Saint Fris
સેન્ટ ફ્રિસ, જેને ફ્રિસ દ બાસૌસ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે ફ્રાન્સના એક્વિટેઈન, ડેપાર્ટમેન્ટ ગેર્સ પ્રદેશમાં પૂજાતા સંત છે. ખાસ કરીને બાસૌસ, ગાઝાક્સ-બેકરિસ, લ્યુપિયાક, પેરુસ-વિઇલે, પ્રેનેરોન, સેન્ટ-ગો અને વિક-ફેઝેન્સાકના સમુદાયોમાં, ભક્તિ સેન્ટ ફ્રિસ અસ્તિત્વમાં છે અથવા અસ્તિત્વમાં છે. બાસોસની બેસિલિકાને બેસિલિક સેન્ટ-ફ્રિસ નામ આપવામાં આવ્યું છે. નજીકના તળાવનું નામ લેક ડી સેન્ટ-ફ્રિસ છે. સેન્ટ ફ્રિસ બિમારીઓના ઉપચાર સાથે સંકળાયેલા છે અને પ્લેગ અને અપંગ યુવાન સ્ત્રીઓના આશ્રયદાતા છે. ફ્રિસ, જેનો અર્થ 'ફ્રિશિયન' થાય છે, તે મેયર ડોમો ચાર્લ્સ માર્ટેલના શાસન દરમિયાન ફ્રેન્કિશ સેનાનો કમાન્ડર હતો. તેમનું મૃત્યુ ઈ. સ. 732માં થયું હતું. દંતકથા અનુસાર, ફ્રિસ ફ્રિસિયાના બિન-યહૂદી રાજા, રાજા રેડબોડનો પુત્ર અને ફ્રેન્કિશ રાજકારણી ચાર્લ્સ માર્ટેલના ભત્રીજા હતા. તેનું નામ અજ્ઞાત છે, માત્ર તેનું મૂળ ફ્રિસિયા છે. 800ની આસપાસ લખાયેલા વીટા વુલ્ફ્રામ્ની અનુસાર, રાજા રેડબોડને એક પુત્ર હતો, અને જેણે બાપ્તિસ્મા લીધું હતું, પરંતુ તેના પુત્રનું કોઈ નામ વીતામાં આપવામાં આવ્યું નથી. 800ની આસપાસની તારીખના એનાલેસ મેટેન્સીસ પ્રાયોરસ અનુસાર, ગ્રિમોઆલ્ડ (હર્સ્ટલના મેયર ડોમો પેપિનના પુત્ર) ને એક પુત્ર હતો જેનું નામ થિયોડોઆલ્ડ હતું પરંતુ દેખીતી રીતે તે ગ્રિમોઆલ્ડની ઉપપત્નીનો કમીરો પુત્ર હતો. તેમ છતાં, તેમના નામનું થુદ અથવા થુદ તત્વ એ શક્ય બનાવે છે કે તેઓ વાસ્તવમાં થુદસિંડા નામની રાદબોદની પુત્રીના પુત્ર હતા. ઈ. સ. 711માં ગ્રિમોલ્ડ અને થુડસિંડા વચ્ચેના લગ્ન ઐતિહાસિક છે. તે અટકળો રહે છે કે ફ્રિસ કોણ હતો. સેન્ટ ફ્રિસનો ઇતિહાસ મઠાધિપતિ એગ્નાન ડી સેન્ડાત (1681-1764) ના કબજામાં ખોવાયેલા દસ્તાવેજ પર આધારિત છે. ઈ. સ. 732માં, ઉમય્યદ ખિલાફત એક્વિટેઈન પ્રદેશમાં આગળ વધ્યું હતું. આ તે વર્ષે ઓક્ટોબરમાં પ્રવાસની મહાન લડાઈ તરફ દોરી જશે. દંતકથા અનુસાર ચાર્લ્સ માર્ટેલે કમાન્ડર ફ્રિસને નાની સેના સાથે ઉમય્યદ સેનાની પ્રગતિની તપાસ કરવા માટે નિયુક્ત કર્યા હતા. તેના કારણે તે વર્ષે જૂનમાં બે અથડામણો થઈ હતી. પ્રથમ યુદ્ધ લ્યુપિયાક નજીક થયું હતું અને તે ફ્રાન્ક્સ દ્વારા