Yushamin
મંડેઈવાદમાં, યુશામિન (Yushamin) અને 'બીજું જીવન' તરીકે પણ ઓળખાય છે, તે આદિકાળનું ઉત્રા (દૂત અથવા વાલી) અને એક આજ્ઞાકારી ઉદ્ગમ છે, જે મંડેઈયન ભગવાન 'ધ ગ્રેટ લાઇફ' (હય્યી રબ્બી અથવા 'ધ ફર્સ્ટ લાઇફ') દ્વારા બનાવવામાં આવ્યું હતું, તેથી ભૌતિક વિશ્વની રચનાની શરૂઆત થઈ હતી. યુશામિન અબતુરના પિતા છે. જોરુન જે. બકલે યુશામિનને "નિંદાની બહાર લાઇટવર્લ્ડ ઉત્રા અને ધાર્મિક વિધિઓમાં ભૂલો કરનારા પાદરીનો પ્રોટોટાઇપ" તરીકે ઓળખે છે. નામ અને ઉપનામો આ નામ દૈવી નામ યાઓ વત્તા સ્મેન "સ્વર્ગ" પરથી ઉતરી આવ્યું હોઈ શકે છે). હિબિલ ઝિવાના બાપ્તિસ્મામાં, તેમને "શુદ્ધ યુસામિન", "યુસામિન ધ પીકોક" અને "યુસામિન, દમુત-હિયાના પુત્ર" કહેવામાં આવે છે, જ્યાં દમુત-હિયા/દમુત-હયી ("જીવનની સમાનતા/છબી") યુશામિનની માતાનો ઉલ્લેખ કરે છે. પ્રથમ જીવનની સલાહ લીધા વિના સર્જનમાં ભાગ લેવાનો નિર્ણય લેવાને કારણે, યુશામિન અને તેના પુત્રોએ ભૌતિક જગત (તિબિલ) ની રચના તરફ દોરી જતી ઘટનાઓને ગતિ આપી; આનો ઉલ્લેખ રાઇટ ગિન્ઝાના પુસ્તક 3 માં કરવામાં આવ્યો છે. માન્ડિયન બુક ઓફ જ્હોનના પ્રથમ દસ પ્રકરણો યુશામિન અને તેના પુત્રોના પ્રકાશના રાજા વિરુદ્ધના બળવાની પ્રગતિ સાથે સંબંધિત વધુ અહેવાલો આપે છે. હેયી રબ્બી), અને મંદા ડી-હેયીની ઇચ્છા વિરુદ્ધ તેમનું અંતિમ સમાધાન. પ્રથમ બે પ્રકરણોમાં, કુશતા પ્રશ્નો પૂછે છે જેનો જવાબ પતાહિલ અને તેના પુત્ર યુકાશર () દ્વારા આપવામાં આવે છે. પ્રથમ પ્રકરણમાં યુશામિનનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે કે તેણે શાશ્વત મહાન સંઘર્ષને ગતિમાં મૂક્યો હતો, અને બીજામાં વધુ વિગતવાર મહાનનું રહસ્ય જાહેર કર્યું હતું, અને પ્રકાશ અથવા શકિતશાળીના ઘર સાથે લડાઈ શરૂ કરવાને કારણે તેને નીચે ફેંકી દેવામાં આવ્યો હતો, જેમાં ચિંતા અને નમ્રતાનો અભાવ હતો, તેનાથી વિપરીત યુકાબર () શાંતિ લાવ્યો હતો. ત્રીજા પ્રકરણમાં, બંદીવાન યુશામિનના 21 પુત્રો, મોટા ભાઈ સેમ () ને બાદ કરતાં, પરંતુ તેના પ્રિય પુત્ર યુકાબર સહિત અને એટિનસિબ ઝિવા () ની આગેવાનીમાં, હવાના રાજા નબાત () સામે યુદ્ધ શરૂ કરે છે અને પ્રકાશના રાજાના દળોના આગમન પર તેમની હત્યા કરવામાં આવે છે. ક્રોધિત યુશામિન તેના બંધનને તોડે છે અને નેધર ગેટથી હવાના ક્ષેત્ર તરફ આગળ વધે છે, તેના પગલે બધાનો નાશ કરે છે અને ઉથરીને હરાવે છે, જ્યાં સુધી હય્યી તેને નેધર ગેટ દ્વારા ઝેન્યા () ની 904 સાંકળોમાં ફરીથી બાંધે નહીં. ચોથા પ્રકરણમાં, નસાબ ઝીવા () તેના પિતા યુશામિનને તેના બળવા અંગે ચેતવણી આપે છે. પાંચમા પ્રકરણમાં, હેયી મંદા ડી-હેયીને યુશામિનને ઉથલાવવા માટેના તેના કાવતરાઓ અંગે ચેતવણી આપવા મોકલે છે, જે મંદા ડી-હેયીને હરાવવાની ધમકીઓ સાથે પ્રતિક્રિયા આપે છે, જે યુશામિનને સંદેશવાહક તરીકે મોકલવામાં આવ્યા હોવાના વિરોધમાં મંદા ડી-હેયી પાસે આવ્યો હતો; અત્યંત સંક્ષિપ્ત છઠ્ઠા પ્રકરણમાં આની સરખામણીમાં સિંહાસન પર બેઠેલા, બિન-કેદી યુશામિન દ્વારા મંદા ડી-હેયીને ઉથરીના રાજા તરીકે પરત ફરવાની સાથે કરવામાં આવી છે. સાતમા પ્રકરણમાં યુશામિન અને તેના પુત્રોના બળવાનું પુનરાવર્તન કરવામાં આવ્યું છે. આઠમા પ્રકરણમાં નસાબ યુશામિન માટે પ્રકાશના રાજા પાસે માફીની અરજી લાવવાનો અહેવાલ આપે છે, જે તેને મંદા ડી-હેયીની ઇચ્છા વિરુદ્ધ સ્વીકારે છે, અને યુશામિનને તેની પત્નીનો ઇનકાર કરવા બદલ તેને નફરત કરવા બદલ ચેતવણી આપે છે. નવમો સંવાદ યુશામિન, મંદા ડી-હેયી અને નાસાબ વચ્ચેનો છે; દસમો સંવાદ યુશામિનનું એકપાત્રી નાટક છે. હિબિલના વંશના યુશામિનને હિબિલ ઝીવાની ઓળખની પૂછપરછ કરવા અને જ્યારે તે તેના વંશમાંથી ડાર્કનેસની દુનિયામાં પાછો આવે ત્યારે તેને પ્રકાશની દુનિયામાં ફરીથી પ્રવેશવાની મંજૂરી આપવા માટે મોકલવામાં આવે છે. અન્ય ઇ. એસ. ડ્રોવરના જણાવ્યા અનુસાર, ધાર્મિક સૂચના આપતા દસ્તાવેજોમાં, યુશામિન એક પાદરીના આધ્યાત્મિક પ્રોટોટાઇપ તરીકે કામ કરે છે જે ધાર્મિક વિધિ કરવામાં ભૂલો કરે છે. સમાંતર માંડેઇઝમમાં યુશામિનની વાર્તા સોફિયાની ખ્રિસ્તી નોસ્ટિક વાર્તા સાથે સમાંતર છે, કારણ કે બંને સર્વોચ્ચ દેવતાની સંમતિ વિના સર્જન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, જેનાથી ભૌતિક વિશ્વની રચનાની પ્રક્રિયા શરૂ થાય છે. જો કે, અર્ધચિકિત્સાત્મક (પતાહિલ) ની ઉત્પત્તિ અબતુર, થર્ડ લાઇફને આભારી છે, અને પડેલી સોફિયા બાકી રીડેમ્પશન રુહા સાથે સમાંતર છે. આ પણ જુઓ ધર્મશાસ્ત્રમાં દૂતોની યાદી સોફિયા (નોસ્ટીસિઝમ) ટિટાનોમાચી ફૂટનોટ્સ સંદર્ભો પૌરાણિક કથાઓમાં વ્યક્તિગત દૂતો ઉથ્રાસ યુદ્ધ