1979 International Women's Day protests in Tehran
8 માર્ચ, 1979ના રોજ આંતરરાષ્ટ્રીય મહિલા દિવસ પર ઈરાનના તેહરાનમાં મહિલાઓની કૂચ યોજાઈ હતી. આ કૂચનો મૂળ હેતુ આંતરરાષ્ટ્રીય મહિલા દિવસની ઉજવણી કરવાનો હતો, પરંતુ ઈરાની ક્રાંતિ દરમિયાન મહિલાઓના અધિકારોમાં થઈ રહેલા ફેરફારો, ખાસ કરીને ફરજિયાત હિજાબ (પડદો) ની રજૂઆત સામે મોટા વિરોધમાં રૂપાંતરિત થઈ, જેની જાહેરાત એક દિવસ પહેલા કરવામાં આવી હતી. આ વિરોધ પ્રદર્શન 8 માર્ચથી 14 માર્ચ 1979 સુધી છ દિવસ સુધી ચાલ્યું હતું, જેમાં હજારો મહિલાઓએ ભાગ લીધો હતો. આ વિરોધ પ્રદર્શનને ખોમેની તરફી ઇસ્લામિક દળો દ્વારા હિંસા અને ધમકીનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. તે સમયે મૌલવીની આગેવાની હેઠળના ઇસ્લામિક જૂથમાં હરીફ રાજકીય દાવેદારોને હાંસિયામાં ધકેલી દેવાની ક્ષમતા અને વર્ચસ્વનો અભાવ હતો, જ્યાં સુધી આ લક્ષ્યોની વાત છે ત્યાં સુધી વિરોધને પગલે પીછેહઠ કરવાની ફરજ પડી હતી. જોકે, તેના થોડા સમય પછી, ઇસ્લામિક જૂથે ઇસ્લામિક મહિલાઓને નવી રાજકીય અને સામાજિક વ્યવસ્થા વતી રેલી કરવા માટે એકત્ર કરી હતી, જેનો તેઓ અમલ કરવા માંગતા હતા. જૂન 1981 સુધીમાં, ઈરાનના ઉદાર અને ડાબેરી રાજકીય વર્ણપટનો મોટો ભાગ ખોમેની તરફી જૂથ દ્વારા નાશ પામ્યો હતો. પછી, 1983 માં, ઈરાની સંસદ (મજ્લેસ) એ "રાજ્ય દ્વારા ફરજિયાત પડદાનું પાલન કરવાનો ઇનકાર કરનારી મહિલાઓને સજા આપતા" કાયદાને મંજૂરી આપી. ત્યારથી, ફરજિયાત પડદો રાખવાની તરફેણ કરતા આવા કાયદાઓ "મહિલાઓની રાજકીય સક્રિયતા અને અસંમતિને નિયંત્રિત કરવા" માં મુખ્ય મુદ્દો બની ગયા છે, અને 1979 પછીના ઈરાનના નેતૃત્વને "વૈચારિક સ્પેક્ટ્રમની મહિલા કાર્યકર્તાઓને હેરાન કરવા, ડરાવવા, હુમલો કરવા અને કેદ કરવા" માટે એક અનુકૂળ બહાનું આપ્યું છે. રેઝા શાહના શાસન દરમિયાન 1936ના કશ્ફ-એ-હિજાબમાં પડદો નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો અને પાંચ વર્ષના સમયગાળા માટે પડદો પહેરવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. 1941 થી, રેઝા શાહના પુત્ર અને ઉત્તરાધિકારી મોહમ્મદ રેઝા પહલવી હેઠળ, મહિલાઓ તેમની ઇચ્છા મુજબ વસ્ત્રો પહેરવા માટે સ્વતંત્ર હતી. જો કે, તેમના શાસન હેઠળ, ચાદરને પછાતપણું અને નીચલા વર્ગના સભ્ય હોવાનો સંકેત માનવામાં આવતો હતો. પડદો પહેરેલી મહિલાઓ મર્યાદિત શિક્ષણ સાથે રૂઢિચુસ્ત ધાર્મિક પરિવારોમાંથી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું, જ્યારે અનાવરણ કરાયેલી મહિલાઓ શિક્ષિત અને વ્યાવસાયિક ઉચ્ચ અથવા મધ્યમ વર્ગની હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. 