William Penn
વિલિયમ પેન (-) એક અંગ્રેજી લેખક, ધાર્મિક વિચારક અને પ્રભાવશાળી ક્વેકર હતા જેમણે બ્રિટિશ વસાહતી યુગ દરમિયાન પેન્સિલવેનિયા પ્રાંતની સ્થાપના કરી હતી. પેન લોકશાહી અને ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના હિમાયતી હતા, જેઓ રાજ્યમાં યુરોપીયન વસાહતો પહેલાં હાલના પેન્સિલવેનિયામાં રહેતા લેનાપે મૂળ અમેરિકનો સાથેના તેમના સૌહાર્દપૂર્ણ સંબંધો અને સફળ સંધિઓ માટે જાણીતા હતા. 1681માં, રાજા ચાર્લ્સ બીજાએ પેનના પિતા, એડમિરલ અને રાજકારણી સર વિલિયમ પેનના દેવાની ભરપાઈ કરવા માટે ઉત્તર એટલાન્ટિક મહાસાગરના દરિયાકાંઠે તેમની ઉત્તર અમેરિકાની જમીનનો મોટો હિસ્સો પેનને આપ્યો હતો. આ જમીનમાં હાલના પેન્સિલવેનિયા અને ડેલવેર રાજ્યોનો સમાવેશ થતો હતો. તે પછીના વર્ષે, 1682માં, પેન ઇંગ્લેન્ડ છોડીને તે સમયે જે બ્રિટિશ અમેરિકા હતું તે માટે રવાના થયા, ડેલવેર ખાડી અને ડેલવેર નદીની સફર કરીને અગાઉની સ્વીડિશ અને ડચ રિવરફ્રન્ટ વસાહતોમાંથી પસાર થયા જે હાલના ન્યૂ કેસલ, ડેલવેર છે. આ પ્રસંગે, વસાહતીઓએ તેમના નવા માલિક તરીકે પેન પ્રત્યે વફાદારીનું વચન આપ્યું હતું અને પ્રથમ પેન્સિલવેનિયા જનરલ એસેમ્બલી યોજવામાં આવી હતી. ત્યારબાદ પેને ડેલવેર નદીની ઉત્તર તરફ મુસાફરી કરી અને નદીના પશ્ચિમ કિનારે ફિલાડેલ્ફિયાની સ્થાપના કરી. પેનની ક્વેકર સરકારને હાલના ડેલવેરમાં અગાઉના ડચ, સ્વીડિશ અને અંગ્રેજ વસાહતીઓ દ્વારા અનુકૂળ રીતે જોવામાં આવી ન હતી, અને આ ઉપરાંત, મેરીલેન્ડના પડોશી પ્રાંતના માલિક પરિવાર, કેલ્વર્ટ્સ અને લોર્ડ બાલ્ટીમોર દ્વારા અડધી સદી સુધી જમીન પર દાવો કરવામાં આવ્યો હતો. આ અગાઉના વસાહતીઓ પેન્સિલવેનિયા પ્રત્યે કોઈ ઐતિહાસિક નિષ્ઠા ધરાવતા ન હતા, અને લગભગ તરત જ તેમની પોતાની પ્રતિનિધિ સભા માટે અરજી કરવાનું શરૂ કર્યું. તેવીસ વર્ષ પછી, 1704માં, તેમણે તેમનું લક્ષ્ય હાંસલ કર્યું જ્યારે ડેલવેર નદીના પશ્ચિમ કિનારે આવેલા પ્રાંતીય પેન્સિલવેનિયાના ત્રણ સૌથી દક્ષિણના પ્રદેશોને વિભાજિત કરવાની અને નવી અર્ધ-સ્વાયત્ત ડેલવેર વસાહત બનવાની મંજૂરી આપવામાં આવી. નવી વસાહત, ન્યૂ કેસલમાં સૌથી અગ્રણી, સમૃદ્ધ અને પ્રભાવશાળી વસાહત તરીકે, મૂળ સ્વીડિશ વસાહત નગર વસાહતની પ્રથમ રાજધાની બની હતી. વસાહતી એકીકરણના અગાઉના સમર્થકોમાંના એક તરીકે, પેને તમામ અંગ્રેજી વસાહતોના સંઘ માટે લખ્યું હતું અને વિનંતી કરી હતી, જેમાં અમેરિકન ક્રાંતિકારી યુદ્ધ પછી, પાછળથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ બન્યું હતું. લોકશાહી સિદ્ધાંતો કે જે તેમણે વેસ્ટ જર્સી છૂટછાટોમાં સામેલ કર્યા હતા અને પેન્સિલવેનિયા ફ્રેમ ઓફ ગવર્નમેન્ટમાં રજૂ કર્યા હતા, તેમણે ફિલાડેલ્ફિયામાં બંધારણીય સંમેલનમાં પ્રતિનિધિઓને યુ. એસ. બંધારણની રચના કરવા માટે પ્રેરિત કર્યા હતા, જેને 1787માં પ્રતિનિધિઓ દ્વારા બહાલી આપવામાં આવી હતી. ઊંડી ધાર્મિક માન્યતા ધરાવતા પેને અસંખ્ય કૃતિઓ લખી હતી, જેમાં આસ્થાવાનોને આદિમ ખ્રિસ્તી ધર્મની ભાવનાનું પાલન કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા. પેનને તેમની શ્રદ્ધાને કારણે ટાવર ઓફ લંડનમાં ઘણી વખત કેદ કરવામાં આવ્યા હતા, અને તેમનું પુસ્તક નો ક્રોસ, નો ક્રાઉન, જે 1669માં પ્રકાશિત થયું હતું, જે તેમણે જેલમાંથી લખ્યું હતું, તે ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્રીય સાહિત્યનું ક્લાસિક બની ગયું છે. પ્રારંભિક વર્ષોમાં પેનનો જન્મ 1644માં લંડનના ટાવર હિલ ખાતે થયો હતો, તે અંગ્રેજ નૌકાદળના અધિકારી સર વિલિયમ પેન અને ડચ મહિલા માર્ગારેટ જેસ્પરનો પુત્ર હતો, જે ડચ દરિયાઈ કપ્તાનની વિધવા અને રોટરડેમના એક સમૃદ્ધ વેપારીની પુત્રી હતી. એડમિરલ પેને થ્રી કિંગડમ્સના યુદ્ધ દરમિયાન કોમનવેલ્થ નૌકાદળમાં સેવા આપી હતી અને ઓલિવર ક્રોમવેલ દ્વારા તેમને આયર્લેન્ડમાં સંપત્તિ સાથે પુરસ્કાર આપવામાં આવ્યો હતો. પેનને આપવામાં આવેલી જમીનો 1641ના આઇરિશ બળવામાં ભાગ લેનારા આઇરિશ સંઘો પાસેથી જપ્ત કરવામાં આવી હતી. એડમિરલ પેને રાજા ચાર્લ્સ બીજાની પુનઃસ્થાપનામાં ભાગ લીધો હતો અને આખરે તેમને નાઈટની પદવી આપવામાં આવી હતી અને રોયલ નેવીમાં સેવા આપી હતી. તેમના પુત્રના જન્મ સમયે, તે સમયના કેપ્ટન પેન તેવીસ વર્ષના હતા અને સંઘ દળો દ્વારા સંચાલિત બંદરોને અવરોધિત કરવાના પ્રભારી મહત્વાકાંક્ષી નૌકાદળના અધિકારી હતા. પેનનો ઉછેર ઓલિવર ક્રોમવેલના શાસન દરમિયાન થયો હતો, જે રાજા ચાર્લ્સ પ્રથમ સામે પ્યુરિટન બળવાનું નેતૃત્વ કરવામાં સફળ રહ્યા હતા; જ્યારે પેન ચાર વર્ષનો હતો ત્યારે રાજાનું શિરચ્છેદ કરવામાં આવ્યું હતું. પેનના પિતા ઘણીવાર દરિયામાં જતા હતા. નાના વિલિયમને નાની ઉંમરે શીતળાનો ચેપ લાગ્યો હતો, તેણે તેના બધા વાળ ગુમાવી દીધા હતા (તેણે કોલેજ છોડી ત્યાં સુધી પગડી પહેરી હતી), જેના કારણે તેના માતા-પિતાને ઉપનગરોમાંથી એસેક્સમાં એક એસ્ટેટમાં સ્થળાંતર કરવાની પ્રેરણા મળી હતી. ગ્રામ્ય જીવનએ યુવાન પેન પર કાયમી છાપ પાડી અને તેનામાં બાગાયત પ્રત્યેનો પ્રેમ જગાવ્યો. તેમના પાડોશી ડાયરી લેખક સેમ્યુઅલ પેપિસ હતા, જે શરૂઆતમાં મૈત્રીપૂર્ણ હતા પરંતુ બાદમાં ગુપ્ત રીતે એડમિરલ પ્રત્યે પ્રતિકૂળ હતા, કદાચ પેનની માતા અને તેની બહેન પેગી બંનેના નિષ્ફળ પ્રલોભનથી અંશતઃ કડવા હતા. કેરેબિયનમાં એક નિષ્ફળ મિશન પછી, જ્યારે પેન લગભગ 15 વર્ષનો હતો ત્યારે એડમિરલ પેન અને તેમના પરિવારને આયર્લેન્ડમાં તેમની જમીન પર દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો. આ સમય દરમિયાન, પેન એક ક્વેકર મિશનરી થોમસ લોને મળ્યા, જેમને કૅથલિકો અને પ્રોટેસ્ટન્ટો બંને દ્વારા બદનામ કરવામાં આવ્યા હતા. લોઈને પેનના પરિવારમાં દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા, અને ઇનવર્ડ લાઇટ પરના તેમના પ્રવચન દરમિયાન, યુવાન પેને પાછળથી યાદ કર્યું કે "ભગવાને મારી મુલાકાત લીધી હતી અને મને પોતાની દૈવી છાપ આપી હતી". એક વર્ષ પછી, ક્રોમવેલ મૃત્યુ પામ્યા હતા, રાજવીઓ ફરી ઊભા થઈ રહ્યા હતા, અને પેન પરિવાર ઇંગ્લેન્ડ પાછો ફર્યો. મધ્યમ વર્ગે પોતાને રાજવીઓ સાથે જોડી દીધા અને એડમિરલ પેનને દેશનિકાલ કરાયેલા પ્રિન્સ ચાર્લ્સને પાછા લાવવા માટે ગુપ્ત મિશન પર મોકલવામાં આવ્યા હતા. રાજાશાહીને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં તેમની ભૂમિકા માટે, એડમિરલ પેનને નાઈટની પદવી આપવામાં આવી હતી અને એડમિરલ્ટીના લોર્ડ કમિશનર તરીકે શક્તિશાળી પદ મેળવ્યું હતું. એજ્યુકેશન પેને પ્રથમ ચિગવેલ સ્કૂલમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું, જ્યારે આયર્લેન્ડમાં ખાનગી ટ્યૂટર દ્વારા અને બાદમાં ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીના ક્રાઇસ્ટ ચર્ચમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. તે સમયે, ત્યાં કોઈ સરકારી શાળાઓ નહોતી અને લગભગ તમામ શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ એંગ્લિકન ચર્ચ સાથે જોડાયેલી હતી. ગરીબ પરિવારોના બાળકોને શિક્ષણ મેળવવા માટે શ્રીમંત પ્રાયોજકની જરૂર હતી. પેનનું શિક્ષણ શાસ્ત્રીય લેખકો પર ભારે નિર્ભર હતું અને શેક્સપીયર સહિત "કોઈ નવીનતા અથવા ઘમંડી આધુનિક લેખકોને" મંજૂરી આપવામાં આવી ન હતી. દોડવું પેનની પ્રિય રમત હતી, અને તે ઘણીવાર તેમના ઘરથી શાળા સુધી ત્રણ માઇલ (5 કિમી) થી વધુ દોડે છે. શાળા પોતે એંગ્લિકન મોડેલમાં બનાવવામાં આવી હતી, જે કડક, રમૂજી અને કંટાળાજનક હતી. શાળાના શિક્ષકોએ સદ્ગુણના આધારસ્તંભ બનવું જોઈએ અને તેમના વિદ્યાર્થીઓને ઉત્કૃષ્ટ ઉદાહરણો પ્રદાન કરવા જોઈએ. જોકે પેને પાછળથી ધાર્મિક આધારો પર એંગ્લિકનવાદનો વિરોધ કર્યો હતો, તેમણે ઘણા પ્યુરિટન વર્તણૂકોને આત્મસાત કર્યા હતા, અને પછીથી તેમના ગંભીર વર્તન, કડક વર્તન અને રમૂજના અભાવ માટે જાણીતા બન્યા હતા. 