Comparison of Lao and Thai
લાઓ અને થાઈ એ તાઈ ભાષાઓની દક્ષિણ-પશ્ચિમ શાખાની બે નજીકથી સંબંધિત ભાષાઓ છે. લાઓ ભાષા દક્ષિણ-પશ્ચિમ તાઈ ભાષાઓના લાઓ-ફુથાઈ જૂથમાં આવે છે અને થાઈ ભાષા ચિયાંગ સેન ભાષા જૂથમાં આવે છે. લાઓ (ઇસાન સહિત) અને થાઈ, જો કે તેઓ અલગ જૂથો ધરાવે છે, પરસ્પર સમજી શકાય તેવા છે અને સંપર્ક અને ખ્મેર પ્રભાવ દ્વારા નજીક ધકેલાયા હતા, પરંતુ તમામ દક્ષિણપશ્ચિમ તાઈ ભાષાઓ અમુક અંશે પરસ્પર સમજી શકાય તેવી છે. ઇસાન થાઇલેન્ડમાં લાઓ ભાષાના સ્થાનિક વિકાસનો ઉલ્લેખ કરે છે, કારણ કે તે થાઈ પ્રભાવ હેઠળ લાઓસથી અલગ થઈ ગઈ હતી. ઇસાન ભાષાને હજુ પણ મૂળ બોલનારા લોકો દ્વારા લાઓ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. બોલાતી લાઓ ભાષા થાઈ અને ઇસાન સાથે એટલી હદે પરસ્પર સમજી શકાય છે કે તેમના બોલનારા તેમની સંબંધિત ભાષાઓ બોલતા એકબીજા સાથે અસરકારક રીતે વાતચીત કરી શકે છે. આ ભાષાઓ થોડી અલગ લિપિઓ, લાઓ લિપિ અને થાઈ લિપિ સાથે લખવામાં આવે છે, પરંતુ ભાષાકીય રીતે સમાન છે અને અસરકારક રીતે બોલી સાતત્ય બનાવે છે. થાઈ અને લાઓ (ઇસાન સહિત) પરસ્પર સમજી શકાય તેવા હોવા છતાં, ઇસાન ભાષાના અગાઉના સંપર્ક વિના થાઈ બોલનારાઓને બોલાતી ભાષાનું વિશ્લેષણ કરવામાં ઘણી મુશ્કેલીઓનો સામનો કરવો પડે છે. થાઈ વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્રની જોડણી અનુસાર લખાયેલ ઇસાન, થાઈ માટે એકદમ સુપાઠ્ય છે કારણ કે બંને ભાષાઓ એંસી ટકાથી વધુ જ્ઞાનાત્મક શબ્દભંડોળ ધરાવે છે, જે સ્પેનિશ અને પોર્ટુગીઝ વચ્ચેના સંબંધને સમાન છે કારણ કે શબ્દોના અર્થમાં ફેરફાર, પુરાતત્ત્વવાદની જાળવણી, થોડું અલગ વ્યાકરણ અને કેટલાક શબ્દભંડોળના તફાવતો નજીકના સંબંધોને ઝાંખા પાડે છે. સંબંધ અસમપ્રમાણ છે, ઇસાન બોલનારા લોકો શાળામાં તેના ફરજિયાત ઉપયોગ અને થાઈ મીડિયાની લોકપ્રિયતા અને થાઈ સમાજમાં ભાગીદારીને કારણે બોલાતી અને લખાયેલી થાઈને સારી રીતે સમજી શકે છે, પરંતુ ઘણા ઇસાન વિદ્યાર્થીઓ ઇસાન ભાષાથી કેન્દ્રીય થાઈ-માત્ર પ્રાથમિક શાળામાં ફેરવવાના આઘાતનો ભોગ બને છે. ખોટા મિત્રો ઘણા લાઓ શબ્દો એવા શબ્દો સાથે ખૂબ સમાન છે જે થાઈ ભાષામાં અપવિત્ર, અસંસ્કારી અથવા અપમાનજનક હોય છે, જેની ખૂબ જ અવગણના કરવામાં આવે છે. લાઓ અનુક્રમે યુવાન છોકરીઓ અને થોડા મોટા છોકરાઓનો સંદર્ભ આપવા માટે τ (અને τ/પ્રાચીન τ) નો ઉપયોગ કરે છે. થાઈમાં, એ જ રીતે સંભળાતા Âe, i () અને ̃, એઆઇ () ને ઘણીવાર અનુક્રમે સ્ત્રી અથવા પુરુષના નામ પહેલાં, અથવા એકલા અથવા શબ્દસમૂહોમાં જોડવામાં આવે છે જેને અત્યંત અસંસ્કારી અને અપમાનજનક માનવામાં આવે છે. આ નિષિદ્ધ અભિવ્યક્તિઓ જેમ કે "આઈ તુઆ", "વેશ્યા" () અને "ઐ બા", "કૂતરીનો દીકરો" (). ધ્વન્યાત્મક તફાવતો થાઈ અને લાઓ સમાન ધ્વન્યાત્મકતા ધરાવે છે, જે નજીકથી સંબંધિત ભાષાઓ છે, જો કે, લાઓમાં ઘણા વિકાસ થયા છે જે તેમને સ્પષ્ટપણે અલગ પાડે છે. સ્વર, પેટર્ન અને ગુણવત્તા સહિત, સૌથી મોટું યોગદાન આપનાર પરિબળ છે અને લાઓની જાતો વચ્ચે વ્યાપકપણે બદલાય છે, પરંતુ સાથે મળીને તેઓ પ્રમાણભૂત થાઈ અને અન્ય મધ્ય થાઈ ભાષાની જાતોથી તદ્દન અલગ વિભાજન ધરાવે છે. લાઓ ભાષામાં ઘણા મુખ્ય ધ્વનિ ફેરફારો પણ થયા છે જે તેને થાઈથી અલગ પાડે છે. સુસંગત તફાવતો લાઓમાં ઔપચારિક થાઈના/r/નો અભાવ છે, તેને/h/અથવા/l/સાથે બદલવામાં આવે છે, તેમજ/t̃hh/, જે/s/દ્વારા બદલવામાં આવે છે. લાઓમાં વ્યંજનો પણ છે, જે થાઈમાં ગેરહાજર છે. આ તફાવતો ઉપરાંત, વ્યંજનોની યાદી મોટે ભાગે બે ભાષાઓ વચ્ચે વહેંચાયેલી