The Virtue of Selfishness
સ્વાર્થીપણાનું સદ્ગુણઃ અહંકારનો એક નવો ખ્યાલ એ ફિલસૂફ એન રેન્ડ અને લેખક નાથાનીયેલ બ્રાન્ડેનના નિબંધોનો 1964નો સંગ્રહ છે. મોટાભાગના નિબંધો મૂળ રૂપે ધ ઓબ્જેક્ટિવિસ્ટ ન્યૂઝલેટરમાં પ્રકાશિત થયા હતા. આ પુસ્તક રેન્ડની ઉદ્દેશ્યવાદી ફિલસૂફીના દ્રષ્ટિકોણથી નૈતિક મુદ્દાઓને આવરી લે છે. તેના કેટલાક વિષયોમાં નૈતિકતાના તર્કસંગત કોડ તરીકે અહંકારની ઓળખ અને માન્યતા, પરોપકારની વિનાશકતા અને યોગ્ય સરકારની પ્રકૃતિનો સમાવેશ થાય છે. સારાંશ આ પુસ્તકમાં 19 નિબંધો છે, જેમાંથી 14 રેન્ડ દ્વારા અને પાંચ બ્રાન્ડેન દ્વારા લખાયેલા છે, ઉપરાંત રેન્ડ દ્વારા લખાયેલ પરિચય છે. એક નિબંધ સિવાયના તમામ અગાઉ ધ ઓબ્જેક્ટિવિસ્ટ ન્યૂઝલેટરમાં પ્રકાશિત થયા હતા, જે મેગેઝિન રેન્ડ અને બ્રાન્ડેને 1962માં શરૂ કર્યું હતું. આ પુસ્તકનો પ્રથમ નિબંધ, "ધ ઓબ્જેક્ટિવિસ્ટ એથિક્સ" અપવાદરૂપ હતો, જે યુનિવર્સિટી ઓફ વિસ્કોન્સિન ખાતે "એથિક્સ ઇન અવર ટાઇમ" પર પરિસંવાદ દરમિયાન રેન્ડ દ્વારા આપવામાં આવેલ પેપર હતું. "ધ ઓબ્જેક્ટિવિસ્ટ એથિક્સ" રેન્ડના નૈતિક સિદ્ધાંતના પાયાને સમજાવે છે. તેમના અન્ય નિબંધો વિવિધ નૈતિક વિષયો સાથે સંકળાયેલા છે, જે ઘણીવાર સમાધાન અને નૈતિક નિર્ણય જેવા મુદ્દાઓ પર સામાન્ય પરિપ્રેક્ષ્યોને પડકાર આપે છે. બ્રાન્ડેનના નિબંધો, જેમ કે "નકલી વ્યક્તિવાદ" અને "ધ સાયકોલોજી ઓફ પ્લેઝર", નૈતિકતાના વધુ મનોવિજ્ઞાન-કેન્દ્રિત દ્રષ્ટિકોણ રજૂ કરે છે. પુસ્તકના શીર્ષક સહિત, એક સદ્ગુણ તરીકે રેન્ડ દ્વારા સ્વાર્થની લાક્ષણિકતા શબ્દનો ઉપયોગ તેના સૌથી વિવાદાસ્પદ ઘટકોમાંનો એક છે. ફિલોસોફર ચંદ્રન કુકથાસે જણાવ્યું હતું કે આ મુદ્દા પર રેન્ડની સ્થિતિ "અપકીર્તિ લાવી હતી, પરંતુ તેણીને બૌદ્ધિક મુખ્ય પ્રવાહમાંથી બહાર રાખી હતી". રેન્ડે પુસ્તકની રજૂઆતમાં સ્વીકાર્યું હતું કે 'સ્વાર્થ' શબ્દનો ઉપયોગ સામાન્ય રીતે સદ્ગુણી વર્તણૂકને વર્ણવવા માટે થતો ન હતો, પરંતુ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે તેનો ઉપયોગ શબ્દના વધુ ચોક્કસ અર્થ સાથે સુસંગત છે કારણ કે