1660માં, પેન ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીમાં આવ્યા, જ્યાં તેમને એક નિયુક્ત નોકર સાથે સજ્જન વિદ્વાન તરીકે દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા. વિદ્યાર્થી સંગઠન સ્વૈશબકલિંગ કેવેલિયર્સ (કુલીન એંગ્લિકન), શાંત પ્યુરિટન્સ અને બિન-અનુકૂળ ક્વેકર્સનું અસ્થિર મિશ્રણ હતું. નવી સરકારે ધાર્મિક અસંમતિને નિરુત્સાહિત કરીને કેવેલિયર્સને લઘુમતી જૂથોને હેરાન કરવા માટે લાઇસન્સ આપ્યું હતું. તેમના પિતાના ઉચ્ચ પદ અને સામાજિક દરજ્જાને કારણે, યુવાન પેન નિશ્ચિતપણે કેવેલિયર હતા પરંતુ તેમની સહાનુભૂતિ સતાવણીનો ભોગ બનેલા ક્વેકરો સાથે હતી. સંઘર્ષ ટાળવા માટે, તેઓ લડાઈમાંથી ખસી ગયા અને એક એકાંતપ્રિય વિદ્વાન બની ગયા. આ સમયે પણ, પેન તેમના વ્યક્તિત્વ અને જીવનની ફિલસૂફીનો વિકાસ કરી રહ્યા હતા. તેમને જાણવા મળ્યું કે તેઓ તેમના પિતાના વિશ્વ પ્રત્યેના લશ્કરી દ્રષ્ટિકોણ અથવા તેમની માતાની સમાજલક્ષી સંવેદનાઓ સાથે સહાનુભૂતિ ધરાવતા ન હતાઃ "મારા એવા કોઈ સંબંધો નહોતા કે જે આટલા એકાંત અને આધ્યાત્મિક માર્ગ તરફ વળ્યા હોય; હું એકલો બાળક હતો. એક બાળકને સંગીત આપવા માટે આપવામાં આવ્યું હતું, ક્યારેક ક્યારેક દૈવી હાજરીનો અનુભવ થતો હતો. પેન રાજાના પુનઃસ્થાપન સમારોહની અસાધારણ ભવ્યતા માટે ઘરે પરત ફર્યા હતા અને તેમના પિતાની સાથે સન્માનનીય મહેમાન હતા, જેમને ક્રાઉનને તેમની સેવાઓ માટે અત્યંત અસામાન્ય શાહી સલામી મળી હતી. તે સમયે અનિશ્ચિત હોવા છતાં, એડમિરલને રાજાની તરફેણમાં તેમના પુત્રની કારકિર્દી માટે ઘણી આશાઓ હતી. ઓક્સફર્ડમાં પાછા ફર્યા પછી, પેને તબીબી કારકિર્દી પર વિચાર કર્યો અને કેટલાક વિચ્છેદન વર્ગો લીધા. તર્કસંગત વિચારો વિજ્ઞાન, રાજકારણ અને અર્થશાસ્ત્રમાં ફેલાવા લાગ્યા, જેને તેઓ પસંદ કરતા હતા. જ્યારે ધર્મશાસ્ત્રી જ્હોન ઓવેનને તેમના ડીનરીમાંથી બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે પેન અને અન્ય ખુલ્લા મનના વિદ્યાર્થીઓ તેમની બાજુએ ભેગા થયા હતા અને ડીન હાઉસ ખાતે પરિસંવાદોમાં હાજરી આપી હતી, જ્યાં બૌદ્ધિક ચર્ચાઓએ નવા વિચારોની શ્રેણીને આવરી લીધી હતી. પેને વિચારોને સિદ્ધાંતમાં બનાવવાની, તર્કયુક્ત ચર્ચા દ્વારા સિદ્ધાંતની ચર્ચા કરવાની અને વાસ્તવિક દુનિયામાં સિદ્ધાંતોની ચકાસણી કરવાની મૂલ્યવાન કુશળતા શીખી. આ સમયે તેમને તેમની પ્રથમ નૈતિક મૂંઝવણનો પણ સામનો કરવો પડ્યો હતો. ઓવેનને બરતરફ કર્યા પછી ફરીથી નિંદા કરવામાં આવ્યા પછી, વિદ્યાર્થીઓને તેની સાથે જોડાવા બદલ સજાની ધમકી આપવામાં આવી હતી. જો કે, પેન ડીનની સાથે ઊભા રહ્યા, જેથી તેમને યુનિવર્સિટી તરફથી દંડ અને ઠપકો મળ્યો. એડમિરલ, આરોપોથી નિરાશ થઈને, યુવાન પેનને યુનિવર્સિટીના વિધર્મી પ્રભાવોથી વિચલિત કરવાની આશામાં ઓક્સફર્ડથી દૂર ખેંચી ગયા. આ પ્રયાસની કોઈ અસર થઈ ન હતી અને પિતા અને પુત્ર એકબીજાને સમજવા માટે સંઘર્ષ કરતા હતા. શાળામાં પાછા, વહીવટીતંત્રે દૈનિક ચેપલ હાજરી અને જરૂરી પહેરવેશ સહિત કડક ધાર્મિક જરૂરિયાતો લાદ્યા હતા. પેને ફરજિયાત પૂજા સામે બળવો કર્યો હતો અને તેને હાંકી કાઢવામાં આવ્યો હતો. તેના પિતાએ ગુસ્સામાં યુવાન પેન પર લાકડીથી હુમલો કર્યો અને તેને તેમના ઘરમાંથી હાંકી કાઢ્યો. પેનની માતાએ પરિવારમાં શાંતિ સ્થાપિત કરી, જેના કારણે તેમના પુત્રને ઘરે પરત ફરવાની મંજૂરી મળી, પરંતુ તેમણે ઝડપથી તારણ કાઢ્યું કે તેમની સામાજિક સ્થિતિ અને તેમના પતિની કારકિર્દી બંને તેમના પુત્રના વર્તનથી જોખમમાં છે. તેથી 18 વર્ષની ઉંમરે, યુવાન પેનને તેને નજરથી દૂર કરવા, તેની રીતભાત સુધારવા અને તેને બીજી સંસ્કૃતિમાં છતી કરવા માટે પેરિસ મોકલવામાં આવ્યો હતો. પેરિસમાં યુવાન લુઇસ ચૌદમા દરબારમાં, પેને ફ્રેન્ચ રીતભાતને તેના દેશવાસીઓની બરછટ રીતભાત કરતાં ઘણી વધુ શુદ્ધ ગણાવી હતી-પરંતુ તેને સંપત્તિ અને વિશેષાધિકારનું ઉડાઉ પ્રદર્શન ગમતું ન હતું. નોટ્રે ડેમ અને કેથોલિક વિધિથી પ્રભાવિત હોવા છતાં, તેઓ તેનાથી અસ્વસ્થતા અનુભવતા હતા. તેના બદલે, તેમણે ફ્રેન્ચ પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મશાસ્ત્રી મોઇઝ એમિરાઉટ પાસેથી આધ્યાત્મિક દિશા માંગી, જેમણે પેનને તેમની સાથે એક વર્ષ માટે સૌમુરમાં રહેવા આમંત્રણ આપ્યું. વિવાદાસ્પદ ખ્રિસ્તી માનવતાવાદીએ ધર્મના સહિષ્ણુ, અનુકૂળ દ્રષ્ટિકોણની વાત કરી હતી, જેણે પેનને અપીલ કરી હતી, જેમણે પાછળથી કહ્યું હતું કે, "મારા જીવનમાં મેં જે અનુભવ્યું તેના સિવાય મારો બીજો કોઈ ધર્મ નહોતો". સ્વતંત્ર ઇચ્છામાં તેમના માર્ગદર્શકની માન્યતાને અપનાવીને, પેને શુદ્ધતાવાદી અપરાધ અને કઠોર માન્યતાઓથી મુક્ત અનુભવ કર્યો અને પોતાનો ધાર્મિક માર્ગ શોધવા માટે પ્રેરિત થયા. વિદેશમાં બે વર્ષ પછી ઇંગ્લેન્ડ પરત ફર્યા બાદ, તેમણે તેમના માતાપિતાને એક પરિપક્વ, સુસંસ્કૃત, સારી વર્તણૂક ધરાવતા, "વિનમ્ર" સજ્જનને ભેટ આપ્યા હતા, જોકે સેમ્યુઅલ પેપીસે યુવાન પેનની "ફ્રેન્ચનો અહંકાર" નોંધ્યું હતું. પેને સુંદર કપડાંનો સ્વાદ વિકસાવ્યો હતો, અને તેમના બાકીના જીવન માટે મોટાભાગના ક્વેકરો કરતાં તેમના પહેરવેશ પર કંઈક વધુ ધ્યાન આપતા હતા. એડમિરલને ઘણી આશા હતી કે તેમના પુત્ર પાસે તે સમયે એક કુલીન તરીકે સફળ થવા માટે જરૂરી વ્યવહારુ સમજ અને મહત્વાકાંક્ષા હતી. તેમણે યુવાન પેનને કાયદાની શાળામાં દાખલ કરાવ્યો હતો પરંતુ ટૂંક સમયમાં તેમના અભ્યાસમાં વિક્ષેપ પડ્યો હતો. ડચ સાથેના યુદ્ધની નિકટતા સાથે, યુવાન પેને તેના પિતાને કામ પર મૂકવાનું અને સમુદ્રમાં તેની સાથે જોડાવાનું નક્કી કર્યું. પેન તેમના પિતા અને રાજા વચ્ચે દૂત તરીકે કામ કરતા હતા, પછી તેમના કાયદાના અભ્યાસમાં પાછા ફર્યા. યુદ્ધમાં પોતાના પિતા વિશે ચિંતા કરતા તેમણે લખ્યું, "જ્યાં સુધી મારી પાસે તેમને પુરસ્કાર આપવા માટે પૂરતી ડહાપણ ન હોય ત્યાં સુધી હું ક્યારેય જાણતો ન હતો કે પિતા શું છે. હું ભગવાનને પ્રાર્થના કરું છું કે તમે સુરક્ષિત રીતે ઘરે આવો. એડમિરલ વિજયી રીતે પરત ફર્યા પરંતુ લંડન 1665ના પ્લેગની પકડમાં હતું. યંગ પેને દુઃખ અને મૃત્યુ અને મનુષ્યોએ રોગચાળા પ્રત્યે જે રીતે પ્રતિક્રિયા આપી તેના પર પ્રતિબિંબિત કર્યું. તેમણે લખ્યું હતું કે આ રોગચાળાએ "મને આ વિશ્વની મિથ્યાભિમાની, તેમાં ધર્મોની અધાર્મિકતાની ઊંડી સમજણ આપી હતી". વધુમાં તેમણે અવલોકન કર્યું કે કેવી રીતે દયાના કાર્યો પર ક્વેકરોની પોલીસ દ્વારા ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને અન્ય ધર્મો દ્વારા રાક્ષસીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું, અહીં સુધી કે પ્લેગ પેદા કરવાનો પણ આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. તેના પિતાને સાંધાના દુખાવાથી પીડાતા, યુવાન પેનને 1666માં કુટુંબની જમીનનું સંચાલન કરવા માટે આયર્લેન્ડ મોકલવામાં આવ્યો હતો. ત્યાં તેઓ સૈનિક બન્યા અને સ્થાનિક આઇરિશ બળવાને દબાવવામાં ભાગ લીધો. ગર્વથી ફૂલીને, તેમણે પોતાનું ચિત્ર બખ્તરનો પોશાક પહેરીને દોર્યું હતું, જે તેમની સૌથી અધિકૃત સમાનતા હતી. યુદ્ધના તેમના પ્રથમ અનુભવથી તેમને અચાનક લશ્કરી કારકિર્દી બનાવવાનો વિચાર આવ્યો, પરંતુ તેમના પિતાએ તેમને નિરાશ કર્યા પછી યુદ્ધનો તાવ ટૂંક સમયમાં જ બંધ થઈ ગયો, "હું sobriety.I ને સલાહ આપવા સિવાય કંઈ કહી શકતો નથી, ઈચ્છું છું કે તમારી યુવાનીની ઇચ્છાઓ તમારી વિવેકબુદ્ધિને વટાવી ન જાય". જ્યારે પેન વિદેશમાં હતા, ત્યારે 1666ની ગ્રેટ ફાયરએ મધ્ય લંડનને ભસ્મ કરી દીધું હતું. પ્લેગની જેમ, પેન પરિવાર બચી ગયો હતો. પરંતુ શહેરમાં પાછા ફર્યા પછી, પેન શહેરના મૂડ અને તેના બીમાર પિતાથી હતાશ થઈ ગયા હતા, તેથી તેઓ તેમના ભવિષ્ય વિશે વિચારવા માટે આયર્લેન્ડમાં કૌટુંબિક એસ્ટેટમાં પાછા ગયા. રાજા ચાર્લ્સના શાસનકાળમાં એંગ્લિકન ચર્ચ સિવાયના તમામ ધાર્મિક સંપ્રદાયો સામે પ્રતિબંધો વધુ કડક કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં અનધિકૃત પૂજા માટે કેદ અથવા દેશનિકાલનો દંડ કરવામાં આવ્યો હતો. "ફાઇવ માઇલ એક્ટ" એ અસંમત શિક્ષકો અને પ્રચારકોને કોઈપણ પ્રાંતના તે અંતરની અંદર આવવા પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો. ક્વેકરોને ખાસ કરીને નિશાન બનાવવામાં આવ્યા હતા અને તેમની બેઠકો અનિચ્છનીય માનવામાં આવી હતી. જોખમો હોવા છતાં, પેને કૉર્ક નજીક ક્વેકર બેઠકોમાં હાજરી આપવાનું શરૂ કર્યું. થોમસ લો સાથે ફરીથી મળવાની તકએ પેનના ક્વેકરવાદ તરફના વધતા આકર્ષણની પુષ્ટિ કરી. ટૂંક સમયમાં પેનની ક્વેકર બેઠકોમાં હાજરી આપવા બદલ ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. તે કહેવાને બદલે કે તેઓ ક્વેકર ન હતા અને તેથી કોઈ પણ આરોપોને ટાળે છે, તેમણે જાહેરમાં પોતાને સભ્ય જાહેર કર્યા અને છેવટે 22 વર્ષની ઉંમરે ક્વેકર્સમાં જોડાયા. તેમના કેસની દલીલ કરતી વખતે, પેને જણાવ્યું હતું કે ક્વેકર્સનો કોઈ રાજકીય એજન્ડા ન હોવાથી (પ્યુરિટન્સથી વિપરીત) તેઓ એવા કાયદાને આધિન ન હોવા જોઈએ કે જે લઘુમતી ધર્મો અને અન્ય જૂથો દ્વારા રાજકીય કાર્યવાહીને પ્રતિબંધિત કરે. તેની દલીલને બદલે તેના પરિવારના દરજ્જાને કારણે જેલમાંથી બહાર નીકળેલા પેનને તેના પિતા દ્વારા તરત જ લંડન પાછા બોલાવવામાં આવ્યા હતા. એડમિરલ તેમના પુત્રની ક્રિયાઓથી ગંભીર રીતે વ્યથિત હતા અને ધર્મ પરિવર્તનને વ્યક્તિગત અપમાન તરીકે લીધું હતું. તેમના પિતાની આશા કે પેનનો કરિશ્મા અને બુદ્ધિ તેમને કોર્ટમાં તરફેણ અપાવશે, તેને કચડી નાખવામાં આવી હતી. ગુસ્સે થયા હોવા છતાં, નૌકાદળે તેના પુત્ર સાથે તર્ક કરવાનો શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો પરંતુ તેનો કોઈ ફાયદો થયો નહીં. તેમના પિતા માત્ર પોતાના પદ માટે જ ડરતા ન હતા, પરંતુ તેમનો પુત્ર ક્રાઉન સાથે ખતરનાક મુકાબલો કરવા તરફ વળેલો લાગતો હતો. અંતે, યુવાન પેન પહેલાં કરતાં વધુ મક્કમ હતો, અને એડમિરલને લાગ્યું કે તેની પાસે તેના પુત્રને ઘરમાંથી બહાર કાઢવાનો આદેશ આપવા અને તેનો વારસો રોકવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નથી. જેમ જેમ પેન બેઘર બન્યો, તેમ તેમ તેણે ક્વેકર પરિવારો સાથે રહેવાનું શરૂ કર્યું. 17મી સદીમાં ક્વેકરો પ્રમાણમાં કડક ખ્રિસ્તીઓ હતા. તેઓએ સામાજિક ઉપરી અધિકારીઓને નમન કરવાનો અથવા તેમની ટોપી ઉતારવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, તેઓ માનતા હતા કે ભગવાન હેઠળ બધા માણસો સમાન છે, જે એક સંપૂર્ણ રાજાશાહીની વિરોધી માન્યતા છે જે ભગવાન દ્વારા દૈવી રીતે નિયુક્ત રાજાને માનતી હતી. તેથી, ક્વેકરોને તેમના સિદ્ધાંતો અને દશમો ભાગ ચૂકવવામાં તેમની નિષ્ફળતાને કારણે પાખંડી તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. તેઓએ રાજા પ્રત્યે વફાદારીના શપથ લેવાનો પણ ઇનકાર કર્યો હતો, એવું માનીને કે આ શપથ ન લેવાની ઈસુની આજ્ઞાને અનુસરે છે. ક્વેકરવાદનો મૂળભૂત સમારંભ સભા ગૃહમાં મૌન પૂજા હતી, જે જૂથમાં હાથ ધરવામાં આવતી હતી. ત્યાં કોઈ ધાર્મિક વિધિ નહોતી અને કોઈ વ્યાવસાયિક પાદરીઓ નહોતા, અને ઘણા ક્વેકરોએ મૂળ પાપની વિભાવનાને નામંજૂર કરી હતી. ભગવાનનો સંદેશાવ્યવહાર દરેક વ્યક્તિ પાસે સીધો આવતો હતો, અને જો તે પ્રભાવિત થતો હોય, તો તે વ્યક્તિ તેના ખુલાસાઓ, વિચારો અથવા મંતવ્યો જૂથ સાથે શેર કરતો હતો. પેનને આ બધા સિદ્ધાંતો તેમના અંતઃકરણ અને તેમના હૃદય સાથે સારી રીતે બેસતા જોવા મળ્યા. પેન ક્વેકર્સના સ્થાપક જ્યોર્જ ફોક્સના નજીકના મિત્ર બન્યા, જેમની ચળવળ 1650ના દાયકામાં ક્રોમવેલિયન ક્રાંતિની ઉથલપાથલ દરમિયાન શરૂ થઈ હતી. આ સમયગાળા દરમિયાન ક્વેકરો ઉપરાંત ઘણા નવા સંપ્રદાયો ઉદ્ભવ્યા, જેમાં સીકર્સ, રેન્ટર્સ, એન્ટિનોમિયન્સ, સેવન્થ ડે બાપ્ટિસ્ટ્સ, સોલ સ્લીપર્સ, એડમાઇટ્સ, ડિગર્સ, લેવલર્સ, બેહમેનિસ્ટ્સ, મગ્લેટોનિયન્સ અને અન્ય ઘણા લોકોનો સમાવેશ થાય છે, કારણ કે પ્યુરિટન્સ રાજાશાહી કરતાં વધુ સહિષ્ણુ હતા. ઓલિવર ક્રોમવેલના મૃત્યુ પછી, જોકે, તાજની પુનઃસ્થાપના કરવામાં આવી હતી અને રાજાએ એંગ્લિકનિઝમ સિવાયના તમામ ધર્મો અને સંપ્રદાયોની સતામણી અને સતામણીનો જવાબ આપ્યો હતો. ફોક્સે પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂકીને, એક શહેરથી બીજા શહેરમાં ભટકતો રહ્યો, અને તેણે એવા અનુયાયીઓને આકર્ષ્યા જેઓ એ જ રીતે માનતા હતા કે "વિશ્વને બનાવનાર ભગવાન હાથથી બનેલા મંદિરોમાં રહેતા નથી". મંડળ પર ચર્ચની સત્તાને નાબૂદ કરીને, ફોક્સે માત્ર પ્રોટેસ્ટન્ટ રિફોર્મેશનને વધુ ધરમૂળથી વિસ્તૃત કર્યું ન હતું, પરંતુ તેણે આધુનિક રાજકીય ઇતિહાસના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંત-વ્યક્તિના અધિકારો-કે જેના પર પાછળથી આધુનિક લોકશાહીની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી, તેનો વિસ્તાર કરવામાં મદદ કરી હતી. પેને ફોક્સ સાથે યુરોપ અને ઇંગ્લેન્ડમાં અવારનવાર પ્રવાસ કર્યો હતો. તેમણે જ્યોર્જ ફોક્સની આત્મકથાત્મક જર્નલની રજૂઆતમાં જ્યોર્જ ફોક્સના પાત્રની જુબાની સાથે ક્વેકરવાદનું વ્યાપક, વિગતવાર સમજૂતી પણ લખી હતી. અસરકારક રીતે, પેન ક્વેકરવાદના પ્રથમ ધર્મશાસ્ત્રી, સિદ્ધાંતવાદી અને કાનૂની રક્ષક બન્યા, જેમણે તેના લેખિત સિદ્ધાંત પૂરા પાડ્યા અને તેની જાહેર સ્થિતિ સ્થાપિત કરવામાં મદદ કરી. આયર્લેન્ડમાં પેન (1669-1670) 1669માં, પેન તેમના પિતાની ઘણી સંપત્તિઓ સાથે વ્યવહાર કરવા માટે આયર્લેન્ડ ગયા હતા. ત્યાં તેમણે ઘણી બેઠકોમાં હાજરી આપી હતી અને અગ્રણી ક્વેકર પરિવારો સાથે રોકાયા હતા. તેઓ કૉર્કમાં અગ્રણી ક્વેકર વ્યક્તિ વિલિયમ મોરિસના મહાન મિત્ર બન્યા હતા અને ઘણીવાર રોસકાર્બેરી નજીક કેસલ સાલેમ ખાતે મોરિસ સાથે રોકાયા હતા. 1671 અને 1677 ની વચ્ચે વિલિયમ પેને ક્વેકર ધર્મ વતી જર્મનીની યાત્રાઓ કરી હતી, જેના પરિણામે પેન્સિલવેનિયામાં જર્મન વસાહત બે રીતે પ્રતીકાત્મક હતીઃ તે ખાસ કરીને જર્મન બોલતા મંડળ હતું, અને તેમાં ધાર્મિક અસંતુષ્ટોનો સમાવેશ થતો હતો. પેન્સિલવેનિયા એનાબાપ્ટિસ્ટ્સની વિવિધ શાખાઓ માટે મુખ્ય સ્થળ રહ્યું છેઃ ઓલ્ડ ઓર્ડર મેનોનાઇટ્સ, એફ્રાટા ક્લોઇસ્ટર, બ્રધર્સ અને એમિશ. પેન્સિલવેનિયા કેથોલિક પ્રાંતો (દા. ત., સાલ્ઝબર્ગ) ના ઘણા લ્યુથેરન શરણાર્થીઓ માટે તેમજ જર્મન કેથોલિકો માટે પણ ઘર બની ગયું હતું, જેમની સાથે તેમના વતનમાં પણ ભેદભાવ કરવામાં આવ્યો હતો. ફિલાડેલ્ફિયામાં, ફ્રાન્સિસ ડેનિયલ પાસ્ટોરિયસે વસાહતના માલિક, તેમના મિત્ર વિલિયમ પેન પાસેથી 15,000 એકર (61 ચોરસ કિમી) જમીનની ખરીદી માટે વાટાઘાટ કરી અને જર્મનટાઉનની વસાહત ગોઠવી. જર્મન સોસાયટી ઑફ પેન્સિલવેનિયાની સ્થાપના 1764માં કરવામાં આવી હતી અને તે આજે પણ ફિલાડેલ્ફિયામાં તેના મુખ્યાલયથી કાર્યરત છે. સતામણી અને કેદ પેનની ઘણી પત્રિકાઓમાંની પ્રથમ, ટ્રુથ એક્સાલ્ટેડઃ ટુ પ્રિન્સ, પ્રીસ્ટ્સ એન્ડ પીપલ (1668), ક્વેકર્સ સિવાયના તમામ ધાર્મિક જૂથોની ટીકા હતી, જેને તેઓ તે સમયે ઇંગ્લેન્ડમાં રહેતા એકમાત્ર સાચા ખ્રિસ્તી જૂથ તરીકે માનતા હતા. તેમણે કેથોલિક ચર્ચને "બેબીલોનની વેશ્યા" તરીકે ઓળખાવ્યું, ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડની અવગણના કરી અને પ્યુરિટન્સને "ભગવાનમાં દંભી અને આનંદ કરનારા" ગણાવ્યા. તેમણે તમામ "ખોટા પયગંબરો, દશાંશ આપનારાઓ અને સંપૂર્ણતાના વિરોધીઓ" ને પણ ઠપકો આપ્યો હતો. પેપીસે તેને "હાસ્યાસ્પદ અર્થહીન પુસ્તક" ગણાવ્યું હતું કે તે "વાંચવામાં શરમ અનુભવે છે". 1668માં, પેનને 'ધ સેન્ડી ફાઉન્ડેશન શેકન "શીર્ષક ધરાવતો અનુવર્તી લેખ લખ્યા બાદ ટાવર ઓફ લંડનમાં કેદ કરવામાં આવ્યા હતા. લંડનના બિશપે આદેશ આપ્યો કે જ્યાં સુધી પેન જાહેરમાં તેમના લેખિત નિવેદનોને રદ ન કરે ત્યાં સુધી તેને અનિશ્ચિત સમય માટે રાખવામાં આવે. સત્તાવાર આરોપ લાયસન્સ વિના પ્રકાશનનો હતો પરંતુ વાસ્તવિક ગુનો ઈશનિંદા હતો, જેમ કે રાજા ચાર્લ્સ દ્વિતીય દ્વારા વોરંટમાં હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા. બિનઉષ્ણ કોષમાં એકાંતવાસમાં રાખવામાં આવ્યા હતા અને આજીવન કેદની ધમકી આપવામાં આવી હતી, પેન પર ત્રૈક્યને નકારી કાઢવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, જોકે આ એક ખોટું અર્થઘટન હતું જેને પેને પોતે 'ઇનોસેન્સી' નિબંધમાં તેના ખુલ્લા ચહેરા સાથે નકારી કાઢ્યું હતું, જેને 'ધ સેન્ડી ફાઉન્ડેશન શેક' નામના પુસ્તક માટે માફીનામા દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તે પોતે ખ્રિસ્તના ભગવાનને સાબિત કરવા માટે આગળ વધ્યો હતો. પેને જણાવ્યું હતું કે આ અફવા વિરોધીઓ દ્વારા "દુર્ભાવનાપૂર્ણ રીતે ઉશ્કેરવામાં આવી હતી" જેઓ ક્વેકરોની ખરાબ પ્રતિષ્ઠા પેદા કરવા માંગતા હતા. પેને પાછળથી કહ્યું હતું કે તેમણે આ ધાર્મિક વિષયના કેથોલિક અર્થઘટનો અને તેને સમજાવવા માટે બિન-બાઈબલના ખ્યાલોનો ઉપયોગ કરવાનો ખરેખર ઇનકાર કર્યો હતો. પેને સ્પષ્ટપણે કબૂલ્યું કે તે પવિત્ર ત્રણ તેમજ ખ્રિસ્તના દિવ્યતામાં વિશ્વાસ કરે છે. 