Pleasure principle (psychology)
ફ્રોઈડિયન મનોવિશ્લેષણમાં, આનંદ સિદ્ધાંત () એ જૈવિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક જરૂરિયાતોને સંતોષવા માટે આનંદની સહજ શોધ અને પીડાથી દૂર રહેવું છે. ખાસ કરીને, આનંદ સિદ્ધાંત એ ઓળખ પાછળનું સક્રિય બળ છે. પ્રાચીન વિશ્વમાં પૂર્વગામી એપિક્યુરસ અને બાદમાં જેરેમી બેન્થેમે માનવ જીવનને નિર્દેશિત કરવામાં આનંદની ભૂમિકા પર ભાર મૂક્યો હતો, બાદમાં કહ્યું હતું કેઃ "કુદરતે માનવજાતને બે સાર્વભૌમ સ્વામીઓ, પીડા અને આનંદના શાસન હેઠળ મૂકી છે". જોકે ફ્રોઈડના સૌથી તાત્કાલિક પુરોગામી અને માર્ગદર્શક ગુસ્તાવ થિયોડોર ફેચનાર અને તેમના સાયકોફિઝિક્સ હતા. ફ્રોઈડની પ્રગતિએ આ વિચારનો ઉપયોગ કર્યો હતો કે મન આનંદ શોધે છે અને 1895ના તેમના પ્રોજેક્ટ ફોર અ સાયન્ટિફિક સાયકોલોજીમાં તેમજ 1900ના ધ ઇન્ટરપ્રિટેશન ઓફ ડ્રીમ્સના સૈદ્ધાંતિક ભાગમાં પીડા ટાળે છે, જ્યાં તેમણે તેને 'અનપ્લેઝર પ્રિન્સિપલ' ગણાવ્યો હતો. 1911ના માનસિક કામગીરીના બે સિદ્ધાંતોમાં, તેને વાસ્તવિકતાના સિદ્ધાંત સાથે વિપરીત, ફ્રોઈડે પ્રથમ વખત "આનંદ-આનંદ સિદ્ધાંત, અથવા વધુ ટૂંકમાં આનંદ સિદ્ધાંત" ની વાત કરી હતી. 1923 માં, આનંદના સિદ્ધાંતને કામવાસના સાથે જોડતા તેમણે તેને જીવન પર ચોકીદાર તરીકે વર્ણવ્યું; અને 1930 ની સંસ્કૃતિ અને તેના અસંતુષ્ટોમાં તેઓ હજુ પણ માનતા હતા કે "જે જીવનનો હેતુ નક્કી કરે છે તે ફક્ત આનંદના સિદ્ધાંતનો કાર્યક્રમ છે". જ્યારે કે પ્રસંગોપાત ફ્રોઈડે માનસિક જીવનમાં આનંદના સિદ્ધાંતની લગભગ સર્વશકિતમાનતા વિશે લખ્યું હતું, અન્યત્ર તેમણે આનંદના સિદ્ધાંત પ્રત્યે મનની મજબૂત (પરંતુ હંમેશા પૂર્ણ થતી નથી) વલણનો વધુ સાવધાનીપૂર્વક ઉલ્લેખ કર્યો હતો. બે સિદ્ધાંતો ફ્રોઈડે આનંદના સિદ્ધાંતને વાસ્તવિકતાના સિદ્ધાંતની સમકક્ષ વિભાવના સાથે વિરોધાભાસી ગણાવ્યો હતો, જે જ્યારે પરિસ્થિતિગત વાસ્તવિકતા તેની તાત્કાલિક સંતોષને મંજૂરી આપતી નથી ત્યારે ઇચ્છાની સંતોષને વિલંબિત કરવાની ક્ષમતાનું વર્ણન કરે છે. બાળપણ અને પ્રારંભિક બાળપણમાં, આઈડી માત્ર આનંદના સિદ્ધાંતનું પાલન કરીને વર્તનને નિયંત્રિત કરે છે. તે ઉંમરે લોકો માત્ર તાત્કાલિક સંતુષ્ટિ શોધે છે, ભૂખ અને તરસ જેવી તૃષ્ણાને સંતોષવાનું લક્ષ્ય રાખે છે, અને પછીની ઉંમરે ઓળખ સેક્સની શોધ કરે છે. પરિપક્વતા એટલે વિલંબિત સંતોષની પીડા સહન કરવાનું શીખવું. ફ્રોઈડે દલીલ કરી હતી કે "આ રીતે શિક્ષિત અહંકાર 'વાજબી' બની ગયો છે; તે હવે પોતાને આનંદના સિદ્ધાંત દ્વારા સંચાલિત થવા દેતો નથી, પરંતુ વાસ્તવિકતાના સિદ્ધાંતનું પાલન કરે છે, જે પણ, તળિયે, આનંદ મેળવવા માંગે છે, પરંતુ આનંદ જે વાસ્તવિકતાને ધ્યાનમાં રાખીને ખાતરી આપવામાં આવે છે, ભલે તે વિલંબિત અને ઘટતો આનંદ હોય". 1921માં પ્રકાશિત થયેલા તેમના પુસ્તક બિયોન્ડ ધ પ્લેઝર પ્રિન્સિપલમાં, ફ્રોઈડે "આનંદના સિદ્ધાંતની બહારની વૃત્તિઓની કામગીરી, એટલે કે તેના કરતા વધુ આદિમ અને તેનાથી સ્વતંત્ર વૃત્તિઓની" શક્યતા પર વિચાર કર્યો હતો. આનંદના સિદ્ધાંતને સંભવિત રીતે ઓવરરાઇડ કરવામાં પુનરાવર્તનની મજબૂરીની ભૂમિકાની તપાસ કરીને, ફ્રોઈડે આખરે લિબિડો, જીવન વૃત્તિ અને મૃત્યુની પ્રેરણા વચ્ચે પોતાનો વિરોધ વિકસાવ્યો. આ પણ જુઓ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ આનંદ/અપ્રસન્નતા સિદ્ધાંત મનોવિશ્લેષણાત્મક પરિભાષા પ્રેરણા સકારાત્મક મનોવિજ્ઞાન આનંદ ઊર્જા અને વૃત્તિ ફ્રોઈડિયન મનોવિજ્ઞાન