Anne Anastasi
એની અનાસ્તાસી (19 ડિસેમ્બર, 1908-4 મે, 2001) એક અમેરિકન મનોવિજ્ઞાની હતી, જે તેમના સાયકોમેટ્રિક્સના અગ્રણી વિકાસ માટે જાણીતી હતી. તેમનું જનરેટિવ કાર્ય, સાયકોલોજિકલ ટેસ્ટિંગ, એક ક્લાસિક લખાણ છે જેમાં તેમણે પરીક્ષણ કરવામાં આવતા વ્યક્તિ તરફ અને તેથી પરીક્ષકોની જવાબદારીઓ તરફ ધ્યાન દોર્યું હતું. તેમણે તેમને તેમના પોતાના પરિણામો અને પોતાને વધુ સારી રીતે સમજવામાં મદદ કરવા માટે મૂલ્યાંકન કરાયેલ વ્યક્તિના ઇતિહાસને શોધવા માટે, પરીક્ષણના ગુણથી આગળ વધવા માટે હાકલ કરી હતી. પરીક્ષણ ગુરુ તરીકે ઓળખાતી, અનાસ્તાસીએ માનસિક પરીક્ષણોના યોગ્ય ઉપયોગ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. એક શ્રદ્ધાંજલિમાં જણાવ્યા મુજબ, "તેમણે પર્યાવરણીય અને પ્રાયોગિક પરિબળો દ્વારા મનોવૈજ્ઞાનિક વિકાસ કેવી રીતે પ્રભાવિત થાય છે તેની સમજણમાં મુખ્ય વૈચારિક યોગદાન આપ્યું હતું. તેમના લખાણોએ પરીક્ષણની રચના અને મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણોના યોગ્ય ઉપયોગ પર તીક્ષ્ણ ટિપ્પણી પ્રદાન કરી છે. અનાસ્તાસીના જણાવ્યા અનુસાર, આવા પરીક્ષણો માત્ર તે જ દર્શાવે છે જે પરીક્ષણ લેનાર તે સમયે જાણે છે; તેઓ પરીક્ષણના ગુણ સમજાવતા નથી. વધુમાં, કોઈપણ સાયકોમેટ્રિક માપન એ ધ્યાનમાં લેવું આવશ્યક છે કે અભિરુચિ સંદર્ભ-આધારિત છે. અનાસ્તાસીએ પરીક્ષણોની યોગ્ય પસંદગી, સંચાલન અને મૂલ્યાંકન માટે પરીક્ષકની ભૂમિકાના મહત્વ પર ભાર મૂક્યો હતો. તેઓ 1972માં અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશન (એપીએ) ના પ્રમુખ હતા, જે ચૂંટાયેલી ત્રીજી મહિલા હતી. 1984માં તેમને અમેરિકન સાયકોલોજિકલ ફાઉન્ડેશનનો સુવર્ણ ચંદ્રક આપવામાં આવ્યો હતો. 1987માં તેમને નેશનલ મેડલ ઓફ સાયન્સ એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો. પરિવાર અને શિક્ષણ એની અનાસ્તાસીનો જન્મ 19 ડિસેમ્બર, 1908ના રોજ ન્યૂયોર્ક શહેરમાં એન્થોની અનાસ્તાસી અને થેરેસા ગૌડીઓસી અનાસ્તાસીને ત્યાં થયો હતો. તેણી જ્યારે બાળક હતી ત્યારે તેણીના પિતાનું અવસાન થયું હતું અને તેમનો પરિવાર સંપર્કમાં રહ્યો ન હતો. તે તેની માતા, તેના માતાના ભાઈ અને તેની દાદી સાથે મોટી થઈ હતી. થેરેસાએ પરિવારને ટેકો આપ્યો, આખરે ઇટાલિયન અખબાર ઇલ પ્રોગ્રેસો માટે કામ કર્યું. એની છઠ્ઠા ધોરણ સુધી તેણીની દાદી દ્વારા હોમસ્કૂલ કરવામાં આવી હતી. જાહેર અને પ્રારંભિક શાળાઓમાં ટૂંકા ગાળા પછી, તેમણે 15 વર્ષની ઉંમરે બર્નાર્ડ કોલેજમાં પ્રવેશ મેળવ્યો. ગણિત અને મનોવિજ્ઞાનમાં તેમનો રસ હતો. તેમણે 1928માં 20 વર્ષની ઉંમરે બર્નાર્ડ કોલેજમાંથી સ્નાતકની પદવી મેળવી હતી અને 1930માં કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાં પીએચડી પૂર્ણ કરી હતી. એનાસ્તાસીને હેરી હોલિંગવર્થ દ્વારા બર્નાર્ડ ખાતે ભણાવવા માટે રાખવામાં આવી હતી, જ્યાં તેઓ 1930 થી 1939 સુધી રહ્યા હતા. તેમણે 1939 થી 1947 સુધી ક્વીન્સ કોલેજ, સિટી યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂયોર્કમાં કામ કર્યું હતું અને વિભાગના અધ્યક્ષ બન્યા હતા. તેમણે 1947 થી 1979 સુધી ફોર્ડહામ યુનિવર્સિટીમાં કામ કર્યું હતું અને 1968 થી 1974 સુધી અધ્યક્ષ તરીકે સેવા આપી હતી. તેઓ 1979માં સંપૂર્ણ પ્રોફેસર તરીકે નિવૃત્ત થયા અને પ્રોફેસર એમેરિટસ બન્યા. 1933માં, અનાસ્તાસીએ ઔદ્યોગિક મનોવૈજ્ઞાનિક જ્હોન પોર્ટર ફોલી, જુનિયર (1910-1994) સાથે લગ્ન કર્યા. તે પછીના વર્ષે, તેણીને સર્વાઇકલ કેન્સર હોવાનું નિદાન થયું હતું. તેણીની રેડિયમ સાથે સારવાર કરવામાં આવી હતી, જેણે કેન્સરનો નાશ કર્યો હતો પરંતુ તેણીને વંધ્યત્વનું કારણ બન્યું હતું. 1930ના દાયકાની મહામંદી દરમિયાન, તેણી અને તેમના પતિને માત્ર જુદા જુદા શહેરોમાં જ કામ મળી શક્યું હતું, તેઓ ન્યૂયોર્કમાં હતા અને તેઓ વોશિંગ્ટન, ડી. સી. માં હતા, અનાસ્તાસીનું 4 મે, 2001ના રોજ ન્યૂયોર્કમાં અવસાન થયું હતું. વિભેદક મનોવિજ્ઞાન 1937 માં, અનાસ્તાસીએ વિભેદક મનોવિજ્ઞાનની પ્રથમ આવૃત્તિ પ્રકાશિત કરી, જે લગભગ 900 પાનાનું અગ્રણી કાર્ય હતું, જેને તેમણે "જૂથો વચ્ચેના તફાવતોના વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કર્યું હતું, તેમની વ્યાખ્યામાં માત્ર જાતિ અને વંશીયતાને જ આવરી લેવામાં આવી ન હતી, પરંતુ વય, શિક્ષણ, કુટુંબ, લિંગ, ધર્મ અને સામાજિક વર્ગના પ્રતિબિંબીત જૂથ તફાવતોને પણ આવરી લેવામાં આવ્યા હતા. સંસ્કૃતિ અને ભિન્નતાના અભ્યાસ પ્રત્યેના તેમના અભિગમને "ભવ્ય નમૂના" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો છે જે "તેજસ્વી સરળતા" સાથે અભ્યાસના સંખ્યાબંધ વર્તમાન ક્ષેત્રોનો સમાવેશ કરે છે. અનાસ્તાસીએ જૂથ તફાવતોના અભ્યાસમાં સામેલ પદ્ધતિસરના પડકારોને પણ સંબોધિત કર્યા હતા. 1930ના દાયકામાં નાઝી "જાતિ વિજ્ઞાન" દ્વારા આ સ્પષ્ટપણે દર્શાવવામાં આવ્યું હતું. અનાસ્તાસીના આવા કાર્યનો સારાંશ આઘાતજનક હતોઃ "આ [આર્યન સર્વોચ્ચતા] ના સમર્થનમાં પુરાવાઓની શ્રેણી અપૂર્ણ અને તેના શ્રેષ્ઠમાં એકતરફી છે, અને તેના સૌથી ખરાબમાં વિચિત્ર અને પૌરાણિક છે". પદ્ધતિસરની મુશ્કેલીઓ અને નાઝીઓ દ્વારા આચરવામાં આવેલી ભયાનકતાઓ વચ્ચે, વિભેદક મનોવિજ્ઞાન મોટે ભાગે સંશોધનના ક્ષેત્ર તરીકે અદ્રશ્ય થઇ ગયું. 1954 સુધીમાં, અનાસ્તાસી પોતે જૂથના તફાવતોના અભ્યાસમાંથી વ્યક્તિગત તફાવતો તરફ આગળ વધી ગયા હતા. અનાસ્તાસીએ વિભેદક મનોવિજ્ઞાનની ત્રણ આવૃત્તિઓ (1937,1949 અને 1958માં) પ્રકાશિત કરી હતી. 