Langa Langa Lagoon
લંગા લંગા લગૂન અથવા અકવાલાફુ એ સોલોમન ટાપુઓની અંદર પ્રાંતીય રાજધાની ઔકી નજીક મલૈતાના પશ્ચિમ કિનારે આવેલું એક કુદરતી લગૂન છે. આ લગૂનની લંબાઈ 21 કિમી અને પહોળાઈ માત્ર 1 કિમીથી ઓછી છે. "લગૂન લોકો" અથવા "ખારા પાણીના લોકો" સમય જતાં રેતીની પટ્ટીઓ પર બનેલા નાના કૃત્રિમ ટાપુઓ પર રહે છે જ્યાં તેમને મુખ્ય ભૂમિ મલૈતાના મુખ્ય શિકારીઓથી ભાગી જવાની ફરજ પડી હતી. લગૂનમાં આવેલા ટાપુઓ તેમની શેલ મની ટંકશાળની પ્રક્રિયા, તેમની "શાર્ક પૂજા" માન્યતાઓ, તેમની જહાજ નિર્માણ કુશળતા અને પ્રવાસન માટે જાણીતા છે. આ ટાપુઓમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય અને જાણીતું લૌલાસી છે, જે 1970ના દાયકાની શરૂઆતમાં સમૃદ્ધ પ્રવાસન ઉદ્યોગ ધરાવે છે; જોકે પ્રવાસન મોટા ભાગે અવિકસિત છે. લંગા લંગા લગૂન સ્નૉર્કલિંગ માટે તકો પૂરી પાડે છે, અને ગ્રામવાસીઓ શેલ બનાવવાનું પ્રદર્શન કરે છે. સોલોમનની પિજિન ભાષામાં લાંગા શબ્દનો અર્થ "સાથે" અથવા લાંબો થાય છે. ઇતિહાસ મલૈતા દંતકથામાં, ટાપુ પરની પ્રથમ વસાહત ઇ. સ. પૂર્વે 3,000ની આસપાસ સિયાલ નામના સ્થળે શરૂ થઈ હતી. મલાઇતા વિસ્તારમાં વસવાટ કરનારા પ્રથમ સ્થળોમાં ડુકવાસી (ક્વારા 'ઈ બોલતા લોકો) અને અસી (માનવસર્જિત ટાપુઓ) એટલે કેઃ લંગા લંગા લગૂનમાં આઓકે, કાલોકા અને રારાટા, લૌલાસી, અલિતે કોઆલિયા અને ગ્વાતા-તાલુલોલો હતા. એવું પણ માનવામાં આવે છે કે પ્રારંભિક વસાહતીઓ માઉન્ટથી ઉદ્ભવ્યા હતા. કોલોવરાટ (અલાસા), મુખ્ય મલૈતા ટાપુ પરનું સૌથી ઊંચું શિખર છે. પ્રારંભિક વસાહતીઓ અલાસા સમુદાયના વસાહતીઓ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. તેમણે કહ્યું હતું કે, ખરાબ વર્તન અને રિવાજો અને પરંપરાગત જીવનશૈલી પ્રત્યેના અનાદરને કારણે લોકોને સમુદાયમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા. તેમની મુસાફરી દરમિયાન અંતિમ વિરામ લૌલાસી ખાતે હતો જ્યાં તેમને લાગ્યું કે તે દુશ્મનોથી સુરક્ષિત છે. તેઓ સ્થાયી થયા પછી, અન્ય લોકો મલૈતાના વિવિધ ભાગો અને બહારથી લંગાલંગા લગૂનમાં સ્થાયી થવા માટે આવવા લાગ્યા. તેઓ સ્મોલ મલૈતા, ફ્લોરિડા (એનગેલા) થી આવ્યા હતા, કેટલાક ગુઆડાલકેનાલના ઉત્તરીય ભાગમાંથી આવ્યા હતા