Aleksander Majkowski
એલેક્ઝાન્ડર માજકોવ્સ્કી (; 17 જુલાઈ 1876-10 ફેબ્રુઆરી 1938) એક પોલિશ-કાશુબિયન લેખક, કવિ, પત્રકાર, સંપાદક, કાર્યકર્તા અને ચિકિત્સક હતા. તેઓ બીજા વિશ્વયુદ્ધ પહેલા કશૂબિયન ચળવળમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિ હતા. તેઓ "ગ્રીફ" (ધ ગ્રિફીન) ના સંપાદક અને સૌથી મહાન કશૂબિયન નવલકથા "ઝેસ આઈ પ્રિઝિગોડે રેમુસા" ("ધ લાઇફ એન્ડ એડવેન્ચર્સ ઓફ રેમુસ") અને "ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ કાશબ્સ" ના લેખક હતા. પ્રારંભિક જીવન એલેક્ઝાન્ડર જાન અલોજી મજકોવસ્કીનો જન્મ 17 જુલાઈ, 1876 ના રોજ કોસિયરઝીના (તે સમયે બેરેન્ટ, પશ્ચિમ પ્રશિયા, પોલેન્ડના પ્રુશિયન ભાગલા) માં એક ખેડૂત પરિવારમાં થયો હતો, જે બે બહેનો અને ત્રણ ભાઈઓના સૌથી મોટા સંતાન હતા. બેરેન્ટમાં, તેમણે પ્રાથમિક શાળા (વોક્સસ્ક્યુલ) પૂર્ણ કરી અને 1885-90 માં જર્મન પ્રોગિમેનાસિયમમાં હાજરી આપી. તેમને ચેલ્મનો (તે સમયે કુલ્મ) સ્થિત તોવર્ઝીસ્ટો પોમોસી નૌકોવેજ (સોસાયટી ઑફ એજ્યુકેશનલ એઇડ) ની શિષ્યવૃત્તિ આપવામાં આવી હતી. 1891 માં, તેમણે ચોજનીસ (કોનિટ્ઝ) માં વ્યાયામશાળામાં તેમનું શિક્ષણ શરૂ કર્યું, ત્યાં એક કોન્વેન્ટમાં રહેતા હતા. ત્યાં પણ તેઓ પોલિશ સાહિત્ય અને ઇતિહાસથી પરિચિત થયા. 1895માં તેમણે મેટ્રિકનું પ્રમાણપત્ર મેળવ્યું હતું. શરૂઆતમાં, તેઓ ધર્મશાસ્ત્રનો અભ્યાસ કરવા અને પાદરી બનવાનો ઇરાદો ધરાવતા હતા, પરંતુ તેના બદલે તેમણે બર્લિન યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવ્યો અને 1897માં તેમણે દવાનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. બર્લિનમાં, તેઓ સામાજિક પ્રવૃત્તિઓમાં સામેલ થયા; ઉદાહરણ તરીકે, તેમણે ત્યાં રહેતા પોલ્સ માટે પ્રવચનો આપ્યા હતા. પ્રારંભિક પ્રભાવ 1898 માં, તેમણે વોર્સોમાં એડમ મિકીવિઝના સ્મારકના નિર્માણના સમારોહમાં ભાગ લીધો હતો અને તેમની સ્લાવિક ઓળખની યાદ અપાવવામાં આવી હતી. 1899માં, તેમણે તેમની કવિતા પીલગ્રીમકા વેઝેરોસ્કા ("ધ વેઝેરો તીર્થયાત્રા") અને વ્યંગાત્મક જેક ડબલ્યુ કોસસેર્ની કોસેલીગો ઓબ્રેલે, એબો પીએક કાવાલેરોવ એ જેદના જેડિનો બ્રુટકા ("કેવી રીતે કોશિએર્જીનામાં તેઓએ પવિત્રસ્થાન અથવા પાંચ વરરાજા અને માત્ર એક જ કન્યાની પસંદગી કરી") પ્રકાશિત કરી હતી. 