Samoan Assemblies of God
સમોઅન એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડ ઇન્ટરનેશનલ (સમોઅનઃ લે ફા 'એપોટોપોટોગા એ લે એટુઆ સમોઆ) અથવા એસ. એ. ઓ. જી. એ ચર્ચોની પેન્ટેકોસ્ટલ ફેલોશિપ છે. તે પશ્ચિમી ટાપુઓ અને ન્યુઝીલેન્ડ, અમેરિકા અને ઓસ્ટ્રેલિયા જેવા મોટા સમોઆઈ સમુદાયો ધરાવતા બાહ્ય દેશોમાં પહોંચ્યું હતું. તેના 97,000 થી વધુ અનુયાયીઓ સાથે વિશ્વભરમાં 530 થી વધુ ચર્ચો છે. સમોઅન એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડ ફેલોશિપ એ એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડ વર્લ્ડવાઇડ હેઠળ નોંધાયેલ ચળવળ છે, જે એકસાથે વિશ્વભરમાં સૌથી મોટી પેન્ટેકોસ્ટલ ચળવળ બનાવે છે. એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડની આ સમોઅન ફેલોશિપમાં 300 થી વધુ પ્રમાણભૂત મંત્રીઓ છે, 10,000 થી વધુ સામાન્ય પ્રચારકો છે, અને વિશ્વભરમાં 11 રાષ્ટ્રીય ફેલોશિપ છે જે સમોઆ, અમેરિકન સમોઆ, તુવાલુ, ટોકેલાઉ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, ઓસ્ટ્રેલિયા, ન્યુઝીલેન્ડ, જર્મની અને ફિજી છે. સમોઅન એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડની ઉત્પત્તિ 1928 માં એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડ યુએસએના મિશનમાં થઈ હતી. તેની સત્તાવાર રીતે 1928માં સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. તે 1976 થી 2006 માં તેમના મૃત્યુના વર્ષ સુધી અમેરિકન સમોઆના જનરલ સુપ્રિટેન્ડેન્ટ પાદરી મેક્સ હેલેક જુનિયરના નેતૃત્વ હેઠળ હતું, ત્યાંથી તે રેવ સમાની પુલેપુલેના નિર્દેશન હેઠળ હતું. રેવ. સમાની પુલેપુલે, જે 30 વર્ષથી વધુ સમયથી ન્યુઝીલેન્ડ સમોઅન એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડના અધીક્ષક છે. 2011 માં રેવ. પુલેપુલેએ તેમના તમામ હોદ્દા પરથી રાજીનામું આપ્યું અને તેમના પુત્ર પાદરી ઓનેસેમો પુલેપુલે તેમના અનુગામી બન્યા. વર્ષ 2014 માં, અમેરિકન સમોઆના Rev.Siaosi મેગીઓને ભગવાનની સમોઅન એસેમ્બલીઝ વર્લ્ડવાઇડ ચેરમેન તરીકે ચૂંટવામાં આવ્યા હતા અને 1 ઓગસ્ટ, 2016 થી 31 મે, 2018 સુધી રેવરેન્ડ જો અમોસા દ્વારા અનુગામી બન્યા હતા. ત્યાં સમાન અવાજ ધરાવતી સંસ્થાઓ છે જે એસ. એ. ઓ. જી. થી અલગ છે. તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છેઃ સમોઅન ઇન્ડિપેન્ડન્ટ એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડ, અને એસેમ્બલી ઓફ ગોડ ચર્ચ ઓફ સમોઆ. માન્યતાઓ મૂળભૂત સિદ્ધાંતો ભગવાનની સમોઅન સભાઓની કેન્દ્રિય માન્યતાઓનો સારાંશ તેના મૂળભૂત સત્યોના નિવેદનમાં આપવામાં આવ્યો છે. સંખ્યાબંધ અન્ય ખ્રિસ્તી જૂથો આમાંના કેટલાક અથવા તમામ સિદ્ધાંતોને શેર કરે છે, અને કેટલાક હોદ્દાઓ અન્ય કરતાં વિશ્વાસ માટે વધુ કેન્દ્રિય માનવામાં આવે છે. નીચે આ 16 બિન-વાટાઘાટ સત્યોનો સારાંશ છેઃ બાઇબલ ભગવાન દ્વારા પ્રેરિત છે અને "વિશ્વાસ અને આચરણનો અચૂક, અધિકૃત નિયમ" છે. માત્ર એક જ સાચો ભગવાન છે જે ત્રૈક્ય તરીકે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. ઈસુ ખ્રિસ્ત ઈશ્વરના પુત્ર છે અને ત્રૈક્યના બીજા વ્યક્તિ તરીકે ભગવાન છે. માણસને ભગવાન દ્વારા સારી રીતે બનાવવામાં આવ્યો હતો પરંતુ મૂળ પાપ દ્વારા ભગવાનથી અલગ કરવામાં આવ્યો હતો. મોક્ષ "ભગવાન પ્રત્યેના પસ્તાવો અને પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્ત પ્રત્યેના વિશ્વાસ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે". વધુ માહિતી માટે, નીચેનો મુખ્ય માન્યતાઓ વિભાગ જુઓ. બે વટહુકમ છે. નિમજ્જન દ્વારા વિશ્વાસીનું બાપ્તિસ્મા એ વિશ્વને ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસીના વિશ્વાસની ઘોષણા છે. લોર્ડ્સ સપર એ ખ્રિસ્તના દુઃખ અને મૃત્યુની પ્રતીકાત્મક યાદ છે. પવિત્ર આત્મામાં બાપ્તિસ્મા એ ધર્મપરિવર્તન પછીનો એક અલગ અને અનુગામી અનુભવ છે. આત્માનું બાપ્તિસ્મા ખ્રિસ્તી જીવનમાંથી બહાર આવવા અને અસરકારક સાક્ષી બનવા માટે સશક્તિકરણ લાવે છે. વધુ માહિતી માટે, નીચેનો મુખ્ય માન્યતાઓ વિભાગ જુઓ. જીભમાં બોલવું એ પવિત્ર આત્મામાં બાપ્તિસ્માનો પ્રારંભિક ભૌતિક પુરાવો છે. પવિત્રતા એ "દુષ્ટતાથી અલગ થવાનું અને ભગવાનને સમર્પણ કરવાનું કાર્ય છે". તે ત્યારે થાય છે જ્યારે આસ્તિક ખ્રિસ્તને તેના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાનમાં ઓળખે છે અને તેમાં વિશ્વાસ રાખે છે. કેટલાક અન્ય પેન્ટેકોસ્ટલ સંપ્રદાયોની જેમ તે "કૃપાનું બીજું ચોક્કસ કાર્ય" (સમાપ્ત કાર્ય જુઓ) હોવાનું માનવામાં આવતું નથી, પરંતુ તે એક પ્રક્રિયા હોવાનું માનવામાં આવે છે જેમાં તેને પવિત્ર આત્માને સતત શરણાગતિની જરૂર પડે છે. ચર્ચનું ધ્યેય પાપમાં ખોવાયેલા બધાને શોધવાનું અને બચાવવાનું