Expulsion of the Moriscos
સ્પેનના રાજા ફિલિપ ત્રીજા દ્વારા 9 એપ્રિલ, 1609ના રોજ મોરિસ્કોસની હકાલપટ્ટીનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો. મોરિસ્કો સ્પેનની મુસ્લિમ વસ્તીના વંશજો હતા જેમને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી. સ્પેનિશ લોકો અમેરિકામાં યુદ્ધો લડી રહ્યા હોવાથી, સ્પેનિશ દરિયાકાંઠે તુર્ક દ્વારા દરોડા પાડવાથી અને સ્પેનમાં ઇસ્લામને ગેરકાયદેસર ઠેરવવામાં આવ્યો ત્યારથી સદીમાં બે મોરિસ્કો બળવાઓ દ્વારા ધમકી અનુભવી રહ્યા હતા, એવું લાગે છે કે હકાલપટ્ટી એ વિસ્તરેલી સ્પેનિશ સામ્રાજ્યની આંતરિક સમસ્યાની પ્રતિક્રિયા હતી. 1609 થી 1614 ની વચ્ચે, ક્રાઉનએ સ્પેનના વિવિધ રજવાડાઓને અસર કરતા સંખ્યાબંધ હુકમો દ્વારા મોરિસ્કોસને વ્યવસ્થિત રીતે હાંકી કાઢ્યા હતા, જેમાં સફળતાના વિવિધ સ્તરો હતા. માત્ર 1492 અને 1610 ની વચ્ચે, કેટલાક મુસ્લિમોએ સ્પેન છોડી દીધું હતું અથવા તેમને સ્પેનમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. હેનરી લેપીયર જેવા હાંકી કાઢવામાં આવેલી સંખ્યાના પ્રારંભિક અંદાજો 275,000 અને 300,000 મોરિસ્કોસ (અથવા કુલ સ્પેનિશ વસ્તીના 4 ટકા) ની વચ્ચે હોવા છતાં, સ્પેનને તેના મોરિસ્કોસમાંથી શુદ્ધ કરવાના હકાલપટ્ટીના આદેશની હદ અને વાસ્તવિક સફળતાને આધુનિક ઇતિહાસકારો દ્વારા વધુને વધુ પડકારવામાં આવ્યો છે, જેની શરૂઆત ફ્રાન્કોઇસ માર્ટિનેઝ (1999) અને ટ્રેવર જે. ડેડ્સન (2007) દ્વારા કરવામાં આવેલા પ્રારંભિક અભ્યાસોથી થઈ છે. ડેડ્સનનો અંદાજ છે કે, 500,000ની મોરિસ્કોની કુલ વસ્તીમાંથી, જે આંકડો ઘણા લોકો દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યો હતો, લગભગ 40 ટકા લોકોએ એકસાથે હકાલપટ્ટી ટાળી હતી અને હાંકી કાઢવામાં આવેલા હજારો લોકો પાછા ફરવામાં સફળ રહ્યા હતા. જ્યાં હકાલપટ્ટી ખાસ કરીને સફળ રહી હતી તે સ્થળો વેલેન્સિયાના પૂર્વીય સામ્રાજ્ય હતા, જ્યાં મુસ્લિમો મોટાભાગના ખેડૂતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા હતા અને ખ્રિસ્તી, કતલાન બોલતા મધ્યમ વર્ગ સાથે વંશીય તણાવ ઊંચો હતો; પરિણામે, આ પ્રદેશએ હકાલપટ્ટીનો સૌથી ગંભીર અને સફળતાપૂર્વક અમલ કર્યો હતો, જે તેના મોટાભાગના પ્રદેશમાં આર્થિક પતન અને વસ્તીના ઘટાડા તરફ દોરી ગયો હતો, જે થોડા વર્ષો પછી વેલેન્સિયામાં ત્રાટકેલા બ્યુબોનિક પ્લેગથી વધુ ખરાબ થયો હતો. હેનરી લેપીયરના જણાવ્યા અનુસાર, એરેગોનનું સામ્રાજ્ય, વેલેન્સિયા પછી, હાંકી કાઢવામાં આવેલા મોરિસ્કોસના સૌથી વધુ દર સાથે દ્વીપકલ્પનો ભાગ હતું અને વેલેન્સિયા જેટલું વિનાશક પરિણામ ભોગવ્યું હતું. કાયમી ધોરણે હાંકી કાઢવામાં આવેલા લોકોમાંથી મોટાભાગના લોકો આખરે બાર્બરી કોસ્ટ (માઘરેબ) માં સ્થાયી થયા હતા, જેમાં લગભગ 30,000 થી 75,000 લોકો આખરે સ્પેન પરત ફર્યા હતા. જેઓ હકાલપટ્ટી ટાળતા હતા અથવા જેઓ સ્પેન પરત ફરવામાં સફળ રહ્યા હતા તેઓ પ્રભાવશાળી સંસ્કૃતિમાં ભળી ગયા હતા. ગુપ્ત-ઇસ્લામિક પ્રથાઓ માટે મોરિસકોસ સામે છેલ્લો સામૂહિક કાર્યવાહી 1727 માં ગ્રેનાડામાં થઈ હતી, જેમાં મોટાભાગના દોષિતોને પ્રમાણમાં હળવી સજા મળી હતી. 