Kisrawan
કિસરાવાન અથવા કેસરવાન એ માઉન્ટ લેબનોન અને ભૂમધ્ય દરિયાકાંઠાની વચ્ચે, લેબનોનની રાજધાની બેરૂતની ઉત્તરે અને ઇબ્રાહિમ નદીની દક્ષિણે આવેલો પ્રદેશ છે. તેનો વહીવટ કેસરવાન જિલ્લા દ્વારા કરવામાં આવે છે, જે કેસરવાન-જેબિલ ગવર્નરેટનો ભાગ છે. 12મી-13મી સદીમાં તે દરિયાકાંઠાના ક્રુસેડર રાજ્યો અને દમાસ્કસમાં મુસ્લિમ સરકારો વચ્ચેની સરહદ હતી. તે સમયે તેના રહેવાસીઓ ટ્વેલ્વર શિયા મુસ્લિમો, અલાવીઓ, ડ્રુઝ અને મેરોનાઈટ ખ્રિસ્તીઓ હતા. જ્યારે કિસરાવાનીઓ કોઈપણ બાહ્ય સત્તાથી સ્વતંત્ર રીતે કામ કરતા હતા, ત્યારે તેઓ ઘણીવાર ત્રિપોલી અને બાયબ્લોસના ક્રુસેડર લોર્ડ્સ સાથે સહકાર આપતા હતા. સુન્ની મુસ્લિમ મામલુકોએ ક્રુસેડર પ્રદેશો પર વિજય મેળવ્યા પછી તરત જ, તેમણે કિસરાવાનના પર્વતારોહકો સામે 1292-1305 માં શ્રેણીબદ્ધ શિક્ષાત્મક અભિયાનો શરૂ કર્યા. આ હુમલાઓ વ્યાપક વિનાશ અને વિસ્થાપનનું કારણ બન્યા હતા, જેમાં ઉત્તરીય માઉન્ટ લેબનોનમાંથી મારોનાઈટ્સ ધીમે ધીમે આ પ્રદેશના નિર્જન ગામડાઓમાં સ્થળાંતર કરી રહ્યા હતા. મામલુકોએ આ પ્રદેશ પર નજર રાખવા માટે કિસરાવાનના દરિયાકાંઠાના ભાગમાં તુર્કમેન વસાહતોની સ્થાપના કરી હતી. 1517માં ઓટ્ટોમન શાસનની શરૂઆત સાથે અસફ રાજવંશના તેમના વડાઓએ કિસરાવાન પર શાસન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. મારોનાઇટ હુબૈશ પરિવાર સાથે જોડાણમાં, જેમના સભ્યોએ તેમના કારભારીઓ અને એજન્ટો તરીકે સેવા આપી હતી, આસાફે આ પ્રદેશમાં મારોનાઇટ વસાહત અને સમૃદ્ધિને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. છેલ્લા અસફ અમીરની 1591માં ત્રિપોલીના ગવર્નર યુસુફ સૈફા દ્વારા હત્યા કરવામાં આવી હતી, જેમણે કિસરાવાન પર કબજો કરવા અને હુબેશીઓને મારી નાખવા માટે આગળ વધ્યા હતા. કિસરાવાના નિયંત્રણને લઈને ડ્રુઝ માન સાથે સંખ્યાબંધ સંઘર્ષો પછી, સેફાઓએ 1616માં આ પ્રદેશ પરનો તેમનો કબજો કાયમી ધોરણે તેમના હાથમાં ગુમાવી દીધો હતો. મ 'નિદ અમીર ફખર અલ-દિન બીજાના આશ્રય હેઠળ, મારોનાઈટ ખાઝેન પરિવાર ધીમે ધીમે આ વિસ્તાર પર પ્રભુત્વ જમાવવા લાગ્યો, અને શિયા મુસ્લિમ ગ્રામવાસીઓ પાસેથી જમીનનો મોટો હિસ્સો ખરીદ્યો. તેમની પ્રવૃત્તિઓએ આ પ્રદેશના મોટાભાગના મેરોનાઈટ્સને પ્રોત્સાહન આપ્યું જે આજ સુધી ચાલુ છે. 1859માં કિસરાવાન પર પ્રજાસત્તાક જાહેર કરનારા તાન્યુસ શાહિનની આગેવાની હેઠળના ખેડૂતોના બળવા દરમિયાન ખાઝેનોએ આ પ્રદેશ પર તેમની પકડ ગુમાવી દીધી હતી. જોકે કિસરાવાની લશ્કરે 1860ના માઉન્ટ લેબનોન ગૃહ યુદ્ધને વેગ આપવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી, તેમ છતાં આ વિસ્તાર મોટા ભાગે તે સંઘર્ષના રક્તપાત અને વિનાશને ટાળે છે. 1861માં યુસેફ કરમ દ્વારા તેમની હાર બાદ શાહિન હાર્યા હતા અને પ્રજાસત્તાકને વિખેરી નાખ્યું હતું. 1975-1990 ના લેબનીઝ ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન, કિસરાવાન મારોનાઈટ-પ્રભુત્વ ધરાવતા લેબનીઝ દળોના લશ્કરનો ગઢ હતો. વ્યુત્પત્તિ કિસરાવાન નામનું મૂળ ફારસી છે. ઇતિહાસકાર કમલ સાલિબીના જણાવ્યા અનુસાર, "કિસરાવાન નામ મૂળ રીતે કિસરા નામના ફારસી કુળનું હોવું જોઈએ". "કિસરા" એ સામાન્ય ફારસી નામ ખોસરોનું અરબી સ્વરૂપ છે અને "કિસરાવાન" એ કિસરાનું ફારસી બહુવચન સ્વરૂપ છે. ભૂગોળ કિસરાવાનને પરંપરાગત રીતે બેરૂતની ઉત્તરપૂર્વમાં ઇબ્રાહિમ નદી અને દક્ષિણમાં કાલ્બ નદી વચ્ચેના માઉન્ટ લેબનોન પ્રદેશના ભાગ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. તે ભૂમધ્ય દરિયાકાંઠે ફેલાયેલું છે, જે પૂર્વ તરફ માઉન્ટ લેબનોન શ્રેણીના પશ્ચિમી ઢોળાવ સુધી વિસ્તરે છે. પ્રારંભિક મુસ્લિમ સમયગાળો પ્રારંભિક મુસ્લિમ સમયગાળા દરમિયાન (630-1099), કિસરાવાન જુંદ દિમશ્ક (દમાસ્કસનો લશ્કરી જિલ્લો) નો ભાગ હતો અને તેનો વહીવટ બાલબેકથી થતો હતો. 