હારી ગયું હતું. પરંતુ ફ્રિસે તેના દળોને લા તાપિયા, આધુનિક બાસૌસ નજીક એક ટેકરી પર ફરીથી સંગઠિત કર્યા. આ ઉચ્ચપ્રદેશ પર, 24 જૂનના રોજ, તેમણે પોતાનું ધોરણ રોપ્યું અને બીજી વખત ઉમાયાદોનો સામનો કર્યો. આ જ કારણ છે કે આ યુદ્ધને લ 'એન્ડેર્ડનું યુદ્ધ' પ્રમાણભૂત 'કહેવામાં આવે છે. બીજી લડાઈ ફ્રાન્ક્સ દ્વારા જીતી લેવામાં આવી હતી, પરંતુ ફ્રિસના જીવ ગુમાવવાથી. તેને તેની જાંઘમાં તીર વાગ્યું હતું અને તેનો ઘોડો તેને યુદ્ધના મેદાનમાંથી લઈ ગયો હતો. ગુઈરોઉ નદીના કિનારે તેનું મૃત્યુ થયું અને તેને દફનાવવામાં આવ્યો. ફ્રિસિયનો ફ્રેન્કિશ સેનામાં લડતા હતા તે હકીકત અનોખી નથી. ઉદાહરણ તરીકે ફ્રિસિયન (અને સેક્સોન) ટુકડીઓ ફ્રેન્કિશ સામ્રાજ્ય માટે સ્લેવ અને અવર સામે લડ્યા હતા, જે તેમને આધુનિક હંગેરીમાં ડેન્યૂબ નદી સુધી પણ લાવ્યા હતા. બીજું રસપ્રદ પાસું એ છે કે ફ્રિસ ઘોડા પર સવારી કરી રહ્યો હતો. એવું હોઈ શકે કે ફ્રિસ એક ઘોડેસવાર ટુકડીનો ભાગ હતો. ઉમય્યદ સેનાની હિલચાલોનું નિરીક્ષણ કરવા અને શ્રેષ્ઠ લશ્કરી વ્યૂહરચના તૈયાર કરવા માટે એક નાની ઘોડેસવાર સ્કાઉટ સેના. આ ચાર્લ્સ માર્ટેલની સોંપણી સાથે સ્ટ્રોક કરશે. પ્રારંભિક મધ્ય યુગ દરમિયાન ફ્રિસિયનો પહેલેથી જ ઘોડાઓ રાખતા હતા. ઉચ્ચ મધ્ય યુગમાં, ફ્રિશિયન્સ પણ જાણીતા ઘોડા સંવર્ધકો હતા, જેઓ તેમના ઘોડાઓને સમગ્ર યુરોપમાં નિકાસ કરતા હતા. ચેન્સન ડી ગેસ્ટે અને ઇપોસ લા ચેવલેરી ઓગિયર ડી ડેનેમાર્શેમાં, પ્રખ્યાત ચાર્લમેગ્ને સિવાય બીજું કોઈ સીવલ ફ્રીઝ 'ફ્રિસિયન હોર્સ' પર સવારી કરતું નથી. વધુ શું છે, સમગ્ર મધ્ય યુગમાં અને સદીઓ પછી ફ્રીઝિયન ઘોડાઓને ચાર્જુર 'યુદ્ધ ઘોડા' તરીકે ઓળખવામાં આવતા હતા. બેસિલિકા સેન્ટ ફ્રિસ, બાસૌસ દંતકથા અનુસાર, સેન્ટ ફ્રિસના શબપેટીની શોધ તેમના મૃત્યુની બે સદીઓ પછી એક ખેડૂત દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જેણે તેમની એક ગાયોની વિચિત્ર વર્તણૂક જોઈ હતી. તેઓએ ખાવાની ના પાડી અને વારંવાર એક જ પથ્થર ચાટ્યો. પથ્થર ખસેડ્યા પછી, ખેડૂતને એક શબપેટી મળી આવી જેમાં સંરક્ષિત શરીર, બખ્તર અને ફ્રિસના શસ્ત્રો હતા. થોડા સમય પછી, ગામલોકોએ સેન્ટ ફ્રિસની ભક્તિ માટે તેમના ચર્ચમાં એક ચેપલ બનાવ્યું. જ્યારે તેઓ મૃતદેહને તેમાં