Politics of memory
યાદશક્તિનું રાજકારણ એ રાજકીય એજન્ટો દ્વારા સામૂહિક યાદશક્તિનું સંગઠન છે; રાજકીય માધ્યમ જેના દ્વારા ઘટનાઓને યાદ કરવામાં આવે છે અને રેકોર્ડ કરવામાં આવે છે, અથવા કાઢી નાખવામાં આવે છે. આખરે, સ્મૃતિઓનું રાજકારણ એ નક્કી કરી શકે છે કે ઇતિહાસ કેવી રીતે લખાય છે અને પસાર થાય છે, તેથી શબ્દો ઇતિહાસ રાજકારણ અથવા ઇતિહાસનું રાજકારણ. ઇતિહાસનું રાજકારણ એ ઐતિહાસિક વિષયોના પ્રતિનિધિત્વ અથવા અભ્યાસ પર રાજકીય પ્રભાવની અસરો છે, જે સામાન્ય રીતે સર્વાધિકારી રાજ્ય સાથે સંકળાયેલી હોય છે, જે ભૂતકાળ વિશેના સ્પર્ધાત્મક પરિપ્રેક્ષ્યોને દૂર કરવાના ધ્યેય સાથે ઇતિહાસના ચોક્કસ સંસ્કરણને લાદવા માટે પ્રચાર અને અન્ય માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે. આ ધ્યેય હાંસલ કરવા માટે, સ્મૃતિ શાસન વિવિધ માધ્યમોનો આશરો લે છે જેમ કે વર્ણન (દેખીતી રીતે સુસંગત વૃત્તાંતનું નિર્માણ), વ્યૂહાત્મક મૌન (પોતાના અર્થઘટનને વિરોધાભાસી ઐતિહાસિક તથ્યોને ઢાંકવા), પ્રદર્શન (કથાને પુનઃસ્થાપિત કરવાના ધાર્મિક સ્વરૂપો) અથવા નામ બદલવા/પુનઃરચના (કથાને સ્મારક અને સ્થળનામિત લેન્ડસ્કેપમાં લખવા). તેમ છતાં, આ શબ્દનો વિરોધ કરવામાં આવે છે અને તેના અર્થ પર કોઈ સામાન્ય સમજૂતી નથી જે ઘણીવાર સંદર્ભિત ઉપયોગની બાબત છે. કેટલાક લેખકોએ સૂચવ્યું છે કે સ્મૃતિ ચર્ચાઓને 'એથિક્સ ઓફ પોલિટિકલ કમ્મેમોરેશન' દ્વારા આદેશ આપી શકાય છે, જે 'જસ્ટ વોર થિયરી' જેવું જ માળખું છે. યાદો પણ સાંસ્કૃતિક શક્તિઓથી પ્રભાવિત હોય છે, દા. ત. લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ, તેમજ સામાજિક ધોરણો. તેને ઓળખના નિર્માણ સાથે પણ જોડવામાં આવ્યું છે. દેશ દ્વારા ઓસ્ટ્રેલિયા આર્મેનિયા અને તુર્કી આર્મેનિયા અને તુર્કી 1915ની ઘટનાઓ પર મજબૂત રીતે અલગ સત્તાવાર વર્ણનો જાળવી રાખે છે, જેને આર્મેનિયન નરસંહાર તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. જ્યારે આર્મેનિયન સત્તાવાર ઇતિહાસલેખન તેમાં ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના પૂર્વીય પ્રાંતોને તેની સ્વદેશી આર્મેનિયન વસ્તીથી અટલ રીતે શુદ્ધ કરવાનો ઇરાદાપૂર્વકનો પ્રયાસ જુએ છે, જે આર્મેનિયન વિરોધી નરસંહારના લાંબા ઇતિહાસની સાતત્યતામાં રહે છે, તુર્કીની સત્તાવાર ઇતિહાસલેખન રાજ્યની હિંસાની હદને નકારી કાઢે છે અને 1915ની ઘટનાઓમાં માત્ર ઝારિસ્ટ રશિયા દ્વારા સમર્થિત આર્મેનિયન રાષ્ટ્રવાદી સંગઠનોની દુશ્મનાવટ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવેલ પુનઃસ્થાપન અભિયાન (તહસિર) જુએ છે. તુર્કીની સત્તાવાર ઇતિહાસલેખનથી વિપરીત, તુર્કીની અંદર કુર્દિશ રાજકીય ચળવળ આ ઘટનાઓને વ્યાપકપણે નરસંહાર તરીકે ઓળખે છે, જોકે હત્યામાં કુર્દિશ સંડોવણીની ભૂમિકાને હાંસિયામાં ધકેલી દે છે. સાયપ્રસ સાયપ્રસમાં સંઘર્ષમાં બંને પક્ષો ટાપુને વિભાજિત કરતી ઘટનાઓની વ્યાપક રીતે અલગ અને વિરોધાભાસી યાદોને જાળવી રાખે છે. પસંદગીયુક્ત સ્મૃતિ શબ્દનો ઉપયોગ મનોવૈજ્ઞાનિકો દ્વારા માથાની ઇજાઓથી પીડાતા લોકો માટે કરવામાં આવે છે જેઓ કેટલીક યાદોને જાળવી રાખે છે, પરંતુ અન્ય લોકો વિશે સ્મૃતિભ્રંશ ધરાવે છે. યુદ્ધ જેવા સામાજિક આઘાતની સમાન અસર હોય તેવું લાગે છે. યુદ્ધ અને દમનથી આઘાત પામેલા ઘણા દેશો માટે સામાન્ય ઘટનામાંથી આકાર પામેલી યાદો, સમાન ઘટનાઓનો અનુભવ કરનારા લોકો દ્વારા ધરમૂળથી અલગ રીતે યાદ કરી શકાય છે. પસંદગી રાજકીય હેતુને પણ પૂર્ણ કરી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે સ્પર્ધાત્મક જૂથ પર એક જૂથના દાવાઓને ન્યાયી ઠેરવવા માટે. સાયપ્રસ આ ઘટના માટે એક માર્મિક કેસ છે. ટાપુ પર લાંબા સમયથી ચાલતો સંઘર્ષ ગ્રીક સાયપ્રિયોટ અને તુર્કી સાયપ્રિયોટ લોકોની "માતૃભૂમિ" માં ઊંડા મૂળને પ્રતિબિંબિત કરે છે. જર્મનીમાં, નાઝી જર્મની અને બીજા વિશ્વયુદ્ધને કેવી રીતે યાદ કરવું તે અંગે 1980ના દાયકાના અંતમાં જર્મન ચાન્સેલર હેલ્મુટ કોહલે હિસ્ટોરિકરસ્ટ્રીટ ચર્ચા દરમિયાન "ઇતિહાસનું રાજકારણ"/"ઇતિહાસનું રાજકારણ" (ગેશિચ્ટસ્પોલિટિક) શબ્દ રજૂ કર્યો હતો. રાજકારણીઓના ભાષણો ઘણીવાર ભૂતકાળને કેવી રીતે યાદ કરવો તે મુદ્દાઓ સાથે વ્યવહાર કરે છે. બુન્ડેસપ્રાસિડેન્ટ તરીકે રિચાર્ડ વોન વેઇઝસેકરે તેમના પ્રખ્યાત 1985ના ભાષણમાં 1945માં નાઝી જર્મનીના બિનશરતી શરણાગતિના સ્મરણની બે રીતોને ઓળખી હતીઃ આ તારીખને હાર અથવા મુક્તિ તરીકે જોઈ શકાય છે. વેઇઝસેકરે પછીના અર્થઘટનને સમર્થન આપ્યું હતું. આ સંબંધમાં, 20 જાન્યુઆરી, 1996ના રોજ પ્રથમ સત્તાવાર "રાષ્ટ્રીય સમાજવાદના