1970ના દાયકાના અંતની ક્રાંતિ દરમિયાન, હિજાબ એક રાજકીય પ્રતીક બની ગયું હતું. રૂઢિચુસ્ત પરંપરાવાદીઓ દ્વારા હિજાબને સદ્ગુણની નિશાની માનવામાં આવતી હતી, અને આમ, સ્ત્રીઓને તેનાથી વિપરીત તરીકે રજૂ કરવામાં આવી હતી. કેટલાક વિપક્ષો દ્વારા અનાવરણ કરાયેલી સ્ત્રીઓને પશ્ચિમી સંસ્કૃતિના સંસ્થાનવાદ, વેસ્ટોક્સિકેશનના પ્રતીક તરીકે જોવામાં આવી હતી; "ભ્રષ્ટ પશ્ચિમી સંસ્કૃતિ" ના પ્રચારક તરીકે, "સમાજના નૈતિકતા" ની પરંપરાવાદી વિભાવનાને નબળી પાડે છે; અને વધુ પડતી પોશાક પહેરેલી "બુર્જુઆ ઢીંગલીઓ" તરીકે, જેમણે તેમનું સન્માન ગુમાવ્યું હતું. પહલવીઓ દ્વારા હિજાબને તેમની આધુનિકીકરણ નીતિનો અસ્વીકાર માનવામાં આવતો હતો, અને તેથી, તેમના શાસનનો, અને ઈરાની ક્રાંતિ દરમિયાન, વિપક્ષ સાથે સંકળાયેલી ઘણી બિન-રૂઢિચુસ્ત બિન-રૂઢિચુસ્ત મહિલાઓએ પડદો પહેર્યો હતો, કારણ કે તે પહલવી શાસન સામે વિરોધનું પ્રતીક બની ગયું હતું. ક્રાંતિ તરફ દોરી જતા સામૂહિક વિરોધ દરમિયાન, વિરોધ પ્રદર્શનમાં ભાગ લેતી મહિલાઓ ઘણીવાર પડદો પહેરતી હતી, અને જે મહિલાઓ અનાવરણ કરતી દેખાતી હતી તેમને ઘણીવાર કટ્ટરપંથી ક્રાંતિકારીઓ દ્વારા હેરાન કરવામાં આવતી હતી. 1979ની ક્રાંતિના બે નારા હતાઃ "પડદો પહેરો, નહીં તો અમે તમારા માથામાં મુક્કો મારીશું" અને "અનાવરણ કરનારાઓને મૃત્યુ". 1978-1979 માં, ઇસ્લામિક ક્રાંતિની શરૂઆતમાં, શાહ વિરોધી મોરચામાં ઉદારવાદીઓ, ધાર્મિક રાષ્ટ્રવાદીઓ, ઉગ્રવાદી ઇસ્લામવાદીઓ, માર્ક્સવાદી-લેનિનવાદીઓ, બજારો અને હડતાળ પર ઉતરેલા તેલ કામદારોના ખૂબ જ વ્યાપક જૂથનો સમાવેશ થતો હતો. તેમ છતાં તે શિયા ધર્મગુરુ અયાતુલ્લા ખોમેની હતા, જેમણે ઝડપથી પોતાની જાતને ક્રાંતિના મુખ્ય નેતા તરીકે સ્થાપિત કરી. શાહને ઉથલાવી પાડવાના તેમના ધ્યેયમાં, તેમણે સક્રિય રીતે મહિલાઓને આ કાર્યમાં જોડાવા માટે ઉશ્કેર્યા હતા, પરંતુ સાથે સાથે, તેમણે ફરજિયાત પડદો દાખલ કરવા માંગતા હતા, અથવા તો ક્રાંતિકારી પછીના ઈરાનમાં ચોક્કસ મહિલા અધિકારોને રદ કરવાની ઇચ્છા પણ દર્શાવી ન હતી. ઈરાન પરત ફર્યા બાદ તેમની અને તેમના રાજકીય સાથીઓની વાણી ઝડપથી બદલાઈ ગઈ. ક્રાંતિ પછી તરત જ પડદો ફરજિયાત કરવા માટે કોઈ ઔપચારિક કાયદો બહાર પાડવામાં આવ્યો ન હતો, પરંતુ અનાવરણ કરાયેલી મહિલાઓને ઘણીવાર હેરાન કરવામાં આવતી હતી અને દબાણ હેઠળ મૂકવામાં આવતી હોવાથી, તેમાંના ઘણાએ સતામણી ટાળવા માટે પડદો પહેરવાનો આશરો લીધો હતો. 