Tiloi
તિલોઈ (દેવનાગરીઃ તિલોઈ) એ ભારતના ઉત્તર પ્રદેશના અમેઠી જિલ્લામાં આવેલું એક નગર અને તાલુકા મથક છે. જયસ-ઇન્હૌના માર્ગ પર મોહનગંજ નજીક આવેલું તિલોઈ કાન્હપુરિયાઓ દ્વારા સંચાલિત મુખ્ય તાલુકા એસ્ટેટના ઐતિહાસિક કેન્દ્ર તરીકે નોંધપાત્ર છે. 2011 સુધીમાં, તેની વસ્તી 1,257 ઘરોમાં 6,956 છે. તિલોઈ દર વર્ષે દશેરાના દિવસે રામલીલા તહેવારનું આયોજન કરે છે, જેમાં રામાયણનું નાટકીય પુનરાવર્તન સામેલ હોય છે. વિક્રેતાઓ મેળામાં વેચવા માટે કાપડ, ધાતુના વાસણો, માટીના વાસણો, રમકડાં અને બંગડીઓ લાવે છે. તિલોઈ અઠવાડિયામાં બે વાર, બુધવાર અને રવિવારે અનાજના વેપાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતું બજાર પણ યોજે છે. ઐતિહાસિક રીતે તિલોઈ એ કાન્હપુરિયા રાજપૂતોની એક શાખા દ્વારા સંચાલિત વિશાળ તાલુકાડારી એસ્ટેટનું સ્થાન હતું. 20મી સદીની શરૂઆતમાં, તિલોઈ રાયબરેલી જિલ્લાનો ખજુરગાંવ પછીનો બીજો સૌથી મોટો તાલુકા હતો. તિલોઈના કાન્હપુરિયાઓ રહેસના વંશજો હતા, જેઓ નામસ્ત્રોતીય સ્થાપક કાન્હના બે પુત્રોમાંથી એક હતા (બીજી શાખા, તેમના ભાઈ સાહસના વંશજ હતા, જે મોટાભાગે હાલના પ્રતાપગઢ જિલ્લામાં સ્થિત હતી). રાહસની પાંચ પેઢીઓ પછી પ્રસાદ સિંહ હતા, જેમણે પોતાની જમીન પોતાના ત્રણ પુત્રોમાં વહેંચી હતી. સૌથી વૃદ્ધ, જંગા સિંહ, તિલોઈમાં સ્થિત હતા અને તે સમયે જયના સમગ્ર પરગણા પર શાસન કરતા હતા. (આ હવે જે સુલ્તાનપુર જિલ્લો છે તે પછીના રોખા-જૈસ, સિમરોતા, મોહનગંજ અને ગૌરા-જામુનના પરગણાને અનુરૂપ છે.) જંગા સિંહના ભાઈઓ અનુક્રમે આતેહા અને સિમરૌતા ખાતે રહેતા હતા. તિલોઈ એસ્ટેટનું પ્રથમ વિભાજન જંગા સિંહના પૌત્ર જગદીશ રાયના મૃત્યુ પછી કરવામાં આવ્યું હતું. તેમના નાના પુત્ર ઇન્દ્રજીતને ગૌરા-જામુનનો પ્રદેશ વારસામાં મળ્યો હતો અને તે કટારીના રાજાઓ અને જામુન, રાયસી, બરૌલિયા અને ભવન-શાહપુરના તાલુકાદારો સહિત રાજવંશની ઘણી શાખાઓના પૂર્વજ હતા. જગદીશ રાયના મોટા પુત્ર મિત્રજીતે તિલોઈની સંભાળ રાખી હતી. તેમના પુત્ર કાંધે રાયે પહરેમૌના પઠાણો પર નિષ્ફળ હુમલો કર્યો હતો. કંધે રાયના બે પુત્રો, ઉદેભાન અને ગુલાલ સાહએ ફરીથી એસ્ટેટનું વિભાજન કર્યું હતું, જેમાં ઉદેભાને તિલોઈ અને ગુલાલ સાહને શાહમૌ પ્રાપ્ત