Baghdad Manifesto
બગદાદ મેનિફેસ્ટો એ 1011માં અબ્બાસિદ ખલીફા અલ-કાદિર વતી હરીફ ઇસ્માઇલી ફાતિમિદ ખલીફા સામે બહાર પાડવામાં આવેલ એક વિવાદાસ્પદ પત્ર હતો. પૃષ્ઠભૂમિ ઘોષણાપત્ર 10મી સદીની શરૂઆતમાં તેની સ્થાપના થઈ ત્યારથી ફાતિમિદ ખલીફાના સતત વિસ્તરણ અને મધ્ય પૂર્વમાં ફાતિમિદ તરફી ઇસ્માઇલી મિશનરી ચળવળ (દાવા) ની સતત પ્રવૃત્તિનું પરિણામ હતું. 1010/11 માં, દાવાને નોંધપાત્ર સફળતા મળી જ્યારે મોસુલ, મદાઇન, કુફા અને બગદાદની અબ્બાસિદ રાજધાનીની નજીકના અન્ય નગરો પર શાસન કરનારા શિયા ઉકીલિદોએ જાહેરમાં ફાતિમિદ ખલીફા અલ-હકીમના આધિપત્યને તેમના નામે ખુતબા વાંચીને માન્યતા આપી. તેઓ ટૂંક સમયમાં બાનુ અસદ જનજાતિ દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યા, જે પણ ઇરાકમાં રહે છે. બગદાદના દરવાજા સુધી ફાતિમિદ પ્રભાવના આ વિસ્તરણથી અબ્બાસિદ ખલીફા અલ-કાદિર ચિંતિત થયા, જેમણે વળતી હિલચાલની શ્રેણી શરૂ કરી. તે જ વર્ષે, તેણે સફળતાપૂર્વક ઉકીલિદ શાસક કિરવાશને અન્યથા તેના પર હુમલો કરવાની ધમકી આપીને અબ્બાસિદ આધિપત્યને માન્યતા આપવા પાછા ફરવા માટે દબાણ કર્યું. મેનિફેસ્ટો પછી તેમણે અગ્રણી સુન્ની અને ટ્વેલ્વર શિયા વિદ્વાનોની એક સભા બોલાવી, જેમાં કેટલાક પ્રતિષ્ઠિત અલીદોનો સમાવેશ થાય છે. વિધાનસભાએ એક ઘોષણાપત્ર બહાર પાડ્યું હતું જેમાં અલી અને અહલ અલ-બૈત (મુહંમદનો પરિવાર) ના વંશના ફાતિમિદના દાવાઓને ખોટા ગણાવીને વખોડી કાઢ્યા હતા અને આ રીતે ઇસ્લામિક વિશ્વમાં નેતૃત્વ માટેના ફાતિમિદ રાજવંશના દાવાઓના પાયાને પડકાર્યો હતો. અગાઉના ફાતિમ વિરોધી વિવાદવાદીઓ ઇબ્ન રિઝામ અને અખુ મુહસિનના કાર્યના આધારે, ઘોષણાપત્રમાં તેના બદલે ચોક્કસ દસેન ઇબ્ન સઇદના વંશની વૈકલ્પિક વંશાવળી રજૂ કરવામાં આવી હતી. આ દસ્તાવેજને સમગ્ર અબ્બાસિદ પ્રદેશોમાં મસ્જિદોમાં વાંચવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો અને અલ-કાદિરે સંખ્યાબંધ ધર્મશાસ્ત્રીઓને વધુ ફાતિમિદ વિરોધી લેખો લખવાનું કામ સોંપ્યું હતું. ઘોષણાપત્ર અને તેના હસ્તાક્ષરકર્તાઓની યાદી બહુવિધ મધ્યયુગીન સ્રોતો દ્વારા પુનઃઉત્પાદિત કરવામાં આવી હતી, અને 20મી સદીની શરૂઆતમાં, સ્રોતોના અભાવને કારણે જે પછીના દાયકાઓ સુધી ઉપલબ્ધ કરાવવામાં આવ્યા ન હતા, તેનો ઉપયોગ ફાતિમિદના મૂળ અને પ્રારંભિક ઇતિહાસ પર મુખ્ય સ્રોત તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. સંદર્ભો અબ્બાસિદ ખલીફામાં 1011 11મી સદીના સ્ત્રોતો 11મી સદીમાં ફાતિમિદ ખલીફામાં અબ્બાસિદ ખલીફાના ઇતિહાસ હેઠળ બગદાદમાં ઇસ્માઇલવાદ વિરોધી