Neophytos Doukas
નિયોફિટોસ ડૌકાસ અથવા ડુકાસ (; 1760-1 જાન્યુઆરી 1845) એક ગ્રીક પાદરી અને વિદ્વાન હતા, જેમણે પ્રાચીન ગ્રીક કૃતિઓમાંથી ઘણા પુસ્તકો અને અનુવાદો લખ્યા હતા, અને ગ્રીસના ઓટ્ટોમન કબજા દરમિયાન આધુનિક ગ્રીક બોધ (ડાયફોટિઝમસ) ની સૌથી મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિઓમાંના એક હતા. ગ્રીક શિક્ષણમાં તેમના યોગદાનની અવગણના કરવામાં આવી છે કારણ કે તેમણે ગ્રીક ભાષાના પ્રશ્નને લગતા પરંપરાગત વિચારોની હિમાયત કરી હતી (એક "પુરાતત્ત્વવાદી" હોવાના કારણે, કેથરેવુસા [શુદ્ધતાવાદી ગ્રીક] અને ડિમોટિકી પર શાસ્ત્રીય ગ્રીકના ઉપયોગને ટેકો આપ્યો હતો). લાઇફ ડૌકાસનો જન્મ ઉત્તરપશ્ચિમ ગ્રીસના એપિરસના પર્વતીય ઝાગોરી પ્રદેશમાં એનો સૌડેના ગામમાં થયો હતો. તેમને ગ્રીક અથવા એરોમેનિયન વંશના તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. તેમ છતાં, તેઓ એરોમેનિયનોની સંસ્કૃતિ અને ભાષા વિશે નકારાત્મક મંતવ્યો ધરાવતા હતા, જ્યારે તેઓ કુખ્યાત ગ્રીક તરફી મંતવ્યોનું સમર્થન કરતા હતા અને તેમણે પોતાને કડક રીતે ગ્રીક તરીકે ઓળખાવ્યા હતા. તેમના જીવનમાં પછીથી પ્રકાશિત થનારી એક કૃતિમાં, ડૌકાસે એરોમેનિયનને "ગંદી" અને "દુર્ગંધયુક્ત ભાષા" ગણાવી હતી, જેને તેઓ ગ્રીક પ્રદેશમાંથી "કોઈપણ નિશાનને નાબૂદ" કરવા માંગતા હતા. બીજી બાજુ, જાહેર કર્યું કે એરોમેનિયનોએ ગ્રીક લોકો કરતાં "હેલેનિક સંસ્કૃતિ" જાળવવા માટે વધુ સારું કામ કર્યું છે, આ તેમની "ગતિશીલતા" અને "ઉદારતા" ને કારણે છે. એક બાળક તરીકે, ડૌકાસ એક મઠવાસી સમુદાયમાં રહેતા હતા અને જ્યારે તેઓ પુખ્તાવસ્થામાં પહોંચ્યા ત્યારે પાદરી બન્યા હતા. તેમણે તેમનો અભ્યાસ આયોનિના અને મેત્સોવોમાં શરૂ કર્યો અને પછી વાલ્લેશિયાના બુકારેસ્ટમાં ચાલુ રાખ્યો. તેમની મુખ્ય રુચિઓ પ્રાચીન ગ્રીક ફિલસૂફી અને સાહિત્ય તેમજ ધાર્મિક ગ્રીક અને લેટિન દસ્તાવેજોમાં હતી. 1803માં તેઓ વિયેના ગયા અને ત્યાં ગ્રીક સમુદાયની સૌથી નોંધપાત્ર હસ્તીઓમાંના એક બન્યા, જેમાં તેઓ 12 વર્ષ સુધી રહ્યા હતા. શિક્ષક તરીકેની તેમની કારકિર્દીની શરૂઆત 1812માં બુકારેસ્ટમાં થઈ હતી, જ્યારે તેઓ એપોનીમ સ્કૂલ (ગ્રીકઃ επονίμη εχολή) ના નિર્દેશક બન્યા હતા. 