Bava Metzia
બાવા મેટ્ઝિયા (, "ધ મિડલ ગેટ") એ નેઝિકિન ("નુકસાન") ના ક્રમમાં પ્રથમ ત્રણ તાલ્મુડિક માર્ગમાંથી બીજો છે, અન્ય બે બાવા કમ્મા અને બાવા બત્રા છે. મૂળરૂપે ત્રણેયએ નેઝિકિન (ટોર્ટ્સ અથવા ઇજાઓ) નામના એક જ માર્ગની રચના કરી હતી, જેમાં દરેક બાવા એક ભાગ અથવા પેટાવિભાગ છે. બાવા મેટ્ઝિયા મિલકત કાયદો અને વ્યાજ જેવી નાગરિક બાબતોની ચર્ચા કરે છે. તે મળી આવેલી ખોવાયેલી મિલકત અથવા સ્પષ્ટપણે તેને સોંપવામાં આવેલી મિલકતના રક્ષણ માટેની જવાબદારીની પણ તપાસ કરે છે. મિશ્નહ બાવા મેટ્ઝિયાના મિશ્નહમાં દસ પ્રકરણો છે. માનદ ટ્રસ્ટી (શોમર હિનમ), પ્રકરણો 1-3 એક માનદ ટ્રસ્ટી તે છે જે ખોવાયેલી સંપત્તિ શોધે છે. જ્યાં સુધી તે તેને યોગ્ય માલિક () ને પરત ન કરે ત્યાં સુધી તેણે તેને શોમર હિનમ (કોઈ મહેનતાણું મેળવ્યા વિના બીજાની મિલકત પર નજર રાખવી) તરીકે રાખવી પડશે. શોધવાની રચના શું છે, મળી આવેલી વસ્તુઓ સાથે શું કરવું, ખોટા દાવેદારો સામે કેવી રીતે રક્ષણ કરવું, મળી આવેલી સંપત્તિની સંભાળ કેવી રીતે કરવી, કઈ શરતો હેઠળ વસ્તુ શોધનાર તેની સંભાળ રાખવા માટે બંધાયેલો છે અને કઈ શરતો હેઠળ તે એટલો જવાબદાર નથી-આ બધું પ્રથમ બે પ્રકરણોમાં સમજાવવામાં આવ્યું છે. જે ટ્રસ્ટી કોઈ ચૂકવણી કરતો નથી તે ફક્ત સોંપવામાં આવેલી મિલકતના આવા નુકસાન માટે જવાબદાર છે જે ટ્રસ્ટીની બેદરકારી (પેશી 'આહ) દ્વારા થયું છે. આવા કિસ્સાઓમાં પ્રક્રિયાની રીત, અને અંતિમ દંડને લગતા કાયદાઓની ચર્ચા 2:1 માં કરવામાં આવી છે; શોમર હિનામની જવાબદારીઓ અને અધિકારોને લગતા અન્ય તમામ કાયદાઓ 3:4-12 માં સમાયેલ છે. વેચાણ અને વિશ્વાસ, પ્રકરણ 4-5 વેચાણ અને વિનિમય સંબંધિત વિવિધ કાયદાઓ ધરાવે છે. નાણાંની ચુકવણી વેચાણને અંતિમ સ્વરૂપ આપતી નથી; અને ખરીદદાર કાયદેસર રીતે વેચાણને રદ કરી શકે છે અને નાણાં પરત કરવાનો દાવો કરી શકે છે, જ્યાં સુધી તે તેની જગ્યાએથી ખરીદેલી વસ્તુને "ખેંચી" ન લેઃ આ "રેખાંકન" (મેશિખાહ) વેચાણને અંતિમ બનાવે છે. જ્યાં સુધી આવું કાર્ય કરવામાં ન આવે ત્યાં સુધી વિક્રેતા અમુક અંશે ચૂકવવામાં આવેલા નાણાંનો શોમર હિનામ છે. તેવી જ રીતે, ખરીદદાર ખરીદેલી વસ્તુનો શોમર હિનમ બની શકે છે, જો તેની સાથે છેતરપિંડી થઈ હોવાનું જાણવા મળે, તો તે વેચાણ રદ કરવા માંગે છે, ખરીદેલી વસ્તુ પરત કરવા માંગે છે અને પૈસા પાછા મેળવવા માંગે છે. છેતરપિંડી/છેતરપિંડી (ઓના) શું છે તે આ પ્રકરણ દરમિયાન વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યું છે, જેમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે જ્યાં વિક્રેતા ચાલુ કિંમત કરતાં છઠ્ઠો ભાગ () વધુ લે છે, તેને છેતરપિંડી અથવા વધુ પડતી