Hasankeyf
હસનકીફ એ તુર્કીના બેટમેન પ્રાંતના હસનકીફ જિલ્લામાં ટાઇગ્રીસ નદીની બાજુમાં આવેલું એક શહેર છે. 1981માં તુર્કી દ્વારા તેને કુદરતી સંરક્ષણ ક્ષેત્ર જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. સ્થાનિક અને આંતરરાષ્ટ્રીય વાંધાઓ છતાં, ઈલિસુ ડેમ પ્રોજેક્ટના ભાગરૂપે શહેર અને તેના પુરાતત્વીય સ્થળોમાં પૂર આવ્યું છે. 1 એપ્રિલ 2020 સુધીમાં, પાણીનું સ્તર 498.2m ની ઊંચાઈએ પહોંચી ગયું હતું, જે સમગ્ર શહેરને આવરી લે છે. 2021માં આ શહેરની વસ્તી 4,329 હતી. ટોપોનીમી હસનકેફ એક પ્રાચીન વસાહત હતી જેણે તેના ઇતિહાસ દરમિયાન વિવિધ સંસ્કૃતિઓમાંથી ઘણા નામો ધારણ કર્યા છે. આ નામોની વિવિધતા સિરિયાક અને અરબી જેવા બિન-લેટિન મૂળાક્ષરોને લિપ્યંતરિત કરી શકાય તેવી ઘણી રીતો દ્વારા સંકળાયેલી છે. આ ઘણા નામો અંતર્ગત સ્થળની મૂળભૂત ઓળખમાં સંસ્કૃતિઓ વચ્ચે ઘણી સાતત્ય છે. મારી ટેબ્લેટ્સ (1800-1750 BC) ના અક્કાડિયન અને નોર્થવેસ્ટ સેમિટિક ગ્રંથોમાં ઉલ્લેખિત ઇલાન્શુરા શહેર કદાચ હસનકેફ હોઈ શકે છે, જો કે અન્ય સ્થળો પણ પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યા છે. રોમન સમયગાળા સુધીમાં, કિલ્લેબંધી ધરાવતું નગર લેટિનમાં સેફે, સેફા અથવા સિફાસ તરીકે જાણીતું હતું, જે નામ સિરિયાક શબ્દ (કેફા અથવા કિફો) પરથી ઉતરી આવ્યું હોવાનું જણાય છે, જેનો અર્થ "ખડક" થાય છે. ઈસવીસન 330ની આસપાસ રોમન સામ્રાજ્યના પૂર્વીય અને પશ્ચિમી ભાગો વિભાજિત થતાં, κιφας (કિફાસ) આ બીઝેન્ટાઇન બિશપરિક માટે ગ્રીક નામ તરીકે ઔપચારિક બન્યું. 640ના આરબ વિજય પછી, આ શહેર અરબી નામ (હિશ્ન કેફા) હેઠળ જાણીતું બન્યું. "હિસન" નો અર્થ અરબીમાં "કિલ્લો" થાય છે, તેથી આ નામનો એકંદર અર્થ "ખડકનો કિલ્લો" થાય છે. 20મી સદી પહેલાંના શહેર વિશેના પશ્ચિમી અહેવાલો તેને વિવિધ નામોથી ઓળખાવે છે જે અરબી અથવા ઓટ્ટોમન ટર્કિશમાંથી લિપ્યંતરિત છે. આમાંથી સૌથી વધુ લોકપ્રિય હિસન કૈફા અને હિસન કેફા હતા, જોકે અન્ય વિવિધતાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે જેમાં હિસન કૈફા, હિસન કેફા, હિસન કેફા, હિસન કેફા, હિસન કેફા, હુસન કેફા, હસન-કેફ, હોસનકીફ અને હુસનકીફનો સમાવેશ થાય છે. બે પ્રારંભિક આર્મેનિયન ઇતિહાસકારો આ શહેર માટે વધારાના નામોની યાદી આપે છેઃ એડેસાના મેથ્યુ (મેસ્રોબ એરેટ્ઝ) દ્વારા હર્સેનકેવ (άρσενκεv) અને પી. લુકાસ ઇન્ગિજિયન દ્વારા કેન્ટીઝી નોંધવામાં આવ્યા છે. 1920 અને 30 ના દાયકામાં અતાતુર્કના સુધારાઓના ભાગરૂપે, ઘણા સ્થળોના નામોને વધુ તુર્કી-ધ્વનિ સ્વરૂપોમાં સુધારવામાં આવ્યા હતા અને નગરનું સત્તાવાર નામ બદલીને હસનકીફ કરવામાં આવ્યું હતું. આ સંસ્કરણ 20મી સદીના મધ્યમાં વિદેશી અહેવાલોમાં પ્રસંગોપાત જોવા મળે છે પરંતુ લગભગ 1980 પછી જ પ્રચલિત થાય છે. ઇતિહાસ મધ્ય કાંસ્ય યુગ (ઇલાન્શુરા?) મધ્ય કાંસ્ય યુગ દરમિયાન હસનકેફની આસપાસનો વિસ્તાર સંભવતઃ હુરિયન રજવાડાઓનો ભાગ હતો. મારી ટેબ્લેટ્સ (1800-1750 BC) ના અક્કાડિયન અને નોર્થવેસ્ટ સેમિટિક ગ્રંથો મોટી નદી પર એક મહત્વપૂર્ણ દિવાલવાળા શહેર ઇલાન્સુરાનો ઉલ્લેખ કરે છે. ઇલાન્સુરાને હંગામી રીતે હસનકેફ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જો કે ઉત્તરપૂર્વ સીરિયામાં કેટલાક સ્થળો પણ પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યા છે. ઇ. સ. પૂર્વે 14મી સદી સુધીમાં, હસનકેફ વિસ્તાર મિતાનીના હુરિયન સામ્રાજ્યની અંદર હતો. ઇ. સ. પૂર્વે 9મી અને 7મી સદીની વચ્ચે તે નિયો-એસ્સીરીયન સામ્રાજ્યનો ભાગ હતો અને 6 ઠ્ઠી સદીના મધ્ય સુધીમાં તે મેડિયન સામ્રાજ્યનો ભાગ હતો. રોમન અને બીઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યો રોમન સમયમાં, હસનકેફ (કેફા, સેફે, સેફા અથવા સિફાસ તરીકે ઓળખાતો) પર્શિયાના સાસાનીયન સામ્રાજ્યની સરહદ પર સૈનિકો માટેનો આધાર હતો. થોડા સમય માટે આ નગર રોમન પ્રાંત આર્ઝેનેનની રાજધાની બન્યું હતું, જોકે નિસિબિસ ડક્સ મેસોપોટેમીયાનું મુખ્ય મથક હતું. કોન્સ્ટેન્ટિયસ બીજા (324-361) એ કેફા ખાતે એક કિલ્લો બાંધ્યો હતો, પરંતુ તે સ્પષ્ટ નથી કે તે વર્તમાન કિલ્લાના સ્થળ પર હતો કે નહીં. હસનકેફ ખાતે ટાઇગ્રીસ પર રોમન પુલના અસ્તિત્વને એક વિદ્વાન દ્વારા "અત્યંત સંભવિત" તરીકે જોવામાં આવ્યું છે, જે અનુમાન કરે છે કે (પછીના પુલની જેમ) તેમાં "ચણતર અને કુદરતી પથ્થરના થાંભલાઓ પર આધારિત લાકડાની ઉપરની રચના" હોઈ શકે છે. જો કે, પુલની બાકીની કોઈ પણ રચના રોમન સમયની નથી. 