Johann Andreas Danz
જોહાન એન્ડ્રેસ ડેન્ઝ (1 ફેબ્રુઆરી 1654-20 ડિસેમ્બર 1727) એક જર્મન લ્યુથેરન ધર્મશાસ્ત્રી અને હેબ્રિસ્ટ હતા. જીવન જોહાન્ન એન્ડ્રેસ ડેન્ઝનો જન્મ મધ્ય જર્મનીમાં ગોથાની બહારના ગામ સુંદહૌસેનમાં થયો હતો. તેમનું પ્રારંભિક શાળાકીય શિક્ષણ સ્થાનિક રીતે ગામની શાળામાં આપવામાં આવતું હતું, પરંતુ તેમની અસાધારણ શૈક્ષણિક ક્ષમતાને ટૂંક સમયમાં સ્થાનિક ડ્યુક, ગોથાના ફ્રેડરિકના ધ્યાન પર લાવવામાં આવી હતી, જેમણે તેમના ઉચ્ચ શિક્ષણ માટે ભંડોળની જવાબદારી લીધી હતી. જ્યારે તેઓ દસ વર્ષના હતા ત્યારે તેમને લગભગ વીસ કિલોમીટર દૂર ફ્રેડરિકરોડામાં શાળામાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. ચાર વર્ષ પછી, 1668માં તેમને ગોથામાં પ્રતિષ્ઠિત "વ્યાયામશાળા" (માધ્યમિક શાળા) માં દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા, તે સમયે એન્ડ્રેસ રેહરના નિર્દેશન હેઠળ કાર્યરત હતા, જેમણે ડ્યુકને શિક્ષણ સુધારણા પર શાળાના વડા અને અગ્રણી સલાહકારની બે ભૂમિકાઓ સંયુક્ત કરી હતી. 1673માં તેઓ 17 સપ્ટેમ્બરના રોજ મેટ્રિક પાસ કરીને વિટેમ્બર્ગ યુનિવર્સિટીમાં ગયા. તેમણે ફિલસૂફી, ફિલોલોજી અને થિયોલોજીનો અભ્યાસ કર્યો અને તેમના કાર્યનો બચાવ કર્યા પછી અને તેમના "પ્રારંભિક વિવાદ" થી બચી ગયા પછી ચાર દિવસ પછી 16 ઓક્ટોબર 1676ના રોજ ફિલસૂફીમાં મેજિસ્ટરની ડિગ્રી મેળવી. વિટેમ્બર્ગ યુનિવર્સિટીમાં ડેન્ઝને તેમના ત્રણ વર્ષ દરમિયાન ભણાવનારા પ્રખ્યાત વિદ્વાનોની યાદી લાંબી છે. ત્રણ, ખાસ કરીને, જે હદ સુધી તેમણે તેમને "ઓરિએન્ટલ ભાષાઓ" નું જ્ઞાન વિકસાવવા અને પછી તેને વધુ ઊંડું કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા તેના કારણે પસંદ કરી શકાય છે, જે શબ્દ તે સમયે મધ્ય પૂર્વના વધુ વસ્તીવાળા પ્રદેશોમાં તેમની ઉત્પત્તિ ધરાવતી ભાષાઓને સૂચવતો હતો. આ પુરુષો ધર્મશાસ્ત્રી જોહાન વિલ્હેમ હિલિગર (1643-1705), પ્રાચ્યવાદી-લેક્સિકોગ્રાફર એન્ડ્રેસ સેનર્ટ (1606-1689) અને ફિલોજિસ્ટ-ધર્મશાસ્ત્રી થિયોડોર દાસસોવ (1648-1721) હતા. કેટલાક મરણોત્તર સ્રોતો હેબ્રિસ્ટ તરીકે ડેન્ઝના વિદ્વતાપૂર્ણ વારસા પર વિશેષ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, પરંતુ એવું લાગે છે કે, ખાસ કરીને તેમની શૈક્ષણિક કારકિર્દીના પ્રારંભિક ભાગ દરમિયાન, તેમની રુચિ મધ્ય પૂર્વીય ભાષાઓની શ્રેણીમાં જોવા મળી હતી, જેમાં ખાસ કરીને અરામી ભાષાઓ અને બોલીઓનો પણ સમાવેશ થાય છે. વિટ્ટેમ્બર્ગમાં માત્ર ત્રણ વર્ષ દરમિયાન તેમણે જે શીખ્યું હતું તેનાથી પ્રેરિત થઈને, 1677 દરમિયાન ડેન્ઝ હેમ્બર્ગમાં સ્થળાંતરિત થયા, જ્યાં 22 એપ્રિલથી શરૂ કરીને, તેમણે મહાન હિબ્રુ વિદ્વાન, એસ્દ્રાસ એડઝાર્ડસ (1629-1708) સાથે સઘન અભ્યાસ શરૂ કર્યો. એડઝાર્ડસ સાથે અભ્યાસ કરતી વખતે તેઓ હેમ્બર્ગમાં જેમને મળ્યા હતા તેમાં સૌથી વધુ યહુદી વિદ્યાર્થીઓ અને વિદ્વાનોમાંના એક દાઉદિસ હિરોનીમીનો સમાવેશ થાય છે, જેમને એસ્દ્રાસ એડઝાર્ડસે વર્ષોથી ખ્રિસ્તી ધર્મમાં બાપ્તિસ્મા આપ્યું હતું, કોઈપણ રીતે તેમના યહુદી વારસાને બદનામ કરવાનો પ્રયાસ કર્યા વિનાઃ જોકે ટીકાકારો દ્વારા આ પ્રથાને નોંધવા યોગ્ય માનવામાં આવતી હતી. ડેન્ઝ અને હિરોનિમસ સાથે મળીને (ભાષાકીય રીતે પડકારજનક) જોહર વાંચે છે. તેઓ પોર્ટુગલના વિવાદાસ્પદ અને થોડા સમય માટે અગ્રણી હેમ્બર્ગ રબ્બી જેકબ બેન અબ્રાહમ ફિડાનકને પણ મળ્યા હતા. હેમ્બર્ગથી તેઓ લેઇપઝિગ ગયા, જ્યાં 1679 દરમિયાન તેમણે યુનિવર્સિટીમાં જોહાન બેનેડિક્ટ કાર્પઝોવ સાથે થોડા સમય માટે "ઓરિએન્ટલ ભાષાઓ" નો અભ્યાસ કર્યો, વિટેમ્બર્ગ પરત ફરતા પહેલા, સંખ્યાબંધ વિવાદોમાં ભાગ લીધો અને ત્યાં શિક્ષણની જવાબદારીઓમાં ભાગ લીધો. 1680ના અંત પહેલા તેઓ ફરીથી સ્થળાંતરિત થયા હતા અને 2 નવેમ્બર 1680ના રોજ જેના વિશ્વવિદ્યાલયના સભ્ય બન્યા હતા. જેના ખાતે જ તેમણે તેમની હેબિલિટેશન (ઉચ્ચ યુનિવર્સિટીની ડિગ્રી) પ્રાપ્ત કરી હતી, જે તેમની જીવનભરની યુનિવર્સિટી કારકિર્દીની દ્રષ્ટિએ એક નિર્ણાયક વિકાસ હતો. જેના ખાતે તેમની નોંધણી બાદ ડેન્ઝના મુખ્ય શિક્ષકો જ્યોર્જ ગોટ્ઝ અને ફ્રીડેમેન બેચમેન હતા. તે જ વર્ષે, તેમના