1900માં, મજકોવસ્કી પોતાનો અભ્યાસ ચાલુ રાખવા માટે ગ્રીફ્સવાલ્ડ ગયા. ત્યાં તેઓ ઝેટ નામની પ્રારંભિક પોલિશ સમાજવાદી સંસ્થા અને "એડેલ્ફિયા" નામના સ્થાનિક વિદ્યાર્થી સમાજના કાર્યસૂચિમાં સામેલ થયા. કારણ કે તેમણે પોતાનું રાજકીય સંગઠન સ્થાપિત કરવાનો પણ પ્રયાસ કર્યો હતો, 1901માં તેમને યુનિવર્સિટીમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવ્યા હતા. બાદમાં, તેઓ પોતાનો અભ્યાસ ચાલુ રાખવા માટે મ્યુનિક ગયા. નિયમિત અભ્યાસક્રમ ઉપરાંત, તેમણે તેમના અગાઉ સ્થાપિત સાંસ્કૃતિક હિતોને આગળ ધપાવ્યા અને તોવર્ઝીસ્ટો સ્ટુડન્ટ પોલાકો (સોસાયટી ઓફ પોલિશ સ્ટુડન્ટ્સ) માટે કામ કર્યું અને "વિસ્ટુલા" સોસાયટીની સ્થાપના કરી. 1903 માં, તેમણે આખરે તેમનો અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યો અને ઝુરિચ, સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં રહેવા ગયા, જ્યાં તેમણે પ્લમ્બિઝમમાં રક્ત કોશિકાઓ પર ડોક્ટરલ નિબંધ લખ્યો. સપ્ટેમ્બર 1904માં, તેમણે તેમની તબીબી ડૉક્ટર (એમ. ડી.) ની પદવીનો બચાવ કર્યો અને વર્ષના અંતે, કાશૂબિયા પરત ફર્યા. ગ્ડાન્સ્કમાં, તેમણે સ્થાનિક હોસ્પિટલમાં તેમની એક વર્ષ લાંબી તબીબી પ્રેક્ટિસ પૂર્ણ કરી. અપાર ઊર્જા સાથે, તેમણે આ વિસ્તારમાં સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક પ્રવૃત્તિઓમાં સામેલ થવાનું નક્કી કર્યું. વ્યાવસાયિક કારકિર્દી 1905માં, તેમણે "ગેઝેટા ગડાન્સ્કા" ("ધ ગડાન્સ્ક ગેઝેટ") અને તેના પૂરક "ડ્રુઝબા" ના મુખ્ય સંપાદકનું પદ સ્વીકાર્યું હતું. પિસ્મો ડ્લો પોલ્સિક કાસ્ઝુબો "(" મિત્રતા. મેગેઝિન ફોર પોલિશ કશબ્સ "). દરમિયાન, પોઝ્નાનમાં, તેમણે તેમની કાશુબિયન ભાષાની કવિતાઓ સ્પીવે આઈ ફ્રાન્ટોવીસી ("ગીતો અને આનંદી પંક્તિઓ") ની પસંદગી પ્રકાશિત કરી. તે સમયે, તેમણે હિરોનિમ ડેરડોવ્સ્કીની કવિતાઓ જાસીક ઝ નીજી ("જોની ફ્રોમ નીજા", એટલે કે, જંગલ) અને કાસ્ઝુબી પોડ વિડનેમ ("ધ કશબ્સ નિયર વિડનો") ની પુનઃ આવૃત્તિઓ પણ તૈયાર કરી હતી. 1906 માં, તેઓ તેમના મૂળ કોશિએર્જીના પરત ફર્યા, જ્યાં તેમણે સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક ક્ષેત્રોમાં તેમની સંડોવણી ચાલુ રાખીને ખાનગી પ્રેક્ટિસ શરૂ કરી, દા. ત. તેમણે એક સાહસ "ડોમ કાસ્જુબ્સ્કી" ("ધ કાશૂબિયન હાઉસ") અને તોવર્ઝીસ્ટવો ઝિઝટેલની પોલસ્કીજ (પોલિશ રીડિંગ રૂમ સોસાયટી) ની સ્થાપના કરી હતી. તેઓ ટોવર્ઝીસ્ટો વાયબોર્ઝ (ચૂંટણી સમાજ), ટોવર્ઝીસ્ટો સ્પીવેઝ (સિંગિંગ સોસાયટી) "હાલ્કા" અને ઝ્વીઝેક મ્લોડીચ કુપકોવ (યંગ મર્ચન્ટ્સ યુનિયન) માં પણ સક્રિય રીતે સામેલ છે. આ સમય દરમિયાન, તેમણે ઇઝીડોર ગુલગોવ્સ્કી, ફ્રેડરિક લોરેન્ટ્ઝ અને જર્મન વેરિન ફર કાસ્ચુબિસ્ચે વોક્સકુંડે (સોસાયટી ફોર કાશૂબિયન ફોક સ્ટડીઝ) ને સહકાર આપ્યો હતો. આ પ્રદેશની લોકકથાઓનો અભ્યાસ કરતી વખતે, તેમણે ગેઝેટા ગડાન્સ્કામાં પ્રકાશન છોડ્યું ન હતું. 1908-12 ની વચ્ચે, માજકોવ્સ્કીએ કોસિયરઝીનામાં અને 1911 માં ગ્ડેન્સ્કમાં શરૂ કરીને, "ગ્રીફ" શીર્ષક ધરાવતું માસિક પ્રકાશિત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. પિસ્મો ડ્લા સ્પ્રોર કાસુબ્સ્કિચ "(" ગ્રિફીન. કાશૂબિયન મુદ્દાઓ માટેનું સામયિક "). સાથે સાથે, તેમણે અન્ય કાશૂબિયન સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય કાર્યક્રમો શરૂ કર્યા અને પોતાની આસપાસ કાશૂબિયન બૌદ્ધિકોને ભેગા કરવાનું શરૂ કર્યું. સમાંતર રીતે, તેમણે કાશુબિયાને પ્રોત્સાહન આપતી ઘણી સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લીધો હતો. તેમણે બ્લેક ગ્રિફીનને કશૂબિયનોના પ્રતીક તરીકે અમર બનાવ્યું. કાશુબિયન ગ્રિફીન કેનેડામાં પણ કાશુબિયન લોકોની તાકાત અને સ્થિરતાનું પ્રતીક બની ગયું હતું. તેમણે કશૂબિયન-પોમેરેનિયન પ્રદર્શનનું આયોજન કર્યું હતું, જેમાં તેમણે એકલા હાથે તમામ સહાયક મુદ્રિત સામગ્રી લખી હતી. જો કે, તેમણે માત્ર ઘણું જ લખ્યું ન હતું, પરંતુ તેમણે ઘણા પ્રવાસ પણ કર્યા હતા, ઘણા ચિત્રો પણ લીધા હતા. એક શિક્ષણશાસ્ત્રી તરીકે, તેઓ વિદ્યાર્થીઓ સાથે સતત સંપર્કમાં રહ્યા; તેમને કશૂબિયાનું અન્વેષણ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા; તેમણે પોતાની જાતને પ્રવાસ માર્ગદર્શક તરીકે રજૂ કરી. 1912ની શરૂઆતમાં, તેઓ આખરે સોપોટમાં સ્થાયી થયા અને 1921 સુધી ચિકિત્સક તરીકે કામ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. વર્ષોના પ્રયાસોનો આધારસ્તંભ, જૂન 1912માં, એલેક્ઝાન્ડર માજકોવ્સ્કીએ "કશૂબિયાના સાંસ્કૃતિક, આર્થિક અને રાજકીય વિકાસ" માટે સ્થાપિત તેમના ગ્ડાન્સ્ક સ્થિત તોવર્ઝીસ્ટો મ્લોડોકાસ્ઝુબો (ધ સોસાયટી ઓફ યંગ કશૂબિયન્સ) ની સ્થાપના કરવામાં સફળ રહ્યા હતા. આ સમાજના અન્ય સભ્ય નવા નિયુક્ત રોમન કેથોલિક પાદરી લિયોન હેયકે હતા. તે પછીના વર્ષના સપ્ટેમ્બરમાં, તેમણે સોપોતમાં કાશુબિયન-પોમેરેનિયન મ્યુઝિયમની સ્થાપના કરી, જેમાં નજીકના સમાજનો પણ સમાવેશ થાય છે, અને કાશુબિયાને એક માર્ગદર્શિકા