Novum Instrumentum omne
નોવમ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટમ ઑમ્ને, જેને પાછળથી નોવમ ટેસ્ટામેન્ટમ ઑમ્ને તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું, તે વિદ્વતાપૂર્ણ ટિપ્પણીઓ સાથેનો દ્વિભાષી લેટિન-ગ્રીક નવો કરાર હતો, અને પ્રકાશિત થનાર ગ્રીકનો પ્રથમ મુદ્રિત નવો કરાર હતો. તે ડેસિડેરિયસ ઇરાસ્મસ (1466-1536) દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું અને બેસલના જોહાન ફ્રોબેન (1460-1527) દ્વારા છાપવામાં આવ્યું હતું. 1516, 1519, 1522, 1527 અને 1536માં પાંચ આવૃત્તિઓ પ્રકાશિત થઈ હતી. ઇરાસ્મસના નવા કરારની અંદાજિત 300,000 નકલો તેમના જીવનકાળ દરમિયાન છાપવામાં આવી હતી. પ્રથમ આવૃત્તિ (1516), જેનું શીર્ષક નોવમ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટમ ઑમ્ને હતું, તેમાં ઇરાસ્મસ દ્વારા લેટિન વલ્ગેટનું વધુ શાસ્ત્રીય લેટિન તરીકે પુનરાવર્તન કરવામાં આવ્યું હતું; આ ગ્રીક દ્વારા જાણ કરાયેલ સ્વતંત્ર લેટિન પ્રસ્તુતિ તરીકે અનુગામી આવૃત્તિઓમાં વિકસ્યું હતું. ગ્રીક લખાણ બીઝેન્ટાઇન લખાણ-પ્રકાર છે. આ કૃતિને બીજી આવૃત્તિ (1519) માં નવા શીર્ષક નોવમ ટેસ્ટામેન્ટમ ઑમ્ને સાથે ફરી શરૂ કરવામાં આવી હતી, જેનો ઉપયોગ માર્ટિન લ્યુથર દ્વારા જર્મનમાં નવા કરાર (કહેવાતા "સપ્ટેમ્બર ટેસ્ટામેન્ટ") ના અનુવાદ માટે કરવામાં આવ્યો હતો. ત્રીજી આવૃત્તિ (1522) નો ઉપયોગ વિલિયમ ટિન્ડેલ દ્વારા પ્રથમ અંગ્રેજી નવા કરાર (1526) માટે કરવામાં આવ્યો હતો. ઇરાસ્મિયન આવૃત્તિઓ અને તેના પછીના 16મી સદીના સંશોધનો, જિનેવા બાઇબલ (1560), કિંગ જેમ્સ વર્ઝન (1611) અને ટેક્સ્ટસ રિસેપ્ટસમાં આપવામાં આવ્યા હતા, જે 16મી-19મી સદીમાં નવા કરારના મોટાભાગના આધુનિક અનુવાદોનો આધાર હતો. સમકાલીન પ્રયાસો જિયાનોઝો માનેટ્ટીએ 1455ની આસપાસ પોપ નિકોલસ વીના દરબારમાં ગ્રીકમાંથી નવા કરારનું અને હિબ્રુમાંથી ગીતશાસ્ત્રનું ભાષાંતર કર્યું હતું. હસ્તપ્રતો હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે, પરંતુ માનેટ્ટીનું સંસ્કરણ 2014 સુધી છાપવામાં આવ્યું ન હતું. ગ્રીક ફોન્ટ્સ કાપવામાં આવતા ગ્રીક ટુકડાઓ છાપવાનું શરૂ થયુંઃ એલ્ડિન પ્રેસે 1505માં જ્હોન ગોસ્પેલના પ્રથમ છ પ્રકરણો પ્રકાશિત કર્યા હતા. 1500 ના દાયકાની શરૂઆતમાં બાઇબલ ગ્રંથોની વિદ્વતાપૂર્ણ બહુભાષી અને ગ્રીક આવૃત્તિઓ બનાવવા અને છાપવા માટે ઘણા અધિકૃત પ્રયાસો જોવા મળ્યા હતા. 1512માં, ફ્રેન્ચ પાદરી જેક્સ લેફેવરે ડી 'ઇટાપ્લેસે સેન્ટ પોલના વલ્ગેટના પત્રોનું તેમનું સુધારેલું સંસ્કરણ પ્રકાશિત કર્યું, જે ગ્રીક ગ્રંથો સામે સુધારવામાં આવ્યું હતું, તેમજ કાર્ડિનલ બ્રિકોનેટ દ્વારા પ્રાયોજિત ગીતશાસ્ત્રની ચાર અનુવાદ આવૃત્તિ પણ પ્રકાશિત કરી હતી. 1502માં સ્પેનમાં, કાર્ડિનલ ફ્રાન્સિસ્કો જિમેનેઝ ડી સિસ્નેરોસે ચાર ભાષાઓમાં બાઇબલનું સંકલન બનાવવા માટે સ્પેનિશ અનુવાદકોની એક ટીમને એકસાથે મૂકીઃ ગ્રીક, હિબ્રુ, અરામી અને લેટિન. ગ્રીક ભાષાના અનુવાદકોને ગ્રીસમાંથી જ નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને લેટિનવાદીઓ સાથે નજીકથી કામ કર્યું હતું. બાઇબલના સંકલન ઉપરાંત, વલ્ગેટ માટે એક નવું લેટિન લખાણ હતું. આ લખાણ, જેનો મોટાભાગનો અનુવાદ ચર્ચ ફાધર જેરોમે ચોથી સદીમાં ગ્રીકમાંથી કર્યો હતો, તેને કેથોલિક ચર્ચમાં એકમાત્ર બંધનકર્તા અનુવાદ માનવામાં આવતો હતો અને નવા અનુવાદને બદલે તેનો ઉપયોગ થતો હતો. કાર્ડિનલ સિસ્નેરોસની ટીમે 1514માં ગ્રીક સંસ્કરણ સહિત સંપૂર્ણ નવો કરાર પૂર્ણ કર્યો અને છાપ્યો. આમ કરવા માટે તેઓએ ગ્રીક છાપવા માટે ચોક્કસ પ્રકારો વિકસાવ્યા. સિસ્નેરોસે ઇરાસ્મસને સ્પેનમાં ચાલી રહેલા કાર્યની જાણ કરી હતી અને કદાચ તેને નવા કરારનું મુદ્રિત સંસ્કરણ મોકલ્યું