Inishkea Islands
ઇનિશ્કિયા ટાપુઓ () આયર્લેન્ડમાં કાઉન્ટી મેયોમાં બેલમુલેટ દ્વીપકલ્પના દરિયાકાંઠે આવેલા છે. એવું માનવામાં આવે છે કે તેમનું નામ ત્યાં રહેતા એક સંત પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, જેને સંત કિયા કહેવાય છે. અહીં બે મુખ્ય ટાપુઓ છે-ઇનિશ્કેઆ ઉત્તર અને ઇનિશ્કેઆ દક્ષિણ. 19મી સદીમાં, આ ટાપુઓ ત્યાં પ્રચલિત મૂર્તિપૂજક ધાર્મિક પરંપરાઓ માટે નોંધપાત્ર હતા. એક પરંપરામાં ગોડસ્ટોન અથવા આઇરિશમાં ઓળખાતી સંતની નાની ટેરાકોટા પ્રતિમા સામેલ હતી, જેની પૂજા મૂર્તિ તરીકે કરવામાં આવતી હતી. શક્ય છે કે ટાપુઓની અંતરાયએ કોઈક રીતે પૂર્વ-ખ્રિસ્તી સેલ્ટિક ધર્મના અમુક સ્વરૂપને જાળવી રાખ્યું હોય. 1900ના દાયકાની શરૂઆતમાં, આ ટાપુઓ પર 300થી વધુ લોકો વસવાટ કરતા હતા, જેઓ એકભાષી આઇરિશ બોલતા હતા, પરંતુ ઓક્ટોબર 1927માં ભીષણ તોફાન દરમિયાન 10 માછીમારો દરિયામાં ડૂબી ગયા બાદ આ ટાપુની વસ્તી ધીમે ધીમે ઘટી ગઈ હતી. આ ટાપુ પર હવે બે લોકો રહે છે, પરંતુ મે થી સપ્ટેમ્બર સુધીના ઉનાળાના મહિનાઓમાં વસ્તી વધીને લગભગ પંદર થઈ જાય છે. આ ટાપુ પર વસવાટનો સૌથી જૂનો પુરાવો ઓછામાં ઓછો 5,000 વર્ષ જૂનો છે અને આ ટાપુઓમાં નવપાષાણ અને કેટલાક પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી મઠના સ્થળોમાંથી અસંખ્ય પુરાતત્વીય સ્થળો છે. છઠ્ઠીથી દસમી સદી સુધીના પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી સ્થળો ડુવિલૌન અને ઇનિશગ્લોરા સહિત મોટાભાગના એરિસ ટાપુઓ પર જોવા મળે છે. આ ટાપુઓના સંખ્યાબંધ માલિકો હતા, જેમાં બેરેટ્સ, જે નોર્મન પરિવાર હતા, મેકકોર્મેક્સ કે જેમને રાજા જેમ્સ પ્રથમ દ્વારા આ ટાપુ આપવામાં આવ્યો હતો અને અંતે ન્યૂપોર્ટના ઓ 'ડોનેલ્સ કે જેમણે 18મી સદીમાં તેમનો કબજો લીધો હતો. ઘણા ઇતિહાસકારો દ્વારા એવું માનવામાં આવે છે કે 17મી સદીમાં ફરીથી વસવાટ કરતા પહેલા આ ટાપુઓને મધ્ય યુગમાં ત્યજી દેવામાં આવ્યા હતા. દુકાળ આઇરિશ દુકાળ દરમિયાન, ઇનિશ્કિયા ટાપુઓ પરના લોકો રોગપ્રતિકારક ન હતા. આયર્લેન્ડના પશ્ચિમના મોટાભાગના સ્થળોની જેમ, જ્યાં પણ બટાટા વાવવા માટે પૂરતી માટી હતી ત્યાં ટાપુ પર આળસુ પથારીની પેટર્ન જોઈ શકાય છે, ખડકની ધારની નજીકના બાહ્ય