Al-Hussein Mosque
અલ-હુસૈન મસ્જિદ અથવા અલ-હુસૈન મસ્જિદ, જેને અલ-ઇમામ અલ-હુસૈનની મસ્જિદ અને સૈયદના અલ-હુસૈનની મસ્જિદ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે હુસૈન ઇબ્ન અલીની મસ્જિદ અને મકબરો છે, જે મૂળરૂપે 1154 માં બાંધવામાં આવી હતી, અને પછી 1874 માં તેનું પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. આ મસ્જિદ ઇજિપ્તના કૈરોમાં ખાન અલ-ખલીલી બજાર નજીક, અલ-હુસૈન તરીકે ઓળખાતા વિસ્તારમાં, પ્રખ્યાત અલ અઝહર મસ્જિદની નજીક સ્થિત છે. તેને ઇજિપ્તના સૌથી પવિત્ર ઇસ્લામિક સ્થળોમાંનું એક માનવામાં આવે છે. કેટલાક શિયા મુસ્લિમો માને છે કે હુસૈનનું માથું (રા નું મુબારક) મસ્જિદના મેદાન પર દફનાવવામાં આવ્યું છે જ્યાં આજે એક મકબરો સ્થિત છે અને તે ઇમારતમાં ફાતિમિદ સ્થાપત્યનું બાકી છે તેવું માનવામાં આવે છે. ઇતિહાસ ફાતિમિદ સમયગાળો ફાતિમિદ પરંપરા અનુસાર, વર્ષ 985માં, 15મા ફાતિમિદ ખલીફા, અબુ મન્સૂર નિઝર અલ-અઝીઝ બિલ્લાહે, બગદાદમાં એક સમકાલીનની કચેરી દ્વારા તેમના પરદાના વડાનું સ્થળ શોધી કાઢ્યું હતું. તે 1153 સુધી લગભગ 250 વર્ષ સુધી પેલેસ્ટાઇનના હુસૈનના વડાના મંદિરમાં દફનાવવામાં આવ્યું હતું. તેને 1091માં એવા સમયે "પુનઃશોધિત" કરવામાં આવ્યું હતું જ્યારે ખલીફા અલ-મસ્તાનસિર હેઠળના મુખ્ય વજીર બદ્ર અલ-જમાલીએ ફાતિમિદ ખિલાફત માટે આ પ્રદેશને ફરી જીતી લીધો હતો. શોધ થયા પછી, તેમણે આ સ્થળ પર નવી શુક્રવારની મસ્જિદ અને મશહદ (સ્મારક મંદિર) બનાવવાનો આદેશ આપ્યો. 21મા ફાતિમિદ ઇમામ અત-તૈયબ અબુલ-કાસિમ એકાંતમાં ગયા પછી, તેમના કાકા અબ્દ અલ મજીદે ફાતિમિદ સામ્રાજ્યના સિંહાસન પર કબજો કર્યો. અનાદર અને સંભવિત દેશદ્રોહી પ્રવૃત્તિના ડરથી, માજિદી-રાજા, અલ-ઝફીરે વડાને કૈરોમાં સ્થાનાંતરિત કરવાનો આદેશ આપ્યો. હુસૈનનું શબપેટી મળી આવ્યું હતું અને રવિવાર 8 જુમાદા અલ-થાની, 548 (31 ઓગસ્ટ 1153) ના રોજ એશ્કેલોનથી કૈરો ખસેડવામાં આવ્યું હતું. યેમેની લેખક સૈયદી હસન બિન અસદે તેમની રિસાલાહ હસ્તપ્રતમાં માથાના સ્થાનાંતરણનું વર્ણન કર્યું છેઃ "જ્યારે રાસ [વડા] અલ ઇમામ અલ હુસૈનને કાસ્કેટમાંથી બહાર કાઢવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે અસ્કલોનમાં, રાસ અલ ઇમામ અલ હુસૈન પર તાજા લોહીના ટીપાં દેખાતા હતા અને મસ્કની સુગંધ સર્વત્ર ફેલાઈ ગઈ હતી". ઇતિહાસકારો અલ-મકરીઝી, અહમદ અલ-કલ્કશંદી અને ઇબ્ન મુયસ્સરના જણાવ્યા અનુસાર, કાસ્કેટ મંગળવારે 10 જુમાદા અલ-થાની (2 સપ્ટેમ્બર 1153) ના રોજ કૈરો પહોંચ્યું હતું. હોડી દ્વારા કાફુરી (બગીચો) માં લઈ જવામાં આવેલા કાસ્કેટને ત્યાં કુબ્બાત અલ-દયાલમ અથવા તુર્બત અલ ઝફરાન (હાલમાં અલ-મશહદ અલ-હુસૈની અથવા બાબ મુખલ્લફત