જે લોંગુવાલાસી વિસ્તારમાંથી હોવાનું માનવામાં આવે છે અને અન્ય મલાઈતાના ઉત્તરીય પ્રદેશમાંથી આવ્યા હતા. આંતર-લગ્ન દ્વારા, તેમના વંશજો સમગ્ર લંગાલંગા લગૂનમાં ફેલાઈ ગયા. કેટલીક સાંસ્કૃતિક લાક્ષણિકતાઓ અથવા તંબુ હાઉસ (પ્રથમ વસાહતોની જગ્યા) હજુ પણ સચવાયેલી છે જે વસાહતની પેટર્નની પુષ્ટિ કરે છે. 1800 થી 1900 1870 થી 1903 સુધી મલાઇટન પુરુષો (અને કેટલીક મહિલાઓ) માં સૌથી વધુ સંખ્યામાં સોલોમન ટાપુવાસીઓ ક્વીન્સલેન્ડ, ઓસ્ટ્રેલિયા અને ફિજીમાં કરારબદ્ધ શ્રમ વેપારમાં ભાગ લેતા હતા. 1870નો દાયકો બ્લેકબર્ડિંગ તરીકે ઓળખાતી ગેરકાયદેસર ભરતી પ્રથાઓનો સમય હતો. મલાઇટનોએ સ્વૈચ્છિક રીતે કરારબદ્ધ મજૂરો તરીકે કામ કર્યું હોવાનું જાણીતું છે, જેમાંના કેટલાક વાવેતર પર કામ કરવા માટે તેમની બીજી સફર કરે છે, જો કે શ્રમ વ્યવસ્થા શોષણકારી રહી હતી. 1901માં ઓસ્ટ્રેલિયાના કોમનવેલ્થ દ્વારા પેસિફિક આઇલેન્ડ લેબર એક્ટ 1901 લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો, જેણે વ્હાઇટ ઓસ્ટ્રેલિયા નીતિના પુરોગામી એવા પેસિફિક ટાપુવાસીઓના દેશનિકાલની સુવિધા આપી હતી. જો કે ઘણા ટાપુવાસીઓ ત્યાં જ રહ્યા અને ઓસ્ટ્રેલિયાના દક્ષિણ સમુદ્ર ટાપુવાસી સમુદાયની રચના કરી. 1893માં એચ. એમ. એસ. કુરાકોઆ (1854) ના ગિબ્સન બ્રિટિશ ધ્વજને નકારી કાઢનારા લૌલાસી ગ્રામજનોના એકમાત્ર વિરોધ સાથે સંરક્ષિત રાજ્ય જાહેર કરવા માટે ટાપુઓની આસપાસ ફર્યા હતા. જ્યારે ગિબ્સનને પૂછવામાં આવ્યું કે ધ્વજને શા માટે નકારી કાઢવામાં આવ્યો છે, ત્યારે ગામડાઓને ડર હતો કે તેમની તેની સ્વીકૃતિ ઝાડીઓવાળા લોકોને સંકેત આપશે કે બ્રિટન સાથે પોતાને સંરેખિત કરીને લગૂનના રહેવાસીઓ યુદ્ધની તૈયારી કરી રહ્યા છે અને આ ઝાડીઓવાળા લોકો લગૂનના લોકો સાથે વેપાર બંધ કરવા તરફ દોરી જશે, જેમની પાસે કોઈ બગીચા નહોતા અને તેઓ ખોરાક પર નિર્ભર હતા. બ્રિટનને "સોલોમનોનું રક્ષણ કરવા માટે વાજબી બહાનું" આપવામાં આવ્યું હતું અને તેથી તેમના શ્રમ ભંડારનું રક્ષણ કરવામાં આવ્યું હતું. સંરક્ષિત રાજ્ય જાહેર કરીને, અંગ્રેજો અન્ય વસાહતી સત્તાઓને બહાર રાખવાનું વાજબી ઠેરવી શક્યા હતા. 