વિસ્તારો પર પણ. જ્યારે આશ્રયના અભાવે બટાટાના વિકાસ માટે પરિસ્થિતિઓ ખૂબ જ કઠોર બની હોત, ત્યારે ભૂખમરાના ભયનો અર્થ એ હતો કે દરેક વિકલ્પ અજમાવવો પડ્યો હતો. જો કે, પશ્ચિમ દરિયાકાંઠાના અન્ય વિસ્તારોથી વિપરીત, દુકાળે ઇનિશ્કીઓને મુખ્ય ભૂમિ જેટલી ખરાબ અસર કરી ન હતી. જ્યારે દુકાળના વર્ષો દરમિયાન મુખ્ય ભૂમિ પરની વસ્તીમાં નાટ્યાત્મક ઘટાડો થયો હતો, ત્યારે ઇનિશ્કિયા ટાપુઓ પર તે વિપરીત હતું કારણ કે એવું જણાય છે કે બટાટાનો રોગ મુખ્ય ભૂમિ સુધી મર્યાદિત હતો. પ્રવર્તમાન પવનોએ ટાપુઓ પરના રોગચાળાને અમુક અંશે જાળવી રાખ્યો હોત. ટાપુવાસીઓ પાસે માછીમારીની પરંપરા પણ હતી. ચાંચિયાગીરી એવો આક્ષેપ કરવામાં આવે છે કે રહેવાસીઓ હંમેશા ટાપુ પરથી ચાંચિયાગીરીમાં જોરશોરથી રોકાયેલા હતા. તેઓએ તેમની પશ્ચિમમાંથી પસાર થતી નૌકાઓ પર હુમલો કર્યો અને લૂંટ ચલાવી. "આ આખો ટાપુ હતો અને [ઓપરેશન] ખૂબ જ સંગઠિત હતું, બોટ લૂંટી હતી, માલસામાન લઈ ગયો હતો અને તેને સમગ્ર ટાપુ પર વહેંચ્યો હતો. પશ્ચિમ દરિયાકાંઠે કાટમાળ સામાન્ય હતો તેથી સત્તાવાળાઓએ તેને દૂર કરવા માટે રોયલ નેવલ જહાજોને તૈનાત કરવા પડ્યા હતા અને પસાર થતા જહાજો પર હુમલો કરતા ટાપુવાસીઓને ગોળી મારીને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા. ઇરાદાપૂર્વક વિનાશ કરવો એ એક વૈકલ્પિક સાહસ હતું કારણ કે પશ્ચિમ દરિયાકાંઠાના વિસ્તારોમાં કોઈ નિયમન નહોતું. જો કે, જ્યારે 19મી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં દરિયાકાંઠાના સ્થળો પર તટરક્ષક દળોને તૈનાત કરવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે તેમને ધિક્કારવામાં આવ્યા હતા અને નફરત કરવામાં આવી હતી અને તેઓ આ ટાપુઓ માટે આર્થિક રીતે એક આપત્તિ હતા કારણ કે તેઓએ વિનાશ અને દાણચોરી પર મહોર મારી હતી. મૂર્તિપૂજક ધર્મ અને ધ ગોડસ્ટોન ઇવેન્જેલિકલ આઇરિશ પ્રોટેસ્ટન્ટ રોબર્ટ જોસેલીને 1851 માં ટાપુઓના રહેવાસીઓની અસામાન્ય ધાર્મિક પ્રથાઓ વિશે નીચે મુજબ લખ્યું હતુંઃ ". પરગણાના પાદરીઓની થોડી અને જરૂરી ટૂંકી મુલાકાતો સિવાય, ભાગ્યે જ તેઓએ શાશ્વત જીવનને ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા ભગવાનની મફત ભેટ તરીકે સાંભળ્યું છે, અને આ મુલાકાતો