Jade use in Mesoamerica
મેસોઅમેરિકામાં પ્રતીકાત્મક અને વૈચારિક વિધિ માટે જેડનો ઉપયોગ પૂર્વ-કોલમ્બિયન મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિઓ, જેમ કે ઓલ્મેક, માયા અને મેક્સિકોની ખીણના વિવિધ જૂથોમાં તેની દુર્લભતા અને મૂલ્યથી ખૂબ પ્રભાવિત હતો. ઘણા મેસોઅમેરિકન લોકો દ્વારા જેડ કલાકૃતિઓ બનાવવામાં આવી છે અને મૂલ્યવાન છે, તેમ છતાં ગ્વાટેમાલામાં મોટાગુઆ નદીની ખીણ અગાઉ આ પ્રદેશમાં જેડાઇટનો એકમાત્ર સ્રોત માનવામાં આવતી હતી. આ આત્યંતિક ટકાઉપણું સૂક્ષ્મ દાણાદાર અથવા તંતુમય જેડાઇટ અને નેફ્રાઇટને મેસોઅમેરિકન ટેકનોલોજી માટે અત્યંત ઉપયોગી બનાવે છે. તે ઘણીવાર સુશોભન પથ્થરો તરીકે કામ કરવામાં આવતું હતું અથવા કોતરવામાં આવતું હતું, એક માધ્યમ જેના પર ગ્લિફ્સ કોતરવામાં આવતા હતા, અથવા મૂર્તિઓ, શસ્ત્રો અને અન્ય વસ્તુઓને આકાર આપવામાં આવતો હતો. પાછળથી મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિઓ દ્વારા રચાયેલી ઘણી જેડ કલાકૃતિઓ સરળ જેડ કુહાડીઓમાંથી કાપેલી દેખાય છે, જે સૂચવે છે કે સૌથી પહેલો જેડાઇટ વેપાર ઉપયોગિતાવાદી કાર્યમાં આધારિત હતો. જેડ અને જેડાઇટ સામાન્ય શબ્દોમાં, જેડ બે અલગ ખનિજોને સંદર્ભિત કરે છેઃ નેફ્રાઇટ, કેલ્શિયમ અને મેગ્નેશિયમ સમૃદ્ધ એમ્ફીબોલે ખનિજ, અને જેડાઇટ, સોડિયમ અને એલ્યુમિનિયમથી સમૃદ્ધ પાયરોક્સિન. એક સામાન્ય ખોટો ખ્યાલ એ છે કે મેસોઅમેરિકામાં નેફ્રાઇટ કુદરતી રીતે અસ્તિત્વમાં નથી. જો કે, મધ્ય મોટાગુઆ નદી ખીણ વિસ્તાર કે જે જેડાઇટનું ઉત્પાદન કરે છે તે પણ નેફ્રાઇટનું ઉત્પાદન કરે છે, જોકે મેસોઅમેરિકન કારીગરોને નેફ્રાઇટના કામમાં ઓછો રસ હતો. મેસોઅમેરિકામાં બોલચાલની ભાષામાં 'જેડ' પદાર્થો જેડાઇટથી બનેલા હોય છે, પરંતુ તે અન્ય સમાન દેખાતા, પ્રમાણમાં સખત ગ્રીનસ્ટોન્સ જેવા કે એલ્બિટાઇટ, ઓમ્ફાસાઇટ, ક્રાયસોપ્રેઝ અને ક્વાર્ટઝાઇટનો પણ ઉલ્લેખ કરી શકે છે. રંગમાં વિવિધતા મોટે ભાગે ટ્રેસ તત્વની રચનામાં વિવિધતાને કારણે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ટ્રેસ તત્વોના પ્રકારો અને તેમની માત્રા સામગ્રીના એકંદર રંગને અસર કરે છે. "ઓલ્મેક બ્લુ" જેડ, જે નિસ્તેજ વાદળીના બરફ જેવા છાંયો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે, તેના અનન્ય રંગને આયર્ન અને ટાઇટેનિયમની