Govardhan Puja
ગોવર્ધન પૂજા (), જેને અન્નકૂટ અથવા અન્નકૂટ (જેનો અર્થ થાય છે "ખોરાકનો પર્વત") તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે દિવાળીના ચોથા દિવસે કાર્તિક મહિનાના તેજસ્વી પખવાડિયાના પ્રથમ ચંદ્ર દિવસે ઉજવવામાં આવતો હિંદુ તહેવાર છે. ભક્તો ગોવર્ધન પર્વતની પૂજા કરે છે અને કૃતજ્ઞતાની નિશાની તરીકે કૃષ્ણને વિવિધ પ્રકારના શાકાહારી ભોજન તૈયાર કરીને અર્પણ કરે છે. વૈષ્ણવો માટે, આ દિવસ ભાગવત પુરાણની તે ઘટનાની યાદ અપાવે છે જ્યારે કૃષ્ણએ વૃંદાવનના ગ્રામવાસીઓને મૂશળધાર વરસાદથી આશ્રય આપવા માટે ગોવર્ધન ટેકરીને ઉપાડી હતી. આ ઘટના ભગવાનમાં એકમાત્ર આશ્રય લેનારા ભક્તોને રક્ષણ આપવાનું પ્રતીક છે. ભક્તો એક ધાર્મિક સ્મૃતિ તરીકે અને ભગવાનમાં આશ્રય લેવા માટે તેમની શ્રદ્ધાને નવીનીકૃત કરવા માટે ભગવાનને ભોજનનો પર્વત અર્પણ કરે છે, જે રૂપકાત્મક રીતે ગોવર્ધન ટેકરીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ તહેવાર સમગ્ર ભારત અને વિદેશમાં મોટાભાગના હિંદુ સંપ્રદાયો દ્વારા ઉજવવામાં આવે છે. તે પુષ્ટિમાર્ગ સંપ્રદાય, ગૌડિયા સંપ્રદાય અને સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય જેવા વૈષ્ણવ સંપ્રદાયોમાં એક મહત્વપૂર્ણ તહેવાર છે. મૂળ કૃષ્ણએ તેમનું મોટાભાગનું બાળપણ બ્રજમાં વિતાવ્યું હતું, જ્યાં ભક્તો તેમના બાળપણના મિત્રો સાથે કૃષ્ણના ઘણા દિવ્ય અને પરાક્રમો સાથે સંકળાયેલા છે. ભાગવત પુરાણમાં વર્ણવવામાં આવેલી સૌથી નોંધપાત્ર ઘટનાઓમાંની એક, કૃષ્ણ દ્વારા બ્રજની મધ્યમાં સ્થિત એક નીચી ટેકરી, ગોવર્ધન પર્વત (ગોવર્ધન ટેકરી) ઉઠાવવાનો સમાવેશ થાય છે. ભાગવત પુરાણ અનુસાર, ગોવર્ધનની નજીક રહેતા જંગલમાં રહેતા પશુપાલકો વરસાદ અને તોફાનના દેવ ઇન્દ્રને માન આપીને પાનખરની મોસમની ઉજવણી કરતા હતા. કૃષ્ણને આ મંજૂર નહોતું કારણ કે તેમની ઇચ્છા હતી કે ગ્રામવાસીઓ માત્ર એક જ પૂર્ણ પરમાત્માની પૂજા કરે અને અન્ય કોઈ દેવતાઓ અને પથ્થર, મૂર્તિઓ વગેરેની પૂજા ન કરે. આ સલાહથી ઇન્દ્ર ગુસ્સે થયા. શ્રી કૃષ્ણ, શહેરના લગભગ બધા લોકો કરતા નાના હોવા છતાં, તેમના જ્ઞાન અને અપાર શક્તિને કારણે દરેક દ્વારા તેમનું સન્માન કરવામાં આવતું હતું. તેથી, ગોકુલના લોકો શ્રી કૃષ્ણની સલાહ સાથે સહમત થયા. ગામલોકોની ભક્તિ તેમનાથી દૂર અને કૃષ્ણ તરફ જતી જોઈને ઇન્દ્ર ગુસ્સે થયા હતા. ઇન્દ્રએ પોતાના અહંકારી ગુસ્સાના પ્રતિબિંબમાં શહેરમાં ગાજવીજ અને ભારે વરસાદ શરૂ કરવાનું નક્કી કર્યું. લોકોને તોફાનથી બચાવવા માટે શ્રીકૃષ્ણે ગોવર્ધન ટેકરીને પોતાની નાની આંગળી પર ઉપાડી અને શહેરના તમામ લોકો અને પશુઓને આશ્રય આપ્યો. 