Women in Mali
માલીમાં મહિલાઓની સ્થિતિ અને સામાજિક ભૂમિકાઓ વંશીય સમુદાયોમાં વિવિધ પરંપરાઓની જટિલ આંતરક્રિયા, મહાન સહેલીયન રાજ્યોના ઉદય અને પતન, ફ્રેન્ચ વસાહતી શાસન, સ્વતંત્રતા, શહેરીકરણ અને વસાહતો પછીના સંઘર્ષ અને પ્રગતિ દ્વારા રચાયેલી છે. માલીની અડધાથી પણ ઓછી વસ્તી ધરાવતી માલીની મહિલાઓ કેટલીકવાર માતૃવંશીય સમાજોનું કેન્દ્ર રહી છે, પરંતુ આ મોટા પ્રમાણમાં ગ્રામીણ, કૃષિ સમાજના આર્થિક અને સામાજિક માળખા માટે હંમેશા નિર્ણાયક રહી છે. વધુમાં, તેમની ભૂમિકાને ધર્મ પરના સંઘર્ષો દ્વારા આકાર આપવામાં આવ્યો છે, કારણ કે જીવવાદી સમાજોએ 1100-1900 સમયગાળામાં ધીમે ધીમે ઇસ્લામને માર્ગ આપ્યો હતો. તાજેતરના વર્ષોમાં, ધાર્મિક કટ્ટરવાદના ઉદયથી મહિલાઓની સુખાકારી માટે ખતરો ઊભો થયો છે. માલીમાં મહિલાઓ દ્વારા સામનો કરવામાં આવતી સમકાલીન સમસ્યાઓમાં મહિલાઓ સામે હિંસા, બાળ લગ્ન અને સ્ત્રી જનન અંગછેદનનો ઊંચો દર સામેલ છે. સાંસ્કૃતિક પૃષ્ઠભૂમિ માલી પશ્ચિમ આફ્રિકામાં જમીનથી ઘેરાયેલો દેશ છે. તેને 1960માં ફ્રાન્સથી આઝાદી મળી હતી. ઉત્તરી માલી સંઘર્ષે દેશને અસ્થિર બનાવી દીધો છે. માલીમાં 18 મિલિયનથી વધુ રહેવાસીઓ છે, અને તે વંશીય રીતે વૈવિધ્યસભર છે જે નીચેના જૂથોથી બનેલું છેઃ બામ્બારા 34.1%, ફુલાની (પીઉલ) 14.7%, સારાકોલે 10.8%, સેનુફો 10.5%, ડોગોન 8.9%, માલિન્કે 8.7%, બોબો 2.9%, સોંઘાઈ 1.6%, તુઆરેગ 0.9%, અન્ય માલીયન 6.1%, પશ્ચિમ આફ્રિકન રાજ્યોના આર્થિક સમુદાયના સભ્ય 0.3%, અન્ય 0.4%. મોટાભાગની વસ્તી ઇસ્લામને અનુસરે છે. શહેરીકરણ 42.4% છે. પ્રજનન દર લગભગ 6 બાળકોનો જન્મ/સ્ત્રી છે, જે વિશ્વમાં સૌથી વધુ છે. શિક્ષણ અને આર્થિક વિકાસ શિક્ષણ શિક્ષણ છથી 15 વર્ષની ઉંમર સુધી ફરજિયાત છે. જો કે, ઘણા બાળકો શાળામાં જતા નથી, અને ગરીબી, છોકરાઓને શિક્ષિત કરવાની સામાજિક પસંદગી, બાળ લગ્ન અને જાતીય સતામણી જેવા પરિબળોને કારણે તમામ સ્તરે છોકરાઓની સરખામણીમાં છોકરીઓની નોંધણી ઓછી છે. માલિયન ઘરોમાં, પુત્રો પારિવારિક ખેતરો, સાહસો અને બજારની ખરીદીમાં મદદ કરે છે. તેઓ તમામ મુખ્ય નિર્ણયો લેવાની જવાબદારી સંભાળે છે. માલિયન પુરુષો પાસેથી સંસાધનો મેળવવાની અને પરિવારની આવક મેળવવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. દીકરીઓ ઝડપથી ઘરના કામ કરવાનું અને નાના ભાઈ-બહેનોની સંભાળ લેવાનું શરૂ કરે છે. મહિલાઓ પાસેથી ઘરની કામગીરી સંભાળવાની અને બગીચાના જમીન તરફ ધ્યાન આપવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. બહુપત્નીત્વ ધરાવતા ઘરોમાં, સ્ત્રીઓ તેમના કાર્યો વહેંચે છે અને વહેંચે છે. માલિયન માતાપિતા માટે તેમની દીકરીઓને વહેલા લગ્ન અને ગર્ભાવસ્થાના ડરથી શાળામાંથી બહાર કાઢવી સામાન્ય બાબત છે. એક પ્રચલિત ધારણા છે કે માલીમાં મહિલાઓ વ્યભિચારમાં સામેલ થશે. ખેડૂત પરિવારો સામાન્ય રીતે તેમની દીકરીઓને ખેતીકામમાં મદદ કરવા માટે શાળાની બહાર રાખે છે. કેટલાક પરિવારોને એવો પણ ડર છે કે શિક્ષિત મહિલાઓ ગોઠવાયેલા લગ્નોમાં ભાગ લેવાની શક્યતા ઓછી હોય છે અને ચિંતા છે કે તે મહિલાઓ છૂટાછેડા માટે કેવી રીતે અરજી કરવી તે જાણશે. વધુમાં, મહિલાઓ પાસેથી તેમના માતાપિતાને પૈસા પાછા મોકલવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવતી નથી. તેથી, શિક્ષણને મહિલાઓ માટે એટલું જ મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવતું નથી જેટલું માલીમાં પુરુષો માટે છે. એકવાર લગ્ન કર્યા પછી, સ્ત્રીઓને તેમના પતિની 'સંપત્તિ' તરીકે જોવામાં આવે છે. 1949માં પ્રાથમિક શાળામાં પ્રવેશ મેળવનારા વિદ્યાર્થીઓમાં માલીની છોકરીઓની સંખ્યા માત્ર 21 ટકા હતી. 1991માં માલીના લોકશાહીકરણથી શિક્ષણની પહોંચમાં સુધારો થયો. સંક્રમણ પછી, માલીની શૈક્ષણિક સંસ્થાઓમાં છોકરીઓની ચોખ્ખી નોંધણી 2004 સુધીમાં 27 ટકા (16 ટકાથી 43 ટકા) વધી હતી. જોકે, છોકરીઓ અને છોકરાઓનો પ્રાથમિક શાળા પૂર્ણ થવાનો દર અનુક્રમે 40 ટકા અને 60 ટકા છે. માત્ર 6 ટકા છોકરીઓ માધ્યમિક શિક્ષણમાં પ્રવેશ મેળવે છે. મહિલા સાક્ષરતા દર (15 વર્ષ અને તેથી વધુ ઉંમરના) પુરુષો કરતાં નોંધપાત્ર રીતે ઓછો છેઃ સ્ત્રી 22.2%, પુરુષ 45.1% (2015 અંદાજ) ની સરખામણીમાં. વધુ સંસાધનો ધરાવતી માલિયન મહિલાઓ ઓછી રોજગાર સુરક્ષાનો અનુભવ કરે છે. ઉચ્ચ પ્રજનનક્ષમતા અને શિક્ષણ સ્તર જેવા પરિબળો સ્થિર નોકરી માટેની તકોના અભાવમાં ફાળો આપે છે. માલીમાં, વધતી ઉંમર, જીવનસાથીની નોકરીની સ્થિરતા અને કૃષિ ક્ષેત્રમાં વ્યવસાય મહિલાઓની રોજગાર સુરક્ષામાં વધારો કરે છે. નોકરીની સ્થિરતામાં વધારો ખાસ કરીને માલિયન મહિલાઓ માટે સાચું છે જે વધુ સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં ભાગ લે છે. સામાન્ય રીતે, ઉલ્લેખિત પરિબળોને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ગર્ભધારણ વયની સ્ત્રીઓને કામ કરવાથી નિરુત્સાહિત કરવામાં આવે છે અને તેઓ કૌટુંબિક જવાબદારીઓ સંભાળવાનું શરૂ કરે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. માલિયન કાર્યસ્થળોમાં મહિલાઓ સાથે ભારે ભેદભાવ કરવામાં આવે છે. તેમની પાસે ઓછું વળતર છે, જે 2001માં તેમના જાહેર ક્ષેત્રના પુરૂષ સમકક્ષોની સરખામણીમાં પગાર પેકેજમાં 30 ટકાથી વધુનો તફાવત દર્શાવે છે. ખાનગી ક્ષેત્રમાં 2001માં આ તફાવત આશરે 15 ટકા હતો. ગ્રામીણ મહિલાઓ સામાન્ય રીતે ખેતી ઉદ્યોગમાં કામ કરે છે. જો કે, તેમના સંસાધનોની અછત તેમના ઉત્પાદનોને સંગ્રહિત કરવાની, પ્રક્રિયા કરવાની અને તેનું વેચાણ કરવાની તેમની ક્ષમતાને મર્યાદિત કરે છે. વધુમાં, યોગ્ય સંરક્ષણ અને પ્રક્રિયા અંગેના તેમના શિક્ષણનો અભાવ ઉચ્ચ ઉપજની ઋતુઓમાં બગાડ તરફ દોરી જાય છે. આ મર્યાદાઓ નબળા આર્થિક વળતરમાં પરિણમે છે. બાળ મજૂરી પણ માલિયન રોજગારનો નોંધપાત્ર ઘટક છે. છોકરીઓ સામાન્ય રીતે સ્ત્રીઓ સાથે કામ કરે છે અને છોકરાઓ પુરુષો સાથે કામ કરે છે. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં છોકરાઓ અને પુરુષો કરતાં છોકરીઓ પર કામનું ભારણ વધારે હોય છે. તેઓ તેમના ક્ષેત્રકાર્ય ઉપરાંત ઘરના કામ પણ કરે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. આ કામોમાં પરિવાર માટે રસોઈ બનાવવી, કપડાં ધોવા અને 'બજારના દિવસો' પર ખરીદીનો સમાવેશ થાય છે. તેમના ખેતરના કામમાં ગાયો સાથે ખેતરોમાં ખેડ કરવી અને છોડના બીજ ચૂંટવાનો સમાવેશ થાય છે. યુવાન છોકરીઓની વધુ પડતી મહેનત તેમના શિક્ષણને અસર કરે છે; તેઓ હાજરીનો અભાવ ધરાવે છે અને શૈક્ષણિક પ્રદર્શન સાથે સંઘર્ષ કરે છે. ઔપચારિક ક્ષેત્રમાં કામ સામાન્ય રીતે શહેરી વિસ્તારોમાં મહિલાઓને આપવામાં આવે છે. આવા કાર્યોના ઉદાહરણોમાં સરકારી કારકિર્દી, સરકારી માલિકીની કંપનીઓ અને ખાનગી ઉદ્યોગોનો સમાવેશ થાય છે. માલી વિશ્વના સૌથી ગરીબ દેશોમાંનું એક છે અને નબળા આરોગ્ય અને સ્વચ્છતાથી ગંભીર રીતે પ્રભાવિત છે. મહિલાઓના સ્વાસ્થ્ય પર નકારાત્મક અસર થાય છે, જો કે સરકાર બાળકો તેમજ બંને જાતિના પુખ્ત વયના લોકોને સબસિડીવાળી તબીબી સંભાળ પૂરી પાડે છે. માલીનું બંધારણ સ્વાસ્થ્યના અધિકારની બાંયધરી આપે છે. સગર્ભા સ્ત્રીઓ અને 12 વર્ષની ઉંમર સુધીના બાળકો માટે આરોગ્ય સંભાળ મફત છે. આરોગ્ય સંભાળ નીતિ સમુદાયની સંડોવણી, ખર્ચની વસૂલાત અને આવશ્યક દવાઓની ઉપલબ્ધતા પર આધારિત છે અને તે આરોગ્ય મંત્રાલય દ્વારા વિકસાવવામાં આવી છે અને રાષ્ટ્રીય આરોગ્ય નિયામક દ્વારા અમલમાં મૂકવામાં આવી છે. માલીમાં, માતૃત્વ મૃત્યુદર અને શિશુ મૃત્યુદર ખૂબ વધારે છે. યુનિસેફ દ્વારા હાથ ધરાયેલા અભ્યાસો દર્શાવે છે કે દરરોજ ગર્ભવતી થતી 1200 મહિલાઓમાંથી 230 જટિલતાઓનો અનુભવ કરે છે અને 20 મૃત્યુ પામે છે. વહેલા લગ્ન, કુટુંબ આયોજનનો અભાવ, ખૂબ ઊંચી પ્રજનનક્ષમતા અને સ્ત્રી જનન અંગછેદન મહિલાઓના ખરાબ સ્વાસ્થ્યમાં ફાળો આપે છે. છેલ્લા પંદર વર્ષોમાં માલિયન આરોગ્યસંભાળમાં ભારે સુધારો થયો છે. આ નિષ્કર્ષ 1996 અને 2006ની વચ્ચે બાળ મૃત્યુ દર (237% થી 191%) અને માતૃત્વ મૃત્યુ દર (100000 દીઠ 582 થી 100000 દીઠ 464) માં થયેલા સુધારા પરથી લેવામાં આવ્યો છે. જો કે, અપેક્ષિત આયુષ્ય 48 વર્ષની ઉંમરે રહે છે અને લગભગ 5 માંથી 1 બાળક પાંચ વર્ષની ઉંમર પહેલાં મૃત્યુ પામે છે. ગ્રામીણ અને શહેરી ચિકિત્સકો વચ્ચે વિસંગતતાઓ છે. 10 ટકાથી ઓછા માલીયન ચિકિત્સકો ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં સ્થિત છે. ગ્રામીણ ચિકિત્સકો પાસે ઇકોગ્રાફ અને પ્રયોગશાળાઓ જેવી ટેકનોલોજીની ઓછી પહોંચ છે. આ ચિકિત્સકો સામાન્ય રીતે સામુદાયિક આરોગ્ય કેન્દ્રોમાં કામ કરે છે અને પારિવારિક ચિકિત્સકોને ધાર્મિક/સહયોગી પ્રદાતાઓ દ્વારા નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. શહેરી વિસ્તારોમાં રહેતા પરિવારોએ પરિવાર નિયોજનની વધુ પદ્ધતિઓ અપનાવી છે જ્યારે ગ્રામીણ પરિવારો અનિચ્છા ધરાવે છે. આવી જગ્યાઓમાં બાળકોને અલ્લાહની ભેટ માનવામાં આવે છે. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં આરોગ્ય સંભાળ પ્રદાતાઓ મહિલાઓને તેમના પતિની પરવાનગી વિના ગર્ભનિરોધક આપતા નથી. ગામના કેન્દ્રો સામાન્ય રીતે સસ્તા હોય છે અને મોટાભાગના માલિયન બાળકો ત્યાં જ જન્મે છે. શહેરી વિસ્તારોમાં ખાનગી પ્રેક્ટિસ અને હોસ્પિટલો છે જે તેમના મુખ્ય તબીબી પ્રદાતાઓ છે. આ પ્રથાઓમાં સામાન્ય રીતે બે પૂર્ણ-સમયના ચિકિત્સકો હોય છે અને હોસ્પિટલોમાં પાંચ હોય છે. માલીમાં ખાનગી અને જાહેર તબીબી ક્ષેત્રો વચ્ચે નબળા સહકારનો પ્રવર્તમાન મુદ્દો છે. લગ્ન માલીમાં બાળ લગ્ન સામાન્ય છે, જે ઢીલભર્યા કાયદાઓ અને હાલના કાયદાઓના અમલીકરણના અભાવને કારણે છે. માતાપિતાની સંમતિ વિના લગ્ન કરવાની લઘુતમ ઉંમર છોકરીઓ માટે 