18મી સદીના અંત સુધીમાં, સ્પેનમાં સ્વદેશી ઇસ્લામ અને મોરિસ્કોની ઓળખ ખતમ થઈ ગઈ હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. પૃષ્ઠભૂમિ મોરિસકોસ, જેમને નવા ખ્રિસ્તીઓ કહેવામાં આવતા હતા અને અન્ય ખ્રિસ્તીઓ, જેમને જૂના ખ્રિસ્તીઓ કહેવામાં આવતા હતા, તેમની વચ્ચે શંકાઓ અને તણાવ સ્પેનના કેટલાક ભાગોમાં વધારે હતા પરંતુ અન્યમાં વ્યવહારીક રીતે અસ્તિત્વમાં નહોતા. જ્યારે કેટલાક મોરિસ્કોઝ પ્રભાવ અને સત્તા ધરાવતા હતા, અને પાદરીઓમાં પણ હોદ્દા ધરાવતા હતા, અન્ય, ખાસ કરીને વેલેન્સિયા અને એરેગોનમાં, સ્થાનિક ઉમરાવો માટે સસ્તા મજૂરનો સ્રોત હતા. જ્યાં સાંપ્રદાયિક સંઘર્ષ અસ્તિત્વમાં હતો, ત્યાં જૂના ખ્રિસ્તી સમુદાયોને મોરિસ્કો તેમના ખ્રિસ્તી ધર્મમાં નિષ્ઠાવાન ન હોવાની શંકા હતી. જે મૂરો મુસ્લિમો રહ્યા હતા તેઓ મુદેજર તરીકે ઓળખાતા હતા. તેનાથી વિપરીત, ઘણા મોરિસ્કો તેમના નવા ખ્રિસ્તી ધર્મમાં ભક્ત હતા, અને ગ્રેનાડામાં, ઘણા મોરિસ્કો ખ્રિસ્તી શહીદ પણ બન્યા હતા, અને ખ્રિસ્તી ધર્મનો ત્યાગ કરવાનો ઇનકાર કરવા બદલ મુસ્લિમો દ્વારા તેમની હત્યા કરવામાં આવી હતી. જૂના અને નવા ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચેની મોટાભાગની દુશ્મનાવટ ધર્મને બદલે વંશીયતા પર આધારિત હતી. કેટલાક બળવા ફાટી નીકળ્યા, જેમાં સૌથી નોંધપાત્ર છે ફિલિપ બીજાના અરબી, અરબી નામો પર પ્રતિબંધ મૂકવાના આદેશ સામેનો 1568-1573 બળવો, અને મોરિસ્કોસને તેમના બાળકોને પાદરીઓ દ્વારા શિક્ષિત કરવા માટે છોડી દેવાની જરૂર હતી. બળવાના દમન પછી, ફિલિપે ગ્રેનાડાના મોરિસ્કોસને અન્ય વિસ્તારોમાં વિખેરવાનો આદેશ આપ્યો. ફિલિપને અપેક્ષા હતી કે આ મોરિસ્કો સમુદાયને તોડી નાખશે અને બાકીની ખ્રિસ્તી વસ્તીમાં તેમના એકીકરણને સરળ બનાવશે. આ ગ્રેનાડાના મોરિસ્કોસમાં એક હદ સુધી બન્યું હશે, પરંતુ વેલેન્સિયા અથવા એરેગોનમાં નહીં, જ્યાં ઇસ્લામ હજુ પણ વ્યાપકપણે પ્રચલિત હતો અને બાકીના સ્પેનની તુલનામાં વંશીય તણાવ ઘણો વધારે હતો. લગભગ તે જ સમયે, સ્પેને પ્રોટેસ્ટન્ટ ડચ પ્રજાસત્તાકને નીચલા દેશોમાં તેની અડધાથી વધુ માલિકીની ખોટને માન્યતા આપી. શાસક વર્ગે પહેલેથી જ સ્પેનને કેથોલિક ખ્રિસ્તી ધર્મના રક્ષક તરીકે વિચાર્યું હતું, અને આ હારથી વિચારમાં આમૂલ પરિવર્તન અને સ્પેનનું સન્માન પાછું મેળવવા માટે ફટકો મારવાની ઇચ્છા તરફ દોરી જવામાં મદદ મળી હતી. પ્રોટેસ્ટન્ટ દેશોમાંથી સ્પેનની કેટલીક ટીકાઓમાં મુસ્લિમો અને તેમાંના ગુપ્ત-મુસ્લિમો દ્વારા ભ્રષ્ટ સ્પેનિશનું અપમાન સામેલ હતું, જેને કેટલાક ઉમરાવોએ વ્યક્તિગત રીતે લીધું હશે. 17મી સદીની શરૂઆતમાં પરિસ્થિતિ વધુ વણસી હતી. સ્પેનની અમેરિકન માલિકીમાંથી સોના અને ખજાનાની રકમમાં ઘટાડો થતાં 1604માં મંદી આવી હતી. જીવનધોરણમાં ઘટાડાને કારણે મોરિસ્કો અને જૂના ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચે કિંમતી નોકરીઓ માટે તણાવ વધ્યો હતો. પ્રદેશ પ્રમાણે મોરિસ્કો તરફનું વલણ હકાલપટ્ટીના સમયે સ્પેનમાં મોરિસ્કોની સંખ્યા અજ્ઞાત છે અને મોટાભાગના અંદાજો મોરિસ્કોની સંખ્યા પર આધારિત છે જેમને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા. 300, 000 અને 400,000 વચ્ચેના આંકડા ઘણીવાર ટાંકવામાં આવે છે. જો કે, આધુનિક અભ્યાસોનો અંદાજ છે કે સ્પેનમાં 17મી સદીની શરૂઆતમાં કુલ 85 લાખ વસ્તીમાંથી 500,000 થી 10 લાખ મોરિસ્કો હાજર હતા. એક નોંધપાત્ર પ્રમાણ એરાગોનના ભૂતપૂર્વ ક્રાઉનમાં રહેતું હતું, જ્યાં એવો અંદાજ છે કે તેઓ વસ્તીનો પાંચમો ભાગ હતા, અને ખાસ કરીને વેલેન્સિયા વિસ્તાર, જ્યાં તેઓ કુલ વસ્તીનો ત્રીજો ભાગ હતા. અમીર અને શહેરોમાં રહેતા લોકો મોટે ભાગે ખ્રિસ્તીઓ હતા, જ્યારે મોરિસ્કોસે બહારના ગ્રામ્ય વિસ્તારો અને શહેરોના ગરીબ ઉપનગરો પર