Santa Pudenziana
સાન્ટા પુડેન્ઝિયાના એ રોમની એક ચર્ચ છે, જે ચોથી સદીમાં બાંધવામાં આવેલી બેસિલિકા છે અને તે સેન્ટ પુડેન્ઝિયાનાને સમર્પિત છે, જે પ્રેક્સીડેસની બહેન અને પુડેન્સની પુત્રી છે (2 તીમોથી, 4:21 માં પાઉલ ધ એપોસ્ટલ દ્વારા ઉલ્લેખિત). તે રોમના રાષ્ટ્રીય ચર્ચોમાંનું એક છે, જે ફિલિપિનો સાથે સંકળાયેલું છે. પુડેન્શિયાનાની પ્રામાણિકતા પર સવાલ ઉઠાવવામાં આવ્યા છે અને એવું સૂચન કરવામાં આવ્યું છે કે આ નામ પુડેન્સના ઘર, ડોમસ પુડેન્શિયાનાનું વર્ણન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતા વિશેષણમાં ઉદ્દભવ્યું છે. સાન્તા પુડેન્ઝિયાનાની બેસિલિકાને રોમમાં ખ્રિસ્તી પૂજાના સૌથી જૂના સ્થળ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તે બીજી સદીના મકાન પર બાંધવામાં આવ્યું હતું, કદાચ ઇ. સ. 140-55 માં પાયસ પ્રથમના પોંટિફિકેટ દરમિયાન, રોમન સ્નાન સુવિધાનો ફરીથી ઉપયોગ કરીને, જે હજુ પણ એપસના માળખામાં દેખાય છે. 313માં સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇન પહેલાએ તેના સ્થાને લેટેરન મહેલની રજૂઆત કરી ત્યાં સુધી આ માળખું પોપનું નિવાસસ્થાન હતું. ચોથી સદીમાં, સિરિસિયસના પોંટિફિકેટ દરમિયાન, આ ઇમારતને બેસિલિકામાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવી હતી. 499ના ધર્મસભાના કાર્યોમાં, આ ઇમારત પર પુડેન્ટિસ શીર્ષક હતું, જે સૂચવે છે કે ત્યાં ધાર્મિક વિધિઓના વહીવટની મંજૂરી હતી. બેસિલિકા આધુનિક શેરી સ્તરની નીચે સ્થિત છે. પ્રવેશ ઘડાયેલા લોખંડના દરવાજામાંથી થાય છે. 19મી સદીમાં જે પગલાંઓ ઉમેરવામાં આવ્યા હતા તે પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુથી ચોરસ આંગણામાં નીચે ઉતરે છે. ઝાંખા પડછાયા (1870) ના પ્રવેશદ્વારના સ્થાપત્યમાં એક આરસપહાણનું ચિત્રકામ છે જે 11મી સદીના પ્રવેશદ્વારનું હતું. તે રોમમાં મધ્યયુગીન શિલ્પનું નોંધપાત્ર કાર્ય છે. ડાબેથી જમણે તેમાં બેસિલિકાના પ્રથમ માલિક પાસ્ટોર, પુડેન્ટિયાના, પ્રાક્સિડેસ અને તેમના પિતા પુડેન્સને દર્શાવવામાં આવ્યા છે. નાભમાં સ્તંભો મૂળ ઇમારતનો ભાગ હતા. રોમનેસ્ક બેલટાવર 13મી સદીની શરૂઆતમાં ઉમેરવામાં આવ્યો હતો. પવિત્ર રોમન ચર્ચના કેમરલેંગો, કાર્ડિનલ એનરિકો કેટાનીના આદેશને અનુસરીને ફ્રાન્સેસ્કો દા વોલ્ટેરા દ્વારા 1388ની પુનઃસ્થાપનાઓએ ત્રણ ગુફાઓને એકમાં રૂપાંતરિત કરી હતી અને એક ગુંબજ ઉમેરવામાં આવ્યો હતો જેની રચના ફ્રાન્સેસ્કો દા વોલ્ટેરાએ પણ કરી હતી. ગુંબજના આંતરિક ભાગમાં તારણહારની સામે એન્જલ્સ અને સંતોની પેઇન્ટિંગ પોમારાન્સિઓનું ભીંતચિત્ર છે. આ છેલ્લી પુનઃસ્થાપના દરમિયાન લાઓકોન જૂથના કેટલાક ટુકડાઓ મળી આવ્યા હતા જે વેટિકન સિટી કરતાં મોટા હતા. કારણ કે આ શોધ માટે કોઈ વધારાની ચૂકવણી કરવા તૈયાર નહોતું, તેથી જમીનમાં છિદ્ર ભરાઈ ગયું હતું. આ ટુકડાઓ ક્યારેય મળી આવ્યા ન હતા. 