Wolfgang Butzkamm
વોલ્ફગેંગ બુટ્ઝકમ (જન્મ 11 નવેમ્બર 1938) જર્મનીની આચેન યુનિવર્સિટીમાં વિદેશી ભાષા તરીકે અંગ્રેજીના પ્રોફેસર એમેરિટસ છે. તેમને વિદેશી ભાષાના શિક્ષણમાં માતૃભાષાની ભૂમિકા માટે સૈદ્ધાંતિક અને વ્યવસ્થિત અભિગમ વિકસાવવાનો શ્રેય આપવામાં આવે છે, જે ઘણા દેશોમાં પ્રવર્તમાન લક્ષ્ય-ભાષા-માત્ર ફિલસૂફીથી ધરમૂળથી અલગ છે. તેમના માટે, પરંપરાગત એકભાષીવાદ એ વધુ સામાન્ય પ્રકૃતિવાદી ભ્રાંતિનું એક ઉદાહરણ છે, જે ત્યારે પ્રતિબદ્ધ થાય છે જ્યારે વિદેશી ભાષાના શિક્ષણને પ્રથમ ભાષા (L1) ના કુદરતી સંપાદન પછી તૈયાર કરવામાં આવે છે, જેમ કે સીધી પદ્ધતિ (શિક્ષણ) કે જેને કુદરતી પદ્ધતિ પણ કહેવામાં આવતી હતી. લાઇફ બુટ્ઝકમ એક લાગુ ભાષાવિદ્ છે. તેમનો જન્મ 1938માં થયો હતો અને તેમણે મારબર્ગ, મુંસ્ટર, ડોર્ટમંડ અને એપલટન (વિસ.) યુનિવર્સિટીઓમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હતું. તેમણે વિદેશી ભાષાઓ તરીકે અંગ્રેજી, જર્મન અને ફ્રેન્ચના નવીન શિક્ષક તરીકે પોતાની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી અને 1973માં આચેનમાં અંગ્રેજી ભાષા શિક્ષણના અધ્યક્ષ તરીકે તેમની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. પ્રબુદ્ધ એકભાષીવાદ અને બેવડી સમજણના સિદ્ધાંત બુટ્ઝકમ સી. જે. ડોડસનના ભાષા શિક્ષણ અને દ્વિભાષી પદ્ધતિથી પ્રેરિત હતા જ્યારે તેમણે 1973માં તેમના "ઔફગેક્લર્ટે આઈન્સપ્રાકિગકીટ" (પ્રબુદ્ધ અથવા જાણકાર એકભાષીવાદ) ની પહેલ કરી હતી, જે જર્મનીમાં લગભગ એક મુખ્ય શબ્દસમૂહ બની ગયો છે. ભાષાઓ ઉપયોગથી શીખવામાં આવે છે, તેથી વિદેશી ભાષા પોતે જ તેને પ્રાપ્ત કરવાનું પ્રાથમિક માધ્યમ છે અને તે મુજબ તેને વર્ગખંડની કાર્યકારી ભાષા બનાવવી જોઈએ. જોકે આ વ્યવસ્થિત માતૃભાષા સમર્થન દ્વારા શ્રેષ્ઠ રીતે પ્રાપ્ત થાય છે. જ્યારે માતૃભાષા કૌશલ્યનું ગર્ભિત સક્રિયકરણ શરૂઆતમાં અનિવાર્ય છે, ત્યારે સ્પષ્ટ વ્યવસ્થિત માતૃભાષા સમર્થન ઇચ્છનીય છે કારણ કે તે સકારાત્મક ભાષા સ્થાનાંતરણને પ્રોત્સાહન આપે છે. (1) દ્વિભાષી અર્થ વહન સલામત, અસરકારક અને વ્યવહારુ છે જ્યારે સેન્ડવિચ તકનીકનો ઉપયોગ અંગ્રેજીના ફ્રેન્ચ શિક્ષકઃ "શું વાંધો છે? કેવું છે? શું વાત છે? ". અંગ્રેજીના જર્મન શિક્ષકઃ "તમે એક પંક્તિ છોડી દીધી છે. તમારી પાસે ઘણી બધી વસ્તુઓ છે. તમે એક પંક્તિ છોડી દીધી છે. "અજ્ઞાત અભિવ્યક્તિના અનુવાદને સેન્ડવીચ કરવાની આ તકનીક એક બાજુની સ્વરમાં ખૂબ જ સમજદારીથી હાથ ધરવામાં આવી શકે છે, એક પ્રકારનું