Battle of al-Harra
અલ-હર્રાનું યુદ્ધ મુસ્લિમ ઇબ્ન ઉક્બાના નેતૃત્વમાં ખલીફા યઝિદ પ્રથમની ઉમય્યદ સેના અને ખલીફા સામે બળવો કરનારા અંસાર અને મુહાજિરુન જૂથોના મદીનાના બચાવકર્તાઓ વચ્ચે લડવામાં આવ્યું હતું. આ યુદ્ધ 26 ઓગસ્ટ 683ના રોજ મદીનાની ઉત્તરપૂર્વીય હદમાં હર્રત વાકીમના લાવા ક્ષેત્ર ખાતે થયું હતું અને તે એક દિવસ કરતાં પણ ઓછા સમય સુધી ચાલ્યું હતું. મદીનાના ભદ્ર જૂથોએ યઝીદના વંશપરંપરાગત ઉત્તરાધિકારને નામંજૂર કર્યો (તે સમય સુધી ઇસ્લામિક ઇતિહાસમાં અભૂતપૂર્વ), ખલીફાની અધર્મી જીવનશૈલીનો વિરોધ કર્યો અને ઉમાય્યાદના આર્થિક કૃત્યો અને નીતિઓ હેઠળ ઠપકો આપ્યો. તેમના બળવાની જાહેરાત કર્યા પછી, તેમણે મદીનામાં રહેતા ઉમય્યદ કુળને ઘેરી લીધું અને શહેરની આસપાસ એક રક્ષણાત્મક ખાઈ ખોદી. યઝીદ અને સ્થાનિક ઉમય્યદો દ્વારા મોકલવામાં આવેલા અભિયાન દળ, જેમને ઘેરાબંધીમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, તેમણે હર્રત વકીમ ખાતે છાવણી કરી હતી, જ્યાં બળવાખોરોએ તેમનો સામનો કર્યો હતો. પ્રારંભિક લાભ હોવા છતાં, મદીનનોને તેમના એક જૂથ, બાનુ હરિથાના પક્ષપલટાને કારણે પરાજયનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, જેણે મારવાન ઇબ્ન અલ-હકમની આગેવાની હેઠળના ઉમાય્યાદ ઘોડેસવારોને પાછળથી હુમલો કરવા સક્ષમ બનાવ્યા હતા. ત્યારબાદ, સેનાએ મદીનાને ત્રણ દિવસ સુધી લૂંટી લીધું હતું, જોકે લૂંટની વિગતોમાં નોંધપાત્ર તફાવત છે. સીરિયન સેનાએ મક્કામાં બળવાખોર નેતા અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન અલ-ઝુબાયરને ઘેરી લેવા માટે આગળ વધ્યા, જોકે ઇબ્ન ઉક્બા રસ્તામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. ખલીફા નક્કી કરવા માટે ઇબ્ન અલ-ઝુબાયરના આહ્વાન અને ઉમૈયાદોનો પ્રતિકાર કરવામાં તેમની સફળતાથી વિપરીત, મદીનામાં બળવાખોરોમાં રાજકીય કાર્યક્રમ અને લશ્કરી અનુભવનો અભાવ હતો. પરંપરાગત ઇસ્લામિક સ્રોતો અલ-હર્રાના યુદ્ધ અને તેના પરિણામોને ઉમય્યદોના 'મોટા ગુનાઓ' પૈકીના એક તરીકે સૂચિબદ્ધ કરે છે અને મદીનાની લૂંટમાં તેમની ભૂમિકા માટે ઇબ્ન ઉક્બાને બદનામ કરે છે. સ્થાન યુદ્ધનું સ્થાન હર્રત વાકીમનું લાવા ક્ષેત્ર હતું, જે હેઝાઝ (પશ્ચિમ અરેબિયા) માં મદીનાની પૂર્વીય હદમાં ફેલાયેલું છે. તેનું નામ બાનુ કુરાયઝા આદિજાતિના વાકીમ કિલ્લાના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું, જે પૂર્વ-ઇસ્લામિક સમયગાળા દરમિયાન આ વિસ્તારમાં રહેતો હતો અને વૈકલ્પિક રીતે તે હર્રત બાની કુરાયઝા અથવા હર્રત જુહરા તરીકે ઓળખાતો હતો. તે વિશાળ ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય પ્રણાલી (બેસાલ્ટિક રણ) નો એક ભાગ હતો, જે સીરિયામાં હૌરાનની પૂર્વથી દક્ષિણ તરફ મદીનાના વાતાવરણ સુધી ફેલાયેલો હતો. યુદ્ધની ખ્યાતિના પરિણામે, ત્યારથી મુસ્લિમ સ્રોતોમાં હર્રત વાકીમને 'હર્રા' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પૃષ્ઠભૂમિ 622 માં શરૂ થયેલા ઇસ્લામિક પયગંબર મુહમ્મદ અને પ્રથમ ત્રણ ખલીફાઓ, અબુ બક્ર, ઉમર અને ઉથમાન હેઠળ, મદીનાએ પ્રારંભિક મુસ્લિમ રાજ્યની રાજધાની તરીકે સેવા આપી હતી, જે ઉથમાનના સમય સુધીમાં અરેબિયા, મોટાભાગના ફારસી સસાનિયન સામ્રાજ્ય અને સીરિયા અને ઇજિપ્તના બીઝેન્ટાઇન પ્રદેશોમાં ફેલાયેલા સામ્રાજ્ય પર શાસન કરવા આવ્યું હતું. પ્રથમ મુસ્લિમ ગૃહયુદ્ધ દરમિયાન ચોથા ખલીફા, મુહમ્મદના પિતરાઇ ભાઇ અને જમાઈ અલી (ع) દ્વારા રાજધાની ઇરાકના કુફામાં ખસેડવામાં આવી હતી. ખલીફા માટે અલીના હરીફ, સીરિયાના ગવર્નર મુઆવિયાએ યુદ્ધ જીત્યું અને દમાસ્કસને ઉમય્યદ ખલીફાની રાજધાની બનાવી, જેની સ્થાપના તેણે 661માં કરી હતી. યઝીદનો રાજકીય અને પવિત્ર વિરોધ 680માં મુઆવિયાના પુત્ર યઝીદનો વારસાગત વારસો ઇસ્લામિક રાજકારણમાં એક અભૂતપૂર્વ કૃત્ય હતું. તે મદીનાના લોકો, ખાસ કરીને હેઝાઝના પ્રખ્યાત મુસ્લિમ નેતાઓ વચ્ચે વિવાદનો મુદ્દો હતો. તેમાંથી એક, અલીનો પુત્ર અને મુહંમદનો પૌત્ર હુસૈન, ઇરાકમાં યઝીદ સામે બળવાનું નેતૃત્વ કરવા માટે મદિના છોડી ગયો. ઉમાયાદના ગવર્નર ઉબેદ અલ્લાહ ઇબ્ન ઝિયાદના દળો દ્વારા કરબલાના યુદ્ધમાં તેમના લગભગ સિત્તેર અનુયાયીઓના જૂથ સાથે તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી; યઝીદે દમાસ્કસમાં હુસૈનનું માથું પ્રદર્શનમાં મૂક્યું હોવાનો આરોપ છે. 680માં, યઝીદે તેના પિતરાઇ ભાઇ અલ-વાલિદ ઇબ્ન ઉતબા ઇબ્ન અબી સુફ્યાનને હુસૈન અને તેના શાસનના અન્ય મુખ્ય વિરોધી, અબુ બકરના પૌત્ર અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન અલ-ઝુબાયરને મદિના છોડતા રોકવામાં નિષ્ફળ રહેવા બદલ મદીનાના રાજ્યપાલ પદેથી બરતરફ કર્યા હતા. અલ-વલીદના સ્થાને, ઉમય્યદ અમ્ર ઇબ્ન સઇદ અલ-અશદક, ઇબ્ન અલ-ઝુબાયરને પકડવામાં નિષ્ફળ ગયો, જેણે મક્કામાં કાબામાં આશ્રય લીધો હતો, અથવા તેની પાસેથી યઝીદ પ્રત્યે વફાદારીના શપથ લીધા હતા. અલ-અશદાકે સૈન્યમાં નોંધાયેલા મદીનોની ટુકડીને એકત્ર કરી, તેમજ (ગાઓ. ઉમય્યદ કુળના બિન-આરબ, મુસ્લિમ મુક્ત માણસો અથવા ગ્રાહકો), ઇબ્ન અલ-ઝુબાયર પર હુમલો કરવા માટે, પરંતુ ભરતી કરાયેલા ઘણા મદીનનો ભાગ લેવા માટે અચકાતા હતા અને અન્ય લોકોને તેમની જગ્યાએ લડવા માટે ચૂકવણી કરતા હતા. ઇબ્ન અલ-ઝુબાયરે આ દળને હરાવ્યું, અને અંશતઃ પરિણામે, યઝીદે અલ-અશદકને બરતરફ કર્યો અને ઓગસ્ટ 681માં અલ-વાલિદ ઇબ્ન ઉતબાની ફરીથી નિમણૂક કરી. ખલીફા સાથે સમાધાનનો પ્રયાસ કરતા ઇબ્ન અલ-ઝુબાયરે વિનંતી કરી હતી કે યઝીદે અલ-વાલિદ ઇબ્ન ઉતબાના સ્થાને હળવા રાજ્યપાલની નિમણૂક કરવી જોઈએ. યઝીદે