1870માં અગ્રભાગનું નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને પિએટ્રો ગાગ્લિયાર્ડીએ ભીંતચિત્રો ઉમેર્યા હતા. બેસિલિકાની જમણી બાજુ રોમન થર્માનો ભાગ હતી, એટલે કે સ્નાનગૃહ, જે સમ્રાટ હેડ્રિયન (એડી 117-38) ના શાસનકાળનું હતું. ઊંચી વેદીની પાછળની દિવાલ પર બર્નાર્ડિનો નોચી દ્વારા 1803માં (ડાબેથી જમણે) બનાવવામાં આવેલા ત્રણ ચિત્રો છેઃ સેન્ટ ટિમોથિયસ, ધ ગ્લોરી ઓફ સેન્ટ પુડેન્ટિયાના અને સેન્ટ નોવાટસ. એપસમાં મોઝેક અંતમાં પ્રાચીન છે, જે ચોથી સદીના અંતની આસપાસ છે; વિદ્વાનોના વિવિધ જૂથો દ્વારા તેને પોપ સિરિસિયસ (384-399) અથવા ઇનોસન્ટ I (401-417) ના પોંટિફિકેટ તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને 16 મી સદીમાં તેને ભારે પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. તે રોમના સૌથી જૂના ખ્રિસ્તી મોઝેઇકમાંનું એક છે અને રાવેનાની બહારના સૌથી આકર્ષક મોઝેઇકમાંનું એક છે, જેને 19મી સદીના ઇતિહાસકાર ફર્ડિનાન્ડ ગ્રેગોરોવિયસ દ્વારા રોમમાં સૌથી સુંદર મોઝેઇક માનવામાં આવે છે. આ મોઝેક તેની પ્રતિમાશાસ્ત્ર માટે નોંધપાત્ર છે. ખ્રિસ્તને પ્રતીક તરીકે રજૂ કરવાને બદલે માનવ આકૃતિ તરીકે રજૂ કરવામાં આવે છે, જેમ કે ઘેટાં અથવા સારા ભરવાડ, જેમ કે તે ખૂબ જ પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી છબીઓમાં હતા. આ પ્રતિનિધિત્વનો શાહી સ્વભાવ બીઝેન્ટાઇન મોઝેઇકમાં દર્શાવ્યા મુજબ ખ્રિસ્તના ભવ્ય વર્તનને પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે. ખ્રિસ્ત રત્નથી ઘેરાયેલા સિંહાસન પર બેસે છે, જાંબલી ટ્રીમ (શાહી સત્તાની નિશાની અને ખ્રિસ્ત અને તેના ચર્ચની સત્તા પર ભાર મૂકે છે) સાથે સોનેરી ટોગા પહેરીને. તે જમણો હાથ લંબાવીને શાસ્ત્રીય રોમન શિક્ષક તરીકે પોઝ આપે છે. ખ્રિસ્ત પ્રભામંડળ પહેરે છે અને તેમના ડાબા હાથમાં લખાણ ધરાવે છેઃ "ડોમિનસ કન્ઝર્વેટર એક્લેસિયા પુડેન્ટિયાના" (ભગવાન પુડેન્ટિયાના ચર્ચના સંરક્ષક છે). તે તેના પ્રેરિતો વચ્ચે બેસે છે, જેમાંથી બેને પુનઃસ્થાપના દરમિયાન દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રેરિતો સેનેટરી ટોગા પહેરે છે. તે બધામાં વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિઓ હોય છે અને પ્રેક્ષકોનો સામનો કરે છે. 