Lamentatio sanctae matris ecclesiae Constantinopolitanae
લેમેન્ટેશિયો સેન્ક્ટે મેટ્રિસ એક્લેસિયા કોન્સ્ટેન્ટિનોપોલિટેના ('કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના પવિત્ર મધર ચર્ચનું વિલાપ') એ પુનરુજ્જીવન સંગીતકાર ગુઇલાઉમ ડુફે દ્વારા એક મોટેટ છે. તેનો વિષય 1453માં ઓટ્ટોમન તુર્કોના હાથે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના પતનનો શોક છે. તેના બીઝેન્ટાઇન વિષયને કારણે, તેને કેટલીકવાર વાસિલિસા એર્ગો ગૌડે, એપોસ્ટોલસ ગ્લોરિયોસસ અને બાલ્સમસ એટ મુંડા સેરા સાથે ડુફેના "બીઝેન્ટાઇન મોટેટ્સ" માંથી એક તરીકે જૂથબદ્ધ કરવામાં આવે છે. ઐતિહાસિક સંદર્ભ મોટેટ કદાચ ડુફે દ્વારા રચિત કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના પતન માટે ચાર વિલાપની શ્રેણી સાથે સંબંધિત છે અને પિએરો અને જીઓવાન્ની ડી 'મેડિસીને સંબોધતા તેમના એક પત્રમાં પ્રથમ વખત તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. આ પત્ર 22 ફેબ્રુઆરી, 1454ના રોજ લખાયો હોવો જોઈએ, જોકે લખાણમાં ચોક્કસ વર્ષ ઉલ્લેખિત નથી. ફ્રેન્ચ ચેન્સન અને લેટિન કેન્ટસ ફિરમસના સંગીત સ્કોર અને લખાણો બે સમકાલીન હસ્તપ્રત સ્રોતોમાં જોવા મળે છેઃ કોડેક્સ 2794 (ફોલ્સ. ફ્લોરેન્સમાં બિબ્લિયોટેકા રિકાર્ડિયાનાના 34v-36r) અને MS 871N (ફોલ્સ. 150v-151r) મોન્ટેકેસીનોમાં. એવું માનવામાં આવે છે કે તે 17 ફેબ્રુઆરી 1454ના રોજ ફિલિપ ધ ગુડ ઓફ બર્ગન્ડી દ્વારા લીલીમાં આયોજિત ભોજન સમારંભ અને અસાધારણ રાજકીય કાર્યક્રમ "ફીસ્ટ ઓફ ધ ફીઝન્ટ" ના સંદર્ભમાં રચવામાં આવ્યો હતો. તેનો હેતુ શહેરને ફરીથી કબજે કરવા માટે ધર્મયુદ્ધના વિચારનો પ્રચાર કરવાનો હતો. જો કે, તે અસ્પષ્ટ છે કે તે ભાગ ક્યારેય તે પ્રસંગે રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો કે નહીં. ભોજન સમારંભના સમકાલીન અહેવાલો છે (ખાસ કરીને ઓલિવિયર દ લા માર્ચેની યાદો, અને ક્રોનિકસ ઓફ મેથ્યુ દ 'એસ્કોચી), જે તેમાં રજૂ કરાયેલા સંગીતના વિવિધ ભાગોનું નામ અને વર્ણન કરે છે, પરંતુ તેઓ આ ભાગનો ઉલ્લેખ કરવામાં નિષ્ફળ જાય છે. ક્રોનિકલ્સ અનુસાર, શોના એક તબક્કે, સફેદ સાટિન વસ્ત્રો પહેરેલી સ્ત્રીની જેમ પોશાક પહેર્યો એક અભિનેતા, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ ચર્ચની મૂર્તિમંત વ્યક્તિ (એક પૂર્વધારણા અનુસાર, ઓલિવિયર ડે લા માર્ચે પોતે ભજવ્યું હતું) હાથી પર સવારી કરીને ભોજન સમારંભના હોલમાં પ્રવેશ્યા હતા, "ફરિયાદ અને વિલાપ એક દ્વેષપૂર્ણ અને સ્ત્રીની અવાજમાં" ("કોમેન્કા સા કમ્પ્લેન્ટે એટ લેમેટેસિઓન એ વોઇક્સ પાઇટ્યુઝ એટ ફેમેનિન"). એવું અનુમાન કરવામાં આવે છે કે આ તે ક્ષણ હતી જ્યારે ડુફેનું મોટેટ રજૂ કરવામાં આવ્યું હોત; અન્ય લેખકોએ અનુમાન લગાવ્યું છે કે તે માત્ર પ્રેરણાની ક્ષણ હતી અને મોટેટ ખરેખર પછીથી લખવામાં આવ્યું હતું. સામગ્રી અને માળખું આ ટુકડો ચાર-અવાજનો ચેનસન-મોટેટ છે. તે મોટેટના માળખાને અનુસરે છે કારણ કે તેમાં તેના ટેનર અવાજમાં ગ્રેગોરિયન પ્લેનચેન્ટ પર આધારિત કેન્ટસ ફર્મસ રેખા છે, પરંતુ જ્યાં સુધી ફ્રેન્ચમાં, ઉપલા અવાજોમાં માત્ર એક જ અન્ય લખાણ ગાયું છે ત્યાં સુધી ચેનસનનું માળખું છે. આ લખાણ મધ્ય ફ્રેન્ચમાં એક કવિતા છે, જેમાં એક માતાનો અવાજ રજૂ કરવામાં આવ્યો છે, જે તેના પુત્રની વેદનાઓ પર શોક વ્યક્ત કરે છે અને ભગવાનને તેના પુત્રના પિતા તરીકે સંબોધિત કરે છે-ખ્રિસ્તના વિલાપમાં વર્જિન મેરીની છબી અને ચર્ચની મૂર્તિમંતતા બંનેને ઉજાગર કરે છે. ટેનર ટેક્સ્ટ એ બુક ઓફ લેમેન્ટેશન્સ (1.2) માંથી લેવામાં આવેલ સુધારેલ અવતરણ છે, જે જેરૂસલેમના પતન વિશે બાઈબલના વિલાપ છેઃ ઓમ્નેસ એમિશ એજસ સ્પ્રેવરન્ટ એમે, નોન ઇસ્ટ કોન્સોલેટર એમે એક્સ ઓમ્નિબસ કેરીસ એજસ. (તેણીના બધા મિત્રોએ તેણીનો તિરસ્કાર કર્યો છે; તેણીના બધા પ્રિયજનોમાંથી તેણીને દિલાસો આપનાર કોઈ નથી. '), સંદર્ભો બાહ્ય લિંક્સ કોલેજિયમ કેન્ટોરમ, વોશિંગ્ટન દ્વારા ઓનલાઇન પ્રદર્શન. એમ. એ. બી. દ્વારા ઓનલાઈન પત્રક સંગીત સોલોઇસ્ટ્સ 1454 ગુઇલાઉમ ડુ ફે દ્વારા મોટેટ્સ રેનેસાં મ્યુઝિક ફોલ ઓફ કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ કમ્પોઝિશનનું કામ કરે છે