પણ અંગ્રેજીની તેમની સંપૂર્ણ અજ્ઞાનતાને કારણે નકામી હતી. તેમની પૂજામાં તેમના વડાના ઘરે પ્રસંગોપાત બેઠકોનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં તેમની મૂળ ભાષા, ડેરિવલા તરીકે ઓળખાતા પવિત્ર કૂવાની મુલાકાતનો સમાવેશ થાય છે. અહીં ધર્મની ગેરહાજરી મૂર્તિપૂજાની ખુલ્લી પ્રથાથી ભરેલી છે. સાઉથ આઇલેન્ડમાં, મોનિગન નામના માણસના ઘરમાં, એક પથ્થરની મૂર્તિ, જેને આઇરિશમાં 'નીવુગી' કહેવામાં આવે છે, તે પ્રાચીન સમયથી ધાર્મિક રીતે સંરક્ષિત અને પૂજવામાં આવે છે. આ ભગવાન દેખાવમાં ઘરે કાંતેલા ફ્લાનેલના જાડા રોલ જેવો દેખાય છે, જે જ્યારે પણ તેની મદદ માંગવામાં આવે ત્યારે તે સામગ્રીનો પોશાક તેને સમર્પિત કરવાની રીતમાંથી ઉદભવે છે; આ એક વૃદ્ધ મહિલા, તેની પૂજારી દ્વારા સીવવામાં આવે છે, જેની વિશિષ્ટ સંભાળ તે છે. "1940માં અંગ્રેજી લેખક ટી. એચ. વ્હાઇટે ટાપુઓની મુલાકાત લીધી હતી અને" નીવુગી "(કદાચ નાઓમહોગ, જેનો અર્થ" નાનકડા સંત "થાય છે) નામની વાર્તા શીખી હતી. વ્હાઇટના જણાવ્યા અનુસાર, ટાપુઓના રહેવાસીઓએ પથ્થરને શાંત હવામાન, બટાટાના વિકાસને ઝડપી બનાવવા અને આગને કાબૂમાં લેવાનો શ્રેય આપ્યો હતો, પરંતુ તે 1890 ના દાયકામાં એક ફા. ઓ 'રેઈલી. વ્હાઇટની શોધો-જેમાં ચાંચિયાઓ સાથેના એન્કાઉન્ટર, બટાટા ઉગાડતા ગુણધર્મોથી ઇર્ષ્યા કરનારા ટાપુવાસીઓ દ્વારા ઉત્તરથી દક્ષિણ ઇનિશ્કેઆ પથ્થરની ચોરી, ત્રણ વખત (અથવા એક વાર) વાર્ષિક સમારોહ જ્યાં પથ્થરને નવા કપડામાં ફરીથી "કપડા" પહેરાવવામાં આવ્યો હતો, અને દક્ષિણ ઇનિશ્કેઆ ઝૂંપડીની દિવાલમાં જગ્યા જ્યાં નાઓમહોગ અગાઉ રહેતા હતા-તેમના પુસ્તક ધ ગોડસ્ટોન એન્ડ ધ બ્લેકમોરમાં નોંધવામાં આવી છે, જે તેમના સમકાલીન જર્નલ પર આધારિત હતી. જાણીતા પુરાતત્વવિદ્, ફ્રાન્કોઇસ હેનરીએ 1930ના દાયકામાં અને ફરીથી 1950ના દાયકામાં આ દરિયાકાંઠાના ટાપુઓની મુલાકાત લીધી હતી. ઇનિશ્કિયા નોર્થ (જે દક્ષિણ ટાપુ કરતાં ઓછી મુલાકાત લેવાય છે) પર સેન્ટ કોલ્મસિલ ચર્ચ, બેઇલી મોર, બેઇલી બીગ અને બેઇલી ડોઈટના ખંડેરો છે, નાના ગોળાકાર વિસ્તારો જેમાં મધમાખીની ઝૂંપડીઓ છે, જેનો ઉપયોગ પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી સમયગાળામાં સાધુઓ દ્વારા કરવામાં આવતો