City Temple, London
સિટી ટેમ્પલ લંડનમાં હોલબોર્ન વાયડક્ટ પર આવેલું બિનઅનુકૂળ ચર્ચ છે. વર્તમાન મંત્રી રોડની વુડ્સ છે. આ ચર્ચ યુનાઇટેડ રિફોર્મ્ડ ચર્ચના થેમ્સ નોર્થ પાદરી મંડળનો ભાગ છે અને ઇવેન્જેલિકલ એલાયન્સનો સભ્ય છે. સિટી ટેમ્પલ 20મી સદીના ઉદાર ધર્મશાસ્ત્રી લેસ્લી વેધરહેડના ઉપદેશ સ્થળ તરીકે સૌથી વધુ પ્રખ્યાત છે. અન્ય નોંધપાત્ર પ્રચારકોમાં આર. જે. કેમ્પબેલ, જોસેફ ફોર્ટ ન્યૂટન, થોમસ ગુડવિન અને જોસેફ પાર્કરનો સમાવેશ થાય છે. વર્તમાન સ્થળ પર પ્રથમ ચર્ચની ઇમારત 1874માં બાંધવામાં આવી હતી. આ મંડળની સ્થાપના ઘણી અગાઉ કરવામાં આવી હતી; પરંપરાગત તારીખ 1640 છે પરંતુ કેટલાક પુરાવા સૂચવે છે કે તેની સ્થાપના 1560ના દાયકાની શરૂઆતમાં પ્યુરિટન્સ દ્વારા કરવામાં આવી હતી. બીજા વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન બોમ્બ ધડાકાથી નાશ પામેલું, તેનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું અને 1958માં ફરી ખોલવામાં આવ્યું હતું. પ્રારંભિક ઇતિહાસ સિટી ટેમ્પલની સ્થાપના થોમસ ગુડવિન દ્વારા કરવામાં આવી હોવાનું વ્યાપકપણે માનવામાં આવે છે. તેની સ્થાપનાની ચોક્કસ તારીખ અજ્ઞાત છે, પરંતુ તે 1640ની આસપાસ હોવાનું માનવામાં આવે છે. તે લંડન શહેરનું સૌથી જૂનું નોન-કન્ફોર્મિસ્ટ મંડળ છે. તેનું પ્રથમ બેઠક-ગૃહ એન્કર લેનમાં આવેલું હતું. ચર્ચના બીજા મંત્રી થોમસ હેરિસન હતા, જેઓ 1650માં ગુડવિનના અનુગામી બન્યા હતા, તે સમયે ચર્ચ લાઈમ સ્ટ્રીટમાં એક સભા ગૃહમાં સ્થળાંતરિત થયું હતું. હેરિસનનું મંત્રાલય માત્ર 1655 સુધી જ ચાલ્યું હતું. 1658 સુધી અનુગામીની નિમણૂક કરવામાં આવી ન હતી, જ્યારે થોમસ મેલોરીને ચર્ચના પાદરી તરીકે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. 1660માં રાજાશાહીની પુનઃસ્થાપના પછીના મુશ્કેલ સમયગાળા દરમિયાન મેલોરીએ ચર્ચનું નેતૃત્વ કર્યું હતું. ચર્ચ ઘણી વખત સ્થળાંતરિત થયું પરંતુ સંખ્યાબંધ ચાલ પછી તેને 1819 માં પોલ્ટ્રી, ચીપસાઇડમાં વધુ કાયમી ઘર મળ્યું. 1867માં પાદરીમંડળમાંથી જેમ્સ સ્પેન્સના રાજીનામાને પગલે, પોલ્ટ્રી ચેપલના પદાધિકારીઓએ જોસેફ પાર્કરનો સંપર્ક કર્યો, જેઓ તે સમયે કેવેન્ડિશ સ્ટ્રીટ ચેપલ, માન્ચેસ્ટર ખાતે પાદરી હતા, જેથી તેમને પાદરીમંડળમાં બોલાવી શકાય. માર્ચ 1868માં તેમણે પ્રથમ કૉલ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો પરંતુ જૂન 1869માં તેમણે સ્વીકાર કર્યો હતો. તે જ સમયે ચર્ચ પોલ્ટ્રીમાં તેના સ્થળ પરથી સ્થળાંતર કરવાનું વિચારી રહ્યું હતું. આ સાઇટ 50,000 જીબીપીમાં વેચાઈ હતી. ત્યારબાદ ચર્ચને નવી જગ્યાના પ્રશ્નનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. પાર્કરે આગ્રહ કર્યો કે નવી સાઇટ લંડન શહેરની અંદર હોવી જોઈએ, અને આખરે હોલબોર્ન વાયડક્ટ પરની હાલની સાઇટ સુરક્ષિત કરવામાં આવી હતી. 