વસૂલાત તરીકે ગણવામાં આવે છે. પ્રકરણ 5 વ્યાજને લગતા કાયદાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે, જેમાં શોમર હિનમને લગતા કાયદાઓ સાથે કંઈપણ સામાન્ય નથી, તે હકીકત સિવાય કે વ્યાજ લેવું અને છેતરપિંડી (પ્રકરણ 4 નો ઓનાહ) બંનેમાં ખરેખર જે બાકી છે તેમાં ગેરકાયદેસર ઉમેરો થાય છે. વ્યાજ લેવા પર પ્રતિબંધ મૂકતા કાયદાઓ ખૂબ જ કડક છે, અને તે તમામ વ્યવસાયિક વ્યવહારો સુધી વિસ્તરે છે જે કોઈપણ રીતે વ્યાજ લેવા જેવા હોય છે. વ્યાજ માટેના બે શબ્દો, નેશેખ (વ્યાજ) અને ટાર્બિટ (વધારો), ઉદાહરણો (5:1-10) દ્વારા સમજાવવામાં અને સચિત્ર કરવામાં આવે છે. મિશ્નાહ અનુસાર "ધિરાણકર્તા, જે વ્યાજ લે છે, ઉધાર લેનાર જે તેને ચૂકવે છે, સાક્ષીઓ, જામીનગીરી અને દસ્તાવેજ લખનાર કારકુન, બધા વ્યાજ સંબંધિત કાયદાનો ભંગ કરવા માટે દોષિત છે" (5:11). યહુદી ધર્મમાં લોન અને વ્યાજ જુઓ. ચૂકવેલ ટ્રસ્ટી (શોમર સખાર), પ્રકરણ 6-7 ચૂકવેલ ટ્રસ્ટી અકસ્માત (એક) ને કારણે થયેલા નુકસાન સિવાયના તમામ નુકસાન માટે ચૂકવણી કરવા માટે જવાબદાર છે. તેણે શપથ લેવા પડે છે કે આવો અકસ્માત થયો છે, અને તે પછી તે ચુકવણી (7:8-10) થી મુક્ત છે. શોમર સખારના મિશ્નાહમાં આપવામાં આવેલું ઉદાહરણ એક કારીગરનું છે જે આપેલ સામગ્રીમાંથી ચોક્કસ કાર્યનું નિર્માણ કરવાનું કામ કરે છે. જો સામગ્રી બગડી ગઈ હોય, અથવા ઉત્પાદિત કામ કરાર અનુસાર ન હોય, તો તેણે ચૂકવણી કરવી પડશે. ભાડૂત (સોખર) ની જવાબદારી શોમર સખાર જેવી જ હોવાથી, સોખરને લગતા કેટલાક કાયદાઓ પ્રકરણ 6 માં સમાવવામાં આવ્યા છે. પગારદાર ટ્રસ્ટી પાસેથી મિશ્નાહ (પ્રકરણ 7) સામાન્ય રીતે કામદાર (પોએલ) ને પસાર કરે છે, અને કામનો સમય, ખોરાક અને કામદારના ખેતર અથવા દ્રાક્ષાવાડીના ફળોના ભાગ લેવાના અધિકારોનું નિયમન કરે છે. ઉધાર લેનાર (શૂએલ), પ્રકરણ 8:1-3 ઉધાર લેનાર અથવા ભાડૂત અકસ્માત દ્વારા થયેલા નુકસાન સહિત દરેક પ્રકારના નુકસાન માટે ચૂકવણી કરવા માટે જવાબદાર છે, સિવાય કે "જો ધિરાણકર્તા તેની સાથે હોય" (); એટલે કે, પરંપરાગત અર્થઘટન અનુસાર, જો ધિરાણકર્તા તેની સાથે ચુકવણી માટે અથવા ચુકવણી વિના કામ કરતો હોય. હીરેર (સોખર), પ્રકરણો 8:6-9 અને 9 અધ્યાય 6, મિશ્નાહ 8:6-9 અને 9:1-10 માં જંગમ મિલકતના સોખરના કાયદાઓ આપવામાં આવ્યા છે, જેમાં સ્થાવર મિલકતના સોખરની ચર્ચા કરવામાં આવી છે; અને ઘરના ભાડૂત અને તેના મકાનમાલિક વચ્ચેના સંબંધો, અને ખેતરના ખેડૂત અને તેના માલિક વચ્ચેના સંબંધોની ચર્ચા કરવામાં આવી છે. આ સંબંધોનું નિયમન કરતા કાયદાઓમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ જો ભાડૂત એક વર્ષ માટે ઘર લે છે, અને વર્ષ લીપ વર્ષ બને છે, તો ભાડૂત તે જ કિંમતે તેર મહિના માટે ઘર પર કબજો કરે છે. શિયાળાની શરૂઆતના એક મહિના પહેલાં નોટિસ આપવામાં ન આવે ત્યાં સુધી સુક્કોટ અને પાસ્ખાપર્વ વચ્ચેના શિયાળામાં ભાડૂતને બહાર કાઢી શકાતો નથી. મોટા શહેરોમાં અને દુકાનો માટે, એક વર્ષની નોટિસ જરૂરી છે. 