1911-લેખક જેક લંડન અમેરિકન લેખક જેક લંડન 1908માં યાટમાં લાંગા લાંગા ગયા. "અમે લંગા લંગાથી, મેંગ્રોવ ભેજવાળી જમીન વચ્ચે, મોનોટા કરતાં ભયાનક રીતે પહોળા માર્ગોમાંથી નીચે દોડ્યા અને કાલોકા અને ઔકીના રીફ ગામોમાંથી પસાર થયા. વેનિસના સ્થાપકોની જેમ, આ ખારા પાણીના માણસો મૂળરૂપે મુખ્ય ભૂમિના શરણાર્થીઓ હતા. ઝાડમાં પોતાની જાતને જાળવી રાખવા માટે ખૂબ જ નબળા, ગામના હત્યાકાંડમાંથી બચી ગયેલા, તેઓ લગૂનના રેતીના કાંઠે ભાગી ગયા. આ રેતીના કિનારાઓ તેમણે ટાપુઓમાં બાંધ્યા હતા અને તેઓ સમુદ્રમાંથી તેમના આશ્રયદાતા શોધવાની ફરજ પડી હતી. તેઓએ કેનો બોડી વિકસાવી, ફરવા માટે અસમર્થ, કેનોમાં તેમનો આખો સમય પસાર કર્યો, તેઓ સાંકડી કમર અને નબળા પગ સાથે જાડા સશસ્ત્ર અને પહોળા ખભા ધરાવતા બની ગયા "(પૃષ્ઠ 138)" હું સાગથી બનેલા કેચ, મિનોટા, બ્લેકબર્ડિંગ ક્રૂઝ પર મલાઈતા ગયો, અને હું મારી પત્નીને સાથે લઈ ગયો. થોડા મહિના પહેલાંની એક ઇવેન્ટની જાહેરાત કરતા અમારા નાના સ્ટેટરૂમના દરવાજા પર કુહાડીના નિશાન હજુ પણ કાચા હતા. આ ઘટના એ હતી કે કેપ્ટન મેકેન્ઝીના વડા, કેપ્ટન મેકેન્ઝી, તે સમયે મિનોતાના માલિક હતા. જ્યારે અમે લગૂનની કિનારે લાંગા-લાંગા તરફ જતા હતા, ત્યારે બીનુ હતું, તે સ્થળ જ્યાં મિનોતા એક વર્ષ પહેલા કબજે કરવામાં આવી હતી અને તેના કપ્તાનને મલૈતાના બુશમેન દ્વારા મારી નાખવામાં આવ્યો હતો, જેને કાપીને ખાવામાં આવ્યો હતો "(પૃષ્ઠ 135)" તે (મેકેન્ઝી) દયામાં વિશ્વાસ કરતો હતો. તેમણે એવી પણ દલીલ કરી હતી કે કોઈ હથિયાર ન રાખવાથી વધુ સારો આત્મવિશ્વાસ સ્થાપિત થાય છે. ભરતી કરીને મલૈતાની તેમની બીજી સફર પર, તેઓ બિનામાં દોડી ગયા, જે લંગા લંગા નજીક છે. જે રાઈફલથી હોડીનો ચાલક દળ સજ્જ હોવો જોઈતો હતો, તેને તેની કેબિનમાં બંધ કરી દેવામાં આવી હતી. ભરતી કર્યા પછી જ્યારે વ્હેલ-બોટ કિનારે ગઈ, ત્યારે તેણે તેના પર રિવોલ્વર વિના પણ ડેકની આસપાસ પરેડ કરી. તેને ટોમહૉક કરવામાં આવ્યો હતો. તેનું માથું મલૈતામાં રહે છે. તે આત્મહત્યા હતી. ધ લોગ ઓફ ધ સ્નાર્ક જણાવે છેઃ ". હજુ પણ ટોમહોકના નિશાન હતા જ્યાં ઘણા મહિનાઓ પહેલા લાંગા લાંગા ખાતે મલાઇટનોએ જાનસેનના પુરોગામી, કેપ્ટન મેકેન્ઝીને લોહીલુહાણ રીતે મારી નાંખ્યા પછી તેમાં બંદૂકો અને દારૂગોળાનો જથ્થો તોડી પાડ્યો હતો. કાળા ક્રૂ દ્વારા જહાજને સળગાવવાનું કોઈક રીતે અટકાવવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ આ એટલું અભૂતપૂર્વ હતું કે માલિકને તેમની અને હુમલાખોર પક્ષ વચ્ચે કોઈ સંડોવણીનો ડર હતો. જો કે, તે સાબિત થઈ શક્યું ન હતું, અને અમે આ જ ક્રૂના મોટાભાગના લોકો સાથે સફર કરી હતી. વર્તમાન સુકાનીએ હસતાં હસતાં આપણને ચેતવણી આપી હતી કે તે જ આદિજાતિને હજુ પણ મિનોટાથી વધુ બે વડાઓની જરૂર છે, જે યસાબેલ વાવેતર પર મૃત્યુ માટે તૈયાર છે. (પૃ. 387) "સુઉ ખાતે ત્રણ નિરર્થક દિવસો પસાર થયા હતા. મિનોતાને ઝાડમાંથી કોઈ ભરતી મળી ન હતી અને બુશમેનને મિનોટા તરફથી કોઈ વડા મળ્યા ન હતા. અમે વ્હેલ બોટ સાથે બહાર નીકળ્યા અને દરિયાકાંઠે લાંગા લાંગા સુધી દોડ્યા, જે રેતીના કાંઠે મજૂર સાથે બાંધવામાં આવેલા મીઠાના પાણીના લોકોનું એક મોટું ગામ છે-શાબ્દિક રીતે બાંધવામાં આવ્યું હતું "વિશ્વ યુદ્ધ 2 બીજા દરમિયાન અમેરિકન બોમ્બર્સ દ્વારા બોમ્બ ધડાકા દરમિયાન લૌલાસી ટાપુ સોલોમન ટાપુઓમાં સૌથી ખરાબ નાગરિક જાનહાનિનો વિષય હતો. સાંસ્કૃતિક પ્રથાઓ અને માન્યતાઓ લંગલંગા/વાલા અને ક્વારા લોકો લગભગ સમાન સાંસ્કૃતિક અને પરંપરાગત પ્રથાઓ ધરાવે છે અને મુખ્યત્વે તે જ પ્રણાલીનું પાલન કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પુરૂષ બાળકો સ્ત્રીઓ કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે કારણ કે તેઓ વંશ અથવા આદિજાતિ સાથે ચાલુ રહેશે. છોકરીઓને એટલી પસંદ કરવામાં આવતી નથી કારણ કે જ્યારે તેઓ લગ્ન કરે છે ત્યારે તેઓ સમુદાય છોડી દે છે. પુરુષોના ઘરોમાં અલગ રહેવા માટે છોકરાઓને તેમના માતાપિતાથી અલગ કરવામાં આવે છે જ્યારે તેઓ લગભગ 12 કે 13 વર્ષના હોય છે. તે વયની આસપાસ, તેમને પિતા દ્વારા માછીમારી, મકાનો બાંધવા, નૌકાઓ બનાવવા અથવા સાગો પામના પાંદડા કાપવા અને સીવવા જેવી મૂળભૂત મહત્વપૂર્ણ કુશળતા શીખવવામાં આવે છે. બીજી બાજુ, છોકરીઓ તેમની માતા સાથે રહે છે અને રસોઈ, ઘરની આસપાસ નીંદણ, સફાઈ અને તેમના નાના ભાઈઓ અથવા બહેનોની સંભાળ જેવી ઘરગથ્થુ પ્રવૃત્તિઓ શીખવે છે. છોકરીઓ નાની ઉંમરે શીખે છે તે એક મહત્વપૂર્ણ બાબત એ છે કે શેલ મની કેવી રીતે બનાવવી. ઐતિહાસિક રીતે, લંગાલંગા લગૂનના વડાઓને સમુદાયોને