પીડિતો માટે સ્મૃતિ દિવસ" જેવી ક્ષણો જર્મન સંસદમાં તેમના સંબોધનમાં બુંડેસપ્રાસિડેન્ટ રોમન હર્ઝોગે ટિપ્પણી કરી હતી કે "સ્મરણ આપણને શક્તિ આપે છે, કારણ કે તે આપણને ગેરમાર્ગે દોરવામાં મદદ કરે છે". સમાન, પરંતુ કંઈક અંશે વિરોધી પગલામાં, ગેરહાર્ડ શ્રોડરે એમ કહીને આનાથી આગળ વધવાનો પ્રયાસ કર્યો કે આવા કાર્યો કરનારી પેઢી પસાર થઈ ગઈ છે, અને નવી પેઢીમાં તે જ દોષ નથી કારણ કે તેઓ જવાબદાર ન હતા. સ્મૃતિના રાજકારણના સારા ઉદાહરણો રાષ્ટ્રીય સ્મારકો અને તેમના નિર્માણની આસપાસના પ્રવચનમાં જોઈ શકાય છે. બર્લિનમાં કેન્દ્રિય સ્થાન પર યુરોપના હત્યા કરાયેલા યહુદીઓની યાદમાં હોલોકાસ્ટ સ્મારકના નિર્માણને વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો હતો પણ મજબૂત સમર્થન પણ મળ્યું હતું. તેવી જ રીતે યુદ્ધ અને જુલમના પીડિતો માટેના રાષ્ટ્રીય સ્મારકને કેટલાક દર્શકો દ્વારા અયોગ્ય માનવામાં આવ્યું હતું અને આ પ્રશ્નની આસપાસ ચર્ચા કરવામાં આવી હતી કે શું પીડિતો અને ગુનેગારો વચ્ચે તફાવતનો અભાવ પૂરતો છે કે નહીં. બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછી પોલેન્ડમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવેલા જર્મનોને યાદ રાખવા અને કેવી રીતે યાદ રાખવા તે પ્રશ્ન પર પશ્ચિમ જર્મની અને પોલેન્ડ બંનેમાં સતત ચર્ચા થઈ રહી છે. આવા પ્રશ્નો એટલા મુશ્કેલ છે કારણ કે તેમાં આ ઘટનાઓનો નૈતિક નિર્ણય લેવાની જરૂર છે. આ ચુકાદાઓ નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. દાખલા તરીકે, ફેડરેશન ઓફ જર્મન એક્સપેલીઝે પોલેન્ડને 1945 પછી જે પોલેન્ડનો પ્રદેશ બન્યો તેમાંથી જર્મનોને ગુમાવેલી સંપત્તિ માટે વળતર ચૂકવવા હાકલ કરી હતી, જે દાવો પોલેન્ડ દ્વારા સતત નકારી કાઢવામાં આવ્યો છે. તેવી જ રીતે જર્મનીમાં એવી ચર્ચાઓ થઈ છે કે શું બીજા વિશ્વયુદ્ધનો વારસો સૂચવે છે કે જર્મનીની સેનાને શાંતિ જાળવવા જેવા સંપૂર્ણપણે રક્ષણાત્મક પગલાં સુધી મર્યાદિત રાખવી જોઈએ કે, તેનાથી વિપરીત, આ વારસો માનવ અધિકારોના સક્રિય અમલીકરણનું સમર્થન હોઈ શકે છે જેમાં આગોતરા હુમલાઓ પણ સામેલ હોઈ શકે છે. પોલેન્ડમાં, ઇતિહાસના રાજકારણનો મુદ્દો રાજ્ય સ્તરે પહોંચ્યો છે જ્યારે 2015 માં જાહેરાત કરવામાં આવી હતી કે "પોલિશ રાજકીય નીતિની વ્યૂહરચના" ("સ્ટ્રેટેજીયા પોલસ્કીજ પોલિટીકી હિસ્ટ્રીઝનેજ") પર કામ શરૂ થઈ ગયું છે. રાષ્ટ્રપતિ આંદ્રેઝ ડુડાએ જાહેરાત કરી હતી કે "ઐતિહાસિક નીતિનું અમલીકરણ રાષ્ટ્રપતિની સૌથી મહત્વપૂર્ણ પ્રવૃત્તિઓમાંની એક છે". રશિયા સોવિયેત સંઘના સમયથી રશિયાના ઈતિહાસનું ખૂબ જ રાજકીયકરણ કરવામાં આવ્યું છે. 2000 ના દાયકામાં વ્લાદિમીર પુતિનના શાસનએ કથિત નિંદા કરનારાઓ સામે રાષ્ટ્રીય ભૂતકાળની સુરક્ષાના બહાને ઇતિહાસનું નવું પુનરાવર્તન કર્યું. આ બચાવના પ્રથમ પગલા તરીકે મે 2009માં "રશિયાના હિતોને નુકસાન પહોંચાડવા માટે ઇતિહાસને ખોટી રીતે રજૂ કરવાના પ્રયાસોને" સંભાળવા માટે આયોગની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. નવા "ઇતિહાસના રાજકારણ" નો કેન્દ્રિય વિષય બીજું વિશ્વયુદ્ધ બની ગયું છે. સમકાલીન રશિયા ટેલિવિઝન, સિનેમા અને રાજ્યમાં મેરીલે વિજેરમાર્સનું 2018નું પુસ્તક મેમરી પોલિટિક્સ ઇન કન્ટેમ્પરરી રશિયા ટેલિવિઝન, સિનેમા એન્ડ ધ સ્ટેટ વિવિધ અભિનેતાઓની અસરોનું વિશ્લેષણ કરે છે, જેમ કે સરકાર, રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ, સાંસ્કૃતિક હસ્તીઓ અને ક્રાંતિકારી વિચારકો, જેમ કે એલેક્ઝાન્ડર ડુગિન, રશિયન મેમરી રાજકારણ પર, અને સરકારને કાયદેસર બનાવવા અને વિપક્ષને બદનામ કરવામાં તેનો ઉપયોગ. યુક્રેનના ઇતિહાસકાર જ્યોર્જી કાસિયાનોવના જણાવ્યા અનુસાર, 2015 થી યુક્રેનિયન ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ નેશનલ મેમરી યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રવાદી દળોના નિયંત્રણ હેઠળ હતી. યુગોસ્લાવિયાના ક્રોએશિયન સંશોધક સ્ન્જેઝાના કોરેને બીજા વિશ્વયુદ્ધના તાત્કાલિક પ્રત્યાઘાતો 1945-1960 દરમિયાન શાળામાં ઇતિહાસના શિક્ષણનું વિશ્લેષણ કરીને યુગોસ્લાવિયામાં ઇતિહાસના રાજકારણનું વિશ્લેષણ કર્યું હતું. તેમણે રાજ્યના ઇતિહાસના રાજકારણ પર આંતરિક અને બાહ્ય બંને પ્રભાવો શોધી કાઢ્યા, ખાસ કરીને સોવિયેત યુનિયન સાથેના જોડાણ અને ત્યારબાદ સોવિયેત-યુગોસ્લાવ વિભાજનથી તેની કેવી અસર થઈ હતી. તેમણે વિવિધ યુગોસ્લાવ પ્રજાસત્તાકમાં વર્ણનોમાં તફાવતનું પણ વિશ્લેષણ કર્યું. સ્મારકો સ્મારકો જેવા સ્મૃતિના અવકાશી ચિહ્નો લેન્ડસ્કેપમાં ઐતિહાસિક વૃત્તાંત લખવામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવે છે, જે કાર્યને હર્ફ્રિડ મુંકલર દ્વારા લેન્ડસ્કેપના સ્મારક તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. જ્યારે અનુગામી રાજ્યો પ્રાચીન શાસનના સ્મારક લેન્ડસ્કેપનો વારસો મેળવે છે ત્યારે ઘણીવાર ગરમ ચર્ચાઓ આવા સ્મારકોના ભાવિ પર વિક્ષેપ પાડે છે. સ્મૃતિના નવા શાસન સ્મારકોની અવગણના કરી શકે છે, યોગ્ય કરી શકે છે અથવા ભૌતિક રીતે દૂર કરી શકે છે. જો કે, તેમની હકાલપટ્ટી વિવાદાસ્પદ હોઈ શકે છેઃ એસ્ટોનિયામાં રાજધાનીમાંથી સોવિયેત યુગની પ્રતિમાને હટાવવાથી રશિયા તરફથી તીવ્ર પ્રતિક્રિયા ઉભી થઈ. અસરકારકતા અને નૈતિક સાપેક્ષતા ડબ્લ્યુ. જી. સેબાલ્ડ 131 જર્મન શહેરો અને નગરોના સાથી કાર્પેટ બોમ્બ ધડાકાની આસપાસના જર્મન સ્મૃતિભ્રંશને રેખાંકિત કરે છે, જેણે ઘણા જર્મન શહેરોને વિશાળ કબ્રસ્તાનમાં ફેરવી દીધા હતા અને લાખો આંતરિક શરણાર્થીઓ સાથે અંદાજે 600,000 મુખ્યત્વે નાગરિકોના મૃત્યુમાં પરિણમ્યું હતું. સાહિત્યમાં બુક ઓફ લાફ્ટર એન્ડ ફર્ગેટિંગમાં મિલાન કુંદેરાની પ્રારંભિક વાર્તા એક સ્લોવાક અધિકારી વિશે છે જે શિયાળામાં અન્ય અધિકારીઓ સાથે ફોટોગ્રાફ માટે પોઝ આપે છે. તે માણસ તેના ઉપરી અધિકારીના ટાલવાળા માથાને ઢાંકવા માટે તેની ફર ટોપી આપે છે અને ફોટો લેવામાં આવે છે. પાછળથી, જ્યારે તે પક્ષની બહાર થઈ જાય છે અને તેની નિંદા કરવામાં આવે છે અને સત્તાવાર રેકોર્ડ અને દસ્તાવેજોમાંથી તેને દૂર કરવામાં આવે છે, ત્યારે તેને ફોટોગ્રાફ્સમાંથી પણ હવામાં સાફ કરવામાં આવે છે; તેની ફર ટોપી જ બાકી રહે છે. વિન્સ્ટન ચર્ચિલે કહ્યું હતું કે "ઇતિહાસ વિજેતાઓ દ્વારા લખાય છે". આ નિવેદનની ચોકસાઈ અને મહત્વ અંગે હજુ પણ ચર્ચા ચાલી રહી છે. રાઉલ હિલબર્ગની આત્મકથાનું શીર્ષક 'ધ પોલિટિક્સ ઓફ મેમરી "છે. આ પણ જુઓ સેન્સરશીપ ડેમ્નાશિયો મેમોરિયા ઐતિહાસિક નકારાત્મકતા શોધાયેલ પરંપરા મેમરી કાયદાઓ રાષ્ટ્રવાદ સત્તાવાર ઇતિહાસ ઓળખની રાજનીતિ સામાજિક સ્મૃતિભ્રંશ ઇતિહાસનો ઉપયોગ અને દુરુપયોગઃ અથવા ભૂતકાળ કેવી રીતે શીખવવામાં આવે છે વધુ વાંચન તુલનાત્મક પરિપ્રેક્ષ્યમાં ઇતિહાસનું રાજકારણ, ધ એનલ્સ ઓફ ધ અમેરિકન એકેડેમી ઓફ પોલિટિકલ એન્ડ સોશિયલ સાયન્સ મેમરીની વિશેષ આવૃત્તિ