The Polymath
ધ પોલીમેથઃ અનલૉકિંગ ધ પાવર ઓફ હ્યુમન વર્સેટિલિટી એ બ્રિટિશ લેખક વકાસ અહેમદનું નોન-ફિક્શન પુસ્તક છે, જે સૌપ્રથમ 2018 માં પ્રકાશિત થયું હતું. તે દલીલ કરે છે કે શિક્ષણ અને કાર્યસ્થળોમાં વિશેષતા માનવ જિજ્ઞાસા અને માનવ ક્ષમતાને દબાવી દે છે જે સ્વાભાવિક રીતે વિષય ક્ષેત્રોને પાર કરે છે. અને તે વ્યાવસાયિક સંસ્થાઓએ બહારના લોકોને બહાર રાખવા માટે દિવાલો ઊભી કરી છે. અહેમદ દલીલ કરે છે કે એક નવો અભિગમ-જે વૈવિધ્યતાને ઓળખે છે અને પ્રોત્સાહન આપે છે-તે આધુનિક વિશ્વમાં તાત્કાલિક જરૂરી છે. તેઓ લખે છે કે આનાથી લોકોને વધુ પરિપૂર્ણ જીવન જીવવામાં અને જટિલ, બહુ-પરિમાણીય સમસ્યાઓના ઉકેલો વિકસાવવામાં મદદ મળશે. આ પુસ્તક ઐતિહાસિક, મનોવૈજ્ઞાનિક અને ન્યુરોસાયન્ટિફિક સંશોધન અને ઘણી સંસ્કૃતિઓના જીવંત અને ઐતિહાસિક બહુપત્નીત્વની રૂપરેખાઓ પર આધારિત છે. પૃષ્ઠભૂમિ લેખક વકાસ અહેમદ આંતરશાખાકીય વિદ્વાન, કલાકાર અને ક્યુરેટર છે. તેમને પુનર્જાગરણના માણસ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યા છે. તેઓ ઓપન યુનિવર્સિટી બિઝનેસ સ્કૂલમાં વિઝિટિંગ ફેલો અને લંડન ઇન્ટરડિસિપ્લિનરી સ્કૂલમાં ફેકલ્ટી મેમ્બર છે. તેઓ ખલીલી સંગ્રહના ભૂતપૂર્વ કલાત્મક નિર્દેશક અને ખલીલી ફાઉન્ડેશનના વર્તમાન કાર્યકારી નિર્દેશક પણ છે. અર્થશાસ્ત્ર, આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો અને ન્યુરોસાયન્સમાં ડિગ્રી સાથે, તેમણે અગાઉ રાજદ્વારી પત્રકાર અને સંપાદક (કોમનવેલ્થ હેડ્સ ઓફ ગવર્નમેન્ટ મીટિંગ્સના અહેવાલોનું સંપાદન), રોકાણ વિશ્લેષક અને ફિટનેસ ટ્રેનર તરીકે કામ કર્યું છે. બહુપત્નીત્વમાં તેમનો પ્રારંભિક રસ જે રીતે યુનિવર્સિટી અને તેમની પ્રારંભિક કારકિર્દીએ તેમને તેમના બહુવિધ હિતોમાંથી એક પસંદ કરવા માટે દબાણ કર્યું હતું તેનાથી પ્રેરિત થયો હતો. તેમની રાજદ્વારી કારકિર્દી અને આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોના અભ્યાસમાં ઘણી મુસાફરી સામેલ હતી, જેમાં એવી સંસ્કૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે જેમાં વિશેષતાને મૂળભૂત ગણવામાં આવતી ન હતી. આનાથી તેઓ પશ્ચિમી સંસ્કૃતિના