Yane Sandanski
યાન સેન્ડાન્સ્કી (,; મૂળ રૂપે જૂની બલ્ગેરિયન જોડણીમાં (યાન ઇવાનોવ સેન્ડાન્સ્કી); 18 મે 1872-22 એપ્રિલ 1915) મેસેડોનિયન બલ્ગેરિયન ક્રાંતિકારી હતા. તેમને બલ્ગેરિયા અને ઉત્તર મેસેડોનિયા બંનેમાં રાષ્ટ્રીય નાયક તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેમની યુવાનીમાં સંદાન્સ્કીને બલ્ગેરિયન રાજકારણમાં રસ હતો અને ડુપનિટ્સામાં સ્થાનિક જેલના વડા તરીકે તેમની કારકિર્દી હતી. ત્યારબાદ તેઓ ઓટ્ટોમન વિરોધી સંઘર્ષમાં સામેલ થયા હતા, શરૂઆતમાં સુપ્રીમ મેસેડોનિયન-એડ્રિયાનોપલ કમિટી (એસ. એમ. એ. સી.) માં જોડાયા હતા, પરંતુ બાદમાં આંતરિક મેસેડોનિયન-એડ્રિયાનોપલ ક્રાંતિકારી સંગઠન (આઈ. એમ. એ. આર. ઓ.) માં જોડાયા હતા. સંદાન્સ્કી સેરેસ ક્રાંતિકારી જિલ્લામાં આઈ. એમ. એ. આર. ઓ. ના નેતાઓમાંના એક અને સંસ્થાના ડાબેરી પાંખના વડા બન્યા હતા. તેમણે આ વિસ્તારમાં રાષ્ટ્રીય સમસ્યાઓના અંતિમ ઉકેલ તરીકે બાલ્કન ફેડરેશન અને તેના માળખામાં સ્વાયત્ત રાજ્ય તરીકે મેસેડોનિયાના વિચારને ટેકો આપ્યો હતો. બીજા બંધારણીય યુગ દરમિયાન તેઓ ઓટ્ટોમન રાજકારણી અને ઉદ્યોગસાહસિક બન્યા, યંગ ટર્ક્સ સાથે સહયોગ કર્યો અને બલ્ગેરિયન પીપલ્સ ફેડરેટિવ પાર્ટીની સ્થાપના કરી. બાલ્કન યુદ્ધો (1912-13) દરમિયાન સંદાન્સ્કીએ બલ્ગેરિયાની બાજુએ હથિયારો ઉપાડ્યા હતા. છેવટે તે ફરીથી બલ્ગેરિયન જાહેર જીવનમાં સામેલ થયો, પરંતુ આખરે હરીફ આઈ. એમ. એ. આર. ઓ. જમણેરી જૂથના કાર્યકરો દ્વારા તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી. બલ્ગેરિયન અને મેસેડોનિયન ઇતિહાસલેખનમાં આજે પણ સંદાન્સ્કીનો વારસો વિવાદિત છે. મેસેડોનિયાના ઇતિહાસકારો તેમના સમયના સ્થાનિક ક્રાંતિકારી ચળવળના એક ભાગમાં મેસેડોનિયન રાષ્ટ્રવાદ અથવા ઓછામાં ઓછા પ્રોટો-રાષ્ટ્રવાદના અસ્તિત્વને દર્શાવવાના પ્રયાસમાં તેમનો ઉલ્લેખ કરે છે. કથિત રીતે "બલ્ગેરિયન વિરોધી" સ્વાયત્તતા અને સેન્ડાન્સ્કીના સંઘવાદ હોવા છતાં, તેમણે સંકુચિત અર્થમાં મેસેડોનિયન રાષ્ટ્રીય ઓળખ વિકસાવી હોવાની શક્યતા નથી, અથવા તેમણે ઓટ્ટોમન મેસેડોનિયામાં બલ્ગેરિયન એક્સાર્ચિસ્ટ્સને બલ્ગેરિયનોથી અલગ રાષ્ટ્ર ગણાવ્યા હતા. સ્કોપ્જેના દાવાઓથી વિપરીત, તેમનો "અલગતાવાદ" એક સુપરનેશનલ પ્રોજેક્ટનું પ્રતિનિધિત્વ કરતો હતો, રાષ્ટ્રીય નહીં. વધુમાં, દેશબંધુઓ, જેમણે સેન્ડાન્સ્કીને આવા ડાબેરી વિચારોને સ્વીકારવા માટે સહમત કર્યા હતા, તેઓ બલ્ગેરિયન સમાજવાદી હતા, જેમાંથી મોટાભાગના મૂળ બિન-મેસેડોનિયન હતા. મેસેડોનિયન હોદ્દો તે સમયે આ વિસ્તારમાં વિવિધ રાષ્ટ્રીયતાને આવરી લેતો છત્ર શબ્દ હતો અને જ્યારે ઓટ્ટોમન મેસેડોનિયામાં સ્લાવિક બોલનારાઓને લાગુ પડતો હતો, ત્યારે તે મુખ્યત્વે તે સમયના બલ્ગેરિયન વંશીય સમુદાયને સૂચવતો હતો. જો કે, બલ્ગેરિયન