છે. સી1સી2> સી1 થાઈથી વિપરીત, પરંપરાગત રીતે જોવા મળતા એકમાત્ર વ્યંજન સમૂહ સી/ડબલ્યુ/છે, જે લાઓમાં/કેડબલ્યુ/અને/કેડબલ્યુ/સુધી મર્યાદિત છે, પરંતુ માત્ર ચોક્કસ વાતાવરણમાં જ/ડબલ્યુ/સ્વરો/એ./,/એ. એમ./,/એ. જે./અને/એ./પહેલાં ડિપ્થોંગાઇઝેશન પ્રક્રિયામાં આત્મસાત થાય છે, આમ તેમની ઘટનાને મર્યાદિત કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઇસાન ક્વાંગ (, કૌઆંગ,) નું ઉચ્ચારણ * ક્વાંગ (*, *) થાય છે, પરંતુ ક્વેન બાન (, ખોએન બાન,) ની જેમ ક્વેન, 'ઘરે અનુભવવું', એક સ્વર ધરાવે છે જે ડિપ્થોંગાઇઝેશનને ટ્રિગર કરતું નથી. પ્રોટો-તાઈના વ્યંજન સમૂહ મોટે ભાગે પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈમાં ભળી ગયા હતા, પરંતુ સમૂહને ખ્મેર, સંસ્કૃત, પાલી અને યુરોપિયન લોન શબ્દો, ખાસ કરીને સી/એલ/અને સી/આર/સાથે ફરીથી રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. લાઓએ ક્લસ્ટરોને પ્રથમ તત્વમાં સરળ બનાવ્યું, પરંતુ વીસમી સદીની શરૂઆતમાં છૂટાછવાયા રીતે તેની ઓર્થોગ્રાફિક રજૂઆત જાળવી રાખી હતી, જો કે તેમનો ઉચ્ચાર ખૂબ પહેલા સરળ કરવામાં આવ્યો હતો. આ સંભવતઃ થાઈનો પ્રભાવ હતો. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, કેટલાક ઋણ શબ્દોને કેટલીકવાર ઔપચારિક સંદર્ભોમાં ખૂબ જ વિદ્વાન વક્તાઓ દ્વારા સમૂહ સાથે ઉચ્ચારવામાં આવે છે અથવા ઇસાન યુવાનોના ભાષણમાં જે ખૂબ જ થાઇફાઇડ હોય છે, અન્યથા સરળ ઉચ્ચારણ વધુ સામાન્ય છે. લાઓ બોલનારા, ખાસ કરીને વિદ્વતાપૂર્ણ બોલનારા લોકો ફ્રેન્ચ () દ્વારા પ્રોક્રમ (,) લખી અને ઉચ્ચાર કરી શકે છે, અને સંસ્કૃતમાંથી મૈત્રી (,) સામાન્ય છે, વધુ વખત નહીં, તેઓ અનુક્રમે પોકમ (,) અને મૈતી (,) તરીકે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. તેવી જ રીતે, ઇસાન બોલનારા હંમેશા અંગ્રેજી 'પ્રોગ્રામ' અથવા 'પ્રોગ્રામ' (યુ. એસ.) દ્વારા 'થાઈ ફેશન', મૈત્રી (,) અને પ્રોક્રેમ (,) માં લખે છે અને ક્યારેક ઉચ્ચાર કરે છે, પરંતુ મોટાભાગના બોલનારા તેને સામાન્ય વાણીમાં અનુક્રમે અને ઘટાડે છે. / r/>/h/પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈએ શરૂઆતમાં થાઈમાં અવાજ આપ્યો હતો, જોકે તેને કેટલીકવાર અનૌપચારિક વાતાવરણમાં/l/ઉચ્ચારવામાં આવે છે, જ્યારે લાઓએ આ વાતાવરણમાં અવાજને અવાજ વિનાના ગ્લોટલ ફ્રિકેટિવ/h/માં બદલી નાખ્યો હતો. ધ્વનિમાં ફેરફાર સંભવતઃ સોળમી સદીના મધ્યમાં થયો હતો કારણ કે તે સમયગાળા પછી તાઈ નોઈ ઓર્થોગ્રાફીમાં લાઓ અક્ષર "/એચ/" છે, જે "/આર/" નો એક પ્રકાર હતો જેનો ઉપયોગ ધ્વનિ પરિવર્તનને રેકોર્ડ કરવા માટે થાય છે. આ પરિવર્તનમાં ખ્મેર મૂળના અસંખ્ય નાના શબ્દોનો પણ સમાવેશ થાય છે જેમ કે હિયાન,), 'શીખવું', જે થાઈમાં રિયાન (,) છે, ખ્મેર રિયાન (,) માંથી. / r/>/l/લાઓમાં પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈ */r/થી/h/નું સ્થળાંતર અસંગત હતું, જેમાં કેટલાક પરિબળોએ સંક્રમણને અટકાવ્યું હતું. તેના બદલે, આ પરિસ્થિતિઓ/r/ને એલ્વિઓલર લેટરલ એપ્રોક્સિમેન્ટ/l/તરફ દોરી ગઈ, જે અનૌપચારિક, કેઝ્યુઅલ થાઈમાં થાય છે તેના જેવી જ છે. ખ્મેરમાંથી પોલીસીલેબિક લોન શબ્દો તેમજ ખ્મેર અને પાલી જેવા ભારતીય સ્રોતો મોનોસીલેબિક લોન શબ્દોની તુલનામાં ખૂબ 'વિદેશી' લાગતા હોઈ શકે છે, જે મૂળ તરીકે ગણવામાં આવતા હોઈ શકે છે, જે કંઈક અંશે અંગ્રેજી 'બીફ' જેવા જ છે, આખરે ફ્રેન્ચ બોયુફમાંથી પરંતુ જોડણી અને ઉચ્ચારણમાં સંપૂર્ણપણે અંગ્રેજીકૃત છે, વિરુદ્ધ વધુ સ્પષ્ટ રીતે ફ્રેન્ચ લોન