363માં આ પ્રદેશમાં સત્તાનું સંતુલન નોંધપાત્ર રીતે બદલાયું હતું. સમર્રાના યુદ્ધમાં સમ્રાટ જુલિયનના મૃત્યુ પછી, તેના ઉત્તરાધિકારી જોવિયનને ફારસી રાજા શાપુર બીજા સમક્ષ આર્ઝેનેન, મોક્સોએન, ઝાબ્દીસીન, કોર્ડુએન અને રેહિમેના જેવા પૂર્વીય પ્રાંતોમાં આત્મસમર્પણ કરવાની ફરજ પડી હતી. આમાં સિંગારા અને નિસિબિસ શહેરો સાથે 15 કિલ્લાઓ, પરંતુ તેમના રહેવાસીઓ નહીં, અને કાસ્ટ્રા મૌરોરમનો કિલ્લો સામેલ હતો. જ્યારે કિફા 363 સુધી આર્ઝેનીનના ભાગ રૂપે સંચાલિત કરવામાં આવતો હતો, ત્યારે તે ટાઇગ્રીસના દક્ષિણ કાંઠે આવેલો હતો અને સસાનિયનોને સોંપવામાં આવ્યો ન હતો. સંધિ પહેલા, કિફાસનો કિલ્લો રોમન પ્રદેશ અને આર્મેનિયાના આર્ઝેનીના જાગીરદાર સામ્રાજ્ય વચ્ચેની સરહદ પર હતો. હવે પર્શિયા સાથેની સરહદ ટાઇગ્રીસ સાથે વહેતી હતી અને કિફાસ ખાતેના સૈનિકો તેના પર જ તૈનાત હતા. તેમની ભૂમિકા મુખ્યત્વે તુર અબ્દીન સમૂહની રક્ષા કરવાની હતી અને તેના દ્વારા આર્ઝેનેનમાં પર્શિયનોના હુમલાથી સોફેનેનના રોમન પ્રાંત સુધી પહોંચવાની હતી. ચોથી સદીના અંતમાં પરિસ્થિતિનું રેકોર્ડિંગ કરતા, નોટિશિયા ડિગ્નિટેટમ સેફાને લીજીયો II પાર્થિકાના કમાન્ડરની બેઠક તરીકે ઓળખે છે. સેફાના બિશપ ઓક્ટોબર 451 માં ચાલ્સેડનની પરિષદમાં હાજરી આપતા હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે, જે સૂચવે છે કે તે સમય સુધીમાં વસાહત એક મોટું શહેર બની ગયું હોવું જોઈએ. જેમ જેમ પૂર્વીય રોમન સામ્રાજ્યમાં લેટિનનો ઉપયોગ ઘટવા લાગ્યો તેમ, κιφας (કિફાસ) બીઝેન્ટાઇન બિશપરિક માટે ગ્રીક નામ તરીકે ઔપચારિક બન્યું. 2005 થી 2008 સુધીના બચાવ ખોદકામમાં ઉપલા શહેરમાં રોમન પ્રવેશદ્વારનો આધાર, રોમન સમયગાળાના અંતની દુકાનોની હરોળ અને રોમન ફ્લોર અને દિવાલ મોઝેઇકના પુરાવા મળી આવ્યા હતા. છઠ્ઠી સદી સુધીમાં, પર્સિયન લોકો બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યની પૂર્વ સરહદ પર વારંવાર હુમલાઓ કરી રહ્યા હતા. પરિણામે, બાયઝેન્ટિને છઠ્ઠી સદીની શરૂઆતમાં અને મધ્યમાં આ પ્રદેશમાં મોટી સંખ્યામાં લશ્કરી સ્થાપનો બાંધ્યા હતા. આમ છતાં પર્સિયનોએ પૂર્વીય પ્રાંતો પર હુમલો કરવા માટે બીઝેન્ટાઇન ગૃહ યુદ્ધની તક ઝડપી લીધી, જે 602-628 નું બીઝેન્ટાઇન-સાસાનીયન યુદ્ધ બન્યું. સંઘર્ષની શરૂઆતમાં તેઓએ મર્દિન, દારા અને કદાચ બાકીના તુર અબ્દીન સાથે કિફાસ પર કબજો કર્યો હતો અને બાકીના મોટાભાગના યુદ્ધ માટે આ કબજો રાખવામાં આવ્યો હતો. યુદ્ધનું સમાપન કરનારી સંધિએ કિફાસને બીઝેન્ટાઇન નિયંત્રણમાં પુનઃસ્થાપિત કર્યો, પરંતુ લાભ અલ્પજીવી સાબિત થવાનો હતો. આશરે 600 અને 610 ની વચ્ચે લખતા, સાયપ્રસના બીઝેન્ટાઇન ભૂગોળવેત્તા જ્યોર્જે સેફાનો ઉલ્લેખ તેમના ડિસ્ક્રિપ્ટિયો ઓર્બિસ રોમાનીના મેસોપોટેમીયા વિભાગમાં એક કિલ્લા તરીકે કર્યો છે. 630ના દાયકા સુધીમાં મુસ્લિમ આરબ દળોએ મેસોપોટેમીયા, સીરિયા અને ઈરાનના મોટા ભાગો પર વિજય મેળવ્યો હતો. નિસિબીસ પર વિજય મેળવ્યા પછી ટૂંક સમયમાં જ 640માં આર્મેનિયાના મુસ્લિમ વિજય દરમિયાન કિફાસ પર કબજો કરવામાં આવ્યો હોવાનું જણાય છે. આ સમયગાળાનો એક અહેવાલ આ સ્થળ પર ટાઇગ્રીસ નદી પરના કોઈપણ પુલનો સૌથી પહેલો ઉલ્લેખ આપે છે. પછીની પાંચ સદીઓમાં, આ શહેર પર હિસન કાયફા નામથી અરબ રાજવંશો દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું, પહેલા ઉમ્મયાદ અને અબ્બાસિદ ખલીફાઓ દ્વારા અને પછીથી અર્ધ-સ્વાયત્ત હમદાનીદ અને મારવાનીદ શાસકો દ્વારા. હમદાનીદ શાસક અબુ તઘલીબની કુર્દિશ માતા ફાતિમાએ ઇ. સ. 900માં આ શહેરનો કબજો સંભાળી લીધો હતો. આર્તુકીદ કાળ (1102-1232) 11મી સદીમાં, સેલ્જુક તુર્ક અને તેમના તુર્કમેન અને ઓઘુઝ સાથીઓ પશ્ચિમ આર્મેનિયામાં ગયા હતા, જેની પરાકાષ્ઠા 1071માં મન્ઝીકર્ટની લડાઈમાં સેલ્જુક દ્વારા બાયઝેન્ટાઇન દળોની હારમાં પરિણમી હતી. મન્ઝીકર્ટ ખાતેના વિજયના પરિણામે સેલ્જુક દળોએ એનાટોલિયા અને ઉત્તરીય મેસોપોટેમીયાના મોટા ભાગ પર નિયંત્રણ મેળવ્યું હતું. સેલ્જુક સુલતાન બાર્કિયારુકે 1101/1102 માં અર્તુક્વિદોને હિસન કાયફાને [[ઇક્તા '<ID2]] તરીકે આપ્યો હતો. 1104 માં, એડેસાના જોસ્સેલિન પ્રથમ, તે સમયે ટર્બસેલની ગણતરી, તેને જેરૂસલેમના તેના સંબંધી બાલ્ડવિન II સાથે હારાનની લડાઇમાં પકડાયા બાદ સૉકમેન દ્વારા હિસન કેફા ખાતે કેદ કરવામાં આવ્યો હતો, જે પછી એડેસાની ગણતરી કરવામાં આવી હતી. બાલ્ડવિનને સેલ્જુક અતાબેગ જિકિરમિશ દ્વારા મોસુલમાં કેદ કરવામાં આવ્યો હતો. 