Abu Sulayman Banakati
અબુ સુલેમાન બનાકાતી (મૃત્યુ 1330), એક ફારસી ઇતિહાસકાર અને કવિ હતા, જે ઇલખાનેટ યુગના અંતમાં જીવ્યા હતા. તેઓ મુખ્યત્વે તેમના વિશ્વ ઇતિહાસના પુસ્તક, રવદત ઉલ અલ-અલબાબ ફી મારિફત અલ-તવારીખ વા અલ-અન્સાબ માટે જાણીતા છે, જે તારીખ-એ-બનાકાતી તરીકે વધુ જાણીતા છે. બનાકાટી ઇલખાનેટના દરબાર સાથે પણ સંકળાયેલા હતા. તેઓ પોતે અહેવાલ આપે છે કે તેમણે 1302માં ઇલ્ખાનીદ શાસક ગઝાનના દરબારમાં મુખ્ય કવિ તરીકે સેવા આપી હતી. બનકાટીનો જન્મ ટ્રાન્સોક્સિયાનાના એક નગર બનાકટ (જે પાછળથી શાહરુખિયા તરીકે જાણીતું બન્યું) માં થયો હતો. તેમનું લકાબ (સન્માનજનક નામ) ફખર અલ-દીન બનાકાતી હતું. તેઓ વિદ્વાનોના પરિવાર સાથે સંકળાયેલા હતા અને ધાર્મિક વિદ્વાન તાજ અલ-દિન અબુ અલ-ફદલ બનાકાતીના પુત્ર હતા, જેઓ કિતાબ અલ-માયસુર લખવા માટે જાણીતા છે. બનકાટીને નિઝામ અલ-દીન અલી બનકાટી નામનો એક ભાઈ પણ હતો, જે એક અગ્રણી સૂફી હતો. બનકાટી એક સારી રીતે વાંચેલા વિદ્વાન અને કુશળ કવિ હતા; તેમના પોતાના અહેવાલો અનુસાર, તેમણે 1302માં ઇલ્ખાનીદ શાસક ગઝાનના દરબારમાં મુખ્ય કવિ તરીકે સેવા આપી હતી. તે વર્ષના ઉનાળા દરમિયાન, ગઝાન દ્વારા બનાકતીને મલિક અલ-શુઆરા (કવિઓના રાજા) નું બિરુદ આપવામાં આવ્યું હતું. બનકાટીએ અહેવાલ આપ્યો છે કે તેઓ મુખ્ય કવિ બન્યા કારણ કે તેમના ભાઈ અગાઉ આ હોદ્દાના ધારક હતા. અલ-બગદાદી બનાકતીને દિવાનની રચનાનો શ્રેય આપે છે. બનકતીની કવિતાના નમૂનાનો ઉલ્લેખ તાધકિરત અલ-શુઆરા ("કવિઓનું સ્મારક") માં કરવામાં આવ્યો છે, જે દૌલતશાહ સમરકંડી (મૃત્યુ 1495/1507) દ્વારા લખાયેલ જીવનચરિત્રાત્મક શબ્દકોશ છે. વર્ક્સ બનાકાતી મુખ્યત્વે તેમના વિશ્વ ઇતિહાસના પુસ્તક, રવદત ઉલ અલ-અલબાબ ફી મારિફત અલ-તવારીખ વા અલ-અન્સાબ માટે જાણીતા છે, જે તારીખ-એ-બનાકાતી તરીકે વધુ જાણીતા છે. આ કાર્ય 31 ડિસેમ્બર 1317ના રોજ પૂર્ણ થયું હતું અને તેને નવ વિભાગોમાં વહેંચવામાં આવ્યું છેઃ (1) પયગંબરો અને વડાઓ; (2) પ્રાચીન ઈરાનના રાજાઓ; (3) પયગંબર મુહમ્મદ અને ખલીફા; (4) અબ્બાસિદ ખલીફા જેવા જ સમયગાળામાં અસ્તિત્વ ધરાવતા ઈરાની રાજવંશો; (5) યહૂદીઓ; (6) ખ્રિસ્તીઓ અને ફ્રાન્ક્સ; (7) ભારતીયો; (8) ચીનીઓ; અને (9) મોંગોલો. આ પુસ્તક છેલ્લા ઇલ્ખાનીદ શાસક અબુ સઇદ બહાદુર ખાનના શાસનની શરૂઆત સાથે સમાપ્ત થાય છે. નવમા ભાગનો છેલ્લો ભાગ, જે 1304 થી 1317 સુધીની માહિતીને આવરી લે છે, તેને અલજૈતુના શાસનકાળનો પ્રથમ સ્રોત માનવામાં આવે છે. બનાકાતી જણાવે છે કે મોટાભાગની કૃતિ રાશિદ અલ-દીન હમદાની (મૃત્યુ 1318) દ્વારા વિશ્વ ઇતિહાસના પુસ્તક જામી અલ-તવારીખનું ટૂંકું સંસ્કરણ છે. કેટલાક વિદ્વાનોએ અહેવાલ આપ્યો છે તેમ, બનકાટી મોંગોલ દરબારમાં તેમની અગ્રણી સ્થિતિને કારણે તેમના કાર્યમાં નોંધપાત્ર મહત્વપૂર્ણ માહિતી ઉમેરી શક્યા હતા. પુસ્તકની સંક્ષિપ્તતાને ધ્યાનમાં લીધા વિના, તેને નિષ્પક્ષ અને મૂલ્યવાન બંને ગણવામાં આવે છે, તેમજ તેના સમયના સૌથી વિશ્વસનીય સ્રોતોમાંથી એક માનવામાં આવે છે. તારીખ-એ-બનાકાતી સૌપ્રથમ 1678માં પ્રકાશિત થયું હતું, જ્યારે તેનો આઠમો ભાગ ("ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ ચાઇનીઝ") જર્મન સિનોલોજિસ્ટ દ્વારા લેટિનમાં અબ્દાલે બેઇદાવેઈ હિસ્ટોરિયા સિનેન્સિસ તરીકે અનુવાદિત કરવામાં આવ્યો હતો, જેમણે તેને ફારસી વિદ્વાન કાદી બાયદાવી (મૃત્યુ 1319) ની કૃતિ તરીકે ભૂલથી લીધી હતી, કદાચ એક નકલકારે તેને બાયદાવીની અન્ય કૃતિ તરીકે સામેલ કરી હતી. આ પુસ્તકના લેટિન અનુવાદનો પાછળથી સ્ટીફન વેસ્ટન દ્વારા અંગ્રેજીમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો હતો અને 1820માં લંડનમાં તેનું વિમોચન કરવામાં આવ્યું હતું. ફ્રેન્ચ લેખક ક્વાટ્રેમેયર ડી ક્વિન્સી (મૃત્યુ 1849) એ તેમના પુસ્તક, હિસ્ટોઇર ડેસ મોંગોલ્સ ડી લા પર્સમાં આ કાર્યનો સમાવેશ કર્યો હતો. દૌલતશાહ જણાવે છે કે અન્ય કોઈ ઇતિહાસકારએ ચીન, ભારત, યહુદીઓ અને બાયઝેન્ટિન્સ વિશે એટલું લખ્યું નથી જેટલું બનાકાતીએ લખ્યું છે. પોતાના કેટલાક શબ્દોનો સમાવેશ કરીને, બનાકાતીએ ગઝનને વધુ પવિત્ર વ્યક્તિ તરીકે દર્શાવ્યું છે, જે તે સમયે મંગોલ અને ઇસ્લામિક વિચારોના એકીકરણની સાક્ષી આપે છે. અન્ય કવિઓની જેમ, બનાકાતી ઈરાની અને મધ્ય એશિયન બંને કલ્પનાઓ અને રાજપદના ખિતાબોનો ઉપયોગ કરે છે. તેઓ મોંગોલ શાસકને પાદશાહ, ખુસરોવ અને સાહિબ-કિરાન તરીકે ઓળખાવે છે, પરંતુ ખકાન (કાન) અને ખાનના ખાન તરીકે પણ ઓળખાવે છે. ઇલખાનેટના ઇતિહાસકારો 13મી સદીના જન્મ 1330 મૃત્યુ 14મી સદીના ઈરાની લોકો