16 અને છોકરાઓ માટે 18 છે. જો કે, આ કાયદો લાગુ કરવામાં આવતો નથી અને ખાસ કરીને ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં અગાઉના લગ્ન સામાન્ય છે. જો દીવાની ન્યાયાધીશ મંજૂરી આપે તો 15 વર્ષની છોકરી માતાપિતાની સંમતિ સાથે લગ્ન કરી શકે છે. પુરુષો અને સ્ત્રીઓ માટે લગ્નની સરેરાશ ઉંમર અનુક્રમે આશરે 26 અને 18 છે. વય તફાવતને સોદાબાજી અને નિર્ણય લેવાની શક્તિમાં અસમાનતાને આભારી છે. પુરુષોને ઘરના વડા તરીકે ગણવામાં આવે છે અને કાયદા દ્વારા સ્ત્રીઓએ તેમના પતિનું પાલન કરવું જરૂરી છે. આ રિવાજો ઘણા માલિયન સ્ત્રીઓને તેમના ભાગીદારો (38.18%) દ્વારા નિયંત્રિત વર્તણૂકોનો અનુભવ કરવા તરફ દોરી ગયા છે. માલીમાં વહેલા લગ્નની સંસ્કૃતિ મહિલાઓ માટે ઓછી તકોમાં ફાળો આપે છે. મહિલાઓ શિક્ષણ, રોજગાર અને સ્વતંત્રતામાં ઘટાડો અનુભવે છે. માલીની એક એનજીઓએ અહેવાલ આપ્યો હતો કે ઓછામાં ઓછી 10 છોકરીઓ-કેટલીક 13 વર્ષથી ઓછી વયની-2005 અને મે 2007ની વચ્ચે વહેલા લગ્નને કારણે થતી તબીબી ગૂંચવણોને કારણે પોતાનો જીવ ગુમાવી હતી. માલીમાં, 14 વર્ષની ઉંમર સુધીની લગભગ 75 ટકા છોકરીઓ અને 15-49 વયની 89 ટકા મહિલાઓએ સ્ત્રી જનન અંગછેદન (FGM) કરાવ્યું હોવાનો અંદાજ છે, જે પ્રથા તેમના સ્વાસ્થ્યને જોખમમાં મૂકે છે. માલીના ભૌગોલિક સ્થાનમાં આંતરવૈયક્તિક હિંસા (આઇ. પી. વી.) આંતરવૈયક્તિક હિંસા (આઇ. પી. વી.) ના કેટલાક સૌથી ઊંચા દર ધરાવે છે. માલીની 49 ટકા મહિલાઓએ ભાવનાત્મક, શારીરિક અથવા જાતીય આઈ. પી. વી. નો અનુભવ કર્યો છે. માલીમાં આઇ. પી. વી. સામે કોઈ કાયદો નથી. માલીમાં એવા કાયદાઓ છે જે કાયદેસર રીતે માલીની સ્ત્રીઓને તેમના પતિનું પાલન કરવા માટે બાંધે છે. માલિયન સમાજમાં આંતરવૈયક્તિક હિંસાને માફ કરવામાં આવે છે, જેમાં 76 ટકા માલિયન મહિલાઓ દાવો કરે છે કે તે એક અથવા વધુ પરિસ્થિતિઓમાં ન્યાયી છે. સામાન્ય રીતે, બહુપત્નીત્વ લગ્ન એ શક્યતામાં વધારો કરે છે કે માલીમાં મહિલાઓ એક કરતાં વધુ પ્રકારની આંતરવૈયક્તિક હિંસાનો અનુભવ કરે છે. માલીમાં બહુપત્નીત્વ ધરાવતા લગ્નોમાં નબળા સંવાદ હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે જ્યાં મહિલાઓ ઘણીવાર ઈર્ષ્યા અને ઉપેક્ષાનો અનુભવ કરે છે. સંસાધનોને સમાનરૂપે વહેંચવાની જરૂરિયાત વધુ સંઘર્ષને પ્રેરિત કરે છે. બહુપત્નીત્વ ધરાવતા બાળ લગ્નો અને વૃદ્ધ મહિલાઓના એકપત્નીત્વ ધરાવતા લગ્નોમાં આઇ. પી. વી. માટે જોખમી પરિબળો નોંધપાત્ર રીતે વધારે છે. વૃદ્ધ મહિલાઓના એક વિવાહીત લગ્ન આઇ. પી. વી. ના જોખમોને વધારે છે કારણ કે તે લગ્ન સાંસ્કૃતિક ધોરણોથી વિચલિત થાય છે. 2022 માં હાથ ધરાયેલા એક અભ્યાસમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે કે 37.22% માલિયન મહિલાઓએ શારીરિક દુર્વ્યવહારનો અનુભવ કર્યો છે, જે 2013 થી 10 ટકા વધ્યો છે. અભ્યાસમાં મોટાભાગની મહિલાઓ 18 વર્ષથી ઓછી, મધ્યમ વર્ગની હતી અને તેમની પાસે કોઈ શિક્ષણ નહોતું. અભ્યાસોએ મહિલાઓના નિર્ણય લેવાના સ્તર, શિક્ષણ, રોજગાર અને આઇ. પી. વી. વચ્ચેના સંબંધને લગતા વિવિધ પરિણામો દર્શાવ્યા છે. કેટલાક પરિણામો દર્શાવે છે કે તે આઇ. પી. વી. ની શક્યતામાં વધારો કરે છે, ખાસ કરીને ઘરની બહાર કામ કરતી સ્ત્રીઓમાં, કારણ કે કુશળ મહિલાઓ માલીની પરંપરાગત લિંગ ભૂમિકાઓને પડકાર આપે છે. જ્યારે કે કેટલાક અભ્યાસો દર્શાવે છે કે આઈ. પી. વી. માં ઘટાડો થયો છે કારણ કે મહિલાઓ શિક્ષણ અને રોજગાર મેળવે છે. કૌટુંબિક કાયદો મહિલાઓને સમાન દરજ્જો અને અધિકારો નથી, ખાસ કરીને છૂટાછેડા અને વારસાને લગતા. કાયદો બહુપત્નીત્વની મંજૂરી આપે છે. મહિલાઓ કાયદેસર રીતે તેમના પતિનું પાલન કરવા માટે જવાબદાર છે અને ખાસ કરીને છૂટાછેડા, બાળકની કસ્ટડી અને વારસાના કિસ્સાઓમાં સંવેદનશીલ હોય છે. શિક્ષણ અને માહિતીના અભાવ તેમજ સાંસ્કૃતિક મંતવ્યો કે જે સ્ત્રીઓને હલકી ગુણવત્તાવાળા માને છે તેના કારણે પણ સ્ત્રીઓને જે મર્યાદિત અધિકારો છે તે ઘણીવાર અમલમાં મૂકવામાં આવતા નથી. કાયદા અનુસાર, મહિલા, પરિવાર અને બાળકોના સંવર્ધન મંત્રાલય મહિલાઓના કાનૂની અધિકારોની ખાતરી કરવા માટે જવાબદાર છે. કાયદા હેઠળ મહિલાઓના અધિકારો માલીના બંધારણની કલમ 2 જણાવે છે કે "તમામ માલિયનો જન્મે છે અને તેમના અધિકારો અને ફરજોમાં સ્વતંત્ર અને સમાન રીતે જીવે છે. સામાજિક મૂળ, રંગ, ભાષા, જાતિ, જાતિ, ધર્મ અથવા રાજકીય અભિપ્રાયના આધારે કોઈપણ પ્રકારનો ભેદભાવ પ્રતિબંધિત છે ", જ્યારે કલમ 3 જણાવે છે કે" કોઈને પણ ત્રાસ આપવામાં આવશે નહીં, કે અમાનવીય, ક્રૂર, અપમાનજનક અથવા અપમાનજનક વ્યવહાર કરવામાં આવશે નહીં ". છોકરીઓના દુર્વ્યવહાર અને શોષણમાં બાળ લગ્ન અને સ્ત્રી જનન અંગછેદનનો સમાવેશ થાય છે. બાળ દુર્વ્યવહાર અંગે કોઈ વ્યાપક સરકારી આંકડા નથી અને આ સમસ્યા વ્યાપક છે. બાળ દુર્વ્યવહાર સામાન્ય રીતે નોંધવામાં આવતો નથી. સોલિડેરિટી એન્ડ હ્યુમેનિટેરિયન એક્શન મંત્રાલયમાં પોલીસ અને સામાજિક સેવા વિભાગે બાળ શોષણ અથવા ઉપેક્ષાના કેટલાક નોંધાયેલા કેસોની તપાસ કરી છે અને તેમાં હસ્તક્ષેપ કર્યો છે. માલીમાં બાળ લગ્ન ખૂબ પ્રચલિત છે, જેમાં મોટાભાગની છોકરીઓના લગ્ન 18 વર્ષ પહેલાં કરવામાં આવે છે. બાળ લગ્ન અને શિક્ષણના અભાવ તેમજ બહુપત્નીત્વ વચ્ચે ખૂબ જ મજબૂત સંબંધ છે, જેમાં બાળ વધૂ બીજી, ત્રીજી કે ચોથી પત્ની હોવાની શક્યતા વધુ હોય છે. 2004ના એક સરકારી અભ્યાસમાં, જેમાં 450 મુલાકાતો સામેલ હતી, જાણવા મળ્યું હતું કે જાતીય શોષણનું સૌથી વધુ જોખમ ધરાવતા બાળકો 12 થી 18 વર્ષની વય વચ્ચેની છોકરીઓ હતી જેઓ શેરી વિક્રેતાઓ અથવા ઘરેલુ નોકરો તરીકે કામ કરતી હતી, અથવા જેઓ બેઘર બાળકો હતા અથવા બાળ તસ્કરીનો ભોગ બન્યા હતા. આ પ્રકારનું શોષણ એ વિસ્તારોમાં સૌથી વધુ પ્રચલિત હતું જેમાં વસ્તી અને અર્થતંત્ર પ્રવાહમાં હતું, જેમ કે સરહદી વિસ્તારો અથવા પરિવહન માર્ગો પરના નગરો અથવા ખાણકામ વિસ્તારોમાં. અભ્યાસમાં નોંધવામાં આવ્યું છે કે જાતીય શોષણના મોટાભાગના કિસ્સાઓ નોંધાયા નથી અને ભલામણ કરવામાં આવી છે કે દેશ બાળકોની સુરક્ષા માટે તેના કાયદાને મજબૂત કરે. સ્ત્રી જનન અંગછેદન (એફ. જી. એમ.) સામાન્ય છે, ખાસ કરીને ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં, અને છ મહિનાથી છ વર્ષની વય વચ્ચેની છોકરીઓ પર કરવામાં આવે છે. 