1107માં જિકીર્મિશનું મૃત્યુ અને નોંધપાત્ર ખંડણીની ચુકવણી પછી, બાલ્ડવિન દ્વિતીય અને જોસ્સેલિન પ્રથમને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. સાંયોગિક રીતે, બંને પુરુષો પાછળથી 1122/1123 માં બેલેક ગાઝીના કેદી બન્યા હતા. ટાઇગ્રીસની સમાંતર દિયારબાકર-મોસુલ માર્ગ પર અને લેક વેન અને યુફ્રેટીસ વચ્ચે ઉત્તર-દક્ષિણમાં વેપારના નિયંત્રણથી આર્ટુકિડ્સ માટે સમૃદ્ધિ પેદા થઈ અને આ પ્રદેશમાં તેમની શક્તિ સુનિશ્ચિત થઈ. પરિણામે, માલસામાન અને લોકો માટે એક વિશ્વસનીય નદી પારનું અસ્તિત્વ પ્રાથમિકતા હતી, અને આર્ટુકિડ્સે 1147 અને 1172 ની વચ્ચે કોઈક સમયે ટાઇગ્રીસ પર એક પુલ બનાવ્યો હતો. આ સમયગાળો હિસન કેફા માટે સુવર્ણ યુગ હતો, જેમાં આર્ટુકિડ્સ અને તેમના અનુગામીઓ, અય્યુબિડ્સે નાના મહેલ અને મહાન મહેલ તેમજ ટાઇગ્રીસ પુલનું નિર્માણ કર્યું હતું. શહેરની માળખાગત સુવિધાઓ, સ્થાન અને મહત્વથી વેપારમાં વધારો કરવામાં મદદ મળી અને હિસન કાયફાને સિલ્ક રોડ પર સ્ટેજીંગ પોસ્ટ બનાવી. એપ્રિલ 1204માં, અમીદા અને હિસન કેફા બંને પર નિયંત્રણ ધરાવતા આર્તુકીદ અમીર અલ-સાલિહ મહમૂદ, હરાનના અય્યુબીદ શાસક અલ-અશરફ અને માયફારાકિન, સિઝરે, સિંજર અને ઇરબિલના રાજકુમારો સાથે મળીને નુસેબિન નજીકની લડાઈમાં મોસુલના ઝેંગીદ શાસક નૂર અદ-દીન અર્સલાન શાહ પ્રથમની સેનાને હરાવી હતી. 1204/1205 ના બીજા ભાગમાં, અલ-સાલિહ મહમૂદે પણ અલ-અશરફને હરપુત પર હુમલો કરવામાં મદદ કરવા માટે પોતાના દળોને મદદ કરી હતી, જે અર્તુકીદની અન્ય શાખા દ્વારા નિયંત્રિત હતું. 1229/1230 સુધીમાં, અલ-સાલિહના અનુગામી, રુકન અલ-દિન મદુદ, અય્યુબીદ શાસકો અલ-અશરફ અને અલ-કામિલ સામે ખ્વારાઝમશાહ જલાલ અદ-દિન મિંગબર્નુ સાથે જોડાણ કર્યું હતું. 1232 સુધીમાં, અમીદા અને હિસન કાયફાનું નિયંત્રણ આર્તુકીદ રાજકુમાર અલ-મસૂદ પાસે ગયું હતું. ખ્વારાઝમ સાથેના જોડાણથી પરેશાન, અલ-અશરફ અને અલ-કામિલે અમીદા પર હુમલો કરવાનું નક્કી કર્યું, અને સ્થાનિક મહિલાઓ સાથેના દુર્વ્યવહાર સહિત અલ-મસૂદના કુશાસનના બહાનું અહેવાલો તરીકે ઉપયોગ કર્યો. તેમના ઘણા જાગીરદારોના યોગદાનથી ઉભરી આવેલી સંયુક્ત અય્યુબી સેનાઓએ ઓક્ટોબર 1232ના રોજ અમિદાને ઘેરી લીધું હતું. 18 ઓક્ટોબર 1232 સુધીમાં, અલ-મસૂદે અમીદાને અલ-કામિલ સમક્ષ આત્મસમર્પણ કરી દીધું. ત્યારબાદ અલ-કામિલે તેના ભાઈ અલ-અશરફને માયફરાકિનના અલ-મુઝફ્ફર ગાઝી સાથે તેનું આત્મસમર્પણ મેળવવા માટે હિસન કેફા પાસે મોકલ્યો. તેમ છતાં, અય્યુબીદ દળ તેમની સાથે અલ-મસૂદને બંદીવાન તરીકે લાવ્યું હતું, હિસન કેફા ખાતેના લશ્કરે થોડા સમય માટે પ્રતિકાર કર્યો હતો અને શહેરને માત્ર સફર 630/નવેમ્બર 1232માં કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. અય્યુબીદ અને મોંગોલો (1232-1462) એકવાર કિલ્લો અય્યુબીદ દળો પર પડી ગયો, ત્યારે અલ-કામિલે તરત જ તેના 27 વર્ષના પુત્ર, અસ-સાલિહ અય્યુબને અમીદા અને હિસન કાયફા બંનેના ગવર્નર તરીકે સ્થાપિત કર્યા, જેનાથી દિયાર બક્ર પર અય્યુબીદ શાસનનો સમયગાળો શરૂ થયો. હિસન કાયફાનું અય્યુબી શાસન લગભગ શરૂઆતથી જ અસુરક્ષિત હતું. 1235 દરમિયાન, અલા અદ-દીન કાયકુબાદના રમ સેલ્જુક દળોએ હાર્પુટ, ઉર્ફા અને હારાન પર કબજો કરીને દક્ષિણપૂર્વ એનાટોલિયામાં આગળ વધ્યા હતા. ધુ-લ-હિજ્જા 632/ઓગસ્ટ 1235માં, તેઓએ અમીદા પર ઘેરાબંધી કરી હતી, પરંતુ શહેર પર કબજો કરવામાં અસફળ રહ્યા હતા અને પરિણામે તેઓ હિસન કાયફા સુધી આગળ વધ્યા નહોતા. હિસન કાયફાને અય્યુબીઓ દ્વારા કબજે કર્યાના માત્ર પાંચ વર્ષ પછી, તે રાજવંશના સત્તા સંઘર્ષોમાં પહેલેથી જ પ્યાદુ બની ગયું હતું. અલ-અશરફ તેના ભાઈ અલ-કામિલની છુપાયેલી મહત્વાકાંક્ષાથી નારાજ થઈ ગયો હતો. અલ-અશરફે પોતાના જૂથમાં અલેપ્પો અને હોમ્સના શાસકોની ભરતી કરી અને ગઠબંધનની દરખાસ્ત કરવા માટે રમ સેલ્જુક સુલતાન 'અલા અદ-દીન કાયકુબાદના દરબારમાં રાજદૂતો મોકલ્યા. જ્યારે તેઓ સેલ્જુક દરબારમાં પહોંચ્યા ત્યારે તેમને ખબર પડી કે કાયકબાદનું મૃત્યુ 4 શવ્વાલ 634/31 મે 1237ના રોજ થયું હતું, અને હવે તેમને તેમના પુત્ર ગિયાથ અદ-દિન કાયખુસરાઉ દ્વિતીય સાથે વ્યવહાર કરવો પડ્યો હતો. મધ્ય પૂર્વના ઇતિહાસકાર આર. સ્ટીફન હમ્ફ્રીસ અનુમાન કરે છે કે ગઠબંધનમાં જોડાવાના બદલામાં કૈખુસ્રોને અમીદા અને હિસન કેફા પર નિયંત્રણની ઓફર