Benshengren
બેન્શેનગ્રેન (), વંશીય હોક્લો અથવા હક્કા તાઇવાની નાગરિકો છે જેઓ તાઇવાનના જાપાની વસાહતીકરણ પહેલા અથવા તે દરમિયાન ટાપુ પર સ્થાયી થયા હતા. તેનો ઉપયોગ સમકાલીન તાઇવાનની અંદર વિવિધ સંસ્કૃતિ, રિવાજો અને રાજકીય લાગણીઓને ટાપુ પર બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન રહેતા લોકો અને પછીથી મેઇનલેન્ડ ચાઇનાથી સ્થળાંતર કરનારાઓ, જેમને વાઇશેનગ્રેન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, વચ્ચે તફાવત કરવા માટે થાય છે. 1945 પછી તાઇવાનમાં સ્થળાંતર કરનારા હોક્લો અને હક્કા લોકો, ખાસ કરીને જેઓ 1949માં રાષ્ટ્રવાદી આગેવાની હેઠળની ચીની સરકારના પીછેહઠ સાથે તાઇવાનમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું, તેઓ આ શબ્દમાં સામેલ નથી. વ્યુત્પત્તિ જાપાનીઝ વ્યવસાય દરમિયાન, "મૂળ ટાપુવાસીઓ" શબ્દનો ઉપયોગ "તાઇવાનીઓ" ને સંદર્ભિત કરવા માટે થતો હતો, અને "મેઇનલેન્ડર્સ" શબ્દનો ઉપયોગ જાપાનમાં લોકોને સંદર્ભિત કરવા માટે થતો હતો. "તાંગશાન લોકો" નો ઉપયોગ જાપાની સમયગાળા દરમિયાન મુખ્ય ભૂમિ ચીનથી તાઇવાન સ્થળાંતર કરનારા લોકોનો ઉલ્લેખ કરવા માટે થતો હતો. આમ એવું અનુમાન કરી શકાય છે કે "બેનશેંગ્રેન" શબ્દ બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંત પછી અસ્તિત્વમાં આવ્યો હતો જ્યારે રિપબ્લિક ઓફ ચાઇનાએ તાઇવાન પર કબજો કર્યો હતો. મેન્ડરિન ચાઇનીઝમાં વિપરીત શબ્દ "વાઇશેનગ્રેન" અથવા "અન્ય પ્રાંતોના લોકો" છે. હાક્કા અને હોકીયન લોકો લગભગ એક જ સમયે તાઇવાનમાં સ્થળાંતરિત થયા હોવા છતાં, મોટાભાગના તાઇવાની વંશીય જૂથ હોક્લો વંશના છે, જેઓ તાઇવાનની વસ્તીના લગભગ ત્રણ ચતુર્થાંશ હિસ્સો ધરાવે છે. તેથી, તેમની માતૃભાષા, હોક્કિયન, સામાન્ય રીતે તાઇવાનમાં બોલાય છે. જાપાની શાસન હેઠળ, તેમને તાઇવાનની સરકાર-જનરલ દ્વારા "તાઇવાની" કહેવામાં આવતા હતા. સ્વદેશી ઓસ્ટ્રોનેશિયન જાતિઓની અગાઉની સ્થાપના હોવા છતાં, હોક્લો તાઇવાનીઓ ઘણીવાર પોતાને "મૂળ" અથવા "તાઇવાની" કહે છે, અન્ય જાતિઓને તેમની સંબંધિત ભાષાની પૃષ્ઠભૂમિ હેઠળ "હક્કા", "સ્વદેશી" અથવા "બહારના" કહેવામાં આવે છે. "મૂળ તાઇવાની" શબ્દનો વિકાસ આ સંદર્ભમાં થયો હતો. તેનાથી વિપરીત, ઘણા મેન્ડરિન બોલનારા જે વંશીય હાન છે તેઓ હજુ પણ મૂળ તાઇવાનીઓને માત્ર હોક્લો લોકો તરીકે ઓળખાવે છે, ખાસ કરીને ચીનમાં. આ ઐતિહાસિક વિશિષ્ટતા હેઠળ, "મૂળ તાઇવાની" એ હોક્લો લોકોનો ઉલ્લેખ કરે છે જેઓ 1945 પહેલાં તાઇવાનમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા અને તાઇવાની હોકીયન બોલી બોલનારાઓ, જેમાં હક્કા અને મેદાની સ્વદેશી લોકો સામેલ છે, જેઓ તાઇવાની હોક્લો સંસ્કૃતિ અને ભાષામાં આત્મસાત થયા છે. કેટલાક હોક્લો તાઇવાનીઓ આ શબ્દનો ઉપયોગ ખોટી રીતે હોક્લો સંસ્કૃતિના તાઇવાનીઓનો