1668માં ક્વેકર વિરોધી મંત્રી જોનાથન ક્લેફમને લખેલા પત્રમાં, પેને લખ્યું હતું કેઃ "તમારે, વાંચક, મારી પૂછપરછ પરથી આ નિષ્કર્ષ પર ન આવવું જોઈએ કે આપણે તે ભવ્ય ત્રણને નકારીએ છીએ (જેમ કે તેમણે આપણા પર ખોટો આરોપ લગાવ્યો છે), જે સ્વર્ગમાં નોંધ ધરાવે છે, પિતા, શબ્દ અને આત્મા; ન તો ઈસુ ખ્રિસ્તની અનંતતા, અનંતતા અને દેવત્વ; તેના માટે આપણે જાણીએ છીએ કે તે શકિતશાળી ભગવાન છે". લેખન સામગ્રીને ધ્યાનમાં રાખીને કે તેઓ તેમની પીછેહઠને કાગળ પર મૂકશે, પેને બીજો ઉશ્કેરણીજનક ગ્રંથ, 'નો ક્રોસ, નો ક્રાઉનઃ એ ડિસ્કોર્સ શેવિંગ ધ નેચર એન્ડ ડિસિપ્લિન ઓફ ધ હોલી ક્રોસ ઓફ ક્રાઇસ્ટ' લખ્યો હતો અને 'ધ ડેનિયલ ઓફ સેલ્ફ' અને 'ડેઇલી હિયરિંગ ઓફ ક્રિસ્ટ્સ ક્રોસ' એ 'એકલા આરામ કરવાનો માર્ગ' અને 'કિંગડમ ઓફ ગોડ' છે. તેમાં પેને આસ્થાવાનોને આદિમ ખ્રિસ્તી ધર્મની ભાવનાનું પાલન કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા. આ કૃતિ તેના ઐતિહાસિક વિશ્લેષણ અને 68 લેખકોના ટાંકણા માટે નોંધપાત્ર હતી, જેમના અવતરણો અને ભાષ્ય તેમણે યાદ રાખવા માટે પ્રતિબદ્ધ કર્યા હતા અને હાથમાં કોઈ સંદર્ભ સામગ્રી વિના બોલાવવામાં સક્ષમ હતા. પેને રાજા સાથે મુલાકાત માટે અરજી કરી હતી, જેનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ તેના કારણે શાહી પાદરીઓમાંથી એક દ્વારા તેમના વતી વાટાઘાટો થઈ હતી. પેને બહાદુરીથી જાહેરાત કરી હતી કે, "હું થોભીશ તે પહેલાં મારી જેલ મારી કબર હશેઃ કારણ કે હું કોઈ પણ નશ્વર માણસને મારા અંતઃકરણનો ઋણી નથી". આઠ મહિનાની જેલ પછી તેમને મુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. પેને તેના આક્રમક વલણ માટે કોઈ પસ્તાવો દર્શાવ્યો ન હતો અને ચર્ચ અને રાજાના ખોટા વિરુદ્ધ લડવાનું ચાલુ રાખવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી. તેના ભાગ માટે, ક્રાઉનએ ક્વેકરની મિલકત જપ્ત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું અને હજારો ક્વેકરને જેલમાં ધકેલી દીધા. ત્યારથી, પેનના ધાર્મિક વિચારોએ તેમને અસરકારક રીતે અંગ્રેજી સમાજમાંથી હાંકી કાઢ્યા; તેમને ક્વેકર હોવાના કારણે ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીની કોલેજ, ક્રાઇસ્ટ ચર્ચમાંથી નીચે મોકલવામાં આવ્યા હતા (હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા), અને ઘણી વખત તેમની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી. આ ઘટનાઓમાંની સૌથી પ્રસિદ્ધ ઘટનાઓમાં વિલિયમ મીડની સાથે 1670માં તેમની ધરપકડ બાદની સુનાવણી હતી. પેન પર શેરીમાં એક સભા સમક્ષ ઉપદેશ આપવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેને પેને જાણીજોઈને 1664 કન્વેન્ટિકલ એક્ટની માન્યતા ચકાસવા માટે ઉશ્કેર્યો હતો, જે હમણાં જ 1670માં નવેસરથી લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં "પરિવારના સભ્યો ઉપરાંત પાંચથી વધુ વ્યક્તિઓને, ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડના નિયમો અનુસાર નહીં, કોઈપણ ધાર્મિક હેતુ માટે" ભેગા થવાના અધિકારનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો. પેનને તેમના વકીલ, લંડનના પ્રખ્યાત ક્વેકર વકીલ, થોમસ રુડયાર્ડ દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી અને તેમની સામે મૂકવામાં આવેલા આરોપો અને તેમણે કથિત રીતે તોડેલા કાયદાઓની નકલ જોવાના તેમના અધિકાર માટે વિનંતી કરી હતી, પરંતુ લંડનના રેકોર્ડર, સર જ્હોન હોવેલે મુખ્ય ન્યાયાધીશ તરીકે બેન્ચમાં ઇનકાર કર્યો હતો, જોકે આ કાયદા દ્વારા બાંયધરીકૃત અધિકાર હતો. વધુમાં, રેકોર્ડે જ્યુરીને બચાવ પક્ષને સાંભળ્યા વિના ચુકાદા પર આવવા નિર્દેશ આપ્યો હતો. પેનને દોષિત ઠેરવવા માટે હૉવેલના ભારે દબાણ છતાં, જ્યુરીએ "દોષિત નથી" નો ચુકાદો પાછો આપ્યો. જ્યારે રેકોર્ડર દ્વારા તેમના ચુકાદા પર પુનર્વિચાર કરવા અને નવા ફોરમેનની પસંદગી કરવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું, ત્યારે તેઓએ ના પાડી અને તેમના નિર્ણય પર વિચાર કરવા માટે ઘણી રાત સુધી એક સેલમાં મોકલવામાં આવ્યા. લંડનના લોર્ડ મેયર, સર સેમ્યુઅલ સ્ટાર્લિંગે, જે બેન્ચ પર પણ હતા, પછી જ્યુરીને કહ્યું, "તમે સાથે મળીને બીજો ચુકાદો લાવશો, નહીં તો તમે ભૂખ્યા રહી જશો", અને માત્ર પેનને ન્યૂગેટ જેલમાં જેલમાં જ મોકલ્યો ન હતો (તેની ટોપી હટાવવાનો ઇનકાર કરવા બદલ અદાલતની અવમાનના કરવાના આરોપમાં), પરંતુ સંપૂર્ણ જ્યુરીએ તેનો પીછો કર્યો, અને તેમને દરેકને એક વર્ષના વેતન જેટલો દંડ પણ ફટકારવામાં આવ્યો. જ્યુરીના સભ્યો, જે બુશેલના કેસ તરીકે જાણીતો બન્યો તેમાં જેલમાંથી તેમનો કેસ લડતા, તમામ અંગ્રેજી જ્યુરીઓ માટે ન્યાયાધીશોના નિયંત્રણથી મુક્ત રહેવાનો અધિકાર જીતવામાં સફળ રહ્યા. આ કેસ વધુ મહત્વપૂર્ણ સુનાવણીઓમાંનો એક હતો જેણે જ્યુરી રદ કરવાની વિભાવનાને આકાર આપ્યો હતો અને ગેરકાયદેસર રીતે અટકાયત કરાયેલા લોકોને મુક્ત કરવાના સાધન તરીકે હેબિયસ કોર્પસની રિટના ઉપયોગ માટેનો વિજય હતો. તેમના પિતાના મૃત્યુ પછી, પેન તેમને વધુ એક વાર જોવા માંગતા હતા અને તેમના મતભેદોને દૂર કરવા માંગતા હતા. પરંતુ તેણે તેના પિતાને તેનો દંડ ન ચૂકવવા અને તેને મુક્ત કરવા વિનંતી કરી, "હું તમને વિનંતી કરું છું કે મારી સ્વતંત્રતા ન ખરીદો". પરંતુ એડમિરલે આ તક જતી કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને તેણે દંડ ચૂકવીને તેના પુત્રને મુક્ત કર્યો હતો. વૃદ્ધે તેના પુત્રની પ્રામાણિકતા અને હિંમત માટે આદર મેળવ્યો હતો અને તેને કહ્યું હતું કે, "આ દુનિયામાં કોઈ પણ વસ્તુ તમને તમારા અંતઃકરણને ખોટું કરવા માટે લલચાવી ન દે". એડમિરલ એ પણ જાણતા હતા કે તેમના મૃત્યુ પછી યુવાન પેન ન્યાયની શોધમાં વધુ સંવેદનશીલ બની જશે. એક અધિનિયમમાં જેણે માત્ર તેમના પુત્રનું રક્ષણ જ નહીં પરંતુ પેન્સિલવેનિયાની સ્થાપના માટેની શરતો પણ નક્કી કરી હતી, એડમિરલે સિંહાસનના વારસદાર ડ્યુક ઓફ યોર્કને પત્ર લખ્યો હતો. ડ્યુક અને રાજાએ, ક્રાઉનને એડમિરલની આજીવન સેવાના બદલામાં, યુવાન પેનની સુરક્ષા કરવાનું અને તેને શાહી સલાહકાર બનાવવાનું વચન આપ્યું હતું. પેનનો વારસો છીનવાઈ ગયો ન હતો અને તે મોટી સંપત્તિમાં આવ્યો હતો પરંતુ તેણે આંદોલન ચાલુ રાખતાં છ મહિના માટે ફરીથી પોતાને જેલમાં જોયો હતો. પોતાની સ્વતંત્રતા પ્રાપ્ત કર્યા પછી, તેમણે વારંવાર છૂટાછેડાથી ભરેલી ચાર વર્ષની સગાઈ પછી, આખરે એપ્રિલ 1672માં ગુલીલમા સ્પ્રિન્ગેટ સાથે લગ્ન કર્યા. પેન ઘરની નજીક રહ્યા પરંતુ ધાર્મિક સહિષ્ણુતાને ટેકો આપતા અને ભેદભાવપૂર્ણ કાયદાઓ સામે વિરોધ કરતા, તેમના લેખો લખવાનું ચાલુ રાખ્યું. પેનની વિશ્લેષણાત્મક રચનાઓની તરફેણ કરનારાઓ અને ફોક્સના સરળ ઉપદેશોને પસંદ કરનારાઓ વચ્ચે ક્વેકર સમુદાયમાં એક નાનું વિભાજન વિકસ્યું હતું. પરંતુ ક્વેકર્સનું દમન ઝડપી બન્યું હતું અને મતભેદોને ઓવરરાઇડ કરવામાં આવ્યા હતા; પેને ફરીથી હોલેન્ડ અને જર્મનીમાં મિશનરી કાર્ય ફરી શરૂ કર્યું હતું. પેન્સિલવેનિયાની સ્થાપના પરિસ્થિતિઓ બગડતી જોઈને, પેને સીધા રાજા અને ડ્યુકને અપીલ કરી, અંગ્રેજી ક્વેકરોના સામૂહિક સ્થળાંતરનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો. કેટલાક ક્વેકરો પહેલેથી જ ઉત્તર અમેરિકા ચાલ્યા ગયા હતા, પરંતુ ખાસ કરીને ન્યૂ ઇંગ્લેન્ડ પ્યુરિટન્સ, ઇંગ્લેન્ડના એંગ્લિકનોની જેમ ક્વેકરો પ્રત્યે પ્રતિકૂળ હતા, અને કેટલાક ક્વેકરોને કેરેબિયનમાં દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા. 