હાજરીને આભારી છે, જ્યારે વધુ લાક્ષણિક લીલા જેડનો રંગ સોડિયમ, એલ્યુમિનિયમ, આયર્ન અને ક્રોમિયમની વિવિધ હાજરીને કારણે છે. લગભગ સ્પષ્ટથી લઈને સંપૂર્ણપણે અપારદર્શક સુધીના નમૂનાઓ સાથે ટ્રાન્સલુસેન્સ પણ બદલાઈ શકે છે. મેસોઅમેરિકાના સ્ત્રોતો મેસોઅમેરિકન જેડ સ્રોતો માટે પુરાતત્વીય શોધ, જે મોટાભાગે માયા પતન સમયે ખોવાઈ ગયા હતા, 1799માં શરૂ થઈ હતી જ્યારે એલેક્ઝાન્ડર વોન હમ્બોલ્ટે નવી દુનિયામાં તેમનું ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય સંશોધન શરૂ કર્યું હતું. વોન હમ્બોલ્ટે એ નક્કી કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો કે સ્ટોનહેંજ અને કાર્નાક જેવા યુરોપિયન મેગાલિથિક પુરાતત્વીય સ્થળોમાંથી ખોદવામાં આવેલા નિઓલિથિક જેડાઇટ સેલ્ટ્સે મેસોઅમેરિકાના સમાન દેખાતા જેડ સેલ્ટ્ઝ (તેઓ નથી કરતા) સાથે સ્રોતો શેર કર્યા છે કે નહીં. ઇન-સીટૂ જેડ ખાણોની પ્રથમ શોધ પુરાતત્વવિદ્ મેરી લૌ રાઇડર દ્વારા 1974માં કરવામાં આવી હતી. આ શોધ પહેલા, માયા દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા જેડના સાચા સ્રોત અંગે શૈક્ષણિક સર્વસંમતિ સુધી પહોંચી શકાયું ન હતું અને તે પછી થોડા સમય માટે ચર્ચા ચાલુ રહી હતી, જોકે હવે તેને માયા સંસ્કૃતિએ ઉપયોગમાં લીધેલા જેડના સ્રોતોની પ્રથમ નિર્ણાયક શોધ તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે. પ્રથમ શોધ થઈ ત્યારથી, રાઇડરે મધ્ય અમેરિકન જેડાઇટની ઘણી જાતો પણ શોધી કાઢી હતી જે અગાઉ ક્યારેય જોવા મળી ન હતી, જેમ કે લીલાક જેડ અને વિવિધ પ્રકારના જેડાઇટ જેમાં પાયરાઇટનો સમાવેશ થાય છે. 1974 થી 1996 સુધી, મેસોઅમેરિકામાં જેડાઇટનો એકમાત્ર દસ્તાવેજી સ્ત્રોત મોટાગુઆ નદીની ખીણની નીચાણવાળી જમીન હતી. 1977 અને 2000 ની વચ્ચે હાર્વર્ડના પીબોડી મ્યુઝિયમ ઓફ આર્કિયોલોજી એન્ડ એથનોલોજીના મેસોઅમેરિકન જેડ પ્રોજેક્ટ દ્વારા હાથ ધરાયેલા સંશોધનથી લાંબા સમયથી ખોવાઈ ગયેલી 'ઓલ્મેક બ્લુ' ખાણોની ઓળખ થઈ, જે મેસોઅમેરિકન જેડ પ્રોજેક્ટના ફિલ્ડ ડિરેક્ટર રસેલ સેઇટ્ઝ અને ડિસેમ્બર 2001 માં અમેરિકન મ્યુઝિયમ ઓફ નેચરલ હિસ્ટ્રી ઇન એન્ટિક્વિટીના તેમના સાથીદારો દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. વધુમાં, તેઓએ મોટાગુઆની બંને બાજુના પર્વતીય વિસ્તારોમાં કેટલીક પ્રાચીન માયા લોડે ખાણો અને કાંપવાળા સ્રોતોની ભૂ-રાસાયણિક તારીખોનું સંચાલન કર્યું હતું. 