David Pareus
ડેવિડ પેરેયસ (30 ડિસેમ્બર 1548-15 જૂન 1622) એક જર્મન સુધારેલા પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મશાસ્ત્રી અને સુધારક હતા. તેમનો જન્મ 30 ડિસેમ્બર 1548ના રોજ શ્લેસિએનમાં ફ્રેન્કેસ્ટાઇન ખાતે થયો હતો. એક તબક્કે, તેમણે તેમના મૂળ અટક, વેંગલર (જેનો અર્થ "ગાલ" થાય છે) ને પેરેયસ (ગ્રીકમાંથી παρειά અથવા παρηή, "ગાલ") તરીકે હેલેનાઇઝ કર્યું. તેમને એપોથેકરી અને ફરીથી શૂમેકર પાસે તાલીમ આપવામાં આવી હતી. 1564 માં તેમણે હિર્શબર્ગ ખાતે ક્રિસ્ટોફ શિલિંગની શાળામાં પ્રવેશ કર્યો, જેની સાથે તેઓ 1566 માં એમ્બરગ ગયા; પરંતુ તરત જ હાઈડેલબર્ગ ખાતે કોલેજિયમ સેપિએન્ટિયામાં પ્રવેશ કર્યો. ડેવિડે તેમના અભ્યાસ દરમિયાન ઝાચારીઆસ ઉર્સિનસ હેઠળ જે મંતવ્યો બનાવ્યા હતા તેના કારણે તેમના પિતાએ તેમને વારસામાંથી છૂટા કર્યા હતા. 13 મે 1571ના રોજ તેઓ નિએડરશ્લેટેનબેક ખાતે પાદરી બન્યા અને છ મહિના પછી હેડલબર્ગ ખાતે પેડાગોજિયમમાં શિક્ષક બન્યા. 24 ઓગસ્ટ 1573ના રોજ તેમણે અગાઉના રોમન કેથોલિક ગામ હેમ્સબાખમાં પાદરીની કચેરી ફરી શરૂ કરી; જ્યાં, મંડળની સંમતિ સાથે, તેમણે સુધારેલી રેખાઓ સાથે ચર્ચનું પુનઃનિર્માણ કર્યું. ફ્રેડરિક ત્રીજા, ઇલેક્ટોર પેલેટિનના મૃત્યુ પછી તેમના હોદ્દા પરથી બરતરફ કરાયેલા પેરિયસની 1577માં કાઉન્ટ પેલેટિન જોહાન કાસીમીર દ્વારા ઓગર્સહેમ ખાતે પાદરી તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. 1580માં વિન્ઝિંગેનમાં સ્થાનાંતરિત થયા બાદ, તેમણે પડોશી ન્યુસ્ટાડમાં કાસિમિરિયનમ ખાતેના શિક્ષકો સાથે પરિચય વિકસાવ્યો હતો. લુડવિગ છઠ્ઠાના મૃત્યુ પછી, જોહાન કાસીમીરે, પેલેટિનેટના કારભારી તરીકે કામ કરતા, સપ્ટેમ્બર 1584માં કોલેજિયમ સેપિએન્ટિયાના શિક્ષક તરીકે પેરેયસને બોલાવ્યા હતા. પેરિયસ 1591માં કોલેજિયમના નિર્દેશક બન્યા હતા. 1598 માં, તેમણે જૂના કરારના શિક્ષક તરીકે ધાર્મિક વિદ્યાશાખામાં પ્રવેશ કર્યો અને 1602 થી તેમના મૃત્યુ સુધી તેમણે નવો કરાર શીખવ્યો. તેમણે દૂર-દૂરથી ઘણા વિદ્યાર્થીઓને આકર્ષ્યા હતા. 1592થી તેઓ પેલેટિન ચર્ચ કાઉન્સિલના સભ્ય હતા. સપ્ટેમ્બર 1621માં, સ્પેનિશ સૈનિકો પેલેટિનેટની નજીક પહોંચ્યા ત્યારે પેરેયસ એનવીલર અને બાદમાં ન્યુસ્ટાડ્ટ ભાગી ગયો હતો. પછી, જ્યારે ફ્રેડરિક વી, ઇલેક્ટોર પેલેટિન અસ્થાયી રૂપે પેલેટિનેટ પરત ફર્યા, ત્યારે પેરેયસ મે 1622માં હીડલબર્ગ પરત ફર્યા, જ્યાં 15 જૂન 1622ના રોજ તેમનું અવસાન થયું. તેઓ માત્ર તેમના પુત્ર ફિલિપ (1576-1648) દ્વારા બચી ગયા હતા, જેમણે તેમના પિતાના લખાણો બહાર પાડ્યા હતા, જેમાં તેમણે જીવનચરિત્ર (ફ્રેન્કફર્ટ, 1647) ઉમેર્યું હતું. પરિયસની કૃતિઓએ તેમની સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિની શરૂઆત સર્વવ્યાપકતાના સિદ્ધાંત, મેથોડસ યુબિટક્વિટેરિયા વિવાદ (ન્યુસ્ટાડ્ટ, 1586) વિરુદ્ધ એક લેખ સાથે કરી હતી. લ્યુથરના અનુવાદની આવૃત્તિ, ન્યુસ્ટાડર બિબલ, 1587 ના