ઉલ્લેખ કરવા માટે કરે છે જેઓ 1945 પહેલાં ટાપુ પર રહેતા હતા. મૂળ અને બિન-મૂળ તાઇવાની વચ્ચેનો તફાવત કેટલીકવાર અસ્પષ્ટ થઈ જાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી તાઇવાનમાં સ્થળાંતર કરનારા લેખક લિન યુટાંગને બિન-મૂળ માનવામાં આવે છે. જો કે, લિન હોક્કિયન પ્રાંતના ચાંગચોવ શહેરના પિંગહે કાઉન્ટીના વતની છે. તેમણે એક વખત કહ્યું હતુંઃ "લોકો મને બહારની વ્યક્તિ નથી માનતા, અને મને નથી લાગતું કે હું બહારની વ્યક્તિ છું. કદાચ કેટલીકવાર લોકો વચ્ચેના સંવાદની ભાષા ઘનિષ્ઠ હોય છે. લિન એવું પણ માને છે કે મૂળ અને બિન-મૂળ વચ્ચેના તફાવતમાં ભાષા એક મુખ્ય પરિબળ છે. તેમના ટૂંકા નિબંધ "ટ્વેન્ટી-ફોર હેપ્પીનેસ આફ્ટર કમિંગ ટુ તાઈવાન" માં તેમણે લખ્યુંઃ "જ્યારે હું પહેલી વાર માતૃભૂમિમાં પાછો ફર્યો, ત્યારે હું પર્વત પર રહેતો હતો અને મેં સાંભળ્યું કે બાજુમાં આવેલી મહિલા અશ્લીલ હોકીયનમાં બાળકને ઠપકો આપે છે. ઉત્તરીય લોકોને તે સમજાયું નહીં, પણ મને સમજાયું. ", અને અન્યત્ર લખ્યું હતું કે" સિનેમામાં બેસીને તે મહિલાને મારા વતનના ઉચ્ચારમાં બોલતા સાંભળવું, તમારા વતન પાછા ફરવા જેવું. કેવો આનંદદાયક અનુભવ! "જ્યારે સિંગાપોરના વડા પ્રધાન લી કુઆન યૂ તાઇવાન આવ્યા અને ઝીટોઉની મુલાકાત લીધી, ત્યારે રિપબ્લિક ઓફ ચાઇનાના તત્કાલીન રાષ્ટ્રપતિ ચિયાંગ ચિંગ-કુઓ જ્યારે લી અને ગામવાસીઓને હોકીયનમાં ખુશીથી વાત કરતા જોયા ત્યારે નિરાશ થઈ ગયા હતા. ચાઇનીઝ નેશનલિસ્ટ પાર્ટીની એક બેઠકમાં, ચિયાંગે પક્ષ અને સરકારી અધિકારીઓને કહ્યું, "અમે હંમેશા તાઇવાની વર્તુળમાં પ્રવેશવા માંગતા હતા. તાઈવાની લોકો આપણને ટેવાયેલા નથી અને આપણી સાથે અસંમત છે કારણ કે આપણે પરિચિત નથી. આપણે સ્વાભાવિક રીતે વંચિત છીએ. લી કુઆન યૂ પણ તાઈવાનના લોકો સાથે વાતચીત કરી શકે છે, અમે નથી કરી શકતા. "ચિયાંગ ચિંગ-કુઓએ પણ નિરાશ થઈને સાંસદ કાંગ નિંગ-હ્સિયાંગને કહ્યું", વિદેશી રાજ્યોના વડાઓ તાઈવાનની મુલાકાત લે છે અને તાઈવાનના લોકો સાથે સીધી વાત કરી શકે છે. તાઈવાનના રાષ્ટ્રપતિ તરીકે, હું તાઈવાની ભાષા બોલતો નથી, અને તાઈવાનના લોકોને લી જે કહે છે તે હું સમજી પણ શકતો નથી. "પીપલ્સ ફર્સ્ટ પાર્ટીના અધ્યક્ષ જેમ્સ સૂંગે કહ્યું કે ચિયાંગ અને લીની ઝીટોઉની મુલાકાતથી ચિયાંગને પોતાની જાત પર શરમ આવી અને તેને તાઈવાની શીખવા માટે પ્રેરિત કર્યો. તેમ છતાં તે હજુ પણ તેના શાસનના અંત તરફ તાઇવાની હોકીયન કેવી રીતે બોલવું તે જાણતો ન હતો, તે પહેલેથી જ તેને સમજી શકતો હતો. "મૂળ તાઇવાની" શબ્દના મૂળ અર્થ ઉપરાંત, આ શબ્દના ઉપયોગમાં વંશ અને વર્ગની અસરો પણ છે. જો કોઈ વ્યક્તિનું જન્મસ્થળ તાઇવાનમાં હોય, તો પણ મૂળ નિવાસીઓ અને બિન-મૂળ નિવાસીઓ વચ્ચે તફાવત છે. હોક્લો, હક્કા અને સ્વદેશી તાઇવાની લોકો વચ્ચે