સ્વીકાર્યું અને ડિસેમ્બર 682માં તેના યુવાન અને રાજકીય રીતે બિનઅનુભવી પિતરાઇ ભાઇ ઉથમાન ઇબ્ન મુહમ્મદ ઇબ્ન અબી સુફ્યાનને સ્થાપિત કર્યા. ઉમાય્યાદ શાસનની સ્થિરતા અને ઇબ્ન અલ-ઝુબાયર સત્તામાં આવવાની સંભાવના વિશેની સામાન્ય અનિશ્ચિતતા વચ્ચે મોટાભાગના મદીનનો અને વ્યાપક મુસ્લિમ સમુદાયના ઘણા લોકોએ ઇબ્ન અલ-ઝુબાયર સાથે સહાનુભૂતિ દર્શાવી હતી. યઝીદ દ્વારા અપવિત્ર વર્તનના અહેવાલો, જેમાં ગાયન કરતી છોકરીઓ અને પાલતુ વાંદરા દ્વારા મનોરંજનનો સમાવેશ થાય છે, તેણે ખલીફા તરીકે તેની અયોગ્યતાના મદીનામાં પ્રવર્તમાન વલણમાં ફાળો આપ્યો હતો. મદીનાવાસીઓમાં મુખ્યત્વે અંસાર (મૂળ મદીનાવાસીઓ કે જેમણે 622માં મક્કાથી હિજરત કર્યા પછી મુહમ્મદની યજમાની કરી હતી અને તેમની સાથે જોડાણ કર્યું હતું) અને મુહાજિરુન (મુહમ્મદના પ્રારંભિક સમર્થકો કે જેઓ તેમની સાથે હિજરત કરી ગયા હતા) નો સમાવેશ થતો હતો. મુહાજિરુન મુખ્યત્વે કુરાઇશના હતા, જે આદિજાતિમાં મુહમ્મદ, અલી અને ઉમાયાદ બધા હતા. યાઝિદના વિરોધના સમયે, મદીનાવાસીઓ મોટે ભાગે આ બે જૂથોના બાળકો હતા, જે સામૂહિક રીતે ઇસ્લામની પ્રથમ લશ્કરી પેઢીનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હતા, અને ઉમાયાદ નાણાકીય સુધારાઓ દ્વારા લાવવામાં આવેલા વારસાગત લશ્કરી પેન્શનના સંભવિત નુકસાનથી જોખમ અનુભવતા હતા. આ સુધારાઓમાં સક્રિય લશ્કરી સેવાના બદલામાં જ પેન્શન આપવાની હાકલ કરવામાં આવી હતી. મદીનનો સાથે સમાધાન કરવા માટે, યાઝીદે વિનંતી કરી કે તેઓ દમાસ્કસમાં તેમના દરબારમાં એક પ્રતિનિધિમંડળ મોકલે. ઉથમાન ઇબ્ન મોહમ્મદે મદીનાના દૂતાવાસનું આયોજન કર્યું હતું. યઝીદે પ્રતિનિધિઓને ભેટો અને પૈસા આપીને જીતવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. આ નિષ્ફળ સાબિત થયું જ્યારે પ્રતિનિધિઓ પાછા ફર્યા અને યઝીદની નિંદાત્મક જીવનશૈલીની વિગતો સાથે મદીનાના લોકોને ઉશ્કેર્યા. પ્રતિનિધિઓમાં સૌથી વધુ અવાજ ઉઠાવનાર ટીકાકાર અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન હંઝાલા હતા. તેમણે જાહેરાત કરી કે જો અન્ય લોકો તેમની સાથે નહીં જોડાય તો તેઓ અને તેમના પુત્રો યાઝિદ સામે લડશે, અને જો કે યાઝિદ તેમને માન આપે છે, તેમ છતાં તેઓ ખલીફા સામે તેમને આપવામાં આવેલી ભેટોનો ઉપયોગ કરશે. ઇબ્ન અલ-ઝુબાયરે સપ્ટેમ્બર 683માં મક્કાનો કબજો લીધો અને યાઝિદના વિરોધમાં ઇબ્ન હંઝાલા સાથે જોડાણ કર્યું. મદીનાના વિપક્ષના નેતાઓએ મદીનાની એકતાને નબળી પાડવાના પ્રયાસો તરીકે બળવો ટાળવા માટે દમાસ્કસમાં યાઝિદના સંદેશવાહકો અને મિત્રોની સલાહને નકારી કાઢી હતી. આ સંયુક્ત જૂથના અગ્રણી અપવાદોમાં અલીદ (અલીનો પરિવાર), અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન ઉમર ઇબ્ન અલ-ખત્તાબ, બીજા ખલીફાના