કબજો કર્યો હતો. કેસ્ટિલેના તાજમાં, જેમાં હાલના આંદાલુસિયામાં ગુઆડાલક્વિવિર ખીણનો સમાવેશ થતો હતો, પરિસ્થિતિ નોંધપાત્ર રીતે અલગ હતી. એકંદરે, મોરિસ્કોસનું પ્રમાણ ઓછું માનવામાં આવે છે પરંતુ વધુ નોંધપાત્ર રીતે, તેમાંના મોટાભાગના ભૂતપૂર્વ મુડેજર (મુસ્લિમો) ખ્રિસ્તીઓ હતા જેઓ મુખ્ય પ્રવાહના સમાજમાં અત્યંત સંકલિત હતા, તેમણે તેમના ઘણા વિશિષ્ટ સાંસ્કૃતિક લક્ષણોને ત્યજી દીધા હતા અને નિર્ણાયક રીતે, વેલેન્સિયામાંથી વિપરીત, તેઓ તેમના જૂના-ખ્રિસ્તી પડોશીઓ તરફથી દુશ્મનાવટથી પીડાતા ન હતા, જેમાંથી ઘણાએ તેમને બહાર કાઢવાના ક્રાઉનના પ્રયાસોથી સક્રિય રીતે રક્ષણ આપ્યું હતું, પ્લાસેન્સિયામાં મોરિસ્કોસને દેશનિકાલ કરવા માટે મોકલવામાં આવેલા ક્રાઉન અધિકારીઓને આગમન પર તરત જ જેલમાં ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા અને અવિલામાં સ્થાનિક મોરિસ્કોસને પાદરીઓ અને હકાલપટ્ટી ટાળવા માટે સરકારી હોદ્દાઓમાં એકીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. જો કે, તે સમયે, આ મુડેજર મોરિસ્કોઝ સાથે એક વધારાનો મોરિસ્કો સમુદાય સહ-અસ્તિત્વમાં હતોઃ મોટી સંખ્યામાં ગ્રેનાડા મોરિસ્કોઝ જેમને અલપુજારાના બળવા અને યુદ્ધ પછી દેશનિકાલ કરવામાં આવ્યા હતા અથવા વિખેરવામાં આવ્યા હતા, જેઓ જે સમુદાયોમાં સ્થાયી થયા હતા તેમાં વધુ શંકાનું લક્ષ્ય હતા. મોરિસકોસ પ્રત્યેની સ્થાનિક સહાનુભૂતિનો અર્થ એ હતો કે કેસ્ટિલે અને આંદાલુસિયાએ તેમને ઓળખવા અને હાંકી કાઢવાના માત્ર અર્ધ-હૃદયના પ્રયાસોનો અનુભવ કર્યો હતો. હકાલપટ્ટી ધીમી હતી અને ક્રાઉન ઓફ એરેગોન અને ખાસ કરીને વેલેન્સિયા અને મોરિસ્કોસના નોંધપાત્ર ભાગની સરખામણીમાં ઘણી ઓછી સંપૂર્ણ પ્રક્રિયા હતી-ડેડ્સનના બહુમતી અનુસાર-કાં તો હકાલપટ્ટી ટાળી હતી અથવા હકાલપટ્ટી પછીના વર્ષોમાં પરત ફર્યા હતા. એરેગોનનો તાજ વેલેન્સિયાના સામ્રાજ્યમાં, જે એરેગોનના તાજમાં મોરિસ્કોની મોટાભાગની વસ્તી ધરાવતું હતું, પરિસ્થિતિ કેસ્ટિલેથી ધરમૂળથી અલગ હતી. વેલેન્સિયન મોરિસ્કોઝ જમીનવિહોણા ખેડૂતોમાં બહુમતી ધરાવતા હતા અને ખ્રિસ્તી વસ્તીથી અલગ રહેતા હતા. આર્થિક અને સામાજિક દુશ્મનાવટ તેમના પ્રત્યે, ખાસ કરીને મધ્યમ વર્ગના કારીગરોની નારાજગીનું મુખ્ય કારણ હતું. આ પહેલાં 1520માં જ્યારે બ્રધરહુડના વિદ્રોહમાં વેલેન્સિયાના કારીગરોના સંઘે જમીનદાર ઉમરાવો અને મુસ્લિમ મુડેજર ખેડૂતો બંને સામે બળવો કર્યો હતો. આખરે 1523માં બળવાને હરાવવામાં આવ્યો હોવા છતાં, બળવાખોરોએ ઘણાને મારી નાખ્યા, અને સામૂહિક બાપ્તિસ્મા અને બાકીની મુસ્લિમ વસ્તીનું ધર્મ પરિવર્તન કરવાની ફરજ પાડી. 1525માં, રાજા ચાર્લ્સ દ્વારા આ બળજબરીપૂર્વકના ધર્માંતરણને સમર્થન આપવામાં આવ્યું હતું, આમ વેલેન્સિયાના મોરિસ્કોઝની રચના થઈ હતી. વેલેન્સિયન મોરિસ્કોસની દુર્દશા તેમના ખ્રિસ્તી પડોશીઓની લાંબા સમયથી ચાલતી દુશ્મનાવટને કારણે હકાલપટ્ટી દરમિયાન સૌથી ખરાબ હતી. સ્પેનમાં વ્યવહારીક રીતે સાર્વત્રિક સંમતિ હતી કે ઇસ્લામ એક ખતરો છે જેને કચડી નાખવો જોઈએ. જો કે, તે સ્પષ્ટ નહોતું કે તે મોરિસ્કોસને કેવી રીતે લાગુ પડવું જોઈએ, જેઓ સત્તાવાર રીતે ખ્રિસ્તી હતા. શાહી કાઉન્સિલર ફ્રે લુઈસ ડી અલિયાગા જેવા કેટલાક મૌલવીઓએ મોરિસ્કોઝને આત્મસાત કરવા અને સંપૂર્ણ ખ્રિસ્તી બનવા માટે સમય આપવાનું સમર્થન કર્યું હતું. રોમના કેથોલિક ચર્ચે પણ આ વિકલ્પને હળવો ટેકો આપ્યો હતો. મોરિસ્કોઝના સૌથી સમર્પિત બચાવકર્તાઓ વેલેન્સિયન અને