Pedee people
પી ડી લોકો, પેડી અને પીડી પણ, દક્ષિણપૂર્વ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના અમેરિકન ભારતીયો છે. ઐતિહાસિક રીતે, તેમની વસ્તી હાલના દક્ષિણ કેરોલિનાના પાઇડમોન્ટમાં કેન્દ્રિત રહી છે. 17મી અને 18મી સદીમાં, અંગ્રેજ વસાહતીઓએ આદિજાતિ માટે દક્ષિણ કેરોલિનાના પી ડી નદી અને પી ડી ક્ષેત્રનું નામ આપ્યું હતું. રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત જનજાતિઓ, એક રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત જૂથ અને બિન-માન્યતા પ્રાપ્ત જૂથો સહિત કેટલીક સંસ્થાઓ, પેડીના વંશનો દાવો કરે છે. નામ Pedee નામનો અર્થ અજ્ઞાત છે. સંપર્ક પૂર્વેનો ઇતિહાસ પી ડી સંસ્કૃતિ એક પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિ છે જે ઇ. સ. 1000 થી 1500 સુધી ફેલાયેલી છે. તેને ટીલ તબક્કો (1000-1200), ટાઉન ક્રીક તબક્કો (1200-1400) અને લીક તબક્કો (1400-1500) માં વહેંચવામાં આવ્યો છે. પી ડી દક્ષિણ એપલેચીયન મિસિસિપીયન સંસ્કૃતિનો એક ભાગ હતો, જે 980 સી. ઈ. ની શરૂઆતમાં આ પ્રદેશમાં વિકસ્યું હતું, જે હાલના ઉત્તર કેરોલિના અને ટેનેસી સુધી વિસ્તર્યું હતું. તેઓએ જ્યોર્જિયાથી દક્ષિણ કેરોલિના, પૂર્વીય ટેનેસી અને ઉત્તર કેરોલિનાના પર્વતીય અને પાઇડમોન્ટ પ્રદેશો સુધી ફેલાયેલા વ્યાપક વેપાર નેટવર્કમાં ભાગ લીધો હતો. પી ડી સંસ્કૃતિ ઇ. સ. 980 સુધીમાં એક અલગ સંસ્કૃતિ તરીકે વિકસી હતી અને પૂર્વ-કોલમ્બિયન યુગ દરમિયાન હાલના ઉત્તર અને દક્ષિણ કેરોલિનાના પી ડી નદી પ્રદેશમાં વિકાસ પામી હતી. ઉદાહરણ તરીકે, પશ્ચિમ ઉત્તર કેરોલિનામાં ટાઉન ક્રીક ઇન્ડિયન માઉન્ડ સ્થળ લગભગ ઇ. સ. 1150 થી 1400 સુધી કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. ઉત્તર કેરોલિનાના મોન્ટગોમેરી કાઉન્ટીમાં આવેલું ટાઉન ક્રીક ઇન્ડિયન માઉન્ડ એક પ્રાગૈતિહાસિક પી ડી સંસ્કૃતિ સ્થળ છે. દક્ષિણ કેરોલિનાની સરહદ નજીક પશ્ચિમ ઉત્તર કેરોલિનામાં ટાઉન ક્રીક ઇન્ડિયન માઉન્ડ અને ગામ સ્થળ પર 1937થી 50 વર્ષ સુધી વ્યાપક પુરાતત્વીય સંશોધનોએ તેમની સંસ્કૃતિમાં આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરી છે. આ ટેકરા અને ગામના સ્થળને રાષ્ટ્રીય ઐતિહાસિક સીમાચિહ્ન તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યું છે. 