Agustina González López
અગસ્ટીના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝ, જેને "લા ઝપટેરા" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે (જન્મ 4 એપ્રિલ 1891 ગ્રેનાડામાં; 1936 માં વિઝનાર, ગ્રેનાડા પ્રાંતમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા) એક સ્પેનિશ લેખક અને કલાકાર હતા જેઓ કહેવાતી '27 ની પેઢીના હતા. તેમણે 1933માં પોતાના પક્ષ સાથે સ્પેનિશ સંસદીય ચૂંટણી લડી હતી અને 1936માં સ્પેનિશ ગૃહ યુદ્ધની શરૂઆતમાં રાષ્ટ્રવાદી દળો દ્વારા તેમને ફાંસી આપવામાં આવી હતી. આજે તેણીને એન્ડાલુસિયન નારીવાદના પ્રણેતા અને રાજકીય અને કલાત્મક બંને રીતે અવંત-ગાર્ડિસ્ટ માનવામાં આવે છે. પરિચય તેમના જીવનકાળ દરમિયાન, ઑગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝ એક વિચિત્ર તરીકે જાણીતી હતીઃ તેમનું ઉપનામ "લા ઝપટેરા" (અંગ્રેજીઃ ધ શૂમેકર) હતું કારણ કે તેમના પરિવાર પાસે ગ્રેનાડામાં જૂતાની દુકાન હતી. તે ફેડરિકો ગાર્સિયા લોર્કાની મિત્ર હતી, અને લેખક ફ્રાન્સિસ્કો અયાલા જેવા સમકાલિન લોકોએ તેણીને "ઝગમગતી વ્યક્તિ, કદાચ એક પાગલ સ્ત્રી" તરીકે વર્ણવી હતીઃ "લા ઝપટેરા", અયાલાએ તેના રીલેટોસ ગ્રેનાડિનોસમાં લખ્યું હતું, "કાફે અને રેસ્ટોરાંમાં પ્રવેશતા, એકલા ફરતા! અને વાહિયાત વસ્તુઓ લખી હતી, જે તેણીએ છાપી હતી અને પછી તેણીની જૂતાની દુકાનની બારીમાં વેચાણ માટે રજૂ કરી હતી. 1936માં તેણીની ફાંસી પછી, અફવાઓ ફેલાઈ હતી કે તેણીની હત્યા કરવામાં આવી હતી કારણ કે તે "વેશ્યા" અથવા "લેસ્બિયન" હતી. તેણીના શરીરની ક્યારેય ઓળખ થઈ ન હતી અને તેણીને ભૂલી જવામાં આવી હતી. ગ્રેનાડા યુનિવર્સિટી ખાતેના એક સંશોધન પ્રોજેક્ટના ભાગ રૂપે, જે મૂળરૂપે તેણીને સમર્પિત ન હતી, તેણીની 2010 માં જ પુનઃ શોધ કરવામાં આવી હતી. છેવટે, 2019 માં, સ્પેનમાં તેણીનું જીવનચરિત્ર પ્રકાશિત થયું, જેમાં તેણીને નારીવાદી લેખક, કલાકાર અને રાજકારણી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઑગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝનો જન્મ 4 એપ્રિલ 1891ના રોજ ગ્રેનાડામાં થયો હતો. તેણીના પરિવારની કેલ મેસોન્સ નં. 6. 