વિશેષતા અને તેના બહુપત્નીકીય વિકલ્પો પર ભાર મૂકવાનો અભ્યાસ કરવા તરફ દોરી ગયા. તેમણે નોંધ્યું કે અંગ્રેજીમાં બહુપત્નીત્વના વિષયની કોઈ પુસ્તક-લંબાઈની સારવાર નથી. અહેમદે ન્યુરોસાયન્સમાં અનુસ્નાતક સંશોધન કરતી વખતે આ પુસ્તક લખવામાં પાંચ વર્ષ ગાળ્યા હતા. પુસ્તક માટે સંશોધન તરીકે, તેમણે નોઆમ ચોમ્સ્કી, સ્ટોરી મુસ્ગ્રેવ, ડગ્લાસ હોફસ્ટેડર, હેમ્લેટ ઇસાખાનલી, રેમન્ડ ટાલિસ અને નાથન મેહરવોલ્ડ સહિત વિશ્વભરના નોંધપાત્ર બહુપત્નીત્વવાદી વ્યક્તિઓનો ઇન્ટરવ્યુ લીધો હતો. લિયોનાર્ડો દા વિન્સીના મૃત્યુની 500મી વર્ષગાંઠની ઉજવણીના એક કાર્યક્રમ દરમિયાન લંડનની નેશનલ ગેલેરીમાં આ પુસ્તકનું વિમોચન કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રસ્તાવના ઓક્સફર્ડ યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર માર્ટિન કેમ્પ દ્વારા લખવામાં આવી છે, જેઓ પુનરુજ્જીવનના બહુપત્નીત્વવાદી લિયોનાર્ડો દા વિન્સી પર ઘણા પુસ્તકોના લેખક છે. તેમને આ વિષયના અગ્રણી નિષ્ણાત તરીકે ટાંકવામાં આવ્યા છે. લિયોનાર્ડોનું વિટ્રુવિયન માણસનું ચિત્ર, જે માનવતા અને બ્રહ્માંડની એકતાનું પ્રતીક છે, તે પુસ્તકની કવર ઇમેજ છે. અહેમદ "બહુપત્નીત્વ" ની તેમની વ્યાખ્યા તરીકે એવા લોકોને લે છે જેમણે ઓછામાં ઓછા ત્રણ જુદા જુદા ક્ષેત્રોમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું છે. બહુપત્નીત્વશાસ્ત્રીઓને અપવાદરૂપે પ્રતિભાશાળી તરીકે જોવાને બદલે, તેઓ દલીલ કરે છે કે દરેક મનુષ્યમાં એક બનવાની ક્ષમતા છેઃ કે લોકોમાં સ્વાભાવિક રીતે બહુવિધ રુચિઓ અને પ્રતિભાઓ હોય છે. તેઓ જેને "વિશેષતાના સંપ્રદાય" કહે છે તેની સામે આ બહુપત્નીત્વની પ્રકૃતિની તુલના કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, શિક્ષણ પ્રણાલીઓ વિદ્યાર્થીઓને સંકુચિત વિષયોમાં વિશેષતા મેળવવા માટે મજબૂર કરીને આ પ્રકૃતિનું દમન કરે છે. આ પુસ્તક એવી દલીલ કરે છે કે ઔદ્યોગિક ક્રાંતિની ઉત્પાદન રેખાઓ દ્વારા પ્રોત્સાહિત વિશેષતા વ્યક્તિગત અને વ્યાપક સમાજ બંને માટે પ્રતિકૂળ છે. તે સૂચવે છે કે 21મી સદીની જટિલ સમસ્યાઓને બહુમુખી પ્રતિભા, સર્જનાત્મકતા અને બહુપત્નીત્વની