Teachings of Ramakrishna
રામકૃષ્ણ પરમહંસ (1836-1886) ઓગણીસમી સદીના પ્રખ્યાત બંગાળી રહસ્યવાદી છે. રામકૃષ્ણ લોકપ્રિય અપીલના શિક્ષક હતા, જે વાર્તાઓ અને દૃષ્ટાંતો સાથે ગામઠી બંગાળીમાં બોલતા હતા. રામકૃષ્ણના મુખ્ય ઉપદેશોમાં જીવનના સર્વોચ્ચ ધ્યેય તરીકે ભગવાનની અનુભૂતિ, કામ-કંચનનો ત્યાગ, ધર્મોની સંવાદિતા અને જીવ એ શિવ છે. રામકૃષ્ણના ઉપદેશોમાં મુખ્ય વિભાવનાઓમાં અસ્તિત્વની એકતા અને તમામ ધર્મોની એકતા અને સત્યનો સમાવેશ થાય છે. ભગવાન-સાક્ષાત્કાર રામકૃષ્ણએ નોંધ્યું હતું કે ભગવાન-સાક્ષાત્કાર એ તમામ જીવોનું સર્વોચ્ચ લક્ષ્ય છે. વિવિધ ધર્મો દ્વારા રામકૃષ્ણના રહસ્યમય અનુભવોએ તેમને શીખવ્યું કે વિવિધ ધર્મો સંપૂર્ણ જ્ઞાન અને આનંદ સુધી પહોંચવા માટે વિવિધ માધ્યમો છે-અને વિવિધ ધર્મો સંપૂર્ણ સત્યની સંપૂર્ણતાને વ્યક્ત કરી શકતા નથી, પરંતુ તેના પાસાઓને વ્યક્ત કરી શકે છે. કામ-કંચન રામકૃષ્ણએ શીખવ્યું કે માનવ જીવનમાં પ્રાથમિક બંધન કામ-કંચન (વાસના અને સોનું) છે. પુરુષો સાથે વાત કરતી વખતે, રામકૃષ્ણએ તેમને કામિની-કંચન અથવા "સ્ત્રીઓ અને સોના" સામે ચેતવણી આપી હતી, જ્યારે તેઓ સ્ત્રીઓ સાથે વાત કરતા હતા, ત્યારે તેમણે તેમને પુરુષ-કંચન અથવા "પુરુષ અને સોના" સામે ચેતવણી આપી હતી. રામકૃષ્ણની અગ્રણી મહિલા શિષ્યોમાંની એક ગૌરી માએ કહ્યું હતું કેઃ વિદ્યામાયા અને વિદ્યામાયા ભક્તો માને છે કે રામકૃષ્ણની નિર્વિકલ્પ સમાધિની અનુભૂતિ પણ તેમને માયા અથવા ભ્રમની બે બાજુઓની સમજણ તરફ દોરી ગઈ, જેને તેમણે વિદ્યામાયા અને વિદ્યામાયા તરીકે ઓળખાવી હતી. તેમણે સમજાવ્યું કે અવિદ્યમયા સર્જનની કાળી શક્તિઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે (દા. ત. કામુક ઇચ્છા, દુષ્ટ જુસ્સો, લોભ, વાસના અને ક્રૂરતા), જે લોકોને ચેતનાના નીચલા સ્તર પર રાખે છે. આ દળો જન્મ અને મૃત્યુના ચક્રમાં માનવ ફસાવવા માટે જવાબદાર છે, અને તેમને લડવા અને હરાવવા જોઈએ. બીજી બાજુ, વિદ્યામાયા સર્જનની ઉચ્ચ શક્તિઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે (દા. ત. વિદ્યામાયા). આધ્યાત્મિક ગુણો, જ્ઞાનવર્ધક ગુણો, દયા, શુદ્ધતા, પ્રેમ અને ભક્તિ), જે મનુષ્યને ચેતનાના ઉચ્ચ સ્તર પર લઈ જાય છે. ધર્મોની સંવાદિતા રામકૃષ્ણએ ધર્મો વચ્ચેના મતભેદોને માન્યતા આપી પરંતુ સમજાયું કે આ મતભેદો હોવા છતાં, તમામ ધર્મો એક જ અંતિમ લક્ષ્ય તરફ દોરી જાય છે, અને તેથી તે બધા માન્ય અને સાચા છે. અમિયા પી. સેન લખે છે કે ભક્તિ અથવા ભક્તિ અને ભગવાનમાં વિશ્વાસનો ઊંડો પાયો રામકૃષ્ણના ઉપદેશોને તેમના સાંસ્કૃતિક રીતે નિર્ધારિત સ્વરૂપો નહીં પણ સાર્વત્રિક બનાવે છે. પ્રતિષ્ઠિત બ્રિટિશ ઇતિહાસકાર આર્નોલ્ડ જે. ટોયનબીએ લખ્યું છેઃ "મહાત્મા