Fredrik Gabriel Hedberg
ફ્રેડરિક ગેબ્રિએલ હેડબર્ગ (15 જુલાઈ 1811-19 ઓગસ્ટ 1893) ફિનિશ લ્યુથેરન પાદરી અને પાદરી હતા. તેઓ નિયો-લ્યુથેરન ધર્મશાસ્ત્રી, ફિનિશ ઇવેન્જેલિકલ પુનરુત્થાન ચળવળમાં અગ્રણી વ્યક્તિ અને ફિનલેન્ડમાં કબૂલાત લૂથરનવાદના નેતા હતા. જીવનચરિત્ર ફ્રેડરિક હેડબર્ગનો જન્મ સલોઇનેનમાં થયો હતો, જે હવે પશ્ચિમ ફિનલેન્ડના ઓસ્ટ્રોબોથનિયા પ્રદેશમાં રહેનો એક ભાગ છે. તેમના પિતા શેરિફ હતા અને તેમના બંને દાદા ઓસ્ટ્રોબોથનિયામાં પાદરીઓ હતા. હેડબર્ગે રોયલ એકેડેમી ઓફ તુર્કુમાંથી ફિલસૂફી અને ધર્મશાસ્ત્રમાં માસ્ટર ડિગ્રી મેળવી હતી. તેમને 1834 માં લ્યુથેરન પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા અને તે પછી સિન્ટિયોમાં, પછી લોહજામાં ક્યુરેટ બન્યા હતા. 1836થી તેમણે સેવોનિયન ખેડૂત અને સામાન્ય ઉપદેશક પાવો રુઓત્સાલેનેનની આગેવાની હેઠળની પીટિસ્ટ પુનરુત્થાનવાદી ચળવળને ટેકો આપ્યો હતો. ટૂંક સમયમાં હેડબર્ગ દક્ષિણ ફિનલેન્ડમાં આ ચળવળના નેતાઓમાંના એક બન્યા. બુદ્ધિવાદી ડાયોસેસન પ્રકરણને હેડબર્ગની પ્રવૃત્તિ તેના પીટિઝમના કારણે નાપસંદ થવા લાગી અને તેને 1838માં પહેલા પાઇમિયોમાં અને ફરીથી 1840માં ઔલુમાં જેલના પાદરી તરીકે ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યો હતો. 1842માં તેઓ રીપ્લોટમાં કામચલાઉ પાદરી બન્યા અને 1843માં પાયત્યામાં પરગણાના પાદરી બન્યા. તેમણે 1849માં અલ્પજીવી અને કંઈક અંશે વિવાદાસ્પદ પ્રકાશન શરૂ કર્યું હતું, પરંતુ તેનું પ્રકાશન 1851માં એન્ડર્સ વિબર્ગ દ્વારા લેવામાં આવ્યું હતું અને વર્ષના અંતે તે બંધ ન થાય ત્યાં સુધી પર પામક્વિસ્ટે સંપાદક તરીકે સેવા આપી હતી. 1853માં તેઓ કારીનામાં પાદરી બન્યા અને 1862માં કિમિટોમાં કિમિટો ચર્ચમાં પાદરી બન્યા. ધીમે ધીમે, હેડબર્ગે માર્ટિન લ્યુથરની મુદ્રામાંથી કોઈ પણ "મોક્ષના ક્રમ" વિના લ્યુથેરનિઝમની શોધ કરી અને અન્ય લોકો વચ્ચે આર્ન્ડ્ટ અને સ્પેનરના પુસ્તકો સહિત પીટિઝમનો ત્યાગ કર્યો, જે અગાઉ તેમના આધ્યાત્મિક અધિકારીઓ હતા. તેમણે માર્ટિન લ્યુથર, સ્ટીફન પ્રેટોરિયસ અને બુક ઓફ કોનકોર્ડ વાંચવાનું શરૂ કર્યું. તેમણે એફેસીઓને લખેલા પત્રના પ્રથમ પ્રકરણ, "ધ ડૉક્ટ્રિન ઓફ ફેઇથ અનટુ સાલ્વેશન" (અંગ્રેજી. અનુવાદ કરો. 