Lushan Huiyuan
લુશાન હુઈયુઆન (; 334-416 AD), જેનો અર્થ થાય છે "લુ પર્વતનો હુઈયુઆન", એક ચીની બૌદ્ધ શિક્ષક હતા, જેમણે જિયુજિયાંગ પ્રાંતમાં લુ પર્વતની તળેટીમાં ડોંગલિન મંદિરની સ્થાપના કરી હતી અને 404 ADમાં 'સાધુઓ રાજાઓ સામે શા માટે નમતા નથી' પર લખાણ લખ્યું હતું. તેમનો જન્મ શાંક્સી પ્રાંતમાં થયો હતો પરંતુ તેઓ જિયુજિયાંગ ગયા હતા, જ્યાં 416માં તેમનું અવસાન થયું હતું. તેમનો જન્મ ઉત્તરમાં થયો હોવા છતાં, તેઓ પૂર્વીય જિન રાજવંશની સીમામાં રહેવા માટે દક્ષિણ તરફ ગયા હતા. હ્યુયુઆનને મરણોપરાંત પ્યોર લેન્ડ સ્કૂલ ઓફ બૌદ્ધ ધર્મના પ્રથમ વડા અને અમિતાભ બુદ્ધને સમર્પિત પ્રારંભિક બૌદ્ધ સમુદાય વ્હાઇટ લોટસ સોસાયટીના સ્થાપક તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું. તેમના શિષ્યોમાં હુઇગુઆન, સેંગજી અને ફાનનો સમાવેશ થાય છે. લાઇફ હુઈયુઆને નાની ઉંમરે ઝુઆંગઝી, લાઓઝી અને કન્ફ્યુશિયસના ઉપદેશોનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. જો કે, 21 વર્ષની ઉંમરે તેમને કુચાન મિશનરીના ચીની શિષ્ય સાધુ દાઓ એન દ્વારા હેબેઈ પ્રાંતમાં બૌદ્ધ ધર્મમાં પરિવર્તિત કરવામાં આવ્યા હતા. દાઓ એનના ઉપદેશો સાંભળીને હુઈયુઆનને "પરિવાર છોડવા" અને બૌદ્ધ ઉપદેશોનું જીવન શરૂ કરવા માટે ખાતરી થઈ. બાદમાં, તેમણે લુ પર્વતની તળેટીમાં ડોંગલિન મંદિર (પૂર્વ વન મંદિર) ની સ્થાપના કરી હતી. તેમના ઉપદેશો વિવિધ હતા, જેમાં વિનય (), ધ્યાન (), અભિધર્મ અને પ્રજ્ઞાનો સમાવેશ થાય છે. હ્યુયુઆને બિનસાંપ્રદાયિક વિશ્વ સાથે સંબંધો સ્થાપિત કરવા માટે પહેલ કરી ન હોવા છતાં, તેઓ દરબાર અને કુલીન પરિવારો સાથે સંપર્ક ધરાવતા હતા. હુયુઆનને બે પ્રસંગોએ સરમુખત્યાર હુઆન ઝુઆન દ્વારા પાદરીઓની સ્થિતિ વિશેની ચર્ચામાં ભાગ લેવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમની સ્વતંત્રતા હુયુઆને બચાવ કરી હતી. સંસ્કારી વર્ગના સભ્યો ધાર્મિક જીવનમાં ભાગ લેવા માટે હ્યુયુઆનના સામાન્ય શિષ્યો તરીકે લુ પર્વત પર રહેવા આવ્યા હતા. હુઈયુઆને સાધુ કુમારજીવા સાથેના વિદ્વાન પત્રવ્યવહારને પણ સમર્થન આપ્યું હતું. વર્ષ 402 માં તેમણે સાધુઓના એક જૂથનું