Akaparambu
અકપરમ્બુ, અથવા અકપરમ્બુ એ ભારતના કેરળ રાજ્યના એર્નાકુલમ જિલ્લામાં કોચીન આંતરરાષ્ટ્રીય હવાઇમથક નજીક અને અંગમાલી શહેરની દક્ષિણે આવેલું એક ગામ છે. લોકો મોટે ભાગે સેન્ટ થોમસ ખ્રિસ્તીઓ છે, પરંતુ ઘણા હિન્દુઓ અને અન્ય ધર્મો છે જે બધા શાંતિ અને પરસ્પર આદર સાથે એક સાથે રહે છે. માનસિક રીતે વિકલાંગ બહારના લોકો દ્વારા બે ખ્રિસ્તી ચર્ચો પર તાજેતરમાં થયેલા ઠગ હુમલાઓ સામે અધિકારીઓ દ્વારા ગંભીરતાથી કાર્યવાહી કરવામાં આવી રહી છે. ઇતિહાસ અકપ્પરમ્બુ એ સેન્ટ થોમસ ખ્રિસ્તીઓના પ્રારંભિક વસાહત ગામોમાંનું એક છે, જેઓ 9મી સદીમાં કોડુંગલ્લુર અને અરનાટ્ટુકારાથી સ્થળાંતરિત થયા હતા અને તેઓ મુખ્યત્વે કૃષિ અને વિવિધ વેપારમાં રોકાયેલા હતા. પ્રાચીન સમયમાં અકપ્પરમ્બુ કલારિપ્પયટ્ટુ નામની દક્ષિણ ભારતીય યુદ્ધ કલા, જ્યોતિષવિદ્યા અને આયુર્વેદ સારવાર શીખવા માટે જાણીતું સ્થળ હતું અને આ પ્રાચીન શાસ્ત્ર (પ્રણાલીઓ) શીખવા માટે વિવિધ સ્થળોથી લોકો અહીં આવ્યા હતા. સ્થળાંતર કરનારા ઘણા સેન્ટ થોમસ ખ્રિસ્તીઓ અકપ્પરમ્બુ પાસેથી માર્શલ આર્ટ શીખ્યા હતા. માથુ ચક્કરાયકથૂટ્ટુ નામના સંત થોમસ ખ્રિસ્તી, જેઓ અકપ્પરમ્બુથી પ્રશિક્ષિત કલારી કલાબાજી હતા, તેઓ 16મી સદીમાં અલંગડુ રાજાના અકામ્બડી નાયકન બન્યા હતા. અર્થતંત્ર ભૂતકાળમાં અકપરંબુના લોકો જમીન પર કામ કરતા હતા. આ વિસ્તારોમાં ડાંગરના વિશાળ ખેતરો હતા અને અહીંના લોકો ચોખાની ખેતીમાં રોકાયેલા હતા. હવે ઘણા લોકો એરપોર્ટ પર કામ કરે છે, જે 1 કિમીથી પણ ઓછા અંતરે છે. આશરે 15 વર્ષ પહેલાં શાંત ગ્રામીણ સ્થાનથી, હવાઇમથકની દરખાસ્ત કરવામાં આવી તે પહેલાં, આ પ્રદેશમાં જમીન ગરમ મિલકત બની ગઈ છે. અકાપરમ્બુ અને આ વિસ્તારના અન્ય સમુદાયો જેમ કે નયાથોડુ, વપાલાસેરી, અવનમકોડુ, થુરુથુસેરી, અથાની અને ચેંગમાનદ જમીનના ભાવમાં ભારે વધારો જોઈ રહ્યા છે. અકપરમ્બુ હવેથી દસ વર્ષ પછી સંપૂર્ણ વિકસિત એરપોર્ટ શહેરના કેન્દ્રમાં પોતાને શોધી શકે છે. ચર્ચો ખ્રિસ્તી ધર્મનો આ પ્રદેશમાં લાંબો ઇતિહાસ છે, જે ધર્મ યુરોપ અને અન્ય સ્થળોએ પહોંચ્યો તેના ઘણા સમય પહેલા અહીં આવ્યો હતો. પરંપરા એ છે કે સંત થોમસ ધર્મપ્રચારકે ઈ. સ. 52માં સીરિયન ચર્ચની સ્થાપના કરી હતી. અકાપરમ્બુ મોર સબોર મોર એફ્રોથ ચર્ચ આ મલંકારા જેકોબાઇટ સિરિયાક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચના અંકામાલી ડાયોસિઝના પ્રાચીન ચર્ચોમાંનું એક છે. ચર્ચના શીર્ષક દસ્તાવેજમાં અને પ્રાચીન મહેસૂલ અને કરવેરાના દસ્તાવેજોમાં ચર્ચને અકપરમ્બુ વલિયાપલ્લી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. માર સબોર અને માર પ્રોથ બે સંત પુરુષો હોવાનું કહેવાય છે જેઓ સાપોર એશો નામના વેપારીની આગેવાની હેઠળના સીરિયન ખ્રિસ્તી ઇમિગ્રન્ટ્સના જૂથ સાથે ગોસ્પેલનો પ્રચાર કરવા માટે મલંકારા આવ્યા હતા. તેઓ ઇ. સ. 822માં ક્વિલોન (કોલ્લમ) ખાતે ઉતર્યા હોવાનું કહેવાય છે. આકાપરમ્બુ ખાતેના ચર્ચની સ્થાપના ઇ. સ. 825માં થઈ હોવાનું માનવામાં આવે છે. ભારતની મુલાકાત લેનારા અંત્યોખના તમામ વડાઓએ મોર સબોર અને એફ્રોથ જેકોબાઇટ સીરિયન ઓર્થોડોક્સ કેથેડ્રલની મુલાકાત લીધી છે. આ ચર્ચ તેના ભીંતચિત્રો માટે જાણીતું છે, જે ખૂબ જ પ્રાચીન છે. મલંકારા મેટ્રોપોલિટન બિશપ St.Mor એથાનાસિયસ પૌલોઝ પિનાડાથ (1918-1953) નું આ ચર્ચમાં નામકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. જેકોબાઈટ બિશપ અને શિક્ષણશાસ્ત્રી મોર ગ્રેગોરિયોસ વાયલીપરામ્બિલ પિનાડાથ (1899-1966) આ પરગણાં ચર્ચના હતા. સદીઓથી અંકામાલી ખાતે ચર્ચ અને મોર સબોર અને અકાપરમ્બુ ખાતે મોર એફ્રોથ ચેપલ એક સંયુક્ત પરગણું હતું અને તેનું સંચાલન એક પરિષદ દ્વારા કરવામાં આવતું હતું, જે 16-8-1069 (મલયાલમ કેલેન્ડર) ની સામાન્ય સભાના રેકોર્ડમાં સ્પષ્ટ છે. અકપરમ્બુ ખાતે ગિરવાસીસ અને પ્રોથાસીસ સિરો-માલાબાર કેથોલિક ચર્ચ કેથોલિક ચર્ચ લગભગ દોઢ કિમી દૂર આવેલું છે. કરિયાત્તિલની પૂર્વમાં, કોચીન-શોરનૂર રેલવે લાઇન નજીક અને અંગમલ્લી-આલુવા રાષ્ટ્રીય ઉચ્ચ માર્ગ પર. અકાપરમ્બુ કેથોલિક ચર્ચ, જે જોડિયા ચર્ચોમાંનું એક છે, તેનું નામ જોડિયા ભાઈઓ, સંતો ગેર્વાસીસ અને પ્રોથાસીસના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, જેઓ ખ્રિસ્તી ધર્મનું રક્ષણ કરવા માટે શહીદ થયા હતા. એર્નાકુલમ-અંગમલ્લીના આર્ચડીઓસીઝમાં આ જોડિયા સંતોના આશ્રયમાં આ એકમાત્ર ચર્ચ છે. 