એરેગોનીઝ ઉમરાવો હતા, કારણ કે તેમના સ્વ-હિત સામેલ હતા. આ ઉમરાવોને મોરિસ્કો દ્વારા પૂરા પાડવામાં આવતા ગરીબ અને સસ્તા કાર્યબળથી સૌથી વધુ ફાયદો થયો હતો. આ દ્રષ્ટિકોણનો વિરોધ કરતા વિવિધ નોંધપાત્ર લોકો અને વર્ગો હતા. અલિયાગાની વિરુદ્ધ પાદરીઓમાં વેલેન્સિયામાં અદાલતી તપાસના સૌથી અગ્રણી સભ્ય જેમી બ્લેડા સામેલ હતા. બ્લેડાએ રાજા ફિલિપ ત્રીજાને મોરિસ્કો સમસ્યાને દૂર કરવા અથવા અન્યથા સમાપ્ત કરવા માટે ઘણી પ્રારંભિક દરખાસ્તો કરી હતી; તેમણે નરસંહારની ભલામણ પણ કરી હતી. શરૂઆતમાં, આ વિનંતીઓ નિષ્ફળ રહી હતી. 1596માં ડ્યુક ઓફ લેર્મા, રાજા ફિલિપ ત્રીજાના મુખ્ય નાણાકીય અધિકારીએ, મોરિસ્કોઝ પર મુસ્લિમ બાર્બરી ચાંચિયાઓ સાથે સહયોગ કરવાનો આરોપ મૂક્યો હતો, જે આરોપ તેમને વર્ષોથી સતાવી રહ્યો હતો. તેમ છતાં, જ્યારે વસ્તીમાં ઘણા લોકો આને જાળવી રાખતા હતા, અન્ય લોકો માનતા હતા કે આ ખતરો લાંબા સમયથી પસાર થઈ ગયો છે. એરેગોનની પરિષદે કોઈપણ શિક્ષાત્મક પગલાંનો વિરોધ કરતા લખ્યું હતું કે જો તેઓ સ્પેન સાથે દગો કરવા માંગતા હોય તો પણ, મોરિસ્કોઝ આવું કરવાની સ્થિતિમાં નહોતા "કારણ કે તેમની પાસે કોઈ શસ્ત્રો નથી, ન પુરવઠો છે, ન કિલ્લેબંધીની સ્થિતિ છે, ન તો તુર્કીના કાફલા માટેનો આધાર છે". તે સમયે તેમાંથી કંઈ જ આવ્યું ન હતું, પરંતુ ડ્યુક ઓફ લર્માએ મોરિસ્કોઝ પ્રત્યેની તેમની નફરત ચાલુ રાખી હતી. આદેશ અને હકાલપટ્ટી ડ્યુક ઓફ લેર્માએ આખરે રાજા ફિલિપ ત્રીજાને વેલેન્સિયાના આર્કબિશપ, જુઆન ડી રિબેરાની મદદથી ખાતરી આપી, જેમણે મોરિસ્કોસને સાર્વત્રિક રીતે પાખંડી અને દેશદ્રોહી ગણાવ્યા હતા. આર્કબિશપે આ યોજનાને રાજાને વધુ સમજાવવા માટે એક વિચાર ઉમેર્યોઃ રાજા મૂરીશ વસ્તીની સંપત્તિ અને સંપત્તિઓને જપ્ત કરી શકે છે, જેનાથી શાહી તિજોરીને એક વખતની નાટકીય વૃદ્ધિ મળી શકે છે. રિબેરાએ રાજાને ગૅલી, ખાણો અને વિદેશમાં કામ કરવા માટે મોરિસ્કોસને ગુલામ બનાવવા માટે પણ પ્રોત્સાહિત કર્યા હતા કારણ કે તે "કોઈ પણ પ્રકારની અંતરાત્મા વિના" આમ કરી શકતો હતો, પરંતુ આ દરખાસ્તને નકારી કાઢવામાં આવી હતી. 9 એપ્રિલ, 1609ના રોજ મોરિસ્કોસને હાંકી કાઢવા માટે આદેશ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા. સરકાર જાણતી હતી કે ઘણા લોકોને દેશનિકાલ કરવામાં મુશ્કેલી થશે. વેલેન્સિયાથી શરૂઆત કરવાનું નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં મોરિસ્કોની વસ્તી સૌથી વધુ હતી. તૈયારીઓ કડક ગુપ્તતામાં કરવામાં આવી હતી. સપ્ટેમ્બરથી શરૂ કરીને, ટર્શિયો બટાલિયનો ઇટાલીથી આવ્યા હતા. તેઓએ વેલેન્સિયાના મુખ્ય બંદરોઃ આલ્ફાક્સ, ડેનીયા અને એલિકેન્ટમાં હોદ્દો સંભાળ્યો. 22 સપ્ટેમ્બરના રોજ વાઇસરોયે હુકમનામું પ્રકાશિત કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. વેલેન્સિયન ઉમરાવો હકાલપટ્ટીનો વિરોધ કરવા માટે સરકાર સાથે મળ્યા હતા, કારણ કે તેમના કામદારોને ગુમાવવાથી તેમની કૃષિ આવક બરબાદ થઈ જશે. સરકારે મોરિસ્કોઝની જપ્ત કરાયેલી કેટલીક મિલકત અને પ્રદેશ તેમને બદલામાં આપવાની રજૂઆત કરી હતી, પરંતુ આ નુકસાનની ભરપાઈની નજીક ન આવ્યું. મોરિસ્કોસને તેઓ જે કંઈ પણ લઈ જઈ શકે તે લેવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે, પરંતુ તેમના ઘરો અને જમીન તેમના માલિકોના હાથમાં જશે. ટ્રાન્સફર પહેલાં તેમના ઘરોને બાળી નાખવા અથવા અન્ય વિનાશ પર મૃત્યુદંડ પર પ્રતિબંધ હતો. કેટલાક અપવાદો મંજૂર કરવામાં આવ્યા હતાઃ દર 