હતો. દક્ષિણ ટાપુ પર એક ઊંચો ક્રોસ અંકિત સ્લેબ છે અને તેની પશ્ચિમમાં, એક નાના ચર્ચનો પાયો છે. આ સૂચવે છે કે પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી સમયગાળામાં ઇનિશ્કિયા એક મહત્વપૂર્ણ કેન્દ્ર હતું, પરંતુ ટાપુવાસીઓ કોઈક સમયે મૂર્તિપૂજક માન્યતાઓ તરફ પાછા ફર્યા હતા. 1927નું તોફાન ઓક્ટોબર 1927માં, સ્થાનિક માછીમારો અચાનક હિંસક તોફાનમાં ફસાયા હતા. કેટલીક કર્રાચ (પરંપરાગત બોટ) ઘરે પહોંચવામાં સફળ રહી હતી પરંતુ કેટલીક પરત ફરવામાં નિષ્ફળ રહી હતી અને એકને મુખ્ય ભૂમિ પર લઈ જવામાં આવી હતી અને તેના ક્રૂને કોઈ નુકસાન વિના કિનારે ફેંકી દેવામાં આવી હતી. તોફાન દરમિયાન 48 માછીમારો ડૂબી ગયા હતા. ટાપુ સમુદાય બરબાદ થઈ ગયો હતો અને થોડા વર્ષો પછી સમુદાયને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો, મોટે ભાગે મલેટ દ્વીપકલ્પ પર. જેઓ ભાગી ગયા હતા તેઓ ઘણીવાર તે દુર્ભાગ્યપૂર્ણ રાતની વાર્તા સંભળાવતા હતા. બચેલા છેલ્લા વ્યક્તિ, પેટ રેઈલીનું 2008માં 101 વર્ષની વયે અવસાન થયું હતું. વ્હેલિંગ અને શેલફિશ 1908 માં, નોર્વેજીયન વ્હેલિંગ સ્ટેશન રુશીન પર એક નાના ટાપુ પર સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, જે દક્ષિણ ઇનિસ્કિયા ટાપુથી થોડા અંતરે છે, જે ભરતી બહાર જાય ત્યારે દક્ષિણ ટાપુ સાથે જોડાયેલું છે. તે સમયે નોર્વેમાં પર્યાવરણીય નિયમો અને નિયમોનો અર્થ એ હતો કે ત્યાંના ઘણા વ્હેલિંગ સ્ટેશનોને બંધ કરીને આયર્લેન્ડ જેવા અન્ય દેશોમાં ખસેડવાની જરૂર હતી, જ્યાં નિયમો એટલા કડક ન હતા. આ ઉદ્યોગ અલ્પજીવી રહ્યો હતો કારણ કે તે માત્ર દસ વર્ષ સુધી ચાલ્યો હતો, પરંતુ તેણે મુશ્કેલ સમયમાં સંખ્યાબંધ સ્થાનિક લોકોને રોજગારી આપી હતી. સ્ટેશનની હાજરીને કારણે ઉત્તર અને દક્ષિણ ટાપુઓ વચ્ચે તણાવ પેદા થયો હતો, કારણ કે એવું કહેવામાં આવે છે કે તમામ નોકરીઓ દક્ષિણ ટાપુવાસીઓને આપવામાં આવતી હતી અને ઉત્તર ટાપુવાસીઓને સ્ટેશનમાંથી માત્ર દુર્ગંધ આવતી હતી. ઇનિશ્કીઝ પર વ્હેલ ઉદ્યોગ 20મી સદીની શરૂઆતમાં શરૂ થયો ન હતો અને અંત આવ્યો ન હતો. મધ્ય યુગ દરમિયાન દરિયાકાંઠે શુક્રાણુ વ્હેલ એક સામાન્ય દૃશ્ય હતું અને તે સમયે શુક્રાણુ વ્હેલમાંથી આવતું સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઉત્પાદન તેની ઉલટી, એમ્બરગ્રીસ હતું. એમ્બરગ્રીસ ખૂબ મૂલ્યવાન છે કારણ કે તેમાં મીઠી સુગંધ હોય છે અને તે અત્તર અને દવા તરીકે વેચાય છે. તેનો વેપાર 17મી સદીમાં કોન્નાચ્ટના દરિયાકિનારાથી ગાલવે થઈને સ્પેન સુધી અને કૈરો અને બગદાદના મસાલા બજારોમાં થતો હતો જ્યાં તેમણે કહ્યું હતું કે તે 'નાનું નસીબ' છે. 1946માં, ફ્રેન્ચ પુરાતત્વવિદ્ ફ્રાન્કોઇસ હેનરીએ ઇનિશ્કેઆ નોર્થ પર 7મી સદીની ડાઈ વર્કશોપના પુરાવાઓનું ખોદકામ કર્યું હતું, જ્યાં પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી મઠના સાધુઓ તેને ડોગ વ્હેલકના શેલોમાંથી ઉત્પન્ન કરી રહ્યા હતા. તે સમયે રંગની ઊંચી કિંમતો મળી હતી, તેની ઊંચી માંગ હતી. બુક ઓફ કેલ્સમાં એક અક્ષર તેને શણગારવા માટે પૂરતો રંગ મેળવવા માટે 500 શેલો લે છે. જાંબલી રંગ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ હતો કારણ કે પ્રારંભિક આઇરિશ કાયદામાં માત્ર રાજવી જ જાંબલી વસ્ત્રો પહેરી શકતા હતા. આ પરંપરા રોમન પરંપરામાંથી આવી હતી, જેમણે તેને ગ્રીકો પાસેથી લીધી હતી, જેમણે ફોનિશિયનો પાસેથી તે પરંપરા ઉધાર લીધી હતી. ભૂગોળ અને વર્તમાન સ્થિતિ આ ટાપુઓ તેમના ઉત્તરમાં ઇનિશગ્લોરા અને દક્ષિણમાં ડુવિલૌન વચ્ચે, મુલેટના પશ્ચિમ કિનારે આવેલા છે, અને પૂર્વીય એટલાન્ટિક મહાસાગરની શક્તિથી મુખ્ય ભૂમિના દરિયાકિનારાને થોડું રક્ષણ આપે છે. ઇનિશ્કિયા ટાપુનો અંતર્ગત ખડક નીસ અને શિસ્ટ છે, જે મલેટ પર છે તે જ છે. આ ટાપુઓ પ્રમાણમાં નીચાણવાળા છે અને માળખાથી ઢંકાયેલા છે. બારીક સફેદ રેતી દરેક જગ્યાએ જોવા મળે છે, ઘણી વાર ભારે પવન દ્વારા પ્રવાહમાં ફૂંકાય છે, ખાસ કરીને બંદરની બાજુના દરિયાકિનારે જ્યાં તે ત્યજી દેવાયેલા ગામના ઘરોને ભરી દે છે. ટાપુઓની આસપાસનો સમુદ્ર સ્ફટિક સ્પષ્ટ છે. આ ટાપુઓ સ્થાનિક વિસ્તારની બહાર બહુ ઓછા જાણીતા છે પરંતુ માછીમારો દ્વારા જાણીતા છે જેઓ નિયમિતપણે ટાપુ બંદરનો ઉપયોગ કરે છે. જ્યારે હવામાન અનુકૂળ હોય ત્યારે મુખ્ય ભૂમિ પરના ફાલમોરથી ટાપુઓ સુધી નિયમિત પ્રવાસો થાય છે અને લગભગ અડધો કલાકની સફર કર્યા પછી, હોડી થોડા ખંડેર કોટેજ સાથે શુદ્ધ સફેદ રેતાળ દરિયાકિનારાની બાજુમાં ઘાટ પર જોડાય