દાવાઓથી વિપરીત, અલગ મેસેડોનિયન રાજકીય અસ્તિત્વના તેમના વિચારોએ મેસેડોનિયન રાષ્ટ્રવાદના અનુગામી વિકાસને પ્રોત્સાહન આપ્યું છે. એસ. એમ. એ. સી. ના પ્રારંભિક સભ્ય તરીકે, જેણે બલ્ગેરિયન સરકારના સીધા હિતોની સેવા કરી હતી, અને પછી આઈ. એમ. આર. ઓ. ની ડાબેરી પાંખ, જેણે બાલ્કન ફેડરેશનની રચનાની હિમાયત કરી હતી, યાન સેન્ડાન્સ્કી સૌથી વિવાદાસ્પદ બલ્ગેરિયન ક્રાંતિકારીઓમાંના એક છે. જ્યારે બલ્ગેરિયન સામ્યવાદી સત્તાવાળાઓ મોટે ભાગે તેમની ડાબેરી સહાનુભૂતિ માટે તેમને પસંદ કરતા હતા, ત્યારે સામ્યવાદના પતન પછી કેટલાક રાષ્ટ્રવાદી ઇતિહાસકારો દ્વારા તેમને મેસેડોનિયામાં બલ્ગેરિયન રાષ્ટ્રીય હિતોના વિશ્વાસઘાતી તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. સંદાન્સ્કીને તેમના દ્વારા ઓટ્ટોમનવાદી અને યંગ ટર્ક્સના સહયોગી તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જેને બલ્ગેરિયન દુશ્મનો તરીકે જોવામાં આવે છે, અને તે વ્યક્તિ તરીકે જેણે આઇએમઆરઓમાં ભ્રાતૃ યુદ્ધ શરૂ કર્યું હતું. તેમના પર એવો પણ આરોપ મૂકવામાં આવ્યો છે કે તેમણે પોતાને એક ક્રાંતિકારીમાંથી એક એવા વેપારીમાં પરિવર્તિત કરી દીધા હતા, જેમની રાજકીય પ્રેરણા માત્ર પૈસા કમાવવા માટે જ બની હતી. તેનાથી વિપરીત, ઉત્તર મેસેડોનિયામાં, સામ્યવાદી યુગોસ્લાવિયાના સમયમાં બનાવવામાં આવેલ તેમનો સકારાત્મક અર્થ હજુ પણ જીવંત છે. ત્યારથી મેસેડોનિયન ઇતિહાસલેખનએ આઇએમઆરઓની ડાબેરી પાંખની વિશિષ્ટતા પર ભાર મૂક્યો છે, જ્યારે હકીકતમાં યુગોસ્લાવ સામ્યવાદ અને મેસેડોનિયન રાષ્ટ્રવાદ નજીકથી સંબંધિત છે. આમ, મેસેડોનિયાના ઇતિહાસકારો દ્વારા તેમને "ગ્રેટર બલ્ગેરિયન રૂઢિચુસ્તતા" અને "ટર્કિશ ઝૂંસરી" સામે સ્વાતંત્ર્ય સેનાની તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. સાન્ડાન્સ્કીનો જન્મ 18 મે 1872ના રોજ ક્રેસ્ના નજીકના વ્લાહી ગામમાં થયો હતો, જે તે સમયે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં હતું, જે હવે બલ્ગેરિયામાં છે. તેમના પિતા ઇવાનએ ક્રેસ્ના-રાઝ્લોગ બળવામાં પ્રમાણભૂત વાહક તરીકે ભાગ લીધો હતો. 1879 માં, બળવાના દમન પછી, તેમનો પરિવાર તાજેતરમાં સ્થાપિત બલ્ગેરિયાની રજવાડામાં ડુપનિટ્સા ગયો, જ્યાં સેન્ડાન્સ્કીએ તેમનું પ્રાથમિક શિક્ષણ મેળવ્યું. 1892 થી 1894 સુધી તેઓ બલ્ગેરિયન સેનામાં સૈનિક હતા. સાન્ડાન્સ્કી લિબરલ પાર્ટીની રાડોસ્લાવોવની પાંખના સક્રિય સમર્થક હતા અને ફેબ્રુઆરી 1899માં સત્તામાં આવ્યા પછી ટૂંક સમયમાં જ તેમને ડુપનિટ્સા જેલના વડા તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેના કારણે, તેનું નામ "સંદાન્સ્કી" "ઝિંદાન્સ્કી" પરથી વિકૃત થયું છે જે તુર્કી "ઝિંદાન્સી" (શાબ્દિક અર્થમાં "ઝિંદાન્સ્કી") પરથી આવે છે. અંધારકોટડી કીપર અથવા જેલર). યાન સેન્ડાન્સ્કી મેસેડોનિયા અને થ્રેસમાં ક્રાંતિકારી ચળવળમાં સામેલ હતા અને તેના નેતાઓમાંના એક બન્યા હતા. 