હશે. જો કે, સ્પેનિશ ટીમ ઇચ્છતી હતી કે આખું બાઇબલ એક જ કાર્ય તરીકે પ્રકાશિત કરવામાં આવે અને પ્રકાશનમાંથી પાછી ખેંચી લે. જો કે પ્રથમ મુદ્રિત ગ્રીક નવો કરાર કોમ્પ્લુટેન્સિયન પોલીગ્લોટ (1514) હતો, ઇરાસ્મસ 'પ્રથમ પ્રકાશિત થયો હતો (1516). ઇરાસ્મસને સિસ્નેરોસ દ્વારા 1517માં કોમ્પ્લુટેન્સિયન પોલિગ્લોટ આવૃત્તિ પર કામ કરવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા; તેમણે તેમને બિશપનું પદ પણ આપ્યું હતું. પરંતુ ડચમેન ત્યાં જ રહ્યો અને ક્યારેય સ્પેન ગયો નહીં. કોમ્પ્લુટેન્સિયન પોલિગ્લોટ આવૃત્તિને 1520માં પોપ દ્વારા પ્રકાશન માટે મંજૂરી આપવામાં આવી હતી; જો કે, સમીક્ષા અને સંપાદન પર ટીમના આગ્રહને કારણે તે 1522 સુધી રજૂ કરવામાં આવી ન હતી. 1516માં નોવમ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટમ ઑમ્ને પોપ લીઓ એક્સને સમર્પિત કરવામાં આવ્યું હતું. ઇરાસ્મસે નોવમ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટમ ઑમ્ને (તેમના લેટિન અનુવાદ સાથેનો ગ્રીક નવો કરાર) માટે "પ્રકાશન વિશેષાધિકાર" (કૉપિરાઇટ) ની વિનંતી કરી હતી જેથી તેની ખાતરી કરવાનો પ્રયાસ કરી શકાય કે તેમનું કાર્ય (તમામ પ્રકાશનો) અન્ય પ્રિન્ટરો દ્વારા નકલ કરવામાં આવશે નહીં. તેણે તે સમ્રાટ મેક્સિમિલિયન પ્રથમ 1516 પાસેથી મેળવ્યું હતું. કોમ્પ્લ્યુટેન્સિયનના પહેલા પ્રકાશિત થવાના ડરને કારણે ઇરાસ્મસના કામ પર અસર થઈ, તેને છાપવા માટે દોડાવે છે અને તેને સંપાદન છોડવાનું કારણ બને છે. પરિણામ મોટી સંખ્યામાં અનુવાદ ભૂલો, અનુલેખન ભૂલો અને ટાઇપો હતા, જેના માટે વધુ આવૃત્તિઓ છાપવાની જરૂર હતી ("બીજી આવૃત્તિ" જુઓ). ઇરાસ્મસે પછીની આવૃત્તિઓમાં કોમ્પ્લુટેન્સિયન પોલિગ્લોટનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ઇરાસ્મસના ફિલોલોજિકલ પ્રયાસોએ તેમના મૃત્યુ પછીના સો વર્ષમાં "કેથોલિક બાઈબલની શિષ્યવૃત્તિની સુવર્ણ સદી" તરીકે વર્ણવવામાં આવેલી શરૂઆત કરવામાં મદદ કરી. 1518 માં, ઇરાસ્મસના ઇટાલિયન પ્રકાશક એલ્ડિન પ્રેસે પ્રથમ સંપૂર્ણ મુદ્રિત ગ્રીક બાઇબલ, એલ્ડિન બાઇબલ પ્રકાશિત કર્યું, જે ઇરાસ્મસના પ્રારંભિક નવા કરાર સાથે કોમ્પ્લુટેન્સિયન સેપ્ટ્યુએજિન્ટ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટની જોડી બનાવે છે. 1527 માં, ઇટાલિયન સાધુ સેન્ટેસ પેગ્નિનોએ ગ્રીક અને હિબ્રુમાંથી જૂના અને નવા કરાર બંનેના નવા લેટિન અનુવાદો પ્રકાશિત કર્યા, જેને પોપ લીઓ એક્સ દ્વારા પણ પ્રાયોજિત કરવામાં આવ્યા હતા. એપ્રોચ લેટિન ઇરાસ્મસે (લેટિન) નવા કરાર સાથેના તેમના સંપાદકીય ઉદ્દેશને ધર્મશાસ્ત્રીયને બદલે ભાષાકીય તરીકે વર્ણવ્યો હતોઃ "અંતરાયોને ભરવા માટે, અચાનક આવેલાને નરમ કરવા માટે, મૂંઝવણભર્યા હેતુઓને પચાવવા માટે, વિકસિત હેતુઓને વિકસાવવા માટે, ગૂંચવણભર્યા હેતુઓને સમજાવવા માટે, અંધારામાં પ્રકાશ ઉમેરવા માટે, હિબ્રૂવાદને રોમન પોલીશ આપવા માટે. અને આમ παραφρασινε παραφρονησις ને મધ્યમ કરવા માટેઃ એટલે કે, 'અન્યથા કહેવું જેથી અન્યથા ન કહી શકાય.' તેમણે લેટિનને ચમકાવતું જાહેર કર્યું, "પોલ રોમનોને કંઈક વધુ સારી રીતે લેટિનમાં સંબોધિત કરે તે યોગ્ય છે". ઇરાસ્મસના લેટિનમાં ઘણા વિવાદાસ્પદ અનુવાદો હતા-વલ્ગેટથી અલગ અથવા વધારતા-(એનોટેશન્સમાં ભાષાવિજ્ઞાન અથવા ઐતિહાસિક સમર્થન સાથે) જે રિફોર્મેશનમાં નોંધપાત્ર બન્યા હતા. આ એક નોંધપાત્ર સમસ્યા હતીઃ નવા કરારની તેમની દરેક આવૃત્તિએ વલ્ગેટ (પ્રાયશ્ચિત કરો) થી અલગ પ્રતિપાદન અપનાવ્યું હતુંઃ વિવિધ રીતે (તમે પસ્તાવો કરી શકો છો), (પસ્તાવો) અને (અગાઉના જીવનનો પસ્તાવો). જો કે 1519-માર્ટિન લ્યુથરના જર્મન અનુવાદ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતી આવૃત્તિ-નોંધપાત્ર રીતે પોપના સચિવ લોરેન્ઝો વલ્લાના સૂચન (પસ્તાવો કરવો, ફરીથી સમજદાર બનવું, ગાંડપણ અથવા વૃદ્ધત્વમાંથી પુનઃપ્રાપ્ત કરવું, અથવા ચેતના પાછી મેળવવી) ને લેક્ટેન્ટિયસના ઐતિહાસિક સમર્થન સાથે અપનાવ્યું, અને લાગણીશીલ અર્થને બદલે બુદ્ધિશાળી. એક આધુનિક વિદ્વાનના ચુકાદામાં "ઇરાસ્મસ" અનુવાદ એ માનવતાવાદી લેટિનના ધોરણો દ્વારા ભાષાકીય રીતે વલ્ગેટ અને બીઝેન્ટાઇન elements.Only નું રાક્ષસી મિશ્રણ છે, શું તે એક સુધારો છે ". હેન્ક જાન ડી જોંગ જેવા વિદ્વાનોના જણાવ્યા અનુસાર, "નવા કરારની ઇરાસ્મસની આવૃત્તિઓમાં ગ્રીક લખાણનો ન્યાય કરતી વખતે, વ્યક્તિએ શરૂઆતથી જ સમજવું જોઈએ કે તેનો હેતુ તેના પોતાના અધિકારમાં લખાણની આવૃત્તિ તરીકે નહોતો, પરંતુ તે લેટિન સંસ્કરણના વાચકને આપવાની સેવા આપે છે, જે મુખ્ય મુદ્દો હતો, તે શોધવાની તક કે અનુવાદને ગ્રીક દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું કે કેમ". અમુક હદ સુધી, ઇરાસ્મસે ગ્રીક (બીઝેન્ટાઇન) અને નવા કરારની લેટિન લખાણ પરંપરાઓને એક સાથે બંનેનું અદ્યતન ભાષાંતર કરીને "સુમેળ" અથવા "એકીકૃત" કરી હતી. બંને પ્રમાણભૂત પરંપરાનો ભાગ હોવાથી, તેમને સ્પષ્ટપણે એ સુનિશ્ચિત કરવું જરૂરી લાગ્યું કે બંને ખરેખર એક જ સામગ્રીમાં હાજર છે. આધુનિક પરિભાષામાં, તેમણે બે પરંપરાઓને "સુસંગત" બનાવી હતી. આનો સ્પષ્ટ પુરાવો એ હકીકત પરથી મળે છે કે તેમનો ગ્રીક લખાણ તેમના લેટિન અનુવાદની માહિતી આપે છે, પરંતુ તેનાથી વિપરીત પણઃ એવા ઘણા ઉદાહરણો છે જ્યાં તેઓ તેમના લેટિન સંસ્કરણને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે ગ્રીક લખાણનું સંપાદન કરે છે (અને, કદાચ, તેમના અગાઉના સંશોધનમાંથી કેટલાક ખોવાયેલા ગ્રીક અથવા પિતૃસત્તાક સ્રોત). એક કિસ્સામાં પાછું ભાષાંતર કરવું જરૂરી હતુંઃ પ્રકટીકરણની છેલ્લી છ પંક્તિઓ ધરાવતું હસ્તપ્રત પૃષ્ઠ ખોવાઈ ગયું હતું (પ્રથમ આવૃત્તિ માટે વપરાયેલ માઇનસ્ક્યુલ 1rK માંથી), તેથી ઇરાસ્મસે વલ્ગેટના લખાણનો ગ્રીકમાં અનુવાદ કર્યો, તેણે જે કર્યું તે નોંધ્યું. ઇરાસ્મસે લેટિન લખાણનું ગ્રીકમાં ફરીથી ભાષાંતર પણ કર્યું હતું, જ્યાં તેમને જાણવા મળ્યું હતું કે ગ્રીક લખાણ અને તેની સાથેની ટીકાઓ મિશ્રિત હતી, જ્યાં તેમની ગ્રીક હસ્તપ્રતોમાં વલ્ગેટમાં મળેલા શબ્દોનો અભાવ હતો, અથવા જ્યાં તેમણે ફક્ત વલ્ગેટના વાંચનને ગ્રીક લખાણ કરતાં પસંદ કર્યું હતું (દા. ત., પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 9:6). પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 9:6 માં પોલ દમાસ્કસ માર્ગ પર તેમના ધર્માંતરણ સમયે જે પ્રશ્ન પૂછે છે, તે ખ્રિસ્ત દ્વારા પૂછવામાં આવે છે ("અને તેણે ધ્રૂજતા અને આશ્ચર્યચકિત થઈને કહ્યું, પ્રભુ, તમે મને શું કરવા માંગો છો?") વલ્ગેટમાંથી તેનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. એનોટેશન્સ અને સ્કોલિયા ધ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ્સમાં ખૂબ જ નોંધપાત્ર સ્કોલિયાનો સમાવેશ થાય છેઃ પદ્ધતિ પરની વિવિધ પ્રસ્તાવનાઓ, અને શબ્દ પસંદગીઓને ન્યાયી ઠેરવતી એનોટેશન્સ. એક નોંધપાત્ર પ્રસ્તાવના, મેથોડસ, બીજી આવૃત્તિમાં વિસ્તૃત કરવામાં આવી હતી, પછી એક સ્વતંત્ર કાર્ય તરીકે બહાર પાડવામાં આવી હતીઃ "સિસ્ટમ (અથવા પદ્ધતિ) ઓફ ટ્રુ થિયોલોજી" (, આરવીટી): તે લાગણીશીલ ભક્તિ વાંચનને પ્રોત્સાહન આપે છે જ્યાં કોઈ વ્યક્તિ પોતાને ખ્રિસ્તની માનવીય ક્રિયાઓ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓના નિરીક્ષક તરીકે ગોસ્પેલ પરિસ્થિતિમાં દાખલ કરે છે, જે મઠના લેક્ટો દિવ્ય સમાન છે. ઇરાસ્મસે લખ્યું છે કે આ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને નવા કરાર (આર. વી. ટી. 