આયોજન કર્યું અને લોકોને શુદ્ધ ભૂમિ બૌદ્ધ ધર્મ તરીકે ઓળખાતા મહાયાન સંપ્રદાયમાં મૂક્યા, શુદ્ધ ભૂમિ એ બુદ્ધ અમિતાભનું પશ્ચિમી સ્વર્ગ છે. વર્ષ 404માં, હુઈયુઆને 'શા માટે સાધુઓ રાજાઓ સામે ઝુકતા નથી "() લખ્યું હતું. આ પુસ્તક રાજાશાહી શાસકોના દરબારોમાંથી બૌદ્ધ પાદરીઓની રાજકીય સ્વતંત્રતા પર ભાર મૂકવાના તેમના પ્રયાસોનું પ્રતીક છે. તે જ સમયે, તે એક ધાર્મિક અને રાજકીય લખાણ હતું જેનો હેતુ રાજાઓ અને કન્ફ્યુશિયન વિચારસરણીવાળા રાજ્ય મંત્રીઓને સમજાવવાનો હતો કે બૌદ્ધ ધર્મના અનુયાયીઓ આખરે વિધ્વંસક નથી. તેમણે એવી દલીલ કરી હતી કે કર્મના બદલો લેવાની તેમની માન્યતાઓ અને સ્વર્ગમાં પુનર્જન્મની ઇચ્છાને કારણે બૌદ્ધો રાજ્યમાં સારી પ્રજા બનાવી શકે છે. બૌદ્ધોની મઠવાસી જીવન માટે તેમના પરિવારને પાછળ છોડવાની પ્રતિષ્ઠા હોવા છતાં, હુઈયુઆને જણાવ્યું હતું કે "જેઓ બુદ્ધના માર્ગમાં આનંદ કરે છે તેઓ હંમેશા પહેલા તેમના માતાપિતાની સેવા કરે છે અને તેમના સ્વામીઓનું પાલન કરે છે". ચાઇનામાં બૌદ્ધ ધર્મ ચીની ફિલસૂફી વ્હાઇટ લોટસ રેફરન્સ ગ્રંથસૂચિ બેરી, થિયોડોર ડી (1999) પણ જુઓ. હુઈયુઆનઃ એક સાધુ રાજા સામે નમતો નથી. માંઃ ચીની પરંપરાના સ્ત્રોતો, વોલ્યુમ. આઇ, ન્યૂ યોર્કઃ કોલંબિયા યુનિવર્સિટી પ્રેસ, પીપી 426-432 એબ્રી, પેટ્રિશિયા બકલે (1999). કેમ્બ્રિજ ઇલસ્ટ્રેટેડ હિસ્ટ્રી ઓફ ચાઇના. કેમ્બ્રિજઃ કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી પ્રેસ. તનાકા, કેનેથ કેનિચી (1990). ધ ડોન ઓફ ચાઇનીઝ પ્યોર લેન્ડ બૌદ્ધ સિદ્ધાંતઃ ચિંગ-યીંગ હુઈ-યુઆનની કોમેન્ટરી ઓન ધ વિઝ્યુલાઇઝેશન સૂત્ર, અલ્બેનીઃ સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ યોર્ક પ્રેસ ઝુર્ચર, ઇ. અને ટીઝર, સ્ટીફન એફ. (2007). ચીનની બૌદ્ધ વિજયઃ પ્રારંભિક મધ્યયુગીન ચીનમાં બૌદ્ધ ધર્મનો ફેલાવો અને અનુકૂલન (ત્રીજી આવૃત્તિ). બોસ્ટન, એમએઃ બ્રિલ એકેડેમિક પબ્લિશર્સ, પૃષ્ઠ. 204-53. 334 જન્મ 416 મૃત્યુ 5મી સદીના ચીની ફિલસૂફો જિન રાજવંશ (266-420) ફિલસૂફો શિનઝોઉ જિન રાજવંશના શાંક્સી લોકોમાંથી ફિલસૂફો (266-420) બૌદ્ધ જિન રાજવંશ (266-420) લેખકો શાંક્સીના લેખકો