સ્થાનાંતરિત કરવા માંગતા હતા, ત્યારે કોઈ પણ બોજો ધરાવતો પશુ વાહનને ખસેડી શકતો ન હતો. જ્યારે તેમને સમજાયું કે જે ગાય આખો સમય પથ્થર ચાટતી હતી તેણે ગાડી ખેંચવી જોઈએ, ત્યારે તે સફળ થઈ. ગાય સરળતાથી અવશેષોને ચર્ચમાં લઈ ગઈ. આ સમયથી, ચમત્કારો થવા લાગ્યા અને બાસૌસ ગામ તીર્થસ્થાન બની ગયું. જેમ કે ઘણીવાર 'અવશેષોના સ્થાનાંતરણ' દરમિયાન થાય છે, એક મીઠી કૂવો અથવા ઝડપથી જન્મેલો કૂવો પણ ઊભો થયો હતો જ્યાં સંત ફ્રિસનો મૃતદેહ સદીઓથી દફનાવવામાં આવ્યો હતો. પહેલો ચમત્કાર ત્યારે થયો જ્યારે નજીકના ગામ એન્ડ્રેઉની એક મહિલાએ લોટ બનાવવા માટે કૂવામાંથી પાણીનો ઉપયોગ કર્યો, તે લોહીમાં ફેરવાઈ ગયો. પ્રથમ વખત લિખિત સ્રોતોમાં બસ્સોઉસનું ચર્ચ વર્ષ 1020 માં દેખાય છે. પેસનમાં સેન્ટ મિશેલના મઠમાં રાખવામાં આવેલા તે વર્ષના નવેમ્બરના ચાર્ટરમાં નોંધવામાં આવ્યું છે કે કિલ્લો અને એક્લેસિયા બેતી ફ્રિસી 'બાસોસના આશીર્વાદિત ફ્રિસિયનનું ચર્ચ' પેસનના મઠને દાનમાં આપવામાં આવે છે, આ શરત હેઠળ એક નવી બેસિલિકા અને મઠ દરેક જગ્યાએથી તમામ યાત્રાળુઓને પ્રાપ્ત કરવા માટે પૂરતો મોટો બનાવવામાં આવશે, અને તે બધા માટે કે જેઓ સેન્ટિયાગો ડી કોમ્પોસ્ટેલા તરફ જઈ રહ્યા છે. ખરેખર, 1047માં બેસિલિકા ખાતે એક મઠ બાંધવામાં આવ્યો હતો. જો કે, ક્રૂસેડ્સ, ઘણા મધ્યયુગીન યુદ્ધો, બેસિલિકામાં આગ લગાડનારા હ્યુગ્યુનોટ અને છેલ્લું પરંતુ ઓછામાં ઓછું નહીં, ફ્રેન્ચ ક્રાંતિ, બધાએ બેસિલિકા અને બાસોસના મઠને વધુ સારું કર્યું નહીં. ચૌદમી સદીના અંતમાં એક નવું ચર્ચ બાંધવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ હવે તે ગામની દિવાલોની અંદર છે. પરિણામે, સેન્ટ ફ્રિસનો મઠ અને બેસિલિકા સંપૂર્ણપણે જર્જરિત થઈ ગયા હતા. જોકે, તેનું રહસ્ય બધું જ ટકી રહ્યું હતું. ઓગણીસમી સદીમાં, બેસિલિકાને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી અને વર્ષ 1857માં ફ્રેન્ચ ધર્મ યુદ્ધો દરમિયાન પેરુસ-ગ્રાન્ડેમાં રાખવામાં આવેલા સેન્ટ ફ્રિસના અવશેષો પરત કરવામાં આવ્યા હતા. સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ જેમ કે પિતા, પુત્રથી વિપરીત. ફ્રિસિયા કોસ્ટ ટ્રેઇલ (2021) કેથોલિક સંતો 8મી સદીના મૃત્યુ મધ્યયુગીન ફ્રિસિયન્સ જન્મ વર્ષ ગુમ 732 મૃત્યુ