1) ના "અભ્યાસમાંથી નફાના સંકેતો" નો સારાંશ છેઃ તેમની પ્રસ્તાવના પેરાકલીસે સ્થાનિક ભાષા સહિત અશિક્ષિત સામાન્ય લોકો દ્વારા પણ ભક્તિના ઉપયોગ માટે શાસ્ત્રોના જ્ઞાનને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. (પ્લોબોય ટ્રોપ જુઓ.) તૈયારી ઇરાસ્મસને 1504માં લોરેન્ઝો વલ્લાના એડનોટેશન્સ નોવમ ટેસ્ટામેન્ટમની શોધ દ્વારા પ્રેરણા મળી હતી, જે ગ્રીક હસ્તપ્રતો સામે લેટિન વલ્ગેટની સરખામણી કરતી કૃતિ હતી. ઇરાસ્મસે 1505 માં વલ્લાના કાર્યને ફરીથી પ્રકાશિત કર્યું અને બાઇબલના સાચા લખાણને પુનઃપ્રાપ્ત કરવાની જરૂરિયાત વિશે તેમની પ્રસ્તાવનામાં લખ્યું. 1499 થી, ઓક્સફર્ડના જ્હોન કોલેટ દ્વારા પ્રોત્સાહિત, ઇરાસ્મસે ગ્રીક ભાષાનો સઘન અભ્યાસ શરૂ કર્યો. તેમણે લેટિન અને ગ્રીક હસ્તપ્રતોનો અભ્યાસ, સંગ્રહ અને સરખામણી કરવાનું શરૂ કર્યું જેથી વિશ્વને ગ્રીકમાંથી તાજા લેટિન અનુવાદ પ્રદાન કરી શકાય. 1505 સુધીમાં તેણે પોલના પત્રો અને 1509 સુધીમાં ગોસ્પેલ્સ પૂર્ણ કર્યા હતા, જેમાં નોંધોનો મોટો સંગ્રહ હતો. લેટિન ઇરાસ્મસ નાની ઉંમરે લેટિન શીખ્યા હતા, ઉત્સાહપૂર્વક વાંચતા હતા, અને તેમના મોટાભાગના જીવન માટે શાસ્ત્રીય વાક્યરચનાની તરફેણ કરતા, પરંતુ વિસ્તૃત પોસ્ટ-એન્ટિક્વિટી શબ્દભંડોળને સ્વીકારતા, લેટિન સિવાય અન્ય કોઈ પણ ભાષામાં પત્રો લખવાનો અથવા બોલવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. એક દાયકાથી વધુ સમય દરમિયાન, તેમણે વલ્ગેટ અને પેટ્રીસ્ટિક હસ્તપ્રતોમાં મોટી સંખ્યામાં વિવિધ પ્રકારો ભેગા કર્યા, જેનાથી તેઓ તે લેટિન વાંચન પસંદ કરી શક્યા જે તેમના ચુકાદામાં ગ્રીક ગ્રંથોની સૌથી નજીક હતા. તેમના પ્રારંભિક લેટિન પ્રસ્તુતિ (1516) માટે ઉપયોગમાં લેવાતા મુખ્ય સ્રોત જેરોમ (1516) ની તેમની લાંબા સમયથી તૈયાર સંપૂર્ણ કૃતિઓ હતી, એક લેખક ઇરાસ્મસે સઘન અભ્યાસ કર્યો હતો અને વલ્ગેટ લેટિન સંસ્કરણના અનુવાદક હતા. તેમણે તેમની વ્યાપક યાત્રાઓમાં 1500ના દાયકાની શરૂઆતથી ચોક્કસ મુદ્દાઓ પર સામગ્રી એકત્રિત કરવાનું શરૂ કર્યું હતું. ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ અને એનોટેશન્સની પછીની આવૃત્તિઓમાં, ઇરાસ્મસે પશ્ચિમી અને આફ્રિકન પિતૃપ્રધાન અને શાસ્ત્રીય લેખકોની તેમની ફ્રોબેન આવૃત્તિઓમાંથી સામગ્રીનો ઉપયોગ કર્યો હતો, ખાસ કરીને એમ્બ્રોઝ અને ઓગસ્ટિન. ગ્રીક ઇરાસ્મસને, અસામાન્ય રીતે, શાળામાં મૂળભૂત શાસ્ત્રીય ગ્રીક શીખવવામાં આવતું હતું, પરંતુ તેમના અંગ્રેજી વર્તુળ, નોંધપાત્ર ગ્રીક નિષ્ણાતો થોમસ લિનાક્રે અને વિલિયમ ગ્રોસીન અને અગાઉની પેઢીના પુનરુજ્જીવનના બાઈબલના વિદ્વાન લોરેન્ઝો વલ્લાના લખાણોના પ્રભાવ અને સહાય હેઠળ તેમના 30 ના દાયકાના મધ્ય સુધી તે સક્રિય રીતે શીખ્યા ન હતા. 1506/1507 માં તેઓ એલ્ડિન પ્રેસમાં રહેતા અને કામ કરતા હતા, જેણે 30 થી વધુ ગ્રીક વિદ્વાનો, ઘણા શરણાર્થીઓ, જેમ કે માર્કો મુસુરો (જાનુસ લાસ્કારિસના આશ્રિત) ના સમુદાયને ટેકો આપ્યો હતો અને જેણે તેનો મોટાભાગનો વ્યવસાય ગ્રીકમાં કર્યો હતો. 1508માં તેમણે ગિયુલિયો કેમિલો સાથે પાદુઆમાં અભ્યાસ કર્યો હતો. તેમણે લ્યુસિયન (થોમસ મોર સાથે), યુરીપિડ્સ અને ક્લાસિકલ એડજેસ અને એપોફથેગ્મ્સ જેવા બિનસાંપ્રદાયિક ગ્રીક લેખકોનું ભાષાંતર કરીને તેમની ગ્રીક-થી-લેટિન અનુવાદ કુશળતાને માન આપ્યું. ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ અને એનોટેશન્સની પછીની આવૃત્તિઓમાં, ઇરાસ્મસે પૂર્વીય અને આફ્રિકન પિતૃપ્રધાન અને શાસ્ત્રીય લેખકોની તેમની ફ્રોબેન આવૃત્તિઓમાંથી સામગ્રીનો ઉપયોગ કર્યો હતો, ખાસ કરીને સાયપ્રિયન, ઓરિજેન અને જ્હોન ક્રિસોસ્ટોમ. ઇરાસ્મસને અસંખ્ય વિદ્વાનો દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી, બેસલમાં (જેમ કે પ્રથમ આવૃત્તિ માટે ઓઇકોલેમ્પેડિયસ) અને તેમના પત્રકારોના પ્રથમ વર્ગના નેટવર્ક દ્વારા (ઉદાહરણ તરીકે, તેમણે કોડેક્સ વેટિકનસ વિશે પોપના ગ્રંથપાલ પૌલસ બોમ્બાસિયસની પૂછપરછ કરી હતી.) પ્રથમ આવૃત્તિ પોપ લીઓ એક્સને તેમના સમર્પણમાં, ઇરાસ્મસે 1516ના કાર્યને માનવતાવાદી એડ ફૉન્ટ (પ્રવાહના સ્ત્રોત પર પાછા) કાર્યક્રમની અંદર મૂક્યુંઃ મને લાગ્યું કે તે શિક્ષણ જે આપણું મોક્ષ છે તે વધુ શુદ્ધ અને વધુ જીવંત સ્વરૂપમાં મેળવવાનું હતું જો ફાઉન્ટેન-હેડ પર માંગવામાં આવે અને પુલ અને રનલ્સ કરતાં વાસ્તવિક સ્રોતોમાંથી દોરવામાં આવે. અને તેથી મેં આખા નવા કરારમાં (જેમ તેઓ તેને કહે છે) મૂળ ગ્રીકના ધોરણની વિરુદ્ધમાં સુધારો કર્યો છે. મેં મારી પોતાની ટિપ્પણીઓ ઉમેરી છે, પ્રથમ સ્થાને વાચકને બતાવવા માટે કે મેં કયા ફેરફારો કર્યા છે, અને શા માટે; બીજું, જટિલ, અસ્પષ્ટ અથવા અસ્પષ્ટ હોઈ શકે તેવી કોઈપણ વસ્તુને અલગ કરવા અને સમજાવવા માટે. તે દ્વિભાષી આવૃત્તિ હતી; ગ્રીક લખાણ ડાબી બાજુએ હતું, લેટિન જમણી બાજુએ હતું. નોંધપાત્ર ટિપ્પણીઓ ઇરાસ્મસની અગાઉના દાયકાની હસ્તપ્રત અને સમગ્ર પશ્ચિમ યુરોપમાં ફિલોલોજિકલ સંશોધનમાંથી આવી છે. લેટિન અનુવાદમાં વલ્ગેટનો મોટાભાગનો હિસ્સો જાળવી રાખવામાં આવ્યો હતો. ઘણા લેટિન અને ગ્રીક સ્રોતોના આશ્રય સાથે પાછલા દાયકા દરમિયાન એનોટેશન્સ પર સંશોધન કરવામાં આવ્યું હતું. 1515માં બાસેલ આવતા પહેલા ઇંગ્લેન્ડમાં, ઇરાસ્મસે ચાર ગ્રીક હસ્તપ્રતો સાથે પરામર્શ કર્યો હતો, જે હજુ સુધી અજાણી હતી. ઓગસ્ટ 1514માં બેસલની મુલાકાત વખતે તેમણે બેસલના સ્વિસ-જર્મન પ્રિન્ટર જોહાન ફ્રોબેનનો સંપર્ક કર્યો હતો. એવું લાગે છે કે પહેલા તેમના શબ્દની નોંધોને ગ્રીક અને વલ્ગેટ લેટિન પર ટિપ્પણીઓમાં બનાવવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો, અને પછી, અંતમાં, નવા લેટિન અનુવાદનો ઉપયોગ કરવાનો નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો. ઇરાસ્મસના કાર્ય સામે સ્પર્ધાત્મક એલેક્ઝાન્ડ્રિયન લખાણ-પ્રકાર અને વિવેચનાત્મક લખાણની પોતાની હિમાયતમાં, વિક્ટોરિયન વિદ્વાન એસ. પી. ટ્રેગેલ્સ અને આધુનિક વિવેચક વિદ્વાન બ્રુસ મેટ્ઝગરે પુરાવા વિના અનુમાન લગાવ્યું હતું કે ફ્રોબેને "આગામી સ્પેનિશ પોલિગ્લોટ બાઇબલ" વિશે સાંભળ્યું હશે અને કાર્ડિનલ ફ્રાન્સિસ્કો જિમેનેઝ ડી સિસ્નેરોસના પ્રોજેક્ટને પાછળ છોડવાનો પ્રયાસ કર્યો હશે. જો કે, ઓગસ્ટમાં ઇરાસ્મસ ફ્રોબેનને મળ્યા તેના મહિનાઓ પહેલાં, જાન્યુઆરી 1514માં કોમ્પ્લુટેન્સિયન પોલિગ્લોટ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ પહેલેથી જ છાપવામાં આવ્યું હતું એટલું જ નહીં, પરંતુ ઐતિહાસિક રેકોર્ડ દર્શાવે છે કે પોપને પોલિગ્લોટમાં કેટલાક અનુવાદો સાથે સમસ્યા હતી. જ્યારે કાર્ડિનલ સિસ્નેરોસે પોપના સંતોષ અનુસાર અનુવાદોમાં ફેરફાર કરવાની મંજૂરી આપવાનો ઇનકાર કર્યો ત્યારે અનુવાદક એન્ટોનિયો ડી નેબ્રીજાએ પોલીગ્લોટ પ્રોજેક્ટ છોડી દીધો હતો. જુલાઈ 1515માં, ઇરાસ્મસ બાસેલ ગયા અને જોહાન્સ ઓઇકોલેમ્પેડિયસે તેમના સંપાદકીય સહાયક અને હિબ્રુ સલાહકાર તરીકે સેવા આપી. છાપકામ 2 ઓક્ટોબર 1515ના રોજ શરૂ થયું હતું અને ખૂબ જ ટૂંકા સમયમાં (1 માર્ચ 1516) પૂર્ણ થયું હતું. તે ઝડપથી તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું-ઇરાસ્મસે પછીથી જાહેરાત કરી હતી કે પ્રથમ આવૃત્તિ "પ્રકાશિત કરવાને બદલે અવિકસિત" હતી (પ્રેસીપિટેટમ વેરિયસ ક્વામ એડિટમ)-જેમાં સેંકડો જોડણી અને ટંકલેખનની ભૂલો હતી. રિકગ્નિટમ અને એમેન્ડેટમ, નોન સોલમ એડ ગ્રીકેમ વેરિટેટમ વેરમ ઇટીયમ એડ મલ્ટોરમ યુટ્રિયસ્ક; લિંગ્વે કોડિકમ યોરમક; વેટરમ સિમ્યુલ અને એમેન્ડેટરમ ફિડેમ, પોસ્ટરેમો એડ પ્રોબેટિસિમોરમ ઓટોરમ સાઇટેશનમ, એમેન્ડેશનમ અને ઇન્ટરપ્રિટેશનમ, પ્રેસીપુ, ઓરિજેનિસ, ક્રિસોસ્ટોમી, સિરિલી, વલ્ગારિજ, હિરોનીમી, સાયપ્રિયાની, એમ્બ્રોસિજ, હિલારિજ, ઑગસ્ટિની, ઉના કમ એનોટેટિબસ, ક્વે લેક્ટોરેમ ડોસેન્ટ, ક્વિડ ક્વા રેશન મ્યુટેટમ સીટ. આ શીર્ષક, ખાસ કરીને શબ્દોઃ નોવમ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટમ [.] રેકગ્નિટમ એટ એમેન્ડટમ, નો અર્થ થાય છે નવું સાધન [.] સુધારેલું અને સુધારેલું. એન એ લેખિતમાં મૂકવામાં આવેલો નિર્ણય છે. પ્રત્યક્ષ ગ્રીક હસ્તપ્રતો પ્રથમ આવૃત્તિ માટે ગ્રીક લખાણ તૈયાર કરવા માટે, ઇરાસ્મસે બાસેલમાં સ્થાનિક રીતે ઉપલબ્ધ ઘણી હસ્તપ્રતોનો ઉપયોગ કર્યો હતો. સાત ગ્રીક હસ્તપ્રતોની ઓળખ કરવામાં આવી છેઃ ઇરાસ્મસ પાસે ગોસ્પેલ્સ અને એક્ટ્સની ત્રણ ગ્રીક હસ્તપ્રતો, પોલિન પત્રોની ચાર હસ્તપ્રતો, કેથોલિક પત્રોની બે હસ્તપ્રતો હતી, પરંતુ બુક ઓફ રેવિલેશન સાથે માત્ર એક હસ્તપ્રત હતીઃ એવું લાગે છે કે ઇરાસ્મસ ગ્રીકની વિવેચનાત્મક આવૃત્તિ બનાવવાનો ઇરાદો ધરાવતો ન હતો. તેમણે અન્ય હસ્તપ્રતો સામે "કંઈક અંશે સુધારેલ" પ્રિન્ટરોને મિનિસ્ક્યુલ્સ 2ઇ અને 2એપી મોકલ્યા હતા. તેમણે બેસલ ડોમિનિકન પુસ્તકાલયમાંથી હસ્તપ્રતો ઉધાર લીધી હતી. 1ઇએપી અને 1આરકે ઇરાસ્મસ હસ્તપ્રતો જોહાન્સ રુચલિન પાસેથી ઉછીના લીધાં હતાં. તે નોંધપાત્ર છે કે તેમણે કોડેક્સ બેસિલેન્સિસનો ઉપયોગ કર્યો ન હતો, જે બેસલ યુનિવર્સિટી લાઇબ્રેરીમાં રાખવામાં આવ્યો હતો અને તેમના માટે ઉપલબ્ધ હતો. પ્રકટીકરણ નવા કરારના દરેક પુસ્તકમાં તેમણે કેટલીક હસ્તપ્રતોની સરખામણી કરી હતી, સિવાય કે છેલ્લું પુસ્તક, પ્રકટીકરણ, જેના માટે તેમની પાસે માત્ર એક જ હસ્તપ્રત હતી. તે હસ્તપ્રત સંપૂર્ણ નહોતી, અંતિમ પાન, જેમાં પુસ્તકની છેલ્લી છ પંક્તિઓ હતી, તેને ફાડી નાખવામાં આવી હતી. બીજી હસ્તપ્રતની શોધને કારણે પ્રકાશનમાં વિલંબ કરવાને બદલે, તેમણે લેટિન વલ્ગેટમાંથી ગુમ થયેલી પંક્તિઓનો ગ્રીકમાં અનુવાદ કરવાનું નક્કી કર્યું, અને વાચકોને નોંધમાં પાતળા કરવા માટે ચેતવણી આપી. તેમણે લિગ્નો વિટે (જીવનનું વૃક્ષ) ને બદલે લખાણના પ્રકાર લિબ્રો વિટે (જીવનનું પુસ્તક) સાથે હલકી વલ્ગેટ હસ્તપ્રતનો ઉપયોગ કર્યો હતો. પ્રકટીકરણના અન્ય ભાગોમાં અને નવા કરારના અન્ય પુસ્તકોમાં પણ, ઇરાસ્મસે પ્રસંગોપાત વલ્ગેટમાંથી લેવામાં આવેલી સ્વ-સર્જિત ગ્રીક લખાણ સામગ્રી રજૂ કરી હતી. એફ. એચ. એ. સ્ક્રિવનરે ટિપ્પણી કરી હતી કે રેવ. 17: 4, ઇરાસ્મસે એક નવો ગ્રીક શબ્દ બનાવ્યોઃ ἀκαθάρτητος (τη ἀκάθαρτα ને બદલે). ગ્રીક ભાષામાં ἀκαθάρτητος જેવો કોઈ શબ્દ નથી. માં રેવ. 17: 8 તેમણે καιπαρεσται (અને આવશે) ને બદલે καιπερεστιν (અને હજુ પણ છે) નો ઉપયોગ કર્યો. એનોટેશન્સમાં ગ્રીકના કેટલાક વાંચન છે જે બેઝલ મેન્યુસ્ક્રિપ્ટ્સમાં જોવા મળતા નથી, પરંતુ ઇંગ્લેન્ડમાં અગાઉના સંશોધનમાંથી વગેરે. બીજી આવૃત્તિને મિશ્ર પ્રતિસાદ મળ્યો હતો, પરંતુ ત્રણ વર્ષમાં બીજી આવૃત્તિ બનાવવામાં આવી હતી (1519). લેટિન લખાણ વલ્ગેટના લેટિનનું વધુ વ્યાપક પુનરાવર્તન હતું. પોપ લીઓ X નો ભલામણ પત્ર એ પ્રસ્તાવનાઓમાંનો એક છે. બીજી આવૃત્તિમાં ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટમને બદલે વધુ પરિચિત શબ્દ ટેસ્ટામેન્ટમનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો. એ એ લેખિત રેકોર્ડ વિનાનો કરાર છે. બીજી આવૃત્તિમાં ઇરાસ્મસે માઇનસ્ક્યુલ 3 (કોડેક્સ કોર્સેન્ડૌસેન્સિસ, અથવા વિન્ડોબોનેન્સિસ સપ્લ) નો પણ ઉપયોગ કર્યો હતો. જીઆર. 52, પ્રકટીકરણ સિવાય સમગ્ર એન. ટી.; 12મી સદી) અને એક અજ્ઞાત ગોસ્પેલ કોડેક્સ. ગ્રીક લખાણને લગભગ 400 સ્થળોએ બદલવામાં આવ્યું હતું, જેમાં મોટાભાગની-જોકે બધી નહીં-ટંકલેખનની ભૂલો સુધારવામાં આવી હતી. લખાણમાં કેટલાક નવા ભૂલભરેલા વાંચન ઉમેરવામાં આવ્યા હતા. આ આવૃત્તિ માટે, ઇરાસ્મસે જેરોમના વલ્ગેટના તેમના પ્રારંભિક પુનરાવર્તનને નવા, વધુ ભવ્ય અનુવાદમાં ફરીથી કામ કર્યું. લેટિન અનુવાદને