7 માર્ચ 1979ના રોજ, અયાતુલ્લા ખોમૈનીએ તેમના કાર્યસ્થળ પર તમામ મહિલાઓ માટે ફરજિયાત પડદો મૂકવાનો આદેશ આપ્યો, અને આદેશ આપ્યો કે મહિલાઓને હવે તેમના કાર્યસ્થળ અથવા સરકારી કાર્યાલયમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી નથી, જેને તેમણે "નગ્ન" ગણાવ્યુંઃ "ઇસ્લામિક મંત્રાલયોમાં, મહિલાઓએ નગ્ન ન દેખાવું જોઈએ. જ્યાં સુધી મહિલાઓ હિજાબ સાથે હોય ત્યાં સુધી તેઓ હાજર રહી શકે છે. જ્યાં સુધી તેઓ ઇસ્લામિક હિજાબનું પાલન કરે ત્યાં સુધી તેમને કામ કરવામાં કોઈ અવરોધનો સામનો કરવો પડતો નથી. જો કે, બિન-રૂઢિચુસ્ત મહિલાઓ, જેમણે ક્રાંતિ દરમિયાન વિરોધના પ્રતીક તરીકે પડદો પહેર્યો હતો, તેમને પડદો ફરજિયાત બનવાની અપેક્ષા નહોતી, અને જ્યારે ફરજિયાત પડદો હુકમનામું જાણીતું બન્યું, ત્યારે તેને વિરોધ અને વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો, ખાસ કરીને ઉદાર અને ડાબેરી મહિલાઓ દ્વારા. ઘણા લોકો દ્વારા પડદો હુકમનામું પુરાવા તરીકે પ્રાપ્ત થયું હતું કે, ક્રાંતિમાં લડ્યા હોવા છતાં, મહિલાઓને પદભ્રષ્ટ કરવામાં આવી રહી હતી, કારણ કે એક વિરોધ નેતાએ તેને વ્યક્ત કર્યું હતું, "કૂતરાના દરજ્જામાં પાછા". સ્ત્રીઓમાં એવો ડર હતો કે તેઓ શાહ હેઠળ મેળવેલા નાગરિક અધિકારો ગુમાવશે. વિરોધ પ્રદર્શન 8 માર્ચની સવારે તેહરાનમાં નવા પ્રધાનમંત્રી કાર્યાલયની બહાર હજારો મહિલાઓ એકઠી થઈ હતી. વધુ 3,000 મહિલાઓ ધાર્મિક શહેર કોમમાં વિરોધ કરવા ગઈ હતી, જે અયાતુલ્લા ખોમેનીનું નિવાસસ્થાન હતું. પ્રદર્શનકારીઓ ખુલ્લા દેખાતા હતા. ભાગ લેનારી મહિલાઓ તમામ પશ્ચાદભૂમાંથી હતી, જોકે બહુમતી મધ્યમ વર્ગ અને શિક્ષિત હતી. મહિલાઓએ તેમના અધિકારોને મર્યાદિત કરવાના પ્રયાસો સામે વિરોધ કર્યો, જેમ કે, "આપણી પાસે પાછળ જવા માટે કોઈ ક્રાંતિ નહોતી". એક પ્રદર્શનકારીએ યાદ કર્યું, "અમારા મનમાં કોઈ પ્રશ્ન નહોતો કે આ આપણને દબાવવાનું પ્રથમ પગલું છે, અને આપણે તેની સામે ઊભા રહેવું જોઈએ-મહિલા તરીકે [અને] ક્રાંતિકારીઓ તરીકે". અન્ય એક સૂત્ર હતું, "આઝાદીની સવારમાં, આઝાદીનો અભાવ છે". પ્રદર્શનકારીઓએ કહ્યું કે ઘણા મુસ્લિમ કાર્યકર્તાઓ અનાવરણ કરાયેલી મહિલાઓને "અશુદ્ધ" ગણતા હતા, કારણ કે તેઓએ અયાતુલ્લાની ટિપ્પણીને શાબ્દિક રીતે લીધી હતી. એક પ્રદર્શનકારીએ કહ્યુંઃ "જ્યારે તમે સરકારી કાર્યાલયમાં પ્રવેશવાનો પ્રયાસ કરો છો ત્યારે જો કોઈ દ્વારપાલ તમારા પર રીંગણા ફેંકે છે, તો તે ઇમામ ખોમૈનીનો દોષ નથી, તે દ્વારપાલનો દોષ છે", એક પ્રદર્શનકારીએ કહ્યું. "તેઓ સ્પષ્ટતા કરી શકે છે અને તેઓ જે ઇચ્છે છે તે આપણને ખુશ કરવાનો પ્રયાસ કરી શકે છે, પરંતુ જ્યાં સુધી ક્રાંતિ લોકોને કહેતી નથી કે મહિલાઓ માટે મોડેમ ડ્રેસ પહેરવો, યોગ્ય વેતન મેળવવું, સારી નોકરી કરવી, અને નમવું અને ઉઝરડા ન કરવું બરાબર છે, ત્યાં સુધી આપણે આપણા ઘરોમાંથી બહાર નીકળતા જ આપણને પરેશાન કરવામાં આવશે". લશ્કરી દળોને કથિત રીતે નિયંત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ જ્યારે મહિલાઓ અને તેમના વિરોધીઓ અથડામણની નજીક હોવાનું જણાય ત્યારે