Sthanika Brahmins
સ્થાયી બ્રાહ્મણો હિંદુ તુલુવા સ્માર્ત બ્રાહ્મણ જૂથના છે. તેઓ મુખ્યત્વે દરિયાકાંઠાના કર્ણાટક (કનારા) ના સૌથી જૂના તુલુ બ્રાહ્મણ છે, જેમને પરશુરામ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેઓ તુલુનાડુનાં તમામ પ્રાચીન મંદિરોના મુખ્ય પ્રથિસ્તપનાચાર્ય/સ્થાપકો છે. તેઓ દક્ષિણ ભારતના સૌથી જૂના બ્રાહ્મણોમાંના એક છે અને ઘણા પ્રાચીન ઐતિહાસિક શિલાલેખોમાં તેમનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે; બુદ્ધિવંથા, સ્થનીકમ, સ્થાનપન્થુલુ, સ્થાનધિકારી, સ્થાનથર, સ્થલથર, સ્થાનપાડિયાન, થાનિકર, સ્થાનિકર, સ્થાનધિપતિ, સ્થાનધ્યક્ષ, નાગા બ્રાહ્મણો, નાગર બ્રાહ્મણો, નાગોજી બ્રાહ્મણો, તુલુવા બ્રાહ્મણો. દક્ષિણ કેનેડાના સ્થાયી બ્રાહ્મણોને સુબ્રમણ્ય સ્થાયી તુલુ બ્રાહ્મણ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે કારણ કે ભગવાન સુબ્રમણ્ય તેમના કુલદેવ છે અને 16મી સદી સુધી કુક્કે સુબ્રમણ્ય મંદિર તેમનું મુખ્ય કેન્દ્ર હતું. સ્થાયી બ્રાહ્મણો અદ્વૈત તત્વજ્ઞાનના અનુયાયીઓ છે અને પૂજાના પંચાયતન સ્વરૂપનો અભ્યાસ કરે છે. તેઓ શ્રી આદિ શંકરના સમયથી શ્રી શ્રીંગેરી જગદ્ગુરુ સંસ્થાનમના શિષ્યો છે. સ્થાયી બ્રાહ્મણોની જાતિ એ હિંદુ વૈદિક સ્માર્ત બ્રાહ્મણોની એક સંપ્રદાય છે. વ્યુત્પત્તિશાસ્ત્ર 'સ્થાનિકા' શબ્દ એક સંસ્કૃત શબ્દ છે અને તેનો અર્થ 'સ્થિર ઉપાસક', 'મંદિરના મુખ્ય પૂજારી', 'મુખ્ય તંત્રી', 'તંત્રગામી', 'મેલુ શાંતિયાવનુ', 'સર્વ શાસ્ત્ર પરમગત', 'મંદિરના વ્યવસ્થાપક અથવા વહીવટકર્તા', 'જે વ્યવસ્થાપકીય પદ ધરાવે છે', 'સ્થળના રાજ્યપાલ', 'કર વસૂલ કરનાર', 'સ્થાનિક સ્થળના લોકો' વગેરે થાય છે. સ્થાયી બ્રાહ્મણોએ તેમના વ્યવસ્થાપકીય હોદ્દાઓને કારણે અને 'મંદિરોના મુખ્ય પૂજારી', 'તંત્રીઓ', 'મંદિરના વહીવટકર્તાઓ, કર વસૂલ કરનારાઓ' વગેરે તરીકે પણ તેમનું નામ મેળવ્યું હતું. તુલુનાડુમાં સ્થાયી બ્રાહ્મણનો ઇતિહાસ ઈસવીસન પૂર્વે 380 પૂર્વેનો છે. 18મી સદીના અંત સુધી વીસ સદીઓ કરતાં વધુ સમયગાળાના ઐતિહાસિક દસ્તાવેજો (પથ્થર, તામ્રપત્રના શિલાલેખો અને સાહિત્ય) પરથી આપણે તુલુનાડુનાં ઇતિહાસમાં સ્થાયી બ્રાહ્મણોની હકીકતો, મૂળ, ઇતિહાસ અને મહત્વને શોધી અને સ્થાપિત કરી શકીએ છીએ. દક્ષિણ કેનેરા પ્રદેશમાં મોટાભાગના મંદિરોની જાળવણી સ્થાનિકા બ્રાહ્મણો દ્વારા કરવામાં આવતી હતી, સ્થાનિકા બ્રાહ્મણોને તેમના ચરિત્ર, જ્ઞાન, નિપુણતા અને કાર્યક્ષમતા માટે ખૂબ માન આપવામાં આવતું હતું. અઢારમી સદી એ. ડી. ના પ્રથમ ત્રિમાસિક ગાળા દરમિયાન, દરિયાકાંઠાના કર્ણાટકના તુલુ ભાષી પ્રદેશમાં સ્થનિકોએ તીવ્ર શૈવ-વૈષ્ણવ (માધવ શિવલ્લી સંપ્રદાય) દુશ્મનાવટ, બદલાયેલી રાજકીય વ્યવસ્થા, બ્રિટિશ મહેસૂલ નીતિઓ અને તે સમયના સ્થાનિક શાસકોને ટેકો આપતા સ્વતંત્રતા લડાઇમાં હાથ મિલાવવાને કારણે તેમની પ્રતિષ્ઠિત સ્થિતિ ગુમાવી દીધી હતી. 