છે; ચર્ચ એ ખ્રિસ્તનું શરીર છે અને ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ખ્રિસ્તને સ્વીકારતા તમામ લોકોનો સમાવેશ કરે છે. દૈવી રીતે બોલાવવામાં આવેલા અને શાસ્ત્રો દ્વારા નિયુક્ત મંત્રીઓ ચર્ચની સેવા કરે છે. પ્રાયશ્ચિતમાં બીમારોનો દૈવી ઉપચાર આપવામાં આવે છે. ચર્ચની "નિકટવર્તી અને આશીર્વાદિત આશા" એ ખ્રિસ્તના પૃથ્વી પરના શારીરિક પુનરાગમન પહેલાનું તેનું હર્ષાવેશ છે. ચર્ચના હર્ષાવેશ પછી ખ્રિસ્તનું દૃશ્યમાન પુનરાગમન અને એક હજાર વર્ષ સુધી પૃથ્વી પર તેમનું શાસન થશે. વધુ માહિતી માટે, નીચેનો મુખ્ય માન્યતાઓ વિભાગ જુઓ. "દુષ્ટ મૃત" માટે અંતિમ ચુકાદો અને શાશ્વત સજા થશે. ભવિષ્યમાં નવું આકાશ અને નવી પૃથ્વી હશે "જેમાં ન્યાયીપણું વસે છે". મુખ્ય માન્યતાઓ ભગવાનની સમોઅન સભાઓ મોક્ષ, પવિત્ર આત્મામાં બાપ્તિસ્મા, જીભમાં બોલવાના પુરાવા, દૈવી ઉપચાર અને ખ્રિસ્તના બીજા આવવાને તેની ચાર મુખ્ય માન્યતાઓ માને છે. સાલ્વેશન ધ સ્ટેટમેન્ટ ઓફ ફંડામેન્ટલ ટ્રુથ જણાવે છે કે, "માણસની મુક્તિની એકમાત્ર આશા ઈશ્વરના પુત્ર ઈસુ ખ્રિસ્તના વહાવેલા લોહી દ્વારા છે". એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડ મોક્ષ પર આર્મિનિયન સ્થિતિ ધરાવે છે; જ્યારે તે કેલ્વિનિસ્ટ સ્થિતિ સાથે સંમત થાય છે કે ભગવાન સાર્વભૌમ છે, તે જ સમયે, તે માને છે કે માનવજાત સ્વતંત્ર ઇચ્છા ધરાવે છે-ભગવાનની મુક્તિ અને શાશ્વત જીવનની ભેટને સ્વીકારવા અથવા નકારવા માટે મુક્ત છે. તેથી, ભગવાનની સભાઓ બેવડા પૂર્વનિર્ધારણ અને આસ્તિકની બિનશરતી સુરક્ષાના સિદ્ધાંતોને નામંજૂર કરે છે, જે માને છે કે એકવાર બચી ગયા પછી વ્યક્તિ ગુમાવવી અશક્ય છે. તેના બદલે, ભગવાનની સભાઓ માને છે કે મોક્ષ વિશ્વાસ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે અને જાળવવામાં આવે છે, જો ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ ખોવાઈ જાય છે, તો મોક્ષ ખોવાઈ જાય છે. પવિત્ર આત્મામાં બાપ્તિસ્મા મૂળભૂત સત્યોના નિવેદન અનુસાર, "બધા વિશ્વાસીઓ આત્મામાં બાપ્તિસ્માના હકદાર છે અને ઉત્સાહપૂર્વક અપેક્ષા રાખવી જોઈએ અને નિષ્ઠાપૂર્વક શોધવી જોઈએ". તે એમ પણ જણાવે છે કે, "પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી ચર્ચમાં આ બધાનો સામાન્ય અનુભવ હતો". તે મોક્ષથી અલગ અનુભવ છે અને મોક્ષ પછી થાય છે. આ બાપ્તિસ્મા પ્રાપ્તકર્તાને "જીવન અને સેવા માટે શક્તિની પ્રાપ્તિ, ભેટોનું દાન અને મંત્રાલયના કાર્યમાં તેનો ઉપયોગ" આપે છે. મૂળભૂત સત્યોમાં ચાર અનુભવો સૂચિબદ્ધ છે જે આત્માના બાપ્તિસ્માના પરિણામે પરિણમે છેઃ "આત્માની ભરપૂર પૂર્ણતા", "ભગવાન પ્રત્યે ઊંડો આદર", ભગવાન અને તેમના કાર્ય પ્રત્યે તીવ્ર સમર્પણ અને સમર્પણ, અને "ખ્રિસ્ત માટે, તેમના શબ્દ માટે અને ખોવાયેલા લોકો માટે વધુ સક્રિય પ્રેમ". આ બાપ્તિસ્મા મેળવવાની "પ્રારંભિક શારીરિક નિશાની" એ છે કે "ભગવાનનો આત્મા તેમને ઉચ્ચાર આપે છે તેમ અન્ય ભાષાઓ સાથે બોલવું". આ અનુભવ આસ્થાવાનને આધ્યાત્મિક ભેટોનો ઉપયોગ કરવાની શરૂઆત કરે છે. જીભમાં બોલવાના પુરાવા સાથે પવિત્ર આત્મામાં બાપ્તિસ્મા એ ભગવાન ચર્ચની સભામાં સભ્યપદ અથવા ભાગીદારી માટે જરૂરી નથી. જો કે, તે મંત્રી પરવાના અને સમન્વય માટે જરૂરી છે. આની વ્યવહારુ અસર એ છે કે મંત્રાલય માટેના જે ઉમેદવારોને આ અનુભવ નથી તેઓ ઔપચારિક મંત્રાલય માટે પાત્ર નથી. એ. જી. રાજકારણના મંડળના તત્વોને જોતાં, દરેક એસેમ્બલી ઓફ ગોડ ચર્ચની સંસ્કૃતિ અલગ અલગ હોય છે. કેટલાક ચર્ચોમાં, માતૃભાષામાં બોલવાની પ્રથા સામાન્ય છે જ્યારે અન્યમાં તે ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. પાદરીઓની વધતી જતી લઘુમતીએ ચિંતા વ્યક્ત કરી છે કે આ દાવા માટે બાઈબલના સમર્થનનો અભાવ છે કે આત્માનું બાપ્તિસ્મા હંમેશા જીભમાં બોલવાની સાથે હોવું જોઈએ. આ ચિંતા પવિત્ર આત્મામાં બાપ્તિસ્માની જાણ કરતા ભગવાન અનુયાયીઓની સભાની સંખ્યામાં ઘટાડાને અનુરૂપ છે; એ. જી. ની આંકડા કચેરી અનુસાર 2003 સુધીમાં 50 ટકાથી ઓછા અનુયાયીઓને આ અનુભવ થયો હતો. એ. જી. ની પરંપરાગત સ્થિતિ સામેના આ પડકારોની એ. જી. ની આધ્યાત્મિક જીવન સમિતિના 2007ના અહેવાલમાં નોંધ લેવામાં આવી હતીઃ આ પડકારો હોવા છતાં, 2009માં 53મી સામાન્ય પરિષદે પ્રારંભિક ભૌતિક પુરાવાના સિદ્ધાંતની પુષ્ટિ કરતો ઠરાવ પસાર કર્યો હતો. દૈવી ઉપચાર ભગવાનની સભાઓ પ્રાયશ્ચિતમાં દૈવી ઉપચારની જોગવાઈ કરવામાં આવી હોવાનું સમજે છે. શાસ્ત્રને જોતાં, જેમ કે અને, એ. જી માને છે કે ખ્રિસ્તીઓ ઉપચાર માટે પ્રાર્થના કરી શકે છે. ખરેખર, તે માને છે કે શાસ્ત્ર ચર્ચના વડીલોને બીમાર લોકો પર "વિશ્વાસની પ્રાર્થના" કરવાની જવાબદારી આપે છે. તે માને છે કે ભગવાન સાજા કરી શકે છે અને કરે છે, પરંતુ માને છે કે