શબ્દો જેમ કે ક્રેમ અંગ્રેજી, જે વધુ ફ્રેન્ચ જેવા ઉચ્ચારણને જાળવી રાખે છે. થાઈ બોલનારા લોકો કેટલીકવાર રિલેક્સ્ડ, બેસિલેક્ટલ જાતોમાં/r/ની જગ્યાએ/l/નો ઉપયોગ કરે છે પરંતુ ઔપચારિક વાણીમાં આનો ઉપયોગ કરવામાં આવતો નથી. સંસ્કૃતમાંથી 'રાજા' (,), 'રાજા', cf. થાઈ રાચા (,), 'રાજા' રાકા (,), સંસ્કૃતમાંથી 'કિંમત' રાકા (,), 'સંપત્તિ', સી. એફ. થાઈ રાકા (,) ચેરોન (ચાલુન,), 'સમૃદ્ધિ', ખ્મેર કેમરિયમ (,) માંથી, cf. થાઈ ચેરોન (,) રબામ (, 'પરંપરાગત નૃત્ય', ખ્મેર રોબામ (,) માંથી, cf. થાઈ રબામ (,) લાઓ અને થાઈ બંનેમાં ડિગ્રાફ્સ છે, અથવા લાઓ લિગેટર્સના કિસ્સામાં, જેમાં શાંત/એચ/નો સમાવેશ થાય છે, જે ઐતિહાસિક રીતે બંને ભાષાઓના કેટલાક પ્રાચીન તબક્કે ઉચ્ચારવામાં આવતો હતો, પરંતુ હવે તે સ્વરના ચિહ્ન તરીકે કામ કરે છે, અવાજને ઉચ્ચ-વર્ગના વ્યંજનમાં સ્થાનાંતરિત કરે છે. / એચ/એ આ શબ્દોને/એચ/માં આત્મસાત થતા અટકાવ્યા હશે, કારણ કે આ લાઓમાં/એલ/તરીકે સમાપ્ત થાય છે. તેવી જ રીતે, આ ખ્મેર લોન શબ્દોમાં/r/થી/h/ને પણ અટકાવી શકે છે જ્યાં તે બીજા ઉચ્ચારણની શરૂઆત કરે છે. રુ (લુ,) વિરુદ્ધ રુ (,), 'અથવા' (સંયોજન) લિઓ (, વિરુદ્ધ રી (,), 'સ્ક્વિન્ટ' (એકની આંખો) કમલાઇ (,), 'નફો', ખ્મેર કામરાઈ (,), સીએફ. થાઈ કામરાઈ (,) સમરાપ (સમલાપ,), 'માટે' (હેતુ, હેતુ તરીકે ઉપયોગમાં લેવા માટે), ખ્મેર સમરાપ (,), cf. થાઈ સમરાપ (,) એવા કેટલાક મુઠ્ઠીભર શબ્દો છે જ્યાં/એચ/માં અપેક્ષિત રૂપાંતર થયું ન હતું, આમ/એલ/મળે છે. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, લાઓસના લાઓમાં પણ, આને ઐતિહાસિક સિયામી પ્રભાવ તરીકે જોઈ શકાય છે, પરંતુ તે કેટલાક શબ્દોમાં/r/ની રૂઢિચુસ્ત ધારણાઓ પણ હોઈ શકે છે જેણે આ પરિવર્તનનો વિરોધ કર્યો હતો. ઉદાહરણ તરીકે, ઇસાનમાં હેપ (,,) અને લેપ (,,) બંને છે, જેનો અર્થ 'પ્રાપ્ત કરવું' થાય છે અને તે થાઈ રેપ (,) સાથે સંબંધિત છે, અને ઇસાન અને લાઓસના કેટલાક ભાગોમાં, ખાસ કરીને દક્ષિણમાં, લેપની વિવિધતા થાઈ સંપર્કને કારણે હોઈ શકે છે. અન્ય કિસ્સાઓમાં, તે એટલા માટે છે કારણ કે આ શબ્દો થાઈ અથવા અન્ય ભાષાઓમાંથી તાજેતરમાં લેવામાં આવેલા છે. ઇસાનમાં, નાના બોલનારા ઘણીવાર ભાષા પરિવર્તનને કારણે/એચ/ની જગ્યાએ/એલ/નો ઉપયોગ કરે છે. r (,), 'રાહ જોવી, રાહ જોવી', cf. થાઈ રો (,) રોટ (લોટ,), 'કાર' અથવા 'વાહન', સી. એફ. થાઈ રોટ (,) લામ (,), 'નૃત્ય કરવું', સી. એફ. થાઈ રામ (,) રોમ (રોમ,), 'રોમ', સી. એફ. થાઈ રોમ (,) રંગકાઈ (,) (ઇસાન યુવા), પરંપરાગત રીતે હંગકાઈ (,,), 'શરીર' (શારીરિક), સી. એફ. થાઈ રંગકાઈ (,)/ટીએચએચ/>/એસ/પ્રોટો-તાઈ */ટીએચ/અને */ટીએચ/પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈ */ટીએચ/માં ભળી ગયું હતું, જે થાઈમાં/ટીએચએચ/માં વિકસ્યું હતું, જે થાઈ અક્ષર દ્વારા રજૂ થાય છે. પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈમાં */č/સાથે માત્ર મુઠ્ઠીભર પ્રોટો-તાઈ શબ્દો જાળવી રાખવામાં આવ્યા હતા, જે તાઈ અક્ષર દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ આ થાઈમાં પણ/ટીએચએચ/માં વિકસ્યું હતું અને "સાથે મોટાભાગના શબ્દો કાં તો ખ્મેર, સંસ્કૃત અથવા ચીની બોલીઓમાંથી વધુ તાજેતરના લોન શબ્દો છે, ખાસ કરીને તેઓચેઉ (ચાઓશન મિન). થાઈ અક્ષરનો પણ ઉપયોગ કરે છે "જે ફક્ત મુઠ્ઠીભર સંસ્કૃત અને પાલી લોન શબ્દોમાં જોવા મળે છે જ્યાં તે રજૂ કરે છે//, પરંતુ થાઈમાં ઉચ્ચારણ/ટીએચએચ/છે. લાઓનો વિકાસ/s/થયો છે, જ્યાં થાઈમાં "/s/" અક્ષર