કર્યા હતા. ઉદેભાનના શાસન દરમિયાન, કુર્મીઓએ કાન્હપુરિયાઓ સામે શસ્ત્રો હાથ ધર્યા હતા અને તેમના મૃત્યુ સુધી તેમનો પરાજય થયો ન હતો. સુરત સિંહ, જે અંધ હતા અને 1670 અને 1680 ની વચ્ચે તિલોઈના રાજા તરીકે ઉદેભાનના અનુગામી બન્યા હતા, તે એક ઊર્જાસભર શાસક હતા જેમણે "સમગ્ર કુળના વડા તરીકે પોતાનું સ્થાન સંપૂર્ણ રીતે સ્થાપિત કર્યું હતું". આખરે તેમણે કુર્મીઓને હરાવ્યા અને 14 પરગણાઓ પર શાસન કર્યું. તેઓ પ્રતાપગઢ જિલ્લાના સોમ્બાનસીઓ સાથે સંઘર્ષમાં આવ્યા હતા, પરંતુ હિન્દૌર ખાતે તેમના દ્વારા યુદ્ધમાં હાર્યા હતા. સુરત સિંહના ઉત્તરાધિકારી ગોપાલ સિંહનું શાસન પ્રમાણમાં નોંધપાત્ર નહોતું. તેમણે તેમના નાના પુત્ર, નિવાલ સિંહની તરફેણ કરી, જેના કારણે તેમના મોટા પુત્ર, એક આંખવાળા મોહન સિંહ ગુસ્સે થયા, જેથી તેમણે ગોપાલ સિંહની હત્યા કરાવી અને બળજબરીથી પોતાને તિલોઈ સિંહાસન પર બેસાડ્યા. મોહન સિંહ અન્ય ઊર્જાવાન શાસક હતા જેમણે અનેક લશ્કરી અભિયાનો કર્યા હતા અને 1743માં મૃત્યુ પામ્યા પહેલા વૃદ્ધાવસ્થા સુધી જીવ્યા હતા. મોહન સિંહના પુત્ર પેમ સિંહે માત્ર પાંચ વર્ષ સુધી શાસન કર્યું અને 1748માં તેમનું અવસાન થયું. તેમ છતાં, તેમના પુત્ર બલભદ્ર સિંહ એક પ્રખ્યાત યોદ્ધા હતા, જેમણે મરાઠાઓ સામે મુઘલો સાથે સૈન્યમાં જોડાયા હતા અને તેમને 5,000નો મનસબ આપવામાં આવ્યો હતો, જે શાહી દરબારમાં સર્વોચ્ચ ક્રમાંકિત અવધી મહાનુભાવોમાંનો એક બન્યો હતો. અવધના નવાબ સામે બળવો કરતી વખતે બલભદ્ર સિંહ આખરે યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા; કારણ કે તેઓ નિઃસંતાન હતા, તેમની વિધવાઓમાંની એકએ શાહમૌના છત્રધારી સિંહને તિલોઈના આગામી રાજા તરીકે નિયુક્ત કર્યા હતા, પરંતુ બાકીના કાન્હપુરિયાઓએ તેનો વિરોધ કર્યો હતો. બલભદ્ર સિંહની અન્ય વિધવાએ અસનીના શંકર સિંહને તિલોઈ સિંહાસનના વારસદાર તરીકે દત્તક લીધા હતા અને ત્યારબાદ 15 વર્ષ સુધી ઉત્તરાધિકારની લડાઈ ચાલી હતી. આખરે સમાધાન દ્વારા તેનું સમાધાન કરવામાં આવ્યું હતું જ્યાં બંને દાવેદારોને રાજાનું બિરુદ મળ્યું હતું, પરંતુ બંનેમાંથી કોઈને પણ તિલોઈનું સિંહાસન આપવામાં આવ્યું ન હતું. જોકે, શંકરસિંહે પાછળથી શાંતિપૂર્ણ માધ્યમો દ્વારા તિલોઈ પર નિયંત્રણ મેળવ્યું હતું. અવ્યવસ્થિત ઉત્તરાધિકારનો અર્થ એ હતો કે તિલોઈ એસ્ટેટનું વિભાજન થઈ ગયું હતું અને શંકર સિંહના ઉત્તરાધિકારી બુન્યાદ સિંહને એક સમયે બલભદ્ર સિંહના કબજામાં રહેલા મોટા પ્રદેશનો "માત્ર એક ભાગ" વારસામાં મળ્યો હતો. તેમના દત્તક ભત્રીજા રાજા જગપાલ સિંહ શરૂઆતમાં 1857ના ભારતીય બળવામાં જોડાયા હતા, પરંતુ બાદમાં પક્ષપલટો કરીને અંગ્રેજો સાથે જોડાયા હતા અને બાદમાં તેમને જપ્ત કરાયેલી જમીનોની મોટી ગ્રાન્ટ આપવામાં આવી હતી. 1877 માં અંગ્રેજો દ્વારા રાજાના વંશપરંપરાગત ખિતાબની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી, અને પછી 1882 માં આ રાજા બહાદુરને વધુ વિસ્તૃત કરવામાં આવ્યું હતું. 20મી સદીની શરૂઆતમાં, તિલોઇને એક બજાર ગામ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું, જેનું મહત્વ મુખ્યત્વે એસ્ટેટની રાજધાની તરીકેના તેના દરજ્જાને કારણે છે. બજાર નાનું હતું પરંતુ થોડું મહત્વનું હતું, અને તે અઠવાડિયામાં બે વાર બુધવાર અને રવિવારે યોજાતું હતું. ત્યાં એક પ્રાથમિક શાળા અને તાલુકાધારનું નિવાસસ્થાન પણ હતું. 1901માં તેની વસ્તી 2,768 લોકો હતી, જેમાં 359 મુસ્લિમો અને વાજબી સંખ્યામાં બનિયાઓનો સમાવેશ થાય છે. 1961ની વસ્તી ગણતરીમાં 492 ઘરો અને 481 ભૌતિક ઘરોમાં 2,205 લોકો (1,070 પુરુષો અને 1,136 સ્ત્રીઓ) ની કુલ વસ્તી સાથે તિલોઈ ("તેઓલી" તરીકે) 16 ગામડાઓનો સમાવેશ થતો હોવાનું નોંધાયું હતું. ગામનો વિસ્તાર 1,366 એકર તરીકે આપવામાં આવ્યો હતો. તેમાં તે સમયે એક તબીબી વ્યવસાયી અને પોસ્ટ ઓફિસ તેમજ સરકાર દ્વારા સંચાલિત દવાખાના હતા. એસ. પી. એન તિલોઈમાં 1953માં સ્થપાયેલી ઉચ્ચતર માધ્યમિક શાળામાં 1961માં 14 શિક્ષકો (તમામ પુરુષો) અને 341 પુરુષો અને 9 મહિલાઓની વિદ્યાર્થી સંસ્થા હતી. તે સમયે દ્વિસાપ્તાહિક બજારની સરેરાશ હાજરી આશરે 1,000 લોકો તરીકે આપવામાં આવી હતી, જ્યારે વાર્ષિક રામલીલા ઉત્સવની હાજરી લગભગ 15,000 હતી. 1981ની વસ્તી ગણતરીમાં તિલોઈની વસ્તી 3,682 લોકોની, 874 ઘરોમાં અને 552.41 હેક્ટર વિસ્તાર ધરાવતી હોવાનું નોંધાયું હતું. ગામો તિલોઈ સી. ડી. બ્લોકમાં નીચેના 83 ગામો આવેલા છેઃ સંદર્ભો રાયબરેલી જિલ્લાના ગામો ઉત્તર પ્રદેશમાં ભૂતપૂર્વ જમીનદારી વસાહતો