William Whitaker (theologian)
વિલિયમ વ્હિટેકર (1548-4 ડિસેમ્બર 1595) એક અગ્રણી પ્રોટેસ્ટન્ટ કેલ્વિનિસ્ટીક એંગ્લિકન ચર્ચમેન, શૈક્ષણિક અને ધર્મશાસ્ત્રી હતા. તેઓ સેન્ટ જ્હોન કોલેજ, કેમ્બ્રિજના માસ્ટર હતા અને સોળમી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં યુનિવર્સિટીમાં અગ્રણી દિવ્ય હતા. તેમના કાકા એલેક્ઝાન્ડર નોવેલ, સેન્ટ પોલ્સ કેથેડ્રલના ડીન અને કૅટેચિસ્ટ હતા. પ્રારંભિક જીવન અને શિક્ષણ તેમનો જન્મ 1548 માં લેન્કેશાયરના બર્નલી નજીક હોલ્મે ખાતે થયો હતો, તેઓ તે સ્થળના થોમસ વ્હિટેકરના ત્રીજા પુત્ર હતા, તેમની પત્ની એલિઝાબેથ દ્વારા, રીડની જ્હોન નોવેલની પુત્રી, અને સેન્ટ પોલના ડીન એલેક્ઝાન્ડર નોવેલની બહેન. તેમની મૂળ પેરિશ શાળામાં શિક્ષણના મૂળ સિદ્ધાંતો પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેમને તેમના કાકા, એલેક્ઝાન્ડર નોવેલ દ્વારા લંડનની સેન્ટ પોલ્સ સ્કૂલમાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. (એલેક્ઝાન્ડર નોવેલ, એક મેરીયન દેશનિકાલ, એંગ્લો-ઇટાલિયન નીતિઓના "સળગતા સમય" માંથી ભાગેડુ, 1553-1558, એક પ્રોટેસ્ટન્ટ, રિફોર્મ્ડ અને એંગ્લિકન ચર્ચમેન પણ હતા.) વ્હાઇટેકર ત્યાંથી કેમ્બ્રિજ ગયા, જ્યાં તેમણે 4 ઓક્ટોબર 1564ના રોજ ટ્રિનિટી કોલેજના પેન્શનર તરીકે મેટ્રિકની પરીક્ષા પાસ કરી. ત્યારબાદ તેઓ એ જ ફાઉન્ડેશન પર વિદ્વાન તરીકે ચૂંટાયા હતા અને બી. એ. કર્યું હતું. માર્ચ 1568માં, અને 6 સપ્ટેમ્બર 1569ના રોજ નાની ફેલોશિપ માટે અને 25 માર્ચ 1571ના રોજ તેમની કોલેજમાં મોટી ફેલોશિપ માટે ચૂંટાયા હતા. 1571માં તેમણે એમ. એ. ની શરૂઆત કરી. યુનિવર્સિટીમાં તેમની અગાઉની કારકિર્દી દરમિયાન તેમને તેમના કાકા દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી, જેમણે તેમને તેમના ખર્ચની ચૂકવણી કરવા માટે "મુક્તપણે અને દંડ વિના" ભાડાપટ્ટા આપ્યા હતા. વ્હાઇટેકરે નોવેલને બુક ઓફ કોમન પ્રેયરનો ગ્રીકમાં અનુવાદ અને લેટિનમાંથી ગ્રીકમાં નોવેલના પોતાના મોટા કૅટિકિઝમનું સમાન સંસ્કરણ સમર્પિત કરીને તેમનો આભાર વ્યક્ત કર્યો હતો. શૈક્ષણિક કારકિર્દી શૈક્ષણિક પ્રારંભમાં "ફિલસૂફી અધિનિયમના પિતા" તરીકે અધ્યક્ષતા કરતી વખતે તેમણે જે નોંધપાત્ર ક્ષમતા સાથે પોતાને નિર્દોષ જાહેર કર્યા હતા તે સૌપ્રથમ તેમને સ્પષ્ટપણે ધ્યાનમાં લાવ્યા હોવાનું જણાય છે. તેઓ શાસ્ત્રો, વિવેચકો અને શાળાના વિદ્યાર્થીઓના એક અથાગ વિદ્યાર્થી તરીકે પણ જાણીતા બન્યા હતા, અને તેમની કારકિર્દીની શરૂઆતમાં જ તે સમયે ટ્રિનિટીના માસ્ટર જ્હોન વ્હિટગિફ્ટ દ્વારા વિશેષ તરફેણના ગુણ માટે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા. 3 ફેબ્રુઆરી 1578ના રોજ તેમને નોર્વિચ કેથેડ્રલની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, અને તે જ વર્ષે તેમને બી. ડી. ની ડિગ્રીમાં દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા, અને 14 જુલાઈના રોજ ઓક્સફર્ડ ખાતે સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. 1580 માં તેમની તાજ દ્વારા દેવત્વના રિજિયસ પ્રોફેસર તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જેમાં એલિઝાબેથે ટૂંક સમયમાં સેન્ટ પોલ, લંડનની ચાન્સેલરશિપ ઉમેરી હતી અને આ સમયથી પ્રોટેસ્ટન્ટ અને રિફોર્મ્ડ ચર્ચના શિક્ષણના ચેમ્પિયન તરીકેનું તેમનું પદ ચોક્કસપણે લેવામાં આવ્યું હોવાનું જણાય છે. 1582 માં, શરૂઆતમાં એક વિવાદમાં ભાગ લેવા પર, તેમણે તેમના થીસીસ, પોન્ટિફેક્સ રોમનસ ઇસ્ટ ઇલ એન્ટિક્રાઇસ્ટસ, ક્યુર્ન ફ્યુચરમ સ્ક્રિપ્ચુરા પ્રિડિક્સિટ, અથવા, રોમન પોપ તે એન્ટિક્રાઇસ્ટ છે જેની શાસ્ત્રોએ આગાહી કરી હતી. પ્રોફેસર તરીકે તેમના પ્રવચનો, સેન્ટ જ્હોનના સાથી જ્હોન એલનસન દ્વારા લેવામાં આવેલી લઘુલિપિ નોંધોમાંથી પ્રકાશિત થયા હતા, જે મુખ્યત્વે રોમન કેથોલિક ધર્મશાસ્ત્રીઓ, ખાસ કરીને રોબર્ટ બેલાર્મીન અને થોમસ સ્ટેપલટનને રદિયો આપવા તરફ નિર્દેશિત હતા. તેમણે ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટના હમણાં જ પ્રકાશિત થયેલા ડુએ સંસ્કરણની પણ આકરી ટીકા કરી હતી, જેનાથી તેઓ વિલિયમ રેઇનોલ્ડ્સ સાથે વિવાદમાં સામેલ થઈ ગયા હતા. તેમનું કાર્ય, ડિસ્પ્યુટેશિઓ ડી સેક્રા સ્ક્રિપ્ચુરા કન્ટ્રા હુજસ ટેમ્પોરિસ પેપિસ્ટાસ, ઇનપ્રિમિસ રોબર્ટમ બેલાર્મિનમ, અથવા ડિસ્પ્યુટેશન્સ ઓન હોલી સ્ક્રિપ્ચર, સ્ક્રિપ્ચરના સિદ્ધાંત પરના મુખ્ય ગ્રંથોમાંનું એક છે, જેની ઘણીવાર ઓછી પ્રશંસા કરવામાં આવે છે, બહુ ઓછું વાંચવામાં આવે છે, પરંતુ અંગ્રેજી રિફોર્મ્ડ ચર્ચમેનના ગ્રંથોમાં ટાઇટનની જેમ ઊભું છે. રોમન કૅથલિકોથી