Bernard Jean Bettelheim
બેર્નાટ બેટ્ટેલહેમ અથવા બર્નાર્ડ જીન બેટ્ટેલહેમ (અથવા; 1811, પોઝસોની, હંગેરી-9 ફેબ્રુઆરી, 1870 બ્રુકફિલ્ડ, મિસૌરી, યુએસએ) ઓકિનાવામાં હંગેરીમાં જન્મેલા ખ્રિસ્તી ધર્મપ્રચારક હતા, જેઓ ત્યાં સક્રિય રહેલા પ્રથમ પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મપ્રચારક હતા. બેટલહેમનો જન્મ 1811માં હંગેરી સામ્રાજ્યના પ્રેસબર્ગ (પોઝસોની) (આજે બ્રેટિસ્લાવા, સ્લોવાકિયા) માં એક જાણીતા હંગેરિયન-યહુદી પરિવારમાં થયો હતો. તેમણે ખૂબ જ નાની ઉંમરથી જ રબ્બી બનવાના લક્ષ્ય તરફ અભ્યાસ કર્યો હતો. તેઓ પોતાને હંગેરિયન માનતા હતા. એવું કહેવામાં આવે છે કે હંગેરિયન ઉપરાંત દસ વર્ષની ઉંમર સુધીમાં તેઓ ફ્રેન્ચ, જર્મન અને હિબ્રુમાં વાંચી અને લખી શકતા હતા, જો કે તેમના જીવનચરિત્રો પર વિશ્વાસ કરવામાં આવે તો, તેમણે શિક્ષક બનવા માટે 12 વર્ષની ઉંમરે ઘર છોડ્યું હતું અને પાંચ જુદી જુદી શાળાઓમાં અભ્યાસ ચાલુ રાખ્યો હતો. બેટ્ટેલહેમે 1836માં ઇટાલીના પાદુઆ ખાતેની એક શાળામાંથી દવાની ડિગ્રી મેળવી હતી અને આગામી ત્રણ વર્ષમાં ઓછામાં ઓછા 47 "વૈજ્ઞાનિક નિબંધો" દાખલ કર્યા હોવાનું કહેવાય છે. તેમણે આ વર્ષોમાં ઘણી મુસાફરી કરી, સંખ્યાબંધ ઇટાલિયન શહેરોમાં દવાની પ્રેક્ટિસ કરી, ઇજિપ્તની નૌકાદળના જહાજમાં સવાર થઈને અને તુર્કીના મેગ્નેશિયા નામના શહેરમાં, જ્યાં તેમણે 1840 માં ખ્રિસ્તી ધર્મનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવ્યો અને થોડા સમય પછી સ્મિર્નામાં બાપ્તિસ્મા લીધું. ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં તેમના સમય દરમિયાન, તેમણે સ્થાનિક રબ્બીઓ સાથે ધાર્મિક ચર્ચાઓ યોજી હતી અને ફ્રેન્ચમાં આ બાબતે પત્રિકાઓ પ્રકાશિત કરી હતી; કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં પગારના વિવાદોનો સામનો કર્યા પછી અને તેમના પદ પરથી રાજીનામું આપ્યા પછી, બેટલહેમ લંડન ગયા હતા, જ્યાં તેમને ભૂમધ્ય સમુદ્રના યહૂદી સમુદાયોને ઉપદેશ આપવા માટે ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ પાસેથી અધિકૃતતા મેળવવાની આશા હતી. આ સમય દરમિયાન, તેઓ ડૉ. પીટર પાર્કર, કાર્લ ગુટ્ઝલાફ અને આફ્રિકાના મિશનરી ડેવિડ લિવિંગસ્ટોન સહિત દૂર પૂર્વના અન્ય સંખ્યાબંધ અગ્રણી મિશનરીઓ સાથે સંકળાયેલા બન્યા હતા. ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ સાથે ઘણા મહિનાઓના વિવાદો બાદ, જેમણે તેમની યુરોપીયન ડિગ્રીને માન્યતા આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, તેમણે ઓક્સફર્ડ અથવા કેમ્બ્રિજમાં અભ્યાસ કરવાનો આગ્રહ કર્યો હતો અને તાજેતરમાં જ યહુદી ધર્મમાંથી ધર્મપરિવર્તન કરનાર વ્યક્તિ પર શંકા વ્યક્ત કરી હતી, બેટલહેમે તે ચોક્કસ શોધને છોડી દીધી હતી, જોકે તેઓ લંડનમાં જ રહ્યા હતા. થોડા સમય પછી બેટલહેમ એક સ્વાભાવિક બ્રિટિશ વિષય બની ગયો, તેણે એક અગ્રણી થ્રેડ ઉત્પાદકની પુત્રી સાથે લગ્ન કર્યા, અને 1844 માં, તેના પ્રથમ બાળકનો જન્મ થયો; તેનું નામ વિક્ટોરિયા રોઝ રાખવામાં આવ્યું હતું. વિવિધ ખ્રિસ્તી સંગઠનો સાથેના વધુ વિવાદોને પગલે, જેમાં લંડન સોસાયટી ફોર પ્રોમોટિંગ ક્રિશ્ચિયાનિટી અમોંગ ધ યહુદીઝ (એક યહુદી ખ્રિસ્તી મિશનરી સોસાયટી જે હવે યહુદી લોકોમાં ચર્ચના મંત્રાલય અથવા સીએમજે તરીકે ઓળખાય છે) નો સમાવેશ થાય છે, તેમણે લૂચુ નેવલ મિશન સાથે નાહામાં તબીબી મિશનરી તરીકે નિમણૂક સ્વીકારી હતી. 9 સપ્ટેમ્બર 1845ના રોજ પોર્ટ્સમાઉથથી નીકળીને, બેટલહીમ્સ પછીના વર્ષે જાન્યુઆરીમાં હોંગકોંગ પહોંચ્યા; તેમના બીજા બાળક, બર્નાર્ડ જેમ્સ ગુટ્ઝલાફ બેટલહેમનો જન્મ માર્ગમાં, સમુદ્રમાં થયો હતો. હોંગકોંગમાં ઘણા મહિનાઓ પછી, ચાઇનીઝનો અભ્યાસ કર્યા પછી અને ત્યાં બ્રિટિશ મિશનરી સમાજ સાથે ભળી ગયા પછી, બેટલહેમ એપ્રિલ 1846માં તેમના પરિવાર સાથે ઓકિનાવા માટે રવાના થયા હતા. ઓકિનાવામાં બેટલહેમ 30 એપ્રિલ, 1846ના રોજ હોંગકોંગથી તેમની પત્ની એલિઝાબેથ એમ., તેમની શિશુ પુત્રી, વિક્ટોરિયા રોઝ (જન્મ 1844), તેમના શિશુ પુત્ર, બર્નાર્ડ જેમ્સ (જન્મ નવેમ્બર 1845), "મિસ જેન", એક શિક્ષક અને શાળાની શિક્ષિકા અને કેન્ટોનીઝ અનુવાદક લિયુ યુ-કાન સાથે બ્રિટિશ જહાજ સ્ટાર્લિંગ પર ઓકિનાવા પહોંચ્યા હતા. નાહા ખાતે સ્થાનિક પોર્ટ માસ્ટર દ્વારા જહાજનું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું, જેમણે મિશનરીના ઉતરવા સામે વાંધો ઉઠાવ્યો હતો; સ્ટાર્લિંગના કેપ્ટને તેને પડકાર્યો ન હતો અને તેનો હેતુ બેટલહીમ્સને જહાજ પર રાખવાનો હતો. જોકે, ડૉ. બેટલહેમના વિચારો અલગ હતા. તેમણે તેમની સંપત્તિને ઓકિનાવાન જહાજોમાં પરિવહન કરવામાં મદદ કરવા માટે ક્રૂના ઘણા સભ્યોને લાંચ આપી હતી, જ્યારે ડૉક્ટરે સંખ્યાબંધ ઓકિનાવાન ડોકહેન્ડ્સને ડેકની નીચે આમંત્રિત કર્યા હતા અને તેમને પીણા સાથે મનોરંજન આપ્યું હતું. નશામાં ધૂત, ઓકિનાવાસીઓને બેટલહીમ્સ લેવા માટે સમજાવવામાં આવ્યા, અને તેમની સંપત્તિ કિનારે પહોંચી ગઈ; જ્યારે