Joseph Volotsky
જોસેફ વોલોત્સ્કી-જેને વોલોત્સ્કના જોસેફ અથવા વોલોકોલામ્સ્કના જોસેફ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે (); બિનસાંપ્રદાયિક નામ ઇવાન સાનિન () (1439 અથવા 1440-9 સપ્ટેમ્બર, 1515)-એક અગ્રણી રશિયન ધર્મશાસ્ત્રી અને ઝારવાદી નિરંકુશતાના પ્રારંભિક સમર્થક હતા, જેમણે મઠવાસી જમીન માલિકીનું રક્ષણ કરતા પક્ષનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ તેમને સંત માને છે (તેમના સૌથી નોંધપાત્ર પ્રતિસ્પર્ધી, સોરાના નીલસ સાથે); તેમની સ્મૃતિ 9 સપ્ટેમ્બર અને 18 ઓક્ટોબર (જુલિયન કેલેન્ડરની તારીખો) ના રોજ ઉજવવામાં આવે છે. પૃષ્ઠભૂમિ જોસેફ વોલોત્સ્કી એક શ્રીમંત જમીનમાલિક (એક વોટચિનિક) ના પરિવારમાંથી આવ્યા હતા, જેમની મિલકતમાં વોલોકોલામસ્ક, મોસ્કો ઓબ્લાસ્ટના પ્રિન્સિપેટીમાં યાઝવિશે ગામનો સમાવેશ થતો હતો. તેમણે સ્થાનિક મઠમાં વાંચવાનું અને લખવાનું શીખ્યા અને પછી 1459માં બોરોવસ્ક મઠમાં મુંડન કરાવ્યું. તેના મઠાધિપતિ, બોરોવસ્કના સેન્ટ પેફન્યુટિયસના મૃત્યુ પછી, જોસેફ વોલોત્સ્કીએ તેનું સ્થાન લીધું અને કડક મઠના સનદ રજૂ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. જોકે, સાધુઓએ તેમના વિચારને નકારી કાઢ્યો હતો અને તેમને સારા માટે મઠ છોડવો પડ્યો હતો. કેટલાક અન્ય મઠોમાં રહ્યા પછી, જોસેફ તેમની શિથિલ નૈતિકતાથી નિરાશ થઈ ગયા અને 1479માં વોલોકોલામ્સ્ક નજીક પોતાના મઠની સ્થાપના કરી, જે જોસેફ-વોલોકોલામ્સ્ક મઠ તરીકે જાણીતો બન્યો. જોસેફના ચાર્ટરમાં સાધુના મુખ્ય સદ્ગુણને તેના મઠાધિપતિ પ્રત્યે સંપૂર્ણ આજ્ઞાપાલન તરીકે સૂચવવામાં આવ્યું હતું. મઠમાં સાધુના જીવનના તમામ પાસાઓનું નિયમન અને નિયંત્રણ કરવામાં આવતું હતું. શરૂઆતમાં, જોસેફ વોલોત્સ્કી વોલોકોલામ્સ્ક (ઇવાન ત્રીજાના ભાઈઓ) ના એપાનેજ રાજકુમારો સાથે જોડાયેલા હતા અને સ્થાનિક સાંપ્રદાયિક અને બિનસાંપ્રદાયિક સામંતોના મહાન રાજકુમારની સત્તાનો વિરોધ કરવાના અધિકારનો બચાવ કર્યો હતો. પાછળથી તેમના જીવનમાં તેમણે વિપક્ષ સાથેના તેમના સંબંધો તોડી નાખ્યા અને 1507 માં જોસેફ-વોલોકોલામસ્ક મઠને વાસિલી ત્રીજાના આશ્રયમાં સ્થાનાંતરિત કરીને આ જોડાણને સીલ કરીને મહાન રાજકુમારનો પક્ષ લીધો. બિન-કબજોદારો સામે સંઘર્ષ 1503ના ચર્ચ સોબોર દરમિયાન, જોસેફ વોલોત્સ્કી અને તેના સમર્થકો (જોસેફાઈટ્સ) નેસ્ટિયાઝાતેલી અથવા બિન-કબજોદારો (જેમણે મઠની જમીન માલિકીનો વિરોધ કર્યો હતો) દ્વારા પ્રસ્તાવિત મઠની જમીન માલિકીને નાબૂદ કરવાના પ્રોજેક્ટને સોરાના નીલસ અને વાસિયન પેટ્રીકેવની આગેવાની હેઠળના કહેવાતા ટ્રાન્સવોલગન વડીલોની વ્યક્તિઓમાં રદ કરવામાં સફળ રહ્યા હતા. જોસેફ વોલોત્સ્કીએ નેસ્ટિયાઝાતેલીને સંખ્યાબંધ પત્રો સંબોધ્યા હતા, જેમાં તેમણે મઠવાસીઓની જમીન માલિકીની કાયદેસરતા સાબિત કરવાનો અને ચર્ચોની સમૃદ્ધ સજાવટને યોગ્ય ઠેરવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. આખરે, જોસેફ વોલોત્સ્કીએ ઉપરનો હાથ મેળવ્યો અને મઠોએ તેમની જમીન માલિકી જાળવી રાખી. ઝારની સત્તા પરના વિચારો માલિક પક્ષનો વિજય રશિયાના ભવ્ય રાજકુમારોની સ્થિતિને મજબૂત કરવાના જોસેફના પ્રયાસો સાથે હાથમાં ગયો, જેમને હવે વધુને વધુ ત્સાર તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા, જે બાયઝેન્ટિયમના સાર્વત્રિક સમ્રાટોના ખિતાબથી સફળ થયા હતા. જોસેફ વોલોત્સ્કીએ પ્રારંભિક બીઝેન્ટાઇન સાંપ્રદાયિક લેખક અગાપેટસના સૂત્રને પુનરાવર્તિત કર્યું કે ઝાર "સારમાં માણસ હતો, પરંતુ તેની શક્તિ ભગવાનની છે" અને તે પૃથ્વી પર ભગવાનનો સહાયક હતો. જોસેફના જણાવ્યા અનુસાર, જો કે, ઝારની મુખ્ય ફરજ ખ્રિસ્તી ચર્ચની સુખાકારીની સંભાળ રાખવાની હોવાથી, જ્યાં સુધી તે ચર્ચના નિયમોનું અને નૈતિક જવાબદારીઓનું પાલન કરે ત્યાં સુધી જ તે કાયદેસર છે. જોસેફ વોલોત્સ્કી પાખંડીઓ સામેના સંઘર્ષને તે સમયે રશિયામાં ફેલાતા પાખંડી સંપ્રદાય ("જુડાઇઝર્સ") ના કટ્ટર વિરોધી તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. 1504ના ચર્ચ સોબોર દરમિયાન, તેમણે માંગ કરી હતી કે તમામ પાખંડીઓને રાજ્ય દ્વારા ફાંસી આપવામાં આવે. તેમના મુખ્ય કાર્યમાં, જેને ધ એનલાઇટનર (પ્રોસ્વેટાઇટેલ) કહેવાય છે, જેમાં 16 પ્રકરણોનો સમાવેશ થતો હતો, તેમણે પાખંડીઓ સામે કાર્યવાહી કરવા અને લોકોને તેમના પસ્તાવાની નિષ્ઠામાં વિશ્વાસ ન કરવા માટે સમજાવવા માટે "નવા શિક્ષણ" ની ખોટી સાબિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. સ્પેન અને પોર્ટુગલમાં પાખંડીઓ સાથે રોમન-બાયઝેન્ટાઇન વ્યવહાર અને ડોમિનિકન આગેવાની હેઠળના અત્યાચારોમાંથી પ્રેરણા લઈને, તેમણે પાખંડીઓ સામે નાગરિક તપાસની હાકલ કરી અને તેમની કેદ અને ફાંસીની હિમાયત કરી. વસાહતોની મઠની માલિકી અંગેના વિવાદની જેમ, સોરાના સંત નીલસ દ્વારા જોસેફ વોલોત્સ્કીનો આ બાબતમાં વિરોધ કરવામાં આવ્યો હતો. 1579માં તેમના સ્થાનિક સંતત્વ અને 1591માં રાષ્ટ્રીય સંતત્વને પગલે રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા જોસેફના સંતત્વને સત્તાવાર રીતે સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું. સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ પવિત્ર ચિહ્નોની પૂજા પર રશિયન જીવનચરિત્ર સેન્ટ જોસેફનું પત્ર ટી. એલન સ્મિથ, "ઇઓસિફ વોલોત્સ્કી દ્વારા ધ એનલાઇટનરના પ્રવચન 4 માં દૈવી અર્થતંત્ર અને પસ્તાવો", કેનેડિયન સ્લેવોનિક પેપર્સ 60, no.1-2 (2018) મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડચીના લોકો રશિયન ધર્મશાસ્ત્રીઓ પૂર્વીય રૂઢિવાદી ચર્ચના રશિયન સંતો 1515 મૃત્યુ 16 મી સદીના ખ્રિસ્તી સંતો જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત 15 મી સદીના પૂર્વીય રૂઢિવાદી ધર્મશાસ્ત્રીઓ 16 મી સદીના પૂર્વીય રૂઢિવાદી ધર્મશાસ્ત્રીઓ 15 મી સદીના રશિયન લેખકો 16 મી સદીના રશિયન લેખકો