું નક્કી કર્યું. કેસેટ આલ્બમ અબર બોછોર કુરી પોરે-મોહિનર ઘોરાગુલીઃ મોહિનર ઘોરાગુલી શોમ્પાદિતા બંગાળી ગાન દ્વારા સંકલિત. અબેર બોછોર કુરી પોરે ("ફરીથી, વીસ વર્ષ પછી", જીવનાનંદ દાસનું અવતરણ), કોલકાતા પુસ્તક મેળામાં પ્રકાશિત થયું હતું. તેમાં ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાયની પોતાની રચનાઓ, 1970ના દાયકાની કેટલીક મૂળ મોહિનેર ઘોરાગુલી ક્લાસિક, તેમજ 90ના દાયકાના પસંદ કરેલા સંગીત નિર્માતાઓ દ્વારા રેકોર્ડ કરાયેલા ગીતોનો સમાવેશ થાય છે. શ્રોતાઓ શરૂઆતમાં ધીમા હતા, તેમ છતાં આ આલ્બમ સફળ સાબિત થયું હતું અને તેણે સંગીત-પ્રેમીઓની નવી પેઢી માટે એમ. જી. ચળવળ રજૂ કરી હતી. ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાયે આખરે મોહિનેર ઘોરાગુલી સંગીતને લોકપ્રિયતા અને વિવેચનાત્મક માન્યતા પ્રાપ્ત કરતા જોયું જે 1970 ના દાયકામાં તેમના બેન્ડથી બચી ગયું હતું. પ્રથમ સંકલન પછી અન્ય કેટલાક સફળ સંકલન થયા છે. તેમના વતન પશ્ચિમ બંગાળ અને બાંગ્લાદેશમાં, મોહિનેર ઘોરાગુલી હવે ખૂબ પ્રશંસનીય આંદોલન છે. 1999માં ગૌતમનું અચાનક અવસાન થયું હતું. તેમની છેલ્લી ફિલ્મ રોંગ બિન, જે ક્યારેય પૂર્ણ થઈ ન હતી, તેના શૂટિંગના સ્થળેથી પરત ફર્યા બાદ, બીજા દિવસે તેઓ તેમના લાંબા સમયના સિનેમેટોગ્રાફર મિત્ર અને સહયોગી વિવેક બેનર્જીને મળવા માટે ઇન્દ્રપુરી સ્ટુડિયો ગયા અને ત્યાં તેઓ પડી ગયા અને હૃદયરોગના હુમલાથી તેમનું અવસાન થયું. ગૌતમ કોલકાતા દ્વારા લોકપ્રિય બનેલા જૂના અને નવા સંગીતકારોની એક આખી પેઢીએ તેમના અકાળ અવસાન પર શોક વ્યક્ત કર્યો હતો અને શ્રદ્ધાંજલિ આલ્બમ "મોની ચાર શુનનો લાગે" બહાર પાડવામાં આવ્યું હતું; મોની ગૌતમનું ઉપનામ ન હતું, પરંતુ તેમના ભાઈ-બહેનો તેમને મોની-દા, મોની કહેતા હતા, જે વ્યાખ્યાયિત કરે છે કે તેઓ ભાઈઓમાં ત્રીજા હતા. તેમનું ઉપનામ માણિક હતું. બેન્ડના નામનો અર્થ મોહિનેર ઘોરા-ગુલીનો શાબ્દિક અર્થ "મોહિનના ઘોડા" થાય છે. જ્યારે આ અસ્પષ્ટ શબ્દસમૂહ બેન્ડના ઘણા ચાહકોને મૂંઝવણમાં મૂકે છે, તે વાસ્તવમાં મહાન આધુનિકતાવાદી બંગાળી કવિ જીબાનંદ દાસના કવિતા પુસ્તક શટ્ટી તરાર તિમિર (બંગાળીઃ સાતતી તરાર તિમિર) માંથી એક કવિતા ઘોરા ('હોર્સિસ') પરથી લેવામાં આવ્યો છે. કવિતાની