A Chemist Lifting with Extreme Precaution the Cuticle of a Grand Piano
એ કેમિસ્ટ લિફ્ટિંગ વિથ એક્સ્ટ્રીમ પ્રીકૉશન ધ ક્યુટિકલ ઓફ અ ગ્રાન્ડ પિયાનો (કાતાલાનઃ યુએન ફાર્માક્યુટિક એઇક્સેકેન્ટ એમ્બ એક્સ્ટ્રીમ પ્રીકૉસીઓ લા ક્યુટિકુલા ડી 'ઉન પિયાનો ડી કુઆ) (સ્પેનિશઃ ફાર્માક્યુટિકો લેવન્ટાન્ડો કોન સુમા પ્રીકૉસીઓન લા ક્યુટિકુલા ડી યુએન પિયાનો ડી કોલા) એ કલાકાર સાલ્વાડોર ડાલીનું 1936નું ઓઇલ પેઇન્ટિંગ છે. આ પેઇન્ટિંગ ડાલીની વિશિષ્ટ, અવંત-ગાર્ડે બ્રાન્ડની અતિવાસ્તવવાદનું ઉદાહરણ છે તેમજ યહુદી ધર્મ સાથે ડાલીના રહસ્યમય સંબંધોનું એક વિચિત્ર ઉદાહરણ છે. વર્ણન આ પેઇન્ટિંગ મોટાભાગે મોનોક્રોમેટિક રંગ યોજના સાથે ઉજ્જડ, મૂક લેન્ડસ્કેપ પર સેટ કરવામાં આવ્યું છે. ડાબી બાજુએ, પેઇન્ટિંગનું શીર્ષક પાત્ર, રસાયણશાસ્ત્રી, એક ખડક પર એક પગ ધરાવે છે અને ભવ્ય પિયાનોની ધારને ઊંચકી રહ્યું છે જે લેન્ડસ્કેપમાં ભળી જાય છે. આ સાધનમાં કપડાના ટુકડાની સુસંગતતા હોય તેવું લાગે છે જાણે કે તે જમીનમાં ઓગળી ગયું હોય, હવે નક્કર પદાર્થ નથી; આ એક ઉત્કૃષ્ટ અતિવાસ્તવવાદી તકનીક છે જે ડાલીની ઘણી કૃતિઓમાં મુખ્યત્વે દેખાય છે, જેમાં ધ પર્સિસ્ટન્સ ઓફ મેમરીનો સમાવેશ થાય છે. આ પેઇન્ટિંગનું મૂળ શીર્ષક હતું, બાવેરિયાના લુઇસ II, સાલ્વાડોર ડાલી, લેનિન અને વેગનરની રોસાસ ખાતેના બીચ પર તાત્કાલિક હાજરી, જે પેઇન્ટિંગમાં હાજર પાત્રોની ઓળખ પર પ્રકાશ પાડે છે; મૂળ નામધારી આકૃતિઓને ડાલી દ્વારા "આધુનિક કરૂણાંતિકાના તમામ વાસ્તવિક અને વિચિત્ર વ્યક્તિઓ" તરીકે વર્ણવવામાં આવી હતી-જોકે તેમાંના ઘણાને પેઇન્ટિંગના વર્તમાન સ્વરૂપમાં નિશ્ચિતતા સાથે અલગ પાડવાનું મુશ્કેલ છે. પેઇન્ટિંગની મધ્યમાં જર્મન સંગીતકાર રિચાર્ડ વેગનર તેમના વિશિષ્ટ બેરેટ-એન્ડ-રોબ રીગાલિયામાં બેસે છે. અખબાર વાંચતા અને નીચે બેસીને દર્શાવવામાં આવેલા અગ્રભાગમાં દેખાતા શ્યામ ચહેરાવાળા માણસ વ્લાદિમીર લેનિન સાથે સામ્યતા ધરાવે છે, જે અતિવાસ્તવવાદના સામ્યવાદી આધારો માટે સંભવિત સંમતિ છે, અને રસાયણશાસ્ત્રી ફ્રેડરિક નિત્ઝશે છે, જે અન્ય બૌદ્ધિક ડાલીની પ્રશંસા કરે છે. વેગનરની બાજુમાં એક નાનો છોકરો હૂપ અને લાકડી લઈને ઊભો છે, જે બાળકોની રમતમાં ઉપયોગમાં લેવાતા સાધનો છે, જેને હૂપ રોલિંગ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે દૂરથી સફેદ પોશાકમાં સજ્જ સ્ત્રીને લેન્ડસ્કેપ તરફ જોઈ રહ્યો છે. અને પેઇન્ટિંગની જમણી બાજુએ ગુલાબી, ફૂલોવાળા વાળવાળી એક આફ્રિકન મહિલા ઊભેલી છે, જેણે નારંગી રંગનો પોશાક પહેર્યો છે, જે રસાયણશાસ્ત્રીની દિશામાં જોઈ રહી છે. મોટે ભાગે મોનોટોન રંગ યોજના વેગનરની આસપાસના પીળા પ્રકાશના જીવંત, લગભગ પવિત્ર, તેજસ્વી તેજ સાથે