Shrine of Saint Lachtin's Arm
ધ શ્રાઇન ઓફ સેન્ટ લેક્ટિન આર્મ (આઇરિશમાં લેમ્હ લેક્ટાઇન તરીકે ઓળખાય છે) એ 10મી સદીની શરૂઆતની આઇરિશ આર્મ-શ્રાઇન પ્રકારનો અવશેષ છે જે લાકડા અને ધાતુથી બનેલો છે, જે વિસ્તરેલ આગળના હાથ અને પકડેલી મુઠ્ઠીના આકારનો છે. સેન્ટ લેક્ટિનની તારીખો 1118 અને 1121 ની વચ્ચેની છે અને તે કાઉન્ટી કૉર્કના સ્ટુએક, ડોનફમોર ગામમાં તેમના ચર્ચ સાથે સંકળાયેલ છે, પરંતુ કદાચ તે કૉર્કમાં જ કિલનામાર્ટિરાથી ઉદ્દભવે છે. તેમાં શણગારેલી કાંસાની અને ચાંદીની પ્લેટથી સજ્જ યૂ-લાકડાના કોરનો સમાવેશ થાય છે. હાથ પરના લાકડાને એક અવશેષ પોલાણ બનાવવા માટે ખોખલા કરવામાં આવે છે જે એક સમયે સેન્ટ લેક્ટિન (બી. 526, કાઉન્ટી કૉર્ક), પરંતુ હવે ખાલી છે. તેના આધાર પર ગોળાકાર ટોપીમાં એક વિશાળ પારદર્શક રત્ન છે અને તે ચાંદીથી શણગારવામાં આવે છે. આ મંદિર 39 સેમી ઊંચું, 7 સેમી પહોળું અને 7 સેમી ઊંડું છે. કારણ કે હાથને પકડવાને બદલે પકડવામાં આવે છે, જેમ કે હાથના મંદિરો માટે વધુ સામાન્ય છે, આશીર્વાદના કાર્યમાં હોય તેમ ખુલ્લું હોય છે, તે લડવૈયાઓની સુરક્ષા અથવા સાજા કરવા માટે યુદ્ધના ધોરણ અથવા તાવીજ તરીકે કામ કરી શકે છે. સેન્ટ લેક્ટિનના હાથની શોધ 1750ની આસપાસ પુરાતત્ત્વવિદો દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેઓ લગભગ 200 વર્ષથી તેના વંશપરંપરાગત વાલીઓ-હિલી પરિવારની સંભાળમાં હતા. તે વર્ષે તે કલા સંગ્રાહક એન્ડ્રુ ફાઉન્ટેન દ્વારા ડોનફમોર ચર્ચ પાસેથી હસ્તગત કરવામાં આવ્યું હતું. ત્યારબાદ તે વિવિધ ખાનગી અને જાહેર સંગ્રહોમાંથી પસાર થયું અને 1890 થી ડબલિનના નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ આયર્લેન્ડ (એન. એમ. આઈ.) ની પુરાતત્વ શાખાના સંગ્રહમાં છે. આ મંદિરને "મધ્યયુગીન આયર્લેન્ડના સાંપ્રદાયિક ધાતુ કાર્યના શ્રેષ્ઠ ઉદાહરણોમાંનું એક" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. તે અસ્તિત્વમાં રહેલા બે આઇરિશ આર્મ-મંદિરોમાંથી એક છે (જોકે ઘણા વધુ બનાવવામાં આવ્યા હશે, જેમાં લોર્હાના રુઆધન (મૃત્યુ 584) અને ક્લોનમેકનોઇઝના સિયરન (મૃત્યુ 549) નો સમાવેશ થાય છે), બીજું 14મી સદીનું સેન્ટ પેટ્રિક હેન્ડનું મંદિર છે, જે પણ ખાલી છે અને એન. એમ. આઈ. ખાતે પણ છે. વર્ણન આ પ્રકારના શસ્ત્ર મંદિરો સમગ્ર યુરોપમાં લોકપ્રિય બની રહ્યા હોવા છતાં, લેક્ટિનનું મંદિર સૌથી પહેલામાંનું એક છે અને તેને વિશિષ્ટ રીતે