Martyrs of Persia under Shapur II
શાપુર દ્વિતીય હેઠળ પર્શિયાના શહીદો આશ્શૂરના ખ્રિસ્તી શહીદો હતા જેમને પર્શિયાના શાપુર દ્વિતીય (આર. 309-379) દ્વારા તેમની શ્રદ્ધાનો ત્યાગ કરવામાં નિષ્ફળ રહેવા બદલ મોતને ઘાટ ઉતારવામાં આવ્યા હતા. ત્યાં કુલ કેટલાક હજાર હોઈ શકે છે. તેમને રોમન અને રૂઢિવાદી કૅલેન્ડર્સમાં એક જૂથ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે. રોમન શહીદશાસ્ત્ર વિવિધ જૂથો માટે 6 એપ્રિલ, 22 એપ્રિલ અને 9 મેના તહેવારના દિવસો આપે છે. ઐતિહાસિક પૃષ્ઠભૂમિ પર્શિયામાં પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી ધર્મનો પ્રમાણભૂત મત એ છે કે કોન્સ્ટેન્ટાઇન ધ ગ્રેટ (આર. 306-337) ને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરિત કરવામાં આવ્યો અને તેને રોમન સામ્રાજ્યનો સત્તાવાર ધર્મ બનાવવામાં આવ્યો ત્યાં સુધી તેને સહન કરવામાં આવ્યો હતો. ત્યારબાદ શાપુર બીજાને તેના સામ્રાજ્યમાં ખ્રિસ્તીઓ પર શંકા થઈ અને રોમ સાથેના યુદ્ધમાં હાર્યા બાદ ખ્રિસ્તી ચર્ચોનો નાશ કરવાનો અને તેમના પાદરીઓને ફાંસી આપવાનો આદેશ આપ્યો. બાદમાં તેને તમામ ખ્રિસ્તીઓની ફાંસી સુધી લંબાવવામાં આવી હતી. આ દ્રષ્ટિકોણ શહીદોના સીરિયન અહેવાલો પર આધારિત છે, પરંતુ આ ઘટનાઓના થોડા સમય પછી લખવામાં આવ્યા હોઈ શકે છે, અને માત્ર રોમન દ્રષ્ટિકોણ રજૂ કરી શકે છે. કોન્સ્ટેન્ટાઇનના ધર્માંતરણની પ્રતિક્રિયા તરીકે શાપુરના સતામણીનો વિષય થિયોડોસિયસ II (r. 402-450) ના શાસન દરમિયાન જ ઉભરી આવ્યો હતો, અને તેને કેટલાક સંશયવાદ સાથે વ્યવહાર કરવો જોઈએ. જો કે, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે શાપુર બીજાએ 339 થી 379 માં તેમના મૃત્યુ સુધી ખ્રિસ્તીઓને ગંભીર રીતે સતાવ્યા હતા, અને 5 મી સદીના સિરિયાક જુસ્સો મોટે ભાગે તેમના સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસમાં સોઝોમેનોસના અહેવાલનો સ્રોત હતો, અને ગ્રીક અનુવાદોમાં આગળ વધારવામાં આવ્યા છે. સોઝોમેનના અહેવાલમાં સોઝોમેન (એ. ડી.) એ તેમના એક્લેસિયેસ્ટિકલ હિસ્ટ્રી, પ્રકરણ XIV માં લખ્યું છે-મિલ્સ ધ બિશપનું આચરણ અને શહાદત, પર્શિયામાં સાપોર દ્વારા માર્યા ગયેલા બિશપોની સંખ્યા, અસ્પષ્ટ વ્યક્તિઓ ઉપરાંત, મોન્ક્સ ઓફ રેમ્સગેટના અહેવાલો સેન્ટ ઓગસ્ટિનના એબીના સાધુઓ, રેમ્સગેટ, તેમના બુક ઓફ સેન્ટ્સ (1921), રોમન શહાદતમાં રોમન શહાદતનો સમાવેશ કરે છેઃ બટલરનો અહેવાલ હેગીઓગ્રાફર અલ્બાન બટલર (1710-1773) એ 22 એપ્રિલ, નોટ્સ સોર્સ ફારસી સંતોની ચોથી સદીના મૃત્યુમાં, આદિમ પિતા, શહીદો અને અન્ય મુખ્ય સંતોના જીવનમાં લખ્યું હતું.