Katuwa Chaupari
કતુવા ચૌપરી () એ મધ્ય નેપાળના ધવાલાગિરી ઝોનમાં પરબત જિલ્લાના ગ્યાન્ડીમાં કુશમા નગરપાલિકાનું એક બજાર કેન્દ્ર છે. અગાઉની ગ્રામ વિકાસ સમિતિને 18 મે 2014થી નગરપાલિકાની રચના કરવા માટે જોડવામાં આવી હતી. 1991ની નેપાળની વસ્તી ગણતરી સમયે તેની વસ્તી 1838 લોકોની હતી જે 361 વ્યક્તિગત ઘરોમાં રહેતા હતા. અર્થ અને ઉત્પત્તિ કતુવા ચૌપરી બે શબ્દો 'કતુવા' અને 'ચૌપરી' થી બનેલો છે. શાબ્દિક રીતે, 'કટુવા' નો અર્થ 'કટ-ઓફ' અને 'ચૌપરી' નો અર્થ 'ફોરમ' થાય છે. ત્યાં એક ચૌપરી (ચૌપરી)/ચૌતરી (ચૌતરી) હતું જેમાં બે વૃક્ષો હતાઃ બાર (વર) પીપળ (પીપળ) અને તે બે વૃક્ષો વચ્ચે સ્થાનિક લોકોએ પ્રવાસીઓ માટે ચૌપરીને બે ભાગમાં વહેંચવાનો માર્ગ બનાવ્યો હતો. ત્યારથી અને ત્યાં સ્થળનું નામ ઉદ્દભવ્યું હતું. ચોક્કસ સ્થળ અસ્તિત્વમાં છે જે હવે ફક્ત "કતુવા" તરીકે પણ ઓળખાય છે. ચૌપરી લોકો માટે ખાસ કરીને કુલીઓ માટે બનાવવામાં આવી હતી જેથી તેઓ તેમના ભારે ભારને આરામ આપી શકે. ચૌપરીના નીચલા પાયા પર પથ્થરોથી બનેલી બેઠકો હતી. જુદા જુદા સ્થળોએથી લોકો આ સ્થળની મુલાકાત લેતી વખતે ત્યાં આરામ કરતા અને એકબીજા સાથે તેમની લાગણીઓ શેર કરતા. ભૂતકાળમાં સામાન વેચવા માટે પણ ચૌપરીનો ઉપયોગ થતો હતો. એક વૃક્ષ (જમણી બાજુ) માં કતુવા ચૌપરીનું પ્રથમ અખબાર 'વિટ્ટે પાત્રો' () હતું. તે એક અખબાર કરતાં વધુ વોલ પેપર જેવું હતું, જેનું શીર્ષક "શીતલ ચૌતરી" (શીતલ ચૌતરી) હતું, જેનો અર્થ થાય છે "રિફ્રેશિંગ ફોરમ" અથવા "કૂલ ફોરમ". હસ્તલિખિત અખબારને લાકડાની ફ્રેમની અંદર બંધ કરવામાં આવતું હતું, જેની સામે વેબ-વાયર્ડ હોય છે. તે અખબારની સુરક્ષા માટે કરવામાં આવ્યું હતું. તે એવું બનાવવામાં આવ્યું હતું કે તમે જોઈ અને વાંચી શકો પરંતુ તેને સ્પર્શ અને નુકસાન ન કરી શકો. દર મહિને સુદીપ લમીછાને જેવા વ્યક્તિ તેને તૈયાર કરતા અને બદલતા. તેમની પાસે તે લાકડાની ફ્રેમનું તાળું હતું. આ સ્થળ હજુ પણ શ્રી સાર્બજનિક માધ્યમિક વિદ્યાલય (કતુવા ચૌપરીની જૂની ઉચ્ચ શાળા) ની નજીક/તેની બાજુમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે. અને તે જગ્યાએથી "કતુવા ચૌપરી" નામની ઉત્પત્તિ થઈ હતી. હાલમાં ચોક્કસ સ્થાનને "કતુવા" કહેવામાં આવે છે જે પોતે "કતુવા ચૌપરી" નો એક ભાગ છે. કતુવા ચૌપરી કુશમા નગરપાલિકાના ગ્યાન્ડીમાં આવેલું છે (કુસ્મા સાથે ગેરસમજ ન થવી જોઈએ. કતુવા ચૌપરી એ ટેકરીઓથી ઘેરાયેલી પશ્ચિમ નેપાળની પર્વતીય શ્રેણીમાં આવેલી સપાટ જમીન છે. પૂર્વ બાજુએ નુવાર અને કર્કિનેતાની ટેકરીઓ છે અને બાલેવા ટેકરી કતુવા ચૌપરીની પશ્ચિમમાં આવેલી છે. ઉત્તર બાજુએ અન્નપૂર્ણા, માછાપુચરે અને પર્વતમાળાઓ જોઈ શકાય છે જ્યારે ધૌલાગિરી ઉત્તર-પૂર્વ દિશામાં આવેલું છે. મલામી ટેકરી જેવી વિવિધ પૂર્વીય ટેકરીઓમાંથી સૂર્યોદય જોઈ શકાય છે જ્યારે બાલેવા ટેકરી (પશ્ચિમ) માં સાંજે સૂર્યાસ્ત નરી આંખે જોવા માટે શ્રેષ્ઠ દ્રશ્યોમાંનું એક છે. બાલેવા ખાતે એક હવાઈ મથક આવેલું છે. સારંગડે નદી પૂર્વ-પશ્ચિમમાંથી વહે છે અને મોદી નદીમાં ભળી જાય છે અને અલાપેશ્વર ગુફામાંથી પસાર થતી પૂર્વ-ઉત્તર દિશામાં વહેતી ચિન્ને નદી પશ્ચિમથી દક્ષિણ તરફ વહેતી મોદી ખોલામાં ભળી જાય છે. મોદી બેની ખાતે (અનૌપચારિક રીતેઃ મોદી મુનિ), મોદી નદી કાલી ગંડકી નદીમાં ભળી જાય છે, જે વિશ્વની એકમાત્ર નદી છે જ્યાં સાલિગ્રામ પથ્થર (એક પવિત્ર કાળો પથ્થર) જોવા મળે છે અને તે વિશ્વની સૌથી ઊંડી ખીણ પણ ધરાવે છે. સારંગડે ખોલામાં બુલબુલ, સારંગડે, પહારે, લમ્હે, તાલપલે અને અન્ય જેવા પુલ છે. કાલીગંડકી નદીમાં ઘણા સ્થાનિક અને આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રવાસીઓ/રાફ્ટર્સ દ્વારા રાફ્ટિંગ કરવામાં આવે છે. કટુવા ચૌપરી, જ્ઞાનદી અને નજીકના સ્થળોના લોકો માટે કાલીગંડકી નદીના ખોળામાં મોદીબેની/મોદીમુની એક ખૂબ જ ધાર્મિક સ્થળ છે. મોદીબેની આર્ય ઘાટ એ પશ્ચિમનાથ મંદિરના અંતિમ સંસ્કાર વિસ્તારની જેમ જ છે જ્યાં મૃતકોને બાળીને બાળી નાખવામાં આવે છે અને કાલી ગંડકીના પવિત્ર/પવિત્ર જળ દ્વારા ધોવામાં આવે છે. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ પરબત જિલ્લાની નગરપાલિકાઓનો યુ. એન. નકશો KatuwaChaupari.com કતુવા ચૌપરી વિશેઃ રાબિન્સ એક્સ. પી. બ્લોગ પરબત જિલ્લામાં વસ્તી ધરાવતા સ્થળો