John Levett (author)
જ્હોન લેવેટ (લેવિટ અથવા લીવેટ પણ લખવામાં આવે છે) 17મી સદીના અંગ્રેજ પ્રકૃતિવાદી હતા, જેઓ મધમાખીઓની આદતોના પ્રારંભિક અભ્યાસના લેખક હતા, જેમાં તેમના વર્તનનું નજીકથી નિરીક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું અને તેમના શિળસનું સંચાલન કેવી રીતે કરવું તે અંગેના સૂચનો લંડનમાં 1634માં પ્રકાશિત થયા હતા. મધમાખીઓનો ક્રમઃ અથવા, તેમને સંચાલિત કરવાનો સાચો ઇતિહાસ એ પ્રથમ કૃષિ પાઠ્યપુસ્તકોમાંનું એક હતું, જેમાં લેખક સેમ્યુઅલ પરચાસ દ્વારા કવિતામાં પ્રસ્તાવના હતી. તે બાગકામ અને બાગાયત પ્રત્યેના અંગ્રેજી પ્રેમને દર્શાવતા સાહિત્યનું પૂર બન્યું તેના પ્રારંભિક ઉદાહરણોમાંનું એક છે. જ્હોન્સ લેવેટ્ટનું જીવનચરિત્ર અસ્પષ્ટ છે, પરંતુ તે એક સજ્જન તરીકે ઓળખાય છે અને તેણે ઉચ્ચ શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. તેઓ પાદરી હોવાનું માનવામાં આવે છે, અને સંભવતઃ અંગ્રેજ સંશોધક કેપ્ટનના ભત્રીજા હતા. ક્રિસ્ટોફર લેવેટ, ન્યૂ ઇંગ્લેન્ડના પ્રારંભિક સંશોધકોમાંના એક. તેમનું પુસ્તક સફોક કુલીન વર્ગના સભ્યને સમર્પિત છે, અને કદાચ લેવેટ્ટ ત્યાં સેવા આપી રહ્યા હતા. તેમના પુસ્તકને અભૂતપૂર્વ માનવામાં આવતું હતું કારણ કે તેમાં મધમાખીઓના વ્યવસ્થાપનમાં ક્ષેત્રના અનુભવ સાથે મધમાખીઓના નજીકના નિરીક્ષણને જોડવામાં આવ્યું હતું. લેવેટે મધમાખીના લિંગ અને તેમના પ્રજનનના માધ્યમો પરની ચર્ચાની શોધ કરી. લેવેટનું કાર્ય ઝડપથી આ વિષય પરનું પ્રિય પુસ્તક બની ગયું. તેમના સમયના અગ્રણી કૃષિ લેખક, રોબર્ટ ચાઈલે, લેવેટ્ટ વિશે કહ્યું હતું કેઃ "આ વિષય પર લખેલા સૌથી શ્રેષ્ઠ વ્યક્તિ તેઓ છે". લેવેટની અપીલનો ઓછામાં ઓછો એક ભાગ, તેમના વિષયોના સાવચેતીભર્યા અભ્યાસ સિવાય, તેમની થોડી ધૂર્ત રમૂજ હતી. લેવેટે ચેતવણી આપી હતી કે ડ્રોન "મધમાખીઓ માટે જરૂરી અને મદદરૂપ [sic] હતા, જ્યાં સુધી તેઓ યોગ્ય પ્રમાણ (અમારા વકીલોની જેમ) કરતાં વધી ન જાય, પરંતુ તેમની સંખ્યા (ઓ) મહાન (જેમ તે ઘણીવાર કરે છે) સુધી વધવા દો અને તેઓ ખરેખર મધમાખીના પદાર્થને (કોમનવેલ્થના વકીલો તરીકે) ખાઈ જશે અને તેને વિનાશમાં લાવશે". મધમાખીઓ પરના તેમના પ્રવચનમાં, લેવેટે માનવ સમાજ સાથે