વ્હીસ્પર્ડ અર્થઘટન તરીકે. તે એક કેન્દ્રીય તકનીક હોવી જોઈએ કારણ કે તે પ્રમાણભૂત વર્ગખંડ સંચારને શક્ય બનાવવાની સૌથી ઝડપી રીત છેઃ L2 માં નિવેદન, L1 માં પુનર્કથન અને ફરીથી L2 માં; L2 => L1 => L2. (2) કેટલીકવાર, રૂઢિપ્રયોગાત્મક અને ઉપદેશાત્મક શાબ્દિક અનુવાદનું સંયોજન જેને બુટ્ઝકેમ "મિરરિંગ" કહે છે તે અત્યંત અસરકારક હોઈ શકે છે, કારણ કે તે શું છે અને તે કેવી રીતે કહેવામાં આવે છે તે બંનેને સ્પષ્ટ કરે છેઃ જ્યારે લક્ષ્ય ભાષા ટાઇપોલોજીકલ રીતે દૂરસ્થ હોય અને મૂળ ભાષા સાથે આનુવંશિક રીતે અસંબંધિત હોય ત્યારે આ પ્રકારની માતૃભાષા સમર્થનની જરૂરિયાત, અનિવાર્યતા પણ વધુ સ્પષ્ટ હોય છેઃ એસ ગિબ્ટ ઝુ વીલે (જર્મન) = ઘણા બધા છે (અર્થ સ્પષ્ટ કરે છે) = * તે ઘણા બધા આપે છે (માળખાને પારદર્શક બનાવે છે) ક્વાન્ડ જે સેરાઈ ગ્રાન્ડ (ફ્રેન્ચ) = જ્યારે હું મોટો હોઉં છું (અર્થ સ્પષ્ટ કરે છે) = * જ્યારે હું મોટો થઈશ (માળખાને પારદર્શક બનાવે છે) ફક્ત આ પ્રકારની બેવડી સમજણ જ શીખનારને તેના પોતાના અસંખ્ય વાક્યો બનાવવા અને જોખમમાં મૂકવા માટે સક્ષમ બનાવે છે, હમ્બોલ્ટના શબ્દોમાં, "મર્યાદિત માધ્યમોનો અનંત ઉપયોગ" (ઉત્પાદક સિદ્ધાંત): Es gibt ju viele Kinder. ત્યાં ઘણા બધા બાળકો છે. આ એ જ વસ્તુ છે જે તમે જોઈ શકો છો. ત્યાં બહુ ઓછા શિક્ષકો છે. તેઓ રાજકારણીઓ છે, મૃત્યુ પામે છે. એવા રાજકારણીઓ છે કે જેઓ. મૃત્યુ પામે છે? શું એવા ફિલસૂફો છે? શિક્ષકોએ એવી રીતે શીખવવું જોઈએ કે જેથી વાક્યો શીખનારાઓ વધુ વાક્યો માટે વાક્યરચનાત્મક સૂક્ષ્મજીવાણુ-કોષો અને નમૂના બની શકે. રૂઢિપ્રયોગનું ભાષાંતર અને માતૃભાષાનું પ્રતિબિંબ સંયુક્ત રીતે વિદેશી ભાષાના નિર્માણના સંપૂર્ણ અર્થની તાત્કાલિક પહોંચ પૂરી પાડે છે, જે ઘણીવાર વધુ સ્પષ્ટતાઓને અનાવશ્યક બનાવે છે. તેનાથી વિપરીત, હાલમાં સ્વીકૃત અભિગમ માતૃભાષાને માત્ર એક ઘુસણખોર તરીકે જુએ છે, અને વિદ્યાર્થીઓ અને (થાકેલા) શિક્ષકો માટે પાછા ફરવાની સતત લાલચ, મદદ કરતાં વધુ અવરોધ છે. સામાન્ય રીતે આપવામાં આવતી સલાહ એ છે કે તેનો ઉપયોગ શક્ય તેટલો ઓછો કરવો, અર્થ-વહનમાં અંતિમ ઉપાય તરીકે અથવા વ્યાકરણની સ્પષ્ટતા માટે (જે પોતાને ઓછામાં ઓછું રાખવું જોઈએ). બુટ્ઝકમના જણાવ્યા અનુસાર, આ એક મોટી ભૂલ છે, અને તે ઉપરાંત, ચોક્કસપણે યુરોસેન્ટ્રીક છે. માતૃભાષાનો અંધાધૂંધ અને અવ્યવસ્થિત ઉપયોગ ખૂબ જ વારંવાર થાય છે અને તેને ટાળવો જોઈએ તે સ્વીકારતી વખતે, બુટ્ઝકમ ભારપૂર્વક કહે છે કે આપણે વિદેશી ભાષા શીખવા અને શિક્ષણમાં