16મી સદીના અંતમાં પુનઃસ્થાપના દરમિયાન મોઝેકનો નીચેનો ભાગ દૂર કરવામાં આવ્યો હતો. જમણી બાજુના પ્રેરિતોની છબીઓ સમય જતાં ખોવાઈ ગઈ છે અને તેના સ્થાને નવી, પરંતુ ખાલી, મોઝેઇક મૂકવામાં આવી છે. બે મહિલા આકૃતિઓ ("ચર્ચ" અને "સીનાગોગ" નું પ્રતિનિધિત્વ કરતી) પીટર અને પોલના માથા ઉપર માળા ધરાવે છે. તેમની ઉપર સ્વર્ગીય જેરૂસલેમની છત અને ગુંબજો (અથવા, અન્ય અર્થઘટનમાં, જેરૂસલેમમાં સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇન દ્વારા બાંધવામાં આવેલા ચર્ચો) દર્શાવવામાં આવ્યા છે. ખ્રિસ્તની ઉપર, ચાર પ્રચારકોના ખ્રિસ્તી પ્રતીકો વચ્ચે, ખ્રિસ્તના વિજયની નિશાની તરીકે, એક ટેકરી (ગોલગોથા) પર એક વિશાળ રત્નથી ઘેરાયેલો ક્રોસ ઊભો છે. આ મૂર્તિપૂજક પ્રતીકો (દૂત, સિંહ, બળદ અને ગરુડ) પ્રચારકોની સૌથી જૂની હજુ પણ અસ્તિત્વમાં રહેલી આવી રજૂઆતો છે. પૃષ્ઠભૂમિ નારંગી સૂર્યાસ્ત સાથે વાદળી આકાશ છે. એક વિદ્વાને સૂચવ્યું છે કે સામાન્ય રીતે ખ્રિસ્ત તરીકે ગણવામાં આવતા એપસ મોઝેકની મધ્યમાં સિંહાસન પર બેઠેલી આકૃતિ હકીકતમાં ભગવાન પિતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે આ તારીખે કલામાં ભગવાન પિતાનું અત્યંત અસામાન્ય ચિત્રણ હશે. ચેપલ પીટર ચેપલ, એપસની ડાબી બાજુએ, ટેબલનો એક ભાગ ધરાવે છે, જેના પર પીટર ધ એપોસ્ટલે પુડેન્સના ઘરમાં ધાર્મિક વિધિની ઉજવણી કરી હોત. બાકીનું ટેબલ સેન્ટ જ્હોન લેટરનની પોપની વેદીમાં જડિત છે. વેદી પરના શિલ્પમાં ખ્રિસ્તને આર્કિટેક્ટ અને શિલ્પકાર ગિયાકોમો ડેલા પોર્ટા દ્વારા સેન્ટ પીટર (1594) ને સ્વર્ગની ચાવીઓ પહોંચાડવાનું દર્શાવવામાં આવ્યું છે. તે જ ચેપલમાં દિવાલમાં કાંસાના બે સ્લેબ છે, જે સમજાવે છે કે અહીં પીટરને આતિથ્ય આપવામાં આવ્યું હતું અને પીટર રોમમાં પ્રથમ વખત બ્રેડ અને વાઇન અર્પણ કરે છે. ફૂટપાથ પ્રાચીન છે. એક દરવાજો એક નાના ચેપલ સાથે કોર્ટાઇલમાં ખુલે છે જેમાં 11મી સદીના ભીંતચિત્રો છે. ચેપલ ઓફ ધ ક્રુસિફિક્સઃ એચિલ તંબુરિની દ્વારા કાંસ્ય ક્રુસિફિક્સ ધરાવે છે. ચેપલ ઓફ ધ મેડોના ઓફ મર્સીઃ સેન્ટ બર્નાર્ડના લાઝારો બાલ્ડી ચેપલનું પેઇન્ટિંગ ધ નેટિવિટી ઓફ ધ મેડોના ધરાવે છેઃ તેમાં સેન્ટ બેનેડિક્ટ અને સિએના કેટાની ચેપલના સેન્ટ કેથરીનનું પેઇન્ટિંગ છેઃ કેટાની પરિવાર (પોપ બોનિફેસ VIIIનો પરિવાર) માટેનું આ ચેપલ 1588માં કેપ્રિયાનો દા વોલ્ટેરા દ્વારા ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યું હતું અને 1601માં તેમના મૃત્યુ પછી, કાર્લો મેડર્નો દ્વારા પૂર્ણ કરવામાં આવ્યું હતું. ફ્લોર પરના મોઝેઇક નોંધપાત્ર છે. લુમચેલ્લા આરસપહાણના સ્તંભો. વેદીની ઉપરની રાહત (1599) પિયર પાઓલો ઓલિવેરી દ્વારા બનાવવામાં આવી છે અને તેમાં મેગીની આરાધના