વાણિજ્ય, જમીન અને જળ સંસાધનોના હિતમાં ઉગ્ર અને લોહિયાળ સંઘર્ષો પ્રારંભિક તાઇવાની ઇતિહાસમાં થયા હતા. સમય જતાં અને જાપાનીઝ જેવી નવી પ્રભાવશાળી શક્તિઓના ઉદભવ સાથે, ટાપુ પરના મૂળ વંશીય જૂથો વચ્ચેની તિરાડ ધીમે ધીમે ઝાંખી પડી. તદુપરાંત, ચીની અને જાપાની વસાહતી સરકારોના મોજા પહેલા તાઇવાનમાં આવેલા તમામ લોકો દક્ષિણ હોકીએન અને હક્કા વિસ્તારોના વસાહતીઓ ન હતા, જેમ કે શી અને હુઈ વંશીયતાના વસાહતીઓ. જેમ જેમ વર્તમાન તાઇવાની સરકાર ચીનથી તેની અનન્ય ઓળખને વધુ લોકશાહી બનાવે છે અને સ્થાપિત કરે છે, તેમ તેમ બિન-મૂળ તાઇવાની પણ પોતાને ચીની નાગરિકોથી અલગ પાડવાના માર્ગ તરીકે "બિન-મૂળ" શબ્દનો દાવો કરે છે. અન્ય નામો તાઇવાનના મુખ્ય ટાપુની રૂપરેખા શક્કરિયાના આકાર જેવી લાગે છે. મૂળ તાઇવાની લોકો કેટલીકવાર પોતાને "શક્કરિયાના લોકો" (; તાઇવાનીઃ હાન-ત્સી-એ) કહે છે. માત્ર શક્કરીયા અમેરિકાના મૂળ વતની છે અને તાઇવાનના ડચ વસાહતીકરણ દરમિયાન ડચ દ્વારા તાઇવાનમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. શક્કરીયાથી વિપરીત, બીજા વિશ્વયુદ્ધના અંત પછી મુખ્ય ભૂમિ ચીનમાંથી તાઇવાનમાં સ્થળાંતર કરનારા અન્ય પ્રાંતોના લોકોને "તારો લોકો" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અન્ય પ્રાંતોના વૃદ્ધ સૈનિકોને "જૂના તારો" કહેવાનું બોલચાલની ભાષામાં સામાન્ય છે. મૂળ તાઇવાની અને રાષ્ટ્રવાદી યુગના સ્થળાંતર કરનારાઓના સંતાનોને કેટલીકવાર મજાકમાં "તારો સ્વીટ બટાટા" કહેવામાં આવે છે. વ્યંગાત્મક રીતે, ટાપુ પર તારોનો ઘણો લાંબો કૃષિ અને રાંધણ ઇતિહાસ છે. તે સામાન્ય રીતે કેટલાક ઓસ્ટ્રોનેશિયન અને હોક્લો આહારમાં જોવા મળે છે. "ટારો કૂકીઝ" કેટલાક ફોર્મોસન આહારમાં સામાન્ય છે. પાઈવાન લોકો સૂકા તારોને સાચવવા માટે ભઠ્ઠીમાં શેકવાની એક ખાસ પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરે છે, જેને એકલા ખાઈ શકાય છે અથવા રાંધવામાં આવે છે અથવા રાંધવા માટે પાવડરમાં પીગળી શકાય છે. પાઈવાન રાંધણકળામાં, તારોના દાંડાઓનો ઉપયોગ ખાદ્ય ઘટકો તરીકે પણ થઈ શકે છે, પરંતુ પીધા પછી શારીરિક અસ્વસ્થતા ટાળવા માટે ચોક્કસ ભાગોને કાપીને ખાસ પ્રક્રિયા કરવી આવશ્યક છે. હોક્લો લોકો તારો સાથે પ્યુરી વાનગી પણ બનાવે છેઃ તાજા તારોને છાલવામાં આવે છે અને ટુકડાઓમાં કાપવામાં આવે છે, ટોપલીમાં ઉકાળવામાં આવે છે, છૂંદવામાં આવે છે, ચરબીયુક્ત ચરબી અને ખાંડ સાથે મિશ્રિત થાય છે, અને અંતે મગફળી, તલના બીજ અને બટરફ્લાય્ડ પ્લમથી શણગારવામાં આવે છે. તારો પ્યુરી સામાન્ય રીતે ભોજન સમારંભના અંતે મીઠાઈ તરીકે પીરસવામાં આવે છે. અન્ય પદ્ધતિઓમાં વાયર-ડ્રોઇંગ તારો, તળેલી તારો કેક, મુસ્કોવી તારો વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. સંદર્ભો વધુ વાંચન તાઇવાનમાં વંશીય જૂથો