હવામાં બંદૂકો ચલાવવામાં આવી હતી. પુરુષ સમર્થકોએ મહિલા પ્રદર્શનકારીઓની બંને બાજુએ માનવ સાંકળો બાંધીને તેમને બચાવવા માટે કૂચ કરી હતી. જો કે, અનેક પ્રસંગોએ સાંકળ તોડી નાખવામાં આવી હતી અને કેટલાક પ્રદર્શનકારીઓ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. મહિલા પ્રદર્શનકારીઓ પર શેરીઓમાં વિરોધી પ્રદર્શનકારીઓના ટોળા દ્વારા છરીઓ, પથ્થરો, ઇંટો અને તૂટેલા કાચથી હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. પુરુષ પ્રેક્ષકો તેમજ પડદો પહેરેલી મહિલાઓએ પ્રદર્શનકારીઓને ઉપનામ આપીને બૂમો પાડી હતી. એક પ્રદર્શન દરમિયાન, 15,000 પ્રદર્શનકારીઓએ પેલેસ ઓફ જસ્ટિસ પર ત્રણ કલાક સુધી ધરણા કર્યા હતા. પ્રદર્શનકારીઓએ આઠ માંગણીઓની યાદી વાંચી હતી. આ યાદીમાં પહેરવેશની પસંદગીનો અધિકાર; પુરુષો સાથે સમાન નાગરિક અધિકારો; રાજકીય, સામાજિક અને આર્થિક અધિકારોમાં કોઈ ભેદભાવ નહીં; અને મહિલાઓના કાનૂની અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓ માટે સંપૂર્ણ સુરક્ષાની બાંયધરીનો સમાવેશ થાય છે. ઈરાન સરકાર અને ઇસ્લામિક નેતાઓની પ્રતિક્રિયાઓએ વિરોધને શાંત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. અયાતુલ્લાના સહાયકોએ વિરોધ પર પ્રતિક્રિયા આપતા કહ્યું કે તેમણે માત્ર "સામાન્ય પોશાક" પહેરવાની હાકલ કરી હતી. સરકાર તરફથી મહમૂદ તાલેઘાનીનું આ નિવેદન, જનતાને ખાતરી આપે છે કે હિજાબનો અમલ કરવામાં આવશે નહીં, માત્ર પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવશે, પરિણામે વિરોધ શાંત થયો. આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રતિક્રિયાઓ વિરોધને વિદેશમાં નારીવાદીઓ તરફથી થોડી એકતા આપવામાં આવી હતી. જર્મની, ફ્રાન્સ, ઇજિપ્ત અને અન્ય સંખ્યાબંધ દેશોના નારીવાદીઓ એકતા સમિતિ (સી. આઈ. ડી. એફ.) રચવા માટે એક થયા. સિમોન દ બ્યુવોઇરની અધ્યક્ષતામાં મહિલા અધિકાર માટેની આંતરરાષ્ટ્રીય સમિતિ (સોલિડેરિટી કમિટી અથવા સી. આઈ. ડી. એફ. માટેનું બીજું નામ) દ્વારા એકતાનું પ્રતિનિધિમંડળ મોકલવામાં આવ્યું હતું. આ વિરોધ પ્રદર્શનમાં અમેરિકન નારીવાદી કેટ મિલેટે હાજરી આપી હતી, જેમને વિદ્યાર્થી કાર્યકર્તાઓ દ્વારા હાજરી આપવા માટે આમંત્રણ આપવામાં આવ્યું હતું. મિલેટે કહ્યુંઃ "હું અહીં છું કારણ કે તે અનિવાર્ય છે", તેણીએ ઉમેર્યું. "આ અત્યારે તોફાનની આંખ છે. આખી દુનિયાની મહિલાઓ અહીં જોઈ રહી છે. તે એક આખો ખૂણો છે, ઇસ્લામિક વિશ્વ, તે સ્થળ જ્યાં પહોંચવું અમે વિચાર્યું હતું કે તે સૌથી મુશ્કેલ હશે, અને વાહ, તેને જુઓ! " વિરોધ વિશે 12 મિનિટની દસ્તાવેજી ફિલ્મ આતંકવાદી ફ્રેન્ચ નારીવાદી જૂથ, સાયકોએનાલિસિસ એન્ડ પોલિટિક્સ દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી, જેમણે