ભગવાન સાર્વભૌમ છે અને તે, ભલે તે સાજો થાય કે ન થાય, વ્યક્તિનો વિશ્વાસ ભગવાનમાં હોવો જોઈએ. તે સાજા થવા અને તબીબી સંભાળ મેળવવા માટે ભગવાન પર વિશ્વાસ કરવામાં કોઈ વિરોધાભાસ જોતો નથી. હીલિંગ સાક્ષીઓ નિયમિતપણે સત્તાવાર પ્રકાશન, પેન્ટેકોસ્ટલ ઇવેન્જલમાં દેખાય છે, અને હીલિંગ અને જુબાની માટેની પ્રાર્થના સામાન્ય રીતે ચર્ચની સેવાઓમાં થાય છે. દૈવી ઉપચાર એ વાસ્તવિકતા છે તેના પર મક્કમ હોવા છતાં, એ. જી. વ્યક્તિને કેવી રીતે સાજો કરવામાં આવે છે તે વિષય પર હઠાગ્રહી નથી. માર્ગારેટ પોલોમાએ આ દ્રષ્ટિકોણનો સારાંશ આપતા કહ્યું, "શારીરિક ઉપચાર ચોક્કસ, સ્વચાલિત અથવા સૂત્રને આધિન નથી. તે જ સમયે, તે ભગવાનની સભાઓનો સિદ્ધાંત અને પ્રથા છે. તે એ દ્રષ્ટિકોણને નકારી કાઢે છે કે હીલિંગ હકારાત્મક કબૂલાત દ્વારા થાય છે અથવા પ્રભાવિત થાય છે, જેમ કે વર્ડ ઓફ ફેઇથ ઉપદેશોમાં જોવા મળે છે; તેમ છતાં, ફેલોશિપની કંઈક વિકેન્દ્રિત પ્રકૃતિને જોતાં, આ ઉપદેશોએ કેટલાક મંડળો પર પ્રભાવ પાડ્યો છે. ખ્રિસ્તનું બીજું આવવું મૂળભૂત સત્યોનું નિવેદન લેખ 13 અને 14 ખ્રિસ્તના પૃથ્વી પર પાછા ફરવા પર ભગવાનના સત્તાવાર શિક્ષણની સભાઓને સ્પષ્ટ કરે છે. તે એક ડિસ્પેન્સેશનલિસ્ટ અને પૂર્વ સહસ્ત્રાબ્દીવાદી એસ્કેટોલોજી છે જેમાં ચર્ચની પૂર્વ-ક્લેશ હર્ષાવેશ-"નિકટવર્તી અને આશીર્વાદિત આશા" નો સમાવેશ થાય છે. ચર્ચના હર્ષાવેશ પછી ખ્રિસ્તનું પૃથ્વી પર દૃશ્યમાન પુનરાગમન અને તેમનું 1,000 વર્ષનું શાસન થશે. આ સહસ્ત્રાબ્દી શાસન ઇઝરાયલ રાષ્ટ્રની મુક્તિ અને સાર્વત્રિક શાંતિની શરૂઆત કરશે. ભગવાનની સભાઓ ખાસ કરીને સાર્વત્રિક મુક્તિની ધર્મશાસ્ત્ર અને પ્રથાઓનો વિરોધ કરે છે, ખ્રિસ્તના પરત ફરવાની તારીખો નક્કી કરે છે, ક્લેશ પછીના હર્ષાવેશ અને સહસ્ત્રાબ્દીવાદ. સ્થિતિ નિવેદનો ભગવાનની સભાઓએ મૂળભૂત સત્યોના નિવેદનમાં સંબોધવામાં ન આવેલા વિવિધ મુદ્દાઓ પર નિવેદનો બહાર પાડ્યા છે. આ સ્થિતિના કાગળો સામાન્ય રીતે જનરલ કાઉન્સિલની સ્થાયી સમિતિ, ડૉક્ટ્રિનલ પ્યોરિટી કમિશન દ્વારા લખવામાં આવે છે, જે એક્ઝિક્યુટિવ પ્રેસબીટરી દ્વારા તેને સંદર્ભિત મુદ્દાઓની સમીક્ષા કરે છે અને તેનો જવાબ આપે છે. જ્યાં સુધી એક્ઝિક્યુટિવ પ્રેસ્બિટરી દ્વારા ભલામણ કરવામાં ન આવે અને જનરલ કાઉન્સિલ દ્વારા મંજૂરી આપવામાં ન આવે ત્યાં સુધી પોઝિશન પેપર્સ એ એસેમ્બલીઝ ઓફ ગોડની સત્તાવાર સ્થિતિ નથી. સ્થિતિ નિવેદનો બાઈબલના, ધાર્મિક અને સામાજિક ચિંતાઓને સ્પર્શે છે. દારૂથી દૂર રહેવુંઃ દારૂના સેવન પર, એ. જી. તેના સભ્યો અને અનુયાયીઓને સંપૂર્ણ ત્યાગની જીવનશૈલી જીવવા હાકલ કરે છે (ખ્રિસ્તી ધર્મ અને દારૂ જુઓ). પ્રેરિતો અને પયગંબરોઃ ઈશ્વરની સભાઓ "ધર્મપ્રચારક" અને "પયગંબર" ની પદવીઓ અથવા હોદ્દાઓને માન્યતા આપતી નથી. તેમ છતાં, તે માને છે કે ચર્ચમાં એવા લોકો છે જેઓ "પ્રેરિતો અને પયગંબરોના સેવાકાર્યનો ઉપયોગ કરે છે". અપોસ્ટોલિક કાર્યો અગાઉ પહોંચી ન શકાય તેવા વિસ્તારો અથવા લોકોના જૂથોને પ્રચાર કરવા સાથે સંબંધિત છે, જ્યારે ભવિષ્યવાણી કાર્યો "ત્યારે થાય છે જ્યારે વિશ્વાસીઓ આત્માના અભિષેક હેઠળ મજબૂત, પ્રોત્સાહિત અથવા દિલાસો આપવા માટે બોલે છે". "ભવિષ્યવાણી એ પવિત્ર આત્માની સતત ભેટ છે જે સમગ્ર પેન્ટેકોસ્ટલ ચર્ચોમાં આત્માની ઇચ્છા તરીકે વ્યાપકપણે વહેંચાયેલી છે". આગાહીયુક્ત ભવિષ્યવાણી કે જે ખોટી અથવા ભવિષ્યવાણી સાબિત કરે છે જે "બાઈબલના સત્યથી અલગ પડે છે" તે ખોટી ભવિષ્યવાણી છે. એજી પ્રેરિતો, પયગંબરો, પ્રચારકો અને પાદરી/શિક્ષકોની ચાર મંત્રાલયની ભેટોમાં માને છે પરંતુ નોંધે છે કે આજે પ્રેરિતો અને પયગંબરોની નિમણૂક માટે કોઈ બાઈબલની સૂચનાઓ નથી. સહાયિત આત્મહત્યા અને ગર્ભપાતઃ તમામ માનવ જીવનને પવિત્ર ગણતા, ભગવાનની સભાઓ સહાયિત આત્મહત્યા અને ગર્ભપાતનો વિરોધ કરે છે (જ્યાં સુધી માતાનું જીવન જોખમમાં ન હોય). તે માને છે કે ગર્ભનિરોધકના ઉપયોગ પર શાસ્ત્ર મૌન છે અને તેથી આ વિષય પર કોઈ સ્થિતિ લેતી નથી (આત્મહત્યા, ખ્રિસ્તી ધર્મ અને ગર્ભપાત પર ખ્રિસ્તી મંતવ્યો અને ગર્ભનિરોધક પર ખ્રિસ્તી મંતવ્યો જુઓ). સર્જનઃ ભગવાનની સભાઓ માને છે કે ઉત્પત્તિના પુસ્તકમાં સર્જનનો અહેવાલ "સ્વર્ગ અને પૃથ્વીની ભગવાનની રચનાને ચોક્કસપણે વ્યક્ત કરે છે" અને "નવો કરાર આદમ અને હવાના સર્જન અને પતનને ઐતિહાસિક ઘટનાઓ તરીકે માને છે". તે સ્વીકારે છે કે ખ્રિસ્તીઓ "પૃથ્વીની ઉંમર, માનવજાતની ઉંમર અને ભગવાન સર્જનાત્મક પ્રક્રિયાઓ વિશે જે રીતે ગયા" તેના પર જુદા જુદા મંતવ્યો ધરાવે છે પરંતુ તેમને "સર્જનના વિવાદાસ્પદ સિદ્ધાંતો પર વિભાજન ટાળવા" વિનંતી કરે છે. તે એ વાતની પણ પુષ્ટિ કરે છે કે "ભગવાન પોતાની જાતને શાસ્ત્ર અને સર્જિત ક્રમ બંનેમાં પ્રગટ કરે છે" (સર્જનવાદ જુઓ). રાક્ષસી કબજોઃ ભગવાનની સભાઓ માને છે કે લોકો માટે રાક્ષસી હોવું અને "આત્માની શક્તિ અને ઈસુના નામ" દ્વારા મુક્ત થવું શક્ય છે. જો કે, તે ભૂતવિદ્યા પર વધુ પડતો ભાર મૂકવા સામે ચેતવણી આપે છે અને એવી માન્યતાને નકારી કાઢે છે કે ખ્રિસ્તીઓ દુષ્ટ આત્માઓ દ્વારા કબજામાં હોઈ શકે છે. વિકલાંગો માટેનું મંત્રાલયઃ એ. જી. શીખવે છે કે વિકલાંગ લોકોને ભગવાન પ્રેમ કરે છે. તેમની સાથે સન્માનપૂર્વક વર્તવું જોઈએ અને ચર્ચના જીવનમાં તેમનો સંપૂર્ણ સમાવેશ થવો જોઈએ. છૂટાછેડા અને પુનર્લગ્નઃ સત્તાવાર રીતે, એ. જી. "વ્યભિચાર અને વ્યભિચાર" સિવાયના કોઈપણ કારણસર ખ્રિસ્તીઓના છૂટાછેડાને નામંજૂર કરે છે. જ્યાં આ સંજોગો અસ્તિત્વમાં છે અથવા જ્યાં એક ખ્રિસ્તીને અવિશ્વાસી દ્વારા છૂટાછેડા આપવામાં આવ્યા છે (પોલિન વિશેષાધિકાર જુઓ), એ. જી. "ઈશ્વરના શબ્દના પ્રકાશમાં આસ્તિક દ્વારા પુનર્લગ્નનો પ્રશ્ન ઉકેલવાની" મંજૂરી આપે છે. જે ખ્રિસ્તીઓ છૂટાછેડા લીધા હતા અને તેમના ધર્માંતરણ પહેલાં પુનર્લગ્ન થયા હતા, તેમને સ્થાનિક એ. જી. ચર્ચો સભ્યો તરીકે સ્વીકારે તેવી ભલામણ કરવામાં આવે છે. જનરલ કાઉન્સિલે એ. જી. ચર્ચો માટે આ માર્ગદર્શિકા રજૂ કરી છે; જો કે, ચર્ચો સભ્યપદના પોતાના ધોરણો નક્કી કરવા માટે સ્વતંત્ર છે, પરિણામે ઘણા સ્થાનિક ચર્ચો છૂટાછેડા લીધેલા અને પુનર્લગ્ન થયેલા વ્યક્તિઓને સભ્યો તરીકે સ્વીકારશે, પછી ભલે ઉપરની શરતો પૂરી ન થાય (છૂટાછેડા અંગેના ખ્રિસ્તી મંતવ્યો જુઓ). જુગારઃ એ. જી. જુગારનો વિરોધ કરે છે, એમ માનીને કે તે જવાબદાર કારભારીપણાની અવગણના છે, તેમાં અન્યના ભોગે લાભ અને દુઃખની તક સામેલ છે, શાસ્ત્રની કાર્યનિષ્ઠા સાથે અસંગત છે, અને આદત બનાવવાનું વલણ ધરાવે છે. હોમોસેક્સ્યુઆલિટીઃ ફેલોશિપ એવી સ્થિતિ લે છે કે લગ્નનો બાઈબલનો આદર્શ એક પુરુષ અને એક સ્ત્રી વચ્ચે છે અને બાઇબલ લગ્નની બહારના તમામ સેક્સની નિંદા કરે છે, પછી ભલે તે હેટેરોસેક્સ્યુઅલ હોય કે હોમોસેક્સ્યુઅલ. વધુમાં, તે ભારપૂર્વક જણાવે છે કે "જે વિશ્વાસીઓ સમલૈંગિક પ્રલોભનો સાથે સંઘર્ષ કરે છે તેમને સાથી ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા પ્રોત્સાહિત અને મજબૂત કરવા જોઈએ" અને તે વિશ્વાસીઓએ "હોમોસેક્સ્યુઅલ પ્રત્યે કોઈ દ્વેષ અથવા ભય રાખવો જોઈએ નહીં" પરંતુ "વિનમ્રતા અને કરુણામાં પહોંચવું જોઈએ" (ખ્રિસ્તી ધર્મ અને સમલૈંગિકતા