1895માં પશ્ચિમી રોડોપ્સના પોમક્સ-વસવાટ કરતા પ્રદેશોમાં સમિતિની ચેટા કાર્યવાહી દરમિયાન તેઓ શરૂઆતમાં સુપ્રીમ મેસેડોનિયન-એડ્રિયાનોપલ સમિતિ (એસ. એમ. એ. સી.) માં જોડાયા હતા. 1897માં ડુપનિટ્સામાં, સર્વોચ્ચ સમિતિની નવી ટુકડીની રચના કરવામાં આવી હતી, જે ક્રેસ્ટ્યો ઝહરીવના નેતૃત્વ હેઠળ હતી, જ્યાં સેન્ડાન્સ્કી પણ જોડાયા હતા. ટુકડીએ પિરિન પર્વતોમાં પ્રવેશ કર્યા પછી, તેનો સામનો ઓટ્ટોમન સૈનિકો સાથે થયો હતો. એક લડાઈમાં સંદાન્સ્કી ઘાયલ થયો હતો અને તેનો મોટો ભાઈ ટોડોર, જે પણ આ ટુકડીમાં હતો, તેને સારવાર માટે બલ્ગેરિયા પરત ફર્યો હતો. પછીના વર્ષોમાં, સંદાન્સ્કી પિરિન પ્રદેશમાં એસ. એમ. એ. સી. કાર્યકર હતા, પરંતુ 1900માં તેઓ ડુપનિટ્સામાં સ્થાનિક જેલના નિર્દેશક બનવા પાછા ફર્યા. 1901માં, સેન્ડાન્સ્કી આંતરિક મેસેડોનો-એડ્રિયાનોપોલિટન ક્રાંતિકારી સંગઠન (આઈ. એમ. એ. આર. ઓ.) તરફ વળ્યા. તેમણે પિરિન પ્રદેશમાં સેરેસ અને ગોર્ના ઝુમાજા જિલ્લાઓમાં સંસ્થાના સમિતિઓનું નેટવર્ક ઊભું કર્યું અને તેથી જ લોકોએ તેમને "પિરિન ઝાર" (પિરિન્સ્કી ઝાર) ઉપનામ આપ્યું. તેઓ મિસ સ્ટોન અફેર-અમેરિકાની પ્રથમ આધુનિક બંધક કટોકટીના આયોજકોમાંના એક હતા. 3 સપ્ટેમ્બર, 1901ના રોજ, એલેન સ્ટોન નામના એક પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મપ્રચારક મેસેડોનિયાના પર્વતીય અંતરિયાળ વિસ્તારોમાં ઘોડા પર બેસીને નીકળ્યા હતા અને સશસ્ત્ર ક્રાંતિકારીઓના એક જૂથ દ્વારા તેમના પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. સંદાન્સ્કી ઓટ્ટોમન વિરોધી ઇલિન્ડેન-પ્રીઓબ્રાઝેની બળવામાં પણ સક્રિય હતા. યાન સેન્ડાન્સ્કીની આગેવાનીમાં સેરેસ પ્રદેશમાં સક્રિય મિલિશિયા અને મેસેડોનિયન સુપ્રીમ કમિટીની બળવાખોર ટુકડીએ તુર્કીના વિશાળ દળને રોકી રાખ્યું હતું. આ ક્રિયાઓ ક્રોસની ફિસ્ટના દિવસે શરૂ થઈ હતી અને તેમાં અન્ય પ્રદેશોની જેમ સ્થાનિક વસ્તી સામેલ નહોતી, પરંતુ મોનાસ્ટિરની પૂર્વમાં અને થ્રેસની પશ્ચિમમાં સારી હતી. ઈલિન્ડેન વિદ્રોહની નિષ્ફળતાના પરિણામે આઈ. એમ. એ. આર. ઓ. નું સેરેસ અને સ્ટ્રુમિકા જિલ્લાઓમાં ડાબેરી (સંઘવાદી) જૂથમાં અને બિટોલા, સેલોનિકા અને ઉસ્કુબ જિલ્લાઓમાં જમણેરી જૂથ (કેન્દ્રિયવાદીઓ) માં આખરે વિભાજન થયું. ડાબેરી જૂથે બલ્ગેરિયન રાષ્ટ્રવાદનો વિરોધ કર્યો હતો અને તમામ વિષયો અને રાષ્ટ્રીયતા માટે સમાનતા સાથે બાલ્કન સમાજવાદી સંઘની રચનાની હિમાયત કરી હતી. આઈ. એમ. એ. આર. ઓ. નું કેન્દ્રીયવાદી જૂથ બલ્ગેરિયન રાષ્ટ્રવાદ તરફ આગળ વધ્યું કારણ કે તેના પ્રદેશો સર્બ અને ગ્રીક સશસ્ત્ર જૂથોનો શ્રાપ બની ગયા હતા, જેમણે 1903 પછી મેસેડોનિયામાં ઘૂસણખોરી કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. વર્ષ 1905-1907 માં બે જૂથો વચ્ચે વિભાજન જોવા મળ્યું, જ્યારે 1907 માં ટોડોર પનિટ્સાએ સાન્ડાન્સ્કીના ક્રમમાં જમણેરી કાર્યકર્તાઓ બોરિસ સરાફોવ અને ઇવાન ગાર્વાનોવની હત્યા કરી હતી. 