Huay Pu Keng
હુઆ પુ કેંગ એ થાઇલેન્ડના ઉત્તરપશ્ચિમમાં આવેલા માઈ હોંગ સોન પ્રાંતમાં આવેલું એક ગામ છે. આ ગામમાં તાઈ યાઈ, એક થાઈ વંશીય સમુદાય અને કરેની લોકોના ચાર પેટા જૂથો, એટલે કે કાયાન, કાયાવ, રેડ કારેન અને પાકાયોર વસે છે. ખાસ કરીને કાયાન મહિલાઓ પ્રખ્યાત બની હતી કારણ કે પ્રવાસીઓને પિત્તળની વીંટીઓ સાથેની તેમની લાંબી ગરદનમાં રસ પડવા લાગ્યો હતો. ભૌગોલિક સ્થાન હુઆ પુ કેંગ એ થાઈ મ્યાનમાર સરહદની નજીક, ઉત્તર થાઈલેન્ડમાં માઈ હોંગ સોન પ્રાંતમાં આવેલું સૌથી મોટું કાયાન ગામ છે. આ ગામ પાઈ નદીના કિનારે દૂરના ડુંગરાળ વિસ્તારમાં આવેલું છે, જે ગાઢ વરસાદી જંગલોથી ઘેરાયેલું છે. તમે માત્ર હોડી દ્વારા જ ગામ સુધી પહોંચી શકો છો. ઉત્તરી થાઈલેન્ડની આબોહવા ઠંડા તાપમાન સાથે તેના હળવા હવામાન માટે જાણીતી છે. નવેમ્બરથી ફેબ્રુઆરી મહિના દરમિયાન, શિયાળો હળવો અને સૂકો હોય છે. પુષ્કળ સૂર્યપ્રકાશ સાથે દિવસનું તાપમાન 27°C-32°C હોય છે. સાંજ ઠંડી હોય છે અને તાપમાન 9 ડિગ્રી સેલ્સિયસ-14 ડિગ્રી સેલ્સિયસ હોય છે. શુષ્ક મોસમ, માર્ચથી મે સુધી, અત્યંત શુષ્ક અને ધુમાડાવાળી હવા દ્વારા ઓળખાય છે, જે મુખ્યત્વે વાર્ષિક કૃષિ અને જંગલની આગને કારણે થાય છે. દિવસ અને રાત્રિના સમયે તાપમાન ખૂબ ઊંચું હોવાથી, ઘણા લોકો આ સમયગાળા દરમિયાન મુસાફરી કરવાનું ટાળે છે. જૂનથી ઓક્ટોબર વરસાદની મોસમ છે, જે દરમિયાન તાપમાન લગભગ 29 ડિગ્રી સેલ્સિયસ-31 ડિગ્રી સેલ્સિયસ સુધી ઠંડુ થવાનું શરૂ થાય છે. સ્થાનિક લોકો આ સમયગાળા દરમિયાન કૃષિ પ્રવૃત્તિઓમાંથી વિરામ લે છે; કેટલાક અન્ય શહેરોમાં રોજગાર શોધે છે, જ્યારે અન્ય આંતરિક ઉત્પાદન પ્રવૃત્તિઓમાં જોડાય છે. ચોમાસાની ઋતુ દરમિયાન, દરરોજ અને રાત્રે ઘણી વખત ભારે વરસાદ પડી શકે છે. તેઓ ટૂંકા હોય છે અને આખો દિવસ ટકતા નથી, અને તેઓ માઈ હોંગ સોન પ્રાંતમાં ઓછા તીવ્ર અને વારંવાર હોય છે, જ્યાં હુઆ પુ કેંગ સ્થિત છે. મે હોંગ સોન નગરમાં સ્થિત, જેને "ધ સિટી ઓફ થ્રી મિસ્ટ્સ" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, હુઆ પુ કેંગ આખું વર્ષ ધુમ્મસવાળું હવામાન અનુભવે છે. શહેરને આ નામ "ધ સિટી ઓફ થ્રી મિસ્ટ્સ" શા માટે મળ્યું છે તેનું કારણ ધુમ્મસના ત્રણ કારણો છેઃ વરસાદની મોસમ દરમિયાન બાષ્પીભવન થતું ધુમ્મસ, શિયાળામાં ઝાકળ અને ઉનાળામાં ખેતરમાં લાગતી આગનો ધુમાડો. કરેની વંશીય જૂથ મ્યાનમારમાં ઉદ્દભવ્યું હતું અને હવે તે હુઆ પુ કેંગ વિસ્તારમાં રહે છે. 