કરવામાં આવી હતી. અલ-અશરફે તેના ભાઈ સામે એક પ્રચંડ ગઠબંધન એકત્ર કર્યું હોવા છતાં, તે અલ-કામિલના દળોને જોડવા માટે આનો ઉપયોગ કરી શક્યો ન હતો કારણ કે તે સેલ્જુક સાથે વાટાઘાટોના સમય સુધીમાં પહેલેથી જ બીમાર હતો અને 4 મોહર્રમ 635/28 ઓગસ્ટ 1237 ના રોજ તેનું અવસાન થયું હતું. તેમના હરીફ, અલ-કામિલ, 6 માર્ચ 1238ના રોજ મૃત્યુ પામ્યા હતા અને અય્યુબી ક્ષેત્રને નવી ઉથલપાથલમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યું હતું. અલ-કામિલે જઝીરાનો અંકુશ અસ-સાલિહ અય્યુબને વારસામાં આપ્યો હતો, જે હિસન કાયફાના અમીર હતા અને તેમના નાના ભાઈ અલ-આદિલને ઇજિપ્તમાં તેમના વારસદાર તરીકે નામ આપ્યું હતું. સુલતાન તરીકેની તેમની નવી ભૂમિકામાં, અસ-સાલિહ અયુબે પોતાના નાના પુત્ર, અલ-મુઅજ્જમ તુરાનશાહને હિસન કાયફાના રાજકુમાર તરીકે સ્થાપિત કર્યા, તેમના નજીકના સલાહકારોમાંના એક, હુસમ અલ-દિન સાથે, તુરાનશાહના અતાબેગ તરીકે. દરમિયાન, અસ-સાલિહ અયુબે દમાસ્કસ પર કબજો કરવા અને ઇજિપ્ત પર અલ-આદિલના શાસનને પડકારવા માટે એક સૈન્ય એકત્ર કર્યું. જૂન 1240 સુધીમાં સાલિહ અય્યુબના સૈનિકોએ અલ-આદિલ પર કબજો કરી લીધો હતો અને અસ-સાલિહ અય્યુબીદ સંપત્તિના સર્વોચ્ચ શાસક બન્યા હતા. એવું લાગે છે કે અસ-સાલિહનો પુત્ર અલ-મુઅજ્જમ તુરાનશાહ 1238 થી 1249 સુધી હિસન કેફાનો રાજકુમાર રહ્યો હતો. જ્યારે 12 નવેમ્બર 1249ના રોજ અસ-સાલિહ અય્યુબ અચાનક મૃત્યુ પામ્યા, ત્યારે આય્યુબીદ સામ્રાજ્યનો કબજો લેવા માટે તુરાનશાહને ઉતાવળમાં પાછા બોલાવવા પડ્યા. અસ-સાલિહની વિધવા, શજર અલ-દુરરે, તેના પુત્રને ઇજિપ્ત લાવવા માટે એક વિશેષ દૂતાવાસ મોકલ્યો. તુરાનશાહ 18 ડિસેમ્બર 1249 સુધીમાં આ પક્ષ સાથે હિસન કેફા છોડીને અનાહ અને દમાસ્કસ તરફ આગળ વધ્યો હતો. અલ-મુવાહિદ અબ્દ અલ્લાહ તેના પિતા તુરાનશાહ પછી હિસન કેફાના શાસક બન્યા હતા. તેમ છતાં તેમના પિતાએ ભાગ્યે જ એક વર્ષ સુધી ઇજિપ્ત પર શાસન કર્યું હતું અને મામલુકના કબજા દરમિયાન તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી, અલ-મુવાહિદ અબ્દ અલ્લાહે ત્રણ દાયકાથી વધુ સમય સુધી હિસન કેફા પર શાસન કર્યું હતું, અને અનિવાર્યપણે સ્થાનિક અય્યુબીદ રાજવંશના સ્થાપક હતા. શહેરના ઇતિહાસના આ સમૃદ્ધ સમયગાળાના બહુ ઓછા અવશેષો છે, તેમ છતાં, ટોપોગ્રાફર ઇઝ અદ-દીન ઇબ્ન શાદાદ દ્વારા વિગતવાર સમકાલીન પ્રથમ હાથનો અહેવાલ છે, જેમની છેલ્લી મુલાકાત અહીં થઈ હતી. તેમણે નીચલા નગરમાં ઘણી ઇમારતોની યાદી આપી છે, જેમાં દાર અસ-સલતાના (પુલની નજીક), એક મસ્જિદ, ત્રણ મદરેસ, ચાર હમ્મામ, કબરો, કાફલાઓ અને બજારોનો સમાવેશ થાય છે. કિલ્લામાં, ઇબ્ન શદાદે અન્ય એક મસ્જિદ, એક ખુલ્લો ચોરસ અને "દર વર્ષે રહેવાસીઓને ખવડાવવા માટે" પૂરતા પ્રમાણમાં અનાજ ઉગાડવા માટેના ક્ષેત્રોનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. ઇસ્લામિક કલાના જર્મન ઇતિહાસકાર માઈકલ મીનેકે નોંધ્યું છે કે ઇબ્ન શદાદે જે ઇમારતોનું વર્ણન કર્યું છે તેમાંથી લગભગ કોઈ પણને હાલના હસનકેફમાં ઓળખી શકાતી નથી, અને તે પછીના મોંગોલ આક્રમણ અને રાજકીય અસ્થિરતા પછીની અવગણનાને આભારી છે. 1255 માં, મહાન ખાન મોંકેએ તેના ભાઈ હુલાગુ પર દક્ષિણપશ્ચિમ એશિયામાં બાકીના મુસ્લિમ રાજ્યોને જીતવા અથવા નાશ કરવા માટે વિશાળ મોંગોલ સૈન્યનું નેતૃત્વ કરવાનો આરોપ મૂક્યો. હુલાગુએ સૌપ્રથમ બગદાદને ઘેરી લીધું હતું, જેને 13 ફેબ્રુઆરી 1258ના રોજ કબજે કરીને તેનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. તેણે 24 જાન્યુઆરી 1260ના રોજ અલેપ્પો પર વિજય મેળવ્યો હતો અને નેસ્ટોરીયન ખ્રિસ્તી મોંગોલ જનરલ કિટબુકા નોયાને 1 માર્ચના રોજ દમાસ્કસ પર કબજો જમાવ્યો હતો. તે અનિવાર્ય લાગતું હતું કે હિસન કેફા સહિત પ્રદેશના તમામ શહેરો મોંગોલોના હાથમાં આવી જશે, અને ખરેખર તેમાંના મોટાભાગના લોકોએ કર્યું. હુલાગૂની યોજના પેલેસ્ટાઇન અને ઇજિપ્ત તરફ આગળ વધવાની હોવાનું જણાય છે. પરંતુ જ્યારે તેઓ 1260ની વસંતઋતુમાં અલેપ્પોમાં હતા, ત્યારે તેમને ખબર પડી કે મહાન ખાન મોંગકે અગાઉના ઉનાળામાં (11 ઓગસ્ટ 1259ના રોજ) મૃત્યુ પામ્યા હતા. જ્યારે હુલાગુને તેના મોટા ભાઈના અનુગામી બનવાની અપેક્ષા નહોતી, ત્યારે તેના બે અન્ય ભાઈઓ, કુબિલાઇ અને અરીક બોકે વચ્ચે મોંગોલ સામ્રાજ્યના નિયંત્રણ માટે સંઘર્ષ થયો હતો અને હુલાગુએ નિર્ણય લીધો હતો કે આ સંઘર્ષના સમાધાનની રાહ જોવા માટે તબરીઝ પાછા ફરવું તે સમજદારીભર્યું છે. 