સારો આવકાર મળ્યો હતો. બીજી આવૃત્તિ લ્યુથરના જર્મન અનુવાદનો આધાર બની હતી. આ આવૃત્તિ પછી, ઇરાસ્મસ ઘણા વિવાદો અને વિવાદોમાં સામેલ થયો હતો. કેમ્બ્રિજ અને ઓક્સફર્ડની યુનિવર્સિટીઓમાંથી ટિપ્પણીઓ ખાસ કરીને વાંધાજનક હતી. ઝીમેન્સ કોમ્પ્લ્યુટેન્સિયન પોલીગ્લોટના સંપાદકોમાંના એક, સ્ટુનિકા તરીકે ઓળખાતા લોપેઝ ડી ઝુનિગાએ ઇરાસ્મસની નિંદા કરી હતી કે તેમના લખાણમાં 1 જ્હોન 5:7-8 (કોમા જોહાનેયમ) નો ભાગ નથી. ઇરાસ્મસે જવાબ આપ્યો કે તેને તે કોઈ પણ ગ્રીક હસ્તપ્રતમાં મળ્યું નથી. સ્ટુનિકાએ જવાબ આપ્યો કે લેટિન હસ્તપ્રતો ગ્રીક કરતાં વધુ વિશ્વસનીય છે. 1520માં એડવર્ડ લીએ ઇરાસ્મસ પર એરિયનવાદ અને પેલાગિયનવાદ તરફના વલણ અને બિનપરંપરાગત સંસ્કારશાસ્ત્રનો આરોપ મૂક્યો હતો. ઇરાસ્મસે જવાબ આપ્યો કે તેમને આ શબ્દો ધરાવતી કોઈ ગ્રીક હસ્તપ્રત મળી નથી, તેમણે જવાબ આપ્યો કે આ ચૂક અથવા દૂર કરવાનો કેસ નથી, પરંતુ માત્ર બિન-ઉમેરણનો કેસ છે. તેમણે બતાવ્યું કે કેટલીક લેટિન હસ્તપ્રતોમાં પણ આ શબ્દો ન હતા. ઇરાસ્મસે તેના મિત્ર, વેટિકન લાઈબ્રેરીના પ્રીફેક્ટ, પૌલસ બોમ્બાસિયસને કોડેક્સ વેટિકનસ તપાસવા કહ્યું. બોમ્બાસિયસે આ હસ્તપ્રતમાંથી બે અવતરણો મોકલ્યા જેમાં 1 યોહાન 4 અને 5 ની શરૂઆત છે, જેમાં ત્રણ બિંદુઓ છે પરંતુ કોમાનું લખાણ નથી. ત્રીજી આવૃત્તિ ધ ગ્રીક ઓફ ધ થર્ડ એડિશન (1522) બીજાથી 118 સ્થળોએ અલગ હતી. ઇરાસ્મસના ગ્રીક લખાણની ત્રીજી આવૃત્તિ સાથે કોમા જોહાનિયમનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. વારંવાર પુનરાવર્તિત થતી વાર્તા એ છે કે ઇરાસ્મસે તેનો સમાવેશ કર્યો હતો, કારણ કે જો કોઈ હસ્તપ્રત મળી આવે તો તેમાં તેનો સમાવેશ કરવાના વચનથી તેઓ બંધાયેલા હોવાનું અનુભવતા હતા. જ્યારે 16મી સદીની એક ગ્રીક હસ્તપ્રતમાં તે (કોડેક્સ મોન્ટફોર્ટિયનસ) હોવાનું જાણવા મળ્યું હતું, ત્યારે ઇરાસ્મસે તેનો સમાવેશ કર્યો હતો, જોકે તેમણે તેમના એનોટેશન્સમાં પેસેજની પ્રામાણિકતા અંગે શંકા વ્યક્ત કરી હતી. આ હસ્તપ્રત કદાચ 1520માં એક ફ્રાન્સિસ્કન દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવી હતી, જેમણે વલ્ગેટમાંથી તેનો અનુવાદ કર્યો હતો. ઇરાસ્મિયન અભ્યાસોના નિષ્ણાત હેન્ક જાન ડી જોંગેએ જણાવ્યું હતું કે ઇરાસ્મસ દ્વારા કરવામાં આવેલા ચોક્કસ વચન અંગે વારંવાર કરવામાં આવતા આ દાવાને ટેકો આપતા કોઈ સ્પષ્ટ પુરાવા નથીઃ તેથી ઇરાસ્મસ દ્વારા કોમાનો સમાવેશ કરવાનું વાસ્તવિક કારણ, તેમના સારા નામની અને તેમના નોવમ ટેસ્ટામેન્ટમની સફળતા માટે તેમની કાળજી હતી. આ આવૃત્તિમાં ઇરાસ્મસ, કોડેક્સ મોન્ટફોર્ટિયનસનો ઉપયોગ કર્યા પછી, એપોકેલિપ્સ 2ઃ13માં εναις માટે ખોટી રીતે છાપવામાં આવ્યું હતું. ઇકોલેમ્પેડિયસ અને ગેર્બેલિયસ, જેમણે ઇરાસ્મસને મદદ કરી હતી, તેમણે આગ્રહ કર્યો કે તેઓ ત્રીજી આવૃત્તિમાં નાના 1ઈપીમાંથી વધુ વાંચન રજૂ કરે. પરંતુ ઇરાસ્મસના જણાવ્યા અનુસાર આ કોડેક્સના લખાણને લેટિન હસ્તપ્રતોમાંથી બદલવામાં આવ્યું હતું અને તેનું માત્ર ગૌણ મૂલ્ય હતું. આ આવૃત્તિ વિલિયમ ટિન્ડેલ દ્વારા પ્રથમ અંગ્રેજી નવા કરાર (1526) માટે, રોબર્ટ એસ્ટિએન દ્વારા 1546 અને 1549 થી ગ્રીક નવા કરારની તેમની આવૃત્તિઓ માટે આધાર તરીકે અને જીનીવા બાઇબલ અને કિંગ જેમ્સ વર્ઝનના અનુવાદકો દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાઈ હતી. ચોથી આવૃત્તિ (1527) ત્રણ સમાંતર સ્તંભોમાં છાપવામાં આવી હતી, જેમાં અદ્યતન ગ્રીક, ઇરાસ્મસની પોતાની લેટિન આવૃત્તિ અને પ્રમાણભૂત વલ્ગેટ છે. તેમની ત્રીજી આવૃત્તિના પ્રકાશનના થોડા સમય પછી, ઇરાસ્મસે કોમ્પ્લુટેન્સિયન પોલિગ્લોટ જોયું હતું અને પોતાના લખાણમાં સુધારો કરવા માટે તેના ગ્રીક લખાણનો ઉપયોગ કર્યો હતો. બુક ઓફ રેવિલેશનમાં તેમણે કોમ્પ્લુટેન્સિયન લખાણના આધારે