Tang Da Wu
તાંગ દા વૂ (,; જન્મ 1943) એક સિંગાપોરના કલાકાર છે, જે ચિત્રકામ, ચિત્રકામ, શિલ્પ, સ્થાપન કલા અને પ્રદર્શન કલા સહિત વિવિધ માધ્યમોમાં કામ કરે છે. બર્મિંગહામ પોલિટેકનિક અને ગોલ્ડસ્મિથ્સ કોલેજ, યુનિવર્સિટી ઓફ લંડન ખાતે શિક્ષિત, તાંગે 1970માં સિંગાપોર ચાઇનીઝ ચેમ્બર ઓફ કોમર્સ એન્ડ ઇન્ડસ્ટ્રી ખાતે ચિત્રો અને ચિત્રો ધરાવતું તેમનું પ્રથમ એકલ પ્રદર્શન આપ્યું હતું. તેમણે સ્નાતક અભ્યાસ બાદ 1979માં સિંગાપોર પરત ફર્યા બાદ પ્રદર્શન કલામાં જોડાવાનું શરૂ કર્યું હતું. 1988માં તાંગે ધ આર્ટિસ્ટ્સ વિલેજની સ્થાપના કરી હતી. સિંગાપોરમાં સ્થપાયેલી પ્રથમ આર્ટ કોલોની, તેનો હેતુ કલાકારોને પ્રાયોગિક કલા બનાવવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનો હતો. ગામના સભ્યો સિંગાપોરના પ્રથમ સમકાલીન કલાકારોમાંના હતા, અને સ્થાપન કલા અને પ્રદર્શન કલાની પ્રેક્ટિસ શરૂ કરનારા પ્રથમ લોકોમાં પણ હતા. ત્યાં, તાંગે યુવાન કલાકારોને માર્ગદર્શન આપ્યું અને તેમને વિશ્વના અન્ય ભાગોમાં કલાત્મક વિકાસ વિશે માહિતી આપી. તેમણે ગામમાં પ્રદર્શનો અને પરિસંવાદોનું પણ આયોજન કર્યું હતું અને નેશનલ મ્યુઝિયમ આર્ટ ગેલેરી અને નેશનલ આર્ટ્સ કાઉન્સિલના 1992 સિંગાપોર ફેસ્ટિવલ ઓફ આર્ટ્સ સાથે સહયોગ કરવા માટે તેની વ્યવસ્થા કરી હતી. જાન્યુઆરી 1994માં, નેશનલ આર્ટ્સ કાઉન્સિલ (એન. એ. સી.) એ જોસેફ એન. જી. ના વિવાદાસ્પદ પ્રદર્શનને પગલે અનસ્ક્રિપ્ટેડ પ્રદર્શન કલાને ભંડોળ આપવાનું બંધ કરી દીધું હતું, જેને લોકોના ઘણા સભ્યો દ્વારા અશ્લીલ માનવામાં આવતું હતું. તે સમયથી, તાંગ અને અન્ય પ્રદર્શન કલાકારો મોટાભાગે વિદેશમાં તેમની કલાનો અભ્યાસ કરતા હતા, જો કે કેટલાક પ્રદર્શન સિંગાપોરમાં નૃત્ય અથવા થિયેટર તરીકે રજૂ કરવામાં આવતા હતા. દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં પ્રદર્શન કલામાં તેમની મૌલિકતા અને પ્રભાવ માટે, અન્ય બાબતોની સાથે, તાંગે 1999માં 10મા ફુકુઓકા એશિયન સંસ્કૃતિ પુરસ્કારોમાં કલા અને સંસ્કૃતિ પુરસ્કાર જીત્યો હતો. એન. એ. સી. એ આખરે સપ્ટેમ્બર 2003 માં પ્રદર્શન કલા પર તેના નો-ફંડિંગ નિયમને ઉલટાવી દીધો. તાંગ એ ચાર કલાકારોમાંના એક હતા જેમણે 2007ના વેનિસ બિનાલેમાં સિંગાપોરનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. તાંગનું કામ સિંગાપોર આર્ટ મ્યુઝિયમ, ક્વીન્સલેન્ડ આર્ટ ગેલેરી અને સોલોમન આર. ગુગેનહેમ મ્યુઝિયમના સંગ્રહનો ભાગ છે. તાંગે તેમની કળા દ્વારા પર્યાવરણીય અને સામાજિક મુદ્દાઓ વિશે ચિંતા વ્યક્ત કરી છે, જેમ કે 'દે પોચ ધ રાઇનો', 'ચોપ ઓફ હિઝ હોર્ન એન્ડ મેક ધિસ ડ્રિંક' (1989) અને 'ટાઈગર્સ વ્હિપ' (1991). તેઓ સામાજિક ફેરફારોને અસર કરવા માટે વ્યક્તિગત અને સામૂહિક ક્ષમતામાં માને છે, અને તેમની કલા રાષ્ટ્રીય અને સાંસ્કૃતિક ઓળખ સાથે સંબંધિત છે. તાંગે અસંખ્ય સામુદાયિક અને જાહેર કલા પરિયોજનાઓ, કાર્યશાળાઓ અને પ્રદર્શનમાં ભાગ લીધો છે. શિક્ષણ અને વ્યક્તિગત જીવન તાંગ દા વૂનો જન્મ 1943 માં સિંગાપોરમાં થાંગ કિયાન હિયોંગમાં થયો હતો, જે ચાર પુત્રોમાં સૌથી મોટા હતા. તેમના બીજા ભાઈ થાંગ કિયાંગ હાઉ પોતે સિંગાપોર સ્થિત દ્રશ્ય કલાકાર છે. તેમના પિતા ચાઇનીઝ દૈનિક અખબાર સિન ચેવ જિત પોહમાં પત્રકાર હતા, તેમણે ચાઇનીઝ-માધ્યમ શાળામાં અભ્યાસ કર્યો હતો, પરંતુ અંગ્રેજી અને ગણિતને નાપસંદ કરતા હતા અને ઘણીવાર તેમના શિક્ષકો દ્વારા તેમને ઠપકો આપવામાં આવતો હતો. તેમણે શાળા પછી પડોશી બાળકો સાથે રમવાનું પસંદ કર્યું અને તેમની પાસેથી મલય અને ચાઇનીઝ બોલવાનું શીખ્યા. તેમણે ચિત્રકામનો પણ આનંદ માણ્યો અને જ્યારે તેમના માધ્યમિક શાળાના ચિત્રોને કલા સ્પર્ધાઓમાં સ્વીકારવામાં આવ્યા ત્યારે તેમને આત્મવિશ્વાસ મળ્યો. 1968માં, તાંગને રાષ્ટ્રીય યુવા નેતૃત્વ સંસ્થામાંથી યુવા અને સામુદાયિક કાર્યોમાં ડિપ્લોમા એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો. બે વર્ષ પછી, 1970 માં, સિંગાપોર આર્ટ સોસાયટી દ્વારા પ્રાયોજિત રેખાંકનો અને ચિત્રોનું તેમનું પ્રથમ એકલ પ્રદર્શન સિંગાપોર ચાઇનીઝ ચેમ્બર ઓફ કોમર્સ એન્ડ ઇન્ડસ્ટ્રીમાં યોજાયું હતું. ત્યારબાદ, તેઓ શિલ્પકલામાં અભ્યાસ કરવા માટે યુનાઇટેડ કિંગડમ ગયા. તેમણે 1974માં સ્કૂલ ઓફ ફાઇન આર્ટ, બર્મિંગહામ પોલિટેકનિકમાંથી પ્રથમ વર્ગના સન્માન સાથે બેચલર ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ (બીએફએ) સાથે સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી. વિદેશમાં તેમણે પોતાનું નામ બદલીને દા વૂ રાખ્યું, જે "મોટી