વાદળોમાંથી દેખાતા ઉપલા જમણા ખૂણામાં આકાશના તેજસ્વી વાદળી પટ્ટાને જોડે છે. ડેલી, વેગનર અને યહુદી ધર્મ ડાલીની વેગનર વેગનર માટે પ્રશંસા ડાલીના પ્રિય સંગીતકાર હતા, અને ચિત્રકારોનું વેગનર સાથેનું જોડાણ વ્યક્તિગત અને ઊંડાણપૂર્વકનું હતું. બાળપણમાં, ડાલી સાંભળતા હતા કારણ કે તેમના પિતા પરિવારના ફોનોગ્રાફ પાસે બેસીને લોહેંગ્રીન સાંભળતા હતા-જ્યારે ડાલીના કાકા, એન્સેલ્મ ડોમેનેચ, બાર્સિલોના વેગનર એસોસિએશનમાં સક્રિય હતા. પુખ્તાવસ્થામાં મોહ ચાલુ રહ્યો, અને આજે પણ વેગનરના ઓપેરાના એક ડઝન કે તેથી વધુ રેકોર્ડિંગ્સ પુબોલના ડાલી કેસલમાં જોઈ શકાય છે, તેમજ વેગનરની ગ્રેટેસ્ટ હિટ્સની આઠ-ટ્રેક ટેપ; વધુમાં, કિલ્લાના બગીચામાં એક અલંકૃત ફુવારો છે જેમાં સંગીતકારની ડઝનેક નાની પ્રતિમાઓ છે જેની તેમણે પ્રશંસા કરી હતી. ડાલીના ખાસ કરીને પ્રિય ગીતોમાંનું એક, ટ્રિસ્ટન અને ઇસોલ્ડેનો એક જૂનો સ્ક્રેચ્ડ રેકોર્ડ, સતત વગાડવામાં આવતો હતો અને 1989માં ડાલીનું અવસાન થયું તે દિવસે વગાડવામાં આવતો હતો. વેગનરનો યહૂદી વિરોધ અને ડાલીનો યહુદી ધર્મ સાથેનો જટિલ સંબંધ હિટલરના સત્તામાં આવ્યા પહેલા પણ, વેગનર એક જાણીતા જાતિવાદી અને યહૂદી વિરોધી હતા. જેમ કે જર્મન લેખક જેન્સ માલ્ટે ફિશરે એક વખત કટાક્ષ કર્યો હતો, "જો તમને 1870 અને 1880 ના દાયકામાં ખબર ન હોત કે વેગનર કટ્ટર યહૂદી વિરોધી હતા, તો તમે ખૂબ બહેરા અને અંધ હોવા જોઈએ". વેગનર સાથેના ડાલીના બારમાસી જુસ્સા-તેમના પછીના કેટલાક કાર્યોમાં સ્પષ્ટ હિટલરિયન પ્રતિમાશાસ્ત્ર ઉપરાંત, જેમ કે હિટલરના એનિગ્મા-ઘણા લોકોને એવું માનવા તરફ દોરી ગયા કે ડાલી પોતે યહૂદી વિરોધી વિચારોને આશ્રય આપે છે અથવા ફાશીવાદી સહાનુભૂતિ ધરાવે છે. વેગનર પ્રત્યેના તેમના પ્રેમ અને તેમના ચિત્રોમાં કેટલાક ફાશીવાદી સંકેતો ઉપરાંત, ડાલીએ હિટલર વિશેના તેમના ઘણા રહસ્યવાદી, હોમોએરોટિક તાવના સપનાઓ જાહેરમાં જાહેર કર્યા હતાઃ બીજા વિશ્વયુદ્ધના થોડા સમય પહેલા, ડાલીએ વિચાર્યું હતું કે "મેં ઘણીવાર હિટલરને એક મહિલા તરીકે સપનું જોયું હતું" અને બાદમાં તેમની આત્મકથામાં કબૂલ્યું હતું કે "હિટલરે મને સૌથી ઉપર ફેરવ્યો હતો". લગભગ સંપૂર્ણપણે રાજકીય રીતે સક્રિય સામ્યવાદીઓ અને ફાશીવાદ વિરોધીઓનું બનેલું જૂથ, ડાલીના સાથી અતિવાસ્તવવાદીઓ, આ હરકતથી ખુશ નહોતા. છેવટે, તેમના અગ્રણી સભ્યોમાંના એક, આન્દ્રે બ્રેટોને, ડાલી પર હિટલરનો મહિમા વધારવાનો આરોપ મૂક્યો અને તરત જ તેને જૂથમાંથી હાંકી કાઢ્યો. જો કે, આ સ્પષ્ટ ફાશીવાદી પ્રતિમાશાસ્ત્ર અને હિટલર સાથેના વિચિત્ર આકર્ષણ, દેખીતી રીતે તેના પછીના વર્ષોમાં યહૂદી ધર્મ સાથેના ડાલીના સંબંધોને સાંકળે છે. ડાલીએ યહુદી કૃતિઓનો આશ્ચર્યજનક, છતાં નોંધપાત્ર સંગ્રહ તૈયાર કર્યો જે તેમના અન્ય કાર્યોથી વ્યાપક રીતે અલગ છે. 