જાણકાર પ્રોટેસ્ટન્ટોને વિભાજિત કરતા અને હજુ પણ વિભાજિત કરતા મુખ્ય મુદ્દાઓમાંથી એક સ્ક્રિપ્ચરના સ્થાનનો પ્રશ્ન છે. વ્હાઇટેકર જેવા સુધારેલા ચર્ચમેન, હવેની જેમ, જાહેર કરે છે કે માત્ર સ્ક્રિપ્ચર્સ જ વિશ્વાસ અને વ્યવહારનો નિયમ છે, જ્યારે કે રોમન કૅથલિકો સ્ક્રિપ્ચર, ચર્ચ દ્વારા યોજાયેલી પરંપરાઓ અને અન્ય અલિખિત મુદ્દાઓ વચ્ચે સહ-સમાન પૂજા અને સહ-અધિકૃત ભૂમિકાઓ પર ભાર મૂકે છે. આ ચર્ચા નવી નથી. વિલિયમ વ્હાઇટેકરે 1588માં બળપૂર્વક અને તેજસ્વી રીતે પ્રોટેસ્ટન્ટ, રિફોર્મ્ડ અને એંગ્લિકન પદની હિમાયત કરી હતી. તેઓ પ્રમાણભૂત પુસ્તકોની સંખ્યા, શાસ્ત્રની સત્તા, શાસ્ત્રની સ્પષ્ટતા (સ્પષ્ટતા), શાસ્ત્રનું યોગ્ય અર્થઘટન અને અલિખિત પરંપરાઓ વિરુદ્ધ શાસ્ત્રની પૂર્ણતા સાથે વ્યવહાર કરે છે. 28 ફેબ્રુઆરી 1586ના રોજ વ્હિટગિફ્ટ અને બર્ગલીની ભલામણ પર વ્હિટેકરની તાજ દ્વારા સેન્ટ જ્હોન કોલેજના માસ્ટરશિપ માટે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. જો કે, શુદ્ધતાવાદ તરફના તેમના કથિત વલણના આધારે મોટાભાગના સાથીઓએ આ નિમણૂકનો વિરોધ કર્યો હતો. વહીવટકર્તા તરીકે તેમના શાસનએ નિમણૂક અને તેના વિરોધીઓને લગભગ સમાન પ્રમાણમાં ન્યાયી ઠેરવ્યા હતા. કોલેજની સંખ્યા અને પ્રતિષ્ઠામાં ઘણો વધારો થયો, પરંતુ પ્યુરિટન પાર્ટીએ સમાજમાં નોંધપાત્ર સ્થાન મેળવ્યું. વ્હાઇટેકર રોમન સિદ્ધાંત અને ધાર્મિક વિધિઓ કરતાં લુથરનવાદના ઓછા દ્રઢ વિરોધી ન હતા. માસ્ટર તરીકેની તેમની સામાન્ય ફરજોના નિર્વહનમાં તેમની ખંત અને તેમના નિકાલ પર પારિતોષિકોની વહેંચણીમાં કડક નિષ્પક્ષતાએ તેમના ધાર્મિક શિક્ષણને નકારનારાઓને પણ સમાધાન કર્યું, અને બેકર જાહેર કરે છે કે કોલેજના સભ્યો "આખરે તેમના ગુરુ પ્રત્યેના તેમના પ્રેમમાં એક થયા હતા", અને છેવટે "તેમને હરાવવા માટે કોઈ દુશ્મનો નહોતા". 1587માં તેમને ડી. ડી. બનાવવામાં આવ્યા હતા. અને 1593 માં, બાથ એન્ડ વેલ્સના બિશપરિક કરતાં ડૉ. જ્હોન સ્ટિલની પસંદગીને કારણે ટ્રિનિટી કોલેજની માસ્ટરશિપ ખાલી પડી હતી, તે પદ માટે અસફળ ઉમેદવાર હતા. તે પછીના વર્ષે તેમણે સ્ટેપલટનને જવાબમાં લખેલા તેમના ડી ઓથોરિટી સ્ક્રિપ્ચ્યુરેને પ્રકાશિત કર્યું, જેમાં તેને વ્હિટગિફ્ટ (18 એપ્રિલ 1594) ને સમર્પિત કર્યું હતું, જેમાં બાદમાં પ્રાઇમેટ સાથેના તેમના વ્યક્તિગત સંબંધોનું નોંધપાત્ર ઉદાહરણ અને તે સમયના રોમન વિવાદાસ્પદ શિક્ષણનું પણ વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું. મે 1595 માં તેમને કેન્ટરબરીના સિદ્ધાંતની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી; પરંતુ તેમની પ્રોફેસરશિપ, નિપુણતા અને માન્યતાએ તેમને હજુ પણ ગરીબ છોડી દીધા હોવાનું જણાય છે, અને તેમના મૃત્યુના લગભગ એક પખવાડિયા પહેલા લખેલા બર્ગલીને લખેલા પત્રમાં, તેઓ "ઘણા લોકોની મહાન પસંદગીઓ" વચ્ચે વારંવાર પસાર થવાની ફરિયાદ કરે છે. કદાચ તે આ સમયે વ્હિટગિફ્ટ સાથેની અસંમતિને કારણે નિરાશાથી પીડાતો હતો, જેમાં કેમ્બ્રિજના અન્ય વડાઓની જેમ, તે પોતે વિલિયમ બેરેટની કાર્યવાહીમાં સામેલ હોવાનું જણાયું હતું. નવેમ્બર 1595માં ક્વીન્સ કોલેજના પ્રમુખ હમ્ફ્રી ગોવર સાથે તેમને લેમ્બેથ આર્ટિકલ્સની રચના પર પ્રાઇમેટ સાથે ચર્ચા કરવા માટે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. આ પ્રસંગે તેમણે તેમના કેલ્વિનવાદી વિચારોને ઉષ્માભર્યા રીતે દબાવ્યા હોવાનું જણાય છે, પરંતુ સફળતા મળી ન હતી અને તેઓ થાકેલા અને નિરાશ થઈને કેમ્બ્રિજ પરત ફર્યા હતા. તેઓ બીમાર પડ્યા અને 4 ડિસેમ્બર 1595ના રોજ તેમનું અવસાન થયું. 1900માં સેન્ટ જ્હોન કોલેજના માસ્ટર લોજમાં વ્હિટેકરના બે ચિત્રો હતા (એક ડ્રોઈંગ-રૂમમાં અને બીજું હોલમાં), બન્ને પર "ડૉ. વ્હિટેકર, મિસ્ટર 1587" અને માન્ચેસ્ટરની ચેથમ હોસ્પિટલ અને લાઇબ્રેરીમાં એક ચિત્ર હતું. તેમનું ચિત્ર વિલિયમ માર્શલ દ્વારા થોમસ ફુલરના પવિત્ર રાજ્યમાં, 1642માં અને જ્હોન પેને દ્વારા કોતરવામાં આવ્યું હતું. તેમનું એપિટાફ, લેટિન હેક્સામીટર્સમાં આરસપહાણની તકતી પર, કોલેજ ચેપલના ટ્રાન્સેપ્ટના આંતરિક ભાગની ઉત્તર દિવાલ પર મૂકવામાં આવ્યું છે. તેમની પસંદગીની આશાઓ નિરાશ થઈ હતી, કદાચ કારણ કે તેઓ બે વાર પરણેલા હતા, અને આમ અમુક અંશે એલિઝાબેથની તરફેણ ગુમાવી હતી. તેમની પ્રથમ પત્નીનું પ્રથમ નામ, જે લોરેન્સ ચેડરટનની સાળી હતી, તે કલ્વરવેલ હતી; તેમની બીજી પત્ની, જે તેમનાથી બચી ગઈ હતી, તે ડુડલી ફેનરની વિધવા હતી. તેમને આઠ બાળકો હતાઃ પુત્રોમાંથી એક, એલેક્ઝાન્ડર વ્હિટેકર, જેમણે ટ્રિનિટી કોલેજમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, તે