7 થી 9 વર્ષની ઉંમરથી, તેમણે ગ્રેનાડામાં રિયલ કોલેજીયોમાં બોર્ડિંગ વિદ્યાર્થી તરીકે હાજરી આપી હતી, અને તેમણે ખગોળશાસ્ત્ર અને દવામાં પ્રારંભિક રસ લીધો હતો. તેણી 13 વર્ષની હતી ત્યારે તેણીના પિતાનું અવસાન થયું હતું અને તેણીના બે મોટા ભાઈઓએ તેણીનું શિક્ષણ સંભાળ્યું હતું. તેમના નિયંત્રણથી બચવા માટે, તેણીએ પોતાને એક યુવાન તરીકે વેશપલટો કરવાનું શરૂ કર્યું અને રાત્રે એકલી બહાર જવા લાગી. તેણીની શોધ થઈ, ડોકટરોએ ઉન્માદનું નિદાન કર્યું અને કડક પથારીમાં આરામ સૂચવ્યો. સજાનો સામનો કરતી વખતે, ઑગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝે દાવો કર્યો હતો કે તે "લોકુરા સોશિયલ" (સામાજિક ગાંડપણ) થી પીડાય છે. ઓગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝ આર્થિક રીતે સ્વતંત્ર હતા. તેમણે એકલા પ્રવાસ કર્યો અને ચિત્રકાર અને કોતરણી કરનાર તરીકે તાલીમ લીધી. 1916માં, 25 વર્ષની ઉંમરે, તેમણે તેમનો પ્રથમ નિબંધ, ઇડિયેરિયમ ફ્યુચ્યુરિઝ્મો પ્રકાશિત કર્યો, અને આ તે સમય હતો જ્યારે તેઓ ફેડેરિકો ગાર્સિયા લોર્કાને મળ્યા, જેઓ તેમનાથી માત્ર તેમના નાટક લા ઝપટેરા પ્રોડિજિઓસા માટે જ નહીં, પણ તેમના નાટક ધ હાઉસ ઓફ બર્નાર્ડા આલ્બામાં એમેલિયાના પાત્ર માટે પણ પ્રેરિત હતા. "એમેલિયા" એક એવું નામ હતું જેની સાથે ઑગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝે તેના ઘણા રેખાંકનો અને વોટર કલર્સ પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા. 1920ના દાયકાની શરૂઆતમાં જ તેણી સ્પેનિશ મતાધિકારવાદીઓ સાથે સંપર્કમાં આવી હતી. જ્યારે સ્પેનિશ નારીવાદી એલિસા સોરિયાનો ફિશર (1891-1964) એ તેમને ગ્રેનાડામાં મહિલા અધિકારો સંબંધિત પરિસ્થિતિનું મૂલ્યાંકન કરવા માટે પૂછ્યું, ત્યારે તેમણે જાન્યુઆરી 1920 માં એક પત્રમાં તેનું વર્ણન આ રીતે કર્યુંઃ "હું તમને ફક્ત મારો પોતાનો ખૂબ જ નમ્ર અને ખૂબ જ સ્પષ્ટ અભિપ્રાય આપી શકું છું. ગ્રેનાડાની મહિલાઓ પછાત અને પરંપરાવાદી છે, તેથી તેમને ઉપદેશ આપવો નકામો છે, અને કોઈપણ આધુનિક અને પ્રગતિશીલ ચળવળ તેમને ડરાવે છે, મને લાગે છે કે તેઓ આધુનિક પ્રવાહો દ્વારા દૂર લઈ જવામાં આવે છે, પરંતુ માત્ર દૂર લઈ જવામાં આવે છે. હું ભ્રમિત છું અને મને લાગે છે કે હું અહીં થોડો ફરક પાડી શકું છું, હું માત્ર ઉદાહરણ દ્વારા નેતૃત્વ કરું છું, પરંતુ તેઓ તેને લેતા નથી. મેડ્રિડમાં બે નારીવાદી કોંગ્રેસ પર મારો અભિપ્રાયઃ મને લાગે છે કે તે ખૂબ જ સારું છે કે કોન્સેપ્સિઓન એરેનલના સન્માનમાં સ્પેનિશ નારીવાદીઓ દ્વારા આયોજિત સફ્રેજેટ્સ કોંગ્રેસ અને કોંગ્રેસ બંને થઈ રહી છે ". 1927 અને 1928માં તેમણે વધુ બે નિબંધો પ્રકાશિત કર્યા, જસ્ટીફિકેશન (જસ્ટીફિકેશન), એક પ્રકારની આત્મકથા, અને લાસ લેયસ સિક્રેટસ (ધ સિક્રેટ લોઝ), જેમાં તેમણે તેમની જીવનની ફિલસૂફીનો ખુલાસો કર્યો હતો. 