Michelle Remembers
મિશેલ રિમેમ્બર્સ એ કેનેડિયન મનોચિકિત્સક લોરેન્સ પાઝડર અને તેમના મનોચિકિત્સક દર્દી (અને આખરે પત્ની) મિશેલ સ્મિથ દ્વારા સહલેખિત 1980નું એક બદનામ પુસ્તક છે. એક બેસ્ટ સેલર, મિશેલ રિમેમ્બર્સે સ્મિથને સંડોવતા શેતાનના ધાર્મિક દુર્વ્યવહાર વિશે વ્યાપક, અસ્પષ્ટ દાવાઓ કરવા માટે પુનઃપ્રાપ્ત-મેમરી ઉપચારની બદનામ પ્રથા પર આધાર રાખ્યો હતો, જેણે 1980 ના દાયકામાં શેતાનના ગભરાટના ઉદયમાં ફાળો આપ્યો હતો. જ્યારે પુસ્તક તેના દાવાઓને હકીકત તરીકે રજૂ કરે છે, અને તે સમયે તે આધારે વ્યાપકપણે માર્કેટિંગ કરવામાં આવ્યું હતું, ત્યારે કોઈ પુરાવા પૂરા પાડવામાં આવ્યા ન હતા; પુસ્તકની તમામ તપાસ તેના કોઈપણ દાવાને સમર્થન આપવામાં નિષ્ફળ રહી હતી, તપાસકર્તાઓએ તેની સામગ્રીને મુખ્યત્વે લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ અને સાહિત્યના તત્વો પર આધારિત હોવાનું વર્ણવ્યું હતું જે તે સમયે લોકપ્રિય હતા જ્યારે તે લખવામાં આવ્યું હતું. બેકગ્રાઉન્ડ મિશેલ રિમેમ્બર્સ 1970 ના દાયકાના અંતમાં તેમના લાંબા સમયના દર્દી સ્મિથ સાથે પાઝડરની ઉપચાર પદ્ધતિનું વર્ણન કરે છે. 1973માં, પાઝડરે સૌપ્રથમ બ્રિટિશ કોલંબિયાના વિક્ટોરિયામાં તેમની ખાનગી મનોરોગ ચિકિત્સામાં સ્મિથની સારવાર શરૂ કરી હતી. 1976માં, જ્યારે પાઝડર સ્મિથની હતાશા માટે સારવાર કરી રહ્યા હતા (તેણીના કસુવાવડ થવાના સંબંધમાં), ત્યારે સ્મિથે કબૂલ્યું કે તેણીને લાગ્યું કે તેણી પાસે તેને કહેવા માટે કંઈક મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ તે શું હતું તે યાદ નહોતું. ત્યારબાદ તરત જ, પાઝડર અને સ્મિથે એક સત્ર યોજ્યું હતું જેમાં સ્મિથે 25 મિનિટ સુધી અવિરત ચીસો પાડી હતી અને આખરે પાંચ વર્ષના બાળકના અવાજમાં બોલવાનું શરૂ કર્યું હતું. પાઝડરના જણાવ્યા અનુસાર, આગામી 14 મહિના દરમિયાન તેમણે સંમોહનનો ઉપયોગ કરીને 600 કલાકથી વધુ સમય પસાર કર્યો, જેથી સ્મિથને 1954 અને 1955માં જ્યારે તેણી પાંચ વર્ષની હતી ત્યારે તેણીની માતા (વર્જિનિયા પ્રોબી) અને અન્ય લોકોના હાથે થયેલા શેતાનના ધાર્મિક દુર્વ્યવહારની દેખીતી યાદોને પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં મદદ મળી, જેમના વિશે સ્મિથે કહ્યું હતું કે તેઓ વિક્ટોરિયામાં "શેતાનના સંપ્રદાય" ના સભ્યો હતા. સારાંશ આ પુસ્તક પાઝડર અને સ્મિથ વચ્ચેના ઉપચાર સત્રો અને શેતાનની ધાર્મિક વિધિઓની કથિત પુનઃપ્રાપ્ત યાદોને વર્ણવે છે, તેણી દાવો કરે છે કે તેણીને હાજરી આપવા માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું. પાઝડરે જણાવ્યું હતું કે સ્મિથને "ચર્ચ ઓફ સેટન" દ્વારા દુરુપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો, જે કથિત રીતે ખ્રિસ્તી ચર્ચની પહેલાની વિશ્વવ્યાપી સંસ્થા છે. સ્મિથ દ્વારા હાજરી આપવામાં આવેલી પ્રથમ કથિત વિધિ 1954 માં થઈ હતી જ્યારે તેણી પાંચ વર્ષની હતી, જેમાં અંતિમ વિધિ 1955 માં 81 દિવસની હતી, જેમાં માનવામાં આવે છે કે શેતાનને પોતે બોલાવ્યો હતો અને તેમાં ઈસુ, વર્જિન મેરી અને માઈકલ ધ આર્કાન્જલનો હસ્તક્ષેપ સામેલ હતો, જેમણે સ્મિથને દુર્વ્યવહારના સમગ્ર વર્ષ દરમિયાન મળેલા ડાઘને દૂર કર્યા હતા અને "યોગ્ય સમય ન આવે ત્યાં સુધી" ઘટનાઓની યાદોને અવરોધિત કરી હતી. પુસ્તકમાં દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે ધાર્મિક વિધિઓ દરમિયાન, સ્મિથને કથિત રીતે ત્રાસ આપવામાં આવ્યો હતો, પાંજરામાં બંધ કરવામાં આવ્યો હતો, જાતીય હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો, વિવિધ ધાર્મિક વિધિઓમાં ભાગ લેવા માટે દબાણ કરવામાં આવ્યું હતું, અનેક માનવ બલિદાનોના સાક્ષી બન્યા હતા અને વિવિધ બલિદાન આપનારા શિશુઓ અને પુખ્ત વયના લોકોના લોહી અને શરીરના ભાગો સાથે ઘસવામાં આવ્યા હતા. સ્મિથે દેખીતી રીતે તેણીની યાદોને પુનઃપ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેણી અને પાઝડરે વિવિધ ચર્ચ સત્તાવાળાઓ સાથે પરામર્શ કર્યો, આખરે વેટિકનની મુસાફરી કરી. પ્રકાશન ઇતિહાસ મિશેલ રિમેમ્બર્સને સૌપ્રથમ પીપલ મેગેઝિન અને નેશનલ એન્ક્વાયરરમાં લેખો સાથે જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો. 1980 દરમિયાન, પાઝડર અને સ્મિથે પુસ્તકના પ્રચાર માટે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો પ્રવાસ કર્યો હતો. આખરે પ્રકાશનની સફળતા, પુસ્તકએ પાઝડર અને સ્મિથને $100,000 હાર્ડ-કવર એડવાન્સ, પેપરબેક રાઇટ્સ માટે $242,000, રોયલ્ટી અને સંભવિત મૂવી સોદો મેળવ્યો. 1989 માં, મિશેલ રિમેમ્બર્સના પ્રકાશનના લગભગ 10 વર્ષ પછી, ઓપ્રાહ વિન્ફ્રેએ સ્મિથને તેના શોમાં લોરેલ રોઝ વિલ્સન સાથે મહેમાન તરીકે દર્શાવ્યો હતો, જે સમાન કાલ્પનિક શેતાનિક ધાર્મિક દુર્વ્યવહાર સર્વાઇવલ સંસ્મરણ શેતાન 'સ અંડરગ્રાઉન્ડના લેખક હતા, જે ઉપનામ લોરેન સ્ટ્રેટફોર્ડનો ઉપયોગ કરીને પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. બંને મહિલાઓના અનુભવોને વિન્ફ્રે દ્વારા નિર્વિવાદ હકીકત તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા, અને તેમણે એક વખત પણ કોઈ પણ પુસ્તકમાં કોઈ પણ દાવાની પ્રામાણિકતા પર સવાલ ઉઠાવ્યો ન હતો. તપાસ અને તપાસ પાઝડર એક વિશ્વસનીય મનોચિકિત્સક અને રોયલ કોલેજ ઓફ ફિઝિશ્યન્સ એન્ડ સર્જન્સ ઓફ કેનેડાના સાથી હતા, અને પુસ્તક જણાવે છે કે તેની સ્રોત સામગ્રી (ઉપચાર ટેપ) ની તપાસ કરવામાં આવી હતી. જો કે, પુસ્તક પ્રકાશિત થયા પછી તરત જ મિશેલ રિમેમ્બર્સમાં આરોપોની ચોકસાઈ પર સવાલ ઉઠાવવામાં આવ્યા હતા. પુસ્તકના પ્રકાશન પછી, પાઝડરે પોતાનો દાવો પાછો ખેંચી લીધો કે જ્યારે એન્ટોન લેવી (જેમણે મિશેલ રિમેમ્બર્સની કથિત ઘટનાઓના વર્ષો પછી ચર્ચની સ્થાપના કરી હતી) એ બદનક્ષી માટે દાવો કરવાની ધમકી આપી ત્યારે તે ચર્ચ ઓફ શેતાન હતું જેણે સ્મિથનો દુરુપયોગ કર્યો હતો. 27 ઓક્ટોબર, 1980ના રોજ મેકલિન મેગેઝિનના એક લેખમાં, પોલ ગ્રેસ્કોએ સ્મિથના પિતા જેક પ્રોબીનો ઇન્ટરવ્યુ લીધો હતો, જેમણે સ્મિથના માતા વર્જિનિયા (જે 1964માં મૃત્યુ પામ્યા હતા) સામેના આરોપોને નકારી કાઢ્યા હતા અને દાવો કર્યો હતો કે તેઓ પુસ્તકમાંના તમામ આરોપોને નકારી શકે છે. ગ્રેસ્કોએ એ પણ નોંધ્યું હતું કે આ પુસ્તક સ્મિથની બે બહેનો, ચારિલ (નાની) અને ટર્ટિયા (મોટી), અથવા પાઝડર અને સ્મિથ (બંને કેથોલિક) એ તેમની પત્નીઓને છૂટાછેડા આપ્યા હતા અને એકબીજા સાથે લગ્ન કર્યા હતા તેનો કોઈ ઉલ્લેખ કરવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. પુસ્તકમાં કોઈ પણ પોલીસ તપાસ અથવા પુસ્તકના કોઈપણ આરોપોની ચકાસણીમાં પોલીસને સામેલ કરવાના પાઝદરે કરેલા કોઈપણ પ્રયાસનો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી. 1995ના એક પુસ્તકના લેખકોને તે સમયે તમામ વાહન અકસ્માતો પર સ્થાનિક અખબારે અહેવાલ આપ્યો હતો તે હકીકત હોવા છતાં પુસ્તકમાં વર્ણવેલ સમયમર્યાદામાં કાર અકસ્માતનો કોઈ અખબારનો રેકોર્ડ મળ્યો નથી. ભૂતપૂર્વ પડોશીઓ, શિક્ષકો અને મિત્રોની મુલાકાત લેવામાં આવી હતી અને સ્મિથના પ્રાથમિક શાળાના વાર્ષિક પુસ્તકોની સમીક્ષા કરવામાં આવી હતી અને કથિત 81 દિવસના અવિરત સમારોહ સહિત સ્મિથ શાળામાં ગેરહાજર અથવા લાંબા સમય સુધી ગુમ થયાના કોઈ સંકેત મળ્યા ન હતા. આખરે પુસ્તકના લેખકો 1950ના દાયકા દરમિયાન સ્મિથને ઓળખતા એવા કોઈ પણ વ્યક્તિને શોધવામાં અસમર્થ રહ્યા જેઓ તેમના આક્ષેપોની કોઈપણ વિગતોને સમર્થન આપી શકે. 