Bodhisattva Precepts
બોધિસત્વ ઉપદેશો (એસકેટી. બોધિસત્વ-શીલ,) એ મહાયાન બૌદ્ધ ધર્મમાં ઉપયોગમાં લેવાતી નૈતિક તાલીમ (શીલ) નો સમૂહ છે, જેનો ઉપયોગ સાધકને બોધિસત્વ બનવાના માર્ગ પર આગળ વધારવા માટે થાય છે. પરંપરાગત રીતે, સાધુઓએ બૌદ્ધ ધર્મમાં મૂળભૂત નૈતિક સંહિતાનું પાલન કર્યું હતું, પ્રતિમોક્ષ (જેમ કે ધર્મગુપ્તકનું), પરંતુ મહાયાન પરંપરામાં, સાધુઓ પણ બોધિસત્વ ઉપદેશોનું પાલન કરી શકે છે. બોધિસત્વ ઉપદેશો બધા જીવોને બચાવવા માટે બોધિસત્વ પ્રતિજ્ઞા અને બોધિસત્વ સાથે સંકળાયેલા છે. ઉપદેશોના સમૂહ બ્રહ્મજાલ સૂત્ર કુમારજીવ (ઇ. સ. 400) દ્વારા અનુવાદિત બ્રહ્મજાલ સૂત્રમાં દસ મુખ્ય અને અડતાલીસ નાના બોધિસત્વ વ્રતની યાદી છે. બોધિસત્વ ઉપદેશોને ઘણીવાર "બ્રહ્મા નેટ ઉપદેશો" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, ખાસ કરીને બૌદ્ધ વિદ્વત્તામાં, જો કે બોધિસત્વ ઉપદેશોના અન્ય સમૂહો અન્ય ગ્રંથોમાં પણ મળી શકે છે. સામાન્ય રીતે, પૂર્વ એશિયાની મહાયાન પરંપરાઓમાં, માત્ર દસ મુખ્ય ઉપદેશોને બોધિસત્વ ઉપદેશ માનવામાં આવે છે. સૂત્ર અનુસાર, દસ મુખ્ય બોધિસત્વ ઉપદેશો સારાંશમાં છેઃ બીજાને મારવા અથવા મારવા માટે પ્રોત્સાહિત ન કરવા. ચોરી ન કરવી અથવા અન્યને ચોરી કરવા માટે પ્રોત્સાહિત ન કરવું. અનૈતિક કૃત્યોમાં સામેલ ન થવું અથવા અન્ય લોકોને આમ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત ન કરવું. સાધુએ જાતીય વર્તણૂકથી સંપૂર્ણપણે દૂર રહેવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. ખોટા શબ્દો અને વાણીનો ઉપયોગ ન કરવો, અથવા અન્ય લોકોને આમ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત ન કરવું. આલ્કોહોલિક પીણાંનો વેપાર અથવા વેચાણ ન કરવું અથવા અન્ય લોકોને આમ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત ન કરવું. બૌદ્ધ સભાના દુષ્કૃત્યો અથવા દોષોને પ્રસારિત ન કરવા, અથવા અન્ય લોકોને આમ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત ન કરવા. પોતાની પ્રશંસા ન કરવી અને અન્ય વિશે ખરાબ ન બોલવું, અથવા અન્યને આમ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત ન કરવું. કંજુસ ન બનવું, અથવા અન્ય લોકોને આમ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત ન કરવું. ગુસ્સો ન કરવો અથવા બીજાને ગુસ્સો કરવા માટે પ્રોત્સાહિત ન કરવું. બુદ્ધ, ધર્મ અથવા સંઘ વિશે ખરાબ ન બોલવું. ટ્રિપલ જ્વેલ) અથવા અન્ય લોકોને આમ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરો. આમાંથી કોઈપણ ઉપદેશને તોડવો એ સૂત્રમાં એક મોટો અપરાધ તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો છે. સંપૂર્ણ વર્ણન નીચે મુજબ છેઃ ઇન્ડો-તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મ તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મમાં બોધિસત્વ ઉપદેશોના બે વંશ છે, એક આસંગની પરંપરામાંથી અને બીજો શાંતિદેવમાંથી. આસંગે (આશરે ઇ. સ. 300) યોગાચારભૂમિ શાસ્ત્રના "બોધિસત્વભૂમિ" વિભાગમાં 18 મુખ્ય વ્રત અને 46 નાના વ્રતોનું વર્ણન કર્યું છે. એલેક્ઝાન્ડર બર્ઝિનના જણાવ્યા અનુસાર, 10મી સદીના ભારતીય ગુરુ અતિશા દ્વારા પ્રસારિત બોધિસત્વ પ્રતિજ્ઞા "આકાશગર્ભના સૂત્ર (નામ-મ્ખાઇ સ્નાઇંગ-પો મડો, સ્ક્ત. આકાશગર્ભસૂત્ર), જેમ કે શિક્ષાસમુક્કાયા ("તાલીમ કાવ્યસંગ્રહ", તિબમાં ટાંકવામાં આવ્યું છે. bSlabs-btus), 8મી સદીમાં શાંતિદેવ દ્વારા ભારતમાં સંકલિત "જેમાં 18 પ્રાથમિક અને 48 ગૌણ પતનોનો સમાવેશ થાય છે. આ બોધિસત્વ પ્રતિજ્ઞાઓનો ઉપયોગ હજુ પણ તિબેટીયન બૌદ્ધ ધર્મની તમામ ચાર મુખ્ય પરંપરાઓમાં થાય છે. અઢાર મુખ્ય પ્રતિજ્ઞાઓ (ત્યજી દેવાની ક્રિયાઓ તરીકે) જે બંને પરંપરાઓ દ્વારા વહેંચવામાં આવે છે તે નીચે મુજબ છેઃ ભૌતિક અર્પણ, પ્રશંસા અને આદર મેળવવાના જોડાણને કારણે પોતાની પ્રશંસા કરવી અથવા અન્યનું અપમાન કરવું. ભૌતિક સહાય ન આપવી અથવા (દયાને કારણે) જેઓ પીડાઈ રહ્યા છે અને રક્ષણ વગરના છે તેમને ધર્મનું શિક્ષણ ન આપવું. અન્યની માફી સાંભળવી નહીં અથવા અન્યની માફી માંગવી નહીં. મહાયાન ગ્રંથો બુદ્ધના શબ્દો નથી એમ કહીને મહાયાનનો ત્યાગ કરવો અથવા જે ધર્મ દેખાય છે પરંતુ નથી તેવું શિક્ષણ આપવું. બુદ્ધ, ધર્મ અથવા સંઘની વસ્તુઓ લેવી. ત્રણ વાહનોને શીખવતા ગ્રંથો બુદ્ધના શબ્દ નથી એમ કહીને પવિત્ર ધર્મનો ત્યાગ કરવો. ક્રોધથી નિયુક્ત લોકોને તેમના વસ્ત્રોથી વંચિત કરી દેવા, તેમને મારવા અને કેદ કરવા અથવા તેમની અશુદ્ધ નૈતિકતા હોય તો પણ તેમની નિયુક્તિ ગુમાવવાનું કારણ બને છે, ઉદાહરણ તરીકે, એમ કહીને કે નિયુક્ત થવું નકામું છે. પાંચ અત્યંત નકારાત્મક ક્રિયાઓમાંથી કોઈપણ ક્રિયા કરવીઃ (1) પોતાની માતાની હત્યા કરવી, (2) પોતાના પિતાની હત્યા કરવી, (3) અર્હતની હત્યા કરવી, (4) જાણીજોઈને બુદ્ધનું લોહી કાઢવું અથવા (5) સાંપ્રદાયિક વિચારોને ટેકો આપીને અને ફેલાવીને સંઘ સમુદાયમાં મતભેદ પેદા કરવો. વિકૃત મંતવ્યો રાખવો (જે બુદ્ધના શિક્ષણની વિરુદ્ધ છે, જેમ કે ત્રણ રત્નોના અસ્તિત્વ અથવા કારણ અને અસરના કાયદાને નકારી કાઢવું વગેરે) આગ, બોમ્બ, પ્રદૂષણ અથવા કાળા જાદુ જેવા માધ્યમો દ્વારા નગરો, ગામો, શહેરો અથવા મોટા વિસ્તારોનો નાશ કરવો. જેમના મનમાં તૈયારી નથી તેમને ખાલીપણું શીખવવું. મહાયાનમાં પ્રવેશ કરનારાઓને બુદ્ધહૂદના સંપૂર્ણ જ્ઞાન માટે કામ કરવાથી દૂર કરવા અને તેમને માત્ર દુઃખમાંથી પોતાની મુક્તિ માટે કામ કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવા. અન્ય લોકોને તેમની પ્રતિમોક્ષ પ્રતિજ્ઞાઓનો ત્યાગ કરવા માટે