1998), જે માત્ર વિશ્વાસ દ્વારા સમર્થન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, મોક્ષ વિશે આનંદથી ભરપૂર છે. હેડબર્ગે હવે જોહાન ગેરહાર્ડ, એન્ડ્રેસ ગોટલોબ રુડેલબેક, વિલ્હેલ્મ લોહે, ગોટફ્રાઇડ થોમસિયસ, ગોટલીબ ક્રિસ્ટોફ એડોલ્ફ વોન હાર્લેસ અને કેટેનહુસેનની કૃતિઓનો ઉપયોગ કરીને પીટિઝમ સામે વિવાદ શરૂ કર્યો હતો. આ વિવાદમાં તેમનું મુખ્ય લેખન પિએટિઝમ ઓચ ક્રિસ્ટેન્ડમ (1845) છે, જેમાં તેમણે ફિલિપ જેકબ સ્પેનર, રામબેક, જોહાન ફિલિપ ફ્રેસેનિયસ, એન્ડર્સ નોહરબોર્ગ અને હેનરિક સ્કાર્ટાઉની ટીકા કરી હતી. 1855માં હેડબર્ગે એન્ડર્સ વિબર્ગના લખાણોના જવાબમાં બાપ્ટિસ્ટોના શિક્ષણ વિરુદ્ધ એક પુસ્તક પ્રકાશિત કર્યું હતું. હેડબર્ગે પોતાના વાચકો માટે અનેક ધાર્મિક અખબારો પ્રકાશિત કર્યા હતા. તેમણે નિયો-લ્યુથેરન ધર્મશાસ્ત્ર, માર્ટિન લ્યુથર અને ઇવેન્જેલિકલ રોમન કેથોલિક માર્ટિન બૂસ અને જોહાન્સ ગોસ્નરનું વાંચન ચાલુ રાખ્યું. તેમણે પ્રશિયાના સતાવણી પામેલા જૂના લ્યુથરનો માટે ભેટ તરીકે ભંડોળ ઊભું કરવાનું આયોજન કર્યું હતું. સ્વીડનમાં પણ તેમના ઘણા વાચકો કાર્લ ઓલોફ રોસેનિયસ સાથે સંકળાયેલા હતા, જેમાં બાપ્ટિસ્ટ પાયોનિયર ભાઈઓ પર પામક્વિસ્ટ અને ગુસ્તાફ પામક્વિસ્ટનો સમાવેશ થાય છે. તેમનો ધાર્મિક પ્રભાવ એવો હતો કે ફિનલેન્ડમાં કબૂલાતના લુથરન પુનરુત્થાનને પ્રોત્સાહન આપવા અને જાળવવા માટે 1873 માં ફિનલેન્ડના લ્યુથેરન ઇવેન્જેલિકલ એસોસિએશનની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. પછીના વર્ષોમાં હેડબર્ગે સંસ્કારો અને ખ્રિસ્ત સાથેના રહસ્યમય જોડાણ પર વધુ ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. કિમિટો ખાતે, હેડબર્ગના સમય દરમિયાન દર રવિવારે ધાર્મિક વિધિની ઉજવણી કરવામાં આવતી હતી. ઉજવણી તરીકે તેઓ હંમેશા શેઝબલ પણ પહેરતા હતા. હેડબર્ગનું 1893માં કિમિટોમાં અવસાન થયું હતું. પસંદ કરેલી કૃતિઓ (1841) (1845) (1847-1851) (1851) (1852) (1855) (1879) સંદર્ભો અન્ય સ્રોતો વોલ્ફગેંગ એમેડ્યુસ શ્મિટ (1951) ફ્રેડરિક ગેબ્રિએલ હેડબર્ગઃ ડેન ઇવેન્જેલિસ્કા રોરેલ્સન્સ આઈ ફિનલેન્ડ ગ્રુન્ડેર (ફોર્બુન્ડેટ ફોર સ્વેન્સ્કટ ફોર્સામલિંગ્સર્બેટ આઈ ફિનલેન્ડ) એસા સાંતાકરી, વાનહાન હેડબર્ગિન સક્રામેંટિમિસ્ટિકા. એલિવેટિસ ઓક્યુલિસ, સ્ટુડિયા મિસ્ટિકા ઇન હોનરમ સેપ્પો એ. ટીનોનેન. એનલ્સ ઓફ ધ ફિનિશ સોસાયટી ફોર મિસિયોલોજી એન્ડ ઇક્યુમેનિક્સ, 42,1984. 1811 જન્મ 1893 મૃત્યુ ઓલુ પ્રાંત (ફિનલેન્ડના ગ્રાન્ડ ડચી) ના રહે લોકોના લોકો સ્વીડિશ બોલતા ફિન્સ 19મી સદીના ફિનિશ લ્યુથેરન પાદરીઓ ફિનિશ લ્યુથેરન ધર્મશાસ્ત્રીઓ લ્યુથેરન લેખકો 19મી સદીના પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ ફિનિશ લ્યુથેરન સ્તોત્રલેખકો