16 જૂન 1872 ના રોજ પોલ્ટ્રી ચેપલ બંધ કરવામાં આવ્યું હતું, અને જ્યાં સુધી નવું ચર્ચ તૈયાર ન થયું ત્યાં સુધી, મંડળ સવારે કેનન સ્ટ્રીટ હોટલના ગ્રેટ હોલમાં, સાંજે એક્સેટર હોલમાં અને લંડન વોલના પ્રેસ્બિટેરિયન ચર્ચમાં ગુરુવારે બપોરની સેવાઓ માટે મળ્યા હતા. સિટી ટેમ્પલ તરીકે ઓળખાતી નવી ઇમારતનો સ્મારક પથ્થર થોમસ બિન્ની દ્વારા 19 મે 1873ના રોજ નાખવામાં આવ્યો હતો. ધ કોર્પોરેશન ઓફ ધ સિટી ઓફ લંડનએ ચર્ચને અદભૂત આરસપહાણનું વ્યાસપીઠ પ્રસ્તુત કર્યું હતું. આ ઈમારત 19 મે 1874ના રોજ સમર્પિત કરવામાં આવી હતી. આ ઇમારત, તેના સ્થાન અને કદથી, બિન-અનુરૂપવાદી કેથેડ્રલની લાક્ષણિકતા ધારણ કરવાનું શરૂ કર્યું, અને બ્રિટનમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ મંડળનું વ્યાસપીઠ બની ગયું. આમાંનું મોટાભાગનું જોસેફ પાર્કરને કારણે હતું. જેમ જેમ પાર્કરની ઉંમર વધવા લાગી, તેમ તેમ બ્રાઇટનમાં એક મંડળ મંત્રી, રેજિનાલ્ડ જ્હોન કેમ્પબેલને 1902માં તેમના સહાયક તરીકે કામ કરવા માટે બોલાવવામાં આવ્યા. આ વ્યવસ્થા માટે સંમત થયાના થોડા સમય પછી, પાર્કરનું અચાનક અવસાન થયું. પાર્કરે સ્પષ્ટ કર્યું હતું કે કેમ્પબેલ તેમના અનુગામી બનવાની તેમની ઇચ્છા હતી, અને તેથી કેમ્પબેલને બોલાવવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે પાર્કર ધાર્મિક રીતે રૂઢિચુસ્ત હતા, ત્યારે જ્હોન રોબર્ટ સીલીની ઇક્કે હોમોને ઇક્કે ડ્યૂસ શીર્ષક હેઠળ અનામી જવાબ પ્રકાશિત કર્યો હતો, કેમ્પબેલ ભારપૂર્વક ન હતો. રાજકીય રીતે સમાજવાદી, તેમનું ધર્મશાસ્ત્ર તેમના રાજકારણ જેટલું જ ક્રાંતિકારી સાબિત થયું. કેમ્પબેલની પાદરીની પદવી મે 1903માં શરૂ થઈ હતી અને ઓક્ટોબર 1915માં સમાપ્ત થઈ હતી. કેમ્પબેલે તેમના ઉપદેશમાં બાઇબલની ટીકાને કેવી રીતે રજૂ કરી, પુસ્તકોના પરંપરાગત વર્ણન અને લખાણની ઉત્પત્તિ પર સવાલ ઉઠાવ્યા તે વિશે પ્રશ્નો ઉભા થવા લાગ્યા. જેમ જેમ તેમના ઉપદેશો પ્રકાશિત થયા, આ તેમને સમગ્ર રાષ્ટ્ર અને તેનાથી આગળના વાચકોના ધ્યાન પર લાવ્યા. કેમ્પબેલ અને તેમના સંખ્યાબંધ મિત્રો દ્વારા સંચાલિત ધર્મશાસ્ત્ર 'ધ ન્યૂ થિયોલોજી' તરીકે જાણીતું બન્યું. કેમ્પબેલે