છે, તેમાંની કેટલીક સ્લેટ અને ગેલ્વેનાઈઝ્ડ છત સાથે અને વસવાટયોગ્ય સ્થિતિમાં છે (આનો ઉપયોગ સર્વેક્ષકો વગેરે દ્વારા કરવામાં આવે છે. ટાપુઓ પર કામ કરી રહ્યા છે). મોટાભાગની ઇમારતો પર રેતીની અસર થઈ છે, જેમાં દરિયાકિનારેથી અનેક ફૂટ સફેદ રેતીથી ઢંકાયેલા માળ છે. આ ટાપુ પર ગધેડા અને ઘણા ઘેટાં વસે છે. લોકો હવે ઇનિશ્કિયા આઇલેન્ડ ફેરી દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવતી ફેરી સેવા દ્વારા ટાપુની મુલાકાત લઈ શકે છે, જે બેલમુલેટ બોટ ચાર્ટર્સ તરીકે વધુ જાણીતી છે. વનસ્પતિ અને પ્રાણીસૃષ્ટિ ઇનિશ્કિયા ટાપુઓ મોટી સંખ્યામાં એટલાન્ટિક ગ્રે સીલનું ઘર છે અને ટાપુઓ પરના કોવ અને દરિયાકિનારા આયર્લેન્ડમાં ગ્રે સીલ માટે સૌથી મોટી સંવર્ધન વસાહતો છે. 1990 ના દાયકાના મધ્યમાં માત્ર 150-180 ની સરખામણીમાં ટાપુઓ પર દર વર્ષે 300 થી વધુ બચ્ચાં જન્મે છે. જો કે, જ્યારે બચ્ચાં જન્મે છે ત્યારે તેઓ પ્રથમ દસ દિવસ સુધી સમુદ્રમાં જઈ શકતા નથી અને ત્યાં મૃત્યુદર ઊંચો છે, જેમાં માત્ર 50 ટકા બચ્ચાં પ્રથમ વર્ષમાં ટકી રહેવાની અપેક્ષા રાખે છે. જ્યારે સીલ એક સંરક્ષિત પ્રજાતિ છે, ત્યારે ભૂતકાળમાં માછીમારો દ્વારા તેમને મારી નાખવાના ઉદાહરણો છે કારણ કે તેઓ જાળીમાં પકડાયેલી માછલીઓને ડંખે છે. 1980 ના દાયકાની શરૂઆતમાં ટાપુઓના દરિયાકિનારા પર 120 થી વધુ સીલ અને કુતરાઓને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા પરંતુ છેલ્લા વર્ષોમાં આ સંખ્યામાં ધીમે ધીમે સુધારો થયો છે. આ ટાપુઓ સંખ્યાબંધ પક્ષીઓની પ્રજાતિઓનું ઘર પણ છે-ટાપુના નામના હંસ બાર્નેકલ હંસ છે. આ ઉપરાંત, આ ટાપુઓમાં ઘઉં, ખડકની નળીઓ અને ફુલમાર છે. ટાપુ પર લેપવિંગ જાતિ અને પેરેગ્રીન બાજ શિકાર માટે શિકાર કરે છે. ટાપુ પર સસલાના પુરાવા છે. આ ટાપુઓમાં કોઈ વૃક્ષો નથી અને તે લગભગ સંપૂર્ણપણે ખડકોના ઢોળાવવાળા વૃક્ષોથી બનેલા છે. તેઓ સંખ્યાબંધ પથ્થરની દિવાલોથી ઘેરાયેલા છે જે માળો બાંધતા પક્ષીઓને થોડો આશ્રય પૂરો પાડે છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ઇનિશ્કિયા ટાપુઓ, આઇરિશ ટાપુઓ. ઇનિશ્કેઆ ટાપુઓની સત્તાવાર વેબસાઇટ કાઉન્ટી મેયો ગેલ્ટાચટના મેયો ન્યૂઝ ટાપુઓ કાઉન્ટી મેયોમાં સ્થાનો ધરાવે છે