1933માં, તેમણે એન્ટેરો હ્યુમનિસ્ટા નામના રાજકીય પક્ષની સ્થાપના કરી, જેની સાથે તેમણે સ્પેનિશ સંસદીય ચૂંટણી લડી અને 15 મત મેળવ્યા. પક્ષના કાર્યક્રમમાં અન્ય બાબતોની સાથે, સરહદો વિનાનું વિશ્વ, એક સામાન્ય ચલણ, બધા માટે શિક્ષણ, ઉમરાવો અને શ્રમજીવીઓ માટે સમાન અધિકારો અને સમલૈંગિક ભાગીદારોના લગ્ન માટે સામાજિક સ્વીકૃતિ માટે હાકલ કરવામાં આવી હતી. 1936માં, સ્પેનિશ ગૃહ યુદ્ધની શરૂઆતના થોડા સમય પછી, ઑગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝને ગ્રેનાડામાં કેદ કરવામાં આવ્યા હતા અને નજીકના શહેર વિઝનારમાં અન્ય બે મહિલાઓ સાથે ગોળી મારી દેવામાં આવી હતી. તેણીના મૃત્યુની ચોક્કસ તારીખ જાણીતી નથી અને હત્યારાઓની ક્યારેય ઓળખ થઈ શકી નથી. ફ્રાન્કોઇસ્ટ જુઆન લુઈસ ટ્રેસ્કાસ્ટ્રોએ પાછળથી તેણી અને ગાર્સિયા લોર્કા બંનેને મારી નાખવાની બડાઈ મારી હતી, "કારણ કે તે એક ઠગ હતો અને તેણી કારણ કે તે એક વેશ્યા હતી". 2019 માં, ઓગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝના ત્રણ નિબંધો સ્પેનમાં એક પુસ્તક તરીકે પ્રકાશિત થયા હતા. તેણીના જીવનકાળ દરમિયાન તેણીએ પોતાના લખાણો જાતે છાપ્યા હતા અને તેને તેણીની જૂતાની દુકાનમાં વેચી દીધા હતા. તેમના પ્રથમ લેખન, ઇડિયેરિયમ ફ્યુચ્યુરિસ્મોની સમીક્ષાઓ, 1917માં સ્પેનિશ અખબારો એબીસી અને લા કોરસપોન્ડેન્સિયા ડી એસ્પાનામાં પ્રકાશિત થઈ હતી. ઇડિયેરિયમ ફ્યુચ્યુરિઝ્મો (1916) આ નિબંધમાં, ઑગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝ એક નવા પ્રકારના લેખનનો પરિચય આપે છે જેની તેમણે શોધ કરી હતી અને તેને "ફ્યુચ્યુરિઝ્મો" કહે છે. તેણીનું "ફ્યુચ્યુરિઝ્મો" કેસ્ટિલિયન મૂળાક્ષરના 7 અક્ષરો (સી, એચ, ક્યુ, વી, એક્સ, વાય, ઝેડ) ને છોડી દે છે અને ઓર્થોગ્રાફિક નિયમોને સરળ બનાવે છે. નવી ભવિષ્યવાદી લિપિની કાર્યદક્ષતા દર્શાવવા માટે, નિબંધ પોતે પણ ભવિષ્યવાદી છે, એટલે કે, સરળ સ્પેનિશમાં લખાયેલઃ "એલ સિસ્ટેમા ફ્યુચ્યુરિસ્ટા ડી એસ્ક્રીબીર રિસ્યુઅલેવ લાસ ડિફિકલ્ટેડ્સ ઓર્ટોગ્રાફિકાસ પોર લો મિસ્મો ક્યુ સિમ્પ્લિફિકા લા ઓર્ટોગ્રાફિયા" (અંગ્રેજીઃ "ભવિષ્યવાદી લેખન પ્રણાલી જોડણીને સરળ બનાવીને જોડણીની મુશ્કેલીઓનું સમાધાન કરે છે"). તેનો ધ્યેય લેખનને લોકપ્રિય બનાવવાનો છે, જેનાથી નિરક્ષર લોકો પણ તેમના વિચારો વ્યક્ત કરી શકે. આજે, ઑગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝ દ્વારા રચાયેલ લેખનને તે જોડણીની અપેક્ષા માનવામાં