તેમના ટીકાકારોને જવાબ આપવા માટે 'ધ ન્યૂ થિયોલોજી "શીર્ષક ધરાવતો ગ્રંથ બહાર પાડવાનું નક્કી કર્યું, જેમાં તેમની સ્થિતિ રજૂ કરવામાં આવી હતી. પાછળ વળીને જોતાં તેને લાગ્યું કે તે ઘણું આગળ નીકળી ગયો છે. "તે ખૂબ જ ઉતાવળમાં લખવામાં આવ્યું હતું, નિવેદનમાં અસંસ્કારી અને અસંબદ્ધ હતું, ભાવનામાં વિવાદાસ્પદ હતું, અને સિટી ટેમ્પલ પલ્પિટમાં દર અઠવાડિયે આપવામાં આવતા ઉપદેશોની સંપૂર્ણપણે ખોટી છાપ આપી હતી". કેમ્પબેલ પોતે વિશ્વાસની કટોકટીમાં આવી ગયા હતા જ્યારે કેટલાક નવા ધર્મશાસ્ત્રીઓએ દેવતાના સિદ્ધાંત અને ખ્રિસ્તની ઐતિહાસિકતા પર પણ સવાલ ઉઠાવવાનું શરૂ કર્યું હતું. ઓક્ટોબર 1915માં કેમ્પબેલે સિટી ટેમ્પલમાં પોતાનો છેલ્લો ઉપદેશ આપ્યો હતો અને કૉંગ્રેગેશનલ ચર્ચમાંથી રાજીનામું આપ્યું હતું; થોડા દિવસો પછી બિશપ ગોર દ્વારા ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડમાં તેમનું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું અને ઓક્ટોબર 1916માં તેમને એંગ્લિકન પાદરી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડમાં જોડાયા પછી, અને કેટલાક જૂના મંડળ મિત્રોની વિનંતી પર, જેમની સાથે તેમના સારા સંબંધો રહ્યા હતા, તેમણે એ સ્પિરિચ્યુઅલ પિલગ્રિમેજ (1916) માં તેમના વિચારના વિકાસનો અહેવાલ લખ્યો હતો. પછીના વર્ષોમાં કેમ્પબેલના અનુગામી ધાર્મિક રીતે લગભગ એટલા જ ક્રાંતિકારી હતા જેટલા તેઓ હતા. જોસેફ ફોર્ટ ન્યૂટને લુઇસવિલેના સધર્ન બેપ્ટિસ્ટ સેમિનરીમાં શિક્ષણ મેળવ્યું હોવા છતાં, તેઓ ધાર્મિક ઉદારવાદી હતા. કેમ્પબેલના રાજીનામા પછી સ્ટોપ-ગેપ તરીકે ન્યૂટનને શરૂઆતમાં સિટી ટેમ્પલમાં જવાનું કહેવામાં આવ્યું હતું. ન્યૂટન વિશે જે વિવાદાસ્પદ હતું તે તેમના ધર્મશાસ્ત્રમાં નહોતું, અથવા એ હકીકત પણ નહોતી કે તેઓ બાપ્ટિસ્ટ પૃષ્ઠભૂમિના હતા પણ હકીકત એ હતી કે તેઓ અમેરિકન હતા. જેમ તેમણે ટિપ્પણી કરી, એવું લાગતું હતું કે ઘણા લોકોનો મત હતો કે "એક અંગ્રેજી ઉપદેશક માટે અમેરિકન ચર્ચમાં જવું સંપૂર્ણપણે યોગ્ય હતું, પરંતુ એક અમેરિકન ઉપદેશક માટે અંગ્રેજી ચર્ચમાં જવું વાહિયાત હતું". જ્યારે મંડળે ન્યૂટનને બોલાવવાનું નક્કી કર્યું, ત્યારે પાદરીઓએ તેનો વિરોધ કર્યો, જે ક્રિયા આખરે પાદરીઓને નાબૂદ કરવા તરફ દોરી ગઈ અને ન્યૂટન લંડન ગયા. ન્યૂટનને સિટી ટેમ્પલનો બોજ એક માણસ માટે ખૂબ વધારે લાગ્યો, અને તેણે સહાયકની માંગણી કરી. આશ્ચર્યજનક રીતે સહાયકને આખરે એક મહિલા, મિસ એ. મૌડે રોયડેન તરીકે બોલાવવામાં આવી