છે, પરંતુ 'x' તરીકે રોમનીકૃત કરવામાં આવે છે, તેનો ઉપયોગ થાઈ "અથવા" થાઈ "સાથે સંબંધિત શબ્દોને રજૂ કરવા માટે થાય છે, જ્યારે સમાન વાતાવરણમાં થાઈનું સ્થાન લાઓ"/s/લે છે. ઇસાન બોલનારા લોકો કેટલીકવાર થાઈની જગ્યાએ થાઈ અક્ષર "/s/"/th/ને યોગ્ય શબ્દોમાં બદલે છે, પરંતુ આ "/th/" ને બદલવા માટે ક્યારેય કરવામાં આવતું નથી અને કેટલીકવાર ખ્મેર, સંસ્કૃત અને પાલી મૂળના ઔપચારિક, તકનીકી અથવા શૈક્ષણિક શબ્દમાં ટાળવામાં આવે છે, ભલે ઉચ્ચારણ સ્થિર/s/હોય, જો કે શિક્ષિત ઇસાન બોલનારા અને ઇસાન યુવાનો કોડ-સ્વિચિંગ અથવા ભાષા પરિવર્તનને કારણે/th/નો ઉપયોગ કરી શકે છે. તેવી જ રીતે, "/ટીએચએચ/" અક્ષર સામાન્ય રીતે જાળવી રાખવામાં આવે છે, ભલે તે સ્વર અને ધ્વનિશાસ્ત્ર દ્વારા "/એસ/દ્વારા વધુ સારી રીતે અંદાજવામાં આવે, જેમ કે લાઓમાં સમાન વાતાવરણમાં કરવામાં આવે છે. પ્રોટો-તાઈ એટિમોન. 1975 પૂર્વેની લાઓ જોડણી. / જે/</એન/અને/જે/લાઓ કેટલાક શબ્દો સાથે પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈ */એન/અને */એચ/ના વિલિનીકરણમાંથી અવાજવાળું પેલેટલ અનુનાસિક/એન/જાળવી રાખે છે અને/જે/સાથેના કેટલાક શબ્દો પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈ */જે/અને */એન/ના વિલિનીકરણમાંથી ઉતરી આવ્યા છે. લેખન અપનાવ્યા પછી આ પરિવર્તન થાઈમાં ચાલુ રહ્યું હશે, કારણ કે કેટલાક શબ્દો તેમની વ્યુત્પત્તિ માટે સંકેતો પૂરા પાડે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈ */શુભ/અને */શુભ/મધ્ય અને દક્ષિણ થાઈ જોડણીને અનુરૂપ છે "અને" જ્યારે */જે/અને */શુભ/અનુક્રમે મધ્ય અને દક્ષિણ થાઈ જોડણીને અનુરૂપ છે "અને", જે તમામ થાઈમાં/જે/ના ઉચ્ચારણમાં ભળી ગયા છે, જો કે આ ઉચ્ચારણ કદાચ સાક્ષરતા પછી ટૂંક સમયમાં ખોવાઈ ગયું હતું, બધા થાઈ શબ્દોમાં આ અનુરૂપ જોડણી નથી. થાઈ પણ ખ્મેર, સંસ્કૃત અને પાલીના શબ્દોમાં "અક્ષર" નો ઉપયોગ કરે છે જ્યાં સ્રોત ભાષામાં/̃/છે પરંતુ આ શબ્દો હવે/j/ઉચ્ચારણ ધરાવે છે. લાઓ "/̃/અને"/j/"અક્ષરો સાથે તફાવત જાળવી રાખે છે, પરંતુ"/j/"એ લાઓમાં એક દુર્લભ પરિણામ છે અને થાઈ" અને "અથવા ડિગ્રાફ્સ" અને "લાવોમાં પરિણમશે" ના મોટાભાગના ઉદાહરણો છે. થોડા અપવાદો સાથે, માત્ર પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈ */′j/યીલ્ડ્સ/જે/. લાઓ, થાઈથી વિપરીત, ખ્મેર, સંસ્કૃત અને પાલી લોન શબ્દોને પણ અપનાવ્યા છે અને લોન સ્ત્રોત ભાષાઓના// ઉચ્ચારણને જાળવી રાખ્યું છે, પરંતુ વ્યંજન/જે/ને// માં પણ રૂપાંતરિત કર્યું છે. લાઓ અક્ષર "પણ/જે/નું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, પરંતુ માત્ર ડિપ્થોંગ્સ અને ટ્રાઇફ્થોંગ્સમાં અંતિમ તત્વ તરીકે. ઇસાનની લાઓ ભાષા થાઈ જોડણીના નિયમો અનુસાર થાઈમાં લખાયેલી હોવાથી,/જે/ઇનટુ/એન/વચ્ચે ધ્વન્યાત્મક તફાવત જોડણીમાં કરી શકાતો નથી, આમ ઇસાન બોલનારા 'યા' લખે છે, જે 'યા' (,), 'દવા' સૂચવે છે, પરંતુ તેનો ઉપયોગ 'યા' (,,) માટે પણ થાય છે, જે એક માનદ ઉપસર્ગ છે જેનો ઉપયોગ વ્યક્તિના દાદા-દાદીની ઉંમર સમાન હોય તેવા વ્યક્તિને સંબોધવા માટે થાય છે. આ લાઓ ઓર્થોગ્રાફીમાં અલગ પડે છે, પરંતુ ઇસાન બોલનારા શબ્દોને અલગ પાડવા માટે સંદર્ભ અથવા સ્વર ચિહ્નનો ઉપયોગ કરે છે, કારણ કે તેઓ સ્વરમાં અલગ પડે છે. પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈ એટિમોન. 1975 પૂર્વેની વૈકલ્પિક લાઓ જોડણી. / m/>/l/પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈ ક્લસ્ટર * ml ને સરળ બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે થાઈમાં/l/અને લાઓમાં/m/નું અપેક્ષિત પરિણામ ઉત્પન્ન કરે છે. થાઈ અને લાઓ સાથે દૂરથી સંબંધિત ઉત્તરી તાઈ ભાષા, સેક ભાષા આ સમૂહોને જાળવી રાખે છે. દાખલા તરીકે, પ્રોટો-સાઉથવેસ્ટર્ન તાઈ * મ્લુન, 'આંખો ખોલવા માટે', સેક (,,) માં લંબ છે પરંતુ લાઓમાં લ્યુએમ (,) અને મુએન (, મુન) તરીકે દેખાય છે. / ડબલ્યુ/>/ડબલ્યુ/લાઓ બોલનારા લોકો સામાન્ય રીતે થાઇના કોગ્નેટ્સને પ્રારંભિક/ડબલ્યુ/સાથે અવાજવાળા લેબિયોડેન્ટલ અંદાજિત/ડબલ્યુ/તરીકે ઉચ્ચાર કરે છે, જે હલકા 'વી' જેવું જ છે, જેથી ફ્રેન્ચ લોકોએ લાઓ અક્ષરને લખવા માટે 'વી' પસંદ કર્યું. આ પત્ર થાઈ "/ડબલ્યુ/" સાથે સંબંધિત છે. ધ્વનિ/વી/ખાસ કરીને વિયેન્ટિએન અને મધ્ય લાઓ બોલીઓમાં નોંધપાત્ર છે, જેમાં વિયેન્ટિએનના એલિટ દ્વારા તરફેણ કરાયેલ મજબૂત ઉચ્ચારણ છે. ઇસાનમાં, વિયેન્ટિએન અને આસપાસના વિસ્તારોના લોકોના જમણા કાંઠે ઝડપી પરંતુ બળજબરીપૂર્વકના પુનર્વસનથી લાઓની વસ્તીમાં ઘણો વધારો થયો હતો, પરંતુ સંભવતઃ કેટલીક બોલીઓને સરખાવવામાં આવી હતી, જે વ્યક્તિગત ઇસાન બોલીને ધ્યાનમાં લીધા વિના સમગ્ર પ્રદેશમાં/વી/ના પ્રસારને સમજાવી શકે છે. સ્થાનાંતર સાર્વત્રિક નથી, ખાસ કરીને લાઓસમાં, પરંતુ થાઈ ભાષાના સતત દબાણને કારણે ઇસાનમાં પણ/ડબલ્યુ/તરફ સ્થળાંતર થઈ રહ્યું છે કારણ કે ધ્વનિ/વી/ને પ્રાંતીય માનવામાં આવે છે, જે થાઈથી અલગ છે, લાઓસથી વિપરીત જ્યાં તે પ્રતિષ્ઠિત ઉચ્ચારણ છે. ઉચ્ચારણમાં તફાવત હોવાને કારણે, લાઓસમાં વપરાતી ફ્રેન્ચ-આધારિત પ્રણાલી 'વી' નો ઉપયોગ કરે છે જ્યારે અંગ્રેજી-આધારિત થાઈ પ્રણાલી 'ડબલ્યુ' નો ઉપયોગ કરે છે, તેથી જો થાઈ અનુલેખનનો ઉપયોગ કરવામાં આવે તો સાવન્નાખેતના લાઓ શહેરને 'સવન્નાખેત' તરીકે અનુવાદિત કરવામાં આવશે. વિયેન્ટિએનના લોકોના જમણા કાંઠે મોટા પાયે સ્થળાંતરનો બીજો પ્રભાવ અવાજ વિનાના વેલર પ્લોઝિવ/કે/ને અવાજ વિનાના એલ્વિઓલો-પેલેટલ એફ્રિકેટ/ટી/સાથે બદલવાની સામાન્ય વૃત્તિ છે. દાખલા તરીકે, ઔપચારિક સંદર્ભમાં સામાન્ય રીતે ખોન કેન તરીકે ઓળખાતા ખોન ચેન શહેરના લોકો વધુ આરામદાયક વાતાવરણમાં તેમના શહેરને ખોન ચેન (, *,) તરીકે ઓળખાવે છે. લાઓસમાં, આ ખાસ કરીને વિયેન્ટિએને લાઓ માટે વિશિષ્ટ અનૌપચારિક લક્ષણ છે પરંતુ સત્તાવાર લેખિત અને બોલાતી પ્રમાણભૂતમાં તેનો ઉપયોગ થતો નથી કારણ કે તે એક અનૌપચારિક પ્રકાર છે, જ્યારે ઇસાનમાં, તેનો સામાન્ય રીતે ઉપયોગ થાય છે પરંતુ પ્રાદેશિક ખોટી ઉચ્ચારણ તરીકે અવગણવામાં આવે છે. તે ચોક્કસ શબ્દો અને વાતાવરણ સુધી પણ મર્યાદિત છે. સ્વરના તફાવતો સી/ડબલ્યુ/ડિપ્થોંગાઇઝેશન લાઓએ ડિપ્થોંગાઇઝેશનની નવીનતા કરી જે ચોક્કસ વાતાવરણમાં/કેડબલ્યુ/અને/કેડબલ્યુ/ના કિસ્સાઓમાં/ડબલ્યુ/ને આત્મસાત કરે છે. આ/a/,/aː/,/aːj/અને/am/સ્વરો દ્વારા શરૂ થાય છે, પરંતુ સમૂહ અન્ય તમામ કિસ્સાઓમાં જાળવી રાખવામાં આવે છે. / w/ને/uː/માં રૂપાંતરિત કરવામાં આવે છે અને સ્વરને ટૂંકાવીને/ʃ/કરવામાં આવે છે. આ જોડણીમાં દર્શાવવામાં આવ્યું નથી, કારણ કે તે ચૌદમી સદીમાં લાઓ લિપિને અપનાવ્યા પછી વિકસિત થયું હોવું જોઈએ. લાઓમાં કોગ્નેટ શબ્દો જ્યાં આ ડિપ્થોંગાઇઝેશન થાય છે તે થાઈ સમકક્ષોથી જોડણીમાં કોઈ ફેરફાર નથી. ઉદાહરણ તરીકે, 'સ્વીપ કરવા' માટેનો થાઈ શબ્દ કવાટ (,) છે પરંતુ તે કવાટ (કૌત,) છે અને તેમાં સૂચવેલ ઉચ્ચારણ છે પરંતુ તેનો ઉચ્ચાર * કવાટ (* કૌત) થાય છે. થાઈ ખ્વેન (,) ના પ્રતિરૂપ, 'લટકાવવું' (કંઈક) પણ ખ્વેન (ખ્વેન) છે, કારણ કે સ્વર/εː/ડિપ્થોંગાઇઝેશનને ટ્રિગર