ઝાકળ" માટે મેન્ડરિન છે. તાંગ બાદમાં યુકે પરત ફર્યા અને સેન્ટ માર્ટિન્સ સ્કૂલ ઓફ આર્ટમાં અદ્યતન અભ્યાસક્રમોમાં હાજરી આપી. તેમણે 1985માં ગોલ્ડસ્મિથ્સ કોલેજ, યુનિવર્સિટી ઓફ લંડનમાંથી માસ્ટર ઓફ ફાઇન આર્ટ્સ (એમ. એફ. એ.) અને 1988માં ડોક્ટરેટની પદવી મેળવી હતી. તાંગે એક અંગ્રેજ મહિલા હેઝલ મેકિન્ટોશ સાથે લગ્ન કર્યા છે. તેમને એક પુત્ર છે, બેન ઝાઈ, જે વ્યાવસાયિક રીતે ઝાઈ તાંગ તરીકે ઓળખાય છે, જે યુકેમાં રહેતો ધ્વનિ કલાકાર છે. કારકિર્દી પ્રારંભિક કારકિર્દી અને ધ આર્ટિસ્ટ્સ વિલેજની સ્થાપના તેમનો સ્નાતક અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યા પછી 1979 માં સિંગાપોર પરત ફરતા, તાંગ પ્રદર્શન કલા, કલાના કાર્યોમાં રોકાયેલા હતા જે કલાકાર દ્વારા ચોક્કસ સ્થળ અને સમયે કરવામાં આવતી ક્રિયાઓથી બનેલી હોય છે. તે પછીના વર્ષે, તેમણે નેશનલ મ્યુઝિયમ આર્ટ ગેલેરીમાં અર્થવર્ક્સ નામની સ્થાપન કલાનું પ્રદર્શન કર્યું હતું. આમાં બે કૃતિઓ, 'ધ પ્રોડક્ટ ઓફ ધ સન એન્ડ મી "અને' ધ પ્રોડક્ટ ઓફ ધ રેઇન એન્ડ મી" નો સમાવેશ થાય છે, જે માટીની વાસણો, માટીના ગઠ્ઠો અને ગંદા અને પાણીથી રંગાયેલા લિનનના ટુકડાઓથી બનેલા હતા, જેને તેમણે આંગ મો કિયો ખાતે ગલીઓમાં લટકાવી દીધા હતા, જે એક બાંધકામ સ્થળ હતું અને તેને જાહેર આવાસ સંપત્તિમાં ફેરવવાની પ્રક્રિયા ચાલી રહી હતી. સ્થાપન કલા શિલ્પ સામગ્રીનો ઉપયોગ કરે છે, અને કેટલીકવાર અન્ય માધ્યમો જેમ કે ધ્વનિ, વિડિયો અને પ્રદર્શન, ચોક્કસ જગ્યાના અનુભવની રીતમાં ફેરફાર કરવા માટે. 1988 માં, તાંગે ધ આર્ટિસ્ટ્સ વિલેજની સ્થાપના કરી, જે મૂળરૂપે સિંગાપોરના ઉત્તર ભાગમાં ગ્રામીણ ઉલુ સેમ્બાવાંગમાં 61 બી લોરોંગ ગામ્બાસ ખાતે સ્થિત છે. સિંગાપોરમાં સ્થપાયેલી પ્રથમ આર્ટ કોલોની, તેનો ધ્યેય કલાકારોને પ્રાયોગિક કલા બનાવવા માટે પ્રેરિત કરવાનો હતો. તાંગે કલાકારોના ગામનું વર્ણન આ રીતે કર્યુંઃ ટી. કે. સબાપતિએ નોંધ્યુંઃ "ગામ એક દીવાદાંડી હતું, અને દા વૂ ઉત્પ્રેરક અને માર્ગદર્શક બંને હતા". ગામમાં સ્થળાંતર કરનારા કલાકારોમાં અહમદ મશાદી, ફૈઝલ ફાદિલ, અમાન્ડા હેંગ, હો સૂન યીન, લિમ પોહ ટેક, તાંગ મુન કિટ, વોંગ શિહ યાવ, જુલિયાના યાસિન અને ઝાઈ કુનિંગનો સમાવેશ થાય છે. તેઓ સિંગાપોરના પ્રથમ સમકાલીન કલાકારોમાંના એક હતા, અને સ્થાપન કલા અને પ્રદર્શન કલાની પ્રેક્ટિસ શરૂ કરનારા પ્રથમ કલાકારોમાંના એક હતા. તાંગે યુવાન કલાકારોને માર્ગદર્શન આપ્યું અને તેમને વિશ્વના અન્ય ભાગોમાં કલાત્મક વિકાસથી પરિચિત કરાવ્યા. તેમણે ગામમાં પ્રદર્શનો અને પરિસંવાદોનું પણ આયોજન કર્યું હતું અને નેશનલ મ્યુઝિયમ આર્ટ ગેલેરી અને નેશનલ આર્ટ્સ કાઉન્સિલના 1992 સિંગાપોર ફેસ્ટિવલ ઓફ આર્ટ્સ સાથે સહયોગની વ્યવસ્થા કરી હતી. જોકે જમીનના વિકાસને કારણે ધ આર્ટિસ્ટ વિલેજે 1990માં તેનું મૂળ સ્થળ ગુમાવ્યું હતું, તે ફેબ્રુઆરી 1992માં બિન-નફાકારક સંસ્થા તરીકે નોંધાયું હતું અને હવે તે વિવિધ જાહેર સ્થળોએ કાર્યક્રમોનું આયોજન કરે છે. પ્રદર્શન કલા સાથે મુશ્કેલીઓ જાન્યુઆરી 1994 માં, કલાકાર જોસેફ એનજીએ ગે મુદ્દાઓના મીડિયાના કવરેજનો વિરોધ કરતી એક પ્રસ્તુતિ દરમિયાન પ્રેક્ષકોને તેની પીઠ સાથે તેના પ્યુબિક વાળ કાપી નાખ્યા હતા. ધ ન્યૂ પેપર દ્વારા આ ઘટનાનો અહેવાલ આપવામાં આવ્યો હતો અને તેની કથિત અશ્લીલતા પર જાહેર આક્રોશના પરિણામે નેશનલ આર્ટ્સ કાઉન્સિલ (એન. એ. સી.) એ અનસ્ક્રિપ્ટેડ પ્રદર્શન કલાને ભંડોળ આપવાનું બંધ કરી દીધું હતું. તે પછી, તાંગ અને અન્ય પ્રદર્શન કલાકારોએ મોટાભાગે વિદેશમાં તેમની કલાનો અભ્યાસ કર્યો, જોકે કેટલાક પ્રદર્શન સિંગાપોરમાં નૃત્ય અથવા થિયેટર તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. ઓગસ્ટ 2001માં ઇન્ટરવ્યૂમાં, પ્રેક્ટિસ પરફોર્મિંગ આર્ટ્સ સ્કૂલના સહ-નિર્દેશક ટી. શશિધરને જણાવ્યું હતું કે એનએસીની નીતિની સમીક્ષા "લાંબા સમયથી બાકી હતી" અને નોંધ્યું હતું કે તાંગને 1999માં ફુકુઓકા એશિયન કલ્ચર પુરસ્કાર મળ્યો હોવા છતાં, "તેઓ જે કલાનો અભ્યાસ કરે છે તે સિંગાપોરમાં વાસ્તવિક રીતે પ્રતિબંધિત છે". એન. એ. સી. એ આખરે સપ્ટેમ્બર 2003 માં પ્રદર્શન કલા પર તેના નો-ફંડિંગ નિયમને ઉલટાવી દીધો. ઓગસ્ટ 1995માં, સિંગાપોરના રાષ્ટ્રપતિ ઓંગ ટેંગ ચેઓંગે સિંગાપોર આર્ટ '95ની મુલાકાત લીધી હતી, જે સિંગાપોરના કલાકારોની કલાકૃતિઓનું પ્રદર્શન અને વેચાણ છે. તાંગે પીળા રંગમાં પીઠ પર "કળાને પૈસા ન આપો" લખેલું કાળા રંગનું જેકેટ પહેર્યું હતું અને રાષ્ટ્રપતિને એક નોંધ સોંપી હતી જેમાં લખેલું હતું, "હું એક કલાકાર છું. હું મહત્ત્વનો છું ". તેમ છતાં તાંગને સહાયક-દ-કેમ્પ દ્વારા રાષ્ટ્રપતિ સાથે વાત કરતા અટકાવવામાં આવ્યા હતા, તેમણે પાછળથી મીડિયાને કહ્યું હતું કે તેઓ રાષ્ટ્રપતિને કહેવા માગે છે કે કલાકારો મહત્વપૂર્ણ છે અને જાહેર નાણાં "ખોટી પ્રકારની કલા" ને ભંડોળ પૂરું પાડે છે, જે કલા ખૂબ વ્યાપારી હતી અને તેનો કોઈ સ્વાદ નહોતો. તાજેતરની પ્રવૃત્તિઓ તાંગ કલાકાર હો ત્ઝુ ન્યેનની દસ્તાવેજી ટેલિવિઝન શ્રેણી 4x4 એપિસોડ્સ ઓફ સિંગાપોર આર્ટના એક એપિસોડનો વિષય હતો, જે ઓક્ટોબર 2005માં આર્ટ્સ સેન્ટ્રલ (હાલની ઓક્ટો ચેનલ) પર પ્રસારિત કરવામાં આવી હતી. તેઓ 2007ના વેનિસ બિનાલેમાં સિંગાપોરનું પ્રતિનિધિત્વ કરનારા ચાર કલાકારોમાંના એક હતા. તેમણે એક સ્થાપન રજૂ કર્યું, શીર્ષક વિનાનું, જેમાં સીધા ગોઠવાયેલા બે પથારી, કેળાના વૃક્ષોની થડ, એક પોર્ટેબલ પૂર્વજોની વેદી, ચિત્રો અને ફોટોગ્રાફ્સનો હાથબનાવટનો સંગ્રહ અને મળી આવેલી અન્ય વસ્તુઓ હતી. લોકોના ચિત્રો અને ચહેરાને પથારીમાં બાંધવામાં આવ્યા હતા અને વૃક્ષની થડની આસપાસ લપેટવામાં આવ્યા હતા. સ્થાપનની સાથે તાંગના પુત્ર ઝાઈ તાંગ દ્વારા એક જ દિવસ દરમિયાન વેનિસમાં કેદ કરાયેલા અવાજોનું રેકોર્ડિંગ કરવામાં આવ્યું હતું. નેશનલ આર્ટ્સ કાઉન્સિલ દ્વારા આ કૃતિને "બેચેની, મૂળહીનતા, આધ્યાત્મિક ભટકવું અને ભાવનાત્મક વિચ્છેદ કે જે મુસાફરી જીવનને ચિહ્નિત કરે છે" નું સૂચક તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી. 2007 માં, તાંગ દ્વારા કૂવાની આસપાસ શાહી ચિત્રો ધરાવતી એક કૃતિ, અને શહેરી વિકાસ દ્વારા ગ્રામીણ સમુદાયોના ધોવાણનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી, ક્વીન્સલેન્ડ આર્ટ ગેલેરી દ્વારા તેની આધુનિક કલાની ગેલેરી માટે હસ્તગત કરવામાં આવી હતી. જાન્યુઆરીથી જૂન 2016 સુધી, તાંગે નેશનલ ગેલેરી સિંગાપોર ખાતે અર્થ વર્ક 1979 રજૂ કર્યું હતું, જે તેમના 1979ના પ્રદર્શનનું ફરીથી પ્રદર્શન હતું, જે સિંગાપોરની જમીન કલાનું પ્રથમ નોંધાયેલું ઉદાહરણ હતું. આ પ્રદર્શનમાં "ગલી કર્ટેન્સ" નો સમાવેશ થાય છે, જ્યાં તાંગે ગલીઓ વચ્ચે કાપડના મોટા ટુકડાઓ મૂક્યા હતા અને વરસાદ અને સૂર્યને કાપડને ચિહ્નિત કરવા દીધા હતા. તેમની કૃતિ ટાઇગર વ્હિપ (1991) પણ નેશનલ ગેલેરીની ડી. બી. એસ. સિંગાપોર ગેલેરીમાં પ્રદર્શિત કરવામાં આવી છે. 2017 માં, તાંગે પ્રદર્શન-કલા જૂથ સ્ટેશન હાઉસ દા ઓપેરાની શરૂઆત કરી, જેમાં 60 થી વધુ કલા શિક્ષકો, વિદ્યાર્થીઓ અને સાથી સ્થાનિક કલાકારોનો સમાવેશ થાય છે. તેમના મૌન માટે જાણીતા, તાંગ એક રહસ્યમય વ્યક્તિ છે. ઓગસ્ટ 2008માં સ્ટ્રેઇટ્સ ટાઈમ્સ સાથેની મુલાકાતમાં, સાથી કલાકાર વિન્સેન્ટ લિયોએ તાંગ વિશે કહ્યું હતું કેઃ "તે ખૂબ જ વ્યવહારુ વ્યક્તિ છે, ખૂબ જ આશાસ્પદ અને સારા વિચારો ધરાવે છે. પણ તે વધારે વાત કરતી નથી. તમે ખરેખર તે કોણ છે તે કહી શકતા નથી. આર્ટ તાંગે તેમની કળા દ્વારા પર્યાવરણીય અને સામાજિક મુદ્દાઓ વિશે ચિંતા વ્યક્ત કરી છે, જેમ કે 'દે પોચ ધ રાઇનો', 'ચોપ ઓફ હિઝ હોર્ન એન્ડ મેક ધિસ ડ્રિંક' (1989), 'અંડર ધ ટેબલ ઓલ ગોઇંગ વન ડાયરેક્શન' (1992) અને 'ટાઈગર્સ વ્હિપ', જેને 'આઈ વોન્ટ માય શિશ્ન બેક' (1991) તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. તેમણે સૌપ્રથમ 1991માં સિંગાપોરના ચાઇનાટાઉનમાં સ્થાપન અને પ્રદર્શનનો ભાગ રજૂ કર્યો હતો. તેમાં સફેદ લિનનથી ઢંકાયેલા વાયર જાળીમાંથી બનેલા દસ જીવન-કદના વાઘનો સમાવેશ થતો હતો. બાંય વિનાનું સફેદ વસ્ત્રો પહેરેલો તાંગ તેમની વચ્ચે શિકારી, વાઘ અને વાઘના શિશ્નને ખાતા માણસ તરીકે પ્રદર્શન કરતો હતો. શિલ્પ વિશેના વિચારોની ચર્ચા કરવા માટે 1991માં તાંગ દ્વારા આયોજિત બે સપ્તાહના એ સ્કલ્પચર સેમિનાર દરમિયાન કામનું સુધારેલું સંસ્કરણ સ્થાપન તરીકે વિકસાવવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ધ આર્ટિસ્ટ્સ વિલેજના ઘણા કલાકારોએ ભાગ લીધો હતો. તાંગ શિક્ષણના સાધન તરીકે ટાઈગર્સ વ્હિપના તેમના અગાઉના પ્રદર્શનમાંથી એક વાઘને લાવ્યા હતા અને સહભાગીઓએ તેના સ્વરૂપ અને માળખા પર તેમના વિચારોનું યોગદાન આપ્યું હતું. આ પ્રક્રિયા સ્થાપનના અંતિમ સ્વરૂપની રચના તરફ દોરી ગઈ, જે એ સ્કલ્પચર સેમિનાર દરમિયાન સહયોગથી વિકસાવવામાં આવ્યું અને પ્રદર્શિત કરવામાં આવ્યું, જેમાં એક વાઘ લોહીના પ્રવાહની જેમ લાલ કાપડના પગેરું સાથે ડોલતી ખુરશી પર ઉછળતો હતો. ફેબ્રુઆરી 1995માં, મ્યુઝિયમે દક્ષિણ આફ્રિકાના જોહાનિસબર્ગમાં આફ્રિકસ ઇન્ટરનેશનલ બાયનેલમાં સિંગાપોરનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે ટાઇગર વ્હિપની પસંદગી કરી હતી. સિંગાપોર આર્ટ મ્યુઝિયમમાં તાંગની અન્ય કૃતિઓ એક શીર્ષક વિનાનું શિલ્પ છે જેને ઘણીવાર એક્સ (1991) કહેવામાં આવે છે, જે તેના લાકડાના હેન્ડલમાંથી ઉગતા છોડ સાથે કુહાડી છે. તેને સિંગાપોરમાં મળેલા પદાર્થ કલાનું પ્રારંભિક ઉદાહરણ માનવામાં આવે છે. તાંગની કલાનું કેન્દ્ર રાષ્ટ્રીય અને સાંસ્કૃતિક ઓળખનો વિષય છે, આઇ વઝ બોર્ન જાપાનીઝ (1995) એક ઉદાહરણ છે. તાંગ નોંધે છે કે તેમની પાસે ચાર રાષ્ટ્રીયતા છે. તેમનો જન્મ સિંગાપોરના જાપાનીઝ કબજા દરમિયાન થયો હોવાથી તેમને જાપાની જન્મ પ્રમાણપત્ર આપવામાં આવ્યું હતું. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી તેઓ બ્રિટિશ નાગરિક બન્યા, 1963માં જ્યારે સિંગાપોર ફેડરેશન ઓફ મલેશિયામાં જોડાયું ત્યારે તેઓ મલેશિયાના નાગરિક બન્યા અને 1965માં જ્યારે સિંગાપોરને સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા મળી ત્યારે તેઓ સિંગાપોરના નાગરિક બન્યા. યુ. કે. માં રહેતા તેઓ તેમની ચીની ઓળખ વિશે સભાન હતા, પરંતુ પાછળથી તેમણે એવો મત રાખ્યો કે તેઓ સંપૂર્ણ રીતે ચીની ન પણ હોઈ શકે કારણ કે ચીન પર મોંગોલો અને મંચુરિયનોએ કબજો કરી લીધો હતોઃ "મને ખાતરી નથી કે હું 100% ચીની લોહી છું કે નહીં. મને ખાતરી છે કે મારા પૂર્વજોને મોંગોલિયન અને થાઈ અને મિયાઓ લોકોનું મિશ્રણ મળ્યું હશે. આપણે બધા મિશ્ર છીએ, અને આ સાચું છે. પણ મને હંમેશા એવું વિચારવું ગમે છે કે દુનિયામાં માત્ર એક જ જાતિ છે. આપણે બધા એક માનવ જાતિ છીએ. તાંગનું બીજું પ્રદર્શન, જંતુંગ પિસાંગ-હાર્ટ ઓફ અ ટ્રી, હાર્ટ ઓફ અ પીપલ, કેળાના વૃક્ષની આસપાસ કેન્દ્રિત છે. તેઓ એ હકીકતથી પ્રેરિત હતા કે દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં કેળાનો આશીર્વાદ લાવવા માટે અર્પણ તરીકે વ્યાપકપણે ઉપયોગ થાય છે, પરંતુ તેનો ભય પણ છે કારણ કે તે ભૂત અને આત્માઓ સાથે સંકળાયેલ છે. તેઓ કેળાના વૃક્ષોને વિશ્વના અમુક ભાગોમાં લોકશાહીના અભાવની યાદ અપાવે છેઃ "ઘણા એશિયન દેશો અને ત્રીજા વિશ્વના દેશોમાં લોકશાહી કેળાના વૃક્ષના મૂળ જેટલી છીછરી છે. આપણે લોકશાહીને વધુ ઊંડી બનાવવાની જરૂર છે. તાંગે અસંખ્ય સમુદાય અને જાહેર કલા પરિયોજનાઓ, કાર્યશાળાઓ અને