પુત્ર અને મુહમ્મદ અબુ બરઝાના સાથીનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ બધા હેઝાઝમાં ઉમય્યદ વિરોધી વિરોધને ન્યાયી અને પવિત્ર હેતુને બદલે સત્તા અને સંપત્તિ માટે લડતા હોવાનું માનતા હતા. આર્થિક અને સામાજિક ફરિયાદો મુઆવિયાએ મદીનામાં તેના રહેવાસીઓ પાસેથી વ્યાપક મિલકતો અને કૃષિ સંપત્તિઓ હસ્તગત કરી હતી. આ જમીનોનો સ્રોતમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હતો, આ શબ્દ સામાન્ય રીતે જીતી લીધેલી જમીન માટે અનામત રાખવામાં આવ્યો હતો જે રાજ્યની મિલકત બની હતી, પરંતુ મદીનાના કિસ્સામાં તેનો અર્થ એ હતો કે હસ્તગત કરેલી જમીન જે ખલીફાના વ્યક્તિગત ક્ષેત્રો બની હતી. 9મી સદીના ઇતિહાસકાર ઇબ્ન કુતયબા દ્વારા ટાંકવામાં આવેલા અહેવાલો અનુસાર, મદીનાના લોકોએ આરોપ લગાવ્યો હતો કે મુઆવિયાએ ભૂખ અને હતાશા દરમિયાન તેમના મૂલ્યના સો ભાગની જમીન ખરીદી હતી. 9મી સદીના ઇતિહાસકાર અલ-યાકુબીએ એવું માન્યું હતું કે મિલકતો જપ્ત કરવામાં આવી હતી. મદીનાના લોકો આ હસ્તાંતરણોને ગેરકાયદેસર અને તેમના આર્થિક હિતોને નુકસાનકારક માનતા હતા. મુઆવિયાએ જમીન પર ખેતી અને સિંચાઈની યોજનાઓ શરૂ કરી અને ખજૂર અને ઘઉંમાંથી નોંધપાત્ર વળતર મેળવ્યું. ખેતી અને જાળવણી માટે કાર્યબળની જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે, મુઆવિયાએ ઘણા કુશળ મજૂરો સહિત જીતેલા પ્રાંતોના યુદ્ધ કેદીઓનો સમાવેશ કરીને અસંખ્ય લોકોને રોજગારી આપી હતી. તેઓ તેમના આશ્રયદાતા પ્રત્યે વફાદાર હતા, આ કિસ્સામાં, મુઆવિયા અને બાદમાં યાઝિદ. મદીનામાં ઉમય્યદોની સંખ્યા ઘણી હતી, અને સ્રોતો તેમને અને મદીના લોકોને સંડોવતા તણાવના ઘણા ઉદાહરણો નોંધે છે. યઝીદને સંપત્તિ અને તેના પિતાની સંપત્તિ વારસામાં મળી હતી. મદીનાના બેદખલ જમીનમાલિકોએ યાઝિદ પાસેથી તેમના માલિકીના અધિકારોની પુનઃસ્થાપનાની માંગ કરી હતી. ઇતિહાસકાર મીર જેકબ કિસ્ટર ભારપૂર્વક જણાવે છે કે મદીનામાં વસાહતો અને મિલકતના માલિકો અને અન્યાયી ઉમય્યદ શાસકો કે જેમણે તેમની સંપત્તિ લૂંટી લીધી હતી તેમની વચ્ચેના સંઘર્ષમાંથી મદીનામાં બળવો થયો હતો. ઉથમાન ઇબ્ન મુહમ્મદ ઉમય્યદ શાસનના વધતા વિરોધને નિયંત્રિત કરવામાં અસમર્થ હતા. ઇતિહાસકાર અલ-મદાઇની (મૃત્યુ 843) અનુસાર, મદીનાવાસીઓ દ્વારા બળવાનું ઉદ્ઘાટન કાર્ય મસ્જિદમાં એક મેળાવડા દરમિયાન થયું હતું, જ્યાં ઉપસ્થિત દરેક વ્યક્તિએ યઝિદ પ્રત્યેની તેમની વફાદારીનો ત્યાગ કરવા માટે પાઘડી અથવા જૂતા જેવા કપડાંની એક વસ્તુ ફેંકી હતી, જે સંબંધોને તોડવાનું પ્રતીક છે. ઇતિહાસકાર અબુ મિખનાફ (મૃત્યુ 774) અનુસાર, મદિનનો દ્વારા બળવાનું પ્રથમ કાર્ય ઇબ્ન હંઝાલાને વફાદારી આપવાનું હતું. ત્યારબાદ, તેઓએ ઉમય્યદો અને શહેરમાં તેમના સમર્થકો પર હુમલો કર્યો, લગભગ 1,000-મજબૂત, જેઓ તેમના અગ્રણી વડીલ, મારવાન ઇબ્ન અલ-હકમના ક્વાર્ટરમાં ભાગી ગયા. બાદમાં યઝીદ પાસેથી સહાય માટે તાત્કાલિક વિનંતીઓ મોકલી હતી, જેમણે મદીન અને ઇબ્ન અલ-ઝુબાયર બંનેના વિરોધને દબાવવા માટે સૈન્ય મોકલ્યું હતું. અલ-યાકુબી અને અલ-વાકીદી (મૃત્યુ. 