એક કરવા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે. સામાન્ય રીતે, વડાઓને મુખ્યત્વે જાતિઓ અથવા કુળમાંથી પસંદ કરવામાં આવે છે. ભૂતકાળમાં ગામડાઓમાં ત્રણ વડાઓ હતા, ફા 'આતાબુ જે આત્માઓ અને પૂર્વજો સાથે અર્પણ કરે છે અને વાતચીત કરે છે, રામો આદિવાસી યુદ્ધ માટે જવાબદાર છે અને વેનોટોલો સમગ્ર સમુદાયને નિયંત્રિત કરવા, સંગઠિત કરવા, નેતૃત્વ કરવા અને એક કરવા માટે જવાબદાર છે. લૌલાસીમાં પાદરીઓ "સ્પિરિટ હાઉસ" માં રહે છે, અને જ્યારે તેઓ મૃત્યુ પામે છે, ત્યારે તેમના મૃતદેહોને સડવા માટે નજીકના અલાઇટ ગામમાં લઈ જવામાં આવે છે, ત્યારબાદ ખોપરીઓને પાછા લાવવામાં આવે છે અને "ખોપરીના ઘર" માં મૂકવામાં આવે છે. ટાપુની એક બાજુ એક પ્રવેશદ્વાર છે જ્યાં કસ્ટમ પાદરીઓ શાર્કને સપાટી પર આવવા માટે બોલાવે છે. શાર્ક એ લોકોના પૂર્વજોના પુનર્જન્મ છે જેઓ ઘણા વર્ષો પહેલા મૃત્યુ પામ્યા હતા. તેઓ ડુક્કરના રૂપમાં શાર્કને બલિદાન પણ આપે છે. જ્યાં સુધી કસ્ટમ પાદરી દ્વારા આમંત્રણ આપવામાં ન આવે ત્યાં સુધી સામાન્ય પુરુષોને શાર્ક સ્થળની મુલાકાત લેવાની મંજૂરી નથી. સ્થાનિક દંતકથા અનુસાર, એક માછીમાર જેની હોડી દરિયામાં ડૂબી જાય છે તે તેને બચાવવા માટે શાર્કને બોલાવી શકે છે; બચાવ્યા પછી અને કિનારે પરત ફર્યા પછી, તેણે ડુક્કરનું બલિદાન આપવું જોઈએ, નહીં તો શાર્ક તેને ખાઈ જશે. 1960ના દાયકા સુધીમાં લંગલંગા ગામડાઓમાંથી ઘણા ખ્રિસ્તી હતા. અગાઉ કૃત્રિમ ટાપુઓ પર બેઠેલા ઘણા સમુદાયોને મુખ્ય ભૂમિમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા, જેમાં મૂર્તિપૂજક ભૂતકાળ સાથે સ્વચ્છ વિરામને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ઉત્સુક મિશનરીઓ તરફથી પ્રોત્સાહન આપવામાં આવ્યું હતું, અને નિર્વાહ ખેતી માટે જમીનની વધુ પહોંચના રૂપમાં પ્રલોભન આપવામાં આવ્યું હતું. અર્થતંત્ર પરંપરાગત રીતે, બોગનવિલ કટોકટીના ઉદભવ સુધી લંગાલંગા લોકો અને બુઇન (બોગનવિલ) ના લોકો વચ્ચે શેલ મનીમાં નોંધપાત્ર વેપાર થતો હતો. મતવિસ્તારના મોટાભાગના ખાનગી જહાજ માલિકો તેમના જહાજો બનાવવા માટે શેલ મની વેપાર દ્વારા મૂડી પેદા કરતા હતા. તેઓ શેલના પૈસા બુઈન લઈ ગયા અને રોકડમાં તેનો વેપાર કર્યો અને રોકડનો