લખી જેને ઝદ્રોજે રાદુની ("ધ રાદુનિયા રિવર વેલ્સ") કહેવાય છે. તેમની સિદ્ધિઓ માટે જાણીતા, તેમને દુર્ભાગ્યે કેટલાક સ્થાનિક સામાજિક કાર્યકરો અને કેથોલિક ચર્ચના વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો. સદનસીબે, તેઓ કેથોલિક મેગેઝિન "પીલ્ગ્રીઝિમ" (ધ પિલગ્રીમ) દ્વારા રજૂ કરાયેલ બદનક્ષી અદાલતનો કેસ જીતવામાં સફળ રહ્યા હતા. યુદ્ધ સમયની પ્રવૃત્તિઓ ઓગસ્ટ 1914માં, માજકોવ્સ્કીને પ્રુશિયન સેનામાં સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેમણે પોલેન્ડ, રોમાનિયા અને ફ્રાન્સમાં ચિકિત્સક તરીકે સેવા આપી હતી. યુદ્ધ દરમિયાન, તેમણે એક ડાયરી લખી હતી, જે કશૂબિયાના ઇતિહાસ માટે સ્કેચ કરવામાં આવી હતી, અને બે નવલકથાઓઃ પોમોર્ઝેની ("ધ પોમેરેનિયન્સ", અપૂર્ણ) અને ઝેસ ઇ પ્રિઝિગોડે રેમુસા ("ધ લાઇફ એન્ડ એડવેન્ચર્સ ઓફ રેમુસ"). જુલાઈ 1918માં તેઓ સોપોટ પરત ફર્યા, રાજકીય રીતે સક્રિય બન્યા અને ટ્રોજમિસ્ટો વિસ્તાર (ગ્ડાન્સ્ક, ગ્ડિનિયા, સોપોટ) તરીકે ઓળખાતી કેટલીક લશ્કરી પ્રવૃત્તિઓમાં ભાગ લીધો. તે જ વર્ષ દરમિયાન તેઓ રાડા લુડોવા (ધ પીપલ્સ કાઉન્સિલ) ના સભ્ય પણ બન્યા હતા. એક વર્ષ પછી, ગ્ડાન્સ્કમાં, તેમણે કોલો ડેમોક્રેટીક્ઝને (ડેમોક્રેટિક સર્કલ) ની સ્થાપના કરી, "ડીઝેનિક ગ્ડાન્સ્કી" ("ધ ગ્ડાન્સ્ક ડેઇલી") ના મુખ્ય સંપાદક બન્યા, અને સ્થાનિક લોક યુનિવર્સિટીમાં શિક્ષણ આપવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેમના લશ્કરી પ્રયાસો માટે, તેમણે પોલિશ સેનાના કપ્તાનનો દરજ્જો મેળવ્યો, અને બાદમાં તેમને કર્નલ તરીકે બઢતી આપવામાં આવી. 1920 માં, તેઓ પોલિશ-જર્મન સરહદોની સ્થાપના માટે જવાબદાર કમિશનના બોર્ડમાં અને તેના વડા તરીકે રાડા પોમોર્સ્કા-તોવર્ઝીસ્ટો ઓક્રોની પોલ્સ્કોસ્કી ના પોમોર્ઝુ (પોમેરેનિયન કાઉન્સિલ-પોમેરેનિયામાં પોલિશ હિતોના રક્ષણ માટેની સોસાયટી) માં બેઠા હતા. પછીના બે વર્ષ સુધી તેઓ ગ્રુડ્ઝીઆડ્ઝમાં રહ્યા, જોકે તેમણે સમગ્ર પોલેન્ડમાં વ્યાપક પ્રવાસ કર્યો. ગ્રુડઝીડઝમાં, તેઓ તેમની ભાવિ પત્ની, એલેક્ઝાન્ડ્રા સ્ટારઝિન્સ્કાને મળ્યા હતા. ત્યાં પણ, તેમણે પોમેરેનિયન કલાકારોને ધ્યાનમાં રાખીને ફાઇન આર્ટ્સના પ્રદર્શનનું આયોજન કર્યું હતું, જેનું સત્તાવાર રીતે 7 જૂન, 1921ના રોજ પોલેન્ડના વડા માર્શલ જોઝેફ પિલ્સુદ્સ્કી દ્વારા ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું હતું. આગામી