Hindi in Bihar
હિન્દી બિહારની સત્તાવાર ભાષાઓમાંની એક છે, જ્યારે મોટાભાગના લોકો બિહારી ભાષાઓમાંથી એક બોલે છે. હિન્દી પત્રકારત્વ બિહારબંધુ બિહારમાંથી પ્રકાશિત થનારું પ્રથમ હિન્દી અખબાર હતું. તેની શરૂઆત 1872માં બિહાર શરીફમાં સ્થાયી થયેલા મહારાષ્ટ્રીયન બ્રાહ્મણ કેશવ રામ ભટ્ટ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. બિહારમાં અને ખાસ કરીને પટણામાં હિન્દી પત્રકારત્વ શરૂઆતમાં થોડી પ્રગતિ કરી શક્યું હતું. તે મુખ્યત્વે લોકોમાં હિન્દી પ્રત્યે આદરના અભાવને કારણે હતું. ઘણા હિન્દી સામયિકો જન્મ્યા અને સમય જતાં અદ્રશ્ય થઇ ગયા. ગર્ભસ્થ અવસ્થામાં પણ ઘણી સામયિકોને બંધ કરી દેવામાં આવી હતી. પરંતુ એકવાર હિન્દીએ સત્તાવાર સમર્થન મેળવ્યા પછી, તેણે બિહારના દૂરના વિસ્તારોમાં પ્રવેશ કરવાનું શરૂ કર્યું. હિન્દી પત્રકારિતે પણ ડહાપણ અને પરિપક્વતા પ્રાપ્ત કરી અને તેનું આયુષ્ય લાંબું થયું. 1880માં બિહારની કાયદાકીય અદાલતોમાં હિન્દીની શરૂઆત કરવામાં આવી હતી. 20મી સદીના પ્રકાશનો વીસમી સદીની શરૂઆત સંખ્યાબંધ નોંધપાત્ર નવા પ્રકાશનો દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી. 1901માં પટનાથી ભારત રત્ન નામનું માસિક સામયિક શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. તે પછી દિનપુરે, પટના, ઉદ્યોગ અને ચૈતન્ય ચંદ્રિકાના ક્ષત્રિય હિતેશી, આર્યવર્ત આવ્યા હતા. ઉદ્યોગનું સંપાદન તે સમયના પ્રખ્યાત કવિ વિજ્યાનંદ ત્રિપાઠી અને તે સમયના સાહિત્યિક વ્યક્તિ કૃષ્ણ ચૈતન્ય ગોસ્વામી દ્વારા ચૈતન્ય ચંદ્રિકા દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. આ સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિઓ માત્ર પટના સુધી જ મર્યાદિત નહોતી પરંતુ બિહારના ઘણા જિલ્લાઓમાં પણ હતી. મોટી સંખ્યામાં બિહારી ભાષાઓ બોલનારા હોવા છતાં, મૈથિલી (જે ભારતના બંધારણની આઠમી અનુસૂચિ હેઠળ માન્યતા પ્રાપ્ત છે) સિવાયની આ ભાષાઓને ભારતમાં બંધારણીય માન્યતા આપવામાં આવી નથી. હિન્દી એ બિહારમાં શૈક્ષણિક અને સત્તાવાર બાબતો માટે વપરાતી ભાષા છે, જેમાં અંગ્રેજીનો ઉપયોગ ક્યારેક શિક્ષણ અને સરકારમાં થાય છે. આ ભાષાઓને 1961ની વસ્તી ગણતરીમાં હિન્દીના ગૌણ લેબલ હેઠળ કાયદેસર રીતે સમાવી લેવામાં આવી હતી. આવી રાજ્ય અને રાષ્ટ્રીય રાજનીતિ ભાષાને જોખમમાં મૂકવાની પરિસ્થિતિ ઊભી કરી રહી છે. ભાષાઓ વચ્ચે સંઘર્ષ આધુનિક પ્રમાણભૂત હિન્દીના પ્રસારની પ્રથમ સફળતા બિહારમાં 1881માં મળી હતી, જ્યારે હિન્દીએ પ્રાંતના એકમાત્ર સત્તાવાર ધોરણ તરીકે ઉર્દુનું સ્થાન લીધું હતું. હિન્દુસ્તાની ભાષાના સ્પર્ધાત્મક હિન્દી અને ઉર્દૂ ધોરણો વચ્ચેના આ સંઘર્ષમાં, મગાહી, ભોજપુરી અને મૈથિલી પ્રદેશમાં ત્રણ મોટી માતૃભાષાઓના સંભવિત દાવાઓને અવગણવામાં આવ્યા હતા. આઝાદી પછી, બિહાર સત્તાવાર ભાષા અધિનિયમ, 1950 દ્વારા હિન્દીને ફરીથી એકમાત્ર સત્તાવાર દરજ્જો આપવામાં આવ્યો હતો. 16 ઓગસ્ટ 1989ના રોજ અવિભાજિત બિહાર રાજ્યમાં ઉર્દૂ બીજી સત્તાવાર ભાષા બની હતી. મૈથિલી બોલનારાઓની આગેવાની હેઠળની સક્રિય ચળવળ પછી 2003માં ભારત સરકાર દ્વારા મૈથિલીને સત્તાવાર રીતે માન્યતા આપવામાં આવી હતી. સમર્થકોએ ભોજપુરી, મગાહી, અંગિકા અને બજિકાને સમાન દરજ્જો મેળવવા માટે બોલાવ્યા છે. આંકડા અવિશ્વસનીય સ્રોતોને કારણે બિહારી ભાષાઓ બોલનારાઓની સંખ્યા સૂચવવી મુશ્કેલ છે. શહેરી વિસ્તારમાં આ ભાષાના મોટાભાગના શિક્ષિત વક્તાઓ હિન્દીને તેમની ભાષા તરીકે ઓળખાવે છે કારણ કે તેઓ ઘરે આ જ બોલે છે અને ઔપચારિક સંદર્ભોમાં તેનો ઉપયોગ કરે છે. આ વિસ્તારની અશિક્ષિત અને ગ્રામીણ વસ્તી હિન્દીને તેમની ભાષા તરીકે પરત કરે છે. બિહારી હિન્દી સંદર્ભો અને ફૂટનોટ્સ બિહારની સંસ્કૃતિ બિહારની હિન્દી ભાષાઓ પણ જુઓ.