1985માં અમેરિકન સાયકોલોજિકલ ફાઉન્ડેશને તેને "ક્લાસિક" લખાણ અને "સ્પષ્ટતા, વ્યાપકતા અને સંશ્લેષણ" ના નમૂના તરીકે વર્ણવ્યું હતું. મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણની સમસ્યાઓએ અનાસ્તાસીના 1983 ના નિબંધ "બુદ્ધિ પરીક્ષણો શું માપે છે?" ને સંબોધિત કર્યા હતા. અભિરુચિ અને વ્યક્તિત્વ પરીક્ષણોની સમજણ અને ઉપયોગ અંગેના ખોટા અર્થઘટનોને સુધારવાનો હેતુ. અનાસ્તાસીએ ધ્યાન દોર્યું હતું કે 1920ના દાયકામાં "પરીક્ષણની તેજી" ને કારણે સામાન્ય લોકો દ્વારા આઇક્યુ શબ્દ અપનાવવામાં આવ્યો અને તેનો દુરુપયોગ કરવામાં આવ્યો. અનાસ્તાસીના જણાવ્યા અનુસાર, આ શબ્દના દુરૂપયોગથી એવા અર્થો સર્જાયા છે કે બુદ્ધિ વારસાગત છે, વ્યક્તિના સમગ્ર જીવનકાળ દરમિયાન સ્થિર છે અને પરિવર્તન માટે પ્રતિરોધક છે. તેનાથી વિપરીત, અનાસ્તાસીએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે સાયકોમેટ્રિક સ્કોર્સ વ્યક્તિની હાલની સ્થિતિ દર્શાવે છે કે તે શું જાણે છે. તેમણે આવા પરીક્ષણોને મજબૂત આગાહીત્મક કાર્ય તરીકે અર્થઘટન કરવા સામે ચેતવણી આપી હતી, કારણ કે ગુણ માત્ર એ જ સૂચવે છે કે વ્યક્તિએ આપેલ પરીક્ષણના માપદંડ માટે જ્ઞાન અને કુશળતા કેટલી હદે પ્રાપ્ત કરી છે. તેઓ ચોક્કસ સંદર્ભમાં જેની ઊંચી માંગ છે તેનું મૂલ્યાંકન કરે છે; ભવિષ્યમાં વ્યક્તિ શું હાંસલ કરી શકે છે તે માત્ર પરીક્ષણ દ્વારા નિર્ધારિત તેના અથવા તેણીના વર્તમાન બૌદ્ધિક દરજ્જા પર જ નહીં, પણ પછીના અનુભવો પર પણ આધાર રાખે છે. તેથી, અનાસ્તાસીએ વ્યક્તિને ચોક્કસપણે લેબલ કરતા સાયકોમેટ્રિક પરીક્ષણો સામે હિમાયત કરી હતી, કારણ કે તેઓ ચોક્કસ પ્રકારના જ્ઞાનનું મૂલ્યાંકન કરે છે અને સમય જતાં બુદ્ધિ કેવી રીતે બદલાઈ શકે છે તેનો હિસાબ આપતા નથી. અનાસ્તાસી માટે મહત્વની બાબત એ હતી કે સંદર્ભની સાંસ્કૃતિક માળખાની સમજ જેમાં કસોટી વિકસાવવામાં આવે છે. તેણીએ જણાવ્યું હતું કે "કોઈ પણ બુદ્ધિ પરીક્ષણ સંસ્કૃતિ મુક્ત ન હોઈ શકે, કારણ કે માનવ બુદ્ધિ સંસ્કૃતિ મુક્ત નથી". તેથી, અનાસ્તાસીના જણાવ્યા અનુસાર, આપેલ સંસ્કૃતિમાં બુદ્ધિ પરીક્ષણ વિકસાવવાનું પ્રથમ પગલું એ કાર્ય વિશ્લેષણ તૈયાર કરવાનું હતું કે જેથી તે નક્કી કરી શકાય કે વ્યક્તિઓ તે સંસ્કૃતિમાં કેટલી સારી રીતે મૂલ્યવાન જ્ઞાન મેળવે છે. પદ્ધતિઓ અનાસ્તાસીએ મોટાભાગે વ્યક્તિગત અને જૂથ ક્ષમતા પરીક્ષણ, તેમજ સ્વ-અહેવાલ ઇન્વેન્ટરી અને રુચિઓ અને વલણને માપવા માટે હાલની પદ્ધતિઓ લાગુ કરી. તેમણે ધોરણો, વિશ્વસનીયતા, માન્યતા અને વસ્તુ વિશ્લેષણના પદ્ધતિસરના સિદ્ધાંતોનું પાલન કર્યું હતું. નિબંધ "મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણઃ મૂળભૂત વિભાવનાઓ અને સામાન્ય ગેરસમજો", અનાસ્તાસીની પદ્ધતિસરની સ્થિતિને સમાવિષ્ટ કરે છે. અનાસ્તાસીએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે, કોઈપણ સાયકોમેટ્રિક પરીક્ષણનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે, પરીક્ષક પરીક્ષણોની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ વિશે જાણકાર હોવા જોઈએ, ખાસ કરીને કારણ કે તે ધોરણો, માન્યતા અને વિશ્વસનીયતાને લાગુ પડે છે. પ્રમાણભૂત ગુણ અને પ્રમાણભૂત વિચલન પ્રત્યેનો તેમનો અભિગમ એવો હતો જેમાં તેઓ માનતા હતા કે આંકડાકીય ગણતરીના અર્થને સમજવા માટે આંકડાકીય વિભાવનાઓને સમજવી જરૂરી છે. માપદંડ-સંદર્ભિત પરીક્ષણોના સંદર્ભમાં, અનાસ્તાસી શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાની રોબર્ટ ગ્લેઝરથી અલગ હતા, જેમણે સૌપ્રથમ 1963માં આ ખ્યાલ રજૂ કર્યો હતો. ધોરણ-સંદર્ભિત પરીક્ષણોથી મૂળભૂત રીતે અલગ એવા પરીક્ષણોનો સંપર્ક કરવાને બદલે, અનાસ્તાસીએ જાળવી રાખ્યું હતું કે વ્યક્તિના પરીક્ષણ પ્રદર્શનનું વધુ વ્યાપક મૂલ્યાંકન આપવા માટે બંનેને જોડી શકાય છે. એક ઉદાહરણ વાંચન અને ગણિતમાં સ્ટેનફોર્ડ ડાયગ્નોસ્ટિક ટેસ્ટ છે, જે બંને અર્થઘટનોને જોડીને ચોક્કસ વિષયની નિપુણતાનું મૂલ્યાંકન કરે છે. અનાસ્તાસીએ સ્વીકાર્યું કે પરીક્ષણની વિશ્વસનીયતાના ઘણા પ્રકારો છે. જો કે, પ્રમાણિત પરીક્ષણ સાથે કામ કરતી વખતે, પરીક્ષણ વાતાવરણ, સંબંધ, સૂચનાઓ અને સમય મર્યાદા જેવી પરિસ્થિતિઓને નિયંત્રિત કરીને વિશ્વસનીયતામાં મોટાભાગના તફાવતને ઘટાડી શકાય છે. ત્રણ પ્રકારની માન્યતા છે તેવી માન્યતાથી વિપરીત-સામગ્રીની માન્યતા, માપદંડની માન્યતા અને નિર્માણની માન્યતા-અનાસ્તાસીએ 1980ના દાયકાના મધ્યભાગની તે સમયની વધતી જતી માન્યતાને સમર્થન આપ્યું હતું કે પરીક્ષણમાં માન્યતા બનાવવા માટે ઘણી વધુ પ્રક્રિયાઓનો ઉપયોગ કરી શકાય છે. મૂલ્યાંકન કરવા માટેની રચનાઓને વ્યાખ્યાયિત કરવાથી માન્યતા પ્રક્રિયા શરૂ થાય છે. તે "બાહ્ય, વાસ્તવિક જીવનના માપદંડ સામે આંકડાકીય વિશ્લેષણ દ્વારા વિવિધ સ્કોર્સને માન્ય કરવા અને ક્રોસ-વેલિડેશન" સાથે પરાકાષ્ઠાએ પહોંચે છે. યોગ્યતા અને સિદ્ધિ પરીક્ષણ વચ્ચેનો તફાવત મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણમાંઃ મૂળભૂત વિભાવનાઓ અને સામાન્ય ગેરસમજો, અનાસ્તાસીએ પરીક્ષણોના પ્રકારો વચ્ચેના તફાવતોને સ્પષ્ટ કર્યા. અભિરુચિ પરીક્ષણો અને સિદ્ધિ પરીક્ષણો વચ્ચેના બે તફાવતો પરીક્ષણનો ઉપયોગ અને પરીક્ષણોના નિર્માણનો પાયો બનાવતી પ્રાયોગિક વિશિષ્ટતાની માત્રા છે. સિદ્ધિ પરીક્ષણોનો ઉપયોગ વર્તમાન સ્થિતિનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે થાય છે; યોગ્યતા પરીક્ષણો