લાક્ષણિકતા ધરાવતા વ્યાપક પરિપ્રેક્ષ્યોની જરૂર છે. અહમદ કહે છે કે વ્યક્તિઓ માટે, વિશેષતા અમાનવીય છે અને તેમની અભિવ્યક્તિની સંપૂર્ણ શ્રેણીને અવરોધે છે જ્યારે બહુપત્નીત્વ "સામાજિક અને બૌદ્ધિક મુક્તિ માટેનું એક શક્તિશાળી સાધન છે" જે વધુ પરિપૂર્ણ જીવનને સક્ષમ બનાવે છે. સામાજિક પ્રગતિની દ્રષ્ટિએ, તેઓ દલીલ કરે છે કે ચોક્કસ સમસ્યાઓના જવાબો ઘણીવાર બહુવિધ ક્ષેત્રોમાંથી જ્ઞાન અને કુશળતાના સંયોજનમાંથી આવે છે, અને ઘણી મહત્વપૂર્ણ સમસ્યાઓ પ્રકૃતિમાં બહુ-પરિમાણીય હોય છે અને એક વિશેષતા દ્વારા સંપૂર્ણપણે સમજી શકાતી નથી. બહુપત્નીત્વને વ્યવસાયો અથવા બૌદ્ધિક હિતોના મિશ્રણ તરીકે અર્થઘટન કરવાને બદલે, અહેમદ "વિચારક"/"કર્તા" દ્વિભાજન અને કલા/વિજ્ઞાન દ્વિભાજનને તોડવા વિનંતી કરે છે. તેઓ દલીલ કરે છે કે ક્રિયા અને વિચાર તરફનો અભિગમ એકબીજાને ટેકો આપે છે, અને મનુષ્ય અનુભવોની વિવિધતા તેમજ જ્ઞાનની વિવિધતાને અનુસરીને વિકાસ પામે છે. તેઓ અવલોકન કરે છે કે ઘણા ક્ષેત્રોમાં સફળ લોકોએ શોખ અને અન્ય "પેરિફેરલ" પ્રવૃત્તિઓને કુશળતા અથવા આંતરદૃષ્ટિ પૂરી પાડવા તરીકે ટાંક્યા છે જેણે તેમને સફળ થવામાં મદદ કરી છે. અહેમદ એવા પુરાવાઓની તપાસ કરે છે જે સૂચવે છે કે બહુવિધ પ્રતિભાઓ અને દ્રષ્ટિકોણનો વિકાસ અત્યંત વિશિષ્ટ ક્ષેત્રમાં સફળતા માટે મદદરૂપ થાય છે. તેમણે નોબેલ પારિતોષિક વિજેતા વૈજ્ઞાનિકોના એક અભ્યાસનો ઉલ્લેખ કર્યો છે, જેમાં જાણવા મળ્યું છે કે તેઓ સરેરાશ વૈજ્ઞાનિકો કરતાં 25 ગણા વધુ ગાય છે, નૃત્ય કરે છે અથવા અભિનય કરે છે. અન્ય એક અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે ડ્રમ પાઠ કર્યા પછી બાળકોએ બુદ્ધિઆંક પરીક્ષણોમાં વધુ ગુણ મેળવ્યા છે, અને તેઓ આવા સંશોધનનો ઉપયોગ એવી દલીલ કરવા માટે કરે છે કે ક્ષેત્રોની વિવિધતા વ્યક્તિની સામાન્ય બુદ્ધિને વધારી શકે છે. અહેમદ બહુપત્નીત્વના ફાયદા માટે ઘણા ઐતિહાસિક દાવાઓ ટાંકે છે. આમાંની કેટલીક સામાન્ય બૌદ્ધિક ક્ષમતાઓ વિશે છે જે બહુવિધ ક્ષેત્રોમાં બહુપત્નીત્વ લાગુ પડે છે. ઉદાહરણ તરીકે, એરિસ્ટોટલે લખ્યું હતું કે વિષયની સંપૂર્ણ સમજણ માટે, વિષયના જ્ઞાન ઉપરાંત, એક