તે ફક્ત "પોતાના હિતોની ચિંતા" કરે છે. દુષ્ટતા સાથે સ્વાર્થીપણાનું સમીકરણ "માનવજાતના અટકેલા નૈતિક વિકાસ" નું કારણ બન્યું હતું અને તેને નકારી કાઢવાની જરૂર હતી, એમ રેન્ડે જણાવ્યું હતું. ટીકાકારોએ આ શબ્દના રેન્ડના અર્થઘટનનો વિરોધ કર્યો છે. ઉદારવાદી નારીવાદી લેખક શેરોન પ્રેસ્લીએ રેન્ડના 'સ્વાર્થ' ના ઉપયોગને 'વિકૃત રીતે વિલક્ષણ' અને શબ્દકોષના અર્થની વિરુદ્ધ ગણાવ્યો હતો, તેમ છતાં રેન્ડના દાવાઓ તેનાથી વિપરીત હતા. પ્રેસ્લી માને છે કે આ શબ્દના ઉપયોગને કારણે રેન્ડની દલીલોને વારંવાર ખોટી રીતે વર્ણવવામાં આવી છે. ફિલોસોફીના પ્રોફેસર મેક્સ હોકટે 'સ્વાર્થના ગુણ' શબ્દસમૂહને 'રેટરિકલ અતિશયતા' તરીકે ફગાવી દીધો હતો અને કહ્યું હતું કે "લાયકાત અને સમજૂતી વિના, ગંભીર ચર્ચાને લાયક બનાવવું ખૂબ વિરોધાભાસી છે". તેનાથી વિપરીત, ફિલસૂફો ડગ્લાસ જે. ડેન યુલ અને ડગ્લાસ બી. રાસમુસેને આ શબ્દનો ઉપયોગ શા માટે કરે છે તે પ્રશ્નના રેન્ડના પ્રતિભાવને "ન તો વિરોધી કે ન તો રક્ષણાત્મક, પરંતુ ઊંડો" તરીકે વર્ણવ્યો હતો. ફિલોસોફર ક્રિસ મેથ્યુ સિયાબારાએ જણાવ્યું હતું કે રેન્ડે આ શબ્દના અર્થનું સચોટ વર્ણન કર્યું છે કે કેમ તે "વિવાદાસ્પદ" છે, પરંતુ દલીલ કરી હતી કે રેન્ડની ફિલોસોફિકલ સ્થિતિને સંપૂર્ણપણે નવા શબ્દોની શોધ કર્યા વિના તેના મંતવ્યો વ્યક્ત કરવા માટે કેટલાક શબ્દોના પરંપરાગત અર્થોમાં ફેરફાર કરવાની જરૂર છે. ફિલોસોફીના પ્રોફેસર સ્ટીફન હિક્સે ઈન્ટરનેટ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ ફિલોસોફીમાં લખ્યું હતું કે રેન્ડનું "ઉશ્કેરણીજનક શીર્ષક" "નૈતિકતા વિશે સમાન ઉત્તેજક થીસીસ" સાથે મેળ ખાતું હતું. રેન્ડના નિબંધોનો સંગ્રહ બનાવવાનો વિચાર શરૂઆતમાં રેન્ડમ હાઉસના બેનેટ સર્ફ તરફથી આવ્યો હતો, જેમણે રેન્ડના અગાઉના બે પુસ્તકો એટલાસ શ્રગ્ડ અને ફોર ધ ન્યૂ ઇન્ટેલેક્ચ્યુઅલ પ્રકાશિત કર્યા હતા. રેન્ડે રાષ્ટ્રપતિ જ્હોન એફ. કેનેડીના મંતવ્યોની ટીકા કરતા ફોર્ડ હોલ ફોરમના ભાષણ પછી 'ધ ફાસિસ્ટ ન્યૂ ફ્રન્ટિયર' શીર્ષકવાળા લેખોના સંગ્રહની દરખાસ્ત કરી