હતી. તે એંગ્લિકન હતી, પરંતુ ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડ દ્વારા તેને ઉપદેશ આપવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. સિટી ટેમ્પલ પર મુક્ત વાતાવરણમાં, જો કે, પ્રેસ દ્વારા નહીં તો ચર્ચ દ્વારા તેમનું સ્વાગત કરવામાં આવ્યું હતું. ન્યૂટને પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધ દરમિયાન સિટી ટેમ્પલમાં સેવા આપી હતી અને 1919માં અમેરિકા પરત ફર્યા હતા. તેમના પછી ઓસ્ટ્રેલિયન બાપ્ટિસ્ટ એફ. ડબલ્યુ. નોરવુડ આવ્યા હતા. 1935માં જ્યારે નોરવુડે સિટી ટેમ્પલ છોડ્યું, ત્યારે આગામી પાદરી ક્યાંથી આવે તે અંગે થોડી અનિશ્ચિતતા હતી. કેટલાક લોકોએ એવી દલીલ કરી હતી કે, જ્યારે કેમ્પબેલ ચાલ્યા ગયા ત્યારથી 1915 થી કૉંગ્રેગેશનલ ચર્ચમાં કૉંગ્રેગેશનલિસ્ટ પાદરી ન હોવાથી, તેઓએ તેમના પોતાના સંપ્રદાયમાંથી મંત્રીને બોલાવવો જોઈએ. આ કાર્યક્રમમાં, જે માણસને બોલાવવામાં આવ્યો હતો તે મેથોડિસ્ટ મંત્રી હતો, જે પછી લીડ્ઝ, લેસ્લી વેધરહેડમાં તૈનાત હતો. તેમણે 1936થી 1960માં તેમની નિવૃત્તિ સુધી ત્યાં સેવા આપી હતી. ધ બ્લિટ્ઝ દરમિયાન, સિટી ટેમ્પલ "દુશ્મનના વિમાનોમાંથી ફેંકવામાં આવેલા ઉશ્કેરણીજનક બોમ્બથી આગમાં બળીને ખાખ થઈ ગયું હતું". વેધરહેડ ન્યૂગેટ ચર્ચ વિના નજીકના એંગ્લિકન સેન્ટ સેપુલચરને આભારી તેમનું મંત્રાલય ચાલુ રાખવામાં સક્ષમ હતું. યુદ્ધ પછી, વેધરહેડે સિટી ટેમ્પલના પુનઃનિર્માણ માટે મોટાભાગે જ્હોન ડી. રોકફેલર જુનિયર પાસેથી ભંડોળ એકત્ર કર્યું હતું. પુનઃનિર્મિત સિટી ટેમ્પલનું ઉદઘાટન 1958માં રાણી એલિઝાબેથ ધ ક્વીન મધરની હાજરીમાં કરવામાં આવ્યું હતું. વેધરહેડ 1960માં નિવૃત્ત થયા હતા. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ વિલિયમ એડમસનઃ ધ લાઇફ ઓફ ધ રેવ. જોસેફ પાર્કર, ડી. (લંડન, કેસેલ એન્ડ કંપની, 1902) આર. જે. કેમ્પબેલ, એ સ્પિરિચ્યુઅલ પિલગ્રિમેજ (લંડન, વિલિયમ્સ એન્ડ નોર્ગેટ, 1917) કેમ્પબેલ, ધ ન્યૂ થિયોલોજી (લંડન, ચેપમેન એન્ડ હોલ, 1907) જોસેફ ફોર્ટ ન્યૂટનઃ રિવર ઓફ યર્સ (ફિલાડેલ્ફિયા એન્ડ ન્યૂ યોર્ક, જે. બી. લિપ્પિનકોટ, 1946) જોસેફ પાર્કરઃ એ પ્રીચર્સ લાઇફ (લંડન, હોડર એન્ડ સ્ટફટન, 1903) જ્હોન ટ્રાવેલઃ ડોક્ટર ઓફ સોલ્સ (કેમ્બ્રિજ, લટરવર્થ, 1999) બાહ્ય કડીઓ લંડન શહેરમાં ઇંગ્લેન્ડના ચર્ચોમાં 1874 સંસ્થાઓ લંડનમાં યુનાઇટેડ રિફોર્મ્ડ ચર્ચો લંડનમાં નોનકોન્ફોર્મિઝમ ગ્રેડ II લિસ્ટેડ ચર્ચો લંડનમાં લુફ્ટવેફ દ્વારા બોમ્બમારો કરવામાં આવ્યો