સામાન્ય વિવેચનાત્મક વિચાર કરવાની ક્ષમતા જરૂરી છે જે તે જ્ઞાન કેવી રીતે પ્રાપ્ત થયું તેનું મૂલ્યાંકન કરી શકે. બહુપત્નીત્વની માનસિકતાનો બીજો ફાયદો એ છે કે એક જ મુદ્દાને સમજવા માટે બહુવિધ અભિગમોનો ઉપયોગ કરવો. અહેમદ જીવવિજ્ઞાની ઇ. ઓ. વિલ્સનના દૃષ્ટિકોણને ટાંકે છે કે વાસ્તવિકતાનો સંપર્ક કોઈ એક શૈક્ષણિક શાખા દ્વારા નહીં પરંતુ તેમની વચ્ચેની સુમેળ દ્વારા થાય છે. બહુવિધ અભિગમોનો અભ્યાસ કરવા માટેની એક દલીલ એ છે કે તે ખુલ્લા મન તરફ દોરી જાય છે. કોઈપણ એક પરિપ્રેક્ષ્યમાં, પ્રશ્નનો સીધો, સ્થાયી જવાબ હોય તેવું લાગે છે. જુદા જુદા, વિરોધાભાસી જવાબોથી વાકેફ વ્યક્તિ વધુ ખુલ્લા મનની હશે અને પોતાના જ્ઞાનની મર્યાદાઓથી વાકેફ હશે. આ મર્યાદાઓને ઓળખવાનું મહત્વ એ એક વિષય છે જે અહેમદને કન્ફ્યુશિયસ, અલી ઇબ્ન અબી તાલિબ અને કુસાના નિકોલસ સહિત ઘણા વિચારકોમાં જોવા મળે છે. તેઓ તેને "બહુપત્નીત્વનું આવશ્યક ચિહ્ન" કહે છે. બહુવિધ અભિગમો માટે વધુ દલીલ એ છે કે બહુપત્નીત્વશાસ્ત્રી વિવિધ અભિગમોને વૈવિધ્યપૂર્ણ તરીકે જોતા નથી, કારણ કે તેઓ એવા જોડાણો જુએ છે જ્યાં અન્ય લોકો તફાવતો જુએ છે. ઉદાહરણ તરીકે, લિયોનાર્ડો દા વિન્સીએ દરેકમાં ગાણિતિક સિદ્ધાંતો લાગુ કરીને બહુવિધ ક્ષેત્રોમાં પ્રગતિ કરી. સમગ્ર પુસ્તકમાં એરિસ્ટોટલ, નાસિર અલ-દિન અલ-તુસી, બાન ઝાઓ, સુલેમાન ધ મેગ્નિફિસિયન્ટ અને ફ્લોરેન્સ નાઇટિંગેલ સહિત ઘણી સંસ્કૃતિઓ અને ઐતિહાસિક સમયગાળાના ઐતિહાસિક અને જીવંત બહુપત્નીત્વની ટૂંકી રૂપરેખાઓ છે. એક પ્રકરણ જીવંત બહુપત્નીત્વશાસ્ત્રીઓ સાથેના ઇન્ટરવ્યુ પર આધારિત છે. રિસેપ્શન એન્ડ્રુ હિલ, ફાઇનાન્સિયલ ટાઈમ્સમાં ધ પોલીમેથની સમીક્ષા કરતા, પુસ્તકની દલીલો સાથે સંમત થાય છે કે મનુષ્ય કુદરતી રીતે બહુપત્નીત્વવાદી છે અને આને નિરુત્સાહિત કરવું સમાજ માટે હાનિકારક છે. અહેમદની જેમ, તેઓ "શોખની ઉપેક્ષા, કુશળતામાં ઘટાડો, પ્રતિભામાં સ્થિરતા અને વ્યાપક તકો વિશે જાણીજોઈને અજ્ઞાનતા" ને પ્રોત્સાહન આપવા માટે વિશેષતાને વખોડે છે. ધ લેન્સેટમાં, એન્ડ્રુ રોબિન્સન નિરીક્ષણ કરે છે કે આ પુસ્તક પ્રતિભા પર લખાયેલા ઘણા પુસ્તકોના વિરોધમાં