પ્રદર્શનમાં ભાગ લીધો છે, કારણ કે તેઓ સામાજિક ફેરફારોને અસર કરવા માટે વ્યક્તિગત અને સામૂહિક ક્ષમતામાં માને છે. તેમણે કહ્યું છેઃ "એક કલાકારે અન્ય લોકોને તે શું જુએ છે અને શીખે છે તેનો પરિચય આપવો જોઈએ. તેમની કૃતિઓએ વિચારોને ઉશ્કેરવા જોઈએ, આંખોને ખુશ કરવા અથવા મનોરંજન માટે નહીં, સજાવટ માટે ઘણું ઓછું. એવોર્ડ્સ તાંગને ઓક્ટોબર 1994માં જાપાનના મેઇહોમાં આંતરરાષ્ટ્રીય કલા પરિસંવાદમાં ભાગ લેવા માટે સિંગાપોર ઇન્ટરનેશનલ ફાઉન્ડેશન આર્ટ ગ્રાન્ટ મળી હતી. તે પછીના વર્ષે માર્ચમાં, તેમને જાપાનીઝ ચેમ્બર ઓફ કોમર્સ એન્ડ ઇન્ડસ્ટ્રી ફાઉન્ડેશન તરફથી ટ્રોફી અને S $20,000 મળ્યા હતા. દક્ષિણપૂર્વ એશિયામાં પ્રદર્શન કલામાં તેમની મૌલિકતા અને પ્રભાવ માટે, અન્ય યોગદાનની સાથે, તાંગે 1999માં 10મા ફુકુઓકા એશિયન સંસ્કૃતિ પુરસ્કારોમાં કલા અને સંસ્કૃતિ પુરસ્કાર જીત્યો હતો, જેની સ્થાપના ફુકુઓકા અને યોકાટોપિયા ફાઉન્ડેશન દ્વારા એશિયાની અનન્ય અને વૈવિધ્યસભર સંસ્કૃતિને જાળવી રાખવા અને બનાવવા માટે વ્યક્તિઓ અથવા સંગઠનોના ઉત્કૃષ્ટ કાર્યને સન્માનિત કરવા માટે કરવામાં આવી હતી. મુખ્ય પ્રદર્શનો અને પ્રદર્શનો ઉપરના કોષ્ટકમાં કેટલીક માહિતી અહીંથી મેળવવામાં આવી હતી. નોંધો સંદર્ભો. . . . વધુ વાંચન લેખો અને વેબસાઇટ્સ. તો, ચાર્મેન (2017). ઘરે જવુંઃ તાંગ દા વૂના કાર્યમાં ઓળખની વાટાઘાટો. સાંસ્કૃતિક જોડાણો. મેળવેલ 17 એપ્રિલ 2023 તોહ, ચાર્માઇન (2022). તાંગ દા વૂઃ પ્રદર્શન અને શિક્ષણશાસ્ત્ર. સાઉથઈસ્ટ ઓફ નાઉઃ ડિરેક્શન્સ ઇન કન્ટેમ્પરરી એન્ડ મોડર્ન આર્ટ ઇન એશિયા 6 (1), 195-202. ડોઈઃ 10.1353/sen.2022.0010, મેળવેલ 17 એપ્રિલ 2023. પુસ્તકો. . . . તો, ચાર્મેન (2016). તાંગ દા વૂઃ અર્થ વર્ક 1979, સિંગાપોરઃ નેશનલ ગેલેરી સિંગાપોર. doi.org/10.2307/j.ctv1k3np6j. . સમાચાર અહેવાલો. . . . બાહ્ય કડીઓ. . . સિંગાપોરના કલાકારો સિંગાપોરના સ્થાપના કલાકારો સિંગાપોરના ચિત્રકારો સિંગાપોરના શિલ્પકારો ગોલ્ડસ્મિથ્સના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ, લંડન યુનિવર્સિટીના બર્મિંગહામ સિટી યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ સિંગાપોરના ચીની મૂળના લોકો 1946 જન્મ સિંગાપોરના જીવંત લોકો પ્રદર્શન કલાકારો