હતી. રેન્ડ દ્વારા કેનેડીની સરખામણી એડોલ્ફ હિટલર સાથે કરવાથી અસ્વસ્થ, સર્ફે રેન્ડને એક અલગ શીર્ષક નિબંધ પસંદ કરવા કહ્યું. તેમણે આ વિનંતીને નકારી કાઢી હતી અને રેન્ડમ હાઉસને છોડી દીધું હતું (તેમજ સેર્ફ સાથેની તેમની મિત્રતાનો અંત આણ્યો હતો), અને તેમના નવા પુસ્તક માટે પ્રકાશક તરીકે ન્યૂ અમેરિકન લાઇબ્રેરીની પસંદગી કરી હતી. 'ધ વર્ચ્યુ ઓફ સેલ્ફિશનેસ' એક અલગ શીર્ષક ધરાવતું હતું અને તેમાં કેનેડી પરના તેમના ભાગનો સમાવેશ થતો ન હતો; તે પ્રકાશિત થાય તે પહેલાં તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી, જેનાથી નિબંધનો મુદ્દો વિવાદાસ્પદ બન્યો હતો. આ પુસ્તક રેન્ડની નોનફિક્શનની સૌથી વધુ વેચાતી કૃતિઓમાંની એક બની ગઈ, તેના પ્રકાશનના પ્રથમ ચાર મહિનામાં 400,000 થી વધુ નકલો અને 2014 સુધીમાં 13.5 લાખથી વધુ નકલો વેચાઈ. રેન્ડ વિદ્વાન મિમી રીસેલ ગ્લેડસ્ટેને નિબંધોના સંગ્રહને "સારગ્રાહી" અને "રસ ધરાવતા બિન-શૈક્ષણિક અથવા બિન-નિષ્ણાત વાચકો તેમજ ઉદ્દેશ્યવાદના વધુ ગંભીર વિદ્યાર્થી માટે આકર્ષક" તરીકે વર્ણવ્યો હતો. ગ્લેડસ્ટેને અહેવાલ આપ્યો હતો કે સંખ્યાબંધ સમકાલીન સમીક્ષાઓએ રેન્ડના મંતવ્યોની સરખામણી અસ્તિત્વવાદ સાથે કરી હતી. તેમના પુસ્તક વિનિંગ થ્રુ ઇન્ટિમિડેશનમાં, સ્વ-સહાય લેખક રોબર્ટ જે. રિંગરે કહ્યું હતું કે 'ધ વર્ચ્યુ ઓફ સેલ્ફિશનેસ' એ રેન્ડની "શ્રેષ્ઠ કૃતિ" છે. એક જાહેર દેખાવમાં, લેખક ક્રિસ્ટોફર હિચેન્સે કહ્યું હતું કે, "જોકે મને નિબંધોના સંગ્રહ 'ધ વર્ચ્યુ ઓફ સેલ્ફિશનેસ' માટે થોડો આદર છે. મને નથી લાગતું કે મનુષ્યમાં સ્વાર્થની હિમાયત કરતા નિબંધોની કોઈ જરૂર છે. મને ખબર નથી કે તમારી છાપ શું રહી છે, પરંતુ કેટલીક બાબતોને વધુ મજબૂતીકરણની જરૂર નથી. સંદર્ભ કાર્યોએ બાહ્ય કડીઓ 1964 બિન-સાહિત્ય પુસ્તકો અમેરિકન નિબંધ સંગ્રહો પુસ્તકો એન રેન્ડ પુસ્તકો દ્વારા ખ્રિસ્તી ધર્મની ટીકા નાસ્તિકતા-સંબંધિત વિષયો સાથે પુસ્તકો અંગ્રેજી ભાષાના પુસ્તકો નીતિશાસ્ત્ર પુસ્તકો સહયોગી બિન-સાહિત્ય પુસ્તકો ઉદ્દેશ્યવાદી પુસ્તકો ન્યૂ અમેરિકન લાઇબ્રેરી પુસ્તકો