Accessus ad auctores
એક્સેસસ એડ ઑક્ટોર્સ ('લેખકોનો પરિચય') એ મધ્ય યુગની સાહિત્યિક શૈલી હતી. મૂળરૂપે, એક્સેસસ એ શાસ્ત્રીય લેખક પરની ટિપ્પણીની શરૂઆતમાં પરિચય હતો, જેમાં લેખક અને તેના કાર્ય વિશેની પૃષ્ઠભૂમિ માહિતી હોય છે. 12મી સદીની શરૂઆતમાં, આ એક્સેસસ ભાષ્યોમાંથી ટૂંકમાં લેવામાં આવ્યા હતા અને અલગ સંગ્રહોમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યા હતા. આ સંગ્રહોને જ આધુનિક વિદ્વાનો એક્સેસસ એડ ઓક્ટોરેસ નામ આપે છે. અવિરતપણે લેટિનમાં લખાયેલા, તેઓ લેટિન વ્યાકરણના વિદ્યાર્થીઓના ઉપયોગ માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યા હતા. પ્રમાણભૂત પ્રવેશને સ્વરૂપના શીર્ષકોમાં પ્રશ્નોની શ્રેણી તરીકે ગોઠવવામાં આવ્યા હતા અને ત્યારબાદ તેમના જવાબો આપવામાં આવ્યા હતા. સંસ્થાની ચાર અલગ અલગ યોજનાઓને શીર્ષકોની પસંદગીના આધારે માન્યતા આપવામાં આવે છેઃ સર્વિયન યોજના ચોથી સદીના વ્યાકરણશાસ્ત્રી સર્વિયસ દ્વારા લખાયેલા વર્જિલના એનીઇડના પ્રસ્તાવના પર આધારિત છે. તે સાત શીર્ષકોને આવરી લે છેઃ (1) કવિનું જીવન, (2) કૃતિનું શીર્ષક, (3) તેની શૈલી, (4) અધિકૃત હેતુ, (5) ગ્રંથોની સંખ્યા, (6) ગ્રંથોના ક્રમ અને (7) સમજૂતી અથવા અર્થઘટન. રેટરિકલ યોજના શાસ્ત્રીય રેટરિકના સેપ્ટેમ સંજોગો (સાત સંજોગો) પર આધારિત છેઃ (1) કોણ, (2) શું, (3) ક્યાં, (4) કયા અર્થ દ્વારા, (5) શા માટે, (6) કેવી રીતે અને (7) ક્યારે. ઉદાહરણ તરીકે, 9મી સદીના ટીકાકાર રેમિગિયસ ઓફ ઓક્સેરે દ્વારા તેની તરફેણ કરવામાં આવી હતી. ફિલોસોફિકલ યોજના ઇસાગોગ ઓફ પોર્ફાયરી પરની પોતાની ટિપ્પણીના બોએથિયસના પરિચય પર આધારિત છે. તે છ શીર્ષકોને આવરી લે છેઃ (1) કાર્યનો હેતુ, (2) તેની ઉપયોગિતા, (3) તેનો આંતરિક ક્રમ, (4) લેખકનું નામ, (5) કાર્યનું શીર્ષક અને (6) તત્વજ્ઞાનની શાખા કે જેમાં તે સંબંધિત છે. આધુનિક યોજના અગાઉની યોજનાઓ સાથે સભાન વિરામનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તે ફિલોસોફિકલ યોજનાનું સરળ સ્વરૂપ હતું અને 12મી સદીના હિરસૌના કોનરેડ જેવા આધુનિકતાવાદીઓ દ્વારા તેની તરફેણ કરવામાં આવી હતી. તેમાં ત્રણ કે ચાર શીર્ષકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતોઃ (1) વિષય, (2) અધિકૃત હેતુ, (3) કાર્યની ઉપયોગિતા અને (4) ફિલસૂફીની શાખા કે જેમાં તે સંબંધિત છે. ઉપયોગિતા કેટલીકવાર પડતી મૂકવામાં આવી હતી. હિરસૌના કોનરેડની તેમના ડાયલોગસ સુપર ઑક્ટોર્સમાં પદ્ધતિની ચર્ચા એ "મધ્યયુગીન સમયથી આપણી પાસે આવેલી સહાયક તકનીકની એકમાત્ર સૈદ્ધાંતિક ચર્ચા છે". તેઓ સૂચવે છે કે એક્સેસસ તે સમયે એક સારી રીતે સ્થાપિત અને સ્વાયત્ત શૈલી હતી, જેનો હેતુ ગદ્ય અને શ્લોકમાં મૂર્તિપૂજક અને ખ્રિસ્તી બંને કાર્યો માટે હતો, અને તેનો ઉપયોગ વિદ્યાર્થીના શિક્ષણની શરૂઆતમાં જ થતો હતો. તેમની પોતાની પસંદગીના લેખકોમાં એસોપ (વાસ્તવમાં વર્સિફાયર ફીડ્રસ), એવિયનસ, બોએથિયસ, કેટો, સિસેરો, ડોનાટસ, હોમર, જુવેનલ, લુકાન, ઓવિડ, પર્સિયસ, પ્રોસ્પર, પ્રુડેન્ટિયસ, સેલસ્ટ, સેડુલિયસ, સ્ટેટીયસ, વર્જિલ અને થિયોડ્યુલસનો સમાવેશ થાય છે. ઓવિડ એક લેખક તરીકે એટલા લોકપ્રિય હતા કે તેમના માટે વિવિધ સહાયક પુસ્તકોને ઘણીવાર સહાયક પુસ્તક ઓયુડીયનસ તરીકે સંકલિત કરવામાં આવતા હતા. નોંધો સંદર્ભો સાહિત્યિક શૈલીઓ મધ્યયુગીન સાહિત્ય