23 રબી II 658/7 એપ્રિલ 1260 ના રોજ, માયાફારાકિન હુલાગુના દળો પર પડી ગયો, સંભવતઃ અહલત અને તબરીઝ તરફ પીછેહઠ દરમિયાન, મર્દિન અને હિસન કેફાને જઝીરામાં તેના નિયંત્રણ બહારના એકમાત્ર શહેરો તરીકે છોડી દીધા. 1260ના અંત સુધીમાં માર્ડિન પર કબજો કરી લેવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ હિસન કેફા એક સંગઠિત હુમલામાંથી બચી ગયો હોવાનું જણાય છે કારણ કે તે માત્ર એક નાના વેપાર માર્ગને નિયંત્રિત કરતો હતો અને તેને સરળતાથી બાયપાસ કરી શકાતો હતો. તેમ છતાં, એવું લાગે છે કે અલ-મુવાહિદે લગભગ આ સમયે મોંગોલ જાગીરદાર બનવાનું નક્કી કર્યું હતું. જ્યારે મોટાભાગના દિયાર બક્ર મોંગોલ ગવર્નર અથવા મોસુલના સીધા નિયંત્રણ હેઠળ આવ્યા હતા, ત્યારે અય્યુબીદ હિસન કેફા અને આર્ટુકિદ મર્દિન બંનેને જાગીરદાર રાજ્યો તરીકે રહેવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. મામલુક દ્વારા બાયબર્સ ઇજિપ્તમાં સત્તામાં હતા, અને મોંગોલોના વિરોધમાં પ્રાથમિક દળનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હતા, જેનું નેતૃત્વ હવે હુલાગુના પુત્ર અબાકા ખાન કરે છે. બાયબર્સે અલ-મુવાહિદને મોંગોલોને ત્યજી દેવા માટે સમજાવવા પ્રયાસ કરવા માટે બે નપુંસકને દૂત તરીકે મોકલ્યા હતા અને દેખીતી રીતે હિસન કેફાના અમીર સંમત થયા હતા. જો કે, દૂતોને સ્થાનિક મોંગોલ કમાન્ડર દ્વારા પકડવામાં આવ્યા હતા કારણ કે તેઓએ અલ-મુવાહિદનો જવાબ બાયબર્સને આપવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. અબાકાએ રાજદૂતોને ફાંસી આપી હતી અને અલ-મુવાહિદને સાત વર્ષ માટે ઇલ્ખાનેટ દરબારમાં દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો. અલ-મુવાહિદ દ્વારા હિસન કાયફાના નજીવા શાસક તરીકે પરત ફર્યા હતા, જ્યાં તેઓ તેમના મૃત્યુ સુધી રહ્યા હતા, વિવિધ રીતે અથવા માં થયા હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું હતું. આ પ્રદેશમાં મોંગોલ શાસન 1335 સુધી ચાલુ રહ્યું, અને તેનાથી વેપાર અને કૃષિ બંનેને ખરાબ રીતે નુકસાન થયું, જે આ પ્રદેશની સમૃદ્ધિના સ્ત્રોત હતા. 1260 અને 1315ની વચ્ચે તેની સૌથી વધુ અસર અનુભવાઇ હતી અને મામલુક અને મોંગોલ દળો વચ્ચે ચાલી રહેલા યુદ્ધને કારણે વેપારીઓએ આ પ્રદેશને ટાળ્યો હતો. 1315માં, ઇલ-ખાનતે અને મામલુકોએ સંધિ પર હસ્તાક્ષર કર્યા અને વેપાર ફરી શરૂ થયો. આ હિસન કાયફા માટે વરદાન સાબિત થયું. સમગ્ર પ્રદેશમાં અગાઉના પ્રાથમિક માર્ગો-સિઝ્રે અને નુસેબિન દ્વારા, અને માયાફારાકિન અને અમીદા (દિયારબાકર) દ્વારા-બંને ઘણા વેપારીઓને આકર્ષવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા, અને ઈરાનથી અલેપ્પો સુધી સિયર્ટ, હિસન કેફા અને માર્ડિન દ્વારા એક નવો માર્ગ તેમની જગ્યા લીધો હતો. ઇતિહાસકાર થોમસ એલેક્ઝાન્ડર સિન્કલેરના જણાવ્યા અનુસાર, 14મી અને 15મી સદીની શરૂઆતમાં આ પ્રદેશનું અર્થતંત્ર ધીમે ધીમે સંકોચાઈ ગયું હતું, પરંતુ આ કારણે કદાચ માર્ડિન અથવા હિસન કેફા શહેરોમાં વસ્તીમાં કોઈ ઘટાડો થયો ન હતો, જ્યાં બાંધકામ અવિરતપણે ચાલુ રહ્યું હતું. આ પ્રદેશના અન્ય કેટલાક શહેરો, જેમ કે માયફારાકિન, અરઝાન, નુસેબિન અને દારા સંકોચાઈ ગયા હતા અથવા અદ્રશ્ય થઇ ગયા હતા. ઇલ્ખાનેટના વિઘટન પછી, એક આર્ટુકિડ દળએ 1334માં હિસન કાયફાના અય્યુબિડ્સ સામે યુદ્ધ કર્યું હતું, પરંતુ નિર્ણાયક રીતે તેમનો પરાજય થયો હતો, જેમાં અય્યુબિડ્સે ટાઇગ્રીસ નદીના ડાબા કાંઠે તેમની સંપત્તિ મેળવી હતી. 14મી સદી દરમિયાન, હિસન કેફાના અમીરોએ તુર અબ્દિનના આંતરિક ભાગ અને હેથમના કિલ્લા (તુર અબ્દિનમાં) પર પણ નિયંત્રણ રાખ્યું હતું. 1334/5 માં અલ-આદિલ હિસન કાયફાએ માયફારાકિન પર નિયંત્રણ મેળવી લીધું હતું, જે કદાચ તે સમય સુધી મોંગોલ જાગીરદાર દ્વારા સંચાલિત હતું. તે પછી તરત જ, અલ-આદિલે ઝ્રાકી (અથવા ઝિરકી) આદિજાતિના કુર્દિશ વડા ઝાયદને માયાફારાકિન ખાતે તેના ક્લાયન્ટ શાસક તરીકે સ્થાપિત કર્યો, જે અગાઉ બોઆટ (સિલ્વન જિલ્લામાં હાલના બોયુનલુ ગામ) ના કિલ્લામાં સ્થિત હતો. એવું લાગે છે કે આ મર્દિનના આર્તુકીદ સુલતાન દ્વારા કરવામાં આવેલા હુમલાનો પ્રતિકાર કરવામાં હિસન કાયફાને મદદ કરવામાં ઝાયદની સહાય માટે વળતર હતું. મંગોલ પીછેહઠ પછી તરત જ હિસન કેફા અમીરોએ પણ સિર્ત પર હુમલો કર્યો અને કબજે કરી લીધું. તેઓ અરઝાનના દળો સાથે સિર્તના નિયંત્રણ માટે લડ્યા, અને હિસન કાયફાના અલ-અશરફ તેને 1341/42 માં કબજે કરવામાં સફળ રહ્યા. 