Chevengur
ચેવેનગુર () એ આન્દ્રેઈ પ્લાટોનોવની સામાજિક-દાર્શનિક નવલકથા છે, જે 1928માં લખવામાં આવી હતી. તે તેમની સૌથી લાંબી કૃતિ છે અને ઘણીવાર વિદ્વાનો દ્વારા તેમની કૃતિઓમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનવામાં આવે છે. તેના ટુકડાઓ સોવિયેત મેગેઝિન ક્રાસનાયા નોવમાં પ્રકાશિત થયા હોવા છતાં, આ નવલકથા પર 1988 સુધી સોવિયત યુનિયનમાં પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ નવલકથાનું સંપૂર્ણ લખાણ આર્ડિસ દ્વારા 1972માં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું હતું. આ નવલકથાનો પ્રથમ વખત 1978માં એન્થોની ઓલ્કોટ દ્વારા અંગ્રેજીમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો. એન. પોલ્ટાવત્સેવાના જણાવ્યા અનુસાર, "ફિલોસોફિકલ ટ્રાયોલોજી" ની વાત કરવાનું કારણ છે, જેમાં નવલકથાઓ ચેવેન્ગુર, ધ ફાઉન્ડેશન પિટ અને સોલનો સમાવેશ થાય છે. નવલકથાનું શીર્ષક નવલકથાના શીર્ષકના વિવિધ અર્થઘટનો છે, જે તેના નાયકની લાગણી અનુસાર, "કોઈ અજાણ્યા દેશના મોહક અવાજ જેવું લાગે છે". "આ ઉપનામના ડીકોડિંગ વિશે આખું પુસ્તક લખી શકાય છે". સેર્ગેઈ ઝાલિગિન અને નીના માલિગિનાના જણાવ્યા અનુસાર, તે ચેવા-ગઠ્ઠો, બાસ્ટ શૂઝ અને ગુર-ઘોંઘાટ, ગર્જના, ગર્જના શબ્દો સાથે સંકળાયેલ છે. જી. એફ. કોવલેવ અને ઓ. યુ. એલેનીકોવ એક અલગ અર્થઘટન આપે છે, જેમાં તમામ પ્રકારના ક્રાંતિકારી સંક્ષિપ્ત શબ્દો માટે તે યુગની વલણને ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છેઃ ચેવેન્ગુર-અસાધારણ લશ્કરી અજેય (સ્વતંત્ર) પરાક્રમી કિલ્લેબંધી વિસ્તાર. કેટલીકવાર "ચેવેન્ગુર જગ્યા" વોરોનેઝ અને બેલગોરોડ પ્રદેશોની દક્ષિણે અથવા તો સીધા બોગુચર શહેરમાં, વોરોનેઝ પ્રદેશમાં સ્થાનિક છે. આ નવલકથા રશિયાના દક્ષિણમાં ક્યાંક થાય છે અને 1910ના દાયકાના અંતમાં 1920ના યુદ્ધ સામ્યવાદ અને નવી આર્થિક નીતિના સમયગાળાને આવરી લે છે, જોકે વાસ્તવિક ઘટનાઓ અને વિસ્તારને પૌરાણિક કથાના તર્ક અનુસાર રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યા છે. નવલકથાના મુખ્ય પાત્ર એલેક્ઝાન્ડર ડ્વાનોવે તેના પિતાને વહેલા ગુમાવ્યા હતા, જેમણે મરણોત્તર જીવન પહેલાં જિજ્ઞાસાથી પોતાને ડૂબાડી દીધા હતા. તેમના દત્તક પિતા જાખર પાવલોવિચ કંઈક અંશે લેખકના પિતા સાથે મળતા આવે છે (તે જ સમયે, એલેક્ઝાન્ડરની છબી અંશતઃ આત્મકથાત્મક છે). "સત્તર વર્ષની ઉંમરે, ડ્વાનોવના હૃદય હેઠળ હજુ પણ કોઈ કવચ નહોતું-ભગવાનમાં કોઈ વિશ્વાસ નહોતો, અન્ય કોઈ માનસિક શાંતિ નહોતી". "કલાપ્રેમી વસ્તીમાં સામ્યવાદની શોધ કરવા" જતાં, એલેક્ઝાન્ડર સ્ટેપેન કોપેન્કિનને મળે છે-ક્રાંતિનો ભટકતો ઘોડો, એક પ્રકારનો ડોન ક્વિઝોટ, જેની ડુલ્સિનિયા રોઝા લક્ઝમબર્ગ બની જાય છે. કોપેન્કિન ડ્વાનોવને મ્રાચિનસ્કીની ગેંગના અરાજકતાવાદીઓથી બચાવે છે. નવલકથાના નાયકો પોતાને એક પ્રકારની સામ્યવાદી અનામતમાં શોધે છે-ચેવેન્ગુર નામનું નગર. શહેરના રહેવાસીઓને સામ્યવાદી સ્વર્ગના આગામી આક્રમણમાં વિશ્વાસ છે. તેઓ કામ કરવાનો ઇનકાર કરે છે (સબબોટનિકના અપવાદ સાથે, તર્કસંગત દ્રષ્ટિકોણથી અર્થહીન), આ વિશેષાધિકારને ફક્ત સૂર્ય પર છોડી દે છે; તેઓ ગોચર ખાય છે, તેમની પત્નીઓને નિશ્ચિતપણે સામાજિક બનાવે છે, અને બુર્જુઆ તત્વો સાથે ક્રૂરતાથી વ્યવહાર કરે છે (તેમના શરીર અને આત્મા બંનેનો નાશ કરે છે, પ્લેટોનોવ ભાર મૂકે છે). ચેવેન્ગુરમાં ક્રાંતિકારી પ્રક્રિયાનું નેતૃત્વ કટ્ટર ચેપર્ની, એલેક્ઝાન્ડરના સાવકા ભાઈ પ્રોકોફી ડ્વાનોવ દ્વારા કરવામાં આવે છે, જેમાં "એક મહાન તપાસકર્તા", રોમેન્ટિક જલ્લાદ પિયુસ્યા અને અન્ય લોકો કામ કરે છે. અંતે, શહેર પર કોસેક્સ અથવા કેડેટ્સ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવે છે; ભીષણ યુદ્ધમાં, કોમ્યુનના બચાવકર્તાઓ પોતાને સાચા મહાકાવ્ય નાયકો તરીકે દર્શાવે છે અને લગભગ બધા મૃત્યુ પામે છે. બચી ગયેલા એલેક્ઝાન્ડર ડ્વાનોવ રોસિનેન્ટ કોપેન્કિના (ઉપનામ સર્વહારા શક્તિ) પર તળાવમાં જાય છે જ્યાં તેના પિતા પોતે ડૂબી જાય છે, પાણીમાં પ્રવેશ કરે છે અને તેના પિતા સાથે ફરી જોડાય છે. માત્ર પ્રોકોફી જીવંત રહે છે ", તેમણે વારસામાં મળેલી તમામ સંપત્તિઓ વચ્ચે શહેરના ખંડેરો પર રડતા" વૈચારિક મૂળ લેખકની અન્ય કૃતિઓની જેમ, "ચેવેન્ગુર" માં નિકોલાઈ ફ્યોડોરોવ, એલેક્ઝાન્ડર બોગદાનોવ, વી. વી. રોઝાનોવ, કોન્સ્ટેન્ટિન સિયોલકોવ્સ્કી, આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન, ઝેડ. આઈ. વર્નાડ્સ્કી, એ. એલ. ચિઝેવ્સ્કી, જ્યોર્જી