1836માં સ્થાનિકા બ્રાહ્મણ દીવાન લક્ષ્મીનારાયણએ દક્ષિણ કેનરામાં પ્રથમ અસહકાર આંદોલન શરૂ કર્યું અને કોડાગુના રાજાની મદદથી બ્રિટિશ શાસન સામે બળવો કરવાની યોજના તૈયાર કરી. તેને કલ્યાણસ્વામીનું બળવો (કલ્યાણપ્પન કાટુકાયી) કહેવામાં આવતું હતું. 1845 સુધી, તમામ મંદિરોનો વહીવટ અને મુખ્ય પુરોહિતવર્ગ સ્થાનિકા બ્રાહ્મણો પાસે હતો અને લોકોના મોટા વર્ગ પર તેનો પ્રભાવ હતો. બ્રિટિશ વિરોધી ચળવળમાં બાબતોના સુકાન પર રહેલા સ્થાનિકા બ્રાહ્મણોને તેમના પરંપરાગત હોદ્દા પરથી બરતરફ કરવામાં આવ્યા હતા અને મંદિરની તેમની વારસાગત ટ્રસ્ટીશિપ પણ રદ કરવામાં આવી હતી. આ સમુદાયના મોટી સંખ્યામાં લોકોને પણ અંગ્રેજો દ્વારા ફાંસી આપવામાં આવી છે અને આ સમુદાય આર્થિક રીતે ગરીબ બની ગયો છે. આજે સ્થાયીકો સુશિક્ષિત અને આર્થિક રીતે સારી સ્થિતિમાં હોવાથી, તેમના હાથ જોડીને તુલુવા બ્રાહ્મણોના વિવિધ પેટા સંપ્રદાયોમાં એકતા સ્થાપિત કરે છે અને તેઓ હજુ પણ શ્રીંગેરી શારદા પીઠમના શિષ્યો છે. ભાષા અને ભોજન સ્થાનિકા બ્રાહ્મણોની માતૃભાષા "તુલુ", "સંસ્કૃત" અને "કન્નડ" છે. તેઓ બ્રાહ્મણ તુલુ નામની તુલુની એક અલગ બોલી બોલે છે, જે તેમના સમુદાય માટે અનન્ય છે. સ્થાનિકા બ્રાહ્મણો શુદ્ધ શાકાહારી છે. ઘરેલું સંસ્કૃતિ પોશાક પરંપરાગત રીતે, તેઓ કમરની આસપાસ એક સરળ કાપડ પહેરતા હતા જેને મુંડુ કહેવાય છે, જેને ઘરેલું સેટિંગ્સમાં વેષ્ટિ પણ કહેવાય છે. જ્યારે તેમને મુસાફરી કરવાની હતી, ત્યારે તેઓ વસ્ત્રમ તરીકે ઓળખાતા કપડાના બે સેટ પહેરતા હતા. સ્થાનિકા બ્રાહ્મણો તાજની પાછળ તેમના પરંપરાગત વાળના ટફ્ટ (કુટુમી અથવા શિખા અથવા ઝુટ્ટુ અથવા ચંડુ) પહેરતા હતા. ગોત્ર અને પ્રવર આ સમુદાયમાં નીચેના ગોત્ર અને પ્રવર જોવા મળે છે. આ પણ જુઓ અદ્વૈત વેદાંત તુલુવા બ્રાહ્મણો કન્નડ બ્રાહ્મણોના શિક્ષકોની યાદી સંદર્ભો બાહ્ય કડીઓ અખિલ ભારત સ્થાનિકા બ્રાહ્મણ સભા (એબીએસબીએસ) સ્થાનિકો અને તેમનું ઐતિહાસિક મહત્વ સ્થાનિકા બ્રાહ્મણારુ-આઈ. કે. શ્રીનિવાસ રાવ દક્ષિણમ્નાય શ્રી શારદા પીઠમ, શ્રીંગેરી આદિ શંકરાચાર્ય અને અદ્વૈત વેદાંત પુસ્તકાલય "તત્વોક" જે કર્ણાટકના હિંદુ ધર્મનું આંતરરાષ્ટ્રીય અંગ્રેજી માસિક સામયિક છે https://archive.org/details/TheLandWithRichPast https://archive.org/details/KukkeSriSubrahmanyaKshetra https://www.sthanikasamaavesha.com