પછીથી "વર્જિનિયાના ધર્મપ્રચારક" તરીકે જાણીતો બન્યો. એલેક્ઝાન્ડરે પોકાહોન્ટાસને બાપ્તિસ્મા આપ્યું. અમેરિકા પર નજર રાખનાર બીજો પુત્ર જાબેઝ હતો. તેઓ જેમ્સટાઉનના પ્રથમ ખેડૂતોમાંના એક હતા અને વર્જિનિયામાં નવા પરિવારોને આવકારવા માટે ગેસ્ટ હાઉસ બનાવવામાં મદદ કરી હતી. તેમના સમકાલિનના અંદાજ મુજબ સોળમી સદીના કોઈ પણ અંગ્રેજ દેવતાએ વ્હિટેકરને પાછળ છોડ્યો ન હતો. રાલ્ફ ચુરટોન તેને ન્યાયી રીતે "કેમ્બ્રિજનું ગૌરવ અને આભૂષણ" તરીકે વર્ણવે છે. બેલાર્મિને તેમની પ્રતિભા અને સિદ્ધિઓની એટલી પ્રશંસા કરી કે તેમણે તેમના અભ્યાસમાં તેમનું ચિત્ર લટકાવી દીધું. જોસેફ સ્કેલીગર, બિશપ હોલ અને આઇઝેક કાસાબોન લગભગ અમર્યાદિત પ્રશંસાના સંદર્ભમાં તેમના વિશે વાત કરે છે. નીચેની યાદી વ્હાઇટેકરની પ્રકાશિત કૃતિઓની છેઃ લિબર પ્રીકમ પબ્લિકરમ એક્લેસિયા એંગ્લિકન. . . લેટિન ગ્રેસેક એડિટસ, લંડન, 1569. ગ્રીક પંક્તિઓ કારની 'ડેમોસ્થેનિસ', 1571 સાથે જોડાયેલી છે. 1573, 1574, 1578, 1673 (ગ્રીક આવૃત્તિ વ્હિટેકર દ્વારા, લેટિનમાં એલેક્ઝાન્ડર નોવેલ દ્વારા). ઇઓનિસ યુએલી સારિસ્બુર. વિરોધી થોમ હાર્ડિંગમ વોલ્યુમેન અલ્ટરમ એક્સ એંગ્લિકો સેર્મોન કન્વર્સમ ઇન લેટિનમ એ ગુલીલમો વ્હિટેકરો, લંડન, 1578. એડમંડી કેમ્પિયાની. ક્રિસ્ટિયાના રિસ્પોન્સિઓ, લંડન, 1581; રિચાર્ડ સ્ટોક દ્વારા આનો અનુવાદ 1606માં લંડનમાં છાપવામાં આવ્યો હતો. થેસીસ પ્રપોઝીટા. એકેડેમિયા કેન્ટાબ્રિજિએન્સીમાં કોમિટીઓરમ એનો ડોમીની 1582; ક્યુજુસ સુમ્મા હેક, પોન્ટિફેક્સ રોમનસ ઇસ્ટ ઇલ એન્ટિક્રિસ્ટસ, લંડન, 1582. રિસ્પોન્સિઓનિસ. સંરક્ષણ વિરોધાભાસ આયોનિસ દુરઈ સ્કોટી, પ્રેસ્બિટરી ઇસુઈત્સે, 'લંડન, સેન્ડેરી ક્વાડ્રાજિન્ટા પ્રદર્શન, ક્વોડ પાપા નોન-ઇસ્ટ એન્ટિક્રાઇસ્ટસ ઈલ ઇન્સિગ્નિસ. અને પ્રદર્શન પ્રદર્શન સોલીડા રેફ્યુટેટીયો, લંડન, વેટરમ હેરિસન એડ કોન્સ્ટીટ્યુએન્ડમ એક્લેસિયે પોન્ટિફિસીયા ἀποστασίαν કલેક્ટા, લંડન, એમ. વિલિયમ રેઇનોલ્ડ્સ દ્વારા લખાયેલી ચોક્કસ બુક માટે અનસ્વેર. એ રેફ્યુટેશન, લંડન, 1585; કેમ્બ્રિજ, 1590.Disputatio ડી સૅક સ્ટેપલટોની એંગ્લોપેપિસ્ટા. ડિફેન્શનમ એક્લેસિયેસ્ટિકા ઓથોરિટીઝ. ડુપ્લિકેટીયો પ્રો ઓથોરિટી એટ્ક αύτοπιστία S. સ્ક્રિપ્ચ્યુરે, કેમ્બ્રિજ, 1594.Praelectiones