1980ના દાયકાના અંતમાં અને 1990ના દાયકાની શરૂઆતમાં, આ જૂથે હિંસા, બળજબરીથી મજૂરી અને અસ્થિરતાથી ભાગીને થાઇલેન્ડમાં આશ્રય માંગ્યો હતો. અન્ય જાતિઓ સાથે મળીને, તેઓ મ્યાનમાર સરહદની નજીક શરણાર્થી શિબિરોમાં સ્થાયી થયા હતા. થાઈ સરકારે આ જનજાતિઓમાં મહિલાઓના અસામાન્ય દેખાવની નોંધ લીધી અને વિચાર્યું કે તેનો પ્રવાસી આકર્ષણ તરીકે ઉપયોગ કરવો એ સારો વિચાર હશે. તેમને ત્રણ અલગ-અલગ વિકલ્પો આપવામાં આવ્યા હતાઃ તેઓ શરણાર્થી શિબિરમાં રહી શકે છે (પરંતુ શિબિર છોડવાની મંજૂરી નથી), થાઇલેન્ડ છોડી શકે છે અથવા પ્રવાસન માટે ખુલ્લા ગામડાઓમાં જઈ શકે છે. તેમાંના મોટા ભાગનાને માઈ હોંગ સોન પ્રાંતના નાના ગામોમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા જ્યાં પ્રવાસીઓ તેમની મુલાકાત લઈ શકે છે. જો કે, કરેની લોકોને થાઇલેન્ડમાં કાનૂની દરજ્જો મળ્યો ન હતો, જેનો અર્થ છે કે જ્યાં સુધી સરકાર દ્વારા મંજૂરી આપવામાં ન આવે ત્યાં સુધી તેમને આજકાલ થાઇલેન્ડના અન્ય ભાગોમાં જવાની મંજૂરી નથી. શરૂઆતમાં, ઘણી પ્રવાસ સંસ્થાઓ અને પ્રવાસીઓ આ પ્રકારના ગામડાઓને ટાળતા હતા કારણ કે તે ખૂબ જ અનૈતિક લાગતું હતું. તે ઉપરાંત, જે પ્રવાસીઓ મુલાકાત લેવા આવ્યા હતા તેઓ માત્ર કેટલાક ચિત્રો લેવા આવ્યા હતા અને ફરીથી રવાના થયા હતા. 2008માં, યુ. એન. એચ. સી. આર. દ્વારા આ ગામની "શો વિલેજ" તરીકે ટીકા કરવામાં આવી હતી જ્યાં સ્થાનિક આદિવાસીઓએ રૂઢિચુસ્ત ભૂમિકા ભજવી હતી અને જ્યાં પ્રવાસીઓ માત્ર કરેની લોકોને "માનવ પ્રાણી સંગ્રહાલય" માં કેદ જોવા આવતા હતા. કારણ કે હુઆ પુ કેંગમાં કરેની લોકો માટે પ્રવાસન હજુ પણ એક મહત્વપૂર્ણ આર્થિક સ્રોત છે. તેઓ સમુદાય આધારિત પ્રવાસન (સીબીટી) દ્વારા મુલાકાતીઓ સાથે અર્થપૂર્ણ મુલાકાતને પ્રોત્સાહન આપતી વખતે તેમની અનન્ય સંસ્કૃતિને તે જ રીતે રજૂ કરવાની ટકાઉ રીત શોધી રહ્યા છે. હુઆ પુ કેંગ થાઇલેન્ડનું પ્રથમ અને હાલમાં એકમાત્ર કરેની ગામ છે જેણે સમુદાય આધારિત પ્રવાસન તરફ સંક્રમણ કર્યું છે. સંસ્કૃતિ પિત્તળની કોઇલ હુઆ પુ કેંગની મહિલાઓ, અન્ય કાયાન જાતિઓની જેમ, ગળાની વીંટી પહેરે છે, જે ગળામાં વીંટળાયેલી પિત્તળની કોઇલ હોય છે અને તેને લંબાવતી દેખાય છે. પાંચ વર્ષની આસપાસ છોકરીઓ તેમના ગળામાં કોઇલ પહેરવાનું શરૂ કરે છે. કેટલાક દાવો કરે છે કે પિત્તળના કોલ પહેરનારને વાઘના કરડવાથી બચાવવા માટે હોય છે, પરંતુ આ એક સનસનીખેજ જૂઠાણું છે. કયાન મહિલાઓ તેમની વિશિષ્ટ સાંસ્કૃતિક ઓળખ અને તેમની સુંદરતાને દર્શાવવા માટે પિત્તળની કોઇલ પહેરે છે. જેમ જેમ સમય પસાર થાય છે તેમ, ગરદનમાં વધુને વધુ કોઇલ ઉમેરવામાં આવે છે, જેનાથી તે અવિશ્વસનીય રીતે લાંબી દેખાય છે-પરંતુ મોટાભાગના લોકોને જે ખ્યાલ નથી આવતો તે એ છે કે ગરદન પોતે 