2002માં કેર કુહુલેઇનના એક લેખમાં, કુહુલેને સ્મિથના આક્ષેપોની અસંવેદનશીલતાને શું ગણ્યું હતું તેની તપાસ કરવામાં આવી હતી. અન્ય બાબતોમાં, કુહુલેને નોંધ્યું હતું કે તે અસંભવિત લાગતું હતું કે પેઢીઓથી ગુપ્ત રીતે અસ્તિત્વમાં રહેલા સુસંસ્કૃત સંપ્રદાયને પાંચ વર્ષના બાળક દ્વારા દૂર કરી શકાય છે; કે સંપ્રદાય રોસ બે કબ્રસ્તાનમાં ધાર્મિક વિધિઓ રાખી શકે છે, કારણ કે સ્મિથે દાવો કર્યો હતો કે તે ચીસો પાડી રહી છે અને રોસ બે કબ્રસ્તાન ત્રણ બાજુએ રહેણાંક પડોશથી ઘેરાયેલું છે; કે વિક્ટોરિયામાં સેંકડો સહભાગીઓ અને એક વિશાળ ગોળ ખંડને સમાવતો 81 દિવસનો અવિરત સમારોહ કોઈનું ધ્યાન ગયું ન હોત; અને સ્મિથના ત્રાસ આપનારાઓ (તેની માતા સિવાય) માંથી કોઈની ક્યારેય ઓળખ થઈ નથી, ખાસ કરીને એ જોતાં કે તેમાંના કેટલાકએ બ્લેક માસમાં તેમની વચ્ચેની એક આંગળી કાપી નાખી હતી. તેઓ એ પણ નોંધે છે કે કથિત 81 દિવસની વિધિ દરમિયાન, મિશેલને શાળામાં જવાની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી, જેમાં કોઈ નોંધપાત્ર ગેરહાજરી નહોતી અને તેણી સાથે દુર્વ્યવહાર કરવામાં આવી રહ્યો હોવાના કોઈ સ્પષ્ટ સંકેતો નહોતા. અન્ય લેખકોની જેમ, કુહુલેને એ પણ નોંધ્યું હતું કે સ્મિથની ઘણી કહેવાતી પુનઃપ્રાપ્ત યાદો તે સમયે લોકપ્રિય સંસ્કૃતિના તત્વોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હોવાનું જણાય છે (દા. ત. ફિલ્મ ધ એક્સૉર્સિસ્ટ) અને પાઝડરની પોતાની ધાર્મિક માન્યતાઓ અને અનુભવો જ્યારે તેઓ 1960ના દાયકાની શરૂઆતમાં આફ્રિકામાં રહેતા અને કામ કરતા હતા. તેમણે નોંધ્યું કે તે વિચિત્ર હતું કે પાઝડરે મિશેલ દ્વારા કથિત રીતે સહન કરવામાં આવેલા કોઈપણ જાતીય દુર્વ્યવહારની જાણ પોલીસને કરી ન હતી. છેવટે, કુહુલેને ધારણા કરી કે આરોપો લગાવવા માટે સ્મિથની પ્રેરણા પાઝડર સાથે સમય પસાર કરવાની તેમની ઇચ્છામાંથી આવી હોઈ શકે છે; જોકે બંનેએ શરૂઆતમાં અન્ય લોકો સાથે લગ્ન કર્યા હતા, તેઓએ તેમની પત્નીઓને છૂટાછેડા આપ્યા હતા અને પુસ્તકના પ્રકાશન પછી એકબીજા સાથે પુનર્લગ્ન કર્યા હતા. ધ ઓક્સફર્ડ હેન્ડબુક ઓફ ન્યૂ રિલિજિયસ મૂવમેન્ટ્સમાં જેમ્સ આર. લુઇસે લખ્યું છે કે મિશેલ રિમેમ્બર્સને "ખૂબ જ સંશયવાદ સાથે વ્યવહાર કરવો જોઈએ, ઓછામાં ઓછું એટલા માટે નહીં કે શાબ્દિક રીતે સામેલ તમામ આરોપો 1950 ના દાયકાથી પશ્ચિમ આફ્રિકાના ગુપ્ત સમાજોના અહેવાલોમાંથી લેવામાં આવ્યા હોવાનું જણાય છે, જે કેનેડામાં આયાત કરવામાં આવ્યા હતા". નિકોલ સ્પાનોસે જણાવ્યું છે કે સ્મિથની કથિત યાદોને સમર્થનના અભાવ ઉપરાંત, "સંશયવાદ એ હકીકત દ્વારા સમર્થન આપે છે કે આમાંની કેટલીક 'યાદો' મિશેલના અલૌકિક માણસો સાથેના એન્કાઉન્ટરનો સમાવેશ કરે છે". સ્પાનોસે એવો પણ ઉલ્લેખ કર્યો છે કે સ્મિથના પિતા અને ઉલ્લેખિત ન હોય તેવા બે ભાઈ-બહેનો સ્મિથ દ્વારા કરવામાં આવેલા આરોપોને નકારી કાઢે છે, તેમજ પશ્ચિમ આફ્રિકામાં પાઝ્ડરના સમય દરમિયાન જ્યારે ગુપ્ત, લોહી પીવાના, નરભક્ષી સંપ્રદાયો વિશે વ્યાપક ચિંતા હતી. મિશેલ રિમેમ્બર્સમાં કરવામાં આવેલા આરોપોને લગતા પુરાવા અને ટીકાનો અભાવ હોવા છતાં, હજુ પણ એવા લોકો છે જેઓ માને છે કે સ્મિથના દુર્વ્યવહારના દાવા સાચા છે, અને મનુષ્યનો દુરુપયોગ અને બલિદાન આપવા માટે વિશ્વવ્યાપી આંતર-પેઢીના શેતાનના કાવતરાના પુરાવા છે. પુસ્તકની સામગ્રીને સ્મિથની જુબાની સિવાયના કોઈ પુરાવા દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું નથી. આમ છતાં, આ પુસ્તકએ કથિત રીતે સમગ્ર વિશ્વમાં ચર્ચ ઓફ શેતાનના સભ્યો, અન્ય જાદુગરો અને અન્ય લોકો સામે અનુકરણાત્મક આક્ષેપોને પ્રેરિત કર્યા હતા, જેઓ આ જાદુ સાથે કોઈ સંબંધ ધરાવતા ન હોવાનું જણાય છે. શહેરમાં મેલીવિદ્યા મિશેલ રિમેમ્બર્સના પરિશિષ્ટમાં પોલ જ્યુન દ્વારા "શહેરમાં મેલીવિદ્યા" દાવાના લેખની પુનઃમુદ્રણ છે, કારણ કે આ લેખનો ઉલ્લેખ સ્મિથે વિક્ટોરિયામાં પ્રચલિત કથિત કાળા જાદુને લગતા પુસ્તકમાં કર્યો હતો. લેન ઓલ્સન નામના એક પ્રચારકએ ટેલિવિઝન પ્રચારક ડેવિડ મેઇન્સના ટોક શો 100 હન્ટલી સ્ટ્રીટ પર દાવો કર્યો હતો કે માર્ક ફેડોરુક દ્વારા શેતાનની વિધિમાં તેનું અને તેની પત્નીનું લગભગ બલિદાન આપવામાં આવ્યું હતું, જેને લાયન સર્પેન્ટ સન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. સન પર બદનક્ષીનો દાવો કરવામાં આવ્યો હતો, અને અદાલતમાં તે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું કે ઓલ્સન ભ્રમમાં હતો, દેખીતી રીતે માદક દ્રવ્યોના ઉપયોગ અને અપરાધને કારણે; સનને 10,000 ડોલરનો એવોર્ડ આપવામાં આવ્યો હતો અને અપીલને નકારી કાઢવામાં આવી હતી. પુસ્તકમાં મુકદ્દમો અને પરિણામની જાણ કરવામાં આવી ન હતી, માત્ર ઓલ્સન દ્વારા મૂળ ખોટા આક્ષેપો કરવામાં આવ્યા હતા. પરિણામો ગ્રેસ્કો લેખને વધારે ધ્યાન મળ્યું ન હતું અને 1980ના દાયકાની શરૂઆતમાં ઘણા લોકો દ્વારા મિશેલ રિમેમ્બર્સમાંના આરોપોને હજુ પણ સાચા માનવામાં આવતા હતા. પરિણામે, પાઝડરને શેતાનના ધાર્મિક દુર્વ્યવહારના વિષયમાં નિષ્ણાત માનવામાં આવતો હતો. 