Brauron
બ્રાઉરોન (/ˈbrɑːrːn/; પ્રાચીન ગ્રીકઃ βραyρ̃ν) એ પ્રાચીન એટ્ટીકાના બાર શહેરોમાંનું એક હતું, પરંતુ તેનો ક્યારેય ડેમ તરીકે ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો ન હતો, જોકે તે તાજેતરના સમય સુધી અસ્તિત્વમાં રહ્યું હતું. તે એટ્ટીકાના પૂર્વીય દરિયાકાંઠે અથવા તેની નજીક, એરાસિનસ નદીની નજીક, સ્ટીરિયા અને હલે અરાફેનાઇડ્સ વચ્ચે આવેલું હતું. બ્રાઉરોન આર્ટેમિસ બ્રાઉરોનિયાની પૂજાને કારણે ઉજવવામાં આવે છે, જેમના સન્માનમાં આ સ્થળે તહેવાર ઉજવવામાં આવ્યો હતો. આ સ્થળમાં પ્રાચીન ગ્રીસની ધાર્મિક પ્રથાઓ અને સામાજિક જીવનની આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરતા એક મંદિરના અવશેષો, એક સ્ટોઆ (કોલોનડેડ વોકવે) અને એક થિયેટરનો સમાવેશ થાય છે. એક ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક સ્થળ તરીકે તેનું મહત્વ તેના પુરાતત્વીય અવશેષો અને ઐતિહાસિક અહેવાલોના સંશોધન દ્વારા વધુ સમજી શકાય છે. ઈસવીસન પૂર્વે 420ના દાયકામાં, આ સ્થળ પર નોંધપાત્ર સ્થાપત્ય પ્રવૃત્તિનો સમયગાળો હતો, જેમાં Π-આકારના સ્ટોઆ, પુલ અને મંદિર પર પુનર્નિર્માણ કાર્યનો સમાવેશ થાય છે. આર્ટેમિસ પૌરાણિક કથામાં પ્લેગ અને ઉપચાર બંને સાથે સંકળાયેલી હોવાથી-જેમ કે તેના ભાઈ એપોલો હતા-એવું હોઈ શકે કે આ પ્રવૃત્તિ આ સમયગાળામાં એથેન્સમાં ત્રાટકેલા પ્લેગના પરિણામે લેવામાં આવી હતી. આ અસુરક્ષિત સ્થળનો ઉપયોગ ઇ. સ. પૂર્વે ત્રીજી સદી સુધી ચાલુ રહ્યો, જ્યારે એથેન્સ અને મેસેડોનિયાના લોકો વચ્ચેના તણાવને કારણે તેને ત્યજી દેવામાં આવ્યું, કદાચ પૂરમાં આ સ્થળને નુકસાન થયા પછી. ઇ. સ. ની બીજી સદીમાં પેરીજેટિક લેખક પૌસેનિયસ બ્રાઉરેન ખાતેના અભયારણ્ય અથવા તેના પૌરાણિક કથાઓ/ઇતિહાસ વિશે અસામાન્ય રીતે બહુ ઓછું કહે છે, પરંતુ તેઓ જે સંબંધિત કરે છે તે યુરીપિડ્સથી વિરોધાભાસી છેઃ બ્રાઉરેન કોઈક રીતે મેરેથોનથી છે, તેઓ કહે છે કે અગામેમનનની પુત્રી ઇફિજેનિયા, આર્ટેમિસની છબી ધરાવતા ટૌરિયનોથી ભાગીને આ સ્થળે જમીન પર પડી હતી. તેઓ કહે છે કે તેણીએ આ છબી અહીં છોડી દીધી હતી અને પોતે એથેન્સ અને પછી આર્ગોસ ગઈ હતી. આર્ટેમિસની આ ઝોનોન (લાકડાની છબી) પ્રાચીન હતી, પરંતુ હું અન્ય ચર્ચામાં જાહેર કરીશ કે-મારા અંગત અભિપ્રાયમાં-બાર્બેરિયન પાસેથી લેવામાં આવેલી છબી કોની પાસે છે. ગ્રીસનું વર્ણન 1.33.1The સ્થળને નજીકની ઇરાસિનોસ નદીના કાંપના બગાડથી જર્જરિત થવાથી સાચવવામાં આવ્યું હતું; જો કે, ખ્રિસ્તી બેસિલિકાનું નિર્માણ ઇ. સ. 6 ઠ્ઠી સદીમાં ખીણની બીજી બાજુએ અભયારણ્યમાંથી છૂટાછવાયા પદાર્થોનો ઉપયોગ કરીને કરવામાં આવ્યું હતું. તે સમય પછી, 15 મી સદી સી. ઈ. માં હાગિયોસ જ્યોર્જિયોસને સમર્પિત એક નાના ચર્ચનું નિર્માણ દક્ષિણપશ્ચિમ બાજુએ મંદિરના મંચની બાજુમાં, કદાચ એક નાના મંદિરના અવશેષો પર તરત જ બાંધવામાં આવ્યું ન હતું ત્યાં સુધી આ સ્થળ પર કોઈ પુરાતત્વીય રીતે નોંધપાત્ર પ્રવૃત્તિ થઈ ન હતી. પૌરાણિક કથા જેમ જેમ ગ્રીક