823) ના વૈકલ્પિક અહેવાલો અનુસાર, યુદ્ધ તરફ દોરી જતા એક મહિના સુધી, મદીનામાં યઝીદની વસાહતોના વડા ઇબ્ન મીના દ્વારા ખલીફા માટે પાક એકત્ર કરવાના ઘણા પ્રયાસો વસાહતોના ભૂતપૂર્વ માલિકો, ખાસ કરીને અન્સારી બલહરીથ કુળના માલિકો દ્વારા વિક્ષેપિત કરવામાં આવ્યા હતા. ઉથમાન ઇબ્ન મોહમ્મદે ઇબ્ન મીના અને તેના માણસોને પાક એકત્ર કરવામાં મદદ કરવા માટે રક્ષક દળને સોંપીને પ્રતિક્રિયા આપી. તેઓ અંસાર અને કુરાઇશના એક જૂથને મળ્યા હતા, જેમણે ઉમય્યદોના માણસોને તેમનું કામ ચાલુ રાખવાની મંજૂરી આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. ત્યારબાદ ઉથમાન ઇબ્ન મોહમ્મદે યાઝિદ દ્વારા હસ્તક્ષેપની વિનંતી કરી, જેમણે મદીના શહેરના લોકો સામે અભિયાન મોકલ્યું. આ અહેવાલોમાં, મદીનાવાસીઓએ ખલીફાના માણસોને વસાહતોમાંથી પ્રતિબંધિત કરવા બદલ તેમના નેતાઓને ઉથમાન ઇબ્ન મુહંમદની ઠપકોના જવાબમાં ઉમય્યદોને હાંકી કાઢ્યા અને પથ્થરો ફેંક્યા. ખલીફાના અભિયાન દળમાં 4,000 થી 12,000 સુસજ્જ સીરિયન આરબ આદિવાસીઓનો સમાવેશ થતો હતો, જેમાં બાનુ કાલ્બનું પ્રભુત્વ હતું. આગળ એક કઠિન અભિયાનની અપેક્ષા રાખનારા સૈનિકોને પ્રોત્સાહન તરીકે, દરેક સૈનિકને તેમના નિયમિત વેતન પર 100 ચાંદીના દિરહામ ચૂકવવામાં આવતા હતા. આ દળના કમાન્ડર માટે યઝીદની પ્રારંભિક પસંદગી, અલ-અશદાકે, તેના સાથી કુરાઇશનું લોહી ન વહેવડાવવાના સિદ્ધાંતને કારણે આ પદનો ઇનકાર કર્યો હતો, જ્યારે ઇબ્ન ઝિયાદ, જે હજુ પણ હુસૈનના મૃત્યુમાં તેની ભૂમિકાના પરિણામથી ઝઝૂમી રહ્યો હતો, તેણે પણ ઇનકાર કર્યો હતો. તેના બદલે, વફાદાર, વૃદ્ધ, બિન-કુરાઈશ અનુભવી મુસ્લિમ ઇબ્ન ઉક્બાને આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. અલ-યાકુબી અનુસાર, ઇબ્ન ઉક્બાના દળો સીરિયાના પાંચ ('સેનાઓ') માંથી સમાન સંખ્યામાં સૈનિકોથી બનેલા હતાઃ રાવ ઇબ્ન ઝિન્બા અલ-જુધામીએ પેલેસ્ટાઇનના સૈનિકોની આગેવાની કરી હતી, હુબૈશ ઇબ્ન દુલજા અલ-કાયનીએ જોર્ડનના સૈનિકોની આગેવાની કરી હતી, અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન મસાદા અલ-ફઝારીએ દમાસ્કસના સૈનિકોની આગેવાની કરી હતી, હુસૈન ઇબ્ન નુમાયર અલ-સકુનીએ હોમ્સના સૈનિકોની આગેવાની કરી હતી અને ઝુફર ઇબ્ન અલ-હરિથ અલ-કિલાબીએ કિન્નાસરિનના સૈનિકોની આગેવાની કરી હતી. સીરિયાની આગેવાની વિશે સાંભળીને, મદીનાવાસીઓએ આવનારી સેનાને મદદ ન કરવાના શપથ લીધા પછી તેમને જવાની મંજૂરી આપતા પહેલા મદીનાના ઉમય્યદો સામે