વર્ષોમાં, માજકોવ્સ્કીએ કાશુબિયા અને કાશુબિયન સંસ્કૃતિને પ્રોત્સાહન આપવાના હેતુથી તેમની રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક પ્રવૃત્તિઓ ચાલુ રાખી. તેમણે તોરુનમાં એક નાટક થિયેટરની સ્થાપના કરી, ગ્રુડઝીડઝમાં સ્થિત સ્ટોવાર્ઝીઝેની આર્ટીસ્ટોવ પોમોર્સ્કીચ (પોમેરેનિયન કલાકારોની સોસાયટી) ના નેતા બન્યા, અને "પોમોર્ઝાનિન" ("ધ પોમેરેનિયન") નામના સામયિકના મુખ્ય સંપાદક બન્યા-આ બધું 1921 અને 1923 ની વચ્ચે થયું. વધુમાં, આ સમય દરમિયાન તેમણે "ગ્રીફ" નું પ્રકાશન ફરી શરૂ કર્યું, અને તોરુનમાં વિવિધ સામયિકો અને રેડિયો સાથે સહયોગ કરીને લખવાનું ચાલુ રાખ્યું. "ગ્રીફ" માં, તેમણે તેમના પુસ્તક "ઝેસ આઈ પ્રિઝિગોડે રેમુસા" ના પ્રથમ પ્રકરણો પણ પ્રકાશિત કર્યા હતા. લગ્ન 6 ઓક્ટોબર, 1921ના રોજ વોર્સોમાં, એલેક્ઝાન્ડર માજકોવ્સ્કીએ એલેક્ઝાન્ડ્રા કોમોરોવ્સ્કા (ભૂતપૂર્વ નામ સ્ટારઝિન્સ્કા, 1891-1982) સાથે લગ્ન કર્યા. નવપરિણીત દંપતી કાર્ટુઝીમાં "એરેમ" (ધ હર્મિટેજ) નામના વિલામાં સ્થાયી થયા હતા. તેઓએ ચાર બાળકોની પેરન્ટ કરીઃ દામરોકા (1922-1979), મેસ્ટવિન (1924-1944), બાર્બરા (1928-1983) અને વિટોસ્લાવા (1929-1955). કોઈક રીતે, તેમના મફત સમયમાં, મજકોવસ્કી ટપાલ ટિકિટ અને પોસ્ટકાર્ડ્સ એકત્રિત કરવામાં, જાસૂસી વાર્તાઓ વાંચવામાં અને મશરૂમ ચૂંટવામાં સફળ રહ્યા. કાર્ટુઝીમાં તેમણે સંખ્યાબંધ સ્થળોએ ચિકિત્સક તરીકે કામ કર્યું હતું, મુખ્યત્વે રેલરોડ ક્લિનિક્સમાં, ઘણીવાર જરૂરિયાતમંદ લોકોને મદદ કરવા માટે સ્વયંસેવી તરીકે કામ કર્યું હતું, પરંતુ તેમના લેખનની અવગણના કર્યા વિના. ગ્રામ્ય વિસ્તારમાં પોતાના દર્દીઓને હાજરી આપતા, તેઓ લોકકથાઓની કલાકૃતિઓના નમૂનાઓ અને કશૂબોના જીવનના ફોટોગ્રાફ્સ એકત્રિત કરતા રહ્યા. "પોમેરેનિયામાં સામાજિક કાર્ય" પ્રત્યેની તેમની પ્રતિબદ્ધતા માટે, માજકોવ્સ્કીને એપ્રિલ 1923માં રાષ્ટ્રપતિ સ્ટેનિસ્લો વોજ્ચીચોવ્સ્કી તરફથી ઓફિસર ક્રોસ ઓફ ધ ઓર્ડર ઓફ પોલેન્ડ રિસ્ટિટ્યુશન પ્રાપ્ત થયું હતું. એક વર્ષ પછી, તેમણે તેમનું પ્રિઝવોડનિક પો ઝ્વાજકારજી કાસઝુબસ્કીજ ("એ ગાઇડ ટુ ધ કહેવાતા કાશૂબિયન સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડ") અને, 1925માં, "ગ્રીફ" નો એક અંક પ્રકાશિત કર્યો. ત્યારબાદ ટૂંક સમયમાં, તેમણે અલગતાવાદ, બોલ્શેવીવાદ, અનૈતિકતા, ગુનાઓ અને મોટા પાયે સમાજ પર ખરાબ પ્રભાવના આરોપમાં ટીકાનો વધુ એક