તેઓ પહોંચ્યા ત્યારે અંધારું થઈ ગયું હતું અને પાછા ફરવામાં મોડું થઈ ગયું હતું. સ્થાનિક અધિકારીઓએ રાત્રે ગોકોકુ-જી મંદિરમાં પરિવારને આશ્રય આપ્યો હતો અને મહિલાઓની ગોપનીયતાના આદરમાં ત્યાં રહેતા પૂજારીઓ ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા હતા. બીજી સવારે, બેટલહીમ્સે જવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. તેઓ સાત વર્ષ સુધી ગોકોકુજીમાં રહેશે. બેટલહેમે મંદિરના યોગ્ય રહેવાસીઓને દૂર રાખ્યા હતા અને ભક્તોને તેમની પત્નીની મહત્ત્વની ઝલક મેળવવાનો આરોપ લગાવીને તેમને દૂર રાખ્યા હતા. તેમણે "મૂર્તિપૂજાનું બિન-યહૂદી ફર્નિચર" ગણાતી સંખ્યાબંધ વસ્તુઓને બહાર ફેંકી દીધી અને સ્થાનિક અધિકારીઓની ઇચ્છા વિરુદ્ધ મંદિર પર પોતાના કબજાને આ બિન-યહૂદી રાષ્ટ્ર પર ખ્રિસ્તી ધર્મ માટે એક નાનો વિજય ગણાવ્યો. ઓકિનાવા ખાતે, 8 ડિસેમ્બર, 1848ના રોજ બેટલહીમ્સને બીજી પુત્રીનો જન્મ થયો હતો. તેણીનું નામ લ્યુસી ફેની લૂચૂ રાખવામાં આવ્યું હતું અને તે ઓકિનાવામાં જન્મેલી પ્રથમ યુરોપિયન હોવાની વિશિષ્ટતા ધરાવે છે. બેટલહેમના દુભાષિયા લિયુ યુ-કાન માર્ચ 1849માં તેમના અને પરિવાર વચ્ચે સંઘર્ષ શરૂ થયા બાદ ઓકિનાવા છોડી ગયા હતા અને બેટલહેમના હિતોની વિરુદ્ધ ઓકિનાવા સત્તાવાળાઓ સાથે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. બેટલહેમે સ્થાનિક અધિકારીઓને અંગ્રેજી, ભૂગોળ અને ખગોળશાસ્ત્ર સહિત વિવિધ વિષયો શીખવવાની અને સ્થાનિક લોકો માટે તબીબી સેવાઓ પ્રદાન કરવાની રજૂઆત કરીને પોતાને સંતુષ્ટ કરવાની માંગ કરી હતી, પરંતુ તેનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો; જો કે, તેમને ચાઇનીઝના અભ્યાસ માટે શિક્ષક આપવામાં આવ્યા હતા. ઓકિનાવાન સત્તાવાળાઓ પ્રત્યેના તેમના વલણ અને ક્રિયાઓને અસંસ્કારી અને ઉડાઉ તરીકે વર્ણવવામાં આવી છે, અને ટાપુના એક વિદેશી મુલાકાતીએ નોંધ્યું છે કે બેટલહેમ અને સત્તાવાળાઓ "ખુલ્લેઆમ દુશ્મનાવટની સ્થિતિમાં જીવી રહ્યા હતા". સ્થાનિક લોકોને વિદેશીઓને વેચવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો, અને વિદેશીઓ સાથે વ્યવહાર કરવાના આરોપના ડરથી બેટલહીમ્સ જ્યારે નજીક આવતા ત્યારે વેપારીઓ ઘણીવાર તેમના સ્ટેન્ડ છોડી દેતા હતા; બેટલહીમ્સ જે ઇચ્છતા હતા તે લઈ જતા અને તેમને યોગ્ય લાગે તેટલા સિક્કા છોડી જતા. ડૉક્ટરે ખાનગી ઘરો પર આક્રમણ કરવાની આદત પણ વિકસાવી જ્યાં તેઓ ઉપદેશ આપવા માંગતા હતા. તેમણે જાહેર સભાઓમાં