Kristian Vilhelm Koren Schjelderup Jr.
ક્રિસ્ટિયન વિલ્હેમ કોરેન શ્જેલ્ડેરુપ (18 જાન્યુઆરી 1894-28 માર્ચ 1980) નોર્વેના લ્યુથેરન ધર્મશાસ્ત્રી, લેખક અને 1947 થી 1964 સુધી નોર્વેના ચર્ચમાં ડાયોસિઝ ઓફ હામરના બિશપ હતા. તેઓ ઉષ્માભર્યા અને બૌદ્ધિક, ઉદાર ધર્મશાસ્ત્રી તરીકે જાણીતા હતા. અંગત જીવન તેમનો જન્મ ડિબ્વાગમાં બિશપ ક્રિસ્ટિયન વિલ્હેમ કોરેન શ્જેલ્ડેરુપ અને હેનરિએટ નિકોલિન હાસેલના પુત્ર તરીકે થયો હતો. તેમને ઘણા ભાઈઓ અને બહેનો હતા. તેમના નાના ભાઈ હેરાલ્ડ ક્રેબે શ્જેલ્ડેરુપ મનોવિજ્ઞાનના પ્રોફેસર બન્યા હતા. ક્રિસ્ટિયન શ્જેલ્ડેરુપ 1903માં તેમના પરિવાર સાથે ક્રિસ્ટિયન્સાન્ડ ગયા, જ્યાં તેમના પિતાને 1908માં બિશપ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમણે Cand.theol તરીકે સ્નાતક થયા. 1918 માં, અને Dr.theol મેળવ્યું. 1923 માં સ્નાતક થયા. તેમણે 1921 થી 1927 સુધી રિસર્ચ ફેલો તરીકે કામ કર્યું; આ સમય દરમિયાન, આધુનિક વિશ્વમાં માન્યતા અને જ્ઞાનમાં સમાધાન કરવા માટે અને રુડોલ્ફ ઓટોથી પ્રેરિત થઈને, જેમને તેઓ મારબર્ગ યુનિવર્સિટીમાં એક સત્ર દરમિયાન જાણ્યા હતા, તેમણે હિંદુ ધર્મ અને બૌદ્ધ ધર્મનો અભ્યાસ કરવા માટે દૂર પૂર્વની યાત્રા કરી હતી. તેમણે ઝુરિચમાં ઓસ્કર ફિસ્ટર સાથે મનોવિશ્લેષણનો પણ અભ્યાસ કર્યો હતો અને સિગ્મંડ ફ્રોઈડની કૃતિઓનું ભાષાંતર કર્યું હતું. 1932માં તેમણે અને તેમના ભાઈ હેરાલ્ડે સંયુક્ત રીતે 'ઓબેર દ્રેઈ હોપ્ટટિપેન ડેર રિલિજિયોસેન એર્લેબનિસ્ફોર્મેન ઉંડ ઇહ્રે સાયકોલોજિસ્ચે ગ્રુન્ડલેજ' (ધાર્મિક અનુભવના સ્વરૂપના ત્રણ મુખ્ય પ્રકારો અને તેમના મનોવૈજ્ઞાનિક પાયા પર) પ્રકાશિત કર્યા હતા. તેમણે ખ્રિસ્તી ધર્મની ઐતિહાસિક ઉત્પત્તિ પર શ્રેણી સહિત અનેક લેખો પ્રકાશિત કર્યા હતા, જે પાછળથી પુસ્તક સ્વરૂપમાં 'હેવેમ જીસસ વર ઓગ હ્વાદ કિર્કન હર ગજોર્ટ હેમ તિલ' (ઈસુ કોણ હતા અને ચર્ચે તેમની શું રચના કરી હતી) તરીકે પ્રકાશિત થયા હતા, જેમાં અનિર્ણાયકતા માટે ઉદાર ધર્મશાસ્ત્રની ટીકા કરવામાં આવી હતી અને યુનિવર્સિટીના ધર્મશાસ્ત્ર વિભાગમાં ગંભીર મતભેદ પેદા થયા હતા. 1928 માં, શ્જેલ્ડેરુપે વેરોય અને રોસ્ટના પરગણામાં પાદરી તરીકે પદ માટે અરજી કરી હતી, પરંતુ તેઓ એકમાત્ર અરજદાર હોવા છતાં, ચર્ચ બાબતોના મંત્રી સિગ્વાલ્ડ મેથિયાસ હસંદે તેમની નિમણૂક કરી ન હતી. જો કે, થોડા વર્ષો પછી તેમણે બર્ગનની એક સંશોધન સંસ્થા, ક્રિશ્ચિયન મિશેલસેન્સ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ફોર વિડેન્સ્કેપ અને એન્ડસ્ફ્રિહેટમાં પદ મેળવ્યું હતું. તેઓ યુવાનીથી જ શાંતિવાદી હતા. શ્જેલ્ડેરુપે ફ્રિલિન્ડ્ટ ક્રિસ્ટેન્ડમ (લીગ ફોર ફ્રી-થિંકિંગ ક્રિશ્ચિયાનિટી) માટે લેન્ડસ્લેગેટની સ્થાપના કરી હતી, જે 1933માં વિસર્જન કરવામાં આવી હતી. 1938માં, એન્ડર્સ પ્લાટોઉ વાયલર અને હેનરિએટ બી લોરેન્ટઝેન સાથે મળીને, તેમણે લિલેહેમરમાં માનવતાવાદી અકાદમી, નેનસેન એકેડેમીની સ્થાપના કરી; 1940માં તે બંધ થઈ ત્યાં સુધી તેમણે તેનું નેતૃત્વ કર્યું. (તે યુદ્ધ પછી ફરી ખોલવામાં આવ્યું અને હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે.) ફ્રિલિન્ડ ક્રિસ્ટેન્ડમ માટે લેન્ડસ્લેગેટ અને તેના જર્નલ, ફ્રિટ ઓર્ડ (ફ્રી વર્ડ) દ્વારા, શ્જેલ્ડેરુપ જર્મન ફેઇથ મૂવમેન્ટના સ્થાપક જેકબ વિલ્હેમ હોઅરના સંપર્કમાં આવ્યા હતા. શરૂઆતમાં તેઓ હોઅર અને તેમના જૂથને સંબંધી આત્માઓ માનતા હતા, જેના કારણે 1935માં તેમની "ફાશીવાદના અનિચ્છુક ધર્મપ્રચારક" તરીકે ટીકા થઈ હતી. પરંતુ 1935માં પ્રકાશિત થયેલા એક પુસ્તક, પે વેઈ મોટ હેડેન્સ્કપેટ (મૂર્તિપૂજકવાદના માર્ગ પર) માં, તેમણે નાઝી જર્મન રાષ્ટ્રવાદ, સૈન્યવાદ, જાતિવાદ અને યહૂદી વિરોધી રાજકારણની ટીકા કરી હતી, જેણે જર્મન વિશ્વાસ ચળવળને રંગીન બનાવી દીધી હતી, અને 1936માં, એક બળવા પછી હોઅરને તેના નેતૃત્વમાંથી ઉથલાવી દેવામાં આવ્યા બાદ, તેમણે નિર્ણય લીધો અને એક અખબારના લેખમાં એટલું જ જણાવ્યું કે, રાજકીય પાંખે ઉપરનો હાથ મેળવી લીધો છે અને તે એક ધાર્મિક ચળવળ બનવાનું બંધ કરી દીધું છે. ત્યારથી તેમણે માત્ર નાઝીઓનો વિરોધ કરતા પાદરીઓને જ ટેકો આપ્યો. 1942માં નોર્વેના નાઝી કબજા હેઠળના લોકો દ્વારા શ્જેલ્ડેરપને ગ્રીની એકાગ્રતા શિબિરમાં કેદ કરવામાં આવ્યા હતા. યુદ્ધના થોડા સમય પછી તેમને નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા, તેમણે ઓસ્લોમાં પાદરી તરીકે એક વર્ષ કામ કર્યું હતું અને 1947માં નોર્વેના રાજા હાકોન સાતમા અને ગેરહાર્ડસન કેબિનેટ દ્વારા હમરના બિશપ તરીકે તેમની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. 1953-1954 માં, તેમણે નરકના અસ્તિત્વ પર કુખ્યાત જાહેર ચર્ચામાં ભાગ લીધો હતો, જ્યાં તેમણે ધર્મશાસ્ત્રના પ્રોફેસર ઓલે હેલ્સબીના રેડિયો-પ્રસારિત ભાષણની આકરી ટીકા કરી હતી, જેમાં હેલ્સબીએ લોકોને ચેતવણી આપી હતી કે તેઓ નરકમાં જઈ શકે છે. શ્જેલ્ડેરુપ પર ચર્ચ ઓફ નોર્વેના વિશ્વાસથી વિચલિત થવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ ચર્ચ અને શિક્ષણ મંત્રાલય દ્વારા તેને નિર્દોષ જાહેર કરવામાં આવ્યો હતો. શ્જેલ્ડેરુપે 1961માં ચર્ચ ઓફ નોર્વેમાં પ્રથમ મહિલા પાદરી, ઇન્ગ્રિડ બ્જર્કાસની નિયુક્તિ કરી હતી. તેઓ 1964માં બિશપ તરીકે નિવૃત્ત થયા હતા. તે જ વર્ષે જાન્યુઆરીમાં તેમને રોયલ નોર્વેજીયન ઓર્ડર ઓફ સેન્ટ ઓલાવના કમાન્ડર બનાવવામાં આવ્યા હતા. પબ્લિકેશન્સ રિલિજિયન્સ સંધેત આઈ લિસ એવ ડેન રિલેટિવિટીસ્ટિયોરેટિસ્કે વર્કીલિઘેટ્સૉપફેટિંગ (મહાનિબંધ) (1921) ડેર મેન્નેસ્કર બ્લિર ગુડેર. ફ્રે મિસ્ટિકર્નસ લેન્ડ આઈ ડેટ ફ્જર્ન ઓસ્ટેન (1923) હેવેમ જીસસ વર ઓગ હ્વાદ કિર્કન હર ગોર્ટ હેમ તિલ (1924) ધર્મ અને ધર્મશાસ્ત્રી (1926) વેદ ડોરેન. Meditasjoner (1929) Die આસ્કીસ. આઈન રિલિજન્સ સાયકોલોજિસ્ચે અનટર્સુચુંગ (1928) રિલિજિયસ ગ્રુનફોર્મર આઈ લિસ એવ સાયકોલોજિયન (વ્યાખ્યાન) (1931) ઉબેર ડ્રેઈ હોપ્ટીપેન ડેર રિલિજિયોસેન એર્લેબિનિસફોર્મન ઉંડ ઇહ્રે સાયકોલોજિસ્ચે ગ્રુન્ડલેજ (1932) (હેરાલ્ડ શ્જેલ્ડેરુપ સાથે) ટોલરાન્સન્સ અને ફોરડ્રાગેલિગેથેન્સ પ્રોબ્લેમ-ફોરડ્રાગ (1933) પેઈ મોટ હેડેન્સ્કપેટ. ટ્રેક વેદ ડેન ટિસ્કે રિલિજન્સકેમ્પ (1935) નેનસેન્સકોલેન-નોર્સ્ક હ્યુમનિસ્ટિસ્ક અકાદમી (1937) (એન્ડર્સ વાયલર સાથે) ગુડ્સ હસ આઈ ફેંગેલીરેન (1945) ઓપ્ગજોર મેડ નાઝીસ્મેન્સ આઇડિયોલોજી (વ્યાખ્યાન) (1945) ટિડેન કેલર પા કિર્કન (1948) ડેન ગ્રુન હ્વોર્પા જેગ બાયગર (1957) વેઇન જેગ મેટ્ટે ગા (1963) લિસ આઈ મોર્કેટ (1965) અંડર પેન હેમેલ (1969) જેગ ટ્રોર, હેર્રે, હેજેલ્પ મિન વેન્ટ્રો (1973) વધુ વાંચન સંદર્ભો મને તમારા પોતાના ગામનો ખ્યાલ આવે છે. ક્રિસ્ટિયન શ્જેલ્ડેરુપ્સ જીવંત છે. ઓસ્લોઃ યુનિવર્સિટેટ્સફોરલેગેટ, 1989. બોડિલ સ્ટેન્સેથ (આવૃત્તિ.) તેને 20 વર્ષ થયાં હતાં. ઓમ વિચારક, શ્રેષ્ઠ અને પ્રેમી. ઓસ્લોઃ યુનિવર્સિટેટ્સફોરલેગેટ, 1999. ટર્જે એમ્બરલેન્ડ. ધર્મ અને રાસ. Nyhedenskap અને Nazisme અને નોર્જ 1933-1945. ઓસ્લોઃ માનવતાવાદી, 2003. 1894 જન્મ 1980 મૃત્યુ હમારના બિશપ્સ લ્યુથેરન શાંતિવાદીઓ નોર્વેના બિન-સાહિત્ય લેખકો ગ્રિનિ એકાગ્રતા શિબિરમાંથી બચી ગયેલા લોકો 20મી સદીના બિન-સાહિત્ય લેખકો