1815માં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વડા સિરિલ છઠ્ઠાને લખેલા પત્રમાં તેમણે બલ્ગેરિયનો, વ્લાક્સ અને અલ્બેનિયનો તેમજ એશિયા માઇનોરમાં ગ્રીક ભાષા અને સંસ્કૃતિની સીમાઓ વિસ્તારવા માટે "સાંસ્કૃતિક ધર્મયુદ્ધ" માટે વિનંતી કરી હતી. તેમની શિક્ષણ પદ્ધતિઓ એટલી લોકપ્રિય હતી કે 6 મહિનાના સમયગાળામાં તેમના વિદ્યાર્થીઓની સંખ્યા 60 થી વધીને 400 થઈ ગઈ. તેમના કાર્યને કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના વિશ્વવ્યાપી વડા દ્વારા માન્યતા આપવામાં આવી હતી. 1820માં તેઓ ફિલિકી ઇટેરિયા સંસ્થાના સભ્ય બન્યા હતા. ગ્રીક સ્વતંત્ર રાજ્યની રચના સાથે, તે ગ્રીસ પાછો ફર્યો અને ગવર્નર ઇઓનિસ કપોડિસ્ટ્રિયાસ દ્વારા આમ કરવા માટે આમંત્રિત કર્યા પછી, એગીના અનાથાલયનો વહીવટ હાથ ધર્યો. તેમણે અનાથાલયના પુસ્તકાલયમાં 11,000 પુસ્તકોનું દાન કર્યું હતું. તે જ સમયગાળામાં તેઓ એથેન્સમાં રિઝારિઓસ સેમિનરી (ઉચ્ચ શિક્ષણની ધાર્મિક સંસ્થા) ના નિર્દેશક બન્યા હતા. આ હોદ્દાની ફરજો સંભાળે તે પહેલાં તેઓ એથેન્સમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેમની નોંધપાત્ર શૈક્ષણિક અને લેખન પ્રવૃત્તિ મોટાભાગે અજ્ઞાત રહી (20મી સદીના અંત સુધી), મુખ્યત્વે તેમના રૂઢિચુસ્ત વિચારો અને શિક્ષણમાં શાસ્ત્રીય ગ્રીક ભાષાના તેમના પ્રચાર અને ઉપયોગને કારણે. એડમાન્ટિયોસ કોરાઇસે તેમના પર "દાર્શનિક વિરોધી" હોવાનો આરોપ મૂક્યો હતો. જોકે, ગ્રીક ગ્રંથસૂચિ અને ગ્રીક બોધમાં તેમનું યોગદાન નિર્ણાયક હતું. અન્ય ઘણી કૃતિઓ (70 થી વધુ પુસ્તકો) માં, તેમણે એરિસ્ટોફેન્સ, બિબ્લિયોથેકા, હોમર, પિંડર, યુરીપિડ્સ અને સોફોકલ્સ સહિત ઘણા પ્રાચીન ગ્રીક લેખકોનું સંપાદન કર્યું હતું. કૃતિઓ એ કાટ 'એપિટોમેન ગ્રેમેટીકે ટેર્પ્સિથિયા, 1812 (એનેમી); 5મી આવૃત્તિ., 1832 (એનેમી); 1833 (એનેમી) પેરી' ટેસ હેલેનિકેસ ગ્લોસેસ [ગ્રીક ભાષા વિશે] ((ગૂગલ)) સંદર્ભો વધુ વાંચન પોડ્સ્કાલ્સ્કી, ગેરહાર્ડ, ગ્રીચિશે થિયોલોજી ઇન ડેર ઝીટ ડેર ટર્કેનહર્શાફ્ટ, મુંચેનઃ સી. એચ. બેક (1988), પૃ. 361-362 (જર્મનમાં). ક્લોગ, પૂર્વ-સ્વતંત્રતા ગ્રીસમાં પાદરીવાદ વિરોધી, in: બેકર, ડેરેક (આવૃત્તિ. ): ધ ઓર્થોડોક્સ ચર્ચિસ ઇન ધ વેસ્ટ, ઓક્સફર્ડઃ બ્લેકવેલ (1976), પૃ. 261-2. ονεοφyτος δούκας και η σίμβολή τοy στο νεοεληνικον διαφωτισμοδ, પ્રકાશકઃ κίβέλη (2002), αutor (s): νεοφίτος χαριλάοι (ગ્રીકમાં) 1760 જન્મ 1845 મૃત્યુ ઓટ્ટોમન સામ્રાજ્યના ગ્રીક પૂર્વીય રૂઢિવાદી પાદરીઓ અરોમેનિયાના વંશના ગ્રીક લોકો પ્રો-ગ્રીક એરોમેનિયનો વિરોધી ભાવના એરોમેનિયાના પાદરીઓ 19મી સદીના ગ્રીક ફિલસૂફોના લોકો