'ખેંચાઈ' નથી. આ અસર કોઇલને કોલરબોન પર નીચે ધકેલવા અને પાંસળીને સંકુચિત કરવાને કારણે થાય છે જે ઘણી લાંબી ગરદનની છાપ આપે છે. વણાટ ભૂતકાળમાં, જ્યારે તેઓ પૂર્વીય મ્યાનમારમાં રહેતા હતા, ત્યારે કરેની લોકોએ ઉચ્ચપ્રદેશોમાં રહીને અને ખેતી કરીને તેમની જીવનશૈલી જાળવી રાખી હતી. જો કે, કરેની લોકો મ્યાનમાર સરકાર સાથેના સંઘર્ષને કારણે પેઢીઓથી જ્યાં રહેતા હતા તે સ્થળ છોડીને માઈ હોંગ સોનમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. ઘણા કરેની લોકો થાઇલેન્ડમાં નોંધણી વગરના શરણાર્થીઓ તરીકે રહે છે, જેમાં તેમની સ્વદેશી સંસ્કૃતિની માન્યતાની ગેરહાજરી સહિત રાજકીય મુદ્દાઓ જોડાયેલા છે. વણાટ, કરેની સંસ્કૃતિનો અભિન્ન ભાગ હોવાથી, સાંસ્કૃતિક સ્વાયત્તતા પણ માંગે છે અને અપેક્ષા રાખે છે કે તેની કાપડ પરંપરા થાઈ અથવા બર્મીઝ કાપડ સંસ્કૃતિઓ દ્વારા શોષાય નહીં. આ કરેની કાપડ પરના સાહિત્યની અછત તેમજ થાઇલેન્ડમાં સ્થાનિક સંગ્રહાલયો અને સંસ્થાઓમાં સંગ્રહ શોધવામાં મુશ્કેલીઓ સમજાવી શકે છે. મુલાકાતીઓએ કરેની સંસ્કૃતિના એક પાસા તરીકે કરેની કાપડની શોધ કરવા માટે સીધા ગામડાઓ અથવા શેરી બજારોમાં જવું જોઈએ. કારેન કાપડ અને કપડાં વિવિધ પ્રકારની વિશિષ્ટ લાક્ષણિકતાઓ દર્શાવે છે, જેમાં તેમની મૂળભૂત પેટર્નનો સમાવેશ થાય છે, જેમ કે વી-નેક ઝભ્ભાઓ અને ટ્યુબ સ્કર્ટ; તેમની પરંપરાગત કલર પેલેટ, જેમાં લાલ, કાળા અને સફેદ (અપરિણીત મહિલાઓ માટે નિયુક્ત રંગ) નો સમાવેશ થાય છે; અને તેમની બનાવટ, જેમાં જાડા કપાસ અથવા શણના કાપડ પર સીવેલાં બિયારણના શણગારનો સમાવેશ થાય છે. કરેની ભોજન એ કરેની સંસ્કૃતિનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ છે, જે સમુદાય માટે એકતાના સ્ત્રોત તરીકે અને ભાવિ પેઢીઓ સુધી પરંપરાઓ પહોંચાડવાની અમૂલ્ય પદ્ધતિ તરીકે સેવા આપે છે. કરેની લોકો રોજીરોટી માટે આસપાસના જંગલ પર આધાર રાખે છે, વાંસની કળીઓ, મશરૂમ્સ અને અન્ય કુદરતી રીતે ઉગતા ફળો અને શાકભાજી, તેમજ નાના પ્રવાહોમાંથી માછલી, પ્રોન, કરચલા અને દેડકાઓ લેવા માટે વારંવાર જંગલમાં પગપાળા પ્રવાસ કરે છે. જ્યારે રસોઈની વાત આવે છે, ત્યારે કરેની સ્વાદ વધારવા માટે વિવિધ મસાલાનો સમાવેશ કરવામાં શ્રેષ્ઠ છે. વધુમાં, મસાલા કરેની લોકોને તેમનું સ્વાસ્થ્ય જાળવવામાં મદદ કરે છે; સ્થાનિક ભેજવાળી આબોહવાને કારણે, કરેની લોકો શરીરના ભેજને દૂર કરવા માટે મસાલેદાર મરીનો ઉપયોગ કરે છે. આ રાંધણકળા બર્મીઝ રાંધણકળા સાથે કેટલીક સામ્યતા ધરાવે છે અને લાઓટિયન રાંધણકળાની જેમ ચૂનોના રસનો ઉપયોગ કરે છે. ઉત્તરીય થાઇલેન્ડમાં, જાસ્મીન ચોખા નહીં પણ ચીકણું ચોખા મુખ્ય ખોરાક તરીકે ખાવામાં આવે છે. કાયાન રાંધણકળામાં અનેક અનન્ય ઘટકોનો સમાવેશ થાય છે, જેમ કે મતખર મરી, જે સિચુઆન મરીના કોર્ન જેવી જ હોય છે, જેમાં તેની થોડી નિષ્ક્રિય અસર હોય છે. તેનો ઉપયોગ વિવિધ વાનગીઓમાં થાય છે અને ક્યારેક તેને ચાટવા માટે મરચાં સાથે જોડવામાં આવે છે. કયાન રાંધણકળામાં લોકપ્રિય રીતે ઉપયોગમાં લેવાતો બીજો ઘટક પેહ-બોહ છે, જે આથો લાવેલી સૂકી સોયાબીનની ડિસ્ક છે. તે શાન વાનગીઓમાં પણ સામાન્ય છે. કે હેટો બો કે હેટો બો એ કરેનીનો સૌથી મહત્વપૂર્ણ વાર્ષિક ધાર્મિક તહેવાર છે, જે હુઆ પુ કેંગમાં પણ ઉજવવામાં આવે છે. કરેની સમુદાયની દંતકથાઓ અનુસાર, કે હેટો બો ઉત્સવની શરૂઆત નિર્માતા દ્વારા કરવામાં આવી હતી. યુજેનિયા વૃક્ષ એ વિશ્વની રચના પછી પૃથ્વી પર ઉગતું પ્રથમ વૃક્ષ છે. નિર્માતા યુજેનિયા વૃક્ષની આસપાસ નૃત્ય કરે છે, જેને કરેની ટોટેમ ધ્રુવ માને છે અને તેને કેય હોટો બો કહે છે. આ ટોટેમ ધ્રુવ સ્મારક કોતરણીઓ સાથે ચાર સ્તરનો ધ્રુવ છે, પ્રથમ સ્તર તારો છે; બીજું સ્તર સૂર્ય છે; ત્રીજું સ્તર ચંદ્ર છે. અને ચોથું સ્તર સીડી છે. સીડી લાંબા સફેદ સુતરાઉ કાપડથી બનાવવામાં આવે છે. દર વર્ષે એપ્રિલમાં નવા વર્ષના તહેવાર માટે એક શુભ દિવસ પસંદ કરવામાં આવે છે. સમારંભના થોડા દિવસો પહેલા, ગામના શામન યોગ્ય વૃક્ષની પસંદગી કરવા માટે તેમના પૂર્વજોના જંગલની મુલાકાત લે છે જે પછી નામમાત્ર યુજેનિયા વૃક્ષ છે અને ચિકન બોન ભવિષ્યકથન પસંદગીની પુષ્ટિ અથવા અસ્વીકાર કરવામાં મદદ કરે છે. નીચે નસીબ કહેવાનું સત્ર છે જેમાં આગામી વર્ષ માટે ગામના ભાગ્યની આગાહી અને ગામ અને સમુદાયની મહત્વપૂર્ણ બાબતો પર સલાહ માટેની વિનંતીનો સમાવેશ થાય છે. આ અદભૂત ત્રણ દિવસીય તહેવાર દરમિયાન, નર કારેન અનુકૂળ હવામાન, સમૃદ્ધ લણણી, શાંતિ અને સારા સ્વાસ્થ્યને પ્રોત્સાહિત કરવા માટે પસંદ કરેલા વૃક્ષને સુશોભિત ટોટેમ થાંભલામાં પરિવર્તિત કરે છે. ટોટેમ થાંભલો ગામના પવિત્ર સ્થળ પર સ્થાપિત કરવામાં આવે છે, જેની સાથે પરંપરાગત નૃત્ય અને ગોંગ અને વાંસળીની સંગતમાં ગાયન કરવામાં આવે છે. કે હેટો બો તહેવારની ઉજવણી કરતી વખતે, કરેની સમુદાયો તેમની પરંપરાના ભાગરૂપે ઘણી સ્પર્ધાઓ કરે છે, જેમ કે રમતગમત સ્પર્ધાઓ અને નૃત્ય સ્પર્ધાઓ. નૃત્ય સ્પર્ધા માટે માત્ર પુરુષો જ ભાગ લઈ શકે છે. તેઓ સફેદ શર્ટ અને કાળા ટ્રાઉઝર પહેરે છે અને ટોટેમ પોલ કેય હોટો બો હેઠળ નૃત્ય કરે છે. દર વર્ષે, ઘણા કરેની સમુદાયો આ નૃત્ય સ્પર્ધામાં ભાગ લે છે. સંદર્ભો મે હોંગ સોન પ્રાંતમાં વસતી ધરાવતા સ્થળો મે હોંગ સોન પ્રાંતમાં પ્રવાસી આકર્ષણો