1998માં હરિકેન મિચના મૂશળધાર વરસાદને કારણે તેમના સંપર્કમાં આવ્યા બાદ, દક્ષિણ મોટાગુઆની ઉપનદી, રિયો ટેમ્બોર સુધી વાદળી જેડના કાંપવાળી કોબલ્સ મળી આવ્યા હતા, જે જલપા પ્રાંતમાં 1200 અને 3800 ફૂટની ઊંચાઈ પર બારીક દાણાદાર અર્ધપારદર્શક 'ઓલ્મેક બ્લુ' જેડાઇટના વિશાળ આઉટક્રોપ્સ સાથે કેરીઝલ ગ્રાન્ડેથી લા સેઇબા સુધી ફેલાયેલા ફોલ્ટ સાથે મળી આવ્યા હતા. ભૂ-રાસાયણિક તારીખ દર્શાવે છે કે પુરાતત્વીય રીતે મહત્વપૂર્ણ અર્ધપારદર્શક વાદળી જેડ સહિત દક્ષિણની થાપણો 40 એમએ જૂની હતી, જે પ્રવાસીઓને વેચાણ માટે ખોદવામાં આવતી બરછટ દાણાવાળી અપારદર્શક જેડ્સ કરતાં જૂની હતી, અથવા ઉત્તરીય મોટાગુઆની ઉપનદી, રિયો બ્લાન્કોની આસપાસની ઊંચી ઉંચાઈઓમાંથી, જ્યાં 6,000 ફૂટની ઉંચાઈ પર જેડાઇટ આઉટક્રોપ્સ જોવા મળે છે અને કેટલાક પ્રાચીન ખાણકામ સ્થળો સૂકા પથ્થરના માર્ગો દ્વારા જોડાયેલા છે. તે નોંધપાત્ર છે કે સૌથી સમૃદ્ધ 'ઓલ્મેક બ્લુ' સ્રોત વિસ્તાર, 'મોટાગુઆ ખીણ' થી દૂર કોપાનથી લગભગ 50 કિમી દક્ષિણપશ્ચિમમાં આવેલો છે. મોટાગુઆ હોન્ડુરાસ સાથે ગ્વાટેમાલાની સરહદ બની ગઈ હોવાથી, હોન્ડુરાસ કાંપવાળી જાડની પણ યજમાની કરી શકે છે. પુનઃ શોધાયેલ 'ઓલ્મેક' જેડ સમગ્ર રચનાત્મક મેસોઅમેરિકામાં વેપાર કરતી ગુણવત્તાની છે, જે મેક્સિકોની ખીણ અને કોસ્ટા રિકા જેટલા દૂરના વિસ્તારોમાં પહોંચે છે. જ્યારે પૂલ નોંધે છે કે "ઘણા વર્ષોથી, એવું સૂચન કરવામાં આવ્યું હતું કે બાલ્સાસ નદીની ખીણમાં બીજો સ્રોત હોઈ શકે છે", આવો કોઈ મેક્સીકન સ્રોત પ્રકાશમાં આવ્યો નથી; જો કે, તાજેતરના સંશોધનોએ જાહેર કર્યું છે કે ગ્વાટેમાલામાં જેડ થાપણો ધરાવતાં ઉચ્ચ દબાણ-નીચા તાપમાનના મેટામોર્ફિક ખડકો (બ્લૂશિસ્ટ ફેસીસ) પણ ક્યુબા અને હિસ્પેનિયોલામાં ઘણા સ્થળોએ સર્પાકાર મેલાન્જ થાપણો ધરાવતા જેડાઇટ બોલ્ડર તરીકે બહાર નીકળે છે, જ્યાં ટાઇનો અને કેરેબ સંસ્કૃતિઓ દ્વારા સામગ્રીનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. જેડ કલાકૃતિઓ, મુખ્યત્વે પોઇન્ટેડ સેલ્ટ્સ, જે દેખીતી રીતે આ એન્ટિલિયન સ્રોતોમાંથી ઉદ્ભવે છે, તે વિન્ડવર્ડ ટાપુઓમાં એન્ટિગુઆ સુધી દૂર પૂર્વમાં ખોદવામાં આવી છે. પ્રાદેશિક ટેકટોનિક પ્રક્રિયાઓના અવકાશ અને સમયગાળાને ધ્યાનમાં રાખીને, જે આ જેડ થાપણો બનાવે છે અને બહાર કાઢે છે, તેઓ ચિયાપાસમાં પણ વિસ્તરી શકે છે. જો કે, ઇસ્લા ડી બહિયાસ, ઉર્ફે બે આઇલેન્ડ્સ તરીકે ઓળખાતા સાંકળના પાંચ ટાપુઓમાંથી એક, માત્ર લીલા જેડાઇટ અને કેટલાક વાદળી રંગથી સમૃદ્ધ નથી, પરંતુ ત્યાં જેડાઇટની આશરે પચાસ ફૂટ દિવાલો સાથે જેડ બીચ તરીકે ઓળખાતો એક બીચ છે. બાર્બરેટ્ટા પૂર્વમાં ગુઆનાહા અને પશ્ચિમમાં મોરાટ, રોટેન અને ઉટિલા વચ્ચે આવેલું છે. આ બીચ સારી રીતે પોલિશ કરેલા પથ્થરોથી ઢંકાયેલો છે. ઉપયોગો આર્ટ જેડને વિવિધ વસ્તુઓમાં આકાર આપવામાં આવ્યો હતો, જેમાં મૂર્તિઓ, સેલ્ટ્સ, ઇયર સ્પૂલ (મધ્યમાં મોટા છિદ્ર સાથે ગોળાકાર earrings), અને દાંતની જડતર (કોતરણીમાં દાખલ કરેલા નાના સુશોભન ટુકડાઓ) નો સમાવેશ થાય છે, પરંતુ તે મર્યાદિત નથી. બેલ્ટ અને પેક્ટોરલ આવરણને શણગારવા માટે વિવિધ કદના મોઝેક ટુકડાઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. જેડાઇટ વસ્ત્રો માટેનું એક સારું ઉદાહરણ મય લીડેન તકતી છે. આ તકતી પોર્ટેબલ સ્ટેલા તરીકે વધુ જાણીતી હતી, જેમાં તેના ચહેરા પર ચિત્રલિપિઓ અને વર્ણનો અંકિત હતા. આ નિશાનીઓ બંદીવાનની ટોચ પર એક પગ સાથે ઊભેલા માયા સ્વામીનું દ્રશ્ય પ્રદાન કરે છે. જેડ શિલ્પમાં ઘણીવાર દેવતાઓ, લોકો, શમનિક પરિવર્તન, પ્રાણીઓ અને છોડ અને વિવિધ અમૂર્ત સ્વરૂપો દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. દાગીના અને અન્ય સજાવટ માટે ઉપયોગમાં લેવાતા એક મણકાથી માંડીને મોટી કોતરણીઓ, જેમ કે અલ્તુન હા ખાતે મળેલા માયા સૂર્ય દેવતાના 4.4 કિલોગ્રામ માથાના કદમાં શિલ્પો વૈવિધ્યસભર છે. ગ્વાટેમાલામાં બે ક્લાસિક માયા સાઇટ્સ પર જેડ વર્કશોપ ક્ષેત્રોનું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું છેઃ કેનકુએન અને ગુઆટેન. આ કાર્યશાળાઓની પુરાતત્વીય તપાસમાં સંશોધકોને પ્રાચીન મેસોઅમેરિકામાં જેડાઇટ કેવી રીતે કામ કરતું હતું તે અંગે માહિતી આપવામાં આવી છે. ધર્મ જેડનું મૂલ્ય તેના ભૌતિક મૂલ્યથી આગળ વધી ગયું. કદાચ તેના રંગને કારણે, જે પાણી અને વનસ્પતિને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તે પ્રતીકાત્મક રીતે જીવન અને મૃત્યુ સાથે સંકળાયેલું હતું અને તેથી તેનું ઉચ્ચ ધાર્મિક અને આધ્યાત્મિક મહત્વ હતું. માયાએ મૃતકોના મોંમાં જેડ મણકા મૂક્યા