લાંબા સમયથી પ્રાયોજક ગોથાના ડ્યુક ફ્રેડરિકની ભલામણ પર, તેમને યુનિવર્સિટીમાં સંલગ્ન પ્રોફેસરશિપની ઓફર કરવામાં આવી હતી અને સ્વીકારવામાં આવી હતી. એક સ્રોતના શબ્દોમાં કહીએ તો, "તેના રાજકુમારના આદેશ પર" ("ઔફ બેફેલ સેઇન્સ ફ્યુર્સ્ટન") 1683માં જોહાન એન્ડ્રેસ ડેન્ઝ ઘોડા પર બેસીને જર્મન જમીનોની બહાર બે વર્ષના અભ્યાસ પ્રવાસ માટે નીકળ્યા હતા. આ યાત્રા એક મુખ્ય નેટવર્કિંગ કવાયત બની ગઈ, જેનાથી તેઓ તે સમયના ઘણા અગ્રણી ઓરિએન્ટલવાદીઓ અને અન્ય વિદ્વાનોને જાણી શક્યા. તેમનું પ્રથમ ગંતવ્ય ગીસેન હતું જ્યાં તેઓ ડેવિડ ક્લોડિયસ અને કિલિયન રુડ્રાફને મળ્યા હતા. ત્યારબાદ તેઓ દક્ષિણ તરફ ગયા અને પીટિસ્ટ ધર્મશાસ્ત્રી (અને અગ્રણી વંશાવળીવાદી) ફિલિપ સ્પેનર સાથે જોડાયા, ફરીથી આગળ વધતા પહેલા, આ વખતે તેઓ રાઇનથી કોલોન સુધી ગયા જ્યાં તેઓ પ્રમાણમાં થોડા સમય માટે રોકાયા હતા. તેમનું આગામી ગંતવ્ય લીડેન હતું, જે આ સમયગાળા દરમિયાન યુરોપની ટોચની યુનિવર્સિટીઓમાંની એકનું ઘર હતું. અહીં તેઓ ધર્મશાસ્ત્રી-ઇતિહાસકાર ફ્રેડરિક સ્પાનહેમ, ધર્મશાસ્ત્રી-ફિલોજિસ્ટ એન્ટોનિયસ હલ્સિયસ, ફ્રેન્ચ પ્રોટેસ્ટન્ટ વિદ્વાન એટિને લે મોઈન અને શાસ્ત્રીય ધર્મશાસ્ત્રી-ટીકાકાર જોહાન ફ્રેડરિક ગ્રોનોવિયસને જાણવામાં સક્ષમ હતા. તેઓ ઉટ્રેચમાં પણ ગયા જ્યાં તેઓ હેબ્રિસ્ટ જોહાન લ્યુસડેન, ફિલોજિસ્ટ જોહાન જ્યોર્જ ગ્રેવિયસ, ધર્મશાસ્ત્રી હર્મન વિટ્સિયસ અને ડચ સુધારેલા ધર્મશાસ્ત્રી મેલ્ચિયર લેડેકરનો સમાવેશ કરવા માટે તેમના શૈક્ષણિક ભારે વજનના વર્તુળને વિસ્તૃત કરવામાં સક્ષમ હતા. તેમણે સંયુક્ત પ્રાંતોમાં શિયાળો ગાળ્યો, રોટરડેમ અને એમ્સ્ટર્ડમના મહાન વ્યાપારી કેન્દ્રોની મુલાકાત લેવા માટે પણ સમય કાઢ્યો, અને પછી, 17 માર્ચ 1684ના રોજ, ઇંગ્લેન્ડના લંડન માટે રવાના થયા, જ્યાં તેમણે 1684નો ઉનાળો ગાળ્યા, ઓક્સફર્ડ અને કેમ્બ્રિજ ખાતેની બે મહાન યુનિવર્સિટીઓની મુલાકાત લીધી. શરૂઆતમાં એક પગ તૂટવાને કારણે તેમને લંડનમાં પાદરી ગેરહાર્ડ માર્ટિની સાથે યોજના કરતાં વધુ સમય સુધી રહેવું પડ્યું