ગુરજિએફ અને ઓટ્ટો વેઇનિંગરના વિચારો સાથે પ્લેટોનોવની પરિચિતતાને અનુભવી શકાય છે. વધુમાં, નવલકથાને ટોમાસો કેમ્પાનેલા અને જોઆચિમ ફ્લોર્સ્કીના સિદ્ધાંતોના પ્રતિબિંબ તરીકે જોવામાં આવે છે, જે 1920ના દાયકાના ખેડૂત લેખકો (એ. ડોરોગોઇચેન્કો, ફેડોર પાનફેરોવ, આઈ. ડોરોનિન, પી. ઝામોયસ્કી) નો વૈશ્વિક દૃષ્ટિકોણ છે. નવલકથાના સંભવિત સ્રોતોમાં એલેક્સી ક્રુચેનીખ અને વેલિમિર ખ્લેબનિકોવની 'વિક્ટરી ઓવર ધ સન "નો સમાવેશ થાય છે. અર્થઘટનો નવલકથાની રચના એવી રીતે કરવામાં આવી છે કે જે ઘણા જુદા જુદા અને ધ્રુવીય વિરોધી અર્થઘટનોને મંજૂરી આપે છેઃ સામ્યવાદ વિરોધીઃ "ક્રાંતિ એ મૂર્ખોની સત્તામાં આવવું છે" થી લઈને નિયો-બોલ્શેવિકઃ "પૂર્વ-ક્રાંતિકારી દ્વારા ક્રાંતિકારી પછીના ભયાનકતાનું સમર્થન". એન. જી. પોલ્ટાવત્સેવાના દૃષ્ટિકોણથી, નવલકથાને "આદર્શ રાજ્યના નમૂનાની પ્રથમ રચનાની પૌરાણિક કથાના પતન વિશેની વાર્તા" તરીકે જોઈ શકાય છે. ટી. આઈ. ડ્રોનોવા નવલકથાની સામગ્રીને સામ્યવાદ અને ખ્રિસ્તી સર્વનાશવાદના વિચારધારાના "સમૂહ" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે. નાયકની છબી, તેની અંતર્ગત શુદ્ધતા અને પવિત્રતા સાથે, ઈસુ ખ્રિસ્ત વિશે પ્લેટોનોવના વિચારોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. "ચેવેન્ગુર" ના ઘણા હેતુઓ અને એપિસોડ ગોસ્પેલ શૈલીની યાદ અપાવે છે કારણ કે લિયોનીદ યારોશેન્કો નિર્દેશ કરે છે કે મેક્સિમ ગોર્કી જેને "ચેવેન્ગુર" એક "ભાવાત્મક વ્યંગ" પ્રકાશન ઇતિહાસ કહે છે આ લખાણ લેખક દ્વારા પ્રકાશન ગૃહ "મોલોદયા ગ્વાર્ડિયા" જી. ઝેડ. ના મુખ્ય સંપાદકને મોકલવામાં આવ્યું હતું. લિટવિન-મોલોટોવ. જેમણે પ્લેટોનોવને નવલકથા પૂર્ણ કરવા અંગે સંખ્યાબંધ સૂચનાઓ આપી હતી, અને મેક્સિમ ગોર્કીએ 18 સપ્ટેમ્બર, 1929ના રોજ લખેલા એક પત્રમાં જણાવ્યું હતું કેઃ "તમારી નવલકથા અત્યંત રસપ્રદ છે, તેની તકનીકી ખામી અતિશય ખેંચાણ," વાતચીત "અને અસ્પષ્ટતાની વિપુલતા, અસ્પષ્ટ" ક્રિયા "છે". તે જ સમયે, ગોર્કીએ પુસ્તકના પ્રકાશનની સંભાવનાઓ વિશે મોટી શંકા વ્યક્ત કરી હતી-અને તે સાચું હતું. લિત્વિન-મોલોટોવના તમામ પ્રયત્નો છતાં, નવલકથા, જે પહેલેથી જ ગેલી સ્ટેજ પર લાવવામાં આવી હતી, તે લેખકના જીવનકાળ દરમિયાન ક્યારેય પ્રકાશિત થઈ ન હતી. પ્રકાશન ગૃહ "રશિયન એસોસિએશન ઑફ પ્રોલેટેરિયન રાઇટર્સ" એ પણ નવલકથા છાપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. પ્રકાશન ગૃહ આઈ. એસ. શ્કાપાના એક કર્મચારીના સંસ્મરણો અનુસાર-પ્લેટોનોવ, હસ્તપ્રત લઈને, તેના હૃદયમાં કહ્યુંઃ ઓહ, તમે દયનીય લોકો! તેઓએ તમારા ગુદામાર્ગને બહાર કાઢ્યો, તેને સોનાની ખીલીથી ટેબલ પર લટકાવી દીધો અને કહ્યુંઃ ખસેડો! પુનઃબીમા કરનારાઓ. 1928માં, ક્રાસનાયા નોવ સામયિકે નવલકથાના અંશો પ્રકાશિત કર્યાઃ ધ ઓરિજિન ઓફ ધ માસ્ટર ઇન નં. 4 અને ધ ડિસેન્ડન્ટ ઓફ ધ ફિશરમેન નં. 6; મેગેઝિન "ન્યૂ વર્લ્ડ"-વાર્તા "એડવેન્ચર" નં. 6. વાર્તા "ધ ઓરિજિન ઓફ ધ માસ્ટર"-"કલાત્મક રીતે, કદાચ, નવલકથાનો સૌથી સંપૂર્ણ ભાગ"-તે જ નામના લેખકના સંગ્રહમાં 1929 માં પ્રકાશિત થયો હતો. વાર્તાનું સાતત્ય-"ટ્રાવેલિંગ વિથ એન ઓપન હાર્ટ" શીર્ષક ધરાવતો એક ભાગ-1971માં "લિટરટુર્નાયા ગેઝેટા" માં પ્રકાશિત થયો હતો (6 ઓક્ટોબરનો અંક). તે જ વર્ષે, મેગેઝિન "કુબાન" (નં. 4) "કોપેન્કિનનું મૃત્યુ" શીર્ષક ધરાવતો બીજો ટુકડો પ્રકાશિત કર્યો. 1972માં, નવલકથાનો ફ્રેન્ચ અનુવાદ પેરિસમાં પ્રકાશિત થયો હતો (શીર્ષક લેસ હર્બિસ ફોલ્સ ડી ચેવેનગોર) અને તેની પ્રસ્તાવના મિશેલ હેલર દ્વારા લખવામાં આવી હતી; જોકે, તેમાં ધ ઓરિજિન ઓફ ધ માસ્ટરના લખાણનો અભાવ હતો. તે જ વર્ષે "વિલેજ ઓફ ન્યૂ લાઇફ" (ઇટાલિયનઃ વિલાજિયો ડેલા નુઓવા વિટા) શીર્ષક હેઠળ પ્રકાશિત થયેલા ઇટાલિયન અનુવાદની પિયર પાઓલો પાસોલિની દ્વારા ખૂબ પ્રશંસા કરવામાં આવી હતી. પશ્ચિમમાં નવલકથાનું પ્રથમ સંપૂર્ણ પ્રકાશન લંડન (1978) માં થયું હતું. યુ. એસ. એસ. આર. માં, નવલકથાનું પ્રકાશન માત્ર પેરેસ્ત્રોઇકાના વર્ષો દરમિયાન શક્ય બન્યુંઃ 1988 માં, આ કાર્ય મેગેઝિન ડ્રુઝબા નરોડોવ (નં. 3-4); તે જ વર્ષે નવલકથા એક અલગ આવૃત્તિ તરીકે અને "ચોસેન" ના ભાગ રૂપે પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ ચેવેનગુર. એન્થોની ઓલ્કોટ દ્વારા પ્રસ્તાવના અને અનુવાદ. અંગ્રેજીમાં સંપૂર્ણ લખાણ Monoskop.org 1928 રશિયન નવલકથાઓ યુટોપિયન નવલકથાઓ ડાયસ્ટોપિયન નવલકથાઓ સોવિયેત નવલકથાઓ NYRB ક્લાસિક્સ