આવે છે જે (સ્પેનિશ) ટૂંકા સંદેશાઓમાં એસ. એમ. એસ. અથવા વ્હોટ્સઅપ દ્વારા સામાન્ય છે. જસ્ટીફિકેશન (1927) નિબંધ જસ્ટીફિકેશન એ એક પ્રકારની આત્મકથા છે જેમાં ઑગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝ પોતાને સમજાવે છે અને તેના વર્તનની ટીકાનો જવાબ આપે છે, જેને સમકાલિન લોકો નિંદાત્મક માનતા હતા. તેણીને તેના સમયના રૂઢિચુસ્ત ગ્રેનાડામાં અસંખ્ય દુશ્મનાવટનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, માત્ર એટલા માટે નહીં કે તેણી એકલી બહાર ગઈ હતી અને પુરુષોના કપડાં પહેરતી હતી, પણ એટલા માટે કે તેણી જાહેરમાં તેની સ્વતંત્રતા માટે અને સ્ત્રીઓની મુક્તિ માટે ઊભી રહી હતી. તેણી એક પાગલ સ્ત્રી હોવાના આરોપનો વિરોધ આ રીતે કરે છેઃ "સામાજિક ગાંડપણ એ હકીકતમાં સમાયેલું છે કે પાગલ કહેવાતી વ્યક્તિ સમજદાર હોય છે અને તે જે સમાજમાં રહે છે તે તેને સમજી શકતો નથી અને તેથી તેનો ખોટો નિર્ણય કરે છે. . આ ગાંડપણ બીજાની ભૂલમાં પ્રગટ થાય છે. અને હું 23 વર્ષથી આ ગાંડપણથી પીડાઈ રહ્યો છું. તેણીના નિબંધમાં, તેણી પોતાને નારીવાદી તરીકે વર્ણવે છે અને યુવાન મહિલાઓ માટે માર્ગ મોકળો કરવાનો દાવો કરે છેઃ "ધીમે ધીમે તેઓએ મને મારી જાતે બહાર જવાની અને મને જે ગમે તે પહેરવાની મંજૂરી આપી. [.] હવે યુવતીઓ અભ્યાસ કરે છે, ચિત્રકામ કરે છે, લખે છે, કામ કરે છે, એકલી બહાર જાય છે અને તેનાથી ગુસ્સે થતી નથી. હું, જે હંમેશા કતારમાંથી બહાર નીકળ્યો છું-તમે મને નકારી નહીં શકો કે આમાંના ઘણા કિસ્સાઓમાં મેં ખ્રિસ્તને બનાવ્યો છે. નિબંધનો બીજો વિષય એ છે કે શા માટે સ્ત્રી પુરુષો ("હોમ્બર્સ એફેમિનાડોસ") અને પુરૂષવાચી સ્ત્રીઓ ("મુજેરેસ મસ્ક્યુલિનિઝાદાસ") લાસ લેયેસ સિક્રેટસ (1928) ઑગસ્ટિના ગોન્ઝાલેઝ લોપેઝ આધ્યાત્મિક અને થિયોસોફિકલ હિલચાલ સાથે પ્રારંભિક સંપર્કમાં આવ્યા હતા જે 20મી સદીની શરૂઆતમાં ફેશનેબલ હતા. નિબંધ લાસ લેયેસ સિક્રેટસ (ધ સિક્રેટ લોઝ) માં, તેણી જણાવે છે કે કેવી રીતે, એક સંમોહનવાદી તરીકે, તેણી વોટર કલર્સ અને ફોટોગ્રાવર્સમાં ભૂતને પકડવામાં સફળ રહી. તેણીના જીવનચરિત્રકાર એનરિકેટા બાર્રાન્કો કેસ્ટિલો અનુસાર, આ તેણીને જ્યોર્જિયાના હ્યુટન (1814-1884) અને હિલ્મા એફ ક્લિન્ટ (1862-1944) જેવી અમૂર્ત કલાની અગ્રણી બનાવે છે, સંદર્ભો 1891 જન્મ 1936 મૃત્યુ '27 સ્પેનિશ નારીવાદીઓની સ્પેનિશ ગૃહ યુદ્ધ પેઢીમાં માર્યા ગયેલા લોકો 20મી સદીના સ્પેનિશ કલાકારો 20મી સદીના સ્પેનિશ લેખકો સ્પેનિશ ગૃહ યુદ્ધમાં મહિલાઓ