Meera (1945 film)
મીરા 1945ની ભારતીય તમિલ ભાષાની સંગીતમય ડ્રામા ફિલ્મ છે, જેનું નિર્દેશન એલિસ આર. ડુંગન દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે, જેનું નિર્માણ ટી. સદાશિવમ દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે અને કલ્કિ કૃષ્ણમૂર્તિ દ્વારા લખવામાં આવ્યું છે. 16મી સદીના રહસ્યવાદી અને કવિ મીરાબાઈના જીવન પર આધારિત, આ ફિલ્મમાં એમ. એસ. સુબ્બુલક્ષ્મી એ નામસ્ત્રોતીય પાત્ર તરીકે છે, જે કૃષ્ણના ઉત્સાહી ભક્ત છે, જે તેમને તેમના પતિ માને છે. રાણા (ચિત્તૂર નાગય્યા) સાથે લગ્ન કરવા છતાં, તે પોતાની જીવનશૈલીને અનુસરે છે, જે તેના પતિ અને તેના પરિવારને અસ્વીકાર્ય છે. સદાશિવમ એક એવી ફિલ્મનું નિર્માણ કરવા માંગતા હતા જે તેમની ગાયિકા પત્ની સુબ્બુલક્ષ્મીનું સંગીત સામાન્ય વ્યક્તિને ઉપલબ્ધ કરાવે, તેથી તેમણે એક સારી વાર્તા શોધવાનું શરૂ કર્યું; સુબ્બુલક્ષ્મીએ મીરાની વાર્તા પસંદ કરી. ફિલ્મનું નિર્માણ મદ્રાસના ન્યૂટોન સ્ટુડિયોમાં શરૂ થયું હતું, પરંતુ વિશ્વસનીયતા અને ઐતિહાસિક ચોકસાઈ જાળવવા માટે મુખ્યત્વે ઉત્તર ભારતમાં જયપુર, વૃંદાવન, ઉદયપુર, ચિત્તોડ અને દ્વારકા જેવા સ્થળોએ ફિલ્માંકન કરવામાં આવ્યું હતું. મીરા 3 નવેમ્બર 1945ના રોજ દિવાળીના દિવસે રજૂ થઈ હતી અને તે એક મોટી વિવેચનાત્મક અને વ્યાવસાયિક સફળતા બની હતી. આનાથી હિન્દી-ડબ સંસ્કરણનું નિર્માણ થયું, જેમાં કેટલાક દ્રશ્યો ફરીથી શૂટ કરવામાં આવ્યા હતા, જે બે વર્ષ પછી 21 નવેમ્બરના રોજ રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા અને સફળતા પણ મેળવી હતી. હિન્દી સંસ્કરણે સુબ્બુલક્ષ્મીને રાષ્ટ્રીય સેલિબ્રિટી બનાવી હોવા છતાં, તે અભિનેત્રી તરીકેની તેમની છેલ્લી ફિલ્મ હશે, જેના પછી તેમણે ફક્ત તેમની સંગીત કારકિર્દી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાનું નક્કી કર્યું. મુઘલ સમ્રાટ અકબરના શાસન દરમિયાન, યુવાન મીરા, અંડાલ અને કૃષ્ણની વાર્તાથી પ્રભાવિત થઈને, કૃષ્ણને એટલો પ્રેમ કરે છે કે તે પોતાની માતાની સલાહ મુજબ શુભ દિવસે કૃષ્ણને માળા પહેરાવ્યા પછી તેને પોતાનો પતિ માને છે. જેમ જેમ મીરા એક યુવાન સ્ત્રીમાં પરિપક્વ થાય છે, તેમ તેમ કૃષ્ણ પ્રત્યેની તેની ભક્તિ વધે છે. તેણીની ઇચ્છા વિરુદ્ધ, મીરાના લગ્ન મેવાડના રાજા રાણા સાથે થયા. પરંતુ લગ્ન પછી પણ કૃષ્ણ પ્રત્યેનો તેમનો પ્રેમ અકબંધ રહે છે. તે પોતાના આદર્શો અને જીવનશૈલીને અનુસરે છે જે રાણા અને તેના પરિવાર, ખાસ કરીને તેના ભાઈ વિક્રમ અને બહેન ઉધાને અસ્વીકાર્ય છે. મીરા રાણાને મેવાડની રાજધાની ચિત્તોડમાં કૃષ્ણનું મંદિર બાંધવા કહે છે. તેના પ્રત્યેના પ્રેમને કારણે રાણા સંમત થાય છે. આનંદિત મીરા મોટાભાગે મંદિરમાં રહે છે, અન્ય ભક્તો સાથે કૃષ્ણની સ્તુતિમાં ગાય છે અને મહેલમાં રહેવાનું ટાળે છે. વિજયાદશમીના દિવસે, રાણા અપેક્ષા રાખે છે કે જ્યારે અન્ય રાજાઓ તેમનું સન્માન કરવા આવે ત્યારે મીરા તેમની સાથે શાહી સભામાં હશે. પરંતુ સભાના માર્ગમાં, મીરા કૃષ્ણની વાંસળી વગાડતી સાંભળે છે, મંદિરમાં પરત ફરે છે અને ત્યાં જ રહે છે. મીરા પત્ની તરીકેની પોતાની ફરજોની અવગણના કરીને ફરીથી મંદિરમાં પરત ફરી છે તે જાણીને રાણા ગુસ્સે થાય છે. મીરાને મારવા માટે વિક્રમ ઉધાને ઝેરવાળું પીણું આપે છે. મીરાને કૃષ્ણ દ્વારા બચાવી લેવામાં આવે છે અને ઝેર તેને મારી નાંખે છે; તેના બદલે, વિઠોબા મંદિરમાં કૃષ્ણની મૂર્તિ વાદળી થઈ જાય છે, અને દ્વારકાધીશ મંદિરમાં ગર્ભગૃહના બે દરવાજા સ્વયંભૂ બંધ થઈ જાય છે, અને બંધ રહે છે. દિલ્હીમાં, અકબરને મીરાના ગાયન અને કૃષ્ણ પ્રત્યેની તેમની ભક્તિ વિશે ખબર પડે છે. તે તેને ભેટ તરીકે મોતીનો હાર મોકલે છે, જે મીરા કૃષ્ણની મૂર્તિ પર મૂકે છે. જ્યારે રાણા આ ઘટનાઓ અને પત્ની અને રાણી તરીકેની તેની ફરજો નિભાવવામાં તેણીની અણગમો વિશે જાણે છે ત્યારે તે ગુસ્સે થાય છે; તે તોપનો ઉપયોગ કરીને મંદિરને તોડી પાડવાનો આદેશ આપે છે જેથી તેણી ત્યાંથી નીકળી જાય. વિક્રમ મંદિરમાં જાય છે અને મીરા અને અન્ય ભક્તોને ધ્વંસ શરૂ થાય તે પહેલાં બહાર આવવાનો આદેશ આપે છે. જોકે, મીરા ના પાડે છે, મંદિરમાં રહે છે અને તેના ભજન ચાલુ રાખે છે. દરમિયાન, રાણા ઉધ પાસેથી વિક્રમના મીરાને મારી નાખવાના નિષ્ફળ પ્રયાસ વિશે શીખે છે. જ્યારે તેને મીરાની વાસ્તવિક ઓળખ (તે કૃષ્ણ સાથે છે) ની જાણ થાય છે, ત્યારે તે તેને મંદિરમાં મળવા દોડી જાય છે, જે તોડી પાડવામાં આવી રહ્યું છે. જ્યારે તોપ ચલાવવામાં આવે છે, ત્યારે રાણા તેને અટકાવે છે અને ઘાયલ થાય છે. જ્યારે મીરા કૃષ્ણને ફોન કરતી સાંભળે છે, ત્યારે તે રાણાને કબૂલ કરે છે કે તે પત્ની તરીકેની તેની ફરજોમાં નિષ્ફળ ગઈ છે. તેણી સમજાવે છે કે તેણીનું હૃદય કૃષ્ણ સાથે છે અને મહેલનું જીવન છોડવા અને દ્વારકા ખાતેના કૃષ્ણના મંદિરની મુલાકાત લેવાની તેણીની ઇચ્છા પૂર્ણ કરવા માટે રાણાની પરવાનગી માંગે છે; રાણા તેની ભક્તિનો અહેસાસ કરે છે અને સંમત થાય છે. એકવાર મીરા ગયા પછી, મેવાડ દુષ્કાળથી પીડાય છે અને પ્રજા મીરાને પાછા લાવવા માટે રાણાને વિનંતી કરે છે, તેથી રાણા તેની શોધમાં જાય છે. મીરા પહેલા વૃંદાવનમ જાય છે અને ઋષિને મળે છે, જેમણે મૂળરૂપે તેમની ભક્તિની આગાહી કરી હતી. સાથે મળીને તેઓ કૃષ્ણના જન્મસ્થળ દ્વારકા માટે રવાના થાય છે. મંદિર પહોંચ્યા પછી, તે કૃષ્ણની સ્તુતિમાં ગાવાનું શરૂ કરે છે. તેનો પીછો કરનાર રાણા પણ મંદિરમાં પહોંચે છે. ત્યાં સુધી બંધ રહેલા મંદિરના દરવાજા ખુલે છે. કૃષ્ણ દેખાય છે અને મીરાને અંદર આમંત્રણ આપે છે. મીરા કૃષ્ણ તરફ દોડે છે અને મૃત્યુ પામે છે જ્યારે તેનો આત્મા તેની સાથે ભળી જાય છે. રાણા દોડી આવે છે અને મીરાનો મૃતદેહ શોધે છે. કૃષ્ણ પ્રત્યેની તેમની ભક્તિને આખરે પુરસ્કાર મળે છે, અને મીરા તેમની સાથે જોડાય છે. મીરા ચિત્તૂર નાગૈયા તરીકે એમ. એસ. સુબ્બુલક્ષ્મીને રાણા રાધા તરીકે યુવા મીરા સેરુકલથુર સમા તરીકે રૂપા ગોસ્વામી કે. સારંગપાની તરીકે ઉધમ ટી. એસ. બલૈયાહ તરીકે વિક્રમ કે. આર. ચેલ્લમ તરીકે ઉધ ટી. એસ. મણિ તરીકે અને એમ. જી. રામચંદ્રન તરીકે જયમલ કે. દુરૈસામી તરીકે મેસેન્જર રાવ ટી. એસ. દુરાઈરાજ તરીકે નરેન્દ્રન આર. સંથાનમ તરીકે સુરેન્દ્રન બેબી કમલા તરીકે કૃષ્ણ જયગૌરી અને લીલા તરીકે કાસ્ટ કરો. પ્રોડક્શન ડેવલપમેન્ટ ટી. સદાશિવમ એક એવી ફિલ્મનું નિર્માણ કરવા માંગતા હતા જે તેમની ગાયિકા પત્ની એમ. એસ. સુબ્બુલક્ષ્મીનું સંગીત સામાન્ય વ્યક્તિને ઉપલબ્ધ કરાવે, તેથી તેમણે એક સારી વાર્તા શોધવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે કલ્કી કૃષ્ણમૂર્તિ જેવા મિત્રો સાથે ઘણી ચર્ચાઓ કરી હતી અને તેમનો અભિપ્રાય હતો કે જો સુબ્બુલક્ષ્મીએ કોઈ ફિલ્મમાં અભિનય કરવો હોય, તો