1980 ના દાયકા દરમિયાન શેતાનના ધાર્મિક દુર્વ્યવહારના કેસોના અચાનક ઉદભવ સાથે (સંભવતઃ મિશેલ રિમેમ્બર્સના પ્રકાશનને કારણે), પાઝ્ડરની કુશળતા માટે વિનંતી કરવામાં આવી હતી. 1984માં, પાઝડરે મેકમાર્ટિન પ્રીસ્કૂલ ટ્રાયલમાં સલાહકાર તરીકે કામ કર્યું હતું, જેમાં શેતાનના ધાર્મિક દુર્વ્યવહારના આક્ષેપો દર્શાવવામાં આવ્યા હતા. પાઝડર 16 મે, 1985ના રોજ લોકપ્રિય ટેલિવિઝન શ્રેણી 20/20 ના પ્રસારણમાં એક એવા સેગમેન્ટમાં દેખાયા હતા જેણે ગભરાટના ફેલાવાને વધુ વેગ આપ્યો હતો. કલ્ટ ક્રાઈમ ઇમ્પેક્ટ નેટવર્કના ભાગરૂપે, પાઝડરે 1980ના દાયકા દરમિયાન પોલીસ એજન્સીઓ માટે શેતાનિક ધાર્મિક દુર્વ્યવહાર પરિસંવાદોનું આયોજન કર્યું હતું. 1987 સુધીમાં, પાઝડરે અહેવાલ આપ્યો હતો કે તેઓ તેમના સમયનો ત્રીજો ભાગ શેતાનના ધાર્મિક દુર્વ્યવહારના કેસો પર પરામર્શ કરવામાં વિતાવી રહ્યા હતા. કાનૂની વકીલોએ કથિત શેતાનવાદીઓ સામે કેસ તૈયાર કરતી વખતે પુસ્તકનો માર્ગદર્શક તરીકે ઉપયોગ કર્યો હતો. કેર્ન કાઉન્ટી બાળ દુર્વ્યવહારના કેસોની શરૂઆત પહેલાં, કેટલાક સ્થાનિક સામાજિક કાર્યકર્તાઓએ એક તાલીમ સેમિનારમાં હાજરી આપી હતી જેમાં શેતાનના ધાર્મિક દુર્વ્યવહારને બાળ જાતીય શોષણના મુખ્ય ઘટક તરીકે સૂચિબદ્ધ કર્યો હતો અને મિશેલ રિમેમ્બર્સનો ઉપયોગ તાલીમ સામગ્રી તરીકે કર્યો હતો. દિગ્દર્શક સીન હોર્લોર અને સ્ટીવ જે. એડમ્સની 2023ની દસ્તાવેજી ફિલ્મ 'શેતાન વોન્ટ્સ યુ "પુસ્તક પાછળની વાર્તા અને 1980ના દાયકામાં કથિત શેતાન સંપ્રદાયો અને ધાર્મિક દુર્વ્યવહાર પર ઉત્તર અમેરિકાના નૈતિક ગભરાટની અન્ય કેનેડિયન ઉત્પત્તિઓની તપાસ કરે છે. આ પણ જુઓ લોરેલ રોઝ વિલ્સન સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ મિશેલ રિમેમ્બર્સ 1980 નોન-ફિક્શન પુસ્તકોમાં ચર્ચા કરાયેલા સ્થળોના ચિત્રો ધરાવતું વેબ પેજ શેતાનના ધાર્મિક દુરુપયોગ વિશેના પુસ્તકો જાતીય ગુનાઓના ખોટા આક્ષેપો ખોટા પુરાવા સહયોગી બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો લેખિત સાહિત્ય હકીકત તરીકે પ્રસ્તુત ધાર્મિક કૌભાંડો સેન્ટ માર્ટિન પ્રેસ પુસ્તકો કેનેડિયન બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો