Kettle Bottom
કેટલ બોટમ એ ફ્લોરેન્સ, મેસેચ્યુસેટ્સમાં પેરુગિયા પ્રેસ દ્વારા 2004 માં પ્રકાશિત ઐતિહાસિક કવિતાઓનો સંગ્રહ છે અને ડિયાન ગિલિયમ ફિશર દ્વારા લખાયેલ છે. આ સંગ્રહનું ઊંડું ધ્યાન 1920 અને 1921ની વેસ્ટ વર્જિનિયા મજૂર લડાઈઓ પર છે, જેમ કે માતેવાનની લડાઈ અને બ્લેયર માઉન્ટેનની લડાઈ. કેટલ બોટમને અમેરિકન બુકસેલર્સ એસોસિએશન બુક સેન્સ દ્વારા 2005 માટે ટોપ ટેન પોએટ્રી બુક તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું, ઓહિયોના લાઇબ્રેરી એસોસિએશન પોએટ્રી બુક ઓફ ધ યરની વિજેતા હતી, એપલેચીયન સ્ટડીઝ એસોસિએશનના વેધરફોર્ડ એવોર્ડ માટે ફાઇનલિસ્ટ હતી, અને ધ પુશકાર્ટ પ્રાઇઝ XXX: બેસ્ટ ઓફ ધ સ્મોલ પ્રેસમાં સમાવેશ માટે પસંદ કરવામાં આવી હતી. કેટલ બોટમની શરૂઆતમાં લેખકની નોંધમાં, ફિશર વેસ્ટ વર્જિનિયાના ખાણિયાઓ અને કંપનીના માલિકો અને સંચાલકો વચ્ચેના સંઘર્ષનું કારણ સમજાવે છેઃ "નિર્વાહ વેતન, સલામતીના કારણોસર કોલસાના સંચાલકોની ઉત્પાદનને ધીમું કરવાની અનિચ્છા, ખાણિયાઓના સંગઠિત કરવાના અધિકારો અંગે તેમની હઠાગ્રહીતા-આ પરિસ્થિતિઓએ ખાણિયાઓ અને સંચાલકોના દુશ્મનો બનાવી દીધા. શિબિરોમાં જીવનની સંસ્થાને કારણે પરિસ્થિતિ વધુ વણસી હતી, જેને કંપનીઓ દરેક બાબતમાં નિયંત્રિત કરતી હતી. આવાસ કંપનીની માલિકીનું હતું; વેપાર ઘણીવાર કંપનીની માલિકીની દુકાનો સુધી મર્યાદિત હતો; કંપની ડૉક્ટરને લાવતી હતી, ઘણીવાર શાળા બનાવતી હતી અને શિક્ષકને લાવતી હતી, ચર્ચ બનાવતી હતી અને ઉપદેશકને પુરવઠો પૂરો પાડતી હતી. સ્ટ્રક્ચર કેટલ બોટમમાં 50 કવિતાઓ છે, જે ત્રણ વિભાગોમાં વહેંચાયેલી છેઃ I. ઉનાળો ~ પતન, II. રેવેન લાઇટ, અને III. શિયાળો ~ ઉનાળો. આ સંગ્રહને એક કથા તરીકે વાંચવા માટે રચવામાં આવ્યો છે; કાલક્રમિક રીતે એક સુસંગત, રહસ્યમય કથાવસ્તુમાં લખાયેલી કવિતાઓ. "રેવેન્સ લાઇટ", સંગ્રહના મધ્ય વિભાગમાં એકમાત્ર કવિતા અને તમામ વિભાગોની સૌથી લાંબી કવિતા, ખાણિયાઓના બળવા પહેલાના સમય (વિભાગ I, ઉનાળો અને પતન) અને ખાણિયાઓના બળવા પછીના સમય (વિભાગ III, શિયાળો અને ઉનાળો) વચ્ચેના પ્લોટને વિભાજિત કરે છે. ભાષા ડિયાન ગિલિયમ ફિશર આ સંગ્રહમાં ભાષાની નિપુણતા દર્શાવે છે. તેણી પોતાની કવિતાઓમાં જે સૌથી મજબૂત સાહિત્યિક સાધનોનો ઉપયોગ કરે છે તે બોલી અને અવાજની તીવ્ર ભાવના છે, જે માત્ર સમય અને સ્થળ (પશ્ચિમ વર્જિનિયામાં 1920ના દાયકાની શરૂઆતમાં) સાથે જ નહીં, પણ પાત્ર સાથે પણ મેળ ખાય છે. તેમનો સંગ્રહ વ્યક્તિત્વ કવિતાઓનો ઉપયોગ કરીને તૈયાર કરવામાં આવ્યો છે. દરેક વ્યક્તિ ખાસ કરીને એક વ્યક્તિ અથવા પાત્રના દ્રષ્ટિકોણથી લખવામાં આવે છે, જો કે જે વ્યક્તિ ચોક્કસ કવિતાનું વર્ણનકાર છે તે સમગ્ર સંગ્રહમાં નોંધપાત્ર રીતે બદલાય છે. અન્યના વ્યક્તિત્વ અને દ્રષ્ટિકોણને પકડવા માટે પોતાની જાતની બહાર જવાની આ અનોખી ક્ષમતા ડિયાન ગિલિયમ ફિશરની 'કેટલ બોટમઃ એક્સપ્લોઝન એટ વિન્કો નં. 9 ડેલ્સી સેલિયર ટોમ જુનિયરને તેના અંગૂઠાથી ઓળખતો હતો, જેને તેના સ્ટીલના પગવાળા બૂટ આગને દૂર રાખતા હતા. બેટી રોઝે વિલીના કાનનો એક ટુકડો જોયો, તે નાનકડો ભાગ જ્યાં તે નાનો હતો ત્યારે એક શિકારી શ્વાને તેને ડંખ માર્યો હતો, અને તેનો ખોરાક ખાઈને રમી રહ્યો હતો. તે સાચું છે કે તે માણસો છે જે અંદર જાય છે, પરંતુ તે આપણે જ છીએ જે ખાણને અંદર લઈ જાય છે. તે આપણે જ છીએ જે સાંભળે છે કે તેઓ શું ડરે છે અને તેનો ભાર તેમની પાસેથી લઈ લે છે, જેમ કે ભોજનની બોરી સોંપવી. અમે જે હૃદયના જન્મચિહ્નો, ડાઘ, આંગળીઓના વળાંક, દાંત કેવી રીતે વાંકા અથવા સીધા થાય છે તેના દ્વારા શીખીએ છીએ. અમે જે ટુકડાઓ ઉપાડીએ છીએ. મારી પાસે મારા જૂના વાદળી વસ્ત્રો સિવાય કંઈ નહોતું, અને ટેડને તેના શર્ટ પર ફૂલોનો માલ જોઈતો ન હતો. મેં તેને કહ્યું, તે ફક્ત તમારા હાથ નીચે છે, ટેડ, તે દેખાશે નહીં. તેઓએ મૃતદેહો બહાર કાઢ્યા, તમે કહી શક્યા નહીં. મેં તેમાંથી એક શરીર પર મારા જૂના વાદળી પહેરવેશનો ટુકડો જોયો, ધુમાડોથી કાળો, પણ હું કહી શક્યો કે તે હાથની નીચે મારો પેચ હતો. જ્યારે મોટા કાળા પુસ્તકમાં લખેલો માણસ આસપાસ આવે છે અને નિશાન ઓળખવા વિશે પૂછે છે, ત્યારે મેં કહ્યું, વાદળી પોશાક. મેં તેને કહ્યું, 23 વર્ષીય મૌડ સ્ટેનલી. કેટલ બોટમ તેના વાચકોને જે શક્તિશાળી સંદેશ આપે છે તે અમેરિકામાં શ્રમના ભયાનક ઇતિહાસ અને આ સમય દરમિયાન ફેલાયેલા ભ્રષ્ટાચારની અનુભૂતિ છે, જે કામની જોખમી પરિસ્થિતિઓ અને કામદારો સાથે અમાનવીય વર્તનનું કારણ બને છે. પાત્રો ડિયાન ગિલિયમ ફિશરની કવિતાઓના પાત્રોમાં કોલસાના ખાણિયાઓના બાળકો, પત્નીઓ અને પરિવાર, ઇમિગ્રન્ટ કામદારો, કંપનીના માલિકો અને સંચાલકોથી માંડીને સમાચાર પત્રકારો, જેમને બળવા અંગે અહેવાલ આપવા