7-8 દિવસના સતત વાવાઝોડા પછી, ગોકુલના લોકોને અસરગ્રસ્ત ન થતાં જોઈને, ઇન્દ્રએ હાર સ્વીકારી અને તોફાનોને અટકાવ્યા. તેથી આ દિવસને એક તહેવાર તરીકે ઉજવવામાં આવે છે જે ગિરિયજ્ઞ તૈયાર કરીને ગોવર્ધન પર્વતને માન આપે છે-"પર્વતને ખોરાક અને સ્વાદિષ્ટ વાનગીઓનું એક મહાન અર્પણ" પછી કૃષ્ણએ પોતે પર્વતનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું અને ગ્રામવાસીઓના અર્પણનો સ્વીકાર કર્યો. ત્યારથી ગોવર્ધન કૃષ્ણના ભક્તો માટે બ્રજનું મુખ્ય તીર્થસ્થાન બની ગયું છે. અન્નકૂટના દિવસે, ભક્તો ટેકરીની પ્રદક્ષિણા કરે છે અને પર્વતને ભોજન અર્પણ કરે છે-જે બ્રજની સૌથી જૂની વિધિઓમાંની એક છે. આ પ્રદક્ષિણા માર્ગમાં અનેક મંદિરો સાથે અગિયાર માઇલનો ટ્રેક ધરાવે છે, જેની સામે ભક્તો ફૂલો અને અન્ય પ્રસાદ અર્પણ કરે છે. પરિવારો ગાયના છાણમાંથી ગોવર્ધન ટેકરીની છબી બનાવે છે, તેને નાની ગાયની આકૃતિઓ તેમજ ઝાડની ડાળીઓ તરીકે ઘાસથી શણગારે છે, જે વૃક્ષો અને હરિયાળીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અન્નકૂટ સુધીના દિવસોમાં, છપ્પન ખાદ્ય પદાર્થો (છપ્પન ભોગ) સામાન્ય રીતે તૈયાર કરવામાં આવે છે અને સાંજે અર્પણ કરવામાં આવે છે. ગાય ઉછેરતી જાતિનો એક સભ્ય વિધિ કરે છે, ગાય અને બળદ સાથે ટેકરીની પ્રદક્ષિણા કરે છે, ત્યારબાદ ગામમાં પરિવારો આવે છે. તેઓ ટેકરી પર ભોજન અર્પણ કર્યા પછી પવિત્ર ભોજનમાં ભાગ લે છે. આ તહેવાર ઘણીવાર મથુરાના ચૌબે બ્રાહ્મણો સહિત મોટી ભીડને આકર્ષે છે. દિવાળીના ચોથા દિવસે અન્નકૂટની ઉજવણી કરવામાં આવે છે. તેથી, અન્નકૂટની આસપાસની ધાર્મિક વિધિઓ દિવાળીના પાંચ દિવસના ધાર્મિક વિધિઓ સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલી છે. જ્યારે દિવાળીના પ્રથમ ત્રણ દિવસ સંપત્તિને પવિત્ર કરવા અને ભક્તના જીવનમાં વધુ સંપત્તિને આમંત્રિત કરવા માટે પ્રાર્થનાના દિવસો છે, ત્યારે અન્નકૂટ દિવસ એ કૃષ્ણના ઉપકાર માટે કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરવાનો દિવસ છે. ગોવર્ધન પૂજા અન્નકૂટ દરમિયાન કરવામાં આવતી મુખ્ય વિધિ છે. જો કે કેટલાક ગ્રંથોમાં ગોવર્ધન પૂજા અને અન્નકૂટને સમાનાર્થી ગણવામાં આવે છે, તેમ છતાં ગોવર્ધન પૂજા એ આખો દિવસ ચાલનારા અન્નકૂટ તહેવારનો એક ભાગ છે. ગોવર્ધન પૂજા કેવી રીતે કરવામાં આવે છે તેના ઘણા