આઇરિશ શૈલીમાં શણગારવામાં આવ્યું છે. આંગળીઓ અંદરની તરફ વળેલી હોય છે અને હાથને અડધી મુઠ્ઠીમાં ચુસ્ત રીતે પકડવામાં આવે છે, તેના બદલે, સામાન્ય રીતે ઇન્સ્યુલર આર્મ-મંદિરોમાં જોવા મળે છે, જાણે કે આશીર્વાદ (આશીર્વાદ) માં ઊભા હોય. કલા ઇતિહાસકાર રશેલ મોસ સૂચવે છે કે ઉદ્ધત હાવભાવ સૂચવે છે કે સેન્ટ કોલમ્બાના કેથેચ જેવું જ આ મંદિરનો ઉપયોગ યુદ્ધના ધોરણ અથવા તાવીજ તરીકે થતો હતો, જેને લડવૈયાઓને બચાવવા અથવા સાજા કરવા અથવા તેમના વિરોધીઓ સામે વિજય લાવવા માટે યુદ્ધના મેદાનમાં લાવવામાં આવે છે. આ મંદિર આઠ બંધનકર્તા પટ્ટાઓ અને કેન્દ્રીય ઓપનવર્ક કોલર દ્વારા બંધાયેલી આઠ મોટી પ્લેટો સાથે દોરવામાં આવેલા યૂ-લાકડાના કોરમાંથી બનાવવામાં આવ્યું છે. ધાતુની પ્લેટ કાંસા અને ચાંદીમાંથી બનાવવામાં આવે છે અને કોતરણી કરેલી રિબન ઝૂમૉર્ફિક અને પર્ણિત ડિઝાઇનથી શણગારવામાં આવે છે જે વાઇકિંગ આર્ટથી પ્રભાવિત વિશિષ્ટ તત્વો ધરાવે છેઃ પેટર્નને હાઇબર્નો-રિંગરિક અને હાઇબર્નો-યુર્ન્સમાં રચવામાં આવી હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું છે. કેટલાક ઇન્ટરલેસ પ્રથમ તબક્કા સી. 1120 પછી ઉમેરવામાં આવ્યા હોઈ શકે છે. હાથ અને આકૃતિઓ વિવિધ આકારની પ્લેટમાંથી બનાવવામાં આવે છે અને તેમાં કાસ્ટ-ઇન્ટરલેસ અને સિલ્વર ફિલીગ્રી હોય છે. આંગળીના નખની આસપાસની જડતરમાં નિએલો (જડતર માટે કાળા રંગનું મિશ્રણ) સાથે બનાવેલા ચાંદીના ઘોડાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે, જે રોજર સ્ટેલી દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલી એક તકનીક છે જે "સોનાનો ઢોળ ધરાવતા કાંસાના આધારની સામે આકર્ષક કાળા અને ચાંદીની પેટર્ન બનાવે છે. [એટલે કે] સેન્ટ લેક્ટિનના હાથના મંદિર પર મહત્વાકાંક્ષી ફેશનમાં શોષણ". આંગળીઓની નીચેની પ્લેટમાં ઍકેન્થસ પર્ણસમૂહ હોય છે. આધાર પર ગોળાકાર ટોપી એ મંદિરનો સૌથી ભવ્ય રીતે સુશોભિત ભાગ છે. તેમાં ફીલીગ્રી અને સ્ટેમ્પ્ડ સિલ્વર રિબનની પેનલ છે. સેન્ટ્રલ રાઉન્ડ બોસ રોક ક્રિસ્ટલમાંથી બનાવવામાં આવે છે અને સરહદની પેનલ જેવી જ ફીલીગ્રી સાથે જતી હોય છે. લંડનમાં વિજ્ઞાન અને કલા વિભાગમાં 1884 માં બનાવેલ એક ચિત્ર દર્શાવે છે કે સ્ફટિક એક સમયે "વિસ્તૃત રીતે સુશોભિત ધાતુ" ધરાવતો હતો જે હવે ખોવાઈ ગયો છે. બોસને જાંબલી, પીળી અને વાદળી દંતવલ્ક વિભાજન પટ્ટીઓની ક્રુસિફોર્મ વ્યવસ્થા દ્વારા દોરવામાં આવ્યો હતો, જેમાંથી કેટલીક