હતા. માઈકલ ડી. કોએ સૂચવ્યું છે કે આ પ્રથા પોકોમ માયા લોર્ડ્સના મૃત્યુ સમયે કરવામાં આવેલી સોળમી સદીની અંતિમ વિધિ સાથે સંબંધિત છેઃ "જ્યારે એવું લાગે છે કે કોઈ સ્વામી મરી રહ્યો છે, ત્યારે તેઓએ એક કિંમતી પથ્થર તૈયાર કર્યો હતો, જે તેમણે તેમના મોં પર મૂક્યો હતો જ્યારે તે સમાપ્ત થતો દેખાતો હતો, જેમાં તેઓ માને છે કે તેઓએ આત્મા લીધો હતો, અને સમાપ્ત થતાં, તેઓએ તેનાથી તેનો ચહેરો ખૂબ જ હળવો ઘસ્યો હતો. તે શ્વાસ, આત્મા અથવા આત્માને લે છે. બિશપ લાંડાએ મૃતકોના મોંમાં જેડ મણકાના સ્થાનને મકાઈના દેવતાના પ્રતીકાત્મક વાવેતર અને પુનર્જન્મ સાથે જોડ્યું છે. મકાઈને દર્શાવતી કિંમતી ભેટ પવિત્ર સેનોટમાં મળી આવી છે, જે મકાઈના ભગવાન પોતે અધોલોકમાં પ્રવેશવાની સમાંતર છે. મળી આવેલી ઘણી વસ્તુઓ અનન્ય રીતે સુંદર માનવામાં આવતી હતી, અને બલિદાન તરીકે અર્પણ કરતા પહેલા ઉત્કૃષ્ટ રીતે રચવામાં આવી હતી. માયાએ પણ જેડને સૂર્ય અને પવન સાથે સાંકળ્યું હતું. ઘણા માયા જેડ શિલ્પો અને પવન દેવની મૂર્તિઓ મળી આવી છે, તેમજ અન્ય ઘણા લોકો શ્વાસ અને પવનના પ્રતીકો પ્રદર્શિત કરે છે. વધુમાં, કેન્દ્રીય તત્વની આસપાસ મૂકવામાં આવેલા ચાર જેડ પદાર્થોના સંગ્રહ જે મળી આવ્યા છે તે માત્ર મુખ્ય દિશાઓનું જ નહીં, પરંતુ દિશાત્મક પવનનું પણ પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. ભદ્ર મય લોકો જેડ પેન્ડન્ટ્સ પહેરતા હતા જે મેસોઅમેરિકામાં શાસન સાથે સંકળાયેલા "મિરર દેવતાઓ" નું ચિત્રણ કરે છે. મિરર ભવિષ્યકથન મય સંસ્કૃતિમાં આધ્યાત્મિક પ્રથાનો એક ભાગ હતો, અને મય સૂર્ય દેવ, કિનિચ અહાઉને ઘણીવાર જેડ અને અન્ય સામગ્રીમાં તેમના કપાળ પર અરીસા સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. અત્યંત પોલિશ્ડ જેડની પ્રતિબિંબીત ગુણવત્તા પોતાને અન્ય પ્રતિબિંબિત વસ્તુઓ સાથે જોડે છે, માયા માટે તેના આધ્યાત્મિક મહત્વ અને સૌંદર્યલક્ષી મૂલ્યને પ્રોત્સાહન આપે છે. વિવિધ રંગોનું સૌંદર્યલક્ષી અને ધાર્મિક મહત્વ વિવાદ અને અટકળોનો સ્ત્રોત છે. તેજસ્વી લીલા જાતોને યુવાન મકાઈના દેવ તરીકે ઓળખવામાં આવી હોઈ શકે છે. ઓલ્મેક ગ્વાટેમાલાના અનન્ય વાદળી જેડથી આકર્ષાયા હતા અને તેણે જળ સ્ત્રોતો સાથે સંકળાયેલી તેમની ધાર્મિક વિધિઓમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. ઓલ્મેકે