Baháʼí Faith in Liberia
લાઇબેરિયામાં બહાઈ ધર્મની શરૂઆત 1952માં ધર્મના પ્રથમ સભ્યના પ્રવેશ સાથે અને 1958માં મોનરોવિયામાં પ્રથમ બહાઈ સ્થાનિક આધ્યાત્મિક સભાની શરૂઆત સાથે થાય છે. 1963ના અંત સુધીમાં પાંચ વિધાનસભાઓ હતી અને લાઇબેરિયાના બહાઈઓએ 1975માં તેમની પ્રથમ રાષ્ટ્રીય આધ્યાત્મિક સભા ચૂંટી હતી. 70 ના દાયકા દરમિયાન વિવિધ પરિષદોની યજમાની કરતા સમુદાયને પ્રથમ લાઇબેરિયન ગૃહ યુદ્ધ દ્વારા કંઈક અંશે વિક્ષેપ પડ્યો હતો, જેમાં કેટલાક શરણાર્થીઓ 1990 માં કોટ ડી આઇવર ગયા હતા અને 1998 માં રાષ્ટ્રીય આધ્યાત્મિક સભાની પુનઃસ્થાપના થઈ હતી. ત્રીજા પક્ષોએ આધુનિક બહાઈ સમુદાયને દેશમાં તેમના સંવાદોમાં આમંત્રિત કર્યા હતા જ્યારે કે બહાઈઓએ ખાનગી બહાઈ શાળા, બહાઈ અકાદમી અને ખાનગી રેડિયો સ્ટેશનને ટેકો આપવાનું તેમનું કાર્ય ચાલુ રાખ્યું છે. ધ એસોસિએશન ઑફ રિલિજન ડેટા આર્કાઈવ્સ (મોટાભાગે વિશ્વ ખ્રિસ્તી જ્ઞાનકોશ પર આધાર રાખે છે) એ 2005માં આશરે 11,691 બહાઈઓનો અંદાજ મૂક્યો હતો. પ્રારંભિક તબક્કામાં તે સમયના ધર્મના વડા અબ્દુલ-બહાએ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને કેનેડામાં ધર્મના અનુયાયીઓને શ્રેણીબદ્ધ પત્રો અથવા તકતીઓ લખીને ધર્મના અનુયાયીઓને આફ્રિકાના પ્રદેશોની મુસાફરી કરવા કહ્યું હતું; આ પત્રો ટેબ્લેટ્સ ઓફ ધ ડિવાઇન પ્લાન નામના પુસ્તકમાં એકસાથે સંકલિત કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ અને સ્પેનિશ ફ્લૂના અંત પછી 12 ડિસેમ્બર, 1919ના રોજ સ્ટાર ઓફ ધ વેસ્ટ મેગેઝિનમાં પ્રકાશન 1919 સુધી વિલંબિત થયું હતું. યુગાન્ડામાં ધર્મને લાવવાની ખાસ યોજનાઓ 1950માં શરૂ થઈ હતી જેમાં અમેરિકન, બ્રિટિશ, ઇજિપ્તીયન અને ફારસી બહાઈ સમુદાયોના સહકારનો સમાવેશ થતો હતો અને તે સંકલન અને વિગતવાર સ્તર પર પહોંચી હતી કે પાયોનિયરો આફ્રિકા પહોંચ્યા તે પહેલાં આફ્રિકામાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાતી ભાષાઓમાં સામગ્રીનો અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. સબ-સહારન આફ્રિકામાં ધર્મમાં વ્યાપક વિકાસ 1950ના દાયકામાં શરૂ થયો હતો અને 1960ના દાયકામાં વિસ્તર્યો હતો. 