Plutonism
પ્લુટોનિઝમ એ ભૂસ્તરીય સિદ્ધાંત છે કે પૃથ્વીની રચના કરતા અગ્નિકૃત ખડકો ઘુસણખોર મેગ્મેટિક પ્રવૃત્તિમાંથી ઉદ્ભવ્યા છે, જેમાં હવામાન અને ધોવાણની સતત ક્રમિક પ્રક્રિયા સાથે ખડકો દૂર થઈ ગયા હતા, જે પછી દરિયાની સપાટી પર જમા થયા હતા, ગરમી અને દબાણ દ્વારા કાંપવાળી ખડકના સ્તરોમાં ફરીથી રચાયા હતા અને ફરીથી ઊભા થયા હતા. તે સૂચવે છે કે બેસાલ્ટ ઘનીકરણ પીગળેલા મેગ્મા છે. આ સિદ્ધાંત પ્લુટોનિક (આંતરિક) ખડક વર્ગીકરણ તરફ દોરી જાય છે, જેમાં ગેબ્રો, ડાયોરાઇટ, ગ્રેનાઇટ અને પેગમેટાઇટ જેવા આંતરિક અગ્નિકૃત ખડકોનો સમાવેશ થાય છે. પ્લુટોનિઝમ નામ અંડરવર્લ્ડના શાસ્ત્રીય શાસક અને સંપત્તિના રોમન દેવ પ્લુટોનો સંદર્ભ આપે છે. આ વર્ગીકરણમાં પ્લુટોનો સમાવેશ થવાનું મુખ્ય કારણ એ હતું કે સામાન્ય રીતે સોના અને ચાંદીના અયસ્કની થાપણો (નસો) માં પ્લુટોનિક ખડકો હાજર હોય છે. ઓક્સફર્ડ ઇંગ્લિશ ડિક્શનરીમાં "પ્લુટોનિસ્ટ્સ" શબ્દનો ઉપયોગ 1799 સુધી અને પ્લુટોનિઝમ શબ્દનો ઉપયોગ 1842 સુધી થયો હોવાનું જાણવા મળે છે. જ્વાળામુખી ટાપુઓનો અભ્યાસ કરનારા એબે એન્ટોન મોરોએ સૌપ્રથમ 1750 પહેલાં આ સિદ્ધાંતની દરખાસ્ત કરી હતી અને ત્યારબાદ જેમ્સ હ્યુટને તેને 1788માં પ્રકાશિત થયેલા તેમના પૃથ્વીના સિદ્ધાંતના ભાગ રૂપે વિકસાવ્યો હતો, જેમાં તેમના સિદ્ધાંતને ટેકો આપતા મુખ્ય ઉદાહરણ તરીકે પર્થશાયરના ગ્લેન ટિલ્ટનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો; નેપ્ચ્યુનિઝમ દ્વારા તેમના સિદ્ધાંતને સાબિત કરવા માટે પણ એક ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. આ વિચાર અબ્રાહમ વર્નરના નેપ્ચ્યુનિસ્ટ સિદ્ધાંતનો વિરોધ કરતો હતો, જેમાં એવું સૂચન કરવામાં આવ્યું હતું કે પૃથ્વી પાણીના જથ્થા અને સ્થગિત સામગ્રીમાંથી રચાઈ હતી, જેણે ખડકોને જમા થયેલા કાંપના સ્તરો તરીકે બનાવ્યાં હતાં, જે પાણી પાછું ખેંચાય ત્યારે ખંડો બની ગયા હતા, પૂર અને કેટલીક જ્વાળામુખીની પ્રવૃત્તિ દ્વારા વધુ સ્તરો જમા થયા હતા. હટનના સિદ્ધાંતને ટેકો આપવાને બદલે, પ્લુટોનિસ્ટોએ નેપ્ચ્યુનિસ્ટ દ્રષ્ટિકોણનો સખત વિરોધ કર્યો હતો કે ખડકો એવી પ્રક્રિયાઓ દ્વારા રચાયા હતા જે હવે કાર્યરત નથી. ચર્ચાનો મુખ્ય મુદ્દો નેપ્ચ્યુનિસ્ટની એવી માન્યતાની આસપાસ ફરતો હતો કે બેસાલ્ટ જળકૃત હતું અને તેમાં કેટલાક અવશેષો મળી આવ્યા હતા. આની વિરુદ્ધ, હ્યુટનના સમર્થક જ્હોન પ્લેફેર (1748-1819) એ દલીલ કરી હતી કે આ ખડકમાં કોઈ અવશેષો નથી કારણ કે તે પીગળેલા મેગ્માથી રચાયો હતો, અને તે જ્વાળામુખીના ડાઇકમાં અન્ય ખડકોમાંથી કાપીને મળી આવ્યો હતો. આ દલીલો 19મી સદીની શરૂઆત સુધી ચાલુ રહી અને આખરે 1830ના દાયકામાં ચાર્લ્સ લિયેલના કાર્યને પગલે ખડકોની ઉત્પત્તિ અંગેના પ્લુટોનિસ્ટ મંતવ્યો પ્રચલિત થયા, જેમણે આ સિદ્ધાંતને એકરૂપતાવાદમાં સામેલ કર્યો હતો. જો કે, ભૂસ્તરશાસ્ત્રીઓ ચૂનાના પત્થરો જેવા કાંપવાળી ખડકોને નેપ્ચ્યુનિસ્ટ્સ દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલી પ્રક્રિયાઓના પરિણામે હોવાનું માને છે. તુલનાત્મક રીતે, એકરૂપતાવાદની અંદર પ્લુટોનિઝમ આપત્તિવાદની અંદર નેપ્ચ્યુનિઝમની સમકક્ષ છે, કારણ કે બંનેનો ઉપયોગ તેમના સંબંધિત સિદ્ધાંતોમાં મુખ્ય વિભાવનાઓ તરીકે થાય છે, અને તેથી તે જ રીતે, નેપ્ચ્યુનિઝમ પ્લુટોનિઝમનો વિરોધ કરે છે જે રીતે આપત્તિવાદ એકરૂપતાવાદનો વિરોધ કરે છે. પ્લુટોનિઝમ એ જેમ્સ હ્યુટન દ્વારા પ્રસ્તાવિત ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંત છે, જેમાં તેમણે પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે ખડકોની વર્તમાન વ્યવસ્થા અને પૃથ્વીની સપાટીના લેન્ડસ્કેપનું મુખ્ય કારણ પૃથ્વીની સપાટીની અંદર છુપાયેલા મેગ્મા દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવેલી ગરમી દ્વારા સંચાલિત હતું, જે લાખો નહીં તો હજારો વર્ષો દરમિયાન થયું હતું. આ પ્રક્રિયા મેગ્માના ઉત્પાદનથી પ્રભાવિત છે. મેગ્મા ઉત્પાદનની પ્રક્રિયા પર્વતની રચનાની પ્રક્રિયા દરમિયાન થાય છે જેમાં બે ચોક્કસ સ્થાનો જ્યાં મેગ્મા ઉત્પન્ન થશે. પ્રથમમાં "જાડું થયેલ ખંડીય પોપડાની" અંદર થતા ઉચ્ચ-સ્તરના રૂપાંતરનો સમાવેશ થાય છે, જેના પરિણામે ગ્રેનાઇટિક મેગ્મા થાય છે, તેથી સીધી રચના થાય છે. બીજી પદ્ધતિમાં સબડક્શન ઝોનની ઉપર સ્થિત મોટા વિસ્તાર પર બેસાલ્ટિક મેગ્માની રચના થાય છે, જો કે આ મેગ્મા તેની ઊંચી ઘનતાને કારણે ખંડીય પોપડાના આધાર સુધી પહોંચવામાં નિષ્ફળ જાય છે. જો કે, જ્યારે પોપડો પર ગરમી લાગુ કરવામાં આવે છે, ત્યારે રૂપાંતરમાં ફાળો આપતી વખતે ખંડીય પોપડાના ગલન દ્વારા ગ્રેનાઇટિક મેગ્માનો વિસ્તાર ઉત્પન્ન કરી શકાય છે. આંશિક સ્ફટિકીકરણ અને મેગ્માનું મિશ્રણ, અન્ય અગ્નિકૃત પ્રક્રિયાઓ વચ્ચે એકવાર બેસાલ્ટિક મેગ્મા પૂરતા તાપમાને ઠંડુ થાય છે, પરિણામે "વધુ સિલીક એન્ડિસાઇટ" રચનાની રચના થાય છે, જે મૂળ બેસાલ્ટિક મેગ્મા કરતાં ઓછી ગાઢ હોય છે. આ મેગ્માને પોપડામાંથી આગળ વધવાની મંજૂરી આપે છે, જેના પરિણામે વિસ્ફોટક જ્વાળામુખીની ઘટના બને છે. જ્વાળામુખીના ખડકો પૃથ્વીની સપાટી પરના લાવા ઠંડકમાંથી રચાય છે. જો કે, જ્યારે મેગ્મા ચેમ્બરની અંદર સબડક્શન અથવા તાપમાનની ઘટના અપૂરતી હોય, ત્યારે જ્વાળામુખીની અંદરનું મેગ્મા ચેમ્બર સ્ફટિકીકરણ કરશે, જેના પરિણામે જ્વાળામુખી લુપ્ત થઈ જશે અને ઘુસણખોર અગ્નિકૃત ખડકની રચના થશે, જેને પ્લુટોનિક ખડકો અથવા "પ્લુટોન" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, એક અલગ ચેમ્બર સ્ફટિકીકરણ કરી શકે છે, તેથી જ્વાળામુખીના લુપ્ત થવામાં પરિણમતું નથી. ઉત્થાન/ધોવાણની સ્થિતિમાં પર્વત નિર્માણ થાય છે, બાથોલિથ ખડકો થાય છે. વધુમાં, પૃથ્વીની અંદર કેટલાક મેગ્મા સબડક્શન વિના ઉત્પન્ન થાય છે, જેના પરિણામે "સ્ટીકી ગ્રેનાઇટ મેગ્મા" ની રચના થાય છે, અને તે સપાટી સુધી પહોંચવા માટે નળી વિના હોય છે. તેના બદલે, તે ખડકની તિરાડોમાંથી પસાર થાય છે, જેના પરિણામે ઉચ્ચ દબાણનું વાતાવરણ બને છે. ત્યારબાદ લાંબા સમય સુધી ઠંડક થાય છે, જેના પરિણામે મોટા બરછટ-દાણાવાળા સ્ફટિકો બને છે જે વિશિષ્ટ રચનાઓ સાથે પદાર્થો બનાવે છે, પરિણામે ઘુસણખોર અગ્નિકૃત/પ્લુટોનિક ખડકો બને છે. આ ખડકો કદ અને રંગમાં અલગ અલગ હોય છે. ઐતિહાસિક વિકાસ 18મી સદી દરમિયાન વૈજ્ઞાનિકોએ પૃથ્વીની સપાટી પર વર્તમાન ખડક લેન્ડસ્કેપ કઈ પ્રક્રિયા અને સંદર્ભમાં અસ્તિત્વમાં આવ્યું અને તે વર્તમાન વ્યવસ્થામાં કેમ હતું તે વિશે પૂછપરછ કરી હતી. આ તપાસમાંથી બે પ્રચલિત સિદ્ધાંતો વિશે જાણવા મળ્યુંઃ પ્લુટોનિઝમ, જે જેમ્સ હ્યુટન દ્વારા પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યું હતું, અને નેપ્ચ્યુનિઝમ, જે અબ્રાહમ ગોટલોબ વર્નર દ્વારા પ્રસ્તાવિત કરવામાં આવ્યું હતું. વૈજ્ઞાનિક સમુદાયમાં એ નોંધવામાં આવ્યું છે કે આવા સિદ્ધાંતો રજૂ કરનારા તેઓ પ્રથમ ન હતા, પરંતુ વૈજ્ઞાનિક સમુદાય સમક્ષ તેમના અનુરૂપ સિદ્ધાંતો રજૂ કરવાનો શ્રેય તેમને જ આપવામાં આવે છે. પ્લુટોનિઝમના પ્રારંભિક સિદ્ધાંતની દરખાસ્ત કરનારા પ્રથમ નોંધપાત્ર વૈજ્ઞાનિકોમાંના એક અબે એન્ટોન મોરો હતા, જેઓ 18મી સદીના પૂર્વાર્ધમાં વૈજ્ઞાનિક સમુદાયને જ્વાળામુખી અને જળકૃત ખડકો વચ્ચે કેવી રીતે તફાવત કરવો તે જાણ કરવામાં સક્ષમ હતા. ક્રસ્ટેશિયન્સના નિરીક્ષણ દ્વારા, તેણે શોધ્યું કે પર્વતોની અંદર પેટ્રીફાઇડ અવશેષો આવેલા છે. આ તેમને સૂચવે છે કે ભૂતકાળમાં એક તબક્કે, જ્વાળામુખીની આગના બળ દ્વારા, ટાપુઓ અને ખંડો સમુદ્રના તળિયેથી ઊભા થયા હતા. તેમણે એવી દલીલ કરી હતી કે આ પ્રમાણમાં ટૂંકા સમયગાળાના વિરોધમાં લાંબા સમયગાળામાં થયું છે, જે પૃથ્વીની સપાટી પર થતા અને થઈ રહેલા અમુક પ્રકારના સતત પરિવર્તનને સૂચવે છે, જે માનવતા દ્વારા જોવામાં આવતી વર્તમાન રચનાઓ તરફ દોરી જાય છે. 1780ના દાયકામાં, હ્યુટને નેપ્ચ્યુનિસ્ટ દ્રષ્ટિકોણનો વિરોધ કરવાનું શરૂ કર્યું હતું કે અગાઉની આપત્તિજનક ઘટનાઓ વર્તમાન પરિદ્રશ્યનું કારણ છે, જેમાં કોઈ આધુનિક સમાનતા નથી. હ્યુટને પ્રસ્તાવ મૂક્યો હતો કે પૃથ્વી ધીમા પરંતુ સતત ફેરફારોમાંથી પસાર થઈ રહી છે, જ્યાં પૃથ્વી પર આવા ફેરફારો એટલે કે જ્વાળામુખી, ધોવાણ, પરિવહન અને કાંપના સંચય દ્વારા થાય છે. તેમણે તેમની દલીલને ટેકો આપવા માટે પુરાવા તરીકે પર્થશાયરના ગ્લેન ટિલ્ટનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જ્યાં ત્યાં હાજર ગ્રેનાઈટની તેમની પૂર્વધારણા પહેલાં નેપ્ચ્યુનિસ્ટ સિદ્ધાંતના ઉદાહરણ તરીકે વપરાયેલ સ્થાનનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. તેમણે 1788માં એક નિબંધમાં તેમના સિદ્ધાંત અને તારણો પ્રકાશિત કર્યા હતા, જે પછી 1795માં તેમના બે ખંડના ટિલ્ટેડ થિયરી ઓફ ધ અર્થ દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું હતું, જે તેમના 1788ના કાર્ય પર વિસ્તૃત થયું હતું. 1802માં, જ્હોન પ્લેફેર દ્વારા હ્યુટોનિયન થિયરીના ચિત્રો પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેણે તે સમયે નેપ્ચ્યુનિઝમના પ્રભાવને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. આ ચિત્રોમાં હ્યુટનના "લંબાઈ અને અસ્પષ્ટ રીતે લખાયેલા પુસ્તક" ને સંક્ષિપ્ત, સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવવામાં આવ્યું છે, જે 1797માં તેમના મૃત્યુ પછી "હ્યુટનના અભિગમને જીવંત રાખે છે", કારણ કે અન્ય વૈજ્ઞાનિકોએ તેમની પોતાની રીતે તેમના સિદ્ધાંતનું અર્થઘટન કર્યું હતું. વધુમાં, જ્હોન પ્લેફેર દલીલ કરશે કે નેપ્ચ્યુનિઝમના વિરોધમાં પ્લુટોનિઝમ સાચો સિદ્ધાંત છે. 1830 માં, ચાર્લ્સ લિયેલ નામના વૈજ્entistાનિકએ એકરૂપતાવાદની સ્થાપના કરી. 