14 વર્ષની ઉંમર સુધીની લગભગ 75 ટકા છોકરીઓ અને 1 વર્ષથી ઓછી ઉંમરની 89 ટકા મહિલાઓએ એફ. જી. એમ. કરાવ્યું હોવાનો અંદાજ છે. છોકરીઓ ઘણીવાર 13-15 વર્ષની ઉંમરે લગ્ન કરે છે, તેથી આ ઉંમર પહેલાં FGM કરવામાં આવે છે. સરકારે મૂળરૂપે 2008 સુધીમાં એફ. જી. એમ. ને નાબૂદ કરવા માટે બે તબક્કાની યોજના શરૂ કરી છે. એફજીએમ સામે લડતા સ્થાનિક માનવાધિકાર સંગઠનોના જણાવ્યા અનુસાર, શહેરોમાં શૈક્ષણિક તબક્કો (વર્કશોપ, વીડિયો અને થિયેટર) ચાલુ છે અને શિક્ષિત માતાપિતાના બાળકોમાં એફજીએમમાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો છે. ઘણા કિસ્સાઓમાં, એફ. જી. એમ. વ્યવસાયિકો અન્ય આવક પેદા કરતી પ્રવૃત્તિના બદલામાં આ પ્રથાને રોકવા માટે સંમત થયા છે. મહિલાઓ પ્રત્યે હિંસા સામેની રાષ્ટ્રીય સમિતિએ એફ. જી. એમ. સામે લડતા તમામ એન. જી. ઓ. ને જોડ્યા છે, અને ભૂતપૂર્વ શિક્ષક સંઘના નેતા, એસોસિએશન ફોર ધ પ્રોગ્રેસ એન્ડ ડિફેન્સ ઓફ વિમેન (એ. પી. ડી. એફ.) ના પ્રમુખ, ફાતૂમાટા સાયર ડિયાકિતે ગ્રામીણ મહિલાઓ અને સમુદાયના નેતાઓને એફ. જી. એમ. દ્વારા ઊભા થયેલા જોખમો વિશે શિક્ષિત કરવાના પ્રયાસોનું નેતૃત્વ કર્યું છે. માલીમાં એફ. જી. એમ. નો દર વિશ્વમાં સૌથી વધુ છે, જે અંશતઃ એ હકીકતને કારણે છે કે વસ્તીમાં આ પ્રથા માટે ખૂબ જ ઊંચો ટેકો ચાલુ છેઃ માલીની માત્ર 20 ટકા મહિલાઓ અને 21 ટકા પુરુષો માને છે કે આ પ્રથાનો અંત આવવો જોઈએ. બળાત્કાર અને હિંસા કાયદો બળાત્કારને ગુનાહિત બનાવે છે. માલીમાં માનવ અધિકાર પ્રથાઓ પર 2011 ના યુ. એસ. કન્ટ્રી રિપોર્ટ જણાવે છે કે "પતિ-પત્નીના બળાત્કાર પર ખાસ પ્રતિબંધ મૂકતો કોઈ કાયદો નથી, પરંતુ કાયદા અમલીકરણ અધિકારીઓએ જણાવ્યું હતું કે બળાત્કાર સામેના ફોજદારી કાયદા પતિ-પત્નીના બળાત્કારને લાગુ પડે છે". બળાત્કાર એક વ્યાપક સમસ્યા છે. મોટાભાગના કેસો સામાજિક દબાણને કારણે નોંધાતા નથી, ખાસ કરીને એ હકીકતને કારણે કે હુમલાખોરો વારંવાર નજીકના સંબંધીઓ હોય છે અને પીડિતોને બદલો લેવાનો ડર હોય છે. એક અહેવાલમાં તારણ કાઢવામાં આવ્યું છે કે એકલા બામાકોમાં દર વર્ષે 300 મહિલાઓ જાતીય શોષણની જાણ કરવા આગળ આવતી હતી, જ્યારે 2007માં માત્ર બે પુરુષોને આ ગુના માટે દોષિત ઠેરવવામાં આવ્યા હતા. વકીલ સિદીબે જેન્બા ડિયોપની આગેવાનીમાં બામાકોની વિમેન એન્ડ લો એન્ડ ડેવલપમેન્ટ ઇન આફ્રિકા જેવી માલિયન સંસ્થાઓ શિક્ષણ, કાયદાને મજબૂત કરવા અને તેમની અરજીને દબાણ કરવા દબાણ કરે છે. પતિ-પત્નીના દુર્વ્યવહાર સહિત મહિલાઓ સામેની ઘરેલું હિંસા સહન કરવામાં આવી હતી અને સામાન્ય હતી. પતિ-પત્નીનો દુરુપયોગ એ ગુનો છે, પરંતુ પોલીસ ઘરેલું હિંસાના કેસોમાં કાયદાનો અમલ કરવા અથવા દરમિયાનગીરી કરવા માટે અનિચ્છા ધરાવતી હતી. હુમલા માટે એકથી પાંચ વર્ષની જેલની સજા અને 1,000 ડોલર (465,000 સી. એફ. એ. ફ્રાન્ક) સુધીનો દંડ અથવા જો પૂર્વયોજિત હોય તો 10 વર્ષની જેલની સજા થઈ શકે છે. ઘણી સ્ત્રીઓ તેમના પતિ સામે ફરિયાદ નોંધાવવા માટે અનિચ્છા ધરાવતી હતી કારણ કે તેઓ આર્થિક રીતે પોતાનું ભરણપોષણ કરવામાં અસમર્થ હતી. મહિલા, બાળકો અને પરિવારના પ્રોત્સાહન મંત્રાલયે આરોગ્ય સંભાળ પ્રદાતાઓ, પોલીસ, વકીલો અને ન્યાયાધીશો દ્વારા ઉપયોગ માટે મહિલાઓ સામેની હિંસા પર માર્ગદર્શિકા તૈયાર કરી હતી. આ માર્ગદર્શિકા હિંસાના પ્રકારોની વ્યાખ્યાઓ અને દરેકને કેવી રીતે