Job of Edessa
એડેસાની નોકરી (? -? ), જેને સ્પોટેડ () કહેવામાં આવે છે, તે એક ખ્રિસ્તી કુદરતી ફિલસૂફ અને ચિકિત્સક હતા જે અબ્બાસિદ ખિલાફત હેઠળ બગદાદ અને ખુરાસાનમાં સક્રિય હતા. તેમણે સિરિયાકમાં તેમના અનુવાદો દ્વારા ગ્રીક વિજ્ઞાનને ઇસ્લામિક વિશ્વમાં પ્રસારિત કરવામાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. લાઇફ જોબ એડેસાનો વતની હતો. તેમનો જન્મ સામાન્ય રીતે 760ની આસપાસ થયો હોવાનું માનવામાં આવે છે, પરંતુ તે થોડો સમય પછી થયો હશે, કારણ કે તેઓ 830ના દાયકાની શરૂઆતમાં ચિકિત્સક તરીકે સક્રિય હતા. 13મી સદીના ઇતિહાસકાર બાર હેબ્રિયસ કહે છે કે તેઓ સેલ્યુસિયા-સ્ટીસિફોન (727-823) ના વડા તિમોથી પ્રથમના સમકાલીન હતા અને ચર્ચ ઓફ ધ ઇસ્ટના સભ્ય હતા, એટલે કે, તેમણે "નેસ્ટોરિયસના સિદ્ધાંતનું પાલન કર્યું હતું". આલ્ફોન્સ મિંગાનાએ તેમના એડેસીન મૂળના આધારે દલીલ કરી હતી કે તેઓ કદાચ મેલ્કાઇટ અથવા સિરિયાક ઓર્થોડોક્સ ચર્ચમાંથી પરિવર્તિત થયા હતા. તેમની કૃતિઓની તમામ જાણીતી હસ્તપ્રતો સિરિયાક ઓર્થોડોક્સ વર્તુળોમાં તૈયાર કરવામાં આવી હતી. તેમના બુક ઓફ ટ્રેઝર્સની નકલોમાં, જોબને ('મુખ્ય ચિકિત્સક') નું બિરુદ આપવામાં આવ્યું છે. 13મી સદીના લેખક યાકૂત અલ-હમાવીના જણાવ્યા અનુસાર, જોબ અને તેમના પુત્ર ઇબ્રાહિમ બંનેએ અબ્બાસિદ ખલીફા અલ-મામૂન (813-833) ને બગદાદમાં ચિકિત્સકો તરીકે સેવા આપી હતી. 830ના દાયકાની શરૂઆતમાં, જોબને ખલીફા દ્વારા ખુરાસાનના ગવર્નર અબ્દ અલ્લાહ ઇબ્ન તાહિરના અંગત ચિકિત્સક તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. જોબનું મૃત્યુ 832 પછી થયું હતું. જોબ ઓફ એડેસા મુખ્યત્વે ગ્રીક કૃતિઓના સિરિયાકમાં અનુવાદક તરીકે જાણીતી હતી. ખ્રિસ્તી બહુશ્રુત હુનૈન ઇબ્ન ઇશાકે અલી ઇબ્ન યાહ્યા ઇબ્ન અલ-મુનાજ્જિમને લખેલા પત્રમાં દાવો કર્યો હતો કે જોબે ગાલેનની 36 કૃતિઓનું મુખ્યત્વે સિરિયાકમાં ભાષાંતર કર્યું છે. હુનૈન હંમેશાં અનુવાદક તરીકે જોબને ઉચ્ચ માનતા ન હોવા છતાં, તેમણે પોતાના અરબી અનુવાદો બનાવવા માટે તેમની કેટલીક સિરિયાક આવૃત્તિઓનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ઇબ્ન અલ-નાદિમ દ્વારા તેમના જ્ઞાનકોશ ફિહરિસ્ટમાં ગ્રીકના અનુવાદક તરીકે જોબનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. એવું કહેવાય છે કે તેણે મુહમ્મદ ઇબ્ન ખાલિદ ઇબ્ન બરમક માટે ટોલેમીના ખગોળશાસ્ત્રીય કોષ્ટકો (ઝીજ) નું ભાષાંતર કરવા માટે એક ચોક્કસ સિમાન સાથે કામ કર્યું હતું. તેમણે કદાચ એરિસ્ટોટલનો પણ અનુવાદ કર્યો હતો. જોબની બે મૂળ કૃતિઓ બચી ગઈ છેઃ ધ બુક ઓફ ટ્રેઝર્સ, જે કુદરતી ફિલસૂફીનું જ્ઞાનકોશ કાર્ય છે, જે તત્વોના સિદ્ધાંત અનુસાર વિશ્વનું વિશ્લેષણ કરતા છ વિભાગોમાં વહેંચાયેલું છે. નોકરીમાં શરીરરચના, ખગોળશાસ્ત્ર, રસાયણશાસ્ત્ર, ગણિત, દવા, ધાતુશાસ્ત્ર, તત્ત્વમીમાંસા, હવામાનશાસ્ત્ર, ભૌતિકશાસ્ત્ર, શરીરવિજ્ઞાન, મનોવિજ્ઞાન અને પ્રાણીશાસ્ત્રનો સમાવેશ થાય છે. ખગોળશાસ્ત્ર કોઈ ટોલેમિક પ્રભાવ દર્શાવતું નથી, જે સૂચવે છે કે તે જોબ દ્વારા ટોલેમીનું ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું તે પહેલાં રચવામાં આવ્યું હતું. કેનાઇન હાઇડ્રોફોબિયા (અથવા હડકવા પર) પર તેમણે તેમની અગાઉની કેટલીક કૃતિઓને શીર્ષક દ્વારા ટાંક્યા છે, એટલે કેઃ પેશાબ પર (કદાચ ઘણા ગ્રંથો) બ્રહ્માંડના અસ્તિત્વમાં આવવાના કારણો પર આત્મા પર તાવના કારણો પર તત્વોમાંથી પાંચ ઇન્દ્રિયો પર વિશ્વાસ પરના તત્ત્વો પર દસ શબ્દસમૂહો વસ્તુઓની પ્રકૃતિમાંથી લેવામાં આવ્યા છે, જે સાબિત કરે છે કે ખ્રિસ્ત ભગવાન અને માણસ બંને છે આ હવે ખોવાઈ ગયા છે, પરંતુ પેશાબ પરના તેમના ગ્રંથો મધ્યયુગીન અરબી વૈજ્ઞાનિક કાર્યોમાં ટાંકવામાં આવ્યા હતા. મુહમ્મદ ઇબ્ન અહમદ અલ-ખ્વારાઝમી તેને કિતાબ અલ-તફસીરા ફી અલ-બાઉલ શીર્ષક હેઠળ ટાંકે છે અને અબુલ-હસન અહમદ અલ-તબારી તે કાર્ય અને બીજા શીર્ષક કિતાબ અલ-બયાન લિમા યુજિબુહુ તઘૈયુર અલ-બાઉલ બંનેનો ઉલ્લેખ કરે છે. મુતહર ઇબ્ન તાહિર અલ-મકદિસીએ જોબના કિતાબ અલ-તફસીર ('અર્થઘટનનું પુસ્તક') નો ઉલ્લેખ કર્યો છે, જે કદાચ કિતાબ અલ-તફસીરા ફી અલ-બાઉલ અથવા અન્યથા એક અલગ શીર્ષક હેઠળ ખજાનાનું પુસ્તક છે. આ સંદર્ભો સૂચવે છે કે પેશાબ પરનું કાર્ય મૂળ અરબીમાં લખવામાં આવ્યું હતું અથવા અરબીમાં અનુવાદિત કરવામાં આવ્યું હતું. જોબનો ઉલ્લેખ કરનારા અન્ય અરબી લેખકોમાં અબુ બકર અલ-રાઝી અને અલ-બિરુનીનો સમાવેશ થાય છે. વિદ્વાનો અસંમત છે કે શું તેમણે કેટલીક કૃતિઓ અરબીમાં લખી હતી કે પછી તે માત્ર અનુવાદમાં જ પ્રસારિત થઈ હતી. નોંધો આવૃત્તિ ગ્રંથસૂચિ 8મી સદીના જન્મ 830ના દાયકાના મૃત્યુ 9મી સદીના અબ્બાસિદ ખલીફાના લોકો 9મી સદીના ફિલસૂફો 9મી સદીના ચિકિત્સકો 9મી સદીના અનુવાદકો અબ્બાસિદ ખલીફાના ગ્રીક-સીરિયન અનુવાદકોમાં અબ્બાસિદ ખલીફાના નેસ્ટોરિયનોના ચિકિત્સકો