જે જોયું તેનું દસ્તાવેજીકરણ કરતી વખતે કૂચમાં હાજરી આપી હતી. આ દસ્તાવેજી ફિલ્મ તે ઘટનાઓની એકમાત્ર હાલની ફિલ્મ છે. પરિણામો અને પરિણામ વિરોધના પરિણામે ફરજિયાત પડદાના હુકમને કામચલાઉ ધોરણે પાછો ખેંચવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે જૂન 1981 સુધીમાં ડાબેરીઓ અને ઉદારવાદીઓને નાબૂદ કરવામાં આવ્યા, અને રૂઢિચુસ્તોએ એકલ નિયંત્રણ મેળવ્યું, તેમ છતાં, તમામ મહિલાઓ પર પડદો લાગુ કરવામાં આવ્યો હતો. આની શરૂઆત જુલાઈ 1980માં "કચેરીઓના ઇસ્લામીકરણ" સાથે થઈ હતી, જ્યારે અનાવરણ કરાયેલી મહિલાઓને સરકારી કચેરીઓ અને જાહેર ઇમારતોમાં પ્રવેશ આપવાનો ઇનકાર કરવામાં આવ્યો હતો અને બરતરફ થવાના જોખમ હેઠળ તેમના કાર્યસ્થળ પર અનાવરણ કરવા પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. શેરીઓમાં, અનાવરણ કરાયેલી મહિલાઓ પર ક્રાંતિકારીઓ દ્વારા હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. જુલાઈ 1981માં, જાહેરમાં ફરજિયાત પડદો મૂકવાનો આદેશ રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જે પછી 1983માં ઇસ્લામિક સજા કાયદો રજૂ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમાં અનાવરણ કરાયેલી મહિલાઓ પર શારીરિક સજા રજૂ કરવામાં આવી હતીઃ "જે મહિલાઓ હિજાબ વિના જાહેરમાં દેખાશે તેમને 74 ચાબુક મારવાની સજા કરવામાં આવશે". આ કાયદાનો અમલ ઈસ્લામિક ક્રાંતિ સમિતિઓના સભ્યો દ્વારા શેરીઓમાં પેટ્રોલિંગ કરીને અને બાદમાં માર્ગદર્શન પેટ્રોલ્સ દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો, જેને નૈતિકતા પોલીસ પણ કહેવામાં આવે છે. ત્યારથી, ફરજિયાત પડદો રાખવાની તરફેણ કરતા આવા કાયદાઓ "મહિલાઓની રાજકીય સક્રિયતા અને અસંમતિને નિયંત્રિત કરવા" માં મુખ્ય મુદ્દો બની ગયા છે, અને 1979 પછીના ઈરાનના નેતૃત્વને "વૈચારિક સ્પેક્ટ્રમની મહિલા કાર્યકર્તાઓને હેરાન કરવા, ડરાવવા, હુમલો કરવા અને કેદ કરવા" માટે એક અનુકૂળ બહાનું આપ્યું છે. આ પણ જુઓ ઇસ્ફહાનમાં મહિલાઓ પર એસિડ હુમલાઓ 2017-2019 ફરજિયાત હિજાબ સામે ઈરાની વિરોધ બાહ્ય કડીઓ ઈરાની મહિલાઓ-ઇસ્લામિક ક્રાંતિ પહેલા અને પછી હેંગામેહ ગોલેસ્તાનનો શ્રેષ્ઠ ફોટોગ્રાફઃ ઈરાની મહિલાઓએ 1979ના હિજાબ કાયદા સામે બળવો કર્યો ઈરાન મહિલાઓએ 1979માં ઈરાનના આંતરરાષ્ટ્રીય મહિલા દિવસ પર કપડાં અને અધિકારો પર પ્રતિબંધો સામે કૂચ કરીઃ ઈરાની ક્રાંતિની ઉદાસી અને ગૌરવની વાર્તાઃ ઈરાનમાં ઈરાની ક્રાંતિના વિરોધના ચાળીસ વર્ષ પછીની મહિલાઓની કૂચ 1979ના વિરોધ પ્રદર્શનો હિજાબ માર્ચ 1979ની ઘટનાઓ એશિયામાં ઈરાનમાં તેહરાનમાં મહિલા અધિકારો ઈરાનમાં મહિલાઓ વિરુદ્ધ હિંસા 1979માં ઈરાન ધર્મનિરપેક્ષતાનો ઇતિહાસ