100માંથી છ પરિવારોને પાછળ રહેવાની અને મુખ્યત્વે મોરિસ્કો-વસવાટ કરતા નગરોની માળખાગત સુવિધાઓની જાળવણી કરવાની મંજૂરી આપવામાં આવશે. બહુ ઓછા લોકોએ આનો લાભ લીધો હતો, કારણ કે એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેમને પછીથી દેશનિકાલ કરવામાં આવશે. વધુમાં, ચાર વર્ષથી ઓછી ઉંમરના બાળકો માટે દેશનિકાલ વૈકલ્પિક હતો. પાછળથી તેને વધારીને 16 વર્ષ કરવામાં આવ્યું હતું. આર્કબિશપ રિબેરાએ આ પગલાનો સખત વિરોધ કર્યો હતો; તેમણે લોબિંગ કર્યું હતું કે ઓછામાં ઓછા બાળકોને તેમના માતાપિતાથી અલગ કરવા જોઈએ, ગુલામ બનાવવા જોઈએ અને "તેમના આત્માના સારા માટે" ખ્રિસ્તીકરણ કરવું જોઈએ. 30 સપ્ટેમ્બરના રોજ, દેશનિકાલ કરાયેલા પ્રથમ લોકોને બંદરો પર લઈ જવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં, છેલ્લા અપમાન તરીકે, તેમને સફર માટે પોતાનું ભાડું ચૂકવવાની ફરજ પડી હતી. મોરિસ્કોસને ઉત્તર આફ્રિકામાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં કેટલીકવાર પ્રાપ્તકર્તા દેશોના લોકો દ્વારા આક્રમણકારો તરીકે તેમના પર હુમલો કરવામાં આવતો હતો. અન્ય સમયે, જહાજો પર નાના બળવા ફાટી નીકળ્યા હતા, જેના કારણે કેટલાક દેશનિકાલ કરાયેલા લોકો ક્રૂ સાથેના યુદ્ધમાં માર્યા ગયા હતા. આનાથી વેલેન્સિયામાં બાકી રહેલી મોરિસ્કો વસ્તીમાં ભય ફેલાયો હતો અને 20 ઓક્ટોબરના રોજ હકાલપટ્ટી સામે બળવો થયો હતો. બળવાખોરોની સંખ્યા 6,000 હતી અને તેઓ અયોરા અને મ્યુએલા દ કોર્ટેસની દૂરસ્થ ખીણ પર કબજો ધરાવતા હતા. પાંચ દિવસ પછી, દક્ષિણ કિનારે એક નવો બળવો ફાટી નીકળ્યો, જેમાં 15,000 બળવાખોરોએ લુગરની ખીણ પર કબજો જમાવ્યો. નવેમ્બર સુધીમાં બળવાખોરોનો પરાજય થયો હતો. માત્ર ત્રણ મહિનામાં, 116,000 મોરિસ્કોને વેલેન્સિયાથી ઉત્તર આફ્રિકા લઈ જવામાં આવ્યા હતા. 1610ની શરૂઆતમાં એરેગોનના મોરિસ્કોસને હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા (એરેગોનનો ચોક્કસ વિસ્તાર, એરેગોનના જૂના તાજની તમામ જમીનો નહીં); 41,952ને આલ્ફાક્સ દ્વારા ઉત્તર આફ્રિકામાં મોકલવામાં આવ્યા હતા, અને 13,470ને પાયરેનીઝ પર્વતો પરથી ફ્રાન્સ મોકલવામાં આવ્યા હતા. ઉશ્કેરાયેલા ફ્રેન્ચોએ તેમાંથી મોટા ભાગનાને અગ્ડે બંદર પર મોકલ્યા હતા અને જેઓ જમીન માર્ગ પર જતા હતા તેમની પાસેથી પરિવહન ફી અને દરિયાનું ભાડું એમ બંને વસૂલવામાં આવતા હતા. સપ્ટેમ્બરમાં, કેટાલોનીયાના મોરિસ્કોસને દેશવટો આપવામાં આવ્યો હતો. આંદાલુસિયાએ લગભગ 32,000 મોરિસ્કોઝને પણ દેશવટો આપ્યો હતો. કેસ્ટિલે, એક્સ્ટ્રેમાડુરા અને આંદાલુસિયાના મોરિસ્કોસને હાંકી કાઢવા (તે સમયે કેસ્ટિલેના તાજનો તમામ ભાગ) સૌથી મુશ્કેલ કાર્ય હતું, કારણ કે તેઓ 1571માં બળવા દ્વારા તૂટી પડ્યા બાદ કોઈ એક જગ્યાએ કેન્દ્રિત થવાને બદલે સમગ્ર દેશમાં વિખેરાઈ ગયા હતા. આ કારણે, મોરિસ્કોઝને સ્વૈચ્છિક પ્રસ્થાનનો પ્રથમ વિકલ્પ આપવામાં આવ્યો હતો, જ્યાં તેઓ તેમની સૌથી મૂલ્યવાન સંપત્તિ અને જે કંઈપણ વેચી શકે તે લઈ શકે. આમ, કેસ્ટિલેમાં હકાલપટ્ટી 1611 થી 1614 સુધી ત્રણ વર્ષ સુધી ચાલી હતી. સંખ્યા અને હકાલપટ્ટીની સફળતા સ્પેનને તેની મોરિસ્કો વસ્તીમાંથી શુદ્ધ કરવામાં હકાલપટ્ટીની સફળતાનો અંદાજ લગાવવો ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, જે વિષય તાજેતરમાં શૈક્ષણિક પુનઃમૂલ્યાંકનને આધિન છે. હકાલપટ્ટી પહેલાં સ્પેનમાં હાજર મોરિસ્કોની સંખ્યાના અંદાજો પણ અલગ અલગ હોય છે, જેમાં હકાલપટ્ટીના