પ્રકારો છે. વિધિના એક સ્વરૂપમાં ભગવાન કૃષ્ણને આડી સ્થિતિમાં ગાયના છાણમાંથી બનાવવામાં આવે છે. માળખું પૂર્ણ કર્યા પછી, તેને માટીના દીવા (દીપક અથવા દિયા), સેખ (સાવરણી માટે વપરાતી સામગ્રી) અને મીણબત્તીઓથી શણગારવામાં આવે છે. પૂજા કર્યા પછી, ભક્તો દ્વારા ભગવાનનું માળખું ખવડાવવામાં આવે છે, અને મહિલાઓ ઉપવાસ કરે છે. ભગવાન ગોવર્ધનની પણ પ્રાર્થના કરવામાં આવે છે. મુખ્ય અન્નકુટ ઉત્સવ શાકાહારી ખોરાકની વિશાળ શ્રેણી પરંપરાગત રીતે દેવતાઓની સામે સ્તરો અથવા પગથિયાઓમાં ગોઠવવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે મીઠાઈઓ દેવતાઓની નજીક મૂકવામાં આવે છે. જેમ જેમ સ્તરો નીચે આવે છે, તેમ તેમ દાળ, શાકભાજી, કઠોળ અને તળેલા સ્વાદિષ્ટ ખોરાક જેવા અન્ય ખોરાકની વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે. મધ્યમાં ગોવર્ધન પર્વતની પ્રતિકાત્મક રાંધેલા અનાજનો ઢગલો મૂકવામાં આવ્યો છે. સ્વામિનારાયણ શિખરબદ્દ મંદિરોમાં, સાધુઓ સવારે અન્નકૂટની વ્યવસ્થા કરવાનું શરૂ કરે છે અને બપોર પહેલાં સમાપ્ત કરે છે. બધા સ્વામિનારાયણ મંદિરોમાં, સાધુઓ અને ભક્તો પછી સ્વામિનારાયણના કવિ પરમહંસ દ્વારા રચિત તાલ-કીર્તન અથવા ભક્તિ સ્તોત્રો ગાય છે. આ કીર્તન ખાદ્ય પદાર્થોનું વર્ણન કરે છે, અને દેવતાઓને ભોજન સ્વીકારવા માટે પ્રાર્થના કરે છે. આ ગાયન લગભગ એક કલાક સુધી ચાલે છે અને ત્યારબાદ ભવ્ય આરતી થાય છે. ત્યારબાદ, ભક્તો પૂજા કરે છે અને દેવતાઓની પરિક્રમા કરે છે અને ભોજન અર્પણ કરે છે. કેટલાક મંદિરોમાં, જ્યાં સુધી અન્નકૂટ અર્પણ દેવતાઓ સમક્ષ રહે ત્યાં સુધી દિવસમાં ઘણી વખત આરતી કરવામાં આવે છે. સાંજે, ભક્તો અન્નકૂટનો ભાગ પ્રસાદ તરીકે લે છે, જે પવિત્ર ભોજન છે, જે ભગવાનને અર્પણ કરવામાં આવે છે અને તેમની દયા તરીકે પ્રાપ્ત થાય છે. અમુક મંદિરોમાં, ખાસ કરીને મથુરા અને નાથદ્વારામાં, મૂર્તિઓને સુંદર કપડાં અને આભૂષણો પહેરતા પહેલા દૂધમાં સ્નાન પણ કરવામાં આવે છે. વિશ્વકર્મા પૂજા કેટલાક કારીગરો અન્નકૂટના દિવસે તેમના સાધનો અને મશીનરીનો આદર કરે છે. વિશ્વભરના હિંદુઓ દિવાળીના ભાગરૂપે અન્નકુટની ઉજવણી સક્રિય રીતે કરે છે અને મોટાભાગે, દિવાળીની ઉજવણીના ચોથા દિવસે કરવામાં આવતી ગોવર્ધન પૂજા સાથે અન્નકુટની ઉજવણીને જોડે છે. હિંદુઓ અન્નકૂટને બાળકોમાં ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો ફેલાવવા, ભગવાન પાસે ક્ષમા માંગવા અને ભગવાન પ્રત્યેની ભક્તિ વ્યક્ત કરવાના સમય તરીકે