તે સામૂહિક મનોરંજન ન હોઈ શકે, પરંતુ સાર્વત્રિક અને ઉત્થાન સંદેશ પહોંચાડવાની જરૂર પડશે. ખૂબ વિચાર-વિમર્શ કર્યા પછી, સુબ્બુલક્ષ્મીએ 16મી સદીના રહસ્યવાદી અને કવિ મીરાબાઈ ઉર્ફે મીરાની વાર્તા પસંદ કરી. સદાશિવમે ચંદ્રપ્રભા સિનેટોનના બેનર હેઠળ સંપૂર્ણપણે પોતાના દમ પર ફિલ્મનું નિર્માણ કરવાનું નક્કી કર્યું, અને પ્રથમ વખત તે કોઈ પણ ફાઇનાન્સર, સહ-નિર્માતા અથવા સહ-ભાગીદારને જવાબદાર ન હતું. તેમણે નિર્દેશન માટે એલિસ આર. ડુંગનની પસંદગી કરી હતી, જ્યારે કૃષ્ણમૂર્તિની પટકથા લેખક તરીકે નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. જીતન બેનર્જી સિનેમેટોગ્રાફર અને આર. રાજગોપાલ એડિટર હતા. આ મીરાબાઈ પર આધારિત બીજી ફિલ્મ હશે, પહેલી 1938ની ફિલ્મ ભક્ત મીરા હતી. કાસ્ટિંગ જ્યારે સુબ્બુલક્ષ્મીને મીરાની ભૂમિકા આપવામાં આવી હતી, ત્યારે તેમની સાવકી દીકરી રાધાને પાત્રના નાના વર્ઝનની ભૂમિકા ભજવવા માટે ભરતી કરવામાં આવી હતી. આ ભાગની તૈયારી કરવા માટે, સુબ્બુલક્ષ્મીએ તે તમામ સ્થળોએ જવાનું નક્કી કર્યું જ્યાં મીરા કૃષ્ણની શોધમાં ભટકતી હતી, અને જ્યાં તેણી પૂજા કરતી હતી તે તમામ મંદિરોમાં પૂજા કરવાનું નક્કી કર્યું. મીરાના પતિ રાણાની ભૂમિકા ભજવવા માટે હોન્નાપ્પા ભાગવતાર પ્રથમ પસંદગી હતા. તેમણે આ ભૂમિકા સ્વીકારી હોવા છતાં, આખરે તેમને નોકરી પર રાખવામાં આવ્યા ન હતા. 1990ની એક મુલાકાતમાં તેમણે યાદ કર્યું, "હું સદાશિવમને મળ્યો હતો, અને ચર્ચા પછી તેમણે મને કહ્યું હતું કે તેઓ અગાઉથી ચૂકવણી અને કરારની વ્યવસ્થા કરશે, પરંતુ મેં તેમની પાસેથી ફરી ક્યારેય સાંભળ્યું નહીં". એક અજ્ઞાત વ્યક્તિએ પી. યુ. ચિન્નાપ્પાને સૂચવ્યું, પરંતુ ડંગને ના પાડી દીધી, કારણ કે તેમને લાગ્યું કે ચિન્નાપ્પા "અસભ્ય" હતા અને ભૂમિકા માટે જરૂરી "શાહી હાજરી" નો અભાવ હતો. ડુંગને જેની ભલામણ કરી હતી તે ચિત્તૂર નાગૈયાને આખરે આ ભાગ માટે પસંદ કરવામાં આવ્યો હતો. ડુંગનના જણાવ્યા અનુસાર, તે "રાજપૂત રાજા માટે યોગ્ય પસંદગી સાબિત થયો". પતિ-પત્નીની કોમેડી જોડી એન. એસ. કૃષ્ણન અને ટી. એ. માથુરામ મીરામાં દેખાયા હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. જો કે, કૃષ્ણનની ડિસેમ્બર 1944માં