નિયંત્રિત કરવી જોઈએ તેની માર્ગદર્શિકા પ્રદાન કરે છે. એનજીઓ એક્શન ફોર ધ ડિફેન્સ એન્ડ પ્રમોશન ઓફ વિમેન રાઇટ્સ એન્ડ એક્શન ફોર ધ પ્રમોશન ઓફ હાઉસહોલ્ડ મેઇડ્સ સંચાલિત આશ્રયસ્થાનો. જાતીય સતામણી નિયમિતપણે થાય છે, શાળાઓમાં, તેને રોકવા માટેના કોઈપણ સરકારી પ્રયાસો વિના, અને કાયદો તેને પ્રતિબંધિત કરતું નથી. આર્થિક અધિકારો અને પહોંચ જ્યારે કાયદો મહિલાઓને સમાન સંપત્તિ અધિકારો આપે છે, ત્યારે પરંપરાગત પ્રથા અને કાયદાની અજ્ઞાનતા મહિલાઓને-શિક્ષિત મહિલાઓને પણ-તેમના અધિકારોનો સંપૂર્ણ લાભ લેવાથી અટકાવે છે. લગ્ન કરારમાં સામુદાયિક મિલકત લગ્નનો ઉલ્લેખ કરવો આવશ્યક છે. વધુમાં, જો લગ્નના પ્રમાણપત્ર પર લગ્નનો પ્રકાર સ્પષ્ટ ન હતો, તો ન્યાયાધીશો માને છે કે લગ્ન બહુપત્નીત્વ ધરાવતા હતા. જ્યારે માલીની 48 ટકા મહિલાઓ ખેતી સાથે સંકળાયેલી છે, ત્યારે મોટા ભાગના લોકો માત્ર તે જ જમીનનો ઉપયોગ કરી શકે છે જેના પર પુરુષો પ્રાથમિક અધિકાર ધરાવે છે. જ્યારે માલીમાં બંધારણ અને કેટલાક કાયદાઓ પુરુષો અને સ્ત્રીઓ વચ્ચે સમાનતાને ટેકો આપે છે, વ્યવહારમાં માલીની મહિલાઓને સંપત્તિના અધિકારો અને વારસાના સંદર્ભમાં પુરુષો સાથે સમાન દરજ્જો મળતો નથી. મહિલાઓની રોજગારી અને આર્થિક અને શૈક્ષણિક તકો મર્યાદિત છે. શ્રમ કાયદો જાતિ, લિંગ, ધર્મ, રાજકીય અભિપ્રાય, રાષ્ટ્રીયતા અથવા વંશીયતાના આધારે રોજગાર અને વ્યવસાયમાં ભેદભાવને પ્રતિબંધિત કરે છે; પરંતુ આ અસરકારક રીતે લાગુ કરવામાં આવતું નથી, અને ભેદભાવ સામાન્ય છે. માલીમાં મોટાભાગની મહિલાઓ અનૌપચારિક ક્ષેત્ર અને કૃષિમાં કામ કરે છે. સરકાર, જે મુખ્ય ઔપચારિક ક્ષેત્રની નોકરીદાતા છે, દેખીતી રીતે મહિલાઓને સમાન કામ માટે પુરુષો જેટલી જ ચૂકવણી કરે છે, પરંતુ નોકરીના વર્ણનમાં તફાવત પગારની અસમાનતામાં પરિણમે છે. મહિલાઓની સ્થિતિને પ્રોત્સાહન આપવા માટે રાષ્ટ્રીય કાર્ય યોજના હેઠળ, સરકારે પુરુષો અને મહિલાઓ વચ્ચેની અસમાનતા ઘટાડવા અને પશ્ચિમ આફ્રિકન રાજ્યો અને સમગ્ર આફ્રિકામાં આર્થિક સમુદાયમાં મહિલાઓ વચ્ચે જોડાણ ઊભું કરવાના પ્રયાસો ચાલુ રાખ્યા હતા. વેશ્યાવૃત્તિ અને વ્યક્તિઓની તસ્કરી વેશ્યાવૃત્તિ કાયદેસર છે, પરંતુ તૃતીય પક્ષની પ્રવૃત્તિઓ (ખરીદી) ગેરકાયદેસર છે. માલિયન શહેરોમાં વેશ્યાવૃત્તિ સામાન્ય છે, અને સશસ્ત્ર સંઘર્ષને કારણે તેમાં વધારો થયો છે. બળજબરીથી મજૂરી અને જાતીય તસ્કરીનો ભોગ બનેલા પુખ્ત વયના લોકો અને બાળકો માટે માલી એક સ્રોત, પરિવહન અને ગંતવ્ય દેશ છે. આંતરરાષ્ટ્રીય તસ્કરી કરતાં આંતરિક તસ્કરી વધુ સામાન્ય છે. અન્ય પશ્ચિમ આફ્રિકન દેશો, ખાસ કરીને નાઇજિરીયા અને બેનિનની મહિલાઓ અને છોકરીઓ પણ છે, જેનું માલીમાં વેશ્યાવૃત્તિ અને જાતીય તસ્કરીમાં શોષણ થાય છે. આ મહિલાઓને ઘણીવાર બામાકોમાં કાયદેસરની નોકરીના વચનો સાથે ભરતી કરવામાં આવે છે પરંતુ પછી ચીન દ્વારા સંચાલિત હોટલો અને ખાસ કરીને નાના ખાણકામ સમુદાયો સહિત સમગ્ર માલીમાં જાતીય તસ્કરીમાં શોષણ કરવામાં આવે છે. સ્થાનિક પોલીસ અને સૈનિકો વચ્ચે ભ્રષ્ટાચાર અને સંડોવણીના અહેવાલો છે. કાયદાકીય માળખાને મજબૂત બનાવવામાં આવ્યું હતુંઃ વ્યક્તિઓની તસ્કરી અને સમાન પ્રથાઓ સામે લડવા સંબંધિત કાયદો 