જુઓ). સકારાત્મક કબૂલાતઃ જ્યારે એ. જી. ખાતરી આપે છે કે "ભગવાનને તેમના લોકો માટે જે આશીર્વાદો છે તે વિશ્વાસ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે" (મુક્તિ, આત્માના બાપ્તિસ્મા, "દૈવી જાળવણી", "ઉપચાર અને ભૌતિક જરૂરિયાતોની જોગવાઈ" અને સાક્ષીની પ્રેરણા સહિત), તે આ શિક્ષણને નકારી કાઢે છે કે વિશ્વાસ અથવા "સકારાત્મક કબૂલાત" "ભગવાનની ક્રિયાને ફરજ પાડે છે". તે માને છે કે વિશ્વાસીઓએ શાસ્ત્રની સંપૂર્ણતાને ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ, ભગવાનની ઇચ્છાને પર્યાપ્ત રીતે ધ્યાનમાં લેવી જોઈએ, સ્વીકારવું જોઈએ કે તેઓ જીવનમાં દુઃખની અપેક્ષા રાખી શકે છે, અને ભગવાનની સાર્વભૌમત્વને માન્યતા આપવી જોઈએ. તે સતત પ્રાર્થનાના મહત્વ પર પણ ભાર મૂકે છે, જે ફક્ત ભગવાનના વચનો સ્વીકારવા અથવા "દાવો" કરવાના વિરોધમાં છે. મંત્રાલયમાં મહિલાઓની ભૂમિકાઃ એ. જી. ચર્ચમાં મહિલા મંત્રાલયની પુષ્ટિ કરે છે અને તેમને નિયુક્ત કરવાની અને પશુપાલનની ભૂમિકાઓમાં સેવા આપવાની મંજૂરી આપે છે (જુઓ મહિલાઓનું આદેશ). આંકડા નીચે દર્શાવેલ માહિતી મુખ્યત્વે વિશ્વ ખ્રિસ્તી ડેટાબેઝ (2006 આવૃત્તિ) માંથી લેવામાં આવી છે પરંતુ તેમાં રાષ્ટ્રીય સંપ્રદાયના ડેટા અને/અથવા વસ્તી ગણતરી પણ છે જ્યાં સૂચવવામાં આવ્યું છે. મેગા ચર્ચ ઓકલેન્ડ સમોઅન એસેમ્બલી ઓફ ગોડ ઇન્ક. (એનઝેડએલ) બ્રિસ્બેન સમોઅન એસેમ્બલી ઓફ ગોડ (એયુએસ) ફાલેસિઉ એસેમ્બલી ઓફ ગોડ (એસએએમ) લોટોપા બ્રેકથ્રુ ચર્ચ (એસએએમ) મેંગેરે સમોઅન એસેમ્બલી ઓફ ગોડ ઇન્ક. (એનઝેડએલ) મેલબોર્ન સમોઅન એસેમ્બલી ઓફ ગોડ (એયુએસ) માઉન્ટ રોસ્કિલ સમોઅન એસેમ્બલી ઓફ ગોડ ઇન્ક. (એનઝેડએલ) નેપિયર સમોઅન એસેમ્બલી ઓફ ગોડ ટ્રસ્ટબોર્ડ (એનઝેડએલ) ઓટારા સમોઅન એસેમ્બલી ઓફ ગોડ ઇન્ક. (એનઝેડએલ) પાપાટોએટો સમોઅન એસેમ્બલી ઓફ ગોડ ટ્રસ્ટબોર્ડ (એનઝેડએલ) પોરિરુઆ સમોઅન એસેમ્બલી ઓફ ગોડ ટ્રસ્ટબોર્ડ (એનઝેડએલ) ઇયોવા ઇરાએ એસેમ્બલી ઓફ ગોડ (એએમએસ) મલ્ટી-કલ્ચરલ વર્શિપ સેન્ટર તેના 5 વર્તમાન વિભાગોઃ ઉત્તરપશ્ચિમ વિભાગ. ઉત્તરી કેલિફોર્નિયા વિભાગ. દક્ષિણ કેલિફોર્નિયા વિભાગ. હવાઈ વિભાગ. અલાસ્કા વિભાગ. ટોકેલાઉ-ભગવાન તુવાલુ ટાપુઓની સામોઆન-ટોકેલાઉઆન સભાઓ '-તુવાલુ સંદર્ભોમાં ભગવાન સમોવાની સભાઓ ભગવાનની સભાઓ રાષ્ટ્રીય ફેલોશિપ પેન્ટેકોસ્ટલ સંપ્રદાયોની સ્થાપના 20મી સદીમાં કરવામાં આવી હતી.