Raimon Vidal de Bezaudun
રાયમોન વિડાલ ડી બેઝાદુ (એન) (કાતાલાનઃ રેમોન વિડાલ ડી બેસાલુ) (13મી સદીની શરૂઆતમાં વિકાસ પામ્યો) બેસાલુના એક કાતાલાન ત્રાસવાદી હતા. તેઓ વ્યાકરણ અને કવિતાના વિષય પર રોમાન્સ ભાષા (ઓક્સીટન) માં પ્રથમ લેખ, રેઝોસ ડી ટ્રોબર (સી. 1210) લખવા માટે જાણીતા છે, જે શીર્ષક "ત્રાસદાયક રચનાના કારણો (અથવા માર્ગદર્શિકા)" તરીકે અનુવાદિત થાય છે. તેમણે તેમની કારકિર્દીની શરૂઆત જોગલર તરીકે કરી હતી અને તેમણે તેમના પ્રારંભિક વર્ષો હગ દ માતાપ્લાનાના દરબારમાં વિતાવ્યા હતા, જેને તેઓ ઘણીવાર તેમની કવિતાઓ અને ગીતોમાં પ્રેમથી યાદ કરે છે. રેઝોઝમાં, રાયમોન "પાર્લાડુરા ફ્રાન્સેસા" (ફ્રેન્ચ) ને "સેલ્લા ડી લેમોસિન" (ઓક્સિટન) થી અલગ પાડે છે. તેઓ સાંભળનાર (લી ઓઝીડોર) ની કળા અને ત્રાસદાયક કાર્યોને સમજવાની તેમની જવાબદારીની પણ ચર્ચા કરે છે. શાસ્ત્રીય સંગીતના ઇતિહાસમાં રાયમોનનો આગ્રહ કે પ્રેક્ષકો શું ગાયું છે તે સમજે છે અને તેઓ તેના ગાયન દરમિયાન શાંત રહે છે તે નિર્ણાયક માનવામાં આવે છે. તેમના માટે, શ્રોતાઓની જવાબદારી છે કે તેઓ જે સમજી શકતા નથી તે વિશે પૂછપરછ કરે (જે "વિશ્વની સૌથી બુદ્ધિશાળી વસ્તુઓમાંની એક છે") અને મહાનતાની પ્રશંસા કરીને અને નબળા સ્વરૂપની નિંદા કરીને કાર્યની ગુણવત્તા પ્રત્યે સાચા રહો. વિડાલે અન્ય સ્થાનિક ભાષાઓ પર લેમોસી (અથવા લેમોઝી, એટલે કે, ઓક્સિટન) ની શ્રેષ્ઠતા માટે દલીલ કરવા માટે પણ સખત મહેનત કરી, ફ્લોરેન્ટાઇન કવિ દાંતે અલિઘિએરીને ઓક્સિટનના વિરોધમાં ટસ્કન સ્થાનિક ભાષાના ઉપયોગને ન્યાયી ઠેરવતા ડી વલ્ગારી ઇલોક્વેન્શિયા લખવા માટે પ્રેરિત કર્યા. રેઝોઝ ઓક્સીટન-ઇટાલિયન શબ્દાવલિ સાથે સમાપ્ત થાય છે. 13મી સદીના અંતમાં, પીઝાના ટેરામાગ્નીનોએ રેઝોસનું સંક્ષિપ્ત શ્લોક સ્વરૂપ લખ્યું હતું. જોફ્રે ડી ફોઇક્સાએ સિસિલીના જેમ્સ II માટે વિસ્તૃત સંસ્કરણ, રેગલ્સ ડી ટ્રોબર લખ્યું હતું. ઉપરોક્ત ટ્રેક્ટ ઉપરાંત, ગીતના ગીતોના ઘણા ટુકડાઓ અને ત્રણ વર્ણનાત્મક રોમન સંરક્ષિત છે. તેમની સૌથી પ્રસિદ્ધ બાબતોમાં સો ફોલ ટેમ્પ્સ ક્વોમ એરા ગેઇસ છે, જે અગાઉના ત્રાસદાયક રાયમોન ડી મિરાવલની સારવારમાં પ્રચલિત છે. નોવામાં, રાયમોન બે મહિલાઓને એક ઘોડો પર લડતા રજૂ કરે છે. નોવા અથવા એનસેનહેમેન જેને એબ્રિલ ઇસી મેઝ ઇન્ટ્રાવા કહેવાય છે, જે મિરાવલ (અને ઇંગ્લેન્ડના હેનરી બીજાના ત્રણ પુત્રોઃ એનરિકસ, રિચાર્ટઝ અને જોફ્રેસ) નો પણ ઉલ્લેખ કરે છે, તે સમકાલીન સાહિત્યનું મૂલ્યાંકન છે અને આપણી પાસે જે જોગલર છે તેના શ્રેષ્ઠ વર્ણનોમાંનું એક છે. છેવટે, કાસ્ટિયાગિલોસ એક દંતકથા જેવી છે, જે એક ઈર્ષાળુ પતિની વાર્તા વર્ણવે છે, જેને આખરે ખાતરી થાય છે કે તેની શંકાઓ પાયાવિહોણી છે. વિડાલે ત્રાસવાદીઓની લોકપ્રિયતાની ટોચ પર લખ્યું હતું અને તેમણે પોતે કહ્યું હતું કેઃ "બધા લોકો ત્રાસવાદી ગીતો સાંભળવા અને તેમને રચવા માંગે છે, જેમાં ખ્રિસ્તીઓ, સારાસેન્સ, યહૂદીઓ, સમ્રાટો, રાજકુમારો, રાજાઓ, ડ્યૂક્સ, કાઉન્ટ્સ, વિસકાઉન્ટ્સ, વાવાસર્સ, નાઈટ્સ, મૌલવીઓ, નગરવાસીઓ અને વિલેઇન્સનો સમાવેશ થાય છે". રાજાઓ, રાણીઓ, રાણીઓ, રાણીઓ, રાણીઓ, રાણીઓ, રાણીઓ, રાણીઓ, રાણીઓ, રાણીઓ, રાણીઓ, રાણીઓ અને રાણીઓ. નોંધો સંદર્ભો સ્ત્રોતો બાહ્ય કડીઓ ઓક્સિટન 1196માં સંપૂર્ણ લખાણ જન્મ 1252 મૃત્યુ 13મી સદીના ગારોત્ક્સાના લોકો સ્પેનિશ ત્રાસવાદીઓ સ્પેનના ભાષાશાસ્ત્રીઓ મધ્યયુગીન ભાષાશાસ્ત્રીઓ