તબક્કો સહન કર્યો. મંદી, વ્યક્તિગત નિષ્ફળતાઓ અને સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓને કારણે, એલેક્ઝાન્ડર માજકોવ્સ્કીએ જાહેર જીવનમાંથી પીછેહઠ કરી અને સાહિત્યિક કાર્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. તેમણે એલેક્ઝાન્ડર લબુડા અને જાન ટ્રેપઝીક-યુવાન કાશૂબિયન કાર્યકર્તાઓની ક્રિયાઓને પ્રોત્સાહન આપ્યું, જેમણે 1929માં કાર્ટુઝીમાં ઝર્ઝેઝેની રિજનલ કાસ્જુબોવ (કાશૂબિયન રિજનલ યુનિયન) ની સ્થાપના કરી, જેના વડા મજકોવસ્કી હતા. બાદમાં, તેમણે ફળદાયી રીતે અને સમર્પણ સાથે સંકળાયેલ મેગેઝિન "ઝર્ઝેઝ કાસ્ઝેબ્સ્કો" ("કશૂબિયન યુનિયન") સાથે સહયોગ કર્યો. ટૂંક સમયમાં મજકોવસ્કી પોલસ્કી ઝ્વીઝેક ઝાચોદની (પશ્ચિમનું પોલિશ સંઘ) માં પણ જોડાય છે અને ઇન્સ્ટીટુટ બાલ્ટીકી (બાલ્ટિક સંસ્થા) સાથે સહયોગ કરે છે. તેમના અથાક પ્રયાસો માટે, 1930 માં, તેમને પોલેન્ડ પ્રજાસત્તાકના સૌથી પ્રતિષ્ઠિત પુરસ્કારોમાંથી એક, ધ ગોલ્ડન ક્રોસ ઓફ મેરિટ મળ્યો હતો. ઓક્ટોબર 1931 થી પુનર્જીવિત "ગ્રીફ" ના સંપાદક મંડળના સભ્ય હોવા છતાં, તેઓ 1934 સુધી પૂર્ણ-સમયના પત્રકારત્વમાં પાછા ફર્યા ન હતા. ઓક્ટોબર 1935માં, તેમણે તેમની ત્રણ ભાગની નવલકથા ઝેસ આઈ પ્રિઝિગોડે રેમુસાનો પ્રથમ ભાગ પ્રકાશિત કર્યો. પોલસ્કા એકેડેમિયા લિટરેટરી (ધ પોલિશ એકેડેમી ઓફ લિટરેચર) દ્વારા તેમને સિલ્વર લિટરરી લોરેલ (સ્રેબ્રેની વાવર્ઝિન લિટરાકી) એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો. દરમિયાન, તેમના વિલામાં, તેમણે એક લોકકથા પ્રદર્શનનું આયોજન કર્યું હતું અને વિવિધ સ્પામાં વારંવાર મુલાકાત લઈને તેમના થાકેલા સ્વાસ્થ્યને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. 1936 અને 1937 મજકોવસ્કી માટે વ્યસ્ત વર્ષો હતા. તેમણે ગ્રામાતિકા કસ્ઝુબસ્કા ("ધ કશૂબિયન ગ્રામર", અપૂર્ણ) અને હિસ્ટોરીયા કસ્ઝુબૌ ("ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ કશબ્સ") પર કામ કર્યું હતું. તેમણે કશૂબિયા માટે તેમના માર્ગદર્શકમાં ઘણા પ્રયત્નો કર્યા અને તેમના વ્યંગ જેક ડબલ્યુ કોસર્ઝની કોસેલીગો ઓબ્રેલેને "સ્ટ્રેચે આઈ ઝ્રેકોવજિને" ("ભય અને જોડાણ") ના નવા શીર્ષક હેઠળ થિયેટર માટે રૂપાંતરિત કર્યા. સમગ્ર સમય દરમિયાન તેમણે પ્રેસ માટે વ્યાપકપણે લખ્યું હતું. મૃત્યુ અને વારસો એલેક્ઝાન્ડર માજકોવ્સ્કી 10 ફેબ્રુઆરી, 1938 ના રોજ હૃદયની નિષ્ફળતાના કારણે ગ્ડિનિયાના