1830 માં, લાઇલે ભૂસ્તરશાસ્ત્રના સિદ્ધાંતો પ્રકાશિત કર્યા, જેમાં પૃથ્વી એક સંતુલન સ્થિતિ છે, જ્યાં જૈવિક, રાસાયણિક અને ભૌતિક પ્રક્રિયાઓ આત્યંતિક સમય દરમિયાન ધીમે ધીમે થઈ છે, પરિણામે પૃથ્વીની સપાટી પર અવલોકન કરાયેલ લક્ષણો જોવા મળે છે. આ સિદ્ધાંતમાં મુખ્ય ખ્યાલો તરીકે પ્લુટોનિઝમના પાસાઓનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો, જેના પરિણામે પ્લુટોનિઝમની વાસ્તવિક સામાન્ય સ્વીકૃતિ થઈ હતી, કારણ કે વૈજ્ઞાનિક સમુદાયમાં એકરૂપતાવાદને વ્યાપકપણે સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો, પરિણામે હ્યુટનના કાર્યની હાજરીને કારણે હ્યુટન "ભૂસ્તરશાસ્ત્રના પિતા" બન્યા હતા. અગાઉ ઉલ્લેખ કર્યો છે તેમ, 18મી સદી દરમિયાન લેન્ડસ્કેપ અને ખડકોની રચનાઓની વર્તમાન વ્યવસ્થાને સમજાવવા માટે બે પ્રચલિત સિદ્ધાંતો હતાઃ પ્લુટોનિઝમ અને નેપ્ચ્યુનિઝમ. મોરોના જળકૃત અને જ્વાળામુખીના ખડકોના તફાવત તેમજ ટાપુઓ અને ખંડોને જ્વાળામુખીની આગ ઉઠાવવાના તેમના સિદ્ધાંત દ્વારા આ મતભેદની બનાવટી શરૂઆત કરવામાં આવી હતી, કારણ કે તેમણે દલીલ કરી હતી કે તે એક ધીમી પ્રક્રિયા છે, જ્યારે અન્ય લોકોએ દલીલ કરી હતી કે તે આપત્તિજનક છે અને તેમાં કોઈ આધુનિક સમાનતા નથી. નેપ્ચ્યુનિસ્ટોનું માનવું હતું કે પૃથ્વીની સપાટી શરૂઆતમાં માત્ર એક ગંદો સમુદ્ર ધરાવે છે, જેના કારણે સમુદ્રમાં કાંપ જમા થાય છે, જેના પરિણામે ગ્રેનાઇટ જેવા સ્ફટિકીય ખડકોની રચના થાય છે. બે સિદ્ધાંતો વચ્ચે ઘણા વિરોધી મંતવ્યો હતા, દરેક સિદ્ધાંતનો એક વધુ નોંધપાત્ર વિરોધ ગ્રેનાઈટની રચના હતી. હ્યુટન માનતા હતા કે ગ્રેનાઇટ્સને પર્થશાયરના ગ્લેન ટિલ્ટની અંદર ઇન્જેક્ટ કરવામાં આવ્યા હતા કારણ કે તેઓ દલરેડિયન મેટાસેડિમેન્ટ્સ દ્વારા ઘૂસ્યા હતા, જે કાંપના સ્તરોમાં કાપ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે. આનાથી હ્યુટનને સંકેત મળ્યો કે કાંપ ગ્રેનાઇટ કરતાં જૂનો હતો. આ નેપ્ચ્યુનિઝમનું ખંડન કરે છે, કારણ કે તે માને છે કે ગ્રેનાઇટ્સ સમુદ્રમાંથી બહાર નીકળે છે, તેથી તે સૌથી જૂનો ખડક પ્રકાર છે. 1773માં, હ્યુટનના અવલોકનો પહેલાં, અબ્રાહમ ગોટલોબ વર્નરએ તેમનું ખનિજશાસ્ત્ર પુસ્તક ઓન ધ એક્સટર્નલ કેરેક્ટરીસ્ટિક્સ ઓફ ફોસિલ્સ પ્રકાશિત કર્યું હતું, જેમાં ખનિજોને માત્ર તેમની ભૌતિક લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા, જેના કારણે તેમને ફ્રેઈબર્ગ સ્કૂલ ઓફ માઇનિંગના ખનિજ સંગ્રહના ક્યુરેટર અને ખાણકામના શિક્ષકનું પદ પ્રાપ્ત કરવાની મંજૂરી મળી હતી, જ્યાં તેઓ તેમના નેપ્ચ્યુનિઝમના સિદ્ધાંતને પ્રોત્સાહન આપવા સક્ષમ હતા. તેમના પ્રતિષ્ઠિત પદ દ્વારા, તેમણે ઘણા વિદ્યાર્થીઓને આકર્ષ્યા હતા જ્યાં તેઓ સામાન્ય વૈજ્ઞાનિક સમુદાયમાં નેપ્ચ્યુનિઝમ ફેલાવવામાં સક્ષમ હતા કારણ કે તેઓ ક્ષેત્ર ભૂસ્તરશાસ્ત્ર અને અન્ય કોઈપણ જોડતા ક્ષેત્રોમાં પ્રવેશ્યા હતા. 1797 માં હ્યુટનનું અવસાન થયું ત્યારે, તે સમયે વૈજ્ઞાનિક સમુદાયમાં પ્લુટોનિઝમ ઓછો અવાજ ધરાવતો હતો કારણ કે તેને નેપ્ચ્યુનિઝમ તરફી વ્યક્તિઓ તરફથી શંકા પ્રાપ્ત થઈ હતી. ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, જ્હોન પ્લેફેરે તેમના હટનિયન થિયરીના ચિત્રો પ્રકાશિત કર્યા, જેણે નેપ્ચ્યુનિઝમના પ્રભાવને છીનવી લીધો, કારણ કે પ્લેફેરે હટનના સિદ્ધાંતને વધુ સંક્ષિપ્ત અને સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવ્યો હતો જેણે વૈજ્ઞાનિક સમુદાયમાં નેપ્ચ્યુનિઝમના વિરોધમાં પ્લુટોનિઝમની હાજરીને રહેવાની મંજૂરી આપી હતી. વર્નરનો સિદ્ધાંત ખડકોના પસંદ કરેલા જૂથના તેમના અવલોકનો દ્વારા વિકસાવવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે યુનિવર્સિટીમાં તેમની સ્થિતિએ તેમને અવલોકનો કરવા અને ખડકોની વિશાળ શ્રેણી પર તેમના સિદ્ધાંતને વિકસાવતા અટકાવ્યા હતા. તેથી, જ્યારે વિશ્વના વિવિધ ભાગોમાંથી અન્ય ખડકો જોવા મળ્યા, ત્યારે દરેક પ્રકારના ખડકોની તપાસ સાથે નેપ્ચ્યુનિઝમની સુસંગતતામાં ઘટાડો થયો. આને કારણે, 1817માં વર્નરના મૃત્યુ પછી, નેપ્ચ્યુનિઝમમાં પણ ઘટાડો થયો, નેપ્ચ્યુનિઝમ અને પ્લુટોનિઝમની લડાઈને સાપેક્ષ સ્થિરતામાં મૂકી દીધી કારણ કે પ્લુટોનિઝમ તરફી અને નેપ્ચ્યુનિઝમ તરફી વૈજ્ઞાનિકોએ તેમના સંબંધિત સિદ્ધાંતને સ્વીકારવામાં આવે તે સુનિશ્ચિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. આ મડાગાંઠ હોવા છતાં, નેપ્ચ્યુનિઝમને આંશિક રીતે પ્લુટોનિઝમની તરફેણ કરવામાં આવી હતી કારણ કે વર્નરની સ્થિતિએ તેમને તેમના સિદ્ધાંતને ફેલાવવાની મંજૂરી આપી હતી કારણ કે યુનિવર્સિટીની અંદર મોટી સંખ્યામાં વ્યક્તિઓ અને વૈજ્ઞાનિક સમુદાય તેમનાથી પ્રભાવિત હતા. તેથી, તેમના ઘણા વિદ્યાર્થીઓએ પ્લુટોનિઝમ કરતાં નેપ્ચ્યુનિઝમની તરફેણ કરી હતી. 19મી સદીની શરૂઆતમાં, લિયેલના યોગદાન પહેલાં, જ્યોર્જ કુવિયર નામના ફ્રેન્ચ વૈજ્entistાનિકએ તેમના આપત્તિવાદના સિદ્ધાંતમાં વર્નરના નેપ્ચ્યુનિઝમ સિદ્ધાંતનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જેમાં નેપ્ચ્યુનિઝમ એક મુખ્ય પાસા તરીકે હતું, જે એકરૂપતાવાદે પ્લુટોનિઝમને મુખ્ય પાસા તરીકે કેવી રીતે અમલમાં મૂક્યું તેના જેવું જ હતું. તેમનો સિદ્ધાંત સૂચવે છે કે પૃથ્વીનું લેન્ડસ્કેપ અસ્થિર દળો દ્વારા આવ્યું છે જે પૃથ્વી પ્રણાલી પાસે અસ્તિત્વમાં આવે છે અને બહાર આવે છે. તે સમયે વૈજ્ઞાનિક સમુદાય દ્વારા આ સિદ્ધાંતની તરફેણ કરવામાં આવી હતી, અને તેથી, નેપ્ચ્યુનિઝમ મૂળભૂત રીતે હજુ પણ પ્લુટોનિઝમ પર તેનું વર્ચસ્વ જાળવી રાખતું હતું. જો કે, 1830માં પ્રકાશિત થયેલા લાયલના પુસ્તક 'પ્રિન્સિપલ્સ ઓફ જીયોલોજી' દ્વારા મતભેદનો અંત આવ્યો, જેના પરિણામે એકરૂપતાવાદની રચના થઈ, જેમાં હ્યુટનના પ્લુટોનિઝમના વિચારોનો સમાવેશ થાય છે. તેમના તારણો, દાવાઓ અને વિચારોને સામાન્ય વૈજ્ઞાનિક સમુદાય દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા, તેથી મતભેદનો અંત આવ્યો અને પરિણામે નેપ્ચ્યુનિઝમ પર પ્લુટોનિઝમની સામાન્ય સ્વીકૃતિ થઈ. નોંધપાત્ર પ્લુટોનિસ્ટ્સ એબે એન્ટોન મોરોઃ તેઓ જ્વાળામુખી અને કાંપવાળી ખડકોને અલગ પાડનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા, ઉપરાંત લાંબા સમય સુધી જ્વાળામુખીની આગ દ્વારા ટાપુઓ અને ખંડોના ઉદયની ઘટનાનો પ્રસ્તાવ મૂકનારા પ્રથમ વ્યક્તિ હતા, તેથી પ્લુટોનિઝમ અને નેપ્ચ્યુનિઝમની ચર્ચા શરૂ કરી કારણ કે વર્નર એક એવા સિદ્ધાંતનો હેતુ રાખશે જે ખૂબ પછીની તારીખે તેના પોતાના સિદ્ધાંતનો સીધો વિરોધ કરશે, જેનો હટન પછીથી વિરોધ કરશે. વધુમાં, તેમણે આધુનિક વિજ્ઞાનમાં પ્લુટોનિઝમના સિદ્ધાંતની શરૂઆત કરી હતી, જે હ્યુટને પછીથી ઔપચારિક રીતે રજૂ કર્યો હતો. જેમ્સ હ્યુટનઃ વૈજ્ઞાનિક સમુદાય માટે પ્રસ્તાવિત પ્લુટોનિઝમ. વૈજ્ઞાનિક બનતા પહેલા તેઓ સ્કોટલેન્ડમાં ખેડૂત હતા. જ્યારે તેઓ ખેતી કરી રહ્યા હતા ત્યારે તેમણે તેમના અનુભવોનો ઉપયોગ કુદરતી શક્તિઓને ઓળખવા માટે કર્યો-ખાસ કરીને ગુરુત્વાકર્ષણ-જે ખડકોની રચનામાં ફાળો આપે છે, કારણ કે પૃથ્વીનું લેન્ડસ્કેપ ધીમે ધીમે ક્ષીણ થશે અને નીચલા વિમાનો પર જમા થશે. તેમણે સૌપ્રથમ સ્કોટલેન્ડમાં, ખાસ કરીને પર્થશાયરના ગ્લેન ટિલ્ટ ખાતે તેમના ઔપચારિક અવલોકનો હાથ ધર્યા હતા, પરંતુ ભૂસ્તરશાસ્ત્રી બનતા પહેલા એક ખેડૂત તરીકેના તેમના સમય દરમિયાન અનૌપચારિક અવલોકનો કર્યા હતા, જેમાં તેમણે નોંધ્યું હતું કે તેઓ જે જમીનની ખેતી