તેમની ચોથી આવૃત્તિમાં લગભગ 90 ફકરાઓમાં ફેરફાર કર્યો હતો. કમનસીબે ઇરાસ્મસ ભૂલી ગયો હતો કે એપોકેલિપ્સના કયા સ્થળોનો તેણે લેટિનમાંથી અનુવાદ કર્યો હતો અને તેણે તે બધાને સુધાર્યા નહોતા. પ્રકટીકરણ સિવાય, ચોથી આવૃત્તિ તેના ત્રીજાથી માત્ર 20 સ્થળોએ અલગ હતી (મિલ અનુસાર લગભગ 10 સ્થાનો). નવેમ્બર 1533માં, પાંચમી આવૃત્તિના આગમન પહેલા, સેપુલવેદે ઇરાસ્મસને પ્રાચીન વેટિકન હસ્તપ્રતનું વર્ણન મોકલ્યું હતું, જેમાં તેમને જાણ કરવામાં આવી હતી કે તે 365 સ્થળોએ વલ્ગેટની તરફેણમાં સંપાદિત કરેલા લખાણથી અલગ છે. આ 365 વાંચન વિશે એક સિવાય કંઈ જ જાણીતું નથી. ઇરાસ્મસે એડનોટેશન્સ ટુ એક્ટ્સ 27:16 માં લખ્યું છે કે લાઇબ્રેરી પોન્ટિફીના કોડેક્સ અનુસાર (એટલે કે. કોડેક્સ વેટિકનસ) ટાપુનું નામ καyδα (કૌડા) છે, κλαyδα (ક્લાઉડા) નથી, જેમ કે તેમના નોવમ ટેસ્ટામેન્ટમમાં (ટેમેટ સી ક્વિડમ એડમોનેન્ટ ઇન કોડો ગ્રીકો પોન્ટીફીસીએ બિબ્લિયોથેકે સ્ક્રિપ્ટમ હેબેરી, καyδα, આઈડી ઇસ્ટ, કૌડા). 1534માં ઇરાસ્મસને મોકલવામાં આવેલા અન્ય એક પત્રમાં સેપુલ્વેદે તેમને જાણ કરી હતી કે ગ્રીક હસ્તપ્રતો વલ્ગેટમાંથી બદલવામાં આવી હતી. અંતિમ આવૃત્તિ ઇરાસ્મસની પાંચમી આવૃત્તિ, જે તેમના મૃત્યુના એક વર્ષ પહેલાં 1535માં પ્રકાશિત થઈ હતી, તેણે વલ્ગેટનો ત્યાગ કર્યો હતો. મિલના જણાવ્યા અનુસાર પાંચમી આવૃત્તિના ગ્રીક ચોથાથી માત્ર ચાર સ્થળોએ અલગ હતા. પાંચમી આવૃત્તિ રોબર્ટ એસ્ટિએનના 1550ના નવા કરારનો આધાર હતી, જે કોમ્પ્લ્યુટેન્સિયન પોલિગ્લોટના વિવિધ પ્રકારો દર્શાવતી ગ્રીકની પ્રથમ વેરોરમ વિવેચનાત્મક આવૃત્તિ હતી. એસ્ટિએનની આવૃત્તિનો ઉપયોગ થિયોડોર બેઝાની આવૃત્તિઓ, એલ્ઝેવિઅરની 1633ની ટેક્સ્ટસ રિસેપ્ટસ આવૃત્તિઓ અને જ્હોન મિલની 1707ની વિવેચનાત્મક આવૃત્તિના મૂળ લખાણના આધાર તરીકે કરવામાં આવ્યો હતો. ગ્રીક નવા કરારની લોકપ્રિય માંગ સોળમી સદીની શરૂઆતમાં વધુ અધિકૃત અને અનધિકૃત આવૃત્તિઓ તરફ દોરી ગઈ; જેમાંથી લગભગ તમામ ઇરાસ્મસના કાર્ય પર આધારિત હતી અને તેમના ચોક્કસ વાંચનનો સમાવેશ કરતી હતી, જો કે સામાન્ય રીતે તેમના પોતાના સંખ્યાબંધ નાના ફેરફારો પણ કરતી હતી. ટ્રેગેલેસ એવા સ્થળોના ઉદાહરણ તરીકે કાયદાઓ 13:33 આપે છે જેમાં સામાન્ય રીતે પ્રાપ્ત લખાણ ઇરાસ્મિયન લખાણને અનુસરતું ન હતું (εν τω siαλμω τω πρωτω → εν τω siαλμω τω δεyτερω). કોમ્પ્લુટેન્સિયન પોલીગ્લોટ બાઇબલ એડિટીયો રેગિયા ટેક્સ્ટસ રિસેપ્ટસ નોટ્સ રેફરન્સ વધુ વાંચન ડબ્લ્યુ. એલ. એડયે, ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ પ્રિન્ટેડ ગ્રીક ટેક્સ્ટ ઓફ ધ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ, સાઉધમ્પ્ટન 1865 વિલિયમ ડબ્લ્યુ. કોમ્બ્સ, ઇરાસ્મસ એન્ડ ધ ટેક્સ્ટસ રિસેપ્ટસ, ડીબીએસજે 1 (સ્પ્રિંગ 1996): 35-53 જુઓ. જોહાન જેકોબ ગ્રીસબચ, નોવમ ટેસ્ટામેન્ટમ ગ્રેસ (લંડન, 1809), પ્રોલેગોમેના, પૃષ્ઠ XVII ff. હેન્ક જાન ડી જોંગ, ઇરાસ્મસ અને મૃત્યુ ગ્લોસા ઓર્ડિનારિયા ઝુમ ન્યુએન ટેસ્ટામેન્ટ, નેધરલેન્ડ્સ આર્ચીફ વૂર કેર્કગેશીડેનિસ 56 (1975), પૃષ્ઠ. 51-77. હેન્ક જાન ડી જોંગ, ઇરાસ્મસ એન્ડ ધ કોમા જોહાનિયમ, એફેમેરાઇડ્સ થિયોલોજિકા લોવાનીન્સિસ એલએક્સવીઆઈ (1980), પીપી. 381-389 આર. વોલ્ટ્ઝ, ધ ટેક્સ્ટસ રિસેપ્ટસ, એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ ટેક્સ્ટ્યુઅલ ક્રિટીસિઝમ માર્ટિન આર્લગર, ડાય ટેક્સ્ટગ્રુન્ડલેજ ડેસ ન્યુઝ ટેસ્ટામેન્ટ્સ, 2008 બાહ્ય લિંક્સ નોવમ ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટમ ઑમ્ને, પ્રથમ આવૃત્તિ, બેઝલ, 1516. નોવમ ટેસ્ટામેન્ટમ ઑમ્ને, બીજી આવૃત્તિ, બાસેલ, 1519. ગ્રીક ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ બાઇબલની પ્રારંભિક મુદ્રિત નવી ટેસ્ટામેન્ટ આવૃત્તિઓ