1952માં, અમેરિકન વિલિયમ ફોસ્ટર દેશમાં ધર્મની પ્રથમ હાજરી તરીકે લાઇબેરિયા ગયા અને બહાઈ અકાદમી નામની બહાઈ શાળા શરૂ કરી. ગ્રેનાડન હર્માઇની વેરા કીન્સ-ડગ્લાસ એડવર્ડ્સ અને જમૈકન જુલિયસ એડવર્ડ્સ (1953માં ઘાના માટે બહાઉલ્લાહના શૂરવીર) લાઇબેરિયા અને ફોસ્ટર ગયા અને અન્ય લોકોએ 1958માં મોનરોવિયામાં પ્રથમ બહાઈ સ્થાનિક આધ્યાત્મિક સભાની રચના કરવામાં મદદ કરી. શ્રીમતી એડવર્ડ્સે આફ્રિકા માટે કોન્ટિનેન્ટલ બોર્ડ ઓફ કાઉન્સેલર્સ હેઠળ ઘણા વર્ષો સુધી સેવા આપી હતી. 1959માં મુહમ્મદ મુસ્તફાએ લાઇબેરિયાની યાત્રા કરી અને તેમને બહાઈ ધર્મ વિશેની કેટલીક મુસ્લિમ ચિંતાઓનો જવાબ આપવાનું કામ સોંપવામાં આવ્યું. આ આખરે પ્રકાશિત થયું કારણ કે 1963 પહેલાં બોમી હિલ્સ (ટબમેનબર્ગ જુઓ) માં બીજી સભા હતી. 1956માં, ટ્યુનિશિયા, અલ્જેરિયા, વિવિધ મોરોક્કો અને કેમેરૂન, ટોગોલેન્ડ્સ, ગોલ્ડ કોસ્ટ, લાઇબેરિયા, નાઇજિરીયા, સિએરા લિયોન, મદીરા, કેનેરી ટાપુ, કેપ વર્ડે ટાપુઓ અને સેન્ટ થોમસ ટાપુ સહિત ઉત્તર-પશ્ચિમ આફ્રિકાના બહાઈઓની પ્રાદેશિક રાષ્ટ્રીય આધ્યાત્મિક સભામાં આશરે 1000 બહાઈઓ સાથે પશ્ચિમ આફ્રિકન પ્રદેશનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. આ સમયે લાઇબેરિયામાં બહાઈઓ પાસે બોમી હિલ્સમાં દાન અથવા રાષ્ટ્રીય કેન્દ્ર હતું 1963ના અંત સુધીમાં બોમી હિલ્સ, હાર્પર સિટી, પ્લીબો, ગોવેટા અને મોનરોવિયામાં સંમેલનો હતા. ગબર્ન્ગા, મનો રિવર કેમ્પ અને ટોટોટા જિલ્લામાં બહાઈઓના નાના જૂથો હતા. વ્યક્તિગત બહાઈઓ બેલેફાનિયા, ગબર્મા, અન્ય જિલ્લા ગબર્ન્ગા, હાર્બેલ, કાકાતા, નોઓક, લાઝામાઈ, સોબોરેકે, સુઆકોકો અને વેબ્બોના જિલ્લાઓમાં રહેતા હતા. 1967માં લાઇબેરિયામાં બહાઈ લગ્ન સમારંભનો સ્વીકાર કરવામાં આવ્યો હતો. અને એનોચ ઓલિંગાએ પણ સમુદાયના વિકાસ પર મોટો પ્રભાવ પાડ્યો હતો, જેમાં 1975માં રાષ્ટ્રીય આધ્યાત્મિક સભાની પ્રથમ ચૂંટણીનો સાક્ષી બનવાનો પણ સમાવેશ થાય છે. 1971માં, લાઇબેરિયાના બહાઈઓએ યુનિવર્સલ હાઉસ ઓફ જસ્ટિસ દ્વારા બોલાવવામાં આવેલી ખંડીય પરિષદોમાંથી એકનું આયોજન કર્યું હતું. 1970ના દાયકાની શરૂઆતમાં બહાઈ ધર્મ લાઇબેરિયા વિશ્વવિદ્યાલયમાં બૌદ્ધિક વાતાવરણનો એક માન્ય ભાગ હતો. આ સમુદાયે ડિસેમ્બર 1978માં લાઇબેરિયા યુનિવર્સિટી ખાતે યોજાયેલી પશ્ચિમ આફ્રિકાની બહાઈ મહિલા પરિષદનું આયોજન કર્યું હતું. જો કે, 1989 થી 2003 સુધી ચાલેલા પ્રથમ અને બીજા લાઇબેરિયન ગૃહ યુદ્ધ વચ્ચે, લગભગ 200 લાઇબેરિયન બહાઈ શરણાર્થીઓ 1990 માં કોટ ડી 'આઇવરમાં ભાગી ગયા હતા અને ત્યાં ફરીથી ચૂંટાયેલી સ્થાનિક વિધાનસભાઓ, નિયમિત બહાઈ સભાઓની સ્થાપના કરી હતી, બગીચાઓ અને માછલીના તળાવો માટે સાધનો ખરીદવા માટે $20 જેટલું રોકાણ કર્યું હતું. ??? આ વિસ્તારમાં આશરે 1,000 બહાઈઓ અને 25 સ્થાનિક વિધાનસભાઓ છે. લોકકલાના ઉપયોગનો ઉલ્લેખ સમુદાયમાં વિકાસના એક કારણ તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો-લાઇબેરિયાના બહાઈઓએ કળાને પ્રોત્સાહન આપવા માટે લાઇટ ઓફ યુનિટી પ્રોજેક્ટની સ્થાપના કરી હતી. અને બહાઈ રેડિયો સ્ટેશનો જેમાંથી લાઇબેરિયા પાસે એક છે. 1994માં પ્રથમ રાષ્ટ્રીય યુવા પરિષદ યોજાઈ હતી જેમાં 75 યુવાનો આવ્યા હતા. 1998 સુધીમાં, રાષ્ટ્રીય આધ્યાત્મિક સભા ફરીથી ચૂંટાઈ આવી હતી. આધુનિક સમુદાયે તેની શરૂઆતથી જ સામાજિક-આર્થિક વિકાસમાં ધર્મની સંડોવણી રહી છે, જેની શરૂઆત મહિલાઓને વધુ સ્વતંત્રતા આપીને, મહિલા શિક્ષણને પ્રાથમિકતા તરીકે પ્રોત્સાહન આપીને કરવામાં આવી છે, અને તે સંડોવણીને શાળાઓ, કૃષિ સહકારી સંસ્થાઓ અને દવાખાનાઓ બનાવીને વ્યવહારુ અભિવ્યક્તિ આપવામાં આવી હતી. જ્યારે 20 ઓક્ટોબર 1983ના રોજ યુનિવર્સલ હાઉસ ઓફ જસ્ટિસનો સંદેશ બહાર પાડવામાં આવ્યો ત્યારે ધર્મએ પ્રવૃત્તિના નવા તબક્કામાં પ્રવેશ કર્યો. બહાઈઓને બહાઈ ઉપદેશો સાથે સુસંગત માર્ગો શોધવા વિનંતી કરવામાં આવી હતી, જેમાં તેઓ જે સમુદાયોમાં રહેતા હતા તેમના સામાજિક અને આર્થિક વિકાસમાં સામેલ થઈ શકે. 1979માં વિશ્વભરમાં 129 સત્તાવાર રીતે માન્યતા પ્રાપ્ત બહાઈ સામાજિક-આર્થિક વિકાસ યોજનાઓ હતી. 1987 સુધીમાં, સત્તાવાર રીતે માન્યતા પ્રાપ્ત વિકાસ યોજનાઓની સંખ્યા વધીને 1482 થઈ ગઈ હતી. જ્યારે લાઇબેરિયા હજુ પણ ગૃહ યુદ્ધમાં હતું ત્યારે બહાઈઓ લાઇબેરિયામાં અને તેની નજીક સક્રિય રહ્યા હતા. વર્ષ 2000માં ઘાનામાં શરણાર્થીઓને રાહત આપનારા સ્વયંસેવકોમાં એક બહાઈ પણ સામેલ હતા. 