કરતું નથી. સ્વરો/a/,/aː/,/aːj/અને/am/થાઈ, "", અને "અને લાઓ" ", અને" ને અનુરૂપ છે. આ પરિવર્તનમાંથી પસાર થઈ શકે તેવા સમૂહ/kw/, થાઈ "અને લાઓ" અથવા/kw/, થાઈ "અને" અને લાઓ "અને" છે. થાઈમાં વપરાતા બિન-ડિપ્થોંગ ઉચ્ચારણોનો ઉપયોગ થાઈ પ્રભાવના પરિણામે કેટલાક ઇસાન બોલનારા લોકો દ્વારા પણ કરવામાં આવે છે. લાઓસમાં, બિન-ડિપ્થોંગાઇઝેશન ખોટું નથી, પરંતુ થાઈ-પ્રભાવિત અતિસંવેદનશીલતા અથવા ખૂબ જ પાંડિત્યપૂર્ણ લાગે છે. લાઓસ અને ઇસાનમાં તે સામાન્ય ઉચ્ચારણ હોવાથી, તે સ્વીકાર્ય વ્યંજન સમૂહના ઉદાહરણોને મર્યાદિત કરે છે. / યુ. એ./ઘટક/યુ. એ./સાથે થાઈ ડિપ્થોંગ્સ અને ટ્રાઇફ્થોંગ્સ/યુ./થી/યુ./ની લંબાઈમાંથી પસાર થાય છે અને/એ./થી/એ./ને ટૂંકું કરે છે, જો કે ટૂંકું ડિપ્થોંગ થાઈ બોલનારા લોકો માટે/યુ./જેવું સંભળાય છે. થાઈમાં, આમાં સ્વરો/યુએ/નો સમાવેશ થાય છે જે મધ્યમાં "અને અંતે",/યુએએ/બાય "અને અંતિમ ત્રિફ્થોંગ/યુએજે/બાય" દ્વારા રજૂ થાય છે. લાઓનું મધ્યમાં પ્રતિનિધિત્વ "દ્વારા અને અંતે" દ્વારા,/યુ. એ. એમ./દ્વારા "અને અંતિમ ત્રિફ્થોંગ/યુ. એ. જે./દ્વારા" દ્વારા થાય છે. આ સી/ડબલ્યુ/ડિપ્થોંગાઇઝેશન જેવી અન્ય નવીનતા હોઈ શકે છે, જે લેખનને અપનાવ્યા પછી આવી છે કારણ કે તે ઓર્થોગ્રાફિક રીતે રજૂ કરવામાં આવતું નથી. /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// / આ થાઈમાં જોવા મળતા તમામ પ્રકારોને પણ લાગુ પડે છે, એટલે કે, થાઈના ઉદાહરણો સાથેના તમામ કોગ્નેટ્સ લાઓ/ι/છે, જેમાં ડિપ્થોંગ્સ અને ત્રિફ્થોંગ્સનો સમાવેશ થાય છે જે આ સ્વર તત્વને દર્શાવે છે. દક્ષિણ લાઓની કેટલીક ખૂબ જ પરંપરાગત બોલીઓ અને ફુઆન બોલી સ્વરની સામે/iː/સુધી છે. લાઓ ભાષામાં બંધ-મધ્ય પાછળ ગોળાકાર સ્વર/¥/ને બંધ-મધ્ય કેન્દ્રીય ગોળાકાર સ્વર/¥/પર કેન્દ્રિત કરવામાં આવે છે. તે ડિપ્થોંગ્સના તમામ ઉદાહરણોને પણ અસર કરે છે. એપિન્થેટિક સ્વરો અબુગિડા લિપિઓ પરંપરાગત રીતે તમામ સ્વરોને સૂચિત કરતી નથી, ખાસ કરીને ટૂંકા સ્વર/એ/, જે સામાન્ય રીતે થાઈ અને લાઓ ધ્વનિશાસ્ત્રમાં/એ. એન. એમ./તરીકે અનુભવાય છે. આ ખાસ કરીને સંસ્કૃત, પાલી અથવા ખ્મેર વ્યુત્પત્તિના બહુપરીમાણીય લોન શબ્દોને અસર કરે છે. સ્વરનો ઉચ્ચાર ક્યારે અને ક્યારે ન કરવો તેના ઉદાહરણો વ્યક્તિગત રીતે શીખવા પડે છે કારણ કે સ્વરની હાજરી અસંગત છે. ઉદાહરણ તરીકે, સંસ્કૃત શબ્દ ધર્મ (,), જેનો અર્થ 'ધર્મ', 'નૈતિક' અથવા 'ન્યાય' થઈ શકે છે, તેને થાઈમાં ફક્ત થામ () તરીકે ઉધાર લેવામાં આવ્યો હતો. મૂળ તરીકે, તે ફક્ત થમકાસેટ () 'ન્યાયની ભૂમિ' અથવા 'ન્યાયી ભૂમિ' સાથે/એ. એન. એમ./અથવા થમ્મનિત (), 'નૈતિક વ્યક્તિ' સાથે/એ. એન. એમ./તરીકે દેખાય છે. આ હંમેશા વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર દ્વારા ન્યાયી ઠેરવવામાં આવતું નથી, કારણ કે આ શબ્દો સંસ્કૃત ધર્મક્ષેત્ર (,) પરથી ઉતરી આવ્યા છે-જે વાસ્તવમાં સંસ્કૃતમાં 'પવિત્ર માણસ' સૂચવે છે-અને ધર્માનિત્ય (,), જે બંનેમાં ઉચ્ચારણ પરંતુ અલિખિત/અ/હોય છે. હળવા વાતાવરણમાં લાઓ અને મોટાભાગના ઇસાન બોલનારા લોકો 'વધારાનો' સ્વર * થમ્મકસેટ (, થમ્મકસેટ,) અને થમ્મનીત (,,) ઉચ્ચારશે. એવા પણ ઉદાહરણો છે કે જ્યાં લાઓમાં થાઇમાં એપિન્થેટિક સ્વર ખોવાઈ ગયો છે, જેમ કે ક્રોમ્માથન (,), 'દેવું કરાર', જ્યારે લાઓએ ક્રોથમ (કોમ્થમ,) ના ઉચ્ચારણને નેટિવ કર્યું છે. આ એક અપવાદ છે, કારણ કે વધારાનો સ્વર લાઓ-જાળવી રાખેલા ઉચ્ચારણની નિશાની છે જેમ કે થાઈ ચીટ (,), સંસ્કૃત ચિત્ર (,) માંથી 'પાઇટિંગ', જે