Gerhard Dorn
ગેરહાર્ડ ડોર્ન (1530-1584) બેલ્જિયન ફિલસૂફ, અનુવાદક, રસાયણશાસ્ત્રી, ચિકિત્સક અને ગ્રંથપ્રેમી હતા. ગેરહાર્ડ ડોર્નના પ્રારંભિક જીવનની વિગતો, 16મી સદીની અન્ય ઘણી હસ્તીઓ સાથે, ઇતિહાસમાં ખોવાઈ ગઈ છે. તે જાણીતું છે કે તેનો જન્મ 1530 ની આસપાસ મેચેલનમાં થયો હતો, જે આધુનિક બેલ્જિયમના એન્ટવર્પ પ્રાંતનો ભાગ છે. તેમણે એડમ વોન બોડેનસ્ટીન સાથે અભ્યાસ કર્યો, જેમને તેમનું પ્રથમ પુસ્તક સમર્પિત છે અને 1565ની આસપાસ પુસ્તકો પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે તેમના 1564 ના પુસ્તક, મોનાસ હીરોગ્લિફિકામાંથી જ્હોન ડીના વ્યક્તિગત ગ્લિફનો ઉપયોગ તેમના ચાઇમિસ્ટિકમ આર્ટિફિસિયમના શીર્ષક પૃષ્ઠ પર કર્યો હતો. વોન બોડેનસ્ટીન સાથે મળીને, તેમણે પેરાસેલ્સસની ઘણી હસ્તપ્રતો બચાવી અને તેમને પ્રથમ વખત છાપ્યા. તેમણે તેમાંના ઘણાનો બેસલ પ્રકાશક પિએટ્રો પેર્ના માટે લેટિનમાં અનુવાદ પણ કર્યો હતો અને 1570ના દાયકા દરમિયાન બેસલમાં અને 1580ના દાયકાની શરૂઆતમાં ફ્રેન્કફર્ટમાં રહેતા હતા, જ્યાં તેઓ તેમના પચાસના દાયકાના મધ્યમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. ફિલોસોફી ડોર્ને પેરાસેલ્સસમાં વધુ સારી ફિલસૂફી અને વધુ ખ્રિસ્તી વિચારસરણી શોધવાનો દાવો કર્યો હતો અને તે પેરાસેલ્સસના સૌથી મજબૂત હિમાયતીઓમાંના એક હતા. તેમણે માનવ મનના સૈદ્ધાંતિક અભ્યાસની તરફેણમાં પ્રાયોગિક પ્રયોગશાળાના કાર્યને ઘટાડ્યું હતું, કારણ કે તેમના સમયના પ્રવર્તમાન શિક્ષણને ખૂબ જ વિદ્વતાપૂર્ણ ગણાવ્યું હતું. ઘણા રસાયણશાસ્ત્રીઓની જેમ, ડોર્ન એરિસ્ટોટલની ફિલસૂફીનો વિરોધી હતો, જેમાં ભૌતિક જગત પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો અને જાહેર કર્યું હતું કે "જે કોઈ પણ રસાયણ કલા શીખવા માંગે છે, તેને એરિસ્ટોટલની ફિલસૂફી નહીં પણ જે સત્ય શીખવે છે તે શીખવા દો". ડોર્ને એવી દલીલ કરી હતી કે શિક્ષણમાં સુધારાની જરૂર છે, જેમ કે રિફોર્મેશનમાં ધર્મ હતો, જેમ કે પેરાસેલ્સસના ઉપદેશોમાં દવા હતી. તેમણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે, જેની જરૂર હતી તે એક રહસ્યવાદી અને આધ્યાત્મિક "પ્રેમની ફિલસૂફી" હતી-તેમના ક્રાંતિકારી ધર્મશાસ્ત્રે દાવો કર્યો હતો કે તે ભગવાન હતા, માણસને નહીં કે જેને વિમોચનની જરૂર હતી અને તેમણે રસાયણશાસ્ત્રની રચનાને એક શ્રમ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી હતી જેણે માણસને નહીં પરંતુ ભગવાનને મુક્ત કર્યા હતા, એક પ્રસ્તાવ જે ખ્રિસ્તી રૂઢિચુસ્તતાની નજરમાં વિધર્મી હોવાની જોખમી રીતે નજીક આવ્યો હતો. તેમના મુખ્ય લખાણો થિએટ્રમ કેમિકમના પ્રથમ ખંડમાં સામેલ છે. જેમ કે મોનિકા વિકમેને તેમના પુસ્તક પ્રેગ્નન્ટ ડાર્કનેસમાં સારાંશ આપ્યો છે, "ગેરહાર્ડ ડોર્ન જેવા રસાયણશાસ્ત્રીઓએ તેમના કાર્ય 'ધ સ્પેક્યુલેટિવ ફિલોસોફી' માં આ આગામી રસાયણશાસ્ત્રના તબક્કાને [આંતરિક ઉપચાર] યુનસ મુંડસ તરીકે ઓળખાવ્યો છે, જ્યાં વિભાજન મટાડવામાં આવે છે, દ્વૈત બંધ થાય છે, અને વ્યક્તિ, જે બિનઉપયોગી છે, તે વિશ્વ આત્મા સાથે જોડાય છે". ડોર્નના લખાણો મનોવૈજ્ઞાનિક કાર્લ જંગ માટે ખૂબ જ રસપ્રદ હતા, જે 1938માં ભારતની મુસાફરી દરમિયાન ડોર્નના મુખ્ય લખાણોને તેમની સાથે લઈ જવા માટે પૂરતા હતા. તે રસાયણશાસ્ત્ર પર જંગના સૌથી વધુ વારંવાર ટાંકવામાં આવતા સ્રોતોમાંથી એક છે. ક્લેવિસ ટોટીયસ ફિલોસોફી ચિમિસ્ટીકી, લિયોન્સ, 1567. ચાઇમિસ્ટિકમ આર્ટિફિસિયમ નેચર, થિયોરિકમ એટ પ્રેક્ટિકમ, ફ્રેન્કફર્ટ, 1568. ઔરોરા થેસોરસ્ક ફિલોસોફોરમ, બાસેલ, 1577. ડી નેચુરા લ્યુસ ફિઝિકા, ફ્રેન્કફર્ટ, 1583. શબ્દકોષ પેરાસેલસી, ફ્રેન્કફર્ટ, 1583. નોંધો સ્ત્રોતો થિયેટ્રમ પેરાસેલ્સિકમઃ થિયેટ્રમ કેમિકમ (vol.1 સ્પેક્યુલેટિવ ફિલોસોફી) ગેરહાર્ડ ડોર્ન, પોલ ફર્ગ્યુસન, એડમ મેકલીન તરફથી ગેરહાર્ડ ડોર્ન અવતરણ દ્વારા લખાયેલી પસંદગીઓ અને સમર્પણ. ગેરહાર્ડ ડોર્નનું અનુમાનિત તત્વજ્ઞાન. ગ્લાસગો. બાહ્ય કડીઓ શરીર, આત્મા અને આત્મા પર ડોર્નના વિચારોની ચર્ચા હેબ્સબર્ગ નેધરલેન્ડ્સના ડોર્ન ડોર્ન ફિઝિશ્યન્સ પેરાસેલ્સિયન્સ બેલ્જિયન રસાયણશાસ્ત્રીઓ ડોર્ન 1530 જન્મ 1584 મૃત્યુ 16મી સદીના રસાયણશાસ્ત્રીઓ