1908માં ઇન્ટરનલ મેસેડોનિયન રિવોલ્યુશનરી ઓર્ગેનાઇઝેશન (આઇએમઆરઓ) ના જમણા જૂથના કેજેન્ડિલ કોંગ્રેસે સાન્દાન્સ્કીને મૃત્યુદંડની સજા સંભળાવી હતી અને તેના કારણે સંગઠનનું અંતિમ વિઘટન થયું હતું. 1908માં યંગ તુર્ક ક્રાંતિ પછી અને બીજા બંધારણીય યુગ દરમિયાન સંદાન્સ્કીએ (હ્રિસ્ટો ચેર્નોપીવ, ચુડોમીર કેન્ટાર્ડઝીવ, એલેક્ઝાન્ડર બ્યુનોવ અને અન્યના સહયોગથી) યંગ તુર્કોનો સંપર્ક કર્યો અને કાનૂની કાર્યવાહી શરૂ કરી. આઈ. એમ. એ. આર. ઓ. ના વિઘટન પછી, તેઓએ મેસેડોનિયન-એડ્રિયાનોપલ ક્રાંતિકારી સંગઠન (એમ. ઓ. આર. ઓ.) ની સ્થાપના કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. પાછળથી, મોરોના સત્તાવાર ઉદ્ઘાટન માટેની કોંગ્રેસ નિષ્ફળ ગઈ અને સંદાન્સ્કી અને ચેર્નોપીવે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં ડાબેરી રાજકીય પક્ષોમાંથી એક-પીપલ્સ ફેડરેટિવ પાર્ટી (બલ્ગેરિયન વિભાગ) ની રચના તરફ કામ કરવાનું શરૂ કર્યું, જેનું મુખ્ય મથક સોલુનમાં હતું. આ સંઘવાદી યોજનામાં વિવિધ વંશીય વિભાગોનો સમાવેશ થતો હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, પરંતુ આ વિચાર નિષ્ફળ ગયો અને જે એકમાત્ર વિભાગ બનાવવામાં આવ્યો તે બલ્ગેરિયન વિભાગ તરીકે ઓળખાતો સાંદાન્સ્કીનો જૂથ હતો. આ રીતે તેના કાર્યકર્તાઓએ માત્ર તેમની બલ્ગેરિયન રાષ્ટ્રીય ઓળખને "પુનર્જીવિત" કરી, કારણ કે સેન્ડાન્સ્કીના જૂથે સામ્રાજ્યમાં "બલ્ગેરિયન રાષ્ટ્રીયતા" ના ચોક્કસ હિતોની હિમાયત કરી હતી. 1909માં સંદાન્સ્કી અને ચેર્નોપીવની આસપાસના જૂથે યંગ ટર્ક્સની ઇસ્તંબુલની રેલીમાં ભાગ લીધો હતો, જેના કારણે સુલતાન અબ્દુલ હમીદ બીજાને સિંહાસન પરથી પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા. સંદાન્સ્કીએ તે સંઘના ભાગરૂપે બાલ્કન સમાજવાદી સંઘ અને મેસેડોનિયાની યોજનાઓ અનુસાર બાલ્કન સંઘીય પ્રજાસત્તાકની રચનાનું સપનું જોયું હતું. તેમણે માંગ કરી હતી કે આઈ. એમ. એ. આર. ઓ. એ માત્ર બલ્ગેરિયનોને જ નહીં પણ આ પ્રદેશમાં તમામ રાષ્ટ્રીયતાઓને સ્વીકારવી જોઈએ. આ રીતે સામૂહિક બળવાના સંગઠનને ધ્યાનમાં રાખીને એક સ્વસ્થ વ્યવસ્થા ઊભી કરવી શક્ય બનશે. બાદમાં સેન્ડાન્સ્કી અને તેના જૂથે બલ્ગેરિયન સેનાને 1912-1913 ના બાલ્કન યુદ્ધોમાં સક્રિય રીતે ટેકો આપ્યો હતો, શરૂઆતમાં આ વિચાર સાથે કે તેમની ફરજ સ્વાયત્ત મેસેડોનિયા માટે લડવાની છે, પરંતુ બાદમાં બલ્ગેરિયા માટે લડવાની છે. સ્થાનિક વસ્તી પર સર્બના અત્યાચારને ધ્યાનમાં રાખીને, ભૂતપૂર્વ આઇએમઆરઓ સભ્યોએ સંગઠનાત્મક નેટવર્કની પુનઃસ્થાપના શરૂ કરી. આ જ સમયગાળામાં પીટર ચૌલેવની આસપાસના એક જૂથે અલ્બેનિયન ક્રાંતિકારીઓ સાથે વાટાઘાટો શરૂ કરી હતી. કામચલાઉ અલ્બેનિયન સરકારે તેમને સંગઠિત કરવા અને ઊભા કરવા માટે એક સામાન્ય બળવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. સંગઠન તરફથી વાટાઘાટો પીટર ચૌલેવ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવી હતી. બલ્ગેરિયન સરકાર જોકે માનતી હતી કે તે સર્બિયા સાથે નવા યુદ્ધમાં નહીં આવે, તેથી તે વાટાઘાટોમાં હાજર રહી ન હતી. જો કે, પાછળથી, જૂન 1913 માં બલ્ગેરિયન સરકારે નવી વાટાઘાટો માટે તિરાના યાન સેન્ડાન્સ્કીને મોકલ્યા. તેમણે ઇટાલિયન અખબાર "ઇલ સેકોલો" માટે એક મુલાકાત આપી હતી, જેમાં તેમણે કહ્યું હતું કે તેઓ અલ્બેનિયનો સાથે સમજૂતી કરવા આવ્યા હતા અને બલ્ગેરિયન બાજુથી સંગઠિત જૂથ અને હુમલાઓ થશે. તેથી તેમણે આઇએમઆરઓ અને પશ્ચિમી મેસેડોનિયાના અલ્બેનિયનો દ્વારા સંયુક્ત રીતે આયોજિત ઓહ્રિડ-ડેબર બળવાની તૈયારીમાં મદદ કરી. યુદ્ધો પછી, પિરિન મેસેડોનિયાને 1913માં બલ્ગેરિયાને સોંપવામાં આવ્યું હતું અને સાન્દાન્સ્કીને રાજ્યમાં ફરીથી સ્થાયી કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં 1915માં તેમના રાજકીય વિરોધીઓ દ્વારા તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી. વિવાદ મેસેડોનિયન મુક્તિ ચળવળમાં ત્રણ મુખ્ય જૂથોનો સમાવેશ થતો હતો. તેમની અતિશય મહત્વાકાંક્ષાઓના નેતૃત્વમાં, સંદાન્સ્કી બહુમતી સાથે સંઘર્ષમાં આવી ગયા-આઈ. એમ. એ. આર. ઓ. માં કેન્દ્રીયવાદીઓ અને વરહોવિસ્ટ્સ. શરૂઆતમાં બલ્ગેરિયન રાષ્ટ્રવાદી વરહોવિસ્ટ બેન્ડના સભ્ય હોવા છતાં, પાછળથી યાન સેન્ડાન્સ્કી અને તેમના સેરેસ જૂથ (સંઘવાદીઓ) એ સ્વાયત્ત મેસેડોનિયા માટે લડતની જાહેરાત કરી હતી, જેને બાલ્કન સમાજવાદી સંઘમાં સામેલ કરવામાં આવશે. આ રીતે, સોફિયાની નીતિને સંપૂર્ણપણે એથેન્સ અને બેલગ્રેડના વિરોધી પાત્ર સાથે ઓળખવામાં આવી હતી. સેરેસના કાર્યકર્તાઓએ તેમ છતાં નક્કી કર્યું હતું કે જો તેને બલ્ગેરિયન રાષ્ટ્રીય પ્રશ્નના ભાગ રૂપે ઘડવામાં આવે તો મેસેડોનિયન પ્રશ્નનું સમાધાન થઈ શકશે નહીં. ઈલિન્ડેન બળવા પછી, આ જૂથે ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના તમામ વંશીય અને ધાર્મિક જૂથો સાથે સહકાર પર ભાર મૂક્યો હતો અને બાલ્કન ફેડરેશનમાં મેસેડોનિયા અને એડ્રિયાનોપલ જિલ્લાનો સમાવેશ કરવાની કલ્પના કરી હતી. જો કે મેસેડોનિયાની સ્વાયત્તતાનો વિચાર સખત રીતે રાજકીય હતો અને બલ્ગેરિયન વંશીયતાથી અલગ થવાનો સંકેત આપતો ન હતો, તેમ છતાં તે સાન્ડાન્સ્કીની આસપાસના જૂથ દ્વારા સંઘર્ષના પછીના તબક્કે જોવામાં આવ્યું હતું, જેણે બલ્ગેરિયાથી આયાત કરેલા સમાજવાદ સાથે જોડાયેલા સંખ્યાબંધ શાસ્ત્રીય