બીજી પંક્તિ છેઃ "મહેનેરો ઘોડિયાગુલો ઘાસ ખાય કાર્તિકેર જોવાસ્નારે;" ઢીલું ભાષાંતર આ પ્રમાણે છેઃ "મોહિનના ઘોડા ક્ષિતિજ પર, પાનખરની ચાંદનીમાં ચરાવે છે" બેન્ડના સૌથી લોકપ્રિય ગીતોમાંથી એક, ભલોબાશી જ્યોત્સનય (બંગાળીઃ ભલોબાશી જ્યોત્સનય), બંગાળી ગ્રામ્ય વિસ્તારોની કુદરતી સુંદરતાને શ્રદ્ધાંજલિ છે; જીવનાનંદના પશુપાલનનો પ્રભાવ. અન્ય સમાનતાઓ છેઃ જીબાનંદે તેમના સમયની સાહિત્યિક પરંપરાને તોડી નાખી અને બંગાળી કવિતામાં આધુનિકતાવાદી વિષયો અને બોલવાની શૈલી રજૂ કરી. તેમને ઘણીવાર રવીન્દ્રનાથની પ્રભાવશાળી હાજરીમાંથી ખરેખર મુક્ત થનારા પ્રથમ બંગાળી કવિ માનવામાં આવે છે. અમુક હદ સુધી, મોહિનર ઘોરાગુલીએ બંગાળી લોકપ્રિય સંગીત માટે પણ આવું જ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. બેન્ડના સભ્યો મૂળ લાઇન-અપઃ ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાય (માણિક ઉર્ફ. તેમના નાના ભાઈ-બહેનોને મોની-દા)-અવાજ, મુખ્ય ગિટાર, સેક્સોફોન, લોક વાદ્યો, ગીતો પ્રદીપ ચેટર્જી (બુલા ચટ્ટોપાધ્યાય)-બાસ ગિટાર, વાંસળી તપસ દાસ-ગીતો, અવાજ, ગિટાર રંજન ઘોષાલ-ગીતો, એમસી, વિઝ્યુઅલ્સ, મીડિયા સંબંધો વિશ્વનાથ બિશુ ચટ્ટોપાધ્યાય-ડ્રમ, બાસ વાયોલિન અબ્રાહમ મઝુમદાર-પિયાનો, વાયોલિન તપેશ બંદોપાધ્યાય (ભાનુ)-અવાજ, ગિટાર, (1978 સુધી) પછીના સભ્યોઃ રાજા બેનર્જી-(1978 પછી-અવાજ, ગિટાર) તપેશ બંદોપાધ્યાયે 1978માં બેન્ડ છોડ્યા પછી, તેમના સ્થાને રાજા બેનર્જી આવ્યા હતા. રાજાએ બેન્ડ સાથે ત્રીજું મોહિનેર ઘોરાગુલી આલ્બમ દૃશ્યમાન મોહિનેર ઘોરાગુલી રેકોર્ડ કર્યું અને બેન્ડ વિખેરી નાખવામાં આવ્યું ત્યાં સુધી અસંખ્ય સંગીત જલસાઓમાં પ્રદર્શન કર્યું. થોડા સમય માટે પ્રણવ સેનગુપ્તા અને ક્રિસ્ટોફર વાઝ બેન્ડ સાથે દેખાયા હતા. ડિસ્કોગ્રાફી પસંદ કરેલ આલ્બમ્સ (1977-1979) શાંગબિગ્નો પાખિકુલ ઓ કોલકાતા બિશાયક (1977) અજાન ઉડોન્ટો બોસ્તુ બા અવ-ઊ-બાવ (1978) દૃશ્યમાન મોહિનેર ઘોરાગુલી (1979) સંગીતકાર શૈલી આ જૂથની રચના 1974ના અંતમાં ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાયની આગેવાની હેઠળના કોલકાતાના સંગીતકારોના એક જૂથ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. શરૂઆતમાં, તેઓ પોતાને 