ઉપયોગ લાકડાની બોટ બનાવવા માટે કર્યો. તાજેતરમાં સુધી, તે એક ડ્રાઇવિંગ વ્યવસાય રહ્યો છે જેનું વાર્ષિક રૂઢિચુસ્ત મૂલ્ય $50,000 થી $100,000 હોઈ શકે છે. શેલ મની ઉત્પાદનોમાં કડા, હાર, તાફુલિયા, હા (દેશના કેટલાક ભાગોમાં ઉપયોગમાં લેવાતા નાના મણકાના શેલ મની), કાનની વીંટી, આંગળીની વીંટી, 'હેડ બેન્ડ્સ' વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. હાલમાં, કમનસીબે, ઇનપુટની અછતને કારણે ઉદ્યોગ ધીમે ધીમે ઘટી રહ્યો છે. કાચા માલનો મુખ્ય પુરવઠો પૂરો પાડનાર દક્ષિણ મલૈતા વધુ શેલો પૂરો પાડવા તૈયાર નથી. એકમાત્ર સપ્લાયર જે હજુ પણ લંગાલંગા લોકોને કાચો માલ વેચે છે તે પશ્ચિમી પ્રાંત છે, જોકે તે વિશ્વસનીય નથી અને ખૂબ જ ઓછી માત્રામાં છે. દંતકથાઓમાંથી ફરીથી કહેવાતી શેલ મની વાર્તાઓમાં કહેવામાં આવ્યું છે કે લંગાલંગા લગૂનમાં શેલ મનીનો પરિચય આપનાર પ્રથમ વ્યક્તિ બોગેનવિલેમાં બુઇનની એક મહિલા હતી. તેણીને દેશનિકાલ કરવામાં આવી હતી અને બ્યુઇનથી ગુઆડાલકેનાલ અને છેવટે મલૈતા સુધી નાળિયેરના કવચમાં તરવામાં આવી હતી અને લૌલાસી નજીકના લાલાના ખાતેના ગામ તફિલો ખાતે ઉતરી હતી. શેલ મનીનો ઉપયોગ સાંસ્કૃતિક ટોકન તરીકે કરવામાં આવે છે જે લગ્ન (કન્યા-કિંમત) પર અથવા કોઈ વ્યક્તિ સાથે કરવામાં આવેલા ખોટા માટે વળતર તરીકે સોંપવામાં આવે છે (જેમ કે વ્યભિચારનો પર્દાફાશ થયા પછી અન્યાયી પતિને). જેમ જેમ ઉત્પાદન દરમાં વધારો થયો તેમ તેમ શેલ સંસાધનોમાં ઘટાડો થયો, ખાસ કરીને લંગાલંગા લગૂનમાં. 1970ના દાયકામાં પણ અમુક પ્રકારના કવચ દુર્લભ હતા. ખેતી માટે ઉપલબ્ધ મર્યાદિત જમીનનું પરિણામ એ છે કે શેલ મનીનું ઉત્પાદન એ આવકનો સતત સ્રોત છે. શેલ મનીનું સર્જન એ લંગાલંગા લગૂનના લોકો માટે એક મહત્વપૂર્ણ સાંસ્કૃતિક પ્રતીક પણ છે. શેલ મની બનાવવા માટે ચાર અલગ અલગ પ્રકારના શેલનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, "રોમુ" તરીકે ઓળખાતો લાલ લિપ્ડ રોક ઓઇસ્ટર (ચામીડે પરિવારમાં ચામા પેસિફિકા), "કે" તરીકે ઓળખાતો સફેદ શેલ (કાર્ડિટિડેમાં બેગુઇના સેમિઓર્બિક્યુલાટા), "કુરિલા" તરીકે ઓળખાતા કાળા ઘોડાના મસેલના શેલ (પિનિડેમાં એટ્રિના વેક્સિલમ) અને "કાકડુ" અથવા "કાકંડુ" તરીકે ઓળખાતા સખત કોકલમાંથી