પણ જુએ છે. અન્નકૂટની ઉજવણી દીવા (નાના તેલના દીવા) અને રંગોલી સાથે કરવામાં આવે છે, જે રંગીન ચોખા, રંગીન રેતી અને/અથવા ફૂલોની પાંખડીઓમાંથી બનેલી જમીન પરની સુશોભન કલા છે. ઘણી અલગ અલગ ખાદ્ય ચીજો, કેટલીકવાર સેંકડો અથવા હજારોની સંખ્યામાં, અન્નકૂટ દરમિયાન દેવતાઓને અર્પણ કરવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, 2009માં ભારતના મૈસૂરમાં ઇસ્કોન મંદિરમાં ભગવાન કૃષ્ણને 250 કિલોગ્રામ ભોજન અર્પણ કરવામાં આવ્યું હતું. અન્નકૂટ મોટાભાગે ભગવાન કૃષ્ણ સાથે સંકળાયેલું હોવા છતાં, અન્ય દેવતાઓ પણ કેન્દ્રબિંદુ છે. ભારતના મુંબઈમાં શ્રી મહાલક્ષ્મી મંદિરમાં, 56 મીઠાઈઓ અને ખાદ્ય પદાર્થો માતાજીને અર્પણ કરવામાં આવે છે અને પછી 500 થી વધુ ભક્તોને પ્રસાદ તરીકે વહેંચવામાં આવે છે. અન્નકૂટ તહેવાર દર વર્ષે વિશ્વભરના આશરે 3,850 બીએપીએસ મંદિરો અને કેન્દ્રોમાં એક દિવસના કાર્યક્રમમાં ઉજવવામાં આવે છે. તહેવાર દરમિયાન, સ્વામિનારાયણ ભક્તો સ્વામિનારાયણ અને કૃષ્ણ સહિતના હિન્દુ દેવતાઓને વિવિધ પ્રકારના શાકાહારી ભોજન તૈયાર કરે છે અને અર્પણ કરે છે. બીએપીએસ મંદિરોમાં અન્નકૂટ તહેવાર ઘણીવાર વર્ષનો સૌથી મોટો તહેવાર હોય છે. મુલાકાતીઓ હિંદુ આધ્યાત્મિકતા વિશે શીખે છે, નવા વર્ષ માટે પ્રાર્થના કરે છે, પ્રસાદ અથવા પવિત્ર ભોજનમાં ભાગ લે છે અને અન્ય ભક્તિ પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાય છે. ઇંગ્લેન્ડના લિસેસ્ટરમાં બીએપીએસ સ્વામિનારાયણ મંદિરના એક ભક્ત, જે દર વર્ષે અન્નકુટ ઉત્સવનું આયોજન કરે છે, અન્નકુટને એક એવું મંચ તરીકે વર્ણવે છે જ્યાં આધ્યાત્મિક આકાંક્ષીઓ તેમના જીવનમાં ભગવાનની ભૂમિકા માટે તેમની પ્રશંસાની પુષ્ટિ કરી શકે છે. આ મેળાવડાઓ સમુદાયની ભાવનાને પુનઃસ્થાપિત કરવાની તક પણ રજૂ કરે છે. વર્ષ 2004માં ઇંગ્લેન્ડના નેસ્ડેનમાં બીએપીએસ સ્વામિનારાયણ મંદિરમાં, ઇંગ્લેન્ડના નેસ્ડેનમાં બીએપીએસ સ્વામિનારાયણ મંદિરમાં વર્ષ 2000માં અન્નકૂટની ઉજવણી દરમિયાન દેવતાઓને 1247 શાકાહારી વાનગીઓ એકત્ર કરવામાં આવી હતી અને અર્પણ કરવામાં આવી હતી. અત્યાર સુધીના સૌથી મોટા અન્નકૂટનો ગિનીસ વર્લ્ડ રેકોર્ડ 27 ઓક્ટોબર, 2019 (દિવાળી) ના રોજ ગુજરાતના બીએપીએસ એટલાદ્રા મંદિરમાં યોજાયો હતો. 3500 થી વધુ શાકાહારી વાનગીઓ સાથે. સંદર્ભો દિવાળી હિંદુ પવિત્ર દિવસો ભારતમાં હિંદુ તહેવારો ઓક્ટોબરમાં નવેમ્બરમાં વૈષ્ણવ ધર્મનું પાલન ભારતમાં હિંદુ તહેવારો ભારતમાં ધાર્મિક તહેવારો બ્રિજ