લક્ષ્મીકાંતન હત્યા કેસમાં શંકાસ્પદ તરીકે ધરપકડ કરવામાં આવી હતી, અને તેમના સ્થાને ટી. એસ. દુરૈરાજની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી, જેમણે નરેન્દ્રનની ભૂમિકા ભજવી હતી; મધુરામ આ પ્રોજેક્ટમાં રહ્યા ન હતા. ટી. એસ. મણિ અને એમ. જી. રામચંદ્રને જયમલ નામના મંત્રીની ભૂમિકા ભજવી હતી. આ એકમાત્ર એવી ફિલ્મ હતી જેમાં ભવિષ્યના બે ભારત રત્ન વિજેતાઓ (રામચંદ્રન અને સુબ્બુલક્ષ્મી) એ અભિનય કર્યો હતો. બાળક કમલા, એક છોકરી, પુરુષ કૃષ્ણ તરીકે અભિનય કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવી હતી. લોકેશન શૂટિંગ માટે ઉત્તર ભારત, ખાસ કરીને રાજસ્થાન જતા પહેલા 1944માં મદ્રાસના ન્યૂટોન સ્ટુડિયોમાં ફિલ્માંકનની શરૂઆત થઈ હતી. ફિલ્મ નિર્માતા અને ઇતિહાસકાર કરણ બાલીના જણાવ્યા અનુસાર, ડુંગન અને બેનર્જીએ "[સુબ્બુલક્ષ્મી] ની ખાસ બનાવેલી પ્રતિમા પર પ્રકાશની શ્રેણીબદ્ધ પરીક્ષણો કર્યા હતા. તેઓએ વિવિધ પ્રકાશ યોજનાઓ સાથે વિવિધ કેમેરા ઊંચાઈઓ અને ખૂણાઓનો ઉપયોગ કરીને પ્રતિમા શૂટ કરી હતી. ત્યારબાદ તેઓએ સુબ્બુલક્ષ્મીના ચહેરાના માળખા માટે શું શ્રેષ્ઠ કામ કરે છે તે નક્કી કરવા માટે વિકસિત ધસારાનો અભ્યાસ કર્યો. શૂટિંગના સ્થળોમાં રાજસ્થાનની રાજધાની જયપુર ઉપરાંત વૃંદાવન, ઉદયપુર, ચિત્તોડ અને દ્વારકાનો સમાવેશ થાય છે. આ સ્થળોએ શૂટિંગ કરવાનો નિર્ણય ડુંગનનો હતો, જેમણે "વિશ્વસનીય અને ઐતિહાસિક રીતે સચોટ" હોવાની જરૂરિયાતનો હવાલો આપ્યો હતો. ઉદયપુર ખાતે, સદાશિવમને શૂટિંગના સમયપત્રક માટે કેટલાક શાહી હાથીઓ અને ઘોડાઓની જરૂર હતી. સદાશિવમે ઉદયપુરના મહારાણાને વિનંતી કર્યા પછી, મહારાણા હાથીઓ અને ઘોડાઓ સિવાય જે પણ જરૂરી હોય તે સાથે ક્રૂને મદદ કરવા સંમત થયા. ડુંગને પોતાની આત્મકથામાં યાદ કર્યુંઃ મહારાણાના વડા પ્રધાનની દયા અને સહાયને કારણે, અમને મહેલો અને બગીચાઓમાં અને તેની આસપાસ વ્યવહારીક રીતે કંઈપણ અને ગમે ત્યાં ફિલ્માંકન કરવા માટે કાર્ટે બ્લેન્શ આપવામાં આવ્યું હતું [.] અમને શાહી નૌકા, હાથી, શાહી શોભાયાત્રા, મહેલ નૃત્ય કરતી છોકરીઓ, સેંકડો ફિલ્મ "એક્સ્ટ્રાઝ" અને મહેલોની અંદર અને તેની આસપાસના તમામ પાણીના ફુવારાઓ જેવી સુવિધાઓનો ઉપયોગ કરવાની મંજૂરી પણ આપવામાં આવી હતી. આ તૈયાર સેટ હતા અને જો તેઓ બિલકુલ પુનઃઉત્પાદિત કરી શકાતા હોત તો સ્ટુડિયો સેટિંગમાં પુનઃઉત્પાદન કરવા માટે અમારે નસીબ ચૂકવવું પડ્યું હોત. દ્વારકા ખાતે ફિલ્માંકન કરતી વખતે, ડુંગન કૃષ્ણ મંદિરમાં પ્રવેશ કરી શક્યા ન હતા, જ્યાં તેઓ હિન્દુ ન હોવાથી ફિલ્મના શૂટિંગની પરવાનગી મેળવવામાં આવી હતી. તેથી, તેમણે પોતાને કાશ્મીરી પંડિતનો વેશ ધારણ કર્યો અને તેમને અંદર જવા દેવામાં આવ્યા. અન્ય એક દ્રશ્યમાં મીરાને હોડીમાં યમુના પાર કરવાની જરૂર હતી; હોડી ડૂબી જવાની હતી અને તેને કૃષ્ણ દ્વારા બચાવી લેવામાં આવશે, જે નાવિકના વેશમાં દેખાશે. આ દ્રશ્યનું ફિલ્માંકન કરતી વખતે, સુબ્બુલક્ષ્મીને અકસ્માતે તેના માથામાં ઈજા થઈ હતી અને તે બેભાન થઈ ગઈ હતી; ક્રૂએ તેને ભાગ્યે જ ડૂબી જવાથી બચાવી હતી. ફિલ્મની અંતિમ લંબાઈ હતી. થીમ્સ સુબ્બુલક્ષ્મીના જીવનચરિત્રકાર લક્ષ્મી વિશ્વનાથને તેણી અને મીરાના ફિલ્મ સંસ્કરણ વચ્ચે ઘણી સામ્યતાઓની નોંધ લેતા કહ્યું હતું કે, "મીરાના લગ્ન નાની ઉંમરે ઘણા મોટા માણસ, મહારાણા સાથે થયા હતા. કૃષ્ણ પ્રત્યેના તેમના મહાન જુસ્સાએ તેમને શાહી મહેલની ભવ્યતા અને તે જે માટે ઊભું હતું તેનાથી દૂર આધ્યાત્મિક માર્ગ તરફ દોરી ગયા. તેણીએ કૃષ્ણ પર સૌથી ઉત્તેજક ભજનો ગાયા અને જ્યાં સુધી તેણીને મોક્ષ પ્રાપ્ત ન થયો ત્યાં સુધી ભક્તોની એક ટોળી દ્વારા અનુસરવામાં આવતા મંત્રીની જેમ ભટક્યા-તે જાદુઈ ક્ષણ જ્યારે પ્રબુદ્ધ આત્મા શાશ્વત આત્મા સાથે જોડાય છે. સાઉન્ડટ્રેક સાઉન્ડટ્રેકને એસ. વી. વેંકટરમણ દ્વારા કંપોઝ કરવામાં આવ્યું હતું અને એચએમવી લેબલ હેઠળ રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. કૃષ્ણમૂર્તિ દ્વારા લખાયેલું ગીત "કતરીનિલે વરુમ ગીતમ", સિંધુ ભૈરવી તરીકે ઓળખાતા કર્ણાટકી રાગમાં રચાયેલું છે, અને કમલ દાસગુપ્તા દ્વારા રચિત અને શીલા સરકાર દ્વારા ગવાયેલું હિન્દી ભાષાનું બિન-ફિલ્મી ગીત "તૂત ગઈ મન બિના" પર આધારિત છે. જ્યારે ઇતિહાસકાર રેન્ડર ગાઈએ દાવો કર્યો હતો કે કૃષ્ણમૂર્તિએ વેંકટરમણને આ સૂર સૂચવ્યો હતો, ત્યારે અન્ય ઇતિહાસકાર વી. શ્રીરામ કહે છે કે કૃષ્ણમૂર્તિની પુત્રી આનંદીએ તેમને ગીતનું તમિલ સંસ્કરણ લખવા માટે ઉશ્કેર્યા હતા. 