Ahmadiyya views on evolution
ઇસ્લામમાં અહમદિયા ચળવળ દૈવી માર્ગદર્શિત હોવા છતાં, ઉત્ક્રાંતિની પ્રક્રિયાને સાર્વત્રિક રીતે સ્વીકારે છે અને તેને સક્રિય રીતે પ્રોત્સાહન આપે છે. ઘણા દાયકાઓ દરમિયાન, આ ચળવળએ ઉત્ક્રાંતિની પ્રક્રિયા પાછળની વૈજ્ઞાનિક વિભાવનાઓના સમર્થનમાં વિવિધ પ્રકાશનો બહાર પાડ્યા છે અને ધાર્મિક ગ્રંથ આ વિભાવનાને કેવી રીતે સમર્થન આપે છે તેના પ્રચારમાં વારંવાર જોડાય છે. આદમ અને હવ્વા અહમદી મુસ્લિમો સૃષ્ટિવાદી સિદ્ધાંતને નકારી કાઢે છે કે આદમ પૃથ્વી પરનો પ્રથમ મનુષ્ય હતો, અને જાહેર કરે છે કે તેને ઈશ્વરના પ્રથમ પયગંબર તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો. તેઓ કુરાનમાં એક શ્લોક તરફ ધ્યાન દોરે છે જે નવી પ્રજાતિની રચનાને બદલે પૃથ્વી પર ભગવાનના પ્રતિનિધિની નિમણૂકનો ઉલ્લેખ કરે છે. બેલાલ ખાલિદ, એક અહમદી વિદ્વાન, તેમના કાર્ય "મૂળ પાપ" માં જણાવે છેઃ માર્ગદર્શિત ઉત્ક્રાંતિ અહમદી મુસ્લિમો કુરાન અને બાઈબલની રચનાના તમામ વર્ણનોને શાબ્દિક રીતે લેતા નથી, પરંતુ કેટલાક ફકરાઓને રૂપકાત્મક રીતે સમજે છે. ડાર્વિનિયન ઉત્ક્રાંતિ તેમજ બુદ્ધિશાળી ડિઝાઇન મોડેલોને નકારી કાઢવામાં આવ્યા છે, જેમ કે ઇસ્લામિક સર્જનવાદના કેટલાક પાસાઓ કે જે કેટલાક આધુનિકતાવાદી ધાર્મિક સંસ્થાઓએ રજૂ કર્યા છે. તેના બદલે તેઓ "માર્ગદર્શિત ઉત્ક્રાંતિ" (આસ્તિક ઉત્ક્રાંતિ અથવા ઉત્ક્રાંતિવાદના સિદ્ધાંતને અનુરૂપ અથવા સમાન) ની વિભાવનાનો પ્રચાર કરે છે. મિર્ઝા તાહિર અહમદે એ દ્રષ્ટિકોણની તરફેણ કરી હતી કે માનવ જાતિ ભગવાનની દેખરેખ હેઠળ ઉત્ક્રાંતિ દ્વારા ધીમે ધીમે બનાવવામાં આવી હતી. તેમણે કુરાનના વિવિધ માનવ "તબક્કાઓ" ના વર્ણનનું અર્થઘટન કર્યું, જે પરંપરાગત રીતે ગર્ભના વિકાસનો સંદર્ભ આપે છે, જે ઉત્ક્રાંતિના તબક્કાઓના સંદર્ભો તરીકે માનવામાં આવે છે. અહમદ માનતા હતા કે આ પંક્તિઓ એ કલ્પનાને સમર્થન આપે છે કે માનવ જાતિની રચના એ ક્રમિક ઉત્ક્રાંતિ પ્રક્રિયાની પરાકાષ્ઠા છે, જે સર્જનની વાર્તાના શાબ્દિક વાંચનની વિરુદ્ધ છે, જેમાં માનવજાતની રચના એક ક્ષણમાં કરવામાં આવી હતી. આમ અહમદીઓ સિદ્ધાંતમાં ઉત્ક્રાંતિના ખ્યાલને સ્વીકારે છે, પરંતુ તેની તમામ વિગતોમાં ડાર્વિનિયન ઉત્ક્રાંતિને સ્વીકારતા નથી. તેઓ એ વાતને નકારી કાઢે છે કે કુદરતી પસંદગી માત્ર તક દ્વારા અથવા માત્ર સૌથી યોગ્યના અસ્તિત્વ દ્વારા થઈ છે-અને ઉત્ક્રાંતિ પ્રક્રિયાના દરેક તબક્કાને એક સર્જક (અલ્લાહ) દ્વારા પસંદગીયુક્ત અને સતત જટિલ સ્તરે વણાયેલા તરીકે જુએ છે. અહમદીઓ દલીલ કરે છે કે પૃથ્વી પર જીવનની પ્રક્રિયાઓ પ્રજાતિઓ (બેક્ટેરિયા) ના એક જ બિંદુથી પાણી અને ચીકણું માટી જેવા પદાર્થના મિશ્રણથી શરૂ થઈ હતી. આદમની રચના એક ધીમી ક્રમિક ઉત્ક્રાંતિ પ્રક્રિયા હતી જે ઘણા તબક્કાઓમાં થઈ હતી, જેમાં દરેક તબક્કો પરિવર્તનશીલ સમયગાળાનો હતો-કદાચ અબજો વર્ષોથી. તેમના પુસ્તક પ્રકટીકરણ, તર્કસંગતતા, જ્ઞાન અને સત્ય (1998 માં પ્રકાશિત) માં, અહમદિયા ચળવળના દિવંગત નેતા મિર્ઝા તાહિર અહમદે ઉત્ક્રાંતિની જટિલ પદ્ધતિને પાસાની રમત કરતાં ચેસની વ્યૂહાત્મક રમતની જેમ રમવામાં આવી હોવાનું વિસ્તૃત વર્ણન કર્યું હતું. બ્રહ્માંડની રચના આસ્તિક વાસ્તવવાદ અને આધુનિકતાવાદી ઇસ્લામિક વિદ્વાનોના વલણની જેમ, અહમદીઓ મહાવિસ્ફોટથી શરૂ થયેલા બ્રહ્માંડની રચનાને સમજાવવા માટે વૈજ્ઞાનિક બ્રહ્માંડશાસ્ત્રીય અભિગમ અપનાવે છે. તેઓ કુરાનની કેટલીક પંક્તિઓનું અર્થઘટન મહાવિસ્ફોટ સિદ્ધાંત, પૃથ્વીની રચના અને મહાવિસ્ફોટ સિદ્ધાંતના સંદર્ભ તરીકે કરે છે. સંદર્ભો ઇસ્લામ અને વિજ્ઞાન અહમદિયા માન્યતા અને સિદ્ધાંત દૃષ્ટિકોણ