Franciscus Junius (the elder)
ફ્રાન્સિસકસ જુનિયસ ધ એલ્ડર (જન્મ ફ્રાન્કોઇસ ડુ જોન, 1 મે 1545-23 ઓક્ટોબર 1602) એક સુધારેલા વિદ્વાન, પ્રોટેસ્ટન્ટ સુધારક અને ધર્મશાસ્ત્રી હતા. મધ્ય ફ્રાન્સના બૌર્જેસમાં જન્મેલા, તેમણે શરૂઆતમાં કાયદાનો અભ્યાસ કર્યો, પરંતુ બાદમાં જ્હોન કેલ્વિન અને થિયોડોર બેઝા હેઠળ જીનીવામાં ધર્મશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરવાનું નક્કી કર્યું. તેઓ એન્ટવર્પમાં મંત્રી બન્યા, પરંતુ 1567માં તેમને હાઈડેલબર્ગ ભાગી જવાની ફરજ પડી હતી. તેમણે ઈમેન્યુઅલ ટ્રેમેલિયસ સાથે લેટિનમાં બાઇબલનો અનુવાદ લખ્યો હતો અને તેમના ટ્રીટાઇઝ ઓન ટ્રુ થિયોલોજી (ડી વેરા થિયોલોજિયા) એ રિફોર્મ્ડ સ્કોલાસ્ટિસિઝમમાં વારંવાર વપરાતો લખાણ હતો. લાઇફ ફ્રાન્સિસ્કસ જુનિયસનો જન્મ બોર્ગેસમાં થયો હતો અને બાર વર્ષની ઉંમરે તેણે ફ્રાન્કોઇસ ડૌરેન અને હ્યુગો ડોનેલસ હેઠળ યુનિવર્સિટીમાં કાયદાનો અભ્યાસ કર્યો હતો. ગ્રીક અને કાયદામાં તેમની ક્ષમતાઓને કારણે, તેમને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં સુલેમાન પ્રથમના દરબારમાં ફ્રેન્ચ રાજદૂતના સહાયકનું પદ આપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તેઓ લ્યોન પહોંચે તે પહેલાં, જ્યાંથી તેઓ હોડી દ્વારા મુસાફરી કરવાના હતા, રાજદૂત રવાના થઈ ગયા હતા. જૂનિયસે લ્યોન ખાતે વ્યાયામશાળામાં બે વર્ષ સુધી અભ્યાસ કર્યો, ગ્રીક અને રોમન ક્લાસિક વાંચ્યા. સિસેરો અને એપિક્યુરસ વાંચતી વખતે તેઓ લગભગ નાસ્તિક બની ગયા હતા, પરંતુ જ્હોનનું પ્રથમ પ્રકરણ વાંચ્યા પછી તેઓ પોતાને ભગવાનને સમર્પિત કરવા માટે સહમત થયા અને તેમણે ફ્રેન્ચ રિફોર્મ્ડ ચર્ચમાં પ્રવેશ કર્યો. તેઓ 1562માં જ્હોન કેલ્વિન અને થિયોડોર બેઝા હેઠળ જિનીવામાં અભ્યાસ કરવા ગયા હતા, જ્યાં ફ્રાન્સમાં ગૃહ યુદ્ધને કારણે ઘરેથી મોકલેલી રકમની નિષ્ફળતાને કારણે તેઓ ગરીબીમાં સરી પડ્યા હતા. તે માત્ર એક નમ્ર મિત્ર પાસેથી જ નિર્વાહ સ્વીકારશે, જે પોતે બોર્જેસ ખાતે જૂનિયસના પરિવારનો આશ્રિત હતો અને તેનું સ્વાસ્થ્ય કાયમ માટે ઘાયલ થયું હતું. ઘરેથી લાંબા સમયથી અપેક્ષિત રેમિટન્સને નજીકથી ઇસૌદુન ખાતે કેથોલિક કટ્ટરપંથી દ્વારા તેના પિતાની ક્રૂર હત્યાના સમાચાર દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું હતું; અને જૂનિયસે જીનીવામાં રહેવાનું નક્કી કર્યું, જ્યાં તેની પ્રતિષ્ઠાએ તેને શિક્ષણ દ્વારા જીવવા માટે સક્ષમ બનાવ્યું. જોકે, 1565માં તેમને એન્ટવર્પ ખાતે વાલૂન ચર્ચના મંત્રી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. જૂનિયસને બેલ્જિક કબૂલાતમાં નાનું પુનરાવર્તન કરવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું હતું, જે સૌપ્રથમ 1561માં તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું, અને તેમણે સર્વસંમતિ બનાવવા માટે તેને જીનીવામાં પણ વહેંચ્યું હતું. 