2002માં, કેથલીન અને બ્રાનોન અંડરવુડે થોડા સમય માટે લાઇબેરિયામાં પહેલ કરી હતી. બ્રાનોન હમણાં જ 2002માં સાઉથ કેરોલિના સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં માસ્ટર પ્રોગ્રામમાં પુનર્વસન પરામર્શના પ્રોફેસર તરીકે 30 વર્ષની કારકિર્દીમાંથી નિવૃત્ત થયા હતા. 2005માં લાઇબેરિયામાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ એમ્બેસીએ ઇસ્લામિક, ખ્રિસ્તી અને બહાઈ ધર્મોના ધાર્મિક નેતાઓ વચ્ચે પેનલ ચર્ચાને ટેકો આપ્યો હતો. 2007માં લાઇબેરિયન બેટર ફ્યુચર ફાઉન્ડેશન (બી. એફ. એફ.) એ સંયુક્ત રાષ્ટ્ર શરણાર્થી એજન્સીના સહયોગથી જેકબ ટાઉનમાં બે દિવસીય આંતરધર્મીય નેતૃત્વ કાર્યશાળામાં ભાગ લેવા માટે બહાઈ યુવાનોને આમંત્રણ આપ્યું હતું અને 2007માં રાષ્ટ્રીય આધ્યાત્મિક સભાના અધ્યક્ષ જેમ્સ પીબોડીએ સંમેલનને સંબોધન કર્યું હતું. બહાઈ અકાદમી 2004માં કેથલીન અંડરવુડ કે-12 બહાઈ અકાદમીના આચાર્ય તરીકે સેવા આપવા માટે પરત ફર્યા હતા, જે બંધ થવાની આરે હતી. તે તૂટી ગયું હતું, છતને સુધારવાની જરૂર હતી અને શિક્ષણ મંત્રાલય પાસેથી લાઇસન્સ મેળવવા માટે જરૂરી સાધનો ન હતા, માહિતી માટે માત્ર તેમના પ્રશિક્ષકો પર આધાર રાખતા કોઈ પાઠ્યપુસ્તકો નથી. તેમના અભ્યાસના અંતની નજીક, વિદ્યાર્થીઓએ વેસ્ટ આફ્રિકન સિનિયર સ્કૂલ સર્ટિફિકેટ એક્ઝામિનેશન (ડબલ્યુ. એ. એસ. એસ. સી. ઈ.) પાસ કરવું આવશ્યક છે, જે વેસ્ટ આફ્રિકન એક્ઝામિનેશન્સ કાઉન્સિલ દ્વારા સંચાલિત છે. દરરોજ વિદ્યાર્થીઓ રચનામાં ભાગ લે છે, જેમાં લાઇબેરિયન ધ્વજ ઉઠાવવો, સવારની પ્રાર્થના અને તેમના ધ્વજને વચન પાઠનો સમાવેશ થાય છે. વસ્તી વિષયક લાઇબેરિયાની વસ્તીની એક નાની ટકાવારી બહાઈ, હિન્દુ, શીખ, બૌદ્ધ અથવા નાસ્તિક છે. ધ એસોસિએશન ઑફ રિલિજન ડેટા આર્કાઈવ્સ (વિશ્વ ખ્રિસ્તી જ્ઞાનકોશ પર આધારિત) એ 2005માં આશરે 11,691 બહાઈઓનો અંદાજ મૂક્યો હતો. આ પણ જુઓ લાઇબેરિયામાં લાઇબેરિયા ધર્મનો ઇતિહાસ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ લાઇબેરિયામાં લાઇબેરિયન બહાઈ રાષ્ટ્રીય સમુદાય ધર્મ લાઇબેરિયા લાઇબેરિયા