હોસ્પિટલમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમના અવશેષોને ચાર દિવસ પછી કાર્તુઝીમાં કાર્થુસિયન મઠના કબ્રસ્તાનમાં મહાન સમારોહ સાથે દફનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમના શબપેટીને રેલરોડ કામદારો દ્વારા એસ્કોર્ટ કરવામાં આવ્યા હતા જેમની સાથે તેમણે સંભાળ રાખી હતી અને યુવાન કશૂબિયન કાર્યકરો જેમણે તેમનું કાર્ય ચાલુ રાખવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. માજકોવ્સ્કીના મૃત્યુના થોડા મહિના પછી, તેમની હિસ્ટોરીયા કાસ્ઝુબો અને સંપૂર્ણ નવલકથા ઝેસ આઈ પ્રિઝિગોડે રેમુસા પ્રકાશિત થઈ હતી. યુદ્ધ પછી, ઝેસ ઇ પ્રિઝિગોડે રેમુસા થોડા પ્રસંગોએ ફરીથી દેખાયો અને 1964 માં, કાશુબિયન-પોલિશ લેખક અને કાર્યકર્તા, લેચ બેડકોવ્સ્કી દ્વારા પોલિશમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. હિસ્ટોરીયા કાસ્ઝુબોવ કાસ્ઝુબિયન વિદ્વાન ગેરાર્ડ લબુડા દ્વારા પ્રસ્તાવના સાથે પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. મજકોવસ્કીના અન્ય, ઓછા જાણીતા, લખાણો પણ પ્રકાશિત અથવા પુનઃપ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. ઉદાહરણ તરીકે, તેમની યાદો, પત્રો અને યુદ્ધ ડાયરી સંયુક્ત રીતે પામિએટનિક ઝ વોજની યુરોપજેસ્કીજ રોકુ 1914 ("ધ ડાયરી ફ્રોમ ધ યુરોપિયન વોર ઓફ ધ યર 1914") ના શીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. એલેક્ઝાન્ડર માજકોવ્સ્કીને કશૂબિયન ચળવળના અગ્રણી વ્યક્તિ અને તેના ઐતિહાસિક અને બૌદ્ધિક આધારના સ્થાપક તરીકે ગણવામાં આવે છે. ડિઝાઇન દ્વારા, તેમણે કાશુબિયન સાંસ્કૃતિક વિચારધારાને નમ્ર કાશુબિયન ખેતરના મજૂર રેમસ (જે રોમન પૌરાણિક અથવા તે જ નામની અમેરિકન સાહિત્યિક વ્યક્તિ સાથે ગેરસમજ ન થવી જોઈએ) ની સાહિત્યિક વ્યક્તિમાં કબજે કરી હતી. માજકોવ્સ્કીએ કાશૂબિયન વ્યાકરણ અને જોડણીને વ્યાખ્યાયિત કરવા માટે પણ કામ કર્યું હતું, ઐતિહાસિક સ્મારકો અને પ્રાદેશિક લોકકથાઓના રક્ષણને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું, સામાજિક અને આર્થિક કાશૂબિયન-પોમેરેનિયન સંસ્થાઓની સ્થાપના કરી હતી, દેશના મંચ અને સ્લાવોનિક દ્રશ્ય પર કાશૂબોનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું હતું. માજકોવ્સ્કી જર્મન ગ્રંથોના કાશુબિયન ભાષામાં અનુવાદક પણ હતા. તેમની બહુપક્ષીય પ્રવૃત્તિએ કશૂબિયાના સામાજિક જીવનની તમામ બાજુઓને આવરી લીધી