તેમના અંક સાથે વિવાદાસ્પદ બાબત, સમાવિષ્ટો અને સુપરસ્ક્રિપ્શન્સના કોષ્ટક સાથે જોડવામાં આવી હતી. જેકબ એન્ડ્રીયાએ તેમના ક્રિસ્ટલિચે એરીનરુંગ (ટેબિંગેન, 1589) માં આ પ્રકાશનને "નકામું કામ" ગણાવ્યું હતું; જ્યારે પેરિયસે, રેટુંગ ડેર ન્યુસ્ટાડર બિબેલ (ન્યુસ્ટાડેટ, 1589) માં, વધુ મધ્યમ સ્વરમાં જવાબ આપ્યો હતો. પેરેયસે સીગ ડેર ન્યુસ્ટાડિસન બિબેલ (ન્યુસ્ટાડ્ટ, 1591) માં જોહાન જ્યોર્જ સિગ્વાર્ટ સામે અને 1593-99 માં ઇગિડિયસ હુનિયસ સામે દલીલ કરી હતી, જેમણે તેમના પર રિફોર્મ્ડ પાર્ટીની જુડાઇઝિંગ ભૂલનો આરોપ મૂક્યો હતો, જેમાં ક્લાઇપિયસ વેરિટાટિસ કેથોલિકા ડી સેક્રોસેન્ટા ટ્રિનિટેટ અને ઓર્થોડોક્સસ કેલ્વિનસ સામેલ હતા. તેમણે પોપના શાસન (1604-17) વિરુદ્ધ વિવિધ લેખો પણ બહાર પાડ્યા હતા. આટલી બધી સાહિત્યિક લડાઈઓ છતાં, પેરેયસ સ્વભાવથી વંશીય હતો. રચનાત્મક પ્રવૃત્તિમાં, 1593 પછી, તેમની સારાંશ એર્ક્લારુંગ ડેર કેથોલિશેન ઇન ડેર ચુરપફાલ્ઝ ગેબટેન લેહરેની ઘણી આવૃત્તિઓ હતી; અને ઓલ્ડ એન્ડ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ સ્ક્રિપ્ચર્સ (1605-1618 પ્રકાશિત) પર તેમની અસંખ્ય ટિપ્પણીઓ હતી. 'ઇરેનિકમ સિવ ડી યુનિયન એટ સિનોડો ઇવેન્જેલિકોરમ લિબર વોટિવસ' (હેડલબર્ગ, 1614-1615) માં, તેમણે લ્યુથેરન્સ અને કેલ્વિનિસ્ટ્સને એક કરવા માટે તમામ ઇવેન્જેલિકલ્સના સામાન્ય પાદરી મંડળની દરખાસ્ત કરી હતી, જેઓ તેઓ પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તેઓ ચોક્કસપણે દરેક આવશ્યકતામાં એક હતા. માત્ર એક જ મુદ્દા પર, જોકે, માન્યતાના પાયાને અસર કરતી ન હતી, ત્યાં તફાવત હતો. પેરિયસની આ અપીલને તેમના સમકાલિન તરફથી બહુ ઓછો પ્રતિસાદ મળ્યો હતો અને શાંતિ માટેના તેમના પ્રસ્તાવને લ્યુથેરન ધર્મશાસ્ત્રીઓ હટર અને સિગવાર્ટ દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવ્યો હતો. પેરેયસે શાસકોને તેમની ક્રિયાઓ માટે જવાબદાર ઠેરવવાની હિમાયત કરી હતી. ઇંગ્લેન્ડના જેમ્સ પ્રથમના સંપૂર્ણ રાજાશાહી દ્વારા આ મંતવ્યોને શંકા સાથે જોવામાં આવ્યા હતા. 1622માં, ઓક્સફર્ડમાં સત્તાવાળાઓને પુસ્તકાલયો અને પુસ્તકોની દુકાનોમાં તપાસ કરવાનો અને તેમના કાર્યની દરેક નકલને બાળી નાખવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. સંદર્ભો http://www.ccel.org/ccel/schaff/encyc08/Page_353.html એટ્રિબ્યુશન 1548 જન્મ 1622 મૃત્યુ ઝાબકોવિસ સ્લાસ્કીના લોકો ઑસ્ટ્રિયન સિલેસિયાના લોકો જર્મન કેલ્વિનિસ્ટ અને સુધારેલા ધર્મશાસ્ત્રીઓ કોલેજિયમ સેપિએન્ટીયા (હાઈડેલબર્ગ) ના શૈક્ષણિક સ્ટાફ 17 મી સદીના કેલ્વિનિસ્ટ અને સુધારેલા ધર્મશાસ્ત્રીઓ 17 મી સદીના જર્મન પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ જર્મન પુરુષ બિન-સાહિત્ય લેખકો 16 મી સદીના જર્મન લેખકો 16 મી સદીના જર્મન પુરુષ લેખકો 17 મી સદીના જર્મન પુરૂષ લેખકો 16 મી સદીના લ્યુથેરન ધર્મશાસ્ત્રીઓ 17 મી સદીના લ્યુથેરન ધર્મશાસ્ત્રીઓ