ઇન ક્વિબસ ટ્રેક્ટેટ્યુર કન્ટ્રોપોન્ડિસિયોસ ડી એક્લેસિયા કન્ટ્રો પોન્ટિફિકિયોસ, ઇનપ્રિમિસ રોબર્ટમ બેલાર્મિનમ ઇસુઈટમ, ઇન સેપ્ટેમ ક્યુસેસ્ટિયોન્સ ડિસ્ટ્રિબ્યુટા, કેમ્બ્રિજ, 1599. જ્હોન Allenson.Cygnea કેન્ટિયો. હોક ઇસ્ટ, અલ્ટિમા ઇલિયસ કોન્શિયો એડ ક્લેરમ, હેબિટા કેન્ટાબ્રિગીએ એનો 1595, ix ઓક્ટોબર કેમ્બ્રિજ, 1599.Controversia ડી કોન્સીલીસ, કોન્ટ્રાપ પોન્ટીફીસિઓસ, ઇનપ્રિમિસ રોબર્ટમ બેલાર્મિનમ ઇસ્યુટમ, ઇન સેક્સ ક્વેસ્ટિયન્સ ડિસ્ટ્રિબ્યુટા, કેમ્બ્રિજ, 1600.Tractatus ડી પેક્કાટો ઓરિજિનલી. કોન્ટ્રાપ્લેટોનામ, કેમ્બ્રિજ, 1600.Prælectiones ઇન કોન્ટ્રાપ્લિયમ ડી રોમાનો પોન્ટીફિસ. એડવોર્સસ પોન્ટીફીસિઓસ, ઇનપ્રિમિસ રોબર્ટમ બેલાર્મિનમ, હનાઉ, 1608.Praelectiones એલિક્વોટ કોન્ટ્રાપ્લે બેલાર્મિનમ આદત (કોનરમાં) દ્વારા સંપાદિત. ડેકર ડી પ્રોપ્રિટેટિબસ ઇસ્યુટેરમ, ઓપ્પેનહેમ, 1611). 1 ટિમમાં એડવર્સસ યુનિવર્સલિસ ગ્રેટિએ એસેર્ટર્સ પ્રેલેક્ટીયો. II. 4 (પેટમાં. બારોનું સુમ્મા ટ્રાયર્ન ડી પ્રિડેસ્ટિનેશન સેન્ટેનટિયરમ, હાર્ડર્વિક, 1613). એસએસ. બાપ્તિસ્મા અને ધાર્મિક વિધિ, ફ્રેન્કફોર્ટ, 1624.Articuli પૂર્વનિર્ધારિત. લેમ્બેથે પ્રસ્તાવ, અને એલ. એન્ડ્રુઝ ડી ઇસડેમ યુડિસિયમ, લંડન, 1651. વ્હિટેકરની અન્ય કૃતિઓ હસ્તપ્રતમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે; બોડલેયન લાઈબ્રેરીમાં કેન્ટિકામાં કોમેન્ટારી છે, અને તેમના દ્વારા પ્રિયોરમ એપિસ્ટોલમ એડ કોરીન્થિયોસમાં પ્રેલેક્શન્સ છે; કેયુસ કોલેજ, થીસીઝઃ ડી ફિડે ડેવિડીસ; ડી પ્રેડેસ્ટિનેશન; અને સેન્ટ જ્હોન કોલેજ, કેમ્બ્રિજ, સાંપ્રદાયિક રાજનીતિ પરનો ગ્રંથ, જે બેકરને લાગે છે કે કદાચ તેમની પેનમાંથી હતો, જો કે તે કંઈક અંશે ઇરાસ્ટિયનિઝમ તરફ ઝુકેલો છે. નોંધો સંદર્ભો એટ્રિબ્યુશનઃ બાહ્ય કડીઓ 1548 જન્મ 1595 મૃત્યુ સેન્ટ જ્હોન કોલેજ, કેમ્બ્રિજના માસ્ટર્સ બર્નલીના લોકો 16મી સદીના અંગ્રેજી લેખકો 16મી સદીના પુરુષ લેખકો સેન્ટ પોલ્સ સ્કૂલ, લંડનના ટ્રિનિટી કોલેજના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ, કેમ્બ્રિજ રિજિયસ પ્રોફેસર્સ ઓફ ડિવિનિટી (કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી) સુપ્રાલાપ્સરીયન 16મી સદીના એંગ્લિકન ધર્મશાસ્ત્રીઓ