કાફલો હેલેનને પરત ફરવા દબાણ કરવા માટે ટ્રોય જવાની તૈયારી કરી રહ્યો હતો, તેઓ યુરીપસ સામુદ્રધુની નજીક ઔલિસમાં ભેગા થયા. ત્યાં, રાજા અગામેમનને દેવી આર્ટેમિસ માટે પવિત્ર હરણને મારી નાખ્યું હતું. ક્રોધિત દેવતાએ વિપરીત પવન પેદા કર્યો અને આખરે ગ્રીક કાફલા માટે અનુકૂળ પવન સુનિશ્ચિત કરવા માટે રાજાને તેની પુત્રી ઇફિગેનીયાનું બલિદાન આપવા માટે સંમત થવાની ફરજ પડી. પૌરાણિક કથાના એક સંસ્કરણમાં, આર્ટેમિસના દૈવી હસ્તક્ષેપ દ્વારા સરોગેટ બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું, અને બચી ગયેલી છોકરી પછી ક્રિમિઅન દ્વીપકલ્પમાં કાળા સમુદ્રની નજીક રહેતા લોકો, તૌરીમાં દેવીની પૂજારી બની હતી. આ ઘટનાઓ પછી, ઇફિજેનિયા તેના ભાઈ ઓરેસ્ટેસની મદદથી તૌરીમાંથી પરત ફરે છે. યુરીપિડ્સની પૌરાણિક કથાના સંસ્કરણમાં, દેવી એથેના જણાવે છે કે ઇફિગેનિયા બ્રોરોનમાં જમીન પર ટકરાશે અને ત્યાં આર્ટેમિસની પૂજારી હશે, મૃત્યુ પામશે અને દફનાવવામાં આવશેઃ એથેનાઃ અને ઓરેસ્ટેસ, મારી આજ્ઞાઓ સારી રીતે શીખો-કારણ કે તમે દેવીનો અવાજ સાંભળો છો, જો કે તમે હાજર નથી-(પવિત્ર) છબી અને તમારી બહેનને લઈને આગળ વધો, અને જ્યારે તમે ભગવાન દ્વારા નિર્મિત એથેન્સમાં પહોંચો છો, ત્યારે એટિકાની બાહ્ય સરહદો પર એક સ્થળ છે, જે કરુસ્તિયા પર્વતમાળાના પડોશી છે, જે પવિત્ર છે, અને મારા લોકો તેને હલાઇ નામ આપે છે. ત્યાં એક મંદિર બનાવો અને લાકડાની પ્રતિમા સ્થાપિત કરો-જેનું નામ ટૌરિક ભૂમિ અને તમારા સંઘર્ષો માટે રાખવામાં આવ્યું છે, જેને તમે ફ્યુરીઝના ગોડ્સને કારણે ગ્રીસમાં ભટકતા સહન કર્યું હતું. અને ભવિષ્યમાં મનુષ્યો દેવી આર્ટેમિસ ટોરોપોલોસને સ્તોત્રો ગાવશે. અને આ કાયદો બનાવોઃ જ્યારે પણ લોકો તમારા બલિદાનની ચૂકવણી તરીકે તહેવાર ઉજવે છે, ત્યારે એક માણસના ગળા પર તલવાર પકડો અને લોહી કાઢો, જેથી દેવીને તેના પવિત્ર સન્માન મળી શકે. અને તમે, ઇફિગેનીયા, બ્રોરોનની પવિત્ર સીડીની બાજુમાં તમારે દેવીની ચાવીઓ જ રાખવી જોઈએઃ જ્યાં તમે મૃત્યુ પામશો અને દફનાવવામાં આવશે, અને-તમારા માટે આનંદ તરીકે-તેઓ વણાયેલા કપડાની બારીક વણેલી સામગ્રીને સમર્પિત કરશે, જે આકસ્મિક રીતે બાળજન્મમાં પોતાનો જીવ ગુમાવનાર સ્ત્રીઓ તેમના ઘરોમાં ત્યજી દે છે. હું તમને આદેશ આપું છું કે આ ગ્રીક સ્ત્રીઓને તેમના સાચા ઈરાદાઓને કારણે આ દેશમાંથી મોકલી દો. યુરિપિડ્સ, ટૌરિસમાં ઇફિગેનીયા 1446-1468.The કવિ હલાઇ ખાતે આર્ટેમિસ ટૌરાપોલોસના નજીકના અભયારણ્ય (આધુનિક લૂટા) અને બ્રૌરોન ખાતેના અભયારણ્ય વચ્ચે ગાઢ જોડાણ હોવાનો દાવો કરે છે, જ્યાં ઇફિગેનિયાને આર્ટેમિસના સંપ્રદાયમાં સન્માન પ્રાપ્ત થવાનું છે. ઘણીવાર થાય છે તેમ, સંબંધિત પૌરાણિક કથાઓની બહુવિધ સ્પર્ધાત્મક આવૃત્તિઓ હતી, પરંતુ આર્ટેમિસના ત્રણ દરિયાકાંઠાના અભયારણ્યો વચ્ચેનો પૌરાણિક સંબંધ સ્પષ્ટ છે. હલાઇ અરાફેનાઇડ્સ (અરાફેનનું સોલ્ટ ફીલ્ડ્સ, આધુનિક રફીના) એ આધુનિક લૌત્સાનું પ્રાચીન નામ હતું, જે રફીના અને વ્રાવ્રોના