ઘણી સામ્યતાઓ દર્શાવી હતી. લેવેટે લખ્યું હતું કે, માસ્ટર બી પાસે શાહી સત્તા હતી, "આળસ, આળસુ અને અવજ્ઞાકારીને સુધારવી, અને પીડાદાયક, મહેનતુ અને મહેનતુ લોકોને સન્માન અને પ્રોત્સાહન આપવું". માસ્ટર મધમાખીઓ, લેવેટે લખ્યું, "તેમની સત્તાઓ અને આદેશોમાં સંપૂર્ણ છે", અને આવશ્યક હતા, લેવેટ્ટ માનતા હતા, મધપૂડાના પદાનુક્રમના આયોજનમાં અને તેની અંતિમ સફળતાની ખાતરી કરવામાં. લેવેટના પુસ્તકની પ્રસ્તાવના "એસ. પુર્કાસ" દ્વારા કવિતામાં લખવામાં આવી હતી, જે નિઃશંકપણે અંગ્રેજી લેખક અને પ્રવાસ લેખક સેમ્યુઅલ પરચાસ હતા. "તારું સ્વ, તારું સ્વ પૂરતું, તારું બુક, તારું પુસ્તક આદેશ આપે છે, અને હું, મારા લેવેટ્ટ, તેને છોડી દઉં છું, અહીં નાની મધમાખીઓમાં, ભગવાનની મહાનતા પહેલા હું જોઉં છું, અને તારું સ્વ હજી જીવવા માટે મૃત હોવા છતાં. ન તો મધમાખીની મહેનતનું પરિણામ સરળ મધ સુધી મર્યાદિત હતું. મધમાખી ઉત્પાદનો, લેવેટે તેમના વાચકોને કહ્યું હતું કે, તેનો ઉપયોગ ઘરેલું સ્વચ્છતા, શારીરિક અને શસ્ત્રક્રિયામાં થઈ શકે છે. માણસને સેવા આપવા માટે મધમાખીને પૃથ્વી પર મૂકવામાં આવી હતી તે વિચારથી લેવેટ પરેશાન નહોતા. સંશોધન અને વસાહતીકરણના યુગ પર છાપ પાડતી વિચારસરણીમાં, લેવેટે મધમાખીને સહાયક ખેલાડી તરીકેની તેમની ભૂમિકામાં સોંપી દીધી. લેવેટે લખ્યું, "શું ભગવાને આપણને આપણા લાભ માટે અને આપણા સારા માટે જે સારું લાગે તે મુજબ ઉપયોગ કરવા માટે બધા પ્રાણીઓ આપ્યા નથી?", લેવેટે લખ્યું. "આપણે જોઈએ છીએ કે આપણી રોજીરોટી માટે અને ઘણીવાર આપણી ખુશી માટે દરરોજ અસંખ્ય સંખ્યામાં ઘણા મોટા ખાતા ધરાવતા જીવોની હત્યા કરવામાં આવે છે, અને શું આપણા માટે આ મૂર્ખ જીવોનો ઉપયોગ કરવો કાયદેસર નથી કે તેઓ આપણા લાભ માટે સૌથી વધુ હોઈ શકે, જેને હું તેમનો યોગ્ય ઉપયોગ અને તેમની રચનાનો અંત માનું છું? લેવેટના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણમાં, પ્રકૃતિ તેના ગુરુની સેવા કરવા માટે હતી. મધમાખીઓને "ઓર્ડર" કરવાનું કામ માણસ પર પડ્યું. માત્ર અવલોકન કરવાને બદલે, મધમાખી ઉછેરનારનું કામ મધ લેવાનું અને પછીથી મધમાખીઓને મારી નાખવાનું હતું જેથી વસાહત નજીકની અન્ય કાપણી વિનાની વસાહતોમાંથી મધ પર દરોડા