1349/50 માં, કારા કોયુનલુએ દિયાર બક્રના પ્રદેશ પર પ્રભુત્વ જમાવ્યું હતું અને હિસન કેફા જેવા સ્થાનિક રાજકુમારોએ તેમને શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી. 1349/50 માં પણ, હિસન કાયફાના અમીર, અલ-આદિલ, સ્થાનિક શાસક પર બદલો લેવા માટે અઝરાન પર હુમલો કર્યો, તેની દિવાલોનો ભંગ કર્યો અને નગરનો નાશ કર્યો. આ વિજય પછી નગરને ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું અને અલ-આદિલએ કુર્દિશ પરિવારને આસપાસના પ્રદેશનો અંકુશ સોંપ્યો હતો. 15મી સદીની શરૂઆતમાં અને મધ્યમાં, એક કોયુનલુ તુર્કમેન દળોએ ઘણી વખત હિસન કાયફા પર હુમલો કર્યો હતો, પરંતુ અય્યુબીદ શાસકો શહેર પર નિયંત્રણ જાળવી રાખવામાં સફળ રહ્યા હતા અને 15મી સદીના અંત સુધી શહેર સમૃદ્ધ બન્યું હતું. 14મી સદીમાં, અય્યુબિડ્સે હિસન કાયફાના કિલ્લાનું પુનઃનિર્માણ કર્યું હતું, જે 16મી સદીની શરૂઆતમાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય દ્વારા તેનું સ્થાન લીધું ત્યાં સુધી સતત મામલુક અને દુલકાદિરિડ્સના જાગીરદારો તરીકે તેમના ગઢ તરીકે સેવા આપતો હતો. એક કોયુનલુ સમયગાળો (1462-1501) 15મી સદીના ઉત્તરાર્ધ દરમિયાન, હિસન કેફા હજુ પણ છેલ્લા બાકીના અય્યુબીદ રાજવંશ દ્વારા સંચાલિત હતો, જેઓ તુર્કમેન એક કોયુનલુ સંઘ પ્રત્યે વફાદાર હતા. અક કોયુનલુ રાજવંશનું નેતૃત્વ 1452 થી 1478 સુધી ઉઝુન હસન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. ઉઝુન હસનની પ્રારંભિક રાજધાની અમીદા (આધુનિક દિયારબકીર) ખાતે હતી, જે તેણે 1452માં તેના ભાઈ જહાંગીર પાસેથી મેળવી હતી. ત્યાંથી, ઉઝુન હસને હરીફ કારા કોયુનલુ રાજવંશના ભોગે પોતાના પ્રદેશનો વિસ્તાર કરવાની ઝુંબેશ શરૂ કરી. 1455માં અય્યુબીદ અમીર દ્વારા હસ્તાક્ષરિત કરારમાં ઉઝુન હસનના આધિપત્યને સ્વીકારનારા પ્રથમ નગરોમાં હસનકેફ એક હતું. જ્યારે ઉઝુન હસન 1450ના દાયકા દરમિયાન દિયાર બક્ર અને જઝીરાના મોટાભાગના વિસ્તારોમાં પોતાનો પ્રભાવ વધારવામાં સફળ રહ્યો હતો, ત્યારે હસનકેફના અય્યુબીદ અમીરે 1460માં વિદ્રોહ કર્યો હતો અને સિર્ત પર નિયંત્રણ મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ઉઝુન હસને 1461માં હસનકીફ પર હુમલો કરીને જવાબ આપ્યો; તેણે આખરે છ મહિનાની ઘેરાબંધી પછી 1462માં આ શહેર કબજે કર્યું. એવું લાગે છે કે ઉઝુન હસને પછી તેના પુત્ર ઝાયનેલને હસનકીફના ગવર્નર તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા. ઈરાનમાં કારા કોયુનલુ (1467-69) ની હાર બાદ અક કોયુનલુ પ્રદેશનો વધુ વિસ્તાર થયો અને ઉઝુન હસને તેની રાજધાની તબરીઝમાં ખસેડી. જો કે, હસને ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય સામે વિનાશક અભિયાન સાથે આ સફળતાઓને અનુસર્યા. ઓગસ્ટ 1473માં એર્ઝિન્કેન નજીક ઓટલુક્બેલીની લડાઈમાં રાઈફલ અને તોપથી સજ્જ મેહમેદ બીજાના ઓટ્ટોમન દળોએ હસનની હળવા ઘોડેસવારોની સેનાને પરાસ્ત કરી હતી. જ્યારે ઉઝુન હસન બચી ગયો હતો, ત્યારે તેનો પુત્ર ઝેનલ બે યુદ્ધમાં માર્યો ગયો હતો. સ્મૃતિમાં, ઝેનેલ બેનું મકબરો લગભગ 1474 માં હસનકેફમાં ઉઝુન હસન અથવા ઝેનેલના મોટા ભાઈ ખલીલના આદેશ પર બાંધવામાં આવ્યું હતું. નજીકના બંધના વધતા જતા પાણીથી પૂર ન આવે તે માટે આ મંદિરને હાલમાં નવા સ્થળે ખસેડવામાં આવ્યું છે. સફાવિદ સામ્રાજ્ય (1504-1514/1517) 1504માં, રાજા (શાહ) ઇસ્માઇલ પ્રથમ (1501-1525) ના શાસન દરમિયાન સફાવિદોએ અલ્પજીવી દિયારબકર પ્રાંતની સ્થાપના કરી હતી, જેમાં હસનકેફ સહિત છ જિલ્લાઓનો સમાવેશ થતો હતો. ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્ય અને તુર્કી પ્રજાસત્તાક 1514/1517 માં, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યએ હસનકેફ અને બાકીના સફાવિદ દિયારબકર પ્રાંત પર કબજો કર્યો. વોલ્ટર રેલે તેમના 1614ના હિસ્ટ્રી ઓફ ધ વર્લ્ડમાં, એન્ડ્રિયાસ માસિયસના ડી પેરાડિસો કોમેન્ટેરિયસના વાંચનના આધારે, એડન ટાપુથી ઉપરની તરફ "હસન-સેફાનું શહેર, અન્યથા ફોર્ટિસ પેટ્રા" મૂકે છે, જે તેઓ માનતા હતા કે ટાઇગ્રીસમાં આવેલું છે. જ્યારે શહેરની આસપાસના ગામો લગભગ સંપૂર્ણપણે કુર્દિશ છે, ત્યારે શહેરની મૂળ મુસ્લિમ વસ્તી આરબોની બનેલી હતી, જે અરબીની બોલી બોલતી હતી જે ન તો સિર્ત કે ન તો મિદ્યાત જેવી હોય છે. 