1677માં, પેન સહિત અગ્રણી ક્વેકરોના એક જૂથે પશ્ચિમ જર્સીનો વસાહતી પ્રાંત (વર્તમાન રાજ્ય ન્યૂ જર્સીનો અડધો ભાગ) ખરીદ્યો હતો. તે જ વર્ષે, હર્ટફોર્ડશાયરના ચોર્લીવુડ અને રિકમેન્સવર્થ નગરો અને નજીકના બકિંગહામશાયરના અન્ય નગરોમાંથી 200 વસાહતીઓ આવ્યા અને બર્લિંગ્ટન શહેરની સ્થાપના કરી. જ્યોર્જ ફોક્સે પોતે પ્રારંભિક ક્વેકર વસાહતોના વધુ વિસ્તરણની સંભાવનાને ચકાસવા માટે અમેરિકાની યાત્રા કરી હતી. 1682માં પૂર્વ જર્સી પણ ક્વેકરો દ્વારા ખરીદવામાં આવી હતી. ન્યૂ જર્સીના પગ સાથે, પેને ક્વેકર પ્રદેશને વિસ્તારવા માટે પોતાનો કેસ દબાવ્યો. વ્યક્તિગત સહાનુભૂતિ અથવા રાજકીય લાભથી લઈને પેનને આશ્ચર્યચકિત કરવા માટે, રાજાએ એક અસાધારણ ઉદાર સનદ આપી જેણે પેનને વિશ્વના સૌથી મોટા ખાનગી (બિન-શાહી) જમીનમાલિક બનાવ્યા. પેન ન્યૂ જર્સીના પશ્ચિમમાં અને મેરીલેન્ડની ઉત્તરે (જે લોર્ડ બાલ્ટીમોરની હતી) જમીનના વિશાળ વિસ્તારનો એકમાત્ર માલિક બન્યો, અને તમામ અધિકારો અને વિશેષાધિકારો (યુદ્ધ જાહેર કરવાની સત્તા સિવાય) સાથે આ પ્રદેશ પર સાર્વભૌમ શાસન મેળવ્યું. પેન્સિલવેનિયાની જમીન ડ્યુક ઓફ યોર્કની હતી, જેમણે સંમતિ આપી હતી, પરંતુ તેમણે ન્યૂ યોર્ક અને ન્યૂ કેસલની આસપાસના વિસ્તાર અને ડેલમાર્વા દ્વીપકલ્પના પૂર્વીય ભાગને જાળવી રાખ્યો હતો. બદલામાં, પ્રાંતમાં ખોદકામ કરાયેલ તમામ સોના અને ચાંદીનો પાંચમો ભાગ (જેની પાસે લગભગ કોઈ ન હતું) રાજાને મોકલવાનો હતો, અને ક્રાઉનને એડમિરલના 16,000 પાઉન્ડના દેવુંમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યું હતું, જે 2008માં આશરે £ જેટલું હતું. પેને પહેલા આ વિસ્તારને "ન્યૂ વેલ્સ", પછી "સિલ્વેનિયા" ("જંગલો" અથવા "વૂડ્સ" માટે લેટિન) નામ આપ્યું હતું, જેને રાજા ચાર્લ્સ બીજાએ મોટા પેનના સન્માનમાં "પેન્સિલવેનિયા" માં બદલ્યું હતું. 4 માર્ચ 1681ના રોજ, રાજાએ સનદ પર હસ્તાક્ષર કર્યા અને બીજા દિવસે પેને ખુશીથી લખ્યું, "તે એક સ્પષ્ટ અને ન્યાયી બાબત છે, અને મારા ભગવાન, જેમણે મને ઘણી મુશ્કેલીઓમાંથી તે આપ્યું છે, હું માનું છું, આશીર્વાદ આપશે અને તેને રાષ્ટ્રનું બીજ બનાવશે". પેન પછી અમેરિકા ગયા અને ત્યાં તેમણે લેનાપે લોકોની જનજાતિ સાથે પેન્સિલવેનિયાના પ્રથમ જમીન-ખરીદી સર્વેક્ષણ માટે વાટાઘાટ કરી. પેને 15 જુલાઈ 1682ના રોજ ગ્રેસ્ટોન્સ ખાતે સફેદ ઓક વૃક્ષ નીચે જમીનનો પ્રથમ ભાગ ખરીદ્યો હતો. પેને સમાધાન માટે સ્વતંત્રતાના ચાર્ટરનો મુસદ્દો તૈયાર કર્યો હતો, જેમાં જ્યુરી દ્વારા મુક્ત અને ન્યાયી સુનાવણી, ધર્મની સ્વતંત્રતા, અન્યાયી કેદમાંથી મુક્તિ અને મુક્ત ચૂંટણીની બાંયધરી આપતી રાજકીય આદર્શની રચના કરવામાં આવી હતી. પોતાની જાતને એક પ્રભાવશાળી વિદ્વાન અને સિદ્ધાંતવાદી સાબિત કર્યા પછી, પેને હવે તેમના "પવિત્ર પ્રયોગ", પેન્સિલવેનિયા પ્રાંત માટે રિયલ એસ્ટેટ પ્રમોટર, શહેર આયોજક અને ગવર્નરની વ્યવહારુ કુશળતા દર્શાવવી પડી હતી. તેમના ધાર્મિક લક્ષ્યો હાંસલ કરવા ઉપરાંત, પેને આશા વ્યક્ત કરી હતી કે પેન્સિલવેનિયા તેમના અને તેમના પરિવાર માટે નફાકારક સાહસ હશે. પરંતુ તેમણે જાહેર કર્યું કે તેઓ મૂળ નિવાસીઓ અથવા વસાહતીઓનું શોષણ નહીં કરે, "હું તેમના પ્રેમનો દુરુપયોગ નહીં કરું, ન તો તેમના પ્રોવિડન્સ માટે અયોગ્ય કાર્ય કરીશ, અને તેથી મારી પાસે જે આવ્યું તે શુદ્ધ કરશે". તે માટે, લેનાપે પાસેથી પેનની જમીનની ખરીદીમાં શિકાર, માછીમારી અને ભેગી કરવાના હેતુઓ માટે વેચવામાં આવેલી જમીનમાંથી પસાર થવાનો પક્ષનો જાળવી રાખેલો અધિકાર સામેલ હતો. સંપૂર્ણ રીતે દમનનો સામનો કરવો પડ્યો હોવા છતાં, ક્વેકરોને ઇંગ્લેન્ડ છોડવા અને નવી દુનિયાની ખતરનાક યાત્રા કરવી એ તેમનો પ્રથમ વ્યાવસાયિક પડકાર હતો. કેટલાક ક્વેકર પરિવારો મેરીલેન્ડ અને ન્યૂ જર્સીમાં પહેલેથી જ આવી ગયા હતા પરંતુ સંખ્યા ઓછી હતી. મોટી સંખ્યામાં વસાહતીઓને આકર્ષવા માટે, તેમણે એક તેજસ્વી પ્રોસ્પેક્ટસ લખ્યું હતું, જે પ્રામાણિક માનવામાં આવતું હતું અને તે સમય માટે સારી રીતે સંશોધન કરવામાં આવ્યું હતું, જેમાં ધાર્મિક સ્વતંત્રતા તેમજ ભૌતિક લાભનું વચન આપવામાં આવ્યું હતું, જેનું તેમણે સમગ્ર યુરોપમાં વિવિધ ભાષાઓમાં વેચાણ કર્યું હતું. છ મહિનાની અંદર તેમણે 250 થી વધુ સંભવિત વસાહતીઓ, મોટે ભાગે સમૃદ્ધ લંડન ક્વેકરો સાથે કરાર કર્યા હતા. આખરે તેમણે ઇંગ્લેન્ડ, ફ્રાન્સ, હોલેન્ડ, જર્મની, સ્વીડન, ફિનલેન્ડ, આયર્લેન્ડ અને વેલ્સના હ્યુગ્યુનોટ, મેનોનાઇટ્સ, એમિશ, કેથોલિક, લ્યુથરન્સ અને યહૂદીઓ સહિત અન્ય સતાવણી પામેલા લઘુમતીઓને આકર્ષ્યા. ત્યારબાદ પેને એક નૈતિક સમાજ માટે કાનૂની માળખું સ્થાપિત કરવાનું શરૂ કર્યું જ્યાં લોકો પાસેથી "ખુલ્લા પ્રવચન" માંથી સત્તા મેળવવામાં આવી હતી, જે રીતે ક્વેકર મીટિંગ ચલાવવામાં આવી હતી. નોંધપાત્ર રીતે, સાર્વભૌમ તરીકે, પેને પોતાની શક્તિને પણ મર્યાદિત કરવી મહત્વપૂર્ણ ગણાવી હતી. નવી સરકાર પાસે બે ગૃહો હશે, જે ખાનગી મિલકત અને મુક્ત ઉદ્યોગના અધિકારોનું રક્ષણ કરશે અને વાજબી રીતે કર લાદશે. તે અંગ્રેજી કાયદા હેઠળ બે સો ગુનાઓને બદલે માત્ર બે ગુનાઓ, રાજદ્રોહ અને હત્યા માટે મૃત્યુદંડની માંગ કરશે, અને તમામ કેસો જ્યુરી સમક્ષ ચલાવવામાં આવશે. જેલો પ્રગતિશીલ હશે, નરકની કેદને બદલે "કાર્યશાળાઓ" દ્વારા સુધારવાનો પ્રયાસ કરશે. તેમણે જે વર્તણૂકના નિયમો નક્કી કર્યા હતા તે શુદ્ધતાવાદી હતાઃ શપથ લેવા, જૂઠું બોલવા અને દારૂડિયાપણું તેમજ સ્ટેજ નાટકો, જુગાર, મનોરંજન, માસ્ક, મરઘાંની લડાઈ અને રીંછને મારવા જેવા "નિષ્ક્રિય મનોરંજન" પર પ્રતિબંધ હતો. આ બધું યુરોપિયન રાજાઓ અને ઉચ્ચ વર્ગના કાયદાઓ અને કાયદાની રચનાથી આમૂલ પ્રસ્થાન હતું. 20 થી વધુ ડ્રાફ્ટ્સમાં, પેને થોમસ રુડયાર્ડ (ખાસ કરીને અંતિમ છ ડ્રાફ્ટ્સ માટે), લંડન ક્વેકર વકીલ, જેમણે 1670 માં પેન-મેડ કેસ દરમિયાન તેમના બચાવમાં મદદ કરી હતી, અને બાદમાં પૂર્વ ન્યૂ જર્સીના નાયબ-ગવર્નરની સહાયથી તેમનું "સરકારનું માળખું" બનાવવા માટે કામ કર્યું હતું. તેમણે જ્હોન લોક પાસેથી ઉદારતાથી ઉધાર લીધું હતું, જેનો પાછળથી થોમસ જેફરસન પર સમાન પ્રભાવ પડ્યો હતો, પરંતુ તેમણે પોતાનો ક્રાંતિકારી વિચાર ઉમેર્યો-સુધારાનો ઉપયોગ લેખિત માળખાને સક્ષમ કરવા માટે કે જે બદલાતા સમય સાથે વિકસિત થઈ શકે. તેમણે કહ્યું હતું કે, "સરકારો ઘડિયાળની જેમ માણસો દ્વારા આપવામાં આવતી ગતિથી આગળ વધે છે". પેને આશા વ્યક્ત કરી હતી કે સુધારી શકાય તેવું બંધારણ અસંમતિ અને નવા વિચારોને સમાવશે અને હિંસક બળવો અથવા ક્રાંતિનો આશરો લીધા વિના અર્થપૂર્ણ સામાજિક પરિવર્તનને પણ મંજૂરી આપશે. નોંધપાત્ર રીતે, જો કે ક્રાઉનને તેની ઇચ્છા મુજબના કોઈપણ કાયદાને ઓવરરાઇડ કરવાનો અધિકાર અનામત રાખ્યો હતો, પેનની કુશળ કારભારીતાએ કોઈ સરકારી પ્રતિક્રિયાને ઉશ્કેર્યો ન હતો જ્યારે પેન તેના પ્રાંતમાં રહ્યા હતા. કેટલાક ક્વેકર મિત્રો દ્વારા ટીકા કરવામાં આવી હતી કે પેન આ શક્તિશાળી પદ સંભાળીને પોતાને તેમનાથી ઉપર મૂકી રહ્યા છે, અને તેમના દુશ્મનો દ્વારા જેઓ તેમને છેતરપિંડી કરનાર અને "પૃથ્વી પરનો સૌથી ખોટો ખલનાયક" માનતા હતા, તેમ છતાં પેન "પવિત્ર પ્રયોગ" શરૂ કરવા માટે તૈયાર હતા. પોતાની પત્ની અને બાળકોને વિદાય આપતા, તેમણે તેમને "ગર્વ, લોભ અને વૈભવથી દૂર રહેવાની" યાદ અપાવી. પેનના નિર્દેશન હેઠળ, ફિલાડેલ્ફિયા શહેરનું આયોજન અને વિકાસ કરવામાં આવ્યો હતો. ફિલાડેલ્ફિયાને લંડનથી વિપરીત તેની શેરીઓ સાથે ગ્રીડ જેવી બનાવવાની અને નેવિગેટ કરવા માટે ખૂબ જ સરળ બનાવવાની યોજના હતી. શેરીઓના નામ સંખ્યાઓ અને વૃક્ષોના નામથી રાખવામાં આવ્યા છે. 