'વૃંદાવનત્તિલ' અને 'એંગમ નિરાંધાયે' પણ સિંધુ ભૈરવીમાં સેટ છે, જ્યારે 'ગિરિધારા ગોપાલ' મોહનમમાં સેટ છે. મીરા 3 નવેમ્બર 1945ના રોજ દિવાળીના દિવસે રજૂ થઈ હતી અને નારાયણન એન્ડ કંપની દ્વારા તેનું વિતરણ કરવામાં આવ્યું હતું. વિતરકોએ "તમારા સપનાની સંગીતમય ફિલ્મ" ની જાહેરાત કરવા માટે પ્રથમ પૃષ્ઠની જાહેરાતો ચલાવી હતી અને ખાસ કરીને તમામ ચાહકોને જાણ કરવા માટે કે ફિલ્મનું "ગીત હિટ" એચએમવી રેકોર્ડ્સ પર ઉપલબ્ધ છે. આ ફિલ્મને શાનદાર સમીક્ષાઓ મળી હતી; ધ ફ્રી પ્રેસ જર્નલે કહ્યું હતું કે, "મીરા આપણને ભક્તિ, ધર્મનિષ્ઠા અને માધુર્યની એક અલગ દુનિયામાં લઈ જાય છે. તે ફિલ્મ સંગીત નીચું છે તેવી ગેરમાર્ગે દોરેલી માન્યતાને તોડી પાડે છે. સુબ્બુલક્ષ્મી અભિનયમાં કોઈ રૂઢિચુસ્ત તકનીકો અનુસરતી નથી. તે માત્ર મીરા છે ". ધ ઇન્ડિયન એક્સપ્રેસના કે યસ એને 10 નવેમ્બરના રોજ લખ્યું હતું કે, "[સુબ્બુલક્ષ્મી] કેટલાક દ્રશ્યોમાં નાટકીય ઊંચાઈઓ માટે એક સ્વભાવ દર્શાવે છે પરંતુ સામાન્ય રીતે, તેના અગાઉના પ્રયત્નોમાં મોટો સુધારો દર્શાવતો હોવા છતાં, ભાવનાત્મક દ્રશ્યોમાં વધુ સારા કામ માટે અવકાશ છે". જો કે, મેગેઝિન પિક્ટુરપોસ્ટ (15 નવેમ્બર) એ વધુ ટીકા કરી હતી, અને કહ્યું હતું કે મીરા ભજન "સાંભળવા માટે ખૂબ આનંદદાયક" ન હતા, ફિલ્મમાં વિશ્વાસ અને વાસ્તવવાદનો અભાવ હતો અને તે પૂરતી ભાવનાત્મક ન હતી. સમીક્ષકે અનુભવ્યું કે કર્ણાટકી ગાયિકા સુબ્બુલક્ષ્મી ખોટી હતી કારણ કે હિન્દુસ્તાની ગાયિકા મીરા અને ડુંગનનું નિર્દેશન "ગૂંચવણભર્યું" હતું. આ ફિલ્મ બોક્સ ઓફિસ પર મોટી સફળતા હતી; શ્રીમતીના જણાવ્યા અનુસાર. સી. ભારતી, 2008ના પુસ્તક એમ. એસ. સુબ્બુલક્ષ્મીના લેખક, આ મોટે ભાગે અભિનય કરતાં ગીતોને કારણે હતું. આ ફિલ્મ પ્રાગ ફિલ્મ ફેસ્ટિવલ, વેનિસ ફિલ્મ ફેસ્ટિવલ અને ટોરોન્ટો આંતરરાષ્ટ્રીય ફિલ્મ ફેસ્ટિવલ સહિત વિવિધ ફિલ્મ ઉત્સવોમાં દર્શાવવામાં આવી છે. હિન્દી સંસ્કરણ મીરાની સફળતાએ સદાશિવમને તેને હિન્દીમાં ડબ કરવા અને કેટલાક દ્રશ્યોને ફરીથી શૂટ કરવા માટે પ્રેરિત કર્યા. હિન્દી-ડબ કરેલું સંસ્કરણ 21 નવેમ્બર 1947ના રોજ રજૂ થયું હતું અને તેણે એટલી જ સફળતા મેળવી હતી, જેનાથી સુબ્બુલક્ષ્મી