9:11-12, ફરીથી ભરતીનો વિષય લેતા, બાકી વેતન (અને તેના આધારે) ચૂકવવા માટેની વિવિધ શરતોનું નિયમન કરે છે. પ્રકરણ 9 નો છેલ્લો વિભાગ લેણદારના અધિકારોને આ મુજબ વ્યાખ્યાયિત કરે છે. અંતિમ પ્રકરણ (10) સંયુક્ત માલિકો અને પડોશીઓ, રહેઠાણો અને ખેતરોમાં વચ્ચેના સંબંધોનું નિયમન કરે છે. ઉલ્લેખિત છેલ્લો કેસ ખાસ કરીને રસપ્રદ છે કારણ કે તે મિશ્નાઇક દિવસોમાં કૃષિ અધિકારક્ષેત્રની અત્યંત વિકસિત સ્થિતિ દર્શાવે છે. બાવા મેટ્ઝિયામાં તોસેફ્તા અગિયાર પ્રકરણોમાં વહેંચાયેલું છે, જે મિશ્નાહના દસ પ્રકરણોને નીચેની રીતે અનુરૂપ છેઃ પ્રકરણો 1-2 મિશ્નાહના પ્રકરણો 1-2 ને અનુરૂપ છે; પ્રકરણ 3 મિશ્નાહના પ્રકરણો 3-4 ને અનુરૂપ છે; પ્રકરણો 4-6 થી મિશ્નાહના પ્રકરણ 5 ને અનુરૂપ છે; પ્રકરણ 7-જે "જે કારીગરોને રાખે છે" (ઉમાનિન) ને બદલે "જે કામદારોને રાખે છે" (પોલિન) થી શરૂ થાય છે-મિશ્નાહ 6:1; અને પ્રકરણ 8 મિશ્નાહના પ્રકરણો 6-8 ને અનુરૂપ છે; પ્રકરણો 9-10 પ્રકરણ 9; પ્રકરણ 11 થી મિશ્નાના પ્રકરણ 10. ગેમરામાં, મિશ્નાહના કાયદાઓને સમજાવતી વખતે, વિવિધ પ્રકારની સમાન સમસ્યાઓની ચર્ચા કરવામાં આવી છે, ખાસ કરીને બેબીલોનીયન ગેમરામાં; જેરૂસલેમનું સંસ્કરણ આ સંદર્ભમાં ખૂબ જ ઓછું છે. બેબીલોનીયાથી જેરૂસલેમ આવતા રબ્બી ઝીરાએ ચોક્કસ સમયગાળામાં સો વખત ઉપવાસ કર્યો હોવાનું કહેવાય છે, પ્રાર્થના કરી હતી કે તે બેબીલોનીયન ગેમરાને ભૂલી શકે અને જેરૂસલેમના ગુરુ રબ્બી યોચાનનની ઉપદેશોને સંપૂર્ણપણે સમજી શકે. રાશીના જણાવ્યા અનુસાર, જેરૂસલેમના રબ્બીઓ વિવાદાસ્પદ સ્વભાવ ધરાવતા ન હતા, અને વધુ ચર્ચા કર્યા વિના મુશ્કેલીઓનું સમાધાન કર્યું હતું (પાનું 38 બી ની સરખામણીઃ "શું તમે પમ્બેડિતાના છો, જ્યાં તેઓ હાથીને સોયની આંખમાંથી પસાર કરાવે છે?"). સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ હિબ્રુમાં મિશ્નાહ બાવા મેટ્ઝિયા લખાણ સેફરિયા પર બાવા મેટ્ઝિયા લખાણ માટે સંપૂર્ણ હિબ્રુ અને મિશ્નાહના અંગ્રેજી લખાણ સેફરિયા પર બાવા મેટ્ઝિયા લખાણ માટે સંપૂર્ણ હિબ્રુ અને તાલમુદ બાવલીનો અંગ્રેજી લખાણ સેફરિયા પર બાવા મેટ્ઝિયા લખાણ માટે તાલમુદ યેરુશલમીનો સંપૂર્ણ હિબ્રુ લખાણ સેફરિયા પર બાવા મેટ્ઝિયા લખાણ માટે સંપૂર્ણ હિબ્રુ લખાણ સેફરિયા તાલમુદ યહૂદી અદાલતો પર બાવા મેટ્ઝિયા લખાણ માટે તોસેફ્તા નો સંપૂર્ણ હિબ્રુ લખાણ અને નાગરિક કાયદો ઓરલ તોરાહ