આદેશોના રેકોર્ડ પર આધારિત સંખ્યાઓ, જેમ કે લિન્ચ અને લેપીયર (આશરે 300,000) થી લઈને દસ લાખ સુધીના તાજેતરના અંદાજો સુધીનો સમાવેશ થાય છે. તેવી જ રીતે, પરંપરાગત સ્પેનિશ ઇતિહાસલેખન અને પ્રારંભિક અભ્યાસો કે જે તેમાંથી ખૂબ જ આકર્ષિત થયા હતા, તે સારી રીતે ચાલતા સંબંધનું ચિત્ર ચિત્રિત કરે છે જે ટૂંકા ગાળામાં મોટાભાગના મોરિસ્કો (આશરે 270,000) ને દેશમાંથી બહાર કાઢવામાં સફળ રહ્યા હતા. પરિણામે, મોરિસ્કોસના પ્રારંભિક અંદાજો કે જેઓ હકાલપટ્ટી પછી દેશમાં રહેવામાં સફળ રહ્યા હતા તે 15,000 જેટલા ઓછા હતા. જો કે, તાજેતરના સંખ્યાબંધ તપાસ અભ્યાસોએ સ્પેનને તેની મોરિસ્કો વસ્તીમાંથી શુદ્ધ કરવામાં હકાલપટ્ટીની કથિત સફળતા પર પરંપરાગત પ્રવચનને પડકાર્યું છે. સંખ્યાબંધ આધુનિક અભ્યાસોએ તારણ કાઢ્યું છે કે હકાલપટ્ટીને સફળતાના વ્યાપક સ્તર મળ્યા છે, ખાસ કરીને કેસ્ટિલે અને એરેગોનના બે મુખ્ય સ્પેનિશ મુગટમાં. 2007માં ટ્રેવર જે. ડેડસન દ્વારા મોરિસ્કો હકાલપટ્ટીની પ્રારંભિક અંગ્રેજી ભાષામાં ફરીથી તપાસ હાથ ધરવામાં આવી હતી. ડેડ્સનનો અંદાજ હતો કે 40 ટકા જેટલા મોરિસ્કો (આશરે 200,000) ક્યારેય દેશ છોડીને ગયા નહોતા અને હાંકી કાઢવામાં આવેલા 70,000 લોકો પાછા ફરવામાં સફળ રહ્યા હતા. તેમના કાર્યનો નોંધપાત્ર ભાગ દક્ષિણ કેસ્ટિલેમાં વિલારુબિયા દ લોસ ઓજોસના ઉદાહરણને સમર્પિત છે. આ નગરની મોરિસ્કો વસ્તી, જે અધિકૃત મોરિસ્કો ન હોઈ શકે, પરંતુ જેમને તેમની મિલકતનો ઉપયોગ કરવા માટે મોરિસ્કો તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા, તે ત્રણ હકાલપટ્ટીનું લક્ષ્ય હતું જેને તેઓ ટાળવામાં સફળ રહ્યા હતા અથવા જેમાંથી તેઓ તેમના મૂળ નગરમાં પાછા ફરવામાં સફળ થયા હતા, તેમના બિન-મોરિસ્કો પડોશીઓ દ્વારા સુરક્ષિત અને છુપાયેલા હતા. ડેડ્સન સમગ્ર સ્પેનમાં આવી જ ઘટનાઓના અસંખ્ય ઉદાહરણો આપે છે, જેમાં મોરિસ્કોસને બિન-મોરિસ્કો દ્વારા સુરક્ષિત અને ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો અને ઉત્તર આફ્રિકા, પોર્ટુગલ અથવા ફ્રાન્સથી સામૂહિક રીતે તેમના મૂળ નગરોમાં પરત ફર્યા હતા. આંદાલુસિયામાં હકાલપટ્ટી અંગેના સમાન અભ્યાસમાં તારણ કાઢવામાં આવ્યું હતું કે તે એક બિનકાર્યક્ષમ કામગીરી હતી જે સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ અને વસ્તીના પગલાંના પ્રતિકાર દ્વારા તેની તીવ્રતામાં નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હતો. તે ઉત્તર આફ્રિકાથી પરત ફરનારાઓના સતત પ્રવાહને વધુ પ્રકાશિત કરે છે, જે સ્થાનિક તપાસ માટે મૂંઝવણ પેદા કરે છે, જેમને શાહી હુકમના પરિણામે મુસ્લિમ જમીનોમાં તેમના રોકાણ દરમિયાન ઇસ્લામમાં રૂપાંતર કરવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ આપવામાં આવ્યો ન હતો. ફેલિપ IV ના રાજ્યાભિષેક પછી, નવા રાજાએ પરત ફરનારાઓ પર પગલાં લાદવાનો પ્રયાસ ન કરવાનો આદેશ આપ્યો અને સપ્ટેમ્બર 1628માં સુપ્રીમ ઇન્ક્વિઝિશન કાઉન્સિલે સેવિલેમાં તપાસકર્તાઓને આદેશ આપ્યો કે "જ્યાં સુધી તેઓ નોંધપાત્ર હોબાળો ન કરે ત્યાં સુધી" હાંકી કાઢવામાં આવેલા મોરિસ્કોસ સામે કાર્યવાહી ન કરે. 