3 જાન્યુઆરી, 1653ના રોજ મટ્ટનચેરીમાં યોજાયેલી કૂનન ક્રોસ શપથ (કૂનન કુરિસુ સાથિયમ) પછી કેથોલિક સમુદાયમાં વિભાજન પૂર્ણ થયું હતું. રોમ પ્રત્યે વફાદારી દર્શાવનાર અકપરંબુમાં કેથોલિક જૂથ પ્રાર્થના કરવા માટે કપેલા ગયા હતા. આ કપેલાનું પાછળથી મોટા ચર્ચમાં નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું. 3 ડિસેમ્બર, 1836ના રોજ કોડુગલ્લુરના ડાયોસિઝના ગવર્નર પ્રજોમ એથે દ્વારા અકાપરમ્બુ ચર્ચને પરગણામાં ઉછેરવામાં આવ્યું હતું. ચાવડાના બ્લેસિડ કુરિયાકોસ અલિયાસના લખાણો અકપરમ્બુ ચર્ચનો અહેવાલ આપે છે કે અકપરમ્બુના 1860.Historical દસ્તાવેજોમાં થોડા પાદરીઓ અને વફાદાર લોકોએ બિશપ થોમરોકોસનું પાલન કર્યું હતું જે દર્શાવે છે કે રેવ. ફા. વરુ થન્નિકલ કોડમકંડાથિલે 1898માં અહીં પાદરી તરીકે સેવા આપી હતી. જીવનના તમામ ક્ષેત્રોના યાત્રાળુઓ આખું વર્ષ આ ચર્ચની મુલાકાત લે છે. મૂક આશ્રયદાતા સંતોના વિશેષ આશીર્વાદ સાથે બોલવાનું શરૂ કરે છે. ઘંટડી અને ઘંટડી આ ચર્ચમાં મુખ્ય અર્પણ છે. એવા જીવંત સાક્ષીઓ છે જેઓ હતાશા, હઠીલા વગેરેથી સાજા થયા હતા. મટ્ટૂર, માયકાડુ, ચેંગમાનડુ, કવરપરમ્પુ, નેદુવન્નૂર, નાયથોડુ, કપ્રાસેરી, અથાની અને જોસેપુરમના પરગણાઓ અકપરમ્બુ પરગણાનો ભાગ હતા અને પછીથી તેમને સ્વતંત્ર પરગણા બનાવવામાં આવ્યા હતા. કલારી અકપ્પરમ્બુ કલારીમાં છત વિનાનું કલારી મંદિર છે અને મુખ્ય પ્રતિષ્ઠાનું નેતૃત્વ ભગવાન વીરભદ્રન કરે છે. મંદિરમાં અન્ય પ્રતિષ્ઠામાં ભગવાન ગણેશ, સરસ્વતી ભગવતી, રેક્ટેશ્વરી અને ભુવનેશ્વરી છે. કલારી વિદ્યા, જ્યોતિષવિદ્યા, મંત્ર-ચંદ્ર અને આયુર્વેદ (સારવાર) એ સભ્યોનો મુખ્ય વ્યવસાય હતો, જેઓ સંસ્કૃત અને આયુર્વેદમાં ખૂબ જ ઊંડું જ્ઞાન ધરાવતા હતા. આ વ્યવસાયમાં નવી પેઢીના સભ્યોની ભરતી કરવી મુશ્કેલ છે. એરાવિકુલંગરા ભગવતી મંદિર એ ભગવાન શિવ અને ભગવાન અયપ્પનને સમર્પિત એક પ્રાચીન હિન્દુ મંદિર છે. વિલ્વમંગલમ સ્વામીયારે આ સ્થળે 'દેવીનું દર્શન' (દિવ્ય દર્શન) કર્યું હતું, તેથી જ્યાં મંદિર આવેલું છે તે ટેકરીને તિરુવિલુમ કુન્નુ પણ કહેવામાં આવે છે. એર્નાકુલમ જિલ્લાના સંદર્ભ ગામો