1684માં, પેન પોતાના પરિવારને જોવા અને લોર્ડ બાલ્ટીમોર સાથેના પ્રાદેશિક વિવાદને ઉકેલવાનો પ્રયાસ કરવા માટે ઇંગ્લેન્ડ પરત ફર્યા હતા. પેને હંમેશા વિગતો પર ધ્યાન આપ્યું ન હતું અને અક્ષાંશની 40મી ડિગ્રી (સનદ હેઠળ તેની જમીનની દક્ષિણ સરહદ) ખરેખર ક્યાં હતી તે નક્કી કરવા માટે એકદમ સરળ પગલું ભર્યું ન હતું. તેમણે મેરીલેન્ડમાં કેટલાક જમીનમાલિકોને પત્રો મોકલીને પ્રાપ્તકર્તાઓને સલાહ આપી કે તેઓ કદાચ પેન્સિલવેનિયામાં છે અને લોર્ડ બાલ્ટીમોરને વધુ કર ન ચૂકવવાની સલાહ આપી, પછી બંને માલિકો વચ્ચે મુશ્કેલી ઊભી થઈ. આ કારણે બંને પરિવારો વચ્ચે એંસી વર્ષથી કાનૂની વિવાદ થયો હતો. પેન ગયા ત્યારથી ઘરની રાજકીય પરિસ્થિતિઓ કડક થઈ ગઈ હતી. તેમની નિરાશા માટે, તેમણે બ્રિજવેલ અને ન્યૂગેટ જેલોને ક્વેકરોથી ભરેલી જોઈ. આંતરિક રાજકીય સંઘર્ષોએ પેન્સિલવેનિયા ચાર્ટરને પૂર્વવત્ કરવાની ધમકી પણ આપી હતી. પેને તેમના રાજકીય લખાણોને પ્રકાશનમાંથી અટકાવી દીધા કારણ કે "સમય છાપવા માટે ખૂબ મુશ્કેલ છે". 1685માં રાજા ચાર્લ્સ મૃત્યુ પામ્યા અને ડ્યુક ઓફ યોર્કને જેમ્સ બીજાનો તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો. નવા રાજાએ પેનની તરફેણમાં સરહદ વિવાદનું સમાધાન કર્યું. પરંતુ મોટાભાગે પ્રોટેસ્ટન્ટ સંસદ ધરાવતા કેથોલિક રાજા જેમ્સ એક ગરીબ શાસક, હઠીલા અને કઠોર સાબિત થયા. પેને જેમ્સની આનંદની ઘોષણાને ટેકો આપ્યો હતો, જેણે ક્વેકરોને સહનશીલતા આપી હતી અને "રાજાના આનંદને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ઇંગ્લેન્ડમાં પ્રચાર પ્રવાસ" પર ગયા હતા. જૂન 1688માં સોસાયટી ઓફ ફ્રેન્ડ્સની લંડન વાર્ષિક સભામાં જેમ્સ દ્વિતીય હેઠળ જાહેર હોદ્દો સંભાળવો કે નહીં તે નક્કી કરવા માટે વ્યક્તિગત ક્વેકરોને સલાહ આપી શકે તેવી સલાહકાર સમિતિની સ્થાપના કરવાના તેમના પ્રસ્તાવને જ્યોર્જ ફોક્સે નકારી કાઢ્યો હતો, જેમણે દલીલ કરી હતી કે "વાર્ષિક સભામાં આવી બાબતોનું સમાપન કરવું સલામત નથી". પેને સંસદીય મતવિસ્તારોનું નિયમન કરવાના જેમ્સ બીજાના અભિયાનને હંટીંગ્ડનમાં એક મિત્રને પત્ર મોકલીને અમુક સહાયની રજૂઆત કરી હતી, જેમાં તેમને એવા માણસોની ઓળખ કરવા માટે કહેવામાં આવ્યું હતું કે જેઓ અંતઃકરણની સ્વતંત્રતા માટે રાજાના અભિયાનને ટેકો આપવા માટે વિશ્વાસપાત્ર હોઈ શકે. પેનને તેમની અવ્યવસ્થિત વ્યવસાયિક પદ્ધતિઓને કારણે વસાહતોમાં ગંભીર સમસ્યાઓનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. દેખીતી રીતે, તેઓ વહીવટી વિગતોથી પરેશાન ન થઈ શક્યા અને તેમના બિઝનેસ મેનેજર, સાથી ક્વેકર ફિલિપ ફોર્ડે પેનની સંપત્તિઓમાંથી નોંધપાત્ર રકમનું ઉચાપત કરી હતી. ફોર્ડે પેનની કાગળો વાંચ્યા વિના સહી કરવાની આદતનો ફાયદો ઉઠાવ્યો હતો. આવું જ એક પેપર પેન્સિલવેનિયાની માલિકી ફોર્ડને ટ્રાન્સફર કરતું ખત હોવાનું બહાર આવ્યું જેણે પછી પેનની ચૂકવણી કરવાની ક્ષમતાથી વધુ ભાડાની માંગ કરી હતી. અમેરિકા પાછા ફરો પેન્સિલવેનિયામાં ફોર્ડના કાનૂની ખિતાબ વિશે શાંત રહેવાના બદલામાં ફોર્ડને તેના તમામ આઇરિશ ભાડા રાખવા દેવા માટે સંમત થયા પછી, પેને અનુભવ્યું કે રહેવાની ઇચ્છા સાથે પેન્સિલવેનિયા પરત ફરવા માટે તેની પરિસ્થિતિમાં પૂરતો સુધારો થયો છે. તેમની પત્ની હન્ના, પુત્રી લેટિટિયા અને સચિવ જેમ્સ લોગાન સાથે, પેન કેન્ટરબરી પર આઇલ ઓફ વાઇટથી રવાના થયા હતા અને ડિસેમ્બર 1699માં ફિલાડેલ્ફિયા પહોંચ્યા હતા. પેનના આગમન પર તેમનું હાર્દિક સ્વાગત કરવામાં આવ્યું અને તેમણે જોયું કે મધ્યવર્તી 18 વર્ષોમાં તેમનો પ્રાંત ઘણો બદલાઈ ગયો છે. પેન્સિલવેનિયા ઝડપથી વિકસી રહ્યું હતું અને પછી લગભગ 18,100 રહેવાસીઓ અને ફિલાડેલ્ફિયા 3,000 થી વધુ રહેવાસીઓ હતા. તેમના વૃક્ષોના વાવેતરથી તેમણે કલ્પના કરેલી હરિયાળી શહેરી જગ્યાઓ મળી રહી હતી. દુકાનો આયાતી ચીજવસ્તુઓથી ભરેલી હતી, જે સમૃદ્ધ નાગરિકોને સંતોષ આપતી હતી અને અમેરિકાને અંગ્રેજી ચીજવસ્તુઓ માટે વ્યવહારુ બજાર સાબિત કરતી હતી. સૌથી અગત્યનું, ધાર્મિક વિવિધતા સફળ થઈ રહી હતી. કટ્ટરપંથીઓ અને ખેડૂતોના વિરોધ છતાં, ક્વેકર વ્યાકરણ શાળાઓ તમામ નાગરિકો માટે ખુલ્લી રહેવાનો પેનનો આગ્રહ પ્રમાણમાં શિક્ષિત કાર્યબળનું નિર્માણ કરી રહ્યો હતો. ઉચ્ચ સાક્ષરતા અને ખુલ્લા બૌદ્ધિક પ્રવચનને કારણે ફિલાડેલ્ફિયા વિજ્ઞાન અને ચિકિત્સામાં અગ્રણી બન્યું. ક્વેકરો માનસિક બીમારીની સારવારમાં, ગાંડપણને અપરાધમુક્ત કરવામાં અને સજા અને કેદમાંથી દૂર રહેવામાં ખાસ કરીને આધુનિક હતા. વ્યંગાત્મક રીતે, સહિષ્ણુ પેને પોતાની ગેરહાજરીમાં વિકસિત થયેલી અસ્થિભંગને નિયંત્રિત કરવાના પ્રયાસમાં, કેટલાક કાયદાઓને કડક બનાવીને, પોતાને લગભગ પ્યુરિટનમાં રૂપાંતરિત કરી દીધા. પેનના લખાણોમાં બીજો ફેરફાર જોવા મળ્યો હતો, જેણે મોટે ભાગે તેમની હિંમત અને દ્રષ્ટિ ગુમાવી દીધી હતી. તે વર્ષોમાં, તેમણે અમેરિકામાં તમામ અંગ્રેજી વસાહતોના સંઘ બનાવવાની યોજના રજૂ કરી હતી. એવા દાવાઓ કરવામાં આવ્યા છે કે તેઓ ગુલામી સામે પણ લડ્યા હતા, પરંતુ તે અસંભવિત લાગે છે, કારણ કે તેઓ પોતે ગુલામોની માલિકી ધરાવતા હતા અને વેપાર પણ કરતા હતા અને તેમના લખાણો તે વિચારને સમર્થન આપતા નથી. જો કે, તેમણે ગુલામો સાથે સારી વર્તણૂકને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું, જેમાં ગુલામો વચ્ચેના લગ્નનો સમાવેશ થાય છે (જોકે પરિષદ દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવ્યા હતા). અન્ય પેન્સિલવેનિયા ક્વેકર વધુ સ્પષ્ટવક્તા અને સક્રિય હતા, જે અમેરિકામાં ગુલામી સામેના પ્રારંભિક લડવૈયાઓમાંના એક હતા, જેની આગેવાની પેન્સિલવેનિયાના જર્મનટાઉનના સ્થાપક ડેનિયલ પાસ્ટોરિયસ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. ઘણા ક્વેકરોએ તેમના મૃત્યુ પછી તેમના ગુલામોને મુક્ત કરવાની પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી, જેમાં પેનનો સમાવેશ થાય છે, અને કેટલાક લોકોએ તેમના ગુલામોને બિન-ક્વેકરોને વેચી દીધા હતા. પેન્સ પેનસબરી મનોરમાં આરામથી રહેતા હતા અને ત્યાં તેમનું જીવન જીવવાનો તેમનો તમામ ઇરાદો હતો. તેમની પાસે ફિલાડેલ્ફિયામાં પણ રહેઠાણ હતું. તેમનું એકમાત્ર અમેરિકન બાળક, જ્હોન, જન્મ્યું હતું અને સમૃદ્ધ થઈ રહ્યું હતું. પેન છ માણસોની બાર્જ પર ફિલાડેલ્ફિયા જઈ રહ્યા હતા, જેને તેમણે સ્વીકાર્યું હતું કે તેઓ "તમામ મૃત વસ્તુઓ" થી વધુ મૂલ્યવાન છે. તેમના સચિવ જેમ્સ લોગાન તેમને તમામ સમાચારોથી પરિચિત રાખતા હતા. પેન પાસે તેમના પરિવાર સાથે વિતાવવા માટે પુષ્કળ સમય હતો અને હજુ પણ રાજ્યની બાબતોમાં હાજરી આપતા હતા, જોકે પ્રતિનિધિમંડળ અને સત્તાવાર મુલાકાતીઓ વારંવાર આવતા હતા. જોકે, તેમની પત્ની ગવર્નરની પત્ની અને પરિચારિકાના જીવનનો આનંદ માણતી ન હતી અને તેમણે ઇંગ્લેન્ડમાં સરળ જીવન જીવવાનું પસંદ કર્યું હતું. જ્યારે ફ્રાન્સ દ્વારા નવી ધમકીઓએ ફરીથી પેનના ચાર્ટરને સંકટમાં મૂકી દીધું, ત્યારે પેને 1701માં પોતાના પરિવાર સાથે ઇંગ્લેન્ડ પરત ફરવાનું નક્કી કર્યું. પછીના વર્ષોમાં પેન ઇંગ્લેન્ડ પરત ફર્યા અને તરત જ આર્થિક અને પારિવારિક મુશ્કેલીઓમાં ફસાઈ ગયા. તેમનો સૌથી મોટો પુત્ર વિલિયમ, જુનિયર તેની પત્ની અને બે બાળકોની અવગણના કરીને અને જુગારના દેવાને કારણે અવ્યવસ્થિત જીવન જીવી રહ્યો હતો. પેનને આશા હતી કે વિલિયમ અમેરિકામાં તેમના અનુગામી બનશે. હવે તે પોતાના દીકરાનું દેવું પણ ચૂકવી શકતો ન હતો. તેમની પોતાની આર્થિક સ્થિતિ મુશ્કેલીમાં હતી. તેમણે અમેરિકામાં 30,000 પાઉન્ડ (આજના પાઉન્ડની બરાબર) થી વધુ રકમ ગુમાવી દીધી હતી અને કેટલાક વિનિમય માલ સિવાય તેમને બહુ ઓછું વળતર મળ્યું હતું. તેમણે ઘણી ઉદાર લોન લીધી હતી જેને તેઓ દબાવવામાં નિષ્ફળ રહ્યા હતા. પેનના દ્રષ્ટિકોણથી બાબતોને વધુ ખરાબ બનાવતા, તેમના નાણાકીય સલાહકાર ફિલિપ ફોર્ડે પેનની આઇરિશ જમીનોમાંથી ભાડું છુપાવીને અને નુકસાનનો દાવો કરીને, પછી ખોટને પહોંચી વળવા માટે પેન પાસેથી લોન લઈને પેન સાથે હજારો પાઉન્ડની છેતરપિંડી કરી હતી. જ્યારે 1702માં ફોર્ડનું અવસાન થયું ત્યારે તેમની વિધવા બ્રિજેટે પેન્સિલવેનિયાને વેચવાની ધમકી આપી હતી, જેના પર તેમણે ખિતાબનો દાવો કર્યો હતો. પેને વિલિયમને બાબતોનું સંચાલન કરવા માટે અમેરિકા મોકલ્યો, પરંતુ તે ઇંગ્લેન્ડની જેમ જ અવિશ્વસનીય સાબિત થયો. તેમના બંધારણને રદ કરવા અંગે નોંધપાત્ર ચર્ચાઓ થઈ હતી. નિરાશામાં, પેને બ્રિજેટ ફોર્ડને તેની યોજનાનો પવન મળે તે પહેલાં પેન્સિલવેનિયાને ક્રાઉનને વેચવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ ક્રાઉન દ્વારા પ્રાપ્ત કરવામાં આવેલી નાગરિક સ્વતંત્રતાને જાળવી રાખવાનો આગ્રહ કરીને, તે સોદો કરી શક્યો નહીં. ફોર્ડ તેના કેસને કોર્ટમાં લઈ ગયો. 