વચ્ચેનો અડધો રસ્તો છે, જ્યાં આર્ટેમિસ ટૌરાપોલોસ સુધીના નાના મંદિરના ખંડેરો મૂળ વિસ્તારને આવરી લેતા રેતીના ટેકરાઓની નીચેથી ખોદવામાં આવ્યા છે. બ્રાઉરોન ખાતે આર્ટેમિસનું અભયારણ્ય બ્રાઉરોન ખાતે આર્ટેમિસનું અભયારણ્ય એ એજિયન સમુદ્ર નજીક એટિકાના પૂર્વીય દરિયાકાંઠે એક નાના પ્રવેશદ્વારમાં આવેલું પ્રારંભિક પવિત્ર સ્થળ છે. આ પ્રવેશદ્વાર પ્રાચીન સમયથી કાદવવાળું રહ્યું છે, જે વર્તમાન કિનારા રેખાને સ્થળથી વધુ દૂર ધકેલી રહ્યું છે. નજીકની ટેકરી, લગભગ 24 મીટર ઊંચી અને દક્ષિણપૂર્વમાં 220 મીટર, નિયોલિથિક યુગ દરમિયાન, લગભગ 2000 બી. સી. ઈ. દરમિયાન વસવાટ કરતી હતી, અને ખાસ કરીને મધ્ય હેલેડિકથી પ્રારંભિક માયસીનિયન સમય (2000-1600 બી. સી. ઈ.) સુધી કિલ્લેબંધીવાળા સ્થળ (એક્રોપોલિસ) તરીકે વિકાસ પામી હતી. LHIIIb સમયગાળામાં વ્યવસાય બંધ થઈ ગયો, અને આ સમય પછી એક્રોપોલિસનું ક્યારેય નોંધપાત્ર રીતે પુનઃસ્થાપન થયું ન હતું. આ સ્થળના કબજામાં આ અંતર LHIIIb (13મી સદી) થી 8મી સદી BCE સુધી ચાલ્યું હતું. બ્રોરોન એ થીસિયસના સિનોઇકિસ્મોસ પહેલાંની એટિકાની બાર પ્રાચીન વસાહતોમાંની એક હતી, જેણે તેમને એથેન્સ સાથે એકીકૃત કરી હતી. આર્ટેમિસ બ્રાઉરોનિયાના અનુસરણે બ્રાઉરોન ખાતેના દરિયાકાંઠાના (ગ્રામીણ) અભયારણ્યને એથેન્સના એક્રોપોલિસ, બ્રાઉરોનિયન પરના અન્ય (શહેરી) અભયારણ્ય સાથે જોડ્યું હતું, જ્યાંથી આર્કટિયા તહેવાર દરમિયાન દર ચાર વર્ષે શોભાયાત્રા કાઢવામાં આવતી હતી. જુલમી પિસિસ્ટ્રેટસ જન્મથી બ્રોરોનિયન હતો, અને તેને સંપ્રદાયને એક્રોપોલિસમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે, આમ તેને સ્થાનિક સ્તરને બદલે રાજ્યવ્યાપી સ્તરે સ્થાપિત કરવામાં આવે છે. આ અભયારણ્યમાં આર્ટેમિસનું એક નાનું મંદિર, એક અનોખો પથ્થરનો પુલ, ગુફા મંદિરો, એક પવિત્ર ઝરણું અને પાઇ આકારના (Π) સ્ટોઆ હતા જેમાં ધાર્મિક વિધિઓ માટે ભોજન ખંડનો સમાવેશ થતો હતો. ઇ. સ. પૂર્વે ત્રીજી સદીમાં એથેન્સવાસીઓ અને મેસેડોનિયનો વચ્ચેના તણાવને કારણે તેને ત્યજી દેવામાં આવ્યું ત્યાં સુધી આ બિન-કિલ્લેબંધી સ્થળનો ઉપયોગ ચાલુ રહ્યો. તે સમય પછી, ઇ. સ. છઠ્ઠી સદીમાં એક નાના ચર્ચના નિર્માણ સુધી આ સ્થળ પર પુરાતત્વીય રીતે કોઈ નોંધપાત્ર પ્રવૃત્તિ થઈ ન હતી. અભયારણ્યમાં પ્રેરક સમર્પણમાં બંને જાતિના નાના બાળકોની સંખ્યાબંધ મૂર્તિઓ, તેમજ સ્ત્રી જીવનને લગતી ઘણી વસ્તુઓ, જેમ કે દાગીનાની પેટીઓ અને અરીસાઓનો સમાવેશ થાય છે. સાઇટ પરથી મોટી સંખ્યામાં લઘુચિત્ર ક્રેટર (ક્રેટરિસ્કોઈ) મળી આવ્યા છે, જેમાં ઘણી યુવાન છોકરીઓ-નગ્ન અથવા કપડા પહેરેલી-રેસિંગ અથવા નૃત્ય દર્શાવે છે. ઇ. એસ. ઇ. થી 330 મીટર દૂર એક નાની ટેકરીની આસપાસ સ્થિત બ્રોરોનનું પુરાતત્વીય સંગ્રહાલય તેના ઉપયોગના સમયગાળા દરમિયાન આ સ્થળ પરથી મળેલા શોધનો વ્યાપક અને મહત્વપૂર્ણ સંગ્રહ ધરાવે છે. અભયારણ્યનું પુરાતત્વ 1945માં, ઇઓનેસ પાપાડિમિટ્રિયુએ આ સ્થળનું ખોદકામ શરૂ કર્યું હતું. પ્રોફેસર