Indian Christian Day
ભારતીય ખ્રિસ્તી દિવસ/યશુ ભક્તિ દિવસ એ ઈસુ ખ્રિસ્તના વ્યક્તિ અને સંદેશની ઉજવણી કરવા માટે ભારતમાં 3 જુલાઈના રોજ ઉજવવામાં આવતો વાર્ષિક દિવસ છે, જેને ઇ. સ. 52માં સેન્ટ થોમસ ધ એપોસ્ટલ દ્વારા ભારતમાં લાવવામાં આવ્યો હતો. આ સ્મૃતિ દિવસ લગભગ 2,000 વર્ષના સમૃદ્ધ ખ્રિસ્તી ઇતિહાસ અને ભારતની સંસ્કૃતિ, સમાજ અને રાષ્ટ્ર નિર્માણમાં ખ્રિસ્તી ધર્મના યોગદાનની યાદ અપાવે છે. જનરલ સેક્રેટરીઃ પાસ. એન. એનોશ રાજ ઘોષણા 3 જુલાઈ 2021ને ભારતીય ખ્રિસ્તી દિવસ/યેશુ ભક્તિ દિવસ તરીકે વાર્ષિક સ્મૃતિ દિવસ તરીકે જાહેર કરવાની જાહેરાત, ઈસુના ભારતીય અનુયાયીઓ માટે ખ્રિસ્તના વ્યક્તિ અને સંદેશની ઉજવણી કરવા માટે છે, જેને તેમના શિષ્ય, સેન્ટ થોમસ ધ એપોસ્ટલ દ્વારા 52 એડીમાં ભારતમાં લાવવામાં આવ્યો હતો. ઐતિહાસિક રીતે સેન્ટ થોમસ દિવસ તરીકે ઉજવાતો આ દિવસ, ભારતના ચેન્નાઈ નજીક ઈ. સ. 72માં ધર્મપ્રચારકની શહાદતની યાદમાં ઉજવવામાં આવે છે. તેને 2021 માં ચિહ્નિત કરીને અને હવેથી દર વર્ષે, ઈસુના અનુયાયીઓ ભારતીય સાંસ્કૃતિક વારસામાં ઓળખને જાળવી રાખવાનો ઇરાદો ધરાવે છે, જ્યારે ભાષા, રિવાજ, પંથ, પ્રદેશ અથવા ધર્મને ધ્યાનમાં લીધા વિના ઉજવણી કરવા માંગતા તમામ લોકો સાથે એક થાય છે. 3 જુલાઈ 2021 ના રોજ ભારતીય ખ્રિસ્તી દિવસ/યેશુ ભક્તિ દિવસની ઉજવણીએ ઈસુ ખ્રિસ્તના પાર્થિવ મંત્રાલયની 2000 મી વર્ષગાંઠને માન આપવા માટે ઉજવણીનો એક દાયકો (2021-2030) શરૂ કર્યો, જેમના શિક્ષણ અને જીવન સિદ્ધાંતોએ ભારત અને વિશ્વને આકાર આપવા અને પરિવર્તન કરવામાં મદદ કરી છે. ઇતિહાસના ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો સૂચવે છે કે ઈસુના બાકીના અગિયાર પ્રેરિતોમાંથી દરેકએ ખ્રિસ્તના સ્વર્ગારોહણ પછી યહૂદી ડાયસ્પોરાને ઈસુ વિશે જણાવવા માટે જાણીતા વિશ્વના વિવિધ પ્રદેશોમાં જવાનું પસંદ કર્યું હતું. સેન્ટ થોમસે ભારતના પ્રદેશની યાત્રા કરી હતી. એવું માનવામાં આવે છે કે તે તક્ષશિલાની રાજધાની સાથે ભારત-ફારસી રાજ્ય પાર્થિયાના રાજ્યમાં પહોંચ્યો હતો. પ્રેરિતોને પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તનો મૂળ આદેશ સમગ્ર વિશ્વને જણાવવાનો હતો (મેથ્યુ 28:19,20 માર્ક 16:15,16 લ્યુક 24:46,47 પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 1:8)-માત્ર યહુદી ડાયસ્પોરાને જ નહીં-ભગવાન ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા મુક્તિ વિશે, થોમસ ધ એપોસ્ટલે દૂર પૂર્વ એશિયાના પ્રદેશમાં બિન-યહુદી વસ્તીને ખ્રિસ્તને શીખવીને તેનું પાલન કર્યું. દસ્તાવેજો સૂચવે છે કે તેમની પ્રથમ મુલાકાત દરમિયાન થોમસના ઉપદેશોને સ્વીકારનારાઓમાંના એક ગોંડોફેરેસ પ્રથમ (19-46 એડી) નામના ઇન્ડો-પાર્થિયન રાજા હતા. રાજકીય અસ્થિરતા અને ગોંડોફેરેસ સામેના યુદ્ધોના સતત ભયને કારણે, થોમસે ટૂંક સમયમાં દમાસ્કસ પરત ફરવાનું નક્કી કર્યું. થોડા વર્ષો પછી ઈ. સ. 52માં થોમસે વેપારી હોડી પર સવારી કરી હતી જે સંભવતઃ અરબી દ્વીપકલ્પના એક બંદરથી મુજિરિસ તરફ રવાના થઈ હતી. મુજિરિસ ભારતના પશ્ચિમ કિનારે આવેલા ચેરા સામ્રાજ્યનું મુખ્ય બંદર હતું. તે આધુનિક ભારતીય રાજ્ય કેરળમાં આવેલું હતું. ઇ. સ. 1લી સદી દરમિયાન આ પ્રદેશ તમિલગામ તરીકે ઓળખાતો હતો. સમગ્ર પ્રદેશમાં યહુદી વેપારીઓને પ્રચાર કરવા ઉપરાંત, થોમસે સમગ્ર તમિલગામમાં મૂળ લોકોમાં એક મહાન અનુયાયી મેળવ્યો હતો. તેમણે ત્યાં સ્થાનિક દ્રવિડ લોકોમાં અનુયાયીઓના ઘણા સમુદાયોની સ્થાપના કરી હતી. થોડા વર્ષો પછી, થોમસ ભારતના પૂર્વ કિનારે પહોંચ્યો. ત્યાં પણ, તેમણે અનુયાયીઓના મોટા સમુદાયોની સ્થાપના કરી હતી, જોકે તે સમુદાયો તે પ્રદેશમાંથી અદ્રશ્ય થઇ ગયા છે, કારણ કે હજુ સુધી તેનું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું નથી. થોમસ આખરે 72 એ. ડી. માં ભારતના આધુનિક શહેર ચેન્નાઈ નજીક સેન્ટ થોમસ માઉન્ટ તરીકે ઓળખાતા સ્થળે માર્યા ગયા હતા. તેમના મૃતદેહને થોડા માઈલ દૂર માયલાપુર નામના સ્થળે એક નાનકડા ચર્ચમાં દફનાવવામાં આવ્યો હતો. માયલાપુરનું આ સ્થાન પાછળથી સેન્થોમ તરીકે જાણીતું બન્યું. ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો દર્શાવે છે કે ઇ. સ. ત્રીજી સદી દરમિયાન એડેસાના ધર્માધ્યક્ષ તરફથી માયલાપુરથી ધર્મપ્રચારક થોમસના અવશેષોને ફરીથી શોધવાની વિનંતી પ્રાપ્ત થઈ હતી. આ વિનંતી ગુઇશુઆંગ રાજા દ્વારા કરવામાં આવી હતી. રાજાનું નામ બાઝોદોસ પ્રથમ (ઇ. સ. 190-230) તરીકે આપવામાં આવ્યું છે. રાજા બોઝોડિયોસ-પ્રથમને સિરિયાક લખાણમાં