Japan and the Holocaust
જાપાન એક્સિસનો સભ્ય હોવા છતાં, અને તેથી નાઝી જર્મનીનો સહયોગી હોવા છતાં, તેણે હોલોકાસ્ટમાં સક્રિયપણે ભાગ લીધો ન હતો. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન જાપાનમાં યહૂદી વિરોધી વલણ નોંધપાત્ર નહોતું અને યહૂદી પ્રશ્નમાં બહુ ઓછો રસ હતો, જેને યુરોપિયન મુદ્દા તરીકે જોવામાં આવતો હતો. વધુમાં, નાઝી જર્મનીએ આ મુદ્દે જાપાન પર દબાણ કર્યું ન હતું. પૃષ્ઠભૂમિ 1936 માં, જર્મન-જાપાનીઝ સંધિ, જેને એન્ટિ-કોમિન્ટર્ન સંધિ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તે નાઝી જર્મની અને જાપાન વચ્ચે પૂર્ણ થઈ હતી, અને તે કોમ્યુનિસ્ટ ઇન્ટરનેશનલ (કોમિન્ટર્ન) વિરુદ્ધ નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી. તેના પર જર્મન રાજદૂત-એટ-લાર્જ જોઆચિમ વોન રિબેનટ્રોપ અને જર્મનીમાં જાપાની રાજદૂત કિન્ટોમો મુશાનોકોજીએ હસ્તાક્ષર કર્યા હતા. જાપાની હસ્તાક્ષરકર્તાઓએ આશા વ્યક્ત કરી હતી કે એન્ટિ-કોમિન્ટર્ન કરાર અસરકારક રીતે સોવિયત યુનિયન સામે જોડાણ હશે, જે ચોક્કસપણે સોવિયેત તેને કેવી રીતે જુએ છે. ત્યાં એક ગુપ્ત વધારાનો પ્રોટોકોલ પણ હતો જે ખાસ કરીને સોવિયત યુનિયન વિરુદ્ધ લક્ષ્ય ધરાવતી સંયુક્ત જર્મન-જાપાની નીતિને નિર્દિષ્ટ કરતો હતો. ઓગસ્ટ 1939 પછી, મોલોટોવ-રિબેનટ્રોપ સંધિના પરિણામે જાપાને જર્મનીથી અંતર જાળવ્યું હતું. એન્ટિ-કોમિન્ટર્ન કરાર પછી સપ્ટેમ્બર 1940 ત્રિપક્ષીય કરાર થયો હતો, જેમાં સોવિયેત યુનિયનને બદલે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને પ્રાથમિક ખતરો તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું, જો કે ડિસેમ્બર 1941 સુધીમાં આ પણ લગભગ નિષ્ક્રિય થઈ ગયું હતું. ત્યારબાદ નવેમ્બર 1941માં એન્ટિ-કોમિન્ટર્ન કરારનું નવીકરણ કરવામાં આવ્યું હતું અને કરારમાં ઘણા નવા સભ્યોનો પ્રવેશ જોવા મળ્યો હતો. બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન 6 ડિસેમ્બર, 1938ના રોજ જાપાની સરકારે જાપાન, મંચુકુઓ અને બાકીના જાપાની કબજા હેઠળના ચીનમાં યહૂદીઓની હકાલપટ્ટી પર પ્રતિબંધ મૂકવાનો નિર્ણય લીધો હતો. આને "અનૈતિક" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું હતું, જે મુખ્યત્વે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનો વિરોધ ટાળવાની વિચારણા પર આધારિત હતું. જાપાન અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ એકબીજા સામે યુદ્ધમાં સામેલ થયા પછી પણ, યહૂદીઓ પ્રત્યે જાપાની સરકારની તટસ્થતા ચાલુ રહી. જાપાનીઝ મીડિયાએ જર્મનીમાં વધતા યહૂદી વિરોધ અંગે અહેવાલ આપ્યો હતો, પરંતુ એકવાર જાપાન એક્સિસમાં જોડાઈ ગયું, ત્યારે જર્મનીને નકારાત્મક પ્રકાશમાં રજૂ કરનારા સમાચારો સેન્સરશીપને આધિન હતા. જ્યારે કેટલાક પશ્ચિમી માધ્યમો આખરે યુદ્ધ સમય દરમિયાન યહૂદીઓની દુર્દશા વિશે કેટલાક ટુકડાઓ પ્રકાશિત કરશે, ત્યારે આ વિષય જાપાની મીડિયા દ્વારા ઉઠાવવામાં આવ્યો ન હતો. ન તો નાઝી જર્મનીએ આ મુદ્દા પર જાપાન પર દબાણ કર્યું અને ન તો જાપાની સરકારને આ મુદ્દે રસ હતો, જેના વિશે સામાન્ય લોકોની જેમ તેના મોટાભાગના સભ્યો પણ જાણતા ન હતા. 1941 માં, ટોક્યોમાં જર્મન દૂતાવાસમાં ગેસ્ટાપોના સંપર્ક એસએસ-કર્નલ જોસેફ મેઇસિંગરે, ઑસ્ટ્રિયા અને જર્મનીમાંથી ભાગી ગયેલા અને જાપાનના કબજા હેઠળના શાંઘાઈ આંતરરાષ્ટ્રીય વસાહતમાં રહેતા આશરે 1,000 યહૂદીઓનો નાશ કરવા માટે જાપાનીઓને પ્રભાવિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તેમની દરખાસ્તોમાં યાંગત્ઝના ડેલ્ટામાં ચોંગમિંગ ટાપુ પર એકાગ્રતા શિબિરની રચના અથવા ચીનના દરિયાકાંઠે માલવાહક જહાજો પર ભૂખમરાનો સમાવેશ થાય છે. શાંઘાઈની દેખરેખ માટે જવાબદાર જાપાનીઝ એડમિરલ મેઇઝિંગરના દબાણ સામે ઝૂકશે નહીં; જો કે, જાપાનીઓએ હોંગક્યુના પડોશમાં એક ઘેટ્ટો બનાવ્યો જેનું આયોજન ટોક્યો દ્વારા 1939માં પહેલેથી જ કરવામાં આવ્યું હતુંઃ મેનહટનની વસ્તીની ઘનતા કરતાં લગભગ બમણી વસ્તી ધરાવતી ઝૂંપડપટ્ટી. જાપાની અધિકારી કાનો ઘોયાના આદેશ હેઠળ જાપાની સૈનિકો દ્વારા ઘેટ્ટોને કડક રીતે અલગ કરવામાં આવ્યા હતા અને યહૂદીઓ માત્ર વિશેષ પરવાનગી સાથે જ તેને છોડી શકતા હતા. તેમાંના લગભગ 2,000 યુદ્ધના સમયગાળા દરમિયાન શાંઘાઈ ઘેટ્ટોમાં મૃત્યુ પામ્યા હતા; જો કે ઘેટ્ટોની સ્થિતિ સામાન્ય રીતે સારી હોવાનું વર્ણવવામાં આવ્યું હતું, કારણ કે જાપાની સત્તાવાળાઓ કબજા હેઠળના શહેરમાં અન્ય યુરોપિયનોની સરખામણીએ યહૂદીઓ સાથે વધુ ભેદભાવ કરતા ન હતા. વિયેનામાં એક ચીની રાજદ્વારી, હો ફેંગ-શાન, જેમણે તેમના ઉપરી અધિકારીઓની અવગણના કરી હતી અને 1938-1939 માં યહૂદી શરણાર્થીઓને શાંઘાઈમાં જવા માટે હજારો વિઝા જારી કર્યા હતા, તેમને આખરે રાઇટીયસ અમંગ ધ નેશન્સનો ખિતાબ પ્રાપ્ત થશે. 