ચીટ (,,), ચીટ [તા] (, ચીટટા) અથવા અત્યંત ઇપેન્થેટીસાઇઝ્ડ ચીટ [તારા] (, ચિત્તલા, ઇસાનમાં) છે. ઇસાનના અન્ય એક લક્ષણ તરીકે જે થાઈથી અલગ પડે છે, તે નાપસંદ છે. થોડા ઇસાન લોકો જાણે છે કે કલંકિત ઉચ્ચારણો વાસ્તવમાં લાઓ પાસેથી વારસામાં મળેલું 'યોગ્ય' ઇસાન સ્વરૂપ છે. આમાંના ઘણા લોન શબ્દો શૈક્ષણિક અને ઔપચારિક સંદર્ભો સુધી મર્યાદિત છે જે સામાન્ય રીતે ઔપચારિક થાઈમાં કોડ-સ્વિચિંગને ટ્રિગર કરે છે, આમ ઇસાન બોલનારા આ શબ્દોનો ઉચ્ચાર થાઈ ફેશન સાથે વધુ સમાન કરી શકે છે, જોકે ઇસાન ઉચ્ચારણમાં અનુકૂલનની વિવિધ ડિગ્રીઓ માટે. લાઓ બોલનારા લોકો પણ સામાન્ય વાણીમાં એપિન્થેટિક સ્વરો દાખલ કરે છે, પ્રમાણભૂત થાઈની સરખામણીમાં જ્યાં આ ઓછું સામાન્ય છે, આમ વાક્યને 'નરમ' કરે છે અને સંવાદ વિનાનું સ્ટેકાટો બનાવે છે. દાખલા તરીકે, ઇસાન શબ્દસમૂહ ચક નોઈ (,), જેનો અર્થ થાય છે 'માત્ર એક બીટમાં', તેને ઘણીવાર ચક-કા નોય (*) ઉચ્ચારવામાં આવે છે. લાઓ * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ઐતિહાસિક લાઓ ઉપયોગ પર આધારિત બેસિલેક્ટલ ઇસાન ઉચ્ચારણ. ઔપચારિક થાઈથી પ્રભાવિત 'લાઓ-પ્રમાણિત' ઉચ્ચારણ. શિક્ષિત થી અંદાજિત સંસ્કૃત ઉચ્ચારણમાં અતિસંવેદનશીલતા. જોકે તમામ તાઈ ભાષાઓ ડ્રોપ તરફી ભાષાઓ છે, જે સંદર્ભને કારણે તેમનો ઉપયોગ બિનજરૂરી હોય તો સર્વનામોને છોડી દે છે, ખાસ કરીને અનૌપચારિક સંદર્ભોમાં, તેઓ વધુ સાવચેતીભર્યા ભાષણમાં પુનઃસ્થાપિત થાય છે. લાઓ વારંવાર પ્રથમ અને બીજા વ્યક્તિના સર્વનામનો ઉપયોગ કરે છે અને થાઈની સરખામણીમાં ભાગ્યે જ તેમને વાણીમાં મૂકે છે, જે કેટલીકવાર વધુ ઔપચારિક અને દૂરના લાગે છે. વધુ સામાન્ય છે વ્યવસાયોના શીર્ષકો સાથે સર્વનામોને બદલવા અથવા ઉંમરના આધારે સગપણની શરતોના વિસ્તરણ, આમ પ્રેમીઓ અથવા નજીકના મિત્રો માટે એકબીજાને 'ભાઈ' અને 'બહેન' કહેવાનું અને ખૂબ જ વૃદ્ધોને 'દાદા' અથવા 'દાદી' તરીકે સંબોધવાનું ખૂબ જ સામાન્ય છે. ઇસાન પરંપરાગત રીતે લાઓ-શૈલીના સર્વનામોનો ઉપયોગ કરે છે, જોકે ઔપચારિક સંદર્ભોમાં, થાઈ સર્વનામોનું સ્થાન કેટલીકવાર લેવામાં આવે છે કારણ કે વક્તાઓ ખૂબ જ ઔપચારિક પ્રસંગોમાં પ્રમાણભૂત થાઈના સામાજિક રીતે ફરજિયાત ઉપયોગને વ્યવસ્થિત કરે છે. સર્વનામને બહુવચનમાં ફેરવવા માટે, તેને સામાન્ય રીતે મ્યુ () સાથે જોડવામાં આવે છે પરંતુ તુ () અને ફુઆક () નો ઉપયોગ કેટલાક વક્તાઓ દ્વારા પણ કરવામાં આવે છે. આનો ઉપયોગ 'આપણે બધા' ના અર્થમાં 'હાઓ' શબ્દ માટે પણ થઈ શકે છે. અશ્લીલ સર્વનામોનો ઉપયોગ નજીકના સંબંધોના ચિહ્ન તરીકે થાય છે, જેમ કે લાંબા સમયથી બાળપણના મિત્રો અથવા ભાઈ-બહેનો અને તેનો જાહેરમાં ઉપયોગ કરી શકાય છે, પરંતુ આ સંબંધોની બહાર તેનો ક્યારેય ઉપયોગ કરી શકાતો નથી કારણ કે તેઓ ઘણીવાર નિવેદનોને ખૂબ જ અપમાનજનક, અસંસ્કારી અથવા ઉશ્કેરણીજનક ટિપ્પણીઓમાં બદલી નાખે છે. સ્વર લાઓમાં સ્પષ્ટ સંજ્ઞાઓ ધરાવતા થાઈ શબ્દો પણ સ્વર દ્વારા નોંધપાત્ર રીતે અલગ પડી શકે છે. જોડણી દ્વારા શબ્દનો સ્વર નક્કી કરવો જટિલ છે. દરેક વ્યંજન ઉચ્ચ, મધ્યમ અથવા નિમ્ન વર્ગની શ્રેણીમાં આવે છે. પછી, વ્યક્તિએ નક્કી કરવું જોઈએ કે ઉચ્ચારણમાં લાંબો અથવા ટૂંકો ઉચ્ચારણ છે કે કેમ અને તે સોનોરન્ટ અથવા પ્લોઝિવ વ્યંજનમાં સમાપ્ત થાય છે કે કેમ અને, જો કોઈ હોય તો, જે પણ સ્વર ચિહ્નો સ્વરને ખસેડી શકે છે. થાઈ ગા કા, કાગડો, થાઈમાં મધ્યમ સ્વર ધરાવે છે, કારણ કે તેમાં લાંબા સ્વર સાથે મધ્યમ વર્ગનો વ્યંજન હોય છે જે પ્લોઝિવમાં સમાપ્ત થતું નથી. પ્રમાણભૂત લાઓમાં, સમાન