62 વર્ષની ઉંમરે, પેન દેવાદારોની જેલમાં ગયા; જો કે, સહાનુભૂતિના ધસારાને કારણે પેનની નજરકેદની સજામાં ઘટાડો થયો, અને બ્રિજેટ ફોર્ડને આખરે પેન્સિલવેનિયા પરના તેના દાવાને નકારી કાઢવામાં આવ્યો. ક્વેકર્સનું એક જૂથ ફોર્ડને પાછા ભાડા માટે ચૂકવણી મેળવવાની વ્યવસ્થા કરે છે અને પેનને મુક્ત કરવામાં આવે છે. 1712માં, બર્કલે કોડ, એસ્ક. સસેક્સ કાઉન્ટી, ડેલવેરના ડ્યુક ઓફ યોર્ક તરફથી પેનની અનુદાનના કેટલાક અધિકારો પર વિવાદ થયો હતો. વિલિયમ પેનના કેટલાક એજન્ટોએ આ પ્રતિકૂળ કેસમાં પેન પરિવારનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે વકીલ એન્ડ્રુ હેમિલ્ટનની નિમણૂક કરી હતી. હેમિલ્ટનની સફળતા પેન પરિવાર અને એન્ડ્રુ હેમિલ્ટન વચ્ચે સદ્ભાવના સ્થાપિત કરવા તરફ દોરી ગઈ. પેન પેન્સિલવેનિયામાં રાજકારણ અને તેમના શાસન સાથેની બેચેનીથી કંટાળી ગયા હતા, પરંતુ લોગાને તેમને વિનંતી કરી કે તેઓ તેમની વસાહત ન છોડે, કારણ કે તેમને ડર હતો કે પેન્સિલવેનિયા એક તકવાદીના હાથમાં આવી શકે છે જે તમામ સારા કાર્યોને પૂર્વવત્ કરી દેશે. 1712માં પેન્સિલવેનિયાને ક્રાઉનને પરત વેચવાના તેમના બીજા પ્રયાસ દરમિયાન, પેનને સ્ટ્રોકનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. કેટલાક મહિનાઓ પછી બીજા સ્ટ્રોકને કારણે તેઓ બોલી શકતા ન હતા અથવા પોતાની સંભાળ રાખી શકતા ન હતા. તે ધીમે ધીમે પોતાની યાદશક્તિ ગુમાવી બેઠો. વિલિયમ પેન 1718માં બર્કશાયરમાં ટ્વાયફોર્ડ નજીક રુસ્કોમ્બેમાં તેમના ઘરે પૈસાદાર મૃત્યુ પામ્યા હતા અને બકિંગહામશાયરમાં ચેલફોન્ટ સેન્ટ જાઇલ્સ નજીક જોર્ડન ક્વેકર મીટિંગ હાઉસના કબ્રસ્તાનમાં તેમની પ્રથમ પત્નીની બાજુમાં એક કબરમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમની પત્ની, એકમાત્ર વહીવટકર્તા તરીકે, 1726માં તેમના મૃત્યુ સુધી વાસ્તવિક માલિક બની હતી. ફેમિલી પેને સૌપ્રથમ વિલિયમ એસ. સ્પ્રિન્ગેટની પુત્રી ગુલીલમા મારિયા પોસ્ટહુમા સ્પ્રિન્ગેટ (1644-1694) સાથે લગ્ન કર્યા હતા; તેણીના નામમાં પોસ્ટહુમા સૂચવે છે કે તેણીના પિતા તેણીના જન્મ પહેલાં મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને લેડી મેરી પ્રાઉડ પેનિંગ્ટન. તેમને ત્રણ પુત્રો અને પાંચ પુત્રીઓ હતીઃ ગુલીલમા મારિયા (23 જાન્યુઆરી 1673-17 મે 1673) વિલિયમ અને મેરી (અથવા મારિયા માર્ગારેટ) (જોડિયા) (જન્મ ફેબ્રુઆરી 1674 અને મૃત્યુ મે 1674 અને ડિસેમ્બર 1674) સ્પ્રિન્ગેટ (25 જાન્યુઆરી 1675-10 એપ્રિલ 1696) લેટિટીયા (1 માર્ચ 1678-6 એપ્રિલ 1746), જેમણે વિલિયમ ઓબ્રે (ઔબ્રે) વિલિયમ, જુનિયર (14 માર્ચ 1681-23 જૂન 1720) સાથે લગ્ન કર્યા. વિલિયમ પેને હન્ના સાથે લગ્ન કર્યા જ્યારે તેણી 25 વર્ષની હતી અને તે 52 વર્ષનો હતો. બાર વર્ષમાં તેમને નવ બાળકો થયાઃ અનામી પુત્રી (જન્મ અને મૃત્યુ 1697) જ્હોન પેન (28 જાન્યુઆરી 1700-25 ઓક્ટોબર 1746), ક્યારેય લગ્ન નહોતા કર્યા. થોમસ પેન (20 માર્ચ 1702-21 માર્ચ 1775), પોમ્ફ્રેટના પ્રથમ અર્લ, થોમસની ચોથી પુત્રી લેડી જુલિયાના ફર્મોર સાથે લગ્ન કર્યા. હન્ના પેન (1703-1706) માર્ગારેટ પેન (7 નવેમ્બર 1704-ફેબ્રુઆરી 1751), જ્હોન ફ્રીમના ભત્રીજા થોમસ ફ્રીમે (1701/02-1746) સાથે લગ્ન કર્યા, બાર્કલેઝ બેંકના સ્થાપક રિચાર્ડ પેન સિનિયર (17 જાન્યુઆરી 1706-4 ફેબ્રુઆરી 1771) ડેનિસ પેન (26 ફેબ્રુઆરી 1707-1723) હેન્નાહ માર્ગારીટા પેન (1708-માર્ચ 1708) લુઇસ પેન વારસો મેરી મેપલ્સ ડન અનુસારઃ પેનના મૃત્યુ પછી, પેન્સિલવેનિયા ધીમે ધીમે ધર્મ દ્વારા સ્થાપિત વસાહતમાંથી વાણિજ્ય દ્વારા પ્રભુત્વ ધરાવતા બિનસાંપ્રદાયિક રાજ્યમાં બદલાઈ ગયું. જોકે, પેનની ઘણી કાનૂની અને રાજકીય નવીનતાઓએ મૂળ ધારણ કર્યું હતું, જેમ કે ફિલાડેલ્ફિયામાં ક્વેકર શાળાએ કર્યું હતું, જેના માટે પેને બે સનદ (1689 અને 1701) બહાર પાડ્યા હતા. થોડા સમય પછી, આ સંસ્થાનું નામ બદલીને વિલિયમ પેન ચાર્ટર સ્કૂલ રાખવામાં આવ્યું હતું. "પેન ચાર્ટર", એક જાણીતી માધ્યમિક દિવસની શાળા, હવે વિશ્વની સૌથી જૂની ક્વેકર શાળા છે. વોલ્ટેરે પેન્સિલવેનિયાની પ્રશંસા કરી હતી કે તે વિશ્વની એકમાત્ર એવી સરકાર છે જે લોકોને જવાબ આપે છે અને લઘુમતી અધિકારોનું સન્માન કરે છે. પેનની "ફ્રેમ ઓફ ગવર્નમેન્ટ" અને તેમના અન્ય વિચારોનો અભ્યાસ પાછળથી બેન્જામિન ફ્રેન્કલિન તેમજ અમેરિકન ક્રાંતિના પેમ્ફલેટ લેખક થોમસ પેઈન દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો, જેમના પિતા ક્વેકર હતા. પેનના વારસોમાં પેન્સિલવેનિયા પર ક્વેકર બહુમતી માટે દબાણ કરવાની અનિચ્છા હતી, જેનાથી તેમનું રાજ્ય સફળ "મેલ્ટિંગ પોટ" માં વિકસી શક્યું હતું. વધુમાં, થોમસ જેફરસન અને સ્થાપક ફાધર્સે પેનના સુધારાત્મક બંધારણના સિદ્ધાંત અને તેમના દ્રષ્ટિકોણને સ્વીકાર્યો કે "ભગવાન હેઠળ તમામ વ્યક્તિઓ સમાન છે" જે અમેરિકન ક્રાંતિ પછી સંઘીય સરકારને જાણ કરે છે. પેનના વ્યાપક રાજકીય અને ધાર્મિક ગ્રંથો ઉપરાંત, તેમણે માનવ સ્વભાવ અને નૈતિકતા વિશેના સમજદાર અવલોકનોથી ભરપૂર લગભગ 1,000 સિદ્ધાંતો લખ્યા હતા. પેનના પરિવારે અમેરિકન ક્રાંતિ સુધી પેન્સિલવેનિયાની વસાહતની માલિકી જાળવી રાખી હતી. જો કે, વિલિયમના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી, થોમસ પેન અને તેમના ભાઈ જ્હોને તેમના પિતાની શ્રદ્ધાનો ત્યાગ કર્યો હતો અને ધાર્મિક સ્વતંત્રતા (ખાસ કરીને કેથોલિકો અને પછીના ક્વેકરો માટે પણ) પર પ્રતિબંધ મૂકવા માટે લડ્યા હતા. થોમસે ચૂંટાયેલી વિધાનસભાની સત્તાને નબળી પાડી અથવા નાબૂદ કરી અને તેના બદલે તેમના નિયુક્ત રાજ્યપાલો દ્વારા વસાહત ચલાવી. તેઓ ક્રાંતિ તરફ દોરી ગયેલા વર્ષોમાં બેન્જામિન ફ્રેન્કલીન અને વધુ લોકશાહી માટે ફ્રેન્કલીનના દબાણના કડવા વિરોધી હતા. 1737ની કુખ્યાત વૉકિંગ ખરીદી દ્વારા, પેન્સે લેનાપેને લેહાઈ ખીણમાં તેમની જમીનમાંથી બહાર કાઢીને છેતર્યા હતા. શાંતિવાદી ક્વેકર તરીકે, પેને યુદ્ધ અને શાંતિની સમસ્યાઓને ઊંડાણપૂર્વક ધ્યાનમાં લીધી હતી. તેમણે ડેપ્યુટીઓની બનેલી યુરોપિયન એસેમ્બલીની રચના દ્વારા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ ઓફ યુરોપ માટે એક આગળ દેખાતી યોજના અને વિચારો વિકસાવ્યા જે શાંતિપૂર્ણ રીતે વિવાદોની ચર્ચા અને ચુકાદો આપી શકે. તેથી તેમને યુરોપિયન સંસદની રચના અને 20મી સદીના અંતમાં આધુનિક યુરોપિયન યુનિયન શું બનશે તે સૂચવનારા પ્રથમ વિચારક માનવામાં આવે છે (જુઓ યુરોપની વર્તમાન અને ભાવિ શાંતિ તરફનો એક નિબંધ (1693)). મરણોત્તર સન્માન વિલિયમ પેનની કાંસ્ય પ્રતિમા જે સેન્ટર સિટી ફિલાડેલ્ફિયામાં ફિલાડેલ્ફિયા સિટી હોલની ટોચ પર બેસે છે 28 નવેમ્બર 1984ના રોજ, તત્કાલીન યુ. એસ. પ્રમુખ રોનાલ્ડ રીગનએ પેન અને તેમની બીજી પત્ની હેન્નાહ કેલોહિલ પેનને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના માનદ નાગરિકો જાહેર કરતી રાષ્ટ્રપતિની ઘોષણા જારી કરી હતી. એલેક્ઝાન્ડર મિલ્ને કાલ્ડર દ્વારા વિલિયમ પેનની કાંસ્ય પ્રતિમા ફિલાડેલ્ફિયા સિટી હોલની ટોચ પર ઊભી છે. જ્યારે 1894માં સ્થાપિત કરવામાં આવી ત્યારે આ પ્રતિમા શહેરના સૌથી ઊંચા સ્થળનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી, કારણ કે સિટી હોલ તે સમયે ફિલાડેલ્ફિયાની સૌથી ઊંચી ઇમારત હતી. શહેરી ડિઝાઈનર એડમન્ડ બેકોને કહ્યું હતું કે કોઈ પણ સજ્જન "બિલી પેનની ટોપીના કાંઠા" કરતાં ઊંચું નિર્માણ કરી શકશે નહીં. આ સમજૂતી લગભગ 100 વર્ષ સુધી અસ્તિત્વમાં હતી, જ્યાં સુધી શહેરએ ઊંચી ગગનચુંબી ઇમારતો બાંધવાની મંજૂરી આપવાનો નિર્ણય લીધો ન હતો. માર્ચ 1987માં વન લિબર્ટી પ્લેસનું નિર્માણ પૂર્ણ થયું તે આવું કરનારી પ્રથમ ઇમારત હતી. આના પરિણામે એક "શ્રાપ" થયો જે તે વર્ષથી 2008 સુધી ચાલ્યો જ્યારે વિલિયમ પેનની એક નાની પ્રતિમા નવા બાંધવામાં આવેલા કોમકાસ્ટ સેન્ટરની ટોચ પર મૂકવામાં આવી હતી. ફિલાડેલ્ફિયા ફીલીઝે તે વર્ષે 2008 વર્લ્ડ સિરીઝ જીતી હતી. પેનની ઓછી જાણીતી પ્રતિમા પેન ટ્રીટી પાર્કમાં સ્થિત છે, તે સ્થળ પર જ્યાં પેને લેનાપે સાથેની સંધિ કરી હતી, જે પેઇન્ટિંગ પેન્સ ટ્રીટી વિથ ધ ઈન્ડિયન્સમાં પ્રખ્યાત છે. 