પણ ખોવાઈ ગઈ છે, પરંતુ 1884ના ચિત્રમાં તે સ્પષ્ટ દેખાતી હતી. શિલાલેખો શિલાલેખો નીલ્લોમાં કોતરવામાં આવ્યા છે અને તેમાં કમિશનર અને ધાતુના કામદારો માટેની પ્રાર્થનાઓ છે. આ નામોમાં કારીગરોનો સમાવેશ થઈ શકે છે તે હકીકત એ હકીકત દ્વારા સમર્થિત છે કે 11મી અને 12મી સદી અવશેષોમાં નવેસરથી રસનો સમય હતો, જે ધાતુના કામદારોના ઉપલા સ્તરની ઊંચી માંગ તરફ દોરી ગયો હતો અને તેમના નામો સૌપ્રથમ સમાન કોતરણીમાં નોંધવામાં આવ્યા હતા. બંધનકર્તા પટ્ટીઓમાંથી એક પરનો શિલાલેખ "આ મંદિર બનાવનાર ઉઆ ઇલાચ મુમ્હેઇનના અર્દ રી, ઓ કાલાઘન માટે પ્રાર્થના" તરીકે અનુવાદિત થાય છે. અન્ય શિલાલેખો, જે પટ્ટાઓ પર પણ છે, તેમાં 1118થી ડેસમંડના રાજા (જે આશરે આજના કાઉન્ટી કૉર્ક અને મોટાભાગના કાઉન્ટી કેરીને આવરી લે છે) તાડગ મેક કાર્થેઈગનો ઉલ્લેખ છે, અને જે કદાચ તેના કમિશનર હતા, મેક ડેનિસ્કના પુત્ર ડાયરમ્યુઇડ અને મેલ સેચનિલ યુઆ સેલાચેન (મૃત્યુ 1121) અને અન્ય નામો જે તેનું મૂળ કૉર્કમાં મૂકે છે. કમિશનર તરીકે ટાડગ મેક કાર્થેની ઓળખ અન્ય જાણીતી કૃતિઓ સાથે મંદિરની સમાનતા પર આધારિત છે, જેમની રચનાની દેખરેખ તેમના પરિવારે કરી હતી, જેમાં શબપેટી, ઊંચો ક્રોસ અને રોક ઓફ કેશેલ, કાઉન્ટી ટિપેરરી ખાતે કોર્મકનું ચેપલ સામેલ છે. અન્ય હયાત અથવા દસ્તાવેજી હાથ આકારના અવશેષો જે પ્રાથમિક ભૌતિક અવશેષો રાખવા માટે બનાવવામાં આવ્યા ન હતા અને તેના બદલે ઔપચારિક અથવા પ્રતીકાત્મક હેતુઓ માટે ઉપયોગમાં લેવાતા હતા તેનાથી વિપરીત, સેન્ટ લેક્ટિનના હાથ એક સમયે લેક્ટિનના હાડકાં ધરાવતા હોવાનું જાણીતું છે, જે નિરાશા પછી સ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હોત. મંદિરની તારીખ ખરાબ રીતે ક્ષતિગ્રસ્ત શિલાલેખોમાંથી આવે છે, પરંતુ તે 1118 અને 1121ની વચ્ચે પૂર્ણ થયાનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને મેક કાર્થેના રાજત્વના ઉત્તરાધિકારના અંદાજો પરથી સ્પષ્ટ થાય છે. 1923 માં લખતા, કલા ઇતિહાસકાર હેનરી ક્રોફોર્ડે તેને "1127 પહેલાં" તરીકે મૂક્યું હતું. મેટ્રોપોલિટન તેમની નકલને "મૂળ તારીખ 1106" પર આધારિત હોવાનું વર્ણવે છે. સ્થિતિ તે પ્રમાણમાં સારી સ્થિતિમાં છે અને તેમાં નોંધપાત્ર ફેરફાર અથવા પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હોય તેવું લાગતું નથી. ચાંદી અને સોનાનું કેટલુંક કામ ખોવાઈ ગયું છે, અને તે 1829 પહેલાં ખરાબ રીતે ખોલવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે તેને બંને છેડા પર કાપી નાખવામાં આવ્યું હતું. કલા ઇતિહાસકાર ગ્રિફીન મુરે કહે છે કે આ "સંભવતઃ સામગ્રી જોવા માટે" હતું, અને નોંધે છે કે આ પ્રક્રિયા "કાચની સ્ટડની સંપૂર્ણ પંક્તિ" ગુમાવવા તરફ દોરી ગઈ હતી, જ્યારે પ્લેટ પરની કેટલીક સજાવટને નુકસાન થયું હતું. જડતરના ભાગો પહેરવામાં આવે છે, જેમ કે શિલાલેખો પણ પહેરવામાં આવે છે, જો કે તે હજુ પણ મોટા ભાગે વાંચી શકાય તેવા છે. સેન્ટ લેક્ટિન વિશે બહુ ઓછું જાણીતું છે કે તેનો જન્મ કૉર્કમાં થયો હતો અને તેણે 7મી સદીમાં ડોનાફમોર અને નજીકના કિલ્નામાર્ટિરા મઠોની સ્થાપના કરી હતી. 1750 માં લખતા, ચાર્લ્સ સ્મિથે તેમના પુસ્તક ધ એન્શિયન્ટ એન્ડ પ્રેઝન્ટ સ્ટેટ ઓફ ધ કાઉન્ટી એન્ડ સિટી ઓફ કૉર્કમાં જણાવ્યું હતું કે "આશ્રયદાતા સંત [ડોનફમોરના] નું નામ સેન્ટ લેચટીન રાખવામાં આવ્યું હતું, અને કેટલાક વર્ષો પહેલા પરગણાના પાદરીએ અહીં પવિત્ર અવશેષ તરીકે એક નિર્લજ્જ હાથ રાખ્યો હતો, જેના દ્વારા લોકોએ તમામ પવિત્ર પ્રસંગો પર શપથ લીધા હતા, પરંતુ ક્લોયનના નામાંકિત બિશપ્સમાંથી એક દ્વારા હાથ દૂર કરવામાં આવ્યો હતો". 18મી સદી પહેલાં શ્રીમંત હીલી પરિવાર તેના વંશપરંપરાગત વાલીઓ હતા, અને તે જાણીતું છે કે તે એટલું મૂલ્યવાન હતું કે તેઓએ તેનો ઉપયોગ તેમની સંપત્તિના ખત તરીકે કર્યો હતો, અને ક્લોયને સાથે (અંતર્ગત જમીન) વિવાદ દરમિયાન તેની માલિકી અંગે દલીલ કરી હતી. તે 1750 સુધી ડોનફમોર ચર્ચ, કાઉન્ટી કૉર્ક ખાતે હતું, જ્યારે તેને નોર્ફોકના કલા સંગ્રહકર્તા એન્ડ્રુ ફાઉન્ટેન દ્વારા હસ્તગત કરવામાં આવ્યું હતું. તે 1884 માં ક્રિસ્ટીઝ ખાતે બ્રિટિશ રાજ્યની માલિકીના સાયન્સ એન્ડ આર્ટ ડિપાર્ટમેન્ટ, લંડનને £ 452.3.6 માં વેચવામાં આવી હતી. આ ખરીદીનું નેતૃત્વ 7મા વિસ્કાઉન્ટ પાવર્સકોર્ટના મર્વિન વિંગફિલ્ડે કર્યું હતું, જેમણે તેને આઇરિશ રાષ્ટ્રીય સંગ્રહમાં લાવવાની માંગ કરી હતી, અને આમ તે વર્ષે તે રોયલ આઇરિશ એકેડેમીને આપવામાં આવી હતી. તે 1890 થી ડબલિનના નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ આયર્લેન્ડની કિલ્ડેર સ્ટ્રીટ શાખામાં છે (જે તે સમયે ડબલિન મ્યુઝિયમ ઓફ સાયન્સ એન્ડ આર્ટ તરીકે જાણીતું હતું). 20મી સદીની શરૂઆતની પ્રતિકૃતિ ન્યૂયોર્કના મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટમાં છે. સંદર્ભ સંદર્ભો સ્ત્રોતો ક્રોફોર્ડ, હેનરી. "આઇરિશ મંદિરો અને અવશેષોની વર્ણનાત્મક સૂચિ. ભાગ I ". ધ જર્નલ ઓફ ધ રોયલ સોસાયટી ઓફ એન્ટિક્વરીઝ ઓફ આયર્લેન્ડ, છઠ્ઠી શ્રેણી, ખંડ 13, નં. 