હતી અને તેની અસર આજે પણ ચાલુ છે. પોલેન્ડમાં, 2008ને એલેક્ઝાન્ડર માજકોવસ્કીનું વર્ષ જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. બ્લેન્શે ક્રબેચેક અને કટારઝીના ગૌલિક-લુઇકેન દ્વારા લખાયેલ 'ઝેસ આઈ પ્રિઝિગોડે રેમુસા' નો અંગ્રેજી અનુવાદ 2008માં ગ્ડાન્સ્કમાં કાશૂબિયન સંસ્થા દ્વારા 'લાઇફ એન્ડ એડવેન્ચર્સ ઓફ રેમુસ' તરીકે પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો. "લાઇફ એન્ડ એડવેન્ચર્સ ઓફ રેમસ" નું ભાષાંતર ઉત્તર અમેરિકાના કાશુબિયન સંગઠનના નેજા હેઠળ કરવામાં આવ્યું હતું અને તે કાશુબિયન સંગઠનની વેબસાઇટ દ્વારા ખરીદી શકાય છે. તેમના નામ પર એક શેરી છે, દા. ત. ઠીક છે. આ પણ જુઓ કાશુબિયન ભાષા સ્લોવિન્સીયન પોમેરેનિયા સંદર્ભો ગ્રંથસૂચિ જે. બોર્ઝિસ્કોવ્સ્કી, જે. મોર્ડાવસ્કી, જે. ટ્રેડરઃ હિસ્ટોરીયા, જિયોગ્રાફિયા, જેઝીક આઈ પિસ્મીનિક્ટો કાસ્ઝુબો; જે. બોર્ઝસ્કોવસ્કી, જે. મોર્ડાવસ્કી, જે. ટ્રેડરઃ હિસ્ટોરીયા, જિયોગ્રાફિયા, જાઝેક આઈ પિસ્મેનિઝના કાસ્ઝેબો,; પોડ રેડ. Jana Mórdawsczégó, tolmaczènk Jerzi Térder, Wédowizna M. Rózok przè wespólrobóce z Inꯁꯇꯤટ્યુટા કાસ્ઝેબ્ઝિમ, Gdunsk 1999. ઝાજકોવ્સ્કી એમ.: પોવિયટ કર્તુસ્કીઃ સ્ઝ્વાજકેરિયા કાસ્ઝુબ્સ્કા/કાસ્ઝેબ્સ્કો સ્ઝ્વાજકારેજો. Bydgoszcz 2003 J. Drzezdzon, "Wspólczesna Literatura Caszubska 1945-1980", Warszawa 1986, G. Stone, Slav આઉટપોસ્ટ્સ ઇન સેન્ટ્રલ યુરોપિયન હિસ્ટ્રીઃ ધ વેન્ડ્સ, સોર્બ્સ એન્ડ કાશબ્સ, લંડન, UK: બ્લૂમ્સબરી એકેડેમિક, એ ઇમ્પ્રિન્ટ ઓફ બ્લૂમ્સબરી પબ્લિશિંગ પીએલસી, 2016. એફ. ન્યુરીટરઃ ગેશિચ્ટે ડેર કાસ્ચુબિસ્ચેન લિટરેચરઃ વર્સુચ એનર ઝુસામેનફાસેન્ડેન ડાર્સ્ટેલુંગ, 2. ક્રિયાપદ. યુ. ઇઆરડબલ્યુ. ઓફલેજ, સાગનર, મુંચેન 1991,. એફ. ન્યુરીટરઃ ઈતિહાસ સાહિત્ય કાસુબ્સ્કીજઃ પ્રોબા ઝરીસુ, પ્રઝેલોઝીલા મારિયા બોડુઝીન્સ્કા-બોરોવિકોવા; વસ્ટેપેમ ઓપેટ્રીઝિલ તાદેઉઝ બોલ્ડુઆન, ઝર્ઝેની કાસુબ્સ્કો-પોમોર્સ્કી, ઓડઝીઆ મીજ્સ્કી, ગડાન્સ્ક 1982. સી. ઓબ્રાક્ટ-પ્રોન્ડઝીન્સ્કી, ટી. વિચરકીવિઝ, (આવૃત્તિઓ) 2011. કશૂબઃ ભૂતકાળ અને વર્તમાન. , (ઇબુક). 1876 જન્મ 1938 મૃત્યુ કોસિયરઝીના કાશૂબિયન સંસ્કૃતિના લોકો કાશૂબિયન ભાષાના કવિઓ કાશૂબિયન સાહિત્ય કાશૂબિયન અનુવાદકો પોલિશ પુરુષ લેખકો પોલિશ તબીબી લેખકો કાશૂબિયન-ભાષાના લેખકો પશ્ચિમ પ્રશિયાના લોકો કાશૂબિયન-ભાષાના લેખકો