Discourse to the Greeks concerning Hades
ધ ડિસ્કોર્સ ટુ ધ ગ્રીક્સ કન્સર્નિંગ હેડીસ, જેને અગેઇન્સ્ટ પ્લેટો ઓન ધ કોઝ ઓફ ધ યુનિવર્સ પણ કહેવામાં આવે છે, તે રોમના હિપ્પોલિટસનું કાર્ય માનવામાં આવતો ટૂંકો ગ્રંથ છે. તે ઓછામાં ઓછી 9મી સદીથી ભૂલથી યહુદી ઇતિહાસકાર જોસેફસને આભારી હતું અને વિલિયમ વ્હિસ્ટન દ્વારા જોસેફસની કૃતિઓના અનુવાદમાં પ્રથમ વખત પ્રકાશિત થયું હતું. વ્હિસ્ટનનો અનુવાદ જાહેર ક્ષેત્રમાં હોવાથી, તે જોસેફસના કાર્યની ઘણી હાલની અંગ્રેજી આવૃત્તિઓમાં તેના ખોટા એટ્રિબ્યુશનની કોઈ નોંધ લીધા વિના દેખાય છે. સારાંશ આ કૃતિ તેમના સમયના "ગ્રીકો" (એટલે કે, ગ્રીકો-રોમન) ના પ્રવર્તમાન દ્રષ્ટિકોણની વિરુદ્ધ મૃત્યુ પછીના જીવન પર લેખકના મંતવ્યોનું વર્ણન કરે છે. તેઓ ભારપૂર્વક જણાવે છે કેઃ લેખક હેડીસનું વર્ણન ભવિષ્યના ચુકાદાની તારીખ માટે ભગવાન દ્વારા તૈયાર કરાયેલ "અદમ્ય અગ્નિનું તળાવ" તરીકે કરે છે. જો કે, ન્યાયી અને અન્યાયી બંને મૃતકો હેડ્સના અન્ય, અલગ ભાગોમાં મર્યાદિત છે; બધા "યજમાન સાથે મુખ્ય ફિરસ્તો" દ્વારા સંરક્ષિત દરવાજામાંથી પસાર થાય છે, જેમાં ન્યાયી વ્યક્તિને પ્રકાશના પ્રદેશ તરફ જમણા હાથ તરફ માર્ગદર્શન આપવામાં આવે છે જેને અબ્રાહમની છાતી કહેવાય છે. અન્યાયીઓને દૂતો દ્વારા ડાબા હાથ તરફ હિંસક રીતે દબાણ કરવામાં આવે છે, આગની લાક્ષણિકતા ધરાવતી જગ્યાએ અને જે "ગરમ વરાળ" બહાર કાઢે છે, જ્યાંથી તેઓ ન્યાયી જોઈ શકે છે પરંતુ "ઊંડી અને મોટી અંધાધૂંધી" ને કારણે પસાર થઈ શકતા નથી જે અવરોધ તરીકે કામ કરે છે. લેખક ગ્રીકોને ખાતરી આપે છે કે તેઓ સંબોધિત કરી રહ્યા છે કે ભગવાન મૃતકોને પુનર્જીવિત કરશે, તેમના શરીરને ફરીથી ઉઠાવશે અને તેમના આત્માને વિવિધ શરીરમાં સ્થાનાંતરિત કરશે નહીં. તે આગ્રહ કરે છે કે ભગવાન આ કરવા માટે સક્ષમ છે, મૃત શરીરને વાવેલા બીજ અને "કુંભારની ભઠ્ઠીમાં નાખવામાં આવેલી સામગ્રી" બંને સાથે સરખાવે છે, જેથી તે ફરીથી રચાય. લેખક કહે છે કે જ્યારે તેમના શુદ્ધ સજીવન થયેલા શરીરને પહેરવામાં આવશે, ત્યારે ન્યાયી લોકો હવે રોગ કે દુઃખનો ભોગ નહીં બને. તેનાથી વિપરીત, અન્યાયીઓ તેમના મૂળ રોગો સહિત તેમના શરીરને અપરિવર્તિત પ્રાપ્ત કરશે. બધા (ન્યાયી અને અન્યાયી) ને ઈસુ ખ્રિસ્ત સમક્ષ લાવવામાં આવશે જે ન્યાયાધીશ તરીકે આવશે; લેખક ખાસ કરીને મિનોસ અને રાડામેન્થસને બરતરફ કરે છે, જેમને ગ્રીકો માનતા હતા કે તેઓ અધોલોકના ન્યાયાધીશો હતા, માનવજાતના ભાગ્યના મધ્યસ્થી તરીકે. તેના બદલે, ખ્રિસ્ત દુષ્ટો માટે શાશ્વત સજા અને ન્યાયીઓ માટે શાશ્વત આનંદ સાથે "બધા માણસો પ્રત્યે પિતાના ન્યાયી ચુકાદાનો" ઉપયોગ કરશે. લેખક પોતાના શ્રોતાઓને ન્યાયી લોકોના પુરસ્કારમાં ભાગ લેવા માટે ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. અંતિમ ફકરામાં ખ્રિસ્તની એક કથિત કહેવતને ટાંકવામાં આવી છે, "હું તમને ગમે તે રીતે શોધી કાઢીશ, તેમાં હું તમારો સંપૂર્ણ ન્યાય કરીશ", જેનો લેખક દાવો કરવા માટે ઉપયોગ કરે છે કે જો કોઈ સદ્ગુણી જીવન