639-661 માં લેવન્ટના ગવર્નર અને પ્રથમ ઉમય્યદ ખલીફા () મુઆવિયા પહેલાએ બાલબેક અને ત્રિપોલીમાં લેવન્ટના અન્ય ભાગોમાંથી ફારસી નાગરિકો અને સૈનિકોને સ્થાયી કર્યા હતા. બાયઝેન્ટિને ફારસી સાસાનીયન સામ્રાજ્યમાંથી આ પ્રદેશને ફરીથી જીતી લીધા પછી અને 630ના દાયકામાં મુસ્લિમ વિજય પછી ઇસ્લામમાં પરિવર્તિત થયા પછી આ ફારસી વસાહતીઓ લેવન્ટમાં જ રહ્યા હતા. સાલિબીનું માનવું છે કે મુઆવિયાએ પણ પર્સિયનોને કિસરાવાનમાં સ્થાયી કર્યા હતા. 12મી સદી પહેલાં કિસરાવાનના ખ્રિસ્તીઓ વિશેની માહિતી ઓછી છે, જોકે સ્થાનિક, 19મી સદીના ઇતિહાસકાર તનુસ અલ-શિદ્યાકનું માનવું હતું કે ત્યાં એક સંગઠિત ખ્રિસ્તી સમુદાય હતો, જે સંભવતઃ 9મી સદીની શરૂઆતમાં ગામના વડાઓ દ્વારા સંચાલિત મારોનાઇટ સમુદાય હતો. આધુનિક ઇતિહાસકાર વિલિયમ હેરિસ ભારપૂર્વક જણાવે છે કે 12મી-13મી સદીમાં કિસરાવાન શિયા સમુદાયની ઉત્પત્તિ "રહસ્યમાં ઘેરાયેલી છે, અરબી ઈતિહાસમાં કોઈ સંકેત નથી". 10મી સદી દરમિયાન ઉત્તરમાં કિસરાવાન અને સરહદી બાયબ્લોસ વિસ્તારમાં બાર શિયા મુસ્લિમ સમુદાયોની સ્થાપના થઈ હોઈ શકે છે, જ્યારે શિયા ઇસ્લામ ત્રિપોલીમાં પ્રભુત્વમાં હતો અને મોટા પ્રમાણમાં ઇસ્લામિક વિશ્વ હતું. ઇતિહાસકાર જાફર અલ-મુહાજિરના જણાવ્યા અનુસાર, કિસરાવાનના ટ્વેલ્વર્સ સંભવતઃ ત્રિપોલીના શિયાના અવશેષો હતા, જેઓ 12મી સદીની શરૂઆતમાં ત્રિપોલીની ક્રૂસેડર ઘેરાબંધી દરમિયાન અથવા પછી કિસરાવાનમાં સ્થળાંતરિત થયા હતા. ત્રિપોલી અને બેરૂતમાં ક્રુસેડર શાસન દરમિયાન (-1291), કિસરાવાન ભૂમધ્ય દરિયાકાંઠે ક્રુસેડર પ્રભુત્વ અને લેવન્ટના આંતરિક પ્રદેશોમાં મુસ્લિમ રાજ્યો વચ્ચેની ગ્રામીણ સરહદ હતી. તેના રહેવાસીઓ ટ્વેલ્વર શિયા, અલાવી, ડ્રુઝ અને મેરોનાઈટ આદિવાસીઓ હતા. કિસરાવાનના પર્વતારોહકોએ જેરુસલેમના રાજ્યથી સ્વતંત્ર રીતે કામ કર્યું હતું, જે સિદોન અને બેરૂતને નિયંત્રિત કરતા હતા, અને ત્રિપોલી કાઉન્ટી, તેમજ દમાસ્કસના મુસ્લિમ શાસકો, જે બધાએ કિસરાવાનના નિયંત્રણનો દાવો કર્યો હતો. ત્યાંના મેરોનાઈટ વડાઓએ કદાચ ક્રૂસેડર્સને સહકાર આપ્યો હતો અને બાયબ્લોસના એમ્બ્રીએસી લોર્ડ્સ સાથે મજબૂત જોડાણ કર્યું હતું, જેઓ ત્રિપોલીની ગણતરીના જાગીરદારો હતા. કિસરાવાનમાં ઇસ્લામિક સમુદાયો દમાસ્કેન શાસકોની સુન્ની મુસ્લિમ શ્રદ્ધાને શેર કરતા ન હતા અને કદાચ ક્રૂસેડર્સ સામેના તેમના હેતુના ઉત્સાહી સમર્થકો ન હતા, કદાચ ક્રૂસેડર્સ સાથે પણ સહકાર આપતા હતા, જો કે તે સમયના ઇતિહાસમાં આવા કોઈ ઐતિહાસિક પુરાવા અથવા સહકારનો ઉલ્લેખ નથી. મામલુક કાળના મામલુક લોકોએ 1289માં ક્રુસેડર ત્રિપોલી અને 1291માં બેરૂત પર વિજય મેળવ્યો હતો. ભૂગોળવેત્તા અલ-દિમાશ્કી (મૃત્યુ 1327) અનુસાર, આ પ્રદેશ બાલબેકના અમલ (પેટા જિલ્લા) નો ભાગ હતો, જે મામલાકત દિમાશ્ક (દમાસ્કસ પ્રાંત) ના અલ-સફાકા અલ-શામાલિયા (ઉત્તરીય પ્રદેશ) નો ભાગ હતો. સાલિબીના જણાવ્યા અનુસાર, તે બેરૂતના અમલનો ભાગ હતો, જે તે જ પ્રદેશ અને પ્રાંતનો ભાગ હતો. દંડાત્મક અભિયાનો લેવાન્ટમાંથી ક્રુસેડરની પીછેહઠ પછી, કિસરાવાનના પર્વતારોહકોએ ત્રિપોલી અને બેરૂત વચ્ચેના દરિયાકાંઠાના માર્ગને વારંવાર અવરોધિત કર્યો હતો અને મામલુક સૈનિકોને પસાર થતા હેરાન કર્યા હતા. મામલુકોએ 1292માં તેમની સામે દંડાત્મક અભિયાન શરૂ કર્યું હતું. દમાસ્કસના સેનાપતિઓએ પ્રદેશના સાંકડા પાસોમાં અનુભવી પર્વતારોહકો સામે લડવામાં મૌન વ્યક્ત કર્યા પછી, સલ્તનતમાં બીજા ક્રમના સર્વોચ્ચ અધિકારી ઇજિપ્તના વાઇસરોય બાયદારાની આગેવાનીમાં તેનું નેતૃત્વ કરવામાં આવ્યું હતું. બાયદારાનો પરાજય થયો હતો અને તે કિસરાવાની વડાઓને લાંચ આપ્યા પછી જ તેના માણસોને પાછા ખેંચી શક્યો હતો. જ્યારે 1299માં હોમ્સ નજીક વાડી અલ-ખઝનાદારની લડાઈમાં ઇલ્ખાનેટના મોંગોલો દ્વારા મામલુકોનો પરાજય થયો ત્યારે પર્વતારોહકોએ કિસરાવાની દરિયાકાંઠાના રસ્તાઓ અને બેરૂત અને દમાસ્કસ વચ્ચેના રસ્તા પરથી તેમની ગભરાઈ ગયેલી ઉડાનમાં મામલુક સૈનિકો પર હુમલો કર્યો અને લૂંટ ચલાવી. મામલુકોએ 1300માં લેવન્ટમાં પોતાનું સ્થાન ફરી સ્થાપિત કર્યું અને કિસરાવાન સામે શિક્ષાત્મક કાર્યવાહી કરી. દમાસ્કસના ગવર્નર અક્કુશ અલ-અફરામ હેઠળ, મામલુકોએ કિસરાવાની યોદ્ધાઓને હરાવ્યા હતા અને રહેવાસીઓ અને તેમના નેતાઓ પર ભારે દંડ લાદ્યો હતો. થોડા વર્ષોમાં કિસરાવાની બળવાખોર પ્રવૃત્તિ ફરી શરૂ થઈ અને અક્વુશે 1305માં પર્વતારોહકો સામે અંતિમ, મોટા પાયે અભિયાનનું નેતૃત્વ કર્યું. સેંકડો લડવૈયાઓ માર્યા ગયા હતા અને મામલુકોએ સંખ્યાબંધ ગામો, ચર્ચો અને દ્રાક્ષાવાડીઓનો નાશ કર્યો હતો, જ્યારે ઘણા રહેવાસીઓની હત્યા અને વિસ્થાપન કર્યું હતું. 1305ની ઝુંબેશમાં કિસરાવાનના અલાવીઓને ખાસ કરીને સખત ફટકો પડ્યો હતો અને તે પછી ઐતિહાસિક રેકોર્ડમાંથી ગાયબ થઈ ગયા હતા. ઘણા શિયા મુસ્લિમ પરિવારોને ત્રિપોલીમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા અને દરિયાકાંઠાના વિસ્તારમાંથી કાયમી ધોરણે વિસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેઓ કિસરાવાનમાં બહુમતી વસ્તી રહ્યા હતા, પરંતુ તેમની સંખ્યા ક્યારેય સુધરી ન હતી. મારોનાઈટ્સને પણ નોંધપાત્ર નુકસાન થયું હતું, પરંતુ શિયા અને અલાવી સમુદાયોના વિસ્થાપનથી આખરે ઉત્તર માઉન્ટ લેબનોનથી મારોનાઈટ્સ માટે તેમના સ્થાને સ્થાયી થવાનો માર્ગ મોકળો થયો હતો. તુર્કમેન્સની સ્થાપના મામલુકોએ 1306માં કિસરાવાનના દરિયાકાંઠાના ગામોમાં સુન્ની મુસ્લિમ તુર્કમેન્સને સ્થાયી કર્યા હતા જેથી તેઓ આ પ્રદેશ અને બેરૂત તરફના માર્ગ પર સરકાર માટે કાયમી સીધા રક્ષક તરીકે સેવા આપી શકે. તેમનો પ્રદેશ દક્ષિણમાં એન્ટેલિયાસ અને જૌનીહની ખાડીની ઉત્તરે નાહર અલ-મુઆલાતાયન વચ્ચેના કિસરાવાનના દરિયાકાંઠાના પ્રદેશમાં વિસ્તર્યો હતો. તુર્કમેન્સને આ પ્રદેશ ઇકતા તરીકે આપવામાં આવ્યો હતો. જોકે ઇક્તા-ધારકોને માત્ર પગાર તરીકે અને તેમના સૈનિકોની જોગવાઈ કરવા માટે એક વિસ્તારની આવકનો અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો, તુર્કમેન્સ, દક્ષિણમાં તેમના ડ્રુઝ બુહતુરિદ પડોશીઓની જેમ, તેમને વ્યવહારીક રીતે વારસાગત ધોરણે રાખ્યા હતા. અનિશ્ચિત સરકારી આદેશોનું પાલન કરવામાં નિષ્ફળ રહેવા બદલ મામલુક દ્વારા સજાથી બચવા માટે તુર્કમેનોએ 1366માં અસ્થાયી રૂપે કિસરાવાનને ઓટ્ટોમન-નિયંત્રિત એનાટોલિયા માટે ખાલી કરાવ્યું હતું. જ્યારે 1289માં અગાઉ સલ્તનત પર શાસન કરનારા તુર્કીના મામલુક દ્વારા સર્કાસીયન સુલતાન બાર્કુકને ઉથલાવી દેવામાં આવ્યો ત્યારે તુર્કમેન લોકોએ તુર્કને ટેકો આપ્યો હતો, જ્યારે તેમના બુહતુરીદ હરીફોએ બાર્કુકને ટેકો આપ્યો હતો. તુર્કમેનોએ બુહતુરિદ પ્રદેશો પર હુમલો કર્યો, 130 બુહતુરિદની હત્યા કરી અને બેરૂતની દક્ષિણપૂર્વમાં આવેલા ઘર્બ વિસ્તારમાં તેમની જમીન અને ઘરોને લૂંટી લીધા. બાર્કુકે 1390માં સલ્તનત પર ફરીથી કબજો જમાવ્યો અને બેકા ખીણમાંથી આરબ આદિવાસીઓને તુર્કમેન્સ પર હુમલો કરવા માટે મોકલ્યા, જેમાં તેમના નેતા અલી ઇબ્ન અલ-આમાની હત્યા થઈ. મામલુકોએ અલીના ભાઈ ઉમરને પકડી લીધો અને ટૂંક સમયમાં જ મુક્ત કરી દીધો, કદાચ બુહતુરીઓને તુર્કમેન્સના નુકસાનમાંથી વધુ લાભ ન આપવા માટે. ઓટ્ટોમન કાળના અસફ શાસન ઓટ્ટોમન લોકોએ 1516-1517 માં મામલુક સલ્તનત પર વિજય મેળવ્યો હતો અને ઓટ્ટોમન સુલતાન સલીમે વાર્ષિક ચૂકવણીના બદલામાં તુર્કમેન અમીર અસફને કિસરાવાનનું વારસાગત આધિપત્ય, તેમજ નાહર અલ-મુઆલાતાયનની ઉત્તરે પડોશી બિલાદ જુબાયલ (બાયબ્લોસના પર્વતો) એનાયત કર્યો હતો. વહીવટી રીતે, કિસરાવાન દમાસ્કસ ઇયાલેટ (દમાસ્કસ પ્રાંત) ના સિડોન-બેઇરુત સંજાક (સિડોન-બેઇરુત જિલ્લો) નો નાહિયા (પેટા જિલ્લો) બની ગયો. પછીના ઘણા વર્ષો દરમિયાન કિસરાવાને શાંતિ અને સમૃદ્ધિનો અનુભવ કર્યો, જ્યારે તેની દક્ષિણમાં ડ્રુઝ પર્વતની સ્થિતિ (એટલે કે. મટન, ઘર્બ, જુર્દ અને ચૌફ) જિલ્લાઓ ઓટ્ટોમન સરકાર દ્વારા અંધાધૂંધી અને શિક્ષાત્મક અભિયાનો દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા. આસાફોએ આ વિસ્તાર પર હળવાશથી શાસન કર્યું હતું અને સરકાર પ્રમાણમાં ઓછા દરે કર વસૂલતી હતી. આ પરિસ્થિતિઓએ પ્રદેશના પુનઃસ્થાપનમાં વધારો કર્યો. ઓટ્ટોમન કરવેરાના રેકોર્ડ સૂચવે છે કે 1523માં પેટા જિલ્લામાં 28 ગામો હતા, જે વધીને 1543માં 31 થયા હતા. કરવેરાના દસ્તાવેજોમાં વિવિધ મુસ્લિમ જૂથોને એકબીજાથી અલગ પાડ્યા ન હતા, ન તો વિવિધ ખ્રિસ્તી સંપ્રદાયો. 1523ના દસ્તાવેજોમાં, કિસરાવાનની વસ્તી 391 મુસ્લિમ પરિવારો, 37 મુસ્લિમ કુંવારાઓ, 7 ઇમામો અને 198 ખ્રિસ્તી પરિવારો અને 21 ખ્રિસ્તી કુંવારાઓની હતી. ખ્રિસ્તીઓની વસ્તી 1530 સુધીમાં નોંધપાત્ર રીતે વધી હતી, જેમાં 297 ઘરો અને 5 કુંવારો હતા, જ્યારે મુસ્લિમોની વસ્તી વધીને 404 ઘરો અને 103 કુંવારો થઈ હતી, ઇમામોની સંખ્યા ઘટીને 3 થઈ ગઈ હતી. 1543 સુધીમાં, મુસ્લિમોની વસ્તી ઘટીને 377 ઘરો થઈ ગઈ, 65 કુંવારા અને કોઈ ઇમામ નહોતા, જ્યારે ખ્રિસ્તી પરિવારો અને કુંવારા 372 અને 34 થયા. 17મી સદીના મારોનાઈટ ઇતિહાસકાર ઇસ્તિફાન અલ-દુવાહીના જણાવ્યા અનુસાર, બાલબેકના શિયા મુસ્લિમો ફરાયા, બેકાતા અને હરાજિલ ગયા હતા, દક્ષિણ બેકા ખીણના સુન્ની મુસ્લિમો ફતકા, સાહેલ અલ્મા, ફઈત્રોન, ફિકકે, અરામૌન અને જદીદેહમાં સ્થાયી થયા હતા, જ્યારે મતનથી ડ્રુઝ બ્રુમ્માના અને નાના ગામડાઓમાં સ્થાયી થયા હતા. ઉત્તરીય માઉન્ટ લેબનોનના ખ્રિસ્તીઓએ કિસરાવાનમાં સ્થળાંતર કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, અલ-મજદલના મારોનાઇટ્સ અરામૌન ગયા હતા અને યાનૌહના હુબૈશ પરિવાર ઘઝીરમાં સ્થાયી થયા હતા. અસાફે પોતાનું મુખ્ય મથક ઘઝીરમાં ખસેડ્યું હતું; અગાઉ તેણે પોતાનો સમય ઐન્તૌરા અને ઐન શાકીફ ખાતેની વસાહતોમાં વહેંચ્યો હતો. ઝૌક મિકેલ, ઝૌક ખરબ, ઝૌક મોસ્બેહ અને ઝૌક અમીરિયાના દરિયાકિનારાની નજીકના તેમના તુર્કમેન આદિવાસીઓના નિવાસસ્થાનથી દૂર જતા, તેમના અને અસફ અને તેમના પરિવાર વચ્ચેના મતભેદમાં ફાળો આપ્યો. ગઝીરમાં અસફે મારોનાઈટ્સ, ખાસ કરીને હુબૈશ પરિવાર સાથે સંબંધો વિકસાવ્યા હતા, જેમાં અસફ અને તેના પુત્રો હસન અને હુસૈને હુબૈશ ભાઈઓને તેમના કારભારીઓ અને એજન્ટો તરીકે ભરતી કર્યા હતા. હુબેશીઓએ મોટાભાગે મારોનાઈટ બિલાદ અલ-જુબાયલ (બાયબ્લોસ પ્રદેશ) માં આસાફ અને તેમના મારોનાઈટ વિષયો વચ્ચે મધ્યસ્થી તરીકે પણ કામ કર્યું હતું. 1518માં અસફના મૃત્યુ પછી તેના સૌથી નાના પુત્ર કાયતબેએ હસન અને હુસૈનની હત્યા કરી, હુબેશીઓને હાંકી કાઢ્યા અને બેરૂતમાં તેના બેઝમાંથી કિસરાવાન પર કબજો કર્યો. પાંચ વર્ષ પછી કાયતબેનું અવસાન થયું અને હસનના પુત્ર મન્સૂરે હુબૈશ પરિવારના ટેકાથી કિસરાવાનનો હવાલો સંભાળ્યો. 