મઝદાઈ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા. આ સમયગાળાના સિક્કાઓમાં તેમનું નામ ગ્રીક લિપિનો ઉપયોગ કરીને મિસ્ડોસ અથવા મિસ્ડિયસ અથવા બાઝોડિયો કોશાનો તરીકે લખવામાં આવ્યું છે. ગુઇશુઆંગ સામ્રાજ્ય સમગ્ર સિંધુ પ્રદેશોમાં કુષાણ સામ્રાજ્ય તરીકે જાણીતું હતું અને રાજા બાઝોદોસ પ્રથમ રાજા વાસુદેવ પ્રથમ (190-230) તરીકે ઓળખાતો હતો. દસ્તાવેજો દર્શાવે છે કે, ધર્મપ્રચારક થોમસના અવશેષો રાજા બોઝોડિયોસ પ્રથમ દ્વારા ધર્મપ્રચારક પ્રત્યેના તેમના આદરના પ્રતીક તરીકે વ્યક્તિગત રીતે એડેસા લાવવામાં આવ્યા હતા. ચર્ચ 3 જુલાઈના રોજ ધર્મપ્રચારક અને રાજા બાઝદેવ પ્રથમના પરિવારના સન્માનમાં તહેવારની ઉજવણી કરે છે, જે અવશેષોને એડેસા લાવ્યા હતા. કેટલાક દસ્તાવેજો સૂચવે છે કે આ ઘટના ઈ. સ. 232માં બની હતી. જોકે, વર્ષને લઈને થોડી મૂંઝવણ છે. જો તે ઈ. સ. પૂર્વે 232 હતું, તો રાજાએ તેના અનુગામી, રાજા કનિષ્ક બીજાની તરફેણમાં સિંહાસન પરથી નીચે ઊતર્યાના માત્ર બે વર્ષ થયા હશે. આ ઉજવણી તમામ સંપ્રદાયોના ખ્રિસ્તીઓ અને બિન-ખ્રિસ્તીઓ બંને 3 જુલાઈ, 2021 ના રોજ પ્રથમ વખત ભારતીય ખ્રિસ્તી દિવસ તરીકે ઉજવવા માટે વિશ્વભરના લાખો લોકો સાથે જોડાયા હતા. લાખો ખ્રિસ્તીઓ અને બિન-ખ્રિસ્તીઓ સાથે ભારતના તમામ મુખ્ય સંપ્રદાયો અને સ્વતંત્ર ચર્ચના નેતાઓ 3 જુલાઈને ભારતીય ખ્રિસ્તી દિવસ તરીકે ઉજવવાના આહ્વાનમાં જોડાયા હતા. કેથોલિક બિશપ્સ કોન્ફરન્સ ઓફ ઇન્ડિયાના પ્રમુખ કાર્ડિનલ ઓસ્વાલ્ડ ગ્રેસિયાએ વીડિયો સંદેશ દ્વારા તમામ સંપ્રદાયના વફાદારોને ઉદ્ઘાટનની ઉજવણીમાં તેમની સાથે જોડાવા માટે બોલાવ્યા હતા. આ દિવસને ભાષણો અને પ્રાર્થનાઓ સાથે ઉજવવા માટે દેશભરના નેશનલ કાઉન્સિલ ઓફ ચર્ચ ઓફ ઈન્ડિયાના પાદરીઓ ઇવેન્જેલિકલ ફેલોશિપ ઓફ ઈન્ડિયા, ધ સિનોડ ઓફ ધ ઇન્ડિયન પેન્ટેકોસ્ટલ પાસ્ટર્સ, ચર્ચ ઓફ નોર્થ ઈન્ડિયા, ચર્ચ ઓફ સાઉથ ઈન્ડિયા, સિરો-માલાબાર ચર્ચ, માર થોમા ચર્ચ, સિરો-મલંકારા ચર્ચ, સેન્ટ થોમસ ઇવેન્જેલિકલ ચર્ચ, બેપ્ટિસ્ટ, ઓર્થોડોક્સ અને જેકોબાઇટ ચર્ચોના નેતાઓ સાથે જોડાયા હતા. કોવિડ-19 પ્રતિબંધોને કારણે ઓનલાઇન પ્લેટફોર્મનો ઉપયોગ કરીને કાર્યક્રમો યોજવામાં આવ્યા હતા. સંદર્ભો વધુ વાંચન વધારાના સંદર્ભો 1. ભારતીય લોકોની યહુદી પૃષ્ઠભૂમિ, અબ્રાહમ બેનહૂર દ્વારા, જીવનિસ્ટ બુક્સ, ભારત, 2011 2. ચર્ચ હિસ્ટ્રી એસોસિએશન ઑફ ઈન્ડિયા (1984) 3 દ્વારા ભારતમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો વિશાળ 6-વોલ્યુમનો ઇતિહાસ. સ્મારક ગ્રંથનો પરિચયઃ કોચીન સિનેગોગ સેલિબ્રેશન, 1968 4.Introduction ટુ ક્રિશ્ચિયન ચર્ચ હિસ્ટ્રી, સેનેટ ઓફ સેરામપુર કોલેજ, સી. બી. ફર્થ દ્વારા, 1998 5. કેરળના સીરિયન ખ્રિસ્તીઓ, એસ. જી. પોથન દ્વારા, એશિયા પબ્લિશિંગ હાઉસ, 1963 6. એ હિસ્ટ્રી ઓફ ક્રિશ્ચિયાનિટી ઇન ઇન્ડિયા, જ્યોર્જ મોરેસ, માનકટલ્સ દ્વારા, 1964 7 ઇન્ડિયન ચર્ચ હિસ્ટ્રી ક્લાસિક્સ (3 ગ્રંથો) જ્યોર્જ મેનાચેરી દ્વારા, સારસ, ઇન્ડિયા, 1998 8. કેરળનો સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ, શ્રીધર મેનન દ્વારા, સ્ટર્લિંગ પબ્લિશિંગ, 1979 9. એ હિસ્ટ્રી ઓફ સાઉથ ઇન્ડિયા, નીલકાંત શાસ્ત્રી દ્વારા, ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટી પ્રેસ, ઓક્સફર્ડ, 1955,1976 10 ચર્ચ હિસ્ટ્રી ઓફ ત્રાવણકોર, સી. એમ. અગુર દ્વારા, એશિયન એજ્યુકેશન સોસાયટી, 1993 11. ઇન્ડિયા ઇન ધ ડાર્ક વુડ, નિકોલ મેકનિકોલ દ્વારા, ધ કારગેટ પ્રેસ, લંડન, 1930-12. ભારતમાં ખ્રિસ્તી ધર્મનો ઇતિહાસ, એમ. કે. કુરીકોસ દ્વારા સ્ત્રોત સામગ્રી, યુટીસી, બેંગ્લોર 13. બિલ્ડર્સ ઓફ ઇન્ડિયન ચર્ચ, સ્ટીફન નીલ દ્વારા, ધ કારગેટ પ્રેસ, લંડન 1934 14. ભારત, પાકિસ્તાનમાં ખ્રિસ્તીઓ અને ખ્રિસ્તી ધર્મ, જ્યોર્જ એલન એન્ડ અનવિન લિમિટેડ, લંડન, 1954 16. કેરળમાં ચર્ચ એન્ડ સોસાયટી, એન્ટોની કરિયિલ, ઇન્ટરકલ્ચરલ પબ, 1995 17. ધીરેન્દ્ર કુમાર સાહુ, પીટર લેંગ, ફ્રેન્કફર્ટ, 1974 18 દ્વારા ચર્ચ ઓફ નોર્થ ઇન્ડિયા. દક્ષિણ ભારતમાં ખ્રિસ્તી મિશનનો ઇતિહાસ, બી. શોહાનન દ્વારા, હિસ્ટોરિકલ સોસાયટી, ત્રિવેન્દ્રમ, 1996 19. કેરળમાં પ્રોટેસ્ટન્ટ ખ્રિસ્તી ધર્મ અને લોકોની હિલચાલ, સેમિનરી પબ્લિકેશન્સ, ત્રિવેન્દ્રમ, 1984 20. જે. જેમ્સ એમ. થોબર્ન, પીપલ્સ મિશનરી મૂવમેન્ટ, ન્યૂયોર્ક, 1906-21 દ્વારા ભારતનો ખ્રિસ્તી વિજય. ધ એપોસ્ટલ્સ ઓફ ઇન્ડિયા, હોડર એન્ડ સ્ટફટન, લંડન, 1915 ખ્રિસ્તી તહેવારો અને પવિત્ર દિવસો ભારતમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ સંતોના દિવસો