જીવતી વ્યક્તિ પાપમાં પડી જાય, તો તેનો સદ્ગુણ તેને સજાથી બચવા માટે મદદ કરશે નહીં, જ્યારે એક દુષ્ટ વ્યક્તિ જે સમયસર પસ્તાવો કરે છે તે હજુ પણ "ડિસ્ટેમ્પરની જેમ" પુનઃપ્રાપ્ત થઈ શકે છે. બાઈબલના સંદર્ભો સમગ્ર "પ્રવચન" માં નવા કરારના ઘણા સંદર્ભો છે. ઉદાહરણ તરીકે, જમણી અને ડાબી બાજુએ ન્યાયી અને અન્યાયીનું વિભાજન સૂચવે છે; અબ્રાહમ અને "અંધાધૂંધી" નો સંદર્ભ સ્પષ્ટપણે સમૃદ્ધ માણસ અને લાજરસ () ની વાર્તા સાથે સંબંધિત છે; શરીરની બીજ સાથે સરખામણી જે વાવવામાં આવી છે તે યાદ કરે છે; અને ખ્રિસ્તને તમામ ચુકાદો આપવાનું વચન તેમાંથી આવે છે. આમાંના કેટલાક સંદર્ભોનો ઉલ્લેખ વિલિયમ વ્હિસ્ટન દ્વારા જોસેફસ લેખક હતા તે સાબિત કરવાના પ્રયાસમાં તેમના મહાનિબંધમાં કરવામાં આવ્યો છે. લેખક વિલિયમ વ્હિસ્ટને "ડિસર્ટેશન 6" માં, તેમના જોસેફસ અનુવાદના પરિશિષ્ટના ભાગમાં, આ "પ્રવચન" નું લખાણ ગ્રીકમાં છાપ્યું હતું અને જાળવી રાખ્યું હતું કે આ ભાગ જોસેફસ દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો, "જ્યારે તેઓ જેરૂસલેમના બિશપ હતા ત્યારે ઉપદેશ આપ્યો હતો અથવા લખવામાં આવ્યો હતો". સામાન્ય રીતે હજુ પણ વ્હિસ્ટનના જોસેફસની આવૃત્તિઓમાં પુનઃમુદ્રિત હોવા છતાં, પછીના વિદ્વાનોને સમજાયું છે કે આ એટ્રિબ્યુશન ખોટું છે. આ સંક્ષિપ્ત પ્રવચન, ઓછામાં ઓછું તેના મૂળ સ્વરૂપમાં, હવે ચર્ચના પિતા હિપ્પોલિટસને આભારી છે. જોસીફસને આપેલું શ્રેય, જે ફોટિયસ દ્વારા તેમના બિબ્લિયોથેકામાં નોંધવામાં આવ્યું હતું, તે પ્રાચીનકાળમાં પણ પડકારવામાં આવ્યું ન હતું, અને "પ્રવચન" નું શ્રેય રોમના પ્રેસ્બિટર, જસ્ટિન માર્ટર અને ઇરેનીયસને પણ આપવામાં આવ્યું હતું. હવે આપણે જાણીએ છીએ કે હિપ્પોલિટસ દ્વારા એક કાર્ય વોલ્યુમમાં પ્રકાશિત થયું છે. એન્ટે-નિસીન ફાધર્સમાંથી 5 "અગેન્સ્ટ પ્લેટો, ઓન ધ કોઝ ઓફ ધ યુનિવર્સ" શીર્ષક હેઠળ અનિવાર્યપણે જોસેફસને આભારી "પ્રવચન" જેવું જ કાર્ય છે. હિપ્પોલિટસનું આ કાર્ય હકીકતમાં "અગેન્સ્ટ ધ ગ્રીક્સ" નામના લાંબા ગ્રંથનો એક ભાગ છે. જો કે, હિપ્પોલિટસ સંસ્કરણ અને જોસેફસના નામ હેઠળ પસાર થયેલા સંસ્કરણ વચ્ચે થોડો તફાવત છે, ખાસ કરીને અંતિમ "જોસેફસ" ફકરામાં. આમાં ઉપર ઉલ્લેખિત "ગમે તે રીતે હું તમને શોધી કાઢીશ" અવતરણનો સમાવેશ થાય છે, જે એન્ટે-નિસીન ફાધર્સમાં આપવામાં આવ્યું છે તેમ હિપ્પોલિટસના ભાગમાં નથી પરંતુ જસ્ટિન માર્ટરના ડાયલોગ વિથ ટ્રાઇફો (પ્રકરણ 47) માં દેખાય છે, જ્યાં તે ઈસુને પણ આભારી છે. જોસીફસ ઓન જીસસ રેફરન્સ બાહ્ય કડીઓ હિપ્પોલિટસની "અગેન્સ્ટ પ્લેટો, ઓન ધ કોઝ ઓફ ધ યુનિવર્સ" ccel.org પર પણ જુઓ. ચ. ccel.org પર જસ્ટિન માર્ટરના "ડાયલોગ વિથ ટ્રાઇફો" ના 47. ફોટિયસ "બિબ્લિયોથેકા", tertullian.org પર કોડેક્સ 48, આ કાર્યની સમીક્ષા સાથે. ત્રીજી સદીના ખ્રિસ્તી ગ્રંથો ખ્રિસ્તી સાક્ષાત્કાર લખાણો ખ્રિસ્તી ગ્રીક સ્યુડેપિગ્રાફા નરક (ખ્રિસ્તી ધર્મ) ખ્રિસ્તી ધર્મ અને હેલેનિસ્ટિક ધર્મ રોમ જોસેફસના હિપ્પોલિટસ દ્વારા લખાયેલા કાર્યો