Zeno Vendler
ઝેનો વેન્ડલર (22 ડિસેમ્બર, 1921-13 જાન્યુઆરી, 2004) ભાષાના અમેરિકન ફિલસૂફ અને યુનિવર્સિટી ઓફ કેલગરી ખાતેના ફિલસૂફી વિભાગના સ્થાપક સભ્ય અને ભૂતપૂર્વ નિયામક હતા. લેક્સિકલ પાસું, પરિમાણો અને નામકરણ પરનું તેમનું કાર્ય ભાષાશાસ્ત્રના ક્ષેત્રમાં પ્રભાવશાળી રહ્યું છે. લાઇફ વેન્ડલરનો જન્મ ડેવેસરમાં થયો હતો અને તેમનો ઉછેર હંગેરીમાં થયો હતો, જ્યાં તેઓ હંગેરિયન અને જર્મન બંને બોલવાનું શીખ્યા હતા. જ્યાં સુધી તેમણે માસ્ટ્રિચમાં જેસ્યુટ પાદરી તરીકે તાલીમ લેવાનું શરૂ કર્યું ત્યાં સુધી તેમણે ત્યાં અભ્યાસ કર્યો. વેન્ડલર પાછળથી ફિલસૂફીનો અભ્યાસ કરવા માટે હાર્વર્ડ યુનિવર્સિટી ગયા અને 1959માં "ફેક્ટ્સ એન્ડ લોઝ" નામના શોધ નિબંધ સાથે ડોક્ટરેટની પદવી મેળવી. વિવિધ અમેરિકન યુનિવર્સિટીઓમાં અનેક શિક્ષણ હોદ્દાઓ સંભાળ્યા પછી, તેઓ યુનિવર્સિટી ઓફ કેલગરીમાં પ્રોફેસર બન્યા, જ્યાં તેઓ તત્વજ્ઞાન વિભાગના સ્થાપક સભ્યોમાંના એક હતા. 1973માં યુનિવર્સિટી ઓફ કેલગરી છોડ્યા પછી, તેમણે રાઇસ યુનિવર્સિટી અને યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, સાન ડિએગો સહિત અન્ય ઘણી શાળાઓમાં ભણાવ્યું હતું. તેમણે બે વાર લગ્ન કર્યા હતા-તેમની પ્રથમ પત્ની કવિતા વિવેચક હેલેન હેનેસી વેન્ડલર હતી-અને તેમને બે પુત્રો હતા. વેન્ડલરનું 13 જાન્યુઆરી 2004ના રોજ 83 વર્ષની વયે હેટીફો, (કોમિટાટ વેઝપ્રેમ) માં અવસાન થયું હતું. ઇન્ફ્લુઅન્સ વેન્ડલરના 1957 ના ફિલોસોફિકલ રિવ્યૂ લેખ "ક્રિયાપદો અને સમય" એ સૌપ્રથમ તેમના પાસાની લાક્ષણિકતાઓના આધારે ક્રિયાપદો વચ્ચે ચાર-માર્ગીય તફાવત રજૂ કર્યો હતો, જે તફાવતનો શાબ્દિક પાસા અથવા એકશનસાર્ટના સિદ્ધાંતો પર મોટો પ્રભાવ પડ્યો છે. વેન્ડલરના નમૂના હેઠળ, ઘટનાઓને ચાર પાસાના વર્ગોમાંથી એકમાં વર્ગીકૃત કરી શકાય છેઃ સ્થિતિઓ, જે સ્થિર હોય છે અને અંતિમ બિંદુ ધરાવતી નથી ("જાણે છે", "પ્રેમ"); પ્રવૃત્તિઓ, જે ગતિશીલ હોય છે અને અંતિમ બિંદુ ધરાવતી નથી ("દોડો", "ચલાવો"); સિદ્ધિઓ, જે અંતિમ બિંદુ ધરાવતી હોય અને વૃદ્ધિશીલ અથવા ક્રમિક હોય ("ચિત્રને રંગ કરો", "ઘર બનાવો"); અને સિદ્ધિઓ, જે અંતિમ બિંદુ ધરાવતી હોય અને તાત્કાલિક થાય ("ઓળખો", "નોટિસ"). વેન્ડલરે આ શાબ્દિક વર્ગો વચ્ચે તફાવત કરવા માટે નિદાન તરીકે પ્રગતિશીલ પાસાના ઉપયોગને પણ લોકપ્રિય બનાવ્યો; ઉદાહરણ તરીકે, પ્રવૃત્તિઓ અને સિદ્ધિઓ પ્રગતિશીલમાં દેખાઈ શકે છે (તે દોડે છે, તે ચિત્ર બનાવે છે), જ્યારે રાજ્યો અને સિદ્ધિઓ નથી (* તે ફ્રેન્ચ જાણે છે, * તે તેના મિત્રને ઓળખે છે). વેન્ડલરની શ્રેણીઓ હજુ પણ વાક્યરચના, શબ્દાર્થશાસ્ત્ર અને બીજી ભાષા સંપાદન જેવા ક્ષેત્રોમાં વર્તમાન સંશોધનમાં વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાય છે. ભાષાશાસ્ત્રી એસ.-વાય. કુરોડાએ કહ્યું છે કે વેન્ડલરની સિદ્ધિઓ અને સિદ્ધિ "ત્યારથી આધુનિક ભાષાશાસ્ત્રમાં મૂળભૂત તકનીકી શબ્દભંડોળ બની ગયા છે", અને તેનો ઉપયોગ અસંખ્ય સિદ્ધાંતો વિકસાવવા અને વિવિધ ક્ષેત્રોમાં "અત્યાધુનિક અને ઉચ્ચ તકનીકી" સંશોધન માટે કરવામાં આવે છે. વેન્ડલરનું 1967નું પુસ્તક લિંગ્વિસ્ટિક્સ ઇન ફિલોસોફી, જે તેમના અગાઉના કેટલાક લેખોનો સંગ્રહ છે, તેનો સામાન્ય ભાષા ફિલસૂફીના ક્ષેત્ર પર મોટો પ્રભાવ હતો, જે ફિલોસોફિકલ સિદ્ધાંતને જાણ કરવા માટે ભાષા અને ભાષાકીય માળખાના અભ્યાસનો ઉપયોગ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. આ પુસ્તકને "ભાષાકીય વિજ્ઞાનના પ્રયોગમૂલક આધારને ફિલોસોફિકલ તર્કની પ્રાથમિક પ્રકૃતિ સાથે સમાધાન કરવાનો પ્રયાસ" કહેવામાં આવ્યો છે. તેમના 1972ના રેસ કોગીટાન્સે પણ ભાષા અને ફિલસૂફી વચ્ચેના સંબંધ પર ચર્ચા કરી હતી. વેન્ડલરે 30 થી વધુ વ્યાપકપણે ટાંકવામાં આવેલા જર્નલ લેખો અને ચાર મોનોગ્રાફ પ્રકાશિત કર્યા હતા. પુસ્તકોના સંદર્ભો ભાષાના ફિલસૂફો હંગેરિયન ફિલસૂફો કેનેડિયન ફિલસૂફો 1921 જન્મ 2004 મૃત્યુ હાર્વર્ડ ગ્રેજ્યુએટ સ્કૂલ ઓફ આર્ટ્સ એન્ડ સાયન્સના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ વિશ્લેષણાત્મક ફિલસૂફો રાઇસ યુનિવર્સિટી ફેકલ્ટી યુનિવર્સિટી યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા, સાન ડિએગો ફેકલ્ટી 20મી સદીના અમેરિકન ફિલસૂફો