માટે લાવવામાં આવ્યા હતા, તેમનો સમાવેશ થાય છે. સંગ્રહની સૌથી આકર્ષક વ્યક્તિત્વ કવિતાઓમાંની એક એક ઇટાલિયન ઇમિગ્રન્ટની જીવન કથા કહે છે જે નિષ્ણાત પથ્થર કાપનાર અને આર્કિટેક્ટ બનવાના સ્વપ્ન સાથે અમેરિકા આવ્યો હતોઃ ડેવિડ ઘરે, કરારા, પપ્પામાં તે માસ્ટ્રો ડી ટેગ્લિયાપીટ્રા, માસ્ટર પથ્થર કાપનાર, સુંદર ઇમારતો અને પુલોના નિર્માતા છે. શ્રીમંત પુરુષો તેઓ અમારો દરવાજો ખખડાવે છે, લાઈસેન્ઝાને અમારા ઘરમાં પ્રવેશવા કહે છે, પિતા સાથે પોર્ટિકો અથવા પિયાઝા વિશે વાત કરે છે. પિતા તેને પથ્થર ગમે છે. તે મને ડેવિડને જોવા લઈ જાય છે, કારણ કે મિકેલેન્ગીલો શું છે, તે મને કહે છે, જો પથ્થર કાપનાર નહીં. તેઓ કહે છે કે તફાવત એ છે કે જ્યારે પિતા એક પથ્થર જુએ છે ત્યારે તે તેની અંદર એક સુંદર ઇમારતનો ચહેરો જુએ છે. મિકેલેન્ગીલો એક સુંદર માણસને જુએ છે. પછી તે પથ્થરમાંથી તે બધું કાપી નાખે છે જે ડેવિડ નથી. પિતા અહીં આવવા માંગે છે કારણ કે અમેરિકા સુંદર ઇમારતોની ભૂમિ છે જે હજુ પણ તેમના પથ્થરોમાં છુપાયેલી છે. તેઓ માને છે કે તે ઇમારતોને ખુલ્લી પાડી શકાય છે, સ્કોપીરી લા બેલેઝા નાસ્કોસ્ટા નેલ્લા પીટ્રા. જ્યારે અમે પહોંચીએ છીએ, ત્યારે તે માણસોને પુસ્તકો સાથે કહે છે-રોક્કિયા, પીટ્રા-અને તે પથ્થરને મારવાની ગતિ કરે છે. તેઓ એક ટ્રેન તરફ નિર્દેશ કરે છે. જ્યારે ટ્રેન અટકે છે, ત્યારે તેઓ પપ્પાને છીણી નહીં, પણ પાવડો આપે છે. તે માથું હલાવે છે, ના, ના, ના-પણ આપણે ટ્રેન માટે પહેલેથી જ ઋણી છીએ. પિતા ચૂકવણી કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, તે દરરોજ પર્વત પર, પથ્થર પર જાય છે. તે તેને ઢાંકી દે છે. સીલબંધ, કંપનીના માણસો તેઓ મામાને કહે છે કે તે છત પડી છે, તેઓ દિલગીર છે. કોઈ બચ્યું નથી, મૃતદેહોને બહાર લાવવાનો પ્રયાસ કરવો ખૂબ જોખમી છે. અહીંના ધનિકોને પથ્થરમાં પૈસા સિવાય કંઈ દેખાતું નથી. મારા પિતા અને તેમના માતા-પિતા વચ્ચે કોઈ સંબંધ નથી. સુંદર માણસોથી પથ્થરને કાપી નાખવા માટે અહીં કોઈ મિકેલેન્ગીલો નથી. ડેવિડમાં ઇટાલિયન ઇમિગ્રન્ટ જેવા વ્યક્તિત્વ પાત્રોનો ઉપયોગ કરીને, ડિયાન ગિલિયમ ફિશર કેટલ બોટમમાં વેસ્ટ વર્જિનિયાના કોલસાના ખાણકામ ઇતિહાસના ભાવનાત્મક સત્યને દર્શાવે છે. સંદર્ભો અમેરિકન કવિતાઓ એપલેચીયા એપલેચીયન અભ્યાસો વિશે કામ કરે છે ખાણકામ વિશે કામ કરે છે