1530 ના દાયકાના અંતમાં, મન્સુર અને હુબેશીઓ સામે સુન્ની મુસ્લિમોનો વિરોધ કિસરાવાનમાં ઝૌક મિકેલના તુર્કમેન વડા દ્વારા ઉઠાવવામાં આવ્યો હતો, જે મારોનાઇટ્સની તરફેણમાં અસફ્સ દ્વારા કરવામાં આવેલી ઉપેક્ષા અને બેકા સ્થિત હનાશ પરિવારના ફતકાના આરબ વડાથી નારાજ હતા. 1541માં મન્સૂરે બંનેની હત્યા કરાવી હતી, અને અસફ-હુબૈશ વર્ચસ્વ સામેના ઉકાળતા વિરોધને અસરકારક રીતે રદ કર્યો હતો. કિસરાવાનમાં હનાશ અને તુર્કમેનને ફટકો પડવાથી ઉત્તરમાંથી મારોનાઈટના વધુ સ્થળાંતરનો દરવાજો ખૂલ્યો હતો. 1545માં જાજના મારોનાઈટ્સ જિલ્લામાં સ્થળાંતરિત થયા, ખાઝેન પરિવારના પૂર્વજો બલ્લોનેહમાં સ્થળાંતરિત થયા, ગેમાયેલ પરિવાર બિકફાયા અને કુમાયદ પરિવાર ઘઝીર વિસ્તારમાં સ્થળાંતરિત થયો. ઉત્તર લેબનોન પર અસફનું વર્ચસ્વ, જેમાં કિસરાવાનનો સમાવેશ થાય છે, તે 1580માં મન્સુરના મૃત્યુ સુધી અને તેના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી મુહમ્મદ હેઠળ પ્રથમ પાંચ વર્ષ સુધી ચાલુ રહ્યું. 1585માં ઓટ્ટોમનોએ માઉન્ટ લેબનોનના ગ્રામીણ સરદારો સામે શિક્ષાત્મક અભિયાન શરૂ કર્યું હતું. મુહંમદની ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને શાહી રાજધાની કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં કેદ કરવામાં આવ્યો હતો પરંતુ તે પછીના વર્ષે પરત ફર્યો હતો. તે સમયે ત્રિપોલી શહેરને બાદ કરતાં ઉત્તરીય માઉન્ટ લેબનોનના તમામ જિલ્લાઓ માટે ટેક્સ ફાર્મનો સમાવેશ કરવા માટે તેમની સત્તાનો વિસ્તાર કરવામાં આવ્યો હતો. ત્રિપોલીના ગવર્નર અને અસફોના ભૂતપૂર્વ આશ્રિત યુસુફ સૈફા પણ અક્કરના સરદાર હતા અને આમ મુહમ્મદના નાણાકીય ગૌણ હતા. તેણે અસફ અમીરને નાબૂદ કરવાનો અને તેના પ્રદેશ પર કબજો કરવાનો સંકલ્પ કર્યો. તેમણે તેમના કરની બાકી રકમ ચૂકવવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને જ્યારે 1591માં મોહંમદ તેમની વિરુદ્ધ ગયા ત્યારે સૈફાએ તેમની હત્યા કરાવી હતી. ત્યારબાદ સૈફાએ તેની વિધવા સાથે લગ્ન કર્યા અને ગઝીરમાં અસફની મિલકતો પર કબજો કર્યો અને કિસરાવાનનું કરવેરાનું ખેતર મેળવ્યું. હુબૈશના પ્રભાવને નિર્ણાયક ફટકો પડ્યો, જેમાં સુલેમાન હુબૈશ અને તેના ભત્રીજાઓ મન્સુર અને મુહન્નાની સૈફા દ્વારા ધરપકડ કરવામાં આવી અને તેમને ફાંસી આપવામાં આવી. શિયા હમાદે કુળએ સૈફા શાસન હેઠળ તેમના સ્થાને પ્રભાવ મેળવ્યો હતો. સૈફા-માન સંઘર્ષ સૈફા દ્વારા કિસરાવાન પર કબજો મેળવવાથી દમાસ્કસમાં પ્રાંતીય સરકાર સાથે ગભરાટ ફેલાયો હતો. તેણે ત્રિપોલી (સૈફા) ના ગવર્નર દ્વારા જિલ્લાના નિયંત્રણને અસરકારક રીતે દમાસ્કેન વહીવટીતંત્રથી અલગ ગણાવ્યું હતું. વધુમાં, કિસરાવાનને નિયંત્રિત કરીને, સૈફાએ ડ્રુઝના વડા અને સિદોન-બૈરુત સંજાકના જિલ્લા ગવર્નર, ફખર અલ-દિન માનનો વિરોધ કર્યો, જેમના અધિકારક્ષેત્રની સરહદ કિસરાવાન સાથે જોડાયેલી હતી. 1598 માં ફખર અલ-દિન અને બાલબેકના ગવર્નર, મુસા અલ-હરફુશે દમાસ્કેનના સમર્થન સાથે, કાલ્બ નદી પર યુદ્ધમાં સેફાસને હરાવ્યા હતા. ફખર અલ-દીને કિસરાવાન પર કબજો જમાવી લીધો હતો પરંતુ તેની સાથેના કરારના ભાગરૂપે એક વર્ષ પછી તેને સૈફાને પરત કરી દીધો હતો. અલેપ્પોના અલી જાનબુલાદના બળવા દરમિયાન, ફખર અલ-દીને બળવાખોરો સાથે જોડાણ કર્યું હતું અને 1606માં ત્રિપોલીથી સૈફાના પલાયન બાદ કિસરાવાન પર કબજો જમાવ્યો હતો. તેમણે યુસુફ અલ-મુસ્લિમાનીને પેટા જિલ્લા પર તેમના નાયબ તરીકે સ્થાપિત કર્યા. જ્યારે 1613 માં ઓટ્ટોમન શિક્ષાત્મક અભિયાન દરમિયાન ફખર અલ-દિન માઉન્ટ લેબનોનથી ટસ્કની માટે ભાગી ગયો, ત્યારે અભિયાનના કમાન્ડર હાફિઝ અહમદ પાશા દ્વારા કિસરાવાનને સૈફાસને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો. તે પછીના વર્ષે એક નવા પ્રાંતની સ્થાપના કરવામાં આવી, સિદોન ઇયાલેટ, અને તેના ગવર્નર બુસ્તાનજી પાશાએ કિસરાવાન પર કબજો મેળવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ સૈફાઓ દ્વારા તેનો પ્રતિકાર કરવામાં આવ્યો. 