1550ની આસપાસ, પેડીએ એટલાન્ટિક દરિયાકાંઠાના મેદાનની નીચલી પી ડી નદીમાંથી પાઇડમોન્ટની ઉપરની પી ડી નદીમાં સ્થળાંતર કર્યું અને લગભગ એક સદી સુધી ત્યાં રહ્યા. તેમણે સપોની જેવી સ્થાનિક પહાડી જનજાતિઓને વિસ્થાપિત કરી હતી, જેમણે પેડી ગયા ત્યારે આ પ્રદેશમાં પુનઃસ્થાપન કર્યું હતું. ઇતિહાસકાર ચાર્લ્સ એમ. હડસન માને છે કે તેમનું સ્થળાંતર દક્ષિણ કેરોલિનાના દરિયાકાંઠે સ્પેનિશ ગુલામોના હુમલાઓને ટાળવાનો પ્રયાસ હોઈ શકે છે. 16મી સદીના આ પેડીએ પડોશી વેક્સોની જેમ માથું સપાટ કરવાની પ્રેક્ટિસ કરી હતી. 1567માં, સ્પેનિશ સંશોધકોએ પી ડી નદી પર આવેલા વેહિદી ગામનો સામનો કર્યો, જે પેડી વસાહત હોવાનું માનવામાં આવે છે. 1600માં, પેડી લોકોની વસ્તી 600 હોવાનો અંદાજ હતો. યુરોપિયનો, મોટે ભાગે બ્રિટિશ ટાપુઓમાંથી, 17મી અને 18મી સદીની શરૂઆતમાં મોટી સંખ્યામાં દક્ષિણ કેરોલિનામાં સ્થાયી થવા લાગ્યા હતા. અંગ્રેજોએ પેડી અને વેક્કામૉ સાથે વેપાર કરવા માટે 1716માં યુએની અથવા સોકી ખાતે વેપારી મથકની સ્થાપના કરી હતી. વિન્યો અને અલ્ગોન્ક્વિયન બોલતા કેપ ફિયર ભારતીયોએ એટલાન્ટિક દરિયાકિનારાથી પી ડી નદી સુધી વેપાર મથક તરફ સ્થળાંતર કર્યું હતું. 1711માં, ઉત્તર કેરોલિનામાં ટસ્કરોરા યુદ્ધ ફાટી નીકળ્યું અને દક્ષિણ કેરોલિના આદિવાસીઓ લડાઈમાં જોડાયા. 1712માં, પેડી યોદ્ધાઓ, સારાવ, સેક્સાપાહો, વિન્યો અને કેપ ફિયર ઈન્ડિયન્સ સાથે, બ્રિટિશ કેપ્ટન જ્હોન બુલની કંપનીમાં ટસ્કરોરા સામે અંગ્રેજો સાથે લડવા માટે સેવા આપી હતી અને તેમને હરાવવામાં મદદ કરી હતી. પરિણામે, મોટાભાગના ટસ્કરોરાએ આ વિસ્તાર છોડી દીધો અને ઉત્તરમાં સ્થળાંતર કર્યું, જે ઇરોક્વોઇસ જાતિઓના સંબંધિત હાઉડેનોસૌની સંઘમાં જોડાવા માટે હાલના ન્યૂયોર્ક અને ઓન્ટારિયો પહોંચ્યા. 1715માં, અંગ્રેજ નકશાકારોએ પી ડી નદીના કેન્દ્રીય પ્રવાહની પશ્ચિમ પટ્ટી પર પેડી ગામનું રેકોર્ડિંગ કર્યું હતું. આ સમયે આ વિસ્તારમાં પેડી અને અન્ય જાતિઓ વચ્ચે રચાયેલા રાજકીય સંબંધો તેમના યામાસી યુદ્ધના જોડાણમાં આગળ વધ્યા હતા. 1715-1717 ના યામાસી યુદ્ધના પરિણામે દક્ષિણપૂર્વની જાતિઓમાં મોટા ફેરફારો થયા. ઇતિહાસકાર વિલિયમ જેમ્સ રિવર્સે 1885માં લખ્યું હતું કે અન્ય ઘણી જાતિઓ સાથે પેડીને "સંપૂર્ણપણે નાબૂદ" કરવામાં આવી હતી. જો કે, બચી ગયેલા કેટલાક લોકોએ દક્ષિણ અને ઉત્તર કેરોલિના સરહદની નજીક આવેલા સિઉઆન-ભાષી કાટાવબામાં આશ્રય મેળવ્યો હશે. 