ઘેરાબંધીને મજબૂત કરી હતી. સીરિયા જવાના માર્ગમાં, દેશવટો પામેલા ઉમાય્યાદોએ સીરિયા અને મદીના વચ્ચેના વાડી અલ-કુરા પ્રદેશમાં ઇબ્ન ઉક્બાની સેનાનો સામનો કર્યો હતો. મદીનાના સંરક્ષણ વિશે ઇબ્ન ઉક્બાની પૂછપરછને મોટાભાગના ઉમાય્યાદો દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવી હતી, જેમાંથી કેટલાક ઉત્તર તરફ જતા રહ્યા હતા, પરંતુ મારવાનના પુત્ર અબ્દ અલ-મલિકે સહકાર આપ્યો હતો અને મૂલ્યવાન ગુપ્ત માહિતી આપી હતી. મારવાનના નેતૃત્વ હેઠળ, મોટાભાગના દેશનિકાલ કરાયેલા લોકો આ અભિયાનમાં જોડાયા હતા. મદીનામાં, લગભગ 2,000 માણસોની સંખ્યાના બચાવકર્તાઓએ શહેરના નબળા ઉત્તરીય ખૂણાને બચાવવા માટે એક ખાઈ ખોદી અને પોતાને ચાર એકમોમાં વહેંચી દીધા, જેમાંથી બેની કમાન કુરાઇશના સભ્યો દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેમાં અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન મુતીનો સમાવેશ થાય છે, એક અંસારના ઇબ્ન હંઝાલા દ્વારા અને છેલ્લો બિન-કુરાઇશ અને બિન-અંસારાઇટ, મકીલ ઇબ્ન સિનાન અલ-અશજાઈ દ્વારા. ત્રણ દિવસ સુધી, 23 ઓગસ્ટથી શરૂ કરીને, ઇબ્ન ઉક્બાએ મદીનાના નેતાઓ સાથે વાટાઘાટ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેમણે એકતાની અપીલ કરી અને યઝીદ પાસેથી મદીનાના લોકોને બે વાર્ષિક ચૂકવણી અને મકાઈના ભાવમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો કરવાનું વચન આપ્યું. યઝીદે અભિયાન પહેલાં મદીનાઓના પ્રતિનિધિ, અલીના ભત્રીજા અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન જાફરને આ અથવા સમાન શરતોની રજૂઆત કરી હશે. ઇતિહાસકાર લૌરા વેસીયા વાગ્લેરીના જણાવ્યા અનુસાર, આ સૂચવે છે કે આર્થિક ચિંતાઓએ ઉમાયાદોના મદીનાના વિરોધમાં ફાળો આપ્યો હતો. ઇબ્ન ઉક્બા અને મદીનાના લોકો વચ્ચેની વાટાઘાટો નિષ્ફળ ગઈ અને અથડામણો થઈ. મદીનાના ઘોડેસવારોએ હર્રામાં ઇબ્ન ઉક્બા સામે કૂચ કરી હતી અને ઇબ્ન ઉક્બાના કચરા સુધી આગળ વધ્યા હોઈ શકે છે, જ્યાંથી તેમણે તેમના સૈનિકોને આદેશ આપ્યો હતો. તેમના આગમન પછી, ઇબ્ન ઉક્બાએ ઘોડેસવારી કરીને તેમનો સામનો કર્યો અને લડાઈમાં સક્રિયપણે ભાગ લીધો. મદીનાવાસીઓએ પ્રારંભિક લાભ મેળવ્યો હતો, પરંતુ આખરે સિરિયનોએ તેમને પાછળ છોડી દીધા હતા અને ઇબ્ન હંઝાલા, તેમના આઠ પુત્રો અને મદીના અભિજાત વર્ગના મુઠ્ઠીભર અન્ય પુરુષો સહિત અનેક અન્સારી અને કુરાઇશી અગ્રણીઓની હત્યા કરવામાં આવી હતી. યઝીદ ઇબ્ન હુરમુઝના આદેશ હેઠળ લડતા મદીનાનના ટુકડીઓએ ખાડાના મોટા ભાગનો બચાવ કર્યો હતો અને શરણાગતિની માંગને નકારીને સિરિયનો દ્વારા હુમલો અટકાવ્યો હતો. ઇતિહાસકાર વહાબ ઇબ્ન જરીર (મૃત્યુ 822) અને અલ-સમહુદી (મૃત્યુ 1533) નું માનવું હતું કે મદીનાની રેખાઓ સાથે બાનુ હરિથાના પક્ષપલટાથી