દર્શાવવામાં આવી છે. જીઓવાન્ની પાઓલો રોસેટ્ટીએ 1621માં સેન્ટ પ્રેક્સીડેસ અને પુડેન્ઝિયાનાને શહીદોના લોહીનું સંગ્રહ કરતી પેઇન્ટિંગ કરી હતી. તેમણે છતમાં ઇવેન્જેલિસ્ટના ભીંતચિત્રને પણ ફેડરિકો ઝુકારીની ડિઝાઇનમાં રંગ્યું હતું. એક જગ્યામાં સંત પુડેન્શિયાના (ઇ. સ. 1650) ની પ્રતિમા ક્લાઉડ એડમની છે. બહેનોનો કૂવો ડાબી બાજુએ કેટાની ચેપલની બહાર જ ઊભો છે, જેમાં 3,000 પ્રારંભિક શહીદોના અવશેષો હોવાનું કહેવાય છે, જેમાંથી ઘણાને અહીં લાવવામાં આવ્યા હતા અને પુડેન્ટિયાના અને પ્રેક્સીડેસ દ્વારા છુપાવવામાં આવ્યા હતા. આ ફ્લોરમાં ચોરસ પોર્ફાયરી સ્લેબ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ છે. 1969માં સેકન્ડ વેટિકન કાઉન્સિલના સાંપ્રદાયિક સુધારાઓ દ્વારા શરૂ થયેલી લોકપ્રિય ધર્મનિષ્ઠાના ઘટાડાને પગલે, પુડેન્ટીઆના અને તેની બહેન પ્રેક્સીડેસના નામ સામાન્ય રોમન કેલેન્ડરમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. શીર્ષક ચર્ચ ચર્ચ કાર્ડિનલના નામસ્ત્રોતીય ચર્ચ તરીકે સેવા આપે છે. 5 જુલાઈ 2017ના રોજ કાર્ડિનલ જોઆચિમ મેઇસનરના મૃત્યુ પછી ટિટુલસ એસ. પુડેન્ટિયાના 28 જૂન 2018 સુધી ખાલી હતા જ્યારે પોપ ફ્રાન્સિસે કાર્ડિનલ થોમસ એક્વિનો માન્યો મેડાને ખિતાબ સોંપ્યો હતો. આ બેસિલિકાના ભૂતપૂર્વ કાર્ડિનલ-પાદરીઓમાંથી એક કાર્ડિનલ લુસિયાનો બોનાપાર્ટ હતા, જેઓ સમ્રાટ નેપોલિયન પ્રથમના ભત્રીજા હતા. ઇટાલીમાં ફિલિપિનો સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ "સાન્ટા પુડેન્ઝિયાના", katolsk.no પણ જુઓ. ફ્રેડરિક ડબ્લ્યુ. શ્લેટર, ધ ટેક્સ્ટ ઇન ધ મોઝેક ઓફ સાન્ટા પુડેન્ઝિયાના, વિગિલીયા ક્રિસ્ટિયાના, વોલ્યુમ. 43, નં. 2 (જૂન, 1989), પૃ. 155-165 થોમસ એફ. મેથ્યુઝ, સ્પેક્યુલમ, વોલ્યુમ દ્વારા ધ ક્લેશ ઓફ ગોડ્સઃ એ રીઇન્ટરપ્રિટેશન ઓફ અર્લી ક્રિશ્ચિયન આર્ટની ડબલ્યુ. યુજેન ક્લેઇનબાવર દ્વારા સમીક્ષા. 70, નં. 4 (ઓક્ટોબર, 1995), પૃ. 937-941, મેડિવલ એકેડેમી ઓફ અમેરિકા, જેએસટીઓઆર એન્ટોનિએટા કોઝી બેકરિની, "લા કેપેલ્લા કેટાની નેલ્લા બેસિલિકા ડી સાન્ટા પુડેન્ઝિયાના ઇન રોમા", ક્વાડર્ની ડેલ 'ઇન્સ્ટિટ્યુટો ડી સ્ટોરિયા ડેલ' આર્ચિટેટ્ટુરા, 22,1975, પીપી. 143-158 માટિલ્ડા વેબ, પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી રોમના ચર્ચો અને કબ્રસ્તાનઃ એક વ્યાપક માર્ગદર્શિકા, સસેક્સ એકેડેમિક પ્રેસ (ફેબ્રુઆરી 2002), બાહ્ય કડીઓ Kunsthistorie.com, ફોટો ગેલેરી. સાન્ટા પુડેન્ઝિયાના મોઝેઇક અને રોમન ઓરિજિન્સ ચોથી સદીના ચર્ચો સાન્ટા પુડેન્ઝિયાના શીર્ષક ચર્ચો સાન્ટા પુડેન્ઝિયાના સાન્ટા પુડેન્ઝિયાના