1980ના દાયકા સુધી, આર્મેનિયન, એસિરિયન અને આરબ ખ્રિસ્તી પરિવારો નદીના કિનારે આવેલા ગુફા ઘરોમાં રહેતા હતા. આમાંના ઘણા પરિવારો ફ્રાન્સ, જર્મની, સ્વીડન અને સ્વિટ્ઝર્લેન્ડમાં સ્થળાંતરિત થયા કારણ કે 1980ના દાયકા દરમિયાન તુર્કી સરકારનો પીકેકે સાથેનો સંઘર્ષ વધ્યો હતો. તે જ સમયગાળા દરમિયાન, નજીકના ગામોના કુર્દોએ શહેરમાં સ્થાયી થવાનું શરૂ કર્યું. શહેરમાં હજુ પણ અરબી બોલાય છે. પુરાતત્વીય સ્થળો હસનકેફ સમગ્ર યુગમાં ઇતિહાસથી સમૃદ્ધ છે અને નીચેની સાઇટ્સ સિવાય, શહેરની આસપાસના ખડકોમાં હજારો ગુફાઓ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. ઘણી ગુફાઓ બહુમાળી છે અને તેનો પોતાનો પાણી પુરવઠો છે. ચર્ચો અને મસ્જિદોને પણ ખડકોમાં કોતરવામાં આવ્યા હતા અને જૂના ટાઇગ્રીસ બ્રિજમાં અસંખ્ય પ્રાચીન કબ્રસ્તાન અસ્તિત્વમાં છે-જે 1116 માં આર્ટુકિદ સુલતાન ફેરેટિન કારાસ્લાન દ્વારા બાંધવામાં આવ્યું હતું, તેણે જૂના પુલનું સ્થાન લીધું હતું. ટાઇગ્રીસ નદી પરનો પુલ મધ્યયુગીન કાળનો સૌથી મોટો પુલ માનવામાં આવે છે. હુમલાને રોકવા માટે જો પુલને દૂર કરવો પડ્યો હોય તો પુલ માટે આધાર લાકડાથી બનાવવામાં આવ્યો હતો. આને કારણે, પુલ today.The સિટાડેલના બે થાંભલાઓ અને કેટલાક પાયાના કામો અસ્તિત્વમાં છે-આ માળખું ટાઇગ્રીસ નદીની ઉપર આવેલું છે, જે હસનકીફ તરફ નજર રાખે છે. સિટાડેલનો ઉપયોગ સંભવતઃ centuries.Small મહેલ માટે નિવાસસ્થાન તરીકે કરવામાં આવ્યો છે-આ મહેલ અય્યુબીઓ દ્વારા બાંધવામાં આવ્યો હતો અને તે હસનકેફની નજરમાં છે કારણ કે તે cliff.Ulu (મોટી) મસ્જિદ પર બેસે છે-કોઈ શિલાલેખ બાકી નથી, તે ચોક્કસપણે જાણીતું નથી કે મસ્જિદ ક્યારે અને કોના દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. જો કે, એવું માનવામાં આવે છે કે તે અય્યુબિડ્સના સમયગાળાની તારીખ છે જેમણે પછીથી 1327,1394 અને 1396.Great મહેલમાં મસ્જિદને પુનઃસ્થાપિત કરી હતી-આ મહેલ આર્ટુકિડ્સ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો; તે એક વિસ્તાર ધરાવે છે અને તેની સાથે સંકળાયેલ લંબચોરસ ટાવર છે જે watchtower.El રિઝક મસ્જિદ હોઈ શકે છે-આ મસ્જિદ 1409 માં અય્યુબીદ સુલતાન સુલેમાન દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી અને તે ટાઇગ્રીસ નદીના કિનારે આવેલી છે. મસ્જિદમાં એક મીનાર પણ છે જે intact.Süleyman મસ્જિદ રહી ગઈ છે-આ મસ્જિદ સુલતાન સુલેમાન દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી અને મીનાર સિવાય બધું જ નાશ પામ્યું છે. સુલેમાનની કબર સ્થળ પરથી well.Koc મસ્જિદ તરીકે ગાયબ છે-મસ્જિદ સુલેમાન મસ્જિદની પૂર્વમાં સ્થિત છે અને સંભવતઃ 15મી century.Kizlar મસ્જિદ પહેલાં બાંધવામાં આવી હતી-કોક મસ્જિદની પૂર્વમાં સ્થિત, કિઝલર મસ્જિદ પણ અય્યુબી સમયગાળાની હોવાની શક્યતા છે. માળખાનો જે ભાગ આજે મસ્જિદ તરીકે ઉપયોગમાં લેવાય છે તે ભૂતકાળમાં એક મકબરો હતો, જેમાં કબર remnants.Imam અબ્દુલ્લા મકબરો છે-આ સમઘન આકારની કબર હસનકીફમાં નવા પુલની પશ્ચિમમાં આવેલી છે અને તે ઇમામ અબ્દુલ્લાની કબર છે. અબ્દુલ્લા કેફર-એ-તૈયરના પૌત્ર હતા, (જાફર ઇબ્ન અબી તાલિબ (અરબીઃ جعفر ابن أبى تالیબ) પયગંબર મોહમ્મદના પિતરાઇ ભાઇ હતા. આ કબર 14મી સદીની છે અને કબર પરનું એક એપિટાફ જણાવે છે કે કબરને અય્યુબીદ period.Zeynel બે મકબરોમાં પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી-જેનું નામ ઝેનલ બે પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, આ મકબરો ટાઇગ્રીસ નદી પર હસનકીફની સામે છે. ઝેનેલ બે 15મી સદીમાં હસનકેફ પર શાસન કરનારા અક્કોયુનલુ રાજવંશના શાસક ઉઝુન હસનનો પુત્ર હતો. ઝેનેલ બે 1473 માં યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને આર્કિટેક્ટ પીર હસન દ્વારા બાંધવામાં આવેલી નૌકાદળની વાદળી અને પીરોજ ટાઇલ્સથી ચમકતી આ ગોળાકાર ઈંટની કબરમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. આ ઇમારત મધ્ય એશિયામાં તેની સ્થાપત્ય શૈલીના મકબરો જેવી લાગે છે. આ મંદિરને 2017 માં નવા હસનકેફ સાંસ્કૃતિક ઉદ્યાનમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું છે, જે ઈલીસુ ડેમના નિર્માણથી પ્રભાવિત ઐતિહાસિક કલાકૃતિઓ માટે અલગ રાખવામાં આવ્યું છે. ઇલિસુ ડેમની અસર નવ સંસ્કૃતિઓમાં ફેલાયેલા તેના ઇતિહાસ સાથે, હસનકેફનું પુરાતત્વીય અને ધાર્મિક મહત્વ નોંધપાત્ર છે. ઈલિસુ ડેમનું બાંધકામ પૂર્ણ થતાં શહેરના ઘણા ઐતિહાસિક ખજાના પાણીમાં ડૂબી ગયા હતા. તેમાં અલંકૃત મસ્જિદો, ઇસ્લામિક