ઉશ્કેરવું. શ્રવકાયણ અથવા પ્રત્યકબુદ્ધાયનને ઓછું કરવું (આ વાહનો આસક્તિ અને અન્ય ભ્રમણાઓને છોડતા નથી એવો અભિપ્રાય અન્ય લોકોને રાખીને અને તેને પ્રેરિત કરીને). ખોટી રીતે કહેવું કે પોતાને ઊંડી ખાલીપણાનો અહેસાસ થયો છે અને જો અન્ય લોકો પોતાની જેમ ધ્યાન કરશે, તો તેઓ ખાલીપણાનો અહેસાસ કરશે અને પોતાની જેમ જ મહાન અને ઉચ્ચ અનુભૂતિ પામશે. અન્ય લોકો પાસેથી ભેટો લેવી જેમને તમને એવી વસ્તુઓ આપવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા હતા જેનો મૂળ હેતુ ત્રણ રત્નોને અર્પણ કરવાનો હતો. ત્રણ રત્નોને વસ્તુઓ ન આપવી કે જે અન્ય લોકોએ તમને આપવા માટે આપી છે, અથવા ત્રણ રત્નોમાંથી ચોરાયેલી મિલકત સ્વીકારવી. જે લોકો માત્ર ગ્રંથોનું પઠન કરે છે અથવા ખરાબ શિસ્ત નિયમો બનાવે છે જે આધ્યાત્મિક સમુદાયને સુમેળભર્યો ન બનાવે છે તેમને શાંત-પાલન ધ્યાનમાં રોકાયેલા લોકોને તેમની વસ્તુઓ આપીને તેને છોડી દેવાનું કારણ બને છે. બોધિસત્વ (મહત્વાકાંક્ષી અને આકર્ષક) ના બે પ્રકારોમાંથી કોઈ એકનો ત્યાગ કરવો. અતિશ અનુસાર, પ્રતિમોક્ષ વ્રત એ બોધિસત્વ વ્રતનો આધાર છે. પ્રતિમોક્ષ વ્રતના વિવિધ સમૂહોમાંથી એક (હાલની વિનય શાળાઓમાંની એકમાં) રાખ્યા વિના, કોઈ બોધિસત્વ વ્રત ન હોઈ શકે. સોટો ઝેનમાં સોળ બોધિસત્વ ઉપદેશો ઝેનની સોટો શાળામાં, સ્થાપક ડોગેને બ્રહ્મ નેટ સૂત્ર અને અન્ય સ્રોતો બંને પર આધારિત પાદરીઓ અને સામાન્ય અનુયાયીઓ બંને દ્વારા ઉપયોગ માટે બોધિસત્વ ઉપદેશોનું કંઈક અંશે વિસ્તૃત સંસ્કરણ સ્થાપિત કર્યું. ઘણા વિવિધ અનુવાદો અસ્તિત્વમાં છે, જેનો ઉપયોગ ઝેન માઉન્ટેન મઠના સ્થાપક જ્હોન ડેડો લુરી, રોશી દ્વારા કરવામાં આવ્યો છેઃ ધ થ્રી ટ્રેઝર્સ ટેકિંગ શરણ ઇન ધ બુદ્ધ ટેકિંગ શરણ ઇન ધ ધર્મ ટેકિંગ શરણ ઇન ધ સંઘ ધ થ્રી ટ્રેઝર્સને બૌદ્ધ ધર્મમાં સાર્વત્રિક રીતે થ્રી રેફ્યુજ અથવા થ્રી જ્વેલ્સ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ત્રણ શુદ્ધ ઉપદેશો દુષ્ટ આચરણનું સર્જન કરતા નથી અન્ય લોકો માટે સારાને વાસ્તવિક બનાવો આ ત્રણ મૂળ ઉપદેશો તરીકે પણ ઓળખાય છે, અને બ્રહ્મજાલ સૂત્રમાં પણ તેનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. દસ ગંભીર ઉપદેશો જીવનનો આદર કરો-ન મારશો, પણ આપો-શરીરનું સન્માન ચોરી ન કરો-લૈંગિકતાનો દુરુપયોગ ન કરો-સ્પષ્ટ સત્ય પ્રગટ કરો-સ્પષ્ટ રીતે આગળ વધો-મનને મૂંઝવશો નહીં, સંપૂર્ણતા જુઓ-અન્યની ભૂલો અને દોષોની વાત ન કરો, પોતાને અને અન્યને એક તરીકે સમજો-પોતાને ઉન્નત ન કરો અને અન્યને દોષ ન આપો ઉદારતાથી આપો-વાસ્તવિક સંવાદિતાને અટકાવશો નહીં-વસ્તુઓની આત્મીયતાનો અનુભવ કરો-ત્રણ ખજાનાને અશુદ્ધ ન કરો પરંપરાગત ઉપયોગો ચાઇનીઝ, કોરિયન અને વિએતનામીઝ પરંપરાઓ ચાઇનીઝ ચાન સાધુ, યીન શૂને બોધિસત્વ ઉપદેશો વિશે લખ્યું