હતું. ઓક્સફર્ડ ખાતે તેમના મુખ્ય વાર્તાકાર પ્રતિષ્ઠિત પ્રાચ્યવાદી એડવર્ડ પોકોક હતા. કેમ્બ્રિજ ખાતે તેઓ જેમને મળ્યા તેમાં જાણીતા હેબ્રિસ્ટ વિદ્વાન જ્હોન સ્પેન્સર, તેજસ્વી ગણિતશાસ્ત્રીઓ આઇઝેક ન્યૂટન અને પ્રાચ્યવાદી એડમન્ડ કેસ્ટેલનો સમાવેશ થાય છે. વર્ષના અંત સુધીમાં તેઓ નેધરલેન્ડ પરત ફર્યા હતા, જ્યાં તેમણે મેટ્રિકની પરીક્ષા પાસ કરી હતી અને 21 નવેમ્બર 1685ના રોજ યુનિવર્સિટીમાં અનુસ્નાતક વિદ્યાર્થી તરીકે ટૂંક સમય માટે અભ્યાસ કર્યો હતો. નેધરલેન્ડ્સમાં હતા ત્યારે તેમને ફ્રેન્કર અને ગ્રોનિંગન યુનિવર્સિટીઓમાં સમય પસાર કરવાની તક પણ મળી હતી, જેનાથી તેમના પરિચિતોની સંખ્યા અને તેમની પોતાની આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રતિષ્ઠાની હદમાં વધારો થયો હતો. તેઓ બ્રેમેન, હેમ્બર્ગ અને હેલ્મસ્ટેડ્ટ થઈને પરત ફર્યા હતા. 1685ના અંતમાં તેમણે પવિત્ર અને પ્રાચ્ય ભાષાઓના સહયોગી પ્રોફેસર તરીકે જેના ખાતે નોકરી સ્વીકારી અને જાન્યુઆરી 1686માં નિમણૂક લીધી. 1687ના ઉનાળા દરમિયાન જોહાન ફ્રિસ્કમુથના મૃત્યુ પછી, ડેન્ઝે તેમની પ્રોફેસરની ખુરશી સંભાળી, જેથી તેઓ સંપૂર્ણ પ્રોફેસર બન્યા. તેમણે પ્રાચ્ય અને બાઈબલની ભાષાઓના પ્રોફેસર તરીકે ઉત્કૃષ્ટ પ્રતિષ્ઠાનો આનંદ માણવાનું ચાલુ રાખ્યું હોવા છતાં, તેમણે જે લેખિત કાર્ય કરવાનું ચાલુ રાખ્યું તેનાથી તે સ્પષ્ટ છે કે તેઓ હજુ પણ ધાર્મિક અને બાઈબલના અભ્યાસ માટે જીવંત ભૂખ જાળવી રાખતા હતા. જાન્યુઆરી 1693માં જોહાન એન્ડ્રેસ ડેન્ઝે બ્રાન્ડેનબર્ગના કાયદાકીય અધિકારી ગેબ્રિએલ લ્યુથરની પુત્રી અમ્મા હેડવિગ લ્યુથર સાથે લગ્ન કર્યા હતા. આ લગ્ન નિઃસંતાન હતા. 6 જાન્યુઆરી 1710ના રોજ, ભાષાના શિક્ષક તરીકે તેમની પ્રોફેસરશિપની સમાંતર, ડેન્ઝે ધર્મશાસ્ત્રમાં સહયોગી પ્રોફેસરશિપ સ્વીકારી. તેમની પ્રથમ ડિગ્રી, નામમાત્ર ફિલસૂફીમાં ફિલોલોજીના અભ્યાસ પર આધારિત હતીઃ તેમની પાસે હજુ પણ ધર્મશાસ્ત્રી તરીકે કોઈ પ્રથમ ડિગ્રી નહોતી, પરંતુ તે જ મહિને તેમણે ધર્મશાસ્ત્રમાં તેમની લાઇસન્સિયેટ (પ્રથમ ડિગ્રી) સ્વીકારી હતી. થોડા અઠવાડિયા પછી, ફેબ્રુઆરી 1710 માં, તેમણે ખ્રિસ્તી ચર્ચમાં દીક્ષા લેવા બદલ યહૂદી આસ્થાવાનોને સજા કરવાની જૂની પ્રથા પર કામ કરવાના બદલામાં ધર્મશાસ્ત્રમાં ડોક્ટરેટની પદવી પણ સ્વીકારી હતી. (આ સમયગાળા દરમિયાન તેમનું મોટાભાગનું કાર્ય પહેલેથી જ યહુદી ધર્મ અને ખ્રિસ્તી ધર્મ વચ્ચેના આંતરછેદ સાથે સંબંધિત હતું.) 1713 માં તેમણે યુનિવર્સિટીમાંથી ધર્મશાસ્ત્રમાં સંપૂર્ણ પ્રોફેસરશિપ પ્રાપ્ત કરી, જે તેઓ તેમના બાકીના જીવન માટે જાળવી રાખશે. ડેન્ઝે યુનિવર્સિટીના વહીવટમાં પણ પોતાનો ભાગ ભજવ્યો હતો, 1693માં યુનિવર્સિટીના રેકટર તરીકે અને પછી 1701,1714,1718 અને 1724માં સેવા આપી હતી. જોહાન એન્ડ્રેસ ડેન્ઝ 20 ડિસેમ્બર 1727ના રોજ જેના ખાતે મૃત્યુ પામ્યા હતા. "ઓરિએન્ટલ ભાષાઓ" પર ઉત્કૃષ્ટ જાણકાર નિષ્ણાત તરીકેની તેમની ઓળખ સમકાલીન લોકો અને પછીના વિદ્વાનો દ્વારા વ્યાપકપણે સ્વીકારવામાં આવી હતી અને સ્વીકારવામાં આવી છે. તેમનું 1696નું હિબ્રુ વ્યાકરણ ઘણા વર્ષો સુધી આ વિષયના વિદ્યાર્થીઓ માટે અનિવાર્ય ગ્રંથ હતું, જેની સુધારેલી આવૃત્તિઓ સમગ્ર અઢારમી સદીમાં જોવા મળી હતી. તે કાર્યના કેન્દ્રિય મહત્વને શ્રદ્ધાંજલિ હતી, પરંતુ આ પુસ્તક ક્યારેય વાંચવામાં સરળ નહોતું. એવી ટીકાઓ થઈ હતી કે હિબ્રુ અને લેટિનમાં અંતર્ગત સામાન્ય રીતે ન બોલાતી પાયાની ધારણાઓ પરસ્પર અસંગતતાના બિંદુથી અલગ હતી, જેણે એક તેજસ્વી માણસ દ્વારા હતાશ વપરાશકર્તાઓ પાસેથી અસ્પષ્ટતાના આરોપોને દોર્યા વિના આમાંથી એક ભાષા સાથે બીજાની દ્રષ્ટિએ વ્યવહાર કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જે દેખીતી રીતે અશક્ય પડકાર હતો. તેમ છતાં, આ પ્રતિષ્ઠિત જગ્યામાં કામ કરતા ભાષાશાસ્ત્રીઓ અને અન્ય ભાષાશાસ્ત્રીઓમાં મુખ્ય પ્રવાહ બની ગયેલા ઘણા શબ્દો અને શબ્દસમૂહો જોહાન્ન એન્ડ્રેસ ડેન્ઝમાં શોધી શકાય છે. પસંદ કરેલ કૃતિઓ. વિટ્ટનબર્ગ 1679 (પ્રો. એન્ડ્રેસ સેનર્ટ) વિટ્ટનબર્ગ 1679 (પ્રતિસાદ. નિકોલ બ્રુન્સ) જેના 1680 (પ્રતિસાદ. જોહાન જ્યોર્જ વિટ્ટીચ) જેના 1682 (પ્રતિસાદ. જોહાન ફિલિપ જંકર) 15. જેના 1682 (જવાબ. સ્ટોકમેન) જેના 1683 (પ્રતિસાદ. એન્ડ્રિયાસ ડેનિયલ હેટનબેક) જેના 1683 (પ્રતિસાદ. જોહાન વિલ્કે) 10.11.13. જેના 1685,1696 (અને શીર્ષક હેઠળઃ લિટરટર એબ્રાયો-ચાલ્ડિયસ. 1696) (પ્રતિસાદ. હેઇનરિચ લુડવિગ મુંસ્ટર, ઓનલાઇન) 1688 જેના 1688 (પ્રતિસાદ. જોહાન હાર્ટમેન શેઇબલર) જેના 1689,1735, ફ્રેન્કફર્ટ 1765, (પ્રતિસાદ. જેકબ વેલ્ટન) 1689,1699,1720 1689 (પ્રતિસાદ. ક્વોડવુલ્ટડેયસ અબ્રાહમ મુલર) 1690 (પ્રતિસાદ. જ્યોર્જ ફર્ડિનાન્ડ ગ્લેઇચ) 1692 1696 1696,1755,1773 જર્મન 1757, લેઇપઝિગ 1780 જેના 1699,1735,1699 (પ્રતિસાદ. એમ. જોહાન કોનરાડ વેક, ઓનલાઇન) 1699 1700 (પ્રતિસાદ. એમ. હેઇનરિચ કિર્શગાર્ટ, ઓનલાઇન) 1700 (પ્રતિસાદ. ફિલિપ જુલિયસ રેથમિયર, ઓનલાઇન) 1703 (પ્રતિસાદ. હેઇનરિચ બર્નહાર્ડ વિટર) 1704 (પ્રતિસાદ. કોએલેસ્ટિન અમાન્દો પ્રિન્ઝ) જેના 1706,1765 (ઓનલાઈન), 1735,1742, ફ્રેન્કફર્ટ 1748,1708,1715 (ઓનલાઈન), 1736,1709,1731 (ઓનલાઈન), 1735,1751 (ઓનલાઈન) 1709 (પ્રતિસાદ. હેઇનરિચ શારબાઉ, (ઓનલાઇન)) 1710,1715,1720 (પ્રેસ. જોહાન ફ્રાન્ઝ બુડેયસ) 1710 (પ્રતિસાદ. ગોથર્ડ જ્યોર્જ શ્રેડર) 1710 1711 (પ્રતિસાદ. ક્રિસ્ટોફ વોન કાલમ) 1711 (પ્રતિસાદ. હેઇનરિચ ગોટલીબ રેઇમ, ઓનલાઇન) 1713 1713 1715 1715-1719 1716 (પ્રતિસાદ. ફ્રેડરિક લુડવિગ મુન્સ્ટર) 1717 (પ્રતિસાદ. એમ. જોહાન હેઇનરિચ ઓલ્પે) 1717 (ઓનલાઇન) 1720 (પ્રતિસાદ. જોહાન મોનેટા) 1720 થી 1724 1726 નોંધો બાહ્ય કડીઓ લિયો બેક ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ખાતે જોહાન એન્ડ્રેસ ડેન્ઝ દ્વારા ડિજિટાઇઝ્ડ કૃતિઓ, ન્યૂયોર્ક 1654 જન્મ 1727 મૃત્યુ હેલ-વિટેનબર્ગની માર્ટિન લ્યુથર યુનિવર્સિટીના ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થીઓ 17મી સદીના જર્મન પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મશાસ્ત્રીઓ જર્મનીના ભાષાશાસ્ત્રીઓ જેના જર્મન હિબ્રાઇસ્ટ્સ જર્મન પ્રાચ્યવાદીઓ ગોથા (જિલ્લાના લોકો) જેના લેખકો