તેમના ચોક્કસ માપદંડ દ્વારા વ્યાખ્યાયિત ભાવિ પ્રદર્શનની આગાહી કરી શકે છે. એસ. એ. ટી. વિષય પરીક્ષણો જેવા સિદ્ધિ પરીક્ષણો માટે અનુભવાત્મક વિશિષ્ટતાને સંક્ષિપ્તમાં વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. તેનાથી વિપરીત, સ્ટેનફોર્ડ-બિનેટ ઇન્ટેલિજન્સ સ્કેલ્સ એપ્ટિટ્યુડ ટેસ્ટ વીસમી સદીની શરૂઆતમાં અમેરિકન સંસ્કૃતિના વ્યાપક જ્ઞાન પર આધારિત છે. સૈદ્ધાંતિક વલણ અનાસ્તાસીનું સૈદ્ધાંતિક માળખું કે ક્ષમતા અથવા બુદ્ધિ અનુભવ સાથે બદલાય છે અને તેમનો સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ તેમના પરિમાણોને નિર્ધારિત કરે છે, તે સાયકોમેટ્રિક પરીક્ષણ પ્રત્યેના તેમના પદ્ધતિસરના અભિગમને જાણ કરે છે. પરીક્ષણોની પસંદગી અને તેનો ઉપયોગ તેમની સંદર્ભિત યોગ્યતા અને મર્યાદાઓને ધ્યાનમાં રાખીને થવો જોઈએ. તેમણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે પરીક્ષણો પશ્ચિમી સમાજમાં ચોક્કસ કાર્યો કરે છે, જેમ કે શાળા/વ્યવસાયિક પ્લેસમેન્ટ અથવા માનસિક વિકલાંગતાનું મૂલ્યાંકન કરવું. ટીકા મનોવૈજ્ઞાનિક પરીક્ષણની 1955ની પ્રથમ આવૃત્તિની ટીકા કરવામાં આવી હતી કે "પ્રસંગોપાત તફાવતો" પણ પરીક્ષણો દ્વારા માપવામાં આવે છે તે ઓળખવાને બદલે, પરીક્ષણના પરિણામોને માત્ર વ્યક્તિગત તફાવતોને આભારી છે. પુસ્તકની તાજેતરની આવૃત્તિમાં, અનાસ્તાસી અને તેમના સહ-લેખક સુસાના ઉરબિનાએ સૂચવ્યું હતું કે કેટલાક એકદમ એકરૂપ પરીક્ષણોમાંથી માહિતીને જોડીને વધુ સચોટ પરિણામો મેળવી શકાય છે. દરેક એક જ લક્ષણ અથવા માપદંડના જુદા જુદા પાસાને આવરી લેશે. લેગસી એપીએ ડિવિઝન 5: ક્વોન્ટિટેટિવ એન્ડ ક્વોલિટેટિવ મેથડ્સ એ એની અનાસ્તાસી ડિસર્ટેશન એવોર્ડ એનાયત કરે છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ માનવ બુદ્ધિઃ મનોવિજ્ઞાનના નારીવાદી અવાજો ખાતે એની અનાસ્તાત્સી મન અને સમાજના અભ્યાસમાં મહિલા બૌદ્ધિક યોગદાનઃ એની અનાસ્તાત્સી પેપર્સ માટે મહિલા બૌદ્ધિક યોગદાન, કમિંગ્સ સેન્ટર ફોર ધ હિસ્ટ્રી ઓફ સાયકોલોજી 1908 જન્મ 2001 મૃત્યુ 20મી સદીના અમેરિકન મહિલા વૈજ્ઞાનિકો અમેરિકન મહિલા મનોવૈજ્ઞાનિકો 20મી સદીના અમેરિકન મનોવૈજ્ઞાનિકો ઇન્ટેલિજન્સ સંશોધકો નેશનલ મેડલ ઓફ સાયન્સ વિજેતાઓ અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશનના પ્રમુખો ફોર્ડહામ યુનિવર્સિટી ફેકલ્ટી બર્નાર્ડ કોલેજ ફેકલ્ટી ક્વીન્સ કોલેજ, સિટી યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ યોર્ક ફેકલ્ટી બર્નાર્ડ કોલેજના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ કોલંબિયા યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ અમેરિકન મહિલા વિદ્વાનો માત્રાત્મક મનોવૈજ્ઞાનિકો