ચો. બૌરાસે 1950 થી 1962 દરમિયાન પુનઃસ્થાપન ચાલુ રાખ્યું હતું. પાંચમી સદીના સ્મારકોમાં આર્ટેમિસના મંદિર તરફ ખુલતા આંતરિક આંગણાની આસપાસ Π-આકારના સ્ટોઆ છે; નાનું મંદિર (કદાચ ઇફિગેનીયાનું નાયક); અને ઇરાસિનોસ નદી પર પથ્થરનો પુલ છે. સ્થળ પરથી મકાન સમારકામ શિલાલેખો પેલિસ્ટ્રા અને વ્યાયામ સહિત અત્યાર સુધી પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં આવેલા માળખાઓ કરતાં વધુ માળખાઓની યાદી આપે છે. આર્ટેમિસનું મંદિર આ અભયારણ્યનું પ્રથમ જાણીતું મંદિર ઇ. સ. પૂ. છઠ્ઠી સદીના અંતમાં આવેલું છે, જે નદીની દક્ષિણે નીચા ખડક પર આવેલું છે અને પૂર્વ તરફ સી. 11 બાય 20 મીટરના પાયા પર ગોઠવાયેલું છે. સ્થાપત્યના કેટલાક અવશેષો છે જે મંદિરને ડોરિક ક્રમના હોવાનું ચોક્કસ ઓળખ આપે છે. પર્શિયનોએ ઇ. સ. પૂ. 480માં અભયારણ્યની રચનાઓનો નાશ કર્યો હતો અને સંપ્રદાયની પ્રતિમાને સુસામાં પરત લઇ ગયા હતા. ઈસવીસન પૂર્વે 420માં આ મંદિરનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. મંદિર નબળી રીતે સચવાયેલું હોવા છતાં, ભોંયતળામાં ચાર સ્તંભો અને ભોંયતળાની પાછળના ભાગમાં એક એડીટન હોવાનું પુનઃનિર્માણ કરી શકાય છે. 6. 1 કિ. મી. ઉત્તરમાં લૌસા (આર્ટેમિડા) ખાતે આર્ટેમિસના મંદિર અને 67 કિ. મી. ઉત્તરપશ્ચિમમાં ઔલિસ ખાતે આર્ટેમિસના મંદિર માટે એડીટનની હાજરી હોવાનો દાવો કરવામાં આવે છે. આ લક્ષણ ઇ. સ. પૂ. 6 ઠ્ઠી સદીના એફિના પરના એફેઆના મંદિર દ્વારા પણ શેર કરી શકાય છે. શ્વાન્ડનર એડીટનની સહિયારી લાક્ષણિકતાને આર્ટેમિસના સંપ્રદાયમાં સામાન્ય, પ્રાદેશિક પ્રથા સાથે જોડે છે. આ મંદિર હેક્સાસ્ટાઈલ-પ્રોસ્ટાઇલ (માત્ર આગળના ભાગમાં છ સ્તંભો) અથવા યોજનામાં એન્ટિસ (પ્રક્ષેપિત દિવાલો વચ્ચે બે સ્તંભો) માં ડિસ્ટાઇલ હોવાના પ્રશ્ન પર મતભેદ છે. મંદિરના મંચની ઉત્તર બાજુએ એક પગથિયાંવાળી જાળવણી દિવાલ છે, જે યુરીપિડ્સ દ્વારા ઉલ્લેખિત પગથિયાં હોઈ શકે છે. ડોરિક સ્ટોઆ કેન્દ્રિય આંગણાની ત્રણ બાજુઓ (20 બાય 27 મીટર) ની આસપાસ લપેટી લે છે અને આર્ટેમિસના મંદિર તરફ દક્ષિણ તરફ મુખ કરે છે. પાયો પશ્ચિમ પાંખ સાથે 38 મીટર સુધી, ઉત્તર પાંખ સાથે 48 મીટર સુધી અને પૂર્વ પાંખ સાથે 63 મીટર સુધી વિસ્તરે છે. માત્ર સ્ટોઆ (11 સ્તંભો) નો ઉત્તર સ્તંભ અને બે પાંખોમાંથી દરેકનો એક સ્તંભ પૂર્ણ થયો હતો. સ્તંભની પાછળ, માળખાની ઉત્તર અને પશ્ચિમ બાજુએ નવ આશરે ચોરસ ઓરડાઓ (લગભગ 5.5 મીટરથી 5.5 મીટર) માં ઘણા પવિત્ર સ્તંભો (કેટલીક ટોચ પર બાળકોની પવિત્ર મૂર્તિઓ સાથે) અને દરવાજાઓ ધરાવતો એક માર્ગ હતો. આ દરવાજા ઓરડાઓની સરખામણીમાં ઓફ-સેન્ટર હતા, જેમાંના દરેકએ બધી બાજુથી વિસ્તરેલા પ્લેટફોર્મ ઊભા કર્યા હતા. આ પ્લેટફોર્મ્સ પર ઘણા કટિંગ્સ (કેટલાક હજુ પણ લીડ ધરાવે છે) છે જે ડાઇનિંગ કોચ રાખવા માટે રચાયેલ છે-દરેક ડાઇનિંગ રૂમ માટે અગિયાર કોચ. કેટલાક ઓરડાઓમાં પથારીના સ્થાનની સામે આવેલા નાના પથ્થરના ટેબલ રાખવામાં આવ્યા છે. આ માળખાઓ જાણીતા ગ્રીક ડાઇનિંગ રૂમના સૌથી નમૂનારૂપ ઉદાહરણોમાંના એક છે. આ ઓરડાઓની દિવાલો વિશાળ ચૂનાના પત્થરના એશલર બ્લોક્સના એક જ કોર્સથી બનાવવામાં આવી હતી, જેની ઉપરની સપાટી પર કોઈ કાપણી નથી. આ રીતે દિવાલો માટીની ઈંટથી છતની સપાટી સુધી પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી. સ્ટોવાની પશ્ચિમ બાજુએ પથ્થરના ફ્લોરમાં અને ક્લાસિકલ બ્રિજની જેમ પહેરવામાં આવતા વ્હીલ રટ્સ સાથેનું પ્રવેશદ્વાર હતું. ડોરિક પાટનગરો, મેટોપ્સ, લિન્ટલ્સ અને થ્રેશોલ્ડ સિવાય, જે આરસપહાણમાંથી બનાવવામાં આવ્યા હતા, સ્ટોઆ આરસપહાણના સાગોળથી ઢંકાયેલા સ્થાનિક ચૂનાના પત્થરોમાંથી બનાવવામાં આવ્યો હતો. આ રચનાનું અત્યંત બિનપરંપરાગત લક્ષણ એ હતું કે આંતર-સ્તંભ અંતરાલમાં બે ત્રિકોણીય અક્ષરોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જે લાક્ષણિક એક ત્રિકોણીય અક્ષરથી વિપરીત હતું. આ એન્ટેબ્લેચરની કુલ ઊંચાઈને ઘટાડવા માટે કરવામાં આવ્યું હતું જ્યારે મેટોપ્સને સ્વરૂપમાં ચોરસ રહેવાની મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. વધુમાં, ફ્રીઝના પરત ફરતા ખૂણાઓએ ત્રિકોણીય અક્ષરોના અંતરાલોને સુસંગત બનાવવા માટે ખૂણાના વિસ્તરણ (ઘણા મંદિરો પર જોવા મળતા ખૂણાના સંકોચનના વિરોધમાં) ના સ્થાપત્ય આવાસની માંગ કરી હતી, જેને ખૂણાના સ્તંભ પર મૃત કેન્દ્રમાં મૂકી શકાતું ન હતું. સ્ટોઆની તરત જ ઉત્તરમાં અને એક સામાન્ય દિવાલની વહેંચણી પશ્ચિમ અને પૂર્વ બંને બાજુએ વિસ્તૃત પ્રવેશદ્વાર સાથે અજ્ઞાત કાર્યનું માળખું હતું. તેની લાંબી ધરી પર તેનું માપ 48 મીટર (સ્ટોની સમકક્ષ) હતું અને તેની પહોળાઈ લગભગ 11 મીટર હતી. આ માળખાની ઉત્તરીય દિવાલની સાથે સાંકડી (કદાચ લાકડાના) સુંવાળા પાટિયાઓ માટે સ્લેટેડ પાયાની શ્રેણી હતી; આ સુંવાળા પાટિયાઓ ઇફેગેનિયાને સમર્પિત વસ્ત્રો ધરાવતા હોવાનું અનુમાન કરવામાં આવે છે, જેમ કે યુરીપિડ્સ દ્વારા ચર્ચા કરવામાં આવી છે. પથ્થરનો આ પુલ ગ્રીસમાં શાસ્ત્રીય સમયગાળાના પુલનું એકમાત્ર જાણીતું ઉદાહરણ છે. તે પછીના પુલોની જેમ કમાનોને બદલે તેના સમયના પ્રમાણભૂત પોસ્ટ અને લિન્ટલ બાંધકામનો ઉપયોગ કરે છે. તેનું માપ સી. 9 મીટર પહોળું અને સી. 8 મીટરનું અંતર હતું, જેમાં પાંચ હરોળના થાંભલાઓ (બે અંતિમ બિંદુઓ અને ત્રણ મધ્યવર્તી આધારો) પર સ્થિત લિન્ટલ બ્લોકની ચાર હરોળનો સમાવેશ થતો હતો. વ્હીલ રટ્સને પુલના પથ્થરોમાં સ્ટોની પશ્ચિમ બાજુના સરળ પ્રવેશદ્વાર તરફના ત્રાંસા ખૂણા પર કાપવામાં આવે છે; આ કાપીને સ્ટોની ઉત્તરે માળખાના વિસ્તૃત પ્રોપેલોન (સ્મારક પ્રવેશદ્વાર) તરફ જતા નથી, જે વધુ સંભવિત લાગે છે. આ પુલએ એક નવા પ્રકારનું બાંધકામ રજૂ કર્યું જેમાં આડા પથ્થરના સ્લેબને પ્રવાહની સમાંતર દિવાલોની શ્રેણી દ્વારા ટેકો આપવામાં આવે છે, જે દિવાલો વચ્ચેની સાંકડી નહેરમાંથી વહે છે. પવિત્ર ઝરણું એક્રોપોલિસ ટેકરીથી સાઇટની દક્ષિણપૂર્વ તરફ નીચે જતા ખડકના ઉત્તરપશ્ચિમ છેડેથી ઉભરી આવ્યું હતું. આ વસંત ઇ. સ. પૂર્વે 8મી સદીથી આગળ સંપ્રદાયની પ્રવૃત્તિનું કેન્દ્ર હતું. કાંસ્ય યુગ પછી આ સ્થળ પરની પ્રથમ પ્રવૃત્તિ આ વસંતમાં ધાર્મિક પ્રથા સાથે જોડાયેલી છે. આ પવિત્ર ઝરણામાં વસ્તુઓ ફેંકીને સમર્પણ કરવામાં આવ્યું હતું, જે પછીના મંદિરના મંચની તરત જ ઉત્તરપશ્ચિમમાં સ્થિત હતું. આર્ટેમિસના મંદિરથી આશરે 12 મીટર દક્ષિણપૂર્વમાં એક નાનું મંદિર (મિક્રોન ιερον) લગભગ 5.5 બાય 8 મીટરનું ખડકના મુખ અને 25 મીટર લંબાઈના પડી ગયેલા ખડકના સમૂહ વચ્ચેની જગ્યામાં બાંધવામાં આવ્યું હતું. ખડકની સપાટી અને પડી ગયેલા ખડક વચ્ચેની લગભગ 6 મીટર પહોળી જગ્યા અનિશ્ચિત કાર્યના માળખાકીય અવશેષોથી ભરેલી છે. આ વિસ્તાર ઇફીજીનિયાના પ્રાયશ્ચિત સાથે સંકળાયેલો છે, કદાચ નાયકના રૂપમાં. તે સંભવિત છે કે આમાંની કેટલીક રચનાઓ ખડક પડતાં પહેલાં સ્થાને હતી, અને તે શક્ય છે કે નાના મંદિરએ એક સંપ્રદાય સ્થળ (કદાચ ઇફીજેનિયા માટે) નું સ્થાન લીધું હતું, જે ખડકના ઉપરના ભાગના પતનથી નાશ પામ્યું હતું, જેના હેઠળ તે બાંધવામાં આવ્યું હતું. કેટલાક પ્રકાશનોમાં ખડકની સપાટી અને પડી ગયેલા ખડક વચ્ચેના વિસ્તારને "ગુફા" તરીકે ઓળખવામાં આવ્યો છે. પુરાતત્વીય સ્થળના પ્રવેશદ્વારની લગભગ ઉપર ખડક પર બીજી એક ગુફા છે. આને કદાચ ઘણી સદીઓ પહેલા સેન્ટ જ્યોર્જના કામચલાઉ ચેપલમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું. આર્ટેમિસ બ્રાઉરોનિયા સંપ્રદાયની પ્રવૃત્તિના બ્રાઉરોન સંપ્રદાય ખાતે આર્ટેમિસના અભયારણ્યની વધારાની છબીઓ ઇ. સ. પૂર્વે 8મી સદીથી પવિત્ર વસંતમાં સમર્પણથી આગળ જાણીતી છે, અને ઇ. સ. પૂર્વે 6 ઠ્ઠી સદીમાં એક મંદિર બાંધવામાં આવ્યું હતું. આર્ક્ટિયા તહેવાર દર ચાર વર્ષે ઉજવવામાં આવતો હતો અને તેમાં અભયારણ્યથી 24 કિ. મી. દૂર, એથેન્સના એક્રોપોલિસ પર આર્ટેમિસ બ્રાઉરોનીયાના મંદિરમાંથી એક શોભાયાત્રા સામેલ હતી. બ્રોરોન ખાતે આર્ટેમિસના અલગ અભયારણ્યમાં, લગ્નયોગ્ય વયની નજીક આવતી યુવાન એથેનિયન છોકરીઓએ આર્ટેમિસને આર્ક્ટોઈ, તેણી-રીંછ તરીકે પવિત્ર જૂથો બનાવ્યા અને તેમનો સમય પવિત્ર નૃત્યોમાં વિતાવ્યો, મધ રંગના કેસરિયા ઝભ્ભો પહેર્યા, દોડમાં ભાગ લીધો અને બલિદાન આપ્યું. ફૂલદાની ચિત્રો દર્શાવે છે કે સ્ત્રીત્વ માટેની આ તૈયારીઓમાં ધાર્મિક નગ્નતા એક તત્વ હતું. એન્થોલોજિયા ગ્રીકામાં એક એપિગ્રામ બાલિશ રમતગમતની ભેટની ચિંતા કરે છે જે એક નબળી યુવાન છોકરી લગ્નની પૂર્વસંધ્યાએ આર્ટેમિસને સમર્પિત કરે છે; આવા ઘણા ટોકન્સ બ્રોરોન ખાતે વસંતમાંથી મળી આવ્યા છે. ત્યાં એક સંપ્રદાય સ્થળ સાથે સંકળાયેલ ઇફેગેનિયાની સંયુક્ત પૂજા થઈ હોઈ શકે છે, અથવા હિરોન જે ખડકના સ્પુર અને પડી ગયેલા ખડકના ચહેરા વચ્ચે "ગુફા" માં સ્થિત હોઈ શકે છે. દેવી આર્ટેમિસ બાળજન્મ દરમિયાન અને નવજાત શિશુના સ્ત્રીઓ દ્વારા પ્રસન્ન થવાનું જોખમ હતુંઃ તેણીને સ્ત્રીઓના કપડાં સમર્પિત કરવામાં આવ્યા હતા જેમણે સફળતાપૂર્વક બાળકને જન્મ આપ્યો હતો. બાળજન્મમાં મૃત્યુ પામેલી સ્ત્રીઓના વસ્ત્રો બ્રાઉરોન ખાતે ઇફિગેનીયાને સમર્પિત