1566માં, નેધરલેન્ડ્સમાં મૂર્તિપૂજક હોબાળો થયો હતો, પરંતુ જૂનિયસે ભાગ લીધો ન હતો. વિલિયમ ધ સાયલન્ટે 1566માં સ્પેનના ફિલિપ બીજા સાથે પ્રોટેસ્ટન્ટોના રક્ષણ માટે કરાર કર્યો હતો, પરંતુ માત્ર નીચલા દેશોના વતનીઓ જ જૂનિયસને જોખમમાં મૂકતા હતા. ઘણી વખત તેઓ ભાગ્યે જ ધરપકડમાંથી બચી ગયા હતા, અને છેવટે, છ મહિના લિમ્બર્ગમાં પ્રચાર કર્યા પછી, તેમને 1567માં હાઈડેલબર્ગ ભાગી જવાની ફરજ પડી હતી. ત્યાં મતદાર ફ્રેડરિક દ્વિતીય દ્વારા તેમનું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું, અને અસ્થાયી રૂપે સ્કોનાઉ ખાતે રિફોર્મ્ડ ચર્ચના પ્રભારી તરીકે સ્થાયી થયા હતા; પરંતુ 1568માં તેમના આશ્રયદાતાએ તેમને નેધરલેન્ડ્સમાં તેમના કમનસીબ અભિયાનમાં પ્રિન્સ વિલિયમ ઓફ ઓરેન્જ સાથે પાદરી તરીકે મોકલ્યા હતા. જુનિયસ પોતાના ચર્ચમાં પાછો ફર્યો અને 1573 સુધી ત્યાં રહ્યો. 1573 થી 1578 સુધી તેઓ હેડલબર્ગમાં હતા, ઈમેન્યુઅલ ટ્રેમેલિયસને મદદ કરતા, જેમની પુત્રી સાથે તેમણે લગ્ન કર્યા હતા; તેમનું બાળક, જેને ફ્રાન્સિસ્કસ જુનિયસ પણ કહેવાય છે, તે જર્મન ભાષાશાસ્ત્રના પ્રારંભિક વિદ્વાન બન્યા હતા. ટ્રેમેલિયસ-જુનિયસ બાઇબલ, એક વિશિષ્ટ રીતે સુધારેલ લેટિન અનુવાદ, સૌપ્રથમ 1579માં પ્રકાશિત થયું હતું. તેને 1579 અને 1764 ની વચ્ચે તેત્રીસ છાપકામ મળ્યું હતું અને સુધારેલા હઠધર્મિતા પર ખૂબ પ્રભાવશાળી હતું, જે અઢારમી સદીના અંતમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મશાસ્ત્રને આકાર આપતું હતું. ટ્રેમેલિયસ-જુનિયસ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટને ઘણીવાર થિયોડોર બેઝાના નવા કરારના અનુવાદ સાથે જોડવામાં આવ્યું હતું. ફ્રેડરિક ત્રીજાના સ્થાને 1576માં લૂથરન લુઇસ ચોથો આવ્યો હતો અને હેડલબર્ગમાં સુધારેલા, જેમણે કોનકોર્ડના ફોર્મ્યુલા પર સહી કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, તેમને બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા. 1579માં, જર્મન રાજકુમાર અને સુધારેલા જ્હોન કાસીમીરના મિત્રએ કાસીમીરિયનમ ન્યુસ્ટાડ્ટની રચના કરી હતી. જુનિયસ, હાઈડેલબર્ગ કૅટિકિઝમના લેખક ઝાચારીઆસ ઉર્સિનસ સાથે, પ્રથમ ફેકલ્ટી સભ્યોમાંના એક હતા. જુનિયસ ઉર્સિનસના મિત્ર બન્યા અને 1583માં તેમનું અવસાન થયું ત્યારે તેમણે તેમના અંતિમ સંસ્કારમાં પ્રવચન આપ્યું હતું. 1583 માં, જ્હોન કાસીમીર કારભારી બન્યા, અને જુનિયસને હીડલબર્ગ યુનિવર્સિટીમાં ધર્મશાસ્ત્રના પ્રોફેસર બનવા માટે પાછા આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા. 1580ના દાયકાના અંતથી 1592 સુધી, જૂનિયસે ફ્રાન્સ અને જર્મનીમાં ડ્યુક ઓફ બૌઇલોન માટે રાજદ્વારી મિશનમાં ભાગ લીધો હતો, જેમાં ફ્રાન્સના રાજા, નવાર્રેના હેનરી IV સાથે વ્યક્તિગત રીતે મુલાકાત સામેલ હતી. 1592માં તેમને લીડેન યુનિવર્સિટીમાં ધર્મશાસ્ત્રના પ્રોફેસર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં તેમણે તેમની સૌથી પ્રસિદ્ધ કૃતિ એ ટ્રીટાઇઝ ઓન ટ્રુ થિયોલોજી, ડી વેરા થિયોલોજિયા લખી હતી, જે રિફોર્મ્ડ સ્કોલાસ્ટિક થિયોલોજીનો પાયાનો બની હતી. લગભગ તે જ સમયે તેમણે ધ મોઝેઇક પોલિટી, ડી પોલિટિએ મોસિસ ઓબ્ઝર્વેશન (1593) પણ લખ્યું હતું, જેમાં મોઝેઇક લૉની સમકાલીન રાજકીય અસરોને સંબોધવામાં આવી હતી. આ પછીના કાર્યમાં, જુનિયસ ચર્ચ અને રાજ્ય વચ્ચેના સંબંધનું વિશ્લેષણ કરે છે અને માનવતાવાદ અને વિદ્વત્તાવાદ આવશ્યકપણે વિરોધાભાસી છે તે વિચારની વિરુદ્ધ દલીલ કરે છે. જૂનિયસ મોઝેઇક કાયદાના નૈતિક, ઔપચારિક અને ન્યાયિક તરીકેના વર્ગીકરણની તપાસ કરે છે અને દલીલ કરે છે કે ઔપચારિક કાયદામાં સામાન્ય રીતે "નૈતિક, ન્યાયિક અને ઔપચારિક કાયદામાંથી સંયુક્ત તર્ક" હોય છે. 1602માં તેમના મૃત્યુ પછી, જુનિયસ પછી જેકોબસ આર્મિનિયસ ધર્મશાસ્ત્રના અધ્યક્ષ બન્યા હતા. તેમના મૃત્યુની તારીખની વાત કરીએ તો, લેટિન વિદ્વાન ડેવિડ સી. નોએ (કેલ્વિન કોલેજના) બિબ્લિયોથેકા રિફોર્મેટા, ડી. ફ્રાન્સિસ્કી જૂની ઓપસ્ક્યુલા થિયોલોજિયા સિલેક્ટાના વોલ્યુમ 1 માં અબ્રાહમ ક્યુપરના ઘટનાક્રમમાં વિસંગતતાને ઓળખી છે, જેમાં 26 ઓક્ટોબરને મૃત્યુની તારીખ તરીકે સૂચિબદ્ધ કરવામાં આવી છે. જો કે, હકીકતમાં આ તે તારીખ છે જ્યારે ફ્રાન્સિસ્કસ ગોમરસે લીડેન યુનિવર્સિટીમાં અંતિમ સંસ્કારનું પ્રવચન આપ્યું હતું. ગોમરસ જૂનિયસના મૃત્યુ માટે બે અલગ અલગ તારીખો નોંધે છેઃ 13 ઓક્ટોબર અને 20 ઓક્ટોબર. મોટાભાગની સંશોધન લાઈબ્રેરીઓ, સંદર્ભ સામગ્રી અને લાઈબ્રેરી કેટલોગ ઓથોરિટી ફાઈલો મૃત્યુની તારીખ 13 ઓક્ટોબર તરીકે સૂચિબદ્ધ કરે છે. તેમના મૃત્યુ પછી જોસેફ જસ્ટસ સ્કેલીગરે આ વિલાપ લખ્યોઃ તે મોરેન્સ સ્કોલા ફેલેટ સુમ મેજિસ્ટ્રમ, ઓર્બા એક્લેસિયા તે સુમ પેરેન્ટેમ, ડોક્ટોરેમ જેમિટ ઓર્બિસ યુનિવર્સસ. "તમારા માટે એક રડતી શાળા તેના ગુરુ શોક કરે છે, એક અનાથ ચર્ચ તમારા માટે તેના પિતા રડતા હોય છે, અને તેના ડૉક્ટર માટે આખું વિશ્વ વિલાપ કરે છે". ટીઆર. ડેવિડ સી. નોએ, 2014. નવા કરારમાં ઉલ્લેખિત જૂના કરારના દરેક ફકરાઓ પર ટિપ્પણી કરે છે. સંદર્ભો સંદર્ભો સ્ત્રોતો બાહ્ય કડીઓ 1545 જન્મ 1602 મૃત્યુ 16મી સદીના કેલ્વિનિસ્ટ અને સુધારેલા ધર્મશાસ્ત્રીઓ 16મી સદીના ફ્રેન્ચ ધર્મશાસ્ત્રીઓ 16મી સદીના ફ્રેન્ચ લેખકો ખ્રિસ્તી હેબ્રાઇસ્ટ ફ્રેન્ચ કેલ્વિનિસ્ટ અને સુધારેલા ધર્મશાસ્ત્રીઓ લીડેન યુનિવર્સિટીના શૈક્ષણિક સ્ટાફ બોર્જેસ લેખકો તરફથી પાદરીઓ