અલ-રસૂલ તરીકે ઓળખાય છે) નામના સ્થળે દફનાવવામાં આવ્યું હતું. અબ્દુલ્લા અલ મહદીથી લઈને અલ-અમીર બી-અહકામી અલ-લાહ સુધીના તમામ ફાતિમિદ ઇમામ-ખલીફાઓને મસ્જિદ અને મુખ્ય ફાતિમિદ મહેલોની નજીક તુરબાહ અલ-ઝફરાન ખાતે દફનાવવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ ગ્રાન્ડ વિઝિયર તલાઇ ઇબ્ન રુઝિકનો ઈરાદો હતો કે માથાને નવી મસ્જિદ અને મંદિરમાં ખસેડવામાં આવે, જે તેમણે જાણીજોઈને 1160માં (બાબ ઝુવાયલાની દક્ષિણે અલ-સાલિહ તલાઇની મસ્જિદ) બનાવી હતી, પરંતુ આ ટ્રાન્સફર ક્યારેય થયું નહીં. અય્યુબીદ સમયગાળા દરમિયાન આ ઈમારતનું 1237માં અય્યુબીદ હેઠળ પુનઃનિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું અને 11 વર્ષ પછી તેને સળગાવી દેવામાં આવ્યું હતું. બાલ અલ-અખદર દરવાજાની ઉપરની અય્યુબીદ મીનાર અય્યુબીદ મસ્જિદનો એકમાત્ર ભાગ છે જે આજે પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. હુસૈનના કાસ્કેટને કૈરો લાવનારા "કસ્ટોડિયન" માંથી એક વિશે ઇજિપ્તના પ્રખ્યાત મામલુક ઇતિહાસકાર મોહિઉદ્દીન અબ્દ અલ-ઝાહીરે લખ્યુંઃ "જ્યારે સલાહુદ્દીન સત્તામાં આવ્યો ત્યારે તેણે ઐમત ફાતેમિયેનના તમામ મહેલો કબજે કર્યા અને તેમની સંપત્તિ અને ખજાનાને લૂંટી લીધા. તેમણે નાઇલ નદીના કિનારે પુસ્તકાલયોમાં ઉપલબ્ધ હજારો પુસ્તકોના મૂલ્યવાન અને દુર્લભ સંગ્રહનો નાશ કર્યો હતો. જ્યારે તેમને તેમના ગુપ્તચર એજન્ટો દ્વારા ખબર પડી કે રાસ અલ ઇમામ અલ હુસૈનના સંરક્ષકોમાંના એકને કેહેરા શહેરના લોકો દ્વારા ખૂબ માન આપવામાં આવે છે, ત્યારે તેમણે અનુમાન લગાવ્યું કે કદાચ તેઓ ઐમત ફાતેમિયેનના ખજાનાથી વાકેફ હશે. સલાહુદ્દીને તેને તેની અદાલતમાં રજૂ કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો. તેમણે તેમને ફાતેમી ખજાનાના ઠેકાણા વિશે પૂછપરછ કરી હતી. ઉમરાવોએ ખજાનાની કોઈ પણ જાણકારીનો સ્પષ્ટ ઇનકાર કર્યો હતો. સલાહુદ્દીન ગુસ્સે થયો, અને તેના ગુપ્તચર એજન્ટોને તેને 'થર્ડ-ડિગ્રી-ત્રાસ' દ્વારા પૂછવાનો આદેશ આપ્યો, પરંતુ ઉમરાવે ત્રાસ સહન કર્યો અને તેના અગાઉના નિવેદનને પુનરાવર્તન કર્યું કે તે કોઈ ખજાનો વિશે કંઇ જાણતો નથી. સલાહુદ્દીને તેના સૈનિકોને ઉમરાવના માથા પર સેન્ટીપીડ ધરાવતી ટોપી મૂકવાનો આદેશ આપ્યો, આવી સજા એટલી સખત અને અસહ્ય હતી કે કોઈ પણ થોડી મિનિટો સુધી ટકી શક્યું નહીં. "માથા પર કેપ ઓફ સેન્ટીપીડીઝ મૂકતા પહેલા, તેના વાળ મુંડાવવામાં આવતા હતા, જેથી સેન્ટીપીડીઝને લોહી ચૂસવામાં સરળતા રહે, જેના કારણે તેની ખોપડીમાં છિદ્રો થઈ જતા હતા. તે સજા હોવા છતાં હુસૈનના વડાના ઉમદા રક્ષકને કોઈ પીડા થઈ ન હતી. સલાહુદ્દીને ઉમરાવના માથા પર વધુ સેન્ટીપીડ મૂકવાનો આદેશ આપ્યો હતો, પરંતુ તે તેને મારી શક્યો નહીં કે પીડા આપી શક્યો નહીં. છેવટે, સલાહુદ્દીન અયુબીએ પરિણામ પૂર્ણ કરવા માટે સેન્ટીપીડથી ભરેલી ચુસ્ત ટોપીનો આદેશ આપ્યો. આ પદ્ધતિ પણ તેને ત્રાસ આપી શકી નહીં અથવા મારી ન શકી. આયુબીદ પશુઓ વધુ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા જ્યારે તેઓએ જોયું કે, ટોપી દૂર કરવા પર, સેન્ટીપીડ મરી ગયા હતા. સલાહુદ્દીને ઉમરાવને આ ચમત્કારનું રહસ્ય જાહેર કરવા કહ્યું. ઉમરાવે નીચે મુજબ જાહેર કર્યુંઃ જ્યારે રાસ અલ ઇમામ અલ હુસૈનને કસાર, અલ મોઇઝિયાત અલ કહેરા લાવવામાં આવ્યા હતા, ત્યારે તેમણે તેમના માથા પર કાસ્કેટ વહન કર્યું હતું. 'હે સલાહુદ્દીન! આ મારી સુરક્ષાનું રહસ્ય છે '. તાજેતરનો ઇતિહાસ દફનવિધિના સ્થળને ચિહ્નિત કરવા માટે, જેને રા 'સ અલ-હુસૈન અથવા મશહદ રા' સ અલ-હુસૈન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તાહેર સૈફુદ્દીને મુંબઈમાં એક ઝરીહ બાંધ્યું હતું, જે પાછળથી તેમના મૃત્યુ પહેલાં 1965માં મસ્જિદમાં સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું. ત્યારબાદ તેનું ઉદ્ઘાટન તેમના પુત્ર મોહમ્મદ બુરહાનુદ્દીને કર્યું હતું. પરંપરા અનુસારઃ ઝરીહ મૂળરૂપે ઇરાકના કરબલામાં અલ અબ્બાસ મસ્જિદ માટે હતું, પરંતુ ત્યાં સ્થાપિત કરી શકાયું ન હતુંઃ સ્થાન અને ઝરીહને અગાઉ ચોક્કસપણે માપવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તે ફક્ત બંધબેસતું નહોતું. જરીહના નિર્માતા તાહેર સૈફુદ્દીનને અંતઃપ્રેરણા દ્વારા દૈવી માર્ગદર્શન મળ્યું હતું કે વફાદારીને કારણે, અલ-અબ્બાસ ઇબ્ન અલી-જે તેના સાવકા ભાઈ હુસૈન સાથે કરબલાના યુદ્ધમાં શહીદ થયા હતા-રા ના અલ-હુસૈનને જરીહ વિના રહેવાની મંજૂરી આપી શક્યા ન હતા. પરિણામે, અલ-અબ્બાસની ઝરીહને કૈરો લઈ જવામાં આવી હતી અને તેના બદલે અલ-હુસૈન મસ્જિદમાં રા 'સ અલ-હુસૈન ખાતે સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. મસ્જિદને પાણીથી ભારે નુકસાન થયું હતું અને 1996માં સુપ્રીમ કાઉન્સિલ ઓફ એન્ટિક્વિટીઝ દ્વારા તેને પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવી હતી. મકબરોના ખંડની મોટી પુનઃસ્થાપના કરવામાં આવી હતી, જે દરમિયાન તેના પર સ્ટીલનો ગુંબજ મૂકવામાં આવ્યો હતો. માર્ચ 2022માં વધુ વ્યાપક નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું જેમાં એક નવું મંદિર સામેલ હતું. ત્યારબાદ એપ્રિલ 2022માં રાષ્ટ્રપતિ અબ્દેલ-ફતહ અલ-સિસી અને દાઉદી બોહરાના 53મા દાઈ અલ-મુતલક, મુફદ્દલ સૈફુદ્દીન દ્વારા મસ્જિદનું ઉદ્ઘાટન કરવામાં આવ્યું હતું. મકબરોની રચના 1154માં પૂર્ણ થઈ હતી. આ મૂળ ફાતિમિદ સ્થાપત્ય માળખામાંથી, બાબ અલ-અખદાર તરીકે ઓળખાતા દક્ષિણ બાજુના દરવાજાનો