Gongen
એ, શાબ્દિક રીતે "અવતાર", એક સ્વદેશી કમીના રૂપમાં બુદ્ધનું સ્વરૂપ માનવામાં આવતું હતું, જે પૂર્વ-આધુનિક જાપાનમાં શિનબુત્સુ-શૂગોના યુગ દરમિયાન લોકોને મોક્ષ તરફ માર્ગદર્શન આપવા માટે આવ્યું હતું. આ શબ્દો અને ગોંજેનના સમાનાર્થી છે. આ ગોંજેનના અસ્તિત્વમાં માન્યતા માટેનો શબ્દ છે. ગોંજેન ખ્યાલ હોન્જી સુઇજાકુ સિદ્ધાંતનો પાયાનો છે, જે મુજબ બૌદ્ધ દેવતાઓ જાપાનીઓને બચાવવા માટે મૂળ કમી તરીકે દેખાવાનું પસંદ કરે છે, જે મહાયાની મહાયાન બૌદ્ધ કલ્પના પર આધારિત છે, "અનુકૂળ માધ્યમ". કેટલીકવાર એવું માનવામાં આવે છે કે ગોંજેન શબ્દ ટોકુગાવા ઇયાસુના મરણોત્તર નામ (તોશો ડાઇગોન્જેન) પરથી આવ્યો છે. જો કે, આ શબ્દની રચના કરવામાં આવી હતી અને તેનો ઉપયોગ હેયાન સમયગાળાની મધ્યમાં બૌદ્ધ ધર્મ અને સ્વદેશી ધાર્મિક પ્રથાને શિનબુત્સુ-શુગો અથવા "કામી અને બુદ્ધોનું સમન્વય" કહેવાતા સુમેળ સાધવાના પ્રયાસમાં થવા લાગ્યો હતો. તે સમયે, જાપાનીઝ કામી અને બુદ્ધો અનિવાર્યપણે એક જ હતા તેવી ધારણા એક સિદ્ધાંતમાં વિકસિત થઈ, જેનું માનવું હતું કે મૂળ કામી બુદ્ધો, બોધિસત્વો અને અન્ય બૌદ્ધ દેવતાઓના અભિવ્યક્તિઓ અથવા અવતારો હતા. આ સિદ્ધાંત ધીમે ધીમે સમગ્ર દેશમાં ફેલાયો અને બુદ્ધ અને કામીની બનેલી બેવડી સત્તા, ગોંજેનની વિભાવના વિકસિત થઈ. તેંડાઈ બૌદ્ધ ધર્મ અને શુગેન્ડોના પ્રભાવ હેઠળ, ગોંજેન ખ્યાલને જ્વાળામુખી, ઇવાકી પર્વત સાથે જોડાયેલી ધાર્મિક માન્યતાઓ સાથે સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો, જેથી સ્ત્રી કમી કુનિયાસુતામાહિમે અવલોકિતેશ્વર એકદાસમુખ (જુઈચિમેન કન્નોન બોસાત્સુ, "અગિયાર ચહેરાવાળી ગુઆનીન"), ભૈસાજ્યાગુરુ (યાકુશી ન્યોરાઈ) સાથે ઓકુનિનુશી અને અમિતાભ (અમીદા ન્યોરાઈ) સાથે કુનિનોટોકોટાચી સાથે સંકળાયેલી બની હતી. કમીના નામો સાથે "ગોંજેન" શીર્ષક જોડાવાનું શરૂ થયું અને તેમના સંરક્ષક કમીને સ્થાપિત કરવા માટે મોટા બૌદ્ધ મંદિરોના પરિસરમાં મંદિરોનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. જાપાનીઝ મધ્ય યુગ દરમિયાન, બૌદ્ધ ધર્મ સાથેના તેમના સંબંધોને રેખાંકિત કરવા માટે મંદિરોને ગોંજેન નામથી બોલાવવાનું શરૂ થયું. ઉદાહરણ તરીકે, પૂર્વીય જાપાનમાં હજુ પણ ઘણા માઉન્ટ હકુ મંદિરો છે જ્યાં મંદિરને કાં તો ગોંજેન અથવા જિંજા કહેવામાં આવે છે. કારણ કે તે મૂળ કામિ માટે બૌદ્ધ પરિભાષાના ઉપયોગને રજૂ કરે છે, આ શબ્દનો ઉપયોગ મેઇજી પુનઃસ્થાપનમાં કાયદેસર રીતે નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો અને મંદિરોને જિન્જા કહેવાનું શરૂ થયું હતું. જાપાનનું ગોંજેન, જેને "ઇઝુના માયોજિન" પણ કહેવામાં આવે છે અને નાગાનોમાં ઇઝુના મંદિરમાં સ્થાપિત છે, તે ટેંગુ જેવું જ છે અને ઇઝુના પર્વતની કામીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અથવા ઇઝુસાન પર ગરમ ઝરણાની ભાવના છે, જે શિઝુઓકા પ્રીફેકચરની એક ટેકરી છે, જે ઇઝુસાન જિંજામાં સ્થાપિત છે, જેને તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. ત્રણ કુમાનો સંઝાન ગ્રાન્ડ મંદિરોમાં સ્થાપિત અને કુમાનો મંદિરોમાં પૂજાતા કામી ત્રણ કુમાનો પર્વતો છેઃ હોંગુ, શિંગુ અને નાચી. કુકાઈ દ્વારા તાકાઓમાં જિંગો-જીમાં શિંગોન બૌદ્ધ ધર્મના સંરક્ષક કમી તરીકે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. તે ગોંજેનના સૌથી પ્રસિદ્ધ ઉદાહરણોમાંનું એક છે, જે સમગ્ર જાપાનમાં હાજર કહેવાતા તોશો-ગુ મંદિરોમાં મરણોપરાંત સ્થાપિત ટોકુગાવા ઇયાસુનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. મૂળ નિકો, તોચિગીમાં નિકો તોશો-ગુ છે. અથવા શુગેન્ડોમાં પૂજાતા દેવતા છે. અથવા હેઇ પર્વતથી ફેલાયેલા તેંડાઈમાં પૂજાતા રક્ષક દેવતા છે. ગોંજેન-ઝુકુરી એ એક જટિલ શિન્ટો મંદિર માળખાનું નામ છે જેમાં હાઇડેન, અથવા પૂજા ખંડ, અને હોન્ડેન, અથવા મુખ્ય અભયારણ્ય, એચ. ના આકારમાં એક જ છત હેઠળ એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. ગોંજેન-ઝુકુરીનું સૌથી જૂનું ઉદાહરણ ક્યોટોમાં કિટાનો ટેનમાંગુ છે. આ નામ નિક્કોમાં નિક્કો તોશો-ગુ પરથી આવ્યું છે કારણ કે તે તોશો ડાઇગોન્જેનને સ્થાપિત કરે છે અને આ માળખાને અપનાવે છે. જાપાનીઝ શિન્ટો, શિન્ટો કલા અને શિન્ટો મંદિર સ્થાપત્ય સંબંધિત શબ્દોની સમજૂતી માટે શિન્ટોની શબ્દાવલિ પણ જુઓ નોંધો જાપાનમાં બૌદ્ધ ધર્મ શિન્ટો પરિભાષા શિન્ટો શુગો શુગેન્ડો