કરી રહ્યા હતા તે ધોવાણ અને કાંપના સંચય જેવા પાસાઓ દ્વારા ધીમા દરે ફેરફારો અનુભવી રહી હતી. તેમને "ભૂસ્તરશાસ્ત્રના પિતા" તરીકે ગણવામાં આવે છે, કારણ કે તેમનું કાર્ય એકરૂપતાવાદ સિદ્ધાંતની અંદર મુખ્ય વિભાવનાઓ તરીકે હાજર છે જે 1830 ના દાયકામાં વ્યાપક રીતે સ્વીકૃત ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંત બની ગયો હતો જેણે પ્લુટોનિઝમ અથવા નેપ્ચ્યુનિઝમ એ "સાચો" સિદ્ધાંત હતો કે કેમ તે ચર્ચાનો અંત આણ્યો હતો. જ્હોન પ્લેફેરઃ એક કુદરતી ફિલસૂફીના પ્રોફેસર જેમણે હટનિયન થિયરીના ચિત્રો (1802) પ્રકાશિત કર્યા અને હટનને નેપ્ચ્યુનિસ્ટોના વિરોધથી બચાવ્યા. આનાથી હ્યુટનનું કાર્ય વૈજ્ઞાનિક પૂર્વધારણાઓ અને પ્રસ્તાવિત સિદ્ધાંતોના પાતાળમાં અદૃશ્ય થઈ શક્યું ન હતું, જે સુનિશ્ચિત કરે છે કે અન્ય વૈજ્ઞાનિકો હ્યુટનના સિદ્ધાંતોની નોંધ લઈ શકશે. પ્લેફેરના કાર્યને કારણે લિયેલ આવા સિદ્ધાંતોના અસ્તિત્વને ઉજાગર કરવામાં વધુ સક્ષમ બન્યા, જેને તેમણે પછી ભૌગોલિક મતભેદને સમાપ્ત કરવા માટે એકરૂપતાવાદમાં અમલમાં મૂક્યો. ચાર્લ્સ લિયેલઃ એક વૈજ્ઞાનિક જેને "19મી સદીમાં ભૂસ્તરશાસ્ત્રના સૌથી મહત્વપૂર્ણ વૈજ્ઞાનિકોમાંના એક" તરીકે શ્રેય આપવામાં આવે છે, જે એકરૂપતા સ્થાપવાને કારણે છે, જે 1830ના દાયકા પછી વ્યાપક રીતે સ્વીકૃત ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય સિદ્ધાંત રહ્યો છે. તેમના સિદ્ધાંતમાં હ્યુટનના પ્લુટોનિઝમને મુખ્ય સિદ્ધાંતો તરીકે સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા, જે નેપ્ચ્યુનિઝમ પર પ્લુટોનિઝમની વાસ્તવિક સ્વીકૃતિ તરફ દોરી જાય છે. તેમ છતાં, તેમનો સિદ્ધાંત આપત્તિવાદના સિદ્ધાંત સાથે સ્પર્ધા કરી રહ્યો હતો, જેણે નેપ્ચ્યુનિઝમને તેના મુખ્ય ખ્યાલોના ભાગ રૂપે સ્વીકાર્યું હતું. તે સમયે, એકરૂપતાવાદ વધુ સ્વીકૃત બન્યો હોવા છતાં, વર્તમાન વૈજ્ઞાનિક વિચારસરણી હવે સ્વીકારે છે કે બંને સિદ્ધાંતોના પાસાઓ પૃથ્વી પર જોવા મળતા વર્તમાન લેન્ડસ્કેપની સામાન્ય રચના માટે સાચા છે. વિજ્ઞાનનો ઇતિહાસઃ પ્રારંભિક આધુનિક ભૂસ્તરશાસ્ત્ર. . . એન્ડ સ્ટિલ વી ઇવોલ્વ, એ હેન્ડબુક ઓન ધ હિસ્ટ્રી ઓફ મોડર્ન સાયન્સ, ઇયાન જોહન્સ્ટન ઓફ માલાસ્પિના યુનિવર્સિટી-કોલેજ, નનાઇમો, બી. સી. (જાહેર ક્ષેત્ર) વિજ્ઞાનમાં 18મી સદી પૃથ્વી વિજ્ઞાનનો ઇતિહાસ અપ્રચલિત વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતો