Serfdom in Norway
નોર્વેજીયન ગુલામીપ્રથા નોર્વેજીયન નીચલા વર્ગના ખેડૂતોની સ્થિતિને વ્યાખ્યાયિત કરવાની એક રીત હોઈ શકે છે, જો કે તેઓ વાસ્તવમાં યુરોપિયન ધોરણો દ્વારા ગુલામીપ્રથામાં ન હતા. આ સામાજિક વ્યવસ્થાની ઉત્ક્રાંતિ 1750ની આસપાસ શરૂ થઈ હતી. આ સંસ્થા માત્ર નોર્વેના રાજ્યમાં લાગુ થઈ હતી, બાકીના ડેનમાર્ક-નોર્વેમાં નહીં. આઇસલેન્ડ (એક નોર્વેજીયન નિર્ભરતા) ની પોતાની ગુલામી પ્રથા હતી, જ્યારે કંઈક અંશે સમાન સંસ્થા, સ્ટેવન્સબેન્ડ, ડેનમાર્કમાં અસ્તિત્વમાં હતી. ગુલામી કેરેબિયનમાં ડેનો-નોર્વેજિયન વસાહતોની કરોડરજ્જુ હતી. ઝાંખી નોર્વેના વારસાની વ્યવસ્થા પૈતૃક વંશ પર આધારિત હતી. સામાન્ય રીતે નાના પુત્રોને મૂળ ખેતરનો હિસ્સો મળતો હતો, આમ તેને નાના ઘરોમાં વહેંચવામાં આવતા હતા. દેશના પૂર્વીય ભાગોમાં, અને અમુક અંશે પર્વતીય નગરપાલિકાઓમાં, નાના ઘર હજુ પણ મુખ્ય ખેતરના હતા, અને ઓછા ખેડૂતો ત્યાં રહેવાના બદલામાં મુખ્ય ખેતરમાં તેમજ તેમના પોતાના ખેતરોમાં કામ કરવા માટે બંધાયેલા હતા. આનાથી નાના ઘરો પર ભારે બોજ પડી શકે છે. જેમ જેમ સમય પસાર થતો ગયો તેમ તેમ નાની વસાહત એક ખેડૂતથી બીજા ખેડૂતમાં પરિવર્તિત થતી ગઈ અને પરિવારો વચ્ચેનું વાસ્તવિક બંધન તૂટી શકતું હતું. હેડમાર્કમાં, એક મુખ્ય ખેતર દસ નાના ઘરો સુધીનું સંચાલન કરી શકે છે, જે જંગલો અને ખેતર સાથે જોડાયેલા ખેતરોમાં ફેલાયેલું છે. સામાજિક શોષણ ઘણીવાર આ નીતિનું પરિણામ હોઈ શકે છે, અને એક કડક સામાજિક વ્યવસ્થા પણ હોઈ શકે છે, જેને તોડવી ન જોઈએ (બ્યોર્નસ્ટજેર્ન બ્યોર્નસનની કેટલીક નવલકથાઓમાં વર્ણવેલ છે, અને પછીથી ઇન્જેબોર્ગ રિફલિંગ હેગન અને આલ્ફ પ્રોસેન). અન્યત્ર ગુલામોથી તફાવત એ હતો કે ખેડૂત વસાહત (હુસ્માન) ના જીવન અને સંપત્તિની સીધી માલિકી ધરાવતો ન હતો, પરંતુ મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં, તેણે વ્યવહારીક રીતે કર્યું. હાલિંગડાલમાં ખીણના નીચલા ભાગોમાં આ સૌથી સામાન્ય હતું, અને અમુક સમયે, તમામ ગુલામોને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા, અને વસાહતોને તોડી પાડવામાં આવી હતી. અમેરિકામાં આવેલા ઘણા નોર્વેજીયન સ્થળાંતરકારો આ સામાજિક વર્ગમાંથી આવ્યા હતા. નોર્વેના કામદારોના મુખ્ય જથ્થામાં પણ એવું જ હતું, કારણ કે જમીનમાં ભીડ થઈ ગઈ હતી અને 1860ની આસપાસ ખેતરોના વિભાજનનો અંત આવ્યો હતો. દેશના પશ્ચિમી ભાગોમાં, વસ્તુઓ અલગ રીતે કામ કરતી હતી. અહીં, ખેતરો વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ પૂર્વમાં તે જ રીતે ક્રમ આપવામાં આવ્યો ન હતો. ખેતરો વધુ સમાન સ્તરે અસ્તિત્વ ધરાવતા હતા, અને નાના હોવા છતાં, તેઓ વધુ સ્વતંત્ર હતા. સામાજિક રીતે આનાથી ઓછા શોષણમાં વળતર મળ્યું. નોર્વેના પશ્ચિમી ભાગોમાં પડોશી ખેતરો ઘણીવાર સમાન રીતે ઉજ્જડ હોવાથી, તમામ ખેડૂતોને તે જ રીતે સંઘર્ષ કરવો પડ્યો હતો. 1860 પછી, નાની વસાહતો ઘણીવાર મુખ્ય ખેતરોમાંથી ખરીદવામાં આવતી હતી અને સ્વતંત્ર ખેતરો તરીકે ઊભી કરવામાં આવતી હતી. આનાથી ઘણા વસાહતીઓ માટે તે સરળ બન્યું. તેમને સમયસર પોતાનું યુનિયન પણ મળ્યું, નોર્સ્ક સ્મબ્રુકરલાગ (નોર્વેના નાના ખેડૂતોનું યુનિયન). આજે, તેમાંથી ઘણી વસાહતો મોટાભાગે મનોરંજન માટે વપરાય છે. સાંસ્કૃતિક અસર નોર્વેના ઘણા પરંપરાગત લોક સંગીતકારો અને મોટા ભાગના ગાયકો અને વાર્તાકારો આ સામાજિક સ્તર સાથે સંકળાયેલા હોવાનું જણાય છે. કેન્દ્રીય ખેતરો સામાન્ય રીતે આધુનિક ધોરણો અને સંગીત સાથે અનુકૂલન કરનારા પ્રથમ હતા. તેથી, મધ્યયુગીન લોકગીતો અને સૌથી જૂના લોકવાદ્યો ગરીબ ઘરોમાં ટકી રહ્યા હતા. ફિડલર્સ સામાન્ય રીતે નાના અને મોટા બંને ખેતરોમાં જોવા મળે છે, અને હાર્ડેંજર ફિડલ પરંપરા તમામ સામાજિક સ્તરોમાં સામાન્ય હતી. મૈલાર્ગુટેન નીચલા વર્ગના હતા, પરંતુ તેમના કેટલાક શિક્ષકો નહોતા. નોર્વેની પરીકથાઓમાં, નાયકો અને નાયિકાઓ ઘણીવાર આ જૂથના લોકોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અસ્કેલાડેન ઘણીવાર "જંગલમાં એક નમ્ર ઝૂંપડી" માંથી આવે છે. પરીકથાના રાજાને ઘણીવાર મોટા ખેતર સાથે રજૂ કરવામાં આવે છે, કિલ્લાની નહીં. તેથી, તે નોર્વેના જાગીરદાર ખેડૂતની ભૂમિકામાં છે. સંદર્ભો સ્ત્રોતો નોર્વેનો ઓનલાઇન સામાજિક ઇતિહાસ નોર્વેમાં કૃષિ નોર્વેમાં શ્રમ