ગાંધીનો અહિંસાનો સિદ્ધાંત અને શ્રી રામકૃષ્ણનો ધર્મોની સંવાદિતાનો પુરાવોઃ અહીં આપણી પાસે વલણ અને ભાવના છે જે માનવ જાતિને એક જ પરિવારમાં એકસાથે વિકસાવવાનું શક્ય બનાવે છે-અને અણુ યુગમાં, પોતાને નાશ કરવાનો આ એકમાત્ર વિકલ્પ છે". ધર્મોની સંવાદિતા અંગે, રામકૃષ્ણએ કહ્યું, જીવ એ શિવ છે અને અન્ય ઉપદેશો રામકૃષ્ણની જાત્રા જીવ તત શિવ (જ્યાં પણ જીવંત પ્રાણી છે, ત્યાં શિવ છે) ની ઘોષણા વાસ્તવિકતાની તેમની અદ્વૈતની ધારણામાંથી ઉદ્ભવે છે. આ તેમના શિષ્યોને શીખવ્યું, "જીવ દયા નોય, શિવ જ્ઞાન જીવ સેબા" (જીવંત પ્રાણીઓ પ્રત્યે દયા નહીં, પરંતુ જીવંત વ્યક્તિની પોતે શિવ તરીકે સેવા કરવી). વિદ્વાનોના જણાવ્યા અનુસાર, વિવેકાનંદે આ સંદેશમાંથી પ્રેરણા મેળવી હતી અને દુષ્કાળ રાહત, અનાથાલયોની જાળવણી, તાલીમ કેન્દ્રો, શૈક્ષણિક સંસ્થાઓ, દવાખાનાઓ વગેરે જેવી સામાજિક પ્રવૃત્તિઓમાં પહેલ કરી હતી-"ભગવાનને શોધવા તમારે ક્યાં જવું જોઈએ? શું બધા ગરીબ, દુઃખી, નબળા, ભગવાન નથી? પહેલા તેમની પૂજા કેમ ન કરવી?. આ લોકોને તમારા ભગવાન બનવા દો. "રામકૃષ્ણએ સીધી રીતે સમાજ સેવામાં ભાગ લીધો ન હતો, પરંતુ તેમના મુખ્ય શિષ્ય વિવેકાનંદને આ કામ સોંપ્યું હતું. રામકૃષ્ણ, ફિલસૂફ તરીકે ઔપચારિક રીતે પ્રશિક્ષિત ન હોવા છતાં, જટિલ ફિલોસોફિકલ વિભાવનાઓની સહજ સમજ ધરાવતા હતા. તેમના મતે બ્રહ્મંડ, દૃશ્યમાન બ્રહ્માંડ અને અન્ય ઘણા બ્રહ્માંડ, ચેતના અને બુદ્ધિના સર્વોચ્ચ મહાસાગર બ્રહ્મમાંથી બહાર આવતા માત્ર પરપોટા છે. જેમ આદિ શંકરે એક હજાર વર્ષ પહેલાં કર્યું હતું, તેમ રામકૃષ્ણ પરમહંસએ ઓગણીસમી સદીમાં અતિશય ધાર્મિક વિધિઓ અને અંધશ્રદ્ધાથી ભરપૂર હિંદુ ધર્મને પુનર્જીવિત કર્યો હતો અને તેને ઇસ્લામ, ખ્રિસ્તી ધર્મ અને આધુનિક યુગની શરૂઆતના પડકારોનો સામનો કરવા માટે વધુ સારી રીતે સજ્જ બનવામાં મદદ કરી હતી. જો કે, આદિ શંકરથી વિપરીત, રામકૃષ્ણએ અસાધારણ દુનિયામાં ચેતનાના સમાધિ પછીના વંશ વિશે વિચારો વિકસાવ્યા, જેને તેમણે "વિજ્ઞાન" નામ આપ્યું. જ્યારે તેમણે અદ્વૈત વેદાંતની સર્વોચ્ચ માન્યતા પર ભાર મૂક્યો હતો, ત્યારે તેમણે એમ પણ કહ્યું હતું કે "હું નિત્ય અને લીલા બંને, નિરપેક્ષ અને સાપેક્ષ બંનેને સ્વીકારું છું". દૃષ્ટાંતો રામકૃષ્ણના ઉપદેશોનો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ ભાગ હતો. રામકૃષ્ણએ તેમના આધ્યાત્મિક અને નૈતિક સંદેશાઓ વાર્તાઓ દ્વારા વ્યક્ત કર્યા અને મહાન ભક્તનું દૃષ્ટાંત, તેમના પ્રખ્યાત દૃષ્ટાંતોમાંનું એક છે-પંડિતનું દૃષ્ટાંત જે તરી શકતો ન હતો તે રામકૃષ્ણનું બીજું એક પ્રસિદ્ધ દૃષ્ટાંત છે, જે શિયાળ અને બિલાડીની દંતકથા જેવું જ છે "-આ પણ જુઓ શ્રી-શ્રી-રામકૃષ્ણ-કથામર્ત નોટ્સ રામકૃષ્ણ રામકૃષ્ણ મિશન