હતું, "બોધી મનને વિકસાવવાનો અર્થ એ છે કે બોધિસત્વનો સ્વીકાર કરવો. વ્યવહારમાં, બોધિસત્વ ઉપદેશોની સ્વીકૃતિ અને સમન્વય મહાયાન બૌદ્ધ ધર્મની શાખાના આધારે ઘણો બદલાય છે. પૂર્વ એશિયન બૌદ્ધ ધર્મમાં, ધર્મગુપ્તકના વિનય અનુસાર સૌપ્રથમ પરંપરાગત પ્રતિમોક્ષ ઉપદેશો હેઠળ સંપૂર્ણ રીતે નિયુક્ત સાધુ અથવા નન આદેશ આપે છે. ચીની પરંપરામાં, આને ચાર ભાગ વિનય () કહેવામાં આવે છે. પછી પૂરક તરીકે, તે જ શિષ્ય બોધિસત્વ ઉપદેશો પણ હાથ ધરશે. સાધુઓ અને સાધ્વીઓને બોધિસત્વ ઉપદેશો દ્વારા "નિયુક્ત" ગણવામાં આવતા નથી, પરંતુ "ચાર ભાગ વિનય" દ્વારા ગણવામાં આવે છે, જ્યારે બોધિસત્વ ઉપદેશો મહાયાન આદર્શોને મજબૂત કરવા માટે કામ કરે છે. તેવી જ રીતે, બૌદ્ધ ધર્મ પ્રત્યેની તેમની ભક્તિને મજબૂત કરવા માટે સામાન્ય શિષ્યોને બોધિસત્વ ઉપદેશો આપવામાં આવે છે. આવા શિષ્યો ઘણીવાર મૂળભૂત પાંચ ઉપદેશો અને પછી બોધિસત્વ ઉપદેશોને પૂરક તરીકે લે છે. જાપાની પરંપરાઓ જાપાનમાં બૌદ્ધ ધર્મમાં, સૈચો અને તેંડાઈ સંપ્રદાયના ઉદય સાથે "ચાર ભાગ વિનય" પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો અને બ્રહ્મજાલ સૂત્રોના બોધિસત્વ ઉપદેશોનો ઉપયોગ કરીને એક નવા મઠવાસી સમુદાયની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. તે સમયે તમામ વિનય આદેશો નારામાં તોદાઈ-જી ખાતે આપવામાં આવ્યા હતા અને સૈચો બંને નારા બૌદ્ધ સમુદાયની શક્તિને નબળી પાડવા અને "શુદ્ધ મહાયાન વંશ" સ્થાપિત કરવા માંગતા હતા, અને સમ્રાટને પછીના બૌદ્ધ સંપ્રદાયોને વિનંતી કરી હતી, જે 822 માં તેમના મૃત્યુના 7 દિવસ પછી આપવામાં આવી હતી. પાછળથી જાપાનમાં ઝેનની સોટો શાળા, જોડો-શુ અને શિંગોન બૌદ્ધ ધર્મ સહિત બૌદ્ધ સંપ્રદાયોએ તેમના મઠવાસી સમુદાયો માટે સમાન અભિગમ અપનાવ્યો અને બોધિસત્વ ઉપદેશોનો વિશિષ્ટ ઉપયોગ કર્યો. જાપાનમાં આ સમય સુધીમાં, વિનય વંશ સમાપ્ત થઈ ગયો હતો અને જાપાનના દૂરના સ્થાનને કારણે તેને પુનઃસ્થાપિત કરવું મુશ્કેલ બન્યું હતું, જોકે જોકી અને શિંગોન રિશુના મર્યાદિત પ્રયત્નોએ તેને થોડા સમય માટે પુનર્જીવિત કર્યું હતું. આને મેઇજી સમયગાળા દરમિયાન વધુ લાગુ કરવામાં આવ્યું હતું, જ્યારે 1872 ના કાયદામાં કારકુની લગ્ન અને માંસ ખાવાને અપરાધમુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. સંદર્ભો વધુ વાંચન મુલર, ચાર્લ્સ, તનાકા, કેનેથ, કે. (2017). બ્રહ્માનું નેટ સૂત્ર, બર્કલેઃ નુમાતા સેન્ટર ફોર બુદ્ધિસ્ટ ટ્રાન્સલેશન એન્ડ રિસર્ચ ચેપલ, ડેવિડ ડબલ્યુ. (1996). મહાયાન સામાજિક નીતિશાસ્ત્રની શોધ, ધ જર્નલ ઓફ રિલિજિયસ એથિક્સ 24 (2), 351-375 બાહ્ય કડીઓ ડોગેન, ઉપદેશો પ્રાપ્ત કરવા પર સામાન્ય લોકો માટે બોધિસત્વ ઉપદેશો ઝેન બૌદ્ધ દાર્શનિક ખ્યાલો બૌદ્ધ નીતિશાસ્ત્ર બોધિસત્વની શપથ લે છે