Counterrevolution and Revolt
કાઉન્ટરરિવોલ્યુશન એન્ડ રિવોલ્ટ એ ફિલસૂફ હર્બર્ટ માર્ક્યુઝનું 1972નું પુસ્તક છે. સારાંશ માર્ક્યુસ લખે છે કે પશ્ચિમી વિશ્વ વિકાસના એક નવા તબક્કે પહોંચી ગયું છે, જેમાં "મૂડીવાદી વ્યવસ્થાના સંરક્ષણ માટે દેશ અને વિદેશમાં પ્રતિ-ક્રાંતિનું સંગઠન જરૂરી છે". તેઓ પશ્ચિમ પર "નાઝી શાસનની ભયાનકતાઓનું પાલન" કરવાનો અને ઇન્ડોચાઇના, ઇન્ડોનેશિયા, કોંગો, નાઇજિરીયા, પાકિસ્તાન અને સુદાનમાં નરસંહાર શરૂ કરવામાં મદદ કરવાનો આરોપ મૂકે છે. તેઓ નવા ડાબેરીઓની સમસ્યાઓ તેમજ સામાજિક પર્યાવરણની રાજકીય ભૂમિકા જેવા અન્ય વિષયોની ચર્ચા કરે છે. લેખક મુર્રે બુકચિનના પોસ્ટ-સ્કારસિટી એનાર્કિઝમ (1971) ને ટાંકીને, માર્ક્યુસ દલીલ કરે છે કે ઇકોલોજીને "મૂડીવાદી માળખામાં ઝુંબેશને વિસ્તારીને" "મૂડીવાદી માળખામાં હવે તે બિંદુ સુધી લઈ જવી જોઈએ જ્યાં તે હવે નિયંત્રણમાં નથી". માર્ક્યુસ માર્ક્સવાદી ફિલસૂફીમાં પ્રકૃતિની ભૂમિકાની ચર્ચા આપે છે, જે ફિલસૂફ આલ્ફ્રેડ શ્મિટની ધ કન્સેપ્ટ ઓફ નેચર ઇન માર્ક્સ (1962) દ્વારા આપવામાં આવી છે. માર્ક્યુસ ક્રાંતિના સંબંધમાં સાહિત્ય અને સંગીત સહિત કલાની ચર્ચા પણ કરે છે. તેમણે ધ વર્લ્ડ એઝ વિલ એન્ડ રિપ્રેઝન્ટેશન (1818) માં આર્થર શોપેનહોરના નિરીક્ષણને ટાંક્યું છે, કે સંગીત "તમામ સ્વરૂપો અથવા વસ્તુઓના હૃદયની આગળ સૌથી આંતરિક કર્નલ આપે છે". પ્રકાશન ઇતિહાસ કાઉન્ટરરિવોલ્યુશન એન્ડ રિવોલ્ટ સૌપ્રથમ 1972માં બીકન પ્રેસ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. રિસેપ્શન કાઉન્ટરરિવોલ્યુશન એન્ડ રિવોલ્ટની સમીક્ષા ગે રાઇટ્સ એક્ટિવિસ્ટ જેર્લ્ડ મોલ્ડેન્હૌર દ્વારા ધ બોડી પોલિટિકમાં કરવામાં આવી હતી. મોલ્ડેન્હાવરે સૂચવ્યું હતું કે માર્ક્યુઝને ગે મુક્તિ ચળવળ મહત્ત્વહીન લાગી હતી, અને "ઘણા ગે કાર્યકર્તાઓ" તેમના અગાઉના પુસ્તક ઇરોસ એન્ડ સિવિલાઈઝેશન (1955) થી પ્રભાવિત હોવા છતાં તેની અવગણના કરવા બદલ માર્ક્યુસની ટીકા કરી હતી. થિયરી એન્ડ સોસાયટીમાં, બૌદ્ધિક ઇતિહાસકાર માર્ટિન જેએ કાઉન્ટરરિવોલ્યુશન એન્ડ રિવોલ્ટને માર્ક્યુઝની "મુખ્ય કૃતિઓ" માંથી એક ગણાવી હતી. તેમણે સૂચવ્યું હતું કે કલા વિશે માર્ક્યુઝની ટિપ્પણીઓ રોમેન્ટીકવાદ પ્રત્યેની તેમની ઋણીતા દર્શાવે છે. બ્રાયન ઇસ્લેયાએ માર્ક્યુઝના દૃષ્ટિકોણને હિંમતવાન તરીકે વર્ણવ્યો હતો કે "પ્રકૃતિના માનવીય વિનિયોગની માર્ક્સની કલ્પના વર્ચસ્વના હર્બિસથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત નથી". તેમણે લખ્યું હતું કે માર્ક્યુઝ "તેમના દાયકાઓના સામાજિક વિશ્લેષણમાં સ્પષ્ટપણે એક પરિમાણ ઉમેરે છે જે હંમેશા ગર્ભિત રહ્યું છેઃ પુરુષ-સ્ત્રી સંબંધ", અને માર્ક્યુઝની "સ્થાપિત વિજ્ઞાનની નિંદા અને નવા વિજ્ઞાનની હાકલ એ 'પુરુષ' વિજ્ઞાનની નિંદા અને નવા 'સ્ત્રી' વિજ્ઞાનની હાકલ જણાય છે". ફિલસૂફ ચાર્લ્સ ક્રિટેન્ડેન માર્ક્યુઝની "વ્યવસ્થામાં પરિવર્તન માટે કામ કરવાની" હિમાયતને સામાજિક પરિવર્તન હાંસલ કરવાની રીતો તરીકે ક્રાંતિકારી હિંસા અને સંઘર્ષની, એન એસે ઓન લિબરેશન (1969) જેવી અગાઉની કૃતિઓમાં, તેમની હિમાયતમાંથી પીછેહઠ ગણાવે છે. એન્ડ્રુ લાઇટે માર્ક્યુઝના મંતવ્યોની સરખામણી મરે બુકચિનના મંતવ્યો સાથે કરી હતી. સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ પુસ્તકો સામયિકો 1972 બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો અમેરિકન બિન-કાલ્પનિક પુસ્તકો બીકન પ્રેસ પુસ્તકો નવા ડાબેરી વિશેના પુસ્તકો અંગ્રેજી ભાષાના પુસ્તકો રાજકીય પુસ્તકો સમાજશાસ્ત્ર પુસ્તકો હર્બર્ટ માર્ક્યુસ દ્વારા કામ કરે છે