કરવામાં આવ્યા હતા. બ્રોરોન બ્રોરોન સિગ્નલ ટાવર આ ટાવર અન્ય સમાન ટાવરની ઓપ્ટિકલ રેન્જમાં હતો જેનો ઉપયોગ દિવસ દરમિયાન ધુમાડો અને રાત દરમિયાન આગ સાથે સંકેત આપવા માટે થાય છે. સંદેશાઓ ખૂબ જ ઝડપથી પ્રસારિત કરી શકાય છે અને એવું કહેવામાં આવે છે કે એક કલાકની અંદર એશિયાના કિનારાથી યુરોપના કિનારા સુધી સંદેશો પહોંચાડી શકાય છે. આ પ્રદેશના રહેવાસીઓને ચાંચિયાઓના દેખાવનો સંકેત આપવા માટે વ્રાવ્રોન તેમજ લિયાડાના ટાવરનો પણ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. સ્થાનિક માન્યતાઓ સૂચવે છે કે ટાવર 1394 અને 1405 ની વચ્ચે વેનેશિયન મૂળનો હતો, પરંતુ પુરાતત્વીય તપાસ દર્શાવે છે કે તે કદાચ ઓછામાં ઓછા એક સો વર્ષ અગાઉ બર્ગન્ડીયન ડ્યૂક્સ ડી લા રોશ (1204-1311) દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો. આધુનિક બ્રોરોન આધુનિક બ્રોરોન, જે વ્રાવ્રોના તરીકે ઓળખાય છે, તે પુરાતત્વીય સ્થળથી લગભગ 1 કિમી દક્ષિણપૂર્વમાં સ્થિત માર્કોપોલોની એક નાની વસાહત છે. તેમાં ડઝનેક ઘરો છે; 2011માં વસ્તી 195 હતી. શહેરી વિસ્તાર લગભગ 200 મીટર ઉત્તર તરફ આવેલો છે અને તે માર્કોપોલો અને આર્ટેમિસ (લૌસા) વચ્ચેના માર્ગ સાથે જોડાયેલો છે. આ શહેરનો ક્યારેય વિકાસ થયો ન હતો કારણ કે તેની નજીકની વ્રાવ્રોનાની ખાડી ખડકાળ છે અને તરવા માટે યોગ્ય નથી. મોસમી ઇરાસિનોસ નદી દ્વારા પૂરતા પ્રમાણમાં પાણીયુક્ત આ વિસ્તાર એક સમયે તેના ટામેટાં અને અંજીર માટે પ્રખ્યાત હતો. સ્થાનિક રીતે ઉગાડવામાં આવતી બટાલા ટમેટાની જાતને ગ્રીસમાં શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છેઃ તે મીઠી, ખૂબ જ સ્વાદિષ્ટ, ખૂબ મોટી અને માંસલ હોય છે અને પરિણામે ખૂબ ભારે હોય છે. આ વેરાઇટલના વ્યાપારી વિનાશની જોડણી કરે છે, કારણ કે ફળને બિલકુલ સંગ્રહિત કરી શકાતું નથી કારણ કે તે ચૂંટાયા પછી થોડા દિવસોમાં તેના પોતાના વજન હેઠળ તૂટી જાય છે. તે માત્ર સ્થાનિક ખેડૂતો દ્વારા રસ્તાની બાજુના સ્ટેન્ડ પર વેચવામાં આવતું હતું. આજકાલ બટાલા ટામેટાં માત્ર ઘરના બગીચાઓમાં જ જોવા મળે છે. વ્રાવ્રોના અથવા "શાહી" અંજીર પણ ખૂબ મોટા, મીઠા હોય છે, પાતળા, હળવા લીલા રંગની ત્વચા સાથે જ્યારે તે સંપૂર્ણપણે પાકેલા હોય ત્યારે પણ હોય છે. તેઓનો સંગ્રહ કરવો પણ વ્યવહારીક રીતે અશક્ય છે, અને વધુમાં તેઓ એટલા મોટા થાય છે કે, જેમ જ તેઓ સંપૂર્ણ રીતે પાકેલા હોય છે, તેમનો નીચેનો ભાગ ફાટી જવા લાગે છે. આનો અર્થ એ છે કે તેઓ વ્યાપારી રીતે બિન-વ્યવહારુ છે અને તેમની ખેતી ઘરના બગીચાઓ સુધી મર્યાદિત છે. નજીકના સ્થળો આર્ટેમિડા (લૌત્સા), ઉત્તરમાં, કિનારે લિમાની મેસોગીયાસ (સૌથી વધુ પોર્ટો રાફ્ટી તરીકે ઓળખાય છે), દક્ષિણ માર્કોપોલો મેસોગીયાસ, દક્ષિણપશ્ચિમ પુરાતત્વીય સંગ્રહાલયની બાજુમાં આર્ટેમિસનું મંદિર પણ છે. 