2012-023, જેમ કે સુધારો કરવામાં આવ્યો છે, બળજબરીથી મજૂરી અને જાતીય તસ્કરીને ગુનાહિત બનાવે છે. કાયદો જાતીય સંબંધ અને મજૂર તસ્કરી માટે પાંચથી 10 વર્ષની જેલની સજા સૂચવે છે-બળજબરીથી ભીખ માંગવા સિવાય-અને બેથી પાંચ વર્ષની જેલ અને દંડની ઓછી સજા સાથે બળજબરીથી ભીખ માંગવાનું અલગથી ગુનાહિત બનાવે છે. ન્યાય મંત્રાલય અને મહિલા, બાળકો અને પરિવારની પ્રગતિ માટેના મંત્રાલયે આવા દુર્વ્યવહારને રોકવા માટે કાર્યક્રમો બનાવ્યા છે. 2008માં તુઆરેગ સ્થિત માનવાધિકાર જૂથ ટેમેડે એન્ટિ-સ્લેવરી ઇન્ટરનેશનલ સાથે મળીને અહેવાલ આપ્યો હતો કે તુઆરેગ બેલા જાતિના "હજારો" સભ્યો ગાઓ પ્રદેશમાં અને ખાસ કરીને મેનાકા અને અન્સોંગો નગરોની આસપાસ ગુલામ છે. તેઓ ફરિયાદ કરે છે કે જ્યારે કાયદાઓ નિવારણ પૂરું પાડે છે, ત્યારે માલિયન અદાલતો દ્વારા ભાગ્યે જ કેસોનું સમાધાન કરવામાં આવે છે. મહિલા દબાણ જૂથો માલીયન મહિલા વકીલોનું સંગઠન, કાયદો અને વિકાસમાં મહિલાઓનું સંગઠન, મહિલા સંગઠનોના સામૂહિક સંગઠન અને મહિલા અધિકારોના સંરક્ષણ માટે સંગઠન (એસોસિએશન પોર લે પ્રોગ્રેસ એટ લા ડિફેન્સ ડેસ ડ્રોઇટ્સ ડેસ ફેમેસ માલીનેસ-એપીડીએફ) જેવા કેટલાક મહિલા અધિકાર જૂથોએ મુખ્યત્વે કૌટુંબિક સંહિતામાં, ચર્ચાઓ, પરિષદો અને મહિલા અધિકારોની તાલીમ દ્વારા કાનૂની અસમાનતાઓને પ્રકાશિત કરવા માટે કામ કર્યું હતું. આ જૂથોએ મહિલાઓને કાનૂની સહાય પણ પૂરી પાડી હતી અને મહિલાઓના અધિકારોને પ્રોત્સાહન આપવા માટે શૈક્ષણિક પહોંચમાં મેજિસ્ટ્રેટ, પોલીસ અધિકારીઓ અને ધાર્મિક અને પરંપરાગત નેતાઓને નિશાન બનાવ્યા હતા. માલીની મહિલા અધિકાર એનજીઓ, જેમ કે એક્શન ફોર ધ પ્રમોશન એન્ડ ડેવલપમેન્ટ ઓફ વિમેન, ધ કમિટી ફોર ધ ડિફેન્સ ઓફ વિમેન્સ રાઇટ્સ, અને વિમેન્સ એન્ડ ચિલ્ડ્રન્સ રાઇટ્સ વોચ (સીએડીઇએફ), સ્થાનિક વસ્તીને સગીર વયના લગ્નના નકારાત્મક પરિણામો વિશે શિક્ષિત કરે છે. સરકારે નાની ઉંમરે પરણેલી છોકરીઓને શાળામાં ચાલુ રાખવા માટે સક્ષમ બનાવવામાં પણ મદદ કરી. રાજકારણમાં મહિલાઓ માલીની મહિલાઓની એક નાની સંખ્યા વેપાર, શિક્ષણ અને સરકારના ઉચ્ચતમ સ્તર પર પહોંચી ગઈ છે, જેમાં મહિલાઓએ માલીની રાષ્ટ્રીય સભામાં અનેક સરકારી મંત્રી પદ અને બેઠકો સંભાળી છે. લેખક અને રાજકીય કાર્યકર્તા અમીનાતા ડ્રામાને ટ્રોરેએ માલીના સંસ્કૃતિ અને પ્રવાસન મંત્રી, સંયુક્ત રાષ્ટ્ર વિકાસ કાર્યક્રમના સંયોજક અને આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રેસ સેવાના બોર્ડના સભ્ય તરીકે સેવા આપી છે. બામાકો યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર સિડીબે અમીનાટા ડાયલો, મૂવમેન્ટ ફોર એન્વાયર્નમેન્ટલ એજ્યુકેશન એન્ડ સસ્ટેનેબલ ડેવલપમેન્ટ રાજકીય પક્ષના નેતા છે, અને 2007 માં એપ્રિલ 2007 ની રાષ્ટ્રપ્રમુખની ચૂંટણીમાં આઠ ઉમેદવારોમાંના એક તરીકે માલીના રાષ્ટ્રપતિ માટે ઊભા થનારા પ્રથમ મહિલા બન્યા હતા. ડાયલોને ચૂંટણીમાં 12,000 થી વધુ મત મળ્યા હતા, જે કુલમાંથી 0.55% હતા. માલીમાં માનવ અધિકારો પણ જુઓ માલીમાં બાળકોના અધિકારો માલી શિક્ષણમાં માલી સંસ્કૃતિ આફ્રિકામાં માલી શિક્ષણ મહિલા અધિકારો માનવ અધિકાર સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ માલી