રાષ્ટ્રીય ખ્યાતનામ બની હતી. આ ફિલ્મમાં રાજકારણી અને કવિ સરોજિની નાયડુ દ્વારા ઓન-સ્ક્રીન પરિચય હતો, જેમણે સુબ્બલક્ષ્મીને "ભારતની નાઇટિંગેલ" તરીકે વર્ણવી હતી. પ્રીમિયરનું ઉદ્ઘાટન વડાપ્રધાન જવાહરલાલ નહેરુએ પોતે કર્યું હતું. લોર્ડ એન્ડ લેડી માઉન્ટબેટન, રાજેન્દ્ર પ્રસાદ, વિજયલક્ષ્મી પંડિત અને ઇન્દિરા ગાંધીએ પણ પ્રીમિયરમાં હાજરી આપી હતી. જવાહરલાલ નહેરુ અને માઉન્ટબેટન્સ સુબ્બુલક્ષ્મીના પ્રખર ચાહકો બની ગયા હતા, જેનાથી તેમની ખ્યાતિ વધુ વધી હતી. ધ બોમ્બે ક્રોનિકલના એક સમીક્ષકે લખ્યુંઃ મેવાડની રાણીની વાર્તા કરતાં વધુ જેણે ધરતીનું મુગટ કરતાં સ્વર્ગીયને પસંદ કર્યું તે તારાનો અવાજ છે જે તેના ભજન અને પદ ગાય છે જે ચિત્રનું મુખ્ય આકર્ષણ છે [.] નરેન્દ્ર શર્માના ગીતો આ ફોટોપ્લેને સુશોભિત કરે છે, જેની વાર્તા અમૃતલાલ નગરની પેનમાંથી છે. સુબ્બુલક્ષ્મીના પ્રશંસકોને આ ફિલ્મ ખૂબ જ મનોરંજક લાગશે. મીરાની સફળતા છતાં, તે અભિનેત્રી તરીકે સુબ્બુલક્ષ્મીની છેલ્લી ફિલ્મ હતી, જેના પછી તેમણે ફક્ત તેમની સંગીત કારકિર્દી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું. લેગસી મીરાને તમિલ સિનેમાની સંગીતમય કલ્ટ ફિલ્મ માનવામાં આવે છે. તે દ્રશ્ય જ્યાં યુવાન મીરા તેના વૃદ્ધ સ્વમાં પરિવર્તિત થાય છે, અને સંક્રમણને "નંદા બાલા એન મનાલા" ગીત સાથે દર્શાવવામાં આવે છે, તે તેની ફિલ્મ નિર્માણ તકનીક માટે ભારતીય સિનેમામાં એક સીમાચિહ્નરૂપ બની ગયું છે. ભારતીય સિનેમાની એપ્રિલ 2013ની શતાબ્દી પર, આઇ. બી. એન. લાઇવ (બાદમાં ન્યૂઝ 18 તરીકે જાણીતી) એ મીરાને તેની અત્યાર સુધીની 100 મહાન ભારતીય ફિલ્મોની યાદીમાં સામેલ કરી હતી. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ બાહ્ય કડીઓ 1940ની જીવનચરિત્રાત્મક ફિલ્મો 1940ની ઐતિહાસિક સંગીતમય ફિલ્મો 1940ની તમિલ ભાષાની ફિલ્મો 1945ની ફિલ્મો ભારતીય રાજાઓનું સાંસ્કૃતિક નિરૂપણ એલિસ આર. ડુંગન દ્વારા નિર્દેશિત ફિલ્મો એસ. વી. વેંકટરમણ ફિલ્મ્સ દ્વારા સંગીતબદ્ધ 16મી સદીની ફિલ્મો મુઘલ સામ્રાજ્યમાં સ્થાપિત હિંદુ ભક્તિ ફિલ્મો ભારતીય જીવનચરિત્રાત્મક ફિલ્મો ભારતીય કાળા અને સફેદ ફિલ્મો ભારતીય મહાકાવ્ય ફિલ્મો ભારતીય ઐતિહાસિક સંગીતમય ફિલ્મો