1893માં, દેશના સૌથી મોટા ખાનગી માલિકીના પ્લમ્બિંગ, હીટિંગ અને ઔદ્યોગિક પુરવઠાના જથ્થાબંધ વિતરક હાજોકા કોર્પોરેશને આ પ્રતિમાને તેના ટ્રેડમાર્ક પ્રતીક તરીકે અપનાવી હતી. ક્વેકર ઓટ્સ અનાજની બ્રાન્ડ "ક્વેકર મેન" લોગો, 1877નો છે, જે 1909 પછી તેમની જાહેરાતમાં વિલિયમ પેન તરીકે ઓળખાયો હતો, અને તેમને "ક્વેકર અને ક્વેકર ઓટ્સના પ્રમાણભૂત વાહક" તરીકે ઓળખાવ્યો હતો. 1946માં, લોગોને હસતા ક્વેકર મેનના માથા અને ખભાના ચિત્રમાં બદલવામાં આવ્યો હતો. ક્વેકર ઓટ્સ કંપનીની વેબસાઇટ હાલમાં દાવો કરે છે કે તેમનો લોગો વિલિયમ પેનનું ચિત્રણ નથી. બિલ કીનએ ફિલાડેલ્ફિયા બુલેટિન માટે હાસ્ય સિલી ફિલીની રચના કરી હતી, જે પેનનું કિશોર સંસ્કરણ હતું, જે 1947થી 1961 સુધી ચાલ્યું હતું. ક્લિફોર્ડ ઇવાન્સ દ્વારા 1941ની ફિલ્મ પેન ઓફ પેન્સિલવેનિયામાં પેનનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું હતું. કન્યાઓ માટેની વિલિયમ પેન હાઇસ્કૂલને 1986માં ઐતિહાસિક સ્થળોના રાષ્ટ્રીય રજિસ્ટરમાં ઉમેરવામાં આવી હતી. વિલિયમ પેન હાઉસ-એક ક્વેકર છાત્રાલય અને સેમિનાર કેન્દ્ર-નું નામ વિલિયમ પેનના માનમાં રાખવામાં આવ્યું હતું જ્યારે તે 1966માં વોશિંગ્ટન, ડી. સી. ની મુલાકાત લેનારા ક્વેકરોને તે યુગના ઘણા વિરોધ, ઘટનાઓ અને સામાજિક ચળવળોમાં ભાગ લેવા માટે ખોલવામાં આવ્યું હતું. તેઓ જે શાળામાં ભણતા હતા તે ચિગવેલ શાળાએ તેમના ચાર ઘરોમાંથી એકનું નામ તેમના નામ પર રાખ્યું છે અને હવે તેમના હસ્તાક્ષરમાં ઘણા પત્રો અને દસ્તાવેજો છે. સ્ટોક પાર્ક નજીક મેનોર પાર્ક, સ્લોમાં વિલિયમ પેન પ્રાથમિક શાળા અને અનુગામી પેન વુડ પ્રાથમિક અને નર્સરી શાળાનું નામ વિલિયમ પેનના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે. રિકમેન્સવર્થમાં એક પબ, જ્યાં પેન થોડા સમય માટે રહેતા હતા, તેનું નામ તેમના સન્માનમાં પેન્સિલ્વેનિયન રાખવામાં આવ્યું છે, અને પબ સાઇન તરીકે તેમની એક તસવીરનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. હોબાર્ટની ફ્રેન્ડ્સ સ્કૂલે તેમના સાત છ વર્ષના વર્ગોમાંથી એકનું નામ તેમના નામ પર રાખ્યું છે. વ્હિટિયર કોલેજની વિલિયમ પેન સોસાયટી 1934 થી વ્હિટિયર કોલેજના કોલેજ કેમ્પસમાં એક સોસાયટી તરીકે અસ્તિત્વમાં છે અને આજે પણ ચાલુ છે. ઓસ્કાલોસા, આયોવામાં વિલિયમ પેન યુનિવર્સિટી, જેની સ્થાપના 1873માં ક્વેકર વસાહતીઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, તેનું નામ તેમના સન્માનમાં રાખવામાં આવ્યું હતું. 1847માં સ્થપાયેલી જીવન વીમા કંપની પેન મ્યુચ્યુઅલ પણ તેમનું નામ ધરાવે છે. વિલિયમ પેનના નામ પરથી નામ આપવામાં આવેલી શેરીઓમાં પેન એવન્યુ, પિટ્સબર્ગ અને વિલ્કિન્સબર્ગ, પેન્સિલવેનિયામાં એક મુખ્ય ધમનીય શેરી, સ્ક્રૅન્ટનમાં પેન એવન્યુ અને બ્રિસ્ટોલ, પેન્સિલવેનિયામાં પેન સ્ટ્રીટનો સમાવેશ થાય છે. પેન-કેલ્વર્ટ સીમા વિવાદ નિકોલસ મોર નોટ્સ વધુ વાંચન ડન, મેરી મેપલ્સ પણ જુઓ. વિલિયમ પેનઃ પોલિટિક્સ એન્ડ કોન્શિયન્સ (1967) ડન, રિચાર્ડ એસ. અને મેરી મેપલ્સ ડન, આવૃત્તિઓ. ધ વર્લ્ડ ઓફ વિલિયમ પેન (1986), વિદ્વાનો દ્વારા નિબંધો એન્ડી, જુનિયર, મેલ્વિન બી. વિલિયમ પેન અને અર્લી ક્વેકરિઝમ (1973) ગીટર, મેરી કે. વિલિયમ પેન (2000) મોરેટા, જ્હોન. વિલિયમ પેન એન્ડ ધ ક્વેકર લેગસી (2006) મોર્ગન, એડમન્ડ એસ. "ધ વર્લ્ડ એન્ડ વિલિયમ પેન", પ્રોસિડિંગ્સ ઓફ ધ અમેરિકન ફિલોસોફિકલ સોસાયટી (1983) 127#5 pp. 291-315. મર્ફી, એન્ડ્રુ આર. વિલિયમ પેનઃ અ લાઇફ (2018) નેશ, ગેરી બી. ક્વેકર્સ એન્ડ પોલિટિક્સઃ પેન્સિલવેનિયા, 1681-1726 (1968) પીઅર, કેથરિન ઓ. વિલિયમ પેન (1957), અમેરિકન નેશનલ બાયોગ્રાફી ઓનલાઇનમાં પ્રમાણભૂત જીવનચરિત્ર સોડરલુન્ડ, જીન આર. "પેન, વિલિયમ" (2000) પ્રવેશ તારીખઃ નવેમ્બર 04 2013 વુલિયામી, સી. ઈ. વિલિયમ પેન (1933) પ્રાથમિક સ્રોતો ડન, મેરી મેપલ્સ અને રિચાર્ડ એસ. ડન એટ અલ., આવૃત્તિઓ. ધ પેપર્સ ઓફ વિલિયમ પેન (5 વોલ્યુમો., 1981-1987) સોડરલુન્ડ, જીન આર. એટ અલ., આવૃત્તિઓ. વિલિયમ પેન એન્ડ ધ ફાઉન્ડિંગ ઓફ પેન્સિલવેનિયા, 1680-1684: એ ડોક્યુમેન્ટરી હિસ્ટ્રી (1983) એક્સટર્નલ લિંક્સ લેસન પ્લાનઃ વિલિયમ પેનનું પીસેબલ કિંગડમ વિલિયમ પેન એપલેટન અને ક્લોસ બાયોગ્રાફી એમ. એલ. વેમ્સ દ્વારા વિલિયમ પેનનું જીવન, 1829. ફિલાડેલ્ફિયામાં પ્રકાશિત 1829 મૂળમાંથી ટિમ અનટેરીનર જીવનચરિત્રનું સંપૂર્ણ લખાણ મફતમાં વાંચી શકાય છે અને શોધી શકાય છે. વિલિયમ પેન, ટુમોમી જે. ફોરેસ્ટ દ્વારા વિઝનરી પ્રોપરાઇટર, યુનિવર્સિટી ઓફ વર્જિનિયામાં વિલિયમ પેન, બિલ સેમ્યુઅલ પેનના હોલી એક્સપેરિમેન્ટ દ્વારા જિમ પોવેલ વિલિયમ પેન દ્વારા અમેરિકાના ફર્સ્ટ ગ્રેટ ચેમ્પિયન ફોર લિબર્ટી એન્ડ પીસ બિલ સેમ્યુઅલ પેનના હોલી એક્સપેરિમેન્ટઃ ધ સીડ ઓફ અ નેશન પેન ઇન ધ ટાવર ઓફ લંડન હિડન લંડન આ લેખના ટાવરના મૂળ સંસ્કરણમાં પેન (પરવાનગી સાથે નકલ કરેલ) "પેન્સિલવેનિયાના અરાજકતાવાદી પ્રયોગઃ 1681-1690", પ્રો. મરે એન. રોથબાર્ડ, કન્સેપ્ટ ઇન લિબર્ટી, વોલ્યુમ. 1 (ઔબર્ન, અલાબામાઃ ધ લુડવિગ વોન મિસેસ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ, 1999) પેન ટ્રીટી મ્યુઝિયમ પેનની કૃતિઓ નો ક્રોસ, નો ક્રાઉન (1669). બીજી આવૃત્તિ 1682માં પ્રકાશિત થઈ હતી. ટાવર ઓફ લંડનમાં તેમની કેદ દરમિયાન લખાયેલ. ખ્રિસ્તી ક્વેકર, અને તેમની દૈવી જુબાની, સ્ક્રિપ્ચર, તર્ક અને સત્તાવાળાઓ દ્વારા તેને ખ્રિસ્તી ધર્મ અને નાગરિક સમાજ સાથે ઘૃણાસ્પદ રીતે અસંગત બનાવવા માટે તાજેતરમાં કરવામાં આવેલા હાનિકારક પ્રયાસો સામે સમર્થન આપે છે. II માં. ભાગો., (1674). (પેન દ્વારા લખાયેલ ભાગ એક; જ્યોર્જ વ્હાઇટહેડ દ્વારા ભાગ બે, 1673). ટ્રુ સ્પિરિચ્યુઅલ લિબર્ટી (1681) સમ ફ્રૂટ્સ ઓફ સોલિટ્યુડ ઇન રિફ્લેક્શન્સ એન્ડ મેક્સિમ્સ (1682) ફ્રેમ ઓફ ગવર્નમેન્ટ ઓફ પેન્સિલવેનિયા (1682) એવલોન પ્રોજેક્ટ, યેલ લૉ સ્કૂલમાંથી. તેમની પત્ની ગુલીલમાને લખેલો પત્ર (1682) પ્રારંભિક ક્વેકર લખાણોમાં પેન અને તેમની પત્નીના ઘણા દસ્તાવેજો છે. એ કી (1692) પ્રિમિટિવ ક્રિશ્ચિયાનિટી રિવાઇવ્ડ (1696) જ્યોર્જ ફોક્સ જર્નલની પ્રસ્તાવના (1694) વિલિયમ પેન દ્વારા ક્વેકર્સ તરીકે ઓળખાતા લોકોનો ઉદય અને પ્રગતિ (1905 આવૃત્તિ.) યુરોપિયન ડાયેટ, સંસદ અથવા એસ્ટેટની સ્થાપના દ્વારા યુરોપની વર્તમાન અને ભાવિ શાંતિ તરફનો એક નિબંધ (1693) ઇન્ટરનેટ આર્કાઇવ પર સંપૂર્ણ લખાણ (archive.org) ડન, મેરી મેપલ્સ, ડન, રિચાર્ડ એસ., બ્રોનર, એડવિન અને ફ્રેઝર, ડેવિડ. વિલિયમ પેનના કાગળો, 5 ગ્રંથો. ફિલાડેલ્ફિયાઃ યુનિવર્સિટી ઓફ પેન્સિલવેનિયા પ્રેસ, 1981-87. 1644 જન્મ 1718 મૃત્યુ 17મી સદીના અંગ્રેજ ઉદ્યોગપતિઓ ખ્રાઈસ્ટ ચર્ચના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ, ઓક્સફર્ડ અમેરિકન ખ્રિસ્તી શાંતિવાદીઓ 18મી સદીના અમેરિકન ખ્રિસ્તી લેખકો અમેરિકન શહેરના સ્થાપકો અમેરિકન ગુલામ માલિકો અમેરિકન ગુલામ વેપારીઓ બ્રિટિશ ખ્રિસ્તી લેખકો બ્રિટિશ ગુલામ માલિકો બર્કશાયરમાં દફનાવાયા કેથોલિક ચર્ચના ટીકાકારો ક્વેકરવાદમાં પરિવર્તિત થયા અંગ્રેજી ખ્રિસ્તી શાંતિવાદીઓ અંગ્રેજી ક્વેકર્સ રોયલ સોસાયટીના સાથીઓ ફ્રી સ્પીચ એક્ટિવિસ્ટ્સ હોલ ઓફ ફેમ ફોર ગ્રેટ અમેરિકન્સ સામેલ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો ઇતિહાસ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ફ્લીટ પ્રિઝનના કેદીઓ અંગ્રેજી ઇમિગ્રન્ટ્સ વિલિયમ લોકો ચિગવેલ સ્કૂલમાં શિક્ષિત લોકો પેન્સિલવેનિયાથી ટાવર ઓફ લંડનમાં વસાહતી પેન્સિલવેનિયા ક્વેકર્સના વસાહતી કેદીઓ ક્વેકર ધર્મશાસ્ત્રીઓ ક્વેકર લેખકો વિલિયમ પેન