જાડા સફેદ ડિસ્ક (આર્સિડેમાં અનાદરા ગ્રેનોસા) બોટબિલ્ડિંગ 1953 ના બ્રિટીશ સોલોમન ટાપુઓ પરનો વાર્ષિક અહેવાલ જણાવે છે. "એક સમૃદ્ધ બોટ નિર્માણ ઉદ્યોગ સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો છે અને તેના માટે કટર બનાવવામાં આવી રહ્યા છે. બોટબિલ્ડિંગ સ્કૂલની સ્થાપના કરવામાં આવી છે. સામાન્ય રીતે, લનાગલંગા લોકો ખૂબ જ કુશળ હોડી નિર્માતાઓ છે. એવું કહી શકાય કે તે મતવિસ્તાર માટે અનન્ય છે. પ્રારંભિક તબક્કામાં લોકો ડિંજી બનાવતા હતા. પાછળથી, કુશળતામાં સુધારા સાથે, તેઓએ "કાર્ટર બોટ" તરીકે ઓળખાતી બોટ બનાવી જે બંને છેડે તીક્ષ્ણ હોય છે. તેઓ મલૈતાની આસપાસ અને ગુઆડાલકેનાલ અને ઇસાબેલ જેવા અન્ય ટાપુઓ પર મુસાફરી કરવા માટે સેઇલ્સનો ઉપયોગ કરતા હતા. આ મતવિસ્તારમાં વ્યાવસાયિક હોડી નિર્માણની શરૂઆત 1960ના દાયકામાં થઈ હતી, જ્યારે સરકારે ઔકીમાં હોડી નિર્માણ શાળાની સ્થાપના કરી હતી. શ્રી ફ્રેન્ક ફોલ્કર જે શાળામાં ભણાવતા હતા અને જે હવે ઔકીમાં સ્થાયી થયા છે, તે લંગાલંગામાં ઉદ્યોગની સફળતા પાછળ મુખ્ય વ્યક્તિ હોવાનું કહેવાય છે. માછીમારીની પદ્ધતિઓ લંગાલંગાના લોકોએ લગૂન અને સમુદ્ર માટે માછીમારીની પદ્ધતિઓ વિકસાવી હતી, જેમાં સામાન્ય રીતે હોડીમાંથી માછીમારી કરવામાં આવતી હતી. એક સામાન્ય પદ્ધતિ માછલાં પકડવાની છે, જે અગાઉ શેલ શૈંક્સથી બનેલા પ્રલોભન હુક્સ અથવા અસ્થિ અથવા શેલથી બનેલા બાઈટેડ હુક્સનો ઉપયોગ કરીને કરવામાં આવતી હતી. લગૂનમાં માછીમારીની પ્રથાઓમાં ભાલા ફેંકવા, જાળી બાંધવા અને દરિયાઈ અપૃષ્ઠવંશી પ્રાણીઓનો સંગ્રહ કરવાનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં ડાઇવિંગનો સમાવેશ થાય છે. માછીમારીની કેટલીક પરંપરાગત પ્રથાઓ ત્યજી દેવામાં આવી છે જેમાં ફિશ ટ્રેપ (એફીફે અને એરે 'ઈરે) નો ઉપયોગ, નાળિયેરના પાંદડાઓનો ઉપયોગ કરીને ફિશ-ડ્રાઇવ (રારાબુ), માછલી-ઝેર, પતંગ-માછીમારી (ક્વાફેરાઓ) અને સીધા હૂક (લાના) સાથે માછલાં પકડવાનો સમાવેશ થાય છે. સોલોમન આઇલેન્ડ્સના લૌલાસી આઇલેન્ડ રેફરન્સ આઇલેન્ડ્સનો યુ ટ્યુબ વીડિયો પણ જુઓ સોલોમન આઇલેન્ડ્સમાં બીજા વિશ્વયુદ્ધની સાઇટ્સ સોલોમન આઇલેન્ડ્સ હેડહન્ટિંગ હિસ્ટ્રી ઓફ સોલોમન આઇલેન્ડ્સ એક્સપ્લોરેશન ઓફ એશિયા