Eppagelía
એપાગેલિયા એ વચન માટેનો ગ્રીક શબ્દ છે જેનો ઉપયોગ બાઇબલમાં ભગવાનના વચનો માટે થાય છે, મોટે ભાગે પોલના પત્રોમાં. સિનોપ્ટિક ગોસ્પેલ્સમાં આ શબ્દ ઘણો ઓછો સામાન્ય છે, જેનો ઉપયોગ માર્ક, લ્યુક અને એક્ટમાં ભાગ્યે જ થાય છે, અને મેથ્યુમાં બિલકુલ નહીં. તેનો ઉપયોગ સેપ્ટુઆજિન્ટમાં વિવિધ હિબ્રુ શબ્દો માટે થાય છે પરંતુ એપિસ્ટલ્સ તેને ખ્રિસ્તી મહત્વ આપે છે. નવા કરાર એપ્પાજેલિયા શબ્દનો ઉપયોગ ભગવાન સાથેના નવા કરારના "વચનબદ્ધ શાશ્વત વારસા" માટે થાય છે, જે "પ્રથમ કરાર હેઠળ ત્રૈક્યમાંથી મુક્તિ" ને અનુસરે છે. જ્હોન કેલ્વિનના જણાવ્યા અનુસાર આ "યહૂદીઓને કાયદાથી દૂર ખ્રિસ્ત તરફ દોરવા માટે છે. કારણ કે, જો કાયદો એટલો નબળો હતો કે તેણે પાપોના પ્રાયશ્ચિત માટે લાગુ કરેલા તમામ ઉપાયો તેઓ જે પ્રતિનિધિત્વ કરે છે તે કોઈ પણ રીતે પરિપૂર્ણ કરતા ન હતા, તો તેમાં સુરક્ષિત બંદરની જેમ કોણ આરામ કરી શકે? પરોસિયા આ શબ્દનો ઉપયોગ પરોસિયાના વચન તરીકે કરે છેઃ ". છેલ્લા દિવસોમાં મજાક કરનારાઓ તેમની પોતાની ઇચ્છાઓ અનુસાર જીવતા મજાક કરવા આવશે અને કહેશે", તેના આવવાનું વચન ક્યાં છે? ". વારસો એપિસ્ટલ્સમાં ઘણી વખત "વચનના બાળકો" શબ્દસમૂહને "દેહના બાળકો" થી વિપરીત ગણવામાં આવે છે. તે કહે છે કે "તે દેહના બાળકો નથી જે ભગવાનના બાળકો છે, પરંતુ વચનના બાળકો જે વંશજો તરીકે ગણવામાં આવે છે". અબ્રાહમના વારસા વિશે કહે છે કે "તે વચનના દેશમાં વિદેશની જેમ સ્થાયી થયો હતો, તે જ વચનના વારસદારો, આઇઝેક અને જેકબ સાથે તંબુમાં રહેતો હતો". પત્રના પ્રાપ્તકર્તાઓને "આઇઝેકની જેમ" વચનના બાળકો તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે. આ શ્લોકનો સંદર્ભ છેઃ ગુલામ સ્ત્રી અને તેના પુત્રને હાંકી કાઢો! કારણ કે ગુલામ સ્ત્રીના પુત્રએ પુત્ર સાથે વારસો વહેંચવો જોઈએ નહીં. ગલાટીયન સ્પષ્ટ કરે છે કે વચનના બાળકો ગુલામ સ્ત્રીના બાળકો ન હોઈ શકે, માત્ર મુક્ત જન્મેલી સ્ત્રી. એપ્પાજેલિયા એ ડાયથેક (કરારો) નો સ્રોત છે. હાગર (ગુલામ સ્ત્રી) મોઝેઇક કરારનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે કારણ કે ગુલામનો દરજ્જો હાગરના બાળકો દ્વારા વારસામાં મળ્યો છે, જે ઈસ્રાએલીઓના ભગવાન સાથેના કરાર સંબંધ (ડુલિયન, ગુલામી તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે) સમાન છે. સંદર્ભો એર્ડમેનનો એક્ઝેટિકલ ડિક્શનરી ઓફ ધ ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ જ્હોન કેલ્વિનની ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ધ ક્રિશ્ચિયન રિલિજન ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ ગ્રીક શબ્દો અને શબ્દસમૂહો