વાતાવરણ નીચા-વધતા સ્વરનું ઉત્પાદન કરે છે પરંતુ પશ્ચિમી લાઓમાં સામાન્ય રીતે અથવા વધતા-મધ્ય-પડતા હોય છે. પેટર્નમાં તફાવત હોવા છતાં, શબ્દો લખવા માટે વપરાતી જોડણી થાઈ અને લાઓમાં લગભગ સમાન છે, મોટાભાગની જગ્યાઓ પર સમાન સ્વર ચિહ્નોનો ઉપયોગ કરીને પણ, તેથી તે બોલાતી ભાષાને જાણવાનું છે અને તે કેવી રીતે લેખિત ભાષાના નિયમો સાથે મેળ ખાય છે જે સ્વર નક્કી કરે છે. જો કે, તાઈ ભાષાઓ ટોનલ ભાષાઓ હોવાથી, જેમાં ટોન એક મહત્વપૂર્ણ ધ્વન્યાત્મક લક્ષણ છે, સંદર્ભની બહાર બોલાતા લાઓ શબ્દો, ભલે તે જાણકાર હોય, તે અલગ અર્થના થાઈ શબ્દોની નજીક લાગે છે. થાઈ કાખા, 'વળગી રહેવું' એ લાઓ સાથે સંબંધિત છે, જે વિયેન્ટિએને લાઓમાં ઉચ્ચારવામાં આવે છે, જે સ્વરમાં સમાનતાને કારણે થાઈ કાખા, 'વેપાર કરવા' જેવું લાગે છે. રોઈ એટ પ્રાંત નજીકના ઇસાનના કેટલાક ભાગોમાં આ જ શબ્દ થાઈ કાનને મૂંઝવણમાં મૂકે છે જેમ કે ઊભરતા સ્વર સાથે હા ખા, જ્યાં સ્થાનિક સ્વરની પેટર્નમાં ઘણા લોકો આ શબ્દનો ઉચ્ચાર કરતા હોય છે જે ઊભરતા-ઊંચા-પડતા ભારે હોય છે. જો કે મૂળ થાઈ વક્તા સંદર્ભ દ્વારા લાઓના સમાન શબ્દોનો અર્થ પસંદ કરી શકશે, અને થોડા સમય પછી, વિવિધ સ્વરોની આદત પડી જશે (મોટાભાગની લાઓ ભાષાની જાતોમાં થાઈના પાંચમાં વધારાના એક કે બે સ્વરો હોય છે), તે ઘણી પ્રારંભિક ગેરસમજનું કારણ બની શકે છે. લેક્સિકલ તફાવતો મોટાભાગના લાઓ શબ્દો થાઈ સાથે સંબંધિત હોવા છતાં, રોજિંદા વાતચીતમાં ઉપયોગમાં લેવાતા ઘણા મૂળભૂત શબ્દો થાઈમાં સંબંધિત નથી. કેટલાક ઉપયોગો માત્ર આવર્તન અથવા નોંધણી દ્વારા બદલાય છે. દાખલા તરીકે, થાઈ પ્રશ્ન શબ્દ 'તાઈકાનો' લાઓ સાથે સંબંધિત છે, પરંતુ લાઓ અનુક્રમે 'તાઈક' અને 'તાઈકાનો' સંબંધિત સ્વરૂપનો ઉપયોગ કરે છે, જો કે તેનો ઉપયોગ વિનિમયક્ષમ છે અને પસંદગી કદાચ પ્રદેશ અને વ્યક્તિ સાથે વધુ સંબંધિત છે. અન્ય ક્ષેત્રોમાં, લાઓ જૂના તાઈ શબ્દભંડોળને જાળવી રાખે છે. ઉદાહરણ તરીકે, 'ગ્લાસ' માટેનો જૂનો થાઈ શબ્દ, જેમ કે 'બીયરનો ગ્લાસ' અથવા 'પાણીનો ગ્લાસ' 'ચા' ચોક હતો, પરંતુ આ ઉપયોગ હવે અપ્રચલિત છે કારણ કે આ શબ્દને થાઈ 'ચા' કાવ દ્વારા બદલવામાં આવ્યો છે. તેનાથી વિપરીત, લાઓ 'કાચ' (પાણીનું) નો અર્થ કરવા માટે 'ચોક' નો ઉપયોગ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, પરંતુ લાઓ 'અને' કિયો 'એ થાઈનો અગાઉનો અર્થ' રત્ન ',' સ્ફટિક 'અથવા' કાચ '(સામગ્રી) તરીકે જાળવી રાખ્યો છે, જે હજુ પણ જૂના મંદિરોના નામોમાં જોવા મળે છે, જેમ કે' વાટ ફ્રા કેવ 'અથવા' પવિત્ર રત્નનું મંદિર '. તેમ છતાં, ઘણાં જ્ઞાનાત્મક શબ્દભંડોળને સ્વરની ગુણવત્તા અને સ્વરમાં અલગ રીતે ઉચ્ચારવામાં આવે છે અને કેટલીકવાર વ્યંજન અવાજો ઓળખી ન શકાય તેવા હોય છે અથવા કોઈ જ્ઞાનાત્મક અવાજને શેર કરતા નથી. ઉદાહરણ તરીકે, લાઓ બો થાઈ ભાષા સાથે સંબંધિત નથી, માઈ 1 થાઈ ભાષા લાઓ ભાષા, થાઓડાઈ, સાથે સંબંધિત છે. 2 થાઈ ભાષા લાઓ અને કેયો તરીકે પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે, પરંતુ તેનો અર્થ "રત્ન" થાય છે. 3 થાઈ ભાષા લાઓ ભાષા, થામ ભાષા તરીકે પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. 4 લાઓ ઔપચારિક થાઈ રીઆન, રીઆન તરીકે પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. 5 થાઈ બાન પણ લાઓ ના, બેન, તરીકે અસ્તિત્વમાં છે. 6 થાઈ ભાષા લાઓ ભાષા, ચિંગ, તરીકે પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આ પણ જુઓ લાઓ અને ઇસાન સંદર્ભોની સરખામણી થાઈ ભાષા લાઓ ભાષા ભાષાની સરખામણી