વાદળી જેડનો ઉપયોગ કર્યો હતો કારણ કે તે પાણીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે અંડરવર્લ્ડનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી ઓલ્મેક પ્રતિમાશાસ્ત્ર છે. વાદળી રંગ એ વાદળી રંગનું પણ પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે સાપ તેમની ચામડી ઉતારતા પહેલા ફેરવે છે; તેથી, વાદળી જળચર અને સર્પાકાર કાયાકલ્પનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. એમેરીની બાજુમાં, જેડ એ પ્રાચીન મેસોઅમેરિકામાં જાણીતું સૌથી મુશ્કેલ ખનિજ હતું. ધાતુના સાધનોની ગેરહાજરીમાં, પ્રાચીન કારીગરોએ જાડેથી બનેલા સાધનોનો ઉપયોગ કર્યો હતો, ચામડાની પટ્ટીઓ, જાડે કાપવા અને કોતરવા માટે દોરીની આરીઓ અને છિદ્રો ખોદવા માટે રીડ્સ અથવા અન્ય સખત સામગ્રીનો ઉપયોગ કર્યો હતો. કાચા પથ્થરને તૈયાર ટુકડામાં કામ કરવું એ ખૂબ જ શ્રમ-સઘન પ્રક્રિયા હતી, જેને ઘણીવાર જેડને આકાર આપવા માટે વારંવાર શારીરિક હિલચાલની જરૂર પડતી હતી. એક પણ જેડ મણકો બનાવવા માટે ઘણા કલાકો સુધી કામ કરવું પડશે. કારીગરોએ જેડને આકાર આપવા અને શણગારવા માટે પેકિંગ, પર્ક્યુસન, ગ્રાઇન્ડીંગ, સોઇંગ, ડ્રિલિંગ અને ચીરીંગ જેવી લેપિડરી તકનીકોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. આમાંની કેટલીક તકનીકો ધાર્મિક અથવા પ્રતીકાત્મક અર્થ સાથે ટુકડાઓ આત્મસાત કરવાનું માનવામાં આવતું હતું. દાખલા તરીકે, જેડમાં છિદ્રો ખોદવાથી એક ટુકડો "જીવન" અથવા સજીવ, કોતરણી આપે તેવું માનવામાં આવતું હતું. વૈચારિક વિધિના પ્રદર્શનમાં અત્યંત પ્રતીકાત્મક ઉપયોગની ઉત્કૃષ્ટ વસ્તુ હોવા ઉપરાંત, આ અર્ધપારદર્શક ખડકોની રચના કરતા ઉચ્ચ દબાણવાળા ખનિજો ચકમક જેવી થોડી સખત પરંતુ વધુ બરડ સામગ્રી કરતાં વધુ સખત અને વધુ નુકસાન પ્રતિરોધક છે. કોસ્ટા રિકન જેડ પરંપરા જેડ ગ્રીનસ્ટોન (પુરાતત્ત્વશાસ્ત્ર) ચાઇનીઝ જેડ હાર્ડસ્ટોન કોતરણી વધુ વાંચન જ્હોન બી. કાર્લસન, "ધ જેડ મિરરઃ એન ઓલ્મેક કોન્કેવ જેડ પેન્ડન્ટ", પ્રિકોલમ્બિયન જેડઃ ન્યૂ જિયોલોજિકલ એન્ડ કલ્ચરલ ઇન્ટરપ્રિટેશન્સ, એડ. ફ્રેડરિક ડબલ્યુ લેંગ (સોલ્ટ લેક સિટીઃ યુનિવર્સિટી ઓફ ઉટાહ પ્રેસ, 1993). સંદર્ભો મેસોઅમેરિકન કલાકૃતિઓ મેસોઅમેરિકા મેસોઅમેરિકન સમાજ પૂર્વ-કોલમ્બિયન કલા હાર્ડસ્ટોન કોતરણી ઉત્તર અમેરિકામાં રોક આર્ટ