કબરો અને ગુફા ચર્ચોનો સમાવેશ થાય છે. હસનકેફમાં 80,000 જેટલા લોકો વિસ્થાપિત થયા હતા. આમાંના કેટલાક લોકોને જળમાર્ગની ઉપરના નવા શહેરમાં ખસેડવામાં આવ્યા હતા. આ યોજનાનો નોંધપાત્ર સ્થાનિક વિરોધ થયો હતો અને હસનકેફને યુનેસ્કો વર્લ્ડ હેરિટેજ સાઇટ તરીકે માન્યતા અને રક્ષણ આપવાની હાકલ કરવામાં આવી હતી. તુર્કી સ્થિત બુગડે એસોસિએશનના જણાવ્યા અનુસાર, તુર્કીમાં સ્વિસ રાજદૂત અને ડેમ પ્રોજેક્ટ માટે ઠેકેદારોના સ્વિસ આગેવાની હેઠળના સંઘના પ્રતિનિધિઓ, હસનકેફના પ્રીફેક્ટ સુશ્રી હુરીય કોપેલીએ હસનકેફના ઐતિહાસિક વારસાને ખસેડવા માટે યોગ્ય નજીકના સ્થળ હોવાનું સૂચવ્યું છે, જે કામગીરી માટે તુર્કીના સંસ્કૃતિ મંત્રાલયે 30 મિલિયન યુરો આપવાનું વચન આપ્યું હતું, જો કે વર્તમાન અહેવાલો સૂચવે છે કે માત્ર આઠ ઐતિહાસિક સ્મારકો ખસેડવામાં આવ્યા છે. ઇલિસુ ડેમ પ્રોજેક્ટના જોખમે વર્લ્ડ મોન્યુમેન્ટ્સ ફંડને તેની 2008ની વિશ્વની 100 સૌથી લુપ્તપ્રાય સાઇટ્સની વોચ લિસ્ટમાં શહેરને સૂચિબદ્ધ કરવા માટે પ્રેરિત કર્યું. જ્યારે આ સૂચિએ પ્રોજેક્ટ વિશે વધુ જાગૃતિ ઊભી કરી છે, ત્યારે તે ઇલિસુ કન્સોર્ટિયમને વૈકલ્પિક યોજનાઓ વિકસાવવા માટે પ્રેરિત કરવામાં નિષ્ફળ રહી છે જે અપવાદરૂપ ઐતિહાસિક અને સાંસ્કૃતિક મહત્વના આ સ્થળ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ ધરાવે છે. ડિસેમ્બર 2008માં, ઝુંબેશ જૂથોના દબાણને પગલે, ઑસ્ટ્રિયા, જર્મની અને સ્વિટ્ઝર્લેન્ડમાં નિકાસ ધિરાણ વીમા કંપનીઓએ તેની પર્યાવરણીય અને સાંસ્કૃતિક અસર અંગે ચિંતા વચ્ચે પ્રોજેક્ટ માટે તેમનો ટેકો સ્થગિત કરવાની જાહેરાત કરી હતી અને તુર્કી સરકારને વિશ્વ બેંક દ્વારા નિર્ધારિત ધોરણોને પૂર્ણ કરવા માટે 180 દિવસનો સમય આપ્યો હતો. આ ધોરણો પર્યાવરણીય સંરક્ષણ, ગામડાઓનું પુનર્વસન, સાંસ્કૃતિક વારસાના રક્ષણ અને પડોશી રાજ્યો સાથે સંસાધન વ્યવસ્થાપન પર 153 જરૂરિયાતો હતા. તુર્કીએ તેમાંથી કોઈ પણ પરિપૂર્ણ ન કર્યું હોવાથી, ત્રણ ઇ. સી. એ. એ 7 જુલાઈ 2009ના રોજ બહાર પાડવામાં આવેલી સંયુક્ત અખબારી યાદીમાં સંકેત આપ્યો હતો કે તેઓ આ પ્રોજેક્ટમાંથી ખસી ગયા છે. થોડા સમય પછી, તે જ દિવસે બહાર પાડવામાં આવેલી અન્ય એક સંયુક્ત અખબારી યાદીમાં, ત્રણ બેંકો (સોસાયટી જનરલ, યુનિક્રેડિટ અને ડેકા બેંક) દ્વારા ઇલિસુ ડેમ પ્રોજેક્ટને ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવ્યું હતું-ઇસીએના નિર્ણયને અનુરૂપ-ઇલિસુ ડેમના નિર્માણ માટે ત્રણ બેંકો દ્વારા આપવામાં આવેલ નિકાસ ધિરાણ હવે ઉપલબ્ધ રહેશે નહીં. આનો અર્થ એ થયો કે તુર્કીએ આંતરિક સ્રોતો સાથે સૂચિત પ્રોજેક્ટને નાણાં પૂરા પાડવા પડ્યા છે. વનીકરણ અને પર્યાવરણ મંત્રી, વેસેલ ઇરોગ્લુએ સંખ્યાબંધ પ્લેટફોર્મ પર જાહેરાત કરી હતી કે સરકાર તમામ અવરોધો અને વાંધાઓ છતાં ડેમ બનાવશે. ઇલિસુ ડેમ તુર્કી રાજ્ય માટે "સન્માનનો પ્રોજેક્ટ" બની ગયો છે તે એરોગ્લુ દ્વારા ખૂબ જ સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે. "અમારે તેમના પૈસાની જરૂર નથી. અમે કોઈપણ કિંમતે આ બંધ બનાવીશું. 2009 થી બાંધકામ તુર્કીની બેંકોની નાણાકીય સહાય સાથે આગળ વધ્યું છે; ગારન્ટી બેંકાસી અને અકબેંક. વસ્તી માટેના પુનર્વસન કાર્યક્રમના પરિણામે, હસનકેફના ઘણા રહેવાસીઓ એક ટેકરી પર યેની હસનકેફ (નવા હસનકેફ) માં રહેવા ગયા, જે બંધના નિર્માણને સમાપ્ત કર્યા પછી બંધ જળાશયના કિનારે આવવાનો હતો. જુલાઈ 2020 સુધીમાં, પ્રાચીન શહેર સંપૂર્ણપણે ડેમના પાણીમાં ડૂબી ગયું હતું. આબોહવા સ્થાનિક આબોહવા ટાઇગ્રીસ નદીની નિકટતાને કારણે નિયંત્રિત થાય છે. તે શિયાળાને હળવો બનાવે છે, નીચી સપાટી સાથે. ઉનાળામાં તાપમાન પહોંચી શકે છે, અને વાર્ષિક સરેરાશ તાપમાન છે. ઇલિસુ ડેમ કેમ્પેન સાઉથઈસ્ટર્ન એનાટોલિયા પ્રોજેક્ટ નોટ્સ રેફરન્સ સોર્સ એ. ફિન્કઃ ડેર અરેબિશે ડાયલેક્ટ વોન હસનકેફ એમ ટાઇગ્રીસ (ઓસ્ટ્ટર્કેઈ) પણ જુઓ. ગેશિચ્ટે-ગ્રામમેટિક-ટેક્સ્ટ-ગ્લોસર ". હેરાસોવિટ્ઝ, વિસબાડેન 2017 (સેમિટીકા વિવા 57), બાહ્ય કડીઓ દક્ષિણપૂર્વીય એનાટોલિયામાં પુરાતત્વીય સ્થળો તુર્કીમાં પ્રાચીન ગ્રીક પુરાતત્વીય સ્થળો તુર્કીમાં રોમન સ્થળો તુર્કીમાં એસિરિયન સમુદાયો બેટમેન પ્રાંતમાં વસવાટ કરતા સ્થળો તુર્કીમાં ટાઇગ્રીસ નદી જિલ્લા નગરપાલિકાઓ પર વસવાટ કરતા સ્થળો 7 બેટમેન પ્રાંતમાં સૌથી વધુ લુપ્તપ્રાય કાર્યક્રમ હસનકેફ જિલ્લા આરબ વસાહતો બેટમેન પ્રાંતમાં કુર્દિશ વસાહતો