બહુપત્નીત્વ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવા માટે "અગ્રણી" છે. તેઓ લેખક સાથે સંમત થાય છે કે "આબોહવા પરિવર્તન જેવા જટિલ પડકારોનો સામનો કરવા માટે બહુપત્નીત્વની વૈવિધ્યતાની ક્યારેય વધુ જરૂર પડી નથી". જોક્સ એન્ડ નેર્ડ્સ મેગેઝિન ધ પોલીમેથને એક "રસપ્રદ" પુસ્તક તરીકે વર્ણવે છે જે "એક આકર્ષક દલીલ કરે છે કે આપણે બધાએ આપણી બહુપક્ષીય જાતને અનુભવી લેવી જોઈએ અને આમ કરવાથી સાથે મળીને વધુ સારી અને વધુ ઉત્તેજક દુનિયાનું નિર્માણ કરવું જોઈએ". એમ3 ઇન્ડિયામાં, સર્જન કમલ મહાવર આ પુસ્તકને "મેં ક્યારેય વાંચેલા કેટલાક શ્રેષ્ઠ વિચારોની સુઘડ અને વિદ્વતાપૂર્ણ અભિવ્યક્તિ" તરીકે વર્ણવે છે. તેઓ અહેમદ દ્વારા વ્યક્તિગત પરિપૂર્ણતા માટેના અભિગમ તરીકે અને શિક્ષણ અને કાર્યસ્થળમાં તાત્કાલિક જરૂરી સુધારાઓના સમૂહ તરીકે બહુપત્નીત્વ માટે કરવામાં આવેલા કેસની પ્રશંસા કરે છે. ગ્લોબ્સિન મેનેજમેન્ટ જર્નલ લખે છે કે અહેમદે "સેલિબ્રિટી વૈજ્ઞાનિકો, ઇતિહાસકારો, તત્વજ્ઞાનીઓ અને ભવિષ્યવાદીઓ સહિત વિશ્વના ટોચના લોકોને ટ્રેક કર્યા છે અને આગામી સમય માટે ઇતિહાસ અને દ્રષ્ટિની કથા એકસાથે વણેલી છે જેથી સુપર-સ્પેશિયલાઈઝેશનની હાલની પ્રણાલીને ઉલટાવી શકાય". બીબીસી વર્કલાઇફે આ પુસ્તકને "વિષયની સૌથી વિગતવાર પરીક્ષાઓમાંનું એક" ગણાવ્યું હતું. સાંસ્કૃતિક અને શૈક્ષણિક સંસ્થાઓના પુસ્તકમાં રસના જવાબમાં, અહેમદે "બહુપક્ષીય માનવ ક્ષમતાની ઉજવણી કરવા અને જટિલ વિશ્વ સમસ્યાઓના આંતરશાખાકીય ઉકેલો શોધવા માટે રચાયેલ" પોલીમેથ ફેસ્ટિવલનું આયોજન કર્યું હતું. આવૃત્તિઓ મૂળરૂપે અંગ્રેજીમાં લખાયેલી અને વિલી દ્વારા પ્રિન્ટ, ઇબુક અને ઑડિઓબુક ફોર્મેટમાં પ્રકાશિત, ધ પોલીમેથનો કોરિયનમાં અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે. સંદર્ભો સ્ત્રોતો બાહ્ય કડીઓ સત્તાવાર વેબ સાઇટ શું "વિશેષતા" નો યુગ સમાપ્ત થઈ ગયો છે? આર્હસ યુનિવર્સિટી, ડેનમાર્ક ખાતે વકાસ અહેમદ દ્વારા વ્યાખ્યાન (યુટ્યુબ) 2018 નોન-ફિક્શન પુસ્તકો અંગ્રેજી નોન-ફિક્શન પુસ્તકો શૈક્ષણિક મનોવિજ્ઞાન પુસ્તકો માનવ બુદ્ધિ વિશે પુસ્તકો સર્જનાત્મકતા વિશે પુસ્તકો વિલી (પ્રકાશક) પુસ્તકો