ખલેલ પહોંચાડી, પત્રિકાઓનું વિતરણ કર્યું જે મેત્સુકે (મેજિસ્ટ્રેટ) દ્વારા જપ્ત કરવામાં આવી હતી અને શુરી કિલ્લાના દરવાજાની બહાર મોટેથી ઉપદેશ આપ્યો હતો. એક પ્રસંગે, એક ખાનગી ઘરમાંથી બહાર કાઢ્યા પછી, તેને ઘણા રક્ષકો દ્વારા માર મારવામાં આવ્યો હતો અને પથ્થરમારો કરવામાં આવ્યો હતો. ટૂંક સમયમાં, ગોકોકુ-જીની બહાર જ એક રક્ષક ચોકી સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી, અને રક્ષકોને ડૉ. બેટ્ટેલહેમની સાથે નાહા, શુરી અને આસપાસના ગ્રામ્ય વિસ્તારની આસપાસ મુસાફરી કરવા માટે સોંપવામાં આવ્યા હતા. ટૂંક સમયમાં, તેમણે જાપાનમાં સત્સુમા ડોમેનના સ્વામીઓનું ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું, જેના માટે રયુકી સામ્રાજ્ય એક જાગીરદાર હતું, તેમજ ફુકિયનમાં ચીની સત્તાવાળાઓ, જેમણે કેન્ટોન અને હોંગકોંગમાં બ્રિટિશ અધિકારીઓ સાથે આ બાબત હાથ ધરી હતી; લંડનમાં તેમના પ્રાયોજકો અને સંબંધિત સંસ્થાઓ તરફથી ડૉક્ટરની શરમજનક પ્રવૃત્તિઓ થોડા સમય માટે અસ્પષ્ટ હતી. ઓકિનાવા પરના તેમના સમગ્ર સમય દરમિયાન, બેટ્ટેલહેમે ડાયરીઓ ઉત્સાહપૂર્વક રાખી હતી અને અસંખ્ય પત્રો લખીને તેમના બ્રિટિશ પ્રાયોજકો સાથે સંપર્કમાં રહ્યા હતા. તેમણે ઓકિનાવાન ભાષામાં નિપુણતા મેળવવાનો દાવો કર્યો હતો, ધર્મગ્રંથોનું ઓકિનાવાનમાં ભાષાંતર (કાના લિપિમાં) લખ્યું હતું, અને સામાન્ય ઓકિનાવાન લોકોને તીવ્ર ધાર્મિક ચર્ચામાં રોક્યા હતા, જોકે ઇતિહાસકાર જ્યોર્જ એચ. કેરે શંકા વ્યક્ત કરી હતી; આ દાવાઓ મોટે ભાગે અતિશયોક્તિભર્યા, બેટ્ટેલહેમના ભાગ પરની ગેરસમજો અથવા શુદ્ધ કલ્પનાઓ હતા. તેમણે ઓકિનાવામાં ઘણા અવરોધોનો સામનો કર્યો, અને આમાંની મોટાભાગની મુશ્કેલીઓને રયુક્યુઆન સરકાર પર દોષિત ઠેરવી, તેમના પર તેમની વિરુદ્ધ કાવતરું ઘડવાનો આરોપ મૂક્યો, અથવા તેમને ભગવાન દ્વારા પરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું અથવા શેતાન દ્વારા નિષ્ફળ કરવામાં આવ્યું તેમ જોવાનું પસંદ કર્યું. તેમણે પોતાને કોઈ પણ પશ્ચિમી લોકો માટે દુભાષિયો માન્યો, જેમણે આવવું જોઈએ, આવા જહાજને જોઈને તેઓ બીચ પર દોડી ગયા. તેમને ઘણીવાર રયુક્યુઆન સરકારની અરજીઓનું ભાષાંતર કરવા માટે પણ કહેવામાં આવતું હતું, જેમાં નવા આવેલા વિદેશીઓને ડૉ. બેટ્ટેલહેમને તેમની સાથે લઈ જવા માટે કહેવામાં આવતું હતું; તેમણે આ અરજીઓનું વિશ્વાસુપણે અને નિર્લજ્જપણે ભાષાંતર કર્યું અને પહોંચાડી હોવાનું કહેવાય છે. 1849 સુધીમાં, બેટલહેમની પ્રવૃત્તિઓ લંડનમાં સર્વોચ્ચ કેબિનેટ સ્તરોના ધ્યાન પર આવી હતી. કેટલાક ઉચ્ચ અધિકારીઓ તરફથી બેટલહેમ માટે ખૂબ જ વ્યક્તિગત અણગમો હોવા છતાં, તટસ્થ વેપારના મેદાન તરીકે નાહાનો ઉપયોગ કરવા માટે દબાણ કરવા માટે પરિસ્થિતિનો કોઈક રીતે લાભ લેવાની તક જોવા મળી હતી, અને જાપાન પર દબાણ લાગુ કરવા માટે એક પગથિયા અથવા કામગીરીના આધાર તરીકે જોવામાં આવી હતી. આ હેતુઓ માટે મધ્યસ્થી તરીકે બેટલહેમનો ઉપયોગ કરવાના પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ રયુક્યુઆન સરકારે તેની વિરુદ્ધ તેમના કાયદાઓ (જાપાનની કૈકિન નીતિના ભાગ રૂપે તેમના પર લાદવામાં આવેલા) અને વેપાર માટે વધારાની ચીજવસ્તુઓનો અભાવ ટાંકીને વેપાર કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો; વધુમાં, બ્રિટિશ સત્તાવાળાઓને ટૂંક સમયમાં જ સમજાયું કે બેટલહેમ અનિવાર્યપણે નકામું હતું, જેને રાજ્યની કામગીરી અથવા તેની વેપાર નીતિઓનું સાચું જ્ઞાન નહોતું, અને મિશનરી તરીકે કોઈ નોંધપાત્ર સફળતા નહોતી. એવું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું કે બેટલહેમ માટે એકમાત્ર જોખમો તે જ હતા જે તેમણે પોતાના પર લાવ્યા હતા, પરંતુ અંતે રાણી વિક્ટોરિયાની સરકારે તેમની સંભાળ રાખવા માટે સમયાંતરે જહાજો મોકલવાનું નક્કી કર્યું. આ મુલાકાતો અને અન્ય પરિબળોના જવાબમાં, બેટ્ટેલહેમ અને ગોકોકુ-જી પર રયુક્યુઆનનું નિયંત્રણ કડક કરવામાં આવ્યું હતું અને રયુક્યુઆન સરકાર અથવા સામાન્ય લોકો સાથેની તેમની વાતચીતમાં ભારે ઘટાડો થયો હતો. જ્યારે કોમોડોર મેથ્યુ પેરી 1854માં જાપાન આવ્યા, ત્યારે બેટલહેમ તેમને મળવા માટે તેમના જહાજ પર સવાર થયા હતા. પહેલાની જેમ, ભાષા અને સંસ્કૃતિની તેમની સમજણ દ્વારા, બેટલહેમે અમેરિકનો સમક્ષ વિવિધ બાબતો પર રયુક્યુઆનની સ્થિતિ રજૂ કરવા માટે પોતાને અનન્ય રીતે લાયક તરીકે રજૂ કરી. બેટલહેમ પેરીના મિશનના વિવિધ સભ્યો, ખાસ કરીને ચાઇનીઝ ભાષાના અનુવાદક એસ. વેલ્સ વિલિયમ્સ અને અમેરિકનોને મદદ કરવાના તેમના પ્રયાસોમાં રયુક્યુઆન સરકાર સાથે અથડામણ કરી હતી; એક તબક્કે તેમણે સંખ્યાબંધ અમેરિકનોને તોમારીમાં એક સ્કૂલહાઉસમાં અમેરિકન લોકો માટે રહેઠાણ બનાવવાના હેતુથી પ્રવેશ કરવામાં મદદ કરી હતી; આખરે સ્થાનિક અધિકારીઓ દ્વારા તેમને નકારવામાં આવ્યા હતા અને સ્કૂલહાઉસમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. જો કે, તેઓ પેરી માટે ખૂબ જ પ્રતિષ્ઠિત હતા અને તેમનો ઉદ્દેશ તેમને શક્ય