2009માં તેનું નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને પ્રદર્શનોને ફરીથી ગોઠવવામાં આવ્યા હતા. પ્રાચીન ગ્રીક શહેરોની યાદી નોંધો ગ્રંથસૂચિ બર્કર્ટ, વોલ્ટર પણ જુઓ. 1985. ગ્રીક ધર્મ. કેમ્બ્રિજઃ હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. કોલ, સુસાન ગુએટલ. 2004 માં. "ઘરેલું આર્ટેમિસ". લેન્ડસ્કેપ્સ, જેન્ડર અને રીચ્યુઅલ સ્પેસમાંઃ પ્રાચીન ગ્રીક અનુભવ. બર્કલેઃ યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ. એક્રોથ, ગનેલ. 2003 માં. "ઇફિજિનિયાની શોધ? યુરીપિડ્સ અને બ્રોરોનની સાંસ્કૃતિક રચના પર ". કેર્નસ 16:59-118. ફોલ્લર, રોબર્ટ. 1995 માં. "ગ્રીક જાદુ, ગ્રીક ધર્મ". ઇલિનોઇસ ક્લાસિકલ સ્ટડીઝ, 20,1-22. લંડગ્રીન, બિર્ટે. 2009 માં. "બ્રાઉરેન ખાતે છોકરાઓ". આર્ટેમિસથી ડાયનાઃ ધ દેવી ઓફ મેન એન્ડ બીસ્ટ. એક્ટા હાયપરબોરિયા 12. કોપનહેગનઃ મ્યુઝિયમ ટસ્ક્યુલાનમ પ્રેસ, કોપનહેગન યુનિવર્સિટી. 117-126. મેકઇનરની, જેરેમી. 2015. "" ત્યાં લોહી હશે ".: હલાઇ અરાફેનાઇડ્સ ખાતે આર્ટેમિસ ટોરોપોલોસની સંપ્રદાય. એથેન્સ નામના શહેરોમાંઃ જ્હોન મેકકનું સન્માન કરતા અભ્યાસો. કેમ્પ II. કેવિન એફ. ડેલી અને લી એન રિકાર્ડી દ્વારા સંપાદિત. બકનેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. નીલ્સન, ઇન્ગે. 2009 માં. "આર્ટેમિસ બ્રોરોનિયાનું અભયારણ્યઃ શું સ્થાપત્ય અને પ્રતિમાશાસ્ત્ર ધાર્મિક વિધિઓની ગોઠવણી શોધવામાં મદદ કરી શકે છે? આર્ટેમિસથી ડાયના સુધીઃ માણસ અને પશુની દેવી. એક્ટા હાયપરબોરિયા 12. કોપનહેગનઃ મ્યુઝિયમ ટસ્ક્યુલાનમ પ્રેસ, કોપનહેગન યુનિવર્સિટી. 83-116. સોરવિનૌ-ઇનવુડ, ક્રિશ્ચિયન. 1988. ગર્લ્સ ટ્રાન્ઝિશનમાં અભ્યાસઃ આર્કટિયાના પાસાઓ અને એટિક આઈકોનોગ્રાફીમાં વય પ્રતિનિધિત્વ. એથેન્સ, ગ્રીસઃ કર્દમિત્સા. સ્કેનલોન, થોમસ એફ. 2002. "રેસ અથવા બ્રેઉરોન ખાતે રીંછોનો પીછો?" ઇરોસ અને ગ્રીક એથ્લેટિક્સમાં. ઓક્સફર્ડઃ ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. શ્વાન્ડનર, અર્ન્સ્ટ-લુડવિગ. 1985. તેમના જીવનનો બીજો તબક્કો શરૂ થયો હતો. બર્લિનઃ ડબલ્યુ. ડી. ગ્રુઇટર. વેનિટ, માર્જોરી સુસાન. 2003 માં. "બ્રોરોન તરફથી 'રિલીફ ઓફ ધ ગોડ્સ' પર પુનર્વિચાર". એન્ટિક કુન્સ્ટ 46:44-55. વિકેલા, એવજેનિયા. 2008. "આર્ટેમિસઃ એટ્ટીકામાં આર્ટેમિસની પૂજાઃ સંપ્રદાય સ્થાનો, વિધિઓ, પ્રતિમાશાસ્ત્ર". સ્ત્રીઓની પૂજાઃ શાસ્ત્રીય એથેન્સમાં ધાર્મિક વિધિ અને વાસ્તવિકતા. નિકોલાઓસ કાલ્ટસાસ અને એલન શાપિરો દ્વારા સંપાદિત. ન્યૂયોર્કઃ એલેક્ઝાન્ડર એસ. ઓનાસિસ પબ્લિક બેનિફિટ ફાઉન્ડેશન (યુએસએ). બાહ્ય લિંક્સ સત્તાવાર વેબસાઇટ કેવિન ટી. ગ્લોવાકી, "બ્રોરોનઃ આર્ટેમિસનું અભયારણ્ય" ગ્રંથસૂચિ બ્રોરોન-perseus.tufts.edu પ્રિન્સટન એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ ક્લાસિકલ સાઇટ્સઃ બ્રોરોન (વ્રોના) એટ્ટિકા, ગ્રીસ કોઓર્ડિનેટ્સઃ આ અભયારણ્યનું ચોક્કસ કેન્દ્ર છે. ગ્રીસમાં પ્રાચીન ગ્રીક અભયારણ્યો ગ્રીસમાં ભૂતપૂર્વ વસ્તીવાળા સ્થળો એટ્ટીકામાં પ્રવાસી આકર્ષણો માર્કોપોલો મેસોગાઇઆ એટ્ટીકામાં પ્રાચીન ગ્રીક પુરાતત્વીય સ્થળો