માત્ર નીચેનો ભાગ આજે મસ્જિદમાં મૂળ છે. થોડા વર્ષો પછી, 1237માં અય્યુબિડ્સ દ્વારા મૂળ ફાતિમિદ પ્રવેશદ્વારમાં એક મિનાર ઉમેરવામાં આવ્યો હતો. મિનારમાં ઓવરલેપિંગ રેખાઓની પેનલ કોતરણી છે જે ઇસ્લામિક આર્કિટેક્ચરમાં લોકપ્રિય અરેબેસ્ક નામની પેટર્ન બનાવે છે. આ મસ્જિદની વચ્ચેની વિવિધ મીનાર કૈરો પર શાસન કરતી વિવિધ શક્તિઓ અને જે રીતે તેઓ સ્થાપત્ય દ્વારા તેમની શક્તિને સીમિત કરે છે તે દર્શાવવામાં ભૂમિકા ભજવે છે. છેવટે 1874 માં, ઇસ્માઇલ પાશા (ખેડિવ ઇસ્માઇલ) એ ગોથિક રિવાઇવલ આર્કિટેક્ચરથી પ્રેરિત અલ-હુસૈન મસ્જિદનું પુનઃનિર્માણ કર્યું. કૈરોને આધુનિક બનાવવા ઈચ્છતા, ઇસ્માઇલ પાશાએ ઇટાલિયન ગોથિક શૈલી અને ઓટ્ટોમન શૈલીના મિનારો સાથે એક મસ્જિદ બનાવી. ખેદિવાલ સમયગાળા દરમિયાન ઇસ્લામિક સ્થાપત્યમાં પ્રખ્યાત વિવિધ સ્થાપત્ય શૈલીઓનું આ મિશ્રણ ઇસ્લામિક સારગ્રાહીવાદ કહેવાય છે. આજે, અલ-હુસૈન મસ્જિદમાં તાજેતરનો ઉમેરો ત્રણ મોટા છત્ર છત્ર છે. તે ઉનાળાના દિવસોમાં સૂર્યથી અને શિયાળા દરમિયાન વરસાદથી બહાર પ્રાર્થના કરનારાઓને બચાવવા માટે ઉમેરવામાં આવ્યું હતું. તેઓ યાંત્રિક રીતે સંચાલિત થાય છે અને સ્ટીલ અને ટેફ્લોનથી બનેલી ઘણી સાઉદી અરેબિયન મસ્જિદોની ડિઝાઇનને અનુસરે છે. ઘણા લોકો હજુ પણ સામાન્ય રીતે પ્રાર્થના કરવા અને મકબરોની મુલાકાત લેવા માટે આ મસ્જિદમાં આવે છે. બિન-મુસ્લિમોને આ ઈમારતમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી નથી, તેમ છતાં પ્રવાસીઓ દ્વારા આ માળખું બહારથી જોવામાં આવે છે. રાસ અલ-હુસૈનની બાજુમાં બાબ અલ-મુખલ્લાફત અલ-નબાવીયા અલ-શરીફા એક ગુપ્ત, આવાસ કલાકૃતિઓ છે જે મુહમ્મદના હોવાનું માનવામાં આવે છે. ચાંદી અને સોનાથી ભરેલો દરવાજો મોહમ્મદ બુરહાનુદ્દીન દ્વિતીય દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો અને 1986માં આ સ્થળ પર સ્થાપિત કરવામાં આવ્યો હતો. આ ઓરડો 1893માં મસ્જિદમાં ઉમેરવામાં આવ્યો હતો. આ ઓરડામાં કપડાનો એક ટુકડો છે જે એક સમયે પયગંબર દ્વારા પહેરવામાં આવતા શણના ઝભ્ભાનો ભાગ હોવાનું માનવામાં આવે છે, તેની અંદર પયગંબરના વાળની ચાર દોરીઓ સાથેનું ફાનસ, પયગંબરની માલિકીની તાંબાની બનેલી કોલ, પયગંબરની લાકડી કે જેની સાથે તેણે વિજય તરીકે મક્કામાં પ્રવેશ કર્યો હતો અને એક તલવાર જે તેના એક સાથી દ્વારા તેને મોકલવામાં આવી હતી. વધુમાં, તેમાં અલી ઇબ્ન અબી તાલિબ દ્વારા કુફિક લિપિમાં લખાયેલ કુરાનની નકલનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં 501 પાના છે અને હરણની ચામડી પર લખાયેલ છે. કૈરોમાં ફાતિમિદ ખિલાફત ઐતિહાસિક સ્મારકોમાં ઇજિપ્તમાં 12મી સદીની સંસ્થાઓમાં હુસૈન ગોથિક રિવાઇવલ આર્કિટેક્ચરના સંદર્ભો પણ જુઓ.