Phool Walon Ki Sair
ફૂલ વાલોં કી સૈર એટલે કે "પુષ્પવિક્રેતાની શોભાયાત્રા" એ દિલ્હીના ફૂલ વિક્રેતાઓ દ્વારા વાર્ષિક ઉજવણી છે. તે ત્રણ દિવસનો તહેવાર છે, જે સામાન્ય રીતે મહેરૌલી પ્રદેશમાં વરસાદની મોસમ પછી સપ્ટેમ્બર મહિનામાં યોજાય છે. તેને દિલ્હીની મિશ્રિત સંસ્કૃતિના ઉદાહરણ તરીકે જોવામાં આવે છે, જેણે શહેરમાં સાંપ્રદાયિક સંવાદિતાનું વાતાવરણ ઊભું કર્યું છે અને આજે પણ આ તહેવાર હિંદુ અને મુસ્લિમ બંને દ્વારા સમાન રીતે ઉજવવામાં આવે છે. આ બિનસાંપ્રદાયિક તહેવારમાં 13મી સદીના સૂફી સંત ખ્વાજા બખ્તિયાર કાકીની દરગાહ સુધી પહોંચવા માટે શહનાઈ વગાડનારાઓ અને નર્તકોની આગેવાનીમાં અને મોટા પુષ્પ પંખાઓ સાથે યોગમાયા મંદિર, દેવી જોગ માયાના મંદિર અને મહરૌલી બજારમાંથી પસાર થતી શોભાયાત્રાનો સમાવેશ થાય છે. આ ત્રણ દિવસીય તહેવાર દરમિયાન સાયર-એ-ગુલ ફારોશન તરીકે પણ ઓળખાતા, ફૂલ વિક્રેતાઓ બંને મંદિરોને ફૂલોથી ભરતકામ કરેલા મોટા પંખા, પંખા અર્પણ કરીને આગામી વર્ષમાં વધુ સારી ફૂલની મોસમ માટે પ્રાર્થના કરે છે. જેમ કે જ્યારે તેની પ્રથમ કલ્પના કરવામાં આવી હતી અને મુઘલ સમ્રાટ તેના આશ્રયદાતા હતા, ત્યારે આ દિવસોમાં આ તહેવારના મુખ્ય આશ્રયદાતા તરીકે ભારતના વડા પ્રધાન છે; જવાહરલાલ નહેરુ જેમણે 1962માં આ તહેવારને પુનર્જીવિત કર્યો અને ઉદ્ઘાટન કર્યું હતું, અને તેથી તમામ વડા પ્રધાનોએ આ ઉત્સવમાં સમાન રીતે ભાગ લીધો છે. અન્ય એક પરંપરા એ છે કે ભારતના રાષ્ટ્રપતિ, દિલ્હીના મુખ્યમંત્રી અને ઉપરાજ્યપાલને પણ આવો જ પુષ્પ પંખો અર્પણ કરવામાં આવે છે. શહેરના ગવર્નર. તાજેતરના ઉમેરાઓમાં ભારતના વિવિધ રાજ્યોની સાંસ્કૃતિક મંડળીઓ છે, જે મુખ્ય સમારોહમાં ગીતો, નૃત્યો અને નાટકો રજૂ કરે છે, જે 'હૌજ શમ્સી' ના એક ખૂણામાં સ્થિત મહરૌલીના 'જહાઝ મહેલ' ખાતે યોજાય છે અને એવું માનવામાં આવે છે કે તે લોધી રાજવંશના યુગમાં બાંધવામાં આવ્યું હતું, આ તહેવારને તેની સાંપ્રદાયિક સંવાદિતાની દ્રષ્ટિથી આગળ રાષ્ટ્રીય એકતાના મૂળ સુધી લઈ જાય છે. ફૂલ વાલો કી સૈરની ઉત્પત્તિ 1812માં મુઘલ રાજા અકબર શાહ દ્વિતીય (શાસનકાળ 1808-1837) ના શાસનકાળ દરમિયાન થઈ હતી. અકબર શાહ-દ્વિતીય તેમના મોટા પુત્ર સિરાજ ઉદ્દીન "ઝફર" (બહાદુર શાહ ઝફર દ્વિતીય) થી ખુશ ન હતા અને તેમના નાના પુત્ર મિર્ઝા જહાંગીરને વારસદાર (વલી-અહદ) તરીકે નામાંકિત કરવા માંગતા હતા. આ પગલું લાલ કિલ્લામાં તે સમયના બ્રિટિશ નિવાસી સર આર્ચીબાલ્ડ સેટનને ગમ્યું ન હતું. એકવાર 19 વર્ષના અવિચારી યુવાન મિર્ઝા જહાંગીરે ખુલ્લા દરબારમાં સેટનનું અપમાન કર્યું અને તેને લુલુ કહ્યો. બ્રિટિશ નિવાસીએ કોઈક રીતે આ અપમાન પર પ્રતિક્રિયા આપી ન હતી કારણ કે કદાચ તે લૂલુનો અર્થ સમજી શક્યો ન હતો. થોડા દિવસો પછી, જ્યારે મિર્ઝા જહાંગીર લાલ કિલ્લામાં નૌબત ખાનાની છત પર આનંદ કરી રહ્યો હતો, ત્યારે આર્ચીબાલ્ડ સેટન રેસિડેન્ટ સાથે મુલાકાત બાદ દરબારમાંથી આવી રહ્યો હતો. મિર્ઝા જહાંગીરે નૌબત ખાનાની છત પરથી નિવાસી પર ગોળી ચલાવી હતી. સેટન ભાગી ગયો પરંતુ તેનો અર્દલી માર્યો ગયો. તેમના આ કૃત્ય માટે, મિર્ઝા જહાંગીરને બ્રિટિશ નિવાસીના આદેશ હેઠળ અલ્હાબાદ દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો. મિર્ઝા જહાંગીરની રાણી મુમતાઝ મહેલ બેગમની માતા પરેશાન થઈ ગઈ હતી અને તેણે પ્રતિજ્ઞા લીધી હતી કે જો તેના પુત્રને અલ્હાબાદમાંથી મુક્ત કરવામાં આવશે તો તે મહરૌલી ખાતે ખ્વાજા બખ્તિયાર 'કાકી' ની દરગાહ પર ફૂલોનો ચાદર અર્પણ કરશે. થોડા વર્ષો પછી, મિર્ઝા જહાંગીરને મુક્ત કરવામાં આવ્યો અને એક ભક્ત મહિલાની જેમ મુમતાઝ મહેલ બેગમ તેની પ્રતિજ્ઞા પાછી મેળવવા માટે મહરૌલી ગઈ. તેમની સાથે, શાહી દરબાર પણ મહરૌલીમાં સ્થાનાંતરિત થયો અને દિલ્હીની સમગ્ર વસ્તી પણ. મહરૌલીમાં 7 દિવસ સુધી કેરીના બગીચામાં ઝૂલાઓ (ઝૂલાં), મરઘાંની લડાઈ અને બળદોને મારવા, પતંગ ઉડાવવા, કુસ્તી અને તરવાની સ્પર્ધાઓ સાથે તમામ પ્રકારની મોજમસ્તી ચાલુ રહી. ખૂબ જ ધામધૂમ અને પ્રદર્શન સાથે આ બધા આનંદની વચ્ચે, ખ્વાજા બખ્તિયાર કાકીની દરગાહ પર ફૂલોની બનેલી ચાદર અર્પણ કરવામાં આવી હતી. મુઘલ રાજા બિનસાંપ્રદાયિક વિચારધારાના હતા અને તેમના આદેશ હેઠળ મહરૌલીમાં આવેલા પ્રસિદ્ધ યોગમાયા મંદિરમાં પુષ્પ પંખાના આકારમાં પુષ્પ અર્પણ કરવામાં આવતું હતું. લોકોનો પ્રતિસાદ જોઈને અને પેદા થયેલા ઉત્સાહને ધ્યાનમાં રાખીને, નિર્ણય લેવામાં આવ્યો હતો કે વરસાદ પછી દર વર્ષે આ તહેવારનું આયોજન કરવામાં આવશે અને તમામ સમુદાયોના લોકો ખ્વાજા બખ્તિયાર કાકીની દરગાહ પર પંખા અને ચાદર અર્પણ કરશે અને યોગમયાજી મંદિરમાં પંખા અને પુષ્પ અર્પણ કરશે. તહેવારના 7 દિવસ માટે દરબારને પણ મહરૌલી ખસેડવામાં આવ્યો હતો. બહાદુર શાહ "ઝફર" તરીકે પણ ઓળખાતા છેલ્લા મુઘલ સમ્રાટ સિરાજ-ઉદ્દીન "ઝફર" ના શાસન દરમિયાન આ તહેવાર તેની પરાકાષ્ઠાએ પહોંચ્યો હતો. બહાદુર શાહ "ઝફર" 1857માં પણ "ફૂલ વાલોં કી સૈર" ની ઉજવણી કરવા ગયા હતા જ્યારે દિલ્હી અંગ્રેજોની ઘેરાબંધી હેઠળ હતું. આ મુઘલો હેઠળની છેલ્લી "ફૂલ વાલો કી સૈર" હતી. ઉજવણી દિલ્હીના લોકો ચાંદની ચોકથી મહરૌલી સુધી-સૂફી સંત હઝરત કુતુબુદ્દીન કાકીના મંદિર અને દેવી જોગમાયા મંદિર સુધી ફૂલો લઈ જાય છે. સાયર (ચાલવા) નું કુલ અંતર લગભગ 32 કિમી છે. ચાંદની ચોકથી મહરૌલી સુધીની 32 કિલોમીટરની આ યાત્રામાં દિલ્હીની આત્માને વાંચી શકાય છે. રાજમાર્ગો પર રાજાઓ અને સામાન્ય લોકો દ્વારા મુસાફરોની તરસ છીપાવવા માટે જીવન આપતી બાવલીઓ અને સરાઇઓ વેરવિખેર હતી. અરબ કી સરાય. કુતુબ કી સરાય. પારસી મંદિર કી sarai.Yogi કી Sarai.Sheikh કી Sarai.Badli-ki-Sarai.Katwaria સરાય વગેરે. ત્યાં કવ્વાલીઓ અને શેરીઓમાં કથક કરવામાં આવતા આનંદ અને આનંદનું સર્વવ્યાપી વાતાવરણ હતું. અગ્નિ નર્તકોએ પણ શોભાયાત્રા દરમિયાન શેરીઓમાં પ્રદર્શન કર્યું હતું અને કાર્યવાહીમાં એક રહસ્યમય આકર્ષણ ઉમેર્યું હતું. જેમ જેમ તે મહરૌલીની શેરીઓમાંથી પસાર થતું હતું, જ્યાં મુઘલ દરબારો વરસાદની મોસમ પછી સ્થળાંતર કરતા હતા, મુઘલ સમ્રાટ, અકબર શાહ દ્વિતીય, મહરૌલીમાં ઝફર મહેલની બાલ્કનીમાંથી સરઘસનો આનંદ માણતા હતા અને તેને સૂફી સંત કુતુબુદ્દીન કાકીના મંદિર તરફ અને પછી યોગમાયા મંદિર તરફ આગળ વધતા જોતા હતા. બ્રિટિશ રાજ દરમિયાન બ્રિટિશ નાયબ કમિશનર દ્વારા 1857ના બળવા પછી પણ આ તહેવાર ઉજવવામાં આવતો હતો, જેઓ કેટલાક અગ્રણી નાગરિકોની મદદથી દિલ્હીમાં સર્વોચ્ચ સરકારી અધિકારી હતા. 1942માં મહાત્મા ગાંધીની ભારત છોડો ચળવળ દરમિયાન અંગ્રેજોએ આ આંદોલનના દમનના ભાગરૂપે આ તહેવારને અટકાવી દીધો હતો. આ તહેવારનું પુનરુત્થાન લગભગ 1961માં ભારતના પ્રધાનમંત્રી જવાહરલાલ નહેરુએ આ તહેવારને પુનર્જીવિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેમણે દિલ્હીના મેયર નૂર ઉદ્દીન અહેમદ, મુઘલ વંશના વંશજ તૈમૂર જહાં બેગમ અને દિલ્હીના અગ્રણી પરિવારના વંશજ યોગેશ્વર દયાલને તહેવારને પુનર્જીવિત કરવા કહ્યું હતું. જ્યારે નેહરુ 6 સપ્ટેમ્બર 1962ના રોજ આ ઉત્સવમાં જોડાયા ત્યારે પંડિત જવાહરલાલ નેહરુએ ખૂબ જ રસ લીધો અને 1964માં તેમના મૃત્યુ સુધી દરેક "ફૂલ વાલોં કી સૈર" પર મહરૌલી આવ્યા ત્યારે "ફૂલ વાલોં કી સૈર" ને પુનર્જીવિત કરવામાં આવી હતી. ઇન્દિરા ગાંધીના વડા પ્રધાનપદ દરમિયાન, તમામ ભારતીય રાજ્યોને આ ઉત્સવમાં ભાગ લેવા વિનંતી કરવામાં આવી હતી. 1962માં તેના પુનરુત્થાન પછી, સોસાયટી નોંધણી અધિનિયમ હેઠળ નોંધાયેલી સોસાયટી અંજુમન સાયર-એ-ગુલ ફારોશન દ્વારા દર વર્ષે આ મહોત્સવનું આયોજન કરવામાં આવે છે. ભારતમાં ધાર્મિક સંવાદિતા પણ જુઓ સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ફૂલ વાલોં કી સૈર ધ ટાઈમ્સ ઓફ ઈન્ડિયા ખાતે હિંદુ-મુસ્લિમ ફ્લાવર ફેસ્ટ. ભારતમાં ફૂલ ઉત્સવો દિલ્હીમાં તહેવારો દિલ્હીમાં ધર્મ બ્રિટિશ ભારતમાં 1812 માં સ્થપાયેલા મહેરૌલી તહેવારો