2012માં પ્રકાશિત થયેલી તપાસ એવા હજારો મોરિસ્કો પર પ્રકાશ પાડે છે જેઓ એકલા ગ્રેનાડા પ્રાંતમાં જ રહ્યા હતા, 1571માં સ્પેનના અન્ય ભાગોમાં પ્રારંભિક હકાલપટ્ટી અને 1604ની અંતિમ હકાલપટ્ટી એમ બન્નેમાંથી બચી ગયા હતા. આ મોરિસ્કોઝ વિવિધ રીતે શાહી હુકમોને ટાળવામાં સફળ રહ્યા હતા, ત્યારબાદ તેમનું સાચું મૂળ છુપાવ્યું હતું. વધુ આશ્ચર્યજનક રીતે, 17મી અને 18મી સદી સુધીમાં આ જૂથના મોટાભાગના લોકોએ રેશમના વેપારને નિયંત્રિત કરીને અને લગભગ સો જાહેર હોદ્દાઓ પણ સંભાળીને મોટી સંપત્તિ એકઠી કરી હતી. આમાંના મોટાભાગના વંશજો તેમની અંતર્વિવાહની પ્રથા હોવા છતાં પેઢીઓથી સંપૂર્ણપણે આત્મસાત થયા હતા. 1727માં ઇન્ક્વિઝિશન દ્વારા સક્રિય ગુપ્ત-મુસ્લિમોના સઘન કેન્દ્ર પર કાર્યવાહી કરવામાં આવી હતી, જેને તુલનાત્મક રીતે હળવી સજા મળી હતી. આ ગુનેગારોએ 18મી સદીના અંત સુધી તેમની ઓળખ જીવંત રાખી હતી. આ ઉપરાંત, કેટાલન લો એબ્રોના ઘણા મોરિસ્કોસને સત્તાવાર રીતે હકાલપટ્ટીમાંથી બાકાત રાખવામાં આવ્યા હતા અને તેમના ગામો અને નગરોમાં રહ્યા હતા, તેમજ અન્ય કેટલાક હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા જેઓ પાછા ફર્યા હતા, એ હકીકતને ધ્યાનમાં રાખીને કે તેઓ એરેગોન, વેલેન્સિયા અને કેટાલન લો સેગ્રેના મોરિસ્કોથી વિપરીત, કેટાલન ખ્રિસ્તી સમાજમાં ખૂબ જ સારી રીતે એકીકૃત હતા. ઘણા મોરિસ્કો ઓટોમન સામ્રાજ્યમાં 1609-1620 ની આસપાસ સ્થાયી થયા, ખાસ કરીને ગલાટામાં. મોરિસ્કોની હકાલપટ્ટી અને વસ્તી આનુવંશિકતા સ્પેનની મોરિસ્કો વસ્તી એ છેલ્લી વસ્તી હતી જેણે ઉત્તર આફ્રિકાના મુસ્લિમ વિજેતાઓના વિવિધ મોજાઓમાં સ્વ-ઓળખ અને તેના મૂળિયા શોધી કાઢ્યા હતા. આધુનિક વસ્તી આનુવંશિકતા સામાન્ય રીતે એવું માને છે કે મોરિસ્કોસને નોંધપાત્ર ઇબેરિયન અને ઉત્તર આફ્રિકન વંશ બંને હતા, ભલે, ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પમાં સદીઓની હાજરી અને આંતરલગ્ન પછી પણ તેઓ વ્યાપક સ્પેનિશ વસ્તીથી વંશીય દ્રષ્ટિએ નોંધપાત્ર રીતે અલગ હોવાની શક્યતા ન હતી. આ કારણોસર વસ્તી આનુવંશિકતામાં અભ્યાસ, જેનો હેતુ આધુનિક વસ્તીમાં મોરિસ્કો વંશની ખાતરી કરવાનો છે, ઉત્તર આફ્રિકામાં સમકાલીન મોરિસ્કો વંશજોમાં ઇબેરિયન અથવા યુરોપિયન આનુવંશિક માર્કર્સ અને આધુનિક દિવસના સ્પેનિયાર્ડ્સમાં ઉત્તર આફ્રિકાના આનુવંશિક માર્કર્સ માટે શોધ કરે છે. તાજેતરના સંખ્યાબંધ આનુવંશિક અભ્યાસોએ દર્શાવ્યું છે કે ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પ પર આફ્રિકાનો પ્રભાવ આસપાસના અન્ય યુરોપીયન પ્રદેશો અને વસ્તીની તુલનામાં વધુ તીવ્ર છે. આશરે 5 ટકા સ્પેનિયાર્ડો પાસે ઇ-એમ81 વાય-હેપ્લોગ્રુપ છે, જે ઉત્તર આફ્રિકન અથવા બર્બરોનું લાક્ષણિક હેપ્લોગ્રુપ છે, જે સામાન્ય રીતે ઇસ્લામિક શાસન અને ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પની વસાહતને આભારી છે. મોટાભાગના યુરોપીયન ખંડની સરખામણીમાં ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પમાં પ્રમાણમાં ઊંચી આવર્તન ધરાવતા સામાન્ય ઉત્તર આફ્રિકન આનુવંશિક ચિહ્નોમાં વાય-રંગસૂત્ર E1b1b1b1 (E-M81) અને mtDNA હેપ્લોગ્રુપ L અને U6 છે. અભ્યાસો દર્શાવે છે કે ઉત્તર આફ્રિકાનું મિશ્રણ દ્વીપકલ્પના દક્ષિણ અને પશ્ચિમમાં વધે છે, જે આંદાલુસિયા, એક્સ્ટ્રેમાડુરા અને ઉત્તર પશ્ચિમ કેસ્ટિલેના ભાગોમાં ટોચ પર છે. ઉત્તર આફ્રિકાના માર્કર્સનું વિતરણ મોટાભાગે સ્પેનના ઉત્તરપૂર્વ તેમજ બાસ્ક દેશમાંથી ગેરહાજર છે. સ્પેનમાં મિશ્રણની અસમાન વહેંચણીને આપેલ વિસ્તારમાં ઇસ્લામિક વસાહતીકરણની હદ અને તીવ્રતા દ્વારા સમજાવવામાં આવી છે, પરંતુ સ્પેનના વિવિધ પ્રદેશોમાં મોરિસ્કોસને હાંકી કાઢવાના પ્રયાસમાં સફળતાના વિવિધ સ્તરો તેમજ 16મી અને 17મી સદી દરમિયાન બળજબરીથી અને સ્વૈચ્છિક