1616માં સૈફાઓએ કાયમી ધોરણે જિલ્લો ગુમાવી દીધો હતો, જ્યારે ફખર અલ-દિનના પુત્ર અલી અને ભાઈ યુનુસે ઓટ્ટોમન સમર્થન સાથે સૈફાસના ડ્રુઝ સાથીઓને હરાવ્યા હતા અને હસન સૈફા (યુસુફના પુત્ર) ને અક્કર તરફ ભાગી જવા માટે મજબૂર કર્યા હતા. 1621માં, ફખર અલ-દિન, જે ત્યારથી માઉન્ટ લેબનોન પરત ફર્યા હતા, તેમણે સૈફાના વધતા દેવાની પતાવટ કરવા માટે તેમને ઘઝીર અને એન્ટેલિયસમાં તેમની બાકીની મિલકતો છોડવા માટે દબાણ કર્યું હતું. ખાઝેનનું નિયંત્રણ બલૌનેહના ખાઝેન 1606માં અજલ્તૌનના કિસરાવાન ગામમાં પુનઃસ્થાપિત થયા હતા. આ પ્રદેશમાં તેમને ટૂંક સમયમાં જે પ્રસિદ્ધિ મળી તે ફખર અલ-દિન સાથેના તેમના નજીકના જોડાણને કારણે હતી. ખાઝેનના વડા, અબુ નાદિર (મૃત્યુ 1647), ફખર અલ-દિનના સહાયક હતા અને 1616-1618 અને 1621માં કિસરાવાનના કરવેરાના ખેતરનું સંચાલન કરતા હતા. 1633માં ફખર અલ-દિનના પતન પછી ખાઝેનોએ આલમ અલ-દિન સામે જિલ્લાનું નિયંત્રણ ગુમાવી દીધું હતું, પરંતુ ચાર વર્ષ પછી જ્યારે ફખર અલ-દિનના ભત્રીજા મુલહિમ માને આલમ અલ-દિનને હરાવ્યા ત્યારે તેમણે તેને પાછું મેળવ્યું હતું. અબુ નાદિરે જિલ્લાના ગરીબ ટ્વેલ્વર શિયાઓ પાસેથી જમીનનો મોટો હિસ્સો ખરીદીને કિસરાવાના ખાઝેન નિયંત્રણને મજબૂત બનાવ્યું હતું. તેમના પુત્ર અબુ નૌફલે તેમના પિતાનું જમીન સંપાદન ચાલુ રાખ્યું અને તેમના પુત્રો સાથે, 1671માં સુલતાન મેહમેદ ચોથા દ્વારા જિલ્લામાં એક વ્યાપક સંપત્તિ આપવામાં આવી હતી. વધુમાં, અબુ નૌફાલે 1658માં અને ફરીથી 1662માં બેરૂતમાં ફ્રેન્ચ ઉપ-વાણિજ્ય દૂતનું પ્રભાવશાળી પદ મેળવ્યું હતું. તેમના વંશજોએ 17મી સદીના અંતમાં અને 18મી સદીની શરૂઆતમાં નોંધપાત્ર સમયગાળા સુધી આ પદ સંભાળ્યું હતું. આ સમયગાળા દરમિયાન, અબુ નૌફલે કિસરાવાનમાં પોતાની સંપત્તિ પોતાના આઠ પુત્રોમાં વહેંચી હતી. પુત્રો અને તેમના વંશજો મુખ્યત્વે ઘોસ્ટા, અજલ્તુન અને ઝૌક મિકેલ ગામડાઓમાં અને થોડા અંશે દારાઉન અને સાહેલ અલ્મા ગામડાઓમાં રહેતા હતા. કિસરાવાનના ખાઝેન વર્ચસ્વએ તેના વસ્તી વિષયક સંક્રમણને ભારે મેરોનાઇટ-વસ્તીવાળા પ્રદેશમાં સરળ બનાવ્યું. કરવેરાની વસૂલાતના અધિકારો ઉપરાંત પરિવારે વ્યવહારીક રીતે વારસાગત ધોરણે મેળવ્યા હતા, ખાઝેન્સે કિસરાવાનમાં રેશમના વેપાર પર એકાધિકાર જમાવ્યો હતો, ત્યાં રેશમની ખેતીને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું અને ઉત્તરીય માઉન્ટ લેબેનોનથી મેરોનાઈટ ખેડૂતોના સ્થળાંતરને પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. 19મી સદીના મધ્યભાગથી કિસરાવનના ખેડૂતોમાં ખેડૂતોનો બળવો અને 1860ના ગૃહ યુદ્ધની હતાશા વધી રહી હતી, કારણ કે અમીર બશીર શિહાબ બીજાના શાસન દરમિયાન કોર્વી (મકાનમાલિક માટે અવેતન મજૂર) નો બોજ લાદવામાં આવ્યો હતો, સામાન્ય આર્થિક મુશ્કેલીઓ અને જમીનની ઘટતી ઉપલબ્ધતા. બશીર હેઠળ ખાઝેનની શક્તિ નોંધપાત્ર રીતે ઘટી ગઈ હતી. પછીની કરવેરાની વધતી માંગને પહોંચી વળવા અને કિસરાવાનના રેશમ ઉત્પાદન પર તેમના નિયંત્રણને મજબૂત કરવાના તેમના પ્રયાસોને નાણાં આપવા માટે, ખાઝેન્સે બેરૂતના ધિરાણકર્તાઓ પાસેથી લોન લીધી અને નોંધપાત્ર દેવું એકઠું કર્યું. 