1940-1941 માં, લિથુનિયન સોવિયેત પ્રજાસત્તાકમાં સામ્રાજ્યના ઉપ-વાણિજ્યદૂત, જાપાની રાજદ્વારી ચિઉન સુગીહારાએ 2,000 થી વધુ પરિવહન વિઝા આપ્યા હતા અને 6,000 યહૂદી શરણાર્થીઓને બચાવ્યા હતા, જેનાથી તેમને જર્મનો દ્વારા ઉથલાવી દેવામાં આવે તે પહેલાં લિથુનિયા છોડવાની મંજૂરી મળી હતી. યુદ્ધ પછી તેમને રાઇટીયસ અમંગ ધ નેશન્સ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા, જે આ સન્માન મેળવનાર એકમાત્ર જાપાની નાગરિક હતા. ઘણા યહુદી વૈજ્ઞાનિકો મેનહટન પ્રોજેક્ટમાં સામેલ હતા; મેરોન મેડઝિનીએ નોંધ્યું હતું કે તેઓ જર્મનીને બદલે જાપાન પર અણુ બોમ્બ ફેંકવા સામે વાંધો ઉઠાવતા ન હતા; અને "અમને ખબર નથી કે [યહુદી] વૈજ્ઞાનિકો જાણતા હતા કે જાપાન હોલોકાસ્ટમાં સામેલ ન હતું", એવું પણ નિરીક્ષણ કર્યું હતું કે જાપાન વિશેની તેમની મોટાભાગની માહિતી અમેરિકન યુદ્ધ સમયના પ્રચારમાંથી આવી હોવી જોઈએ, જેણે "જાપાની લોકોને દુષ્ટ અને અમાનવીય" બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. યુદ્ધ પછી જાપાનમાં હોલોકાસ્ટની જાગૃતિ યુદ્ધ સમાપ્ત થયા પછી તરત જ વધી ન હતી, કારણ કે ન તો જાપાની સત્તાવાળાઓ કે ન તો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના કબજા હેઠળના દળોએ આ વિષયને ખાસ મહત્વનો ગણ્યો ન હતો. 1950 ના દાયકાની શરૂઆતમાં આ બદલાયું, કારણ કે આ વિષય ધ ડાયરી ઓફ એન ફ્રેન્કના અનુવાદ દ્વારા લોકપ્રિય બન્યો, જે 1952 માં જાપાનમાં પ્રકાશિત થયો હતો અને તેની લાખો નકલો વેચાઈ હતી. 1995માં, એશિયાનું એકમાત્ર હોલોકાસ્ટ-સમર્પિત સંગ્રહાલય ખોલવામાં આવ્યું હતું. બીજી બાજુ, હોલોકાસ્ટના અસ્વીકારના મંતવ્યો પણ ફેલાયા, ખાસ કરીને 1980ના દાયકાથી, જે મસામી યુનોની કૃતિઓ દ્વારા અન્ય લોકોમાં લોકપ્રિય બન્યા. ફેબ્રુઆરી 1995માં, જાપાની પુરુષોને ધ્યાનમાં રાખીને 250,000-પ્રસાર માસિક માર્કો પોલો નામના સામયિકે હોલોકાસ્ટ અસ્વીકાર લેખ પ્રકાશિત કર્યો; તેની ટીકા કરવામાં આવી હતી અને થોડા સમય પછી સામયિક બંધ થઈ ગયું હતું. જાપાની અધિકારીઓ અને વિદ્વાનો ઘણીવાર જાપાનીઓ માટે અમેરિકન અટકાયત શિબિરોની સરખામણી નાઝી એકાગ્રતા શિબિર સાથે કરતા હતા, જેની બીજા વિશ્વયુદ્ધમાં આક્રમણખોર તરીકે જાપાનીઓની ભૂમિકાને ઘટાડવાના પ્રયાસના ભાગરૂપે ટીકા કરવામાં આવી છે. આ પણ જુઓ ઇટાલીમાં હોલોકાસ્ટ જાપાની ઇતિહાસ પાઠ્યપુસ્તક વિવાદો નોંધો દેશ દ્વારા હોલોકાસ્ટ આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રતિસાદ હોલોકાસ્ટ યહૂદી જાપાની ઇતિહાસ જાપાન બીજા વિશ્વ યુદ્ધમાં જર્મની-જાપાન સંબંધો