ઉદારવાદી વિચારોને ટેકો આપ્યો હતો. બીજી બાજુ, મોટા ભાગ (કેન્દ્રીયવાદીઓ), તેમજ અન્ય ક્રાંતિકારી સંગઠન-મેસેડોનિયન સુપ્રીમ કમિટી-વર્હોવિસ્ટ્સ, (જેમાંથી મોટાભાગના અનુયાયીઓ 1903 માં તેના વિસર્જન પછી "કેન્દ્રીયવાદીઓ" માં જોડાયા હતા) પણ સ્વાયત્તતા તરફ લક્ષ્ય રાખ્યું હતું. પરંતુ તેઓ બાલ્કન સમાજવાદી સંઘમાં સમાવેશની અપેક્ષા રાખતા ન હતા અને સોફિયા સાથેના તેમના સંબંધ દ્વારા તેમની એટલી આત્યંતિક નીતિ નહોતી. આ રાજકીય મતભેદો તેમની વચ્ચે તીવ્ર સંઘર્ષ તરફ દોરી ગયા. સમગ્ર ચળવળના સંદર્ભમાં સાન્દાન્સ્કીનું સૌથી મોટું પાપ વોજવોદ મિચેલ ડેવ અને બાદમાં ઇવાન ગાર્વાનોવ અને બોરિસ સરાફોવની હત્યા હતી, જે બંને આઇએમએઆરઓની કેન્દ્રીય સમિતિના સભ્યો હતા. તેને પાછળથી આ અને અન્ય હત્યાઓનો પસ્તાવો થયો. તેના કારણે તેમને કેન્દ્રવાદીઓ દ્વારા મૃત્યુદંડની સજા પણ ફટકારવામાં આવી હતી. બલ્ગેરિયન સત્તાવાળાઓએ હત્યાઓની તપાસ કરી હતી અને શંકા વ્યક્ત કરી હતી કે સાન્દાન્સ્કી તેમની પાછળનું મુખ્ય બળ હતું. બીજી બાજુ, બાલ્કન યુદ્ધો દરમિયાન તેમણે બલ્ગેરિયન સેનાને આપેલા સમર્થન પછી બલ્ગેરિયન સંસદ દ્વારા તેમને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. બલ્ગેરિયન એક્સાર્ચેટ અને સંગઠન વચ્ચે ઘર્ષણનો લાંબો ઇતિહાસ હતો, કારણ કે જે લોકો એક્સાર્ચેટ સાથે વધુ નજીકથી જોડાયેલા હતા તેઓ ક્રાંતિકારીઓને બદલે મધ્યસ્થ હતા. આમ બંને સંસ્થાઓ થ્રેસ અને મેસેડોનિયાની વસ્તીને સ્પર્શતા સંખ્યાબંધ મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ પર ક્યારેય આંખ આડા કાન કરી શક્યા ન હતા. એક્સાર્ચને તેમના નિયમિત અહેવાલોમાં, મેલનિકમાં બલ્ગેરિયન બિશપ સામાન્ય રીતે યાનને જંગલી પશુ તરીકે ઓળખાવતા હતા અને જાણીજોઈને તેનું નામ મોટા અક્ષરો વિના લખતા હતા. આત્યંતિક ડાબેરી હોવા છતાં, તેમણે બલ્ગેરિયન એક્સાર્ચેટને એક સંસ્થા તરીકે ક્યારેય નકારી ન હતી, અથવા મેસેડોનિયન બલ્ગેરિયનોના જીવનમાં તેની ભૂમિકા હોવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. આ સમયગાળામાં ઓટ્ટોમન સત્તાવાળાઓ સામે લડતા આઈ. એમ. એ. આર. ઓ. ના અન્ય જૂથોનો વિરોધ કરતા સંદાન્સ્કીએ પાછળથી યંગ ટર્ક્સ સાથે પણ સહયોગ કર્યો હતો. યુવાન તુર્ક ક્રાંતિના પ્રથમ દિવસો દરમિયાન, ઓટ્ટોમન કાર્યકરો સાથે મેસેડોનિયન ડાબેરીઓનો સહયોગ સામ્રાજ્યના તમામ રાષ્ટ્રો માટે એક વિશેષ ઘોષણાપત્રમાં જણાવવામાં આવ્યો હતો. સાન્ડાન્સ્કી દ્વારા જાહેર કરાયેલી સામ્રાજ્ય પ્રત્યેની વફાદારીએ ઇરાદાપૂર્વક મેસેડોનિયન અને ઓટ્ટોમન રાજકીય એજન્ડા વચ્ચેના તફાવતને ઝાંખો પાડ્યો હતો. જ્યાં સુધી મેસેડોનિયન સ્વાયત્તતાવાદી અતિ-રાષ્ટ્રવાદની રેટરિક તત્વોની કહેવાતી એકતાના ઓટ્ટોમનવાદી વિચારની એકદમ નજીક હતી ત્યાં સુધી આ વૈચારિક સંક્રમણ એકદમ સરળ હતું. સેરેસ ક્રાંતિકારીઓ અને ઓટ્ટોમન સત્તાવાળાઓના હનીમૂન દરમિયાન, બલ્ગેરિયન સમાજવાદી કાર્યકર્તાઓના આંતરરાષ્ટ્રીયવાદી વિચારોએ સંદાન્સ્કીના એજન્ડા પર તેમની છાપ છોડી હતીઃ જેને રાષ્ટ્રીય હિતો તરીકે જોવામાં આવતું હતું તેને સુધારેલા સામ્રાજ્યની અંદર તમામ રાષ્ટ્રીયતાઓનું અતિ-રાષ્ટ્રીય સંઘ પ્રાપ્ત કરવા માટે સમગ્ર ઓટ્ટોમન લોકો સમક્ષ દબાવી દેવું પડ્યું હતું. બલ્ગેરિયાએ બાલ્કન યુદ્ધો ગુમાવ્યા પછી અને પરિણામે મેસેડોનિયાનો મોટાભાગનો હિસ્સો ગ્રીસ અને સર્બિયાને સોંપી દેવામાં આવ્યો, સેન્ડાન્સ્કીએ બલ્ગેરિયન ઝાર ફર્ડિનાન્ડ પ્રથમની હત્યાનું આયોજન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તે નિષ્ફળ ગયો. તેમણે અને તેમની પાંખે સત્તાવાર રીતે ડેમોક્રેટિક પાર્ટીના રુસોફાઇલ્સને ટેકો આપ્યો હતો. કેન્દ્રવાદીઓએ સંદાન્સ્કી સામે હત્યાના અનેક અસફળ પ્રયાસોનું આયોજન કર્યું હતું. તેઓ થેસ્સાલોનિકીમાં તેમના ધ્યેયને હાંસલ કરવાની સૌથી નજીક આવ્યા હતા, જ્યાં ટેન નિકોલોવ અન્ય બે સંઘવાદીઓને મારી નાખવામાં સફળ રહ્યા હતા અને સાન્ડાન્સ્કીને ભારે ઘાયલ કર્યા હતા. આખરે, 22 એપ્રિલ, 1915ના રોજ સ્થાનિક આઈ. એમ. એ. આર. ઓ. કાર્યકર્તાઓ દ્વારા મેલનિકથી નેવરોકોપની મુસાફરી કરતી વખતે રોઝેન મઠ નજીક સાન્ડાન્સ્કીની હત્યા કરવામાં આવી હતી. જ્યારે બલ્ગેરિયન અને મેસેડોનિયન ઇતિહાસલેખનમાં સંદાન્સ્કીનો વારસો વિવાદિત છે, ત્યારે આંતરરાષ્ટ્રીય વિદ્વાનોમાં તેમની વિરોધાભાસી અને વિવાદાસ્પદ પ્રવૃત્તિને સમાધાન કરવાના પ્રયાસો થયા છે. ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના અંતમાં રાષ્ટ્ર નિર્માણમાં રસ ધરાવતા ઇતિહાસના તુર્કીના પ્રોફેસર મેહમેટ હાસાલીહોગ્લુના જણાવ્યા અનુસાર, સંદાન્સ્કીના જીવનચરિત્ર સંબંધિત કેટલાક ગૂંચવણભર્યા પ્રશ્નોના ચોક્કસ જવાબો શોધવાનું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે. Hacısalihoğlu નો અભિપ્રાય એ છે કે સાન્ડાન્સ્કી હકીકતમાં મેસેડોનિયામાં રાષ્ટ્રીય બલ્ગેરિયન હિતોનો વિશ્વાસઘાતી હતો, યુવાન ટર્ક્સ સાથે સહયોગ કરતો હતો, ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યમાં આ પ્રદેશની સ્વાયત્તતાના વિચારને ટેકો આપતો હતો અને બલ્ગેરિયામાં તેના સમાવેશનો વિરોધ કરતો હતો. તે તેમને આ પ્રદેશના મૂળ નેતાઓમાંના એક તરીકે તેમની રાજકીય ભૂમિકા જાળવી રાખવાની મંજૂરી આપશે. જો કે, આનો અર્થ એ નથી કે તેઓ બલ્ગેરિયન મેસેડોનિયન વસ્તીને એક અલગ મેસેડોનિયન રાષ્ટ્ર માનતા હતા. ઉપરાંત, આ ડાબેરી વિચારોથી સંદાન્સ્કીને પ્રેરિત કરનારા તમામ મુખ્ય વિચારકો બલ્ગેરિયાના સમાજવાદીઓ હતા. સેન્ડાન્સ્કી પર જીવનચરિત્રાત્મક પુસ્તકની લેખિકા મર્સીયા મેકડર્મોટે સ્વીકાર્યું છે કે આવી વિવાદાસ્પદ વ્યક્તિ પર તેણીએ વાસ્તવિક લડાઈ લડી છે. તેમ છતાં, તેમણે તેમને બલ્ગેરિયન ક્રાંતિકારી તરીકે વર્ણવ્યા છે, જેમણે ડાબેરી વિચારોના પ્રભાવ હેઠળ તમામ બાલ્કન લોકોને એક કરીને મેસેડોનિયન પ્રશ્નનો ઉકેલ લાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. ઉત્તર મેસેડોનિયામાં સાન્ડાન્સ્કીને રાષ્ટ્રીય નાયક અને 20મી સદીની સૌથી અગ્રણી ક્રાંતિકારી વ્યક્તિઓમાંની એક માનવામાં આવે છે. જો કે, સ્થાનિક ક્રાંતિકારી ચળવળના ઇતિહાસ પર કેટલાક મેસેડોનિયન મુખ્ય પ્રવાહના નિષ્ણાતો, જેમ કે ઇવાન કટાર્ડઝીવ અને ઝોરાન ટોડોરોવ્સ્કીએ દલીલ કરી હતી કે સેન્ડાન્સ્કીનો રાજકીય અલગતાવાદ પ્રારંભિક મેસેડોનિયન રાષ્ટ્રવાદના એક સ્વરૂપનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, અને ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે તે સમયે તે માત્ર એક રાજકીય ઘટના હતી, જેમાં વંશીય પાત્ર નહોતું. દિમિત્રીજા કુપોવસ્કી ઉપનામ સ્ટ્રેઝો હેઠળ લખે છે કે સાન્દાન્સ્કી બલ્ગેરિયન એજન્ટ, બલ્ગેરિયન રાજકુમારનો અંગરક્ષક અને એક સામાન્ય ગુનેગાર હતો. આઇએમઆરઓ (IMRO) ના જમણેરી પ્રચારક સ્ટોયાન બોયાડઝીવે સંદાન્સ્કીને અત્યંત વિવાદાસ્પદ બલ્ગેરિયન ક્રાંતિકારી તરીકે વર્ણવ્યા છે, જેમના અલગતાવાદી આસ્તિવિતુએ જોકે સમગ્ર મેસેડોનિયન રાષ્ટ્રવાદને જન્મ આપ્યો હતો. આજે, ઉત્તર મેસેડોનિયાના રાષ્ટ્રગીતમાં ઉલ્લેખિત નામોમાંનું એક નામ સંદાન્સ્કી છે. બલ્ગેરિયામાં સામ્યવાદી શાસનએ તેમના સમાજવાદી વિચારોને કારણે સંદાન્સ્કીની પ્રશંસા કરી હતી અને 1949માં શહેરનું નામ બદલીને સ્વેતી વ્રાચથી સંદાન્સ્કી કરીને તેમને સન્માનિત કર્યા હતા. સામ્યવાદના પતન પછીના વર્ષોમાં કેટલાક જમણેરી બલ્ગેરિયન ઇતિહાસકારો તેમની પ્રતિષ્ઠાને બદનામ કરવા આતુર રહ્યા છે. બલ્ગેરિયન એન્ટાર્કટિક અભિયાન દ્વારા એન્ટાર્કટિકાના લિવિંગ્સ્ટન ટાપુના ઇઓનેસ પૌલસ II દ્વીપકલ્પના ઇ કિનારે આવેલા સેન્ડાન્સ્કી પોઇન્ટનું નામ તેમના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. નોંધો સંદર્ભો વધુ વાંચન મર્સીયા મેકડર્મોટ. સ્વતંત્રતા અને પૂર્ણતા માટે. ધ લાઇફ ઓફ યાન સેન્ડાન્સ્કી, 1988, જર્નીમેન, લંડન દ્વારા પ્રકાશિત, ઓસીએલસી 16465550 મેમોઇર્સ ઓફ યાન સેન્ડાન્સ્કી (બલ્ગેરિયનમાં મૂળ આવૃત્તિ) પાવેલ ડેલિરાદેવઃ જેન સેન્ડાન્સ્કી (જીવનચરિત્ર, 1946) હ્રિસ્ટો કોન્સ્ટેન્ટિનોવઃ ધ ચીફટેન (જેન સેન્ડાન્સ્કી) (જીવનચરિત્ર, 1939) 1872 જન્મ 1915 મૃત્યુ આંતરિક મેસેડોનિયન ક્રાંતિકારી સંગઠન બલ્ગેરિયન ક્રાંતિકારીઓ ક્રેસ્નામાંથી લોકો બાલ્કન યુદ્ધોના બલ્ગેરિયન સભ્યો મેસેડોનિયન બલ્ગેરિયનોની હત્યા બલ્ગેરિયન લોકો બલ્ગેરિયામાં લોકો બલ્ગેરિયામાં ગોળીબાર દ્વારા મૃત્યુ ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના બળવાખોરો 20મી સદીના લોકોની હત્યા