1737માં, પેડી જનજાતિએ દક્ષિણ કેરોલિનામાં રહેવા માટે જમીન માટે અરજી કરી હતી. તેઓ અને તેમના નાત્ચેઝ પિતરાઈ ભાઈઓને 1738માં જેમ્સ કોચમેન દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવેલા પાર્સલમાં ખસેડવામાં આવ્યા હતા. આ જમીન એડિસ્ટો નદીની બાજુમાં બર્કલે કાઉન્ટીમાં હતી. 1740ના દાયકામાં, પેડી, સારા, યુચી, નચેઝ અને કેપ ફિયર ઈન્ડિયન્સ સાથે, દક્ષિણ કેરોલિનિયાના અંગ્રેજ વસાહતીઓ દ્વારા "સેટલમેન્ટ ઈન્ડિયન્સ" તરીકે ઓળખાતા હતા. માનવશાસ્ત્રીઓ જેમ્સ મૂની અને જ્હોન આર. સ્વેન્ટન બંનેએ લખ્યું હતું કે 1744માં નાચેઝ અને પેડીએ કેટાવાબા લોકો પર હુમલો કર્યો હતો અને તેમને મારી નાખ્યા હતા, તેથી કેટાવાબાએ તેમને યુરોપિયન વસાહતોમાં ધકેલી દીધા હતા. મૂનીએ પેડી વિશે લખ્યું હતું કે, "1746માં તેઓ અને સારાનો ઉલ્લેખ બે નાની જાતિઓ તરીકે કરવામાં આવ્યો છે, જે લાંબા સમયથી કટાવબા સાથે જોડાયેલી હતી. જોકે, આ જોડાણ હેઠળ તેઓ બેચેન હતા અને ફરીથી ગવર્નર ગ્લેનને તેમના અલગ થવાને રોકવા માટે દખલ કરવી પડી હતી. આ યુગ દરમિયાન પડોશી જાતિઓની જેમ, પેડી આફ્રિકન-અમેરિકન ગુલામોની માલિકી ધરાવતા હતા. 1751માં, અલ્બાની, ન્યૂયોર્કમાં એક આંતર-આદિવાસી પરિષદમાં, પેડીને યુરોપીયન વસાહતીઓ વચ્ચે રહેતી એક નાની જનજાતિ તરીકે નોંધવામાં આવી હતી. 1752માં, કાટાવાબા રાજદૂતોએ પેડીને તેમની આદિજાતિ સાથે સ્થાયી થવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા. ગવર્નર જ્હોન ગ્લેને 29 મે, 1755ના રોજ કાટાવાબા નેતા કિંગ હેગલર સાથે વાત કરી હતી અને કહ્યું હતું કે દક્ષિણ કેરોલિનાએ "ચાર્રો, વેક્કામોઝ અને કેટલાક પેડીઝને તમારી સાથે જોડાવા માટે સમજાવ્યા હતા". જ્યારે ચેરોકીએ 1755માં પેડી અને વેક્કામૉ લોકોની હત્યા કરી, ત્યારે તેઓ હજુ પણ યુરોપીયન વસાહતોમાં રહેતા હતા. 1755નો આ ઉલ્લેખ 20મી સદી સુધી પેડી લોકોનો બીજો-થી-છેલ્લો ઐતિહાસિક રેકોર્ડ હતો. સ્વેન્ટને લખ્યું, "1808માં શ્વેત પડોશીઓને યાદ આવ્યું કે જ્યારે 30 જેટલા પેડી અને કેપ ફિયર ભારતીયો તેમના જૂના પ્રદેશોમાં રહેતા હતા", પરંતુ "1808માં પેડી અને કેપ ફિયર જનજાતિઓનું પ્રતિનિધિત્વ એક અર્ધ-જાતિ સ્ત્રી દ્વારા કરવામાં આવતું હતું". ભાષા 19મી સદી સુધીમાં પેડી ભાષા લુપ્ત થઈ ગઈ હતી. ભાષામાંથી કોઈ શબ્દો નોંધવામાં આવ્યા ન હતા, પરંતુ ભાષાશાસ્ત્રીઓને શંકા છે કે આ ભાષા કાટાવબન ભાષાઓ અથવા સિઉઆન ભાષા પરિવારની પૂર્વીય સિઉઆન ભાષા શાખાની હતી. પેડી એ કાટાવાબા ભાષાની બોલી હોઈ શકે છે, જે પણ લુપ્ત થઈ ગઈ છે. રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત સંસ્થાઓ દક્ષિણ કેરોલિના રાજ્યએ સત્તાવાર રીતે ત્રણ રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત જનજાતિઓને માન્યતા આપી છે જે પી ડી વંશજો અને એક રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત જૂથ તરીકે ઓળખાય છે. રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત જનજાતિઓ છેઃ પી ડી ઇન્ડિયન નેશન ઓફ અપર સાઉથ કેરોલિના, લિટલ રોક, સાઉથ કેરોલિના (2005માં રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત), 532 સભ્યો (2008), જે મુખ્યત્વે ડિલન અને માર્લબોરો કાઉન્ટીઓમાં રહે છે; પી ડી ઇન્ડિયન ટ્રાઇબ ઓફ સાઉથ કેરોલિના, મેકકોલ, સાઉથ કેરોલિના (2006માં માન્યતા પ્રાપ્ત). બીવર ક્રીક ભારતીયો (બીવર ક્રીક ભારતીય જનજાતિ તરીકે પણ ઓળખાય છે), સેલી, દક્ષિણ કેરોલિના (2006માં માન્યતા પ્રાપ્ત). એક રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત જૂથ છેઃ પી ડી ઇન્ડિયન નેશન ઓફ બીવર ક્રીક, નીઝ, સાઉથ કેરોલિના (2007 માં માન્યતા પ્રાપ્ત). ટ્રેવિક વોર્ડ અને આર. પી. સ્ટીફન ડેવિસ જુનિયર, ટાઇમ બિફોર હિસ્ટ્રીઃ ધ આર્કિયોલોજી ઓફ નોર્થ કેરોલિના, યુનિવર્સિટી ઓફ નોર્થ કેરોલિના પ્રેસ, 1999. જોફ્રે લેનિંગ કો, ટાઉન ક્રીક ઇન્ડિયન માઉન્ડઃ એ નેટિવ અમેરિકન લેગસી, યુનિવર્સિટી ઓફ નોર્થ કેરોલિના પ્રેસ, 1995. બાહ્ય કડીઓ દક્ષિણ કેરોલિનાની પી ડી ભારતીય જનજાતિ, રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત પેડી ભારતીય જનજાતિ, મૂળ અમેરિકન ભારતીય ભાષાઓ 3-ડી મોડલ ઓફ પી ડી કલ્ચર સિરામિક પોટ, ટાઉન ક્રીક સાઇટ, 1150-1400 CE, યુનિવર્સિટી ઓફ નોર્થ કેરોલિના, ચેપલ હિલ સ્વદેશી લોકો દક્ષિણપૂર્વ વૂડલેન્ડ્સ મૂળ અમેરિકન ઇતિહાસ ઉત્તર કેરોલિના મૂળ અમેરિકન ઇતિહાસ દક્ષિણ કેરોલિનામાં મૂળ અમેરિકન જનજાતિઓ દક્ષિણ એપલેચીયન મિસિસિપીયન સંસ્કૃતિ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રાજ્ય દ્વારા માન્યતા પ્રાપ્ત જનજાતિઓ ઉત્તર અમેરિકાની બિનપ્રમાણિત ભાષાઓ