સમાધાન થયું હતું, જેના સભ્યોએ મારવાન અને તેના ઘોડેસવારોને મદિનામાં તેમના ક્વાર્ટરમાં પ્રવેશ આપ્યો હતો, જેનાથી તેઓ પાછળથી હર્રા ખાતે મદીનનો પર હુમલો કરી શક્યા હતા. ઇબ્ન મુતીની આગેવાની હેઠળના કુરાઇશ યુદ્ધના મેદાનમાંથી ભાગી ગયા અને મક્કામાં ઇબ્ન અલ-ઝુબાયર તરફ સલામતી માટે આગળ વધ્યા. અલ-વાકીદી અનુસાર, આ યુદ્ધ 26 ઓગસ્ટ 683ના રોજ સમાપ્ત થયું હતું. લડાઈ એક દિવસ કરતાં પણ ઓછી સમય સુધી ચાલી હતી. સીરિયાની જીત પછીના પરિણામોને લગતા વિરોધાભાસી અહેવાલો પુષ્કળ છે. અબુ મિખનાફ અને અલ-સમહુદીના જણાવ્યા અનુસાર, ઇબ્ન ઉક્બાએ તેના સૈનિકોને ત્રણ દિવસ સુધી મદીનાને લૂંટવા માટે મુક્ત લગામ આપી હતી. યુદ્ધ દરમિયાન અને તેના તાત્કાલિક પ્રત્યાઘાતોમાં થયેલી મદીનાની જાનહાનિની સંખ્યા અંસાર અને કુરાઇશના 180 થી 700 સભ્યો અને 4,000 થી 10,000 અન્ય મદીનાની હતી. અલ-સમહુદીએ વધુમાં દાવો કર્યો હતો કે ઇબ્ન ઉક્બાના સૈનિકો દ્વારા મદીનાની મહિલાઓ પર કથિત બળાત્કારના પરિણામે, પરિણામે તેમના દ્વારા 1,000 ગેરકાયદેસર બાળકોનો જન્મ થયો હતો. ઇતિહાસકાર અવાના ઇબ્ન અલ-હકમ (મૃત્યુ. 764) ના અહેવાલમાં વધુ સુવ્યવસ્થિત કબજામાં લેવાનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે, જેમાં ઇબ્ન ઉક્બાએ કુબા મસ્જિદમાં યઝીદને વફાદારી આપવા માટે મદીનાના અગ્રણીઓને બોલાવ્યા હતા અને આ પ્રસંગનો ઉપયોગ કુરાઇશ અને મકીલ ઇબ્ન સિનાન અલ-અશજાઈના સંખ્યાબંધ સહિત વિરોધ ચળવળના કેટલાક અગ્રણી નેતાઓને ફાંસી આપવા માટે કર્યો હતો. બાદમાં એક નજીકના મિત્ર હતા અને ઇબ્ન ઉક્બા જેવા જ ઘટાફાન આદિવાસી જૂથ સાથે સંકળાયેલા હતા, પરંતુ તેમ છતાં યઝિદનો અનાદર કરવા બદલ તેમને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. ઉમાયાદ કુળના સભ્ય ખલીફા ઉથમાન (ع) ના પુત્રની દાઢી મદીના સાથે શંકાસ્પદ સાંઠગાંઠની સજા તરીકે કાપવામાં આવી હતી, જોકે હુસૈનના પુત્ર અલી ઇબ્ન અલ-હુસૈન સાથે યાઝિદની વ્યક્તિગત સૂચનાઓ પર સારી વર્તણૂક કરવામાં આવી હતી. તેવી જ રીતે વહાબ ઇબ્ન જરીરે મદીનાની ત્રણ દિવસની લૂંટની નોંધ લીધી ન હતી, અને વેલહૌસેનને શંકા છે કે તે થયું છે. અબુ મિખનાફ અને અવાનાના અહેવાલો સહમત થાય છે કે મદીનામાં બાબતોના ક્રમને અનુસરીને, ઇબ્ન ઉક્બા મક્કામાં ઇબ્ન અલ-ઝુબાયરને વશ કરવા માટે રવાના થયા હતા પરંતુ બીમાર પડ્યા હતા અને અલ-મુશલ્લાલમાં રસ્તામાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. યાઝિદના આદેશ મુજબ, તે સેકન્ડ-ઇન-કમાન્ડ હુસૈન ઇબ્ન નુમાયર અલ-સકુની તરીકે રવાના થયો, જે સપ્ટેમ્બરમાં મક્કાને ઘેરી લેવા માટે આગળ વધ્યો. કિસ્ટરના નિરીક્ષણમાં, મદિનામાં બળવામાં રાજકીય કાર્યક્રમનો અભાવ હતો, ઇબ્ન અલ-ઝુબાયરના બળવાથી વિપરીત, જેમણે ખિલાફત નક્કી કરવા માટે (પરામર્શ) માટે હાકલ કરી હતી. મદિનનોએ સિરિયનો સાથેના કોઈપણ સંઘર્ષમાં વિજયની ખાતરી અનુભવી હતી. તેમના શહેરની સુરક્ષાના આયોજનમાં, તેઓએ ખાઈની લડાઇમાં મુહંમદની યુક્તિઓ અપનાવી હતી, જ્યાં તેમણે દુશ્મનના ઘોડેસવારોના પ્રવેશને રોકવા માટે ખાડાઓ ખોદીને મદિના સામે ઘેરાબંધી કરી હતી. અલ-હર્રામાં, મદીનાના લોકો પાસે તેમના પોતાના ઘોડાઓ અને શસ્ત્રોની અછત હતી, જેમ કે મારવાને ઇબ્ન ઉક્બાને આપેલા સલાહકાર દ્વારા સૂચવવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તેમણે વધુમાં સલાહ આપી હતી કે મદીનાના લોકો યુદ્ધપ્રિય ન હતા અને થોડા લોકો પાસે લડવાનો સંકલ્પ હશે. મદીનાના નેતાઓમાં બચી ગયેલા લોકોએ હર્રા ખાતે તેમના પવિત્ર માણસોની ઝડપી હાર પર શોક વ્યક્ત કર્યો હતો, તેની તુલના ઇબ્ન અલ-ઝુબાયર અને મક્કામાં તેમના સમર્થકોની નાની ટુકડી દ્વારા સીરિયન સેના સામે છ મહિનાના સફળ પ્રતિકાર સાથે કરી હતી. કિસ્ટર ઘેરાયેલા ઉમય્યદોની મુક્તિને, બંધકો તરીકે તેમના અસરકારક ઉપયોગને બદલે, "બેદરકાર" અને બળવાખોરોની એવી માન્યતા માને છે કે ઉમય્યદો સિરિયનોને મદદ કરશે નહીં અથવા તેમને "વિશ્વાસપાત્ર" પાછા ફરવા માટે સમજાવશે નહીં. ઉમય્યદ સેના દ્વારા મદીનાના નગરવાસીઓ સામે કથિત ક્રૂરતા એ ભવિષ્યની પેઢીઓ દ્વારા બોલાવવામાં આવેલ એક કારણ બની ગયું હતું. ઇબ્ન ઉક્બાને ત્યારથી 'મુસરીફ' તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે તેમના નામ 'મુસ્લિમ' પરનું એક નાટક છે, જેનો અર્થ થાય છે "જે ઔચિત્યની તમામ સીમાઓ ઓળંગે છે". ઇતિહાસકાર માઈકલ લેકર મદીનામાં સીરિયાના અત્યાચારોના અહેવાલોને "નિર્વિવાદપણે ઉમય્યદ વિરોધી અને કદાચ અતિશયોક્તિભર્યા" ગણાવે છે. વધુમાં, વેલહૌસેન ઇબ્ન ઉક્બાના પછીના મુસ્લિમ અને પશ્ચિમી સ્રોતો દ્વારા કરવામાં આવેલા ચિત્રણને સામાન્ય રીતે ઇસ્લામ અને ખાસ કરીને મદીનાના લોકો પ્રત્યે ઊંડી નફરત ધરાવતા એક ક્રૂર જાતિ તરીકે ફગાવી દે છે, જે સમય જતાં વિકસિત થયું અને પ્રારંભિક અને વધુ વિશ્વસનીય મુસ્લિમ સ્રોતો દ્વારા અસમર્થિત છે. વેલહૌસેનના મૂલ્યાંકનમાં, મદીનાના બળવાનું દમન શહેરના રાજકીય દરજ્જામાં નોંધપાત્ર ઘટાડાનું કારણ ન હતું; 656માં ખલીફા ઉથમાનની હત્યાથી આ પહેલેથી જ શરૂ થઈ ગયું હતું, જેના પરિણામે મદીનાનો અંત મુસ્લિમ રાજ્યની રાજધાની તરીકે થયો હતો. આ શહેર ધાર્મિક વિદ્વતા, આરબ ઉચ્ચ સંસ્કૃતિ અને કવિઓ અને ગાયકો માટે એક કેન્દ્ર બની રહ્યું. "[પરંપરાગત મુસ્લિમ] સ્રોતો આ મુદ્દા પર સર્વસંમત છે" એમ ભારપૂર્વક જણાવતા, વાગ્લેરી સૈન્યની લૂંટની હદ વિશે વેલહૌસેનની શંકાનો સામનો કરે છે. સંદર્ભો ઉમય્યદ ખિલાફત સાથે સંકળાયેલા યુદ્ધો વધુ વાંચન ઉમય્યદ ખિલાફત હેઠળ ઉમય્યદ ખિલાફત મદીનામાં 680ના દાયકાના બીજા ફિત્ના 683 680ના સંઘર્ષો