1 જૂન, 1923. લુકાસ, એન્થની. આયર્લેન્ડના ખજાના; આઇરિશ મૂર્તિપૂજક અને પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી કલા. ન્યૂ યોર્કઃ વાઇકિંગ પ્રેસ, 1974. મિશેલ, જ્યોર્જ ફ્રાન્સિસ. "ધ કેપ ઓફ સેન્ટ લેક્ટિન આર્મ". ધ જર્નલ ઓફ ધ રોયલ સોસાયટી ઓફ એન્ટિક્વરીઝ ઓફ આયર્લેન્ડ, વોલ્યુમ 114,1984. મિશેલ, પેરેટ. "પૂર્વ-નોર્મન આઇરિશ અવશેષો પરના શિલાલેખો". પ્રોસિડિંગ્સ ઓફ ધ રોયલ આઇરિશ એકેડેમીઃ આર્કિયોલોજી, કલ્ચર, હિસ્ટ્રી, લિટરેચર, વોલ્યુમ 96સી, નં. 1, 1996. મોસ, રશેલ. ઈ. સ. 400-ઈ. સ. 1600, "આર્ટ એન્ડ આર્કિટેક્ચર ઓફ આયર્લેન્ડ" શ્રેણી. સીટીઃ યેલ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 2014. મરે, ગ્રિફીન. "સેન્ટ લેક્ટિનનું હાથ આકારનું અવશેષઃ તકનીક, શૈલી અને મહત્વ". માંઃ હૌરિહાને, કોલમ (આવૃત્તિ), પીટર હાર્બિસનના સન્માનમાં આઇરિશ આર્ટ હિસ્ટોરિકલ સ્ટડીઝ, 2004. ઓ ફ્લોઇન, રાઘનાલ. આયર્લેન્ડના રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયના ખજાનાઃ આઇરિશ પ્રાચીન વસ્તુઓ. ડબલિનઃ ગિલ અને મેકમિલન, 2002 ઓ ફ્લોઇન, રાઘનાલ. માંઃ કાર્કોવ, કેથરિન; ફેરેલ, રોબર્ટ; રાયન, માઇકલ (આવૃત્તિઓ), ધ ઇન્સ્યુલર ટ્રેડિશનઃ એ રિસોર્સ મેન્યુઅલ. ન્યૂ યોર્કઃ સ્ટેટ યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ યોર્ક, 1997. સ્ટેલી, રોજર. "રોમનેસ્ક અને ગોથિક સમયગાળામાં આઇરિશ આર્ટ". પ્રારંભિક આઇરિશ કલાના ખજાના, 1500 બી. સી. 1500 એડી સુધીઃ નેશનલ મ્યુઝિયમ ઓફ આયર્લેન્ડ, રોયલ આઇરિશ એકેડેમી, ટ્રિનિટી કોલેજ ડબલિનના સંગ્રહમાંથી. એનવાયઃ મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટ, 1977. સિનોટ, ક્રિસ. "રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલયમાં બ્લાર્નીની કલાકૃતિઓ". બ્લાર્ની એન્ડ ડિસ્ટ્રિક્ટ હિસ્ટોરિકલ સોસાયટી. મેળવેલ 25 જુલાઈ 2021 વેસ્ટરોપ, થોમસ જોહ્ન્સન. "વેસ્ટર્ન કાઉન્ટી કૉર્કમાં ફોર્ટિફાઇડ હેડલેન્ડ્સ અને કેસ્ટલ્સ. ભાગ I. કેપ ક્લિયરથી ડનમેનસ ખાડી સુધી. રોયલ આઇરિશ એકેડેમીની કાર્યવાહીઃ પુરાતત્વ, સંસ્કૃતિ, ઇતિહાસ, સાહિત્ય, વોલ્યુમ 32 (1914-1916). બાહ્ય કડીઓ પ્રારંભિક મધ્યયુગીન આઇરિશ કલાનું સર્વેક્ષણ, આયર્લેન્ડનું રાષ્ટ્રીય સંગ્રહાલય ખ્રિસ્તી અવશેષો દ્વીપકલ્પીય કલા આઇરિશ કલા