ન પાડે. લેવેટે એવા લોકોની ચિંતાઓને નકારી કાઢી હતી જેમણે કહ્યું હતું કે "આપણા માટે આટલી મહેનત કરનારા મધમાખીઓને મારી નાખવી દયાળુ છે", આવી વાતોને "મૂર્ખતાપૂર્ણ અને પ્રેમભર્યો અહંકાર" ગણાવ્યો હતો. આખરે, મધમાખીઓના અભ્યાસમાં અને કૃષિ સિદ્ધાંતમાં પ્રગતિથી મધમાખી ઉછેરનારની ભૂમિકાની વિભાવના બદલાઈ જશે, જે આખરે જંગલી પ્રકૃતિને કાબૂમાં લેવા અને તેને માણસના હેતુઓ તરફ વાળવાને બદલે સંસાધનોના વ્યવસ્થાપક તરીકે જોવામાં આવશે. મધમાખી ઉછેરનારને 'પશુપાલન' નો ભાગ અને ગ્રામીણ અર્થતંત્રનો મુખ્ય આધાર બનાવવામાં આવશે. પરંતુ લેવેટના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણમાં, જેને એક વિદ્વાન તેમની "આક્રમક પિતૃસત્તાક" શૈલી કહે છે, મધમાખીઓને ચલાવવા જોઈએ અને પ્રદર્શન કરવા માટે બનાવવી જોઈએ. "મધમાખીઓ અન્ય તમામ જંતુઓ કરતાં શ્રેષ્ઠ હોઈ શકે છે", બી વિલ્સન લખે છે, "પરંતુ તેઓ હજુ પણ માણસોથી અલગ સંપત્તિના હતા". અંગ્રેજી મધમાખી ઉછેર સદીઓ સુધી મોટાભાગે બદલાયો ન હતો, ઓગણીસમી સદીના અંત સુધી જ્યારે ખસેડી શકાય તેવા માળખાના શિળસની શોધ થઈ. તે સમય સુધીમાં, નવા શિળસ અને સુધારેલા કૃત્રિમ મીણના પાયા, નવા ધૂમ્રપાન કરનારાઓ, મધમાખીઓની નવી જાતિઓનો અર્થ એ હતો કે જ્હોન લેવેટના સમયના મધમાખી ઉછેરનારાઓ વધુ પ્રતિષ્ઠિત 'મધમાખી ઉછેરનારા' બની ગયા હતા. મધમાખીઓની ઘટતી વસ્તીની આજની દુનિયામાં, 'મધમાખી વર્ચસ્વ' નું લેવેટ્ટ મોડેલ, જે તેના સંશોધન અને વસાહતીકરણના યુગનો અરીસો છે, તે ખાસ કરીને જૂનું લાગે છે. મધમાખીઓનો ક્રમઃ અથવા, સમયાંતરે તેમના સંચાલનનો સાચો ઇતિહાસ, તેમની હની અને મીણ સાથે, તેમની પ્રકૃતિ અને જાતિને દર્શાવે છે. તેમજ કયા વૃક્ષો, છોડ અને હર્બ તેમના માટે સારા છે, અને એટલે કે શું નુકસાનકારક છેઃ તેમાંથી ઉદ્ભવતા અસાધારણ નફા સાથે. સંવાદમાં આગળ વધો, બધી શંકાઓનું સમાધાન કરો. જ્હોન લેવેટ, જેન્ટ, લંડનઃ થોમસ હાર્પર દ્વારા જ્હોન હેરિસન માટે મુદ્રિત, 1634 નકલ આવૃત્તિમાં ફરીથી પ્રકાશિત, દા કેપો પ્રેસ, એમ્સ્ટરડેમ, ન્યૂ યોર્ક, 1971 17 મી સદીના અંગ્રેજી લેખકો 17 મી સદીના અંગ્રેજી પુરુષ લેખકો અંગ્રેજી પ્રકૃતિવાદીઓ મૃત્યુ વર્ષ અજ્ઞાત જન્મ વર્ષ અજ્ઞાત અંગ્રેજી પુરુષ લેખકો