તેટલી મદદ કરવાનો હતો. સ્થાનિક સરકાર દ્વારા નાપસંદ હોવા છતાં, પેરી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઓફ અમેરિકાના હિતોની સેવા માટે બેટલહેમનો ઉપયોગ કરવા માટે મક્કમ હતા. બેટલહેમ પેરી માટે સલાહકાર, પ્રતિનિધિ અને વ્યાપારી એજન્ટ તરીકે મદદરૂપ હતા. જાપાન પછી ઓકિનાવા સરકારની રાહત માટે, શ્રીમતી બેટ્ટેલહેમ અને બાળકો ફેબ્રુઆરી 1854 માં ટાપુથી રવાના થયા, યુ. એસ. એસ. સપ્લાય પર શંઘાઇ જવા માટે; બર્નાર્ડ જુલાઈ 1854 માં તેમની પાછળ ગયા, કોમોડોર પેરીએ આખરે રયુક્યુઆન વિનંતી કરી કે તેઓ ડૉ. બેટ્ટેલહેમને દૂર લઈ જાય. બેટલહેમનો ઈરાદો ઇંગ્લેન્ડ પરત ફરવાનો હતો પરંતુ આખરે તે ન્યૂયોર્કમાં સ્થાયી થયો હતો. થોડા વર્ષો પછી તેમણે પોતાના પરિવારને ઇલિનોઇસના એક ખેતરમાં સ્થાનાંતરિત કર્યો. ઓગસ્ટથી ડિસેમ્બર, 1863 સુધી તેમણે 106મી રેજિમેન્ટ, ઇલિનોઇસ સ્વયંસેવક પાયદળમાં સર્જન તરીકે સેવા આપી હતી. અમેરિકન ગૃહયુદ્ધ પછી તેઓ ઓડેલ, ઇલિનોઇસમાં સ્થળાંતરિત થયા અને એક દવાની દુકાન ચલાવતા, ક્યારેક ક્યારેક ઓકિનાવા અને જાપાન વિશે પ્રવચનો આપતા. બાદમાં, બેટલહીમ્સ બ્રુકફિલ્ડ, મિઝોરીમાં રહેવા ગયા. બેટલહેમનું 9 ફેબ્રુઆરી, 1870ના રોજ 59 વર્ષની વયે અવસાન થયું હતું અને તેમને તેમની પત્ની સાથે બ્રુકફિલ્ડ, મિઝોરીમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. મે 1926માં ગોકોકુ-જી ખાતે ઓકિનાવા ખાતેના તેમના ભૂતપૂર્વ નિવાસસ્થાનના મેદાન પર બેટલહેમના સન્માનમાં એક સ્મારકનું અનાવરણ કરવામાં આવ્યું હતું. સંદર્ભો "બેટલહેમ". ઓકિનાવા રેકિશી જિનમેઈ જિતેન ("ઓકિનાવાન ઇતિહાસના લોકોનો જ્ઞાનકોશ"). નાહાઃ ઓકિનાવા બંકા-શા, 1996. પૃ. 69. કેર, જ્યોર્જ એચ. (2000). ઓકિનાવા-એક ટાપુના લોકોનો ઇતિહાસ. (સુધારેલ આવૃત્તિ.) બોસ્ટનઃ ટટલ પબ્લિશિંગ. બાહ્ય કડીઓ www.baxleystamps.com બ્રિટિશ પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ જાપાનમાં અમેરિકન પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ હંગેરિયન પ્રોટેસ્ટન્ટ મિશનરીઓ જાપાનમાં બ્રિટિશ વિદેશીઓ જાપાનમાં હંગેરિયન વિદેશીઓ યહુદી ધર્મમાંથી પ્રોટેસ્ટંટ ધર્મમાં પરિવર્તિત થયા યુનાઇટેડ કિંગડમના નેચરલાઈઝ્ડ નાગરિકો હંગેરિયન વંશના બ્રિટિશ લોકો હંગેરિયન-યહુદી વંશના અમેરિકન લોકો બ્રાતિસ્લાવાના યહૂદી વંશના હંગેરિયન લોકો પાદરીઓ 1811 જન્મ 1870 મૃત્યુ ઓકિનાવા પ્રીફેકચરના લોકો ખ્રિસ્તી તબીબી મિશનરીઓ બ્રુકફિલ્ડ, મિસૌરીના લોકો