'સપ્તર્ષિ' કહેતા અને અંતે રંજન ઘોષાલ દ્વારા પ્રસ્તાવિત 'મોહિનેર ઘોરાગુલી' નામ પર સ્થાયી થયા. આ નામ જીબાનંદ દાસની કવિતા 'ઘોરા' પરથી લેવામાં આવ્યું હતું. આવા રૂઢિચુસ્ત વાતાવરણમાં, મોહિનેર ઘોરાગુલી, તેની બિનપરંપરાગત સંગીત રચનાઓ અને ગીતના વિષયોની વિચિત્ર પસંદગી સાથે, ચાહકોનો મોટો આધાર મેળવવામાં નિષ્ફળ રહી. તેના ગીતો રોજિંદા વિષયો સાથે સંકળાયેલા હતા-રાજકારણ, ગરીબી, અન્યાય, ક્રાંતિ, પ્રેમ, એકલતા, ભીખ માંગવી અને વેશ્યાવૃત્તિ. ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાયની મજબૂત રાજકીય માન્યતાઓ હતી; તેમની પેઢીના ઘણા બુદ્ધિશાળી અને આદર્શવાદી યુવાનોની જેમ, તેઓ 1960 અને 1970 ના દાયકા દરમિયાન સમાજવાદી/સામ્યવાદી રાજકારણમાં સામેલ હતા, અને કદાચ નક્સલવાદી ચળવળમાં સામેલ હતા. આ રાજકીય દ્રષ્ટિકોણ બેન્ડના સંગીતના આઉટપુટમાં પ્રતિબિંબિત થયો હતો. મોહિનેર ઘોરાગુલીએ જે પ્રકારનું સંગીત આપ્યું હતું, તે વિવાદાસ્પદ હોવા છતાં, હવે ખૂબ જ લોકપ્રિય જિબોનમુખી ગાન અથવા 'સામાન્ય જીવનના ગીતો' ના બીજ ધરાવે છે. મોહિનના બે દાયકા પછી, કબીર સુમન, નોચિકેતા અને અંજન દત્ત જેવા ગાયકોએ જિબોનમુખી ગાનને લોકપ્રિયતાના નવા સ્તરે પહોંચાડ્યું હતું, પરંતુ આ શૈલીની ઉત્પત્તિ મોહિનર ઘોરાગુલીના ગીતોમાં મળી શકે છે. બેન્ડે પશ્ચિમી અને બંગાળી લોકવાદ્યો સાથે રેકોર્ડિંગ કર્યું હતું અને વિવિધ સંગીત શૈલીઓમાં પ્રયોગો પણ કર્યા હતા, બાઉલ-જાઝની રચના કરી હતી, જેમાંથી કેટલાક તેના પ્રેક્ષકોની સંવેદનશીલતા સાથે ગૂંચવાયેલા હોવા જોઈએ. આજે, આ રચનાઓ એકદમ સમકાલીન લાગે છે, જેના કારણે ઘણા લોકો એવું તારણ કાઢે છે કે મોહિનર ઘોરાગુલી ખરેખર તેના સમયથી આગળ હતા. બેન્ડે ગ્રામીણ બંગાળના લોક સંગીત, બાઉલ શોંગીતમાંથી મુક્તપણે તત્વો ઉધાર લીધા હતા. તેથી તે મૂળ બંગાળી લોક-રોક બેન્ડ હોવાનો દાવો કરી શકે છે. મોહિન પછી ઘણા બેન્ડ્સે સમાન નવીનતાઓ અપનાવી છે. જીવંત પ્રદર્શન મૂળ મોહિનર ઘોરાગુલી શ્રેણીએ સમગ્ર કોલકાતા શહેરમાં 1976-1981 સમયગાળા દરમિયાન સતત પ્રદર્શન કર્યું હતું. તેમની કેટલીક નોંધપાત્ર પ્રસ્તુતિઓ અહીં હતીઃ જોગેશ માઇમ એકેડેમી (1977 અને 1978) સ્ટાર થિયેટર (1978) મેક્સ મ્યુલર ભવન (1979) રવીન્દ્ર સદન (1977 અને 1979) સેન્ટ પોલ્સ કેથેડ્રલ, કોલકાતા (1980) કોલકાતા ઇન્ટરનેશનલ જાઝ ફેસ્ટિવલ (1980) કલકત્તા સ્કૂલ ઓફ મ્યુઝિક (1981) ટોલીગંજ ક્લબ (1981) અબર બોચોર કુરી પોર કોન્સર્ટઃ આબાર બોચોર કુરી પોર આલ્બમમાં પ્રદર્શન કરનારા તમામ નવી પેઢીના સંગીતકારોને પ્રદર્શન કરવાની તક આપવામાં આવી હતી. જ્યારે ગાયકો અને સંગીતકારો મંચ પર પ્રદર્શન કરી રહ્યા હતા, ત્યારે પાછળની બાજુએ બંગાળના સૌથી પ્રખ્યાત સમકાલીન ચિત્રકારોમાંથી એક દ્વારા છ વિશાળ કેનવાસ રાખવામાં આવ્યા હતા અને દોરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં કેનવાસ પર જીવંત ગીતોનો અર્થ દર્શાવવામાં આવ્યો હતો (હિરણ મિત્રાએ પણ 1970ના દાયકામાં મોહિનર ઘોરાગુલી સાથે આવો દેખાવ કર્યો હતો). બાદમાં દરેક કેનવાને ગૌતમ અને રથિનના ઓટોગ્રાફ સાથે જાદવપુર યુનિવર્સિટી સ્ટુડન્ટ્સ યુનિયનને દાનમાં આપવામાં આવ્યા હતા. આ સંગીત જલસામાં મૂળ મોહિનીર ઘોરાગુલીના કેટલાક સભ્યો પણ હાજર હતા જેમ કે અબ્રાહમ મજૂમદાર તેમના કોલકાતા સંગીત અકાદમીના યુવાન વિદ્યાર્થીઓ, તપસ દાસ, પ્રદીપ ચટ્ટોપાધ્યાય અને રાજા બેનર્જી સાથે. મોનિદાનું છેલ્લું જીવંત પ્રદર્શન જાન્યુઆરી 1999માં કલ્યાણી યુનિવર્સિટીમાં તત્કાલીન ક્રોસવિન્ડઝના ગેરેર મઠ, નીલ, બોની એન્ડ વાઇડના સુબ્રત ઘોષ સાથે હતું અને જીવંત ધ્વનિ મિશ્રણ છોટોન (ચંદ્રબિંદોના સ્થાપક સભ્ય) દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, જે સુબ્રત અને મોનિડાના કટ્ટર અનુયાયી અને પ્રેરક હતા. ફર્સ્ટ રોક કોન્સર્ટ-રિમેમ્બરિંગ મોહિનર ઘોરાગુલી, 17 ફેબ્રુઆરી, 2007ના રોજ આંબેડકર ભવન, બેંગ્લોર ખાતે યોજાયેલ કોન્સર્ટ. મોનફોકિરા અને કૌશિક (પૃથ્વી)-સંગબિગ્નો પાખિકુલ અને નગર સંકીર્તન (2009). મોહિનાર ઘોરાગુલી અબર બોચોર તીર, મોહિનાર ઘોરાગુલીને શ્રદ્ધાંજલિ સંગીત જલસો, કોલકાતાના નિક્કો પાર્ક ખાતે સંગીત જલસો, 5 જાન્યુઆરી 2008 મોહિનાર ઘોરાગુલીને કોલકાતાના સંગીતકારો દ્વારા શ્રદ્ધાંજલિ 2010 બેઝમેન્ટ, કોલકાતા બેન્ડવુડ અંડરગ્રાઉન્ડ v. 03 બાય ન્યૂઝ એટ બંગાળી બેન્ડ. મોહિનેર ઘોરાગુલીના ભૂતપૂર્વ સભ્ય તપસ, સુબ્રત ઘોષ અને જોયજીત લાહિરીએ ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાયને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે સમાન મંચ શેર કર્યો હતો. સ્મારણે ગૌતમઃ મોહિનર ઘોરાગુલીને સંગીતમય શ્રદ્ધાંજલિ 25 ડિસેમ્બર 2017ના રોજ યોજાઈ હતી ઝોરા શોમોયર ગાન-સ્મૃતિર મોલેટ મોહિનર ઘોરાગુલીઃ મોહિનર ઘોરાગુલીને સંગીતમય શ્રદ્ધાંજલિ 8 સપ્ટેમ્બર 2019ના રોજ યોજાઈ હતી, જેનું આયોજન ખુલના યુનિવર્સિટી કેમ્પસમાં ખુલના યુનિવર્સિટીની સંગીત સંસ્થા ક્રિસ્ટી દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. મોહિનેર ઘોરાગુલીનું સંગીત સુબ્રત ઘોષ (ગોરેર મઠ) અને ફોસિલ્સ, ચંદ્રબિંદુ, ભૂમિ, ક્રોસવિન્ડઝ, લખીછારા અને અનિદ્રા અને પૃથ્વી સહિત સંખ્યાબંધ બંગાળી કલાકારો દ્વારા આવરી લેવામાં આવ્યું છે. ગૌતમના પુત્ર, ગૌરવ ચટ્ટોપાધ્યાય (ગબૂ), કોલકાતાના બેન્ડ લખીચારાના ઉત્પ્રેરક સભ્ય/ડ્રમર છે. મોનફોકિરા સાથે પૃથ્વીના કૌશિકે તેમના સંગીતને આગળ લઈ જવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે મોહિનર ઘોરાગુલીના અપ્રકાશિત આલ્બમ શોટ્ટોરર સોહોર્ટોલિર ગાન પર એક પ્રાયોગિક સંગીત સમારોહનું આયોજન કર્યું છે. 2006માં, મૂળ મોહિનેર ઘોરાગુલી ગીત પૃથ્વી તા નકીને સંગીત-નિર્દેશક પ્રીતમ ચક્રવર્તી દ્વારા હિન્દી ફિલ્મ ગેંગસ્ટર માટે ભીગી ભીગી તરીકે ફરીથી બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે ચાર્ટબસ્ટર બની હતી. આ ગીત 'નગર બાઉલ "ફેમ બાંગ્લાદેશી ગાયક જેમ્સે ગાયું હતું. પૃથ્વી તા નકી બોની દ્વારા ગાવામાં આવી હતી, જે ચેન્નાઈ સ્થિત બાઉલ ફ્યુઝન બેન્ડ ઓઇકોતાનના સ્થાપક સભ્ય છે. 9 જાન્યુઆરી 2001 અને 2002 જાદવપુર યુનિવર્સિટી એ. આઈ. એસ. એ. એ દરિયય એલો તુફાનનું આયોજન કર્યું હતું જ્યાં તમામ સમકાલીન બંગાળી બેન્ડ્સે ગૌતમ ચટ્ટોપાધ્યાયની યાદમાં પ્રદર્શન કર્યું હતું. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ મોહિનર ઘોરાગુલી ચાહક વેબસાઇટ ધ હિન્દુ 'સ રિવ્યૂ ઓફ બેંગ્લોર ફર્સ્ટ રોક કોન્સર્ટ મોહિનર ઘોરાગુલી ઇન બોલિવૂડ મોહિનર ઘોરાગુલી-બંગાળી બાઉલ જાઝ બેન્ડ મોહિનર ઘોરાગુલી અર્લી બેન્ડ સ્ટોરી ફર્સ્ટ પોસ્ટ 1975 એસ્ટાબ્લિશમેન્ટ્સ ઇન ઇન્ડિયા 1981 ડિસએસ્ટાબ્લિશમેન્ટ્સ ઇન ઇન્ડિયા 1975 માં સ્થપાયેલા સંગીત જૂથો 1981 માં બંગાળી સંગીતકારોના ભારતીય સંગીત જૂથોની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.