1968માં, ડાલીએ ઇઝરાયલની સ્વતંત્રતાની 20મી વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરવા માટે અલિયાહ, ઇઝરાયલનો પુનર્જન્મ શીર્ષક ધરાવતી 25 શિલાલેખોની શ્રેણી તૈયાર કરી હતી-અલિયાહ એ એક હિબ્રુ શબ્દ છે જેનો શાબ્દિક અર્થ થાય છે "ઇઝરાયલની ભૂમિ પર સ્થળાંતર". ઇમોરી યુનિવર્સિટી ખાતે જુડાઇક સ્ટડીઝના પ્રોફેસર ડેવિડ આર. બ્લુમેન્થલે આ ચિત્રોને નીચેની રીતે વર્ણવ્યાં છેઃ તે વ્યાપકપણે પ્રસારિત થાય છે કે ડાલીની માતાના પરિવાર, બાર્સેલોનાના ડોમેનેક, યહૂદી મૂળ ધરાવતા હતા, પરંતુ વિદ્વાનો સહમત થાય છે કે આ સાચું નથી. જો કે, ડાલીના યહુદી ધર્મ સાથે વ્યક્તિગત જોડાણનો અભાવ હોવા છતાં, તે સ્પષ્ટ છે કે તેમનું કાર્ય 'યહુદી સાર' ને પકડવામાં સફળ રહ્યું જે તેમના નવા પ્રેક્ષકો સાથે મજબૂત રીતે પડઘો પાડતો હતો. ડાલીએ વધુ ઘણી યહુદી કૃતિઓનું નિર્માણ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. 1971માં, ડાલીએ 'સોંગ ઓફ સોંગ્સ ઓફ સોલોમન "ની રચના કરી હતી, જે 12 ડ્રાયપોઇન્ટ કોતરણીઓ ઉપરાંત રંગ અને સોનાની ધૂળનો પોર્ટફોલિયો હતો. તે જ વર્ષે, ડાલીએ તેમના કાર્ય ધ ટ્વેલ્વ ટ્રાઇબ્સ ઓફ ઇઝરાયેલમાં રંગીન સ્ટેન્સિલ સાથે 13 જીવંત કોતરણીઓની બીજી શ્રેણીનું નિર્માણ કર્યું-પછી ફરીથી 1975 માં મોસેસ અને એકેશ્વરવાદ સાથે. યહુદી ધર્મ અને યહૂદી વિરોધ અંગે ડાલીના સાચા મંતવ્યો ચર્ચાનો વિષય છે. કેટલાક માને છે કે ડાલીનું પછીનું કાર્ય "યહૂદી" અને યહુદી ધર્મ સાથેના તેમના સંબંધોમાં પરિવર્તનકારી સુપરનોવાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે એક રીતે, આધ્યાત્મિક જોડાણ અથવા ઓછામાં ઓછું યહુદી લોકો પ્રત્યેની ઊંડી સહાનુભૂતિ દર્શાવે છે. તેનાથી વિપરીત, કેટલાક માને છે કે તેમના યહુદી ચિત્રો તેમની કલાકૃતિ માટે નવા, સમૃદ્ધ બજારમાં પ્રવેશવાના કપટી પ્રયાસને રજૂ કરે છે-જે વ્યાપારી લાભ માટે યહુદીઓનું શોષણ કરવા માટે એક વિસ્તૃત કાવતરું બનાવે છે. તેમ છતાં, આ કલાકૃતિઓ, અને ખાસ કરીને એ કેમિસ્ટ લિફ્ટિંગ વિથ એક્સ્ટ્રીમ પ્રોક્યુશન ધ ક્યુટિકલ ઓફ અ ગ્રાન્ડ પિયાનો, કદાચ, ડાલીની અચેતન ફાશીવાદી સહાનુભૂતિ વચ્ચેના પ્રારંભિક સંઘર્ષનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે તેમના વાગ્નેરના દેવતા અને તેમની ગહન યહૂદી સહાનુભૂતિમાં પ્રગટ થાય છે, જે તેમના પછીના કાર્ય અને તરંગી અને વિચિત્ર અતિવાસ્તવવાદીના સ્થાયી બહુમતીવાદ દ્વારા ઉદાહરણરૂપ છે. આ પણ જુઓ સાલ્વાડોર ડાલીના કાર્યોની યાદી સંદર્ભો 1936 ચિત્રો કેનવાસ પર તેલ ચિત્રો સાલ્વાડોર ડાલી દ્વારા ચિત્રો શિકાગોની આર્ટ ઇન્સ્ટિટ્યૂટમાં ચિત્રો કલામાં સંગીતનાં સાધનો