1830 અને 1840ના દાયકામાં પરિવારના કેટલાક સભ્યો નિરાધાર બની ગયા હતા અને મેરોનાઈટ ચર્ચ પર ખાઝેનનો પ્રભાવ ઘટ્યો હતો. તેમની આર્થિક, સામાજિક અને રાજકીય સ્થિરતાની ભરપાઈ કરવા માટે, ખાઝેનોએ 1850ના દાયકાના અંતમાં કિસરાવાનના ખેડૂતો પર તેમનું દબાણ વધાર્યું હતું, જ્યારે અતિશય ખર્ચ પણ કર્યો હતો. ખાઝેન્સે 1840ના દાયકામાં માઉન્ટ લેબનોનમાં "ડબલ કૈમકમેટ" ની રચનાનો વિરોધ કર્યો હતો, જેણે માઉન્ટ લેબનોનને ડ્રુઝ અને ખ્રિસ્તી સંચાલિત ક્ષેત્રોમાં વિભાજિત કર્યું હતું અને મિશ્ર ડ્રુઝ-ખ્રિસ્તી અબુલ-લામા પરિવારના શેખની કૈમકામેટના મારોનાઇટ વિભાગના કૈમકામ (નાયબ રાજ્યપાલ) તરીકે નિમણૂક પર ગુસ્સે થયા હતા. ખાઝેનને ડર હતો કે આવી નિમણૂક ઔપચારિક રીતે તેમને અબુલ-લામા શેખને આધીન કરશે. 1854માં અબુલ-લામા શેખના મૃત્યુ બાદ, તેમના ઉત્તરાધિકારી બશીર અહમદ અબુલ-લામાએ ખાઝન્સના પ્રભાવને વધુ ઘટાડવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, જેના કારણે ખાઝન્સ ખેડૂતોમાં તેમની વિરુદ્ધ બળવો કરવા ઉશ્કેરાયા હતા. બશીર અહમદ સામેનો બળવો ટૂંક સમયમાં ખાઝેન શેખ અને તેમના સામંતી સાથીઓ સામે વળ્યો. ખાઝેન શેખના ખેડૂત પ્રજા લાંબા સમયથી તેમના શાસનથી સાવચેત હતા કારણ કે તેઓએ લાદેલા અતિશય કરવેરા તેમજ ખેડૂતો શેખને આપવા માટે લગભગ બંધાયેલા હતા, જેને ઘણા ખેડૂતો અપમાનજનક માનતા હતા. 1858ની શરૂઆતમાં, કિસરાવાનના ખેડૂતોના એક જૂથે બૈરુતના ઓટ્ટોમન ગવર્નર ખુર્શીદ પાશાને ખાઝન્સ વિરુદ્ધ ઔપચારિક ફરિયાદ નોંધાવી હતી. બાદમાં, માર્ચ 1858માં, ખાઝેને નવા કૈમાકમના નામાંકન માટે સમર્થન મેળવવા માટે કિસરાવાનના લોકો માટે એક શિખર સંમેલનનું આયોજન કર્યું હતું. તેના બદલે, શિખર સંમેલનમાં ભાગ લેનારા ખેડૂતોએ ખાઝેન સામે પોતાનો વિરોધ વ્યક્ત કર્યો હતો અને ઓક્ટોબરમાં, કિસરાવાનના ઘણા ગામડાઓએ ખાઝેન શેખ સામે જોડાણ કર્યું હતું. રાયફૌનના ખચ્ચર અને યુવા વડા, તાન્યુસ શાહિનને ડિસેમ્બરમાં ખેડૂતોના આ ગઠબંધન દ્વારા તેમના નેતા તરીકે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા, અને તેમને વકીલ અવ્વલ (પ્રથમ પ્રતિનિધિ) જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા. જાન્યુઆરી 1859માં, શાહિને ખાઝેન શેખ સામે સશસ્ત્ર બળવો તીવ્ર બનાવ્યો અને તેના 800 ખેડૂત લડવૈયાઓ સાથે, તેમણે ઘોસ્ટામાં આયોજિત શિખર સંમેલન દરમિયાન ખાઝેનોનો ઘેરો ઘાલ્યો. ઘેરાબંધીએ શેખોને ગામમાંથી ભાગી જવા માટે પ્રેરિત કર્યા અને ત્યારબાદ શાહિન હેઠળના ખેડૂતોએ ખાઝેનની સંપત્તિઓ લૂંટી લીધી. શાહિન અને તેના માણસોએ અન્ય ગામોમાં ખાઝેન પર હુમલો કરવા માટે આગળ વધ્યા હતા, આ પ્રક્રિયામાં થોડું લોહી વહી ગયું હતું, સિવાય કે જુલાઈમાં ખેડૂતો દ્વારા તેમના ઘર પર દરોડા દરમિયાન અજલતુનમાં એક ખાઝેન શેખની પત્ની અને પુત્રીની હત્યા કરવામાં આવી હતી. મેરોનાઈટના વડા, પોલ પીટર મસ્સેદે તેમની હત્યાને "ભયાનક અપરાધ" ગણાવીને વખોડી કાઢી હતી. શેખોના રેશમ અને ઘઉંના વખારો લૂંટી લેવામાં આવ્યા હતા અને માલસામાનને કિસરાવનના ખેડૂતોમાં ફરીથી વહેંચવામાં આવ્યો હતો. જુલાઈ સુધીમાં, ખાઝેનોનો સફાયો થઈ ગયો હતો અને પરિવારના 500 થી 600 સભ્યો ગરીબ સ્થિતિમાં બેરૂત ભાગી ગયા હતા. શાહિને કરવેરામાં રાહત અને અગાઉ ખઝેન શેખને ચૂકવવામાં આવેલી ગેરકાયદેસર ચૂકવણીઓ માટે રિફંડની ખેડૂતોની મુખ્ય માંગણીઓને વિસ્તૃત કરી હતી, જેમાં રાજકીય અને કાયદાકીય સુધારાઓનો પણ સમાવેશ થાય છે. શાહિને ગુલ્હાનેના રાજાજ્ઞાનો ઉલ્લેખ કર્યો હતો, જેમાં તમામ ઓટ્ટોમન નાગરિકો માટે સમાનતા ફરજિયાત કરવામાં આવી હતી. શાહિને કિસરાવાનમાં પ્રજાસત્તાક જાહેર કર્યું અને કિસરાવાનના ગામડાઓના પ્રતિનિધિઓની 100 સભ્યોની પરિષદની બનેલી સરકાર, જેમાં મોટાભાગે ખેડૂતો હતા, પરંતુ જમીનમાલિકો અને પાદરીઓ પણ હતા, જેની અધ્યક્ષતા શાહિન દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે તેના 1,000-માણસના લશ્કર દ્વારા સમર્થિત પ્રદેશને સંચાલિત કરવા માટે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. પ્રજાસત્તાકને મુખ્યત્વે રાયફૌન, અજલતૌન, અશ્કૌત, ક્લિએટ અને મઝરાટ કફારડેબિયન ગામડાઓ દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો અને રાયફૌનમાં સ્થાનાંતરિત થતાં પહેલાં તેનું મુખ્ય મથક મૂળ રૂપે ઝૌક મિકેલમાં હતું. ઘોસ્ટા, અરામૌન, ગઝીર અને ફતુહ ગામડાઓમાં સરકારનો વિરોધ સૌથી મજબૂત હતો. શાહિનનો તારો સામાન્ય રીતે માઉન્ટ લેબનોનના ખ્રિસ્તીઓમાં ઉભરી આવ્યો હતો, જેમણે તેને ડ્રુઝ જમીનદારો અને પરંપરાગત મેરોનાઈટ ઉચ્ચ વર્ગ સામે તેમના રક્ષક તરીકે જોયો હતો. આ પ્રદેશમાં સ્થાનિક ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા શિયા મુસ્લિમ ગ્રામવાસીઓની સતામણીની ફરિયાદોના જવાબમાં, શાહિને 1859ના અંતમાં કિસરાવાન અને બાયબ્લોસ ટેકરીઓમાં શિયા ગામો પર હુમલો કર્યો અને લૂંટ ચલાવી. મે 1860માં, શાહિનના સૈનિકોએ તેમના ડ્રુઝ સમકક્ષો સાથેની અથડામણ દરમિયાન દક્ષિણમાં પડોશી મટન પ્રદેશમાં ખ્રિસ્તી ગ્રામવાસીઓની બાજુએ હસ્તક્ષેપ કર્યો હતો. ટાઇટ-ફોર-ટેટ અથડામણો મુખ્યત્વે ડ્રુઝ અને માઉન્ટ લેબનોનના ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચે સંપૂર્ણ પાયે ગૃહ યુદ્ધમાં પરિણમી હતી. તે ખ્રિસ્તી પક્ષ માટે 50,000-મજબૂત સૈન્ય ઊભું કરી શકે તેવી ઘોષણા છતાં, શાહિનના લશ્કરે મુખ્યત્વે તેમના ગૃહ પ્રદેશ કિસરાવાનની રક્ષા કરી હતી, જ્યારે ડ્રુઝે માઉન્ટ લેબનોનમાં અન્યત્ર તેમના ખ્રિસ્તી વિરોધીઓ સામે આગળ વધ્યા હતા. મેરોનાઈટ ચર્ચ અને ઓટ્ટોમનોના દબાણ હેઠળ, શાહિને વ્યવહારીક રીતે તેમના ખેડૂત પ્રજાસત્તાકને વિખેરી નાખ્યું હતું. તે પછીના વર્ષે, આંતરરાષ્ટ્રીય હસ્તક્ષેપથી ગૃહ યુદ્ધનો અંત આવ્યા પછી, હરીફ મારોનાઈટ નેતા યુસેફ કરમે રાયફૌન અને અશ્કૌત વચ્ચેની લડાઈમાં શાહિનને હરાવ્યો હતો. ત્યારબાદ ટૂંક સમયમાં જ તેઓએ સમાધાન કર્યું અને શાહિને ઔપચારિક રીતે પ્રજાસત્તાકનો ત્યાગ કર્યો. આધુનિક સમયમાં 1975-1990 ગૃહ યુદ્ધ દરમિયાન કિસરાવાન સમીર ગીગિયાના લેબનીઝ દળો (LF) નો ગઢ બની ગયો હતો. 1990માં એલ. એફ. એ જનરલ મિશેલ ઔનને વફાદાર લેબનીઝ સૈન્યના સૈનિકો દ્વારા એક મહિના સુધી ચાલેલા હુમલા છતાં વિસ્તાર તેમજ પૂર્વ બેરૂત પર નિયંત્રણ જાળવી રાખ્યું હતું, જેના કારણે વ્યાપક નુકસાન થયું હતું અને ઘણી જાનહાનિ થઈ હતી. વસ્તી વિષયક ઇતિહાસ ઓટ્ટોમન શાસનની શરૂઆતમાં, કિસરાવાનની વસ્તી ઓછી હતી. 16મી સદી દરમિયાન ઉત્તરના મારોનાઈટ્સ આ પ્રદેશમાં વધુને વધુ સ્થળાંતર કરતા ગયા, જેથી તેઓ 1569ની વસ્તી ગણતરી સુધીમાં ત્યાં લગભગ બારમા શિયાની સંખ્યાની સમકક્ષ થઈ ગયા. તેમાં મુસ્લિમો, સંભવતઃ બારમા શિયાઓ અને ખ્રિસ્તીઓ, સંભવતઃ મારોનાઈટ્સ દર્શાવવામાં આવ્યા હતા, જેમાં કિસરાવનના 892 પરિવારોના 43 ટકા અને 38 ટકા લોકોનો સમાવેશ થતો હતો. 17મી સદીના મધ્યભાગ સુધીમાં, ખાઝેન વડાઓના આશ્રય હેઠળ, મારોનાઈટ સ્થળાંતરએ આ સમુદાયને કિસરાવાનમાં બહુમતી જૂથ બનાવી દીધો હતો. સંભવતઃ 18મી સદી દરમિયાન, બાકીના ટ્વેલ્વર શિયાઓનું પ્રમાણ મેરોનાઈટ ખ્રિસ્તી ધર્મમાં પરિવર્તિત થયું હતું. કિસરાવાનની દક્ષિણે માઉન્ટ લેબનોનના ભાગોથી વિપરીત, જ્યાં ડ્રુઝ જમીનદારો પ્રભુત્વ ધરાવતા હતા, કિસરાવાનના ઘણા મેરોનાઈટ ખેડૂતો તેમની કૃષિ મિલકત ધરાવતા હતા. પશ્ચિમી પ્રવાસીઓએ ગ્રામીણ ઉત્તરીય માઉન્ટ લેબનોન સાથે મળીને કિસરાવાનની મારોનાઈટ વસ્તી 1690માં 50,000 અને 1783માં 115,000 હોવાનો અંદાજ મૂક્યો હતો. સંદર્ભ ગ્રંથસૂચિ લેબનોનની ભૂગોળ લેબનોનના પ્રદેશો