મોરિસ્કો વસ્તીની હિલચાલ દ્વારા પણ સમજાવવામાં આવી છે. ઉત્તર આફ્રિકામાં મોરિસ્કો વંશજોને શોધવા માટે, અત્યાર સુધી માઘરેબ પ્રદેશમાં મોરિસ્કો મૂળની વસ્તીના થોડા આનુવંશિક અભ્યાસો થયા છે, જો કે મોરોક્કન વસ્તીના અભ્યાસોએ ઇબેરિયન દ્વીપકલ્પમાંથી નોંધપાત્ર તાજેતરના આનુવંશિક પ્રવાહને શોધી કાઢ્યો નથી. ટ્યુનિશિયાના વિવિધ વંશીય જૂથોના તાજેતરના અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે તમામ ઉત્તર આફ્રિકાના સ્વદેશી હતા, જેમાં આંદાલુસિયનો તરીકે પોતાની ઓળખ ધરાવતા લોકોનો પણ સમાવેશ થાય છે. તુર્કીમાં પણ મોરિસ્કોની વાય-ડીએનએ અને એમટી-ડીએનએ 1609-1620 ની વચ્ચે ગલાટામાં મોરિસ્કોની વસાહતમાં જોવા મળે છે. પરિણામ કેસ્ટિલેની પરિષદે 1619માં હકાલપટ્ટીનું મૂલ્યાંકન કર્યું અને તારણ કાઢ્યું કે તેની દેશ પર કોઈ આર્થિક અસર નથી. આ મૂળભૂત રીતે કેસ્ટિલે માટે સાચું હતું, કારણ કે હકાલપટ્ટીના કેટલાક વિદ્વાનોને એવા ક્ષેત્રો પર કોઈ આર્થિક પરિણામો મળ્યા નથી જ્યાં મોરિસ્કોની વસ્તી મહત્વપૂર્ણ હતી. જો કે, વેલેન્સિયાના રાજ્યમાં, ખેતરો ત્યજી દેવામાં આવ્યા હતા અને અર્થતંત્રના ક્ષેત્રોમાં એક શૂન્યાવકાશ છોડી દેવામાં આવ્યો હતો જે મૂળ ખ્રિસ્તીઓ કદાચ ભરી શક્યા ન હતા. વેલેન્સિયા સામ્રાજ્યના 33 ટકા રહેવાસીઓને દૂર કર્યા પછી, વર્તમાન એલિકેન્ટ પ્રાંતની ઉત્તરે આવેલી કેટલીક કાઉન્ટીઓએ તેમની સંપૂર્ણ વસ્તી ગુમાવી દીધી હતી. માળખાગત સુવિધાઓ ક્ષીણ થઈ ગઈ હતી અને ખ્રિસ્તી ઉમરાવો અને જમીનદારો બાકી નીકળતી રકમમાં પડી ગયા હતા. રોકડમાં ફસાયેલા વેલેન્સિયાના ઘણા ઉમરાવોએ તેમની અગાઉની આવકની નજીક જવા માટે તેમના ખ્રિસ્તી ભાડૂતો પર ભાડું વધાર્યું હતું. ભાડામાં થયેલા વધારાએ નવા ભાડૂતોને તેમના સ્થાને આવતા રોકી દીધા અને પરિણામે વેલેન્સિયામાં કૃષિ ઉત્પાદનમાં ઘણો ઘટાડો થયો. હકાલપટ્ટી એ માત્ર એરેગોન અને વેલેન્સિયાના અર્થતંત્રો માટે જ નહીં, પણ તેમના ઉમરાવોની સત્તા માટે પણ એક અપંગ ફટકો હતો. એરેગોનનો ભૂતપૂર્વ તાજ થોડા સમય માટે કેસ્ટિલેના સમૃદ્ધ અને વધુ વસ્તી ધરાવતા તાજની છાયામાં હતો, પરંતુ આ સાથે, તેમનું કદ હજુ પણ વધુ ઘટ્યું હતું. પૂર્વીય રજવાડાઓમાંથી, કેટાલન ઉમરાવો હવે પ્રસિદ્ધિ પામ્યા હતા, તેમની આવક ઘણી ઓછી અસર પામી હતી, કારણ કે તેમના દક્ષિણ અને પશ્ચિમી પડોશીઓથી વિપરીત, તેમની પાસે ક્યારેય નોંધપાત્ર મોરિસ્કો વસ્તી નહોતી. આમ હકાલપટ્ટીએ વેલેન્સિયામાં તેના પરંપરાગત કેન્દ્રોમાંથી સત્તાને ક્રાઉન ઓફ એરેગોનની અંદર કેટાલોનીયાના રજવાડામાં ખસેડવામાં મદદ કરી. આધુનિક પહેલ સ્પેનમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવેલા યહુદીઓના વંશજો દ્વારા સ્પેનિશ નાગરિકત્વ મેળવવાની સુવિધા માટેની સ્પેનની નીતિની પ્રતિક્રિયામાં, મુસ્લિમો તરફથી મોરિસ્કોસના વંશજો માટે સમાન નીતિ લાગુ કરવાની માંગ કરવામાં આવી છે. 2006માં આ માંગને આંદાલુસિયાની સંસદ તરફથી સમર્થન મળ્યું હતું પરંતુ તેને વ્યાપક સમર્થન મળ્યું નથી. આ પણ જુઓ ગ્રેનાડાની મુસ્લિમ સંધિ પર અત્યાચાર (1491) અલહમ્બ્રા હકાલપટ્ટીનો હુકમનામું ફોન્ટેનબ્લેઉના હકાલપટ્ટીનો હુકમનામું 1731 સ્પેનમાં સાલ્ઝબર્ગ પ્રજાસત્તાકમાંથી પ્રોટેસ્ટન્ટોની હકાલપટ્ટી સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ 1609 સ્પેનનો આર્થિક ઇતિહાસ મોરિસ્કો ક્રિપ્ટો-ઇસ્લામ ધાર્મિક હકાલપટ્ટીના આદેશો યુરોપમાં વંશીય સફાઇ સ્પેનમાં વસાહત યોજનાઓ સ્પેનના ફિલિપ ત્રીજા