મુખ્ય સંસાધન તરીકે મૂળ ભાષાની ભૂમિકાને ફરીથી વ્યાખ્યાયિત કરવી પડશે. જેમ જેમ બાળકો તેમની માતૃભાષામાં વિકસિત થાય છે (1) તેઓ તેમના વિશ્વની કલ્પના કરવાનું શીખ્યા છે અને ભાષાના પ્રતીકાત્મક કાર્યને સંપૂર્ણપણે સમજી ગયા છે; (2) તેઓ વાતચીત કરવાનું શીખ્યા છે; (3) તેઓ તેમના અવાજનો ઉપયોગ કરવાનું અને બોલવાનું શીખ્યા છે; (4) તેઓ વ્યાકરણની સહજ સમજ પ્રાપ્ત કરી ચૂક્યા છે અને ભાષાના ઘણા સૂક્ષ્મ મુદ્દાઓથી વાકેફ થયા છે; (5) તેઓએ વાંચન અને લેખનની ગૌણ કુશળતા પ્રાપ્ત કરી છે. તેથી માતૃભાષા એ સૌથી મોટી સંપત્તિ છે જે લોકો વિદેશી ભાષા શીખવાના કાર્યમાં લાવે છે. તે અનિવાર્ય ભાષા સંપાદન સમર્થન પ્રણાલી પ્રદાન કરે છે-પ્રથમ ભાષા સંપાદનના સંદર્ભમાં જેરોમ બ્રુનર દ્વારા વપરાતો શબ્દ-જે પ્રથમ સ્થાને સૂચનાને શક્ય બનાવે છે. સફળ શીખનારાઓ માતૃભાષા દ્વારા પહેલેથી જ સંચિત થયેલી ભાષાકીય કુશળતા અને વૈશ્વિક જ્ઞાન બંનેની વિશાળ માત્રાનો લાભ લે છે. મોટાભાગના ભાગમાં, તેમને તેમની દુનિયાને નવી ભાષામાં પુનઃરૂપરેખાંકિત કરવાની જરૂર નથી. એલ 1 વ્યાકરણની પથપ્રદર્શક શક્તિ એ હકીકત પર આધારિત નથી કે બંને ભાષાઓ સમાન વ્યાકરણની લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે. તે એટલા માટે છે કારણ કે તમામ ભાષાઓએ કબજો, સંખ્યા, એજન્ટ, સાધન, નિષેધ, કારણ, સ્થિતિ, જવાબદારી વગેરે જેવા અમૂર્ત વિચારોને વ્યક્ત કરવાના માધ્યમો વિકસાવ્યા છે, ભલે તેઓ આ કેવી રીતે કરે, એક કુદરતી ભાષા અન્ય ભાષાઓના વ્યાકરણ માટે દ્વાર ખોલવા માટે પૂરતી છે. ઊંડા અર્થમાં, આપણે માત્ર એક જ વાર ભાષા શીખીએ છીએ. એટલા માટે, બુટ્ઝકમના જણાવ્યા અનુસાર, એકભાષી રૂઢિચુસ્તતાને, નાની છૂટછાટો સાથે અથવા વગર, કોઈપણ રીતે સમર્થન આપી શકાતું નથી. લક્ષ્ય-માત્ર-ભાષાના સિદ્ધાંતને ઉલટાવી દેવો જોઈએ અને વિદેશી ભાષા શિક્ષણ પદ્ધતિ ફરીથી તેના પગ પર ઊભી હોવી જોઈએ. બુટ્ઝકેમ અને કેલ્ડવેલની (2009) આદર્શ પરિવર્તન માટેની હાકલ હોલ અને કૂકના તેમના અત્યાધુનિક લેખ (2012,299) ના નિષ્કર્ષને અનુરૂપ છે કે "ભાષા શિક્ષણ અને શિક્ષણમાં મુખ્ય આદર્શ પરિવર્તન માટે માર્ગ ખુલ્લો છે". જો કે, બુટ્ઝકમના "માહિતીસભર એકભાષીવાદ" માં, એક પણ એકભાષી તકનીક, સરળ અથવા અત્યાધુનિક, બહાર ફેંકવામાં આવી નથી. દ્વિભાષી તકનીકોનો સ્પષ્ટ હેતુ હાલની પદ્ધતિઓને સમૃદ્ધ બનાવવાનો છે, અને તેમને ગરીબ બનાવવાનો નથી. શિક્ષકોએ નક્કી કરવું પડશે કે આપેલ પરિસ્થિતિમાં કઈ તકનીક તેમના હેતુને શ્રેષ્ઠ રીતે પૂર્ણ કરશે. તેનો સારાંશ એક સૂત્રમાં કહીએ તોઃ અંગ્રેજી દ્વારા અંગ્રેજી શીખવો-પરંતુ માતૃભાષાની મદદથી. સંદર્ભો બુટ્ઝકમ, ડબલ્યુ. (1973/1978), ઔફગેક્લર્ટે આઈન્સપ્રાકિગકીટ. આંતરમાળખાકીય અભ્યાસની પદ્ધતિઓ. (પ્રબુદ્ધ એકભાષીવાદ. વિદેશી ભાષાની પદ્ધતિમાંથી માન્યતાઓને બહાર કાઢીને) હેડલબર્ગઃ ક્વેલે અને મેયર. બુટ્ઝકેમ, ડબલ્યુ. (1989/2002), સાયકોલિંગુઇસ્ટિક ડેસ ફ્રેમ્ડસ્પ્રેચેનન્ટેરિચટ્સઃ વોન ડેર મુટર્સ્પ્રેચ જુર ફ્રેમ્ડસ્પ્રેચ. (વિદેશી ભાષાના શિક્ષણનું મનોભાષાવિજ્ઞાન. માતૃભાષાથી વિદેશી ભાષા સુધી) તુબિનજેન/બાસેલઃ ફ્રેન્કે. બુટ્ઝકેમ, ડબલ્યુ. (1998), "દ્વિભાષી ઇતિહાસના પાઠમાં કોડ-સ્વિચિંગઃ વાર્તાલાપ લ્યુબ્રિકન્ટ તરીકે માતૃભાષા". માંઃ દ્વિભાષી શિક્ષણ અને દ્વિભાષાવાદનું આંતરરાષ્ટ્રીય જર્નલ 1:2,81-99. બુટ્ઝકમ, ડબલ્યુ. (2000), "જનરેટિવ પ્રિન્સિપલ". માંઃ માઈકલ બાયરામ (આવૃત્તિ. ), રૂટલેજ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ લેંગ્વેજ ટીચિંગ એન્ડ લર્નિંગ, લંડન એન્ડ ન્યૂ યોર્કઃ રૂટલેજ, 232-234. બુટ્ઝકમ, ડબલ્યુ. (2000), "એકભાષી સિદ્ધાંત". માંઃ માઈકલ બાયરામ (આવૃત્તિ. ), રૂટલેજ એન્સાયક્લોપેડિયા ઓફ લેંગ્વેજ ટીચિંગ એન્ડ લર્નિંગ. લંડન અને ન્યૂયોર્કઃ રૂટલેજ, 415-417. બુટ્ઝકમ, ડબલ્યુ. (2003), "અમે ફક્ત એક જ વાર ભાષા શીખીએ છીએઃ એફએલ વર્ગખંડોમાં માતૃભાષાની ભૂમિકા-એક માન્યતાનું મૃત્યુ". માંઃ ભાષા શિક્ષણ જર્નલ, 28:29-39. બુટ્ઝકેમ, ડબલ્યુ. (2004), લસ્ટ ઝૂમ લેહરેન, લસ્ટ ઝૂમ લર્નેનઃ આઈન ન્યૂ મેથોડિક ફર ડેન ફ્રેમ્ડસ્પ્રેચેનન્ટેરિચ્ટ. (આનંદ સાથે વિદેશી ભાષાઓ શીખવી અને શીખવી. એક નવો અભિગમ) તુબિનજેન/બાસેલઃ ફ્રેન્ક. (2જી, સુધારેલ આવૃત્તિ. 2007) બુટ્ઝકેમ, ડબલ્યુ. એન્ડ કેલ્ડવેલ, જ્હોન એ. ડબલ્યુ. (2009), દ્વિભાષી સુધારઃ વિદેશી ભાષાના શિક્ષણમાં એક આદર્શ પરિવર્તન. તુબિનજેનઃ નર. બુટ્ઝકેમ, ડબલ્યુ એન્ડ ડોડસન, સી. જે. (1980), "ધ ટીચિંગ ઓફ કોમ્યુનિકેશનઃ ફ્રોમ થિયરી ટુ પ્રેક્ટિસ". માંઃ ઇન્ટરનેશનલ રિવ્યૂ ઓફ એપ્લાઇડ લિંગ્વિસ્ટિક્સ ઇન લેંગ્વેજ ટીચિંગ 13:4,289-309. ડોડસન, સી. જે. (1967/1972), ભાષા શિક્ષણ અને દ્વિભાષી પદ્ધતિ. લંડનઃ પિટમેન. હોલ, જી. એન્ડ કૂક, જી. (2012), "ભાષા શિક્ષણ અને શિક્ષણમાં પોતાની ભાષાનો ઉપયોગઃ કલાની સ્થિતિ". માંઃ ભાષા શિક્ષણ 45.3,271-308. બાહ્ય કડીઓ વોલ્ફગેંગ બુટ્ઝકમની વેબસાઇટ વિકિબ્લિયા 1938 જન્મ જર્મન શૈક્ષણિક સિદ્ધાંતવાદીઓ 20મી સદીના શૈક્ષણિક સિદ્ધાંતવાદીઓ જર્મનીના ભાષાશાસ્ત્રીઓ જીવંત લોકો